Τι αξία έχουν τα μεταχειρισμένα ρούχα; – Into Nature GR\nΤι αξία έχουν τα μεταχειρισμένα ρούχα;\n24 Ιανουαρίου 2020 5 Αυγούστου 2020 Into Nature GR\nΤι αξία έχουν τα μεταχειρισμένα ρούχα; Ευρωπαίοι ερευνητές απαντούν. Έχουν αναπτύξει μια σύνθετη γραμμή παραγωγής που μετατρέπει τα μεταχειρισμένα ρούχα σε πρώτες ύλες όπως γλυκόζη, γλυκόλη ή οξέα που αργότερα μπορούν να χρησιμοποιηθούν στην χημική βιομηχανία.\nΣτην Ευρωπαϊκή Ένωση κάθε χρόνο παράγονται 8 τόνοι υφασμάτινα απορρίμματα. Μεταχειρισμένα ρούχα αλλά και σεντόνια, χαλιά, κουρτίνες και πολλά άλλα. Από αυτά, ανακυκλώνεται μόνο το 20%. Τα υπόλοιπα καταλήγουν σε χωματερές ή οδηγούνται σε καύση. Πώς θα αλλάξει η κατάσταση; Ευρωπαίοι ερευνητές έχουν σχεδιάσει και κατασκευάσει στο Μάριμπορ της Σλοβενίας μια πιλοτική εγκατάσταση για να δώσουν απάντηση ακριβώς σε αυτό το ερώτημα.\nΣτην πόλη του Μάριμπορ συγκεντρώνονται κάθε χρόνο 400 τόνοι υφασμάτινων απορριμμάτων. Μόνο ένα μικρό ποσοστό τελικά ανακυκλώνεται. Ο λόγος είναι ότι τα υφάσματα είναι υλικά που έχουν υποστεί πολύ μεγάλη επεξεργασία. Η ανακύκλωσή τους είναι ιδιαίτερα δύσκολη. Η Μότζα Πόμπερζνικ, μηχανικός περιβάλλοντις στο Ινστιτούτο για την Προστασία της Προστασίας Περιβάλλοντος – IOS: «Γνωρίζουμε όλοι ότι τα υφάσματα πρέπει να βαφτούν. Επίσης, χρησιμοποιούνται χημικά σε πολύ υψηλές θερμοκρασίες, ενώ συχνά γίνεται και επεξεργασία αδιαβροχοποίησης. Ένα ύφασμα μπορεί να αποτελείται από πολλά διαφορετικά υλικά όπως μέταλλα, ενώ συχνά χρησιμοποιούνται και πλαστικά».\nΟι επιστήμονες στο ευρωπαϊκό ερευνητικό πρόγραμμα του Μάριμπορ έχουν μια πρόταση για να αντιμετωπιστεί δυσεπίλυτο ζήτημα της ανακύκλωσης. Τρεις αντιδραστήρες μετατρέπουν μεταχειρισμένα ρούχα σε δευτερογενείς πρώτες ύλες χωρίς ορυκτά καύσιμα. Μετά την πρώτη διαλογή, μάλλινα, βαμβακερά ή υφάσματα από πολυεστέρα, περνούν από γνωστές διαδικασίες όπως αποχρωματισμό, βιοχημικό πολυμερισμό και επεξεργασία που βασίζεται στην υδρόλυση. Και προσθέτει: «Είναι πραγματικά πολύ σημαντικό στα απορρίμματα που εισάγουμε στο σύστημα για να δημιουργήσουμε δευτερογενείς πρώτες ύλες να έχει γίνει πολύ καλή διαλογή. Αυτό σημαίνει ότι όσο πιο καθαρό είναι το εισαγόμενο, τόσο καθαρότερο και υψηλότερης ποιότητας θα είναι το εξαγόμενο».\nΤο τελικό παραγόμενο προϊόν εξαρτάται από τη φύση του πρωτογενούς υλικού. Από τον πολυεστέρα για παράδειγμα, οι ερευνητές μπόρεσαν να εξάγουν χημικά που αργότερα μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την παραγωγή πλαστικών. Οι επιστήμονες όμως έχουν κι άλλες συνταγές. Η Αλεξάντρα Λόμπνικ, καθηγήτρια Μηχανικής Περιβάλλοντος στο Πανεπιστήμιο του Μάριμπορ και συντονίστρια του προγράμματος RESYNTEX εξηγεί: «Επεξεργαζόμαστε βαμβακερά για παράδειγμα. Από τα οποία εξάγουμε γλυκόζη που μετατρέπεται σε βιοαιθανόλη. Στη συνέχεια έχουμε το μαλλί. Από το μαλλί παίρνουμε πρωτεΐνες που μετατρέπονται σε ρητίνες για ξύλα αντί για τοξικές ρητίνες φορμαλδεΐδης».\nΗ εργαστηριακή έρευνα αποσκοπεί στη βελτίωση της διαδικασίας ανακύκλωσης που απαιτεί βιοχημικά μίγματα και υψηλή πίεση και θερμοκρασίες. Αυτό βοηθά στη σταθεροποίηση του παραγόμενου αποτελέσματος. Η Τζουλίγια Φόλμαγερ Βαλγ, χημικός μηχανικός στο Πανεπιστήμιο του Μάριμπορ λέει: «Θέλουμε να παραλάβουμε στο τέλος της διαδικασίας ένα προϊόν που να έχει την ίδια ποιότητα με τα υλικά που λαμβάνουμε από τα ορυκτά καύσιμα. Είναι ένα πολύ σημαντικό βήμα που το εγγυόμαστε με την διαδικασία καθαρισμού».\nΟι ερευνητές πιστεύουν ότι η ίδια τεχνολογία θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να τονωθούν τα επιχειρηματικά μοντέλα κυκλικής οικονομίας άλλων αποβλήτων. Η Μότζα Πόμπερζνικ συμπληρώνει: «Εξελίσσουμε την τεχνολογία αυτή και στα πλαστικά, πλαστικά πολυαιθυλενίου για μπουκάλια, για παράδειγμα. Θα προσπαθήσουμε επίσης να αποικοδομήσουμε τα υλικά συσκευασίας από κυτταρίνη που είναι ένα από τα μεγαλύτερα περιβαλλοντικά προβλήματα». Οι επιστήμονες ελπίζουν πως η δουλειά τους θα συμβάλει στο να αυξηθεί η ευαισθητοποίηση του κόσμου σχετικά με την περιβαλλοντική και οικονομική σημασία της σωστής διαλογής και ανακύκλωσης υφασμάτινων αποβλήτων.\nανακύκλωση κυκλική οικονομία\nΝέο ιστορικό ρεκόρ για τη θερμοκρασία των ωκεανών\nΝτοκιμαντέρ: A Plastic Ocean [ Πλαστικός ωκεανός ]


Τι είναι η απάθεια και πώς να το αντιμετωπίσουμε - Αυπνία 2021\nΧωρίς χαρά, θλίψη, θυμό. Και σίγουρα δεν υπάρχει ενθουσιασμός και πάθος. Η απάθεια διεισδύει σε όλους τους τομείς της ζωής. Μόνο η αδιαφορία αφορά ένα και η απάθεια σας καλύπτει εντελώς.\nΤα κοινά ενδιαφέροντα και τα χόμπι δεν είναι διασκεδαστικά\nΚάθε φορά, παίρνοντας μια υπόθεση, το ενδιαφέρον για αυτόν περνά μέσα σε λίγα λεπτά\nΑποφεύγετε τους φίλους που λάμπουν με ενέργεια\nΓεμίζετε τη ζωή σας με απρόσεκτα καθήκοντα, και συμπεριφέρεστε επίσης άγνωστα\nΗ πολυπλοκότητα της «θεραπείας» από την απάθεια είναι ότι ο «ασθενής» δεν ενδιαφέρεται για θεραπεία, δεν έχει κίνητρα. Αλλά πρέπει απλώς να ασχοληθείτε με τον εαυτό σας λίγο (2-3 ημέρες) και θα εξαφανιστεί. Εδώ είναι μερικοί αποτελεσματικοί τρόποι.\nΞεκινήστε με μια προοπτική\nΗ απάθεια είναι μια προσωρινή κατάσταση · δεν καθορίζει την προσωπικότητά σας. Στην πραγματικότητα, δεν είσαι τεμπέλης, δεν είσαι ηλίθιος, δεν βαρεθείς και δεν έχεις κίνητρα. Απλώς αναφέρει για ποια κατάσταση βρίσκεστε αυτή τη στιγμή και τίποτα περισσότερο. Οι περισσότεροι άνθρωποι με απάθεια ακούνε και διαβάζουν αυτήν τη φράση, αλλά δεν το πιστεύουν, πιστεύοντας ότι τώρα θα παραμείνουν για πάντα. Πάρτε λίγα λεπτά και ασχοληθείτε με τον εαυτό σας. Θυμηθείτε τέτοιες περιπτώσεις: επιστρέφετε πάντα στο φυσιολογικό.\nΑυτό δεν είναι πάντα δυνατό, επομένως πιθανότατα δεν θα βρείτε τον ακριβή λόγο. Ωστόσο, αυτό είναι ακόμα δυνατό. Ακολουθούν ορισμένες πιθανές αιτίες:\nΗμιτελής επιχείρηση που απορροφά ενέργεια από εσάς\nΦόβος για μεγάλη υπόθεση και παραίτηση για αποτυχία\nΟ νόμος της αδράνειας λειτουργεί επίσης στην ψυχολογία, πράγμα που σημαίνει ότι μερικές φορές αρκεί να κινηθείτε προς οποιαδήποτε κατεύθυνση για να αποκτήσετε ταχύτητα.\nΓια παράδειγμα, διαπιστώνετε ότι ο λόγος είναι καθαρά ψυχολογικός. Τι είναι - φόβος, χαμηλή αυτοεκτίμηση, έλλειψη πίστης στη δύναμη κάποιου; Όλα μπορούν να αντιμετωπιστούν, το κύριο πράγμα είναι να ξεκινήσετε. Βρείτε υλικό για το πρόβλημα, διαβάστε, κατανοήστε υπό το φως της κατάστασής σας και αρχίστε να κινείστε, αν και αργά. Ρωτήστε τον εαυτό σας μια ερώτηση: τι μπορώ να κάνω τώρα, η οποία θα διαρκέσει 5-10 λεπτά και θα σας βοηθήσει?\nΜερικές φορές, για να ξεκινήσετε τη διαδικασία καθαρισμού στο σπίτι, απλώς πλύνετε τα πιάτα.\nΘυμάσαι ότι η απάθεια είναι όταν δεν είναι ούτε ζεστή ούτε κρύα. Επομένως, πρέπει να στρέψετε το εκκρεμές: βγείτε έξω στο κρύο. Βάλτε τον εαυτό σας σε δύσκολη θέση:\nΚάντε τα συνηθισμένα πράγματα διαφορετικά\nΠηγαίνετε για μια συνέντευξη που σίγουρα δεν θα μπορείτε να παρακολουθήσετε\nΠρέπει να σπάσετε τη συνήθη ρουτίνα. Και όχι μόνο ευχάριστες, αλλά και δυσάρεστες στιγμές θα σας βοηθήσουν.\nΒάλτε τον εαυτό σας σε μια κατάσταση ή εταιρεία στην οποία οι άνθρωποι είναι ενεργητικοί και θετικά φορτισμένοι. Μπορεί να είναι μαθήματα δημιουργικής, υποκριτικής ή χορού..\nΜπορείτε απλά να ακούσετε μουσική. Κουραστήκατε από το συνηθισμένο; Κατεβάστε δεκάδες άλμπουμ από άγνωστα συγκροτήματα και ακούστε τα όλα. Παρακολουθήστε κωμωδίες, δημιουργήστε τη δική σας διάθεση. Εάν κάνετε κάτι νέο, τότε θα εισαγάγετε τον εαυτό σας σε μια νέα κατάσταση.\nΤώρα φράξτε για μια ώρα από τον υπόλοιπο κόσμο και αφήστε το μόνο του με χαρτί και στυλό. Θυμηθείτε όλες τις δραστηριότητες που σας έφεραν χαρά στο παρελθόν. Μην περιφρονούν το μικρότερο - μερικές φορές είναι η έλλειψη τους που οδηγεί σε απάθεια. Για πολύ καιρό δεν τρώγατε το αγαπημένο σας γιαούρτι ή δεν είδατε το ηλιοβασίλεμα; Κάνε το.\nΥπάρχει πιθανώς κάτι ευχάριστο στη ζωή σας που είναι κάτω από τη μύτη σας και δεν το αντιλαμβάνεστε. Για παράδειγμα, ο καλύτερος φίλος που ξεχάσατε ή το βιβλίο που από καιρό θέλετε να διαβάσετε. Σκεφτείτε τι μπορεί να φέρει η χαρά και απλώς επικοινωνήστε για να διαλέξετε τον καρπό.\nΜπορεί να έχετε πολλές ευκαιρίες για χαλάρωση. Δεν πρέπει να συμπεριφερθείτε όπως σε μπουφέ και να προσπαθήσετε να πάρετε τα πάντα. Επιλέξτε το καλύτερο και κάντε το. Ταυτόχρονα, μην αφήνετε τη σκέψη ότι χάνετε κάτι.\nΤι γίνεται αν η απάθεια δεν περάσει ακόμη, αλλά πρέπει να εργαστείτε σε ένα νέο έργο; Δεν υπάρχει διέξοδος, πρέπει να το πάρετε.\nΠρέπει να κάνετε τουλάχιστον κάτι. Εάν πρέπει να γράψετε ένα βιβλίο, γράψτε τουλάχιστον μία σελίδα την ημέρα. Είναι σημαντικό να δημιουργήσετε μια συνεχή αλυσίδα.\nΗ απάθεια συμβαίνει συχνότερα όταν απορροφάται σε μια ρουτίνα, που σημαίνει ότι έχετε ενσταλάξει μερικές βαρετές συνήθειες. Η ζωή είναι τόσο μονότονη που ο εγκέφαλος δεν λειτουργεί καθόλου, κάνοντας τα πάντα στη μηχανή. Μάθετε λοιπόν ποιες είναι οι συνήθειες και τι έχετε. Ο καλύτερος τρόπος:\nΣκεφτείτε ποιες συνήθειες μπορούν να ονομαστούν το αντίθετο των κακών και αντικαταστήστε τις κακές με τις καλές..\nΠροσπαθήστε να μην απαλλαγείτε από τις καλές σας συνήθειες, γιατί ο εγκέφαλος θα επαναστατήσει.\nΑπάθεια στην εργασία\nΠήγα στην άρρωστη άδεια. Πνίγηξα και έφυγα, δεν είμαι στον τομέα των πωλήσεων, είμαι στο ασθενοφόρο (υπάρχουν και διαφορετικοί ασθενείς εκεί, και λοιμώξεις) αποφάσισα ότι το παιδί μας είναι σημαντικό\nΔούλευα σε ένα καφέ. Αυτό είναι ένα φυσικό φορτίο... ελέγξτε όλα τα προϊόντα, κουτιά, ψυγεία, σταθμούς, όπλα, καθίστε στο πλάι, σηκωθείτε, ανεβείτε στο ράφι και ούτω καθεξής... και υπήρχε μια τρομερή τοξ ;; και μύριζε φαγητό πάντα και παντού... αν οι υπάλληλοι είναι σε φρενίτιδα, πρέπει να βγείτε για να βοηθήσετε και βγήκε το 80% του χρόνου και το 20% έλειπε σοβαρά σε σκηνοθετικές υποθέσεις και έπρεπε να καθυστερήσω... στο τέλος ρώτησα τον βοηθό μου. Οι αρχές αντέδρασαν με κατανόηση, και ως αποτέλεσμα, μέχρι τον 7ο μήνα έγινα βοηθός; (μόλις το εστιατόριο πέρασε ομαλά στα χέρια ενός άλλου σκηνοθέτη) και πήρα επίσης άρρωστη άδεια, αν είναι κακή. Είχα επίσης συμβίωση; Πήγα με άλογο. οπότε πάρτε άδεια για άρρωστο και πιείτε magne b6)\nΔεν ήμουν έγκυος, αρνήθηκα μια δοκιμαστική κίνηση, επειδή οι σκέψεις μου ήταν πάντα οι ίδιες (θα αναποδογυρίσουν το αυτοκίνητο, θα με πετάξουν και θα φύγουν) τα παιδιά μας πάντα αντικαθιστούσαν τα κορίτσια στην ομάδα) πήραν μια άρρωστη άδεια ή μιλούσαν με τη διοίκηση για να μαλακώσουν τις συνθήκες\nΕίναι ωραίο να βλέπεις τον άντρα σου εδώ))\nΝαι, είσαι απλά κουρασμένος. Πάρτε αναρρωτική άδεια.\nΚαι νομίζω επίσης))\nΈσωσα μια εβδομάδα στις αρχές Νοεμβρίου. Ειλικρινά φοβήθηκα από όλα όσα συνδέονται με τη δουλειά. Κοιμήθηκα και άφησα να φύγω?\nΕάν είναι δυνατόν, σταματήστε και απολαύστε την εγκυμοσύνη. ?\nΠάρτε αναρρωτική άδεια. Σε οποιοδήποτε πεδίο, η εργασία με τους πελάτες είναι δύσκολη. Και η άρνηση δοκιμών σε ανθρώπους είναι ανοησία. Ίσως ήρθα να ετοιμάσω το αυτοκίνητο για να επενδύσω πολλά χρήματα σε αυτό και θέλω να ξέρω γιατί, θέλω να οδηγήσω και είσαι τόσο έγκυος εδώ, δεν θέλεις να δουλέψεις. Δεν θα έκανα παράπονα. Ένα τόσο υψηλό θα ανέβαζε. Μην θέλεις να δουλέψεις, σταματήστε. Αλλά όχι, τόσο άρρωστη άδεια για βοήθεια!\nΟ διαχειριστής έχει το δικαίωμα να αρνηθεί τη δοκιμή, ρήτρα 14 στον χάρτη μας, εάν ο πελάτης, όπως πολλοί λένε, "ήρθε μόνο για μια βόλτα το Σαββατοκύριακο", αυτό είναι ιδιοκτησία της εταιρείας και έχουμε το δικαίωμα να μην παρέχουμε αυτήν την υπηρεσία. Το ερώτημα είναι πώς αντιδρούν σε αυτό. Αν θέλετε να αγοράσετε αυτό ή αυτό το αυτοκίνητο, τότε είστε έτοιμοι να περάσετε τουλάχιστον μια ώρα στην καμπίνα, περνώντας τα στάδια, ανταλλαγή, πίστωση, μετρητά, ασφάλιση, επιλογή αυτοκινήτου και όταν μου λένε ότι θέλω να οδηγήσω και μετά καταλάβετε, λοιπόν, αυτό τουλάχιστον λέει ότι απλώς οδηγεί. Εάν ένα άτομο δεν είναι έτοιμο να περάσει περισσότερο από μία ώρα σε όλη αυτή τη δουλειά, δεν θέλει πραγματικά να μεταφέρει τη γιαγιά του σε αυτό το αυτοκίνητο. Άτομα που έχουν χρήματα, ανεξάρτητα από μετρητά ή πίστωση, διαπραγματεύονται πρώτα και μετά σπάνια οδηγούν. Πίστεψέ με\nΕπέλεξα ένα αυτοκίνητο για τον εαυτό μου πριν από ένα χρόνο, αμφιβάλλω ανάμεσα στις δύο μάρκες, πήγα σε ένα σαλόνι, καθόμουν, έστρεψα τα πάντα, κοίταξα, άκουσα και πήγα για δοκιμαστική κίνηση. Πήγα στο διπλανό σαλόνι, όπου μου άρεσε η μάρκα του αυτοκινήτου και το ίδιο το αυτοκίνητο, κοίταξα επίσης τα πάντα, οδήγησα με το αυτοκίνητο και συνειδητοποίησα ότι ήταν πλήρη σκουπίδια, επέστρεψα στο πρώτο σαλόνι και αγόρασα αυτό το αυτοκίνητο. Δεν πέρασα περισσότερο από μία ώρα στο ένα και στο άλλο σαλόνι. Δεδομένου ότι ήξερα τα πάντα και για τα δύο αυτοκίνητα! Ήταν σημαντικό για μένα να δω πόσο άνετα είναι και πώς θα συμπεριφέρονται στο δρόμο! Δεν χρειάζομαι ανταλλαγή και πίστωση. Άκουσα τους διευθυντές όχι περισσότερο από 10-15 λεπτά. Αυτή η δοκιμαστική κίνηση ήταν σημαντική για μένα, και αν μια τόσο ωραία κυρία σαν εσένα θα με αρνηθεί να το κάνω αυτό, θα γύρισα το σαλόνι σου μέσα, γιατί είμαι ο πελάτης που έχει τα χρήματα και είναι έτοιμος να τα επενδύσει. Έκανα χρόνο από το πολυάσχολο πρόγραμμά μου για να επιλέξω αυτοκίνητο. Ήρθα στο σαλόνι, και σε αυτό, δεν υπάρχει απολύτως κανένας έγκυος διευθυντής που να μην εργάζεται! Λοιπόν, καθίστε με ένα σωρό παράπονα και λίγο sn)))\nΕάν είστε έτοιμοι και αφιερώσετε 15 λεπτά μιλώντας με τον διευθυντή, τότε ένας τέτοιος διευθυντής όπως εγώ, αγαπητή έγκυος κυρία, θα σας γυρίσει για μια ώρα και για μεγάλες επενδύσεις και όχι για το παιχνίδι σύμφωνα με το σενάριό σας που δημιουργήθηκε από το πολυάσχολο πρόγραμμά σας, αυτές δεν είναι απλές λέξεις, και η πρακτική, η πρακτική μου, αναπτύχθηκε με τα χρόνια. Και για την άρνηση TD διαβάστε παραπάνω γιατί και πάλι. Υπάρχει μια κατηγορία ανθρώπων που είναι έτοιμοι να σκανδαλώσουν και να γράψουν ένα παράπονο, απλώς και μόνο επειδή ο σύζυγός μου δεν με ικανοποίησε το πρωί, καλά, ή η γυναίκα μου... Αγόρασα ένα αυτοκίνητο χωρίς ένα τεστ, γιατί καταλαβαίνω λίγο τι είναι ένα στρίψιμο, διπλός συμπλέκτης και στρόβιλος, στο ΣΧΗΜΑ αυτό το τεστ δεν απαιτείται για που, όπως είπατε στον εαυτό σας, γνωρίζει τα πάντα για τα αυτοκίνητα… Βικτώρια, εσείς επίσης, το Easy B\nΤι βλαβερή έγκυος γυναίκα)) έχετε δίκιο σε κάτι, αλλά από την άλλη πλευρά, τοποθετήστε τον εαυτό σας στη θέση αυτού του κοριτσιού, μπορείτε επίσης να την καταλάβετε\nΜαρία, είμαι δικηγόρος και πιστέψτε με, είναι πολύ δύσκολο να «προωθήσω» τον τρόπο έκφρασης. Γνωρίζω πολλά για τη ρωσική νομοθεσία και όχι μόνο για τη ρωσική. Θα προτιμούσα να σας χαλαρώσω. Τέτοιοι πονηροί διευθυντές φέτος «περιστρέφονται», όπως λέτε, ο παππούς μου σε μια αντιπροσωπεία αυτοκινήτων. Είναι ηλικιωμένος άνδρας και δεν έχει διαβάσει τα πάντα στις συμφωνίες σας. Ο παππούς ήταν τυχερός που η εγγονή του είχε δικηγόρο. Ζήσαμε μήνυση στην εταιρεία αξιοπρεπή χρηματικά ποσά για ηθική βλάβη. Και ναι, έχω ένα πολυάσχολο πρόγραμμα. Λόγω του επαγγέλματός μου, είμαι πολύ ευαίσθητος άνθρωπος και αρχίζω να σκανδαλώνομαι αν θυμώσω πολύ. Είμαι επίσης πολύ έμπειρος στα αυτοκίνητα και είναι σημαντικό να γνωρίζω πάντα τι πληρώνω για χρήματα, οπότε ως καταναλωτής θα κάνω μια δοκιμαστική κίνηση και θα οδηγήσω όπως θέλω. Εάν δεν τον χρειάζεστε, αυτό είναι σωστό. Κάποτε, όταν ήμουν 18, δούλευα στον τομέα των υπηρεσιών στο Sberbank όπως και εσείς. Και ήταν κόλαση, αλλά με αυτό είναι το καλύτερο σχολείο για την ανοχή στο άγχος. Και ναι, οι άνθρωποι αντιδρούν νευρικά, όχι μόνο επειδή κάποιος είναι δυσαρεστημένος. Πιστέψτε με, επίσης πραγματικά δεν θέλω να πάω στη δουλειά τώρα, κοιμάμαι συνεχώς. Αλλά αν αρνούμαι να συμβουλευτώ ανθρώπους ή να σταματήσω να πηγαίνω σε συναντήσεις, θα έμενα χωρίς εργασία και χρήματα.\nΕίμαστε όλοι επιβλαβείς))) η ουσία της ανάρτησής μου ήταν για το πώς να αντιμετωπίσω την απάθεια στην εργασία και ποιος το κάνει, και να μην συζητήσω τις ώρες εργασίας, δυστυχώς δεν ξέρω ποιος εργάζεται αυτή η κοπέλα, ίσως θα ήμουν επίσης με το σαμοβάρι μου. Αλλά στο παράδειγμά μου, μπορώ να πω ότι είμαι επίσης αγοραστής, και όχι μόνο αυτοκίνητα, αλλά πολλά πράγματα, και δεν κάνω κανέναν έξω, αν κάτι πάει στραβά, πάντα βάζω τον εαυτό μου στη θέση των άλλων... Και εδώ είναι τόσα πολλά συναισθήματα) τουλάχιστον αξίζει να απαντήσω )\nΔεν θα βάλω τον εαυτό μου στη θέση κάποιου άλλου. Είμαι και εγώ έγκυος. Την ίδια στιγμή. Δουλεύω σε μια λιγότερο νευρική σφαίρα και το πρόγραμμά μου δεν είναι 3/3, αλλά 6/1. Και θέλω επίσης να ξαπλώσω στο σπίτι. Ωστόσο, είναι σημαντικό για μένα να κερδίσω ένα όνομα για τον εαυτό μου, και δουλεύω πολύ για αυτό. Και αν κάποιος δεν θέλει να εργαστεί ή δεν μπορεί κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, είναι καλύτερο να πάρει μια άδεια ασθενείας και να την παρατείνει. Αλλά σίγουρα δεν θέλω να δείξω το «δεν θέλω» στη δουλειά.\nΌσον αφορά τις συμβάσεις, δυστυχώς, τώρα πολλοί στρέφονται σε άτυπους αντιπροσώπους και κερδίζουν χρήματα. Και στα συμβόλαια υπάρχει πολύ μικρή εκτύπωση. Σύμφωνα με την έκφρασή μου, η προσφορά σήμαινε την πώληση ντόπα (καλά, χαλιά και όλα αυτά), όλα σύμφωνα με τους κανονισμούς. Πολύ συχνά οι πελάτες έρχονται μετά από τέτοια σαλόνια...\nΕίστε επίσης έγκυος και ταυτόχρονα, γιατί να αφήσετε αυτήν την ανάρτηση μέσα από τον εαυτό σας και τόσο συναίσθημα, να περάσετε σε άτομα, έγκυες κυρίες και ούτω καθεξής. Γενικά, όλα τα καλύτερα για εσάς και καλά ψώνια. Όπως λένε, η συνομιλία δεν έχει συνέχεια\nΝαι έχεις δίκιο. Και ο παππούς μου ήταν σε ένα τέτοιο σαλόνι, που πλαστοπροσωπήθηκε ως επίσημος έμπορος, που πληρώνει.\n"Από μόνα τους οι άνθρωποι δεν κρίνονται". Υπάρχουν αδύναμοι, δεν είναι τόσο ισορροπημένοι, αλλά είμαστε όλοι άνθρωποι. Δούλευα 2/2 τη νύχτα, συν ένα δικαστήριο. Δούλεψε με το κεφάλι της, αλλά έπρεπε να μιλήσω πολύ με ανθρώπους, μερικές φορές με πολύ ηλίθια... Δεν έχω καν ποτέ άδεια άδειας, αλλά δεν νομίζω ότι οι υπόλοιπες γυναίκες πρέπει να παραμείνουν ίδιες. Υπάρχουν λίγοι ισχυροί άνθρωποι, υπάρχουν πολλοί «ψιθυριστές», αλλά όλοι χρειάζονται χρήματα)) πρέπει να είστε πιο ευγενικοί με τους ανθρώπους\nΤο 3/3 είναι ένα πολύ καλό πρόγραμμα. Υπάρχουν δυστυχώς τέτοια άτομα παντού;... Εύκολη εγκυμοσύνη για εσάς, αφήστε τα πάντα να περάσουν τα αυτιά σας\nΟι άνθρωποι φρικιών είναι γεγονός. Η περιοχή πωλήσεων είναι απότομη. Ρωτήστε ότι τουλάχιστον οι δοκιμές που δεν κάνετε μαζί τους, φαίνεται ότι μπορούν να αποδώσουν υπέρ της απλοποίησης της εργασίας. ?\nΕυχαριστώ; μεθαύριο, θα πάω στο νοσοκομείο για να πάρω τις αποβάθρες. Κράτησα τον τελευταίο στο μπαρ των παιδιών, αλλά προφανώς καλός\nΛάβαμε 3 συμβουλές - διαβουλεύσεις από ψυχολόγους, στην ερώτηση: Απάθεια στη δουλειά\nΤώρα καταλαβαίνω ότι θέλω να χαλαρώσω, θέλω διακοπές\nΠαραδόξως, έως ότου αφήσετε τον εαυτό σας να χαλαρώσει, μπορεί να μην εμφανίζεται κίνητρο για εργασία μέσα.\nΑπαιτούνται διακοπές, αλλά φαίνεται ότι ο φόβος σας επιβραδύνει. Έγραψες για πιθανή έλλειψη χρημάτων αρκετές φορές..\nΒικτώρια, οι ρίζες αυτού του φόβου μπορεί να είναι αρκετά βαθιές και, με καλό τρόπο, πρέπει να συνεργαστείτε μαζί τους στο πλαίσιο της ψυχολογικής διαβούλευσης.\nΩστόσο, (ως μέρος της επιχειρησιακής βοήθειας), σημειώνω ότι ανεξάρτητα από το πόσο δύσκολο είναι να είσαι με την εργασία, δεν θα αφήσεις τον εαυτό σου να λιμοκτονήσει. Θα βρείτε δουλειά και χρήματα. Και ακόμη και αν κάνετε διακοπές δύο-τριών εβδομάδων, ο κόσμος δεν θα έχει χρόνο να καταρρεύσει. Θα αντέξει το διάλειμμα. Και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου θα έχετε χρόνο να ανακάμψετε.\nΚαταλαβαίνω ότι σπατάλησα 4 χρόνια σπουδών επειδή άρχισα να μισώ τη δουλειά μου, επειδή υπάρχουν λίγες προοπτικές σε αυτόν τον κλάδο και ο μισθός είναι μικρός παντού.\nΒικτώρια, είσαι υπό πίεση τώρα. Από αυτό δεν παρατηρείτε ούτε τις προοπτικές ούτε τις πιθανές επιλογές για περαιτέρω ανάπτυξη. Είναι φυσικό. Ωστόσο, για να αναπτυχθεί περαιτέρω, είναι απαραίτητη μια παύση και μια ήρεμη ανάλυση του τι συμβαίνει. Και για αυτό είναι σημαντικό να αντιμετωπίσουμε τον φόβο.\nγια 2 εβδομάδες τώρα κάθομαι χωρίς δουλειά και απλά δεν κάνω τίποτα, είμαι τεμπέλης, ξεκουράζομαι και απολύτως δεν θέλω να δουλέψω, κανένας και πουθενά, αν και πάντα ήμουν εργατικός και αυτή η κατάσταση δεν με χαρακτηρίζει.\nΤο σώμα είναι σοφότερο από τη συνείδησή μας. Σε έκανε να σταματήσεις. Γι 'αυτό προσπαθήστε να το απολαύσετε. Δώστε στο σώμα σας την ευκαιρία να σας επαναφέρει. Συνήθως μετά από μια τέτοια διακοπή, τα κίνητρα αποκαθίστανται καλά και γρήγορα..\nΔεν θέλω να βασίζομαι σε αφεντικά και να πάρω μια δεκάρα γι 'αυτό, με απομακρύνει από τη δουλειά.\nΚαι αυτή είναι μια ευκαιρία για συνεργασία με ψυχολόγο. Μπορεί να είναι χρήσιμο να αναζητήσετε νέες προοπτικές για εσάς. Τι θα θέλατε να κάνετε και πώς να συνειδητοποιήσετε τα κίνητρα που είναι σημαντικά για εσάς τώρα.\nΜε εκτίμηση, Η ψυχολόγος σας Irina Rozanova, Αγία Πετρούπολη\nΟ ψυχολόγος Nur-Sultan Ήταν συνδεδεμένος: Πριν από 2 μέρες\nΑπαντήσεις στον ιστότοπο: 2313 Διεξαγωγή εκπαιδεύσεων: 0 Δημοσιεύσεις: 5\nΦαίνεται ότι είχατε ένα τραύμα στον τελευταίο τόπο εργασίας, που σας οδήγησε σε αυτήν την κατάθλιψη. Εάν ναι, τότε προτείνω να εργαστώ με αυτό το ψυχο-τραύμα με τη μέθοδο της συναισθηματικής - εικονιστικής θεραπείας..\nΗ μέθοδος είναι πολύ αποτελεσματική, καθώς σε επίπεδο υποσυνείδητου σας επιτρέπει να απαλλαγείτε από τις αρνητικές επιπτώσεις των τραυματικών συμβάντων. Δοκιμάστηκε πολλές φορές.\nΕάν αποφασίσετε, γράψτε. Θα χαρώ να σας βοηθήσω.\nΜε εκτίμηση, Kalamkas Kanapieva, ψυχολόγος στην Astana. Eye and Skype.\nΦυσικά μπορείτε να καθίσετε και να υποφέρετε από το γεγονός ότι τα αφεντικά είναι κακά, και η δουλειά δεν είναι η ίδια, και δεν θα φτάσετε στα ύψη σε αυτό, και για τα χαμένα χρόνια. Ή μπορείτε να αρχίσετε να ψάχνετε τρόπους για την επίλυση του προβλήματος. Γράφετε ότι το επάγγελμα που έχετε αποκτήσει εξακολουθεί να μην σας ενδιαφέρει. Όταν πληρώνουν καλά για αυτό, όταν ταιριάζει το πρόγραμμα και όταν το αφεντικό σας φέρεται καλά, τότε η δουλειά είναι σύμφωνα με τις προτιμήσεις σας. Όταν είσαι αντιμέτωπος με μια διαφορετική στάση απέναντί σου, τότε για κάποιο λόγο το έργο δεν του αρέσει επίσης. Αλλά η αγάπη του επαγγέλματος δεν ισούται με τις σχέσεις με το αφεντικό, αυτά είναι δύο διαφορετικά συστατικά.\nΜπορεί να θεωρηθεί ότι δεν υποτιμά τι έχετε ήδη αποκτήσει και τι μπορείτε να κάνετε, αλλά να εφαρμόσετε αυτές τις ικανότητες σε ένα πιο κατάλληλο μέρος για εσάς. Εάν δεν υπάρχει δουλειά στην πόλη σας, τότε γιατί να μην εξετάσετε την προοπτική μετακίνησης. Σε μεγάλες πόλεις, το επάγγελμά σας εκτιμάται και έχει ζήτηση. Μπορείτε να σκεφτείτε επιλογές για να ξεκινήσετε τη δική σας επιχείρηση. Μπορείτε να μάθετε από ειδικευμένους σεφ και σταδιακά να αποκτήσετε υψηλότερη θέση στο επάγγελμά σας.\nΑποτυχίες και ακατάλληλες συνθήκες εργασίας μπορεί να είναι σε οποιοδήποτε επάγγελμα, αυτό είναι φυσιολογικό, αυτό είναι φυσικό. Αλλά εάν εγκαταλείψετε και απομακρυνθείτε από την επίλυση δυσκολιών, τότε σε οποιοδήποτε άλλο επάγγελμα δεν είναι πιθανό να επιτύχετε επιτυχία. Κρίνοντας από όσα έγραψες για τον εαυτό σου στην αρχή της επιστολής, έχεις την ικανότητα, τις γνώσεις και τις δεξιότητες να είσαι επιτυχής στο επάγγελμά σου. Δοκιμάστε να κοιτάξετε.\nΔιαβούλευσηΧαίρετε. Θα εκτιμούσα πραγματικά μια γρήγορη και χρήσιμη απάντηση. Το όνομά μου είναι Maryana. Έχω αντιμετωπιστεί ως ψυχοθεραπευτής από το 2013.


ΑντιΠαραΘέσεις: Νοεμβρίου 2009\nΑπόψε, , χαζεύοντας τα κανάλια της τηλεόρασης, κοντοστάθηκα στο «ΤΗΛΕ-ΑΣΤΥ», το κανάλι του Προέδρου, ένας είναι ο Πρόεδρος! Την κάνω συχνά αυτή τη στάση! Την καταβρίσκω με κάτι ηλικιωμένους απόστρατους , στρατιωτικούς ή διπλωμάτες, οι οποίοι επειδή ο Καραμανλής δεν άκουσε τις συμβουλές τους για το πώς θα κατατροπώσουμε τους Τούρκους και πώς θα εξαφανίσουμε από προσώπου γης τα Σκόπια, ή επειδή δεν αναγνώρισε την εξέχουσα προσωπικότητά τους και να τους δώσει μια έδρα στη Βουλή ή, έστω, την προεδρία ενός οργανισμού, εμφανίζονται στο κανάλι του Προέδρου και πάει η ….μαλακία σύννεφο! Η παρουσία τους μου θυμίζει εκείνα τα γεροντάκια του «Μάπετ Σόου» που σχολίαζαν με κακεντρέχεια και αρκετό σαδισμό τα τεκταινόμενα επί της σκηνής στο γνωστό πετυχημένο σόου με κινούμενες κούκλες πριν κάποιες δεκαετίες!\nΜε περισπούδαστο ύφος γεροντικό πείσμα και περισσή αποφασιστικότητα, οι στρατηλάτες- οικονομολόγοι- παντογνώστες, λύνουν μέσα σε δύο ώρες όλα τα τρέχοντα προβλήματα του τόπου! Έχουν άποψη για τα πάντα! Τα οικονομικά τα λύνουν πολύ εύκολα με δυο- τρεις μαγικές κινήσεις τις οποίες θα τις έχετε ακούσει να τις αμολάει ο Πρόεδρος από το βήμα της Βουλής! Το ενεργειακό το έχει λύσει ο κ. Βελόπουλος ο οποίος βγαίνει, συνήθως σε «παράθυρο» και μας πληροφορεί ότι μεταξύ Ρόδου και Κύπρου, υπάρχει το μεγαλύτερο κοίτασμα πετρελαίου στον κόσμο αλλά οι Αμερικάνοι δεν μας αφήνουν να το πάρουμε γιατί το θέλουν με την Τουρκία! Κάποιες μέρες, βγαίνει στο κανάλι και ο Πρόεδρος αυτοπροσώπως και αρχίζει έναν ακατάσχετο μονόλογο που στεγνώνει το σάλιο του, οπότε στο διάλειμμα που γίνεται για να πιει νερό, «ρίχνουν» ομιλίες του Προέδρου από το βήμα της Βουλής όπου με αφοπλιστική διατύπωση δίνει λύσεις για το έλλειμμα, για την ανεργία, για την έλλειψη ρευστότητας στην αγορά, υποδεικνύοντας βέβαια και τους ενόχους, οι οποίοι κατά περίπτωση είναι οι αμερικάνοι, οι σκοπιανοί, οι κομμουνιστές, οι τραπεζίτες και πάει λέγοντας! Δε σας κρύβω ότι κάποιες στιγμές από τα λεγόμενα του Προέδρου επηρεάζομαι με φυσικό επακόλουθο να αναρωτιέμαι , «λες»! Λες να είναι τόσο απλά όλα αυτά τα μεγάλα προβλήματα και οι «άλλοι» να μη μπορούν να τα λύσουν! Αν δε με πιστεύετε, ακούστε τους, δείτε τους, το συνιστώ ανεπιφύλακτα! Σας ζητάω όμως, την ώρα που τους ακούτε και τους βλέπετε, να σκεφθείτε αν όλα αυτά τα ωραία και ευχάριστα που λένε, θα τα έκαναν αν ερχόντουσαν κάποτε στην Κυβέρνηση! Θα κατέρρεε το Κράτος μέσα σε μια μέρα! Τότε γιατί τα λένε, θα μου αντιτείνετε! Τα λένε γιατί είναι συνεπείς στην υποκρυπτόμενη ιδεολογία τους, που είναι ο άκρατος «λαϊκισμός», ο οποίος είναι συστατικό της συνταγής με την οποία «μαγειρεύεται» ένα θολό, σκοτεινό και ιστορικά βεβαρημένο ιδεολογικό μόρφωμα το οποίο έχει επικρατήσει να αποδίδεται ως «ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ»! Το σύστημα που χρησιμοποίησε ο Χίτλερ για να κάνει τους Γερμανούς να τον ψηφίσουν και να «πατήσει» πόδι στο Ραιχστανγκ, το κοινοβούλιο της τότε Γερμανίας! Για την κατάληψή του φρόντισε ένας αφελής(;) Πρόεδρος, ο Χιντενμπουργκ και ένα καλά οργανωμένο σχέδιο του μειοψηφικού κόμματος του Χίτλερ για να γίνει έπειτα ό,τι ακολούθησε!\nΔεν είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι την εποχή της εμφάνισης του συστήματος αυτού είχε έναν ενιαίο ιδεολογικό προσανατολισμό, δεν τον χρειαζόταν, άλλωστε! Γιατί στην προσπάθεια πλησιάσματος προς τη Βουλή χρειάζεται, το σύστημα , πολλούς αφελείς, θυμωμένους, αγανακτισμένους, απογοητευμένους, προδομένους, με λίγα λόγια πολιτικά απελπισμένους πολίτες! Αυτοί αποτελούν την εύκολη λεία! Αυτοί είναι η μεγάλη «ψαριά» για τα κόμματα της ευκαιριακής ανόδου! Αυτοί, στη φάση που βρίσκονται δε ρωτούν πώς, πότε, γιατί!\nΌποιος παρακολουθεί από τουλάχιστον μια δεκαετία την πορεία του κ.Καρατζαφέρη ως καναλάρχη και ως πολιτικού, αλλά και των συνεργατών του, πολλοί από τους οποίους σήμερα είναι Βουλευτές, θα καταλάβει τι εννοώ με όλα τα παραπάνω! Όταν ήταν εκτός Βουλής, εμφανίζονταν όλοι ρατσιστές, ξενόφοβοι, αντισημιτιστές, αντικομουνιστές, αντικαπιταλιστές και ένθερμοι θιασώτες της «φυλετικής υγιεινής»!Φυσικά, φανατικοί χριστιανοί, Βυζαντινολάτρες αλλά και λάτρεις του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού! Το γεγονός ότι οι Βυζαντινοί Αυτοκράτορες, ή κάποιοι από αυτούς, κατάστρεψαν, αφάνισαν, κυριολεκτικά ξεθεμελίωσαν, λαμπρά δημιουργήματα του Ελληνικού Πνεύματος, δε φαίνεται να τους ενδιαφέρει! Τότε ψάρευαν στο σκληρό πυρήνα του εκλογικού σώματος ο οποίος λόγω και της παγκοσμιοποίησης και των κοινωνικών προβλημάτων τα οποία επισώρευσε, κυρίως, η βίαιη και ανοργάνωτη είσοδος οικονομικών μεταναστών στη χώρα, αποτελούσε το κατάλληλο ακροατήριο για το χάϊδεμα των αυτιών του! Μόλις μπήκαν στη Βουλή άρχισαν να βάζουν νερό στο ,έτσι κι’ αλλιώς θολό κρασί τους. Όλα τα παραπάνω «αντί» έγιναν πιο λαϊτ! Στόχος τώρα είναι ένα ευρύτερο κοινό πολιτών, που οι μετρήσεις λένε ότι βρίσκεται αναλογικά μέσα σε όλα τα κόμματα και κύριο χαρακτηριστικό του είναι η απογοήτευσή του από την αναποτελεσματικότητα του πολιτικού προσωπικού των κομμάτων και κυρίως αυτών τα οποία προσδιορίζονται ως κόμματα εξουσίας.Μέγα ζητούμενο λοιπόν για το πολιτικό σύστημα, είναι να μη ξεγελαστούν οι απογοητευμένοι πολίτες από τα ευχάριστα και εύπεπτα λόγια του κ. Καρατζαφέρη. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι η κ. Παπαρήγα έχει θέσει απέναντί της το κόμμα του κ. Καρατζαφέρη! Οι κομμουνιστές, είναι, ιστορικά, αξιότεροι αναλυτές ανερχόμενων κοινωνικών ρευμάτων και τάσεων από ότι τα επιτελεία των λεγόμενων αστικών κομμάτων, τα οποία συνήθως αφήνουν τα πράγματα να κυλήσουν μόνα τους, πολλές φορές μοιρολατρικά! Μια μοιρολατρία όμως η οποία οδηγεί στο Ραιχστανγκ με φυσικό επακόλουθο το κάψιμό του!\nΤο έγραψε ο "ΣΑΛΩΝΙΤΗΣ" στις 7:44 μ.μ. 10 σχόλια\nΆμφισσα, Στερεά Ελλάδα, Greece\nΠάσχα,μόνο στην Άμφισσα!\nΑν μιλάμε για ενημέρωση\nΠιστεύω εις έναν...


Κόκκινο Ποτάμι: Το τραγικό φινάλε που θα καθηλώσει το τηλεοπτικό κοινό! - NewsPro.gr\nΚόκκινο Ποτάμι: Λίγο πριν πούμε αντίο στους ήρωες της αγαπημένης σειράς οι τραγικές εξελίξεις, όπως ο βασανισμός του Θεόκλητου μέχρι θανάτου αναμένεται να μας συγκλονίσουν.\nΟ Μίλτος προσπαθεί να βρει την Ιφιγένεια και το παιδί του, ενώ ο Θέμης και οι υπόλοιποι Αμισιώτες αποκλεισμένοι ετοιμάζονται να πέσουν πολεμώντας.\nΤα βάσανα του Θεόκλητου έχουν αρχίσει, εξαγριωμένοι Τούρκοι τον τραβούν στην πλατεία και ο όχλος που έχει μαζευτεί ζητά τον θάνατο του. Ο Οσμάν και ο Μουσταφά υποδαυλίζουν το μίσος του κόσμου που ουρλιάζει να «πεθάνουν όλοι οι χριστιανοί». Μέσα σε αυτή την εκρηκτική ατμόσφαιρα, οι Έλληνες εκλιπαρούν τον Μουτασερίφη να σταματήσει αυτή την τρέλα.\nΗ Δόμνα, μην αντέχοντας άλλο να βλέπει τον Θεόκλητο να βασανίζεται από τους Τούρκους, προσπαθεί να πάει κοντά του. Κάποιοι από το πλήθος την πυροβολούν.\nΟ γιος της τρέχει να τη βοηθήσει, ενώ ο Θεόκλητος με όση δύναμη του απομένει φωνάζει στους χριστιανούς να φύγουν για να σωθούν. Το μίσος όμως… ξεχειλίζει και η πλατεία γεμίζει πτώματα. Ο Θεόκλητος βρίσκει τραγικό θάνατο.\nΟ Θέμης, στην απεγνωσμένη-αναζήτηση της Ευγενίας, πέφτει πάνω στη Σωτηρία που φροντίζει να τον κρύψει και να τον πάει στη μητέρα του. Μόλις πέφτει η νύχτα, ξεκινούν να φύγουν από το χωριό του μαρτυρίου για να συναντήσουν τους υπόλοιπους στο βουνό. Καθώς περνούν από την πλατεία αντικρίζουν ένα αποτρόπαιο θέαμα. Ο Θεόκλητος βρίσκεται εκεί κρεμασμένος.\nΜε τη φρίκη ζωγραφισμένη στα πρόσωπα τους συνεχίζουν τον δρόμο τους και όταν βρίσκονται με τους άλλους αποφασίζουν να γυρίσουν να πάρουν το πτώμα του θεόκλητου για να το θάψουν. Η τελευταία πράξη για τον Θεόκλητο παίζεται με τον παπα-Ευτύχη να ψέλνει και τους Αμισιώτες φυγάδες να ρίχνουν χώμα και λουλούδια στον τάφο του.\nΕν τω μεταξύ, στο καραβάνι η κατάσταση των χριστιανών είναι τραγική. Εξαντλημένοι από τις κακουχίες παλεύουν να κρατηθούν στη ζωή. Ο Μουράτ και ο Χαρούν, βλέποντας τις γυναίκες έτσι, διαλέγουν τέσσερις από τους αιχμαλώτους και τους διατάζουν να ανοίξουν έναν μεγάλο λάκκο. Η Σοφία αντιλαμβάνεται πως πρόκειται για τάφο και ξεσπά.\nΟι φρουροί πιάνουν τις ανήμπορες γυναίκες, που μετά βίας σαλεύουν, τις πετάνε μέσα στον λάκκο και τις θάβουν ζωντανές. Η Ιφιγένεια και η Σοφία καταφέρνουν να τραβήξουν τη Μελικέ, που είναι η πιο ευάλωτη, πίσω από ένα δέντρο. Μετά την αποτρόπαια πράξη τους οι Τούρκοι οδηγούν το καραβάνι σε ένα ξέφωτο. Η Ιφιγένεια νιώθει ζάλη, ενώ το μικρό στα πόδια της είναι σχεδόν αναίσθητο.\nΕκείνη την ώρα μερικοί χωρικοί που γυρίζουν από τα χωράφια βλέπουν τους εξαθλιωμένους χριστιανούς και προσπαθούν να τους βοηθήσουν. Η Μελικέ και η Γεσθημανή προτρέπουν την Ιφιγένεια να δώσει το παιδί στους χωρικούς για να το σώσει. Μια γυναίκα, η Χρυσάνθη, της λέει πως είναι χριστιανή Πόντια και της υπόσχεται ότι θα το προσέχει σαν να είναι δικό της παιδί.\nΌταν τελειώσουν όλα, θα σε περιμένω να έρθεις να το πάρεις, της λέει. Με πόνο ψυχής η Ιφιγένεια αφήνει το παιδί από την αγκαλιά της. Με τρεμάμενη φωνή της λέει το όνομα της και ότι ο Μιλτιάδης είναι ο γιος της. Η Χρυσάνθη της γνέφει με καλοσύνη, παίρνει το παιδί και χάνεται μέσα στο σκοτάδι. Στην Αμισό ο Οσμάν, όταν βλέπει ότι το πτώμα του Θεόκλητου λείπει, ετοιμάζεται να πάρει εκδίκηση. Χρησιμοποιεί τη Σωτηρία για να μεταφέρει μια πρόταση στον Θέμη. Εάν του παραδοθεί, θα αφήσει τη Βασιλική, την Ευγενία και τους υπόλοιπους να γλιτώσουν.\nΠαρά τις αντιρρήσεις των δικών του, ο Θέμης δέχεται και πηγαίνει στην παγίδα που του έχει στήσει ο Οσμάν. Την ώρα που ο τελευταίος ετοιμάζεται να τον σκοτώσει, ακούγεται μια ομοβροντία πυροβολισμών από τους Παναγιώτη, Ανέστη και Χρήστο. Ο Θέμης γλιτώνει μαζί με τους υπόλοιπους, ενώ μέσα στον χαμό η Βασιλική σκοτώνει τον Μουσταφά.\nΜια καταδίωξη ξεκινά και ο Θέμης, η Βασιλική, η Ευγενία και οι υπόλοιποι Αμισιώτες καταλαβαίνουν ότι είναι αποκλεισμένοι από τον Οσμάν, τον Οντούρ και στρατό που έχει έρθει. Η μόνη τους επιλογή είναι να πέσουν πολεμώντας. Και ενώ συμβαίνουν αυτά, ο Μίλτος στην προσπάθεια του να βρει την Ιφιγένεια, το μωρό και τις άλλες γυναίκες αντιλαμβάνεται ότι μόνο με τη βοήθεια του Ζαχάρωφ μπορεί κάτι να πετύχει, διότι το μένος εναντίον των Ελλήνων κυριαρχεί παντού.\nΠροηγούμενο 8 λέξεις: Μάθετε πρώτοι τα πάντα για τον δεύτερο κύκλο της σειράς! (pics)\nΕπόμενο Εφημερίδες: Διαβάστε τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων (17/07/2020)\nΕφημερίδες: Διαβάστε τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων (15/08/2020)\nΝτίνος Σιωμόπουλος: Ανέβασε την πρώτη φωτό του νεογέννητου γιου του!


www.12sports.gr: Για τους πρώτους βαθμούς! - Ποδόσφαιρο Ο Σταυρός Καλυθιών υποδέχεται σήμερα (13:00) στο ''Κ. Χατζηγεωργίου'' τον Α.Σ. Βόλος, στο παιχνίδι με το οποίο ανοίγει η αυλαία της 6ης αγωνιστικής στον 4ο όμιλο της Β' Εθνικής στο γυναικείο ποδόσφαιρο! - Ειδήσεις για όλα τα αθλήματα της Δωδεκανήσου\nΟ Σταυρός Καλυθιών υποδέχεται σήμερα (13:00) στο ''Κ. Χατζηγεωργίου'' τον Α.Σ. Βόλος, στο παιχνίδι με το οποίο ανοίγει η αυλαία της 6ης αγωνιστικής στον 4ο όμιλο της Β' Εθνικής στο γυναικείο ποδόσφαιρο!\nΜε στόχο να πάρει τους πρώτους του βαθμούς στη Β’ Εθνική (4ος όμιλος) του γυναικείου ποδοσφαίρου, ο Σταυρός Καλυθιών θα φιλοξενήσει σήμερα (13:00) στο Ενωσιακό γήπεδο «Κ. Χατζηγεωργίου» τον Α.Σ. Βόλος, στο παιχνίδι με το οποίο ανοίγει η αυλαία της 6ης αγωνιστικής. Η ομάδα της Βέρας Κιόττου θα προσπαθήσει να «σπάσει το ρόδι» απέναντι σ’ έναν αντίπαλο που έχει στόχο την παραμονή στη Β’ Εθνική και «καίγεται» επίσης για τη νίκη. Στη σημερινή αναμέτρηση Σταυρός Καλυθιών- Α.Σ. Βόλος διαιτητής θα είναι ο Αλέξανδρος Αυγενικού με βοηθούς την Κατερίνα Φραντζοπούλου και τη Μαρία Αναστασοπούλου.\n(Αυγενικού- Φραντζοπούλου- Αναστασοπούλου)


thenewsbus: Μέχρι που μπορεί να φτάσει ένας παίκτης Ριάλιτι;;;;\nΜέχρι που μπορεί να φτάσει ένας παίκτης Ριάλιτι;;;;\nΑναρτήθηκε από Peiratis | 1:20 μ.μ. | Κοινωνικά, News | 0 σχόλια »\n"Το παιχνίδι του θανάτου"! Αυτός είναι ο τίτλος ενός νέου ριάλιτι που προβλήθηκε πριν από λίγες ημέρες στη γαλλική τηλεόραση. Στην πραγματικότητα το "The game of death", ήταν ένα ζωντανό τηλεοπτικό πείραμα με πειραματόζωα τους παίκτες του!\nΟι παραγωγοί του France 2, αποφάσισαν να "στήσουν" ένα ψεύτικο ριάλιτι, με στόχο να ανακαλύψουν πόσο μακριά μπορεί να φτάσει ένας παίκτης προκειμένου να κερδίσει το έπαθλο! Δυστυχώς, η απάντηση είναι "στα άκρα"!\nΟι κανόνες του ριάλιτι\nΟι 80 συμμετέχοντες ενημερώθηκαν πως το αντικείμενο του τηλεοπτικού σόου θα ήταν να υποβάλλουν συνανθρώπους τους σε βασανιστήρια. Το επεισόδιο που θα μαγνητοσκοπούσαν θα αποτελούσε "πιλότο" για το υπόλοιπο ριάλιτι. Βασικός κανόνας του παιχνιδιού ήταν η υπακοή στις εντολές του παρουσιαστή.\nΟι παίκτες χωρίστηκαν σε δύο ομάδες: σε αυτούς που δέχονταν ερωτήσεις και σε εκείνους που επέβαλλαν τις "ποινές" για τις λανθασμένες απαντήσεις! Κάθε φορά που ένας παίκτης της πρώτης ομάδας θα έδινε λάθος απάντηση, η τιμωρία του θα ήταν το ηλεκτροσόκ!Η ένταση του ηλεκτρικού ρεύματος που θα διοχετευόταν, θα ήταν προσωπική απόφαση της άλλης ομάδας.\nΔεν δίστασαν να κάνουν τον αντίπαλο να υποφέρει!\nΚανένας από τους διαγωνιζόμενους δεν ήξερε ότι στην πρώτη ομάδα συμμετείχαν αποκλειστικά ηθοποιοί, οι οποίοι υποκρίνονταν πως υπέφεραν την στιγμή του ηλεκτροσόκ (στη φωτογραφία). Όλοι πίστευαν πως επρόκειτο για συνανθρώπους τους που πράγματι βασανίζονταν. Κι όμως...\nΣτο απόσπασμα που δόθηκε στη δημοσιότητα, από το γαλλικό δίκτυο, το 82% των συμμετεχόντων, συμφώνησε να προκαλέσει ηλεκτροσόκ στον αντίπαλό του! Μόνο 16 από τα 80 άτομα, αρνήθηκαν να υπακούσουν στις εντολές των υπευθύνων και να πατήσουν το κουμπί.


Επίσημο: Και ο Λίνος Χρυσικόπουλος στο Περιστέρι (video) - Sportlive.gr\nΕπίσημο: Και ο Λίνος Χρυσικόπουλος στο Περιστέρι (video)\nΤο Περιστέρι συνεχίζει την ενίσχυσή του ενόψει της νέας σεζόν και σήμερα (9/8) ανακοίνωσε την απόκτηση του Λίνου Χρυσικόπουλου.\n“Δεν χρειάζεται να πούμε μεγάλα λόγια, αυτό που μετράει είναι οι πράξεις και η δουλειά που θα κάνουμε μέσα στο γήπεδο, ώστε να εκπληρώσουμε τους στόχους του Περιστερίου.\nΑυτό που θέλω είναι να είμαστε υγιείς, να μην υπάρχουν τραυματισμοί και Covid 19, προκειμένου να δουλέψουμε όλοι μαζί στο γήπεδο.\nΜε τους παίκτες που διαθέτει το Περιστέρι και το ταλέντο που υπάρχει πιστεύω ότι όλα θα έρθουν από μόνα τους”.\nΤο Περιστέρι καλωσορίζει τον Λίνο Χρυσικόπουλο με το παρακάτω βίντεο:


Πότε θα ξεμπερδέψουμε με τον κορωνοϊό; - CNN.gr\nΑνανεώθηκε: Δευτέρα, 26 Απριλίου 2021 14:48\nΉρθε ξαφνικά αλλά, όπως όλα δείχνουν, δεν θα φύγει το ίδιο ξαφνικά. Ο ερχομός των εμβολίων κατά του κορωνοϊού έδειξε την αρχή του τέλους. Πότε όμως θα έρθει πράγματι αυτό το πολυαναμενόμενο τέλος;\nΚατά καιρούς έχουν ακουστεί πολλές απόψεις για το πότε προοιωνίζεται το τέλος της πανδημίας. Πολλές από αυτές έχουν ήδη διαψευστεί, κάποιες άλλες τίθενται υπό την αίρεση του χρόνου. Κάποιες περιέχουν τόσες προϋποθέσεις και δικλείδες ασφαλείας που μάλλον... ανασφάλεια προκαλούν.\nΣτις αρχές του επόμενου έτους τοποθετεί το τέλος της πανδημίας του κορωνοϊού ο περιφερειακός διευθυντής του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας στην Ευρώπη, προσθέτοντας πάντως ότι δεν θεωρεί ότι θα είναι αναγκαίοι οι περιορισμοί μέχρι τότε.\nΠιο μετά, κατά το καλοκαίρι του 2022 εκτιμά ο καθηγητής Νίκος Σύψας ότι θα τελειώσει η πανδημία του κορωνοϊού.\nΛίγο αργότερα, στα τέλη του 2022 τοποθετεί ο Μπιλ Γκέιτς την «πλήρη επιστροφή στην κανονικότητα» καθώς, όπως υποστηρίζει, έως τότε θα είναι διαθέσιμα περισσότερα εμβόλια για τον κορωνοϊό.\nΜιλώντας, το Σαββατοκύριακο, στο βρετανικό δίκτυο SkyNews ο συνιδρυτής της Microsoft, ο οποίος μέσω του φιλανθρωπικού του ιδρύματος, έχει προσφέρει πολλά εκατομμύρια στην ιατρική έρευνα, επεσήμανε ότι με την επιτάχυνση της εμβολιαστικής εκστρατείας σε πλουσιότερες χώρες, όπως οι ΗΠΑ, απελευθερώνονται δόσεις των εμβολίων για να μοιραστούν και σε άλλες χώρες.\nΣυγκεκριμένα, ο ελληνοαμερικανός καθηγητής διαιρεί την επιδημία του κορωναϊού σε τρεις φάσεις.\n«Θα χρειαστεί περίπου ένας χρόνος, μέχρι τα τέλη του 2021, προτού φθάσουμε σ’ αυτό το σημαντικό ορόσημο της ανοσίας της αγέλης, είτε με φυσικό τρόπο, καθώς ο κορωνϊός συνεχίζει να εξαπλώνεται, ή τεχνηέντως μέσω των εμβολιασμών» έλεγε τότε ο κ. Χρηστάκης.\nFOCUS\t· ΕΙΔΗΣΕΙΣ\t· ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΤΩΡΑ\t· CNN ΕΙΔΗΣΕΙΣ\t· ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ\t· ΠΑΝΔΗΜΙΑ\t· ΝΙΚΟΣ ΣΥΨΑΣ\t· ΜΠΙΛ ΓΚΕΙΤΣ\t· ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΥΓΕΙΑΣ


Μεσόγειος: Αρμαγέδων Νο 2 | ομάδα ΜΕΣΑ\nΜεσόγειος: Αρμαγέδων Νο 2\nby Ana Zumani Παρασκευή, Μαΐου 20, 2016 0 comments\nΤο ψάρι που βλέπετε λέγεται σαργός. Είναι από τα πιο νόστιμα και πιο ακριβά ψάρια της Μεσογείου. Όσοι απολαμβάνουν το μπάνιο τους στα νερά της Κρήτης, περισσότερο...αισθάνονται, παρά τρώνε σαργους. Τα τελευταία χρόνια, μερικές δεκάδες μικροσκοπικά "σαργουλακια" μαζεύονται στα πόδια κάθε κολυμβητή, ο οποίος δεν κολυμπά, αλλά ακουμπά τα πόδια στο βυθό. Τα πιο τολμηρά από αυτά τα ψαράκια τσιμπολογουν τα.. πόδια! Για όσους έχουν μικροτραυματισμούς, μικροεκδορές, τα τσιμπήματα αυτά είναι ενοχλητικά, έχω δει ανθρώπους να βγαίνουν από τη θάλασσα με κατακόκκινα πόδια από τα τσιμπήματα.\nΑπό μικρός ψαρευω, παρακολουθώ το βυθό, τη θαλασσια πανίδα, γνωρίζω τη θάλασσα σαν το σπίτι μου. Σας διαβεβαιωνω ότι τα τσιμπηματακια αυτά των ψαριών πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη, διότι σε συνδυασμό με τα φαινόμενα που θα περιγράψω συντίθεται ένα εφιαλτικό παζλ, από το οποίο προκύπτει ότι η πανίδα της Μεσογείου αφανίζεται με γεωμετρική πρόοδο.\nΤα παλιότερα χρόνια κανένα ψάρι δεν τσιμπούσε ανθρώπινα πόδια. Το φαινόμενο που περιέγραψα συμβαίνει μόνο τα ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ χρόνια. Είναι πασιφανές ότι τα ψαράκια αυτά τσιμπολογουν πόδια, γιατί ΔΕ βρίσκουν φαγητό. Οι σαργοί είναι ψάρια παμφάγα. Ψαρεύονται με ψωμί, αλλά και με δόλωμα από ψάρια, σουπιές κ.λπ. Τα φυτά της θάλασσας αφθονούν και πολλαπλασιαζονται επικίνδυνα, αφού τα ψάρια που τα έτρωγαν σχεδόν αφανίστηκαν. Είναι μαθηματικά βέβαιο ότι τα ψαράκια αυτά τσιμπολογουν.. πόδια, αφού ΤΟ ΖΩΟΠΛΑΓΚΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΤΗΚΕ από τα νερά της Μεσογείου. Τον αφανισμό αυτό θεωρώ τη μεγαλύτερη περιβαλλοντική καταστροφή όλων των εποχών. Είμαι βέβαιος ότι όσοι έχετε κάποια ηλικία, εγώ είμαι 67, θα συμφωνήσετε μαζί μου.\nΜέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1960 ψάρευα με βάρκα που εκινείτο με κουπιά. Όπως τα νερά τινάζονταν τη νύχτα, αμέτρητα "αστρακια" σχηματίζονταν έναντι των οποίων, ο γαλαξίας που βλέπουμε τη νύχτα, φάνταζε σαν τρεμάμενο καντηλάκι.\nΛέγαμε ότι η θάλασσα "φωσφοριζει", όμως το φωσφορισμα αυτό δεν ήτο τίποτε άλλο παρά το ζωοπλαγκτόν! Σας προτρέπω, όταν βρεθείτε σε μέρος σκοτεινό, χωρίς φώτα, να τινάξετε δυνατά τα νερά της θάλασσας. Θα διαπίστωσετε ότι ΔΕ φωσφοριζει πια !\nΑΛΛΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΠΟΥ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΥΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ :\nΜέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1980 ψάρια, χταπόδια...αφθονούσαν στα ελληνικά πελάγη. Είχα εκπλαγεί από το πλήθος,την ποικιλία των ψαριών του Σαρωνικου, παρά την υπεραλίευση από τους αθηναίους. Περίπου το 1986 τα ψάρια μειώθηκαν τουλάχιστον κατά 70% τουλάχιστον στα πελάγη που κολυμπούσα η ψάρευα με βάρκα. Πολλοί αποδίδουν τη μείωση των αλιευμάτων στην υπεραλίευση ιδιαίτερα από τις τράτες. Όμως τα προηγούμενα χρόνια που το λιμενικό δεν είχε περιπολικά σκάφη για να κάνει ελέγχους, η υπεραλίευση ήτο χειρότερη. Όποιος έβλεπε κοπάδια ψαριών, έριχνε δυναμίτες, ανεξάρτητα αν τα νεκρά ψάρια κατέληγαν στο βυθό, ελάχιστα επέπλεαν. Όλες οι νάρκες, οι χειροβομβίδες, κάθε λογής εκρηκτικό που άφησαν οι γερμανοί, εξερράγησαν στους βυθούς, όμως υπήρχε αφθονία ψαριών. Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 80 ήσαν τόσο πολλά τα ψάρια, ώστε αρκούσε μια βόλτα με τα φώτα της βάρκας ανοιχτά, για να εξασφαλίσει τα ψάρια της ημέρας ή της εβδομάδας, αν έπεφτε σε κοπάδι με σαρδέλες που πηδούσαν στη βάρκα! Αυτά τα φαινόμενα είναι σήμερα άγνωστα στα νέα παιδιά που σε μερικά χρόνια θα βλέπουν ζωντανά ψάρια μόνο στις ζωγραφιές.


Γερμανία: Πληθαίνουν οι κυβερνητικές φωνές για κατάργηση των «Γκρίζων Λύκων» - ota24.gr\nΜετά τη Γαλλία, την σκυτάλη φαίνεται να παίρνει και η Γερμανία στην απόφαση για κατάργηση της ακραίας εθνικιστικής οργάνωσης των «Γκρίζων Λύκων».\n«Πρέπει να πάρουμε μια σωστή απόφαση όπως η Γαλλία και να απαγορεύσουμε τους ”Γκρίζους Λύκους” στη Γερμανία καθώς είναι το μεγαλύτερο εξτρεμιστικό κίνημα», δήλωσε ο Χριστόφ ντι Βρις, βουλευτής με τη Χριστιανοδημοκρατική Ένωση. «Οι επιθέσεις σε Κούρδους και Αρμένιους αποτελούν σημαντική απειλή για τη δημοκρατία μας», δήλωσε ο βουλευτής.\nΗ οργάνωση είναι ενεργή στην Τουρκία, αλλά και εντός της τουρκικής διασποράς στην Ευρώπη και σήμερα είναι υποστηρικτές του Ερντογάν, οραματιζόμενοι και δρώντας υπέρ του Παντουρκισμού, χωρίς να υιοθετούν την θρησκευτική του ρητορική.\nH Ομοσπονδιακή Κεντρική Υπηρεσία Πολιτικής Επιμόρφωσης bpb αναφέρει ότι το κίνημα στην αρχική μορφή του υπάρχει στην Τουρκία εδώ και πάνω από πέντε δεκαετίες. Στη Γερμανία είναι παρόν με πολυάριθμες ενώσεις, συλλόγους και συνδέσμους.\nΠρωτοεμφανίστηκε τις δεκαετίες ΄60 και ΄70, με τη μετανάστευση Τούρκων στη χώρα για να βρουν δουλειά.\nΟι Γκρίζοι Λύκοι θεωρούνται ως η μεγαλύτερη ακροδεξιά οργάνωση στη Γερμανία, σύμφωνα με εκτιμήσεις του Υπουργείου Εσωτερικών της Ρηνανίας Βεστφαλίας.\nΉδη τον Οκτώβριο του 2004 η Ομοσπονδιακή Υπηρεσία Προστασίας του Συντάγματος επισήμανε ότι οι Γκρίζοι Λύκοι «συμβάλλουν στη δημιουργία μίας παράλληλης κοινωνίας στην Ευρώπη και αποτελούν εμπόδιο για την ενσωμάτωση (στη Γερμανία) πληθυσμού τουρκικής καταγωγής».


Χωρίζουν Αθηνά Ωνάση και Αλβάρο ντε Μιράντα Νέτο (pics) | SDNA\n24 Μαΐου 2016, 12:45\nΤελευταία ανανέωση: 24 Μαΐου 2016, 12:45\nΤίτλοι τέλους στο γάμο της Αθηνάς Ωνάση και του Αλβάρο Ντε Μιράντα Νέτο;\nΗ είδηση έσκασε σαν κεραυνός εν αιθρία με πρωτοσέλιδο βραζιλιάνικης εφημερίδας να αναφέρει ότι παίρνουν διαζύγιο μετά από 11 χρόνια γάμου!\nΣύμφωνα με την εφημερίδα «Epoca», η 31χρονη «χρυσή» κληρονόμος του Αριστοτέλη Ωνάση και o 43χρονος σύζυγός της αποφάσισαν να χωρίσουν, καθώς ο γάμος τους πήγαινε από το κακό… στο χειρότερο. Άτομο από το περιβάλλον του ζευγαριού αποκαλύπτει ότι «υποφέρουν».\nΩστόσο όπως τονίζει η «Epoca», οι φίλοι του ζευγαριού πιστεύουν πως κρίση είναι… θα περάσει, και στο τέλος θα τα ξαναβρούν.\n«Αγαπούν ακόμα πολύ ο ένας τον άλλον και υποφέρουν από αυτή την κατάσταση», ανέφερε άτομο από το περιβάλλον του ζευγαριού.\nΤα δημοσιεύματα όλο και πληθαίνουν γύρω από την είδηση βόμβα, ενώ ο γερμανικός Τύπος αναφέρει ότι η Αθηνά Ωνάση είχε πιάσει επ αυτοφώρω τον άντρα της με άλλη γυναίκα στις αρχές Μαΐου. Το ίδιο ρεπορτάζ επισημαίνει ότι η Αθηνά δεν φορά πλέον το δαχτυλίδι του γάμου της και ότι βρίσκεται στα πρόθυρα της κατάθλιψης, ούσα φανερά αδυνατισμένη. Υπάρχουν και οι «κακές γλώσσες» βέβαια που μιλούν για κρίση στη σχέση, λόγω του ότι το ζευγάρι δεν έχει ακόμη αποκτήσει ένα παιδί.\nΤο μήνυμα αγάπης του Αλβάρο κάποτε... στα social media\nΠοιος δεν θυμάται την προ μηνών δημόσια ερωτική εξομολόγηση του Αλβάρο Ντε Μιράντα Νέτο στο πρόσωπο της αγαπημένης του, Αθηνάς Ωνάση! Κανείς δεν μπορούσε να πιστέψει ότι το ευτυχισμένο ζευγάρι θα έφτανε μέχρι και το διαζύγιο.\nΤο ατύχημα με το Άλογο που είχε... στοιχίσει στον «Ντόντα»\nΕν τω μεταξύ, πρόσφατα ο «Ντόντα» (το χαϊδευτικό όνομα του Αλβάρο), δημοσίευσε μέσω Instagram το πένθος που βιώνει αυτό το διάστημα, καθώς έχασε ένα από τα αγαπημένα άλογα της κόρης του έπειτα από ατύχημα με φορτηγό.\nΤο instagram του Αλβάρο είναι πλούσιο και γεμάτο με φωτογραφίες με την κόρη του και τη μεγάλη του αγάπη, τα Άλογα.\nΟ Αλβάρο με την Αθηνά και την κόρη του Βίβιαν\nΤο ζευγάρι σε αγώνες στην Βαρκελώνη το 2014 - Η Αθηνά είχε πάρει την 57η θέση\nΗ τελευταία solo εμφάνιση της Αθηνάς Ωνάση σε αγώνες στη Μαδρίτη της Ισπανίας, δίχως να έχει στο πλευρό της τον αγαπημένο της Ντόντα


Η πρώτη εβδομάδα του Απριλίου θα κυλήσει με άστατο, καθόλα όμως ανοιξιάτικο καιρό. Με εξαίρεση τη Δευτέρα που ο υδράργυρος θα σημειώσει πτώση, θα ξεκινήσει μια ανοδική πορεία της θερμοκρασίας τις υπόλοιπες μέρες, ανεβάζοντας το θερμόμετρο σε υψηλά επίπεδα.\nΤη Δευτέρα, αυξημένες νεφώσεις θα καλύπτουν το μεγαλύτερο μέρος της χώρας με εξαίρεση την Πελοπόννησο και την Κρήτη όπου θα επικρατεί ηλιοφάνεια. Τις πρωινές ώρες θα εκδηλωθούν βροχές στη βόρεια Ελλάδα, τα νησιά του βόρειου Αιγαίου αλλά και στην Εύβοια.\nΑπό το μεσημέρι και μετά ο καιρός θα αρχίσει να βελτιώνεται στα βόρεια τμήματα με τις νεφώσεις και τις τοπικές μπόρες να επικεντρώνονται στον ηπειρωτικό κυρίως κορμό και τις Σποράδες.\nΟι ισχυροί βορειάδες που θα πνέουν στο βόρειο Αιγαίο από το βράδυ της Κυριακής σταδιακά θα επικρατήσουν σε όλο το Αιγαίο, με σημαντική όμως εξασθένηση της έντασής τους. Στο Ιόνιο η ένταση των ανέμων δεν θα ξεπερνά τα 3-5 μποφόρ, στην αρχή της ημέρας από βόρειες διευθύνσεις, ενώ μέσα στην ημέρα θα στραφούν σε νοτιάδες.\nΗ θερμοκρασία θα σημειώσει πτώση που όμως θα είναι παροδική, δροσίζοντας περισσότερο τη βόρεια και κεντρική Ελλάδα. Πιο αναλυτικά, οι ελάχιστες και οι μέγιστες θερμοκρασίες για κάθε διαμέρισμα της Ελλάδας θα κυμανθούν:\nβ’ Βόρεια: -2 έως 14°C.\nβ’ Κεντρικά: 4 έως 16°C.\nβ’ Δυτικά: 4 έως 20°C.\nβ’ Νησιά Ανατολικού Αιγαίου: 9 έως 17°C.\nβ’ Κρήτη: 8 έως 20°C.\nβ’ Κυκλάδες: 10 έως 18°C.\nβ’ Πελοπόννησος: 4 έως 21°C.\nΣτην Αττική στο πρώτο μισό της ημέρας προβλέπονται αυξημένες νεφώσεις, ενώ δεν αποκλείονται ασθενείς τοπικές βροχές στα βόρεια κυρίως του νομού. Μετά το μεσημέρι ο καιρός θα βελτιωθεί. Η θερμοκρασία θα κυμανθεί μεταξύ 8 και 17 βαθμών Κελσίου, ενώ οι άνεμοι θα είναι βορειοανατολικοί στα 3-5 μποφόρ και θα εξασθενήσουν μέχρι το βράδυ.\nΠαρόμοιος θα είναι ο καιρός και στη Θεσσαλονίκη, με πιθανότητα για σύντομες μπόρες τις πρωινές ώρες. Γρήγορα όμως τα σύννεφα θα διαλυθούν παραμένοντας μόνο σε περιοχές της Χαλκιδικής. Η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 6 έως 12 βαθμούς, ενώ οι άνεμοι στην πόλη θα είναι αρχικά ισχυροί, μετά το μεσημέρι όμως θα στραφούν σε νοτιοανατολικούς εντάσεως 3-5 μποφόρ.\nΤην Τρίτη διάσπαρτες νεφώσεις θα καλύπτουν όλη χώρα. Στο νότιο Ιόνιο και νότια της Πελοποννήσου και στην Κρήτη μπορεί να εκδηλωθούν σύντομες μπόρες. Οι άνεμοι θα στραφούν σε νότιους- νοτιοανατολικούς, με τάση ενίσχυσης προς το βράδυ νότια της Πελοποννήσου που μπορεί να φτάσουν τα 7 μποφόρ. Η θερμοκρασία θα ξεκινήσει την ανοδική πορεία της, με το θερμόμετρο να επανέρχεται στους 22 βαθμούς στη δυτική Ελλάδα και στην Πελοπόννησο, τους 18 βαθμούς στα βόρεια και τους 20 βαθμούς στα νησιά του νότιου Αιγαίου.\nΤην Τετάρτη θα αναπτυχθούν νεφώσεις στο μεγαλύτερο μέρος της χώρας που σταδιακά θα περιοριστούν στην Βόρεια Ελλάδα. Ασθενείς βροχές θα ξεκινήσουν το πρωί στην δυτική και κεντρική Ελλάδα και μέχρι το βράδυ θα μετακινηθούν στη Μακεδονία. Οι άνεμοι στα πελάγη θα είναι νοτιοανατολικοί αρχικά στα 5-7 μποφόρ στα νότια τμήματα αλλά το μεσημέρι θα υποχωρήσουν.\nΗ θερμοκρασία θα σημειώσει περαιτέρω άνοδο ανεβάζοντας τον υδράργυρο στους 24 ίσως και 25 βαθμούς στα δυτικά, κεντρικά και νότια. Από το μεσημέρι της Τρίτης και την Τετάρτη αναμένεται να επηρεαστεί η χώρα μας από αυξημένα επίπεδα αφρικανικής σκόνης.\nΤελευταία τροποποίηση στις Κυριακή, 01 Απριλίου 2012 21:18\neragr2html v1.00 run on Sunday, 1 April 2012 - 20:49:30 UTC


ΜΕΣΟΠΥΡΓΟΣ ΑΡΤΑΣ: ΟΡΙΣΤΙΚΟ: Κέντρο Εκπεύδευσης Νεοσυλλέκτων Άρτας\nΟΡΙΣΤΙΚΟ: Κέντρο Εκπεύδευσης Νεοσυλλέκτων Άρτας\nΔείτε ολόκληρη την επιστολή του ΥΠΕΘΑ προς τον Δήμαρχο\nΣε κέντρο εκπαίδευσης νεοσυλλέκτων (ΚΕΝ) θα μετατραπεί το Κέντρο Εκπαίδευσης Υγειονομικού σύμφωνα με την επιστολή-απάντηση που έδωσε το Γενικό Επιτελείο Στρατού στον κ. Δήμαρχο Αρταίων Γιάννη Παπαλέξη.\nΗ ίδια επιστολή κοινοποιήθηκε και στον Πρόεδρο του Δ.Σ Θωμά Τσιρογιάννη και υπογράφει ο Αντιστράτηγος Γεώργιος ΣεφερλήςΑ’ Υπαρχηγός / ΓΕΣ.\nΗ οριστική απόφαση θα ληφθεί σε σύντομο χρόνο όταν θα συζητηθούν στο Υπουργείο το σύνολο των οργανωτικών θεμάτων που θα αφορούν την μελλοντική δομή των Ενόπλων Δυνάμεων. πηγή;http://aetostz.blogspot.com\nΑναρτήθηκε από βαγγελης στις 9:45 π.μ.\nΕτικέτες ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΑ ΝΕΑ, ΝΟΜΟΣ ΑΡΤΑΣ


Αντιφασιστική Μνήμη: Die Namen der Nummern (Τα ονόματα των αριθμών)\nΑξιότιμε Δρα Lang\nΑξιότιμε Διευθυντά του Ινστιτούτου Goethe,\nΕυχαριστώ πολύ το Ινστιτούτο Goethe, την Ισραηλιτική Κοινότητα Θεσσαλονίκης και τον Δρα Joachim Lang για την τιμή, που μου κάνουν, να προλογίσω την σημερινή παρουσίαση!\nΚατ’ αρχή με λίγα λόγια θα σας παρουσιάσω τον εξαίρετο ομιλητή μας.\nΟ Dr. Hans-Johahim Lang , γεννήθηκε το 1951 στην πόλη Speyer της Γερμανικής Ομόσπονδου Δημοκρατίας. Σπούδασε Πολιτικές Επιστήμες και Γερμανική Κουλτούρα. Το 1977 πήρε το Πτυχίο Magister Artium και το Διδακτορικό Πτυχίο. Το 1980, εργάζεται ως επιστημονικός συνεργάτης της ημερήσιας εφημερίδας «Schwaebishes Tagblatt”. Αφιερώνει τον ελεύθερο χρόνο στην Ιστορική έρευνα, και ασχολείται κυρίως με θέματα που σχέση έχουν με την Ιστορία της Ομόσπονδου Γερμανικής Δημοκρατίας και με την Ιστορική έρευνα των Εβραίων στην Γερμανία. Στο Πανεπιστήμιο της πόλις Tuebbingen, διδάσκει το θέμα «Εβραϊκές Μελέτες». Έχει γράψει πολλές εργασίες σχετικά με την ιστορία της SHOAH, δηλαδή την ιστορία της δίωξης και δολοφονίας των Εβραίων στη Ναζιστική εποχή.\nΕίναι ένας μεθοδικός δημοσιογράφος-ερευνητής. Η έρευνα που κάνει διαρκεί περισσότερο από μία δεκαετία. Φέρνει στο φως μία άγνωστη ιστορία της περιόδου του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου την οποία τεκμηριώνει άριστα. Μας αποκαλύπτει ένα απεχθές, ίσως, το απεχθέστερο έγκλημα που διαπράχθηκε ποτέ στo όνομα της Ιατρικής, το οποίο εκτέλεσαν στο όνομα της Επιστημονικής Εκπαίδευσης ιατροί επιστήμονες που πρόδωσαν τον ιερό όρκο που έδωσαν όταν απεφοίτησαν από τις Ακαδημαϊκές των Σπουδές.\nΑρχίζει μία δύσκολη και πολυετή έρευνα. Με ικανότητα καλά εκπαιδευμένου ντέντεκτιβ ακολουθεί αχνά ίχνη και ξετυλίγει το μίτο της Αριάδνης. Αποκαλύπτει μία από τις μελανότερες σελίδες της Ιστορίας και της Ιατρικής Επιστήμης. Το τρομακτικό έγκλημα ολοκληρώθηκε στο Ανατομείο της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστήμιου του Στρασβούργου. Οι παρανοϊκοί άνθρωποι που θεωρούσαν και πίστευαν ότι ήσαν οι Εκλεκτοί Εκτελεστές, και εντεταλμένοι να σκοτώνουν και να δολοφονούν αθώους ανθρώπους χωρίς να δώσουν λόγο στην δικαιοσύνη, για μια φορά ακόμα κερδίζουν το παιχνίδι.\nΟι προσπάθειές του ανταμείβονται, το έγκλημα αποκαλύπτεται σε όλες τις λεπτομέρειές. Και όχι μόνο αυτό: παρά τη μυστικότητα που το περιβάλλει επιτυγχάνει την ταυτοποίηση των ονομάτων των άτυχων θυμάτων. Όπως μας αναφέρει, η μεγαλύτερη ψυχική ικανοποίηση που απέκτησε ήταν όταν άρχισε να γράφει το βιβλίο του “Die Namen der Nummern” (Τα Ονόματα των Αριθμών). Ο χρόνος που αφιέρωσε στην συγγραφή του βιβλίου ήταν ψυχικά πάρα πολύ φορτισμένος, διότι με την έρευνά που έκανε, αντιμετώπισε, έντονα και τραγικά συναισθήματα. Το έτος 2004 βραβεύθηκε για την συγγραφή του βιβλίου τούτου από το Ίδρυμα «Fondation Auschwitz» των Βρυξελλών.\nΔεκαετία του 1930 :\nΟ μεγάλος εγκληματίας αυτής της τραγικής αλλά αληθινής ιστορίας, είναι ο Ακαδημαϊκός Ιατρός Dr. (sic) Hirt, γερμανόφωνος κάτοικος της Ελβετίας που απορρίπτει την χώρα που τον φιλοξενεί, διότι μετά την άνοδο του Χίτλερ και του Ναζιστικού Κόμματος, και λίγο πριν την έναρξη του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, την εγκαταλείπει, επιστρέφει στη Γερμανία του Χίτλερ, κατατάσσεται στα Σώματα των SS, και ονομάζεται Διευθυντής του Εργαστηρίου Ανατομίας και Ακαδημαϊκός δάσκαλος της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Στρασβούργου. Έχει ισχυρούς φίλους στα Σώματα των SS. Αποτελεί το πρότυπο μιας παράνοιας ενός μανιακού και εθελοτυφλούντος ιατρού επιστήμονα, που ερευνά, ενεργεί και κινείται στα πλαίσια ενός καθεστώτος που προστατεύει την εγκληματική Ναζιστική Δικτατορία του παραλόγου, που είχαν εγκαταστήσει οι Εθνικοσοσιαλιστές Ναζιστές της χώρας του.\nΟ Χίμλερ, Αρχηγός όλων των Δυνάμεων Ασφαλείας της Γερμανίας, περιλαμβανομένων και των περιβόητων Σωμάτων SS του Ναζιστικού καθεστώτος, αφού παίρνει και την προφορική έγκριση του Χίτλερ -που ως γνωστό δεν υπέγραφε ποτέ του ο ίδιος τις διαταγές γενοκτονίας- εγκρίνει την αίτηση που υπέβαλλε ο Hirt. Με την αίτησή αυτή, ζητά από τον Αρχηγό των SS, να εγκρίνει και να εφοδιάσει το Εργαστήριο της Ανατομίας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου του Στρασβούργου, που προΐσταται, με έναν αριθμό ατόφιων και σε καλή κατάσταση νεκρών σωμάτων. Θέλει να χρησιμοποιήσει τους σκελετούς αυτών, αλλά και ολόκληρο το κεφάλι για την εκπαίδευση των φοιτητών της Ιατρικής του Πανεπιστημίου του Στρασβούργου στο μάθημα της Ανατομίας. Ειδικότερα, τα κεφάλια θα τα μουμιοποιήσει για να εμπλουτίσουν τις προθήκες των αιθουσών Διδασκαλίας. Στην αίτησή του θέτει μία προϋπόθεση, ότι τα σώματα και τα κεφάλια δεν πρέπει να φέρουν κανένα τραύμα από σφαίρα πυροβόλου όπλου, διότι μέχρι τότε ότι του έστελναν ήσαν σώματα των οποίων το κεφάλι ήταν βαριά τραυματισμένα, από σφαίρα, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τους εκπαιδευτικούς και εκθεσιακούς σκοπούς που ήθελε.\n1943 Ιούνιος :\nΣτο στρατόπεδο του Άουσβιτς φτάνουν δύο μελετητές ανθρώπινων φυλετικών χαρακτηριστικών, ο Bruno Berger, 32 ετών, από το Μόναχο και ο Max Fleishhaker, 31 ετών. Έχουν ειδική άδεια να κάνουν βιολογικές μετρήσεις πάνω σε ομάδες κρατουμένων του στρατοπέδου. Τις πληροφορίες θα τις παραδώσουν στον Hirt, Διευθυντή Ανατομίας στο Πανεπιστήμιο του Στρασβούργου, ο οποίος ήταν υπεύθυνος ενός προγράμματος μελέτης ιδιαζόντων φυλετικών χαρακτηριστικών διαφόρων λαών και φυλών.\nΚάνουν βιομετρικές μετρήσεις πάνω σε 150 κρατούμενους στο Άουσβιτς. Επιλέγουν 86 κρατούμενους, όλοι τους Εβραίοι, εκ των οποίων υπάρχουν μεταξύ των 46 (19 γυναίκες και 27 άνδρες) που είναι Έλληνες Εβραίοι, μέλη της Εβραϊκής Κοινότητας Θεσσαλονίκης, οι οποίοι όχι μόνον ήδη είχαν υποστεί τα φοβερά μαρτύρια του στρατοπέδου του Άουσβιτς αλλά τώρα κάθε ελπίδα διασώσεως αυτών είχε σβήσει, διότι τώρα θα τους έκαναν Σκελετούς μετά από τις εξευτελιστικές βιομετρικές μετρήσεις που τους έκαναν οι βοηθοί του Hirt.\nΤην εποχή αυτή ήμουν και εγώ κρατούμενος όμηρος στο Άουσβιτς και θυμάμαι πολύ καλά την διάδοση που σαν αστραπή επεκτάθηκε σε όλο το στρατόπεδο. «Κρυφτείτε εάν μπορείτε, μην παρουσιάζεστε για τις μετρήσεις». Όπως φάνηκε κάτι αόριστο είχε διαρρεύσει.\nΟι δύο αναφερθέντες μελετητές διακόπτουν την συνέχιση των ερευνών των, λόγω επιδημίας τύφου που ενέσκηψε στο στρατόπεδο του Άουσβιτς. Οι επιλεγέντες κλείνονται σε κλειστό χώρο καραντίνας, και αποστέλλονται λίγο αργότερα στο στρατόπεδο Natzweiler στην Αλσατία όπου και εκτελούνται εν ψυχρώ.\n11, 12, 13, 17 και 19 Αυγούστου 1943\nΣτα όρια της δικαιοδοσίας του στρατοπέδου Natzweiler υπάρχει το Stutthof όπου είναι εγκατεστημένος ένας μικρός θάλαμος αερίων. Εκεί δολοφονούνται με δηλητηριώδη αέρια. Η αίθουσα είναι μικρή και δεν χωρά πολλά άτομα για αυτό και η δολοφονία των επιμερίζεται σε 5 μέρες. Την εκτέλεση και δολοφονία αυτών επιμελείται σε όλες τις λεπτομέρειες της ο ίδιος ο διοικητής του στρατοπέδου, ο Krammer, ο οποίος παρακολουθεί από την αρχή μέχρι το τέλος ολόκληρη την διαδικασία και την αγωνία των θυμάτων, από το μικρό στρογγυλό παραθυράκι στην μέση της πόρτας. Λίγο αργότερα ο Krammer προάγεται και στέλνεται στο Άουσβιτς ως Διοικητής του εκεί μεγάλου στρατοπέδου.\nΣτη συνέχεια τα νεκρά σώματα μεταφέρονται με φορτηγά αυτοκίνητα τμηματικά στο Ανατομείο της Ιατρικής Πανεπιστημιακής Σχολής του Στρασβούργου, και παραδίδονται στο Εργαστήριο της Ανατομίας. Το εντεταλμένο προσωπικό τα μεταφέρει στο υπόγειο το κτιρίου, και τα κατάλληλα κεφάλια τα κόβουν για να τα συντηρήσουν, και τα τοποθετούν στις βιτρίνες του μικρού μουσείου της Ανατομικής Σχολής. Στην συνέχεια τα ακέφαλα σώματα τα τεμαχίζουν σε μεγάλα και μικρά κομμάτια και τα τοποθετούν σε τεράστιες φιάλες που περιέχουν ειδικό συντηρητικό υγρό για να τα διατηρήσουν μέχρι να τα αποφλοιώσουν όταν θα παραλάβουν το ειδικό μηχάνημα απφλοίωσης που έχουν παραγγείλει σε ένα ειδικό εργοστάσιο της Γερμανίας, το οποίο δεν ήταν ετοιμοπαράδοτο. Εκεί παραμένουν μέχρι και την απελευθέρωση της Αλσατίας και του Στρασβούργου και ανακαλύπτονται από τις συμμαχικές δυνάμεις. Λόγω της κακής τροπής της πορείας του πολέμου δεν φθάνει ποτέ στο Πανεπιστήμιο το ειδικό μηχάνημα αποφλοίωσης. Οι φιάλες με το τραγικά ανθρώπινα υπόλοιπα παραμένουν οι βωβοί μάρτυρες ενός εγκλήματος που αποκαλύπτεται από τους συμμάχους όταν καταλαμβάνεται το Στρασβούργο.\nΛίγο πριν την άφιξη των συμμάχων, ο παρανοϊκός Dr Hirt προλαβαίνει να εγκαταλείψει το Στρασβούργο. Κυνηγημένος από τις τύψεις και τις ενοχές του και φοβούμενος ότι θα καταδιωχθεί και θα πληρώσει για το φοβερό έγκλημα που προσωπικά έκανε, κρύβεται στην Θουριγγία. Λίγο αργότερα αυτοκτονεί βάζοντας έτσι άδοξο τέλος στην ζωή του.\nΜετά την απελευθέρωση τα μέλη των άτυχων θυμάτων που βρέθηκαν να κολυμπούν μέσα στο συντηρητικό υγρό των μεγάλων δοχείων , συγκεντρώνονται και θάβονται ομαδικά στο Νεκροταφείο του Στρασβούργου χωρίς να γίνει καμία μνεία τι περιέχει ο ομαδικός τάφος οποίος έχει το σχήμα μικρού λόφου. Καμία μνεία, καμία πινακίδα του γεγονότος , ούτε ένα δάκρυ, ούτε ένα τίποτε…\nΤο απόρρητο κατεστημένο κρατά ζηλότυπα τα μυστικά του διότι καμία κυβέρνηση και των δύο χωρών δεν φέρνει στην δημοσιότητα ευχαρίστως την ιστορία ενός τόσο απαίσιου εγκλήματος που έγινε στον γεωγραφικό της χώρο. Τα αρχεία του εγκλήματος χαρακτηρίζονται απόρρητα και δεν ανοίγουν. Το μεγάλο μυστικό της ανατριχιαστικής αυτής ιστορίας φυλάσσεται με πείσμα. Κάτι που συμφέρει και την Πανεπιστημιακή Ιατρική Κοινότητα διότι μέλη αυτής ήσαν οι αυτουργοί και εκτελεστές του εγκλήματος.\nΣτην δίκη της Νυρεμβέργης στο Κεφάλαιο του κατηγορητηρίου «Ιατρικά Εγκλήματα» γίνεται σαφής αναφορά και σε αυτό το έγκλημα που διαπράχθηκε στο όνομα της Ιατρικής επιστήμης, που καταρρακώνει ακόμα και σήμερα το κύρος της.\nΣτην δίκη των εγκληματιών πολέμου που ακολουθεί, στην Φρανκφούρτη στον ποταμό Μάϊν, δικάζονται τα δύο πρωτοπαλίκαρα , οι βοηθοί του Δρα Hirt. Ο Hans Fleishhaker απαλλάσσεται λόγω αμφιβολιών, και ο Bruno Berger από το Μόναχο καταδικάζεται στην ελάχιστη ποινή των 3 ετών στην οποία, όμως, προσμετρούνε τις ημέρες της προφυλάκισης, και λόγω της καλής του συμπεριφοράς απαλλάσσεται της εκτίσεως του υπολοίπου της ποινής του.\n42 χρόνια μετά, από το έγκλημα, ο ακούραστος, πείσμων κυνηγός της αλήθειας, ο δημοσιογράφος Hans-Joachim Lang αρχίζει την έρευνά που είναι γεμάτη από εντατικές προσπάθειες για να μας χαρίσει τα ονόματα των μέχρι τότε αγνώστων θυμάτων. Όλα τα θύματα είχαν ένα κοινό τέλος, Ήσαν τα θύματα μιας ψευδο-επιστημονικής ρατσιστικής δραστηριότητας, ομάδας παρανοϊκών επιστημόνων ιατρών και ανθρωπολόγων που πίστευαν ότι το έγκλημά των θα περνούσε απαρατήρητο.\nΟ Dr Hans-Johachim Lang δεν μας πληροφορεί αποκλειστικά και μόνο για ένα τρομακτικό έγκλημα κατά της ανθρωπότητας, αλλά γράφει Ιστορία και δίδει την ταυτότητα σε ένα ένα ιδιαίτερα καταπληκτικό κομμάτι του Ολοκαυτώματος. Η έρευνα που κάνει διαρκεί περισσότερο από μία δεκαετία. Και όχι μόνο αυτό. Αλλά ερευνά και την προσωπική ζωή των θυμάτων, παίρνει συνεντεύξεις και προσθέτει και στοιχεία των μελών των οικογενειών των θυμάτων.\nΣχεδόν 60 χρόνια μετά το τέλος του πολέμου, εν τέλει, παρόντος και του υποφαινομένου ως εκπρόσωπου της Ισραηλιτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης, γίνεται μία σεμνή τελετή, στο Στρασβούργο. Τοποθετούνται και αποκαλύπτονται αναμνηστικές πλάκες, όπου περιγράφεται το γεγονός και τα ονόματα των θυμάτων. Μία στην είσοδο του θαλάμου αερίων στο πρώην στρατόπεδο Nazweiler / Stutthof, άλλη μία στην είσοδο της Ιατρικής Πανεπιστημιακής Σχολής του Στρασβούργου όπου ευρίσκεται το Εργαστήριο Ανατομίας, και μία στο Εβραϊκό Νεκροταφείο του Στρασβούργου. Επάνω στον λοφίσκο που σκεπάζει ότι απέμεινε από τα σώματά των άτυχων θυμάτων που ενταφιαστήκαν στην ξένη γη, κατασκευάστηκε σεμνό μνημείο αναφοράς όπου αναγράφονται η ιστορία και όλα τα ονόματα των θυμάτων που βρίσκονται θαμμένοι σε ξένη γη. Επιτέλους οι μάρτυρες που δεν έφταιξαν σε τίποτε, θύματα ενός μανιακού καθεστώτος, βρίσκουν τώρα τη χαμένη γαλήνη, και το ελάχιστο χρέος της ανθρωπότητας έχει εξοφληθεί, διότι τώρα γνωρίζουμε τα ονόματα όλων. Ο Δρ. Lang, επέτυχε σχεδόν το αδύνατο και μας χάρισε την μνήμη των. Τώρα δεν θα λησμονηθούν ποτέ. .\nΣήμερα στο Goethe Institut\nΤο μόνο ευχάριστο γεγονός που απομένει σε μένα την στιγμή αυτή είναι η επιθυμία που νοιώθω να ευχαριστήσω όλους σας για την παρουσία σας στην σημερινή εκδήλωση, που σκοπό έχει να τιμήσουμε τον Δρ Lang και την μνήμη των άτυχων, 46 Εβραίων Ελλήνων πολιτών, μέλη της Εβραϊκής Κοινότητας Θεσσαλονίκης, οι οποίοι είχαν την απαίσια και τρομακτική ατυχία να δολοφονηθούν και να εξοντωθούν μόνο και μόνο για να ικανοποιηθεί η επιθυμία ενός παράφρονος Ιατρού, τον Dr (sic) Hirt, καθηγητή του περιβόητου Πανεπιστημίου του Στρασβούργου. Στα θύματα αυτά και στην μνήμη αυτών και των κατεστραμμένων οικογενειών των, αφιερώνω σήμερα την παρούσα μου εισήγηση.\nΣας παρακαλώ να χειροκροτήσουμε θερμά τον Δρα Land τον οποίο, έχω την τιμή να καλέσω στο βήμα , τώρα, για να μας περιγράψει την συναρπαστική του ιστορία και να μας αποκαλύψει πως βρήκε και πως ανακάλυψε τα ονόματα των θυμάτων που για τόσες δεκαετίες ήσαν λησμονημένα, ώστε οι μάρτυρες αυτοί να περάσουν στην αθανασία της ιστορίας.\nΧάϊντς Κούνιο ,\nΑρ. 109 565 πρώην όμηρος φυλακισμένος στο Άουσβιτς\nΠρόεδρος της Συνέλευσης της Ισραηλιτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης\nΚατάσταση ονομάτων και βιογραφικό των σκελετοποιηθέντων αδελφών μελών θυμάτων του ολοκαυτώματος της Ι.Κ. Θεσσαλονίκης. Από τη μελέτη του Δρ. Lang, πληροφόρηση και διερεύνηση του Χάϊντς Κούνιο - (μετάφραση από τα Γερμανικά του κ. Τζέκη Μπενμαγιόρ τον οποίον ιδιαίτερα ευχαριστώ).\n1) David Akouni (Νταβίντ Ακούνι): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Σύμφωνα με την έκθεση αυτοψίας την ημέρα του θανάτου του ήταν περίπου 40 χρονών. Ο Νταβίντ Ακούνι, μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στα τέλη Απριλίου του 1943 στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n2) Bella Alaluf (Μπέλλα Αλαλούφ): Γεννήθηκε το 1923 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε τον Μάρτιο του 1943 με την πρώτη αποστολή στο Άουσβιτς. Στις 20 Μαρτίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 417 άνδρες και 192 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2191 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n3) Israel Albert (Ισραέλ Αλμπέρ): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στα τέλη Απριλίου του 1943 στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n4) Elvira Amar (Ελβίρα Αμάρ): Γεννήθηκε το 1915 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 17 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 3000 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 467 άνδρες και 262 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2271 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n5) Emma Amar (Εμμα Αμάρ): Γεννήθηκε στις 5 Ιουνίου 1925 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 28 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 3070 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 180 άνδρες και 361 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2529 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n6) Palomba Arnades (Παλόμπα Αρνάντες[Φερνάντες?]): Γεννήθηκε το 1923 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 17 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 3000 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 467 άνδρες και 262 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2271 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n7) Aron Aron (Αρόν Αρόν: Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Σύμφωνα με την έκθεση αυτοψίας ήταν περίπου 50 έως 55 χρονών την ημέρα του θανάτου του. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n8) Nety Aruch (Νέτυ Αρούχ): Γεννήθηκε το 1919 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 17 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 3000 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 467 άνδρες και 262 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2271 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n9) Esra Asser (Εζρά Ασέρ): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n10) Allegra Attas (Αλέγκρα Αττάς): Γεννήθηκε το 1919 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 24 Μαρτίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 584 άνδρες και 230 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 1986 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n11) Ernestine Baruch (Ερνεστίν Μπαρούχ): Γεννήθηκε το 1918 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 13 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 500 άνδρες και 364 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 1936 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n12) Allegre Beracha (Αλέγκρε Μπεράχα): Γεννήθηκε το 1922 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 17 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 3000 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 467 άνδρες και 262 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2271 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n13) Samuel Bluosilio (Σαμουέλ Μπλουοζίλιο [Μπενοζίλιο?]): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 22 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 255 άνδρες και 413 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2132 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n14) Nisin Buchar (Νισίν Μπουχάρ – [Νισήμ Μπε(α)χάρ?]): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 13 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 500 άνδρες και 364 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 1936 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n15) Rebeca Cambeli (Ρεβέκα Καμπελή): Γεννήθηκε το 1912 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 22 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 255 άνδρες και 413 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2132 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n16) Sarica Cambeli (Σαρίκα Καμπελή): Γεννήθηκε στις 2 Νοεμβρίου 1923 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 18 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2501 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 360 άνδρες και 245 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 1896 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n17) Elei Cohen (Ελί Κοέν): Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. Όνομα μητρός: Ντόννα Κοέν. Ημερομηνία Γέννησης: Δεν κατέστη δυνατόν να εξακριβωθεί. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 22 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2501 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 360 άνδρες και 245 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 1896 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n18) Juli Cohen (Ζουλί Κοέν): Γεννήθηκε το 1927 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στις 15 Μαρτίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς με την πρώτη αποστολή. Στις 20 Μαρτίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 417 άνδρες και 192 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2191 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n19) Sabi Dekalo (Σάμπη Ντεκάλο): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 17 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 3000 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 467 άνδρες και 262 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2271 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 8 Ιουνίου 1943 από το Νοσοκομείο κρατουμένων της Μπούνα (Άουσβιτς ΙΙΙ) μεταφέρθηκε στο κεντρικό Στρατόπεδο Άουσβιτς εξ αιτίας αρρυθμίας. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n20) Aron Esformes (Αρόν Εσφόρμες): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Σύμφωνα με την έκθεση αυτοψίας την ημέρα του θανάτου του ήταν περίπου 30 χρονών. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στα τέλη Απριλίου του 1943 στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n21) Aron Eskaloni (Αρόν Εσκαλονί): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στα τέλη Απριλίου του 1943 στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n22) Ester Eskenasy (Εστέρ Εσκεναζή): Γεννήθηκε το 1924 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στις 15 Μαρτίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς με την πρώτη αποστολή. Στις 20 Μαρτίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 417 άνδρες και 192 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2191 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n23) Maurice Francese (Μορίς Φρανσές): Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη. Της Εστέρ και του Νταβίντ Φρανσές. Ημερομηνία Γέννησης: Δεν κατέστη δυνατόν να εξακριβωθεί. Μετά από ένα σύντομο περιορισμό του στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη από τη Γκεστάπο, εκτοπίσθηκε μαζί με τη δίδυμη αδελφή του και τους γονείς του στα τέλη Απριλίου του 1943 στο Άουσβιτς, με το 14 τρένο μεταφοράς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n24) Abraham Franco (Αβραάμ Φράνκο): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στις 15 Μαρτίου 1943 με την πρώτη αποστολή στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Άουσβιτς. Στις 20 Μαρτίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 417 άνδρες και 192 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2191 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n25) Charles Hassan (Σαρλ Χασάν [Χασόν?]): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στα τέλη Απριλίου του 1943 στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n26) Albert Isaak (Αλμπέρ Ιζάκ): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στα τέλη Απριλίου του 1943 στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n27) Israel Isak (Ισραέλ Ιζάκ): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 22 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 255 άνδρες και 413 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2132 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Ο Ιζάκ μεταφέρθηκε από το Νοσοκομείο Κρατουμένων της Μπούνα (Άουσβιτς ΙΙΙ) στο κεντρικό στρατόπεδο Άουσβιτς εξ αιτίας ενός αποστήματος. (Ημερομηνία μεταφοράς του: Άγνωστη. Το έγγραφο είναι μερικώς κατεστραμμένο) Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n28) Sabetaij Kapon (Σαμπετάι Καπόν): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στα τέλη Απριλίου του 1943 στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n29) Ichay Litchi (Ισάι Λίτσι?): Γεννήθηκε στις 13 Ιουλίου 1911 στη Θεσσαλονίκη. Μετά το γάμο του με την Εστέρ το γένος Σαλόμ (στις 12 Σεπτεμβρίου 1929 στη Θεσσαλονίκη) το ζευγάρι μετανάστευσε στη Γαλλία στις αρχές της δεκαετίας του 1930. Είχανε 4 παιδιά: Αλμπέρ (γεν. 1931), Σαρλ (γεν. 1932), Αρλέτ (γεν. 1934) και Ανρί (γεν.10 Αυγούστου 1936). Ο Λίτσι δούλευε στο Παρίσι σ’ ένα υποδηματοποιείο. Η γυναίκα του πέθανε στις 24 Φεβρουαρίου 1941 σε νοσοκομείο του Παρισιού σε ηλικία 30 ετών. Τα παιδιά φυγαδεύτηκαν εγκαίρως στα Πυρηναία Ορη. Στις 9 Φεβρουαρίου 1943 ο Ισάι Λίτσι εκτοπίσθηκε από το Ντρανσύ στο Άουσβιτς. Στις 11 Φεβρουαρίου ήρθαν μ’ αυτήν την αποστολή αρ. 46, 1000 Εβραίοι άνδρες γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 77 άνδρες και 91 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 832 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 17 Μαρτίου 1943 εγχειρίσθηκε στο Νοσοκομείο Κρατουμένων του Άουσβιτς, Μπλοκ 21,. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n30) Michael Marcus (Μιχαέλ Μάρκους): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 17 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή περίπου 3000 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 467 άνδρες και 262 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2271 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943\n31) Maria Matalon (Μαρία Ματαλόν): Γεννήθηκε το 1923 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 25 Μαρτίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 1901 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 459 άνδρες και 236 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 1206 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n32) Abraham Matarasso (Αβραάμ Ματαράσο): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στις 15 Μαρτίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς με την πρώτη αποστολή. Στις 20 Μαρτίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 417 άνδρες και 192 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2191 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Τον Μάιο του 1943 εγχειρίστηκε στο Νοσοκομείο Κρατουμένων στο Μπλοκ 21. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943..\n33) Lasas Menache (Λάζας [Λαζάρ?] Μενασέ: Γεννήθηκε το 1903 στη Θεσσαλονίκη. Της Ρεκάουλα (Ραχήλ?) και του Χαϊμ Μενασέ. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στα τέλη (Απριλίου) 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς με την πρώτη αποστολή. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n34) Katerina Mosche (Κατερίνα Μοσέ): Γεννήθηκε το 1928 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 25 Μαρτίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 1901 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 459 άνδρες και 236 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 1206 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943\n35) Regina Nachman (Ρετζίνα Ναχμάν): Γεννήθηκε το 1923 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 25 Μαρτίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 1901 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 459 άνδρες και 236 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 1206 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943\n36) Siniora Nachmias (Σινιόρα Ναχμίας): Γεννήθηκε στις 25 Μαρτίου 1926 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 22 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 2800 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 255 άνδρες και 432 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2132 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n37) Dario Nathan (Ντάριο Νατάν): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Σύμφωνα με την έκθεση αυτοψίας ήταν περίπου 45 χρονών την ημέρα του θανάτου του. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στα τέλη Απριλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n38) Sarina Nissim (Σαρίνα Νισήμ): Γεννήθηκε το 1906 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 28 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν την αποστολή 3070 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 180 άνδρες και 361 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2529 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n39) Israel Rafael (Ισραέλ Ραφαέλ): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στα τέλη Απριλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n40) Samuel Rafael (Σαμουέλ Ραφαέλ): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στα τέλη Απριλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n41) Albert Saltiel (Αλμπέρ Σαλτιέλ): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στα τέλη Απριλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 13 Μαΐου 1943 ο Σαλτιέλ εγχειρίστηκε για έλκος στο Νοσοκομείο Κρατουμένων, Μπλοκ 21. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n42) Maurice Saltiel (Μορίς Σαλτιέλ): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στα τέλη Απριλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n43) Maurice Saporta (Μορίς Σαπόρτα): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στα τέλη Απριλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n44) Mordochai Saul (Μορντοχάι Σαούλ): Γεννήθηκε μάλλον στη Θεσσαλονίκη. Ημερομηνία Γέννησης: Άγνωστη. Μετά τον περιορισμό του από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στα τέλη Απριλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτός στους θαλάμους αερίων στις 17 ή στις 19 Αυγούστου 1943.\n45) Nina Sustiel (Νίνα Σουστιέλ): Γεννήθηκε στις 14 Ιουλίου 1920 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη, στα τέλη Απριλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 4 Μαΐου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή περίπου 2930 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 220 άνδρες και 318 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2392 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.\n46) Martha Testa (Μάρθα Τέστα): Γεννήθηκε τον Ιούνιο του 1923 στη Θεσσαλονίκη. Μετά τον περιορισμό της από τη Γκεστάπο στο Γκέτο της συνοικίας Βαρόνου Χιρς στη Θεσσαλονίκη εκτοπίσθηκε στο Άουσβιτς. Στις 9 Απριλίου 1943 έφθασαν εκεί μ’ αυτήν αποστολή 2500 Εβραίοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Μετά τη «διαλογή», 318 άνδρες και 161 γυναίκες εστάλησαν στο στρατόπεδο ως κρατούμενοι, ενώ τα υπόλοιπα 2021 άτομα εξοντώθηκαν αμέσως στους θαλάμους αερίων. Στις 30 Ιουλίου 1943 εκτοπίσθηκε στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Natzweiler-Struthof. Εκεί, δολοφονήθηκε κι αυτή στους θαλάμους αερίων στις 11 ή στις 13 Αυγούστου 1943.


ωκράτης Φάμελλος: Υπάρχει ξεκάθαρη πολιτική ευθύνη για την ΕΥΑΘ από το παρελθόν\nΔευτέρα, 02 Απρίλιος 2018 12:26\nΣε ό,τι αφορά την αποκατάσταση της βλάβης και των προβλημάτων υδροδότησης της πόλης, ο αν. υπουργός διευκρίνισε: «Όλη την εβδομάδα ασχολούμασταν με το πώς θα διορθωθεί η βλάβη. Είμαστε σε μία πολύ καλή στιγμή που έχουν γεμίσει οι δεξαμενές [...] Η βλάβη ήταν αρκετά μεγάλη τεχνικά και ήταν στον έναν από τους δύο κεντρικούς αγωγούς τροφοδοσίας της πόλης --ο ένας είναι ο Αλιάκμονας, ο άλλος η Αραβησσός. Η δέσμευση των συνεργείων -των εργαζομένων δηλαδή- και της διοίκησης ήταν ότι η βλάβη θα είχε αποκατασταθεί μέχρι το μεσημέρι της Παρασκευής. Και πράγματι 12.30 περίπου το μεσημέρι της Παρασκευής δόθηκε νερό στον αγωγό. Το πρόβλημα που μας ταλαιπώρησε το πρωί του Σαββάτου ήταν η ποιότητα του νερού που έφτανε στην πόλη --έπρεπε να καθαριστεί και ο αγωγός από πιθανές επικαθήσεις εξαιτίας της διακοπής τριών ημερών. Αυτό ολοκληρώθηκε στις 6 η ώρα το απόγευμα του Σαββάτου και από τότε οι δεξαμενές και το δίκτυο δουλεύουν πλήρως --δουλεύει και με αυξημένη παροχή».\nΑναφερόμενος στις πολιτικές ευθύνες πίσω από την κακή κατάσταση των υποδομών της ΕΥΑΘ, ο κ. Φάμελλος εξήγησε μιλώντας στο «Πρακτορείο 104,9 FM»,: «Οι προηγούμενες κυβερνήσεις είχαν την μονοδιάστατη επιλογή να πουλήσουν την ΕΥΑΘ και το νερό της Θεσσαλονίκης και κάναν ό,τι ήταν δυνατόν για να απαξιώσουν -όπως και άλλους τομείς του δημοσίου- και την ΕΥΑΘ. Το πλάνο της Θεσσαλονίκης ήταν να υδρευτεί από επέκταση του διυλιστηρίου που παίρνει νερό από τον Αλιάκμονα και έτσι θα είχαμε τις πηγές Αραβησσού -αυτή την πολύ σημαντική επένδυση της δεκαετίας του '70- ως σχέδιο ασφαλείας. Το έργο της επέκτασης του διυλιστηρίου εντάχθηκε στις 9 Σεπτεμβρίου του 2011 σε χρηματοδότηση και είχε προκηρυχθεί από την υπηρεσία ΕΥΔΕ (Ειδική Υπηρεσία Δημοσίων Έργων) Ύδρευσης Αποχέτευσης Θεσσαλονίκης. Όμως, αμφισβητήθηκε το έργο αυτό από την τότε υπεύθυνη υπηρεσία και του υπουργείου Υποδομών και του Υπουργείου Εσωτερικών, με αποτέλεσμα στις 28 Ιουλίου 2014 να ακυρωθεί η ένταξη. Πρακτικά η Θεσσαλονίκη είχε εξασφαλισμένους πόρους για το έργο και η προηγούμενη κυβέρνηση ακύρωσε τη χρηματοδότηση για τη Θεσσαλονίκη».\nΚληθείς, εξάλλου, να σχολίασει τις εξελίξεις στις ελληνοτουρκικές σχέσεις στον απόηχο και της χθεσινής αιχμηρής απάντησης από το Μέγαρο Μαξίμου στον Τούρκο πρόεδρο Ερντογάν, ο κ. Φάμελλος δήλωσε: «Ο κ. Ερντογάν συνεχίζει ένα γαϊτανάκι απρόκλητων, αλλά προκλητικών επιθέσεων και δηλώσεων κατά τη χώρας μας και κατά του πλαισίου ειρήνης στην Νοτιοανατολική Μεσόγειο [...] Προσπάθησε να συσχετίσει τους 8 στρατιωτικούς, που ζητήσανε πολιτικό άσυλο στην Τουρκία, με τους δύο Έλληνες στρατιωτικούς, οι οποίοι σε μία απλή διαδικασία ρουτίνας βρέθηκαν εντός τουρκικού εδάφους [...] Δεν ακολούθησε η Τουρκία τους κανόνες και τις διαδικασίες καλής θέλησης μεταξύ των δύο γειτονικών χωρών, εμείς όμως θα πρέπει να διατυπώσουμε με πολιτικούς όρους το αίτημα μας να επιστρέψουν οι δύο στρατιωτικοί».\nΣύνολο : 11301135


Αρχική > Τα μέτρα που ανακοίνωσε η υπουργός Παιδείας για το άνοιγμα σχολείων, Πανεπιστημίων, Κολλεγίων,Φροντιστηρίων, ΚΞΓ, ΙΕΚ, ΣΔΕ\n24 Αυγ 2020 17:05\nΑν κατάλαβα καλά μπορούν οι εκπαιδευτικοι φυσικής αγωγης να χρησιμοποιούν όργανα; μπάλες κτλ; Σωστά;\n24 Αυγ 2020 17:02\nΑκούσαμε τα μέτρα που ανακοίνωσε η υπουργός. Ο αριθμός των μαθητών σε κάθε τάξη , που είναι το βασικό θέμα για την αποφυγή συγχρωτισμού, παραμένει ο ίδιος. Ο μέσος όρος των 17 μαθητών ανά τμήμα είναι μόνο μέσος όρος και όχι πραγματικότητα, γιατί τα περισσότερα σχολεία έχουν πάνω από 20-22 μαθητές σε κάθε τμήμα. Ο τι άλλο μέτρο παρθεί είναι ανεπαρκές, αφού δεν θα μπορούν να υπάρχουν αποστάσεις μεταξύ μαθητών. Μου κάνει εντύπωση που δεν αντιδρούν πλέον οι λοιμωξιολόγοι, που τόνιζαν την σημασία των αποστάσεων σε κάθε άλλη περίπτωση, εκτός του σχολείου. Με προβληματίζει η σιωπή τους και η συμπόρευσή τους με τις επιθυμίες του υπουργείου. Σε όλες τις χώρες οι μαθητές κάθονται μόνοι τους στα θρανία ακόμη και στην περίοδο προ κορονοϊού. Το αυτονόητο εδώ στην Ελλάδα δεν γίνεται. Κενά λόγια για μέτρα , οδηγίες κλπ. Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΗΝ ΤΑΞΗ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΕΡΒΑΙΝΕΙ ΤΟΥΣ 15. Ας μην προσπαθεί το υπουργείο να καλύψει την ανεπάρκεια του σχεδιασμού του πίσω από δήθεν μέτρα που θα προστατεύουν εκπαιδευτικούς και μαθητές.\nSource URL: https://www.esos.gr/arthra/69042/ta-metra-poy-anakoinose-i-ypoyrgos-paideias-gia-anoigma-sholeion-panepistimion?page=2