[IT 상식사전] 가상화란 무엇인가? | 요즘IT\nIT 분야에서 가상화(假像化, virtualization)는 매우 폭넓게 쓰이는 용어입니다. 최근 IT 뉴스를 보면, 가상 부동산에 대한 투자가 뜨겁습니다. 2021년 11월 어느 한 메타버스 안에 있는 가상 부동산이 430만 달러(약 51억 원)에 판매되었다고 합니다. 메타버스 부동산 개발업체인 리버플릭 렐름은 이 지역을 다양한 용도로 개발하기 위한 목적으로 아타리사(社)로부터 구입했다고 합니다.\n우리나라도 이러한 열풍에서 예외는 아닙니다. 구글의 3차원 지도를 기반으로 현실을 그대로 모방한 가상 부동산 플랫폼 ‘어스2’는 ‘세컨드서울’ 프로젝트를 통해 2021년 말 가상 부동산 내 청약 접수를 했습니다. 놀랍게도 강남, 용산, 한남동 같은 서울 도심지는 시작하자마자 신속하게 마감이 되었다고 합니다.\n이렇게 현실을 가상세계로 그대로 옮기는 것을 디지털 트윈이라고 합니다. 디지털 트윈은 GE(제너럴 일렉트릭)에서 만든 개념으로, 사물이든 건물이든 어떤 지역이든 실제의 것과 쌍둥이처럼 똑같은 것을 가상에서 만드는 것입니다. 그리고 이것의 장점은 실제적인 물리적 자산을 대신해서 가상세계에서 시뮬레이션을 할 수 있다는 것입니다.\n현실에서 비용이 많은 드는 실험을 해볼 수 있고, 가상세계에서의 변화를 통해서 현실 세계의 변화를 예측할 수 있고, 이러한 실험과 모니터링을 통해서 현실 세계의 사물과 재화를 보다 효율적으로 활용할 수 있는 것입니다. 예를 들면, 디지털 트윈으로 만들어진 자동차의 가상 충돌 실험은 이미 폭넓게 활용하고 있는 기술입니다.\n가상화된 세계는 환상이나 흥밋거리가 아니라, 실질적으로 현실 생활에 큰 기여를 하고 있고 앞으로 이러한 현상은 점차 확대될 터이니 가상 부동산의 인기도 이러한 맥락에서 전망할 수 있고, 이해할 수 있을 것입니다.\n가상화의 의미와 역사\n컴퓨팅 내부에서의 가상화나 가상화 기술도 디지털 트윈과 같은 방식으로 생각해 볼 수 있습니다. 말하자면, 컴퓨팅 시스템의 하드웨어를 똑같이 가상으로 만들어내는 것입니다.\n지금은 많이 쓰이지는 않고 있습니다만, ISO 파일을 읽기 위해서 데몬(DAEMON)이라는 프로그램을 활용해 본 분들이 많이 있을 것입니다. ISO 파일은 CD 데이터를 컴퓨터에 가상으로 데이터화시킨 것입니다. 보통 더 이상 출시되지 않는 철 지난 게임을 하기 위해 데몬이 제공하는 가상의 CD 드라이브로 실행해 게임을 하는 것입니다. 윈도8 이후로, ISO 파일을 읽을 수 있는 기능이 윈도에 자체적으로 내장되어 있으니 쓸 일이 많지는 않을 것입니다.\n어쨌든 가상의 CD 드라이브를 만드는 것과 같이 물리적인 컴퓨팅 자원, 하드웨어를 소프트웨어 형태로 가상으로 만들어내는 것이 가상화 기술입니다. 현실의 서울을 어스2에서 가상의 서울로 만들어내는 것처럼 말입니다. 이처럼 가상화는 실제로는 없지만 있는 것처럼 만들 수 있고, 하나를 여러 개로 만들어 활용할 수 있으며, 여러 개를 하나로 묶어서 사용할 수도 있습니다.\n가상화는 컴퓨터가 만들어진 초창기 1960년대에 처음 등장하였습니다. 하나의 집채만 한 컴퓨터의 자원을 여러 사람이 나눠서 써야 했으므로, 컴퓨터의 활용도를 높이기 위해서 시작된 것입니다. 그러나 1980년대 이후 반도체 기술, 마이크로프로세서의 집적 기술이 발달하면서 컴퓨터 비용이 저렴해지고, 새롭게 등장한 운영체제가 멀티 프로세싱이 가능하도록 기술적인 지원을 해줌으로써 가상화 기술은 정체되었습니다.\n그러다 1990년대 후반 이후 다양한 운영체제와 수많은 하드웨어가 등장하는 등 컴퓨팅 자원이 방대해지고 특히 인터넷의 시대가 되면서 각종 데이터가 기하급수적으로 늘어나면서, 컴퓨팅 자원을 효율적으로 활용해야 할 필요성이 커지면서 다시 주목받게 되었습니다.\n가상화 기술은 어떻게 쓰는가?\n가상화 기술을 쓰는 이유는 앞에서도 잠시 언급했지만, 가장 중요한 요인은 컴퓨팅 자원을 효율적으로 활용하기 위해서입니다. 가상화 기술로 디스크, 메모리, 네트워크 등을 가상으로 만들어낼 수 있기 때문입니다.\n앞서 게임을 예로 든 것처럼 하드 디스크가 없어도 가상화를 통해 있는 것처럼 활용할 수 있습니다. 가령 가상 머신을 활용해서 하나의 컴퓨터에 여러 컴퓨터가 있는 것처럼 만들어서 한 컴퓨터에 리눅스와 윈도 2개의 운영체제를 쓸 수도 있습니다. 마찬가지로 하드 디스크의 자원을 이용해 가상 메모리를 만들게 되면, 현실의 물리적인 메모리 용량을 확장해서 사용할 수 있습니다.\n이러한 기술을 바탕으로 비즈니스 관점으로는 서버, 스토리지, 네트워크, 개인의 PC 등을 가상화하여 개인과 기업의 소비자들에게 제공하는 것이 ‘클라우드 컴퓨팅’입니다. 즉, 구글, MS, 아마존을 비롯한 공룡 IT기업들이 사활을 걸고 다투고 있는 클라우드 컴퓨팅의 핵심기술이 가상화라고 할 수 있습니다. 현재 가상화 기술이 가장 크게 꽃을 피우고 있는 분야입니다.\n가상화 기술 도입의 필요성\n비즈니스에서 가상화 기술을 도입했을 때 누릴 수 있는 강점은 클라우드 컴퓨팅의 강점을 말하는 것과 유사한 경향이 있습니다.\n먼저, 디지털 트윈과 마찬가지로 테스트를 쉽게 할 수 있다는 것입니다. 가상화를 통해서 복수의 운영체제를 사용할 수 있는 것처럼 다양한 컴퓨팅 환경을 만들 수 있고, 프로그램 개발에서부터 수정과 관리에 이르기까지 다양한 테스트를 할 수 있는 시스템을 구축할 수 있습니다.\n다음으로, 문제가 생겼을 때 빠른 복구가 가능합니다. 가상화된 소프트웨어에 총체적으로 백업되어 있는 데이터와 프로그램은 하나의 물리적인 하드웨어에 문제가 생겼을 때 빠른 복구가 가능하도록 합니다. 많은 업체들이 클라우드 컴퓨팅을 이용하는 주된 원인 중의 하나이기도 합니다.\n무엇보다 비즈니스의 탄력성, 유연성이 증가하는 것이 장점입니다. 가상화된 물리적 시스템은 서버와 스토리지를 포함한 다양한 하드웨어를, 원하는 곳에 적재적소에 공급할 수 있습니다. 온라인 비즈니스가 성공적으로 성장하여 트래픽 수요가 급증하는 경우 새롭게 물리적 컴퓨팅을 세팅하기 위해 긴 시간을 들일 필요 없이 빠른 시간 내에 대처할 수 있도록 하기 때문에 비즈니스의 탄력성이 크게 증가합니다.\n끝으로, 효율성이 크게 증가합니다. 기존 방식으로는 하드웨어 자원을 최대치로 준비해야 하기 때문에 보통 갖고 있는 자원의 20% 이하만 사용할 수 있었다면 가상화를 통해서 물리적 자원을 통합하면 적은 하드웨어 자원으로 효율적으로 활용할 수 있기 때문에 80% 이상 충분히 효율적으로 활용할 수 있는 것입니다. 클라우드 컴퓨팅을 이용하면 적은 비용으로 효율적인 서비스를 할 수 있는 것도 이러한 가상화 기술을 사용해서 하드웨어 손실이 일어나지 않기 때문입니다.\n인터넷과 소셜미디어의 발달로 빅데이터의 시대가 가속화되고 있습니다. 빅데이터로 인간의 생활이 편리해지고 비즈니스 기회가 많아지는 것도 사실이지만, 그만큼 전 지구적으로 천문학적인 규모의 하드웨어, 컴퓨팅 자원들이 필요하게 되었습니다. 막대하게 낭비되는 하드웨어는 비즈니스적인 관점에서도 큰 손실일뿐더러, 지구의 환경에도 나쁜 영향을 끼칠 수 있는 것입니다.\n이러한 상황과 맞물려 앞으로 디지털 트윈이 눈에 보이는 가상세계로 인류에게 큰 기여를 하는 IT 기술이 되듯이, 가상화 기술은 컴퓨팅 산업 내부적으로 IT 자원을 효율적으로 쓸 수 있게 하여 클라우드 컴퓨팅과 자연 친화적인 IT 환경을 만드는데 지속적으로 기여할 것입니다.\n1) CEO 가상화에 눈뜨다. 한국 EMC컨설팅. 전자신문사\n2) IT용어도감. 마쓰이 토시카츠 저/김기태 역. 성안당


알루미늄 U 형 텐트 못\n홈 > 제품 리스트 > 알루미늄 U 형 텐트 못 (에 대한 총 24 제품 알루미늄 U 형 텐트 못)\n알루미늄 U 형 텐트 못 - 중국 제조사, 공장, 공급 업체\n우리는 중국에서 알루미늄 U 형 텐트 못 제조 업체 및 공급 업체 / 공장 전문화되어 있습니다. 알루미늄 U 형 텐트 못 중 하나 인 Ningbo Pinyi Outdoor Technology Co.,Ltd. 중국 유명 브랜드 중 하나 인 저렴한 가격 / 저렴한 가격으로 고품질의 알루미늄 U 형 텐트 못 도매업.\n중국에서 도매 알루미늄 U 형 텐트 못, 저렴한 가격이지만 선도적 인 제조 업체로서 저렴한 알루미늄 U 형 텐트 못을 찾아야합니다. 그냥 공장 생산 알루미늄 U 형 텐트 못에 높은 품질의 브랜드를 찾아, 당신은 당신이 원하는 저축을 시작하고 알루미늄 U 형 텐트 못를 탐험 대해도 피드백, 우리는하겠다에서 가장 빠른 회신 할 수 있습니다.


사이비 JMS와 맞서 싸우게 한 동력은 내 안의 ‘분노’:크리스찬 투데이\n정명석 교주와의 투쟁기 ‘잊혀진 계절’ 펴낸 김도형 교수\n크리스찬투데이 | 기사입력 2022/04/28 [03:04]\n크리스찬투데이 | 입력 : 2022/04/28 [03:04]\n▲ 정명석 교주와의 투쟁기 ‘잊혀진 계절’ 펴낸 김도형 교수 © 크리스찬투데이\n[인터뷰] 정명석 교주와의 투쟁기 ‘잊혀진 계절’ 펴낸 김도형 교수 '잊혀진 계절'을 펴낸 김도형 교수 '잊혀진 계절'을 펴낸 김도형 교수 마스크를 쓴 김도형 교수(50, 단국대 수학과)는 흔한 중년 남자의 모습이다. 흰 머리카락도 많이 늘었다. 눈빛도 거대 조직 JMS를 상대로 처절한 싸움을 벌인 사람 같지 않게 평범해 보인다.\n그런 그에게 청춘은 ‘잊혀진 계절’이다. 성폭행범 정명석 교주(기독교복음선교회 설립자)측과 1995년부터 2008년 그가 구속되기까지 14년간을 인생을 건 혈투를 벌이며 살았기 때문이다. 이 싸움은 정명석 교주가 구속돼 끝장 나거나 혹은 김도형 교수가 죽을 수도 있었던 대혈투였다. 정명석측과의 투쟁 중에 죄없는 김 교수의 아버지가 테러를 당한 적도 있다.\n김 교수에겐 이 사건이 가장 큰 상처로 남았다. 김 교수의 부친은 광대뼈가 함몰당하는 큰 부상을 입고 평생 후유증을 안고 살아야 했다. 김 교수 자신도 테러를 당했고 특수 강도 혐의 등 전과를 얻었다. 그 모진 시련을 감내하며 JMS와의 싸움에서 김 교수는 승리했다. 정명석 교주가 여신도 성폭행 혐의로 결국 징역 10년형을 받고 실형을 살았기 때문이다.\n사이비 단체의 교주가 성폭행범으로 구속됐다가 전자발찌를 차고 만기출소한 사례는 JMS가 최초이다. 교주가 구속되기까지 김도형 교수의 역할은 빼놓을 수 없다. 2008년, 정명석 교주 구속에 이르기까지 혁혁한 공을 세웠던 그는 KAIST 졸업 후 박사학위를 받고 단국대 수학과 교수로서 살아왔다. 그랬던 그가 갑작스레 JMS와의 투쟁기를 담은 잊혀진 계절Ⅰ, Ⅱ를 펴냈다. 이 책은 JMS와 인생을 건 전쟁을 벌인 김 교수의 회고록이다.\n기자는 2022년 2월 6일(목) 서울 종로에서 김 교수를 만났다. 2006년 4월 18일 정명석 교주에게 성폭행을 당한 여성들이 기자회견을 할 때 만났으니 거의 16년만에 만난 셈이다. 그가 펴낸 <잊혀진 계절 1, 2권>을 읽다보면 장기판에서 고수가 하수를 놓고 요리하듯 JMS측을 코너로 몰아넣으며 압박하는 김 교수의 모습에 혀가 내둘러진다. 그와 더불어 고구마 100개를 먹은 듯 가슴이 답답하다 못해 먹먹해지는 경험도 하게 된다. 상대는 성폭행을 교리화했을 뿐 아니라 실행하는, 섹스교와 다를바가 없는 곳을 이끄는 정명석 교주다\n. 21세기를 살아가는 대한민국에 검경, 사법부가 시퍼렇게 존재하는 현실 속에서 JMS는 당연히 처벌을 받고 해체돼는 게 마땅한 사이비 종교이다. 그런데 오히려 김 교수는 JMS와 싸워갈수록 깊은 늪에 빠진 듯하다. 검찰 조직은 물론 심지어 국가정보원에까지 JMS의 마수가 뻗쳐 있다. 그가 박사학위를 받고 근무하게 된 곳에서도 JMS신도를 만난 것은 물론이다.\n책에서 가장 소름 돋는 장면은 부친이 테러를 당한 뒤 입원한 병원 주치의까지 JMS신도였다는 점이다. 김 교수 자신도 이 때를 가장 섬뜩했던 순간이라고 말한다. 성폭행범 정명석 교주의 호위무사들이 끊임없이 김 교수와 대적해왔다. 정명석 구속에 이르기까지 숱한 고소고발, 테러, 원치 않는 전과까지 얻게 됐다. 그럼에도 그는 굴하지 않았다.\n김 교수가 거대 조직 JMS를 상대하며 끝까지 포기하지 않고 싸울 수 있었던 동력은 과연 무엇이었을까? 김 교수는 ‘분노’라고 말한다. “‘분노’ 때문이었어요. JMS와 싸우면서 겁도 났지만 겁을 능가할 분노가 있었기 때문이에요.” 검찰, 국정원, 법조인 등등 대한민국 곳곳에 문어발식으로 세력을 뻗친 거대 조직 JMS와 비교할 때 김도형 교수와 안티 JMS 단체인 엑소더스는 힘없는 약자에 불과했다. 돈키호테같이 말도 안 되는 싸움을 벌이면서 창끝이 무뎌지는 절망도 맛보았다. 자신뿐 아니라 가족, 안티JMS 활동을 하는 동료들이 JMS측으로부터 처절한 폭행과 테러를 당하며 극심한 공포가 김 교수를 엄습했다.\n그런데도 그는 굴하지 않고 끝까지 칼끝을 벼리며 JMS측에 맞섰다. 그것은 겁과 공포를 넘어서는 분노가 있었기 때문이었다고 한다. 성폭행범이 대한민국 여성들에 대한 성폭력을 교리적으로 정당화하며 순결을 빼앗는 현실, 국가 고위직과 공직에 있는 호위무사들의 비호속에 사이비 교주가 전 세계를 돌며 그룹섹스 행각을 펼치는 영화보다 더 영화같은 추악한 실상, 그런 만행을 벌이면서도 신도들에게 메시아로, 구원자로 추앙받는 부조리함에 김 교수의 분노는 걷잡을 수 없었다고 한다. 그 분노가 김 교수를 버틸 수 있게 했다는 것이다.\nJMS와의 투쟁기를 담은 '잊혀진 계절 1, 2권' JMS와의 투쟁기를 담은 '잊혀진 계절 1, 2권' 역사에 만일은 없지만, 그가 다시 1995년, KAIST를 다니며 친구의 소개로 JMS에 3개월을 몸 담았던 시절로 돌아간다면, 김 교수는 JMS에 맞서서 싸울 마음이 있을까? 김 교수는 “싸울 마음이 없다”고 솔직하게 답했다. 그때, 그때, 거대 사이비조직과 부딪히며 싸워왔을 뿐, 지금 되돌아보니 끊임없는 고소고발, 테러, 배신 등 인간이 겪을 수 있는 가장 큰 어려움들이 압축된 잃어버린 청춘이 아파서다. 그는 이런 결과를 알고 있는 상태에서는 도저히 다시 싸울 마음을 가질 수 없다고 고백했다.\n정 교주가 전자발찌를 차게 됐지만 김 교수의 사이비와의 전쟁은 한 개인이 감내하기 어려운, 힘에 겨운 싸움이었다. 그래도 보람은 있다. 정 교주의 처벌뿐만 아니라 JMS 피해자들이 김 교수의 활동으로 힘과 용기를 얻고 정 교주를 고발하며 싸울 수 있었기 때문이었다. 그는 JMS 투쟁의 산 증인이자 피해자들에게 용기를 북돋아준 마중물이었다. 그것만으로도 자신은 의미와 보람있는 인생이었다고 회고한다.\n김 교수는 잊혀진 계절Ⅰ, Ⅱ를 낸 이유도 JMS와 다시 싸우기 위해서가 아니라고 선을 그었다. 그의 지난 시절의 궤적을 되짚어 보고 싶었을 뿐이다. 다만 전제가 있다. 혹시라도 이 역사적 기록을 갖고 JMS에서 트집을 잡고 싸움을 걸어 온다면 김 교수는 도전을 묵과하지 않고 반드시 응전할 생각이다. 책은 1권, 2권이 아니라 3권으로 이어질 수 있는 가능성을 남겨 놨다. 그러나 이는 JMS측의 몫이다. 책의 마지막에도 명기해 놓았다. “\n이 책의 출판을 2권에서 마무리하고 싶다. 하지만 이 책이 과연 여기 2권에서 마무리될지, 아니면 3권이 나오게 될지는 김도형도 궁금하다. 정명석 네가 결정해라. -어쩌면 3권에서 계속-.” 과연 JMS측은 그가 3권을 집필하지 않도록 할 것인가, 아니면 3권을 집필하지 않으면 못 견디도록 만들어갈 것인가. 오롯이 JMS측의 몫이라고 김도형 교수는 공을 던졌다.\n제공 = 기독교 포털뉴스


초라한 방망이, 그러나 '한 방'을 터뜨렸다 - 오마이스타\n김은식의 초라한 방망이, 그러나 '한 방'을 터뜨렸다\n초라한 방망이, 그러나 '한 방'을 터뜨렸다\n[야구의 추억, 일흔 세 번째] 원년 '미스터 롯데' 김용희\n07.12.06 11:31최종업데이트07.12.06 12:09\n▲ 김용희 선수. ⓒ 롯데 자이언츠 홈페이지\n단 한 번도 3할을 넘긴 적이 없는 8년간의 프로생활. 그동안 기록한 .270의 통산타율과 한 해 평균 열 개에도 미치지 못하는 61개의 통산홈런과 볼넷보다 훨씬 많았던 통산 삼진 수까지.\n원년의 '미스터 롯데' 김용희가 남긴 기록들은 우리의 기억과는 꽤나 멀리 떨어져있다. 그는 그 시절, 가장 당당하고 거대한 존재감을 내뿜던 강타자의 대명사였기 때문이다.\n김용희가 타석에 등장하면 관중석은 항상 술렁거렸다. 180㎝를 넘는 선수도 드물었던 그 시절, 190㎝의 큰 키에 한껏 길게 뽑아 쥐어 곧추세운 방망이의 위압감은 정말 대단한 것이었다.\n그리고 그 장대한 방망이가 시원스럽게 원을 그리면, 마치 골프를 치듯 거침없이 걷어 올려진 공은 까마득하게 하늘 속으로 사라졌고, 그러면 홈이건 원정이건 관중석에서는 ‘이야’ 하는 탄성이 터져 나오곤 했었다.\n프로 원년부터 그의 이름 앞에는 참 많은 수식어가 따라다녔다. '꺽다리' '안타제조기' '거포', '아시아 최고의 3루수' '하라를 능가하는 3루수'까지.\n1973년 청룡기 대회. 그 대회에서 가장 주목받은 선수는 부정선수로 찍혀 낙마한 에이스 하기룡의 몫까지 떠안느라 5일 연속등판해 697구를 던졌던 배재고의 이광은이었지만, 그 대회 MVP로 선정된 것은 타격과 타점 부문을 휩쓸며 팀을 우승으로 이끈 경남고의 4번 타자 김용희였다.\n이미 그 때 190㎝의 장신으로 성장해있던 그는 리틀야구 무대에 등장한 성인처럼 독보적인 존재였고, 누가 보더라도 한국야구를 이끌 거목으로 손꼽혔다.\n키가 컸지만 3루수와 유격수로 주로 기용될 만큼 민첩했고, 타격 또한 커다란 원심력만큼의 비거리에 덧붙여 크고 작은 대회에서 홈런보다는 타격과 타점 타이틀을 더 많이 차지했을 만큼 정교함과 결정력을 겸비하고 있었다.\n프로 원년 최장신의 거포\n고려대를 거쳐 육군 경리단과 포항제철에서 선수생활을 이어간 그가 다시 한 번 전국적인 주목을 받은 것은 1979년 '야구대제전'이었다. 침체해가는 성인야구에 돌파구를 만들기 위해, 모든 선수들이 출신 고교의 유니폼을 입고 대결하도록 해 신·구 고교야구 팬들과 지역팬들을 야구장으로 끌어 모은 그 대회는 훗날 출범하는 프로야구의 중요한 모델이 되기도 했다.\n그 대회에서 졸업한 지 6년 만에 경남고 유니폼을 입고 나선 김용희는 3년 후배 최동원과 함께 팀을 이끌었고, 결국 경북고·군산상고·선린상고 같은 쟁쟁한 우승후보들을 제치고 당당히 우승을 차지했다. 그 대회에서 김용희는 19타수에서 11개의 안타를 때려내며 최다안타상과 타격상 그리고 대회 MVP로 선정되었고 '안타제조기'라는 별명을 야구팬들의 머리 속에 새겨 넣었다.\n야구대제전에서 강한 인상을 심은 덕에 그는 이듬해 일본 동경에서 열린 세계야구선수권대회 국가대표 명단에 이름을 올릴 수 있었다. 실업무대에서 강타자로 인정받고 있었고 조그만 해외 초청대회 국가대표로 두어 번 발탁된 적은 있었지만, 김봉연·김일권·김재박·김인식·배대웅 등이 자리를 다투던 내야진에 끼어들기는 쉽지가 않았다.\n그러나 세계 최고 권위의 야구 대회에서 처음으로 국가대표 주전 3루수로 출전한 김용희는 높은 타구와 낮은 타구를 모두 걸러내는 거미손 수비로 큰 키와 순발력의 효용을 십분 과시했고, 절대강자 쿠바에 이어 준우승을 다투던 일본과의 경기에서 역전에 쐐기를 박는 적시타를 터뜨리는 등 긴요한 공격지원으로 그 대회 포지션별 최고의 선수를 뽑는 '베스트 9'에 당당히 이름을 올렸다.\n명단이 발표되자 머쓱해진 것은 자타 공인 '아시아 최고의 3루수'로 불렸던 일본의 하라 다쓰노리였다.\n이듬해 일본 프로야구 드래프트 1순위로 요미우리 자이언츠에 입단해 전설적인 4번 타자로서 한 세대를 지냈고, 다시 지금은 감독으로서 활약하고 있는 그가 국제무대에서 한 번 고개를 숙여야 했던 것이 김용희였던 셈이다. 그 덕에 김용희에게는 '하라를 능가하는, 아시아 최고의 3루수'라는 훈장이 하나 더해지게 되었다.\n아시아 최고의 3루수\n▲ 롯데 자이언츠 감독 시절의 김용희. ⓒ 롯데 자이언츠 홈페이지\n그러나 두 해 뒤, '단군 이래 이 땅에서 치러지는 최대의 국제 스포츠행사'인데다가 최강국 쿠바의 출전 포기로 우승 가능성이 어느 때보다도 높았던 제 27회 세계야구선수권대회(서울 개최) 대표선수 명단에는 김용희의 이름이 빠져 있었다.\n대신 그는 같은 해 출범하는 프로야구 롯데 자이언츠의 창단 멤버로 이름을 올려두고 있었던 것이다.\n청룡으로 간 하기룡의 마운드, 해태로 간 김봉연의 1루와 더불어 그가 채웠어야 할 3루. 결과적으로 선동열과 한대화가 하기룡과 김용희의 공백을 훌륭하게 메우기는 했지만, 대회 전까지 그 세 곳은 대표팀 전력의 가장 큰 구멍이었다.\n반대로, 롯데 자이언츠의 팬들에게는 최동원·심재원·유두열이라는 세 명의 핵심선수가 대표팀으로 묶여있는 상황에서도 선전을 기대해볼 수 있는 근거가 바로 김용희이기도 했다.\n그러나 김용희의 프로행은 당시 프로팀 중 가장 많은 선수들을 국가대표에 양보하고 있던 자이언츠를 위한 배려이기도 했지만, 완전치 못한 몸 상태를 감안한 결정이기도 했다.\n큰 키와 체계적이지 못한 운동은 지속적으로 허리에 무리를 쌓아올리고 있었고, 81년 실업팀간 경기 중 입은 부상은 '무리'를 디스크라는 이름의 '병'으로 발전시키고 있었기 때문이었다. 그래서 그의 야구인생에서 절정기란 그의 나이 20대 중반이었던 79년과 80년에 이미 스쳐지나가 버린 것이었는지도 모른다.\n1982년 3월 28일, 롯데 자이언츠는 업계 라이벌 해태 타이거즈와 역사적인 개막전을 치렀고, 김용희가 이끈 롯데 타선은 해태 선발 방수원을 1회부터 5안타로 두들겨 7점을 뽑는 등 14-2의 대승을 거두었다.\n그리고 OB와 삼미를 만난 2, 3차전 역시 천창호와 노상수의 완봉승으로 잡아내며 세 경기에서 26득점과 2실점, 3승 무패로 달려나간 롯데 자이언츠는 개막전에서 청룡에게 불의의 일격을 당한 '국가대표 OB팀' 삼성 라이온즈를 대신해 일거에 우승 후보로 올라서기도 했다.\n그러나 변화구에 대한 의존도가 지나치게 높았던 노상수와 천창호의 공은 경기가 거듭되면서 간파되기 시작했고 '촌놈 마라톤하듯' 했던 자이언츠의 페이스도 무뎌지기 시작했다. 무엇보다 장기 레이스를 견뎌내지 못하고 한 경기 폭발하고 두 세 경기 잦아들다가 한 경기를 걸러야만 했던 중심타자 김용희의 허리가 문제였다.\n5월 말, 져서는 안 될 삼미 슈퍼스타즈에게 일격을 당하면서부터 시작된 8연패는 결정적으로 자이언츠의 기를 꺾어 하위그룹으로 잠가 넣었고, 후기리그에 다시 6연패와 5연패를 당하며 전설적인 꼴찌팀 삼미 슈퍼스타즈 바로 위의 5위로 시즌을 마감할 수밖에 없었다.\n김용희가 쓰러질 때마다 팀은 연패의 수렁에서 헤맸고, 파스 냄새 진동하며 자리를 털고 일어나 후배 김용철의 뒤를 받쳤을 때 간신히 감격의 1승을 잡아낼 수 있었다. 그는 무리한 기대를 뿌렸던 약체 팀의 피곤한 버팀목이었고, 보이지 않는 곳에서 이를 악물어야 했던 투혼의 주인공이었다.\n미스터 롯데, 미스터 올스타\n▲ 84년 올스타전에서 두 번째로 미스터 올스타로 선정된 김용희. ⓒ 한국야구위원회\n그러나 김용희의 82년이 통째로 부진과 실망의 해이기만 했던 것은 아니다. 며칠의 휴식 끝에라도 완전히 충전된 상태로 경기장에 나선 날이면, 그는 그야말로 폭발했다.\n10월 1일 대구 삼성전에서는 정규경기 최초로 한 경기 3홈런을 폭발시키기도 했고, 3차전까지 이어졌던 원년의 올스타전에서는 2차전에 두 개의 홈런을 때린 데 이어 3차전에는 올스타전 유일의 만루홈런까지 작렬했다.\n그 만루홈런 한 방으로 2차전 3홈런의 주인공인 팀 후배 김용철로 기울었던 원년 올스타전 MVP는 김용희의 차지가 되었다. 그리고 두 해 뒤 84년 올스타전에서도 2차전에서 4타수 4안타를 기록하며 다시 한 번 MVP를 가져간 그는 지금껏 그 뒤로도 롯데 자이언츠에서만 되풀이 배출되고 있는 '미스터 올스타 2연패'의 출발점이 되었다.\n그 뒤로도 일곱 해, 그는 자이언츠 유니폼을 입었고 그동안 한 번도 3할 이상의 타율을, 스무 개 이상의 홈런을, 심지어는 단 한 번 개근조차 기록하지 못했다. 그러나 그는 꼭 한 개의 타점을 갈망하는 팬들의 기대를 배신하지 않았고, 기왕 흥이 올라 '부산 갈매기'가 울려 퍼지는 객석에 쐐기 축포 한 방을 날려주는 데 인색하지 않았다.\n이미 소진된 몸으로 임했던 프로무대였지만 필요할 때 터졌던 '한 방'. 그리고 결정적인 순간, 뜨겁게 달아오른 만원관중 앞에서 더 크게 폭발했던 스타성. 그것은 지금껏 치러진 스물여섯 번의 올스타전에서 열 번이나 MVP를 배출했고, 일단 포스트시즌 무대에 오르기만 하면 이기든 지든 폭발해 온통 그라운드와 관중석을 하얀 재만 남도록 불살라버리는 '축제야구'의 화신 자이언츠의 원형이었다.\n그런 강렬한 불꽃의 기억은 보잘 것 없는 기록에도 불구하고 그를 '미스터 올스타', 그리고 '미스터 롯데'로 기억하게 하며 영원한 '안타제조기'이며 '거포'로 떠올리게 한다. 그래서 기록을 두고 너무 멀리 달려와 버린 기억 속의 영웅. 김용희다.\n덧붙이는 글 사람에 관한 여러가지 글을 쓰고 있다. 음식을 매개로 주위 사람들에 대한 추억을 떠올려 오마이뉴스에 연재했던 '맛있는 추억'을 책으로 엮은 (자인)을 비롯해서 청소년용 전기인 (봄나무)을 펴냈고, 를 통해 연재중인 80,90년대 프로야구 스타들의 이야기 '야구의 추억'도 (뿌리와이파리)라는 제목의 책으로 출간했다.\n김용희 야구의 추억 김은식


유튜브는 왜 게임 생중계를 탐할까 - TechHolic | IT | Vingle, Interest Network\nMarch 27, 2015 1,000+ Views\n유튜브는 왜 게임 생중계를 탐할까\n구글 산하 유튜브가 게임 생방송 콘텐츠를 강화하기 위해 게임 실황과 e스포츠에 특화한 새로운 서비스를 준비하고 있다는 보도가 나왔다. 유튜브는 이미 라이브 스트리밍 서비스인 유튜브 라이브(YouTube Live)를 제공 중이다. 하지만 게임 실황 중계나 e스포츠 등에 대해선 트위치와 큰 차이를 보이고 있다. 유튜브는 이런 상황을 타개하기 위해 2013년부터 게임 리그오브레전드 대회를 라이브 스트리밍으로 제공하고 있지만 유튜브 독점이 아니며 트위치에서도 생방송되어 왔다. 하지만 유튜브와 트위치가 같은 콘텐츠를 생방송해도 시청자는 트위치나 이보다 더 작은 라이브 스트리밍 서비스를 선택하는 경향이 있다. 유튜브 라이브를 이용하지 않는 건 국가별 저작권법에 따라 해당 국가에선 유튜브 라이브를 시청할 수 없는 경우가 있기 때문이다. 트위치도 저작권법에 따른 시청 제한은 있지만 지금은 유튜브 쪽 규제가 더 엄격해지고 있다. 여기에 사용자 입장에서 콘텐츠가 충실한 트위치나 다른 서비스를 이용하는 면도 많다. 그렇다면 이렇게 유튜브가 게임 실황과 e스포츠에 목매다는 이유는 뭘까. 한마디로 이들 시장이 최근 큰 폭으로 성장을 거듭하고 있기 때문. 시장조사기관 뉴주(newzoo)에 따르면 지난 2012년 e스포츠의 전체 시청자 수는 1억 3,400만 명이었지만 2014년에는 2억 600만 명, 오는 2017년에는 3억 3,500만 명을 돌파할 것으로 보여 진다. 이렇게 게임 온라인 생중계 시청은 상당한 시장을 만들어내고 있다. 아마존은 지난 2014년 8월 10억 달러에 가까운 금액을 들여 트위치를 인수했다. 당시 구글도 거의 같은 금액을 들여 트위치를 인수하려 할 만큼 게임 온라인 생중계 플랫폼은 가치가 높아졌다는 걸 의미한다. 이에 따라 유튜브는 게임에 특화된 라이브 스트리밍 플랫폼으로 앞으로의 성장이 기대되는 게임 실황과 e스포츠 시장에 주력하겠다는 것이다. 유튜브는 스트리밍 산업 전문가를 대상으로 한 영입 움직임도 보이고 있다. 유튜브 라이브를 통한 게임 생중계는 게임 전시회인 E3가 열리는 올해 6월 중이 될 것으로 전망되고 있다. 관련 내용은 이곳( http://www.dailydot.com/esports/youtube-google-esports-livestreaming/ )에서 확인할 수 있다.\n마리오 카트 AR(마리오 카트 라이브: 홈 서킷)\n10월에 정식 발매될 예정인 "마리오 카트 라이브: 홈 서킷"은 닌텐도 스위치 컨트롤러를 이용해 실물 RC카를 실제 트랙에서 조종하며 친구들과 레이스를 즐길 수 있는 AR 게임이다. 집 내부에 카메라가 장착된 4개의 게이트를 배치한 다음, 카메라가 장착된 RC카를 움직이면 그 경로에 따라 트랙이 형성되고, 이렇게 만들어진 가상의 트랙 위에서 레이스가 펼쳐진다. 직접 배치한 각종 장애물과 트랙 구조물도 게임 내에 반영되며, 각종 아이템을 획득해 공격하고 수비하면서 레이싱을 펼치는면서 기존 마리오 카트와 동일하게 플레이할 수 있다. 실제와 가상을 오가면서 레이싱 게임을 할 수 있는건데 첨부된 영상을 보면 바로 이해가 간다. 실제 플레이하지 않아서 얼마나 RC카가 스피드있게 움직일 수 있을지 모르겠지만, 어린이들의 관심을 엄청나게 끌지 않을까 생각한다. 요즘 넥슨의 모바일 카트라이더가 초딩들에게 인기가 많다는 점과 예전 실물 미니카를 많이 가지고 놀던 경험을 생각하면 이 두 개가 결합된 시너지가 충분히 나지 않을까? 사용자들이 많아지고, 직접 맵을 만든걸 공유할 수 있다면, 다양한 레이스도 많이 열릴 수 있고 랭크 개념이 도입되어있다면 경쟁심도 충분히 자극할 수 있을 것 같다. AR쪽에서 또 하나의 킬러 콘텐츠가 탄생할 수 있지 않을까?\n애플 앱스토어에서 타사 클라우드 게임 허용, 하지만 "반쪽 짜리"\n이제 아이폰에서도 타사의 게임 클라우드 서비스를 이용할 수 있다. 다만 100% 허용했다고 보긴 힘들다. 애플은 미국 현지시각으로 11일, 새로운 운영체제 iOS 14에 그동안 금지했던 타사 게임 스트리밍 서비스의 원칙적인 허용을 발표했다. 즉 OS 업데이트 이후에는 아이폰에서 MS X클라우드, 구글 스태디아, 엔비디아 지포스 나우 등 타사 서비스에 가입은 할 수 있다. 직접 관리 가능한 폐쇄적인 생태계를 표방하는 애플이 의외의 결정을 내렸다는 기대도 잠시, 개별 게임은 앱스토어에 따로 등록하게 하고, 애플의 별도 심사를 받은 게임만 서비스할 수 있게 해 반쪽 짜리라는 비판이 나온다. X클라우드 사용 예시 애플은 클라우드 서비스 안에 묶이는 개별 게임이 자사의 심의를 받지 않았다는 이유로 타사 클라우드 서비스를 막아왔다. 이번 허용 조치도 클라우드 게임을 하나의 플랫폼에서 제공하지 않고, 각각의 앱을 다운로드 받을 수 있게 해 개별 게임이 앱스토어의 심의를 받아야만 한다고 명시했다. 카탈로그에 포함되는 모든 게임은 기존의 게임이 스토어에 올라가는 것과 똑같은 방식으로 올라가야 한다는 것. 예를 들어 <어쌔신 크리드 발할라>는 구글 스태디아로 서비스될 예정이다. 기존에는 스태디아 서비스가 불가능했지만 이제는 가능하다. 다만 <어쌔신 크리드 발할라>를 iOS용 앱으로 등록해 별도 심사를 받아야 한다. 사실상 클라우드 서비스의 의미를 상실한 무의미한 조치다. 애플이 서버를 통해 게임을 실행하는 클라우드 방식에 대한 이해가 전혀 없이 이런 조치를 실행하는 것도 아니다. 자사 클라우드 게임 서비스 '애플 아케이드'에서는 앱스토어 내 별도 플랫폼을 통해 게임을 연결하며 별도 게임 다운로드 과정도 없기 때문이다. 애플 클라우드 또한 개별 앱으로 등록해 심사를 받는다고 해도 결제 방법은 애플 빌링 시스템이 강제된다. 애플이 중간에서 수수료 30%를 가져가기 때문에 iOS 이용자는 안드로이드 이용자보다 더 높은 가격을 지불할 가능성이 높다. MS는 애플의 결정에 이해할 수 없다는 입장이다. MS는 "이용자는 클라우드 게임을 영화나 음악 스트리밍 서비스를 이용할 때처럼 하나의 플랫폼에서 게임을 실행하기를 원하지, 클라우드에서 게임을 별도로 게임을 받는 것을 원하지 않는다"라고 비판했다. 애플은 "콘텐츠 가이드라인을 충족하는지 보려는 조치"라는 태도를 고수하고 있다.\n초보자를 위한 자급제폰 구매 가이드\n혹시 폰 바꿀 계획이 있는 빙글러를 위한 자급제폰 구매 가이드 나도 언젠가 폰 바꿀 때 써먹어야지 1. 자급제폰이란?? 말 그대로 '휴대폰 그 자체를 사는 것'이 자급제폰 보통은 휴대폰을 살 때 통신사 직영점 or 대리점에 가서 요금제와 결합해서 약정으로 사는데 삼성 온라인몰이나 애플 스토어에서 휴대폰만 사는 방식! 2. 휴대폰이 비싸서 약정 걸어서 사는건데 직접 사는거 부담스럽지 않나요? 요즘은 신용카드사에서 24개월 or 36개월 무이자 할부를 해주는 경우가 많음! 비교하자면 일반 방식 - 24개월 할부로 구매 + 기기값과 요금을 전부 통신사에 납부(+이자!) 자급제 방식 - 24개월 할부로 구매 + 기기값은 카드사에 납부하고 요금은 통신사에 납부 자급제 방식의 좋은 점은 할부에 이자가 붙지 않기 때문에 (무이자할부의 경우) 매달 4천원에서 5천원을 아낄 수 있다는 것! 웬만한 카드사는 이런 혜택 있으니 본인이 쓰는 카드에 있나 확인해 볼 것!! 3. 자급제폰의 좋은 점 일단 짜증나는 '약정'이란게 없음 (폰을 바꾸고 싶을 때 바꿀 수 있음, 물론 기기값 할부는 내야겠지만) 3~6개월 이상의 높은 요금제를 요구하는 경우가 없음 그리고 일부 악질 폰팔이들에게 호구맞을 일이 전혀 없음 (그냥 휴대폰 기기 자체를 사는 것이기 때문에 어떻게 사든 본전) 그리고 가장 좋은게 알뜰 요금제와 시너지가 좋음 +) 굳이 알뜰 요금제로 쓰지 않더라도 기존에 쓰고 있는 대형 통신사의 요금제 선택 약정을 걸고 쓰는 것도 가능! 4. 알뜰 요금제? SKT, KT, LG 전부 알뜰 요금제가 있음 sk의 경우 세븐 모바일, cj는 헬로 모바일 등등이 그것임! 요즘 알뜰 요금제는 LTE 무제한 (10~15G 기본 제공, 다 쓸 시 하루 2G) 문자, 전화 무제한 요금제가 보통 3만원대에 책정됨 (낮은 경우 2만원대도 가능) 대형 통신사에서 6만원대 요금제가 알뜰폰에선 3만원대라는 말! 5. 결론 자급제폰 + 알뜰 요금제를 쓰면 통신비를 아낄 수 있다. 6. 자급제폰을 사면 오히려 피해를 볼 수 있는 사람 1) 휴대폰 성지 등등을 잘 알아서 보조금 받고 잘 살 수 있는 사람 2) 대형 통신사를 가족이 전부 써서 가족 결합이나 인터넷 TV 결합 등등을 쓰는 사람 3) 대형 통신사에서 주는 제휴 포인트를 알뜰하게 잘 사용하는 사람 이라면 자급제폰에 대해서 조금 고민해보는게 좋음 다만 나는 포인트 이딴거 모르고 월에 내는 요금만 낮아지면 된다 싶은 사람은 자급제폰이 좋을 수 있음! +) 그리고 자급제폰을 살 경우 통신사에서 제공하는 월납입형 휴대폰 보험에 가입하지 못할 수 있음. 이 부분은 애플케어나 삼성 모바일 케어로 커버 가능! 출처 : 도탁스 다들 흑우되지 말고 현명한 소비합시다.\n[이슈시개]"CHOO하다"…JK김동욱에 쏟아진 비난\nCBS노컷뉴스 최원철 기자 현 정부·의원 비판 SNS 게시글 뒤늦게 알려져 출연 방송국 게시판 네티즌 항의글로 도배, 접속차질도… JK김동욱(사진=JK김동욱 SNS 캡처) 가수 JK김동욱이 자신의 SNS에 적은 다양한 비판글들이 뒤늦게 대중들에게 알려지면서 도마에 올랐다. JK김동욱은 캐나다 국적으로 2002년 데뷔해 여러 음악 프로그램에 출연하면서 자신만의 특별한 목소리를 통해 대중들에게 이름을 알렸고 '나는 가수다', '복면가왕' 프로그램을 통해 폭발적인 관심을 받았다. 하지만 그가 자신의 SNS에 올린 현 정부와 현직 정치인들을 비판하는 글들이 전해지면서 대중의 관심은 비난의 화살로 변했다. 'Choo하다 choo해' 지난 14일 가수 JK김동욱의 SNS에 이와 같은 게시글이 등록됐다. 추미애 법무부 장관이 국회 정치분야 대정부질문에 참석해 청문회를 방불케 하는 공방이 진행됐던 날이다. (사진=JK김동욱 SNS 캡처) 실제로 그의 SNS에는 정부 비판, 특정 정치인을 비판하는 글이 다수 게재돼 있다. 대표적으로 그는 코로나가 한창 유행했던 3월 "마스크로 시작해서 마스크로 끝날 것만 같은 이 정권"이라고 SNS에 올렸다. 특히 6월 인천국제공항 관련 이슈가 발생했을때 더불어민주당 김두관 의원의 발언에 비판하는 글을 올리기도 했다. 이에 네티즌들은 비난의 목소리를 높였다. 한 네티즌은 "노래는 좋았지만 팬으로서 아쉽다"고 토로했다. 다른 네티즌은 "언행에 신중하길 바란다"고 지적했다. JK김동욱이 출연하는 한 방송사의 시청자 게시판(왼쪽), 접속자가 몰려 홈페이지가 다운되기도 했다(사진=해당 방송사 홈페이지 캡처) JK김동욱이 음악방송 디제이와 프로그램 MC를 하고 있는 한 방송국에도 불똥이 튀었다. 해당 방송국의 시청자 참여 게시판에는 그의 방송 퇴출을 요구하는 목소리로 아우성이다. 한 시청자는 "외국어로 방송하느라 고생이 많으시다"며 "본인의 나라로 돌아가셨으면 좋겠다"고 비난했다. 게시판은 접속자가 몰려 한때 방송국 홈페이지 접속이 잘 안되는 상황도 빚어졌다. 한편 JK김동욱은 지난 17대 대통령 선거 당시 이명박 전 대통령의 선거 유세곡을 불렀다고 알려지기도 했다. 그는 2007년 9월 빅토리(Victory) 싱글 앨범을 출시했고 이 전 대통령 측에서 선거 유세곡으로 활용했다.\n펌) 휴대폰 호갱 안당하고 사는 방법 총정리: 초보자용\n저의 쟉고... 귀여운 핸드폰이 슬슬 맛탱이가 가고 있어서.. 후후 ㅠ_ㅠ 내가 달달 외우려고 올리는 꿀팁츜ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 그냥 내 친구가 이런거 빠삭한 사람이면 좋겠당... 나는....나는!!!!! 자신이 업쒀~!!!!!!!!!!!!!!!! (오열) 0. 원하는 기종, 용량, 색상을 고릅시다. 1. <선택약정, 공시지원> 둘 중에 본인에게 유리한 제도를 비교해보고 선택합시다. 중복불가 - 선택약정: 요금제 기본요금의 25%를 약정기간 (12,24개월) 동안 매달 할인 받는 방식 - 공시지원: 통신사에서 정해놓은 단말기 할인 금액을 단말기가격에서 할인받음 7번 구매 예시보면 이해할랑가 모르겠지만 아 모르겠고 대애충 국산폰 저요금제로 쓰고 싶다 = 공시지원 국산폰 고요금제로 쓰고 싶다 = 선약과 비교해보기 출시한 지 2년 정도 지난 아이폰을 사고 싶다 = 공시지원 최신 아이폰, 고요금제로 쓰고 싶다 = 선택약정 하면 유리할 듯. 2. <현금완납, 할부> 둘 중에 선택합시다. * 폰 기계 값을 계약서 쓰는 그 자리에서 현금으로 다 주고 살지, 아님 할부로 갚아나갈지 정하는 것. * 할부로 정했다면 할부 기간은 아무리 길어도 24개월로 합시다. * 많이들 헷갈려 하시는게, 1번의 약정계약과 할부계약은 별개 추가) 번호이동 : 말이 번호이동이지 통신사를 바꾸는 것을 뜻함. 판매자 지원금이 주로 높음. 기기변경 : 같은 통신사를 유지하면서 기기만 변경. 판매자 지원금이 주로 적음. 3. 위 사항들을 정했으면 덬들은 핸드폰 가게에서 이렇게 말하게 될 것임. “갤럭시 s20 256기가 흰색 번호이동 공시지원, 현금완납으로 구매하려는데 얼마예요?” “아이폰11 64기가 퍼플 기기변경 선택약정, 24개월 할부하려고 하는데, 얼마나 지원 가능해요?” 요 정도만 되어도 오우 놀줄 아는 놈임. * “지원금,보조금”이란 단어는 절대 볼드모트임. 이유는 난 모름. 아무튼 모름. 8덬이 알려줄걸 * 판매자가 제시하는 조건이 (예: 내가 추가로 40만원 지원해줄게. 대신 너는 고액 요금제 6개월 유지, 웨이브 같은 부가서비스 1개 가입해서 3개월 동안 유지해줘 등등) 본인이 만족하는 조건이라면 계약 진행. * 판매자들에게 어느정도 수준에서만 하고 크게 흥정할 생각 말자. 그들은 고도로 숙련된 달변가들이다. 자 이제 계약할 때 주의할 점! 4. 내가 구매할 모델이 맞는지 확인 * 판매자가 가져온 스마트폰이 맞는 모델, 색상, 용량인지 확인 후 계약서에 기재된 모델명 확인. * 박스가 밀봉상태인지 확인. 만약 뜯어진 흔적이 있거나 밀봉이 안 된 경우 바꿔달라고 요구. 개통 전까지 뜯지말자. 5. 계약서에 “할부원금” 꼭 확인. 통신사마다 할부금 명칭이 달라 "할부원금"으로 통칭. SKT : 단말대금 KT : 분할상환원금 LG : 할부원금 [현금완납 기준 할부원금 확인] 출고가 100만 원 스마트폰 구매 시 지원금 40만 원을 지원해준다 하였고, 덬이 현금완납으로 나머지 60만 원을 냈음. 그러면 계약서에 할부원금이 당연히 ‘0원’ 찍혀 있어야함. 할부원금이 남아있다? 그러면 물어보셈. 현금완납인데 왜 더 내야 할 돈이 있느냐고. 일부 불량판매자들은 능청떨며 별거 아닌 듯 얘기할 거임. "나중에 줄 거다", "추후 보상해준다", "현금완납 맞다." 등. 모두 헛소리임. [할부구매 기준 할부원금 확인] 출고가 100만 원 스마트폰 구매 시 지원금 40만 원을 지원받았다면. `몇 개월 할부인지 확인` 하고선 납부금에 지원받은 40이 적혀 있는 걸 확인하세요. 그 후 `할부원금`에는 기기값 100만 원에서 지원금 40만 원을 뺀 나머지 60만 원이 적혀 있어야 함. 혹은 할부원금에 기기값 100만원 다 적어놓고 지원금을 현금으로 주는 경우도 있음. 당일 그 자리에서 받는거 아니고서야 며칠 뒤, 몇 달 뒤에 주겠다면 비추. (참고: 할부구매 시 할부수수료가 붙습니다.) 6. 계약서 상 부가서비스 유무 확인 [부가서비스 없는 조건] 계약서상 부가서비스 항목 공백 확인. [부가서비스 1~2개 등 가입 조건] 계약서상 부가서비스 항목에 판매자와 상의한 부가서비스인지 확인 및 개수확인. 7. 계약서 상 청구요금 확인 판매자와 상의한 요금제가 맞는지, 공시지원약정인지, 선택약정 12개월 or 24개월 인지 등 확인. ◎구매 예시 판매자 조건: 출고가 1,200,000원, 공시지원금 400,000원, 판매자 추가지원금 500,000, 24개월 약정, 80,000원 요금제, 부가서비스 3,000원짜리 1개 [공시지원약정, 24개월 할부인 경우] 요금제 80,000원 + 할부금 (1,200,000 - 공시지원금 400,000 - 판매자지원금 500,000) / 24 = 12,500 원 + 부가서비스 3,000원 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ = 매달 납부금 95,500원 [공시지원약정, 현금 완납인 경우] 요금제 80,000원 + 할부금 0원 (1,200,000 - 공시지원금 400,000 - 판매자지원금 500,000 - 구매자가 완납한 현금 30만) + 부가서비스 3,000원 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ = 매달 납부금 83,000원 [선택약정, 24개월 할부인 경우] 요금제 80,000 x 0.75 (25% 통신사 할인 약정) = 60,000원 + 할부금 (1,200,000 - 판매자 지원금 500,000) / 24 = 29,167 원 + 부가서비스 3,000원 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ = 매달 납부금 92,167원 [선택약정, 현금완납인 경우] 요금제 80,000 x 0.75 (25% 통신사 할인 약정) = 60,000원 + 할부금 0원 (1,200,000 - 판매자 지원금 500,000 - 구매자 현금완납 70만원) + 부가서비스 3,000원 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ = 매달 납부금 63,000원 8. 계약 완료 계약 후 계약서 원본 요구하세요. 가져올 수 있음. 안 된다고 하는 곳이나 추후 수정해야 한다고 판매자가 가지고 있겠다고 하는 곳은 의심하세요. 9. ★개통 전 개봉 금지★ 개통 전 개봉하면 정말 복잡해요. 판매자가 개봉하라고 하거나 필름 무료로 붙여준다고 개봉하라고 해도 하지 마세요. 일부 불량 판매자들이 계약 내용과 어긋나게 계약하는 경우가 간혹 있음. 그렇게 되면 개통 철회를 해야 하고 개봉했다면 어찌할 방도가 없음. 그러니 개통 전 개봉하지 마세요. 10. 개통 후 계약 내용 고객센터 및 앱으로 마지막 재확인 개통된 통신사 고객센터에 다른 폰으로 전화를 걸어 상담원에게 요금제, 잔여 할부금 및 할부 개월 수, 부가서비스, 선약(개월 수) or 공시 인지 등등 여쭤보세요. 물론 앱이나 통신사 홈페이지로도 할 수 있음. 아, 그래서 대체 어디서 사야 하느냐? 덬들의 휴대폰 구매 경로를 정리해봅시다. 1. 동네마다 있는 통신사 직영·대리점 (물론 직영점과 대리점은 다름. 이건 패스) - 특징: 간판에 “나 S*T예요!!!!” / “L*+라구요!!!” / “K*입니다!!!!” 하고 졸라 크게 써있는 곳. - 난이도: ★☆☆☆☆ 덬들이 최소한 사기당할 일은 적음. 허나 덬들이 제 값 주고 사면서도 간혹 고요금제 유지 조건, 부가서비스 끼워 팔기 등이 있을 수 있음. 이럴 경우 그냥 쌩까고 집에 와서 114, 통신사 홈페이지, 어플 등에서 변경·해지하면 됨. - 가격: ★☆☆☆☆ 정석 루트. 사기는 안당하니 호갱은 아니지만 지원금이 영 아쉬움. 2. 동네마다 있는 3개 통신사 모두 취급하는 대리점 - 특징: 핸드폰 가게이며 간판에 세 통신사 모두 있음. - 난이도: ★★★★☆ 통신사의 이름을 걸고 하는게 아니라 개인 판매자이기 때문에 사기 위험성 있음. 물론 양심적으로 판매하시는 분들도 많음. - 가격: ★★★☆☆ 잘 알아보고 간다면 1번보다는 그나마 싸게 살 수 있음. 발품 팔아서 돌아다니다 보면 괜찮은 조건에 구매할 수 있는데, 동네마다 ‘성지’라고 불리는 곳이 있음. 동네 지나다니다보면 줄 서있거나 허름한 폰 가게에 바글바글한 경우 목격했을 것임. 바로 그 곳이 성지. 주로 입소문을 탐. 3. 서울 3대 전자상가 (ㅌㅋㄴ마트, 국ㅈ전ㅈ센터, 용ㅅ전자상가) - 특징: 제대로 알고가면 젤 싸지만 대충 공부하고 가면 외려 눈탱이 쳐맞음. - 난이도: ★★★★★ 판매자와 구매자간 온갖 기싸움과 눈치게임이 펼쳐진다. ENTP 원덬이는 이걸 즐기기도 함. - 가격: ★★★★★ 한번 가보면 ‘여지껏 왜 이리 비싸게 주고 샀지?’ 4. 자급제: 공기계 + 알뜰폰 요금제 - 특징: 약정 기간이 없으며, 공기계 구입 시 초기비용이 센 대신 매달 지출하는 금액이 적음. 원덬인 써본 적이 없어서 9덬이 자세하게 알려줄거임. - 난이도: ★★★☆☆ - 가격: ★★☆☆☆ 요새는 알뜰폰 초기보다 가격적인 메리트가 크게 없는 듯. 마지막으로 불량판매자의 사기 유형을 알아보자. 1. 가장 중요한 것은 기계 ‘할부금’임. 할부금 알려 달라 했는데 매달 납부금만 주구장창 계산 → 안녕히 계세요. 2. 에어팟, 라면, 두루마리 사은품 증정 → 됐고 그냥 돈으로 달라 3. 인터넷 결합하시면 추가 할인 돼요 → 집에서 혼자 하면 됨. 대리점이 선심 쓰는거 아님 4. 신용카드 쓰시면 추가 할인 돼요 → 그냥 원래 쓰던 카드 쓰는게 이득. 선심 아님 5. 48개월 할부 계약 해놓고 "24개월 후에 기기반납하시면 24개월 치 대신 내드릴게요" → 실제로 통신사마다 있는 부가서비스긴 한데 비추. 쓸 거 다 쓰고 공기계 중고로 팔면 훨씬 이득. 출처 : 더쿠\n바지에 똥싼 사람이 만든 발명품.jpg\n병원이나 요양시설에서 유용하게 쓰일 것으로 예측 작년에 세계 3대 가전사업 전시회에 참가하기도 출처 스브스뉴스 저였다면 길에서 똥싸고 이불킥하면서 기억에서 싹 지워버렸을텐데 이분은 발명을 뙇!!! 배변이 쉽지 않은 사람들에게 유용하게 쓰였으면 좋겠네요!\n이글을 빙글에서 싫어합니다 ㅎㅎㅎ\n오만년 쓴 엘지 그램이 맛탱이가 갈랑~~~ 말랑~~~~해서 찾아본 꿀팁 뭐가 뭔 말인지 1도 모르겠는 저같은 전알못들을 위해 가져왔습니다. 원래 꿀팁은 나누면 나눌수록 좋은 거 아이겠습니께잉


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안영식 전문기자의 필드의 고수\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]“골프장 품격은 내장객이 좌우한다”‘마치 내 살점이 떨어져 나가는 것 같다.’ 골프장 오너는 골프장 페어웨이에 디봇이 생길 때 이런 심정을 느낀다고들 한다. 그 때문에 동반자들은 여간 눈치가 보이는 게 아니다. 공만 살짝 걷어 치려다 토핑을 내기 일쑤고, 잘 맞아도 당겨 치기 마련이다. “무슨 소리야? 아이언은 찍…2017-03-22 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]“내세에는 프로골퍼로 태어나고파”사람은 무엇으로 사는가? 금방 대답하기는 힘든 질문이다. 그리고 각자의 삶이 다르듯 부와 권력, 명예, 사명감 등 저마다 다를 것이다. 다소 생뚱맞지만 “나는 골프로 살아간다”고 말하는 사람이 있다. 방송평론가와 골프칼럼니스트로 활동했던 골프 마니아 김선흠 씨(69). 그는 18…2017-02-22 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]골프의 핵심은 수양… 자신에겐 엄격, 남에겐 배려스포츠에는 움직이는 공을 치는 종목이 많다. 야구는 시속 160km가 넘는 공을 쳐내고 배드민턴은 순간속도 330km의 셔틀콕도 받아낸다. 타고난 운동신경과 피나는 훈련이 뒷받침돼야 가능한 일이다. 그런데 멈춰 있는 공을 치는 골프는 왜 어려울까. 일반적인 대답은 ‘잡념이 끼어들기 …2017-01-25 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]신봉태 명예교수 “골프도 사업도 효율적인 투자가 관건”‘1만 시간의 법칙’이라는 것이 있다. 어느 분야에서건 매일 3시간씩 10년간 꾸준히 노력하면 성공할 수 있다는 것이다. 그럴듯하다. 이 주장이 담긴 ‘아웃라이어(Outliers)’라는 책은 베스트셀러가 됐다. 하지만 이를 의심하는 연구 결과도 있다. 투자한 시간이 실력의 차이를 결…2016-12-28 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]이상훈 대표 “골프장은 놀이터이자 건강 지킴터”‘인생에 2등은 없다. 1등만이 살길이다.’ 이상훈 광신철강㈜ 대표(63)의 휴대전화에 있는 글이다. 그는 이를 보며 매일 스스로를 채찍질한다. 그가 골프를 시작한 것은 30년 전인 1986년. 틈날 때마다 오전 3시에 일어나 골프백 놓은 순서대로 치는 6홀 퍼블릭코스인 ‘1, …2016-11-30 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]“골프와 사업은 선택과 집중의 미학”골프 잘 치는 사람이 일도 잘한다. 자기 관리와 집중력이 뛰어나기 때문이다. 일정 수준까지는 골프와 일의 병행이 가능하다. 하지만 최고 수준에서 ‘두 마리 토끼(골프+사업)’를 잡기란 녹록지 않다. 회사를 글로벌 기업으로 키워내면서 클럽챔피언에 등극했다면 절대 고수임에 틀림없다. 20…2016-11-02 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]“때론 돌아가는 것이 진정한 용기”“스윙은 팔 위주로, 퍼팅은 5cm 정도 짧게 친다는 감(感)으로 하라.” 익히 알고 있던 것과 달라서 고개를 갸우뚱했다. 하지만 설명을 듣고 나니 고개가 끄떡여졌다. 족집게 레슨프로에서 연매출 200억 원대의 유통사업가로 변신한 박수철 SH엔터프라이즈 대표(58). 주말골퍼를 대…2016-10-05 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]“골프와 디자인의 핵심은 소통”‘삶이 그대를 속일지라도/슬퍼하거나 노하지 말라!/ … /모든 것은 순간적인 것, 지나가는 것이니/그리고 지나가는 것은 훗날 소중하게 되리니.’ 시대를 초월해 애송되는 러시아 작가 푸시킨이 쓴 ‘삶이 그대를 속일지라도’이다. 그런데 마치 이 시의 모델인 듯한 여성이 있다. ‘김진디…2016-09-07 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]양무승 회장 “링크스 코스를 강추합니다”가명으로 골프 치는 사람이 많다. 주민등록증과 골프백 명찰의 이름이 다르다. 대표적인 게 고위 공직자다. 현재는 물론 역대 정권이 ‘골프 금지령’을 내렸기 때문이다. 치라고 해도 고위 공직자는 안 치는 게 상책이다. 9월에 ‘김영란법(부정청탁 및 금품 등 수수의 금지에 관한 법률)’이…2016-08-10 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]“모든 게 인간관계… 골프는 훌륭한 촉매”대부분의 스포츠는 남녀유별(男女有別)이다. 엘리트는 물론이고 아마추어도 마찬가지다. 남녀의 신체능력 차이로 맞대결은 불공평하다. 골프도 남녀가 유별하다. 기본적으로 거리 싸움이기에. 드라이버샷을 300야드, 피칭웨지로 150야드 이상 날리는 남자 프로를 여자 프로가 대적하기는 버…2016-07-06 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]“골프도 사업도 일희일비 말아야”그의 사업 경력과 골프 구력은 똑같다. 굳이 따지자면 골프가 한 달 길다. 작은 물류회사에 다니던 그는 2000년 8월 창업하기 한 달 전, 골프 연습장에 등록했다. “내 회사를 차린다고 하니 지인이 골프를 권했다. 자기 사업을 하면 스트레스가 엄청난데, 골프만 한 특효약이 없다고…2016-06-08 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]“동반자를 배려해야 진정한 고수”골프 한 라운드와 고스톱 몇 시간만 쳐보면 상대방을 알 수 있다. ‘가면’을 썼다면 벗겨지기 마련이다. 골프와 고스톱을 합친 내기골프는 전반 9홀이면 사람됨을 알기에 충분하다. 프로골퍼와 달리 주말골퍼에게 골프의 목적은 기분전환과 힐링이다. 그러려면 반드시 필요한 게 있다. 동반자…2016-05-11 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]골프도 경영도 즐겨야 롱런‘귀하의 뛰어난 기량과 스포츠맨십을 흠모하고, 두 개의 Eagle을 기록한 동반 라운드의 충격과 영광을 기억하며 증정합니다. 2002년 9월 22일. 화산CC.’ 한국캘러웨이골프 이상현 대표(50)가 받은 ‘Two Eagles 트로피’ 문구다. 그의 골프 인생까지 압축해 보여 주는…2016-04-13 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]문무겸비 최고수… “세계적 골프아카데미 설립이 꿈”문무겸비(文武兼備). 예전에 군자가 추구하던 이상적인 인간형이다. 문(文)이 지식, 지혜를 의미한다면 무(武)는 체력, 무예를 상징했다. 요즘이라고 다르지 않다. 문무를 현대식으로 해석하자면? 열심히 공부해서 꿈과 목표를 세우고, 그것을 실현할 수 있는 능력까지 갖춘 사람이 아닐까. …2016-03-16 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]쳤다 하면 언더파… “코스 설계자와 대결한다”“7번 아이언으로 빈 스윙만 3개월간 할 수 있겠습니까?” 10년 전 골프를 처음 배우러 간 연습장의 레슨프로가 황당한 제안을 했다. 웬만한 인내심으론 불가능한 일이었다. 하지만 독기를 품고 해냈다. 이후 8개월 만에 7자(70타대 스코어)를 그렸고 2년 만에 언더파 골퍼가 됐다.…2016-02-17 03:00\n[안영식 전문기자의 필드의 고수]에이지슛 비결은 무위자연골프의 강호에는 고수가 많다. 아마추어 강자들도 일단 고개를 숙이는 경외의 대상이 있다. 에이지슈터다. 에이지슛(age shoot·18홀 한 라운드에서 자신의 나이 이하 타수를 기록하는 것)은 프로와 아마추어를 막론하고 모든 골퍼의 로망이다. 기록의 특성상 인생의 황혼까지 기량과 …2016-01-20 03:00


한국노동안전보건연구소 :: '넷플릭스' 태그의 글 목록\n넷플릭스에 해당되는 글 2건\n2019.11.25 [노동시간 읽어주는 사람] ‘미국 공장’의 노동자들은 어쩌다 ‘교체’됐을까 / 2019.11\n2019.09.27 [노동시간 읽어주는 사람] 핵발전소 노동자가 치르는 '거짓의 대가'는 무엇인가 / 2019.09\n월 간 「일 터」/[문화로 읽는 노동] 구) 노동시간 읽어주는 사람 2019. 11. 25. 11:54\n넷플릭스, 노동시간, 불가역성, 아메리칸팩토리, 주52시간제\n[노동시간 읽어주는 사람] ‘미국 공장’의 노동자들은 어쩌다 ‘교체’됐을까 / 2019.11\n‘미국 공장’의 노동자들은 어쩌다 ‘교체’됐을까\n- 넷플릭스 다큐멘터리 <아메리칸 팩토리(American Factory)>\n강남규 문화사회연구소 운영위원\n이런 가정을 해보자. 당신이 10년간 잘 다니던 회사가 있다. 야근도 별로 없고 나름대로 노동문화가 잘 잡힌 모범 직장이다. 하지만 어느 날 지속적인 경영악화로 사장이 홀라당 도망가고, 회사는 공중분해 위기에 처했다. 그때 한 귀인이 나타나 자신이 회사를 사겠노라고 약속한다. 아아, 당신의 이름은 착한 자본가.\n그런데 이 사장님, 취임 일성에 난데없이 ‘주 6일제’ 복원을 외친다. 아침마다 1시간씩 일찍 ‘집합’해서 단결을 위한 조례를 갖자고도 한다. 아이고, 어떻게 이렇게 말도 안 되는 소리들을 태연하게 할 수 있단 말인가? 함께 일해 온 동료들도 동요하는 게 느껴진다. “미친 거 아냐? 시대가 어느 땐데.”\n제3세계의 일이 미국에서 일어난다면\n사람에겐 국경이 있지만 자본에겐 국경이 없는 시대에 이런 일은 그다지 낯설지 않다. 이런 일은 주로 상대적으로 경제력이 높고 임금수준이 높은 나라의 자본이 ‘사람 값’이 싼 나라로 생산 공장을 옮기면서 일어난다. 어떤 나라의 임금수준이 낮다는 것은 대체로 노동자의 힘이 약하다는 뜻이고, 밀려드는 자본의 공세에 속수무책이기 쉽다. 그리고 자본은 ‘그래도 되는’ 곳에선 필연 ‘그렇게’한다. 자국에선 그리하지 못하는 기업들이 동남아시아나 아프리카 등 제3세계에서 끔찍한 노동착취를 자행해 왔다는 이야기는 비밀 축에도 못 낀다.\n그런데 세계 최강대국이자 자본주의의 총 집산이라는 미국에서 이런 일이 일어나면 어떻게 될까. 오바마 부부가 제작해 화제가 된 넷플릭스 다큐멘터리 <아메리칸 팩토리(American Factory)>는 바로 이 드문 사례를 근접거리에서 생생하게 보여주는 흥미로운 작품이다. 원래는 GM이 자동차를 만들다가 2008년에 버리고 떠난 미국 오하이오 주 데이턴 시의 빈 공장을 중국계 차량용 유리제작 기업인 푸야오(FUYAO)가 6년 만인 2014년 인수하면서 2년 반 동안 생긴 일들을 보여준다.\n다큐멘터리는 희망적으로 시작한다. 가장 큰 일자리를 잃고 도시가 황폐화되던 와중에 글로벌 기업이 공장을 인수해 일자리를 제공하겠다고 하니, 지역에서도 큰 희망을 품을 수밖에. 물론 홍보를 위한 멘트일 테지만 푸야오도 자기들이 상당한 일자리를 창출하게 될 것이라며 지역사회에 희망을 주고 싶다고 말한다. 그들은 이 말을 실천해서 데이턴 시의 주민들을 적극 고용한다.\n중국식 경영과 노동자들의 패배\n갈등은 푸야오 회장이 본격적으로 ‘중국식 경영’을 도입하면서 시작된다. 장시간 노동. 중국 본사는 12시간 2교대제를 운용하고, 주말도 잘 보장되지 않는다. 어용 노조. 중국 본사의 노동자 대표 기구를 책임지는 것은 푸야오 차오 더왕 회장의 사위다. 군대식 문화. 중국 본사의 중간 관리자들은 아침마다 노동자들을 집합시켜 회사를 찬양하는 구호를 외치게 한다. 위험한 노동. 유리를 자르고 나르는 노동자들에게 반드시 필요할 안전장비들도 비용을 이유로 지급되지 않는다. 그리고 중국 본사 노동자들은 그걸 당연하다고 여긴다. (‘중국식’이라기엔 좀 낯익은 경영법이긴 하다.)\n자본주의가 진작 고도로 발달한 까닭에 노동조합이 일찍 성장한, 그래서 ‘상식적’이라고 부를 만큼은 노동문화가 안착된 미국의 조건 속에서 그 같은 시도들은 크게 논란이 됐다. 하지만 차오 더왕 회장은 최선(?)을 다해 중국식 경영을 미국 공장에 이식하려 들고 노동자들은 강력 반발하기에 이른다. GM이 있을 적 노동조합의 힘을 경험한 고참 노동자들로서는 퍼뜩 이런 생각을 떠올릴 수밖에 없다. 노동조합을 만들어야 한다!\n본격적인 갈등이 시작된다. 노동자들은 노조 조직에 나선다. 차오 더왕 회장은 ‘내 눈에 흙이 들어가기 전에 노조는 안 된다’는 듯 노조파괴 컨설팅을 고용하거나, 임금을 올려준다며 회유책을 뿌리거나, 노동조합 생기면 공장 버리고 떠나겠다며 협박을 해대는 식으로 노조 조직을 방해한다. 결과는 어떨까. 반대 800여 표, 찬성 400여 표, 부결. 이후 노조 조직을 주도한 노동자 몇몇은 ‘교체’(경영진은 ‘해고’를 이렇게 표현했다)된다. “노동조합의 필요를 못 느낀 젊은 노동자들이 많이 반대한 것 같아요.” 교체되어 나가는 노동자의 마지막 말이다.\n다큐멘터리는 노조 조직 실패 이후의 이야기도 보여준다. 얼마간 시간이 흐른 뒤 푸야오 경영진은 공장 자동화 시스템 구축에 돌입한다. 쉽게 말해 ‘기계팔’로 대체할 수 있는 공정은 모두 기계팔로 대체해서, 노동자 2~3명이 일해야 할 곳에 1명만 일하게 하거나 아무도 일하지 않아도 되게 만들자는 얘기다. 노동조합이 조직되었다면, 그래서 노동자들이 영향력을 발휘할 수 있었다면 이런 계획을 감히 언급이나 할 수 있었을까.\n<아메리칸 팩토리>가 보여주는 것은 미국과 중국의 노동문화 성장 차이에 따른 갈등이지만, 한편으로 이러한 갈등은 한 국가 안에서도 종종 발생한다. 주 5일을 출근하고 주말 이틀은 쉬는 ‘문화’에 대해 생각해보자. 젊은 독자는 이렇게 물을 수도 있겠다. 그게 무슨 문화씩이나 되냐고, 당연한 것 아니냐고. 하지만 주5일제는 시행된 지 불과 15년밖에 되지 않은 제도다. 게다가 시행 초기에 논란도 많았다. 경영계가 특히 우는 소리를 많이 냈다. “지금 주 5일 근무제로 들어가기에는 대단히 빠르다(한국경총)”고 했던가.\n그들 중 누구도 이제는 주5일제에 대해 이런 얘기를 (적어도 공개적으로는!) 하지 않는다. 어느 정도 상식적인 회사라면, 토요일에 출근하라는 말을 당연하게 하지는 않는다. 이제 주6일 출근은 비상식적이거나 예외적인 편에 속하게 됐다. 물론 여전히 주6일 출근을 강요하는 직장들이 제법 많다는 것도 분명한 사실이지만, 적어도 정치권이든 경영계든 ‘주6일제로 법제도를 복원하자’는 식의 이야기를 감히 할 수 없다는 시대라는 사실 역시 분명하다.\n오늘날 갈등의 대상이 된 것이 있다면 바로 주52시간제다. 하지만 주5일제가 그랬듯, 최저임금 인상이 그렇게 되어가듯, 시간이 흐르면서 주52시간제 역시 점차 ‘당연한 것’이 되어 우리 사회에 착근될 것이다. 달리 말하면 그들의 징징거림은 일종의 상수라는 얘기다. 그들은 언제나 그랬고, 그들의 말은 대체로 틀려왔다.\n불가역적 제도를 만들려면\n그런데 이번에는 정부의 입장이 이상하다. 주52시간 시행 1년 조금 지난 지금 “노동시간 단축에 대해서 내년도 50인 이상 기업으로 확대 시행되는 것에 대해서는 경제계의 우려가 크다(10월 8일 국무회의 대통령 들머리발언)”면서 탄력근로제 도입을 의제화하고 나선 것이다. 새로운 제도가 정착되도록 독려하며 인내심을 요청해야 할 정부는 이번 결정으로 시곗바늘을 한참 뒤로 돌리고 있다.\n중국 공장의 전근대적 풍경을 마주한 미국 노동자의 표정을 기억한다. “주5일제를 주6일제로 바꾸겠다”는 말을 누군가 한다면 우리의 표정도 과연 그러할 터다. 문화란 그렇게 발전하는 것이다. 우선 법으로 제도화되고, 당장은 잡음들이 일어날 수밖에 없지만, 시간이 흘러가며 자연히 사회가 제도에 맞춰 재구성되고, 마침내는 모두가 ‘당연한 문화’로 인식하게 된다. 주52시간제에 대해 지금 필요한 것도 시간일 뿐이다.\n노동조합 결성에 실패하고 해고되어 나가는 미국 노동자들의 뒷모습도 기억한다. 미국에서 당연한 것이 푸야오 공장에서만은 당연하지 않게 된 것은 노동조합을 저지한 자본이 ‘이곳은 그래도 되는 곳’이라고 확신을 가졌기 때문이다. 미국 노동자들은 푸야오의 문화를 도저히 받아들일 수 없었지만, 결국 노동자들은 힘을 잃음으로써 이런 파국을 맞았다. 이곳 문재인 정부가 자신들이 추진한 정책을 스스로 뒤집은 것도 그래서일 게다. 자본 앞에선 그럴 수 없지만, 노동 앞에선 그래도 되니까.\n어떤 제도도 그 자체로 불가역적일 수 없으며, 다만 그것을 불가역적으로 만드는 힘이 있을 뿐이다. 무한 야근의 시대에서 주52시간의 시대로, 그리고 적당히 합의된 노동시간이 아닌 노동자 스스로가 그리는 노동시간의 시대로 가는 길을 보장하는 것은 ‘착한 정부’나 ‘착한 자본가’가 아니라 오직 강한 노동조합이다. <아메리칸 팩토리>의 씁쓸한 결말이 보여주는 사실들이다.\n[노동시간 읽어주는 사람] 내일을 위한 시간: 영화 <내일을 위한 시간>, 2014 / 2020.01 (0)\n[노동시간 읽어주는 사람] 문화상품이 된 노동자 : 창의노동 안에 기입된 감정노동의 성격에 대하여 / 2019.12 (0)\n[노동시간 읽어주는 사람] ‘미국 공장’의 노동자들은 어쩌다 ‘교체’됐을까 / 2019.11 (0)\n[노동시간 읽어주는 사람] ‘크라우드소싱’이 배달노동자에게 자율성을 가져다줄까? / 2019.10 (0)\n[노동시간 읽어주는 사람] 핵발전소 노동자가 치르는 '거짓의 대가'는 무엇인가 / 2019.09 (0)\n[노동시간 읽어주는 사람] 구준풍은 배달노동을 해서 집을 살 수 있을까?웹툰 <새벽 날개>, 박흥용 / 2019.08 (0)\n월 간 「일 터」/[문화로 읽는 노동] 구) 노동시간 읽어주는 사람 2019. 9. 27. 13:20\n넷플릭스, 노동시간, 체르노빌, 핵발전소노동자\n[노동시간 읽어주는 사람] 핵발전소 노동자가 치르는 '거짓의 대가'는 무엇인가 / 2019.09\n[노동시간 읽어주는 사람]\n핵발전소 노동자가 치르는 '거짓의 대가'는 무엇인가\n박기형 / 상임활동가\n요즘 전 세계적으로 주목받고 있는 드라마가 있다. 미국 HBO에서 제작한 <체르노빌>이라는 5부작 드라마다. 그동안 체르노빌 원전 사고를 조명한 여러 다큐멘터리, 영화, 에세이 등이 있었지만 <체르노빌>은 드라마로서의 높은 완성도와 긴장감 그리고 선명한 문제의식 등으로 사람들에게 큰 울림을 주며, 원전 사고 당시 상황과 사고 대응 및 조사 과정 전반에 이르기까지 체르노빌 원전 사고를 섬세하게 재현했다는 평가를 받고 있다.\n넷플릭스만 구독하던 필자는 부랴부랴 왓챠플레이를 구독하고서 5부작을 정주행했다. 각 잡고 보지 않으면 안 된다는 말에 마음을 굳게 먹고서 5시간에 걸쳐 손에 땀을 쥐고 시청했다. 마지막 엔딩 크레딧이 올라가고 난 후 하나의 대사가 머릿속에 맴돌았다. 많은 사람이 명대사로 꼽을 정도로 원전 문제의 핵심을 함축한 질문이자 드라마를 여는 레가소프의 첫 마디 "거짓의 대가는 무엇인가?"\n거짓의 대가는 무엇인가?\n인류가 자초한 최악의 재앙으로 손꼽히는 1986년의 체르노빌 원전 사고는 2011년 3월 11일 발생한 후쿠시마 원전 사고를 자연스레 떠올리게 한다. 두 참사 모두 우리가 마주할 수밖에 없었던, 거짓의 대가가 무엇인지 여실히 보여주었다. <체르노빌>에서 무채색에 가까운 이미지로 펼쳐 보인 비참함, 즉 황폐해진 삶의 터전과 자연, 피폭으로 인해 죽거나 다친 사람들과 살처분 당하는 동·식물 등 사회와 자연이 송두리째 파괴당한 참혹한 현장 말이다.\n특히 <체르노빌>에서는 피폭을 당한 원자력 부근 주민의 아픔뿐만 아니라 발전소에서 일한 노동자들과 이미 벌어진 사태를 수습하기 위해 또는 더 큰 참사를 막기 위해 살인적인 수준의 방사선에 그대로 노출되며 고군분투한 소방관, 군인, 의료인 등 수많은 노동자의 얼굴과 몸짓을 볼 수 있다. 자신이 상대하고 있는 것이 무엇인지도 모른 채, 그것이 자신의 삶을 어떻게 파괴해버릴 수 있을지 알지 못한 채 그들은 온몸으로 거짓의 대가를 받아야 했다.\n그 참혹한 사태가 일어나기까지 거짓의 굴레를 뒤얽히도록 한 사람들, 아니 그 사회는 어떤 책임을 졌는가. 우리는 누구에게 어떤 책임을 물을 수 있을까. 오히려 후쿠시마 원전 사고에서도 확인할 수 있었듯 체르노빌 원전 사고가 벌어진 지 30여 년이 지난 지금도 여전히 거짓의 굴레가 우리를 짓누르고 있다. 언제 또다시 사고가 벌어지지 않으리라고 예측할 수 없기에 우리는 언젠가 또 한번 거짓의 대가를 치러야 할 수도 있다.\n하지만 거짓의 대가는 이런 극단적인 상황에만 치러지는 게 아니다. 거대한 수준의 참사가 벌어지지 않더라도 우리는 일상적으로 거짓의 대가를 치르고 있다. 다만 내가 아닌 다른 누군가가 치르고 있을 뿐이다. 그 '다른 누군가'는 바로 '핵발전소 노동자'들이다.\n일상적으로 벌어지는 핵발전소 노동자의 저선량 피폭\n후쿠시마 원전 사고 이후 한국에도 탈원전 논의가 촉발되면서 핵발전소에서 일하는 노동자들의 이야기에 주목하는 책들이 출간되었다. 그중 한 권을 꼽자면, 반핵의사회·사회건강연구소가 공동기획한 <핵발전소 노동자>가 있다. 이 책은 핵발전소 노동자들의 증언을 통해 일상적으로 벌어지는 피폭 및 각종 사고, 발전소와 국가의 조직적 은폐 나아가 다단계 하청을 통한 위험의 전가 등을 다루고 있다.\n저자인 테라오 사호는 이 책에서 '나는 알 수 없어요'라는 노래를 언급한다. 그 노래의 가사 중 한 구절은 다음과 같다. '핵발전소에서 노가다 일로 방사선에 피폭된 아저씨가 벌레처럼 약해지는 데도 도시의 밤은 묵살한다.' 우리가 아름다운 도시의 야경을 즐기는 순간에도 빛을 만들어내는 핵발전소 노동자의 생명은 점차 빛을 잃어간다.\n<체르노빌>을 본 사람들의 후기를 살펴보면 다들 하나 같이 심각한 수준의 방사능 노출에도 아무 보호장비를 갖추지 않은 채, 심지어 마스크도 제대로 끼지도 않고 방사능 피해자를 만지거나 폐기물을 치우는 등의 모습을 보며 경악을 금치 못했다고 말한다. 그러나 이런 헛웃음 나는 끔찍한 상황은 비단 무너져가는 소련, 가난하고 꽉 막힌 '사회주의' 사회에서만 벌어지는 게 아니다. 우리가 살아가고 있는 자유롭고 평등한 '자본주의' 사회에서도 공공연히 일어나고 있다. 거기서는 국가의 체면 때문에 거짓말했다면, 여기서는 자본의 이윤 때문에 거짓말하는 게 유일한 차이일 뿐이다. 핵발전소가 돌아가는 작업현장에서 위와 같은 일은 비일비재하게 일어난다.\n은폐된 저선량 피폭 문제\n거짓은 단지 핵발전소에서 일어난 각종 사고, 위험 상황을 은폐하는 것에서 그치지 않는다. 오히려 그런 특별한 상황이 벌어지기 전부터 노동자들은 일상에서 언제나 방사선에 노출된다. 병원에서 방사선 검사 및 치료를 하는 사람이 방사선에 노출되지 않을 수 없듯이, 핵발전소에서 일하는 노동자들도 '당연히' 방사선에 노출된다. 문제는 '당연히'라는 말을 어떤 의미로 해석할 것이냐다.\n핵발전소 노동자의 생명을 위협하는 거짓은 위험을 당연한 것으로 받아들이면서 시작된다. 혹자는 이렇게 말할 것이다. "핵발전소에서 방사선에 노출되지 않고 어떻게 일하라는 말이냐. 핵발전소는 원래 위험한 곳이다." 그 이후엔 위험이 당연하다고 전제하고서 어느 수준이 정말 위험한 것인가를 묻기 시작한다. 인체에 유해한 방사능의 수준, 즉 한계선을 설정하고자 한다. 이를 위해 피폭 선량 기준을 각종 연구를 통해 객관적이고 과학적으로 도출하려 한다.\n하지만 정말 피폭 선량 기준은 객관적·과학적인가? 아니다. 반대로 피폭 선량 기준은 자의적이다. 왜냐하면 고선량 피폭의 위험성은 명확하지만 저선량 피폭의 위험에 관해서는 여전히 불확실하기 때문이다. 어떤 질병을 일으키는지, 어떤 인과관계로 그렇게 되는 건지, 발병까지 어느 정도 기간이 걸리는지 등 여전히 논쟁이 벌어지고 있다. 그러나 혹자는 불확실하기에 입증되지 않았고 그래서 유해하다고 단정 지을 수 없다고 주장한다.\n이 점에서 <체르노빌> 1화에서 사고의 규모가 어느 정도인지 가늠하기 위해 방사능 수치를 놓고 갑론을박이 벌어지는 장면은 의미심장하다. 원자로의 핵연료를 담고 있는 노심이 폭발하지 않았다고 사안을 축소하고 싶은 이들은 측량 한계가 낮은 기계의 수치를 그대로 따른다. 그래서 위험하지 않은 상황이라고 판단한다. 그 기계가 측량할 수 있는 최고치가 나왔음에도 말이다. 결국 고성능 측량 장비를 통해 원자로가 폭발했음을 확인한 후에야 순순히 인정했다. 이미 수십 시간이 지난 후였고, 엄청난 양의 방사능에 수많은 사람이 노출되고 수백km의 지역이 오염된 후였다.\n이와 같은 일이 핵발전소에서 일상적으로 벌어지고 있다. 위험이 입증되지 않았으니 안전관리 비용이나 인건비를 들이지 않으려는 태도, 저선량 피폭이 있었다고 하지만, 기준상 위험하지 않았고 그게 정말 암을 비롯한 특정 질병의 발생에 주요 원인이라고 입증되기 어려우니 산재 인정을 하지 않겠다는 논리 등 체르노빌 원자력 발전소의 책임자들처럼 저선량 피폭의 유해성이 아주 오랜 뒤에 입증되면 그때에야 피폭자들에게 보상하고 안전조치를 취할 것인가?\n정말 우리가 방사능의 위험으로부터 사람들을 안전하게 지키고자 한다면 불확실하기에 최대한 안전할 수 있도록 조치하는 것, 일상에서부터 모든 예측 가능한 위험에 대비하는 것, 조그만 방사선 노출에도 주의를 기울이고 관리하는 것 등이 아닐까. 그러한 원칙들에 입각할 때에야 비로소 거짓의 굴레에서 벗어날 수 있고 나아가 거짓의 대가를 핵발전소 노동자가, 우리 사회구성원 모두가 치르지 않을 수 있는 출발점을 마련할 수 있을 것이다.\n[노동시간 읽어주는 사람] 소설은 '땀'을 흘린다 / 2019.06 (0)\n[노동시간 읽어주는 사람] 시간의 의미를 묻는 하나의 방식, 미시마 유키오의 <목숨을 팝니다> / 2019.05 (0)


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등록날짜 [ 2020년08월04일 09시10분 ]\n- NK통일리더십동아리, 24일 손수 만든 북한식 두부밥 전달…의료진 노고에 감사\n- 동대문구, 북한이탈주민과의 활발한 교류 기대…안정적인 정착 지원 약속\n▲ 24일 동대문구청 부구청장실에서 열린 북한식 두부밥 전달식에서 관계자들이 기념촬영을 하고 있다\n동대문구는 한국외국어대학교(이하 ‘한국외대’) NK통일리더십동아리가 동대문구보건소 선별진료소 의료진들을 위해 정성을 담아 만든 북한식 두부밥을 전달해왔다고 밝혔다.\n24일 오후 4시 동대문구청 부구청장실에서 최홍연 부구청장, 한국외대 NK통일리더십동아리회장, 민주평화통일자문회의 회장 등이 참석한 가운데 북한식 두부밥 전달식이 열렸다.\n한국외대 NK통일리더십동아리는 한국외대에 재학 중인 북한이탈주민 학생들로 구성된 동아리로 통일의 인재가 되기 위해 노력하자는 뜻을 모아 2006년 설립됐다.\n북한이탈주민 학생끼리 정보를 공유하고 함께 봉사활동을 하면서 사회구성원으로 자리잡기 위한 준비를 하고 있다.\n이들은 코로나19 극복을 위해 사투를 벌이고 있는 동대문구보건소 선별진료소 의료진들을 위해 감사와 응원의 마음을 전하고자 북한식 두부밥 50인분을 손수 만들어 전달했다.\n북한식 두부밥은 모양새는 유부초밥과 비슷하나 그 맛은 고소하고 담백하여 북한에서 인기 있는 음식이다. 정성이 담긴 간식을 받은 동대문구보건소 직원들은 학생들의 따뜻한 마음에 감동을 받았다.\n한국외대 NK통일리더십동아리 회장은 “코로나19 극복을 위해 고생하는 의료진들의 노력에 감사하는 마음을 조금이나마 전할 수 있어서 보람차다”고 전했다.\n최홍연 부구청장은 “고향의 음식을 손수 준비해 지친 의료진들에게 힘을 실어준 학생들이 참으로 고맙다”며, “이번 간식 전달을 계기로 우리 구와 북한이탈주민과의 교류가 활발해지기를 바라며 동대문구에 정착하여 생활하는 것에 어려움이 없도록 북한이탈주민들을 보다 세심히 보살피겠다”고 밝혔다.\n동대문구,‘The 청렴한 동대문구’향한 청렴콘텐츠 공모 (2020-08-04 09:14:02)\n동대문구, 전국 최초 여권 안심폐기 서비스 시행 (2020-08-03 11:40:15)


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음악 music 音樂\n소리를 소재로 하여 박자·선율·화성·음색 등을 일정한 법칙과 형식으로 종합해서 사상과 감정을 나타내는 예술.\n그렇다고 모든 소리가 소재로 쓰여지는 것은 아니며 주로 악음(樂音)에 한정된다. 또 악음의 종합이 그대로 음악이 되는 것도 아니며 이는 넓은 의미에서의 인간의 정신활동에 의해 이루어지는 것이다. 음악은 시대나 민족에 따라 다양한데 그것은 각기 그 시대나 민족이 어떻게 독자적인 형식으로 소리를 포착하였는가 하는 것을 말해주는 것이기도 하다.\n음악은 일반적으로 ‘시간예술’로 불리고 있다. 회화·조각·건축물 등의 조형예술은 3차원의 세계에 실재하는 구체적인 소재에 바탕을 두고 공간적인 대상을, 말하자면 항구적인 형태로 창조하는 것을 목적으로 하고 있으나, 음악은 문예나 무용과 더불어 시간의 흐름에 따라 생성(生成), 전개되어 간다.\n따라서 조형예술을 정적이고 공간예술이라 부르는 데 대해 음악 등은 동적이고 시간예술이라 불리는데, 같은 시간예술이라 하더라도 그것은 각각 독자적인 특성을 갖추고 있다. 곧 문예는 언어의 사용으로 관념적인 의미내용을 표현하고, 무용은 무용수의 움직임을 중심으로 함으로써 시각적이고 형상적인 데 반해 음악은 소재인 소리의 순수성(純粹性)에다 시간적인 성질에 바탕을 둔, 가장 단적인 시간예술이라 할 수 있다.\n더구나 음악은 발생적으로도 언어와는 불가분의 관계에 있고, 또한 무용·연극과도 깊은 관계를 지니고 있다. 음악은 이와 같은 예술의 장르와 연관을 갖고서 독자적인 형식이 창출되는 것 외에도 회화 등과는 달리 그때마다 재현할 필요가 있어, 이와 같은 의미로서는 재현예술로서의 공통적인 기반 위에 성립되어 있다. 음악을 ‘유동하는 건축’, 건축을 ‘언(凍) 음악’이라 부르는 것은 비유적(比喩的)인 표현이기는 하나 소재가 지닌 순수한 질서성(秩序性)이나 통일성이라는 점에서 공통된 성격을 지니고 있기 때문일 것이다.\n음악이라는 말은 ‘music’과 대응하는 말인데 뮤직은 원래 그리스어 ·라틴어에서 유래하였다. 그리스어 무시케(musik曉)는 무사(musa)들이 관장하는 기예(技藝)라는 뜻이다. 무사(複數로는 무사이)는 그리스신화의 주신(主神) 제우스가 기억의 여신 므네모시네에게 낳게 한 9명의 여신으로, 시신(詩神), 또는 시의 여신으로 번역되며, 각기 서사시·서정시·비극·희극·무용·역사·천문 등을 맡아보았다. 따라서 그리스에서의 무시케는 아주 넓은 의미를 지녔고, 특히 역사나 천문을 포함하고 있는 것은 무시케가 시간이나 운동과 깊은 관계를 지닌 인간활동의 총체를 나타내기 때문이며, 역사나 천문도 그와 같은 특성을 갖고 있기 때문일 것이다.\n한편 라틴어의 무시카(musica)도 독특한 의미를 가진 말이다. 소리와 울림에 관한 이론 및 실천의 양면을 포함하는 이 무시케는 기초학과로서의 자유7과 가운데 수(數)에 관계되는 4과의 하나가 되어 있었다. 뮤직이라는 의미로서의 음악이 소리를 소재로 하는 예술활동으로서 파악되기에 이른 것은 근세 이후의 일이다. 동양에서도 처음부터 음악이라는 말이 쓰인 것은 아니다.\n중국 및 한국에서는 옛날부터 ‘악(樂)’이라는 말이 일반적으로 쓰여왔다. 이 말은 원래 악기와 이를 거는 걸게(架)를 나타내는 상형문자(象形文字)였다. 그리고 중국의 고대나 한국에서의 ‘악’은 고대 그리스의 무시케와 같이 도덕이나 윤리와 밀접 불가분의 관계를 지녀 이를 예악(禮樂)이라고 하였다. 한국에서는 개항 이후 1880년대에 선교사들이 들여온 서양음악을 아악(雅樂) 등 재래의 음악과 구분해서 양악이라 불렀는데 일반인이 오늘날과 같은 상식적인 의미로 쓰기 시작한 것은 1910년 전후의 일이다.\n음악의 소재인 소리는 주로 주기성(周期性)을 지닌 규칙적인 진동이 있는 소리, 즉 일정한 높이를 지닌 악음이며 이는 성음(聲音)과 넓은 의미의 악기음으로 성립되어 있다. 그러나 일반적으로 순음(純音)은 포함되지 않는다. 또 현실의 음악에서는 음향학적으로 소음(騷音)으로 치는 소리도 때때로 미적 효과를 수반해서 쓰이고 있다.\n현대의 구상음악이나 전자음악에서는 음악의 음소재(音素材)가 크게 확대되었다. 음악은 일정한 질서 아래 악음이 조화 ·결합되어 성립되며, 음악이 지닌 기본적인 속성은 길이[持續]와 높이이고 이 밖에 음색과 강약도 포함된다. 계기(繼起)하는 소리의 길이에 일정한 시간적 질서를 부여하면 리듬(律動)이 생기고, 높이가 다른 둘 이상의 소리를 수평적 ·계기적으로 결합하면 멜로디(旋律)가, 수직적 ·동시적으로 결합하면 넓은 뜻에서의 하모니(和聲)가 생긴다. 이들 리듬 ·멜로디 ·하모니를 보통 음악의 3요소라 하여 음악작품의 불가결한 구성요소로 치고 있다.\n그러나 이런 견해는 주로 근대 서양음악에 바탕을 둔 것이며 음악현상을 시대적 ·지역적으로 널리 보면 화성이 결여된 음악도 적지 않다. 또 특수한 경우, 일정한 음률을 지니지 않는 타악기에 의한 음악은 화성 ·선율 모두가 결여되었지만 음악으로서 충분히 성립된다. 이에 비해서 리듬이 결여된 음악은 생각할 수 없다. 멜로디만의 음악이라도 그것이 멜로디로서 음악적으로 파악될 수 있는 경우에는 필연적으로 일정한 시간적 질서(리듬)에 지배되기 때문이다. 이른바 3요소 가운데 리듬이 음악에 있어 가장 근원적인 것이라 할 수 있다.\n음악에서 형식의 개념은 보통 두 가지 의미로 생각할 수 있다. 그 하나는 음악의 소재나 요소에 질서를 부여하고 의미 있는 통일체를 형성하는 원리로서의 형식으로, 내용개념과 대치(對置)되어 음악미학의 고찰자료가 된다. 음악은 뛰어난 형식적 예술이라 불리고 있다. 이것은 가사나 표제를 수반하는 경우를 제외하고 음악작품의 의미내용은 형식에 의해서 보장되어 순수한 절대음악에서는 형식 그 자체가 음악의 내용이라고까지 말하고 있기 때문이다. 또한 E.한슬리크가 음악은 “울려퍼지면서 운동하는 형식이다”라고 말한 바와 같이 조형예술과는 달리 음악의 형식은 그 운동성, 즉 시간적 경과 속에서 현상되고 파악되는 데에 특징이 있다.\n그 둘째는 개개의 음악작품이 지닌 형태 내지 형식구조이다. 이를 악식(樂式)이라 하며 그 이론이 악식론, 또는 음악형식학이다. 음악형식은 많은 구성요소의 질서 있는 결합 ·배열로 해서 성립되는데, 일반적으로 의미통일체의 최소단위를 동기(動機:모티프)라고 한다. 개개의 음의 소리가 언어에서의 음절(音節)이라고 한다면 동기는 단어에 해당한다. 또 동기의 발전 병렬(竝列)로써 악구(樂句:프레이즈)가 생기며, 악구가 모여서 어떤 의미형상(意味形象)을 만들면 언어의 글에 해당하는 악절(樂節)이 성립된다. 고전파음악의 경우, 악절은 일반적으로 전악절과 후악절로 이루어지는데, 양자의 관계에는 원리적으로 세 개의 가능성이 있다. 즉 순수한 반복(a~a), 변화한 반복(a~a'), 대비(對比:a∼b)가 그것이다.\n이들은 음악형식의 기본적인 원리로 이것이 복잡하게 조화 ·결합되어 예술음악이 성립된다. 예를 들면 변주곡형식은 ‘변화한 반복’이며, 소나타형식이나 론도형식은 반복과 대비를 다른 형식으로 결합한 것으로 음악형식은 궁극적으로는 ‘통일과 다양’이라는 원리의 여러 표현방법으로 환원된다. 또한 성악곡, 특히 중세 ·르네상스의 성악곡은 가사의 내용에 의존하는 면이 많다. 기본적인 원리는 개개의 형식에서 여러 형태로 나타날 뿐만 아니라 시대 ·민족 ·개인 등에 따라 달라지는데 구체적인 작품의 형식은 각 양식과 밀접하게 관련된다.\n형식은 악종(樂種)과 혼동되기 쉽다. 예를 들면 교향곡이나 피아노 소나타는 악종(악곡의 타입)이지 엄밀한 의미에서 형식이라고는 할 수 없다. 소나타형식이나 리트형식은 많은 악종에 공통되어 있으나 악종은 반드시 동일형식에 바탕을 둔 것은 아니다. 그러나 하이든에 의해서 확립된 고전교향곡과 같이 한정된 경우 등에는 어느 정도 공통적인 형식을 인정할 수 있다.\n음악은 관점에 따라 여러 가지로 분류할 수 있다. 음악이 오늘날보다 넓게 해석되고 있던 시대에는 고대 아리스토쿠세노스의 ‘이론적 음악’과 ‘실천적 음악’, 중세 보에티우스의 ‘우주 ·천체의 조화’ ‘인간에 있어서의 육체와 혼의 조화’ ‘현실의 음악’이 있고, 15세기 말에 시작되는 ‘이론적 음악(음악의 학문적 연구)’ ‘창작적 음악(작곡)’, ‘실천적 음악(연주)’의 분류는 18세기에도 유효하였다.\n근대적 의미에서 예술로서의 음악분류는 사회적 기능이나 용도에 따른다면 독일에서 말하는 ‘실용음악’과 ‘자유음악’으로 크게 나뉜다. 실용음악에는 교회음악 ·식탁음악 ·교육음악 등이 포함되고, 순수하고 자율적인 예술적 향수(享受)를 목적으로 하는 근대의 많은 음악은 ‘자유음악’에 속한다. 또한 세속음악과 종교음악, 예술음악과 민속음악, 순음악(純音樂)과 대중음악 내지 경음악, 클래식음악(serious music)과 포퓰러음악 등의 구별이 중복, 또는 모순이 수반되는 가운데 이루어지고 있다. 또 장소에 따라 야외음악 ·실내음악 ·극장음악 ·가정음악, 또 다른 예술장르와의 결합에 따라서 영화음악 ·무용음악 ·극음악 등으로 분류되고 레코드음악 ·방송음악 등은 전달수단에 의한 분류이다.\n다시 표현매체(表現媒體)에 따라 성악과 기악으로 대별되며 이것도 각기 편성이나 악기에 따라 분류된다. 그러나 현대음악에 있어 목소리가 일종의 악기로 다루어지는 경우는 이러한 구별이 곤란하게 된다. 이 밖에 표현내용이나 표현대상에서 보면 음악이 그 자체만으로도 자율적으로 존재할 수 있는 절대음악과, 음악 이외의 풍경 ·이야기 ·관념 등과 결합되는 비절대음악(描寫音樂 ·標題音樂 등)으로 구별되는데 양자의 구별은 명확하지 않다.\n음악의 기원에 대해서는 신화 전설에서 이야기되고 있는데, 그것은 음악에 대한 경외심(敬畏心)이나 민족에 따른 음악관의 다른 점을 보여주고 있다. 음악의 기원을 과학적으로 추구하려는 시도는 18세기 이래 계속되어 왔으나 항상 큰 장애에 부딪쳤다.\n예를 들면 유아(幼兒)의 가창(歌唱)에서 음악의 원초적 형태를 생각하는 심리학적인 연구는, 유아가 환경에 지배된다고 하는 사실에 의해서 한계가 있고, 고고학적 연구도 유물의 연대나 수(數)에 한계가 있는 이상 음악의 기원에 이르기에는 어렵다.\n오늘날 가장 유력한 것은 민족음악학(비교음악학)에 의해 현존하는 자연민족의 음악을 관찰하는 방법인데 여기에도 제약이 있다. 음악의 기원에 관한 과학적 연구는 음악의 근원에도 관계되는 문제이지만 사변적(思辨的) 추측을 면하기는 어렵다.\n음악의 기원에 대한 주요학설은 다음과 같다.\n성적 충동설(性的衝動說)로 다윈은 주로 새의 관찰에서 출발하여 이성을 끌어들이려는 성적 충동의 발성을 그 기원이라 하였으나 오늘날은 인정하기 어렵다.\n언어억양설(言語抑揚說)로 18세기의 루소, 헤르더 이래 주장되어 스펜서가 그 대표적인 인물이다. 언어의 자연스런 억양에 음악선율의 기원을 구하려는 학설이다. 그러나 언어선율을 지니지 않는 자연민족도 있기 때문에 이 역시 모든 것을 설명할 수는 없다.\n감정표출설(感情表出說)로 흥분된 감정에 의해서 나오는 음성에 기원을 구하는 학설로 언어억양설의 스펜서나 분트에 의해서 주장되었다. 언어억양설과 감정표출설은 언어선율 내지 감정적 발성과 음악선율과의 근본적인 차이를 간과(看過)한 데 결점이 있다. 음악의 선율은 높이를 바꾸어도 선율의 의미가 본질적으로는 변화하지 않는다는 이고(移高) 가능성을 특징으로 함에 대해서 부르짖는 소리 등은 높이를 바꾸면 일반적으로 본래의 뜻을 잃는다.\n집단노동설로 바라셰크, 뷔히너는 집단노동에서 여럿이 힘을 합쳐야 할 때에 지르는 “이영차 이영차” 등의 리듬현상에 기원을 구하였다. 그러나 인간사회에 있어 집단노동의 발생은 아주 오래된 것이 아니어서 이 학설도 받아들이기 어렵다.\n이 밖에 음악의 마술적 기능에 입각하는 마술설, 신호로서의 음의 역할에서 발상(發想)한 신호설 등이 있으나 모두 추측의 영역을 넘지 못하고 있다. 또한 음악의 주요한 요소인 선율과 리듬의 어느 것을 원초적인 것으로 생각하느냐에 따라 선율기원설과 리듬기원설이 대립되는데 이 또한 실증적으로 해명되지 않고 있다.\n음악은 처음부터 자율적인 예술로서 이루어진 것은 아니다. 원시시대에는 주술(呪術) ·마술, 다시 노동과도 끊을 수 없는 관계에 있었다. 이러한 연결은 어느 시대에나 여러 형태로 변화하면서 존속되었고 종교와의 관계는 특히 깊어 전례(典禮)를 장식하는 일뿐만 아니라 기원(祈願)행위 자체일 수도 있다. 음악은 또한 고대 그리스사상에서 상징되는 것과 같이 인간형성과도 밀접하게 맺어져 윤리적인 교화(敎化)의 힘이 부여되어 있으며, 다시 감정이나 정조(情操)의 육성과도 관계되어 있다. 또한 관혼상제(冠婚喪祭)의 행사에 빠질 수 없는 역할을 하고 있으며 그와 같은 행사를 장식하는 실제적 목적을 위해 만들어져 연주되는 일도 많다.\n이와 같은 의미로는 사교음악이라 불리는 음악이나 교회의 전례음악도 마찬가지이다. 극장에서 연주되는 오페라 등도 그와 같은 사교적인 음악을 대표하는 것이었다. 작곡 ·연주 ·감상이라고 하는 음악의 과정은 예술음악에서는 명확하게 구별해서 행하여지는 경우가 많으나 원시시대나 미개인종(未開人種)의 음악, 또는 민속음악 등에서는 일체화되어 있어 구분하기 어렵다. 즉흥연주의 형태에서 볼 수 있는 바와 같이 작곡과 연주는 원래 밀접한 관계에 있으나 악보(樂譜)의 발생 ·발달이 작곡가로부터의 연주가의 분리를 촉진하고, 연주는 독자적인 재현예술 ·추창조(追創造)로서의 영역을 확립하여 갔다. 한편 듣는 쪽의 ‘감상’도 단순히 수동적인 데 머무르지 않고, 작곡가나 연주가의 의도나 기법을 판단하고 평가한다는 점에서 적극적 ·능동적인 행위인 것이며 그러한 의미로는 창조적이기도 하다. 따라서 ‘비평’에의 길도 이로 해서 전개된다.\n이와 같은 작곡에서 감상에 이르는 음악의 프로세스는 20세기에 이르러 급속하게 발달된 전기음향학에서 커다란 영향을 받았다. 레코드의 발명에 의해서 음향의 보존, 재생의 가능성화, 라디오와 텔레비전의 발달, 테이프 녹음기술의 진보 등은 음악 실천형태의 근본적인 변혁까지 실현시키고 있다. 또 전기기술을 응용한 전달수단에 의해서 음악을 애호하는 층은 더욱 증대하고 있어, 종래 연주회장에서의 연주와 같은 전통적인 형태의 음악실천에서의 작곡가 ·연주가와 감상자의 접촉에는 달라진 존재방식이 등장하게 되었다. 또한 전기음향학의 발달은 신기한 음소재(音素材)를 제공하여 음악창조에도 커다란 영향을 주고 있다. 이른바 악음(樂音) 외에 전기음향학적 수단에 의해서 다종다양한 음향이 생겨나 구상음악이나 전자음악 등에 필요 불가결한 소재가 되었다.\n고대 메소포타미아 ·이집트 등에서 이미 상당히 고도로 발달한 음악이 있었다는 것은 당시의 그림이나 조각 ·기록 ·전승(傳承) ·악기 등으로도 추정할 수 있다. 단지 음악작품 그 자체는 한 곡도 남아 있지 않아 그 음악의 연구는 어디까지나 간접적인 추정의 영역을 벗어나지 못하고 있다. 고대 유대의 음악에 대해서는 성서에도 많은 기록이 있어 유대교의 제사와 음악이 밀접하게 연결되어 있었음을 말해주고 있다. 구약성서의 《시편(詩篇)》도 성가의 가사(歌詞)로서 본래는 일정한 선율에 따라서 노래하게 되어 있었던 것이다.\n오늘날 세계적으로 분포되어 있는 유대교도들 사이에는 각기 독자적인 시편창법(詩篇唱法) ·성서낭창법(聖書朗唱法) ·성가 등이 이어져 내려오고 있으며 그 가운데는 고대적인 요소를 남기고 있는 부분이 적지 않은 것으로 추정되어 있다. 또한 그와 그리스도교 성가와의 관련에 대해서도 여러 각도에서 연구가 진행되고 있다. 고대 그리스에서도 음악은 사회생활과 밀접하게 연결되어 있어 찬가 ·무도가 ·결혼가 ·조가(弔歌) 등 여러 종류의 가곡이 쓰여졌다. 호메로스, 사포, 아나크레온 등의 시(詩)도 본래는 낭창을 위한 가사였으며, 소포클레스, 아리스토파네스 등의 고대극도 무대 출연자나 코러스(chorus)에 의한 낭창, 기악연주자에 의한 반주 등에 의해서 연주되었던 것이다.\n이것은 17세기 초 근대 오페라의 탄생에 결정적인 요인이 되었다. 또한 플라톤, 아리스토텔레스, 피타고라스 등은 각기 음악의 본질 ·윤리성 ·물리성에 대해 논하여 음조직 ·선법(旋法) ·리듬 등에 관한 그리스의 독특한 음악이론을 확립해 그 후의 유럽 음악이론의 발전에도 중요한 영향력을 끼쳤다.\n중세 유럽의 음악사는 그리스도교의 전례(典禮)에 연결되었던 성가의 성립에서 비롯된다. 초기 그리스도교성가는 기본적으로는 고대 유대교성가의 영향을 받은 것으로 생각되는데 거기에 여러 지방적 요소가 가해져 여러 동방교회성가 및 서방교회성가가 성립되었다. 특히 로마 가톨릭교회가 서유럽세계에 세력을 뻗침과 더불어 로마성가가 큰 발전을 보여 그 후의 유럽음악의 기조(基調)가 되었다. 이 성가의 성립에는 교황 그레고리우스 1세가 이룩한 업적이 컸다고 전하여 그레고리오성가라고도 불리며, 오늘날에도 로마교회의 가장 정통적인 전례음악으로 쓰이고 있다.\n한편 세속음악 분야에서도 11세기에서 14세기에 걸쳐 프랑스의 트루바두르 ·트루베르, 독일의 등의 음유시인(吟遊詩人)에 의한 속어(俗語)의 기사가곡(騎士歌曲)이 번성하였다. 이들 음악은 그레고리오성가를 포함해서 원칙적으로는 교회선법(敎會旋法)에 의한 단성부 음악이었으나, 9세기경부터 다성부의 음악도 나타나게 되었다.\n현존하는 최고(最古)의 다성음악의 실례는 9세기경의 음악이론서 《무시카엔킬리아디스》에 기록되어 있는 단순한 형태의 오르가눔이나, 실제로는 더욱 복잡한 형태의 것이 이루어졌으리라 생각된다. 그리고 유럽의 다성음악이 이 이론서에 의해서 창시된 것은 결코 아니고, 오히려 그 이전부터 다성음악은 민속적 ·즉흥적인 형태로 연주되었을 것이다. 초기 다성음악의 자료는 극히 적고 기보(記譜)도 해독(解讀) 불가능한 것이 대부분이다.\n그러나 12세기에 이르면 프랑스의 성마르시알 수도원이나 에스파냐의 산티아고 데 콤포스텔라 대성당을 중심으로 발전을 이루고 특히 12세기 말에서 13세기에 걸쳐서는 파리의 노트르담 대성당을 중심으로 레오니누스 ·페로티누스 등의 2성(聲) 내지 4성의 오르가눔이 나타났다. 또한 클라우술라 ·모테트 ·콘둑투스 등의 악곡도 나타나 중세 유럽음악의 정점(頂點)이라고도 할 발전을 보였다(노트르담악파).\n14세기에 들자 신생(新生)에의 시대경향을 반영해 사랑 ·자연미 등을 노래한 세속작품의 수가 증대하고 2박자가 도입되었으며 리듬도 다양해져 아르스 노바(신예술)의 음악이 이루어졌다. 특히 프랑스의 기욤 드 마쇼(1330경∼77경)의 음악에서는 13세기 아르스 안티콰(고예술) 음악의 세속화와 새로운 표현에의 지향을 볼 수 있다. 이와 같은 시대에 이탈리아의 자코포 다 보로냐(14세기 중반), F.란디니(1325∼97) 등의 세속작품에도 새로운 경향이 나타났고, 영국에서도 3도 ·5도 등을 중용하는 독특한 다성음악 기법에다 종래에는 없던 참신함을 보였다. 그리고 15세기 초의 J.던스터블, L.파우어 등의 영국음악은 그 후의 대륙음악에 큰 영향을 끼쳤다.\n르네상스음악은 15세기 초에서 중반에 걸쳐 부르고뉴공국(公國)의 속령인 플랑드르 출신의 음악가들이 중세 말의 프랑스 ·영국 ·이탈리아 등의 요소를 종합해서 새로이 꾸며 형성한 국제적인 음악이다. 그 가운데 특히 뒤페의 활약은 괄목할 만하며 그에 의해 음악의 르네상스가 비롯되었다고 해도 좋을 것이다. 뒤페 이후는 다시 플랑드르 출신의 음악가 J.오케겜, J.오브레히트, H.이자크 등이 그를 이어 전유럽의 궁정 ·대성당에서 활동하였으며 그 가운데서도 조스캥 데 푸레의 음악작품은 르네상스음악의 전형이라 할 수 있다. 또한 피엘 드 라 류, A.빌라르트, 필립 데 몬테, 라소 등이 16세기 중반에서 후반에 걸쳐 배출되어 플랑드르악파의 성악양식을 바탕으로 한 대위기법(對位技法)을 확립, 이는 국제적인 음악어법으로 적용하기에 이르렀다.\n한편 다른 나라에서도 플랑드르의 기법을 기조(基調)로 해서 각기 민족적인 경향을 반영한 음악을 발전시켜 나갔고, 이탈리아에서는 C.페스타, 루차스키, 마렌치오, 제수알도, 몬테베르디 등의 세속적인 마드리갈과 팔레스트리나의 교회음악을 낳기에 이르렀다. 또 상업도시 베네치아도 그 기풍을 반영한 색채적인 교회음악을 발전시켜 가브리엘리 등의 작품은 다음 대의 바로크음악의 성립에도 결정적인 역할을 하였다.\n프랑스의 C.잔캥, 세르미시 등의 다성샹송, 에스파냐의 모랄레스, 빅토리아 등의 교회음악, 밀란, 카베손 등의 기악음악, 영국의 T.탤리스, W.버드, T.몰리, O.기번스 등의 교회음악과 마드리갈 등도 16세기 중반부터 17세기 초에 걸친 르네상스음악의 대표적인 악곡들이다. 독일도 16세기에 들어서자 플랑드르, 그 후반에는 이탈리아의 영향 아래 향상을 지속하여, 특히 악기제작과 기악음악면에서 독자적인 면을 개척하여 그 후에 오는 독일음악의 황금시대를 다졌다.\n또 16세기 전반에 시작된 종교개혁운동에 대응해서 새로운 종교이념에 의한 종교음악이 성립되어 특히 독일 루터파의 코랄, 프랑스 칼뱅파의 시편가, 영국교회의 성가 등은 그 후에도 커다란 영향을 끼쳤다. 다시 이 세기에는 악보 인쇄술이 발명 ·보급되고 또한 많은 음악이론서, 계몽적인 음악입문서가 간행되어 폭넓은 음악보급에 도움이 되었다.\n바로크음악은 16세기의 르네상스음악에 이어 17~18세기 전반에 전개되었다. 이 음악은 원칙적으로 통주저음(通奏低音:書法)에 바탕을 두고 셈[强]과 여림[弱], 합주와 독주, 명(明)과 암(暗)이라는 두 극(極)의 대비효과로써 심리적으로 감동과 극감(劇感)을 이끌어내려 한 것으로, 이 시대 미술작품에서의 바로크양식에 대응한다.\n바로크음악은 주로 극음악과 기악음악 분야에서 이탈리아를 중심으로 전유럽에서 발전하였는데 극음악 가운데서도 가장 비중이 큰 것은 오페라이다. 극과 음악을 결합하려는 시도는 그 이전부터 이루어졌으나 16세기 말의 피렌체의 G.카치니, J.페리 등이 당시의 인문주의 이념에 입각, 고대 그리스극(劇)의 재흥을 꾀하여 서창풍(敍唱風)의 모노디양식을 창시해서 근대 오페라의 방향을 잡았고, 그 후 몬테베르디의 작품은 이를 결정적인 것으로 하였다. 1637년에는 베네치아에 공개 오페라극장이 개설되어 삽시간에 유럽 전역에 파급되었다. A.체스티, A.스트라델라, A.스카를라티, 18세기의 페르골레시, 요멜리 등의 공헌에 힘입어 초기의 모노디양식은 근대 오페라형태로 변화되어 갔다. 또한 오페라의 깊은 영향을 받고 종교적인 제재(題材)에 의한 극음악 ·오라토리오 ·수난곡(受難曲:패션) 등도 작곡되어 G.카리시미 등의 작품을 낳았다. 극음악의 이념을 실내악적인 방향으로 추구한 칸타타에도 볼 만한 작품이 적지 않다.\n한편 기악음악의 분야에서도 이탈리아의 주도권이 두드러졌다. 오르간음악의 프레스코발디, 현악기를 중심으로 한 기악합주곡분야의 비탈리, 토렐리, 코렐리, 비발디, 독주크라비아에서의 도메니코 스카를라티 등의 작품은 종래의 성악양식에 의한 서법(書法)을 완전히 청산하고 기악 독자적인 이념을 추구하여 토카타 ·푸가 ·소나타 콘체르트 등의 기악형식을 확립하였고, 또한 장 ·단조에 의한 기능화성법의 바탕을 이루었다.\n17~18세기의 이탈리아 출신의 음악가들은 전유럽의 악단에서 활약하여 이탈리아음악이 곧바로 국제음악으로 통용되었는데, 프랑스 ·영국 ·독일 등도 각기 이탈리아의 영향을 받으면서도 독자적인 음악을 전개하여 나갔다. 프랑스의 륄리, 캉프라, 쿠프랭, 라모 등, 영국의 J.블로, H.퍼셀 등의 음악작품이 그것이다. 독일에서는 특히 프로테스탄트 작곡가의 활약이 눈에 띄며 종교음악 ·오르간음악의 장르에서 본고장의 이탈리아를 능가하는 발전을 보여 17세기의 슈츠, 샤이트, 샤인, D.북스테후데, 파헬벨 등의 작품이 나왔다. 크라비아 ·기악합주곡의 장르에서도 걸작이 적지 않아 특히 텔레만의 이름은 높았다.\n이와 같이 바로크기는 근대음악의 탄생시대이고 성장시대였는데, 이 시기의 최후에 나타나 여러 경향의 음악을 종합해, 기념비적인 음악작품을 창조한 사람이 모두 1685년생인 헨델과 J.S.바흐의 두 사람이다. 또 기악음악의 발전에 때맞추어 중세 이래의 여러 악기가 개량되어 새로운 종류가 생겨났다. 그 중에서도 특히 바이올린 ·오르간 ·쳄발로 등이 연주되었고 18세기 초에는 피아노도 발명되었다.\n유럽 근대 시민사회의 성립과 보조를 맞추어 18세기 중반부터 서서히 근대음악이 형성되어 가기 시작했다. 전고전파로 불리는 독일의 크라운형제, C.P.E.바흐 및 J.C.바흐, J.슈타미츠, 오스트리아의 몬, 이탈리아의 산 마르티니, 벨기에의 고세크, 클레토리 등의 기악음악, 그리고 독일의 글루크, 이탈리아의 파이시엘로와 치마로사 등의 오페라작품 등은 각기 독자적인 방법으로 종래의 바로크음악과는 다른 방향을 추구하였다.\n이들의 음악적 시도에 이어서 근대음악의 기초를 확립한 것이 18세기 말에서 19세기 초에 걸쳐 빈을 중심으로 활약한 하이든, 모차르트, 베토벤의 3인, 이른바 빈고전파로 불리는 음악가들이다.\n그들의 음악은 바로크음악의 통주저음서법(通奏低音書法)을 배제하고 장 ·단조에 입각한 호모포니서법을 중핵(中核)으로 한 것으로 심포니(교향곡), 콘체르트(협주곡), 소나타(奏鳴曲) 등 소나타형식에 의한 악장(樂章)을 중심으로 4, 또는 3 악장으로 구성된 순 기악양식의 곡종(曲種)을 즐겨 썼다. 하이든의 교향곡이나 현악사중주곡에 있어 형식에의 착실한 탐구, 모차르트의 각종 기악작품에서의 자유롭고 다양한 음악적 전개, 또 베토벤의 9개의 교향곡에서 보이는 강렬한 인간적인 표현의욕 등은 유럽 음악사상 특히 주목되는 것이며, 20세기에 들어서도 더욱 넓은 공감(共感)을 갖고 받아들여지고 있다.\n또한 이들의 성악곡 가운데도 중요한 작품이 있으며, 특히 하이든의 종교음악, 모차르트의 오페라와 종교음악, 베토벤의 《장엄미사곡》, 다시 《제9교향곡》에서의 성악의 도입 시도 등은 독자적인 의미를 지니고 있다.\n19세기 초인 베토벤의 만년(1827년 사망)부터 음악은 낭만적인 경향을 띠게 되었다. 고전파의 절대음악형식도 이에 이르러서는 작곡가의 주관적인 시정표출(詩情表出)의 매체로써 이용되게 되고, 또 가곡이나 소(小)피아노곡이 애호를 받게 되었다. 다시 낭만적인 심정은 향토적인 것, 민족적인 것의 재인식으로 발전하여 베버의 오페라 《마탄(魔彈)의 사수(射手)》와 같은 작품을 낳게 하였다.\n그를 이은 슈베르트, 멘델스존, 쇼팽, 슈만 등 낭만파로 불리는 음악가들의 작품에는 방향의 차이는 있지만 이들의 경향은 공통되어 있는 것으로 인정되고 있다. 한편 베를리오즈, 리스트 등의 대편성 관현악에 의한 표제음악(標題音樂), 바그너의 악극 등은 전설 ·희곡 ·사상 ·인생의 현실과 사랑의 모든 것을 음악 안에 포괄하려 하여 음악세계의 무한한 확대를 시도하였다.\n특히 바그너가 당시의 유럽 문화계에 끼친 영향은 절대적인 것이며, 그 후에도 19세기 후반에서 20세기에 걸쳐 브루크너, 말러, R.슈트라우스 등의 작품방향을 규정하였다. 이와 같은 경향에 대해서 브람스는 신고전주의라고도 할 수 있는 작풍으로 절대기악양식의 회복을 꾀하였고, 또 요한 슈트라우스 등의 통속적인 오페레타도 갈채를 받았다.\n민족적인 것을 재인식한 낭만파의 음악은 독일 이외의 나라에서도 큰 반응을 불러일으켜 19세기 후반에서 20세기 초에 걸쳐 이른바 국민음악파의 대두를 촉진시켰다. 러시아의 글린카, 그를 잇는 러시아 5인조에 속하는 보로딘, 무소르그스키, 림스키코르사코프 등, 다시 차이코프스키, 라흐마니노프 등도 넓은 의미의 국민음악파로 불릴 수 있을 것이다.\n또한 체코슬로바키아의 스메타나와 보헤미아의 드보르자크, 노르웨이의 그리그, 핀란드의 시벨리우스, 에스파냐의 알베니스, 그라나도스, 팔랴 등에서도 작풍에 다소의 차이는 있어도 국민음악파의 두드러진 경향을 엿볼 수 있다. 이탈리아에서는 19세기에도 순 기악음악에는 두드러진 것이 없고 오페라가 널리 애호되고 있었다.\n19세기 초에 로시니, 그에 이어 도니체티, 벨리니 등은 선율미(旋律美)를 중심으로 한 많은 오페라를 작곡하였고 이어 바그너와 같은 해(1813)에 태어난 베르디는 그 선율미에다 음악과 극의 합일을 꾀하여 이탈리아오페라를 한층 더 높은 수준까지 끌어올렸다. 베르디의 뒤에는 베리스모(사실파) 오페라로 불리는 마스카니, 레온카발로, 푸치니 등의 오페라가 이어졌다. 또 프랑스에서는 구노, 비제 등의 오페라, 프랑크, 생상스, 댕디 등의 기악작품에 프랑스 특유의 새로운 음악적 표현이 나타나고 특히 포레의 작품에 이르러 결정적인 것이 되어 다음 대의 드뷔시 등에 계승되게 되었다.\n20세기의 음악은 다른 예술 ·문화 ·과학 ·사상 등과 같이 다양한 변화와 혼돈을 그 특징으로 하고 있다. 이미 바그너의 음악에서 과도한 반음(半音)의 사용으로 종래의 기능화성법은 하나의 붕괴점에 이르렀는데 다시 드뷔시는 직관적인 인상을 음형상화(音形象化)하는 시도로서 화성을 색채로 쓰고, 또한 중세의 선법이나 이국적인 5음음계, 반음이 없는 전음음계(全音音階) 등을 사용하여 감각적인 세계를 전개하여 갔다. 이 인상파(인상파음악)의 방향은 다시 라벨 등에 계승되었다.\n또 러시아의 스트라빈스키의 초기 발레곡 《불새[火鳥]》 《봄의 제전》 등은 포비슴(야수파)이라고도 할 수 있는 원시적인 리듬과 색채감으로 격렬한 충동을 이끌어냈고, 또한 제1차 세계대전 후에는 쇤베르크, 베르크, 베베른 등의 12음음악에 의해 조성(調性)은 완전히 파괴되어 그에 대신하는 음렬(音列)에 새로운 질서가 요구되었다.\n다시 코다이, 바르토크 등에 의한 민족주의적 경향, 제1차 세계대전 후의 스트라빈스키, 힌데미트, 미요, 오네게르, 플랑크 등의 프랑스 6인조 등 신고전파의 경향도 주목된다. 또 아메리카 흑인의 음악에서 비롯된 재즈는 그 신선한 리듬으로 통속음악으로서뿐만 아니라 예술음악에서도 적지 않은 영향력을 지녔다.\n제2차 세계대전 후는 구상음악, 전자음악, 다시 미국의 존 케이지에서 비롯되는 우연성의 음악 등 종래의 음악개념을 근본적으로 뒤엎는 전위적인 시도도 행하여져 혼돈은 한층 깊어졌다.\n이와 같은 종류의 창작은 거의 일반청중이 관여하지 않은 장소에서 이루어져, 청중들은 오늘날에도 여전히 18∼19세기의 음악에 열중하고 있는 상황에 있다. 이와 같은 혼돈이 혼돈으로 끝이 날 것인가, 아니면 그 안에서 이제까지 있어온 것과 같은 하나의 질서와 체계가 생겨날 것인가는 아직도 불명하며, 장래의 과제로 남겨져 있다.\n동양에서는 문화의 형성에도 지역화 ·연대화를 달리하는 중국문화 ·인도문화 ·오리엔트문화의 3대 문화계가 있어 유럽문화와 대립되고 있다. 음악도 이에 따라 중국음악계(중국 ·한국 ·일본 ·몽골 ·베트남 ·라오스 ·타이 ·캄보디아 등), 인도음악계(인도 ·파키스탄 ·스리랑카 ·미얀마 ·타이 ·캄보디아 ·라오스 ·말레이시아 ·인도네시아), 아라비아음악계(아랍諸國 ·이란 ·터키 ·아프가니스탄 ·북아프리카 이슬람敎圈 ·발칸諸國 ·말레이시아 ·인도네시아)의 3대 계통으로 분류할 수 있다.\n이들 음악은 모두 음률 ·음계 ·선법 ·미적(美的) 평가 등에서 모든 것을 달리하고 있으며, 동양음악으로서의 일관성은 없다. 또 동양 여러 민족들은 이 3대 계통의 하나를 바로 전승하거나 또는 둘 이상의 계통을 잘 소화해서 각기 민족음악을 형성하고 있다.\n예를 들면 중국음악에 있어서도 그들의 고유음악에 인도 ·페르시아계의 음악이 혼교(混交)해서 수 ·당시대의 중국음악 최성기를 이루었다. 인도네시아도 민족적 원시음악에 인도음악이 힌두교 ·불교와 함께 도입되고, 또 여기에 중세 이슬람교와 함께 이슬람의 악기가 들어온 데다 다시 근세에 이르러서는 에스파냐 ·네덜란드 등의 영향을 받아 오늘날의 인도네시아음악이 성립된 것이다.\n한국에서는 상고시대로부터 내려온 고유한 향악(鄕樂)에 중국에서 당악(唐樂)이 건너와 함께 어울려 내려왔고, 고려시대에는 다시 송악(宋樂)이 건너와 크게 영향을 끼쳤다. 그러나 무엇보다도 1116년(예종 11) 《대성아악(大晟雅樂)》이 들어옴으로써 한국의 음악은 획기적인 발전을 이루게 되고, 고려 후기와 조선 전기(全期)를 통해 아악은 궁중의 정악(正樂)으로, 향악 등의 재래음악은 속악(俗樂)으로 그 나름대로 각각 틀을 잡아왔다. 특히 조선의 세종 이후 아악은 다른 동양음악의 경우와 마찬가지로 독자적인 양식으로 국악화의 길을 꾸준히 걸었다.\n그러나 1880년대 이후 서서히 서양음악이 스며들고, 거기에 1910년 이후 일제가 들어와서 제례음악(祭禮音樂) 등을 폐지함에 따라 아악은 위축일로의 길을 걸어왔으나, 동양 최고의 악으로 현재 한국에만 남아 있고 당악 ·속악도 아악과 더불어 국악이란 이름으로 보존 전승되어오고 있다. 이들 국악은 서양음악과 어울려 내용은 국악을 주제로 하며, 형식은 서양음악을 빌어 작곡 ·연주되기도 한다.


시간과 삶이 머무는 곳 - 기고/칼럼 | 뉴스 | 대한민국 정책브리핑\n시간과 삶이 머무는 곳\n[김준의 섬섬옥수] 신안군 도초면 시목마을\n2022.05.30 김준 섬마실 길라잡이\n요란스런 새 소리에 눈을 떴다. 주섬주섬 옷을 챙겨 입고 밖으로 나왔다. 소나무 숲에 이르자 새소리와 함께 파도소리가 들려왔다. 시목해변이다. 해변이 활처럼 구부러진 모래해변이다. 신안군에는 500여개의 크고 작은 모래해변이 있다. 프라이빗 해변부터 명사십리에 이르는 해변까지 다양하다.\n모래해변의 크기와 역할도 70여개의 유인도와 800여개의 섬만큼이나 다양하다. 갯벌만 아니라 모래해변도 다양하고 많다. 해변을 살피면 그 섬의 섬살이를 엿볼 수 있다. 그리고 섬을 둘러보는 재미도 쏠쏠하다.\n전라남도 신안군 도초면 오류리(엄목리) 시목해변.\n아침 해가 오르자 해변 가장자리에 잡은 갯메꽃이 수줍게 얼굴을 내밀었다. 통보리사초도 이슬에 취해 영롱하다. 아침은 사구식물이 목을 축일 수 있는 유일한 시간이다. 밤새 섬과 바다의 기온차이로 생긴 미세한 물방울이 하나 둘 모여 제공해주는 생명수다. 뜨거운 여름날 모래밭에서도 생명력을 잃지 않는 이유다.\n바다가 만들고 사람이 가꾼 길\n시목해변 길은 모래해안 길과 숲길로 이루어져 있다. 모래 해안길이 자연이 만든 길이라면 숲길은 인간이 머물기 위해서 만들어진 길이다. 여행자들을 위해서 만든 길이 아니라 시간이 만들고 삶이 만든 길이라 자연스럽고 부담스럽지 않다. 그래서 좋다.\n숙소에서 나와 캠핑장을 지나면 모래해변으로 이어진다. 해안을 따라 서쪽에서 동쪽 끝에 이르러 언덕을 오르면 시멘트로 포장된 길을 만난다. 그 길을 따라 다시 돌아오는 길이다. 모래해변을 걷는 것과 다른 풍경들이 펼쳐진다. 파도소리는 멀어지고 휘파람새 소리가 다가온다. 아카시 꽃이 만발했다. 새벽산책으로 안성맞춤이다.\n시목해변을 따라 걷다보면 숲길로 이어진다.\n시목해변은 도초도 남쪽에 있는 모래해변이다. 바다건너 남쪽에는 하의도와 접해 있고 서쪽으로는 흑산도가 있다. 그 사이에 우이도가 있다. 시목해수욕장은 도초면 엄목리에 속한 시목마을 해변이다. 백사장 길이가 2.5㎞에 폭이 100m에 이른다. 이름에서 알 수 있듯 활처럼 구부러진 해안이며 배후에 모래와 바람을 막기 위해 심은 소나무와 편백나무가 숲을 이루고 있다.\n갯메꽃의 환영을 받으며 걷는 해안에서 여러 조개들을 만났다. 비록 껍질이지만 맛, 맛조개, 백합, 큰구슬우렁조개, 피뿔고둥, 바지락, 가무락 등 다양하다. 해안에는 모래갯벌이지만 바다 속으로는 혼한갯벌과 펄갯벌도 형성되어 있음을 알 수 있다. 그만큼 생물종도 다양하다.\n해류와 하안류의 해에 운반된 모래가 시나브로 쌓이면서 생겨난 사구에 나무를 심어 방풍과 방사림을 조성한 것이다. 안쪽에는 습지가 만들어지고 지하수를 보관하는 물통 역할을 한다. 동해안에서 만날 수 있는 석호가 대표적이다. 서해안에도 섬과 연안에서 가끔씩 마주치는 해안경관이다.\n아침인사를 하는 갯메꽃.\n어쩌다 어부, 그가 행복한 이유\n아침 산책이 즐거우면 하루가 행복하다. 숙소에서 가까운 식당에서 전복죽을 준비했다는 전갈이다. 걸어가기 딱 좋은 거리다. 역시 해안을 따라 걷는다. 어제 저녁은 민어찜이었다. 여름에 민어회를 찾는 사람들이 많다. 그런데 민어는 회보다 탕이다. 민어회를 찾는 것은 탕을 먹기 위함이라 해도 지나치지 않다.\n여름철 최고의 복달임으로 꼽는 것도 이런 이유 때문이다. 회는 민어탕과 곁들일 수 있지만 민어찜도 오롯이 찜으로 끝내야 한다. 잘 말려 보관해야 하는 것도 번거로운 일이다. 민어회는 제철에만 먹을 수 있지만 찜이나 간국은 잘 말려 보관했다면 언제라도 낼 수 있다. 각각 장점과 단점이 있다.\n식당으로 가는 길에 그물을 들고 물속으로 들어가는 주민을 만났다. 전복죽도 잊고 그를 따라 모래해변으로 내려섰다. 그런데 어부의 품이 어색하고 서툴다. 저 사람 주말이면 오는 사람이요. 와서 그물 놓아 고기도 잡고 노래도 부르고 그라요. 언제 왔는지 식당 안주인이 그물을 치는 어부에 관심을 갖는 것을 보고 하는 말이다. 서툴고 어색한 이유가 있었다.\n그물을 치고 나오는 얼치기 어부에게 숭어라도 잡히느냐고 했더니, 도다리를 욕심냈다. 걸리면 좋고 걸리지 않아도 괜찮은 어쩌다 어부다. 그저 주말이면 복잡한 서울을 피할 수 있다는 것만으로도 행복하다. 어쩌면 섬사람들이 반기고, 도시민들이 원하는 귀촌방식일 수 있겠다. 갈등과 욕심으로 가득한 귀촌정책을 지양하는 정책이 필요하다.\n‘어쩌다 어부’. 섬마을에 작은 집을 마련해두고 주말이면 내려와 그물을 놓는다.\n아침을 먹고 나오다 엉뚱하게 영화 ‘자산어보’가 떠올랐다. 완도 신지도로 유배를 갔다가 다시 추가된 형으로 더 멀리 절해고도 흑산도로 가야 했던 정약전과 섬 청년 창대의 케미가 돋보였다. 여기에 가거댁의 양념은 감칠맛을 더했다. 이 영화를 촬영한 곳이 시목해변에서 멀지 않다.\n요즘 흑산도를 다녀온 여행객들이 목포로 나오다가 중간기착지인 도초도에 들러 꼭 찾는 곳이다. 그곳에서 바라보면 정약전이 눈을 감았던 우이도가 손에 잡힐 듯 가깝다. 독특한 영상을 고려한 독특한 한옥 때문에 영화의 장면처럼 사진을 찍어 SNS에 남기려는 사람들이 많다. 여행객들이 이곳을 즐겨 찾는 이유다.\n필자가 영화에서 찾은 명대사는 ‘홍어댕기는 길은 홍어가 알고 가오리 댕기는 길은 가오리가 앙께요’라는 말이다. 섬살이는 섬 주민에게 배워야 한다. 어촌에서 생활하려면 어촌의 문화에 공감해야 한다. 이를 ‘진입장벽’이라고 접근하는 것은 어촌문화나 섬살이를 왜곡할 수 있다. 자꾸 육지의 법과 제도로 어촌이나 섬의 생활문화를 계몽의 시선으로 접근하려는 것을 경계해야 한다. 그렇다고 개선할 것이 없다는 말은 아니다. 어촌과 섬 여행을 하는 사람들에게 하는 바람이다.\n최근 도초 여행객들이 찾는 인기 장소, 영화 ‘자산어보’ 촬영 세트장, 소리꾼 김명남과 고수로 변한 화가 조풍류.\n기왕에 도초도까지 왔다면 하의도나 신의도를 들려보는 것을 권한다. 옛날에는 생각도 할 수 없었지만 뱃길이 열려 가능하다. 시목선착장에서 대야도와 능산도를 지나 하의도 당두선착장으로 이어지는 뱃길이다. 신안군이 마련한 공영여객선이다. 큰 섬은 민간 여객선사가 항로를 만들어 허가를 받아서 운항을 하지만 수익성 없는 작은 섬은 주민들이 스스로 교통편을 해결했다.\n최근 여객선공영제가 논의되는 것도 국민기본권 차원에서다. 섬이 많은 신안군에서는 국가정책이 만들어지기 전에 섬과 섬을 잇는 뱃길이나 섬 안에서의 교통편에 공영제를 도입해 시행하고 있다. 시목에서도 하의도로 잇는 뱃길이 마련되면서 주민만 아니라 여행객들도 비금도와 도초도를 돌아보고 다시 하의도와 소금섬인 신의면 상하태도까지 건너갈 수 있게 되었다.\n운항시간표를 보니 1일 4차례 오간다. 다시 국토가 술렁인다. 오랜만이다. 얼마나 기다렸던가. 그래서 더 절제된 여행이 필요하다. 과거와 다른 여행을 원하는 사람들이 늘고 있다. 이런 여행자들을 위해 도초도 시목해변을 추천한다.\n식의약 온라인 불법유통, 우리가 살펴요!


IROJE - 20111213\n"詩的으로, 인간은 거주한다." 20111213\n건축을 결정짓는 가장 중요한 요소는 무엇일까. 내가 믿기로는 그 건축이 서는 땅이다. 이 땅과 관련한 '지문'이라는 단어가 요즘 내 건축의 중요한 화두며, 지난 일년 동안 써 온 이 칼럼의 주제어이기도 했다. 지난 글을 통해 나는 서양과 우리의 도시에 대한 차이를 역사적 맥락을 통해 설명했다. 서양인들은 도시를 머리 속에서 구상하고 이를 평지에서 실현한 반면, 우리의 선조들은 땅을 먼저 이해해서 그 생리를 파악하는 게 우선이었으며, 그 맥락을 다치지 않도록 가만가만히 마을의 구조를 얽고 섞는다고 했다. 지맥과 산수, 명당이 그런 말이며 배산임수가 그런 연유에서 비롯된다고 했다. 로마군단 캠프가 유럽 중요도시들의 원형이니 이 임시적이고 표준화된 도시는 결국 땅과는 무관한 다이어그램이었으며, 그 관습이 르네상스 시절, 더욱 다이어그램적인 유토피아를 실현하기 위해 그들 도시는 반드시 평지에 세워졌다고 했다. 또한 20세기 들어 세워진 수많은 신도시들도 차별적 지역지구제와 계급적 도로망을 그린 평면의 도시여서, 평지의 그 도시들은 정체성을 갖기 위해 랜드마크라는 인공시설물이 반드시 필요하였다고 밝혔다.\n우리는 다르다. 산과 계곡과 물길로 아름다운 형상을 만들어 놓은 땅 위에 지어지는 우리의 마을은 이미 공간적이며 입체적이다. 랜드마크는 인공적인 게 아니라 자연의 산세와 물길이 이루는 풍경이었고, 그 속에 자리하는 집이 땅과 밀착되지 않으면 오히려 죄스러운 것이었다. 우리의 삶은 땅을 지배하는 것이 아니라 거기에 잠시 기대어 살 뿐이며, 집의 수명이 다하면 주된 재료인 흙과 나무는 그대로 다시 땅으로 귀속되어 자연과 합일되는 이치였으니, 자연을 깔고 뭉개며 세우는 서양의 집과는 그 근본이 다른 것이다.\n터무니라는 말이 있다. ‘터-무늬’에서 파생된 이 말은 말 그대로 터에 새겨진 무늬를 뜻한다. 터무니없다는 것이 근거 없다는 말이고 보면, 터에 새겨진 무늬를 몽땅 지우고 백지 위에 다시 짓는 재개발 같은 사업은 터무니없는 사업이요, 그 결과로 얻어져 판에 박은 아파트에 사는 삶은 터무니없는 삶 아닐까. 그래서 도시의 유목민 된 우리의 삶은 떠돈다.\n이 터무니를 한자말로 지문(地紋)이라고 고치고, 자연의 무늬 위에 삶의 기록을 덧대어지므로 문양 紋을 글 文으로 바꾼 게 地文이다. 땅은 엄청나게 오랜 역사를 가지고 있다. 어떤 것은 자연이 그 생성과 변화를 기록하였고 더러는 인간이 그 굴곡된 삶을 통하여 사건과 변천을 기록한 역사다. 그래서 땅마다 다 다르며 그 내용도 마치 인간의 손금과 지문처럼 모두 다르다. 뿐만 아니다. 땅은 여전히 우리의 새로운 기록을 기다리고 있으며 그래서 우리의 선조들은 땅의 생기를 중시했고 풍수와 오행을 논하며 조심스레 집을 지었던 것이다. 기공식을 서양처럼 땅을 부순다(ground breaking)라고 하지 않고 개토(ground opening)한다고 했으니, 본시 땅은 경건하다고 믿은 까닭이었다.\n땅을 지지하지 않고는 존재할 수 없는 건축의 모든 단서는 결국 땅에 있을 수 밖에 없다. 그래서 나는 새 프로젝트를 할 때마다, 그 땅을 보지 않고서는 어떤 이미지도 그릴 수 없다. 땅을 가보는 일이 무엇보다 우선인 나는 땅을 처음 대하는 순간이 항상 벅차다. 어떤 곳은 이제껏 쌓여진 내밀한 기록을 한꺼번에 풀어 보이기도 하지만, 어떤 땅은 좀체 그 비밀을 들려주지 않는다. 요행히 땅이 지닌 이야기를 듣게 되는 경우, 그 이야기의 결에 맞추어 지금 필요한 희망적 삶을 덧대어 그리면, 설계가 물 흐르듯 끝나게 된다. 장소가 원하는 내용을 경청하고 그를 시각화하는 일, 이게 건축설계요 도시설계여야 한다.\n급기야 서양이 땅의 생리에 눈을 돌렸다. 우리가 서양화가 근대화인줄 착각하고 서양의 미학을 추종하고 있는 사이, 그 미학의 한계에 봉착한 그들은 도시와 건축의 윤리를 주장하고 나선 것이다. 분열된 공동체의 문제를 심각히 겪은 그들이 이제 그 극복을 위해 거주의 방식을 다시 성찰하겠다는 선언이었다. 독일의 철학자 하이데커가 "거주한다는 것은 개인과 세상과의 평화로운 조화"라고 했으며, "거주함을 통해 우리는 존재하며, 그 거주는 건축함으로 장소에 새기는 일"이라고 했다. 장소에 새긴다고 하는 것, 바로 새로운 터무니를 만드는 일이다.\n그렇다. 구태한 서양미학의 미망에서 이제라도 벗어나, 새 역사 창조한다며 터무니를 깡그리 지워 우리를 떠돌게 한 비뚤어진 방식을 다시 바로 잡아야 한다. 금수강산 속에 덧대어 온 아름다운 우리의 터무니를 지키는 일은 우리를 존재시키고 지속하게 하는 방식이며, 우리 삶의 존엄이 여기에서 비롯된다.\n올 한 해의 칼럼을 마치며 하이데커가 인용한 휠더린의 싯구를 덧붙이고 싶다. 마치 우리가 다시 회복해야 할 옛 풍경 같아서이다. ‘詩的으로, 인간은 거주한다(Dichterisch wohnet der Mensch.).’


송원섭 2014. 1. 19. 09:07\n[히든싱어] 시즌2를 마감하는 왕중왕전 1,2부가 화려하게 막을 내렸습니다. '히든싱어' 방송 이후 처음으로 원조 가수를 앞선 두 명의 도전자들, 신승훈 편의 장진호와 조성모편의 임성현을 포함해 총 13명의 도전자가 치열한 경쟁을 치렀습니다.\n자신들의 우상과 맞붙어 마지막까지 각축전을 벌였던 모창 능력자들은 한동안 쉬면서 축적한 기량이 눈에 띌 정도였습니다. 첫 방송 출연 당시에는 아무래도 100% 기량을 발휘하지 못했겠지만, 두번째 도전인 왕중왕전에서는 활짝 개화한 듯한 도전자들이 한둘이 아니어서 시청자의 눈과 귀를 즐겁게 했습니다. 비록 우승에는 이르지 못했지만 아이유 모창자였던 사년의 열창과 웃음은 많은 남자 시청자들을 열광시켰죠.^\n아무튼 이들의 기량을 누구보다 잘 아는 연출자 조승욱 PD까지 경악하게 했던, 예상을 뛰어넘는 대접전 끝에 '논산가는 조성모' 임성현, '용접공 임창정' 조현민, 그리고 '사랑해 휘성' 김진호가 최종 결선에 진출했습니다. 이들은 오늘부터 시작되는 국민투표 결과와 25일 생방송을 통해 최종 우승자를 가리게 됩니다.\n왼쪽부터 조현민, 임성현, 김진호.\n혹시 방송을 못 보신 분들이 꼭 보셔야 할 세 워너비들의 노래입니다.\n'온 국민의 관심사'라고 부르는 것은 좀 낯간지럽지만, 아무튼 '히든싱어'라는 프로그램이 두 시즌을 방송하면서, '모창'이라는 장르에 대한 국민의 시선을 바꿔 놓는 데 상당한 역할을 한 것은 분명합니다. 그리고 그런 가운데, 지난 12일 57세로 작고한 가수 김갑순씨의 이야기가 떠오릅니다.\n바로 '너훈아'라는 예명으로 유명한 분입니다.\n'히든싱어'가 처음 방송될 때, 많은 사람들은 이 프로그램이 그저 기존의 '스타킹'이나 '묘기대행진' 처럼 신기한 기술의 하나로 모창능력을 보여주는 프로그램이라고 생각했습니다. 지금은 많이 달라졌습니다. '히든싱어'야 말로 진정한 트리뷰트 프로그램, 즉 원조 가수에 대한 존경과 사랑을 표현하는 프로그램이라는 것을 많은 분들이 이해하고 있습니다.\n(지난해 4월에 쓴 글입니다. "'히든싱어', 감동은 어디서 올까?" http://fivecard.joins.com/1118 )\n방송이 진행될수록, 모창 도전자들의 사연이 공개되면 공개될수록 '히든싱어'에 출연하는 도전자들의 출발점은 모두 '지극한 팬심'이었다는 사실이 점점 분명해지고 있습니다. (위 사진의 조홍경 원장의 지도가 뛰어난 건 사실이지만, 영혼 없는 연습만으로 그렇게 똑같이 부르는 건 불가능합니다.^^) 이수영이나 백지영, 주현미 편에 출연했던 도전자들이 가수와 함께 눈물을 흘린 것은 우연이 아닙니다. 도전자들은 자신들이 지금까지 살아온 삶의 궤적에서 그 가수들의 노래가 얼마나 큰 힘을 발휘했는지를 털어놓고, 가수들은 가수들대로 자신들이 불러 온 노래들이 어딘가에서, 생면부지의 누군가에게 그렇게 큰 의미를 주었다는 사실을 새롭게 느끼게 되기 때문입니다.\n가수라는 직업에는 분명한 특징이 있습니다. 물론 부와 명예는 더할 수 없이 중요한 것이지만, 그보다 더 좋은 것이 있다면 자신의 노래에 진정으로 공감해 주는 팬들이 있다는 것이죠. 하지만, 천만장의 팬레터와 문자 속에 파묻혀 있어도, 이렇게 팬들의 진심을 느낄 수 있는 기회는 그리 많지 않습니다. 자신을 사랑하다 못해 목소리부터 몸짓까지 똑같이 흉내낼 정도인 사람들을 만난다는 건 그들에게도 대단한 행운인 셈입니다.\n사실 '너훈아' 김갑순씨의 출발점 역시 다르지 않습니다. 나훈아라는 거인의 발자취를 따라가다 보니 더욱 더 열심히 그의 노래를 연습하게 되고, 남들도 인정할 수 있는 수준에 도달했고, 그리고 나선 아예 그의 그림자가 되는 인생을 선택한 것이죠.\n'모창 가수'의 나쁜 예로 가수 박상민을 사칭하며 돈벌이를 했던 임모씨가 가끔 거론됩니다. 하지만 이 임모씨는 스스로 '박상민 행세'를 했기 때문에 법정에서 유죄 판결을 받았습니다. 반면 너훈아를 비롯한 대다수의 모창 가수들은 스스로를 '이미테이션 가수'라고 부르며, 가끔은 비웃음의 대상이 되는 길을 택했습니다. 먹고 살기 위해서라고 생각하는 사람들도 있겠지만, 그보다 먼저 자신들이 선택한 애정과 추앙의 대상에게 자신의 인생을 기댄 셈입니다.\n'히든싱어' 출연자들 가운데 너훈아 김갑순씨처럼 온 인생을 이미테이션 가수로 활동할 사람은 거의 없을 겁니다. 하지만 '뮤지컬 김광석' 최승열처럼 김광석과 닮은 목소리 덕분에 뮤지컬 '바람이 불어오는 곳'에서 주연으로 활동하게 된 경우를 보듯, 이들이 모창한 기존 가수의 삶과 활동은 이들의 이후 삶에 적잖은 영향을 미칠 수밖에 없습니다.\n18일 방송된 '히든싱어2' 왕중왕전에서 '사랑해 휘성' 김진호는 이런 말을 했습니다. "처음 출연했을 때, '단 하루만이라도 휘성으로 살아 보고 싶다'는 생각을 했다. 그리고 나서 이렇게 왕중왕전 무대까지 서고 나니..."\n누구나 스타가 될 수는 없기 때문에, 이런 모창자들은 자신의 우상과 최대한 비슷해지려 노력하면서, 그 가수의 성공을 보면서 자신의 꿈이 이뤄지는 듯한 대리만족을 느낍니다.\n그런 면에서 '히든싱어' 시즌1과 시즌2를 합해 가장 인상적인 무대를 꼽자면 지난해 시즌1의 왕중왕전 출연자 전원이 함께 부른 '거위의 꿈'을 잊을 수 없습니다. 특히 '김종서' 이현학과 '윤민수' 김성욱의 활약이 눈부셨죠.^^\n물론 올해의 '마법의 성'도 좋았습니다.\n이렇게 즐거움과 웃음이 가득한 히든싱어 왕중왕전의 잔치를 보면서, 문득 김갑순씨의 인생을 생각했습니다. 때로 '짝퉁'이라는 말로 비아냥거리는 말을 듣기도 했던 이미테이션 가수 너훈아. 그의 활동 역시 나훈아에 대한 헌정이었다는 점을 새롭게 바라보게 된 것도 '히든싱어'의 힘이 아니었나 하는 생각이 듭니다.\n그의 인생을 돌아보는 기사. "너훈아로 20년, 그는 마지막까지 김갑순을 꿈꿨다"\n25일 방송을 마치는 '히든싱어2'. 2014년 하반기 방송될 '히든싱어3' 에서는 또 어떤 가수들과 어떤 모창자들이 또 다른 사연과 놀라운 기량으로 시청자들을 두근거리게 할지, 벌써부터 기대됩니다.\nP.S. 물론 팬심이 팬심으로만 꼭 끝나야 하는 건 아니죠. 어제 놀라운 가창력을 다시 한번 보여준 샤넌. 언젠가는 아이유의 그늘에서 벗어나 '자기 목소리'를 가진 가수로 우뚝 서는 날을 보고 싶더군요.\n아래 손가락 모양을 누르시면 추천이 됩니다.\n@fivecard5를 팔로하시면 새글 소식을 빨리 알 수 있습니다.\njTBC, 김진호, 너훈아, 샤넌, 임성현, 임창정 모창, 임현민, 조성모 모창, 조현민, 휘성, 휘성 모창, 히든싱어, 히든싱어2\n후다닥 저도 임창정시 모창하신 분은 원가수와 좀 다른거 같았는데 다들 비슷하다고 하는걸 보고 현장에서 들었어야 하나 싶기도 하더라구요\n제 기준에서는 김광석씨 모창으로 나오신분이 좀 더 비슷했던거 같습니다..\n송원섭 윗분도 말씀하셨지만, 최승열씨는 자기 느낌으로 해석해 일부 박자 등을 무너뜨린 부분이 '안 비슷하다'는 느낌을 준 듯 해서 아쉬웠습니다. 노래는 정말 훌륭했는데 말이죠. 2014.01.20 11:24 신고\nREAL 출연자들의 팬심으로만 보면 시즌1은 이수영씨편, 시즌2는 임창정씨편이 가장 인상적이었습니다\n왕중왕전을 보면서 모창능력자가 등장하면 긴장이 떨어지는 경우가 있었는데 임창정씨 모창능력자는 등장 이후에도 더욱 몰입되었습니다. 후반부로 갈수록 감정이 고조되는 선곡의 힘인지 임창정씨 특유의 감성이 묻어나서인지 지난 출연때보다 노래실력이 늘어서인지는 몰라도 끝까지 듣고 싶게 만든 무대였습니다 2014.01.20 12:26\n이전 1 ··· 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ··· 362 다음


성서와 포도주, 와인 - 가스펠투데이\nUPDATED. 2022-05-29 13:55 (일)\n성서와 포도주, 와인\n승인 2018.06.27 09:00\n성서에서 등장하는 ‘포도주’를 이야기할 때 특히 우리나라에서는 용어의 혼란이 있을 수 있습니다. 우리나라는 ‘포도주’라는 말을 쓸 때에 포도를 발효시켜서 만드는 포도발효술(발효주, 와인)과 증류주(주로 쉽게 구할 수 있는 희석소주류)에 포도를 넣어 침출시킨 포도과실주(혼성주)의 구분없이 ‘포도주’라는 말을 쓰고 있습니다.\n이 중에서 성서에서 말하는 포도주는 포도 생과를 으깨 적당한 시간을 두면 저절로 일어나는 발효라는 과정을 거쳐 포도의 당분이 알콜로 바뀌는, 포도의 몸이 찢겨 죽고 부활하는 과정을 거친 발효주를 이야기합니다.\n성서의 무대가 되는 고대 근동은 현재도 마찬가지지만, 물이 부족하고 땅이 척박하여 생활식수를 구하기가 어려워 생존에 필수적인 수분을 섭취하기 위해 포도를 채취하여 와인을 만들어 먹었습니다. 처음에는 바구니나 항아리에 보관하려고 채집했던 야생포도가 포도 자체의 무게로 인해 터져 발효가 일어나 자연스럽게 도수가 낮은 와인이 만들어졌을 것입니다. 과실(포도)의 당분과 포도껍질의 세균(효모)가 결합하여 알콜과 이산화탄소, 열에너지를 생성한다는 이 발효의 과정은 고대의 어떤 사람이 발명한 것이 아닙니다. 오랜시간 인류는 포도를 으깨 두기만 해도 이렇게 일어나는 발효의 과정을 과학적으로 이해하기 전부터 무조건적인 은혜로 알고 받아들여 왔습니다.\n포도가 비가 없는 척박한 땅에서도 자랄 수 있는 작물이 아니었어도, 으깨어 놓기만 해도 발효가 일어나는 과정이 사람의 노력이 더 들어가야 할 만큼 더 복잡했더라도, 만들어진 와인이 보관이 어렵고 쉽게 상해버리더라도, 아마 성서의 무대가 되는 고대 근동에는 사람이 살 수 없었을 것이고, 우리가 지금 읽고 있는 성서의 배경과 무대는 큰 변화가 있었을 것이라는 것은 과한 생각일까요? 하나님께서 인류에게 주신 와인이라는 술(이면서 음식)은 고대 문명과 인류 생존의 어려움을 함께 해 왔습니다.\n근동을 거쳐 유럽, 종교개혁을 거치며 신대륙으로 생산지를 넓혀간 와인은 오랜시간 음식의 일부로 자리잡아 왔지만, 금욕과 금주가 미덕으로 되어 있는 21세기 한국교회에서 와인은 음식의 한 종류로서보다는 주류라는 금지품목의 딱지가 더 큰 느낌을 받습니다.\n노아는 왜 가장 먼저 포도를 심어 와인을 만들어 먹고 취했는지, 아합이 나봇의 포도원을 빼앗은 의미가 어떤 것이었는지, 느헤미야는 어떤 직책이었길래 성 재건축을 왕에게 허가받을 수 있었는지, 예수님이 십자가에서 돌아가실 때 마지막으로 드신 것이 왜 신포도주였는지, 와인이라는 키워드로 성서 기록 당시의 상황을 다시 보게 된다면 믿음의 선조들의 삶을 더 입체적으로 이해할 수 있으리라 생각됩니다.\n광명시청 주무관, 광명동굴 와인연구소장, 연세대학교 연합신학대학원에서 교회사 전공\n#예술과목회 #포도주 #와인 #성서\n최정욱 소장 다른기사 보기\n포도나무에 꽃이 피는 계절이다\n가장 천한 것이 가장 고귀하게\n셀프테라피의 길로 안내하는 예술의 힘\n요리사 예수의 예술목회\n[예술과 목회] 새 포도주는 새 부대에


[TMS320F28x 4일완성 강좌 소개] 1장. TMS320F28x 개요 및 개발환경 이해 :: 싱크웍스 블로그 2.0\n[TMS320F28x 4일완성 강좌 소개] 1장. TMS320F28x 개요 및 개발환경 이해\n예비강좌/28x 4일완성 강좌 2013. 9. 25. 11:31\n2013년 10월 TMS320F28x 펌웨어설계 강좌와 시스템설계 강좌가 4일 완성 과정으로 다시 태어납니다. 2개월 동안 6일 완성과정이었던 것이 매달 4일 완성 과정으로 바뀌었습니다. 이제는 매월 TMS320F28x 통합개발과정이 개설되기 때문에 2달완성이라는 제약이 사라지고 필요할 때 강좌를 수강하실 수 있습니다. 수업은 1인 1PC 1 실습장비에서 진행됩니다. 최신 CCS V5 와 학습및 훈련에 최적인 TR28335 트레이닝 키트에서 실습을 진행합니다. 또한 강의가 종료되면TR28335를 증정하기 때문에 돌아가셔서 복습을 하시는데 아주 좋습니다.\nTI, TMS320F28x MCU 4일완성 강좌 1장을 소개합니다.\n1.1 TMS320F28x 소개\n1.2 개발환경 소개\n1.3 TMS320F28x의 C언어\n1.4 CCS V5 사용해보기 (실습)\nTMS320C2000의 로드맵(Roadmap)입니다. 저가형 시장과 고성능 시장 모두를 공략하겠다는 TI 의지를 볼 수 있습니다. 최근에는 TI가 가격 대비 성능비가 우수한 TMS320F2803x, TMS320F2802x, TMS320F2806x 피콜로(Piccolo)계열에도 많은 신경을 쓰고 있습니다. 특히 TMS320F28069의 경우 소숫점연산을 처리하는 회로(FPU)를 내장하고 있고 USB 통신을 지원하고 동작온도도 +125도까지 커버하는 디바이스도 있습니다.\nTMS320C2000 계열에 포함된 제품수는 50여종에 가깝습니다. 너무 많아서 어떤 칩을 선택해야할지도 고민입니다. 제품간 특성을 고려해서 살펴본다면 대표선수 2~4종으로 압축할 수 있습니다. 즉, 개발은 대표선수로 하고, 개발이 끝나면 사용된 자원을 토대로 적절한 타겟프로세서를 선정하는 방식을 취한다면 매우 효율적이겠습니다. TI는 TMS320F28x를 가장 성능이 우수한 Delfino, 가격대비 성능비가 좋은 Piccolo, 정수형 프로세서인 Fixed point 계열로 분류하고 있으므로 우선 어떤 계열이 나에게 맞는지 선택한 후 그 계열에서 대표선수를 선발하시는 것이 좋겠습니다.\n보통 MCU를 개발할 때 시행착오나 정확한 이해가 없어서 개발장비를 셋업할 때 시간을 많이 빼았기게 됩니다. 따라서 필요한 개발장비에 대해 정확하게 이해하는 것이 개발기간을 단축할 수 있는 하나의 방법이라 할 수 있습니다. 특히 에뮬레이터의 제어나 알고리즘의 개발은 소프트웨어 개발환경을 통해서 하기 때문에 TI MCU/DSP 통합 소프트웨어 개발환경인 코드컴포져스튜디오(CCS)를 이해하는 것은 아주 중요합니다.\n이제는 많은 MCU/DSP가 'C' 라는 언어를 통해서 알고리즘을 작성합니다. 대부분 표준 C언어 규격을 따르지만 모두 똑같은 'C'를 사용하는 것은 아닙니다. C언어로 작성된 프로그램을 기계어로 바꾸어 주는 컴파일러의 특징과 제약에 따라 각 MCU 마다 사용할 수 있는 C언어에 제약도 다르고 표준이외의 예약어나 명령어를 사용하기도 합니다. 이 장에서는 TMS320F28x의 'C'언어는 어떤 표준을 따르고 어떤 특징이 있는지 확인하고 있습니다.\nTI MCU/DSP 통합 소프트웨어 개발환경인 CCS V5에 대해 이론과 실습을 통해서 익히는 장입니다. 아무리 내가 가진 알고리즘이 훌륭하더라도 그 것을 현실화 시켜주는 툴을 사용하지 못한다면 꽝이겠지요. 개발에 꼭 필요한 기능들에 대해서 설명하고 직접 실습을 통해서 몸으로 익힐 수 있습니다.\n4일완성강좌 신청하러 가기\n'예비강좌 > 28x 4일완성 강좌' 카테고리의 다른 글\n[TMS320F28x 4일완성 강좌 소개] 6장. ADC 와 Q Math (0)\n[TMS320F28x 4일완성 강좌 소개] 5장. 프로젝트 작성 (0)\n[TMS320F28x 4일완성 강좌 소개] 4장. 인터럽트와 부트 (0)\n[TMS320F28x 4일완성 강좌 소개] 3장. 칩 초기화 (0)\n[TMS320F28x 4일완성 강좌 소개] 2장. CPU구조와 링커 (0)\n[TMS320F28x 4일완성 강좌 소개] 1장. TMS320F28x 개요 및 개발환경 이해 (0)\nPosted by vosami\n태그 4일 완성, TMS320F28335 개발환경, TMS320F28x 4일 완성, TMS320F28x 개발환경, TMS320F28x 개요


자연사박물관 > 자연사/과학 소식 > [연합뉴스] 무당개구리 배아 활용한 호흡기 질환 치료기술 첫 개발\n제목 [연합뉴스] 무당개구리 배아 활용한 호흡기 질환 치료기술 첫 개발\n무당개구리와 수정란[환경부 제공=연합뉴스]\n무당개구리 배아를 이용해 호흡기 질환의 치료물질을 연구하는 기법이 새로 개발됐다.\n환경부 국립생물자원관은 울산과학기술원 박태주 교수진과 함께 최근 '자생 양서류를 이용한 기능성 유효물질 탐지기법'을 개발했다고 7일 밝혔다. 이 연구기법은 실험실 내에서 인공 산란한 무당개구리의 배아를 이용한 게 특징이다. 지금까지는 인간의 구강세포나 설치류 등의 포유동물을 활용해 실험해왔다. 하지만 인간 구강세포는 배양에 한계가 있고 포유동물 실험은 생체를 이용할 수밖에 없어 생명윤리 문제가 있었다.\n이에 따라 연구진은 양서류 배아 표피 점막이 인간의 기관지 점막과 유사하다는 점에 착안해 자생 양서류 배아를 이용한 연구를 진행했다. 연구진은 무당개구리·참개구리·북방산개구리·계곡산개구리·한국산개구리 등 총 5종의 자생 양서류를 대상으로 배아의 뮤신(Mucin) 분비 실험 적합성을 분석했다. 뮤신은 폐·침샘 등의 점막에서 분비되는 끈적하게 늘어나는 점액 물질로, 기침이나 천식 등 호흡기 질환을 겪을 때 나오는 가래의 주성분이다.\n그 결과, 무당개구리 배아가 다른 자생 양서류보다 배아의 뮤신 측정이 쉬운 피부 상피조직을 지니고 있음을 확인했다. 실제로 무당개구리 배아에서 호흡기 질환에 유효한 것으로 알려진 나라신(Narasin)·비쿠쿨린(Bicuculline) 등 뮤신 분비 조절제 4종을 처리한 결과, 뮤신 분비가 10∼16% 감소했다. 연구진은 이번 연구기법을 앞서 2월 26일 특허출원했으며 관련 분야 해외 학술지인 '몰레큘러 뉴트리션 앤드 푸드 리서치'(Molecular Nutrition & Food Research)에 3월 말 투고할 예정이다.\n경희대학교 자연사박물관 2층에는 개구리를 비롯한 다양한 양서류들을 전시하고 있어, 기사를 참고하면서 관람하면 매우 유익한 시간이 될 것이다.\n이전 ▲ [한겨레] 잡아먹자니 가루받이 안 되고, 파리지옥의 딜레마\n다음 ▼ [동아사이언스] 사자가 임팔라 대신 얼룩말 사냥하는 이유


SK건설, 조기행 사장 ‘희망메이커’와 함께 훈훈한 송년회\nSK건설은 22일 서울 홍지동 상명아트센터에서 저소득가정 후원대상자를 초청, 방한물품 및 난방비를 지원하고 공연을 함께 즐기는 ‘희망메이커 사랑나눔 페스티벌’ 송년행사를 가졌다. 이날 행사에는 조기행 SK건설 사장을 비롯해 SK건설 임직원 150여명과 희망메이커 후원대상자 및 가족 700여명 등 총 850여명이 참여했다. 이 자리에서 SK건설은 60...\nSK건설, 최광철 사장 UAE ADNOC CEO 일행 접견\nSK건설 최광철 사장은 지난 17일 아랍에미리트 내의 모든 에너지 관련 기업의 모기업인 아부다비석유공사(ADNOC) CEO 일행을 영접하고 조찬을 함께 했다. 이 자리에는 SK이노베이션 구자영 사장, SK가스 정헌 사장, SK이노베이션 기술연구원 김동섭 사장 및 ADNOC의 CEO인 H.E. Abdulla Nasser Al Suwaidi 등 주요 인사가 참...\nSK건설, 조기행 사장 ‘희망메이커 따뜻한 겨울나기 방한 KIT...\nSK건설 조기행 사장은 지난 13일 희망메이커 후원 아동들의 겨울나기를 지원하기 위한 방한 KIT 제작 행사에 참석했다. SK건설 관훈빌딩에서 열린 이번 행사에는 조 사장을 비롯한 임직원 100여명과 홍보대사로 가수 유열씨가 함께하여 방한시트, 문풍지, 이불 등을 담은 550여개의 박스를 제작했다. 이 자리에서 조 사장은 박스에는 추운 겨울을 건강하...\nSK건설, 조기행 사장 신동탄 SK VIEW Park 모델하우스...\nSK건설 조기행 사장은 23일 신동탄 SK VIEW Park 모델하우스 개관식에 참석했다. 신동탄 SK VIEW Park는 경기 화성시 반월동에 신축되는 총 1967가구의 대단지 아파트이다. 지하 1층, 지상 15~25층의 25개동 규모로 전용면적 59㎡(349가구), 84㎡(1214가구), 101㎡(306가구), 115㎡(98가구) 등으로 구성되어, 전체...


'그림책으로 여는 하루' 카테고리의 글 목록 :: 보석처럼 빛나는 이야기들\n그림책으로 여는 하루\t(239)\n생활 정보\t(24)\nIT 이야기\t(57)\n그림책으로 여는 하루\n[책리뷰] 여기보다 어딘가\n그림책으로 여는 하루 2021. 1. 28. 09:11\n그림책 표지 입니다. 그림책 표지만 보면 어떤 생각이 드시나요? 하늘을 나는 새를 바라고 보고 있는 저 아이는 무슨 생각을 하고 있을까요? 우리 아이들에게 물어보니 한명은 나는 것을 부러워서 쳐다보는 거라고 하고 또 다른 한명은 자기도 어디로 떠나고 싶은 마음이 있어서 그냥 보는 거라고 합니다. 저는 그런데 왜이렇게 저 아이가 쓸쓸해 보일까요? 그림책 표지만으로도 많은 이야기가 쏟아집니다. 저 아이의 이름은 조지 조지는 빵을 아주 잘 굽는 아이입니다. 떠나기 전에 꼭 조지의 빵을 먹고 떠나기 위해서 많은 친구들이 조지를 찾아옵니다. 이젠 날씨가 추워져서 따뜻한 곳으로 떠나기 위해서 친구들은 가방을 싸서 떠날 준비를 합니다. 그런데 조지는 왜 떠나지 않을까? 다른 친구들이 많이 궁금해 합니다. 따뜻한 곳을..\n[책리뷰] 장군이네 떡집\n그림책으로 여는 하루 2021. 1. 27. 08:16\n주인공이 개구쟁이인걸 그림책 표지만을 보아도 알 수 있죠? 우리 장군이에게 무슨일이 벌어지는 그리고 장군이와 떡집의 관계는 무엇인지 살짝 살펴볼까요? 우리 장군이는 변비로 고생하고 있는 아이입니다. 그래서 예민한지 모든 사람들에게 정말 못되게 구는 아이죠~~ 오늘도 화장실에서 열심히 큰 거사를 치르는 중에 학교를 갑니다. 오늘 학교에서 시험이 있는데 또 화장실에 가고 싶어서 갔는데 그만 똥물이 흘러나와 할 수 없이 집에서 볼일을 보고 학교에 갔는데 벌써 시험이 반이나 지나버렸지 뭐예요 ㅠ,ㅠ 그로부터 아이들은 장군이를 똥장군이라 놀려댔죠!!!! 화가난 장군이가 집으로 돌아오는 길에 이상한 떡집하나 발견하고 그 떡집으로 들어가니 먹음직스런 떡이 가득~~~ 장군이도 먹고 싶은 나머지 떡을 하나 고르지요 웃음..\n그림책으로 여는 하루 2021. 1. 26. 08:00\n저희집에는 무조건 사랑만 주는 아이와 함께 살고 있습니다. 우리 집에 온지는 약 3년이 되어가는데 우리 막내는 푸들 공주입니다. 우리 막내를 만나고 나서 다른 눈이 생겼습니다. 아픈 강아지 버려진 강아지 그리고 사람들을 위해서 일하는 강아지를 돌아보는 눈이 생겼습니다. 이번 그림책도 이런 이유로 눈에 들어온 그림책입니다. "다녀왔습니다." 얼마전 안내견에 대해서 많은 말들을 하는 일들이 벌어졌죠? 안내견은 죄가 없습니다. 안내견은 사람들을 위해서 많은 희생하고 많은 것을 내어주고 많은 것을 인내하는 존재입니다. 제발 안내견이 지하철이나 버스를 탔을때 안내견에게 시비를 걸지 말아주세요 사람들이 보지 않는다고 안내견을 밟고 때리고 왜 그럴까요? 그 아이들이 무슨 잘못을 했다고... 그 아이들의 입장이 되어서..\n[책리뷰] 공부못하는 아이는 없다\n그림책으로 여는 하루 2021. 1. 25. 09:00\n부모님들의 화두는 역시 아이들의 공부죠? 어떤 학원에 가야 성적이 오를지 어떤 문제집을 풀어야 성적이 오를지 매년 방학만 되면 서점에는 엄마들과 아이들이 문제집을 고르느라 정신 없는 상황을 보게 됩니다. 저 또한 그들 속에 한명이고 저 또한 학원을 투어하면서 아이들에게 더 좋은 학원을 찾아주려고 노력하는 엄마랍니다. 이런 노력에도 아이들이 따라 주지 않을때는 정말 답답하고 갑갑한 마음에 아이들에게 하지 말아야 할 소리도 하고 푸념도 하고 화도 내고 우연하게 책을 알게 되었는데 이 책에서 조금 나의 답답함을 풀어줄 길라잡이라고 할까요? 길잡이를 찾은 느낌!! 그래서 아이들과 이야기를 하면서 다시 새롭게 나의 생각을 전환 할 수 있는 계기를 마련하게 된 책 이랍니다. 이번 방학에는 공부도 중요하지만 엄마 마..\n[책 리뷰] 달려라, 꼬마\n그림책으로 여는 하루 2021. 1. 22. 09:00\n요즘 방학이라서 아이들과 그림책을 읽으면서 생각 나누기를 하고 있습니다. 이 그림책의 첫 표지 인데 아이들에게 물어봤죠? 그랬더니 우리 아이들이 어디로 도망치는 모습같다라고 하더라구요 꼬마 곰은 어디로 무엇을 위해서 달려가는 걸까요? 과연 저기 터널 끝에 가면 꼬마 곰이 원하는 곳이 있을까요? 아기 곰은 낯선 곳인 동물원에 자기가 원하지도 않았지만 오면서 낯선 사람들에게 뺑 둘러서 자신이 원하든 원지 않든 노출이 되는 상황에 당황스럽고 이런 생활이 반복이 되니 자신이 있던 고향 생각이 절로 납니다. 저 아기 곰은 무엇을 보고 저리 간절하게 이야기를 하고 있는 걸까요? 철장과 철문이 이 그림책에서는 차갑고 답답해 보이기까지 하네요 용기를 낸 아기 곰은 차가운 개울을 지나고 외롭고 무섭고 그래도 자기가 태어..\n[책리뷰] 의자 선인장\n그림책으로 여는 하루 2021. 1. 21. 09:28\n책 표지가 다소 어둡고 채색이 그리 선명하지 않아서 손이 선뜻가지 않는 그림책표지 이죠? 하지만 이 그림책에는 다소 많은 이야기가 담아 있답니다. 무더운 사막에 외로운 선인장 한그루가 있었습니다. 선인장은 무지 오래오래 살기 때문에 선인장나이가 80살이면 정말 어린 나이에 속한답니다. 어느날 선인장 옆에 낙타를 타고 어느 사람이 와서 기대면서 쉬고 있었습니다. 낙타가 똥을 싸니 옆에 지나가던 쇠똥구리가 이를 가지고 가려고 애를 쓰는 모습을 본 선인장은 박장대소를 하면서 웃지요 그렇게 더러운 것을 이렇게 더운 날씨에 옮긴다면서 핀잔을 주니 쇠똥구리는 마음이 상해서 그냥 날아가 버립니다. 그리고 저 멀리서 도마뱀이 뜨거운 모래위에 발이 뜨거워서 이리저리 뛰면서 발을 식히고 있는 모습을 보니 이 또한 선인장이..\n[책리뷰] 엄마는 왜?\n그림책으로 여는 하루 2020. 11. 23. 09:00\n김영진 작가의 시리즈는 우리일상생활에서 흔히 볼 수 있는 소재여서 그런지 참 친근감이 있다고 언제나 생각이 드는 그림책입니다. 아빠 출근 준비 도와주고 미르 학교 보내고 그린이 유치원 보내놓고 나면 어지럽혀진 집안 청소하고 나면 배에서 꼬르륵~~~ 오늘도 아침은 사과 하나 먹고 장보고 오면 미르 학교에서 와서 간식 먹고 학원가면 그린이 유치원에서 와서 태권도가면 아빠 퇴근하고 저녁 준비하고 이런 일상이 반복이 되는데 아빠랑 아이들은 엄마 탓만 합니다. 아빠는 집“에서 뭐하는데 그거 하나 못 찾아놔?“ 아이들은 “엄마 때문에 그거 못봤잖아.” 엄마는 조용한 말로 “집안일 했는데...” 그러면서 엄마는 방에 들어가 잠을 자는데 엄마가 곰으로 변하지 뭐예요~~~ 엄마는 과연 엄마로 돌아올 수 있을까요? 저도 ..\n[책리뷰] 털털한 아롱이\n그림책으로 여는 하루 2020. 11. 20. 09:00\n털이 아주 많이 빠지는 아롱이 하루에 백만 개쯤 아니 더 빠지는 아롱이의 털 털이 많아서 그런지 우리 집에는 아롱이 털로 가득가득!!! 그래서 새들이 우리 집에 와서 둥지를 만들었다는 소문이 퍼지더니 숲 속 동물친구들이 우리 집에 와서 모두 집을 지었어요 곰 털 토끼 털 온 동물의 털과 아롱이 털이 모두 모여 털 수영도 하게 되고 털 위에서 누워있게 되고 누워있으니 잠이 솔솔~~~~ 그런데 털 하나가 스~~윽 빠지더니 이게 무슨일 일까요? 안돼!!!!! 엄마가 청소기로 스~~~윽 빨아들이면서 하는 말이 “빨랑 아롱이 산책 시키고 와~~~” 목소리가 쩌렁쩌렁~~~ 아롱아 가자~~~~~\n1 2 3 4 ··· 30


울버햄턴, 황희찬 대신 포덴세 영입에 318억 원 투자 - 풋볼리스트\nUPDATE : 2020.2.27 목 04:48\n울버햄턴, 황희찬 대신 포덴세 영입에 318억 원 투자\n김정용 기자 | 승인 2020.01.21 11:02\n[풋볼리스트] 김정용 기자= 울버햄턴원더러스가 황희찬 대신 다니엘 포덴세를 영입하며 공격을 보강한다. 포덴세의 이적료가 2,100만 파운드(약 318억 원)나 된다는 점은 장차 울버햄턴이 황희찬 영입에서 아예 철수할 가능성을 높인다.\n영국 일간지 ‘텔레그라프’는 울버햄턴이 그리스 명문 올림피아코스 소속 포덴세의 영입에 근접했다고 전했다. 영입이 어려워진 황희찬의 대체자다.\n레드불잘츠부르크 소속 황희찬은 이번 시즌 전반기 동안 오스트리아분데스리가와 유럽축구연맹 챔피언스리그(UCL)에서 맹활약하며 유럽 여러 구단의 관심을 받았다. 그러나 잘츠부르크의 3대 유망주 중 미나미노 다쿠미가 리버풀로 ,에를링 홀란드가 보루시아도르트문트로 먼저 이적하면서 황희찬의 이적은 어려워졌다. 잘츠부르크 측이 공개적으로 “황희찬만큼은 지키겠다”고 선언했다.\n울버햄턴은 오는 여름까지 기다려 황희찬을 다시 노릴 여유가 없었다. 1월에 당장 공격자원을 보강해야 했다. 이번 시즌을 앞두고 영입한 공격수 파트리크 쿠트로네가 잉글랜드 무대 적응에 실패했기 때문에 고작 반년 만에 피오렌티나로 임대 보냈다. 누누 에스페르투 산투 감독은 최근 “선수 영입이 필요하다”고 공공연하게 밝혀 왔다.\n포덴세는 포르투갈 출신이며 조르제 멘데스 에이전트의 고객이라는 점이 울버햄턴과 잘 맞았다. 울버햄턴은 산투 감독을 비롯해 구단 전반적으로 멘데스 에이전트와 긴밀한 관계를 맺은 팀이다. 이 점을 활용해 포덴세 영입에 쉽게 근접했다.\n포덴세는 이번 시즌 UCL에서 토트넘홋스퍼를 상대로 좋은 활약을 하며 잉글랜드 축구팬들에게 강한 인상을 남긴 바 있다. 특히 조별리그 1차전에서 토트넘과 2-2 무승부를 기록할 때 포덴세가 올림피아코스의 첫 골을 넣었다. 포덴세는 2차전에도 선발 출장해 활발한 모습을 보였다. 2차전은 해리 케인의 멀티골, 손흥민의 어시스트를 받은 세르주 오리에의 득점 등이 터지며 토트넘이 4-2로 승리했지만 포덴세가 런던에서 자신의 모습을 보여줄 기회는 충분했다.\n포덴세의 적잖은 이적료는 울버햄턴이 장차 황희찬 영입에서 손을 떼게 만들 수 있다. 단순한 유망주나 노장, 또는 임대 선수가 아니라는 점에서 본격적인 활용이 필요하다.기존 공격진인 라울 히메네스, 아다마 트라오레, 디오구 조타, 페드루 네투와 함께 포덴세까지 적응을 마친다면 울버햄턴 공격진은 꽉 찬다. 오는 여름 울버햄턴이 굳이 황희찬 영입에 큰 돈을 투자할 필요가 없게 된다.\n다만 포덴세가 윙어로 뛰어 왔으며 스트라이커가 아니라는 점에서는 황희찬과 성격이 다르다. 또한 최근 화제를 모으고 있는 트라오레를 비롯해 10골을 넣으며 좋은 모습을 보이고 있는 라울 히메네스 등 공격진 중 한두 명이 빅 클럽으로 이적할 경우에도 황희찬으로 그 자리를 메울 가능성이 있다.\nicon관련기사 icon축구계 취업 특강 '풋볼리스트 아카데미' 13기 수강생 모집…2월 10일 개강 icon축구 전술 이해를 돕는 책 '택틱스' 출간… 이기는 전술에 대한 풍부한 탐구 담아 icon손흥민, ‘팬 평점’ 최하위… 전문가들의 호평과 반대로 가는 팬 심리 icon카바니 영입설에 답한 램파드 “경험 풍부한 선수는 많아” icon'메디컬만 통과한다면' 모제스, ‘은인’ 콘테와 재회 임박 icon‘최대 3개월’ 래시포드 이탈한 맨유, 공격수 영입에 총력 icon에릭센 노리는 인테르, 토트넘에 ‘166억+보너스’ 인상안 제시 icon백업 공격수 찾는 토트넘, 자하 영입 포기 icon‘황인범, 독일에서 러브콜 받았다… 대체자로 안현범이 밴쿠버 진출’ 현지보도 icon이창민, 안현범, 정운 등 ‘호화 스쿼드’ 지킨 제주, 목표는 즉시 승격 icon전쟁 난민에서 호주 대표로, 김학범호 상대 ‘올리루’ 주장 토마스 뎅\n'40골 돌파' 홀란드, 레알 공격수 전원보다 많이 넣었다\n맨유 스카우트, ‘레알 유망주’ 외데고르 관찰\n‘셀틱 출신’기성용 마요르카행, 스코틀랜드에서도 관심\n아스널, UCL 진출해야 오바메양 붙잡을 길 열린다


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지혜문학 - 지혜문학 연구를 위한 초석(성문서의 신학, 고대의 르네상스), 지혜문학 연구(욥기, 잠언, 전도서)\n독후감/서평/요약 레포트 | 수정/등록 2014.11.10 / 2013.11.03\n이처럼 성문서는 다소 조잡스럽기에, 하나의 신학으로 정리하기 어렵다.\n하지만 확실한 것은 성문서가 서기관들의 문학적 작업이라는 것이다. 왕대일, “구약신학과 성문서”, 205-240. 왕대일은 본 논문을 통해서, “서기관들의 노력으로 성문서가 표방하는 이스라엘 신앙은 제사장의 종교에서 평신도의 종교로 확대될 수 있었다”(207)고 주장한다. 왕대일은 이와 같이 토라에서 지혜로 전이된 해석학적 토대와, “어떻게 살아야 하는가?”에 답하는 해석학적 틀을 제공해준다.\n그 문학적 작업의 1차적 수혜자는 나라의 멸망을 경험한 유다 백성들이었다. ‘토라’와 ‘느비임’가 표현하지 못했던 일상의 신학적 묵상이 ‘케투\n#지혜문학,\t#지혜문학 연구,\t#성문서의 신학,\t#르네상스,\t#욥기,\t#잠언,\t#전도서\n문학연구회, 창조사, 신월파\n문화의 종교적 경시자-분석자료\n지혜서와 시편 개론(에스테스)전도서 서평\n성서와의 만남 (문학 장르로 본 구약신약)


오크랜드발 BAGANI행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\n오크랜드 출발-BAGANI 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > BAGANI 도착 항공편 > 오크랜드 출발 BAGANI 도착 항공편\n오크랜드(OAK) 출발-BAGANI(BQI) 도착 항공편 정보\n오크랜드(OAK) 출발 BAGANI(BQI) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\n오크랜드-BAGANI 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\n오크랜드-BAGANI 여행 즐기기\nBAGANI는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 오크랜드-BAGANI 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 오크랜드-BAGANI 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


Lair of the xian : 태그 > 문명\n그래미 시상식. 최초로 게임 음악을 받아들이다.(9)2011.02.15\n그래미 시상식. 최초로 게임 음악을 받아들이다.\n문명 4의 주제곡인 '바바 예투'가 그래미 시상식에서 Best Instrumental Arrangement Accompanying Vocalist 부문 수상에 성공했습니다. 더불어 '바바 예투'가 실린 앨범인 'Calling All Dawns'은 Best Classical Crossover Album 부문을 수상하여 원작자인 크리스토퍼 틴 씨는 두 개의...


AI, 인류에게 위협인가? 기회인가? – Sciencetimes\nAI, 인류에게 위협인가? 기회인가?\n2018 글로벌 AI 컨퍼런스\n2018.12.19 09:53\t김순강 객원기자\n미국 벤처캐피털인 (주)유사코그룹 브라이언 딕스 이사의 말이다. 그는 지난 18일 양재R&CD혁신허브에서 열린 ‘AI 히든스타 데모데이&토크’ 행사에서 미국 VC들이 주목하는 AI 스타트업들의 최신 동향을 소개했다.\n해당 행사는 세계 최고 권위의 인공지능(AI) 컨퍼런스인 ‘2018 글로벌 AI 컨퍼런스’의 일환으로 진행된 것이다.\n지난 18일 ‘2018 글로벌 AI 컨퍼런스’ 부대 행사로 ‘AI 히든스타 데모데이&토크’가 진행됐다. ⓒ 김순강 / ScienceTimes\n브라이언 유사코그룹 이사(우측)가 ‘미국 VC들이 주목하는 AI 스타트업들의 최신 동향을 소개했다. ⓒ 김순강 / ScienceTimes\n브라이언 이사는 “그동안 많은 기업에서 AI를 이용한 마케팅 정보를 분석하기 위해 오랜 시간을 들여 담당 직원을 훈련시켰다. 하지만 이제는 특별한 훈련 없이도 바로 AI툴을 사용할 수 있기 때문에 기업들의 AI 의존도가 높아지고 있는 추세”라고 설명했다.\n딥러닝 AI시대, 갈수록 의존도 높아져\n이처럼 AI에 대한 의존도가 점점 높아지면서 이를 경계하는 목소리도 나오고 있다.\n이날 컨퍼런스에서 장병탁 서울대 컴퓨터공학부 교수는 “자율주행자동차, 스마트 스피커, 피자로봇 등 예전에는 상상도 하기 어려웠던 AI 기술들이 등장하고 있다”며 “이는 분명 전통산업에 대한 도전이자 위협이 될 것”이라고 강조했다.\n장병탁 교수가 ‘인공지능 시대의 신산업:전통산업의 위협과 기회’를 주제로 발제했다. ⓒ 김순강 / ScienceTimes\n장 교수는 지금처럼 AI가 진화할 수 있었던 배경에 대해 “머신러닝 AI연구가 최근 딥러닝을 통해서 빅데이터 및 컴퓨팅 파워와 결합됨으로써 엄청난 새로운 혁신을 가져왔기 때문”이라며 “새로운 인공지능 기술은 더 이상 사람의 지식에만 의존하지 않는다. 기계가 학습을 통해서 스스로 지능을 향상시켜 나가기에 그 응용의 폭이 무한대로 커질 수 있다는 점에서 더 위협적”이라고 말했다.\n그 예가 바로 알파고다. 알파고는 기계가 스스로 학습한 바둑 프로그램이 사람이 짜준 바둑 프로그램의 성능을 능가할 수 있음을 명확히 보여줬다.\n하지만 알파고는 절반의 성공에 불과했다. 바둑판을 볼 수 있는 지각력과 바둑돌을 판에 놓을 수 있는 행동력이 빠져 있었기 때문이다.\n그런데 최근 등장하는 자율주행차와 스마트 비서는 지각력과 행동력까지 갖추게 되었다. 비로소 AI가 가상세계의 에이전트에서 현실의 에이전트가 된 것이다.\n장 교수는 “기존에는 AI가 소프트웨어와 데이터로만 존재했다. 하지만 이제는 하드웨어와 디바이스가 있는 몸체를 갖게 되면서 인지력이 있는 스마트 머신으로 진화해 나가고 있다”라며 “그로 인해 4차 산업혁명이 가속화됐고, 이는 제조업, 전통산업의 위협으로 이어지게 됐다”고 지적했다.\nAI의 전통산업에 대한 도전과 위협\n그렇다면 AI를 위협이 아닌 기회로 만들기 위해서는 어떤 자세가 필요할까.\n이날 ‘인공지능과 인지과학’을 주제로 발표한 이수화 엠티코 전문위원은 “인간지능의 인공적인 구현이나 원리적인 탐구를 통한 솔루션의 발견은 모든 인류의 공통적인 소망이었다”며 인지과학적 측면에서 컴퓨터의 시작을 이야기했다.\n이수화 엠티콤 전문위원이 ‘인공지능과 인지과학’을 주제로 강연을 했다. ⓒ 김순강 / ScienceTimes\n그는 “컴퓨터와 AI의 발전으로 이뤄진 4차 산업혁명을 ‘인공지능 산업개혁’이나 ‘놀라운 기술혁명’이라 부르지 않는 이유는 변화의 양상이 과거의 상황과 유사하기 때문”이라며 “전방위적으로 산업에 영향을 미치고 있고, 현재보다도 미래에 사람들의 생활양식을 근본적으로 송두리째 바꿀 것이라는 ‘변화의 깊이와 넓이’가 클 것으로 예측된다”고 예측했다.\n이 전문위원은 이어 “지식의 총량증가는 AI의 발전으로 오히려 갈수록 따라가기 쉽게 됐지만, 파괴적이고 차별적인 개인적 감수성을 크게 만드는 일은 갈수록 어려워질 것이다. 때문에 4차 산업혁명 시대에 살아남으려면 창조적인 자기만의 길을 개척하는 것이 중요하다”라고 조언했다.