Лилия Николенко: “Ҳар бир кунимиз қувончли ўтсин!”\nТошкент +27,1 °C\n6 Мар 2019 11602\n«Правда Востока» юртимиздаги барча хотин-қизларни ўз саҳифалари орқали гўзаллик ва баҳор майрами билан табриклайди. Бугунги саҳифамиз меҳмони эса таниқли «Потребитель.уз» лойиҳаси раҳбари, блогер, иккита пазандаликка оид китоб муаллифи, турли ташаббусларни ишлаб чиқувчи ва уларни мувофиқлаштирувчи, тренер ва контент-менежер Лилия Николенко.\n- Лилия, ҳаётда энг кўп нимадан завқ завқ оласиз: иш, оила, жамоатчилик фаолияти, қизиқишлар?\n- Санаб ўтганларингизнинг бари менга завқ бағишлайди, улар қанақа ҳаётий жабҳада бўлмасин, яхши самара беради. У хоҳ пазандалик бўлсин, хоҳ кўргазма, ҳунарманд уста ҳақидаги мақола ёки улкан ва ажойиб таассуротлар қолдирувчи саёҳат, «Потребитель» Facebook-гуруҳдаги фаоллик ёки оила, фарзандлар, бунда асосийси - натижа.\n- azu.uz блогингиздаги таомлар рецепти ажойиб. Аниқ, лўнда ва иштаҳани қитиқловчи!\n- Менинг ҳам ўз сирларим бор. 20 йиллик педагогик амалиётга эгаман, бу боис жараённи тушунарли қилиб етказиб бера ва ўргата оламан. Яъни таомлар тайёрлаш қоидалари ва амалларини касбимдан фойдаланган ҳолда шундай ёзиб чиқаманки, бундан ўқувчилар ҳам керакли ва кутилган натижага эга бўлишсин.\n- Педагог экансиз, нега тўсатдан блогер бўлишга қарор қилдингиз?\n- Бироз бошқачароқ эшитилади-ю, аммо бунга фарзандларим туртки берган. 2005 йилмикан, аниқ эсимда йўқ, у пайтларда мамлакатимизда блогерлар ҳали йўқ эди, қизим пазандалик рецептларини ён дафтарга эмас, балки ижтимоий тармоқда ёзиб боришни тавсия қилиб қолди. АКТ мутахассиси сифатида бу мени қўрқитгани, шошириб қўйгани йўқ, албатта, ва мен, ёза бошладим. Шунчаки, ахборот алмашишга қандайдир талаб бор эди. Бирор қизиқ нарса топсам, то уни бошқалар билан баҳам кўрмагунимча тинчлана олмайман.\n- Блогер бўлиш ҳам осон бўлмаса керак?\n- Албатта. Биринчидан, бу ёзган нарсалар учун, жойлаштирган постлар келтириб чиқарадиган хатти-ҳаракатлар учун жавоб бера олиш керак. Иккинчидан, орада танаффус қилишга имкон қолмайди ва уни давом эттириш шарт. Худди «А»ни айтгач, кетидан дарров «Б» дегандай. Масалан, Ўзбекистон бўйлаб саёҳатларимдан олган таассуротларни тасвирлай бошладим. Орада озгина танаффус юзага келди, шунда ўқувчилар бонг ура бошлади: нега таомномалар йўқ, ҳалқ ҳунармандлари ҳақидаги маълумотлар йўқ, деб...\nЯна бир мисол: мен билан бирга саёҳат қилишни ёқтириришади. Негаки, гўёки эксклюзив радиодан каби мендан улар томонга ахборот оқими кетади.\n- Мамлакатимизда блогерларнинг ўз фаолияти билан шуғулланишида тўсиқлар учрайдими?\n- Ундай демаган бўлардим. Ҳаммаси миллий колоритда бўлгани учундир, эҳтимол. Аммо бундан у янада қизиқарлироқ бўлади. Маданиятлар, тиллар ва анъаналар туташган жойда кўпроқ ахборот олиш учун сабабга эга бўламиз. Тил борасида тўсиқ йўқ дейишим мумкин. Ҳатто, умуман рус тилида гапирмайдиган ҳудудларда ҳам. У ернинг одамлари шунчалик очиқюз ва хушмуомалаки, лекин айрим ўзбекча сўзларни билмаслик қизғин суҳбатлар қуришга халақит бера олмайди.\nКўпчилик «Сиз бологерларга ҳам босим ўтказишадими?», деган саволни беришни яхши кўради. Менга ҳеч қандай босим бўлмаган. Балки танқид қилмаганим учундир?..\n- Жамоатчилик эътиборидан чарчаб кетмайсизми?\n- Бу чиндан ҳам оғир. Салгина бўшашишга ҳам имкон бўлмайди, доим «форма»да бўлиш лозим. Аммо бу чарчатади. Бироқ ҳаммасига хотиржамлик билан қарашга ҳаракат қиламан.\n- Қизиқишингиз доираси кенг. У қандай шаклланган?\n- Бунинг калити блогерликнинг моҳиятини тушунишда. Блогер худди нимани кўрса уни қўшиққа солиб куйлаб кетаверадиган халқ ҳофизи – оқинга ўхшайди. Бу борада оамадим келган – атрофимда ижодкор инсонлар кўп, кўп саёҳат қилишга ва кўп нарсаларни ўз кўзим кўришга тўғри келади. Бунда энг муҳими, илгари ҳеч ким эътибор бермаган яхши, қизиқарли нарсани кўра олишда, кейин унга қизиқиб, сўраб-суриштириб, маълумот тўплаш ва кўп ўқишдадир...\nФикр алмашишнинг бош майдони\n- Бундай қайноқ фаолликни қаердан олгансиз? Феъл-атворингиз шунақами ёки ҳаётий зарурат?\n- Бу кўпроқ турмуш тарзи бўлса керак. Фаолиятингни кўпчилик кузатиб бораётганини кўрганингда пассив бўлишнинг сира иложи йўқ.\n- Илмий ишлар ёзишда ўзингизни синаб кўришни хоҳламаганмисиз?\n- Очиғи, шундай фикр ҳам йўқ эмас, аммо вақт борасида айни дамда бу имконсиз. Бунинг учун аллақачон юргизиб юборилган жараёнлардан чиқиб, бошқа янги дастурга созланиш лозим. Аммо ҳозирги фаолиятим бунга имкон бермайди.\n- «Потребитель.уз» энг оммабоп лойиҳангиз. У қандай пайдо бўлган?\n- Бу ғоя бўлимида таомлар учун маҳсулотлар, зираворлар танлаш, турли масаллиқлар ёзилган пазандалик сайтидан чиққан. Изоҳларда кўпчилик жонли тарзда иштирок этган. Кейин камида ўзаро маҳсулотлар ҳақида фикр алмашадиган гуруҳ тузиш ғояси пайдо бўлди.\nҲаёт эса ҳаммасини жой-жойига қўйди. Майдон оммавийлиги ошгач, реклама берувчилар пайдо бўлди. Фикрлар ва рекламаларни бўлиш учун умумий қоидалар яратилишига зарурат туғилди. Муқобили бўлмагани учун лойиҳа катталаша борди, баъзида унинг ўзи бизга нима қилиш кераклигини кўрсатарди. Буни илгаридан айтиш ҳам қийин эди негаки, биздан олдин бундай тажриба ҳали бўлмаганди.\nГуруҳ иштирокчиларининг сони 50 мингдан ошгач, унча катта бўлмаган жамоамизнинг бор вақтини эгаллаб олди. Шунда бир нарсани тушуниб қолдик: ё лойиҳани ёпиш керак ёки унда маблағ ишлаб олиш лозим.\nГуруҳнинг асосий муҳим жиҳати – товарлар ва хизматлар ҳақида бирдай ахборотга эга улкан жамоавий мияга эгалигидир. Бундай ғаройиб, 200 минг кишидан иборат маълумотномани ўйлаб топишнинг ўзи қийин. Гуруҳнинг билмайдиган нарсаси кам ва нархлар, сифат ва хизматлар борасида исталган маслаҳатни бериши мумкин.\nИккинчи муҳим томони – истеъмолчи ва хизмат кўрсатувчи ёки ишлаб чиқарувчилар ўртасидаги яхшигина мулоқот майдонига айланганидир. Бирор киши нимадир ҳақида ёмон фикр билдирса, бу постни 200 минг истеъмолчи кўради. Етказиб берувчининг эса унинг фикрини эътиборсиз қолдиришга имкони қолмайди. У ҳам алоқага чиқиб, сўнг администрация ўрнатган тартиб асосида, ҳар иккала томонни ҳам қониқтирадиган якдил тўхтамга келишади. Ва бу кутилган натижа бўлади. Илгари бундай имконият мавжуд эмасди.\n- Компаниялар томонидан босим ўтказиш ҳолатлари ҳам учрайдими?\n- Гуруҳ администрацияси мунтазам босимни ҳис этади. Баъзан ишлаб чиқарувчи ва хизмат кўрсатувчини истеъмолчининг тажовузкор хатти-ҳаракатларидан ҳимоя қилишга тўғри келади. Бунда бизни кимларгадир ён босишда ва манфаатларни сотишда айблашади. Истеъмолчининг эътирози қўллаб-қувватланса, компаниялардан қўнғироқлар бўла бошлайди. Ғазабланишади, ўз мавқеини ҳимоя қилиш учун судга берамиз, деб пўписа қилишади. Шундай ҳаракатлар бўлган. Аммо биз қонунларимиз доирасида қатъий ҳаракат қиламиз, ҳозирча ҳақиқат биз томонда.\n- Кимнингдир томонида бўлиб, унинг манфаатларини ҳимоя қилишга сизга нима туртки беради?\n- Гуруҳ вазиятни таҳлил қилиш қоидасига, аккаунтни кўриб чиқишгача, қатъий амал қилади. Ахир, ғазабнок пост тагида ҳамма нарса, ҳатто, рақобатчилар ўртасидаги уруш ҳам, ётган бўлиши мумкин. Айрим постларни, агар салбий хатти-ҳаракатларни келтириб чиқаради, деган қарорга келсак, ўзимиз ўчириб ташлаймиз.\n- «Потребитель.уз»ни майдонда бошқача, дейлик, теле- ва радиошоу шаклда тақдим этиш борасида ҳеч ўйлаб кўрганмисиз?\n- Бу ҳақда ҳам ўйлаганмиз, ҳатто, шундан таклифлар ҳам тушган. Аммо уларни ҳеч қачон ўзим олиб бормайман, деган қарорга келдим, фақат лойиҳа раҳбари, тренер сифатида иштирок этишим мумкин.\n- Мамлакатимизнинг, келинг, майдалашиб ҳам нима қилдик, бутун дунё хотин-қизларига 8 март тилакларингиз...\n- Ҳар куни эрталаб яшаш ва ҳаётдан завқ олиш истаги билан уйғонишларини ва бу уларга олам-олам қувонч келтиришини тилайман!


Токио Олимпиадаси коронавирусдан қатъи назар 2021 йилда ўтказилади - Hidoyat.uz\nАсосий саҳифа Янгиликлар Дунё янгиликлари Токио Олимпиадаси коронавирусдан қатъи назар 2021 йилда ўтказилади\nЧоп этилди Sentabr 8, 2020 Токио Олимпиадаси коронавирусдан қатъи назар 2021 йилда ўтказиладиda fikr bildirishni o'chirish\nБир йилга қолдирилган Токио Олимпиадаси COVID-19 вирусидан қатъи назар, ўтказилади. Олимпиада 2021 йил 23 июлда бошланиши тасдиқланди. Бу ҳақда Халқаро Олимпия қўмитаси вице-президенти Жон Коутс маълум қилди.\nОлимпиада ушбу ёзда бўлиб ўтиши керак эди, аммо пандемия сабабли қолдирилди. «Ўйинларнинг асосий ғояси ҳалокатли цунамидан кейин Японияни тиклаш эди», – дейди Жон Коутс. (У 2011 йилги зилзила ва цунами оқибатларини назарда тутмоқда). «Энди улар туннель охиридаги ёруғлик, рамзий маънода Covid вирусини мағлуб қиладиган ўйинлар бўлади».\nИюль ойида Токио-2020 ташкилий қўмитаси раҳбарларидан бири Тоширо Мутонинг таъкидлашича, Олимпиада чекланган аудитория билан ўтказилиши мумкин. Бироқ ўйин ташкилотчилари спорт тадбирини томошабинларсиз ўтказишни истамади.


Буффон: "Наполи" бизга анча ташвиш туғдирди" » Скачать музыку бесплатно новинки музыки 2016-2017\nБуффон: "Наполи" бизга анча ташвиш туғдирди"\nКомментариев: 0 Просмотров: 207 Дата: 14-02-2016, 16:28 "Ювентус" клуби дарвозабони Жанлуиджи Буффон "Наполи"га қарши ўйиндан кейин ўз фикрларини билдириб ўтди. "Наполи" бизга анча ташвиш туғдирди. Менинг фикримча, улар камида бир очкога лойиқ ўйин намойиш қилишди. Кучли жамоани мағлубиятга учратганимиздан хурсандман. Агар "Наполи" ғалаба қозонганида, анча хавотирга тушган бўлардим. Сабаби кейин орадаги 5 очкони йўқотиш қийин бўларди", - дейди Буффон. - деб хабар бермоқда Stadion.uz нашри.


унинг ҳуқуқий асослари мустаҳкамланмоқда\n«Фуқаролик жамияти институтларининг янада ривожланишига эришиш, амалга оширилаётган ислоҳотларимизнинг очиқ-ошкоралиги ва самарадорлигини таъминлашда, уларнинг ролини кучайтиришда «Ижтимоий шериклик тўғрисида»ги Қонуннинг қабул қилиниши муҳим аҳамият касб этади».\nМамлакатимизда демократик ислоҳотларни янада чуқурлаштириш ва фуқаролик жамиятини ривожлантириш концепциясини тақдим этар экан, Президентимиз шундай деб алоҳида таъкидлаган эди. Айни пайтда Олий Мажлис Қонунчилик палатасида бир гуруҳ депутатларнинг қонунчилик ташаббуси ҳуқуқи асосида киритилган «Ижтимоий шериклик тўғрисида»ги қонун лойиҳаси кўриб чиқилмоқда.\nҚонун лойиҳасида ижтимоий-иқтисодий ривожланиш дастурларини амалга ошириш, аҳоли турли қатламларининг ҳуқуқ ва эркинликлари, манфаатларини ҳимоя қилишда нодавлат нотижорат ташкилотларининг давлат тузилмалари билан ўзаро муносабатларидаги аниқ чегаралар белгиланмоқда.\nШуни алоҳида таъкидлаш керакки, қонун лойиҳаси Ўзбекистон халқ демократик партиясининг ғояларини рўёбга чиқаришда муҳим механизмларни яратиб бериши билан биз учун алоҳида аҳамиятга эгадир. Мисол учун унинг 3-моддасида ижтимоий шерикликнинг ҳуқуқий таърифи берилган. Хусусан, давлат органларининг нодавлат нотижорат ташкилотлари, фуқаролик жамиятининг бошқа институтлари билан биргаликда мамлакатни ижтимоий-иқтисодий ривожлантириш дастурлари, вазирликлар, идораларнинг йўналишлари бўйича тармоқ дастурлар, маҳаллий давлат ҳокимияти органлари билан ҳудудий дастурларни қабул қилишда ҳамкорлик қилиши белгиланган.\nБундай имкониятларнинг кенгайтирилиши жамиятда ижтимоий бирдамликни кучайтириш, аҳолини манзилли ижтимоий қўллаб-қувватлаш каби муҳим масалаларни ҳал этишнинг амалий механизмини вужудга келтирмоқда.\nБундан ташқари, фуқаролар ҳуқуқ ва қонуний манфаатлари билан боғлиқ қарорларни ишлаб чиқиш ҳамда уни амалиётга татбиқ этишда ҳам ижтимоий шериклик асослари белгиланмоқда. Бу эса демократик тамойилларга мос ҳолда инсон ҳуқуқларининг тўла рўёбга чиқиши, аҳолининг мақсадли ижтимоий ҳимоя, ижтимоий ёрдам ва ижтимоий таъминот билан боғлиқ ҳуқуқларини рўёбга чиқаришга хизмат қилади.\nҚонун лойиҳасини янада такомиллаштириш жараёнида партиямиз Марказий Кенгаши экспертлари ҳамда фракциямиз аъзолари томонидан электорат манфаатларидан келиб чиққан ҳолда қатор таклифлар берилмоқда.\nЛойиҳада ижтимоий шерикликнинг субъектлари белгиланаяпти. Яъни, улар давлат органлари, нодавлат нотижорат ташкилотлари, фуқаролик жамиятининг бошқа институтларидир. Фикримизча, фуқаролик жамиятининг бошқа институтлари деганда айни қайси ташкилотлар назарда тутилаётганини аниқ ёритиб бериш керак. Шу билан бирга, ижтимоий шерикликнинг аниқ шаклларини ифодалаш лозим, деб ҳисоблаймиз. Бу кейинчалик қонун ижросида турли тушунмовчиликлар келиб чиқишининг олдини олади.\nЎзбекистон Халқ демократик партияси ўз тажрибасида ижтимоий шерикликнинг турли кўринишларидан фойдаланиб келмоқда. Яъни, давлат органлари ва фуқаролик жамияти институтлари билан турли лойиҳаларни амалга оширишда ҳамкорлик қилмоқда. Мисол учун, ижтимоий-иқтисодий анжуманлар, «Маҳалла — аҳолини манзилли ижтимоий қўллаб-қувватлаш маркази» ва бошқа қатор лойиҳаларни амалга ошириш чоғида ижтимоий шериклик муносабатларини ривожлантириш бўйича яхши тажриба тўпланди. Шуларни ҳисобга олиб, партиямиз бошланғич ташкилотлари, туман, шаҳар, вилоят кенгашлари ўз таклифларини фракциямизга тақдим этса, бу қонун лойиҳасини янада такомиллаштиришда муҳим аҳамиятга эга бўлади.\nАйтиш керакки, ижтимоий шерикликнинг ҳуқуқий асослари мустаҳкамланаётгани мамлакатимизда фуқаролик жамиятини янада ривожлантириш, давлат ва фуқаролик жамияти институтлари ўртасидаги ҳамкорликни мустаҳкамлаш орқали барча соҳалардаги ислоҳотлар самарасини ошириш, инсон ҳуқуқлари ҳамда қонуний манфаатларини сўзсиз таъминлашга хизмат қилади.\nОлий Мажлис Қонунчилик палатаси депутати, Фан, таълим, маданият ва спорт масалалари қўмитаси аъзоси.


Бердимуҳамедов Орол денгизи бўйича фармонга имзо чекди » Sangzor.uz - Инновацион ахборот портали\nSangzor.uz » Дунё » Бердимуҳамедов Орол денгизи бўйича фармонга имзо чекди\nБердимуҳамедов Орол денгизи бўйича фармонга имзо чекди\nТуркманистонда 2021-2025 йилларда Орол денгизи бўйича миллий дастур ишлаб чиқилади. Тегишли фармонни президент Гурбангули Бердимуҳамедов имзолади, деб хабар беради Turkmenportal.\nҲужжат «Орол денгизи минтақасидаги ижтимоий-иқтисодий ва экологик вазиятни яхшилаш, унинг салбий таъсирини камайтириш мақсадида» имзоланган.\nФармонга мувофиқ мамлакатда Туркманистоннинг Орол денгизи бўйича 2021–2025 йилларга мўлжалланган миллий дастурини ишлаб чиқиш ва унинг бажарилишини назорат қилиш учун Идоралараро комиссия тузилган. Шунингдек ҳужжатда 2021–2025 йилларда Туркманистоннинг Орол денгизи бўйича миллий дастурининг консепсияси, юқорида қайд этилган идоралараро комиссиянинг таркиби ва у тўғрисидаги низом тасдиқланган.\nҲужжатга мувофиқ, Орол вилояти учун қулай яшаш шароитларини яратиш, сув ресурсларидан фойдаланишни такомиллаштириш, ўрмон ҳўжаликларини ташкил этиш, биохилма-хилликни муҳофаза қилиш каби вазифалар қамраб олинган.\nДавлат раҳбари ушбу йўналишда қўйилган вазифаларни муваффақиятли ҳал этиш учун жаҳон ҳамжамиятининг кўмаги, яхлит халқаро ёндашув, Бирлашган Миллатлар Ташкилотининг бу ишда фаол иштирок этиши зарурлигини таъкидлаган.\nОкеаншунос олим Жак-Ив Кусто ислом динини қабул қилганми?


21.05.2020 Чоп этиш учун\nБиохилма-хиллик турғун тушунча эмас. У табиат барча биологик қисмларининг ўзаро боғлиқлиги ва бир-бирини тақазо этишини тан олади. Кўпинча мазкур тушунчанинг уч даражаси фарқланади: турларнинг биологик ранг-баранглиги – барча ўсимликлар ва ҳайвонларнинг, шу жумладан, турли бактериялар ва микроорганизмларнинг ранг-баранглиги; генетик ранг-баранглик – турлардаги генетик материалнинг рангбаранглиги ва уларнинг ўртасидаги биохилма-хиллик; экологик тизимларнинг ранг-баранглиги – экологик тизимларнинг бойлиги (масалан, тоғ ўрмонлари, чўллар ёки саванналар, саҳролар ва денгизлар ва ҳ.к.). Бу уч даража жамулжам ҳолда биохилма-хилликни ташкил этади. Шу сабабли, мазкур даражаларнинг ҳар бирини асраш умуман биохилма-хилликни асраш учун муҳимдир.\nБиохилма-хилликка бошқача кўз билан қараш ҳам мумкин. Чунончи, биз “биосфера”да, яъни сайёрамизнинг жонли қисмида яшаймиз, деб айтиш мумкин. Биосфера – жуда фаол субстанция, лекин ўзининг турли биологик қисмларининг бойлиги туфайли, у ҳаётни асраш нуқтаи назаридан жуда барқарордир. Биосфера фақат биологик ҳаётнинг бойлиги туфайли сиртдан кўрсатилган таъсирлар (шоклар, қўзғатишлар)га дош беради.\nБунда аралашувлар табиий (масалан, қуёш фаоллигидаги тафовут) ёки одамлар қўли билан амалга оширилган (ўрмонларни кесиш, қурилиш йўли билан вайрон қилиш ва ҳ.к.) бўлиши мумкин. Ерда ҳаётнинг ранг-баранглиги қанча камайса, биосферанинг сиртдан аралашувларга таъсирчанлиги шунча ортади. Биохилма-хиллик қанча кам бўлса, сайёрамизнинг узоқ муддатли истиқболда яшаб қолиш имкониятлари шунча оз бўлади.\nБиохилма-хиллик мамлакатимизда халқнинг иқтисодий, эстетик, соғлиқни сақлашга оид ва маданий фаровонлигининг муҳим манбаи ҳисобланади. Аммо бутун дунёда биохилма-хиллик камайиб бораётгани, чунончи, ноёб генлар, турлар ва экологик тизимлар йўқ бўлиб кетаётгани юртимизга ҳам таҳдид солмоқда.\nБунинг сабаби битта – одамлар. Одамлар шундай бир шароитларни яратдиларки, уларда йўқ бўлиб кетган турлар миқдори 65 миллион йил олдинги динозаврлар давридан бошлаб бутун тарих мобайнида йўқ бўлиб кетган турлар миқдоридан ҳам кўпроқдир.\nАгар биохилма-хиллик йўқолишининг ҳозирги тезлиги сақланиб қолса, одамларнинг табиий яшаш жойларини бузиш, ифлослаш, иқлимни ўзгартириш борасидаги ҳаракатлари натижасида сайёрамиздаги турларнинг ярми 100 йилдан ҳам камроқ вақт ичида йўқ бўлиб кетади.\nМасалан, сўнгги 40 йил давомида балиқ овлаш йилига 20 млн. тоннадан 135 млн. тоннага ошди. Балиқ захираларининг 75 фоизи йўқолиб кетди. Шунга қарамасдан Ер юзида яшовчи инсонларнинг ҳар бешинчисининг овқатланиш рационига балиқ киради.\nБиохилма-хилликка одамлар таъсирининг бош омиллари биологик ресурслар истеъмолининг ўсиб бораётгани, инсоннинг ишлаб чиқариш фаолияти, қишлоқ хўжалиги ҳамда одамлар яшайдиган жойлар кенгайиб бораётганидир.\nБу одамлар ривожланиш жараёнларини, ўз истеъмоли, савдо-сотиқ ва ҳоказоларни бутунлай тўхтатиши керак, деган маънони англатадими?\nЙўқ, англатмайди. Аммо, инсоннинг ҳаёт фаолияти ва мавжудлиги учун неъматлар ишлаб чиқариш жараёнида Биохилмахилликка зиён-заҳмат етказмаслик ва уни келажак авлодлар учун сақлаб қолиш йўлларини топиш устида барча одамлар бош қотиришлари лозим.\nБиохилма-хилликнинг аҳамияти нима?\nБиохилмахиллик – одамлар ҳаёти учун муҳим ресурслар манбаи. Биохилмахилликнинг ёввойи ва хонаки (маданийлаштирилган) компонентларидан биз озиқ-овқат, кийим-кечак, овқат пишириш ва уй қуриш, мебель ясаш учун ёғоч, тиббиёт, саноат маҳсулотлари ишлаб чиқариш учун материаллар оламиз.\nБиохилмахилликдан олинадиган фойдани икки қисмга ажратиш мумкин.\nБиологик хизматлар: Ўзбекистон асосан қишлоқ хўжалик мамлакати. Аммо қишлоқ хўжалигида ишлаб чиқариш тўлалигича табиат сифатига боғлиқ. Биохилма-хиллик мақбул сифатни қувватлаш бўйича хизматлар кўрсатади. Биологик турлар ранг-баранглиги қанча кам бўлса, улар шунча кам хизматлар кўрсатади ва қишлоқ хўжалик ишлаб чиқариши ҳамда қишлоқлардаги ҳаёт учун табиий ресурслар сифати шунча паст бўлади.\nМаҳсулотлардан тўғридан-тўғри фойдаланиш: Мамлакатимизда Биохилма-хиллик маҳсулотларидан фойдаланиш ёнилғи сифатида ишлатиш учун ёғоч йиғиш, овчилик, озиқ-овқат сифатида ишлатиладиган ўсимликларни, доривор гиёҳларни териш ва ҳоказолар орқали амалга оширилади. Биохилма-хиллик маҳсулотларидан фойдаланиш кўпинча нооқилона амалга оширилади. Яъни, табиат тиклашга қодир бўлган даражадан кўпроқ йиғилади.\nЮртимизда ҳам йилдан-йилга биохилма-хиллик йўқолиб бормоқда. Бунинг асосий сабаби биохилма-хиллик мавжуд табиий жойлар асосан қишлоқ хўжалигининг кенгайиши ҳисобига бузилиб кетяпти.\nБундай муаммоларнинг олдини олиш, аҳолининг экологик маданиятини янада юксалтириш, ёшларда табиатга эҳтиром туйғусини кучайтириш, биологик хилма-хилликни асрашга йўналтирилган лойиҳаларда жамоатчиликнинг фаоллигини янада ошириш долзарб вазифадир.\nОлий Мажлис Қонунчилик палатасининг депутати\nКўришлар сони: 59


Британияда 13 сентябрь куни сўнгги 105 йилдаги рекорд ҳарорат қайд этилди\n00:05 / 14.09.2016\nБуюк Британияда об-ҳаво сешанба куни бир неча рекорд ҳароратни қайд этди ва 1911 йилдан бери энг иссиқ даражани кўрсатди, деб хабар беради британ Метеобюроси.\nКун ўртасида Цельсий бўйича 32,5 даража ҳарорат қайд этилганида, бу 1949 йилдан бери сентябрьнинг энг жазирама куни деб қайд этилган эди. Бироқ бир неча соатлардан сўнг термометр 34,4 даражани кўрсатгач, 1911 йил рекордини такрорлади.\nITV телеканалининг хабар беришича, шу кун Британияда Бангкок, Ибица ёки Марокашга нисбатан анча иссиқроқ бўлган.\nМаксималь ҳарорат Грейвзенд (Кент графлиги) шаҳрида қайд этилган.\nМетеобюро айтишича, юқори намликдаги жазирама ҳарорат айрим инсонлар саломатлигига ёмон таъсир кўрсатиши мумкин. Соғлиқни сақлаш вазирлиги ўз навбатида, аҳолини эҳтиёт чоралари кўришга чақирди: кўпроқ сув ичиб, қуёш тагида кўп вақтини ўтказмасликни сўради. Алоҳида эҳтиёткорлик юрак-қон томир касалликларига эга кекса кишилардан талаб этилади. Шунингдек, кичик болалар ва чақалоқларни ҳам жазирама ва қуёшдан асраш керак, дейилади вазирлик хабарида.\nБуюк Британия рекорд иқлим Қуёш


Мунажжимлар башорати: 9 август куни юлдузлар Сизга нималарни ваъда қилмоқда? - Zamin.uz\n00:38 / 09.08.2018\nМунажжимлар башорати: 9 август куни юлдузлар Сизга нималарни ваъда қилмоқда?\n9 август куни сиз ҳар жабҳада ҳақ бўлиб чиқаверишни хоҳлаб қоласиз. Бунинг учун етарли далиллар бор-йўқлиги сизни умуман қизиқтирмайди. Тўғри, омад қуши бугун сизнинг елкангизга қўнади. Аммо ҳақлигингизни ҳеч қурса оилада кўз-кўзламасангиз дуруст бўларди. Моддий аҳволингиз эса бугун яхши кечмаслиги кутилади. Ҳатто, банкдан кредит олган тақдирингизда ҳам барибир вазиятни ўзгартира олмайсиз. Миллионер бўлишни хоҳласангиз, сердаромад иш топишингизга тўғри келади. Баракасини берсин!\nБугун ўзингизни тутишда, атрофдагилар билан мулоқотларда жиддий ўзгаришлар ясамасангиз бўлмайди. Акс ҳолда дакки еб қолишингиз мумкин. Муҳаббатда, оилавий ҳаётда ҳамроҳингизга ҳамиша ўзингизни ҳақ қилиб кўрсата олмайсиз. Бу ҳаракат билан муносабатларингизга путур етиши мумкин холос. Сал ён беришни ҳам билинг-да. Бугун сув билан танани чиниқтириш амаллари муваффақиятли кечади. Саломатлигингиз мустаҳкам бўлсин!\n9 август куни дўстлардан, яқинларингиздан бир-бир ҳол сўраб қўйишни унутманг. Ҳамиша иш-иш, пул деб чопавериб уларни унутиб қўйган кўринасиз. Сизни чин кўнгилдан севувчи инсонларга сиз ҳам худди шундай жавоб қайтаринг. Саломатлигингиз панд бериб қўйишини хоҳламасангиз, овқатланиш режимини қаттиқ ушлаш. Режимда гап кўп. Иложи борича сутли таомларни кўпроқ истеъмол қилинг. Йўлингизни берсин!\nИш жойингизда кадрлар билан боғлиқ жиддий ўзгаришлар юз бериши кутилади. Лекин бу сизга тааллуқли эмас. Сиз иш жойингизда обрўйингиз ва ўрнингизни аллақачон мустаҳкамлаб улгургансиз. Қисқартишлар, лавозимдан четлатишлар сиз учун эмас. Аммо муҳаббатда оила қурмаганлар учун бугун осон кечмайди. Бўлғуси жуфтингиз дафъатан тўнини тескари кийиб олишига гувоҳ бўласиз. Бироқ жаҳлга эрк берманг. Барча вазиятларни босиқлик билан қабул қилишга урининг. Бахтли бўлинг!\n9 августда яқин инсонлар, дўстлар ва танишларнинг ишончини йўқотиб қўймаслик учун очиқкўнгил ва тўғрисўз бўлинг. Тўғри, бу барча сирларингизни айтишингиз зарур дегани эмас. Лекин шундай вазиятлар бўладики, тўғри сўзлашингиз гўё мушкул бўлиб қолади. Ана шунда истакларингиздан устун кела олсангиз бас. Тадбиркор бўлсангиз, бугундан мўмай даромад кутаверсангиз бўлади. Ҳисоб рақамингиздаги маблағ бир фойдали иш туфайли икки ҳисса ортиши мумкин. Бозорингизни берсин!\nПаризод буржида таваллуд топганлар учун 9 август ҳар жабҳада омадли келиши кутилмоқда. Айниқса, ижодкорлар, ақлий меҳнат кишиларининг куни туғади. Тадбиркорлар ҳам ўз ишига ижодий ёндаша бошлашлари натижасида рақобатчиларни чангида қолдириб кетиши ҳеч гап эмас. Шахсий ҳаётда жуфтингизга ҳадеганда садоқатингизни, муҳаббатингизни эслатаверишингиз шарт эмас. У шундоқ ҳам сизнинг муҳаббатингиз ва садоқатингизга шубҳа қилмайди. Қўшганингиз билан қўша қаринг!\n9 август куни қора терга тушиб ишлашга ҳам, ётиб дам олишга ҳам етарлича вақт топасиз. Ишни ўз кучингизга таянган ҳолда бажаришингиз эса мақтовларга лойиқ. Кун кеч бўлмасдан молиявий муаммолар ҳам ечимини топади. Кечқурун хонадонингизда ёки ресторан, кафеда дўстлар, яқин инсонлар, таниш-билишлар билан кўнгил ёзишингиз мумкин. Истироҳатингиз чоғ ўтсин!\nЮлдузлар сизга бугундан эътиборан зарарли одатлардан воз кечишни ва соғлом турмуш тарзига ўтишни маслаҳат беришмоқда. Организмингизни шу қадар қийнаб ташлагансизки, у илтимос ёки вақтинча алдовларга сира кўнмоқчи эмас. Куннинг иккинчи ярмида ёшликда қайси спорт турларига қизиққанингизни бир эслаб кўринг. Ўшаларнинг орасидан энг ёққанини танлаб олиб шуғуллана бошласангиз, кам бўлмайсиз. Оллоҳ умрингизга умр қўшсин!\n9 август куни ўқотар буржи остида таваллуд топганлар учун омаднинг барча эшиклари очиқ. Ишларингиз бирин-кетин бароридан кела бошлайди. Кайфиятингиз яхшилангандан яхшилана боради. Шахсий ҳаётингизда ҳам айтарли муаммо кўзга ташланмайди. Фақат жуфтингизнинг кўнглини ола билсангиз бас, то кечга қадар оилада сокинлик, аҳиллик ҳукм суради. Моддий аҳволингиз кечга бориб яхшиланса-да, барибир қўшимча даромад келтирувчи иш топишингиз керак бўлади. Ишларингиз бароридан келаверсин!\nСизга атрофда ҳасад қиладиганлар керагича топилади. Лекин уларга эътибор бериб ўтирмаслигингиз керак. Майли, ҳасади келсин, фақат ўзига зиён қилади. Ич-этини еб кўролмаслик оқибатида касалга чалинади. Иш жойингизда раҳбарлар олқишига ҳам айнан сиз сазовор бўлишингиз мумкин. Лавозимингизни ошириб қўйишлари ҳам эҳтимолдан холи эмас. Кечқурун оила қуришга улгурмаганларнинг баъзиларини кутилмаганда учрашувга чақиришлари мумкин. Вақтингиз чоғ ўтсин!\n9 августда фақат ўзингиз ўзингизгагина баҳо беринг, танқид қилиш керак бўлса ҳам ўзингизни танқид қилинг. Бировларга ортиқча гапира кўрманг. Бошингиз балога қолиб кетиши мумкин. Башарти ҳозирги ишингиздан кўнглингиз тўлмаётган бўлса, ими-жимида янги иш қидириб кўрсангиз ҳам бўлади. Молиявий масалада сердаромадлилик кутманг. Фойдаси йўқ. Тақдирда борига шукр қила туринг. Кечқурун кимдир сизга кутилмаган совға тайёрлаб қўйиши мумкин. Омадингизни берсин!\nКўнглида кири йўқ, сизга фақат ҳавас ва дўстона назар орқали боқадиганлар билан хаёлот оламингизни, ҳаётий тажрибангизни ўртоқлашсангиз ярашади. Шу баҳонада миянгизга иш билан боғлиқ яна кўплаб янги ғоялар қуйилиб келиши эҳтимолдан холи эмас. Тадбиркор бўлсангиз, ҳамкорларни тўғри баҳоланг. Уларсиз бизнесингиз гуллаб-яшнай олмайди. Ўзингизни эҳтиёт қилинг!\nМунажжимлар башорати: 28 август куни юлдузлар сизга нималарни ваъда қилмоқда?..\n27-08-2017, 22:11, Ҳаёт тарзи\nМунажжимлар башорати: 22 июль куни юлдузлар Сизга нималарни ваъда қилмоқда?..\n21-07-2017, 22:08, Ҳаёт тарзи


"Турон" Бабич билан шартнома имзолади\n26 январь, 2021, 19:35\nТеглар:Турон | Сербия\nСербиялик легионер жамоа ўйинини кучайтириши кутилмоқда.\nКеча сайтимиз орқали хабар бериб ўтганимиздек, “Турон” таркибига сербиялик футболчи қўшилганди. Бугун эса кутилганидек, ушбу ўйинчи билан расман шартнома имзоланди. Бу ҳақида клуб бош мураббийи Ислом Исмоилов sports.uz сайтига маълум қилди. Келишув бир йилга мўлжалланган.\n1991 йилнинг 13 февраль куни таваллуд топган Синиша Бабич Сербияда кўзга кўринган футболчилардан бири ҳисобланади. Ҳужумкор ярим ҳимоячи фаолияти давомида Сербиянинг “Войводина”, “Палич”, “Ветерник”, “Нови Сад”, “Раднички”, “Крупа” сингари клубларида тўп сурган.\n"Турон" бош мураббийи ушбу ўйинчи қўлга киритилганидан хурсанд эканлигини яширмади ва унинг жамоага катта фойдаси тегишига ишонишини таъкидлаб ўтди.\n"Турон" яна бир сербиялик легионер билан шартнома тузди


Тайвандаги қурғоқчилик дунё электроника бозорида нархлар ошишига олиб келиши мумкинлиги айтилди\nГлобал исиш мамлакатда электр энергияси ва сув ресурслари етишмовчилигига олиб келди. Бу эса Тайвандаги микросхема ишлаб чиқарувчилар фаолиятига салбий таъсир кўрсатмоқда.\nТайвандаги иқлим муаммоси сабабли дунё бўйича микросхемалар етказиб беришдаги узилишлар ва электроника ҳамда автомобиллар нархи ошишига олиб келиши мумкин. Яримўтказгичли чиплар етказиб берувчи дунёдаги энг йирик экспортёр мамлакат сув ва электр танқислиги боис ишлаб чиқаришдаги муаммолар кучайганини маълум қилди, деб ёзмоқда Bloomberg.\nТайванда бир йилдан бери давом этаётган қурғоқчилик миллий иқтисодиётни жиддий зарба остига қўйди. Глобал исиш мамлакатда электр энергияси ва сув ресурслари етишмовчилигига олиб келди. Бу эса Тайвандаги микросхема ишлаб чиқарувчилар фаолиятига салбий таъсир кўрсатмоқда.\n«Ўрта муддатли истиқболда озиқ-овқат хавфсизлиги ва яримўтказгич саноатига киритилаётган инвестициялар нуқтаи назаридан энергия ва сув Тайван учун ҳал қилувчи омилга айланади», — деди Франциянинг Natixis инвестиция банки вакили.\nТайвандаги иқлим ўзгаришини мониторинг қилувчи Taiwan Adaptation Platform сайтига кўра, 1957 йилдан 2006 йилгача бўлган давр ичида мамлакатда ёз фасли бир ойга узайди, қиш эса мос равишда 30 кунга қисқарди. Охирги юз йил давомида ўртача ҳарорат 1,3 даражага кўтарилди.\nХитойнинг 30га яқин қирувчи самолёти Тайван яқинидан учиб ўтди


ЎзА - Фототанқид: сомонга ўт кетмоқда, мутасаддилар эса жим\n10.07.2018 21:08 Чоп этиш версияси\nФермер хўжалиги раҳбари Мансур Холбеков билан телефон орқали боғланиб, бу ҳақда сўраганимизда аниқ ва тўлиқ жавоб ололмадик.\nҲосили йиғиштириб олинган майдонлардаги сомонни ёқиб юбориш ҳудуддаги бошқа хўжаликларда ҳам содир этилган.\n“Лазиз-Азизбек” фермер хўжалиги даласининг ёнғиндан кейинги ҳолати. “Женес” фермер хўжалигининг ёнган даласи.\nБундай аянчли манзарани “Сангзор чамани” ва бошқа фермер хўжаликлари далаларида ҳам кўриш мумкин.\n“Қаҳрамон Расул ота” фермер хўжалиги даласида ўзини “чўпонман” деб таништирган мана бу йигитни раиснинг топшириғи билан далага ўт қўяётган пайтда суратга олиб, ўт ўчириш бўлимига хабар қилдик. Натижада ёнғин бартараф этилди.\n— Мавсум бошида барча фермер хўжаликлари раҳбарлари бўш қолганмайдонларни ёндирмаслик тўғрисида огоҳлантирилган ва бу ҳақда аризаларҳам олинган, - дейди туман ёнғин хавфсизлиги бўлими бошлиғи Акром Самиев. — Шунга қарамасдан, ҳудудда 8 марта ғалласи ўрилган майдонга ўт қўйиш ҳолати кузатилди. Ушбу ҳолатлар бўйича чора кўриш учун туман табиатни муҳофаза қилиш инспекциясига хабарнома жўнатилган.\nТуман табиатни муҳофаза қилиш инспекцияси бошлиғи Раҳматилла Асқаров бу масалада ҳеч қандай чора кўрмагани, чунки ҳудудни айланиб чиқиш учун улови йўқлигини билдирди. Мамлакатимизда ер унумдорлигини оширишга алоҳида эътибор қаратилаётган бир пайтда туманда бу аҳволга эътибор берилмаётгани ажабланарли. Бунга туман раҳбарлари, соҳа мутасаддилари нима дер экан?


Тошкентдаги Ботаника боғи ҳудудига қушлар учун 60 та сунъий инлар ўрнатилди\nТошкентдаги Ботаника боғида "Қушлар учун макон" акцияси доирасида қушларнинг айрим турлари, яъни майда бойқуши ва читтак ҳамда қумри қушлари учун 60та сунъий инлар ўрнатилди.\nМазкур акциянинг асосий мақсади жамоатни инсонлар билан бирга яқин оралиқда яшовчи ёввойи қушлар билан таништириш, амалиётда уларни асраб қолишга йўналтирилган ҳаракатларни намойиш этишдан иборат, деб ёзади UzReport нашри.\nАкция давомида турли маданий-маърифий танлов ва викториналар ўтказилди, Ўзбекистон қушларни ҳимоя қилиш жамияти ҳодимлари инсонлар ёнида яшовчи қушлар ҳақида сўзлаб беришди. Акциянинг энг фаол иштирокчиларига мазкур жамият томонидан мукофотлар топширилди.\nЎзбекистон қушларни ҳимоя қилиш жамияти ижрочи директори Роман Кашкаровнинг таъкидлашича, пойтахтимизда бу каби кенг кўламли акциялар ҳали ўтказилмаган эди. Ушбу тадбирдан кўзланган асосий мақсадлардан яна бири, қушлар учун ўрнатилган инларга нисбатан, бу инларнинг бўлажак эгалари қандай муносабат билдиришини кузатишдан иборатдир.\nҚўшимча қилиш жоизки, сунъий қуш инларини ўрнатиш учун куз ойининг ўрталари танлангани бежизга эмас. Баҳоргача читтак ва бойқушлар дарахтлар рангига мослашиб олиб, дарахт ландшафтининг бир бўлагига айланишга улгуради.


Яманда нима бўлмоқда? — Shermuhammad.Net\nБош саҳифа/Сиёсат/Яманда нима бўлмоқда?\nЯман президенти Абд Раббу Мансур Ҳодий мамлакатни тарк этгани ҳақида хабар берилди, энг муҳим шаҳарлар қуролланган агрессив озчилик вакиллари томонидан ишғол этилди, қўшни Саудия Арабистони эса Ямандаги ҳарбий объектларни ҳаводан ўққа тутишни бошлаб юборди. Ҳўш, Яманда нима бўлмоқда? Шу ҳақида қисқача.\nЯман давлати – анча ёш мамлакат. У 1990 йили жанубий ва шимолий Яманнинг бирикиши натижасида ташкил топган. Аҳолининг учдан икки қисми суннийлар, қолган учдан бир қисмини эса шиалар иборат. Асосан мамлакат шимолида истиқомат қилувчи шиалар бир неча бор ажралиб чиқиш, ҳеч бўлмаса, кўпроқ мустақилликка эришиш учун уриниб кўришган. Шу жумладан бир неча бор фуқаролик урушлари орқали ҳам. “Араб баҳори” даврида Яманда ҳам ҳукумат ўзгарди. Янги ҳукумат аввалига шиалар (шиаларнинг энг фаол қисми “ҳусийлар” деб аталувчи гуруҳдир. Гуруҳ номи 2004 йилги қуролли тўқнашувлар чоғида ўлган имом Ал-Ҳусий билан боғлиқ) томонидан қўллаб-қувватланган бўлса ҳам, тез орада янги президент Абд Раббу Мансур Ҳодий ҳам уларга ёқмай қолди.\nЯманда “Ал-Қоида”нинг “Араб яриморолидаги Ал-Қоида” номли энг ҳавфли бўлинмаси жойлашган. Террорчи ташкилотнинг бу бўлинмаси ҳусийларни нафақат қўллаб-қувватламайди, балки, уларга қарши курашади ҳам. Сўнгги энг катта террорчилик ҳужумига жавобгарликни эса “Ал-Қоида”нинг бир тарафдан иттифоқчиси, бошқа тарафдан рақобатчиси саналувчи ИШИД ўз зиммасига олди. “Ал-Қоида” ва ИШИД – сунний гуруҳлар. Уларнинг ҳусийлар тарафида жанг қилишини, ҳатто назарий жиҳатдан ҳам, ақлга сиғдириш мушкул.\nСунний ҳукумат ва террорчи ташкилотларнинг қаршилик кўрсатишига қарамай, ҳусийлар Яман жанубидаги муҳим шаҳарларни қўлга киритишга эришдилар. Аввалига улар давлат тўнтарилиши қилиш ва президентни ҳокимиятдан кетказиш ниятлари йўқлиги, шунчаки шиа озчилигига кўпроқ мустақиллик берилишини талаб қилишларини эълон қилишди. Шундай бўлса ҳам, ҳусийлар президент Ҳодийни уй қамоғида ушлаб туришди. Президент аввалига истеъфо сўраб ариза ёзди, кейинроқ аризасини қайтариб олди. 2015 йилнинг февралида эса пойтахтдан қочиб жанубий порт шаҳар – Аданга жойлашди. Мартда Адан ҳам ҳусийлар назорати остига ўтди. Ҳодий денгиз орқали мамлакатдан чиқиб кетгани ҳақида хабар берилди.\nҲусийларни Эрон, амалдаги президентни эса Саудия Арабистони қўлламоқда. Умуман олганда, бу янгилик эмас. Саудия 2004 йили ҳам суннийларни ҳимоя қилиш учун Яманга қўшин киритган эди. АҚШ узоқ муддат бу минтақада тийиб турувчи куч бўлиб турган эди. Лекин сўнгги ойларда Америка барча қўшинларини олиб чиқиб кетди. Норасмий тарзда АҚШ Саудия Арабистони ва унинг иттифоқчиларини қўллаб-қувватламоқда. 26 мартга ўтар кечаси ҳусийларнинг Санадаги объектларига қарши ҳаво ҳужуми уюштирган Саудия Арабистони, эндиликда Яманга қуруқлик орқали ҳам қўшин киритишга ҳозирланмоқда. Яман президенти эса БМТга ҳарбий қўшин киритишни сўраб мурожаат қилди. Ҳусийлар ташқи ҳарбий аралашув минтақада кенг қамровли урушга сабаб бўлишини таъкидлашган.\nЯманнинг халқаро сиёсатга таъсири.\nФорс кўрфазидаги янги можаро минтақадаги икки етакчи давлат — Саудия Арабистони ва Эрон муносабатларини янада совуқлашишига хизмат қилиши мумкин. Қолаверса, вазиятнинг беқарорлашиши бу ерда ўзига хос режаларга эга террорчи ташкилотларга ҳам қўл келиши мумкин. Сўнгги воқеалар таъсирида, кутилганидек, нефть нархи кўтарила бошлади.\nMeduza.io интернет саҳифасида чоп этилган “Война всех со всеми Что происходит в Йемене и почему? Очень коротко” мақоласи асосида тайёрланди.


– 7483 та прокурор назорати ҳужжатлари қўлланилди;\n– қонунбузилиши сабабларини бартараф этиш борасида 1658 та тақдимномалар юборилди;\n– судларга 10,8 млрд. сўмни ундириш борасида 1972 та аризалар киритилди;\n– 961 нафар шахс қонуннинг бузилишига йўл қўймаслик тўғрисида огоҳлантирилди.\nҲисобот даврида прокуратура идоралари томонидан 7426 та мурожаатлар ҳал этилиб, 7458 нафар фуқароларнинг қабули (шу жумладан ҳудудларга чиққан ҳолда) таъминланди.


Худонинг сўзи 01 — Dilkashradio.com\nХудонинг сўзи 01\nАссалому алайкум азиз ва меҳрибон радио тингловчи дўстлар. Эфирда сиз азизлар учун тайёрланган эшиттиришларимиздан бири. Микрофон олдида мен Ғолиббек. Азизлар, масиҳийлик ҳаётимиз даврида ҳар биримизда қачонлардир катта ёки кичкина муаммолар содир бўлиши аниқ.\nАна шу муаммолар ҳаётимизнинг турли бурчакларида содир бўлиши мумкин. Биз инсон бўлганимиз учун ҳам қачон ва қай пайтда нима содир бўлишини олдиндан билолмаймиз. Масалан: оилавий муаммолар бўлиши ёки фарзандларимизнинг қулоқсизлик муаммолари, яна энг яқин кишиларимизнинг оламдан ўтиши ҳам масиҳийлик ҳаётимизга ўзининг ёмон таъсирини ўтқазиши мумкин.\nКўп мамлакатлардаги сингари оила бошлиғининг ўз ишидан ажралиши эса, менимча, энг катта муаммолардан бири бўлса керак. Бундан ташқари, агар танамизда қандайдир давосиз касаллик борлигини аниқласак, янада руҳан тушиб ҳафсаламиз пир бўлади.\nМана шундай кутилмаганда содир бўладиган фалокатлар ўзининг ёмон таъсирини албатта инсонларга ўтқазади. Лекин асосийси, мана шу кулфатларга берилиб қолмаслик зарур. Доимо ёдимизда тутишимиз керак-ки, Худованд биз, инсонларни, яъни Ўз фарзандларини оғир пайтларда ҳеч қачон ташлаб қўймайди.\nБиздан бутун дунё, яқинларимиз юз ўгириши мумкин, лекин Худованд бизни бир дақиқага бўлса-да қийин пайтларда асло ташлаб қўймайди. Азиз биродарлар, агар кимдадир муаммолар борлигини билсангиз, шу биродарга ёрдам беришга ҳаракат қилинг. Бир оғиз ширин сўзингизни биродарингиздан аяманг.\nБалки муаммоси бор инсон хали ўз ҳаётини Масиҳга ишониб топширмаган киши бўлиши ҳам мумкин. Майли, ёрдамимизни улардан ҳам аямайлик. Бир оғиз ёмон сўз орқали инсоннинг умрини барбод қилиш ҳам мумкин, лекин бир оғиз ширин сўзингиз бир инсонни катта гуноҳ қилишдан ва кўплаб муаммолардан асраб қолиши ҳам мумкин.\nЯқин биродаримиздаги муаммога худди ўзимизнинг муаммомиз каби қарасак, уларга ёрдам қўлини чўзиш янада осонроқ бўлади. Ҳаттоки шу биродар учун ибодат қилишингиз, унинг ҳаётида катта ўзгаришлар қила олишига ишона олишингиз керак. Ҳурматли радио тингловчи биродарлар, ўзингиздаги бўлган муаммоларингиз ва сиз билган биродарларингизнинг муаммолари ҳақида бизга ёзиб юборинг.\nБизнинг манзил: dilkash@najot.com Азиз биродарлар, агар сизларнинг муаммоларингиз ҳал бўлишида биз оз бўлса-да ўз ҳиссамизни қўша олсак, бизнинг қилаётган хизматимиз беҳуда эмаслигига яна амин бўламиз. Бир-биримиз учун доимо ибодатда бўлайлик. Шунда Худованд барчамизни янада марҳаматлайди. Азиз биродар, ўзингиздаги муаммоларни доимо Худовандга топширишга ўрганинг. Бизларнинг душманимиз устимиздан ғалаба қилишига йўл қўймайлик. Худованд билан доимо ғолиб келишимиз янада аниқдир. Хайр саломат бўлинглар.


ҚАЛБЛАРДА МАНГУ ЯШАЙДИ Шунингдек\nГлавная / Шунингдек / ҚАЛБЛАРДА МАНГУ ЯШАЙДИ\nҚАЛБЛАРДА МАНГУ ЯШАЙДИ\nДунёда шундай улуғ, шундай муқаддас бир туйғу борки, бу инсонлар орасидаги меҳр бўлиб, уни ҳеч нарсага тенглаб бўлмайди. Ўзбекистон Республикасининг Биринчи Президенти И.А.Каримов барча соҳаларда республикамизни ривожлантиришга ўзини улкан меҳнатларини, жонкуярлигини бахшида қилганликларини ўзбек халқи жуда яхши билади ва қадр-лайди. У бутун меҳрини Ватанига, халқига бағишлади. Айни пайтда бутун халқимиз шу инсонга меҳр берган эди. Ҳозирги кунда рес-публикамизнинг барча вилоятларида “Меҳрибонлик уй”ларида таълим-тарбия олиб, юртимиз ривожига ўзининг меҳнатлари билан ҳиссасини қўшиб келаётган инсонлар жуда кўп. Буларнинг барчасида Биринчи Президент И.А.Каримовнинг хизматлари беқиёс ҳисобланади.\nМен ҳам 20-сон “Меҳрибонлик уйи”нинг собиқ тарбияланувчисиман. “Меҳрибонлик уй”ларининг меҳрга ташна собиқ фарзандлари Биринчи Президентимиз, қолаверса, Ўзбекистон Қаҳрамони Пак Вера Борисовна меҳрини ҳис қилиб яшайдилар. Мен ҳаётда ўз ўрнимни топишимда, шунингдек, зиёлилар қаторига қўшилишимда, оилали бўлишимда, асосийси инсон бўлиб шаклланишимда уларнинг меҳнатлари чексиз.\nИ.А.Каримов 1998 йилда Жалоладдин Мангуберди ёдгорлик монументи очилиш тантаналарида қатнашиб, “Меҳрибонлик уйи”нинг бир гуруҳ тарбияланувчилари ҳамда онахонимиз Пак Вера Борисовна билан учрашдилар. Президентимиз ўшанда ўз самимий тилаклари ва ўз фарзандларига бўлган меҳрини, шунингдек, ҳамиша сиз фарзандларимиз менинг, давлатимизнинг ғамхўрлиги остида улғайиб вояга етасизлар. Келажакда ўз билимингизга таяниб юртимизга фойдаси тегадиган инсон бўласизлар, деб таъкидлаганлари ҳамон эсимда. Шу сўзлар ҳамиша онгимизда, юрагимизда сақланиб туради. Ҳозирги тенгдошларим турли соҳаларда, турли лавозимларда фидойилик кўрсатиб, юрт равнақига ҳисса қўшмоқдалар.\nЎқитувчилар Ж.Абдуллаев, У.Пирназаров, М.Маткаримова, ҳарбий хизматчилар И.Қурёзов, Қ.Абдуллаев, шифокор Р.Аминова, рассом Б.Болтаев ва бошқалар шулар жумласидандир.\nБиринчи Президентимиз И.А.Ка-римов ташаббуси билан Хива шаҳрида “Болалар шаҳарчаси” ташкил этилгани ота-онасиз, қаровсиз қолган, меҳрга ташна ўғил-қизлар учун чексиз ғамхўрлик бўлди. Ҳозирги кунда мен “Болалар шаҳарчаси”да жисмоний тарбия йўриқчиси сифатида фаолият олиб бормоқдаман. Шу даргоҳнинг нон-тузини еб, таълим-тарбия олиб ва яна айнан шу ерда меҳнат қилиш ҳамда болажонлар кулгисига шерик бўлиш мен учун катта шарафдир. Бу менда ҳаётга бўлган муҳаббат, Ватанга бўлган садоқат ва ифтихор туйғуларини янада ҳам оширади. Бунинг учун мен Биринчи Президентимиз руҳи олдида ва давлатимиздан қарздорман.\nХалқимиз чексиз муҳаббатини қозонган, мустақиллигимиз бош меъмори номи қалбимизда ва келажак авлодлар хотирасида тинчлик, барқарорлик, фаровонлик ва тараққиёт раҳнамоси, буюк давлат арбоби сифатида мангу яшайди.\n“Болалар шаҳарчаси” жисмоний тарбия ўқитувчиси.


00:00 / 29.08.2011 | eski savollar | 996\nАссалому Алайкум хурматли устоз,Закот хисоблагичда бу нарсалар йуклиги учун , савол беряпман. Саноат корхонасида хом аше сотволиниб, ускунада ишлов берилиб, тайер махсулот сотилади. Хар бир пайтда корхонада куйдагилар булади: (1) хомаше, (2) ярим тайер махсулотлар, (3) тайер махсулотлар, ва (4) хом аше учун сотувчига олдиндан тулаб куйилган пуллар (аммо хомаше хали чет элдан келмаган). Шуларни кай бирларидан закот туланиши керак?\nХом ашёлар, яъни дастлабки моддалар, саноат ишлаб чиқариш моддаларини таркибига қўшиладиган нарсалардан закот бериш масаласи. Масалан, машинасозликда темир хом ашё сифатида йиғиб қўйилади. Совунчилар хом ашё сифатида мойларни йиғиб қўяди. Ана ўшалардан йилнинг охирида сотиб олиш мумкин бўлган қиймат асосида закот бериш вожиб бўлади. Шунингдек, ишлаб чиқариш учун тайёрлаб қўйилган ҳайвонлардан ва дон ҳамда набототлардан ҳам закот берилади.Ишлаб чиқариш маҳсулотлари таркибига кирмайдиган, лекин ёрдамчи модда ҳисобланган нарсалардан, мисол учун ёқилғидан закот берилмайди. Бундай нарсалар собит аслларга қўшилади.Ишлаб чиқарилган ва ҳали битмай турган махсулотлар закоти. Қилиб битирилган саноат ашёлари ёки ҳали битмай турган, энди қилинаётган нарсалардан ҳам тижорат молларини закоти каби закотлар берилади. Ўша йилнинг охиридаги қиймати билан ўлчаниб, ўшандан закот берилади.\nҚайнотага закот бериш


Уч йилдан бери пойтахтимизнинг Олмазор туманидаги 3-Автобус саройи очиқ акционерлик жамиятида ишлайман.\nКорхонамизда ташкил этилган ЎзХДП бошланғич ташкилоти тадбирларида қатнашиб турардим. Партиянинг ижтимоий ҳимояга муҳтож кишиларга бераётган ёрдами, уларни қўллаб-қувватлаб келаётгани менга жуда маъқул келди. Чунки, ёрдамга муҳтож одамга кўмаклашиш, хайрли иш, савоб иш.\nЯқинда ЎзХДПнинг «Маҳалла — аҳолини манзилли ижтимоий қўллаб-қувватлаш маркази» лойиҳаси доирасида ўтказган тадбирида қатнашдим.\nПартия фаоллари маҳаллаларда бўлиб, оддий одамларни ўйлантираётган масалаларни ўрганиб чиқишди, сўнгра уларга ижтимоий кўмак бериш масалалари муҳокама қилинди. Вазифалар белгилаб олинди. Ана шу тадбирлар чоғида олган таассуротларим мени ЎзХДПга аъзо бўлишга ундади. Яқинда бир гуруҳ ёшлар қатори менга ҳам партияга аъзолик гувоҳномаси топширилди.\nМен энди сиёсий партия аъзосиман, масъулиятим икки ҳисса ошди. Ишдан бўш пайтларимда сиёсий-ҳуқуқий билимимни ошириб, партиямиз ғояларини амалга оширишга ўз ҳиссамни қўшишим керак. Бундай эзгу мақсад менга катта куч беради.


Янгиликлар | Insonvaqonun.uz\nЎзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг байрам табриги\n«Қадрли дўстлар! Аввало сизни касб байрамларингиз - Матбуот ва оммавий ахборот воситалари ходимлари куни билан чин қалбимдан муборакбод этаман. Сизларга ўзимнинг самимий ҳурматим, эзгу тилакларимни билдириб, машаққатли ва олижаноб фаолиятингизда улкан муваффақиятлар тилайман.\nУшбу сонда эълон қилинган мақолалар: Глобал муаммога глобал ечим Жамият тараққиётига рахна солувчи иллат “Ўйловсиз ўйин”нинг ўти ўрлайди “Пихини ёрган” автомобиль савдогари Фирибгар жазосини олди Ҳаромдан ҳазар қилмаган хонимлар “Қўли очиқ” ҳисобчининг найранглари Қонуний тўлов қанча-ю, сиз қанча тўладингиз? Жиноят жазосиз қолса у илдиз отади Шахсий қўриқчига эга бўлиш Ўзбекистон қонунчилигида мавжуд эмас, нега? Тест қачон бўлади? Кириш тақиқланган ороллар\n2019 йил 24 сонда чоп этилган мақолалар: Абитуриентлар ДХМлар орқали ҳужжат топширади. Бу йил тартиб қандай бўлади? Давлат хизматлари марказлари сизнинг хизматингизда Ихтисослаштирилган филиалга қабул бошланди Филиал очилишидан мақсад Суд қарорини ёзаётган судья нима учун Конституция моддаларини қўлламаслиги керак?! Давлат дастуридаги энг муµим вазифалар. Буни биласизми? Фейк-ньюс ва хавфсизлик: қонунлар ёлғонга қарши Фирибгар инспекторлар қилмиши фош бўлди Бу ерлар кечаги Нуробод эмас. Чўпонлар диёрида ҳаёт қайнамоқда “Паспортим 2 ой ўзимда 1 ой давлат идораларида турар эди” Мурожаатчилар сони 50 баробарга ошди “Совуқ қурол”ларни рухсатсиз олиб юриш мумкинми?\nРеспублика ишчи гуруҳи томонидан (Адлия вазири Р.Давлетов раҳбарлигида) жорий йилнинг 3 июнь кунии Зарафшон шаҳрида Навоий вилоятининг шимолий қисмидаги туманлар тадбиркорлик субъектлари билан (Зарафшон шаҳар, Учқудуқ ва Томди туманлари) ва Конимех туманида (Нурота, Навбаҳор, Конимех туманларининг тадбиркорлари)ларида учрашувлар ташкил этилди.\nБу Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамасининг 2019 йил 4 июндаги 460-сон “Йўл ҳаракати хавфсизлигини таъминлаш бўйича қўшимча чора-тадбирлар тўғрисида”ги қарорида ўз аксини топди.\nАдлия вазирлиги томонидан “Қонунчиликдаги янгиликлир” номли брифинг ва матбуот анжумани ташкил этилди.\nУшбу янгилик 2019 йилнинг 31 май куни Адлия вазирлиги томонидан ташкил этилган “Қонунчиликдаги янгиликлар” номли брифинг ва матбуот анжуманида маълум қилинди.


“Бухоро”нинг иккинчи даврага тайёргарлик режаси аниқ - Offside.uz – Offside'да бўлинг, офсайдда қолманг!\n“Бухоро”нинг иккинчи даврага тайёргарлик режаси аниқ\nБиринчи даврани 6-ўринда якунлаган бухороликлар иккинчи даврада ҳам имкон қадар мухлисларини хурсанд этиш мақсадида. Бунинг учун жамоа давралар оралиғида ҳар томонлама пухта тайёргарлик кўришни ўз олдига мақсад қилиб қўйган.\nУлуғбек Бақоев бошчилигидаги мураббийлар штаби ёзги давралар оралиғида аниқ режа асосида йиғин олиб боради. Унга кўра жамоа аъзолари 11 июль куни Тошкент вилояти, Чимён тоғ ён бағрида жойлашган шинам “Парадайс грин” масканида йиғилади. У ерда ўқув-йиғин машғулотлари 17 июль кунига қадар давом этади. Шундан сўнг футболчиларга икки кунлик дам берилади.\n20 июлдан эса иккинчи босқич йиғини старт олади. Бу сафарги йиғин Тошкентда ўтади. Шу куннинг ўзида жамоа аъзолари тиббий кўрикдан ўтказилади. 21 июль куни эса йиғиндаги илк синов-назорат баҳсида майдонга тушилади. Спарринг рақиб сифатида “Бунёдкор” ёшлар жамоаси танланган. Умуман олганда, Тошкентдаги йиғин чоғида “Бухоро” 23 июль куни “Навбаҳор”га қарши ҳам синов-назорат учрашувида майдонга тушади. Маълумки 28 июль куни Улуғбек Бақоев бошқарувидаги жамоа Тошкентда Ўзбекистон Кубоги доирасидан ўрин олган ¼ финал босқичида “Локомотив”га қарши жавоб ўйинини ўтказади. Мазкур учрашувга шу тариқа тайёргарлик кўриш режаси ишлаб чиқилган.\n11/07, 14:11 0


Pol Bregg 1 SaidAhmad 3 bolalar 2 husnixat 2 inglizcha 2 rasm 2 «Саодатга етакловчи ҳикматлар» 1-китоб Saodatga yetaklovchi hikmatlar 1 «Саодатга етакловчи ҳикматлар» 2-китоб saodatga yetaklovchi hikmatlar 1 Поль БРЕГГ 1 Тоҳир Малик 2 алифбо 1 араб 1 араб тили 1 дарслик 2 одамий мулки 1 тил 1 хотира 1 қисса 1\nМавжуд 8 Сотувда йўқ 30\nBrand: «Sano-standart» Код: 928\n«Беҳининг даволовчи хусусиятлари ҳақида» Ушбу рисолада беҳининг шифобахш хуcуcиятлари ҳақида маълумотлар, шунингдек, соғлом турмуш тарзини йўлга қўйиш учун қимматли маслаҳатлар берилган. Муаллиф: Феруза ИноғомжоноваНоми: «Беҳининг даволовчи хусусиятлари ҳақида»Нашриёт: «Sano-standa..\nBrand: «Sano-standart» Код: 1709\n«Очлик билан даволаниш йўллари»\n«Очлик билан даволаниш йўллари» Тирик жон борки, касалликнинг қайсйдир туридан “улуш”ини олмай қўймайди. Дардга муқобил бир неча даволаниш йўллари ҳам мавжуд. Бироқ энг қулай, энг арзон ва энг самарали яна бир йўл борки, бу - очлик билан даволанишдир. Мазкур китобда ана шу усулнинг муаййан йўл-йўр..\nBrand: «Sano-standart» Код: KB543\n«Асабингизни эҳтиёт қилинг»\n«Асабингизни эҳтиёт қилинг» Руҳий хотиржамлик, асаб саломатлиги ҳар инсоннинг эзгу орзуси. Хўш, бундай саодатга эришиш учун нималарга эътибор бермоқ лозим? Мазкур китоб бу борада сизга яқин маслаҳатчи бўлишига ишонамиз. Муаллиф: Поль Брегг Патриция БреггНоми: «Асабингизни эҳтиёт қилинг»Нашри..\nBrand: «Sano-standart» Код: 941\n«Фарзанд меҳр ила улғаяр»\n«Фарзанд меҳр ила улғаяр» Ўзбекистон Республикаси Президента И. А.Каримовнинг “Баркамол авлод орзуси” ва “Юксак маънавият - енгилмас куч” асарларлари жамиятимизда оила ва фарзанд тарбияси борасида устувор дасттур сифатида эътибор топди. Ҳукмингизга ҳ..\nBrand: «Sano-standart» Код: KB514\n«Овқат ҳазм қилиш тизимидаги турли хил касалликлар»\n«Овқат ҳазм қилиш тизимидаги турли хил касалликлар» Касалликларнинг асосий қисми нотўғри овқатланиш туфайли юзага келади. Хўш овқат ҳазм қилиш тизимидаги турли касалликларни халқ табобати усулида даволашнинг қандай усуллари мавжуд?Мазкур китоб ана шу муҳим саволга жавоб тариқасида ёзилди. Муаллиф:..\nBrand: «Sano-standart» Код: 968\n«Сабзавотларнинг шифобахш хусусиятлари ҳақида мўъжаз маслаҳатлар»\n«Сабзавотларнинг шифобахш хусусиятлари ҳақида мўъжаз маслаҳатлар» Табиат қўйнидаги сабзавотлар оддий озуқа эмас, балки неча-неча касалликларимизга шифо ҳамдир. Ушбу рисолада бир неча сабзавотларнинг шифобахш хусусиятлари ҳақида қизиқарли маълумотларни ўқийсиз. Муаллиф: Феруза ИноғомжоноваНоми: «Са..\nBrand: «Sano-standart» Код: 965\n«Помидорнинг даволовчи хусусиятлари»\n«Помидорнинг даволовчи хусусиятлари» Помидорнинг ҳар қунги овқатимизга лаззат бахш этувчи хусусиятини ҳеч ким инкор этолмайди. Бироқ помидорнинг шифобахш хусусиятлари ҳақида ҳамма ҳам билавермайди. Азиз ўқувчи! Ушбу китобни ўқигач, бу борадаги муҳим маълумотларга эга бўласиз. Муаллиф: Феруза Иноғ..\nBrand: «Sano-standart» Код: 975\n«Халқ табобатида инсон саломатлиги»\n«Халқ табобатида инсон саломатлиги» Соғлом турмуш тарзи учун инсоннинг вужуди соғ-саломат бўлмоғи лозим. Хўщ, бунинг учун нималарга диққат қилишимиз керак? Ушбу мўъжаз рисолада ана шу муҳим саводга жавоб топасиз. Муаллиф: Феруза ИноғомжоноваНоми: «Халқ табобатида инсон саломатлиги» &nbs..\nBrand: «Sano-standart» Код: 962\n«Олманинг минг бир хосияти»\n«Олманинг минг бир хосияти» Замонавий тиббиёт ҳам, халқ табобати вакиллари ҳам олма инсон саломатлиги учун қўплаб хусусиятларга эга экани борасида ҳамфикрдирлар. Ушбу китобчада олманинг ана шу фазилатларидан хабардор бўласиз. Муаллиф: Феруза ИноғомжоноваНоми: «Олманинг минг бир хосияти» ..\nBrand: «Sano-standart» Код: KB503\n«Мумиё минг асрлик мўъжиза»\n«Мумиё минг асрлик мўъжиза» Ушбу китобда мўмиёнинг шифобахш хусусиятлари ҳақида тажрибадан ўтган маълумотлар тўпланган. Сизга мустаҳкам соғлиқ, оилангизга хотиржамлик тилаймиз. Муаллиф: Феруза ИноғомжоноваНоми: «Мумиё минг асрлик мўъжиза» Нашриёт: «Sano standart»Сана: 2016 йилҲажми: &n..\nBrand: «Sano-standart» Код: 946\n«Инсон, сув ва туз»\n«Инсон, сув ва туз» Инсон қаётида сув ва тузнинг аҳамияати беқиёс. Хўш, неъматлардан қандай ва қай тартибда фойдаланиш лозим? Инсон ҳаёти давомида нималарга диққат қилмоғи керак? Касалликнинг олдини олишда қандай тавсияларга амал қилиши талаб этилади? Бу каби саволларингизга ма..\nBrand: «Sano-standart» Код: 932\n«Болалар хасталиклари» Ҳар бир ота-она дилбандининг соғ-саломат, бекаму куст вояга етишини орзу қилади. Бу китобда болаларда учрайдиган касалликлар, уларнинг келиб чиқиш сабаблари ва даволаниш йўллари ҳақида батафсил маълумот берилади. Номи: «Болалар хасталиклари» Нашриёт: «Sano-s..\n25 дан 36 гача кўрсатиляпти. Жами 38 та (4 саҳифада)


Зеро, ҳар бир мурожаат ортида ўнлаб, ҳатто юзлаб одамлар тақдири турибдики, бу улар билан ишлашда юксак масъулиятни ҳис қилиш заруратини тақозо этади. Шундагина фуқароларнинг давлат ҳокимиятига, жамиятга, эртанги кунга ишончи янада мустаҳкамланади. Айни пайтда парламент юқори палатасида жисмоний ва юридик шахслар мурожаатлари ижросига, уларда кўтарилган масалаларнинг ижобий ҳал этилишига устувор аҳамият берилаяпти.\nБинобарин, бугун даврнинг ўзи халқ вакилларидан фикри-зикри билан одамларга яқин бўлиш, доимо эл-юртнинг ташвишу муаммолари билан яшашни талаб қилаяпти. Чунки ўзининг ташкилотчилиги ҳамда ташаббускорлиги, масъулияти билан халқ ишончини қозонган ҳар қайси парламент аъзоси фуқаролар мурожаатига ҳеч қачон эътиборсиз қарамайди.\nШуни алоҳида қайд этиш керакки, жорий йилнинг биринчи ярмида парламент юқори палатасига ҳамда сенаторларнинг жойларда фуқаролар билан учрашувларида 4100 дан ортиқ мурожаатлар келиб тушди. Сенат аъзолари фуқаролар билан очиқ амалий мулоқотларни олиб бориш орқали ижтимоий-иқтисодий жабҳалардаги муаммо ва камчиликларни чуқур ўрганмоқда, уларнинг бартараф этилиши юзасидан парламент назоратининг таъсирчан механизмини татбиқ қилмоқда, зарур ҳолларда, фуқароларга тушунтириш ҳамда тавсиялар берилмоқда. Юртдошларимиз арзи, ташвишлари битилган масалалар ижобий ечимини топиши баробарида, Сенатнинг назорат-таҳлил, қонунчилик фаолиятида ҳам унумли фойдаланилаяпти.\n— Парламентимиз юқори палатасида сенаторлар томонидан жисмоний ва юридик шахсларнинг қабули тизимли йўлга қўйилган, — дейди Сенат девони Жисмоний ва юридик шахслар мурожаатлари билан ишлаш бўлими мудири Б. Мусаев. — Мазкур жараёнда баён этилаётган турли ҳаётий масалалар тегишли вазирлик, идора ҳамда ташкилотлар мутасаддиларини жалб қилган ҳолда атрофлича муҳокама этилиб, ижобий натижаларга эришилаяпти. Таҳлиллар мурожаатларнинг аксарият қисми ҳуқуқни муҳофаза қилиш органлари фаолияти билан боғлиқлигини кўрсатмоқда. Қашқадарё, Сурхондарё ва Самарқанд вилоятлари ҳамда пойтахтимиз аҳолисидан шу мазмунда мурожаатлар кўпроқ бўлаётгани чуқур мушоҳадага чорлайди. Шунингдек, аҳолини иш билан таъминлаш, соғлиқни сақлаш ҳамда таълим соҳаси билан боғлиқ масалалар бўйича келиб тушган мурожаатлар сони ҳам кўпчиликни ташкил қилади. Мамлакатимиз жанубидаги воҳа вилоятлари маҳаллий давлат ҳокимияти органларидан ҳам мурожаат этувчилар талайгина.\nШу ўринда юртдошларимиз парламент юқори палатасига қайси масалаларда мурожаат қилишаяпти, деган саволга Тошкент вилояти, Янгийўл туманида яшовчи фуқаро С. Салахидиновнинг мурожаатини келтириш ўринли. У суд ҳукмини бекор қилиш ҳамда уни ишга тиклаш масаласида арз қилган. Сенатнинг Қонунчилик ва суд-ҳуқуқ масалалари қўмитаси саъй-ҳаракати билан жиноят иши қайта кўриб чиқилди. Энг муҳими, мурожаат қилувчининг айбсизлиги судда исботланиб, ўз ишига қайта тикланди.\nСенат қўмиталари томонидан олиб борилган ишлар натижасида хоразмлик М. Артиқова Урганч тиббиёт коллежига ўқишга қабул қилинди, нукуслик Б. Хошановнинг кўзи, андижонлик Д. Юлдашеванинг уч ёшли фарзанди хаста юраги муваффақиятли операция қилинди.\nАлбатта, буларнинг барчаси халқимиз манфаатларини таъминлашга қаратилгани билан аҳамиятлидир. Бироқ шуни айтиш керакки, жисмоний ва юридик шахслар мурожаатларининг ўз вақтида ҳамда сифатли кўриб чиқилишини таъминлаш мақсадида кенг кўламли чора-тадбирлар рўёбга чиқарилаётганига қарамасдан, уларни кўриб чиқиш масаласини айрим раҳбарлар ҳали ҳам пайсалга солиб келаётгани, халқ арзини эшитишга панжа ортидан қараётганлиги кўринади. Бу эса такрорий мурожаатлар сонининг ортишига сабаб бўлаяпти. Масалан, Навоий вилоятининг Хатирчи туманида яшовчи Ш. Нурмаматовнинг такрорий мурожаатига кўра, унинг тадбиркорлик фаолияти билан шуғулланиши учун ун маҳсулотлари жойлардаги мутасадди раҳбарлар томонидан ажратиб берилмаган. Сенаторлар томонидан ушбу мурожаат назоратга олиниб, ижобий ҳал этилди. Ваҳолонки, буни ўша жойнинг ўзида ҳал қилиш мумкин эди. Бекобод туманилик Ж. Саидовнинг иш билан таъминлаш, деҳқонободлик М. Шерматовнинг уй-жойини жорий таъмирлашда амалий ёрдам бериш, Ш. Коржововнинг мулк ҳуқуқини тиклаш масаласидаги мурожаатлари маҳаллий ва республика идоралари ҳамда ташкилотлари раҳбарлари томонидан ҳал этилмасдан ўз ҳолига ташлаб қўйилган. Афсуски, бундай мисолларни кўплаб келтириш мумкин.\nУмуман айтганда, давлат органларида ишлаётган ҳар бир раҳбар ва мутасадди ходим ўз вазифасини виждонан, сидқидилдан бажариб, аҳолининг оғирини енгил қилиб, муаммоларини ҳал этишга муносиб ҳисса қўшиши мақсадга мувофиқдир. Шак-шубҳасиз, бу одамларнинг ўз ҳаётидан рози бўлиб умргузаронлик қилишларида муҳим ўрин тутади.


Исмлар маъноси- ўғил ва к’из болалар учун – Пазанда\nГлавная / Жамият / Исмлар маъноси- ўғил ва к’из болалар учун\n08.07.2021\tЖамият Comments Off on Исмлар маъноси- ўғил ва к’из болалар учун 191 Показы\nФАРЗАНДга исм к’ўйиш ота-оналар учун енг маъсулиятли ишлардан бири десак муболаға бўлмас. Ота-онанинг фарзанди олдидаги биринчи бурчи ҳам ахир шундан иборатку. Шундай екан янги туғилган мўжазгина чак’алок’чамизга нима деб исм к’ўйишда баъзан катталардан маслаҳат сўрасак, баъзан як’ин танишларимизнинг, ўзимиз ёк’тирган инсонларнинг исмини еслаймиз. Баъзи ота-оналар фарзандларига исмни турли хил маросимлар, ҳодиса-вок’еалар, сифатлар, ва ҳаттоки сиёсий ҳолатларга ҳам атаб к’ўядилар. К’андай исм к’ўйилганда ҳам бу исм ФАРЗАНДингизнинг келажакдаги хулк’-атворига ўз таъсирини ўтказмай к’олмайди. Шу сабабли унга чиройли ва муносиб ном беринг. Биз еса Сизга бу борада кўмаклашамиз. К’уйида алифбо тартибида келтирилган исмлар рўйхати ва уларнинг маъноси билан танишиб, балки ўзингизга ёк’к’ан исмни топарсиз.\nК’излар учун маъноли исмлар Сания. Маъноси «юксак, улуғвор». Бу исм ҳам илгари араблар орасида кўп учраган бўлса ҳам, ҳозирда машҳур емас.\nСара (Сора). Бу исм ҳам Марям исми каби мусулмон, насроний ва яҳудий халк’ларда тарк’алган. Марям исмидан фарк’ли равишда, бу исмни бир к’анча насроний мамлакатларида буткул яҳудийларнинг исми деб к’аралади, шунинг учун одатда насронийлар бу исмни к’ўйишмайди. Бундай деб ҳисобланмаган жойларда еса Сара исми нарсонийлар орасида ҳам кўп учрайди. АК’Шда Сараҳ исми ҳамиша енг машҳур исмлар к’аторида бўлган.\nБу исмнинг маъноси – иврит тилида «малика», «амира». Араб тилида ҳам шунга ўхшаш иккита сўз бор, кўпинча шу исмга алок’адор деб келтирилади: «сарра» – «хурсанд к’илувчи», «сара» – к’олдик’. Бу исм араб мамлакатларида, хусусан, Саудия Арабистони ва Иорданияда ҳам етакчи ўриндаги исмлардан ҳисобланади.\nСафия (София). Маъноси «покиза, ёрк’ин», «дугона». Оналаримизнинг бири София бинт Ҳуяй розияллоҳу анҳо едилар. Шунингдек, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг саҳобиялари орасида улардан кейин яшаб ўтган еътиборли муслима аёллар орасида ҳам София исми жуда кўп учрайди.\nСумайя. Бу исмнинг маъноси «само» – «осмон» сўзининг кичрайтирилган шакли ёки «самия» – «олийжаноб» сўзининг кичрайтирилган шакли бўлиши мумкин. Исломдаги биринчи шаҳиднинг исми Сумайя бинт Ҳаёт, Умму Умар еди. Тасним. Бу ҳам Салсабил каби жаннатдаги булок’лардан бирининг номи. Мутоффифун сурасида шундай дейилади: «…Албатта, аброрлар жаннати наъимдадирлар. Пардали баланд сўрилар устида назар солиб турарлар. Уларнинг чеҳраларидан жаннат равнак’ини билиб оларсан. Улар муҳрланган, ниҳоятда пок, шаробдан ичарлар. У (шароб)нинг хотимаси мискдир. Ва шу нарса учун мусобак’а к’илувчилар мусобак’а к’илсинлар. У (шароб)нинг аралашмаси «тасним»дандир. У (Тасним) бир булок’дирки, ундан мук’арраблар ичарлар». (22-28 оятлар)\nФарида. Маъноси «жавоҳир», «камёб», «нодир нарса», «дурдона». Бу исм бошк’а араб мамлакатларидан кўра Мисрда кўпрок’ учрайди.\nҲабиба. ЙОрк’ин маънога (севимли, суюкли) ега бўлган к’адимий араб исмларидан бири. Бу исмда кўплаб саҳобиялар ўтган. Жумладан, Ҳабиба бинт Абу Умома Асад ибн Зурора, Ҳабиба бинт Абу Тижрат ал-Абдарийя (ҳадислар ривоят к’илган), Ҳабиба бинт Жаҳш ( Зайнаб бинт Жаҳш онамизнинг туғишган сингиллари), Ҳабиба бинт Рамла бинт Абу Суфён (Умму Ҳабиба онамизнинг к’излари), Ҳабиба бинт Хорижа ибн Зайд Ҳазражийя (Абу Баркр Сиддик’нинг аёллари), Ҳабиба бинт Абу Суфён, Ҳабиба бинт Абу Амир ар-Ра¬ғиб (машҳур саҳоба Ҳанзаланинг синглиси) ва бошк’алар.\nЎрта асрларнинг ҳурматли мусулмон аёллари орасида ҳам Ҳабиба исмлилари учрайди. Жумладан, Ҳабиба бинт Иброҳим ал- Мак’дисия, 7-ҳижрий аср муҳаддиси, Ҳабиба бинт Абу Ҳалаф, Ҳабиба бинт ал-Изз ва бошк’алар. Бугунги кунда еса Ҳабиба исми баъзи мамлакатларда (масалан, Миср) кўп учраса, баъзиларида еса (масалан, Саудия Арабистонида) кам учрайди. Ҳожар. Иброҳим алайҳиссаломнинг аёлларидан бирининг, Исмоил алайҳиссаломнинг оналарининг исми. У киши ҳак’идаги ривоятлар маълум ва машҳур бўлиб, Макка шаҳрининг пайдо бўлиш тарихига бориб так’алади. Ҳалима. Маъноси «беозор, ройиш», «сабрли», «юмшок’». Бу ажойиб исмни енг машҳур к’илган соҳибаси Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни емизган бану Саъдлик Ҳалима бўлган. Бу аёл Муҳаммад алайҳиссаломни деярли 4 йил тарбиялаган. Шунингдек, Ҳалима бинт Урва ибн Масъуд ас-Сак’офий исмли саҳобия ёки тобеия ҳам яшаган.\nШайма (Шаймо). Шайма сўзи «яхши сифатларга ега» ва «холи бор аёл» деган маъноларни англатади. Бу Расулуллоҳ алайҳиссаломнинг емикдош синглиси, Ҳалимаи Саъдийянинг к’изининг сифати бўлган. ЙАсмин. Форс тилидан келиб чик’к’ан исм бўлиб, арабларда ҳам аллак’ачон ўзлашиб кетган ва истеъмолда кенг к’ўлланилади. ЙАсмин бинт Салим ибн Али ибн ал Байтар ХИИ асрда яшаб ўтган ҳадис ровийларидан бири. «ЙАсмин» сўзи гулнинг номини билдирса, «ясмина» унинг бир шохчаси ёки бир гулини билдиради.\nАББОС (а.)- к’овоғи солик’, хўмрайган, жиддий. Баъзи болалар шу ҳолатда туғилади.\nАБДУЛАЗИЗ (а.) – иззат ва куч-к’удрат соҳиби бўлган ғолиб Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛВАҲҲОБ (а.)- барча учун ўз неъматларини текин ато етувчи Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛЖАББОР (а.) – бандаларнинг ишларини ислоҳ к’илувчи Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛЛАТИФ (а.)- лутфу еҳсон, чексиз марҳаматлар соҳиби бўлган Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛКАРИМ (а.)- карим к’илувчи, саховат кўрсатувчи ва бандаларининг гуноҳларини кечирувчи, авф етувчи Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛХОЛИК’ (а.)- яратувчи Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛК’АҲҲОР (а.)- барчани бўйсўндирувчи Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛК’ОДИР (а.)- ҳамма нарсага к’одир бўлган, куч к’удрат соҳиби Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛҒАНИ (а.)- ҳеч нарсага еҳгиёжсиз, бой Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛҲАМИД (а.)- ҳамиша, доимо ҳамду санога, мак’говга сазовор бўлган Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУЛҲАФИЗ (а.)- ўз панохдда сак’ловчи Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУРРАЗЗОК’ (а.) – барча тирик мавжудодга ризк’ берувчи Аллоҳнинг бандаси.\nАБДУРРАШИД (а.)- барча ишлари тўғри чик’увчи Аллоҳнинг бавдаси.\nАБРОР (а.)- покиза, яхши хулк’-атвор егаси.\nАЗАМАТ (а.)- улуғ, к’удратли.\nАКМАЛ (а.) – енг етук, енг мукаммал.\nАЛИ (а.)- олий, енг юксак.\nАЛИШЕР (а.-ф.т.)- шердек к’удратли, жасур, довюрак бола. Алидек куч-к’удрат ва ак’л-заковат егаси бўлсин.\nАМИР (а.)- ҳукм к’илувчи, ҳукмдор, йўлбошчи.\nАНБАР (а.) – ёк’имли, хушбўй, ажойиб ҳидли.\nАНВАР (а.)- нурли, ёруғ, чароғон ёки ик’боли порлок’ бола.\nАРСЛОН (а.)- шер, шердек к’удратли, довюрак, к’ўрк’мас бўлсин.\nАСАД (а.) — Шер. Асад ойида туғилган бола ёки Шердек кудратли, к’ўрк’мас, довюрак бўлсин.\nАСАДУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳнинг шери ёки Аллоҳнинг шердек к’удратли, довюрак, жасур бандаси.\nАСАЛ (а.) – асалдек ширин, севимли к’из.\nА’ЗАМ (а.)- енг буюк.\nАҲМАД (а.) – Аллоҳга олк’иш ва ҳамду санолар айтувчи, олк’ишга сазовор, мак’товга лойик’.\nБАСАНДА (ф.т.) – оилада кетма-кет к’излар туғилса, енди етарли бўлди, енди киз бола тугидиши тўхтасин, деган маънода ушбу исм к’ўйилган.\nБАХТИЙОР (ф.т.) – бахт-саодат, к’увонч ёр бўлсин.\nБАҲОДИР (ф.т.) – ботир, куч-к’удратли.\nБАҲРИДДИН (а.) – диннинг нури, шуласи.\nБАҲРОМ (ф.т.) — Миррих (Марс) сайёрасининг номи бўлиб, у к’адимдан бахт ва саодат тимсоли сифатида тараннум етилган, шу билан бир к’аторда к’адимги ерон шоҳларидан бири бўлган Баҳромга хам нисбат берилиб, куч-к’удрат соҳиби бўлсин, деган маънода хам ушбу ном болага берилган.\nБЕКМУРОД (ўзб-а.) – беклар авлодидан бўлган бола улгайиб, орзу мак’садига етсин.\nБЕРДИМУРОД (ўзб-а,) – Аллоҳ бизга ўғил ато килиб, орзу мак’садимизга етказди еки Аллоҳ берган бола вояга етиб, мурод-мак’садига еришсин.\nБИБИХОЛ (ўзб-ф.т.) – хол билан туғилган, еътиборли аслзода к’из.\nБОЙК’ОБИЛ (ўзб-а.)- ес-ҳушли, ак’лли, мўмин-к’обил бола, улғайиб бой-бадавлат бўлсин.\nВАФО (а.) – вафоли, садок’атли, содик’.\nГАВҲАР (ф.т.) – гавҳардек к’имматли, бебаҳо, асл, зебо к’из.\nГАВҲАРШОД(ф.т.) – гавҳардек бебаҳо, к’имматли, к’адрли, к’увнок’, шоду хуррам зебо к’из.\nГУЛАНДОМ (ф.т.) – гулбадан, нозик, гўзал к’из.\nГУЛАСАЛ (ф.т-а.) – гулдек чиройли, нафис, асалдек ширин, тотли, севимли к’из.\nГУЛЖАМОЛ (ф.т-а.) – ҳусни жамоли гуддек зебо к’из.\nГУЛРУҲ (ф.т.) – юзи гулдек гўзал к’из.\nГУЛЧЕҲРА (ф.т.) – гулюзли, чиройли к’из.\nДАВЛАТ (а.) – давлатманд, бой, саодатли, толеи порлок’ бўлсин.\nДИЛАФРЎЗ (ф.т.) – кўнгилни ёритувчи, к’албни к’увончга тўлдирувчи зебо к’из.\nДИЛНАВОЗ (ф.т.) – дилни еркаловчи, кўнгилга завк’у шавк’ бағишловчи севимли зебо к’из.\nДИЛНОЗ (ф.т.) – нозик к’алб соҳиби.\nДИЛОВАР (ф.т.) – жасур, к’ўрк’мас, довюрак, шижоатли.\nДИЛОРО (ф.т.) – кўнгилни безовчи, дилга оро берувчи к’из.\nва ҳузур-халоват бахш етувчи.\nДИЛРАБО (ф.т.) – кўнгилни жалб к’илувчи, дилни тортувчи, суюкли, гўзал к’из.\nДИЛШОД (ф.т.) – дили шод бўлиб юрсин ёки к’албларга севинч, шоду хуррамлик бахш етган бола.\nДУРДОНА (а-ф.т.) – инжу, дур донасидек бебаҳо, к’адрли, чиройли к’из.\nЙОДГОР (ф.т.) – агар бола дунёга келгандан кейин отаси ёки онаси оламдан ўтиб к’олса, унга марҳумдан есдалик, ёдгорлик бўлсин деб ушбу исм берилади.\nЙОРК’ИНОЙ (Узб.) – келажаги ёруғ, нурли ва ойдек гўзал к’из.\nЙОК’УБ (к’ад.яҳ.) – изидан борувчи, сабр-ток’атли, довюрак, жасур.\nЙОК’УТ (к’ад.яҳ-а.) – ранги к’изил бўлган к’имматбаҳо ноёб тош.\nЖАВЛОН (а.) – чак’к’он, чиройли, шаҳдам к’адам ташловчи.\nЖАМШИД (ф.т.) – буюк, к’удратли.\nЖАСУР (а.) – довюрак, к’урк’мас, жасоратли.\nЖАҲОНГИР (ф.т.) – жаҳонни забт етувчи, фотиҳ.\nЖУМАГУЛ (а.ф.) -жума куни туғилган, гулдек чиройли сулув к’из.\nЖУМАК’УЛ (а.-ўзб.)- Аллоҳнинг жума куни туғилган бандаси ЖУМАНАЗАР (а.) – жума куни берилтан туҳфа.\nЖЎРА (ф.т.) – дўст, ўрток’, ҳамдам.\nЗАЙНАБ (а.) – келишган, хушк’омат, сулув к’из.\nЗАРИНА (ф.т.) – зарли, чиройли к’из.\nЗАРИФ (а.) – беғубор, покиза, нозик таъб, ўгкир ак’л соҳиби.\nЗАРИФА (а.) – иффатлн, покиза, нозик таъб, фаҳм-фаросатли к’из.\nЗЕБО (ф.т.) – гўзал, сулув, чиройли к’из.\nЗИЙО (а.) – нурли, толеи порлок’ бола.\nЗИЙНАТ (а.) – зийнатли, безанган, ораста, кўркам к’из.\nЗОКИР (а.) – Аллоҳни зикр к’илувчи, ёдга олувчи.\nЗУБАЙДА (а.) – аёлларнинг танлаб олингани, енг яхшиси.\nЗУЛФИЙА (ф.т.) – жингалак сочли, сулув к’из.\nЗУЛХУМОР (а.) – интик’ бўлиб кўпдан кугилтан к’из.\nЗУМРАД (ф.т.) – зумраддек к’имматли, чиройли, зебо к’из.\nЗУҲРО (а.) – Зуҳро юлдузидек нурли, чиройли, сулув ва ик’боли порлок’ к’из.\nИБОДАТ (а.) – тоат-ибодат к’илиш, Худога сиғинувчи, Унга бўйсунувчи ёки ибодат пайтида туғилган к’из.\nИБОДУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳнинг бандалари, к’уллари.\nИБРОҲИМ (к’ад.яҳ.) – халк’ларнинг отаси.\nИНТИЗОР (а.) – интизор бўлиб кўпдан орзик’иб кутилган к’из.\nИРОДА (а.) – Худонинг иродаси билан дунёга келтан к’из.\nИСКАНДАР (юн.) – к’ўркмас, довюрак, жасур, мардларниш сардори, бошлиш.\nИСМОИЛ (к’ад.яҳ.) – Худо ешитди; Худодан сўраб олинган бола.\nИСРОИЛ (к’ад.яҳ.) – Аллоҳга итоат к’илувчи, Аллоҳ йўлида курашчи.\nИХТИЙОР (а.) – ихтиёри, ерки ўзида, ҳур, озод.\nИК’БОЛ (а.) – бахту саодат, ёрур келажак, ҳаёт.\nКАМОЛА (а.) – етук, баркамол к’из.\nКОМРОН (ф.т.) – мак’садга еришувчи, саодатманд, кудратли, омадли, толеи порлок’.\nКУМУШ (ўзб.) – кумушдек бебаҳо, к’имматбаҳо, к’адрли, сулув к’из.\nЛАЙЛИ (а.) – тун к’изи, тунда туғилган к’из.\nЛАТИФА (а.) – меҳрибон, мулойим к’из.\nЛАТОФАТ (а.) – латофатли, покиза, шафк’атли, зебо к’из.\nЛОБАР (а-) – чиройли, келишган, ёкзимли, дилкаш к’из.\nЛУТФИЙА (а.) – мурувватли, меҳрли, сулув к’из.\nМАВЛУДА (а.) – хосиятли, мук’аддас кунда дунёга келган к’из.\nМАДИНА (а.) – бу исм Арабистондаги мук’аддас зиёратгоҳ шаҳар бўлган Мадина номидан олинган.\nМАЛОҲАТ (а.) – кўркам, гўзал, малоҳатли к’из.\nМАСТУРА (а) – пардали, иффатли, покиза к’из.\nМАТЛУБА (а.) – илтижо к’илиб сўраб олинган к’из.\nМАФТУНА (а.) – мафтун к’илувчи, жозибали, дилкаш к’из.\nМАҲБУБА (а.) – севилган, суюкли, дилбар к’из.\nМАҲЛИЙО (а.) – ўзига жалб етувчи, кўнгилни ром к’илувчи, сеҳрловчи, назокатли, жозибали, сулув к’из.\nМАҲМУД (а.) – мак’талган, мак’говга лойик’.\nМЕҲРИНИСО – аёлларнинг к’уёши.\nМИРЗА (ф.т.) – саводли, ўк’имишли билимдон бўлиб ўссин.\nМОҲИГУЛ (ф.т.) – ойдек сулув, чиройли ва тулдек гўзал к’из.\nМОҲИДИЛ (ф.т.) – кўнгилнинг ойи ёки кўнглимизни ойдек еритган, нурга тўлдирган сулув к’из.\nМОҲИНУР (ф.т-а.) – ой нуридек покиза, сулув к’из.\nМОҲИРА (а.) – маҳоратли, пишик’ к’из.\nМУБОРАК (а.) – к’утлуғ, саодатли.\nМУЗАФФАР (а.) – зафар к’озонувчи, ғалабага еришувчи, голиб.\nМУНИРА (а.) – нур сочувчи, юзидан нур таралувчи, нурли, зебо к’из. МУНИС (а.) – дўст, ҳамдам.\nМУРОД (а.) – улгайиб мурод-мак’садига етсин ёки орзу, муродга ериштирган бола.\nМУСУЛМОН (а.) – Ислом динига еътик’од к’илувчи, иймонли, художой.\nМУХТОР (а.) – танланган, сайланган, еркин, озод.\nМУШАРРАФ (а.) – шарафланган, шарафли, ҳурмат-еҳтиромга еришган.\nМУЙАССАР (а.) – Аллоҳ етказган, муяссар к’илған фарзанд.\nМУК’АДДАМ (а.) – биринчи фарзанд.\nМУК’АДДАС (а.) – к’утлуғ, табаррук, мук’аддас, азиз.\nМУҲАММАД (а.) – мак’таладиган, мак’товга, олк’ишга лойик’, сазовор.\nМУҲТАРАМ (а.) -енг ҳурматли, еъзозли.\nНАЖМИДДИН (а.) – диннинг юлдузи, диннинг ик’болн.\nНАЗАР (а.) – Аллоҳ назар к’илган, Аллоҳнинг назари тушган бола.\nНАЗИРА (а.) – авлиёлар, ешонларга назир к’илинган, бағишланган к’из.\nНАЗОКАТ (а.) – нозиклик, нозик табиатли, нозанин сулув к’из.\nНАЗРУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳга назр к’илннган, бағишланган бола.\nНАМОЗ (ф.т.) – намоз вак’гида туғилган бола.\nНАРГИЗ (а.) – наргисдек нафосатли, нозик, гўзал к’из.\nНАРИМОН (а-ф.т.) – жасур, к’ўрк’мас, куч-к’удратлн.\nНАСИБА (а.) -ризк’и бугун, насибали к’из бўлсин.\nНАСИМ (а.) – тонг пайти зсадшан шабададек юмшок’ кўнгилли, мулойим табнатли, ёк’имли бола.\nНАСИМА (а.) – тонг шамолидек ёк’нмли, ҳузурбахш, мулойим табиатли, юмшок’ кўнгил, покиза, нафосатлв\nНЕ’МАТ (а.) – ризк’и бутун, насибаси тўкис бўлсин.\nНЕ’МАТУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳвинг саховати, марҳамати, Аллоҳшнг неъмати.\nНИГИНА (ф.т.) – узук, к’имматбаҳо узук’дек бебаҳо, азиз, гўзал к’из.\nНИЗОМ (а.) – тартиб-интизомли,одоб-ахлок’ли бола бўлсин.\nНИЗОМИДДИН (а.) – диний илмларни, тартиб-к’оидаларни мукаммал билувчи, дин ривожига ҳисса к’ўшувчи.\nНИЛУФАР (ҳинд.) – нилуфардек нафосатли, нозик ва зебо к’из.\nНОДИР (а.) – ноёб, к’имматбаҳо, к’адрли бола.\nНОДИРА (а.) – тенгсиз, бебаҳо, беназир, бек’иёс гўзаллик соҳибаси.\nНОРБОЙ (ф.т-ўзб.) к’изил холли бола улғайиб бой-бадавлат бўлсин.\nНОРМУРОД (ф.т-а.) – к’изил холли бола орзу муродларимизга ериштирди ёки к’изил холли бола соғ-омон улғайиб истагига, муродига етсин.\nНОРМУҲАММАД (ф.т.-а.) – к’изил холли болани Муҳаммад (с.а.в.) охиратда шафоат к’илсинлар.\nНОРМЎМИН (ф.т-а.) – к’изил холли бола, аклли, доно, мўмин-к’обил бўлсин.\nНОРОЙ (ф.т-ўзб.) – к’изил хол билан туғилган, ойдек зебо, кўркам к’из.\nНОРТОЖИ (ф.т.) – к’изил холли бола.\nНОРХОЛ (ф.т.) – баданида к’изил хол билан туғилган к’из.\nНОРК’ОБИЛ (ф.т-а.) к’изил хол билан туғилган бола, улғайиб к’обил бўлсин.\nНУРББК (а-ўзб.) – беклар авлодига мансуб бўлган толеи нурли, ик’боли порлок’ бола.\nНЎРЖАМОЛ (а.) -нур юзли, чиройли, гўзал к’из.\nНУРИДДИН (а.) – диннинг нури, зиёси, маш’али.\nОБИД (а.) – Аллохга сиғинувчи, Унга ибодат к’илувчи.\nОБИДА (а.) – Аллохга ибодат к’илувчи, так’водор к’из.\nОДИЛ (а.) – адолатли, ҳак’гўй.\nОЗОД (ф.т.) – озод, ҳур, еркин.\nОЗОДА (ф.т.) – ҳур, еркин, покиза к’из.\nОЗОДБЕК (ф.т-ўзб.) – беклар авлодига мансуб бўлган ҳур, еркин, саодатманд бола.\nОЙГУЛ (ўзб-ф.т.) – ойдек чиройли, сулув, гулдек чиройли к’из.\nОЙДИН (ўзб.) – ойдин, ёруғ кечада туғилган к’из ёки хаёти нурли, ик’боли порлок’, чароюн бўлсин.\nОЙЖАМОЛ (ўзб-а.) – ойдек гўзал ҳусн соҳибаси, ой юзли зебо к’из.\nОЛИМА (а.) – илмли, билимдон к’из.\nОЛИЙА (а.) – олий, улуғ, юксак мартабали.\nОЛЛОЙОР (а-ф.т.) – Аллоҳ ёр, мададкор бўлсин, хамиша ҳамдам, ҳамроҳ бўлсин, к’ўллаб ўз паноҳида асрасин.\nОМОНУЛЛОҲ (а.) -Аллоҳнинг ўзи хар к’андай хавф-хатар ва офатларддн омон сак’лайдиган бола.\nОРЗИГУЛ (ф.т.) – орзу к’илиб ертпилган гулдек сулув, дилрабо к’из.\nОРЗУ (ф.х.) – ота-онасини орзусига ериштирган, мак’садига етказған ёки орзик’иб кутилган бола.\nОРИФ (а.) – маърифатли, билимли, ак’лли, Аллоҳни таниган художўй, так’водор.\nОРТИК’ (ўзб.) – баданида бирор ортик’ча аъзо билан туғилган бола.\nОК’ИЛ (а.) – ак’лли, доно, зукко.\nОК’ИЛА (а.) – ак’лли, зукко, доно к’из.\nПАНЖИ (ф.т.) – одатда оиладаги бешинчи болага ушбу ном к’ўйилади. Панж-беш маъносини англатади.\nРАВШАН (ф.т.) – нурли, ёруғ, чароғон ёки ик’боли порлок’ бола бўлсин.\nРАЖАБ (а.) – Ражаб ойида, йаъни ҳижрий йилнинг еттинчи ойида туғилган бола.\nРАМАЗОН (а.) – к’утлуғ, муборак ой ҳисобланмиш к’амарий йилнинг 9 ойида туғилган бола.\nРА’НО (а.) – раъногуддек сулув, чиройли, пурлатофат к’из.\nРАҲМАТ (а.) – меҳрибон, раҳмдил, шафк’атли.\nРОБИЙА (а.) – оиладаги тўртинчи фарзанд.\nРОЗИЙА (а.) – розилик, мамнунлик, шукроналик бахш етган, суюкли, ёк’имтой, дилкаш к’из.\nРУСЛАН (ф.т.) – арслон, к’ўрк’мас, жасур, к’удратли, довюрак.\nРУСТАМ (паҳл.) – куч-к’удратли, ботир, енгалмас, довюрак жасур, матонатли.\nРЎЗИ (ф.т.) – ризк’и бутун, насибали, бахт-саодатли бўлсин.\nРЎЗИМУРОД (ф.т-а.) – ризк’-насибали бола улғайиб мурод-мак’садига етсин.\nРЎЗИМУҲАММАД (ф-т-а.) – ризк’ли, насибали болани Муҳаммад (с.а.в.) охиратда шафоат к’илсинлар.\nРУЗИХОЛ (ф.т.) – ризк’ли, насибали, хол билан туғилган к’из,\nСАДОК’АТ (а.) – содик’, садок’атли, вафодор.\nСАДРИДДИН (а.) – диннинг баланд мартабали, юк’ори мавк’ега ега раҳнамоси, диншшг улуғ намояндаси.\nСАЙИД (а.) – ега, бошлик’, раҳнамо, аслзода, олийнасаб.\nСАЙИДА (а.) – олийнасаб сайидлар авлодига мансуб к’из.\nСАЙИДМУРОД (а.) – олий насаб, аслзода, сайидлар авлодига мансуб бола. Улғайиб мурод-мак’садига етсин.\nСАЙФИДДИН (а.) – диннинг к’иличи.\nСАЙФУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳнинг к’иличи.\nСАЛОМАТ (а.) – омон-есонлик, соғу саломатлик.\nСАНАМ (а.) – мажусийлар илоҳи, маъбудаси; зебо, суюкли к’из.\nСАОДАТ (а.) – бахтли, саодатли, ик’боли порлок’ к’из.\nСАРВИНОЗ (ф.т.) – к’адди-к’омати тикка ўсувчи, сарв дарахтидек келишган ва нозик к’из.\nСАРДОР (ф.т.) – раҳнамо, етакчи, йўлбошчи, бошлик’.\nСАФАР (а.) – Сафар ойида ёки сафар вак’тида дунёга келган бола.\nСАФАРАЛИ (а.) – Сафар ойида ёки сафар пайтида туғилган бола Алидек куч-к’удрат, ак’л-заковат егаси бўлсин.\nСАФАРГУЛ (а-ф.т.) – Сафар ойида ёки сафар пайтида дунёга келган гулдек кўркам, зебо к’из.\nСА’ДУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳ ато етган бахт-саодат ёки Аллоҳнинг ик’боли порлок’, бахту саодатли бавдаси.\nСЕВАР (ўзб.) – севимли, ёк’имли фарзанд.\nСИРОЖ (а.).- маш’ал.\nСИРОЖИДДИН (а.) – диннинг нури, маш’али.\nСОБИР (а.) -;чидамли, сабру ток’атли, иродаси мустаҳкам бола.\nСОДИК’ (а.) – садок’атли, вафодор.\nСОЖИДА (а.) – сажда к’илувчи, Аллоҳга сиғинувчи мусулмон к’из.\nСОЛИҲ (а.) – покиза, пок, солиҳ амаллар к’илувчи.\nСОҲИБ (а.) – хўжайин, ега, дўст, ҳамдам.\nСУЛТОН (а.) – подшоҳ, ҳукмдор, юксак мартаба, обрў-еътибор егаси бўлсин.\nСУЛТОНАЛИ (а.) – юксак обрў-еътибор, мартаба егаси бўлсин еки ушбу бола Алидек куч-к’удрат, юксак ак’лу заковат егаси бўлсин.\nСУЛТОНМУРОД (а.) – юксак мавк’ели, мартабалар, обрў-еътибор соҳиби бўлиб етишсин, орзу-муродига еришсин.\nСУЛТОНОЙ (а-ўзб.) – олий мартаба, мавк’ели, обрў, еътибор соҳибаси бўлган ойдек гўзал, зебо к’из.\nСУРАЙЙО (а.) – юзи Сурайё юлдузидек нурли, ёруғ, гўзал к’из, ик’боли Сурайё юлдузидек порлок’ бўлсин.\nТАБАССУМ (а.) – ҳаёти шодликка, к’увончга тўлик’ бўлсин ёки кулиб, жилмайиб турувчи, чеҳрасидан табассум аримайдиган к’из.\nТАЛ’АТ (а.) – юз кўриниши чиройли, гўзал бола.\nТИЛОВМУРОД (ўзб-а.) – тилаб олинган, Худодан сўраб олинган бола улғайиб мурод-мак’садига етсин.\nТОЖИМУРОД (ф.т-а.) – хол билан туғилган бола улғайиб мурод-мак’садига етсин ёки холли бола орзу-муродимизга ериштирди.\nТОЖИНИСО (ф.т-а.) – аёлларнинг тожи, улуғи, еътиборга сазовори ва енг гўзали.\nТОЛИБ (а.) – талаб к’илувчи, илм изловчи.\nТОШМУРОД (ўзб-а.) – тошдек маҳкам, мустаҳк’ам иродали бола улғайиб мурод-мак’садига етсин.\nТОШПЎЛАТ (ўзб-ф.т) – тош ва пўлатдек мустаҳкам бола, узок’ умр кўрсин.\nТУРСУН (ўзб.) – нобуд бўлмасин, соғу саломат ўссин, омон к’олсин, яшаб кетсин.\nТУРҒУН (ўзб.) – туриб к’олсин, нобуд бўлмасин, умри узок’ бўлсин.\nТЎЛК’ИН (ўзб.) – яйраб, шоду хуррам бўлиб, завк’у шавк’к’а тўлиб юрсин.\nТЎРА (ўзб.) – юк’ори маргаба, мавк’е егаси, аслзода.\nУБАЙДУЛЛОҲ (а.)- Аллохнинг кичик к’ули.\nУЛДОНА (ўзб-ф.т.) – ушбу доно, зукко, ак’лли, фаҳм-фаросатли к’издан кейинги фарзанд ўғил бўлсин.\nУЛУРБЕК (ўзб.) – улуғ, куч-к’удратлн, ҳукмдор ёки бекларнинг улуғ, буюк сардори, бошлиғи.\nУМИД (ф.т.) – умид билан кутилган ёки яшаб кетишига умид к’илинган бола.\nУМИДА (ф.т.) – орзу-умид билан кутилган ёки яшаб кетишига умид к’илинган к’из\nУСМОН (а.) – синик’чи, даволовчи, табиб.\nУЧК’УН (Узб.) – ҳаёти ёруғ, нурли, толеи порлок’ бўясин.\nФАЙЗУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳнинг марҳамати ёки Аллохнинг ризк’у насибали, омадли бандаси.\nФАРАНГИЗ (ф.т) – нур таратувчи, шу’ла сочувчи гўзал к’из.\nФАРИДА (а.) – якка, ягона, тенгсиз к’из.\nФАРМОН (ф.т.) – буйрук’, Аллоҳнинг фармони, амри билан дунёга келган бола.\nФАРРУХ (ф.т.) – юзидан нур ёгалувчи, очик’ чеҳрали, чиройли, кўркам.\nФЕРУЗА (ф.т.) – ғолиб, ик’боли баланд зебо к’из.\nФИРУЗ (ф.т.) – саодатли, ик’боли порлок’ ёки енгилмас, ғолиб,\nФИРУЗА (ф.т.) – саодатли ёки фирузадек бебаҳо, к’имматли, гўзал, зебо к’из ёки нурли, юзидан нур таралувчи.\nФОЗИЛА (а.) – билимли, зукко к’из.\nХОЛБЕКА (ф.т-ўзб.) – беклар авлодидан бўлтан холли к’из.\nХОЛБИБИ (ф.т-ўзб.) – юк’ори мавк’ега ега, баланд мартабали холли к’из.\nХОЛМИРЗА (ф-т.) – холли бола, билимдон, доно, ўк’имишли,саводхон бўлиб етишсин.\nХОЛМУҲАММАД (ф.т-а.) – холли бўлиб туғилган болани Муҳаммад (с.а.в.) охиратда шафоат к’илсинлар.\nХОЛМЎМИН (ф.т-а.) – холли бўшб туғилган бола мўмин-к’обил бўлсин.\nХОНДАМИР (ўзб-ф.т.) – бу исм, олимларнинг таъкидлашича, аслида, “хованд амир” бўлиб, унинг маъноси Худо амр етувчи ҳукмдордир ёки Худонинг назари тушган, Худонинг йўлидан тўғри юрувчи, Унинг олк’ишига сазовор бўлган ҳукмрон.\nХОНЗОДА (ўзб-ф.т.) – хон ёки асилзодалар авлодидан бўлган к’из.\nХОСИЙАТ (а,) – яхши хислат ва фазилатлар сохибаси бўлсин ёки омадли ёки хосиятли кунда туғилган фарзанд.\nХУМОР (а.) – кўпдан интик’лик билан орзик’иб кутилган бола.\nХУРРАМ (ф.т.) – шод, бахтиёр, хурсанд, бахтли бўлсин ёки к’увончли кунда туғилган бола.\nХУРСАНД (ф.т.) – шоду хуррам, бахтиёр бўлиб юрсин ёки к’увончли кунда туғилган бола.\nХУРШИД (ф.т.) — к’уёш бениҳоят чиройли, хушсурат ёки ик’боли к’уёшдек порлок’ бўлсин.\nХУРШИДА (ф.т.) – к’уёшдек ҳусну жамол соҳибаси бўлган гўзал, сулув, латофатли киз ёки ик’боли к’уёшдек порлок’ бўлсин.\nЧАРОС (ўзб.) – кўзлари чаросдек фусункор, жозибаля, чиройли к’из ёки к’оп-к’ора кўзлари катта к’из.\nШАБНАМ (ф.т.) – шудрингдек беғубор, покиза к’из.\nШАВКАТ (а.) – шон-шуҳрат, куч-к’удратли бола бўлсин.\nШАМСИДСИН (а.) – диннинг к’уёши.\nШАМСИЙА (а.) – к’уёшдек порловчи чароғон к’из, чиройли к’из.\nШАМСУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳнинг нури, ёғдуси ёки Аллоҳнинг к’уёвдек порлок’ чеҳрали, чиройли бандаси.\nШАРБАТ (а.) – ёк’имли, ширин, суюкли к’из.\nШАРИФ (а.) – шарафли, мук’аддас, азиз.\nШАРИФА (а.) – азиз, к’адрли, шарафли к’из.\nШАФИК’А (а.) – шафк’атли, меҳру мурувватли, ок’ибатли к’из.\nШАҲБОЗ (ф.т.) – лочин, чакк’он, шиддаткор, шижоатли, довюрак, к’удратли бўлсин.\nШАҲИНА (ф.т.) – довюрак, мард, жасур, к’ўрк’мас к’из.\nШАҲЛО (а.) – катта, к’ора кўзли, гўзал к’из.\nШАҲНОЗ (ф.т.) – шоҳлар, асилзодалар авлодига мансуб нозли, нозик ва зебо, гўзал к’из.\nШАҲОБИДДИН (а.) – диннинг ёрк’ин, нурли юлдузи.\nШЕРАЛИ (ф.т-а.) – шердек довюрак, к’ўрк’мас, жасур, Алидек куч-к’удрат, ак’л-идрок егаси бўлсин.\nШЕРЗОД (ф.т.) – шернинг боласи; шердек довюрак, к’ўрк’мас ботирлар авлодидан бўлган бола.\nШЕРМУРОД (ф.т-а.) – шердек к’ўрк’мас, жасур, довюрак бола мурод-мак’садига етсин.\nШЕРМУҲАММАД (ф.т-а.) – шердек довюрак, жасур, баҳодир болани Муҳаммад (с.а.в.) охиратда шафоат к’илсинлар.\nШЕРХОН (ф.т.-ўзб.) – хон, асилзодалар авлодига мансуб, шердек довюрак, жасур, баҳодир бола ёки шерларнинг шери, ҳукмдори, йаъни шердек довюрак баҳодирларнинг сардори.\nШЕРК’ОБИЛ (ф.т-а.) – шердек довюрак, жасур, баҳодир бола доно, ак’шш, к’обил бўлиб ўссин.\nШЕРК’УЛ (ф.т-ўзб.) – Аллоҳнинг шердек жасур, довюрак бандаси.\nШИРИН (ф.т.) – ёк’имли, азиз, суюкли, ширин бола.\nШОДИ (ф.т.) – шодлик, к’увонч, бахтиёрлик.\nШОДИБЕК (ф.т-ўзб.) – беклар авлодидан бўлган шоду хуррам, к’увнок’, бахтиёр бола.\nШОДИГУЛ (ф.т.) – шоду хандон, бахтиёр, к’увнок’ ва гулдек зебо к’из.\nШОДИЙОР (ф.т.) – шоду хуррамлик, к’увонч, бахтиёрлик ҳамиша ҳамроҳи бўлсин ёки бизга шодликни ёр етган ёхуд к’увончли кунда туғилган бола.\nШОДИМУРОД (ф.т-а.) – шод, хуррам, бахтиёр бола улғайиб мурод-мак’садига етсин ёки шоду-хуррамлик, к’увонч-бахтиёрлик келтирган бола муродимизга етказди.\nШОДИМУҲАММДД (ф.т-а.) – шоду хуррам бахтиёр болани Муҳаммад (с.а.в.) охиратда шафоат к’илсинлар.\nШОДИЙА (ф.т.) – шод, хуррам, к’увнок’, бахтиёр ёки к’увончли кунда турилган киз.\nШОДМОН (ф.т.) – шод, бахтиёр, к’увнок’ ёки ҳаёти шодликка тўлик’ бўлсин ехуд к’увончли, шодмон кунда туғилган бола.\nШОИР (а.) – шоир, сўзга чечан, ҳозиржавоб, ширинсўз, нотик’ бўлсин.\nШОИРА (а.) – шоира бўлсин, сўзга чечан, ширинсухан, нотик’а к’из бўлсин.\nШОЙИСТА (ф.т.) – ҳурмат-еҳтиромга лойик’, еъзоз-еътиборга муносиб к’из.\nШОКИР (а.) – шукур к’илувчи, Аллоҳга шукур к’илувчи бола бўлсин ёки бизга фарзанд бергани учун Аллоҳга шукр.\nШОҲИДА (а.) – сулув, гўзал, зебо к’из.\nШОҲСАНАМ (ф.т-а.) – гўзаллар, сулувлар шоҳи, зеболик’да беназир, бек’иёс к’из.\nШУКУР (а.) – к’аноат, сабру ток’ат к’илувчи, рози, миннатдор.\nШУКРУЛЛОҲ (а.) – бизга фарзанд ато к’илганлиги учун Аллоҳга беҳад ҳамду санолар, шукроналар бўлсин.\nЕЛБЕК (ўзб.) – улгайиб елнинг бега, сардори, йўлбошчиси бўлсин.\nЕЛДОР (ўзб-ф.т.) – улғайиб юк’ори мартабалар егаси, елнинг йўлбошчиси, раҳнамоси, ҳукмдори бўлсин.\nЕЛМУРОД (ўзб-а-.)- ел орзу к’илган фарзанд бўлсин, елини орзу-муродига ериштирсин.\nЕРАЛИ (ўзб-а.) – жасур, дойюрак, мард бола Алидек куч-к’удрат, ак’л-заковатли бўлсин.\nЕРГАШ (ўзб.) – ака ва опаларига ергашиб юрсин.\nЕРКИН (ўзб-) – еркин, озод, ҳур бола.\nЕСОН (ўзб.) – соғ-саломат, омон-есон ўссин.\nЕШБЕК (ўзб.) – беклар наслидан бўлган бола улғайиб, ака-укаларига ҳамдам, еш, ҳамнафас бўлсин.\nЕШБЎРИ (ўзб.) – бўри ҳамроҳи, йўлдоши бўлиб, унн ёмон кучлардан, ёвуз руҳлардан ҳимоя к’илсин, асрасин.\nЕШДАБЛАТ (ўзб-а.) – мол-дунё, давлатга еришиб, бой-бадавлат бўлсин, ризк’и бутун бўлиб, бахтли, тотув ҳаёт кечирсин.\nЕШМУРОД (ўзб.-а.) – орзу кдяинган ҳамроҳ ёки орзусига ҳамроҳ бўлиб, мурод-мак’садига етсин.\nЕШК’ОБИЛ (ўзб.) – одобли, ес-ҳушли, к’обил бола, ака- укаларига йўлдош, ҳамдам, еш бўлсин.\nЕ’ЗОЗ (а.) – еътиборга, ҳурмат-еҳгиромга сазовор бўлган к’адрли, к’имматли, суюкли бола.\nЕҲСОН (а.) – совға, туҳфа.\nЮЛДУЗ (ўзб.) – юлдуздек ёруғ юзли, чиройли, гўзал к’из.\nЮНУС (к’ад.яҳ.) – каптар.\nЮСУФ (к’ад.яҳ.) – ортган, кўпайган ҳусн маъносида.\nЙАЙРА (ўзб.) – яйраб-яшнаб ўссин, ҳаёти к’увончга тўлик’ бўлсин.\nЙАШАР (ўзб.) – яшаб кетсин.\nЎКТАМ (ўзб.) – кучли, к’удратли, довюрак, жасур, вик’орли.\nЎЛМАС (ўзб.) – ўлмасин, умри узок’ бўлсин.\nЎЛМАСОЙ (ўзб.) – ўлмасин, яшаб кетсин, умри узок’ бўлсин деб умид, ният к’илинган ойдек гўзал, зебо к’из.\nЎРОК’ (ўзб.) – ўрок’дек ўткир, кескир бўлсин ёки киндиги ўрок’ билан кесилган бола.\nЎТКИР (ўзб.) – ўткнр, ўткир ак’лу заковат соҳиби, доно бола бўлсин.\nЎТКИРБЕК (ўзб.) – беклар авлодига мансуб бўлган ўткир ак’лу заковат соҳиби, билимли, доно бола.\nЎҒИЛОЙ (ўзб.) – шу ойдек гўзал к’издан кейинги туғилажак фарзанд ўғил бўлсин.\nЎРИЛШОД (ўзб-ф.т.) – ушбу к’увнок’, бахтиёр, шодон к’издан кейин туғиладиган бола ўғил бўлсин.\nК’АЛДИРҒОЧ (ўзб.) – к’алдирғочнинг к’анотидек нозик, ингичка к’ошли, сулув, гўзал к’из.\nК’АМБАР (а.) – тўрғай.\nК’АҲРАМОН (ф.т.) – довюрак, жасур, к’удратли, кўрк’мас.\nК’ИЛИЧ (ўзб.) – киндиги к’илич билан кесилган бола ёки к’иличдай кескир, ўткир, мустаҳкам бўлсин.\nК’УДРАТ (а.) – кучли, к’удратли.\nК’УДРАТУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳнинг к’удрати билан дунёга келган бола ёки Аллоҳнинг к’удратли, кучли бандаси бўлсин.\nК’УНДУЗ (ўзб.) – к’ундуздек чиройли, зебо к’из.\nК’УНДУЗОЙ (ўзб.) – к’ундуздек гўзал, ойдек сулув, зебо к’из.\nК’УРБОН (а.) – К’урбон ойида туғилган бола.\nК’УРБОНАЛИ (а.) – К’урбон ойида дунёга келган бола Алидек куч-к’удрат, акл-заковатли бўлсин.\nК’УРБОННАЗАР (а.) – К’урбон ойида туғилган, Худонинг назари тушган бола.\nК’УРБОНОЙ (а.-ўзб.) – К’урбон ойида туғилган ойдек гўзал, сулув к’из.\nК’УТБИДДИН (а.) – диннинг асоси, таянчи.\nК’УТЛИ (ўзб.) – бахтли, саодатманд, ик’боли порлок’.\nК’УТЛИБЕКА (ўзб.) – бахтли,саодатли, ик’боли порлок’ олийнасаб к’из.\nК’ЎЛДОШ (ўзб.) – кўмакчи, дўст, ҳамдам.\nК’ЎЧК’ОР (ўзб.) – мояги, еркаклик тухуми катта бўлиб туғилган ёки пешонаси дўнг ёхуд к’ўчк’ордек кучли бола.\nК’ЎШОК’ (ўзб.) – баданида к’ўшимча аъзо билан туғилган бола.\nҒИЙОС (а.) – кўмак, ердам, мадад.\nҒИЙОСИДДИН (а.) – диннинг мадади, кўмаги, ёрдами.\nҒОЛИБ (а.) – зафар к’озонувчи, енгилмас, юлиб.\nҒУЛОМ (а.) – ёш хизматкор к’ул.\nҲАБИБ (а.) – суюкли дўст, к’адрдон, ғамхўр.\nҲАБИБА (а.) – севимли, меҳрибон, к’адрли к’из.\nҲАЙДАР (а.) – арслон, к’ўрк’мас, жасур, кучли, к’удратли бола бўлсин.\nҲАЙИТГУЛ (а-ф.т) – ҳайит кунида туғилган, гулдек чиройли, зебо к’из.\nҲАЙИТМУРОД (а.) – ҳайит кунида фарзандли бўлиб, орзумизга еришдик ёки ҳайит кунида туғилган бола мурод-мак’садига етсин.\nҲАЛИМА (а.) – раҳмдил, шафк’атли, мулойим табиатли, беозор, суюкли к’из.\nҲАМДАМ (ф.т.) – содик’ дўст, ўрток’, ака-укаларига, отасига ҳамдам, мададкор, еш бўлсин.\nҲАМИД (а.) – Аллоҳ таолога ҳамду сано айтувчи.ҲАМИДА (а.) – Аллоҳга шукур к’илувчи, ҳамду сано айтувчи ёки мак’товга сазовор к’из.Ҳ\nАМИДУЛЛОҲ (а.) – Аллоҳнинг мак’товига сазовор, аъло бандаси.\nҲОЖИ (а.) -мук’аддас ҳаж зиёратида бўлган зиёратчи.\nҲОЖИМУРОД (а.) – ҳожи ериштирган орзу-мурод ёки улғайиб ҳожи бўлсин, мурод-мак’садига етсин.\nҲУЛКАР (ўзб.) – Сурайё юлдузидек ёруғ юзли, чиройли гўзал к’из ёки ик’боли сурайё юлдузидек порлок’ бўлсин.\nҲУМОЮН (ф.т.) – муборак, к’утлуғ.\nк’ад. яҳ. — к’адимий яҳудийча\nПред. Йигитларга қандай қизлар ёқади\nСледующая Жума Муборак расмлар табриклари\n“Жума Муборак” – мусулмонларнинг муборак жума куни табриги. Аллоҳ таоло барча одамларга жума куни якҳшилик …


ИСЛОМ ДИНИДА ОИЛАНИНГ ТУТГАН ЎРНИ — ЎЗБЕКИСТОН МУСУЛМОНЛАРИ ИДОРАСИ СИРДАРЁ ВИЛОЯТИ ВАКИЛЛИГИ\nАллоҳ таоло инсон ҳаёти маълум низом асосида, иффат ва поклик асосида, муҳаббат ва севги асосида, ўзаро ишонч ва ҳурмат асосида бўлиши учун никоҳга амр этган. Аллоҳ таоло инсон ҳаётини турли тартибсизлик ва келишмовчиликлардан, ҳаром-харишдан, ифлосликлардан ва уларнинг оқибатидан келиб чиқадиган бало-офатлардан сақлаш учун уйланишга амр этган. Аллоҳ таоло никоҳли оила қуришни инсон наслининг боқий қолиши учун, наслининг кўпайиши учун энг яхши васийла қилиб қўйган.\nЭркак-аёлнинг ўртасидаги муқаддас робита бўлмиш никоҳ алоқаси туфайли кишилар ораларидаги ижтимоий алоқалар ривожланади, дўстлик, меҳрибонлик ришталари мустаҳкамланади. Никоҳ туфайли инсоннинг майли жиловланади, унинг учун хотиржамлик, саодат таъмин этилади.\nЭркак ва аёл яратилиши аслида бир-бирини мукаммал этувчи фитратга эга бӯлиб, руҳий ва жинсий жиҳатдан бир-бирларидан фарқланишади. Эркак ва аёллар орасидаги бу фарқиятлар жамиятнинг ривожланишига олиб боради. Шу фарқиятлар сингари эркак ва аёллар бир-бирига моил бўлишларига сабаб бўлади.\nҲар бир миллатнинг ўзига хос маънавиятини шакллантириш ва юксалтиришда оиланинг ўрни ва аҳамияти бениҳоят салмоқлидир. Агар оила соғлом бўлса, жамият ҳам мустаҳкамдир, жамият мустаҳкам экан, мамлакат барқарордир. Кексаларга ҳурмат, ўзаро ҳамжиҳатлик, болаларга ғамхўрлик каби оилавий анъаналар жамиятдаги маънавий қадриятларнинг муҳим манбаидир.\nИслом таълимотига кўра оила Яратганнинг розилигини топиш, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ахлоқлари, исломий одоб билан зийнатланиш мақсадида қурилади. Аллоҳ таоло шу боис эр ва хотиннинг оила қуриб, кўпайиши учун уларнинг тотувликда, аҳилликда бир-бирларига шафқат ва меҳрибонлик билан ҳаёт кечиришларига буюрган.\nОила жамиятнинг ажралмас бир бўлагидир. Чунки жамият оилалардан ташкил топади, оила эса инсонлардан. Оила қанчалик мустаҳкам бўлса, жамият, қолаверса бутун мамлакат тинчлиги ва осойишталигига мустаҳкам пойдевор бўлади.


ISUZU бутун дунё бўйлаб 729-авлод автомобилларини ишлаб чиқаришни тўхтатмоқда\nШунингдек, Ўзбекистон ҳам махсус транспорт воситалари, юк машиналари ва ISUZU автобусларини янада юқори экологик стандарт — 700P авлод автомобилларига ўтказади. Бироқ, республикада 729-авлод ISUZU автомобилларига бўлган талабни қондириш учун SamAuto заводи Японияга ушбу модель учун 1000 та тўплам бутловчи қисмларга катта буюртма берди.\n28 сентябрь 2021 йил, Тошкент — 2021 йилда ISUZU бутун дунё бўйлаб 729- авлод автомобилларини ишлаб чиқаришни тўхтатишга қарор қилди. Эндиликда Япония компанияси маҳсулотлари фақат 700P авлодининг экологик ва янада қулайроқ конфигурацияларида ишлаб чиқарилади.\nЎзбекистонда ISUZU шассисидаги автобуслар, юк машиналари ва махсус транспорт воситаларини ишлаб чиқариш билан Самарқанд автомобиль заводи шуғулланади.\nИшлаб чиқарилаётган маҳсулотлар қаторида янги авлод маҳсулотлари мавжуд, шунинг учун жорий этилаётган ўзгаришлар ҳамма моделларга тааллуқли эмас. ISUZU компаниясининг бутун дунё бўйлаб 700P авлодига ўтишга оид қарори ISUZU NPR 66PB, ISUZU NQR 71PL, ISUZU FVR 33P, ISUZU FVR 33G моделларига тегишли.\n«Ҳозирда Ўзбекистонда ҳам 729, ҳам 700P авлод автомобилларини сотиб олиш мумкин. Бу моделлар вақт синовидан ўтган, ишончли, чидамли ва сарфланган маблағни тез қоплай олиши билан бутун дунёда қадрланади. Улар Ўзбекистон йўл ва иқлим шароитида ишлаш самарадорлигини бир неча бор исботлаган.\nБиз ишлаб чиқаришнинг фақат 700P конфигурациясига ўтиши жаҳон стандартларига мувофиқ амалга оширилганига ишонч ҳосил қилдик. 729-авлод автомобиллари эгалари учун эҳтиёт қисмлари яқин 10 йил ичида мавжуд бўлади”, — деди, «СамАвто» МЧЖ ҚК бош директорининг маркетинг ва сотув бўйича ўринбосари Илҳом Ярашев.\n700P авлод автобуслари, юк машиналари ва махсус транспорт воситаларида, замонавий техник ечимлар туфайли, ҳайдовчи учун қулайликлар ва унинг хавфсизлиги янада ортди. Техника ISUZU двигателида ишлайди, такомиллаштирилган тормоз тизими, эргономика ва яхшиланган дизайнга эга, шунингдек, кондиционер, ён ойналарининг электрон иситгичи ва марказий қулф билан жиҳозланган.


“ЯХШИДИН БОҒ ҚОЛСА, ЁМОНДИН…” – Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi\nHome / Имом Бухорий ҳадислари / “ЯХШИДИН БОҒ ҚОЛСА, ЁМОНДИН…”\n“ЯХШИДИН БОҒ ҚОЛСА, ЁМОНДИН…”\n12/06/2020\tИмом Бухорий ҳадислари 62 кўрилган\nПайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай марҳамат қилдилар:\nعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع ألا تَقوم حتى يَغرِسَها، فليَغرِسْها”\n“Сизлардан бирортангизнинг қўлида кўчат бўлган ҳолида қиёмат бўлиб қолса, қиёмат бўлишидан олдин уни экиб олиш имкони бўлса, албатта, уни эксин”, – дедилар (Имом Бухорий. “ал-Адаб ал-муфрад”).\nДунёда инсон қўлидан келадиган барча эзгу ишларни қилишга ҳаракат қилиши лозим. Қилган хайрли ишларининг самарасини, албатта, келажакда кўради. Умрнинг ҳар бир қайтмас бўлган онларини ғанимат билиб, яхши ният билан бир дона бўлса-да, дарахт экса, эртага унинг мевасидан ўзи, болалари ва атрофдагилар ҳам баҳраманд бўлишади. Эртага нима бўлишини, қиёматнинг қачонлигини ҳеч ким билмайди. Чунки ғайб илми фақатгина Унинг измида, биз уни билмаймиз. Қуръони каримда бундай марҳамат қилинади: “Одамлар сендан (қиёмат) соати ҳақида сўрарлар. Сен: “Унинг илми фақат Аллоҳнинг ҳузуридадир”, деб айт”,дейилган. Яъни, қиёмат қойим бўлиши Унинг Ўзигагина маълум ва У хоҳлаган вақтда содир бўлади. Шундай экан, ҳар биримиз динимизда кўрсатилган барча эзгу амалларни бажаришга ва қолганларни ҳам савобли ишлар қилишга чақиришимиз керак. Зеро, доно халқимизда яхшидан боғ, ёмондан доғ қолади, деган мақол бор.\nМазкур ҳадиси шарифдан олинадиган фойдалар:\n1. Ҳаётнинг энг сўнгги фурсатини ҳам ғанимат билиб, яхши ва савобли ишлар қилишга тарғибэтилмоқда.\n2. Инсон вафот этганидан сўнг савоби қиёматга қадар унинг ортидан бориб туриши ва унинг номидан қилинган садақа бўлиши учун ҳам одамларга манфаати кўп бўлган нарсаларни этишга қизиқтирилмоқда.\n3. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳивасаллам ҳадисларида кўчатни мисол келтирдилар. Бу дегани, ўшавақтда қўлида кўчатдан бошқа нарса бўлса ҳам уни ташлаб юборсин, дегани эмаслиги.\n4. Мусулмон одам яхши амалларни қилишда сусткашликка йўл қўймаслиги.\n5. Мусулмон одам бошқаларга фойдаси тегадиган, шахсий ҳаёти ва жамияти учун фаол бўлиши.\n6. Вақт масаласида ўта қизғанчиқ бўлмоғи лозимлиги, зероу инсоннинг умри экани.\n7. Ҳамма ишлардан яхши гумон қилиб, ҳаётда Аллоҳ таолодан ноумид бўлмай, келажакка ёрқин назар билан боқиш кераклиги.\n8. Ҳар бир ишни яхшиликка йўйиш, яхшилик аломати деб билиш лозимлиги.\n9. Динимиз бизларни билганларимизга амал қилишга, сабабларни ишга солишга, ожизлик ва дангасаликка ўрганиб қолмасликка чорлаши.\n10. “Экиб олсин” калимаси ҳаракат қилишга ва янги ҳаёт бошлашга ишора экани.\n11. Умр ниҳоясига етишидан аввал эзгу амалларни қилишга шошилиш лозимлиги.\n12. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам ўз умматларига фақат яхшиликни раво кўрганлари.\n13. Қиёматнингқойимбўлишитасодиф экани.\n14. Ўтаётган ҳар бир лаҳзанинг ҳаётимизда қиймати ва унга бепарво қарамаслик кераклиги.\n15. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг “уни албатта экиб олсин” деган хитоблари аёлларга ҳам умумий экани. Эзгу ишлар қилган кишилар учун охиратда бериладиган савоб айнан мусулмонларга хослиги.\n15. Қўл меҳнати орқали тирикчилик қилишнинг афзаллиги.\n16. Биздан олдингилар биз учун дарахт экиб кетганлари каби биз ҳам ўзимиздан кейингилар учун дарахт экиб кетишимиз лозимлиги.\nМусулмон банда бирон савобли ишни ният қиладиган бўлса, албатта, унинг учун ажр олади. Ерга дарахт экиш ҳам савобли ишдир. Шунинг учун ҳам инсон ўзининг обрўсини сақлашни, аҳли аёлини боқишни, ўзидан қашшоқликни кетказишни ният қилган бўлса ҳам ундан бирор инсон ёки қуш ёхуд ҳайвон еса, албатта, унинг мукофотини олади. Банда, мана шу замин ўз Холиқи наздида маълум бўлган муддатга қадар обод бўлиб туриши учун ҳам дарахт экиш сингари яхши амалларни мунтазам қилиб бориш лозим.\nҲадис Имом Аҳмаднинг “Муснад”и (ж.3, б.183,184 ва 191)да, Таёлисийнинг “Муснад”и (2068)да ваБухорийнинг “ал-Адаб ал-муфрад”и (479)да келган.\nАҳзоб сураси, 63-оят.