GRUPO DE ESTUDIOS EN LITERATURA COLOMBIANA: mayo 2009\nLA RESURRECCION DE CORINAYA DE CARLOS GAMBOA: HACIA LA RECONQUISTA DE LO ANTIGUO\nLe helaba la nariz un sollozo. Su hijo no tendría hijos. Salpicón hicieron con los machetes a los brujos de las luciérnagas en el cerro de los sordos; sin embargo, de los pedazos de sus cuerpos, de las rasgaduras de sus ropas manchadas de sangre, de sus caras de tecolotes, de sus lenguas en pico seguía saliendo, entera, entera, entera la maldición. El filo de los machetes no pudo hacer pedazos la maldición.\nHace algunos días estuve hablando con uno de mis amigos de barrio, también estudiante de literatura, y por esas cosas del alcohol y la buena charla, terminamos discutiendo sobre los pueblos precolombinos, de su cultura y su literatura. Le mostré los ejemplares que poseo sobre el tema y quedó fascinado. Sin embargo, prometió que al día siguiente traería unos poemas que trataban sobre ese mundo místico y mágico y que se hallaban en una antología de poesía colombiana.\nPor los bellos, por los verdes países es el nombre de la antología, que curiosamente hace honor a uno de los célebres versos de Aurelio Arturo, de su poema Morada al sur. La compilación de poemas que llamó mi atención se encuentra en la página 297, rotulada con el departamento del Tolima y bajo el nombre de Carlos Arturo Gamboa, profesor de la Universidad del Tolima. Al hombre lo conozco; sé que gusta del café oscuro acompañado de cigarro y que deambula desapercibido por los muchos parques y pasillos de la universidad, siempre despreocupado, cuando no, trabajando en la oficina, en la que uno puede adquirir diferentes ejemplares de crítica, creación y ensayo.\nEl hecho es que al leer su selección de poemas quedé en silencio, partido por el recuerdo y convencido de que algo que he querido escribir hace tiempo, ya desvelaba la mente de Carlos Gamboa, pues los poemas que se presentan están cargados de un pasado que pide a gritos abandonar el silencio, que añora que cada hombre ésta geografía oiga: "Desde el longevo monte escucho el llamado. / Hijo de tierra, vuelve a la tierra".\nY que lo haga, porque esa es la intención de la voz poética: incentivar el desprecio hacia lo callado, lo extrañamente callado, eso que pocos se atreven a escarbar de sus raíces, porque ya no dan mas que ganas de seguir corrientes, de perderse en redes y aullar sin dinero a espaldas de lo global.\nQué sentido tiene –dirán muchos- revisitar un pasado que apesta a indios viejos y a españoles trasnochados. Gamboa aplica un matiz a sus recuerdos, a su visita a ese pasado misterioso, rico en mitos, leyendas, un pasado puro y alejado de lo falso y lo vago; también recuerdo en sueños un olor a canela fresca ante el cual se detiene el tiempo y curiosea con nariz de nube rota y me enseña y me dice: "Duerme princesa que la babilla medita su embestida / sin saberse presa de la lanza".\nEn sus poemas, Gamboa juega a mezclar olores, a inhalar naturalezas distintas, de distintos paisajes, a crear colores nuevos derivados de los dioses y los héroes: Queatzacoaltl, Corinaya, Netzahualtcoyoltl, Caupolicán, Calcará y Tabaré; múltiples geografías y pueblos en función de un mismo, un sólo llamado, el gemido de una antigüedad conservada en la memoria de éstas selvas turbias, impenetrables y hermosas, pero fugadas de la conciencia de los que aun las habitamos cegados e indiferentes. Por eso, el poeta llora el desconsuelo como "Agua que resbala en los abismos, refugio de mis dioses: Declaro vencida nuestra estirpe. / Aquí desnudo mi piel quema tus ojos".\nSé que hubo algo más que la coincidencia, que mi amigo y yo estábamos predestinados a retomar esa charla sobre y desde lo antiguo, para que el recuerdo vivo de los dioses y los antepasados encontrara el camino, la hendidura por la cual colarse de nuevo a la conciencia y habitar renovado, con nuevas fuerzas; la escritura, que es con lo único que cuentan, y con la que preguntan sin temor a la respuesta: "¿Hasta cuándo, hombre de barro, aguantará vuestra / deshonra? Tus dioses se avergüenzan en lo alto".\nEn los poemas subyace el amor por lo pasado y lo remoto, los orígenes vírgenes de la humanidad americana desprovista de avaricia y engaño; pero ese amor se justifica en el señalamiento del olvido, de la traición, con lo que los poemas se tornan melancólicos y agudos en los que: "Llueve tristeza sobre el candente bosque, /Aun ronda entre los montes la barbarie, / disfrazada de cruces inmoladas (…) Un cóndor de cansancio hacia los andes / lleva consigo los restos de una guerra".\nLa poesía de Gamboa es la invitación a que redescubramos esta tierra, como si fuera recién nacida, y habitemos juntos el pasado antiguo que fulgura en la serpiente amazónica, en el blanco puro de los andes, en el canto de la guacamaya y el gemir del Yacuarìe, en le grito de todos ellos juntos a nuestros oídos:\n¡Hijo de tierra, vuelve a la tierra!\nHijo de tierra vuelve…\nHijo de tierra,\nOMAR ALEJANDRO GONZÀLEZ.\nFicha del libro: AA.VV. Por los verdes, por los bellos países. Antología de poesía. Bogotá: Ministerio de cultura, 2008.\nEl intento fallido por recrear una de las tantas desgracias que le pueden suceder a Superman, no se agota en Los superhéroes. William Peña Vega se convierte en cómplice de este desacierto, en tanto recrea el “cuento” de Jairo Aníbal Niño a través de una historieta colorida y aparentemente atractiva para un público infantil* (que se encuentra inserta dentro de las páginas del texto literario)\nSin embargo, su afán, el cual parte de la estructura narrativa que sugiere el relato, se queda en la reproducción del carácter maniqueo del tema abordado y, con ello, del tono moralista que sugiere.\nQuizás la adecuación de la historia, a partir de la omisión de algunos elementos del relato, particularmente de aquellos en los que Jairo Aníbal Niño privilegia la descripción de las condiciones de vida de la familia de Mateo y que son sustituidos por imágenes, le permite al autor del cómic evitar dilataciones inoportunas, las cuales conducen al lector por un sendero mas seguro, demarcado principalmente por la desgracia de Superman.\nEmpero, dicho ajuste no es suficiente. La intervención momentánea de un narrador conocedor de la trama del relato (narrador omnisciente) y la presencia de un conjunto de imágenes que ejemplifican las condiciones de vida de Mateo, Adela, Pachoeché y la abuela Luisa, hacen que esta se detenga por un momento en detalles que podían ser suplidos por un mejor tratamiento de los códigos que constituyen las viñetas del cómic; es decir William Peña Vega pudo haber hecho más ágil la historieta, si hubiese seleccionado y aplicado codificaciones (relaciones gramaticales y sintácticas entre grupos de códigos y viñetas) mas certeras, que permitan develar la situación socio-económica de la familia, sin tener que detenerse en esta.\nPor fortuna esto no sucede con la temática que destaca la importancia del reciclaje. Las imágenes y las viñetas que el autor del cómic le dedica a este aspecto son pocas y trabajadas de manera precisa, sin tener que apelar a divagaciones, datos y tablas estadísticas como sucede en el relato de Jairo Aníbal Niño. Aunque este tratamiento, que aparenta ser adecuado (desde la forma), no le quita la carga maniquea y moralista, que desde el relato se transporta muy ligeramente al cómic; basta observar las afirmaciones de Pachoeché y Superman para corroborar esto.\nLa sujeción extrema a la forma en que Jairo Aníbal Niño aborda y desarrolla la historia contenida en Los superhéroes, hace de “Superman y los superhéroes” una historieta-resumen del texto literario del cual parte. En este sentido, el cómic no representa una recreación del relato de Superman, sino una versión dibujada y muy puntual que sintetiza un episodio de su vida, la cual no es mas que una excusa para reproducir lo que plantea el “vocero lúcido” del cuento: persuadir a los lectores a cuidar el medio ambiente a través del reciclaje.\nFicha del libro: Peña Vega, William. “Superman y los superhéroes”. En: Los superhéroes. Editorial Panamericana. Bogotá. 1997. 72 paginas.\n* La presente reseña pretende dar cuenta de la historieta contenida en Los Superhéroes, la cual corresponde a una transposición elaborada por William Peña Vega y cuyo propósito es hacer el texto literario más cercano al público infantil, propiciar diferentes lecturas y potenciar diferentes interpretaciones.\nen 8:39 4 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEN EL RÍO DEL TIEMPO DE FERNANDO VALLEJO. LOS DIAS AZULES DE SU NIÑEZ\nHe seguido de cerca lo que se dice de Fernando Vallejo en la actualidad; dicen del antioqueño, comentarios desmesurados entre los que se hallan los siguientes: un “marica quejetas”, resentido social, apátrida, escéptico elocuente, escritor y pensador colombiano (¿o mexicano?) excelso, acérrimo defensor de animales, admirable pianista, científico de gran altura, hijo perdido del ateísmo, visionario. En fin, sobre este punto, las consideraciones son diversas, frente a un personaje polémico que causa total admiración o antipatía entre los lectores actuales.\nDadas estas circunstancias, pienso hacer un ejercicio cercano –desde lo que esté al alcance y sin el ánimo de vanidades– a la exploración literaria de Vallejo, tomando como referencia El río del tiempo, un intento autobiográfico del escritor, en el cual se encuentran algunos rasgos de identidad propios, y se propone una caracterización idónea del contexto en donde se desenvuelve como ser.\nCabe advertir que El río del tiempo es un texto de más de 700 páginas, que encierra siete novelas de las cuales aquí se hablará de la primera: Los días azules. En este título se cuenta la niñez de Fernando Vallejo; más exactamente, de cómo fue creciendo en medio de una familia llena de contrastes y de una sociedad “paisa” que, desde su adolescencia, comenzó a criticar por abusadora e hipócrita.\n“… Y los vecinos, sin que los viéramos, viendo…Ojos por todas partes, detrás de las rendijas, muy abiertos. Ojos indiscretos viendo, espiando. Doña Marta, la señora gorda de enfrente, se asomaba: “¿Aún no ha pasado el lechero?, preguntó al aire la fisgona atisbando, con disimulo. ¡Qué lechero ni qué lechero! ¡Pretextos! Para echar miradas disimuladas.” (pág. 33)\nLas menciones que hace permiten imaginar la fuerte influencia que tuvo de personajes reales para arreciar en un momento determinado de su vida. En este punto cabe aclarar que Fernando avanzó ostensiblemente en su forma de percibir el mundo, gracias a los interrogantes e inquietudes que planteaba ante la realidad. El niño mantenía preguntando por todo lo que veía, escuchaba, sentía, hasta el punto de impacientar a sus allegados.\nSe revelan, asimismo, algunas figuras cercanas e influyentes en su personalidad, como la del tío Ovidio, sus abuelos y su padre. De hecho, en esta parte del libro, Vallejo cuenta su niñez a “alguien”–presumiblemente a un psiquiatra– de quien espera le revele algún sentido de su personalidad, pues dicho personaje anónimo, con frecuencia le interroga por sus recuerdos. Posterioremente es Bruja, su perra acompañante, quien escucha todo aquello que el escritor desea dar a conocer de su pasado.\nEn tanto llegamos a El Carmelo, Bruja, tú que me entiendes, óyeme este sueño mío, que debe quedar entre tú y yo… (pág. 128)\nSon los signos de los nuevos tiempos, Bruja, de una vieja y siempre nueva ruindad (pág. 129)\nLos días azules expresan las costumbres y tradiciones de los antioqueños. Se hacen descripciones detalladas de esas épocas festivas de recogimiento, como las de diciembre, en donde Fernando era feliz celebrando la nativididad. Asimismo, da cuenta de la estancia de la familia Vallejo Rendón en algunos barrios de Medellín y sus alrededores, debido a sus constantes desplazamientos, como es el caso de la apacible Santa Anita, hacienda que Fernando recuerda con gran nostalgia porque en ella vivió con deleite su niñez.\nEn la parte íntima, Vallejo expresa algunos pasajes de su corta vida, donde se enamoró de una mujer; al respecto el autor dice:\n“Mi amor desesperado la buscó por todo el barrio. Nunca la encontró. En vano esperé verla aparecer en misa de siete, de ocho, de nueve, de diez, de once, de doce. Un domingo, otro, otro…Nunca apareció. Mi vida ahora, lo sé bien, habría sido muy otra de haberla encontrado: tan distinta como el destino de Europa si Napoleón no hubiera perdido en Waterloo. Pero perdió” (pág. 65)\nEn suma, podría decirse que Los días azules son un capítulo de infancia Vallejiana. La evocación de una etapa marcada por la inquietud y la interacción son claves para entender un poco el pensamiento del escritor. Lo consignado aquí tendrá en un momento determinado, la preponderancia de ser parte de una historia contada con la más plena melancolía.\nFicha del libro: VALLEJO, Fernando. El río del tiempo. Bogotá. Editorial Alfaguara. 2003\nen 8:28 4 comentarios: Enlaces a esta entrada\n“EL PACHANGA” POR DAVID SANCHEZ JULIAO: “ASÍ ES LA VIDA, SABE COMO’E: UNA PELICULA E VAQUEROS”\n“La grandeza de un idioma está en lo que los habitantes de un país hacen de él”\nEn la oralidad está la riqueza y pureza de la lengua, su carácter camaleónico, la respiración y los latidos del lenguaje. Con base en la afirmación anterior, hace algún tiempo me encontré con un compilado de relatos que inevitablemente me incitaron a escribir algo. Son una serie de narraciones que no se limitan a los dos compactos que cayeron en mi poder, sino que han consolidado toda una obra sonora que bien podría reposar en una fonoteca y que, para mayor precisión, recibe el rótulo de audio libro.\n“Un audio libro, también conocido como libro hablado, es la grabación de los contenidos de un libro leídos en voz alta. La grabación puede ser generada por computadoras, o puede ser leído por personas, muchas veces actores. Normalmente se distribuye en soporte de CD, cintas de casete, DVD o en otros formatos.”\nEl responsable de estos relatos es un escritor de Lorica (Córdoba), a quien corresponde -según una enciclopedia virtual ampliamente frecuentada- la siguiente catalogación: “el primer audio libro de la historia fue grabado por el escritor colombiano David Sánchez Juliao quien, en 1975, grabó una serie de cuentos que aparecieron bajo el título de “¿Por qué me llevas al hospital en canoa, papá?”. Entre 1975 y 1981 Sánchez Juliao grabó y publicó El Flecha, El Pachanga, Abraham Al Humor, Foforito, Pedrito el soñador y otras creaciones del mismo género (…)”\nLa muestra escogida se titula “El Pachanga”. Es un relato en el cual se configura un pequeño universo plagado de personajes que exponen su idiosincrasia sin barreras, habitantes de una atmosfera cálida, jacarandosa, que para algunos puede parecer prosaica pero que se condimenta con el tono particular del ambiente costeño, lo cual le otorga verosimilitud a la propuesta narrativa. Estos detalles composicionales, que pueden pasar como demasiado locales, tienen su cuota de validez si se tiene en cuenta, en materia lingüística, las particularidades que presentan los diversos niveles de la lengua según determinado momento socio histórico.\nSánchez Juliao tal vez sea más reconocido por sus narraciones impresas como Pero sigo siendo el rey, y El País más hermoso del mundo. Pero, alejado de estas formas de presentación tradicional, “El Pachanga” hace parte de una obra sonora compuesta por 7 narraciones incluidas en dos compactos. “El Pachanga”, un man bacano, legal, el “full” salsoso en palabras del mismo protagonista, cuyo nombre de pila (José de Jesús Negrete) no dice nada frente al verdadero carácter del poseedor del melodioso apelativo que inevitablemente incita al bullicio.\nÉl es un conductor de un viejo camión que -de manera minuciosa- presenta las peripecias de su vida luego de trasegar por su pueblo natal, mientras aguarda una carrera en el parque para evitar pasar otro día sin alimentarse. El contexto de situación de dicha zozobra es la plaza principal de Lorica (Córdoba) con todo y la modorra que propicia el calor, que parece avivar el aletargamiento y la condición de pobreza de los oriundos del lugar, quiénes, pese a ello, no pierden oportunidad para “chismosear “y “mamar gallo”.\nUn narrador por fuera de la historia abre el relato, para luego ceder la responsabilidad del contar al Pachanga, quien en forma de monólogo y soliloquio, presenta la retrospectiva de su azarosa vida. En total son 22 minutos 20 segundos dirigiéndose a un lector solapado que escucha sus “hazañas” de nomadismo y rebusque.\nPodría decirse que algunos de los rasgos anteriormente citados, deambulan por los artefactos literarios de un Gómez jattin, el “tuerto” López, Ernesto McCausland, y García Márquez, en tanto que en su prosa o lírica aparece superficial o subrepticiamente un humor sutil, descarnado en cuanto a su carácter de afrenta si se quiere, que incita a una sonrisa pero trastoca alguna fibra del intelecto o la emoción del individuo. Muestras de la riqueza oral costeña, en el caso de “El Pachanga”, son el empleo de anagramas – transposición de sílabas (bajotra, mionca, tevein), la recurrencia a apodos como el “nalguegallo” y el uso de términos que hacen parte del argot de ciertos oficios inherentes a un sector de la sociedad costeña: “los manducos” para nominar al dinero.\nDe la misma manera dicho registro popular es hábilmente explotado por medio del uso de recursos retóricos como la ironía, el sarcasmo, la sátira: “el pingadioro” para referirse al gallo que mas canta pero también al que posibilita el acercamiento con las prostitutas bonitas. O la alusión a la clase dirigente del pueblo de Lorica, los gamonales, cuya plaza principal del pueblo- según el personaje central- era corral de ellos, de su ganado.\nSe puede agregar que este tipo de relato -en cuanto a su carácter oral que puede pasar por improvisado- se distancia de lo superfluo y ligero de otras modalidades de presentación como por ejemplo el stand comedy, que no da espacio para la reflexión, para cierta re-elaboración lingüística, y donde lo cotidiano se presenta sin ropaje alguno, mostrando lo nimio que en ocasiones somos.\nEn esta obra sonora se puede encontrar a nuestro antihéroe posando de erudición al increpar a su interlocutor, por no saber pronunciar las marcas de Whiskey en el código lingüístico natural de cada una. O la emisión de expresiones que mezclan arbitrariamente el inglés y el español: estrilar, tu joder fucky, fucky, jarriar gringos en el camión p’onde las putas. Para citar un pasaje donde el personaje principal rememora la época de bonanza de Coveñas: Cuando llegaban cualquier cantidad de barcos de “los misters”… y a parrandiar por cuent’el imperialismo yanqui. Esa es la Lorica que pinta el locuaz Pachanga. “Un pueblo donde parece que regalaran el hambre. Donde Todos los gobiernos… la misma mierda… la misma damier pero con distinto cojon”.\nPor último este relato permite observar la manera como el prejuicio particular puede consolidar el imaginario colectivo que se generaliza, crea arquetipos de comportamiento y los refuerza, por ejemplo, por medio de los códigos estéticos: la ruana, el sombrero, la alpargata, la alimentación, etc.\nDicha caracterización distintiva hace que en la muestra reseñada, la capital del país sea nominada como “cachacolandia”. En palabras de “El Pachanga”, puro cachaco que no saben que es lo legal, arrutana’os, nalguita escurri’a, barbita’ e chivo y cachete colora’o… Pasan con tu’el Carulla p’a la playa y van gastando pesito a pesito. Creen que aquí en la costa comemos pura mierda. ¿Algún mensaje dirigido al centralismo?\nRecalcamos que en esta obra podremos disfrutar de una prosa despreocupada, locuaz, con circunloquios, plagada de frases hechas, modismos, interjecciones (ñerda, no joda) y el sarcasmo en el registro dialectal costeño (Estas particularidades conformarían la antítesis de modelo de hablante para don Antonio Nebrija, Andrés Bello, o Caro y Cuervo. De eso estoy seguro, pero ¿Qué hubiese pasado si ellos hubieran sido costeños?)\nGracias a los avances en las disciplinas del lenguaje, se ha pasado de la concepción de un hablante ideal a uno real. De tiempo acá se enfatiza en el análisis del código oral, la enunciación real sobre el enunciado ideal. En sí, el potencial pedagógico-didáctico debe recaer en el aprovechamiento de la naturalidad, espontaneidad, retroalimentación, contacto directo, inmediato, los matices y pausas inherentes al registro oral de los sujetos discursivos. Por ello resulta suficientemente válida la propuesta narrativa del escritor costeño e mención.\nPara finalizar, y luego de esa andanada de sinceridad locutiva representada en el personaje central, la narración finaliza mostrándolo recostado en las “hijueputas paredes de la iglesia del pueblo”, esperando angustiado la inevitable hora del almuerzo que acecha amenazante, a tantos de los “Pachangas” que pueblan este país.\nFicha del audio libro: Sánchez Juliao David, “El Pachanga “En: Historias Esenciales, Discos MTM, Bogotá, Colombia, Primera Edición: 2005\nLA PUERTA ABIERTA DE CARLOS ORLANDO PARDO: LA IMPOSIBILIDAD DE DEFINIR SU GÉNERO\nOtra vez me encuentro ante una lectura que debe ser reformulada en cuanto a su catalogación como “novela” pues es bien sabido que también existen los llamados cuentos de largo alcance, y que es difícil lograr establecer un punto de quiebre acerca de su pertenencia o no a un género especifico. Pues bien, la obra que me pone en duda y en esta incomoda situación es La puerta abierta de Carlos Orlando Pardo, escrita en Ibagué y publicada con 90 hojas en octubre de 1991.\nEl texto trata de una mujer de aproximadamente cincuenta años, que ha dedicado toda su existencia al cuidado de su familia, claro que no de sus hijos, porque no tiene, ni de su marido, pues también carece de él; se la ha pasado una vida entera al cuidado de su hermano y de su sobrina y no ha hecho otra cosa que desperdiciar su juventud entre tintos, almuerzos, y lavadas de ropa.\nUna de sus amigas le aconseja que inicie la búsqueda del amor que nunca ha tenido y ella, temerosa, lo hace, con lo que una vez enamorada empieza una carrera contra su conciencia, que le dice que no puede abandonar a su familia, pero que le dicta que el amor se ha establecido en sus entrañas y que debe buscar corresponderlo.\nEn sí, el texto es de lectura fácil, amena y rápida, con lo que el relato gana vertiginosidad y hace que el lector vaya a un ritmo en que desea consumir con avidez las páginas para llegar a saber qué sucede con Paula, protagonista del relato. En este sentido podrá decirse que en este escrito el lector se puede encontrar con las fragilidades del ser humano, con las pasiones y con el devenir de una mujer que siente que “nadie me mira, soy como una sombra, si tropiezo con la gente pasan como si nada” porque el encierro al que ha sometido su existencia hace que en realidad parezca sólo un espectro reconocido por su familia.\nTal vez el verdadero problema del texto es que aunque explicita y argumenta muy bien la situación de la protagonista, al punto en que uno se compadece y quiere que salga de la situación penosa y denigrante en la que está -y el lector se desespera porque parece no tomar la decisión adecuada ni al tiempo adecuado-, carece de profundidad a la hora de expresar plenamente una propuesta ideológica acerca de la visión de mundo de la protagonista, pues existen ciertas inconformidades que uno, como lector, detalla, y que hacen que, al finalizar la lectura, sienta que hizo falta algo, que no está el centavo para el peso.\nSi se tiene en cuenta la estructura de la novela, se concluye que La puerta abierta se acerca más a un cuento de largo alcance, en el que las vicisitudes de un personaje son llevadas de manera pausada, a ritmo de novela, pero en el que el sentido es unidireccional y específico, sin la inclusión de verdaderos problemas universales, con lo que se particulariza al individuo en cuestión y no se logra que llegue a representar a miles en un mismo sentir, sino que, por el contrario, se acepta que ese ser es único en sí mismo y que su historia pertenece únicamente a él, y nadie más.\nEl problema, insisto, es que es realmente difícil definir o categorizar el escrito, pues aunque figure como novela, creo, -muy a mi juicio- que se trata de un cuento largo. Cada lector deberá juzgar de acuerdo con sus conocimientos y necesidades literarias: yo sólo invito a retomar su lectura y a indagar su contenido para que el lector se divierta con las impertinencias de Margarita, amiga de Paula, que en ocasiones termina por aburrir al lector de tal forma que desea que ese personaje desaparezca y deje de manipular al central, pero que una vez se comprende, se asume su importancia para el relato porque es un personaje que “no había tenido problemas con lo que soñó ser y con lo que era”.\nOtra cosa curiosa es la aparición de un narrador que cuestiona las decisiones de su personaje, las pone en duda, le pregunta al lector si esto le conviene a Paula o si por el contrario debería alguien intervenir. El narrador se dedica siempre a cuestionar, incluso a burlarse de la suerte de su personaje y con un tono que logra despertar la risa de quien lee: es un narrador especulativo, dubitativo y metiche, pero que sabe narrar con pausa, tensión y, de cuando en cuando, vertiginosidad, velocidad y aceleración, de acuerdo con las necesidades del escrito.\nFinalmente, espero que puedan acercarse a esta obra y si alguno de ustedes, después de hacer una lectura consiente y seria de la misma, logra descifrar el enigma de su género, o sacarme a mi de mi propia ignorancia, estaré esperando sus comentarios y aportes, para, si es necesario, replantear este escrito hablar con propiedad de su contenido.\nUn marco amarillo, un fondo signado por varios azules, la imagen predominante de “Superman” y en la parte inferior una familia aparentemente humilde, configuran la sugestiva portada de Los Superhéroes*, un cuento de Jairo Aníbal Niño, publicado por la editorial Panamericana en 1997, cuyo auditorio principal, se supone, son los niños y niñas.\nLa historia contenida en el cuento parece elemental: los cambios climáticos han provocado en Superman, el personaje principal del relato, serios problemas de salud; por esto, se ve obligado a desplazarse hacia un país del cono sur; desafortunadamente, cuando surca sus cielos sucumbe ante “los gases contaminantes que los buses, los carros e industrias dejan escapar por los aires”.\nEsto lo ha confinado a la periferia de una ciudad, en donde es asistido por Mateo, su perro Silencio, su abuela Luisa, su madre Adela y su padre Pachoeché; para retribuir lo hecho por la familia, Superman los acompaña en la labor que desarrollan diariamente: reciclar, y le obsequia a Mateo y a Ramón, su mejor amigo y quien está hospitalizado, la posibilidad de recrear el aburrimiento con su capa.\nPese a que el texto no contiene mayores alteraciones temporales, lo cual es parcialmente apto para un público infantil, Jairo Aníbal Niño dilata la historia ralentizando ciertas acciones que, si bien son fundamentales para la narración, pueden, en un momento determinado, conducir a confusiones o interpretaciones fuera de lugar. En este sentido, la “desgracia” de Superman, se ve opacada por la caracterización de la familia de Mateo, las condiciones materiales en las que viven y las labores a las que se dedican. Solo en el final, el escritor intenta rescatarlo del olvido; para esto, minimiza su condición de superhéroe, puesto que Superman deja su capa en manos de Mateo y se va en un bus.\nLas exploraciones que Jairo Aníbal Niño hace a los elementos adicionales que constituyen la historia, se revisten de un propósito secundario de carácter panfletario o maniqueo, el cual se encuentra íntimamente ligado con el tema del reciclaje y su importancia. Aunque el inicio de la narración no adentra al lector directamente en este asunto, sí lo introduce por medio de la formulación de un problema: Superman se desploma a causa de la contaminación ambiental.\nLuego el escritor plantea una solución: los recicladores, a través de su actividad, contribuyen a contrarrestar dicha problemática; y finalmente, sugiere una validación de esta labor apelando a la argumentación lógica – como si pretendiera persuadir o sugerir una moraleja. De esta forma, la dilatación de ciertas acciones le permite al escritor, más que reelaborar un tema, abordarlo desde una perspectiva manipuladora.\nA los niños puede que les interesen las moralejas, pero no les llama la atención la argumentación lógica, sobre todo la demostración rígida que plantea Los Superhéroes; por el contrario, les interesa la desventura del hombre de acero, no solo que los cambios climáticos y la contaminación ambiental deterioren su estado de salud, sino también cómo sortea este inconveniente, qué medicinas – si es que Superman puede consumir medicinas – tiene que adquirir para recuperase, o si no tiene recuperación qué va a hacer de su vida… ¿qué tal que se convierta en un mendigo o en una persona común y corriente, “típica” de los países latinoamericanos a quien le toca todas las mañanas salir a buscar trabajo, con sus respectiva hoja de vida, unas cuantas fotos y otros papeles debajo del brazo? En esta perspectiva, Los Superhéroes aun plantea un destino nada incierto para Superman y quizás no muy atractivo para el público infantil.\nFicha del libro: Niño, Jairo Aníbal. Los superhéroes. Bogotá: Editorial Panamericana, 1997. 72 paginas.\n* La presente reseña pretende dar cuenta del texto literario contenido en Los Superhéroes, más no del comic incluido en el libro, el cual corresponde a una transposición elaborada por William Peña Vega y cuyo propósito es hacerlo mas cercano al publico infantil, propiciar diferentes lecturas y potenciar diferentes interpretaciones.\nen 18:58 9 comentarios: Enlaces a esta entrada\nEn El escritor soldado: la configuración de una identidad ideal en las historias de la literatura colombiana, Diana Paola Guzmán trata de efectuar algunas consideraciones en torno al perfil dominante del artista nacional, caracterizado fuertemente por su dualidad representativa de luchador e intelectual. La autora delimita su campo de acción, y propone explorar este fenómeno desde los inicios de la conquista hasta los tiempos de la campaña independentista.\nPara este ejercicio, se hace referencia a personajes ilustres, tales como: Gonzalo Jiménez de Quesada, Francisco José de Caldas y Camilo Torres (autor del Memorial de agravios). La designación de Jiménez de Quesada –fundador de Bogotá– en este marco referencial, no es pertinente, porque su nacionalidad es española; en ultimas, -considera Guzmán– es quien empieza la senda histórico–literaria en estas tierras, forjando una concepción legalista que arraigará en el colombiano. Cabe mencionar que el estudio presentado en este artículo, tiene un sustento conceptual bastante amplio y sobresalen, por ejemplo, fuentes históricas de José María Samper y J.M Vergara.\nEn ellos, la autora desea presentar el desarrollo paulatino de la figura del soldado dominante a lo largo del tiempo. En este desarrollo, conocido como “circulo de metamorfosis”, se evidencian algunos cambios progresivos, que van de un escritor / soldado, a un soldado – prócer – escritor y, finalmente, de prócer a intelectual.\nLa labor académica realizada por Guzmán, sobresale entre los múltiples estudios que se han hecho en torno al tema. Del mismo modo, se evidencian algunos rasgos importantes sobre la idea de identidad que comporta al colombiano, tomando como sustento los registros literarios; el hecho mismo de querer enlazar literatura e historia, para explorar algunos patrones sociales y culturales, es de por sí, válido y significativo.


La mejor forma de iniciar una terapia – Más Juntos\nTodo lo que tenes que saber si queres empezar terapia\nTodos podemos sufrir, en uno u otro momento, algún problema psicológico que nos lleve a acudir a un especialista. ¿Cuándo, qué terapia y qué terapeuta? He aquí nuestros consejos para ayudarte en este camino.\nDificultades de orden personal como malestar, angustia, estrés persistente, depresión pasajera o más grave. En resumen, dificultades para ser feliz.\nPruebas difíciles de superar, como un fallecimiento, una enfermedad grave, un fracaso profesional, una separación…\nUna relación difícil con los demás, por ejemplo conflictos familiares, en el trabajo, de pareja o incluso problemas de integración en la sociedad.\nProblemas sexuales, como desacuerdo en la pareja, falta de deseo, infidelidad.\nNecesidad de tomar ciertas decisiones.\nTerapias de interpretación: engloban las psicoterapias psicoanalíticas, las psicoterapias breves y el psicodrama psicoanalítico. Pretenden curar las causas profundas de un problema preciso o simplemente ayudar al paciente en la búsqueda de una liberación personal.\nTerapias de comportamiento y cognitivas: permiten acabar con fobias, TOC, trastornos alimenticios, depresión y adicciones.\nPsicoterapias de grupo: permiten a los participantes modificar su conducta en la relación con los demás, mejorar la confianza en sí mismos o aprender a integrarse mejor (timidez, fobia social, agresividad…).\nTerapias familiares: se dirigen a niños con problemas graves (trastornos psicóticos, alimenticios) y al resto de su familia, sobre la que repercute el problema. Las terapias de pareja y las sexoterapias también se engloban en este grupo.\nPide consejo a tu médico o la gente de tu entorno, que puede que tengan la dirección de algún especialista para recomendarte. Aún así ten cuidado: aunque un terapeuta le vaya muy bien a tu mejor amiga, no tiene por qué irte bien a ti también.\nNo olvides preguntarle desde el principio cuál es su método de trabajo y cuál son sus especialidades. Y una última cosa, desconfía de enfoques “modernos” que prometen resultados rápidos o que te piden participar en sectas.


Tres oros y dos platas del Team Romero en el Campeonato Nacional de Muay Thai, Artes Marciales • Deporte de la Isla\nTres oros y dos platas del Team Romero en el Campeonato Nacional de Muay Thai\nLa Escuela de Artes Marciales Team Romero de San Fernando logró subir al podio a cinco de sus jóvenes peleadores y peleadoras en el Campeonato Selectivo de la Federación Española de Muay Thai, que se celebró en Sevilla y donde logró tres oros y dos platas.\nRedacción - 14 jun 2021 - 20:21 CEST\nJoaki Romero, a la izquierda de la foto, con un grupo de alumnos de su Escuela.\nManuel Calderón López, 'Mini Dekker', revalidó en la cita celebrada en Sevilla su título de campeón de España en la categoría de 31 kilos tras ofrecer un espectacular combate contra un rival de gran nivel.\nPor su parte, la peleadora Sofía Cano Mayans se proclamó campeona de España en la modalidad de 38 kilos y además logró la plata en la de 41 kilos, tras un combate que supone su subida de categoría y que afrontó con gran valentía y fortaleza.\nEl palmarés de oros de la escuela en este campeonato lo cierra José Belizón, que se alzó con el título de campeón de España en la modalidad de 81 kilos clase C.\nFinalmente, el peleador Denis Parra quedó clasificado subcampeón de España cadete de 60 kilos tras verse obligado a abandonar el combate al resultar lesionado en el hombro.\nEste Campeonato además ha supuesto el regreso a la competición de Nazaret Callealta después de dos años. A pesar de que la peleadora perdió a los puntos ante un gran rival, las sensaciones sobre el cuadrilátero fueron buenas y marcan el camino a seguir para sucesivos campeonatos.\nPor otro lado, la Escuela de Artes Marciales Team Romero también estuvo presente el pasado sábado en la velada #ChiclanaIsFight, en la que David Domínguez ganó a los puntos y Daniel Cepillo desempeñó un gran papel, al igual que lo hizo en K1 el peleador Dani Alcántara, de la Escuela de Roberto Quiñones.\nJoaki Romero, director de la Escuela de Artes Marciales Team Romero, ha felicitado a los peleadores que han tomado parte en estos eventos deportivos y ha destacado su afán de superación y los valores de compañerismo, deportividad y juego limpio con el que practican y compiten. Además, Romero ha destacado la apuesta de su escuela por la formación de los mas jóvenes y el deporte base.\nLa Escuela de Artes Marciales Team Romero abrió sus puertas el pasado mes de febrero en la calle Viriato, 6 de San Fernando y está dirigida por Joaki Romero, un deportista de referencia en el muay thai con un amplio palmarés en su haber.\nEntre los logros deportivos de Romero se encuentran numerosos títulos de muay thai en la categoría de 57 kilos, como dos Campeonatos de España amateur, dos Campeonatos de España profesional, un Campeonato europeo en 2015, un Campeonato mundial en 2016 y sendos campeonatos de Europa y del Mundo en 2019.


Goteras en Gilet\nArreglar Goteras en Gilet\nGoteras y filtraciones en cubiertas azoteas y tejados de Gilet. Con los años hemos visto evolucionar la manera de solucionar estos problemas con técnicas novedosas y productos en Gilet. En Lanto S.L. más de 20 años de experiencia nos ampara para así poder solucionar cualquier molestia que tenga relacionado con las goteras, filtraciones y humedades de su cubierta, tejado, terraza, reparar filtraciones agua terraza, reparar goteras tejado, impermeabilizar terraza de baldosas, sellar goteras techo, arreglar humedades, reparar tejas y tejado, impermeabilizar todo tipo de superficies en azoteas .\nREPARAR GOTERA DE CUBIERTA EN GILET\nNuestra prioridad es usted y para ello nuestro personal técnico especializado amplia sus conocimientos a través de cursos formativos cada temporada mientras que añadimos nuevos y modernos materiales, junto al mayor tamaño de nuestras instalaciones hacen que estemos en posición de poder ofrecerle los mejores servicios en todo territorio nacional especialmente en Gilet.Quede totalmente satisfecho gracias a nuestra esmerada forma de trabajo. Le garantizamos los servicios máximos en el tiempo mínimo y con a bajo costo.\nARREGLAR UNA FILTRACION EN GILET\nSi necesita de una empresa para arreglar goteras de cubiertas y tejados de su edificio, vivienda, piso o comunidad en Gilet contactenos: teléfono 601 41 14 47 ofrecemos contacto directo con nosotros o correo electrónico a info@lanto.es. Nuestro equipo de atención y asesoramiento al cliente esta a su disposición para orientar y resolver cualquier duda para el arreglo del tejado o cubierta y techo de su edificio, terraza, igualmente le ofrecemos la máxima garantía en nuestros trabajos y le aseguramos los mejores precios del mercado.\nFiltraciones y Goteras en azoteas y tejados de Gilet


Taller de informática en el marco del programa de participación de Asuntos Sociales\nCon la colaboración del Ayuntamiento y de la Consejería de Empleo, Empresa y Comercio, a través de Andalucía Compromiso Digital\nLas dependencias municipales Casa Pineda han acogido un taller de informática en el marco del programa Andalucía Compromiso Digital, en el que colaboran el Ayuntamiento de Alcalá la Real y la Consejería de Empleo, Empresa y Comercio.\nAl mismo asistieron la edil de Presidencia, Cecilia Alameda, y la concejala de Servicios Sociales e Igualdad, María José Aceituno.\nPara Aceituno Hinojosa “es fruto de los intereses de las personas participantes en el programa de formación y participación ciudadana puesto en marcha por los Servicios Sociales. Agradecemos la implicación del profesorado que colabora a través de Andalucía Compromiso Digital aportando su conocimiento y su buen hacer, fruto del cual se están formulando nuevas peticiones para próximos cursos”.\n“Desde Servicios Sociales seguiremos propiciando la participación comunitaria, la formación de la ciudadanía y la participación, que son fundamentales, sobre todo en este momento en el que es de vital importancia fomentar el espíritu crítico y el razonamiento para el desempeño de una ciudadanía responsable”.\nEl curso, de carácter presencial, contó con la inscripción de 15 personas. Las temáticas abordadas en el taller de informática abarcaron desde la introducción al procesamiento de textos; antecedentes históricos y evolución de los procesadores de texto; así como el entorno de trabajo de Microsoft Word; la cuenta de google o el trabajo colaborativo on line.


Comprar sesderma vitamina c serum 🥇 【 desde 11.75 € 】 | Estarguapas\nBienvenido a nuestra tienda, en este lugar puedes ver el sumario de sesderma vitamina c serum que vale la pena añadir en tu cesta lo más pronto posible. La estética y nuestra seguridad van tomadas de la mano, productos tal como serum vitamina c sesderma opiniones o serum vitamina c sesderma perfeccionan perfectamente el total. Si buscas los superiores artículos, aquí encuentras una recopilación. Los mejores productos de belleza y salud los descubres aquí, nótate saludable. Hemos averiguado en la suma de las tiendas para localizar los superiores productos para usted. Los artículos que nos gustan por sus efectos y calidad son los que según la redacción nos gusta mostrar.\nListado top ventas para Sesderma vitamina c serum\nEn esta lista de referencias queremos mostrarte lo mejor en sesderma vitamina c serum para el confort de tu cuerpo. Encuentra numerosas referencias de distintas marcas de la mejor calidad y a buen precio para todo lo que requieres para tu aspecto físico.\nImágenes de Sesderma vitamina c serum\nPuedes ver aquí una agrupación de imágenes de sesderma vitamina c serum para que te hagas una idea y puedas escoger entre todos los modelos de cosméticos. Haz click con el ratón en en una de las fotografías para ver la ficha entera del producto y su precio.\nOtros productos de belleza similares a Sesderma vitamina c serum\nsesderma vitamina c vitamina c sesderma sesderma vitamina c pack mascarilla vitamina c sesderma ampollas sesderma vitamina c ampollas vitamina c sesderma vitamina c crema sesderma sesderma ampollas vitamina c sesderma vitamina c opiniones crema vitamina c sesderma vitamina c sesderma crema sesderma vitamina c ampollas sesderma vitamina c crema sesderma crema hidratante vitamina c mascarilla vitamina c sesderma opiniones vitamina c para la cara sesderma acido glicolico y vitamina c sesderma serum vitamina c vitamina c serum serum vitamina c casero serum vitamina c opiniones nutreplus serum vitamina c liftactiv serum vitamina c vichy serum vitamina c serum de vitamina c soivre serum vitamina c serum mercadona vitamina c serum vitamina c pura serum vitamina c lidl serum vitamina c ingredientes serum vichy vitamina c serum vitamina c 25 revox serum vitamina c serum antioxidante vitamina c serum vitamina c vichy babaria serum vitamina c serum vitamina c revox serum vitamina c mercadona biovene serum vitamina c serum vitamina c isdin xensium serum vitamina c serum kiehls vitamina c opiniones serum antioxidante con vitamina c serum vitamina c revox opiniones revox serum vitamina c opiniones serum vitamina c mercadona opiniones serum vitamina c babaria opiniones serum vitamina c de revox babaria serum vitamina c opiniones serum vitamina c vichy opiniones


Insomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido - Página 3 - MeriStation Consolas - Foro Meristation\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #31 #31\nEscrito 18 febrero 2019 - 14:31\nAyer lo probé por primera vez y me puse un poco a los mandos, y es la caña el juego. Buena graficamente, divertido en jugabilidad y con ese toque de Insomniac (sobretodo humorístico) que hace sus juegos muy atractivos. En cuanto pueda me hago con una copia.\nEditado por Alex_360, 18 febrero 2019 - 14:32 .\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #32 #32\nEscrito 18 febrero 2019 - 14:34\nLa prueba está en la alta tasa de platinos que tiene. La gente ha quedado encandilada con el juego.\nQué va, la gente hablaba mucho antes de que saliera y ahora ya nadie habla del juego, no ha dejado poso. Ha sido un lanzamiento sin importancia.\nEditado por joss81, 18 febrero 2019 - 14:34 .\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #33 #33\nEscrito 18 febrero 2019 - 14:47\nBueno tambien es porque es facilisimo\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #34 #34\nA mí se me hizo cuesta arriba y me costó acabarlo pasando de las secundarias.\nLa verdad es que sí podía haber sido más divertido. Pero es un juego por encima de la media.\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #35 #35\nEscrito 18 febrero 2019 - 15:04\nEn cualquier juego el % de gente que llega a pasarse la campaña es rídículo, ya no te digo platinarlo. Spiderman tiene unas cifras muy superiores a la media. Aunque sea fácil, hay que echarle muchas horas y paciencia y eso tiene mérito entre la masa casual. Lo que demuestra que es un juego sencillo y divertido a rabiar que invita a completarlo al 100%.\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #36 #36\nEscrito 18 febrero 2019 - 15:18\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #37 #37\nEscrito 18 febrero 2019 - 15:21\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #38 #38\nEscrito 18 febrero 2019 - 15:23\nDespués de la historia para alcanzar el platino me hicieron falta 10 minutos, solo me faltaba un trofeo bronce\nEditado por Beesthioven, 18 febrero 2019 - 15:23 .\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #39 #39\nEscrito 18 febrero 2019 - 15:29\nEn este spiderman o haces secundarias o te acabas el juego en 10 horas. Yo le saque el 100% a las 3 expansiones tambien y lo goce unas 60h pero a nadie deberia caersele los anillos por reconocer que las misiones secundarias y algo del contenido principal no es de gran nivel. (persecuciones en coche)\nYa no te digo si lo comparas con los batman o si hablamos de los bosses que son bastante pateticos a nivel de exigencia. Hay que irse a los dlc para que el juego te ofrezca un buen desafio y te obligue a exprimir el sistema de juguetes.\nSe puede convivir cob esos defectos y a su vez admitir que es un gran juego divertido y wspectacular y ya solo manejar a spiderman nos vale a muchos.\nYo creo que su gran inquina fue si el juego estaba al nivel de las exigencias de marvel studios. Para mi sinceramente si, pues el planteamiento de este mundo le da mil vueltas a la bazofia sjw de homecoming y aunqje el juego sea un popurri de muchisimas historias de spiderman y sus universos (es un mix de muchas cosas buenas de todos los comics, no se basa en ninguno en particular)\nTe deja con ganas de ver como va a avanzar la historia y si veremos a un peter mas entrado en años en el siguiente juego\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #40 #40\nTienes razón, pero reconoce que si no se tirara tanta mierda (en ambos sentidos) y no estuvieras tan harto, el comentario está bien traído\nDepende de quien lo escriba. El autor de este ya te digo que no.\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #41 #41\nEscrito 18 febrero 2019 - 15:41\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #42 #42\nEscrito 18 febrero 2019 - 15:47\ny no se equivocó, menudo juego repetitivo y soporifero\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #43 #43\nAlgún youtuber (que me gustaría decirte que no veo pero que suelo caer) y por extensión lo he visto escrito por este foro.\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #44 #44\nEscrito 18 febrero 2019 - 16:40\nLo único que hubiera cambiado es a Mary Jane (la hubiera hecho un poco más cachonda, ya que es parte del personaje), fíjate tú. Me lo pasé 2 veces y pillé todos los DLC\nInsomniac temía que Spider-Man no fuera suficientemente divertido: mensaje #45 #45\nLa traducción está mal (qué raro, oiga) quiere decir gracioso, no divertido.


A fecha 6 de febrero de 2022, no se admiten más pedidos de túnicas, capas o antifaces, ya que el proveedor no garantiza la disponibilidad y/o la entrega.\nLa Hermandad de la Estrella pone a la venta túnicas completas de nazareno con el ánimo de facilitar a sus hermanos la adquisición y renovación del hábito para realizar la Estación de Penitencia.\nCon unas condiciones económicas muy ventajosas al adquirirlas en la propia Hermandad, el paquete incluye túnica, botones, capa y antifaz, en distintas tallas tanto para niños como adultos, que se pueden completar con la adquisición de los escudos y cíngulos también en la propia Hermandad.\nEl antifaz, que cuenta con forro, está confeccionado en terciopelo 100% algodón de primera calidad, en color morado para el cortejo del Cristo de las Penas y en color azul para el cortejo de la Virgen de la Estrella. La túnica, en sarga blanca, cuenta con bolsillos y la capa, del mismo tejido, se entrega con cierre tipo broche y dos ojales laterales. Se proporcionan, además, los botones en terciopelo azul o morado según el antifaz elegido.\nPARA ADULTOS: Tallas XS, S, M, L y XL, al precio de 195€\nPARA NIÑOS: Tallas 0, 2, 4, 6, 8, 10 y 12, al precio de 145 €\nPara la reserva de las túnicas es necesario previamente dar una señal de 100 euros en el caso de las túnicas de adultos y de 90 euros en las infantiles. Asimismo, los pedidos deben hacerse antes del 28 de enero.\nPuede reservar su túnica en la tienda de recuerdos de la Hermandad, en horario de apertura de la Capilla (lunes a sábado, de 10h a 13:30h y de 18h a 20h) o en el correo electrónico tiendaderecuerdos@hermandad-estrella.org y mayordomia@hermandad-estrella.org .\nLas pruebas de las túnicas reservadas se realizarán los martes y jueves, de 18.30 a 21 h. Estas pruebas se realizarán mediante cita previa, en el teléfono de la Hermandad (954 332 186) o en los correos anteriormente mencionados.\nAsimismo se da la opción de no comprar la vestimenta completa, es decir, encargar la túnica y la capa por separado.\nPara ADULTOS: 85 € (señal de 60 €)\nPara NIÑOS: 60 € (señal de 45 €)\nPara ADULTOS: 60 € (señal de 45 €)\nPara NIÑOS: 50 € (señal de 40 €)


Las despedidas de soltera en Cespedosa de Tormes más exclusivas están ahora en Málaga\nLas despedidas de soltera en Cespedosa de Tormes ofrecen opciones muy variadas. Pero una buena elección sería celebrar este evento tan especial en una ciudad llena de diversión como Málaga.\nAdemás, esta ciudad cuenta con el mejor ambiente festivo que hará aún más interesante tus celebraciones que probablemente no encuentres durante las despedidas de soltera en Cespedosa de Tormes.\nNo dejes todo para el último momento para organizar tus despedidas de soltera en Cespedosa de Tormes, el tiempo es fundamental a la hora de planificar, elegir las actividades y el lugar, por esto os recomendamos dejar esta labor en manos de una empresa de eventos Málaga para que disfrutéis totalmente de la fiesta.\nMálaga es un destino cada vez más elegido en este sector, ya que es una ciudad con muchos atractivos turísticos, junto con una amplia oferta de actividades para celebrar una despedida como se merece, que tal vez las despedidas de soltera en Cespedosa de Tormes no ofrezcan.\nLas fiestas en barco Málaga también son muy demandadas y se convierte en la ocasión ideal para disfrutar del mar y la playa, algo no habitual en tus despedidas de soltera en Cespedosa de Tormes.\nLo importante es que disfrutéis de vuestra fiesta. Modifica tu destino desde Cespedosa de Tormes hasta Málaga.


Quince años de 'ruido' en Avilés | El Comercio\nAvilésQuince años de 'ruido' en Avilés\nElliot Murphy vuelve este fin de semana a Las Músicas.\nG. M. P Jueves, 15 agosto 2019, 01:19\nLos festivales han experimentado un gran auge en los últimos años y la agenda musical de la primavera y el verano ya es casi inabarcable. Una cita ineludible en Avilés es el festival La Mar de Ruido que este fin de semana celebra su decimoquinto aniversario. El parque del muelle será el escenario de tres días de música que simplificarán el rock, el blues, el pop y la música de raíz. El plato fuerte será el legendario rockero estadounidense Elliot Murphy que lleva medio siglo subido a los escenarios. Bruce Springsteen, Bob Dylan o Lou Reed ya declararon su admiración por Murphy, que llegará el sábado a Avilés acompañado por su banda. Leo Jiménez y Fe de Ratas serán los protagonistas del viernes y Seguridad Social y Arizona Baby clausurarán el festival el domingo.\nUn gran cartel para celebrar el aniversario de esta cita musical que trajo a la ciudad, en sus ediciones anteriores, a artistas nacionales e internacionales de gran calado. La Mar de Ruido albergó uno de los últimos conciertos de Babylon Chat en 2005, para al año siguiente dar cabida a Jackson Browne, Luz Casal y Chris Barron, actuando juntos sobre el escenario avilesíno. Al inicio de la década, Los Salvajes - la mítica banda de los 60 y 70- regresaron a los escenarios en exclusiva para el festival y Marky Ramone -batería de Los Ramones- visitó Asturias por primera vez para el deleite de la vieja guardia rockera asturiana.\nEn su octava edición, Asfalto, que es una referencia rockera nacional volvió a Asturias tras más de tres décadas sin pisarla, aunque sin duda, uno de los mayores éxitos del festival fue en el 2015, cuando Obús reunió a miles de personas frente al escenario del festival. No se quedó atrás el único concierto en España del verano del 2017 de los ingleses The Blow Monkeys que tocaron sus mejores éxitos de los años 80. En la pasada edición, el extravagante rockero Ramoncín acompañó en la intensa programación del festival a John Coghlan que tocó y cantó todas las canciones de la banda Status Quo, de la que fue su batería hasta 1981.\n«Si no se pregunta al sector, sólo se negocia desde la estadística» La reforma de la estación depuradora de Maqua supera la tramitación ambiental


Donald Trump ‘The Manchurian Candidate\n“The Machurian Candidate”, así es como algunos medios de comunicación están llamando al candidato republicano a la presidencia de Estados Unidos, Donald Trump, debido a su admiración por el presidente ruso Vladimir Putin y su fascinación por algunos otros dictadores.\n“TheMachurian Candidate”, así es como algunos medios de comunicación están llamandoal candidato republicano a la presidencia de Estados Unidos, Donald Trump,debido a su admiración por el presidente ruso Vladimir Putin y su fascinaciónpor algunos otros dictadores.\nTambiénpor los rumores de que los rusos estuvieron involucrados en las filtraciones delos correos del partido demócrata.\nÉstees uno de los temas que a las 00:30 horas, discutirán y analizarán Eduardo RuizHealy, Lourdes Mendoza y Horacio Villalobos en “La de 8” por Azteca Trece.\nOtrode los temas a tratar será: “Más sexo, mejor salud”, ya que según un estudio, manteneruna vida sexual activa ayuda a prevenir enfermedades respiratorias y a fortalecerel sistema inmune de las personas.


La navaja de Hitchens | Misterios al descubierto\n« Efemérides. ¡Felicidades!\nHomenaje a Pussy Riot »\n6 agosto, 2012 por Siesp...\nHace casi tres años publiqué este post que no ha perdido actualidad: Son demasiadas las personas en este mundo que mezclan ideas científicas con dogmas religiosos, los comparan y, en caso de contradicción, se quedan con la creencia porque, después de todo, “esa es la palabra de dios” ¿no?\nSé que cuesta mucho trabajo deshacerse de tus creencias, de las de tus padres, de las de tus abuelos, pero en el mundo donde todo puede investigarse, razonarse, ¿por qué conservar los “textos de la división” en vez de trabajar por las “leyes de la unión”? Si la Ciencia descubre una nueva ley natural, que es válida en España, en Irán, en Perú, en India, en México… ¿es que no nos puede dar para pensar que los “textos sagrados” de cada país podrían estar equivocados, al menos en muchos de sus postulados? ¿Hasta cuándo vamos a seguir permitiendo que un ser invisible nos gobierne? Yo conozco esta última respuesta: mientras la subespecie de los profesionales de la religión goce de los placeres terrenales, jaleados por sus respectivos “fieles”, grupos que jamás podrán unirse por la vía religiosa en tanto en cuando cada texto sea incompatible con el del otro. La Ciencia es Universal; los dioses son provincianos. Y mañana aparecerán los que creen en algún dios para “acusar” a los demás de “creer” en la Ciencia, con el fin de equiparar conceptos. ¡Cuán equivocados están!, por muchos conceptos que equiparen, de la caída al barranco te libras agarrándote a una cuerda, nunca a dios.\nVer esta foto. Relacionados: Ciencia vs. creencia (I), La tercera guerra mundial, Cómo detectar fraudes, Pat Condell, Temor de dios, El YouTube islámico, El nombre de Dios, La religión es un timo, Kagüendjos y Misterios de la biblia (III).\nPublicado en Editorial, Religión | Etiquetado Editorial, Religión | 13 comentarios\nen 6 agosto, 2012 a 17:22 | Responder maria jose\nEs un razonamiento estupendo, el problema es que la gente vive inmersa en su mundo subjetivo y no tiene capacidad emocional ni mental, seguramente, para salir de él. Es por ello que no se adaptarán a las nuevas circunstancias y perecerán, es ley terrenal, la de la superviencia por adaptación. Bss.\nTodos tenemos nuestro mundo subjetivo. Lo que sucede es que no todos son conscientes que existe un mundo objetivo. Quienes hemos despojado nuestras pasiones del lastre que supone la fe podemos vislumbrar ambos mundos y, por lo tanto, adaptarnos. Quien no se adapta acaba pereciendo en lo no siempre “dulce” ignorancia. El disfrute intelectual del Pensamiento libre nunca lo gozarán 😛\nen 6 agosto, 2012 a 19:48 | Responder Manu\nUna entrada genial, de verdad. Se nota que vas cumpliendo añitos, je, je, je ;-D\nA seguir así, sí señor.\nDicen que sabe más el zorro por viejo que por zorro. Y en el aspecto de la edad ya empiezo a ganarle jajajaja jajaja.\nEsta entrada es una de esas en la que uno se siente especialmente orgulloso por tratarse de un pensamiento personal. Se puede estar de acuerdo o en desacuerdo, pero admitiremos que contradecir el post requerirá unos argumentos de mucho peso (que yo no tendría inconveniente en aceptar para cambiar de opinión, pero de momento me quedo con el peso de los expuestos, jeje).\nen 6 agosto, 2012 a 23:35 | Responder Mirror\nMientras un religioso insisite en que “todas las respuestas están en los libros sagrados” por lo que no deja lugar a las dudas… la Ciencia se alimenta de ellas, de las dudas, de cuestionar todo, aun lo que ya se ha aceptado, siempre hay un nuevo conocimiento, un nuevo hecho que nos ayuda a entender mejor la naturaleza, la cual es más bella cuando no se le ponen dioses.\n¿Verdad, amigo Mirror, que los creyentes suelen decir con demasiada ligereza que “todo está en la biblia”?\nClaro, para quien sólo ha leído algún fragmento es fácil decirlo, pero para quienes nos la hemos leído entera sabemos que es el disparate más grande jamás vendido como palabra de dios.\nYa me gustaría a mí encontrar en la biblia cómo fabricar un receptor de radio 😛 😛\nen 7 agosto, 2012 a 04:52 | Responder Ariana\nla duda es el alimento de la ciencia, mientras que es la perdición de la fe. Asi de facil 😀 resumiendo las palabras de Mirror, mucha gente habla mal d los ateos, pero q me digan q a hecho la religión por el progreso de la humanidad, han sido los cientificos, a quienes ellos repudian los que impulsan el desarrollo de la civilizacion, no la horda de enzotanados y fe sin sentido que se esfuerzan por proteger.\nSeguro algun idiota dira que el progreso se debe a q su dios nos dio la inteligencia y bla bla bla.\nPorque nos dio una herramienta que a largo plazo nos guiara a caminos lejos de su supuesta “verdad”?? y q lo peor es q encaja perfectamente con nuestro mundo? seguro porq es un dios tramposo y cinico que busca “probarnos” para esperar ancioso la oportunidad de enviarnos con todo su amor al infierno.\neso señores no es amar a sus hijos.\nNosotros no tenemos inteligencia porque dios nos la diera, sino porque (en todo caso) se la hemos robado a él. Recuerda que dio odia el Conocimiento; hasta tal punto que condenó a toda la Humanidad porque Eva comió del fruto del árbol del Conocimiento. ¿A qué le temería dios? ¿A que descubriéramos su fraude? Pues sí, lo hemos descubierto 😛\nen 7 agosto, 2012 a 21:06 | Responder Pebsi\nHola… eh estuve leyendo el post y quede muy sorprendido. Vera yo soy un joven que sigo a Cristo, se en quien creo y en quien seguiré creyendo.\nLe diré no conozco mucho de la vida, ni tengo un postgrado en inteligencia, y tal vez seguro no tengo ni las respuestas a todas las preguntas de la vida…\nSe que el evangelio de Cristo es difícil de explicar, porque el evangelio no se explica, se vive… y tal vez como yo, hay muchos hombres y mujeres que han dado su vida entera al evangelio Vivo… no al explicado… aquel evangelio que se vive y se predica no solamente con tus palabras sino con tus actos, hechos. Tengo muchos amigos y gente que se dedica a Llevar alimento a gente que no tiene, a llevar abrigo y ropa a aquellos que la necesitan, a llevar cura a aquellos que padecen enfermedades ya sea en latino-américa o fuera de ella y muchos de estos jóvenes (vah, algunos adultos también) ni siquiera son reconocidos por el trabajo que realizan, Y muchos “pseudos cristianos” se llenan la casa de riquezas cuando muchos de sus hermanos viven sin tener unas monedas…\nVera que el verdadero evangelio Aquel que del cual hablo Cristo Fue sobre el Amor, El verdadero Amor. (Tal vez usted sepa) el Dijo “Un nuevo mandamiento os doy, que se amen los unos a los otros” y también los 10 mandamientos los resumió solo en 2 : “Amarás al señor tu Dios con todo tu corazon con todas tus fuerzas y con toda tu mente Y amarás a tu prójimo como a ti mismo”\nUn Cristiano genuino sabe, entiende, lo aplica a su vida y lo practica con los demás y no esta fanfarroneando de juzgar a los demas y no ayudar y de que Dios solo lo bendice a el y al otro no porque es un pecador… etc etc\nUn proverbio bíblico dice: “Al corazón contrito y humillado a ese yo Jehova no desecharé”…\nTal vez no llegue a entender su despecho por los cristianos, pero sepa que del 100% que se consideran cristianos pueda que solo un 30% viva de la manera en que Jesucristo verdaderamente nos enseño\nLe quiero dejar un video para que comprenda un poco como es que vive un verdadero cristiano:\npor favor mirelo hasta el final… Y una ultima peticion cuando por favor hable sobre nosotros los cristianos separe… no meta a todos en la misma bolsa. Muchas Gracias por su tiempo y que Dios Haga Resplandecer su rostro sobre usted. Bendiciones\nTengo muchos amigos y gente que se dedica a Llevar alimento a gente que no tiene, a llevar abrigo y ropa a aquellos que la necesitan, a llevar cura a aquellos que padecen enfermedades ya sea en latino-américa o fuera de ella y muchos de estos jóvenes (vah, algunos adultos también) ni siquiera son reconocidos por el trabajo que realizan\nYo también tengo muchos amigos así, ¡y son ateos! porque SABEN que dios jamás ayudará a los pobres. A lo largo de toda la historia de la humanidad, dios sólo ayudó a los ricos. Si necesitas pruebas, mira a tu alrededor. Ahora bien, si me dices que “dios ama a los pobres”, ¿qué sería de éstos si los odiara?\n¿Serías capaz de entender que tu evangelio es un accidente de nacimiento? ¿Cómo pensarías si hubieras nacido en Irán?\nNo. No eres capaz de pensar. La mejor cualidad de los inventores del fraude de las religiones es cercenar la capacidad de PENSAR a los que son como tú. Lo siento por ti, y que el Monstruo Espagueti Volador (MEV) ilumine tu rostro, porque tu cerebro no podrá iluminarlo.\nDe verdad que te compadezco. Ojalá tu dios existiera para poder curar tu ceguera.\nen 7 agosto, 2012 a 22:34 | Responder Oswaldo X\n– Es paradójico que gran parte de la humanidad se ha pasado o terminará siendo sumisa a sus dioses y a las taras derivadas de ellos, es decir sumisos a una creación de su hemisferio derecho de tanto potencial para la creatividad ficticia. Si el elegir ser creyente se tratara de una decisión plenamente informada, no habría injusticia o lugar para la indignación. Se trataría de la Libertad de ellos para integrar el bando del No Raciocinio, y la Libertad es un principio civilizado humano. El problema es que las religiones buscan -y lo logran con mucho éxito mediante tratados ventajosos- infiltrar los sistemas educativos para implantarse en la mente de seres jóvenes sin pleno uso de razón ó en gente débil de personalidad y así ganan gran parte de la conquista de una mente tomando un privilegiado atajo so pretexto de la salvación de almas desde la niñez.\n– Si hay una belleza implícita en la ley de la naturaleza, es su inquebrantable universalidad como cita el post en la mención sobre la gravedad, la velocidad de la luz y el T. de Pitágoras. Mientras la ley que creamos los seres humanos es tan sensible a nuestra corrupción y subjetividad, a los intereses del mejor postor, a la presión mediática, a la pobreza visionaria de sus autores, a la cultura local geográfica, etc., y, sobre las leyes y todos los sistemas que se derivan de textos “sagrados” ni que se diga sobre su incoherencia. Alguien decía que esos textos tienen tantas interpretaciones subjetivas posibles como el número de cabezas humanas existentes en el planeta.\n– Mientras ello; la ley de la gravedad no exime a nada ni nadie, y como otras leyes naturales NO hace favores a Nadie. Nada tan justo y bello como ello. Y Si el mundo fuera así de justo sería muy Bello; pero eso es soñar utopías ¿verdad?.\n– No puede haber compatibilidad entre ciencia y religión aunque algunos propugnen “diálogos constructivos”. Ciencia y Religión representan las 2 únicas opciones existentes en el pensamiento: El pensar racional o el pensar Irracional. No existe tercera opción. Las damas no pueden estar “algo embarazadas”, “un poco embarazadas”, o se está o no se está embarazada.\n– Así no se pueden adecuar descubrimientos o leyes científicas universales a textos de cuentos orientales bíblicos, que pueden ser bonitos para efectos recreativos como “Las mil y una noches” pero no pueden aplicarse a la realidad. Por ello cosas como el “diseño inteligente” o el atribuir a dioses los méritos de esforzados hombres de ciencia, solo pueden tomarse festivamente.\n– Los que sí conocen bastante bien de la inexistencia e incoherencia de su panteón divino son los propios altos jerarcas religiosos, pero saben que el mantener viva la fábula les permite tener voyante la empresa “Vaticano Company” y vivir a cuerpo de rey con el trabajo ajeno. Pensar que a algún venerado profetillo de esa banda se le ocurrió escribir “te ganarás el pan con el sudor de tu frente”…\n– Saludos con “cerveza Cusqueña” mi amigo.\nEl mejor ejemplo de tu primer párrafo es el chaval del comentario anterior. ¡Qué lástima me da encontrar gente así de sumisa y perdida para la vida!\nDel segundo y tercer párrafos, nada que añadir. Tú has ampliado el sentido del post 😛\nY del resto, sabes que sólo puedo decir “amén” 😛 😛 Efectivamente, es imposible mantener diálogos constructivos con religiosos porque éstos jamás abdicarán de sus dogmas. Necesitan sus dogmas para mantener en la ignorancia a quienes les sustentan (y muy bien, por cierto). Menciono de nuevo el ejemplo del comentario anterior al tuyo. Me ha impactado su ingenuidad y su grado de lesión cerebral. Como él, son muchos, mientras Vaticano Inc. sigue acumulando riquezas con su invento.\nUn abrazo, amigo, y que disfrutes de esa buena cerveza.\nen 7 agosto, 2012 a 23:11 | Responder Mirror\nPebsi, nos sigues dando muestra de la hipocresía y conveniencia de toda esa caterva, porque es un hecho que “ayudan al necesitado” pero a cambio de seguir su sistema de creencias… ¡que hijoeputez es eso!, eso es JUGAR y APROVECHARSE de las necesidades de la gente… asi que mucha “bondad” en esos actos… es un hecho que no.\nY permíteme poner a todos en el mismo saco, porque TODOS abusan de la gente, TODOS se aprovechan de gente para inducirlos a su secta, porque TODOS son unos hipócritas qeu hacen “el bien” porque al final esperan una recompensa, o sea que no lo hacen NUNCA por una convicción propia…\nSuerte, porque ya abusaron de ti y por ello tu quieres abusar de los demás.\nEsos amigos mios, ateos, a los que me refería que hacen el bien por convicción, por principios, no esperan recompensa en el “más allá”. Las recompensas a actos terrenales DEBEN ser terrenales. Pedir sumisión a cambio de recompensas en un más que dudoso “más allá” es una HIJOPUTEZ propia de quienes se inventaron a un cristo para que sus fieles lo sigan. Los hijoputas no lo siguen: véase la actuación de los inventores del cristo, los obispos y cardenales.\nY me acaban dando pena las personas como este comunicante, intentando “darnos clase” con el evangelio. ¿Es que uno no puede ser BUENO sin necesidad de invocar a dioses?\nEsa gente jamás lo entenderá porque le faltan las neuronas que les han quemado desde niños y que, además, se empeñan en no recuperar con el Conocimiento y con el Pensamiento propios.\nen 8 agosto, 2012 a 00:16 | Responder Ariana\nPebsi al menos me alegra que reconozcas que no eres inteligente, eso explica la sarta de incoherencias que dijo sobre pseudo cristianos, todos son igual d hipócritas porque no importa lo desinteresados que quieran parecer, siempre todos esperan algo a cambio, como el CIELO por ejemplo.\nActuar desinteresadamente no es algo que vaya con la fe cristiana. Si te hacen el bien y dicen que no esperan nada a cambio es mentira. Como mínimo confían en que “su ejemplo” sirva para convencerte de que ser “seguidor de cristo” es lo mejor.\nNosotros somos capaces de hacer el bien sin esperar recompensas DE NINGÚN TIPO. Eso tiene mucho más valor. Pero un religioso jamás lo entenderá. Allá él.\nen 8 agosto, 2012 a 05:03 | Responder HARB\nvale, vale, que los obispos de Chile son tan puercos como los obispos de Perú, México, España o cualquier parte del mundo… eso los vuelve puercos universales…\nPebsi, gracias por comprobar mi teoría de que los cristianos intentan ser buenos (porque no lo son) solo para ganarse su parcelita privada en el rancho paraíso…\nLa definición de “cristiano” actual no tiene nada que ver con lo que predican. Un cristiano profesional es un malvado que vive de la ignorancia ajena. Y la prueba la tenemos en este Pebsi; nació y ese día a su madre se le olvidó tirar de la cadena 😛\nen 11 agosto, 2012 a 14:21 | Responder Chumbeque\n1. Tal como dice el Blogmaster, uno puede hacer cosas, acciones o beneficiar al prójimo de diversas formas pero sin la mediación de ningún dios, pues su figura es irrelevante para estos efectos, es decir, el hecho de hacerlo o no en su nombre no cambia el resultado final.\n2. El realizar lo mencionado en el punto Nº 1 no supone hacerlo por el hecho de que está en los mandamientos de ningún dios, ya que esto supondría que lo hago por no enojarlo o disgustarlo y el temor a ser castigado o, lo hago sólo por el premio de un buen lugar en el “más allá”.\n3. Si en realidad existiera un dios y fuera omnipotente, no tendría problemas en dar prosperidad a todos y sin embargo obliga a sus ministros a conseguir dinero a costa de los fieles y la prosperidad se las da solo a sus empleados y nunca a los pobres. Conclusión: No es tan omnipotente; no puede hacer aparecer el dinero, debe conseguirlo.\nSólo eso, a ver si puedes pensar por tí mismo en este resumen que te hice.\nen 11 agosto, 2012 a 14:55 | Responder Chumbeque\nY acerca de la Navaja, no había visto este post pero me gustó tanto como la Navaja de Occam, sirven para cortar los mejores fraudes !!! 🙂\nen 17 agosto, 2012 a 08:10 | Responder Kurono\nMi amigo Oswaldo X, los fenómenos naturales son explicados por un grupo de leyes científicas que los mortales tratamos de formular para así poder comprenderlos. Pero una cosa si es segura, la piedad, misericordia, búsqueda de justicia e igualdad es un fenómeno bastante común entre mamíferos y acentuado en los seres humanos. La propia naturaleza no es justa o injusta, buena o mala, cruel o mezquina, sino simplemente indiferente.\nLo que si es retorcido son las religiones, plagadas de incoheréncias y brutalidad. Casi ninguna religión habla de paz, armonía y piedad, sino de venganza, crueldad y poderes divinos exterminando a un fulano porque no hizo un ritual como describían un grupo de sacerdotes, o bien, un libro lleno de reglas. ¿El budismo si? Solamente es la única creencia que trata bastante de ese tema, pero el budismo como tal no es una religión, al menos no al estilo de seguir dioses.\nen 1 septiembre, 2012 a 19:28 | Responder Carlos Bastón\nY pensar que los testigos de Jehova de los que alguna vez me ocupé me decían: “pero cómo puedes creer en la evolución, cómo se te ocurre que hemos de descender de los monos, si los monos hasta hoy siguen teniendo monitos”. ¡En pleno siglo XXI! Como dice Condell, las creencias son un accidente de nacimiento. Por ello la religión debería restringirse al ámbito estrictamente personal, donde la experiencia no se superponga a la tradición, autoridad o revelación.\nLo cierto es que no se puede decir que el hombre desciende del mono; se trata de una manera de hablar. Ambos (hombre y mono) descienden de un antepasado común (también homínido). Por eso, los creyentes alegan que a día de hoy los monos siguen teniendo monitos y no salen hombres, jejeje. Lógicamente, los detalles son para quienes pretendemos conocer la realidad basados en la experimentación, investigación y estudio; y los disparates quedan para quienes se empeñan en no saber, porque consideran que un trozo de papel escrito hace miles de años tiene toda la razón.\n¿Quién está fuera del mundo, fuera de la realidad?\nHari Seldon lo dejó bien claro: “La conclusión es evidente” 🙄


Críticas al espectáculo de despedida de barco de crucero en Málaga\nUn crucero y una celebración pirotécnica al salir del puerto de Málaga han creado una enorme polémica y gran alarma social, además de poner en tela de juicio este tipo de actividad según qué circunstancias.\nLos hechos ocurrieron poco antes de las once de la noche del pasado domingo 21, cuando el barco Marella Spirit decidió celebrar un evento privado con esa forma tan singular la despedida en Málaga como puerto base al concluir sus escalas programadas en el mismo durante este año del cual tenía permiso técnico de la Subdelegación del Gobierno según confirmaron autoridades portuarias.\nLo que los organizadores seguramente no valoraron fueron las circunstancias que rodeaban a la capital malagueña en ese momento, inmersa como otras zonas españolas en la gota fría más intensa de los últimos años en España, con lluvias torrenciales, inundaciones y una tormenta que acaba de dejar una tragedia mayor con la muerte de un bombero.\nCon estos aditamentos no es de extrañar que los malagueños se sugestionaran y confundieran el estruendo con truenos como el inicio de otra tormenta y el miedo a sufrir lo acontecido justo la noche anterior.\nLas instituciones se han visto obligadas a emitir comunicados ante la profusión de críticas ciudadanas y políticas en medios y redes sociales.\nEl Ayuntamiento de Málaga publicó en twitter:\n“Anoche, según nos confirma @malagaport, el crucero ‘Marella Spirit’ (Marella Cruises) lanzó fuegos artificiales en #Málaga al iniciar su último itinerario. El Ayuntamiento aclara que no estaba avisado del lanzamiento ni lo autorizó: es @GobiernoMalaga quien tiene esa competencia”\nPor su parte, la entidad Puerto de Málaga aclaraba:\n“… el Puerto lamenta la coincidencia (de los sucesos por el temporal) con el espectáculo pirotécnico que se realizó durante la noche del domingo: la naviera Marella Cruises celebró, el domingo 21 de octubre, un evento privado a bordo del buque ‘Marella Spirit’, con motivo de la finalización de las escalas en base en Málaga programadas para 2018. El evento contaba con un espectáculo pirotécnico, el cual disponía de las autorizaciones pertinentes, tramitadas con anticipación”.\nPor lo tanto, todo el problema ha recaído en la Subdelegación del Gobierno, cuya máxima autoridad, María Gámez, indicó que se limitaron a expedir una autorización reglada, con la siguiente dudosa explicación: “no valoramos ni oportunidad ni conveniencia, es un acto reglado, por cuestiones de seguridad, y se hace con anterioridad, por tanto no tomamos decisiones sobre la coincidencia con una jornada negra como efectivamente lo era».\nEl desagradable incidente se agravó ya que, al parecer según información de éstos, los servicios de comunicación del Consistorio y del Puerto, no tenían conocimiento, y por ello no se informó a la ciudadanía con en anteriores ocasiones.\nOtras actividades análogas también han sido objeto de críticas recientemente en otros puertos españoles, principalmente en las Islas Baleares, en especial con referencia a ruidos y música elevada en fiestas nocturnas en barcos de crucero mientras permanecen en puerto.\nCríticas al espectáculo de despedida de barco de crucero en Málaga?


Entrevistamos a Oscar Germade, fundador y director del estudio SOLO\nFrancesca Berni 06/03/2017\nEn la vida le habría gustado ser trompetista o chófer pero acabó siguiendo su otra pasión, el diseño gráfico.\nÓscar Germade es el fundador del estudio SOLO, uno de los estudios de diseño grafico con más éxito en la Ciudad Condal. Con él hablamos de su pasión por la música, de como se creó el estudio y de su experiencia con El País.\n1) Naciste en Galicia y te mudaste a Barcelona a los 18 años. ¿Por qué?\nMe mudé a los 18 años a Barcelona después de vivir 6 años en Chile, mi padre se dedica al mundo del vino y empezó a trabajar en una empresa de aquí, que tiene una bodega en Chile. Cuando yo tenía 12 años le ofrecieron llevar la bodega de Chile y como para él suponía un cambio en su carrera, pues nos fuimos a Chile.\nEl regreso a Barcelona coincidió con que yo quería hacer diseño gráfico o arquitectura y como no tenia calificación para acceder a arquitectura, como muchos otros, acabé siendo diseñador.\nYo llegue aquí que ya todo el mundo había empezado su carrera, entonces para matricularme a mediado de curos las opciones que tenia eran filosofía, administración y dirección de empresas… Entonces, para estudiar algo y no quedarme todo el día en casa, me matricule en Administración de empresas y fui a dos clases. A la mitad de la clase que era de macroeconomía el profesor dio un descanso de 5 minutos, salí y nunca volví.\nPreferí trabajar de camarero, pinche de cocina, en la vendimia… Hasta que el siguiente mes de septiembre, que ya me pude matricular en diseño en EINA.\nNo entiendo como alguien puede estudiar esta carrera… ¡Administración de empresas es horroroso!\n2) ¿Cómo descubriste tu pasión por el diseño gráfico? ¿Cuántos años tenías y cómo fue?\nLo descubrí cuando ya estaba estudiando. Supongo que me interesaba ser arquitecto, como todos lo que entraron a estudiar diseño gráfico. No tenía ni idea. Uno se imagina otra cosa, que vas a diseñar sneakers, por ejemplo. Te imaginas un mundo que no es: hacer carteles todo el día… y no se parece nada.\nEntramos 40 a estudiar, nadie sabía lo que era… Los hubo que entraron y se equivocaron y los que, como yo, en la segunda o tercera clase, como la de tipografía me fascino, me pareció lo mas bonito que había visto nunca…\n3) ¿Cómo fue el amor por la tipografía? ¿Cuándo llegó?\nMe hicieron un ejercicio que yo ahora hago a los alumnos, un ejercicio de la Bauhaus, con triángulos , cuadrados y círculos, para entender que todas las letras llegan de esta combinación básica, aprendes la proporción entre ellas, y a descubrir que todo el alfabeto latino viene de estas formas. Me pareció como la gente que descubre a dios, es como la fe. Allí esta todo, allí entiendes lo que hacían los de la Bauhaus.\nLa primera clase también me impactó mucho. De niño siempre he dibujado y la primera clase era de dibujo, era una clase vacía y aparece una chica que se desnuda delante de nosotros, una muy buena noticia… Me pareció todo muy interesante.\n4) ¿Piensas de tener talento?\nPara el diseño grafico no. Yo nunca tuve un talento especial, nunca destaqué por mi talento de manera natural. De todas maneras, no necesitas tener talento para ser un buen diseñador…\nDe hecho, muchos de los diseñadores que conozco no son muy talentosos… Gente obsesiva, obstinada, pero sobre todo obsesiva.\n5) ¿Eres obsesivo?\nMucho. No solo con el diseño, sino con muchas cosas. Supongo que significa ver las cosas de una manera y no parar hasta que no lo consigues. Si te pones el objetivo de ser diseñador grafico, conseguirlo. Si te pones otro que sea tener un estudio, conseguirlo. Y si tu objetivo es tener cierto tipo de clientes, conseguirlo. Y por este camino, hacer las cosas como piensas que tienen que ser. En muchos casos va reñido con la parte de los negocios, pero es satisfactorio.\nY hay mucho talento desperdiciado. Hay mucha gente que tiene talento y no sabe usarlo. Hay casos fantásticos donde hay diseñadores que tienen talento y también son obstinados, pero no es mi caso. Y luego hay casos de gente con mucho talento, gente que envidio.\n6 ) Si no hubieras sido diseñador… ¿qué te habría gustado ser en la vida?\nTrompetista o chofer. Nunca estudie trompeta, me da mucho miedo. Se necesita tener mucho talento y, como creo que conozco algunos de mis límites, lo entendí. Luego la gente te dice: “podrías hacerlo por hobbie, no tendría que ser tu trabajo”, pero si algo te gusta tanto…\n7 ) ¿Por qué tocar la trompeta?\nSupongo que lo que me gustaría sería ser músico y la trompeta es mi instrumento favorito. Aprendí a tocar la guitarra en el colegio, en clase de música. En un año nos dieron un par de clases de guitarra, pero donde yo nací era una aldea muy pequeña de unas 25 o 30 casas. Esto es todo el pueblo, donde hay una tradición popular de verbena. Me fascinaban cuando llegaban orquestras y me gustaban los trompetistas, una cosa fantástica, esta potencia en la parte solista.\n8 ) SOLO: ¿de dónde viene el nombre? ¿Tiene algún significado especial?\nDe aquí viene el nombre SOLO, solo de trompeta. Es el momento donde esta toda tu banda tocando y tú tienes tu momento de gloria, tocando solo. Elegí SOLO porque el que más me gustaba era Pentagram, pero ya estaba cogido.\n9) ¿Qué te aporta el diseño grafico?\nEs mi profesión y mi pasión. Al no ser trompetista me dedico a lo que mas me gusta, después de esto, que es el diseño gráfico. Tuve mucha suerte al descubrir lo que me apasiona y cuanto más trabajo, más lo conozco y más me gusta todavía. No me aburro.\nLos diseñadores que conozco, que no son buenos, a los 10 años les pasa que se aburren entonces quieren hacer otras cosas. Se pasan a cualquier otra profesión: al cine, publicidad, moda… Yo no, a mi me gusta.\nEl año en el que yo fui al Blanc hubo una polémica divertida en Twitter, porque el conferenciante que estaba antes de mí, toda su conferencia iba sobre “salir de la zona de confort”, algo que está muy de moda y que a todo el mundo le encanta. Todas las conferencias iban sobre esto. Entonces yo puse en Twitter que lo ideal en la vida es encontrar esta zona de confort, hacer algo bien, cuando lo consigues, disfrútalo. Haz algo bien y, como yo no he llegado todavía, espero llegar. La gente que admiro en diseño grafico hicieron esto durante muchos años. Si eres bueno diseñando libros ¿por qué no vas a diseñar libros durante 40 años? ¿Cuál es la necesitad de cada 3 años reinventarte? No lo puedo entender y es algo de esta profesión, porque si alguien es buen trompetista no se pone de repente a tocar el piano. En el diseño grafico es al revés, si no estas cambiando cada 3 años te sientes estancado. Mi objetivo es poder dedicarme 50 años a lo mismo, como Massimo Vignelli o Alan Fletcher.\n10) ¿Qué sensación te aporta maquetar?\nMaquetar es muy relajante. Siempre trabajo con 3 proyectos abiertos a la vez y maquetar es esta sensación de ir encajando todo, es el momento perfecto para pensar en otros proyectos, otras cosas, a medida que vas encajando línea a línea y letra a letra. Maquetar no es un problema, es mecánico.\n11) ¿Cómo se ha creado SOLO Studio?\nTrabajé 6 años en un estudio, de mi jefe aprendí todo, Pablo Martín. Creo que es el diseñador con más talento de España, pero después de 6 años me apetecía probar otra cosa y, como en esta profesión hay una parte de ego, a cualquier diseñador le apetece tener su propio estudio. Lo intente. Abrí SOLO y a los 6 meses estaba lleno de deudas, debía dinero a mi compi de piso, a mi hermana, un desastre. No tenía ni un cliente. Estuve trabajando 1 año en una agencia de publi por las mañanas, de un amigo que me dio trabajo, y a partir de allí fui encontrando proyectos pequeños y después de un año tuve la fuerza para empezar el estudio.\nUna cosa que tenía clara era que quería hacer muy pocas cosas. En esta época, en el 2011 vino el año de la crisis, y la tendencia de los estudios era abarcar mucho. Todos los estudios de diseño pasaban a ser estudios de branding, pero a mí no me apetecía, quería trabajar con marcas y hacer editoriales, que es lo que me gusta de verdad.\nEs una estructura y un concepto un poco antiguo, porque todo el mundo ahora ofrece más servicios y mas completos, pero funciona.\n12) ¿Qué importancia tiene la música en tu vida?\nEs lo que me habría gustado ser. Es una pasión de verdad, desde pequeño. Es difícil que la gente se dedique a sus pasiones porque parece una cosa divertida y estamos en una cultura donde lo divertido no es trabajo. Relacionado con la música hay muchos que no solo son músicos. Los niños de hoy no se dedican a dibujar, no se dedican al arte y eso es algo muy negativo. En otros países como USA sí que valoran y potencian esto.\n13) ¿No piensas de tener talento para la música?\nNo. Toco la guitarra 10 minutos todos los días. Mi hermana es muy buena cantante, no se dedica a esto pero tiene talento.\nUna de las personas que más talento he conocido en música es Paco de Lucía, desde peque estudiaba unas 9 horas de guitarra al día, eso con su talento…\n14) Nunca en tu vida te salió la idea de coger clases de trompeta?\nSí, pero no lo hice. Algún día lo voy a hacer.\n15) ¿Qué música escuchas?\nDe todo. Cuando era joven escuchaba mucho rock, luego escuché mucha música latino americana, Buena Vista Social Club. Escucho Jazz, que aprendí a escuchar con mi jefe, y conocí a Jeff Backer, Miles Davis, Coltrane… Depende del día y del mood. Normalmente pongo música en el estudio para todo el mundo.\nStefan Sagmaister empezó el diseño gráfico por la música, hacía portadas de discos y carteles para grupos y ahora es el diseñador grafico más famoso. Pero empezó haciendo portadas de discos.\n16) ¿Qué hacéis en SOLO? Objetivos, proyectos…\nObjetivos: hacerlo bien. Una vez un diseñador me dijo que todos los proyectos que había hecho solo quería enseñar un 10%, era lo único de lo se sentía orgulloso. Nuestro objetivo es poder enseñar un 90%.\nMe cabrea mucho el esnobismo de los diseñadores de trabajar solo por cultura o moda, a mí me gusta trabajar para la música y el arte, pero el objetivo es hacer bien lo otro, hacer un catalogo de arte bueno es fácil, lo difícil es hacer una marca de cementos buena.\n17) ¿Cómo es tu día de trabajo?\nDepende de la época. Suelo empezar a las 8:30. La primera hora estoy solo, tomo café, hago mis cosas. Empiezan a llegar a las 9:30 y luego yo siempre tengo que salir un par de veces al día, a clases o reuniones. Normalmente comemos en el estudio todos juntos y luego a las 19:30 se van todos y yo me quedo hasta las 20:30, 21:00. Es el momento para poner la música alta y tomar vermut o cerveza.\nHay mucho misticismo sobre la gente que trabaja en algo creativo, al final trabajas en una oficina. Más tranquila, no vas con camisa y corbata.\nEs verdad que diseño normalmente por las tardes, a las 18:00 dejan de llamarnos y es cuando yo hago trabajo de lo que me gusta.\n18) ¿Cómo es gestionar un estudio?\nNo es fácil. Tú trabajas con personas que son creativas, tiene que haber este equilibrio justo entre que la persona tenga libertad para sentirse realizada y la otra parte es que tienes que dar la cara con clientes, eso me toca a mí. Lo que se ve del estudio lo tengo que controlar. Por suerte la gente que trabaja contigo son personas de confianza, que me conocen. En SOLO entran ex alumnos míos de Elisava, porque ya nos conocemos.\nPorque en una estructura tan pequeña, aunque seas el mejor diseñador del mundo, si no nos entendemos, no funciona. Entonces yo en el estudio estoy poco y hablo poco, necesito a alguien que me entienda, y si tienes un ex alumnos, es más fácil.\n19) ¿Cómo es Oscar? ¿Cómo te defines?\nTímido, terco, obstinado, falta de capacidad social… No voy a eventos y cuando lo hago no me atrevo a hablar a la gente. Además, no me gusta, me pongo a sudar.\nLo hice estas navidades, estuve en una fiesta en Madrid, y lo pase fatal. Acabe en una esquina hablando con la recepcionista.\nYo estoy feliz en el estudio. Excepto con clientes importantes, yo no hablo por teléfono. Escribo emails, excepto con ciertos clientes. Me parece absurdo hablar por teléfono, un mail con dos líneas y ya está. Hablo por teléfono con mi abuela, que es con quien me gusta hablar.\n20) ¿Cómo empezó tu relación con El País y que peso ha tenido en SOLO?\nPara El País me recomendó Marc Panero, que creo que es la persona más generosa que he conocido en el mundo del diseño.\nLa que entonces era directora de El País conocía a Marc y estaban buscando un director de arte para varias revistas de El País. Entonces me llamaron para una entrevista, me hice el sociable, pero contrataron otra persona… Yo en realidad no quería hacer ese trabajo…\nSiempre he querido trabajar para El País porque es la revista que leíamos mi padre y yo. Un mes después me llamo la redactora jefa, que ahora es la directora de Vogue, buscaban a alguien para diseñar la cabecera, y gane el concurso y empecé la relación hasta que ella se fue. Duro un año y medio.\n21) ¿Cómo fue tu ultima reunión con ellos?\nTu vas superando etapas, El País es un grupo editorial muy grande, tiene muchos cargos. Empiezas en la planta dos, un día vas a la 4, luego a las 5 y el último día a las 7. Después de 40 reuniones llegas a la séptima planta.\nLa 7 planta es moqueta blanca, sala grande, y la mesa de 12 m, de madera macizas. Yo estaba al lado de Eugenia, estábamos todos sentados, faltaba el director y el consejero delegado. Al fondo había una librería, y esta empieza a girar, tipo Batman y de allí había una sala secreta y salieron estas dos personas,\nFue la reunión más sencilla de todas. Presenté el proyecto de 15 a 20 veces en estas 40 reuniones.\n22) ¿Cómo fue tu relación con ellos?\nPues, muy buena. Solo iba a diseñar la cabecera y acabé haciendo dirección de arte 1 año y medio.\nPor varios motivos es el proyecto más importante que hice. Te da visibilidad en el sector, pasas a dar conferencias, pero nadie te viene a llamar para hacer un trabajo el día siguiente. Hay un cambio que sí que es sustancial, que es que cuando tu tienes un posible cliente. No es lo mismo haber hecho este proyecto que no haberlo hecho. La seguridad, la confianza…\nIgual que a tus clientes les gusta que seas profe…\n23) ¿El proyecto en el que más te ha gustado trabajar?\nSKATE Agora, me gusta el resultado. En los que mejor me lo he pasado Simon Miller y El País.\n24) ¿El peor en el que has trabajado?\nLos peores son varios, que no terminé. Cada año abandono uno o dos proyectos, básicamente porque la otra persona no es respetuosa.\n25) ¿Cuáles son tus referencias en el mundo del diseño editorial?\nBrodovitch, porque es el primero en editoriales de moda y sigue siendo imbatible. Willy Fleckhaus, el más potente, trabaja la tipografía como nadie. Tibor Kalman, el director de arte más influyente de los últimos 30 años» y Matt Willey, director de NYT magazine.\n"At Your Funeral", el nuevo single de Bearoid\n«Still Life» de Keegan Grandbois\nArte+Cultura - 6 noviembre, 2014\nKeegan Grandbois es un fotógrafo nacido en San Diego residente en Brooklyn que retoma el imaginario de la cultura pop…


La SHCP no le debe nada al gobierno de Jalisco ni a ningún otro: AMLO • Cobertura 360\nEl presidente de México, Andrés Manuel López Obrador dice que el gobierno de Jalisco bajo el mando de Enrique Alfaro ha recibido sus participaciones federales\nUnos 10 gobernadores de la Alianza Federalista piden más dinero a la SHCP.\nEl presidente de México, Andrés Manuel López Obrador afirmó que la Secretaría de Hacienda y Crédito Público no le debe nada al estado de Jalisco ni a ningún otro, ya que todos han recibido las partidas presupuestales correspondientes para 2020-\n“No es decir que Jalisco no está recibiendo lo que corresponde por las diferencias, claro que tenemos diferencias con el gobierno de Jalisco, pero nosotros actuamos con legalidad y respeto a la Constitución”, declaró el fundador de Morena.\n“Nosotros no les debemos nada al gobierno de Jalisco, les entregamos puntualmente sus participaciones, no se les ha demorado la entrega de esos recursos, así como tampoco a Yucatán, Chiapas o la Ciudad de México”, afirmó el ex presidente del PRD en conferencia de prensa en el Palacio Nacional.\nEl gobernador de Jalisco y AMLO tienen fuertes diferencias.\nLos gobernadores de la Alianza Federalista propusieron realizar una consulta ciudadana para determinar si rompen con el gobierno de Andrés Manuel López Obrador.\nAndrés Manuel López Obrador contestó a los 10 gobernadores que integran la Alianza Federalista y que están en contra de los recortes presupuestales para el año 2021, por lo que amagan con un rompimiento con la Federación.\n“Es muy bueno que se le consulte a la gente, si se va a proponer una reforma constitucional y si se va llevar a cabo una controversia constitucional que la gente conozca toda la información”\n“Que no engañen, ¿En qué le afecta los recortes a los gobernadores? Si los recortes los está haciendo el gobierno federal en donde se gastaban 3 mil 600 millones de pesos, pero como ya no hay helicópteros ni el Estado Mayor Presidencial”, manifestó el político tabasqueño.\n“Sostuve que se tendría que llevar a cabo una reforma constitucional para cambiar la fórmula de la distribución del presupuesto, porque hay estados que solicitan más recursos y esos recursos son los que se entregan a otros estados”, afirmó el presidente de la República.\n“El presupuesto federal no se distribuye a capricho, sino existe una fórmula en donde a las entidades federativas se les entrega un monto anual de acuerdo a la población, a la pobreza y a otros parámetros y eso está convenido, aceptado y obedece a un mandato Constitucional”, expresó.\nLópez Obrador dijo que la actitud de la Alianza Federalista obedece a que se aproximan elecciones en 2021.\n“Piensan que con acusar al presidente van a tener muchos simpatizantes del sector conservador y no afecta en nada, nada más es cosa de aclararlo, tenemos posibilidad de informar”, señaló AMLO.\n“El gobernador de Nuevo León fue apoyado por el periódico Reforma y luego se pelaron y luego otra vez los veo juntitos”, concluyó el mandatario.\nLee: El futbolista Jaret Boryeti le lava dinero al Cártel Jalisco Nueva Generación\nArtículos Relacionados:Alianza FederalistaAMLODestacadoJaliscopresupuesto 2021


Inicia foro contra discriminación en Zacatecas | Cimac Noticias\nInicia foro contra discriminación en Zacatecas\nPor una educación sexual desde la infancia: Amalia García\nCIMAC | Zacatecas, Zac..- 10/08/2006\nLa gobernadora del estado, Amalia García Medina inauguró aquí el primer foro de análisis para Prevenir y Eliminar la Discriminación en la Casa Municipal, ubicada en el centro de la ciudad de Zacatecas.\n"Desde mi condición de mujer y feminista, tengo el convencimiento de luchar contra todas las formas de discriminación, sean por condición política, religiosa, sexual, de género, ya que estoy convencida de que la diversidad humana es lo que hace al mundo especial", añadió la gobernadora.\nAnte funcionarios del gobierno local y federal, activistas y Gilberto Rincón Gallardo, presidente del Consejo Nacional contra la Discriminación (Conapred), la gobernadora reconoció que en el estado que gobierna aún le falta mucho por hacer en materia de combate a la discriminación, reportó Notiese.\nSomos una sociedad que ha heredado culturalmente formas de discriminación, por tanto tenemos que trabajar de manera conjunta sociedad y gobierno para eliminar la exclusión y la intolerancia a formas diversas de expresión humana, agregó Amalia García.\nPara llevar a cabo cambios desde el gobierno, consideró necesario que se ejerzan presupuestos pensados en que las políticas deben ser transversales "para que todos y todas estén incluidos" y tener una visión respetuosa de la diversidad.\nElogió el compromiso de diputadas y diputados de la entidad al aprobar una ley contra la discriminación en el estado, pues dijo, hubo consensos en las especificaciones de la ley, nunca se politizó la discusión.\nSobre el tema de la sexualidad en los libros de texto, la mandataria dijo que está a favor de la educación laica y científica. Además de que defiende la educación sexual desde los primeros años de la educación y que sea desde una postura humanista que responda a una cultura de respeto a las diferencias.\nPor su parte, Gilberto Rincón Gallardo, expresó su beneplácito por la apertura del gobierno encabezado por Amalia García al facilitar que se aprobara la ley contra la discriminación, y por tener una actitud proactiva en la elaboración de políticas públicas que mitiguen ese fenómeno hacia sectores vulnerables como el de personas con alguna discapacidad física.\nSe pronunció por una reforma fiscal equitativa que integre a todos los miembros de la sociedad. Es una tarea de todas y todos la lucha contra la discriminación, desde los ámbitos de gobierno y en los espacios de convivencia social.\nEl Primer Foro de Análisis culminará mañana aquí con las conclusiones que se recaben de las mesas de trabajo, educación, justicia y salud, con participación de funcionarios de los diferentes niveles de gobierno, activistas de diversos movimientos sociales y especialistas de la academia.


Farma Rapport: Visita Médica para Laboratorios - Versus Soft: Soluciones web en la nube. Cádiz, Jerez\nFarma Rapport: Visita Médica para Laboratorios\nInicio/Aplicaciones/Farma Rapport: Visita Médica para Laboratorios\nFarma Rapport es un software de gestión de visita médica concebido para su uso por parte de los laboratorios farmacéuticos.\nConsiste en sistema de recogida de reportes de visita médica , y procesamiento de la información con emisión de informes para uso de los propios delegados y del Jefe Comercial.\nPara el visitador la aplicación consistirá en una única pantalla en la cual introducir el rapport, que incluye los datos de la visita y (si se requiere) el informe de gastos, y sólo deberá acceder a pantallas adicionales cuando sea necesario ampliar o actualizar los datos de las listas desplegables de las que se alimentan estos reportes. Además es posible registrar la eficiencia del impacto de la visita .\nLos delegados pueden acceder a fichas de Especialidades médicas, Centros, Médicos, Proveedores.\nPara el Jefe Comercial se incluye -además- gestión de Delegados, Líneas de producto, tipos de gasto y observaciones de visita predefinidas.\nLa aplicación gestiona informes de visita e informe de gastos. Estos últimos incluyen la administración de la trazabilidad del gasto.\nEl sistema es accesible desde ordenadores y tablets a través de Internet.\nSi desea más información por favor contacte con nosotros:\nPor Versus Soft|2017-09-26T13:27:41+00:002 octubre , 2012|Aplicaciones|Sin comentarios