Publicado por FUCK THE RAC en 12:35 No hay comentarios:\nEskerrak eman nahi dizuegu blog hau bisitatzen duzuenoi eta baita ere inkestan parte hartu duzuen guztioi. 3 urte igaro dira hasi ginenetik. Denbora honetan gauza anitz gertatu dira RAC musikak Euskal Herrian duen polemikaren inguruan. Tamalez lizkarrez gain, aurten ezagutu dugu RAC talde euskaldun bat sortu berri dutela Donostialdean. Hala ere badirudi baretu egin dela azken urte hauetan jai eremu eta giro desberdinetan bizi izan den tentsioa. Azkenik esan blog honek artikuluak publikatzen jarraituko duela beti ere ikuspegi antifaxista zabalduz. Hala ere uzte dugu kulturaren arima bera askatzailea dela eta halaxe pentsatzen jarraitu nahi dugu.\n73.000 bisita izan ditugu 3 urte hauetan eta 560 artikulu publikatu.\nEl 16 de agosto del 2008 se inauguro el blog RAC ez, Maita ezazu musika gorroto itzazu faxismoa eta arrazismoa. Han sido 73.000 las visitas, con una media aprox. de 50 visitas al dia, 560 articulos publicados y varias encuestas sobre hacia donde enfocar el blog.\nLa polemica sobre el tema de Rock Against Comunism en la escena musical vasca y por extension en los recintos festivos alcanzaba por esas fechas momentos tensos, bien por la celebracion de conciertos de bandas ambiguas, por el anuncio de la celebracion directamente de conciertos de RAC, por campañas anti RAC con fotografias compometidas... luego vendria el dossier, mas acusaciones que ahondaban en la division del movimiento skin y finalmente la agresion a Des-kontrol (tambien a Never Surrender) que hizo que colectivos y otros agentes sociales que hasta entonces no se habian posicionado sobre el tema publicamente terminaron haciendolo. Sin olvidar las diferentes iniciativas musikales para combatir la incidencia del fascismo en estilos como el metal, el oi!...\nHace varias semanas se publicaba una nueva encuesta con la intencion de saber el origen de la gente que visitaba el blog. Referido al lugar fisico desde donde la gente accedia al blog. Para ello se publicaron dos encuestas. Una generica para todo el mundo, que se referia a la nacionalidad y en la que participacion 96 personas, de las cuales 40 lo hicieron desde Euskal Herria, un 40%. La segunda encuesta se referia al herrialde desde donde se visitaba y en ella participaron 34 personas, se supone que de esas 40 que lo hicieron desde EH. 15 (44%) lo hicieron desde Bizkaia, 11 (32%) desde Gipuzkoa, 5 (14%) desde la Nafarroa bajo ocupacion española, 2 (5%) desde Araba y 1 desde Lapurdi.\nSobre las nacionalidades añadir que se ha pretendido respetar la identidad de las lenguas y culturas minorizadas. Pedir disculpas a canarios y extremeños por no haberles incluido cuando la realidad es ,que si bien en las Islas Canarias no existe un idioma propio vivo, si existe una marcada identidad y ejemplo de ello es el independentismo. En Extremadura si que conocemos la existencia de una lengua propia de origen latina y con diferentes dialectos, aunque esta lengua no esta reconocida oficialmente como lo estan otras. Hablamos del castuo.\nNos vistaron desde los Països Catalans 17 (17%), 6 de Castilla (6%), 7 (7%) de Galiza, 6 (6%) de Andalucia, 3 (3%) de Asturies, 2 (2%) de Alemania, 9 (9%) de America, 1 de Inglaterra, 1 de Oceania 1 del resto de Europa (¿Canarias?), 1 de Occitania y 2 desde el continente africano.\nThe Offenders + Siroko Jaimaikan Ska\nEguna: Urriak 30, Larunbata.\nLekua: Erromoko Itzubaltzeta Gaztetxea (Getxo * Bizkaia)\nNola heldu: Gobela Metro Geltokia, Gobela Geltokitik irten eta Gobela Erreka jarraituz 5 minutura.\nPublicado por FUCK THE RAC en 10:52 No hay comentarios:\nOutsaider-ak, frankotiratzaileak, galtzaileak, kultukoak..... izen asko erabili ohi da kalitatezko bezain zorte txarreko izan diren artistak izendatzeko. Oso onak dira, baina apenas dute eskuratzen arrakasta komertzialik. Ikustezinak dira entzuleriarentzat, ezerosoak musika industriarentzat, konplexuegiak zentzu bakarreko «sloganen» komunikabideentzat. Alex Chilton goian bego! Urteen poderioz eskuratutako «fan» koadrila egoskorra eta estatusa hobetzeko inork ezagutzen ez dituen musikariak aldarrikatzen dituzten kazetari batzuk dira, finean, haien publiko naturala. Horiek eta noski, azken orduan, fede itsuak bultzatuta bezala iristen diren esnob guztiak. Artista «madarikatuen» izenak aipatzeak haien talentu falta ezkutatzen lagunduko dielakoan edo....\nMonti izan daiteke euskal outsaider-aren adibiderik garbiena. Hemen egindako rockaren unerik garrantzitsuenetako batzuen protagonista izateak ez du harrokeria mordo baten azpian lurperatu bere gogoa. Zorionez, ez da harrokeria haren dohain nagusia. Ez da tipo sinpatikoa. Ez da tipo txistosoa, ez da party bat animatzera eramango zenukeen lagun graziosoa. Horretarako clown bat kontratatu. Nahi duenean zakarra, oso zakarra, ere izan daiteke Monti eta ahal badu ez du aukerarik galduko bere umore beltz ozpinduaren zipriztinak luzatzeko. Ez uste erraza denik hain kritiko eta zirikatzailea izatea, ezta pentsatu ere. Entrenatuta ere kostatuko litzaiguke. Beraz, ez da familia afari batera eramango zenukeen lagun «erosoa». Zintzoegia da horretarako. Alde horretatik, zuzen betetzen du outsaider-a izateko lehen baldintza naturala; konbentzionalismoek erotu egiten dute Monti.\nPrimeran betetzen du outsaiderra-ren bigarren legea ere, beste guztiak baino pixka bat urrutirago begiratzeko gaitasunarena. Berak natural hausten ditu beste askorentzat eztabaidaezinak diruditen muga «artistiko/ kulturalak». Etsigarria da ikustea zein erraztasunarekin topatzen dituen mundu kontrajarriak bere altzora ekartzeko moduak. Ziurrenik, ikasteko prest, munduan gertatzen denaz adi egotearen ondorio da hori. Eta Monti etengabe ari da ikasten. Ea gai zaren gure laguna musika talderen batekin ustekabean harrapatzen. Egin proba. Zeuk izena aipatzerako, baietz hark diskografia guztia buruz esan eta gainera hura baino talde sorta interesgarriagoa ezagutzera eman. Alua! Eta hau ez da esnobismoaren seinale, edozein «moderno» lotsarazteko moduko izenak goraipatuko baititu ozen.\nAzkenik aipatu behar da arrakasta saihesten jakin behar duela outsaider on batek. Unean uneko erabakiek baldintzatzen badute musikari baten ibilbidea. Trebezia, jarrera eta buru-argitasun handia behar da, erosotasunari muzin egin eta, nahita bezala, beti bide korapilatsuenak aukeratzeko. Azkenean ez dakizu oso ongi zorte kontua edota patu kontua den. Baina horretan ere trebezia aparta erakutsi du Montik. Kexatu ere noizbehinka kexatzen da bere zorte txarra medio (ez dizuet esan, baina batzuetan marmarti samarra ere bada). Baina nola ez du edukiko zorte txarra beti aukerarik zailenak egiten baditu? Arrakasta ez, baina errespetua irabazi beharra dagoen dohaina bada, ongi irabazia du gure Montik.\nPublicado por FUCK THE RAC en 1:30 No hay comentarios:\nA pesar de sus escándalos empresariales y laborales, el presidente de la patronal no logra que nadie se rasgue las vestiduras. Acusado de quedarse con cinco millones y denunciado por más de 200 trabajadores, él sigue siendo “alguien serio”\nLunes 20 de septiembre de 2010. Número 13\nHubo un tiempo en que las estrellas del rock volaban de la mano del dinero, la fama y diversos psicotrópicos por encima de todo. Y se veía con cierta normalidad que destrozasen hoteles o que sobre ellos circulasen cotilleos más o menos fundados de prácticas sexuales fuera de lo común y/o con personas sorprendentes, como el rumor que decía allá por 1977 que uno de los Rolling Stones había tenido una relación con la esposa del primer ministro de Canadá.\nLos tiempos han cambiado. Hoy las buenas gentes de EE UU se rasgan las vestiduras porque a Janet Jackson se le ve un pecho en la Superbowl, y resulta difícil imaginarse a Justin Bieber destrozando una habitación de hotel sin la ayuda de sus asistentes. Ahora hay una nueva casta que, sin LSD ni peinados extraños, aparece día tras día en periódicos y televisiones superando con creces las hazañas de los bárbaros melenudos de antaño. ¿Por qué romper tu guitarra eléctrica si puedes destrozar una empresa valorada en miles de millones?\nSí, los empresarios estrella han tomado el relevo y de entre ellos destaca, como no podía ser de otra manera, Gerardo Díaz Ferrán. El presidente de la CEOE ha sido denunciado por 64 aerolíneas por quedarse con cinco millones de euros gracias a la venta de billetes de avión a través de Viajes Marsans. Hace unos días no acudió a un juicio por una demanda de uno de los más de 200 trabajadores a los que debe dinero, en este caso de Air Comet. Resulta que, en un arrebato (nos tememos que ni siquiera estaba borracho), Díaz Ferrán firmó de su puño y letra un papel en el que se comprometía personalmente a pagar los salarios.\nEl juez no tuvo otro remedio que condenar a este rockstar, al que no le valdrá pintar la pared de un orfanato para librarse de la deuda. Mientras que las estrellas del rock recibían críticas por parte de ciertos sectores, y no faltaba quien pidiese a gritos cárcel o excomunión para ellos, observamos con incredulidad que los empresarios que revientan empresas y dejan a miles de trabajadores en la calle son para los periódicos y las tertulias gente sería, “emprendedora”, que al parecer no tiene nada que ver con la crisis, el recorte de derechos ni nada semejante. Los presidentes y reyes además de hacerse fotos con ellos permiten a estos gamberros encorbatados escribirles las reformas laborales o los tratados internacionales de libre comercio.\nMientras Jim Morrison llegó a ser detenido en el escenario dos veces o Jimi Hendrix fue arrestado en Toronto por posesión de heroína, resulta difícil encontrar fotos de las nuevas estrellas empresariales con esposas, a pesar de que sus desmanes generan más daños económicos y personales. Por eso, si se observa atentamente, la mirada de Díaz Ferrán muestra a veces un poco de tristeza: él querría ser una estrella del rock.\nPublicado por FUCK THE RAC en 9:04 No hay comentarios:\n"Gure oroimen historikoa defendatzen"\nTokia: Goizalde Kultura Elkartea\nEl genio de Don Covay\nEste domingo(21:00 h.)\nEsta semana en "El 28" nos detendremos en la figura de Don Covay, una de las grandes vo ces del soul del sello Atlantic y compositor de grandes clásicos del género; por el camino surgiran nombres legendarios como Jimy Hendrix, The Rolling Stones o The Kinks. Además seguiremos con nuestras divagaciones sobre la conexión entre la música popular y el fenómeno ufológico con una pequeña selección musical ad hoc y por si fuera poco nos deleitaremos con algunas joyas del groove mas bailable....\nEn la larga cadena de creatividad musical que caracteriza la música negra americana (y cada vez más, la música americana), el jazz ha tenido un papel fundamental. Aunque ahora se escucha más que nada en la radio de algunas universidades y en conciertos para los intelectuales prósperos de la clase media, en su momento era una música radical, y efectivamente, revolucionaria, que llevaba dentro de sí las semillas de rebelión y protesta.\nEntre los artistas que personificaban estos atributos eran el baterista y compositor Max Roach (1924 - 2007) y su hermosa y talentosa esposa, la cantante de jazz Abbey Lincoln. El poder de su interpretación se ve en la radicalización del nacionalista revolucionario negro Muhammad Ahmed (Max Stanford, hijo) quien en su obra, Regresaremos en el torbellino: las organizaciones negras radicales: 1960-1975, explica el impacto político potencial de la obra de Roach, Lincoln y otros artistas de jazz a finales de los años '50:\n“Primero vi a Max Roach y Abbey Lincoln presentar su ‘Suite Freedom Now’ (Libertad Ahora) en la convención de la NAACP de 1961.....Yo había crecido escuchando el jazz y había hecho mi tarea con Eddie Collier mientras escuchábamos a ‘Giant Steps’ (Pasos Gigantes) de John Coltrane…pero ésta fue la primera vez que yo había escuchado música con un mensaje tan directo para mi generación. La ‘Suite Freedom Now’ inmediatamente despertó mi consciencia política y cultural”.\nEl aclamado musicólogo, Dr. F. Ricky Vincent da crédito a Roach y a Lincoln como los precursores del movimiento funk en el jazz, que más tarde, se extendió a la música popular negra; el funk es lo real, lo sensual, la africanidad que ha impulsado decenas de grupos desde James Brown hasta Parliament Funkadelic y más.\nAunque el jazz constituye una relativamente pequeña rebanada de las ventas de CDs hoy en día (alrededor de 2% en el 2006), con más ventas de la música clásica pero menos de la música infantil, ha tenido un poderoso y desproporcionado impacto sobre la música, la política y la cultura.\nNo cabe duda que Abbey Lincoln, con su memorable y conmovedora voz contralto, ha tenido un papel destacado en este proceso y siempre será recordada. Lincoln tenía 80 años.\n[Fuentes: Ahmad, Muhammad, We Will Return in the Whirlwind: Black Radical Organizations: 1960-1975 (Chi., IL; Kerr Publ. 2007; Vincent, Ricky, Funk: The Music, The People, and the Rhythm of the One. (NY; St. Martin's Griffin, 1996), 43]\n15 de agosto de 2010Audio grabado por Noelle Hanrahan: http://www.prisonradio.org/\nPublicado por FUCK THE RAC en 15:36 No hay comentarios:\nPublicado por FUCK THE RAC en 1:49 No hay comentarios:\nEntrevista a esta red-skin band por http://www.lilimarleen.es/\nComo grupo ligado a la escena red-skin no podíamos pasar por alto algunas cuestiones sobre las polémicas que últimamente invaden la escena en el estado y en particular, a las movidas entre RASH/ BAF y algunos grupos. Espero no caer en el sensacionalismo pero, ¿Qué pensáis cuando alguien os critica o pone en duda vuestro posicionamiento ideológico por salir el Cabra en el video de “Terra de sang” o por haber X banda en el Tributo a Skatalà?\nNosotros creemos que dejamos clara nuestra posición, tanto en nuestras canciones como en nuestras letras o en directo, o sea, que no creemos que sea necesario que nos hayamos de justificar por nada. Quién nos conozca ya sabe cómo somos y el que no, pues siem pre será bienvenido a conocernos. La verdad es que pasamos bastante del tema de internet, de foros y de chismorreos. Vamos a lo nuestro como siempre hemos hecho.\n¿Por qué pensáis que en Catalunya no ha cuajado de manera permanente o con mayor fuerza organizaciones tipo RASH o BAF? ¿Qué fue de aquellas UUAS?\nUAAS se disolvió al poco tiempo de su creación. ¿La razón por la cual ninguna organización ha cuajado? Pues suponemos que por la gente en general que se ha implicado o no en estas organizaciones. Nosotros no somos nadie para dar lecciones a la gente tampoco, cada uno se sabe lo suyo. Nosotros intentamos contribuir a nuestra manera a que las cosas cambien, más allá de siglas y organizaciones.\n¿Qué pensáis cuando veis como formaciones clásicas salen o se posicionan como derechistas o directamente racistas hoy en día (el caso último por ejemplo de The 4 Skins)? ¿Pensáis que en muchos casos no es sino una confirmación de lo que eran en el pasado?\nToda involución en ese sentido es perjudicial, eso está claro. Nosotros somos de izquierdas y eso lo tenemos muy claro. Crecimos escuchando a los Cockney Rejects, Blitz, Angelic Upstarts… y a los 4 Skins… o sea, que para nosotros es toda una decepción.\nPublicado por FUCK THE RAC en 11:39 No hay comentarios:\n"Estoy de acuerdo en revertir los errores, en desterrar el autoritarismo y en construir una democracia socialista sólida, eficiente, con un funcionamiento siempre perfectible, que se garantice a sí misma. Me niego a renunciar a los derechos fundamentales que la Revolución conquistó para el pueblo. Antes que nada, dignidad y soberanía, y asimismo salud, educación, cultura y una vejez honorable para todos..."\nSí: antes de la Revolución La Habana estaba mucho más pintada, los baches eran raros y uno caminaba calles y calles de tiendas llenas e iluminadas. Pero, ¿quiénes compraban en aquellas tiendas? ¿Quiénes podían caminar con verdadera libertad por aquellas calles? Por supuesto, los que “tenían co n qué” en sus bolsillos. Los demás, a ver vidrieras y a soñar, como mi madre, como nuestra familia, como la mayoría de las familias cubanas. Por aquellas avenidas fabulosas sólo se paseaban los “ciudadanos respetables”, bien considerados en primer lugar por su aspecto. Los harapientos, los mendigos, casi todos negros, tenían que hacer rodeos, porque cuando un policía los veía en alguna calle “decente”, a palos los sacaban de allí.\nVarios web's y foros publican en internet imágenes del concierto nazi que estaba programado para el pasado sábado en A Coruña. Los nazi-fascistas que asistieron al Finisterrac presumen de que el festival se pudo celebrar pese a que la policía trató de impedirlo. Las actuaciones musicales estaban previstas en el polígono industrial de Pocomaco, aunque los asistentes no especifican en los comentarios de los blogs dónde se congregaron al final. "La segunda edición del Finisterrac fue una nueva victoria porque la policía y los antinazis no pudieron boicotear la fiesta", presumen los asistentes. En los blogs y web's se especifica que los conciertos arrancaron el sábado a las 20.00 horas, aunque sin aclarar dónde se celebraron, con el grupo Odolaren Mendkua. El año pasado ocurrió una situación similar: los organizadores aseguraron que el festival se había celebrado pese a que la policía no encontró a los grupos, que estaban citados, en un principio, en el polígono de A Grela.\nAnartz Bilbao, musikazalea\nMusikari bikaina omen da Keith Jarrett, eta pertsona bitxia, ematen dituen zeresanen arabera. 1945eko maiatzaren 8an Allentownen (AEB) jaioa, bizirik den jazz piano-jotzailerik bikainena da askoren ustez, eta zuzeneko gogoangarriak eman izan ditu, hainbat E.H.-ko jaialdi nagusietan.Gizon berezia ere bada baina. Aipagai izaten diren rock & roll izarrek baino eskari xelebreagoak egiteaz gain, Europako biretan, esaterako, Niza hartzen du erdigunetzat, eta bertan baino ez du lo egiten (Donostian zein Montreuxen jo).\nZuzenean, zaleei lepoa erakutsiz jotzen du sarri, pianoan imintzioka eta oihuka. Eta gai da hotsik txikiena aditu edo argazki kameraren bat ikusi bezain pronto aretoa utzi eta emanaldia bertan behera uzteko ere! Horrela egin zuen 1986an Gasteizen (hamar minuturen buruan itzuli zen oholtzara, eta orduko kritikek «Jarrettekin jolastea suarekin jolastea da», bota zuten), eta Donostian ere beldur bera zuten antolatzaileek, 2007ko azken bisitaldian. Orduan Gary Peacock (kontrabaxua) eta Jack DeJohnette (bateria) kideekin jo zuen 2005ean Donostia Jazzaldia Saria lortu zuen piano-jotzaileak (Charles Mingusekin -in memoriam- erdibana jasotakoa), azken 25 urteetako jazz hirukote trebeena direla ospatuz.\nEgunotan albistegietan izan da berriro Keith Jarrett gurean, ETA erakundeak BBCra eta GARA egunkarira igorritako bideo/agirian bere pianoa entzuten baita. Horrela agertu du Zuzeu.com atarian Ka izena darabilen aditu politika/musikazale batek: «Orain arte inork ez dio garrantzirik eman ETAk azken bideoaren hasiera-amaieran jarri duen musikari. Keith Jarrett-en «The Köln Concert» izeneko diskotik hartuak dira pasarteak. Ezaguna denez, Kolonian, 1975eko urtarrilaren 24an eskainia eta grabatua da disko hau». Bigarren mezu batean, urte eta hilabete horretan «jarri zen abian hizpidean dagoen erakunde armatua gaur egungo formatu ideologikoarekin, aurreko hilabetean gauzatu baitzen (m) eta (pm)-ren arteko hausketa», dio Ka-k, eta urrunera darama gero azterketa, diskoaren bigarren parteko `A' atalak 15 minutu zituela (aurreko su etenak iraun zuen hilabete tarte bera Ka-ren aburuz, -2006ko martxotik 2007ko ekainera-) eta ... orain erabilitako pasarteak -bigarren parteko `B' atalak- 18.13 minutu dituenez, «18 hilabeteko epea uzten du negoziazioak burutzeko, 2012ko martxora arte, gutxi gorabehera» iritzita. To!\nAre gehiago, ETAren bideoan agertzen diren hiru enkaputxatuak Peacock, DeJohnette eta Jarrett bera izango ez ote ziren ere aztertu omen dute, eta aukera zokoratu -gurean inoiz jo izanagatik ere, Jarrettek ez ei du euskara askorik ikasi-eta-.\n«Artistek edozer sor dezakete ezerezetik, baita alderantzizko bidea egin ere», adierazi digu, bestalde, Keith Jarrett berak: «gure burua aurkitzeko isiltasuna behar dugu».\nBonbereneak su hartuko du bihar, gune autogestionatuaren aldeko jaialdi sutsu eta beroan\nBonberenea egitasmoa 1997. urtean abiatu zenetik, Tolosako etxe koloretsua ezinbesteko erreferentzia bilakatu da Euskal Herriko gune autogestionatu eta okupatuen artean. Denboraren poderioz, eta ekinaren ekinaz, sona berezia lortu dute bertan egiten diren ekitaldi eta emanaldiek, tartean, musikarekin loturiko ehunka zuzeneko kontzertu.\nAlta, ekimen etengabean hamarkada luze bat baino gehiago jardun eta gero, Bonberenearen egungo egoera ez da nahi bezain gozoa. Tolosako Udalak aurrera eraman nahi duen etxebizitza proiektu batek zuzenki mehatxatzen du Bonberenea eta, hortaz, eraikinaren etorkizuna kolokan dago egun. Bide horretan, hamaika dira proiektuaren zilegitasuna aldarrikatzeko martxan jarri diren ekimenak, tartean, bihar gauean jaia eta aldarrikapena uztartuko dituen musika jaialdia, Bonberenea Sutan!\nMusikari estuki lotuta\nBonberenearen jarduera betidanik egon da musika alorrari estuki lotuta. Lokala okupatu bezain pronto hasi ziren kontzertuak programatzen, denbora tarte honetan milatik gora izango dira bertan egin diren emanaldiak, eta kontaezinak bertatik igaro diren musika taldeak. Bide horretan, ezin aipatu gabe utzi Bonberenea Ekintzak zigilu diskografikoa, irratia, eta grabazio estudioa, non euskal musika eszenako disko esanguratsuak erregistratu diren.\nDuela bi urte ospatu zen Bonberenea Sutan jaialdia lehenengoz. Bi eguneko festa izan zen, eta makina bat izan ziren parte hartu zuten Euskal Herriko musika taldeak.\nBigarren edizio honetarako berriz, egun bakarreko egitaraua prestatu dute Bonbereneako «piromanoek». Ateak 19.30etan irekiko badituzte ere, Anarik irekiko du emanaldia gaueko bederatziak jotakoan. «Irla izan» diskoaren aurkezpenean murgilduta, Azkoitiko musikariak eta bere bandak emanaldi mordoa eskaini du urtebeteko epean. Jaialdia lasaiki abiatzeko aukera ederra izango da, gaua aurrera joan ahala intentsitatean handitzen joateko.\nAtom Rhumbak, berriz, laster ikusiko du disko berria kalean eta, hortaz, abian ditu jada zuzeneko aurkezpen emanaldiak. Talde era berriaz, boskote bezala, taularatuko da Bilboko taldea.\nDoctor Deseok ere bat egingo du Bonberenearekin. Ez ditu kontzertu asko ematen Bilboko taldeak, eta are gutxiago horrelako jaialdietan. Azken diskoko kantuak aurkezteaz gain, betiko klasikoek ere izango dute tokia kantu zerrendan.\nHorrez gain, biharkoa aukera aparta izango da berriz ere Ama Say taldea taula gainean ikusteko. 2008an itzulera puntuala iragarri zutenetik, hilabetean behin eskaini dituzte emanaldiak. Azken hilabeteetan, ordea, zuzeneko jarduera alde batera utzi dute, estudioan murgildu eta disko berria grabatzeko.\nJaialdia SextySexers boskote nafarrak itxiko du rock&roll sutsu eta hardrock indartsuarekin. Zuzeneko bortitzak eskaintzen dituzte Berako mutilek, gaztetasuna eta taula gaineko esperientzia uztartuz.\nJaialdia amaitzean, Brigada Criminal taldean aritutako Artza anaiek jarriko dute musika, Txakapatata brothers DJs izenpean.\nZ. Está claro! A mí lo que me jode es la facilidad que tiene a veces la gente para etiquetar a los demás sin conocerles. A mí los nazis me dan asco, pero no hace falta estar todo el día dando explicaciones. Que si este grupo toca tal tema, los de más allá llevan no sé qué camisetas, un día se vio al guitarra de aquellos en el súper con la prima del batería de aquellos otros. A veces me da un poco de lást ima la peña que le da demasiada importancia a las letras de los grupos. Se menosprecian, porque consideran que lo que nosotros cantamos es más importante que lo que ellos dicen. Para mí es muy fácil, si un grupo me gusta, lo escucho y si no, pues no. No me dedico a echar mierda sobre ellos. Aquí en Barcelona más o menos nos conocemos todos, no nos afecta demasiado lo que digan por ahí. Lo que es el antifascismo si viviera mi abuelo se lo preguntaría para que se lo explicara a más de uno. Igual de una vez por todas se dejaban de decir estupideces y de hacer tonterías en su nombre.\nPublicado por FUCK THE RAC en 2:45 No hay comentarios:\n(EH PUNK OI! INFO BLOG)\nVomitare y escupire punk rock fanzinearen reedizioa kalean da, oraingo honetan imprentan egin delarik. Bertan 80. hamarkadako taldeen inguruko artikuluak eta entrebistak daudelarik. Ddt-gatazkan daukazue salgai 108 orriko fanzine hau.\nEl blog http://www.lilimarleen.es/ publica una entrevista con el editor del fanzine ingles Negative Reaction, Trev HAGL , en el que entre otras cosas da su opinion sobre las bandas de derechas, la presencia de nazis en conciertos de punk, la situacion social en Inglaterra, el activismo anarco... tanto las preguntas como las respuestas son bastante interesantes.\nMe gustó la actitud de los Crass y los escándalos que montaron (sus hazañas fueron grandes). Siempre fue bueno tener un montón de lectura con las grabaciones, sobre todo de The Apostles, etc, a pesar de que muchas bandas evolucionaran hacia los “middle class bores” (nde: la traducción más o menos literal sería “clase media tediosa”), anarco-álbumes-conceptuales que eran tan aburridos como The Emerson Lake and Palmers, justamente contra lo que los punks originalmente lucharon. Y el metal mal tocado que siguió después fue igual de malo, mientras que las letras eran simples repeticiones de los primeros grupos, sin chispa ni originalidad. Hoy día sigue siendo lo mismo en todo su conjunto. No conozco nada de la escena squatter hoy día. Visité squatts en los 80 que fueron ocupados por gente inteligente, respetuosa y que cuidaban el sitio. Pero por otra parte, siempre ha habido también gente que nunca han tenido respeto por sí mismo ni por los de su alrededor. Stoney de Keyside Strike me explicó que los squatters de al lado de su casa tiraron jeringuillas usadas por encima de su muro y su crío jugando en el patio se pinchó con una. Gente como ésta no son mejor que los peores chavs (nde: especie de canis, quillos o garrulos a la inglesa), simplemente visten diferente. Hubieron algunos individuos fuera del Winter Gardens (nde: lugar donde se celebró el Rebellion Festival), probando de entrar en las tiendas abandonadas ante la mirada de la gente e incluso de los policías (cuando habían muchos hoteles tapiados en sitios aislados). Es muy triste ver a gente perdida con las drogas duras, desayunando sidra… ya sean punk o chav, simplemente se están matando ellos mismos y es aún más depriment e pensar que este gobierno creará más gente de este tipo. Las drogas se expanden en nuestros barrios como un incendio fuera de control, y a medida de que los efectos de ella se paran o se cortan, lleva a la gente a la delincuencia.\nMucha gente vivieron el pasado y mucha gente de mi edad pienso que tenían discos de ambos grupos en sus colecciones. Los primeros punks vendieron sus almas a las discográficas y fueron New Wave, por lo que nosotros empezamos a buscar algo más “auténtico” y creo que todos tuvimos diferentes trabajos de ambas bandas antes incluso de saber que había una contienda entre ellos. Opino que la pelea les sirvió a todos estos grupos en términos publicitarios, aunque pensando sobre ello, encuentro un poco triste que todas las bandas atacaran a Crass al mismo tiempo. ¿Fue el incidente de Wattie y los antifascistas por la foto que apareció en internet de él con un nazi? Sin conocer el origen no puedo realmente comentar nada, así como creo que cualquiera de un grupo puede haber sido fotografiado junto a individuos sospechosos.\nEs extraño que vieras extremistas nazis en el Rebellion, aquellos que abiertamente visten, por ejemplo, camisetas de Skrewdriver. Pero hay MUCHA gente que llevan camisetas de bandas derechistas del tipo como las que te enumero en la siguiente pregunta. Y casi nunca hay ningún tipo de violencia en el festival, simplemente porque a quien pillan peleando les quitan la pulsera y son expulsados para el resto del fin de semana.\nLa escena Oi en su conjunto está menos polarizada estos días, no hay realmente el extremismo que solía haber (los nazis veteranos, en su conjunto, se quedan en su escena White Power). Yo aún tengo los mismos puntos de vista más o menos, pero me alegro de poder ir por ahí sin tener que pensar que puedo tener algún problema. Nunca entenderé cómo cierta gente idolatra a Hitler o algún otro movimiento que daría lugar a un gobierno totalitario, pero he conocido gente que apoyan a la derecha y puedo llevarme bien con ellos siempre y cuando no saquen el tema político. Los auténticos extremistas parecen tener tendencia a aparecer en los periódicos con cargos como el de violencia doméstica, peleas de perro o tenencia de explosivos. Ellos simplemente no son gente agradable y dudo que tú los pudieras cambiar pegándoles, lo cual probablemente los reafirmaría más.\nCondemned 84 y Section 5 pudieron haber tocado con algunas “flagrantes” bandas (nde: refiriéndose a tocar con bandas nazis) en los 80, pero para ser honesto, no en estos días, sobre todo si los comparamos con algunas nuevas bandas. Pero para explicarte por qué hay un porcentaje tan elevado de bandas derechistas, voy a tener que explicarte la situación política aquí en Uk… En Uk ahora hay mucha gente muy descontenta con la forma en la que van sus cosas en la vida (nunca ha habido un gobierno que se preocupara por los trabajadores desde los años 70, así que imagínate cómo es la vida de los más pobres en la sociedad de hoy día). Y gracias al posicionamiento derechista de la prensa sensacionalista, los trabajadores odian a quienes reciben subsidios o a los inmigrantes. Como el estado del bienestar está cada vez más y más desmantelado, y a mucha gente le rechazan las prestaciones, ellos odian a los discapacitados o inmigrantes porque nos dicen que ellos “se lo llevan todo”. No hay tiempo para pensar racionalmente, alguna poca gente que yo conozco se para y dicen esto: “espera un minuto. Si el gobierno no quiere que la gente blanca tenga ayudas, ¿por qué gustosamente se las dan a la gente de color?”. Por supuesto, la realidad es que el establishment no quiere que NINGÚN pobre tengan NADA y mienten y exageran hasta que la clase obrera (o sub-clase), se divide y pelean entre ellos en lugar de hacerse preguntas acerca de los millones que se evaden para pagar menos impuestos que un limpiador en el Tesco (nde: cadena de supermercados muy común en Inglaterra), o por qué una familia tan rica como la familia Real Británica recibe tantas ayudas.\nCreo que todas estas nuevas bandas de Oi son un reflejo de todo esto. Puntos de vista parciales junto a sus desesperadas situaciones personales. Ahora tenemos uno de los gobiernos más derechistas nunca antes visto en este país, reduciendo las prestaciones a los más vulnerables y recortando puestos de empleo como si mañana no hubiera trabajo. Sería interesante ver cómo esas nuevas bandas, si ellos realmente representan a la clase trabajadora, escriben canciones sobre el tema. Si ellos realmente aman a su país (estarán en consecuencia jodidos por años), por tanto, ¿por qué no están en pie de guerra? Hay 600.000 puestos de trabajo en el sector público que se están perdiendo y los salarios están congelados en un momento en el que la comida, billetes de autobús y las facturas, están subiendo entre el 5 y el 10% cada año. Y el IVA se incrementa hasta un 20%, mientras que los millonarios se quedan completamente al margen de las drásticas medidas impuestas por los Tories. Hay mucho material ahí para una cabreada nueva banda de Oi, ¿no crees?\nNo vi ninguna de las grandes bandas de la época, estaba en la escuela y tenía que ahorrar un mes para comprar un Lp (hoy los chavales no se toman la música de manera seria pues ellos la pueden conseguir muy fácilmente). Realmente no me gustan The Redskins, y el primer gran concierto que fui a ver fue el de John Cooper Clarke y Pauline Murray después de dejar Penetration, cuando formaron los blandengues y decepcionantes Invisible Girls.\nLos conciertos más memorables que he visto fueron tal porque probablemente la banda tenía un líder loco o algo por el estilo. Cuando Barse dieron su primer concierto tocaron con Mercyless Kop (formados por el cantante de The Fork Hunts), y el tío fue la osita! Corría por entre las mesas, se rompía botellas en la cabeza, se estampaba en la batería, y todo mientras cantaba “We hate the fucking police force oh yeah!” (Odiamos a las jodidas fuerzas policiales, oh sí!). La gente del barrio todavía comentan aquella noche.\nEl principal problema es que la apatía es muy alta. Los chavales tienen Playstations, Facebook, foros, descargas… todo cosas relacionadas con la informática. Un grupo es ahora poco más que un juego de Playstation para ellos. Probablemente haya chicos que nunca han comprado un Cd y si se pararan las descargas, ellos seguramente pasarían de la escena musical completamente.\nLos conciertos tienen poca audiencia y la gasolina es cara para correr el riesgo de montar actuaciones de bandas pequeñas en sitios lejanos. Toda la situación irá a peor porque la mayoría de los punks que ESTÁN APOYANDO la escena son de clase obrera y están en el paro. Exactamente la gente que el gobierno tiene en el punto de mira. En un año o así, nadie va a tener un trabajo o como mínimo tendrán miedo de comprar algo o ir a conciertos en caso de PERDER sus trabajos. Por suerte para mí yo tengo clientes extranjeros!! El activismo fue también exterminado por las draconianas nuevas leyes Laboristas. Ellos prometieron antes de 1997 por ejemplo, frenar los abusos a los animales, pero al final reprimieron a los manifestantes. Lo mismo con las marchas anti guerra de Iraq donde todos los autocares fueron parados y escoltados por los polis al sitio desde donde venían. Y la mayoría de gente está demasiado hecha polvo después del trabajo para preocuparse por protestar.\nPublicado por FUCK THE RAC en 11:13 No hay comentarios:\n"Denok gara Asel"\nIrailak 07 Septiembre.\nOrdua: 19:30 - 20:00\nTokia: Enparantza Biribila (Bilbo)\nEpaileak dio: errudun\nAsel Luzarragak etxean armak eduki zituela ebatzi dute Temucoko Auzitegiko epaileek; heldu den asteartean jakinaraziko dute zigorra. Senide eta lagunen ustez, «aitzakia» da idazlea Txiletik kaleratzeko.\nEpaileek hitz egin dute, eta errudun jo dute Asel Luzarraga idazle eta itzultzailea. Abuztuaren 24an hasi zen haren aurkako epaiketa, Temucon (Txile); asteartean baikor zegoen, artean, Luzarraga. «Oso ondo joan da orain arte. Oso baikor gaude», azaldu zion BERRIAri. Baina Temucoko Ahozko Auzitegiko epaileek deliberatu dute, eta errudun dela ebatzi, Arma eta Lehergailuen Kontrolerako Legea urratu duela. Epaileek atzo jakinarazi zuten erabakia, eta heldu den asteartean ezagutaraziko dute sententzia, zer-nolako zigorra ezarriko dioten Luzarragari. Fiskaltzak bost urte eta egun bateko kartzela zigorra eskatu du harentzat.\nLuzarraga lasai dagoela jakinarazi eta heldu den asteartera bitartean «pazientzia» hartzeko eskatu du Laura Mintegik, Asel Aske kolektiboko kideak: «Errudun jotzeak ez du esan nahi kartzelatuko dutenik». Kolektiboan biltzen dira Aselen senide eta lagunak, eta haien izenean hitz egin du Mintegik. Epaileek atzo jakinarazitako erabakiarekin harrituta daude: «Epaiketa jarraitu duten kazetariak ere harrituta daude, ezin sinesturik». Fiskaltzak ez du Luzarraga errudun jotzeko froga aski erakutsi, Mintegik dioenez. «Baina errugabe jo izan balute, momentuan aske utzi beharko zuten, eta zailago izango zuten kanporatzea. Errudun jotzea aitzakia da Txiletik kanporatzeko».\nIzan ere, beste auzibide bat abiatua du Fiskaltzak Luzarragaren kontra, Txiletik kanpora bidaltzeko. Idazlearen aurkako akusazioei eutsi ezinik, Fiskaltzak hura kanporatzeko asmoa duela uste dute Asel Aske kolektiboko kideek. Epaileen ebazpenari «neurria hartzeko», nolanahi ere, astearteko saiora itxaron behar dela ohartarazi du Mintegik. Baina Luzarraga atxilotu zutenetik, iazko abenduaren 31tik, haren kontrako behin-behineko neurriak «arinduz» joan direla eta auziaren eboluzioa adierazgarria dela iruditzen zaio.\nEra batera edo bestera, epaia bidegabea dela salatu du: «Argi dago errugabea dela. Erabakiak ez du zentzurik. Ez dugu ebazpena onartuko, nahiz eta zigorra gutxitu».\nTerrorismoaren Kontrako Legea urratzea egotzi zioten hasieran Luzarragari. Hamar urteko zigorra ezarri nahi zion fiskalak, La Araucania eskualdeko Justizia Jauregiaren eta farmazia baten kontra lehergailuak jartzea egotzita. Abenduaren 7an jazo zen hori, baina Luzarraga Euskal Herrian egon zen azaroaren 22tik abenduaren 12ra. Pasaportearekin hori frogatu ahal izan zuenean, fiskalak bost urteko zigorra eskatu zuen Luzarragarentzat, etxean lehergailuak egiteko gaiak -metxak, su itzalgailu bat, bolbora...- zituela egotzita.\nBehin-behineko neurriak ere arindu dizkiote. Otsailaren 10 arte Temucoko kartzelan eduki zuten Luzarraga. Etxeko atxiloaldia ezarri zioten. Eta ekainean gutxitu egin zioten etxeko atxiloaldia, gaueko zortzietatik goizeko zortzietara.\nBestalde, babes ugari jaso ditu Luzarragak zortzi hilabeteotan. Txiletik, Euskal Herritik, Uruguaitik, Argentinatik... Espainiako Kontsulatuak ere auzia «gertutik» jarraitu duela azaldu izan du Luzarragak. Observatorio Ciudadano erakundeak, berriz, NBE Nazio Batuen Erakundeko Atxiloketa Arbitrarioei Buruzko Lan Taldera eraman du auzia berriki. Idazle izaki, PEN Klubaren bidez ere iritsi da auzia NBEra. «Gure sare guztiak mugituko ditugu, hemen eta nazioartean kasua ezagutarazteko», ohartarazi du Mintegik.\nGotzainaren testigantza alde\nAhozko epaiketa asteartean amaitu zen, frogak eta lekukoak aurkeztuta. 77 lekukok hitz egin dute. Tartean, sonatua izan da Temucoko gotzain Manuel Camilo Vialen lekukotza. Luzarragak lehergailuak prestatzea ezinezko dela azaldu eta haren alde agertu da gotzaina. Jaime Madariaga defentsako abokatuak azaldu du Luzarragaren etxean ez zegoela lehergailuak egiteko gairik. Poliziak erakutsitako frogetan Luzarragaren hatz markarik ez zegoela eta egin zizkioten bolbora probetan ere ez zela ezer agertu nabarmendu du.\n«Amesgaiztoa» aste honetan bukatuko zelakoan zegoen Luzarraga, BERRIAri asteartean esan zionez; baina oraindik beste bost egunez luzatuko da, gutxienez.\nPunka punk bihurtu dugu. Punka ez-punk bihurtu dugu. Baina beti punka. Eta zer ez dugu bihurtu punka? Punka bihurtu dugu.\nUEUk ikastaro-hitzaldiak antolatu zituen Eibarren eta Lekeition «Punk eta (des)eraikuntza nazionala Euskal Herritik mundura» izenpean. Bost hitzaldi-hausnarketa: «Galdu arte: punk erreboltaren erradiografia bat munduko (EHko) leku baten», «Ezpainetako margo arrastoen xerka munduan zehar: G. Marcus-en teoriak eta punk lurraldeak», «EHko punk eztanda: jendetzaren autonomia aldarrikatuz, nazio eraikuntza arazotuz», «Erreboltatik instituzionalizaziora, do it yourself (DIY) bitarte: martxa mantsotu, borroka galdu?», «Euskal Herria gaur: punk ala normaldu, basatiak edo hiritarrak». Punkaren gainean eta Euskal Herriak (beti pluralean Euskal Herriak asko eta anitzak baitita) kontuan hartuta.\nLogika monoteista eta teista gehi boterearen logika guztiak astintzeko hausnarketa gunea izan zen Lekeitioko ikastaroa. Aurreko logika horien erantzunak ez dira aldatu sekula eta ez dut uste aldatuko direnik ere: bizitza guztia kodifikatu nahi dute bizitzari berari uko eginez, errefusatuz, arbuiatuz eta ez onartuz eta bide batez zapalduz eta erreprimituz. Gizarteak, estatuek eta sistemak euren praktika kodifikatuak legeztatuz dena zuzendu eta bideratu nahi dute. Askatasunaren gizartean bizi garela salduko digute beti, baina neurritasuna eta kontinentzia exijituko dizkigute. Behin eta berriro, esku guztiak garbiak dituztela erakutsiko digute. Baina oraindik ere mozorroturiko orden kontzeptual batean bizi gara eta ideologikoki kirtendu egiten gaitu, bera -sistema- kirtena baita.\nUztailean Lekeition izandako Euskal Herriak eta punkaren inguruko sakonketa hori baikorki hartzekoa da. Baina punkaren gainean, hainbat zehaztapen. Punkari buruz hitz egitea ez da nostalgia ariketa. Punkean bi gauza desberdindu behar ditugu. Batetik, musika mota eta, bestetik, punka gizarte fenomeno bezala. Batzuetan elkarrekin joan daitezke, baina ez beti. Ohitura dago esateko punka giza mugimendu bat bezala hartzeko. Punka ez da inoiz mugimendu izan. Punk fenomenoa ez da izan Euskal Herriak-en gizarte eta pentsamendu menperatzaileari alternatiba bat sortzearen aldekoa. Jakue Paskual soziologoak bere tesian dioen bezala, punkak ez zuen alternatibarik eskaini, kritika totala baino ez zen izan, desadostasun hutsa guztiarekiko. Alternatibak beste hainbat gazte inplosioetan daude. Irrati libreak, etxe okupazioak, gaztetxeak, aldizkariak, talde politiko txikiak eta abar antolatu ziren. Gehienek barrura begira egin zuten lan, gutxienek kanpora begira. Sistemak Legearen alimaleko promozioa egiten du, punkak Legearen aurkako garrasi asko bota zituen. Punk taldeek bidalitako mezu eta aforismo asko bere egin zituen punk fenomenoak, baina punka agertu baino lehenago Euskal Herrian bazen autonomia eta tropikalitatearen ideia. Boterearen fedeari intsumisio politikoa.\nPublicado por FUCK THE RAC en 9:22 No hay comentarios:\n“Stay Rude, Stay Rebel” zuen abesti famatuenetarikoa izan zen, zerk bultzatu zuen? Kontaiguzue zein den SHARP edo bestelako Skinhead elkarteekin duzuen harremana.\nGoiz idatzi nuen abestia da, 90. hamarkadaren hasieran. Alemania elkartu egin zenean, ekialdera joaten hasi ginen maiztasun handiz kontzertuak ematera. Bertan, gure publikoan skin nazi ugari zegoelaz ohartu ginen. Haien ustez, Ska Skinhead musika zen, eta Skin izatea, eskuin muturrekoa, nazia edo faxista izatea zen. Liskar handiak sortzen ziren gure kontzertuetan. Beraz, guzti honen inguruan genuen jarrera azaldu behar genuela, eta gure artean nahi ez genituela esan behar geniela erabaki genuean.\nGarai hartantxe ere, SHARP sortu zen. Lehenengoz Berlinen, baina azkar asko hedatu zen errepublika osoan zehar. SHARPeko kideek jarrera antifaxista irmoa erakusten zuten, beraz, argi zegoen,boneheads guztien eta hauen aurreiritzi eta bortizkeriaren aurkako abesti bat egin behar genuela, eta aldi berean, SHARPri eskaini, eserkitzat.\n“Cable Street Beat-Euskal Herria”-k musika apolitiko zein eskuin muturreko musika entzun edota era honetako kontzertueta joateko egungo joerari uko egiten diotenentzat zorrozki antifaxista den alternatiba eraikitzen egiten du lan Euskal Herrian. CSB Düsseldorf-eko lagunek Alemanian ere arazo hau ematen dela esan ziguten. Zer esango zeniokete moda honetan dagoen jendeari?\nHonakoa esatea gustatuko litzaidake: Ez zaitez inoxoa izan, ezazu eskuin-muturrekoek edo politikarien gehiengok darabilen propaganda polemikoa sinestu, existiten diren beldurrak erabiliz eta itxuraz errazak diren irtenbideak proposatuz. Ez izatzau promes faltsuak sinetsi. Nire ustez, bizitza bera politika da. Ezinezkoa da apolitikoa izatea. Eginten duzun guztia, era politiko batean jokatzea da., beraz bada gure pentsakera eta gure jokabidea adierazteko garaia, bada gure bizitzen erantzukizuna hartzeko garaia. Aldetzekorik badago, gu gara aldaketa hori egin dezakegun bakarrak, ez beste inor. Utzi kexuka ibiltzeari. Pasibitatea akatu. Joka ezazu eta ondo pasatu, bizitza arbuiatzeko laburregia da.


Gobernu Zentrala: Ekonomia eta enplegua babesteko premiazko neurri osagarriak | Laguntzak • barrixe\nGobernu Zentrala: Ekonomia eta enplegua ...\nGobernuak apirilaren 21ean onartu duen 15/2020 Errege-Lege Dekretuak hogeita hamar neurri ekonomiko eta sozial jaso ditu lau alorretan:\nLangileentzako eta enpleguarentzako laguntza handitzea.\nEnpresen finantzaketa indartzea, likidezia gehigarria eskainiz ETE eta profesional autonomoentzat.\nNeurri fiskalak ezartzea likidezia handitzeko eta baliabideak injektatzeko.\nSektore zehatzetara zuzendutako neurriak.\nLangileentzako eta enpleguarentzako laguntza\nEstaldura handitzea probaldian zehar kaleratu dituzten langileentzat edo enplegua aldatzeagatik euren enpresarekiko lan-harremana eten dutenentzat.\nERTEak aldatzea, beren baitan har ditzaten funtsezko sektoreetako enpresen enplegu egokitzapenak.\nAldizkako langile finkoen babesa indartzea.\nTelelanaren lehentasuna eta lan-ordutegien malgutasuna luzatzea bi hilabetez.\nNekazaritzako zenbait langileren kotizazio sozialak murriztea.\nZorrak atzeratzeko prozedurak sinpletzea.\nFinantza arloko laguntza ematea jabe handi eta txikien lokal komertzialen alokairu kontratuak birnegoziatzeko, baina mekanismo berri eta desberdinak erabiliz.\nICO abalen ildoa errenta finkoko merkatu alternatiboko zor-agirien sistemara hedatzea.\nElkarrekiko Berme Sozietateen finantzaketa gaitasuna handitzea.\nICO abalen ildoarekin estaldura ematea kreditu komertzialei eta hornitzaileei ordaintzeko kredituei.\nAseguruen Konpentsazio Funtsa gaitzea kreditu-aseguruak berraseguratu ditzan.\nIDAEren maileguen kuotak atzeratzea\nZenbatespen objektiboko araubideko tributazioa profesional autonomoentzat, PFEZaren ordainketa zatikatuetan eta BEZaren araubide sinplifikatuaren konturako diru-sarreretan: zergen ordainketa benetako diru-sarreretara egokituko da.\nBEZ eta PFEZ zergen ordainketa zatikatuak murriztea eta hiruhileko bakoitzean alarma-egoerako egunak deskontatzeko aukera ematea.\nSozietateen Zerga ordaintzea ICO abalen ildoaren finantzaketarekin.\nEgunkari eta liburu elektronikoen BEZa murriztea % 21etik % 4ra, produktu horien paperezko bertsioak zergapetzen dituen tasa berera.\nBEZa kentzea osasun zerbitzuak eta erakunde publikoak hornitzeko osasun arloko materialei.\nNeurri horien bidez 1.000 milioi eurotik gorako likidezia ahalbidetuko da ETE eta autonomoentzat.\nSektore zehatzetara zuzendutako neurriak\nParke zientifikoen kuotak atzeratzea\nIkertzaileen kontratuak luzatzea\nUnibertsitateko laguntza publikoak aldatzea eta unibertsitateko maileguak berritzea\nPortuetarako ezohiko neurriak\nGoi-mailako Kirol Kontseiluaren menpeko Fundazio bat sortzea kirol-ekitaldien ikus-entzunezko erretransmisio eskubideak kudeatzeko eta federazioko kirola eta kirol olinpikoa babesteko.\nApirilaren 21eko 15/2020 Errege-Lege Dekretua, ekonomia eta enplegua babesteko presazko neurri osagarriei buruzkoa. - EAO – 112. zk. – 2020ko apirilaren 22a


Kobo Clara HD tableta bihurtzen da PostmarketOS | -i esker Irakurle guztiak\nIrakurleek bizitza oso luzea izan ohi dute ondo tratatzen badute, baina bizitza luzea izan arren, erabiltzaileek formatu berriekin, programa berriekin, eguneratze berriekin eta abarrekiko laguntza eta bateragarritasuna izateari uzten diote.\nHau gertatu zaie Amazon, Kobo, Onyx Boox, Tagus eta abarretako irakurgailuen eredu batzuei.\nDena den, gailuari bizitza berri bat ematean oinarritutako proiektuak daude. Proiektuaren kasua da Android edo Linux kernel-ekin gailu zaharrei bizitza eman dien PostmarketOS. Bizitza berria eman duen gailu horietako bat Kobo Clara HD izan da, duela urte batzuk aurkeztu zen Kobo Rakuten eReader bat, baina arrakasta nabarmena izan du enpresak saltzen jarraitzeko.\nPostmarketOS Alpine Linux gnu / linux banaketan oinarritutako doako proiektua da. Banaketa hau software hori erabiltzean oinarritzen da baliabide gutxi eta potentzia txikiko hardwarea behar du instalatzeko eta funtzionatzeko gailu eramangarri eta mugikorretan. Sistema eragile hau onartzen duten gailu nagusiak telefono adimendunak dira, baina, gaur egun, bateragarriak diren edo PostmarketOS izan dezaketen tablet eta irakurgailu modelo ugari daude.\nPostmarketOS-ek Kobo Clara HD-n egiten duen aldaketa ez dago zure bermean sartuta, beraz, gailua erosi berri badugu ez da komeni hori egitea, bermea zaintzen badugu behintzat.\nEl Kobo Clara HD Linux kernel batekin hornituta dator, gailuaren memorian dauden zenbait fitxategi aldatuta gailua tinta elektronikoko pantaila duen tableta bihur dezakegu.\nPostmarketOS wikiko gailuaren fitxategiari erreparatzen badiogu, funtzionatzen ez duten elementuak badaudela oraindik ikusiko dugu elementu horiek ez daude eskuragarri Kobo Clara HDn kamera, deiak edo 3D azelerazioa bezalakoak. Hau da, edozein elementu funtzionatzeari uzteko arriskurik gabe egin dezakegu instalazioa.\nPostmarketOS wikian aurkitzen dugu instalazio metodoa baita funtzionamendu zuzenerako beharrezko tutorialak ere. Urtean gitlab biltegia garatzen ari zaren taldearena, jetomitek instalatzeko beharrezkoak diren fitxategiak argitaratu ditu.\nGarapen hau ez da eReader batean dagoen bakarra. Duela urte batzuk buruz hitz egin genuen zurekin Kindleberry Pi, Kindle pantaila gisa erabiltzen zuen proiektua E-tinta monitorea Raspberry Pi batekin erabiltzeko. Kobo Clara HDren kasuan, garatzaileek sistema irakurgailuan instalatzea aukeratu dute. Arrazoia da gailu honen potentzia Kindleberry Pi egin zen lehen Raspberry Pi baino handiagoa ez bada, aurreztuz gurekin elementuak eta proiektu eramangarriena izanik.\nZentzuzkoa al da PostmarketOS instalatzea Kobo Clara HD batean?\nEz proiektuaren sortzaileak ez guk arduratzen gara zure irakurleekin gerta daitekeenaz. Asko dira letrara jarraitu dutenak eta funtzionatu dutenak, akatsak egon daitezke eta irakurgailuak funtzionatzeari uzten dio. Kobo Clara HD softwarearen irudirik ere ez dugu, beraz, zerbait gaizki ateratzen bada ezin izango dugu atzera egin. Hori bai, gure buruari galdetu beharko genioke, zertarako balio du hori instalatzeak Kobo Clara HDan? Hau idazten dugun unean hori esan behar dugu tintazko monitore txiki eta merkea izateko soilik balio du horrekin gauza txikiak egiteko egutegia kontsultatu, posta elektronikoa egiaztatu eta abar. Baina ezin izango dugu filmik ikusi, musika entzun, edo bideoa editatu edo gailua joko kontsola gisa erabili.\nIrakurlea oraindik saltzen dela eta eguneratzeak jasotzen dituela kontuan hartuta, badirudi akatsa dela PostmarketOS instalatzea, hala ere, urte batzuk barru, gailua eguneratzen ez denean, zentzuzkoa izan liteke PostmarketOS instalatzea eta erabili gailua tinta elektronikoaren monitore edo bigarren mailako panel gisa posta elektronikoa edo egutegia ikusteko Zer uste duzu? Hack hau burutuko al duzu zure Kobo Clara HDra edo ebook irakurgailu soil gisa gordeko duzu? Zure ustez, irakurleek bigarren bizitza izango dute tinta elektronikoko panel gisa?\nArtikuluaren bide osoa: Irakurle guztiak » Hardware » Irakurle elektronikoak » Kobo Clara HD tableta bihurtzen da PostmarketOS-i esker


ARROTXAPEA – IRUÑEA EZAGUTU\nHiriaren iparraldean dago kokatua. Arrotxapea Iruñeko auzorik zaharrena da, Alde Zaharra alde batera utzita. Badirudi, harresiz kanpo lan egiten zuten eta bizi ziren urketariek sortu zutela. Hiriaren erdigunetik Arrotxapera sartzeko, 1533an eraikitako Arrotxapeako Atea zeharkatu behar zen, Santo Domingoko aldaparen amaieran. Atari hau 1914an bota izan zen, harresien defentsa sistema eraginkorra ez zela eta funtzionaltasunik ez zuela adierazi zenean. Hiriko harresietatik kanpo sortu zen Iruñeko auzo bakarra izan zen; izan ere, Iruñea, gotorleku gisa antolatua zegoenez, bere inguruan eraikitzeak arazoak ekartzen zituen defentsari dagokioinez. Horregatik, eremu honetan zenbait baldintzapean eraiki zitekeen, hala nola 10 metroko altuera ez gainditzea edo adreilua bezalako erresistentzia gutxiko materialak erabiltzea. Muga hauek 1900 eta 1901eko errege aginduetatik desagertu ziren, altuera edo material mugarik gabe eraikitzea baimendu zenean. Hala ere, badira auzo honen aurreko erreferentzia dokumentatuak, 1773an, Konbentzioaren Gerran gertatu zen suntsipena kasu, tropa frantziarrek garaiko auzoa suntsitu baitzuten, 1.500 pertsona etxebizitzarik gabe utziz.\nArrotxapeako udal polikiroldegia: Kirolean artitzeko leku aparta. Frontoi asko daude doainik erabiltzeko eta futbol 11 eta futlbol 8-ko zelaiak dude ere. Hauek, doaineko erabilera dute ere, baino talde askok entrenatzeko erabiltzen dutenez, Iruñeako Udalarekin hitzegitea aproposa izango litzateke zelaia erreserbatzeko.\nArrotxapeako gaztetxea: Naiz eta utzarazte arriskuan egon, auzoan bizirik dirauen gaztetxea da, Orain Covid19-a dela eta,itxita dago, baina egoera honetatik kanpo, jarduera anitzak eskaintzen dituen gune soziokulturala da. Kontzertuak, ludotekak… eskaintzen ditu besteak beste.\nThe House of Beer taberna: Lagunekin garagardo bat hartzeko leku aparta. Mota askotako garagardoak aurki ditzazkezu, handik dator bere izena (garagardoaren etxea). Naiz eta The House of Beer taberna-kate famatu bat izan, auzoan arrakasta izan du tabernak.\nHegan taberna: Bizitza osoko taberna zaharrek duten itxura daukan arren, eskaintzen duten zerbitzua ezinobea da. Taberna honek, terraza oso handia dauka ere, izan ere, plaza baten erdian kokatuta dago. Honek sekulako askatasuna ematen dizu.


Finlandiara joango dira aurten Lemoako gazteak\nUrtailaren 21etik 31ra arte da izena emoteko epea Lemoak gazteentzako garagarrilean antolatuten dauan biajerako. Aurten, Finlandiara joango dira, Helsinkira eta zehaztu barik dagozan beste herri eta uri batzuetara. Landuko daben gaia, Korrikaren egitasmoagaz bat eginda, hizkuntza gitxituak izango da, euskerea eta finlandierea hain zuzen.\nBiajeak astebeteko iraupena izango dau eta herriko jaiak baino lehenago izango da. Aurten, 18 eta 21 urte bitarteko 25 gaztek eukiko dabe joateko aukerea, begirale bigaz.\nGaiaren lanketea zezeilan hasiko dabe gazteak "oin barne lana egiten gabiz teknikari eta hezitzaileak" dino Mikel Garcia teknikariak. Finlandian egingo dabenaren egitaraua gazteakaz prestatuko dabe bagila aldera. "Baina danerako astia egongo da, gaiaren lanketea egiteko, kultur eta hezkuntza proiektu desbardinak ikusteko eta hainbat herri eta uri ezetuteko".\nZazpi herrialdetan, zazpi gai\nZazpigarren urtea da Lemoako Udalak gazteentzako biajea antolatuten dauana. Irlandara izan zan lehenengoa, 2013an, Bake prozesua gaitzat hartuta. Hurrengo urtean Portugalera joan ziran, Kulturaniztasuna landuteko. 2015ean, Eskoziara, Parte hartzearen inguruko lanketea eginda; 2016an, Memoria Historikoa landu eta Alemaniara joan ziran; 2017an, Mobikortasuna landu eben Belgikan, eta igaz, Komertzio txikia Kroazian.


Erlojuaren kontra bizi gara, probetxurik handiena denborarik gutxienean lortu nahian - Opus Dei\nGiza jarduerak 2004ko Abuaren 26a\nNairobitik 80 kmra, Masiin - Matxakos probintzian – duela hamar urte osasun-zerbitzu bat antolatu zuten medikuntzako ikasleek. Harrezkero eten gabe jarraitu dute lan honekin udetan. Nafarroako Unibertsitateko Belate Elkarte unibertsitarioa da antolatzailea, ONAY gobernuz kanpoko erakunde baten laguntzaz eta Strathmore Educational Trust bertako bazkide duela. Guztira 150 ikaslek parte hartu dute urte hauetan.\nOskar Torre bilbotarra, medikuntzako 6. ikasturteko ikaslea, gehien joan direnetakoa dugu.\nZer eginkizun duzue?\nOinarrizkoena kontsultategiko lana da. Aurrena zenbait kontsulta-gela prestatu behar dira, sendaketa gela, botika-gela eta harrera antolatzea ere bai. Infekziozko gaixotasunen tratamenduak eta sendaketak egiten ditugu: zauriak, garbiketak, abszesuak eta abar. Erabiltzen ditugun produktuak Nafarroako Gobernuaren diru laguntzaz edo dohaintzen bidez lortzen ditugu; eta guk dohain banatzen ditugu, noski. Besteak beste, 1.500 betaurreko eramango ditugu aurten, bigarren eskukoak eta graduazio guztietakoak. Era berean, eskoletan osasun heziketa hobetzen saiatzen gara hitzaldiak emanez eta liburuxkak banatuz.\nZer egoeratan dago eskualdea?\nTopiko bat izan arren, baliabideen gabeziak bizitzako esparru guztiak eragozten ditu: elikadura, hezkuntza, garbitasuna, arropa, azpiegiturak... Dena zaildu egiten du. Batzuetan, beste planeta batean zaudela ematen du. Kontsultategian botikak eta osasun materiala falta dira; gainera, ez dago haren ardura daukan medikurik.\nZer ikas dezake unibertsitario batek lan gune honetan?\nGauza asko. Materialismo eta kontsumismoak itota gaudela. Guzia presaka egiteko gaitzak jota bizi gara, probetxurik handiena denborarik gutxienean lortu nahian. Hemen estresa da nagusi. Han, pazientzia handia duten pertsonengandik ikasi egiten duzu. Ez dira erlojuaren aurka aritzen eta maite erakutsiak eskertu egiten dizkizute. Ikusgarria da, gainera, oinazeak eramateko erakusten duten sendotasuna. Garbi ikusten duzu txorakeriengatik kexatzen garela gu. Ia ezer ez daukaten arren, oso eskuzabal dira.\nAldi berean, Kenyako kulturatik ere asko ikasten dugu, lan gune hau asko laguntzen diguten Kenyako unibertsitarioekin batera egiten baitugu.


Dendetan, euskaraz lehen hitza - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nDendetan, euskaraz lehen hitza\nBeasaingo eta Lazkaoko udalek bat egin dute merkataritzan euskaraz aritzeko kanpainarekin. Euskara konfiantzarekin lotu nahi dute\nBetikoa. Gertukoa. Eskatu euskaraz, eskaini euskaraz Eusko Jaurlaritzako Kultura eta Hizkuntza Politika sailak merkataritzan euskara sustatzeko kanpaina abian da. 60 udalek baino gehiagok bat egin dute ekimenarekin. Beasaingoak eta Lazkaokoak, tartean. Helburua merkataritzan euskararen erabilera areagotzea da. Saltokiei euren produktuak euskaraz eskaintzeko deia egin diete, eta bezeroei euskaraz eskatzekoa.\nEuskara konfiantzarekin lotu nahi dute. “Tokiko merkataritzak berezko duen gertutasunak eta betikotasunak konfiantzazko harremana sortzen du. Era berean, harreman horrek kalitatearekin lotura dauka, bai produktuarena eta baita harremanarena ere”, diote.\nJarri betikoa esaldiarekin laburbildu dute ideia, hurbiltasuna eta lotura iradokitzen dituelako. Esaldiari spot baten forma eman diote eta hori da kanpainaren ardatza: Spotak biloba eta amona bat irudikatzen ditu egunerokoan. Amonak bilobari erosketak egitera ateratzeko eskatzen dio eta erosi beharrekoen zerrenda bat aipatzen dio. Hainbeste dira amonak emandako jarraipenak, bilobak zer erosi behar duen ahazten duela okindegira iristean. Okinak baina, amona ezagutzen du eta bilobak ezer eskatu gabe “betikoa” eskaintzen dio. Spotak islatzen duen egoera hau bezeroaren eta merkatariaren arteko eguneroko harremanetik sortzen den konfiantzaren isla da. Eta horrekin batera, norbera bere hizkuntzan artatua izatea konfiantza hori eraikitzeko bidea dela.\nSpotaren zabalkundearekin batera, udalen elkarlanak garrantzi berezia dauka aurtengo edizioan. Merkataritzan euskara sustatzeko kanpaina era autonomoan edo isolatuan egin beharrean, modu bateratuan egitearen aldeko izan dira Arabako, Bizkaiko eta Gipuzkoako udal ordezkariak. Hala, datozen urteei begira, kanpaina denboran iraunkorra eta bateratua izan dadin adostu da denen artean.\n"Mendekotasunean ordua guztiak dira onak apustuak egiteko"\nGoierriko bertsolarien saioa ostiralean Idiazabalen\nTxindoki Institutuko 2. Batxilergoko ikasleek futbol txapelketa antolatu dute\nGabonetako futbol kanpusa antolatu dute 9 eta 11 urte bitarteko neskentzat\nMaiatzaren 29an jokatuko da Zegama-Aizkorri


B06/074a. 7th (WELLINGTON W.C. RIFLES) REGt. right collar, brass


Paleolitoko labar pinturen multzo bat aurkitu dute Berriatuan\nPaleolitoko labar-pinturen multzo bat aurkitu dute Berriatuan\nAtxurrako kobazuloak duela 14.000 bat urte egindako 70 labar-pintura gordetzen ditu. Hainbat animaliaren irudiak dira.\nDiego Garate buru duen aditu talde batek “balio handiko” aztarnategi arkeologiko bat aurkitu du Berriatuan, Atxurrako kobazuloan, 300 metroko sakoneran. “Duela 100 urte Santimamiñeko pinturak aurkitu zirenetik Bizkaian aurkitutako haitzuloetako pinturen multzo handiena da”.\nOraingoz, lau bisita baino ez dituzte egin, eta, “nahiz eta ikerketa proiektuak luze joko duen”, Diego Garate arkeologoak gidatzen duen lantaldeak 14 panel margotu aurkitu ditu dagoeneko. Horietan, animalien 70 figura baino gehiago ikusten dira, batik bat zaldi eta bisonteenak, eta silexezko hainbat lanabes ere aurkitu dituzte. Irudiok duela 14.000 urte, "Santimamiñekoak egin ziren garai bertsuan", egin zituztela ondorioztatu dute adituek.\nDiego Garatek azpimarratu duenez, "Europan ez dago Atxurran aurkitutako irudiek baino eztenkada marka gehiago erakusten duen bisonte-irudirik".\nTeknikari dagokionez, grabatua ageri da ia irudi guztietan, eta zenbaitetan pintura beltza erabili zutela igartzen da, baina okerrago kontserbatuta dago hori.\nKobazuloa osorik aztertu aurretik aurreratu dutenez, “Euskadin Paleolitoko labar-irudi gehien dituen aztarnategia izango delakoan gaude”. Garateren hitzetan, “Champions Leagueren mailako aurkikuntza da, handia”, eta, azterketak amaitutakoan, “arte paleolitikoari buruzko eskuliburu guztietan agertuko da”.\nBizkaiko Aldundiko arduradunek gaur aurkikuntza aurkezteko emandako prentsaurrekoan azaldu dutenez, publikoa ezingo da oraingoz kobazuloan sartu, grabatuak zaindu behar baitira, eta sarbidea arriskutsua delako, baina 3Dko teknikak prestatzen ari dira, herritarrek erreprodukzioak ikusteko aukera izan dezaten.


Sortutakoak Soziala 1 | Dantzagunea\nSortutakoak Soziala 1\nSortutakoak Gipuzkoan dantza-proiektu berriak sortzeko, garatzeko eta dibulgatzeko Gipuzkoako Dantzagunearen programa da. Bere baitan hartzen ditu, sorkuntza eta ikerketa koreografikora bideratutako diru-laguntzak eta egonaldiak.\nSortzaileen lana sozializatzeko eta publiko orokorraren artean dantzaren gaineko sentsibilizazioa lantzeko, Sortutakoak programan ildo berri bat ireki du Gipuzkoako Dantzaguneak: dantzaren sentzibilizazioari eta dibulgazioari eskainitakoa, hain zuzen.\nGipuzkoako Dantzaguneak Sortutakoak sentsibilizazioa programaren lehen edizioaren deialdia iragartzen du. Deialdian parte-har dezateke:\nKonpainia edo talde egonkorrek\nProiektu zehatz baterako berariaz sortutako taldeek\nGipuzkoako Dantzaguneak dantza dibulgatzeko proiektu bat aukeratzeko deialdia egiten du. Deialdiaren helburua da 2017 urtean zehar dantza dibulgatzeko proiektu bat garatzea.\nDeialdi honetara aurkez daitezke:\nPertsona bakarreko proiektuak\nDeialdi honetarako berariaz sortutako taldeak\nDeialdi honetara 2017 urtean zehar dantza dibulgatzeko jarduerak jasotzen dituzten proiektuak aurkeztu behar dira. Ondorengo atalak zehatz azaldu behar dira:\nProiektuaren helburu eta kontzeptu orokorrak\nProposatutako jardueren deskribapena, helburuak eta iraupena\nPrograma osoan eta jarduera bakoitzean landuko diren balioak\nProiektuak baloratzeko irizpideen artean, proiektuek ondorengo lan-ildoak eta helburuak betetzea hartuko da kontuan:\nHezkuntzaren eremuan dantza ezagutaraztea. Dantzak arte eta gizarte jarduera gisa duen balioa irakastea deialdiaren funtsezko helburuetako bat da. Jarduera artistikoa den neurrian, lehenetsiko da: sorkuntza-prozesuen eta koreografien oinarrizko klabeak lantzea; eta dantza, gizarte jarduera gisa, taldean egiten, ikusten eta kontsumitzen den aktibitatea dela erakustea.\nIkuskizunetara publikoa erakartzea: dantzan emanaldietara pertsonak erakartzeko jarduerak, ideiak, ekimenak, etab. lehentasuna izango dute proiektuak aukeratzeko orduan.\nJarraitasuna: aurkeztutako proiektuen jarduerek epe luzera begirako jarraitasuna izatea garrantzitsutzat jotzen da. Proiektuei barne-kohesioa eta jarduerei proiektuarekiko koherentzia eskatzen zaie. Era berean, oso positibotzat hartuko da, deialdi honetatik areago, proiektuek etorkizunean lantzen segitzeko bokazioa izatea.\nSormena: kreatibitatea dantzaren bidez garatzea bultzatuko duten jarduerak baloratuko dira proiektuetan. Arte-sorkuntzatik areago, dantzaren eta gorputz-mugimenduaren bidez, dantza sormen mota guztietarako tresna gisa erakustea .\nSortutakoak sentsibilizazioa 1 deialdian dantza sustatzeko aukeratutako proiektuak 2.000€ko diru-laguntza jasoko du.\nProiektuak aurkezteko epea: 2017ko abuztuaren 11tik irailaren 26ra dago irekita\nEpaia: 2017ko irailaren 11n jakinaraziko da aukeratutako proiektuaren izena.\nProiektuaren egileak arduratuko dira proiektua ezagutarazteko beharrezko materiala emateaz, Gipuzkoako Dantzaguneak bere komunikazio-kanalen bidez ezagutzera eman dezan. Proiektuaren egileak arduratuko dira, baleude, proiektuan parte-hartuko duten adin txikikoen irudiak erabiltzeko baimen-orriak banatzeaz eta adin txikikoen arduradunen sinadurak jasotzeaz.\n6.- Egonaldia egiteko aukera Gipuzkoako Dantzagunean\nProiektuko ezaugarriek hala eskatuko balute, Gipuzkoako Dantzaguneak Errenteriako Udalaren Niessen eraikinean dituen instalazioetan egonaldia egiteko aukera eta lehentasuna izango dituzte egileek. Balizko ordutegia eta egutegia Gipuzkoako Dantzaguneko kudeatzaileekin adostuko da.\n7.- Prozesuaren dokumentazioa\nDantzaguneak, Eresbil Euskal Musikaren Artxiboarekin dantza dokumentatzeko eta ikertzeko materiala eta baliabideak sortzeko duen akordioaren arabera, Sortutakoak sentsibilizazioa 1 edizioko proiektu guztien kopia bat bidaliko du Eresbileko artxibora. Era berean, aukeratutako proiektuak eragindako dokumentazio-materiala ere bidaliko da.\nBeren lanak Eresbila bidaltzea nahi ez duten proiektuen egileek beren proposamenean adierazi beharko dute hori. Horrek ez du eraginik izango epaimahaiaren erabakian.


Bergarako organo eskolako ikasleen kontzertua, zapatu eguerdian elizan | El Diario Vasco\nBergarako organo eskolako ikasleen kontzertua, zapatu eguerdian elizan\nJosé Antonio Pascual Bergarako organo eskolako irakaslea.\nJosé Antonio Pascual irakasleak beste organo saio bat eskainiko du abenduaren 18an, domekan hamabost\nJOSEBA LEZETA Lunes, 4 junio 2018, 19:21\nErrukizko Amaren elizako organoak dantzatu ederra hartuko du datozen egunotan. Pello Lete antzuolar organistak bultzatuta, bi kontzertu antolatu dira. Aurrenekoa, Bergarako organo eskolako ikasleen eskutik, zapatu honetan izango da, eguerdiko hamabi eta erdietan hasita. Bigarrena José Antonio Pascual haien irakasleak emango du abenduaren 18an, domeka, hamabiak inguruan, meza ostean hain zuzen.\n«Lauzpabost lagun ariko dira zapatu honetan», dio Pello Letek. Tartean izango da bera. «Zortzi-hamar bat pieza joko ditugu berrogei minutu inguruko iraupena izango duen saioan». Musika oro har eta organoa bereziki gogoko dutenek aukera aparta dute elizara joan eta instrumentuaren doinuak entzuteko. Doan da sarrera.\nBaita José Antonio Pascual organista donostiarrak abenduaren 18an emango duen kontzertuan ere. Meza osterako laga dute. Beraz, hamabiak inguruan hasiko da. Mezatara joaten direnek eliza barruan geratzeko arrazoia badute egun horretan. Beste batzuk gero sartuko dira.\nIa hiru urte dira Errukizko Amaren elizak horrelako beste saio bat hartu zuela. 2011ko urtarrilaren 25ean izan zen. Orduan bederatzi organo ikaslek -Bergarako eskolako zazpik eta Azpeitiko bik- parte hartu zuten. Hamar pieza jo zituzten. Pello Letek, Eugenio Etxebestek, Lorea Larrañagak, Miren Azkaratek, Inazio Arakistainek, Elena Lakak, Mikel Arenasek eta Leo Juaristik osatu zuten taldea. Haietako zenbait etorriko dira baita zapatukora.\nHona interpretatu zituzten obren zerrenda: L'Organiste bildumako Pièce en Ut Majeur (César Franck), Pedal exercitum BWV 598 eta Kantata BWV 35 (Johann Sebastian Bach), Tourdion (Pierre Attaignant), Récit de hautbois et Marche (Lefebure-Wély), Liebster Jesu, Ein feste Burg ist unser Gott eta Praeludium und Fuga (Johann Sebastian Bach) eta Toccata Si m (Eugène Gigout).\nMedio centenar de personas acudieron a la visita de las anteiglesias Se incendia una chimenea de la planta de Fagor Ederlan


Donostia izen-hitza nondik ote datorren adierazteko, oraindainokoan, badira hiru teoria. Honatx. Bat. XI. mendeko errege nafarren batek “Sanctus Sebastianus” deitu izan omen zuen; hori euskaraz “Done Sebastian” izaki, denboraren joaneko bilakaera fonetikoaren harira, Donebastian, Donebastia, Donostia gaur denekoan burutu omen da. Bi. Don+Ostia. “Don” dominus edo jaun omen da, eta “Ostia”, berriz, Erromako portua; nonbait, Ostiako erromatar soldadu santu martiri baten gorpua ekarri zuten lehen Easo zenera eta izena zioten tokiari aldatu. Hiru. Done+Ortzi. Done horrek “santu” esan nahiko luke; eta Ortzi, berriz, zerua, Paradisua edota euskaldunon jaun-goiko jentila litzateke (“r” letra “s” bihurturik, beste sarritan bezala: erran, esan; bortz, bost). Bada, ordea, kontuak kontu, beste iritzirik ere. Laugarren teoria? Horra.\nJoan berri zaigun udan, argazkilari amerikar bat ibilia da, agidanez, Giralda eder famatuan argazkiak ateratzen. Hartan ziharduela, urre-koloreko telefono bat bistaratu zuen paretako apal batean, honako afixa edo kartel batekin: «10.000 euro, dei bakoitzeko». Harri eta zur eginik, ea telefono zera hura zertarako erabiltzen zen galdetu zion hangoxe apaiz bati. Eta apaizak, zeruarekin linea zuzena zutela handik eta, hamar mila eurorengatik, Jainkoarekin Berberarekin mintza zitezkeela. Ipuin kontagarri hutsa zelakoan hura guztia, buruari hazka eginez despeditu zen. Agur, Ben Hur. Aio, Pelaio.\nHandik irtenda, berriz, Bartzelonako Familia Sakratuan zebilela, hara non ikusten duen telefono bera, afixa berberarekin, izkina bateko apalean. Begiak zabal-zabal eginda geratu zen. Sevillako telefono bera ote zen, bada, hura ere!? Eta monja bategana joanda: «Zer demontre duzue hori?», galdetu zion. Eta erantzuna lehenagokoxea jaso zuen; alegia, Paradisuarekin linea zuzena zutela handik eta, hamar mila euroren truke, ez merke noski, baina bai milagroski, Jainkoarekin hitz egin zezakeela edonork. “O.K. Moltes gràcies” esanda agurtu zuen amerikarrak dama lekaimea.\nBurgosera bidaiatu zuen ondoren, Leonera hurrena, Asturiasera segidan, Santiagora gero, … Katedral bakoitzean telefono eta kartel berberei erreparatu zien: «10.000 euro, dei bakoitzeko». Ikusten zuen garbi, baina jaten ez zuen hura: «Amonak sinistuko dizue…!», bere kolkorako marmarka.\nHandik, Kantauri itsasoan zeharka-meharka, Donostia hartu zuen azken bisita xede, «Hemen ere ba ote dute halakorik!?», bere buruari galdezka. Eta jo du Artzain Onaren katedrala; sartu da eta barrenean zer ikusiko, zer ikusiko…, bistaratu ez zuen, bada, telefono urrekara berbera! Hori bai, afixa arrunt zen diferentea: «50 xentimo, dei bakoitzeko». Harri eta belarri geratu baitzen, eliztar batengana joan eta, txunditurik, honela kontatu zion: «Begira, aizu. Penintsula Iberiar guztian zehar ibilia nauzu eta eliza gehienetan urre-koloreko telefono hauxe ikusi dut. Jainkoarekin linea zuzena omen duela esan didate; baina, hemen ez beste denetan, hamar mila euro kobratzen dute dei bakoitzeko. Zergatik hemen 50 xentimo besterik ez? Zer dela eta halako diferentzia…!?».\nEliztarrak irri bihurria egin eta: «Zu orain Paradisuan zaude –erantzun zion–; hau Donostia da; deia, hortaz, lokala duzu, bertatik bertarakoa».\n(Done = santu, zintzo, aingeru… Ostea, ostia = jendetza, tropa, piloa… Beraz, Donostia = santu-tropa, aingeru-mordoa bizi den tokia. Hots, Paradisua).


MANCHESTER paseatzeko aulki beixa altzairuzko txasisarekin. Posizio anitzeko...\nASALVO MANCHESTER paseatzeko aulki grisa altzairuzko txasisarekin. Posizio...


Daniel Goleman - Wikipedia, entziklopedia askea.\nStockton (Kalifornia), 1946ko martxoaren 7a (75 urte)\nDavid McClelland (en)\nikertzailea, psikologoa, kazetaria eta idazlea\nDaniel Jai Goleman (Stockton, Kalifornia, 1946ko martxoaren 7a) psikologo eta idazle, mundu mailako ospea lortu zuen bere Emotional Intelligence (Adimen emozionala) liburuarekin (1995).\nDaniel Goleman 1947an jaio zen. Argitasun eta maisutasun handiz deskribatzen du adimen emozionala. Psikologia arloan bere lanak aldaketa garrantitsuak dakartza adimen kozientearen garrantziari buruzko mendebaldeko teorien inguruan. Teoria horiek aldakaitz egon dira belaunaldietan zehar. Daniel Goleman The New York Times egunkariko zientzia orrialdeetako erredaktorea izan da, Psychology Today aldizkari estatubatuarreko editore eta Harvard Unibertsitateko Psikologia irakasle. 1995an Emotional Intelligence (Adimen emozionala) liburua argitaratu zuen eta izugarrizko arrakasta izan zuen: The New York Times egunkariko liburu salduenen zerrendan urte eta erdi egon zen eta 2006rako hogeitamar hizkuntzetan itzulita zegoen, bost milioi ale salduta.\nYale Unibertsitatean Collaborative for Academic Social and Emotional Learning elkartearen sortzailea izan da; ondoren ere Illinois Unibertsitatean (Chicago. Elkarte horren helburu nagusia eskoletan adimen emozionala sartzeko bideak erraztea da. Gaur egun EEBBetako hainbat ikastetxetan programa pilotu anitz zuzentzen ditu. Programa horien helburu nagusiena haurrei gatazkak konpontzen, beren bulkadak kontrolatzen eta gaitasun sozialak garatzen laguntzea da.\n1977: The Varieties of the Meditative Experience, Irvington Publishers. ISBN 0-470-99191-7. Geroago The Meditative Mind: The Varieties of Meditative Experience bezala berrargitaratuta, Tarcher. ISBN 978-0-87477-833-5.\n1998: Harvard Business Review on What Makes a Leader?, Michael MacCoby, Thomas Davenport, John C. Beck, Dan Clampa, Michael Watkins-ekin batera. Harvard Business School Press. ISBN 978-1-57851-637-7\n2001: Primal Leadership: The Hidden Driver of Great Performance, Richard Boyatzis eta Annie McKee-ekin batera. Harvard Business School Press. ISBN 978-1-57851-486-1\nDaniel Goleman psikologoa\n: Adimen emozionalari buruzko artikulua Hik Hasi aldizkarian.\n(Gaztelaniaz): Adimen emozionalari buruzko ataria.\n(Ingelesez): Collaborative for Academic, Social and Emotional Learnin.\n(Ingelesez): Daniel Golemanen webgune ofiziala.\nMultimedia: Daniel Goleman\nISNI: 0000 0001 0879 2450\nBNF: 11905333v (data)\nOpen Library: OL224907A\nOrriaren azken aldaketa: 10 otsaila 2021, 11:03.


Cuidador gerontológico. Oposición 2019 (121) 2020-10-14\nBaso-kanpainako destinoak bide telematikoz hautatuko dira\nLangileriaren Kudeaketa Zerbitzuak jakinarazi digunez, maiatzean aukeratuko dira 2020ko udako baso-kanpainako destinoak. Azaldu digutenez, pilaketak saihesteko neurriak hartu behar direla-eta, 2020ko udarako gidari eta peoi-suhiltzaile laguntzaileen hurrengo baso-kanpainarako destinoak eta kontratuak modu telematikoan aukeratu eta egingo dira, webgune honetan jarri den esteka baten bidez: LOTURA\nNavarra.es webgunearen fitxa hori, 2020ko udako baso-kanpainakoa, argitaratuta dago jada, ohartarazita aurten aukeraketa telematikoa izango dela.\nEra berean, fitxan ohartarazten da destinoa hautatzeko aplikazio informatikoan sartzeko hiru akreditazio-aukera hauetako edozein eduki beharko dela:\n• Ziurtagiri digitala edo NAN elektronikoa\n• NAN + Nafarroako Foru Ogasuneko PINa\n• G@koa sistema (hautatu lehenbiziko aukera, Internet bidez, ziurtagiri elektronikorik gabe)\nBomberos y bomberas de verano\nLa elección de destinos de la campaña forestal se realizará por vía telemática\nDesde el Servicio de Gestión de Personal nos han comunicado que en el mes de mayo se realizará la elección de destinos de la campaña forestal de verano 2020. Según nos explican, ante la necesidad de adoptar medidas para evitar aglomeraciones, la elección de destinos y contratos de la próxima campaña forestal de Conductor/a y Peón/a Auxiliar Bomberos/as para el verano 2020 se va a realizar de forma telemática, a través de un enlace que se ha puesto en esta web: ENLACE\nDicha ficha web de navarra.es de la Campaña forestal verano 2020 ya está publicada, con el aviso de que este año la elección es telemática.\nAsimismo, en la ficha se avisa que para el acceso a la aplicación informática para realizar la elección de destino se necesitará disponer de cualquiera de las siguientes tres opciones de acreditación:\n• Con certificado digital o DNI electrónico\n• Con DNI + PIN de Hacienda Foral de Navarra\n• Sistema Cl@ve (seleccionar la primera opción, a través de Internet sin certificado electrónico)


Berogailu elektrikoa instalatzea | Consumer\nBerogailu elektrikoa instalatzea\n100 litrorainoko tanga bat jartzeko, hormak 14-25 zentimetroko lodiera izan beharko du.\narabera: Asteazkena, 2002ko otsailaren 13a\nBerogailu elektrikoak etxe osoa edo bertako gela jakin bat (bainugela, esaterako) ur beroz hornitzeko instala daitezke. Horrelako galdarak gune epeletarako dira, tutuetako ura oso hotza ez dagoen lekuetan. Oporretarako etxebizitzetan ere jartzea gomendatzen da, erabilera etena dutenean.\nBerogailua beste baten ordez jartzen bada, sarrerako giltza itxi egin behar da, uraren pasabidea mozteko eta instalazio elektrikoa deskonektatzeko. Ondoren, hodiak lotzeko errakoreak lasaitu, depositua hustu eta berogailua hustu egiten da.\nBerogailu elektriko bat paretan edo euskarrian jartzeko urrats garrantzitsuenetariko bat termo elektrikoa finkatzea da. Aukeratutako tokiak kontsumo-puntutik ahalik eta hurbilen egon behar du, eta beti bertikalean. 100 litro bitarteko biltegi baterako, hormak 14 eta 25 zentimetro bitarteko lodiera izan beharko du.\nTermo horiek pisu handia har dezaketenez, hedapen-larakoak dira horiek finkatzeko aukera egokiena. Hala ere, nahiz eta lokailu horiek 500 kilorainoko pisuak jasan ditzaketen, haien erresistentzia haien kokapenaren zehaztasunaren araberakoa da.\nTermo horiek pisu handia izan dezakete, eta horregatik, komeni da hedapen-larakoekin finkatzea.\nBerogailuak 150 kilo baino gehiago pisatzen badu, gutxienez 15 milimetroko diametroa duten larakoak erabili beharko dira; galdararen pisua 250 kilo ingurukoa bada, euste-pieza txiki horien diametroa 18 milimetrokoa izango da gutxienez.\nParetan finkatu ondoren, ura sartzeko eta irteteko hodiak konektatu behar dira. Funtsezkoa da bi hodiek, ur hotzekoak eta ur berokoak, diametro bera izatea. Berogailuaren modeloaren edo edukieraren arabera, hornidura-sarearen presioa 60 N/cm2 baino handiagoa bada, presioa murrizteko balbula bat jarri behar da.\nBeharrezkoa da berogailu elektrikoak berme maximoak betetzen dituen lur-hartunea konektatuta izatea. Konexio elektrikoa egiteko, berogailu elektrikoaren modelo bakoitzaren jarraibideak eta muntaketa-eskema bete behar dira.\nBerogailu elektrikoa erostean, modelo bakoitzaren ezaugarriak eta prestazioak hartu behar dira kontuan. Lehenik eta behin, aparatuaren edukiera baloratu behar da. Zenbat litro beharko dira eguneko ur beroaren beharretarako. Etxean bi lagun bizi badira eta etxebizitzan harraska, konketa eta dutxa-plater bat badaude, nahikoa da 30 edo 50 litroko berogailua. Dutxa beharrean bainuontzia badago, berogailua 80 litro ingurukoa izango da. Familia guneak hiru kide edo gehiago baditu eta dutxa eta bainuontzia baditu, berogailu elektrikoaren edukiera 100 eta 200 litro bitartekoa izango da.\nAparatuaren potentziari dagokionez. Zenbat eta handiagoa izan, orduan eta lehenago berotuko da ura, eta horrek itxaronaldia murriztuko du. Energia aurrezteko, berogailuak uraren tenperaturaren hautagailu digitala izan behar du. Gaueko funtzionamendu-programa ere izan behar du, 23:00etatik 07:00etara lan egin ahal izateko, eta une bakoitzean maila egokia aukeratzeko potentzia-hautagailua izatea komeni da.\nGaldaratxoa beiraztatuta dagoen eta titaniozko esmaltea duen baloratu behar da. Beiraztatuta egoteak karearen bidezko korrosioarekiko erresistentzia ona ematen dio, baina, gainera, titanioz esmaltatuta badago, ez du aldaketarik izango presio altuetan eta tenperatura-aldaketetan.\nberogailu erresistentzia gordailu


Gogor salatzen ditugu Gorlizeko eskolan agertu diren margoketak eta bat egiten dugu gaurko mugimendu feministaren mobilizazioarekin | LAB SINDIKATUA\nIdazkaritzak Idazkaritza Feminista Gogor salatzen ditugu Gorlizeko eskolan agertu diren margoketak eta bat egiten dugu...\nGogor salatzen ditugu Gorlizeko eskolan agertu diren margoketak eta bat egiten dugu gaurko mugimendu feministaren mobilizazioarekin\nDei egiten diogu jendarteari, gaur arratsaldeko 19etan Gorlizeko Eleiz Enparantzan mugimendu feministak deitutako elkarretaratzean parte hartzera. Ozen diogu ez ditugula gorroto mezuak onartuko eta aurrean izango gaituzuela. Homofobiak jendartean lekurik ez duelako, aniztasun sexualaren alde, eraso sexistarik ez.\nHilabete barru, ekainaren 28an, Sexu Askapenerako Nazioarteko Eguna ospatuko dugu Euskal Herriko eta mundu osoko kaleetan. Atzoko egunez berriz, Gorlizko eskolan, ikasleekin landutako sexu askatasuna eta feminismoaren inguruko horma-irudiak pintada faxista, matxista eta homofoboz beteta agertu dira.\nErregimen politiko heteropatriarkalak faxismo soziala hegemoniko bilakatu du. Zapaldu eta zapaltzaileen boterea markatzeko, arrazakeriaren edo indarkeria matxistaren estrategia berdina erabiltzen da aniztasun sexual eta generokoarekin. Jendartean, desberdinenganako gorrotoa nagusitu nahi dute, eta lantokiak jendartearen ispilu dira.\nGuretzat onartezina da, hezkuntzaren sinbolo nagusia den edozein eskola erabiltzea horrelako mezu homofobo eta matxista duten margoketak egiteko. Hezkuntzak, ikaslea erdigunean jarri eta izaera aglutinatzaile eta inklusiboa izan behar du, bazterketa guztiak albo batera utziaz. Bide batez, ozen salatu nahi dugu ere, horrelako margoketen aurrean zenbait komunikabidek erakusten duten isiltasuna.\nLAB sindikatuan, borroka hau aspaldi hasi genuen: sexu aniztasuna bermatzeko gida eta protokoloa osatu genituen langileen ordezkariek tresna bezala lantokietan erabili ditzaten; irakaskuntzatik ere, sexualitatea eta sexu heziketak duen garrantziaz jabetuta, sexu heziketari buruzko gida argitaratu dugu, apirilaren 26an kanpaina burutu genuen lesbianak lantokietan ere ikusgarriak izan daitezen; Hazte Oir-en gorrotoaren autobusa Euskal Herrira sartu orduko, ongi etorriak ez zirela adierazi genien beste hainbat eragile sozial eta herritarrekin batera…\nIndarkeria matxistaren egiturazko pandemiaren aurka mobilizatzera deitu du Emakumeon Mundu Martxak, Angelun eraildako emakumea gogoan\n[IRITZIA] “Ez, ez gaude pozik etxean”


Pakalpojumi - 150975-2017 - TED Tenders Electronic Daily\nPakalpojumi - 150975-2017\nHorvātija-Zaprešić: Arhitektūras, būvniecības, inženiertehniskie un pārbaudes pakalpojumi\nKontaktpersona: Adela Uroić-Štefanko\nTālrunis: +385 13717548\nFakss: +385 13315116\nNUTS kods: HR012\nGalvenā adrese: www.zapresic.hr\nPircēja profila adrese: www.zapresic.hr\nPružanje usluge izrade projektne dokumentacije za perivoj i parking u kompeleksu Novi dvori u Zaprešiću.\nAtsauces numurs: E/MV-8/17\nNabavljaju se glavni i izvedbeni projekt perivoja (arhitektonsko-hortikulturalni i infrastruktura) te elaborat sadnje održavanja biljnog fonda u perivoju te idejni, glavni i izvedbeni projekt pristupne prometnice i parkinga.\nVērtība bez PVN: 447 000.00 HRK\nGlavni i izvedbeni projekt perivoja (arhitektonsko-hortikulturalni i infrastruktura) te elaborat sadnje i održavanja biljnog fonda u perivoju\nProjektna dokumentacija za perivoj sa elaboratom sadnje i održavanja biljnog fonda u perivoju.\nProjekta numurs vai atsauce: Ugovor o dodjeli bespovratnih sredstava za projekte koji se financiraju iz Fondova u financijskom razdoblju 2014. – 2020., Projekt „Novo ruho Novih dvora”, oznaka: KK.06.1.1.01.0017.\nIdejni, glavni i izvedbeni projekt pristupne prometnice i parkinga\nNabava idejnog, glavnog i izvedbenog projekta prometnice i podzemne garaže.\nPaziņojuma numurs ES OV: 2017/S 026-045614\nTo piedāvājumu skaits, kas saņemti no pretendentiem no valstīm ārpus ES: 5\nStudio XXL d. o. o.\nTālrunis: +385 6395900\nFakss: +385 6395901\nNUTS kods: HR011\nAPZ Hidria d. o. o\nTālrunis: +385 16185811\nFakss: +385 16185811\nLīguma/daļas sākotnēji paredzētā kopējā vērtība: 449 600.00 HRK\nLīguma/daļas kopējā vērtība: 336 250.00 HRK\nSaņemto MVU piedāvājumu skaits: 5\nTo piedāvājumu skaits, kas saņemti no pretendentiem no valstīm ārpus ES: 6\nUrbane Tehnike d. o. o.\nTālrunis: +385 14444100\nFakss: +385 14444109\nTālrunis: +385 38512393777\nLīguma/daļas sākotnēji paredzētā kopējā vērtība: 320 000.00 HRK\nLīguma/daļas kopējā vērtība: 222 500.00 HRK\nU otvorenom postupku javne nabave žalba se izjavljuje u roku 10 od dana:\n— otvaranja ponuda u odnosu na postupak otvaranja ponuda,\nŽalitelj koji je propustio izjaviti žalbu u određenoj fazi otvorenog postupka javne nabave sukladno odredbi članka 406. Zakona nema pravo na žalbu u kasnijoj fazi postupka za prethodnu fazu.\nKoturaška cesta 43 / IV


Cristina Garcia Rodero Archives - Blackkamera - Escuela de Fotografía\nHitzak eta Argazkiak # 35 - Cristina García Rodero\nCRISTINA GARCÍA RODERO Agurtzane Elordui Blackkamerako Ikastaro Aurreratua ikaslea Herriko jaiek beti piztu dute niregan jakin-mina eta lilura. Garai bateko kultura eta sinesmenetan oinarritutako sinbologiak eta kontakizunek irauten dute herriko jai horietako askotan. Gure hiri-kultura…


Araba ESIko Euskara Zerbitzuak Arabako Euskara Plan berria prestatzeko Kontraste Foroan parte hartu du - Osaraba\nAraba ESIko Euskara Zerbitzuak Arabako Euskara Plan berria prestatzeko Kontraste Foroan parte hartu du\negilea Osaraba · 4 uztaila, 2018\nMaiatzaren 9an, esparru desberdinetako 40 eragile inguru bildu ziren Europa jauregian, Arabako Foru Aldundiaren datozen 4 urteetarako Euskararen Plan Estrategiko berria lantzeko.\nDatozen hilabeteetan hainbat ekarpen egingo dizkiote Arabako Euskara Zerbitzuek prestatutako hasierako testuari. Planaren erronka nagusietako bat hiztunak aktibatzea eta gure lurraldean euskaraz bizi ahal izateko aukerak bermatzeko baldintzak sortzea da.\nHalaber, ekainaren 4an, Araba ESIko Euskara Zerbitzuak Arabako Foru Aldundiko `ARABAN, EUSKARA LANABES” jardunaldietan parte hartu zuen hainbat erakunde publiko, enpresa pribatu, elkarte eta federazioko ordezkariekin batera.\nLANABES proiektua 2015ean sortu zen, 30 enpresaren partaidetzaz egindako “Araban, Euskara Lanean” izeneko hausnarketa saioaren barruan. Bere helburua Arabako alor sozioekonomikoan euskararen presentzia txertatu, sustatu, handitu eta bitartekoak zein ereduak eskaintzea zen.\nJoan den ekainaren 4ko jardunaldian, LANABESek gaur egun arte egindako ibilbidearen balorazio partekatua egin zen, eta ekarpen desberdinak bildu ziren datozen urteei begira.\nEuskara Zerbitzutik oso positibo baloratu dute foro hauetako partaidetza, izan ere eskarmentua eta ezagutzak partekatzeaz gain, aukera eman die etorkizuneko elkarlanei begirako oinarriak finkatzeko, eta beraz, gizarte-eragile desberdinen arteko sinergiak eratzeko.\nNext story Esfortzu-proben gidaliburua erizainentzat\nPrevious story BPSO programaren sustatzaileak egiaztatu ditu Araba ESIk


Artzai Gazta eta Idiazabal 105 gazta munduko gazta onenen artean - Artzai Gazta\nArtzai Gazta eta Idiazabal 105 gazta munduko gazta onenen artean\nArtzai Gazta Elkartearen eskutik Euskadi-Basque Country International Cheese Festival jaialdia bere azken egunean barneratu da. Atzo aurreratu bezala, jaialdi arrakastatsua izaten ari da euskal gaztentzat eta estimazio guztiak errealitate bilakatu dira; Artzai Gazta eta Idiazabal Jatorri Izendapena duten 105 gaztek jaso baitute Super Gold, urrezko, zilarrezko edota brontzezko domina. Baztarrikak (Gipuzkoa) eta Santa Mañek (Bizkaia) Super Gold kategorizazioa jaso dute.\nArtzai Gazta Elkartearen eskutik Euskadi-Basque Country International Cheese Festival jaialdia bere azken egunean murgildu da. Zifra ofizialak oraindik jakiteko badaude ere, jende askok jarraitzen du hurbiltzen gaztaren gazteluan bilakatu den Kursaal Jauregira. Horrela, gazta ekoizleen, nazioarteko dastatzaileen, sukaldaritza berri eta tradizionaleko sukaldarien, artzaien, gazta zaleen eta komunikabideen topagune ezinhobean bilakatu da.\nZalantzarik ez da jaialdia arrakastatsua izaten ari dela euskal gaztentzat. Horren isla izan dira World Cheese Awards sarien 29. edizioa. Orotara, Artzai Gazta eta Idiazabal Jatorri Izendapena duten 230 gazta aurkeztu dira lehiaketara. Estimazioak errealitate bilakatuta 105 gaztak jaso dute sariren bat, Zehatzago esanda, 2 Super Gold, 17 urrezko, 36 zilarrezko eta 50 brontzezko domina. Azpimarragarria da Baztarrika (Gipuzkoa) eta Santamañe Elkarteak (Bizkaia) eskuratutako Super Gold kategorizazioa.\nZerrenda eskuragarri jartzen dugu:\nKolore zuria: Artzai Gazta-Idiazabal Jatorri Izendapena\nKolore gorria: Idiazabal Jatorri Izendapena\nKolore horia: Artzai Gazta\nS: Super Gold/ O: Urrea/ P: Zilarra/ B: Brontzea\n©2018 - Artzai Gazta | Todos los derechos reservados | Aviso Legal | Politica de privacidad | Politica de cookies\nInternational Cheese Festival 2016


Hirigune Historikoa Birgaitzeko Plan Berezia behin betiko onartu dute - Antzuola - Goiena.eus\nHirigune Historikoa Birgaitzeko Plan Berezia behin betiko onartu dute\nAintzane Irizar 2007-03-13 12:40\nUrte luzetako tramiteen ondoren, Gipuzkoako Foru Aldundiak behin betiko onartu du Antzuolako Hirigune Historikoa Birgaitzeko Plan Berezia. Planaren helburua da hirigune historikoa babestea, batetik, eta bizi kalitatea eta eraikinen kalitatea hobetzea, bestetik.\nAntzuolako Udalak 2003ko urrian onartu zuen behin-behineko dokumentua, eta jendaurrean jarri zuten. Ordutik, ia lau urte pasatu dira. Atzerapen horren arrazoi nagusiak dira, batetik, ingurumen-inpaktuaren gaineko azterketa egin gabe zegoela eta, bestetik, erreka bideratzeko proiektuak eragindako aldaketak egin behar zirela.\nPlan Bereziaren helburuak dira, batetik, hirigune historikoa babestea eta zaintzea, eta, bestetik, hango bizilagunen bizi kalitatea eta eraikinen kalitatea hobetzea.\nPlana oso zehatza da, eta irizpide zehatzak markatzen ditu eraikinei eta hirigintza gaiei dagokienez. Besteak beste, hiriguneko eraikin guztiak banan-banan aztertu eta bakoitzaren gaineko irizpideak markatzen ditu planak. Horrela, hainbat kategoriatan banatu dituzte eraikinok: babes berezia behar dutenak, babes ertainekoak, oinarrizko babesa behar dutenak eta hirigunearekin bat ez datozenak.


Monarkiaren aurkako lapiko-jotzea deitu dute gaurko 21:00etan - leihoa.info\n2020 March 18, Wednesday adminLeioa, Sarrera\nEspainiako Errege Felipe VI.ak gaur, hilak 18, gaueko 21:00etan, telebista bidezko diskurtsoa irakurriko duela iragarri zuten aurrekon egunetan Erret Etxetik.\nEz dago argi zeren inguruan arituko den Espainiako Erregea bere telebistako diskurtsoan. Iragan igandean ezagutu baitzen Juan Carlo I.ak Suitzan duen deklaratu gabeko dirutza (65 miloi eurokoa). Fundación Zagatkaren izenean. Zenbait komunikabidetan agertu denez, diru horren titularra Juan Carlos I.a da, baina egungo errege Felipe VI.a agertzen omen zen onuradun gisa.\nErret Etxeak dena gezurtatu zuen prentsa-ohar baten bitartez. Bide batez, Estatuaren Aurrekontuetatik Juan Carlos I.ari urtero ordaintzen zitzaiona (aurten 194.232 €) bertan behera uzteko hartutako erabakia ezagutarazi zuen.\nOndoren jakin izan genuen gaur, gaueko 21:00etan telebistaren bidezko diskurtsoa ezagutaraziko zuela. Ez dakigu bere aitaren auziaz jardungo duen edo Coronabirusaz arituko den. Edo bietaz.\nEdonola ere, asko izan dira gertatutakoa eta gaurko diskurtsoa monarkia zuritzeko ekimenak baino ez direla uste dutenak. Eta horregatik, ordu berean, hots, 21:00etan, kazerolada egiteko deia zabaldu dute sare sozialen bitartez. Ikusi hemen: .\nAlderdi subiranistek bat egin dute deiarekin\nLlotja de Mar-en Adierazpena sinatu zuten alderdi subiranistek Erregearen eta monarkiaren aurkako ekimenarekin bat egin eta parte hartzeko deia zabaldu dute. Bertan diotenez, “gogor kolpatzen ari zaigu osasun, zaintza eta jendarte larrialdi betean ezagutu da borbondarren enegarren ustelkeria. Estatuko populazioa aspaldiko egoerarik larrienean murgilduta badago ere, estatu-buruak bere irudia zuritzeari ekin dio, eta Gobernuak egoera baliatu du zentralizazio joera zaharrak areagotzeko”.\nEH Bildu, ERC, JxCat, CUP eta BNG, besteak beste, sinatutako komunikatuan, Estatuaren Gobernuari egungo erronka “gaizki kudeatzen” ari direla, “ardurarik gabe, beste behin ere eliteen interesak lehenesten ari direlako”. Egoera hau “herritarrentzat zein herrientzat kalte ikaragarria da, eta hondamendi honen aurrean protesta egin beharra dagoela” diote 11 alderdiek.\nHorregatik, “soberanistok geure bidea egin behar dugula, nork bere herrian eta elkarlanean espainiar Estatuaren aitzinean” uste dute. Eta deitzen dute, espainiar erregearen diskurtso telebisatua izango den 21:00etarako “balkoi eta lehioetara atera eta zarataren bidez gure haserrea adierazteko, lehenbailehen monarkiari agur esan eta herrien errepubilkak sortzeko premia adierazteko”.


Egilea Sho HAGIO\nEgoera honetan, 2012ko maiatzean, Tokioko Akashi Shoten Co. Ltd. Argitaletxeak liburu berri bat kaleratu du, “Gaur Egungo Euskal Gizartea eta Kultura Ezagutzeko eta Ulertzeko 50 Kapitulu” izenburua duena. [Jatorrizko titulua Gendai Basuku wo Shiru tame no 50 Shou da japonieraz.] Argitaletxe honek ospe handia dauka, bereizketa sozialak eta giza eskubideen gaiei ekiten dielako. Liburu honek bi egile dauzka: Sho Hagio eta Hiromi Yoshida. Biok, duela 30 urte Tokion dagoen Waseda Unibertsitatean Suzuko Tamura euskaltzain ohorezkoaren zuzendaritzapean, euskal ikaskuntza munduan sartu ginen. Gaur egun, japoniarrok mantentzen dugun euskal irudia gehien bat euskal kulturarekin lotuta dago, alegia, kirolak (futbola, pilota, etab.), janari-edariak (pintxoak, txakolina, etab.) eta musika (trikitixa, txalaparta etb.), euskal kulturaren “trinidatea” balitz bezala.\nArgazkia: CC - Donostia - San Sebastian 2016 Zein da japonieraz idatzitako liburu honen helburua? Gaur egun nabaritzen den globalizazioan munduko ia edozein tokitik Euskal Herriari buruzko informazioa lor daiteke. Euskal Herrian bizi edo egoten diren japoniarren kopurua gero eta handiagoa da, eta horiek Euskal Herriko azken berriak edo web-orrialdeetan eguneratzen dituzte. Informazio horiek, aldiz, askotan moztuta daude eta, kasu txarrenean, okerrak. Esate baterako, maiz Gernika hartzen zuten euskaldunen leku santutzat. Baina, noski, hau ez da egia, Iparraguirrek Gernikako arbola “santua” adoratu zuen arren, eta Gernika euskaldunen autonomi politikoa eta pakearen sinboloa izan arren. Beste adibide bat, gaur arte, japoniar gehienek ez zuten aipatu Txillardegiren izena, nahiz eta askotan ETAri buruz hitz egin genuen. Eta ia-ia inork ez zekien Txillardegi ETAren sortzailea zenik, are gutxiago ezagutu bere ekintzak nobelagile, kritiko eta hizkuntzalari arloan. Horregatik, liburu honekin saiatu gara, horrelako informazio partzialak elkartuz, deskribapen osoa egiten, gaurko euskal gizartea eta kultura, oinarrizko ezaguera politiko-historikoak azalduz. Artikulu honen amaieran, liburuaren edukia jarrita dago. Sei partetan ikuspuntu desberdinekin banatuta dauden 50 kapituluz gain, “Zutabe” batzuk jarrita daude gaur eguneko gai bereziari begirada emanez. Eta, sei idazle (bi egileak barnean daude) bakoitzak euskaldunekiko esperientzia kontatzen du “Field Notes”etan.\nLiburu hau baloratzea irakurle jakintsuen eskuetan dago. “Gaur Egungo Euskal Gizartea eta Kultura Ezagutzeko eta Ulertzeko 50 Kapitulu” (Gendai Basuku wo Shiru tame no 50 Shou).\nTitulua: Gendai Basuku wo Shiru tame no 50 Shou (Gaur Egungo Euskal Herria Ezagutzeko eta Ulertzeko 50 Kapitulu)\nAintzinsolasa Euskal Herriko Mapa\n13. Gizakiaren Mugikortasuna Mundu Osoan Zehar: Kanpoko Euskal Gizataldeak eta Etorkinak Euskal Herrian 14. Euskal-Japoniar Harremanak: Katolikoa eta Jiu-Jitsua Topaketa Gisa\n(Zutabeak) Labar-Pintura/ Trikuharri eta Zutarri/ Donejakue Bidea/ Gernika/ Euskaldunak Munduko Historian\n15. “Euskal Herria” ren Erraikuntza: “Irurac Bat”etik “Zortziak Bat”etara 16. Euskal Autonomia Erkidegoa: Lurraldea, Autonomiaren Irrismena eta Probintzien Funtzioa 17. Abertzaletasunaren Norabide: Bere Aniztasuna eta Bakearen Bila\n20. Historiaren Pisua: Bi motako Derechos Históricos 21. Finantziazio Sistemaren Autonomia: Conciertos Económicos eta Convenios Económicos\n[Field Note 3] Bordaleko Euskal Etxea IV. “Gu” Kontzientziaren Eraikuntza: Identitatea eta Erreprezentazioa\n32. Euskal Identitatearen Transformazioa: Euskal Herriaren Mugaldea eta Hiri Globala (Zutabeak) Korrika/ Etxepare Institutua/ Arantzazu\n34. Ohiturazko Egutegia Urtean Zehar: Egunereko Bizitza eta Lau Sasoi 35. Ohiturazko Jokamoldeak eta Usadioak: Balio Zaharrak\n42. “Guggenheimen Ondorioa”: Museo Ospetsu Bat Gonbidatuz Herrialdea Berpiztutzeko Espekulazioa 43. Euskararen Modernizazioa: Hizkuntz Zahar Berria\n[Field Note 6] Mondragonetik Ikasten Ari Amaiera\n1Soziologoa, Nagoya Institute of Technology-ko irakaslea 2izkuntzalaria, Waseda Univertsitateko irakaslea


Ulma Architectural Solutionsek katalogo berria estreinatu du — TUlankide MONDRAGON\nUlma Architectural Solutionsek katalogo berria estreinatu du\nKatalogoaren bitartez ULMA KOMPAQDRAIN® drainatze kanal trinkoen gama aurkezten du. Kanal berria da, hormigoi polimerozko pieza bakarrean fabrikatua, trafiko intentsitate handiko guneetarako berariaz diseinatua.\nKOMPAQDRAIN® gamaren abantaila nagusia MAX FLOW® sistema berritzailea da: sarrerako zuloen diseinu kurbatu originalari esker, uraren abiadura eta kanalaren drainatze ahalmena handitzea lortzen du.\nKatalogo berri honetan hiru modelo aurkezten dira:\nKOMPAQDRAIN® TRAFFIC : D400 karga klaserako diseinatua, egokia da merkataritza gune, aparkaleku eta hiriguneetarako.\nKOMPAQDRAIN® INDUSTRY: kanalak zulo txikiagoak eta azalera laua ditu orgak pasatzerakoan bibrazioak saihesteko. E600 karga klasera arte diseinatua, soluzio perfektua da industrialdeetarako.\nKOMPAQDRAIN® CIVIL : egokia da F900 karga klasera arte, eta espezifikoki diseinatuta dago zirkulazio handiko guneetarako eta ezin hobea da autopista, aireportu, zerbitzugune edo trafiko intentsitate handiko beste aplikazio batzuetarako.