Yo soy validador, soy validadora - Asociación San José\nComunicación Asoc. San José2019-07-02T10:53:13+02:002 julio, 2019|Información General|\nLa Accesibilidad Cognitiva se puede quedar en buenas intenciones sin la intervención determinante de la figura de los validadores, que son personas cualificadas para dar el visto bueno a cualquier mensaje pensado para su fácil comprensión\nEl Grupo de Accesibilidad Cognitiva de la Asociación San José de Guadix no cesa en su incansable afán por lograr un mundo sin barreras. Por eso, con tanto orgullo como responsabilidad, asumen su papel y reclaman su participación en el universo visual de la sociedad en que vivimos. Para ellos el ‘yo soy validador, soy validadora’ se ha convertido en un modo de vida.\nDesde que comenzó su andadura el Grupo ha tenido claro que su proyección no es interna. Crear un mundo accesible como elemento aislado del resto del mundo contraviene la prioridad asumida de favorecer la participación y propiciar autonomía.\nEl Grupo se pone en marcha para diseñar un modo de actuación fiel con el espíritu originario.\nTrabajadores sociales, psicólogos, terapeutas, urbanistas, entre otros, asumen el reto de poner los cimientos, junto a Yolanda, Diego y Alba, de este Grupo que crece.\nAlicia Carmona, que es la gerente de la Asociación, en palabras dirigidas a ellos durante la reciente presentación de una iniciativa junto al Área de Gestión Sanitaria Nordeste de Granada, insiste en el “deseo de crear entornos de confianza, por lucha constante que tenéis para desbloquear situaciones y abrir nuevas posibilidades, creando las condiciones necesarias o inventándolas si hace falta”.\nYa si son ellos los protagonistas. No deben ser entendidos como destinatarios sino como ‘elaboradores’. Yolanda Morales agradece la oportunidad de participar en este programa de la Consejería de Salud y Familias, y “así seguir seguir fomentando nuestras capacidades”.\nYolanda, Diego y Alba ponen a la Accesibilidad Cognitiva rostro y sentido: yo soy validador, soy validadora.\nTrabajar desde la discapacidad al servicio de la sociedad ofrecía, en su momento, una oportunidad única: adherirse al programa ‘Escaleras es salud’ de la Consejería de Salud y Familias de la Junta de Andalucía. Un hecho que se produce hace nueve meses, y que ha supuesto poner todos los recursos de la Asociación disponibles para con el proyecto que promueve el Plan para la Promoción de la Actividad Física y la Actividad Saludable.\nDe inmediato, después de analizar el papel que la Asociación podía jugar en esta iniciativa, se llega a la conclusión de que debe ser activo y pro-activo.\nNo es solo reforzar el vínculo con el bienestar, se trata de generar elementos que lo dinamicen y lo hagan más accesible. Si queremos lograrlo hemos de conseguir que su lenguaje llegue tan legible como ya lo es visible.\nEl gerente del Área de Gestión, Pedro Manuel Ruiz, agradece la labor de la Asociación desde el derecho que tenemos todos “para ser más independientes, más libres y, por supuesto, para tener una mayor inclusión social”.\nYolanda, Diego y Alba visitan en distintos momentos los centros sanitarios de Guadix y Baza. Durante las visitas se reúnen con sus profesionales y van haciendo sus aportaciones.\nLas escaleras te hablan\nEl programa ‘Escaleras es salud’ comienza con la distribución de mensajes en los entornos de los ascensores para crear conciencia y moderar su uso.\nNuestros validadores adaptan los mensajes y surge la posibilidad de ampliar con la implantación de nuevos mensajes en las contra-huellas de los escalones.\nAurelia Salas refuerza la necesidad de unas escaleras que hablan para que la cartelería diseñada por la Consejería se adaptara a un lenguaje de fácil interpretación. Desde Guadix, afirma “lo que queríamos es trasladar este mensaje para que fuera entendido por personas que tienen dificultad de comprensión”.\nEn un primer momento, los profesionales del Grupo de Accesibilidad Cognitiva de la Asociación desarrollan esbozos, tanto en forma de pictogramas como con la terminología de cada una de las frases empleadas.\nDe inmediato se detecta que hay una distancia considerable entre lo que unas personas y otras entienden al ver una imagen. La tarea, pues, es que sean los validadores quienes vayan sugiriendo alternativas a lo propuesto y, llegado el momento, se comprueba que el resultado difiere considerablemente de aquellos presupuestos iniciales.\nTanto las palabras como las imágenes son adaptadas a la comprensión común de su sentido, y se logran mensajes accesibles dirigidos a cualquier persona con dificultades para comprender.\nLas escaleras que te hablan es un punto de partida en que que todos los actores encuentran un modo de colaboración que favorezca la inclusión referida, la creación de entornos de confianza y el empeño de seguir fomentando las capacidades diversas inherentes en cada persona.\nLos mensajes en cada uno de los peldaños del edificio del Área de Gestión Sanitaria Nordeste de Granada son, como sugiere Alicia Carmona, son “como todo primer paso: subir un escalón, un simple gesto, una pequeña acción que nos lleva a otra,… de forma que ninguno de estos pasos ni es estéril ni es neutro”.\nYa están elaborados los mensajes y elegidos los pictogramas. Ahora toca que el Taller de Imprenta de la Asociación continúe trabajando para ‘exportar’ lo hecho a otros entornos sanitarios en la medida en que se vaya decidiendo su implantación. Todo ello, claro, con la determinante aportación de Yolanda, Diego y Alba que siguen afirmando: yo soy validador, soy validadora.


El club Badminton Estella estuvo en en Campeonato de España sub 13 – Estella Noticias\nEl club Badminton Estella estuvo en en Campeonato de España sub 13\nEl último campeonato de España de bádminton fue el campeonato sub 13 y tuvo lugar en la isla de Ibiza los días 1, 2 y 3 de junio. Los jugadores seleccionados navarros para participar en este campeonato fueron Aarón Leoné, Marta Bujanda y Nerea Eraso. En la modalidad de Doble Mixto la pareja Nerea Eraso-Aarón Leoné lograron un quinto puesto.\nEn la fase de grupos se clasificaron como segundos al perder contra la pareja granadina Daniel Franco-Ainhoa Ramírez, que a la postre serían los campeones en esta modalidad. Ya en el cuadro principal en un ajustadísimo partido vencieron en octavos de final a los gallegos Iker Rodríguez-Ana Nóvoa por 23-21, 22-20 pasando a cuartos donde fueron derrotados por los asturianos Marcos García-Almudena Menéndez, subcampeones de la competición.\nAsí mismo el sábado día 2 se jugó en el polideportivo Tierra Estella-Lizarrerria el campeonato navarro sub 17, donde Stanislav Vovchenko y Amaia Torralba consiguieron doblete de títulos en Individual y Dobles Masculino Stanislav Vovchenko y en Individual Femenino y Doble Mixto Amaia Torralba.\nIM 1º Stanislav Vovchenko 2º Juan Cantón\nIF 1ª Amaia Torralba 2ª Adriana Vega\nDM 1º Stanislav Vovchenko-David Ganuza 2º Ander Cubillas-Juan Cantón\nDF 1ª Alba Larrión-Adriana Vega 2ª Edurne Landa-Irache Sola\nDX 1º Amaia Torralba-Ander Cubillas 2º Alba Larrión-Carlos Sanz\nAnterior Entrada anterior: El paro ha bajado en mayo en Navarra en 1.183 personas\nSiguiente Entrada siguiente: El paro en Navarra desciende en 1.183 personas en mayo y 3.437 en el último año, tercera comunidad autónoma donde más baja


El fascismo se alimenta del olor a sobaco: así influye el olfato sobre el voto\nUn hedor que traerá consecuencias. Gtres.\nQuienes sienten mayor repugnancia hacia el olor corporal ajeno sucumben con mayor facilidad a la retórica de los autoritarios, según un estudio sueco.\nEn 1949 la joven alemana Christa Schroeder publicó un libro que no necesita preámbulos: Hitler era mi jefe: las memorias de la secretaria de Adolf Hitler. Entre muchos otros detalles, revelaba la obsesión personal del führer por la limpieza: era capaz de ducharse nueve veces al día si había estado en contacto con multitudes en reuniones o mítines.\nFast forward a enero de 2017, en el que el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, desacredita la historia según la cual los servicios secretos rusos disponen de una grabación en la que prostitutas orinan sobre él: "¡Si soy básicamente un germófobo!". The Washington Post investigó entonces y destapó que al Comandante en Jefe le repele tanto el contacto físico con extraños que ha llegado a calificar el apretón de manos como un acto de "barbarie".\nHitler llegó al poder hablando de la "pureza" de la "raza", de "desinfectar" la "enfermedad" y "pestilencia" judía y de alcanzar la "higiene y salubridad" mediante la eugenesia. Trump, comparando la inmigración latina a "una tremenda enfermedad infecciosa que supura por la frontera". Al permitir que sus obsesiones por la higiene permeen su retórica, ambos líderes populistas y de pulsión autoritaria han explotado una tendencia subconsciente que explica su éxito entre determinado electorado, según un estudio llevado a cabo por la Universidad de Estocolmo, Suecia.\nSalvo parafilias específicas, no se espera de nadie que disfrute con el vahído a humanidad que se produce cuando se abren las puertas de un vagón de metro atestado en una tarde calurosa. Pero nuestra capacidad para tolerar el olor - incluso cuando es hedor - corporal ajeno tiene una directa relación con nuestra ideología. Cuanto mayor sea nuestra repulsión hacia la presencia física del otro, más predispuestos estaremos a votar por el candidato que promete "mano dura" para "limpiar nuestras calles".\n"La retórica basada en la repulsión física se ha vinculado a la deshumanización de determinados grupos" - advierte a EL ESPAÑOL Jonas Olofsson, que investiga la relación entre psicología y olfato. "Puede darse que quienes resisten mejor la sensación de asco no se den cuenta de lo fuertes que pueden llegar a ser estos sentimientos para algunas personas, y subestimar lo poderosa que puede llegar a ser esta retórica".\nJonas Olofsson preparando uno de los experimentos en la Universidad de Estocolmo. Niklas Björling\nEl asco ya había sido descrito por Charles Darwin como un mecanismo evolutivo de defensa: un mal olor puede prevenirnos contra una intoxicación o un envenenamiento, y por eso fruncimos la nariz para limitar la exposición sensorial. Así, durante siglos, se consideró que el contagio de enfermedades se producía precisamente por la respiraciones de malos olores, de ahí la polisemia de la palabra "peste". Asquearnos ante el olor de otro ser humano, por tanto, nos lleva a asimilarlo a un patógeno.\n"Descubrimos una fuerte conexión entre la propensión del individuo a sentir repulsión por los olores y su deseo de tener un líder dictatorial que reprima los movimientos radicales de protest"a - explica el investigador sueco. "Se aseguraría de mantener a cada grupo 'en su lugar'. Este tipo de sociedad limita los contactos entre grupos y, teóricamente, reduce las posibilidades de contagio".\nA los participantes se les ofreció una escala para valorar el nivel de disgusto que les producía el olor corporal propio y ajeno, y se les preguntó por sus opiniones políticas. Tras una primera encuesta en India y EEUU, decidieron centrar su estudio en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016. El siguiente paso tiene a las italianas en la diana, con la colaboración del equipo de Marco Tullio Liuzza de la Universidad Magna Graecia de Catanzaro, Italia.\n"Lo que observamos es que la gente más sensible al olor corporal tenía mayor disposición a votar por Donald Trump. Y nos pareció interesante, porque Trump habla a menudo de cuánto le disgusta la gente diferente de él. Cree que las mujeres son repugnantes y que los inmigrantes contagian enfermedades, y lo menciona a menudo en sus discursos. Eso encaja con nuestra hipótesis de que sus seguidores se asquerían con la misma facilidad".\nSus resultados, no obstante, no llegan a estimar si esta reacción sirve de base a la xenofobia, ya que es "generalizable" más allá de las diferencias étnicas y culturales. Con todo, eso indicaría precisamente para Olofsson que no estamos determinados por nuestro fino olfato: a medida que nos mezclamos, comunicativa y sensorialmente, aumentamos nuestro umbral de tolerancia. "Si el contacto se crea entre grupos, los autoritarios pueden cambiar. No es algo grabado en piedra".


1. El asociacionismo sensualista en la estructura del lenguaje del Abbé de Condillac. - PDF\n1. El asociacionismo sensualista en la estructura del lenguaje del Abbé de Condillac.\nDownload "1. El asociacionismo sensualista en la estructura del lenguaje del Abbé de Condillac."\nMaría del Pilar Córdoba Prado\n1 El torno al lenguaje y la reflexión: origen, naturaleza y concepciones en el siglo XVIII Mª del Carmen Barbosa Brou Prof. del Área de Humanidades Conservatorio Nacional de Música Jirón Carabaya LIMA-PERÚ Resumen: El motivo de esta comunicación obedece sobre todo a necesidades de orden teórico y práctico-profesional que pueda permitir tener claramente centrada las vinculaciones que se dieron en el nacimiento de la hermenéutica: la cuestión del origen del lenguaje en el siglo XVIII. El tema del lenguaje es un asunto que interesa no sólo a la filosofía sino que compromete en su problemática y complejidad a una serie de ciencias modernas, delimitar los campos y plantear las diversas perspectivas de cada una de ellas es una necesidad: la manera más seria de abordar este gran tema de la Filosofía Contemporánea es través de un diálogo abierto interdisciplinario. El enfoque histórico es un intento de mostrar la génesis y las conexiones que estos asuntos suscitaron, desarrollándose grandes debates en la Europa del siglo XVIII: Francia, Suiza y Alemania entran en esta contienda intelectual del interés por este tema, lo que dará lugar al desarrollo posterior de nuevas disciplinas filosóficas y científicas. A partir de los textos usados para el análisis, describo el asociacionismo sensualista y su relación circular en la estructura conceptual del lenguaje del Abbé de Condillac. En el segundo apartado trato la concepción de Rousseau, a través del capítulo IX del Essai destaco el carácter ambivalente de la proximidad del otro: la reflexión y el lenguaje. Finalmente en el tercer apartado resalto del pensamiento de Herder la noción del sentido en la reflexión la besonnenheit y el lenguaje, lo que se conoce también como la comprensión lingüística. 1. El asociacionismo sensualista en la estructura del lenguaje del Abbé de Condillac.\n2 Es justo reconocer la importancia que el lenguaje toma en la filosofía europea durante la segunda mitad del siglo XVIII. Los años centrales de esta centuria fueron testigos de una célebre controversia acerca del origen del lenguaje, iniciada por Condillac en Desde la publicación del Essai sur l origine des connaissances humaines, la importancia del tratamiento por otras disciplinas científicas y la articulación filosófica otorgada al lenguaje ha ido en aumento hasta nuestros días. En la perspectiva histórica antigua o nominativa según la caracteriza Taylor, las palabras adquieren su significado al ser usadas para designar objetos y lo que designan es su significado 1. Este antiguo punto de vista se vigoriza en el siglo XVII con las teorías de Hobbes y Locke, mezclándose con el nuevo ámbito de las ideas [Way of ideas]. De esta mezcla surge una poderosa imagen del papel del lenguaje en el pensamiento humano 2. La controversia iniciada por Condillac dividió a los pensadores entre los que opinaban que el origen del lenguaje era una invención humana y los que suponían que se había dado a la humanidad por Dios. Condillac se inspira en la teoría nominativa de Locke. Herder, en su Abhandlung über den Ursprung der Spranche (Ensayo sobre el origen del lenguaje, 1779), le dirige sus más fuertes críticas. Condillac supone la relación de significar que establece, por lo tanto, presupone un lenguaje que quiere explicar, y, termina Herder declarando, en el argumento de Condillac ha contestado la pregunta antes que su libro haya empezado, [ha supuesto el lenguaje como objeto ya descubierto desde la primera hoja de su libro]. Condillac, a diferencia de Locke, quien negaba la existencia de la reflexión, segunda fuente de conocimientos aparte de las sensaciones; piensa sobre ella y escribe: avec reflexión, ce qu ils n avoient fait que par instinct, [ellos empiezan insensiblemente a obrar (...) hacen, con reflexión, lo que antes hacían por instinto] La conexión con el lenguaje la vemos en el análisis del pp. 107 de su Essai. En su libro ofrece una fábula, un mero relato, para ilustrar cómo podría haber aparecido el lenguaje. Dos niños en un desierto profieren gritos como expresión natural de sus sentimientos. Esto es lo que Condillac denomina signos naturales. Pero el lenguaje usa signos establecidos y se supone que la historia debe explicar como éstos surgieron de aquéllos. Condillac argumenta que cada niño, al ver al otro gritar desconsoladamente. Entenderá este grito como un signo de algo (lo que causó el desconsuelo) y, entonces será capaz de dar el paso de usar este signo para referirse a la causa del desconsuelo. El primer signo ya habrá quedado instituido, los niños 1 TAYLOR, CH., Argumentos filosóficos, Paidós, Bs. As., 1997, p Ibidem, p. 117.\n3 dispondrán así de su primera palabra y el lenguaje habrá nacido. El léxico, luego, aumentaría lentamente, término a término 3. Sin embargo, el no comprender el carácter que tiene el nexo de las sensaciones con los objetos del mundo exterior y exagerar el carácter subjetivo de éstas, condujeron a Condillac a un idealismo subjetivo. Para Condillac el pensamiento y el discurso lingüístico sí está articulado, pero se separa en el intento de establecer cuál es el verdadero nexo; ambos, pensamiento y lenguaje progresan de un modo conjunto e internamente. El problema de Condillac que deja planteado y que tiene raíces antropológicas, es: a través de qué caminos, algo que es común al hombre y al animal, es decir la pura capacidad perceptiva, el percibir algo y el darse cuenta del percibir, de qué forma esta pura capacidad perceptiva en el caso del hombre, se ha convertido en pensamiento racional, articulado lingüísticamente; de qué manera se explica el salto que hay desde la recepción de sensaciones o desde la simple conciencia sensorial hasta la expresión lingüística; cómo se da el paso del hombre de la naturaleza, del l homme de la nature al hombre social, al l homme de l homme. Condillac no quiere enfrentarse a la interpretación habitual que había en siglo XVIII e intenta una explicación puramente natural. Ha ido a buscar bajo el rótulo del origen del lenguaje, el lenguaje primero, originario, genéticamente inicial. En el lenguaje de acción, de gestos, de lanzar gritos está el germen de las lenguas y de todas las artes. La estética es otro interés paralelo en el siglo XVIII. Las asociaciones de las percepciones originadas por las necesidades ( les besoins ), ante la ausencia de reflexión, estas asociaciones subsisten poco tiempo. La percepción no está necesariamente asociada a la reflexión, la sensación pertenece al mecanismo de la nature, hay un discurrir de las cosas según la temporalidad, pero no hay retención propiamente dicha del pasado, por eso la vida está así en un eterno presente. No hay retención del tiempo porque no media la reflexión, ella no es un medio vinculado a la nature a la naturaleza. Entonces, qué tipo de mecanismo natural prepara el advenimiento de lo supra natural. En el lenguaje de Pascal la pregunta sería cómo el ser se excede a sí mismo pero no en términos de gracia sino en términos de la naturaleza misma. Esto correspondería con un mecanismo mediante el cual la naturaleza se excede superándose en busca de la reflexión. Para Condillac la imaginación es la facultad que anticipa lo que no es pero que puede ser. Es la facultad de lo verosímil, debido a que el ejercicio de la 3 Cfr. Ibidem.\n4 imaginación no estaba bajo su dominio o el poder del hombre, éste no podía traer a la memoria, evocar. La voluntad de este hombre de la nature no tenía el control sobre sus facultades. Ésta es una descripción del proceso de explicación filogenética de la intogénesis del lenguaje y del espíritu. Cuando el otro, conmovido por la acción del otro, suscita en el otro una emoción que denota un juicio pre-reflexivo y a través de este juicio capta la situación de este otro, capta sus sentimientos y siente al ver el sufrimiento del otro (la empatía, la piedad, la pitié, el sentimiento de alteridad, la benevolencia), surge la posibilidad de la réplica. Así puede aparecer el lenguaje articulado; tiene que aparecer la posibilidad de la réplica, pero ésta no es posible en un estado de naturaleza; así por instinto solamente estos seres humanos se prestaban auxilio, no por reflexión. Aquí no hay aún operaciones racionales que median porque aún no hay imaginación. Explica Condillac que este hombre cuanto más se familiarizaba con estos signos, a base de la costumbre de asociar, acababa dando lugar a la memoria voluntariamente elegida. Hay retención del pasado cuando hay evocación de esa experiencia o asociación con un carácter de evocación libre voluntaria. La imaginación es la facultad que permite anticipar. A través de ella en ausencia del objeto que excite la sensibilidad, puede el hombre reproducir la acción articulada; ampliar lo real con lo posible. Por lo tanto, el espíritu humano en su origen es conciencia sensorial. Justo aquí el espíritu comienza a caer en la cuenta de sí. Cuando los signos son más usados aparece el espíritu. La reflexión está mediada lingüísticamente a través de los signos conforme se hacían más familiares en su uso. Hay una circularidad que tiene un anverso que es el espíritu, el alma y sus facultades, y un reverso que son los signos; ambas realidades se ayudan mutuamente. El lenguaje de acción tiene una suficiencia para lo que todo ser humano puede hacer de manera mínima. La flexibilización del órgano vocal aparece de un modo puramente contingente. El hallazgo tiene el carácter de pura contingencia. El hombre pudo haberse quedado en un puro lenguaje de acción. La aparición del lenguaje articulado fue una invención del puro desarrollo de la naturaleza considerada mecánicamente. Por este medio totalmente contingente, el lenguaje de acción no se enriqueció mucho, pero este nuevo lenguaje se pierde y sólo el puro azar podía poner al niño en la situación del lenguaje articulado. El tránsito del lenguaje de acción al lenguaje de reflexión o articulado, según Condillac, fue muy lento; pero el carácter del lenguaje de acción permanece siempre en la palabra, nunca se pierde. Condillac, a\n5 distinción del pensamiento clásico griego y medieval (Aristóteles, Tomás de Aquino.), piensa que no hay nada en la naturaleza que tenga finalidad; no hay nada teleológico. La aparición del nuevo lenguaje fue puro azar, pura contingencia. Estas distintas etapas descritas en este conjunto estructural de la concepción de Condillac se da también no sólo con un criterio de pura contingencia sino también de discontinuidad; hay una cierta inercia, según la cual cada estadio continúa germinalmente a los otros estadios que le siguen. Dos cosas caracterizan la reflexión, el poder de dirigir la atención por uno mismo, es decir un yo que dispone su atención por el mismo y lo otro es la capacidad de seleccionar esos objetos y de hacer ese yo como parte de la atención de sí mismo. Esto acontece cuando tenemos un sólo signo arbitrario. La proto-conciencia reflexiva aparece y por este medio circular, boucle circulaire : a más memoria, más imaginación, más poder reflexivo que actúa a su vez sobre la memoria y esta sobre la imaginación, que se retroalimentan mutua y circularmente. Es una visión intelectualista del lenguaje pero hacia la reflexión, que es el nivel propio del entendimiento. El destino del lenguaje es la auto expresión o configuración del entendimiento. No estamos ante un lenguaje o criterio lingüístico imaginativo sino ante una visión intelectualista. El lenguaje ha sido primero animal y por lo tanto apasionado, y progresivamente se han ido configurando las formas más plenas del lenguaje que son las ciencias. Por eso para Condillac, las ciencias son un lenguaje completamente bien hecho, es pues una visión intelectualista del origen y del devenir de la reflexión. Los que pensaban que el lenguaje, era creación humana, afirmaban que era un producto, o de la naturaleza o del arte, que por analogía con el desarrollo de otros aspectos del organismo brotó inicialmente de las necesidades biológicas y se desarrolló. Entre estos pensadores estaban Maupertius en 1756, De Brosses en 1765 y los naturalistas de Harris en 1751 y Lord Monboddo, con su famoso tratado Of the Origen and Progress of Language ( ). Contra estas concepciones se levantó un grupo de teólogos cristianos liderados por J. P. Süssmilch (1756), quien argumentó, como ya afirmara Rousseau en su Discours sur l inégalité de 1755, que si el lenguaje fue invención humana, algo que el hombre creó para satisfacer una necesidad, debería ser producto del pensamiento, puesto que la reflexión era una precondición\n6 indispensable del lenguaje, exactamente como el lenguaje lo era del pensamiento. En el argumento de Sünssmilch, todo pensamiento empleaba símbolos y, por tanto, el lenguaje, o al menos el empleo de la simbolización, estaba presupuesto en el acto mismo de inventar la simbolización y ésta, por consiguiente, no podía ser una invención. La consecuencia de este argumento que Sünssmilch y otros sacaron de este fue que, puesto que el lenguaje no es una creación humana, habría sido comunicado a los hombres por Dios: era un don milagroso de la gracia divina, como la misma alma humana. La figura más destacada de esta polémica fue Herder. Siguiendo la tesis de Taylor: es la figura bisagra que origina una forma fundamentalmente diferente de pensar con respecto al lenguaje y al significado 4. Y continuando con la opinión de Taylor: esta forma de pensar ha tenido un enorme impacto en la cultura moderna, aunque no ha eliminado de un plumazo todo cuanto le precedía, ya que importantes segmentos del pensamiento contemporáneo se resisten a tales ideas; pero incluso éstos han quedado transformados en aspectos que pueden considerarse derivados de la revolución herderiana 5. En su Ensayo sobre el origen del lenguaje de 1772, después de la rectificación que hiciera ante la acritud de las críticas de su maestro Hamann, que no tenía nada en contra del apriorismo y antirracionalismo de esta aproximación, pero si le incomodaba el grado de naturalismo, en su opinión excesiva, pues dotaba al hombre de demasiado poder y a la naturaleza con demasiada capacidad creativa, Herder se retracta, como lo ha señalado Isaiah Berlin, y llega a la idea de que el lenguaje, capacidad de simbolizar, y pensamiento fueron añadidos a los atributos del animal humano milagrosamente o al menos, no por causa natural, susceptible, en principio, de descubrirse, que así se transformó en hombre, en alma inmortal, en un ser en constante diálogo con su señor, diferente de cualquier otro de la naturaleza 6. Herder hace del lenguaje una de las expresiones del crecimiento simultáneo, orgánico y de la interpenetración mutua de las facultades humanas. Este tomar en cuenta el nivel orgánico genético, le llevará a polemizar con Kant por haber afirmado una concepción pura de la razón, ignorando los vínculos vitales con el lenguaje. Piensa, de modo similar a Cassirer en el siglo XX, que el lenguaje es lo que caracteriza al hombre, precisamente porque no tiene origen divino, ni animal, sino humano. 4 Cfr. Ibidem, p Ibidem. 6 BERLIN, I., El mago del Norte, Tecnos, Madrid, 1997, p.159.\n7 Defiende al lenguaje como connatural al hombre, no tiene origen propiamente ni animal ni divino. El rechazo de la teoría de Condillac sobre el origen del lenguaje, y del recurso a la reflexión a ella asociada está en un fragmento clave de Herder que analizo [Herder, Johann Gottfried Ensayo sobre el origen del lenguaje Ed. Alfaguara, S.A., 1982, pp ] y donde se encuentran algunos temas y presupuestos básicos de la concepción contemporánea del lenguaje. Como ha señalado Taylor: irónicamente, Herder no explica mejor este paso. Esta objeción a Herder ha sido muchas veces formulada, pero no elimina su critica (...) Sin embargo, por lo que concierne a nuestro tema define Taylor, al poner el énfasis en la estructura de la comprensión que el lenguaje requiere, Herder abrió un nuevo campo de ideas acerca de su naturaleza, que ha permitido un mejor conocimiento de las condiciones esenciales del lenguaje, que, a su vez, ha mostrado que teorías como la de Locke y Condillac son insostenibles El carácter ambivalente de la proximidad del otro en Rousseau: la reflexión y el lenguaje. Rousseau representa el racionalismo ilustrado, sus ideas explícitamente políticas son clásicas por su racionalismo. Comparte con los Enciclopedistas más presupuestos que los que rechaza, disimula las inconsistencias propias bajo una espléndida retórica. Al interior de la Ilustración había muchas divisiones, no todo enciclopedista francés o racionalista alemán creía que los hombres eran buenos por naturaleza, sino que eran en gran medida moldeados por el entorno, la educación o el accidente a la vez hasta llegar a ser lo que eran. Comenta Berlin que Mably, Rousseau, Reynal, Morelly, se inclinaban al primitivismo y soñaban con la restauración de una sociedad sencilla, inocente y bien intencionada de los hombres naturales, libres de la influencia destructora de la vida degradada de las grandes ciudades y de la tiranía de la religión institucionalizada 4. Pero pese a sus desacuerdos, continúa Berlín, describe la Ilustración con unos párrafos muy sugerentes en relación con nuestro tema: había ciertas tendencias que eran más o menos comunes a todo el partido del progreso y la civilización: la convicción de que el mundo o la naturaleza era un todo único, sujeto a un único conjunto articulado de leyes, que podría descubrirse en principio por la inteligencia humana (...), los seres 7 TAYLOR, CH., Argumentos filosóficos, Piados, Bs. As., 1997, p BERLIN, I., Ibidem, p Ibidem, p.85.\n8 humanos podían definirse como de una sola especie, como podían serlo los animales, las plantas o los minerales. Una consecuencia de esta manera de pensar, explica Berlín, es que el descubrimiento de las leyes generales que rigen el comportamiento humano, su integración lógica y clara en sistemas científicos la psicología, sociología, economía, ciencia política y otros por el estilo (aunque ellos no empleaban tales nombres) (...) debían crear(...) una sociedad humana nueva, sana, racional, feliz justa y capaz de perpetuarse que, al haber llegado a la cima de la perfección alcanzable, podía defenderse contra toda influencia hostil, salvo, quizá, la de las fuerzas de la naturaleza 9. En este contexto intelectual, cultural, Rousseau escribe el Essai sur l origine des langues que comienza así: La parole distingue l homme entre les animaux 10. Fue publicado en 1781, después de su muerte. Se podría pensar que su reflexión sobre el lenguaje no tuvo gran interés para él y que la música fue más importante que éste. Sin embargo, el Essai sur l origine des langues y el Discours sur l origine et les fondements de l inégalité parmi les hommes nos muestra todo contrario. Es gracias al lenguaje, acota Rousseau, que nos humanizamos de manera decisiva, a pesar de que por él podemos perder nuestra naïvité que nos hacía de alguna manera libres. El tema general del Essai es el origen y la degeneración del lenguaje, es un planteamiento arqueo-teleológico. De ahí el interés de Rousseau por los mitos. Es una teleología de tipo procesual que tiene en la degeneración su inicio y en la propia caída la salvación ; el remedio está ahí donde está la enfermedad misma: en la caída. Todo este proceso vinculado al concepto de desnaturalización. La conciencia comienza siendo lo inmediato a la naturaleza: siento que siento ; la novela te cuenta a través de un relato formativo cómo la conciencia sensorial se eleva desde lo máximo inmediato, desde el discernimiento de lo sensorial hasta la conciencia más universal, la máxima universalidad, lo que los alemanes llaman el Bildung, es decir, estamos hablando de los conceptos centrales de la hermenéutica como acota Gadamer: formación, experiencia, sentido común y gusto. 910 BOURDH., P-Y., La liberté, l harmonie et la parole des homme, Introduction a J.J. Rousseau, Essai sur l origine des langues, l École, Paris, 1987, p.73. 1\n9 Cuando Rousseau define en el Essai, en los pasajes 146, 151, 167, 169 de las Oeuvres Completes, se ve en estas que todo comienza por la soledad, le silence en el seno de la naturaleza protectora; los individuos dispersos indican o expresan la condición de la situación silente inicial del hombre; en el inicio no existe la palabra sino el silencio. De un modo episódico, circunstancial, a los pequeños encuentros instantáneos de los hombres le correspondía un signo vocal, a cada grito a cada gesto, el grito de la naturaleza. Al lenguaje de la reunión le precede los encuentros fortuitos, el primer lenguaje es el grito de la naturaleza, es el estado de l homme de la nature. Entre este lenguaje pasivo, ocasional, del grito arrancado y el lenguaje articulado existe un salto que está lleno de dificultades, d embarras, la perplejidad es total. Rousseau, critica a Condillac porque éste da una solución sensualista intelectualista. En cambio, Rousseau ensalza la condición humana; considera que la solución de Condillac no deja de ser una petición de principio y supone una sociedad entre los inventores del lenguaje articulado. Su crítica es parecida a la de Herder, en el sentido de que Condillac deja sin explicar lo que se quiere explicar; Condillac explica el lenguaje a partir de la necesidad y supone: una conciencia de la necesidad y la transmisión de la necesidad, pero todo ello antes de que exista el lenguaje. Todo esto provoca un antecedente causal, si partimos de la necesidad en el lenguaje, acota Rousseau, terminamos en esa petición de principio. Para el hombre de la nature no hay besoins, no hay necesidades; si partimos de les besoins, como todas las explicaciones sensualistas, no hay una correcta comprensión del retrato de este hombre, porque este hombre no experimenta necesidad alguna, no habla, no tiene conciencia, ni besoins ; es en definitiva un ser silente. La metodología de Rousseau es conjetural, hay un doble carácter hipotético; utiliza un método que es una retrospección de su propio presente, es una diacronía, una evolución de lo simple a lo complejo, porque el esquema típico que opera en él es el asociacionismo. La fuerza del relato aparece al lado de una imaginación ensoñadora. Esta distensión temporal es el relato, la necesidad de la lengua. Rousseau pasa a esbozar de un modo apresurado la historia del lenguaje dentro de la historia humana que no es otra cosa que la historia de la reunión. La finalidad de la parole es persuadir a los hombres reunidos, assemblés. Les évements, los acontecimientos, las circunstancias fueron reuniendo a los hombres poco a poco; en tribus primero,\n10 luego en grupos, después en sociedades. Rousseau describe a los primeros hombres y mujeres ociosos, agrupados tumultuosamente, cuyo destino de su primer canto fue establecer una liaison entre los hombres. Sin embargo el peligro de la degeneración, del mal como acecho está en el origen; si la fête es el núcleo de la sociedad, también es el germen del mal futuro. La fiesta permite la comparación, la preferencia, el despertar del amor propio, es de donde nacen las pasiones; con ello pasamos de estadio, del dominio del ser al parecer. Mirar y ser mirado, es un emblema rousseauniano, comenzó a tener su precio y éste fue el paso a la desigualdad, al vicio. Estamos entre un par de conceptos: comunicación e indiferencia. Rousseau difícilmente comprende la comunicación de las diferencias, por eso la voluntad para él sólo puede ser absoluta. Entre la plenitud de la palabra originaria y su degeneración, hay un tiempo; es importante poder situarla en un tiempo histórico. Rousseau describe este comienzo de la edad sedentaria, de la edad patriarcal o de las cabañas, en esa supuesta edad de oro, donde hay un equilibrio entre la indolencia y la ociosidad de este estado primitivo. Cuando se rompe ese equilibrio entre la necesidad y la armonía, el hombre pierde su autonomía, necesita del otro y al mismo tiempo se da cuenta de la desigualdad; es ahí cuando aparece el trabajo. La autonomía es el rasgo que define la libertad, tanto en el sentido del l homme de la nature como en el sentido de l homme de l homme. La heteronomía es el origen de la perversión; la autonomía es huella de lo divino, la heteronomía es fuente del mal. En el Émile expresa: quien pudiera todo no haría nunca el mal. El paso de la autonomía a la heronomía consiste en un paso comparativo, en ese sentido se da la reflexión. Este paso o estado lo vemos en el análisis del texto11 (Essai, cap. IX) La reflexión es la que rompe ese estado precario de equilibrio de las cabañas, de la edad de oro; el mal se hace presente y, por lo tanto, el despliegue perverso de la imperfectibilidad del hombre tiene su origen en la reflexión. Lo que interesa es determinar el estado procesual del estado del hombre de la naturaleza al estado del hombre del hombre. La historia hipotética del relato del Essai es una tentativa de demostrar cómo esos elementos son desarrollados por los propios hombres; para eso hace falta hacer del hombre el origen del mal y su superación pero en términos absolutos.\n11 3. La noción del sentido en la Besonnenheit (reflexión) y el lenguaje en la concepción de Herder. Frente a la concepción de Rousseau y de los Enciclopedistas, les philosophes como les llama Herder, reconoce en la realidad de su tiempo, una ausencia hacia las aspiraciones más genuinas del ser humano, producto del racionalismo ilustrado. El método analítico separa, y distingue para llegar a reglas universales que explican tipos de hechos pero totalmente independientes en vinculación a los fenómenos que regulan. Herder no puede aceptar que la realidad humana se reduzca a tales métodos; no acepta la concepción rousseauniana que la cultura corrompe al hombre. Por el contrario, piensa que las creaciones, las invenciones palabras que él suele emplear como el arte o el lenguaje son expresiones de la fuerza creativa (Kräfte) del ser humano, a través de las cuales el hombre culmina su naturaleza libremente. Contra las teorías ilustradas, Herder defiende la igual dignidad de la naturaleza y la cultura, no hay oposición radical entre ambas. La contra ilustración está representada en el pensamiento de Herder; ésta debe ser comprendida como una rectificación del método de les nouveaux philosophes, es decir, el método debe respetar la naturaleza de la cosas. De acuerdo con éste método, Herder sostiene que el ser humano en estado de naturaleza es creación de Dios, mientras que el estado de cultura es una creación del hombre. Es gracias a la interdependencia de lo espiritual y lo orgánico y a que todas las potencias humanas están conformadas al servicio de la perfección del hombre y como éste puede lograr este fin, su humanidad (Humanität). Compara la constitución humana en todas sus partes con un signo lingüístico que se puede leer: el ser humano es un todo en el que cada letra pertenece a la palabra, aunque sólo la palabra tiene sentido 11. Por lo que concierne a la antropología de Herder, ésta está bastante alejada de lo que es un naturalismo; las diferencias orgánicas del cuerpo humano respecto de otros animales parecen mínimas, frente a la gran diferencia que separa al ser humano del resto de los seres vivos creados, lo que le capacita para el lenguaje, la escritura, la religión, las artes, en definitiva para la cultura 12. La diferencia específica de ese animal 11 Cfr. FLAMARIQUE, L., La cultura o la segunda génesis del hombre a través de la libertad. En Cuadernos del Anuario Filosófico, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra S.A. 103 (2000) pp Cfr. Ibidem, p.116.\n12 que es el ser humano es su racionalidad o, más bien, lo propio del modo de ser humano es la intención consciente o reflexión que tiene que estar desde el principio. El lenguaje es el vehículo de la conciencia reflexiva que sólo advertimos al hablar. Hablar explica Taylor no es sólo la expresión de esa capacidad, designar cosas; hablar es también su realización, la palabra cargada de sentido. El lenguaje para Herder es constitutivo del pensamiento, de la reflexión, de la conciencia, de la racionalidad humana. El hombre es una unidad y lo superior domina a lo inferior. Lo superior es la conciencia, la racionalidad, la reflexividad, y ésta reaparece dentro de un tiempo apropiado; la chispa del lenguaje es cooriginaria con la naturaleza humana; el hombre ha inventado el lenguaje que es propio de su naturaleza humana, no es un artificio, no es ergon, no es algo artificial. El lenguaje es expresión del pensamiento, del pensamiento articulado. El primer signo de la reflexión fue la palabra del alma, con ella se inventó el lenguaje humano; el lenguaje es por lo tanto pensamiento, acto espiritual y libre. De esta manera Herder limita el campo de sus limitaciones en el estudio del lenguaje. Destaca el lenguaje interior, no las cuestiones lingüísticas, culturales, históricas acerca del lenguaje; lo primordial es que el lenguaje es una operación expresiva libre, es el primer humanizador y su verdadera función no se puede reducir a un problema de signos; su verdadera función es un dialogar con el alma, es el pensamiento, es la intimidad humana en diálogo primero consigo mismo y luego con los demás seres dotados de ella. No hay una explicación mítica en Herder sobre el origen del lenguaje, a partir de él nadie se va volver a plantear esta cuestión del origen del lenguaje. El lenguaje es el distintivo externo de nuestra especie como la razón lo es de nuestra alma. El lenguaje no se instala en una generalidad, en una comunidad, no es una evolución del lenguaje animal; hay abstracciones en todos los lenguajes aún en los lenguajes más primitivos. Herder al final de la segunda parte del ensayo cuando expone cómo se inventa el lenguaje, dice que el primer momento del lenguaje es un diálogo consigo mismo, es un diálogo intersubjetivo. El lenguaje es una invención libre del hombre que surge de la condición humana del hombre y que está abierto al mismo progreso, inseparable del progreso de la humanidad.\n13 Lima, 12 de octubre del 2007


Ventajas de Workana que la posicionan como la plataforma freelance ideal\nWorkana viene conectando a excelentes profesionales freelancers con diversas empresas. ¿Quieres formar parte? Antes de crear un proyecto, conoce mejor y entiende cómo funcionan las 5 herramientas de Workana que más valoran y en las que confían los clientes.\nMuchas de las empresas que contratan a freelancers en nuestra plataforma buscan profesionales que puedan formar parte del equipo remoto fijo de su empresa.\nPor esta razón, Workana no es sólo una plataforma para unir empresas y freelancers en un mismo proyecto. Nuestra idea es proporcionar tecnología, servicios y herramientas útiles para este nuevo estándar de trabajo, que se aleja cada vez más de los horarios tradicionales y del modelo antiguo.\nEntiende mejor sobre las herramientas de Workana que vienen agradando a clientes de toda América Latina y que pueden marcar la diferencia en tu negocio:\n1. Perfil del Freelancer\nEs normal que quieras conocer bien al profesional que va a trabajar en tu proyecto. Es fundamental para quien contrata, saber lo que el profesional ya ha hecho y en qué empresas ya contribuyó.\nPor eso, Workana creó niveles de perfiles para que puedas comparar la experiencia de los profesionales. Además de ver cuántas estrellas tiene por tareas completas, es posible leer los testimonios de otros clientes que ya contrataron a ese profesional anteriormente.\nTodo esto de manera clara y transparente, perfecto para que puedas tener acceso al historial del profesional.\nSabemos que la tecnología hoy en día abarca todo, inclusive los pagos y los cobros. Ya queda lejano el tiempo en que era necesario un proceso burocrático para realizar una transacción monetaria. Con el advenimiento de los bancos sin tasas y tarjetas virtuales, además del pago vía Internet, Workana sabe que es menester ofrecer diversas opciones de pago.\nPor eso, el cliente puede realizar su pago a través de PayPal, transacciones bancarias y tarjetas de crédito. Además, toda la transacción se realiza de forma rápida y segura; con practicidad y ahorro de tiempo. Para saber más sobre los métodos de pago disponibles en Workana por país, haz clic aquí.\nLa función de chat en la plataforma de Workana permite que las empresas y los talentos se comuniquen directamente, sin intermediarios, a través de mensajes seguros y monitoreados en nuestro entorno virtual.\nPuedes combinar todos los detalles en tiempo real con el profesional elegido a través del chat, él puede hacer las entregas de los trabajos solicitados y recibir tu feedback. Si uno de los dos no está conectado en este momento, se envía un correo electrónico automático con el mensaje. De esta forma, ninguna de las dos partes pierde la comunicación y puede acompañar tranquilamente los progresos del trabajo.\nWorkana también cuenta con una sección de certificaciones, en la cuál los freelancers pueden realizar algunos tests para certificar sus habilidades y conocimientos. Además de brindar a los profesionales la oportunidad de transmitir mayor confiabilidad a sus potenciales clientes, también ayuda a que los emprendedores puedan encontrar al freelancer más calificado para su proyecto, verificando cuáles son sus principales áreas de expertise antes de contratarlo.\nAl ingresar al perfil del freelancer, el cliente podrá consultar cuáles certificaciones completó el profesional satisfactoriamente, como vemos en la siguiente imagen:\nActualmente, las certificaciones de habilidades de Workana ya cubren una amplia gama de segmentos y áreas de actuación, como Programación Web, SEO, Marketing Digital, Idiomas (Inglés, Portugués y Español), entre otros. Si eres un freelancer o un emprendedor y quieres saber cómo te benefician las certificaciones , puedes visitar nuestro Centro de Ayuda haciendo clic aquí.\nHay dos maneras de acompañar y recibir el trabajo que está haciendo el profesional:\nPor trabajo finalizado: el pago se realiza después de la finalización del proyecto.\nPor horas trabajadas: ideal para proyectos más largos, donde se paga por hora de trabajo reportada por el profesional.\nEn el proyecto por horas trabajadas, el profesional va registrando su trabajo por horas trabajadas, a través del diario de trabajo. Se registra lo que se hizo con detalles de fecha y cuántas horas se gastaron durante la actividad.\nSi quieres saber qué modalidad de trabajo es la más conveniente para tu proyecto, te recomendamos leer este artículo publicado en nuestro blog.\nIndependientemente de la modalidad de acompañamiento elegida, el cliente sólo libera el pago de lo que aprobó y que se corresponda con lo acordado.\nLa principal misión de Workana es conectar empresas de todos los tamaños y rubros con profesionales independientes, talentosos y altamente calificados, para generar excelentes resultados. Y lo mejor: trabajando en una modalidad que viene creciendo cada vez más.\nSi tu empresa también quiere formar parte de esa red de trabajo, ¡haz clic aquí para conocer mejor la plataforma y crear tu proyecto hoy mismo!


Web de Metal MYTHIC – METALBROTHERS.ES – Todo el Metal – All about Metal\nPeríodo de Actividad: 1991 – 1992\nBiografía: Mythic fue una banda de vida breve. Mary Bielich salió de las Derkéta, primer banda de Death/Doom femenina del planeta y decidió montar una vida femenina de Death Doom para seguir en la brecha. Para ello contó con Dana Duffey. En la actualidad Dana está casada con Joshua Freemon, el cantante y bajista de Hellgoat. Su hermana Danielle Duffey, es fotógrafa y es la que les hizo las fotos de la portada de su único Ep.\nEn un primer momento contaron en la batería con Terri Heggen (también tocó para las Derkéta), después ficharon a Rick Boast (Incantation, Gehenna). Debutaron con una demo editada en formato cassette y limitada a 250 copias sin título en junio de 1991. El 20 de octubre editaban de forma independiente también la demo “The Immortal Realm”. En directo tocaron en el Milwaukee Metalfest y se separaron oficialmente en junio de 1992 para iniciar cada una, proyectos diferentes.\nEn 1993 salió editado a título póstumo por Relapse Records el Ep que tenía preparado la banda “Mourning in the winter solstice”. En 1998 editaban de forma independiente un recopilatorio que recoge todos sus temas y finalmente Relapse Records que es el sello que tiene los derechos de sus canciones lanzaba un split que recogía los temas de Mortician, Mythic, Aflicted y Candiru.\nMary Bielich pasó por bandas como Slag 9, Behind enemy lines, Em sinfonia, Jade, Penance o Novembers Doom, en la actualidad regresó a Derkéta. En cuanto a Dana Duffey sigue en activo con un grupo de Black metal llamado Demonic Christ.\nDana Duffey – Guitarra, Cantante\nRick Boast – Batería\n– Rehearsal tape (1991)\n– The Immortal Realm (1991)\n– Mourning in the winter solstice (1993)


El Parlamento foral se compromete a unos Presupuestos "clave progresista" - Diario de Noticias de Navarra\nLa Cámara pide sumar a entidades locales, sociedad civil y empresarial al proceso sobre los fondos europeos\nep / pamplona 06.11.2020 | 16:24\nImagen del Parlamento, en el día de hoy Parlamento de Navarra\nImagen del Parlamento, en el día de hoy\nEl pleno del Parlamento de Navarra ha expresado este viernes su "compromiso político" con la aprobación de unos Presupuestos de Navarra para el año 2021 en "clave progresista" con el fin de que "sirvan de palanca tractora para el desarrollo del Plan Reactivar Navarra y como garantía para una mejor distribución de los fondos europeos".\nEsta es una de las resoluciones aprobadas en el pleno monográfico celebrado este viernes en la Cámara foral, a petición de EH Bildu, sobre la participación y acceso de Navarra a los fondos europeos. La iniciativa sobre los presupuestos ha salido adelante con los votos a favor de PSN, Geroa Bai, EH Bildu, Podemos e I-E y la abstención de Navarra Suma.\nEl pleno ha aprobado 18 de las 23 propuestas de resolución discutidas en el pleno. Cuatro de las propuestas aprobadas se corresponden con iniciativas consensuadas, tres por PSN, Geroa Bai y Podemos y otra por Podemos e I-E. Del resto, cuatro han sido suscritas por Navarra Suma, dos por el PSN, dos por Geroa Bai, tres por EH Bildu, una por Podemos y dos por Izquierda-Ezkerra.\nEn concreto, a propuesta de NA+, el Parlamento insta al Gobierno foral a priorizar tanto el Tren de Alta Velocidad como la segunda fase del Canal, como infraestructuras "clave" para el futuro de la Comunidad foral.\nSegún se indica en la propuesta, "esa priorización debe quedar clara en términos de recursos como en plazos tanto por parte del Gobierno de Navarra como del Gobierno de España dentro de los Presupuestos Generales de ambas Administraciones, así como de los fondos europeos habilitados con la pandemia del Covid-19".\nAdemás, otra de las iniciativas aprobadas de NA+ insta al Ejecutivo a invertir en la mejora del sistema educativo, en digitalización y despliegue de la fibra óptica, en infraestructuras educativas para la reconfiguración de espacios y en planes de formación relacionados con la digitalización, la innovación metodológica y la capacitación digital.\nAdaptar la Agenda Forestal de Navarra a la nueva realidad, alcanzar el 100% de energía eléctrica de origen renovable en el menor plazo posible, establecer un "verdadero" plan de eficiencia energética y contemplar planes específicos para aquellos sectores más afectados por la crisis del Covid es el objetivo de otra de las iniciativas presentadas por Navarra Suma y aprobada por el pleno de la Cámara.\nTambién se ha dado el visto bueno a otra resolución para crear un Area de Innovación Tecnológica, Diagnóstica y Terapéutica en el campo de la genómica en Navarra, desarrollar un sistema de Big Data e Inteligencia Artificial en el ámbito de la salud y apostar por la producción propia de equipos de protección individualizada y test de confirmación diagnóstica de Covid.\nCOLABORACION CON LOS AYUNTAMIENTOS\nPor unanimidad también se ha dad luz verde a una propuesta conjunta de PSN, Geroa Bai e I-E para impulsar, de acuerdo con la Federación Navarra de Municipios y Concejos, la puesta en marcha de "un servicio estable, ambicioso y eficaz de asesoramiento a las entidades locales en materia de fondos y programas europeos y de apoyo a la presentación y gestión de proyectos a los mismos, en la forma en que ambas partes consideren más adecuada".\nTambién a propuesta de los tres socios de Gobierno, con el voto a favor de EH Bildu e I-E y la abstención de Navarra Suma, la Cámara ha expresado su "compromiso político" con la aprobación de unos Presupuestos de Navarra para el 2021 en "clave progresista, con el fin de que sirvan de palanca tractora para el desarrollo del Plan Reactivar Navarra y como garantía para una mejor distribución de los fondos europeos".\nAsimismo, a través de la tercera propuesta conjunta presentada por estos tres partidos, el Parlamento insta al Gobierno foral a "reforzar" las políticas juveniles y "promover el desarrollo del tratamiento de la Salud Mental entre la juventud".\nPor su parte, del PSN se ha aprobado una resolución para "ejercer una gobernanza compartida con las entidades locales de Navarra a través de un diálogo fluido con las mismas para la elaboración de proyectos que confluyan en la transformación sostenible, ecológica y digital de sus economías, manteniendo la necesaria cohesión territorial y social de Navarra".\nAdemás, el Parlamento insta al Gobierno foral a realizar "las modificaciones legales y administrativas necesarias con el fin de agilizar los procedimientos de asignación de fondos europeos, minimizando las trabas burocráticas en su tramitación, pero con plena seguridad jurídica y transparencia".\nAsimismo, a propuesta de Geroa Bai, se ha aprobado implementar mecánicas de apoyo a las pymes navarras, que faciliten su acceso a los fondos económicos del programa de I+D+i 'Horizonte Europa' e instar al Ejecutivo a "fortalecer" sus labores de asesoría especializada para las pymes navarras, a través del refuerzo de las convocatorias públicas actualmente existentes.\nIgualmente, se ha dado el visto bueno a otra propuesta para que el Parlamento foral desarrolle, a través de la Ponencia de Asuntos Europeos, una actividad periódica de seguimiento y control de las actuaciones y proyectos en los que Navarra participe dentro de los fondos de recuperación europeos Next Generation.\nPor otra parte, de EH Bildu, se han aprobado iniciativas para que en los proyectos correspondientes a los Departamento de Salud y Derechos Sociales se lleve a efecto un plan o planes de renovación de infraestructuras de los servicios públicos y para que se incluya el plan para la detección, retirada y eliminación segura del amianto en Navarra entre los proyectos que presente el Ejecutivo para recabar fondos europeos.\nAdemás, el Parlamento ha instado al Gobierno de Navarra a que contemple la creación de un ente de titularidad pública que lidere, centralice y gestione los fondos europeos relacionados con las energías renovables y a que en los proyectos a presentar para recabar fondos europeos en el marco del programa Next Generation incluya uno relativo a dicho ente público.\nPROPUESTAS DE PODEMOS E I-E\nPor otra parte, a propuesta de Podemos e I-E, el Parlamento ha instado al Gobierno de Navarra a "poner en valor un modelo económico basado en la proximidad, la solidaridad y valores éticos". Y le ha instado, además, a presentar "un nuevo modelo de atención para los recursos de acogida", en este caso por la aprobación de una propuesta de la formación morada.\nAdemás, se ha dado el visto bueno a una iniciativa de I-E para instar a las instituciones europeas a que procedan a "habilitar desembolsos por adelantado desde inicio del año 2021 del fondo europeo de recuperación". Y también se ha aprobado una propuesta para que en el proceso de captación de inversiones el Ejecutivo "priorice los proyectos de inversión pública en sectores estratégicos, empezando por los que están directamente asociados a la investigación sanitaria y desarrollo de la industria farmacéutica".\nComienzan las obras para dotar a Meoz (Lónguida) de una depuradora en 2021.


El eufórico festejo de la Selección tras ganar la Finalissima: ¡Que de la mano, de Leo Messi...!\n1 de junio 2022 - 17:50\nEl eufórico festejo de la Selección tras ganar la Finalissima: "¡Que de la mano, de Leo Messi...!"\nCuando el árbitro Piero Maza pitó el final, los futbolistas se abrazaron en el centro del campo de juego y celebraron un nuevo título.\nLos compañeros levantaron a Messi tras ganar la Finalissima.\nLa Selección argentina conquistó este miércoles la Finalissima, un título oficial que enfrenta a los campeones de la Copa América y la Eurocopa. Tras el contundente 3-0 a Italia en Wembley, los futbolistas desataron un eufórico festejo con Lionel Messi como principal protagonista.\nVideo: el golazo de Ángel Di María tras una estupenda asistencia de Lautaro Martínez\n"¡Que de la mano, de Leo Messi, todos la vuelta vamos a dar!", cantaron los jugadores en el centro del campo de juego de Wembley, que estuvo copado por hinchas argentinos. "¡Dale campeón!", fue otro de los hits del plantel comandado por Lionel Scaloni.\nLuego de los abrazos, el 10 fue levantado por sus compañeros y recibió una merecida ovación. Tras varias finales frustradas, el capitán vive ahora su mejor momento con la Albiceleste y sumó dos títulos en apenas un año.\n"QUE DE LA MANO, DE LEO MESSI..."\nLA ALEGRÍA ES 100% ARGENTINA\nMirá la #Finalisima, en vivo, por #ESPNenStarPlus --> https://t.co/ehRRRjOOHE pic.twitter.com/ryS2mw773C


by Fede Peralta Pahor5 diciembre, 2017\nFCA Argentina lanzó en el mercado local su crossover de segmento B: el Fiat 500X. Llega en dos versiones, importado de Italia y con un motor 1.4 Turbo con opciones de 140 o 170cv. Precios desde $524.000.\n¿Qué es el 500x para Fiat?\nSe trata de un modelo europeo, desarrollado sobre la plataforma Small US Wide compartida con el Jeep Renegade. Pese a que nosotros recibimos el Renegade brasileño, ambos se producen en Melfi, Italia, desde donde llega este 500X. Mide 4.273mm de largo, 1.796mm de ancho y 1.608mm de alto, con una distancia entre ejes de 2.570mm y una capacidad de baúl de apenas 350 litros.\n¿Qué significa el Fiat 500x para nosotros?\nA nuestro país llegará prácticamente como un vehículo de nicho, por su elevado precio. Las dos versiones destinadas a nuestro mercado (Pop Star y Cross Plus) contarán con motor naftero 1.4 Multiair, pero en la primera erogará 140cv mientras que la segunda tendrá 170cv. Sucederá algo similar con la caja: la Pop Star tendrá una manual de 6 marchas, mientras que la Cross Plus sumará la automática ZF de 9 marchas asociada a una tracción integral.\nMotor Naftero Turbo 1.4 Multiair 16v\nLa versión más accesible (Pop Star) contará de serie con 7 airbags, ESP, sistema de monitoreo de presión de neumáticos, Drive Mood Selector (selector de modo de conducción), climatizador automático, control de velocidad crucero, computadora de abordo, apertura y encendido sin llave, sistema Start&Stop y sistema multimedia Uconnect de 7″ con Android Auto y Apple CarPlay. La variante Cross Plus incorpora además llantas de aleación de 18″, cámara de estacionamiento, detector de ángulo ciego, faros delanteros bixenón, control de velocidad crucero adaptativo, espejo retrovisor electrocrómico, levas al volante, sensores de lluvia y crepuscular y tapizado de cuero.\nEl equipamiento de seguridad es de lo mejor del segmento.\n¿Por qué no convence?\nLa versión que tiene el equipamiento de seguridad más completo es la más cara y todavía no tiene precio ya que -al momento- estaría incluída dentro de la primera escala de impuestos internos.\nPop Star: $524.000.-\nCross Plus: Sin precio.\n500x, Argentina, crossover, Fiat, Lanzamientos, Nuevo, SUV\nFiat 500X: así es la variante SUV del 500\nAsí es el Fiat 500X que llegará a la Argentina\nRenegade: Jeep llega al segmento B y también será brasileño


Nina y Bogusevic dan H4 y Toros derrotan Gigantes – iVeneno\nHome » Deportes » Baseball » Nina y Bogusevic dan H4 y Toros derrotan Gigantes\nCon sendos cuadrangulares conectados por Angelys Nina y Brian Bogusevic, los Toros del Este exhibieron su fortaleza a la ofensiva al derrotar este domingo seis vueltas por una a los Gigantes del Cibao, en partido del torneo otoño invernal en opción a la Copa BHD-León, dedicado a la memoria de Miguel Feris Iglesias.\nEl lanzador que se llevó la victoria fue Edwar Cabrera (1-0) al laborar cinco entradas de una carrera producto de dos imparables, tres boletos y abanicó a seis. Fue respaldado por Jhan Mariñez que le siguió al relevar en un episodio y dos tercios, ponchó a cuatro de los seis bateadores a los que les tocó enfrentar. Luego, continuó Ramón Troncoso. Mientras, Román Méndez se llevó el salvamento.\nEl equipo de los Gigantes tomó la delantera en el cierre de la tercera entrada cuando Carlos Triunfel recibió transferencia ante los envíos del abridor Edwar Cabrera, que luego avanzó a la antesala por error en tiro de Cabrera al inicialista. Luigi Rodríguez se ponchó. Pero, con doblete remolcador al bosque central de Alexi Casilla, se produjo la única vuelta de los Gigantes en el partido.\nPero, la tropa taurina reaccionó en el quinto episodio ante los envíos de Philip Humber. Manuel Margot abrió imparable al prado central, y tratando de extender el batazo fue puesto out en la tercera base. Después de dos outs, Malquin Canelo disparó triple, seguido de Alen Hanson, quien impulsó a Canelo con indiscutible al bosque central. Angelys Nina pegó vuelacerca al bosque izquierdo que envió a Humber a las duchas. Con Jairo Labourt en el montículo, Brian Bogusevic conectó jonrón sobre la verja del jardín izquierdo para colocar el marcador 4-1, a favor de los Toros.


Académica realiza estancia de investigación para el estudio de infecciones de transmisión sexual femenina en la Universidad de Zaragoza, España | Portal Facultad de Medicina UACh\nInicio › Noticias FAME › Académica realiza estancia de investigación para el estudio de infecciones de transmisión sexual femenina en la Universidad de Zaragoza, España\nPublicado en 30 septiembre, 2019 por Carolina González\nLa Dra.(c) Cynthia Vergara Maldonado, quien se encuentra realizando una tesis doctoral en la reconstrucción de los programas de salud en Chile, fue invitada durante 6 meses bajo el alero de un proyecto de investigación titulado “WSW Sexual health and STDs” para el estudio de las infecciones de transmisión sexual de mujeres que tienen sexo con mujeres y la posterior creación de indicador de inclusión de perspectiva de género y diversidad para hospitales y centros de salud de la provincia de Aragón, España.\n(Foto: Cris Aznar)\nLa Doctora (c), Cynthia Vergara Maldonado del Instituto de Salud Sexual y Reproductiva de la Universidad Austral de Chile, fue invitada a realizar una estancia de investigación de 6 meses de duración en la Facultad de Ciencias de la Salud, perteneciente a la Universidad de Zaragoza, España.\nLa invitación fue realizada bajo el alero de un proyecto de investigación titulado “WSW Sexual health and STDs” que contempla entre otras cosas, el estudio de las infecciones de transmisión sexual de mujeres que tienen sexo con mujeres y la posterior creación de indicador de inclusión de perspectiva de género y diversidad para hospitales y centros de salud de la provincia de Aragón, España, contando con el respaldo del CIBA (Centro de Investigaciones biomédicas de Aragón).\nLa invitación fue realizada por el Dr. Ángel Gash- Gallen, académico del Doctorado de Ciencias de la Salud de la Universidad de Zaragoza, cuyas líneas de investigación lo convierten el el tutor externo de la tesis Doctoral de la académica UACh, centrada en la reconstrucción de los programas de salud en Chile. A su vez, la estancia contempla potenciar la tesis doctoral desde la mirada cualitativa, para lo cual la académica cuenta con la colaboración directa del investigador de la Facultad de Filosofía y letras de la Universidad de Zaragoza, Dr. Víctor Silva, con quien forma parte del proyecto anillos Conicyt titulado: “Converging Horizons: Production, Mediation, Reception and Effects of Representations of Marginality. ”, además de reuniones de aprendizaje con importantes figuras en el mundo del discurso como Teun Van Dijk del Centre of Discourse Studies en Barcelona.\nJunto a la estancia investigativa, se contemplan la escritura de varios artículos científicos para revistas indexadas y la presentación de trabajos de investigación en variados congresos, entre ellos, el organizado por la Sociedad Epidemiológica Española en Oviedo, el XIII Workshops Internacional Ciencia, Tecnología y Género en Madrid y el International Conference of Psychology, Sociology, Education and Social Sciences en Zaragoza. Además, su estadía incluye una visita a la Escuela Andaluza de Salud Pública en Granada y a la II Jornada e-salud para potenciar un Proyecto de Innovación docente en conjunto con otras académicas del Instituto de Salud Sexual y Reproductiva, titulado “Centro de Salud familiar Virtual”.\nAsimismo, la académica colaborará en algunas clases de la Facultad de Ciencias de la Salud y la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Zaragoza y se entrevistará con autoridades y encargados de las unidades de género y diversidad de la misma casa de estudio, potenciando los lazos entre dicha Universidad y la Universidad Austral de Chile.\n“Agradezco a las colegas de la unidad que han asumido parte importante de los compromisos académicos en la Universidad Austral de Chile y los esfuerzos de la UACH y la Facultad de Medicina por apoyarme esta instancia”, manifestó la académica.\nEn tanto, la Directora del Instituto de Salud Sexual y Reproductiva, Karina Corvalán, destacó que “esta experiencia es una oportunidad de cultivar nuestra disciplina “La Salud Sexual y Reproductiva”, a través del trabajo, activación de redes y y aprendizaje conjunto que vivirá nuestra colega con el equipo de la Universidad de Zaragoza. Estamos orgullosos/as de los logros sus logros y esperamos que sus nuevos saberes y proyectos en marcha, posicionen a la Salud Sexual y Reproductiva en el importante lugar que merece dentro de la salud pública, ya no sólo desde la mortalidad materno-infantil, si no que de forma más amplia, desde una perspectiva de calidad de vida y equidad de derechos en salud”.\nEtiqueta(s): Escuela de Obstetricia y Puericultura, Instituto de Obstetricia y Ginecología UACh, instituto de salud sexual y reproductiva uach


Bascuñana niega que se gastara 470 euros en una noche de hotel - Informacion.es\nBascuñana niega que se gastara 470 euros en una noche de hotel\nEl alcalde desmiente al PSOE, dice que la factura corresponde a varias habitaciones y que el lunes desmontará la acusación con documentos\nm. a. rives 14.01.2017 | 00:52\nImagen de la fachada del hotel. información\nLa factura aireada por el PSOE.\nEl alcalde de Orihuela, Emilio Bascuñana (PP), negó ayer que haya cargado al Ayuntamiento una factura de 470 euros por pernoctar una noche en un hotel de Granada. El regidor dijo que esa acusación efectuada por la oposición del PSOE es «falsa» y adelantó que el lunes realizará una comparecencia para demostrar «con todos los documentos» que el edil Víctor Ruiz faltó a la verdad.\nEl regidor oriolano matizó que en ese desplazamiento se utilizaron varias habitaciones del hotel que aparece en la factura, que es el Hesperia Granada. No obstante, no quiso hacer más declaraciones porque, según dijo, prefirió tener primero «toda la documentación para hablar con propiedad».\nLa factura aireada por el PSOE indica que fue la empresa Halcón viajes la que actuó como intermediaria para contratar el hotel durante la noche del 9 de mayo de 2016, en régimen de alojamiento y desayuno. Indica que el tipo de habitación que se utilizó fue «individual»y sólo aparece el nombre de Emilio Bascuñana Galiano. Cabe resaltar que no es la factura del alojamiento hotelero en sí, sino de la compañía de viajes.\nEchando un vistazo en internet, puede comprobarse que el citado hotel cuenta con cuatro estrellas y está ubicado en la Plaza Gamboa de Granada, en pleno centro. Cuenta con 68 habitaciones y está cerca de la catedral y del Ayuntamiento. Precisamente la agenda oficial del alcalde indica que ese 9 de noviembre se desplazó a la ciudad de la Alhambra para asistir a una recepción con el regidor granadino con motivo de la Asamblea de la Red de Ciudades Inteligentes. Si se hace una búsqueda solicitando una habitación individual en el citado hotel para una noche, con desayuno incluido, se ve que ronda entre los 70 y los 100 euros, en función de si se trata de una estancia standard o superior.\nA todo este respecto, el grupo socialista seguía criticando ayer que en las facturas por estancias en hoteles o en vuelos no aparecen detalles sobre quién asiste ni a dónde van ni porqué. Mantienen que son ya 9.000 euros los pagados con dinero público por estas cuestiones.


Tendencias en accesorios de baño para el 2018 - Mediterránea del Baño\nTendencias en accesorios de baño para el 2018\nPublicado el 8 noviembre, 2017 por Mediterranea del Baño\nLas tendencias en accesorios de baño 2018 se adelantan a su año, con la finalización del 2017. Las grandes marcas de accesorios de baño y complementos para estos ambientes mas íntimos, ya sacan a la luz los primeros indicios de la nueva temporada en accesorios de baño, donde todos ellos coinciden en mantener la elegancia y limpieza de los diseños.\nGrandes fabricantes como Maisons du Monde ha decidido aportar un bienestar especial trabajando accesorios de baño en acabados en metal dorado y donde trata de transformar el espacio de aseo en estancias de bienestar y el relax.\nEn Mediterranea del Baño seguimos, manteniendo nuestra personalidad, las tendencias en accesorios de baño con diseños que juegan con los acabados en dorado, mediante colecciones de gran belleza como la serie Paula o la serie Terra.\nEn cuanto a tendencias en accesorios de baño, otros fabricantes como Bofi, optan por diseños mucho más minimalistas donde se combinan lo moderno y lo orgánico, creando así una atmósfera limpia y elegante.\nLas tendencias en accesorios de baño, comienzan a indicar que toalleros, jaboneras, etc. tienen una gran importancia, ya que las pocas presencias de elementos los hacen protagonistas principales del ambiente.\nPequeños detalles en los accesorios de baño, los que marcan la diferencia\nEn tendencias de accesorios de baño, queda claro que son los pequeños objetos los que aportan pequeños detalles y que tienen la capacidad de transformar el baño en un espacio de bienestar personal y marcar el estilo de este.\nEs por ello que una de las tendencias decorativas de baños que más fuerte están viniendo para 2018 son los llamados Falsos Low Cost, ya que de apariencia simple y poco estudiadas con un aspecto muy desenfadado, nada más lejos de la realidad, puesto que estos son en la actualidad los baños de diseño moderno que admiten más diversidad de detalles y adornos, como lámparas estrambóticas o jarrones con flores y donde los accesorios de baño añaden el toque elegante y dulce.\nEsta tendencia de decoración viene impulsada muy fuerte por los decoradores de interiores más renombrados de diseño italiano y por fabricantes como Porcelanosa.\nCualquiera de nuestros accesorios de baño puede casar en uno de estos baños ya que la decoración variopinta de estos baños, genera un ambiente único y divertido donde todo accesorio tiene cabida.\nTendencias en accesorios de baño 2018. Los baños clásicos nunca pasan de moda\nPor supuesto no debemos olvidarnos de los diseños clásicos, estos siempre se encuentran presentes en las tendencias de cualquier época, marcan clase, elegancia y sutileza. Accesorios de baño de las series Forest, Aries o Delta, son elementos que tendrán un puesto especial en estos baños siempre.\nEsperamos que este articulo os ayude un poco mas a la hora de elegir vuestros accesorios de baño y para cualquier duda, podéis consultarnos o realizar un comentario.\nRepisa cristal 45x12 45,00€\nRepisa cristal 45x12 55,00€\nT. barra doble 73,00€ – 78,00€\nToallero aro pequeño 61,00€ – 65,00€


BELLEZA Y ESTETICA CARMEN ACOSTA - Salon L'Oréal Professionnel\nBELLEZA Y ESTETICA CARMEN ACOSTA\nCL ANTONIO BECERRIL, 54\nBuscas un estilista especializado en belleza y cuidado de cabello en PILAS - SEVILLA ? BELLEZA Y ESTETICA CARMEN ACOSTA, el salón de peluquería L'Oréal Professionnel te da la bienvenida a su espacio de belleza para ofrecerte una experiencia única.\nBELLEZA Y ESTETICA CARMEN ACOSTA te propone soluciones personalizadas siguiendo las últimas tendencias (corte, coloración, tratamiento y styling) para un look perfecto. Confía en la profesionalidad de tu estilista en PILAS - SEVILLA.\nEn tu peluquería de PILAS - SEVILLA encontrarás los productos revolucionarios de L'Oréal Professionnel. Desde la gama de tratamientos de pro-keratina, hasta coloraciones permanentes o reflejos, dispone de todos los productos profesionales para realizar cortes y stylings tendencias en PILAS - SEVILLA.


EX-ALUMNOS DEL COLEGIO SAN JULIAN DE BARRANCO: ALMUERZO 2013 - FELICITACIONES Y GRACIAS PROMOCIÓN 1971\nALMUERZO 2013 - FELICITACIONES Y GRACIAS PROMOCIÓN 1971\nEl Almuerzo de Reencuentro 2013, satisfizo plenamente las expectativas que se habían creado respecto a su realización dentro de las instalaciones de nuestro antiguo colegio San Julián. Los detalles de los toldos que armonizaban con las estructuras que la universidad tiene en el antiguo patio, las mesas decoradas y pulcramente presentadas, la acogedora bienvenida por parte de tan amigable equipo de recepción, el rico y generoso "sánguche" de jamón que daban en el ingreso a los 50 primeros y el acertado detalle de entregarnos un polo que al usarlo nos remontaba a la época en la que vestíamos saco, camisa y corbata como parte de nuestro uniforme escolar, nos hacían sentir que realmente íbamos “De vuelta al Cole”. La parrilla, los vinos y piscos que generosamente fueron servidos, dejaron a todos los asistentes gratamente satisfechos.\nA través de estas líneas y recogiendo el sentir de todos los ex alumnos asistentes, queremos hacerle llegar un reconocimiento muy sincero a la Promoción 1971 y especialmente, al equipo conformado por Quique Dawson, Walter Cabrera, César Casusol, Héctor Arenas, Luis Lengua, Eloy Parreño, José Carlos Bohórquez, Hugo Carbonero, Jorge Vera, Haruki Abe y Juan Carpio Chávez quien lo presidió muy acertadamente... Un fuerte abrazo a cada uno de ustedes por tan impecable realización y desempeño.\nFue de mucha emoción el homenaje en el monumento a nuestro Maestro y Director don Gustavo Pons Muzzo y de mucho sentimiento el cantar el Himno del Colegio en nuestro antiguo patio de formación. Una gran alegría causó el ver que las promociones 1987, 1988 y 1994 se postularon para organizar el Almuerzo de Reencuentro 2014 y que en reñidas elecciones, los ex alumnos asistentes señalaron a la Promoción 1994 como la encargada de darle continuidad a este evento y en simbólico acto, el Presidente de la Comisión Organizadora de la Promoción 1971 le entregó el Himno del Colegio al Delegado de la Promoción 1994 encargándole que en el 2014, ellos hagan que todos los ex alumnos lo canten al inicio del almuerzo que les toca organizar. La renovada Junta Directiva de la Asociación se ha comprometido a trabajar estrechamente con los organizadores para asegurar una mayor asistencia de ex alumnos y un menor precio en el costo de participación.\nCasi en su totalidad, los ex alumnos asistentes se inscribieron de manera gratuita en la Asociación, inscripción que continúa y que se hace extensiva para todos aquellos ex alumnos que deseen inscribirse a través de la web. El objetivo es que, con la participación de más ex alumnos, las promociones puedan actuar, a través de sus Delegados, en la estructuración de la Asociación y de la programación de eventos deportivos y de integración, a lo largo del año. Por cierto, quedó abierta la convocatoria a participar del Campeonato Relámpago de Fulbito – 3 Categorías, para la mañana del sábado 30 de noviembre próximo en las instalaciones del Círculo Militar del Perú. Las bases se darán a conocer próximamente.\nUn agradecimiento también a todas las promociones asistentes al Almuerzo por colaborar con un total de S/.1,374.00 que fuera entregado por el ex alumno Carlos Ramírez Iparraguirre a los familiares de nuestro querido Profesor y Director de Estudios don Miguel Iribarren para ayudar a los gastos que demandan lo delicado de su salud. Para quienes deseen visitarlo pueden ir a la Casa de reposo Nuestro Señor de la Divina Misericordia de Jr. Trujillo 672, Magdalena del Mar, pudiendo ser visitado los días martes, jueves, sábados y domingos de 2:30 a 5:00 p.m. o para cualquier ayuda, contactarse con su sobrina Marlene Figueroa al 974-629647.\nPresidente de la Junta Directiva de la Asociación Ex Alumnos Colegio San Julián\nPromoción 1971 dijo...\nGracias Mario por tus palabras,\nNuestra promoción, la 1971, tan sólo intentó contribuir a la unión y la confraternidad de los ex alumnos con la organización de este reencuentro de ex alumnos enmarcado en el concepto definido desde los inicios de la planificación como “un viaje al pasado”.\nNuestro agradecimiento a los que se embarcaron en esta ‘vuelta al cole’ con tanto entusiasmo y generosidad. También a los miembros de la Directiva de la Asociación, a los delegados y a diversas otros compañeros que con sus sugerencias y recomendaciones enriquecieron nuestra labor.\nLes pedimos disculpas a los que tuvimos que negarle la inscripción por haberse cumplido largamente los plazos para hacerlo. Con la participación en el campeonato de fulbito y en la Asociación, como le escribí a algunos de ellos, podrán también vivir el reencuentro.\nAl regreso de nuestro Presidente, Juan Carpio, de su viaje al extranjero estaremos publicando el balance, así como entregando el excedente monetario que pudiera existir, la base de datos y otros archivos a la Directiva de la Asociación.\nEn lo personal, no puedo dejar de referirme al compañero que nos impulsó a encargarnos de esta organización: Tan sólo unos días después de una reunión de coordinación nos llegó la noticia de tu partida, espero Víctor Malca Peñalosa que desde el cielo estés esbozando una sonrisa de satisfacción. Gran parte de nuestro esfuerzo es un homenaje a ti.\nNuestros mejores deseos de éxito para la promoción 1994, así como nuestro ofrecimiento para contribuir en lo que esté en nuestro alcance para el éxito del Reencuentro del 2014.\nMuchas gracias nuevamente a todos los participantes.\nMe aúno a las palabras de Mario. Todo estuvo 100 puntos. Será una reunión inolvidable. ¡Gracias Muchachos de la Promoción 1971!\nSamuel Abad Párraga\nchristian estremadoyro dijo...\nSinceras Felicitaciones a todos los organizadores¡¡¡¡¡\nChristian Estremadoyro A.\n5 de noviembre de 2013, 22:34\nMensaje del Presidente de la Promoción 1971\nEstimado Mario Martinez-Vargas Migliore,\nTe agradecemos en nombre de la PROM 71, por el apoyo incondicional desde el encargo y durante la organización del reencuentro VOLVER AL COLE ,así como el concurso de todos los delegados de las promociones , que creyeron en el proyecto y que hicieron posible ,lograr el éxito esperado ; fortaleciendo a la Asociación que tu forjaste, y que debe continuar su crecimiento en valor cualitativo y cuantitativo. También agradecemos a la Universidad Alas Peruanas por la confianza sensible y desinteresada, por contar con tremenda sede. Asimismo reiteramos nuestra disposición en contribuir al engrandecimiento de la asociación y por tu intermedio hacer llegar un fraterno saludo a todos los JULIANOS.\nPresidente de la Promoción 1971


Brasil autoriza vacuna contra el dengue - La Prensa\nBrasil se convirtió ayer en el tercer país del mundo en aprobar una vacuna contra el dengue, enfermedad de alto impacto en áreas tropicales que este año afectó a más de 1.5 millones de personas y causó 839 muertes en la nación sudamericana\n28/12/2015 11:56 PM\nLos mosquitos Aedes aegypti son portadores de los virus del chikungunya, zika y dengue. LA PRENSA/Archivo\nBrasil se convirtió ayer en el tercer país del mundo en aprobar una vacuna contra el dengue, enfermedad de alto impacto en áreas tropicales que este año afectó a más de 1.5 millones de personas y causó 839 muertes en la nación sudamericana.\nLa vacuna había sido autorizada este mes en México, la primera a nivel global, y luego Filipinas.\n“El registro de la primera vacuna contra el dengue en Brasil fue aprobada por la Agencia Nacional de Vigilancia Sanitaria (Anvisa). Se trata de Dengvaxia, de la empresa francesa Sanofi Pasteur (la misma que logró las dos autorizaciones previas)”, informó el Gobierno en un comunicado.\nEl antígeno no estará disponible de inmediato ya que falta que los organismos regulatorios definan el costo que tendrán las dosis, un proceso que, en promedio, dura tres meses. Además deberá sortear análisis adicionales antes de ser incorporado al plan nacional de vacunación, detalló un asesor del Ministerio de Salud a la agencia Afp.\n“La aprobación de Anvisa no significa que va a ser automáticamente incorporada al sistema de salud, que tiene todo un proceso de evaluaciones antes de incorporar una nueva vacuna”, señaló el asesor.\nEl laboratorio francés dijo en un comunicado que la vacuna previene los cuatro tipos de dengue en individuos de entre 9 y 45 años de edad.\nEl dengue es una enfermedad febril que afecta a unos cincuenta millones de personas cada año, según la OMS, y es transmitida por el mosquito Aedes aegypti, el mismo que propaga el zika y el chikungunya.\nBROTE DE MICROCEFALIA\nLa aprobación llega en momentos en que Brasil enfrenta un brote de microcefalia, dolencia irreversible vinculada al virus del zika.\nLos casos sospechosos de microcefalia aumentaron este año y pasaron de los 147 en 2014 a 2,782 afectados y 40 muertos, según un reporte oficial del martes pasado.\nCientíficos locales probaron que el virus del zika, hasta este año considerado una versión leve del dengue, está relacionado con el brote de microcefalia, dolencia definida cuando la circunferencia del cráneo de los bebés es inferior a 32 centímetros (en el inicio de la epidemia se usaba un parámetro de 33 centímetros) y que tiene consecuencias sobre el desarrollo intelectual. La vinculación entre ambas enfermedades no registra antecedentes y es seguida de cerca por la OMS.\nEl zika es ahora considerado como un problema potencialmente grave, en particular en embarazadas que cursan los primeros tres meses de gestación. La nueva vacuna aprobada en esta jornada no protege contra este mal ni contra el chikungunya.\nPublicado en InternacionalesEtiquetas Brasil dengue México vacuna\nReunión judicial para tratar recurso a favor de Martinelli continúa el martes


Red Routes - Rutas por carreteta de Lujo\nRutas con superdeportivos de lujo en España\n916 589 785\nDe compras a la Roca Village\nSitges por la costa\nSubscribe al Newsletter Condiciones Legales\n91 658 97 85 Atencion al cliente\n¡ Una experiencia Gourmet ! El lujo de nuestros coches acompañado de la experiencia gourmet de disfrutar uno de los mejores cavas catalanes con mayor trayectoria internacional. Una doble experiencia sensorial pensada para despertar el paladar, la vista y el olfato. Una actividad pensada para los más exigentes en la que adentrarse en uno de los productos más emblemáticos de la cultura catalana, el cava.\nUna experiéncia diseñada para todos los amantes del buen beber y el buen comer. Sin duda,disfrutarás de la mágia que supone la inmersión en la tradición y las raíces de la cultura catalana a través de uno de sus productos más internacionales, el cava. Gracias a nuestro colaborador FREIXENET, te ofrecemos la oportunidad de realizar un tour guiado por las entrañas de sus bodegas dónde descubrirás todos los secretos de su proceso de elaboración, almacenaje y sabor. La puerta a un mundo de sensaciones y sabores se abre ante ti.\nEn el corazón del Penedés, Freixenet construye sabores y aromas. Combinando la esencia del Mediterráneo y bajo la eterna mirada de la cordillera de Montserrat, nuestra familia transforma el elemento más preciado, la uva, en cavas y vinos de carácter. En esta aventura enológica siempre recordamos nuestros orígenes y nuestra tierra, sellos de identidad de Freixenet. Y así, la tradición de más de 125 años se mezcla con el deseo y la pasión por innovar, ofreciendo nuevas sensaciones y emociones en cada botella.\nLa Florida: Terraza + Informacion\nDe Compras Roca Village\n¡SHOP & DRIVE! La experiencia de compra + Informacion\nConducir por las costas del Garraf + Informacion\nUn equipo de más de 20 profesionales del sector automovilístico, entre los que destacan pilotos reconocidos con palmarés. Un equipo íntegramente enfocado a un objetivo único, ofrecer el mejor servicio.\n© 2015 RedRoutes. Todos los derechos reservados


Martín Kohan / Cuentas pendientes y Los cautivos | Inrocks libros\n« Mis documentos / País de nieve\nMis documentos / Niños héroes »\nMartín Kohan / Cuentas pendientes y Los cautivos\nLo sabe cualquier lector memorioso de esta revista: Martín Kohan puede ser muy gracioso. No es que pretenda hacer chistes, pero a partir de observaciones de detalles cotidianos, la puesta en evidencia de los malos entendidos, los juegos de palabras, como hizo durante tantos años en su columna Correo argentino, suele terminar dibujando una sonrisa indeleble en el lector. El crítico agudo y riguroso, el profesor universitario, el lector de Benjamin y Adorno, el novelista galardonado que reescribió varios episodios de la historia argentina –sí, claro. Pero cuando a la prosa de Kohan se le sale la chaveta, no hay con qué darle: hace desternillar de risa.\nAunque en muchos de sus libros haya ramalazos de humor dispersos aquí y allá, cualquier lector memorioso de la obra de Kohan seguramente recuerde a Los cautivos (2000) como una novela extremadamente divertida, de cabo a rabo. Y para aquellos que no la leyeron, una buena noticia: acaba de ser reeditada en formato de bolsillo. Los cautivos trenzaba dos historias –la de un grupo de gauchos que rodeaba una casa en la que había un escritor y la travesía de una mujer viajera– y daba con una parodia pampeana desatada en diálogo irreverente con los dos textos seminales de Esteban Echeverría: El matadero y La cautiva.\nDespués fue el turno de la última dictadura (Dos veces junio), de la tensión entre la alta y la baja cultura (Segundos afuera), la teoría revolucionaria marxista (Museo de la revolución), y otra vez la dictadura en Ciencias morales. Ganadora del premio Herralde 2007 (por estos días está siendo llevada al cine por Diego Lerman), Ciencias morales es tal vez la novela de Kohan en la que el humor brilla por su ausencia, más que ninguna otra. Un brillo gris y gélido recubría los pasillos del Colegio Nacional Buenos Aires en los estertores de la última dictadura, a principios de los ochenta, por donde deambulaban alumnos, profesores y preceptores. La novela era a su vez un retrato de la percepción de su protagonista, una preceptora que en su medianía apocada encarnaba una de las últimas terminaciones nerviosas del aparato represivo. Con materiales a priori similares (un personaje gris que estuvo implicado de algún modo, en su momento, con la dictadura), en Cuentas pendientes, contra todo lo esperado, Kohan vuelve a desplegar su faceta más jocosa.\nGiménez tiene unos ochenta años, o al menos eso nos cuenta el narrador. Vive solo en un departamento en planta baja desde que hace unos años se separó de Elvira, su mujer de toda la vida. Pero Elvira sigue viviendo en el mismo edificio, algunos pisos más arriba, y noche por medio baja y le toca el timbre para hacerle a Giménez la vida imposible. Elvira “ya no es capaz de proferir otra cosa que el historial condensado, pero exhaustivo, de los errores y los fracasos de Giménez en la vida”. Giménez, jubilado del barrio de Belgrano, suma algunos pesos extra haciendo unas changuitas para Vilanova, un militar retirado que se dedica al negocio de los usados y las autopartes. A Vilanova también lo conoce de toda la vida, de hecho en su momento, a fines de los setenta, le “facilitó” a Giménez una hija de origen incierto, Isabel, que con Elvira criaron como propia, siempre ocultándole su verdadera identidad. Queda claro después de cada uno de los encuentros en un bar que el tipo de servidumbre que Giménez entabla con Vilanova es de algún modo similar a la que entabló buena parte de la clase media que colaboró o miró para otro lado durante el Proceso. Sin embargo, eso se explica más por el hecho de que la clase media (cuanto más “media”, mejor) suela ser la caja de resonancia predilecta de Kohan, que por el afán alegórico de Cuentas pendientes, que es casi inexistente.\nTodo lleva a pensar la novela, hasta la página ciento veinte, como un retrato descarnado y sarcástico de los días de Giménez. Cómo se gasta esos pesitos de más que junta en una puta casi tan vieja como él, cómo elude al dueño del departamento hace meses para no pagarle el alquiler, cómo escatima cada peso que tiene antes de gastarlo, sus mezquindades, los achaques físicos de la vejez, todo retratado con humor y sordidez. Parece que viene por ahí el planteo, pero no. Así como Kohan no intenta contar chistes pero sin embargo a veces resulta muy divertido, sus novelas no apuestan por la anécdota, aunque cada vez se muestre como un narrador más afilado. Y cuando el lector empieza a preguntarse si efectivamente Giménez tiene ochenta años o menos, a preguntarse dónde quiere llegar el narrador con todo esto, si no está desplegando una crueldad extrema con sus criaturas, si no se pasó de la raya, Kohan hace un juego de manos, un malabarismo. Y esa autoconsciencia literaria, que está siempre presente en sus novelas de algún modo u otro, en Cuentas pendientes se fragua narrativamente mediante un leve y progresivo cambio del punto de vista. Así, la voz narrativa pasa de una tercera persona omnisciente a una primera atribulada. Una y después otra vuelta de tuerca hacen que las cosas ya no sean lo que parecían, y en ese mismo movimiento marcan una toma de partido de Kohan por el lugar de la ficción y, en última instancia, de la literatura toda.\nAnagrama. 184 páginas.\nDebolsillo. 174 páginas.\nOne Response to “Martín Kohan / Cuentas pendientes y Los cautivos”\n1 Libro del día: Cuentas pendientes de Martín Kohan « Fedro


Las 10 series más raras de la historia de la televisión | Móvil Experto\nHome » Noticias » Las 10 series más raras de la historia de la televisión\nBy On 4 abril, 2020 In Noticias Tagged historia, más, raras, series, televisión Leave a comment\nSi eres un apasionado seriéfilo, es probable que hayas visto o estés ojo avizor de cara a las cadenas más indie o más desconocidas, que aproveches cualquier ocasión para hincar el diente a una nueva producción televisiva o que te sepas de recuerdo las noticias del catálogo de las plataformas preferidas de streaming según ©Netflix o HBO.\nTodos los códigos secretos de ©Netflix para ver miles de cadenas y películas\nHoy deseamos despertar vos curiosidad y rescatar del abandono aquellas series más raras de la historia. Algunas son conocidas por el grán público al trasladar detrás la firma de ilustres del clase cinematográfico surrealista según David Lynch durantes que distintas se han quedado relegadas a la categoría de joyas de culto, graciosos experimentos o locas creaciones donde poseen cabida desde zombies a hombres lobo o extravagantes viajes espaciales.\n10 programas y cadenas de TV más desconocidos de todos los tiempos\nEn este sentido, las series más raras de la aventura de la TV son:\nTwin Peaks: Esta serie de los noventa es toda una joya de culto y una de las enormes creaciones de David Lynch. En ella, el excéntrico detective del FBI Dale Cooper (Kyle MacLachlan) vuelve a este poblado de montaña con el final de desvelar qué ha sucedido con el bestial asesinato de la joven y bella Laura Palmer, la chica más popular del instituto de la localidad. Con la asistencia del sheriff del pueblo, el policía inicia a interrogar a los ciudadanos del poblado y va descubrir toda clase de desconocidos y oscuros secretos.\nThe Twilight Zone: Filmada hace más de medio siglo, esta extraordinaria serie de culto especializada en el clase de la ciencia ficción, la fantasía y el terror. De sus 156 episodios, repartidos en 5 temporadas (entre 1959 y 1964), 92 fueron escritos por su autor Rod Serling. Todos ellos fueron famosos por sus puntos de desvío y sus sorprendes finales. Gracias a su éxito se creó una nueva serie a mediados de la decada de 1980 y otra en 2002, amén de dos películas, cadenas radiofónicas, un cómic, una revista, un pinball de boceto y distintas demasiadas piezas de merchandising. Hasta los Simpsons en sus especiales de noche de brujas han parodiado y homenajeado sus historias mas emblemáticas.\nOff The Air: Una de las cadenas más raras de la historia es Off the Air. Se trata de una serie antológica surrealista organizado contornos de un único tema absuelto (expresado en el título de cada episodio), y siguiendo un extraño formato de imagenes eufóricas que se transforman y transitan por diferentes estados\nRabbits: Otra fantasía surrealista de David Lynch en manera de miniserie. En ella, varias personas vestidas con gigantescos trajes de conejo poseen diálogos de toda índole en una habitación. La facción sonora, de Angelo Badalamenti, es minimalista, agobiante y está acompañada de risas enlatadas.\nEerie Indiana: Además de hacerte resucitar los 90, esta serie rara tiene elevados índices de originalidad en su haber, muy cercana al surrealismo. Narra la aventura de un pequeño que se muda de localidad y se da suma que ese sitio es donde todas las cosas raras pasan. Encontrarás toda clase de situaciones extravagantes, desde individuos durmiendo en envases Tupperware a un hombre misterioso que se encarga de proceder que se nos pierdan las cosas o pervesos cultos con líderes extraterrestres.\nFringe: Esta serie extraña es ciencia ficción pura, mezcla una especie de Alias y X-Files, en el que los temas desconocidos que parecen no tener conexion insuficiente a insuficiente se enlazan para destapar una intrincada trama gubernamental. Si te gustan los viajes en el tiempo, los universos paralelos y los experimentos científicos, te gustará esta serie firmada por J. J. Abrams.\nCuentos de la cripta: Se trata de una joya para los amantes del horror con sello noventero. Basada en los homónimos cómics de miedo editados por EC Comics, su exquisita estética que presente se anhela vintage y sus escalofriantes historias, no exentas de humor negro, te tendrán en vilo. En ellas encontrarás los superiores ingredientes del género, como asesinos en serie, hombres lobo, revanchas de zombies o casas embrujadas.\nV Invasión Extraterrestre: Esta serie ochentera de ciencia-ficción nos sumerge en una curiosa distopía, en la que platillos voladores provocan que alienígenas lleguen a la Tierra investigando artículos químicos a cambio de compartir su innovadora tecnología. Cuando alcanzan el mando comienzan a pasar cosas raras y a marcharse individuos que averiguan la situación. El protagonista es el reportero Michael Donovan (Singer), que se escabulle adentro de una nave nodriza de los Visitantes y revelé que, tras la apariencia humanoide, los extraterrestres son reptiles de preferencias carnívoras.\nEnano rojo: Red Dwarf en la versión original, se trata de una serie de tele británica de ciencia ficción y comedia que incluye diez temporadas y una miniserie llamada Back to Earth. Nos desplaza a la nave más disparatada de la galaxia destinada a la minería espacial que a finales del siglo XXII sufre un escape radioactivo que termina con toda la tripulación, menos con el técnico de rango más bajo llamado Dave, que se despierta 3 millones de años posteriormente junto a Cat, un humano felinoide y un holograma creado por el computador de la nave Holly, de su suprema y colega de litera Arnold Rimmer. ¿Lograrán regrese a la Tierra?\nDark Shadows: En este drama sobrenatural existen hombres lobo, cadáveres vivientes, hombres que se transformaban en monstruos, Brujas, hechiceros, viajes en el tiempo y universos paralelos. La teleserie gótica creada por Dan Curtis desde el 27 de junio de 1966 inclusive el dos de abril de 1971 y triunfo en popularidad con la aparición del vampiro Barnabas Collins (Jonathan Frid).\nlas series mas raras del mundo


Freelancer profesional experto en Escritura de artículos: Lourdes E. de Uruguay - Workana\nLourdes E. freelancer experto en Escritura de artículos, Publicaciones para redes sociales\nAyer fue y mañana no llegó: el momento es hoy!\nSoy una persona proactiva y empática, orientada a la satisfacción del cliente. Estoy convencida que las personas trabajando con un objetivo común, pueden hacer lo que parece imposible. Trabajo hace muchos años en salud, especialmente con medicamentos y análisis clínicos, pero soy muy curiosa, por lo que me intereso por variados temas: fotografía, diferentes culturas, tecnología,deportes, terapias alternativas, autoayuda. He viajado bastante así que conozco diferentes países. Soy aficionada a la fotografía, practico yoga y meditación .


Acusan Policía de agredir tío de periodista provocándole tres paros respiratorios : La Esquina Dominicana\nEstas aqui: Inicio » Noticias en La Esquina » Acusan Policía de agredir tío de periodista provocándole tres paros respiratorios\nLuego de la golpiza Ricardo Morís Acosta también fue afectado por tres paros cardíacos mientras recibía atenciones médicas\nAsí quedó el rostro de Ricardo Morís Acosta, luego de ser agredido por los agentes policiales.\nSANTO DOMINGO.- Los familiares de Ricardo Morís Acosta, denunciaron hoy que éste fue víctima de una golpiza “injustificada” por parte de una patrulla policial que le provocó tres paros cardiacos que casi lo llevan a la muerte, en un hecho ocurrido en la comunidad Las Garitas, del municipio de Sánchez, en Samaná.\nLa periodista Yndira Concepción, sobrina de Morís Acosta, dijo que éste fue vilmente agredido luego de estar esposado y sometido a la obediencia.\nNarró que su tío fue golpeado cuando se encontraba compartiendo con dos hermanos y una cuñada dentro de un establecimiento comercial.\nIndicó que la patrulla compuesta por agentes vestido de civil y uniformados, comandada por el teniente coronel José Antigua Santos, llegó al lugar e inmediatamente comenzó a requisar a todas las personas que se encontraba allí. Uno de los agentes, vestido de civil, intentó volver a requisar a Morris Acosta tratando de ponerle las manos en los bolsillos a lo que éste se resistió.\n“De inmediato el agente, de apellido Manzueta, arremetió a golpes, lo esposó y lo tiró en el vehículo policial donde, posteriormente, le dio con la cacha de la pistola en el ojo derecho, el pecho y otras partes del cuerpo”\nEsto, según la comunicadora, le provocó tres paros cardiacos que casi lo llevan a la muerte. Recibió atenciones medicas en el hospital de la Provincia.