Parte 26: Permisividad versus Simplificación - Gal Einai\nParte 26: Permisividad versus Simplificación\nPermisividad versus Simplificación\nLa psicología secular no posee la Torá, por consiguiente no cuenta con una definición clara de lo que es permitido y lo que es prohibido, por lo que tiende intrínsecamente a la permisibilidad, la actitud en que todo es esencialmente permitido. Esto es especialmente evidente en cuanto a la sexualidad, cuya falta de restricción es, en apariencia, no del todo dañino para la sociedad. De acuerdo con el punto de vista secular, el mejor método para resolver problemas psicológicos es ser lo más libre e irrestricto posible y permitir que los deseos naturales del ser humano reinen libres para buscar su realización.\nEn contraste, la premisividad que se logra en la fase tercera de dulcificación de la terapia guiada por la Torá, que es llevada a cabo sólo después de las fases preliminares de sumisión y separación, no constituye una forma de liberarse de ninguna de las prohibiciones legisladas en la Torá, esto a pesar del hecho de que la persona entra en el reino de la oscuridad con el objetivo de transformarla en luz.\n(En verdad existen casos extremadamente excepcionales en los cuales la Torá misma ordena al individuo realizar temporariamente un acto normalmente prohibido o abstenerse de realizar un acto normalmente permitido. En las palabras de los Salmos, 119:126): “Es el tiempo de actuar en haras de Di-s; profanaron la Torá!” De todas maneras estos casos son muy raros y por lo tanto fuera del alcance de la presente discusión.)\nEl cambio de rumbo que ocurre, entonces, entre las fases de separación y dulcificación del proceso de la terapia psicológica definido por la Torá es como se describe a continuación:\nDurante el período en que una persona está atravesando la fase de separación de su renovación espiritual, se debe refrenar de entregarse a cualquiera de los placeres mundanos con propósitos personales. Es verdad que la Torá permite disfrutar de estos placeres en la medida en que el hacerlo no involucre una transgresión palpable de ninguna de sus prohibiciones; sin embargo, en esta etapa el individuo no está aún suficientemente maduro espiritualmente para permitirse estos lujos. Debe más bien seguir el consejo de nuestros sabios para la gente en este estado de conciencia: “Santifícate [incluso] con lo que te es [por lo demás] permitido”. Se debe abstener de cualquier placer sensual que este mundo le ofrece, a menos que forme una parte esencial de la observancia de algún mandamiento Divino. Un ejemplo podría ser comidas y bebidas finas en honor del Shabat. Pero incluso aquí, de momento que no alcanzó madurez espiritual, se le aconseja ejercitar la máxima restricción posible.\nPor el contrario, cuando una persona ha alcanzado la etapa de endulzamiento y se ha liberado de su orientación hacia el interes personal del ego no rectificado, puede empezar por cierto a saborear las delicias que Di-s ha puesto en el mundo para su regocijo. En este contexto, el ya mencionado consejo de nuestros sabios se entenderá como “Infunde tu actitud sagrada hacia la vida en todos los placeres que te son permitidos”. Esta es la interpretación del jasidismo de la directiva del Rey Salomón (Proverbios 3:6: “Conócelo a El en todos tus caminos”, y también la aserción de nuestros sabios que “eventualmente el hombre será llamado a rendir cuenta por todos los placeres que pudo haber disfrutado en este mundo y se abstuvo de ellos”. En este nivel, todos los actos de la persona son verdaderamente en haras del cielo.\nEsta dulcificación de la vida avalada por la Torá es descripta como que brinda gran placer a Di-s, como si fuera, ya que El creó este mundo como un vehículo a través del cual brindar placer a Sus criaturas. No obstante se debe tener en mente que es imposible disfrutar el mundo de la manera en que Di-s pretende a menos que mantengamos una conciencia y apercibimiento constantes de Su presencia en nuestras vidas.


Carne de caza: claves, propiedades nutricionales y curiosidades - Apicius.es\nCarne de caza: claves, propiedades nutricionales y curiosidades\nLúa Monasterio 16 febrero, 2017\nEs uno de los grandes productos en las mejores cocinas. A continuación, Apicius.es comparte algunos datos de interés sobre estas carnes\n1. Caza = proteínas\nUna de las características sobresalientes de estas carnes es su alto aporte en proteínas y en grasas. Además, según los expertos, piezas como las que provienen del pichón también contienen nutrientes como aminoácidos libres, péptidos y carbohidratos.\nPichón asado y foie gras de pato en arena del desierto, cúrcuma y majuelo, por Paco Morales en NOOR. Fuente de la imagen: Apicius.es\n2. Ellos y ellas\nCuando viven en libertad, los machos y las hembras de los ciervos suelen estar separados durante la mayor parte del año. Así, las hembras suelen vivir con sus crías, hasta que éstas alcanzan los dos o tres años. Los machos, por su parte, forman grupos de edad similar con claras relaciones jerárquicas.\n‘Caza del ciervo’, por Rodolfo Guzmán en Boragó. Fuente de la imagen: Apicius.es\n3. Ellas saben mejor\nLas hembras de perdiz suelen tener mucho mejor sabor que los machos. Eso sí, tanto ellos como ellas destacan por su alto contenido en hierro y por apenas presentar grasa intramuscular. También por su contenido en vitaminas hidrosolubles, como la tiamina y la riboflavina.\n‘Guiso montés de galianos y perdiz con wan tong’, por Jesús Segura, al frente de Trivio. Fuente de la imagen: Apicius.es.\n4. A ras del suelo\nEl protagonista de Apicius 26 Luis Lera domina la cocina con piezas de caza como pocos. Entre ellas, las codornices. Estas aves, de pequeño tamaño, suelen cazarse con las ayuda de perros. Esto se debe a que no suelen emprender el vuelo: sus hábitos son predominantemente terrestres. Si lo hacen, suele ser bajo y de corto de recorrido.\nA photo posted by Luis Alberto Lera (@luislera) on Sep 23, 2016 at 1:49am PDT\n5. Las ‘tempraneras’\nLas tórtolas suelen de las primeras piezas de caza en llegar a las cocinas, cuando el verano aún no ha llegado a su fin. Juanjo López (La Tasquita de Enfrente, Madrid), siempre está atento y las cocina como nadie.\nTórtolas ….empezamos, finura y sabor como pocas aves.#foodie #producto #gastronomia #materiaprima #tortola\nA post shared by Juanjo (@tasquita) on Aug 30, 2017 at 10:39pm PDT\nFuente de la imagen de cabecera: @tasquita en Instagram.\nArtículo AnteriorMúsica, chef (IV). Cinco canciones de cinco cocineros Apicius\nArtículo siguientePichón y chalotas glaseadas, por Taberna Pedraza\nJãvi Antoja 30 junio, 2017\nPaolo Lopriore (Il Canto, Siena) Tabaco, ceps y nueces\n[IMÁGENES INTERACTIVAS] Análisis de 3 platos de Eneko Atxa\nLúa Monasterio 2 septiembre, 2014


"Dormidos, no supimos jugarlo"\n“Dormidos, no supimos jugarlo”\nEl Vasco Arruabarrena fue autocrítico por el nivel del equipo y se mostró preocupado por el nivel: “Entramos dormidos. Teníamos más para perder que para ganar. Ahora hay que levantar la cabeza y mostrar carácter”.\nEl Vasco Arruabarrena fue autocrítico en la conferencia. Y antes que nada se hizo responsbale de todo, como en su momento lo hacía Bianchi. Se lo notó golpeado por esta derrota inesperada, y más a diez días del superclásico. Ganaba 1-0 y en 34 minutos Racing se lo dio vuelta. El DT dijo lo suyo sin vueltas, aunque siempre respaldando públicamente a sus jugadores.\n* "Fue un partido la verdad que Racing tenía más para ganar que para perder. No supimos jugarlo, nosotros lo contrario, entramos dormidos, cometimos errores que no es habitual en nosotros. Algunos errores que se hacen habitué, el tema de cerrar un partido que pasó con Rosario, Banfield y ahora éste. Sigo confiando, yo soy el primer responsable y lo asumo. Y no hay tiempo de bajar la cabeza. Hay que mostrar carácter, en tres días tenemos que decir presente (con Quilmes), mejorar lo hecho. Tuvimos ocho, nueve minutos con errores y después buscamos con desesperación, con juego aéreo muy frontal. Hay que mejorar y repito que soy el primer responsable. Debemos mostrar carácter y trabajar desde este viernes".\n* "Siempre dije que hay una idea, lo hablamos, lo trabajamos, pero enfrente hay un rival. Es verdad que los dos últimos partidos no fueron lo que queremos; no hay que desesperarse, confiar en lo que hacemos bien y confirmarlas y mejorar lo que hacemos mal. La mayoría de las cosas no han sido buenas. Jugamos 40 minutos, 35, no hay tiempo para lamentarse. Y pensar en el domingo acá".\n* "Estamos en Boca y siempre tenemos que demostrar por qué estamos aquí. Duele la derrota, duele mucho, a mí y a todos. Y dentro de tres días tenemos un partido importante, hay que levantar esto, es sencillo y complicado".\n* "No hablé de errores puntuales, sino generales. Yo hablo de estos partidos que me tocó dirigir, como Banfield, Central y hoy, es un error. Soy el primer responsable y lo tengo que sacar adelante".\n* "El Cata es un jugador impotante pero tenemos chicos que lo pueden suplir con otras caraxcterísticas, hay que buscar la mejor opción. Es importante el Cata, Lisandro lo tiene que hacer bien, como si le toca a Chiqui o al chico Comar, eso es responsabilidad del técnico".\n* "Lo peor que nos puede entrar es la duda, siempre hay que confirmar las ideas, que las tenemos claras. Podemos jugar mejor o peor pero esas cosas no las podemos abandonar. Nos deja tres puntos afuera, pero esto es fútbol y estamos en Boca, siempre hay que buscar ganar. Sin ninguna duda que por la distancia y los puntos hay más posibilidades en la Sudamericana que son menos partidos que en el torneo, pero sería estúpido elegir".\n* "Nosotros no podemos esperar, tenés que ir a buscar con los recaudos suficientes, pero si cometés estos errores es normal que pierdas. La idea es siempre buscar, respetando al rival pero era un partido que había que buscarlo con equilibrio y organización. Teníamos todo por perder, cometimos errores. Hay que seguir trabajando".


Decoración Lalolita en Nigrán\n886 113 607\nDecoración Lalolita. Número de teléfono, calle, web, correo, horario y más información de Lalolita en Nigrán. Tienda de decoración y ropa de bebé.\n676 213 450 Enviar Whatsapp\ncarolinavellofdez@gmail.com Enviar email\nDecoración Lalolita en Nigrán (A RAMALLOSA)\nTienda de decoración y ropa de bebé.\nParece que nadie ha escrito ninguna opinión sobre Decoración Lalolita en Nigrán\nMicrosite, web resumen de Decoración Lalolita en Nigrán\nEn esta ficha web podrá encontrar las actividades desarrolladas por Lalolita asi como una descripción con la información más relevante. A mayores podrá consultar los otros 14 registros disponibles para Tiendas de ropa en Nigrán, Moda infantil, Tiendas de decoración\nTambien podrá encontrar el horario de atención apertura. Los datos de contacto: el teléfono de Lalolita (principal) asi como la calle y dirección completa (Damas Apostólicas, 17 (C. Cial. Ramallosa) - A RAMALLOSA - 36370) dentro de Nigrán o la ubicación gps en el mapa (tambien como llegar), enlaces a la pagina web (facebook, instagram) y el correo electrónico (email) para ponerse en contacto can Lalolita a través de email.\nAdemás, en la parte visual la imagen principal identificativa de Lalolita, el visualizador de streetview con la vista de la calle Damas Apostólicas, 17 (C. Cial. Ramallosa) - A RAMALLOSA - 36370 y sus cercanias.\nLos usuarios también econtraron este registro buscando:La Lolita\nLeer más sobre Lalolita


🥇 ▷ Compota de bayas de verano » Receta Fácil y Saludable!\nCompota de bayas de verano\nEsta compota es un excelente complemento para el desayuno, el brunch o el postre. Las bayas son frescas, cálidas y se combinan perfectamente en sus jugos agridulces. Cubra los panqueques, bizcochos, bollos, helado y pastel corto. // Refrigera las sobras y úntalas sobre tu tostada matutina. —Courtney Elizabeth\n2 tazas de bayas frescas\n1/3 taza de azúcar granulada o azúcar morena\nEn una sartén antiadherente grande, derrita la mantequilla a fuego medio-alto.\nAgregue las bayas mixtas, el azúcar y el jugo de limón.\nSaltee la mezcla, revolviendo con frecuencia, hasta que las bayas comiencen a descomponerse y suelten su jugo, alrededor de 8 minutos. La mezcla se volverá burbujeante y comenzará a espesarse ligeramente. Servir inmediatamente.


Nogoyá palpita la 32º Fiesta Provincial de la Guitarra | Paralelo32.com.ar\nInicio Suplementos Agenda Cultura y Espectáculo Nogoyá palpita la 32º Fiesta Provincial de la Guitarra\nNogoyá palpita la 32º Fiesta Provincial de la Guitarra\nNogoyá.- La comisión organizadora ha dispuesto realizar dos noches de festival, este sábado 8 y domingo 9 de diciembre en el polideportivo municipal. En cada una de las veladas se sorteará una moto 110 cc. entre los espectadores.\nEl sábado comenzará con la presentación de los Talleres de Guitarra de la Región Centro, la danza folclórica estará a cargo del elenco Aires de Tradición, mientras que la cartelera musical la integrarán Marcos Pereyra, Los Andariegos del Litoral y Los del Cerro.\nEn tanto, el domingo la jornada tendrá su apertura con el pericón nacional, el Coro Polifónico Municipal y la Orquesta Municipal de Cuerdas, en tanto que la danza folclórica estará representada por el ballet Alas de Aymará. Como broche de oro de la última jornada, se presentarán Los Músicos de la Plaza, Los Majestuosos del Chamamé y el dúo Cesar y Hernán.\nEn cuanto a la jineteada, las tropillas que estarán presentes serán: “La Endiablada” de Fabio Balbi, “Los Tres Amigos” de Adrián Vitali, “La Porfía” de Adrián Ceol, “La Mochilera” de Horacio Velazquez, “Los Penachos” de Jorge Valenari, y “La Picasa” de Miguel Quinteros.\nLos payadores serán el Tape Chaná, Corcho Diaz y Juan Cruz Merlo, en tanto que en el campo de jineteada Milton Pino y Chano Izaguirre serán los encargados de la animación y Gilberto Valenari junto a Chino Alves serán los que asumen la loable tarea de apadrinadores. Además, desde la organización adelantaron que habrá un broche de oro en pelo y en bastos con los mejores jinetes del país.\nComo gran atractivo del campo de doma, se confirmó la realización del famoso entrevero de tropillas con delegaciones que llegarán desde Santa Fe y Córdoba para desplegar su habilidad en el adiestramiento y sentido de orientación de los caballos.\nLas entradas anticipadas tienen un costo de 200 pesos por jornada y pueden conseguirse en más de 20 comercios de la ciudad, como así también en la Coordinación de Cultura, sita en 9 de Julio y Centenario.\nSe prepara la tercera edición de Pedaleamos por la Fe\nCharla Magistral de Gustavo Santaolalla en la Universidad Adventista del Plata


Fomento del aprendizaje por descubrimiento con análisis de bases de datos\nConsiste en un método activo de aprendizaje en el que el alumno se convierte en investigador, ya que descubre e interpreta datos extraídos de un corpus electrónico de textos. Mediante bases de datos basados en conocimientos previos adquiridos por los alumnos se fomenta el aprendizaje por descubrimiento de las partes que necesitan un refuerzo. Se basa en una metodología innovadora para diseñar material de aprendizaje teniendo en cuenta las necesidades reales de los alumnos.\nComo aplicación pedagógica proporciona un entorno para la creación automática de ejercicios tomando como base el corpus ACIA.\nEl aprendizaje activo por descubrimiento fomenta la autonomía del alumno y su capacidad de deducción, lo cual afianza la adquisición de sus conocimientos. Asimismo, permite descubrir el tipo de lenguaje que se debe enseñar/aprender.


Distancia entre Alba Posse y La Quiaca\nDistancia geográfica en línea recta, medida sobre un mapa, entre Alba Posse y La Quiaca\nCuántos kilómetros hay entre Alba Posse y La Quiaca recorriendo la distancia en ruta por carretera\nEstimación del costo que supone viajar desde Alba Posse hasta La Quiaca en auto\nEl siguiente mapa representa la ruta a seguir entre Alba Posse y La Quiaca viajando en auto. La ruta elegida se ha calculado tratando de minimizar la duración del viaje. Se muestra también la línea recta que mide la distancia entre Alba Posse y La Quiaca en el mapa.\nDetalles de la distancia entre Alba Posse y La Quiaca\nJunto con la distancia entre Alba Posse y La Quiaca te mostramos información sobre la ruta, con detalles como el tiempo de ruta en auto, el número de kilómetros a recorrer, el consumo de combustible estimado y el costo estimado del viaje.\nEstos detalles están calculados como estimaciones y no pretenden ser exactos. El tiempo aproximado en recorrer la distancia entre Alba Posse y La Quiaca se ha calculado considerando que el auto va a la velocidad máxima permitida en cada tramo de la ruta. El costo del combustible se actualizará mensualmente al costo medio del mismo en Argentina y el consumo del auto se ha considerado un consumo promedio para autos de nafta e igualmente para autos de diesel.


Especulación - ¿Qué es?, ventajas, desventajas, tipos, ejemplos y más Especulación - ¿Qué es?, ventajas, desventajas, tipos, ejemplos y más\nInicio / Economía / Especulación\nAcción de comprar o vender bienes con la intención de volver a venderlos o comprarlos en el futuro.\nLa especulación es la acción de comprar o vender bienes con la intención de volver a venderlos o comprarlos en el futuro, debido a que se tiene la expectativa de un incremento en su futuro valor.\nEn estos casos el especulador no busca disfrutar del bien adquirido, sino que persigue el beneficio económico que se obtiene por la variación del precio.\nLa especulación es considerada la causante de los grandes males del mercado financiero; sin embargo, su intervención dota de liquidez a entes públicos y privados, por ejemplo mediante la adquisición de títulos de deuda pública o bonos.\nTipos de especulación\nLa especulación se puede clasificar de la siguiente manera:\nEspeculación al alza: se da cuando se adquiere un bien a un determinado valor, para venderlo más caro en el futuro.\nEspeculación a la baja: en este caso un inversor vende el producto o activo a un valor alto para luego volver a comprarlo más barato.\nVentajas y desventajas de la especulación\nLas ventajas de la especulación son las siguientes:\nPrecios competitivos: si por ejemplo se prevé que los rindes de cosecha de un determinado cereal serán exitosos, seguramente el precio de mercado baje por el exceso de oferta. Para evitar esta situación, el productor agropecuario vende anticipadamente su producción a los inversores (especuladores), protegiéndose de la posible baja del precio.\nContribuye con la liquidez: garantiza la liquidez de los mercados financieros, facilitando sus transacciones y garantizando un precio más eficiente de bienes y servicios.\nCrecimiento de instrumentos financieros: la especulación favorece la creación de alternativas de inversión que benefician a empresas y dotan de mejores herramientas a los inversores.\nLas desventajas de la especulación son las siguientes:\nEfecto negativo en contexto inflacionario: con la inflación, la liquidez es baja y los movimientos especulativos dan mayor circulación al dinero, lo que genera más tensión en el mercado.\nControl del mercado: la incidencia de la cantidad de operaciones monetarias de los especuladores puede generar crisis económica en los mercados donde opera.\nInversión ejecutada: la inversión realizada no garantiza el retorno del activo obtenido ni el beneficio deseado en la operación financiera.\nAlgunos ejemplos de especulación son:\nEspeculación inmobiliaria: consiste en la compra-venta de inmuebles, obteniendo un beneficio por comprar barato y vender caro.\nEspeculación bursátil: tiene lugar cuando se compran y venden títulos y acciones en la bolsa de comercio, con la finalidad de obtener rápidas ganancias.\nEspeculación financiera: se enfoca en la variación de precios de diferentes mercados, analizando si sus precios subirán o bajarán para actuar en consecuencia.\nEspeculación urbanística: consiste en los cambios de legislación que afectan económicamente a determinados terrenos e inmuebles. Por ejemplo, la futura construcción de obras públicas, la red cloacal, el agua potable y la pavimentación de caminos o autopistas, son factores que pueden aumentar o disminuir el valor de las propiedades cercanas.\nFerguson, C. E. y Gould, J. P. Teoría microeconómica. Editorial: Fondo de Cultura Económica. 1982, 3ª Edición.\nDe Santis, Gerardo F. Introducción a la Economía. Editorial de la Universidad Nacional de La Plata. 2001, 3ª Edición.\nEspeculación. Recuperado de Wikipedia.\nEditorial Grudemi (2020). Especulación. Recuperado de Enciclopedia Económica (https://enciclopediaeconomica.com/especulacion/). Última actualización: mayo 2022.


Patriotas apuestan por Newton para extender dinastía | El Diario\nPatriotas apuestan por Newton para extender dinastía\nTendrá nuevo inicio en Nueva Inglaterra luego de nueve campañas en Carolina\nPero la moda no es parte del debate sobre si Cam Newton y Bill Belichick pueden llevar a los Patriotas de Nueva Inglaterra de regreso al Super Bowl.\nLos Patriotas han recurrido al exmariscal de las Panteras para reemplazar a Tom Brady, quien emigró a los Bucaneros de Tampa Bay luego de 19 años, seis títulos de Super Bowl y tres premios de Jugador Más Valioso de la NFL en Nueva Inglaterra.\n“Bill siempre dice que el objetivo de cualquier buen equipo es tener la mayor cantidad de buenos jugadores que sea posible”, dijo Jason McCourty en el podcast que comparte con su gemelo y compañero en el perímetro de los Patriotas, Devin.\n“Cam Newton ya ganó un MVP en esta liga, jugó en el Super Bowl –es de ese calibre de jugadores– por lo que creo que mientras tengamos más y mejores jugadores en el camerino, tendremos mejor rendimiento como equipo”.\nNewton, de 31 años, acordó el domingo un acuerdo que le pagará hasta 7.5 millones de dólares esta temporada, según informó a The Associated Press una persona con conocimiento de las negociaciones y que habló bajo condición de anonimato debido a que el equipo no ha hecho un anuncio oficial.\nLos Patriotas se negaron a comentar sobre los reportes. Pero Newton escribió en Instagram la noche del domingo que “Estoy tan emocionado que no sé cómo describirlo”, y finalizó su publicación con “LetsGoPats (Vamos Pats)”.\nGanador del Trofeo Heisman y primera selección global en el reclutamiento colegial de 2011, Newton alcanzó su punto más alto en 2015, cuando ganó el premio a Jugador Más Valioso de la NFL tras llevar a las Panteras a una marca de 15-1 y una aparición en el Super Bowl. En caso de que esté saludable, le aporta a los Patriotas algo que no tenían ni siquiera con Brady: un pasador con gran movilidad que reta a las defensivas a perseguirlo y derribarlo.\nBrady promedia 1.7 yardas por acarreo y tiene un total de mil 037 yardas por tierra en 20 temporadas en Nueva Orleans, o lo que equivale a un par de campañas de Newton, quien gana un promedio de 5 yardas cada vez que corre el balón (claro que los 10 pases de touchdown de Newton en playoffs a lo largo de su carrera serían apenas un par de apariciones promedio de Brady).\n“Cuando se habla de mariscales con movilidad, los que son difíciles de enfrentar, taclear y que pueden pasar, correr y tomar buenas decisiones, yo tendría a Newton en la parte superior de esa lista”, dijo Belichick cuando los Patriotas se enfrentaron a Newton en 2017.


El líder y la credibilidad – Formación y Comunicación\nEn este post trato sobre un atributo vital que debe desarrollar, mejorar y trabajar el líder: la credibilidad.\nUn líder necesita que su gente le crea.El líder debe ser creíble pero, ¿qué es la credibilidad? ¿ de qué depende ?\nLa credibilidad depende de la competencia y de la sinceridad\nLa credibilidad es la capacidad que tiene un mensaje de ser creído, está cualidad está muy relacionada con la autenticidad, honradez y confianza.\nAspectos hacen a un líder creíble\nEn contextos de adversidad, de operaciones fallidas , de gestión del cambio, la figura del liderazgo es determinante para generar comprensión respecto a la decisión tomada. Sus seguidores esperan que tome las riendas de la situación, sea coherente con los valores que predica y adopte una postura clara acorde a los principios de la empresa.\nEl Instituto Superior de Estudios Empresariales en la nota técnica Liderazgo Personal y Profesional explica que esta cualidad depende de varios factores:\n“ la credibilidad de cualquier persona depende de la competencia de sus conocimientos , es decir, de la capacidad para proporcionar información adecuada. La competencia de una persona depende, a su vez de numerosas características, entre ellas su educación, su ocupación, su lugar dentro de la jerarquía de la organización, su experiencia, su capacidad de comunicar, su veteranía,etc. Así mismo, la credibilidad depende de la sinceridad con la que es percibida, esto significa que el o la líder sea percibida como desinteresada.“\nEl componente de la honestidad es el pilar fundamental de la credibilidad. La honestidad es la cualidad número uno de los líderes admirados. Esta cualidad es totalmente esencial para el liderazgo.Un líder debe tener cuidado con todo lo que dice y hace, ya que debe ser ejemplo y referencia con su comportamiento. Ese comportamiento es lo que le hará digno de confianza.\nAlfonso Bucero, en su artículo” La credibilidad del líder de proyecto“aboga por la importancia de cultivar la honestidad para ser buenos líderes. Bucero, tiene la convicción de que las organizaciones necesitan “Líderes de Proyectos” honestos,competentes y que puedan inspirar a las personas. Dice que la credibilidad es algo que se gana con el tiempo. Esta cualidad, no viene de forma automática con el puesto de trabajo o con el cargo, sino que se consigue cuando hay coherencia entre palabras y comportamiento.\nLos seguidores tienen confianza en su líder, porque saben que cumple lo que promete, entonces están dispuestos a seguir sus propuestas, sus consejos. Los seguidores se sienten motivados porque confían, saben que no habrá abuso de sus derechos e intereses.\nSegún el Instituto Superior de Estudios Empresariales, los momentos en los que un líder se juega su credibilidad son cuando tiene que:\n“Dar la cara”.\nLiderar cambios que van en contra de sus principios éticos o morales, o de su propia ideología.\nEn el momento de decidir el ascenso de un líder conviene valorar su honestidad. Esta cualidad genera credibilidad.\nL a credibilidad es un valor que gira en torno a la confianza y ésta no se gana por la jerarquía o status, sino por la sinceridad, coherencia y capacidad de comunicar.\n1 de noviembre de 2011 17 de marzo de 2017 credibilidad y lider, integridad y liderazgo, Valores\nOne thought on “El líder y la credibilidad”\n3 de noviembre de 2011 en 12:20\nPrevio Previous post: Las ventajas de las Extranets\nSiguiente Next post: La importancia de cultivar la credibilidad\nArchivos Elegir mes noviembre 2017 octubre 2017 agosto 2017 julio 2017 junio 2017 abril 2017 diciembre 2016 noviembre 2016 septiembre 2016 enero 2016 diciembre 2015 octubre 2015 septiembre 2015 julio 2015 junio 2015 mayo 2015 abril 2015 marzo 2015 febrero 2015 enero 2015 diciembre 2014 noviembre 2014 octubre 2014 septiembre 2014 agosto 2014 julio 2014 junio 2014 mayo 2014 abril 2014 marzo 2014 febrero 2014 enero 2014 diciembre 2013 noviembre 2013 octubre 2013 septiembre 2013 agosto 2013 julio 2013 junio 2013 mayo 2013 abril 2013 marzo 2013 febrero 2013 enero 2013 diciembre 2012 noviembre 2012 octubre 2012 septiembre 2012 agosto 2012 julio 2012 junio 2012 mayo 2012 abril 2012 marzo 2012 febrero 2012 enero 2012 diciembre 2011 noviembre 2011 octubre 2011 septiembre 2011 agosto 2011 julio 2011 junio 2011 mayo 2011 abril 2011 marzo 2011\n#employer branding #comunicación Tener una buena marca de empleador es crucial para atraer #talento ow.ly/cHgy30gDM6N 2 days ago\nBuena semana a todos! Sobre el rol de la #comunicación interna en los procesos de transformación ow.ly/RhXb30gx5ZL 6 days ago\nRT @TalentReunidos: #comunicacióninterna Cómo fomentar los #valores corporativos ow.ly/AVAo30gu241 1 week ago


Uniformes para frutería Madrid\nXL (Extra Large) (594)\nAzul Básico (76)\nVerde Bosque (15)\nTurquesa Claro (20)\nVerde Uniforme (5)\nRopa de trabajo de Alimentacíon\nUniformes para frutería en Madrid\nEl sector de la Alimentación tiene que contemplar de manera muy especial la limpieza, estos empleados manipulan alimentos, sobretodo en alimentación fresca, donde están en contacto con sangre, grasas de animales, es decir manchas a veces difíciles de eliminar.\nSon prendas que deben transmitir higiene, por lo tanto tonos claros que transmitan luz.\nEn Uniformes Ellas tenemos en cuenta todas las necesidades de este sector.\nHigiene: Tejidos que permiten lavarlos con aguas fuertes para sacar las manchas sin que estos se resientan.\nSeguridad: Accesorios como guantes de corte de mallas de acero, calzado con protección en puntera y plantilla, delantales de malla de acero y también guante anticorte de fibra flexible, cómodo y que permite una fácil manipulación de los alimentos.\nRopa laboral manipulador de alimentos\nPrendas para cámaras: Prendas para aguantar las temperaturas de las cámaras de frío, donde los empleados a veces tienen que estar durante tiempos largos, tenemos anorak, guantes, gorros, tapa cuellos etc.\nCualquier prenda o artículo que necesites, llámanos y te lo podremos servir, estaremos encantadas de atenderte.\nMostrando 1 - 12 de 1137 items


Crema Facial Hidratante Maqui Murta & Avellanas Chilenas – Vibotanica\nCrema Facial Hidratante Maqui Murta & Avellanas Chilenas\nEmporio Organika (50 cc)\nCrema Facial Hidratante, elaborada con principios activos nobles provenientes de la flora endémica chilena. Difumina líneas de expresión, revitaliza e hidrata en profundidad la piel, logrando que se vea mucho más suave y con menos imperfecciones. Permite mantener el equilibrio natural y flexibilidad de la piel.\nApta para todo tipo de piel incluso las más deshidratadas.\nMaqui: Posee alto poder antioxidante, estimula la oxigenación de la piel , evitando el envejecimiento prematuro, la presencia de polisacáridos bloquean los efectos nocivos de los radicales libres, mejorando así el metabolismo celular de la piel, aportando vitalidad y energía.\nMurta: Combate el estrés oxidativo de las células, actúa como antienvejecimiento. Contiene alta concentración ácido asiático, que ayuda a hidratar, cicatrizar y mejorar las pieles fatigadas o cansadas.\nAceite de Avellana Chilena: Contiene alta concentración de vitamina A,E, y Retinol es un excelente hidratante, absorbe los rayos UV actuando como bloqueador solar natural. Contiene 8 aminoácidos esenciales y es de rápida absorción en la piel.\nAlto poder hidratante y regenerador. Enriquecida con karité, la hacen perfecta para una hidratación profunda y por un periodo prolongado de tiempo.\nSin jabón, sin alcohol, sin colorantes y sin parabenos.\nCrema Facial Hidratante Maqui Murta & Avellanas Chilenas cantidad\nSKU: 2029 Categorías: AntiAge, Cosmética, Cosmética, cremas y Serum, Cuidado Facial, Novedades, Todos, Tratamientos, Vegano, ZeroWaste\nAplicar en rostro limpio, después del tónico para obtener mejor penetración del producto.\nPrecauciones: En caso de alguna reacción alérgica descontinuar su uso, no ingerir, evitar contacto con los ojos.\nWater, gevuina avellana mol oil, mineral oil (and) hydrogenated polyisobutene (and) stearyl heptanoate (and) aqua, urea, propylene glycol, methyl gluceth-10, butyrospermum parkii butter, cetyl alcohol, c12-16 alcohols (and) hydrogenated lecithin (and) acid stearyl alcohol, glycerin, ugni molinae leaf extract, aristotelia chilensis leaf extract, sodium acrylates copolymer (and) hydrogenated polysobutene (and) phospholipids (and) polygluceryl-10 stearate, dmd hydantoin, sodium acrylates copolymer (and) lecithin, aroma.\nSé el primero en valorar “Crema Facial Hidratante Maqui Murta & Avellanas Chilenas” Cancelar la respuesta


Irak lanza un plan para reforzar la seguridad en la 'zona verde' de Bagdad - 22.05.2019, Sputnik Mundo\nIrak lanza un plan para reforzar la seguridad en la 'zona verde' de Bagdad\nMOSCÚ (Sputnik) — Las fuerzas iraquíes empezaron a implementar un nuevo plan para aumentar la seguridad de la 'zona verde' de Bagdad, comunicó el periódico Al... 22.05.2019, Sputnik Mundo\nnoticias, oriente medio, irak, bagdad\n16:49 GMT 22.05.2019\n© AFP 2021 / Ali YussefBagdad, la capital de Irak (archivo)\nMOSCÚ (Sputnik) — Las fuerzas iraquíes empezaron a implementar un nuevo plan para aumentar la seguridad de la 'zona verde' de Bagdad, comunicó el periódico Al Araby Al Jadeed.\nLa medida se tomó después de que el 19 de mayo un cohete cayera cerca de la Embajada de Estados Unidos en la 'zona verde' del centro de Bagdad, donde se encuentran los edificios gubernamentales y las embajadas.\n"El Mando Operacional presentó el plan que busca garantizar la seguridad en la 'zona verde' y la embajada, ya que la responsabilidad por su protección contra cohetes y proyectiles recae en nuestros hombres", dijo al medio una fuente militar.\nLa fuente señaló que este plan incluye "realizar registros en una serie de barrios en el este de la capital".\nIndicó que también se reforzaron las medidas de seguridad en los puestos de control de Bagdad.\nLa semana pasada el Departamento de Estado de EEUU ordenó que todos los empleados no esenciales de los centros diplomáticos de Estados Unidos en Irak abandonaran el país.\nTe puede interesar: Ejército iraquí denuncia intentos de desestabilización tras ataque con cohete en Bagdad


Willy se hace mayor en la "Gran Manzana" - Pobla FM\nQuinta derrota consecutiva del Navalcarnero\nEl Rayo vence en Ganapanes con sufrimiento\nBorja Fernández: "Queríamos disputar la Copa del Rey, la decisión de la RFEF fue un mazazo para los jugadores"\nEmpate agónico en el Jesús Polo\nLeganés B y Trival Valderas firman el empate en medio del vendaval\nDiésel, gasolina, GLP, CNG, eléctrico, híbrido....todos coches (I)\n#VivaLaGente 28 - Resistiré\nWilly se hace mayor en la "Gran Manzana"\nEl ex madridista está cerca de cerrar su año rookie siendo titular en New York haciendo pareja junto con Porzingis.\nNacho García Osorio\nEl 12 de abril llegará a su fin la temporada regular de la NBA, y con su fin, a falta de hacerse oficial de manera matemática, la temporada de New York Knicks. El equipo neoyorquino realizó grandes fichajes este verano como Derrick Rose, Joakim Noah, Courtney Lee, etc que buscaban dar un salto de calidad a la plantilla y conseguir la entrada a Playoffs. No pudo ser. Estos grandes jugadores no han estado al nivel esperado y algunos, como Noah, han tenido además problemas extradeportivos debido a la toma de ciertas sustancias.\nPero no todo son malas noticias en el equipo de Nueva York. Willy Hernangómez llegó al equipo como un jugador de rotación que serviría para completar el roster junto con Maurice Ndour y Marshall Plumlee. Su llegada fue hasta cierto punto sorprendente ya que en el Real Madrid, Pablo Laso le usó menos de lo esperado y no consiguió brillar tanto como se esperaba de un jugador que había demostrado saber jugar al baloncesto en C.B. Sevilla. Pero ahora se ha convertido en un jugador principal dentro del roster de New York, incluso entrando de titular en numerosos partidos.\n"Jugador principal dentro del roster de New York,\nincluso entrando de titular"\nEl jugador madrileño empezó la temporada jugando de manera irregular. Hornacek no quería quemar al joven jugador español y, siempre desde el banquillo, lo usaba en partidos alternos buscando su inclusión en la NBA paso a paso. Ahora el jugador español suele participar en todos los partidos del equipo neoyorquino, excepto en caso de lesión, y entra de titular supliendo al ya mencionado Noah. El español en su año de rookie lleva jugados 64 partidos y tiene una media de 17 minutos por partido. Tras el All-Star, donde estuvo en el partido de EEUU contra el resto del mundo, su número de minutos por partido se ha visto incrementado a los 23.\nWilly Hernangómez ha conseguido ser importante en el Madison por numerosas razones. Dejando de lado el mal momento de otros jugadores altos del equipo, Willy ha demostrado tener talento y calidad, ambas cualidades acompañadas de una buena mano. Sus jugadas de pick and roll han dado muchos puntos a los neoyorquinos. También es destacable el buen entendimiento que tiene con Porzingis, una de las estrellas de New York. Ambos ya coincideron antes en el C.B. Sevilla y son grandes amigos. Esta amistad se transmite en la cancha donde se encuentran con gran facilidad.\nLos números del madrileño a lo largo de la temporada son de 7,7 puntos, 6,7 rebotes, 0,5 robos, 0,6 tapones y una valoración +/- de menos 0,8. En lo respectivo a los puntos, el número 14 tiene un porcentaje de acierto de un 54%. Y dentro de los rebotes, 2 de ellos son en ataque y los 4 restantes en defensa. Su aumento de minutos tras el All-Star han mejorado también sus estadísticas en todos los aspectos. En los últimos 15 partidos el jugador español lleva de media 11,2 puntos, 9,4 rebotes, 0,8 robos, 0,7 tapones y una valoración de +/- de menos 3,3. Sus números tienen cierto paralelismo con los de Marc Gasol en su primera temporada.\nEl pequeño de los Gasol consiguió disputar más partidos en su primera temporada, llegando a los 82, por lo que su rotación fue menor que la de Willy. Con una media de minutos cerca a los 30 minutos, el jugador catalán cerró su primera temporada con una media de 11,9 puntos, 7,4 rebotes, 0,8 robos, 1,1 tapones y una valoración +/- de menos 4,1. Números parecidos teniendo en cuenta los minutos disputados por cada jugador de media. Marc desde que llegó a Memphis se le vio como un jugador principal dentro de su roster y como futura estrella, como no mucho después demostró. Además, Milicic y Foyle fueron sus compañeros en la posición de pivot esa temporada por lo que los Grizzlies se podían permitir tener tantos minutos en el campo al jugador español sin sentar a una gran "estrella". En cambio el madrileño tenía por delante a Noah, fiasco en la actualidad pero que en verano firmó un contrato de 72 millones por 4 temporadas. La NBA es así.\nQueda poco para que el mayor de los Hernangómez cierre su primera temporada en la liga de las estrellas. Un año de contacto con la competición, con el duro calendario lleno de partidos, con las defensas realizadas en EEUU,... Un año de aprendizaje. El año que viene el jugador español deberá demostrar todo lo aprendido y mejorar esos números con cierto paralelismo con los de Marc. Uno ya es una estrella, el otro lo tiene que demostrar. Esperemos que lo consiga.\nFotos del artículo: @willyhg94 y @MarcGasol.\nEtiquetado en: Real Madrid Baloncesto NBA\nLa leyenda del Chapu Nocioni\nStauskas oxigena al Real Madrid\nDovizioso suma la segunda victoria consecutiva\nDovizioso vuela en Austria y aprieta el Mundial de Moto GP


hogar - Viste Adecuadamente\nViste Adecuadamente critica: Limpo\n¡Pero qué monooo! Esto es más o menos lo que dije cuando recibí mi paquete de Limpo. ¿Te acuerdas de esta tienda? Te hablamos de ellos hace unos meses y sí, confirmo que todo es muuuuy kawaii.\nTe cuento. En el paquete había una camiseta con una bolsita a juego, una taza, un cojín y un colgantito para el móvil o para donde tú quieras. Todo muy bonito y bien acabado.\nLa camiseta, como puedes ver aquí y como su diseñador Sejo Mora explica en su blog, es modelo unisex y queda un poco grandota. Le puedes hacer unos cortes en el cuello y ¡perfecta! La bolsita a juego me encanta. Viene genial para, por ejemplo, guardar la ropa interior en la maleta cuando te vas de viaje.\nLa taza cute breakfast es también preciosa. Es mi preferida, pero tienes otros modelos aquí.\nEl cojín… Bueno, el cojín es lo mejor. Está hecho a mano por la artesana Marta de Colores y cuesta solo 15 euros. Si lo prefieres, tienes también donuts, tostadas, naranjas…\nY por último, el colgante es un heladito de fimo, sencillo pero muy mono también. Se lo di a mi hermanita, que estaba como loca con todos los productos de Limpo.\n¿Qué más decir? Si te gustan los complementos alegres y monos, esta es tu tienda.\nY un secretillo: acabo de encargar estas zapatillas para el cumpleaños de mi hermana. Ssssshhh…\nTemas: camisetas, complementos, hogar, kawaii, limpo, toys, zapatillas\npor Marta el 26 octubre, 2011 a las 9:00 pm\nOdio cocinar, pero esto es diferente… No me digas que no apetece preparar tu comida para llevar y que quede tan mona como en los bento japoneses. Si eres de los que tienen que llevar la fiambrera al trabajo, deslumbra a tus compañeros con una de estas cajas, acompañada de su correspondiente bolsita y sus complementos.\nEncontrarás lo que necesites en Casa Bento, una tienda francesa (traducida también al inglés y el alemán) con todo, absolutamente todo lo relacionado con el arte de la comida para llevar a la japonesa. Por supuesto, que la caja lleve dibujos de Totoro no impide que la llenes de ensaladilla rusa acompañada de jamón serrano unido con pinchitos de osos panda y de una ración de tortilla de patata con forma de corazón.\nPequeños envases para salsas de animalitos, separadores de alimentos de estrellas, moldes para sandwiches con formas y cajas para arroz con caritas sonrientes te convertirán en el rey de la comida. Y, aunque seas clásico y discreto, piensa en lo práctico que resulta tener un envase con varios compartimentos apto para el microondas. Están disponibles en varios tamaños y colores lisos.\nA mí me gusta todo. Ñam ñam.\nTemas: casa bento, hogar\npor Marta el 11 mayo, 2011 a las 5:56 pm\npor Anna el 16 noviembre, 2010 a las 5:32 pm


Cómo bloquear llamadas en tu smartphone Android | LG G Pro - Los mejores SmartPhones LG\nCómo bloquear llamadas en tu smartphone Android\tBy LG G Pro On 16 Mayo, 201616 Mayo, 2016 In Noticias LG Tagged Android, Bloquear, Cómo, llamadas, smartphone Leave a comment facebook\nLa mayoría de nosotros hemos tenido alguna vez la necesidad de no responder el teléfono. Da lo mismo la razón: una compañía que quiere ofrecernos algo que no necesitamos, un ex insistente o facilmente alguien con el que no tenemos ganas de hablar. ¿Qué hacer? En casos extremos, bloquearlos.\nHoy queremos enseñarte a cómo bloquear smartphones que te están molestando en tu smartphone LG, para que no continúen insistiendo.\nBloquear un contacto en 6(seis) pasos\n1. Asegúrate que el contacto esté ingresado\nTeniendo el contacto insistente ingresado en tu teléfono, es probable bloquearlo sin ningún problema. En este caso, inventaremos a un personaje indeseable: María Sánchez (cualquier coincidencia con la realidad, Marías Sánchez del mundo, ¡no se sientan aludidas!)\n2. Anda a “Ajustes”-“Llamadas”.\n3. En “Rechazo de llamada” aparecerán dos opciones: “Modo de rechazo de llamadas” y “Lista de rechazo”\n4. En el “Modo de rechazo de llamadas” coloca si deseas rechazar las llamadas de una lista o todas las llamadas. También puedes meter pausa al sistema colocando “Apagado”\n5. En “Lista de rechazo” presiona el símbolo + e introduce a tus contactos para elegir a la desdichada María Sánchez\n6. Y listo, si seleccionaste el modo “Rechazar llamadas de la lista”, María Sánchez quedará relegada de tu vida.\n¿Has bloqueado antes a un contacto?\nLa entrada Cómo bloquear llamadas en tu móvil Android aparece 1.º en LG Mobile.\nNoticias Relacionadas:Cómo bloquear la pantalla de tu Android reproduciendo un vídeoComo tener LLAMADAS GRATIS en Android – TUTORIAL!Cómo aumentar la memoria interna de tu smartphone AndroidComo crear tu Aplicacion para Android Gratis Smartphone¿Cómo activo la linterna en mi smartphone Android?\tPost navigation\nEl hombre llegará a marte en 2018John Malkovich protagoniza una película que nunca verás\tDeja un comentario Cancelar respuesta


Exigen inversión – Los Andes\nAutoridades de Huancané piden a GRP más de S/ 3 millones\nAutoridades comunales, tenientes gobernadores y el alcalde de la provincia de Huancané, Arturo Álvarez, arribaron a la Ciudad Lacustre a fin de exigir al Gobierno Regional de Puno (GRP) un presupuesto para la construcción de la carretera Chacapampa-Huarisani.\nEl burgomaestre chirihuano señaló que para la ejecución de esta vía, a nivel de asfaltado bicapa, se requiere un aproximado de 3 millones 800 mil soles, pues se trata de 12.5 kilómetros que une a dos centros poblados de su jurisdicción.\n“No estamos solicitando el financiamiento total. Desde la comuna huancaneña también estamos separando un presupuesto; el GRP pondría una contrapartida”, dijo, al tiempo de señalar que más de 6 mil familias serán beneficiadas con la obra.\nAsimismo, remarcó que en el 2020 no hubo apoyo en cuanto a proyectos de parte de la entidad regional hacia la provincia de Huancané. “Están pendientes proyectos como el coliseo, carretera Aziruni-Rosaspata y hospital”, expresó.\nFinalmente, acotó que en el tema del nosocomio de Huancané se levantaron todas las observaciones. “Lo que queda al gobernador es impulsar el proyecto ante el Ministerio de Salud, gestionando los recursos de financiamiento”, sostuvo.\nEl alcalde minimizó las críticas respecto al desarrollo de su informe económico. “Es natural que a los opositores no les agrade la actividad”, refirió.\n3 mil agricultores son beneficiados\nBorracho le corta el rostro a taxista


GeoWorld Drive, ubicado en Bandra Kurla, el distrito comercial premium de Mumbai, se abrió recientemente al público en India. Matriz de oro Se inspira en los innumerables cables de nuestras calles, está en todas partes y sigue siendo invisible.\n“Los cables representan el deseo básico de los seres humanos de conectarse y, lo que es más importante, los complejos e intrincados sistemas de comunicación que creamos para facilitar esas conexiones”, dice el artista Grimansa Amoros.\nLas bulliciosas calles de la India son similares a sus líneas de cable en zigzag, formando una compleja red de cables que recorren ciudades y pueblos enteros a través de la electricidad y las telecomunicaciones. “Mientras viajaba por la India, no pude notar las anchas líneas de cables en el horizonte: cables uno encima del otro, en todas las direcciones, desde todos los puntos de vista, algunos gruesos, otros delgados, otros retorcidos, algunos rectos, algunos en una dirección clara. ., Otros siguen caminos desconocidos. Complejos, pero, al final, todo funciona ”, dice. ANUNCIO\nSin embargo, más allá de toda utilidad, la opinión de Amorós es que son una parte integral del mapa urbano general. Matriz de oro Esto agrega muchas capas de contacto al invitar al espectador a imaginar y reflexionar sobre la secuencia detallada y compleja que nos conecta entre nosotros.\nArtista Grimansa Amoros\nSegún Amoros, las calles de Mumbai se convirtieron en su lienzo porque la gente viaja de muchas formas con sus sueños y deseos. “Me inspiré en esta diversidad de energía y pensé en crearla. El trabajo se hizo para mirarla desde todos los ángulos.\nLa relación directa con la tecnología es una de las características únicas de la práctica amorosa. Sus trabajos incluyen escultura, video, iluminación y elementos técnicos para crear instalaciones de iluminación basadas en el sitio que involucran a la arquitectura y la comunidad. “La tecnología está más integrada que nunca en nuestra vida diaria, y debido a esto, el arte del diálogo con la tecnología se está volviendo más común. Estoy constantemente innovando en mi práctica y desafiándome a mí mismo a medida que cambia nuestro panorama tecnológico”.\nEl artista nacido en Perú a menudo se ha inspirado en importantes tradiciones culturales como inspiración para sus instalaciones a gran escala basadas en la luz. Sin embargo, no tiene la visión esencial o nostálgica de sus ciudadanos. En el arte de Crimanosa Amoros, el pasado se encuentra con el futuro.\nEspera tejer eficazmente en tecnología para sus próximos proyectos en ciudades como Nueva York, San Diego, Nebraska, Miami e incluso en países como México, España, Alemania y Turquía.\n“Mi curiosidad crea infinitas oportunidades de peligro, y disfruto experimentando con nuevas tecnologías. Cada día, me enamoro de un nuevo día con extraños, es decir, nadie sabe lo que sigue en nuestras vidas.\nREAD El director de operaciones de Accel, Tiger y Stripe recauda $ 23 millones para Higo, con sede en México, para su plataforma de pago B2B - TechCrunch\nDon't Miss it El cirujano austriaco fue multado con 2.700 euros por cortarse la pierna equivocada\nUp Next El primer caso de la variante Omigron fue confirmado en Francia.


Montreal y el sur de Quebec: nieve y lluvia congelada antes de Navidad – NM Noticias\nMontreal y el sur de Quebec: nieve y lluvia congelada antes de Navidad\npor Redacción NM 22 de diciembre de 2017, 10:56 AM 529 Vistas\nSi se pregunta cómo estará el tiempo antes de las fiestas y si tendremos una Blanca Navidad, tome en cuenta el reporte a continuación:\nEnvironment Canada emitió un boletín de clima especial para Montreal y el sur de Quebec en el que explica que además de un riesgo de lluvia congelada este sábado, se prevé igualmente una nevada que dejará entre 5 y 10 cm de nieve entre el viernes y el sábado.\nLa agencia federal informa que una depresión, que se formó en el centro de Estados Unidos, se dirige hacia Nueva Inglaterra. La nieve vinculada a este sistema comenzará a caer en el sur de Quebec esta misma tarde, y se extenderá hasta la noche.\nLas precipitaciones, sin embargo, podrían convertirse en lluvia congelada (conocido en Quebec como verglas) el sábado en la mañana.\nDe acuerdo con las previsiones de The Weather Network, las regiones de Montérégie, la Ribera Sur y Estrie vivirán este sábado un episodio de nieve, seguido de la lluvia congelada, para luego convertirse nuevamente en nieve.\nPara el domingo, día previo a la Navidad, se prevé un día de sol, con una máxima de -5ºC y una sensación de -8ºC.\nEl lunes 25 de diciembre estará de regreso la nieve y un frío un poco más intenso, con una sensación de -13ºC.\nTodo indica entonces que este año sí tendremos una Blanca Navidad.\nBlanca Navidadboletín de clima especialciudadClimalluvia congeladaMontrealNavidadNavidad 2017NevadanievePortadasur de Quebecverglas\nToronto recibió 33 cm de nieve en sólo 24 horas\nHydro-Québec pide a la población reducir consumo de electricidad en días de frío extremo\nÚltimos días de 2017 serán de sol y frío extremo en Montreal y alrededores\nOur Home: La nueva campaña de Air Canada


LUMINOSO FUTURO: Estado burgués, Familia burguesa\nEstado burgués, Familia burguesa\npor Stefan Engel\nEn sociedad de clase, esencialmente, los seres humanos se organizan en una serial de relaciones comunes: económicas, políticas, culturales, interpersonales y de parejas. Entre estas últimas se adscriben las familiares. La familia, "célula económica primaria de la sociedad", resulta ser centro privilegiado de la producción y reproducción de la vida humana. Cuyas características, máxime en la sociedad capitalista, resultan ser: privacidad, monogamia, patriarcalismo. Marcada toda ella por el sello de la subordinación e inferioridad de la mujer. A la vez con la función asignada de salvaguardar y reproducir ese mismo orden social, político, estatal y cultural que la oprime.\nDe ahí se desprende el por qué dicha familia individual moderna, burguesa o proletaria, háyase convertido en una "cuestión de orden público". El que sobrevuele como ave rapaz sobre su privacidad proclamada, el Estado como centro de control, vigilancia y represión. Ese maridaje familia burguesa y Estado burgués en daño de hombres y mujeres, sólo será superado cuando ese nudo gordiano sea roto por la revolución socialista. Sólo entonces nacerá y florecerá la familia socialista, basada ella en la igualdad real, en el amor libre de intereses económicos y en la libertad completa de la pareja humana socializada, sin mediaciones y sin desligamiento de la sociedad.\nSobre el tema, aquí, reproducimos un apartado de la magistral obra "La lucha de clases y la lucha por la emancipación de la mujer" de la autoría del intelectual marxista-leninista alemán Stefan Engel. El título es nuestro.\n3. El orden estatal y familiar burgués\nEs tarea del orden estatal y familiar garantizar la vida social de la sociedad de clases, es decir, mantener el poder de la clase explotadora y oprimir a las clases explotadas y oprimidas. Federico Engels describió la relación entre el orden estatal y el familiar con estas palabras: "La forma de familia que corresponde a la civilización y vence definitivamente con ella es la monogamia, la supremacía del hombre sobre la mujer, y la familia individual como unidad económica de la sociedad. La fuerza cohesiva de la sociedad civilizada la constituye el Estado, que, en todos los períodos típicos, es exclusivamente el Estado de la clase dominante y, en todos los casos, una máquina esencialmente destinada a reprimir a la clase oprimida y explotada." (F. Engels, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, pág. 177).\nEl orden estatal y familiar burgués es el núcleo de la superestructura política que debe preservar a la sociedad capitalista y está ligado a ella para bien o para mal. En el capitalismo monopolista de Estado, los monopolios han subordinado completamente al Estado y sus órganos se han fundido con los órganos del Estado. Los monopolios ejercen su dominio económico y político sobre toda la sociedad. Federico Engels explicó el carácter antagónico de la familia individual burguesa: "La familia individual moderna se funda en la esclavitud doméstica franca o más o menos disimulada de la mujer, y la sociedad moderna es una masa cuyas moléculas son las familias individuales. Hoy, en la mayoría de los casos, el hombre tiene que ganar los medios de vida, que alimentar a la familia, por lo menos en las clases poseedoras; y esto le da una posición preponderante que no necesita ser privilegiada de un modo especial por la ley. El hombre es en la familia el burgués; la mujer representa en ella al proletario." (Ibíd., pág. 72) Las familias individuales constituyen las unidades económicas básicas que componen la sociedad burguesa. Representan la condición esencial tanto para la apropiación privada de la producción social por los capitalistas como para el trabajo asalariado libre de la clase obrera. Al interior y entre las familias individuales se refleja el antagonismo de clases que caracteriza a la sociedad, entre la clase de los explotadores capitalistas y la clase de los proletarios explotados. En la familia burguesa ello se expresa como la contradicción entre el hombre y la mujer. Pero este antagonismo entre el hombre y la mujer es la base del matrimonio monogámico clásico no sólo desde la fase social del capitalismo, sino que constituye su carácter fundamental desde la formación de la sociedad de clases en general. Federico Engels escribió al respecto: "Por tanto, la monogamia no aparece de ninguna manera en la historia como una reconciliación entre el hombre y la mujer, y menos aún como la forma más elevada de matrimonio. Por el contrario, entra en escena bajo la forma del esclavizamiento de un sexo por el otro, como la proclamación de un conflicto entre los sexos … el primer antagonismo de clases que apareció en la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer en la monogamia; y la primera opresión de clases, con la del sexo femenino por el masculino. La monogamia fue un gran progreso histórico, pero al mismo tiempo inaugura, juntamente con la esclavitud y con las riquezas privadas, aquella época que dura hasta nuestros días y en la cual cada progreso es al mismo tiempo un regreso relativo y el bienestar y el desarrollo de unos verifícanse a expensas del dolor y de la represión de otros.\nLa monogamia es la forma celular de la sociedad civilizada, en la cual podemos estudiar ya la naturaleza de las contradicciones y de los antagonismos que alcanzan su pleno desarrollo en esta sociedad." (Ibíd., pág. 63).\nLa historia de las sociedades de clases se refleja en la historia de los diversos tipos de familias individuales que a ellas les corresponden. La familia romana constituyó el tipo perfeccionado de la forma patriarcal de la familia; era una sociedad esclavista en miniatura. La palabra familia viene de los romanos y originalmente se refería a la totalidad de los esclavos domésticos pertenecientes a un solo hombre (latín: famulus). La esencia de la familia patriarcal en la antigua Roma fue la incorporación de los esclavos y el poder paterno sobre la familia completa. Esposa, hijos y esclavos estaban todos sujetos en igual medida al poder patriarcal que incluía el poder de vida y muerte sobre todos los miembros de la familia. Las relaciones familiares feudales patriarcales fueron una expresión de las condiciones de la servidumbre. La esposa no era más propiedad del marido, pero suposición jurídica estaba claramente subordinada a la del marido. Según el derecho canónico, "la mujer debía someterse al marido". Fuera de la economía doméstica, en la vida social, las mujeres no tenían derechos de ninguna clase. Por regla general tampoco tenían derecho hereditario, o sólo limitado. Los campesinos estaban obligados a realizar prestaciones personales para el señor feudal. El señor feudal se reservaba el derecho a las relaciones sexuales extramaritales según su deseo. Decidía sobre el matrimonio de sus vasallos y tenía el "derecho de pernada" con las novias. El propietario de una fábrica, el comerciante o el director de banco encarnaron un nuevo modo de vida en contraste con el patriarca feudal reaccionario. Ellos realizaban su actividad económica fuera del hogar, en la industria pública, ganando así los medios de existencia. La mujer quedaba responsable de las tareas domésticas privadas y de la crianza de los hijos. Así se desarrolló el núcleo del orden familiar burgués, la dependencia económica de toda la familia del ingreso del hombre como el único económicamente activo. Indudablemente el matrimonio burgués es un avance importante respecto del matrimonio monogámico patriarcal del feudalismo: primero, que el matrimonio debe ser un contrato realizado voluntariamente por ambas partes, que puede ser también disuelto voluntariamente por ambas partes; segundo, porque durante el matrimonio ambas partes están en pie de igualdad respecto a los derechos y obligaciones.\nLa crítica al matrimonio monogámico patriarcal fue un elemento importante de la revolución democrático-burguesa y se convirtió en un fundamento significativo de la literatura y el arte burgués clásico.\nSin embargo, la realidad social no es determinada por los derechos y deberes formales sino por las relaciones económicas bajo las cuales se aplican. En realidad, la completa igualdad jurídica del hombre y la mujer en la familia moderna sólo hace resaltar fuertemente la necesidad de una verdadera igualdad social, la cual es imposible dentro del marco del orden familiar burgués y la sociedad capitalista. Sobre todo las tradiciones y costumbres seculares de la familia patriarcal del feudalismo arrojaron sus sombras todavía por mucho tiempo sobre la sociedad burguesa. En Alemania perduró incluso hasta después del fascismo hitleriano para que la familia burguesa perdiera su impronta feudal patriarcal. Sin embargo, la influencia de los patrones de pensamiento y de conducta patriarcales aún no han sido eliminados. Para las mujeres, el matrimonio burgués significa estrecha ligazón al hogar, alejamiento de la producción de mercancías socialmente organizada y aislamiento relativo de la vida social. Entonces, la privación de derechos políticos y la degradación son el precio que la mujer burguesa, y una parte de las mujeres pequeñoburguesas, deben pagar por su posición privilegiada. Carlos Marx y Federico Engels polemizaron agudamente contra la hipocresía que acompañó desde un principio al orden familiar burgués: "El burgués mujeriego burla el matrimonio y cae secretamente en el adulterio … el joven burgués se hace independiente de su familia en cuanto puede, declarando prácticamente abolida la familia con respecto a su persona; pero el matrimonio, la propiedad, la familia se mantienen teóricamente indemnes, pues son, prácticamente, los fundamentos sobre los que ha erigido su poder la burguesía, por ser, en su forma burguesa, las condiciones que hacen del burgués un burgués … Esta actitud del burgués ante sus condiciones de existencia reviste una de sus formas generales en la moralidad burguesa. No hay por qué hablar de «la» familia en general. La burguesía imprime históricamente a la familia el carácter de la familia burguesa, que tiene como nexo de unión el hastío y el dinero y de la que forma parte también la disolución burguesa de la familia, pero de tal modo que la familia persiste siempre. A su sucia existencia corresponde el concepto sagrado que prevalece en los tópicos de los discursos oficiales y en la hipocresía general." (Carlos Marx, Federico Engels, La ideología alemana, págs. 207-208; el resaltado es de la Redacción RW). El matrimonio monogámico significa, en todas las sociedades de clases, monogamia para las esposas y hetairismo para los hombres, es decir, relaciones sexuales extramaritales, que en el curso del tiempo se convirtieron cada vez más en prostitución abierta. El objetivo de la monogamia es la procreación de hijos de paternidad indiscutible, los que pueden tomar posesión de la herencia paterna. La necesidad económica de esta solidez mayor del vínculo matrimonial en la familia monogámica, a la cual en particular el cristianismo le ha puesto el sello con la expresión "hasta que la muerte os separe", resulta solamente de la propiedad privada. Pero la historia de las sociedades de clases no sólo produce la forma de familia típica que corresponde a una etapa social específica, sino también una forma de convivencia, muy difundida entre las clases desposeídas y oprimidas, que está realmente basada en el amor. Federico Engels escribió sobre esto: "En las relaciones con la mujer, el amor sexual no es ni puede ser, de hecho, una regla más que en las clases oprimidas, es decir, en nuestros días en el proletariado, desaparecen en estos casos todos los fundamentos de la monogamia clásica. Aquí faltan por completo los bienes de fortuna, para cuya conservación y transmisión por herencia fueron instituidos precisamente la monogamia y el dominio del hombre; y, por ello, aquí también falta todo motivo para establecer la supremacía masculina. Más aún, faltan hasta los medios de conseguirlo: El Derecho burgués, que protege esta supremacía, sólo existe para las clases poseedoras y para regular las relaciones de estas clases con los proletarios. Eso cuesta dinero, y a causa de la pobreza del obrero, no desempeña ningún papel en la actitud de éste hacia su mujer … Además, sobre todo desde que la gran industria ha arrancado del hogar a la mujer para arrojarla al mercado del trabajo y a la fábrica, convirtiéndola bastante a menudo en el sostén de la casa, han quedado desprovistos de toda base los últimos restos de la supremacía del hombre en el hogar del proletario, excepto, quizás, cierta brutalidad para con las mujeres, muy arraigada desde el establecimiento de la monogamia." (F. Engels, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, pág. 70) El amor sexual individual y la verdadera igualdad como fundamento de la relación entre hombres y mujeres sólo pueden cobrar efecto en general cuando, con el paso de los medios de producción a propiedad común, la familia individual deje de ser una unidad económica. Con la aparición del capitalismo fue destrozado también el viejo orden familiar – relativamente estable durante siglos–, el cual había marcado el modo de vida de la masa de la población en la sociedad feudal. Sus familias fueron, la mayoría de las veces, comunidades de producción y de vida en el campo, en las que todos, desde los niños hasta los ancianos, participaban con igualdad. A ellas les incumbía el sustento de todos los miembros de la familia. El proletariado que crecía rápidamente reventó la estrechez rural de estas familias cuando se trasladó a las grandes ciudades. Mientras en 1871 el 63,9 % de la población todavía vivía en comunidades con menos de 2.000 habitantes, en 1910 era sólo el 40 %. En 1871 el 36,1 % vivía en las ciudades (incluyendo 4,8 % en grandes ciudades), en 1910 ya era el 60 % (incluyendo 21,3 % en grandes ciudades). (Jürgen Kuczynski, Die Geschichte der Lage der Arbeiter unter dem Kapitalismus [La historia de la situación de los obreros en el capitalismo], tomo 3, Akademie-Verlag, Berlín, RDA, 1962, pág. 253). Pero las condiciones de vida de las masas proletarias en las ciudades no les permitían en modo alguno asumir las nuevas relaciones familiares burguesas. En particular en la fase preimperialista del capitalismo, el ideal de familia burguesa sólo podía ser realizado en las familias de la burguesía y en partes de la pequeña burguesía. En el Manifiesto del Partido Comunista de Carlos Marx y Federico Engels leemos: "En qué bases descansa la familia actual, la familia burguesa? En el capital, en el lucro privado. La familia, plenamente desarrollada, no existe más que para la burguesía; pero encuentra su complemento en la supresión forzosa de toda familia para el proletariado y en la prostitución pública." (C. Marx, F. Engels, Manifiesto del Partido Comunista, Ediciones en lenguas extranjeras, Beijing, 1987, pág. 55). La tarea principal de las familias de las clases dominantes es asegurar e incrementar la propiedad privada de los medios de producción mediante la herencia a sus hijos carnales, y criar a los sucesores de las clases dominantes. Las familias de la clase oprimida, por otro lado, tienen la tarea principal de producir y reproducir la fuerza de trabajo humana, para que ella siempre vuelva a estar disponible para su explotación por las clases dominantes. La contradicción fundamental del capitalismo, entre la producción social y la apropiación privada, condiciona la contradicción entre la producción social de bienes materiales y la producción y reproducción privada de la fuerza de trabajo humana. Esta contradicción que se volvió antagónica entre las dos clases de producción y reproducción de la vida inmediata precipitó a las familias proletarias, en el capitalismo de libre competencia, en la mayor miseria existencial.\nLas condiciones de vivienda de las familias proletarias eran miserables. Si no estaban forzadas a habitar en casuchas de madera en las afueras de las ciudades, tuvieron que hacinarse en los bloques de pisos levantados con materiales baratos – en agujeros enmohecidos sin calefacción, en apretujados cuartos para familias por lo general numerosas. Federico Engels describió esto en La situación de la clase obrera en Inglaterra: "… las grandes ciudades son pobladas principalmente por obreros … Esos obreros no poseen ellos mismos nada, y viven del salario que casi siempre sólo permite vivir al día; la sociedad individualizada al extremo no se preocupa por ellos, y les deja la tarea de subvenir a sus necesidades y a las de su familia; sin embargo, no les proporciona los medios de hacerlo de modo eficaz y duradero. Todo obrero, incluso el mejor, se halla por tanto, constantemente expuesto a la miseria, o sea, a morir de hambre, y buen número de ellos sucumben." (Federico Engels, La situación de la clase obrera en Inglaterra, pág. 116).\nLa industria moderna atraía mujeres y niños, empujados en masa por el hambre, a la producción. En algunas ramas de la industria pronto constituyeron la mayoría de la fuerza de trabajo.\nFederico Engels escribió sobre las consecuencias de esto en la vida familiar: "De ese modo el orden social hace al trabajador la vida de familia casi imposible. Una casa inhabitable, sucia, apenas suficiente para servir de abrigo nocturno, raramente con calefacción, mal amueblada, y donde con frecuencia la lluvia penetra, una atmósfera asfixiante en una pieza con muchas personas, no permiten la menor vida de familia. El marido trabaja todo el día, así como la mujer y tal vez los hijos mayores, todos en lugares diferentes, y sólo se ven por la mañana y por la noche – y hay además la tentación continua del aguardiente; ¿dónde habría lugar para la vida de familia? Y sin embargo, el obrero no puede escapar a la familia, él debe vivir en familia; de ello resultan querellas y desacuerdos familiares perpetuos, cuyo efecto es extremadamente desmoralizador, tanto para los esposos como para los niños. La negligencia de todos los deberes familiares, los niños dejados al abandono, es sólo frecuente entre los trabajadores ingleses y las instituciones sociales actuales son en gran medida la causa de ello. ¿Y se quisiera que niños criados como salvajes en ese medio ambiente donde mayor es la inmoralidad y donde con frecuencia los padres participan en esa inmoralidad, se quisiera que estuviesen dotados sin embargo de delicadas conciencias morales? Las exigencias que el burgués satisfecho formula al obrero son verdaderamente demasiado ingenuas." (Ibíd., págs. 180-181). Fue principalmente el trabajo asalariado vitalmente necesario de las mujeres proletarias lo que se tornó incompatible con el orden familiar burgués: "El trabajo de las mujeres disgrega completamente la familia; porque cuando la mujer pasa diariamente 12 ó 13 horas en la fábrica y el marido trabaja también allí o en otra parte, ¿qué será de los niños? Ellos crecen libremente como la mala hierba, o se dan a cuidar fuera por 1 ó 1 1/2 chelines a la semana, y uno se imagina cómo son tratados. Por eso en los distritos industriales se multiplican de una manera horrorosa los accidentes de los cuales los niños son víctimas por falta de vigilancia … Con frecuencia las mujeres regresan a la fábrica tres o cuatro días después de dar a luz, dejando desde luego la criatura en la casa; durante las horas de descanso ellas corren de prisa a sus casas para amamantar al niño y comer ellas mismas un poco. ¡Es fácil de imaginar en qué condiciones tiene lugar ese amamantamiento!" (Ibíd., pág. 195). Los rasgos más importantes de la falta de familia entre los hombres y mujeres proletarias en el capitalismo de libre competencia eran:\nla falta de propiedad;\nel empleo de más y más mujeres en la industria, lo que fue facilitado por la división del trabajo y la mecanización;\nlas condiciones miserables de vivienda;\nel deterioro perpetuo de las relaciones familiares;\nla falta de protección a la maternidad;\nla falta de cualquier tipo de cuidado médico para las familias de la clase obrera;\nla incapacidad de mujeres y hombres por llevar el hogar pues trabajaban hasta quedar exhaustos;\nel descuido forzado de importantes funciones domésticas;\nel abandono de los niños que crecen como hierba silvestre y las altas tasas de mortalidad infantil;\nla indiferencia frente a la vida familiar o incluso su rechazo;\nel desempleo de los hombres y la dependencia económica de sus esposas e hijos;\nel desarrollo de instituciones organizadas conjuntamente para hacer frente a la vida cotidiana;\nla ausencia de los hombres cuyos lugares de trabajo estaban lejos de sus familias;\nla temprana emancipación de los hijos;\nla desmoralización de los obreros debido particularmente al alcohol.\nLos socialistas pequeñoburgueses lamentaban incesantemente las condiciones de vida miserables y la desmoralización de las clases bajas. Pero desconocieron al mismo tiempo el elemento progresista inherente a este proceso, el que ponía en cuestión toda la organización de la vida del capitalismo. Federico Engels polemizó con ellos así: "Los socialistas son enteramente bondadosos y pacíficos … Además, ellos no cesan de lamentarse de la desmoralización de las clases inferiores, no ven absolutamente ningún elemento de progreso que detenga esa disgregación del orden social, y no piensan por un instante que la desmoralización provocada por el interés privado y la hipocresía es mucho peor en las clases poseedoras." (Ibíd., págs. 302-303). La falta de familia en la clase obrera fue también una importante condición material para el surgimiento del movimiento juvenil socialista. En un libro del revolucionario ruso Gueorgui Chicherin, publicado en 1919, se leía: "El factor principal que ha llevado al surgimiento del movimiento juvenil socialista es el orden social capitalista. Precisamente este orden es el que arranca al joven y la muchacha de la familia, los arroja al mercado laboral, y aún en edad infantil, los convierte en objetos a los que se puede extraer plusvalía en beneficio de la clase dominante. Pero al mismo tiempo, el capital explotador de la juventud cambia profundamente la naturaleza de sus relaciones con la familia y su conciencia en general. Económicamente, los jóvenes, que han entrado en las filas del ejército de trabajadores asalariados, ya vuelan con alas propias, y la familia deja de ser un lugar de protección y educación para ellos … En breve, el ruido de los martillos a vapor y el chirrido de las ruedas de las empresas capitalistas despiertan en los jóvenes proletarios la conciencia de que son personalidades humanas con derechos y deberes propios." (Skizzen aus der Geschichte der Jugend-Internationale [Perfiles de la historia de la Internacional de la Juventud] reimpreso, Karl-Liebknecht-Verlag, Erlangen, 1971, págs. 44-45). Contra la glorificación de los "buenos viejos tiempos" por el movimiento de los "populistas", Lenin también enfatizaba: "El significado progresista del capitalismo consiste precisamente en que destruyó las anteriores limitadas condiciones de vida del hombre, que engendraban la estrechez mental y no permitían a los productores ser artífices de su propio destino. El enorme desarrollo de las relaciones comerciales y del intercambio mundial, y las incesantes migraciones de enormes masas de la población, rompieron las trabas seculares de la gens, de la familia y de la comunidad territorial y crearon esa diversidad del desarrollo, esa «diversidad de talentos y esa riqueza de relaciones sociales» que desempeñan tan importante papel en la historia contemporánea de Occidente." (Lenin, El contenido económico del populismo, en Obras Completas, tomo 1, pág. 453). Tan miserables como solían aparecer las condiciones de vida de las mujeres proletarias, así también prepararon la solución al antagonismo en sus vidas. El Manifiesto del Partido Comunista nos dice: "Todas las clases que en el pasado lograron hacerse dominantes trataron de consolidar la situación adquirida sometiendo a toda sociedad a las condiciones de su modo de apropiación. Los proletarios no pueden conquistar las fuerzas productivas sociales, sino aboliendo su propio modo de apropiación en vigor, y, por tanto, todo modo de apropiación existente hasta nuestros días. Los proletarios no tienen nada que salvaguardar; tienen que destruir todo lo que hasta ahora ha venido garantizando y asegurando la propiedad privada existente." (C. Marx, F. Engels, Manifiesto del Partido Comunista, pág. 47).\nLa promoción de los lazos familiares entre los obreros con el surgimiento del imperialismo\nLa forzosa falta de familia ponía en cuestión la función de las familias obreras como unidades económicas para la producción y reproducción de la fuerza de trabajo humana.\nNo se podía ignorar el hecho, que fueron precisamente los obreros y las obreras solteros, sin familia, los que pusieron resistencia y emigraron cuando las condiciones de trabajo se volvieron intolerables. En un análisis de la ciudad de Bochum, Alemania, David Crew comprobó que: "Entre 1880 y 1900, la población de Bochum creció de 32.798 a 64.702 – un incremento de 31.904 personas. El excedente real de nacimientos sobre los fallecimientos fue de 21.097, así podemos asumir que en estos 20 años por lo menos 10.807 personas migraron a Bochum. Informes de la policía local indican que la amplitud de la inmigración efectiva a la ciudad fue apreciablemente mayor y totalizó de hecho 232.092. La enorme discrepancia entre las dos cifras se explica por las circunstancias de que en el período en cuestión por lo menos 194.836 personas dejaron la ciudad." (David F. Crew, Bochum,Sozialgeschichte einer Industriestadt 1860-1914 [Bochum, Historia social de una ciudad industrial], Verlag Ullstein, Berlín, 1980, pág. 71). De vez en cuando esto originó rápidamente una escasez de obreros especializados. Los obreros y obreras faltos de familia fueron también los que encabezaron el joven y ambicioso movimiento obrero. La concesión de reformas sociales y la promoción de los lazos familiares fueron usados para oponerse a esto. David Crew lo describió de esta manera: "Un trabajo seguro y un ingreso regular eran más importantes para el trabajador casado que la perspectiva incierta de un mejoramiento en su situación en alguna otra ciudad. Por eso aguantó una situación laboral insatisfactoria y salarios más bajos. Los empresarios de Bochum sabían eso muy bien y trataron de sacar provechos. Ofrecían cierta seguridad a los trabajadores casados a cambio de su lealtad. Invertían importantes sumas en viviendas de la empresa para los trabajadores y otras medidas sociales; cuando los negocios decaían primero despedían los obreros solteros y, por lo menos en un caso, permitieron a los hombres casados volver al trabajo después de una huelga. Los trabajadores solteros, por el contrario, habían sido reemplazados por rompehuelgas." (Ibíd., pág. 74).\nEl Estado tenía que restablecer y mantener la capacidad de funcionamiento de la familia mediante concesiones y leyes sociales. Los monopolios necesitaban una base social estable sobre la cual su política imperialista pudiera funcionar. El desarrollo imperialista, a su vez, procuró ganancias extras a los monopolios capitalistas, lo cual les posibilitó satisfacer una capa privilegiada de obreros con algunas migajas adicionales. Bajo el gobierno del canciller del Reich, Bismarck, el movimiento obrero fue brutalmente reprimido mediante la ley contra los socialistas; al mismo tiempo, entre 1883 y 1889 fueron dictadas las primeras leyes sobre seguro de enfermedad, seguro de accidentes y de vejez, instituciones que hasta entonces habían existido solamente como autoorganizaciones sindicales. Bismarck expresó abiertamente el objetivo que perseguía con esto: "Una persona con una pensión por vejez está mucho más satisfecha y es más fácil de manejar que alguien que no tiene ninguna expectativa por conseguirla. Consideren la diferencia entre un servidor privado, un empleado de oficina o un empleado de la corte: este último va a tolerar mucho más, va a tener mucha más fidelidad a su trabajo que el primero, pues él espera una pensión." (Citado en: Jürgen Kuczynski, Geschichte des Alltags des deutschen Volkes [Historia de la vida cotidiana del pueblo alemán], tomo 4, Pahl-Rugenstein Verlag, Köln, 1982, pág. 47).\nAsí, el objetivo era cercenar las eudales patriarcales. De acuerdo a este código, la esposa tenía la obligación de obediencia absoluta frente al esposo. El apellido del esposo se convertía en el apellido de la familia. El decidía en todos los asuntos de la vida conyugal; él determinaba el lugar del domicilio, administraba la propiedad, incluida la de su esposa; la propiedad adquirida durante el matrimonio le pertenecía solamente a él; sólo él poseía la "patria potestad" sobre los hijos. Si una mujer tenía un hijo extramatrimonial el Estado le asignaba un tutor. La esposa estaba obligada a llevar el hogar y si el marido así lo deseaba, a ayudarlo en su negocio. A ella se le permitía tener una relación laboral con terceros sólo con el consentimiento del marido. Sus "obligaciones maritales" incluían hasta su disponibilidad sexual frente al marido en cualquier momento. Recién en 1958 fueron abolidas estas reglamentaciones semifeudales del Código Civil Alemán. Aunque los imperialistas sólo lograron hacer realidad el orden familiar burgués en una capa privilegiada de la aristocracia obrera, estas leyes matrimoniales, sin embargo, operaron como un factor de mantenimiento del orden que llegó hasta las capas más bajas de la clase obrera.\nLa política familiar fascista\nEl fascismo hitleriano no fue sólo el abierto dominio terrorista de los monopolios contra la clase obrera, también implicó una regresión completa a la oscuridad de las relaciones familiares feudales. Con el comienzo de la dictadura fascista, las mujeres fueron expulsadas sistemáticamente de la vida pública. Bajo la consigna "la política es extraña a la naturaleza de la mujer" (Gerda Szepansky, Blitzmädel, Heldenmutter, Kriegerwitwe [Muchacha relámpago, madre de héroes, viuda del guerrero], Fischer Taschenbuch Verlag, Francfort del Main, 1986, pág. 11), las mujeres fueron despojadas del derecho a ser elegidas para funciones y cargos públicos. En grandes sectores de la administración pública, perdieron todo derecho a un puesto de trabajo. Al mismo tiempo, se practicaba una verdadera glorificación de la familia y la maternidad. En su libro programático, Mi lucha, Hitler ya declaraba que: "El objetivo de la educación de las mujeres inalterablemente debe ser su futuro como madres." (Adolf Hitler, Mein Kampf [Mi lucha], Zentralverlag der NSDAP, Munich, 1927, pág. 460). Las mujeres fueron engatusadas a unirse a las organizaciones de masas fascistas, en particular la NS Frauenschaft (organización de mujeres), que tenía más de seis millones de miembros en 1941. En 1934 Hitler había declarado como tarea de la NS Frauenschaft, que el programa de la organización contenía "sólo un punto – y este punto es el niño". (Hans-Jürgen Arendt, Nationalsozialistische Frauenpolitik vor 1933 [Política nacionalsocialista para las mujeres antes de 1933], dipa-Verlag, Francfort del Main, 1995, pág. 30). En la Deutsches Frauenwerk (Asociación de mujeres alemanas) y la Bund deutscher Mädel (BDM, Liga de muchachas alemanas), una "revalorización" de la mujer como ama de casa y madre así como "servidora del pueblo" fue llevado a cabo demagógicamente. La mujer "alemana" fue "honrada" en forma racista con la cruz del Mérito a la madre y préstamos estatales para las parejas recién casadas, sólo para degradarla, simultáneamente, como productora del pueblo alemán, el único "merecedor de vida". El préstamo estatal a las parejas recién casadas –de 600 a 1.000 marcos del Reich, alrededor de cinco meses de salario de un obrero industrial– era otorgado solamente si la esposa dejaba el puesto de trabajo que había ocupado previamente. En 1933 los fascistas instauraron el "Día de la Madre" como una institución fija en Alemania.\nAdemás, en 1939 por primera vez hubo la cruz del Mérito a la madre, pero sólo después del cuarto hijo. El 20 de junio de 1938, por primera vez una mujer y madre, la joven comunista y combatiente de la resistencia Liselotte Herrmann, fue condenada a muerte y ejecutada por los fascistas – una cachetada en el rostro de toda la demagogia familiar fascista. El 18 de marzo de 1943, por causa de "perjuicio contra la fuerza vital del pueblo alemán", se decretó la pena de muerte para cualquier persona que prestara asistencia a un aborto y se reintrodujeron penas de reclusión para las mujeres involucradas. Esto no fue abolido por el Bundestag (parlamento federal) sino hasta 1953. (SPD Bavaria, Zusammenstellung von Daten und Fakten zur Reform des §218 [Compilación de datos y hechos respecto a la reforma del artículo 218], Munich, 1997, pág. 1; Tursky-Hartmann, Die Berichterstattung über Abtreibung im"Spiegel" von 1975 bis 1990 [Informes sobre el tema del aborto en la revista Spiegel desde 1975 hasta 1990], disertación, Mainz 1996, pág. 5). Las mujeres judías, las obreras de otros países sometidas al trabajo forzoso y las mujeres discapacitadas fueron, por el contrario, obligadas al aborto y la esterilización. Los homosexuales fueron secuestrados hacia los campos de concentración. El colmo de la degradación de las mujeres fue la institución "Lebensborn" (Fuente de vida), donde los hombres de la SS, "racialmente puros", debían engendrar hijos con mujeres solteras, y donde eran criados los niños secuestrados de otros países y considerados "arios". (Georg Lilienthal, Der Lebensborn e. V., Fischer Taschenbuch Verlag, Francfort del Main,1993).\nLa Segunda Guerra Mundial puso también fin al orden familiar fascista. Millones de mujeres con sus hijos fueron forzadas a hacer frente a la vida cotidiana durante la guerra, mientras los hombres peleaban y morían en la guerra imperialista de rapiña de Hitler. Esto hizo crecer el cansancio de guerra entre las mujeres y las campañas fascistas dirigidas a ganar a las mujeres como mano de obra fueron cada vez menos eficaces. En la vida diaria las mujeres comenzaron a resistir al fascismo, por ejemplo suministrando secretamente comida a los prisioneros de guerra, o escondiendo judíos y luchadores de la resistencia a riesgo de su propia vida. Las mujeres tomaron parte activa en la resistencia organizada contra el fascismo hitleriano.\nEl orden estatal y familiar burgués mostró abiertamente su cara reaccionaria y antifemenina en el fascismo hitleriano. Pero también reveló el antagonismo entre el modo de producción y de vida capitalistas, que necesariamente debe terminar en la barbarie si el capitalismo no es reemplazado por el socialismo.\nPublicado por Quibian Gaytan en 20:27\nEtiquetas: Alemania: Lucha de clases\nDeclaración Conjunta del Partido Comunista del Perú y del Partido Comunista de México\nA CIEN AÑOS DE LA GRAN REVOLUCIÓN DE OCTUBRE “En cumplimiento de los acuerdos de la reunión de mayo 2016 los Partidos Comunistas d...\nICOR: 3ª Conferencia Mundial, noviembre de 2017\nResolución final de la 3ª Conferencia Mundial de ICOR I. 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Scioli se reunió con el nuevo canciller de Brasil\n02 de mayo de 2021 - 15:05\nDaniel Scioli con el nuevo canciller de Brasil\nEl embajador ante Brasil, Daniel Scioli, se reunió con el nuevo canciller de Brasil. Además, promoverá exportaciones de Argentina en San Pablo y Santa Cruz.\nEl embajador argentino en Brasil Daniel Scioli recibió en la residencia argentina en Brasilia al nuevo canciller de Brasil, Carlos França, y al Secretario de Asuntos Estratégicos, Flavio Viana Rocha.\nScioli, França y Viana Rocha analizaron los avances de los diferentes proyectos bilaterales que se encuentran en marcha, como el Mercosur, la integración energética a través del gasoducto Vaca Muerta - Porto Alegre, el derribo de las barreras sanitarias entre Argentina y Brasil (hoy ya inexistentes) y las obras de infraestructura e integración para la defensa. En este último tema, el ministro Agustín Rossi cursó una invitación a su par brasileño, el general Braga Neto, para visitar la Argentina el próximo 29 de mayo, en la conmemoración del día del Ejército Argentino.\n— Daniel Scioli (@danielscioli) May 2, 2021\nPromoción de la industria argentina\nEste lunes, Scioli visitará en la ciudad de Santa Cruz la planta de Ternium, una de las empresas insignia de la Argentina, donde se encontrará con su director ejecutivo para intensificar la presencia argentina de la producción de acero en Brasil.\nAdemás, Scioli mantendrá reuniones con las Asociaciones de Supermercadistas que importan productos argentinos para sus locales. Por último, visitará también a las autoridades de la Agencia Brasileño-Argentina de Cooperación y Control Nuclear (ABACC), que cumple 30 años el próximo mes de julio.\nEl martes, el embajador proseguirá su gira en la ciudad de San Pablo, donde almorzará con Paulo Skaf, presidente de la poderosa Federación de Industrias del Estado, con quien se encuentra armando un futuro encuentro empresario binacional, en cuanto las circunstancias sanitarias lo permitan. Allí también tendrá encuentros con los supermercadistas paulistas y firmará un acuerdo de rebaja de costos logísticos con la terminal importadora Libraport.\nFinalmente, visitará en San Pablo a la empresa autopartista Gestamp, que tiene inversiones en Argentina donde realiza el estampado en caliente para la industria automotor. También mantendrá un encuentro en Coteminas, empresa textil con más de 5.000 empleados, que cuenta con importantes inversiones en Santiago del Estero.