Φιλοσοφία του Βουδισμού και οι βασικές του διατάξεις\nadmin 03.02.2021 Новости Комментариев нет\nΣε αυτό το άρθρο, θα μάθετε:\nΠώς και από ποιον προήλθε η αρχαία φιλοσοφία του Βουδισμού;\nΠοιες είναι οι κύριες ιδέες της φιλοσοφίας του Βουδισμού\nΠοια είναι τα τρία κύρια σχολεία του Βουδισμού\nΟ Βουδισμός είναι θρησκεία ή φιλοσοφία\nΈνα δισεκατομμύριο άνθρωποι - αυτός είναι ο αριθμός των οπαδών του Βουδισμού στον κόσμο αυτή τη στιγμή, και αυτός ο αριθμός αυξάνεται συνεχώς. Η κεντρική ιδέα της φιλοσοφίας του Βουδισμού βασίζεται στο γεγονός ότι όλη η ανθρώπινη ζωή υποφέρει, και πρέπει να προσπαθήσουμε να την τερματίσουμε. Σε αυτό το άρθρο θα ασχοληθούμε με το θέμα του πώς διαμορφώθηκε η φιλοσοφία του Βουδισμού, ποιες είναι οι κύριες αρχές του.\nΠώς δημιουργήθηκε η αρχαία φιλοσοφία του Βουδισμού\nΣτα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ., ο Βραχμανισμός επικράτησε στην Ινδία. Στο βόρειο τμήμα της χώρας, προέκυψε ένα ρεύμα που τον αντιτάχθηκε - βουδισμός ... Ο πολιτισμός, η κοινωνία και η οικονομία ήταν σε βαθιά παρακμή. Οι παραδοσιακοί θεσμοί και οι φυλετικές ενώσεις χάνουν την επιρροή τους και σχηματίζονται ταξικές σχέσεις. Οι σοφοί ταξίδεψαν σε όλη τη χώρα και πρόσφεραν να δουν την πνευματική και σωματική ζωή ενός ατόμου με διαφορετικό τρόπο. Μεταξύ των διδασκαλιών που πρότειναν να κοιτάξουμε τον κόσμο γύρω μας από διαφορετική οπτική γωνία ήταν ο Βουδισμός, ο οποίος έλαβε τη μεγαλύτερη συμπάθεια των ανθρώπων.\nΠροτεινόμενα άρθρα ανάγνωσης:\nΟ Βούδας και οι διδασκαλίες του\nΟι περισσότεροι μελετητές συμφωνούν ότι ο ιδρυτής των αρχικών εννοιών της φιλοσοφίας του Βουδισμού ήταν ένα ιστορικό πρόσωπο. Ήταν πρίγκιπας της φυλής Shakya, γεννημένος το 560 π.Χ. στα βορειοανατολικά της Ινδίας. Σύμφωνα με το μύθο, το όνομά του ήταν Siddhartha Gautama, πέρασε μια ανέμελη και χαρούμενη παιδική ηλικία στο παλάτι, αλλά μετά από αυτό συνειδητοποίησε τη φρίκη της ιδέας ενός κύκλου ατελείωτων μετενσάρκωσης και είδε πόσα βάσανα και θλίψη υπάρχει στο κόσμο γύρω του. Ο πρίγκιπας έκανε ένα ταξίδι για επτά χρόνια, επικοινωνούσε με σοφούς Ινδιάνους, προσπαθώντας να βρει μια απάντηση στην ερώτηση: "Τι μπορεί να σώσει τους ανθρώπους από τα βάσανα;"\nΜια μέρα, καθμένος κάτω από το δέντρο Μπόντι, κατάλαβε πώς να απαντήσει στην ερώτησή του. Ο Βούδας στη μετάφραση από τα σανσκριτικά σημαίνει «φωτισμένος», «αφυπνισμένος». Έκπληκτος από την ανακάλυψή του, ο πρίγκιπας πέρασε αρκετές ακόμη μέρες κάτω από το δέντρο και στη συνέχεια πήγε στον κόσμο για να πει για τη νέα διδασκαλία.\nΤο πρώτο κήρυγμα ακούστηκε από τους ανθρώπους στην πόλη Benares. Εκεί ενώθηκε από πέντε από τους πρώην μαθητές του, οι οποίοι στο παρελθόν είχαν απομακρυνθεί από αυτόν λόγω της απόρριψης του ασκητισμού. Για τα επόμενα 40 χρόνια, μίλησε για τις διδασκαλίες του σε όλο το βόρειο και το κέντρο της Ινδίας. Συνοδεύτηκε από πολλούς υποστηρικτές που ήταν κοντά στα βασικά δόγματα της φιλοσοφίας του Βουδισμού.\nΦωτογράφηση των κέντρων αύρας και ενέργειας (τσάκρα)\nΗ ανάλυση της λάμψης της αύρας θα βοηθήσει στην κατανόηση των αιτίων πολλών προβλημάτων,\nσχετίζονται με την υγεία, τη συναισθηματική κατάσταση, την επικοινωνία\nμε άλλους ανθρώπους, κατανοώντας τον εαυτό σας και τον εσωτερικό σας κόσμο\nΠιστοποιημένος θεραπευτής χρωμάτων\n(International Academy of Color Therapy ASIACT, Ηνωμένο Βασίλειο).\nΘα λάβετε μια λεπτομερή εξήγηση σχετικά με\nτα ατομικά χαρακτηριστικά της αύρας σας. Ο κύριος μας\nθα καθορίσει το επίπεδο ενέργειας σε κάθε τσάκρα και ολόκληρο το σύστημα ισχύος στο σύνολό του. Σύμφωνα με τα δεδομένα που καθορίζονται από το auro-\nαισθητήρα, θα μάθετε πώς κατανέμεται η ενέργεια Νου, Σώμα και Πνεύμα στη ζωή σας και πολλά άλλα.\nΜάθε περισσότερα Βασικές έννοιες της βουδιστικής φιλοσοφίας: συνοπτικές και σαφείς\nΗ φιλοσοφία του Βουδισμού διαμορφώθηκε στο πλαίσιο διαφόρων ρευμάτων και σχολείων αυτής της διδασκαλίας. Είναι ένα σύνολο σημαντικών πεποιθήσεων για ένα άτομο, τον κόσμο και τη γνώση της πραγματικότητας. Σε αντίθεση με τις Αβρααμικές και άλλες μονοθεϊστικές θρησκείες, στη φιλοσοφία του Βουδισμού δεν υπάρχει έννοια ενός αμαρτωλού σώματος και μιας αθάνατης ψυχής, που περιμένει αιώνιο βασανισμό για μια άδικη ζωή. Υπάρχει απλώς ένα άτομο: καλές και κακές πράξεις που διαπράττονται από αυτόν καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του και αντανακλώνται στο κάρμα του. Υπάρχουν πολλοί ειδικοί όροι στη φιλοσοφία του Βουδισμού, και τώρα θα διευκρινίσουμε τους κεντρικούς:\nΚάρμα. Μια βασική ιδέα στη βουδιστική φιλοσοφία που εξηγεί πώς και γιατί συμβαίνουν ορισμένα πράγματα σε εμάς. Μας λέει ότι όλες οι ενέργειες που κάνουμε έχουν συνέπειες.\nΑυτό είναι ένα φαινόμενο πνευματικής ζωής στη φιλοσοφία του Βουδισμού, στο οποίο μετά το θάνατο ενός ζωντανού όντος, το κάρμα του περνά σε ένα άλλο ζωντανό πλάσμα. Αυτή η έννοια διαφέρει από τη «μετανάστευση ψυχών» και την ινδουιστική έννοια «atman» που σημαίνει την αιώνια ψυχή.\nΣε μια τέτοια πνευματική και ψυχική κατάσταση, απαλλαγμένη από αρνητικά συναισθήματα, σκέψεις, επιθυμίες, ένα άτομο αντιλαμβάνεται τον κόσμο όπως είναι.\nΜέσα από βαθιά σκέψη και διαλογισμό, ο Βούδας διαμόρφωσε έναν από τους κύριους στόχους στη φιλοσοφία του Βουδισμού: την επιδίωξη της συνειδητοποίησης της ψυχής κάποιου, με βάση την παραίτηση από κοσμικά αγαθά, την παραίτηση από άνετη ζωή. Η επίτευξη της κατάστασης της νιρβάνα δίνει στον άνθρωπο τον έλεγχο του μυαλού του, παύει να ανησυχεί πάρα πολύ για το τι σκέφτονται οι άλλοι, χάνει την εξάρτησή του από τα πράγματα, αρχίζει να αναπτύσσεται η ψυχή του.\nSamsara, ή «τροχός της ζωής».\nΣτη φιλοσοφία του Βουδισμού, όλα τα ζωντανά όντα, εκτός από εκείνα που έχουν αποκτήσει φώτιση, βρίσκονται σε αυτήν την κατάσταση.\nΟ Βούδας πίστευε ότι ήταν σκόπιμο να ακολουθήσουμε το «μεσαίο μονοπάτι». Δεν χρειάζεται να εγκαταλείψετε όλα τα οφέλη του πολιτισμού και να είστε ασκητής, αλλά δεν πρέπει επίσης να κάνετε μπάνιο στην πολυτέλεια. Ένα άτομο πρέπει να βρει ένα μέσο μεταξύ αυτών των δύο άκρων.\nΠοια είναι η φιλοσοφία του Βουδισμού: 4 ευγενείς αλήθειες\nΥπάρχουν 4 μεγάλες ανακαλύψεις του Βούδα, 4 αλήθειες της φιλοσοφίας του Βουδισμού:\nΤο πόνο είναι η ουσία της ανθρώπινης ζωής. Στη φιλοσοφία του Βουδισμού, το σύμβολο της ύπαρξης είναι μια φωτιά που καταβροχθίζεται, φέρνοντας μόνο πόνο. Ο κόσμος γύρω μας είναι μόνιμος και αλλάζει συνεχώς. Όλα όσα δημιουργούνται θα καταστραφούν στο τέλος.\nΟι επιθυμίες ενός ατόμου είναι η πηγή του πόνου του. Η βαθιά προσκόλλησή μας στα υλικά πεδία της ύπαρξης μας κάνει πεινασμένους για ζωή. Η αγωνία εντείνεται καθώς μεγαλώνει αυτή η επιθυμία.\nΗ ελευθερία από την επιθυμία οδηγεί στην ελευθερία από τα βάσανα. Στη Νιρβάνα, ένα άτομο παύει να αισθάνεται δίψα για ζωή και απαλλάσσεται από πάθη. Αυτό συνοδεύεται από ένα αίσθημα ευδαιμονίας και ηρεμίας, απελευθερώνεται από τη μετανάστευση των ψυχών.\nΟ οκταπλάσιος ή «μεσαίος» δρόμος της σωτηρίας απέχει από τα άκρα της βουδιστικής φιλοσοφίας, η οποία βοηθά να απελευθερωθεί από τα πάθη.\nΤο οκταπλό μονοπάτι της σωτηρίας προϋποθέτει τους πιστούς:\nκατανόηση - είναι πολύ σημαντικό να κατανοήσουμε και να αποδεχτούμε ότι ο κόσμος μας αποτελείται από ταλαιπωρία και θλίψη.\nπροθέσεις - πρέπει να σταματήσετε να είστε εγωιστές, να απαλλαγείτε από φιλοδοξίες και επιθυμίες.\nομιλία - ένα άτομο πρέπει να παρακολουθεί πάντα τα λόγια του, να μεταδίδει καλά και να μην βλάπτει άλλους ανθρώπους.\nπράξεις - μην διαπράττετε κακές πράξεις, προσπαθείτε να κάνετε μόνο καλό ·\nτρόπος ζωής - στη φιλοσοφία του Βουδισμού απαγορεύεται η βλάβη των ζωντανών όντων, μόνο αυτό μπορεί να ελευθερώσει ένα άτομο από βασανιστήρια.\nπροσπάθειες - να παρακολουθείτε όλες τις σκέψεις σας και να μην αφήνετε το κακό σε αυτές, να προσαρμοστούν στο καλό.\nσκέψεις - το σώμα μας είναι η κύρια πηγή του κακού, εάν απελευθερώσετε τον εαυτό σας από τις επιθυμίες του, τότε απαλλαγείτε από τον πόνο.\nσυγκέντρωση - πρέπει κανείς να εξασκεί συνεχώς το οκταπλό μονοπάτι και να συγκεντρώνεται σε αυτό. Το πρώτο και το δεύτερο στάδιο ονομάζονται prajdna, είναι απαραίτητα για την επίτευξη σοφίας. Το τρίτο, τέταρτο και πέμπτο καλλιεργούν τη σωστή συμπεριφορά και δημιουργούν την ηθική πυξίδα (shila). Το έκτο, έβδομο και όγδοο ονομάζονται samadha και βοηθούν στη συγκράτηση του νου.\nΟι ειδικοί του καταστήματος "Witch Happiness" προτείνουν:\nΧαρακτηριστικά της φιλοσοφίας του Βουδισμού\nΥπάρχουν τρία κύρια κοσμήματα στο Βουδισμό:\nΒούδας - μπορεί να είναι είτε οποιοδήποτε άτομο που έχει αποκτήσει φώτιση, είτε ο ίδιος ο ιδρυτής του δόγματος.\nΤο Ντάρμα είναι η πεμπτουσία των βασικών ιδεών της φιλοσοφίας του Βουδισμού, αυτό που μπορούν να δώσουν σε ανθρώπους που ακολούθησαν τον Βούδα και δέχτηκαν όλες τις αρχές των διδασκαλιών του.\nΗ Σάνγκα είναι μια κοινότητα βουδιστών που ακολουθούν αναμφισβήτητα τα δόγματα αυτού του θρησκευτικού κινήματος. Καταπολέμηση τριών δηλητηρίων Είναι ο βουδιστικός τρόπος απόκτησης των τριών κοσμημάτων:\nΑπόσταση από την αλήθεια της ύπαρξης και της άγνοιας. Σώματα πάθη και λαχτάρα για ζωή που οδηγούν σε πόνο. Η κεντρική ιδέα της βουδιστικής φιλοσοφίας υποφέρει.\nΑδυναμία αποδοχής του κόσμου και των γεγονότων ως έχουν, θυμός και έλλειψη αυτοσυγκράτησης. Σύμφωνα με τη φιλοσοφία του Βουδισμού, ένα άτομο υποφέρει συνεχώς πνευματικά και σωματικά. Γέννηση, θάνατος, ασθένεια και ασθένεια σε όλη τη ζωή υποφέρουν. Αυτή η κατάσταση θεωρείται ανώμαλη, επομένως η φιλοσοφία του Βουδισμού συμβάλλει στην απελευθέρωση από αυτό.\n3 κύρια σχολεία του Βουδισμού ως φιλοσοφία Υπάρχει\nτρεις κύριες φιλοσοφικές σχολές του Βουδισμού\n, που σχηματίστηκαν σε διαφορετικούς χρόνους της ύπαρξης αυτού του δόγματος:\n... Οι οπαδοί αυτού του σχολείου δεν λατρεύουν θρησκευτικά αντικείμενα λατρείας, δεν έχουν ιερούς μάρτυρες που μπορούν να τους στηρίξουν, ούτε παράδεισο και κόλαση, ούτε τελετές. Η ευθύνη για την απαλλαγή από τις μετενσαρκώσεις βαρύνει εξ ολοκλήρου το άτομο, εξαρτάται από το πώς ενεργεί, ζει και σκέφτεται. Το ιδανικό αυτής της φιλοσοφίας είναι ο μοναχός που αποκτά φώτιση. Βουδιστική φιλοσοφία Μαχαγιάνα\n... Εμφανίζονται οι άγιοι (ο θεσμός του Μποντισάτβα), που βοηθούν τους ανθρώπους στο δρόμο της απελευθέρωσης από τα δεινά. Υπάρχει παράδεισος, εικόνες με τον Βούδα και τον Μποντισάτβα. Τώρα ακόμη και ένα άτομο που ζει μια κοσμική ζωή μπορεί να σωθεί από τα δεινά. Βατζράιανα ... Ο έλεγχος της αυτογνωσίας και ο διαλογισμός είναι κεντρικές έννοιες σε αυτήν την ταντρική σχολή της βουδιστικής φιλοσοφίας. Το παρακάτω σχήμα δείχνει πώς κυριαρχούν οι τρεις κύριες σχολές της βουδιστικής φιλοσοφίας σε διαφορετικές χώρες: Γραπτές πηγές βουδιστικής φιλοσοφίας Το κανάλι Pali "Ti-Pitaka" ή "Tripitaka" είναι ένα βιβλίο που είναι η κύρια πηγή της βουδιστικής φιλοσοφίας. Το όνομα από τα σανσκριτικά μεταφράζεται ως "τρία καλάθια", επειδή αρχικά κείμενα για τον Βουδισμό γράφτηκαν στα φύλλα ενός φοίνικα και τοποθετήθηκαν σε καλάθια. Αυτός ο κανόνας αποτελείται από τρία μέρη και είναι γραμμένο στη γλώσσα Pali:\nVinaya Pitaka - ένα σύνολο 227 κανόνων που διέπουν τη ζωή των βουδιστών μοναχών. Παρέχει πληροφορίες σχετικά με την πειθαρχία, την τελετή και την ηθική.\nΣούτα Πιτάκα, περιέχει βιβλία " Dhammapada\n", Που σημαίνει" ο δρόμος προς την αλήθεια "(συλλογή βουδιστικών παραβολών) και"\n"- μια συλλογή ιστοριών για τις προηγούμενες ενσαρκώσεις του Βούδα. Εκτός από τα δύο βιβλία που αναφέρονται, αυτό το μέρος περιλαμβάνει την ίδια τη φιλοσοφία του Βούδα.\n- αυτά είναι κείμενα που διαπερνούνται με τη βουδιστική φιλοσοφία, την αντίληψή της για τη ζωή, καθώς και τη μεταφυσική, που υπάρχει στον Βουδισμό.\nΤα βιβλία που αναφέρονται παραπάνω από όλα τα ρεύματα του Βουδισμού είναι ιδιαίτερα σεβαστά από τα Hinayana. Ο ιερός κανόνας της βουδιστικής φιλοσοφίας μεταξύ των μαθητών Mahayana είναι\n"(Διδασκαλίες για τέλεια σοφία). Για αυτούς, αυτές είναι οι αποκαλύψεις του ίδιου του Βούδα.\nΣτη φιλοσοφία του Βουδισμού, δεν υπάρχει έννοια του Θεού ως δημιουργού όλων των υλικών και υλικών, ένα παντοδύναμο ον που δημιούργησε τον κόσμο. Αυτή είναι η διαφορά από τις ιδέες για τη θρησκεία που είναι γνωστές στους Ρώσους. Στην κοσμολογία του Βουδισμού υπάρχουν όντα «ντέβες», καλούνται λανθασμένα «θεοί». Δεν δημιούργησαν το Σύμπαν και δεν ελέγχουν τα πεπρωμένα, αυτοί είναι απλοί άνθρωποι από άλλη πραγματικότητα.\nΕρώτηση: "Πιστεύεις στον Βούδα;" - χωρίς νόημα στη φιλοσοφία του Βουδισμού, αφού ο Βούδας είναι ένας πραγματικός ιστορικός χαρακτήρας που έζησε περίπου 2500 χρόνια πριν. Ήταν ένα συνηθισμένο άτομο, όπως όλοι μας.\nΠολλοί άνθρωποι σκέφτονται τον Βούδα Shakyamuni (Siddhartha Gautama) όταν αναφέρουν τον Βούδα, αυτό είναι αλήθεια, αλλά μόνο εν μέρει. Οποιοσδήποτε οπαδός του Βουδισμού έχει αποκτήσει φώτιση μπορεί να θεωρηθεί Βούδας, και υπήρχαν τόσα πολλά από αυτά. Σε τελική ανάλυση, η λέξη «Βούδας» από τα σανσκριτικά μεταφράζεται ως «αφυπνισμένη», «φωτισμένη». Αλλά είναι συνηθισμένο να γράφετε μόνο τους Μεγάλους Βούδες με κεφαλαίο γράμμα, όπως ο Παρούσα Βούδας (Σακιαμούνι) και οι Μεγάλοι Βούδες του παρελθόντος, οι οποίοι, σύμφωνα με τους κανόνες διαφορετικών βουδιστικών σχολείων, από 6 έως 21. Τα ονόματα των όλα τα άλλα είναι γραμμένα με ένα μικρό γράμμα.\n5 μύθοι για τη φιλοσοφία του Βουδισμού\nΜία από τις κύριες διατάξεις της φιλοσοφίας του Βουδισμού είναι η μη βία κατά των ζωντανών όντων. Αυτό έχει μικρή ομοιότητα με τον ειρηνισμό, που αρνείται κάθε βία. Ένας βουδιστής μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του σε περίπτωση κινδύνου, που αντικατοπτρίζεται στη λαϊκή κουλτούρα. Τα ντοκιμαντέρ και οι ταινίες μεγάλου μήκους δείχνουν συχνά έναν μοναχό που κατέχει τις πολεμικές τέχνες. Οι μεγάλοι δάσκαλοι χρησιμοποιούν κάθε ευκαιρία για να αποφύγουν τη μάχη, αλλά σε μια κρίσιμη κατάσταση το αποδέχονται με αξιοπρέπεια.\nΌταν αναφέρονται βουδιστές, πολλοί άνθρωποι έχουν την ακόλουθη εικόνα: ένα άτομο διαλογισμού στη θέση του λωτού, ο οποίος τραγουδά μάντρα. Οι ερευνητές έχουν μελετήσει αυτό το ζήτημα και διαπίστωσαν ότι ένα πολύ μικρό μέρος των Βουδιστών διαλογίζονται τακτικά, συμπεριλαμβανομένων των μοναχών.\nΟι επιστήμονες πήραν συνέντευξη από οπαδούς διαφόρων θρησκευτικών τάσεων, αποδείχθηκε ότι οι υποστηρικτές της φιλοσοφίας του Βουδισμού, κατά μέσο όρο, διαλογίζονται ακόμη λιγότερο από τους υποστηρικτές άλλων φιλοσοφικών σχολών. Περισσότεροι από τους μισούς διαλογιστές το κάνουν αυτό παράνομα.\nΈνας μη εκπαιδευμένος αναγνώστης μπορεί να πιστεύει ότι αυτή είναι η εικόνα του Βούδα Σακιαμούνι - του πρώτου φωτισμένου ατόμου. Είναι μια αυταπάτη. Ένας γέλιος παχύς άντρας που έχει αναλάβει τη θέση του λωτού είναι ο Budai ή ο Hotei, που θεωρείται στη φιλοσοφία του βουδισμού ως η επόμενη ενσάρκωση ενός από τους Βούδες - του Μποντισάτβα Μαϊτρέγια. Σύμφωνα με τον μύθο, φέρνει την ευτυχία, την υλική ευεξία και τη διασκέδαση στους ανθρώπους. Αν και δεν έμοιαζε με λίπος, γιατί ο Μαϊτρέι πέρασε πολύ χρόνο ταξιδεύοντας.\nΥπάρχει ένα λανθασμένο στερεότυπο ότι η αυτοέγκριση του πόνου και της ταλαιπωρίας είναι ο κύριος σκοπός της βουδιστικής πρακτικής. Όχι, μέσα από οδυνηρές αισθήσεις οι Βουδιστές μαθαίνουν να τις δέχονται, προσπαθούν να συνειδητοποιήσουν τη μεταβλητότητα της ζωής προκειμένου να γίνουν ένα ανώτατο ον στον επόμενο κύκλο της αναγέννησης.\nΗ φιλοσοφία του Βουδισμού προέρχεται από το γεγονός ότι ένας από τους πιο σημαντικούς στόχους της ανθρώπινης ζωής είναι η νίκη επί του πόνου. Οι πραγματικοί Βουδιστές δεν εμπλέκονται ούτε σε ηθικά ούτε σε σωματικά βασανιστήρια, παρόλο που γνωρίζουν ότι ο κόσμος είναι ατελής. Απλώς συνεχίζουν να ακολουθούν την πορεία προς τη φώτιση. Ένα άτομο που δεν είναι εξοικειωμένο με τη βουδιστική φιλοσοφία μπορεί να πιστεύει ότι όλοι οι βουδιστές υποστηρίζουν την ιδέα της μετανάστευσης των ψυχών και του κύκλου της σαμσάρα. Ωστόσο, τα πράγματα είναι λίγο πιο περίπλοκα λόγω της ανακριβούς μετάφρασης των ιερών βιβλίων. Οι περισσότεροι Βουδιστές κατανοούν τη μετενσάρκωση ως «αναγέννηση», όχι «αναγέννηση». Πολύ λίγες βουδιστικές παραδόσεις υποστηρίζουν την αρχή της μετανάστευσης ψυχών σε διάφορα ζώα. Διδασκαλία για τσάκρα, διαλογισμό, φενγκ σούι, το βιβλίο των αλλαγών - ποια θαύματα και πολύτιμες γνώσεις δεν μας έχει δώσει η Ανατολή! Αν εσείς, όπως και εμείς στο "Witch's Happiness", γοητεύεστε από ανατολίτικες παραδόσεις, ρίξτε μια ματιά στον κατάλογό μας. Έχουμε συλλέξει για εσάς πρωτότυπο ανατολίτικο θυμίαμα, βιβλία για μαντεία και πνευματικές διδασκαλίες της Ανατολής, εργαλεία διαλογισμού, ανατολίτικα σύμβολα που φέρνουν καλή τύχη. Με μια λέξη, το «Witch's Happiness» έχει ό, τι χρειάζεται ένας πεισματάρης αναζητητής που σχεδιάζει να βυθιστεί στα μυστικά του ανατολικού μυστικισμού και της πνευματικότητας.\nδεν βρήκες αυτό που ψάχνατε; Γράψτε στο [email protected] ή τηλεφωνήστε στο τηλ. 8-800-333-04-69. Και είμαστε πάντα σε επαφή με Facebook, Telegram, VK και WhatsApp.\n"Witch's Happiness" - η μαγεία ξεκινά εδώ.\nΑν θέλετε να μάθετε τι είναι ο Βουδισμός και πώς ο Βουδισμός μπορεί να σας οδηγήσει στην απελευθέρωση από τα βάσανα και την αληθινή ευτυχία, τότε διαβάστε το άρθρο μέχρι το τέλος και θα κατανοήσετε όλες τις βασικές έννοιες αυτής της διδασκαλίας. Διαφορετικές πηγές μπορούν να βρουν διαφορετικές πληροφορίες για το Βουδισμό. Κάπου ο Βουδισμός μοιάζει περισσότερο με τη δυτική ψυχολογία και εξηγεί πώς μέσω του διαλογισμού μπορείτε να γίνετε ήρεμοι, απαλλαγμένοι από προσκολλήσεις και επιθυμίες. Αλλά κάπου ο Βουδισμός περιγράφεται ως μια εσωτερική διδασκαλία που εξηγεί όλα τα γεγονότα στη ζωή ενός ατόμου ως φυσική συνέπεια του κάρμα του. Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσω να εξετάσω τον Βουδισμό από διαφορετικές οπτικές γωνίες και να μεταφέρω αυτό που εγώ ο ίδιος άκουσα από έναν από τους οπαδούς του Βουδισμού - έναν Βιετνάμ μοναχό που γεννήθηκε σε ένα μοναστήρι και ασκούσε τον Βουδισμό όλη του τη ζωή.\nΤι είναι ο Βουδισμός; Ο Βουδισμός είναι η πιο δημοφιλής θρησκεία στον κόσμο, ακολουθούμενη από πάνω από 300 εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Η λέξη «βουδισμός» προέρχεται από τη λέξη «budhi» που σημαίνει «να ξυπνήσει». Αυτή η πνευματική διδασκαλία ξεκίνησε περίπου 2500 χρόνια πριν, όταν ο Σιντάρθα Γκαουτάμα, γνωστός ως Βούδας, ξύπνησε ή φάνηκε ο ίδιος.\nαποκτήστε δωρεάν διαδικτυακό μάθημα\n: πάρτε το μάθημα δωρεάν\nΕκεί σας δείχνω τον γρηγορότερο και ασφαλέστερο τρόπο να μάθετε να διαλογίζεστε από το μηδέν και να φέρετε την κατάσταση της προσοχής στην καθημερινή σας ζωή.\nΤι είναι ο Βουδισμός; Ο Βουδισμός είναι Θρησκεία;\nΛένε ότι ο Βουδισμός είναι μία από τις πρώτες θρησκείες στον κόσμο. Αλλά οι ίδιοι οι Βουδιστές θεωρούν ότι αυτή η διδασκαλία δεν είναι θρησκεία, αλλά μάλλον η επιστήμη της ανθρώπινης συνείδησης, η οποία μελετά τις αιτίες του πόνου και πώς να την ξεφορτωθεί.\nΕίμαι επίσης πιο κοντά στην άποψη ότι ο Βουδισμός είναι περισσότερο μια φιλοσοφία ή επιστήμη, στην οποία δεν υπάρχουν έτοιμες απαντήσεις, και κάθε άτομο είναι ο ίδιος ερευνητής του μυαλού, της συνείδησής του και, γενικά, του ίδιου. Και στη διαδικασία της μελέτης του εαυτού του, ένα άτομο βρίσκει πραγματική αμετάβλητη ευτυχία και εσωτερική ελευθερία. Το κύριο εργαλείο για να εξερευνήσετε το μυαλό σας στο Βουδισμό είναι ο διαλογισμός. Όλοι είδαν εικόνες του διαλογισμένου Βούδα να κάθεται στη στάση του λωτού με τα μάτια του κλειστά. Για να κάνετε αυτήν την πρακτική, δεν χρειάζεται να είστε οπαδός του Βουδισμού, να γίνετε μοναχός και να πάτε σε έναν ναό. Μπορείτε να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτό στο διαλογισμό άρθρου για αρχάριους στο σπίτι.\nΤο βουδιστικό μονοπάτι μπορεί να περιγραφεί ως εξής:\nΖήστε μια ηθική ζωή\nΝα είστε προσεκτικοί και να γνωρίζετε τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις ενέργειές σας\nΑναπτύξτε σοφία, κατανόηση και συμπόνια\nΔείτε επίσης: γιόγκα για αρχάριους στο σπίτι\nΠώς μπορεί να με βοηθήσει ο Βουδισμός;\nΟ Βουδισμός εξηγεί τον σκοπό της ζωής, εξηγεί την προφανή αδικία και ανισότητα σε όλο τον κόσμο. Ο Βουδισμός παρέχει πρακτικές οδηγίες και έναν τρόπο ζωής που οδηγεί σε αληθινή ευτυχία καθώς και υλική ευημερία. Πώς εξηγεί ο Βουδισμός την αδικία του κόσμου; Γιατί ένα άτομο μπορεί να έχει χίλιες φορές περισσότερα οφέλη από εκατομμύρια άλλα άτομα; Λέγοντας ότι ο Βουδισμός εξηγεί αυτήν την αδικία, εξαπάτησα λίγο, γιατί σε αυτήν την πνευματική διδασκαλία, δεν υπάρχει αδικία. Ο Βουδισμός ισχυρίζεται ότι ο έξω κόσμος είναι κάτι σαν μια ψευδαίσθηση και αυτή η ψευδαίσθηση είναι ατομική για κάθε άτομο. Και αυτή η απατηλή πραγματικότητα δημιουργείται από το ίδιο το ανθρώπινο μυαλό. Δηλαδή, αυτό που βλέπετε στον κόσμο γύρω σας είναι μια αντανάκλαση του μυαλού σας. Αυτό που έχετε στο μυαλό σας είναι αυτό που βλέπετε στον προβληματισμό, δεν είναι δίκαιο; Και το πιο σημαντικό, κάθε άτομο έχει απόλυτη ελευθερία να επιλέξει τι να γεμίσει το μυαλό του. Πιθανότατα πιστεύατε ότι αυτή η γνώση μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να αλλάξει την πραγματικότητά σας, να εκπληρώσει όλες τις επιθυμίες σας και να γίνει ευτυχισμένος; Μπορείτε, αλλά ο Βουδισμός δεν το διδάσκει. .\nΟι ανθρώπινες επιθυμίες είναι ατελείωτες και η επίτευξη του επιθυμητού δεν θα φέρει πραγματική ευτυχία. Το γεγονός είναι ότι η επιθυμία είναι μια εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου και, πρέπει να πω, αυτή η κατάσταση δίνει πόνο. Όταν ένα άτομο παίρνει αυτό που θέλει, αυτή η κατάσταση δεν εξαφανίζεται πουθενά. Είναι ακριβώς ότι ένα νέο αντικείμενο επιθυμίας βρίσκεται αμέσως, και συνεχίζουμε να υποφέρουμε.\nΗ αληθινή ευτυχία, σύμφωνα με τον Βουδισμό, επιτυγχάνεται όχι με την αλλαγή όσων έχετε στο μυαλό σας, αλλά με την απελευθέρωση του νου σας από όλες τις προθέσεις.\nΕάν συγκρίνετε το μυαλό με μια ταινία ταινιών, τότε μπορείτε να επιλέξετε ποια ταινία θα παρακολουθήσετε: μια λυπημένη με κακή κατάληξη ή μια εύκολη με χαρούμενο τέλος. Αλλά η αληθινή ευτυχία δεν βλέπει καθόλου μια ταινία, αφού μια ταινία είναι μια προ-προγραμματισμένη προδιάθεση. Οι προθέσεις του νου είναι ακριβώς ότι η πλήρωση, η οποία, που αντανακλάται σαν στον καθρέφτη, δημιουργεί την πραγματικότητα ενός ατόμου. Μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως ένα διανοητικό πρόγραμμα που παίζει και δημιουργεί την πραγματικότητα. .\nΑυτό το πρόγραμμα στο Βουδισμό ονομάζεται κάρμα .\n, και οι προθέσεις ονομάζονται επίσης διανοητικά αποτυπώματα ή Σανσκάρα Δημιουργούμε αποτυπώματα στο μυαλό μας, αντιδρώντας σε εξωτερικά γεγονότα. Παρατηρήστε ότι όταν είστε θυμωμένοι, ένα είδος αποτύπωσης αυτού του συναισθήματος εμφανίζεται στο σώμα σας, όταν είστε ευγνώμονες, είναι ήδη μια εντελώς διαφορετική εντύπωση. Αυτά τα σωματικά αποτυπώματα των αντιδράσεών σας θα είναι η αιτία των γεγονότων που θα συμβούν στο μέλλον.\nΚαι έχετε ήδη συνειδητοποιήσει ότι ό, τι συμβαίνει γύρω σας αυτή τη στιγμή είναι το αποτέλεσμα των προηγούμενων εκτυπώσεών σας. Και αυτά τα γεγονότα προσπαθούν να σας προκαλέσουν τα ίδια συναισθήματα που τα προκάλεσαν.\nΑυτός ο νόμος στο Βουδισμό ονομάζεται\nνόμος της αιτίας και του αποτελέσματος\nΕπομένως, οποιαδήποτε αντίδραση σε εξωτερικά γεγονότα (vedana) γίνεται αιτία που θα οδηγήσει σε ένα συμβάν στο μέλλον, το οποίο προκαλεί και πάλι την ίδια αντίδραση σε εσάς. Εδώ είναι ένας τέτοιος φαύλος κύκλος. Ένας τέτοιος αιτιώδης κύκλος ονομάζεται βουδισμός\nο τροχός της σαμσάρα\nΚαι αυτός ο κύκλος μπορεί να σπάσει μόνο\n... Εάν σας συνέβη μια δυσάρεστη κατάσταση, αντιδράτε αυτόματα όπως έχετε συνηθίσει, δημιουργώντας έτσι μια άλλη τέτοια κατάσταση στο μέλλον. Αυτός ο αυτοματισμός είναι ο κύριος εχθρός της συνειδητοποίησης. Μόνο όταν επιλέγετε συνειδητά τις αντιδράσεις σας σε ό, τι συμβαίνει, σπάτε αυτόν τον κύκλο και βγείτε από αυτόν. Επομένως, αντιδρώντας σε οποιαδήποτε κατάσταση με ευγνωμοσύνη, ανεξάρτητα από το πώς έρχεται σε αντίθεση με τη λογική του νου, γεμίζετε το μυαλό σας με καλές καλές αποτυπώσεις και σχηματίζετε μια εντελώς νέα, υψηλότερης ποιότητας πραγματικότητα στο μέλλον σας.\nΑλλά θα επαναλάβω για άλλη μια φορά ότι ο στόχος του Βουδισμού δεν είναι μόνο να δημιουργήσει ευνοϊκές αποτυπώσεις στο μυαλό, αλλά, κατ 'αρχήν, να απαλλαγούμε από τυχόν προγράμματα και διαθέσεις, τόσο καλά όσο και κακά.\nΟ εγωισμός είναι η αιτία κάθε ταλαιπωρίας\nΟ Βουδισμός διδάσκει ότι όλα τα βάσανα προέρχονται από μια λανθασμένη έννοια του «Εγώ». Ναι, η ύπαρξη ενός ξεχωριστού εαυτού είναι απλώς μια άλλη ιδέα που δημιουργείται στο μυαλό. Και αυτό είναι εγώ, που στη δυτική ψυχολογία ονομάζεται Εγώ και υποφέρει.\nΟποιαδήποτε ταλαιπωρία μπορεί να προκύψει μόνο από την προσκόλληση ενός ατόμου στον εαυτό του, το εγώ και την αυτο-αγάπη του.\nΑυτό που κάνει ένας Βουδιστής Δάσκαλος καταστρέφει αυτό το ψεύτικο Εγώ, απαλλάσσοντας τον μαθητή από τα δεινά. Και αυτό είναι συνήθως επώδυνο και τρομακτικό. Αλλά είναι αποτελεσματικό.\nΠιθανώς μια από τις πιο γνωστές πρακτικές για να απαλλαγούμε από τον εγωισμό είναι το tonglen. Για να το εκτελέσετε, πρέπει να φανταστείτε ένα οικείο πρόσωπο μπροστά σας και, με κάθε αναπνοή, να τραβήξετε ψυχικά τον εαυτό σας, στην περιοχή του ηλιακού πλέγματος, όλα τα βάσανα και τον πόνο του με τη μορφή ενός μαύρου σύννεφου. Και με κάθε εκπνοή, δώστε όλη σας την ευτυχία και ό, τι καλύτερο έχετε ή που θα θέλατε να έχετε. Φανταστείτε τον στενό σας φίλο (αν είστε γυναίκα) και δώστε ψυχικά ό, τι θέλετε για τον εαυτό σας: πολλά χρήματα, έναν καλύτερο άνδρα, ταλαντούχα παιδιά κ.λπ. Και πάρτε όλα τα βάσανα για τον εαυτό σας. Είναι ακόμη πιο αποτελεσματικό να κάνετε αυτή την πρακτική με τους εχθρούς σας.\nΕξασκηθείτε στο tonglen δύο φορές την ημέρα, πρωί και βράδυ, για 5-10 λεπτά για 3 εβδομάδες. Και θα δείτε το αποτέλεσμα.\nΗ πρακτική του tonglen είναι αυτό που θα σας δώσει θετικά αποτυπώματα στο μυαλό σας, το οποίο μετά από λίγο θα σας έρθει με τη μορφή κάτι που σταματήσατε και δώσατε σε άλλο άτομο.\nΠοιες είναι οι αντιδράσεις στο Βουδισμό Φανταστείτε ότι ένας αγαπημένος σας πρόδωσε. Αυτό προκαλεί θυμό, δυσαρέσκεια, θυμό σε σας. Αλλά σκεφτείτε, είστε υποχρεωμένοι να ζήσετε αυτά τα συναισθήματα; Το ερώτημα δεν είναι αν μπορείτε να ζήσετε κάτι άλλο αυτή τη στιγμή, για παράδειγμα, ευγνωμοσύνη. Αλλά καθαρά θεωρητικά, είναι δυνατή αυτή η επιλογή; Δεν υπάρχει νόμος σύμφωνα με τον οποίο πρέπει απαραίτητα να αισθάνεστε δυσαρέσκεια ή θυμό σε αυτήν την κατάσταση. Κάνετε την επιλογή μόνοι σας. Αντιδρούμε σε καταστάσεις με αρνητικά συναισθήματα μόνο επειδή βρισκόμαστε στο σκοτάδι. Μπερδεύουμε την αιτία και το αποτέλεσμα, τα ανταλλάσσουμε, πιστεύοντας ότι οι καταστάσεις προκαλούν συναισθήματα μέσα μας. Στην πραγματικότητα, τα συναισθήματα προκαλούν καταστάσεις και οι καταστάσεις τείνουν να προκαλούν μόνο τα ίδια συναισθήματα που τους προκάλεσαν. Αλλά δεν είμαστε υποχρεωμένοι να τους αντιδράσουμε με τον τρόπο που το θέλουν. Εμείς οι ίδιοι μπορούμε να κάνουμε τη δική μας συνειδητή πνευματική επιλογή.\nΟ κόσμος αντικατοπτρίζει πλήρως τα συναισθήματά μας. Αυτό δεν το βλέπουμε μόνο επειδή αυτός ο προβληματισμός εμφανίζεται με χρονική καθυστέρηση. Δηλαδή, η τρέχουσα πραγματικότητα σας αντικατοπτρίζει τα προηγούμενα συναισθήματα. Ποιο είναι το σημείο αντίδρασης στο παρελθόν; Δεν είναι αυτή η μεγαλύτερη ανοησία ενός ατόμου που βρίσκεται στο σκοτάδι; Ας αφήσουμε αυτό το ερώτημα ανοιχτό και προχωρήσουμε ομαλά στην επόμενη θεμελιώδη αρχή της βουδιστικής φιλοσοφίας. Ανοιχτό μυαλό\nΔεν ήταν μάταια που πρότεινα να αφήσω ανοιχτή την ερώτηση από το προηγούμενο μέρος. Σε μια από τις πιο κοινές μορφές του Βουδισμού, τον Ζεν Βουδισμό, δεν είναι συνηθισμένο να δημιουργούμε έννοιες του νου. Νιώστε τη διαφορά μεταξύ λογικής και σκέψης.\nΗ λογική έχει πάντα ένα λογικό συμπέρασμα - μια έτοιμη απάντηση. Αν σας αρέσει να αιτιολογείτε και έχετε μια απάντηση σε οποιαδήποτε ερώτηση, είστε ένας έξυπνος άντρας που εξακολουθεί να μεγαλώνει και να μεγαλώνει πριν από την επίγνωση. Ο διαλογισμός είναι μια κατάσταση ανοιχτού μυαλού. Αναρωτιέστε την ερώτηση, αλλά\nμην καταλήξετε σκόπιμα σε μια λογική πλήρη απάντηση\nαφήνοντας την ερώτηση ανοιχτή. Αυτό είναι ένα είδος διαλογισμού. Αυτός ο διαλογισμός αναπτύσσει την ευαισθητοποίηση και προάγει την ταχεία ανάπτυξη της συνείδησης ενός ατόμου.\nΣτο Zen Buddhism, υπάρχουν ακόμη και ειδικά καθήκοντα-ερωτήσεις για στοχαστικό προβληματισμό, που ονομάζονται κοάν ... Εάν κάποια μέρα ένας Βουδιστής δάσκαλος σας ρωτήσει ένα τέτοιο πρόβλημα-κοάν, μην βιαστείτε να το απαντήσετε με μια έξυπνη ματιά, διαφορετικά μπορείτε να πάρετε ένα μπαμπού μπαστούνι στο κεφάλι. Το Koan είναι ένα μυστήριο χωρίς λύση, δημιουργήθηκε για να προβληματιστεί, όχι για να είναι έξυπνος.\nΕάν αποφασίσετε να ακολουθήσετε το Zen Buddhism, μπορείτε να κλείσετε αυτό το άρθρο και να απορρίψετε τυχόν άλλες έτοιμες απαντήσεις στις αιώνιες ερωτήσεις σας. Σε τελική ανάλυση, κάνω επίσης το concept building εδώ. Είναι καλό ή κακό; Διαβάστε επίσης: τι είναι jyotish;\nΜη κρίσιμη αντίληψη στον Βουδισμό\nΕίναι καλό ή κακό; Πώς απαντήσατε στην τελευταία ερώτηση;\nΑλλά ένας βουδιστής δεν θα είχε απαντήσει. Επειδή\nμη κρίσιμη αντίληψη\nΕίναι ένας άλλος ακρογωνιαίος λίθος του Βουδισμού.\nΣύμφωνα με τον Βουδισμό, τέτοιες εκτιμήσεις όπως «καλό» και «κακό», «καλό» και «κακό» και οποιαδήποτε άλλη\nδυαδικότητα υπάρχουν μόνο στο ανθρώπινο μυαλό και είναι μια ψευδαίσθηση. Εάν σχεδιάζετε μια μαύρη κουκκίδα σε έναν μαύρο τοίχο, δεν θα τη δείτε. Εάν σχεδιάζετε μια άσπρη κουκκίδα σε έναν άσπρο τοίχο, δεν θα τη δείτε ούτε. Μπορείτε να δείτε μια άσπρη κουκκίδα σε έναν μαύρο τοίχο και το αντίστροφο μόνο επειδή υπάρχει το αντίθετο. Επίσης, δεν υπάρχει καλό χωρίς κακό και το κακό δεν υπάρχει χωρίς καλό. Και τα αντίθετα είναι μέρος του ίδιου συνόλου.\nΔημιουργώντας στο μυαλό σας οποιαδήποτε αξιολόγηση, για παράδειγμα "καλό", δημιουργείτε αμέσως το αντίθετο στο μυαλό σας, αλλιώς πώς θα το διακρίνατε το "καλό" σας;\nΠώς να εξασκήσετε τον Βουδισμό: Προσοχή\nΗ προσοχή είναι η κύρια πρακτική του Βουδισμού. Κάποιος μπορεί να καθίσει στο διαλογισμό όπως ο Βούδας για πολλά χρόνια. Αλλά για αυτό πρέπει να πάτε σε ένα μοναστήρι και να παραιτηθείτε από την κοσμική ζωή. Αυτό το μονοπάτι είναι σχεδόν ακατάλληλο για εμάς, απλούς ανθρώπους.\nΕυτυχώς, δεν χρειάζεται να καθίσετε κάτω από ένα δέντρο banyan για να εξασκηθείτε στο μυαλό.\nΗ ευαισθητοποίηση μπορεί να εξασκηθεί στην καθημερινή ζωή. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να παρατηρήσετε αμερόληπτα και προσεκτικά τι συμβαίνει αυτή τη στιγμή.\nΕάν διαβάσετε προσεκτικά το άρθρο, τότε έχετε ήδη καταλάβει ότι η παρούσα στιγμή για την οποία μιλούν όλοι οι Δάσκαλοι δεν είναι αυτό που συμβαίνει γύρω σας. Η παρούσα στιγμή είναι αυτό που συμβαίνει\nεσύ. Οι αντιδράσεις σας. Και πρώτα απ 'όλα, οι σωματικές σας αισθήσεις.\nΠράγματι, είναι οι σωματικές αισθήσεις που αντανακλώνται στον καθρέφτη του κόσμου - δημιουργούν αποτυπώματα στο μυαλό σας.\nΛοιπόν, προσέξτε. Δώστε προσοχή στην παρούσα στιγμή, εδώ και τώρα.\nΚαι παρατηρήστε προσεκτικά και αμερόληπτα:\nΟι σωματικές αισθήσεις και τα συναισθήματα είναι αντιδράσεις σε αυτό που συμβαίνει στον έξω κόσμο.\nΣκέψεις Ο Βουδισμός διδάσκει ότι οι σκέψεις δεν είναι εσείς. Οι σκέψεις είναι τα ίδια γεγονότα του «έξω κόσμου», αλλά που συμβαίνουν στο μυαλό σας. Δηλαδή, οι σκέψεις είναι επίσης προδιαθέσεις, οι οποίες αφήνουν επίσης τα αποτυπώματά τους. Δεν μπορείτε να επιλέξετε τις σκέψεις σας, οι σκέψεις εμφανίζονται από το πουθενά από μόνες τους. Αλλά μπορείτε να επιλέξετε πώς θα αντιδράσετε σε αυτά.\nΕυρυτερη ΠΕΡΙΟΧΗ. Εκτός από την «παρούσα» στιγμή, πρέπει επίσης να είστε πολύ ευαίσθητοι σε όλο το χώρο γύρω σας, για να προσέχετε τους ανθρώπους και τη φύση. Αλλά κρατήστε όλες τις αισθήσεις σας υπό έλεγχο, μη επιτρέποντάς τους να επηρεάσουν την εσωτερική σας κατάσταση.\nΟ Βουδισμός σε ερωτήσεις και απαντήσεις\nΓιατί ο Βουδισμός γίνεται δημοφιλής;\nΟ Βουδισμός γίνεται δημοφιλής στις Δυτικές χώρες για διάφορους λόγους. Ο πρώτος καλός λόγος είναι ότι ο Βουδισμός έχει λύσεις σε πολλά από τα προβλήματα της σύγχρονης υλιστικής κοινωνίας. Παρέχει επίσης μια βαθιά κατανόηση του ανθρώπινου νου και των φυσικών θεραπειών για χρόνιο στρες και κατάθλιψη. Ο διαλογισμός του μυαλού, ή το μυαλό, χρησιμοποιείται ήδη στην επικρατούσα δυτική ιατρική για τη θεραπεία της κατάθλιψης.\nΟι πιο αποτελεσματικές και προηγμένες ψυχοθεραπευτικές πρακτικές δανείζονται από τη βουδιστική ψυχολογία.\nΟ Βουδισμός εξαπλώνεται στη Δύση κυρίως μεταξύ μορφωμένων και πλούσιων ανθρώπων, επειδή, αφού έχουν κλείσει τις πρωταρχικές υλικές τους ανάγκες, οι άνθρωποι αγωνίζονται για συνειδητή πνευματική ανάπτυξη, την οποία οι κοινές θρησκείες με ξεπερασμένα δόγματα και τυφλή πίστη δεν μπορούν να προσφέρουν.\nΠοιος ήταν ο Βούδας;\nΗ Σιντάρθα Γκαουτάμα γεννήθηκε το 563 π.Χ. από τη βασιλική οικογένεια στο Λομπίνι σε αυτό που είναι τώρα Νεπάλ.\nΣε ηλικία 29 ετών, συνειδητοποίησε ότι ο πλούτος και η πολυτέλεια δεν εγγυώνται την ευτυχία, οπότε ερεύνησε διάφορες διδασκαλίες, θρησκείες και φιλοσοφίες της εποχής για να βρει το κλειδί για την ανθρώπινη ευτυχία. Μετά από έξι χρόνια μελέτης και διαλογισμού, βρήκε τελικά το "μεσαίο μονοπάτι" και έγινε φωτισμένος. Μετά τον Διαφωτισμό, ο Βούδας πέρασε το υπόλοιπο της ζωής του διδάσκοντας τις αρχές του Βουδισμού μέχρι το θάνατό του σε ηλικία 80 ετών.\nΉταν ο Θεός του Βούδα;\nΔεν. Ο Βούδας δεν ήταν Θεός και δεν ισχυρίστηκε ότι ήταν. Ήταν ένα συνηθισμένο άτομο που δίδαξε το δρόμο προς τη φώτιση από τη δική του εμπειρία.\nΟι Βουδιστές λατρεύουν τα είδωλα;\nΟι Βουδιστές σέβονται τις εικόνες του Βούδα, αλλά δεν λατρεύουν ούτε ζητούν έλεος. Τα αγάλματα του Βούδα με τα χέρια στα γόνατά μας και ένα συμπαθητικό χαμόγελο μας θυμίζουν την επιθυμία να αναπτύξουμε ειρήνη και αγάπη μέσα μας. Η λατρεία του αγάλματος είναι μια έκφραση ευγνωμοσύνης για τη διδασκαλία.\nΓιατί τόσες πολλές βουδιστικές χώρες είναι φτωχές;\nΜία από τις βουδιστικές διδασκαλίες είναι ότι ο πλούτος δεν εγγυάται την ευτυχία και ο πλούτος είναι μόνιμος. Σε κάθε χώρα, οι άνθρωποι υποφέρουν, είτε πλούσιοι είτε φτωχοί. Αλλά αυτοί που γνωρίζουν τον εαυτό τους βρίσκουν αληθινή ευτυχία.\nΥπάρχουν διαφορετικοί τύποι βουδισμού;\nΥπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τύποι βουδισμού. Οι πινελιές αλλάζουν από χώρα σε χώρα λόγω των εθίμων και του πολιτισμού. Αυτό που δεν αλλάζει είναι η ουσία της διδασκαλίας.\nΕίναι αληθινές άλλες θρησκείες;\nΟ Βουδισμός είναι ένα σύστημα πεποιθήσεων που είναι ανεκτικό σε όλες τις άλλες πεποιθήσεις ή θρησκείες. Ο Βουδισμός είναι σύμφωνος με τις ηθικές διδασκαλίες άλλων θρησκειών, αλλά ο Βουδισμός προχωρά περαιτέρω παρέχοντας έναν μακροπρόθεσμο σκοπό στην ύπαρξή μας μέσω της σοφίας και της αληθινής κατανόησης. Ο πραγματικός Βουδισμός είναι πολύ ανεκτικός και δεν αγγίζει ετικέτες όπως «Χριστιανός», «Μουσουλμάνος», «Ινδουιστής» ή «Βουδιστής». Γι 'αυτό δεν υπήρξαν ποτέ πόλεμοι στο όνομα του Βουδισμού. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι βουδιστές δεν κηρύττουν ούτε μεταστρέφουν, αλλά εξηγούν μόνο εάν απαιτείται εξήγηση.\nΕίναι ο Βουδισμός Επιστήμη;\nΗ επιστήμη είναι γνώση που μπορεί να μετατραπεί σε ένα σύστημα που εξαρτάται από την παρατήρηση και την επαλήθευση των γεγονότων, και από τη θέσπιση γενικών φυσικών νόμων. Η ουσία του Βουδισμού ταιριάζει σε αυτόν τον ορισμό, επειδή οι Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες (βλέπε παρακάτω) μπορούν να δοκιμαστούν και να αποδειχθούν από οποιονδήποτε. Στην πραγματικότητα, ο ίδιος ο Βούδας ζήτησε από τους οπαδούς του να ελέγξουν τη διδασκαλία και να μην αποδεχτούν τον λόγο του ως αληθινό. Ο Βουδισμός εξαρτάται περισσότερο από την κατανόηση παρά από την πίστη.\nΤι δίδαξε ο Βούδας;\nΟ Βούδας δίδαξε πολλά πράγματα, αλλά οι βασικές έννοιες του Βουδισμού μπορούν να συνοψιστούν στις Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες και στο Ευγενές Οκτώπλευρο Μονοπάτι.\nΠοια είναι η πρώτη ευγενή αλήθεια;\nΗ πρώτη αλήθεια είναι ότι η ζωή υποφέρει, δηλαδή, η ζωή περιλαμβάνει πόνο, γήρανση, ασθένεια και τελικά θάνατο. Υποφέρουμε επίσης ψυχολογική αγωνία όπως μοναξιά, φόβο, αμηχανία, απογοήτευση και θυμό. Αυτό είναι αναμφισβήτητο γεγονός που δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Αυτό είναι πιο ρεαλιστικό από απαισιόδοξο, γιατί η απαισιοδοξία αναμένει τα πράγματα να είναι κακά. Αντ 'αυτού, ο Βουδισμός εξηγεί πώς μπορεί να αποφευχθεί ο πόνος και πώς μπορούμε να είμαστε πραγματικά ευτυχισμένοι.\nΠοια είναι η δεύτερη ευγενή αλήθεια;\nΗ δεύτερη αλήθεια είναι ότι ο πόνος προκαλείται από την επιθυμία και την αποστροφή. Θα υποφέρουμε εάν περιμένουμε από άλλους ανθρώπους να ανταποκριθούν στις προσδοκίες μας, εάν θέλουμε άλλοι να μας αρέσουν, εάν δεν πάρουμε αυτό που θέλουμε, κ.λπ. Με άλλα λόγια, η απόκτηση αυτού που θέλετε δεν εγγυάται την ευτυχία. Αντί να αγωνίζεστε συνεχώς για να πάρετε αυτό που θέλετε, δοκιμάστε να αλλάξετε τις επιθυμίες σας. Η επιθυμία μας στερεί την ικανοποίηση και την ευτυχία. Μια ζωή γεμάτη επιθυμίες, και ιδιαίτερα η επιθυμία να συνεχίσει να υπάρχει, δημιουργεί μια ισχυρή ενέργεια που κάνει το άτομο να γεννιέται. Έτσι, οι επιθυμίες οδηγούν σε σωματικό πόνο επειδή μας αναγκάζουν να ξαναγεννηθούμε.\nΠοια είναι η τρίτη ευγενής αλήθεια;\nΗ τρίτη αλήθεια είναι ότι η ταλαιπωρία μπορεί να ξεπεραστεί και η ευτυχία μπορεί να επιτευχθεί. Αυτή η αληθινή ευτυχία και ικανοποίηση είναι δυνατές. Εάν εγκαταλείψουμε την άχρηστη επιθυμία μας για επιθυμία και μάθουμε να ζούμε στην παρούσα στιγμή (χωρίς να είμαστε στο παρελθόν ή στο φανταστικό μέλλον), τότε μπορούμε να γίνουμε ευτυχισμένοι και ελεύθεροι. Τότε θα έχουμε περισσότερο χρόνο και ενέργεια για να βοηθήσουμε τους άλλους. Αυτή είναι η Νιρβάνα.\nΠοια είναι η τέταρτη ευγενική αλήθεια;\nΗ τέταρτη αλήθεια είναι ότι το ευγενές οκταπλό μονοπάτι είναι το μονοπάτι που οδηγεί στο τέλος της ταλαιπωρίας.\nΠοιο είναι το ευγενές οκταπλό μονοπάτι;\nΤο μονοπάτι Noble Eightfold, ή το μεσαίο μονοπάτι, αποτελείται από οκτώ κανόνες.\n- τη σωστή άποψη ή κατανόηση των τεσσάρων ευγενών αλήθειας στη δική τους εμπειρία\n- τη σωστή πρόθεση ή την αναλλοίωτη απόφαση να ακολουθήσουμε το βουδιστικό μονοπάτι\n- σωστή ομιλία ή απόρριψη ψεμάτων και αγένειας\n- σωστή συμπεριφορά ή άρνηση βλάβης των ζωντανών όντων\n- τον σωστό τρόπο ζωής ή να κερδίζετε τα προς το ζην σύμφωνα με τις βουδιστικές αξίες\n- τη σωστή προσπάθεια ή ανάπτυξη των ιδιοτήτων που συμβάλλουν στην αφύπνιση\n- σωστή επίγνωση ή συνεχής επίγνωση των αισθήσεων του σώματος, των σκέψεων, των εικόνων του νου\n- σωστή συγκέντρωση ή βαθιά συγκέντρωση και διαλογισμός για να επιτευχθεί απελευθέρωση\nΤι είναι το Κάρμα; Το Κάρμα είναι ο νόμος ότι κάθε αιτία έχει αποτέλεσμα. Οι ενέργειές μας έχουν αποτελέσματα. Αυτός ο απλός νόμος εξηγεί πολλά πράγματα: ανισότητες στον κόσμο, γιατί μερικοί γεννιούνται με αναπηρία και κάποιοι χαρισματικοί, γιατί μερικοί ζουν σύντομες ζωές. Το Κάρμα υπογραμμίζει τη σημασία της ευθύνης κάθε ατόμου για τις παρελθούσες και τις παρούσες ενέργειές του. Πώς μπορούμε να δοκιμάσουμε το καρμικό αποτέλεσμα των ενεργειών μας; Η απάντηση συνοψίζεται λαμβάνοντας υπόψη (1) την πρόθεση πίσω από τη δράση, (2) την επίδραση της δράσης στον εαυτό της και (3) την επίδραση σε άλλους.\nΤι είναι η σοφία;\nΟ Βουδισμός διδάσκει ότι η σοφία πρέπει να αναπτυχθεί με συμπόνια. Από τη μία πλευρά, μπορείτε να είστε ευγενικοί ανόητοι, και από την άλλη, μπορείτε να αποκτήσετε γνώση χωρίς κανένα συναίσθημα. Ο Βουδισμός χρησιμοποιεί το μεσαίο μονοπάτι για να αναπτύξει και τα δύο. Η υψηλότερη σοφία είναι να δούμε ότι στην πραγματικότητα όλα τα φαινόμενα είναι ατελή, ατελείωτα και δεν αποτελούν μια σταθερή οντότητα. Η αληθινή σοφία δεν είναι απλώς να πιστεύουμε σε αυτά που μας λένε, αλλά να βιώνουμε και να κατανοούμε την αλήθεια και την πραγματικότητα. Η σοφία απαιτεί ένα ανοιχτό, αντικειμενικό, άψογο μυαλό. Το βουδιστικό μονοπάτι απαιτεί θάρρος, υπομονή, ευελιξία και ευφυΐα.\nΤι είναι η συμπόνια; Η συμπόνια περιλαμβάνει την ποιότητα της επικοινωνίας, την προθυμία να δώσει παρηγοριά, συμπάθεια, φροντίδα. Στον Βουδισμό, μπορούμε να καταλάβουμε τους άλλους όταν μπορούμε πραγματικά να κατανοήσουμε τον εαυτό μας μέσω της σοφίας.\nΠώς μπορώ να γίνω βουδιστής;\nΟι βουδιστές διδασκαλίες μπορούν να κατανοηθούν και να δοκιμαστούν από οποιοδήποτε πρόσωπο. Ο Βουδισμός διδάσκει ότι οι αποφάσεις των προβλημάτων μας είναι μέσα μας και όχι έξω. Ο Βούδας ρώτησε όλους τους οπαδούς του να μην αντιληφθούν το λόγο του ως αληθινό, αλλά μάλλον να βιώσουν τη διδασκαλία για τον εαυτό του. Έτσι, ο καθένας αποφασίζει και αναλαμβάνει την ευθύνη για τις ενέργειές και την κατανόησή τους. Κάνει τον Βουδισμό όχι ένα σταθερό δέσμη πεποιθήσεων, το οποίο πρέπει να ληφθεί πλήρως και περισσότερη έρευνα που κάθε άτομο μελετά και χρήσεις με τον δικό του τρόπο. 15 Οκτωβρίου 2018. Ανθρωπολογία, ιστορία Βουδισμός σε 9 θέματα\nΤι διαφέρχεται ο Βουδισμός από τον Ινδουισμό; Πώς να υπολογίσετε τους Buddhas; Υπάρχουν πολλοί βουδιστές στον κόσμο και υπάρχουν λίγοι στην Ινδία; Απανεργαζόμαστε σε αυτές και άλλες ερωτήσεις σχετικά με μία από τις μεγαλύτερες θρησκείες στον κόσμο. Συντάκτης Lyudmila Zhukov\n1. Ποιος ήρθε με τον Βουδισμό;\nΓέννηση του πρίγκιπα Siddhartha Gautama. Poster Master Maligavage Sarlis. Σρι Λάνκα , Μέση του XX αιώνα Amazon.com, Inc. Σε αντίθεση με τις δύο μεγαλύτερες θρησκείες του κόσμου (Χριστιανισμός και Ισλάμ), ο Βουδισμός είναι μια μη αποδοτική θρησκεία, δηλαδή η άρνηση της ύπαρξης του δημιουργού του Θεού και την αιώνια ψυχή. Ιδρυτής του Βουδισμού Στο Sanskrit, η λέξη "Βούδα" σημαίνει "αφύπνιση". Η Siddhartha Gautama από την οικογένεια Shakya, ανήκε στη Βάρνα Kshatriev, δηλαδή στην τάξη των πολεμιστών, γεννήθηκε στη βόρεια Ινδία, πιθανώς στη μέση του VI αιώνα π.Χ. μι. Η βιογραφία του έγινε πολύ νωρίς σε διάφορους θρύλους και το ιστορικό στρώμα προχώρησε σταθερά με μυθολογική, ξεκινώντας από τις περιστάσεις της γέννησής του, τα οποία ήταν πολύ ασυνήθιστα. Η μελλοντική μητέρα του Πρίγκιπα είχε ονειρευτεί ότι ο Λευκός ελέφαντας μπήκε στο σώμα της και ερμηνεύτηκε ως η προνοησία της ενορίας ενός μεγάλου ανθρώπου, τον μελλοντικό χάρακα του σύμπαντος.\nΗ παιδική ηλικία και η νεολαία Siddhartha ήταν χωρίς σύννεφα: δεν γνώριζε καμία ασθένεια ή θλίψη, χωρίς ανάγκη. Αλλά μια μέρα, που βγαίνει από το παλάτι, έτρεξε σε ένα άρρωστο άτομο, έναν γέρο και μια κηδεία πομπή. Τον σοκάρει τόσο πολύ που έφυγε από το σπίτι και έγινε ασκητής.\nΣτην ηλικία των 35 ετών, κατά τη διάρκεια του μακριού διαλογισμού, η Siddhartha φτάνει στο φώτιση, δηλαδή, γίνεται ένας Βούδας, και αρχίζει να κηρύττει το δόγμα του - Ντάρμα. Η ουσία αυτής της διδασκαλίας ήταν τέσσερις ευγενείς αλήθειες. Αρχικά\nΟ κόσμος είναι ατελής και γεμάτος δεινά. Δεύτερον, η πηγή των ταλαιπωριών είναι οι επιθυμίες και η δίψα για τη ζωή, που κάνουν τον τροχό του Sansary - τον κύκλο ζωής, το θάνατο, τις νέες γεννήσεις. Τρίτον Από τον Sansary Cycle, μπορείτε να ξεφύγετε, να φτάσετε στο Διαφωτισμό (Bodhi) και τελικά Nirvana, δηλαδή την κατάσταση της ευτυχισμένης μη ύπαρξης. Σε-chet\nΝωρίς, υπάρχει ένας τρόπος για την απελευθέρωση που αποτελείται από οκτώ στάδια, τα οποία περιλαμβάνουν τη συμμόρφωση με τους δεοντολογικούς κανόνες, τον διαλογισμό και την εξοικονόμηση σοφίας. Αυτή η πορεία ονομάζεται οκταδικά και διάμεσα, καθώς είναι ισοδύναμη τόσο στην πορεία της αυστηρής ασκητισμού όσο και της ζωής, τις πλήρεις απολαύσεις (που τελικά μετατρέπονται).\n2. Τι διαφέρχεται ο Βουδισμός από τον Ινδουισμό; Βούδα (Κέντρο) ως Avatar Vishnu. Την ανακούφιση του ChennaSaw. Somanatapura, Ινδία, Μέση XIII αιώνα © Jean-Pierre Dalbéra / CC κατά 2.0 Ο Βουδισμός είναι η παγκόσμια θρησκεία. Κατά συνέπεια, οι Βουδιστές μπορούν να γίνουν εκπρόσωποι οποιωνδήποτε εθνικοτήτων. Αυτή είναι μια από τις ριζοσπαστικές διαφορές μεταξύ του Βουδισμού από τον Ινδουισμό\n- η θρησκεία της Ινδίας, η οποία αναγνωρίζεται από περισσότερο από το 80% του πληθυσμού της χώρας. Σε αντίθεση με τον Βουδισμό, ο Ινδουισμός είναι μια εθνική θρησκεία, που ανήκει στην οποία καθορίζεται από τη γέννηση. Ο Ινδουισμός είναι μια συλλογή διαφορετικών παραδόσεων, οι οποίες, όπως πιστεύεται συνήθως, ενώνονται με την αναγνώριση της εξουσίας των Βέδων - το κύριο ιερό κείμενο του Ινδουισμού. - μια εθνική θρησκεία που είναι απολύτως κλειστή για διείσδυση από έξω. Η κοινωνική δομή της ινδικής κοινωνίας σχηματίστηκε από τέσσερα κτήματα, βάρνες - brahmanas (ιερείς και επιστήμονες), kshatriyas (πολεμιστές), vaisyas (αγρότες και εμπόρους) και sudras (τεχνίτες και μισθωτοί εργάτες). Το να ανήκεις στη Βάρνα καθοριζόταν αποκλειστικά από τη γέννηση - σαν να ανήκεις στον Ινδουισμό γενικά.\nΟ Βουδισμός, ο οποίος ήταν αρχικά ένα από τα πολλά αντίθετα ρεύματα στον Ινδουισμό, έγινε ριζοσπαστικό ρεφορμιστικό δόγμα, τόσο πνευματικά, πνευματικά όσο και κοινωνικά. Οι Βουδιστές έβαλαν την ηθική αξία του ανθρώπου πάνω από την καταγωγή, απορρίπτοντας το σύστημα της βάρνας και την εξουσία των brahmanas. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό το μικρό κίνημα ανέπτυξε τη δική του κοινωνική δομή, ένα σώμα ιερών κειμένων και λατρείας. Έχοντας γίνει παγκόσμια θρησκεία, εξαπλώθηκε πολύ πέρα από την ινδική υποήπειρο.\nΣτην Ινδία, ωστόσο, ο Βουδισμός σταδιακά μειώθηκε. Λιγότερο από το 1% των Ινδιάνων θεωρούνται σήμερα Βουδιστές. Όσον αφορά τον αριθμό, ο Βουδισμός κατέχει μόνο την πέμπτη θέση μεταξύ των θρησκειών που είναι διαδεδομένες στην Ινδία, σημαντικά κατώτερος από τον Ινδουισμό, το Ισλάμ, τον Χριστιανισμό και τον Σιχισμό\n- μία από τις εθνικές θρησκείες της Ινδίας, που ιδρύθηκε τον 16ο αιώνα στο Punjab. ... Ταυτόχρονα, ο ιδρυτής του Βουδισμού, ο Βούδας Σακιαμούνι, είναι σεβαστός στον Ινδουισμό ως μία από τις ενσαρκώσεις (ένα από τα είδωλα) του θεού Βισνού. Αλλά στην παγκόσμια κατάταξη των θρησκειών, ο Βουδισμός βρίσκεται στην τέταρτη θέση: αναγνωρίζεται από το 7% του παγκόσμιου πληθυσμού.\n3. Τι σημαίνει να είσαι βουδιστής; Ο Βούδας περιβάλλεται από οπαδούς. Ζωγραφική σε έναν βουδιστικό ναό στην Ταϊλάνδη Wikimedia Commons\nΓια αρκετούς αιώνες, οι διδασκαλίες του Βούδα μεταδόθηκαν προφορικά, και τον 1ο αιώνα π.Χ. μι. γράφτηκε σε φύλλα φοίνικα, τα οποία φυλάχτηκαν σε τρία καλάθια. Εξ ου και το όνομα του βουδιστικού κανόνα - Tripitaka ("Τρία καλάθια"). Στον Βουδισμό, υπάρχουν πολλές κατευθύνσεις και πολλά σχολεία, αλλά όλοι οι Βουδιστές ενώνονται με την πίστη στα «τρία κοσμήματα» - Βούδα, ντάρμα (τις διδασκαλίες του Βούδα) και sangha (μοναστική κοινότητα). Η τελετή ένταξης στη βουδιστική κοινότητα περιλαμβάνει την απαγγελία ενός σύντομου τελετουργικού τύπου με την αναφορά των «τριών κοσμημάτων»: «Πηγαίνω υπό την προστασία του Βούδα, πηγαίνω κάτω από την προστασία του Ντάρμα, πηγαίνω υπό την προστασία του Σάνγκα. "\nΕπιπλέον, όλοι οι Βουδιστές πρέπει να ακολουθούν τους πέντε κανόνες που έχει θεσπίσει ο Βούδας: να μην βλάπτουν τα αισθανόμενα όντα, να μην κλέβουν, να μην μοιχεία, να μην ψεύδονται, να μην χρησιμοποιούν αλκοόλ και ναρκωτικά.\n4. Υπάρχουν επιπτώσεις στον Βουδισμό (όπως στον Χριστιανισμό);\nΜάνταλα Βασούνταρα. Νεπάλ, 1777 Το Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης Υπάρχουν τρεις κατευθύνσεις στο Βουδισμό: η Θεραβάδα - "οι διδασκαλίες των πρεσβυτέρων", Μαχαγιάνα - "το μεγάλο άρμα" Η λέξη "άρμα" υπονοεί ότι η διδασκαλία είναι ένα είδος οχήματος που οδηγεί τους ανθρώπους στη διαφώτιση.\nκαι το vajrayana, το «άρμα διαμαντιών». Η Θηραβάδα, διαδεδομένη κυρίως στη Σρι Λάνκα και τη Νοτιοανατολική Ασία, θεωρείται η αρχαιότερη κατεύθυνση, επιστρέφοντας απευθείας στον Βούδα Σακιαμούνι και στον κύκλο των μαθητών του. Από τη σκοπιά των οπαδών του Μαχαγιάνα, η Θηραβάδα είναι μια υπερβολικά ελιτιστική διδασκαλία, την οποία αποκαλούν περιφρονητικά το Hinayana, δηλαδή το «μικρό όχημα» - τελικά, υποθέτει ότι είναι δυνατόν να επιτευχθεί η νιρβάνα μόνο λαμβάνοντας το μονοπάτι του μοναχισμού. Οι Μαχαιανιστές, από την άλλη πλευρά, ισχυρίζονται ότι οι λαοί μπορούν επίσης να αποκτήσουν φώτιση. Ένας ιδιαίτερος ρόλος για αυτούς παίζεται από το δόγμα του Μποντισάτβα - φωτισμένους ανθρώπους που παρέμεναν οικειοθελώς στη σαμσάρα προκειμένου να βοηθήσουν άλλους ανθρώπους να βγουν από τον κύκλο της γέννησης και του θανάτου. Έτσι, στην παράδοση του Θιβέτ, ο πνευματικός ηγέτης των Θιβετιανών, ο XIV Dalai Lama, θεωρείται η ενσάρκωση του μποντισάτβα του ελέους Avalokiteshvara. Τα Μαχαγιάνα είναι κοινά στην Κίνα, το Θιβέτ, το Νεπάλ, την Ιαπωνία, την Κορέα, τη Μογγολία και τη Νότια Σιβηρία. Τέλος, το Vajrayana εμφανίστηκε στο Mahayana στο τέλος της 1ης χιλιετίας μ.Χ. ε. φτάνοντας στο υψηλότερο άνθισμα στο Θιβέτ. Οι οπαδοί αυτού του κινήματος υποστήριξαν ότι η φώτιση μπορεί να επιτευχθεί μέσα σε μια ζωή, αν ακολουθείτε τις βουδιστικές αρετές και καταφεύγετε σε ειδικές πρακτικές διαλογισμού. Επί του παρόντος διανέμεται κυρίως στη Μογγολία, το Θιβέτ, τη Buryatia, την Tuva και την Kalmykia.\n5. Υπάρχει ένας Βούδας ή υπάρχουν πολλοί;\nΟ μελλοντικός Βούδας Μαϊτρέγια. Εικόνα δεξαμενής (σχεδίασης υφάσματος), που ανατέθηκε από τον VIII Dalai Lama στη μνήμη του αποθανόντος μέντορά του. Θιβέτ, 1793-1794\nΊδρυμα Τέχνης Norton Simon\nΟ Βουδισμός υποστηρίζει την ύπαρξη αμέτρητων «αφυπνισμένων» Φο, και ο Σακιαμούνι είναι ο πιο διάσημος από αυτούς. Ωστόσο, σε βουδιστικά κείμενα μπορεί κανείς να βρει τα ονόματα των προκατόχων του - υπάρχουν από 7 έως 28. Επιπλέον, ένας άλλος Βούδας, ο Μαϊτρέγια, αναμένεται στο μέλλον.\nΜεταφράστηκε από τα σανσκριτικά - "στοργικός, ελεήμων."\n... Τώρα, όπως πιστεύουν οι Βουδιστές, ο Μποντισάτβα Μαϊτρέγια κατοικεί στους ουρανούς της Τουσίτα (δηλαδή στον «Κήπο της Χαράς»), και αργότερα εμφανίζεται στη γη, αποκτά φώτιση, γίνεται Βούδας και αρχίζει να κηρύττει «καθαρό ντάρμα». 6. Ο Βούδας είναι θεός ή όχι;\nHanabusa Itcho. Θάνατος του Βούδα. 1713 έτος Μουσείο Καλών Τεχνών, Βοστώνη Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ο Βουδισμός είναι μια μη θεϊκή θρησκεία. Ωστόσο, στη βουδιστική μυθολογία, οι «ανθρώπινες» πτυχές της ζωής του Βούδα Σακιαμούνι συνυπάρχουν με περιγραφές των υπερφυσικών ικανοτήτων του, καθώς και φαινόμενα κοσμικής κλίμακας που συνόδευαν διαφορετικά στάδια της πορείας της ζωής του. Λέγεται ως ένα αιώνια υπάρχον ον, ικανό να δημιουργήσει ειδικούς κόσμους - «πεδία του Βούδα».\nΟι στάχτες του Βούδα θεωρούνται απόδειξη της μυστικιστικής παρουσίας του στον κόσμο μας και περιβάλλονται από ιδιαίτερη ευλάβεια. Σύμφωνα με τον μύθο, χωρίστηκε σε οκτώ μέρη και διατηρήθηκε στα πρώτα κτήρια λατρευτικής βουδισμού - stupas (από τα σανσκριτικά μεταφράζεται ως «στέμμα» ή «χωμάτινος λόφος»). Επιπλέον, ο Μαχαγιάνα δίδαξε για το αιώνιο «dharmic σώμα» του Βούδα, το οποίο είχε μαζί με ένα συνηθισμένο, φυσικό σώμα. Αυτό το σώμα ταυτίζεται τόσο με το ντάρμα όσο και με το σύμπαν ως σύνολο. Προφανώς, ο Βούδας είναι σεβαστός όχι μόνο ως «μεγάλος άνθρωπος» αλλά και ως θεότητα, ειδικά στα Μαχαγιάνα και στη Βατζαράνα.\nΕπιπλέον, οι ινδουιστές θεότητες δεν έχουν αποβληθεί καθόλου από το βουδιστικό πάνθεον - μόνο η φιγούρα του Βούδα τους ώθησε στο παρασκήνιο. Σύμφωνα με τις βουδιστικές διδασκαλίες, οι θεοί, όπως όλα τα άλλα ζωντανά όντα, υπόκεινται στον κύκλο της σαμσάρα και για να ξεφύγουν από αυτόν, πρέπει να ξαναγεννηθούν στον ανθρώπινο κόσμο - τελικά, μόνο σε αυτόν γεννιούνται Φο. Παρεμπιπτόντως, πριν γεννηθεί για τελευταία φορά, ο Βούδας Σακιαμούνι, σύμφωνα με τους θρύλους, αναγεννήθηκε περισσότερες από πεντακόσιες φορές και ήταν βασιλιάς, βάτραχος, άγιος και πίθηκος. 7. Γιορτάζουν οι Βουδιστές το Νέο Έτος;\nΤογιόχαρα Τσικανόμπου. Μια μητέρα και κόρη πηγαίνουν σε έναν βουδιστικό ναό με άλλους προσκυνητές για να γιορτάσουν το νέο έτος. Το αργότερο το 1912 Ψηφιακή βιβλιοθήκη Claremont Colleges Στο λαϊκό βουδισμό, υπάρχουν πολλές διακοπές - πολύ δημοφιλείς, αν και έχουν πολύ μακρινή σχέση με τη θρησκεία. Ένα από αυτά είναι το Νέο Έτος, που γιορτάζεται σε διάφορες περιοχές.\nδιαφορετικά ... Γενικά, ο κύκλος των βουδιστικών διακοπών βασίζεται στο σεληνιακό ημερολόγιο (παντού εκτός από την Ιαπωνία). Μία από τις κύριες βουδιστικές διακοπές μπορεί να ονομαστεί Vesak, με την οποία από ένα έως τρία βασικά γεγονότα στη ζωή του Βούδα Σακιαμούνι (γέννηση, φώτιση, νιρβάνα) συνδέονται σε διαφορετικές χώρες. Άλλες αργίες είναι η Ημέρα του Σάνγκα, δηλαδή, η μνήμη της συνάντησης του Βούδα με τους μαθητές του, και η Ημέρα του Ντάρμα, δηλαδή, η ανάμνηση του πρώτου κηρύγματος του Βούδα. Επιπλέον, η Ημέρα όλων των Νεκρών γιορτάζεται στις βουδιστικές χώρες: η προ-βουδιστική λατρεία των προγόνων είναι πολύ σταθερή και παίζει τεράστιο ρόλο. 8. Έχουν βουδιστές ναούς;\nΈρντ Χάιν. Βουδιστικός ναός στο Κιότο. Δεύτερο μισό του 19ου αιώνα\nPixel Το πιο διάσημο βουδιστικό θρησκευτικό κτίριο είναι η Στούπα. Αρχικά, τα stupas χτίστηκαν ως λείψανα, στα οποία διατηρήθηκαν και λατρεύτηκαν τα λείψανα του Βούδα Shakyamuni, αργότερα - στη μνήμη του\nεκδηλώσεις. Υπάρχουν διάφοροι τύποι stupas και η αρχιτεκτονική τους εμφάνιση εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις τοπικές παραδόσεις: μπορεί να είναι ημισφαιρικές, τετράγωνες βαθμίδες ή να έχουν σχήμα παγόδες. Για να κερδίσουν καλό κάρμα, οι Βουδιστές εξασκούν το τελετουργικό παρακάμπτοντας τη Στούπα.\nΥπάρχουν επίσης ναοί που είναι αρχιτεκτονικά ακόμη πιο διαφορετικοί. Πιστεύεται ότι το\nκαι συγκεντρώνονται τρεις θησαυροί του Βουδισμού - ο Βούδας (τα αγάλματα και άλλες εικόνες), το ντάρμα που ενσωματώνεται στα κείμενα του βουδιστικού κανόνα, και το Σάνγκα, που εκπροσωπούνται από μοναχούς που ζουν σε ναό ή μοναστήρι.\n9. Είναι βουδιστές χορτοφάγοι ή όχι;\nΤο Sujata σερβίρει ρύζι και γάλα στον Βούδα. Βαφή δεξαμενών (σχέδιο σε ύφασμα). Νεπάλ\nΦαίνεται ότι μια από τις πιο σημαντικές βουδιστικές αρχές - το ahimsa - περιλαμβάνει την άρνηση κατανάλωσης κρέατος. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, σε διαφορετικές περιοχές, οι περιορισμοί των τροφίμων οφείλονται κυρίως στα τοπικά έθιμα. Μεταξύ των βουδιστών, υπάρχουν και οι υποστηρικτές και οι αντίπαλοι της χορτοφαγίας, και και οι δύο αναφέρουν τα θρυλικά λόγια του Βούδα για την υποστήριξη της θέσης τους. Υπάρχει λοιπόν μια βουδιστική παραβολή για ένα ελάφι και μια τίγρη, στην οποία ένα ελάφι πηγαίνει στην κόλαση επειδή, καυχημένος για τη χορτοφαγία του, αυτός, τρώει χόρτο, καταστρέφει ακούσια μικρά έντομα, και η αρπακτική τίγρη, αντίθετα, εκκαθάρισε το κάρμα του , γιατί υπέφερε όλη του τη ζωή και μετανοήθηκε.\n11 ερωτήσεις για τον Ιουδαϊσμό\nΠώς το Talmud διαφέρει από τη Βίβλο και πώς το bar mitzvah διαφέρει από το Brit milah\n11 ερωτήσεις σχετικά με το Ισλάμ\nΑπό πού προήλθε το Κοράνι, πώς διαφέρουν οι Σιίτες από τους Σουνίτες, τι είναι η Σαρία και πώς ντύνονται οι μουσουλμάνες\nΣυχνές ερωτήσεις σχετικά με την Ορθοδοξία\nΠώς διαφέρει ο Πάπας από τον πατριάρχη, πεθαίνουν από θνητή αμαρτία και γιατί αφιερώνονται τα άρματα μάχης;\nμικρο-επικεφαλίδες Καθημερινές διηγήσεις που έχουμε δημιουργήσει τα τελευταία τρία χρόνια Αρχείο\nΠροέλευση του Βουδισμού Μία από τις αρχαιότερες θρησκείες στον κόσμο είναι ο Βουδισμός. Μεταξύ των χαρακτηριστικών του Βουδισμού, πρέπει να σημειωθεί ότι ένα άτομο που έχει υιοθετήσει τον Βουδισμό μπορεί ταυτόχρονα να αναγνωρίσει άλλες θρησκείες, για παράδειγμα, Ινδουισμός, Ταοϊσμός, Σιντοϊσμός. Αυτό το χαρακτηριστικό προέρχεται από τις διδασκαλίες των Βέδων, ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του οποίου ήταν η φιλελεύθερη στάση απέναντι σε άλλες διδασκαλίες. Παρά το γεγονός ότι ο Βουδισμός εμφανίστηκε ως ανορθόδοξη σχολή, δηλαδή δεν αναγνώριζε την εξουσία των Βέδων, αυτή η διδασκαλία υιοθέτησε πολλές αρχές από τους Βέδες. Οι Βουδιστές μετρούν χρονολογικά την ύπαρξη της θρησκείας τους από την εποχή της αποχώρησης του Βούδα από τη ζωή σε αυτόν τον κόσμο. Σύμφωνα με την παράδοση του παλαιότερου σχολείου της Βουδιστικής Θηραβάδας, ο Βούδας έζησε από το 624 έως το 544 π.Χ. Η γενέτειρα του Βουδισμού είναι η Ινδία. Ο Βουδισμός εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της κρίσης του Βραχμανισμού και ανήκει σε ανορθόδοξες σχολές. Σε αντίθεση με τον Βραχμανισμό, στον Βουδισμό, ένα άτομο γίνεται αντιληπτό όχι μέσω του πρίσματος της ταξικής ιδιοκτησίας, αλλά μέσω του πρίσματος των ατομικών του ιδιοτήτων. Ο Βουδισμός δεν συμφωνεί να θεωρήσει τη διάκριση μεταξύ ανθρώπων σύμφωνα με τα βάρνα και τα κάστα ως νόμιμη, έγκυρη και, φυσικά, δεν μπορούσε να τα αναγνωρίσει από την ίδια τους την ουσία. Ένα από τα επεισόδια των βουδιστικών θρύλων μιλά εύγλωττα για αυτό - μια συνομιλία μεταξύ του αγαπημένου μαθητή του Βούδα Ananda και του Prakriti, ενός κοριτσιού από μια κατώτερη κάστα. Σύμφωνα με τον μύθο, η Ananda ζητάει από το κορίτσι για νερό. έκπληκτος, του επισημαίνει ότι ανήκει σε κατώτερη κάστα, δηλαδή ότι είναι αδύνατο να πάρει νερό από αυτήν και η Ananda την απαντά ότι της ρώτησε, την αδερφή του, όχι για την κάστα, αλλά ζήτησε μόνο για νερό. , Είναι επίσης σημαντικό ότι στον Βουδισμό, οι γυναίκες θα μπορούσαν να αποκτήσουν φώτιση, όπως και οι άνδρες. Η σημασία ενός ανθρώπου καθορίζεται από την ανάπτυξη του νου του. Στην πραγματικότητα, στον Βουδισμό, τίθεται η ιδέα ενός ατόμου, η οποία πιθανώς εκφράζει ιδέες για την αυτοεκτίμηση και την αυτάρκεια ενός ατόμου. Μιλώντας για το πολύ ιδρυτής της θρησκείας του Βούδα Αυτό το χαρακτηριστικό προέρχεται από τις διδασκαλίες των Βέδων, ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του οποίου ήταν η φιλελεύθερη στάση απέναντι σε άλλες διδασκαλίες. Παρά το γεγονός ότι ο Βουδισμός εμφανίστηκε ως ανορθόδοξη σχολή, δηλαδή δεν αναγνώριζε την εξουσία των Βέδων, αυτή η διδασκαλία υιοθέτησε πολλές αρχές από τους Βέδες. , είναι απαραίτητο να τονιστεί ότι ο Βούδας δεν είναι ένα όνομα που εκφράζει την ύπαρξη ενός συγκεκριμένου ατόμου, αλλά είναι μια κατάσταση ενός ατόμου στην οποία αποκτά απόλυτη φώτιση και απελευθέρωση. Κυριολεκτικά από τη λέξη Pali και Sanskrit Βούδας μεταφράζεται ως\nξύπνησε ... Μια παρόμοια αρχαία ινδική λέξη Μπούντα\nσοφός ... Το όνομα του ιδρυτή του Βουδισμού είναι Gautama. Ωστόσο, για τη διευκόλυνση της αντίληψης του διδακτικού υλικού, θα χρησιμοποιήσουμε τη λέξη и Βούδας να σημαίνει ακριβώς τον Γκαουτάμα. Ήταν ο γιος του Βασιλιά Shuddhodana και η σύζυγός του Maya και κληρονόμος της δύναμης του πατέρα του. Ο πρίγκιπας ζούσε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην πολυτέλεια του παλατιού, αλλά μια μέρα πήγε έξω από το παλάτι και έμαθε ότι υπήρχε μεγάλη θλίψη στον κόσμο. Έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στην ασθένεια, στα γηρατειά και στο θάνατο. Τότε αποφάσισε να σώσει τους ανθρώπους από τα βάσανα και άρχισε να αναζητά τρόπους για την καθολική ευτυχία. Για κάποιο διάστημα σκέφτηκε ότι ο ασκητισμός, ο αυτοσυγκράτηση στα τρόφιμα θα επέτρεπε σε κάποιον να γνωρίζει την αλήθεια, αλλά όταν ο Βούδας ένιωθε άσχημα, αποφάσισε ότι η εξάντληση του σώματος οδηγεί σε εξάντληση του νου. Στην ηλικία των 35 ετών, κατά τη διάρκεια του διαλογισμού κάτω από ένα δέντρο όπως το ficus, ο Βούδας διαφωτίστηκε, μετά τον οποίο άρχισε να κηρύττει και έγινε διάσημος για την ευσέβεια και τη σοφία του Βασικές αρχές του βουδισμού и Στη συνέχεια, ο Βουδισμός εξαπλώθηκε σε όλη την Ανατολή. Στην Ιαπωνία, ο βουδισμός ονομάζεται σκύλος\n... Στην Ινδία, αυτή η θρησκεία δεν είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη. Πρώτον, η κοσμοθεωρία που προτάθηκε στο Βουδισμό έρχεται σε αντίθεση με τη στάση που σχετίζεται με το παραδοσιακό σύστημα των βαρνών. Δεύτερον, οι επίσημες αρχές των ινδικών κρατικών σχηματισμών δεν συνέβαλαν στην ανάπτυξη του βουδισμού στην Ινδία. Ωστόσο, ο Βουδισμός προσέλκυσε πολλούς ανθρώπους στην Κίνα, τη Σρι Λάνκα, την Κορέα, την Ιαπωνία και τις χώρες της Νοτιοανατολικής Ασίας. Σε αυτές τις περιοχές, ο Βουδισμός επηρέασε σημαντικά τον πολιτισμό των λαών. Στην πραγματικότητα, ο βιαστικός ρυθμός της ζωής είναι ένα είδος συνέπειας της πεποίθησης των ανθρώπων ότι όλα στον κόσμο επαναλαμβάνονται, επιστρέφουν στο τετράγωνο, και ως εκ τούτου δεν έχει νόημα να βιαστούμε τα πράγματα. Η έννοια του ελέους σε αυτούς τους πολιτισμούς είναι επίσης περίεργη. Αν ένα ον υποτίθεται ότι υποφέρει σύμφωνα με το ντάρμα του, τότε δεν έχει νόημα να ανακουφίσει τα δεινά του. Ωστόσο, η επιθετική συμπεριφορά είναι σπάνια στους Βουδιστές. Η εξάπλωση του Βουδισμού διευκολύνθηκε όχι μόνο από την ανεκτική του στάση απέναντι σε άλλες θρησκείες, αλλά και από την κατανόηση ότι κάθε άτομο είναι άτομο και έχει την ευκαιρία να επιτύχει τη φώτιση. Επομένως, ένας ιεροκήρυκας, όταν μιλά με ένα άτομο για τις διδασκαλίες του Βούδα, πρέπει να σέβεται τον συνομιλητή και να λαμβάνει υπόψη τα ατομικά του χαρακτηριστικά. Όσον αφορά την ηθική και συναισθηματική σφαίρα, στον Βουδισμό, οι κυρίαρχες έννοιες είναι и ανοχή σχετικότητα , από την άποψη της οποίας οι ηθικοί κανόνες δεν είναι πάντα υποχρεωτικοί και μπορούν να παραβιαστούν υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Δεν υπάρχουν ανεπτυγμένες έννοιες στο Βουδισμό .\nως κάτι απόλυτο, και μια σαφής αντανάκλαση αυτού είναι η απουσία στον Βουδισμό μιας σαφούς γραμμής μεταξύ των ιδανικών της θρησκευτικής και της κοσμικής ηθικής. Αυτοί οι παράγοντες προσέλκυσαν πολλούς ανθρώπους στον Βουδισμό. Υπάρχουν περίπου 250 εκατομμύρια οπαδοί του Βουδισμού. Ο Βουδισμός, που προέκυψε στη μέση του Ινδουισμού, πήρε πολλά από το δόγμα αυτής της θρησκείας. Έτσι ο Βουδισμός υιοθέτησε την ιδέα του νόμου κάρμα\nΣαμσάρα ... Ο νόμος της Σαμσάρα, ή η αναγέννηση, στο Βουδισμό ονομάζεται bhavachakra\n... Ο νόμος της Σαμσάρα, ή η αναγέννηση, στο Βουδισμό ονομάζεται\nΣτους τοίχους των βουδιστικών ναών, μπορείτε ακόμα να δείτε την εικόνα του θεού Yama, ο οποίος κρατά τον «τροχό της ζωής» στα χέρια του. Σε ορισμένες ερμηνείες των διδασκαλιών του Βούδα, ο θεός Yama είναι ο κυβερνήτης του κάτω κόσμου. Παρά την εξωφρενικά φοβερή εμφάνισή του, ο Γιάμα δεν πρέπει να αποκαλείται κακή θεότητα. Σε γενικές γραμμές, για τον Βουδισμό, οι έννοιες του κακού ή της καλής θεότητας δεν είναι απαραίτητες, καθώς η ζωή ενός ατόμου καθορίζεται από τις δικές του πράξεις, και οι θεοί κατευθύνουν μόνο ένα άτομο στο δρόμο που έχει προκαθοριστεί για τον εαυτό του με τις σκέψεις, τα λόγια του και δράσεις. Επιπλέον, οι ίδιοι οι θεοί και τα πνεύματα υπόκεινται στον νόμο του κάρμα. Μερικές φορές στα σχέδια του "τροχού της ζωής" μπορείτε να δείτε φίδια να δαγκώνουν τις ουρές του άλλου. Ένας τέτοιος συνδυασμός σχεδιασμένων μορφών σημαίνει ότι ορισμένες αμαρτίες δημιουργούν άλλες, προκαλώντας ένα άτομο να ξαναγεννηθεί. Το κεφάλι του θεού Yama είναι διακοσμημένο με πέντε κρανία. Συμβολίζουν τα πάθη ενός ατόμου από το οποίο εξαρτάται. :\nΛόγω της προσκόλλησης του στα πάθη, το άτομο υπόκειται στον νόμο της bavavakakra και η ζωή του, όπως ένας τροχός, βρίσκεται στα χέρια του θεού Yama, ο οποίος δεν απελευθερώνει την ανθρώπινη ψυχή από τον κύκλο της αναγέννησης, στέλνοντας στον επόμενο κύκλο της ζωής, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο γεμάτο πόνο και πόνο ... Στο κέντρο του «κύκλου της ζωής» απεικονίζονται ένας κόκορας, ένα φίδι και ένας χοίρος, που συμβολίζουν τη λαγνεία, τον θυμό και την άγνοια. Αυτά τα πάθη είναι τα πιο καταστροφικά για ένα άτομο. Στον μεσαίο κύκλο της bavavachakra απεικονίζονται έξι κόσμοι ύπαρξης: ο κόσμος των θεών. ο κόσμος των asura (ημίθεοι που παλεύουν μεταξύ τους) · ο κόσμος των ανθρώπων ζωικός κόσμος; κόσμος προφανής (πεινασμένα φαντάσματα) ο κόσμος της κόλασης. Κάθε κόσμος έχει τον δικό του Βούδα που κηρύττει το δρόμο προς τη σωτηρία.\nΣε έναν τέτοιο κύκλο, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς την πιθανότητα διατήρησης της αιώνιας σταθερότητας. Ο Βουδισμός δίνει προσοχή στο γεγονός ότι όλα στον κόσμο είναι ρυθμισμένα και μεταβλητά. Ο νους, ως συνεχές ρεύμα συνείδησης, διατηρεί τις εντυπώσεις των έμπειρων παθών και επιθυμιών. Η μορφή της μελλοντικής αναγέννησης και, κατά συνέπεια, η ουσία της αλλαγής εξαρτάται από τη φύση της τελευταίας. Ακόμη και η ψυχή ενός ατόμου μετά το θάνατο καταστρέφεται εν μέρει και αναγεννιέται σύμφωνα με τις σκέψεις και τις πράξεις του ίδιου του ατόμου. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι σημαντικό να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι ο Βουδισμός θεωρεί τη ζωή ως έκφραση διαφόρων\n- ροές μη υλικών σωματιδίων. Οι συνδυασμοί dharmas καθορίζουν την ουσία της ύλης. Μετά το θάνατο του οργανισμού, οι ντάρμα ανασυνδυάζονται.\nΓια να βγει από τον κύκλο της αναγέννησης, ο Βούδας προσέφερε τη διδασκαλία του, στον οποίο καταλαμβάνεται η πρωτεύουσα θέση\n"Τέσσερις ευγενείς αλήθειες"\n1. Ολόκληρη η ανθρώπινη ύπαρξη είναι γεμάτη από ταλαιπωρία. Κατά συνέπεια, η κεντρική ηθική κατηγορία του Βουδισμού είναι συμπόνια\nσε όλα τα ζωντανά πράγματα. Η ειδική ανάπτυξη της ιδέας της συμπόνιας διακρίνει την ηθική του Βουδισμού από άλλες θρησκευτικές και φιλοσοφικές διδασκαλίες (για παράδειγμα, από τον Χριστιανισμό, όπου το αίσθημα της αγάπης είναι πρώτο και οι εντολές της πρώτης και της δεύτερης Καινής Διαθήκης λέξη "αγάπη ..." ή από το Ισλάμ, όπου κάθε άτομο, πριν από όλα, πρέπει να είναι υποτακτικό στη θέληση του Αλλάχ, από το οποίο εξαρτάται ολόκληρο το σύμπαν). Έτσι, εάν στο Βουδισμό το άτομο επιτύχει τη φώτιση μέσω των δυνάμεών του, τότε στο Ισλάμ ένα άτομο αξίζει σωτηρία, το οποίο, ωστόσο, δεν πραγματοποιείται από τον ίδιο τον πιστό, αλλά αποκλειστικά από τον Αλλάχ.\n2. Η ταλαιπωρία συνδέεται με τις προσκολλήσεις των ανθρώπων στη ζωή σε αυτόν τον κόσμο. 3. Η ταλαιπωρία δημιουργείται από το ίδιο το άτομο, πράγμα που σημαίνει ότι μπορεί να ξεπεραστεί και να εξαλειφθεί. Για να σταματήσει ο πόνος, είναι απαραίτητο να απαλλαγούμε από τις επιθυμίες και τα πάθη. (4. Μπορείτε να απαλλαγείτε από τις επιθυμίες και τα πάθη εάν ακολουθήσετε το "οκταπλάσιο ευγενές μονοπάτι". Σε αυτό το μονοπάτι, ένα άτομο πρέπει να καθοδηγείται από: σωστές προβολές. σωστές προθέσεις σωστή ομιλία τις σωστές ενέργειες · ο σωστός τρόπος ζωής με σωστές προσπάθειες · σωστή ευαισθητοποίηση σωστή συγκέντρωση. Έτσι, αυτός ο δρόμος περιλαμβάνει μια κουλτούρα συμπεριφοράς, μια κουλτούρα σοφίας, μια κουλτούρα διαλογισμού. Η κουλτούρα του διαλογισμού είναι ένα σύστημα ασκήσεων που οδηγούν στην επίτευξη εσωτερικής ειρήνης και φώτισης. Στην κουλτούρα της συμπεριφοράς, διακηρύσσονται οι γενικές αρχές της ηθικής. Η κουλτούρα της σοφίας βρίσκεται στη γνώση των τεσσάρων ευγενών αληθειών. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Βούδα, κάθε άτομο, παρατηρώντας αυτές τις αλήθειες, μπορεί να γίνει Φο, δηλαδή να αποκτήσει φώτιση. Ωστόσο, δεν φεύγουν όλοι οι άνθρωποι που έχουν γίνει Φομ Σαμάρα. Μερικοί μένουν για να κηρύξουν το δρόμο προς τη φώτιση και τη σωτηρία. Τέτοιοι άνθρωποι ονομάζονται Μποντισάτβα. (Για να κατανοήσουμε το δρόμο προς τη σωτηρία, είναι απαραίτητο να πληρούνται οι ακόλουθες προϋποθέσεις: 1. Βασιστείτε στο νόημα, όχι στον λόγο. Βασιστείτε στην Αρχέγονη Σοφία, όχι στο συνηθισμένο μυαλό 3. Βασιστείτε στην απόλυτη αλήθεια, όχι στη σχετική αλήθεια. Βασιστείτε στη διδασκαλία, όχι στην προσωπικότητα.Έτσι, παρά τον σημαντικό ρόλο των συμβούλων στην κατανόηση των διδασκαλιών, ο Βουδισμός επικεντρώνεται στην ατομική, υποκειμενική, ανακλαστική δραστηριότητα ενός ατόμου.\nΟι κύριες κατευθύνσεις του Βουδισμού Όσον αφορά το ζήτημα των δυνατοτήτων και των τρόπων σωτηρίας, σημειώνουμε ότι έχουν αναπτυχθεί δύο κατευθύνσεις στον Βουδισμό: Χιναγιάνα στενό μονοπάτι – ) και Μαχαγιάνα ; ευρεία διαδρομή – ). Αρχικά, κλήθηκε το σχολείο Hinayana 3. Η ταλαιπωρία δημιουργείται από το ίδιο το άτομο, πράγμα που σημαίνει ότι μπορεί να ξεπεραστεί και να εξαλειφθεί. Για να σταματήσει ο πόνος, είναι απαραίτητο να απαλλαγούμε από τις επιθυμίες και τα πάθη. ΘΕΡΑΒΑΔΑ\n... Αυτή η έννοια σχηματίζεται από δύο λέξεις της γλώσσας Pali: θήρα – ηλικιωμένοι και οι περισσότεροι σεβαστός στην κοινότητα θήρα wada διδασκαλία ... Το όνομα .δόθηκε αργότερα από τα μέλη της κοινότητας Mahayana. Αυτή η βουδιστική κοινότητα ξεχώρισε τον 4ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Κήρυξε την ιδέα του αμετάβλητου Βουδισμού - του Βουδισμού με τη μορφή που ο ίδιος ο Βούδας Γκαουτάμα έφερε στους συγχρόνους τους. Οι Hinayana επέστησαν επίσης την προσοχή στην ανάγκη να παρατηρηθεί η διάκριση μεταξύ της εμφάνισης και του τρόπου ζωής των μοναχών και των λαών. Παρά την αυστηρότητα των διδασκαλιών των Hinayana, είναι ευρέως διαδεδομένο σε ορισμένες περιοχές, για παράδειγμα στη Σρι Λάνκα, όπου ο Βουδισμός τον 3ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. έγινε η κρατική θρησκεία.\nΧαρακτηρίζοντας το Mahayana, πρέπει να σημειωθεί ότι τα πρώτα κείμενα χρονολογούνται από τον 1ο αιώνα. ν. π.χ., αν και η Μαχαγιάνα διαμορφώθηκε πολύ νωρίτερα. Η κύρια διαφορά μεταξύ Mahayana και Hinayana ήταν η ανακήρυξη του ιδανικού\nΜποντισάτβας αφυπνισμένο ον ... Η ίδια η έννοια μεταφράστηκε από τα σανσκριτικά ως αναζητώντας φώτιση ... Στο Hinayana, ο Βούδας ονομάστηκε Μποντισάτβα σε προηγούμενες ζωές. – Στα Μαχαγιάνα, ένας Μποντισάτβα είναι ένα άτομο που έχει αποκτήσει φώτιση, αλλά δεν έχει πάει στη Νιρβάνα και παραμένει στη Σαμσάρα για χάρη του κηρύγματος των διδασκαλιών του Βούδα. Έτσι, η Μαχαγιάνα διακήρυξε την ιδέα της καθολικής σωτηρίας, και ένα άτομο που μπήκε στην κοινότητα Μαχαγιάνα ορκίστηκε τον Μποντισάτβα, με τον οποίο υποσχέθηκε να παραμείνει στη Σαμσάρα μέχρι να σωθούν όλα τα αισθανόμενα όντα. Αυτή η ιδέα υποστηρίχθηκε από την άποψη ότι κάθε άτομο, τουλάχιστον σε μία από τις πολλές ζωές του, ήταν στενός συγγενής ενός άλλου ατόμου. , Ο βουδισμός Μαχαγιάνα είναι πολύ διαδεδομένος στην Κίνα και το Θιβέτ, όπου ασκείται και μελετάται λεπτομερώς σε μοναστήρια. – Επίσης γνωστό είναι το Vajrayana (Tantra), το οποίο δημιουργήθηκε τον 3ο αιώνα. ν. μι. Μεταφράστηκε ως "άρμα άσκησης". Το Vajra είναι ένα όργανο στα χέρια του θεού Indra, με τη βοήθεια του οποίου έστειλε κεραυνό. Αργότερα λέξη vajra\nσυσχετίστηκε με την αξιοπιστία, το αδιαίρετο, το αφαιρετό. Αυτή η διδασκαλία προϋποθέτει τη δυνατότητα του Διαφωτισμού σε μία ή περισσότερες ζωές. Ένας ειδικός ρόλος στη διαφώτιση (ή το ξύπνημα του Βούδα σε ένα άτομο) παίζεται από μάντρα (από τα σανσκριτικά μέσα\nΤράγια μυαλό Μανάσα\n). Ένα μάντρα είναι μια ειδική συμφωνία ήχων που ξυπνά το μυαλό. Το δεύτερο όνομα για το Vajrayana είναι Τάντρα , που ενσωματώνει αρκετές συντομευμένες σανσκριτικές λέξεις: μυαλό, πρόθεση, σκέψη και απελευθέρωση. Το Τάντρα σημαίνει επίσης συνέχεια, στην περίπτωση αυτή που συνεπάγεται τη συνέχεια του ρεύματος της συνείδησης. Σινο-Θιβετιανός Βουδισμός\nΣτο Θιβέτ και την Κίνα, σχηματίζονται πολλές σχολές βουδισμού, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζουν τα ακόλουθα σχολεία: Tiantai, Huayan και Chan. Πρέπει να σημειωθεί ότι στην ίδια την Κίνα δεν υπήρχαν διδασκαλίες που θα είχαν ανεπτυγμένο δόγμα της ψυχής και της σωτηρίας της. Το δόγμα του κάρμα στην Κίνα θεωρήθηκε ως δόγμα της αιώνιας πνευματικής αρχής. Κατ 'αρχήν, οι Κομφουκιαίοι υποστήριξαν ότι η πνευματικότητα είναι συνάρτηση του σώματος, όπως η ευκρίνεια είναι η λειτουργία ενός μαχαιριού. Ο Ταοϊσμός, από την άλλη πλευρά, είχε περιορισμένη κατανομή και απαιτούσε από ένα άτομο έναν τέτοιο τρόπο ζωής, ο οποίος μερικές φορές ήταν αδύνατος για αντικειμενικούς λόγους. Ως εκ τούτου, δεν υπήρχε ισχυρός ανταγωνισμός για τον Βουδισμό στην Κίνα, ο οποίος ήταν ένας από τους επιτακτικούς λόγους για την ταχεία εξάπλωση του Βουδισμού σε αυτήν την περιοχή. Το 622, ο Βουδισμός υιοθετήθηκε στο Θιβέτ, όπου εκείνη την εποχή λειτουργούσε η θρησκεία.\n, η οποία περιλαμβάνει μια σειρά σαμανικών πρακτικών, αλλά αργότερα αντικαταστάθηκε επίσης από τον Βουδισμό. Η θεωρία έπαιξε ιδιαίτερο ρόλο στην εγκαθίδρυση του Βουδισμού στην Κίνα Tathagatagarbhi (garbhi)\n... Η ίδια η λέξη Tathagatagarbha θεωρείται συχνά συνώνυμο με τον Βούδα για δύο λόγους. Πρώτον, σημαίνει ένα έμβρυο. Δεύτερον, το δοχείο ή μήτρα, στο οποίο βρίσκεται το έμβρυο, το έμβρυο. Έτσι, το Tathagatagarbha έχει τις ακόλουθες μεταφράσεις: "Έμβρυο του Βούδα", "Κύμα του Βούδα", "Κάθισμα του Βούδα". Η πρώτη μετάφραση τονίζει ότι κάθε άτομο μπορεί να γίνει Φο, γιατί ο Βούδας υπάρχει μέσα του από την αρχή. Στην πραγματικότητα, κάθε άτομο είναι ένας πιθανός Βούδας, γιατί μπορεί να γίνει ένας. Στη δεύτερη και τρίτη μετάφραση, εφιστάται η προσοχή στο γεγονός ότι όλα τα ζωντανά πλάσματα είναι ήδη Φο. Είναι σημαντικό μόνο να συνειδητοποιήσετε αυτό το γεγονός και να κατανοήσετε τον εαυτό σας ως Φο. Επιπλέον, η ύπαρξη του Βούδα σε ένα άτομο συνδέθηκε με τη νοημοσύνη του και ο Νους ταυτίστηκε με την ουσία του Βούδα. Είναι ο Νους που είναι η μόνη απόλυτη πραγματικότητα. Τα χαρακτηριστικά του Νου είναι η Σταθερότητα (nitya), η Bliss (sukha), ο Self (atman) και η αγνότητα (subha). Αυτές οι ιδιότητες του μυαλού είναι αντίθετες με τις ιδιότητες της σαμσάρα: ακινησία (ανιτία), ταλαιπωρία (ντούκα), ασυμμετρία (ανατομία) και ατέλεια (ashubha). Σε αυτήν την περίπτωση, ο νους ενεργεί όχι μόνο ως τρόπος λογικής γνώσης του αντικειμενικού κόσμου, αλλά και ως τρόπος κατανόησης του περιεχομένου του, στον οποίο αποκαλύπτεται ο Βούδας, ο τρόπος κατανόησης και αίσθησης του Βούδα στον εαυτό του. Η ενίσχυση αυτής της στάσης διευκολύνθηκε από το γεγονός ότι στην κινεζική φιλοσοφική παράδοση, το όργανο σκέψης ήταν η καρδιά (xin). Κατανοήθηκε ως «έξυπνη καρδιά».\nκινεζικός βουδισμός Γενικά, τρεις ομάδες σχολείων μπορούν να διακριθούν στον κινεζικό βουδισμό: ένας. Σχολές πραγματειών (harrier) ... Μελέτησαν, ερμήνευσαν και σχολίασαν τα κείμενα του Ινδικού Βουδισμού. Από αυτά τα σχολεία, το πιο διάσημο Fa xiang zong, ιδρύθηκε στα μέσα του 7ου αιώνα. ΕΝΑ Δ Αυτό το σχολείο βασίστηκε σε μικρά σχολεία μετάφρασης που ιδρύθηκαν από τον Xuanzan. Αυτός ο εκπαιδευμένος μοναχός έκανε ένα μακρύ ταξίδι στην Ινδία και έφερε από εκεί θρησκευτικά και φιλοσοφικά κείμενα στα σανσκριτικά. Ένα άλλο σχολείο πραγματειών είναι επίσης ευρέως γνωστό - San lun zong. Αυτά τα σχολεία αντιπροσώπευαν τον Ινδικό Βουδισμό στην Κίνα, αλλά σε αυτήν την περιοχή τερμάτισαν γρήγορα την ύπαρξή τους. Τώρα υπάρχουν λίγοι εκπρόσωποι των σχολείων που βρίσκονται στην Ιαπωνία. Στην Ιαπωνία, το σχολείο Fa xiang zong προφέρεται ως Hosso-shi. Σχολές πραγματειών (harrier) 2.\nΣχολές Sutra (Jing)\n... Βασίζονται σε δογματικά κείμενα που δεν είναι τόσο φιλοσοφικά όσο θρησκευτικά. Ταυτόχρονα, αυτά τα σχολεία τέθηκαν επίσης φιλοσοφικά ζητήματα. Τέτοια σχολεία περιλαμβάνουν την Tiantai Zong. Παρά το γεγονός ότι στα μέσα του IX αιώνα. η επιρροή αυτών των σχολείων αποδυναμώθηκε σημαντικά, επέζησαν στην Κίνα, αν και σε ασήμαντο αριθμό. 3. Σχολεία Dhyana (Chan)\n... Πρόκειται για σχολές στοχασμού, που μελετούν κυρίως τη βουδιστική ψυχολογία, τον διαλογισμό και τη γιόγκα. Το σχολείο των μάντρα (zhen yan zong, ή mi jiao - μυστική διδασκαλία) και το σχολείο chan zong ξεχωρίζουν εδώ. Τα σχολεία αυτής της ομάδας έχουν διατηρήσει σημαντική επιρροή τον 21ο αιώνα. Ας θεωρήσουμε τα πιο επιρροή σχολεία. Σχολείο\nιδρύθηκε από τον μοναχό Chzhi-i (538-597). Ονομα\nπροέρχεται από το όνομα του βουνού Tiantai-ishan στην ανατολική Κίνα, όπου ο Chzhi-i έζησε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Το κύριο κανονικό κείμενο στο σχολείο θεωρείται το Lotus Sutra. Αυτή η σούτρα παρέχει και τεκμηριώνει ένα σαφές δόγμα για την ταξινόμηση των διδασκαλιών του Βουδισμού. Αυτό το δόγμα ονομάζεται «Πέντε περίοδοι, οκτώ διδασκαλίες» (Wu shi ba jiao). Σύμφωνα με το δόγμα των πέντε περιόδων, ο Γκάουταμα Βούδας, αφού ξυπνήθηκε, βρισκόταν σε μια ειδική μορφή συγκέντρωσης. Σε αυτήν την κατάσταση, ο Βούδας είδε τον κόσμο ως την απόλυτη ενότητα του άπειρου Νου. Αυτό το όραμα αντικατοπτρίζεται στα Avatamsaka Sutra και στο Lotus Sutra.\nΤο δόγμα του One Mind σχετίζεται στενά με κοσμολογικές έννοιες. Πιστεύεται ότι κάθε ζωντανό πλάσμα θεωρείται με δύο τρόπους, δηλαδή: ως ένα ειδικό επίπεδο ανάπτυξης της συνείδησης και ως αντίστοιχος κόσμος. Κατά συνέπεια, ένα ζωντανό ον κατοικεί στον κόσμο που αντιστοιχεί στο επίπεδο ανάπτυξης της συνειδητότητάς του, και στον κόσμο που μπορεί να αντανακλάται στη συνείδησή του. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Tiantai, υπάρχουν δέκα τύποι κόσμων. Αυτοί είναι οι έξι κόσμοι των σαμαρικών όντων και οι τέσσερις κόσμοι των «ευγενών προσωπικοτήτων». Κάθε ένας από αυτούς τους κόσμους υπάρχει σε οποιονδήποτε άλλο κόσμο - μπορούμε να πούμε ότι διεισδύουν ο ένας στον άλλο.\nΈτσι, ο κόσμος της κόλασης είναι παρών στον κόσμο των Φο, αλλά υπάρχουν και κόσμοι της κόλασης στον κόσμο των Φο.\nΚάθε ένας από τους κόσμους θεωρείται από τρεις πτυχές: 1) ο κόσμος των όντων (ο κόσμος γίνεται κατανοητός από την πλευρά των πλασμάτων που κατοικούν), 2) ο κόσμος των πέντε σκάνδα (ο κόσμος θεωρείται από την ψυχολογική πλευρά, ως το επίπεδο ανάπτυξης της συνείδησης των όντων) 3) ο κόσμος-χώρα (ο κόσμος θεωρείται ως αποθετήριο ζωντανών όντων). Υπάρχουν 3.000 κόσμοι στις διδασκαλίες της Tiantai και τρεις αλήθειες διακηρύσσονται στο σχολείο Tiantai: Δεδομένου ότι όλα τα φαινόμενα είναι ρυθμισμένα, στερούνται αυτο-ύπαρξης και στην πραγματικότητα δεν είναι απαραίτητα. Ένα φαινόμενο είναι μόνο μια εκδήλωση των αιτίων και των συνθηκών που το προκάλεσαν. Όλα τα φαινόμενα είναι απατηλά και σαν φαντασιώσεις. Όλα τα φαινόμενα είναι προικισμένα με την ίδια φύση του Ντάρμα, που σημαίνει ότι δεν γεννιούνται και δεν χαθούν, καθώς είναι αιώνιες εκδηλώσεις του αιώνιου Βούδα. Στην τρίτη αλήθεια, ο κόσμος ταυτίζεται με το αφυπνισμένο μυαλό του Βούδα και, ως ερευνητής της θιβετιανής φιλοσοφίας K.Yu. Πράγματι, το βοδινό κρέας είναι μια «δικαιολογία της ύπαρξης». Το σχολείο Tiantai απέκτησε μεγάλη δημοτικότητα στην Ιαπωνία, όπου αυτό το δόγμα κηρύχθηκε από τον μοναχό Saitho (767-822). Με την πάροδο του χρόνου, το σχολείο του μοναχού Nichuren (1222-1282) προέκυψε από το σχολείο Tiantai στην Ιαπωνία. Η σχολή Nichuren διακρίθηκε από το γεγονός ότι έδινε έμφαση στο "Lotus Sutra" και μια ειδική προσευχή που σχετίζεται με αυτό το σούτρα. Επιπλέον, αυτή η προσευχή έπρεπε να επαναληφθεί πολλές φορές, γεγονός που συνέβαλε στη σωστή οργάνωση της πνευματικής πρακτικής. Τώρα το σχολείο Tiantai έχει μικρή επιρροή στο Βιετνάμ και την Κορέα. Σχολείο Huayan Κάποια στιγμή, το σχολείο έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του βουδισμού\nΧουαγιάν ... Λέξη и Χουαϊάν που σημαίνει\nγιρλάντα λουλουδιών ... Ο ιδρυτής αυτού του σχολείου είναι ο μοναχός Fa-tsang (Xiangshou) (643-712). Επισήμως, θεωρείται ο τρίτος πατριάρχης του Huayan. Οι πρόγονοί του έφτασαν στην Κίνα από το Sogdiana (περιοχή στην Κεντρική Ασία), αλλά ο ίδιος ο Fa-tsang γεννήθηκε στην Κίνα. Η βασική αρχή του σχολείου Huayan είναι η ακόλουθη: Χουαϊάν όλα σε ένα, ένα σε όλα Χουαϊάν (κάθε στοιχείο περιέχει ολόκληρο τον κόσμο και αυτό περιέχει κάθε άλλο στοιχείο). Στο σχολείο Huayan, για να επεξηγήσουν αυτήν την ιδέα, στρέφονται συχνά στην ιδέα του πολύτιμου διχτυού του θεού Indra, οι διακοσμήσεις του οποίου αντανακλώνται ο ένας στον άλλο, σχηματίζοντας μια ενιαία, αλληλοσυνδεόμενη, αλληλοδιεισδυτική γιρλάντα. Οι πιο σημαντικές αρχές σε αυτό το σχολείο είναι οι αρχές σι αν Υπάρχουν 3.000 κόσμοι στις διδασκαλίες της Tiantai και τρεις αλήθειες διακηρύσσονται στο σχολείο Tiantai: ... Λέξη ... Με βάση αυτές τις έννοιες, το σχολείο ανέπτυξε την ιδέα της αμοιβαίας αστάθειας της αρχής και του φαινομένου. Εαυτό λέξη αρχικά σήμαινε την οριοθέτηση των χωραφιών, αργότερα - την επεξεργασία πολύτιμων λίθων. Τέλος πάντων η λέξη εξέφρασε την ιδέα ... Λέξη αρχή у – , ή , πρότυπα οργανωτικής δομής είχε δύο βασικές έννοιες: 1) иεπιχείρηση Χουαϊάν και 2) ως ρήμα ... Λέξη σερβίρισμα Χουαϊάν и ... Λέξη ... Σε φιλοσοφικά κείμενα\nχρησιμοποιείται ως συνώνυμο της λέξης\nνα εισαι , που συσχετίστηκε με την ιδέα των πραγμάτων ως πράξεων, δηλαδή σχηματισμών στη διαδικασία αλλαγής ( ). Έτσι, η έννοια εκφράζει την ιδέα μιας αιώνιας και αμετάβλητης αρχής, και της αρχής – - την προσωρινή, μεταβλητή εκδήλωσή του. Εκ τούτου, εκφράστε την ιδέα της αρχής της οργάνωσης μιας μεταβαλλόμενης δομής ή τάξης. Τα φαινόμενα είναι προικισμένα με τη φύση της αρχής και φέρουν όλες τις ιδιότητές της, συμπεριλαμβανομένου του άπειρου. Επομένως, κάθε φαινόμενο, κάθε ντάρμα είναι απεριόριστο και συνολικό. Ο ίδιος ο εμπειρικός κόσμος είναι ένα σύστημα που περιέχει αμοιβαία στοιχεία. Ο κόσμος στην πραγματική του πραγματικότητα είναι ένα ενιαίο ολοκληρωμένο σύστημα της «αρχής» που εκδηλώνεται σε πράγματα, φαινόμενα, καθένα από τα οποία περιέχει όλα τα άλλα. Σημειώστε ότι οι μοναχοί Huayan θεωρούν τη διδασκαλία τους την πιο ολοκληρωμένη και ολοκληρωμένη.\nΣτον IX αιώνα. Ο Huayan χάνει την επιρροή του και αντικαθίσταται από το σχολείο Ch'an. Τώρα στην Ιαπωνία και την Κίνα υπάρχει ένα μοναστήρι Huayan. Επίσης, αυτό το σχολείο έχει περιορισμένη διανομή στην Κορέα. Επιπλέον, σημειώνουμε ότι οι διδασκαλίες του Huayan μελετούνται στα μοναστήρια της σχολής Ch'an.\nΗ σχολή Ch'an είναι η πιο Σινικοποιημένη σχολή του Βουδισμού. Η ίδια η λέξη\nυπάρχει μια μεταγραφή της σανσκριτικής λέξης\nστοχασμός, διαλογισμός , που δείχνει ξεκάθαρα τις προτεραιότητες του βουδισμού Ch'an. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Ch'an ξεκίνησε κατά τη διάρκεια του Κηρύγματος Λουλουδιών του Βούδα, «από καρδιά σε καρδιά» κατά τη μετάδοση της φώτισης από τον Βούδα στον μαθητή του Mahakashyapa. Ήταν ο μόνος που κατάλαβε τον δάσκαλο που μεγάλωσε το λουλούδι και χαμογέλασε τους μαθητές.\nΟ στόχος του βουδισμού Ch'an είναι να επιτύχει το Buddhahood σε αυτήν τη ζωή. Αυτός ο στόχος μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω διαλογισμού. Η κύρια ιδέα του Ch'an είναι η ανάγκη να διδάξει ένα άτομο διαλογισμό, ανεξάρτητα από την κατάστασή του. Ακόμα και ένας εργαζόμενος μοναχός πρέπει να μπορεί να διαλογίζεται. Επιπλέον, οι μοναχοί πρέπει σίγουρα να δουλέψουν. Πολλά μοναστήρια κυριαρχούνται από την αρχή "μια μέρα χωρίς δουλειά - μια μέρα χωρίς φαγητό" (Πατριάρχης Baizhang). Σε αντίθεση με τους μοναχούς άλλων σχολείων, οι μοναχοί Ch'an είναι σε θέση να διαλογίζονται ενώ καλλιεργούν τη γη, ασκούν πολεμικές τέχνες, καθώς και ενώ διδάσκουν λογοτεχνία.\nΣτο τέλος των αιωνίων VII-VIII. το σχολείο Ch'an γνώρισε μια διάσπαση σε βόρεια και νότια σχολεία. Οι λόγοι για το διαχωρισμό ήταν διαφωνίες για τα ακόλουθα ζητήματα:\n1) πόσο χρειάζεται ένα άτομο για έναν μοναστικό τρόπο ζωής για να επιτύχει τη φώτιση;\n2) είναι η αφύπνιση άμεση ή σταδιακή; Το βόρειο σχολείο πίστευε ότι για να ξυπνήσει η συνείδηση, πρέπει να γίνει μοναχός. Το Southern School, με επικεφαλής τον Huineng, πίστευε ότι ο απλός, κατά τη διάρκεια των καθημερινών του δραστηριοτήτων, μπορεί να προσαρμόσει την ψυχή του με τέτοιο τρόπο ώστε να διαλογίζεται σωστά και να κατανοεί την αλήθεια.\nΣε αυτήν την περίπτωση, είναι σημαντικό να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι στο σχολείο Τσαν ο κόσμος της νιρβάνα δεν αντιτίθεται στη σαμσάρα, επιπλέον, αυτοί οι κόσμοι είναι ίσοι, γιατί ο Βούδας είναι παρών και στους δύο κόσμους. Επιπλέον, οι μοναχοί Ch'an έδωσαν προσοχή στον ισχυρισμό του Βούδα ότι όλοι οι κόσμοι είναι στην πραγματικότητα τέλειοι, αλλά η συνείδηση ενός ατόμου που αντιλαμβάνεται τον κόσμο μπορεί να αποδειχθεί θολό. Επομένως, ένα άτομο πρώτα απ 'όλα πρέπει να καθαρίσει τη συνείδησή του για να αισθανθεί τη σύνδεσή του με ολόκληρο το σύμπαν. Όσον αφορά τη φώτιση, εκπρόσωποι και των δύο κατευθύνσεων πίστευαν ότι ήταν δυνατό σε μια ζωή. Αλλά ο Χουένινγκ επέμεινε στην άμεση φύση του Διαφωτισμού, συγκρίνοντάς το με "μια ξαφνική λάμψη αστραπής τη νύχτα." Αξίζει να σημειωθεί ότι στα σύγχρονα μοναστήρια, για να διεγείρουν την ικανότητα ξαφνικής διαφώτισης, χρησιμοποιούν τεχνικές ραβδιών: χτυπούν τον διαλογισμό μοναχό με ένα ραβδί έτσι ώστε να μπορεί να ξαναχτίσει γρήγορα τη συνείδησή του και να διεγείρει την ανάπτυξη της ικανότητας ξαφνικού φωτισμού. Τελικά, ο Huineng πίστευε ότι η διαίρεση της διαφώτισης σε δύο τύπους - ξαφνική και βαθμιαία - είναι κενή και περιττή, γιατί είναι ανόητο να φτάσουμε στο στόχο σταδιακά, όταν μπορεί να επιτευχθεί ξαφνικά. Ο Huineng διατύπωσε τρεις αρχές διαλογισμού:\n1. Απουσία οποιωνδήποτε σκέψεων, γιατί μπορούν να σκοτεινιάσουν την καρδιά.\n2. Απουσία εκδηλώσεων, δηλαδή, ένας μοναχός κατά τη διάρκεια του διαλογισμού δεν πρέπει να σκεφτεί την πραγματικότητα του κόσμου. Επιπλέον, στην ουσία, ένα τέτοιο ερώτημα είναι κενό, γιατί είναι σημαντικό για ένα άτομο να αποκαλύψει τον κόσμο του Βούδα στον εαυτό του, ανεξάρτητα από το εξωτερικό περιβάλλον. 3. Απουσία μοναστηριού. Ένας μοναχός δεν πρέπει να έχει μόνιμη κατοικία, τόσο έξω όσο και μέσα του.\nΓια αναφορά σας, σημειώστε ότι ο Χουινένγκ, ο πατριάρχης VI του βουδισμού Ch'an, είναι μια πολύ γνωστή προσωπικότητα μεταξύ των βουδιστών. Ως παιδί, όταν πουλούσε πινέλο, άκουσε το κήρυγμα ενός βουδιστή μοναχού Τσαν και πήγε αμέσως σε ένα βουδιστικό μοναστήρι. Ο Huineng δεν ήξερε ποτέ πώς να διαβάζει ή να γράφει, αλλά θεωρήθηκε ο καλύτερος δάσκαλος.\nΣημειώστε ότι τα μοναστήρια Ch'an διακρίνονται από αυστηρή πειθαρχία. Έτσι, ο κανόνας των κανόνων των μοναστηριών Ch'an είναι οι κανόνες του Shaolin. Στο μοναστήρι Shaolin, ακολουθεί η καθημερινή ρουτίνα των μοναχών-μαχητών: 5.00 - άνοδος. 5.15 - πρωινή προπόνηση 6.40 - πρωινές διαλέξεις 7.45 - πρωινό 9.00 οικιακές εργασίες; 11.30 - μεσημεριανό 12.40 - ξεκούραση κατά τη διάρκεια της ημέρας 14.00 - αυτοπαρασκευή 17.10 - διαλέξεις και κηρύγματα 18.50 - δείπνο 21 - Εκπαίδευση Wushu 23.10 - ύπνο. Ωστόσο, την τελευταία δεκαετία, οι μοναχοί του Σαολίν φοβόταν ότι οι εμπορικές σχέσεις έχουν αρχίσει να εισβάλλουν στη ζωή του μοναστηριού. Γενικά, η ζωή ενός μοναχού Ch'an υπόκειται σε πέντε κανόνες: μια ζωή ταπεινότητας, εργασίας, εξυπηρέτησης ανθρώπων, προσευχής και διαλογισμού. Το Ch'an εξαπλώθηκε όχι μόνο στην Κίνα, αλλά και στην Κορέα, όπου ο μοναχός Chinul έπαιξε σημαντικό ρόλο στο κήρυγμα του Ch'an (1158-1210). Ωστόσο, λόγω της υιοθέτησης στην Κορέα του Κομφουκιανισμού ως κρατικής θρησκείας, ο Βουδισμός Ch'an υπέστη περιορισμούς. Τον XII αιώνα. Το Ch'an άρχισε να διεισδύει στην Ιαπωνία, όπου έλαβε το όνομα ζεν\n... Επί του παρόντος, ο βουδισμός Ch'an διαδίδεται ευρέως στην Κίνα, το Βιετνάμ, την Κορέα. Σε γενικές γραμμές, αυτό το σχολείο κυριαρχεί στην Άπω Ανατολή.\nΜοναχοί Ch'an Αρκετά λόγια των μοναχών Ch'an: σι - Όταν ένα καλό άτομο κηρύττει ένα ψεύτικο δόγμα, γίνεται αλήθεια. Όταν ένας κακός άνθρωπος κηρύττει αληθινό δόγμα, γίνεται ψεύτικο - Ο κυνηγός ελαφιών δεν βλέπει το βουνό. Ο κυνηγός για το χρυσό δεν βλέπει τους ανθρώπους. - Το να μην παίρνεις ό, τι δίνεται από τον Ουρανό σημαίνει να τιμωρείς τον εαυτό σου. - Όταν ένα κομμάτι σκόνης ανεβαίνει, περιέχει ολόκληρη τη γη. Όταν ανθίζει ένα λουλούδι, ένας ολόκληρος κόσμος ανοίγει - Το να αναζητάς σοφία έξω από τον εαυτό σου είναι το ύψος της τρέλας. Βουδισμός στην Ιαπωνία. Ζεν Βουδισμός\nΘρησκείες όπως ο Βουδισμός και ο Σίντο κυριαρχούν στην Ιαπωνία. Παραδοσιακά, η ιαπωνική θρησκεία είναι Shinto. Αυτή η θρησκεία έχει πολλά χαρακτηριστικά του animism, η θεοποίηση των φυσικών φαινομένων είναι αισθητή σε αυτήν, αναπτύσσεται η λατρεία των προγόνων και των πνευμάτων των νεκρών. Πιστεύεται ότι κάθε πράγμα έχει τη δική του πνευματική ουσία - Αξίζει να σημειωθεί ότι στα σύγχρονα μοναστήρια, για να διεγείρουν την ικανότητα ξαφνικής διαφώτισης, χρησιμοποιούν τεχνικές ραβδιών: χτυπούν τον διαλογισμό μοναχό με ένα ραβδί έτσι ώστε να μπορεί να ξαναχτίσει γρήγορα τη συνείδησή του και να διεγείρει την ανάπτυξη της ικανότητας ξαφνικού φωτισμού. Τελικά, ο Huineng πίστευε ότι η διαίρεση της διαφώτισης σε δύο τύπους - ξαφνική και βαθμιαία - είναι κενή και περιττή, γιατί είναι ανόητο να φτάσουμε στο στόχο σταδιακά, όταν μπορεί να επιτευχθεί ξαφνικά. Όλα τα φαινόμενα είναι απατηλά και σαν φαντασιώσεις. Κάμα ... Ένα άτομο, που πεθαίνει, συνεχίζει να ζει ανάμεσα σε ανθρώπους (στον επίγειο κόσμο) με τη μορφή κάμι και στη συνέχεια γεννιέται ξανά. Εάν ένα άτομο ζούσε σε αρμονία με τη φύση και την κοινωνία, τότε η ψυχή του θα παραμείνει έξω από το σώμα για μεγάλο χρονικό διάστημα (με τη μορφή Kami) και θα αποφύγει να υποφέρει που συνοδεύει αναπόφευκτα τη σωματική ζωή. Από το 1868 έως το 1947, ο Σίντο ήταν η κρατική θρησκεία της Ιαπωνίας. Ωστόσο, από τον 6ο αιώνα, ο Σιντοϊσμός επηρεάστηκε έντονα από τον Βουδισμό, ο οποίος είναι πολύ έντονα παγιδευμένος στην Ιαπωνία.\nΤο 522, ο Βουδισμός άρχισε να διεισδύει από την Κορέα στην Ιαπωνία, αλλά οι ιδέες του Βουδισμού Ch'an ήρθαν στην Ιαπωνία τον 8ο αιώνα. Πρέπει να παραδεχτούμε ότι ο Βουδισμός βρήκε γρήγορα τους υποστηρικτές του μεταξύ κυβερνητικών αξιωματούχων. Έτσι, ο Ιαπωνός πρίγκιπας Shotoku (όνομα ζωής Umayada, Shotoku είναι ένα μεταθανάτιο όνομα) προσωπικά ενδιαφέρθηκε για τον Βουδισμό και έκανε σχόλια για τρεις σούτρα. Με την ενεργό συμμετοχή του, τα πρώτα βουδιστικά μοναστήρια χτίστηκαν στην Ιαπωνία. Ανάμεσα σε αυτά τα μοναστήρια ήταν το Horyu-ji (ναός για τη μελέτη του ανθισμένου Ντάρμα). Αυτός ο ναός βρίσκεται ακόμα στην πόλη της Ικαγκούρα και προστατεύεται από την UNESCO.\nΔεν συμφώνησαν όλες οι ιαπωνικές φυλές με τα δόγματα του βουδισμού. Πολλές φυλές υπερασπίστηκαν τις παλιές θρησκευτικές πεποιθήσεις, οι οποίες προκάλεσαν εμφύλιο πόλεμο μεταξύ ισχυρών φυλών. Σε αυτόν τον πόλεμο, οι οπαδοί της παλιάς θρησκείας ηττήθηκαν, έτσι ώστε η πολιτική εξουσία πήγε στους οπαδούς του Βουδισμού. Ο πρίγκιπας Σοτόκου, σύμφωνα με τα πρότυπα του βουδισμού, πραγματοποίησε μια σειρά μεταρρυθμίσεων στη χώρα και ενίσχυσε την κεντρική εξουσία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Πρίγκιπας Σοτόκου χρησιμοποίησε για πρώτη φορά το όνομα\n(Ανατολή του ηλίου). Προηγουμένως, η Ιαπωνία ονομαζόταν χώρα Yamato. Αυτή τη στιγμή, ο Βουδισμός έγινε η κρατική θρησκεία της Ιαπωνίας.\nΑπό τον 12ο αιώνα, τα σχολεία Zen άρχισαν να διαμορφώνονται στην Ιαπωνία. Λέξη\n... Ο Ζεν προσανατολίζεται προς το σχολείο Μαχαγιάνα. Ο Ζεν απολάμβανε τη μεγαλύτερη δημοτικότητα μεταξύ των σαμουράι, οι οποίοι, με την εξουσία της φυλής Minomoto, έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη χώρα. Σε γενικές γραμμές, υπάρχουν λίγες θεμελιώδεις διαφορές μεταξύ Ch'an και Zen, και για τα δύο σχολεία βασίζονται σε διαλογιστική πρακτική. Ταυτόχρονα, ας δώσουμε προσοχή σε ορισμένα εθνικά χαρακτηριστικά του Ζεν. Πρώτον, σημειώνουμε ότι ένα από τα καθήκοντα του Ζεν είναι η οργάνωση τόσο της πνευματικής όσο και της φυσικής ζωής σύμφωνα με τη ζωή που οι θεοί ζουν στον ουρανό.\nΩς εκ τούτου, στο Zen, μια σημαντική προϋπόθεση για την απόκτηση διαφωτισμού είναι η διατήρηση της ατομικότητάς του, η κατάσταση της παρατυπίας, όταν δεν υπάρχουν συνημμένα στο εξωτερικό περιβάλλον. Η δεύτερη προϋπόθεση της σωτηρίας είναι ο σωστός τρόπος ζωής, ο οποίος προς τη σωστή κατεύθυνση σας επιτρέπει να οργανώσετε μια σειρά τελετουργιών. Μεταξύ αυτών των τελετουργιών, οι πιο διάσημες τελετές τσαγιού. Με γραπτά κείμενα στο Zen κατέβαλε ελάχιστο αντίκτυπο, διότι θεωρείται ότι είναι αδύνατο να διδάξει ένα άτομο, αλλά είναι αρκετά ρεαλιστικό να τον βοηθήσει να αποκτήσει γνώση. Η πραγματική γνώση μεταδίδεται όχι μέσω του κειμένου, αλλά προφορικά, με άμεσες οδηγίες από την καρδιά στην καρδιά.\nΈνας αρκετά βαθιός ιαπωνικός πολιτισμός πήρε από τη Σχολή Chan, η αρχή της οργανικής ακεραιότητας, δηλαδή η ενότητα του Πνεύματος και του Σώματος. Στην αρχή αυτή, οι πολεμικές τέχνες βασίζονται τόσο στην Κίνα όσο και στην Ιαπωνία. Ένα άτομο με ένα σύστημα ορισμένων κινήσεων διοργανώνει την πνευματική της ζωή. Ένα από τα καθήκοντα των πολεμικών τεχνών Zen είναι η δυνατότητα επεξεργασίας της ικανότητας αλλαγής της κατάστασης της συνείδησης χωρίς να αφήνει διαλογισμό. Η ανάπτυξη αυτής της ικανότητας επιτυγχάνεται λόγω μιας γρήγορης άμεσης μεταβαλλόμενης ρύθμισης της μάχης, στην οποία είναι απαραίτητο όχι μόνο να συγκεντρωθούν η πνευματική και σωματική του δύναμη, να διατηρηθεί η απόλυτη ηρεμία, αλλά και άμεσα ανταπόκριση στις ενέργειες του εχθρού, να αλλάξει την κατάσταση του αγώνα ή της γενικής μάχης. Έχουν υπάρξει μια σειρά ασκήσεων που προωθούν την ανάπτυξη της ικανότητας της αντίδρασης και του συντονισμού των κινήσεων του σώματος και του πνεύματος. Για παράδειγμα, τρέχοντας κάτω από τον απότομο, θάμνο, θλίψη με τα χέρια που σχετίζονται με τις πλάτες τους. Τοξοβολία σε ένα γρήγορο κινούμενο στόχο ή από ένα άλογο σε έναν αγώνα. Ειδικά στη στρατιωτική τέχνη της Ιαπωνίας, η ικανότητα να κρατάτε την ηρεμία και την καταπολέμηση αυθαίρετα, δηλαδή, χωρίς να χάσει χρόνο σχεδιασμού. Στη συνέχεια, η τέχνη της Ninja έχει αναπτυχθεί βάσει των πολεμικών αρχών του Zen.\nΣτον σύγχρονο κόσμο, ο Zen βιώνει δύσκολες στιγμές. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι μετά το πλεόνασμα της Ιαπωνίας το Σεπτέμβριο του 1945 στην Ιαπωνία, πολλά σχολεία πολεμικών τεχνών κατόπιν αιτήματος της αμερικανικής κυβέρνησης έκλεισαν. Επιπλέον, στις αρχές του 21ου αιώνα παρατηρείται μια βαριά πνευματική κρίση στην Ιαπωνία, στις συνθήκες των οποίων η ανάπτυξη της σχολής Zen φαίνεται να είναι μια εξαιρετικά πολύπλοκη διαδικασία.\nΒουδισμός στη Ρωσία Το έδαφος της σύγχρονης Ρωσίας Βουδισμού διεισδύει αρκετά νωρίς - στον αιώνα VIII. Ο Βουδισμός διεισδύσει στα εδάφη της επικράτειας Primorsky μέσω της κατάστασης του Bahai, που υπήρχε μέχρι τον πρώτο αιώνα στο έδαφος της Βόρειας Κορέας, Primorsky Krai και της Μαντζρίας. Στον XVII αιώνα, ένας αριθμός φυλών Kalmyk που ομολογούσε τον Βουδισμό οδηγήθηκε από τη ρωσική ιθαγένεια. Αυτά τα θέματα έγιναν οι πρώτοι βουδιστές από τα θέματα του ρωσικού κράτους.\nΤο 1741, σύμφωνα με το διάταγμα της αυτοκράτειρας Ελισάβεττς, ο Βουδισμός έγινε μια από τις επίσημα αναγνωρισμένες θρησκείες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Μετά από αυτό, ο Βουδισμός άρχισε να αναπτύσσεται σταδιακά στη ρωσική γη. Στη Ρωσία, πολλοί Datsanov λειτουργούσαν - Βουδιστικά μοναστήρια. Σε μεγάλες Datsans υπήρχαν τρεις σχολές: φιλοσοφικές, ιατρικές και μαύρες. Ένα Tantra θεωρήθηκε ιδιαίτερα δύσκολο, τα μαύρα μελετήθηκαν σε αυτό. Μέχρι το 1917, 35 Datsans λειτουργούσαν στη Ρωσία. Κατά την περίοδο της καταστολής του Στάλιν τη δεκαετία του 1930, πολλοί βουδιστές καταπιέζονταν, και όλα τα datsans είναι κλειστά.\nΠαρ 'όλα αυτά, το 1945, ένας Datsan αναβιώθηκε, και ο ιδεολογικός τύπος του σοβιετικού κράτους μαλακώνει κάπως. Οι δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις της δεκαετίας του 1990 επέτρεψαν τον Βουδισμό να δηλώνουν πιο ενεργά. Ωστόσο, η ηθική πτώση που προκλήθηκε από τους εσφαλμένους υπολογισμούς που έγιναν στις μεταρρυθμίσεις αυτές εμποδίζει την επιτυχή εξάπλωση του Βουδισμού. Για την περίοδο του 2010, περίπου 30 Datsans λειτουργούν στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας.\nΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΑΝΑΦΟΡΩΝ 1. Ο βουδισμός Abaev N.V. Chan και η κουλτούρα της ψυχικής δραστηριότητας στη μεσαιωνική Κίνα / N. Abaev. - Νοβοσιμπίρσκ: Επιστήμη, 1989.2. Ο βουδισμός Afanasyeva E. N. Theravada και η ανάπτυξη της ταϊλανδέζικης λογοτεχνίας στους XIII-XVII αιώνες. / Ε.Ν. Αφανάσιφ. - Μόσχα: IMLI RAN, 2003.3 Vsevolodov I.V. Burma: θρησκεία και πολιτική / I.V. Vsevolodov. - Μόσχα: Nauka, 1978.4. Σε όλο τον κόσμο. - 2007. - № 8 (2803) 5. Μύθοι των λαών του κόσμου. Εγκυκλοπαιδεία. (Σε 2 τόμους). - Μ.: "Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια". 1987.6 Timoshchuk A.S. Vedic antropology / A.S. Timoshchuk // Θρησκευτική ανθρωπολογία. - Βλαντιμίρ: VlSU, 2006.7. Semotyuk O.P. Buddhism: History and Modernity / O.P.Semotyuk. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2005.8. Torchinov E. A. Εισαγωγή στον Βουδισμό: μια σειρά μαθημάτων / E. A. Torchinov. - SPb: AMFORA, 2005.9. Φιλοσοφία του κινεζικού βουδισμού. - Αγία Πετρούπολη: "Classics ABC", 2001.10. Ono S. Shinto: The Ancient Religion of Japan / S. Ono, W. Woodard - "Sophia", 2007.11. Kukai. Επιλεγμένα έργα. Μεταφράστηκε από A.G. Fesyun / Kukai. - Μ. 1999.12. Scherbatsky F.I. Επιλεγμένα Έργα για τον Βουδισμό / F.I. Shcherbatsky. - Μ .: Nauka, 1998. --- Συντάκτης: Alexey Panishchev Ο Βουδισμός θεωρείται η παλαιότερη από τις θρησκείες του κόσμου. Ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ εμφανίστηκαν πολύ αργότερα - έξι και δεκατρείς αιώνες μετά την εμφάνιση του δόγματος του Βούδα. Με τα χρόνια του σχηματισμού και της ανάπτυξής του, ο Βουδισμός δημιούργησε και βελτίωσε όχι μόνο τη θρησκευτική κοσμοθεωρία, αλλά και τη φιλοσοφία, τον πολιτισμό και την τέχνη. Με την αναγνώριση αυτής της θρησκείας, ένα άτομο μπορεί να μάθει ένα ολόκληρο φάσμα επιστημονικών γνώσεων, χωρίς να περιορίζεται σε μια άποψη. Τι είναι το βουδιστικό δόγμα; Ποια είναι τα θεμέλια και οι πρακτικές του;\nΤι σημαίνει η λέξη "Βουδισμός";\nΟι ίδιοι οι εκπρόσωποι του βουδισμού αποκαλούν τη θρησκεία τους Buddhadharma, και ο ιδρυτής του Βούδα Shakyamuni - Dharma. Η έννοια προέρχεται από τη σανσκριτική φράση\nΝτάρμα του Βούδα , που σημαίνει μετάφραση\n"Διδασκαλία του Διαφωτισμένου"\nεφευρέθηκε από τους Ευρωπαίους τον 19ο αιώνα για να δείξει μια θρησκευτική και φιλοσοφική τάση που ήρθε στην Ευρώπη από την Αρχαία Ινδία.\nΟ Βουδισμός προήλθε από τον 6ο αιώνα π.Χ. χάρη στον πνευματικό δάσκαλο Σιντάτθα Γκοτάμα, ο οποίος αργότερα έγινε γνωστός ως Βούδας. Πιστεύεται ότι η πορεία του προς τη φώτιση ξεκίνησε σε προηγούμενες ζωές, αλλά η κατανόηση της σκληρής πραγματικότητας εμφανίστηκε μόνο κατά την τελευταία γέννηση με το όνομα Γκοτάμα.\nΣτην ηλικία των 16 ετών, παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Yashodhara, και σε ηλικία 29 ετών βγήκε από το παλάτι και είδε 4 λεγόμενα "γυαλιά" που γύρισαν εντελώς τη ζωή του. Εκείνη την ημέρα, ο Βούδας συνάντησε έναν ερημίτη, έναν φτωχό, ένα άρρωστο και αποσυντεθειμένο πτώμα, μετά την οποία συνειδητοποίησε ότι ούτε ο πλούτος ούτε η φήμη μπορούν να προστατεύσουν τους ανθρώπους από τις δυσκολίες, τις ασθένειες και το θάνατο.\nΑυτό που είδε ώθησε τον Βούδα να εγκαταλείψει το παλάτι και να ψάξει για φώτιση. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του, σπούδασε γιόγκα, τους κανόνες του διαλογισμού, και σε ηλικία 35 ετών, κατάφερε τελικά να ξυπνήσει (bodhi) και έλαβε γνώση για τις «Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες».\nΑπό τότε, ο Βούδας άρχισε να μεταδίδει τη γνώση που αποκτήθηκε σε άλλους ανθρώπους, και μετά το θάνατό του όλοι οι διάλογοι, τα λόγια και οι αρχές του συλλέχθηκαν από τους μαθητές του σε έναν ενιαίο βουδιστικό κανόνα "Τριπιτάκα".\nΤι είναι ο Βουδισμός;\nΣήμερα ο Βουδισμός είναι παγκόσμια θρησκεία και φιλοσοφικό δόγμα, αν και ορισμένοι ερευνητές και ιστορικοί το αποκαλούν «την επιστήμη της συνείδησης». Υπάρχουν δύο κύριες κατευθύνσεις του Βουδισμού στον κόσμο, που διαφέρουν ως προς τις μεθόδους πρακτικής και τις φιλοσοφικές απόψεις τους.\nΟι διδασκαλίες της Μαχαγιάνα (Μεγάλο Άρμα) βασίζονται σε πεποιθήσεις για ένα συγκεκριμένο μονοπάτι μέσω του οποίου οι άνθρωποι μπορούν να επιτύχουν Μποντζί. Το Hinayana (Μικρό Άρμα) βασίζεται σε ιδέες για την κατάσταση της ύπαρξης και την άρνηση της ανθρώπινης ψυχής ως ανεξάρτητης οντότητας.\nΕκτός από τα δύο κύρια ρεύματα του Βουδισμού, υπάρχει μια επιπλέον κοσμοθεωρία του Vajrayana (Diamond Chariot), το οποίο διαχωρίστηκε από το Mahayana τον 5ο αιώνα.\nΠοιοι είναι Βουδιστές;\nΟι Βουδιστές περιλαμβάνουν οπαδούς της βουδιστικής θρησκείας, δηλαδή, ανθρώπους που έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στο δρόμο προς την πνευματική αφύπνιση. Ο συνολικός αριθμός των οπαδών αυτής της θρησκείας στον κόσμο είναι περισσότεροι από 460 εκατομμύρια άνθρωποι, εκ των οποίων περίπου 1 εκατομμύριο είναι βουδιστές μοναχοί.\nΤο δόγμα ήταν πιο διαδεδομένο στην Ασία - κυρίως στα νότια και ανατολικά μέρη της ηπείρου. Ο μέγιστος αριθμός βουδιστών συγκεντρώνεται στην Ινδία, το Βιετνάμ, την Κίνα και την Καμπότζη. Στη Ρωσία, οι βουδιστικές κοινότητες βρίσκονται στην Τούβα, την Καλύμια και τη Μπουριατία. Ποιες είναι οι τέσσερις ευγενείς αλήθειες;\nΟι βουδιστικές διδασκαλίες βασίζονται στις τέσσερις ευγενείς αλήθειες, η γνώση των οποίων επιτρέπει στους ανθρώπους να ξυπνήσουν.\nΠρώτον, οι Βουδιστές πιστεύουν ότι υπάρχει ο πόνος (dukkha) στον κόσμο.\nΔεύτερον, το dukkha έχει λόγους.\nΤρίτον, ο καθένας έχει την ευκαιρία να απαλλαγεί από τα δεινά αφαιρώντας την αιτία του dukkha.\nΚαι, τέταρτον, οι οπαδοί του Βουδισμού πιστεύουν ότι υπάρχει ένας δρόμος στον κόσμο ακολουθώντας τον οποίο μπορεί κανείς να απαλλαγεί από το dukkha.\nΠώς διαφέρει ο Βουδισμός από άλλες θρησκείες του κόσμου;\nΑν συγκρίνουμε τον Βουδισμό με μονοθεϊστικές θρησκείες που αναγνωρίζουν την ενότητα του Θεού, τότε η κύρια διαφορά του είναι το γεγονός ότι οι Βουδιστές δεν πιστεύουν στην ύπαρξη ενός δημιουργού Θεού.\nΔεν αναγνωρίζουν τη δημιουργία του κόσμου από τον Παντοδύναμο και πιστεύουν ότι δεν δημιουργήθηκε από κανέναν και δεν ελέγχεται από κανέναν. Το δόγμα αρνείται τη δυνατότητα εξιλέωσης για αμαρτίες, δεν υπάρχει αίρεση και άνευ όρων πίστη σε αυτό. Επιπλέον, στον Βουδισμό, δεν υπάρχουν ενιαίοι κανόνες κειμένου και μια κοινή θρησκευτική οργάνωση ανάλογη με τις χριστιανικές εκκλησίες.\nΓεια σας αγαπητοί αναγνώστες - αναζητητές γνώσης και αλήθειας!\nΟ Βουδισμός θεωρείται η αρχαιότερη παγκόσμια θρησκεία. Κατά την αναφορά αυτής της λέξης, η φαντασία οδηγεί πολλούς σε έναν πολύχρωμο ναό με μια ανεστραμμένη στέγη κάπου στην Ασία: Ταϊλάνδη, Καμπότζη, Κίνα, Μογγολία ή Θιβέτ.\nΕν τω μεταξύ, εξαπλώθηκε πολύ πέρα από την Ανατολή: στην Ευρώπη, την Αμερική και ακόμη και στις πιο απομακρυσμένες γωνίες του πλανήτη μας. Ο Βουδισμός στη Ρωσία υπάρχει όχι μόνο στις δημοκρατίες Buryatia, Kalmykia και Tuva, αλλά και σε άλλες πόλεις της χώρας μας - Βουδιστικά κέντρα εμφανίζονται σταδιακά εκεί.\nΑναρωτηθήκατε ποτέ τι πιστεύουν οι Βουδιστές; Σήμερα θα αναζητήσουμε την απάντηση. Αυτό το άρθρο θα σας πει εν συντομία τι είναι η βουδιστική πίστη, πώς βλέπουν τον κόσμο, ποιον λατρεύουν, πώς σχετίζονται με τον Θεό και πώς προσπαθούν να ζήσουν.\nΘεμέλια της πίστης\nΒουδιστικός τρόπος ζωής\nΣχέση με τον Θεό\nΣυνεχίστε λοιπόν και βρείτε τις απαντήσεις!\nΗ έννοια του «βουδισμού» εμφανίστηκε πριν από δύο αιώνες χάρη στους μετανάστες από την Ευρώπη. Οι ίδιοι οι οπαδοί το αποκαλούν "Ντάρμα" - τη διδασκαλία ή "Μπούντχρμαρμα" - τη διδασκαλία του Βούδα. Αυτό το όνομα θα είναι πιο ακριβές, επειδή ο Βουδισμός είναι περισσότερο φιλοσοφία, πολιτιστική παράδοση, κοσμοθεωρία με τους δικούς του κανόνες ηθικής και ηθικής, παρά θρησκεία.\nΟι Βουδιστές πιστεύουν στα λόγια του Δασκάλου τους Βούδα Σακιαμούνι ότι όλη η ζωή υποφέρει, και ο κύριος στόχος της ζωής είναι να απαλλαγούμε από αυτήν.\nΈρχουμε σε αυτόν τον κόσμο, μεγαλώνουμε, συνδέονται με ανθρώπους, πράγματα, επιτυγχάνουμε υλικά ύψη, άρρωστα, πεθαίνουν και όλο αυτή τη φορά υποφέρουν. Η κύρια αιτία του πόνου έγκειται στους εαυτούς μας, με συνήθεια, λανθασμένες αξίες, ψευδαισθήσεις.\nΜπορείτε να απελευθερώσετε, να τα ξεφορτωθείτε. Για να το κάνετε αυτό, ακολουθήστε ορισμένους κανόνες, διαλογιστείτε, σκεφτείτε το εσωτερικό πνεύμα, περιορισμένο από αισθησιακές απολαύσεις. Οποιαδήποτε δόγματα μπορεί να γίνει κατανοητή μόνο με το πέρασμα τους μέσα από το πρίσμα των ίδιων, τη δική τους εμπειρία - τότε είναι δυνατόν να επιτευχθεί η Nirvana.\nΤο άτομο ζει στον αυταρχικό κόσμο, δεν παρατηρεί τις περιβαλλοντικές παρερμηνείες, γίνεται οι συνέπειες των ενεργειών στο παρελθόν, πεθαίνει, και μετά τον θάνατο αναγεννημένο, υποφέρει και πάλι, μέχρι να φτάσει στο φώτιση. Ένα τέτοιο όραμα της ζωής συνδέεται στενά με ορισμένες έννοιες:\nΤο Κάρμα είναι η αιτιώδης σχέση οποιωνδήποτε γεγονότων, κακής ή καλής. Όλα όσα συμβαίνουν τώρα είναι συνέπεια των ενεργειών του παρελθόντος και κάθε πράξη, η λέξη ή ακόμα και η σκέψη στο παρόν θα προκαλέσει μελλοντικά γεγονότα. Το Κάρμα μπορεί να λειτουργήσει από αυτή τη ζωή και να εξαπλωθεί σε μεταγενέστερες αναγέννηση.\nΗ Maya είναι μια αντανάκλαση της ψευδαίσθησης της ζωής, την αλλαγή του κόσμου, τη συνεχή αλυσίδα του πόνου. Μια καλή μεταφορά για τη Maya μπορεί να είναι η παρουσίαση σύννεφων, τα οποία σταδιακά αλλάζουν το σχήμα τους, μωσαϊκό από φυσαλίδες στο νερό, το οποίο αλλάζει τα περιγράμματα.\nSansara - μια σειρά μετενσάρκωση, η οποία επιδιώκει όλους τους ανθρώπους. Οι Βουδιστές πιστεύουν στη μετενσάρκωση - κύκλος της αναγέννησης. Κάψιμο τα πάντα σε νέες εικόνες, ένα άτομο δεν παύει να υποφέρει, αισθάνεται τις καρμικές συνέπειες των προηγούμενων ζωών, ζουν σε έναν μεταβλητό κόσμο με αντικείμενα, και έτσι σε έναν κύκλο. Το Sunsary σπάει τον τροχό σημαίνει να επιτευχθεί η Nirvana.\nΟ Βουδιστικός Άγιος πιστεύει στο δόγμα της άσκησης που μεταδίδεται από τον Βούδα. Μελέπει τις Γραφές, οδηγεί τον σωστό τρόπο ζωής, διαλογίζει και αγωνίζεται για τον υψηλότερο στόχο - αφύπνιση. Αυτό βοηθάται από αλήθειες, συνταγογραφούμενες εντολές, τα στάδια της οκταδικής πορείας.\nΤο δόγμα βασίζεται σε τέσσερις αλήθειες, αμετάβλητες για οποιοδήποτε προσκολλημένο βουδισμό.\nOakha - Μιλάει για μια ευαισθησία του πόνου. Όλη η ανθρώπινη ζωή εμποτίζεται από την ταλαιπωρία: τη γέννηση, την καλλιέργεια, τα προβλήματα, την προσκόλληση, τους φόβους, την αίσθηση της ενοχής, της ασθένειας, του θανάτου. Συνειδητοποιήστε το "I" στο παχύτερο αυτού του στροβίλου - το αρχικό στάδιο της γνώσης της αλήθειας.\nTrishna - λέει για τις αιτίες του Dukhi. Οι επιθυμίες και η σχετική δυσαρέσκεια δημιουργεί ταλαιπωρία. Έχοντας λάβει ένα πράγμα, ο άνθρωπος αρχίζει να επιθυμεί περισσότερο. Όλες οι αυξανόμενες ορέξεις, η ίδια η ζωή - αυτή είναι η όλη αιτία.\nΟ Nirochoch - τελειώνει για την ολοκλήρωση του Dukhi. Μπορείτε να βρείτε την ελευθερία μόνο για να απελευθερώσετε περιττές συνημμένες, καταστρεπτικά συναισθήματα, βρίσκοντας ευσέβεια. Η καλύτερη νίκη πάνω από το πόνο είναι να σταματήσετε να τον αγωνίζεστε, να απαλλαγούμε από τις επιθυμίες, να καθαρίσετε πνευματικά.\nMarga - Μιλάει για την αληθινή πορεία. Μετά τη διαδρομή του Βούδα, είναι σημαντικό να συμμορφωθείτε με τον μεσαίο τρόπο - να μην χτυπήσετε από το ακραίο προς το ακραίο, από την πλήρη κορεσμό στον απόλυτο ασκητισμό. Ο ίδιος ο δάσκαλος χρειάζεται ρούχα, τρόφιμα, καταφύγιο, οπότε ο αληθινός βουδιστής δεν πρέπει να γίνει σε εξάντληση.\nΜε το Margoy συνδέθηκε επίσης το λεγόμενο οκταδικό μονοπάτι. Σύμφωνα με τον ίδιο, ο οπαδός της βουδιστικής φιλοσοφίας διατηρεί την καθαριότητα σε όλα:\nΟ κόσμος βλέπει σωστά.\nΚαθαρίστε τις σκέψεις και το είδος στις προθέσεις.\nδεν επιτρέπει κακά λόγια, κενές φράσεις.\nειλικρινής σε δράσεις ·\nοδηγεί έναν δίκαιο τρόπο ζωής.\nπροσπαθεί στο δρόμο προς το στόχο?\nελέγχει τις σκέψεις και τα συναισθήματα.\nμαθαίνει να συγκεντρώνεται, στοχάζεται.\nΈνας αληθινός Βουδιστής μπορεί εύκολα να κερδίσει το παιχνίδι I ποτέ ... γιατί ποτέ:\nδεν σκοτώνει, δεν βλάπτει όλα τα έμβια όντα.\nδεν λέει ψέματα\nδεν διαπράττει μοιχεία\nδεν χρησιμοποιεί αλκοόλ ή ναρκωτικά.\nΟι πραγματικοί οπαδοί των διδασκαλιών μπορούν να εκπλήξουν με υψηλή ηθική, ηθικά θεμέλια, τα οποία υποστηρίζονται από τους αδιαμφισβήτητους κανόνες της ζωής, τη θέληση, που τους βοηθά σε διαλογισμούς, αναγνώσεις μάντρα. Ο υψηλότερος στόχος είναι η επίτευξη της νιρβάνα και περπατούν τολμηρά το μονοπάτι προς αυτό.\nΚάθε θρησκεία υποθέτει πίστη στον Θεό: το Ισλάμ - στον Αλλάχ, τον Χριστιανισμό - στην Αγία Τριάδα, τον Ινδουισμό - στο Μπράχμα, το Σίβα, το Βισνού και άλλους θεούς. Και ο Βουδισμός - στον Βούδα, λέτε; Το θέμα είναι ότι αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια.\nΟ Βούδας δεν είναι θεός, είναι ένας συνηθισμένος άνθρωπος που γεννήθηκε στην Ινδία και έφερε το όνομα Σιντάρθα Γκαουτάμα. Αυτός, όπως όλοι μας, έζησε τη δική του ζωή: γεννήθηκε στην οικογένεια ενός βασιλιά, παντρεύτηκε, γέννησε έναν γιο, στη συνέχεια είδε τον πόνο και τα δεινά του κόσμου, πήγε στα δάση αναζητώντας την αλήθεια, πέτυχε το Διαφωτισμό, βοήθησε τους ανθρώπους να ακολουθήσουν ένα παρόμοιο μονοπάτι, κηρύσσοντας το δόγμα, μέχρι που έφτασε στο parinirvana.\nΈτσι, ο Βούδας δεν είναι ο Ανώτατος, αλλά ο μεγάλος Δάσκαλος.\nΣύμφωνα με τη βουδιστική φιλοσοφία, ο κόσμος εμφανίστηκε από μόνος του, χωρίς τη συμμετοχή ανώτερων δυνάμεων, θεϊκών αρχών. Δεν είναι ο Θεός που θα σώσει ένα άτομο, αλλά ο ίδιος, ακολουθώντας τους καθορισμένους κανόνες, ηρεμεί το μυαλό, διαλογίζεται και βελτιώνεται.\nΑυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει Θεός στον Βουδισμό; Ναι είναι. Είναι αλήθεια ότι υπάρχει μια προειδοποίηση σε αυτήν τη δήλωση.\nΣε ορισμένα ρεύματα φιλοσοφικής σκέψης, ειδικά στο Vajrayana, ο Βούδας Σακιαμούνι άρχισε να θεοποιεί, να κάνει προσφορές και να προσεύχεται. Μαζί με αυτό, εμφανίστηκε ένα ολόκληρο πάνθεον θεών, πνευμάτων, Βούδα, μποντισχάτβας, οι οποίοι άρχισαν να λατρεύονται στην αναζήτηση του πρώτου Διαφωτισμού. Ο λόγος για αυτό είναι τα απομεινάρια του σαμανισμού, που άφησαν ίχνη στις βουδιστικές διδασκαλίες που τον απορρόφησαν. Τα βουδιστικά ρεύματα είναι αρκετά διαφορετικά το ένα από το άλλο. Μερικά περιλαμβάνουν πολλές τελετές, και από έξω φαίνεται σαν λατρεία μιας θεότητας, άλλοι είναι λακωνικοί και δεν αναγνωρίζουν κανέναν άγιο και αρχή, εκτός από τη δική τους καρδιά. Οι γενικές βουδιστικές γραφές για το θέμα του Θεού δεν λένε τίποτα. Η βουδιστική πίστη, όπως η πίστη εν γένει, δίνει δύναμη, εμπνέει, εμπνέει, βοηθά να προχωρήσουμε στον αληθινό δρόμο. Χαιρόμασταν να σας ανοίξουμε λίγο την πόρτα στην ψυχή ενός βουδιστή. Μπορεί να υπάρχει φως και γαλήνη στη ζωή σας!\nΣας ευχαριστώ πολύ για την προσοχή σας, αγαπητοί αναγνώστες! Θα είμαστε ευγνώμονες για τον σύνδεσμο στα κοινωνικά δίκτυα)\nΤα λέμε σύντομα! Ο Βουδισμός είναι μία από τις θρησκείες του κόσμου, αλλά οι ίδιοι οι Βουδιστές δεν συμφωνούν με αυτόν τον ορισμό. Πράγματι, ο Βουδισμός δύσκολα μπορεί να ονομαστεί θρησκεία. Δεν υπάρχει κανένας θεός σε αυτόν στον οποίο μπορείτε να προσευχηθείτε και όλα θα διορθωθούν. Δεν υπάρχει ούτε ιερό βιβλίο στον Βουδισμό. Πηγή: https://wallpaperplay.com/board/zen-buddhism-wallpapers Μπουμπούκι ναι - το ίδιο άτομο που κάποτε είδε το όραμά του και το ψευδώνυμό του έχει κοινές ρίζες με τη λέξη στα ρωσικά και σημαίνει «περίπου\nχρήματα ". Αυτό το ξύπνημα δεν κάλεσε να πιστέψει σε τίποτα και να ελπίζει σε κάποιον. Επιπλέον, συμβούλεψε τους μαθητές του να μην κάνουν λόγο για τον Θεό, καθώς αυτό είναι απολύτως άχρηστο. Ήταν πεπεισμένος ότι η ζωή ενός ατόμου ήταν στα χέρια του.\nΟ Βούδας γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια στη βόρεια Ινδία, πριν από δύο χιλιάδες χρόνια. Το όνομά του ήταν\nΚάποτε, αφού επισκέφτηκε μέρη που του απαγορεύτηκαν αυστηρά, συνειδητοποίησε ότι ολόκληρη η ζωή του είναι γεμάτη από ταλαιπωρία. Το κύριο καθήκον που πρέπει να θέσει ένα άτομο είναι να απελευθερωθεί από αυτά και να καταλάβει ότι το πιο σημαντικό είναι μόνο στην ψυχή. Ο ξυπνήθηκε κλήθηκε\n(Η Shakya είναι το όνομα της οικογένειάς του).\nΣτον αρχικό Βουδισμό, δεν υπάρχει μυστικισμός, δεν υπάρχουν ιστορίες τρόμου για την κόλαση. Υπάρχει όμως λογική και κατανόηση του έργου της ανθρώπινης συνείδησης.\nΠηγή: https://www.aaronrogerson.com/single-post/2015/01/04/Stillness-My-5-Minutes-Each-Day#! Ο Βούδας έκανε αρκετά ακριβή και συνοπτικά συμπεράσματα: Η ζωή είναι γεμάτη δυστυχία.\nΗ αιτία του πόνου: η επιθυμία για το ευχάριστο και όχι η επιθυμία για το δυσάρεστο. Η ζωή είναι δυνατή χωρίς να υποφέρει.\nΥπάρχει ένας δρόμος για απελευθέρωση από τα δεινά.\nΟι Βουδιστές πιστεύουν ότι αυτό που αποκαλούμε «Θεό» υπάρχει σε κάθε ζωντανό ον με τη μορφή ενός δυναμικού που μπορεί να αναπτυχθεί. Ο Θεός σε όλους είναι η συνείδησή μας. Έχοντας καθαρίσει και επιτύχει τη φώτιση, ο καθένας μπορεί να γίνει ο ίδιος Βούδας. Πηγή: https://yandex.ru/collections/card/5c14278d9e8e40eed455d984/\nΠολλοί από εσάς έχετε ακούσει για έννοιες όπως\nΑναγέννηση, κάρμα και ντάρμα. Νομίζω ότι δεν χρειάζεται να εξηγήσουμε τι είναι η αναγέννηση. Κάρμα\n- νόμος για την εξοικονόμηση ενέργειας. Αυτό μας κάνει να επιστρέψουμε στον τροχό της ζωής. Τίποτα δεν εμφανίζεται μόνο και τίποτα δεν εξαφανίζεται χωρίς ίχνος. Το ίδιο ισχύει για τις πράξεις. Μόλις κάνουμε κακά πράγματα, θα πρέπει να πληρώσουμε το τίμημα. Εάν κάνουμε καλό, θα λάβουμε μια ανταμοιβή. Το λάθος μας είναι μόνο ότι δεν βλέπουμε αιτίες και αποτελέσματα, και μερικές φορές είναι πολύ δύσκολο να τα συνδέσουμε.\nΟ Βουδισμός λέει: η ατυχία και η καλή τύχη είναι το αποτέλεσμα των δικών μας πράξεων. Δεν είναι δυνατόν να εξοφληθούν όλα τα χρέη σε μια ζωή, οπότε ξαναγεννηθούμε (είναι επίσης καλό εάν ένα άτομο, αλλά μπορείτε να αναγεννηθείτε ως ζώο). Και εδώ φτάνουμε στο «ντάρμα». Ντάρμα - το δόγμα του νόμου του σύμπαντος και των κανόνων σύμφωνα με τους οποίους πρέπει να συμπεριφέρεστε.\nΑς υποθέσουμε ότι ένα άτομο έχει απαλλαγεί από ταλαιπωρία, ποιος θα γεννηθεί, ίσως, νομίζετε; Πολύ απλό. Μια τέτοια ψυχή δεν είναι πλέον υποχρεωμένη να γεννιέται στη Γη και να μπαίνει σε άλλους κόσμους. Αλλά είναι πολύ πιθανό να βαρεθεί εκεί, θα θυμηθεί όλους τους συγγενείς της που έμειναν στη γη και θα συνεχίσουν να υποφέρουν και θα θέλουν να μετενσαρκωθούν ξανά στον πλανήτη μας. Ένα τέτοιο άτομο καλείται\n("bodhi" ξυπνά, "sattva" είναι η ουσία).\nΊσως πιστεύετε ότι οι Βουδιστές δεν ενδιαφέρονται για την ειρήνη και το κύριο πράγμα είναι μόνο η ηρεμία τους, αλλά αυτό δεν ισχύει.\n- μία από τις πιο σημαντικές έννοιες του Βουδισμού. Ένα άτομο δεν μπορεί να είναι καλό, ενώ άλλοι υποφέρουν. Το να είμαστε καλοπροαίρετοι απέναντι στους ανθρώπους δημιουργεί θετική ενέργεια.\n- Οι Βουδιστές δεν τείνουν δυναμικά σε κανέναν στην κοσμοθεωρία τους. Ποτέ δεν πολεμούσαν για αυτό.\n- Η επίδειξη θαυμάτων είναι υπερηφάνεια και απολύτως άσκοπη. - Οι Βουδιστές δεν αμφισβητούν την επιστήμη και λένε ότι εάν αποδειχθεί λάθος η κοσμοθεωρία τους, θα αλλάξουν τις διδασκαλίες τους. Αλλά αυτή τη στιγμή, οι επιστήμονες, αντίθετα, συμφωνούν όλο και περισσότερο με τον Βουδισμό.\nΙδέες που πρότεινε ο Βούδας στους ανθρώπους:\n- Δεν χρειάζεται να πάμε στα άκρα.\n- Μην βλάπτετε τα ζωντανά όντα. - Ζήστε εντυπωσιακά. - Διαλογιστείτε.\n- Διαβάστε τα μάντρα.\nΗ λογική έχει πάντα ένα λογικό συμπέρασμα - μια έτοιμη απάντηση. Αν σας αρέσει να αιτιολογείτε και έχετε μια απάντηση σε οποιαδήποτε ερώτηση, είστε ένας έξυπνος άντρας που εξακολουθεί να μεγαλώνει και να μεγαλώνει πριν από την επίγνωση.\n(Τα μάντρα είναι ένα σύνολο ήχων, η επαναλαμβανόμενη επανάληψη του οποίου έχει σχεδιαστεί για να εναρμονίσει την εργασία του σώματος και να δημιουργήσει ηρεμία. Πράγματι, οι επιστήμονες επιβεβαιώνουν την ισχυρότερη επίδραση του ήχου στους ζωντανούς και ακόμη και τους άψυχους οργανισμούς).\nΠριν από το θάνατό του, ο Βούδας είπε:\n"Όλα τα πράγματα είναι μόνιμα στη φύση, δουλεύουν προς τη σωτηρία σου."\nΑπό τότε, ο Βουδισμός έχει διακλαδώσει σε πολλές κατευθύνσεις.\nΑυτό που σε προσελκύει στον Βουδισμό πλέον\n; Γράψτε στα σχόλια!\nΕυχαριστώ που παρακολουθήσατε. Σας αρέσει αν σας αρέσει το άρθρο. Εγγραφείτε στο κανάλι μου!\nΕίναι αδύνατο σε ένα σύντομο άρθρο να περιγράψω όλα όσα θέλω να πω για τον Βουδισμό και να περιγράψω όλους τους τύπους σχολείων και φιλοσοφιών. Αλλά ας προσπαθήσουμε, με βάση τα πιο σημαντικά από αυτά, να καταλάβουμε τι είναι ο Βουδισμός και πώς αυτή η ορθόδοξη πνευματική διδασκαλία επηρεάζει τον πνευματισμό της κοινωνίας, πώς αναπτύσσεται η συνειδητοποίηση και η ευθύνη του.\nΓια να γίνει αυτό, πρέπει να μιλήσουμε λίγο όχι μόνο για την ίδια τη θρησκεία, αλλά και για το πώς η ανθρωπότητα πήγε μαζί της μετά από χιλιάδες χρόνια ύπαρξής της. Θα προσπαθήσουμε να είμαστε αντικειμενικοί στην αξιολόγηση αυτού του δόγματος.\nβουδισμός - πρόκειται για θρησκευτικό και φιλοσοφικό δόγμα, μια παγκόσμια θρησκεία που δείχνει την προσωπικότητα του Βούδα ως φωτισμένου ατόμου, αναφέρει την επαναστατική του προσέγγιση στη σχέση μεταξύ ανθρώπου και Θεού, σε σύγκριση με τις τότε υπάρχουσες θρησκευτικές τάξεις. Ο ιδρυτής αυτής της παλαιότερης θρησκευτικής ονομασίας, που δημιουργήθηκε τον 6ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. (στη Βόρεια Ινδία), είναι ο Βούδας Σακιαμούνι. Ο ακριβής αριθμός των βουδιστών είναι πολύ δύσκολο να καθοριστεί, υπάρχουν περίπου 500 εκατομμύρια σε όλο τον κόσμο, οι περισσότεροι από τους οποίους ζουν στην Κίνα. Ο Βουδισμός εστιάζει στις ανθρώπινες πτυχές - τις βασικές αρχές αυτής της θρησκείας. Αυτό, ειδικά στις πιο σύγχρονες κατευθύνσεις του, λέει ότι εμείς οι ίδιοι είμαστε υπεύθυνοι για το πεπρωμένο μας, όχι μόνο σε αυτήν τη ζωή, αλλά όχι λιγότερο σημαντικό, στις επόμενες ενσαρκώσεις της αθάνατης ψυχής. Τέσσερις κλασικές αρχές\nΟι παραδοχές του πρώιμου Βουδισμού είναι εξαιρετικά απλές και βασίζονται σε τέσσερις κλασικές αρχές:\nΗ ζωή υποφέρει.\nΑυτή η αλήθεια εξηγεί γιατί υπάρχει ταλαιπωρία - υποφέρουμε γιατί εμείς οι ίδιοι το θέλουμε.\nΑυτή η αρχή του Βουδισμού μιλάει για να παρατηρούμε τον εαυτό μας προκειμένου να ξεφύγουμε από τα βάσανα της ταλαιπωρίας, ενώ πρέπει να εγκαταλείψουμε εντελώς τις επιθυμίες μας. Στον Βουδισμό, αυτό σημαίνει να γνωρίζουμε την πλήρη ευδαιμονία, την ηρεμία, να απαλλαγούμε από τα κοσμικά πάθη, να εξαλείψουμε το μίσος και να γνωρίζουμε την πραγματική φύση των πραγμάτων, δηλαδή να φτάσουμε στην κατάσταση της Νιρβάνα. Για να συνειδητοποιήσουν αυτήν την κατάσταση, οι βουδιστές μοναχοί εκπαιδεύονται, διαλογίζονται, συμμετέχουν στην προστασία, λατρεύουν τους αγίους και, ως εκ τούτου, απελευθερώνονται από το δικό τους εγώ (που ονομάζεται "moksha"), απορρίπτοντας τις ανθρώπινες επιθυμίες και πάθη. Υπάρχουν δύο τρόποι σωτηρίας: 1)\n- αυτός είναι ένας στενός δρόμος σωτηρίας, που επιτυγχάνεται σε βουδιστικά μοναστήρια, και η γνώση της νιρβάνα έρχεται μετά το θάνατο. 2)\n- μια ευρεία πορεία, η γνώση της νιρβάνα εμφανίζεται για ένα διάστημα κατά τη διάρκεια της ζωής και μετά το θάνατο επιτυγχάνεται για πάντα.\nΑυτός ο κανόνας είναι μια σειρά οδηγιών για τον τρόπο επίτευξης αυτής της κατάστασης (που συμπίπτει σε πολλά σημεία με τις Χριστιανικές Δέκα Εντολές). Κάθε βουδιστής κατά τη διάρκεια της κοσμικής ζωής του ακολουθεί το μεσαίο μονοπάτι της ύπαρξης στο δρόμο για την επίτευξη της νιρβάνα - αυτή είναι η βασική διδασκαλία του Βούδα, που ονομάζεται επίσης οκταπλός δρόμος σωτηρίας. Βασίζεται σε οκτώ πολιτείες:\n- σωστή ομιλία - αποχή από ψέματα, άσχημη γλώσσα, αδράνεια και ομιλίες που μπορούν να σπείρουν εχθρότητα και να οδηγήσουν σε κακό ·\n- ο σωστός τρόπος ζωής - να μην βλάπτει όλα τα έμβια όντα, να κερδίζει τα προς το ζην χωρίς να έρχεται σε αντίθεση με τις βουδιστικές αξίες, να ζει μια μέτρια ζωή, χωρίς πολυτέλεια και άλλες υπερβολές ·\n- συγκέντρωση - προσπαθήστε να ξεφορτωθείτε τις άκαμπτες πεποιθήσεις και να γεμίσετε το μυαλό σας με θετικές σκέψεις, να μάθετε να συλλογίζεστε και να μάθετε την αλήθεια.\n- σωστή άποψη - κατανόηση των τεσσάρων ευγενών αληθειών (η Σαμσάρα υποφέρει · η ταλαιπωρία έχει αιτία και τέλος · υπάρχει μια πορεία που οδηγεί στο τέλος της ταλαιπωρίας). - να κάνεις το σωστό - να κάνεις καλές πράξεις, να αποφεύγεις την κλοπή, τη μοιχεία και την επιθυμία να νικήσεις άλλα πλάσματα. - σωστές σκέψεις - να καταλάβουμε ότι όλο το κακό προέρχεται από τη σάρκα μας.\n- σωστές προθέσεις - για να αλλάξετε τις επιθυμίες και τις προθέσεις σας. Αντικαταστήστε τη σκληρότητα και τη βλάβη με συμπόνια. αισθησιακές απολαύσεις - για αφοσίωση στην πνευματικότητα. θυμός - για καλή θέληση.\n- τις σωστές προσπάθειες - να απομακρύνει όλα τα κακά, να συντονιστείτε με μια θετική διάθεση και να προσπαθείτε να ακολουθείτε πάντα τις σκέψεις σας. Η αιτία του πόνου: η επιθυμία για το ευχάριστο και όχι η επιθυμία για το δυσάρεστο. Αυτά είναι τα θεμέλια του Βουδισμού, τα οποία με τους αιώνες έχουν μετατραπεί πλήρως σε κρατική θρησκεία, και έχουν επίσης γίνει αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της κοσμικής και πολιτιστικής ζωής ολόκληρης της ανατολικής κοινότητας.\nΒασικές έννοιες του Βουδισμού\nΟι τρεις βασικές έννοιες του Βουδισμού είναι: ένας. Ντάρμα\n- είναι η αλήθεια και η σοφία, ο πυρήνας της επιστήμης του υπερβατικού Βούδα.\nΔίνει μια κατανόηση του τι συμβαίνει σε εμάς και τι πρέπει να συμβεί. Ως αποτέλεσμα της κατανόησης αυτής της αλήθειας, πρέπει να κάνουμε κάτι με τον εαυτό μας. Το εσωτερικό καθήκον μας είναι να απελευθερωθούμε από τα δεινά. Ο καθένας πρέπει να έρθει στον εαυτό του τον πραγματικό τρόπο απελευθέρωσης εντελώς της πνευματικής του αρχής από κάθε είδους στρώματα που δημιουργούνται από το εγώ μας.\n2. - είναι μια αιτιώδης σχέση γεγονότων που καθορίζουν τις τρέχουσες και μελλοντικές συνθήκες διαβίωσής μας. Αυτό είναι αυτό που είμαστε και προκύπτει από ποιοι ήμασταν και τι κάναμε σε προηγούμενες ενσαρκώσεις. Κάθε νέα ενσάρκωση είναι μια ευκαιρία να βελτιώσετε το πεπρωμένο σας.\nΤι είναι το Κάρμα, διαβάστε αυτό το άρθρο >> 3.\nΝιρβάνα - η τελευταία μεγάλη ιδέα του Βουδισμού και είναι η καλύτερη «ανταμοιβή» για τις καλές μας πράξεις σε σχέση με τον εαυτό μας και με τους άλλους ανθρώπους, με τον κόσμο γύρω μας, για να είμαστε γενικά. Είναι συνέπεια της διακοπής της περιστροφής του τροχού της Samsara, της εναλλαγής της γέννησης και του θανάτου μέχρι την τελική απελευθέρωση από τα βάσανα και τις επιθυμίες αυτού του κόσμου.\nΤύποι βουδισμού Δεν προσποιούμαι την εξαντλητική πληρότητα της αφήγησης, δείχνω μόνο τους κύριους τύπους βουδισμού και την τεράστια πολιτιστική ζωή που κρύβεται πίσω από μια από τις πολυάριθμες θρησκείες στον κόσμο. Theravada Hinayana .\n... Αυτός ο τύπος βουδισμού επέζησε στη Νότια Ασία και περιλαμβάνει τη Νότια Ινδία, την Κεϋλάνη, την Ινδοκίνα. Αυτή είναι η παλαιότερη μορφή βουδιστικής διδασκαλίας. Πολύ παλιά κείμενα του βουδιστικού κανόνα σώθηκαν, το οποίο περιέχει μια πλούσια συλλογή εντολών και παραβολών. Είναι η πιο πρωτόγονη μορφή της βουδιστικής θρησκείας και δεν είναι ευρέως διαδεδομένη.\nΜεγαλώνοντας στην Ινδία, έσπευσε στην Κίνα, ο οποίος έγινε ο ιδανικός "σταθμός αναμετάδοσης" σε ολόκληρη την Ανατολή και μετά στη Δύση. Ως αποτέλεσμα τέτοιων πολύπλοκων μεταμορφώσεων και μετασχηματισμών, το σχολείο Ch'an δημιουργήθηκε στην Κίνα, η οποία αποτελεί τη βάση του Ζεν Βουδισμού, που εξαπλώθηκε στην Ιαπωνία και την Κορέα. Το σχολείο ιδρύθηκε από τον Bodhidharma Buddha, ο οποίος έφτασε στην Κίνα τον 5ο αιώνα π.Χ. Με την πάροδο του χρόνου, έχει γίνει η πιο σημαντική πρωτότυπη μορφή του κινεζικού βουδισμού, ο οποίος έχει αποκτήσει εξέχουσα θέση μεταξύ άλλων τομέων της σκέψης και των πεποιθήσεων συστημάτων στην Κίνα - Κομφουκιανισμός και Ταοϊσμός.\nΒουδισμός του Θιβέτ\n... Είναι ο πιο πολύχρωμος, πιο γραφικός βουδιστικός προορισμός στον κόσμο. Αποτελείται από δύο στοιχεία. Πρώτον, η ίδια η δομή της θρησκείας είναι ο Λαμαισμός, ένα άλλο όνομα για τον Βουδισμό που χρησιμοποιείται σήμερα στο Θιβέτ. Έγινε η κύρια τοπική πεποίθηση - μια θρησκεία γεμάτη φαντάσματα, μαγεία και θεούς. Το δεύτερο χαρακτηριστικό του Λαματισμού είναι πολύ διαφορετικό από άλλα σχολεία του Βουδισμού - είναι η ασυνήθιστα ισχυρή θέση των ιερέων (λάμα). Το Θιβέτ πριν από την κινεζική εισβολή ήταν το πιο θεοκρατικό κράτος στον κόσμο - το ένα τρίτο του πληθυσμού ήταν μοναχοί. ?Ιαπωνικά\n... Αυτός ο τύπος βουδισμού χωρίζεται σε διάφορες αιρέσεις, από τις οποίες θα συζητήσω το πιο σημαντικό με χρονολογική σειρά. Προέρχονται από δύο κύριες παραδόσεις - Rinzai και Soto\nΟ βουδισμός Shin προέρχεται από το όνομα της Amida Buddha, που βασιλεύει στον παράδεισο της «καθαρής γης». Για να πάει στον παράδεισο, ένας Βουδιστής πρέπει να προφέρει το όνομα της Αμίντας Βούδας. Αυτή η ιδέα είναι ευρέως γνωστή σε όλη την ιστορία της εξέλιξης του Βουδισμού στην Ινδία και την Κίνα, αλλά μόνο στην Ιαπωνία, ο μοναχός Honen (1133-1212) ανακοίνωσε ότι η εμπνευσμένη έκφραση του ονόματος του Βούδα είναι αρκετή. Δεν χρειάζεστε καλές σκέψεις, πράξεις ή διαλογισμούς, απλά επαναλαμβάνετε τον τύπο του Namu Amida Butsu (εξ ου και το άλλο όνομα για αυτήν την αίρεση - nembutsu) και αυτό μπορεί να επιτύχει τη σωτηρία. Ο μοναχός Sinran, ο οποίος έζησε το 1173-1262 και ήταν μαθητής του Honen, μετά από λίγο ήρθε με τη δική του πρωτότυπη διατριβή ότι η ίδια η ύπαρξη της ζωής κάθε ατόμου δεν δίνεται από τον Βούδα και δεν χρειάζεται πλέον να καλεί το όνομά του για να να σωθεί και να έρθει σε αιώνια ευδαιμονία και αρμονία\nΤο Nichiren είναι ίσως η πιο αμφιλεγόμενη εκδοχή των διδασκαλιών του Βούδα. Η αίρεση ιδρύθηκε από τον Nichiren, ο οποίος έζησε από το 1222-1282 και ήταν ένας μεγάλος θρησκευτικός μεταρρυθμιστής. Ιστορικά γεγονότα εκείνης της εποχής συνέβαλαν στην προέλευση αυτής της παράδοσης - η Ιαπωνία στοιχειώθηκε από στρατιωτικές συγκρούσεις και φυσικές καταστροφές. Χρησιμοποίησε αυτό το γεγονός για να υποστηρίξει ότι για να επιτευχθεί ειρήνη και ηρεμία, πρέπει να δημιουργηθεί μια θρησκεία στην Ιαπωνία - ο Βουδισμός σε τέτοια μορφή που να συμβάλλει στην επίτευξη του Διαφωτισμού. Έτσι, δημιουργείται ένα φανατικό, υπερεθνικιστικό θρησκευτικό κίνημα, ένα είδος «Ιαπωνικού εθνικού Βουδισμού».\nΤι είναι ο Βουδισμός Ζεν\nΕίναι η πιο προηγμένη φόρμα. Απορρίπτει τυχόν εξωτερικές θρησκευτικές ιδιότητες - ιεραρχίες και τελετές, καθώς και τυχόν πνευματικά βοηθήματα που συμβάλλουν στη διαφώτιση (κηρύγματα και ιερά βιβλία της Σοφίας). Ο Διαφωτισμός έρχεται εδώ και τώρα, και μόνο μέσω του στοχασμού, γίνεται απελευθέρωση από τον εγωισμό. Αυτή η κατάσταση επιτυγχάνεται μέσω ζαζέν ή καθισμένου στη θέση του λωτού, χαίροντας την αναπνοή - αυτές είναι οι προϋποθέσεις που είναι απαραίτητες για να αποδεχτούμε τη συμπονετική φύση του Βούδα.\n← Πώς να εισαγάγετε κείμενο στην εικόνα σε Word - Οδηγίες\nΛεπτομερής οδηγός →