안교교과 - 제6과 연합에 대한 비유들(질문, 대답, 설명)11/10/18\n제6과 연합에 대한 비유들(질문, 대답, 설명)11/10/18\n11월 10일 안식일\n● 연구 범위 : 벧전 2:9, 출 19:5~6, 엡 2:19~22, 고전 3:16~17, 고전 12:12~26, 요 10:1~11, 시 23편\n● 기억절 : “몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라”(고전 12:12).\n비유와 상징은 그것들보다 더 큰 실체를 가리킨다. 성경을 연구해 본 사람이라면 누구나 알 듯이 성경은 그러한 비유와 상징들로 가득 차 있다. 예를 들어, 성경에 나오는 제사 제도는 본질적으로 더 큰 실체인 예수님과 전체 구원의 계획을 상징한다.\n성경에서는 많은 종류의 비유들이 사용된다. 그중에는 종종 물, 불, 바람과 같은 가장 기본적인 물질 요소들이 등장한다. 문맥에 따라 이것들은 영적이고 신학적인 진리들을 묘사한다. 예를 들면, 예수님이 “바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러하니라”(요 3:8)고 말씀하셨을 때에 ‘바람’은 ‘성령’을 의미하는 상징으로 사용되었다.\n하나님은 교회로 하여금 세상 앞에 연합을 나타내라고 요구하신다. 성경은 그러한 종류의 연합을 묘사하기 위해서도 여러 비유를 사용한다. 각각의 비유 그 자체로는 온전한 의미를 다 담지 못한다. 하지만 이러한 비유들을 종합해 보면 교회의 연합이 무엇인지, 예를 들어 교회와 하나님의 관계, 신자들과의 관계 그리고 교회와 지역사회의 관계가 어떠해야 하는지 알 수 있다.\n깨닫기 : 연합이 교회의 본질과 사명에 필수적임을 드러내는 성경의 비유들을 탐구한다.\n느끼기 : 교회가 삼위일체이신 하나님을 통해 연합할 필요성을 느낀다.\n행하기 : 각자가 교회의 본질과 사명을 위해 기여한다.\n➋ 그대는 성경이 교회를 무엇에 비유한다고 알고 있습니까?\n※ 살아있는 몸으로 유기체로 비유한다. 많은 비유들은 연합과 일치 밑 예수께 순복할 것을 가르친다.\n➌ 교회를 하나님의 집 또는 가족으로 비유하는 말씀에는 어떤 의미가 있을까요?(엡 2:19)\n※ 유대와 충성과 혈연의 사랑의 연합에 대한 의미가 있다.\n➍ 교회를 그리스도의 몸으로 설명하는 방식에서 우리가 깨달아야 할 교훈은 무엇이라고 생각합니까?(고전 12:12, 27)\n※ 머리되시는 그리스도께 전적으로 순복하여 그리스도의 목적을 이루는 그리스도의 몸이라는 생각을 깊이 새기게 한다.\n➎ 우리는 양떼로서 선한 목자이신 예수님을 어떻게 따라야 합니까?(요 10:1~11)\n※ 그분의 말씀대로 전적으로 순복해야 한다.\n결론 : 신약 시대의 교회들에 대한 은유들은 교회가 하나님께 의지해야 한다는 핵심적인 본질과 더불어 하나님의 백성들이 서로 가져야 하는 조화로운 관계를 예증합니다.\n11월 4일(일) 하나님의 백성\n1. 벧전 2:9, 출 19:5~6, 신 4:20, 신 7:6을 읽어 보라. 이 성경절들에 따르면 하나님의 백성들에게 부여된 특별한 지위는 무엇인가?\n[벧전2:9] 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라.\n[출19:5,6] 세계가 다 내게 속하였나니 너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고 6 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할지니라.\n[신4:20] 여호와께서 너희를 택하시고 너희를 쇠풀무 곧 애굽에서 인도하여 내사 자기 기업의 백성을 삼으신 것이 오늘과 같아도.\n[신7:6] 너는 여호와 네 하나님의 성민이라 네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨나니.\n답: 하나님이 택한 백성이며, 하나님의 기업이고 하나님께 속하여 제사장 나라, 거룩한 백성이 며, 왕 같은 제사장이 된 것이다.\n교회는 곧 사람들이지만 아무 사람들이나 다 교회가 되는 것은 아니다. 교회는 하나님의 백성 즉 하나님께 속한 백성, 하나님이 그들의 아버지와 구주라고 주장하는 백성, 그리스도로 말미암아 속량함을 받고 그분께 순종하는 백성이다. 교회에 대한 이런 개념은 구원의 계획이 제시된 이후부터 이 땅에는 줄곧 하나님의 백성이 있었으며 구약시대의 이스라엘과 신약시대의 교회 사이에 연속성이 있다는 개념을 강조한다. 아담의 때로부터 홍수 전후의 조상들과 아브라함에 이르기까지 하나님은 그분의 백성과 언약을 맺으시고 그들로 하여금 그분의 사랑과 긍휼과 공의를 세상에 나타내는 대표자들이 되게 하셨다.\n하나님의 백성은 ‘택하신 족속’, ‘왕 같은 제사장들’, ‘거룩한 나라’로 불린다. 이러한 용어들은 그들이 “어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하”(벧전 2:9)는 특별한 목적을 위해 구별되었음을 암시한다. 이는 또한 출 34:6~7에 나오는 하나님의 은혜로운 성품에 대한 묘사를 반영한다. “하나님이 교회를 그의 특별한 소유로 취득하여 교인들이 품성의 고귀한 특성들을 그들의 삶에서 반영하고, 그의 인자하심과 자비를 모든 사람들에게 선포하게 하셨다”(제칠일안식일예수재림교성경주석 14권, 200).\n2. 신 7:6~8을 읽어 보라. 무엇이 하나님으로 하여금 아브라함의 후손들을 그분의 백성으로 선택하게 했는가? 이것은 어떻게 오늘날에도 여전히 적용될 수 있는가?\n[시7:6~8] 너는 여호와 네 하나님의 성민이라 네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨나니 7 여호와께서 너희를 기뻐하시고 너희를 택하심은 너희가 다른 민족보다 수효가 많은 연고가 아니라 너희는 모든 민족 중에 가장 적으니라 8 여호와께서 다만 너희를 사랑하심을 인하여, 또는 너희 열조에게 하신 맹세를 지키려 하심을 인하여 자기의 권능의 손으로 너희를 인도하여 내시되 너희를 그 종 되었던 집에서 애굽 왕 바로의 손에서 속량하셨나니.\n답: 그들을 사랑하셨기 때문이며 그것은 그들의 조상들과 맺은 맹세를 지키시는 것이었다.\n오늘날 어떤 나라가 과연 ‘거룩한 나라’일까? 물론 그런 나라는 없다. 모든 나라와 민족들이 하나님의 사랑과 은혜를 받을 만한 자격이 없는 사람들로 이뤄져 있다. 비록 성경은 우리를 거룩한 백성이라고 부르지만, 이스라엘 백성의 수립과 선택은 전적으로 하나님의 사랑에 기초할 뿐 어떤 인간의 공로도 그것의 기초가 될 수는 없다.\n하나님이 그분의 백성을 세우시는 것은 세계를 사랑하시는 그분의 사랑의 행위이다. 하나님은 국가적인 범위의 죄와 배도에도 불구하고 아브라함의 후손 곧 그리스도를 통해서 그분의 백성을 구원하시겠다고 하신 약속을 지키셨다. 하나님이 백성을 선택하신 것이 그분의 은혜의 행위인 것처럼 그분의 구원도 마찬가지이다. 이러한 주제는 우리 모두가 자격 없는 자에게 베풀어 주시는 하나님의 은혜를 입고 있음을 상기시켜준다.\n<부가설명> 사람을 창조하신 것은 창조주의 일방적인 일이었다. 사람뿐 아니라 모든 창조가 그렇다. 그러나 사람은 이성적 존재이기 때문에 이런 표현을 해보는 것이다. 사람이 생명에서 사망으로 떨어지자 창조주께서는 그들을 다시 사망에서 생명으로 옮겨놓겠다고 선언하셨다. 그 선언도 의논하지 않고 일방적으로 하셨다. 하나님께서 사람에게 하신 모든 것은 일방적이다. 왜냐하면 창조주 하나님은 스스로 계시는 분이시고 사람은 그분이 창조하지 않았으면 존재하지 않기 때문이다. 자녀가 태어나는 것도 부모의 일방적인 일이다. 태어날 자녀와 의논하고 자녀를 출생시킨 것이 아니다. 자녀의 양육도 일방적이다. 그런데 자녀가 의식이 작용하면서부터 일방적인 일이 그대로 진행되지 않게 된다. 인간을 구원하는 것은 전적으로 창조주 하나님의 일방적인 일이지만 구원받는 사람은 하나님의 구원하시는 일에 동의하게 된다. 자기의식이 작용하기 때문이다. 이스라엘을 선택하신 것은 하나님의 일방적인 선택이었다. 아브라함과 협상하고 선택한 것이 아니다. 아브라함의 자손이기 때문에 선민이 되었다. 조상들과 한 맹세를 지키기 위함이라는 말이 이런 뜻이고 이것은 전적으로 하나님의 사랑이 나타난 것이다. 이제 이 사랑에 보답하는 것이 선민의 일이다. 의식이 있는 사람들이기 때문에 동의하지 않으면 스스로 하나님의 일방적인 사랑에서 떠나는 것이고 결과는 사망으로 끝나는 것이다.\n교훈 : 교회는 하나님이 세상을 사랑하셔서 구원하고 선택하신 백성이며 전적으로 은혜로 말미암아 세상에 그분의 성품을 나타내도록 부름을 받은 백성이다.\n11월 5일(월) 하나님의 권속\n“그러므로 이제부터 너희는…오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라”(엡 2:19).\n신약성경은 또한 하나님의 백성을 하나님의 권속으로 비유한다. 교회는 돌들로 쌓아 올린 건물이다. 그것은 복잡하고 상호의존적인 인간관계의 본질을 강조하는 하나의 은유이다. 베드로는 그리스도인들을 ‘산 돌들’이라고 불렀다(벧전 2:5). 이러한 은유는 또한 영속성과 견고성이라는 특성을 내포한다.\n1. 엡 2:19~22을 읽어 보라. 여기서 바울이 강조하는 핵심 개념들은 무엇인가? 이 비유는 교회 안의 연합에 대하여 우리에게 무엇을 말해주는가?\n[엡2:19~22] 그러므로 이제부터 너희가 외인도 아니요 손도 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라 20 너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라 21 그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어 가고 22 너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라.\n답: 집, 건물은 자재(資材)들이 연합하여 완성되는 것처럼 교회는 교인들이 연합하여 이루어지며 동시에 연한된 교인들은 또한 하나님의 권속, 곧 가족이 된다는 것을 말하면서 성도들의 연합이 이와 같아야 한다고 가르친다.\n여기서 바울은 무생물적인 집 또는 건물 그리고 생물적인 사람들의 가족이라는 두 가지 개념을 결합한다.\n돌 하나는 거의 가치가 없다. 그러나 다른 돌들과 결합되면 생애의 풍파를 견딜 수 있는 하나의 구조물이 된다. 그리스도인은 하나의 돌로 그쳐서는 안 된다. 그는 하나님의 가족이라는 교제를 통해 다른 이들과 관계를 맺어야 한다. 건물이 견고해지려면 단단한 기초 위에 세워져야 한다. 예수 그리스도께서 이러한 기초이시며 하나님의 집을 받치고 있는 주춧돌이시다(고전 3:11 참고). 교회가 그리스도를 모든 활동의 기초로 삼지 않는다면 존재하기를 그치게 될 것이다. 교회는 다름 아닌 예수 그리스도 곧 그분의 삶과 죽음과 부활과 재림에 관한 것이어야 한다. 교회는 예수님에 관한 복음을 세상에 전하기 위해 연합한 신자들의 공동체이다. 교회의 존재 목적은 예수님 곧 그분의 성품과 그분이 우리를 위해 우리를 통하여 하신 일들, 그분이 자신을 구주로 영접하는 자들에게 제공하시는 것들에 관한 것이어야 한다.\n집이라는 비유는 매우 깊은 의미를 담고 있다. 이것은 사람들이 서로 맺고 있는 관계에 의존한다. 그것은 아버지와 어머니, 형제와 자매의 개념과 유사하다. 가족 구성원 사이의 결속은 단단하기 때문에 종종 그 충성도는 다른 것들을 초월한다.\n충성도는 연합에서 큰 비중을 차지한다. 충성이 없으면 어떠한 연합도 이뤄질 수 없기 때문이다. 이러한 개념은 교회와 어떤 관계가 있는가? 교회의 신자들은 커다란 한 가족의 일원이다. 우리는 아담이라는 동일한 조상을 통한 인간 가족의 일원일 뿐 아니라 동일한 ‘중생’의 경험을 통하여 둘째 아담이신 예수님과도 연결되었다. 따라서 우리는 함께 공유하는 교리적인 진리 때문만이 아니라 예수님 안에서 새로운 삶을 얻은 회심한 영혼들이 되었다는 경험을 통해서도 서로 연합하게 된다.\n<부가설명> 바울은 교회를 성전이 지어지는 것으로 설명한다. 교인 개개인은 어느 용도에든지 사용되는 건축 자재와 같다고 설명한다. 모든 교인들은 교회라는 하나님의 성전의 요긴한 돌들이다. 산돌들이다. 그것은 하나라도 빠지든지 깨어져나가면 교회가 이지러지는 것이다. 자기 자리에 반드시 있어야 하며 절대적인 연합으로 성전을 아름답게 하는 요소가 되어야 한다. 또한 바울은 교인들을 하나님의 권속(眷屬)이라고 한다. 권속이라는 말은 한데 엮어져 있어서 서로 돌보는 관계를 뜻하는데 가족의 다른 표현이기도 하다. 가족은 혈연으로 형성된다. 신자들은 예수 그리스도의 피로 형성된 하나님의 가족들이다. 혈연들이다. 가족들은 상호간의 유대가 다른 조직과 다르다. 사상적으로 연합된 단체보다 혈연이 더 강하다. 세상에는 혈연보다 이념을 더 강하게 결속시키는 단체들이 없는 것은 아니다. 교회도 예수 사상으로 결속된 이념단체이기도 하며 동시에 예수님의 피로 연결된 혈연가족이다. 이념이 일치하고 더구나 혈연으로 연결되었기 때문에 그 일치와 연합은 어느 것보다 강력하다. 그래야만 한다. 우리는 어떤가?\n교훈 : 교회는 예수 그리스도를 기초로 삼고 서로 밀접한 관계를 맺어 세워진 하나님의 집이자 가족으로 비유할 수 있는 공동체이다.\n11월 6일(화) 성령의 전\n“너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라”(고전 3:16~17).\n바울이 사용한 또 다른 건물의 비유는 하나님 또는 성령의 전이라는 비유이다. 그것은 값진 건물의 형상을 하고 있다. 고전 6:19에서 바울은 개인의 신체를 성령의 전이라고 일컬었지만 고전 3:16~17에서는 교회를 고대 근동에서 가장 거룩하고 값진 건축물이었던 하나님의 성전으로 비유했다.\n1. 고전 3:16~17을 읽어 보라. 교회가 성령의 전이라는 말씀은 무슨 뜻인가? 17절에서 바울은 무엇에 대해 경고하는가?\n[고전3:16,17] 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨 17 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라.\n답: 교인들로 구성된 교회는 성령께서 거하시며 주관하신다는 뜻이다. 성전을 더럽히지 말라고 경고한다.\n교회에 대해 언급하면서 바울이 염두에 두는 것은 하나님이 거하시는 외형적인 성전 또는 공간이 아니다. 성경의 그리스어는 ‘너’와 ‘너희’를 구별한다. 이 성경절에서는 ‘너희’가 사용되었다. 이것은 집합적인 인격을 가리킨다. 즉 고린도 교인들은 함께 성령의 전을 구성하며 영적인 의미에서 하나님은 그들 중에 거하신다.\n바울은 하나님이 그리스도인들의 친교 속에 내주하신다고 믿는다. 그래서 이러한 친교를 파괴하려고 시도하는 자는 누구든지 심판을 받게 될 것이라고 경고한다. 종종 이 성경절은 개인의 신체를 돌봐야 한다는 의미로 사용되지만(물론 그것이 그리스도인들의 의무이지만) 그것은 여기서 바울이 밝히려고 했던 정확한 요점이 아니다. 대신 그의 기별은 교회의 연합을 깨려는 자들에게 대한 경고였다.\n고전 3:3에서 바울은 자신이 생각하는 연합의 위험 요소를 언급하였다. “너희는 아직도 육신에 속한 자로다 너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니 어찌 육신에 속하여 사람을 따라 행함이 아니리요.” 이러한 태도와 행동들은 신자들의 연합을 위협할 뿐 아니라 하나님으로 하여금 그분의 성전에서 떠나시게 한다.\n즉 교회 안에서의 갈등은 하나님의 전을 파괴한다. 그래서 바울은 교회의 연합을 위협하는 태도와 행위들을 신자들이 내려놓기를 원했다. 교회에 갈등이 생길 때 고린도 신자들에게 보낸 바울의 이 충고는 오늘날의 교회에도 여전히 적용될 수 있다. “형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 모두가 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라”(고전 1:10).\n<부가설명> 바울이 여기서 너희(複數)를 사용한 것은 첫째는 성도 개개인에 대한 말이고 다음은 몸이 예수 그리스도의 몸된 교회를 뜻하면서 교회를 구성하는 교인들 전체를 뜻하는 말로 사용하였다. 교회는 성도들이라는 세포로 이루어진 예수 그리스도의 몸이다. 예수님은 친히 교회의 머리시고 성령께서는 교회의 신경 줄이며 혈관이라고 비유할 수 있다. 성령께서 교회에 활동하시지 못한다면 교회라는 그리스도의 몸은 마비현상에 빠진다. 세포의 역할을 하는 교인 개개인은 건강한 세포 지체가 되어야 한다. 이 세포가 바르게 일하지 않으면 암세포가 될 수 있다. 암세포는 몸을 망하게 한다. 그리스도의 몸의 지체인 교인들이 건강한 성도가 되지 않으면 교회라는 몸은 마비된다. 그러므로 세포가 더러워지지 않아야 한다. 더러워지는 것은 영적 교리적인 문제뿐만 아니라 신체의 깨끗함도 포함된다. 그래서 건강기별을 주신 것이다. “그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리가 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자.”(고후7:1) 성도가 깨끗하게 해야 하는 것은 영적인 것만이 아니다. 육도 포함된다. 그리스도의 몸인 교회의 구성원으로서 교인은 자기가 그리스도의 몸의 한 부분이라는 사실을 결코 잊어서는 안 된다. 교인 한 사람이 건강기별을 무시하면 그리스도의 몸인 교회가 더러워지게 된다는 것을 교인들은 기억해야 할 것이다.\n교훈 : 교회는 하나님이 거하는 성전으로도 비유된다. 하나님은 성도들의 친교와 연합 속에 임하시기 때문에 그런 연합을 깨는 자들은 심판을 받게 된다.\n11월 7일(수) 그리스도의 몸\n교회에 대해 가장 많이 알려진 비유는 아마도 여러 지체들의 연합에 대해 언급하는 ‘그리스도의 몸’이라는 비유일 것이다. “몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라…너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라”(고전 12:12, 27).\n몸이 다양한 기능과 책임을 맡은 여러 지체들로 이뤄진 단일 구성체인 것처럼 그리스도의 몸인 교회도 마찬가지이다.\n1. 고전 12:12~26을 읽어 보라. 여러 지체를 가진 한 몸이라는 개념이 어떻게 그대의 지역 교회에 적용되는가? 또한 그것은 제칠일안식일예수재림교처럼 세계적인 교회 조직에 어떻게 적용되는가?\n[고전12:12~26] 몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라 13 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라 14 몸은 한 지체뿐 아니요 여럿이니 15 만일 발이 이르되 나는 손이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니요 16 또 귀가 이르되 나는 눈이 아니니 몸에 붙지 아니하였다 할지라도 이로 인하여 몸에 붙지 아니한 것이 아니니 17 만일 온 몸이 눈이면 듣는 곳은 어디며 온 몸이 듣는 곳이면 냄새 맡는 곳은 어디뇨 18 그러나 이제 하나님이 그 원하시는 대로 지체를 각각 몸에 두셨으니 19 만일 다 한 지체뿐이면 몸은 어디뇨 20 이제 지체는 많으나 몸은 하나라 21 눈이 손더러 내가 너를 쓸데없다 하거나 또한 머리가 발더러 내가 너를 쓸데없다 하거나 하지 못하리라 22 이뿐 아니라 몸의 더 약하게 보이는 지체가 도리어 요긴하고 23 우리가 몸의 덜 귀히 여기는 그것들을 더욱 귀한 것들로 입혀 주며 우리의 아름답지 못한 지체는 더욱 아름다운 것을 얻고 24 우리의 아름다운 지체는 요구할 것이 없으니 오직 하나님이 몸을 고르게 하여 부족한 지체에게 존귀를 더하사 25 몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러 지체가 서로 같이하여 돌아보게 하셨으니 26 만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체도 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체도 함께 즐거워하나니 27 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라.\n답: 하나님의 참 교회는 그리스도 안에서 한 조직을 가진다. 그것이 세계적 조직이다. 그 조직 아래 지방에 작은 조직의 교회가 형성되지만 예수 그리스도 안에서 세계적으로 통일되어 있다. 반드시 그래야 한다.\n고전 12장에서 강조하는 바울의 교훈은 진정한 기독교의 연합이란 단순히 다양함 속에서 뿐 아니라 다양함에도 불구하고 다양함을 통해서 통일이? 완전함이? 이뤄진다는 심오한 진리를 전한다. 우리는 다양함이 표출되는 근원이 성령이시라는 사실에 놀라서는 안 된다. 인간의 신체가 놀랍게 연결되어 있음과 동시에 신기하게 나눠져 있는 것처럼 이상적으로 표현하자면 그리스도의 몸은 이러한 다양성을 통해서 그리스도의 몸이 내포하는 완전함과 풍부함을 나타낸다.\n이러한 개념은 곧장 우리에게 호소한다. 지난 몇십 년 동안 제칠일안식일예수재림교회는 급속도로 성장했다. 제칠일안식일예수재림교는 거의 모든 배경과 문화와 환경으로부터 나온 사람들로 구성된다. 우리는 민족, 종족, 문화, 교육, 연령의 차이로 인하여 그리스도 안에서 우리가 나눠지게 허용하지 않는다. 오히려 연합의 힘이신 성령은 이러한 다양성을 매만지셔서 우리가 모두 다를지라도 그리스도 안에서 하나라는 진리가 드러나게 하신다.\n우리가 누구든, 어디에서 왔든지에 상관없이 우리 모두는 십자가 아래서 평등하다.\n우리를 둘러싼 세계는 갈수록 분화되고 있지만 교회는 다양성 속에서도 연합이 가능하다는 사실을 보여주어야 한다. 하나님의 백성은 복음이 가지고 있는 치유와 화해의 능력을 입증할 수 있다. 놀랍게도 바울은 이러한 이상이 어떻게 성취될 수 있는지 말해준다. “그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 바로 몸의 구주시니라”(엡 5:23). “그는 몸인 교회의 머리시라”(골 1:18). 교인들이 각자 예수님과 영적으로 연결되면, 전체 몸은 동일한 양식을 먹고 자란다. 그러므로 하나님의 말씀을 연구하고 배운 진리에 순종하며 그리스도의 몸 안에서 예배와 기도로 연합하는 공동체적인 경험의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다.\n<부가설명> 몸은 유기체이다. 유기체란 각 부분이 일정한 목적아래 통일·조직되어 있으며, 부분과 전체가 필연적인 관계를 가지고 있는 조직체를 말한다. 유기체의 대표적인 것이 생물들의 몸이다. 교회는 이런 유기체라고 성경이 가르친다. 그 머리는 예수님이시다. 지시하시고 이루시는 분은 성령이시다. 모든 성도들은 몸의 지체들이며 지체의 각 부분이다. 더 세밀하게 말하면 세포들이라고 할 수 있다. 몸은 뇌의 지시를 따라 움직인다. 한 몸은 한 생명에 의하여 한 목적으로 움직이고 모든 지체들이 이 목적에 합당하도록 활동한다. 이 목적에 맞지 않게 활동할 때 병이 생긴다. 병이 생기는 것은 생명력이 약해진다. 교회도 그렇다. 교인 하나가 병이 들면 교회가 아프다. 특히 중병이 들면 교회가 운신하지 못하게 된다. 보이는 신경 줄과 혈관이 성경진리와 거기에 기초하여 정리된 교리라고 할 수 있다. 모든 지체들 세포들은 이 진리와 교리에 의하여 목적에 합당하게 활동해야 한다. 여기에 반하게 되면 몸이 병들게 된다. 오늘날 재림교회는 질병이 많은 것 같다. 교인 개개인이 참으로 건강하면 교회가 건강하고 활기차게 활동할 수 있다. 그러나 병이 들면 교회는 활동을 중지하게 되고 심지어 불구가 되면 지탄을 받게 된다. 나는 건강한 지체인가? 예수님의 생명이 성령으로 내 안에서 역사하시는가?\n교훈 : 교회는 여러 지체로 구성된 그리스도의 몸이다. 교회는 다양한 배경과 특성을 가진 사람들로 이뤄지지만 머리이신 그리스도와 연결됨으로 한 몸이 된다.\n11월 8일(목) 양과 목자\n“나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와”(요 10:11).\n1. 요 10:1~11을 읽어 보라. 교회를 양떼로 비유하는 이 말씀은 어떤 면에서 연합에 대해 말하는가?(시 23편 참고)\n[요10:1~11] 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양의 우리에 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 2 문으로 들어가는 이가 양의 목자라 3 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라 4 자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되 5 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라 6 예수께서 이 비유로 저희에게 말씀하셨으나 저희는 그 하신 말씀이 무엇인지 알지 못하니라 7 그러므로 예수께서 다시 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문이라 8 나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도니 양들이 듣지 아니하였느니라 9 내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라 10 도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라 11 나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와.\n답: 선한목자와 양은 하나로 움직인다. 양은 목자의 말을 절대적으로 따른다. 목자는 양을 떼로 먹이고 인도한다. 양이 개별적으로 놀면 잃어버린 양이 된다.\n현대의 대도시에서 떼 지어 다니는 동물을 보기란 매우 드물게 되었다. 그러다보니 대부분의 사람들은 양떼와 목자 사이의 관계에 대해 잘 모른다. 그러나 예수님이 이 비유를 말씀하셨을 당시의 사람들은 그분의 말씀을 잘 이해했다. 그분이 “나는 선한 목자라”고 하셨을 때, 그들은 즉시 그분께서 시 23:1을 언급하고 계심을 알아차렸다. “여호와는 나의 목자시니…” 그러한 비유는 알아듣기 쉬울 뿐 아니라 그 의미를 생생하게 만드는 정서적인 가치로 가득하다. 고대 근동 사회에서뿐 아니라 오늘날 중동에서도 목자들은 위험을 무릅쓰고 양떼를 돌보는 데 헌신하는 것으로 알려져 있다. 목자의 모습은 하나님의 성품뿐 아니라 그분과 백성의 관계를 묘사하기 위해서 성경에서 사용하고 있는 가장 다정한 이미지 중 하나이다.\n하나님의 백성을 양떼로 묘사하는 비유는 흥미로운 개념이다. 양들은 본성적으로 온순하고 무방비적이다. 그래서 그것들은 선한 목자의 보호와 인도를 받아야 한다. 솔직히 말해서 양들은 어리석다. 때로 그것들은 갑자기 사라진다. 그러면 목자는 그것들을 찾아 양우리로 데리고 온다. 어린 양들은 종종 들어서 옮겨야 하고 더 세심한 돌봄이 필요하다. 양떼를 돌보는 데는 인내와 이해심이 필요하다. 여러 면에서 이것은 교회를 설명하는 완벽한 비유이다. 신자는 아무것도 두려워할 필요가 없다. 그는 단지 목자와의 관계 속에서 모든 것을 얻으면 된다.\n예수님도 그 비유에서 양이 목자의 음성을 들어야 한다고 강조하셨다. 상황이 허락한다면 소수의 양떼는 한 울타리나 양우리에 넣어서 보호할 수 있다. 그러면 나중에 나눠지지 않는다. 목자는 단지 울타리의 문에 서서 양들을 부르기만 하면 된다.\n양들은 그의 음성을 알아듣고 그에게로 올 것이다. “자기 양을 다 내놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되”(요 10:4). 목자의 음성을 듣는 일은 매우 중요하다. 사실 하나님의 백성의 연합과 안전성은 그분과의 거리에 달려 있으며 그분의 음성에 대한 순종에 직접적으로 관련되어 있다.\n<부가설명> 양떼와 목자의 관계는 양떼의 안전과 생명에 관계되는 것이다. 교과 저자의 말대로 양들은 대체로 어리석다. 오래 전에 어떤 미국인이 한국 사람들을 양같이 어리석은 국민이라고 비꼰 기사를 신문에서 읽은 기억이 난다. 시턴의 동물 기에는 미국 초기에 양 목장에 대한 이야기가 있다. 양떼는 목자가 없으면 어디로 가야할는지 몰라서 뿔뿔이 헤어진다고 했다. 목자가 양들이 뭉칠 수 있도록 염소를 소수의 양들의 리드로 세운다고 했다. 밤에 넓은 목장에서 양들은 리드인 염소를 중심으로 뭉쳐서 잔다고 했다. 이리 떼가 와서 양을 물어갈 때 염소를 공격하면 양들은 어쩔 줄 모르고 한 마리도 뭉치지 않고 각각 흩어지면 이리들은 흩어져 혼자 있는 양들을 물어 간다고 했다. 이사야는 이렇게 기록했다. “우리는 다 양 같아서 그릇 행하며 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다.”(사53:6) 그렇기 때문에 목자의 돌봄과 인도는 양들의 생명이며 안전이다. 교인들도 선한목자이신 예수님의 음성을 듣고 절대적으로 그분의 말씀대로 따라야 한다. 한눈팔고 딴전을 피우면 이리에게 먹히게 되어 있다. 오늘날 한국 재림교회에 그렇게 이리의 밥이 되는 사람들이 생겨나고 있지 않는가? 우리는 절대적으로 예수님의 말씀인 오직 성경이 가르치는 대로 바르게 깨닫고 이것이 정로니 이리로 가라는(사30:21) 목자의 음성을 잘 듣고 그대로 따라가야 할 것이다. 그렇게 되면 교회는 일치하게 된다.\n교훈 : 교회는 예수님을 선한 목자로 모시고 그분의 음성을 듣고 따르며 그분의 돌봄과 보호에 의지해야 하는 양떼와 같다.\n11월 9일(금) 더 깊은 연구를 위해\n<시대의 소망>, 476~484 ‘거룩한 목자’, <교회에 보내는 권면>, 240~243 ‘지상의 교회’를 읽어 보라.\n“신약성경의 저자들은 예루살렘 성전뿐 아니라 흔한 그리스-로마식 가옥에 대해서도 신자들로 하여금 교회의 신성함, 교회의 수립과 성장에 나타난 하나님의 역할, 그리스도와 성령이 이루시는 사역의 결정적인 본질 그리고 교회 내부에서 형성되는 신자들의 연대를 가시화할 수 있도록 성전 은유를 사용했다. 건축 분야는 정적인 이미지를 암시하는 것처럼 보일 수 있다. 그러나 그러한 은유는 생물학적인 이미지와 결부되어 사용되었고, 강조점은 건축의 과정에 있었다. 그것은 정적인 이미지 이상이다. ‘우리는 완성된 건축물보다는 건축의 과정을 담은 역사를 시각화해야 한다.’ 교회는 그것의 삶과 역사 속에서 ‘살아계시는 하나님의 성전’(고후 6:16)을 겸손히 확인할 수 있는 경이로운 특권을 부여받았다.”—John McVay, “Biblical Metaphors for the Church: Building Blocks for Ecclesiology,” in Angel Manuel Rodriguez, ed., Message, Mission, and Unity of the Church (Hagerstown, Md.: Review and Herald, 2013), p. 52.\n➊ 교회에 대한 성경의 여러 비유 중에서 가장 마음에 드는 것은 무엇입니까? 그것이 가장 마음에 드는 이유는 무엇입니까? 딤전 3:15, 딤후 2:3~5, 벧전 2:9에도 교회에 대한 비유가 나옵니다. 여기서 배울 수 있는 교훈은 무엇입니까?\n※ 딤전3:15은 교회를 하나님의 집이라고 했고 딤후2:3~5은 그리스도의 군사라고 했으며 경기하는 자라 했고 벧전2:9은 왕 같은 제사장이요 택하신 백성이며 거룩한 나라라고 했다. 이 모든 비유적 표현들은 연합과 예수님의 지도를 전적으로 따라야 하는 것을 나타낸다. 모든 비유 중에 몸의 비유가 가장 좋은 비유가 아닐까?\n➋ “우리 형제들 사이의 신뢰는 교회의 번영에 필수적이고 행동의 일치는 신앙의 위기에서 중요하다. 경솔한 발걸음 하나, 부주의한 한 가지 행동이 교회를 수년간 회복시킬 수 없는 어려움과 시험에 빠뜨릴 수도 있다”(교회증언 3권, 446). 이 권면에 따르면 우리는 무엇에 주의하면서 교회의 연합을 지켜야 할까요? 이러한 거룩한 책임을 감당하기 위해 우리 각자가 해야 할 역할은 무엇일까요?\n※ 신자로서 우리의 언어와 판단과 태도에 주의해야 한다. 또 기도와 말씀으로 주님의 뜻을 묻고 깨닫고 순복해야 한다.\n요약 : 신약성경은 교회의 본질과 사명을 예증하기 위해 여러 은유를 사용합니다. 이러한 은유들은 하나님이 우리를 세심하게 돌보시고 보호하신다는 사실뿐 아니라 우리가 하나님의 백성으로서 서로 밀접하게 연결되어 있고 우리의 사명을 이루기 위해 서로가 필요하다는 사실을 깨닫게 해 줍니다.\nPrev 제7과 갈등이 일어날 때(질문, 대답, 설명)11/17/18\t제7과 갈등이 일어날 때(질문, 대답, 설명)11/17/18 2018.11.09by 김명호 제5과 초기 교회가 경험한 연합(질문, 대답, 설명)11/03/18 Next 제5과 초기 교회가 경험한 연합(질문, 대답, 설명)11/03/18 2018.10.26by 김명호\n872\t 제4과 어린 양이 합당하시도다(질문, 대답, 설명)01/26/19\t 김명호 2019.01.18 878\n871\t 제3과 일곱 교회에 보내는 예수님의 기별(질문, 대답, 설명)01/19/19\t 김명호 2019.01.12 900\n870\t 제2과 촛대 사이에서(질문, 대답, 설명)01/12/19\t 김명호 2019.01.04 938\n869\t 제1과 밧모 섬에서 전하는 복음(질문, 대답, 설명)01/05/19\t 김명호 2018.12.28 896\n867\t 제12과 교회의 조직과 연합(질문, 대답, 설명)12/22/18\t 김명호 2018.12.14 876\n865\t 제10과 연합과 단절된 관계(질문, 대답, 설명) 12/08/18\t 김명호 2018.11.30 795\n864\t 제9과 가장 설득력 있는 증거(질문, 대답, 설명)12/01/18\t 김명호 2018.11.22 774\n863\t 제8과 믿음 안에서의 연합(질문, 대답, 설명)11/24/18\t 김명호 2018.11.16 806\n862\t 제7과 갈등이 일어날 때(질문, 대답, 설명)11/17/18\t 김명호 2018.11.09 826\n»\t 제6과 연합에 대한 비유들(질문, 대답, 설명)11/10/18\t 김명호 2018.11.02 932\n860\t 제5과 초기 교회가 경험한 연합(질문, 대답, 설명)11/03/18\t 김명호 2018.10.26 864\n859\t 제4과 연합의 비결(질문, 대답, 설명)10/27/18\t 김명호 2018.10.19 942\n857\t 제2과 분열의 원인들(질문, 대답, 설명)10/13/18\t 김명호 2018.10.04 968\n856\t 제1과 창조와 타락(질문, 대답, 설명)10/06/18\t 김명호 2018.09.28 1027\n855\t 제13과 로마로 가는 여정(질문, 대답, 설명)09/29/18\t 김명호 2018.09.20 905


#kaspersky security Network#랜섬#??view=all_shop\n웬일인지, 우리는 같은 주제에 관해 계속해서 변주곡을 듣는다. "우리 회사는 주요 업체가 아닙니다. 그것은 공격자에게는 흥미롭지 않을 것입니다. "그러나 인기는 있지만 오해입니다. 다음은 APT 운영자가 공급망 공격에서 소규모 회사를 사용한 방법의 한 예입니다.\n이달 초 개최 된 Security Analyst Summit에서 AVAST의 동료들은 작년에 인수 한 작은 영국 회사 인 Piriform의 사례를 발표했습니다. Piriform는 CCleaner 유틸리티로 유명합니다. 잠재적으로 원치 않는 파일 및 잘못된 Windows 레지스트리 항목을 치료하는 소프트웨어입니다. 사실, 그것은 가장 오래된 시스템 청소기 중 하나이며 20 억 회 이상 다운로드되었습니다. 스파이웨어를 확산시키는 방법으로 APT 배우가 선택한 이유 일 것입니다.\n초기에 악의적 인 사용자는 프로그램이 구축 된 서버를 감염시킴으로써 Piriform의 컴파일 환경을 손상 시켰습니다. 소스 코드가 명확했지만 컴파일 된 빌드에는 나중에 공격에 사용 된 맬웨어가 포함되어있었습니다. 또한 변경된 컴파일러 라이브러리 덕분에 맬웨어는 합법적 인 Piriform 디지털 서명을 얻을 수있었습니다. CCleaner 5.33.6162 및 CCleaner Cloud 1.7.0.3191이 영향을 받았습니다.\n공격 계획 자체는 적어도 3 단계로 구성되어 매우 복잡했습니다. 약 1 억 명의 활성 사용자가있는 인기있는 응용 프로그램에 숨겨진 맬웨어는 한 달 동안 배포되었습니다. 약 227 만명의 사람들이 손상된 프로그램을 다운로드했고, 악성 코드의 최소 165 만 카피가 범죄자 서버와 통신을 시도했습니다. 나중에 발견 된 바와 같이 명령 및 제어 서버에는 희생자가 두 번째 단계의 대상이 될 것인지 결정하는 간단한 스크립트가 포함되어 있습니다. 단지 피해자의 도메인을 살펴보고 하이테크 기술 회사 및 IT 공급 업체에서 근무한 사람들을 선택했습니다. 이 방법으로 40 대의 컴퓨터 만 선택했습니다. 그들은 추가 멀웨어를 받았습니다.\n두 번째 단계는 비슷한 목적으로 사용되었습니다. 타겟팅을 조정하는 데 사용되었습니다. 유령자들은 40 대의 컴퓨터로부터 정보를 수집하고 분석하여 가장 흥미로운 목표를 선택했습니다. 이 단계에서 그들은 그룹을 4 명으로 줄였습니다.\n그 4 명은 이미 중국어 사용 배우가 사용하는 잘 알려진 악성 코드 인 ShadowPad 의 맞춤형 빌드를 받았다 . 이것이 바로이 공격의 진정한 목적이었습니다. 유명 회사의 특정 직원에게 백도어를 제공했습니다.\n이 사건의 주된 교훈은 이미 언급 했었습니다.이 글의 초반부에 : APT의 흥미로운 목표가 아니더라도, 당신은 여전히 배송 체인에서 사용할 수 있습니다. 특히 수십억 다운로드를 자랑 할 수 있다면. 비즈니스에 미칠 수있는 잠재적 위험을 최소화하려면 대응 및 탐지에서 대응, 취약성 제거 및 가능한 위험 예측과 같은 대상 공격에 대해 완전한 범위의 보호를 제공 할 수있는 전략을 채택해야합니다. 때때로 외부 전문가의 도움을받는 것이 현명 할 수도 있습니다.\n안전의 핵심은 위협 수렵입니다. 정교한 표적 공격은 멀웨어를 삽입하여 오랜 시간 동안 레이더에 머무를 수 있습니다 (이 경우 Piriform는 무의식적으로 악성 프로그램을 한 달 이상 전파합니다). 이러한 공격을 방지하려면 숙련 된 위협 원 사냥꾼이 필요합니다. 카스퍼 스키 위협 수렵을 통해 우리가 도울 수있는 곳 입니다. Targeted Attack Discovery 서비스를 통해 우리 전문가는 네트워크에서 현재의 사이버 범죄 및 사이버 범죄 활동을 파악하고 이러한 인시던트의 원인과 가능한 원인을 파악하도록 도와줍니다. 또한 유사한 공격을 피하기 위해 효과적인 완화 활동을 도울 것입니다. 또한 Kaspersky Managed Protection - 24 시간 모니터링 및 사이버 위협 데이터의 지속적인 분석을 제공 할 수 있습니다.\n보안 분석가의 고급 위협 탐지에 대한 자세한 내용은 Kaspersky Threat Hunting 웹 페이지를 방문하십시오 .


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#ESG - 지속 가능한 발전을 통한 성장 지향 - EU Reporter : EU Reporter\n#ESG - 지속 가능한 발전을 통한 성장을 향한 노력\n제임스 윌슨 | 오월 22일(2019년)\n현재의 변동성이 큰 비즈니스 시장 환경은 감정에 의해 평가되는 가치 평가에 의해 점점 더 특징 지어집니다. 환경, 사회 및 거버넌스 (ESG)에 관한 투자자의 관심과 관심 견고한 회사 펀더멘털이 여전히 핵심이지만, 기업이 긍정적 인 대중 및 투자자 인식을 형성하는 것이 중요합니다. 가장 큰 글로벌 투자자는 이미 ESG를 투자 결정의 필수 요소로 간주합니다. 감정 평가 "ESG" 생태적, 사회적 이슈, 기업 지배 구조 및 인프라 및 미시 경제 분야와 같은 사회에서 가치있는 다른 분야를 다루는 것을 포함합니다.\n필수품 및 특히 에너지 회사는 주요한 펀드 관리 및 투자 회사의 포트폴리오에서 상당한 비중을 차지합니다. 한편으로 석유와 가스 산업은 현재의 배경에서 중요한 수익원 중 하나입니다. 다른 한편으로는 경제 환경에서 다른 많은 산업의 필수 요소입니다.\n독일 사업가이자 연방 하원 의원 인 Waldemar Herdt는 기업의 사회적 책임과 지속 가능성에 대해 "회사의 수익성과 배당금은 기업의 긍정적 인 이미지를 구성하는 주요 지표로 여겨졌다. 오늘날 인류는 생산 환경 영향 평가가 기업 등급 시스템의 우선 순위 요소가 된 무대에 도달했습니다. "\n사실은 석유 및 가스 회사들이이 부정적인 영향을 극복하고 대기 오염을 줄이기위한 세계적인 노력을 이끌어내는 과감한 조치를 그 어느 때보 다 실행하고 있다는 것입니다. 지구 환경 위기에 대처하기위한 노력과 함께 업계에서 이미 많은 중요한 조치를 취하고 있습니다. 지구가 지속 가능한 미래를 위해 전쟁이 벌어지고 있으며이 전쟁의 최전방에서 발견되는 것은 석유와 가스 분야입니다.\n상황을 개선하기위한 청지기 직분의 예는 영국의 석유 및 가스 산업에서 찾아야한다. 예를 들어 이산화탄소 배출량은 10 대비 2007 감소율이 꾸준히 감소하여 2000 대비 2 감소율이 지속적으로 감소했습니다. 이것에 기여하는 주요 정책 요소 중 하나는 영국의 배출권 거래제 (Emissions Trading Scheme)에 대한 영국의 참여이며, 그 목표는 CO2020 배출량을 줄이는 것입니다. 업계는 또한 환경 경영 시스템의 홍보를 통해 XNUMX이 자연에 미치는 위해를 최소화하고자합니다.\n선진 시장의 석유 및 가스 회사는 지속 가능성에 특별한 관심을 기울입니다. 오늘날 기업 전략의 필수 구성 요소로 간주되는 글로벌 차원에서 인류의 삶과 환경 보호를 개선하기위한 포괄적 인 조치를 취하는 데 다른 지역의 기업을 적극적으로 참여시키는 것이 중요합니다.\n개발 도상국에서 사업이 늘어남에 따라 지속 가능성이 성장을 지원하고 소득 기회를 창출하며 혁신에 인센티브를 제공한다는 사실을 깨닫게되었습니다. 점점 더 많은 선도 기업들이 지속 가능 경영의 원칙을 비즈니스 운영에 접목시키고 있습니다.\n예를 들어, 러시아 석유 산업의 선두 주자이자 세계 최대의 상장 석유 회사 인 로즈 네프 (Rosneft)는이 부문이 어떻게 세계의 환경 적 요구를 수용하고 있는지를 보여줍니다. 회사는 중대하고 장기적인 변화를 일으키고 지속 가능성 문제에 대한 해결책을 결정할 때 협업을 강화하는 데 필요한 요소를 인정합니다. 업계 분석가들은 회사의 주주 구조의 결과라고 생각하기 때문에 Rosneft는 예를 들어 주주 중 BP가 있습니다. 또한 회사의 최대 주주 중 하나는 세계에서 가장 유명한 주권 펀드 중 하나 인 카타르 투자청 (Qatar Investments Authority)으로서 폭스 바겐, 도이체 방크 및 글렌 코어와 같은 세계 주요 지도자들에게 지분을 가지고있다.\nHerdt 씨는 이와 관련하여 Rosneft의 목표와 목표는 물론 생산의 환경 적 영향을 줄이기위한 Rosneft의 활동과 투자가 매우 중요하다고 믿습니다. 이는 Rosneft의 미래를 회사로 보장하고 환경 친화적 인 기술 및 관행을 사용하여 에너지 제품 생산에서 주도적 인 역할을 통합하는 현명한 결정입니다.\n지속 가능성에 대한 우려가 커짐에 따라 회사 수가 증가하고 있습니다. 유엔 지속 가능 발전 목표, 파리 기후 변화 협약 및 비즈니스 및 인권에 관한 UN 가이드 라인과 같은 이니셔티브는 인식을 제고하고 참여 기업들이 세계에서 가장 복잡한 과제에 대한 해결책을 정의하고 성공적으로 협력하도록 도왔습니다.\n그들의 전략의 결과로 날카로운 배출 삭감을 약속 한 Rosneft는 11과 비교하여 2018의 2017 %만큼 정제 사업에서 온실 가스 배출량을 줄였습니다. 이 회사는 지난 5 년간 녹색 프로젝트에 240 억 루블 이상을 투자했으며, 향후 국제 파트너 및 주주와 협력하여 300 억을 추가로 지출 할 예정입니다.\n태그 : 경제, 에너지, 추천, 전체 이미지, Rosneft\n범주: FrontPage, 에너지, 에너지 시장, 유럽의 에너지 안보 전략\n« 참전 용사들을 늑대들에게 던지라고 비난 한 PM\n#BBCAskThis : Clive Myrie가 Adam Price와 이야기합니다. »


... 의미한다. 최근엔 물가하락 속 경기침체 라는 의미로도 사용되고 있다. IMF( 국제통화기금 )는 '2년 정도 물가하락이 계속돼 경기가 침체되는 상태'로 정의한다. 일반적으로 구매력 감소로 인한 소비 위축에서 시작 물가와 ... 자산가치의 하락과 물가수준이 하락하는 디플레이션이 발생하면 경제는 자칫 장기불황 국면에 접어들 수 있다. 디플레이션의 대표적 사례는 일본이다. '잃어버린 20년'으로 불리는 장기 불황을 겪는 동안 부동산가격 폭락과 물가하락이 차례대로 진행됐다. ...\n유럽 전기통신표준협회(ETSI)가 정한 디지털 주파수공용통신(TRS) 기술로 유럽형 디지털 TRS라고도 한다. 테트라는 개방형 기술로, 기술 표준화 그룹인 TETRA MoU의 주요 멤버들이 기술규격 등을 제정하고 있다. 아날로그 TRS 기술이 일반적으로 다수의 사용자에게 음성통신 서비스를 제공하는데 반해, 디지털 TRS의 대표기술인 테트라는 음성뿐만 아니라 데이터 , 실시간 동영상 등의 서비스를 제공할 수 있다. 또한 테트라 제품은 암호 기능이 ...\n미국표준협회. 미국의 규격·공업 표준을 제정하는 비정부 기관. 국제 표준화 기구(ISO)의 미국 대표 단체로 1918년 토목학회, 광업학회, 기계학회, 실업/재료학회의 5개 학회와 정 부 부처의 주도로 설립되었다. 주요 규격 작성 기관이 제정한 규격 중, 미국 전체에서 중요하다고 생각되는 것에 ANSI의 규격 번호를 부여하여 ANSI 표준으로서 제정하고 있다. ANSI의 규격이나 원안은 ISO의 초안으로 채택되는 경우가 많으며, ISO로부터 초안 ...\n생명보험 [life insurance] 경제용어사전\n사람의 사망 또는 일정한 연령까지의 생존시 약정한 보험금 을 지급하는 보험을 말하며, 이는 노후의 생활비, 사망후 유가족의 생활보호를 위한 자금 등을 마련하기 위해 이용된다. 미리 정한 액수를 보험금으로 지급하는 보험으로, 암보험 종신보험 건강보험 등이 대표적이다. 현행 생명보험상품은 피보험자 를 기준으로 개인보험과 단체보험 으로 양분되며 개인보험은 다시 보험금 지급조건에 따라 피보험자가 보험기간 중 장해 또는 사망시 보험금을 지급하는 ...\n... 때에 채권자에게 지불하는 금액을 말한다. 지체상금 또는 지체보상금으로 불리며 아파트 입주 지체보상금, 공사지체보상금이 대표적인 예다. 보상금은 계약체결 당시 당사자간의 약정에 따라 정해진 일정률과 지체 날짜수를 곱해 산출되는 게 일반적이다. 아파트 분양의 경우 지체보상금은 아파트 분양자가 워낙 많은 탓에 분양공고문에 보상내용을 정해 공표하고 있다. 보상금은 계약불이행에 대한 보상성격을 띠고 있는 만큼 현금으로 지급되지만 당사자간 합의에 따라 유가증권 ...\n특정한 지출을 목적으로 하는 예산이다. 특정 용도를 사전에 정해 놓은 돈이다. 재정투융자특별회계 군인연금특별회계 등이 대표적이다.


경찰관들의 소통의 장(場), 경찰 무선통신망 - 금요저널\n경찰관들의 소통의 장(場), 경찰 무선통신망\n연미란 기자 | 승인 2016.10.14 12:13\n강원정선경찰서 경무계 순경 이 경 석\n1분 1초가 아까운 위급한 상황, 국민의 생명과 재산에 위협을 가하는 상황에서 우리 경찰관들은 신속하게 출동을 한다. 경찰관들은 치안현장에서 경찰서 상황실 간에, 또는 경찰관들과 소통을 하면서 안전하고 효율적인 치안활동을 전개한다. 이러한 치안활동을 전개하고, 의사소통을 할 수 있게 중요한 역할을 하는 것이 바로 경찰 무선통신이다.\n경찰 무선통신은 현장 경찰관들의 빠르고 신뢰성 있는 의사소통 수단이며, 촌각을 다투는 치안현장에서 중요한 역할을 하고 있다. 만약 의사소통을 휴대전화로 한다면 전화를 걸고 받을 때 시간이 소요되고, 경찰 전용망이 아닌 상용망으로 통화를 하기 때문에 보안상의 문제도 생긴다. 이러한 이유 때문에 지역경찰에게는 경찰 무전기는 치안활동에 없으면 안 되는 장비인 것이다.\n정보통신 경찰은 경찰 전용 무선통신망 및 무선 장비를 관리하고, 유지보수를 지원하는 등 경찰 무선통신망을 최적의 상태로 유지하기 위해 노력하고 있다. 무선통신에서 중요한 것은 어디서나 통화를 할 수 있게 통화품질과 통화영역을 최적화 하는 것이 중요하다. 하지만 전파의 특성상 산악지형이나 도심 등 음영지역에서 통화품질을 향상시키는 것이 까다롭다. 그렇기 때문에 무선통신 업무는 전문성과 높은 책임감을 요구하는 분야이기도 하다.\n일선의 지역경찰들에게 소통할 수 있는 환경을 지원하는 정보통신 경찰들은 비록 시민들과 대면하지는 않지만 보다 나은 치안환경을 제공하기 위해 보이지 않는 곳에서 업무를 하고 있다. 경찰 업무는 우리가 생각하는 것보다 훨씬 다양하고 전문적이며, 그들의 노력이 있기에 안전한 사회에서 살 수 있다는 것을 명심하자.


우리가 해냈다 (Well done NZ- We made it) -\n홈 칼럼 김유한의 사설로 읽는 뉴질랜드 우리가 해냈다 (Well done NZ- We made it)\n우리가 해냈다 (Well done NZ- We made it)\n이번 주말에는 여느 때와 달랐던 지난 4주간을 되돌아보고 우리가 처한 상황을 생각해보자. 전문가들은 480만 뉴질랜드 국민들에게 집 안에 머물라고 요구했고 그러한 요구가 지향하는 목표가 명확하고 공감할 수 있었던 까닭에 국민들은 따랐다. 그 결과 코로나바이러스 증가세는 멈추었고 입원중인 환자도 거의 없으며 인공호흡기 수요에도 변화가 없었다. 대다수 사람들은 바이러스 감염이 급증하는 이유와 의미를 이해하고 스스로를 격리하면서 집 안에 머물렀다.\n하지만 아직 축배를 들 때는 아니다. 앞으로 몇 주나 몇 달, 어쩌면 100년 동안 뉴질랜드 사람들은 (지금의 상황을 되돌아보면서) 조치가 더 빨랐어야 혹은 늦었어야 한다 거나 더 강경하거나 혹은 유연했어야 했다는 등의 논쟁을 멈추지 않을 것인데 그러한 의견충돌은 때론 격렬하고 때론 지루할 것이다. 다만 봉쇄조치를 시작할 당시 효과를 확신할 수 없었다는 점은 2020년 4월 중순인 지금 시점에서 인정하지 않을 수 없다. 4주의 시간이 지나면서 봉쇄의 효과가 눈에 띄는 만큼 조심스레 축하할 만하다.\n한편, 현재의 상황을 정확히 파악함과 동시에 우리가 미래의 상황에 대해서는 아는 게 없다는 현실을 인식하는 것도 중요하다. 코로나 바이러스가 뉴질랜드에서 완전히 사라진 것은 아니므로 급격한 감염자 증가나 집단 감염, 그리고 추가 사망자가 발생할 수도 있다. 다음 주, 경계수준을 레벨3로 낮추는 것이 현명한 것인지도 알 수 없고 추후 레벨4로 되돌아가야 할 지도 모른다.\n경제가 회복될 것인지, 회복된다면 그 시기는 언제 인지 알 수 없고 부채가 너무 많은 지 아니면 더 필요한지도 모를 뿐 아니라 향후 실업률이 얼마나 심각할지도 확실치 않다. 세금이 오를지 아니면 내릴지, 학교와 럭비경기는 언제 다시 시작할 지 알 수 없다. 우리에게 다양한 선택지가 놓여 있지만 그런 의문에 대해 대답할 수 없는 게 현실이다.\n올 하반기에는 선거가 예정되어 있는데 사람들은 이미 전례 없이 “분명”히 “어리석었던” 과거의 실수를 지적하고 있다. 실수는 분명히 있었고 앞으로도 많은 새로운 실수를 하게 될 것이다. 정책입안자와 전문가들은 완벽하지도, 충분하지도 않은 정보를 바탕으로 결정을 내려왔으며 경계수준을 레벨4로 올리는 결정이 도박이나 다를 바 없었던 것처럼 앞으로의 결정도 여러 측면에서 볼 때 어둡고 냉정할 것이다.\n사람의 기억은 시간이 지나면서 희미해지는 만큼 향후 경제적, 정치적으로 발생할 것으로 생각하는 내용을 정리하여 자신에게 이메일을 보내 두는 것도 좋을 것이다. 봉쇄기간 동안 자신이 한 일에 대해서도 이번 주말에 뒤돌아보자. 대부분 사람들에게 이번 봉쇄는 대단하지는 않더라도 나름대로 조그마한 성취를 이루기 좋은 시간이었다. 요가를 하고 빵을 굽고 악기를 연주하거나 운동을 시작했으며 가족내 갈등을 치유하거나 어쩌면 이혼을 결정했을 수도 있다. 무엇이 되었든 사람들은 집에서 일하면서 온라인으로 즐길 거리를 찾았고 요리와 청소도 했는데 당연히 지루할 때도 있었을 것이다.\n어떤 사람들은 이런 상황 때문에 외로움과 불안감 또는 불행감을 겪었지만 이에 대한 마땅한 해결책이 있는 것도 아니지만 우리는 봉쇄기간을 잘 견뎌왔다. 시련의 극복은 뉴질랜드 사람들의 전통인 동시에 인간승리라 할 만하다.\n생존한다는 것은 현재의 의미로 볼 때 바이러스와 봉쇄조치를 극복하는 것으로 이것 만으로도 칭찬할 일이다. 자신에게 보내는 이메일에 봉쇄기간을 어떻게 극복했는가 하는 내용을 담는 것도 좋을 것이다. 힘든 시간이 오랫동안 이어질 것이니 만큼 지금까지 우리가 이뤄낸 것에 대해 스스로를 칭찬하자.\n(The Press Editorial(3 March 2020)\n이전 기사코로나 상황속 ‘착한 임대료’ 당연한거라고 주장하지 마세요\n다음 기사NZ HighSchool Vlog / 뉴질랜드 고등학생 학교 브이로그\n대마 합법화와 세금(The legal toke and the tax take)\n미성년자도 투표하게 하자(Let the kids into the voting tent)\n행운은 끝났다(The day our luck ran out)\n겨울로 돌아갔던 NZ “주말에는 다시 봄 날씨로…” 30 September 2020\n남극 관문 도시 CHCH “‘ Days of Ice’ 행사 연다” 30 September 2020\nCHCH남부 간선도로 “배수관 교체로 교통 정체 심해” 30 September 2020\n크라이스트처치 한국학교 역사캠프 2부 30 September 2020\n“60세 이상 인구, 15세 미만보다 많아졌다” 30 September 2020


[일본견문록] 소니와 닌텐도, '도쿄게임쇼 2021' 인디 게임 행사 '전형 출전' 및 'SOWN' 후원\n어느덧 5월도 중반을 넘어서면서 이제 여름이 얼마 남지 않았습니다. 이제 맞춰 세계 각국의 다양한 게임 행사들이 일정을 발표하고 있습니다. 일본에선 다양한 행사들 중 세계 3대 게임쇼로 손꼽히는 '도쿄게임쇼 2021' 소식이 눈에 띕니다. 2020년과 마찬가지로 온라인 중심으로 진행되는 이번 행사에 '소니 인터랙티브 엔터테인먼트'와 '닌텐도'가 인디 게임을 후원한다는 소식입니다.\n타입문의 대표 작품 '페이트 그랜드 오더'의 극장판 애니메이션이 이제 1부 마지막 이야기만 남겨놓고 있습니다. '페이트 그랜드 오더 종국특이점 관위시간신전 솔로몬'이 7월 30일 개봉합니다. 또한 이미 극장에 선보였던 '페이트 그랜드 오더 신성원탁영역 카멜롯'을 형상화한 각종 상품을 판매한다고 합니다.\n마지막으로 스퀘어 에닉스는 파이널판타지14를 주제로 유명 일렉트릭 기타 메이커 '펜더'와 함께 컬래버레이션 모델을 출시한다고 발표했습니다. 실물 모델뿐만 아니라 게임 내에서도 악기 연주를 즐길 수 있다고 합니다.\n■ '도쿄게임쇼 2021 온라인', SIE와 닌텐도가 인디 게임 '선발 출전'과 'SOWN' 후원\n9월 30일부터 나흘 동안 개최되는 도쿄게임쇼 2021 온라인에 인디 게임 개발자를 위한 행사 두 가지가 개최됩니다. 우선 인디 게임 '전형(選考) 출전'은 자신이 제작한 인디 게임을 무료로 전시할 수 있는 행사로 온라인을 통해 접수할 수 있습니다.\n다른 하나인 '센스 오브 원더 나이트(SOWN)'는 선발 출전에 공개된 게임 중 아이디어가 돋보이는 작품에 상을 수여하는 행사입니다. 센스 오브 원더 나이트는 10월 2일 11시에 시작되며, 대상에는 3천 달러, 그 외 수상작은 500 달러를 상급으로 지급합니다.\n이 두 행사는 지난해 행사와 마찬가지로 소니와 닌텐도가 후원한다고 합니다.\n■ 'Fate/Grand Order - 종국특이점 관위시간신전 솔로몬' 7월 30일 상영\n페이트 그랜드 오더의 1부 마지막을 장식하는 극장판 애니메이션 '종국특이점 관위시간신전 솔로몬'이 7월 30일 개봉합니다.\n종국특이점 관위시간신전 솔로몬은 일곱 개의 특이점을 수복한 주인공 '후지마루 리츠카'가 최후의 특이점 관위시간신전 솔로몬에서 마술사의 왕 '솔로몬'과 세계의 운명을 두고 마지막 결전을 벌이는 내용입니다. 최후의 마스터인 후지마루 리츠카뿐만 아니라 세계를 구하기 위해 시간을 넘어 합류한 수많은 영령부터 인리보장기관 칼데아의 의료 스탭 '로마니 아키만'까지 모든 인원이 사력을 다해 전투에 임하게 됩니다.\n한편 펠리시모는 이전 극장판 애니메이션인 '신성원탁영역 카멜롯'을 바탕으로 제작한 다양한 상품을 출시했다고 밝혔습니다. 해당 애니메이션의 주인공인 '베디비어'의 의수 쿠션이나 '마슈 키리에라이트'의 방패 모양 파우치, 페르시아의 영령 '아라쉬'의 후드티까지 이색적인 상품들을 선보였습니다.\n■ 스퀘어 에닉스, 인터넷 전시회 '환상절경전 - FINAL FANTASY XIV Artwork Exhibition -' 공개\n스퀘어 에닉스가 이색적인 전시회를 선보였습니다. 지난 14일 공개된 '환상절경전 - FINAL FANTASY XIV Artwork Exhibition -'은 제목 그대로 온라인 MMORPG 파이널 판타지 14의 여러 모습을 담은 전시회입니다. 이벤트를 통해 모은 유저 스크린샷 100점 외에도 명소를 레고로 재현한 작품, 애플리케이션 '스노우'와 연계한 컬래버레이션 스탬프 AR 모그리까지 다양한 볼거리가 마련됐습니다. 지역 제한이 따로 없기 때문에 '幻想絶景展- final fantasy xiv artwork exhibition -'를 검색하면 쉽게 관람할 수 있습니다.\n■ 파이널 판타지14와 펜더 컬레버레이션 일렉트릭 기타 'FINAL FANTASY XIV Stratocaster' 발표\n파이널 판타지 14 소식이 하나 더 있습니다. 세계적인 일렉트릭 기타 메이커 '펜더'가 창사 75주년을 기념해 파이널 판타지 14 컬래버레이션 모델을 출시한다는 소식입니다. 해당 모델의 구매 예약은 25일에 시작됩니다.\n또한 25일 진행되는 5.55 업데이트로 음유시인의 악기 연주에 일렉트릭 기타음이 추가된다고 합니다. 순정음부터 디스토션을 넣은 강렬한 음색까지 다양한 연주를 즐길 수 있다고 합니다. 이외에도 실물 모델과 같은 하우징 가구도 추가된다고 합니다.


단지 인용, 연출, 상연 된 그 사람 | Jazz music\n단지 인용, 연출, 상연 된 그 사람의 사진 만이 의도적으로 묘사 되었기 때문에 정상적인 생활 방식을 사용했다. 불리한 빛, 그녀는 주장했다. 돈을 모으지 않은 단 한사람의 사진가는 그에게 합당한 액수의 돈을받지 않았다. 많은 일이 일어나고 있다고 나는 생각했다. 매우 조심해야한다. ‘나는 비용을 수용한다.’Jasnah는 ‘1 주일 안에 시간, 나는 석방 될 법의 여왕의 한 여동생을 주선 할 것입니다. 이렇게 오래 걸려서 미안해. 하지만 너와 / u / jacksoncoco에게 답장을 보내고 싶었다. 당신은 정식 버전이 없다는 점에서 바로 당신입니다; 나는 이삭이 아직 한 일을 할 시간을 가졌습니다. 그것은 거대한, 무겁게 오염되고 폐허가 된 거대 도시에서의 사후 종말론으로, 부유 한 사람들 (IIRC는 에덴 (Eden)이라고 불렀다)이 살고있는 벽으로 둘러싸인 낙원을 둘러싸고 갱단으로 나뉘어져있다. 사람들은 폭력배를 위해 일하고 VR 세계를 그들의 머리에있는 항구에 연결함으로써 불행에서 숨 깁니다. 주인공 인 스파즈 (Spaz)는 그가 할 수있는 질병이있어서 실제 세계에서해야 할 일을 강요합니다.\n예루살렘의 오래된 도시에서 서쪽 벽과 바위의 돔 성묘 교회는 후에 재건되어야했다. 그것은 1009 년 이집트의 알리 하킴 (Aliakim) 이집트 칼리프에 의해 파괴되었습니다.이 시간이 지나면 기독교 순례자들은 자유롭게 교회를 방문했습니다. 그러나 약 1077 명의 무슬림 셀주크 투르크 인들이 성지를 장악했다. 물론이 책들 중 일부는 꽤 재미 있습니다. 백신 접종을받지 않았지만 매우 사진 : 베스 호켈 (Beth Hoekel) 여기 7 가지 더 흥미 진진한 작품들이 선전하고, 소름 끼치는 오락 거리가되고, 예술을 지배하겠다는 엄숙한 서약을합니다. 꾸미기를 시작했다. 유일하게 눈에 보이는 표본이 멈추었다 고 인식했다. 그는 남쪽 경주가 판토마임의 언어로 서로 의사 소통을하고, 그녀의 어깨를 으 and하고 웃음을 알아 나는 The Hundred Page Machine Learning Book 채지 못하는 것을 알았습니다. 마침내 그녀는 램프와 함께 돌아왔다. Lutheran churchBotshabelo의 원본 스테인드 글라스 창은 1865 년 2 명의 독일 선교사 인 Alexander Merensky와 Heinrich Gr에 의해 미델 부르크 그녀는 내 BG를 하루 중반 7 시까 (Middelburg) 바로 외곽에있는 300 헥타르의 2 전 백악관 전략가 인 스티브 배넌 개의 농장에서 세워졌습니다. 그들의 기독교인 추종자들과 함께 그들은 집, 워크샵, 일반 대리점, 대형 제재소, 제본기, 그들은 선의로 논쟁을하지 않으며 대장장이, 수레 제작 가게 및 학교를지었습니다. 또한 능선을 올라가면 요새 메렝 스키 (Merensky)라는 사암 바위에서 큰 요새를 지어 그리스도인들을 박해 한 바데 다이 (Bapedi) 족장 매트 시베 (Matsebe Sekhukhune)의 공격으로부터 그들을 보호했습니다..\n대통령, 외교 정책의 관점에서. Roosevelt는 가장 높은 순위를받을 자격이 있습니다. 의회의 고립 주의자들은 미국의 산업 기반을 동원하고 전쟁에 대한 미국민의 준비를 시작한 FDR의 노력을 대부분 막았습니다. ‘우리는 결혼했습니다. 그래서 나는 적어도 50 년 더 일하게됩니다. 바람직하게는 70.’. 차이를 만드는 8 개 아이비 리그 기관이 아니라, 학생들에게 매력을 느끼는 것은 지능과 힘입니다. 훌륭한 학생들은 대학 입학을 마칠 때마다 성공할 수 있습니다. 실제로,이 8 개의 학교를 졸업 한 학생과 동일한 학업 프로필을 공유하는 학생들은 자신의 커리어에서 동일한 급여를 제공합니다. N Netflix : NFLX는 174.49 퍼센트로 1입니다. NGreen Mountain Coffee : GMCR은 161.68 퍼센트로 2입니다. NBest Buy : BBY는 124.64 퍼센트로 3입니다. 그들은 세계의 주목을 사로 잡았고, 사람들이 함께 모일지라도 좋은 것을 위해 그것을 사용할 것이라고 알고 있습니다. 그것은 불쾌한 시작했지만 꿈에서 끝날 수 있습니다! Donald J. CBS 자회사 인 WKRC가 작성한 학교의 로버트 로우 (Robert Rowe) 소장의 서신에서 ‘학교는 학생, 교수진 및 직원의 안전을 보장하기 위해 폐쇄 될 것입니다.\n비슷한 상황에서 척추 측만증이나 흉터를 가진 사람들과 의사 소통하는 방법입니다. 그들은 자신들이 거래하려고 시도하고있다. 그녀가 서서 상처를 보았던 사람들로부터 많은 편지를 받았다고 덧붙였다. 그는 Bill Belichick을 고용하여 2000 년에 그의 코치가되었으며, 그 후 팀은 약 20 년간의 성공을 거두면서 쿼터백 Tom Brady를 드래프트했습니다. 그러나 Belichick 하에서 팀 행동과 관련된 문제도있었습니다. 2007 년에, 애국자는 뉴욕 제트기 코치에게서 신호를 쏘는 붙잡히고; 뉴 잉글랜드는 다른 팀들과도 비슷한 혐의를 받고 있었고 나중에 확인되었습니다. 그리고 모든 스트링을 치는 소리가 나지 않을 것입니다. ; 더 많은 타악기를들을 수 있습니다. 이것은 개인적인 취향입니다. 그리고 그는 오른쪽으로 미끄러졌습니다. 나는 왼쪽으로 미끄러 져 왼쪽으로 미끄러 져 갔다. 그래서 나는 그에게 다가 갈 때까지 우리가 그를 온라인카지노 바로 앞에두고 있었다. 특정 컨텐트를 일반인에게 재생산하거나 발표 할 수있게하려면 명시된 이용 약관에 따라 법률 또는 프로그램이나 대화식 활동과 관련하여 특별 통지에 의해 사용이 허가되지 않는 한 먼저 CBC / 라디오 캐나다에서 라이센스를 취득해야합니다 그 안에. 사적인 목적 이외의 목적으로 사용하는 경우 CBC / Radio Canada와 계약 조건에 따라 콘텐츠의 무결성을 적절히 고려하여 사용해야합니다. 처음 라이센스를 취득하지 않고도 다른 방법으로 CBC / Radio Canada 디지털 서비스의 컨텐츠를 재 게시 할 수 없습니다..\nNnn nGrandin은 계속해서 동물 과학 박사 학위를 받고 가축의 전문가가되었다. 취급, 동물 복지 및 동물 행동 2010 년 Time Magazine은 그녀의 과학적 연구뿐만 아니라 자폐증에 대한 공헌으로 인해 세계에서 가장 영향력있는 사람들 중 한 명으로 선정되었습니다. ‘나는 개인적인 경험과 과학적 연구를 모두 결합하려고 노력했다’며 ‘개인적 세계와 과학 세계의 구분을 넘어 가고 싶다’고 덧붙였다. 통합에서 수집 된 정보. 또한 Google은 내장, 버튼 및 광고 기술을 포함하여 서비스를 통합하는 타사 웹 사이트에서 로그 및 사용 데이터 및 쿠키 정보를 비롯하여 귀하에 관한 정보를받을 수 있습니다. 예를 들어 Reddit 소스를 사용하는 웹 사이트를 방문하면 방문한 웹 페이지에 대한 정보를받을 수 있습니다. 프라이버시 실드 원칙 준수에 관한 문의 나 불만 사항은 아래의 ‘연락처’섹션에 나열된 연락처로 보내주십시오. 우리가 귀하의 불만 사항을 해결하지 못하면 JAMS에 무료로 불만 사항을 제출할 수 있습니다. Privacy Shield 원칙에 명시된 특정 조건 하에서 귀하는 귀하의 불만 사항을 해결하기 위해 구속력있는 중재를 요청할 수도 있습니다.\n내 옛날 중학교 친구들과 즐거운 시간을 보내고 있습니다. 그게 당신이 생각하기에 좋은 생각인데, 그것에 대해 생각합니다. 내용은 느낌만큼 중요하지 않습니다.. 도전은 바이러스가 항상 복제되므로 면역계가 항상 따라 잡고있는 것입니다. 바이러스의 가장 바깥 쪽 구조가 너무 단단하여 면역계가 바이러스에 달라 붙을 수있는 항체를 개발하기가 어렵습니다. 그래서 그것은 군비 경주를 좋아합니다. 현재 중국이 지배적 인 산업 온라인카지노 목록에는 놀랄만한 새로운 항목 인 미스 월드 (Miss World)가 있습니다. 뷰티 콘테스트는 마오 쩌둥에 의해 중국에서 서양 퇴폐의 최악의 형태 중 하나 인 것으로 금지되었지만 그들의 온화한 국제주의는 현대 중국의 욕구에 호소한다. 지난 10 번의 미스 대회에서 5 명이 중국 남해안의 아열대 하이난 섬에있는 삼아의 해변 휴양지에서 열렸습니다. 이것은 믿음의 신학 적 교리에 대한 아주 심오한 이해에서 분명히 드러나지 않았다. 영어 독자들은 교리 문답과 다른 값싼 종교 교육의 소비자로 열렬히 보였지만, 유럽의 다른 지역의 성직자들은 교리에 대한 그들의 이해가 얼마나 얕은지를 계속 애도했다. 그러나 신분증은 더 미묘하고 비스듬할 수 있지만 여전히 사실입니다.\n정부 문제는 돈이나 이타주의로 인해 동기 유발되는 사기업과는 다르다는 것입니다. 대부분의 우리 문제에 대한 해결책은 재정적 인 것입니다. 그것이 우리가 정부에 동기를 부여 할 수있는 방법입니다. 그럼 다시 가져가! 나는 같은 상황에서 벗어나고있다. 우리는 항상 처음부터 얼마나 좋은 것들이 있었는지 파악하고 일이 잘못 될 때 당혹 스럽습니다. 우리는 사물이 원래대로 돌아갈 것이라고 믿는다. 해가 동쪽에서 떠오르는 것처럼 짐 크 래머 (Jim Cramer)는 ‘No Bear Stearns는 문제가되지 않습니다.’라는 말을 듣고 뛰어 내린 후 시장에서 나와 황소 후에 다시 찾아올 수 있습니다. Dow Jones MarketWatch의 Paul Farrell은 Cramer가 나 빠지게 된 아들의 Second Grader Portfolio 인 Lazy Portfolios에서 Cramer의 추천 7 가지를 비교했습니다. 그러나 그가 계속해서 효과가 없다는 결론은 Jim Cramer와 Wall Street Gurus 모두가 필요하다는 것입니다..\n일본과 중국 선박은 지난 해 분쟁중인 Senkaku / Diaoyu 섬들 중 하나를지나 항해합니다. 이러한 압력이 지난 몇 년 동안 조용히 쌓여 있었지만, 최근 몇 달 동안, 특히 분쟁으로 인해 중국과 일본 간의 긴장이 고조되었습니다 일본이 센카쿠 (Senkaku)라고 부르는 동중국 해 (East China Sea)의 섬들과 중국인 디아 유 (Diaoyu). 거의 매일 중국 항공기가 섬 근처에서 날아 일본 제트기의 대응을 촉구하는 한편 중국 선박은 일본이 관리하는 섬 주변을 순찰합니다. 보급은지도에서 더욱 악화됩니다. 중국은 북동쪽의 일본에서 대만을 거쳐 남쪽의 필리핀, 미국의 모든 동맹국이나 친구에게 서태평양을 따라 뻗어있는 섬 체인에 대해 이야기합니다. 이는 중국 해군을 위로하기 위해 우수한 상대가 차단할 수있는 일련의 채널을 만들고 워싱턴과 가까운 국가에서 통제하는 정치적 장벽을 만드는 지리적 인 장벽이다. 내 재정 상황에 대해 매우 낙담한 느낌이었습니다. 나는이 모든 필요한 경비를 가지고 있었고, 모든 지불과 직불 명령이 사라진 후에 남은 것은 거의 없었다. 나는 너무 많은 테이크 아웃이나 커피처럼자를 수있는 보통 비용이 없었기 때문에 재정 고문이 많이 일하지 않을 것이라고 혼자 생각했다.\nJazz music > Jazz > 단지 인용, 연출, 상연 된 그 사람


중국 유기 비료 생산 라인 제조업체 및 공급 업체 및 공장\n유기 비료 생산 라인 - 중국 제조사, 공장, 공급 업체\n(에 대한 총 24 제품 유기 비료 생산 라인)\n메시지를 남겨 주시고 재료와 어떤 종류의 펠릿을 생산해야하는지 알려주십시오. 농업 밀짚 펠릿 생산 라인 완벽한 바이오 매스 목재 펠릿 생산 라인 소개\n목재 부스러기 펠릿 생산 기계\n수직 반지는 목제 펠릿 기계 죽습니다-기계를 생성하는 목제 부스러기 펠릿 목재 부스러기 펠렛 장비-이 모델 펠렛 기계 용량은 1.5-2t / h이며 재료마다 약간의 차이가 있습니다. 재료마다 다른 금형이 필요하기 때문에 주로 두께가 다릅니다. 또한, 다른 국가의 동일한 재료, 금형 두께가 다를 수 있습니다. 예를 들어 인도의 쌀 껍질에 대한 금형 두께는 미얀마의 쌀 껍질에 대한 금형 두께와 다릅니다. R의 oller 베어링 : 고온 내성 베어링 향상된 소형 장치 롤러 전동면 최적화 구조, 높은 로딩 용량, 긴 수명. 메인 샤프트 : 감속기 전체에 통합, 다중 섹션...\n유기질 비료 생산 설비


중국의 과거제도(科擧制度) 레포트\n저작시기 2007.12 |등록일 2008.04.04 한글 (hwp) | 8페이지 | 가격 2,000원\n중국의 제도 중 과거제도에 대한 시대적 흐름을 중심으로 정리한 글입니다.\n2. 과거제의 기원\n⑵위진남북조 시대의 구품중정제\n3. 과거제의 시작\n중국의 고대 사회는 행정 권력이 모든 것을 지배하는 ‘관본위(官本位)’사회였다. 정부 관료는 사회의 최고 계층으로서 국가의 행정, 입법, 사법, 경제, 군사 등 모든 분야를 직접 장악했을 뿐 아니라, 사상, 교육, 학술, 종교 등 이데올로기적 측면에 대해서도 간여와 통제를 하였다. 그리고 정부 관료들의 이 모든 움직임은 다시 하나의 구심점, 즉 황제를 중심으로 하는 것이었다. 이는 중국의 고대 봉건 사회가 서구의 중세 봉건 사회와 크게 다른 점들 가운데 하나이다.\n그런데 중국의 이러한 관료계층을 창출해냈던 제도는 바로 황제를 대신해 거행한 과거시험이었다. 기나긴 중국의 고대 역사 속에서 중국의문화가 풍부하게 발전하는 데 지대한 공헌을 했던 모든 위대한 정치가, 사상가, 문학가, 사학가 및 기타 학자들은 거의 모두 과거시험을 통해 사회의 상층에 오른 사람들이었고, 그들은 바로 그것을 통해 자신의 문화적 공헌의 활동 기반을 얻을 수 있었다. 하나의 민족, 한 사회의 문화를 대표하는 것이 지식인이라고 하다면, 과거 중국의 수많은 지식인들의 정신과 면모는 모두 과거제도를 통해 형성된 것이었으므로, 과거제도는 중국 문화의 토양에서 탄생해 다시 중국 문화를 창조했다고 말할 수 있을 것이다.\n서구에서는 그리스․로마시대로부터 중세에 이르기까지 시험에 관한 명확한 기록이 전혀 없다. 대학에서도 주로 변론이나 연설을 통해 한 사람의 학업 수준을 평가했고, 특히 필기시험은 18세기 이후에 와서야 비로소 유럽의 대학들에서 생겨나기 시작했다. 따라서 문관 선발로 인해 생겨난 시험제도는 세계 문화에 대한 중국 문화의 일대 공헌이라고 할 수 있으며, 실제로 구미와 일본 등의 현행 문관시험제도의 원류를 거슬러 올라가 보면 중국 과거제도의 영향 하에서 발전돼 나온 것임을 알 수 있다.\n역사적으로 볼 때 실제로 수많은 중․하층 출신의 인물들이 통치계급으로 흡수되었는데, 특히 당송시대에는 과거제도의 긍정적인 면이 최고로 발휘되고 당시의 정치 환경 역시 비교적 자유로워 중국 고대 문화의 황금기를 이룰 수 있었다. 당송 시대에 인재들이 집중적으로 배출되었던 두 시기는 모두 과거제도의 발전 단계와 일치한다.\n신채식 지음,『동양사개론』, 삼영사, 1997\n진정 지음/ 김효민 옮김,『중국 과거 문화사』, 동아시아, 2003\n마야자키 이치사다 지음/ 임대희,신성곤,전영섭 옮김, 『구품관인법의 연구』, 소나무, 2002\n신성곤, 윤혜영 지음,『한국인을 위한 중국사』, 서해문집, 2004


방중술&탄트라 1 페이지 | 타오러브\n<선도> 용문파에 의한 수련 단계\t <선도> 용문파에 의한 수련 단계 ■ 용문파에 의한 수련 단계 ■ 도가를 크게 2가지로 분류하면 우리가 다루고 있는 방중술 계열의, 성적인 수련이 포함된 재접파와 성적인 요소가 배제된 청정파로 나눌 수 있다. 용문파龍門派는 도가 중 청정파에 속하는 유파이다. 도가 철학은 원칙적으로 모든 것을 긍정한다. 성도 긍정적으..\n<도가의 역사> 한국의 도교\t<도가의 역사> 한국의 도교 ■ 한국의 도교 ■사기史記의 봉선서封禪書의 기록에 의하면 고대 제齊나라의 북동에 위치한 발해만 해안의 방장方丈, 영주瀛州, 봉래蓬萊라고 하는 삼신산三神山에 선인仙人이 살고 불사의 약이 있다고 하였는데, 중국의 진시황秦始皇과 한무제漢武帝가 이를 믿고 불로초不老草를 구하고자 동남동녀童男童女를 ..\n<방중술> 도가 방중술의 유래\t  <방중술> 도가 방중술의 유래 타오러브의 원류 중에 하나인 도가 방중술의 유래를 알아보는 것은 타오러브를 공부하는 데 의미있는 일이 될 것이다. 도가 방중술은 본래 불로불사를 목표로 하는 도교의 수행법의 한 갈래이다. 이러한 목표를 달성하기 위한 노력의 결과, 우리의 생명력의 근원인 성에너지를 연구하고 활용하는 여러..\n<카마수트라> 카마수트라란 무엇인가?\t  <카마수트라> 카마수트라란 무엇인가? 카마수트라(Kama Sutra)는 고대 인도인들의 성에 대한 사상과 윤리 그리고 다양한 기교가 집약된 성애 지침서로서, <라티라하스야(Ratirahasya)>, <아낭가 랑가(Ananga Ranga)>와 함께 인도의 3대 성전(性典)으로 꼽힌다. 성에 대한 종..\n<방중술> 방중술과 탄트라의 차이점\t <방중술> 방중술과 탄트라의 차이점 타오러브의 원천인 '방중술'과 '탄트라'는 남녀의 조화로운 섹스와 성을 수행의 도구로 삼는다는 점에서 매우 유사하다. 하지만 그 대표적인 성격이나 인체를 바라보는 시각에 있어선 약간씩 차이를 보이기도 하는데, 여기서는 이러한 방중술과 탄트라의 차이점에 대해 간단히 살펴보기로 하겠다. ..\n<탄트라> 탄트라란 무엇인가?\t<탄트라> 탄트라란 무엇인가? 타오러브의 두 번째 원천이라 할 수 있는 인도의 탄트라(Tantra). 탄트라는 인간(소우주)과 인간의 활동 공간(대우주)이 서로 별개의 것이 아니라 감각적으로 혹은 감각을 초월하여 서로 연결되어 있다는 세계관과 그것을 실현하기 위한 수많은 행법 및 복잡한 의례 등으로 구성되어 있다. 이 탄트라에..\n<방중술> 방중술이란?\t <방중술> 방중술이란? <타오러브>의 원천 중 하나인 ‘방중술(房中術)'은 도교의 수련방법 중 하나이다. "도(道)를 설명하는 가르침(敎)"의 종교라고 할 수 있는 도교는 유교, 불교와 함께 중국의 대표적 민족종교로 꼽히며 불로장생을 추구하는 신선사상, 노장철학을 기반으로 음양오행설 등의 다양한 요소가 가미된 거대한 철학, ..


강릉사랑 (344 Page)\n"금강산 관광 재개 되려나"<강원일보 10.2> "금강산 관광 재개 되려나" 고성 주민 금강산 관광 재개 부푼꿈 “경색된 남북관계 대화의 창구 열렸다” 평가 반색 남북 적십자 대표단이 이산가족 상봉 일정에 합의했다는 소식이 전해지자 고성지역은 경색된 남북 관계에 돌파구가 열렸다며 기대감을 감추지 못하고 있다. 특히 이번 이산가족 상봉 행사가 금강산 관광 재개의 청신호가 될 수 있을지 상황 변화에 촉각을 곤두세우고 있다. 다만 우리 측이 이날 회의에서 이산가족 상봉과 관련해 인도주의 정신에 따라 금강산 관광 재개 문제 등 다른 사안을 연계하지 말 것을 촉구한 것으로 전해져 금강산 관광 재개를 고대해 온 고성 주민들은 아쉽다는 반응을 나타냈다. 하지만 이번 상봉 행사를 위해서는 북측이 몰수, 동결한 이산가족면회소와 금강산 관광지 내 남측 부동산에 대한 추.. 더보기\n배추 1포기 1만5천원"<강원일보 10.2>" "배추 1포기 1만5천원" 한달새 농산물값 2배 상승 속출 … 김치대란에 급식소·식당·마트 등 곳곳서 한숨 도내 한 대학의 학생식당에는 며칠 전부터 셀프 김치 코너가 없어졌다. 배추값이 너무 비싸기 때문이다. 배추값이 포기당 1만5,000원대로 급등하면서 학교 급식과 식당에서는 좀처럼 배추김치를 내놓지 못하고 있다. 그나마 배추김치 대용으로 내놓는 깍두기도 무값이 덩달아 뛰면서 오이김치로 서서히 바뀌고 있는 실정이다. 춘천의 한 대형마트에서는 1만5,000원짜리 배추를 특가 할인세일을 해 1만1,900원에 판매했다. 매장 관계자는 “타 지역에서는 배추값이 1만7,000원까지 오른 상태”라며 “이 같은 추세라면 배추값이 한 포기에 2만원까지 상승할 것으로 보인다”고 했다. 인근 지역의 한 식당에서는 “지난.. 더보기\n강릉유람선 이사부크루즈 더보기\n<청정회>는 정세균후보를 지지합니다. 청정회 봉하마을 봉사활동 중(가운데 붉은색 잠바, 홍준일) 나라가 어렵습니다. 최소한의 인권마저 흔들리고 민주주의는 한없이 후퇴하고 있습니다. 국가경제는 갈수록 힘들어지고, 녹색성장 구호 뒤에 감춰진 ‘4대강 사업’으로 인해 민생과 복지는 실종된 지 오래입니다. 남북관계는 파탄났고, 국가균형 발전의 불씨도 이제는 찾을 수가 없습니다. 말로는 공정한 사회를 주장하면서도 높아져가는 기득권의 벽 앞에 시민들의 상실감은 커 가고 있으며, 반칙과 특혜가 판을 치는 세상이 되고 말았습니다. 이명박 정권의 정치적 보복이 가져온 노무현 대통령의 억울한 죽음이 1년을 겨우 넘긴 지금, 또다시 저들은 부관참시의 끈질김까지 보이고 있습니다. 이제 더 이상은 안됩니다. 그렇게 두고 볼 수만은 없습니다. 2012년 정권교체만이.. 더보기\n“춘천 막걸리 명성 우리가 잇는다” “춘천 막걸리 명성 우리가 잇는다” 천전양조장, 소양강 쌀로 빚은 향토주 출시 화제 최근 쌀 소비 부진으로 농가들의 어려움이 가중되고 있는 가운데 지역에서 생산되는 100% 내고장 쌀로만 빚는 막걸리로 춘천 막걸리의 명성을 이어가고 있는 양조장이 있어 주목받고 있다. 화제의 주인공은 천전양조장(대표 한익수). 춘천시 신북읍 율문리에 소재한 천전양조장은 지난 1970년대에 지역민들이 지분을 출자해 합작형태로 설립한 양조장이지만 최근 한익수 대표가 주주들의 지분을 모두 인수하면서 개인회사로 재탄생, 새로운 지역 막걸리 돌풍을 예고하고 있는 곳이다. 천전양조장만의 경쟁력은 100% 지역내에서 생산되는 소양강 쌀로만 막걸리를 제조한다는 것. 신북농협을 통해 제공받는 믿을 수있는 쌀로만 막걸리를 제조하기 때문에 .. 더보기\n강릉단오제 그리고 허균 허난설화 강릉대에 강의를 나가고 있는 친구로부터 장정룡교수를 소개받으면서 강릉과 관련된 역사, 문화 지식을 많이 얻게 되었다. 장정룡교수는 강릉국제관광민속제 유치 및 참여 등의 공로가 인정되어 올해 강릉시민의 상을 수상했다. 장교수를 통해 내가 접하게 된 것은 강릉단오제와 허균․허난설헌에 관한 것이다. 그의 책 ‘강릉단오제 현장론 탐구’, ‘허균․허난설헌 평전’을 읽으면서, 그동안 강릉의 역사와 삶속에 숨겨져 있던 귀중한 보석들은 다시 캐어낼 수 있었다는 점에서 감사할 따름이다. 단오제 하면 아직도 어린시절의 추억이 떠오른다. 야바위꾼, 써커스, 싼 물건들, 엿장수 등 사실, 내가 아는 단오제는 매우 부정적인 이미지로 남아있었다. 왜냐하면 어릴적 선생님들조차 단오장에 가는 것을 막았기 때문이다. 사람들이 많이 모.. 더보기\n강릉의 리더그룹!! 정당과 청와대에서 수많은 국정을 경험하면서 타지역 동료들에게서 가장 부러웠던 점이 하나 있다. 타지역의 동료들을 보면 지역인사들 간의 교류가 많다는 점이다. 여야를 구분하지 않고 지역발전의 현안을 두고 머리를 맞대는 것이다. 야당의 단체장과 여당의 정부 관료가 머리를 맞대고 지역 현안을 가지고 논의하는 경우를 흔히 볼 수 가 있다. 그러다보면 소주 잔도 기울이게 되고 고향 선후배간에 정도 쌓이고 이와같은 힘이 지역발전으로 이어지는 것이다. 그런데, 강릉의 리더들은 왠지 모르게 이와같은 교류가 부족하다. 강릉의 주요한 현안이 있을 때 여야 구분없이 지역의 인사들이 서로 정보를 교류하고 논의하는 경험이 너무나 부족한 것이다. 오래전부터 느껴온 것이만 강릉의 인맥과 네트워크에는 새로운 역동성이 발견되지 않는다.. 더보기\n‘교동택지요’ 사람들은 택시를 타면 ‘교동택지요’라고 말한다. 그런데 좋은 이름이 없을까? 택지공사가 끝난지가 언제인데 아직도 그 명칭을 쓴다는 것이 조금 정감이 떨어진다. 보다 정감나거나 상징적인 명칭이 없을까? 그래서, 수소문 했더니 ‘솔올지구’라는 이름이 있었다. 솔올은 소나무가 많은 고을이란 뜻이다. 아마도 택지조성 전에 이곳에 소나무가 많이 있었나보다. 솔올지구는 강릉시의 새로운 중심지로 자리잡고 있으며, 교1동의 인구는 3만명을 돌파해 단일 동으로는 최대규모를 자랑하고 있다. 그런데 솔올지구가 강릉의 새로운 중심지로써 그 역할을 다하고 있는지는 조금 더 생각해 볼 문제이다. 솔올지구가 강릉의 중심지라면 적어도 강릉의 삶과 문화를 선도하는 새로움과 역동성을 갖추어야 한다. 그런데, 솔올지구에 가면 강릉의 문화.. 더보기\n이전 1 ··· 341 342 343 344 345 346 347 ··· 376 다음


자생란경영회 연혁 조회수 : 5607\n(사)한국난재배자협회 자생란경영회 연혁\n2013. 6. (사)한국난재배자협회 한국춘란분과 창립출범(회장 호영재)\n2015. 6. (사)한국난재배자협회 한국춘란분과 제2대 집행부출범(회장 정계조, 수석부회장 왕태식)\n2015.11. 제1회 한국춘란산업박람회, 제6회 동양란명품박람회 구미 구미코 개최\n2016. 3. 제2회 한국춘란산업박람회 구미 구미코 개최\n2016. 4. 난자조금관리위원회 출범. (사)한국난재배자협회 자생란경영회 단체명변경\n2016.11. 제7회 동양란명품박람회 부산 강서체육관 개최\n2017. 3. 제3회 한국춘란산업박람회 부산 강서체육관 개최\n2017. 6. (사)한국난재배자협회 자생란경영회 제3대 집행부출범(회장 박상우, 수석부회장 김찬숙)\n2017.10. 2017 대한민국동양란명품박람회 구미 구미코 개최\n2018. 2. 제4회 한국춘란산업박람회 구미 구미코 개최\n2018. 3. 제3회 국제난심포지엄 자생란전시회 서울 세종대 개최\n2018.10. 제5회 한국춘란산업박람회 구미 구미코 개최\n2019. 2. 제6회 한국춘란산업박람회 구미 구미코 개최\n2019. 4. (사)한국난재배자협회 자생란경영회 제4대 집행부출범(회장 왕태식, 수석부회장 안세근)\n2019.11. 제7회 한국춘란산업박람회 구미 구미코 개최\n2021. 1. (사)한국난재배자협회 자생란경영회 제5대 집행부출범(회장 왕태식, 수석부회장 홍종덕)


2016.06.03 09:30\t15 PhantomDetective._720PHDH264.AC3-obame.mp4.torrent (14.8K) 2016.06.03\n634\t아저씨\t댓글2개\n633\t옆집 누나.2016. HDob\t댓글2개\n632\t아저씨\t댓글2개\n631\t옆집 누나.2016. HDob\t댓글2개\n629\t아저씨\t댓글2개\n628\t옆집 누나.2016. HDob\t댓글2개\n627\t아저씨\t댓글2개\n626\t옆집 누나.2016. HDob\t댓글2개\n625\t[액션] 탐정 홍길동: 사라진 마을 탐정+홍길동,+사라진+마을+Phantom+Detective.HDRip.H…\t댓글3개\n624\t아저씨\t댓글2개\n623\t옆집 누나.2016. HDob\t댓글2개\n622\t아저씨\t댓글2개\n621\t옆집 누나.2016. HDob\t댓글2개\n620\t[액션] 탐정 홍길동: 사라진 마을 탐정+홍길동,+사라진+마을+Phantom+Detective.HDRip.H…\t댓글3개\n619\t아저씨\t댓글2개\n618\t옆집 누나.2016. HDob\t댓글2개\n617\t아저씨\t댓글2개\n616\t옆집 누나.2016. HDob\t댓글2개\n615\t[액션] 탐정 홍길동: 사라진 마을 탐정+홍길동,+사라진+마을+Phantom+Detective.HDRip.H…\t댓글3개\n614\t[공포][떳다] 곡성(哭聲) THE.WAILING.2016.mkv\t댓글2개\n613\t잠 못 이루는 섹스2\t댓글1개\n612\t친구\t댓글1개\n611\t해어화\t댓글1개\n610\t친구\t댓글1개\n609\t해어화\t댓글1개\n608\t[드라마] 강남 1970 Gangnam.Blues.2015.BluRay.x264-WiKi\t댓글1개\n607\t경성학교: 사라진 소녀들[미스터리]\t댓글1개\n606\t입영전야 2016.720p\twhitebear\n605\t은교\twhitebear\n익명3\t정말 재미있네요 ㅎㅎ 보유하시고 있는것좀 공유해주세요\t익명2\t혹시 주인공이 힘을 숨김 있나요?? 부탁드립니다\t익명3\tjabawin82@gmail.com 부탁드립니다 굽신 굽신\t익명3\tjabawin82@gmail.com 부탁드립니다 굽신 굽신\t익명9\t사자의 귀환 부탁드립니다. ㅜㅜ\t익명9\t찾기힘든것만있네\tQcF6\t저도 50권 부탁요~ hun9142@naver.com\t사이트 소개 이용약관 개인정보취급방침


운암산 진아리채 동림동의 새로운 중심 위버필드\n2020.12.08 Tue 2020.12.08 Tue 꿀팁연구소 부동산 꿀TIP\n광주광역시는 인구수 145만의 대도시입니다. 주의 주택 유형(2018년 통계청 자료)을 살펴보면 78.9%가 아파트인데요. 이는 6개의 광역시 중 가장 높은 수치입니다. 그만큼 아파트에 대한 수요가 보장된 곳이라고 할 수 있죠. 그 중심자리에 들어설 운암산 진아리채는 광주의 새로운 기준일 될 것입니다.\n광주에 사는 분들이라면 모를 수가 없는 소식이죠. 이미 17개의 단지가 들어서 지역을 대표하는 아파트가 되었으니까요. 광주광역시 우수 시공 아파트에 선정되었으며 건설교통부 장관에 대통령 표창장까지 받은 검증된 브랜드입니다. 특히 입지와 구조는 1군 브랜드보다 훨씬 낫다는 평가가 광주 내에서 주를 이루고 있습니다.\n총 578세대로 건립되는 운암산 진아리채는 재건축이 확정된 주공 3단지 위로 우성아파트 앞, 미라보아파트 옆에 들어섭니다. 학군 면에서는 한울초, 서강중, 서강고, 서영대학교가 도보로 통학이 가능한 데다 학원가까지 인접한 최고의 입지입니다. 문화생활 면에서도 이마트, 신세계백화점, 유스퀘어 등이 근접해 있어 편리하고 질 높은 생활이 가능합니다.\n가장 큰 장점은 교통의 요충지라는 것인데요. 호남고속도로, 하남대로, 빛고을대로, 북문대로, 국도 1호선이 통과합니다. 특히 상업지구와 연결된 직선도로를 통해 직장과의 접근성이 높다는 점을 주목해야 합니다. 운암산 등산로를 등지고 영산강 수변공원을 바라보는 배산임수(背山臨水)의 입지도 눈여겨 볼만합니다.\n외부입지뿐만 아니라 내부 입지도 훌륭합니다. 운암산 진아리채 단지 내에 GX룸, 골프 연습장, 피트니스센터 등 다양한 부대시설을 갖추고 있습니다. 아이를 마음 놓고 맡길 수 있는 어린이집과 어르신들을 위한 경로당은 기본이죠. 또한 빅데이터를 이용한 AI 서비스를 도입해 주방 기기는 물론 음악과 교육 등의 다양한 편의를 제공받을 수 있습니다.\n84㎡(전용면적 25평형)로 인기 단일평형입니다. 전체 대지면적 중 57.80%가 주거지역, 27.60%가 근린상업지역으로 완성된 인프라를 누릴 수 있습니다. 로열층(11F~20F) 비율은 40%네요. 578세대 중 331세대(약 87%)가 가장 인기 있는 남향(남동향 포함)이라는 점이 흥미로워요. 주차장도 가구당 한자리가 공급되어 주차 걱정이 없겠습니다.\nA타입은 4Bay 판상형 구조입니다. 방 3개에 화장실 2개입니다. 가장 큰 특징은 방 3개가 거실 복도와 나란히 인접해 있다는 것이죠. 안방에는 넉넉하고 세련된 드레스룸이 딸려 있네요. 별도로 알파룸이 제공되어 서재나 수납공간으로 활용하면 좋을 것 같아요.\nB타입은 3Bay 탑상형 구조입니다. 최근 트렌드에 맞게 설계했으니 개성 넘치는 공간으로 활용하실 수 있을 겁니다. A타입과 가장 다른 점은 거실 복도를 기준으로 양옆에 방이 있다는 것이죠. A타입과 타입의 비율은 59대 41로 비교적 균등하게 구성되어 있으니 취향에 따라 선택하시면 될 것 같아요.\n이제 알기 쉽게 시장 분석을 해볼게요. 운암산 진아리채가 들어설 북구는 광주에서 인구수가 가장 많은(444.646만 명) 구에 해당합니다. 이는 가장 적은 동구(96.347만 명)와 비교해 약 5배 높은 수치입니다. 동구에 속하는 27개의 행정동 중에서 동림동은 5번째로 인구가 많습니다. 수요가 풍부하다는 것은 곧 집값 상승을 의미하죠.\n광주는 아파트 평당가가 꾸준히 상승하는 곳입니다. 2013년 620만 원이었던 평당가가 지금은 무려 1,319만 원에 이릅니다. 주변 시세가 최소 1,400만 원에서 최대 2,000만 원까지 육박하는 아파트를 800원 대로 매입할 기회입니다.\n더 정확히 아파트가 들어올 동림 3구의 상황을 살펴볼게요. 2017년 8월에 입주한 광신 프로그레스(234세대)의 평당가는 현재 1,065만 원, 2018년 12월에 입주한 코오롱 하늘채(922세대)는 1,185만 원, 2020년 2월에 입주한 대광 로제비앙은 1,320만 원입니다. 동림의 중심지로 손꼽히는 이 현장의 집값 상승은 예견된 일이라고 봐야겠죠?\n2020년 청약 현황을 살펴볼까요. 당장 운암산 진아리채가 들어설 북구만 해도 문흥동 포스코 더샵(44:1), 임동 중흥&두산(11:1), 각화동 한국 아델리움(9:1)이 수준 높은 청약경쟁률을 보였습니다. 이 외에도 동구 대림 e편한세상은 97:1, 소촌동 현대 힐스테이트는 84:1로 압도적인 수치입니다. 2020년에 공급된 아파트 대부분이 조기로 분양을 완료했습니다.\n아파트 분양 청약경쟁률이 사상 최고치를 기록했습니다. 청약은 당첨되는 건 둘째 치고 높은 가점과 까다로운 기준을 부합하기도 쉽지 않습니다. 반면 지역 주택조합은 청약통장이 필요 없습니다. 간단한 조건만 갖추면 조합원 자격이 주어지죠.\n운암산 진아리채는 지역 주택조합으로 공급하고 있습니다. 이미 95% 이상의 토지를 확보해 확실한 안전성을 갖춘 곳입니다. 조합원은 다양한 혜택과 함께 더욱 저렴한 분양가로 내 집을 마련할 수 있습니다. 아주 간단한 자격으로 조합원에 가입할 수 있으니 전화로 알아보시는 것도 좋은 방법일 것 같아요.\n금리 0%대 시대입니다. 물론 저축은 좋은 것이죠. 적절한 소비를 통해 자금을 보다 계획적으로 운용할 수 있으니까요. 그러나 저축의 역할은 딱 거기까지. 옛날처럼 성실히 저금만 해서는 어려운 상황입니다. 경제성장률이 더디고, 금리가 낮으며, 물가가 치솟는 지금은 그에 맞는 재테크가 필요합니다. 주로 주식과 부동산을 많이 이야기하는데요. 지난 28년의 기간 동안 코스피 지수가 상승한 횟수는 고작 14회, 부동산지수가 상승한 횟수는 무려 23회였습니다. 50%의 실패율과 82%의 성공률. 어떤 것을 택하시겠습니까?\n※ 이 포스팅은 '꿀팁 연구소' 의 제휴(광고성)콘텐츠 입니다.


제주 여름 쿨~ 3종세트 “계곡으로” | 아이러브제주\n실속파를 위한 시원한 계곡!\n사철 내내 맑은 물이 흐르는 계곡과 천, 그리고 얼음장 같은 차가움으로 더위를 단번에 식혀주는 용천수, 바다와 다른 매력이 있는 이곳, 특별한 여름을 위한 “계곡”\n차가운 수온에 단 몇 분만 담가도 여름이 달아나버린다. 화산섬은 비가 땅속으로 곧바로 스며드는 지질 특성을 갖고 있다. 그래서 다른 지역보다 많은 강수량에도 불구하고 대부분의 계곡이 건천의 형태를 띤다. 그런 가운데 흐르는 맑은 물은 얼마나 반가운가. 사철 차가운 물이 흐르는 계곡물에 발 담그며, 쏟아지는 폭포수에 더위를 씻으며 이 여름을 이겨보자.\n한라산 등반 코스 중 한라산 남쪽인 돈내코에서 출발하는 돈내코코스가 있다. 돈내코는 골짜기가 깊고 숲이 울창해서 야생 멧돼지가 많이 출몰하여 멧돼지들이 물을 먹던 하천의 입구라는 뜻에서 붙여진 이름이다. 이렇듯 한라산 숲 자락에 위치한 돈내코 계곡은 직접 손을 담가 본 사람만이 알 수 있을 정도로 물이 차갑다. 울창한 숲 사이에 메아리치는 시원한 물소리가 여름을 잊게 하며 700m 구간에 빽빽하게 들어선 숲길은 산림욕 하기에도 제격이다. 계곡으로 20분 쯤 들어가면 5m 높이의 아담한 원앙폭포가 모습을 드러낸다. 얼음같이 차고 맑은 물이 흘러 오래전부터 물맞이터로 유명한 곳이었으며 지금도 물맞이를 하는 이들을 심심치 않게 볼 수 있다. 여름 뙤약볕이 싫은 사람이라면 울창한 난대림이 우거진 숲과 맑고 차가운 물이 있는 돈내코계곡으로 이색피서를 떠나면 후회 없으리라.\n▶찾아가는 방법 : 제주시에서 5.16도로(1311번)를 타고 서귀포 방향으로 가다 토평 못미쳐 1115번 도로로 진입하면 왼쪽에 돈내코 계곡 입구가 보임\n굽이쳐 흐르다 깊은 바다로 쏟아져 내리는 맑은 천, 강정천은 계곡물과 바다가 만나는 곳에 자리하고 있다. 연중 맑은 물이 흐르는 강정천은 여름철 바다를 거슬러 올라오는 은어가 사는 1급수이다. 더위에 지친 여름여행에 발만 담그고 있어도 계곡의 정취와 저 멀리 보이는 범섬, 그리고 짙푸른 바다가 펼쳐지는 시원한 풍경에 마음까지 시원한 휴식을 취할 수 있다. 또한 이곳은 가족이 함께 물놀이를 즐기기 위해 많이 찾는 곳이어서 곳곳에서 아이들의 청량한 웃음소리가 울려 퍼진다. 나지막한 하천이 흘러서 바다로 바로 떨어지는 미니폭포를 만들며, 특히 큰 비가 온 뒤에는 그 모습이 장관이다. 하천의 정겨움과 바다의 드넓음을 한꺼번에 만끽할 수 있는 곳, 강정천은 제주사람들이 즐겨 찾는 여름피서지다. 바다와 가까운 하천이라 비가 많이 온 날은 위험하므로 이용을 자제해야한다.\n▶찾아가는 방법 : 제주시에서 평화로(1135번 도로)를 이용하여 서귀포 신시가지 강정 방면으로 가면 풍림콘도 바로 옆에 강정천이 보임\n❶ 소정방폭포는 바다로 떨어지는 작은 정방폭포로 물맞이와 아름다운 경관이 있는 곳. ❷ 얼음처럼 차가운 물이 솟아나는 용천수노천탕, 더위를 단번에 씻어버리는 신나고 즐거운 여름 놀이터 ❸ 돈내코계곡의 원앙폭포에서 소로 떨어지는 물맞이를 체험하며 더위도 식히고 피로도 씻어내기\n얼음골로 떠나는 피서여행, 그 답은 “용천수” 주변에 돌담을 쌓아 만들었던 용천수노천탕은 여름이면 수건 하나 들고 찾아 뜨거운 여름의 온도를 한 번에 쿨~하게 식혔던 제주사람들만의 여름나기 비법이다. 대충 만든 야외 목욕탕 같은 모습에 고개를 갸웃할지도 모르나 여행의 묘미가 바로 이런 것, 그들의 생활 속에서 용천수의 차가움을 직접 체험해보자. 용천수는 한라산에서부터 내려온 시원하고 깨끗한 물이 땅 속 깊은 곳에 저장되어 있다가 해안가에 이르러 분출되는 물이다. 제주는 화산섬이기 때문에 물이 잘 스며드는 현무암으로 이루어져 있어 많은 비가 와도 땅으로 바로 흡수되어 지하수로 흐르다가 해안 지역에서 용출하는데 이를 용천수라 한다. 물을 구하기 힘든 제주에서는 용천수를 중심으로 어김없이 마을이 형성되었다. 이것은 용천수가 얼마나 중요하고 귀중한 생명수였는지를 알 수 있게 해준다. 특히 제주의 용천수는 시원함을 더해, 맑고 깨끗함에 있어서 견줄 곳이 없다. 용천수는 말로만 들어서는 감을 잡을 수 없을 정도로 얼음골이다. 시원하다고 표현하기에는 한참이 부족하다. 얼음이 살짝 녹아 있는 듯한 차가움! 뜨거운 햇볕아래서 해수욕을 즐겼다면 필히 용천수가 쏟아지는 노천탕을 찾아보자. 햇빛에 빨갛게 달아오른 피부가 순식간에 식는 느낌이다. 용천수에서 하는 놀이로 누가 더 오래 차가운 물속에서 참아 내는지 겨루는 게임이 있다. 단 몇 분만 있어도 입술이 파래질 정도여서 알뜰파, 실속파, 그리고 숨겨진 시원한 휴식 공간을 찾는 여행자들에게 적격인 간편 피서지이다. 한여름의 폭염에 끼얹어지는 얼음처럼 차가운 물, 제주의 여름은 특별히 시원하다.\n추천 노천탕 / ●도두노천탕 : 도두오래물축제가 열리는 곳으로 24시간 개장에 입장료는 단돈 500원 ▶찾아가는 방법 : 도두노천탕 – 제주공항에서 카페촌 해안도로 끝지점 도두항 ●곽지노천탕 : 곽지과물해변에 있는 노천탕으로 돌담으로 둘러져 이색적이고, 용천수가 쏟아져 내리는 아래에 서면 뼛속까지 시원해진다. 이용료는 무료 ▶찾아가는 방법 : 제주시에서 서쪽방면(1132번도로)10km 곽지과물해변내\nNext Post제주 여름 쿨~ 3종세트 “바다로”


2019 슈퍼레이스, “규정 변경은 승부 예측을 불가능하게 할 정도” | AutoRacing\n2019 CJ대한통운 슈퍼레이스 챔피언십 승부 예상은 더욱 더 미궁 속으로 빠져드는 느낌이다.\n2019 CJ대한통운슈퍼레이스 ASA 6000은 페널티 부분이 강화됐다. 사진=슈퍼레이스\n4월 27일~28일 경기도 용인시의 에버랜드 스피드웨이에서 개막전을 치르며 시즌의 문을 여는 이 대회는 경기 결과에 영향을 끼치는 규정의 변화가 있다. 이에 따라 정정당당한 경쟁으로 경기의 질을 높이면서, 예측불허의 흥미진진한 레이스를 즐길 수 있을 것으로 기대된다.\nASA 6000클래스는 페널티 규정이 세분화돼 경기 중 상황에 따라 5초 또는 10초가 최종 결과에 가산되는 타임 페널티가 생겼다. 경기 도중 수행해야 하는 페널티로는 레이스 도중 피트인 한 후 속도제한(시속 60km 이하)이 있는 피트로드를 통과해야 하는 드라이브 스루(Drive Through)와 피트인 후 페널티 지역에서 일정시간 정차한 뒤 출발하는 스톱 앤드 고(Stop & Go) 가 포함됐다. 드라이브 스루와 스톱 앤드 고 모두 페널티가 부과된 뒤 3랩 안에 벌칙을 수행해야 한다. 잔여 랩이 3랩 이내인 시점에 부과돼 이행하지 못할 경우 드라이브 스루는 30초, 스톱 앤드 고의 경우 40초가 최종 결과에 가산된다.\n지속적인 반칙 행위를 예방하기 위한 벌점 제도를 강화됐다. 시즌 도중 드라이버가 경고를 3회 받을 경우 다음 경기 예선에서 10그리드 강등의 벌칙을 부여한다. 참가 팀이 3회 경고를 받을 경우에는 해당 팀 소속 선수 전원이 다음 예선에서 10그리드 강등된다. 심사위원회는 페널티와 별개로 1~3점의 벌점을 부과할 수 있다. 벌점이 10점 누적되면 다음 경기에 출전할 수 없다.\nGT클래스는 핸디캡 웨이트(Handicap Weight) 규정에 변화가 생겼다. 지난해까지는 결승 성적 1~3위에게만 무게가 더해졌고, 5위 이하는 핸디캡 웨이트를 덜어낼 수 있었다. 하지만 올 시즌에는 5위까지 핸디캡 웨이트가 주어진다. 무게를 덜어내기 위해서는 7위 이하의 성적이어야 한다. 총 무게가 늘어날 가능성이 높아진 반면 감량할 가능성은 줄어들었다. GT1 클래스는 최대 150kg까지, GT2는 최대 120kg까지 핸디캡 웨이트가 누적된다.\nBe the first to comment on "2019 슈퍼레이스, “규정 변경은 승부 예측을 불가능하게 할 정도”"


사랑과 구원의 발자취\n4인4색 황경애 , 3.1 , 4인4색 , 내가 매일 기쁘게 박정수 , 클릭\n그들과 다투지 말라 (신 2:1-15)\n1. 우리가 회정하여 여호와께서 내게 명하신대로 홍해 길로 광야에 들어가서 여러날 동안 세일산을 두루 행하더니\n2. 여호와께서 내게 고하여 이르시되\n3. 너희가 이 산을 두루 행한지 오래니 돌이켜 북으로 나아가라\n4. 너는 또 백성에게 명하여 이르기를 너희는 세일에 거하는 너희 동족 에서의 자손의 지경으로 지날찐대 그들이 너희를 두려워하리니 너희는 깊이 스스로 삼가고\n5. 그들과 다투지 말라 그들의 땅은 한 발자국도 너희에게 주지 아니하리니 이는 내가 세일산을 에서에게 기업으로 주었음이로라\n6. 너희는 돈으로 그들에게서 양식을 사서 먹으며 돈으로 그들에게서 물을 사서 마시라\n7. 네 하나님 여호와가 너의 하는 모든 일에 네게 복을 주고 네가 이 큰 광야에 두루 행함을 알고 네 하나님 여호와가 이 사십년 동안을 너와 함께하였으므로 네게 부족함이 없었느니라 하셨다 하라 하시기로\n8. 우리가 세일산에 거하는 우리 동족 에서의 자손을 떠나서 아라바를 지나며 엘랏과 에시온 게벨 곁으로 지나 행하고 돌이켜 모압 광야 길로 진행할 때에\n9. 여호와께서 내게 이르시되 모압을 괴롭게 말라 그와 싸우지도 말라 그 땅을 내가 네게 기업으로 주지 아니하리니 이는 내가 롯 자손에게 아르를 기업으로 주었음이로라\n10. (옛적에 엠 사람이 거기 거하여 강하고 많고 아낙 족속과 같이 키가 크므로\n11. 그들을 아낙 족속과 같이 르바임이라 칭하였으나 모압 사람은 그들을 에밈이라 칭하였으며\n12. 호리 사람도 세일에 거하였더니 에서의 자손이 그들을 멸하고 대신하여 그 땅에 거하였으니 이스라엘이 여호와의 주신 기업의 땅에서 행한 것과 일반이었느니라)\n13. 이제 너희는 일어나서 세렛 시내를 건너가라 하시기로 우리가 세렛 시내를 건넜으니\n14. 가데스 바네아에서 떠나 세렛 시내를 건너기까지 삼십 팔년 동안이라 이 때에는 그 시대의 모든 군인들이 여호와께서 그들에게 맹세하신대로 진 중에서 다 멸절되었나니\n15. 여호와께서 손으로 그들을 치사 진 중에서 멸하신고로 필경은 다 멸절되었느니라\n모세는 지금 이스라엘 백성들과 함께 모압 광야에 있으며, 전에 하나님이 어떻게 요단강 동편 아모리왕 시혼과 바산왕 옥을 멸하시고 그들의 땅을 이스라엘에게 주셨는지를 말씀하고 있습니다. 그런데 여기에는 이스라엘이 가나안 땅으로 나아갈 때 싸우지 말아야 할 나라들과 싸워야 할 나라들이 나옵니다. <... 너희는 세일에 거주하는 너희 동쪽 에서의 자손이 사는 지역으로 지날진대 그들이 너희를 두려워하리니 너희는 스스로 깊이 삼가고 그들과 다투지말라 ... >(4-5절). <여호와께서 내게 이르시되 모압을 괴롭히지 말라 그와 싸우지도 말라 그 땅을 내가 네게 기업으로 주지 아니하리니 이는 롯 자손에게 아르를 기업으로 주었음이니라>(9절).\n세일에 거주하는 <에서의 자손>이란 에돔 족속을 말합니다. 에서는 야곱의 형입니다. 이스라엘의 혈육이요 동족입니다. 에서가 비록 장자의 명분을 팔고 하나님의 뜻을 저버린 채 망령되게 살았지만 하나님은 이스라엘로 하여금 동족인 그들과 평화롭게 살기를 바라셨습니다. 그래서 가나안을 향해 나아갈 때 그들이 사는 지역을 통과하게 되더라도 최대한 삼가고 서로 다투지 말 것을 당부하신 것입니다. 같은 형제로서 화평하기를 바라신 것입니다.\n모압도 마찬가집니다. 돌이켜 모압 광야를 지날 때 모압 족속을 <괴롭히지 말라 싸우지도 말라>고 하셨습니다. 모압은 롯의 자손이고 롯은 아브라함의 조카 아닙니까? 그의 자손들은 하나님을 떠나 이방인으로 살았지만 그래도 롯은 하나님의 은혜를 입은 사람이었습니다. 롯이 두 딸과 관계하여 낳은 자손이 바로 모압과 암몬 족속입니다. 따라서 하나님은 이들과도 싸우거나 다투지 말라고 하셨습니다. 필요하면 양식도 돈을 주고 사서 먹고, 심지어는 물도 돈을 주고 사서 마시라고 하셨습니다. 불필요한 마찰이나 갈등을 줄이라는 것입니다.\n그렇습니다. 믿는 사람들은 평화를 도모하는 자들입니다.\n주님도 <화평하게 하는 자가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것이라>(마 5:9)고 하셨습니다. 형제와 이웃과 다투지 마십시오. 싸우지 마십시오. 그들을 괴롭히지 마십시오.\n<하나님 사랑과 형제 사랑>이 곧 율법이요 선지자요 복음입니다.\n-하나님이 이스라엘에게 에돔과 모압 족속을 괴롭히지 말고 싸우지 말라고 당부하신 이유는 무엇입니까?\n-하나님이 이스라엘에게 양식도 물도 다 돈을 주고 사서 먹으라고 하신 이유는 무엇입니까?\n-마태복음 5:44-48을 찾아 읽어 보십시오.\n주님, 과거 가나안으로 진군하던 이스라엘에게 당부하신 하나님의 말씀을 통해 오늘 저희도 과연 어떻게 살아야 옳은지를 깨닫게 해주시옵소서. 하나님은 형제나 이웃과 다투지 않고, 싸우거나 남을 괴롭히지 않고 살기를 바라십니다. 가능하면 양식도 물도 다 내 돈을 내고 사 먹으며 남에게 민폐를 끼치지 말기를 당부하시며 이웃과 화평하고 형제와 잘 지내기를 기대하셨습니다. 저희로 하여금 이런 하나님의 뜻을 잘 헤아리고 받들게 하사 하나님 사랑과 형제 사랑의 계명을 늘 실천하며 살아가도록 은혜 베풀어 주시옵소서.\n섬김, 우리가 가야할 길입니다. (요 13:8-17)\n그 땅을 차지하라 (신 2:16-25)


대부분의 SEO는 웹사이트가 이미 서 있는 곳에 대해 일부와 함께 해야 한다. - 디디케이트 잡지\n대부분의 SEO들은 웹사이트가 이미 서 있는 곳에 대해 함께 해야 합니다. 당신은 링크, 키워드, 당신이 구글 등과 같은 주요 모터에 순위를 매기는 곳, 또는 스스로 하나를 하세요. 당신이 검색 엔진에서 어디에 있는지를 평가하는 데 도움이 되는 무료 도구들을 손으로 보여 줍니다. 당신이 어디에 서 있는지 고려 없이 어떤 SEO에도 가지 마세요. 에 이어다음으로, 이 웹 사이트를 하나씩 이메일로 보내면서 이 100개 이상의 기사 중 아무거나 사용할 수 있도록 초대했습니다. 플레이어에게 부탁한 것은 connect에 대한 작성자 노트 보관입니다. 기사 게시를 적극 지원함으로써 30개 이상의 새롭고 매우 관련성이 높은 링크를 얻었습니다! 고품질 콘텐츠 또는 단일 웹 사이트를 강력한 상상력으로 결합할 경우 링크 기회는 무한합니다.여러분이 믿을 만한 이유가 있을 수 있기 때문에 조금 덜 힘들 수도 있습니다. 첫 번째 단계는 여러분이 시간을 사용하는 것이 인터넷 검색 엔진 최적화에 관해 우연히 알게 되는지를 알아내는 것입니다. 개인은 어떤 방법을 사용합니까? 어디를 가야 도움을 받을 수 있을까요? 하지만 월드 와이드 웹의 많은 사업들처럼 이것은 당신의 풀타임 엄마가 하는 일이 아니다. 당신은 말할 수 있도록 당신의 빵과 버터를 사용하는 데 도움을 줄 부분이 있다.\n그래서 결정은 내려졌다. 나는 지금 전문적인 서비스를 받을 것이다. 누가 그 해를 진행시킬 것인가?첫 번째 링크 구절은 매우 나쁩니다. 당신은 당신을 위한 기간동안의 링크들이 여기 클릭이나 나를 클릭하는 것과 같은 비설명적인 허튼짓이 되는 것을 결코 원하지 않습니다. 그러나 검색엔진과 검색엔진에 대해서는 의미가 없습니다.인바운드 링크는 웹을 나타내는 링크입니다. MSN의 관점에서 볼 때 이러한 링크는 분명히 트래픽의 이유로 더 낫지만 링크 구축을 돕기 때문에 더 좋습니다.온라인 사이트의 형태는 검색 엔진 거미를 추가적으로 관리해야 하는 또 다른 측면이다. 검색 엔진 거미가 좋은 온라인 넷 사이트를 기어다니기 위한 일정한 기준을 가지고 있다.\n사이트의 코딩은 검색 엔진 거미가 위치 선정에 매우 쉽게 접근할 수 있는 곳에서 달성되어야 한다.\ned 시스템 주요 검색 엔진 최적화 규범 각각의 주요 검색 엔진을 높은 순위에 올리는 것이 대부분의 온라인 비즈니스 사이트를 포함하는 우선 순위이며, 최고의 SEO 회사는 이 사실을 정확히 하는 데 도움을 주어야 한다.\n한 회사가 그들의 1년 계약이 만료된 후에 우리에게 그들의 가장 큰 서사 회사들 중 하나를 찾아왔습니다. 우리는 표준 이하의 결과를 찾기 위해 그들의 순위를 확인하였습니다. 벌점이나 샌드박스 문제는 없었습니다, 단지 좋은 실적의 문제들, 단지 그들의 현재 회사가 단지 우리와 함께 충분한 일을 하고 있지 않다는 것을 발견할 수 있었습니다. 일단 이 고객이 서명하고 나면,우리는 두 가지 다양한 종류의 첫 페이지 안에서 그들 자신의 키워드를 대부분 얻을 수 있었다.선도적인 SEO 회사는 회사를 차별화하는 많은 특징들을 가지고 있을 것이다 좋은 사이트들은 다른 웹마스터들로부터 좋은 평가를 받을 수 있다.\n어느 회사를 갈 것인지 확실히 하고, 웹마스터 포럼에 등록하고, 그들이 어느 웹마스터에게 그들이 지도하는 SEO 회사들을 물어보라. 어떤 회사들은 분명히 그들 자신의 회사들을 참조할 수 있을 것이다.어떤 회사가 좋은지 그리고 그렇게 우수하 무료 백링크 지 않은지에 대한 감각 당신이 가장 좋아하는 SEO 회사들은 당신이 고려해야 할 회사들이다 이러한 디자인들은 종종 당신의 방문자들이 쉽게 고려할 수 있는 것으로 간주합니다 그리고 만약 그들이 당신을 사용하는 것을 그들이 발견하면 당신의 사이트를 금지할 것입니다 그들만약 하나의 검색엔진이 당신의 사이트로 모든 트래픽을 혼자 전달할 수 있다면, 사람은 확실히 SEO 컨설턴트를 필요로 하지 않을 것이다. 당신은 연구에 시간과 돈, 에너지를 쏟을 필요가 있다.\n그러나 많은 검색엔진이 있다.\n그리고 하나는 당신의 개인 장소로 가는 타겟 트래픽보다 훨씬 더 좋을 수 있다.\n당신은 의지할 수 있다.\n당신의 SEO 컨설턴트는 어디에서 당신의 자격을 갖춘 트래픽을 받을 수 있는지 이해한다.\nserps 제출 pc 소프트웨어를 제공하는 회사들 좋은 직책은 항상 수작업에서 나온다. 만약 그들이 당신에게 수동으로 제출하는 것이 쉽지 않다고 말한다면, 떠나지 마라.일단 당신이 당신의 기사를 완성하고 나면, 당신이 SEO 기사에 맞는 키워드를 넣을 수 있는지 여부와 상관없이, 문법과 공급에 대해 희생하라 당신은 그것에 대해 아직 걱정하지 않을 것이다! 조언 한마디, SEO 문구에 키워드가 너무 많으면 안 됩니다. 한 두 개만 있으면 즐겁습니다. 구절 사이에 있는 전략적인 위치에 키워드를 배치하는 것이 좋습니다. 하지만 여전히 선택하도록 하세요. 가장 나쁜 일은 잠재 고객을 화나게 하는 것입니다. 적절한가요?


대선방송모니터[5월1일] 사드비용 미국 말바꾸기는 지적, 김관진 등 책임론은 침묵 - 전국언론노동조합 KBS본부\n승인 2017.05.15 13:38\n5월 1일자 대선보도 외부모니터단 일일보고서 (5월 2일 작성)\n오늘 뉴스9은 북핵 및 사드 관련 소식을 7꼭지(SBS 4꼭지, JTBC 8꼭지) 대선 관련 뉴스는 6꼭지(SBS 8꼭지, JTBC 9꼭지)다뤘다. 특히 사드 운용 비용 부담 문제를 집중적으로 다뤘다. 트럼프 미국 대통령의 비용 부담 주장과 비용 부담 재협상 카드를 시사하는 백악관의 하루만에 말 바꾸기를 보도했다. 그러나 우리 측의 안일한 대응에 대해서는 날카로운 비판을 빠졌다. 김관진 실장이 미국 측 안보 관계자와 통화 중 나눈 재협상 이야기를 안보 사안이라 통화 내용을 공개하기 어렵다고 한 점 즉 깜깜이 외교에 대한 비판 제기가 전혀 언급되지 않았다. 양 국가 사드 비용 관련 주장이 엇갈리는 가운데 미국 측에 모든 책임을 전가하는 것처럼 보이게 한다. 대선 관련 뉴스에서는 5 후보들의 선거 현장을 스케치 하는 등 비교적 평이한 수준의 보도였다.\n문재인 “진짜 안보” 강조…노동·청년 표심 공략\n홍준표 “서민에게 기회 줘야”…사시 존치 공약\n유승민 “완주해서 역전”…심상정 “근로를 노동으로”\n거칠어지는 선거전…막말 난타전\n22만여 명 해외서 한 표…투표율 75.3% ‘역대 최고’\n[대선후보 검증] 미세먼지 공약 ‘급조’…실효성 의문\n1) 문재인 후보는 의정부시 유세장에서 국중을 경험한 자신이 준비된 후보라면서 이번 대선은 진짜 안보와 가짜 안보의 대결이라고 말했다. 특히 트럼피 미국 대통령의 발언으로 불거진 사드 비용 논란에 대해 사드 배치를 새 정부로 넘겨 미국과 협상 카드로 써야한다고 했던 자신의 말이 맞았다고 주장했다. 또한 문 후보는 공공임대 주택 자격 확대 및 청년고용의무 할당 인상 등 청년 정책을 제시하며 청년층 투표를 독려했다. 근로자의 날을 맞아 문 후보는 한국노총과 정책연대 협약을 체결, 2020년까지 최저임금 1 만원 등을 약속했다.\n2) 홍준표 후보는 제주와 광주, 전북 전주와 대전을 잇는 광폭 유세를 펼쳤다. 남은 기간 역전극을 펼쳐 자유 대한민국을 지키겠다며 보수 유권자들이 힘을 보태달라고 호소했다. 또한 서민들도 잘 살 수 있는 나라를 만들겠다고 강조하고 로스쿨을 유지하면서 사법시험제도도 폐지하지 않겠다고 밝혔다. 제주에서는 내년에는 대통령이 되서 4.3 추모제에 꼭 참석하겠다고도 말했다.\n3) 안철수 후보는 인천지역 유세에서 문재인 후보가 당선되면 국론이 분열돼 5년 내내 싸울 것이라고 주장했다. 홍준표 후보가 당선되도 마찬가지라고 말했다. 그러면서 자신은 지역에 얽메이지 않는 개혁공동정부를 꾸리겠다고 밝혔다. 근로자의 날을 맞아 기자회견에서는 청년 일자리와 비정규직 문제를 최우선 해결하겠다고 말했다.\n4) 유승민 후보는 제주를 찾아 4.3 평화공원을 참배했다. 또 희생자와 유족에 대한 배상과 보상을 위한 특별법을 제정하겠다고 약속했다. 시장 유세에서는 완주 의지를 거듭 강조하고 단일화에 대해서는 선을 그었다. 심상정 후보는 노동절을 맞아 근로라는 용어를 노동으로 바꾸려는 내용이 담긴 노동현장을 선포했다.\n5) 선거전이 후반으로 치달으면서 각 후보와 진영 간 공방이 과열되고 있다. 자난 주말 문 후보눈 보수 진영의 색깔론을 깎아내렸다. 홍 후보는 여론조사에 불만을 나타내며 집권하게 되면 여론 조작 회사들울 응징하겠다고 말했다. 또한 박지원을 향해 상왕에 이은 요물이라고 표현하는 등 겨냥 수위를 높였다. 안 후보는 다시 적폐 청산론을 꺼내든 문 후보를 향해 누가 적폐냐고 따져 물었다. 문재인 안철수 양강구도에서 홍후보의 약진으로 1강 2중 구도로 바뀌며 3자간 공방이 거세지고 있다. 하지만 이런 난타전이 선거 결과나 집권 이후 국정 운영에 독이 될 수 있다는 지적도 새겨봐야 할 지점이다.\nJTBC는 문재인은 적폐청산을 강조, 대선공약집에도 첫 머리에 올렸다고 했다. 이명박의 정부 사업도 전면 재조사하겠다는 의지를 보였고, 이는 적폐청산 대상을 MB 정권으로 대상을 확대한 것이라고 했다. 문재인 캠프 측은 지지층 확장보다는 유권자의 투표를 이끌어내는 것을 전략으로 삼은 것이라고 했다. 홍준표는 점차 말이 거칠어지고, 여론조사 결과를 부인했는데, 여론조사 기관을 없앤다는 등의 발언은 법치주의를 훼손하는 것이라고 비난의 목소리가 있다고 했다. 과격한 발언은 보수층 결집을 위한 것이고, 좌파, 종북, 친북 등 이념 대립 표현을 강조하고 있다고 보도했다. 안철수는 올해 초부터 중도, 보수층을 공략했고, 지지층이 변화한 여론조사 결과를 제시했다. 그러나 지지율이 떨어지면서 안철수는 개혁공동정부를 구상하고 사실상 마지막 외연 확장에 나섰다고 했다. 그러나 김종인과의 다른 온도차가 보여 논란이 있었으나 유세에서는 큰 의견차이는 아니라고 했다.\n유승민과 심상정은 사표 심리를 차단하는데 공통적인 모습을 보였다. 유승민 후보는 첫 제주를 방문했고, 역전의 드라마를 써달라며 했다. 당내에서의 일고 있는 단일화를 두고 논란을 일축했다. 심상정은 노동헌장을 발표했고, 대학로에서 유세를 했다.\n양강구도가 깨지면서 2위권 다툼이 치열해졌다고 했다. 문재인 37.3%로 1위, 홍준표와 안철수는 오차범위 내라고 했다. 보수층 집중 공략으로 홍준표의 지지율이 상승하기 때문에 2위 싸움이 치열해졌고, 경선 직후 4월초 안철수 지지자 중 16.5%는 홍준표로 이동했다고 했다.\n홍준표는 여론조사의 불만을 드러냈고, 안철수 캠프도 여론조사가 표심을 왜곡하고 있다고 했다. 약 15%가 숨은 보수층 샤이보수라고 주장하지만, 그 파급력이 크지 않다는 지적이 나온다. 안철수, 홍준표, 또는 투표하지 않을 것으로 표심이 나뉠 것이라고 했다.\n재외국민 투표율이 75.3%로 역대 최고라고 했고, 대선 당일 개표된다고 했다.\nSBS는 짧은 대선기간에 많은 후보가 나서면서 가짜 뉴스들이 지난 대선때와 비교해 다섯배 많아졌다는 분석이 나오고 있다고 했다. 이번대선에서는 3만 건 넘게 선관위에 적발됐고, 유통경로는 공개형 SNS가 많았다고 했다. 문제는 공개형보다 폐쇄형 SBS에서 가짜뉴스가 더 많이 유통된다는 것으로 카카오톡과 인터넷 카페 등에서 퍼나르기를 통해 확산되어 적발이 힘들다고 했다.\n안후보 아내인 김미경 서울대 교수의 업적평가가 임용이후 6년동안 최하위권인 것으로 확인됐다. 김 교수는 6년동안 두 개의 논문만 학교 측에 등록하는 등 연구실적이 부진했고 지도학생이 한명도 없고, 개별 연구 수주가 한건도 없다는 점이 부정적인 연향을 미쳤다. 김교수는 연구실적이 미흡한데 남편 따라서 특혜 채용된 것 아니냐는 의혹을 받아왔는데 융합분야라는 특성 때문에 전통 의학 중심인 업적 펴악 점수가 낮을 수 밖에 없다고 밝혔고 SCI 급은 아니지만 두편의 논문을 더 썼고 성실하게 강의를 하고 있다고 해명했다.\n美 “사드 비용 재협상…그 전까지 협상 준수”\n국방부 “재협상 사안 아냐…방위비 협상과 별개”\n[앵커&리포트] 미국 내 비판 목소리…“한미동맹 분열 안 돼”\n안보 무임승차?…연간 방위비 1조 부담\n트럼프 “북핵 고도화 용납 안 해”…“군사 작전도 준비”\n北 “핵 무력 고도화 계속 진행”北 “핵 무력 고도화 계속 진행”\n한반도 긴장 속 美 CIA 국장 극비 방한\n1) 사드 비용을 부담하라는 트럼프 미국 대통령의 발언 이후 김관진 국가안보실장은 맥매스터 미 국가안보보좌관과 통화했고 사드 비용은 미국엔 부담한다는 기존 합의를 재확인했다고 발표했다. 그러나 하루만에 말을 바꾼 맥매스터 장관은 기존 협정은 재협상 때까지만 유효하다고 주장했다. 사드 비용 재협상 뜻을 밝힌 것이다. 사드 비용 논란은 방위비군 통상이건 돈 문제에 있어 미국의 압박이 있을 것이라는 것을 확인시킨다.\n이런 가운데 국방부는 주한미군 사드 체계의 운용과 유지 비용은 한미간 재협상의 대상이 될 수 없다고 밝혔다. 사드 배치에 앞서 지난해 한미 양국이 작성한 양해 각서에도 이런 내용이 명시돼 있다고 강조했다. 윤병세 외교부장관과 청와대 국가안보실도 기존 합의가 유효하다즌 것을 재확인핮 것이라고 확인했다. 국방부 관계자는 내년 시작되는 방위비 분담금 협상에서 미군의 사드 운용 비용은 논의되지 않을 것이라고 말했다.\n2) 최근 사드를 둘러싼 트럼프 미 대통령과 안보 수장의 말바꾸기에 미욱 민주당을 중심으로 백악관 언행이 부적절하다며 비판의 목소리가 나오고 있다. 낸시 펠로시 미 하원의원 대표는 트럼프 대통령 취임 100일을 불완전하다고 평가하며 한미 FTA 재협상과 사드 비용 부담을 그 예로 들었다. 미국의 언론기관과 안보 전문가들 사이에서도 비판이 따랐다.\n3) 트럼프는 선거 때부터 동맹국의 안보 무임승차론을 주장했지만 우리나라 연간 방위비 분담금은 련재 1조 원에 육박한다. 한미 간 방위비 분담 특별협정이 체결된 지난 1991년 이후 26년 동안 9배 오른 수치다. 정부 간 합의대로 분담금을 내온 상황에서 트럼프의 주장은 명백한 사실 왜곡이라는 주장이 제기된다. 또한 우리정부는 한미동맹을 규려해 대규모 무기구입 때마다 미국산 무기를 우선 구입한 점 등을 감안하면 우리나라의 방위비분담금 비율이 다른 나라에 비해 낮은 수준이 아니라는 것을 미국도 잘 알고 있을 것이라는 분석이다.\n4) 트럼프 대통령은 미 CBS와의 인터뷰에서 이대로 가면 북핵과 미사일 능력이 고도화되는 것은 분명하겠지만 그렇게 두제 않을 것이라고 강조했다. 그러나 북핵을 막을 구체적 계획에 대해서는 말을 아꼈다. 김정은에 대해서는 어린 나이에 권력을 잡았다며 영리하다는 평가를 내렸다. 맥매스터 국가안보보좌관은 군사조치 전에 북핵 문제가 해결되길 기대하지만 군사 작전도 준비해야 한다고 밝혔다.\n5) 마이크 폼페오 미국 중앙정보국 CIA 국장이 지난달 29일 부인과 함께 비밀리에 한국을 방문했다. 방한 중 마크 내퍼 주한 미국 대리 대사, 빈센트 브룩스 주핮미군 사령관 등을 만나고, 국내 군사, 안보 관련 인사들과 접촉하며 북핵문제 해결 방안 등을 논의한 것으로 알려졌다.\nJTBC는 당일 사드 비용 관련 뉴스가 첫뉴스였다. 국방부는 사드 비용 문제가 다 해결되었다고 했지만, 맥 마스터는 사드 기존 협정은 재협상 전까지만 유효하며, 향후 국방비 부담 등 관련 문제를 재협상하게 될 것이라고 했다. 재협상 가능성에 대해 향후 청구할 수 있는 것으로 해석했다 마이크 펜스 부통령도 동맹국들이 더 많은 것을 하게 될 것이라고 한 것은 이같은 입장을 분명히 한 것이라고 했다.\n김관진 실장은 미국이 부담하는 내용을 확인했다고 했는데, 하루 만에 엇갈린 셈이라고 했다. 기자들이 김관진 실장이 통화 중 재협상이야기가 나왔는지 물었지만 안보 사안이라 통화 내용을 공개하기 어렵다고 하며, 이를 두고 JTBC는 다시 깜깜이 외교가 진행되고 있다고 했다. 국방부 대변인은 협의가 필요하고 사전에 미리 이야기할 필요는 없다고 했다.\n김관진 국가안보 실장은 미국 국가안보 보좌관 내정자를 이미 만났고, 그때마다 긴밀한 공조를 하고 있다고 강조했다. 그러나 정작 트럼프가 사드 비용을 요구하자 정작 기존 합의가 유효하다는 말만 되풀이하고 있고, 비용 문제는 언급하지 않고 있다. 김관진은 사드 운영비용이 방위비 분담금이 포함된 것을 알면서도 수차례 방미와 통화를 진행하면서도 비용 이야기를 안했다는 것은 말이 되지 않고, 회의 내용이 공개되어야 할 필요성이 있다고 했다.\n즉 논란의 중심에 김관진이 있으며, 스튜디오에서 자세히 보도했다. 트럼프는 언론에서 두 번이나 한국의 비용 부담을 강조했고, 대통령 참모도 재협상에 방점을 찍는 등 사실상 트럼프 말을 재확인한 셈인데 청와대만 부인하는 것이라고 했다.\n이에 정치권도 비판에 가세했고, 문재인도 사드 배치관련 강경한 태도로 황교안, 김관진 등을 비난했다. 협상과정 전반을 공개하고 사드배치를 철회할 수도 있다고 했다. 심상정도 진상규명을 촉구했고, 안철수도 사드배치 찬성 태도에 대해 재고 가능성을 제시했다. 홍준표와 유승민도 일단 비용부담은 말이 되지 않는다고 했다.\n10년간 우리가 도입한 미국산 무기는 36조원이고 앞으로 지급해야할 돈도 10조원이 더 있다고 했다. 이런 상황에서 트럼프의 압박은 미국산 무기 구매를 더 늘리려는 것으로 보이고, 전문가는 한국과의 책임분담은 국방비를 늘리라는 뜻이며 나아가 미국 국방산업 일자리 창출로 연결될 수 있다는 해석을 제시했다.\n팩트체크에서는 주한미군 방위비에 대한 한국분담액을 2014년부터 지급한 금액을 소개했고, 트럼프가 한국이 부담하는 금액에 대해 푼돈 등의 표현을 사용하는 것에 대해 사실인지 추적했다. 트럼프의 발언의 맥락에 대한 해석이 분분한 가운데, 새 정부가 탄생하면 미국과 협상을 벌이게 되는데 우리는 GDP 대비 다른 나라와 비교했을 때 결코 적게 내는 것이 아님을 제시해야 한다고 제시했다.\n또한 뉴스룸에서는 오늘 열린 우병우 공판 기일은 28분만에 끝났고, 우병우도 불출석했다고 전했다. 준비 기일에서는 앞으로의 계획을 준비해야 하지만 기록을 못봤기에 공소사실 의견도 밝히지 않았다고 했다. 검찰은 우병우 측의 재판 지연 의도를 지적했다. 미리 열람해 준비 기일에 의견을 밝히는 것이 맞지만 의도적으로 사건이 늘어지도록 하는 것에 대해 우려한다고 했다. 내일은 박근혜 첫 재판이 열리고, 출석하지 않고 기일 연기를 요청할 것이라고 했다.\n‘美 해군 보호’ 명분…日 준항모급 함정 출동\n문재인, ‘적폐청산’ MB 정부까지 확대... 지지층 결집 전략\n홍준표, “좌파”만 스무번 반복... 거친 말로 보수 표심 자극\n‘개혁 공동정부’ 내건 안철수... 마지막 재도약 승부수\n유승민, 심상정, 지지 호소하며 ‘사표 심리’ 차단에 사활\n양강구도 깨졌다...안철수 턱 밑까지 추격한 홍준표\n여론조사가 ‘샤이 보수’ 왜곡?... “판세 바꾸기 힘들 것”\n19대 대선 재외국민 투표율 75.3%...‘역대 최고’ 기록\n[공약 파보기] ‘청와대, 국회 이전’ 공약, 실현 가능성은?\n5차선 도로 점거 유세... 경남도, 홍준표 유세 개입 논란\n‘사드 비용문제’ 모두 해결됐다더니...미, 재협상 시사\n사드 1조 진실공방에도 깜깜이 협상...정부는 아전인수\n방위비 분담금 협상에 ‘사드 포함’ 가능성 알았던 김관진\n탄핵 국면에도... 사드 배치 시작과 끝엔 ‘김관진’ 있었다\n대선후보들, “사드 진상 규명” 촉구... 국정조사 주장도\n사드 비용 흥정의 종착역은 무기 구매 압박, 다음 타깃은?\n지연전략 속 우병우 불출석...28분 만에 끝난 ‘첫 재판’\n[인터뷰] “사드 비용, 국방부의 한국 방어용 논리에 발목 잡힌 것”\n[팩트체크] 방위비 분담금, 한국이 적게 내고 있다?\n[비하인드 뉴스] 엇갈린 안철수-김종인... 와전이 와전?\n北 "한반도 위기 고비 넘겼다"…도발 자제 후 모내기 전념?\n트럼프 "김정은, 꽤 영리한 녀석"…갑자기 추켜세운 이유는\n"사드 비용 재협상" 트럼프 발언 옹호한 美…논란 재점화\n정부는 재협상 사안 아니라는데…방위비 분담 압박 어쩌나\n홍준표·안철수 몰아붙인 문재인 "노동자 무시 부패 세력"\n홍준표 "영남은 이제 태풍…서남풍만 불면 된다" 지지 호소\n안철수 "文 집권, 가장 분열·무능·부패 정부 될 것" 총공세\n'제주 4.3 사건' 위로한 유승민…'전태일 다리' 찾은 심상정\n"도둑놈" "요물" 거칠어진 입…'1강 2중' 맞춰 달라진 전략\n5년 새 5배 늘어난 가짜뉴스…이번 대선 유독 판치는 이유\n"安 부인, 서울대 임용 이후 6년 동안 교수평가 최하위권"\n후보들, 저마다 '재벌개혁' 공약…필요성 공감·방향엔 차이\n문재인 “4대강-자원-방산비리 재조사”...적폐청산 구상은?\n문재인 적폐청산에 한국당, 국민의당, 바른정당 일제히 반발\n이해찬 “보수 궤멸” 발언 논란... 洪 “캄보디아 킬링필드 연상”\n선거 막판 후보들의 거칠어지는 발언들\n문재인 측 “양강구도 깨졌다...과반 득표 목표”\n홍준표 “호남 사위 왔다”...“문재인과 골든크로스 일어날 것”\n안철수 “1, 2번 뽑으면 국민분열”...수도권 표심 잡기\n유승민 “좋은 후보 찍어달라”...심상정 “문재인과 양강 구도 만들 것”\n사전투표 승부수... 문재인 ‘먼투족’ 마케팅, 안철수 ‘V3 캠페인’\n홍준표 부인 이순삼, ‘부산갈매기’ 유세지원\n[대선 후보 돋보기] 文 ‘페스카마호 살인범’ 감형 논란... 洪 ‘관건 선거’ 의혹\n[판 포커스] 이성보단 감성... 대선 광고 ‘승리의 방정식’\n5월 1일 TV조선-폴랩 대선 지수\n맥마스터 “사드 비용 재협상”... 軍 “재협상 사안 아니다”\n文 “이면합의 밝혀야”... 劉 “방위비 협상에서 다뤄야”\n트럼프, “김정은, 영리한 녀석”...달라진 평가\n美 CIA 국장, 극비 방한...“김정은 동향 이야기 나눠”\n진용 갖춘 朴 변호인단... 거물급 없었다\n“강압 조사” 주장했다 호되게 당한 안종범...‘공자 성형’ 전후 사진 나와\n[더하기 뉴스] ‘패러디 정책영상’ 홍보전 치열\n"노동자가 당당한 나라" 文, 노동계 표밭 다지고 안보 행보\n洪 "지지율 급상승 중" 安 역전 자신감…보수 결집 총력\n安 "국민 편 가르기 그만둬야"…'저녁 있는 삶' 공약\n劉 "사표 걱정 말고 찍어 달라"…沈, 노동계 표심 공략\n"안종범에 인사청탁 정황"…유승민 "검찰의 정치공작"\n대선 여론조사 공표 금지 '깜깜이' 기간…실효성은?\n거칠게 더 거칠게…치열한 신경전, 경쟁하듯 '막말'도\n文-安 '공동정부' 공방 치열…바른정당 내홍 격화\n美 "사드 비용 재협상, 그 전엔 기존 협정 준수"\n정부 "사드, 재협상 대상 아냐"…방위비 협상용 포석?\n[단독] '30분 내 평양' 美, ICBM 또 쏜다…"강력 경고"\n1. 여론조사, TV토론도 없다...D-6 '블랙아웃 선거‘ (한국경제)\n2. 한국당 ‘문재인 특검법’ 발의... 文측 “수사대상은 홍준표” (뉴스1)\n3. 文 39.4% 독주... 安 20.8% 洪 16.2%, 남은 변수는 (세계일보)\n4. 트럼프 ‘1조 사드 청구서’... 효용성 논란 재점화 (뉴시스)\n5. 윤병세 “美 사드비용 양측 합의 지킨다에 방점” (뉴스1)\n6. 바른정당 단일화파, 2일 2차 집단행동 ‘시사’ (뉴시스)\n7. 홍문표 “유승민 후보 용단 없으면 내일 탈당 결행” (연합뉴스)\n8. 사드 ‘이면합의’ 의혹 속 한미 간 합의 약정서에 담긴 내용은? 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297. 시장의 공포를 이겨내라\n소심하게 움직이면 성공 못해 부자들의 투자심리 배우고 5년 후 내다보면서 결정할 것\n세계 경제는 미국과 중국의 무역전쟁 때문에 어떤 불똥이 튈지 모르고 그 여파로 연쇄적인 공황이 올까봐 공포에 휩싸여 있다.\n캐나다도 물론 좋지 않은 영향을 받을 것이고 덩달아 금리도 오르고 주택이나 콘도를 구매하려고 했던 계획을 취소하는 사태가 생길 것이다. 하지만 이렇게 대중이 공포감을 느낄 때가 시장의 바닥이고, 이 원리를 투자에 성공한 부자들은 기회를 놓지지 않는다는 것을 알려 주겠다.\n첫 번째, 미디어를 너무 신뢰하지 말고 기본적 분석을 믿고 확신을 가져라. 단순히 많이 올랐으니 버블이 빠져야 한다는 논리는 맞지 않는다. 그것보다는 토론토 부동산시장의 수요와 공급을 더 분석해 보자. 광역토론토 신규주택 건설 신청건은 2018년 들어 2년간 최저치로 23% 줄어든 반면 인구는 51만 명이 작년 한해에 전국적으로 늘어났다. 이중 60%가 온타리오와 광역토론토로 정착을 하기에 30만 명이 늘어난 셈이다. 또한 광역토론토에 25세에서 45세까지의 청장년층이 선진 G7 국가 평균의 2배 이상 늘어나 일자리를 찾아 인구가 늘어나는 가장 건전하면서 빠르게 성장하고 있는 국제도시라고 할 수 있겠다. 이런 기본적인 분석에서 1년 또는 2년 사이 단기 조정이 더 갈 수는 있겠지만 5년 뒤를 본다면 주택이나 콘도의 공급보다 수요가 많기에 긍극적으로는 집값이 올라갈 수밖에 없는 구조다. 여기서 구입을 고민하고 있다면 5년 뒤에 지금보다 싸게 구입할 수 있을까? 자문해 보고 결정하면 좋겠다.\n최근 다운타운 콘도가 평방피트당 1,600달러 이상에 분양되고 있다.\n두 번째, 투자에 성공하는 부자에게서 배워라. 항상 불안해 구입 결정을 미루는 90%의 대중을 따르면 절대 성공하지 못한다. 술자리에서 항상 들리는 말 중 하나가 '10년 전 그것을 샀었어야 하는데'라는 후회다. 그때도 부동산 잡지에 난 불안한 기사 때문에, 아니면 주변 친지의 불안한 경제 조언을 듣고 취소해 상승장의 혜택에서 제외된 것이다. 반면 성공한 사람들은 남의 이야기를 잘 듣지 않고 시장의 붕괴가 우려돼 남들이 팔고 구입을 주저할 때 구입하고 대중이 모두가 장밋빛으로 내일을 예상할 때 팔고 나온다. 바로 지금 신축주택 빌더나 콘도개발을 계획하는 투자자들이 열심히 투자 매물을 구입하고 있는 중이다.\n세 번째, 미국과 중국의 무역전쟁에서 캐나다는 반사이익을 본다. 중국인 뿐만 아니라 전세계 부자들의 공통점은 자신이 벌어놓은 자산이 줄어드는 것을 제일 싫어한다는 것이다.\n그래서 재산의 전부가 무역전쟁으로 버블 붕괴나 환율 변동으로 자신의 의지와 상관 없이 줄어드는 것에 노출되기를 꺼려한다. 지금 중국의 무역전쟁으로 인한 위완화의 평가절하 및 부동산 가치의 하락으로 이어지는 최악의 우려 때문에 중국 부자들이 고민하고 있다. 그렇기에 지금까지 막대한 자금이 광역토론토로 흘러 들어와 자산의 안정화를 취하면서 이곳의 가격을 상승시켜 놓은 것이 사실이다.\n하지만 예전에 광역토론토 부동산시장에 개인의 돈이 흘러들어 왔었다면 지금은 기업자금이 공식적으로 들어와 광역토론토의 주요 골프장과 신규 콘도 건설시장에 공공연히 참가하고 있다. 아예 기업의 이름으로 글로벌화 되어 있는 광역토론토 부동산에 포트폴리오의 한축을 심어놓는 모양새다. 또한 고급 주택시장과 다운타운의 신규 콘도 분양시장에서는 아직까지도 개인들의 자금이 계속 들어오고 있다. 주택구입을 앞두고 공포감에 휩싸여 있다면 다운타운 신규 콘도 분양 현장에 한번 가보라. 얼마나 치열한 경쟁을 벌이며 좋은 층수나 경관이 훌륭한 유닛을 확보하려고 하는 사람들이 줄을 서서 기다리고 있는지 볼 수 있다.\n다운타운 신규 콘도 분양에 좋은 유닛을 선점하기 위해 줄을서고 치열한 경쟁을 하고 있다.\n마지막으로 부동산 투자의 원리와 운동의 원리가 똑같다. 골프에서도 거리를 멀리 보내려고 세게 때리면 오히려 비거리가 줄어들고 반대로 연못이 200m 앞에있어 힘을 빼고 살살 치면 평소보다 공이 더 멀리 날아가서 깜짝 놀라는 이치다. 부동산시장에서도 대박을 내려고 뛰어들면 꼭 함정이 있고 시장이 얼어붙을 것처럼 무섭지만 5년을 기다려 본전만 건지겠다는 심정으로 구입하면 대박이 나는 경우가 많다.\n종합적으로 운동이나 부동산 투자 모두 겁을 먹고 몸과 마음이 움츠러들면 시원한 성공을 할 수 없다. 1~2년 조정을 받아도 5년 뒤에는 구입가격보다 올라갈 것이라는 여유 있고 긍정적인 마음으로 구입하면 반드시 좋은 결과가 있을 것이다.\n주택난에 관심 끄는 교회건물\n토론토 콘도거래 32%↓\nCommercial건물을 구입해서 새로 가게를 Set-Up\n미국 상업부동산에 몰린 '한국돈'


이북도서 『회고록으로 보는 세상이야기』 중에서 1\n항일유격대 일행천리전략식으로 재협상하라!\n2MB의 《별수》 없는 《꼼수》 자고로 전쟁마당에서나 협상술에서나 심지어 바둑판에서마저 상대방을 이기려면 상대방보다 한수(數) 높아야 한다. 그런데 나라의 흥망성쇠를 좌우할 협상술에서 MB《정부》는 별수 없는 꼼수만 내보이고있어서 우리를 실망시키고 나아가 불안케 하고있다. 계속 거짓말만 하다가 국민들의 초불앞에 무릎을 꿇고 내놓는 수란 업자들간의 《자률규제》에 기대하자는것이 고작이다. 2008년 6월 7일에는 부쉬한테 전화까지 해 월령 30개월 소고기가 수입되지 않도록 리해를 구하고 협조를 당부했다. 이 정도면 2MB의 수량(數量)은 다했다고 할수 있다. 일개 《국가》가 미국의 장사군들의 자률에 의지해 국민들의 건강권을 내던지고있으면서도 스스로 창피한줄도 모르고있는것이 지금 《대통령》의 용량이다. 문서로 작성해두어도 불리하면 사문화시키는것이 미국인데 전화통화 하나로 부쉬의 말을 믿어달라고. 사대주의극치라 아니할수 없다. 실로 《대한민국》호는 다시 위기에 처해있다. 왜 하필이면 그리스도교장로《대통령》때마다 이런 위기가 오는지 모르겠다. 2MB는 6일 소고기재협상론난과 관련, 《지금 위기를 모면하기 위해 (소고기)재협상얘기를 해서 경제에 충격이 오면 더 큰 문제가 발생할수 있다.》고 말했다. 정말 가슴이 답답하다. 도대체 더 큰 충격이란 무엇인가? 국민의 건강권이상 더 큰 충격이 도대체 무엇이란 말인가? 거리의 한복판 차나 다녀야 할 길에 젊은 학생들이 밤과 낮을 구별하지 않고 도로를 메우고있는데 《대통령》의 입에서 이런 수밖에 나오지 않는데 실로 걱정이 앞서지 않을수 없다. 지금의 경제위기를 두고 《불가항력》이라고 했다. 불가항력이 올것으로 생각하고 우리 국민들은 그를 《대통령》으로 《선택》하지 않았던가? 그런데 그의 입에서 지금 이런 말이 나온다는것은 보통일이 아니지 않는가? 불가항력적상황에서도 리순신은 아직 《신에게는 13척의 배가 남아있나이다.》라고 하지 않았던가. 이번 일은 그 누구의 잘못도 아닌 명명백백한 《대통령》개인의 잘못때문이다. 자신의 능력으로 해결하지 못하겠다면 그가 취해야 할 선택은 분명하지 않는가? 그래도 우리는 지혜와 용기로 이 위기를 슬기롭게 탈출해나가야 한다. 거기에는 한가지 귀감이 있어야 한다. 나는 그 귀감을 오늘 1937년 초여름 항일유격대의 소탕하전투에서 있었던 일행천리의 전술전략에서 찾아보려 이 글을 쓴다. 동성서격(東聲西擊)과 서성동격(西聲東擊) 유격전술 지금 일방적힘을 구사하고있는 미국이 오직 한 나라 북(조선)앞에서는 백기를 늘 들고말았다. 리비아의 가다피도 굴하고말았다. 그러나 도대체 북미간에 무슨 징크스가 있어서 이런 결과가 생겨나는것일가? 나는 그 비결을 김일성항일유격대의 전술과 전략에서 찾을수 있다고 생각한다. 회고록은 김일성항일유격대가 일본과 벌린 크고 작은 전투에 대한 서술로 점철돼있다. 김일성사령관과 같은 나이의 중국유격대장들은 거의 죽었다. 양정우, 위증민, 진한장 등이 잡혀죽고 병사했지만 김일성사령관만은 건재하였다. 그 비결은 다름아닌 뛰여난 전략전술에 있었다고 사려된다. 그리고 해방이후 북이 대외적으로, 특히 대미협상에서 항상 우위의 자리에 설수 있었던것도 김일성사령관의 유격전술전략의 연장에서 매사에 림하기때문이라고 판단되여 여기에 한 사례를 소개한다. 실로 한 나라 지도자의 지략과 지혜 그리고 용기와 결단은 그 개인뿐만아니라 국가의 행불행과 운명을 좌우할만큼 중요하다. 항일유격대의 전술가운데 대표적인것이 적을 교란시키는것이다. 매복전, 유인전, 기습전, 야간습격전 등 그야말로 변화무쌍한 전술을 구사하여 적을 우선 피동으로 몰아넣는것이다. 이를 두고 동에 번쩍, 서에 번쩍이라고 한다. 동에서 소리를 내면서 서에서 치고 서에서 소리내면서 동에서 치는 전술말이다. 이를 동성서격(東聲西擊)과 서성동격(西聲東擊)이라 한다. 일제도 김일성항일유격대의 이런 전술에 맞서서 오가작통(五家作統), 십가련좌법, 보갑제도수법을 사용하였다.\n이는 일제가 김일성항일유격대와 인민들을 격리시키기 위하여 사용한 수법으로 5가정단위로 조직을 만들어 서로 감시하도록 하고 만약에 어느 한 가정이라도 유격대원을 숨겨주면 10가정을 련좌법으로 처형하는 제도이다. 그리고 견벽청야(堅壁淸野)는 토성을 쌓고 들에는 집 하나 없이 깨끗이 불태워버리는것이다. 이 수법은 지난 전쟁중 《공비토벌》이라 하여 산간벽지의 집들을 소개시키고 불태워버린것과 같다고 할수 있다. 이에 맞서 김일성유격대는 이정화령 그리고 이령화정의 전술을 구사한다. 있는것 같은데 사라지고 없는것 같은데 갑자기 나타난다는 뜻이다. 이를 두고 신출귀몰이라고 한것이다. 백전백패한 일본은 김일성사령관의 이름만 들어도 혼쭐이 나 도망치고 막대한 현상금까지 걸었다. 그러나 김일성사령관은 신출귀몰하는 전술과 전략으로 건재하였고 동지들도 살아남아 해방과 함께 그들은 조국에 들어왔다. 이렇게 세운 정부와 외세에 의존한 사대주의근성이 바탕이 된 《정부》하고는 질적으로 다른것이다. 우선 외교전략과 협상술에서 그 차이는 심대하다. 협상하는 대상국을 사대하고 무슨 협상이 제대로 되겠는가. 차라리 그것은 협상이 아니고 조공이지. 일행천리 이신작칙 1936년 6월 백두산을 중심으로 한 국경지역에로의 진출을 앞두고 김일성사령관은 그 백두산서북부일대의 적을 제압하기 위하여 무송현쪽으로 진공을 명령한다. 이 전략을 두고 이정화령 이령화정이라고 한다. 대원들은 모두 왜 느닷없이 북행길이냐고 의아해한다. 그러나 만약에 남행길을 앞두고 남으로 바로 내려가면 그곳으로 적의 병력이 몰릴것은 명확하지 않는가? 결국 적의 주의를 분산시키기 위해서 남행길을 위한 북행전략을 세운것이다. 김일성사령관의 이런 전략은 적중하여 장백지역에 결집돼있던 적의 병력은 사방으로 분산되였고 초점을 잃고말았으며 이 일대에 있던 지하조직들은 조직망을 단단히 다져 후일 유격대가 왔을 때에 큰 힘이 되였다. 이런 전술전략을 두고 이정화령이라고 한다. 1937년 춘삼월 만주에도 봄이 들어 버들이 싹을 틀무렵. 이름도 양목정자, 버들이 많은 고장이라 하여 이런 이름이 붙게 되였다. 만강부근의 양목정자에는 동서로 나뉘여 두개의 밀영이 있었다.\n김일성주석의 유격활동가운데 이곳을 잊을수 없는것은 이곳에서 가장 사랑하던 동지들을 잃어버렸기때문이다. 리동백, 리달경동지를 모두 이곳에서 잃어버렸다. 오른팔, 왼팔하던 동지들이 모두 이곳에서 산화하였다. 일명 소탕하전투라 하는 전투가 바로 이 양목정자밀영부근에서 있었다. 너무나도 많은 적들이 포위하여 하늘에 나는 새가 아니고야 빠져나갈 구멍이 없을 정도였다. 적들이 피운 우등불불빛이 가히 바다라 해도 과언이 아닐 정도였다고 한다. 이 마당에 나올수 있는 전술이란 누구나 한번 싸우다 죽는 《결사항전(決死抗戰)》뿐이였다. 이것은 일종의 자포자기에 가까운것으로서 유격활동의 력사를 여기서 막내리고마는 절박한 순간이였다. 적은 대략 수천명, 유격대원은 고작 수백명에 지나지 않았다. 련대장 손장상이 주장한 전략이 결사항전이였다.\n그러나 김일성사령관은 《… 동무들, 살아남는다는것은 죽는것보다 더 힘든 일이다. 그러나 우리는 죽을것이 아니라 모두가 살아서 혁명을 계속해야 한다.》(6권 28페지)고 상상밖의 제안을 한다. 많은 동지들이 자루안에 든 쥐와 같은데 마지막 죽기 전에 결사항전이나 하고 죽자고 하는 마당에 사령관이 한 말은 그들의 생각과는 달랐다. 이 순간 김일성사령관은 기발한 하나의 전술을 구사하고있었던것이다. 그러면 김일성사령관이 구상하고있었던 전술은 도대체 무엇이였던가. 그것은 《일행천리(一行千里)》였다.\n전광석화같이 아니, 령감같이 머리속을 스친 이 생각은 김일성유격대가 적의 포위망을 뚫고 그것도 큰길을 통해 한사람의 희생도 없이 말그대로 일행천리로 내닫게 하였다. 큰길을 택한 정공법은 이렇게 성공했다 회고록은 이렇게 쓰고있다.\n《나는 크고작은 우등불로 가득차있는 골안을 굽어보며 포위망을 뚫고나갈 묘책을 궁리하였다. 문제는 어느쪽으로 어떻게 뚫고나가 적의 포위를 멀리 벗어나겠는가 하는것이였다. 만일 소탕하골안에 널려있는 <토벌대>의 병력이 수천명으로 추산된다면 적의 후방은 지금 텅 비여있을것이다, 적들은 우리가 포위환을 벗어나는 경우 분명 더 깊은 산속으로 빠지려 할것이라고 생각할수 있다, 이런 조건에서는 적의 포위가 비교적 약한 큰길쪽에 붙어서 살짝 빠져나가는것이 상책이다, 그다음에 큰길을 따라 일행천리하자, 이러한 생각이 내 머리에 떠올랐다.》(6권 28∼29페지) 여기서 김일성사령관은 적이 어떻게 생각하고 판단할것인가를 먼저 추리한다. 즉 적들은 유격대가 깊은 산속을 빠져나가리라 생각할것이라고 적의 머리속에 먼저 들어간다. 유격대가 대로행한다는것은 유격대전술의 기본을 어기는것이기때문이다. 그런데 여기서 김일성사령관은 적이 이렇게 생각할것이니 그 반대의 선택, 다시말해서 큰길로 대로행한다는것이다. 적의 머리속에 들어가 한번 생각하고 다시 내가 생각하고 다시 그것을 적이 어떻게 생각할것인가를 생각하고 … 바로 이렇게 하는 과정에서 수가 높아져가는것이다. 《지휘관들은 <큰길>이라는 말에 일제히 고개를 쳐들었다. 이동할 때 은밀성을 보장하는것은 유격대의 활동에서 철칙으로 되여있었다. 그런데 적들의 대병력이 우리를 둘러싸고있는 때에 주민지대에 나가 대도로를 따라 행군하라고 하니 그들이 놀랄수밖에 없었다. 손장상이 내곁에 다가와 지나친 모험이 아닌가고 불안스럽게 말했다. 그가 나의 탈출작전을 지나친 모험이라고 우려한것은 공연한것이 아니였다. 어느모로 보든지 그것은 모험이라고 단정할 수밖에 없는 아슬아슬한 작전이였다. 왜냐하면 적들이 큰길을 지키고있을수도 있고 또 저들의 후방에 일정한 병력을 남겨놓았을수도 있기때문이였다.》(6권 29페지) 소탕하의 장대우에서 결심한 주민지대로의 탈출과 대로행군전술은 승산이 확실한 모험이였다. 김일성사령관이 승산이 확실하다고 본것은 바로 그 모험속에 역경을 순경으로 전환시키고 피동에서 주동으로 넘어가려는 투철한 공격정신이 깃들어있고 적의 약점을 최대한으로 리용하기 위한 과학적인 타산이 깔려있었기때문이다. 싸움이란 결국 지혜와 지혜의 대결인 동시에 신념과 신념의 대결, 의지와 의지의 대결, 용기와 용기의 대결이기도 하다. 《적들은 소탕하 수십리골안에 우등불의 바다를 펼쳐놓음으로써 자기들의 력량이 얼마만큼 된다는것과 어떤 전술로 인민혁명군을 섬멸하려 한다는것을 죄다 로출시키였다. 그것은 그들이 우리에게 작전문건을 탈취당한것과 같은 실수를 한것이나 다름없었다. 그런 실수로 하여 그들은 벌써 우리에게 주도권을 빼앗긴셈이였다.》(6권 30∼31페지) 다시말해서 김일성사령관은 적들이 지금 여기 다 모여있고 큰길을 지키고있지 않을것이라 판단한것이다. 그리고 이 판단은 적중했다. 적들은 자기자신의 모습을 스스로 다 로출시키고있었고 이 로출된 모습을 김일성사령관은 본것이다. 그때의 상황을 김일성주석은 회고록에서 이렇게 쓰고있다.\n《먼저 8련대가 골짜기로 내려갔다. 그뒤를 경위중대가 따르고 7련대가 따랐다. 행군종대는 불무지들을 피해가며 큰길쪽으로 소리없이 움직이였다. 집단의 생사를 판가리하는 복잡한 정황이나 위기가 조성되였을 때 지휘관이 취하는 자세와 개개의 언행이 전대오에 얼마나 심각한 영향을 미치는가를 그때 나는 크게 절감하였다. 지휘관이 태연하면 전사들도 태연하고 지휘관이 당황해하면 전사들도 당황해하는 법이다.》(6권 31페지)\n《예견했던바대로 신작로에는 개미 한마리도 얼씬거리지 않았다. 마을어귀에 불무지자리만 남아있을뿐이였다. 우리는 궤도우를 질주하는 급행렬차처럼 여러개의 마을들을 거침없이 통과하면서 동강으로 행군하였다. 우리는 총 한방 쏘지 않고 텅 빈 적구를 무사히 통과하였다.》(6권 31∼32페지)\n《소탕하에서 실현한 대로행군전술을 우리는 후날 조국에 나와서 베개봉을 떠나 무산지구로 진출할 때에도 적용하였다. 그 전술을 일행천리전술이라고 한다.》(6권 32페지)\n적들은 소탕하전투때 일본, 만주국, 도이췰란드 등 3국의 기자들로 구성된 기자단까지 끌고왔다고 한다. 김일성이 과연 인간인지 신인지 보여주려고 작심을 하고 지금으로 말하면 언론플레이를 하려 했던것이다. 《철심》에 실린 《동변도토비행》이라는 기사에 의하면 그때 모인 기자단은 일본의 주요신문들인 《도꾜니찌니찌신붕》, 《요미우리신붕》, 《호찌신붕》의 기자진과 함께 신경방송국 국원들과 만주국의 외교부 관리들, 나치스도이췰란드의 국가통신사 통신원인 요한 네벨로 구성되여있었다고 한다. 《그야말로 일, 독, 만 출판보도계와 언론계의 련합진에 외교관들까지 합세한 어마어마한 참관단이였다. 아마도 적들은 무송지구<토벌>작전을 전세계에 자랑할만 한 시범작전으로 판단하고 이 작전에서 달성하게 될 저들의 <혁혁한 전과>를 만천하에 널리 소개하고싶은 열의로 퍼그나 들떠있었던것 같다.》(6권 33페지)\n회고록의 글이다. 제갈량을 찜쪄먹을 도사라야 미국에 이긴다\n항일유격대가 수천명에 달하는 대병력의 포위를 성과적으로 돌파하고 쥐도 새도 모르게 사라졌다는 통보를 받은 적들은 경악을 금치 못하였다. 적들은 혁명군의 행방을 가늠하지 못하여 갈팡질팡하였다. 적사병들속에서는 여러가지 괴담들이 퍼지기 시작하였다. 《유격대의 전술은 귀신도 곡할 전술이다.》, 《조선빨찌산에는 제갈량을 찜쪄먹을 도사가 있다.》 이런 말들이 민간에까지 흘러나와 농촌 마실방에 모여드는 늙은이들의 화제거리로도 되였다. 김일성주석은 회고록에 이렇게 썼다.\n《이 행군을 통하여 우리 부대에 대한 민화와 전설은 더욱 풍부해졌다.》(6권 35페지) 제갈량이 얼마나 수가 높은 전략가인지는 《삼국지》에 잘 기록돼있다. 여기 제갈량과 조조사이의 두뇌싸움의 경우를 한번 례로 들어보자. 《삼국지》에서 화용도로 조조가 반드시 지나갈것인가 안 지나갈것인가를 놓고 관우와 제갈량이 나누는 대화를 들어보자. 제갈에게 관우가 《화용도로 조조가 반드시 오느냐?》 묻자 제갈: 《반드시 온다.》 관우: 《화용도의 한켠엔 산길이 또 한켠엔 평지가 있다. 오면 어느쪽으로 오느냐?》 제갈: 《내가 말한대로 조조가 오지 않으면 목숨을 내놓겠다.》\n관우: 《두갈래중 어느쪽으로 오느냐?》\n제갈: 《산길로 온다. 조조가 오게 하자면 산길쪽에서 연기를 올리라. 그러면 조조가 틀림없이 산길쪽으로 온다.》 관우: 《될말이냐? 연기를 올리면 조조는 군대가 있는줄 알고 평지로 갈것이 아니냐?》 제갈: 《그것이 병법의 허허실실이란것이다.》 제갈량의 허허실실이란 상대방의 아는것을 아는것을 의미한다. 《연기가 있으니 군대가 있다.》, 그러니 적이 연기있는쪽으로 오지 않을것이다. 아주 초보적인것이다. 다음단계는 연기가 있다는것은 군대가 《없다》를 위장한것일수 있다. 그러니 연기가 나는 곳으로 가야 한다는것이다. 바로 조조가 여기까지 생각한것이다. 그러나 제갈량은 그 다음단계의 높은 사고를 하여 그러니깐 조조의 이런 사고를 하는것을 리용하여 사로잡는다는것이다. 조조는 메타적사고를 했지만 제갈량은 메타의 메타적사고를 한것이다. 연기가 있으니 군대가 있다. 연기가 있으니 군대가 없다. 량자가운데 상대방이 후자를 생각하도록 만들어 연기도 있게 하고 군대도 있게 한다는것이다. 결국 허의 허는 실이 되는 전법인것이다. 제갈량이 이렇게 전략을 세운것은 조조의 사고구조를 훤히 파악하고있었기때문이다. 뇌가 단순한 사람의 경우 즉 일차원적사고를 하는 사람의 경우는 연기가 있는 곳에 군대가 있다고 생각하는 사람의 수준에 맞게 전략을 세워야 한다. 일제가 우리를 지배할 때에 사용한 《만주사변》이나 중일전쟁은 모두 이 정도 차원으로도 우릴 속일수 있었다. 그리고 우리 대중들과 지도자들은 일본의 이 정도 속임수에도 모두 속아넘어가고말았다. 그러나 조조의 머리구조는 그렇게 단순하지 않았다. 연기가 있으니 군대가 없다고까지 사고한것이다. 이는 상대방이 자기를 속인다는 사실을 알고있는 경우이다. 우리가 이 정도의 사고만 했어도 일제에 당하지는 않았을것이다. 제갈량은 조조의 사고구조를 다시 파악하여 연기를 피우고 군대도 머물게 한것이다. 제갈량은 산에 불을 피우면 조조가 이렇게 생각할것이라 생각한것이다. 《산지에는 사람이 없다. 사람이 없기때문에 불을 피우고 사람이 있는것처럼 위장한다. 그것에 속아 평지를 택하면 적은 습격을 할것이 뻔하다.》 조조가 여기까지 생각을 한다는것이다. 이에 제갈은 《그러므로 불을 피워 사람이 있는것 같이 보이면 도리여 그켠으로 온다.》는것이다. 관우가 《당신 말이 틀림이 없느냐?》고 하니 제갈은 《틀림없다. 틀리면 내 목을 베라.》고 한다. 그런데 만약에 조조가 제갈의 이런 사고구조를 《아는》 경우라면 사정은 달라진다. 다시말해서 산으로 오지를 않고 평지로 가고말것이고 제갈의 목은 달아나고말았을것이다. 이 두뇌싸움에서 제갈이 이겼다. 이와 같이 무기들의 전쟁보다 더 무섭고 중요한것은 의식의 전쟁이다.\n김일성유격대가 련전련승할수 있었던 비결은 모두 의식의 전쟁에 있어서 한수 우에 있었기때문이다. 김일성주석은 이런 높은 의식의 수준이 하늘로부터 주어진것도 아니고 그것은 어디까지나 인민대중속에서 나온다고 했다. 인민들보다 현명하고 똑똑한것은 없다는것이 기본인간관이고 철학이였다. 이렇게 철두철미 대중속에, 군중속에 서있는 자신을 발견하고 거기서 지혜를 구했던것이다. 일행천리전술과 탈현대의 론리 인간은 의식의 수준이 한단계 높아지면서 지금까지 진화해왔다. 《탈현대》란 현대보다 한수가 높은 의식구조를 그대로 반영한다. 원시－봉건－근대－현대－탈현대로의 발전은 그대로 의식수준의 진화라고 할수 있다. 여기에 탈현대철학자들이 그들의 론리가 현대와는 다름을 말할 때에 약방의 감초같이 사용하는 례가 하나 있다. 그것은 에드거 앨런포우의 유명한 소설 《잃어버린 편지》(일명 《도둑맞은 편지》)이다. 이 편지가 범죄의 단서이기때문에 수백명의 경찰을 동원하여 범인의 집에서 이 편지를 수색했으나 찾지 못했다. 그 리유는 머리좋은 범인은 그 편지를 거실책상우 눈에 잘 띄는 다른 편지나 서류속에 그냥 내버려두었기때문이다. 그러나 경찰은 이를 전혀 눈치채지 못하였다. 그러나 소설의 주인공은 범죄자의 이런 수법마저 눈치채고 잃어버린 편지를 찾아냈다는것이다. 수사관과 범죄자사이의 머리싸움에서 수사관이 찾기 어려운 곳에 편지를 숨긴다. 그러나 수사관이 이 사실을 안다. 여기까지가 모던(modern)의 론리이다. 그러면 범인은 수사관이 안다는 그 사실을 알고 눈에 잘 띄는 아무 곳에 편지를 둔다. 그런데 수사관은 범인이 안다는 그것을 알고있다. 이는 안다는것을 아는것을 다시 아는 구조이다. 이 3중구조가 바로 탈현대의 론리이다. 그러면 범인은 수사관의 안다는것을 알고 그것을 다시 알고 그리고 다시 그 안다는것을 아는 4중구조를 가져야 할것이다. 물론 수사관은 5중구조를 가져야 하고. 항일유격대의 일행천리전략식으로 재협상하라\n먼저 미국은 4월 18일 협상에서 자기들이 양보하려고 한것까지 2MB가 양보하였다고 하면서 자기들은 아무 잘못이 없다고 나오고있다. 이 마당에 우리가 할수 있는 선택은 무엇인가? 그것은 큰길로 일행천리하는 전술적비법을 꺼내드는것이다. 이 전략이 먹혀들자면 《대통령》과 국민들이 함께 힘과 지혜를 모아야 한다. 우리 국민들은 다 준비가 되여있다. 《대통령》과 여당지도부가 문제이다. 먼저 미국은 우리가 소고기재협상하자고 하면 FTA비준거부라는 카드를 들고나올것이다. 그 다음카드는 우리의 안보를 문제들고 나올것이다. 즉 주《한》미군철수 운운하며 겁을 줄것이다. 여기서부터는 지도자의 결단과 용기의 문제가 따른다. 과연 리명박《대통령》이 미군철군하면 해보라고 당차게 나올 용기와 결단이 있느냐가 문제이다. 우리가 이렇게 나와도 생각키로는 100％ 미국은 상상 이외의 반응을 보일것이다. 그리고 스스로 꼬리를 내리고말것이다. 왜냐하면 주《한》미군은 우리의 안보가 아닌 자기들 목적과 필요에 의해 존재하고있기때문이다. 미국은 지금 우리를 궁지에 몰고 완전 포위하고있다고 자신만만해할것이다. 우리를 내몰면 산골짜기로밖에는 퇴로가 없다고 압박할것이다. 마치 1937년 초봄에 항일유격대가 겪었던것 같이. 그러나 여기에 대담하게 큰길로 일행천리하는 전술을 펴보라는것이다. 거듭 말해 미군철수가 미국이 던질 마지막카드인데 이에 대해 해볼테면 해보라고 말할수 있는 용기있는 지도자의 태도가 절실히 필요할 때이다. 그러나 이것이 불가능한것이 우리 현실이다. 미국의 여야는 자기들의 기득권보다 국가의 리익이 항상 앞선다. 그래서 우리는 오바마의 말도 부쉬의 말도 믿어서는 안된다. 그들은 국내에선 싸워도 대외정책에선 언제나 짜고 고스톱친다. 그러나 우리 나라 보수우익들은 국가리익보다 자기 집단의 기득권이 앞서는데 체질화돼있다. 우리의 《정부》와 국민이 일심단결 일행천리할수 없는 진정한 리유가 여기에 있다. 오늘도 광화문에서 민초들의 초불은 애타게 타들어가고있다.


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주일말씀증거 - [2017.06.18] 내가 모르던 기도\n[2017.06.18] 내가 모르던 기도\n(*.217.33.156) 조회 수 2279\t추천 수 0\t댓글 0\n[모세는 미디안 제사장인 그의 장인 이드로의 양떼를 치는 목자가 되었다. 그가 양떼를 몰고 광야를 지나서 하나님의 산 호렙으로 갔을 때에, 거기에서 주님의 천사가 떨기 가운데서 이는 불꽃으로 그에게 나타났다. 그가 보니, 떨기에 불이 붙는데도, 그 떨기가 타서 없어지지 않았다. 모세는, 이 놀라운 광경을 좀 더 자세히 보고, 어째서 그 떨기가 불에 타지 않는지를 알아보아야 하겠다고 생각하였다. 모세가 그것을 보려고 오는 것을 보시고, 하나님이 떨기 가운데서 “모세야, 모세야!” 하고 그를 부르셨다. 모세가 대답하였다. “예, 제가 여기에 있습니다.” 하나님이 말씀하셨다. “이리로 가까이 오지 말아라. 네가 서 있는 곳은 거룩한 땅이니, 너는 신을 벗어라.”]\n-출애굽기 3장 1~5절\n평신도 신학팀에 대해 잠시 소개드리고자 합니다. 저희는 매달 세 번째 토요일에 새길기독사회문화원 사무실에서 모임을 갖고 있습니다. 팀원들이 제안한 주제에 관해 각자 글을 써서 발표합니다. 지난달의 주제가 ‘기도’였습니다. 자매, 형제님들과의 나눔을 바탕으로 정영훈 선생님과 제가 오늘 말씀을 나누고자 합니다.\n도저히 내 뜻대로 할 수 없기에 마음이 울적하고 답답해지는 순간이 있습니다. 아무리 발버둥 쳐도 어찌해볼 도리가 없습니다. 몸이 아프기도 하고, 가족이나 친구들과 깊은 갈등에 빠지기도 하고, 금전적인 문제 때문에 곤란한 상황에 처하기도 합니다. 극도의 적대적인 환경 속에서 모멸감을 그대로 받아내야 하는 순간이 있습니다. 그 때 저는 저도 모르게 이렇게 외칩니다.\n절망 속에서는 기도하게 됩니다. 더 이상 어찌할 도리가 없어서 한숨 쉬며 기도합니다. 내 능력과 기대가 멈춘 곳에서 기도가 시작됩니다. 그런 의미에서 기도는 자신의 절실한 갈망을 있는 그대로 진실하게 내뱉는 원초적인 언어입니다.\n내 진실한 갈망을 언어로 표현하다 보면 우리는 또 다른 존재와 대화하고 있음을 깨닫게 됩니다. 기독교의 전통은 대화기도의 상대방이 ‘하나님’이라고 말합니다. 기도는 타자적인 하나님과의 대화라는 것이지요. 하나님을 만나는 경험은 다른 어떤 것과 비교할 수 없는 신비하고 거룩한 경험입니다. 우리는 기도에서 하나님뿐만 아니라 ‘자기 자신’을 만나기도 합니다. 기도 속에서 우리가 겪는 놀라운 경험을 어떻게 이해할 수 있을까요?\n저는 성경에 나타난 기도의 장면을 함께 살펴보고 싶습니다. 출애굽기 3장 말씀입니다. 유대인이지만 이집트 공주에게 입양된 모세는 왕자로서 특권을 누리는 삶을 살았습니다. 하지만, 과도한 열정과 독선에 사로잡혀 이집트인을 죽이고 맙니다. 그는 변방인 미디안 광야로 도망가 평범한 목자가 되었습니다. 호렙산에서 양을 치고 있던 어느 날 저 멀리 떨기나무 한 그루를 보게 되었습니다. 나무에 불이 붙었지만 시간이 지나도 타지 않았습니다. 너무 이상해서 나무 앞에 다가 갑니다. 한 소리가 들려옵니다.\n“제가 여기 있습니다.”\n다시 소리가 들립니다.\n“이리로 가까이 오지 말라. 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라.”\n자신을 부르는 하나님의 음성에 그는 응답합니다. 하나님은 네가 선 곳이 거룩하다고 말합니다. 거룩한 곳에서 그는 자신의 신을 벗어야 했습니다. 그 지저분한 신을 신기에는 그 신성한 불길 앞이 너무 거룩했습니다. 신발을 벗으면서 모세가 보게 된 것은 신발에 뭍은 먼지들이었습니다. 신발을 벗으면서 모세는 자신의 연약함, 상처, 콤플렉스, 그림자, 트라우마를 직면합니다. 하나님을 만나는 순간은 모세가 자신의 모습을 직면하는 순간이었습니다.\n모세만 이런 반응을 보인 것이 아닙니다. 이사야 6장에서 이사야는 놀라운 광경을 목도합니다. 천사들이 성전을 메우며 노래하고 있었습니다. 그리고 이런 노래가 울려 퍼집니다.\n“거룩하다. 거룩하다. 거룩하다.\n그의 영광이 온 땅에 가득하다”\n그 광경에 이사야는 말합니다.\n“나는 망했다. 나는 죽게 되었다. 나는 입술이 부정한 사람인데... 하나님을 만나다니!”\n하나님을 만나는 순간 나의 진실을 보게 됩니다. 자기애로 가득 차 있고, 에고로 팽창되어 있는 수치스럽고, 부정한 나를 깨닫게 되는 순간입니다. 죽게 되었다는 이사야의 고백에서 저는 ‘내가 그리스도와 함께 십자가에 죽었다’고 하는 사도 바울의 고백을 떠올립니다. 참다운 나를 만나는 경험은 예수님의 십자가를 개인적으로 체험하는 순간이기도 합니다. 이 순간 우리는 자신을 비우고 십자가를 짊어진 예수님을 경험하게 됩니다. 내 어둠을 직면하는 것은 예수님의 십자가로 들어가는 것입니다. 이 속에서 우리는 자신의 죽음을 경험하게 됩니다.\n그렇다고, 죽음은 죽음으로 끝나는 것이 아닙니다. 모세는 부끄러운 신발을 벗은 뒤로 유대민족을 해방시킨 새 시대의 지도자로 거듭났습니다. 이사야는 자신의 더러움을 시인하고 새 시대를 여는 선지자로 태어났습니다. 예수님의 십자가 죽음은 부활로 이어졌습니다. 부활의 기적은 마음을 찢는 자기 인식에서 시작합니다. 우리는 찢긴 가슴으로 아래로, 아래로 내려갑니다. 하지만, 하나님은 우리를 위로, 위로 다시 끌어 올리십니다.\n자신을 바라보는 것은 너무도 싫은 일입니다. 그래서, 저는 TV를 켜서 뉴스와 프리미어리그를 봅니다. 이 책 저 책을 뒤적거리며 지식에 몰두합니다. 스마트폰을 켜서 페이스북을 뒤적거립니다. 몰입할 여흥거리를 찾는 것이지요. 제 내면을 들여다보는 시간이 너무도 괴롭기에 벌이는 일입니다. 수치스럽기도 하고, 불안하기도 합니다. 무엇보다 두렵습니다. 하지만, 내 자신을 들어다 보는 기도에 머무를수록, 불안, 두려움, 수치심으로 떠다니던 마음에 변화가 일어납니다. 깊은 곳에서부터 아파하는 마음, 애도의 마음이 올라옵니다. 가슴이 아파오고 눈물이 나기도 합니다. 그 아픔에는 치유하는 능력이 있습니다. 예수님의 십자가가 부활의 영광으로 이어졌듯이 우리의 십자가도 부활로 이어집니다. 아픔은 위로 받고, 상처는 치유됩니다. 모세는 하나님을 만나서 그 발에 신을 벗고, 이사야는 하나님을 만난 순간 입을 가렸습니다. 그 순간이 영광스럽고 존귀한 하나님의 빛 가운데로 들어가는 시작이었습니다.\n그 하나님의 품속에 우리를 살리는 힘이 있고, 치유하는 능력이 있으며, 성숙하게 하는 자양분이 있습니다. 이 기도의 결실은 개인에 국한 되지 않습니다. 저는 최순실 정국에서 진실을 찾기 위해 촛불을 든 시민들의 평화적인 염원에서 십자가의 상징을 읽어냅니다. 탄핵선고와 새로운 정부의 탄생에서 영광스러운 부활이 연상됩니다.\n호렙산 떨기나무에 타올랐던 불빛이 새길교회에도 끊임없이 타오르기 위해 기도하고 싶습니다. 기도는 우리 개인뿐만 아니라 공동체를 십자가와 부활의 신비한 경험으로 인도하는 용광로이기 때문입니다.\n“내가 모르던 기도”\n저는 늦은 나이에 예수님을 알게 되었습니다. 그래서인지 ‘초월적 인격신으로 존재’하는 하나님을 받아들이기가 어려웠습니다. 다행히, 우리 교회는 초월적 인격신의 개념을 받아들이지 않더라도 예수를 알고 하나님 나라를 받아들이는데 아무런 혼란이 없었기에, 저는 꾸준히 교회에 다니고 예배를 볼 수 있었습니다. 다닌 지 7년 만에 세례도 받았고, 세례를 받을 때 드리는 신앙고백에도, 제 이성을 교회 문 밖에 두고 들어오는 일 없이, 제 마음 그대로를 정직하게 담을 수 있었습니다. 물론 이 말이 예수를 알고 믿고 따르는데 오로지 합리적 이성의 힘만이 작용한다는 뜻이 아님은 잘 알고 계시리라 믿습니다. 어쨌든 고백하건대 저는 우리 교회의 신앙 선배님들 덕에 자유롭고 행복한 교회생활을 할 수 있었습니다. 고맙습니다.\n그런데 인격신으로서의 하나님이라는 개념을 갖지 않았기에 제게 기도는 참 어려운 일이었습니다. 도대체 ‘누구’를 향해 무엇을 ‘빌라’는 말인가?\n내밀한 내 마음을 털어놓기도 했지만, 그것은 말로 쓰는 일기와 크게 다르지 않았습니다. 아픈 이들을 위해 기도해달라는 교회의 요청을 들을 때면 그들의 치료와 위로를 위해 기도하기도 했지만, 그것은 사실 내 마음을 위로하고 치료하는 것이었습니다. 냉정하고 강퍅한 내 마음을 연민과 동정, 연대감 같은 부드러운 것으로 바꾸었으니까요. 무엇을 이루게 해달라거나 무엇을 얻게 해달라고는 거의 기도하지 않았습니다. 그런 기도는 제게는 무척 곤란한 일이었으니까요. 물론 제 처지가 견디기 힘들 정도로 어려울 때는 몇 번 그렇게 기도했을지도 모르겠습니다. 일종의 비명이었겠지요. 어쨌든 저에게 기도는 어려운 일이었습니다.\n교회에서, 기도는 세미한 하나님의 음성에 귀를 기울이는 일이라고 배웠습니다. 마음을 정돈하여 기도를 할 때면 그 세미한 음성을 듣고자 애씁니다. 그러나 여전히 그 음성이, 하나님의 이름이지만 사실은 나로부터 온다는 생각을 떨치기 어렵습니다.\n저는 아직도 기도 시간의 대부분을, 어디까지가 하나님의 이름을 덮어쓴 내 것인지를 분별해내는 데 쓰고 있는 것 같습니다. 한마디로 저는 기도를 모릅니다. 모른다고 생각합니다.\n그래도 저는 기도를 합니다. 이는 어머니의 기도와 관련이 있을 것 같습니다.\n어머니는 불교 신자였지만, 법문을 열심히 공부하거나 절에서 하는 활동에 적극적으로 참여하거나 하지는 않았습니다. 그래서 저는 어머니가 ‘그저 불교를 좋아한다.’ 정도로만 생각했습니다. 그러다 몇 년 전 우연히 어머니가 오랫동안 새벽에 기도를 다니셨다는 사실을 알게 되었습니다. 집에서 걸어서 10분 정도 거리에 절이 하나 있었는데, 그곳에 가서 매일 자식들을 위해서 기도하셨다는 것입니다.\n어머니가 오랫동안 기도를 드렸다는 사실도 놀라웠지만 가족들 중 아무도 그것을 몰랐다는 사실이 더 놀라웠습니다. 어머니가 너희들을 ‘위해서’ 무언가를 열심히 ‘하고’ 있다고 말하지 않았던 것이지요. 그것은 겸손이거나 경건의 마음일 수도 있지만, 사실 당신 자신도 대놓고 말할 만한 대단한 것을 하고 있다고 생각지 않았다고 했습니다. 구체적이거나 대단한, 꼭 달성해야할 목표를 절실하게 요청했다기보다는 ‘건강하게 해주세요, 공부 잘하게 해주세요.’ 하는, 모든 부모들이 공통적으로 마음에 갖고 있는 소박한 바람을 속으로 가만히 빌고 오는 정도였다는 것입니다. 어느 어느 대학에 붙게 해달라거나 무슨 병이 낫게 해달라거나 어디 회사에 취직하게 해달라는 구체적이거나 간절한 소원들이 살면서 왜 없었겠습니까. 그러나 그 정도를 요청하기엔 ‘왠지 좀 그랬다’는 것입니다. 그러니까 제 생각엔 예전에 장독대에 깨끗한 물을 떠놓고 비손하던 그런 식이 아니었던가 싶습니다. 절이 어머니의 장독대였던 셈이지요. 그렇게 단순하고 싱거운 말을 하기위해 매일 새벽에 절을 찾았다는 것은, 믿기지 않을 정도로 ‘비효율적’인 일이긴 하지만, 어쨌든 어머니는, ‘기도라기보다는 그냥 마음이었지, 뭐’ 하는 간단한 말로 상황을 설명했습니다.\n그냥 마음. 여러 가지 생각이 들었습니다. 그리고 이 말은 시간이 지남에 따라 뜻이 조금씩 달리 생각되었습니다. 처음에는 간절히 바라면 이루어진다 할 때의 그 마음을 연상했습니다. 순수하게 정성을 모으는 정신이라고나 할까요?\n그러나 시간이 지날수록, 무엇을 ‘한다.’는 의식 없이 그저 조용히 손을 모으고 몸을 숙이는 시간, 간절하지 않아서 어쩌면 더 간절했을지 모르는 단순한 소망을 반복하는 시간, 그리고 자신의 마음을 들여다보는 시간, 그 시간이 어머니에게는 세미한 음성을 듣는 시간이었고, 자신을 확장하는 시간이기도 했을 것 같다는 생각이 들었습니다. 아마 처음에는 기복적인 기도로 시작되었으나 언제부터인가는 그것을 넘어서지 않았을까 생각합니다. 바람이 이루어졌는가 하는 것이 더 이상 중요하지 않게 되었던 것이지요. 실제로 제가 ‘자식들 공부 다 끝났는데?’ 하면서 장난스럽게 놀리니까 어머니는 순간 ‘아, 그러네?’ 하는 표정으로 잠시 멈칫하다가 ‘손주가 있잖아’ 하시더군요. 장담하건대, ‘손주 공부 잘하게 해 주세요.’ 라고 기도하지는 않았다고 봅니다. 말하자면 구체적인 소망은 상관없는 기도였다는 것이지요.\n커다란 소원도 없이 그저 드리는 기도, 단순하고 싱거운 기도가 오랫동안 계속될 수 있었던 것은, 그 시간이 어머니에게 무엇인가를 주고 있거나 혹은 어머니로부터 무엇인가를 덜어내고 있었기 때문이 아닐까 생각합니다.\n저의 기도도 비슷합니다. 가만히 손을 모으고 내 안으로 들어가 봅니다. 분별의 시간이 되풀이 됩니다. 분별이 끝나고 나면, 물론 자주 그런 것은 아니지만, 때로 거기, 내 안에, 내가 아닌 것이 있음을 느끼게 됩니다. 굳이 말로 한다면 나의 확장이면서 나의 축소이기도 하겠지요. 어쨌든 내 안에 내가 아닌 어떤 것을 느끼게 되는 그 시간이 평화롭고 기쁩니다. 제게 기도는 그 시간을 구하는 일입니다. 그것은 나로 돌아가지만 동시에 나를 넘어섭니다. 가장 나다운 것이면서 내가 없어지고, 나를 넘는 시간이지요. 제게 기도는 그 시간을 구하는 일입니다.\n오늘 봉독한 ‘끊임없이 기도하십시오.’ 하는 데살로니가전서 말씀은 그동안 말씀증거 시간에 여러 번 되풀이하여 나눈 말씀입니다. 저는 이 구절을 읽을 때마다, 이 말씀에 담긴 깊은 뜻을 새롭게 새기기도 하지만, 이 가르침에 따라 끊임없이 기도하려고 노력하는 수많은 형제자매들을 상상하고는 합니다. 이들은 지구 곳곳에서 일어나는, 자신과 별 상관없어 보이는 일들을 생각하며, 이름 모르는 사람들을 위해 기도합니다. 그곳에는 구체적인 소망이 있고, 이루게 해주시는 분을 전제하고 드리는 간절한 요청이 들어있기도 합니다. 물론 분별되지 않은 자신의 소망도 들어있습니다. 제 입장에서 보면 곤란하기 짝이 없는 일이겠지요. 그러나 저는 아무런 모순을 느끼지 않고, 아니, 오히려 기쁜 마음으로 상상합니다. 기도 속에 들어있는, 제가 경험한, 자기가 아닌 어떤 것이 바로 그것이 아닌가 생각하기 때문입니다.\n사실 기도처럼 무력하고 무용한 것도 없다는 생각을 여러 번 했습니다. 아시지 않습니까? 당장의 밥 한 그릇도 약 한 봉지도 연필 한 자루도 되어 주지 못한다는 것을. 그러나 제가 홀로 고통 받고 있다고 느낀 그 순간에도 저를 알지 못하는 수많은 분들이 저를 위해 기도했을지도 모른다는 생각이 든 것은 커다란 은혜였습니다. 저도 모르던 어머니의 기도처럼 말입니다.\n수많은 사람들이 누군가를 위해 이 시간에도 기도하고 있다는 생각이 들면, 하나님은 곧 이 기도 속에 계시지 않겠는가 생각합니다. 내 안에 있지만 내가 아닌 그 가운데, 평화와 기쁨 그 가운데. 그 곳이 아니라면 하나님이 과연 어디 계시겠는가 하고 말입니다.\n없는 가운데 있으신 하나님,\n지금 이 시간 당신을 만나고 당신의 음성을 듣기 위해 고요히 마음을 들여다보고 있는 이들을 생각합니다. 당신은 그 속에 계십니다. 오랜 세월 동안 당신은 그 속에 계셨습니다. 당신은 기도이십니다. 예수님 이름으로 기도드립니다.\nPrev [2017.06.04] '포도나무 비유'에 담긴 뜻은\t [2017.06.04] '포도나무 비유'에 담긴 뜻은 2017.06.08by 새길 Next by\n38\t 2017 [2017.01.01] 정의의 하느님\t 2017.01.06 길희성\n37\t 2017 [2017.01.08] 연대: 예수 이름으로\t 2017.01.12 안인숙\n36\t 2017 [2017.01.15] 모래와 소금\t 2017.01.25 정경일\n35\t 2017 [2017.01.19] 바울을 움직인 핵심원리\t 2017.01.25 김응교\n34\t 2017 [2017.01.26] 하나님의 날카로운 평화\t 2017.02.02 변상욱\n33\t 2017 [2017.02.05] 사랑은 율법의 완성\t 2017.02.09 추응식\n32\t 2017 [2017.02.12] 이름 불러주기의 힘: 예수 이름의 힘\t 2017.02.17 한완상\n31\t 2017 [2017.02.19] 정의와 평화의 입맞춤: 희년 평화의 오늘의 의미(분배정의, 환대, 긍휼)\t 2017.02.23 최만자\n30\t 2017 [2017.02.26] 3·1 운동과 기독교\t 2017.02.28 이만열 교수\n29\t 2017 [2017.03.05] 새길교회 창립 30주년 기념주일 말씀증거\t 2017.03.10 최순님, 장숙경\n28\t 2017 [2017.03.12] 여혐과 민주주의는 같이 갈 수 없다\t 2017.03.22 이숙진\n27\t 2017 [2017.03.19] 하나님 편에 선다는 것은\t 2017.03.24 정경일\n26\t 2017 [2017.03.26] 사순절 명상-믿음을 버려야 할 때\t 2017.03.31 민영진 목사\n25\t 2017 [2017.04.02] 사랑과 믿음\t 2017.04.04 권진관\n24\t 2017 [2017.04.16] 부활하신 예수는 어디에 계신가?\t 2017.04.21 김성수, 정공자, 김희국\n23\t 2017 [2017.04.23] 하나님의 능력, 우리의 능력\t 2017.04.26 윤여성\n22\t 2017 [2017.05.07] 죄는 어디에서 오는가?\t 2017.05.12 박경미\n21\t 2017 [2017.05.14] 꽃 핀 쪽으로\t 2017.05.17 정경일\n20\t 2017 [2017.06.04] '포도나무 비유'에 담긴 뜻은\t 2017.06.08 장회익\n»\t 2017 [2017.06.18] 내가 모르던 기도\t 2017.06.22 박현욱, 정영훈


좌우익 대결에서 친일경찰 항쟁으로 이어진 대구 10·1사건 : 신동아\n38선 획정에서 남북정상회담까지⑧\n좌우익 대결에서 친일경찰 항쟁으로 이어진 대구 10·1사건\n전현수 경북대 교수·사학 jeonhs@mail.knu.ac.kr\n9월 총파업은 대구폭동을 계기로 경북도로 확대되고 다시 경남을 비롯한 남한 각지로 파급됐다. 대구·경북 지역이 항쟁의 발원지가 된 것은 결코 우연한 일이 아니었다. 미군정이 친일경찰을 군정의 요직에 기용하고, 경제정책 실패로 굶어 죽는 사람이 속출하며, 미소공위 휴회로 독립국가 수립에 대한 가능성이 점점 사라지는 현실에 대한 대중의 불만은 1946년 여름 하곡 수집을 계기로 최고조에 달했다. 대구경북 지역은 미군정 정책파탄의 총체적 모순이 곪을 대로 곪아 불만 붙이면 터질 화약고와 같았다.\n대구에 진주한 미군은 ‘건국준비경북치안유지회’를 해산하고 친일관료들을 군정관리로 임명했다. 미군정은 김의균을 도지사로, 대구공소원장(지금의 고등법원장)과 검사장에 이호정과 한규용을, 대구지방법원장과 검사장에 함승호와 오완수를 임명했다.\n이들은 모두 일제 강점기에 판사를 역임한 자들이었다. 경북경찰청장에는 일제강점기 도회 의원을 지낸 조근영이, 그 후임에는 광복 직전까지 군수로 있던 권영석이 임명됐다. 대구경찰서장에는 박을수와 그 뒤를 이어 이성옥이 임명됐는데 둘 다 친일경찰로 민족운동을 탄압한 자들이었다. 친일경찰은 일제시기 악행을 버리지 못한 채 광복 후에도 여전히 고문, 구타 등을 자행해 지역 주민의 분노를 자아냈다.\n광복 후 대구경북 지역 주민들이 겪은 가장 큰 고통은 식량부족이었다. 1945년 경북의 쌀 수확량은 약 200만 섬이었다. 이 양은 도민들에게 풍족하지는 않지만 식량이 모자랄 정도는 아니었다. 그러나 햅쌀이 출하됐는데도 쌀값은 큰 폭으로 올랐다. 악덕상인들이 쌀을 사재기해 쌓아두었기 때문이다. 식량사정이 악화되자 미군정은 미곡수집령을 발표하고 1946년 2월부터 쌀을 수집했다. 강제공출의 기억이 채 가시기도 전에 몰아친 쌀 수집은 농민들로부터 거센 반발을 불러일으켰다. 쌀 수집가격도 시중에서 암거래되는 가격보다 현저히 낮아 농민들이 수매에 응할 리 없었다. 자연히 수집실적이 저조했으며, 경북의 실적은 목표량의 7.3%에 불과했다.\n농민의 불만은 더욱 증폭됐다. 하곡 수집은 일제 강점기 때도 없던 것으로 추진방식도 강제적이고 폭력적이었다. 하곡수집 실적은 전국적으로 평균 목표량의 절반에도 미치지 못하는 48%에 머물렀다. 하지만 경북은 계획량의 74.4%를 기록했다. 이처럼 경북에서 유독 수집 실적이 높았던 것은 군정 관리와 경찰이 나서서 농가마다 할당량을 부과했기 때문이다. 실적이 저조할 경우 해당지역 관리는 문책을 당해야 했으므로 수집에 혈안이 됐다.\n수매를 거부할 경우에는 경찰이 강제로 수매케 해 농민들과 충돌이 잦았다. 경찰과 관리의 압박에 못 이겨 자신의 가재도구를 팔아 하곡을 사서 할당량을 채우는 농민도 있었다.\n언론계의 신문 제작 거부\n시장에서 쌀이 자취를 감추고 암시장에서 거래되는 쌀값은 천정부지로 뛰었다. 1945년 11월 쌀 한 말은 140원에 거래되었다. 그러나 1946년 9월말에는 1500원으로 10배 이상 폭등했다. 시민들은 쌀을 살 엄두도 내지 못했다. 공정가격으로 배급되는 쌀과 보리는 턱없이 모자랐다. 그 탓에 굶어 죽는 사람이 속출했으며 풀뿌리나 나무껍질로 허기진 배를 채워야 했다. 설상가상으로 1946년 5월에는 콜레라마저 발생해 대구시민 1200여 명이 사망하는 참극이 빚어졌다. 또한 6월에는 수해가 발생해 쌀 대체작물이 큰 피해를 보았으며 교통도 두절돼 식량사정이 더욱 악화됐다. 생사의 갈림길에 선 시민들은 연일 도청과 부청으로 모여들어 식량배급을 요구하는 기아(飢餓) 시위에 나섰다.\n전평의 총파업은 대구지역 주민들을 완전히 새로운 상황으로 몰아갔다. 전평이 ‘남조선총파업투쟁위원회’란 이름 아래 미군정 운수부(運輸部) 산하 전국 4만여 철도노동자를 앞세우고 총파업에 돌입한 것은 1946년 9월24일이었다. 파업의 선봉에 선 단체는 부산철도기관구였다. 부산 철도노동자 7000여 명은 이미 9월15일 미군정청 운수부장 앞으로 제시한 임금인상, 일급(日給)제 반대 등 6개항의 요구조건을 내걸고 부분 태업으로 맞서던 중이었다.\n그러다가 해답이 없자 다른 지역 철도기관구보다 하루 앞선 9월23일 0시를 기해 파업에 돌입한 것이다. 24일 대구역 철도노동자 1000여 명도 파업에 돌입해 ‘대구철도쟁의단본부’를 조직했다. 이들은 성명을 통해 일급제 반대, 임금 인상, 쌀 배급 증대, 해고 반대, 급식 부활 등을 요구했다.


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