НУРСОЛТАН НАЗАРБАЕВ: «БӨЙӨК ДАЛАНЫҢ ЕТЕ ҠЫРЫ» (башқұртша) | twesco.org\nНУРСОЛТАН НАЗАРБАЕВ: «БӨЙӨК ДАЛАНЫҢ ЕТЕ ҠЫРЫ» (башқұртша)\nАрауыҡ – әйләнә-тирәләге донъялағы һәр бер нәмәнең, ваҡыт – барлыҡ ваҡиғаларҙың үлсәме. Арауыҡ менән ваҡыт офоҡтары тоташҡас милли тарих үҙ юлын башлай. Матур яңғыраш, һүҙ уйнатыу өсөн генә әйтелмәне был. Ысынлап та, әгәр ҙә немец, итальян йәки һинд халыҡтары тарихы тураһында уйланһаҡ, меңәр йыллыҡ тарих дауамындағы әлеге халыҡтарҙың территорияһы нисбәтенә һәм бөйөк ҡаҙаныштарына бәйле һорауҙар тыуыр ине. Һүҙ юҡ, Боронғо Рим һәм хәҙерге Италияны сағыштырыу урынһыҙ, әммә итальяндар хаҡлы рәүештә үҙҙәренең тамырҙары менән ғорурлана ала.\nБоронғо готтар менән хәҙерге немецтар ҙа бер үк халыҡ түгел, әммә уларҙың барыһы ла Германияның сал тарихлы мираҫының бер өлөшө. Бихисап милләтле, бай мәҙәниәтле Боронғо мәшһүр Һиндостан менән бөгөнгө һинд халҡын тарихтың өҙлөкһөҙ ағымында үҫешен дауам иткән уникаль цивилизация булараҡ ҡабул итергә мөмкин. Был – үҙ башланғыстарыңды, милли тарихыңды бөтөн тәрәнлектә һәм ҡатмарлылыҡта аңларға ярҙам иткән дөрөҫ мөнәсәбәт.\nҠаҙағстан тарихы өҙөк-йыртыҡ айырым өлөштәрҙән түгел, ә хәҙерге заман фәне юғарылығынан аңлашылырға тейеш. Быға ышандырырлыҡ дәлилдәр етерлек.\nБеренсенән, Ҡаҙағстан территорияһында хасил булған күп кенә дәүләтселек берләшмәләре ҡаҙаҡ милләте этногенезының нигеҙ элементтарының береһен тәшкил итте. Уларҙың индергән өлөштәре тураһында алда һүҙ сығасаҡ әле.\nИкенсенән, беҙ һүҙ алып бара торған мәҙәни ҡаҙаныштар далабыҙға ситтән индерелмәне, күпселек осраҡта беҙҙең еребеҙҙә барлыҡҡа килеп, һуңыраҡ Көнбайыш менән Көнсығышҡа, Төньяҡ менән Көньяҡҡа таралды.\nӨсөнсөнән, һуңғы тиҫтә йылдарҙа табылған тарихи йәдҡәрҙәр беҙҙең ата-бабаларыбыҙҙың заманына күрә алдынғы технологик яңылыҡтарҙы уңышлы үҙләштереүен дәлилләй. Был йәдҡәрҙәр Бөйөк даланың донъя тарихындағы урынына яңыса ҡараш булдырыуға килтерә.\nНиһайәт, ҡаҙаҡтың ҡайһы бер ырыу-ҡабиләләренең атамалары “ҡаҙаҡ” этнонимынан бер нисә быуатҡа алданыраҡ билдәле булған. Беҙҙең милли тарихыбыҙҙың әлегә тиклемгәсә фаразланған офоҡтарының киңерәк икәнлеген асыҡ раҫлай был. Европацентристик ҡараш һаҡтарҙың, һундарҙың бөгөнгө төрки халыҡтарының ата-бабалары һаналған этник төркөмдәрҙең милләттебеҙҙең тарихи этногенезының өлөшө булғанлығы тураһындағы аныҡ факттарын асыҡларға мөмкинлек бирмәне.\nБыл тәңгәлдә һүҙҙең беҙҙең территорияла оҙайлы ваҡыт дауамында көн күргән бихисап этностар өсөн уртаҡ Ҡаҙағстан тарихы тураһында барыуын һыҙыҡ өҫтөнә алыу кәрәк. Был – төрлө этностарҙың байтаҡ күренекле эшмәкәрҙәре үҙ өлөшөн индергән уртаҡ тарих.\nБөгөн беҙгә үҙ тарихыбыҙға ҡарата өмөтлө ҡараш кәрәк. Әммә ул теге йәки был тарихи ваҡиғаны һайланмалы йәки конъюктуралы яҡтыртыуға ғына ҡайтып ҡалмаһын ине. Аҡ менән ҡара – бер-береһенән айырылмаҫ юлдаштар. Улар үҙ-ара берләшеп, айырым кеше, халыҡтар тормошона ҡабатланмаҫ төҫмөр бирә. Беҙҙең тарихыбыҙҙа драматик миҙгелдәр һәм ҡайғылы ваҡиғалар, үлемесле һуғыштар һәм ҡыйынлыҡтар, социаль йәһәттән ҡурҡыныс тәжрибәләр һәм сәйәси катаклизмдар аҙ булманы. Уларҙы онотоу – яҙыҡ эш. Күп яҡлы һәм киң ҡоласлы тарихыбыҙҙы дөрөҫ ҡабул итеү мөһим.\nБеҙ, башҡа халыҡтарҙың ролен кәметеп, үҙебеҙҙең бөйөклөгөбөҙҙө күрһәтергә теләмәйбеҙ. Иң мөһиме, беҙ иҫбатланған фәнни факттарға таянып, донъя тарихындағы ролебеҙҙе айыҡ аҡыллы һәм аныҡ аңларға тейешбеҙ.\nШулай итеп, Оло даланың ете сигендә туҡталайыҡ.\nI. МИЛЛӘТ ТАРИХЫНДАҒЫ АРАУЫҠ ҺӘМ ВАҠЫТ\nБеҙҙең еребеҙ, һис арттырмайынса әйткәндә, матди мәҙәниәттең бихисап предметтары барлыҡҡа килгән урынға әйләнде. Хәҙер йәмғиәт тормошонда мөһим урын тотҡан ҡаҙаныштарҙың байтағы беҙҙең яҡтарҙа уйлап табылған. Бөйөк дала кешеләре бик күп техник яңылыҡтар уйлап табып, бығаса ҡулланылмаған яңы ҡоралдар яһаған. Уларҙы Ер йөҙөнөң һәр ҡитғаһында бөгөн дә әүҙем ҡулланалар. Йылъяҙмалар бөгөнгө ҡаҙаҡтарҙың боронғо ата-бабалары Евразия киңлектәрендә сәйәси һәм иҡтисади тарихтың ағышын тамырҙан үҙгәртеүе тураһында хәбәр итә.\n1. АТТА ЙӨРӨҮ МӘҘӘНИӘТЕ\nАтта йөрөү мәҙәниәте менән ат үрсетеүҙең Ер йөҙөнә Бөйөк даланан таралыу киеүе тарихтан билдәле факт.\nИлебеҙҙең төнъяғында урынлашҡан энеолит осороноҡо тип билдәләнгән “Ботай” ҡаласығында уҙған ҡаҙыу эштәре аттың тәү тапҡыр хәҙерге Ҡаҙағстан территорияһында ҡулға эйәләштерелгәнен фәнни дәлилләне.\nАтты ҡулға эйәләштереү арҡаһында беҙҙең ата-бабаларыбыҙ үҙ дүәерендә күҙ алдына килтергеһеҙ өҫтөнлөккә эйә була. Донъя масштабында алғанда хужалыҡ һәм хәрби эштә тинһеҙ революцияға тиң була был.\nАтты ҡулға эйәләштереү атта йөрөү мәҙәниәтенә нигеҙ һала. Йәйә, һөнгө йәки ҡылыс менән ҡоралланған атлы күсмә халыҡтар төҙөгән империялар тарих сәхнәһенә сыҡҡан дәүер символына әүерелде.\nӘйтергә кәрәк, байраҡ күтәргән атлы һүрәте – батырҙар заманының иң танылған эмблемаһы; бынан тыш, ул атлы ғәскәрҙең барлыҡҡа килеүе менән бәйле ҡалыплашҡан күсмә халыҡтар донъяһы “мәҙәни код”ының махсус элементы ла.\nАвтомобиль двигательдәренең ҡеүәте әле һаман ат көсө менән иҫәпләнә. Был боронғо традицияға – ер йөрөндә һыбайлы өҫтөнлөк иткән дәүергә хөрмәт билгеһе ул.\nБеҙ донъяға боронғо ҡаҙаҡ еренән таралыу алған ошо технологик революция емешен кешелек XIX быуатҡаса файҙаланғанын онотмаҫҡа тейешбеҙ.\nХәҙерге кейем өлгөһөнөң компоненттары Дала цивилизацияһының бик боронғо осорона барып тоташа. Атта йөрөү мәҙәниәте һыбай яугирҙан йыйнаҡ кейем өлгөһөн талап итә. Ат өҫтөндә йөрөгәндә уңайлы булыу өсөн ата-бабаларыбыҙ беренсе тапҡыр кейемде өҫкө һәм аҫҡы өлөштәргә бүлә. Шулай итеп, салбарҙың тәүге нөсхәһе барлыҡҡа килә.\nБыл һыбайлы һуғыш ваҡытында, ат өҫтөндә оҙайлы йөрөргә тура килгән саҡтарҙа иркен хәрәкәт итергә мөмкинлек бирҙе. Дала кешеләре тиренән, кейеҙҙән, сүстән, йөндән, етендән салбар текте. Уҙған мең йыллыҡ эсендә кейемдең әлеге төрө әллә ни үҙгәреш кисермәне лә тиерлек. Ҡаҙыу эштәре барышында табылған боронғо салбарҙың хәҙерге салбарҙан айырмаһы юҡ та. Бынан тыш, бөгөнгө итәктәрҙең барлыҡ төрө лә атта йөрөгәндә кейелгән йомшаҡ үксәле итектен “вариҫ”тары икәнлеге күптән билдәле.\nУңайлы булһын өсөн йыш һыбай йөрөгән күсмә халыҡ бейек эйәр һәм өҙәңге уйлап таба. Әлеге яңылыҡ атлыға ҡаҡҡан ҡаҙаҡтай ныҡ ултырырға, бынан тыш, тиҙ хәрәкәт иткәндә үҙенең ҡоралдарын – йәйәне, һөңгөнө һәм ҡылысты еңел ҡулланырға мөмкинлек бирҙе.\nАта-бабаларыбыҙ атта сапҡан килеш йәйә атыуҙы ла камиллаштырҙы. Башағына ҡауырый тағылған металлы уҡ осо үтәләй тишә торған ҡоралға әүерелде.\nҠаҙағстан территорияһында ғүмер һүргән төрки ҡәбиләләр уйлап тапҡан тағы ла бер технологик яңылыҡ – ҡылыс. Уның тура йәки бөгөлгән йөҙө – айырым бер билдә. Беҙҙең ата-бабаларыбыҙ һыбайлыны һәм уның менгән атын пластиналар ярҙамында ҡоролған һаҡлауысты ла уйлап тапҡан. Ул Евразия күсмә халҡының айырыуса әһәмиәтле хәрби яңылығын – ауыр ҡораллы атлы ғәскәрҙе барлыҡҡа килтерҙе. Беҙҙең эраға тиклем I мең – беҙҙең эраның I быуаты араһындағы үҫеше бығаса булмаған хәрби төрҙө – атыу ҡоралы уйлап табылғансы һәм киң ҡулланыла башлағансы оҙаҡ ваҡыттар дауамында хәрби өҫтөнлөк биргән ауыр кавалерияны барлыҡҡа килтерҙе.\n2. БӨЙӨК ДАЛАНЫҢ БОРОНҒО МЕТАЛЛУРГИЯҺЫ\nМеталл етештереүҙең алымдарын табыу тарихының яңы дәүеренә юл асып, кешелек үҫешенең барышын бөтөнләйгә үҙгәртте. Күп төрлө металл рудаларына бай ҡаҙаҡ ере – металлургия барлыҡҡа килгән үҙәктәрҙең береһе. Боронғо заманда Ҡаҙағстандың Үҙәк, Төньяҡ һәм Көнсығыш ерҙәрендә тау тоҡомдары сығанаҡтары табылып, бронза, баҡыр, ҡурғаш, тимер, көмөш һәм алтын иретмәләре сығарыла башланы.\nАта-бабаларыбыҙ яңы, тағы ла нығыраҡ металл етештереп, уларҙың тиҙләтелгән технологик прогресс юлын яйға һалды. Ҡаҙыу эштәре барышында табылған металл иретеү өсөн мейестәр, көнкүреш кәрәк-яраҡтары һәм боронғо осор ҡоралдары, биҙәнеү әйберҙәре ана шул ҡайта бәйән итә. Былар боронғо замандарҙа беҙҙеъ еребеҙҙә дала цивилизацияһының юғары технологик үҫеш алыуын күрһәтә.\n3. ЙӘНЛЕК СТИЛЕ\nАта-бабаларыбыҙ әйләнә-тирәләге донъяла үҙҙәрен тәбиғәттең айырылғыһыҙ өлөшө итеп хис иткән. Уларҙың тормош ҡағиҙәһе Оло далала йәшәүсе халыҡтарҙың донъяға ҡарашын, рухи һәм матди ҡиммәтен үҙ эсенә уҡмаштырған. Ҡаҙағстандың боронғо кешеләре алдынғы мәҙәниәтле булған, сөнки уларҙың үҙ яҙмаһы һәм мифологияһы бар.\nУларҙың мираҫының асыҡ сағылышы, нәфис фекерләү рәүеше һәм рухи байлығының аныҡ билдәһе – “йәнлек стиле” сәнғәте. Хайуан образын тормошта файҙаланыу кеше менән тәбиғәттең үҙ-ара бәйләнешенең символы, дала халҡының рухи йүнәлеше күрһәткесе. Улар йыртҡыстарҙы, бигерәк тә бесәй (бесәй һымаҡтар) ғаиләһенә ҡарағандарын ихлас ҡулланған. Суверенлы Ҡаҙағстан символдарының береһе – урындағы хайуандар донъяһында һирәк осраған ҡар ҡапланы (барыҫы) булыуы юҡҡа түгел.\nШул уҡ ваҡытта йәнлек стиле ата-бабаларыбыҙҙың айырыуса юғары етештереү тәжрибәһе булғанлығына шаһит: уйып яһау, металл эше техникаһы, шул иҫәптән, баҡыр һәм бронза иретеү һәм ҡойоу, йәймә алтын әҙерләүҙең ҡатмарлы алымдары һ.б. Ғөмүмән алғанда, “йәнлек стиле” феномены донъя сәнғәтенең иң юғары бейеклектәренең береһе һанала.\n4. АЛТЫН КЕШЕ\n1969 йылда Ҡаҙағстандың Ыссыҡ ҡорғанында табылған “Алтын кеше” беҙҙең төп тамырыбыҙға яңыса ҡараш ташлауға мөмкинлек бирергә ярҙам итә, донъя фәнендә шаҡ ҡатырғыс яңылыҡ яһай һәм сәнғәт белгестәре араһында “Ҡазағстандың Тутанхамоны” исеменә лайыҡ була.\nЯугир бихисап нәмәләр тураһында бәйән итә. Ата-бабаларыбыҙ бөгөнгө көндә лә һоҡланырлыҡ юғары сәнғәт дәрәжәһендәге әйберҙәр булдыра. Яугирҙың алтындан яһалған кейемдәре боронғо оҫталарҙың ҡиммәтле металды эшкәртеү техникаһын камил төшөнгәненә ишара яһай. Шулай итеп, әлеге яңылыҡ Дала цивилизацияһының ҙур ҡеүәһен һәм эстетикаһын сағылдырған бай мифологияһын асты.\nДала халҡы үҙ хакимын сикһеҙ ололап, уны ҡояш Аллаһы дәрәжәһенәсә күтәргән. Ҡәбер урынындағы бай зиннәтләү әйберҙәре ата-бабаларыбыҙҙың интеллектуаль традицияһы менән таныштыра. Яугир янында табылған көмөш туҫтаҡтарҙың береһендә уйып яҙылған тамғалар табыла. Былар – Үҙәк Азияла табылған иң боронғо яҙма үрнәге.\n5. ТӨРКИ ДӨНЬЯҺЫНЫҢ БИШЕГЕ\nҠаҙаҡтар һәм Евразияның башҡа халыҡтары тарихында Алтай мөһим урын тота. Әлеге бөйөк тауҙар быуаттар дауамында Ҡаҙағстан ерҙәрен биҙәп кенә ҡалмайынса, төркиләрҙең бишеге һанала. Тап ошонда беҙҙең эраның I мең йыллығы уртаһында Төрки донъяһы барлыҡҡа килеп Бөйөк далала яңы дәүер башлана.\nТарих менән география төрлө мәмләкәттәр һәм бөйөк күсмә империялар күсәгилешлегенең үҙенсәлекле моделен уҡмаштырҙы. Был дәүләттәр оҙаҡ ваҡыттар дауамында береһен-береһе алмаштырып, Урта быуаттағы Ҡаҙағстандың иҡтисади, сәйәси һәм мәҙәни тормошонда үҙенең әһәмиәтле эҙен ҡалдырҙы.\nҒәйәт ҙур киңлектәрҙе үҙләштерә белгән төркиҙәр ҙур далала күсмә һәм ултыраҡ цивилизацияларҙың үрнәген үҙ эсенә алып, сәнғәт, фән һәм халыҡ-ара сауҙа үҙәгенә әүерелгән Урта быуат ҡалаларының сәскә атыуына булышлыҡ яһаны. Мәҫәлән, Урта быуаттағы әлән Отырар ҡалаһы кешелек цивилизацияһына иң бөйөк аҡыл эйәләренең береһе – Әбү Насир Әл Фарабиҙы донъяға килтерҙе, төрки халыҡтарының рухи юлбашсыларының береһе Хужа Әхмәт Йәсәүи Төркистан ҡалаһында йәшәп, ғилем таратҡан.\n6. БӨЙӨК ЕБӘК ЮЛЫ\nИлебеҙҙең географик яҡтан уңайлы, йәғни Евразия материгының иң үҙәгендә урынлашыуы элек-электән һәр төрлө мәмләкәттәр цивилизацияларына транзит “коридорҙары” урынлашыуына йоғонто яһай. Беҙҙең эра аҙағынан башлап, әлеге ҡоро юлдар Ҙур Евразияның Көнсығыш менән Көнбайышты, Төнъяғы менән Көнъяғы араһындағы сауҙа һәм мәҙәниәт бәйләнештәренең трансконтиненталь серҙәренә – Бөйөк Ебәк юлы системаһына әүерелде.\nБыл юл халыҡтар араһында глобаль тауар алмашыу һәм үҙ-ара интеллектуаль хеҙмәттәшлек өсөн платформа булды.\nКарауан юлдарын яҡшы ойоштороп, хәүефһеҙлекте тәьмин иткән Бөйөк дала халҡы Боронғо һәм Урта быуаттарҙағы мөһим сауҙа артерияһының төп аралашсыһы булып китте. Дала бүлкәте Ҡытай, Һиндостан, Фарсы, Урта дингеҙ, Яҡын Көнсығыш һәм славян цивилизацияларын тоташтырҙы.\nКилеп сыҡҡандан алып, Бөйөк Ебәк юлы картаһы, нигеҙҙә, Төрки империялар территорияһында урынлашты. Үҙәк Евразияла төркилек өҫтөнлөк иткән ваҡыттарҙа Бөйөк Ебәк юлы иң юғары нөктәһенә етеп, халыҡ-ара масштабта иҡтисади һәм мәҙәни күтәрелештең сәскә атыуына булышлыҡ яһаны.\n7. ҠАҘАҒСТАН – АЛМА МЕНӘН ЛӘЛӘ СӘСКӘҺЕ ВАТАНЫ\nАлатау итәге алма менән ләлә сәскәһенең “тарихи Ватаны” икәнлеге фәнни нигеҙҙә иҫбатланған. Тап ошо ерҙән тыйнаҡ, әммә бөтә донъя өсөн әһәмиәтле үҫемлектәр тора-бара Ер йөҙөнә таралыу алған. Ҡаҙағстан хәҙер ҙә Ерҙәге барлыҡ алмаларҙы барлыҡҡа килтереүсе изге әсәһе – Сиверс алмаһының Ватаны һанала. Донъяла киң таралыу алған емештедонъяға тап ул таратты.\nБарыһына ла таныш алмалар – генетик яҡтан беҙҙәге алманың бер төрө. Ул Ҡаҙағстан территорияһындағы Алатау Иле итәктәренән, Бөйөк Ебәк юлының боронғо йүнәлешендә, Урта диңгеҙгә, унан бөтә донъяға таралған. Ошо танылған емештең тәрән тарихының символы булараҡ, илебеҙҙең бер ҡалаһы Алма-Ата исемен йөрөтә.\nҠаҙағстан территорияһында Шу-Иле тауы итәгендә бөгөн дә кешелек донъяһының гәүһәре һаналған ләлә сәскәһенең башланғыс төрөн – Регаль ләләләрен остатырға мөмкин. Әлеге гүзәр үҫемлектәр беҙҙең еребеҙҙә Тянь-Шань тауҙарының итәге менән даланың сүл һыҙатында килеп сыҡҡан. Ҡаҙаҡ тупрағындағы ошо тыйнаҡ, әммә үҙенсәлекле сәскәләр, үҙ матурлыҡтары менән байтаҡ халыҡтарҙың күңелен яулап, бөтә донъя буйлап таралған.\nБөгөнгө көндә ер йөҙөндә 3 меңдән артыҡ ләлә сәскәһе төрө бар, уларҙың күпселеге – беҙҙең дала ләлә сәскәһе нәҫеленән. Хәҙер Ҡаҙағстанда ләләләрҙең 35 төрө иҫәпләнә.\nII. ТАРИХИ АҢДЫ ЯҢЫРТЫУ\nКүтәрелгән барлыҡ мәсьәләләр етди ҡабул ителеште талап итә. Шулай уҡ беҙҙең донъяға ҡарашыбыҙҙың, халҡыбыҙҙың үткәне, бөгөнгөһө һәм киләсәгенең фундаменталь нигеҙенә ҡағыла. Был эштә бер нисә ҙур проект башларға кәрәк, тигән фекерҙәмен.\nБойондороҡһоҙлок йылдарында халҡыбыҙҙың үткәнен өйрәнеүҙә ҙур эштәр башҡарылды. Илебеҙҙең тарихи йылъяҙмаһындағы программаһы уңышлы үтәлде. Әммә ата-бабаларыбыҙҙың тормошо һәм уларҙың ғәжәп цивилизацияһы тураһындағы документаль дәлилдәр бөгөнгә тиклем фәнни әйләнешкә индерелмәне әле. Улар донъяның хәтһеҙ архивтарында үҙ сәғәте һуҡҡанын көтөп ята.\nШунлыҡтан, боронғо осорҙан хәҙерге заманға тиклемге үҙ илебеҙҙең һәм сит ил архивтарында барлыҡ фундаменталь тикшеренеүҙәр өсөн “Архив-2025” исемле ете йыллыҡ программаны булдырыу мөһим, тип иҫәпләйем.\nУны тормошҡа ашырыу барышында үҙ илебеҙҙең һәм сит ил архивтарындағы тарихсылары һәм мәҙәниәт белгестәренән төҙөлгән төркөмдөң эҙләү-тикшеренеү эштәрен системалы һәм оҙайлы үҙ-ара мөнәсәбәттә башҡарыуына ҙур иғтибар бирергә кәрәк.\nҺәр яҡлап та әһәмиәтле әлеге эшмәкәрлек дәүләт иҫәбенән финансланған “академик туризм”ға әйләнмәҫкә тейеш. Архив мәғлүмәттәрен ентекләп йыйып ҡына ҡалмайынса, ҡыҙыҡһыныусы тикшеренеүселәр һәм киң йәмәғәтселек ҡуллана алһын өсөн уларҙы цифрлы форматҡа күсереү мөһим.\nҮҙ тарихың менән ғорурланыу, ватансылыҡ хисе тәрбиәләү мәҡтәп тупһаһынан уҡ башланырға тейеш. Шунлыҡтан илдең барлыҡ төбәктәрендәге мәктәптәрҙә һәм тыуған илде өйрәнеү музейҙарында тарих-археология хәрәкәтен ойоштороу мөһим. Милли тарихҡа тартылыу барлыҡ Ҡаҙағстан халҡында үҙ башланғыстарына ҡарата берҙәмлек хисен тыуҙырырға тейеш.\n2. БӨЙӨК ДАЛАНЫҢ БӨЙӨК ИСЕМДӘРЕ\nМәғлүм булыуынса, күпселектең аңында тарихи процесс, нигеҙҙә, теге йәки был билдәле шәхес исеме менән бәйле. Байтаҡ халыҡтар үҙҙәренең бөйөк ата-бабалары менән хаҡлы рәүештә ғорурлана.\nМәҫәлән, үткән дәүерҙәрҙәге Тутанхамон, Конфуций, Александр Македонский, Шекспир, гете менән Джордж Вашингтон – бөтә донъяға билдәле шәхестәр. Бөгөн дә “үз дәүләттәре” өсөн баһалап бөткөһөҙ сиволик капитал иҫәпләнеп, шул халыҡтарҙың халыҡ-ара аренаһында һөҙөмтәле күтәрелешенә йоғонто яһайҙар.\nБөйөк дала Әл-Фәраби менән Йәсәүи, Күлтәгин менән Бейбарс, Әз-Тәүкә менән Абылай, Кенесары менән Абай һәм башка бихисап шәхестәрҙе бар итте.\nШунлыҡтан, беренсенән, атаҡлы тарихи шәхестәребеҙҙе, уларҙың ҡаҙаныштарын хөрмәтләп, асыҡ һауала һәйкәлдәр ҡалҡытырға, «Бөйөк даланың бөйөк улдары» тип аталған уҡытыу-белем биреү энциклопедияһы паркын төҙөргә тейешбеҙ.\nИкенсенән, маҡсатлы дәүләт заказы ойоштороу юлы менән хәҙерге әҙәбиәт, музыка, театр һәм һынлы сәнғәттә бөйөк аҡыл эйәләре, шағирҙар һәм үткәндәге хакимдар образдары галереяһын булдырыу мөһим.\nОшондай классик ҡалыптан тыш, альтернатив йәштәр сәнғәтенең креатив мөмкинлеген дә файҙаланыу кәрәк. Әлеге эшкә үҙ илебеҙҙең генә түгел, сит ил оҫталарын һәм ижади коллективтарын да йәлеп итергә мөмкин.\nӨсөнсөнән, илебеҙҙең киң тарихи офоҡтарын иңләп, «Бөйөк Дала шәхестәре» – “Ұлы Дала тұлғалары” исемле фәнни-популяр сериялар нәшер итеп, таратыу эшен йәнләндереү мөһим.\nТелгә алып үткән йүнәлештә Ҡаҙағстан ғалимдары менән бер рәттән, сит ил белгестәрен дә йәлеп итеп, халыҡ-ара күп профилле коллективтар төҙөргә була.\nҺөҙөмтәлә беҙҙең ҡаһармандарыбыҙҙың тормошон һәм эшмәкәрлеген, илебеҙҙә егнә түгел, сит илдәрҙә лә беләсәктәр.\n3. ТӨРКИ ДӨНЬЯҺЫНЫҢ ГЕНЕЗИСЫ\nҠаҙағстан – барлыҡ төрки халыҡтарының изге «Қара шаңырағы». Бөгөнгө ҡаҙаҡ далаһынан донъяның төрлө мөйөштәрендә таралған төрки ҡабиләләр хәм халыҡтар башҡа илдәрҙең, төбәктәрҙең тарихи процесына һиҙелерҙәй өлөш индерҙе.\nШуға бәйле рәүештә, “Төрки цивилизацияһы: төп тамырҙан хәзерге заманға тиклем” тип аталған проектты эшләтеп ебәреү кәрәк. Әлеге проект сиктәрендә 2019 йылда Астанала тюркологтарҙың бөтә донъя конгресын һәм Төрки халыҡтарының мәҙәни көндәрен ойошторорға була. Шулай уҡ Википедия миҫалында, Ҡаҙағстан модераторлығында төрки халыҡтарының уртаҡ әҫәрҙәренең онлайн-китапханаһын төҙөү әһәмиәткә эйә.\nБынан тыш, Төркекстанды яңы үҙәге сифатында танытыу ҡыҫаларында уның халыҡ-ара ареналағы абруйын системалы рәүештә үҫтереү мөһим.\nҠаҙағстандың боронғо баш ҡалаһы, беҙҙең халыҡтың рухи үҙәге генә булмайынса, барлыҡ төрки донъяһы өсөн сакраль урын һанала.\n4. БӨЙӨК ДАЛАНЫҢ БОРОНҒО СӘНҒӘТ ҺӘМ ТЕХНОЛОГИЯЛАР МУЗЕЙЫ\n“Бөйөк дала” исемле боронғо сәнғәт һәм технологиялар музейы төҙөүгә бөтә мөмкинлектәребеҙ ҙә бар. Унда юғары сәнғәт һәм технологияларҙың үрнәктәрен, шул иҫәптән, йәнлектәр стилендә башҡарылған ҡул эштәре, “Алтын кеше”нең кейем-һалымын һәм биҙәү әйберҙәрен, атты ҡулға эйәләштереү, металлургия үҫеше, ҡорал, кәрәк-яраҡтар һәм башҡа йәдкәрҙәрҙе йыйырға була.\nҠаҙағстан ерендә табылған ҡиммәтле археологик табыштар һәм археологик комплекстар экспозицияларына ла урын бирергә мөмкин. Улар тарихи дәүерҙәрҙәге теләһә ҡайһы осорҙоң төрлө хужалыҡ тармаҡтарының үҫешен сағылдыра.\nШулай уҡ “ Бөйөк даланың бөйөк цивилизациялары” исемле дөйөм милли тарихи реконструкциялар клубын ҡороп, шуның нигеҙендә Астанала һәм Ҡаҙағстандың төрлө региондарында боронғо һаҡтар, һундар, бөйөк төрки ҡағандарҙың дәүеренә бағышланған һәм башҡа фестивалдәр уҙғарырға мөмкин. Телгә алынған тематикалар буйынса эште бергә үткәрергә, һәүәҫкәрҙәрҙе ҡыҙыҡһыныуҙары буйынса йыйырға мөмкин.\nБоронғо Отырар ҡалаһы ҡоролмаларын – йорттарҙы, урамдарҙы, йәмәғәт урындарын, һыу үткәргестәрҙе, ҡала диуарҙарын һәм башҡа ерҙәрен өлөшләтә тергеҙеү буйынса туристик проект та ҡыҙыҡлы булыр ине.\nШуның нигеҙендә белемде һәм туризмды популяштырыуға баҫым яһарға кәрәк.\n5. ДАЛА ФОЛЬКЛОРЫ ҺӘМ МУЗЫКАҺЫНЫҢ МЕҢ ЙЫЛЫ\nӘлеге проект сиктәрендә “Дала фольклоры антологияһын” төҙөү кәрәк. Антологияла Бөйөк дала вариҫтарының үткән мең йыллыҡтағы иң яҡшы халыҡ ижады үрнәктәрен – әкиәттәр, легендалар, былиналар, ҡиссалар һәм эпостарҙы тупларға мөмкин.\nБынан тыш, ҡаҙаҡтың ҡубыҙ, думбыра, һыбыҙғы, сазсырнай һәм башҡа традицион музыка ҡоралдары башҡарыуындағы әһәмиәтле әҫәрҙәр йыйылмаһын “Бөйөк даланың боронғо мотивтары” йыйынтығын нәшер итеү ҙә зарур.\nБөйөк даланың фольклоры менән көйө заманса цифлы форматта «яңы һулыш» алырға тейеш. Әлеге проекттар менән эшләү өсөн, системаға һалыуға һәләтле булыуҙан тыш, үҙ илебеҙҙән һәм сит илдәрҙән даланың бай мираҫын актуалләштерә алған оҫталарҙы йәлеп итеү мөһим.\nМәҙәниәтебеҙҙең нигеҙ сюжеттары, персонаждары һәм мотивтары араһында сиктәр юҡ, шул сәбәпле ул, системалы өйрәнеп, Үҙәк Евразияның барлыҡ киңлектәрендә һәм, ғөмүмән, бөтә донъяла хөрмәт ителә торған дәрәжәгә еткерелергә тейеш.\nАуыҙ-тел ижады һәм музыка традицияларын хәҙерге заман аудиторияһына яҡын һәм аңлайышлы форматта яңыртыу кәрәк. Атап әйткәндә, боронғо һүҙҙәр һәм текстар һүрәттәр менән бирелә йәки асыҡ видеоматериалдар формаһында була ала. Тауыш менән көй тәбиғи ҡоралдар ярҙамында ғына түгел, шулай уҡ заманса электрон нөсхәләр ярҙамында ла тыуа.\nБынан тыш, фольклор традицияларының уртаҡ тарихи нигеҙен эҙләү өсөн, Ҡаҙағстандың төрлө өлкәләренә һәм донъяның башҡа илдәренә фәнни-эҙләнеү экспедицияларын ойоштороу кәрәк.\n6. ТАРИХИ КИНО СӘНҒӘТЕ ҺӘМ ТЕЛЕВИДЕНИЕЛАҒЫ КАРТИНА\nХәҙерге заманда халыҡтарҙың тарихи үҙаңында кино сәнғәте ҙур урын алып тора. Ҡайһы саҡта күп халыҡ ҡабул итеүендә яҡты кино образдары фундаменталь фәнни монографияларҙағы документаль портреттар менән сағыштырғанда, әһәмиәтлерәк роль башҡара.\nШунлыҡтан тиҙ арала Ҡаҙағстандың цивилизацияһы тарихының өҙлөкһөҙ үҫешен күрһәткән документаль фильмдарҙың телевизион сериалдар һәм тулы метражлы нәфис картиналарҙың махсус циклын етештереү мөһим. Телгә алынған проекттар, халыҡ-ара хеҙмәттәшлек сиктәрендә үҙ илебеҙҙең һәм сит илдәрҙең иң яҡшы сценаристарын, режиссерҙарын, актерҙарын, продюсерҙарын һәм киноиндустрияның башҡа заманса белгестәрен йәлеп итеп тормошҡа ашырылырға тейеш.\nҠыҙыҡлы һәм мелодраматик мотивтарҙан тыш, бөгөнгө көндә тамашасылар өсөн популяр фэнтези һәм үткер сюжетлы блокбастерҙарҙы ла индереп, яңы тарихи теле-кино продукцияһын етештереүҙәге жанрҙарҙы максималь дәрәжәлә киңәйтергә кәрәк. Ошо маҡсаттан сығып Бөйөк даланың бай мифологияһын һәм фольклор мотивтарын файҙаланырға була.\nМилли ҡаһармандарҙы үрнәк итеп күтәргән, күркәм сифатлы балалар фильмдары һәм мультипликацион сериалдар аша үҫеп килгән быуындың иғтибарын йәлеп итеү мөһим.Беҙҙең данлыҡлы батырҙарыбыҙ, мәшһүр аҡыл эйәләре һәм хакимдарыбыҙ Ҡаҙағстанда ғына түгел, бөтә донъяла ла үрнәк булырлыҡ.\nБынан йыл ярым элек минең «Киләсәккә ҡараш. Рухи яңырыу» исемле мәҡәләм баҫылып сыҡҡайны.\nЮғарыла телгә алынған проекттарҙы «Рухи яңырыу» программаһының дауамы булараҡ ҡабул итәм.\nДөйөм милли «Рухи яңырыу» программаһының яңы компоненттары ата-бабаларыбыҙҙы күп быуатлы мираҫын цифрлы цивилизация шарттарында аңлайышлы һәм тейешле дәрәжәлә яңыртырға һәм яңғыратырға мөмкинлек бирәсәк.\nҮҙ тарихын онотмаған, баһалаған, уның менән ихластан ғорурланған халыҡтың бөйөк киләсәкле булыуына ышанам. Үткәнең менән ғорурланыу, бөгөнгө көндө дөрөҫ баһалай белеү һәм киләсәккә өмөтлө ҡараш менән ҡарау – илебеҙҙең уңышлы булыуына асыҡ ишара.\n19.04.2019, TWESCO презентовала новые книги


Ҡарлы-йырлы буран араһына инеп хушлашты…\n19 Февраль 2020, 21:00\n10 февралдә район мәҙәниәт йортонда Ғилман Ишкининдың тыуыуына 55 йыл тулыу айҡанлы Хәтер кисәһе булып уҙҙы. Унда Ғилман ағайҙың ижадташ дуҫтары, туғандары, яҡындары, ҡатыны, үҙе күреп, һөйөп тә өлгөрмәгән һигеҙ йәшлек улы Ихтирамы, тағы ла уның шиғриәтен үҙ иткәндәр йыйылды. Әйтергә кәрәк, кешенең хәтер кисәһен уҙғарыу ауыр, инде онотолоп барған хәтирәләрҙе барлап, ҡайғылар яңыртыла. Бигерәк тә, былай ҙа ҡыҫҡа ғына бирелгән тормоштан ваҡытһыҙ киткәндәрҙе иҫкә алыу тетрәтә үкһетә, үкенестәр йөрәкте һулҡылдата. Кисәлә сығыш яһаусылар Ғилман ағай тураһында күҙ йәше аша һөйләне тип әйтһәм, бер ҙә яңылышмам. Тулы тексты сайтта уҡығыҙ.\n10 февралдә район мәҙәниәт йортонда Ғилман Ишкининдың тыуыуына 55 йыл тулыу айҡанлы Хәтер кисәһе булып уҙҙы. Унда Ғилман ағайҙың ижадташ дуҫтары, туғандары, яҡындары, ҡатыны, үҙе күреп, һөйөп тә өлгөрмәгән һигеҙ йәшлек улы Ихтирамы, тағы ла уның шиғриәтен үҙ иткәндәр йыйылды. Әйтергә кәрәк, кешенең хәтер кисәһен уҙғарыу ауыр, инде онотолоп барған хәтирәләрҙе барлап, ҡайғылар яңыртыла. Бигерәк тә, былай ҙа ҡыҫҡа ғына бирелгән тормоштан ваҡытһыҙ киткәндәрҙе иҫкә алыу тетрәтә үкһетә, үкенестәр йөрәкте һулҡылдата. Кисәлә сығыш яһаусылар Ғилман ағай тураһында күҙ йәше аша һөйләне тип әйтһәм, бер ҙә яңылышмам. Әйҙәгеҙ, уларҙың үҙҙәренә һүҙ бирәйек.\nРайон хакимиәте башлығы Дәмин Марат улы Юланов, эш графигы тығыҙ булыуына ҡарамаҫтан, кисәлә ҡатнашырға ваҡыт тапты.\nОшо сараның ойошторолоуы тураһында ишеткәс, хакимиәт хуплап сыҡты. Үҙем дә алдымда ятҡан ҡағыҙҙарҙы ситкә һалып, уның биографияһын, шиғырҙарын ҡулыма алдым. Мин Ғилман ағай менән шәхсән таныш түгелмен, шулай ҙа уның аралашҡан кешеләрен беләм. Беләм уның тыуған яғын, тыуған ауылын. Бөгөнгө көндә уның ижады менән яҡындан танышам. Ижадтан алыҫ торған минең өсөн тәү ҡат уҡығанда уның әҫәрҙәре аңлайышһыҙ кеүек. Икенсе ҡат уҡығанда күҙҙән йәштәр сыға, ҡайсаҡ йылмайып ебәрәһең, – тип, Дәмин Марат улы сараны ойоштороп йөрөүселәргә, Ғилман ағайҙың туғандарына рәхмәтен белдерҙе. Бөгөнгө кисәнең йыйылыусыларҙы тәрән уйҙарға батырып, күңелде елпендереп ебәреренә ышаныс белдерҙе.\nБашҡортостан Республикаһының Яҙыусылар Союзы рәйесе Зәки Әлибаев:\nШағирҙар, бәхеткә күрә, бер ваҡытта ла беҙҙең аранан китмәй, улар беҙҙең арала ҡала. Нисә йылдар, быуаттар үтһә лә, уның һүҙе, уның образлы фекере – беҙҙең менән. Бына ошо сараға йыйған өсөн, иң тәү сиратта, яҡташтары –һеҙгә рәхмәт белдерәм. Сөнки шағирҙы иҫкә алыу һәр ваҡытта һеҙҙән тора. Икенсенән, туғандарынан тора. Беҙҙе йыйған ошо исем артабан да башҡорт шәғриәтендә ишетелеп, баҫылып, уҡылып торһон ине».\nЯҡташыбыҙ, Ғилман Ишкининды үҙенең берҙән-бер дуҫы тип һанаған Азамат Юлдашбаев үҙ фекерҙәре менән бүлеште:\nЯлған сәйәсмәндәрҙең телендә сүбәк урынына сәйнәлеп, һатлыҡ журналистарҙың теленән, компьютерынан ҡойолоп, ижадынан арзанлы ҡытай ялтырауығы һымаҡ һибелеп, һүҙҙең бәҫе бөттө. Һүҙҙең баһаһы төштө, һүҙҙең ҡото китте. Бөгөн, бер йырсы әйтмешләй, иң көслө яҡтылыҡ – ул төн һымаҡ. Иң оло тауыш – ул тынлыҡ кеүек. Тынлыҡта бөгөн мәғәнә күберәк. Быны Ғилман аңланы. Сөнки, табаҡ та ғына табаҡ, үҙе әйтмешләй, ҡалыпҡа һалынған шиғырҙар урынына, бер юл, ике юл, шартлай торған мина һымаҡ, һуңынан мейегә ингәс, өс-биш көндән барып етә торған фекерҙәрен яҙып ҡалдырған Ғилман. Әгәр ҙә беҙ бөгөн уның яҙмышы, тормошо тура һыҙыҡ ҡына булған, бөтәһе лә ал да гөл булған икән тип уйлаһаҡ, б төптө яңылышабыҙ. 1998–2001 йылдарҙағы «Ағиҙел» журналдарын асып, яҙыусыларҙың шиғриәт секциядарындағы йыйылыштарын ҡараһағыҙ, күрерһегеҙ, унда ҡабат-ҡабат һорау ҡуйҙылар: «Ғилмандың шиғыры шиғырмы? Ундай шиғыр булырға тейешме? Сит илгә эйәреү түгелме?» Бөтәһе лә ҡабул итмәне, Ғилмандың үҙенән башҡа. Уға барыбер ине. Үҙенең йыры, үҙенең көйөнә йырлап, үҙенең һүҙен әйтеп, үҙ юлынан барҙы. Башҡаларҙы ҡабатламай, үҙенең «ғилманизм»дарын барлыҡҡа килтерҙе. Әгәр ҙә беҙ Ғилмандың шиғырҙарын башҡорт шиғриәте күҙлегенән ҡарарға тырышабыҙ икән, беҙ уны аңлай алмаясаҡбыҙ. Ул бер ваҡытта ла көтөү менән йөрөмәне таҡыр юлдан, ә ситтән ысыҡ кисеп барҙы. Ул шоңҡарҙар затынан ине. Унда бүре ҡарашы бар ине, Яһиллыҡ юҡ, ниндәйҙер етдилек, тәккәберлек, ғорурлыҡ бар ине. Шул уҡ ваҡытта ҡарашында ябай, ярҙамға мохтаж ҡоралай ҡарашын, сабыйҙарса бер ҡатлылыҡ күрергә була ине. Кем бөгөн тәүлектең ниндәй мәле булһа ла, кем генә шылтыратһа ла, сығып ярҙамға барырға әҙер? Ул бит һуңғы ыштанын сисеп бирергә әҙер ине. Уның бер ваҡытта ла бер нимәһе лә булманы. Әгәр ҙә уға кемдер нимәлер бирһә, ул әйберҙе шунда уҡ кемгәлер бүләк итеп китә ине.\nУның әҫәрҙәрен тәбиғәт кеүек ҡабул итергә кәрәк. Тәбиғәттә камиллыҡ бар, тик унда тура һыҙыҡтар, симметрия юҡ. Ғилмандың шиғриәте лә шулай – унда шыҡылдап торған рифма-ритмдар юҡ. Әммә уның шиғриәтендә мәғәнә бар. – Азамат Рәмил улы уның шиғырҙарын ниндәйҙер симфоник әҫәрҙе тыңлаған кеүек уҡырға кәрәк тине һәм бөгөн беренсе тапҡыр рәсми кеше – район етәксеһе Дәмин Марат улының телмәрендә Ғилман Ишкинин телгә алыуын әйтеп үтте.\nҒилман ағайҙың ҡәләмдәш дуҫы Лариса Абдуллина Ғилман Ишкининды үҙенсәлекле кеше, егет кеше булараҡ асыуын, уны ағайлы итеүен әйтеп уҙҙы.\nӘсәйем яғынан да ир туғандарым бар, әммә мин берәүҙең дә үҙем өсөн өҙөлөп тороп, «һылыуым» тип торған кешене белмәйем. Ул ҡоро һүҙ түгел, ә бер эске йылылыҡ менән, һәр ваҡыт терәк, рухташ булған ағай ине миңә. Уның менән булған хәтирәләр һағынып һөйләрлек. Уның ижады өсөн борсолмайым. Башҡорт теле булһа, Ғилмандың ижады ла буласаҡ, һаҡланасаҡ.\nМин үҙемә булған яҡты мөнәсәбәтен әле лә тоям. Бөгөн юлда киләбеҙ, буран. “Талбазыға тиклем барабыҙ, буран бөтмәһә – боролабыҙ”, – ти шофер. Мин Хоҙайҙан һорайым: буран, һин беҙҙе Ғилман ағайҙың яҡташтарына алып барып еткер инде. Ысынлап та, Мәләүездең был яғына килеп еткәйнек – тып-тын.\nУның менән булған һәр нәмә еңел генә хәл ителә. Айгөл Йәмилева менән уның ижады тураһында видеофлешмоб башлап ебәрҙек, исеме лә еңел генә табылды: «Йәйәүле буран», ул да ыңғай ғына барҙы. Ул һәр ваҡыт ашыға, хатта мин һуңғы шиғырҙарымдың береһен уға арнап «Аяҡ өҫтө» тип атаным. Уның ғүмере аяҡ өҫтө һымаҡ булды.\nБөгөнгө кисәбеҙ Ғилман ағайҙың яҡты рухына бер доға булһын ине. Беҙ уны шул тиклем һағынабыҙ, мин хатта кешеләрҙә уның һыҙаттарын эҙләйем, Ғилман ағайға оҡшата башлайым, – тип Ғилман ағай кеүек кешеләрҙең бик һирәк булыуына баҫым яһап, апайҙарына тәрбиәләүгә өлөш индергәндәренә, килгәндәргә уны хөрмәт итеп килеүҙәренә рәхмәт әйтеп уҙҙы.\nҠатыны Айһылыу Ғилман ағайҙың шул тиклем ололарға ололоҡло, кеселәргә кеселекле булыуын әйтеп уҙҙы. «Уның хыялы бар ине: мосолман мәхәлләһендә хеҙмәт итеү. Дингә пиар өсөн түгел, бик етди килде. Өфө эргәһендәге бер мәсеткә уны имам-хатиб итеп саҡырырға тейештәр ине, булып өлгөрмәне инде. Үҙенең улын да күрмәй китте», – Айһылыу апай Ғилман Ишкинин һәләк булғандан һуң донъяға килгән улына атаһы теләгән исемде ҡушыуын, Ихтирам да атаһының сифаттарын йөрөтөүен, уның да атаһы кеүек шиғырҙар яҙыуын әйтеп уҙҙы. Эйе, Ихтирамдың да шиғырҙары Ғилман ағайҙыҡы кеүек икән, мәҫәлән, «Китаптар ҡысҡыра, сөнки улар еүеш». Ни өсөн улай? – Кемдер сәй эсеп китап уҡыған да сәйе китапҡа түгелгән – тимәк, сәй эскәндә китап уҡырға ярамай. Йәки, «Бына таштар үҙ-үҙенә ҡайтты».\nҒилман Ишкининдың апаһы Сәүиә ҡустыһының төрлө яҡлап ижад кешеһе булыуын, һәр ваҡыт ата-әсәһе, туғандары тип өҙөлөп тороуын, дуҫтары күп булыуын, үҙенән өлкәндәр менән уйнауын һәм ысынлап та, тәбиғәт балаһы булыуын һөйләп китте. Ғилман ағай үлһә лә, үҙенең артынан ике ҡыҙы, улы ҡалған, туғандары уларға өмөт бағлай.\nСибай ҡалаһынан Насип Һаҡмаров – уның интернатташ дуҫы. Бергәләп ҡурай уйнарға өйрәнеүҙәрен, спортта ла ҡаҙаныштары булғанын иҫкә алып, уға бағышлап яҙған шиғырын уҡып китте.\nИбрай ауылынан Шәһит Ҡолмөхәмәтов Ғилман ағай менән өс йыл бергә бер бүлмәлә йәшәгән. «Мин уның кеше булараҡ сифаттарына айырым баҫым яһағым килә. Ул ҡолас ташлап йәшәне. Бер ниндәй ҙә кәртәләргә һыймаған кеше ине ул. Уйлағанын һәр ваҡыт әйтер ине, шуның өсөн дәрестән дә ҡыуылып сыҡты, артынса мин дә ҡыуыла торғайным. Әммә бер ҡасан да үҙ һүҙенән ҡайтманы», – Шәһит ағай «Рамаҙан» йырының нисек яҙылыуы тарихын бәйән итеп китте. Ғилман ағайҙың йырға ғашиҡ кеше булыуын, уның «Башҡорт йыры»ның тәүге бәйгеләрендә еңеүсе булып сығыуын беренсегә ишеттек бөгөн. Һәр кисте бушҡа үткәрмәй, өс йыл эсендә төрлө сараларға-концерттарға йөрөп, Шәһит ағайҙы ла ҡуша йөрөткән.\nЯңыбайҙан Ғайса Ишмөхәмәтов, ғинуар айы етһә, йөрәгенә урын тапмауын, Ғилман Ишкининдың әҫәрҙәрен ҡабат-ҡабат уҡыуын һөйләне.\nУның әҫәрҙәре уҡыған һайын, төрлөсә ҡабул ителә. Бер яҡтан ҡараһаң, ижады башланғысында Рәми Ғарипов, Рәшит Назаровтың ижадына оҡшап китә. Телмәрендә лә ҡайсаҡ ниндәйҙер үкенес ноталары ишетелеп китә торғайны.\nИң һуңғы осрашыуыбыҙ 2007 йылда Өфөлә булды. Мине Ағиҙел буйына алып төштө. Аҡсам булһа ла, миңә һый алып бирҙе, икәүләп һөйләшеп ултырҙыҡ. Ул ваҡытта спиртлы эсемлектәр эсмәй ине. Мин һыу инәм, ул яр ситендә бала шикелле ҡыуанып ултыра, көлә ине. Сәлмән Ярмуллиндың фатирына ремонт эшләп йөрөгәндәр, мине шунда алып барып дуҫтары менән таныштырғыһы килде. Үкенәм шунда бармағаныма, һәм икенсе үкенесем – уны ерләүҙә ҡатнаша алманым, – тип Ғайса ағай үҙенең ихлас үкенеүен белдерҙе. Уны рус яҙыусыһы Василий Шукшинға оҡшатыуын, «Калина красная» фильмын ҡараған һайын, Ғилман күҙ алдына килеүен әйтте.\nҒилман ағайҙың ҡыҙы Айһылыу килә алмаһа ла (ул әле әсәй булырға йыйына), тормош иптәше, актер Шәһит Хамматов менән видеомөрәжәғәт аша кисәгә йыйылғандарға оло рәхмәтен һәм сәләмдәрен еткерҙе.\nОшо кисә алдынан Ғилман Ишкининдың ижадына бағышланған «Ҡорама» иншалар бәйгеһе иғлан ителгәйне. Ижади эштәрҙе Зәки Әлибаев һәм Лариса Абдуллина тикшереп, ғәҙел баһа бирҙе һәм еңеүселәр улар ҡулынан Маҡтау ҡағыҙы һәм бүләктәр алды.\nШулай итеп, әүҙем ҡатнашыусылар – Азалия Хәлитова, Азалия Шахмөхәмәтова, Гүзәлиә Ваһапова Маҡтау ҡағыҙы менән билдәләнде, 3-сө урында – Азалия Ғәлина, Нәзилә Хәлитова, Салауат Аҡъюлов (иң йәш ҡатнашыусы ла ул), Айгүзәл Аҙнабаева, 2-се урынды Вәсилә Хәкимова, Гөлсибәр Ҡансурина һәм Луиза Арсланбаева яуланы, ә 1-се урында – Айзидә Йылҡыбаева, Рәсүл Юлсанов. Тағы ла өлкәндәр араһынан берҙән-бер ҡатнашыусы –уҡытыусы Азалия Хәлитоваға ла “Башҡорт энциклопедияһы”ның һигеҙ томы тапшырылды. Ошо сараны ойоштороусы, уның режиссеры Радмир Дәүләтбәков Ҡоролтайҙың Маҡтау грамотаһы менән бүләкләнде.\nКисәлә шағирҙың шиғырҙарына ижад ителгән бик күп йырҙар яңғыраны: уларҙы “Рух” төркөмө, Морат Оморҙаҡов, Радмир Дәүләтбәков, район мәҙәниәт йортоноң “Яҙ гөлдәре” ҡатын-ҡыҙҙар ансамбле башҡарҙы, “Рамазан” йырын “Уралтау” этно-төркөмө егеттәре – Тимур Йәнсурин һәм Илгиз Ваһапов ишеттерҙе. Нәжип Юлдашбаев «Күршелә туй» йырын яңы ғына яҙҙырыуҙарын, был йырҙы үҙе иҫән саҡта башҡарып булмауын үкенес менән билдәләп, улы Ихтирамға бағышлап йырланы. Шулай уҡ Ғилман ағайҙың шиғырҙарын – уның үҙенсәлекле ижадын сәхнә түренән Гөлбаныу Исмәғилева, Юлай Арыҫланбаев, Радмир Абдуллин һәм уҡыусылар – Ильяс Ваһапов, Камил Рахманғолов, Айзидә Йылҡыбаева яңғыратты.\nҒилман ағайҙың ижад һәм хәтер кисәһен Лариса апайҙың һүҙҙәре менән тамамлап ҡуйғы килә: «Уның кеүек кеше ҡартайып, ыңғырашып та үлмәҫ һымаҡ ине. Ижадындағы һымаҡ, уның үлемендә лә ниндәйҙер бер шағирлыҡ булған һымаҡ булды. Әсәһенең хәлен белешергә ҡайтып барғанда, үҙе әйткән шиғырындағы һымаҡ, ҡарлы-йырлы буран араһына инеп хушлашты ул беҙҙең менән. Ул хатта мәшәҡәт тыуҙырмай ғына китте, уны әллә ҡайҙарҙан алып ҡайтырға ла кәрәк булманы. Ул тыуған еренә ҡайтып еткән ине инде. Нисектер бөтәһе лә егеттәрсә, ирҙәрсә булды. Уның рухы әле ошонда булһа: вәт, ултыралар бит әле мине данлап, тип көлөп йөрөп яталыр әле, моғайын».


ЖК по ул. Макаренка, 1а ᐉ Киев — цены и отзывы — купить квартиру от застройщика | ЖК.com.ua\nАдрес: ул. Макаренка, 1а\nЖК по ул. Макаренка, 1а на карте\nЖК по ул. Макаренка, 1а - ул. Макаренка, 1а,Киев


Мустай Карим: родом из детства\n«Характер многообразного творчества Мустая Карима — поэта, прозаика, публициста, драматурга — неотделим от детства. Оно осталось с ним и в нем, откликнулось искренностью, доверчивостью, добротой его книг.\nДетство всегда вспоминается как большой отрезок жизни, в которой время, до краев наполненное открытиями, кажется долгим. «Долгое-долгое детство» — так и назвал Мустай Карим автобиографическую повесть о первоначальных годах жизни в башкирском ауле Кляш…»\n(из вступительной статью Н. Павловой к “Библиотеке мировой литературы для детей”, том 30, книга 2)\n“Шағир, прозаик, публицист, драматург Мостай Кәримдең күп яҡлы ижады баласаҡтан айырылғыһыҙ. Ул уның менән һәм унда ҡалған, уның китаптарынан ихласлылыҡ, балаларса ышаныусанлыҡ, изгелек бөркөп тора.\nБаласаҡ тормоштоң бер ҙур өлөшө булып хәтерҙә ҡалған, һәм ул көндә яңы асыштарға тулы булғанға, оҙон булып күренә. “Оҙон-оҙаҡ баласаҡ” – Мостай Кәрим үҙенең башҡорт ауылы Келәштә үткәргән тәүге йылдары тураһындағы автобиографик повесты шулай атаған да инде...”\n(Н. Павлованың “Балалар өсөн донъя әҙәбиәте китапханаһы” инеш һүҙенән, 30-сы том, 2-се китап)\nРастет в нашем огороде куст орешника. Дерево это волшебное. Если в самую полночь, когда на краткий миг расцветет оно, успеешь сорвать цветок, если хватит духу по своей ладони острой бритвой полоснуть, если засунешь под кожу цветок - станешь невидимым, в дух бесплотный превратишься. Иди, куда хочешь, делай, что хочешь - никому тебя не удержать. Позднее, когда прибыло немного в руках силы, а в сердце смелости, сколько летних темных ночей просидел я с острой отцовской бритвой под этим орешником!\nКак орешник цветет, я, конечно, так и не увидел. Но и тогда, и сейчас, когда пепел годов обсыпал мои черные прежде волосы, я верил, верю и буду верить: раз в году, в глухую полночь, темный орешник покрывается яркими цветами. А без этой веры моя жизнь утеряет что-то...\n(из повести "Долгое-долгое детство", пер. Ильгиза Каримова)\nБеҙҙең баҡсала бер сәтләүек ҡыуағы үҫә. Был ағас беҙҙә тылсымлы иҫәпләнә. Әгәр ете төн уртаһында уның сәскә атҡан сағына тап булһаң, әгәр бер сәскәне өҙөп өлгөрә алһаң, әгәр ус төбөңдө үткер бәке менән ярып, шул сәскәне тирең аҫтына ҡыҫтырһаң, һине һис ниндәй әҙәм заты күрмәйәсәк. Бер рухҡа әйләнәһең дә ҡуяһың. Теләһәң ҡайҙа бар, теләһәң нимә эшлә - һине һис кем тыя алмаясаҡ. Һуңыраҡ, беләккә көс, йөрәккә тәүәкәллек инә башлағас, атайымдың һаҡал-мыйыҡ ҡыра торған иң үткер бәкеһен тотоп, күпме йәйге төндәрҙе мин шул сәтләүек төбөндә үткәрмәнем!\nСәтләүек, әлбиттә, миңә күренеп сәскә атманы. Әммә мин артабан да, ҡара сәстәремде йылдар һоро көлгә әйләндереп бөткән заманда ла, сәтләүектең сәскә атасағына ышандым, ышанасаҡмын. Шуға ышанмаһам, йәшәүемдең ҡыҙығы ҡалмаған булыр ине...\n("Оҙон-оҙаҡ баласаҡ" повесынан)\nЖизнь, смеющаяся из пеленок,\nПлачущая в теплой колыбели, -\nЭто тайна дремлющего леса,\nЭто песня, что еще не пели....\nТормош – уйналмаған гармун,\nУл серен һаҡлай үҙендә\n...Слово, что ты найдешь – еще на дне языка,\nПламя, что ты зажжешь, - в сердце твоем пока...\n...Когда разберешься ты в жизни, в добре и зле,\nНе станешь, поверь, жалеть, что родился на Земле.\nЕсть у тебя глаза – краски ты разберешь.\nУши есть у тебя – сказки слушать начнешь.\nСолнечный свет и тьму будет ловить твой взгляд,\nЗвуки тебя пленят, запахи опьянят.\nВ зелени вешних трав ты, потеряв покой,\nВстретишься, мой малыш, с нежностью и тоской...\n(“Разговор с младенцем”)\n...Әйтеләсәк һүҙең – телеңдә,\nЯнасаҡ ут – йөрәк төбөндә...\n...Үкенмәҫһең, ышан, һин бер ҙә,\nОтолманың тыуып был ерҙә.\nКүңелең күрер ерҙә яҡтылыҡ,\nКүҙең күрер ерҙә яҡшылыҡ.\nХуш еҫ килтерерҙәр иртәләр,\nҠолағыңды моңдар иркәләр.\nМөхәббәттән иҫере шашырһың, -\nҮләндәргә һуҙылып ятырһың...\n(“Бәпес менән һөйләшеү”)\nА платье Гульнур было действительно на загляденье, и бурый бык, важно следовавший посредине улицы, не мог, конечно, пройти мимо, не обратив внимания на это красное платье. Он словно остолбенел от удивления, и выпученные глаза его еще больше налились кровью. А красное платье кружилось и дразнило его, раздувая, как огонь, пышные оборки. Бык низко нагнул тяжелую рогатую голову и стал медленно приближаться к Гульнур.\n- Гульнур, беги! - тревожно крикнул Габдулла.\nДевочка вздрогнула и подняла голову, но на всем белом свете для нее ничего не существовало, кроме ее красивого платья, и она не сразу увидела опасность. А между тем бык уже перепрыгнул через неглубокую канаву и, еще ниже наклонив голову, с ревом бросился на Гульнур. Раздался отчаянный детский крик, красное платье заметалось из стороны в сторону, вот-вот острые, словно выточенные из железа, рога взметнут ее наверх и с силой бросят на землю, под тяжелые копыта.\nГабдулла птицей слетел с изгороди и, схватив девочку под самой мордой быка, перебросил ее через ограду на грядки. В то же мгновение разъяренный бык бросился на Габдуллу...\n(из повести "Таганок", перевод В. Осеевой)\nЫсынлап та, ҡыҙыл күлдәктең килмәгән ере юҡ ине. Урам уртаһынан ғәмһеҙ уҙып барған ҡоба үгеҙ ҙә иғтибарһыҙ ғына үтә алманы. Тәүҙә ул, туҡтап, күҙҙәрен аҡайтып ҡарап торҙо. Шунан һуң, башын эйә биреп, аҡрын ғына Гөлнурға табан атланы. Был саҡ Гөлнур күлдәгенең түшендәге йәшел бәрхәт күбәләккә нимәлер һөйләй ине.\n- Гөлнур! Ҡас! - тип ҡысҡырҙы Ғабдулла.\nГөлнур тертләп китте, ләкин ҡот осҡос бәлә килгәнен аңламаны, сөнки бөтә донъяла уның өсөн тәтәй күлдәктән башҡа нәмә юҡ ине.\nШул арала үгеҙ кескәй канауҙы һикереп сыҡты ла, башын ҡырын һала биреп, Гөлнурға ташланды. Бына-бына ҡыҙыл күлдәкле ҡыҙҙы мөгөҙөнә эләктереп ырғытасаҡ ул.\n- Әсәкәй! - тип ҡысҡырып илап ебәрҙе Гөлнур.\nКәртә башындағы Ғабдулла һикереп түгел, өсөп төштө. Осло мөгөҙҙәр инде Гөлнурға сәнселде тигәндә генә, ул ҡыҙҙы кәртә аша ырғытты. Был турала эстә Ғабдуллаларҙың ҡыяр баҡсаһы ине. Ярһыған үгеҙ, аҙ ғына сигенә биреп, Ғабдуллаға ынтылды һәм уны элеп тә алды...\nРисунок С. Забалуева ("Библиотека пионера», 3-й том)\nВдруг я слышу тихий голос мамы:\n- Улетела птичка моя перелетная в свое гнездо...\nПапа о чем-то думает, но потом, ни на кого не глядя, произнес:\n- Не надо так говорить, Кюнбике. Дочь наша навсегда останется радостью нашего дома. Теперь не только у Оксаны, но у всех нас будет два гнезда. На своей земле Петро построит новый, просторный дом. Он сильный человек. И нам теперь навеки суждено делить с ними пополам и радость и печаль. Будем ездить друг к другу в гости, а если нужно, то и помогать будем.\n(из повести "Радость нашего дома, перевод В. Осеевой)\nҠапыл мин әсәйҙең йомшаҡ тауышын ишетәм:\n- Үҙ ояһына осоп китте... ҡошсоғом минең... шатлығым минең...\n- Улай тимә, Көнбикә. Ҡыҙыбыҙ ғүмер буйы беҙҙең өйөбөҙҙөң йәме булып ҡалыр. Хәҙер Оксананың ғына түгел, беҙҙең бөтәбеҙҙең дә ике оябыҙ буласаҡ.Үҙ нигеҙендә Петро өр-яңы ҙур йорт һалыр. Ул булдыҡлы, ҡеүәтле кеше. Бынан һуң шатлыҡтар ҙа, ҡайғылар ҙа улар менән уртаҡ буласаҡ... Бер-беребеҙгә ҡунаҡҡа йөрөшөрбөҙ, кәрәк сағында, ярҙам да итешербеҙ.\n("Беҙҙең өйҙәң йәме" повесынан)


Тип көтәбеҙ, ҡытайҙар менән осраша башларға\nБынан ун йыл элек, минең уҡыусылар йыл дауамында үҙ эсенә ҡытай пландарға килгәндә, ике. Мөмкин булһа, хатта өс, аҡш-тан кире ҡайтыу өсөн үҙ педагогик карьераһын башлай. Минең планының бер өлөшө булған таныш түгел, шуға күрә, ул ҡасан булһа, мин быға бөтөнләй әҙер түгел ине. Элек оглядываться, беләм мин бик теләр инем, — тип, мин йәки, ҡытай мәҙәниәте буйынса навигация советына ҡараған бер нисә таныштырҙы. Сөнки минең ирем минең тәжрибә ғына сикләнгән булыуы, ҡайһы бер өҫтәмә мәғлүмәт булыуы шарт мин ике блоггер америка, ҡытай йәшәй: Джоселин Айленберг яҙа, Джо һәм ҡытай Келли тураһында һөйләү-яҙыу өсөн стена Бай. Ҡытай менән үҙ мөнәсәбәттәрен ике башҡа әһәмиәтлеге тураһында һөйләне. Ҡытай балалары, ата-әсәһенән башҡа сығып, үҙ баҫымы менән осрашты һәм мәҙәниәт БУЙЫНСА,-һәм-ҙур дата өсөн, өйләнә. Хатта, был минең ирем минең менән осрашыу түгел, мин уны менән булыу өсөн уның ҡалған өлөшө уның ғүмерен һораныҡ. Көнбайыштың күпселек үҙенең коллегалары менән сағыштырғанда, күпкә иртә ҡытай ирҙәренә кейәүгә тураһында уйлай башларға, мөнәсәбәттәрҙе. Шулай булғас, әгәр һеҙ ҡытай егете менән осрашып, күңел булырға шул булһын өсөн, асылмай, тип, һеҙ, ике мөнәсәбәттәр булыуын теләйем, шуға күрә һеҙ идара көтөп ала. Мин сығанағы икенсел хикәйәләр ишеткегеҙ килһә, ҡатын-ҡыҙ тураһында ҡытай, бөгөнгө көндә тел, йәки инглиз ала алыу өсөн яҡшы грин-карт. Ҡатын-ҡыҙҙар барыһы ла ҡытай, көнбайыш ире ул кешене мин беләм, туй һуң ғына тыуған иленә ҡайта. Әммә был түгел, тимәк, бөтә билеттар ҡытайҙа ҡытай ҡатын-ҡыҙ эҙләй. Тик улар, күрәһең, артыҡ һыу идеяларын асыҡ булып китте. Айырмалы рәүештә был, әлбиттә, ҡытай егете, ҡатын-кыҙҙар ул осраша менән көнбайыш, ҡағиҙә булараҡ, ҡытайҙан ҡала. Был бурыс бер өлөшө улар килеп сыҡты. заботиться тураһында үҙенең олоғайған ата-әсәһе, олатаһы һәм өләсәһе. Бынан тыш, улар өсөн был ябай, бында үҙ карьераһын дауам итеү өсөн, карьераһын. әгәр инде улар өлкән һәм үҙегеҙҙә бигерәк тә ҡуйҙы. Инглиз теле дәрестәре нисек өсөн бушлай булһа ла, мин һәм минең ирем инглиз телендә генә аралашып, бер нисә пар мин белмәйем,-тип әйт по-китайски, сөнки улар егеттәргә һүҙ әйтерлек түгел, йәки ире генә. Минең тәжрибәм, һәр хәлдә, ҡайһы бер стереотипҡа ҡаршы, инглиз теле дәрестәре бушлай бирелә, тойолған, булып өҫтөнлөгө ҙур түгел, эш ҡасан етә иҫәпләһә таныштырҙы. Почтительность буйынса мәктәптәрҙә беренсе кластан уҡ университететарҙа, фәйләсуфты менән, мин табам, — тип үҙенә һүҙ бик етди ҡабул ҡытай ата-әсә өлкән. Джоселин торғоҙалар хәҙер үҙенең улына әйтте, тип, уның Көнбайыш ҡатын-ҡыҙҙар менән дуҫлашып ала, әммә уның менән осраша алмаҫһың. Был уның өсөн бик борсола тейеш булған, әммә, бәхет, мөхәббәт еңә. Беҙ минең ирем ата-әсәләргә һәр ваҡыт әйтәм, эшләргә, эшләргә, эшләргә, нисек шундай-шундай бала тәрбиәләгән һәм нисек дөрөҫ була. Бында, егет үҙе һеҙгә ҡаршы, ҡалала әлегә һеҙ ике бер, сөнки күп пар яһай, әммә ҙур ҡалаларҙа йәшәүселәр һәм эшләүселәр һаны ҡытайсаға бер нисә төрлө. Минең апайым никах дүрт йыл йәшәгәс уларҙың беренсе иренән ул үҙ ваҡытында таныштырыу үткәрелде һәм бөтә закон һәм төрлө ҡалаларҙан, хатта илдәрендә, эшләй. Һәр хәлдә, мин балалар атаһы ғына күрмәне уларҙың яртыһы йылына бер тапҡыр өйрәтә, шуның өсөн. ‘Был рәт-рәт, нисек була ул, — был яуап, күпселек кеше тип бирелә. Күберәк аҡса эшләргә мөмкинлек бирмәй, йыш ҡына күпкә отошло, тип, өйҙә ҡалды. Мин аңламайым, нисек был ябай, беҙ ҡасан осрашты, оҡшатты һәм мин табырмын, мин йәш кеше, яратмай ул, һыу ҡала йорттары өсөн яҡын. Монголия ике тапҡыр эскегә бирелеп китһә, уның мөмкинлектәре, һәм үҙенең килемен асты, уның тарта. Блог үҙ пос, Ҡытай тураһында һөйләгәндә, уның Джоселин таксистың һөйләгәндәре иҫкә ҡытай тарихы, уның ихтыяжын ҡәнәғәтләндереү мөмкин түгел, был ҡатын-ҡыҙҙарға булған мөнәсәбәтенә.\nНеуверенность тағы береһе-ул аҡса. Склоне ҡытайҙар уйлайым, һәм беҙ был эш хаҡ аҙ тәьмин бай американ була алмай. Минең постым шул уҡ ире менән сағыштырғанда үҫкән-ҡытайҙағы мәҙәни инҡилап, өйөндә тыйнаҡ, мин шунда үҫкән йорт. Уның осрашыуҙарында һәр ваҡыт түләп, уны алырға мөмкинселек бар, тик ул тикшереү, ҡайһы бер профилле һәм журналдарҙа баҫылған аласыз позволить үҙенә түләргә ҙә, ул бик үҙгәргән, мин аҡса өсөн ҡабул ителгән. Джоселин, тип әйткән егет, — тип ул билдәләнгән дә туранан-тура сығыу өсөн үҙ ниәтен белдергән. Күп ваҡыт үткәрә һәм улар әкренләп яҙа һәм һөйләй, үҙе өсөн. һеҙ ҡыҙыҡһыныу күрһәткәндәр. Физик яҡынлыҡ бик яй бара, әгәр ҙә егеттәр етди таныштырыуға йүнәлтелгән. Мин ирем һәм минең ҡулым түгел, хатта йәшәгән, беҙҙә әлегә бишенсе йәки алтынсы көнө, беҙҙең бер нисә ваҡыттан һуң токио һәм беренсе булып был. Голливуд лә-биләгән америка ҡытай ҡатын-ҡыҙ образы был, тимәк, беҙ бөтә ‘асырға’ (йәғни былтырғыға ҡарата исемлеге, банкротлыктар һан йәки цифра асылды. бер төн) егеттәр, һеҙ сиктән хөрмәт менән мөнәсәбәттең дауамы булып тора, әгәр улар һинең менән саф һәм ғәҙел. Беренсе әйберҙәрҙең береһе, ҡытай йәш егет тураһында мин уларҙы күрмәгән, улар йөрөй, тип ҡыҙ һәр ваҡыт тиерлек уларҙың кошо. Был сәйер ҡулына сумка менән күрергә күнеккәнгә шулай балаһы күп булыр, ләкин улар, күрәһең, ихлас эшләй. Мин иремә был хаҡта һорағас, ул әйтте, — тип, ул беркасан ла күргән. Минең күҙәтеүҙәрҙән сығып, кешеләрҙең нисек һуң был парҙың араһына килеп туҡтай һәм балалар ҡулында була. Минең ирем бер ваҡытта ла, мин һорайым, минең өсөн сумочка йөрөй, ләкин баһалағанда, тип мин уның өсөн һаман ҡулында тотоп, хатта ике баланан һуң. Был хаҡта ҡытай нән таныштыра егет тураһында һығымта яһарға. Был йыйынға һеҙ йөҙ процентҡа әҙер ҡытай сәхнә н мәҡәләһендә танышырһығыҙ, тик бына ҡайһы бер әйберҙәрҙе мин беләм, мин тәүге тапҡыр ҡасан иренең минең менән осрашыуҙан башланды.\nһеҙ мәҡәләне был көтөлмәгән нәмә булманы. Сездә ниндәй ҙә булһа ҡытай кеше тәжрибәһе менән таныштыҡ? Беҙ үҙ тәжрибәһе менән уртаҡлашты аңлатма. Шарлотта Эдвардс-ҡытайҙан чжан килә, был ҙур булмаған бура урта мәктәбенең инглиз телендә уҡытыу өсөн уҡыу өсөн. Йыл узас, уның община булып тора, йәки сит ҡатын. Фриланс аш өсөн уны ҡытай баҫҡағы һәм сәнғәт дәрестәрен планлаштырыу торгуют тырышабыҙ.\nһәм, бәлки, ҡытай йөрөтөү\nИжек типтары һәм һәр номер һуң төймәгә басыгыз Конвертацияланыусы пиньинь то, то өсөн уларға тамға үҙгәртергә\nИң яҡшы сайтында танышырға ҡытай, ҡытай табыу өсөн ҡатын - ҡыҙ-сит ил ир-егеттәре кәләш эҙләй-ара танышыу өсөн сайтҡа →


Снять комнату 14 м2 в Томилино ул. 9. Аренда.\n№ 19378338 от 23 Сентября 2017 9\nКомната в 4-к квартире 14 м² на 5 этаже 5 этажного дома\nметро Лермонтовский проспект 7 мин. на транспорте


И снова — ЮБИЛЕЙ! | Театр 111 И снова — ЮБИЛЕЙ! — Театр 111\nИ снова — ЮБИЛЕЙ!


Матрас Классик Ватал (80 x 195 см). Купите в MebHOME.Ru! | Consul\nИнтернет-магазин мебели / Каталог мебели / Спальни / Consul / Матрасы Классик / Беспружинные / Матрас Классик Ватал / 80 x 195\nМатрас Классик Ватал (80 x 195 см)\n(28331 р., скидка 25%)


У вас часто возникает вопрос - Как выбрать услуги красоты? eAcademie поможет вам найти и выбрать лучшие услуги красоты - 353 Продажа продукции для ухода за волосами дома рядом с г Краснодар. Актуальная информация в профилях - ежедневно, мы обновляем салонные услуги по окрашиванию, стрижкам, прическам и парикмахеров мастеров с их профессиональным обучением.\nг. Краснодар, ул. Зиповская, д.5Окрашивание от 2500₽\nг. Краснодар, ул. Кубанская Набережная, д.37Окрашивание от 4000₽\nг. Краснодар, ул. им. Буденного, д.129Окрашивание от 3500₽\nг. Краснодар, ул. Сормовская, д.204/5Окрашивание от 2500₽\nСтудия Юлии Сарбашевой\nг. Краснодар, ул. им. Янковского, д.151Окрашивание от 4000₽\n7.8 by Redken 5th Avenue NYC\nг. Краснодар, округ. Карасунский, пер. Суворова, д.32Окрашивание от 3500₽\nг. Краснодар, ул. Красная, д.176Окрашивание от 3000₽\nг. Краснодар, б-р им. Клары Лучко, д.6Окрашивание от 4000₽\nг. Краснодар, ул. им. Буденного, д.129Окрашивание от 3000₽\nг. Краснодар, ул. Суздальская, д.9Окрашивание от 5000₽\nг. Краснодар, ул. им. Буденного, д.2Окрашивание от 5000₽\nг. Краснодар, ул. Красная, д.17Окрашивание от 3000₽\nСтудия красоты Анны Кирман\nг. Краснодар, ул. Красная, д.200Окрашивание от 1500₽\nЯ REDKEN`S ROOM\nг. Краснодар, пр-кт Чекистов, д.8/4Окрашивание от 2000₽\nг. Краснодар, ул. Сормовская, д.208Окрашивание от 2000₽\nг. Краснодар, ул. Карасунская, д.79Окрашивание от 2500₽\nг. Краснодар, ул. Восточно-Кругликовская, д.42Окрашивание от 300₽\nСтудия красоты Марины Маланьиной\nг. Краснодар, ул. Московская, д.79/1Окрашивание от 2000₽\nг. Краснодар, ул. им. Игнатова, д.4/3, к.1Окрашивание от 2000₽\nг. Краснодар, ул. Фабричная, д.10Окрашивание от 3500₽\nг. Краснодар, ул. Ставропольская, д.220/1Окрашивание от 3000₽\nг. Краснодар, ул. им. 40-летия Победы, д.35/3Окрашивание от 3000₽\nг. Краснодар, ул. Постовая, д.33Окрашивание от 3000₽\nBEECOLOR BY STILIST YULIA ZAIKA\nг. Краснодар, ул. им. Дзержинского, д.100Окрашивание от 3000₽


Футбол буйынса премьер-лига командаларының оҙайлы каникулдары аҙағына яҡынлашты\n«Өфө» клубы быйылғы тәүге күнекмәләрен үткәреү өсөн иртәгә Кипрға юллана.\nАйя-Напа ҡалаһында улар өс контроль уйын үткәрергә иҫәп тота. Сит илгә Виллиам де Оливейранан тыш, составтағы барлыҡ футболсылар ҙа осасаҡ. Иҫегеҙгә төшөрәбеҙ, клуб етәкселеге Бразилия вәкиленән баш тартырға ниәтләй. Шулай уҡ командала яңы килгән уйынсылар ҙа бар. Кипрҙа үҙ оҫталыҡтарын Калининградтың «Балтика»һынан Дмитрий Зинович менән Дмитрий Стоцкий, Болгариянан Олег Шалаев һәм Финляндия клубтарының береһенән Александр Тумасян күрһәтә. Бынан тыш, баш тренер Игорь Колыванов йыйынға йәштәр командаһынан Олег Купряковты ла саҡырған.


Программа переподготовки: 1С:Предприятие 8. Использование конфигурации Зарплата и Управление Персоналом (пользовательские режимы) (Киров) - Электрон, ЦСО (Киров)\nКурсы, программы / 1C / 1С Предприятие / 1С:Предприятие 8. Использование конфигурации Зарплата и Управление Персоналом (пользовательские режимы)\nПрограмма переподготовки: 1С:Предприятие 8. Использование конфигурации Зарплата и Управление Персоналом (пользовательские режимы)\nЭлектрон, ЦСО (0.06) Киров 3 900 руб.\nКиров, Киров, Ленина 68\nСкурихина Елена Александровна\n1С предприятие курсы в Кирове


30 Ғинуар 2019, 11:27\nБына ниһайәт беҙҙең Күгәрсен районы ла “Башҡортостандың яратҡан рәссамдары” проекты ойоштороусыларын ҡаршы алды. Сарала күренекле рәссам, беҙҙең яҡташыбыҙ, Заһир Исмәғилев исемендәге Сәнғәт академияһының художество-графика факультеты деканы Әмир Мәжитов, уның бер туған ҡустыһы, балалар сәнғәт мәктәбе директоры, шулай уҡ рәссам Наил Мәжитов, проекттың авторы – нефть-химия тармағы белгесе, фән кандидаты Наил Мәхмүтов ҡатнашты. Уларҙы район хакимиәте башлығы Ғайса Янбаев тәбрикләне, үҙенсәлекле проект менән таныштырыу ойошторғандары өсөн Рәхмәт хаты тапшырҙы, иҫтәлеккә Күгәрсен районы тураһындағы китап та бүләк итте.\nБына ниһайәт беҙҙең Күгәрсен районы ла “Башҡортостандың яратҡан рәссамдары” проекты ойоштороусыларын ҡаршы алды.\nСарала күренекле рәссам, беҙҙең яҡташыбыҙ, Заһир Исмәғилев исемендәге Сәнғәт академияһының художество-графика факультеты деканы Әмир Мәжитов, уның бер туған ҡустыһы, балалар сәнғәт мәктәбе директоры, шулай уҡ рәссам Наил Мәжитов, проекттың авторы – нефть-химия тармағы белгесе, фән кандидаты Наил Мәхмүтов ҡатнашты.\nУларҙы район хакимиәте башлығы Ғайса Янбаев тәбрикләне, үҙенсәлекле проект менән таныштырыу ойошторғандары өсөн Рәхмәт хаты тапшырҙы, иҫтәлеккә Күгәрсен районы тураһындағы китап та бүләк итте.\nҺынлы сәнғәт оҫталарын барлай проект\nБыл проект 2017 йылдың 1 июнендә башланған. Уның авторы Наил Мәжит улы сығышы менән Стәрлебаш районынан. Төп һөнәре сәнғәткә бөтөнләй ҡағылышы булмаған уҙаман тәүҙә документалистика менән мауыға. Тора –бара ошо өлкәне ныҡлы өйрәнеп, ун бер йыл эсендә “Яҡташтар” тигән проект буйынса 13 китап сығарыуға ла өлгәшә. Ул альманахҡа төҙөлөш отрядтары, комсомол ойошмалары, шул осорға бәйле ваҡиғаларға, йәшлек йылдарына, хатта Юрий Шевчук ижадына ла арналған китаптар ингән. Ә “Башҡортостандың яратҡан рәссамдары” проекты рәссамдар ижадын берләштереүгә, яңы исемдәр асыуға, уларҙы бөтә илгә танытыуға йүнәлтелгән, рәссамдар ижады аша Башҡортостандың һынлы сәнғәтен киңерәк даирәгә еткереүҙе, мөмкин тиклем күберәк кешене башҡорт рәссамдары менән таныштырыуҙы ла маҡсат итеп алған.\nБыл өлкә, ҡыҙғанысҡа ҡаршы, “һайланма кешеләр” өсөн булып, тулыһынса асылмай.\nАрҙаҡлы рәссамдар ижады мәктәптәрҙә, юғары уҡыу йорттарында (махсус факультеттарҙан башҡа) бик өйрәнелмәй. Бында, әлбиттә, рәссамдарҙың бер ғәйебе лә юҡ, улар шундай халыҡ – пиар кеүек төшөнсәләр ят, үҙ алдарына ғына тыныслыҡта ғына картина яҙалар.\nҒәйеп беҙҙә - йәмғиәттә. Матди байлыҡ, ваҡытлыса төшөнсәләр артынан ҡыуып, мәңгелек ҡиммәттәрҙе баһаламайбыҙ, күрмәйбеҙ, аңламайбыҙ, тоймайбыҙ.\nШунлыҡтан үҙебеҙҙең ерлектә тыуған оҫталарҙың ижад өлгөләрен халыҡҡа еткереү теләге менән ошо проектҡа нигеҙ һалдыҡ. Киңерәк даирәгә тәҡдим итеү маҡсаты менән интернетта artrb.ru сайтын да асып ебәрҙек. Унда рәссамдарҙың халыҡҡа тәҡдим иткән эштәре урынлаштырылды, сайт асыҡ форматта, һәр кем үҙ эшен үҙ аллы ҡуя ала, - ти Наил Мәжит улы.\nКитап киң ҡатламға тәғәйенләнгән китап, автор фекеренсә, йәштәр күңелендә лә илһөйәрлек тойғоһо, сәнғәткә һөйөү тәрбиәләүгә лә булышлыҡ итәсәк.\nБашҡортостанда ғына илен, халҡын һөйгән, уның матур тәбиғәтенә дан йырлаған йырсылар, шағирҙар, рәссамдар тыуалыр. Быға иҫбатлау итеп шуны әйтергә була- проект сиктәрендә 1250-нән ашыу яңы исем асылды, сайтта урынлашҡан алты мең ярымдан ашыу картинаны донъяның 104 иленән 2 миллиондан ашыу кеше ҡараған, - ти Наил Мәхмүтов.\nЯҡташыбыҙ Әмир Мәжитовтың да картиналары, уның тураһындағы йөкмәткеле мәҡәлә лә ошо китапҡа ингән.\nӘмир Миңлевәли улының ижади биографияһы бик бай.\nКүгәрсендең күренекле рәссамы\nӘмир Мәжитов беҙҙең райондың Үрге Һаҙ ауылында тыуып үҫә. Һынлы сәнғәт, һүрәт төшөрөү менән бала саҡтан мауыға. Уның нәҫелендә рәссамдар юҡ. Һүрәт төшөрөү серҙәренә уны атаһының бер туған апаһы – Миңниса инәһе өйрәткән. Быума сире менән яфаланған инәй ваҡыт уҙғарыу өсөн ике йәшлек кенә Әмиргә һүрәт төшөрөгән, шул рәүешле уны һынлы сәнғәт донъяһына ылыҡтырған.\n- Ап-аҡ ҡағыҙ битенә ҡайын урманын, сәскәле туғайҙарҙы, йылмайып торған ҡояшты төшөрә торғайны инәйем. Уға ҡарап мин дә нимәлер һыҙмаҡлаған була торғайным.\n1995 йылда Өфө дәүләт сәнғәт институтын тамамлағас, ул Рәсәй художество академияһы аспирантураһында белем ала. Йәш рәссам Әхмәт Лотфуллин етәкселегендә эшләй. Әмир Миңлевәли улы Әхмәт Фәтҡулла улын, билдәле график Эрнст Сәйетовты, рәссам Михаил Назаровты үҙенең остазы тип иҫәпләй.\nӘмир ағай халыҡ –ара, Бөтә Рәсәй, республика кимәлендәге күргәҙмәләрҙә студент йылдарынан уҡ ҡатнаша. М. Нестеров исемендәге Башҡорт дәүләт художество музейы уның бер картинаһын да шул студент йылдарында уҡ һатып ала.\nРәссам күберәк яҡшылыҡ менән яуызлыҡ, ғаилә, ҡатын-ҡыҙ һәм ир-ат кеүек мәңгелек темаларға мөрәжәғәт итә.\n- Әлеге көндә яҙып ятҡан “Рәссам” серияһында иң нескә ижад серҙәренә төшөнөргә, уны асырға, Мандельштам, Пастернак теле менән, метафоралар арҡылы үҙемдең тормошто ҡабул итмешемде асып бирергә тырышам. Беҙҙең йәшәгән һәр мәлебеҙ, һәр секундыбыҙ ул –мәңгелеккә илткән юл, - ти рәссам. Ул һынлы сәнғәтте “зауыҡлы биҙәкле бер ҙур балаҫ” итеп ҡабул иттә, “һинең бәләкәй генә эшең дә ошо балаҫҡа бер сәнсем биҙәк булып төшә икән, тимәк, тарихта ҡалды тигән һүҙ”.\n- Рәссам ул шағир ҙа, философ та, тарихсы ла, күҙәтеүсе лә булырға тейеш. Иң мөһиме – сәнғәткә ғашиҡ кеше булырға. Мин быны үҙемдең уҡыусыларыма ла тылҡыйым. Эшһөйәрлек тә, еренә еткереп эшләү ҙә, яуаплылыҡ та ҙур әһәмиәткә эйә. – Әмир Миңлевәли улының уҡыусылары араһында Ю. Әминев, Э. Зәбдинова, И. Калабухова, Д. Ҡыяметдинова, А. Әхмәтшин, Л. Мөхәмәтова, Е. Осокина кеүек танылған рәссамдар ҙа бар.\nӘмир Мәжитов - Башҡортостандың атҡаҙанған рәссамы, РФ һәм БР рәссамдар союзы ағзаһы, Шәйехзада Бабич исемендәге йәштәр дәүләт премияһы лауреаты, “Рухлылыҡ, традициялар, оҫталыҡ” алтын миҙалы, РФ рәссамдар союзы секретариатының көмөш миҙалы менән дә бүләкләнгән, АҠШ (МБО) “Сәнғәт өлкәһендә йыл кешеһе” исеменә лайыҡ була.\nӘмир ағай үҙен уратып алған кешеләргә, дуҫтарына, һәләтле уҡыусыларына, ижад менән һуғарылған бай эстәлекле тормошона рәхмәтле. Уның ҡыҙы Аида ла сәнғәт кешеһе – Башҡорт дәүләт опера һәм балет театры солисткаһы.\nПроект асҡан исемдәр\nСССР-ҙың почетлы шахтеры Ғиниәт Алламоратов тураһында белмәгән кешеләр юҡтыр. 1934 йылда Юлдыбай ауылында тыуа, 1956 йылда комсомол юлламаһы буйынса Донбасҡа ебәрелә, Донецк ҡалаһының “Трудовская” шахтаһында 28 йыл эшләй. 1964 йылда ситтән тороп Мәскәү халыҡтар ижады йортон тамамлай. СССР-ҙың почетлы шахтеры исеменә ул 1983 йылда уҡ лайыҡ була.\nБик үҙенсәлекле кеше булды ул олатай. Рәссам кеше шулай булалыр инде: Ғиниәт олатай ҙа тормошҡа, тәбиғәткә ғашиҡ кеше ине. Картина яҙыу менән бер рәттән баҡсаһында ҡыр сәскәләрен дә үҫтерҙе. Ниндәй генә дарыу үләне, ниндәй генә сәскә, ниндәй генә үҫемлек булманы уның гөлбаҡсаһында.\nУл йәшәгән йорт ҡапҡаһына һоҡланмаған кеше булдымы икән? Шикләнәм. Йәшәгән йорто әллә ни хайран итерлек мөһәбәт булмаһа ла, ҡапҡаһындағы һүрәте йорт хужаһының эске донъяһын асып һала ине.\nУның картиналары үҙе эшләгән шахта музейында ла, беҙҙең район музейында ла һаҡлана.\nТәүәкән ауылында йәшәгән Мирхәт Әбдрәхимовты инде беҙ ағас оҫтаһы булараҡ беләбеҙ. Ағастан төрлө һындар булһынмы, көнкүреш кәрәк-ярағы булһынмы – сынъяһау итеп эшләп тә ҡуя.\nПроектта ҡатнашыусылар араһында балалар ижады үҙәге педагогы папье-маше технологияһы буйынса ҡурсаҡтар эшләүсе Айгөл Сәйфуллина менән милли биҙәүес әйберҙәр эшләүсе Фаянур Акимбаева ла бар. Уларҙың эштәре менән сарала ойошторолған күргәҙмәлә таныштыҡ.\nСараның уңышлы үтеүе алып барыусының оҫталығына бәйле. Был тәңгәлдә инде “Вся Уфа” телеканалы дикторы Денис Ғәниев һис шикһеҙ үҙ эшенең оҫтаһы булып танылды. Рәссамдар ижадына арналған кисәне музыкаль яҡтан беҙҙең район мәҙәниәт һарайы йырсылары менән бергә “VIA ЧАППА” рэп-төркөмө, “Old School” төркөмө солисткаһы Евгения Сафина, проекттың арт-директоры, бард, автор-башҡарыусы Рәмил Бәҙәмшин биҙәне.\nАлып барыусының сара башланыр алдынан сәхнә артынан “Кемдәрҙең телефондары бар, алҡышлағыҙ! Ә хәҙер телефондарҙы сығарҙыҡ (беҙ сылдырлатып һүндерә лә башлағайныҡ инде-авт.), инстаграмға индек һәм сараны башланыҡ!” тип килеп сығыуы көтөлмәгәнсә булды. Ғәҙәттә, ниндәй генә сара үтһә лә, иң беренсе сиратта йәш-елкенсәк, бала-саға “тегеләй-былай йөрөмәйһегеҙ, телефондарығыҙҙы һүндерәһегеҙ” тигән тыйыуҙар ишетә бит инде. Бына ошондай үҙенсәлекле “иркенлек” аша бала күңеленә юл һалды сәнғәт әһелдәре, йәштәрҙең иғтибарын йәлеп итте.


ДУҪТАР БУЛЫП ҠАЛАЙЫҠ!\n«Атайсал» гәзитенә киләһе ярты йыллыҡҡа дәррәү яҙылған дуҫтарыбыҙ артҡандан-арта. Кѳндәлек тормоштарын гәзитһеҙ күҙ алдына килтерә алмаған тоғро дуҫтарыбыҙ араһында мәғариф учреждениеһы хеҙмәткәрҙәре булыуы ҡыуаныслы. Был йәһәттән Сибай ҡалаһындағы «Аҡбуҙат» балалар баҡсаһы айырыуса маҡтауға лайыҡ. Милләтебеҙҙең рухи ҡиммәттәренә, матур ғѳрѳф-ғәҙәттәренә таянып, замандан артта ҡалмай тәрбиәүи эш алып барған үҫеш үҙәге коллективы ваҡытлы матбуғатҡа йыл да күпләп яҙыла.\nБында барлығы 11 башҡорт тѳркѳмѳ эшләй. Быйыл баҡсаға 321 бала йѳрѳй һәм шуларҙың 68-е әҙерлек тѳркѳмѳн тамамлаған. Ҡыҙҙар һәм малайҙарҙың барыһы ла мәктәптәрҙең башҡорт кластарына барыуы һѳйѳнѳслѳ. Балалар баҡсаһы—үҫеш үҙәге мѳдире Таңһылыу Хәләф ҡыҙы Таңғатарова әйтеүенсә, ата-әсәләр сабыйҙарының кескәй сағынан уҡ туған телендә аралашыуын, милли мѳхиттә тәрбиә алыуын теләгәнлектән, хатта йәшәү урындары алыҫ булыуына ҡарамай, ошо баҡсаны һайлай.\n—Ысынлап та, беҙҙең баҡсала балалар тик туған телдә аралаша. Кескәйҙәр зиһенле, мәғлүмәтле булып үҫһен ѳсѳн тәрбиәселәр ҙур тырышлыҡ һала. Ѳлкән тәрбиәсе Й.С.Кәримова, тәрбиәселәр Г.М.Йыһангирова, М.Р.Харисова, Г.Р.Йылҡыбаева, М.Ә.Аҫылбаева, Ғ.Ф.Фәтхетдинова, музыка етәксеһе Р.Ә.Ғѳбәйҙуллина оҙаҡ йылдар бар күңелен һалып үҙ эшен яратып башҡарыусы педагогтар. Йәш белгестәрҙең килеүе һѳйѳндѳрә. Уларға ҙур ѳмѳттәр бағлайбыҙ»,—ти мѳдир.\nТаңһылыу Хәләф ҡыҙы башҡа һѳйѳнѳслѳ хәбәрҙәр менән дә уртаҡлашты. Әлеге кѳндә мәктәпкә әҙерлек тѳркѳмѳ башҡарыуындағы «Самауыр менән бейеү» композицияһы «Байыҡ» телевизион бейеү конкурсының һайлап алыу турында ҡатнаша.\nГәзит-журналдарға яҙылыу кампанияһы тамамланыуға һанаулы ғына кѳндәр ҡалды. Оҙаҡ йылдар беҙҙең менән бергә булған башҡа дуҫтарыбыҙ ҙа «Атайсал»һыҙ ҡалмаҫ тигән ѳмѳттәбеҙ.


Студент йылдары - иң матур мәлдәр » "Урал" гәзите\nРәсәйҙә Татьяна кѳнѳ рәсми рәүештә Студенттар кѳнѳ тип иғлан ителеп, хәҙер киң билдәләнелә. Уны һәр уҡыу йорто үҙенсә үткәрә. Мәҫәлән, Белорет медицина колледжы икенсе йыл рәттән был кѳндѳ иртәнге флешмоб менән башлай.\nБыйыл да был йолаға тоғро ҡалып, студенттар иртәнге сәғәт туғыҙҙа колледж алдында йыйылды. Ҡар ѳҫтѳнә “Студенттар кѳнѳ менән!” тип яҙғандар. Һуңынан медицина колледжы директоры Азат Ғәббәс улы Хамматов студенттарҙы шифалы үлән сәйе һәм кәнфит менән һыйланы. Шулай итеп, студенттар 30 литр сәй эсеп, 5 килограмм кәнфит ашаны.\nӘлеге ваҡытта медицина колледжында 495 студент белем ала. Улар уҡыуҙа һынатмай, медицина серҙәрен ихлас ѳйрәнә. Шундай тырыш студенттарҙың береһе - Ирина Витальевна БАЖАН менән һеҙҙе таныштырып үтергә теләйбеҙ. Ирина Бажан Исҡушты ауылында тыуып үҫкән. Ауыл мәктәбендә IX класты тамамлағас, лицей-интернатта уҡыуын дауам итә. XI кластан һуң тырыш ҡыҙ, бала саҡтағы хыялын тормошҡа ашырып, медицина колледжына уҡырға бара. Әле ул II курста акушер һѳнәрен үҙләштерә, тик “5”ле билдәләренә генә ѳлгәшә.\n- Бәләкәй саҡтан аҡ халатлы кешеләр һоҡланыу тыуҙыра ине. Тыуғандан алып үлгәнгә тиклем кешенең ғүмере табип ҡулында, тип уйлайым. Киләсәктә медицина университетына уҡырға инергә хыялланам. Студент булыуы оҡшай, ул йәштәр тормошондағы иң матур мәл, - ти Ирина.\nСтудентка тураһында колледж етәкселеге лә тик яҡшы фекерҙә.\n- Класс етәксеһенең ярҙамсыһы. Тѳркѳм һәм колледждағы бѳтә сараларҙа ла әүҙем ҡатнаша. Оҫта бейей һәм йырлай. Колледждың волейбол командаһында уйнай. Рус ҡыҙы булһа ла, башҡорт телендә бик яҡшы һѳйләшә. Ғѳмүмән, беҙҙең уң ҡулыбыҙ булып тора, - ти бүлексә мѳдире Элина Викторовна Ольховская.


Москва, ул, Трифоновская, 17 стр.7. Паспорт здания\nгород Москва, улица Трифоновская, д.17 стр.7 (район Марьина роща, Северо-Восточный АО)\nПлощадь здания - 86,\nгород Москва, улица Трифоновская, д.17 стр.7 (район Марьина роща, Северо-Восточный АО).\nОдноэтажный, не выбран, дом, построен в 1950 году\nСоседние дома : ул. Октябрьская 16А, ул. Октябрьская 20, ул. Октябрьская 36, ул. Октябрьская 38, к. 1, ул. Октябрьская 38, к. 4, ул. Октябрьская 38, к. 5, ул. Октябрьская 38, к. 6, ул. Октябрьская 38, к. 7, ул. Советской Армии 7, ул. Советской Армии 13,\nОтзывы и комментарии к дому по адресу: Москва, ул. Трифоновская, 17 стр.7


Китап сығарыу бәхетенән мәхрүм ҡалмағыҙ. Сабир ағай әйтмешләй, күпме кешене ҡыуандырҙыҡ!\n11 Ноябрь 2019, 11:43\nҮткән аҙнала Зәйнәб Биишева исемендәге “Китап” нәшриәтендә 2020 йылға тематик пландың тәүге варианты ҡаралды. Комиссияның эшендә өсөнсө тапҡыр ҡатнашып шуны әйтә алам: нәшриәт әҙиптәрҙең әҫәрҙәрен китап итеп сығарыу өсөн ҡулынан килгәндең барыһын да эшләй. Әгәр сығымдарҙы ҡыҫҡарталар, дәүләт заданиеһын шул килеш һаҡлайҙар икән, һәр яҙыусының айырым китапҡа булған ихтыяжын ҡәнәғәтләндереү еңелдән түгел.\nҺәр яҙыусыға талап бер үк. Китап сығарыу мөмкинлеге биш йылға бер бирелә, быға тиклем нәшер ителгән китабың һатылып бөткән булырға тейеш.\nКиләһе йыл Бөйөк Еңеүҙең 75 йыллығы, республикабыҙҙа Фольклориада үткәреләсәк, тимәк, ошо йүнәлештәге китаптарға өҫтөнлөк бирелеүенә ғәжәпләнмәгеҙ. Бер тышлыҡ эсендә донъя күргән китаптарҙың күбәйеүе тәбиғи. Һәр китапҡа үҙенеке һымаҡ шатланып өйрәнгән ҡәләмдәшебеҙ Сабир ағай Шәрипов әйтмешләй, күпме кешене ҡыуандырабыҙ!\nШулай ҙа китапты сығарыу өсөн һайлау, уның яҙмышын хәл итеү еңелдән түгел икән.\n“Ағиҙел”дә былтыр октябрҙә Салауат Юлаев исемендәге дәүләт премияһы лауреаты Салауат Әбүзәрҙең “Кисенбикә юлы” исемле повесы донъя күргәйне. Йылдан ашыу ваҡыт эсендә повесты “Ағиҙел” сайтынан 6100-гә яҡын кеше уҡып өлгөрҙө. Бер эшҡыуар әҫәрҙе китап итеп сығарырға теләк белдерҙе. Бәлки ошо ысулды беҙҙең нәшриәткә лә ваҡыт-ваҡыт ҡулланырға кәрәктер? Ихтыяж менән ҡулланылған әҫәрҙәрҙе нәшер итһәк, уларҙы һатып алыусылар ҙа бәлки күберәк булыр.


Һағыш тулы хәтирәләр » журнал Башкортостан кызы | Башҡортостан ҡыҙы журналы\nҺағыш тулы хәтирәләр\n...Йәйге ял ваҡытымда Ленаға ҡайтып, өйҙө һылап, ағартып, эсен йыуып, таҙартып китәм. Ул саҡта Күмертауҙа йәшәй инем, ҡайтып йөрөргә лә уңайлы, йыраҡ та түгел. Әсәйем менән өләсәйем беҙҙе аҙна һайын көтөп тора. Ошо өйҙө, бергә йәшәгән бәхетле минуттарҙы иҫемә төшөргәндә, уларҙың янымда булмауҙары йөрәгемде әрнетә. Эйе, берәү ҙә донъяға мәңгегә килмәгән. Өләсәйемдең беҙҙең аранан киткәндә йәше һикһәндән ашҡайны, ә әсәйемә 62 генә йәш ине, аҙыраҡ йәшәргә ине лә бит... Ғүмерҙең ҡайһы бер мәлдәрен өр-яңынан ҡайтарып булһа икән ул! Даръя йәшеңде ағыҙһаң да, була торған хәл түгел. Әһә, йомро баш, һинең генә теләгең барҙыр шул, беҙ ҙә теләйбеҙ, тиер башҡалар һәм улар хаҡлы булыр. Сөнки мин кисергән тойғоларҙы бүтәндәр ҙә кисерә бит, уларҙың да күңелен нимәлер өйкәйҙер, ҡайғы-һағыштары йөрәктәрен яндыралыр. Әҙәм затының барыһына ла әҙәмсә уйланыуҙар хастыр инде, күрәһең, ниндәйҙер үкенестәр ҙә ҡалғандыр, ҡалмай булмаҫ.\nҮкенестәр утында көйөп-яныуым бушҡа түгел. Әсәйем аяғынан яҙып, кеше ярҙамына мохтаж булғас, уны үҙебеҙгә алып ҡайттыҡ. Өләсәйем ошо өйөндә япа-яңғыҙы көн итергә тороп ҡалды, үҙ аяғында йөрөп, үҙ йүнен күреү мөмкинлеге булһа ла, ҡарт ине шул... Оҙатырға сыҡҡанда өләсәйемдең беҙгә ҡарап тороуы әле лә күҙ алдымда. «Ташлап китәһегеҙ инде мине, яңғыҙымды, йә, ярар, китегеҙ!» – тигән һымаҡ ине ҡараштары. Зәп-зәңгәр ҙур күҙҙәрендә әйтеп тә бөтөргөһөҙ эске һыҙланыу, ғазапланыу кисерештәре сағыла ине...\nКүпме һыуҙар аҡты, күпме ваҡыт йылғалары ташты, донъяның аҫтын-өҫкә килтергән ҡара көндәрҙең ябырылған сағы булды, баш осомда һоро болоттар ҡуйырҙы, ҡояшлы сыуаҡ көндәрем юғалып торҙо, ләйсән ямғырлы яҙҙарым ҡабатланды. Булды, булды... Барыһы ла булды, яҙмышыма үпкәм юҡ, ғүмеремдең ниндәй генә миҙгелендә лә бер генә нәмәне онота алманым – өләсәйемдең шелтәле өнһөҙ ҡараштарын. Ошо ҡараш миңә йоҡоһоҙ төндәремдә гел текләп торҙо, иң бәхетле көндәремдә минең өсөн ҡыуанды, яңғыҙ өшөгән төндәремдә йыуатты, туған-тыумасаларҙы йыйып байрам табындары үткәргәндә хуплап торҙо, бер генә минут та үҙен онотторманы. Өләсәй, ҡәҙерлем минең! Һинең алдыңдағы үкенесемде нисек оноторға? Һинең рухың алдындағы ғәйебемде нисек юйырға?! Юйып та бөтөрлөк түгел... Шулай яҙғандыр, ошо үкенестәремде, яһаған хаталарымды, бер кемде лә ғәйепләмәй, үҙем менән алып китермен әхирәткә...\n...Үлгәндән һуң да кешенең өс көнлөк эше ҡала, тиеүҙәре хаҡ икән. Ғүмере буйы эш тип ҡомарланып йәшәгән әсәйемдең өс шәллек мамығы ҡалды. «Эшләйем әле, тимәк, йәшәйем», – тигән маҡсат менән көн иттең бит һин, әсәйем! Һатып алған мамыҡтары шәп ине, нисек уны бәйләмәй ҡалдыраһың инде. Хоҙай Тәғәләм әнәйемдән ҡалған аманатты үтәргә үҙе ҡушҡандыр, ахыры. Ҡәҙерлемдең рухы рәнйемәҫ – өсөһөн дә еренә еткереп, атҡарып сыҡтым, Аллаға шөкөр. Эйе, шәл бәйләү ун биш йыл уҡыу түгел икән дә, теләгең булһа, барына ла өлгөрөргә, өйрәнергә мөмкин. Мең тапҡыр хаҡлы һин, әнәй!\nӘнәйемдең ғорур холҡон, юҡ-бар кешегә һыр биреп бармауын да бала сағымдан уҡ яҡшы белдем. Ҡайһы бер ир-ат эштәрен ул булыр-булмаҫ ирҙәрҙән һәйбәтерәк башҡарып ҡуйыр ине. Яңғыҙ ҡатынға, бигерәк тә һуғыштан һуңғы ауыр йылдарҙа, ауыл ерендә иҫ китмәле ҡыйынлыҡтар һағалап торғанда, тол көйө ике баланы аяҡҡа баҫтырыуы еңел булған тиһеңме ни? Юҡҡа ғына ҡырҡ йәшенән аяҡтан яҙғанмы ни ул?!\n...Аш-һыу бүлмәһенән сығып килгәндә, ҡулымдағы сынаяғым сылтырап төшөп ватылды. Күңелем «терт» итеп ҡалды. Йә, Хоҙай, тағы ла ниндәй һынауҙар әҙерләнең миңә?..\nP.S. Был яҙманың бәйән ителеүенә байтаҡ йылдар үткән. Ҡәҙерле әсәйемдең яҡты донъянан китеүенә лә 25 йыл тулды. Иң яҡын әхирәттәренең береһе Мәрзиә апай ҙа арабыҙҙан китте, Наҡыя һәм Ғәлиә апайҙар, Аллаға шөкөр, иҫән-һау. Леналағы әсәйем менән өләсәйем йәшәгән өй ҙә хәҙер юҡ...\nМәҡәләнең тулы вариантын журналдың 8-се һанында уҡығыҙ.


Купить NISSAN ALMERA, седан, с пробегом 95 376, 2015 года, по цене 499 000 руб. в Москве в онлайн шоу-руме FAVORIT-MOTORS ID:01280124\nNISSAN ALMERA седан, черный, 1.6 л., автомат, 2015, 95 376 км.\nПробег 95 376 км.\nNISSAN ALMERA 499 000 ₽\nNISSAN ALMERA ID: 01280124


Песня «Йәнем, һаумы» исполнителя МС БАШ. Скачать или слушать онлайн\nПесня «Йәнем, һаумы»\nҺаумы, Һине эҙләнем күпме!\nЙәнем, һаумы. Етәр йәштәрең түкмә!\nҮткән йылдарҙы кемдәр һанамай\nКүпме осоу,ҡолауҙарға ҡарамай.\nҒәҙелһеҙлеккә сыҙамай – яҙмыш кемде һынамай,\nҠабат осрашыуға ышана, - арымай.\nМин бит һинһеҙ, әйтерһең, ярым ай,\nТик бирешмәй осамын – туҡтарға ярамай.\nХистәрҙе ҡәҙер итмәнек, яңғыҙлыҡҡа тарымай,\nЫшанам: беҙҙе ҡотҡара аласасаҡ бары май.\nАй-һай, шундай шаян инең ул,\nАй-һай, беҙҙең хистәр –дөрләгән усаҡ.\nТик болғаны араны хоҡуғы булмағандар,\nКәҫәләр тултырып, мөхәбәттән уңмағандар.\nЮғалттым, шулай ҙа ышандым һиңә,\nАҡсалы ғәҙелһеҙлекте саф хистәр барыбер еңә.\nӘ мин үҙем булып ҡалдым: битлек кеймәнем,\nЯҙмышҡа ышанам, осраштырыр ул беҙҙе, йәнем.\nНисек мөмкин тәнеңдең һәр нөктәһен иҫләргә?\nӨйҙә ҡалған сәстәреңде, ғәҙәтме ни еҫкәргә?\nХыялдарҙа киләсәкте буяп төрлө төҫтәргә,\nКәрәкмәгәнен юйып, кәрәккәнен өҫтәргә?\nМин рәссам булһам, унда булыр ине хаос,\nБер яҙмыштан икенсегә күсеү, ялғауыс.\nТаптым тиһәм йүнәлешем, яҙмышым икән яуыз,\nБәхеткә күҙ тейә, әйҙә асмайыҡ беҙ ауыҙ.\nҺин яҡында, Һин алыҫта – барыбер йөрәктә,\nБеҙҙең хистәр мәңгелек. Ҡуя күрмә нөктә.\nЫҙалаттым, үпкәләттем, йә, йәштәрең түк тә,\nКүрәңме ярашығыҙ тип, ҡояш йылмая күктә.\nҠауышыуға бер ҡасан һүнмәҫ өмөтөм,\nҺәм бына һин ҡаршымда – һине күпме көттөм.\nЙәшермә ҡарашың, йәшермә күҙ йәшең,\nШуны әйтергә эҙләнем: булаңмы кәләшем !


Кейәү балдағы » журнал Башкортостан кызы | Башҡортостан ҡыҙы журналы\nАминат Тапалаева 1983 йылда Чечен Республикаһының Берҙәкел ауылында тыуған. Чечен дәүләт университетының физика-математика һәм филология факультеттарын тамамлай. «Вайнах» дәүләт телерадиокомпанияһы журналисы. «Ауыр йөк» исемле тәүге китабы – 2014, балалар өсөн «Әсәйемә кем яғымлыраҡ?» тигән икенсе китабы 2017 йылда донъя күрә. Әҫәрҙәре рус һәм немец телдәренә тәржемә ителгән. РФ Яҙыусылар берлегенең Чечен Республикаһы бүлексәһе ағзаһы. Грозный ҡалаһында йәшәй.\nАйлы, йондоҙло күктең яҡтыһынан йылыға тейенгән яҙғы кис. Аргун йылғаһы ғына моңһоу сылтырауы менән ҡайһы берҙә һиллекте телеп ҡуя. Ошондай кистәрҙең береһендә Маржанға күршеһе Майдат инде. Майдат тупһанан үтер-үтмәҫтән ҡарашын кәстрүлгә йүнәлтте. Хужабикә унан ҙур ит киҫәктәре ала ине. Майдат йәнләнде, күҙҙәре янды!\nХикәйәнең тулы вариантын журналдың 2-се (2019) һанында уҡығыҙ.\nТеги: Аминат Тапалаева


DataLife Engine > Версия для печати > Мөнәжәттәребеҙ... рухи асылыбыҙға ҡайта\nГлавная > В Башкортостане > Мөнәжәттәребеҙ... рухи асылыбыҙға ҡайта\n22-10-2015, 15:08. Разместил: 147258951\n[Ошо көндәрҙә Сибай ҡалаһы “Ағинәйҙәр ҡоро” Бөтә донъя башҡорттары ҡоролтайы Башҡарма комитеты ҡарамағындағы “Ағинәй” йәмәғәт ойошмаһы менән берлектә Мөнәжәт башҡарыусыларҙың асыҡ ҡала конкурсын үткәрҙе. Быйыл өсөнсө тапҡыр ойошторолған сарала Өфөнән “Әс-сәләм” төркөмө, Сибай ҡалаһы, Әбйәлил, Баймаҡ, Учалы, Хәйбулла, Белорет, Күгәрсен, Йылайыр райондары, Силәбе өлкәһенең Арғаяш, Ҡоншаҡ, Сосновка райондары ағинәйҙәр ҡорҙары ағзалары сығыш яһаны. Сарала шулай уҡ РФ-һы Дәүләт Думаһы депутаты, Башҡортостан халыҡтары ассамблеяһы етәксеһе Зөһрә Йыһанур ҡыҙы Рәхмәтуллина ла ҡатнашты.\nСергей Рыбаков аңлатмалары буйынса, мөнәжәт – ул “Аллаға өндәшеү, дини йөкмәткеле шиғырҙар”. Эйе, башҡорт халыҡ ауыҙ-тел ижадының бер төрө булған мөнәжәт – уникаль күренеш ул. Аллаға өндәшеү, Уға таяныу, Унан ярҙам һорау, Уның ғына һине һаҡлай алыуына ышаныу, Уның алдына барып баҫҡас, эшләгән эшең, ҡылған ҡылыҡтарың өсөн нимә тип яуап биреүеңде уйлау – башлыса бына ошондай йөкмәтке сағыла уларҙа. Бөгөн башҡорт ауыҙ-тел ижадының был төрө аҙ өйрәнелгән. Бының сәбәбе билдәле: Совет осоронда динебеҙгә бәйле барлыҡ йола-ҡағиҙәләребеҙҙе лә онотторҙолар бит. Мөнәжәттәр ҙә шуға бәйле юҡҡа сыға яҙҙы. Әммә ул заманда ла тәҙрәгә ҡорған ҡороп булһа ла намаҙ уҡыуҙан, мөнәжәттәр әйтеүҙән туҡтаманы оло быуын...\nБына шул хәтерҙән бөтөнләй үк юйылып бөтмәгән хазинабыҙҙы ынйы бөртөгөләй йыйыу, рухи асылыбыҙға ҡайтарыу өсөн янып йөрөй ҙә инде Башҡортостандың атҡаҙанған мәҙәниәт хеҙмәткәре, билдәле сәсәниә Асия Ғәйнуллина етәкселегендәге Сибай “Ағинәйҙәр ҡоро” ағзалары. Республика кимәлендә булһынмы, район-ҡала кимәлендәме, ғәҙәттә, конкурс, бәйгеләргә әҙерләнәләр, күнекмәләр, репетициялар яһайҙар, әллә күпме аҡса түгәләр. Ә бына Сибай ағинәйҙәре өс йыл рәттән ошо Мөнәжәт башҡарыусыларҙың асыҡ ҡала бәйгеһе үткәреүҙең төп йөгөн үҙ иңдәренә ала: сараға саҡырып, райондарға ҡағыҙын да ебәрә, ҡулдарынан килгәнсә бүләктәрен дә әҙерләй, килгән ҡунаҡтарҙы һыйлап ебәрер өсөн ризыҡтарын да бешерә. Был юлы ла ойоштороу йәһәтенән дә, халҡыбыҙҙың боронғо дини фольклорын башҡарыу оҫталығы буйынса ла бына шундай фиҙаҡәрлек өлгөһө күрһәтте улар. Оҫталыҡ, тигәндән, быйылғы бәйгегә килгән мөнәжәтселәрҙең был йәһәттән ниндәйҙер яңы үҫеш баҫҡысына күтәрелеүе шатландырҙы. Тимәк, Сибайҙа үткәрелгән сара мөнәжәтебеҙгә иғтибар артыуға булышлыҡ иткән. Хатта мөнәжәтебеҙ сыңы йәштәребеҙ күңеленә лә үтеп инә башланы. Башҡорт дәүләт филармонияһының “Әс-сәләм” этник төркөмө, мәҫәлән, Асия Солтан ҡыҙынан мөнәжәттәр өйрәнеп, уны республика сәхнәләрендә башҡарып йөрөй хәҙер. Был юлы Сибай сәхнәһендә лә сығыш яһаны улар. Уларға конкурстың беренсе дәрәжәләге дипломы тапшырылды. Әйткәндәй, үткән мөнәжәт конкурстарында Учалы ҡалаһынан да йәштәр ҡатнашҡайны. Бик матур булды сығыштары. “Был сығышығыҙҙы йәштәр ҡабул итәме?”- тигән һорауға улар: ”Йәштәр әле мөнәжәт тыңларға өлгөрөп етмәгән”, - тигәйне. Ә “Әс-сәләм”дең мең кешелек тамашасы алдында ошо репертуары менән сығыш яһауына шаһит булған бар. Һәр ерҙә алҡыштарға күмәләр уларҙы. Тимәк... Зөһрә Йыһанур ҡыҙы Рәхмәтуллина ошо мөнәжәт конкурсынан һуң Сибайҙа һәм Баймаҡта үткән мәҙәниәт хеҙмәткәрҙәренең республика кәңәшмәһенда шулай тип сығыш яһағайны: “Патриотлыҡ – тыуған ергә, илгә генә түгел, дингә лә һөйөү ул. Юғиһә, һуңғы ваҡытта төрлө секта вәкилдәре беҙҙең традицион динебеҙҙе ҡыҫырыҡлай, быға юл ҡуйырға ярамай. Балаларыбыҙ индустарҙың мантраларын ятлағансы, үҙебеҙҙең мөнәжәттәрҙе өйрәнһен...” Хаҡ һүҙҙәр, һәм беҙ, ысынлап та, киләсәктә мөнәжәт, нәсихәттәрҙә әйтелгән өгөттө, аҡылды йәштәр күңеленә лә күсерергә тейешбеҙ.\n“Мөъмин мосолман ғилемде ҡайҙа юғалтты, шунан табып алырға тейеш, тиелгән Ҡөрьәндә. Унда ғилем тураһында 170 урында яҙылған, ғилем йәннәттең юлы, бишектән ләхеткә тиклем ғилем алыу талап ителә, тиелгән. Беҙ әйткән бер мөнәжәттә шундай юлдар бар: “Бер ғәмәлһеҙ үлеп китһәк, Ҡиәмәттә нишләрбеҙ?” Ғәмәл ҡылырға тейешбеҙ, бының өсөн белемле булырға кәрәк. Ошоларҙың барыһы ла Ислам диненең төп хәҙистәре, улар еңел һәм аңлайышлы формала мөнәжәт итеп йырланған, ошоға беҙ үҙебеҙҙең шәкерттәрҙе, мөслим-мөслимәләрҙе өйрәтергә тырышабыҙ”, - тигәйне Учалы ҡалаһының Зәйнулла ишан мәсете мөғәллимәһе Зәкиә Әделйәнова. Эйе, өйрәнеү юлындабыҙ. Беҙ рухын юғалтҡан түгел, ә эпосы булған, мөнәжәт һәм нәсихәттәр әйткән халыҡ икәнебеҙҙе раҫлау юлындабыҙ. Ошондай ишара яңғыраны конкурста ҡатнашҡан 6 йәшлек балаларҙан башлап, 80 йәшлек инәйҙәргә тиклемге мөнәжәтселәр сығышында. Силәбе өлкәһенең Арғаяш, Ҡоншаҡ һәм Сосновка ағинәйҙәре бигерәк тә һоҡландырҙы: улар башҡорт халҡының боронғо дини фольклорының иң сағыу өлгөләрен тәҡдим итте һәм конкурстың Гран-приһына лайыҡ булды. Зөһрә Йыһанур ҡыҙы силәбеләргә үҙенең махсус призын бүләк итте.\nӘйткәндәй, ағинәйҙәр йыйындарында РФ Дәүләт Думаһы депутаты Сәлиә Мырҙабаева, Өфөнән “Башбланкиздат” етәксеһе Гөлсәсәк Әлибаева ихлас ҡатнаша һәм улар үткәргән сараларҙы ойоштороуға матди ярҙам күрһәтә. Был юлы Гөлсәсәк Ҡадир ҡыҙы әлеге конкурстың да бағыусыһы булды һәм бар ҡатнашыусыларҙы матур бүләктәре менән ҡыуандырҙы.\nМөнәжәт башҡарыусыларҙың былтыр үткән конкурсында Бөтөн донъя башҡорттары ҡоролтайы Башҡарма комитеты рәйесенең беренсе урынбаҫары Хәләф Ишморатов шулай тигәйне: “Үтеп китеп барған поездың һуңғы вагонына һикереп менеп өлгөрҙөк, йәмәғәт! Киләсәктә Бөтөн донъя башҡорттары ҡоролтайы Башҡарма комитеты БР-ҙың Мәҙәниәт һәм Мәғариф министрлыҡтары менән берлектә мөнәжәт тигән ынйы-гәүһәрҙәрҙе йыйып, йәш быуынға алып барып еткереү сараһын күреүҙе, конкурсты республика кимәленә сығарыуҙы төп бурысыбыҙ итеп алырға тейешбеҙ”. Ошо уҡ фекерҙе быйыл Зөһрә Йыһанур ҡыҙы Рәхмәтуллина ла ҡабатланы: “Бындай конкурстар Бөтөн донъя башҡорттары ҡоролтайы, Ағинәйҙәр ҡоро кимәлендә генә үтергә тейеш түгел, уларҙың матур башланғысын беҙҙең Мәҙәниәт министрлығы дауам итергә тейеш“. Эйе, ағинәйҙәрҙең башланғысын күтәрмәләп, киләһе йыл был конкурсты Мәҙәниәт министрлығы үҙ ҡанаты аҫтына алыр тип ышанабыҙ.


630007, г. Новосибирск, ул. Октябрьская, д. 42, офис 211, 3 эт.


АУЫЛДАРҘЫҢ КИЛӘСӘГЕ ҮҘЕБЕҘҘЕҢ ҠУЛДА » Всемирный Курултай (конгресс) башкир\nВсемирный Курултай (конгресс) башкир » Новости » В Башкортостане » АУЫЛДАРҘЫҢ КИЛӘСӘГЕ ҮҘЕБЕҘҘЕҢ ҠУЛДА\nАУЫЛДАРҘЫҢ КИЛӘСӘГЕ ҮҘЕБЕҘҘЕҢ ҠУЛДА\nавтор: 147258951 | Просмотров: 561\nАуыл - милләт бишеге. Булып үткән IV Бөтөн донъя башҡорттары ҡоролтайында ла был темаға айырым иғтибар бирелде, фекер алышыуҙар ойошторолдо. Ҡайһы бер делегаттарға бөгөн башҡорт ауылдарының ниндәй хәлдә булыуы, унда йәшәүселәрҙе ниндәй мәсьәләләр борсоуы тураһында һөйләүҙәрен һорап мөрәжәғәт иттек.\nМарат КАМАЛОВ, Силәбе өлкәһе Арғаяш районы: Бөгөн беҙҙең өлкәләге ауылдарҙың хәле тотош Рәсәйҙәге хәлдән бер яғы менән дә айырылмай. Шулай ҙа мин, беҙ яҡшы йәшәйбеҙ, тип әйтә алам. Колхоз-совхоздар тарҡалғанға ла байтаҡ ваҡыт үтте, әммә бер кем дә эшһеҙ ултырмай. Заманға яраҡлаштыҡ, тиергә булыр ине. Силәбе ҡалаһына йөрөп эшләүселәр бар, шулай уҡ ауыл хужалығын тергеҙеп, фермер хужалыҡтары төҙөүселәр ҙә йылдан-йыл арта ғына. Шәхси ихата хужалыҡтары популярлыҡ яулай. Һыйыр малы, йылҡы, һарыҡ-кәзә, ҡош-ҡортто күпләп аҫрайҙар. Бер кем дә зарланып та ултырмай, балалар ҙа үҫтерәләр, уларға мотлаҡ белем бирергә тырышалар. Бәләкәй эшҡыуарлыҡ төрҙәренә килгәндә, улар араһында сауҙа өлкәһе өҫтөнлөк итә. Ауылдарында аҙыҡ-түлек, көндәлек кәрәкле тауарҙар магазиндары асалар. Шулай ҙа был йәһәттән үҙгәрештәр булыр, милләттәштәр башҡа йүнәлештәрҙе лә үҙләштерер, тип ышанам.\nӘлбиттә, барыһы ла һәйбәт, тип әйтеүе генә еңел. Минең йөрәгем әрнегән проблемалар бар. Мәҫәлән, йәштәр ситкә китә. Китмәҫ ине, күңелдәренә ятҡан эш юҡ. Хәҙер йәштәр белемле, уҡыған кешенең һәйбәт кенә урында эшләгеһе, ҡалала йәшәгеһе киләлер инде. Ауыл хужалығы йәштәрһеҙ ҡала, шуныһы үкенес.\nТағы ла йәш ғаиләләргә бер мөрәжәғәтем бар - балалары менән башҡортса һөйләшеп, улар өсөн үҙ милли мөхитен булдырырға тырышһындар ине. Йәш саҡта балаңдың туған телендә һөйләшеүенә әһәмиәт бирмәһәң, өлкәнәйгәс, был турала уйларға һуң була. Һәр ғаилә халҡы алдындағы ошо төп бурысын үтәүгә яуаплы ҡараһын ине. Теле булғандың ғына ере була, ул ошо ерҙең хужаһы икәнен аңлай.\nСабир КӨҪӘПҠОЛОВ, Бөрйән районы: Башлыса башҡорттар ғына йәшәгән Бөрйән төбәгенән килгәнмен һәм минең бөгөнгө көндә халҡыбыҙ өсөн, һәр хәлдә, мин йәшәгән районда иң көнүҙәк проблема - ул тел һәм демография, тиһәм, күптәр аптырар инде. Сөнки беҙ, Монасип ауылы халҡы, республикала тәүгеләрҙән булып дәррәү генә пай ерҙәрен хосусилаштырҙыҡ. Судҡа мөрәжәғәт итһәк, иттек, ғауға күтәрһәк, күтәрҙек, әммә үҙ хоҡуғыбыҙҙы яулап алдыҡ. Беҙҙең районда иген үҫтереү өсөн шарттар юҡ, пай ерҙәре лә бының өсөн ҡулайлы урында түгел. Уларҙы беҙ бесәнлек итеп тотабыҙ. Ауылдың эргәһендә генә урынлашҡан ергә барып, артыҡ сығым түкмәй генә сабып алабыҙ унда үҫкән үләнде. Хәҙер кешенең үҙенең ере булғас, күпләп мал көтөргә тырыша. Тик бына тир түгеп үҫтергән малды һатыуы ғына ҡыйын. Ауыл кешеһенә малды күпләп тотоуға ҡайһы бер закондар ҙа аяҡ сала. Мәҫәлән, быйылғы йылдан баҙарға сыҡҡан ит махсус тәғәйенләнгән урында һуйылырға тейеш, тигәне лә ауыл халҡын аптыратты. Тик һәр ҡанунды урап үтеү өсөн юлдар була. Бөрйәндән, ит һатам, тип ситкә сығып йөрөүе былай ҙа уңайлы түгел ине. Хәҙер халыҡ осһоҙораҡ булһа ла, күрше Татарстандан килгән кешеләргә малын бирә лә ебәрә.\nАуыл кешеһе былай ҙа ит-һөт һатып ҡына артыҡ ҙур аҡса эшләй алмай. Шуға балаларҙы ҡарау, уҡытыу өсөн ҡулға төшкән әҙ генә аҡсаға ла риза улар. Өфөлә, башҡа ҡалаларҙа ауыл хужалығы йәрминкәләре үтеүе яҡшы ул, тик бының менән генә проблеманы хәл итеп булмай. Йәрминкәләрҙәге урындарҙың яҡынса 30 проценты буш тора, тип яҙа гәзиттәр. Сөнки йыраҡ райондарға баш ҡалаға килеп йөрөүе уңайлы түгел. Элегерәк Өфөнөң ит комбинаты килә лә, итте арыу ғына хаҡҡа һатып ала торғайны. Бөгөн быны эшләүе мөмкин түгелме икән? Мәҫәлән, ауыл биләмәһе башлығы кемдә күпме һата торған мал барлығын иҫәпләп, уларға хәбәр итһә, кешегә ниндәй ҙур ярҙам булыр ине.\nШулай ҙа беҙ матди байлыҡҡа йәбешеп ятҡан халыҡ түгел, был проблемалар хәл ителер ул. Бына йәштәрҙең ситкә китеүе, уларҙың балаларының туған телен онотоуы ҙур бәлә. Бынан өс йыл элек район мәктәптәрендә башҡорт теле сит тел кимәлендә генә тороп ҡалғайны, бер аҙ шаулап, кире башҡортса уҡытыуға күсереүгә өлгәшә алдыҡ. Бөгөнгө көндә район үҙәгендә генә был хәл күҙәтелә, киләсәктә уны төҙәтәсәкбеҙ, тип хужалар вәғәҙә бирә биреүгә. Бына мин 10-сы класты тамамлағансы алгебраны ла, химияны ла, башҡа фәндәрҙе лә башҡортса уҡыным, был миңә юғары белем алырға ҡамасауламаны. Аҡылың булмаһа, ҡытайса уҡыһаң да, бер нәмә лә инмәҫ башыңа. Ә туған тел, киреһенсә, кешенең аңын, зиһенен үҫтереүсе булып тора. Халыҡты бит тел билдәләй, шуны гел иҫтә тотайыҡ.\n"Киске Өфө" гәзите. http://kiskeufa.ru/index.php?dn=news&to=art&id=2820


СМС-рассылка Билайн, г. Липецк. Размещение и изготовление рекламы. Прайс-лист.\nСМС-рассылка Билайн, г. Липецк\nГлавная » Липецкая область » Липецк » Местные порталы и интернет реклама » СМС-рассылка Билайн, г. Липецк\nСМС-рассылка Билайн, г. Липецк. Изготовление и размещение рекламы.\nСМС-рассылка Билайн, г. Елец\nСМС-рассылка Билайн, г. Грязи\nСМС-рассылка Билайн, г. Лебедянь\nСМС-рассылка Билайн, г. Данков\nСМС-рассылка Билайн, г.Долгоруково\nСМС-рассылка Билайн, г.Задонск\nСМС-рассылка Билайн, г.Чаплыгин\nСМС-рассылка Билайн, г.Тербуны\nСМС-рассылка Билайн, г.Хлевное\nСМС-рассылка Билайн, г.Становое\nСМС-рассылка Билайн, г.Измалково


DJ Цветкоff – Record Club #36 (08-07-2015)\nГлавная » Музыка » DJ Цветкоff – Record Club #36 (08-07-2015)\nИсполнитель: DJ Цветкоff Альбом: Record Club #36Жанр: Club House, Electro HouseГод выпуска: 08.07.2015Тип Рипа: mixed by tracksФормат: MP3Битрейт: 320 кб/cРазмер ~ 260 MB Треклист 01. Bougenvilla, Marc McRowland - Voodooz 02. F'Tampa - That Drop 03. Djane HouseKat feat. Rameez - 38 degrees (Groove Coverage remix) 04. Ozuut - Will You Be There 05. Tony Junior, Dropgun - Cobra 06. Steve Angello, Dimitri Vangelis - Payback 07. Alexias - I Need You (The Mankeys Edit) 08. Just Mike - Flux (Bodybangers remix) 09. Laidback Luke, Tujamo - SAX 10. Dirty Rush, Gregor Es - Pressure (Twoloud Remix) 11. Coone, Rochelle - Into The Madness (Bassjackers Remix) 12. JaySounds - You 13. Dirty Ducks, Execute - Trigger 14. DAF - All The Ravers 15. Headhunterz, Crystal Lake - Live your life 16. Tomaas All, Azzido Da Bass - Kohtao Скачать DJ Цветкоff – Record Club #36 (08-07-2015) Скачать с PromoDj mix Скачать c Turbobit.net Скачать c Unibytes.com Скачать c Uploadable.ch 1\nDJ Цветкоff - Record Club #14 (19-05-2015)DJ Цветкоff – Record Club #08 (21.04.2015)DJ Цветкоff – Record Club #005 (31-03-2015)Dj Цветкоff – Record Club #02 (10.03.2015)DJ Цветкоff – Танцпол – Record Club 356 (09.01.2015)


🚩 Чай Наргиз купить с быстрой доставкой! Доставка от 109 р.\nГлавная -> Каталог -> Чай Наргиз\nПредставлено 55 товаров\nЧай черный Nargis индийский FBOP 100 гр\n191 ₽ Артикул: VK-14437\n406 ₽ 224 ₽ Артикул: VK-21659\nЧай черный Nargis EARL GREY 25 пакетиков\n419 ₽ 231 ₽ Артикул: VK-21461\n419 ₽ 231 ₽ Артикул: VK-21462\nЧай черный Nargis LEMON TEA 25 пакетиков\n419 ₽ 231 ₽ Артикул: VK-21657\n419 ₽ 231 ₽ Артикул: VK-21658\n429 ₽ 236 ₽ Артикул: VK-28359\n429 ₽ 236 ₽ Артикул: VK-28360\nЧай черный Nargis Assam Naharjuli 100 гр\n478 ₽ 263 ₽ Артикул: VK-14419\nЧай черный Nargis Nilgiris Robroy 100 гр\n478 ₽ 263 ₽ Артикул: VK-14421\nЧай черный Nargis Dinajpur Riverview 100 гр\n501 ₽ 276 ₽ Артикул: VK-14424\n514 ₽ 283 ₽ Артикул: VK-21458\nЧай Nargis Jalpara зеленый 100 гр картон\n514 ₽ 283 ₽ Артикул: VK-21459\nЧай черный Nargis DARJEELING 100 гр\n455 ₽ 304 ₽ Артикул: VK-14440\n425 ₽ 319 ₽ Артикул: VK-20699-1\n475 ₽ 357 ₽ Артикул: VK-14432-1\nЧай черный Nargis Nilgiris 250 гр\n668 ₽ 368 ₽ Артикул: VK-20699\n505 ₽ 378 ₽ Артикул: VK-14426-1\nЧай Nargis индийский TGFOP черный 250 гр (12 шт)\n546 ₽ 410 ₽ Артикул: VK-14434-1\nЧай черный Nargis индийский FP 250 гр\n746 ₽ 411 ₽ Артикул: VK-14432\nЧай Nargis индийский PEKOE черный 250 гр (12 шт)\n557 ₽ 418 ₽ Артикул: VK-14436-1\nЧай черный Nargis Assam 250 гр\n792 ₽ 437 ₽ Артикул: VK-14426\nЧай черный Nargis индийский TGFOP 250 гр\n857 ₽ 473 ₽ Артикул: VK-14434\nЧай черный Nargis индийский PEKOE 250 гр\n874 ₽ 482 ₽ Артикул: VK-14436\nЧай черный Nargis Классик 100 пакетиков\n946 ₽ 522 ₽ Артикул: VK-14408\n1 001 ₽ 552 ₽ Артикул: VK-14409\nЧай Nargis DARJEELING черный 250 гр (12 шт)\n842 ₽ 638 ₽ Артикул: VK-14441-1\nЧай Nargis Darjeeling черный 250 гр м/у\n1 260 ₽ 695 ₽ Артикул: VK-14428\nЧай Nargis Darjeeling черный 250 гр картон\n1 322 ₽ 736 ₽ Артикул: VK-14441\n1 533 ₽ 843 ₽ Артикул: VK-14398\nЧай черный Nargis Sultan Assam с бергамотом 200 гр ж/б\n1 528 ₽ 843 ₽ Артикул: VK-14400\nЧай черный Nargis Romand Nilgiri 200 гр ж/б\n1 530 ₽ 843 ₽ Артикул: VK-14403\nЧай черный Nargis Maharani Darjeeling 200 гр ж/б\n1 528 ₽ 843 ₽ Артикул: VK-14399\n1 688 ₽ 931 ₽ Артикул: VK-14405\nЧай зеленый Nargis Radhika 200 гр ж/б\n1 688 ₽ 931 ₽ Артикул: VK-21457\n147 ₽ Артикул: VK-14411\nЧай черный Nargis Классик 25 пакетиков\n162 ₽ Артикул: VK-14407\nЧай черный Nargis индийский PEKOE 100 гр\n209 ₽ Артикул: VK-14435\nЧай черный Nargis DARJEELING 25 пакетиков\n425 ₽ 266 ₽ Артикул: VK-21460\nЧай черный Nargis Assam Satyanarayan 100 гр\n501 ₽ 276 ₽ Артикул: VK-14418\nЧай черный Nargis Assam Rangolijan 100 гр\n478 ₽ 299 ₽ Артикул: VK-14420\nЧай черный Nargis индийский TGFOP 100 гр\n366 ₽ 305 ₽ Артикул: VK-14433\n501 ₽ 313 ₽ Артикул: VK-14423\nЧай Nargis индийский FBOP черный 250 гр (12 шт)\n515 ₽ 386 ₽ Артикул: VK-14438-1\nЧай черный Nargis Dinajpur Chilka 100 гр\n427 ₽ Артикул: VK-14422\nЧай черный Nargis индийский FBOP 250 гр\n808 ₽ 446 ₽ Артикул: VK-14438\nЧай черный Nargis Darjeeling Gomadighi 100 гр\n582 ₽ Артикул: VK-14425\nЧай черный Nargis Begum Assam с корицей 200 гр ж/б\n1 294 ₽ 658 ₽ Артикул: VK-14402\n16 421 ₽ 14 179 ₽ Артикул: VK-20721\nНапомним, Вы просматриваете раздел: Чай Наргиз.\nВ разделе: Чай Наргиз можно подобрать интересующую продукцию по низкой цене, кнопка в корзину мнгновенно добавит товар в корзину, если же эта кнопка отсутствует и стоит "сообщить о поступлении", то Вы можете подписаться на уведомление появление товара\nКупить Чай Наргиз можно с доставкой абсолютно по всей России, даже в самые удаленные её места. Чаще всего можно заказать не только самовывозом из пункта, но и оформить курьерскую доставку до Вашего адреса\nЧай Наргиз с доставкой по России\nДоставка Чай Наргиз оптом и в розницу (от 109 руб.) по России\nВыбрать По кол-во пакетиков25 пакетиков50 пакетиков75 пакетиков100 пакетиков\nВыбрать УпаковкаДревесинаЖестяная банкаКартонМягкая упаковка


Нитки «PolyArt» №40 (желтые 5742, длина 3000 м.) в Санкт-Петербурге — belais ✔\nНитки «PolyArt» №40 (желтые 5742, длина 3000 м.) в Санкт-Петербурге


Цветочные магазины, салоны Ноябрьска: Доставка цветов Ноябрьск - доставка букетов, композиций, мягких и сладких подарков в Ноябрьске.\nул. Магистральная 75\n6 г. Ноябрьск, ул. Республики, 46\n6 г. Ноябрьск, ул. Ленина\n6 г. Ноябрьск, ул. Ленина, 21А\n6 г. Ноябрьск, ул. Холмогорская, 21\nGidrapon2013 Интернет-магазин товаров для гидропоники\n6 г. Ноябрьск, ул. Советская, 40\nЦветочный павильон Сеть цветочных салонов\n43-27-90 43-04-88 8-902-824-27-90 8-902-824-04-88\nЦветы Сеть цветочных салонов\nНоябрьский Садовый Центр Производственная база\n43-03-41 - Агроном 32-41-81 8-922-284-20-80\nЦветы Украины Сеть цветочных салонов\n43-27-90 43-04-88 8-902-824-04-88 8-902-824-27-90\nЦветочные магазины Ноябрьска: Доставка цветов Ноябрьск - доставка букетов, композиций, мягких и сладких подарков в Ноябрьске.


Отключения горячей воды на лето в Харькове 2013: обновленный график | Парк Горького\nГрафик отключения горячей воды 2013 в Харькове\n«Когда отключат горячую воду в Харькове?», — главный летний вопрос жителей города. Отвечаем и приводим полный график отключения воды в Харькове на лето 2013 г. с июньскими обновлениями от КП «Тепловые сети»\nДополнения и обновления к графику отключений горячей воды в Харькове 2013 (скачать, 14 кБ)\nПолный график отключения горячей воды на лето в Харькове 2013\n13.05 — 07.06 пр. Московский, ул. Б. Хмельницкого, ул. Кирова, ул. Ш. Руставели, ул. Никитина, ул. Военная, пр. Московский, пл. Руднева, ул. Плехановская.\n10.06 — 05.07 ул. Кооперативная, ул. Короленко, пр. Московский, пер. Руставели, Красношкольная набережная, пл. Конституции, пер. Армянский, пл. Р. Люксембург, пер. Плетневский.\n08.07 — 31.07 М/р 8, ул. Новомясницкая, пр. Гагарина, ул. Вернадского, в-д Бутлеровский, пр. Гагарина.\n10.06 — 05.07 пл. Руднева, ул. Плехановская, ул. Ганны.\n08.07 — 31.07 Нетеченская набережная, ул. Урицкого, пер. Мясной, пер Ващенковский, ул. Грековская, Красношкольная набережная.\n10.06 — 05.07 пер. Аптекарский.\n13.05 — 06.06 М/р 841, пр. Гагарина, ул. Азербайджанская, в-д Макеевский, ул. Красного милиционера.\n01.07 — 15.07 пер. Привокзальный, ул. Привокзальная, ул. Валдайская, ул. Достоевского.\n01.08 — 15.08 пр. Гагарина, ул. Самолётная.\n02.09 — 23.09 Пос. Артёма огр.:ул. Энергетическая, ул. Дизельная, ул. Морозова, ул. Войкова, ул. Черноморская, ул. Ковтуна.\n13.05 — 05.06 ул. Плехановская, пр. Московский, ул. Бр. Потемкина, пер. Брянский, ул. Спиридоновская.\n05.08 — 30.08 пр. Московский, ул. Воровского, пер. Электромеханический.\n10.06 — 05.07 ул. Кирова, ул. Днепровская, пр. Московский, ул. Доброхотова, ул. Тарасовская, Оренбургская.\n15.04 — 08.05 ул. Переездная, пр. Гагарина.\n08.07 — 31.07 пр. Гагарина, ул. Державинская.\n10.06 — 04.07 М/р 24, 25, 27, 28, 29 огр.:ул. Киргизская, ул. Костычева, ул. Морозова, пр-д Садовый, пр. Г. Сталинграда, ул. П. Слинько, пр. М. Жукова, ул. Ньютона, ул. Танкопия.\n13.05 — 06.06 Пос. Герцена, ул. Аскольдовская, ул. Монюшко, ул. Костычева, ул. Зерновая, ул. Матросова, ул. Морозова, ул. Киргизская, ул. Фонвизина, пр. Г. Сталинграда, ул. Аскольдовская, ул. Ньютона, пер. Вишневый, 50 лет СССР, пер. Забайкальский, ул. Ньютона.\n13.05 — 27.05 09.09 — 16.09 пр. Гагарина, пр. 50 лет СССР.\n13.05 — 05.06 ул. Ольминского, ул. Краснознаменная, ул. Чайковского,ул. Пушкинская, ул. Гиршмана, ул. Иванова, ул. Артема, ул. Петровского, ул. Сумская, ул. Мироносицкая, ул. Чернышевского, ул. Политехническая, спуск Белгородский.\n08.07 — 30.07 ул. Студенческая, ул. Пушкинская, пер. Артема, ул. Лермонтовская, ул. Чайковского, ул. Веснина.\n10.06 — 05.07 ул. Воробьева, ул. Пушкинская, пр. Московский, в-д Бутовский, пл. Конституции, ул. Мельникова, пер. Короленко, ул. Революции.\n10.06 — 05.07 ул. Гоголя, пер. Марьяненко, ул. Сумская.\n10.06 — 05.07 ул. Пушкинская, ул. Потебни, пер. Театральный, ул. Чубаря, ул. Дарвина.\n15.04 — 30.04 ул. Матюшенко, ул. Шевченко, ул. Челюскинцев.\n08.07 — 01.08 М/р Северный, 2,3,4,5.\n08.07 — 01.08 М/р 522 огр.: ул. Блюхера, ул. Г. Труда, ул. Барабашова, ул. Ак. Павлова.\n15.04 — 30.04 ул. Блюхера, ул. Ак. Павлова, ул. Тимуровцев.\n13.05 — 13.06 МЖК «Интернационалист».\n13.05 — 24.06 Пос. Жуковского огр.:пр. Жуковского, ул. Ак. Проскуры, ул. Чкалова, ул. Шишковская, в-д Жилярди, ул. Лесопарковая, ул. Рудика.\n13.05 — 21.06 пос. Пятихатки.\n01.06 — 06.06 15.07 — 13.08 ул. Сапёрная.\n10.06 — 05.07 М/р 604 огр. Салтовское шоссе, пр. Тракторостроителей, ул.Р.Эйдемана.\n13.05 — 06.06 М/р 614: пр. 50 лет ВЛКСМ, пр. Тракторостроителей, ул. Гв. Широнинцев.\n13.05 — 06.06 М/р 601, 602, 603, 604 огр.:Салтовское шоссе, пр. 50 лет ВЛКСМ, пр. Тракторостроителей, ул. Тимуровцев, ул. Р.Эйдемана, .\n05.08 — 22.08 ул. Халтурина, ул. Школьная, ул. Батицкого, ул. Воровского, пр. 50 лет СССР, Салтовское шоссе.\n10.06 — 05.07 М/р 656, ул. Дыбенко, Салтовское шоссе, ул. Поперечная, пер. Адыгейский, ул. Высочиненко, ул. Спортивная, ул. И. Камышева, ул. П. Дыбенко.\n08.07 — 01.08 М/р 615, 616, 520, 521, 524 огр.:ул. Гв. Широнинцев, ул. Механизаторская, ул. Тимуровцев, ул. Блюхера, ул. Г. Труда, ул. К. Уборевича, ул. Ак. Павлова, ул. Блюхера, ул. Гв. Широнинцев, ул. Г. Труда.\n13.05 — 06.06 М/р 605, 603, 535А, 606, 607, 531, 533, Стройгородок огр.:пр. Тракторостроителей, ул. Тимуровцев, ул. Блюхера, ул. Г. Труда, ул. К. Уборевича.\n13.05 — 05.06 пр. Московский, пл. Фейербаха, ул. Сергиевская, ул. Сомовская, ул. Металлиста,\n08.07 — 01.08 ул. Родниковая, ул. К. Уборевича, ул. К. Корка, ул. Гв. Широнинцев, ул. Г. Труда\n13.05 — 07.06 ул. 17-го Партсъезда, ул. 3-го Интернационала, пр. Косиора, ул. Соколова, ул. Фр. Крала, пр. Фрунзе, пр. Орджоникидзе, ул. 12 апреля, пер. Северный.\n10.06 — 05.07 ул. Роганская, ул. Мохначанская, бул. И. Каркача.\n08.07 — 01.08 М/р Горизонт, Роганский ж/м, ул. Роганская, ул. Л. Пастера.\n10.06 — 05.07 ул. 12 апреля, пр. Косиора, ул. Соколова, ул. Таджикская.\n08.07 — 01.08 ул. 2-й Пятилетки, ул. 3-го Интернационала, ул. Тухачевского, пр. Косиора, ул. Пожарского.\n08.07 — 01.08 пер. Северный.\n10.06 — 05.07 М/р 624, 624А, 625, 626 огр.:ул. Велозаводская, ул. Благодатная, Салтовское шоссе, ул. Краснодарская, ул. Корчагинцев, ул. Солнечная, пр. Тракторостроителей.\n08.07 — 01.08 Пос. Новозападный, м/р Индустриальный, ул. Рыбалко, ул. Зиньковская, ул. Пожарского, ул. Пархоменко, ул. Филиппова, пр. Косиора, ул. Багратиона, пер. Пятигорский, б-р Б. Хмельницкого.\n13.05 — 07.06 пр. Московский, пр. Коммунальный, пр. 50 лет СССР, бул Ак. Юрьева, пр. Стадионный, ул. Межлаука, ул. Харьковских дивизий, ул. Танкопия\n13.05 — 07.06 М/р Олимпийский\n02.09 — 23.09 Пос. Артёма огр.:ул. Дизельная\n10.06 — 05.07 М/р Туркестанский\n13.05 — 05.06 ул. Клочковская, пр. Ленина, ул. Деревянко, ул. Вавилова, ул. 23 Августа, ул. Бакулина.\n29.07 — 21.08 пр. Ленина, ул. О. Яроша, ул. Клочковская, 23 Августа.\n13.05 — 05.06 ул. Клочковская, ул. Алексеевская, ул. Армейская, б-р Фронтовиков.\n13.05 — 05.06 ул. Тобольская, ул. 23 августа, ул. Есенина, ул. О. Яроша, ул. Авиационная, пер. Фанинский, ул. Тринклера, ул. Динамовская, ул. Культуры.\n10.06 — 05.07 Алексеевка, Студгородок огр.:ул. Клочковская, ул. Монтажная, ул. Ахсарова, ул. Толбухина, пр. Л. Свободы, пр. Победы.\n15.04 — 30.04 ул. Ленина, ул. Данилевского, пр. Правды, пл. Свободы, пр. Правды, ул. Галана.\n10.06 — 05.07 ул. Сумская, пл. Свободы.\n08.07 — 01.08 ул. Павловская, ул. Сухумская, ул. Самарская, ул. Коломенская, пр. Ленина, ул. Космическая, ул. Бакулина, пр. Правды, ул. Данилевского, пер. Инженерный.\n08.07 — 30.07 ул. Ленина, ул. Динамовская, ул. Тринклера, ул. Культуры.\n10.06 — 05.07 пл. Р. Люксембург, ул. Сумская, ул. Кв. Основьяненко, пер. Саммеровский, 3е, ул. Университетская, ул. Рымарская, пер. Грабовского, пл. Конституции.\n13.05 — 06.06 Холодая гора огр.:ул. Елизарова, ул. Полтавский шлях, ул. Клапцова, ул. Социалистическая.\n08.07 — 01.08 Сортировка огр.:ул. Котлова, ул. Довгалевского, ул. Серафимовича, ул. Ленинградская, ул. Лозовская, ул. Пограничная\n10.06 — 05.07 Бурсацкий спуск, ул. Чеботарская, ул. Малиновская, р. Лопань, ул. Полтавский шлях.\n10.06 — 05.07 Пос. Залютино, ул. Самодеятельная, ул. Счастливая.\n17.06 — 01.07 ул. Красноармейская, ул. Славянская, ул. К. Маркса, ул. Малиновского\n13.05 — 06.06 Холодная гора огр.:ул. Клапцова, Комсомольское шоссе, ул. Полтавский шлях, пер. Болгарский, ул. Минайленко, пр. Постышева, ул. Цюрупы .\n13.05 — 06.06 ул. Чувашская.\n03.06 — 18.06 пр. Ильича;\n03.06 — 18.06 Новожаново огр.:ул. Ак. Богомольца, ул. Кривомазова, ул. Окт. Революции, ул. Текстильная, ул. Селянская.\n01.07 — 16.07 ул. Свинаренко, ул. Китаенко, пр. Ильича;\n15.05 — 30.05 пр. Ильича, пр. Дзюбы, ул. Катаева;\n13.05 — 06.06 Пос.Солоницевка.\n13.05 — 06.06 Пос. Песочин.


“Айгиз, һин иҫәнме ни?!” » Башҡортостан гәзите | Газета Башкортостан на башкирском языке\nБашҡортостан гәзите » Мәҙәниәт һәм әҙәбиәт » “Айгиз, һин иҫәнме ни?!”\n“Айгиз, һин иҫәнме ни?!” 20.07.2018 // Мәҙәниәт һәм әҙәбиәт\nНәзәкәтле, нәфис Нәзифә 05.12.2018 // Мәҙәниәт һәм әҙәбиәт\nБашҡортостандан Нәзифә Иҫәнбаева “Санкт-Петербургтың милли һылыуҡайы” халыҡ-ара конкурсында “Мисс...