Βαφοπούλειο Κέντρο - Εύη Νικολαΐδου\nΤρίτη 25 Φεβρουαρίου 2014. Παρουσίαση βιβλίου. Η παιδική βιβλιοθήκη στολισμένη με πήλινα γλαστράκια που μοσχοβολούν. Σήμερα το κατώφλι του Βαφοπουλείου Πνευματικού Κέντρου πέρασαν οι μαθητές και οι μαθήτριες της Γ΄ τάξης του 3ου Πειραματικού Σχολείου Ευόσμου. Χαμογελαστά, φωτεινά πρόσωπα. Φρέσκιες ιδέες κι αστείρευτη φαντασία.\nΤρίτη 18 Φεβρουαρίου 2014. Σήμερα στην παιδική βιβλιοθήκη του Βαφοπουλείου Πνευματικού Κέντρου υποδεχτήκαμε τους μαθητές και τις μαθήτριες της Δ΄ τάξης του 5ου Δημοτικού Σχολείου Ευόσμου. Η παρουσίαση του βιβλίου εξελίχθηκε σ' ένα πανέμορφο ταξίδι με οδηγό τη φαντασία των παιδιών. Οι ιδέες τους πολύχρωμες, οι ζωγραφιές τους χαρούμενα τρ\nΤρίτη 11 Φεβρουαρίου 2014. Σήμερα στην παιδική βιβλιοθήκη του Βαφοπουλείου Πνευματικού Κέντρου υποδεχτήκαμε τους πιο μικρούς ταξιδιώτες της φετινής σχολικής χρονιάς. Οι μαθητές και οι μαθήτριες της α΄ τάξης του 3ου Δημοτικού Σχολείου Ελευθερίου Κορδελιού ήρθαν έχοντας στις αποσκευές τους τις χρυσαφένιες ακτίνες του ήλιου, πολύχρωμες μπογιές και\nΤαξίδι στη μακρινή βοτανοΧώρα με το Τμήμα Ένταξης του 2ου Γυμνασίου Καλαμαριάς\nΌταν τα παιδιά της Α΄ τάξης του 34ου Δημοτικού Σχολείου Θεσσαλονίκης επισκέφτηκαν τη μακρινή βοτανοΧώρα\nΟι Μικροί Συγγραφείς του 2ου Δημοτικού Σχολείου Θεσσαλονίκης\nΌταν η Β' τάξη του 3ου Δημοτικού Σχολείου Σταυρούπολης ταξίδεψε στη μακρινή βοτανοΧώρα!\nΟι Μικροί Συγγραφείς της Β΄ τάξης του 3ου Δημοτικού Σχολείου Θεσσαλονίκης\nΤαξίδι στη μακρινή βοτανοΧώρα με τα παιδιά του 90ου Νηπιαγωγείου Θεσσαλονίκης.\nΟι πιο μικροί Μικροί Συγγραφείς της Α' τάξης του 23ου Δημοτικού Σχολείου Θεσσαλονίκης\nΌταν οι Μικροί Συγγραφείς της Δ' και Στ' τάξης του 37ου Δημοτικού Σχολείου Θεσσαλονίκης έπιασαν τα μολύβια..


Κούβα Απορίες Κούβα, πολλές απορίες! | Page 8 | Travelstories\nFirst Προηγούμενη 8 of 120\nΠλέον το 25άρι το συμπεριλαμβάνουν όλες, εκτός κι αν πετάς για Αμερική (απίθανο)\nΝέα Ζηλανδία, Βιρμανία,\nΜιας και πήρε τα πάνω του το θέμα να ποστάρω και εγώ εδώ τις απορίες μου να είναι συγκεντρωμένες..\nΘα πάμε με ένα φίλο Κούβα 01/5-12/5..\n1/5 φτάνουμε βραδύ 22.20, ποτέ θα είμαστε λογικά στην Αβάνα? μετά απο κανα 2ωρο? υπάρχει περίπτωση να μην βρούμε ταξί λόγω πρωτομαγιάς?\nτο πρόγραμμα που έχουμε κατά νου είναι το εξής:\n1/5 Αβάνα, διαμονή\n2/5 Cienfuegos διαμονή\n3-4/5 Trinidad διαμονή\n5/5 Camaguey διαμονή\n6/5 Νυκτερινό λεωφορείο για Αβάνα\n7-9/5 Αβάνα διαμονή\n10/5 Viñales διαμονή\n11/5 Αβάνα διαμονή\n12/5 Αναχώρηση το πρωι.\nΤο ξέρω οτι Camaguey είναι μακριά για τον χρόνο που έχουμε αλλά ο συνταξιδιώτης το ήθελε μέσα. Πιστεύετε οτι αξίζει την έξτρα ταλαιπωρία? Το νυκτερινό λεωφορείο θα παλεύετε?\nΟι τιμές για τα casas είναι ανα άτομο?\nΑπ'οτι ξέρω η AirCanada δίνει βιζα στο αεροπλάνο. Θα μας αφήσουν στην Αθήνα να επιβιβαστούμε χωρίς βίζα? το δρομολόγιο είναι ATH-FRA-YYZ-HAV..\nτο δρομολόγιο είναι ATH-FRA-YYZ-HAV..\nμου αρεσει που το κανες σπαστο το δρομολόγιο και μοιράζεται ο χρόνος σε μικρότερες πτήσεις. πόσο σου βγήκε το εισητήριο και από ποιό web site το κλεισες;;\nδεν το έκανα επίτηδες σπαστό, απλά δεν έβρισκα απευθείας σε καλή τιμή όταν το έκλεινα. από την airtickets το έκλεισα.\nΧωρις βιζα δεν πετας απο Αθηνα , αναγκαστικα θα βγαλεις εδω .\nαυτο με το καμαγουει λιγο αβολο μου κανει , πολλά χιλιομετρα . Τσεκαρες αν εχει νυκτερινο για Αβανα ;\nLast edited: 20 Μαρτίου 2016\nΑπο Τρινιδάδ δεν έχει.. έχει απο Καμαγουει για Αβανα 00.35-09.20..\nΑπο Τρινιδάδ δεν έχει.. έχει απο Καμαγουει για Αβανα 00.35-09.20..[--------------------------------------------------------------------\n1/5 φτάνουμε βραδύ 22.20, ποτέ θα είμαστε λογικά στην Αβάνα?\nΛογικά θέλετε 30' να κατεβείτε από το αεροπλάνο, 45' για immigration (κάντε τσεκιν σε μπροστινή θέση) και 1-2 ώρες για βαλίτσες. Αν δεν έχει καθυστέρηση η AF που είναι πριν από σας και αργούν οι βαλίτσες της μπορεί και λιγότερο. Μετά θέλετε 30' για να αλλάξετε λεφτά και άλλα 30' για το ταξί, το σύνολο άστα να πάνε.\nυπάρχει περίπτωση να μην βρούμε ταξί λόγω πρωτομαγιάς?\nθα βρείτε, 100%\nΝαι, αξίζει. Ναι, παλεύεται, αλλά κάνει πολύ κρύο λόγω φονικού κλιματισμού μέσα στο λεωφορείο, να πάρετε πουλόβερ, ίσως και κουβέρτα, όπως κάνουν και οι Κουβανοί. Κλείστε εισιτήρια από το ίντερνετ στο σάιτ της viazul.\nΜάλλον δε θα σας αφήσουν.\nΚαι μέχρι να ερθετε τα αχούρια μας θα έχουν γίνει και σοβαρά ξενοδοχεία απ' ό,τι φαίνεται...\nΕίναι απαραίτητο να μιλάμε ισπανικά για να μην μας πάρουν στο ψιλό και να μην μας πιάσουν κώτσους;\nΕλάχιστοι μιλάνε αγγλικά;\nΠόσο άνετα ρωτάς κάποιον στο δρόμο ή κάποιον καταστηματάρχη/πωλητή "do you speak english?";;\nΚωτσο θα σε πιασουν οι Κουβανοί ακόμα και αν μιλας τέλεια Ισπανικά.\nΕίναι κάτι λέρες δεν φανταζεσαι .... αλλά ωραιες λέρες , ειδικά οι κοπέλες .\nΡωτα αν μιλανε Αγγλικά ,δεν χανεις και κάτι , συνηθως δεν δερνουν αμα του ρωτας αλλά απο την άλλη δεν ξερεις και που θα πεσεις .\nκαλου κακου ξεκίνα εντατικά ισπανικά\nΝαι, έχω διαβάσει ότι είναι λέρες και κλαψιάριδες,\nαπό την άλλη λόγω κρίσης δεν έχω να μοιράζω δεκαδόλλαρα στον καθένα που θα συναντώ στο δρόμο,\nοπότε θα εκτιμούσα αν μου δίνατε κάποιες συμβουλές πως να τους διώχνω ευγενικά.\nΗ καλύτερη αντιμετόπιση είναι η αδιαφορία και να μην τους μιλάς, ή κάτι άλλο;;\nΤι εικόνα έχουν οι Κουβανοί για τους Griego;;\nΤους βλέπουνε όπως όλους τους τουρίστες σαν πορτοφόλι,\nή υπάρχει κάποια συμπάθεια;\nLast edited by a moderator: 20 Μαρτίου 2016\nΑγαθονησι ή Φουρνοι;\nOnline τώρα: 176 (Μέλη: 31, Επισκέπτες: 145)


Fotini Margariti # Fragments: ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΕΡΓΑ.Αναζήτηση εναλλακτικής πολιτικής κουλτούρας.\nΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΕΡΓΑ.Αναζήτηση εναλλακτικής πολιτικής κουλτούρας.\nF/M 31.3.2012 στην τοποθεσία Μένω στον Πλανήτη Γη.\nΗ ιστορική πλατεία της Ομονοίας. Αναπλασθείσα βάσει αρχιτεκτονικού διαγωνισμού και σε αναμονή της νέας ανάπλασης. Στην Ιταλία, μια χώρα με κληρονομιά αιώνων από ιστορικές πλατείες, δεν αναπλάθουν, αλλά συντηρούν.\nΗ παραγωγή του χώρου στην Ελλάδα τις τελευταίες δεκαετίες ήταν συνδεδεμένη στενά με την κάθετη δομή διοίκησης και την διόγκωση του δημόσιου τομέα, η οποία υπηρέτησε τις πελατειακές σχέσεις των κομμάτων εξουσίας .\nΈτσι δημιουργήθηκαν σε ευρεία κλίμακα θύλακες άτυπων προνομίων τόσο στον δημόσιο όσο και στον ιδιωτικό τομέα. Που ενισχύουν την θέση της διευρυμένης «διοικητικής αστικής τάξης», όπως την αποκαλεί ο Immanuel Wallerstein, η οποία παραμένει αστική στον τρόπο ζωής, δεν ρισκάρει παραγωγικές επενδύσεις, αλλά καταναλώνει και επενδύει σε ακίνητα.\nΧαρακτηριστικό παράδειγμα η απορρόφηση ευρωπαϊκών κονδυλίων σε αποσπασματικά έργα εξωραϊσμού, στο πλαίσιο κεντρικής ευρωπαϊκής κατεύθυνσης που οδήγησε στην παραγωγική αποψίλωση της χώρας.\nΣχεδιάζοντας με διαπραγματεύσεις\nΣτις αρχές της δεκαετίας του ’80, η αποβιομηχανοποίηση, η τάση να κινούνται τα μεσαία στρώματα προς τα προάστια, κληροδότησαν στις πόλεις κενές εκτάσεις και ανενεργά κτίρια. Από την Βαρκελώνη μέχρι την Κοπεγχάγη πλην της Αθήνας, επένδυσαν σε μια κεντρική ιδέα σχεδιασμού και σε δημόσια έργα. Έκτοτε καταγράφεται ένα ευρύ κίνημα με θετική επίδραση στην ανάπλαση των πόλεων, ιδίως σε θέματα αστικού εξωραϊσμού.\nΕδώ ας θυμίσουμε ένα παλιό παράδειγμα: την Ν.Υόρκη με τα εγκαταλελειμμένα βιοτεχνικά κτίρια (ραφτάδικα του 1850) στο Σόχο, τα οποία το 1950 διασώθηκαν χάρη στους μετέπειτα διάσημους καλλιτέχνες (pop art) , οι οποίοι τα κατοίκησαν στην αρχή παράνομα, ενώ λίγο αργότερα ένας νόμος ρύθμιζε την χρήση τους με συμβολικό ενοίκιο.\nΧαρακτηριστικό είναι επίσης το παράδειγμα της Γαλλίας μετά το 1981. Ο Μιτεράν με επικεφαλής τον αρχιτέκτονα Roland Castro δημιούργησε το πλαίσιο, χάρη στο οποίο η Γαλλία έγινε το «σπίτι» της καλύτερης εγχώριας και διεθνούς αρχιτεκτονικής.\nΑπονεύρωση του ιδιωτικού τομέα από το Δημόσιο\nΤην ίδια περίπου εποχή στην Αθήνα, επικράτησε η αυτορρύθμιση και ο εξωραϊσμός.\nΠρωταγωνιστής στα παραπάνω ήταν η τοπική αυτοδιοίκηση με ένα πολύπλοκο δίκτυο υπηρεσιών και με απευθείας πρόσβαση στα ευρωπαϊκά προγράμματα.\nΣυνήθης ήταν η ανεπαρκής εκπόνηση σύνθετων μελετών από υπηρεσίες του Δημοσίου, ο τεμαχισμός και η αδιαφανής απ’ ευθείας ανάθεση σε ιδιώτες, η διάβρωση των αρχιτεκτονικών διαγωνισμών.\nΧαρακτηριστικό παράδειγμα τα Πανεπιστήμια, όπου η απ’ ευθείας ανάθεση δημοσίων μελετών ως ερευνητικών προγραμμάτων οδήγησε τις δυνάμεις οι οποίες υποστηρίζουν την μη εξάρτηση του Πανεπιστημίου από την Αγορά, να βρίσκονται τελικά εξαρτώμενες από την Αγορά του Δημοσίου!\nΜόνο οι πλήρεις μελέτες και ιδίως οι μελέτες εφαρμογής και τα τεύχη δημοπρατήσεως «κλειδώνουν» την ποιότητα αλλά και το χαμηλό κόστος των έργων, εμπεριέχουν επίσης τόσο την έρευνα, όσο και την διεπιστημονική προσέγγιση.\nΟι πολιτικές δυνάμεις τα γνωρίζουν όλα αυτά αλλά αδρανούν, αποφεύγοντας στην ουσία μια πρόκληση αυτοκάθαρσης.\nΗ αυτορρύθμιση του χώρου και ο εξωραϊσμός, συνιστούν το προοίμιο του φιλελευθερισμού. Οι κεντρικοί ευρωπαϊκοί μηχανισμοί με όχημα την «κρίση χρέους» επιχειρούν πλέον να δράσουν διορθωτικά! Με το εργαλείο της δαιμονοποίησης του Δημοσίου και των «συντεχνιών», νομιμοποιείται ως μονόδρομος και ως «από μηχανής Θεός» η ιδιωτική πολεοδόμηση. Χαρακτηριστικό παράδειγμα η ανάπλαση από ιδιωτικούς φορείς συνοικιών, κεντρικών λεωφόρων και πλατειών, αλλά και η εκχώρηση αναβάθμισης υποδομών (παιδικές χαρές) σε ΜΚΟ.\nΠρόκειται δηλαδή για εφαρμογή της ιδιωτικής πολεοδόμησης στην πιο «πρωτόγονη» εκδοχή της, η οποία αναπτύχθηκε για ιστορικούς λόγους στις ΗΠΑ και εισήχθη για πρώτη φορά στην Ευρώπη, στο Λονδίνο.\nΜε αφετηρία τα Docklands και την διάλυση από την Θάτσερ του GLC (Συμβούλιο Ευρύτερου Λονδίνου), διαλύθηκε το Τμήμα Οικιστικής Αρχιτεκτονικής, ταυτόχρονα με την απορρόφηση από τον ιδιωτικό τομέα και άλλων στρατηγικής σημασίας δημοσίων επιχειρήσεων.\nΤα Docklands εξελίχθηκαν σε αρχιτεκτονικό θαύμα, ενώ το Λονδίνο χάρη στο τεράστιο μέγεθος και την περιπλοκότητά του, παραμένει μια μεγάλη πόλη- μαγνήτης. Την ίδια ώρα όμως άνοιγε ένα τεράστιο χάσμα μεταξύ των «εχόντων» και των «μη εχόντων».\nΈνα χάσμα που προκαλεί αντιδράσεις, οι οποίες εξελίσσονται σήμερα σε πολιτικά κινήματα με χαρακτηριστικό το πρόσφατο παράδειγμα στις ΗΠΑ. Στο Σαν Φρανσίσκο, σε δημοψήφισμα, το 60 % των κατοίκων απέρριψαν έργο ανάπλασης και ανέγερσης πολυτελών κατοικιών στην προκυμαία της πόλης, επικαλούμενοι τη στεγαστική κρίση στα μεσαία στρώματα…\nΗ Αθήνα όμως εξακολουθεί να επενδύει στην συντηρητική πολιτική της ανάπλασης…\nΑφανισμός του ανεξάρτητου δημιουργού\nΤο φαινόμενο συνδέεται άμεσα με την «απελευθέρωση των επαγγελμάτων».\nΜε βάση τα στατιστικά στοιχεία από την εφαρμογή του σχετικού Νόμου\n( Ν.3919/ 2011), οι εκπτώσεις μελετών στα δημόσια έργα αγγίζουν το 70%-80% της παλιότερης νόμιμης αμοιβής μελέτης, η οποία προσέγγιζε την αποζημίωση των αναγκαίων δαπανών.\nΈτσι εγκαινιάζεται μια εποχή υπερσυγκέντρωσης των μελετών σε εταιρείες, ΜΚΟ κλπ, οι οποίες μπορούν να φέρουν εις πέρας σχεδόν «δωρεάν» μελέτες(!). Αυτό επιτυγχάνεται μόνο με μια νέου τύπου συναλλαγή με το Δημόσιο και βέβαια με εργασία επιστημόνων ελάχιστου κόστους. Μια δυναμική, δηλαδή, αφανισμού των μικρών μελετητικών γραφείων και της τεχνογνωσίας τους, αλλά κυρίως του ανεξάρτητου δημιουργού, σε μια εποχή μάλιστα που οι ψηφιακές τεχνολογίες επιτρέπουν την υλοποίηση καινοτόμων ιδεών χωρίς πολύπλοκα σε δομή γραφεία .\nΚαι είναι εξαιρετικά επίκαιρο αυτό που ο Έλληνας αρχιτέκτονας διεθνώς αναγνωρισμένος Τάκης Ζενέτος (1926-1977), έλεγε: «Σωστή λύση είναι τα μικρά γραφεία που ανταποκρίνονται στην ανθρώπινη κλίμακα... Το δυναμικό των γραφείων δεν πρέπει να μετριέται σε αριθμό υπαλλήλων, αλλά σε δυναμικό γνώσεων και σε ενημέρωση, επιστημονική και πολιτική».\nΕναλλακτική πολιτική κουλτούρα\nΤο Δημόσιο πρέπει να επικεντρωθεί στον πολιτικό σχεδιασμό, σε όραμα και θεσμικό πλαίσιο για την πόλη. Η τοπική αυτοδιοίκηση μπορεί να σπάσει με το παράδειγμα της το σύστημα διαπλοκής, παλιό και νέο…Τι εμποδίζει πχ τον Δήμο Αθήνας για τις 135 παιδικές χαρές της πρωτεύουσας να κάνει μια ανοιχτή πρόσκληση σε ισάριθμες ομάδες μελετητών, οι οποίες με βάση πλαίσιο προδιαγραφών θα κάνουν τις προτάσεις τους...\nΜε εξαίρεση την επιχείρηση πολεοδομικής ανασυγκρότησης (ΕΠΑ) την οποία έθεσε σε κίνηση ο Αντ.Τρίτσης και γρήγορα ακυρώθηκε στην πράξη, θα πρέπει να πάμε πολλές δεκαετίες πίσω, που ο δημόσιος χώρος συνδύαζε την σύγκλιση πολιτικού οράματος και αρχιτεκτονικής : Στην δεκαετία του ’30 το πρόγραμμα του Ελ.Βενιζέλου για τα σχολικά κτίρια και την ανάθεση τους σε πλειάδα αρχιτεκτόνων που εξέφρασαν το μοντέρνο ευρωπαϊκό πνεύμα, όπως επίσης στην δεκαετία ‘50-‘60 το πρόγραμμα της τουριστικής ανάπτυξης του Κ.Καραμανλή, από το οποίο αναδύθηκαν τα Ξενία (Α.Κωνσταντινίδης) και οι Διαμορφώσεις του χώρου γύρω από την Ακρόπολη (Δ.Πικιώνης).\nΚαι στις δύο περιπτώσεις κερδήθηκε ο αγώνας απέναντι στην γραφειοκρατία και τον κομματισμό και πρόβαλλε μια εναλλακτική πολιτική κουλτούρα…\nΦωτεινή Μαργαρίτη (F/M).\nΔημοσιεύθηκε στην "Εφημερίδα των Συντακτών", Νησίδες, 5-6 Απριλίου 2014, 3 σ.\nΑναρτήθηκε από fotini margariti στις 8:34 μ.μ.\nΕτικέτες 11 Πόλις και πολιτική, ΑΡΧΕΙΟ F/M 04 Άρθρα στον Τύπο


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Munsterkerk - TripAdvisor\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Munsterkerk, Roermond\nMunsterplein, Roermond, Ολλανδία\nMunsterkerk: Διαβάστε κριτικές\n1.584 από 4.171 καταλύματα ταιριάζουν με τα φίλτρα που έχετε επιλέξει. Απαλοιφή όλων των φίλτρων\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Munsterkerk\n0,2 χλμ. από Munsterkerk\n0,3 χλμ. από Munsterkerk\n0,4 χλμ. από Munsterkerk\n2,5 χλμ. από Munsterkerk\n5,8 χλμ. από Munsterkerk\n7,7 χλμ. από Munsterkerk\n9,0 χλμ. από Munsterkerk\n10,7 χλμ. από Munsterkerk\n11,5 χλμ. από Munsterkerk\nKasteelhof 1, 5995 BX Kessel, Ολλανδία\n11,9 χλμ. από Munsterkerk\n12,5 χλμ. από Munsterkerk\nRosenthaler Str. 84 | Wassenberg, 41849 Birgelen, Βόρεια Ρηνανία-Βεστφαλία, Γερμανία\n13,8 χλμ. από Munsterkerk\n14,2 χλμ. από Munsterkerk\n14,9 χλμ. από Munsterkerk\n16,1 χλμ. από Munsterkerk\nHotel Restaurant "Waldschanke"\nErkelenzer Str. 64, 41849 Wassenberg, Βόρεια Ρηνανία-Βεστφαλία, Γερμανία\n16,4 χλμ. από Munsterkerk\n17,0 χλμ. από Munsterkerk\nMarkt 48, Maaseik 3680, Βέλγιο\n17,5 χλμ. από Munsterkerk\n18,5 χλμ. από Munsterkerk\nKapelweg 60, Maaseik 3680, Βέλγιο\n19,4 χλμ. από Munsterkerk\n20,4 χλμ. από Munsterkerk\nDriesveldlaan 99, 6001 KC Weert, Ολλανδία\n20,8 χλμ. από Munsterkerk\nBurgstrasse 8, 41844 Wegberg, Βόρεια Ρηνανία-Βεστφαλία, Γερμανία\n20,9 χλμ. από Munsterkerk\n21,0 χλμ. από Munsterkerk\n21,8 χλμ. από Munsterkerk\nOude Markt 25, 6131 EN Sittard, Ολλανδία\n23,1 χλμ. από Munsterkerk\nMarkt 22, 6131 EK Sittard, Ολλανδία\n23,2 χλμ. από Munsterkerk\nRijksweg Zuid 23, 6131 AK Sittard, Ολλανδία\n23,3 χλμ. από Munsterkerk\nRijksweg Zuid 25, 6131 AL Sittard, Ολλανδία\n23,4 χλμ. από Munsterkerk


O συνεργατικός εμπορικός τομέας πρέπει να παραμείνει σε συνεργατικά χέρια | ΑΚΕΛ\nO συνεργατικός εμπορικός τομέας πρέπει να παραμείνει σε συνεργατικά χέρια\nΔιάσκεψη Τύπου Γ.Γ της Κ.Ε. του ΑΚΕΛ Άντρου Κυπριανού\nγια το Συνεργατισμό\nΜε αφορμή τη Διεθνή ημέρα Συνεργατισμού, η οποία γιορτάζεται κάθε χρόνο το πρώτο Σάββατο του Ιουλίου, η Διεθνής Συνεργατική Ένωση αναφέρει ότι ο Συνεργατισμός καταπολεμά τη φτώχεια και την πείνα καθώς δίνει την ευκαιρία στους ανθρώπους να δημιουργήσουν τις δικές τους οικονομικές ευκαιρίες μετατρέποντας τον ατομικό κίνδυνο σε συλλογικό.\nΔυστυχώς αυτές οι αξίες στην Κύπρο φθίνουν. Ιδιαίτερα το τελευταίο διάστημα επιδιώκεται η απαξίωση του Συνεργατικού Κινήματος.\nΟ Συνεργατισμός υπήρξε βασικός μοχλός ανάπτυξης και ευημερίας της κοινωνίας και της οικονομίας απέναντι στη φτώχεια και την τοκογλυφία. Κάθε προσπάθεια αλλοίωσης αυτής της φιλοσοφίας είναι προσπάθεια που στρέφεται ενάντια στις Συνεργατικές αρχές.\nΤο ΑΚΕΛ διαχρονικά υπήρξε υπέρμαχος και υποστηρικτής της συνεργατικής ιδέας και των συνεργατικών αξιών. Υποστηρίξαμε το Συνεργατισμό με στόχο την προστασία των αγροτών, των μικρομεσαίων, των οικονομικά ασθενέστερων αλλά και τη βελτίωση των αναπτυξιακών προοπτικών της χώρας. Αυτή τη θέση θα συνεχίσουμε να υπηρετούμε και στο μέλλον.\nΣήμερα όμως θα κάνω ιδιαίτερη αναφορά στις εμπορικές εταιρείες του Συνεργατισμού, που απειλούνται με συρρίκνωση και αποξένωση προς τον ιδιωτικό τομέα.\nΘέση μας είναι ότι ο συνεργατικός εμπορικός τομέας πρέπει να παραμείνει σε συνεργατικά χέρια.\nΑυτό το μεταφέραμε και στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας αλλά και σε συναντήσεις με τον Υπουργό Οικονομικών και τη Διεύθυνση της Συνεργατικής Κεντρικής Τράπεζας. Τους καταθέσαμε επίσης τις σκέψεις και τις προτάσεις μας για το πώς θα μπορούσε να επιτευχθεί αυτός ο στόχος.\nΠιστεύουμε ότι το ποσοστό που κατέχουν τα μέλη του Συνεργατισμού, η Συνεργατική Κεντρική Τράπεζα, αλλά και οι υφιστάμενες δυνατότητες των ίδιων των εμπορικών εταιρειών θα μπορούσαν ν’ αξιοποιηθούν προς αυτή τη κατεύθυνση. Ταυτόχρονα χρειάζεται να διασφαλιστεί ότι οι εμπορικές εταιρείες θα παραμείνουν δρώσες και βιώσιμες και στο μέλλον. Ένα τέτοιο πλαίσιο θα μπορούσε να διασφαλίσει το συνεργατικό χαρακτήρα των εμπορικών εταιρειών και να ενισχύσει ταυτόχρονα το ρόλο των μελών του Συνεργατισμού που είναι περιορισμένος σε σχέση με το παρελθόν.\nΣχετική επιστολή είχαμε αποστείλει και στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας στις 15 Ιουνίου χωρίς να λάβουμε μέχρι σήμερα απάντηση. Δυστυχώς καμία ουσιαστική προσπάθεια από πλευράς Κυβέρνησης δεν έγινε μέχρι σήμερα. Αντιθέτως υπάρχει σημαντική καθυστέρηση, με αποτέλεσμα να δημιουργείται πρόσφορο έδαφος για οριστικό ξεπούλημα των κερδοφόρων εμπορικών εταιρειών σε ιδιωτικά συμφέροντα.\nΓια ακόμα μια φορά καλούμε την Κυβέρνηση να αναλάβει άμεσα πρωτοβουλία, λαμβάνοντας υπόψη την ήδη εκδηλωθείσα βούληση από πλευράς των συνεργατικών εμπορικών εταιρειών για οριστική διευθέτηση του θέματος.\nΗ συνεργατική οικονομία μπορεί και πρέπει να αποτελέσει πυλώνα ανάπτυξης για την οικονομία του τόπου. Για αυτό η οργανωμένη πολιτεία και η Κυβέρνηση έχουν καθήκον να τη στηρίξουν. Από μέρους μας είμαστε έτοιμοι να εργαστούμε με όλες μας τις δυνάμεις προς αυτή την κατεύθυνση. Καλούμε και τα υπόλοιπα κόμματα να τοποθετηθούν στο θέμα.


Αρχική / Πολιτισμός / Ιστορία / Το αμφιλεγόμενο πείραμα φυλάκισης του πανεπιστημίου Stanford\nΟ Dr. Phillip Zimbardo ήταν καθηγητής ψυχολογίας στο πανεπιστήμιο του Stanford και από 14 έως 20 Αυγούστου 1971, χρηματοδοτούμενος από το Γραφείο Ναυτικών Ερευνών, διοργάνωσε το εν λόγω πείραμα.\nΗ μελέτη περιλάμβανε την επιλογή 24 εθελοντών φοιτητών που αφού πέρασαν από διάφορα ψυχολογικά τέστ και κρίθηκαν πνευματικά υγιείς, χωρίστηκαν σε 2 ομάδες των 12 ατόμων. Η πρώτη ομάδα θα έπαιζε το ρόλο των φυλακισμένων και η δεύτερη το ρόλο των δεσμοφυλάκων.\nΤο πείραμα έλαβε χώρα στο υπόγειο της σχολής που είχε διαμορφωθεί κατάλληλα για αυτό το λόγο. Σκοπός ήταν να μελετηθούν οι αντιδράσεις δεσμοφυλάκων και φυλακισμένων με βάση τους ρόλους που τους είχαν ανατεθεί.\nΕυθύς αμέσως οι »δεσμοφύλακες» υιοθέτησαν αυταρχικές συμπεριφορές και προέβησαν στον ψυχολογικό βασανισμό των »κρατουμένων». Από την άλλοι μερικοί από τους »κρατούμενους» δέχτηκαν παθητικά αυτές τις καταχρήσεις εις βάρος τους, ενώ άλλοι προέβησαν σε βασανισμούς συγκρατουμένων τους κατ εντολή των »δεσμοφυλάκων». Να σημειωθεί ότι όλοι οι συμμετέχοντες γνώριζαν ότι λάμβαναν μέρος σε πείραμα.\nΤα συμπεράσματα απέδειξαν ότι η απονομή εξουσίας σε έναν άνθρωπο μπορεί να φέρει στην επιφάνεια σαδιστικές τάσεις, ενώ η στέρηση της ελευθερίας και η ταπείνωση μπορούν να μετατρέψουν τον άνθρωποσε απόλυτα ελεγχόμενο υποκείμενο. Όλοι οι συμμετέχοντες ταυτίστηκαν απόλυτα με τους ρόλους που τους είχε ανατεθεί με αποτέλεσμα το πείραμα να διακοπεί μόλις 6 ημέρες αφότου είχε ξεκινήσει.\nΣτις σύγχρονη εποχή του Γκουαντάναμο, το Πείραμα του Στάνφορντ αποκτά πάλι επικαιρότητα και δείχνει ότι η συστηματική κακοποίηση, η άρνηση και καταστρατήγηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων δεν είναι ποτέ πολύ μακριά, σε κάθε φυλακή. Το πείραμα έθεσε βάσεις για πολλές παρόμοιες μελέτες, αλλά αυτά είχαν πολύ αυστηρότερους ελέγχους εφαρμογής.\nΟ Zimbardo κλήθηκε να καταθέσει τα ευρήματά του ενώπιον της αμερικάνικης κοινοβουλευτικής επιτροπής για τη δικαστική εξουσία και οι μέθοδοι καθώς και τα αποτελέσματα του πειράματος παραμένουν αμφιλεγόμενα έως σήμερα\nΓια τις ανάγκες του πειράματος ο Milgram δημοσίευσε μια αγγελία σε εφημερίδες ζητώντας την εθελοντική συμμετοχή αμερικανών ανδρών σε μια μελέτη για τη μάθηση και τη μνήμη έναντι μικρής αμοιβής. Στο πείραμα συμμετείχαν κάθε φορά δύο άτομα, τα οποία μετά από εικονική κλήρωση αναλάμβαναν είτε το ρόλο του μαθητή είτε το ρόλο του δασκάλου.\nΣτην πραγματικότητα ο μαθητής ήταν ο συνεργός του ερευνητή και ο δάσκαλος ο πραγματικός συμμετέχων που είχε ως έργο του να υποβάλλει σε ηλεκτροσόκ τον μαθητή, η ένταση του οποίου ήταν αυξανόμενη κάθε φορά που ο μαθητής έκανε λάθος στην απομνημόνευση λέξεων.\nΣτην αρχή της διαδικασίας ο ερευνητής έδενε τον μαθητή σε ένα κάθισμα, ο οποίος του εκμυστηρευόταν ότι έχει πρόβλημα με την καρδιά του πράγμα που άκουγε, υποτίθεται κατά λάθος, ο δάσκαλος και εν συνεχεία αυτός μεταφερόταν σε μια διπλανή αίθουσα όπου είχε τοποθετηθεί η γεννήτρια του ηλεκτροσόκ\nΜετά από ένα δοκιμαστικό ηλεκτροσόκ στον ίδιο το δάσκαλο, έντασης 45V, ξεκινούσε το πείραμα και η διαδικασία συνεχιζόταν μέχρι ο δάσκαλος να αρνηθεί τη χορήγηση μεγαλύτερης έντασης ηλεκτροσόκ, οπότε και το πείραμα τελείωνε και σημειώνονταν το επίπεδο έντασης . Στην πραγματικότητα όμως, η συσκευή δεν παρείχε ηλεκτρικά σοκ και οι αντιδράσεις του μαθητή στα ηλεκτροσόκ ήταν προκαθορισμένες (Κοκκινάκη, 2006: 160-163).\nΤα αποτελέσματα που εξήγαγε ο Milgram δημιούργησαν αναστάτωση στο χώρο της Κοινωνικής Ψυχολογίας και προς διασαφήνισης των αποριών που προκλήθηκαν επανέλαβε το αρχικό του πείραμα με παραλλαγές ως προς τις μεταβλητές που επηρεάζουν την υπακοή στην εξουσία (Milgram, 1965:57-65)


Χειρωνακτικά επαγγέλματα εν μέσω κρίσης • e-steki\nΤο e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 67,794 μέλη και 2,440,661 μηνύματα σε 76,687 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα 331 άτομα.\nH Pequeño έγραψε: στις 15:16, 08-12-12:\nΔε ξέρω ρε παιδιά, μπορεί να είναι και η ιδέα μου, αλλά μήπως τελικά η κρίση έχει ευνοήσει κάποια επαγγέλματα;\nΠήγα σήμερα το πρωί να αφήσω ένα παλτό μου στη μοδίστρα να μου φτιάξει το φερμουαρ, και γινόταν λαικό προσκύνημα εκεί μέσα.\nΆλλη ήθελε μπάλωμα, άλλη ράψιμο, άλλη σχέδιο πάνω στο παλτό.. γενικότερα επικρατούσε πανικός.\nΌταν το σχολίασα στη μοδίστρα μου είπε με έκπληκτο ύφος "εε καλά και εσύ, ποιος αγοράζει τώρα καινούργια; Όλα τα παλιά για φτιάξιμο τα φέρνουν ή για να κάνουν μια αλλαγή να φαίνονται σαν "καινούργια" ξέρεις τι δουλειά έχω; Το παλτό σε καμιά βδομάδα θα στο έχω έτοιμο".\nΤα ίδια έπαθα και στο τσαγκάρη, πήγα να αγοράσω κάτι κορδόνια, τα ίδια πάλι, γεμάτο το μαγαζί,"όχι φτιάξε το παπούτσι, όχι άλλαξε τακούνι" αφού βαρέθηκα να περιμένω και έφυγα.\nΚαι δεν είναι κάτι που παρατηρώ τώρα, αλλά έχει καιρό. Έχω πολλές γνωστές μου που ασχολούνται με χειροποίητα πράγματα (από σπιτικά γλυκά, μέχρι διακοσμητικά, μπομπονιέρες κλπ) που το είχαν ως χομπυ και πλέον είναι το εισόδημα τους, γιατί αν και χειροποίητα όλα αυτά (που συνήθως είναι πιο ακριβά από αυτά του εμπορίου) έχουν αρκετή ζήτηση.\nΤο συναντάται και εσείς αυτό; Το ρωτάω γιατί εγώ από παλιά (καθώς είμαι καλλιτεχνική φλέβα τρομάρα μου) είχα στο πίσω μέρος του μυαλού μετά από κάποια χρόνια να ασχοληθώ με κάτι τέτοιο. Κυρίως χειροποίητες κατασκευές (βαπτήσια, γάμους κλπ) καθώς πιάνει το χέρι μου. (Τώρα βέβαια έτσι όπως έχουν γίνει τα πραγμάτα ούτε λόγος για τέτοιο "άνοιγμα", όχι κατάστημα-επιχείρηση, ούτε καντίνα δε μπορώ να ανοίξω ), αλλά νταξ κάποια όνειρα, μένουν όνειρα\nH Ciela έγραψε: στις 15:50, 08-12-12:\nγιατι ε δοκιμαζεις να γινεις μοδιστρα;\nεγω το βρίσκω πολύ ωραιο. θα μπορεις να βαζεις χερι κ στα ρουχα σου\nH Pequeño έγραψε: στις 17:40, 08-12-12:\nΚοίτα δε μπορώ να πω ότι το έχω με τα υφάσματα (και το λέω από πείρα..έχω χαλάσει ρούχα για ρούχα)\nΠαρ' όλα αυτά, το στοιχείο "γεροντοκόρης" που ... ΤΟ ΈΧΩ με παρασέρνει και έτσι μου αρέσει να πλέκω κασκολ, σκουφιά, τερλίκια, και άλλα τέτοια "καρακυτσαρίστικα" που όμως σε εμένα μοιάζουν τέρμα "γουτσου-γουτσου"\nΒέβαια τέτοιες σκέψεις για να ασχοληθώ επαγγελματικά, τις σκέφτομαι μόνο στο μακρυνό μέλλον, που θα κακιώσω με το καιρό και δε θα αντέχω αφεντικά πάνω από το κεφάλι μου, και θα θέλω να κάνω μια καθαρά ΔΙΚΉ ΜΟΥ δουλειά, μέχρι τότε βλέπουμε.\nΑπό'κει και πέρα, δεν άνοιξα το θέμα μόνο για το δικό μου προβληματισμό, αλλά για να το δω λίγο σφαιρικά, δηλαδή να καταλάβω αν όντως αυτό το φαινόμενο είναι υπαρκτό ή μόνο τη γειτονιά μου την έχει πιάσει ΚΡΙΣΉ και σκέφτεται μέχρι και τα λεφτά που θα δώσει σε υλικά που όντως χρειάζεται (παπούτσια, παλτά κλπ) και επιλέγει τη λύση του διορθώματος και της αλλαγής..\nΘετικές προοπτικές εν μέσω κρίσης - Από Γίδι\nΤο τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 24-09-16 στις 18:51.\nΣπουδές σε χειρωνακτικά επαγγέλματα και επαγγελματική αποκατάσταση - Από antis\nΤο τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 02-05-13 στις 00:08.\nΣπουδές εν μέσω κρίσης - Από bolt\nΤο τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 06-09-12 στις 16:42.\nΣκάνδαλα εν μέσω κρίσης - Από Νωεύς\nΤο τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 02-04-12 στις 13:52.\nΕρωτικές Σχέσεις εν μέσω Κρίσης - Από parafernalia\nΤο θέμα έχει λάβει 0 απαντήσεις και βρίσκεται στην κατηγορία Ερωτικές Σχέσεις.\nΤο τελευταίο του μήνυμα δημοσιεύτηκε 03-02-11 στις 20:31.


Καλαμάτα: Νεκρός εντοπίστηκε ο διευθυντής της κλινικής Covid-19 - periodikostep.gr\n13 Οκτωβρίου 2021 13 Οκτωβρίου 2021 periodiko96 Views γιατρός\nΣοκαρισμένη είναι η τοπική κοινωνία από τον ξαφνικό θάνατο του Διευθυντή της Κλινικής Covid Nίκου Γραμματικόπουλου. Ο 54χρονος είχε πάει χθες για κυνήγι σε δασική περιοχή στην Καζάρμα, αλλά δεν επέστρεψε με αποτέλεσμα να ανησυχήσουν οι δικοί του άνθρωποι και να τον αναζητήσουν.\nΣήμερα το πρωί, σύμφωνα με το messinia live, εντοπίστηκε στη συγκεκριμένη δασική περιοχή νεκρός, βυθίζοντας στη θλίψη την οικογένεια και τους συναδέλφους του στο Νοσοκομείο. Eκτιμάται οτι ο θάνατός του προήλθε από παθολογικά αίτια, όμως φως στην ακριβή αιτία θανάτου του θα δώσει η ιατροδικαστική εξέταση.\nΟ Νίκος Γραμματικόπουλος ήταν πνευμονολόγος-εντατικολόγος και Διευθυντής της Κλινικής Covid του Νοσοκομείου Καλαμάτας και είχε συμβάλλει τα μέγιστα από την αρχή της πανδημίας για να στηθεί και να λειτουργήσει η Κλινική για τον κορονοϊό, περιθάλποντας εκατοντάδες ασθενείς. Η απώλειά του είναι μεγάλη για το Νοσοκομείο Καλαμάτας.\nTι αναφέρει ο πρώην Διοικητής του Νοσοκομείου Καλαμάτας, Γιώργος Μπέζος:\n“Βαθιά συγκλονισμένος, μόλις ενημερώθηκα την τραγική είδηση του θανάτου του φίλου, γιατρού πνευμονολόγου του Νοσοκομείου Καλαμάτας και συνεργάτη για 10 και πλέον χρόνια Νίκου Γραμματικοπουλου.\nΟ Νίκος ο Γραμματικόπουλος ο ακούραστος εργάτης που βρίσκονταν πάντα δίπλα σε κάθε ασθενή με το χαμόγελο, το χιούμορ και την αγάπη του, ο επιστήμονας που μπήκε μπροστά και ανέλαβε την Διεύθυνση της Κλινικής Covid-19 περίπου 2,5 χρόνια τώρα, δεν είναι πια μαζί μας. Κρίμα, είχε πολλά ακόμη να δώσει στο συνάνθρωπο!!!\nΘερμά συλλυπητήρια στους οικείους του!”\n← Υποψήφιοι στις εσωκομματικές εκλογές της ΝΔ στην Άρτα\nΑλλάζουν όλα στα διπλώματα και τις εξετάσεις οδήγησης – Αναλυτικά όσα προβλέπει το νομοσχέδιο →\nΟ γιατρός με καταγωγή από Νέα Σελεύκεια νικητής των Doctors‘ Choice Award 2020 στη Γερμανία\n30 Μαρτίου 2021 31 Μαρτίου 2021 periodiko\nΤρεις θάνατοι από τον ίδιο γιατρό!\n13 Οκτωβρίου 2021 13 Οκτωβρίου 2021 periodiko\nΓιατρός στο Δρομοκαΐτειο μοίραζε πιστοποιητικά νόσησης\n15 Σεπτεμβρίου 2021 15 Σεπτεμβρίου 2021 periodiko


petrelaiopigi: Κοινό ανακοινωθέν Ελλάδας-Κύπρου-Αιγύπτου: "Προχωράμε στην οριοθέτηση της ΑΟΖ"\nΚοινό ανακοινωθέν Ελλάδας-Κύπρου-Αιγύπτου: "Προχωράμε στην οριοθέτηση της ΑΟΖ"\nΣτις κοινές δηλώσεις μετά τη Σύνοδο Κορυφής ο πρωθυπουργός κ. Αντώνης Σαμαράς είπε ότι ήταν μία συνάντηση που χρωστούσαμε στην Ιστορία. Ανέφερε ο πρωθυπουργός: «Συζητήσαμε θέματα συνεργασίας με το πνεύμα τριών χωρών που τους συνδέουν κοινές ανησυχίες για την ασφάλεια στην Ανατολική Μεσόγειο. Ελλάδα και Κύπρος είναι στην ΕΕ η Αίγυπτος είναι η χώρα με την μεγαλύτερη επιρροή στον Αραβικό κόσμο.\nΗ συζήτηση που είχαμε παίρνει διαστάσεις πολυσήμαντες για το θέμα της επανένωσης της Κύπρου με σεβασμό στην δικαιοσύνη και την Ιστορία τερματίζοντας παράλληλα τις απαράδεκτες προκλήσεις σε βάρος της το τελευταίο διάστημα. Για την ειρήνη και την ασφάλεια της περιοχής οφείλουμε να εγκαινιάσουμε μία συνεργασία με διάρκεια και με βάθος. Κυρίαρχη σημασία αποδώσαμε στην αντιμετώπιση της τρομοκρατίας που απειλή ως ιδεολογία και καθεστώς να εγκαταστήσει τον τρόμο. Θέλω να συγχαρώ τον Πρόεδρο Σίσι για τον πρωταγωνιστικό και καθοριστικό του ρόλο στην αντιμετώπιση της τρομοκρατίας.\nΟ πολιτισμένος κόσμος δεν πρέπει να επιτρέψει στον χάρτη της τρομοκρατίας να διευρυνθεί. Θέλω να επαναλάβω ότι δεν υπάρχει χειρότερη παγίδα από το να θεωρεί ότι το καθεστώς του τρόμου χωρίζεται σε τρομοκράτες μετριοπαθείς και τρομοκράτες ακραίους. Η τρομοκρατία είναι ενιαία και πρέπει να πάρει την μοναδική απάντηση από όλους απάντηση δυναμική. Στην συνάντηση δώσαμε βάρος στην ενεργειακή ασφάλεια και στην συνεργασία στο θέμα των υδρογονανθράκων. Είναι τομέας που θα συνεργαστούμε στενά προς όφελος των λαών μας και προς όφελος της ενεργειακής επάρκειας της ΕΕ. Θέλω να γίνει απολύτως καθαρό ότι σε αυτή την τριμερή συνεργασία, Ελλάδα και Κύπρος θα στηρίξουμε την Αίγυπτο σαν πρέσβεις της στην ΕΕ. Γνώμονας για τα θέματα της περιοχής είναι η σταθερότητα και η ασφάλεια».\nΟ πρόεδρος της Αιγύπτου δήλωσε ότι η η Αίγυπτος φιλοξένησε μία συνάντηση κορυφής εγκαινιάζοντας μία εποχή τριμελούς συνεργασίας και ενισχύοντας την εποικοδομητική συνεργασία με δύο από τις χώρες που στήριξαν την πολιτική γραμμή για την αποκατάσταση της δημοκρατίας στην Αίγυπτο. Συνέχισε λέγοντας: «Βεβαίως εξετάστηκε η συνεργασία στον τομέα των επενδύσεων και του εμπορίου. Ξεκινώντας από αυτό το σημείο, οι απόψεις μας ταυτίζονται πλήρως σε όλα τα θέματα που συζητήσαμε.\nΠρέπει να υπάρχει συνεργασία και πολλές επίσημες συναντήσεις σε όλα τα επίπεδα. Οι χώρες αποσκοπούν στην περαιτέρω ενίσχυση των σχέσεών τους ώστε να είναι πρότυπο συνεργασίας και γειτονίας σε όλες τις άλλες χώρες. Είναι ανάγκη ο σεβασμός στο διεθνές δίκαιο και στις βάσεις των Ηνωμένων Εθνών και ο σεβασμός της κυριαρχίας και της μη ανάμειξης στο εσωτερικό των άλλων χωρών. Μιλήσαμε για το παλαιστινιακό και την εξέλιξη σε Συρία και Ιράκ και την προσπάθεια καταπολέμησης των τρομοκρατικών οργανώσεων. Εξετάστηκαν οι προσπάθειες Ελλάδας και Κύπρου για την ενίσχυση της επαφής της Αιγύπτου με τη Ευρωπαική Ένωση. Η Αίγυπτος δίνει σημασία στην τριμερή συνεργασία που αποβλέπει στην επικράτηση της ειρήνης της σταθερότητας και της οικονομικής ανάπτυξης στην περιοχή».\nΚατά τη σημερινή σύνοδο εξετάσαμε θέματα όπως οι εσωτερικές εξελίξεις στην Αίγυπτο, το κυπριακό και τις τουρκικές προκλήσεις στην ΑΟΖ της Κύπρου, την ενεργειακή συνεργασία το μεσανατολικό την τρομοκρατία τις εξελίξεις στο Ιράκ και στην Συρία. Σαν αποτέλεσμα του διαλόγου υιοθετήσαμε την Διακήρυξη του Καίρου ένα ιδιαίτερα σημαντικό, ιστορικό κείμενο που αποτελεί σημείο αναφοράς για την συνεργασία μας και για τα ζητήματα που συζητήσαμε. Συγκεκριμένα συζητήσαμε την κατάσταση στην Αίγυπτο και εκφράσαμε την απερίφραστη υποστήριξη μας στον πρόεδρο Αλ Σίσι για τον εκδημοκρατισμό και την οικονομική ανάπτυξη της. Εκφράσαμε την πλήρη αλληλεγγύη στον αγώνα της χώρας κατά της τρομοκρατίας καταδικάζοντας τις πρόσφατες επιθέσεις στις δυνάμεις ασφαλείας της Αιγύπτου. Επιπλέον τα πρόσφατα γεγονότα στην περιοχή τονίζουν την ανάγκη σταθερότητας στην Αίγυπτο μία χώρα με μεγάλη επιρροή στην Μέση Ανατολή.


Η ποιήτρια Στέβη Σαμέλη παρουσιάζει τη νέα της ποιητική συλλογή " Πλασμένοι απο Θάλασσα" - EnterMessinia.gr\nΗ ποιήτρια Στέβη Σαμέλη παρουσιάζει τη νέα της ποιητική συλλογή ” Πλασμένοι απο Θάλασσα”\nΣήμερα το απόγευμα στις 6:30 στο πολιτιστικό στέκι “Μπουκαδούρα” στο πάρκο του Λιμενικού Καλαμάτας, η Καλαματιανή ποιήτρια Στέβη Σαμέλη θα παρουσιάσει την δεύτερη ποιητική της συλλογή “Πλασμένοι από Θάλασσα”.\nΗ συλλογή επιχειρεί ένα εσωτερικό ταξίδι αναζητώντας τις απαντήσεις στα αιώνια ερωτήματα για τη ζωή, τον έρωτα και το θάνατο – μα πιο πολύ για τον ίδιο τον άνθρωπο. Η ανθρώπινη ψυχή παρομοιάζεται με την θάλασσα , η οποία άλλοτε ήρεμη και άλλοτε φουρτουνιασμένη, άλλοτε καθαρή και άλλοτε σκοτεινή , πάντα όμως γοητευτική μας προσκαλεί κοντά της.\nΠοια είναι αλήθεια πιο βαθιά;\nΝα πούμε οτι η Στέβη Σαμέλη γεννήθηκε στην Αθήνα από γονείς εκπαιδευτικούς και μεγάλωσε στην Καλαμάτα. Από το 1989 ζει και εργάζεται στην Αθήνα. Ξεκίνησε τις σπουδές της στους τομείς της Διοίκησης Επιχειρήσεων, των Δημοσίων Σχέσεων και του Μάρκετιγκ, ενώ εργάστηκε σε διάφορες επιχειρήσεις. Παράλληλα υπήρξε ραδιοφωνική παραγωγός για περισσότερα από 10 χρόνια.\nΠαρακολούθησε μαθήματα θεάτρου. Επίσης ασχολήθηκε διαγωνιστικά με τους Latin χορούς έπειτα από πολυετείς σπουδές. Η γνώση και κατανόηση της ψυχής ωστόσο την έλκυαν πάντα κερδίζοντας την τελικά, στρέφοντάς την σε σπουδές σχετικά με τη θεραπεία των ψυχικών τραυμάτων με τη μέθοδο της αναδρομής και εργάζεται πλέον ως Regression Therapist.\nΜε αγάπη στον ολιστικό τρόπο ζωής και πίστη στον άνθρωπο και τις δυνατότητές του, ασχολείται επίσης με την ενεργειακή θεραπεία ως Reiki Therapist.\nΤο 2012 κυκλοφόρησε η πρώτη της ποιητική συλλογή με τίτλο “Μια βόλτα στα σύννεφα” από τις εκδόσεις Ιωλκός.\nΤο βιβλίο “Πλασμένοι από θάλασσα” είναι η δεύτερη ποιητική της συλλογή\nΣτην αποψινή εκδήλωση , η οποία να πούμε οτι τελεί υπό την αιγίδα της Ένωσης Μεσσηνίων Συγγραφέων (ΕΜΣ) την ποιήτρια θα πλαισιώσουν καταξιωμένοι στον χώρο τους άνθρωποι , όπως οι Αντωνία Παυλάκου (Φιλόλογος, μέλος ΕΜΣ) ,Μαρία Τομαρά (Δημοσιογράφος), Θανάσης Παντές (Δημοσιογράφος), ενώ την εκδήλωση θα ντύσουν μουσικά και φωνητικά οι Κωνσταντίνα Θεοδωροπούλου (Ερμηνεύτρια) και Βασίλης Μπαμπανιάρης (Τραγουδοποιός).\nΗ ίδια η ποιήτρια θα διαβάσει αποσπάσματα, θα συνομιλήσει με τον κόσμο και θα υπογράψει αντίτυπα για τους αναγνώστες της.


3πουλάκια: 140109 ΔΩΡΙΚΟ\nΔώρα – άδωρα!\nΔεν ξέρω αν το πήρατε είδηση, πάντως φέτος ο Άγιος Βασίλης κινήθηκε στον χώρο του τάμπλετ!\nΔυο μαγαζιά στα οποία εργάζονται φίλοι μου ξεπούλησαν. Ο ένας μάλιστα μου είπε πως ένας προμηθευτής του (προφανώς κάποιο από τα ξωτικά του Άι Βασίλη) έδωσε τις μέρες των εορτών μια παλέτα, περίπου τρεις χιλιάδες κομμάτια!\nΑυτά σε συνθήκες κρίσης, με τους μισθούς και τις συντάξεις κουτσουρεμένα, με την ανεργία να θερίζει και τα «δώρα» να έχουν ξεχαστεί, να αποτελούν μακρινή ανάμνηση.\nΑλήθεια, θυμόσαστε καθόλου την εποχή, που οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι έπαιρναν «δώρο εορτών», το οποίο με τη σειρά του περνούσε σε ένα σωρό ελεύθερους επαγγελματίες, από ταξιτζήδες μέχρι κομμώτριες;\nΌνειρο ήτανε και πάει.\nΕκείνο που θυμάμαι εγώ έντονα είναι τα πειράγματα των καταστηματαρχών ή άλλων ελεύθερων επαγγελματιών προς τους μισθωτούς.\n«Τι έγινε; Το πήρατε το δώρο»;\nΤώρα διαμαρτύρονται για την πτώση του τζίρου τους και προσπαθούν να ρεφάρουν με το να ανοίγουν τα μαγαζιά τους τα μεσάνυχτα!\nΑς ξαναγυρίσουμε όμως στον Άγιο Βασίλη.\nΣε ένα γνωστό μου εννιάχρονο παιδάκι έφερε ένα τάμπλετ και την ίδια ώρα οι γονείς του, ίσως για να μην νιώσει το παιδί ότι ο Άγιος τους «ρίχνει», του αγόρασαν ένα έξυπνο κινητό.\nΘα μου πείτε πιθανότατα οι άνθρωποι (και ο Άγιος μαζί) είχαν την οικονομική άνεση. Δεν είναι αυτό το θέμα.\nΤο θέμα βρίσκεται στις ερωτήσεις:\nΑ) τι θα τα κάνει ένα εννιάχρονο παιδί τέτοια δώρα και\nΒ) τι δώρο θα τον πάρουν του χρόνου.\nΘυμάμαι την απάντηση που είχε δώσει ένας διάσημος ορειβάτης, όταν, μετά από μια περιπέτεια κατά την οποία κινδύνεψε η ζωή του, τον ρώτησαν για ποιο λόγο ρισκάρει και ανεβαίνει στις κορυφές.\n«Γιατί οι κορυφές είναι εκεί», απάντησε.\nΈτσι και κάποιοι, πολλοί, γονείς.\nΑγοράζουμε στα παιδιά μας δώρα μόνο και μόνο επειδή αυτά υπάρχουν. Όχι τα παιδιά μας, τα «δώρα».\nΠόση όμως διαφορά!\nΟ ένας, ο ορειβάτης, βλέπει την ύπαρξη της κορυφής σαν μια πρόκληση να αναμετρηθεί μαζί της και να διευρύνει τα όρια του ευατού του, ακόμη και με κίνδυνο της ζωής του.\nΠροσέξτε, δεν απάντησε, επειδή το κάνουν και άλλοι, ή επειδή θέλω να είμαι ο πρώτος, να γράψω ιστορία ή να γίνω διάσημος.\n«Η κορυφή είναι εκεί».\nΠεριέργως την ίδια φράση χρησιμοποιούσαν οι παλιοί ορειβάτες προκειμένου να αποτρέψουν κάποιον αρχάριο να υπερβεί τα όρια και να ρισκάρει σοβαρά στην προσπάθειά του να κατακτήσει μια κορυφή.\nΤο βουνό δεν φεύγει. Μπορείς να προσπαθήσεις και να ξαναπροσπαθήσεις όσες φορές χρειαστεί, μέχρι να είσαι έτοιμος και να υπάρξουν οι κατάλληλες συνθήκες για την κατάκτησή του.\nΑφήστε που κάποιοι, πιο «προχωρημένοι» και επηρεασμένοι από τους σέρπας των Ιμαλαΐων έλεγαν πως το βουνό πρέπει να σου δοθεί, να σου χαριστεί, για να το κατακτήσεις, αν και όταν εκείνο θελήσει.\nΤι γίνεται όμως με τα «δώρα»;\nΑυτά χαρίζονται στο παιδί από τους γονείς, χωρίς αυτό να αντιληφθεί ποτέ την αξία τους, χωρίς καν να τα έχει ανάγκη, απλώς και μόνο επειδή βγήκαν στην αγορά, ή, το σοβαρότερο, απλώς και μόνο επειδή μπορεί να τα αποκτήσει και κάποιο άλλο παιδί.\nΤο δικό μας δεν πρέπει «να μείνει πίσω». Δεν πρέπει «να αισθανθεί μειονεκτικά», δεν πρέπει καν να καταλάβει ότι ζοριζόμαστε και στερούμαστε ένα σωρό άλλα πράγματα για να ικανοποιήσουμε πιθανόν την «ανάγκη» του αυτή.\nΤου αγοράζουμε λοιπόν ό,τι κυκλοφορεί στην πιάτσα και μετά ψάχνουμε για ένα σωρό δικαιολογίες.\n-Ε, να μην είναι εξοικειωμένο το παιδί με την τεχνολογία;\n-Του πήραμε ένα κινητό για να το βρίσκουμε όταν λείπει…\nΤα δώρα είναι περιττά.\nΠρέπει να είναι περιττά.\nΓι αυτό και τα παιδιά δεν θεωρούν ποτέ δώρο ένα καινούριο ζευγάρι παπούτσια ή ένα πανωφόρι, όταν τα παλιά δεν τους κάνουν πια, αλλά ένα ακόμη αυτοκινητάκι κι ας έχουν άλλα εκατό.\nΆλλο όμως αυτό κι άλλο το να παίρνεις «δώρα» εκτός τόπου και χρόνου, στην πραγματικότητα προσπαθώντας να καλύψεις δικές σου ανάγκες και ανασφάλειες.\nΑυτές, όπως τραγούδησε και ο Σταμάτης Κραουνάκης σε στίχους Λίνας Νικολακοπούλου, «δεν γιατρεύονται με φράγκα».\nΒεβαίως, υπάρχει πάντοτε και η άλλη εκδοχή.\nΑυτή που λέει ότι στέκομαι τόση ώρα σ’ αυτό το θέμα μόνο και μόνο επειδή εμένα ο Άγιος Βασίλης μου έφερε ένα ζευγάρι μποτάκια.\nΑς μου έφερνε κι εμένα ένα τάμπλετ (από τα ακριβά, έτσι;) και το ξανασυζητούσαμε το θέμα.\nΑς είναι. Θα περιμένω το καλοκαίρι (όχι το δώρο των διακοπών, αυτό το ξέχασα) όταν ο πρωθυπουργός θα υλοποιήσει την υπόσχεσή του και θα διαθέτουμε γουάι φάι σε όλη τη χώρα.\nΤώρα, τι να το κάνω;\nΑ, ρε Άγιε Βασίλη, τι μας κάνεις!


Copa del Ray: Αγχωτική πρόκριση για Μπαρτσελόνα και Ρεάλ, αποκλεισμός «σοκ» για Θέλτα - Δείτε τα γκολ\nCopa del Rey Κύπελλο Ισπανίας\nΣτους «16» του Κυπέλλου Ισπανίας έχουν προκριθεί μέχρι στιγμής οι Εσπανιόλ, Μαγιόρκα, Βαλένθια, Σοσιεδάδ, Μπαρτσελόνα, Ρεάλ Μαδρίτης, Μπέτις, Ράγιο Βαγιεκάνο, Ατλέτικο Μπαλεαρές και απομένουν ακόμα 7 εισιτήρια\nΜόνο η Μπέτις «καθάρισε» εύκολα από τις ομάδες της LaLiga στο δεύτερο «πιάτο» της φάσης των «32» του Κυπέλλου Ισπανίας, την ώρα που οι Μπαρτσελόνα και Ρεάλ τα... χρειάστηκαν στις έδρες των Λινάρες και Αλκογιάνο, αλλά έφτασαν τελικά στις προκρίσεις επικρατώντας με 2-1 και 3-1 αντίστοιχα.\n«Θύμα» έκπληξης έπεσε η Θέλτα, που ηττήθηκε στις Βαλεαρίδες Νήσους από την Ατλέτικο Μπαλεαρές με 2-1 κι αποκλείστηκε από τη συνέχεια του Copa del Rey.\nΣτο Λιναρές, η «χτυπημένη» από τον κορωνοϊό και τις πολλές απουσίες Μπαρτσελόνα τα βρήκε... σκούρα κόντρα στην τοπική ομάδα, η οποία πήρε «κεφάλι» στο σκορ από το 18' με τον Ούγκο Ντίαζ. Η είσοδος του (υπ' ατμόν)Ουσμάν Ντεμπελέ ωστόσο, αποδείχθηκε ευεργετική για τους «μπλαουγκράνα», οι οποίοι με ένα γκολ του Γάλλου κι ένα του Γιούτγκλα (63' και 69' αντίστοιχα) «γύρισαν» εντέλει το ματς και πήραν την πρόκριση με νίκη 2-1.\nΔύσκολη νίκη-πρόκριση με 3-2 σημείωσε η Σοσιεδάδ στη Λεγανές χάρις στα δύο γκολ του Ογιαρθάμπαλ (το ένα, νικητήριο στο 74ο λεπτό).\nΗ Μπέτις έκανε... περίπατο στη έδρα της Βαγιαδολίδ με 3-0, επιβεβαιώνοντας πως είναι μία απ' τις καλύτερες ομάδες της εφετινής LaLiga.\nΗ Ατλέτικο Μπαλεαρές με δύο γκολ του Μανουέλ Μαρτίνες (17' και 76') πέταξε εκτός Κυπέλλου τη Θέλτα που ισοφάρισε προσωρινά με τον Μέντες στο 67'.\nΗ Βαλένθια επικράτησε με 2-1 στην έδρα της Καρταχένα, χάρις σε ένα... buzzer beater τέρμα του Τσερίσεφ στο τρίτο λεπτό των καθυστερήσεων.\nΤέλος, στο «Estadio El Collao» η Ρεάλ Μαδρίτης συνάντησε δυσκολίες κόντρα στην Αλκογιάνο, αλλά προκρίθηκε στους «16» του Copa del Rey. Ο Μιλιτάο έδωσε προβάδισμα στη «βασίλισσα» στο 39', όμως οι γηπεδούχοι ισοφάσισαν στο 66' με τον Βέγα. Και χρειάστηκε να «μιλήσει» στο τελευταίο τέταρτο η ποιότητα των Ασένσιο (77') και Ίσκο (79') για να πάρουν οι Μαδριλένοι το διπλό και την πρόκριση.\nΤα αποτελέσματα της φάσης των «32» στο Κύπελλο Ισπανίας:\nΠονφεραντίνα-ΕΣΠΑΝΙΟΛ 1-3 πέν. (κ.α. και παρ. 1-1)\nΑΤΛΕΤΙΚΟ ΜΠΑΛΕΑΡΕΣ-Θέλτα 2-1\nΜιραντές-ΡΑΓΙΟ ΒΑΓΕΚΑΝΟ 0-1\nΑλκογιάνο-ΡΕΑΛ ΜΑΔΡΙΤΗΣ 1-3\nΣπόρτινγκ Χιχόν-Βιγιαρεάλ 06/01\nΑτλέτικο Μάντσα Ρεάλ-Αθλέτικ Μπιλμπάο 06/01\nΡάγιο Μαχανταόντα-Ατλέτικο Μαδρίτης 06/01\n*Με κεφαλαία γράμματα οι ομάδες που προκρίθηκαν στη φάση των «16» του Κυπέλλου Ισπανίας


«Ο Όμηρος του Σαίξπηρ το 1601: Τρωίλος και Χρυσηίδα»\nΤι ήταν ελληνικό γύρω από την Αγγλία του Σαίξπηρ το 1601; Η εργασία αυτή θα διερευνήσει μερικές πτυχές της ενασχόλησης του Σαίξπηρ με τον Όμηρο στο έργο Τρωίλος και Χρυσηίδα. Οι ερευνητές έχουν συχνά προτείνει μια σύνδεση του έργου αυτού με τον Λόρδο του Έσσεξ—έναν πολύ δημοφιλή άνδρα, η πολιτική καριέρα του οποίου έφτασε σε μια διαβόητη κορύφωση και αμφιλεγόμενο τέλος στο έτος που γράφτηκε το έργο, και ο αποδέχτης της αφιέρωσης της μετάφρασης της Ιλιάδας από τον Chapman το 1598. Συνήθως αυτές οι προσεγγίσεις έχουν επικεντρωθεί στην εκτίμηση του σαιξπηρικού Αχιλλέα υπό το πρίσμα του γεγονότος ότι ο Chapman παρουσίασε αυτόν τον ομηρικό ήρωα ως προεικόνιση της αρετής του Essex. Θα προτείνω μια προσέγγιση διαφορετική από αυτές τις roman-a-clef αναγνώσεις. Ο Chapman, θα υποστηρίξω, έδωσε στους σύγχρονούς του όχι μια άκαμπτη αλληγορική δομή, αλλά ένα ιδιαίτερα προσαρμόσιμο, ισχυρό πρίσμα για την ερμηνεία των βαθιά ανησυχητικών πολιτικών γεγονότων που εκτυλίχθηκαν γύρω από τον Essex σε εκείνα τα χρόνια. Αυτό είναι που έκανε ο Σαίξπηρ στο Τρωίλος και Χρυσηίδα. Η εργασία θα τελειώσει με μια ανάγνωση του τέλους του έργου - το θάνατο του Έκτορα - υπό αυτό το πρίσμα. Αυτό το τελικό μέρος του δράματος, που σταθερά περιγράφεται ως αυτό που λιγότερο πηγάζει από την Ιλιάδα, μπορούσε να μιλήσει σε ορισμένα μέλη του ακροατηρίου του Σαίξπηρ με ομηρικούς όρους πιο δυνατά απ’ ότι σε οποιαδήποτε άλλη στιγμή.\n«Τα ‘ελληνικά ρομάντζα’ του Σαίξπηρ και η κατασκευή της θηλυκότητας»\nΗ εργασία επανεξετάζει τη σχέση των ύστερων έργων του Σαίξπηρ κυρίως με ελληνικά ρομαντικά πεζογραφήματα, όπως τα «Αιθιοπικά» του Ηλιόδωρου και «Τα κατά Λευκίππην και Κλειτοφώντα» του Αχιλλέως Τάτιου. Οι περισσότεροι μελετητές συμφωνούν ότι η σύνδεση είναι πιθανότατα έμμεση. Μία εξερεύνηση των διαφόρων ειδών έμμεσης επαφής (μέσω της μετάφρασης στα λατινικά ή σε ευρωπαϊκές καθομιλούμενες γλώσσες, διάφορα είδη της λογοτεχνικής μίμησης, κλπ) δείχνουν ότι η εμμεσότητα δεν σημαίνει κατ 'ανάγκη διαστρέβλωση ή διάλυση, αλλά μπορεί να είναι, με τον τρόπο της, δημιουργική. Η απόπειρα να ακολουθήσουμε τις διαδρομές της μετάδοσης μπορεί περιστασιακά να οδηγήσει, πέρα από τα ρομαντικά αφηγήματα της δεύτερης σοφιστικής, πίσω στον Όμηρο και τις ελληνικές τραγωδίες. Κοιτάζοντας προς τα πίσω και προς τα εμπρός μέσα από το φακό των ενδιάμεσων κειμένων της πρώιμης σύγχρονης εποχής—από την ελληνική κλασσική λογοτεχνία προς τον Σαίξπηρ και από τα θεατρικά του Σαίξπηρ προς τα ελληνική λογοτεχνία—η προσοχή μας επικεντρώνεται σε διάφορες αποχρώσεις μιας ευφάνταστης αναπαράστασης της θηλυκότητας.\n«Ο Σαίξπηρ και η ελληνική τραγωδία»\nΑπό το 17ο αιώνα ο έπαινος για τον Σαίξπηρ έχει συχνά συνδέσει το όνομά του με τα ονόματα του Αισχύλου, του Σοφοκλή και του Ευριπίδη. Στοιχεία ότι διάβασε ή επηρεάστηκε από τα έργα τους δεν έχουν βρεθεί. Ωστόσο, η διαίσθηση ότι η πιθανή σύνδεση είναι σημαντική έχει αντέξει στο χρόνο και το ενδιαφέρον σχετικά με αυτή την πιθανότητα δεν έχει εξαφανιστεί ποτέ. Υπάρχουν μεγάλες συλλογές σαιξπηρικών στίχων που φαίνεται να ηχούν στίχους από ελληνικές τραγωδίες που έχουν σωθεί, αλλά δεν είναι πειστικές. Από τη δεκαετία του 1980 έχουν τεθεί πιο σύνθετα επιχειρήματα, το καλύτερο από τα οποία περιλαμβάνει προσεκτική εξέταση των περίπλοκων στοιχείων σχετικά με συγκεκριμένα έργα (κυρίως τον Άμλετ). Μία σημαντική πρόσφατη συλλογιστική αφορά την επιρροή της ελληνικής τραγωδίας μέσα από την καθοριστική επίδρασή της στον Πλούταρχο, τον οποίο γνωρίζουμε ότι ο Σαίξπηρ διάβασε προσεκτικά. Ο Πλούταρχος χρησιμοποιεί άμεσα σε δικά του έργα αποσπάσματα από την ελληνική τραγωδία, ενώ άλλα κείμενα δημοσιευμένα στην εποχή του Σαίξπηρ περιέχουν εκτενή αποσπάσματα από αρχαία ελληνικά θεατρικά έργα (συμπεριλαμβανομένων πολλών έργων που δεν ανήκουν στα 33 έργα που περιλαμβάνει ο σύγχρονος λογοτεχνικός κανόνας). Αυτό είναι ένα μεγάλο σώμα αποδεικτικών στοιχείων που ακόμη δεν έχουν συλλεχθεί και μελετηθεί πλήρως, αλλά υποδηλώνει παραπέρα δυνατότητες για την άμεση επιρροή της ελληνική τραγικής ποίησης στην αγγλική Αναγεννησιακή λογοτεχνία γενικότερα.\n«Δοκιμάζοντας τον ήχο των λέξεων: λόγος περί της μετάφρασης του Σαίξπηρ»\nΟ Διονύσης Καψάλης, συγγραφέας και μεταφραστής, θα μοιραστεί με το κοινό τις σκέψεις του για τη μετάφραση του Σαίξπηρ στην ελληνική γλώσσα.\n«Αναπαραστάσεις/ κατασκευές της θηλυκότητας στις ελληνικές μεταφράσεις των θεατρικών έργων του Σαίξπηρ»\nΗ εργασία συγκρίνει και αντιπαραβάλλει τις αναπαραστάσεις της Δυσδαιμόνας του Ουίλιαμ Σαίξπηρ σε δύο χρονολογικά παρακείμενες μεταφράσεις του Οθέλλο: τη μετάφραση του Δημήτριου Βικέλα που πραγματοποιήθηκε το 1875 και τη μετάφραση του Κωνσταντίνου Θεοτόκη που πραγματοποιήθηκε το 1915. Κατά τις τρεις δεκαετίες που μεσολαβούν ανάμεσα στις δύο μεταφράσεις έλαβαν χώρα σημαντικές κοινωνικές και ιδεολογικές εξελίξεις σχετικά με το «γυναικείο ζήτημα,» όπως ονομάζεται η συζήτηση σχετικά με τη φύση και τους ρόλους των γυναικών στην κοινωνία. Μια προσεκτική συγκριτική ανάγνωση του σαιξπηρικού κειμένου και των δύο μεταφράσεων αποδεικνύει ότι η Δυσδαιμόνα υπέστη ένα είδος οικειοποίησης από τους δύο μεταφραστές προκειμένου να ενσωματώσει τις απόψεις τους σχετικά με τη θηλυκότητα και το γυναικείο ζήτημα. Στην περίπτωση του Βικέλα, η Δυσδαιμόνα προσαρμόστηκε στο κυρίαρχο αστικό μοντέλο της παθητικής και εύθραυστης θηλυκότητας του 19ου αιώνα. Παρ' όλα αυτά, η υιοθέτηση από τον Βικέλα της επικρατούσας ενοχοποιητικής στάσης απέναντι στη γυναικεία σεξουαλικότητα οδήγησε στην υπονόμευση της εξιδανίκευσης της Δυσδαιμόνας και της απέδωσε έντονη σεξουαλικότητα σε καίρια σημεία της πλοκής. Στην περίπτωση του Θεοτόκη, η Δυσδαιμόνα προσέγγισε το πρότυπο της δυναμικής, αλλά θυματοποιημένης, γυναίκας που συναντούμε στην ελληνική φιλογυνική λογοτεχνία στις αρχές του 20ού αιώνα. Ο Θεοτόκης εντόπισε στη Δυσδαιμόνα μία αντιφατική εμπειρία κατά την οποία η ίδια επαναστατεί ως κόρη και επιδεικνύει πρωτοφανή ευγλωττία και δυναμισμό, μόνο και μόνο για να αφιερωθεί πλήρως και υποταχθεί οικιοθελώς στον Οθέλλο, φτάνοντας τελικά στο σημείο του θανάτου με αυταπάρνηση.\n«Ο Σαίξπηρ του Κουν: άβολος μεταξύ αρχαίου ελληνικού και σύγχρονου δράματος»\n«Ο Σαίξπηρ είναι προνόμιο της Αγγλίας», είπε ο Κάρολος Κουν (1908-1987), ένας από τους σημαντικότερους σκηνοθέτες στην Ελλάδα. Με αυτή τη φράση εννοούσε ότι οι Άγγλοι που ζουν στην ίδια γη με τον ελισαβετιανό ποιητή τους, έχουν ειδική πρόσβαση στα έργα του που δεν είναι διαθέσιμη σε όλους. Μέσα από την ανάλυση της θεατρικής θεωρίας του Κουν και της πρακτικής που ακολούθησε στα σαιξπηρικά του ανεβάσματα, η εργασία αυτή θα προσπαθήσει να αποδείξει ότι η συζήτηση για την «αγγλικότητα» των έργων του Σαίξπηρ δεν χρειάζεται απαραίτητα να οδηγήσει πίσω στο ερώτημα, «Ποια Αγγλία; Ποιο έθνος;» Η οπτική που υιοθέτησε ο Κουν ως προς τα θεατρικά έργα του Σαίξπηρ είναι μοναδική γιατί δεν υπαγορεύεται ούτε από νοσταλγία, ούτε από κάποια αντίληψη της εθνικότητας που χαρακτηρίζεται από ξενοφοβία ή πολιτισμικό διαχωρισμό. Είναι η γνήσια ανησυχία ενός πολιτικά προοδευτικού σκηνοθέτη που επιδίωξε την ενσωμάτωση των πολιτισμών πάνω στην σκηνή με ένα πολύ σημαντικό και ουσιαστικό τρόπο. Ωστόσο, ο ίδιος αντιμετώπισε προβλήματα στις προσπάθειές του να προσαρμόσεις τον Σαίξπηρ στην πρακτική του Θεάτρου Τέχνης και στις ελληνικές εθνικές παραδόσεις. Το ευρύτερο θεωρητικό πρόβλημα που φέρνει στο προσκήνιο η προσπάθεια του Κουν αφορά το βαθμό της πολιτισμικής προσαρμοστικότητας του Σαίξπηρ. Η παρούσα εργασία υποστηρίζει την ιδέα ότι ο Σαίξπηρ δεν μπορεί να αφομοιωθεί ουσιαστικά σε έναν διαφορετικό ξένο πολιτισμό και ότι ένας μεγάλος βαθμός προσαρμογής είναι απαραίτητος για την ευρύτερη αποδοχή του. Η προσπάθεια του Κουν να «δαμάσει» τον Άγγλο ποιητή για ένα ελληνικό κοινό μπορεί να εξηγήσει, τουλάχιστον εν μέρει, τον φόβο αποτυχίας που συχνά συνοδεύει τη σκηνοθεσία των έργων του Σαίξπηρ – ένας φόβος που έχει μειωθεί σήμερα με τη χρήση παγκοσμιοποιημένων και πολυμεσικών σκηνικών μεθόδων.\n«Ο Σαίξπηρ στο Κ.Θ.Β.Ε»\nΜια αναδρομή στα 55 χρόνια ιστορίας του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος και τα σημαντικότερα ανεβάσματα έργων του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ θα παρουσιάσει ο Καλλιτεχνικός Διευθυντής του, Γιάννης Αναστασάκης. Με τη βοήθεια βίντεο, φωτογραφιών αλλά και ηχητικών ντοκουμέντων θα επιχειρηθεί ένα ταξίδι στο χρόνο με στόχο την επισήμανση των σημαντικότερων σκηνοθετικών και ερμηνευτικών προσεγγίσεων στο έργο του δραματουργού, την εξέλιξη των οπτικών μέσα στο χρόνο και την συμβολή του Κρατικού Θεάτρου στην πρόσληψη του Σαίξπηρ στην Ελλάδα. (Video-montage: Άντα Λιάκου.)\nΟ Γιάνννης Αναστασάκης γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1964. Σπούδασε Κλασική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων (1982-1986) και Θέατρο στη Δραματική Σχολή του Κ.Θ.Β.Ε. (1986-1989). Είναι ιδρυτικό μέλος της Θεατρικής Συντροφιάς του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων (ΘΕ.Σ.Π.Ι., 1983) και του Θεατρικού Οργανισμού «ΣΤΙΓΜΗ» (1995). Επίσης, είναι τακτικό μέλος της ΕΤΑΙΡΙΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΚΗΝΟΘΕΤΩΝ (Ε.Ε.Σ.), του Σ.Ε.Η. και της Ελληνικής Ακαδημίας Κινηματογράφου. Δίδαξε «Θεατρική Σκηνοθεσία» στο Τμήμα Θεατρικών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Πάτρας (2008-2012.) Σκηνοθέτησε 30 παραστάσεις στο θέατρο (στο Κ.Θ.Β.Ε., στα ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Πάτρας, Ιωαννίνων, Αγρινίου και Σερρών, στη ΣΤΟΑ, στη ΣΤΙΓΜΗ κ.ά). Πήρε μέρος ως ηθοποιός σε πολλές παραγωγές και ως βοηθός σκηνοθέτη στο Εθνικό Θέατρο και στο Κ.Θ.Β.Ε.. Έχει παίξει σε μικρού και μεγάλου μήκους ταινίες (Το μικρό ψάρι, Η ψυχή στο στόμα, Ο μαχαιροβγάλτης, Ο νοτιάς κ.ά). Από τον Αύγουστο του 2015 ως σήμερα κατέχει τη θέση του Καλλιτεχνικού Διευθυντή του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος. Οι συνεργασίες του με το Κ.Θ.Β.Ε. περιλαμβάνουν: σκηνοθεσία και διασκευή της παράστασης «Η Τρελοβγενιώ» της Ινές Κανιατί (Μονή Λαζαριστών - Μικρό θέατρο, 7/2/2014) και της παράστασης «Γυναίκα του Λωτ» του Μάριου Ποντίκα (Κιλκίς, Αίθουσα Εκδηλώσεων Νομαρχίας, 12/01/2001, και Μικρό θέατρο Μονής Λαζαριστών). Στο τρέχον έτος σκηνοθετεί το έργο του Φεντώ: «Ψύλλοι στ’ αυτιά», με πρεμιέρα 25/11/16 στο Βασιλικό Θέατρο του Κ.Θ.Β.Ε.\nO Gordon Braden είναι ομότιμος καθηγητής του τμήματος Αγγλικής του Πανεπιστημίου της Βιρτζίνια. Είναι συγγραφέας των βιβλίων Renaissance Tragedy and the Senecan Tradtion (1985), The Idea of the Renaissance (1989, συγγραφή με τον William Kerrigan), και Petrarchan Love and the Continental Renaissance (1999), και συνεκδότης (με τους Robert Cummings και Stuart Gillespie) του τόμου που αφορά στην Αναγέννηση της πολύτομης ιστορικής σειράς The Oxford History of Literary Translation in English (2010). Στον τρέχοντα χρόνο εργάζεται πάνω στην ιστορία του αγγλικού Πετραρχισμού και στην επιμέλεια του ψευδο-Πλατωνικού έργου Axiochus για την επικείμενη έκδοση των έργων του Edmund Spenser από τον εκδοτικό οίκο του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης.\nΗ Δήμητρα Δαλπαναγιώτη αποφοίτησε από το Τμήμα Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης όπου και πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές Α’ κύκλου. Εργάζεται ως εκπαιδευτικός Αγγλικής Γλώσσας στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση. Η διδακτορική της έρευνα, υπό την επίβλεψη της καθ. Τίνας Κροντήρη, επιδιώκει να φωτίσει την πρόσληψη και οικειοποίηση των ηρωίδων του Σαίξπηρ σε ελληνικές μεταφράσεις των έργων του.\nH Τίνα Κροντήρη είναι Καθηγήτρια στον Τομέα Αγγλικής Λογοτεχνίας του Τμήματος Αγγλικής Φιλολογίας του Α.Π.Θ., όπου εντάχθηκε το 1989. Από τότε έχει διδάξει μαθήματα και εποπτεύσει έρευνα πάνω στη λογοτεχνία και το θέατρο της αγγλικής Αναγέννησης (συμπεριλαμβανομένου του Σαίξπηρ) και έχει δώσει διαλέξεις σε άλλες χώρες για τα θέματα αυτά. Η πρώτη σημαντική συμβολή της ήταν το βιβλίο Oppositional Voices: Women as Writers and Translators of the English Renaissance (Routledge, 1992). Κατά τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια έχει ασχοληθεί με διάφορες πτυχές της πρόσληψης του Σαίξπηρ. Οι σημαντικότερες δημοσιεύσεις της σε αυτόν τον τομέα περιλαμβάνουν το βιβλίο Ο Σαίξπηρ σε καιρό πολέμου [Shakespeare in Wartime], 1940-1950 (Αθήνα, 2007) καθώς και μια σειρά άρθρων σε διεθνή επιστημονικά περιοδικά και συλλογές δοκιμίων για την πρόσληψη του Σαίξπηρ στην Ελλάδα. Είναι τακτική προσκεκλημένη του συνεδρίου της εταιρίας International Shakespeare Association ( που πραγματοποιείται κάθε δύο χρόνια στο Stratford-Upon-Avon) και συμμετέχει με άρθρο της στη νέα, μεγάλη ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια, The Stanford Global Shakespeare Encyclopedia.\nΟ Στάθης Λιβαθινός γεννήθηκε στην Αθήνα. Είναι απόφοιτος της Δραματικής Σχολής του Πέλου Κατσέλη, του Τμήματος Αγγλικής Γλώσσας & Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και αριστούχος απόφοιτος του Τμήματος Σκηνοθεσίας του Κρατικού Ινστιτούτου Θεάτρου της Μόσχας (GITIS). Από το 2001 μέχρι και το 2007, διετέλεσε Καλλιτεχνικός Υπεύθυνος της Πειραματικής Σκηνής του Εθνικού Θεάτρου όπου σκηνοθέτησε μια σειρά από παραστάσεις. Στο πλαίσιο της Πειραματικής Σκηνής ξεκίνησε ένα πρωτοπόρο εκπαιδευτικό εγχείρημα με την ίδρυση της Πρώτης Σχολής Σκηνοθεσίας Θεάτρου στην Ελλάδα. Οι σκηνοθεσίες του έχουν παρουσιαστεί στην Ελλάδα και στο εξωτερικό (με πιο πρόσφατη την παγκόσμια περιοδεία της Ιλιάδας του Ομήρου) και έχει τιμηθεί με πολυάριθμα βραβεία, ανάμεσά τους το Βραβείο Κριτικών Θεάτρου της Μόσχας. Έχει διδάξει θέατρο στο Πανεπιστήμιο Πατρών, στο Κέντρο Αρχαίου Δράματος, στο Πανεπιστήμιο Harvard (A.R.T.) των ΗΠΑ και πρόσφατα στην Ακαδημία Θεάτρου της Σαγκάη στην Κίνα (2016). Από τον Απρίλιο του 2015 είναι Καλλιτεχνικός Διευθυντής του Εθνικού Θεάτρου της Ελλάδας.\nΟ Yves Peyré είναι Ομότιμος Καθηγητής Αγγλικής Λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο Paul Valéry, Montpellier, Επίτιμος Πρόεδρος της Société Française Shakespeare, όπου προήδρευσε στην περίοδο 2003-2006, και Γενικός συν-Επιμελητής του επιστημονικού περιοδικού Cahiers Élisabéthains στην περίοδο 2001-2009. Είναι Γενικός Επιμελητής του λεξικού A Dictionary of Shakespeare's Classical Mythology, συγγραφέας του βιβλίου La Voix des mythes dans la tragédie élisabéthaine (Παρίσι: CNRS Éditions, 1996) και του βιβλίου Venus and Adonis (Παρίσι: Didier-Érudition, 1998). Επίσης είναι συγγραφέας πολυάριθμων άρθρων και κεφαλαίων σχετικά με την πρόσληψη της κλασικής μυθολογίας στην λογοτεχνία της πρώιμης σύγχρονης εποχής.\nΗ Janice Valls-Russell εργάζεται στο γαλλικό Εθνικό Κέντρο Επιστημονικής Έρευνας (CNRS) στο Πανεπιστήμιο Paul-Valéry, Montpellier (Γαλλία). Είναι συγγραφέας Διδακτορικής Διατριβής και άρθρων πάνω στην κλασική μυθολογία και τον πρώιμο σύγχρονο πολιτισμό. Είναι συντονίστρια έργου για την έκδοση του τόμου A Dictionary of Shakespeare’s Classical Mythology και έχει επιμεληθεί το canto ΙΙ του έργου Troia Britanica του Thomas Heywood για την ηλεκτρονική έκδοση Early Modern Mythological Texts Series (www.shakmyth.org). Έχει πρόσφατα συν-επιμεληθεί τον τόμο Interweaving Myths in Shakespeare and his Contemporaries (υπό έκδοση από το Manchester University Press για το 2017). Είναι Διοικητική Επιμελήτρια του καθιερωμένου περιοδικού Cahiers Elisabethains καθώς και υπεύθυνη Θεατρικών Κριτικών του ίδιου περιοδικού.


Το θεατράκι μας στους Αγίους Αναργύρους, το Σπυροπούλειο, εκτός των παραστάσεων του Σαββάτου θα παίζει κάθε Τετάρτη παραστάσεις για μεγάλους, έργα του Καραγκιόζη που δεν έχουν παιχτεί μέχρι σήμερα. Ενδεικτικά αναφέρουμε κάποια η σούβλιση του Αθανάσιου Διάκου, τα βασανιστήρια του Κατσαντώνη, τα βασανιστήρια του Ανδρούτσου στην Ακρόπολη, κωμικά ο Καραγκιόζης με το διάολο κουμπάροι, ο Καραγκιόζης Πρωθυπουργός, έργα τρόμου όπως η μάγισσα και ο Λυκάνθρωπος του νεκροταφείου, ο μετανιωμένος αρχιληστής, ο καραγκιόζης αστυνομικός και ο πύργος των φαντασμάτων, κ.α. Έργα που παίζονταν το 1930. Οι παραστάσεις θα γίνονται συνοδεία ζωντανής παραδοσιακής ορχήστρας. Είσοδος 7 ευρώ. Ώρα έλευσης 8 μ.μ.\nΑναρτήθηκε από ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΘΑΝΑΣΗΣ στις 11:49 π.μ.\nΕτικέτες Ο γνωστός καραγκιοζοπαίκτης Θανάσης Σπυρόπουλος και η ορχήστρα του Σωτήρη Παπατραγιάννη επί τω έργον...


Μεγάλη δημιο-σκόπηση (για σίγουρη χειραγώγηση) | pnevmantilogias\n← Κηρύξαν πόλεμο\nΓιάννης Σκαρίμπας, Το 1821 και η Αλήθεια, τόμος Α’ →\nΜε αφορμή τις δημοσκοπήσεις της κοινής γνώμης στις οποίες, ναι μεν δεν αφέθηκε κανένα περιθώριο κριτικής σκέψης, αλλά διαφάνηκε μια σχετική αδυναμία χειραγώγησης της σκέψης των υποκειμένων και τους ξέφυγαν κάποιες ερωτήσεις ανοιχτού τύπου.\nΜην κουράζεστε δημιοσκόποι. Και προπάντων μην ρισκάρετε τις απαντήσεις των υποκειμένων. Σας προτείνουμε εδώ μια σειρά ενδεικτικών ερωτήσεωνμε τις οποίες σας εξασφαλίζουμε πλήρη παραίτηση σκέψης και αλήθειας:\nΠόσο θέλετε να μειωθεί ο μισθός σας;\nΠότε θα θέλατε να απολυθείτε;\nΠόσο νομίζετε ότι πρέπει να αυξηθεί το ο ΦΠΑ;\nΠοιος είναι ο καλύτερος εταίρος, το ΔΝΤ ή η ΕΕ;\nΑπό πού προτιμάτε να λαμβάνετε συσσίτιο;\nΣε ποιον θεό προσεύχεστε για να παραμείνουμε στο Ευρώ;\nΤι κάνετε για να βοηθήσετε το αφεντικό σας να κερδοφορήσει;\nΠόσες κουβέρτες χρησιμοποιείτε για να κυκλοφορείτε μέσα στο σπίτι;\nΣτις πόσες αυτοκτονίες την ημέρα μένετε ανεπηρέαστοι συναισθηματικά;\nΠόσο αισιόδοξοι είστε ότι τα πράγματα θα παραμείνουν όπως είναι;\nΠόσες φορές την ημέρα καταδικάζετε τη βία από όπου κι αν προέρχεται;\nΤι δεν θα κάνατε για μια θέση μερικής απασχόλησης;\nΠόσοι συνδικαλιστές θέλετε να κρεμαστούν αύριο στο Σύνταγμα;\nΠοια ομάδα εργαζομένων θεωρείτε μεγαλύτερο εχθρό σας;\nΕκτός από τις απεργίες, ποια άλλη εκδήλωση των άκρων πρέπει να απαγορεύσει η κυβέρνηση;\nΠοια ήταν η τελευταία φορά που καταγγείλατε στην εφορία και την αστυνομία τον περιπτερά ότι δεν έκοψε απόδειξη;\nΠράξατε το καθήκον σας να ξοδέψετε το τελευταίο σας ευρώ για την εφορία ή έστω για την τράπεζα, όπως ο νόμος ορίζει;\nTagged προπαγάνδα,παραίιτηση,χειραγώγηση,δημοσκοπήσεις,κριτική σκέψη,μέσα μαζικής εξαπάτησης\n6 thoughts on “Μεγάλη δημιο-σκόπηση (για σίγουρη χειραγώγηση)”\n02/16/2013 at 9:09 πμ\nΣτο τσιτάτο του Μπρεχτ λείπει ένα «υ», χωρίς να θέλω να σε χειραγωγήσω. 🙂\n02/16/2013 at 9:12 πμ\nΝαι, μου το χεις ξαναπεί, αλλά το μυαλό αρνούνταν να το δει. Ευχαριστώ, θα το διορθώσω :))\n02/16/2013 at 9:15 πμ\nΑ, έχω κι εγώ τα κολλήματά μου βλέπω. Άκου κει, στο ξανάπα, απαπαπαπά.\n02/16/2013 at 9:21 πμ\nΕντάξει, τώρα δεν μπορώ να βρω πώς να μπω να το αλλάξω.\n02/16/2013 at 9:29 πμ\nΠαράθεμα: Μεγάλη δημιο-σκόπηση (για σίγουρη χειραγώγηση) « Ώρα Κοινής Ανησυχίας


ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ: Ένα άρθρο κόλαφος για τους ηγετίσκους του Ελληνισμού που θα πρέπει να διαβάσει κάθε έλληνας.\nΜέσα σε αυτό το διεθνές σκηνικό, το ελλαδικό κράτος κυριολεκτικά παραπαίει. Δεν είναι συναισθηματισμός να θυμόμαστε ότι για να υπάρξει και να διασώζεται ώς σήμερα αυτό το κράτος θυσίασαν τη μία και μοναδική ζωή τους κάποιες\nεκατοντάδες χιλιάδων Ελλήνων, σε πεδία μαχών ή σφαγιασμένοι από τους κατά καιρούς Αττίλες που γεννάει αδυσώπητη η Ιστορία. Μοιάζει με τροχό η Ελλάδα, που χάνει τη μια μετά την άλλη τις ακτίνες ή τα αδράχτια του και αναδιπλώνεται στο κεντρικό σημείο, στο τιγκίλι της ρόδας – όπως έγραψε κάποτε ο Ζήσιμος Λορεντζάτος.\nΕτικέτες Ελλάδα, Ελληνισμός, Κύπρος, Πολιτικοί


Miss Aegean Beauty: Απριλίου 2011\nΣυγκέντρωσα λοιπόν κάποιες ασκήσεις που εφαρμόζω προκειμένου να τονώσω την περιοχή και σας τις παρουσιάζω. Αυτό, όμως, που θα ήθελα να διευκρινίσω είναι ότι οι ασκήσεις αυτές δεν θα μεγαλώσουν το...\nστήθος, αλλά θα συσφίξουν τους μυς του, θα το τονώσουν και ενδεχομένως να βοηθήσουν στο να μην «υποκύψει» σύντομα στο νόμο της,.. βαρύτητας.\nΞαπλώστε ανάσκελα στο πάτωμα πάνω σε ένα χαλάκι γυμναστικής, με τα πόδια ελαφρώς λυγισμένα και τα χέρια ανοιχτά, με ένα βαράκι στο κάθε ένα και τους καρπούς να κοιτούν προς τα πάνω (ξεκινήστε με βαράκια του μισού κιλού και με τον καιρό μπορείτε να αυξήσετε). Σηκώστε αρχικά το χέρι από το πάτωμα μέχρι τον αγκώνα κι έπειτα σηκώστε τα χέρια διατηρώντας του αγκώνες ελαφρώς λυγισμένους, φέρνοντας τα βαράκια πάνω από το πρόσωπό σας. Διατηρήστε αυτή τη στάση για μερικά δευτερόλεπτα και κατεβάστε τα χέρια, μέχρι τον αγκώνα. Κάντε 3-4 σετ των 10 επαναλήψεων.\nΆσκηση 2η: «θωρακικά πους απς»\nΓυρίστε μπρούμυτα, έχοντας τις παλάμες σας στο πάτωμα, τους αγκώνες σας ελαφρώς λυγισμένους και τα πόδια σας στηρίζονται στα γόνατα, με τους αστράγαλους σταυρωμένους. Σηκώστε τον κορμό σας, όπως κάνετε στα κλασσικά πους απς, μέχρι να τεντωθούν οι αγκώνες σας κι έπειτα λυγίστε μέχρι να φτάσετε σχεδόν στο πάτωμα, αλλά χωρίς να το ακουμπήσετε. Κάντε 3-4 σετ των 10 επαναλήψεων.\nΆσκηση 3η: πιέσεις πεταλούδας\nΚαθίστε στην άκρη μιας καρέκλας με ίσια πλάτη με τα χέρια στο πλάι κρατώντας βαράκια. Σηκώστε σιγά-σιγά τα χέρια σας χωρίς να τα λυγίσετε μέχρι το ύψος των ώμων. Κρατήστε τα εκεί για 5 δευτερόλεπτα κι έπειτα κατεβάστε αργά. Κάντε 3 σετ των 8 επαναλήψεων. Εναλλακτικά: σκύψτε προς τα μπροστά και λυγίστε ελαφρώς τους αγκώνες φέρνοντας τα βαράκια κάτω από τα πόδια σας. Από αυτή τη στάση ανεβάστε τα χέρια στο πλάι, διατηρώντας τους αγκώνες ελαφρώς λυγισμένους και κάντε τις ίδιες επαναλήψεις.\nΆσκηση 4η: ανάποδα πους απς\nΣταθείτε όρθια περίπου 60 εκατοστά μπροστά από έναν τοίχο. Τοποθετήστε τις παλάμες στον τοίχο λίγο πιο πάνω από το ύψος των ώμων και λυγίστε τους αγκώνες προκειμένου να έρθει το στήθος κοντά στον τοίχο. Ισιώστε τους αγκώνες και γυρίστε πάλι στην αρχική θέση. Επαναλάβετε 3 σετ των 12 επαναλήψεων.\nΆσκηση 5η: άνοιγμα στήθους\nΚαθώς είστε γονατιστή, με ίσια πλάτη ενώστε τα χέρια σας στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Με αργό ρυθμό πιέστε προς τα πίσω τα χέρια και τους ώμους σας και κρατηθείτε σε αυτή τη στάση για 5 δευτερόλεπτα. Φέρτε πάλι τους αγκώνες στην ίδια ευθεία με το κεφάλι και επαναλάβετε 8 φορές.\nΚάντε ζέσταμα με την εξής άσκηση: από όρθια θέση ενώστε τις παλάμες σας και φροντίστε οι πήχεις των χεριών σας να είναι παράλληλα με το πάτωμα. Ασκήστε πίεση από τη μία παλάμη στην άλλη, κρατώντας ταυτόχρονα αντίσταση για 15 δευτερόλεπτα. Χαλαρώστε για 5 και συνεχίστε την ίδια διαδικασία 3 φορές. Στο τέλος των ασκήσεων μην ξεχάσετε την αποθεραπεία με διατάσεις. «Μπλέξτε» τα δάχτυλά σας και τεντώστε τα χέρια σας μπροστά και πίσω από τον κορμό του σώματός σας


Υπολογισμός κόστους κατασκευής - εμπορικής αξίας βοηθητικών χώρων\n> Συζητήσεις > Εργασίες > Άλλες εργασίες > Εκτιμήσεις > Υπολογισμός κόστους κατασκευής - εμπορικής αξίας βοηθητικών χώρων\nΘέμα: Υπολογισμός κόστους κατασκευής - εμπορικής αξίας βοηθητικών χώρων\nΓια την εκτίμηση ενός ακινήτου για παράδειγμα μιας μεζονέτας μπορούμε να λάβουμε υπόψη μας μια κατασκευαστική τιμή περί τα 1100ε/μ2 και μια ενδεικτική τιμή πώλησης 2100ε/μ2.\nΈστω ότι έχει και Pilotis. Αυτό που με απασχολεί είναι, ότι όλοι οι χώροι δεν έχουν το ίδιο κόστος κατασκευής. Για παράδειγμα οι Η/Χ το κλιμακοστάσιο.Για να γίνω πιο συγκεκριμένος. Σε μια μεζονέτα, όπου στο ισόγειο έχουμε ένα κλειστό κλιμακοστάσιο και ανοικτή pilotis α' όροφο και β' και άβατο δώμα. Τι εμβαδό της κάτοψης θα υπολογίσω για κάθε όροφο με 2100ε/μ2 για να βρώ την εμπορική αξία?\nΓια αρχή καλημέρα!Ωραία αυτά που λες, αλλά μήπως πρώτα πρέπει να μαθαίνεις κάποια πράγματα σχετικά με το αντικείμενο και μετά να ξεκινάς μια συνεργασία; Όπως και να έχει, οι εκτιμήσεις που ζητούν οι τράπεζες δεν είναι και τίποτα ιδιαίτερο! Απλά ακολουθείς τις φόρμες που σου δίνουν!\nΌσον αφορά το ερώτημά σου, εμπορική αξία δίνεις στα τερταγωνικά που σου δίνει η άδεια (που 99,9% έχουν και ποσοστό συνιδιοκτησίας επί του οικοπέδου)! Η piloti, για παράδειγμα, εκτός από μια θέση στάθμευσης η οποία συνήθως υπολογίζεται ξεχωριστά, δεν έχει κάποια άλλη εμπορική αξία!\nΣαφώς και η pilotis έχει εμπορική αξία . Είναι ελεύθερος χώρος , κίνησης , σταθμευσης , αναψυχής κλπ . Επίσης ανεβάζει την αξία του ορόφου από ισόγειο σε Α' όροφο , γεγονός που μπορεί να έχει συνέπειες στην θέα .\nΤο κατασκευαστικό κόστος των βοηθητικών χώρων θα το υπολογίσεις στο 35 % του κόστους των χώρων κατοικίας .\nΑνάλογα το ακίνητο πραγματοποιείς και την αντίστοιχη ανάλυση επιφανείας.\nΔλδ αν πρόκειται για οριζόντια ιδιοκτησία όπου ζητείται η εμπορική της αξία στα καθαρά μ2 τότε έχεις:\nΑν έχει παρακολουθήματα (αποθήκη, parking) τα προσθέτεις.\nΑν έχεις μονοκατοικία ή μεζονέτα είναι πολύ πιο σύνθετο και δεν γίνεται με έναν απλό υπολογισμό.\nΥπολογίζεις πρώτα τη max εκμετάλλευση επί του οικοπέδου με την ισχύουσα πολεοδομική νομοθεσία.\nΜετά υπολογίζεις όλα τα χαρακτηριστικά ξεχωριστά. Δόμηση ανά όροφο, Η/Χ ανά όροφο, εξώστες κ.λπ.\nΕλέγχεις αν υπάρχει περίσσεια επί του οικοπέδου όλων αυτών των μεγεθών και συνυπολογίζεις τον "αέρα" που δύναται να έχει (αν είναι εφικτή η υλοποίησή του) το οικόπεδο.\nΣε περίπτωση υπερβάσεων ή παρανομιών αφαιρείς κατά την κρίση σου σαν μηχανικός, που εννοείται γνωρίζεις αν μπορεί να νομιμοποιηθεί ή όχι.\nΣυμφωνώ με τα παραπάνω, απλά τους Η/Χ θα πρέπει να τους υπολογίζουμε με ξεχωριστό συντελεστή εμπορικής τιμής σε σχέση με τους κύριους χώρους. Για παράδειγμα σε ένα οικόπεδο όπου έχει εξαντληθεί η δόμηση και είναι χτισμένη μια διώροφη μονοκατοικία με Pilotis. Με τι συντελεστή στη τιμή μονάδας ανά τετραγωνικό μέτρο θα προσμετρήσουμε τους Η/Χ, τους εξώστες, την Piloti, το κλιμακοστάσιο;\nΤην αξία αγοράς του οικοπέδου,είτε αυτή γίνεται με μετρητά η με αντιπαροχή,Balance την έλαβες υπ' όψιν σου για να βγάλεις την αξία πώλησης,όπως την έβγαλες????!!!\nΣτην τιμή 2100 ε/μ2 αναφέρεσαι; Αν ναι θεωρώ και την αξία του οικοπέδου μέσα.\nγια τους Η/Χ πρέπει να δεις και αν είναι κλεισμένοι ή όχι βέβαια και γενικά να τσεκάρεις την άδεια με την εφαρμογή\nΤελευταία επεξεργασία από τον χρήστη rigid_joint : 18.01.2010 στις 12:21 Αιτία: Η/Χ αντί H/Y\nΣυλλογή υπογραφών για την δωρεάν διανομή των Ευρωκωδίκων\nΚανόνες συμμετοχής, Οδηγίες για την λειτουργία του Φόρουμ\nΕυχαριστώ αυτό το έχω τσεκάρει ήδη Evan\nΔιπλ.Μηχ.Χωροταξίας Πολεοδομίας & Περιφ. Ανάπτυξης\nΕπίσης, όσον αφορά στους η/χ και λοιπούς χώρους που έχουν αυθαίρετα μετατραπεί σε κύριους, η εμπορική αξία τους συμπίπτει με την υλική αξία τους. Άλλος τρόπος υπολογισμού της εμπορικής αξίας των προαναφερθέντων χώρων είναι (συνήθως) με το 65% της τιμής μονάδας των χώρων κύριας χρήσης, αναλόγως και με την κατάσταση της κτηματαγοράς. (Σύμφωνα με διάφορες φόρμες Τραπεζών που έχω τσεκάρει).\nΑπό το μέλος Giovanni στη θεματική κατηγορία Υλικά - Κόστη\nΤελευταία Ανάρτηση: 09.09.2014, 13:07\nN.4178/13: Προσμετρώνται οι εξωτερικοί τοίχοι υπογείων & ισόγειων βοηθητικών χώρων στο εμβαδό;;\nΑπό το μέλος ΑΡΤΕΜΙΣΚΑΛ στη θεματική κατηγορία Αυθαίρετα\nΤελευταία Ανάρτηση: 29.01.2014, 13:34\nΥπολογισμός ενεργειακού κόστους εναλλακτικών μορφών θέρμανσης\nΑπό το μέλος thermoidravliki στη θεματική κατηγορία Θέρμανση\nΤελευταία Ανάρτηση: 12.05.2013, 22:47\n Αναρτήθηκε από Nicholas_79 (0 απαντήσεις)


Αεροπορικά από Κρήτη για Μονρόβια από 718 € | Skyscanner\nΑεροπορικά από Κρήτη για Μονρόβια\nΘέλετε να κάνετε κάτι αυθόρμητα; Ποτέ δεν είναι αργά να κάνετε κράτηση ταξιδιού. Αυτή είναι η επιλογή μας για αεροπορικά εισιτήρια τελευταίας στιγμής για Μονρόβια...\nΑυτή τη χρονιά718 €\nAegean Airlines + Royal Air Maroc\nΣτοιχεία πτήσης Κρήτη για Μονρόβια\nΠόσα αεροδρόμια υπάρχουν σε Μονρόβια;\nΥπάρχουν 2 αεροδρόμια σε Μονρόβια: Μονρόβια Σπρινγκ Πέιν και Μονρόβια Ρόμπερτς.\nΠοια είναι η καλύτερη τιμή για μετ' επιστροφής πτήση από Κρήτη προς Μονρόβια;\nΗ καλύτερη τιμή που βρήκαμε στην Skyscanner για αεροπορικό εισιτήριο από Κρήτη προς Μονρόβια είναι 717 €. Βρήκαμε αυτή την τιμή συγκεντρώνοντας διαφορετικούς μεταφορείς και είναι η φθηνότερη τιμή για ολόκληρο το μήνα.\nΠόσες αεροπορικές εταιρείες πραγματοποιούν απευθείας πτήσεις από Κρήτη προς Μονρόβια;\nΔεν υπάρχουν αεροπορικές εταιρείες που να πραγματοποιούν πτήσεις απευθείας από Κρήτη προς Μονρόβια.


Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός: Τί είναι η αναισθησία κατά τους πατέρες της Eκκλησίας; | Απόψεις για τη Μονή Βατοπαιδίου (και όχι μόνο)\n4 Μαΐου, 2011 — vatopaidifriend2\nΑναρτήθηκε στις Γέρ. Ιωσήφ Βατοπαιδινός. Ετικέτες: περιεκτική φιλαυτία, Άγιοι, φιλαυτία, φιληδονία, Βατοπαιδινός, Δημιουργός, Ιωσήφ, Ιησούς Χριστός, Παναγία, Χριστός, αποβλάκωση, αναισθησία, ελευθερία, θυμός. Leave a Comment »\n« Addiction and dependency on the Internet:The modern disease of e- dependence is often a deadly threat\nΛαμπρός εορτασμός της μνήμης των Αγίων Μαρτύρων Τιμοθέου και Μαύρας στην Ηλιούπολη »


Power Health Fleriana Guard Απολυμαντικό Υγρό Χεριών με Ήπια Αντισηπτική Δράση 500ml | Pharm24.gr\nPower Health Fleriana Guard Απολυμαντικό Υγρό Χεριών με Ήπια Αντισηπτική Δράση 500ml\nPower Health Fleriana Guard Απολυμαντικό Υγρό Χεριών με Ήπια Αντισηπτική Δράση 500ml Υγρό χεριών με 68% Αιθυλική Αλκοόλη ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΑΝΤΙΒΑΚΤΗΡΙΔΙΑΚΗ ΔΡΑΣΗ Αναζωογονεί αποτελεσματικά το δέρμα των χεριών Διαθέτει αντιβακτηριδιακές ι... Διαβάστε περισσότερα\nΠροϊόντα σε τιμή κόστους!, Αντισηπτικά χεριών\nΥγρό χεριών με 68% Αιθυλική Αλκοόλη\nΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΑΝΤΙΒΑΚΤΗΡΙΔΙΑΚΗ ΔΡΑΣΗ\nΑναζωογονεί αποτελεσματικά το δέρμα των χεριών\nΔιαθέτει αντιβακτηριδιακές ιδιότητες\nΠεριέχει γλυκερίνη που περιποιείται το δέρμα και το προστατεύει από την ξηρότητα.\nΠΑΡΑΣΚΕΥΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΙΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΗΡΙΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΥΓΕΙΑΣ.\nΤο προϊόν προστέθηκε στον κατάλογο μας στις: 2020-04-16 14:45:14. Τελευταία ενημέρωση: 2021-01-24 02:21:01\nΕφαρμόστε μια μικρή ποσότητα στην παλάμη σας και κάντε απαλό μασάζ στα χέρια και ανάμεσα στα δάχτυλα. Μην ξεπλένετε με νερό.\nΠροφυλάξεις: Για εξωτερική χρήση μόνο. Αποφύγετε την επαφή με τα μάτια και τους βλεννογόνους. Εάν το προϊόν έρθει σε επαφή με τα μάτια, ξεπλύνετε καλά με δροσερό νερό. Μην ψεκάζετε κοντά σε πηγές θερμότητας!\nΑποθήκευση: Φυλάσσεται σε θερμοκρασίες μεταξύ 5°C και 25°C, μακριά από τη φωτιά και άλλες πηγές θερμότητας.\nAlcohol Denat., Aqua, Glycerin, Parfum, Linalool, Limonene\nΘα λάβετε ένα email/sms από το Pharm24.gr μόλις παραλάβουμε ξανά το Power Health Fleriana Guard Απολυμαντικό Υγρό Χεριών με Ήπια Αντισηπτική Δράση 500ml


ΚΟΛΟΜΒΙΑ: Ξανά στον ένοπλο αγώνα μαχητές του FARC | Μ-Λ ΚΚΕ\nΑρχική Μόνιμες Στήλες Διεθνή ΚΟΛΟΜΒΙΑ: Ξανά στον ένοπλο αγώνα μαχητές του FARC\nΚΟΛΟΜΒΙΑ: Ξανά στον ένοπλο αγώνα μαχητές του FARC\nΣτα τέλη του Αυγούστου, ο πρώην διοικητής της επαναστατικής οργάνωσης FARC της Κολομβίας, Ιβάν Μάρκεζ, πλαισιωμένος από πρώην συμπολεμιστές του εμφανίστηκε σε βίντεο να καλεί τους υποστηρικτές του σε έναρξη νέου ένοπλου αγώνα. Συγκεκριμένα δήλωσε ότι: «Μια νέα φάση του ένοπλου αγώνα ξεκινά». Ο ίδιος υπήρξε από τους βασικούς διαπραγματευτές της συμφωνίας ειρήνευσης το 2016, αν και σύμφωνα με πληροφορίες του BBC, είχε από τότε εκφράσει επιφυλάξεις για την εφαρμογή της από τις κυβερνήσεις της Κολομβίας. Στο βίντεο κατηγορεί την ακροδεξιά κυβέρνηση του Ντούκουε για παραβίαση της συμφωνίας.\n«Μέσα σε δύο χρόνια πάνω από 500 κοινωνικοί αγωνιστές έχουν δολοφονηθεί και 150 αντάρτες είναι νεκροί εν μέσω αδιαφορίας και απραξίας εκ μέρους του κράτους» δήλωσε. Πράγματι, ειδικά την περίοδο της ακροδεξιάς διακυβέρνησης του Ιβάν Ντούκουε, έχουν αυξηθεί κατακόρυφα οι δολοφονίες ακτιβιστών και αγωνιστών είτε σχετίζονταν με το FARC είτε όχι, με αποτέλεσμα να γίνεται λόγος για ένα νεκρό την ημέρα. Η κοινή λογική λέει, ότι η κυβέρνηση και το κράτος όχι μόνο δεν είναι αδιάφοροι και άπραγοι, αλλά μάλλον είναι και οι βασικοί υπεύθυνοι για την κατάσταση, η οποία έχει ομοιότητες με την περίοδο μετά τη συμφωνία της Βάρκιζας στην Ελλάδα. Κατά την περίοδο της διαπραγμάτευσης το 2016, η ηγεσία του FARC είχε δεχθεί κριτική, που προέβλεπε ακριβώς μια τέτοια κατάσταση και κάποια ένοπλα τμήματά της αρνήθηκαν να αφοπλισθούν.\nΑπό τη μεριά της η κυβέρνηση της Κολομβίας χαρακτήρισε ανησυχητική την εξέλιξη αυτή, αλλά όχι και το όργιο δολοφονιών που οδήγησαν σε αυτή. Κατηγορεί την κυβέρνηση της Βενεζουέλας, ότι παρέχει χώρο και ασφάλεια εντός της χώρας στο FARC αλλά και στον ELN (Στρατός Εθνικής Απελευθέρωσης), που δεν κατέθεσε ποτέ τα όπλα, ώστε να αναδιοργανωθούν και να συνάψουν συμμαχία μεταξύ τους. Με αφορμή όλα αυτά επαναφέρει το ενδεχόμενο της ένοπλης επέμβασης στη Βενεζουέλα, εντείνοντας πάλι την κατάσταση.\nΑπό τη μεριά της η κυβέρνηση της Βενεζουέλας κατηγορεί τον Ντούκουε ως τον βασικό υπεύθυνο για την εφαρμογή και επομένως και την κατάρρευση της συμφωνίας, την οποία είχε εξαρχής στηρίξει. Η απάντηση της κυβέρνησης του Νίκολας Μαδούρο δεν απέχει από την πραγματικότητα, αλλά ταυτόχρονα αποκαλύπτει τις αυταπάτες και τις λανθασμένες αντιλήψεις, που συνοδεύουν την πολιτική της ταυτότητα.


Κι όμως, o Tσίπρας απάντησε με tweet στο μήνυμα του Dr House! (εικόνες) - BORO από την ΑΝΝΑ ΔΡΟΥΖΑ - boro.gr\nΑρχική / More / Celebrity news / Κι όμως, o Tσίπρας απάντησε με tweet στο μήνυμα του Dr House! (εικόνες)\nΚι όμως, o Tσίπρας απάντησε με tweet στο μήνυμα του Dr House! (εικόνες)\nΙανουάριος 26, 2015 Celebrity news\nΜια από τις ειδήσεις που προκάλεσαν έκπληξη χθες ήταν το σχεδόν πανηγυρικό μήνυμα του γνωστού ηθοποιού Χιού Λόρι που έγινε παγκοσμίως διάσημος ερμηνεύοντας τον ρόλο του Dr House στο ομώνυμο σίριαλ. Ενα μήνυμα που δεν άφησε αναπάντητο ο ίδιος ο Αλέξης Τσίπρας.\nThank you Dr ήταν η λακωνική και με μπόλικο χιούμορ απάντηση του Aλέξη Τσίπρα μέσω του λογαριασμού του στο twitter.


Ο Νίκος είναι επιζών από καρκίνο των όρχεων!\nΟ Νίκος μοιράζεται την εμπειρία του...\nΑς μην φοβόμαστε να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους...\n«Φοβερό το καλοκαίρι που μόλις πέρασα» σκεφτόμουν καθώς έκανα ένα ντους για να πάω στην δουλειά. «Το μόνο μελανό σημείο ήταν ο Δημήτρης ο οποίος ήταν τόσο άγαρμπος που με παίδευε αρκετά όταν τον έπαιρνα βόλτα με την μηχανή. Και να η απόδειξη ο δεξιός μου όρχις είναι ακόμα ταλαιπωρημένος».\nΜονολογούσα και μηχανικά ψηλάφιζα στο σημείο εκείνο όπου είχα εντοπίσει εδώ και δύο μέρες ότι κάτι δεν πήγαινε καλά . Μην φανταστείτε ότι υπήρχε κάποιο εμφανές πρόβλημα καθώς ούτε τραύμα, ούτε μελανιά, ούτε πρήξιμο, ούτε καν πόνο δεν είχα.\nΑπλός στην αίσθηση της αφής ήταν διαφορετικός ήταν σκληρός σαν να έπιανα μια πέτρα.\n«Μια εβδομάδα. Σου δίνω μια εβδομάδα διορία να γίνεις καλά και μετά θα πάω στον γιατρό» φώναξα όπως φωνάζουν στα παιδάκια για να φάνε. Κατά την διάρκεια της εβδομάδας προσπαθούσα να κατανοήσω ποιος ήταν ο κατάλληλος γιατρός ανάμεσα στον παθολόγο, τον δερματολόγο και τον ουρολόγο καθώς και την περίεργη στιγμή της εξέτασης, όπου θα έπρεπε να γδυθώ σε κάποιον εντελώς άγνωστο προς εμένα και να μου ψηλαφίζει και τα γεννητικά μου όργανα... (τότε κατάλαβα όλες τις φίλες μου που μου έλεγαν για την εμπειρία του γυναικολόγου).\nΔεν σας κρύβω πως αυτή η εικόνα με έκανε αρκετές φορές να αναβάλω την ιδέα της εξέτασης μιας και στην κοινωνία μας οι άνδρες δεν πάνε σε τέτοιους γιατρούς αυτά είναι για τις γυναικούλες (κούνια που μας κούναγε και ακόμα μας κουνάει λέω εγώ). Ευτυχώς όμως δεν την ανέβαλα και ίσως το ότι ζω σήμερα και γράφω αυτές τις γραμμές να οφείλετε σε αυτή την σωστή απόφαση.\nΤο βράδυ της 11ης Σεπτεμβρίου 2009 ημέρα θλίψης και μνήμης για την ανθρωπότητα καθώς συμπληρώνονταν 8 χρόνια από το τρομοκρατικό χτύπημα στους διδύμους πύργους, όπου 2973 άνθρωποι έχασαν την ζωή τους είχα ακόμα ένα σοβαρό λόγο να προβληματίζομαι. «Νίκο έχεις καρκίνο στον δεξί όρχι» μου είπε ο ουρολόγος.\nΚοίταξα δεξιά και αριστερά να δω σε ποιον το έλεγε. Κανείς εκεί γύρο. «Τι έχω;». «Καρκίνο στον δεξί σου όρχι και πρέπει να στον αφαιρέσω σήμερα κιόλας αν γινόταν». Εκεί είδα όλη την ζωή μου να γυρνάει σαν ταινία μέσα σε κλάσματα δευτερολέπτου. «Μα πώς γιατρέ μου ο θεός δύο όρχεις μας έδωσε γιατί να τον βγάλουμε;\nΝα βγάλουμε μόνο το καρκίνωμα» του πρότεινα. «πρέπει να τον αφαιρέσουμε μόνο έτσι θα είσαι ασφαλείς». Η πληροφορία που είχα στην σκέψη μου για τον καρκίνο ήταν αυτή που μου είχαν μεταφέρει τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Ήταν η καταραμένη ασθένεια ή αλλιώς ο θάνατος με άλλα λόγια. Αχ και να ήξεραν πόσο λάθος έχουν και πόση ΖΗΜΙΑ κάνουν.\nΜόλις βγήκα πήρα τηλέφωνο το πρόσωπο που ήξερα ότι μπορούσε να με κατευθύνει σωστά αλλά και να μου ανεβάσει την ψυχολογία, ένα τρομερό όπλο που όλοι διαθέτουμε και που όπως καταλαβαίνετε βρισκόταν στο ναδίρ. «Καλησπέρα» είπα με αργή σταθερή φωνή «σε είκοσι λεπτά θέλω να έρθεις στο μαγαζί». «θα είμαι εκεί» μου είπε και ήδη αισθανόμουν αρκετά καλύτερα.\nΣτην συνέχεια έκανα ένα δεύτερο τηλέφωνο. «Βασίλη έχω καρκίνο στον όρχι και θέλω μέχρι αύριο να μου βρεις τρείς ουρολόγους να μου επιβεβαιώσουν το γεγονός γιατί εγώ δεν μπορώ να το διαχειριστώ αυτή την στιγμή». «Νίκο αύριο θα περάσω να σε πάρω να πάμε μαζί στα ραντεβού που θέλεις» μου απάντησε χωρίς δεύτερη σκέψη.\nΚαι τώρα το τρίτο και τελευταίο μου τηλέφωνο κάτι σαν τις τρείς ευχές από τα παραμύθια, μιας και αν ένα από αυτά τα τηλέφωνα αν ήταν αρνητικό, πραγματικά θα πελαγοδρομούσα χάνοντας πολύτιμο χρόνο και χωρίς να είμαι σίγουρος για το αν έπαιρνα σωστές αποφάσεις . Και στην συγκεκριμένη περίπτωση ο χρόνος ήταν ζήτημα ζωής και θανάτου .\nΤο τρίτο τηλέφωνο λοιπών ήταν ο καλύτερος μου φίλος ο κολλητός που λέμε. Ε σιγά θα μου πείτε στανταράκι. Μην βιάζεστε όμως γιατί στην ζωή τίποτα δεν είναι δεδομένο, και πολλή απλά μπορώ να σας θυμίσω την περίπτωση της Ελένης Καλαμάρη (για όσους δεν την ξέρουν την βρίσκουν εύκολα στο ιντερνέτ).\nΑυτός ο τύπος όμως για άλλη μια φορά ήταν δεδομένος. «Κώστα έλα αύριο το πρωί από το μαγαζί έχω να σου πω κάτι πολύ σημαντικό». ¨Ηθελα να τον κοιτάω στα μάτια όταν του έλεγα το νέο. «Έγινε φιλαράκο μου ευχαρίστως θα αναβάλω τα ραντεβού που έχω και αύριο το πρωί θα είμαι εκεί».\nΜόλις έκλεισα το τηλέφωνο και έχοντας πετύχει και τις 3 ευχές αισθάνθηκα τα μάτια μου για πρώτη φόρα να πλημυρίζουν με δάκρυα, δεν βούρκωσαν όμως από λύπη για τον καρκίνο που είχα αλλά από χαρά καθώς αυτοί οι άνθρωποι μαζί με την οικογένεια μου χωρίς να το καταλάβουν έτσι αυθόρμητα με την στάση τους μου πήραν τον καρκίνο και τον έκαναν δικό τους. «Αυτή είναι η ομάδα μου» φώναξα που θα με βοηθήσει να μείνω δυνατός. Ακολούθησε ένας αγώνας δρόμου με γιατρούς και εξετάσεις.\nΑ και παρεμπιπτόντως είτε μου έλεγαν να γδυθώ είτε να πω καλημέρα το ίδιο εύκολο μου ήταν. Πλέον μετά την δέκατη φορά συνηθίζεις πιστέψτε με. Τελικά όλα στο μυαλό είναι. Μετά από πέντε μέρες μπήκα στο χειρουργείο και αυτό που είχε αλλάξει ήταν πως η ομάδα μου είχε πάθει μετάσταση σε καλπάζουσα μορφή και ξεφύτρωναν από παντού φίλοι και όταν λέμε από παντού εννοούμε από παντού παλεύοντας ο καθένας από το δικό του μετερίζι για εμένα, κάτι που δεν ξέρω αν θα το ξαναζήσω ποτέ.\nΤότε κατάλαβα γιατί η εξής μαντινάδα που άκουγα στην Κρήτη μου άρεσε τρελά: «φιλία λέξη ιερή αφού ανθεί σπανίως , μα αν ανθίσει μια φορά κρατάει ΑΙΩΝΙΩΣ » να είναι καλά και τους ευχαριστώ πολύ ξέρουν αυτοί ποιοι είναι. Οι μόνες στιγμές που έπεφτα ψυχολογικά και που ακόμα μου συμβαίνει είναι τα βλέμματα ορισμένων νοσοκόμων που μόλις καταλάβαιναν από τις εξετάσεις ότι έχω καρκίνο έπαιρναν ένα ύφος του στυλ το καημένο το παιδί, και αυτή η σιχαμένη σφραγίδα στο βιβλιάριο υγείας που λέει χρόνια πάθηση ΑΛΑΞΤΕ ΤΗΝ ΔΕΝ ΤΗΝ ΑΝΤΕΧΩ.\nΜπήκα στο χειρουργείο, έκανα την αφαίρεση και όλα πήγαν τέλεια, πιο τέλεια και από τέλεια. Σε λιγότερο από δύο ώρες είχα βγει από το χειρουργείο, είχα απαλλαχτεί από τον καρκίνο, είχα συνέρθει από την νάρκωση χωρίς καμία παρενέργεια, χωρίς να πονάω πουθενά ακόμα ακόμα χωρίς καν να φάω το απαίσιο φαί του νοσοκομείου μετά το χειρουργείο αλλά σουβλάκια αντί αυτού.\nΜέχρι και βόλτα με την μηχανή έκανα αλλά αυτό μεταξύ μας δεν το ξέρουν πολλοί. Ένιωσα αισθήματα ενοχής σε κάποια στιγμή « αμάν τι έκανα, τσάμπα στενοχώρησα τόσο κόσμο όλες αυτές τις μέρες δεν ήταν και τίποτα σπουδαίο μα πως μας τα παρουσιάζουν έτσι;» εκείνη την στιγμή θύμωσα. ¨Ολα καλά λοιπόν το μόνο που περίμενα ήταν τον γιατρό να μου φέρει το εξιτήριο και να πάω στο καλό. Ο γιατρός ήρθε αλλά ήταν σκεπτικός:\n«Νίκο ξέρεις... Η αφαίρεση πέτυχε και πήγε πολύ καλά βγήκαν όμως οι εξετάσεις και δείχνουν ότι δεν προλάβαμε... Έχει γίνει μετάσταση στους πνεύμονες. Τώρα θα έρθει ο ογκολόγος να σου πει τι πρέπει να γίνει από εδώ και πέρα»\n...ντάνννννν η καμπάνα του κουασιμόδου από την Παναγία των Παρισίων ηχούσε δυνατά μες στο κεφάλι μου. Μα τι μου είπε τώρα πάλι...\nΟ ογκολόγος ήρθε και μου είπε πως θα πρέπει να μου χορηγήσει μία από τις πιο δυνατές χημειοθεραπείες που υπήρχαν. Θα ήμουν για 3 ή 4 μέρες δεν θυμάμαι καλά διασωλινομένος 24 ώρες το 24άωρο, μετά θα πήγαινα στο νοσοκομείο ύστερα από μια εβδομάδα να μου βάλουν έναν ορό για λίγες ώρες, και στην τρίτη εβδομάδα πάλι από την αρχή και αυτό για έξι κύκλους.\nΝαι οκ δεν είχα κανένα πρόβλημα να το κάνω όχι έξι αλλά εκατόν εξι φορές αν χρειαζόταν. Χρειαζόταν όμως; «Νίκο» μου είπε ο ογκολόγος «αύριο κιόλας πρέπει να μπεις να ξεκινήσουμε δεν έχουμε χρόνο για χάσιμο κάθε λεπτό που περνάει είναι πολύτιμο. Αν θες να γίνεις καλά αύριο πρέπει να ξεκινήσουμε». «Καλά θα γίνω γιατρέ αλλά αποκλείεται να ξεκινήσω αύριο. Θα φύγω σήμερα και θα σου πω σε 10 μέρες τι αποφάσισα». «Είσαι νέος άνθρωπος και είναι κρίμα να βάζεις σε τόσο ρίσκο τον εαυτό σου κάνε ότι έχεις να κάνεις γρήγορα» είπε και έφυγε.\nΜετά από λίγο ήρθε ο παθολόγος της κλινικής «Μα είσαι τρελός τι κάνεις παίζεις με την υγεία σου; πρέπει να ξεκινήσεις την θεραπεία σου άμεσα για το καλό σου» μου φώναζε έξαλλος. «Για το καλό μου θα φύγω από εδώ σήμερα κιόλας και σας παρακαλώ πολλή μην με πιέζετε».\nΞέρετε είναι πολύ δύσκολο στην ψυχολογία του ασθενή που του ανακοινώνουν ότι έχει καρκίνο στον πνεύμονα να σηκωθεί να φύγει και να αγνοήσει τους γιατρούς του σε ένα τόσο δύσκολο και σοβαρό θέμα, όταν μάλιστα του θέτουν και θέμα χρόνου το οποίο είναι καθοριστικό για την υγεία του . Παρόλα αυτά βρήκα τα ψυχικά αποθέματα και έφυγα. Η ομάδα μου έπιασε πάλι δουλειά με πυρετώδεις ρυθμούς.\nΈπρεπε να μου βεβαιώσει ότι όντως είχα μετάσταση στα πνευμόνια κάτι που όλοι μας είχαμε τεράστιες αμφιβολίες. Το πώς και το γιατί είχαμε τόσες αμφιβολίες είναι μια μεγάλη κουβέντα που θα την πούμε κάποια άλλη στιγμή. Το πλάνο σχεδιάστηκε, και μέσες άκρες θα έπρεπε να με δουν δυο ογκολόγοι του ιδιωτικού και δύο του δημόσιου τομέα, ακόμα τις εξετάσεις μου θα έπρεπε να τις δουν τρεις διακεκριμένοι ακτινολόγοι . Αυτοί οι γιατροί πρέπει να είναι και δράκουλες όλοι τους μου έκλειναν ραντεβού 5.30 τα ξημερώματα.\nΓια να μην μακρυγορώ μετά από μια δαιδαλώδη διαδικασία τα πράγματα ήταν κωμικοτραγικά. Οι ογκολόγοι του δημοσίου τομέα δεν μου έβρισκαν να έχω κάτι και μου συνέστησαν να κάνω χημειοθεραπείες αλλά ήπιας μορφής για προληπτικούς και μόνο λόγους. Οι ογκολόγοι του ιδιωτικού τομέα μου έβρισκαν και οι δύο μετάσταση στα πνευμόνια τυχαίο? Την απάντηση την ξέρετε.\nΤο αποτέλεσμα ήταν να κάνω τις ήπιες χημειοθεραπείες και σήμερα δυόμιση χρόνια μετά να είμαι απολύτως υγιής. Μέσα από αυτή την διαδρομή είδα και κατάλαβα πολλά. Εκτός από το ότι όλοι οι άνδρες της παρέας άρχιζαν να ψάχνουν τους όρχεις τους και κάποιοι να θέλουν να τους κάνω και διάγνωση αναφέροντας μου τα συμπτώματα.\nΑυτό που πραγματικά θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας είναι πως «ο φόβος του κόσμου στήνει παγίδες » όπως πολύ σωστά αναφέρει η αγία γραφή. Ας μην φοβόμαστε λοιπόν να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους, ας μην φοβόμαστε να αντιμετωπίζουμε δύσκολες καταστάσεις, ας μην φοβόμαστε τον κόσμο, γιατί τελικά έχει δίκιο ο Παναγιώτης τίποτα δεν είναι αυτονόητο...\nΟνομάζομαι Νίκος, επιζών από καρκίνο όρχεων & ΜΕΝΩ ΔΥΝΑΤΟΣ!\nBeStrong.org.gr - 22.04.14\nΑς πάψουμε να κρυβόμαστε και ας μοιραστούμε τις εμπειρίες μας με άλλους ανθρώπους. Μπορεί να βοηθήσει χιλιάδες ανθρώπους...\nΜε την πρόσβασή σας ως μέλος στην online κοινότητα ΜΕΙΝΕ ΔΥΝΑΤΟΣ, σας δίνουμε τη δυνατότητα να επικοινωνήσετε με άλλους ανθρώπους που εμπλέκονται με τον καρκίνο...\nΤι είναι ο καρκίνος των όρχεων, Η περίπτωση του Λανς Άρμστρονγκ..., Ποιοι είναι οι παράγοντες κινδύνου, Ποια είναι τα συμπτώματα, Πώς γίνεται η διάγνωση του καρκίνου των όρχεων, Ποια είναι η θεραπεία του καρκίνου των όρχεων...\nΙστορίες δύναμης: Καρκίνος Όρχεων


Δυο νέες ευπάθειες θερίζουν τις CPU | Busted.gr\nJanuary 5th, 2018 George Isaakidis\nΣχεδόν οι περισσότεροι επεξεργαστές της Intel, AMD και ARM διαθέτουν ένα κενό ασφαλείας που επιτρέπει την πρόσβαση σε δεδομένα ασφαλείας. Δυο κακόβουλα λογισμικά έχουν ανακαλυφθεί, τα Meltdown και Spectre, που μπορούν να προσβάλουν σταθερούς και φορητούς υπολογιστές, κινητά και cloud υπολογιστές. Μια ερευνητική ομάδα έγραψε μια αναλυτική έκθεση πάνω στο καθένα και προσθέτει: “Τα Meltdown και Spectre εκμεταλλεύονται κρίσιμες ευπάθειες στους σύγχρονους επεξεργαστές. Αυτά τα bugs επιτρέπουν στα προγράμματα να κλέψουν δεδομένα που βρίσκονται υπό επεξεργασία στον υπολογιστή. Ενώ τα προγράμματα συνήθως δεν επιτρέπεται να διαβάσουν δεδομένα από άλλα προγράμματα, μέσω των Meltdown και Spectre μπορούν να πάρουν στην κατοχή τους μυστικά που αποθηκεύονται στην μνήμη από άλλα προγράμματα που τρέχουν. Αυτό περιλαμβάνει τους κωδικούς που έχετε αποθηκευμένους σε ένα πρόγραμμα ή στον browser, τις προσωπικές σας φωτογραφίες, τα email, τα μηνύματα σας και σημαντικά έγγραφα”. Το επικίνδυνο είναι ότι η διαδικασία δεν αφήνει ίχνη, οπότε είναι αδύνατο να προσδιοριστεί το μέγεθος της καταστροφής, αν έχει εκμεταλλευτεί και από ποιον.\nΤα Meltdown και Spectre αντιπροσωπεύουν δυο διαφορετικές, παρόμοιες ευπάθειες. Αρχικά, το Meltdown είναι η πιο απλή αλλά και πιο σοβαρή ευπάθεια. Καταστρέφει τις προστασίες της CPU και επιτρέπει σε ένα πρόγραμμα να έχει πρόσβαση σε ένα κομμάτι μνήμης που αλλιώς δεν θα είχε. Από αυτή απειλούνται όλοι οι επεξεργαστές που υποστηρίζουν εκτέλεση εκτός σειράς εντολών, δηλαδή κάθε CPU από το 1995 και αργότερα, εκτός των Intel Itanium και Intel Atom πριν το 2013. Ερευνάται ακόμα αν επηρεάζονται AMD και ARM CPU. Αντίθετα, η Spectre επιτρέπει την διαρροή της μνήμης. Καταστρέφει τους εικονικούς τοίχους των εφαρμογών και εξαπατά ένα πρόγραμμα να μοιραστεί πληροφορίες. Οι έλεγχοι ασφαλείας ενδέχεται να κάνουν τις εφαρμογές πιο επιρρεπή στην Spectre. Σε αυτή την ευπάθεια μπορούν να πέσουν όλα τα συστήματα με Intel, AMD και ARM CPU.\nΗ Intel έχει παραδεχθεί ότι οι CPU της έχουν κενό ασφαλείας και εργάζεται για να βρει μια λύση. Ήδη έχουν δημοσιεύσει ενημερώσεις που μετριάζουν το πρόβλημα, χωρίς να το λύνουν οριστικά. Η AMD, από την άλλη, δηλώνει ότι οι επεξεργαστές της έχουν μηδενικό ρίσκο ευπάθειας, εκτός από μια έκδοση που απαιτεί ενημέρωση για να εξαλείψει τον κίνδυνο. Τέλος, η ARM έχει μια λίστα με όλες τις CPU που είναι ευάλωτες καθώς και τι χρειάζονται για να γίνουν ασφαλείς ξανά.\nΤην ευπάθεια ανακάλυψε η Google, που σε μια δημοσίευση της στο Google Security Blog αναλύει πως μπορεί να αποφευχθεί η απειλή στα προϊόντα της. Παράλληλα, η Microsoft έχει κυκλοφορήσει το ανάλογο update για την πλατφόρμα των Windows και έχει ενημερώσει τους Azure server της. Η Apple ενημερώνει το κοινό της ότι επηρεάζονται όλες οι συσκευές της εκτός από το Apple Watch, ενώ θα κυκλοφορήσει ενημέρωση ασφαλείας σύντομα. Τέλος, η Amazon έχει μπει στην διαδικασία να προστατέψει το cloud της.\nΑνησυχητικά νέα για τον κόσμο της τεχνολογίας στο κατώφλι του 2018. Εσείς τι γνώμη έχετε;\nSource Meltdown Attack\nNext article Πότε θα κυκλοφορήσει το PS5; | Crew Hangout Ep.17\nPrevious article Το πρώτο trailer του The Last of Us: Part II δεν αποτελεί μέρος του παιχνιδιού!


dimitrees: Ανθρωποι που «πήγαν και ήρθαν» μιλούν για όλα όσα είδαν και ένιωσαν\nΠαρ' όλα αυτά, από την ίδια έρευνα προκύπτει ότι ποτέ δύο επιθανάτιες εμπειρίες δεν είναι ακριβώς ίδιες, καθώς τα στοιχεία τους διαφοροποιούνται έστω και σε λεπτομέρειες.\n«Απ' όσο ξέρουμε, καμία έρευνα δεν έχει επισήμως και ενδελεχώς διερευνήσει αν οι επιθανάτιες εμπειρίες ακολουθούν μια συγκεκριμένη σειρά. Στόχος της έρευνάς μας ήταν να μελετήσουμε τη συχνότητα της εμφάνισης των κοινών χαρακτηριστικών και τη σειρά εμφάνισης αυτών των χαρακτηριστικών κατά τη διήγηση της εμπειρίας» εξηγεί η επικεφαλής της έρευνας Charlotte Matial από το πανεπιστήμιο της Λιέγης στο Βέλγιο.\nΣυνολικά, η πιο κοινή αλληλουχία φαινομένων κατά τη διάρκεια της επιθανάτιας εμπειρίας είναι η εξωσωματική, μετά η αίσθηση ότι βρίσκεται κανείς σ' ένα τούνελ, το έντονο φως και τελικά η αίσθηση γαλήνης. Αυτήν ακριβώς τη σειρά ανέφερε το 22% των συμμετεχόντων.


Μάνατζερ θα προσλάβει το υπουργείο Οικονοµικών για να οργανώσει καλύτερα τον φοροεισπρακτικό µηχανισµό, αναθέτοντας σε ιδιωτική εταιρεία, έναντι του ποσού των 2,5 εκατ. ευρώ, να κάνει αποτελεσµατικότερες τις υπηρεσίες του υπουργείου στην καταπολέµηση της φοροδιαφυγής. Ο σύµβουλος καλείται να στήσει εξαρχής τη νέα δοµή του υπουργείου Οικονοµικών, στον τοµέα της καταπολέµησης της φοροδιαφυγής και το οργανωτικό πλάνο που θα εισηγηθεί θα λειτουργήσει µέχρι και το 2012.\nΠλεόνασμα 352 εκατ. ευρώ εμφάνισε η κεντρική κυβέρνηση τον Ιανουάριο\nΠλεόνασμα 352 εκατ. ευρώ εμφάνισε το ταμειακό αποτέλεσμα της κεντρικής κυβέρνησης τον Ιανουάριο φέτος, έναντι ελλείμματος 818 εκατ. ευρώ τον αντίστοιχο μήνα πέρυσι, σύμφωνα με στοιχεία που δημοσίευσε η Τράπεζα της Ελλάδος (ΤτΕ). Το ίδιο διάστημα, το πρωτογενές πλεόνασμα του κρατικού προϋπολογισμού, που δεν περιλαμβάνει τις δαπάνες διαχείρισης του δημοσίου χρέους, διαμορφώθηκε στα 924 εκατ. ευρώ, έναντι ελλείμματος 200 εκατ. ευρώ τον Ιανουάριο πέρυσι.\nΎφεση 3% το 2011 αναμένει η ΤτΕ\nΎφεση 3% προβλέπει για φέτος ο διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος (ΤτΕ), Γ. Προβόπουλος, στην έκθεση νομισματικής πολιτικής που καταθέτει σήμερα στη Βουλή, ενώ ζητάει να υπερκεραστούν οι στόχοι που έχουν τεθεί για το 2011 έτσι ώστε να βελτιωθεί γρηγορότερα το κλίμα στις αγορές. Ο κ. Προβόπουλος, σύμφωνα με πληροφορίες, συνιστά ταχύτερη δημοσιονομική προσαρμογή με επίσπευση των διαρθρωτικών αλλαγών, με έμφαση στην αύξηση των εσόδων και στον περιορισμό της σπατάλης στο Δημόσιο. Μόνο έτσι θα μπορέσει η Ελλάδα να επιτύχει καλύτερες επιδόσεις τόσο στο σκέλος των δημοσιονομικών μεγεθών όσο και στην ταχύτερη ανάκαμψη της ελληνικής οικονομίας. Από τη μία πλευρά, θα πρέπει να βελτιωθεί ο φοροεισπρακτικός μηχανισμός με σκοπό να περιοριστεί η φοροδιαφυγή.


Fun facts για το Πάσχα | Greekbooks.gr\nΈρχεται το Πάσχα για άλλη μια χρονιά και η πρώτη σκέψη όλων είναι το πόσο πρόκειται να φάμε σε οικογενειακές και φιλικές συγκεντρώσεις, τι λαμπάδα θα κρατήσουμε στην εκκλησία, να προσέξουμε να μην κάψουμε τα μαλλιά κάποιας κυρίας που έχει δημιουργήσει σύννεφο από εύφλεκτο σπρέι γύρω από το κεφάλι της, και να στεφτούμε νικητές στους αγώνες πασχαλινών αυγών.\nΤο Πάσχα, όπως ξέρουμε όλοι, είναι η μεγαλύτερη γιορτή της Ορθοδοξίας. Πώς και πότε όμως διαμορφώθηκαν οι εορτασμοί με την τωρινή τους μορφή; Ας απαντήσουμε σε μια σειρά από καίρια ερωτήματα αναφορικά με τους εορτασμούς της Μεγάλης Εβδομάδας στην Ελλάδα, αλλά και στον κόσμο, τα οποία ξέρουμε ότι δεν σας αφήνουν να κοιμηθείτε τα βράδια.\nΑπό που βγαίνει η λέξη Πάσχα;\nΠαρόλο που το Πάσχα το νιώθουμε σαν την κατεξοχήν ελληνική γιορτή, η λέξη Πάσχα δεν είναι καθόλου ελληνική. Αποτελεί απόρροια της αραμαϊκής λέξης πασ'ά και του εβραϊκού πεσάχ. Την ίδια στιγμή, το αγγλικό Easter είναι κληρονομημένο από την παγανιστική θεά του φωτός και της αυγής των Σαξόνων, Eastre. Οι Σάξονες της Βόρειας Ευρώπης γιόρταζαν με λατρευτικές τελετές προς τιμήν της, τον ερχομό της άνοιξης.\nΗ ανταλλαγή αυγών, αλλά και το ίδιο το αυγό αποτελεί σύμβολο αναγέννησης και δημιουργίας. Επομένως, σε πολλές χώρες του κόσμου το αυγό συμβολίζει την ανάσταση του Ιησού και ανταλλάσσεται το Πάσχα ως ευχή για καλή τύχη.\nΤι σχέση έχει το κουνέλι με τα αυγά και το Πάσχα;\nΤο πασχαλινό κουνέλι αποτελεί έθιμο της προχριστιανικής Γερμανίας και εντοπίζεται εκατοντάδες χρόνια πριν. Ο λαγός αποτελούσε σύμβολο της παγανιστικής θεάς της Άνοιξης και της γονιμότητας. Συμβολίζει, λοιπόν, για ακόμα μια φορά την άνθιση της φύσης και την αναγέννηση, όπως ακριβώς και τα αυγά.\nΓιατί ψάχνουμε κάθε χρόνο πότε πέφτει το Πάσχα;\nΤο Πάσχα ήταν πάντα συνδεδεμένο με την άνοιξη και η ημερομηνία του καθορίζεται από το σεληνιακό ημερολόγιο, γι αυτό κι αλλάζει ημερομηνία κάθε χρόνο. Ορίζεται, λοιπόν, κάθε χρόνο την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο της άνοιξης, μετά δηλαδή από την 21η Μαρτίου, που θεωρείται ότι ξεκινάει επισήμως η εποχή.\nΜερικά παράξενα έθιμα για το Πάσχα στην Ευρώπη\nΞέρατε ότι στο μεγαλύτερο κομμάτι της Γερμανίας απαγορεύεται ο χορός δημοσίως τη Μεγάλη Παρασκευή;\nΑκόμα και στο Βερολίνο, την πρωτεύουσα της αχαλίνωτης διασκέδασης, ο χορός περιορίζεται κάθε χρόνο τέτοια μέρα από σεβασμό στο συμβολισμό της.\nΣτη Νορβηγία το Πάσχα είναι συνδεδεμένο με ιστορίες θρίλερ. Το έθιμο ξεκίνησε τυχαία και αρκετά πρόσφατα, μέσα από τη διαφήμιση ενός βιβλίου θρίλερ στο εξώφυλλο μιας εφημερίδας. Οι αναγνώστες θεώρησαν τη διαφήμιση αληθινή περίπτωση εγκλήματος. Έκτοτε, με κάποιο περίεργο τρόπο οι περισσότεροι άνθρωποι διαβάζουν κάποιο αστυνομικό βιβλίο τις ημέρες του Πάσχα.\nΣτη Νοτιοδυτική Γαλλία, κάθε χρόνο τη Δευτέρα του Πάσχα οι κάτοικοι μαγειρεύουν μια τετάστια ομελέτα με 4.500 αυγά από την οποία τρέφονται τουλαχιστον 1.000 άτομα. Η παράδοση αυτή ξεκίνησε από μια επίσκεψη του Ναπολέοντος στην περιοχή, ο οποίος έκανε στάση τέτοια εποχή και έφαγε ομελέτα σε κάποια μικρή κωμόπολη.\nΠαντού στον κόσμο, σύμφωνα με έρευνες που γίνονται κάθε χρόνο η κατανάλωση γλυκών τις ημέρες του καθολικού Πάσχα είναι πολλαπλάσια κατ'αναλογία με αυτήν των ημερών των Χριστουγέννων, όσο κι αν σας φαίνεται απίστευτο. Επομένως, μόνο εμείς στην Ελλάδα, έχουμε συνδυάσει το Πάσχα με κατανάλωση απίστευτων ποσοτήτων κρέατος. Άλλωστε, οι έρευνες έδειξαν ότι ένα στα δύο παιδιά στην Ευρώπη και στις Ηνωμένες Πολιτείες παρουσιάζουν συμπτώματα στομαχικών διαταρραχών από την υπερκατανάλωση γλυκών αυτές τις μέρες.\nΠαράξενα ελληνικά έθιμα για το Πάσχα, για όσους ψάχνουν ακόμα πασχαλινό προορισμό\nΣίγουρα όλοι ξέρουμε για το διάσημο Κερκυραϊκό Πάσχα, και τον πασίγνωστο Ρουκετοπόλεμο στη Χίο. Αλλά εμείς βρήκαμε να σας μιλήσουμε για κάποια λιγότερο γνωστά, αλλά εξίσου ενδιαφέροντα πασχαλινά έθιμα σε διάφορα μέρη της Ελλάδας.\nΣτη Βόρεια Ελλάδα σε διάφορες περιοχές, οι κάτοικοι οπλίζονται με 30 κόκκινα αυγά ο καθένας και ξεκινούν τις λεγόμενες «Αυγομαχίες».\nΝικητής είναι προφανώς εκείνος που στο τέλος θα μείνει με τα λιγότερα σπασμένα αυγά.\nΣτην Κω οι κάτοικοι παίρνουν μεγάλα παλιά κλειδιά και τα γεμιζουν μπαρούτι. το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου, μετά την Ανάσταση χτυπούν με αυτά τους τοίχους κάνοντας όσο το δυνατόν περισσότερη φασαρία.\nΣτο Λεωνίδιο Αρκαδίας το βράδυ της Ανάστασης παιδιά από τις πέντε ενορίες της περιοχής πετάνε στον ουρανό χρωματιστά φωτεινά αερόστατα δημιουργώντας μια πανέμορφη εικόνα και έναν έναστρο ουρανό.\nΤέλος, στην Καλαμάτα, υπάρχει ο γνωστός Σαϊτοπόλεμος ή αλλιώς διαγωνισμός των «μπουλουκιών», ένα έθιμο που κρατάει από την περίοδο του 1821 και του απελευθερωτικού αγώνα. Οι συμμετέχοντες, ντυμένοι με παραδοσιακές φορεσιές και κρατώντας σαΐτες, δηλαδή με χαρτονένιους σωλήνες γεμάτους μπαρούτι, ξεκινούν να «πολεμούν μεταξύ τους».\n΄Οπου και να είστε φέτος το Πάσχα, μη ξεχάσετε τις λαμπάδες σας, την καλή σας διάθεση και φυσικά ένα καλό βιβλίο για να συνοδέψει τη σόδα σας, για καλύτερη χώνεψη.\nΚι αν ακόμα ψάχνετε τη λαμπάδα για το βαφτιστήρι σας, μην ανησυχείτε, θα τη βρείτε εδώ!!


STAN Αντιπαριώτης: Το «Κάτι Τέτοιες Νύχτες» αποκτά remix | Hit Channel\nΜε καινούργιο αέρα επανέρχεται το single «Κάτι Τέτοιες Νύχτες».\nΟ STAN Αντιπαριώτης χαρίζει στο κοινό του ένα ολοκαίνουργιο remix του τραγουδιού «Κάτι Τέτοιες Νύχτες».\nΟ ταλαντούχος ερμηνευτής και δημιουργός δίνει νέο αέρα στο «Κάτι Τέτοιες Νύχτες» έχοντας στις αποσκευές του το νέο του summer hit «Δε Με Ξέρεις», το οποίο έχει συγκεντρώσει πάνω από 1.000.000 προβολές στο YouTube.\nΗ δυναμική μπαλάντα «Κάτι Τέτοιες Νύχτες» κυκλοφόρησε τον προηγούμενο Μάρτιο.\nΤους στίχους υπέγραψε ο ίδιος ο STAN Αντιπαριώτης δίνοντας «φωνή» στον έρωτα, το βαθύ συναίσθημα, την απουσία αλλά και την ισχυρή επιθυμία του «μαζί». Tη μουσική του δημιούργησε ο Πάνος Καπίρης.\nΤο video clip του τραγουδιού εκτυλίσσεται σε ένα αριστοκρατικό σπίτι στο κέντρο της Αθήνας, με την Κατερίνα Δημητρόγλου να πρωταγωνιστεί στο πλευρό του αγαπημένου τραγουδιστή της νεολαίας. Την επιμέλεια της σκηνοθεσίας είχε ο Angel Saft και την παραγωγή ανέλαβε η Crystal View.\nΤο «Κάτι Τέτοιες Νύχτες» επιστρέφει ανανεωμένο με ένα καλοκαιρινό remix δια χειρός του DJ Zafiris Logothetidis.