Ярим дунё Ғалаба кунини, Ўзбекистон Хотира ва қадрлаш кунини нишонлади\n26 ноябр 2020, Тошкент вақти: 22:34\nФашизм устидан қозонилган Ғалаба куни Ўзбекистонда Хотира ва қадрлаш куни сифатида нишонланди. Сана муносабати билан ҳукумат Иккинчи жаҳон уруши қатнашчиларини 80 минг сўм (60 доллар) пул билан рағбатлантирди.\nҚозоғистон, Тожикистон ва Туркманистонда уруш қатнашчилари 100 АҚШ доллари, Қирғизистонда эса 65 доллардан мукофот олди.\nИккинчи жаҳон урушига Ўзбекистондан бир ярим миллиондан ортиқ одам сафарбар қилинган эди. 420 минг ўзбекистонлик урушда ҳалок бўлди ёки бедарак йўқолди.\nФарғоналик Муҳсинжон ака 9 майда ўзбекистонликлар марҳумларни хотирлашини айтади.\n“Энди президентимиз шу нарсани таклиф қилибди. Бу одам биринчимизда. 26 миллион халқнинг устидаги ягона одам шу. Ҳозир энди хотирлаш куни қиляпти, лекин Улуғ Ватан уруши қатнашчиларига қанчадир моддий ëрдам бериляпти, рағбатлантириляпти, кўнгли кўтариляпти. Мана, бу йил 80 минг сўмдан ҳар бир уруш қатнашчисига совға беришибди. Ҳамма маҳаллаларда тадбирлар ўтказиляпти. Уруш қатнашчиларини чақириб, меҳмон қилиб иззат-икром кўрсатишяпти. Шу баҳонада қабристонлар ҳам обод бўляпти. Одамларда қабристонга бориш жуда йўқолиб кетган эди. Кимдир ўлса борарди, Ҳайитда борарди. Икки ҳайитда бориш Исломдаги бир бурч, қадрлаш куни бориш эса учинчи бир бурч бўлиб қолди”,- деди Муҳсинжон ака.\nЎзбекистон халқ шоири Шукрулло:\n“Бизда энди Хотира ва қадрлаш куни, деб айтилади. Ғалаба куни дейилмайди. Ўлганларни хотирлаш жуда савоб. Абдулла Қодирий “мозийни эслаш хайрли бўлади”, деб айтган-ку. Ўлганлар руҳини шод қилиш, бир калима Қуръон ўқиб эслаш жуда хайрли иш. Энди хотирлаш билан қадрлаш, деган гапни ҳам қўшдик. Ўлганларни эслаб, тирикларни эсдан чиқармаслигимиз керак. Буюк шоиримиз Мақсуд Шайхзоданинг шеъри бор:\nЎлганда 100 соат йиғлаб тургандан\nУни тиригида бир соат йўқланг.\nБиз, албатта, тирикларнинг қадр-қимматини унутмаслигимиз керак”.\nШукруллонинг сўзларига кўра, умрида қўлига қурол ушламаган ўзбеклардан фронтда тирик девор сифатида фойдаланилган.\n“Ўзбек дивизияси, дегани бўлган. Ўзбек дивизиясига хом-хатала, умрида қўлига қурол ушламаган одамларни олиб, Сталинградда девор ўрнида қўйиб қириб юборган вақтлари ҳам бўлган. Қўлида битта милтиқ бўлиб битта ўқ отса ҳам бўлади дегандай. Моддий томондан ўзимиз емасдан, ўзимиз оч қолиб, урушга дон-дун, мева-чева юбориб турганмиз. Етим-есир болаларни кўпроқ биз боққанмиз. Рус халқи бизнинг қадримизга етиши керак. Фашизм устидан қозонилган ғалабада бизнинг жуда катта ҳиссамиз бўлган. Русларнинг буюк ëзувчилари шу ерга келиб кун кўрган. Нафақат ëзувчиларни, балки минглаб етим-есирларни биз шу ерда тарбиялаб вояга етказганмиз”,- деди Шукрулло.\nЛекин Иккинчи жаҳон урушининг ўзбеклар ва Ўзбекистон тақдирига ўзгача таъсир қилиши мумкинлиги ҳақида бошқа гаплар ҳам бор. Гап немислар томонидан ташкил этилган Туркистон легиони ҳақида боряпти. Собиқ итифоқ даврида бу легионга “хоинлар” тамғаси босилганди.\nЛекин адабиётшунос Абдулла Абдураззоқ фикрича, аслида ундай эмас. Бу легион Ўзбекистоннинг мустақил ва коммунистик тузумдан халос бўлиши учун кураш олиб борган.\n“У ëқда Туркистон легиони тузилган. Улар Туркия билан шартнома қилган. Туркия ҳам бизни озод қилиш учун немислар томонда туриб Совет Иттифоқига қарши курашган. Бунинг моҳиятини тушунганлар Туркистон легиони сафида немислар билан бир бўлиб Совет Иттифоқига қарши курашган. Гитлер Ўзбекистонни Туркияга берамиз, озод қиламиз, деб ваъда берган. Лекин Туркистон легионидагилар ва Боймирза Ҳайитлар унинг ваъдасига ишонмаган. Лекин битта нарсага ишонишганки, агар Гитлер ғалаба қозониб қолса, Ўзбекистон Россия панжасидан чиқиб Гитлер панжасига тушади. Лекин халқаро стандартлар бўйича руслар қадар кўп сўрмайди. Биринчидан, Ўзбекистонга Европа технологияси кириб келади. Иккинчидан, коммунистик режим балосидан ўша вақтнинг ўзида озод бўлинади. Учинчидан, агар ўшанда немис босиб олган тақдирда руслардай келиб қадалиб турмас эди. Халқаро стандартлар бўйича солиғини соларди. Пахтадан 25 фоизми, 30 фоизми, қолгани эса ўзимизга қоларди. Россияда бизда 10дан бири ҳам қолгани йўқ. Ҳаммаси Россия орқали четга сотилди. Ўша пайтда Европа, Германия технологияси бизга кириб келган ва ривожланиш қаттиқ бошланган бўларди”,- деди Абдулла Абрураззоқ.


Ҳожиларнинг илк гуруҳи зиёратдан қайтди, қолганлари 1 сентябргача келтирилади (ФОТО)\n26 феврал 2021, Тошкент вақти: 03:57\nҲожиларни Тошкентда қарши олишмоқда, 18 август, 2019 йил\nБу йил Ҳажга борган ўзбекистонлик ҳожиларнинг илк гуруҳи 18 август куни Тошкентга қайтди.\nМусулмонлар идораси берган хабарга кўра, ўзбекистонлик зиёратчиларнинг қолган гуруҳлари 1 сентябргача қайтарилади.\nПрезидент Мирзиёев ҳокимиятга келгач, Ўзбекистондан Саудия Арабистонига Ҳажга борувчилар сони, йиллар давомида ўзгармай келган 5 ярим минглик рақамдан, 7 минг 200 кишига оширилди.\nБу йил шунча зиёратчига 35 кишилик ишчи гуруҳи, 35 нафар шифокор, 15 нафар ошпаз ҳамда 140 нафар гуруҳ раҳбари хизмат кўрсатди.\nАйни пайтда, келгуси йилларда зиёратчилар сони мунтазам ошириб борилиши айтилган.


Мустафо Байрамов: “Ҳимоядаги хатоларимиз қимматга тушди” | "NAVBAHOR" FUTBOL JAMOASINING RASMIY WEB SAHIFASI\nМустафо Байрамов: “Ҳимоядаги хатоларимиз қимматга тушди”\n“Навбаҳор” – “Бунёдкор” жамоалари ўртасидаги учрашув якунига етгач “Навбаҳор” жамоаси бош мураббийи вазифасини бажарувчи Мустафо Байрамов ҳам ўйин ҳақидаги фикрларини билдириб ўтди: - Ўйинни ёмон бошламаганди. Кейинчалик эса ишларимиз юришмади. Аслини олганда йигитлар учрашувда фақат ғалаба қозонишни ният қилишганди. Ҳар бир ўйиндаги шиоримиз фақат ютуқ учун майдонга тушиш саналади. Бугунги кунда “Бунёдкор” чемпионатимизнинг етакчи жамоаларидан бири саналади. Шунга қарамай рақибга муносиб тарзда қаршилик кўрсатишга интилдик. Лекин, якунда ижобий натижани қўлга кирита олмадик. Бугунги учрашувда жароҳат ва дисквалификация туфайли икки нафар қанот ҳимоячиларимиз Обид Жўрабоев ҳамда Тоҳир Шамсиддиновларнинг хизматларидан фойдалана олмадик. Айнан шу йўқотишлар ҳам ўйинда бизни зараримизга ишлади. Ҳимояда йўл қўйган хатоларимиз қимматга тушди. Мисол учун ҳисоб 1:1 бўлиб турган вазиятда чап қанот ҳимоячимизнинг хатоси натижани ўзгаришига олиб келди. Йигитлар бугун қўлларидан келганича ижобий натижа учун интилишди. Шу сабабли уларга ортиқча эътирозлар йўқ. “Бунёдкор” кучли рақиб бўлишига қарамай рақиб дарвозаси олдида хавфли вазиятларни содир эта олдик. Пишур икки бор, Раҳматуллаевлар қулай имкониятлардан фойдалана олишмади. Хатолар устида ишлаб, биринчи давранинг сўнгги учрашувида ғалаба учун майдонга тушамиз.


Бугун бутун Осиё қитъаси диққат-эътибори Малайзия пойтахти Куала Лумпурда жойлашган Осиё футбол конфедерацияси бош қароргоҳига қаратилади.\nУ ерда Жаҳон чемпионати-2022 ҳамда Осиё кубоги-2023 мусобақалари саралаш баҳсларига қуръа ташлаш маросими бўлиб ўтади.\nЖами 40 та юрт терма жамоалари саралашдаги ўз рақиблари номини билиб олади. Биринчи саралаш босқичида зафар қучган 6 та терма жамоа ушбу иккинчи босқичга автоматик тарзда йўл олган 34 та юрт термалари билан биргаликда жами 5 та саватга ажратиб чиқилган. Натижада ҳар бир гуруҳда 5 тадан иштирокчи бўлади ва гуруҳлар сони 8 тани ташкил этади.\nҚуръа ташлаш маросими Тошкент вақти билан соат 14:00да бошланади.\nМазкур маросимни "FUTBOL TV" телеканали олиб кўрсатишни режа қилган.


Хитойда ҳаваскор видео ижтимоий тармоқлардан олиб ташланади\n08:34 / 07.08.2015\nХитой раҳбарияти маҳаллий ижтимоий тармоқларга ҳаваскор видеолар жойлаштиришни тақиқлади. Эндиликда бундай видеоларни жойлаштирганлар жазога тортилиши мумкин. Бу ҳақда The South China Morning Post газетаси ёзмоқда.\nТашаббус порнография ва қонуний нашрларга қарши кураш бўйича Бутунхитой ишчи гуруҳи девонхонасига тегишли. Мурожаатномада таъкидланишича, охирги пайтларда хитойликлар ўз шахсий ҳаётларидан нозик мазмундаги ҳаваскор видеолавҳалар суратга олиб, уларни ижтимоий тармоқларга жойлаштиришни одат қилмоқда.\nЖумладан, 5 август куни Чжэцзян вилоятидаги Лишуй шаҳридаги савдо марказидаги катта мониторда мана шундай видео қўйиб юборилди. Шу куннинг ўзида Weibo ижтимоий тармоғида Чэнду шаҳрида тасвирга олинган хоум-видео чиқиб кетди. Полиция ушбу видео муаллифини қўлга олди.\nИлгарироқ Хитойда йирик интернет компаниялари, ижтимоий ва савдо майдончалари киберхавфсизлигини таъминлайдиган полиция бўлинмалари ташкил этилиши айтилган эди.


Сирдарё вилоятида алиментдан қарздорлиги бўлган 6 мингдан ортиқ кишининг мамлакат ҳудудидан четга чиқиши вақтинча чекланди. Бу ҳақда Kun.uz мухбири МИБ вилоят бошқармасига асосан хабар бермоқда.\nҚайд этилишича, Сирдарёда алимент тўловидан қарздорлиги бўлган 6 078 нафар шахснинг мамлакат ҳудудидан четга чиқиши вақтинча чекланди. Бугунги кунда вилоятда алимент ундириш билан боғлиқ жами 12 033та ижро ҳужжатидан 3 838таси тамомланган.\n«Қолаётган 8 мингдан ортиқ ижро ҳужжати бўйича маҳалла вакиллари билан ҳамкорлик ўрнатилиб, алимент тўловларини ундириш ва оилаларни яраштириш чоралари кўрилмоқда.\n2020 йилда 226 нафар алимент тўлашдан бўйин товлаган шахсга нисбатан суд қарори билан маъмурий қамоқ тарзидаги жазо чораси қўлланилган. Бу чорадан кейин ҳам 2 ойдан ортиқ муддат мобайнида алимент тўламагани учун 8 нафар шахсга нисбатан жиноят иши қўзғатилган», — дейди МИБ вилоят бошқармаси бошлиғи ўринбосари Жавлон Жабборов.\nҚайд этилишича, 2020 йил якуни билан бошқарма томонидан жами 256,3 млрд сўм давлат фойдасига ундирилган. Ундирилган маблағларнинг 50 фоизи «Темир дафтар», «Аёллар дафтари» ва «Ёшлар дафтари»га киритилган ҳамда аҳолини қўллаб-қувватлашга йўналтирилади.\nШундан келиб чиқиб, 2020 йил декабр ойи давомида давлат фойдасига ундирилган 3 млрд 800 млн сўм маблағдан тенг ярми - 1 млрд 400 млн сўми эҳтиёжманд фуқароларни қўллаб-қувватлаш учун йўналтирилиши таъминланган. Яъни, «Темир дафтар» учун 500 млн, «Аёллар дафтари» - 500 млн ва «Ёшлар дафтари» учун 400 млн сўм ажратилади.\nАввалроқ, Наманганда алиментдан қарздорлиги бўлган 20 мингга яқин шахснинг четга чиқиши чеклангани хабар қилинганди.


Пул алмашадими? » Sangzor.uz - Инновацион ахборот портали\nSangzor.uz » Иқтисодиёт » Пул алмашадими?\n– Кейинги кунларда бу савол атрофида жуда кўп мулоҳазалар айтилмоқда. Аммо, пулни алмаштириш борасида ҳеч қандай режа йўқ. Яқин орада бундай тадбирлар кўрилмайди. Қайта айтишим мумкин, бу масалада ўйлаб ҳам кўрилгани йўқ. Агарда бундай режа бўлса аҳолини ва ОАВ вакилларини хабардор қилган бўлардик. Агарда шахсий фикрим билан қизиқадиган бўлсаларингиз, бу долларни арзонлаштириш билан боғлиқ чоралар халос, – деди Илҳом Норқулов.


Болам касал бўлса, "болничний" очтиролмайман! - blog.xabar.uz\nБолам касал бўлса, "болничний" очтиролмайман!\nЭркаклар ва аёллар аёллар тенг ҳуқуқлиги ҳақида кўп бонг урилади. Хўш, аслида ҳам шундайми? Афсуски, йўқ!\nАввал-бошдан айтиб қўяй: феминизм тарафдори эмасман. Жамиятда аёллар устун бўлишиниям даъво қилмайман. Аксинча, менга қолса, эркакларимизнинг топгани рўзғорни обод қилсаю, уйда фарзандларимни тарбиялаб ўтирсам. Аммо ҳаёт ҳамиша Сиз айтгандай бўлавермайди-ку, тўғрими? Қўлида ҳунари, дипломи бўлса, рўзғорга қарашишнинг нимаси ёмон?\nМайли, гапнинг индаллосига ўта қолай. Ҳаётда, айниқса, меҳнат муносабатлари соҳасида эркак ва аёллар ҳуқуқлари тубдан фарқ қилади. Буни осмондан олиб ёзмаяпман, балки бошимдан ўтган воқеалардан чиқарган хулосам шу.\nУниверситетни 2011 йилда тамомлаганман. Олий маълумотли педагогман. Худога шукур, касбимни яхши ўзлаштирганман. Аммо ишга киришим осон кечган дея олмайман.\nИлк марта касб-ҳунар коллежига ишга кириш учун ҳужжат топширдим. 2013 йил эди. Фарзандим 2 ёшга тўлган, уни боғчага жойлаб ишга излаб юрган кезларим.\nЎқув ишлари бўйича директор муовини мендан бир дунё ҳужжат сўрагани эсимда. Ҳатто вақтинча рўйхатда турадиган ҳудудимдаги оилавий поликлиникамиздан ҳомиладор эмаслигим ҳақида маълумотнома ва УЗИ плёнкасини олиб бориб бергандим. Аслида бунинг қонунга зидлигини билсам-да ҳеч қаерга арз қилолмаганман, чунки ўша ишга муҳтож эдим.\nХўш, унда буни нимага ёзаяпман. Бу менга эркаклар ва аёллар ишга қабул қилинишда тенг ҳуқуқли эмаслигини исботлашимда далил сифатида керак бўлди холос. Боиси эркаклардан бундай маълумотнома талаб қилинмайди.\nХўш, ўша вақтда ҳомиладор бўлсам ва УЗИда бу “фош” бўлганда нима бўларди? Аслида бундай вазиятда ҳам мени ишга қабул қилишни рад этиш ноқонуний. Бироқ кўп ҳолларда турли баҳоналар ҳомиладорлар ишга олинмайди.\nҚандай баҳоналар билан рад этишлари мумкин, дейсизми? “Узр, бизда иш ўрни йўқ эди?”, “Биздаги вакансия сизга тўғри келмас экан, юклама оғир, қийналиб қоласиз”, “Яқиндагина янги ходим олиб қўйганидига, эссиз!” ва ҳоказо. Ваҳоланки, вакансия бўшлигини аниқ биласиз (ўзбекчилик, одатда бўш иш ўрни бўлмаган жойга борилмайди 😉).\nЯна бир баҳсли ҳолат. Таълим тизимидаги аёлларнинг нафақат эркаклар, балки бошқа соҳаларда ишловчи ҳамжинсларидан-да ҳуқуқсизроқ. Бошқа соҳалар, масалан, ижтимоий-иқтисодий соҳада меҳнат қилувчилар касал бўлиб қолишса, ўз қонуний ҳуқуқларидан бемалол фойдаланишлари, яъни "болничний" очдириб, қайтганларидан сўнг ўртача иш ҳақининг 80 (баъзилар ҳатто 100) фоизини олишлари мумкин.\nБироқ таълим тизимида бундай эмас. Ишга чиқмадингми, тамом, ойлигинг кесилади. Касалмисан ёки бошқа узрли сабабинг борми, ҳеч кимни қизиқтирмайди. Шу боис ўзимиз ёки боламиз касал бўлиб қолганда, ҳамкасбларга дарсимни ўтиб тур деб ялинардик-ёлворардик.\nҲа-я, болалар ҳақида айтишни унутибман-ку! Аслида болалар касал бўлган-да, унинг асосий қаровчиси сифатида онасига ҳам касаллик таътили берилади. Бу ҳам қатъий белгиланган ҳуқуқ. Шунингдек, уч ёшгача фарзанди борлар одатдаги иш вақтидан қанчадир соат олдин кетиш ҳуқуқига эга. Бироқ таълим тизимида бу ҳуқуқлар ишламайди. Сўзларимни бошқа ҳамкасбларим ҳам тасдиқласа керак.\nШу боис ҳам одатда фарзандимиз касал бўлганда ноилож хўжайинимга "болничний" олардик, бемор боламга отаси қараб турган кунлар кўп бўлган. Чунки у кишининг ишхонасида бунинг имкони бор эди.\nҲеч тушунмайман, мактаб, лицей, коллежда ишловчи аёллар роботми? Унинг оиласи борлиги, кимгадир хотин, кимгадир келин, кимгадир она эканини наҳот тартибларни шу қадар муракаблаштириб юборган раҳбарлар билишмайди? Мақсад нима ўзи бундан? Нега ўзбек жамиятининг ўзига хосликлари инобатга олинмаган бу тартибларни жорий қилишда?!\nҚолаверса, ўқитувчи аёл фарзандига беролмаган меҳрни ўқувчисига беролармиди? Фарзанди ўт бўлиб ёниб ётсаю ишхонада унинг сурати ўтиришидан нима фойда? Барибир фикри ёди уйда бўлади-ку?\nСаволлар кўп, жавоблар эса... Ҳакамлар орасида Олий Мажлис депутати ҳам бор эканлар. Ўтинчим, шу сўзларимни қонун чиқарувчи ҳокимиятдагиларга етказсалар, мана шу муаммо ҳам шу сабабли ижобий ҳал бўлса.\n4.17 / 4\n5 Мансур Тангишов 21/05/2018\n5 Саид-Абдулазиз Юсупов 21/05/2018\n4 Давронбек Тожиалиев 21/05/2018\n4.5 Музаффар Назаров 21/05/2018\nJuda qiziq holat: xotinim 2012 yili maktabga ishga kirganida ham uni suhbatdan o'tkazgan Yangiyo'l tuman moliya bo'limining maktablar bo'yicha mas'ul xodimi 3-4 yil davomida dekretga chiqmaslik shartini qo'ygandi. Er xotin o'zimizcha hafa bo'lsak ham ishga kirib olguncha rozi bo'lishdan boshqa ilojimiz qolmagandi. Demak bu butun mamlakat bo'ylab keng miqyosdagi tizim bolganmi deyman o'shanda. Lekin hozir unaqa bo'lmasa kerak ..


Конференциялар лигасидаги ғалаба “Рома”га катта молиявий фойда келтиради, деб ёзмоқда Италия матбуоти.\nМанбаларнинг маълум қилишича, ҳисоб-китобларга кўра, УЕФА таснифидаги учинчи мусобақа финалидаги ғалабадан сўнг, римликларнинг ушбу турнирдан олган жами фойдаси 19,63 миллион еврони ташкил қилди.\nТурнирнинг гуруҳ босқичидаги натижалар орқали “Рома” футболчилари клуб бюджетига 5,75 миллион евро даромад келтирди.\nЖозе Моуриньо шогирдлари плей-офф босқичида ҳам барча тўсиқлардан муваффақиятли ўтгани учун ташкилотчилар томонидан ажратилган 8,9 миллион еврони қабул қилиб олади.\nУЕФА клублар рейтингидаги ўсиш учун “Рома” Конференциялар лигасининг барча иштирокчилари учун мўлжалланган 23,5 миллион евродан энг катта қисмини, яъни 1,34 миллион еврони ўзиники қилиб олди.\nШунингдек, “Рома”га халқаро турнир телетрансляцияси ҳуқуқини сотиш орқали олинган маблағдан 4,36 миллион евро ажратилди. “Рома” бу мусобақада Италиянинг ягона вакили бўлгани сабабли бу мамлакат учун ажратилган юқоридаги сумманинг 100 фоизини ўзи оладиган бўлди.\nМоуриньо “қария” футболчини сўраяпти\nЖозе Моуриньо келаси мавсум ўз жамоасида кўрмоқчи бўлаётган ўйинчилар орасида Англия премьер-лигасида маҳорат кўрсатган футболчилар кўпчиликни ташкил қилади.\nХусусан, бош мураббий кўрсатмасига кўра, римликлар спорт директори Тьягу Пинто Англия премьер-лигаси вакили “Вулверхэмтон”нинг икки португалиялик ўйинчиси трансфери бўйича иш олиб бормоқда.\nБиринчи ўринда, Моуриньо Рубен Невешнинг Римга келишини истаяпти. Лекин 25 ёшли ярим ҳимоячининг трансфери жуда мураккаб ҳисобланади. Чунки бу ўйинчининг амалдаги шартномаси якунланишига ҳали икки йил бор. Бундан ташқари, Европанинг бир қатор катта клублари Невешни ўз сафига чорлаяпти.\nНишондаги иккинчи фигура – Жоао Моутиньони олиш Рим клубига ортиқча муаммо туғдирмайди. 35 ёшли футболчи бир ойдан кейин эркин агентга айланади ва ёши ўтиб қолгани учун жиддий клублар унга эътибор қаратгани йўқ.\nМоуриньо эса ўз ҳамюртининг катта тажриба тўплаганини инобатга олиб, унинг “рома”га фойда келтиришига ишонмоқда.\nҲимоячига икки харидор бор!\n“Рома” ҳимоячиси Мараш Кумбулла ўз юртида ўтказилган Конференциялар лигаси финалида майдонга тушмади. Ҳал қилувчи беллашув Албаниянинг Тирана шаҳрида ўтказилди. Албанияликлар ўз ҳамюртлари Кумбулла ҳурматидан “Рома”га ишқибозлик қилди.\nЖозе Моуриньо эса финал мезбонлар кутган ўйинчини майдонга туширмади.\nМаълумотларга қараганда, бу ўйинчига ёмон таъсир қилган. Кумбулла ёзда бошқа жамоага ўтишни режалаштирмоқда.\nАслида Кумбулла А Сериянинг бошқа клуби – “Верона” тарбияланувчиси ҳисобланади. Аввал уни бир мавсум ижарада ўйнатган римликлар ўтган йили ёзда 26,5 миллион евро тўлаб, Кумбулланинг трансфер ҳуқуқини тўлиқ сотиб олган эди.\nЭнди Мараш ўз имкониятларини бошқа клубда синаб кўриши мумкин. Манбаларнинг таъкидлашича, унга А Сериянинг ўзидан таклифлар туша бошлади.\nҲозирча 22 ёшли марказий ҳимоячига “Фиорентина” ва “Торино” жиддий қизиқиш билдирмоқда. Футболчининг амалдаги шартномаси 2025 йилнинг ярмигача давом эттишига қарамай, ҳозирда унинг нархи арзоланган. Трансферларга ихтисослашган transfermarkt портали Кумбуллани 18 миллион еврога баҳоламоқда.


Александр Клецков: “Ўзбекистонга қайтишни маъқул кўрдим” / CHAMPIONAT.asia\n18:50U23 Осиё чемпионати. Яна бир ярим финалчи аниқланди 6 18:38Шоҳжаҳон Эргашев Тошкентда + ФОТО 6 18:00Назорат ўйини. Ўзбекистон чемпиони "Рубин" билан дуранг ўйнади 6 17:53Пеле касалхонага ётқизилди 8 17:27Шавкат Муллажоновни табриклаймиз! 13 17:18Хориж нашри Ўзбекистон U23 - Япония U23 баҳсини "Ливерпуль" - "Манчестер Сити" ўйинига тенглаштирди (+ФОТО) 56 17:18Ўзбекистон U-23нинг рақиби аниқланадиган ўйинда Фарҳод Абдуллаев ишлайди 2 17:16Умид Аҳмаджонов ёш ҳакамларни танлаб олиш мезонларини тасдиқлади 2 17:14Тунда футбол! "Олимпияштадион"да "немисча кино" 8 16:59Дунёнинг энг кўп маош олувчи футболчилари. Уларнинг икки нафари "Шанхай СИПГ"дан (ТОП-10) 21 16:51Olamsport: Ўзбекистонда профессионал бокс оқшоми ташкил қилинади, UFC 223'да Нурмагомедов - Фергюсон жанги бўлади 2 16:33Хажиме Мориясу: "Ўйиндан олдин ҳам айтгандим, Ўзбекистон жисмоний томондан кучли жамоа" 55 16:29“Бухоро” бугун яна Тошкентда йиғилди 6 16:24Равшан Ҳайдаров: "Бу ғалабани кеча ҳалок бўлган юртдошларимизнинг оила аъзоларига бағишлаймиз" 56 16:20"Рубин" - "Локомотив". Учрашувни тўғридан-тўғри томоша қилинг (ВИДЕО) 9\nАлександр Клецков: “Ўзбекистонга қайтишни маъқул кўрдим”\nТажрибали марказий ҳимоячи Александр Клецков сўнги даврда Таиланднинг “БЕК Теро Сасана” клуби ўқув-машғулот йиғинларида қатнашаётгани ҳақида ОАВда ахборот берилган эди.\nКуни-кеча, аниқроғи, 15 январь куни футболчи Тошкентга қайтиб келди. Маълум бўлишича, Клецков янги мавсумда фаолиятини “БЕК Теро”да олиб бормайди. Нега деган саволга ҳимоячининг ўзи аниқлик киритиб берди:\n- Таиланд премьер-лигасида ҳар бир клуб ўз таркибида жами 7 нафар легионерни рўйхатдан ўтказиши мумкин. Учрашув қайдномасига эса ҳар бир жамоа 5 нафар хорижлик ўйинчини киритиш имконига эга. Майдонда эса бир вақтнинг ўзида 4 нафар чет эллик “3+1” тизимида ўйнаши мумкин. Яъни бу тўрт футболчидан камида биттаси осиёлик бўлиши шарт. Бугунги кунга келиб “БЕК Теро Сасана” сафида 7 нафар хорижлик ўйинчи мавжуд эди: мендан ташқари, япониялик икки ўйинчи, Аргентина, Конго ДР, Гваделупа (Кариб ҳавзаси мамлакати) ҳамда Судан вакиллари.\nКлуб раҳбарияти биз осиёликлар олдига шарт қўйди. Ҳар ўйинда осиёликлардан майдонда улар фақат бир кишини ўйнатишмоқчи экан. Ўйин амалиётимиз кам бўлишини айтишди. Бизда кубок мусобақалари бир нечта – Таиланд футбол ассоциацияси кубоги, Лига кубоги, Қирол кубоги. Кимда ўйин амалиёти кам бўлса, ўшалардан кубок беллашувларида фойдаланамиз, дейишди.\nЭнди ўзингиз ҳам ўйлаб кўринг. Кубоклар бир нечта бўлса ҳам, барибир кубок баҳсларидаги ўйинлар сони оз бўлади. Ўзи усиз ҳам ярим йил ўйин амалиётига эга бўлмадим. Мен яшил майдонда бўлишни ҳозир ич-ичимдан роса истаяпман. Ўйинга роса чанқоқман. Энг биринчи навбатда мен шу учун ҳам Таиландда бундай тебранишда – бир ўйнаб, бир ўйнамай - фаолият олиб боришни маъқул кўрмадим ва Тошкентга қайтишга аҳд қилдим. Ўйлайманки, мен ўзим учун тўғри қарор қабул қилдим.


Муҳаммад Абдислом: Укам худкушлик белбоғини портлатишдан бош тортган эди\n15:47 / 02.04.2016\nПариждаги қўпорувчиликларни уюштирганликда гумон қилинаётган Салоҳ Абдислом, ўтган йилниг ноябр ойида Франция пойтахтида содир этилган хунрезликлар давомида ўзига берилган топшириқни бажармаган, яъни у ўзини портлатмаган. Бу ҳақда BFMTV телеканалига берган интервьюсида гумондорнинг акаси Муҳаммад Абдислом шундай гувоҳлик берган.\nАкасининг сўзларига кўра, у укасини кўриш учун қамоқхонага борганида, Салоҳ унга, агар портловчи белбоғни портлатганида қурбонлар сони янада кўп бўлиши мумкинлигини айтган.\nМуҳаммаднинг қўшимча қилишича, Бельгияда ҳибсга олинган укаси тергов жараёни билан ҳамкорлик қилиш истагини ва Францияга экстрадиция қилинишини кутаётганини билдирган.\nМуҳаммад Абдисломнинг айтишича, Салоҳ терактларни уюштирмаганини таъкидлаган. У фақатгина Париж воқеалари кунида, унда ҳақиқатдан ҳам худкушлик белбоғи бўлганини тан олган.\nБундан аввал, 2015 йил 13 ноябр куни Парижда содир этилган хунрезликларнинг бош ташкилотчиси сифатида гумон қилинаётган Салоҳ Абдислом 10 кун ичида Бельгиядан Францияга экстрадиция қилиниши ҳақида хабар қилинган эди.


Қўйлиқда шакар ортилган «КамАЗ» «Жигули» устига ағанади (видео)\nҚўйлиқда шакар ортилган «КамАЗ» «Жигули» устига...\n23.01.2019 18:01 0 85\nБугун, 23 январь куни соат тахминан 13.00да Яшнобод тумани, Тошкент ҳалқа йўлидаги «Водий» кафеси олдида (Қўйлиқ) йўл траспорт ҳодисаси содир бўлди, деб хабар бермоқда Тошкент шаҳар ИИББ матбуот хизмати.\nҚайд этилишича, «КамАЗ» ҳайдовчиси 28 ёшли Салоҳиддин Ю. олдида ҳаракатланаётган транспортларни қувиб ўтишга уринган пайтда бошқарувни йўқотган ва йўл четида турган «Жигули»га тўқнашиб, ағдарилиб кетган. Юк машинасида шакар ортилган бўлган.\nЙТҲ оқибатида ҳеч ким жабрланмаган: ҳодиса вақтида «Жигули» автомобили ичида одам бўлмаган. «КамАЗ» ҳайдовчиси ҳам тан жароҳати олмаган.\nҲодиса Кеча, 21:30


АҚШ Конгресси юқори палатаси – Сенатда ҳам кўпчилик ўринларни демократлар эгаллайдиган бўлди.\n28 январ 2021, Тошкент вақти: 14:41\nБу, республикачи Жорж Аллен Сенат аъзолигига Виржиния штатида ўтказилган сайловда мағлубиятга учраганини пайшанба куни кечқурун тан олганидан сўнг, аниқ бўлиб қолди. Виржинияда сайлов натижалари энг охирида чиқарилди. Сенатдаги кучлар нисбати бир қарашда тенг – демократлар ҳам, республикачилар ҳам 49 тадан жойга эга. Лекин мустақил номзод сифатида сайланган икки сенатор демократлар билан ҳамкорлик қилажаги тўғрисида баёнот берди. Демократлар Конгресснинг қуйи – Намоёндалар палатасида ҳам кўпчилик ўринни эгаллайдиган бўлди. Президент Буш Демократик партия етакчиларини ҳамкорликка даъват қилди. У пайшанба куни Конгресс қуйи палатаси воизлиги лавозимини эгаллаши кутилаётган демократ Нэнси Пелоси билан учрашди.


Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамасининг 27.03.2020 й. 184-сон "Сувдан махсус фойдаланиш ёки сувни махсус истеъмол қилишга рухсатнома бериш бўйича давлат хизматлари кўрсатишнинг маъмурий регламентига ўзгартириш ва қўшимчалар киритиш тўғрисида"ги Қарори\nЎзбекистон Республикаси Президентининг 12.11.2019 й. ПҚ-4518-сон "Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2017 йил 25 сентябрдаги "Сув объектларини муҳофаза қилиш тизимини янада такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида"ги ПҚ-3286-сон қаpopига ўзгартиришлар ва қўшимча киритиш ҳақида"ги Қарори\nЎзбекистон Республикаси Президентининг 11.11.2019 й. ПҚ-4515-сон "Ўзбекистон Республикаси Президентининг айрим қарорларига ўзгартиришлар киритиш тўғрисида"ги Қарори\nСув хўжалиги вазирининг 08.04.2019 й. 78-сон "Гидротехника иншоотларининг хавфсизлиги қоидаларининг 18-бандига ўзгартириш киритиш тўғрисида"ги Буйруғи (АВ томонидан 23.04.2019 й. 3039-1-сон билан рўйхатга олинган)\nЎзбекистон Республикаси Президентининг 02.02.2011 й. ПФ-4273-сон "Ўзбекистон Республикаси Президентининг айрим ҳужжатларига ўзгартишлар киритиш тўғрисида"ги Фармони


Учқудуқ туманида 3-7 ёшгача бўлган болаларнинг боғчага қамровини ошириш мақсадида мактабгача таълим муассасаларининг турли шакллари фаолияти йўлга қўйилди. Жумладан, оилавий уй-боғча очиш қулайлиги, хонадон аъзосининг иш билан таъминланиши ва бошқа имтиёзлари билан ҳам ҳар жиҳатдан фойдали. Эътиборли жиҳати, ҳозирда туманда 26 та давлат ва нодавлат мактабгача таълим ташкилоти фаолият юритаёт ...\nНавоий вилояти ҳокимлиги ҳузуридаги, вилоят ҳудудидаги Ўзбекистон Республикаси Давлат хавфсизлик хизмати, Миллий гвардияси, Ички ишлар вазирлиги ҳамда Мудофаа вазирлигига қарашли бўлинмаларида аутсорсинг хизматларини кўрсатувчи аутсорсерларни танлаш бўйича вилоят Танлов комиссияси вилоят ҳудудида жойлашган Ўзбекистон Республикаси Миллий Гвардияси вилоят бошқармасида ҳарбий хизматчиларни 2021 йил д ...\nУ Батуми ва Грузияда бўлиб ўтадиган шахмат бўйича жаҳон чемпионатида иштирок этади. Навоий шаҳридаги 2-умумтаълим мактабининг 7-синф ўқувчиси Барчиной шахмат билан кичик ёшлигидан шуғулланиб келади. 2017 йилда 10 ёшли қизлар ўртасида бўлиб ўтган Ўзбекистон чемпионатида фахрли 2-ўринни эгаллаган. 2018 йил Россия Федерациясининг Сочи шаҳрида бўлиб ўтган Жаҳон чемпионатида 2-ўринни қўлга киритган. Шу ...\nЎзбекистон фахрийларининг ижтимоий фаолиятини қўллаб-қувватлаш “Нуроний” жамғармаси Бошқаруви, Ўзбекистон касаба уюшмалари Федерацияси Кенгаши, Ўзбекистон Миллий ахборот агентлиги, Ўзбекистон Ёзувчилар уюшмаси, Республика Маънавият ва маърифат маркази, Ўзбекистон Миллий телерадиокомпанияси,Ўзбекистон Ёшлар ишлари агентлиги, Ўзбекистон Республикаси Президента Администрацияси хузуридаги ...\nГаз таъминоти аҳолининг кундалик эҳтиёжи учун энг зарур бўлган неъматлардан бири ҳисобланади. Боиси, овқат тайёрлаш, чой қайнатиш учун “зангори олов” истеъмолчиларга ҳар томонлама қулайлик яратмоқда. “Hududgaz Navoiy” газ таъминоти филиали томонидан бугун табиий газ етиб бормайдиган ҳудудлар аҳолиси узлуксиз равишда суюлтирилган газ билан таъминланиб келмоқда. Айни в ...\nҚизилтепа туманининг “Айрончи” маҳалласи туман марказидан қарийб 20 км узоқликда жойлашган. Маҳаллада табиий газдан фойдаланадиган 400 та истеъмолчи мавжуд. Айни вақтда туманнинг 11 та маҳалласида, жумладан, “Айрончи”да ҳам табиий газдан фойдаланувчи истеъмолчилар хондонларига “ақлли” ҳисоблагичлар ўрнатилмоқда. Барча тоифадаги истеъмолчилар учун табиий газни бо ...


МАЪНАВИЙ ОФАТ (219-МАКТУБ) - Fitrat.uz\nБош саҳифа / Руҳий тарбия / МАЪНАВИЙ ОФАТ (219-МАКТУБ)\nМАЪНАВИЙ ОФАТ (219-МАКТУБ)\nAprel 23, 2019\tМАЪНАВИЙ ОФАТ (219-МАКТУБ)da fikr bildirishni o'chirish 336 Кўришлар\nМирзо Ийрожга “Одамзод ўз нодонлиги сабабли зоҳирий касаллигининг зоил қилиш фикрида бўлиши, аммо гирифтори дил каби ботиний касалликларидан ғофиллиги” ва мана шунга муносиб нарсалар баёнида юборилди.\nАллоҳ таоло саййидул башари аввалин ва охирин алайҳимуссолату вассалом ҳурматларидан ёмонликлардан асрасин ва шаьнингизни муҳофаза қилсин.\n(Эй саййид!) Инсон баданининг бирор жойига биронта зоҳирий касаллик етса, ёки аъзоларидан бирига офат етадиган бўлса, ўша касалликни давосига ва офатни зоил қилишга жуда қаттиқ жидди жаҳд қилади.\nДарҳақиқат, Аллоҳдан бошқага гирифтор бўлишдан иборат бўлган қалб касаллиги уни эгаллаб олган, у эса бу (касаллик)ни зоил қилиш ва тузатиш ҳақида асло фикр ҳам қилмайди. Ваҳоланки, қалбда жойлашиб олган ушбу касаллик уни абадий ўлимга гирифтор қилиб, сармадий азобга дучор қилиши мумкин. Агар, ушбу тааллуқ – Аллоҳдан бошқага гирифтор бўлишни – (ўта хавфли) касаллик деб билинмайдиган бўлса, бу ўта аҳмоқлик бўлади. Агар буни касаллигини тушуниб етса-ю, аммо унинг муолажасига киришилмайдиган бўлса, у – балид сарф, ахмоқона сарфлаш бўлади.\nБу ўта хавфли касалликни идрок қилиш учун эса ақли маод даркор бўладики, ақли маош тор фикрлилиги сабабли зоҳиран идрокка чегараланиб қолган бўлиб, ишларнинг ботинини фаҳмлай олмайди. Чунончи, ақли маош фоний лаззатларга мубтало бўлганлиги ва уларга чўмиб кетганлиги воситаси ила, ушбу маънавий офат бўлмиш қалб касаллигини идрок қилолмайди, ёки бўлмаса буни касаллик деб билмайди. Шунингдек, ақли маод ҳам суварий касалликларни ухравий мавсуботлар (охират учун қилинадиган савобли ишлардан умидворлиги сабабли) касаллик деб билмайди. Ёки касалликлардан ҳисобламайди.\nАқли маош – қосир назар (калтафаҳм) дир. Ақли маод эса – ҳадидул басар (ўткир фаҳм, кўриш) дир. Ақли маод анбиё ва авлиё алайҳимуссалоту вассалам насибасидир.\nАқли маош эса – ғанийлар ва дунё арбоблари учун марғубдир. Бу иккиси орасида қандай ҳам катта фарқ бор!\nАқли маодни ҳосил қиладиган нарса – ўлим зикри ва охират ҳолатлари тазаккури ва охират фикрлари ила шарафланган қавмлар ила ҳаммажлис бўлишдир.\nДодам туро аз ганжи мақсуди нишон.\nГар мо нарисидим ту шояд раси.\nСенга мақсад ҳазинасидан хабар бердик.\nАгар биз етолмасак, шояд сен етсанг.\nБилмоқ лозимки, зоҳирий касаллик аҳкоми шаръийянинг адосида қийинчилик ва таъбни келтириб чиқаради. Худди шунингдек, ботин касаллиги ҳам аҳкоми шаръийяни адо қилишда қийинчилик лозим қилаверади.\nАллоҳ таоло марҳамат қилади: “… Мушрикларга сен даъват қилган нарса оғир келди…” (Шўро сураси 13-оят).\nВа Ҳақ таоло: “… Дарҳақиқат, у (намоз) оғир ишдир. Илло, итоатли (хокисор) кишиларга (оғир) эмас” (Бақара сураси 45-оят), деб марҳамат қилган.\nМана бу қийинчиликлар сабабли зоҳирда қавий заифлик ва жароҳатлар, ботинда эса, яқин заифлиги ва иймон ноқис бўлади. Илло, шариат таклифларида, амр ва наҳийларида биронта ҳам машаққат йўқ. Аксинча, шариат таклифотларида фақатгина енгиллик ва осонлик бордир.\nАллоҳ таолонинг: “… Аллоҳ сизларга енгилликни истайди, оғирликни хоҳламайди…” (Бақара сураси 185-оят) ва “Аллоҳ сизларга (шариат аҳкомларини) енгиллатишни хоҳлайди. Ахир, инсон заиф яратилганда!” (Нисо сураси 28-оят) оятлари ушбу маънога шоҳиддир.\nХуршид на мужрим ар каси бино нест.\nҚуёш кўрмайдиган кимса учун айбдор эмас.\nБас, ушбу касалликни зоил қилиш фикри ва ҳозиқ табиблардан бунинг давосини талаб қилиш фарзи айндир. Элчининг вазифаси фақатгина етказиб қўйишдир.\nВассалому вал икром.\n“Мактуботи имом Раббоний”. 1-жилд.\nАввалги Зафар қори Маҳмудов 160 та қори иштирок этган Қуръон мусобақасида фахрли ўнталикдан ўрин олди\nКейинги Ҳаж-2019 йил мавсуми учун нархлар белгиланди\nРиё – иллатдур


Вадим Абрамов: "Футзалчилар билан шоу бўлмайди, олдинги мағлубият учун реванш олмоқчимиз" - Zamin.uz\n24 февраль, чоршанба куни футбол ва футзал бўйича Ўзбекистон миллий терма жамоалари ўзаро ўйин ўтказишади. Ушбу учрашув ўзбек футболи ва спорти ривожига катта ҳисса қўшган инсон Мираброр Усмонов хотирасига бағишлаб ўтказилади. Ана шу ўйин олдидан катта футболчиларимиз бош мураббийи Вадим Абрамовнинг фикрлари билан ўртоқлашдик.\nЭслатиб ўтамиз, 24 февраль куни бўлиб ўтадиган учрашувга кириш бепул. Баҳс пойтахтимиздаги "Ўзбекистон" спорт мажмуасида бўлиб ўтади ва 18:00да старт олади. “Замин” янгиликларини “Facebook”да кузатиб боринг\n6-03-2015, 12:05, Спорт


PressReader - Qishloq Hayoti (Village Life): 2018-07-03 - ёхуд пишиқчиликда бироз пишиқроқ бўлайлик!\nёхуд пишиқчиликда бироз пишиқроқ бўлайлик!\nQishloq Hayoti (Village Life) - 2018-07-03 - News - Ҳамиджон БУРҲОНОВ, “Qishloq hayoti” мухбири.\nЭрталаб ишга кетаётиб, маҳалладан катта кўчага чиқиб олгунча қанчаданқанча ўрикларни машина ғилдирагида эзиб ўтяпмиз. Дарвозаси олдига ўрик эккан одам шу тўкилган ўрикларни териб офтобда қуритиб қўйса-чи?..\n...Ишхонага кираётиб кўзим тушди, ишхона ёнидаги кичкина хиёбончада кўмкўк ўт устида дарахтдан тўкилган ўриклар сочилиб ётибди. Тоза, покиза турибди ўт устида. Шу ердан ишига кириб кетаётганлар қўлига пакетча олиб териб ишхонасига олиб кириб кетса, ҳамкасблар маза қилиб ейишсачи? Бу шаҳарда, қишлоқларда қандай экан? Ишқилиб, Аллоҳ берганининг уволи тутмасинда...\nЙўлдан ўтиб кетаётиб ердаги тўкилиб ётган ўриклар ёнида гаплашиб турган аёллар ёнига бордим.\n– Бу ўрикларни териб олсаларинг бўлмайдими, жуда увол бўлибди, ейилмаса қуритиб қўйилади, – дедим уларга қараб.\n– Ўрик бизники эмас, бесўроқ териб олсак гуноҳ бўларкан, – деди ўрта яшар аёл.\n– Ўша ўрик эгасининг ўзи нега териб олмайди ёки сизларга “биз розимиз, териб олинглар” демайди, – дедим эътироз билдириб.\nЎзганинг тўкилган мевасини рухсатисиз териб олиш катта гуноҳлигини айтган “тақводор” киши қўшниларга, маҳалладаги муҳтож оилаларга ортган меваларидан бериш савоб, уни бу ҳолда қолдириш эса увол эканлигини ҳам айтмаб- дида, деган фикр ўтди хаёлимдан.\nҲозир ёзда ёш болаларни меваларга тўйдириш, катталар ҳам ҳар куни маълум миқдорда ёз неъматларидан истеъмол қилиши керак. Чунки ҳўл мева таркибида дармондорилар кўп. Айниқса, ўрикнинг юрак ва қонтомир касалликларининг олдини олишда, уларни даволашда нафи катта. Бу ҳақда қанча исбот керак бўлса, бор. Афсуски, ҳўл мевалар сочилиб ётгани билан ҳамма пишиқчилик даврининг ўзидаям тўйиб ҳўл мева еётгани йўқ. Ахир, қанча одам “дом”ларда яшайди.\nФарғона вилоятининг Риштон, Олтиариқ, Бағдод, Бешариқ туманларида халқимизнинг яхши анъанаси давом этиб келади. Боғбонлар фермер хўжаликларидаги ўнлаб гектарларда барпо қилинган ўрикзорлар ҳосилини офтобда қуритиб бўлганларидан кейин ерда қолганларига ғазанак мавсумини эълон қилишади. Вақти бўлган отаона- лар ёнларига ўсмир болаларини олиб ғазанак теришга чиқадилар. Ерда қолиб кетган, ўт орасида яшириниб қолган қуриган ўриклар териб бир жойга тўпланади. Ҳар бир оила ўртача 100200 килограмм атрофида ғазанак қилиши мумкин. Баъзи ёлғиз чиққан одамлар 2030 килодан ўрик тўплайдилар. Ҳозирги кунда аксарият туманларда хориждан келтирилган қуритиш механизмлари ишлаб турибди. Лекин бу агрегат ҳамма жойда йўқ. Ҳамма ҳам олиб келолмайди. Демак, оилаларда, қишлоқларда бундай агрегатлар қачон келса, мевамизни қуритамиз, деб кутиб туриш яхши эмас. Борига барака қилиб, ёз нознеъматларини қуритиб олишимиз шу куннинг долзарб вазифаси бўлиб турибди.\nДанак тўплаш ҳақида ҳам икки оғиз сўз. Аслида, бу данак тўплаш жуда ғалати туюлсада, бозордан шўрданак харид қилган вақтингизни кўз олдингизга келтирсангиз, тушу- ниб оласиз. Бир килограмм шўрданакнинг баҳоси Фарғона, Қўқон, Марғилон бозорларида 9 минг сўмдан 20 минг сўмгача. Тўйларга, меҳмонлар олдига шу неъматдан қўйилмаса, бир жойи камдек кўринади. Бундан ташқари, ўрик мағзидан қандолатчиликда, парфюмерия ва фармацевтика саноатида самарали фойдаланилади. Нафақат ўрик данаги, балки шафтоли, бодом, аччиқ бодом мағизларининг шифобахшлиги ортиқ даражада. Албатта, меваларнинг данагини тўплаганлар кам бўлмаган. Узум, анор данакларидан фойдали мой олиш тажрибасини ҳам ўқиганлар ёки эшитганлар бордир...\nҲозир хонадонларга экилган помидор, қалампир кўчатлари ҳам авжи ҳосилга кирди. Уларнинг ҳосили мўл. Бироқ уларни ҳам чиритиб ўтирмасдан, “бозорда кетмаяпти”, деган сўзни рўкач қилмасдан, отабоболаримиздан қолган тажрибадан унумли фойда- ланишимиз керак. Помидор қоқи қишда жуда яхши озиқ ролини ўтайди. Ҳозир помидорни офтобда қуритиб, ипга тизиб қўйилса, қишда овқатга ишлатилади, шакароб қилиб тановвул қилинса, жуда яхши наф беради.\nБувайда туманидаги Оққўрғон қишлоғи аҳолиси ўз томорқаларида 1,5 минг гектардан ортиқ ерда анжир ўстиришган. Бу жаннат мевасининг ҳўллигида ҳам, қуруғида ҳам инсон саломатлигини сақлашда, профилактика ишларида фойдаси катта. Улар қуриган анжирни ҳаштак дейишади. Қопқоп қуритилган анжир қишда чойга солиб истеъмол қилинса, тумов, йўтал ва бошқа бир неча хил касалликларни даволашда қўл келиши улуғ ҳакимларимиз томонидан ёзиб қолдирилган. Ҳозирги тиббиёт олимлари ҳам шу фикрни тасдиқлаб, кўпчиликка анжир истеъмол қилишни буюрадилар.\nБаъзи жойларда тадбиркорларнинг ўзлари қуритиш линиялари қуришмоқда. Лекин қуритиладиган нознеъматлар оз бўлган жойда ўзимизнинг усул анча осон ва оддий кечади. Ҳар бир ишга юқоридан ёрдам кутиб туриш, кўрсатма сўраш яхши эмас.\nХуллас, халқимизнинг “Ёз ювиғи – қиш озиғи” деган мақолига амал қилсак, кам бўлмаймиз. Дарахтдан тўкилган меваларни исроф қилиш гуноҳлигини, уларни қуритиб қишга асраб қўйиш, ўзимиздан ортганини бозорда сотиш, бошқаларга улашиш савоб иш эканини унутмасак бўлгани. Аллоҳ бизга ол қўлим, деб қўшқўллаб берсаю, биз бир қўлимизнигина чўзиб, ризқимизни увол қилиб ўтирмайлик.


Одам сополдан яралганлигига янги илмий далиллар\nОДАМ СОПОЛДАН ЯРАЛГАН: ЯНГИ ИЛМИЙ ДАЛИЛЛАР\nЗамонамиз олимлари вулқонли жойлар яқинидаги қайноқ лойлар (лава)ни ўрганиб, унда калий, натрий ва тирик ҳужайралар яшаши учун зарур бўлган озуқавий моддалар борлигини аниқладилар. «Национал география» расмий сайтида журналист Див Мошер қайноқ лойда ҳаёт пайдо бўлиши ва ловуллаб турган вулқон лойи (магма) хусусияти ҳақида бир мақола эълон қилди. Олимлар сув билан аралашган ва юқори даражадаги иссиқликка эга бўлган ушбу лой таркибида катта миқдордаги калий моддалари борлигини топдилар. Ушбу моддалардан иборат тирик ҳужайралар тадқиқотчилар диққатини тортган. Бу ҳолат ҳаёт вулқонларда пайдо бўлганига ишора қиларди.\nҚайноқ вулқонли жойлар ҳужайралар шаклланиши учун зарур бўлган озуқавий моддаларга бойдир. Олимларнинг илк тирик ва озуқаланадиган мавжудотларни қайноқ булоқларда, хусусан, уммон атрофларида, вулқонларга яқин ҳудудлардан топишлари мазкур фикрни қувватлайди. Ҳужайралардаги суюқлик ўша қайноқ вулқон буғидаги суюқликка ўхшайди. Ушбу натрий, калий ва бошқа озуқавий моддалар етарли бўлган жой тирик ҳужайралар таркиби билан бир хилдир. «Ҳаёт денгизларда пайдо бўлган» деган фараз мантиқсиз, чунки океанларда калий нисбати вулқонли жойлардаги каби юқори эмас.\nГерманиядаги Оснабрук университети тадқиқотчиси Армен Мулкиджанян айтади: «Ҳужайра ичидаги протонларга юқори даражали калий керак бўлади. Бу даража эса эриган магма, вулқонлар, қайноқ булоқлар атрофидаги тупроқларда бўлади».\nИсломий эвалюция назарияси\nДарвин назариясидаги муаммо шуки, у махлоқотлар тўсатдан пайдо бўлган, дейди-да, кейин шу махлуқотларнинг ер юзида ҳеч қандай яратувчисиз мавжудлигига илмий изоҳ бермоқчи бўлади. У мана шу фаразга асосан эвалюция назариясини ўйлаб топган. Бу назария борлиқнинг Буюк Илоҳи борлигини эътироф этмайди. Балки ҳеч қандай илоҳ бўлмаган, деб фараз қилади. Шунинг учун ҳам бу назария бугунги кунгача мавҳумлигича қолиб келмоқда, ҳеч бир нарсани мантиқий изоҳлаб бера олмади. Унинг бор ғам ташвиши борлиқни ҳеч қандай яратувчисиз тушунтириб бериш, холос. Бизга кўра эса борлиқлардаги барча ҳужайраларнинг таркибидаги ўзаро ўхшашлик ҳеч қандай мушкуллик пайдо қилмайди, балки бу борлиқнинг яратувчиси ягона эканига далилдир. Муаоммо эса ушбу ўхшашликни изоҳлашда, холос.\nБиз инсоннинг ердаги бошқа жонзотлардан фарқли, ўзига хос тарзда яратилган деб биламиз. Инсоннинг ҳужайралари билан, мисол учун, маймуннинг ҳужайралари ўртасида ўхшашлик бор бўлса, бу уларнинг бир-биридан келиб чиққанини билдирмайди, балки уларнинг яратувчиси ягона эканини кўрсатади, деб айтамиз.\nАллоҳ азза ва жалла саййидимиз Одам (алайҳиссалом)ни яратди. У махсус йўсинда лойдан яратилган, яъни у жисмига Аллоҳ таоло Ўз руҳидан пуфлаб яратган биринчи инсондир. Аллоҳ таоло уни бизнинг ақлий қудратимиздан юқори бир йўсинда яратган.\n«Инсон миллион йиллар мобайнида маймуннинг ривожланиши натижасида вужудга келган», деган гапнинг ҳеч қандай илмий оқлови йўқлиги бугун ҳеч кимга махфий эмас. Бу эволюция назарияси агар тўғри бўлганида, биз унинг қандай кечганини изоҳлай олган бўлар эдик. Мана, асрлар ўтяптики, олимлар инсоннинг маймундан қандай келиб чиққанини ва бу эволюция жараёнини, унинг қандай тугалланганини ҳануз била олганлари, тушунтира олаганлари йўқ. Сабаб эса оддий – бундай эволюция умуман бўлмаган.\nХулоса шуки, махлуқотлар оламидаги ўзаро ўхшашлик, уларнинг аста-секин, даражама-даража шаклланиши уларнинг бири-биридан келиб чиққанини кўрсатмайди. Балки бу Аллоҳ таолонинг махлуқотарни бетакрор, ажойиб, гўзал услубда, санъаткорона яратганини англатади. Шунинг учун ҳам уларнинг таркибида ўхшашлик ва белгиланган мустаҳкам низомга мувофиқ тадрижийлик бор. Бу ҳам бўлса Сонеъ таолонинг нақадар моҳир эканини намойиш этиб туради.\nТавсиям шуки, биология фанини ўрганаётган киши эволуция назарияси ҳақида ўқиганида Буюк Яратувчига юзланиб, уни ўз қаришисида тасввур қилсин. Зеро, дин билан эволюция ўртасида аслида зиддият йўқ. Зиддият бу бизнинг шу эволюцияни қандай изоҳлашимиздадир. Биз эътиқод қиламизки, борлиқ Аллоҳ таоло томонидан санъаткорона яратилгандир ва ундаги ҳар бир зарра Аллоҳнинг қудратига бўйсунади, катта бўлсин, кичик бўлсин, бирор нарса У Зотга махфий эмас, унинг яратиши билан пайдо бўлади, ривожланади.\nИлм тирик ҳужайра билан қайноқ лой таркиби ўхшаш эканини тасдиқлашга етиб келган экан, бу ўз навбатида инсоннинг, Аллоҳ таоло васф қилганидек, узоқ муддат туриб қолиб айниган лойдан яратилганига далолат қилади. Шу билан бирга, барча тирик мавжудотларни лойдан яратилган дейилса ҳам, ҳеч қандай муаммо йўқ, Қуръони Каримга зид келмайди.\nИнсоннинг яратилиши ҳақида сўз кетар экан, келинг, яхшиси, шу ҳақдаги айрим оятларни бир тааммул қилиб кўрайлик ва уларнинг олимлар бугунга келиб кашф қилган ҳақиқатларга қанчалар мувофиқ келишини кўриб чиқайлик.\nАллоҳ таоло Ҳижр сурасининг 26-оятида айтади:\n«Батаҳқиқ, инсонни узоқ муддат туриб қолиб айниган лойдан бўлган қуриган гилдан яратдик».\n«Қуриган гил» деб ўгирилган «солсоолун» сўзи қум аралашган тупроқдан бўлган лойдан ҳосил бўлган қуруқ лой, кесакни англатади. «Айниган лой» – узоқ муддат туриб қорайиб, ўзгариб кетган лой, яъни балчиқ.\nАллоҳ таоло яна шундай дейди:\n«Албатта, биз уларни ёпишқоқ лойдан яратдик» (Соффот сураси, 11-ояти).\n«Ёпишқоқ лой», яъни қўлга ёпишиб қоладиган лой.\n«Тафсири Табарий»да Мужоҳиддан ривоят қилинди:\n«Ибн Аббос розияллоҳу анҳумо: «Ёпишқоқ лойдан» – бу жуда ҳам ёпишқоқ қайноқ лойдир», деди».\nМужоҳид ва Заҳҳок уни «айниган, бадбўй», деб тафсир қилган.\nРаҳмон сурасида айтилади:\n«У Зот инсонни сополга ўхшаш қуриган гилдан яратди» (14-оят).\n«Сопол» − оловда пиширилган лой.\nУшбу оятлар бизга инсоннинг лойдан, аниқроғи, қайнаб, қуриган лойдан яратилганини таъкидлайди. Яъни у бир неча босқичларни босиб ўтган: тупроқ қайноқ сувга аралашиб, ростмана қайнаган ва маълум муддат ўтиб, қотиб, силлиқ ҳолатга келган. Қуръони Каримда зикр қилинган бу босқичлар ҳаётнинг вулқонлардан пайдо бўлгани ҳақидаги илмий қарашга мувофиқ келади.\nШуни таъкидлаш лозимки, мазкур жараёнлар табиий тадрижийликка мос келса-да, инсон ўзига хос, мукаррам қилиб яратилганини яхши билишимиз керак. Шунинг учун ҳам инсон борлиқдаги жамики мавжудотлардан илм, нутқ, тафаккур, ижодкорлик ва бошқа хусусиятлари билан имтиёзли қилиб яратилди. Зотан, Аллоҳ уни Ўз қўли билан яратганини ва унга Ўз руҳидан пуфлаганини алоҳида уқтиради. Шу билан бирга, олимларнинг инсон ҳужайраси билан вулқон лойлари (магма) орасида ўзаро ўхшашлик борлигини кашф қилишлари Аллоҳ субҳанаҳу ва таолонинг Каломи ҳақ эканини яна бир бор тасдиқлайди.\nЭнг яхши билувчи Зот Аллоҳ таолодир!\nТаржимон: Ҳасанхон Яҳё


БАҲОР – ОЛАМНИ ГУЛГА БУРКАМОҚДА » Навоий шахар хокимлиги расмий сайти » Официальный сайт хокимията г.Навои » Official site of Municipality of the city Navoi\nНавоий шахар хокимлиги расмий сайти » Navoiy shahri » БАҲОР – ОЛАМНИ ГУЛГА БУРКАМОҚДА\nБАҲОР – ОЛАМНИ ГУЛГА БУРКАМОҚДА\n09-03-2020 16:57 Navoiy shahri\nЎлкамизда баҳор кезмоқда. Айни дамда олам яшилликка бурканмоқда. Дарахтлар қийғос очилиб, атрофга ёқимли, хушбўй ҳид таратмоқда. Асаларилар унинг гулларидан сармаст бўлиб, асал йиғиш илинжида тинмайди.\nНавоий шаҳримиз кўчалари бўйлаб кезар экансиз, кўп қаватли уйлар атрофида ўзгача чирой очиб гулга бурканган ва бурканаётган мевали дарахтларни кўриб кўзингиз қувнайди. Бир-биридан чиройли гуллар кўнгилларга баҳорий кайфият улашади.\nЯнгиланиш ва яшариш айёми сўлим қишлоқлару, тоғлар бағридан бошланиб, шаҳримиз узра кенг қулоч ёзмоқда. Бу гўзаллик инсонга юксак руҳ бағишлайди, тетиклик улашади. Шу боис, қалбимиз ҳамиша баҳор бўлиб қолишини истаймиз.\nНАВОИЙ ШАҲРИ МАРКАЗИДА ЯНГИ ЙИЛ АРЧАСИ ЎРНАТИЛМОҚДА\nНАВРЎЗ – МИЛЛИЙ АНЪАНАЛАР ВА ЯНГИЛАНИШ АЙЁМИ\nМЕҲР-МУРУВВАТ ВА ГЎЗАЛЛИК АЙЁМИ


Wome Deluxe: Аланьядаги «ЭНГ ЯХШИ ОИЛАВИЙ» белгили ҳалол меҳмонхона\nДўстлар, биз «Туркиянинг ҳалол меҳмонхоналари» саҳифамизни давом эттирамиз. Ўтган гал биз Мармарисдаги ҳашаматли люкс меҳмонхона – Angel’s Marmaris Hotel ҳақида гаплашган эдик. Анъанага кўра, Алишер Мирахмедов исломнинг барча меъёрларига мувофиқ келувчи, мукаммал дам олиш учун барча зарур шароитлар яратилган яна бир меҳмонхона – Wome Deluxe ҳақида сўз юритади!\nБугун биз Туркиянинг бошқа курорт ҳудуди – илиқ ва ранг-баранг Аланьяга ўтамиз. Ўртаер денгизида жойлашган ушбу курорт шаҳар шинам оилавий дам олишга ўрганганларга яхши таниш. Бу ердаги пляжлар тозалик белгиси – Мовий ранг байроқ билан қайд қилинган, кўпчилик районлар шовқиндан олисда жойлашган ва мукаммал хотиржам дам олиш учун барча шароитларга эга.\nЎзининг мусаффо ва манзарали пляжлари билан донғи кетган Авсаллар районларининг бирида Wome Deluxe меҳмонхонаси жойлашган. Шу боис агар сиз у ерда тўхташга қарор қилсангиз, қандай буюк табиат қўйнида, қандай гўзаллик бағрида яшашингиз мумкинлигини тасаввур қилиб кўринг.\nМазали таомлар, ажойиб сервис ва хусусий пляжга эга беш юлдузли меҳмонхона – бундан ортиқ яна нима ҳақида орзу қилиш мумкин?! Шу сабабли TripAdvisor да Wome Deluxe ҳақида кўплаб ижобий фикрлар бор. «Бизга меҳмонхона ва таклиф этилаётган дам олиш тури жуда ёқди», «Худди эртакдагидек» дейди бу ерда ҳордиқ чиқарганлар.\nШунингдек, улар меҳмонхонанинг «ҳалол» сифат белгисига эга эканлиги ва бу ҳудудда масжид ва таомларнинг мавжудлиги, спиртли ичимликларнинг йўқлиги, дресс-код, алоҳида эркаклар ва аёллар ҳудудлари, нозиқ хилқат вакилалари учун пляжли ҳудудларга ажратилганлиги билан ўзгача қулайлик ва шароитлар таъминланишини алоҳида таъкидлашади.\nМана, мисол учун, Диана исмли фойдаланувчининг фикрига қулоқ тутсак: «Меҳмонхона тавсифида эркаклар ва аёллар учун алоҳида пляжлар, шунингдек, аёллар учун қуёшда тобланиш ҳудуди ҳақида айтилган эди. Сизга очиғини айтсам, у ерда нафақат пляж, балки бутун бошли аёллар зонаси бор! Телефонни киришда шкафчада қолдирасиз, сизни текширишади, бироқ бу шунга арзийди. Кирасан ва... бир катта дунёга йўлиқасан! Атроф тўсилган. Тренажёрлар, бассейнлар, мини-кафе, масжид, пляж ҳам тўсилган, денгиз... Мен бундай бўлиши мумкинлигини тасаввур ҳам қилмагандим. Ҳимоя ва хавфсизлик юқори даражада. Таассуротлар бир олам... Эркаклар учун ҳам худди шундай». Яна фойдаланувчилар Wome Deluxe да ажойиб SPA-марказ борлигини таъкидлашади: уқалаш, турк ҳаммоми, тузли хона ва бошқалар – буларнинг барчаси юқори савияда.\nҚулайлик ва шинамлик уйдагидек.\nWome Deluxe да дам олиш – бу доим ёқимли. Меҳмонхона ўрмон ичида, 120 000 квадрат метр майдонда жойлашган. Бино мутлақ янги, замонавий услубда ва қизиқарли дизайнда барпо этилган. Дам олувчилар исталган вақтда китоб ёки журнал олиб, тўр беланчакка ётиб ўқишлари ва вақтларини қарағай остида ўтказишлари мумкин...\nWome Deluxe – оилавий меҳмонхона, шу сабабли маъмурият асосий жиҳат – Family Friendly шиорини таъкидлашади. Хоналарда болалар учун алоҳида жойлар бор. Меҳмонхона маъмурияти фақатгина Wome Deluxe да хоналар шунчалик кенг ва катта эканлигини айтишдан чарчамайди.\nҲатто стандарт тоифадаги хоналар ҳам каравотчага эга алоҳида болалар хонаси ва мультфильм намойиш қилинувчи телевизор билан жиҳозланган!\nЭрта тонгдан меҳмонлар хонасига чиқиб, бир пиёла чой дамлаб денгиз ва тоғларни томоша қилиш нақадар ёқимли...\nАйтганча, 12 ёшгача бўлган болалар яна тўртта катта ёшли инсонлар жойлашиши мумкин бўлган оилавий хоналарда мутлақо бепул яшашлари мумкин!\n«5+» баҳоли меню\nМеҳмонхона «All inclusive» тизими бўйича ишлайди ва ўз меҳмонларига турк ҳамда дунё таомларининг энг сара намуналарини таклиф этади!\nАсосий, A la carte тизими бўйича ишловчи учта (Яқин Шарқ ва Ўртаер денгизи таомлари, денгиз маҳсулотларидан тайёрланган таомлар) ресторан, снек-бар, лобби-кафе ва қандолатчилик дўкони, анъанавий турк қаҳваси тайёрланувчи қаҳвахона меҳмонлар ихтиёрида.\nНималар билан машғул бўлиш мумкин?\nАлбатта, Туркияда дам олиш – бу доим денгиз, сув, пляжлар, қум ва қуёш дегани! Бундай ижобий энергия қувватини ҳар ким олиши керак! Wome Deluxe да бунинг учун барча керакли шароитлар мавжуд! Жумладан, меҳмонлар ихтиёрида очиқ, ёпиқ ва болалар, аёллар ва эркаклар бассейнини қўшиб ҳисоблаганда 10 та чўмилиш ҳавзаси фаолият юритади.\n10 000 квадрат метрдан ортиқ ҳудуд аёллар учун ажратилган, у ерда иккита бассейн, хусусий пляж ва тобланиш учун қуёшли террасалар мавжуд!\nЮқорида тилга олиб ўтганимиз SPA-марказда ёпиқ бассейн, фитнес-марказ, ҳаммом, турк ҳаммоми, буғланиш хонаси, уқалаш хоналаридан ташқари соғломлаштириш хизматлари таклиф қилинади. Айтганча, бу ердаги зоналар ҳам эркаклар ва аёлларникига ажратилган.\nИхтиёрингизга қараб VIP оилавий ҳаммомни ижарага олишингиз мумкин.\nWome Deluxe да дам олган кўпчилик сайёҳларимиз меҳмонхонадаги спорт машғулотлари ҳақида яхши фикрдалар. Бунга фитнес, баскетбол, мини-гольф, волейбол, катта ва стол тенниси, боулингни мисол қилиб келтириш мумкин. Зерикишга умуман вақт бўлмайди!\nБолаларга аквапаркда, шунингдек, болалар учун аниматорларга эга махсус болалар клубида вақтларини чоғ ўтказиш ёқади. Меҳмонхонада энага хизмати ҳам таклиф этилади. Кечқурун эса кинотеатрда кино томоша қилиш мумкин.\nВа, албатта, шу ернинг ўзида дўконлар, сураткашлар бор, машинани ижарага олиб мустақил атрофни айланиш ёки меҳмонхонада таклиф қилинувчи экскурсиялардан бирини танлаш мумкин.\nЎтган йили уйланган ва Туркияга биринчи марта йўл олган сайёҳларимдан бири Wome Deluxe ни танлади. Даставвал улар ҳалол меҳмонхонада яшашни режалаштиришаётган эди, сабаби улар исломнинг барча арконларига риоя қилишади. Рафиқаси Антальяга илк марта сафар қилаётганлигига қарамай, унга жуда ёқди. Сафардан қайтишгач, сайёҳим меҳмонхона унинг рафиқасига жуда ёққанини айтди. Шунингдек, бундай меҳмонхонани танлаб турмуш ўртоғи уни нақадар қаттиқ севишини яна бир бор исботлаганини таъкидлади! Меҳмонларимиз дам олаётган жойларида эътибор ва ғамхўрликни ҳис қилишларини билиш биз туроператорлар учун энг асосийсидир! Демак, биз бекорга ишламаяпмиз!


•\t1 ош қошиқ саримсоқ устига ярим литр қайноқ сув қуйиб, 6-8 соат ўраб димлаб қўйилади. Сузиб олиб, овқатдан 30-40 дақиқа олдин простата бези аденомасида, мижоз сустиллигида чорак стакандан ичилади.\n•\tГулхайри илдизидан 75 г, ширинмия илдизидан 100 г, қариқиз илдизидан 75 г олинади. Шу йиғиммадан 1 ош қошиғини кечқурун сирли идишга солиб, усига 300 г совуқ сув қуйилади. Эрталаб паст оловда оғзи ёпиқ холда 30 дақиқа қайнатиб, яна 30 дақиқа дамлаб қўйилади. Сузиб олиб, 3 қисмга бўлиб овқатдан 1 соат олдин ичилади.\n•\tЭрталаб, тушликда ва кечқурун 1 ховучдан ошқавоқ уруғини яхшилаб чайнаш керак.\n•\tШиринмия илдизидан 75 г сарсабил илдизидан 100 г олинади. Шу йиғмадан 3 ош қошиғини сирли идишга солиб, устига 3 стакан совуқ сув қуйилади ва паст оловда оғзи ёпиқ холда 30 дақиқа қайнатилади, кейин 30 дақиқа дамлаб қўйилади. Сузиб олиб, 4 қисмга бўлиб, овқатдан ярим соат олдин ичилади.\n•\tТерак куртаклари ёки ёш баргларидан 1 ош қошиғи устига 1 стакан қайнатилган илиқ сув қуйилади ва 1-2 соат димлаб қўйлади. Кун давомида қултимлаб ичилади. Дамлама сийдик яхши келмаганда ва қовуқ сурункали яллиғланади. Истеъмол қилинади.\n•\tКамфора спиртига 1 парча бинтни шимдириб, орқа аврат билан мояклар ўртасига қўйилади. Оёқларни бирига ушлаб туриш керак. Бозиллама қўйишга чидаш даражасига тутиб турилади. Камфора бозилламаси қиздирувчи хусусиятга эга бўлиб, аденома холатига яхши кўрсатади.\n•\tПростата бези аденомасининг олдини олиш учун кўпроқ қуйидаги махсулотлар фойдали: ширин қалампир, савзи, лавлаги, карам ва памидор. Бу хасталик саратон вужудига келишига имкон яратиши мумкинлиги учун кўпроқ памидор истеъмол қилиш ўринли.\n•\tҚариқизни қуритиб майдаланган илдизидан 2 ош қошиқ устига ярим литр сув қуйиб, паст оловда 10 дақиқа қайнатилади ва 4 соат ўраб дамлаб қўйилади. 3-4 маҳал овқатдан кейин 0,3 стакандан ичилади. Хар куни тўғри ичакка асаллари елимидан тайёрланган шамча қўйилади (шамчалар дорихонада бор).\n•\tМаржон дарахтнинг қуритилган ва майдаланган гулдан 1 ош қошиғи устига 1 стакан қайноқ сув қуйилади. Оғзи ёпиқ холда сув хоммода 15 дақиқа қайнатилиб, 45 дақиқа дамлаб қўйилади. Сузиб олиб, кунига 3 махал овқатдан олдин 0,3 стакан ичилади.\n•\tМаржон дарахтнинг қуруқ гулидан 50 г олиб, устига ярим литр ароқ қуйилади. 1 хафта қоронғу жойда сақлаб, вақти –вақти билан чайқатиб турилади. Сузиб олиб, кунига 3 маҳал овқатдан олдин 30-35 томчидан, сув билан ичилади.\n•\tСохта каштан пўстлоғидан 3 ош қошиғини сирли идишга солиб, устига 3 стакан совуқ сув қуйилади. Паст оловда, оғзи ёпиқ холда ярим соат қайнатилади ва 30 дақиқа дамлаб қўйилади. Сузиб олиб, 3 қисмга бўлиб овқатдан 1 соат олдин ичилади. Даволош муддати 2-3 хафта.\n•\tЁнғоқ баргидан 100 г,тирноқ гулдан 75 г олинади. шу йиғммадан 2 ош қошиғини кечқурун термосга солиб, устига 2 стакан қайноқ сув қуйилади. Эрталаб сузиб олиб, кунига 4 маҳал овқатдан ярим соат олдин ярим стакандан ичилади.\n•\tГазанда , ширинмия ва ғозпонжа илдизларидан тенг миқдорида олиб, аралаштирилади. Майдалаб қуритилган шу йиғиммадан 100 г олиб, устига ярим литр ароқ қуйилади. Қоронғу жойда 1 ой сақлаб, вақти-вақти билан аралаштириб турилади. Сузиб олиб, овқатдан олдин кунига 3 маҳал 25-30 томчидан, лимонўти дамламаси билан ичилади. Пиёзнинг яшил баргларини қуритиб, қайин барглари билан тенг миқдорда олиб, эзилади. Ундан 2 ош қошиғи устига ярим литр қайноқ сув қуйиб, 1 соат иссиқ жойда дамлаб қўйилади. Сузиб олиб, кунига 2 маҳал ярим стакандан эрталаб ва тушликда ичилади.\n•\tНок гулидан 30 г олиб, устига 1 литр қайноқ сув қуйилади ва ярим соат ўраб, дамлаб қўйилади. Сузиб олиб, кунига 5 стакандан чой ва сув ўрнида ўткир простата ва простата бези аденомасида ичилади.\n•\tПростата бези аденомасини даволашда Балгария халқ табобати қуйидаги йиғмани тавсия этади. Лимонўти, укроп уруғи, қирқбўғиндан 1 чой қошиқдан, арча меваси ва баргидан 3 чой қошиқ олиб, майдалаб аралаштирилади. Устига ярим стакан қайноқ сув қуйиб, паст оловда 3-4 дақиқа қайнатилади ва 2 соат илиқ жойда дамлаб қўйилади. Сузиб олиниб кунига 3 махал ярим стакандан ичилади.\n•\tАденома ва суринкали простатани даволашда хар куни бир неча бор оч холда ошқовоқ уруғини истемол қилишни тавсия этамиз\n•\tЁки кунига уч махал бир ош қошиқдан ошқовоқ мойини истемол килиш керак.Даво курси бир ой\n•\tҚари қиз илдизи,сарсабил илдизи ва сачратқи илдизидан 100 г дан ,гулсафсар илдизидан 75 г олинади.Шу йиғмани бир ош қошиғи сирли идишга солиниб устига уч стакан совуқ сув қуйилади ва паст оловда оғзи ёпиқ холда ярим соат қайнатилади.Уни сузиб олиб кун давомида ичилади.\n•\tШиринмия илдизидан 75 г,газанда ўтидан 100 г дан олиниб ,шу йиғмадан бир ош қошиғини термосга солиб уч стакан қайнаган сув куйиб дамлаб қўйилиб эрталаб сузиб олиниб 4 махал 150 г дан истемол қилинади.\n•\tМайдаланган пиёз ва асалдан 100 грдан олинади. Устига ярим литр ўткир оқ вино қуйиб, 10 кун иссиқ ва қоронғу жойда сақланади. Вақти – вақти билан аралаштириб турилади. Сузиб олиб, кунига 3 маҳал 1 ош қошиқдан истеъмол қилинади.\n•\tПростата бези аденомасида 8 кун давомида кунига 4 маҳал овқатдан ярим соат олдин ярим стакан иссиқ пешоб ичилади. 3-4 кундан сўнг сийиш иштиёқи, 8-куни ўсимта тўлиқ йўқолади.\n•\tУкроп мевасидан 20 гр, маржон дарахтидан 30 гр, янтоқдан 15 гр, алойдан 40 гр, олинади. Шу йиғиммадан 1 ош қошиқ устига 1 стакан қайноқ сув қуйиб 20 дақиқа дамлаб қўйилади. Сузиб олиб, кунига 3 маҳал 1 ош қошиқдан пешоб тутилганда ичилади.\n•\tНаъматак мевасидан 1 кг ни уруғидан тозалаб пишириб, элакдан ўтказилади. Кейин 2 стакан асал ва 2 литр сув қуйиб, 2-3 дақиқа қайнатилади. Стерилланган шиша идишга солиб, салқин жойга қўйилади. Шарбат простата бези аденомасининг олдини олиш, авитаминоз, мадарсизликда, жинсий қувватни ошириш учун кунига 1-2 стакандан ичилади.\n•\tКунига 1 маҳал овқатдан ярим соат олдин 1 ош қошиқ тозаланган керосин 1 стакан қайнатилган ва асал солинган сув билан ичилади. Даволаниш муддати 3 ҳафта. 10 кун танаффус қилиб, даволаниш давом эттирилади. 3 чи муолажани бошлашдан олдин 20 кун танаффус қилинади.\n•\tПротата бези катталашувида карам барги шолгом барги исмалоқ ва помидордан салат тайёрлаб, истеъмол қилиш фойдали. Бир банд петрушка ва 4-6 дона сабзичилардан ўтсиз олиб кесиб. Хар куни гранит таризда истъемол қилинади.\n•\tПиёзнинг оқ қисмидан 300 г олиб устига 06 литр оқ узум виноси ва 100 г асал қўшиб яхшилаб аралаштириди. 10 кун қоронғу ва салқин жойга қўйилади.,вақти-вақти билан аралаштириб турилади.Сузиб олиб, кунига уч махал овқатдан олдин икки ош қошиқ ичилади.\n•\tПетрушка ўти, газанда ва бўймадарондан 100 г дан олинади. Шу йиғмадан икки ош қошиғини кечқурун термосга солиб устига икки стакан қайноқ сув куйилади. Эрталаб сузиб олиб, кунига 4 махал овқатдан 30 дақиқа олдин ярим стакандан ичилади.\n•\tКичик бўригулдан 75 г забтурм барги сарсабул илдизидан ва оғма саллагул илдизидан 100 г дан олинади. Шу йиғмадан уч ош қошиғини сирли идишга солиб ўстига уч стакан совуқ сув қуйилади ва паст оловга оғзи ёпиқ холда қайнатилади.Сузиб олиб кунига 4 махал овқатдан ярим соат олдин ичилади.\n•\tХар куни товуқ тухимидек пиёздан уйқу олдидан ейиш керак\n•\tАсал ари елмидан бир чой қошиғига бир ош қошиқ какао мойидан қўшиб. Яхшилаб қорилади шамча ясаб кечкурун туҳри ичакка чуқур киритилади.Даволаниш муддати бир ой.,3-4 хафтадан сўнг муолажа такролланади.\n•\tГазанда уруғидан бир ош қошиғи устига бир стакан узум виносидан қўйиб паст оловда беш дақиқа қайнатилади. Кунига уйқу олдидан чорак стакандан ичилади.\n•\tПарастата бези яллиғланашани даволаш даврида имкони борича кўпроқ саримсоқ пиёз,қўнгирадор каланхай ва бир чой қошиқдан асални кунига бир неча бор истемол қилиш керак. Бу махсулотлар имунитетни мустахкамлайди ва касаллика қарши кучларни харакатга келтиради.\n•\tНок гулидан 30 г олиб, устига бир летр қайноқ сув қуйилади ва 10 дақиқа ўраб, дамлаб қўйилади. Кун давомида беш стакандан ичилади.\n•\tСрункали простататда куйдаги шифобахш ўтлар йиғмасидан ванна қилаш учун фойдаланиш мумкин. Далачой, қашқарбеда, кийикўти, зангори маймунжон, парманчак, қайин, газанда, зубтурм, мойчечак ўтларидан кенг миқдорда олинади ва шу йиғмадан 100 г олиниб устига 2 летр қайноқ сув куйлади ва бир соат ўраб, дамлаб қўйилади. Шу дамламадан қўшиб хафтада икки махал 15-20 дақиқадан ванна қабул қилиш тавсия этилади.Сув харорати 37-38 даража бўлиши керак.\n•\tАрча мевасидан 30 г ,укроп меваси,петрушка илдизи,ширинмия илдизи, мойчечак гулидан 10 г дан олинади. Шу йиғмадан икки ош қошиғи устига ярим летр сув қуйиб, 5 дақиқа қайнатилади ва икки соат дамлаб қўйилади.Сузиб олиб кунига уч махал овқатдан ярим соат олдин чорак стакандан ичилади.\n•\tНаматакнинг майдаланган мевасидан икки ош қошиғи устига ярим летр қайноқ сув қуйиб илик жойда 8 соат сақланади.Сузиб олиб, кунига икки махал овқатдан кейин ярим стакандан ичилади.\n•\tПиёз, сабзи, зубтурм, петрушка, кашнич уруғларидан тенг миқдорда олиб аралаштириб ундан икки ош қошиғини эзиб талқон қилинади.Устига ярим летр қайноқ сув қуйиб оғзи ёпиқ идишда қайнаб турган сув буғида ярим соат қуйилади.10 дақиқа совигач сузиб прастатит касаллигида эрталаб овқатдан ярим соат олдин ярим стакандан ичилади. Кечқурун тўшакда ётган холатда иссиқ грелка қўйиб бир стакандан ичилади. Қовуқни фақат ўтирган холатда бўшатилади.\n•\tПростатит ва бошқа касалликлар(колит ,бавосилда) микрокилизмалар нихоятда самарали.Суринкали простататда куйдаги шифобахш ўсимликлардан микрокилизма қилинади;\n1.\tМойчечакдан 10 г олиб, устига 100 мл қайноқ сув қуйилади. 30 дақиқа дамлаб, сўнгра сузилади.ундан 60-80 мл олиб, микроклизмага ишлатилади.\n2.\tМаврак баргидан 10 г олиб, устига 100 мл қайноқ сув қуйилади. 30 дақиқа сув ҳаммомига қўйилади. 15 дақиқа совитиб, сузиб олиб, 60-80 мо дан микроклизмада фойдаланилади.\n3.\tБўймадарон ўтидан 5 г олиб, устига 100 мл қайноқ сув қуйилади. 30 дақиқа сув буғига қўйилади. 15 дақиқа совитиб, сузиб олиб 60-80 мл дан, микроклизмада ишлатиди (рус табиби Н. Фролова тавсияси.).\n4.\tСурункали простатитга учраган бемор кунига 1-2 маҳал 1 чой қошиқдан асал истеъмол қилиши керак. Сурункали простатитга учраган бемор кунига 1-2 маҳал 1 чой қошиқдан асал истеъмол қилиши керак. Бундан ташқари, кечқурун ухлаш олдидан беморга 30% асалнинг сувли эритмасидан 40-50 мл (36-37 д)микроклизма қилинади (табиб А. Ильин тавсияси).\n•\tПростатит касаллигини даволашда ҳалқ табобати қуйидагича шифобахш дориворлардан чой қилиб дамлашни тавсия этади: жўка ва дўлана гули, кийикўти ва ялпиз ўти, оқ ва қизил атиргул гули, зира уруғи, смародина барги, қизилқонўт, қашқарбеда ўти.\n•\tГул чангидан 1 ош қошиғини 1 стакан кефир билан аралаштириб, кунига 3 маҳал истеъмол қилинади. Даволаниш муддати 1-2 ой.\n•\tКунгабоқар уруғидан ҳар куни чорак, ярим стакангача истеъмол қилинади. Бундан ташқари, ҳар куни 1 ош қошиқ зиғир, кунгабоқар ва соя мойидан ичиш тавсия этилади.\n•\tФойаланилган адабиётлар


"Сўғдиёна": "Навбаҳор"ни мағлуб этдик / CHAMPIONAT.asia\n"Сўғдиёна": "Навбаҳор"ни мағлуб этдик\n24 июл 2013 15:23\nЖиззахнинг “Сўғдиёна”жамоаси пойтахтдаги йиғинларни давом эттирмоқда.\nКеча жамоамиз “Навбаҳор”(Наманган) жамоаси билан учрашди. Илёс Қурбонов(85) ва Ориф Мамажонов(75)лар томонидан киритилган голлар “Сўғдиёна”га ғалаба келтирди.\nБиринчи бўлим: Абдуллаев Ширинбой,Қаҳҳоров Сардор, Ҳамроев Сирож, Нуманов Аюбхон, Умаралиев Дурбек, Маъруфхон Муродов (Олмалиқ), Ибрагимов Нодир, Ибрагимов Жаводулло, Каримжонов Ботиржон, Бердиев Суҳроб, Расул Шуҳратов (Навбаҳор).\nИккинчи бўлим: Александр Меленчук, Орипов Элёр, Нарзиқулов Зафар, Комилов Илҳом, Бегимкулов Асилбек, Мамажонов Ориф, Тошматов Мурод, Ҳайитов Расул, Байрамов Ренат (70, Санжар Рашидов), Қосимов Бобур, Қурбонов Илёс,\nБугун футболчилар “Бухоро” жамоасига қарши майдонга чиқади. 25 июл кунига “Шўртан”, 26 июлда “НБУ-Осиё” ва 27 июл куни “Нефтчи” жамоалари билан назорат учрашувлари ўтказиш режалаштирилган. Кеча жамоа йиғинига асосий дарвозабон Александр Меленчук ҳам келиб қўшилди.\nЖамоамиз ҳақидаги янгиликларни ушбу сайтимизда , шунингдек Твиттердаги @fcsogdiana ва Фейсбукдаги www.facebook.com/fc.sogdiana саҳифаларимизда кузатиб боринг.


Қиёфалар мазмуни | Улуғбек Ҳамдам расмий саҳифаси\nМақсадга ўтсам, назаримда барча санъат турлари, шу жумладан, шеърият ҳам инсониятга бутун тараққиёт давомида йўлдош бўлиб келаётганига сабаб унинг моҳиятида яширинган эҳтиёжга боғлиқдек. Сиз бу фикрга қўшиласизми? Қўшилсангиз, шеъриятнинг асосида қандай эҳтиёж(лар) турибди, деб ҳисоблайсиз?\nУлуғбек ҲАМДАМ: — Дарҳақиқат, бу жуда шафқатсиз савол. Жавоби эса ундан ҳам баттар. Бироқ барибир умид бор: гарчанд у жудаям кичик, лекин муҳими — мавжуд…\nМаълумки, илмда Зигмунд Фрейд назарияларининг пайдо бўлиши билан инсоният яратган кўпгина маънавий соҳалар ва уларнинг юзага келиш сабаблари янгича талқин этила бошланди. Фрейд ҳатто бутун маданиятни қондирилмаган жинсий майлдан «бино бўлган олам» сифатида баҳолади. Бундан дунё ларзага келди. Ахир асрлардан буён не-не машаққат ва юксак интилишлар орқасида мисқоллаб тўпланган маънавият маҳсули — маданият илк бор ўзига хос «тавқи лаънат»га дуч келган эди. Унинг олий қадриятлардан яралгани шубҳа остига олинганди.\nҚисқаси, «шеъриятнинг ортидаги ҳам шеърми?» — демоқчисиз-да…\nАгарда инсоният деб аталган хилқат фақат оммадан, омма даражаси ва кайфиятидан иборат бўлганда, мен Фрейдга тўла ҳақ берардим. Яхшиямки, бундай эмас, яхшиямки, ҳамма даврларда кишиликнинг сара фарзандлари дунёда иккинчи қутбни (оммага нисбатан) яратиб келганлар ва бу дунё мувозанатини ушлаб турган. Яхшиямки, Фрейддан олдин ҳам, у яшаган даврда-ю ҳозир ҳам шундай кишилар — хос ақл, хос кўнгил эгалари мавжуд ва айни факт мен юқорида ҳам севиниб, ҳам ҳадиксираб айтган умидни пайдо қилади. Бироқ жавобнинг битта «лекин»и, яъни бор даҳшати шундаки, дунёни тобора — Гассет куйиниб ёзганидек — омма эгаллаб, бутун ҳукмронликни ўз қўлига олиб бораётир. Бу энди дўппини олиб қўйиб ўйлайдиган мушкил масала…\nКелинг, энди бир қадар конкрет жавобга ўтсак. Инглиз ёзувчиси Ж.Оруелл: «Тўртта сабаб ижодкорни ёзишга ундайди, булар: худбинлик, оламдан эстетик завқ-шавқ олиш ва уни бошқаларга етказиш истаги, тарихий ҳақиқат қандай бўлса, уни ўшандайлигича кўриш эҳтиёжи ва сиёсий хоҳиш-ирода», — деб ёзади. Булардан иккитаси — худбинлик ва сиёсий хоҳиш-ирода (яъни одамларга ўз сиёсий қарашини сингдириб, дунёнинг ўзи хоҳлаган тарзда бошқарилишига ҳисса қўшмак эҳтиёжи), қайсидир маънода сиз айтаётган гап мазмунига яқин келади. Бироқ қолган иккитаси — дунё гўзаллигидан баҳра олиш ва уни бошқаларга етказиш истаги ҳамда нарсалар қандай бўлса, шундайлигича кўриш эҳтиёжи инсонлик шаънига муносибдир. Іатто буларнинг замирида ҳам ижодкорнинг «ғз дунёқараши» билан боғлиқ, унинг қайсидир манфаатига мос тушадиган нимадир бўлиши мумкин. Бироқ у энди сиз айтган «примитив маиший эҳтиёж» эмас. Агар шундай бўлганда эди, ижодкор бошқа касб билан шуғулланарди. Чунки примитив маиший эҳтиёж яхши еб, яхши кийиш билан изоҳланадиган тушунча бўлса, биз биламизки, ижод йўли бундай манзилга деярли (бизда) олиб бормайди…\nШахс — ижодкор ҳақида бир-икки оғиз сўз айтмоқчиман. Бундай ижодкорни ёзишга ундаган бош сабаб — унинг дунёга инсон бўлиб келганлиги ва инсонлик чегараларини англаганидадир. Қолган барча катта-кичик сабаблар шунинг ичида! Муқаддас китоблар-да «Худо инсонни ўзига ўхшатиб яратди», дейилади. Улуғ валий Румий ҳазратлари эса инсон Оллоҳ сифатларини ўзига қайтариб бермагунича саодатли бўлолмайди, деган мазмунда бир гап айтган. Бу дегани шуки, инсон ўз умрини Оллоҳга хос бўлган сифатларга интилиб яшаб ўтмоғи шарт. Бас, шундай экан, Оллоҳнинг битта сифати яратувчиликдир. Эгамнинг сифатларига интилган бандаси гарчи Оллоҳдек йўқдан бор қилолмаса ҳам, барибир, Хожасига — Яратганга тақлид қилади: ёзади, чизади, куйлайди, тарашлайди… Буларсиз мумкин эмас. Чунки у айнан шундай интилишлардагина ўз инсонлик моҳиятини, бу дунёга келиш ва ундан кетиш мантиғини — ҳаёт мазмунини идрок этади. Айтинг, Санжар, ёзувчилик, умуман, ижод моҳиятини шундай тушунган ижодкорга «сенинг ижодинг замирида энг майда маиший эҳтиёжлар мавжуд» дейишга энди ҳам ҳаддингиз сиғадими?! Менимча йўқ. Чунки бундай ижодкор — бошқа, сиз назарда тутаётган қаламкашлар яна бошқадир. «Бадиий тафаккур тадрижи» китобимда мен бу ҳақда тўхталганман. Унда Чўлпон шеърларини ўқиб поезияни ижтимоиёт, Р.Парфи ижоди билан танишиб эса руҳият акс этгувчи майдон деб билсангиз, айрим шоирлар машқларини варақлаб эса уни ҳақиқатан ҳам Фрейд айтганидек, қониқмаган биологик майлни ўзига шимиб олган шакл деб ўйлайсиз, деган бир фикрни таъкидлаб ёзганман. Шунинг ўзи назаримда сиз берган саволга яна бир умумий, айни пайтда етарли даражада батафсил жавобдир. Чунки сиз шеъриятга қайси шоир ижоди орқали қарасангиз, у шу шоирга «яқин» бир «ранг»да ўзини намоён этади. Агар сўнгги пайтларда ўқиётганингиз шоирлар сизга ана ўша примитив маиший эҳтиёжларни ёдга солаётган бўлса, бошқасини — руҳий парвозларга ундовчиларни ўқиб кўринг. Шунда сизга поезия бошқача бғлиб туюлади. Бироқ, барибир, шеър тўғрисидаги ҳақиқат уларнинг биттасида эмас, асло! Балки ҳаммасининг (ҳатто ўша примитив маиший туйғуларга элтувчиларининг ҳам) бирлигидадир…\nСанжар НАЗАР: — Бугун кўплаб шеърларни кўздан кечира туриб (уларни фақат кўздан кечириш мумкин, улар ўқиш учун жудаям соддалик қилади) муаллифнинг ҳолатини яққол тасаввур қила оламан. Бу — кроссворд ечаётган одамнинг ҳолати. Іайрат ҳам, меҳнат ҳам, ҳиссиёт ва илҳом ҳам айнан шу даражада. Нимага шунақа? Нимага адабиёт, айниқса, шеърият санъатнинг бошқа турлари, илм-фан ёки спортдагидек узлуксиз тараққий этмайди, балки ўрни келганда ўзининг кечаги даражасига ҳавас билан боқади?\nУлуғбек ҲАМДАМ: — Кўпчилик шеърларда акс этган кечинма ҳаминқадар, уларни ўқиса ҳам, ўқмаса ҳам бўлади, демоқчисиз-да?! Қўшиламан… Бундай шеърларнинг урчиб кетганлиги, аввало, халқимиз табиатидаги сентименталлик билан, ана шундай машқларни қоралаётганларнинг адабиётга, шеъриятга оддий бир нарса сифатида қараётганликлари билан, қолаверса, чуқур адабий-естетик тарбиянинг етишмаслиги, яъни диддаги қусур билан белгиланади. Табиий, бунинг яна кўп чуқур сабаблари бор. Шулардан биттаси, шахснинг ўзи билан, унинг қисмати билан боғлиқ бўлиб, айтиш мумкинки, инсон ҳар қанча истеъдодли туғилмасин, агар унинг кўрган куни, кечирган «ҳангомалари» санъаткорникига монанд бўлмаса, яъни ҳаёт чиғириқларида етарли даражада «пишмаса», ундан катта адабиёт кутиб бўлмайди. Бундай ижодкор ёзган нарсалар шунинг учун ҳам сизнинг маънавий, руҳий, эстетик чанқоғингизни қониқтирмайди. Бинобарин, сиз адабиётнинг кечаги даражасига ҳавас билан боқа бошлайсиз.\nЯна бир сабаб шуки, дунё, одамлар ўз бағридан туйғуни, ҳисни, кечинмани тобора сиқиб чиқармоқда. ХХ аср ва мана, ХХИ аср кишиси гўё ҳис-ҳаяжонсиз, фақат ақл-идрок билан яшамоққа аҳд қилганга ўхшайди. Чунки шундай қилинганда ҳаёт енгилроқ бўлади, деб ишонади замондош. Шунинг учун ҳам у масалан, бошни айлантирадиган ишқ-муҳаббатга мубтало бўлишни, унинг оловида куйиб азобланишни эмас, совуқ мулоҳазакорлик билан фаровон ҳаёт ваъда этувчи йўлларни танлайди, шуларни афзал билади… Бу — асримизнинг, биз яшаётган даврнинг умумий кайфияти. Бугунги шоир ҳам шу замоннинг фарзанди бўлганидан кейин ўз муҳитига хос кайфиятдан кўпда узоққа кетолмайди. Бироқ, барибир, истиснолар мавжуд. Катта адабиёт ана шу мустасно ижодкорлар томонидангина яратилиши мумкин. Лекин улар ҳар куни туғилавермайди-да…\n«Адабиёт, шеърият нима учун илм-фан ё спортдек узлуксиз тараққий этмайди?» — деган саволингизга келсак, шуни айтиш жоизки, инсон боласи туғилибдики, ҳамма нарсани нолдан — бошидан бошлайди. Агар салафлар етиб келган жойдан бошлаганида эди, сиз айтгандек, узлуксиз тараққиёт бўларди. Бироқ бундай эмас, бугунги шоир ўз фаолиятини Навоий етиб борган юксакликдан эмас, балки Навоий бошлаган қуйиликдан — ибтидодан бошлайди. Шунинг учун у ҳам туртинади, суртинади, алалоқибат, ўз куч-қудратига, Худойим юрак бағрига жо қилган имконига яраша «йўл босади». Шунга кўра босилган йўлларнинг узун-қисқалиги ҳар хил бўлади.\nСанжар НАЗАР: — Нафақат шеърнинг, балки шоирнинг қиёфаси (янаям аниқроғи, юз ифодаси) ҳам ўзгариб турадими дейман-да. Шўро даври шоирларида асосан зиёлинамо, арбобларга хос қиёфа устивордек. Бироқ 60-70- йилларда улар сафига дарвешсифатлар қўшилган, 80-йилларнинг шоирлари суратда жангчига хос қиёфа, исёнкор назар билан намоён бўлишга интилганлар. Бугунги кун шоирлари табиат фонида, имкон қадар сентиментал қиёфада кўринишни хоҳлайдилар. (Айниқса, бугун телевидениеда шеър ўқиган одам борки, бирон-бир боғдаги буталар орасида қўлида баргми, новдами айлантириб, олисларга тикилганча сайр қилади). Бу замоннинг шоир бўлиш учун қўйган талаблари натижасими ёки шоирларнинг бошқаларда қолдиришни хоҳлаётган тасаввурлари ифодасими?\nУлуғбек ҲАМДАМ: — Мен ҳар бир даврнинг худди одамларга ўхшаб ўз қиёфаси бўлиши ҳақида ёзгандим. Саволингизга жавоб шу ерда экан, уни яна такрорлашдан ўзга чора йўқ. Тасаввур қилингки, жамият — яхлит бир организм. У асрлар давомида яшаб келаяпти. Бу давомийлик мобайнида у ҳеч қачон бир хил кайфиятда бўла олмайди. Бу на амалий ва на назарий жиҳатдан мумкин. Инсон эса хоҳ ишчи, хоҳ ижодкор бўлсин, ўша жамиятнинг бир парчаси. Бас, шундай экан, одатда, ўзи мансуб бўлган давр руҳидан узоққа кетолмайди. ХХ аср ўзбек шоирининг турли даврларда турлича қиёфага киришининг туб илдизларини шу ердан қидиришимиз керак. Сиз шоир қиёфаларининг таснифини шўро давридан бошлаяпсиз. Тўғри, ундан аввалгиларни — Чўлпонлар авлодини ҳатто телевизорда ҳам кўрмагансиз. Мен ҳам шундай. Ажаб эмаски, уларнинг қиёфаларида ҳам ўз даврининг зиддиятли, азиятли руҳи шундоқ акс этган бўлса. Шўро даврида эса зиёлинома қиёфа урф бўлган, деяпсиз. Буни ҳам ўз сабаблари бор. Чунончи, собиқ шўро даври адабиётга ўз мафкурасини зўрлаб ўтказиб келган бир давр бўлганига кўра ижодкор ҳам тўла маънода ана шу мафкуранинг тарғиботчиси ҳисобланарди. Бундай тарғиботчи эса ёзилмаган қонун-қоидага биноан расмий қиёфада бўлиши керак эди. Қолаверса, тарихий тараққиётда шўровий Русиядан, дунёнинг илғор мамлакатларидан орқароқда келаётган Туркистон ижодкорлари табиий равишда илғор ўлкаларда русм ҳисобланган қиёфаларга ғайришуурий равишда тақлид ҳам қилганлар. 60-70 — йилларга келиб эса жамиятда мўътадил иқлим шабодалари эса бошлади. Чет эл адабиётидан хабардорлик кучайди. Натижада шоирлар орасида «ҳақиқий санъаткорда девоналикдан бир чимдим бўлиши керак», деган ақида тарқалди ва айримларга бу ёқиб тушди. (Шуни алоҳида таъкидлаб айтиш керакки, девоналик, дарвешлик хислати ҳар қандай даврда ҳам чинакам ижодкорларнинг битта қисми бўлиб яшайверади. Агар шуни ташқарига чиқаришга шароит туғилса, у намоён қилинади, йўқса яширин ҳолда кечиб ўтаверади).\nШоирларимизнинг 80-йиллардаги жанговор қиёфалари ҳам ўз изоҳига эга. Маълумки, шеъриятимизда 70-йиллар авлоди деган бақувват авлод бор. Уларнинг ўзига хос жиҳати ҳам айнан ижтимоий жанговорлик билан белгиланади. Бу шоирлар жамиятда адолат ўрнатилишини талаб қилиб чиқдилар, ҳар қандай ёлғонга, фирибга, кўзбўямачиликка қарши курашдилар. Буларнинг ҳаммаси улар қиёфаларида аксетмаслиги мумкин эмасди. «Бугунги кун шоирлари табиат фонида, сентиментал қиёфада кўринишни хоҳлайди», деган гапингизда ҳам жон бор.\nАввало, юртимизнинг сиёсий жиҳатдан мустақил бўлгани бугунги ижодкор онгида муайян эркинликни вужудга келтирди. Кеча юриш-туришини, қиёфасини қандайдир ғоялар йўналишига мувофиқлаштиришга эҳтиёж сезган шоир энди ўз кўнгил майлларига ҳам қулоқ тутаётир. Юқорида таъкидланганидек, халқимиз табиатидаги (кўпроқ шарқ халқларига хос) сентименталлик унинг ҳам қиёфасида акс этмоқда. Қолаверса, умумий бу қиёфалар қафасини парчалаб, ўзининг индивидуал овози, демакки, қиёфасига эга бўлиш учун шоир катта Ижодкор, катта Одам, катта Шахс бўлиши шарт! Бунинг бошқа чораси ҳам, йўли ҳам йўқ! Яна бир гап: қиёфалар ичида энг даҳшатлиси — қиёфасизлик! Сиз айтган сентименталлик ҳам кўп жиҳатдан мана шунга яқин келади. Чунки шоир, ижодкор қиёфасини топиб ололмай, ўзини умумий руҳга, кайфиятга топшириб қўйганидир бу. Эҳтимол, сизнинг бугунги шеъриятдан кўнглингиз тўлмаётгани сабабларидан бири ҳам шундадир. Эҳтимол, сиз суянса бўладиган, севса арзийдиган қиёфа излаётгандирсиз. Кўринадики, бугун шоир, умуман, ижодкор билмоғи керакки, ҳар ким ўз йўлини, ўз қиёфасини қидириб топмагунча узоққа боролмайди. Бунинг учун фақат шеър ўқиш ва шеър ёзиш билангина чегараланмай, айниқса, психологияни, қолаверса, инсоният маданияти асосларини чуқур ўрганмоғи, тинимсиз мутолаа қилмоғи шарт. Бироқ шунда ҳам омад унга кулиб боқадими-йўқми — бир нарса дейиш қийин. Чунки ўз сўзига, ўз қиёфасига эга катта ижодкор бўлишнинг иккинчи томони инсон қисматига бориб боғланади. «Худо берган истеъдод» дейишади-ку… Шунинг моҳиятида талантли ижодкор қисматининг чинакам санъаткорникига монанд бўлиши ҳам кўзда тутилади. Соддароқ айтганда, шоирда юқорида саналганларнинг ҳаммаси бўлгани ҳолда у яна ўз қисмати томонидан шунақанги исканжага олинмоғи зарурки, натижада ушбу қафасдан қутулмоқ учун унинг бутун истеъдоди, билими, эҳтироси… ҳамма-ҳаммаси тўла равишда ишга солинган бўлсин!… Шундагина ижодкор қиёфаси туғилади. Бироқ инкор этолмаймизки, ҳеч қайси соғлом фикрловчи одам ўзига ҳеч қанақа дард, азиятни соғинмай-ди… Мана, нима учун ҳар бир ижодкор ўз қиёфасига эга бўлишни истайди-ю, бироқ камдан-кам шоир ё ёзувчи, қўшиқчи ё рассомнинг ўз сўзи, ўз қиёфаси бўлади. Сиз юқорида санаган олимона, дарвешсифат ёки жанговору сентиментал қиёфалар ҳам қайсидир маънода умумқиёфадир. Яхши биламизки, ХХ аср ўзбек шеъриятини «кўтариб турган» энг бақувват шоирларимизнинг ўз қиёфалари мавжудки, бу билан улар ўз даврининг ижодкорларига «ёпиштирилган» ёрлиқ — умумқиёфадан ажралиб туради. Бу энди бошқа масала…\nСанжар НАЗАР: — Шеъриятга билвосита алоқадор бўлган яна битта савол. Нимага кейинги пайтда шоиралар кўпайиб кетди?\nУлуғбек ҲАМДАМ: — Назаримда, ҳали саволингиз серобга ўхшайди. Шунинг учун қисқа ва лўнда жавоб беришга уринаман.\nАввало, сиз айтаётган «кейинги пайтда» тсивилизатсия туғиб бераётган кайфият тубдан ўзгарди. Аёлларимиз ўзларини яна-да «еркин» ҳис қилиб қолди. Ишлаш ҳуқуқи, эркаклар билан баробар бғлиш ҳуқуқи, дин, виждон, сғз ва яна шу каби ғнлаб эркинликлар, буларнинг натижаси ғлароқ иқтисодий эркинлик уларнинг дунёқараш ва яшаш тарзларидаги Янги қанотларни пайдо қилди. Қарабсизки, бу ёғи кғнгил ҳам эркин бғлиб қобди… Бу дегани ғнлаб, юзлаб, минглаб шоиралардир… Бу — биринчи сабаб. Иккинчиси, юқорида эсланган умумий сеитиментал руҳ, осонгина машҳур бўлиб олиш истаги ва бунинг оқибатида қандай даражада бғлишидан қатъий назар дард айтиш, йиғлашдек умуммодасига берилиш… ва ҳоказо…\nБу — жавобнинг жудаям умумий суврати. Уни бемалол конкретлаштириб, узоқ мулоҳаза юритиш мумкин. Бироқ бу энди алоҳида, катта ҳажмли суҳбатнинг мавзуидир.\nСанжар НАЗАР: — Шеъриятнинг савияси адабиётшуносликнинг савиясига қанчалик боғлиқ? Баъзи ўринларда бадиий адабиёт ҳақидаги назарий фикрлар асарлардан олдинроқда юриши керак эмасми?\nУлуғбек ҲАМДАМ: — Назаримда катта шоирнинг ичида яхшигина адабиётшунос ҳам яшайди. Гарчанд у ҳеч қачон адабий-илмий мақола ёзмаса ҳам. Бас, шундай экан, шоирнинг ёзганлари ўз ботинидаги адабиётшунос-олим томонидан назорат қилиб турилади.\nБевосита саволингизга келсак, тўғри, баъзан адабий-илмий фикр бадиий-естетик дунёқарашдан ўзиб кетиши ҳам мумкин. Бироқ бунинг учун адабиётшунос дунёни бадиий-естетик қабул қилишда шоирдан ўзиб кетган бўлиши шарт, деб ўйлайман. Шундагина адабиёт, шеърият адабиётшуносликнинг ортидан етиб келади. Буларнинг ҳаммаси айланиб бориб шоирнинг ҳам, адабиётшуноснинг ҳам ўзига, унинг шахслик, маърифатга дахлдорлик, истеъдод даражасига боғланади.\nСанжар НАЗАР: — Шеъриятда «ақлли» ва «истеъдодли» деган сифатлар доим ҳам мос келиши шартми? Умуман, сизнингча санъатнинг ушбу турида даҳоликнинг асосий кўрсаткичлари нималар?\nУлуғбек ҲАМДАМ: — Шундай вақтлар бўладики, биз «ақлли» шеъриятни ўқигимиз келади, бошқа бир вақтда эса истеъдод билан ёзилганини афзал кўрамиз. Назаримда «истеъдодли» деган сифат ўз ичига «ақлли» деган сифатни ҳам қамраб олади. Бироқ тескарисига, яъни «ақлли» «истеъдодли»ни қамраб олишига унчалик ишонмайман. Бас, шундай экан, шеъриятда истеъдод бирламчидир.\nСанжар НАЗАР: — Сиз ниманинг илинжида шеър ўқийсиз: оҳангми, ҳиссиётми, фикрми ёки бошқа бирон нарсами?\nУлуғбек ҲАМДАМ: — Энг яхши шеър буларнинг баридан дунёга келган шеърдир. Бироқ биз баъзан фақат фикрдан иборат мисраларни ҳам шеър ўрнида қабул қиламиз. Чунки ичимизда афоризмга, ҳикматга бўлган эҳтиёж бор-да.\nСанжар НАЗАР: — Ёзувчи Назар Эшонқул билан суҳбатлашганимизда, «ХХИ аср наср асри бўлади», — деган эди. Сиз бунга нима дейсиз?\nУлуғбек ҲАМДАМ: — Яқинда адабиётшунос олим Иброҳим Іаққул «ХХИ асрда шеъриятимиз янада илгари кетади», деди. Іар иккала фикрда ҳам жон бор, асос бор. Менимча, кейинги 15 йил мобайнида, ҳаётимиз, дунёқарашимизда шунчалик азим эврилишлар бўлдики, энди навбат (ижодкор учун!) ўшаларни бадиий-естетик нуқтаи назардан идрок этишга келди. Демак, шоир учун ҳам, носир учун ҳам улкан имкониятлар бошланаётир. Бироқ ҳамма гап ижодкор ва унинг ташаббусида…\nСанжар НАЗАР: — Улуғбек ака, оддий ўқувчи сифатида, бугунги суҳбатимиз сингари мавзуларнинг «Ёш куч»да ёритилиши қанчалик ўринли деб ўйлайсиз?\nУлуғбек ҲАМДАМ: — Мен журналингизга оддий ўқувчи сифатида қарай олишим мумкиндир, бироқ ушбу суҳбатга ундай қарай олмайман. Чунки ҳар қанақасига олиб кўрмайлик, адабиётга алоқадор суҳбатда кўтарилган муаммолар мен учун жуда муҳим ва қадрли бўлиб туюлаверади. Шундай бўлса ҳам оддий ўқувчига бунинг (суҳбатнинг) қизиғи йўқ бўлса керак, деб ёзишга ўзимда куч топаман. Фикрловчи ўқувчи учун эса бундай суҳбатлар жудаям зарур. Энди танлаш (суҳбатни эълон қилиш-қилмаслик) сизларнинг ихтиёрингизда.\nСуҳбат «Ёш куч» журнали 2003 йил 2- сонида эълон қилинган.\n← ОДИНОЧЕСТВО\tАдабиёт юрак қони билан ёзилади (ёки жиддий адабиёт қайғуси) →


Осиё футболидаги ажобтовур ҳолатлар / CHAMPIONAT.asia\nОсиё футболидаги ажобтовур ҳолатлар\nОФК охирги йилларда барча ишларни профессионал даражага кўтариб бормоқда.\nШу сабабли Чемпионлар лигаси мусобақаси ва Осиё Кубоги кўплаб мамлакатларда аввалгидан кўпроқ қизиқиш уйғотмоқда. Бироқ бундан бир неча йиллар олдин ОФКни антиқа қарорлар қабул қилиши сабабли кўп бор танқид қилардик. Энди эса ўша пайтдаги воқеаларни эслаш кишида фақат кулгу уйғотади. Шунингдек, баъзида ўта ёмон сиёсий муносабатларга эга бўлган терма жамоалар ўртасидаги беллашувлар кузатилиши кескин вазиятларни келтириб чиқаради. Биз аввал кузатилган баъзи ажобтовур ҳолатлар ҳақида мухлисларга ҳикоя қилиб ўтишни лозим топдик.\n«Нефтчи» - «Елимай» - 3:1\nГоллар: Завальнюк, Фёдоров, Лебедев – Климов.\n«Елимай» - «Нефтчи» - 4:1\nГоллар: Мирошниченко 4 – Андреев.\nДастлаб 1995 йил Осиё клублари чемпионати (ўша пайтда Осиё Чемпионлари Кубоги деб юритилган) биринчи босқичида юз берган вазият ҳақида. Ўшанда мамлакатимиз чемпиони «Нефтчи» Қозоғистоннинг ўзи сингари гегемон саналган «Елимай» жамоасига қарши майдонга чиққан. Семипалатинскликлар ўша йиллари МДҲ Чемпионлари Кубогида ҳам кучли рақибларга жиддий қаршилик туғдиришган. Учрашувлардан аввал «Нефтчи»нинг имконияти кўпроқ баҳоланган. Чунки ўша йилнинг бошида Юрий Саркисян шогирдлари Осиёда фахрли учинчи ўринни қўлга киритишган. Фарғонада кечган баҳс мезбонларнинг устунлиги остида кечган. Завальнюкнинг голига меҳмонлардан Климов жавоб қайтарган бўлса-да, кейин Фёдоров ва Лебедев томонидан киритилган тўплар «Нефтчи»га ўз майдонида 3:1 ҳисобида ғалаба келтирган. Шу сабабли жавоб учрашувдан аввал жамоамизнинг навбатдаги раундга чиқиши 90 фоиз атрофида башорат қилинган. Лекин жавоб беллашувида рўй берган ҳолатлар ҳамюртларимиз учун аянчли якунланган. Сепипалатинскдаги «Спартак» стадионида кечган баҳс тенг курашлар билан бошланган. Мезбонларнинг хавфли ҳамлаларига фарғоналиклар кескин ҳужумлар ёрдамида жавоб қайтаришган. Хуллас, биринчи бўлимдан сўнг ҳам «Нефтчи»нинг иккинчи босқичга чиқишига кўпчилик мухлислар шубҳа қилишмасди. Бироқ иккинчи бўлимда бош ҳакам қаҳрамон сифатида гавдаланган. У мезбонларнинг зафар қучиши учун қўлидан келган барча ишни амалга оширган. «Елимай» иштирокидаги ҳужумлар ўйин қоидасини бузиш ва офсайддан кейин ҳам давом этган, мезбонлар жуда ҳам кўп бор қулай нуқталардан жарима зарбаси тепиш имкониятига эга бўлишган. Мирошниченконинг голига Андреев жавоб қайтарган бўлишига қарамай, айнан ҳакам ёрдамида Мирошниченко яна икки тўп киритиб, ҳисобни 3:1 кўринишига келтирган. 1995 йил қозоғистоннинг энг яхши футболчисига айланган Андрей шу тариқа баҳснинг қўшимча вақтга ўтишига сабабчи бўлган. қўшимча вақтда эса яна Мирошниченко бир гол уриб, «Елимай»га 4:1 ҳисобида ютуқ келтирган. Шундай қилиб, Семипалатинск клуби иккинчи раундга йўлланма олган. Ҳакамнинг мезбонларга очиқчасига майдон эгаларига ён босишига асаблари дош бермаган фарғоналиклар эса ҳакамга ташланишган. Бош ҳакамни дўппослаганликлари учун Андрей Фёдоров ва Неъматилло қуттибоев эса тегишли равишда 2 ва 3 йилга катта футболдан четлатилган. Натижада ушбу футболчилар шунча вақт давомида футболдан четда қолишган. Ушбу воқеа рўй бермаганда Фёдоров кейинги мавсумдаёқ Россияга йўл олиши мумкин эди. Оқибатда Фёдоров ҳам, қуттибоев ҳам янада савияли футболчига айланиш имкониятидан маҳрум бўлишган. Ҳакам ёрдамида навбатдаги раундга чиққан «Елимай»га эса ноябрь ойида бу икки баравар кулгулироқ тарзда «қайтган».\n«Ал Наср» - «Елимай» - 1:0\nГол: Ал Фаҳад.\n«Елимай» - «Ал Наср» (ўтказилмаган)\n13 октябрда Ар Риёдда «Ал Наср» меҳмони бўлган «Елимай» ҳал қилувчи гуруҳ баҳсларига йўл олиш учун ушбу жамоа тўсиғидан ўтиши зарур эди. Саудия Арабистонида бўлиб ўтган беллашувда Ал Фаҳад урган гол ягоналигини сақлаб қолган. Жавоб баҳси эса саудияликларнинг илтимосига кўра, кечиктирилиб, 17 ноябрга кўчирилган. Бироқ ушбу санага белгиланган учрашув ҳам ўтказилмасдан қолиб кетган. Чунки «Ал Наср» майдонга чиқишдан бош тортган. Ўйин куни Семипалатинскка етиб келган риёдликлар беллашувнинг бошланиш вақтига беш соат кечикишган. Шунга қарамай, «Елимай» ва жамоа мухлислари стадионда рақибни шунча соат мобайнида кутиб ўтиришган. 15 даража совуқда 20 минг ишқибоз учрашув бошланишини кутишган. Лекин меҳмонлар ўйинни эртасига ўтказишни таклиф қилишган. ОФК вакиллари эса якуний қарор қабул қилишни мезбонларга қолдиришган. Лекин «Елимай» учрашувни яна бир кунга қолдиришга рози бўлмайди. Шундай қилиб, жавоб учрашуви ўтказилмайди. Мусобақа регламентининг 15-бандига мувофиқ, сафарга чиққан, бироқ майдонга тушмаган жамоага техник мағлубият ёзилиши, 1 йилги халқаро мусобақалардан четлаштириши ва 10 минг АҚШ доллари миқдорида жарима тўлаши белгиланганди. Лекин ўзи чиқарган регламентга амал қилмаган ОФК «Ал Наср»га нисбатан ҳеч қандай жазо чоралари кўрмаган. Аксинча, ўтказилмасдан қолган баҳсга 0:0 ҳисобида дуранг натижа ёзиб, навбатдаги раундга айнан саудияликларни «йўллашган». Қозоғистонликлар тарафидан ОФКга ёзилган шикоят хати эса инобатга олинмаган. Ҳа, биринчи босқичда ҳакамдан ёрдам олган ён қўшниларимиз иккинчи раундда ОФКнинг қарори туфайли панд еб қолишган.\nИкки марта эса жамоамиз иштирокидаги учрашувлар ўтказилмаган. Бунга эса Тожикистонда содир бўлган фуқаролар уруши сабаб бўлганди. Дастлаб “Нефтчи” Каттақўрғоннинг “Вахш” клубига қарши ўйнашни истамаган. Кейинги йил буни “Дўстлик” давом эттирган. Ўшанда ОФК жамоамизга 10 минг доллар жарима ҳам солганди. Кейинчалик шундай ҳолатлар юзага келганда, яъни сиёсий нотинчлик туфайли хавфсизликни таъминлаш муаммо бўлиб турган бир пайтда ўйинни бошқа мамлакатга кўчириш тажрибаси қўлланила бошланди.\nШунингдек, Саудия Арабистони ва Таиланд ўртасидаги совуқлашган муносабат туфайли эътиборли ҳолатлар рўй берган. Қирол оиласига тегишли қимматбаҳо тошларнинг ўғирланиши сабабли келиб чиққан можаро натижасида Саудия Арабистони қироллиги Таиланд билан муносабатларни бутунлай узишга қарор қилган. Натижада 1999-2000 йилги мавсумда Осиё Кубок эгалари Кубогида ярим финалга чиққан “Ал Аҳли” Таиланддаги баҳсларга боришни истамаган. Натижада бу жамоа ўрнига “Навбаҳор” қатнашган. Чорак финалда “Аҳли” “Навбаҳор”ни икки учрашувда 6:3 ҳисобида доғда қолдирганди. Кўп йиллар мобайнида бу мамлакатлар клублари ва терма жамоалари тўқнаш келмаганди. Фақат миллий терма жамоалар саралаш баҳсларида майдонга тушишларига тўғри келиб, Саудия Арабистони Таиландга ташриф буюрди.


Жиззахда O‘zLiDeP вакиллари малака оширди | O'zLiDeP\nЖиззахда O‘zLiDeP вакиллари малака оширди\nO‘zLiDeP Сиёсий Кенгаши Ижроия қўмитаси сиёсий таълим маркази партия Жиззах вилоят, туман ва шаҳар Кенгаши ходимлари, Халқ депутатлари туман ва шаҳар Кенгашидаги партия депутатлик гуруҳи ижрочи котиблари, депутатлик гуруҳи раҳбарлари ҳамда БПТ раислари учун ўқув-семинар ташкил этди.\nСеминарда дастлаб, мамлакатимизда олиб борилаётган ижтимоий-иқтисодий ислоҳотлар жараёнида O‘zLiDeP томонидан амалга оширилаётган ишлар хусусида сўз юритилди. Халқимиз турмуш даражасини янада ошириш мақсадида ечимини кутаётган муаммолар ва уларни ҳал этиш чора-тадбирлари муҳокама этилди.\n“Айни чоғда деярли ҳар куни мамлакатимиз тараққиётининг турли соҳалари бўйича камида 2-3 та қарор ёки фармон чиқарилмоқда. Чунки кундалик турмушда муаммолар кўплиги ва уларни ҳал қилиш зарурати шуни тақозо этмоқда. Шу нуқтаи назардан бугун ҳар бир партия вакили Президентимиз томонидан қабул қилинаётган қарор ва фармонларнинг ижросини таъминлашда фаол иштирок этишлари даркор”, – дейди O‘zLiDeP Сиёсий Кенгаши Ижроия қўмитаси бўлим мудири Н.Алимов.\nШу куни Жиззах иқтисодиёт касб-ҳунар коллежида ҳам партия вакиллари учун ўқув-семинар ташкил этилди.\nУнда партия Жиззах вилоят, Ш.Рашидов, Пахтакор, Фориш, Дўстлик, Арнасой, Зафаробод ва Мирзачўл туман Кенгашлари ходимлари, маҳаллий кенгаш депутатлари, бошланғич партия ташкилотлари раислари иштирок этди.\nСеминар давомида ҳудудий партия ташкилотлари ва маҳаллий Кенгашлардаги партия депутатлик гуруҳлари фаолиятидаги муаммо ва камчиликлар ҳам муҳокама этилди. Мавжуд муаммоларни бартараф этиш юзасидан фикр алмашилди.\nСеминар якунида иштирокчиларга анкета-саволнома тарқатилди ва ҳар бир иштирокчидан ташкил этилган ўқув-семинар бўйича фикр-мулохазалари олинди. Мавжуд муаммо ва камчиликлар ўрганиб чиқилиб, биргаликда таҳлил қилинди.\nЮсуфов Мардонбек2019-06-01 17:43:50\nУшбу ўқув семинар жуда қизғин рухда бўлиб ўтди.Маьрузачилар орқали жуда кўп маьлумотларини билиб олдик.Тадбир ташкилотчиларига катта рахмат.


6. Июнь ойидан Ўзбекистонда нималар ўзгаради?\n7. Президент фармони: Мажбурий ижро бюроси ваколатлари қисқартирилади\nЎзбекистон Республикаси Президентининг “Табиий газ ва электр энергиясини сотиш механизмини такомиллаштириш бўйича қўшимча чора-тадбирлар тўғрисида”ги фармонига асосан 2020 йил 1 августдан бошлаб Мажбурий ижро бюросининг қўйидаги ваколатлари тегишли ташкилотларга ўтказилади.\n9. Президент топшириғи: Поп ва Чустда 1 500 хонадонга 20 мингта қўй ва эчки тарқатилади\nШавкат Мирзиёев Наманган вилоятига ташрифи давомида Учқўрғон тумани Норин дарёси бўйида жойлашган ноёб балиқ турларини ишлаб чиқариш корхонасини бориб кўрди. Вилоятда қишлоқ хўжалигининг турли тармоқлари, хусусан, балиқчилик, чорвачилик, паррандачилик, қуёнчилик, асаларичилик, эчкичиликни ривожлантириш бўйича янги лойиҳалар тақдимоти билан ҳам танишди.\n10. Автомашина олмоқчи бўлган янгиқўрғонлик фуқаро катта пулга "чув тушди"\n11. Ўзбекистонда 1 октябрдан қандай муҳим ўзгаришлар кучга киради?\n12. Наманган вилояти ҳокимлигида муҳим кадр ўзгариши бўлди\n13. Президент қарори: 18 ёшга тўлган етим болаларга бепул уй берилади\n14. 300 миллион сўмга яқин "тақинчоқ операцияси" "иш" бермади


Гагарин фазога учди-ю, Худони «кўрмади...» | Azon.uz - Ахборот-таҳлилий портал\n5458 09:31 14.04.2021\n«Гагарин фазога учди-ю, Худони кўрмади». Ушбу ибора инсон космосга парвоз қилганидан бери тарқалиб кетган. Совет Иттифоқида космик парвозлар динга қарши ташвиқотда фаол фойдаланиларди. АҚШда эса аксинча – фазогирларни ўта диндорликда айблаш ҳолатлари учраб турарди.\n1961 йил июль ойининг бошларида, Гагариннинг парвозидан уч ой ўтмай, «Космосга йўл» китоби нашр этилди. Муаллиф – Совет Иттифоқи Қаҳрамони Юрий Гагарин. Мантиқан ўйлаб кўрилса, биринчи космонавтнинг китоб ёзишга вақти бўлмаган. Китоб ёрлиғида эса ҳақиқий муаллифларининг исмларини ўқиш мумкин: «Правда» ҳарбий бўлими муҳаррири полковник Николай Денисов ва «Правда» мухбири полковник Сергей Борзенко. Юрий Гагарин вафотидан кейин саккиз йил ўтгач улар Гагарин ҳақида ўзларининг муаллифликлари остида «Биринчи космонавт» китобини нашр эттирадилар.\nУшбу китобдаги Гагариннинг Гжатскга (1968 йилдан бери шаҳар Гагарин деб номланган) келиши ҳақидаги ҳикояда қуйидаги сатрлар мавжуд: «Уйимизга кўп одамлар келишарди: мактаб ўқувчилари билан ўқитувчилар, колхозчилар, ҳатто бир гуруҳ мункиллаган кампирлар ҳам келишди. Улар осмонда Худони кўрган ёки кўрмаганимни билишмоқчи эди? Мен уларни хафа қилишга мажбур эдим. Инсоннинг космосга парвози черков хизматчиларига даҳшатли зарба берди. Менга келган мактублар қаторида, илм-фан ютуқларига тан берган Худога ишонувчилар диндан воз кечиб, Худо йўқлигига ва унинг исми билан боғлиқ ҳамма нарса уйдирма ва бемаънилик эканлигига қўшилганликлари ҳақидаги эътирофларини мамнуният билан ўқир эдим». Ушбу сўзлар Юрий Гагариннинг ҳақиқий эътиқодини акс эттирадими ёки Хрушчевнинг динга қарши сиёсати даврида расмий мафкурага «бож» тўлаш мақсадида муаллифлардан бири томонидан ёзиб қўйилганми ёки йўқми, буниси қоронғу.\nАсардан бир парча:\n«Дугоналар қистови билан Маня Петрова хола олдинга чиқиб:\n– Юра, ўғлим, бизга айтчи: Уни кўрдингми?\n– Кимни бўларди ... Унида ... Худойи таолони-да». «У сени у ерга қандай қилиб қўйди?»\nЮра баланд овоз билан кулиб юборди.\n– Йўқ, мен Уни кўрмадим, бувижонлар. Ва У табиатда умуман мавжуд эмас, деб ўйлайман.\nКампирлар пичирлашни бошлашди.\nКампирлардан бири ҳолатни ҳазм қила олмай, Юрийнинг сочини торта кетди. «Мен шунча йилдан бери черковга бориб, Худога ибодат қиламан-у, сен бўлсанг Уни йўқ деяпсан.» Юрага, афтидан, кампирлар билан бўлган бу суҳбат ёқди.\n«Биласизми? Учишни бироз ўрганиб олсак, попингизни космосга таклиф қиламиз. У ер нима эканлигини ўзи кўрсин. Хоҳласангиз - сизлар ҳам учасиз ...».\nНимаики бўлган тақдирда ҳам, Гагарин ва Худо ҳақидаги мақоллар динларга қарши тарғиботда оммалашиб кетди ва омма халққа тарқалди. Масалан, «Крокодил» журнали динга қарши космос мавзусидаги карикатуралар ва шеърларни нашр этишни бошлаган эди.\n1961 йил июль ойида «Огонёк» журналида альпинист ва сайёҳлар йиғилиши ҳақида маъруза эълон қилинади. Унда шундай сўзлар бор эди: “Худо йўқ, Гагарин бор”.\nБунга ўхшаш ҳикоялар кўп.\nГагаринга келиб тушадиган хатларда собиқ диндорлар томонидан келган хатлар кўп бўлар эди, дейилади. Лекин бу қанчалик рост ёки ёлғон, буниси номаълум. Яна бир интервьюда Гагарин «Парвоз олдидан Худога дуо қилдингизми?», деган саволга кулимсираб «Коммунистлар ҳеч қачон Худога сиғинишмайди», деб жавоб берган.\nГагариннинг жияни Тамара Филатова «Меҳнат» газетасига берган интервьюсида амакисининг атеист бўлганлигини таъкидлаган. Юрийнинг бошқа бир жияни уни ҳар доим «Чўқинтирган ота», деб чақирганини эслайди. Хрушчёв ва Брежнев даврида космос ҳақидаги гаплар динга қарши ишлатилган бўлса, кейинчалик 1990 йилларга келиб бу нарсага диний тус беришни бошлаб юборишди.\nХалқаро космик станцияда Рус православ черковининг бир қатор руҳонийлари бўлиб қайтишган. Валентин Петров деган шахс эса Юрий Гагаринни православ, деб атайди. Аммо унинг бу гапларини бошқа ҳеч ким тасдиқламайди.\n1961 йил 5 май куни АҚШ ҳукумати биринчи бор учувчиси бор ракетани космосга учирди. Унинг учувчиси бўлмиш Алан Шепард парвоздан олдин Худони эслагани айтилади. Аммо унинг ўзи буни рад этган.\n1968 йил 24 декабрда, “Аполлон-8” космик ракетасидаги фазогирлар Рождество билан ҳаммани табриклашгани қайд этилган.\n1969 йилда Ойга биринчи бўлиб қўнган космонавтлар ҳам «Аполлон-11» кемасини қўниши биланоқ ўзларининг насроний маросимларини амалга оширишган. Ерга қайтганларидан сўнг, Нил Армстронгдан Худо ҳақида сўралганда, у «Мен атеист эмасман», дея жавоб берган.\nАмерикалик фазогирлардан бири:\n“Биз бутун инсоният - насронийлар, яҳудийлар, мусулмонлар, агностиклар, атеистлар номидан космосга чиқдик. Айнан ўша пайтда мен Роббимга ҳамд айтишдан бошқа ҳеч нарса ўйлаб топа олмадим”, деган.\n2007 йил октябрь ойида биринчи ва ҳозиргача ягона бўлиб қолаётган малайзиялик космонавт шайх Музаффар Шукур россиялик Юрий Маленченко ва америкалик Пегги Уитсон билан биргаликда Россиянинг Союз ТМА-11 космик кемасида Халқаро космик станцияга парвоз қилди. Москвада парвоз олдидан бўлиб ўтган конференцияда шайх Шукор: «Мен мусулмонман, лекин менинг асосий устун жиҳатим - бу тажрибалар ўтказишдир» деган. Малайзия Миллий космик агентлиги Миллий Фатво кенгаши билан биргаликда диндор мусулмон учун космосда ўзини тутиш қоидаларини олдиндан ишлаб чиқди. Ушбу қоидаларга кўра, намоз вақтлари Байконур аэродромининг соат минтақасига мувофиқ белгиланди. Намоз ўқиётганда, космонавт юзини Маккага ёки ҳеч бўлмаганда Ерга буриши мақсадга мувофиқдир, аммо бу жуда зарур эмас. Ер тортиш кучи етишмаслиги туфайли ибодат қилиш учун зарур бўлган ҳолатни риоя этиш мумкин эмаслиги сабабли астронавт ибодатни тик турган ҳолда қилади. Агар имкони бўлмаса - ўтириб, унда ҳам бўлмаса – ётиб ибодат қилишга рухсат берилган. ХКСда сувнинг бебаҳо ҳамда камёб нарса эканлиги эътиборидан намоздан олдин таҳорат олиш жоиз бўлмайди. Ўрнига таямум кифоя қилади (қум ёки махсус тош билан тозалаш), бунда астронавт кафтларини деворга ёки ойнага ишқаши мумкин.\nЖорий йилнинг февраль ойи бошида Япония оммавий ахборот воситалари Ер орбитасида ибодатхона пайдо бўлиши мумкинлиги ҳақида хабар беришди.\nБу ҳақда Япон руҳонийлари Terra Space компаниясига мурожаат қилишган.\nДаҳрий Гагарин бўлса, 1968 йилнинг 27 мартида МиГ-15УТИ ўқув самолётида парвоз вақтида ҳалок бўлган. Унинг ўлимининг расмий ҳисоботи ҳалигача эълон қилинмаган.\nФахриддин Салоҳиддинов тайёрлади\nГагарин фазогир космонавт Махсус таҳлил


Алпомишлар афсона эмас\nВилоят ҳокимининг ўринбосари Сакен Қалқаманов халқаро спорт мусобақаларининг совриндорлари ва уларнинг мураббийлари билан учрашди.\nУнда самбодан ҚРда хизмат кўрсатган мураббий, чемпионатининг икки карра жаҳон чемпиони Абдисадиқ Халилаев, боксдан олий тоифали мураббий Алмас Қуатбеков, дзюдодан олий тоифали мураббий, халқаро даражадаги спорт устаси Мади Қуримбаев қатнашди.\nЖорий йилнинг октябрь ойида Улан-Удэ шаҳрида ўтган боксдан аёллар орасидаги жаҳон чемпионатида ҳамюртимиз Дина Исламбекова бронза медални қўлга киритди. Шунингдек, яқинда Алмати шаҳрида уюштирилган дзюдодан ўсмирлар орасидаги жаҳон чемпионатида Айдар Арапов бронза медалга эгалик қилди. Тошкент шаҳрида 11-14 октябрь кунлари ўтган самбо бўйича мусобақаларда Туркистон вилояти спортчилари 1та кумуш ва 2та бронза медалга эгалик қилишди. Шундай қилиб, вилоятимизнинг беш нафар спортчиси халқаро мусобақаларда шоҳсупадан жой эгаллашди.\nВилоят ҳокимининг ўринбосари спортчиларни улкан ютуқ билан табриклаб, минтақада соҳани ривожлантиришга қаратилган ишларга тўхталди.\n– Спорт – соғлик гарови. Соҳага эътибор ҳеч қачон сусаймайди. Сўнгги йилларда минтақамизда замонавий спорт иншоотлари бўй кўтарди. Биз спортни доимо қўллаймиз. Олдиндаги мусобақаларда ҳам муваффақиятли иштирок этиб, вилоятимиз довруғини ёйишингизга тилакдошмиз. Юртимиз келажаги – сиз каби ёшлар қўлида! – деди С. Қалқаманов.\nУчрашувда ёш спортчиларга Туркистон вилояти ҳокими номидан эсдалик совғалар топширилди.\nТуркистон вилояти ҳокимининг матбуот хизмати хабар қилади., 2019-10-17, 04:18 146\nОталар мактабини ташкил этиш – давр талаби 18\nТуркистонда яна шанбалик... 29\nБМТ Президент қарорини қўллаб-қувватлади 22\nЯнги аср – тараққиёт ва саодат асри бўлсин! 36\nФақат ...шиқлар ўқисин! 98\nХалқлар дўстлиги университети — 20 ёшда 133\nСоврин – Чордарага кетди 125\nҒалаба – вилоят хуржунида 78\nТулкибошлик улоқчилар – Осиё чемпионлари 120