Apoel FC - EcuRed\nEquipo de fútbol de Chipre\n(Redirigido desde «APOEL FC»)\nSiglas o Acrónimo: APOEL\nFecha de Fundación: 8 de noviembre de 1926\nDirector Ivan Jovanović\nPresidente Phivos Erotokritou\nSede: Estadio GSP Nicosia, Chipre\nFundación de la sede: 6 de octubre de 1999\nCapacidad: 22.855 espectadores\nNombre de la Liga: Primera División de Chipre\nPlantilla del Apoel Football Club\nApoel Football Club. Es el club con mayor palmarés de Chipre, con 21 títulos. Radicado en la ciudad de Nicosia. Se funda el 8 de noviembre de 1926 y juega en la Primera División de Chipre.\n2 Inicio Liga\nSe inicia con el nombre de POEL (Podosferikos Omilos Ellinon Lefkosias, Club de Fútbol de Griegos de Nicosia) el 8 de noviembre de 1926. La formación del club se produjo cuando un grupo de cuarenta personas, con un punto de vista común, se reunen y establen las bases para la creación de un club de fútbol que representara a todos los griegos de la capital. La reunión se realiza en una confitería, propiedad de Charalambos Hadjioannou, en el centro de la ciudad. El primer presidente del club fue Giorgos Poulias,y su primera sede fue el Club Atenienses.\nDespués de un viaje del club de fútbol a Alejandría (Egipto) en 1927, la asamblea general de 1928 decidió que los jugadores demostraron que no eran sólo buenos futbolistas, sino también unos excelentes atletas. Por lo tanto, se decidió crear una pista atlética, además de un campo de fútbol. El nombre de APOEL fue adoptado para tener en cuenta esto, al cambiar el nombre del club a Club Atlético de Fútbol de Griegos de Nicosia.\nChipre no cuenta con una liga hasta el año 1932. Los clubes de fútbol de la época se limitaban a disputar encuentros amistosos, en ese año Pezoporikos Larnaca organiza una liga no oficial, la primera en toda la isla, que fue ganada por el Apoel después de derrotar al Ael Limassol FC en la final por 4-0.\nEn 1934, hubo un desacuerdo entre el Trast AC y el Anorthosis Famagusta en la organización de la cuarta liga no oficial. Por lo que el Apoel y el Ael Limassol FC organizaron una reunión para la fundación de un órgano rector que implantara en todo el país la liga. La reunión tuvo lugar en la sede del APOEL el 23 de septiembre y se acordó el establecimiento de la Asociación de Fútbol de Chipre.\nDos años más tarde el APOEL obtuvo su primer título del campeonato oficial de la liga de fútbol de Chipre, logro que repetiría los cuatro años siguientes.\nLa política, no obstante, fue al poco tiempo chispa de conflicto dentro del equipo. El 23 de mayo de 1948 la decisión del consejo de administración del club de enviar un telegrama a la Asociación Helénica de Atletismo Amateur con motivo de la celebración anual de la Competición Panhelénica de Atletismo incluía deseos de que la rebelión hubiese terminado. Varios miembros de izquierdas del club la percibieron como un telegrama político griego en el contexto de la Guerra Civil y se distanciaron del equipo. Pocos días después, el 4 de junio de 1948, se fundó el Club Atlético Omonia de Nicosia. El Omonia se considera el equipo rival del APOEL y tradicionalmente ha habido una cierta animosidad entre los fans de los dos equipos.\nMás conflictos dieron lugar a nuevas luchas en el APOEL. Los atletas pertenecientes al club participaron con frecuencia en enfrentamientos nacionales. En el transcurso de la temporada 1955-1959 algunos miembros del APOEL, miembros activos de la EOKA (en griego: Organización Nacional de Combatientes Chipriotas), se rebelaron contra los británicos. Durante este periodo el club tuvo muy cercano el descenso, ya que la mayor parte de sus futbolistas participaban activamente en la lucha nacional.\nEl club volvió nuevamente a su plena capacidad e hizo su debut en competiciones europeas en 1963, cuando se enfrentaron al equipo noruego SK Gjøvik-Lyn en la Recopa de Europa del mismo año. El APOEL consiguió la victoria en las dos rondas (6-0, 1-0), marcando un exitoso debut europeo, ya que se convirtió en el primer equipo helénico en pasar una eliminatoria en competición europea. La siguiente ronda contra los ganadores del torneo, el Sporting Club de Portugal, supuso para APOEL una fuerte derrota (18-1 en el global de la eliminatoria) y puso fin a su debut europeo.\nEl club cosechó más éxitos a principios de la década de 1970. En 1973, logró el doblete nacional con el entrenador Panos Markovic. Al año siguiente el APOEL se convirtió en el único equipo chipriota participante para evitar la desaparición del Campeonato griego panhelénico. Esa fue también la última temporada que el campeón chipriota participó en la Super Liga de Grecia, debido a la inestabilidad de la situación en Chipre durante 1974.\nLos años 90 fueron una década de éxito para el APOEL con 3 campeonatos (1990, 1992 y 1996), 5 copas (1993, 1995, 1996, 1997 y 1999) y 4 supercopas (1992, 1993, 1996 y 1999). La temporada de mayor éxito en esta década fue la de 1995-1996, cuando el APOEL logró una doblete, además de terminar invicto en la liga.\nEl 23 de noviembre del 2011, el APOEL se convierte en el primer equipo chipriota en clasificarse a la ronda de Octavos de Final de la Liga de Campeones, al empatar 0 a 0 en Rusia con el Zenit de San Petersburgo. El 7 de marzo de 2012 se convierte en el único equipo en la historia del fútbol de Chipre en llegar a la ronda de cuartos de final de la Liga de Campeones, tras superar de forma heroica al Olympique de Lyon en la tanda de penales tras devolver en campo propio el 1-0 encajado en el partido de ida. En el sorteo celebrado el 16 de marzo resultó emparejado con el Real Madrid para los cuartos de final de dicha competición, perdiendo el primer partido de la eliminatoria por 0-3 en el Estadio GSP en Chipre. Finalmente el 4 de Abril en el partido de vuelta en Santiago Bernabeu cerró su participación con un resultado de 5-2, anotando 2 goles como visitante, haciendo un global de 8-2.\nUniforme titular: Camiseta amarilla, pantalón azul, mediasazules.\nApoel FC, el corazón de Chipre. Consultado el 10 de mayo de 2012. Disponible en: "www.studiofutbol.com.ec"\nApoel FC un pequeño que rompe pronósticos. Consultado el 10 de mayo de 2012. Disponible en: "www.teradeportes.com"\nObtenido de «https://www.ecured.cu/index.php?title=Apoel_FC&oldid=2920230»


CONSTITUCIÓN, Plaza de la - Auñamendi Eusko Entziklopedia\nPlaza principal de San Sebastián denominada anteriormente «Nueva», ubicada en el centro neurálgico de la Parte Vieja de la ciudad. Lleva en la actualidad el nombre de «18 de Julio», dado en sesión del Ayuntamiento del 15 de junio de 1937. Por el doctor Camino, sabemos que dicha Plaza se hizo en 1722, comprando y derribando los edificios que componían las calles de Embeltrán y de Amasorrain, que se hallaban en aquel lugar, siguiendo la traza de Hércules Torrelli, de quien era también el frontispicio del Monasterio de San Bartolomé. Su coste ascendió a 1.016.619 reales, sin contar la casa concejil que costó más de 40.000 pesos. Con esta nueva Plaza se quisieron evitar los desórdenes que ocurrían entre militares y paisanos en la Plaza Vieja, en donde había tres cuarteles, en los concursos de espectáculos públicos, y también colocar en situación más ventajosa la Casa Consistorial y la del Consulado, que se hallaban en donde se pusieron luego la Lonja y los almacenes de la Compañía de Filipinas. Todos los edificios de esta Plaza, fueron construidos por cuenta del Ayuntamiento, y se obligó a todos los vendedores de comestibles al por menor a que vendiesen sus mercancías en esta Plaza y no en la Plaza Vieja ni por las calles, como se venía haciendo. Al efecto, el Ayuntamiento dispuso en febrero de 1 722 el cumplimiento de dicho acuerdo, que fue ratificado por R. Provisión de 16 de octubre del año indicado, aclarando que se pusieran, además, en los arrabales, dos o tres tiendas en sitios adecuados. Tenía la Plaza, como ahora, sus soportales o arcadas en sus cuatro frentes, interceptados por otras tantas bocacalles, que en ella entraban. Dos de ellas, que seguían de la calle de Iñigo, eran capaces para paso de carros y coches, y las otras sólo de caballerías. Su posición, más que horizontal, se hallaba hundida con respecto del todo. En la cabeza del poniente, se hallaba situada la casa Concejil y del Consulado, con un soportal o arcada espacioso. Este edificio era bastante capaz y de excelentes salones, pero el estilo churrigueresco de sus formas exteriores , hacía curiosa su decoración. Los demás costados del cuadrilongo, se componían de tres series de arcadas uniformes, como asímismo, las casas o frentes que sobre ellas se cargaban. Las azarosas circunstancias que sobrevinieron con motivo de la guerra de la Independencia, a principios del s. XIV, obligaron al Ayuntamiento a vender la propiedad de dichas casas en 1810, reservándose diferentes derechos, sobre dichas fincas, como son el derecho del cobertizo y arcos, los balcones para los casos de corridas y otros regocijos, noches de iluminación, etc., para atender con sus rendimientos a los gastos de la función. Al sobrevenir el incendio de la ciudad en 1813, siguieron aquellos 25 edificios que circunvalaban la Plaza la suerte de los demás, siendo destruidos completamente. Toda la fachada de la casa Concejil quedó destruida y desplomada hasta los cimientos, permaneciendo en pie los dos costados y espalda, pero resentidos e inutilizados. Asimismo quedaron destruidos los frentes totales de los lados más largos de la Plaza, conservándose únicamente en pie una parte del lado opuesto a la casa Concejil, aunque resentida y amenazando peligro. Igualmente se arruinaron la mayor parte de las paredes medianiles, y sólo quedaron las paredes de las espaldas, las que fueron desmoronadas con la acción de las lluvias y vientos. Los expresados tres lados de la Plaza se componían de casas muy angostas, de poco frente y poco fondo, por cuyo motivo todas las escaleras eran estrechas, oscuras y agudas, y los cuartos interiores y cocinas faltos de luz, que recibían por pequeños patines parciales que tenían por la espalda, hasta el punto de que casi todo el año se veían obligados a hacer uso de la luz artificial, efecto de la defectuosa distribución. Después de la catástrofe, muchos propietarios de estos solares los vendieron haciendo caso omiso del censo o gravamen que tenían para con el Municipio, y al proyectar la construcción de nuevos edificios, sobrevinieron multitud de reclamaciones y quejas, que dieron lugar a una reunión que se celebró entre los interesados y el Ayuntamiento, bajo la presidencia del corregidor. En dicha reunión acordaron que la ciudad librase los indicados solares de toda responsabilidad: que las fachadas se ejecutasen conforme al plano del arquitecto Ugartemendía, abonando de los fondos públicos la diferencia que resultase en su coste, comparadas con las de la casa de la viuda de Echagüe, que debía servir de punto de partida: que el Ayuntamiento pudiese disponer de los balcones, cuando hubiese corridas de muerte, para venderlos al público, reservando para el propietario el derecho a un balcón torero, esto es, a una ventana o medio balcón en la habitación de la casa que pidiese, y dos si era vecino concejante, pagando por ello que el Ayuntamiento señalare por punto general para todos los balcones. El Ayuntamiento propuso, además, y así se acordó, que se le concediera el derecho de gravar con un impuesto los bancos del mercado, que habían de establecerse en los arcos de la Plaza, destinando los fondos recaudados a beneficio del Hospital y Misericordia, sin que pudieran practicarlo los dueños ni los inquilinos, en cuyo caso se haría por cuenta de la Ciudad, todo el balconaje de hierro del primer piso, de todas las casas. Aclarada la cuestión de la propiedad, se pensó en la construcción de la Plaza, proyecto que fue acogido por el vecindario con el mayor entusiasmo. Faltaban fondos y se abrió una suscripción pública que produjo en seguida 53.000 reales. A principios de 1817 se dio contienzo con estos fondos al relleno de la Plaza y se dispuso que en el caso de que no bastaran para elevar el piso de la Plaza al nivel necesario, los escombros de los edificios que componían el perímetro de la misma, se permitiese traerlos a su costa a los propietarios de otras calles. Se practicaron los trabajos de cimentación en administración por el Ayuntamiento y construidos que fueron los cimientos de las casas, se prepararon las condiciones para la subasta de los arcos. Sabedores tres entusiastas contratistas de la población de que se iban a rematarlos por trozos, presentaron un escrito al Ayuntamiento, exponiendo que era conveniente para que los arcos tuviesen la debida uniformidad y no resultasen los defectos de que adolecía la Plaza de Vitoria, que los mismos contratistas se hicieron cargo de toda la obra, y' atendida que fue la indicación, los mismos contratistas se hicieron cargo de toda ella en una sola subasta. Hechos todos los preparativos para la realización de este gran proyecto, se inauguraron las obras con el mayor entusiasmo y pompa el 16 de agosto de 1817. Las dimensiones de la Plaza eran 205 pies de largo, 132 de ancho, 26.060 en cuadro. La entrega de los arcos se hizo el 6 de noviembre de 1818, quedando el arquitecto tan satisfecho de la obra por su unidad, corrección y solidez, que consideró a los contratistas con derecho al dos por ciento de premio señalado en las condiciones de subasta, haciéndoles entrega de los 5.597-16 reales a que ascendió dicha cantidad. Se tuvo con los balcones el mismo criterio que con los arcos, estimando que convendría para la mayor uniformidad y regularidad, el que fuesen trabajados por una misma mano, pues si se dejaba en libertad a los dueños valiendose ellos de diferentes operarios, aparecerían sensibles variedades, causando mal efecto a la vista. Se presentaron tres artífices con distintas proposiciones: don Romualdo Zornoza y José María de Uranga, vecinos de San Sebastián y Manuel Felipe Guevara, de Irún, y se acordó dar a cada uno de ellos los balcones de un piso. A uno de ellos todos los de los primeros pisos de los tres lados y el de los terrados o bocacalles y los antepechos del entresuelo de la arcada pequeña o lado menor de la Plaza. A otro los del segundo y a otro los del tercero. En esta Plaza se celebraron después, durante muchos años, todos los festejos públicos con inclusión de las corridas de toros, cerrándola en cuadrilongo con barras de hierro y formando andanadas de palcos y asientos de madera. Todos los balcones estaban numerados, como sigue todavía estándolo, y el Ayuntamiento hacía uso de ellos en la forma expuesta. En los arcos de esta Plaza tomó su asiento el comercio de más lustre de San Sebastián, y ellos constituían el paseo obligado en donde se reunía la flor y nata de Donostia. El último año en que se subastaron los arbitrios del mercado de esta Plaza, fue el año económico de 1870 a 1871. El siguiente año de 1871 a 1872 se hallaba ya habilitado el mercado de la Brecha, pero continúa el Ayuntamiento cobrando la renta de los puestos de venta de frutas y baratijas que se establecen en dichos arcos. Siguió llamándose «Plaza Nueva» hasta mediar el año 1820, en que se colocó una lápida de mármol con letras de oro, que decía: «Plaza de la Constitución», en memoria del Régimen Constitucional, que se implantó en España, y así continuó llamándose. Por acuerdo de 13 de abril de 1897, se dispuso poner en vascuence el rótulo Plaza-Berria, que significa «Plaza Nueva». Ref. Serapio Múgica.


Nueva política de deportación despierta esperanza | EL UNIVERSAL - Cartagena\nNueva política de deportación despierta esperanza\n25 de Agosto de 2011 09:09 am\nLeyes de inmigración // AP\n“Hay mucha confusión sobre cómo va a desarrollarse” esta nueva política, que pasa por revisar caso por caso los más de 300.000 casos de deportación pendientes en Estados Unidos, explicó el miércoles en rueda de prensa Ada Williams, directora de políticas de la organización OneAmerica.\nEl gobierno de Barack Obama, quien personalmente se ha comprometido a luchar en el Congreso por una reforma migratoria, ha batido al mismo tiempo récords de deportaciones de indocumentados en los últimos dos años: una media de más de 350.000 personas expulsadas al año.\nLa tentación para millones de indocumentados que trabajan en Estados Unidos sería presentarse ante las autoridades para lograr esa carta y eventualmente conseguir un permiso de trabajo temporal, algo que dejaron entrever altos funcionarios la semana pasada.\n“En este momento, no se entregue. Si es detenido, ejerza su derecho a no contestar preguntas que puedan ayudar a su deportación, no firme su salida voluntaria y pida orientación de abogados”, aconseja a los indocumentados Angélica Salas, presidenta de la Coalición para los Derechos Humanos de los Inmigrantes (Chirla) en Los Angeles. “En esencia, el gobierno ha declarado que la inmigración es virtualmente ilimitada (...) y que solo aquellos que cometan crímenes violentos después de haber entrado serán perseguidos”, criticó la conservadora Federación para una Reforma Migratoria en Estados Unidos (Fair por sus siglas en inglés).\n“El gobierno Obama debería hacer cumplir las leyes de inmigración, no buscar maneras de ignorarlas”, denunció el representante republicano Lamar Smith.\nEl gobierno asegura que dos tercios de los deportados que no tienen antecedentes son detenidos en la frontera poco después de haber penetrado ilegalmente en el país. Con esta nueva política “los jueces de inmigración podrán resolver más rápidamente los casos altamente prioritarios”, explicó la secretaria de Seguridad Interna, Janet Napolitano, en una carta enviada a senadores demócratas la semana pasada.\nPero en realidad “cada localidad, cada corte de inmigración, cada fiscal, al principio van a tener poder de interpretar” esas nuevas directrices, según Carlina Tapia, miembro de la Asociación Estadounidense de Abogados de Migración.\nHasta el año pasado había 235 jueces de inmigración en 58 tribunales en todo Estados Unidos, que deben decidir sobre una media de 400.000 casos al año.\nLas nuevas directrices pueden entrar igualmente en conflicto con un programa conocido como “Comunidades Seguras”, muy criticado por las asociaciones de defensa de inmigrantes.\nEl programa permite a un agente de policía local cotejar los datos de un sospechoso, o incluso de alguien que pidió ayuda, con un banco de datos biométricos federal, lo que ha llevado, según las asociaciones, a miles de deportaciones por faltas como una multa de tráfico.\nAnteriorAumenta la presión internacional sobre Siria\nSiguienteSismo de 4,3 grados Richter sacude a Perú


La playa - Ensayos - 666 Palabras\nPáginas: 3 (666 palabras) Publicado: 19 de septiembre de 2010\nPERDIDA DEL VALOR DE LA RESPONSABILIDAD Y HONESTIDAD.\nActualmente estoy desempeñando mis labores docentes en la comunidad de San Ildefonso Amatlán, Miahuatlán, misma que se encuentralocalizada al sur de la ciudad de Oaxaca, entre los 16” 13” y 16” 21” de latitud norte y los 96” 20” y 96” 30” de longitud oeste.\nAl norte colinda con el municipio de San Cristóbal Amatlán,al sur con el municipio de San Sebastián Río Hondo, al este con el municipio de San Luís Amatlán y al oeste con el municipio de San José del Peñasco.\nEn cuanto a la educación de San IldefonsoAmatlán cuenta con tres instituciones educativas: una Secundaria General, Primaria Rural de organización completa y un Jardín de Niños.\nLa escuela primaria “Ignacio Zaragoza” cuenta con seisgrados, laboramos seis docentes, un director técnico y un asistente de servicios. Yo atiendo el sexto grado con un total de 20 alumnos, 11 mujeres y 09 hombres.\nLa problemática que sepresenta en este grupo es la pérdida del valor de la responsabilidad y la honestidad. Cabe destacar que en esta comunidad el 76% de las 1158 personas que tienen los 15 años o más tienen la capacidad delecto-escritura, mientras que el 23.2% son analfabetas. Las mujeres son las mas afectadas por el analfabetismo, pues el 73.3% y el 26.8 %son hombres.\nLa mayoría de los niños que conforman estegrado vive con familiares, ya que sus padres emigran a los Estados Unidos en busca de una mejor calidad de vida; y claro éstos no les dedican la atención adecuada a los niños, y esto hace que losniños no sean responsables en la escuela, que solo asistan cuando así lo quieran, que no cumplan con las tareas y en ocasiones que digan mentiras que no sean honestos, estos son obstáculos que no mepermiten desempeñar mi función.\nEn el hogar:-falta de atención y de apoyo.\n-comunicación mas de cerca con los papás....


26 de junio de 2022, 5:37 AM\n1er. TIEMPO: El (gran) propagandista de López Obrador. Cuando se busca la palabra “propagandista” en el diccionario, aparece “Persona que hace propaganda de algo, en especial de materias religiosas o políticas”. Hoy, la persona más notable en ese campo es Epigmenio Ibarra, periodista, temerario corresponsal de guerra a quien el presidente Ernesto Zedillo empujó involuntariamente mediante amenazas, a convertirse en uno de los productores de telenovelas más exitosos, y un puñal que diario se clava en el corazón al gobierno del presidente Enrique Peña Nieto. Ibarra es un recordatorio, con medias verdades y mentiras, de la regresión en el respeto a los derechos humanos en este gobierno, y la voz más alta de una campaña internacional para llevar a La Haya a Peña Nieto. Todas las noches, a las 10 en punto, pasa lista de los 43 normalistas de Ayotzinapa, desaparecidos la noche del 26 de septiembre de 2014 en Iguala, con lo cual mantiene funcionando el metabolismo de la resistencia social. Ibarra está desde hace tiempo en la vanguardia de la propaganda de Andrés Manuel López Obrador, que de no haber nada extraordinario estará en la boleta electoral como candidato presidencial el próximo año. Ibarra, especializado en narconovelas mezcladas con política, insiste por esa vía en la desacreditación del Estado mexicano, particularmente las Fuerzas Armadas. Los enormes ingresos por sus exitosas narconovelas le han permitido financiar una guerrilla que combate ferozmente en las redes sociales y genera, como dicen sus críticos en el gobierno y en la prensa, un discurso de odio. Él lo niega y no se achica. Casi nunca lo ha hecho. La única vez, quizás, en la primavera de 1995, cuando entró a ver al presidente Zedillo en Los Pinos, y al salir fue otro hombre durante casi una década. Dejó el activismo pero, paradójicamente, aquella reunión vespertina con el presidente le cambió la vida y lo volvió, años después, en un poderoso enemigo que utiliza el arma más letal que enfrentan las figuras públicas: la comunicación política.\n2º. TIEMPO: La dura tarde con Zedillo. Para quien lo conoce años atrás, Epigmenio Ibarra nunca fue un periodista imparcial, sino como alguien a quien le gustaba ser intermediario secreto de fuerzas antagónicas, lo que le daba un acceso privilegiado y envidiado por muchos de sus colegas, como en las guerras en América Central en los 80, donde fue pionero de lo que hoy se conoce como periodista multimedia, al ser su propio camarógrafo y editor, hacer y grabar entrevistas, y escribir despachos para Notimex o Excélsior, los medios impresos para los que trabajó en esos años.\nIbarra, con la acreditación de periodista se convirtió en un mensajero entre el gobierno salvadoreño y la guerrilla. Cargaba las propuestas y las respuestas, sirviendo como vehículo extraoficial para que hubiera siempre un canal de comunicación entre fuerzas beligerantes. La guerra en El Salvador acabó y tiempo después surgió en México el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, donde pretendió hacer lo mismo. Ibarra estaba vinculado con Javier Elorriaga, quien lo acompañaba a Chiapas como asistente de sonido. En febrero de 1995, casi un año después del alzamiento zapatista, en un retén en Gabino Barrera, cuando se dirigían a ver al Subcomandante Marcos, el Ejército los detuvo. Sólo pisó la cárcel Elorriaga, acusado por la PGR de ser el Comandante Vicente del EZLN. Ibarra no fue procesado gracias a que Carlos Payán, fundador y primer director de La Jornada, pidió al presidente Ernesto Zedillo que no actuara en su contra. El presidente accedió, y pidió ver en privado a Ibarra. Zedillo le dijo a Ibarra que sólo por el respeto a Payán lo iba a dejar en libertad, pero que no volviera a escribir sobre política porque procedería en su contra. Para apoyar su dicho, según antiguos colaboradores del presidente, le mostró su libreta con los teléfonos y contactos de los líderes del EZLN y sus vínculos en la Ciudad de México. “Epigmenio salió de la oficina de Zedillo sudando y temblando”, recordó uno de los funcionarios que lo vieron esa tarde. No volvió a escribir sobre política, en efecto, hasta poco después de terminar el sexenio de Zedillo, pero junto con Payán y Hernán Vera –el verdadero genio de las telenovelas-, apoyados por el dinero de Carlos Slim, fundaron Argos, hoy una gran productora multinacional que le ha permitido a Ibarra reencontrarse políticamente con su pasado, pero con una potencia e influencia como jamás pensó.\n3er. TIEMPO: El video, al servicio de la propaganda. Su biografía en Wikipedia no hace justicia a Epigmenio Ibarra, pero tiene una pincelada de lo que lo forjó a través de los años, por una cita de Antonio Taruk, que lo conoce bien: “Era muy loco. Epigmenio era un personaje muy atrevido, podías ir con él y cruzar dos fronteras. Llegar a donde estaba el Ejército y luego seguir caminando y llegar a donde estaba la guerrilla”. En los 80 eso no era inusual. Guerrilla y Ejército intercambiaban el control de muchas comunidades y se podía hacer lo que Taruk afirmó. Pero atrevido hasta parecer loco, sí lo era. Su automóvil fue destruido por una tanqueta militar cuando se acercó a grabar a donde nadie lo hacía, estuvo a punto de ser linchado en Panamá por defender su cámara, y en riesgo de morir por una mina en terracería salvadoreña. Era su cotidianidad, y la de varios periodistas mexicanos, que en El Salvador hicieron propaganda para la guerrilla. Luis Albarrán, que murió enfermo, llevaba piezas de mimeógrafo a la montaña escondidas en su auto. Rubén Aguilar, vocero del presidente Vicente Fox, fue uno de los fundadores de la radio guerrillera. Ibarra, colaboraba con la guerrilla y también con el Ejército, como un back channel. Pero su irrupción en el campo de la propaganda y la guerra de las ideas no se dio sino hasta la llegada de los gobiernos panistas a Los Pinos y el regreso del PRI al poder, donde tomó el lado, la bandera y la voz militante de Andrés Manuel López Obrador. Lo último en lo que lo han involucrado es en un proyecto de la Organización Nacional Anticorrupción, cuyo ideal es que 60 artistas, intelectuales y periodistas expresen su fastidio con el PRI y expresen su voto por Andrés Manuel López Obrador. Arcelia Ramírez, Diego Luna, Víctor Trujillo son algunos de los más conocidos que ya grabaron su mensaje. Sigue el reclutamiento, pero ya salieron los anticuerpos. Un contravideo está circulando en redes, donde acreditan la autoría del proyecto a Ibarra. Su participación no está clara en esta iniciativa. Pero para lo que hoy es Epigmenio Ibarra y su papel central en la propaganda política, si no se le ocurrió a él, la historia se encargará de hacerlo autor intelectual. Este capítulo en su vida, no tiene retorno. El presidente Enrique Peña Nieto y el gobierno, lo saben perfectamente.


estación de esquí, turismo regional en Francia : France Guide\n¡Bienvenido a franceguide.com! Inicio > Ideas de vacaciones > Montaña > Montaña en invierno > La montaña práctica\nFechas apertura estaciones >>Las estaciones de los Alpes >>Las estaciones de los Pirineos >>Dominios comunicados >>La seguridad en la montaña >>Enlaces de interés >>La montaña en cifras >> Tour-operadores Enlace a los Tour-operadores con ofertas para esquiar en Francia >>\nRhône-Alpes TurismoCRT PACAFrance MontagnesConfederación Pirenaica de TurismoSki France InternationalGrupo Pierre & Vacances Tienda on-line\nLa identidad montañesa\nUna región que hace la boca agua...\nLa montaña es un territorio que ofrece un pequeña y alta gastronomía auténtica. Descubre alguno de los platos típicos.\nUna artesanía con una identidad fuertemente marcada…\nLas poblaciones montañesas siempre han desarrollado una artesanía o una pequeña industria basada en los productos locales. Hermosas cosas que contemplar y que llevarse\nLa montaña, versión “multideslizamiento” Boardercross, snowparks, nuevos equipos de deslizamiento\nLa nieve en plena forma ¿Le apetecen unas vacaciones en la montaña acompañadas de unos agradables momentos de relajación? Nieve y actividades para los niños\nDurante la temporada de nieve, las estaciones cuidan especialmente a sus esquiadores más jóvenes, organizando para ellos fiestas temáticas y festivales. El invierno es lo máximo... aprovéchalo para disfrutar de la montaña\nDiferentes tipos de esquí, actividades como el snow-kite, el snake-gliss o el snow-skate. Una larga lista de actividades que puedes realizar en la montaña. La puesta en forma o el arte de combinar lo útil con lo agradable\nJacuzzi, hammam, masajes, talasoterapia... ¡una gama de tratamientos para su bienestar!\n¿Y... aparte del esquí?\nLas opciones son numerosas: senderismo, paseo en trineos, patinaje... descubre la variedad de actividades en montaña aparte del esquí.\nLa montaña en video\nFRONT2Página de inicio : Montaña en invierno


Descargar mientras duerme windows 10 (2020)\n10 formas de utilizar tu PC mientras duermes o estás en el trabajo. Descargar archivos bittorrent: Windows 10 podrá sincronizar varios móviles Android con la ‘app’ Your Phone. 12/07/2020 Si deseas leer más artículos parecidos a 8 tips con respaldo científico para bajar de peso mientras duermes, te recomendamos que visites nuestra categoría de Bajar de peso. Actualizado: 3 junio, 2016 10… 22/07/2020 Bajar de peso puede ser tan complicado o sencillo, como tú quieras. Podrías seguir una rigurosa rutina de gym o solo realizar una actividad que te ponga en movimiento como bailar, practicar yoga… Hace 5 horas\nCómo impedir que Windows se duerma Enable jiggle, habilita el programa, mientras que la segunda, Zen jiggle, habilita un modo en el cual el puntero es movido automáticamente de forma virtual, por lo que el sistema creerá que el puntero se mueve, pero, en realidad, no lo hace.\nEscucha y descarga los episodios de Prédicas cristianas - Alfredo Varela gratis. Cuando todo se pone en contra, las circunstancias son adversas, y encima de todo, Jesus esta durmiendo. Predicas cristianas pastor Alfredo Varela Programa: Prédicas cristianas - Alfredo Varela. Canal: Prédicas cristianas - Alfredo Varela. Tiempo: 23:16 Subido 05/10 a las 18:37:28 1474720 Si el monitor de la computadora no duerme, intente los otros pasos que se mencionan a continuación. REVISIÓN: Windows 10 no dejará dormir el monitor . Actualizar los últimos controladores; Desenchufe todos los dispositivos conectados a su computadora; Deshabilitar la configuración de suspensión selectiva de USB Ver Online Mientras Duermes trata de César es el portero de un edificio de apartamentos y no cambiaría este trabajo por ningún otro, ya que le permite conocer a fondo los movimientos, los hábitos más íntimos, los puntos débiles y los secretos de todos los inquilinos. Si quisiera podría incluso controlar sus vidas, influir en ellas como si fuera Dios, abrir sus heridas y hurgar en ellas. Listamos las 10 primeras cosas que debemos hacer tras instalar Windows 10 para preparar nuestro sistema y dejarlo listo para utilizarlo a diario. Dark Star Apps. En “Sound Studio” decides el intervalo con el que quieres que la aplicación grabe los sonidos que haces mientras duermes (5, 10 o 15 segundos).\nSe aplica a: Windows 10. Reparar aplicaciones y programas. Puedes reparar algunas aplicaciones y programas si no se están ejecutando correctamente. Ten en cuenta que no verás las opciones de reparación, cambio o modificación de todas las aplicaciones y programas.\nFree SnoreLab Apps Download For PC Windows 7,8,10,XP Latest SnoreLab Apps Download For PC Latest Windows Full Version.SnoreLab Apps Download for PC Full Version.Download SnoreLab Apk for PC,Ordenador portátil,Ventanas de la última versión.- Monitoring 1 millones de noches de roncar por mes– Measures how loud your snoring is and tracks it over time– The worldwide No.1 app for snorers […] Se aplica a: Windows 10. Reparar aplicaciones y programas. Puedes reparar algunas aplicaciones y programas si no se están ejecutando correctamente. Ten en cuenta que no verás las opciones de reparación, cambio o modificación de todas las aplicaciones y programas. Monitorizar un sitio FTP en busca de ficheros nuevos y modificados. Descargar el fichero automáticamente, manteniendo sincronizado un directorio de Windows. Después de la descarga, iniciar un script Batch o enviar un email. El lanzamiento inicial de Windows 10 estuvo plagado de situaciones concernientes a la telemetría, privacidad y recolección de datos. Microsoft trató de atenuar las preocupaciones recordando a las personas que podían optar por instalar el sistema operativo, pero las inquietudes que esto originó persisten.\nCómo evitar que Windows 10 se apague cuando quiera. Te enseñamos qué debes hacer para que tu PC se mantenga encendido todo el tiempo que necesites sin entrar en suspensión. De hecho en su nuevo Creators Update de Windows 10 ha introducido el modo de luz nocturna precisamente para ayudarnos a descansar nuestra vista mientras usamos el ordenador durante muchas horas o\nA pesar de que todo evolucionó considerablemente en Windows con el tiempo, el modo de suspensión sigue siendo algo que está ahí y lo estará por mucho tiempo. Su uso principal es apagar el HDD y el monitor de la computadora después de un período específico para evitar el consumo innecesario de energía. Pero, ¿\n14/07/2020 · Aprende a usar al máximo Windows 10. Aprovecha al máximo las características más recientes de Windows 10 con recomendaciones útiles de Microsoft. Cómo impedir que Windows se duerma Enable jiggle, habilita el programa, mientras que la segunda, Zen jiggle, habilita un modo en el cual el puntero es movido automáticamente de forma virtual, por lo que el sistema creerá que el puntero se mueve, pero, en realidad, no lo hace.


La inmundicia – Iglesia de la Misericordia\n20 diciembre, 2013 11 enero, 2014 - - Deje un comentario\nLa inmundicia nos aleja de Dios\nVer: IMPIOS, IMPUREZA, INMUNDO\nLa inmundicia, (akatharsia), es la tercera obra de la carne que aparece en la lista, según nuestras biblias.\nLa akatharsia esta relacionada primeramente con la suciedad física (Mateo 23:27);\nAparecen casos en los papiros en los que se habla de mantener las casas en buenas condiciones; en segundo lugar esta relacionada con la suciedad moral.\n“24 Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos,\n26 Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aún sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza,\n27 y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío. ”\n(2 Corintios 12:21);\n21 Temo que cuando los visite de nuevo, mi Dios me humille delante de ustedes, y yo tenga que llorar por muchos que han pecado anteriormente y no se han arrepentido de la impureza, inmoralidad y sensualidad que han practicado.\n(1 Tesalonisenses 2:3),\nLo que sugiere el hecho de que la sensualidad y las falsas doctrinas están frecuentemente asociadas.\nLa palabra “inmundicia” se utilizaba para describir una llaga de la que fluye pus o un árbol que nunca se ha podado, se utilizaba en el ambiente legal para describir una casa que se ha dejado limpia.\nEn el pensamiento del apóstol el término indica, pecados sexuales, obras y vicios malvados, de pensamientos y deseos inmundos.\nEn el Antiguo Testamento el término (Tame equivalente a akatharsia; inmundo) tenia unas connotacines amplias, era sinónimo de profanar, contaminar, y ensuciar.\nInmundicia aparece más de 80 veces (generalmente se traduce como «inmundo»). Levíticos capitulo 11 al 17 trata la inmundicia en relación con la comida y el contacto con los animales (cap. 11), el parto (cap. 12), las enfermedades de la piel e infecciones fúngicas (caps. 13, 14) y flujos (cap. 15).\nLa idea era que para mantener la santidad, y las leyes sanitarias, el pueblo tenía que evitar la inmundicia o la contaminación en todas sus formas.\nNo solo la contaminación moral y espiritual que resulta del pecado y de no cumplir los votos, sino también indica la contaminación física que resulta de la suciedad, la enfermedad o cualquier defecto físico, la muerte o el contacto con un cadáver.\nPor eso, antes de salir del monte Sinaí en el viaje hacia la tierra prometida, el pueblo tenía que saber cómo evitar y/o limpiarse de la contaminación en todas sus formas.\nEn el Nuevo testamento, se deja a un lado la inmundicia por algún defecto físico, como decía la ley de Moisés, también deja de lado la inmundicia por las enfermedades, como la lepra o los flujos, deja de lado también la inmundicia por alimentos o lugares impuros. El nuevo testamento se enfoca en la impureza moral y espiritual, pero la palabra “akatharsia” siempre aparece junta con la palabra fornicacion.\nEn Romanos capitulo 1 esta asociada al lesbianismo y homosexualismo. En las obras de la carne la tercera palabra que Pablo escribe es impureza, (akatharsia), y tiene un significado general de una impureza moral en pensamiento, de palabras y de hechos.\nEsta palabra, correctamente traducida como impureza, tiene el significado contrario a ser limpio y santo. Abarca una gran variedad de prácticas sexuales impuras, una de las ideas principales en los escritos paulinos es que la inmundicia es contagiosa, pero la limpieza no. Lo limpio del templo no hace limpios a los trabajadores; pero su propia falta de limpieza en realidad amenazaba la limpieza del templo.\nHay todavía algo mas importante, Cristo siempre utilizo esta palabra para denominar un genero de espíritus demoníacos “los espíritus inmundos” (pneumaton acatharton) Cristo les dio poder a sus discípulos sobre los espíritus inmundos, Mateo 10.1. dice, refiriéndose al pueblo de Israel que, cuando un espíritu inmundo sale, regresa con siete peores, Mateo 12.43\nVeinticinco veces de las 31 que aparece el termino inmundicia en el nuevo testamento se utiliza por Cristo y los apóstoles para referirse a un espíritu sucio del mal, la idea, tanto de Cristo como la de los apóstoles, es que existía en realidad un mundo espiritual sucio que llevaba a las gentes a degradarse a si mismas y como el garadeno, el cual según la Biblia tenia espíritus inmundos.\nEsta sociedad actual, esta siendo guiada por esos mismos espíritus. No se cambia la sociedad actual con solo mensajes y conferencias, esto es un asunto diabólico que hay que enfrentar no con las armas del conocimiento sino con el poder y la autoridad delegada de Cristo.\nEl apóstol Pablo explicó que algunos no se arrepintieron “de su inmundicia y fornicación y conducta relajada [o desvergonzada]” (2 Cor. 12:21). Según explica el lexicógrafo Marvin R. Vincent, el término griego traducido “inmundicia” en este caso “se refiere a la impureza en su sentido más sucio”. La triste realidad es que ciertos tipos de pornografía son mucho peores que unos cuantos desnudos o escenas de un hombre y una mujer cometiendo fornicación. En algunos casos se presentan actos tan sucios y repugnantes como relaciones homosexuales, sexo en grupo, contacto sexual con animales, pornografía infantil, violaciones en grupo, maltrato de mujeres y diversos tipos de sadomasoquismo. Según indicó Pablo, algunos que estaban “mentalmente […] en oscuridad” fueron “más allá de todo sentido moral, [y] se entregaron a la conducta relajada para obrar toda clase de inmundicia con avidez” (Efe. 4:18, 19).\nPablo también mencionó la “inmundicia” en Gálatas 5:19. Un teólogo británico señala: “En este caso, el término puede referirse más especialmente a todos los deseos antinaturales”. Sin duda, ningún cristiano puede negar que los actos anteriormente citados son “deseos antinaturales” sucios, repugnantes y depravados. En Gálatas 5:19-21, el apóstol dejó claro que “los que practican” este tipo de inmundicia “no heredarán el reino de Dios”. Por lo tanto, ¿qué sucedería si un cristiano llevara cierto tiempo —tal vez un período considerable— viendo pornografía repugnante y sexualmente degradante? Si no se arrepintiera y dejara ese vicio, tendría que ser expulsado para conservar la pureza y el buen espíritu de la congregación cristiana (1 Cor. 5:5, 11).