Mochila en Indonesia - LetsStay.net\nMochila en Indonesia\nPrevious article Grande, más grande, más grande: abrumarse por la hermosa Dubái\nInternet está lleno de él, blogs sobre mochileros… Sin embargo, el enfoque de este blog es ligeramente diferente, te llevaré con mi primer viaje de mochila a Indonesia!\nDurante algunos años he sentido una enorme necesidad de ver el mundo y descubrir lugares (no, no como Colón hizo ;)). Este impulso sólo ha aumentado desde que tenía 18 años y ahora (4 años más tarde) ya puedo marcar una gran cantidad de destinos hermosos. El impulso es cada vez más grande y mi próximo viaje ya está en el horario. Y además, ¡no te preocupes! No voy a poner la palabra 'Wanderlust' en mi boca, porque lo que me hace picar!\nHace dos años tuve (tan a menudo) una corazonada espontánea. ¡Quería irme! Como un niño de 20 años que viajaba por su cuenta al otro lado del mundo con 20 kg de equipaje en su espalda y sin ninguna experiencia encontré sólo un paso demasiado lejos. Junto con mi primo decidimos ser el primer destino de mochila seguro para Indonesia. Sin embargo, un país que ambos queríamos ver!\nIndonesia consta de un lote terrible (leer más de 17.000) islas pequeñas y grandes y se debe a su gran diversidad un país muy popular entre los mochileros. Debido a que el país se ha "acostumbrado" a esta forma de turismo, es un destino ideal cuando tienes poca (o no) experiencia como mochilero. ¡Así que para mí! Con un total de 4 semanas en el horario decidimos visitar las islas de Java, Bali y las islas Gili. En este blog te llevaré de vuelta a las raíces de Indonesia : Java!\nYakarta: la capital de Indonesia\nLa isla más occidental de Indonesia, que también incluye la capital del país de Yakarta. Indonesia tiene muchas influencias holandesas debido a su rica historia. Estas influencias a menudo se pueden encontrar en Yakarta, donde los niños pedalean en bicicletas de colores brillantes a través de Oud Batavia (dice suficiente de todos modos…). Al planificar su viaje a Indonesia, tenga en cuenta el Ramadán y el Festival del Azúcar. Durante este período, muchos trenes y alojamientos ya están completamente reservados por los residentes que visitarán a los miembros de la familia en las ciudades más grandes.\nBandung: plantaciones de té y volcanes\nEn mi opinión Yakarta es demasiado grande y concurrida ciudad para quedarse mucho tiempo, de modo que nos mudamos rápidamente a Bandung. Debido a que no tenía expectativas en esta ciudad, me sorprendieron mucho los muchos lugares de interés. La ciudad en sí ha crecido muy rápidamente, por lo que no hay mucho que ver aquí. Por otro lado, hay un montón de hermosos lugares de interés en las inmediaciones de Bandung. En muchos puntos diferentes es posible organizar un recorrido que le muestra los aspectos más destacados de la zona en un día. Estos tours le llevarán al volcán Tangkuban Parahu, las conocidas plantaciones de té y el lago de azufre Kawah Putih. El camino a Kawah Putih, o el Cráter Blanco es un poco más largo, pero un lugar increíblemente especial para haber visto! El color turquesa del agua y los humos blancos (también el hedor pesado contribuye) dan un efecto único.\nPangandaran: belleza natural\nEntre Bandung y Yogyakarta se encuentra el pueblo de Pangandaran. La playa de este pueblo ven a los habitantes como el más hermoso de todos java, pero esto principalmente dice mucho sobre las playas de la isla. No cuente con playas blancas y un mar azul claro. Estos son abundantes en Bali, pero en Java esto es otra cosa. Pangandaran también es conocido por el No Valley y Green Canyon. Aquí se disfruta de la belleza natural, entrar en una cueva submarina y existe la posibilidad de rafting corporal. Este último no era tan adecuado para mí, flotando y a la deriva en silencio con el flujo del agua, sin embargo!\nYogyakarta: los templos de Indonesia\nMucha gente ve esta ciudad como la más hermosa de toda Java y estoy de acuerdo con eso! La ciudad tiene muchas atracciones culturales que le llevan a la historia del país. La atracción más famosa es sin duda el Borobudur. Usted viene aquí muy fácilmente con un taxi o scooter alquilado, ya que este milagro está a sólo una hora del centro de la ciudad. Además del Borobudur, hay otro famoso templo en Yogyakarta que es personalmente mi favorito; El Prambanan. Este es el mayor complejo de templos javaneses hindúes y, por desgracia, fue dañado en gran medida durante el terremoto de 2006. Mientras tanto, la mayor parte del templo ha sido restaurado y definitivamente no se puede omitir una visita a este templo! Recomiendo planificar una estancia de varios días en Yogyakarta, ya que sin duda lo necesitará e incluso a la salida que a menudo no ha sido capaz de ver todo.\nIr más alto: Cráter Mount Bromo & Kawah Ijen\nDesde Yogyakarta viajas muy fácilmente a Bali, pero no sin hacer una escala en el Monte Bromo y el cráter Kawah Ijen! Una visita a estos dos es a menudo reservable en combinación con el cruce a Bali, ideal. También cuente para este viaje varios días ya que las distancias a recorrer son muy grandes.\nEl Monte Bromo ha estado en el top 10 volcanes más bellos del mundo durante años, y cuando ves fotos entiendes por qué. En medio de la noche, te irás con Jeeps (que a veces no pueden manejar las pendientes empinadas) hasta el mirador desde el que miras el amanecer. A continuación, suéltelo en el punto de partida donde comienza su viaje hasta el borde del cráter a pie. Todavía me sorprende que los accidentes no ocurran aquí semanalmente teniendo en cuenta que el cráter sin una cerca comienza 1 cm (no excesivamente) al lado de la suela de su zapato. De todos modos: ¡cuidado!\nPor la noche, un autobús nocturno te lleva al cráter Kawah Ijen. Este cráter sube con buen tiempo en 3 horas (ciertamente no conocía esta suerte) y toma un total de aproximadamente 5 a 6 horas. No mires a la caminata, porque cuando ya te quedes sin aliento, te lo vas a poner difícil. Una vez llegas al cráter, el agua turquesa brilla aquí, o sí esa es la intención. Mi visita fue un poco menos bien planeada, así que mi vista no era mucho más que una neblina gris… Desde Kawah Ijen se puede viajar fácilmente desde el puerto 'Ketapang' a Bali en ferry.\nEn mi próximo blog te muestro las grandes diferencias con Bali y las Islas Gili! ¡Manténganse atentos!\nBandung Blog Indonesia Java Kawah Ijen Monte Bromo Pangandaran Yakarta Yogyakarta


Economistas prevén inflación exorbitante debido a eliminación del Dipro – Avance 24\nInicio / Economía / Economistas prevén inflación exorbitante debido a eliminación del Dipro\nGobierno derogó el Dipro\nEconomistas prevén inflación exorbitante debido a eliminación del Dipro\n31 enero, 2018 Economía 9 Vistas\nLa eliminación de la tasa Dipro tendrá efectos devastadores en el bolsillo de los venezolanos. Ecomistas advierten que la inflación al cierre del año podría acercarse a 30.000%.\nLa opinión de los analistas es unánime: muy a pesar del poco efecto que tuvo en la economía real el dólar protegido (Bs. 10 por dólar), la eliminación de esta tasa cambiaria acelerará de manera agigantada la inflación.\nDe hecho, el catedrático estima que el umbral de la inflación podría incluso acercarse a 30.000%, dejando muy atrás las más pesimistas proyecciones e incluso haciendo que el 13.000% calculado por el FMI.\n“Presumo que habrá un salto importante en el nuevo tipo de cambio”, dijo la directora de la firma Síntesis Financiera en entrevista radial, y aunque prefirió no arrojar cifras estimó que estará muy por encima de los Bs. 3.500 por dólar establecido como piso en la última subasta del Dicom.\ndevaluación DiPro Divisa dolares inflacion 2018-01-31\nEtiquetasdevaluación DiPro Divisa dolares inflacion\nAnterior Equipo negociador de paz con ELN no viajará a Quito por decisión del presidente Santos\nSiguiente Julio Borges afirma que no llegaron a un acuerdo en el diálogo


Plato 42 Dientes - Ofertas Increibles\nSi nos estas visitando puede que sea que entre tus objetivos esta comprar plato 42 dientes online. Podemos informarte que estas en el sitio perfecto. En esta página web tenemos seleccionadas promociones imprescindibles para todos vosotros. Ahora vas a observar nuestro trabajado recopilatorio. Hemos incluido las mejores tiendas y outlets en los que comprar plato 42 dientes con garantía total y por supuesto con un precio increíble.\nSi compras online habitualmente, pueden surgir dudas.Y en el mundo del ciclismo estas dudas pueden ser un problema ¿Estoy ante el bici que mejor se adapta a mi? Si no me gusta ¿Podré devolverlo sin coste alguno? ¿Hay gastos por envío? ¿Tengo cupones? No es necesario que sigas preocupándote, en nuestra clasificación está todo muy claro.\nLas mejores ofertas de plato 42 dientes\nCómo ya hemos dicho aquí están las tiendas online con mejores descuentos y con más facilidades para comprar sin impedimentos y al mejor precio plato 42 dientes\nCupones descuento plato 42 dientes\nActualmente por desgracia no contamos con un código descuento especifico para plato 42 dientes puedes mirar si tienes en aquí alguno general\nNuestra opinión plato 42 dientes\nEn la sección para criticar, Hay muchos factores clave cuando hablamos de plato 42 dientes Aquí tenéis las impresiones principales de este producto.Los puntos en los que hemos prestado muchas más atención son la popularidad, su calidad y por supuesto su precio.\nLa calidad que vemos en el accesorios para la bici es la adecuada a su valor. Creemos que optar por plato 42 dientes es una idea estupenda. No pases por alto otros accesorios para la bicicleta parecidos, si tienes oportunidad pruebalos para ver si te gustan también.\n¿Cual es la mejor forma de instalar plato 42 dientes?\nA continuación podéis ver el tutorial para ver cómo usar el plato 42 dientes


Etiqueta | "Depósitos a 24 meses"\nPublicado el 09 septiembre 2010. Etiqueta: Depósitos a 24 meses\nPublicado en Caja Vital KutxaComentarios (0)\nDepósito Interés Extra 24 meses de Caixa Girona\nPublicado el 31 agosto 2010. Etiqueta: Depósitos a 24 meses, Depósitos Crecientes\nCaixa Girona lanza un nuevo depósito creciente a 24 meses denominado Depósito Interés Extra. Este depósito ofrece una rentabilidad creciente anualmente, junto a un interés extra si se mantiene el depósito hasta su fecha de vencimiento.\nLa remuneración del primer año es del 2,20% nominal anual. El segundo año se beneficiará con un 2,50% nominal anual más un interés extra no informado. La rentabilidad global es del 2,35% TAE.\nEl Depósito Interés Extra 24 se puede contratar desde 9.000€ y tiene total disponibilidad sin penalización


El virus Linkey – ¿Como eliminarlo? – Malwarerid\n/ El virus Linkey\nEl virus Linkey - ¿Como eliminarlo?\n24 junio, 2014 Por Giedrius Majauskas\nEl virus Linkey es un plugin para navegadores desarrollado por Aztec Media Inc. Aunque el programa afirma ser una aplicación útil y que vuelve tu navegación en internet mucho más productiva al proporcionarte accesos rápidos a sitios populares, juegos, etc., la verdad es que provoca más inconvenientes que mejoras. El virus Linkey puede afectar a Internet Explorer, Mozilla Firefox y Google Chrome.\nUna vez instalado, el programa cambia tu página de inicio a linkey.project.com. El sitio web contiene una barra de búsqueda, sin embargo, si tratas de realizar una búsqueda por medio de esa barra, notarás que muestra numerosos sitios patrocinados dentro de los resultados. Además, el programa registra tu historial de navegación y los sitios que visitas así como las búsquedas que realizas. Esto puede llevarte a pasar esta información a terceros y de esta manera involucrarte en más proyectos publicitarios. Hay que considerar también, que cada link a un juego o a páginas populares puede llevarte a visitar páginas maliciosas o a instalar programas potencialmente no deseados.\nNormalmente los usuarios de computadora instalan el virus Linkey por si mismos sin saberlo. Dado que el programa puede encontrarse adjunto con diversos programas gratuitos, muchos usuarios suelen brincarse los pasos de instalación y de esta manera permiten la instalación sin percatarse de ello. Para evitar problemas similares en el futuro, se recomienda tener más cuidado al momento de instalar programas en tu sistema y seguir todos los pasos de instalación cuidadosamente. También asegúrate de seleccionar la instalación personalizada, la cual te permite ver si hay programas adjuntos como el virus Linkey y rechazar su instalación.\nSi tu sistema ya está siendo afectado, ten en cuenta que esto puede llevarte a una gran cantidad de adware y otros programas inútiles. Por esta razón, se recomienda eliminar el virus Linkey una vez que notes su actividad. Dirígete al panel de control y búscalo en la lista de Agregar/Quitar programas, elimina todo lo que se relacione con el virus Linkey. Algunas versiones de este hijacker instalan software que bloquea la configuración de los navegadores para que no se pueda modificar, para identificarlo, escanear con Spyhunter u otro antispyware confiable puede resultar útil. Después puedes desinstalar las extensiones y restablecer la configuración de los navegadores.\nComo eliminar el virus Linkey en Internet Explorer (versiones anteriores):\nEliminar linkey.project.com de la lista.\nComo eliminar el virus Linkey en IE 11:\nComo eliminar el virus Linkey en Firefox:\nComo eliminar el virus Linkey en Chrome:\nSi tu navegador abre una página de Websearch.awsomesearchs.info al iniciar, intenta lo siguiente:\nElimina la parte de linkey.project.com del campo destino.\nNota: Ensayo Combo Cleaner proporciona la detección de parásitos como Virus Linkey y ayuda a su eliminación de forma gratuita. versión de prueba limitada es disponible,\nLa extracción manual El virus Linkey\nEl virus Linkey hechos\nNota: Ensayo Combo Cleaner proporciona la detección de parásitos como El virus Linkey y ayuda a su eliminación de forma gratuita. versión de prueba limitada es disponible,


FRANQUICIA CECATHER VALORADA | Rentabilidad franquicia\nFOTOS DE Cecather\nCalle Fernando Macías, 4\nFranquicias Cecather, Climatización\n¡Descubre una franquicia que te puede cambiar la vida!\nLa franquicia Cecather es un innovador concepto de calefacción en casa que funciona por el método de folio radiante y -es decir acumulación de calor en el suelo- el negocio está en su comercialización e instalación.\nEs una franquicia innovadora, rentable, fácil de montar y muy atractiva. Cecather es una actividad ideal para emprendedores que quieran montar su propia franquicia con una inversión pequeña. La gran ventaja es la especialización de la marca, su conocimiemto profesional -que comparten con los franquiciados- y el hecho de que ofrecen un producto necesario y muy útil, de forma segura, rápida y sin complicaciones.\nCómo funciona Cecather\nCercather prroporciona calor en casa a través de un sistema de acumulación en el suelo, durante 24 horas.\nNo se necesita ningún aparato externo: se aprovecha el propio suelo de la vivienda para acumular calor.\nTampoco precisa de radiadores\nLa transmisión del calor se realiza de una forma suave por todo el piso.\nCecather cuenta con más de un millón de metros cuadrados instalados con su sistema de calefacción por folio radiante.\nSu experiencia en este campo se eleva ya a 35 años. Dicha experiencia, unida a la confianza depositada por nuestros clientes y usuarios y, sobre todo, la amplísima relación de instalaciones proyectadas y ejecutadas son, sin duda, garantía de profesionalidad.\nEn la actualidad, cuentan con sucursales repartidas en España, Portugal y Marruecos, contando con instaladores propios del Grupo.\nLa inversión para abrir una franquicia de Cecather es de 18.000 euros; con un canon de entrada de 6.000 euros. No hay que pagar canon de publicidad.\nCon la firma, Cecather proporciona una primera remesa de productos sin coste. Los siguientes envíos serán en función de las necesidades del franquiciado.\nImágenes de la franquicia Cecather\nPerfil del local de Cecather


LA LETRA MATA: ESTUDIANTES DE CUARTO MEDIO LEEN "HISTORIAS LIMÍTROFES"\nposted by flores_salgado at 1:14 PM\nHola Profesor Roberto Flores\nEstuve viendo su blog y me parece muy bien que los alumnos lean su literatura.\nUna consulta sobre la foto: Los estudiantes se ve que trabajan con unos cubos. Qué contenido trabajan de esa forma? Se puede utilizar esa estrategia con cualquier contenido.\nHola, disculpa la demora. Ellos trabajan actos de habla. Es un juego participativo. Todo mi material puedes obtenerlo en www.lenguaje2012.forochile.org Este año puedes meterte a www.lenguaje2013.tk Saludos


La Consejería de Educación abordará nuevas contrataciones.\nLa consejera de Educación, Cultura y Deportes, Rosa Ana Rodríguez, ha avanzado la contratación de un centenar más de docentes para atender desdobles en escolarizaciones extraordinarias y para las necesidades del profesorado con la inclusión educativa, sin que se descarten más altas “si los centros nos las demandan”.\nUnas contrataciones que se suman a las más de 3.000 ya realizadas desde el 11 de agosto, que “son una realidad”, en concreto 2.176, más 800 del Plan de Éxito Educativo y Prevención del Abandono Temprano y otros 160 del Programa de ‘Garantía Juvenil’, “a las que hay que sumar las 100 nuevas, que “no descartamos ampliar si las necesidades siguen en aumento”, ha informado la consejera en rueda de prensa este miércoles en Toledo.\nLa consejera ha comentado que el centenar de nuevos docentes se repartirán en la región “de forma diferente”, arreglo a las necesidades por nuevas matriculaciones, con mayor incidencia en los centros próximos a la Comunidad de Madrid y en zonas rurales, como en Cuenca, “donde está aumentado el número de matrículas”, ha observado.\nA preguntas de los periodistas, sobre el plan de refuerzo, ha indicado que “la novedades es que contempla la posibilidad de atender a alumnado de Primaria, Secundaria y, también por primera vez, los dos cursos de Bachillerato”, y ha confirmado los puestos laborales hasta el 31 de diciembre y “la garantía de que volverán a ser contratados en el segundo trimestre”.\n“Va a haber continuidad por los que han optado por la ampliación de la jornada”, ha resuelto Rodríguez, quien ha precisado que “si es una nueva contratación no continuará, habrá otro profesional, que puede ser el mismo, pero con otro contrato”.\nEn este contexto, el viceconsejero de Educación, Amador Pastor, ha apuntado que el programa de refuerzo consta de dos fases, la primera Refuérzate, para este primer trimestre de curso, “para paliar la ausencia de presencialidad en el curso pasado”, y la segunda que “comienza en enero y concluye con el final de curso”.\n“Estos efectivos, independientemente de cual sea la duración de su contrato, se beneficiarán de una medida continua hasta el 30 de junio, que concluye el curso”, ha añadido Pastor, en esta tercera edición del plan de refuerzo que atiende las asignaturas de matemáticas, lingüística y aprender.\n“Descartamos su compra porque los procesos de ventilación en nuestros centros educativos es la adecuada”, ha defendido Rodríguez, quien ha advertido a los centros que los instalen, por iniciativa propia o de entidades privadas, que “tengan mucho cuidado cómo y dónde lo hacen y hagan un seguimiento” de los dispositivos porque, ha insistido, “no son sustitutivos de la ventilación natural”.\nAdemás, ha advertido, los aparatos “son un complemento y no evitan abrir la ventilación de las aulas, cinco minutos”, al inicio y al final de la jornada, en el recreo y entre clases, y “no vale cualquiera y hay que tener mucho cuidado, saber sus condiciones, si sirve o no, la efectividad del la carga eléctrica y su mantenimiento, porque incluso podría ser perjudicial”, en alusión a cumplir la normativa europea de homologación.\nArtículo anteriorLa Junta financia 19 proyectos para el pueblo gitano que atienden a 1.500 familias\nArtículo siguienteGarcía-Page inaugura la ampliación de las instalaciones de Alloga, en Borox


05.02.11: Las Am�ricas en Am�rica: Un Mar de Identidades\nLas Am�ricas en Am�rica: Un Mar de Identidades\nContents of Curriculum Unit 05.02.11:\n�Qu� implica o significa ser hispano? �Se puede hablar de identidad hispana? Si as� fuera, �qu� razas o etnias se incluir�an en esta identidad hispana? �Qu� ser�a de nosotros si todos fu�ramos iguales? �Si no hubiera pluralidad cultural y racial?\nComo profesora de espa�ol de ense�anza secundaria, siempre me planteo diferentes formas de incorporar en mis clases aspectos de diferentes culturas y pa�ses del mundo. Es importante no excluir ninguna cultura o grupo �tnico porque considero que mis alumnos deben ser educados para hacer frente a la sociedad diversificada en la que vivimos. Como educadora, adem�s, considero necesario el respeto hacia todas y cada una de estas sociedades, puesto que estimo que es b�sico para el crecimiento intelectual y personal de nuestros estudiantes; por ello voy a centrar mi trabajo en el estudio de uno de los grupos m�s numerosos de inmigraci�n que hoy en d�a existe en los Estados Unidos: el grupo hispano / latino. Realizaremos un estudio m�s detallado de algunos de los pa�ses que ejercen una mayor influencia en los Estados Unidos: M�jico, Puerto Rico, Colombia y Cuba. Los alumnos conocer�n m�s sobre Guatemala, ya que efectuar� una presentaci�n de PowerPoint del pa�s, que les servir� de modelo. He elegido Guatemala por su complejidad hist�rica, art�stica y cultural. Los alumnos podr�n comprobar c�mo realizar un trabajo de investigaci�n para as� poder presentarlo oralmente a sus compa�eros. Este acercamiento a los pa�ses mencionados, va a ser diferente por el estudio pormenorizado de algunos aspectos. La unidad ha sido dise�ada para ser utilizada en The Sound School Regional Vocational Aquaculture Center en New Haven. Es una peque�a "magnet school" (1) que goza de un programa mar�timo, cuyo objetivo es preparar al alumnado para afrontar tanto su formaci�n universitaria, como el mundo laboral; siempre teniendo en cuenta las destrezas acad�micas y preferencias del estudiante. El instituto recibe estudiantes de New Haven y de dieciocho ciudades vecinas (cerca de un 60% del alumnado procede de estos n�cleos perif�ricos). Como resultado, contamos con un grupo de distintas razas y diferencias econ�micas y culturales con un registro de habilidades por las cuales los sumimos en una experiencia educativa �nica, alent�ndolos para que sean part�cipes de una sociedad global y multicultural.\n"Las Am�ricas en Am�rica: Un Mar de Identidades" ha sido creada para mis alumnos de Espa�ol 4, quienes poseen un nivel intermedio, de acuerdo con las directrices de rendimiento del ACTFL (American Council on the Teaching of Foreign Languages) para estudiantes de ense�anza secundaria. Por tanto, casi todos ellos son capaces de: -Expresar ideas y conceptos oralmente;\n-Hacerse entender por quienes est�n acostumbrados a tratar con alumnos de lengua- (espa�ola, en este caso);\n-Utilizar pautas de pronunciaci�n y entonaci�n que puedan ser comprendidas por un nativo acostumbrado a hablar con estudiantes de esa lengua;\n-Efectuar "falsos comienzos" y detenerse con frecuencia para buscar la palabra adecuada cuando hablen con otros; -Realizar tareas de escritura, como breves cartas, utilizando vocabulario nuevo y demostrando control en el uso de presentes y otros tiempos verbales.\nTanto las clases como las diferentes actividades y ejercicios, han sido concebidos para ser llevados a cabo en espa�ol en la mayor�a de los casos, y el ingl�s se utilizar� s�lo en caso necesario. La unidad se podr� usar en otros niveles como Espa�ol 3 o, incluso, en Advanced Placement, siempre y cuando se realicen las modificaciones apropiadas.\nEl material ha sido estructurado para su desarrollo en un periodo de unas veinticinco a treinta sesiones o clases que duran de cuarenta a setenta minutos. En Sound, seguimos un sistema de rotaci�n que cambia a diario. Las clases m�s largas (las de setenta minutos) permitir�n al profesor usar material de diversa �ndole como recursos audiovisuales. El tama�o medio de una clase ser� de unos veinte alumnos aproximadamente; el perfecto para algunos de los "ejercicios en grupo" que he planteado para los estudiantes.\nEl objetivo de la unidad es crear una conciencia global y una perspectiva internacional en todos los estudiantes a trav�s del estudio de la identidad, sociedad y cultura de algunos de los pa�ses hispanoamericanos. Para poder llevar a cabo este objetivo, me gustar�a suministrar a los alumnos los conocimientos necesarios para realizar un trabajo de investigaci�n de forma aut�noma, siendo capaces de expresar su criterio personal en lugar de repetir las ideas de otros autores. As� mismo, prepararles para planificar y ense�ar una clase a sus compa�eros. Los alumnos trabajar�n sobre la importancia que tuvieron Sudam�rica y Centroam�rica en la formaci�n y desarrollo de los Estados Unidos. Sabr�n adem�s, reconocer, rechazar y modificar las falsas im�genes y estereotipos que la sociedad Americana impone como resultado de una falta de inter�s o incluso, a veces, de informaci�n. Los alumnos adquirir�n conocimiento sobre el mundo hispano / latino.\nFundamento Para realizar las actividades, los alumnos tendr�n que entender la complejidad y riqueza de los pueblos que conforman las Am�ricas y sus gentes. Deber�n tener en cuenta que la formaci�n de los distintos pa�ses que componen Latinoam�rica es el resultado de un largo proceso hist�rico lleno de luchas de poder, dominio, movimientos migratorios, fusiones �tnicas y culturales, conflictos y cambios.\nEl uso de t�rminos como espa�ol, hispano y latino genera siempre cierta pol�mica. Espa�ol es una persona nacida en Espa�a; hispano es un descendiente de uno de los pa�ses hispano-parlantes. El t�rmino Hispanoam�rica se usa con frecuencia para referirse a los pa�ses occidentales que en su d�a fueron colonias y en los cuales el espa�ol es todav�a la lengua oficial. Estos pa�ses son M�jico, Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Panam�, Cuba, Colombia, Ecuador, Rep�blica Dominicana, Venezuela, Per�, Paraguay, Uruguay, Bolivia, Argentina y Chile. Todos estos pa�ses forman tambi�n parte de una zona o regi�n m�s amplia llamada Latinoam�rica, que engloba todos los pa�ses, territorios y naciones en los que la lengua predominante es una lengua romance (derivada del lat�n), incluyendo el portugu�s (Brasil), y el franc�s (Hait�, Martinica y la Guayana francesa) adem�s del espa�ol. (Ochoa, 6).\nEl debate gira en torno a si el t�rmino "hispano" es ofensivo o de, si por el contrario, es correcto. Personalmente, opino que el t�rmino es correcto y no denota falta de respeto alguno; pero es cierto que en ocasiones me he topado con alg�n autor o particular que considera que el vocablo es ofensivo porque hace alusi�n directa a la herencia espa�ola y les recuerda la violencia con la cual los colonizadores espa�oles impusieron su cultura y modo de vida a los pueblos del continente americano (2) en el momento del descubrimiento y conquista.\nHispanoam�rica es el resultado de una fusi�n y evoluci�n biol�gico-cultural; una mezcla de tradiciones: la espa�ola, la ind�gena y la africana. Como resultado de esta fusi�n, estamos frente a un grupo de sociedades y naciones que poseen una especial devoci�n a la tradici�n, pero tambi�n una sorprendente disposici�n a mezclarse con otras culturas. Estas dos caracter�sticas fundamentales son herencia espa�ola. Espa�a ha estado hist�ricamente marcada por la mezcla de culturas y gentes y por la separaci�n de su territorio en diferentes regiones que conservan su propia identidad local. Muchos de los hispanoamericanos que vienen a los Estados Unidos a�n comparten estas caracter�sticas: a pesar de sus or�genes diferentes, los hispanos son conscientes de su herencia e identidad com�n. Esta identidad com�n conduce a veces al desacuerdo, incluso con el t�rmino "hispano". Algunos prefieren ser llamados "latinos", rechazando as� las connotaciones del vocablo que hacen referencia de una manera directa a Espa�a (Espa�a deriva de la palabra latina Hispania). Estas personas consideran que el t�rmino es "eurocentrista", y por lo tanto lo consideran poco acertado. Por otro lado, "latino", es un vocablo espa�ol que no hace una alusi�n directa a Espa�a, sino que alude a los or�genes del espa�ol como lengua romance. En esta unidad voy a utilizar los t�rminos hispano o hispanoamericano indistintamente, ya que considero que son m�s correctos puesto que no incluyen a otros sudamericanos como son brasile�os y otros no hispanoparlantes. La herencia europea\nNo se puede hablar de una cultura o de una raza hispana. Los hispanos pueden ser blancos, negros, ind�genas o cualquier combinaci�n de estas razas. La naturaleza hispana, con su mezcla de influencias �tnicas y ascendencias heterog�neas, debilita la noci�n de raza como categor�a perfectamente delimitada y clara. �sta combinaci�n de culturas es, como he mencionado anteriormente, una de las caracter�sticas esenciales que Hispanoam�rica hered� de Espa�a. Hist�ricamente, los espa�oles han hecho gala de su agudeza para aunar culturas y de su apego a las tradiciones locales que caracterizar�a posteriormente a Hispanoam�rica.\nEspa�a, gracias a su excelente situaci�n geogr�fica, recibi� gentes de gran cantidad de lugares y culturas: de �frica, del sur de Europa y Asia por el mar Mediterr�neo; y del norte y del centro de Europa a trav�s de los Pirineos. As� pues, �beros, celtas, fenicios, griegos, romanos, alanos, v�ndalos, suevos, visigodos, jud�os y musulmanes contribuyeron a la pluralidad �tnica espa�ola. Una vez en la pen�nsula Ib�rica, todos estos grupos se aislaban geogr�ficamente en diferentes zonas, dividiendo as� el pa�s en distintas regiones. Esto dio lugar a una amplia variedad de culturas mezcladas entre s� en la mayor�a de los casos, como por ejemplo en Toledo, donde en los siglos XIV y XV jud�os, cristianos y musulmanes viv�an en paz y armon�a. La sociedad Espa�ola era una sociedad unida, jerarquizada y autocr�tica que afianz� su poder al derrotar a su rival religioso y pol�tico en el momento de la reconquista. El pa�s se unific� por la uni�n de los dos reinos m�s importantes de la pen�nsula cuando Isabel I de Castilla y Fernando V de Arag�n contrajeron matrimonio en 1474. Isabel y Fernando, los "Reyes Cat�licos", deseaban preservar y ampliar la fe cat�lica, para lo que: crearon la Inquisici�n en 1478, completaron la reconquista del territorio de manos de los �rabes en Granada, y expulsaron a los jud�os de Espa�a. Las tribus que los exploradores espa�oles encontraron en lo que en su d�a se llam� "Nuevo Mundo" compart�an algunas caracter�sticas culturales, pero no sus identidades. Pose�an estilos de vida completamente distintos que ven�an marcados por las condiciones geogr�ficas de cada zona. Como resultado, su cultura era muy distinta: ten�an diferentes idiomas, formas de vida, religiones, econom�as, y estructuras sociales. El papel de la raza\nAunque los colonos espa�oles poseyeran esclavos, su actitud hacia la esclavitud y otras razas, era completamente diferente a la de los colonos ingleses. El largo periodo de dominio �rabe en la Pen�nsula Ib�rica proporcion� un legado de pluralidad racial y cultural �nico. En el siglo XV, hab�a grupos mixtos como el de los mud�jares (�rabes que se convirtieron al catolicismo) o el de los moz�rabes (cristianos que aprendieron �rabe y adoptaron costumbres musulmanas). �sta tradici�n hizo que social y culturalmente, la fusi�n racial estuviera mejor vista por los colonos espa�oles que, de hecho manten�an relaciones sexuales o contra�an matrimonio con las otras dos razas: amerindios y africanos.\nLa mezcla racial no significaba igualdad racial necesariamente. A medida que la poblaci�n nativa iba decreciendo y los esclavos de origen africano (negros) asumieron un papel de mayor importancia en las plantaciones, los espa�oles y los criollos comenzaron a temer una revuelta. Fue entonces cuando el Consejo de las Indias- la instituci�n administrativa de la Corona- prohibi� cualquier matrimonio entre blancos y mulatos o esclavos de color libres. La prohibici�n no tuvo ning�n �xito, y de hecho, no se detuvo la pr�ctica de matrimonios interraciales. (Gonz�lez, 18-19). Fray Bartolom� de las Casas, un terrateniente que se convirti� en misionero franciscano, fue el primero y de los pocos en denunciar y condenar las atrocidades que se estaban cometiendo con los nativos en el continente Americano. Como resultado de esta campa�a de denuncia en contra de la esclavitud de los indios, la Corona, adopt� la Recopilaci�n de Indias (3) en 1542, por la cual se reconoc�a la libertad e igualdad de los nativos. Desgraciadamente, los grandes terratenientes, a quienes no conven�a bajo ning�n concepto esta s�bita libertad, se negaron a cumplir estas leyes y mantuvieron a los indios bajo un estado de esclavitud virtual por generaciones. (Gonz�lez, 12). La herencia ind�gena\nLos nativos americanos (o indios americanos, nombre que deriva del "error" de Crist�bal Col�n, puesto que se cre�a que hab�a llegado a las Indias; su prop�sito inicial al realizar el viaje) son aquellas gentes cuyos ancestros habitaban las Am�ricas y desarrollaron sociedades ind�genas con anterioridad a la colonizaci�n. Estas gentes viv�an ya hace once mil a�os en el norte, centro y sur del continente. Posteriormente, en el valle de Tehuac�n (centro-sur de M�xico) comenzaron a cultivar diferentes tipos de productos como tomate, patata, ma�z, cacao, cacahuete o tabaco. El tener que dedicarse a la agricultura, forz� a estas gentes, que en principio eran n�madas, a asentarse en un lugar y esto les proporcion�, en ocasiones, tiempo libre que facilit� el desarrollo de la ciencia y las artes. Esto condujo, en algunas ocasiones, a la jerarqu�a o estratificaci�n social. Este sistema social facilit� el asentamiento de las gentes en un lugar y, por ello, las ciudades y pueblos comenzaron a aparecer. Este modelo fue establecido mucho antes de la llegada de los conquistadores, y fue el precursor de varias civilizaciones � la azteca, la maya, la inca y la chibcha entre otras- todas ellas contribuyeron en gran medida a la herencia cultural hispanoamericana. Como consecuencia del contacto con los espa�oles, muchas de estas culturas contribuyeron con diferentes elementos al mestizaje en que se convertir�a Hispanoam�rica. Los ind�genas del Caribe\nLas islas en el Caribe �el primer lugar al que llegaron los exploradores- estaban habitadas por dos tribus rivales que viv�an de la caza, pesca y agricultura: los caribes y los tahinos. Los Caribes:\nLos caribes ocuparon varias regiones del sur y de Centroam�rica. Su origen, probablemente est� en el valle del r�o Orinoco. Se sabe que practicaban el canibalismo (de hecho, la palabra inglesa cannibal procede del t�rmino castellano para esta tribu). A finales del siglo XV vivieron en la actual Venezuela y muchas de las islas de las Antillas menores. Fueron expertos guerreros y pirag�istas. No pose�an una organizaci�n jer�rquica con un jefe a la cabeza, eran guerreros independientes que asaltaban a otras tribus. Los prisioneros masculinos eran torturados y se los com�an, las prisioneras se convert�an en esposas-esclavas. En tierra firme, viv�an en peque�os asentamientos donde pescaban y cultivaban la tierra.\nLos tahinos viv�an en un principio en las islas del oeste y lo que hoy es Florida, as� como en la zona costera de Sudam�rica hasta Brasil. Eran tejedores, alfareros, carpinteros y adem�s, trabajaban los metales. Fueron la primera tribu con la que entraron en contacto los colonizadores en su primer viaje. Las islas caribe�as m�s grandes pose�an sociedades muy organizadas gobernadas por jefes que adquir�an el poder de forma hereditaria. Estas tribus desarrollaron una jerarqu�a pol�tica estructurada. Los jefes gobernaban sobre otras tres clases, de las cuales la m�s baja la formaban los esclavos. La religi�n era polite�sta: adoraban a diferentes dioses. Aztecas, Mayas, Incas y Chibchas\nDurante la conquista espa�ola de M�xico y Centro Am�rica, los aztecas eran la tribu m�s significativa en la zona. Construyeron el impero m�s poderoso de mesoam�rica. Su idioma, leyendas y formas art�sticas contin�an influyendo en la cultura mexicana actual.\nLos fundadores del imperio azteca se asentaron en el valle de M�xico a comienzos del siglo XIII. Al principio, se dedicaban a guerrear para otros grupos, pero fundaron Tenochtitlan en el a�o 1325. Su capital, era uno de los centros urbanos m�s grandes del mundo en ese momento, con cerca de 250.000 habitantes. A medida que iban adquiriendo poder, se adue�aban de los pueblos y tribus cercanos, haci�ndoles pagar tributos. Ya en el siglo XVI eran un imperio con unos 5 � 6 millones de habitantes. La sociedad azteca era extremadamente b�lica y pose�a un sistema politizado y centralizado con un fuerte papel de la religi�n en el mantenimiento del sistema. Los aztecas construyeron enormes pir�mides para rendir homenaje a los dioses. Idearon tambi�n un complejo sistema astron�mico y un calendario; educaron a los j�venes en la pr�ctica de la pesca, preparaci�n de la comida y en artes como la pintura, la escultura en piedra y la escritura con pictogramas. Los Mayas:\nSituados en un principio en la pen�nsula del Yucat�n, acabaron por expandirse hasta Guatemala y Honduras. La civilizaci�n maya comenz� entre los a�os 600 al 400 antes de Cristo en las tierras de las actuales Guatemala, M�xico y Belice. Los mayas perduraron hasta la conquista, pero alcanzaron su etapa de prosperidad m�xima en lo que posteriormente ha venido a llamarse el periodo cl�sico (a�os 300-900 despu�s de Cristo). De �sta �poca datan los mayores logros de la civilizaci�n maya, como son la construcci�n de pir�mides, grandes avances en el conocimiento de diferentes disciplinas cient�ficas como en matem�ticas, astronom�a y divisi�n del tiempo (el calendario); tambi�n en otras artes como la escritura, arquitectura, alfarer�a, la agricultura, etc. Estos estados se convirtieron en centros muy poblados (con decenas de miles de habitantes) y con enormes templos y plazas ceremoniales construidas para realizar sus ritos y tradiciones.\nA diferencia de los aztecas, los mayas no desarrollaron una estructura pol�tica centralizada, pero levantaron ciudades-estado con una cultura com�n (el Mirador, Tikal, Cerros, Becan y Dzibilchaltun). Los jefes mayas pose�an estrechos lazos econ�micos entre s�. Como otras sociedades mesoamericanas, los mayas estaban gobernados por nobles que pose�an tanto el poder pol�tico como el religioso. Los n�cleos m�s peque�os, pagaban tributos a estos lideres, que viv�an en los centros urbanos m�s grandes.\nDesgraciadamente, en el 900 de nuestra era, muchas de las ciudades mayas fueron abandonadas sin ninguna explicaci�n razonable. Sobrevivieron en la zona del Yucat�n hasta la llegada de los espa�oles en el siglo XVI. Los Incas:\nAproximadamente en el a�o 1200 de nuestra era, los incas se asentaron en Sudam�rica, en el valle de Cuzco (en lo que hoy es Per�).\nLos incas pose�an una sociedad teocr�tica, estricta, jer�rquica y centralizada. En lo m�s alto de la jerarqu�a estaba el emperador. Se cre�a que era descendiente directo de Inti (el dios sol). Los incas realizaban ceremonias religiosas en honor este dios, en las que sacrificaban animales y, en ocasiones, seres humanos. Hab�a un peque�o grupo que ostentaba el poder del cual depend�a una gran parte de la poblaci�n, que se dedicaba a la agricultura. El emperador gobernaba con autoridad divina y gozaba de un poder absoluto. Era �l quien nombraba a sus administradores o gobernadores por la relaci�n familiar que les un�a (no hay que olvidar que se les supon�a descendientes del dios sol, y por lo tanto, arist�cratas). Estos gobernadores ejercer�an su poder en uno de los suyus (una cuarta parte del imperio). Bajo cada gobernador, hab�a otros diez subgobernadores para administrar a unos diez mil campesinos, y as� hasta alcanzar la unidad mas peque�a posible, que era de diez campesinos. De esta forma, por cada diez mil habitantes, hab�a mil trescientos treinta y un oficiales que pod�an controlar todo: llevar cuentas de la gente, el oro, la tierra, las cosechas�\nLos incas no ten�an un sistema de escritura, manten�an registros por medio de lo que ellos llamaban quipu que eran series de cuerdas cortas con nudos, colgadas en intervalos de otra cuerda m�s larga. Utilizaban cuerdas de distintos colores y materiales para documentar tropas, poblaci�n, tributos y toda clase de informaci�n. El quipu era un mecanismo de asistencia memor�stica m�s que un registro literal. La agricultura era la actividad econ�mica m�s importante en la civilizaci�n inca. Ellos mismos produc�an todos los productos necesarios para su abastecimiento: ma�z, patatas, jud�as, pimientos, calabaza, cacahuetes y cereales. Su econom�a se apoyaba tambi�n en sus yacimientos mineros.\nEn el siglo XV instauraron un gigantesco imperio en torno a Cuzco que se extend�a a lo largo de m�s de doscientas cincuenta mil millas de norte a sur y cerca de unas quinientas de este a oeste, atravesando partes de lo que hoy es Ecuador, Per�, Bolivia, Chile y Argentina. Construyeron una red de calzadas de piedra para unir el vasto imperio de extremo a extremo. Los incas levantaron templos y palacios enormes, fueron capaces de idear canales de riego y puentes colgantes hechos con cuerda y madera. Establecieron un calendario lunar e idearon un sistema de medida muy preciso. Adem�s destacaban por sus habilidades art�sticas y artesanales como la alfarer�a, la orfebrer�a y la industria textil. En cuanto a cultura se refiere, cabe destacar sus destrezas musicales. Los Chibchas (Muisca):\nEsta tribu se asent� en tres zonas diferentes: en el �rea del norte de los Andes, (en la actual Colombia), al norte de los bosques tropicales (Venezuela) y al sur de Sudam�rica (Paraguay, Uruguay, Argentina y Chile.) Los chibchas, que viv�an al norte de los Andes, gozaban de un poder pol�tico considerable. Se agrupaban en numerosas ciudades y aldeas donde erig�an palacios y templos. Desarrollaron un sistema de irrigaci�n agr�cola, tej�an algod�n y demostraron grandes dotes art�sticas a la hora de trabajar el oro (aunque no sab�an como utilizar el bronce o el cobre).\nLos Chibchas, como los incas, ten�an una sociedad centralizada pol�ticamente y pudieron resistirse a la colonizaci�n hasta que finalmente fueron sometidos y casi exterminados. Cuando los colonizadores espa�oles llegaron en el siglo XVI, esclavizaron y forzaron a estas gentes a trabajar la tierra. Los ind�genas no pudieron sobrevivir bajo estas condiciones de explotaci�n y algunos de los grupos fueron exterminados como consecuencia de su exposici�n a enfermedades europeas (como el sarampi�n, la viruela, plagas bub�nicas, el c�lera, fiebres tifoideas, la fiebre escarlata, la difteria, neumon�as, la malaria, la fiebre amarilla y varias enfermedades de transmisi�n sexual) a las que ellos eran totalmente ajenos y especialmente vulnerables; o a causa del trabajo inhumano al que les somet�an.\nFue entonces cuando los espa�oles comenzaron a mandar africanos a las colonias americanas porque se pensaba que pod�an soportar mejor el trabajo forzado y que eran capaces de tolerar cualquier clima. Antes de los Estados Unidos:\nCuando los espa�oles llegaron a este continente, hallaron ind�genas en el �rea de Arizona, Nuevo M�xico, el sur de Colorado y el norte de M�xico. De entre estas gentes destacan:\nLos Animales de Arizona:\nEran los descendientes de los Hookah, quienes emigraron de M�xico a Arizona sobre el a�o 300 antes de Cristo. Los animales eran agricultores, regaban sus campos y viv�an cerca de la orilla de los r�os en poblados hechos con caba�as. El poder lo ostentaban un jefe electo y un consejo. Los Pueblos:\nDescendientes de los Anasazi, quienes �en un principio- habitaban en el sudoeste de los Estados Unidos, los pueblos alcanzaron su florecimiento sobre el a�o 700 de nuestra era. Levantaron construcciones de piedra y kivas (c�maras bajo tierra que utilizaban para realizar sus rituales). Cultivaban ma�z, alubias y probablemente algod�n. Eran realmente habilidosos en la alfarer�a y tejiendo. Los Navajos (Din�) y los Apaches:\nLos navajos y los apaches poseen caracter�sticas comunes; ambos grupos emigraron hacia el suroeste entre el 1400 y el 1700, procedentes de Canad�.\nLos navajos eran cazadores y guerreros n�madas acostumbrados a saquear las ciudades de los pueblos para robar su comida. Aprendieron a tejer y a trabajar el barro de la tribu de los pueblos, y plater�a de los mexicanos. Al principio, cazaban ciervo y caza menor, almacenaban plantas silvestres y realizaban incursiones atacando a granjeros. Cuando establecen contacto con la tribu de los pueblos y los espa�oles; cambian su actividad y se dedican al pastoreo de cabras y a la agricultura, cultivando ma�z, alubias, calabaza y algunas frutas.\nLos navajos cre�an en la mitolog�a relacionada con la naturaleza. Pensaban que sus dioses interven�an en asuntos humanos. Invocaban frecuentemente a sus dioses, haci�ndoles ofendas. Adem�s cre�an en los esp�ritus de sus ancestros muertos, en brujas y en rituales de curaci�n. Los primeros apaches eran n�madas y fijaron sus asentamientos en lo que hoy es el norte de M�xico y el sur de los Estados Unidos. Fueron guerreros durante siglos; cazaban vis�n y sus conocimientos agr�colas eran muy limitados. Cuando llegaron los espa�oles (a finales del siglo XVI), interrumpieron las relaciones mercantiles que los apaches manten�an con otras tribus. Destacaban por su habilidad cestera.\nEn la cultura apache tradicional, cada grupo se formaba con grandes familias que ten�an un l�der, elegido por sus habilidades de liderazgo y por m�ritos de guerra. Los hombres participaban en la caza y en saqueos, mientras las mujeres recog�an comida, madera y agua. La religi�n era una parte fundamental de sus vidas: cre�an en seres supranaturales como esp�ritus de la monta�a, o en Yusn ("el que da la vida"), representados en ritos religiosos como ceremonias de curaci�n o de la pubertad.\nLas asociaciones entre africanos e hispanoamericanos son important�simas para comprender la identidad hispana / latina.\nLos africanos fueron enviados a las colonias latinoamericanas y del caribe como esclavos, donde contribuyeron a la mezcla gen�tica de Hispanoam�rica. Se cree que la inmigraci�n africana en el continente Americano pod�a haberse producido antes de la llegada de los europeos: antes de que comenzara el mercado trasatl�ntico de esclavos, las sociedades africanas, capturaban, vend�an y usaban esclavos. Este mercado aument� despu�s de que los exploradores portugueses alcanzaran Cabo Verde y la boca del r�o Senegal en 1444-1445. Los portugueses comenzaron el comercio de esclavos a cambio de pimienta, oro, marfil y esclavos.\nYa en el primer viaje de Crist�bal Col�n hab�a gente de color, como Pedro Alonso Ni�o y el colono negro que ayud� a Nicol�s de Ovando a formar el primer asentamiento espa�ol en la Espa�ola en 1502. Los primeros exploradores espa�oles y portugueses, trajeron sus criados (que eran africanos de color, pero que hab�an nacido o viv�an en la pen�nsula ib�rica) a tierras americanas. En un principio, el tr�fico de esclavos era discreto: los mandaban a Europa a trabajar como sirvientes, o como jornaleros o mineros (dependiendo del �rea geogr�fica a donde fueran enviados).\nEstos sirvientes, -eran llamados ladinos (palabra derivada del t�rmino latino para "erudito / docto", y todav�a una identidad muy fuerte en Guatemala) estaban muy europeizados: compart�an el idioma, la religi�n y la cultura de sus amos. Fueron los primeros africanos en ir a Am�rica. Los bozales (t�rmino altamente ofensivo, puesto que hace referencia a los bozales que se utilizaban para los perros o los caballos), por otro lado, eran los esclavos que mandaban directamente, y por lo tanto eran ajenos a la cultura e idiomas europeos.\nTras el descubrimiento del oro, los espa�oles libres no quer�an realizar trabajo manual o vivir en ciertas �reas. La demanda de esclavos era enorme ya que el trabajo de estos aseguraba la econom�a de las colonias. Hasta tal punto, que en 1518, Carlos I de Espa�a autoriz� el transporte directo de esclavos desde �frica a las colonias porque el mercado de esclavos estaba controlado por la corona.\nEn primer lugar y para poder enmarcar la unidad en un contexto amplio, comenzaremos con el estudio de M�xico, Puerto Rico, Colombia, Cuba y Guatemala desde la �poca precolombina hasta el flujo migratorio a los Estados Unidos. Posteriormente, nos centraremos en dichos pa�ses para conocer sus aspectos culturales y art�sticos. Los estudiantes podr�n as� conocer y profundizar en el conocimiento de la cultura de estos pueblos.\nCada semana dedicaremos a trabajar en la unidad una o dos clases. Empezaremos buscando informaci�n que espero proporcione ideas a los alumnos para su labor de investigaci�n y posterior desarrollo. Les facilitar� recursos �la gran mayor�a en espa�ol,- y los estudiantes tendr�n que elegir los que sean de su agrado puesto que ser�n ellos los que establecer�n su propio criterio de b�squeda- aunque siempre bajo mi supervisi�n y ayuda. Este m�todo les permitir� jugar un papel m�s activo en el proceso de aprendizaje.\nLa obtenci�n de informaci�n se realizar� en peque�os grupos de dos o tres personas (dependiendo del n�mero total de alumnos). Creo que el trabajo en grupos es muy positivo porque ayuda a los estudiantes a comprender y valorar lo importante que es intercambiar informaci�n entre compa�eros.\nTrabajaremos en la biblioteca unos dos o tres periodos durante los cuales, todos los grupos buscar�n informaci�n sobre los aspectos pactados o asignados con anterioridad; como la historia, econom�a, cultura y/o arte del pa�s del que nos estemos ocupando en el momento. Los estudiantes acabar�n haciendo una presentaci�n ante sus compa�eros de los temas sobre los que hayan trabajado.\nUna vez hayamos concluido este "proceso de inmersi�n", comenzaremos a leer poemas, historias, fragmentos de novelas, canciones, etc. Durante este periodo de lectura, nos centraremos en los aspectos culturales de los textos y en la influencia que los diferentes pa�ses tuvieron y tienen en la sociedad norteamericana actual y viceversa. Esta parte de la unidad permitir� al profesor ocuparse de distintos temas gramaticales; por ejemplo, cuando trabajemos con la canci�n "Justicia, Tierra y Libertad" del grupo mexicano Man�, repasaremos los modos imperativo y subjuntivo, y podremos adem�s explotar la comprensi�n oral de los alumnos.\nAcabaremos cada secci�n con una pel�cula (o un fragmento) en los casos en los que sea posible, ya que la filmograf�a es limitada y en muchas ocasiones es pr�cticamente imposible conseguir una copia de algunas de las pel�culas (como el caso de Colombia y Puerto Rico). Cada pel�cula ir� acompa�ada de un cuestionario que relacionar� los aspectos anteriormente utilizados en el aula y que adem�s facilitar� el pensamiento cr�tico (habilidad de poder argumentar y explicar las ideas de uno). Esta fase es importante ya que considero que los alumnos deber�an ser capaces de expresar y adquirir sus personales puntos de vista.\nPondremos un mapa enorme en la pared del aula en el que los alumnos marcar�n o dibujar�n la situaci�n de los distintos pueblos ind�genas que viv�an en el continente americano cuando Crist�bal Col�n lleg�. Se�alar�n posteriormente todas las caracter�sticas o personajes (artistas, escritores, cineastas�) que consideren importantes para el progreso del trabajo. �sta actividad conecta directamente con una de las nueve inteligencias (Gadner, 1983) que el profesor doctor Charles R. Hancock explic� en el seminario: la inteligencia visual-espacial.\nLos recursos audiovisuales como las pel�culas son tremendamente eficaces en las clases de lengua extranjera. Con las pel�culas puedes explotar al mismo tiempo la inteligencia visual-espacial, la verbal-ling��stica y la musical-r�tmica. Los estudiantes podr�n ver pel�culas o escenas que ilustraran muchos de los aspectos culturales, sociales, pol�ticos, etc., explicados en el aula. Las pel�culas que me servir�n de ayuda para el desarrollo de la unidad son:\n-M�xico: Mi Familia (1995), (ingl�s)\n-Guatemala: El Norte (1984), (espa�ol)\n-Cuba: Great Day in La Havana (2001), (espa�ol)\nOtra pel�cula en ingl�s que ilustra la influencia espa�ola en Hispanoam�rica ser�a La Misi�n (1996).\n"Evaluaci�n inicial" de los alumnos Tras aprender sobre el mestizaje y la mezcla de culturas en Espa�a y en el continente Americano durante el proceso de colonizaci�n, los estudiantes escribir�n una redacci�n de una p�gina como m�nimo (mecanografiada y a doble espacio). En esta ocasi�n, ser� en ingl�s, ya que el prop�sito de este ejercicio en esta fase de la unidad es asegurarme que los alumnos hayan entendido la informaci�n. Explicar�n el proceso por el cual los pa�ses latinoamericanos han llegado a ser lo que son hoy.\nEsta "evaluaci�n inicial" ayudar� a los estudiantes a entender la influencia que los diferentes grupos �tnicos tuvieron en el crecimiento en todos y cada uno de los citados pa�ses.\nPresentaci�n de PowerPoint y "experiencia docente" Los alumnos realizar�n un trabajo que transformar�n posteriormente en una presentaci�n de PowerPoint. Ense�ar�n una clase sobre cualquier aspecto cultural del pa�s hispanoamericano del que hayan estado recabando informaci�n. Considero que �sta es una actividad muy v�lida y efectiva, puesto que con ella los alumnos aprender�n y se esforzar�n considerablemente. "Evaluaci�n final" de los alumnos\nLa "evaluaci�n final" cerrar� la unidad y consistir� en otra redacci�n �esta vez en espa�ol- en la cual los alumnos reflexionar�n sobre los aspectos que han aprendido durante el desarrollo de La Am�ricas en Am�rica: Un Mar de Identidades:\n-el concepto de identidad y por qu� es tan importante en las sociedades hispanas\n-la importancia de la pluralidad El profesor proveer� una r�brica con toda la informaci�n necesaria para que los estudiantes puedan incluir estos dos conceptos en una redacci�n de dos o tres p�ginas.\nEjemplos de unidades did�cticas\nPrimera unidad did�ctica: Guatemala (Esta unidad did�ctica se llevara a cabo en una clase de setenta minutos. No obstante, podr�a ser modificada de forma apropiada a las necesidades del profesor).\nLos alumnos ser�n capaces de:\n-Practicar las habilidades de la comprensi�n oral. -Aumentar la capacidad de comprensi�n lectora.\n-Desarrollar la capacidad de apertura hacia otros pa�ses y sus culturas\n-Ampliar su vocabulario. -Leer y recopilar informaci�n de un texto en espa�ol para poder expresar las ideas en sus propias palabras.\nLos alumnos habr�n le�do en casa la historia "Quetzal nunca muere" como tarea.\nC.Recursos / Materiales:\n-Copias de la historia "Quetzal nunca muere" en: Barlow, Genevieve. Stories from Latin America / Historias de Latinoam�rica. Side by Side Bilingual Books. -Mapa de Guatemala.\nFotocopia (cuestionario): el profesor reparte el cuestionario (en espa�ol) con preguntas del tipo:\n�Qu� sabes de Guatemala?: Escribe 5 � m�s cosas que sepas sobre Guatemala, si no se te ocurre nada, contesta a las siguientes preguntas;\n1. El profesor muestra una presentaci�n de PowerPoint sobre Guatemala.\n____2. Preguntas que los alumnos pudieran tener.\n3. Los estudiantes reflexionan y comparten con sus compa�eros su visi�n de los aspectos culturales que han aprendido.\n4. Fotocopia con 10-15 preguntas sobre la presentaci�n. Corregir las respuestas en voz alta.\n5. Los alumnos leen en voz alta el cuento" Quetzal nunca muere".\n6. Los estudiantes identifican y subrayan las palabras de vocabulario que no sepan o entiendan. (Normalmente, hago que ellos mismos pregunten a sus compa�eros y si estos no lo supieran, yo les doy la soluci�n y luego les pido que formen una frase con la palabra).\nE.Conclusi�n: El profesor pregunta a algunos alumnos que es lo que m�s les ha llamado la atenci�n o les ha gustado sobre Guatemala\nTarea: 1. Subrayar todos los tiempos verbales en el pret�rito que encuentres en la p�gina 35. Escribe INDEF. para el pret�rito indefinido e IMP. para el pret�rito imperfecto y explica por qu� el autor utiliza uno u otro.\n2. Escribe un p�rrafo de unas 20-25 l�neas explicando la historia con tus propias palabras.\nSegunda unidad did�ctica: "Justicia, Tierra y Libertad" (Para ser completado en un periodo de 60 minutos).\nLos estudiantes ser�n capaces de:\n-Practicar la comprensi�n oral, rellenar espacios en blanco.\n-Identificar la importancia de la palabra y la relevancia de la m�sica como forma de expresi�n cultural e ideol�gica.\n-Desarrollar agilidad lectora.\n- Ampliar su vocabulario. -Identificar algunos de los problemas que los ind�genas mexicanos aun tienen actualmente.\n-Disco de Man� titulado Revoluci�n de Amor (canci�n: "Justicia, Tierra y Libertad.")\n-Paquete de fotocopias:\n1. Ejercicios de gram�tica: repaso del imperativo (mandatos formales e informales) y del gerundio.\n2. Man�: algunos datos de inter�s e informaci�n sobre el grupo musical (de 15 a 20 l�neas en espa�ol).\n3. Letra de la canci�n "Justicia, Tierra y Libertad" (con espacios en blanco).\n1.Preguntar a los estudiantes el gerundio de verbos en infinitivo: (ejemplo: dime el gerundio del verbo estudiar).\n(Normalmente utilizo esta estrategia de "lanzar el toro" al principio de las clases. Uso un toro de goma-espuma que lanzo a los alumnos, pregunt�ndoles al mismo tiempo, de manera que tienen que contestar cuando lo cogen. Es una buena forma de repasar: ellos lo ven como un juego y prestan bastante atenci�n). 2. Mandatos, lo mismo: (ejem.: segunda persona del imperativo del verbo comer (informal).)\n1. Leer la informaci�n sobre el grupo musical mexicano Man�: varios estudiantes lo leen en voz alta. 2. Breve discusi�n sobre M�xico: cultura, realidad �tnica y pol�tica interna.3. Los alumnos escuchan la canci�n varias veces:\n-la primera vez escuchan la canci�n entera.\n-el profesor pregunta si se ha entendido. Si los estudiantes no lo comprendieran con facilidad, el profesor realizar�a pausas frecuentes (cada dos estrofas, por ejemplo) facilitando la comprensi�n.\n-escuchar la canci�n un par de veces m�s para que los alumnos puedan rellenar todos los espacios en blanco. (En niveles m�s bajos, se puede escribir un "banco de palabras" en la pizarra- esta clase para la cual ha sido ideada la unidad no lo necesita).\n4. Algunos estudiantes leen en alto una estrofa, dando las soluciones a los espacios en blanco.\n5. Discusi�n sobre el significado de la canci�n: haciendo �nfasis en las connotaciones de justicia y libertad en el contexto y realidad mexicana.\n____6. Escuchar la canci�n por �ltima vez. ____\nE.Conclusi�n: Escribe en una hoja de papel:\n-�Te ha gustado la canci�n? �Por qu�? -�Qu� es lo que m�s / menos te ha gustado? F.Evaluaci�n(es):\nTarea: fotocopia con ejercicios: imperativo (mandatos) y gerundios (construcci�n estar + gerundio).) Tercera unidad did�ctica: Cuba: Artistas Cubanos Contempor�neos\n(Para ser completada en dos clases de 70 minutos)\nLos alumnos podr�n:\n-Identificar los diversos grupos �tnicos que componen la sociedad cubana.\n-Reconocer que es casi imposible evitar el tema pol�tico en Cuba.\n-Analizar y criticar acontecimientos sociales y pol�ticos, m�sica y manifestaciones art�sticas de la Cuba contempor�nea.\n-Practicar la comprensi�n oral.\n-Identificar la relevancia de cualquier manifestaci�n art�stica como expresi�n cultural e incluso como manifestaci�n de identidad pol�tica.\n- Emplear el an�lisis cr�tico en comunicaci�n oral.\n-Organizar elementos presentados visualmente.\n-Cambiar opiniones sobre informaci�n introducida de forma visual.\n-Discos: 1. Querido Pablo. Pablo Milan�s. (1985).\n2. Buena Vista Social Club (1999). Ry Cooder, productor.\n- Reproductor de DVD y televisi�n.\n-Ordenador con altavoces.\n-Pel�cula Great Day in Havana. Dir. Laurie Ann Schang and Casey Stoll. Cinemateca. 2001.\n-Paquetes de fotocopias:\n1. Breve historia de Cuba: -Colonizaci�n y dominio espa�ol.\n-Ocupaci�n de los Estados Unidos.\n-B�squeda de estabilidad.\n-La Cuba castrista.\n2. Cuestionario de evaluaci�n de los aspectos hist�ricos, culturales y sociales aprendidos. 3. Preguntas sobre la pel�cula.\nD.Estrategias: Primer d�a\n-Inicio: 1. Los alumnos escuchan "Amo esta Isla" del cubano Pablo Milanes cuando entran en el aula y mientras se preparan para el comienzo de la clase.\n2. "Lanzar el toro": -�Qu� tipo de m�sica es? -�Sabes de qu� pa�s es? -�De qu� trata la canci�n?\n-�Qu� instrumentos musicales oyes?\n1. Actividad de puesta en com�n de ideas (brainstorm): los estudiantes trabajan en parejas y escriben todo lo que saben de Cuba en una lista.\n2. Estudiantes y profesor revisan varias listas y discuten algunos aspectos.\n3. El profesor explica brevemente los acontecimientos m�s relevantes de la historia cubana (en espa�ol e ingl�s cuando fuera necesario). Durante este proceso, el profesor formula preguntas que permitan a los alumnos relacionar conceptos e informaci�n y adem�s utilizar el pensamiento cr�tico. 4. El profesor entrega un resumen de la historia de cuba, pidiendo a los alumnos que lo lean y formulen las preguntas que les surjan.\n-Conclusi�n (primer d�a): Se asigna a los alumnos un peque�o p�rrafo de 5 a10 l�neas en el que reflexionen sobre la importancia de la estabilidad pol�tica y la necesidad de democracia en Cuba. -Tarea: Se pide a los estudiantes que relean con cuidado la fotocopia de la historia cubana y respondan a las preguntas que est�n incluidas.\n____-Inicio: 1.Los estudiantes escuchan la canci�n "El Cuarto de Tula" de Buena Vista Social Club cuando entran en el aula y se preparan para empezar a clase. 2.Profesor y alumnos corrigen la tarea.\n1.El profesor muestra el documental Great Day in Havana, dividi�ndolo en breves secciones y par�ndolo despu�s de la intervenci�n de cada artista, as� los alumnos pueden debatir sobre la cultura cubana y responder a las preguntas sobre la pel�cula que el profesor les proporciona. Orden establecido para este prop�sito:\na.Asela Diaz (escultora).\nb.Narciso Medina (core�grafo).\nc.Tania Bruguera (artista de performance).\nd.Eloy Machado ("El Ambia") (poeta) y Eloy Ruiz (escritor y cineasta).\ne.Carlos Alfonso y Ele Vald�s (m�sicos).\nf.Carlos Varela (cantautor).\ng.Israel del Monte (pintor y artista grafico).\n____-Conclusi�n (segundo d�a):\nEl profesor entrega a los estudiantes una sopa de letras con conceptos importantes de la historia y/o cultura cubana: balseros, plantaciones�\nDeberes: Se asigna a los alumnos hacer un p�ster / collage con las caracter�sticas de Cuba que m�s les hayan llamado la atenci�n o m�s les hayan gustado. Se les proporciona una rubrica detallada para que sepan exactamente que se espera de ellos.\nNotas (1) Una magnet school es un centro que ofrece un plan de estudios especial que atrae un n�mero sustancial de estudiantes con diferentes or�genes raciales. Las magnet school son una parte importante del esfuerzo de la naci�n de alcanzar la abolici�n de la segregaci�n en los centros educativos. (www.ed.gov/policy/elsec/leg/esea02/pg65.html).\n(2) En espa�ol, la utilizaci�n del t�rmino las Am�ricas tiene connotaciones diferentes a las del termino en ingl�s, en ocasiones no esta muy bien visto. (Existe la expresi�n hacer las Am�ricas, que queda recogida en el Diccionario de la Lengua Espa�ola de la Real Academia Espa�ola como: "enriquecerse un extranjero en Am�rica"). Por esta raz�n, evitar� utilizar "las Am�ricas" y procurar� utilizar expresiones como Sudam�rica, Am�rica latina, Hispanoam�rica�\n(3) Normas y leyes que defienden a los nativos sudamericanos de los abusos coloniales.\nBibliograf�a para el profesor\n-Acu�a, Rodolfo. Occupied America. Pearson Longman, 1997. (Historia de M�xico, de la conquista a la actualidad).\n-Galeano, Eduardo. Las Venas Abiertas de Am�rica Latina. Siglo Veintiuno Editores, 1971-2004. (Visi�n de Latinoam�rica desde Col�n hasta los a�os sesenta. Es un tanto parcial, pero puede ser �til leerlo para realizar un acercamiento a Latinoam�rica desde otra perspectiva).\n-Gracia, Jorge J. E. y Pablo de Greiff. Ed. Hispanics/Latinos in the United States: Ethnicity, Race and Rights. Routledge, 2000. (Colecci�n de ensayos de diferentes disciplinas. Discusiones sobre identidad hispana en educaci�n, pol�tica�).\n-Gonzalez, Juan. Harvest of Empire: A History of Latinos in America. Penguin Books, 2001. (Repaso hist�rico de los latinos en Latinoam�rica y en Estados Unidos).\n-Habell-Pallan, Michelle y Mary Romero, Editors. Latino/a Popular Culture. New York University Press, 2002. (Colecci�n de ensayos de tendencias actuales que afectan a los latinos que viven en Estados Unidos y Canad�. Art�culos sobre m�sica latina, teatro, cine�).\n-Halperin Donghi, Tulio. Historia Contempor�nea de Am�rica Latina. Alianza Editorial, 2000. (Historia de Latinoam�rica, desde la conquista a los a�os setenta).\n-Morales, Ed. Living in Spanglish: The Research for Latino Identity in America. St. Martin's Griffin, 2002. (Retratos de dominicanos, mexicanos, colombianos, salvadore�os, cubanos y puertorrique�os en Estados Unidos tratando de ir m�s all� de la identidad que les viene dada por la sociedad). -Novaro, Marcos. "Identidad y Representaci�n." In Representaci�n y Liderazgo en las Democracias Contempor�neas. Ediciones Homo Sapiens, 173-261.\n-Ochoa, George. Atlas of Hispanic-American History. Checkmark Books, 2001. (C�mo los espa�oles, los ind�genas y los africanos influyeron en las culturas en Latinoam�rica. Este libro cubre los antecedentes de Hispanoam�rica. (Muy �til para la b�squeda de informaci�n).).\n-The Americas. Culture Grams. World Edition 2004. Axiom Press, 2004. (Este pr�ctico libro incluye datos de inter�s de todos los pa�ses del continente Americano facilitando informaci�n detallada de la historia, las gentes, las costumbres, formas de vida�).\nBibliograf�a para el alumno\n-Barlow, Genevieve. Stories from Latin America / Historias de Latinoam�rica. Side by Side Bilingual Books, 1995. (Biling�e. Cuentos cortos y leyendas de varios pa�ses hispanoamericanos: Guatemala, Colombia, M�xico, Per� y Puerto Rico). -Ochoa, George. Atlas of Hispanic-American History. Checkmark Books, 2001. (C�mo los espa�oles, los ind�genas y los africanos influyeron en las culturas en Latinoam�rica. Este libro cubre los antecedentes de Hispanoam�rica. (Tremendamente �til para la b�squeda de informaci�n).\n-Olmos, Edward J. Editor. Americanos: Latino Life in the United States. Boston: Little Brown, 1999. (Biling�e. Fotograf�as, ensayos, poes�a y comentarios de figuras relevantes como el escritor Carlos Fuentes, con la intenci�n de capturar la vida y cultura de los hispanos con toda su riqueza y matices). -Prisma: M�todo de Espa�ol Para Extranjeros. Continua (A2). Editorial Edinumen, 46. 2001. (M�todo de espa�ol con puntos de gram�tica y ejercicios que incluye lecturas sobre temas de cultura y de actualidad).\n- The Americas. Culture Grams. World Edition 2004. Axiom Press, 2004. (Este practico libro incluye datos de interes de todos los paises del continente Americano facilitando informacion detallada de la historia, las gentes, las costumbres, formas de vida�). (�Muy practico para los alumnos!).\nFilmograf�a para el profesor\n-Buena Vista Social Club. Dir. Wim Wenders, 1999. (Documental. En 1996, Ry Cooder reuni� a algunos de los grandes nombres de la m�sica cubana de los a�os cuarenta y cincuenta como Ibrahim Ferrer, Compay Segundo, Omara Portuondo� La pel�cula muestra la colaboraci�n y complicidad entre estos artistas).\n-El Norte. Dir. Gregory Nava, 1984. (La pel�cula narra la historia de dos hermanos guatemaltecos, Rosa y enrique y de c�mo se ven forzados a abandonar su pa�s natal para poder sobrevivir. Esta es la historia de su largo viaje hacia el norte, atravesando M�xico y con su meta en Estados Unidos. La pel�cula est� dividida en tres partes perfectamente diferenciadas: Guatemala, M�xico y Estados Unidos).\n-Free to Fly: The U.S.-Cuba Link. Dir. Estela Bravo, 2004. (Documental. La historia de la lucha por mantener v�nculos de uni�n entre los cubanos y los americanos. El embargo a la isla por parte de Estados Unidos ha limitado enormemente que los ciudadanos norteamericanos puedan viajar a Cuba legalmente).\n-Great Day in Havana. Dir. Laurie Ann Schang and Casey Stoll. Cinemateca. 2001. (Documental. Artistas habaneros: pintores, escultores, cineastas, poetas, m�sicos, cor�grafos, y actores comparten con orgullo su mundo y su arte para mostrar sus identidades y su ciudad).\n-Mi Familia. Dir. Gregory Nava, 1995. (Retrato de una familia mexicano americana en Los �ngeles. Nava explora temas como la importancia de la familia y los problemas que tienen que afrontar).\n-The Mission. Dir. Roland Joffre, 1996. (La pel�cula trata de los sucesos que ocurrieron en 1750 en la frontera entre Argentina, Paraguay y Brasil cuando los espa�oles y los portugueses colonizaron la tribu Guaran�, y c�mo los Jesuitas ayudaron a estos ind�genas).\nFilmograf�a para el alumno\nMateriales para el aula -Barlow, Genevieve. Stories from Latin America / Historias de Latinoam�rica. Side by Side Bilingual Books, 1995.\n-Ordenador con acceso a Internet y altavoces.\n-Reproductor de DVD o video.\n-Cartulina (muy grande) y rotuladores de colores.\n-Buena Vista Social Club. Ry Cooder. (1999) (Disco)\n-Hispanic On Line. www.hispaniconline.com. (Todos los temas hispanos se pueden encontrar en esta direcci�n. Informaci�n pol�tica, educaci�n�Gran cantidad de informaci�n y recursos).\n-Hispanicvista. www.hispanicvista.com. (Esta direcci�n contiene art�culos escritos por latinos para latinos sobre puntos de vista y problemas latinos).


Nuestros cuentos favoritos: Pupi - Mis trucos para educar\nInicio / Nuestros cuentos favoritos / Nuestros cuentos favoritos: Pupi\nHoy es martes, martes de cuento,…\nSeguramente muchos conoceréis ya a Pupi, un extraterrestre muy tierno y simpático que viene del planeta Azulón, cuyas ganas de descubrir y conocer le llevan al planeta Tierra, donde decide quedarse durante una temporada con los buenos amigos que ha encontrado, junto a los cuales vivirá tantas de sus aventuras.\nEstos libros escritos por María Menéndez-Ponte e ilustrados por Javier Andrada podéis encontrarlos en varios formatos:\nSerie Pupi, dentro de la serie blanca de Barco de Vapor, para primeros lectores, que pueden comprarse de uno en uno o en packs:\nColección Mis Amigos, libros interactivos con multitud de juegos y distintas sorpresas:\nLibros grandes de Pupi con tapa dura. Historia de Pupi con grandes ilustraciones y un reto en cada página que se resuelve observando detenidamente la ilustración.\nAdemás puedes encontrar otros productos como libros para viajar, aprender inglés, dibujar y colorear, calendario,…\nPara los que tengáis niños que van a empezar el primer ciclo de educación primaria puede ser muy interesante que les presentéis a este personaje puesto que en muchos colegios utilizan libros de texto con Pupi de guía. Conocer al personaje, puede dar seguridad al niño que se va a enfrentar a grandes cambios el próximo curso.\nQue bonito se ve ese cuento, lo voy a buscar 😉\nMis niñas estan encantadas con Pupi, ya que en el cole usan sus libros…


Pago y envío - POLY-PRODUCTION\nPara las entregas en Alemania hay las siguientes opciones de pago:\n► pago anticipado por transferencia bancaria (sin cargo)\n► Pago a través de PayPal (más 2.26% del valor del pedido)\nSu pedido comienza a producirse inmediatamente después de haberse recibido el pago (en caso de haber datos imprimibles disponibles).\nEl tiempo de entrega depende de la situación del pedido entre 5 a 10 días hábiles desde la recepción de los datos y el pago. Es posible realizar entregas urgentes bajo pedido.\nAlemania, Austria, Países Bajos, Polonia, Francia, Italia, España, Suiza\n¡Todas las entregas dentro de Alemania se envían gratuitamente! (Para pedidos grandes, se puede negociar condiciones especiales, en las cuales se aplican los costes de carga acordados contractualmente).\nEnvío de Polyposter® al exterior:\nCoste por paquete de 100 piezas\nCoste por paquete de 50 piezas\nA partir de 10 paquetes la entrega se realiza en paletas:\nCoste por paleta de 1,500 piezas\nEnvío de artículos impresos y promocionales al exterior:\nCoste por 30 kg\nTodos los precios están sujetos a un 19% de IVA. La entrega puede estar exenta de IVA en cualquier país de la UE si el número de identificación fiscal es válido.\n* Entregas a Suiza:\nLos costes de tramitación de aduanas de las entregas a Suiza se cobrarán por separado una vez realizado el pedido.


Un fin de semana cargado de esparcimiento en Caracas con la #AgendaCocuyo - Efecto Cocuyo\nUn fin de semana cargado de esparcimiento en Caracas con la #AgendaCocuyo\nDesde dibujar mandalas hasta celebrar el Día del Padre por adelantado. Este fin de semana hay una gran variedad de opciones para distraerse y descansar después de esta semana de trabajo.\nPrepara tus lápices de colores. Este jueves, 7 de junio, de 2:00 a 4:00 pm se dictará un Taller de Mandala en Pdvsa La Estancia, dirigido a toda la familia. La facilitadora de la actividad será Anaisolina Sarmiento. Para participar necesitas creyones y algunas hojas. Aprenderás muchísimo sobre cómo diseñar de estos dibujos que representan la armonía y la inmensidad del universo\nBruna, quien es esteticista, recibe la confesión de una clienta en pleno lecho de muerte: Norma Pecche, madre de un famoso ladrón, tiene muchas joyas escondidas en una de las sillas del salón de su casa. El filme dirigido por Carlo Mazzacurati, La silla de la felicidad, será proyectada en el Trasnocho Cultural este jueves, 7 de junio, a las 4:30 y 7:00 pm como parte del Ciclo de Cine Italiano 2018. Las entradas están a la venta en las taquillas del teatro.\nAún no ha terminado el ciclo de películas de Roman Polanski. Este fin de semana, la programación de la Sala Cabrujas de Los Palos Grandes estará dedicada a él. Proyectarán los filmes El bebé de Rosemary, este jueves, 7 de junio, a las 5:00 pm, La novena puerta, el viernes a las 5:00 pm, La venus de las pieles, el sábado a las 4:00 pm y Piratas, el domingo a las 4:00 pm.\nUn avión aterrizó en Entebbe, Uganda. Horas antes, fue secuestrado luego de haber despegado de Tel Aviv, Israel. La película dirigida por José Padilha, Rescate en Entebbe, narra una de las operaciones de liberación más impactantes de la historia. La protagonizan Rosamund Pike, Daniel Bruhl y Eddie Marsan. Puedes verla en el Cine Paseo del Trasnocho Cultural este jueves, 7 de junio, a las 5:00 y 7:00 pm. Las entradas están a la venta en las taquillas y a través de la web Ticket Mundo.\nLa gallina Leafie logra escapar de su granja. En la selva se encuentra al pato Wanderer y a su familia. Sin embargo, se ve obligado a cuidar al hijo de la pareja de patos, Greenie, cuando apareció la malvada comadreja, One Eye. La película de Corea del Sur, Leafie, será proyectada en el Centro de Arte Los Galpones este próximo viernes, 8 de junio, a las 6:30 pm Que no se les quede en casa su silla o manta. Si ese día llueve, la actividad será en el Galpón 17.\nContinúan las funciones de Cine en la calle, esta vez celebrando al director Roman Polanski con la película Oliver Twist. Basada en la novela de Charles Dickens, en la que un niño escapa de un orfanato de Londres y se une a una pequeña banda de ladrones. El filme lo protagoniza Barney Clark, Ben Kingsley y Jamie Foreman. La función será este viernes 8 de junio a las 7:00 pm en la plaza de Los Palos Grandes.\nEsta es la segunda semana de homenajes a lo mejor del rock anglosajón. Esta vez el turno es de la agrupación británica, Led Zeppelin; conformada por Jimmy Page, Robert Plant, John Bonham y John Paul Jones. Podrás corear junto a Andrés Csizmadia, Luis Miguel “Vampiro” Sanabria y Miguel Filoseta y Rafael Pinto, miembros de la banda Tabako, los temas más populares de la banda: kashmir, black dog, whole lotta love, y muchas más. El concierto será este viernes, 8 de junio, a las 7:00 pm en el Centro Cultural BOD. Puedes adquirir las entradas en las taquillas de la casa cultural y a través del portal web Ticket Mundo.\nDel viernes 8 al domingo 10 de junio a las 5:00 pm se presentará el ballet Teresa Carreño en los Talleres de Realización del Teatro Teresa Carreño. En esta gala clásica se incluirá la pieza “Corsario” con coreografía de Marius Petipa, música de Ricardo Drigo y puesta en escena de Rita Dordelly. El elenco lo conforma Miguel Bompart, Zoila Peña, Kelvin Vaamonde, Carla Hernández, José Ángel Díaz y Angeline Montes. Los boletos están a la venta en las taquillas del teatro y en su portal web.\nDespués del frío se centra en uno de los puntos más importante de la obra más famosa de William Shakespeare, Romeo y Julieta. El amor intenso y el duelo sumergirá al público en esta historia que se traslada al contexto social de la Venezuela actual. La pieza teatral ganó del concurso de dramaturgia “Teatro en su tinta”, cuya única exigencia era crear narraciones con temática o personajes cervantinos o shakesperianos. Las funciones serán este fin de semana, del viernes 8 al domingo 10 de junio a las 7:00 pm en Teatrex El Bosque. Las entradas están a la venta en las taquillas del teatro.\n12 personas se despiertan en un depósito abandonado. No se conocen entre ellos ni saben cómo llegaron allí, por lo que se dan una serie de conflictos para sobrevivir en ese espacio. La obra de teatro, Amnesia 12 discípulos, se estrenará este sábado, 9 de junio, a las 5:00 pm en Teatrex El Bosque. También habrá función el domingo 10 de junio y el fin de semana siguiente. La pieza la dirige y produce Toneb Castro y el elenco lo conforman Daniela Sánchez, Leandro Campos, Ana Gabriela Mantilla, entre otros. Las entradas pueden adquirirse en las taquillas del teatro.\nEl presidente y general Eutimio Marroquí es sorprendido por alzamiento civil junto a su secretario privado Pepe Arboleda, razón por la que se esconde en una Madriguera, una habitación secreta alejada de las explosiones y los enfrentamientos en la que revelarán las sombras de su paso por el poder. Las funciones de la pieza teatral dirigida por Pablo Sabala serán los días 9, 10, 16 y 17 de junio en el Celarg . Los sábados será a las 6:00 pm y los domingos a las 5:00 pm. Pueden adquirir las entradas en las taquillas de la casa cultural.\n¡Celebremos los 88 años de la Orquesta Sinfónica de Venezuela! Este domingo, 10 de junio, a las 11:00 am se presentará el Ensamble Sinfónico en el Centro de Arte Los Galpones con su repertorio de Música venezolana de salón. Se interpretarán temas como El norte es una quimera y Cómo llora una estrella. Los ejecutantes serán los profesores Pedro Guerrero en el violín, José Luis Medina en el cuatro, Andrés Eloy Rodríguez con la flauta, Livio Arias con el bajo y Ronald Bonilla en la percusión. Las entradas podrán adquirirse en centro cultural el día del evento.\nYa hace falta una Noche de Guataca. Es por eso que este domingo a las 11:00 am en el Trasnocho Cultural se presentará la agrupación musical Oh Project, conformada por Luis González, que toca el tres cubano y la guitarra, Luis Freites que ejecuta el contrabajo eléctrico y Julio Alcocer, quien está a cargo del cajón flamenco y batcución. También contarán con la compañía de los cantantes Nathaly Acedo y Gonzalo Díaz. Las entradas están a la venta en las taquillas del Trasnocho y en el portal web de Ticket Mundo.\nVe a celebrar las fiestas patronales de San Pedro y San Antonio en los espacios de PDVSA La Estancia este domingo, 10 de junio, a las 11:00 am. La fiesta popular que se celebra el 29 de junio, la parranda de San Pedro y San Pablo, venera al santo que guarda las llaves del cielo, mientras que el 13 de junio se pagan los favores concedidos por San Antonio de Padua al ritmo del Tamunangue. Se presentará el grupo Agave Al Natural.\nAdelántate al Día del Padre y regálale una experiencia al hombre de la casa. Este domingo 10 de junio a las 11:30 am se presentará Ángel Ricardo Gómez y su hija Mariana Isabel, en un concierto que han titulado ¡Ay, Papá! Playlist para el padre de hoy, en el Centro Cultural BOD. Le darán un paseo al público por los retos que atraviesan los papás de hoy al asumir una crianza más cercana a sus hijos. Los boletos están a la venta en las taquillas del teatro y a través de la web de Ticket Mundo.\nTags: Caracas, Celarg, Centro Cultural BOD, Centro de arte Los Galpones, cine a cielo abierto, festival de cine italiano, led Zeppelin, PDVSA La Estancia, Román Polanski, Sala Cabrujas, teatro, Teatro Teresa Carreño, Trasnocho Cultural\nShari Avendaño | @shariavendano 7 Junio, 2018


El TSJC rebaja la pena al principal acusado de la violación múltiple de Sabadell a 22 años | El HuffPost\n27/07/2021 00:23 CEST\nEn la sentencia de abril se le condenaba a 31 años de prisión.\nNave abandonada en el barrio Can Feu de Sabadell donde se produjo la violación múltiple.\n“A entender de este Tribunal de Apelación, la lógica del sistema es o considerar a los tres acusados, o bien cooperadores necesarios o bien cómplices por los delitos en que han participado, pero lo que no tiene ningún sentido es condenar como cómplices a R. y a J. por los tres delitos de terceros en que participan, y en cambio, a M. A., cooperador necesario en los dos delitos en que participa” siendo que su “intervención o actuación es la misma”.\nEl relato fue “consistente”\nDe acuerdo con el TSJC, el relato de la víctima fue “consistente, sin fisuras, persistente en el tiempo y ausente de toda nota de incredibilidad” y los términos que empleó durante su declaración en el juicio no fueron “exclusivamente jurídicos, sino de uso común y no denotan una preparación en la declaración, más allá de la necesaria asistencia psicológica que la víctima reconoció recibir”.\nLa sala ha rehusado así el argumento esgrimido por la defensa de que la declaración de la víctima fue “muy preparada y muy técnica” y ha insistido, como lo hizo la Audiencia en su sentencia, que la versión de la joven es “creíble”.\nEl tribunal también ha rebatido que se haya vulnerado el derecho a la tutela judicial efectiva de los condenados y ha enfatizado que ello no es “sinónimo” del hecho de haber sido condenados “en un caso con cierta relevancia pública”. El juicio de este caso, que se celebró a principios de abril, levantó polémica después de que el fiscal Eduardo Gutiérrez sometiera a la joven a un incisivo interrogatorio, que volvió a poner en el centro del debate el dilema sobre la revictimización de las víctimas de delitos sexuales.\nVarios sectores criticaron las constantes interrupciones del ministerio público, que llegó a cuestionar a la víctima sobre si estaba segura de lo que narraba. Pero diversas asociaciones de fiscales salieron en defensa de Gutiérrez y explicaron que se trató de una estrategia para apuntalar el relato de la joven, que consideró “perfectamente verídico y creíble” en su informe final.\nMÁS: violencia machista violación sabadell Tribunal Superior de Cataluña


El drama de Rio Ferdinand tras la muerte de su esposa | CBC Canal 6\nDe un día para el otro, a Rio Ferdinand le cambió la vida. Era un jugador exitoso, capitán del Manchester United y de la selección de Inglaterra, y uno de los mejores defensores del mundo. Pero a su mujer, Rebecca, le diagnosticaron cáncer en 2015 y murió a los 34 años. Ferdinand quedó viudo y con tres hijos, y cinco semanas después abandonó el fútbol.\nHoy, tiempo después, recuerda sus primeros duros momentos. «Nadie está preparado para una pérdida como esta. Ella me dijo antes de irse que sería un papá y una mamá magnífico para los niños. Yo nunca pensé que fuera a pasar. Ella se marchó diez semanas después de diagnosticarle el cáncer. Ahora sé que necesito ayuda. Al principio bebía mucho por las noches después de acostar a los niños. Hasta que un día me desperté y no era capaz de llevarlos al colegio. Hasta tuve una accidente de auto. Me dí cuenta de que no podía seguir así. Sufrí ataques de pánico», reveló.\nRio continuó con su descargo: «Ahora entiendo la importancia que tenía como madre. Nosotros los hombres somos ignorantes. Las mujeres cuidan de la familia y del hogar y creemos que eso no es un trabajo. Es un trabajo muy duro con las cosas básicas”.\nFerdinand dice que nunca pensó en el suicidio, pero entiende las razones que pueden llevar a eso: «Solía leer historias y pensar, ‘¿cómo puedes ser tan egoísta y suicidarte o intentar suicidarte?’ Ahora puedo hasta simpatizar».