Por Wellington Bossi y Jonathan Levy, revista Visión Espírita nº 7\nLa glándula pineal funciona como un receptor sensorial que posee un papel decisivo en la telepatía y, por lo tanto, es imprescindible para el funcionamiento y desarrollo de la mediumnidad.\nConsideramos muy importantes e interesantes los conocimientos del Dr. Sergio Felipe de Oliveira, médico y científico brasileño especializado en la glándula pineal, la física cuántica y otras ramas de la ciencia.\nSus enseñanzas se fundamentan en la unión de conocimientos ancestrales de la humanidad por un lado, y la ciencia moderna por otro; combinados con el mecanismo de la racionalidad pura y simple. En las conferencias y en las cátedras que imparte por el mundo entero, con un lenguaje sencillo y accesible, nos abre las puertas a nuevas dimensiones de la conciencia.\nEl Dr. Oliveira trabajó durante cuatro años en el Departamento de Física y Matemática de la Universidad de Sao Paulo, Brasil. Fue su formación espírita la que le influenció decisivamente en la búsqueda de la espiritualidad dentro del área médica, poniendo en práctica la visión espírita sobre la necesidad de trabajar conjuntamente Ciencia y espiritismo.\nHace 400 años, René Descartes mencionó que el lugar en donde el alma se une al cuerpo es la glándula pineal. Los hindúes lo mencionan desde hace miles de años.\nEn los Estados Unidos el tema “Salud y Espiritualidad” surge como una reivindicación de la población, la cual disfruta de un sistema muy accesible a las políticas del gobierno. El Instituto Nacional de la Salud de los Estados Unidos prohibió las prácticas espirituales en la salud, sin embargo, los ciudadanos discreparon ante tal decisión, por considerar que era una prohibición carente de pruebas, además de no haber dado ninguna alternativa, ya que la medicina formal no cura todas las enfermedades. Gracias a la presión social, el gobierno de ese país fue obligado, jurídicamente, a atender a la población, y comenzaron a desarrollar investigaciones que posibilitaron una nueva aproximación entre la espiritualidad y la práctica médica, incorporando en esta simbiosis los criterios de la ética médica y el rigor del método científico. Actualmente, más de cincuenta universidades en los Estados Unidos tienen Salud y Espiritualidad en sus asignaturas.\nSi los colegios médicos no observan la importancia de desarrollar este tipo de investigación, continuaremos condenados a quedar en manos de personas guiadas por la superstición u otras prácticas basadas en fundamentos frágiles e incluso de dudosa reputación.\nLa enfermedad debe ser interpretada bajo aspectos patológicos, psicológicos y espirituales, teniendo en consideración el medio ambiente.\nLa tesis de profesorado del Dr. Oliveira versó sobre la estructura de la glándula pineal humana. Ésta es la glándula más misteriosa del cuerpo humano y queda localizada exactamente en el centro del cerebro. Era llamada por los antiguos filósofos “la sede del alma” y “el controlador del pensamiento”.\nLa glándula pineal es el órgano sensorial encargado de captar información sutil, por ejemplo lo que otro siente, sea ese otro un Espíritu encarnado o desencarnado. Gestiona también todos los ciclos o ritmos del organismo relacionados con el medio ambiente (los llamados ciclos circadianos, de vigilia y sueño). Un mal funcionamiento de esta glándula puede causar la desarmonía de esos ciclos. Y viceversa. Un sujeto que lleva una vida desequilibrada, provocará trastornos en su glándula pineal.\nEl Dr. Oliveira afirma que existe una sincronicidad entre algunas personas, relacionada con la telepatía, es decir, cuando uno piensa lo que el otro está pensando. Lo que también tiene que ver con afinidad de almas, ya que la sintonía por afinidad positiva lleva a una integración, y puede llevar a una repulsión si la sintonía es negativa. Si una persona entra en sintonía con otra que tiene energía negativa, la refuerza y acaba formando parte de esa psico-esfera. Pero si no entra en sintonía con la otra persona conseguirá mantener una defensa.\nEstá comprobado científicamente que la glándula pineal convierte ondas electromagnéticas en estímulos neuroquímicos. Quien probó eso fueron los científicos Vollrath y Semm, que tienen artículos publicados en la revista científica Nature, de 1988.\nLa parapsicología dice que estos campos electromagnéticos pueden afectar a la mente humana. El Dr. Michael Persinger, de la Laurentian University, en Canadá, hizo experimentos con un casco que emitía ondas electromagnéticas en los lóbulos temporales. Las personas sometidas a esas experiencias tuvieron “visiones” y sintieron presencias espirituales. El Dr. Persinger atribuyó esos fenómenos a la influencia de esas ondas electromagnéticas.\nLa glándula pineal es el órgano sensorial encargado de captar información sutil, por ejemplo lo que otro siente, sea ese otro un Espíritu encarnado o desencarnado.\nEstá comprobado científicamente que la glándula pineal convierte ondas electromagnéticas en estímulos neuroquímicos.\nUniversidad del Espíritu: www.uniespirito.com.br\nAsociación Médico-Espírita del Brasil: www.amebrasil.org.br\nPineal Mind Instituto de Salud - Sao Paulo - Brasil\nPublicado por Amigos de Kardec en 13:46


Pórtico del Infinito\nEl punto de enfoque de la muerte es prodigioso, restituye los verdaderos valores de la vida.\nEl "no-hacer" es una actividad especialmente diseñada para desterrar de nuestras vidas todo vestigio de cotidianidad. El "no-hacer" introduce a un guerrero en un ámbito de maravilla y desconcierto muy refrescante para la energía, a cuyo efecto sobre la conciencia se le llama "parar el mundo".\nEl "no-hacer" no se puede razonar. Cualquier esfuerzo encaminado a comprenderlo, en realidad es una interpretación de la enseñanza que cae automáticamente en el campo del hacer.\nLa premisa de un guerrero para tratar con este tipo de prácticas es el silencio mental, y la calidad de silencio requerida para algo tan descomunal como parar el mundo, sólo puede venir de un contacto directo con la gran verdad de nuestra existencia, la de que todos vamos a morir.\nConocerse a sí mismo, ser conscientes de la muerte personal. Ella no es negociable, es lo único que de veras se tiene. Todo lo demás podrá fallar, pero la muerte no, a ella puede darse por segura. Podemos aprender a usarla para producir efectos verdaderos en la vida.\nUn guerrero que cuenta con su humildad sabe que su destino es el mismo que el de cualquier otro ser vivo de la tierra. Así que, en lugar de ilusionarse con falsas esperanzas, trabaja concreta y duramente para salir de su condición humana y acogerse a la única salida que tenemos: la ruptura de nuestra barrera perceptual.\nAl mismo tiempo que escucha el consejo de la muerte, un guerrero se hace responsables de su vida, de la totalidad de sus acciones. Se observa, se reconoce y vive intensamente. La intensidad es lo único que puede salvarnos del aburrimiento.\nUna vez alineados con la muerte se está en condiciones de dar el siguiente paso, reducir al mínimo el equipaje. Este es un mundo-prisión y hay que salir como fugitivos, sin llevar nada. Los seres humanos somos viajeros por naturaleza. Volar y conocer otros horizontes es nuestro destino.\nEl poder que nos rige nos ha dado a elegir. O pasamos la vida merodeando en torno a nuestros hábitos, o nos animamos a conocer otros mundos. Sólo la conciencia de la muerte puede darnos el empujón necesario.\nLa persona común pasa su existencia entera sin detenerse a reflexionar, porque piensa que la muerte está al final de la vida; al fin y al cabo, ¡siempre tendremos tiempo para ella! Pero un guerrero ha descubierto que eso no es cierto. La muerte vive a un costado, a un brazo de distancia, permanentemente alerta, mirándonos, dispuesta a saltar a la menor provocación. El guerrero convierte su miedo animal a la extinción en una oportunidad de gozo, pues sabe que todo lo que tiene es este momento. Piensen como guerreros, ¡todos vamos a morir!.\nLos humanos tenemos una visión egocéntrica y extremadamente simplista del universo. Jamás nos detenemos a considerar nuestro destino como seres transitorios. Sin embargo, la obsesión por el futuro nos delata.\nNo importa la sinceridad o el cinismo de nuestras convicciones, en el fondo, todos sabemos qué es lo que va a pasar. Por eso dejamos señales. Construimos pirámides, rascacielos, hacemos hijos, escribimos libros o, por lo menos, dibujamos nuestras iniciales en la corteza de un árbol. Detrás de ese impulso subconsciente está el temor ancestral, la convicción callada de la muerte.\nA diferencia del hombre común, un guerrero está ávido de cualquier situación que le lleve más allá de la interpretación social. ¿Qué mejor oportunidad que su propia extinción?\nGracias a sus frecuentes incursiones por lo desconocido, él sabe que la muerte no es natural, es mágica. Las cosas naturales están sujetas a leyes, la muerte no. Morir es siempre un suceso personal, y por esa sola causa, es un acto de poder.\nLa muerte es el pórtico del infinito. Una puerta hecha a la medida de cada uno de nosotros, que cruzaremos un día de vuelta al origen. Nuestra falta de comprensión nos mueve a verla como el reductor común. Pero no, no hay nada de común en ella; todo a su paso se torna extraordinario. Su sola presencia da poder a la vida, concentra los sentidos.\nNuestra existencia está hecha de hábitos. Al nacer, ya estamos programados como especie, y nuestros padres se encargan de estrechar aun más ese programa al conducirnos hacia lo que la sociedad espera de nosotros. Pero nadie puede morir como rutina, porque la muerte es mágica. Ella te hace saber que es tu inseparable consejera y te dice: "Sé impecable; la única opción es ser impecable."\nUn guerrero no es negativo, no busca el fin. Pero él saben que lo que le da valor a la vida es tener un objetivo por el cual morir. El futuro es imprevisible e inevitable. Algún día ya no vas a estar aquí, así que ya te fuiste.\nTanto para el guerrero como para el hombre común la urgencia de vivir es la misma, porque ninguno de los dos sabe cuándo se acabarán sus pasos.\n¡La muerte no es un juego! Si no fuera por ella no habría fuerza alguna en lo que hace un guerrero. Ella te involucra personalmente, quieras o no. Tú puedes ser tan cínico como para descartar otros tópicos de la enseñanza, pero no puedes burlarte de tu final, porque está más allá de tu decisión y es implacable.\nTodos estamos ahí, esperando en el andén de la eternidad, pero no todos lo sabemos. La conciencia de la muerte es un arte mayor.\nCuando un guerrero pone en jaque a sus rutinas, cuando ya no le importa estar acompañado o estar solo, porque ha escuchado el susurro silencioso del espíritu, entonces se puede decir que, verdaderamente, ha muerto. A partir de ahí, aun las cosas más simples de la vida se vuelven para él extraordinarias. Por eso un guerrero aprende a vivir de nuevo. Saborea cada momento como si fuera el último. No se consume en disgustos ni derrocha su energía. No espera a ponerse viejo para reflexionar sobre los misterios del mundo. Se adelanta, explora, conoce y se maravilla.\nSi quieres hacer espacio a lo desconocido, dale entrada a tu extinción personal. Acepta tu destino como el hecho inevitable que es. Purifica ese sentimiento, haciéndote responsable por el increíble suceso de estar vivo. No le supliques a la muerte, ella no es condescendiente con quienes claudican. Invócala, consciente de que viniste a este mundo para conocerla. Desafíala, aun sabiendo que, hagas cuanto hagas, no tienes la menor posibilidad de vencerla.\nPublicado por Centro Fénix en 19:16:00 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Acecho, Intento, Nagual, Prácticas\nEl Control de la Instalación Foránea\nLa condición de crecimiento de un guerrero es librarse de la persona que cree ser, de no identificarse con ella. Un guerrero sólo puede estar en el estado de conciencia de sí, y cada paso en el camino en esa dirección significa esfuerzo. Nada puede ocurrir por sí mismo. Si cambiamos nuestro ser, las cosas serán diferentes, pero en este estado nada puede ser diferente.\nLa instalación foránea realmente no se adapta. Adaptarse en el sentido corriente significa, más o menos, una acción controlada. La instalación foránea reacciona de modo diferente, según lo que es, pero no puede adaptarse. Y necesariamente no torna más cómodas las cosas, no se puede confiar en ella. Se debe entender que no se puede tener el mínimo control de la instalación foránea. Cuando empezamos a verla, comprendemos que lo controla todo y que nada puede controlarla. Un guerrero debe separar en él lo que puede controlar y lo que no puede controlar. Lo que no puede controlar pertenece a la instalación foránea, y lo que puede controlar pertenece a su ser real.\nPrimero, se deben conocer todos sus rasgos, y luego debe pensar correctamente, antes de intentar destronar a la instalación foránea. Cuando se piensa correctamente, hallarás modos de tratarla. No debes justificarla; ella vive de la justificación, e incluso de la glorificación, de todos sus rasgos. En cada momento de nuestra vida, incluso en los momentos tranquilos, estamos siempre justificándola, considerándola legítima y encontrándole todas las excusas posibles; eso es pensamiento equivocado.\nAl empezar a acechar la instalación foránea, empezamos a ver cada vez más las rutinas. Paralelamente con la comprensión de nuestras rutinas, hacemos el intento de cómo salir de ellas por medio de la creación de algo que no sea automático. ¿Cómo podemos hacerlo? Primero, debemos pensar sobre lo que queremos, separar lo importante de lo no importante. Acecharse a uno mismo, el deseo de conocer las propias debilidades y seguir las premisas del camino, la lucha por ser conscientes, no son actos mecánicos; de eso podemos estar seguros. Y si miramos desde este punto de vista, veremos en nosotros muchas cosas imaginarias. Estas cosas imaginarias pertenecen a la instalación foránea: las emociones imaginarias, los intereses imaginarios, las ideas imaginarias sobre nosotros mismos. Debemos comprender cuánto estamos en poder de la instalación foránea y de cosas inventadas por ella, que no tienen existencia real. Hay que aprender a separar en nosotros aquello de lo que realmente depende nuestra vida, de aquello de lo que no depende. Eso puede servir como comienzo. Conocernos mejor nos ayudará a despertar.\nPublicado por Centro Fénix en 20:49:00 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Acecho, Estados Acrecentados de Conciencia, Intento, Prácticas\nMovimiento y Atención\nEn el hombre, como en el universo, todo está en movimiento. Nada permanece estático. Nada dura por siempre o termina completamente. Todo lo que vive, evoluciona o declina en un incesante movimiento energético. Las leyes subyacentes de este proceso universal eran conocidas por las ciencias de la antigüedad, las cuales asignaban al hombre su lugar apropiado en el orden cósmico.\nTodas las manifestaciones de la vida del hombre son expresadas en formas de movimientos y actitudes, o sea posturas. Desde la más habitual hasta las de un nivel superior, cada posible manifestación tiene su propio movimiento y su propia actitud. Un pensamiento tiene un movimiento y una forma que es propia de él. Un sentimiento tiene un movimiento y una forma que es propia de él. Para una acción sucede lo mismo. Nuestra educación entera consiste precisamente en aprender un completo repertorio de actitudes de pensamiento y sentimiento, y actitudes de movimiento. Este repertorio constituye nuestro automatismo, y aquí se oculta un lenguaje que no entendemos.\nNosotros creemos que somos conscientes y que nuestros movimientos son libres. No vemos que cada movimiento es una respuesta al choque de una impresión.\nEl movimiento consciente tienen un doble objetivo, ya que requieren de una cualidad de atención diferente, mantenida en varias partes al mismo tiempo, ellas nos ayudan a salir del estrecho círculo de nuestro automatismo. Y a través de una estricta sucesión de nuevas actitudes, nos conducen a una nueva posibilidad de pensamiento, sentimiento y acción. Si pudiéramos percibir su significado y hablar su lenguaje, este tipo de movimientos nos revelarían otro nivel de entendimiento.\nEn esta disciplina, la consciencia del movimiento requiere total atención. La cualidad de esta atención nos llama a experimentar el estado de plena conciencia. A través del movimiento consciente, cuando todas las energías en nuestro interior están relacionadas, se produce una nueva energía. Podemos sentirla. Tiene otra cualidad, otra fuerza, y la conciencia que ordinariamente no tenemos, se trata de un nivel más elevado, la conciencia del verdadero Ser.\nEn los movimientos, lo más importante no son las posiciones sino el impulso, la energía que fluye de una posición a otra. Y nadie puede enseñar eso. Cada quien tiene que descubrirlo dentro de sí mismo.\nPublicado por Centro Fénix en 19:27:00 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Pases Magicos, Prácticas, Punto de Encaje, Talleres\nLa Cualidad del Guerrero\nSer guerrero es una cualidad de la mente. Un guerrero es alguien que lo arriesga todo. Un guerrero no va detrás del beneficio; un guerrero va buscando alcanzar una experiencia trascendente.\nLa cualidad del guerrero es la acción que llega sin pensar, la acción es sin mente; la acción es total. Cuando un guerrero se enfrenta ante un peligro inminente, no hay tiempo para el pensamiento. Cuando la posibilidad de morir le acecha, a un guerrero, no puede permitirse dejar funcionar a la mente, ya que los pensamientos necesitan tiempo y en las emergencias, un guerrero, no puede dejar funcionar a la mente. Se puede pensar cuando se está sentado en una silla, pero cuando estás frente a un enemigo solo puedes actuar.\nPara un guerrero toda la vida es una situación de emergencia y en cualquier momento puede atacarle el principal de sus enemigos, así como encontrarse con feroces circunstancias que no dejan de acecharle. Toda la vida es una guerra. Si estás alerta verás que toda la vida es una guerra, y que en cualquier momento puedes morir; por eso la situación de emergencia es permanente. Estate alerta, sé como un guerrero moviéndose entre el enemigo. En cualquier momento, en cualquier lugar, puede saltar sobre ti la muerte; no dejes entrar a la mente. Y sé un guerrero; este salto sólo pueden darlo los guerreros impecables. El salto es tan grande que aquellos que están pensando en beneficios no pueden darlo. Es un gran riesgo; podrías perderlo todo y podrías no ganar nada.\nUn hombre ordinario tiene una mente calculadora. Todo niño es un guerrero y cómo pierden la cualidad todos los guerreros es una larga historia: toda la sociedad, la educación, la cultura, el condicionamiento, te vuelve más miedoso, más asustado. No puedes correr riesgos, y todo lo que es hermoso es arriesgado.\nEl amor es un riesgo. La vida es un riesgo. La libertad es el riesgo supremo, y no la alcanzarás por medio de las matemáticas, sino tomando el mayor riesgo, arriesgando todo lo que tienes. Y tú no conoces lo desconocido: arriesgas lo conocido y no conoces lo desconocido.\nUn hombre ordinario te dirá: ¿Qué estás haciendo, perdiendo todo lo que tienes por aquello que nadie sabe si existe o no? Un guerrero dice: Lo conocido ya ha sido conocido, deja de tener interés; se ha convertido en una carga y es inútil transportarla. Lo desconocido debe ser conocido ahora, y debo de arriesgar lo conocido por lo desconocido.\nY si puedes arriesgar, arriesgando totalmente, sin guardarte nada, sin hacerte trampas, sin ocultar nada; de repente lo desconocido te envuelve. Y cuando llega, te das cuenta de que no es solo lo desconocido, también es lo incognoscible. No está en contra de lo conocido, está más allá de lo conocido. Para adentrarse en esa oscuridad, para adentrarse en ese lugar inexplorado sin mapas, sin senderos, para adentrarse sólo en ese absoluto, hace falta tener la cualidad del guerrero.\nA muchos de vosotros todavía os queda algo de esto porque una vez fuisteis niños; erais todos guerreros, soñabais con lo desconocido. Esa esencia está oculta pero no puede ser destruida; está ahí, todavía tiene un rincón propio en vuestro ser. Sacadla a la luz del día y seréis de nuevo guerreros.\nY no te deprimas por tener una mente calculadora. No te deprimas; puedes volver a ser un guerrero en cualquier lugar, en cualquier momento. Tomar riesgos es una cualidad de la mente, confiar es ir más allá de lo que es seguro.\nEl más grande de los guerreros no tiene que luchar contra otros. La lucha es con algo dentro de sí mismo. Y para conseguir la victoria, uno tiene que estar muy alerta, como un guerrero.\nPublicado por Centro Fénix en 22:07:00 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Acecho, Intento, Prácticas, Recapitulacion\nCada uno de nuestros movimientos... es una transición inconsciente de una postura habitualmente automática a otra igualmente automática.\nEl estilo de los movimientos y las posturas de cada época, cada raza, cada clase, está indisolublemente conectado con formas distintivas de pensamiento y de sentimiento. Y están tan estrechamente unidos que un hombre no puede cambiar ni la forma de su pensamiento ni la forma de su sentimiento sin haber cambiado su muestrario de posturas.\nLas formas de pensamiento y de sentimiento pueden ser llamadas posturas de pensamiento y de sentimiento. Cada hombre tiene un número definido de posturas intelectuales y emocionales, al igual que tiene un número definido de posturas en movimiento: y sus posturas móviles, intelectuales y emocionales están todas interconectadas.\nPor lo tanto, un hombre nunca puede escapar de su propio repertorio de actitudes intelectuales y emocionales a menos que se cambien las formas del movimiento de sus posturas en el cuerpo.\nUn análisis psicológico y el estudio de las funciones psicomotoras, aplicadas de cierta manera, demuestran que cada uno de nuestros movimientos, voluntarios o involuntarios, es una transición inconsciente de una postura automáticamente determinada a otra igualmente automática y precisa. Es una ilusión que nuestros movimientos sean voluntarios, en realidad nuestros movimientos son automáticos.\nNuestros pensamientos y sentimientos son igualmente automáticos. Y el automatismo de nuestros pensamientos y de nuestros sentimientos está definitivamente conectado con el automatismo de nuestros movimientos. Uno no puede ser cambiado sin el otro. Y si, por ejemplo, la atención de un hombre se concentra en cambiar el automatismo del pensamiento, los movimientos acostumbrados, así como las posturas usuales, van a impedir el nuevo modo de pensamiento creando las antiguas asociaciones habituales.\nPublicado por Centro Fénix en 20:11:00 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Intento, Pases Magicos, Prácticas, Tensegridad\nEl hombre puede ser libre sin hallarse solo; crítico, sin henchirse de dudas, independiente, sin dejar de formar parte integrante de la humanidad. El hombre puede alcanzar esta libertad siendo lo que realmente es, y se alcanza no solamente con el pensamiento, sino con la totalidad del hombre, con la expresión activa de su energía emocional e intelectual. Éstas se hallan presentes en todos, pero se actualizan sólo en la medida en que lleguen a expresarse.\nLa libertad consiste en la realización espontánea de los actos de un guerrero con la totalidad de su ser.\nLa espontaneidad es la actividad del ser auténtico e implica el ejercicio de la propia y libre voluntad. Al hablar de actividad aquí se refiere al carácter creador que puede hallarse tanto en las experiencias emocionales, intelectuales y sensibles, como en el ejercicio de la propia voluntad. Una de las premisas de esta espontaneidad reside en la aceptación de la personalidad total y en la eliminación de la distancia entre naturaleza y razón; porque la actividad espontánea tan sólo es posible si el hombre no reprime partes esenciales de su ser... llega a ser transparente para sí mismo y si las distintas esferas de la vida han alcanzado una integración fundamental.\nLos actos espontáneos son el único camino por el cual el hombre puede superar el terror de la soledad sin sacrificar la integridad de su ser; puesto que en la espontánea realización de su esencia es donde el individuo vuelve a unirse con el hombre, con la naturaleza, consigo mismo. Solamente aquellas cualidades que surgen de nuestra acciones espontáneas dan fuerza a nuestro verdadero ser y constituyen, por lo tanto, la base de su fortaleza. La incapacidad para obrar con espontaneidad, para expresar lo que verdaderamente uno siente y piensa, y la necesidad consecuente de mostrar a los otros y a uno mismo una “máscara”, constituyen la raíz de los sentimientos de inferioridad y debilidad. Seamos o no conscientes de ello, no hay nada que nos avergüence más que el no ser nosotros mismos.\nLo importante aquí es el acto como tal, el proceso y no sus resultados. En nuestra cultura es justamente lo contrario lo que se acentúa más. Producimos no ya para satisfacción propia, sino con el propósito abstracto de vender nuestra mercadería; creemos que podemos lograr cualquier cosa, material o inmaterial, comprándola; y de este modo los objetos llegan a pertenecemos independientemente de todo esfuerzo creador propio. Del mismo modo, consideramos nuestras cualidades personales y el resultado de nuestros esfuerzos como mercancías que pueden ser vendidas a cambio de dinero, prestigio y poder. De este modo, se concede importancia al valor del producto terminado en lugar de atribuírsela a la satisfacción inherente de la actividad creadora. Por ello el hombre malogra el único goce capaz de darle la felicidad verdadera —la experiencia de la actividad del momento presente— y persigue en cambio un fantasma que lo dejará defraudado apenas crea haberlo alcanzado: la felicidad ilusoria que llamamos éxito.\nPublicado por Centro Fénix en 13:58:00 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Otras Realidades, Prácticas, Recapitulacion, Regalos\nAprender es Disciplina\nDisciplina es una hermosa palabra, pero ha sido mal empleada en el pasado, como todas las demás palabras hermosas. La palabra disciplina viene de la misma raíz que la palabra discípulo; el significado etimológico de la palabra es proceso de aprendizaje. El que está dispuesto a aprender es un discípulo y el proceso de estar dispuesto a aprender es disciplina.\nLa persona que no está nunca dispuesta a aprender porque piensa que ya sabe; está muy centrada en su así llamado conocimiento. Su conocimiento no es otra cosa que alimento para su importancia personal. No puede ser un discípulo, no puede tener una auténtica disciplina.\nEl principio de la disciplina es como dijo Sócrates, "solo sé que no sé nada". Cuando no sabes nada, por supuesto, surge un gran anhelo por aprender, por buscar, explorar, por investigar. Y en el momento en el que empiezas a aprender, inevitablemente, le sigue otro factor: tienes que renunciar continuamente a todo lo que has aprendido; de lo contrario, se convierte en conocimiento y el conocimiento te impedirá seguir aprendiendo.\nUn hombre verdaderamente disciplinado nunca acumula; muere momento a momento a todo aquello que ha llegado a conocer y se vuelve otra vez ignorante. La ignorancia es realmente luminosa. Una de las experiencias más hermosas de esta existencia es vivir en un estado luminoso de no saber. Cuando estás en un estado de no saber estás abierto. No hay barreras, estás dispuesto a explorar.\nLa disciplina ha sido malinterpretada. La gente ha estado diciendo a los demás que disciplinen su vida, que hagan esto y que no hagan aquello. Al hombre le han sido impuestos miles de deberías y no deberías, y cuando un hombre vive con miles de deberías y no deberías no puede ser creativo. Es un prisionero; por todos lados se tropezará con un muro.\nLa persona creativa tiene que disolver todos los deberías y no deberías. Necesita libertad y espacio, un espacio inmenso, necesita el cielo entero y todas las estrellas, sólo entonces su espontaneidad interior comenzará a crecer.\nTu disciplina tiene que salir de tu corazón, tiene que ser tuya, y hay una gran diferencia. Cuando otra persona te impone la disciplina nunca podrá encajar contigo; será como llevar la ropa de otro. Será siempre o demasiado floja o demasiado apretada, llevándola siempre te sentirás un poco ridículo.\nLa disciplina es un fenómeno individual; siempre que la tomas prestada empiezas a vivir de acuerdo a principios prefijados, muertos. Y la vida nunca es muerte; la vida es un cambio constante momento a momento. La vida es un flujo.\nHay que estar alerta, observar cada situación y sus matices, uno tiene que responder a cada situación de acuerdo al momento, no de acuerdo a cualquier otra respuesta confeccionada por otros.\nIntenta estar vivo con todas sus inconsistencias y vive cada momento sin ninguna referencia al pasado, sin ninguna referencia al futuro tampoco. Vive el momento en el contexto del momento, y tu respuesta será total. Y esa totalidad tiene belleza y esa totalidad es creatividad. Entonces todo lo que hagas tendrá su propia belleza.\nPublicado por Centro Fénix en 18:05:00 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Conocimiento Silencioso, Prácticas, Recapitulacion, Regalos\nEjercicio (la Accion) de Observarse a Sí Mismo\nEsta práctica es para realizarla a lo largo de la vida, varias veces al día, durante algunos minutos cada hora; abordándolo gradualmente, después de algunos días de preparación preliminar.\nSe trata de describirse a uno mismo con palabras explícitas y concisas, pero expresando también que uno mismo puede, en ese momento, ser consciente. Se puede comenzar cada descripción por «aquí y ahora», o bien por «en este preciso momento»; dejando que la atención se desplace de un objeto a otro, o de una persona a otra, o hacia otros objetos, al agrado de cada uno, notando bien la naturaleza de lo que se mira verdaderamente, es decir, lo que retiene la atención de uno en ese momento.\nHay que mirar lo que hay alrededor y formular, silenciosamente para uno mismo o en voz alta cuando se está solo, cada experiencia consciente, sin omitir nada, diciéndose: «aquí y ahora soy consciente de...» o «ahora y aquí soy consciente de que...»; a la vez que se observan al mismo tiempo los sentimientos, las emociones, los pensamientos en relación a la persona, objeto o acontecimiento que atrae nuestra atención y, por ello, darse uno cuenta de que es consciente.\nDespués se hace una formulación exacta de lo que se observa: «esto me gusta / me disgusta...», o bien «siento hacia ella, él o esto, la emoción o el pensamiento de...». Se ha de diferenciar entre las diversas partes de sentimientos o pensamientos: «es esto en él, ella o eso lo que me gusta / me disgusta...». También: «pienso esto acerca de ella, él o eso».\nPara comenzar, se debe observar y prestar atención a los acontecimientos externos percibidos por los sentidos, pero sin suprimir el resto de experiencias.\nMás tarde, se adjunta la observación simultánea de los acontecimientos y procesos interiores: asociaciones, pensamientos, emociones, sensaciones, tensiones musculares, sueños, etc.\nHay que distinguir los diferentes procesos internos considerándolos uno a uno en relación a los otros, y concentrándose durante cierto tiempo sobre cada uno de ellos: por ejemplo, sobre las emociones y sentimientos al principio, luego sobre los pensamientos, después sobre las tensiones musculares u otras reacciones corporales, etc. Hay que seguir cada uno de los acontecimientos externos e internos que uno asocia, reconociendo, con el máximo de detalles, los diversos objetos y acontecimientos.\nSe debe conseguir, también, ser consciente de la trama entera del acontecimiento o acontecimientos dramáticos, cuyas partes componentes, dentro de uno mismo, son las reacciones personales.\nLlegado ese momento, se debe mantener durante el máximo tiempo la presencia de la constatación o sensación de «aquí y ahora soy consciente de... y observo activamente...», la sensación de actualidad, de presencia de lo que ocurre, la constatación de que la consciencia existe verdaderamente o que, en todo caso, puede existir con un poco de esfuerzo, y por tanto, uno existe también.\nEs preciso asegurarse de que es uno mismo quien está viviendo esta experiencia, que es uno mismo quien la provoca, quien la hace reaccionar, quien hace el esfuerzo de grabarla en la memoria.\nHay que prestar atención tanto a lo observado como a las experiencias internas, abstractas y mentales, las emociones y sentimientos, y las sensaciones corporales: lo que atrae a uno hacia el pasado, lo que lo empuja hacia el futuro, lo que uno desea ver llegar o debe llegar, o lo que llega espontáneamente, lo que uno invoca de forma voluntaria y, en consecuencia, provoca la realización, y aquello de lo que uno trata de escapar.\nPublicado por Centro Fénix en 21:03:00 0 comentarios Enlaces a esta entrada\nEtiquetas: Acecho, Conocimiento Silencioso, Intento, Prácticas\nAtención Consciente - La atención es el medio fundamental para que el hombre se revele a sí mismo sus energías latentes. Siempre que uno presencia el estado del cuerpo, la inte...


La terapia de manejo del estrés alivia los síntomas de la EM - Global Zesty\nLa terapia de manejo del estrés alivia los síntomas de la EM\nPara las personas con esclerosis múltiple (EM), la vida es definitivamente un desafío. Esta enfermedad ataca el cerebro y la médula espinal. Y si bien los médicos han recorrido un largo camino para comprender la EM, no existe un tratamiento que pueda hacerla desaparecer.\nEn el mejor de los casos, los pacientes con EM intentan controlar sus síntomas y reducir su gravedad y / o frecuencia. En noticias recientes de salud, investigadores de la Escuela de Medicina Feinberg de Northwestern University en Chicago creen que han descubierto otra forma de evitar un síntoma particularmente problemático de la EM: las lesiones cerebrales.\nNormalmente, las células nerviosas están rodeadas por una capa aislante llamada “Mielina”. La mielina es una sustancia grasa que ayuda a transmitir los impulsos nerviosos. En aquellos con EM, la vaina de mielina se inflama o daña. Esto ralentiza o interrumpe por completo la transmisión de impulsos nerviosos, dejando áreas de cicatrización. Estas áreas de cicatrización se llaman “lesiones” y suelen aparecer en la sustancia blanca del cerebro\nAhora, de vuelta al estudio: el ensayo examinó los efectos de un programa de control del estrés para reducir los marcadores de neuroimagen de la esclerosis múltiple. actividad de la enfermedad; específicamente, las lesiones cerebrales de las que acabamos de hablar.\nUn total de 121 pacientes con formas recurrentes de EM fueron aleatorizados para recibir terapia de manejo del estrés para EM o para ser asignados a un grupo de control. La terapia de manejo del estrés proporcionó 16 sesiones de tratamiento individual durante 24 semanas, seguidas de un seguimiento posterior al tratamiento de 24 semanas. El equipo de investigación midió el número de nuevas lesiones cerebrales en la MRI en las semanas ocho, 16 y 24. Los resultados secundarios medidos incluyeron lesiones aumentadas, cambio de volumen cerebral, exacerbación clínica y estrés.\nLos investigadores encontraron que la terapia de manejo del estrés resultó en una reducción en lesiones acumuladas. Muchos de los participantes también permanecieron libres de lesiones durante el tratamiento en comparación con los participantes que recibieron el tratamiento de control. Los investigadores notaron que estos efectos ya no eran detectables durante el período de seguimiento de 24 semanas posterior al tratamiento. Concluyeron que esta prueba indica\nque la terapia de manejo del estrés puede ser útil para reducir el desarrollo de nuevas lesiones cerebrales por IRM mientras los pacientes están en tratamiento.\nParece que la terapia de control del estrés es definitivamente un tratamiento alternativo útil para quienes padecen EM . Para aquellos que quieran saber más, obtenga el consejo de su médico sobre a dónde acudir para recibir terapia de control del estrés.\nHacer hincapié en los alimentos para el cerebro también podría ser beneficioso para las personas con EM. Cualquier cosa que aumente la resiliencia y la salud del cerebro seguramente ayudará a controlar la enfermedad.\nPara obtener información sobre cómo ciertas vitaminas y minerales ayudan a muchos a lidiar mejor con los síntomas de la enfermedad, lea el artículo Diez opciones naturales para el tratamiento de la esclerosis múltiple .


Perspectiva de “género” católica – BuenaNueva | Revista Cristiana para la nueva evangelización\nHome»Articulos»Familia»Perspectiva de “género” católica\nBy Mario Salvador Arroyo 15 de junio de 2017 Actualizado: 28 de abril de 2022 No hay comentarios4 Mins de lectura\nMucho se habla, más ahora durante el mes de junio, cuando cierto sector de la sociedad se empeña en darle visibilidad ad nauseam a la causa gay, del “género”, denominado “teoría” por sus promotores e “ideología” por sus detractores. Según la visión simplista y estereotipada que transmiten los medios de comunicación, frecuentemente superficiales, simplemente la Iglesia católica, las comunidades evangélicas y todo integrista, conservador y reaccionario están en contra del “género” en bloque, mientras que los progres se encontrarían a favor, ¿es esto correcto?\nSin embargo, los términos para referirse al “género” no se agotan en “teoría” o “ideología”; existe también la “perspectiva de género”, la cual, por lo menos en su formulación, ni lo rechaza ni lo bendice, es más aséptica. Se contenta con afirmar, simplemente, que es una herramienta útil para analizar sociológicamente la realidad humana. Pocos imaginarían, además, que existe una auténtica “perspectiva de género católica”, es decir, un modo de aproximarse a la realidad social del hombre, que considera relevante la categoría “género”, presente en los documentos y en la enseñanza oficial de la Iglesia.\n“Tampoco se puede ignorar que en la configuración del propio modo de ser, femenino o masculino, no confluyen sólo factores biológicos o genéticos, sino múltiples elementos que tienen que ver con el temperamento, la historia familiar, la cultura, las experiencias vividas, la formación recibida, las influencias de amigos, familiares y personas admiradas, y otras circunstancias concretas que exigen un esfuerzo de adaptación. Es verdad que no podemos separar lo que es masculino y femenino de la obra creada por Dios, que es anterior a todas nuestras decisiones y experiencias, donde hay elementos biológicos que es imposible ignorar. Pero también es verdad que lo masculino y lo femenino no son algo rígido. Por eso es posible, por ejemplo, que el modo de ser masculino del esposo pueda adaptarse de manera flexible a la situación laboral de la esposa. Asumir tareas domésticas o algunos aspectos de la crianza de los hijos no lo vuelven menos masculino ni significan un fracaso, una claudicación o una vergüenza. Hay que ayudar a los niños a aceptar con normalidad estos sanos «intercambios», que no quitan dignidad alguna a la figura paterna. La rigidez se convierte en una sobreactuación de lo masculino o femenino, y no educa a los niños y jóvenes para la reciprocidad encarnada en las condiciones reales del matrimonio. Esa rigidez, a su vez, puede impedir el desarrollo de las capacidades de cada uno, hasta el punto de llevar a considerar como poco masculino dedicarse al arte o a la danza y poco femenino desarrollar alguna tarea de conducción. Esto gracias a Dios ha cambiado, pero en algunos lugares ciertas concepciones inadecuadas siguen condicionando la legítima libertad y mutilando el auténtico desarrollo de la identidad concreta de los hijos o de sus potencialidades”.


▷ Descargar Garden Fruit Legend PC 💻 2021 | Emulador Android PC\n1 Como instalar Garden Fruit Legend en ordenador\n1.1 Instalar Garden Fruit Legend en BlueStacks 2021\n1.2 Emulador Garden Fruit Legend pc\n2 Configurar Bluestacks para Garden Fruit Legend\n2.3 Descargar Garden Fruit Legend para Windows y Mac\n3 ¿Como descargar Garden Fruit Legend para PC?\n4 Utilizar Garden Fruit Legend PC\n4.1 Descargar Garden Fruit Legend para Ordenador\n4.2 ¿Es posible Descargar Garden Fruit Legend PC?\n5 Información descargar Garden Fruit Legend 2021\nComo instalar Garden Fruit Legend en ordenador\nEn este momento te evidenciamos los pasos que debes llevar a cabo para poder ejecutar Garden Fruit Legend en tu ordenador sin ningún tipo de impedimento.\nInstalar Garden Fruit Legend en BlueStacks 2021\nLa instalación del emulador de Android en ordenador o Mac es simple y no pide desmesuradas especificaciones. Lo primero que debes hacer es descargar el programa en la página oficial de BlueStacks. Es mejor que lo hagas en la web del sistema de emulación por el hecho de que es sensiblemente más seguro que descargarlo de páginas ignotas y de esta manera evitarás posibles virus o disgustos con el PC.\nEmulador Garden Fruit Legend pc\nCuando estés en la web de BlueStacks y clickes en “Descargar BlueStacks”, se va a abrir una ventana en donde deberás hacer click en la localización de tu ordenador en el que te gustaría que se descargue el programa. Puedes dejarlo en el escritorio, en Descargas o bien el sitio en el que mejor lo vayas a localizar después por el hecho de que, por el momento, solo se trata de un archivo de instalación.\nSigue los pasos que aparecen por pantalla hasta el instante en que te aparezca una ventana con el mensaje ‘BlueStacks marcha mejor si habilitas el Acceso a la tienda de apps y Aplicación de comunicaciones’. Se habitúa a aconsejar que se dejen activadas y vienen por defecto escogidas, puedes desclasificarlas pero cuando procures entrar a la Google Play o acceder a un micrófono o bien cámara, vas a deber dar permiso a la aplicación para proseguir. Cuando hemos decidido si las queremos tener activadas o bien no, pinchamos en instalar y aguardamos a que BlueStacks se instale por completo.\nConfigurar Bluestacks para Garden Fruit Legend\nEn el momento en que la aplicación está en nuestro computador, llega el instante de configurar BlueStacks. La primera vez que entramos, aparecerán múltiples ventanas que nos dan la bienvenida y nos hablan de los servicios que ofrece BlueStacks, no les hagas demasiado caso y céntrate en el icono con el nombre Android. Al hacer click, te aparecerá una notificación por si acaso necesitas compartir tu situación geográfica, la contestación no influye para la utilización del programa (solo depende de si deseas que todo el mundo pueda saber dónde estás).\nEn primer lugar, vas a deber agregar una cuenta de Gmail o bien crear una nueva y aceptar las condiciones de servicio, como sus políticas de privacidad. Si tienes activada la verificación en 2 pasos en tu cuenta de Google, te saldrá un mensaje y vas a deber añadir un código que te llegará al móvil para poder seguir.\nCuando ya tengas vinculada tu cuenta de Android a tu correo Gmail, debes seleccionar la cuenta que vas a usar en BlueStacks. Normalmente, es la que acabas de utilizar, pero si deseas puedes poner tu favorita. Después, configuramos la sincronización de las Aplicaciones: vamos a introducir nuestra cuenta de Gmail y la contraseña. Otra vez, si tenemos la configuración en 2 pasos , vamos a deber agregar el código que nos han mandado al dispositivo móvil para continuar con la configuración de BlueStacks.\nDescargar Garden Fruit Legend para Windows y Mac\n¿Como descargar Garden Fruit Legend para PC?\nPara poder jugar o bien usar una aplicación de Android en BlueStacks, primero tendremos que instalarlas en el programa. Por tanto, las buscaremos en el emulador y después haremos clic. Así, nos redirigirá hasta Play Store para iniciar la instalación. Esta es la razón de que anteriormente hayamos debido configurar nuestra cuenta en BlueStacks con una cuenta de Gmail.\nEscribe el nombre de la app que desees descargar en el campo de búsqueda, en este caso sera Garden Fruit Legend.\nHaz click en el botón “INSTALAR” para instalar Garden Fruit Legend y poder utilizar la app.\nHaciendo click en el logotipo “App Center” puedes hallar apps preestablecidas y apps de tendencia. Asimismo incluye las aplicaciones segmentas conforme múltiples categorías, puedes descargar y también instalar la apps sencillamente haciendo clic en el símbolo de de la apps.\nOtro uso interesante de BlueStacks es que deja ejecutar ficheros APK en Windows y emplear apps que todavía no están publicadas en España. Esto es algo muy usual en los juegos de Android, con lanzamientos adelantados en ciertos países meses ya antes del lanzamiento definitivo en todo el mundo.\nExisten algunas aplicaciones que son extremadamente útiles pero no están libres en todos los países o bien la aplicaciones que deseas podría no encontrarse en Play Store. Estas aplicaciones se pueden instalar a través de archivos .apk descargados utilizando los métodos mencionados a continuación.\nUtilizar Garden Fruit Legend PC\nUna vez terminado el tutorial, ya puedes gozar de todo el potencial de Garden Fruit Legend en tu ordenador, de forma fácil y sencillo. No vaciles en consultarnos si tienes cualquier traba.\nDescargar Garden Fruit Legend para Ordenador\n¿Es posible Descargar Garden Fruit Legend PC?\nInformación descargar Garden Fruit Legend 2021\nNúmero de Opiniones 4289\nDescargar Draw.ly – Color by Number Pixel Art Coloring PC


Te traspasa el corazón – NSS Oaxaca\nAutor: Fuente / domingo, 24 de septiembre, 2017 2:43 pm\nLa muerte y la destrucción provocaron llanto. Pero también hubo lágrimas de emoción con los actos de generosidad y entrega que protagonizaron los miles de mujeres y hombres que corrieron a ayudar a otros.\nCd. de México (24 septiembre 2017).- La muerte y la destrucción provocaron llanto. Pero también hubo lágrimas de emoción con los actos de generosidad y entrega que protagonizaron los miles de mujeres y hombres que corrieron a ayudar a otros. Cargaron piedras, donaron sangre, prepararon sándwiches, abrieron sus redes de WiFi, pedalearon como locos… Estos son algunos de ellos, apenas una pequeña muestra del verdadero milagro mexicano: el de la solidaridad.\nCoordinó brigadas de apoyo, aportó equipo y personal para las labores de rescate.\n¿Qué sientes cuando logran sacar a alguien de los escombros?\nEs una emoción que te eriza la piel. Imagínate: es alguien que creía que no iba a volver a ver el sol y, de pronto, le abres un hueco entre los escombros y le dices “¿Estás bien? Vengo a ayudarte”. Cuando le das la mano y la sacas, ayudas a nacer a una persona.\n¿A qué huele la tragedia?\nCuando estás ahí, huele a gente, a la gente que está trabajando, que no ha dormido, que está apoyando; huele a cosa bellas y terribles. Y te arden los ojos, arden mucho: por el polvo, por el sueño, la emoción.\nCómo nos hemos preparado y la respuesta de la sociedad. Los millennials demostraron que no son egoístas, sino que son gente muy entregada.\nSiempre. Si no sientes miedo, no lo hagas. No puedes ayudar en el rescate sin sentir miedo, porque es un sensor de peligro y ayuda a mantenerte alerta.\nMaría Flor Espinosa\nVecina del Colegio Enrique Rébsamen, apoyó a padres, damnificados y brigadistas.\n¿En qué pensabas durante el temblor?\nLo viví en un cuarto piso. En ese momento cruza por tu mente: “Esto ya se cayó”. Te traspasa el corazón, el alma, imaginarte debajo de los escombros.\n¿Qué te movió a ayudar a los demás?\nPrimero, que teníamos junto el desastre; y, por supuesto, el dolor de la gente. En un desastre uno no puede quedarse inmóvil. Sería inconcebible tener cerca la tragedia y no meter una mano.\n¿Cómo despertaste al día siguiente?\nEn realidad no dormimos. Lo primero que pensé fue: “tenemos que ir a ver qué se necesita”. Nos faltaban manos, duplicarnos para seguir ayudando. La gente salía de sus casas, con ollas de café, con bolsas de pan. El pueblo de México es el que realmente rescata al país.\nViajó desde Querétaro con herramientas, equipo y víveres para apoyar en las labores de rescate en La Condesa.\nSe siente horrible sacar las cosas personales, íntimas, de quienes vivían en los edificios que se cayeron. Estás paleando cascajo y van saliendo planchas, calcetines, pasta de dientes, identificaciones, juguetes…\nAhí quedó su vida…\nCuando ves eso entiendes que esa gente, si se salvó, perdió todo y se quedó sólo con lo que llevaba puesto. Toda su vida, su patrimonio, lo estás sacando en cubetas entre desechos y tierra.\n¿Te esperabas una respuesta así?\nEso te conmovía: ver a la gente ayudando. Por ejemplo, señoras ya mayores llevándote comida y agua en la madrugada. A mí me tocó ver más que bondad que rapiña, pero también entendí que no basta la solidaridad, tenemos que aprender a organizarnos. La buena voluntad no es suficiente, tenemos todos que prepararnos y tomar cursos.\nHabía momentos en que tenías lágrimas en los ojos. Se te pone la piel de gallina de ver a tanta gente ayudando, sin esperar premios, ni nada. Son héroes sin medalla.\nParticipó en centros de acopio.\n¿Qué fue lo peor después del sismo?\nLa impotencia que uno siente. Cuando tembló, sentí miedo al cien por ciento, pero sabía que tenía que salir y ayudar en la emergencia. Poner aunque fuera un granito de arena.\n¿La solidaridad de la gente te da esperanzas?\nDa ánimos, se aprecia y se valora. Pero me gustaría que los mexicanos fuéramos así siempre, no sólo en una emergencia.\nFormó parte de la brigada en el edificio de Torreón y Viaducto.\n¿En qué te cambió esta experiencia?\nMe cambió la visión de la pertenencia de las cosas materiales, de la vida y la muerte. Entiendes que debes enfocarte a las cosas importantes de la vida, porque la vida se te puede ir muy fácil.\nCuando estás ahí, frente a los escombros, al edificio aplastado y empiezas a sacar las pertenencias de quienes ahí vivían, te das cuenta de que lo perdieron todo. Y comprendes que te pudo pasar a ti.\n¿Crees que la respuesta ciudadana fue buena?\nSí, pero al mismo tiempo sigue habiendo mucha apatía. Hay gente, empresas, que pretenden seguir como si nada hubiera pasado. Y muchos creen que apoyar es estar en Facebook y Twitter.\n¿A qué sabe la tragedia?\nA desolación y solidaridad.\nSe sumó a las brigadas de la UNAM que acudieron a San Gregorio Atlapulco, en Xochimilco.\nDespués de todo lo que te tocó ver, ¿en algún momento te quebraste?\nAl llegar mi casa me solté a llorar. Sentía que debías hacer más cosas, pero no podías. En algún momento, me sentí como inútil porque hay demasiado que hacer. Y no sólo es sacar escombros, sino ir con los afectados, abrazar a alguien que perdió todo, escuchar a quien necesita desahogarse.\n¿Cambió tu percepción de la Ciudad?\nSí, porque nunca había visto que tanta gente se uniera por una sola cosa. A veces somos muy egoístas, y me puedo incluir en eso, por lo que fue mayor el impacto y la emoción de sentirse solidario con el otro. Todos tuvimos la misma sensación de angustia y muerte y agonía, de saber que tú pudiste ser quien estuviera debajo de los escombros.\nAlumno de la Prepa 7\nLlevaba a pie víveres y equipo en La Condesa y La Roma.\nEstábamos en la cadena humana cuando se derrumbó un edificio, todos comenzaron a correr. entendí que tenía que tener calma y seguir trabajando. Nunca había vivido algo así. Y, además, fue mi cumpleaños. Nunca lo voy a olvidar.\nSe dedicó a transportar en su bici víveres, equipo y personas.\nDespués de todos los kilómetros que pedaleaste, ¿cómo pasaste la noche?\nNo podíamos dormir. Cerraba los ojos y sólo escuchaba la la alerta sísmica. Dormí unas cuatro horas y me desperté llorando. Lo primero que hice fue revisar Twitter, y ahí vi que no era una pesadilla, que era realidad.\nDescubrí que a pesar del miedo tenía que moverme. Y que tenemos que aprender a ponernos a salvo. En el macrosimulacro lo hicimos bien y eso nos permitió saber cómo actuar. Pude llorar una vez que vi que mis compañeros y yo estábamos a salvo en la Cibeles.\n¿En qué cambió la Ciudad?\nMe siento fatal de no poder recordar que había en el edificio de Álvaro Obregón 282. Algo que cambió es que yo la llamaba “la ciudad monstruo”. Pero un monstruo es como algo indestructible. Hoy veo que es un lugar muy vulnerable. Es una ciudad fácil de romperse.\nEs muy importante la organización de la gente. Soy ciclista, voy y vengo todos los días en bici y normalmente no me dejan pasar, me echan el auto, pero ahora me dejan pasar, me apoyan, hasta me cuidan. Ven que llevamos cosas, apoyo, nos abren el paso. He sentido mucha camaradería y compañerismo.\n¿Qué hacer para no perder el ánimo solidario?\nTener paciencia. La Ciudad va a tardar en recuperar el ritmo, la velocidad.\nMiguel de la Vega Reforma


América recibe al San Miguelito en la fase de grupos de Concachampions - Univision\nEl segundo enfrentamiento entre mexicanos y panameños se juega este martes en el AztECA, el primero terminó con victoria por 0-1 para las Águilas en los pagos del San Miguelito.\nAmérica recibe al San Miguelito en la fase de grupos de Concachampions\nAmérica, segundo del Apertura mexicano, y el Sporting San Miguelito panameño buscan este martes en el Azteca el liderato del grupo de la Concacaf.\nPublicado: sep 16, 2013 | 08:34 PM EDT\nEl segundo enfrentamiento entre mexicanos y panameños se juega este martes en el AztECA, el primero terminó con victoria por 0-1 para las Águilas en los pagos del San Miguelito. Getty Images\nMEXICO - América, segundo del Apertura mexicano, y el Sporting San Miguelito panameño buscan este martes en el estadio Azteca su segundo triunfo y el liderato del grupo que completa el Alajuelense en la Liga de Campeones de la Concacaf.\nAmérica vs. San Miguelito 10:00 pm ET/ 9:00 pm CT/ 7:00 pm PT en vivo por Galavisión\nEl equipo mexicano, campeón del pasado Clausura mexicano, y la formación panameña jugarán su tercer partido de la fase de grupos de la llamada Concachampions.\nSerá también el segundo enfrentamiento entre mexicanos y panameños ya que el primero terminó con victoria por 0-1 para las Águilas en los pagos del San Miguelito.\nTras su victoria en Panamá, el campeón mexicano visitó al Alajuelense costarricense ante el que cayó por 1-0.\nLuego de dos jornadas, América, Alajuelense y San Miguelito, que componen el Grupo 4, están empatados en tres puntos y sin diferencia de goles, ya que los tres ganaron por la mínima y perdieron por idéntico resultado.\nEl San Miguelito, que dirige Anthony Torres, se ha fijado como desafío sorprender al América en su cancha y, de paso, cobrar revancha por la derrota en la primera vuelta.\nSerá el primer partido en casa para el América, del mexicano Miguel Herrera, en la competición a la que regresa luego de que fue campeón en el 2006 y ahora busca nuevamente el título para asistir al Mundial de Clubes de Marruecos 2014.\nEl América llega al encuentro tras perder su primer partido y su invicto en el Apertura mexicano, ante el Santos Laguna por 2-1. Ahora es segundo con 19 unidades.\nMientras que el San Miguelito marcha en el sexto puesto del Apertura panameño y en su último encuentro goleó como visitante por 0-3 al Chorrillo.\nLos mejores de los ocho grupos de la Concachampions se clasifican a los cuartos de final del torneo.\nAmérica: Hugo González; Miguel Layún, Juan Carlos Valenzuela, Aquivaldo Mosquera, Adrián Alderete; Carlos Gutiérrez, Christian Bermúdez, Osvaldo Martínez; Luis Ángel Mendoza, Andrés Andrade y Luis Gabriel Rey. Entrenador: Miguel Herrera.\nSporting San Miguelito: Alex Rodríguez; José Pinzón, Jackson Valoy, Rolando Algandona, John Michael Pretelt; Manuel Bonilla, Juan Ramón Solís, José Manuel Marmolejo; Aramis Haywood, Davis Wallace y Darwin Pinzón. Entrenador: José Mario Anthony Torres.


Para aprender sobre criptografía\nEn Internet se puede conseguir de todo. Si se trata de cursos en línea, hay muchos y de diversa calidad. Quien quiera aprender tiene muchas...\nEn Internet se puede conseguir de todo. Si se trata de cursos en línea, hay muchos y de diversa calidad. Quien quiera aprender tiene muchas posibilidades y en la mayoría de los casos se puede hacer de manera gratuita, aunque evidentemente hay que buscar más. Si hablamos de libros, hay muchas páginas que pueden hablar del tema que nos interese y probablemente tengamos más que suficiente para conocer más de cualquier asunto.\nPor ello llama la atención el libro Crypto 101, una guía a la ciencia de la criptografía, escrito en un lenguaje ameno, cotidiano, que toma todas las necesidades de los desarrolladores para incorporar y aplicar los elementos criptográficos al construir su propio software.\nHoy en día la criptografía es un tema importante porque trata sobre la privacidad a la cual todos tenemos derecho. Y hay quien piensa que si no tienes nada que esconder, pues que el mundo sepa todo de ti. Sin embargo, independientemente de cómo actúen los internautas, nunca está de más saber que uno tiene derechos para hacer privada su información si así lo considera. Y si además, esta información está cifrada, más seguridad se tendrá en que nadie más que el interesado podrá ver los datos relevantes a cada persona.\nEl libro Crypto 101 habla de temas como cifrado de streams o bloques, de cifrado simétrico y asimétrico, cifrado público, llaves públicas y privadas, entre algunos de los temas que trata y considerando que hoy hay bibliotecas de desarrollo y APIs que nos liberan de los detalles, cualquiera que sepa programar podrá incorporar las rutinas más importantes sin siquiera conocer o entender los detalles matemáticos.\nCon esta guía se puede tener la información básica relevante sobre qué es la criptografía, qué busca, cómo elegir entre las diferentes formas de cifrar la información, así como ver los componentes, cómo trabajan e interoperan.\nCrypto 101 es pues una guía bastante comprensiva sobre el mundo de la criptografía, basado en las ideas de Laurens van Houtven (lvh), ingeniero de Rackspace Managed Security donde trabaja precisamente en temas relacionados con la seguridad de la información, la criptografía y los sistemas distribuidos. El documento que ahora puede descargarse está bajo la licencia Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0).\nEs importante indicar que aunque es un libro que busca acercar a más de uno a los temas de la criptografía, probablemente los que puedan sacarle más provecho son los programadores y personas que tengan cierta afinidad con las ciencias, las matemáticas y evidentemente, la programación.\nPara resumirlo, esto no es un buen libro sobre criptografía, es un gran libro y el autor se ha empeñado en hacerlo digerible e interesante. Es interesante el enfoque del autor: aunque es un libro gratuito no es una obra terminada y hay cosas que no se han descrito lo suficiente o temas que agregar. Es un trabajo no terminado y continuamente puede estar cambiando.\nReferencias: Crypto 101 (libro), Crypto 101 en Github, Blog de lvh y i-programmer\nTres audífonos todoterreno VHS #015: Asando carne con drones, condones para tu celular, carreras de drones, Pokémon Go y más


EEUU lanza campaña para evitar reconocimiento del Estado palestino en la ONU - Webislam\n9414 usuarios en linea | Español · English · عربي\n08/09/2011\t- Autor: AFP / Telesur / EFE\t- Fuente: librered.net\nEstados Unidos está haciendo una campaña para inducir a los palestinos a que abandonen la búsqueda de su reconocimiento como Estado independiente a\nEstados Unidos está haciendo una campaña para inducir a los palestinos a que abandonen la búsqueda de su reconocimiento como Estado independiente ante la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para evitar potenciales tensiones diplomáticas con Israel, según reveló The New York Times.\nEl medio estadounidense relata que el gobierno de Barack Obama “ha hecho circular una propuesta para renovadas negociaciones de paz entre israelíes y palestinos, con el fin de persuadir al presidente palestino Mahmud Abbas a que abandone el plan de pedir el reconocimiento a la Asamblea General de la ONU, que se inicia el 20 de septiembre en Nueva York”.\nConforme a las reseñas informativas estadounidenses, portavoces de Obama han adelantado que vetarán cualquier petición que realicen los palestinos al Consejo de Seguridad de la ONU en relación con este tema. Trascendió que la Casa Blanca quiere “evitar hacer campaña a favor del veto, pues podría dejar solo a Estados Unidos en su intento”.\nEl New York Times agrega en su página de Internet, al citar altos jerarcas del gobierno de Estados Unidos y diplomáticos extranjeros, todos bajo condición de anonimato, que podría ser demasiado tarde para cualquier esfuerzo de Washington.\nImportantes medios de prensa en este país comentaron que la Casa Blanca carece del apoyo suficiente para neutralizar el propósito de Abbas, que permitiría a los palestinos participar en todas las instancias de la ONU e interponer demandas contra Israel ante la Corte Penal Internacional.\nPor su parte, la Autoridad Nacional Palestina (ANP) calificó de “inaceptable una sugerencia de Francia para que un eventual Estado palestino mantenga el status de observador en la ONU, e insistió en reclamar la membresía plena”.\nLa pasada semana el ministro de Relaciones Exteriores de la ANP, Riad Al-Malki, rechazó una propuesta hecha en París por el primer ministro francés, Francois Fillon, para que la futura entidad palestina asuma la misma condición que ostenta El Vaticano.\nAl-Malki remarcó que la idea del gobierno galo “es inaceptable porque si los palestinos desearan tener el estatus de observador como El Vaticano, podrían haberlo actualizado en cualquier momento”.\nEl sábado el ministro austriaco de Relaciones Exteriores, Michael Spindelegger, propuso que la Unión Europea(UE) elabore su propia resolución en la ONU sobre el reconocimiento de un Estado palestino, precisando que sólo es una “opción”\nLa asamblea de la ONU se inaugura el 13 de septiembre en Nueva York y los palestinos, frente al estancamiento en que están las conversaciones con Israel, anunciaron que preparaban tal demanda.\nCuando los palestinos esperan contar con el apoyo de 150 de los 193 Estados de la ONU, EEUU amenazó con poner un veto en el Consejo de Seguridad a tal petición.\nLa UE, que es el primer interlocutor económico de Israel y primer proveedor de ayuda a los palestinos, expresó su temor a una división en su seno en torno al tema del reconocimiento del Estado, por lo que los ministros decidieron “no tomar posición pública antes que el proyecto palestino sea dado a conocer”.\nEn los últimos días, Berlín y Roma criticaron la gestión palestina en tanto Madrid la apoyaba. Londres y París mantuvieron sus opciones abiertas.\nDudas sobre acuerdo definitivo de paz\nNoticias - 31/08/2009\nAbás reta a Usa e Israel al pedir el aval de la ONU para un Estado Palestino


Batido para adelgazar y bajar el colesterol - plantasParaCurar.com\nPPC > Remedios caseros con plantas medicinales > Remedios caseros de salud > Enfermedades metabólicas > Plantas para adelgazar > Batido para adelgazar y bajar el colesterol\nConsumir batidos puede convertirse en una buena opción adicional a la hora de combatir problemas como el sobre peso o el colesterol alto. Sólo es cuestión de dar con los elementos adecuados y probar una receta como la que verás en este artículo.\nLos batidos siempre pueden ser una excelente opción para perder peso y también para reducir el colesterol. Se pueden combinar elementos para que consigan ambos efectos: absorber grasas, arrastrarlas y expulsarlas del organismo. También pueden tener un toque quema grasas y también diurético. Sólo es cuestión de dar con los elementos adecuados.\nEsta receta que se propone en este artículo, justamente, reúne todos estos valores: es buena para reducir el colesterol y para perder peso, con acción diurética, depurativa y quema grasas. Ah, y un toque antioxidante también, por si hiciera falta. No tienes más que seguir la receta y ponerla en práctica si quieres combatir dos problemas en uno de una forma completamente saludable.\nUna vez que tengas el batido listo, no te quedará más que endulzar la preparación, si es que gusta de hacerlo, y beber este batido en ayunas. Las propiedades que incorporarás, como se señaló, son muchísimas. El té verde es antioxidante y quema grasas, además de algo diurético. Este licuado también tiene vitamina C (naranja), propiedades para depurar los riñones (arándanos), mucha fibra (chía, salvado de avena), ácidos grasos omega 3 y más. Es completísimo y muy saludable. ¿Lo vas a dejar de probar?\n¿Te ha sido útil esta entrada? (Puntos: +37; votos: 37)\n5 Comentarios en “Batido para adelgazar y bajar el colesterol”\nQUE OTRA FRUTA PUEDE REEMPLAZAR LOS ARANDANOS,EN COLOMBIA CON QUE NOMBRE SE CONOCE. MUCHAS GRACIAS.\ndeseo conseguir medicina para las piedras en la besicula\npor cuanto tiempo se toma este abtido respondan por favor gracias\npor cuanto tiempo se debe tomar el batido, estoy en Colombia y no se cual son los arándanos y semillas de chia


A punta de pistola un sujeto despojó de una camioneta a una pareja en la calle Herrera y Cairo en pleno centro de la ciudad y chocó varias cuadras después.\nLos afectados dieron pronto aviso a las autoridades, mismas que comenzaron una persecución por las calles de la ciudad, por lo que el gusto le duró poco a este ladrón, terminando su loca carrera en el cruce de Colomos y Bernardo de Balbuena en la colonia Chapultepec Country de Guadalajara.\nAl verse perseguido por dos motopatrullas y otras unidades el sujeto se subió a la banqueta y chocó contra una casa ocasionando daños en el portón, momento que las autoridades aprovecharon para detenerlo.\nEn el sitio se logró asegurar un arma de fuego así como la camioneta robada, misma que después de seguir el proceso correspondiente será entregada a sus dueños.\nEste hecho ocasionó una intensa movilización policiaca en la zona de Chapultepec Country en el municipio de Guadalajara, el sujeto será puesto a disposición del ministerio público para el proceso legal correspondiente.


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Actualidad Intel introduce “Economía de Pasajeros”, una perspectiva que generaría impactos por 7 billones de dólares en 2050 - siliconweek.com\nIntel introduce “Economía de Pasajeros”, una perspectiva que generaría impactos por 7 billones de dólares en 2050\nLuis Estrada, 9 de junio de 2017, 3:00 pm\nEn colaboración con Strategy Analytics, Intel predice que la movilidad como servicio apoyará la seguridad y liberará recursos.\nIntel presentó un nuevo estudio que acuña el concepto Economía de Pasajeros, un enfoque de la movilidad totalmente autónoma como servicio que la compañía desarrolló en conjunto con la consultora Strategy Analytics que predice una transformación de los esquemas propietarios de vehículos y servicios periféricos, y significaría un impacto por 800 mil millones de dólares a nivel mundial en 2035, hasta alcanzar una posición preponderante en 2050 con impacto económico calculado de 7 billones (trillion) de dólares.\n“Hace menos de una década, nadie hablaba del potencial de una aplicación o de la economía de compartir porque nadie veía eso en el horizonte. Por esta razón iniciamos la conversación en torno a la Economía de Pasajeros de modo temprano, para despertar a las personas para las oportunidades que surgirán cuando los coches se conviertan en los dispositivos más potentes generando datos móviles y la gente pueda cambiar de conductor a pasajero. Las empresas deben comenzar a pensar su estrategia autónoma ahora”, comparte Brian Krzanich, Director General de Intel a nivel global.\nDe los 7 billones estimados, 55% (3.7 billones) provendrían de servicios requeridos para transportar particulares, 3 billones de la industria tanto para entrega de mercancías como los servicios de movilidad involucrados en cada etapa de la cadena de suministro; mientras que 200 mil millones estarían relacionados a servicios innovadores que pudieran prestarse durante los trayectos o con base a la ubicación.\nLos beneficios de seguridad de una movilidad totalmente automatizada en cálculos conservadores podría salvar casi 600 mil vidas entre 2035 y 2045; en cuanto a costos de seguridad pública relacionados con accidentes se considera podrían ahorrarse 234 mil millones de dólares que durante el mismo periodo. Independientemente los usuarios en ciudades congestionadas podrían en total ahorrarse más de 250 millones de horas en sus traslados por año.\nSon cuatro los factores que incidirán en el desarrollo del modelo de acuerdo a Intel y Strategy Analytics, la conectividad, la urbanización, la regulación y el aumento de las redes de transportación propias de la economía colaborativa. En un escenario acelerado, la producción de vehículos totalmente autónomos para 2050 estaría cerca de los 60 millones de unidades por año, cuyo modelo de propiedad cambiará irremediablemente con la posibilidad de que la industria automotriz se convierta en proveedor del servicio o incluso podría detonarse un esquema de micro propiedad.\nOuiShare busca proyectos de economía colaborativa\nCambalachea: así funciona la plataforma bogotana de intercambio de habilidades\nEl FOMIN apuesta por NXTP Labs


1yPor Tomás Rodríguez Couto\nJack Sock, el primer rival de Nadal en Washington\nKyrgios cae a su ranking más bajo desde 2014\n¿Quién es Alexandra Eala, la promesa de 16 años que venció a Ormaechea?\nEmilio Gómez se despidió en la primera ronda en Washington\nLa historia de Brandon Nakashima, el tenista que idolatra a Federer y Djokovic\nOsaka, Swiatek y Kenin no estarán en Toronto\nChallenger de Cordenons: debut de los Cerúndolo como pareja\nTras su histórico Wimbledon, Emma Raducanu volvió al circuito con derrota\nPor Tomás Rodríguez Couto\nAndy Murray experimentó su tercer regreso. El torneo exhibición "Batalla de los Británicos" fue una excusa perfecta para ver en acción al otrora número uno del mundo, cuarto integrante del original “Big 4”, si es que aún cabe el término para quien sumó tres años de intensos problemas físicos.\nHasta el 12 de julio de 2017 todo era alegría para el escocés. Número uno del mundo y pleno físicamente. Pero en el césped de Wimbledon cayó ante el norteamericano Sam Querrey y empezaron los problemas. Y la rehabilitación de su cadera nunca fue de lo mejor por lo que en enero de 2018 ya no pudo evitar más pasar por el quirófano por primera vez.\nAndy Murray Getty Images\nAsí, volvió al circuito a 11 meses de aquella actuación en Wimbledon: el 19 de junio de 2018 en la derrota en Queen's contra Nick Kyrgios. Pero aquella vuelta lo tuvo en cancha apenas 12 partidos. Porque en agosto, en pleno ATP 500 de Washington, el escocés anunciaba horas antes de su choque contra el australiano Alex de Miñaur que no se presentaría.\nEn la capital estadounidense, se había emocionado hasta las lágrimas al pasar a los cuartos en Washington tras su operación de cadera. Sin embargo, el británico sufrió tres intensos encuentros en una misma semana, todos en tres ajustados sets, y luego de un duelo contra el rumano Marius Copil que finalizó cerca de las 3 de la mañana. Un despropósito que le terminó pasando factura al ganador de Wimbledon (dos veces), el US Open, la Copa Davis y dos oros olímpicos.\nCuatro torneos más jugó en 2018 (fueron siete en total) hasta que en la apertura de 2019 precipitó el peor de los desenlaces... en la previa del Abierto de Australia rompió en llanto para anunciar el retiro, siendo optimista, durante la edición de Wimbledon. "No me siento bien. He estado luchando durante mucho tiempo. Sufrí mucho dolor por aproximadamente 20 meses. Hice todo lo posible para intentar que mi cadera se sienta mejor. Estoy en un lugar mejor que hace seis meses, pero todavía siento mucho dolor. Ha sido duro", juraba.\nLuego del desahogo público y de caer en una dura batalla de cinco sets frente a Roberto Bautista Agut, Murray se sometió a otra cirugía de cadera con la esperanza de dejar atrás el dolor y volver en el torneo que lo vio con toda la gloria. "Con suerte, este será el final de mi dolor en la cadera. Ahora tengo una de metal".\nLa decisión de Murray de operarse llegaba después de que el estadounidense Bob Bryan, uno de los mejores doblistas de la historia, le recomendase probar una prótesis como él mismo hizo.\nLejos de lo planeado volvió en la gira de césped… pero solo para jugar dobles. Fue campeón junto a Feliciano López en Queen´s, y también disputó Eastbourne y Wimbledon (dobles masculino y mixto) para luego probar en solitario recién en Cincinnati. A partir de allí, récord 12-6 incluyendo Challenger y título ATP en Amberes… Pero los problemas no cesaron.\nProblemas de pubalgia le negaron jugar oficialmente en el comienzo de este 2020 por lo que por estos días, en el marco del torneo exhibición Battle of the Brits, sobre carpeta bajo techo, volvió Andy con la idea optimista de estar en el US Open. "Estoy muy emocionado por regresar a las pistas. La idea que ha tenido mi hermano Jamie es fantástica, ha trabajado mucho y estamos todos muy ilusionados", contaba en la previa.\nLuego de caer en semifinales en Londres no se presentó en el partido por el tercer puesto. Aunque sin alteraciones en sus planes: "Mi juego está ahí, pude mantener un alto nivel el tiempo suficiente, solo necesito un poco más de entrenamiento. Jugar en la Arthur Ashe sería una sensación muy extraña, pero definitivamente quiero estar allí. Ha sido difícil encontrar la solución para sacar adelante el torneo. Los torneos del Grand Slam son mi gran prioridad, jugaré ambos (N. de R., refiriéndose también a Roland Garros), pero aún no sé qué otros eventos disputaré".


La Filariosis - Clinica Veterinaria Amantea\nLa filariosis o dirofilariosis, también conocida como gusano del corazón, es una enfermedad parasitaria causada por varias especies de la familia Filaria y transmitida por un vector (mosquito).\nSe trata de una enfermedad de alta prevalencia en nuestra ciudad. Nuestras condiciones climatológicas crean el ambiente propicio para el desarrollo de los mosquitos que actúan como vectores.\nLa filaria se transmite a través de la picadura de un mosquito.\nEl mosquito, al picar un perro infectado, succiona las microfilarias L1 del torrente circulatorio. Las L1, en el mosquito, se transforman en L2 y L3. Las microfilarias L3 se localizan en el aparato picador del mosquito, así que, cuando este pique a un perro sano inoculará en su torrente circulatorio las L3.\nESPECIES AFECTADAS Y ZOONOSIS\nDiversas especies de la familia de Filaria pueden infectar a cánidos, félidos y otros carnívoros domésticos y silvestres. Solo algunas especies como Dirofilaria immitis, D. repens, D. tenuis son capaces, además, de infectar a los seres humanos, lo que se conoce como capacidad zoonósica.\nDurante los 6-7 primeros meses desde que los parásitos son inoculados no se presenta ningún síntoma (fase latente), ya que las larvas o mudan o migran sin causar ningún disturbio.\nDentro de los múltiples síntomas que podemos encontrar en nuestra mascota, destacan:\nTos crónica que se acentúa después del ejercicio. Es el síntoma más habitual en perros levemente afectados.\nDisnea ( dificultad respiratoria)\nTaquipnea ( aumento de la frecuencia respiratoria)\nIntolerancia al ejercicio y síncope\nHemoptisis: expectoración de sangre proveniente de los pulmones o los bronquios.\nAscitis: acumulo de líquido en la cavidad abdominal.\nTodos estos síntomas pueden ser de mayor o menor grado dependiendo de la carga parasitaria de filarias adultas, también pueden exacerbarse los síntomas si nuestra mascota desarrolla una respuesta alérgica a los parásitos.\nEl diagnostico de la filariosis se basa en la identificación de las microfilarias circulantes o antígenos circulantes en el torrente sanguíneo.\nEstudio de las microfilarias: la muestra de sangre se examina a microscopio para determinar la presencia de microfilarias en sangre. Puede ocurrir que un perro este infectado y que no presente microfilarias debido a diversos casos como la infestación solo por parásitos adultos del mismo sexo, respuesta inmunitaria contra las microfilarias o administración de fármacos microfilaricidas.\nEstudio de los antígenos: se realiza a través de tests diagnóstico de detección de antígenos con una alta especificidad.\nEl tratamiento de la filariosis es complejo. Existen distintas variedades terapéuticas. Antes de imponer una terapia es muy importante llevar a cabo una evaluación del paciente para clasificarlo según el riesgo de presentar complicaciones secundarias al tratamiento. La mayoría de las complicaciones se deben en gran medida a la cantidad de parásitos adultos que presente el paciente.\nLa prevención de esta enfermedad es muy importante debido a su gravedad y a la dificultad del tratamiento, no exento de riesgos. Existen diversas formas de prevención que van desde la administración de comprimidos hasta la inoculación vía subcutánea de un antiparasitario de larga acción.\nEl tratamiento preventivo de elección es la administración del antiparasitario de larga acción que tiene una duración de 12 meses, como requisito para la inoculación de este producto debe de hacerse un chequeo anterior el cual se basa en la realización de un test diagnóstico y búsqueda de microfilmarías en sangre.\nComo prevención y profilaxis complementaria pueden ponerse repelentes antiparasitarios y de mosquitos como collares o pipetas.