La Universidad Latinoamericana. Un ensayo sobre su interpretación | America latina | Universidad\nGuardarGuardar 367_1 para más tarde\n5. Bases Unidad Latinoamericana\nRedes, Estado y Mercado - Eugenio Tironi\nNUEVA SOCIEDAD NRO.33, NOVIEMBRE-DICIEMBRE 1977, PP.\nLa Universidad Latinoamericana. Un ensayo sobre su interpretacin\nOscar J. Maggiolo: Ingeniero, Ex-Rector de la Universidad de la Repblica Oriental del Uruguay (1966-1972).\nEvolucin de la Universidad\nCuando los Estados modernos se consolidan en Europa, establecen las instituciones necesarias para su ordenamiento jurdico y administrativo. Es en ese momento que la universidad se constituye en una de las instituciones bsicas del Estado, asignndosele como funcin primordial, la preparacin de los cuadros tcnicos que l requiere para su administracin, para regular las relaciones de los ciudadanos entre s y las del Estado con el exterior, as como para cuidar la salud pblica de sus habitantes. De esas necesidades surgen carreras profesionales especializadas, siendo las de abogado y mdico las que se conservan hoy con sus caractersticas iniciales. La investigacin cientfica se incorpora tardamente a la institucin, an cuando desde los comienzos de la universidad, en el siglo XII, sus maestros y profesores son de por s investigadores. Pero esta tarea, por lo general se realiza fuera de la universidad, a la que sus cultores concurren slo para transmitir conocimientos a las jvenes generaciones. La incorporacin a la universidad de las carreras tcnicas o la de la investigacin cientfica, es un hecho moderno que se produce regionalmente, de acuerdo a las necesidades de cada sociedad particular. Las primeras lo realizan entre fines del Renacimiento y comienzos de la Revolucin Industrial, aunque la doctrina de la enseanza universitaria como actividad inseparable de la investigacin cientfica, pertenece a Humboldt y se aplica en la prctica por primera vez, a fines del siglo XIX en la Universidad de Berln. Como las carreras tcnicas son ajenas a la universidad, en algunos pases se crean paralelamente a aquellas, instituciones de formacin superior, que en la prctica resultan equivalentes a las universidades, pero en el campo tecnolgico. Ejemplos son L'Ecole Polytechnique en Francia, y los Institutos Tcnicos Superiores de Alemania y Estados Unidos. Fue, sin embargo, ms general que a medida que los estados fueran necesitando ingenieros para las construcciones no militares, como los caminos, puentes, abastecimientos de agua y puertos, lo que sucede a fines del siglo XVIII y principios del XIX, se encomendara\na las universidades, formar a los ingenieros civiles. El capitalismo industrial poda desarrollarse sin la obra sistematizadora de un Locke o un A. Smith, pero la revolucin burguesa iniciada por el 1600 no hubiera triunfado en el corto plazo de dos siglos, sin la mquina de vapor, sin las mquinas herramientas, sin el hierro, el acero, los hornos de fundicin, las locomotoras y los navos de vela y vapor. Esta es la causa por la que las carreras de ingeniero fueran una necesidad social, mucho antes que la de economista y que estos siguieran realizando sus trabajos de investigacin fuera de la universidad, durante ms de un siglo, luego que la carrera de ingeniero adquiriera (1750) el carcter cientfico necesario para ingresar en la universidad. La universidad estatal es inicialmente una institucin rgida con la enseanza severamente reglamentada, tanto para profesores como para alumnos. Es bien conocido el caso de Kant, quien slo poda leer en sus clases, el libro de texto oficial. Y es explicable esa rigidez, pues en sus comienzos era una institucin con tareas burocrticas fijas y definidas, como lo podra ser una Aduana o un Ministerio encargado de construir y mantener los caminos nacionales. Pero el caso de Kant es ilustrativo, pues si en su saln de clase no poda ni siquiera comentar el texto que lea, ello no le impidi, fuera de su ctedra, pensar original e independientemente, hasta crear el sistema filosfico ms poderoso y revolucionario que jams la mente humana hubiera antes concebido. Esta situacin, conflictiva si se quiere, entre el profesor universitario y el pensador y creador, se remonta a los mismos orgenes de la universidad, siendo los hechos ms conocidos los de las Universidades de Pars y de Chartres en Francia, en el siglo XII. Sin embargo, el profesor universitario slo excepcionalmente entr en conflicto con su universidad, pues ambas tareas, la de la enseanza y la creacin se realizaban separadamente, siendo la creacin filosfica y ms modernamente (Renacimiento) la cientfica, una actividad estrictamente privada que instituciones especiales como las Academias, a mediados del siglo XVII, comenzaron a auspiciar y financiar. Esto se produce a medida que la sociedad capitalista va eliminando los ltimos vestigios de la sociedad feudal, poca en la que la navegacin pasa a ser una actividad vital para el desarrollo del comercio internacional, como en Espaa, nacin poseedora de un gran imperio colonial desde fines del siglo XV, o cuando la mecnica es imprescindible para el correcto diseo de la maquinaria textil y los motores a vapor que iba necesitando la sociedad capitalista manufacturera de la Inglaterra del siglo XVIII.\nEstos hechos explican que las universidades espaolas y las de sus colonias americanas, poseyeran ctedras de nutica, junto a las de retrica, derecho cannico o medicina, ms acordes, stas ltimas a la universidad medioeval. Explica tambin el que Isaac Newton sea Secretario de la Royal Society tras escribir sus "Principia" fundamento racional de la mecnica clsica. Sin el avance de esta ciencia, especialmente en los aspectos dinmicos que Galileo no profundiz, era imposible progresar en el diseo de la ya complicada maquinaria textil de la poca, o inventar el mecanismo biela-manivela o el regulador de velocidad. Sin ellos no hubiera sido posible perfeccionar las mquinas a vapor de Newcomen para llegar a las de Watt y Boulton, perfeccionamiento que se realiza con la participacin de la Universidad de Glasgow (Black). Con ello la maquinaria a vapor, de un motor creado para movilizar las bombas para extraer el agua de las minas de carbn inglesas, pasa a ser el motor universal que necesitaba el capitalismo industrial ingls para realizar incrementos insospechables en su productividad y consolidarse as, como rgimen. Su xito provocar que todos los Estados de la poca y los que se irn creando en los dos siglos posteriores, tomaran al ingls como sistema a imitar, cosa por otra parte, que la corona britnica y sus primeros ministros se encargaban de propiciar por todos los medios a su alcance. Acorde con estas necesidades, la universidad, como institucin estatal, va evolucionando en sus objetivos lo cual provoca que instituciones que en su origen son todas similares, vayan diferencindose unas de otras con el tiempo, estancndose unas en su modelo inicial, cuando su sociedad no requiere de ellas ms que clrigos, abogados o mdicos, otras, adquiriendo una dinmica propia y original de acuerdo a las necesidades de los Estados ms industrializados, con intenso comercio internacional y poder militar creciente. Ms recientemente (1900 en adelante), cuando la investigacin cientfica se transforma en motor visible del progreso tecnolgico y del crecimiento econmico, ella penetra en las universidades, en la medida que all se concentran los hombres con mayor preparacin y capacidad de pensamiento autnomo de cada nacin y a las universidades se las dota de recursos inmensos si los comparamos con los modestos que dispuso hasta fines del siglo XIX. Pero as como la investigacin cientfica en las ciencias, matemticas, naturales y tecnolgicas, desgajadas de la Filosofa Natural de otras pocas, se desenvuelve en consonancia con los requerimientos de aquellos sectores ms poderosos de la sociedad capitalista y contribuye a acrecentar su poder, la investigacin en las ciencias humanas hereda el carcter conflictivo que antes tuvo el pensamiento\nfilosfico. Y esto se pondr ms en evidencia cuando esa investigacin pone en claro la insuficiencia de ciertos modelos de desarrollo y las injusticias que ellos implican.\nLa Universidad Latinoamericana Durante la Colonia\nLa universidad latinoamericana de hoy, es heredera de la universidad colonial que los espaoles comienzan a instalar en el continente, a poco que la conquista se asienta en el "Nuevo Mundo". A travs de la universidad poscolonial es heredera tambin de la universidad europea, especialmente la francesa, que los hombres de la independencia adoptan a travs del modelo cultural con que aspiran a sustituir la cultura espaola, rechazada ms con fines estratgicos que por verdadera conviccin, para poder crear una mstica de la libertad y la democracia, indispensable para enfrentar, luego de 1810, a los ejrcitos espaoles. Si bien las ideas libertarias no penetran en la sociedad colonial a travs de la universidad, esta cumpli un papel fundamental en lo que se refiere a habituar a los jvenes criollos a intercambiar ideas y a discutir textos, aun cuando stos fueran de elocuencia o retrica, latinidad o derecho cannico. Esto es general en todas las latitudes de la Amrica Colonial y se constata desde Mxico y Santo Domingo, hasta Buenos Aires, Crdoba o Santiago, pasando por Caracas, Lima o Asuncin. La enseanza en la universidad colonial de la segunda mitad del siglo XVIII, precisamente los aos en que se forman las generaciones de 1810, era totalmente atrasada, especialmente en los aspectos filosfico y cientfico, teniendo en cuenta el nivel que el pensamiento universal haba alcanzado con Hume, Descartes, los enciclopedistas franceses, Kant o Hegel, Newton, Black, Prestley o Lavoisier. Pero en esos aos ya llegaban las "obras subversivas" a manos de los criollos (Locke, Rousseau, Voltaire, Mirabeau, Washington y Jefferson). Alumnos y profesores las reciban clandestinamente y las lean y comentaban fuera de los claustros entre gente de confianza. La universidad no fue la escuela de las ideas de libertad que culminaran en la primera mitad del siglo XIX, con la independencia de los pases al sur del ro Bravo, porque la universidad colonial estaba al servicio del Estado espaol y el inters de ste se centraba en mantener a los pases americanos sometidos a la corona espaola. Esas ideas, en cambio, se introducen a travs de los textos\nprohibidos que, intencionalmente, reparten los ingleses en toda la Amrica Latina, cosa que intensifican luego de apoderarse de la isla de Trinidad (1797) en el norte del continente, y por poco tiempo de Buenos Aires y Montevideo (1806), en la zona poblada ms austral de la Amrica colonial. Estos textos, junto con los viajes que los jvenes americanos realizaban al continente europeo, actan como factores principales de un movimiento slo posible en quienes posean el hbito de pensar, lo que adquiran en las oscuras universidades coloniales. La universidad colonial no obstante, los reglamentos de la corona y el clero espaol, cumple, en consecuencia, la fundamental tarea para la emancipacin americana de ensear a pensar crticamente y eso se realiz independientemente de los textos en ella utilizados. Cuando aquellas obras de los pensadores liberales ingleses y americanos y, las de los enciclopedistas franceses llegaron a la Amrica Hispnica, una minora de jvenes est en condiciones de apreciar el contraste entre lo que en ellos se dice y lo que enseaban los textos oficiales, captando que all estaba el fundamento ideolgico necesario para fundar el movimiento poltico que les permitira importar y exportar libremente.\nLa Universidad Nacional de los Primeros Aos\nConseguida la independencia, la universidad, ahora nacional, se abre al pensamiento liberal y a las ideas de las revoluciones norteamericana y francesa, pero su estructura no cambia hasta que los nuevos estados comienzan su fase de modernizacin, lo que recin se realiza en el ltimo cuarto del siglo XIX. Es en ese momento que las universidades latinoamericanas cambian estructuralmente, se amplan, incorporando Facultades de Matemticas (que en realidad lo eran de Ingeniera), Agronoma, Veterinaria y Ciencias Naturales (Fsica, Qumica, Biologa), y la investigacin penetra en ellas a travs de los acuciantes problemas de la salud pblica, con los Institutos de Higiene. Resolver los problemas que plantean la necesidad de abrir nuevos caminos de penetracin, o de abastecer de agua potable a las poblaciones rurales, es tambin una necesidad de la alta burguesa criolla, aquella heredera de la que en las luchas de la independencia haba derrotado a los caudillos populares, Hidalgo y Morelos en Mxico, Artigas en el sur del continente, y se propona construir cada una en su pas, una sociedad capitalista dependiente del imperio britnico.\nLas Leyes de Avellaneda en la Universidad de Buenos Aires, o la de Vsquez Acevedo en la de Montevideo, al fin de la dcada de los aos 80, son fieles testimonios de este proceso. Del espiritualismo se pas al positivismo, y bajo su inspiracin, los temas sobre las ciencias naturales se ponen de moda en los salones de las sociedades culturales de la poca y en los planes de estudio universitarios. Sin embargo, no es una sociedad capitalista, dinmica y autosuficiente, como era posiblemente en la segunda mitad del siglo XIX, la que est en la mente de las burguesas criollas. Y esta mediocre decisin de las clases dirigentes criollas, tendr una influencia fundamental en el futuro de las universidades latinoamericanas, como la tuvo en todos los rdenes de la vida econmica, poltica, social y cultural de las naciones recin independizadas de Espaa. Los planes de la burguesa criolla, los de Alberdi por ejemplo en Argentina, para modernizar los pases latinoamericanos son acordes con las ideas en voga en la poca en que se formulan. El imperialismo no haba sido an estudiado como fenmeno econmico y Alemania no se perfilaba todava como competidora de Inglaterra, Japn era un Estado feudal. Los tericos del socialismo no utpico que comienzan a escribir en Francia, Alemania e Inglaterra en esos mismos aos, plantean que el socialismo slo puede imponerse en los Estados en los que se haya desarrollado un proletariado industrial poderoso. Todo indica en consecuencia, an para los socialistas como Echeverra (Saintsimoniano) que acta en la Argentina y Uruguay a mediados del siglo XIX, que la modernidad pasa por el desarrollo de la empresa privada, al igual que en Inglaterra, Francia, Holanda o Estados Unidos. El fin de las guerras civiles permitir a las oligarquas nacionales organizar la explotacin agrcola-ganadera y los hijos de los inmigrantes llegados luego de la independencia, se dedicarn al comercio, la pequea industria y las carreras universitarias. Pero en el campo se produce para exportar carne y lana hacia la Gran Bretaa, los comerciantes importan productos britnicos y los abogados son asesores jurdicos de las empresas fundamentalmente britnicas de ferrocarriles, agua potable, quebracho, petrleo, salitre, cobre o frutas tropicales. La pequea industria es prcticamente artesanal. Ni ganaderos, ni agricultores, comerciantes o pequeos industriales, necesitan de la ciencia y la tcnica; slo se la requiere para resolver los problemas de la salud pblica que slo se pueden estudiar en el propio campo de los hechos.\nEs as que las Facultades de Medicina se convierten en las primeras en las que se practica la investigacin cientfica en las universidades latinoamericanas, funcionando en estrecha conexin con los hospitales pblicos donde los profesores titulares son, a su vez, jefes de clnica. Y como esta investigacin cientfica responde a una necesidad de la sociedad local se le proporcionan medios. Por ello la investigacin mdica es la nica en la que se crea una tradicin que garantiza la calidad de su produccin cientfica.\nLos Problemas de la Universidad Latinoamericana de Transicin\nUna realidad distinta de las sociedades latinoamericanas respecto de las europeas y norteamericanas, crea a lo largo de 150 aos de vida independiente, una universidad tambin distinta. No existen muchos estudios sobre la universidad latinoamericana y los pocos que se han escrito, se han ocupado ms de los aspectos estructurales que de las causas que han provocado que la universidad latinoamericana sea distinta. Inclusive los mismos documentos de la Reforma de Crdoba (Argentina) de 1918, vistos hoy con perspectiva histrica, ponen excesivo nfasis en los aspectos formales como eleccin de profesores, decanos y rector y en la falta de unidad entre las distintas Facultades que componen la universidad y se preocupan menos en profundizar las causas debido a las cuales sta sigue "en pleno siglo XX" atada a la "dominacin monrquica y monstica". La declaracin de Crdoba constituy el comienzo de una doctrina a la que se afiliaron inmensos contingentes de profesores y estudiantes universitarios del continente desde 1918 hasta nuestros das. Ella refleja una situacin que se daba plenamente en Crdoba, y algunas universidades del Pacfico y el Caribe y por eso all se genera y hacia all se propaga en forma explosiva. En cambio es menos representativa de lo que suceda por ejemplo, en Buenos Aires y Montevideo, aunque la doctrina que se elabora posteriormente, en sucesivos congresos estudiantiles reunidos en la dcada de los aos 20 en distintas ciudades del continente, va incluyendo la problemtica de todas las universidades de la regin. El movimiento reformista, pasa as a ser una doctrina general, comn a la mayora de los universitarios latinoamericanos, a la que en cada caso concreto se iban agregando los problemas de cada sociedad y cada universidad en particular. La Reforma Universitaria de 1918, como doctrina de la juventud universitaria\nlatinoamericana, junto con los problemas tcnicos que se refieren a la universidad como instituto docente y de investigacin, plantea problemas polticos que sern motivo de grandes conflictos posteriores. Junto a la participacin activa de los estudiantes en el gobierno universitario como derecho de la comunidad de profesores y estudiantes universitarios a elegir sus rganos de gobierno, determinar sus planes de estudios, sus normas de disciplina y disponer de sus recursos financieros, se plantean problemas de fondo en lo referente a la sociedad latinoamericana y en lo relativo a las relaciones de las repblicas latinoamericanas con las grandes naciones industrializadas de Europa y Amrica del Norte. Respecto a la sociedad latinoamericana, rechaza la opresin de las mayoras populares por las oligarquas criollas, y en lo referente a las repblicas latinoamericanas, reivindica la autodeterminacin de los pueblos y rechaza su explotacin por las naciones industrializadas. Es en consecuencia, una doctrina antioligrquica, antiimperialista y democrtica. En algunos pases como el Per, es caldo de cultivo de nuevos movimientos polticos como el APRA (1919), y en otras se infiltra en partidos ya existentes, en cuya direccin las clases medias y los intelectuales universitarios, tienen peso decisivo. Este es el caso de los partidos radicales argentino y chileno y el batllismo uruguayo. Los partidos marxistas latinoamericanos se adhieren, en la universidad, a las ideas de la reforma. Si bien la participacin estudiantil en el gobierno universitario se plantea en trminos exclusivos y preponderantes por lo que no poda prosperar sin cambios ("el demos universitario(...) radica principalmente en los estudiantes"), la idea va paulatinamente aceptndose. En Montevideo se practica con restricciones, desde 1908, la participacin estudiantil. All y en la Argentina se consagra con las leyes orgnicas de 1958, levantando fuerte y enconada resistencia en los sectores ms conservadores. Este es un hecho general en todos los pases en los que, en una u otra forma, se fue imponiendo la idea reformista. El movimiento de la reforma, doctrina de poltica universitaria, pero tambin doctrina poltica para una nacin y para un continente, es un fenmeno totalmente original de Amrica Latina. Nada similar ha sucedido, al menos hasta 1968, en Europa y Estados Unidos.\nLa Universidad Latinoamericana Contempornea\nEl ao 1918 marca dos pocas distintas para la universidad latinoamericana. Hasta 1918, los hombres que construyen la universidad son hombres totalmente identificados con el "plan nacional". Ellos contribuyen a construir el modelo nacional - la sociedad capitalista dependiente - que se impuso primero en el cono sur, Argentina, Chile y Uruguay, y a la universidad necesaria para esa sociedad, una universidad profesionalista, en la que los profesores son visitantes de algunas horas por semana, poseedores de grandes bibliotecas, pero que viven mentalmente subordinados a la cultura europea que beben en las bibliotecas, pero a cuya creacin son ajenos. En esas universidades no se desarrolla la investigacin cientfica y en consecuencia el pensamiento original es escaso y slo asociado a esfuerzos individuales, que raramente forman escuela y, desaparece cuando su impulsor debe retirarse. No se desarrolla porque no poda desarrollarse, pues los sectores dominantes de los pases latinoamericanos no estaban interesados ni en la ciencia ni en la tecnologa. As como teman una industria poderosa, pues con ella se formara un proletariado que a la larga pondra en peligro su poder, tampoco estaba dispuesta a invertir en adquirir y mantener costosos equipos fsicos y humanos que se emplearan en investigar problemas ajenos a sus intereses, y que en el mediano plazo formaran una "inteligencia" que tambin cuestionara la legitimidad de su liderazgo. Esta y no otra es la razn de que en las universidades latinoamericanas no exista una infraestructura y una tradicin en la investigacin cientfica. En Amrica Latina, luego de 1810, no se produce el fenmeno que observamos a fines del siglo XVII en Inglaterra, Holanda y parte de Francia, cuando una nueva clase que vena de derrotar a los seores feudales, y de desarticular a los gremios de artesanos, se encontr con un mercado en expansin que slo poda satisfacer a cambio de innovaciones tcnicas que les permitiera aumentar la productividad de la escasa mano de obra disponible. La necesidad de esas innovaciones, vincula a los hombres de la revolucin burguesa con los "ingenieros" y cientficos de la poca y ella es la causa por qu, junto con el capitalismo, la ciencia asociada a la tcnica, triunfa en Europa. El diferente proceso que se vive en Amrica Latina, signa no slo el futuro econmico y poltico del continente, sino tambin sus necesidades culturales y por consiguiente, su modelo de universidad, sin ciencia original, sin profesores con dedicacin total y sin necesidad de bibliotecas y laboratorios bien equipados.\nSin embargo, a partir de 1918 comienzan a desarrollarse en las universidades latinoamericanas, generaciones de jvenes que al tiempo que luchan por dotar a la universidad de laboratorios y de profesores capaces de pensar por s mismos, rechaza al imperialismo y el sometimiento de las clases dirigentes del pas - cada uno de los pases - a los grandes intereses comerciales, industriales y financieros forneos. Cada vez ms se ve que el problema del desarrollo de la ciencia y la tecnologa en la universidad, es un problema que trasciende al medio universitario, y que l depende del tipo de sociedad que se ha desarrollado en las distintas repblicas latinoamericanas. Se generan, especialmente a partir de 1945, mltiples polmicas internas sobre si la investigacin que se realiza dentro de las universidades tena o no que ver con la realidad del pas. Especialmente en los ltimos 10 aos, esta polmica adquiri gran actualidad, objetndose la investigacin bsica como producto de la alineacin del investigador latinoamericano, a una realidad que poco tiene que ver con su medio. Si bien en algunos casos es evidente que existi un concepto equivocado sobre libertad acadmica, que llev a algunos investigadores universitarios a resistirse a realizar determinadas investigaciones necesarias en el pas, pues su inters se centraba en otros problemas bsicos, lo cierto es que en la mayora de los casos, los cientficos latinoamericanos investigaban lo que ms les preocupaba a ello, por la simple razn de que, como a su alrededor nadie se interesaba en lo que l poda hacer, nunca nadie le solicit nada. Al querer, artificialmente, obligar a realizar la "investigacin que el pas necesita", como su clase dirigente lo concibe, no necesita investigacin, se genera un gran vaco conceptual y poltico, pues se pretende desviar a los cientficos de sus planes de investigacin para sumergirlos en la nada. La investigacin aplicada debe surgir naturalmente de los problemas prcticos que una sociedad determinada debe resolver para cumplir con su "plan nacional". Y si el "plan nacional", porque el desarrollo industrial se plantea a travs de las inversiones de las grandes empresas multinacionales, no necesita de la investigacin cientfica y tecnolgica local, es utpico querer crear esta investigacin desde dentro de la universidad.\nSe quera salir de "una torre de marfil", y se cay en otra de ms graves consecuencias, pues por estar reida esta ltima con una realidad que la universidad puede denunciar pero no modificar, lleg a paralizar lo poco que con grandes dificultades, se vena haciendo en ese campo. En efecto, el concepto inobjetable en ciertas sociedades de la investigacin aplicada en la universidad, constituy en Amrica Latina una desviacin terica, producto de idealizar la sociedad en que se viva. Ese concepto se intent aplicar, por primera vez, en la universidad argentina en 1973, luego se ha expandido a otros pases del continente, crendose un formidable caos en el que, por razones distintas, coincidan los enemigos y los partidarios del "statu quo", obstaculizando la investigacin cientfica dentro de las universidades. La verdad es que, algn da, el modelo de la sociedad cambiar en los pases de Amrica Latina, y ese da, cuando el "plan nacional" demande investigacin en el pas, en ese momento, se necesitar disponer de investigadores originales en matemtica, fsica, qumica, biologa y las distintas ramas de la ingeniera. Si para esa fecha no se ha creado la prctica y la tradicin de la investigacin cientfica dentro de la universidad, la ejecucin del plan se diferir en 15 a 20 aos, que es el lapso mnimo necesario para formar, partiendo de la nada, un equipo solvente de investigadores. En cambio, si el equipo se ha formado - y no interesa mayormente investigando que - esos grupos pueden volcarse de inmediato a resolver los problemas que plantea el nuevo plan nacional. En muchas universidades latinoamericanas, aprovechando la autonoma universitaria, se comenz a trabajar en ese sentido, pero siempre se fracas ante sucesivos golpes militares que, sistemticamente inspirados por las clases dominantes del pas y del imperialismo, se dedicaron con fruicin, a destrozar lo hecho. Eso pas por ejemplo, con la universidad argentina en 1966 y con la uruguaya y la chilena, luego de los golpes militares de junio y septiembre de 1973. Y no han sido stos, ni mucho menos, los nicos casos.\nNaturaleza del Cambio de la Universidad Latinoamericana Contempornea\nEl cambio cualitativo fundamental experimentado en la universidad latinoamericana a partir de 1918, consiste en que la generacin de profesores ntimamente comprometida con el "plan nacional" de la sociedad dependiente, concebido a mediados del siglo XIX, va siendo sustituida por la que, comprendiendo que este modelo de desarrollo ha dado todo lo que poda de l\nesperarse, comienza a cuestionarlo. Simultneamente, por un lado, trata de presionar, utilizando el prestigio que la universidad tiene, y las investigaciones objetivas que en ella se realizan, para que la opinin pblica fuerce a las autoridades nacionales a rectificar rumbos, y por otro intenta fortalecer la universidad de modo de formar generaciones profesionales con espritu crtico, e investigadores capaces de pensar por s mismos. Este proceso fue lento y debi realizarse al ritmo biolgico que impona el esperar se llegue a las edades de retiro de los "viejos monstruos sagrados" que toda universidad genera, para ser reemplazados por sus propios alumnos del campo cientfico, pero con una visin poltica, social y econmica del pas, muy diferente a la de sus mayores. En Buenos Aires y Montevideo, este proceso llev casi medio siglo. Lo que fue calificado como una postura izquierdizante de las universidades, consecuencia de la posicin poltica de sus miembros, fue, un proceso a la inversa. La posicin poltica de izquierda de las universidades, entendiendo por izquierda un cuestionamiento del modelo aplicado para el desarrollo de su sociedad, provino del anlisis que en las universidades se hizo de ese modelo y de las consecuencias que su adopcin implic para las mayoras populares de cada pas. Hoy da, la esterilidad comprobada del modelo de sociedad latinoamericana para reducir "la brecha" que la separa de las sociedades industrializadas de Europa y Amrica del Norte, es un concepto impuesto a nivel cientfico y slo se le cuestiona, a nivel poltico, por aquellos grupos minoritarios de adentro y fuera de la sociedad latinoamericana, que obtienen con l grandes beneficios, pues el modelo asegura la opulencia a unos pocos a cambio de la pobreza de los ms. Son los mismos grupos que temen la generacin de una clase intelectual capaz de pensar originalmente, y por consiguiente no estn dispuestos a fortalecer una universidad en la que aquella pueda desarrollarse. No aceptan, porque no lo necesitan, el nuevo modelo universitario, consagrado por lo menos desde hace un siglo en Estados Unidos y Europa, y slo desean la universidad como el instituto profesional que prepara sus cuadros superiores ms elementales. Los grandes problemas del pas sern solucionados contratando tcnicos en el exterior o recurriendo a la ayuda internacional bi o multilateral. Se ve en consecuencia cmo, en Amrica Latina, el problema universitario se encuentra ntimamente vinculado con el problema poltico, y cmo la insuficiencia de un modelo de desarrollo, insuficiencia que los universitarios captan desde hace ms de medio siglo, genera una situacin conflictual que no tiene por qu producirse en sociedades en que, el modelo de desarrollo, no ha significado la\nfrustracin de un continente de 200 millones de hombres mayoritariamente hambrientos, enfermos y semianalfabetos.\nSimilitud de los Sucesos de 1968 en las Universidades Europeas y Norteamericanas con lo Sucedido en la Universidad Latinoamericana 50 Aos Antes\nDijimos renglones ms arriba que algo similar a lo que se gener a partir de 1918 en la universidad latinoamericana, no se produjo en Europa o en la norteamericana, al menos hasta 1968. No podemos analizar estos sucesos con la extensin debida, pero observaremos s, que los sucesos de 1968 en la mayora de las universidades de los pases industrializados posee caractersticas que los asemejan a la situacin que se vive en las universidades latinoamericanas. Del punto de vista nacional, no hay duda que las sociedades capitalistas desarrolladas en Inglaterra, Estados Unidos, Francia, Holanda, Alemania, condujeron a esos pases a una situacin de liderazgo y relativo confort, muy superior al obtenido en los pases latinoamericanos que intentaron la misma va. La clase universitaria de esos pases, como sucedi con la de Latinoamrica en el siglo que va desde 1820 hasta la declaracin de Crdoba, se siente comprometida con el "plan nacional" y en consecuencia no existe un divorcio entre ese plan y el que los universitarios consideran el adecuado para la nacin. Dentro de ese plan, la universidad europea y norteamericana alcanz su mximo desarrollo, se le proporcionan inmensos recursos econmicos, y sus profesores obtienen grandes triunfos personales como cientficos y consejeros gubernamentales o empresariales. No hay motivo - en general - para sentirse frustrado en Harvard, Pars o Delft, mientras que s lo hay en Buenos Aires, Santiago, San Marcos o Caracas. Pero alcanza una crisis como la que viene sufriendo el mundo capitalista, especialmente el europeo de la posguerra, con una serie de "milagros econmicos" como el de Francia, Alemania, Italia, etc., que rpidamente desembocan en recesin, para que los estudiantes universitarios vean su futuro en peligro y la crisis se precipite. A estos factores se sum la barbarie de Vietnam, que toc a fondo los sentimientos liberales y pacifistas de estudiantes y profesores en Estados Unidos y Europa. Y la suma de un conjunto de factores tcnicos, internos de la universidad, con los polticos debidos a la guerra que Estados Unidos lleva contra el pueblo vietnamita con la aprobacin de sus socios europeos de la OTAN, alcanza para que se produzca, explosivamente, un sentimiento de rebelin de jvenes estudiantes y profesores, pues ellos sienten que no pueden permanecer en silencio frente a lo que los dirigentes de sus pases realizan, as como ante el intento\nde mezclar a la universidad, a travs de investigaciones blicas, con la guerra de Vietnam. Baste decir entonces, que en Europa lo y Estados Unidos, cuando el universitario se sinti ajeno a aspectos esenciales del plan nacional puesto en prctica por sus dirigentes polticos, reaccionaron en contra con posiciones en las que lo interno de la institucin universitaria se mezcla con la poltica a nivel nacional. Y esta situacin es cualitativamente igual a la que gener el movimiento reformista en Latinoamrica, que ha desembocado en la universidad comprometida de hoy. La similitud termina all, aunque es muy pronto - 10 aos solamente - para apreciar cul ser el resultado de lo sucedido en Europa y Estados Unidos, en 1968.\nLa universidad latinoamericana, si bien se concibe a partir de los mismos modelos europeos, de la universidad estatal del siglo XVI, es distinta a la europea o norteamericana, pues sus sociedades son distintas. Cuando los universitarios latinoamericanos, analizando crticamente la sociedad en que viven desde mediados del siglo XIX, advierten que el modelo de la sociedad desarrollado en Amrica Latina es incapaz de construir una sociedad justa y dinmica que lleve a sus pases a ocupar una posicin no dependiente en el concierto internacional de naciones, retiran su adhesin al modelo tradicional. Simultneamente propician un cambio de rumbo que les lleva a enfrentarse a las minoras gobernantes dentro del pas y al imperialismo en lo internacional. Tratan tambin de construir una universidad que por la originalidad y espritu crtico de sus miembros, sea capaz de preparar un hombre, que por su formacin cientfica, se encuentre capacitado para resolver sin tutelas externas, los problemas de su pas. Ello lleva a que la universidad tome posiciones contestatarias en las distintas repblicas americanas, que si bien crean una opinin pblica favorable al cambio, determina su avasallamiento bajo los sucesivos golpes militares a que recurren las fuerzas del "statu quo", cuando se sienten en jaque. La verdadera grandeza de la universidad latinoamericana no radica tanto en la investigacin cientfica y tecnolgica que difcilmente puede realizar, pues el modelo de desarrollo latinoamericano no la necesita, sino en la persistencia - en\ngeneral heroica - de sus profesores y estudiantes, en propiciar el cambio que posibilite no slo construir una universidad capaz de crear una cultura original y autnoma, sino tambin la sociedad que haga necesaria dicha universidad. Esta lucha, quijotesca hoy, a la larga triunfar, pues ella propende a la vigencia de las derechos esenciales del hombre americano. El fracaso del modelo de desarrollo latinoamericano es una verdad, a la que han llegado todos los analistas que, en los ltimos aos, han abordado el tema objetivamente. El fracaso social y econmico en que han desembocado las ms viejas sociedades modernas de Amrica Latina, las del Cono Sur, es la confirmacin prctica de los anlisis tericos a que hacemos referencia. Por eso la lucha es irrenunciable, aunque ella sea la causa de que el mundo, desde hace medio siglo, se encuentre sembrado de intelectuales latinoamericanos exiliados de sus propias naciones. Pero slo a travs de esa lucha, rechazando someterse o amoldarse a un esquema que ellos mismos han mostrado conduce a la frustracin y al fracaso, es que los universitarios latinoamericanos cumplen la misin que los pueblos de Amrica Latina esperan de ellos, construir, como siempre lo han hecho todas las universidades, una sociedad autnoma, justa y mejor.\nEste artculo es copia fiel del publicado en la revista Nueva Sociedad N 33, Noviembre- Diciembre, 1977, ISSN: 0251-3552, <www.nuso.org>.\nDocumentos similares a 367_1\nFelipe Herrera - Aspectos culturales de la integración latinoamericana.pdf\nJuan David Delgado Escobar\nRevista Católica de Las Cuestiones Sociales. 10-1928\nExamen Parcial - Semana 4_ Inv_segundo Bloque-ciudadania-[Grupo1]


Inicio/La noticia en oración/Testimonios/Testimonio de un hombre náufrago que sobrevivió orando el Salmo 54\nUn hombre de nigeriano sobrevivió permaneciendo tres días en la cámara de aire que se formó en el barco que viajaba y que se hundió en el océano Atlántico. El hombre sostiene que el milagro de su supervivencia es porque Dios intervino. Continuamente pedía a Dios su rescate orando el Salmo 54.\nEl diario “The Nation” hizo eco de esta noticias divulgando también las imágenes del impresionante rescate.\nHarrison Odjegba Okene, cocinero de un remolcador al servicio de la petrolera norteamericana Chevron en el delta del Níger, fue el único superviviente de una tripulación integrada por 12 personas, todas nigerianas excepto el capitán, procedente de Ucrania.\nLa nave se hundió frente a las costas de Nigeria el pasado 26 de mayo, aunque la historia de Okene fue conocida solo este miércoles.\nA las 05.00 hora local de aquel día (04.00 GMT) el remolcador “Jascon 4” maniobraba junto a un buque cisterna en una terminal de carga de crudo de Chevron cuando, tras un giro súbito y violento, se hundió en el Atlántico, llevándose consigo a los doce hombres que se encontraban a bordo.\nHundido el barco en el océano, del revés, el cocinero se desplazó por su interior tratando de encontrar el lugar más seguro para esperar un rescate, con solo sus calzoncillos puestos.\n“Estaba aturdido y en todas partes estaba oscuro. Fui zarandeado y logré salir del aseo a tientas hasta un lugar que me pareció la sala de descanso de los oficiales. De ahí fui al despacho de los ingenieros, sin ver nada”, relató.\nOkene encontró un chaleco ligero con dos luces, que le ayudaron a avanzar hasta la parte del buque donde se sentía más seguro, y comenzó una larga espera de 72 horas hasta ser rescatado.\nMientras tanto, pudo percibir cómo tiburones y barracudas inspeccionaban los espacios colindantes en busca de comida.\n“Oré cientos de veces, empecé a invocar una intervención divina”, recordó.\nOkene sostiene que encontró sea cámara de wire gracias a Dios y que permanecía orando y meditando el Salmo 54 que casualmente su esposa se lo había envido poco antes por mensaje de texto.\nAl tercer día de espera, el náufrago oyó el motor de un barco y se dio cuenta de que los equipos de rescate le estaban buscando.\nPara atraer su atención, utilizó un martillo para golpear la pared del barco, que puso sobre aviso a una embarcación.\nSalió entonces de la cámara de aire que le había permitido sobrevivir hasta ese momento y se lanzó al agua helada para pedir auxilio.\n“Mis manos y pies estaban pálidos. Cuando lo encontré, fui yo quien tocó al buceador, le toque la cabeza y se asustó”, dijo del hombre sudafricano que logró encontrarle.\nOkene aseguró sentirse triste por la muerte de sus compañeros, que le demostró que no todo el mundo tiene una segunda oportunidad.\nEl video completo del rescate, filmado por los buzos, fue difundido por DCN Diving, que esl que vemos a continuación


Inicio > Editorial > Noticias > Toyota cumple 20 años en México y se despide de su presidente, Tom Sullivan\nautos híbridos Camry Corolla Lexus Prius RAV4 Sienna Toyota\nCuesta trabajo creer que hayan pasado ya 20 años de la llegada de Toyota a México. Desde su inicio de operaciones, la marca japonesa causó conmoción. Conocida por la confiabilidad de sus productos, prometía también un nivel de servicio que los mexicanos solo habían visto en la incipiente Honda.\nRecuerdo que también en 2002, yo también iniciaba mi carrera en Autocosmos, coincidencias, Toyota tiene en México, el mismo tiempo que yo tengo de trabajar como periodista automotriz.\nTambién ese año le tocaba cambio de coche a mi Mamá, era hasta ese momento, cliente de Accord y cuando la acompañé a la Honda de Interlomas para renovar su auto por otro del mismo modelo, pero más moderno, vimos que la Toyota ya estaba abierta y entramos. Ya ni siquiera quiso ir a ver el nuevo Accord. Y se convirtió en el séptimo cliente de la marca en el país, incluso le dieron una moneda conmemorativa que no sé si todavía conserve, fue un Camry XLE V6.\nDel lado del equipo ejecutivo, Tom Sullivan llegó para dirigir el inicio de operaciones de TFS (Toyota Financial Services), unidad de negocios que empezó el mismo día que TMS (Toyota Motor Sales). Tom ya acumulaba 15 años en la marca nipona, siempre del lado de la financiera y venía de haber establecido exitosamente las operaciones de TFS en Puerto Rico.\nSullivan, Bostoniano de nacimiento y fanático hasta los huesos de los Patriotas, llevó las riendas de TFS por más de 10 años con mucho éxito, reportando crecimiento año tras año y consolidándose como un arma fundamental en la operación de TMS en nuestro país.\nSin embargo, en 2013, Tom recibe la oportunidad para tomar la presidencia de Toyota Motor Sales, un reto que llegó en el momento indicado. Ya que el ejecutivo empezaba a sentir que habría que buscar nuevas responsabilidades en aras de seguir creciendo.\nAntes de retirarse, Tom se dio unos minutos en su apretada agenda para platicar con Autocosmos sobre su trayectoria en Toyota de México, así como algunos de los momentos más importantes a lo largo de estas dos décadas.\nSu llegada a la presidencia de Toyota\nDesde el inicio de operaciones, y hasta que Tom quedó a cargo, la estrategia de Toyota había sido muy distinta a lo que conocemos ahora, se había buscado un posicionamiento por encima de las marcas de gran volumen, siempre priorizando aspectos de satisfacción de los clientes, pero si somos honestos, sacrificando en el tema de volumen.\nSin embargo, a partir de 2013 el enfoque cambió, no es que dejaron de preocuparse por entregar buena experiencia de compra y postventa, pero empezaron a apuntar a lograr volúmenes más grandes.\nTom recuerda que la transición no fue fácil, y aunque sentía que dominaba la parte de ventas, no podía estar más equivocado. “Los primeros 8 o 12 meses sentí que tomaba agua de una manguera de bomberos”, “ordenamientos, precio y tantas cosas más resultaron un reto enorme”. Uno que evidentemente logró dominar.\nDe 59 mil unidades que habían colocado, rápidamente crecieron a 73 mil, 85 mil y luego cuatro años seguidos alcanzando las 100 mil unidades anuales y colocándose en la cuarta posición del mercado. Luego vino el COVID y cayeron a 72 mil, aunque en 2021 se quedaron cerca de su cifra mágica al lograr 91 mil unidades.\nTom comenta que. aunque México está incluido en la región Norteamérica, los clientes tienen necesidades completamente distintas a los de EU o Canadá, es así que en nuestro país tenemos productos como la Avanza o el Yaris que dejó de provenir de Europa y ahora llega desde Tailandia, sin dejar de mencionar a su producto estrella, la Hilux que ha ocupado la posición del más vendido desde hace años y que además coexiste con la Tacoma que se fabrica aquí.\nClaro que este crecimiento se pudo dar gracias a que al fabricar en Baja California y Guanajuato, la marca consiguió las cuotas necesarias para poder vender aquí sin pagar aranceles. Hoy, más de la mitad de las ventas de Toyota son de vehículos que vienen de fuera de la región Norteamérica.\nLos reyes de la tecnología híbrida\nSin duda alguna, donde se notó el cambio más drástico en Toyota Motor Sales, antes y después de Tom Sullivan fue en la estrategia de comercialización de autos híbridos.\nEn 2011 se lanzó con bombo y platillo el Prius en nuestro país, el objetivo era vender 350 unidades. Las ventas se quedaron muy lejos de esa meta, lejísimos, representando así un rotundo fracaso para la marca.\nEn una de sus primeras reuniones ya como presidente con la red red de distribuidores, Tom nos confiesa que les preguntó. “Cómo es posible que vendan en promedio un Prius al año, considerando todos los beneficios que tiene la tecnología híbrida, en materia de consumo y emisiones. Al menos debería ser uno al mes, sino es que dos.”\nToda la red se comprometió a cambiar eso y el resto es historia, el Prius se convirtió en un éxito, luego llegó el Prius C a reforzar todavía más en una franja de precio más accesible. Hoy el objetivo de Toyota es ofrecer un modelo híbrido para cada modelo de su gama, y lo está logrando. Corolla, RAV4, Camry y Sienna se ofrecen con mecánica híbrida.\nA la fecha, Toyota ha comercializado más de 85 mil unidades con motorización híbrida y hoy, los híbridos representan un tercio de sus ventas.\nLa última y nos vamos, Lexus en México\nHace dos años, Tom recibió la noticia de que también sería presidente de Lexus en México, se hizo el anuncio oficializando la llegada de la marca, aunque hubo escepticismo, no se nos olvide que ya se había anunciado previamente, en dos ocasiones que eso sucedería y a la mera hora no fue así.\nPor allá de 2009 todo estaba listo para que Lexus iniciara operaciones en México, pero la crisis financiera lo canceló todo, incluso ya se había armado el equipo ejecutivo y aunque los distribuidores estaban definidos, nunca fueron dados a conocer. Posteriormente, en 2017 nuevamente parecía que Lexus llegaba, pero el Tsunami y la devaluación del peso lo volvieron a posponer.\nSin embargo y aunque no podemos decir que México o el mundo estén gozando de mucha estabilidad, por fin Lexus inició operaciones en nuestro país. Podríamos decir que fue la última tarea que le asignaron a Tom antes aceptar que se retirara, con cinco distribuidores operando, 3 en Ciudad de México, 1 en Guadalajara y el último en Monterrey, que fue inaugurado en su último día al frente de Toyota México, Tom Sullivan puede decir que cumplió con el trabajo.\nAl final, le pregunto a Tom si tiene algún arrepentimiento o le faltó algo por hacer en Toyota México y humildemente me responde: “No, creo que no. Ha sido una gran aventura, no puedo creer que estuve en México 20 años, creo que en algún punto se deben haber olvidado de mí… Y ya sabes lo que dicen, si no está roto, no lo arregles.” Seguiré visitándolos con frecuencia, tengo grandes amigos aquí y además, con la comida, el clima y la gente… como no amar a México”.


11 / 04 / 15 Declaración impuesto a la riqueza 2854\nEl concepto 428 de 2015 hace importantes precisiones relacionadas con el impuesto a la riqueza y su complementario de normalización. La más importante sin lugar a dudas es la aclaración de la forma de determinar la base gravable de los pasivos inexistentes en el impuesto de normalización tributaria sobre el impuesto a la riqueza.\nLa ley 1739 de 2014 señaló en su artículo 36 destacando el impuesto los pasivos inexistentes. Pero, cuando se lee el artículo 37 ibídem, relacionado con la base gravable no se determinó cual sería la base gravable de dichos pasivos.\nLo que claramente atribuye una clara violación al principio de reserva de ley, y que los sujetos pasivos solo a través de una interpretación armónica pudiesen dar un aplicación.\nAlgunas personas naturales sujetos al impuesto a la riqueza, al analizar la determinación de la base gravable, en entiende que pueden detraer las primeras 12.200 UVT de la casa o apartamento de habitación. Y en base a dicha exclusión, algunos no determinan el activo (casa o apartamento) donde efectivamente habitan, sino que lo hacen de forma global sobre los bienes de los cuales son titulares.\nEs asi, una persona natural que tiene un apartamento en la ciudad por valor de $200.00.000, adicionalmente tiene una casa de verano donde pasa sus vacaciones y la cual tiene un valor de $300.000.000. Bien podría ese contribuyente bajo la lógica inicialmente planteada, considerar que puede detraer de la base gravable del impuesto a la riqueza $345.004.000 que son las 12.200 UVT de que trata la norma.\nNo obstante, mal haría, pues la norma señala que se trata de la casa o apartamento de “habitación”, y en ese sentido debe determinar el inmueble donde efectivamente habite. De allí que el concepto 428 de 2015 al respecto precise lo siguiente:\n« Normalización Tributaria.\nSobretasa del CREE – Periodos – CREE y sobretasa. »


Guía Trío: Amigos con derecho a roce\nLidiando con el área de investigación seleccionados\n¿Qué ves cuando te ves?: Cómo estar mejor (por dentro y por fuera)\nLa más fiera de las bestias (Ficción nº 18)\ne-book Trío: Amigos con derecho a roce\nDescargar libre. Reserve el archivo PDF fácilmente para todos y todos los dispositivos. Puede descargar y leer en línea el archivo PDF Trío: Amigos con derecho a roce PDF Book solo si está registrado aquí. Y también puede descargar o leer en línea todos los archivos PDF de libros relacionados con el libro Trío: Amigos con derecho a roce. Feliz lectura Trío: Amigos con derecho a roce Bookeveryone. Descargue el archivo Libro gratuito PDF Trío: Amigos con derecho a roce en la Biblioteca completa de PDF. Este libro tiene algunos formatos digitales como el libro de papel, ebook, kindle, epub, fb2 y otros formatos. Aquí está la biblioteca de libros CompletePDF. Es gratis registrarse aquí para obtener el archivo del libro PDF Trío: Amigos con derecho a roce Pocket Guide.\nExisten un sinfín de artículos que avisan de las reglas a establecer a la hora de hacer un trío. Créanme, a la mañana siguiente el aire sigue siendo respirable y la Tierra gira en su misma órbita.\nAmigos con derecho a roce, menudo trío que se montan - Trios\nHace años escribí un artículo sobre amor entre mujeres y hablé con muchas. Algunas eran homosexuales puras, otras bisexuales y otras habían pasado por épocas heteras u homo, alternativamente. Pero recuerdo que dos de las que habían mantenido relaciones con hombres me comentaron que tuvieron su primer orgasmo con el sexo lésbico, que les aportó una considerable dosis de sensualidad y les ayudó a conocer a fondo el cuerpo femenino.\nPracticar el sexo con alguien que no hable ni una sola palabra de tu idioma.\nEn un artículo de 2forcouples. Es lo que ocurre con el yoga.\nEn el tantra, como en el yoga, uno elige el nivel en el que quiere trabajar. Me gusta el sexo morboso, sensual, erótico y con rollo amigos muy íntimos. Me encanta la fiesta blanca y cualquier fantasía que me propongas. Busco conocer caballero para amistad, relación de amigos o lo que surja y en lo que surja entra el buen sexo por supuesto.\nSoy muy salvaje y apasionada en el amor. Soy una mujer con poco tiempo para el amor, pero muchas ganas Chica de 35 años busca 2 amigos de mas de 35 años para doble penetración y que tengan lugar de encuentro. No cobro ,ni pago ,no malos rollos, siempre con preservativo. Espero hacer muchos amigos que me enseñen todos los secretos del sexo. Tengo muy poca experiencia y muchas ganas de practicar y aprender.\nEl nuevo libro de la cocina natural (ALIMENTACION)?\n100 anuncios contactos Amigo derecho roce whats!\nVídeo: Justin Timberlake y Lady Gaga, en un trío en SNL – henrypeplow.com.\nTambién me puedes dar por el culito. Me llamo almudena, 25 años, estudiante de derecho, una chica normal, con mis encantos He decidido poner este anuncios porque llevo poco tiempo por la zona y no conozco gente y la verdad que me encantaría conocer hombres para amistad y si surge sexo, mejor. No lo hago por dinero, sino por morbo. Recien separada con ganas de conocer cosas nuevas en lo relacionado con el sexo.\nDespues de 10 años con el mismo hombre creo que necesito que alguien me ponga al dia. Alguien normal, limpio y unicamente para relaciones sexuales.\nPerla De Loto Serie (Romance, ficción histórica)?\nCaleidoscopio de la innovación democrática en América Latina.\nMr Fire y yo  Volumen 9;\nLea la descripción completa del libro: Trío: amigos con derecho a roce;\nNo busco en principio amigos solo sexo. Hola chicos!! Me considero una buena persona, estudiante, sensual, sincera, fiel, morbosilla y amiga de mis amigos. Me puedes ver como esas de las mejores amigas, de mente abierta, dispuesta a comportarse como la zorra mas deseada o un tierno angelito que puede escuchar tus mas profundos y sensibles confidencias.. Rubia despampanante,busco conocer caballero para amistad, relación de amigos o lo que surja y en lo que surja entra el buen sexo por supuesto.\nSoy una mujer muy guapa, aburrida del dia a dia, busco diversión sexual con hombre morboso y potente. Incluidos amigos con derecho contactos cibersexo y webcam tienes que ser cariñoso, educado y bien dotado. Lo hablamos?\nBusco un chico mayor de 18, para hacer amistad con derecho, sin compromiso de nada, no importa el físico, que tenga las ideas claras, crear un amistad cariñosa donde prime el respeto mutuo, para mostrar nuestro romanticismo escondido, esa llama dormida, simplemente pasarlo bien. Me encanta el sexo ver porno y quiero disfrutarlo con alguno.\nSoy bastante guapa y sana, no tengo hijos. Contactos Amigos con derecho en Granada. Buscamos amigo y sobre todo amante Busco hombre , para tener una amistad con derecho a roce Cibersexo tablón mil anuncios Quiero encontrarte!! Quiero encontrar un amigo con derecho a rose Soy amante de la elegancia, la educación y el sexo.\nContactos Amigos con derecho en Córdoba. Debes estar con ganas de sexo, resultón, extrovertido Quiero encontrarte!! Latina morena de culita virgen Latina morena de culito virgen busca un follaamigo discreto cabello negro intenso. Rubia busco amigo con derecho a roce sin cobrar. Deseo contactar un buen chico de buen rollo ,para salir y tener sexo Hola amigos!\nEl sol me da en la cara\nDESTINO... LOS INFIERNOS\nPequeña gran revolución: Preparándonos para el parto\nRelatos (Narrativa nº 295)\nCuando derrotamos la guerra: Estrategia para derrotar la guerra económica en la política


'Juego de tronos' ya nos avisó de quién mataría a [SPOILER] | Cinemanía\n‘Juego de tronos’ ya nos avisó de quién mataría a [SPOILER]\n“Veo la oscuridad en ti. Y en esa oscuridad hay ojos que me miran: ojos marrones, ojos azules, ojos verdes. Ojos que tú cerrarás para siempre. Volveremos a vernos”.\nSegún acabamos de comprobar, las palabras de Melisandre apuntaban a muy largo plazo: los “ojos azules” en cuestión eran los del Rey de la Noche. La propia sacerdotisa le dio una pista sobre ello a la antiheroína antes del combate. Y, durante el mismo, Beric Dondarrion (a la postre, un peón de Melisandre y de su Señor de la Luz) sacrificó su última vida para salvar a Arya y que esta cumpliese su destino.


Tadeo Baruffato: “El Triatlón de La Paz fue una fiesta; no me esperaba ganar en mi categoria” - Rugido Sagrado\nOtros | 23 ene 2022\nUno de los ganadores del Triatlon de La Paz, Tadeo Baruffato, dialogó con Rugido Sagrado sobre la competencia y sus próximos objetivos en el deporte.\nTAGS: TRIATLON LA PAZ, TADEO BARUFFATO\nEl Triatlon de La Paz, en Entre Rios, llevó adelante su 37º edición la semana pasada con una gran concurrencia del público, que esperaba con ansias el inicio de la competencia. Distintas categorías reunieron a un centenar de atletas que, mediante la natación, el ciclismo y el pedestrismo, buscaron los primeros puestos o, básicamente, disfrutar del certamen.\nEn la categoría Standard, el santafesino Tadeo Baruffato consiguió el primer lugar tras 2 horas 3 minutos 32 segundos y dialogó con Rugido Sagrado sobre el triunfo entrerriano: “No me esperaba ganar la competencia. Era consciente que podía estar entre los primeros lugares; es mas, el objetivo era terminar en el top 10 a nivel general y en el top 5 en mi categoría”.\n“La competencia fue una fiesta y una locura como la gente la vivió. La pase muy bien y disfrute a cada momento. Los 40 km de bicicleta fueron bastantes largos; soy más de distancias cortas. Quiza fue lo que más me costó, pero me sentí muy bien en las tres disciplinas”, agrega el atleta, que compitió en el equipo Santa Fe Triatlon.\nTadeo superó por milésimas de segundos a Tomas Clivio (Entre Rios) y por una diferencia más holgada a Santiago Beltran (Buenos Aires). “Admiro a Tomas; es un competidor muy bueno que participó por todo el mundo y una gran persona. Hubo mucha paridad en los metros finales. De hecho, después del km 4 cambie el ritmo luego de estar palmo a palmo con él, y termine ganando”, analizó.\nEn relación a sus próximas metas, el santafesino concluyó: “La idea es hacer una carrera por mes para que el cuerpo pueda descansar. La próxima seguramente sea el triatlón de San Lorenzo el 30 de Enero, y estoy analizando competir en el de Gualeguaychu el 13 de Marzo. Pero el objetivo mayor de la temporada va a ser el American Cup en Formosa el 16 de Abril”.


El momento de Mario Gas - Butaques i somnis\nElisa Díez 16:11\n"El teatro está consustancialmente unido a la persona como animal social, está en el subconsciente del ser humano; entretenernos, en el mejor sentido de la palabra, es fantástico, otra cosa es entretenernos haciendo que nos perdamos a nosotros mismos y nos vaciemos en cosas falsas, eso es atenazarnos, encadenarnos y alguien siempre lo intenta": palabra de Mario Gas.\nÉl ya era, desde hace décadas, un icono del teatro español contemporáneo, como actor, director y gestor. Pero ha sido su desembarco en el teatro Español de Madrid el que le ha dado una proyección de gran hombre del teatro europeo de los que no había disfrutado hasta ahora. Gas programa las dos salas de la sede central y la del Matadero en las Naves del Español, un espacio envidiado a nivel internacional, que pronto tendrá otras salas polivalentes.\nAcaba de pasar una época aciaga, tocado por un infarto y hundido por la muerte de su hermano y estrecho colaborador, pero no pierde de vista su objetivo como profesional del teatro. Mientras, lleva una férrea y celebrada programación, de la que avanza proyectos.\nHoy mismo presenta -para calmar a ese actor que lleva dentro- en el madrileño Festival de Otoño en Primavera The Bukowski Project (hasta el día 3 en los Teatros del Canal). Una producción apenas vista (estuvo en el último Festival de Temporada Alta) en la que Mario Gas y la cantante y actriz alemana Ute Lemper ofrecen un viaje iniciático, a través de la poesía de Charles Bukowski (1920-1994). "Hay un feeling muy interesante con Ute, es fantástica en el escenario; muchos descubrirán la grandeza del Bukowski poeta, potente, muy de lo cotidiano, con su estética beat, pero muy serio; a veces se le ubica como autor procaz y obsceno, pero su poesía tiene una profundidad existencial descomunal", dice.\nDentro de unos meses, Mario Gas volverá a un autor que le persigue, Tennessee Williams y su obra cumbre Un tranvía llamado deseo. "El texto es más que interesante y tengo una pareja protagonista excepcional: Vicky Peña y Roberto Álamo", comenta acerca de este proyecto del productor Juanjo Seoane. "Mi teoría de siempre es la de dar juego a todo el mundo, y que esto no sea un jardín privado", prosigue Gas. En 2010 presentará al argentino Claudio Tolcachir dirigiendo a actores españoles en Todos eran mis hijos, de Arthur Miller, y estrenará la producción Beaumarchais, de Sacha Guitry, con dirección e interpretación de José María Flotats.\nPor su cabeza pululan para 2011 un par de textos españoles, adaptaciones de novelas de serie negra, y autores como Dürrenmat, Valle-Inclán, Jardiel, De Filippo y Joe Orton, así como una versión escénica de Campanadas a medianoche, de Orson Welles. "Nuestro límite contractual acaba en 2011 y ahora estamos inmersos en fortalecer ese año con los recursos mermados y languidecidos, adecuados a la crisis en la que nos estamos moviendo".\nA Mario Gas no le importa recordar que trabaja para un Gobierno del PP, partido al que no está muy cercano ideológicamente. "Vamos a no prejuzgar, hay muchos colores en la vida y siempre digo que la república del teatro tiene que estar unida, porque algo tiene siempre de enfrentamiento al poder, sea del color que sea; pero tan malo es estar apadrinado por un poder demasiado amigo, como no. Jamás recibo directrices ideológicas y es saludable la relación; lo fundamental es creer en los demás, tener un equipo que pueda descolocarte, ideas claras que confrontar; y quedarte al 50% entre quien eres tú dentro del proyecto y qué es el proyecto en sí mismo; ese equilibrio tiene momentos felices y otros de soledad y dudas, pero como decía Marx (Groucho) el movimiento se demuestra huyendo, y a veces tengo ganas de huir, pero eso es humano".


El Chelsea fichará un medio y un defensa con el dinero de Óscar | Fichajes.net\nLos planes del Chelsea con el dinero de Óscar\nEl club inglés ha ingresado 70 millones de euros\nPor Álvaro Jiménez 23/12/2016 13:01\nEl Chelsea se ha encontrado con un ingreso inesperado de 70 millones de euros por la venta de Óscar al Shanghai SIPG y el club inglés tiene en mente reinvertirlo para reforzar el centro del campo y la defensa, según ha informado Mundo Deportivo.\nLa idea del equipo dirigido por Antonio Conte es fichar para el centro del campo a James Rodríguez (Real Madrid), Arturo Vidal (Bayern Munich) o Tiémoué Bayakoko (AS Mónaco) aunque tendrán que hacer un gran desembolso si quieren que cualquiera de los tres firme por el Chelsea.\nJames Rodríguez no está pasando por un buen momento en el Real Madrid pero el club blanco solo permitirá una salida en enero si pagan su cláusula de rescisión. Por su parte, las negociaciones por Vidal o Bayakoko podrían ser más sencillas si el club inglés está dispuesto a rascarse el bolsillo.\nAdemás, el Chelsea quiere reforzar la línea defensiva con el futbolista del AS Mónaco Djibril Sibidé. El francés de 24 años es uno de los pilares fundamentales del equipo y ha participado en 25 encuentros en lo que va de curso.


La UNPA Y LA CCIARG firmaron convenio marco de Cooperación | Santa Cruz en el Mundo\nA partir del documento suscripto la universidad espera avanzar en el relanzamiento de la Tarjeta Universitaria, con renovados beneficios y la Cámara de Comercio buscará concretar acciones de capacitación y proyectos de vinculación tecnológica.\nLuego de las formalidades, la presidente de la CCIARG manifestó que este convenio es fruto de “un trabajo que venimos realizando desde hace un tiempo prolongado” y destacó la “excelente predisposición por parte de la UNPA”, ya que “la Cámara está realmente necesitando de su asesoramiento y de los trabajos que vamos a hacer en conjunto”.\n“Tenemos no solamente la tarjeta UNPA, que es un proyecto que veníamos trabajando, sino también temas relacionados con capacitaciones, estadística y nuevas tecnologías. Es un plan de trabajo amplio por el cuál nos vamos a estar reuniendo la semana que viene para poder proyectar lo que va a ser el 2019”, acotó.\nEn lo que respecta a la Tarjeta UNPA, Aranda mencionó que se avanzará en “la firma de convenios con comercios que van a hacer descuentos para personal, estudiantes y profesores de la universidad”.\nLa nueva tarjeta de la universidad, a la que podrán acceder docentes, nodocentes y alumnos de todas las unidades de gestión de la casa de altos estudios, presentará renovados beneficios para sus titulares – tanto dentro como fuera de la institución- e incorporará un código QR de identificación personal y una página web para gestión de los usuarios y difusión. Si bien está garantizado el uso de la tarjeta hacia el interior de la UNPA, con descuentos y beneficios en las bibliotecas, cantinas o fotocopiadoras, se busca que en esta oportunidad se pueda extender su uso para obtener descuentos en la compra de remedios, indumentaria y otros productos y servicios.\nCCIARGFirma Convenio MarcoUNPA\nMunicipales continúan con trabajos de mantenimiento y reparación\nII Running nocturno junto al Master Class de Zumba\nLa UNPA realizará mañana el Foro Provincial en Defensa de la Universidad Pública\nLa UNPA definió un plan de acción en defensa de la Universidad Pública\nEl Consejo Superior de la UNPA emitirá una declaración en defensa de la universidad…


Fern Resort en Ramara - Hotels.com\nFern Resort, Ramara, Ontario, CanadáDestino\nVer todos los establecimientos en Ramara, Ontario, Canadá\nHotel para familias con 2 piscinas al aire libre, cerca de Casino Rama\n4432 Fern Resort Road, Ramara, L3V 0Z1, ON, Canadá\n7.2.Bueno.5 comentarios de huéspedes verificados de Hotels.comTodos los comentarios son escritos por personas que se han hospedado en el establecimiento.\nOverall was great experience but i bought this 1 night stay for my brother and sister in…\nHotel is in need of maintenance, pool could use a cleaning, sauna was disappointing.\nCasino Rama: 42 minutos a pie\nLake Couchiching: 3 minutos a pie\nParque provincial Mara: 4,8 km\nLeacock Museum: 6,9 km\nCouchiching Beach Park: 8,6 km\nOrillia Opera House: 8,7 km\nHabitación estándar, Varias camas (2 Adults)\nHabitación familiar, Varias camas (All Meals Included )\nHabitación familiar, Varias camas (2 Adults + 2 Children)\nOrillia Community Centre Arena: 9,2 km\nClub de campo y de golf Couchiching: 10,1 km\nThe OPP Museum: 10,5 km\nOrillia Square Mall: 11,8 km\nOro-Medonte Rail Trail Trailhead: 12,1 km\nMuskoka, Ontario (YQA): 42 minutos en auto\nEstación de tren de Washago: 16 minutos en auto\nFern Resort tiene habitaciones con modalidad todo incluido. Estas tarifas son más altas porque la comida y las bebidas que se consumen en el establecimiento están incluidas en el precio de la habitación (pueden aplicarse restricciones).\nAcceso a un campo de golf de 9 hoyos\nAlquiler de equipos de golf\nBebidas nacionales sin alcohol y refrescos\nEn Heritage Dining Room, restaurante familiar con vista a la piscina, se sirven desayunos, almuerzos y cenas. Los huéspedes pueden disfrutar de bebidas en el bar.\nAll-inclusive property Fern Resort - all inclusive meal plan\nFern Resort all inclusive meal plan Ramara\nFern Resort - all inclusive meal plan Ramara\nFern All Inclusive Meal Plan\nFern Resort Ramara\nFern Resort Hotel Ramara\nFern Resort all inclusive meal plan\nFern all inclusive meal plan Ramara\n¿Qué medidas de limpieza e higiene se aplican actualmente en Fern Resort?\n¿Hay una piscina en Fern Resort?\n¿Se aceptan mascotas en Fern Resort?\n¿Cuáles son los horarios de check-in y check-out en Fern Resort?\n¿Hay restaurantes en Fern Resort o en los alrededores?\nSí, Heritage Dining Room, que ofrece vista a la piscina. Te recomendamos ir a cualquiera de los siguientes restaurantes cercanos: Viet & Thai (5,1 km), Studabakers (5,2 km) y Tre Sorelle (5,2 km).\n¿Hay un casino dentro de Fern Resort?\nNo, este hotel no tiene casino. Sin embargo, Casino Rama (5 minutos en auto) está cerca.\n¿Qué actividades hay para hacer en Fern Resort y sus alrededores?\nDiviértete con las actividades que ofrece el establecimiento, como paseos en kayak, remo y escalada en roca. También puedes practicar tu swing en el campo de golf. Las actividades recreativas adicionales dentro de las instalaciones incluyen yoga. Date un chapuzón en una de las 2 piscinas al aire libre o disfruta de las otras instalaciones de este hotel, que cuenta con una piscina al aire libre y una sala de fitness. Fern Resort también cuenta con una sala de juegos o videojuegos y un jardín.\nAshley, Viaje en pareja de 1 noche, abr. 26, 2019\nHoteles en Ramara


A touch of color in a cloudy day - Trendyicecream\nInicio Varios A touch of color in a cloudy day\npor TrendyIceCream22 comentarios en A touch of color in a cloudy day\nA mi en vez de darme por los pasteles está dándome por el rojo, estos pantalones hacía mil años que no me los ponía… Si tengo tanta ropa es por eso… ¡No tiro casi nada! Y es que en verdad están como nuevos…\nY es que para un día gris, ¿qué mejor que un toque de color? Además os enseño un regalito que me ha hecho mi mami, ¡que es un sol! Se trata de esta chaquetita tipo tweed, yo pensaba en la de Zara Kids, pues ésta es de Lefties y por tan sólo 19,99…\nJacket: Lefties (new)\nBueno ya es lunes, así que sólo me queda… ¡¡desearos una semana fenomenal!!\nel 15 abril, 2012 a las 11:24 pm\nhola guapisima!! muchas gracias por tu comentario y por seguirme.. yo te sigo tambien! un besazo enorme guapi muaks\nel 15 abril, 2012 a las 11:27 pm\nque linda!! adore la camiseta , estas genial reina!mil besotes!Karola de ESTILO MODA\nel 16 abril, 2012 a las 6:00 am\nhola eva!!como va todo??yo conmo ves bastabnte ocupadilla…si me ves que dedico poco al blog es por poco tiempo libre….muy mono este look en rojo!!yo ya no me veo con colores oscuros tampoco!!ah y la chaqueta es una monada tambien!\nel 16 abril, 2012 a las 8:37 am\nHola cielo!! Me alegro de que estés ocupada por el trabajo, es buena señal!! jejeje así que no te preocupes que nosotras nos acordamos de ti y esperamos noticias tuyas, aunque si dejas mucho tiempo te reclamaremos al blog para que nos cuentes!! 😀 jejeje Un besazo!\nel 16 abril, 2012 a las 6:45 am\nMe encanta el look enterito, te ha quedado un look de po mas preppy. Un beso preciosa.\nel 16 abril, 2012 a las 7:11 am\nLa chaqueta es monísima! Y el bolso, y la camiseta *-* jaja muy muy guapa!\nel 16 abril, 2012 a las 7:28 am\nMe encantan ese tipo de chaquetas. Yo tengo una de zara kids del año pasado que he usado un monton. Los tonos de la tuya me encantan.\nel 16 abril, 2012 a las 8:41 am\nQue bien te sienta la chaqueta!! Es monísima!!!\nY la combinación de 10.\nUn beso mi niña y feliz lunes\nel 16 abril, 2012 a las 8:48 am\nestás `preciosa!!!adoro estas chaquetas 😀 son una monada!!\nMaria Jose Parrales Vega dice:\nel 16 abril, 2012 a las 9:03 am\nMe parece que estas estupenda!!\nLa chaqueta todo un acierto! Muy buen gusto el de tu madre! jaja\nel 16 abril, 2012 a las 12:53 pm\nMe encanta el rojo, y tu melena, estás guapisima !!\nel 16 abril, 2012 a las 1:19 pm\na mi me pasa igual que a ti con el rojo… a mi no me va tanto el tono pastel como el rojo, este año estoy super fan!!\nla chaqueta es super mona, no la he visto por lefties… me fijaré mejor…\nel 16 abril, 2012 a las 1:44 pm\nestas muy guapa! a mi tambien me esta dando por el rojo! jaja me encanta el look!\nel 16 abril, 2012 a las 5:42 pm\nPrincesaaaaaa!! Pero que guapa que estas, me ha encantado la chaquetita , espectacular el look!\nel 16 abril, 2012 a las 9:31 pm\nMuy buen gusto el que tiene tu madre, ya se de quien lo heredaste tú!\nUn outfit muy chulo con mucha inspiración chanelera! Un besito =)\nel 17 abril, 2012 a las 12:23 pm\nme encanta todo el look!!la chaqueta es preciosa=)\nel 17 abril, 2012 a las 1:28 pm\nMe encanta la chaqueta! Al verla, también pensaba q era la de Zara Kids.\nel 17 abril, 2012 a las 7:03 pm\npero qué guapa estás! me chiflan los pantalones rojos!\nguapi, pásate por mi blog q tienes premio 🙂\nel 17 abril, 2012 a las 10:13 pm\nme encantan los pantalones rojos !!! arriba los colores para el verano !!!\nel 19 abril, 2012 a las 6:03 am\nHola guapa!! Esos tonos no entiendes de época del año así que duran toda una vida 😉 Ademas ya lo dicen, al mal tiempo buena cara!!! Un besazo!! Olga.\nel 19 abril, 2012 a las 9:34 pm\nEstás guapísima con ese outfit, el rojo es un color que particularmente me gusta muchísimo.\nel 22 abril, 2012 a las 9:57 pm\ngreat combination, really like your blog!


✈ Homenaje a Beethoven, Beethovenfest ✈ New Travel Blog\nHomenaje a Beethoven, Beethovenfest\nLudwing Van Beethoven es el protagonista cada año en su ciudad natal, Bonn, donde se celebra un festival en su honor durante el otoño.\nEs un homenaje, al que llaman Beethovenfest, que los pobladores le rinden al gran compositor de música clásica y que atrae visitantes de todos los lugares del planeta que asumen como propia la fiesta en la que el Beethoven ocupa un lugar merecido.\nLa posibilidad de disfrutar de esta celebración es una alternativa acertada para los visitantes que desean llegar a Alemania durante esta fecha, y más, si disfrutan de la música clásica. Para ello necesitarán hospedarse en los hoteles de la ciudad germana.\nUn homenaje a su música y al compositor en sí se rinde a través de conciertos de cámara y orquestales, presentaciones de jazz, piano y otras tantas actividades que tienen lugar en distintos punto de la ciudad.\nEl compositor nació en esta ciudad el 16 de diciembre de 1770, y en su memoria quedó grabada en el calendario musical de Bonn, por lo que cada año acoge a orquestas e intérpretes internacionales y futuras promesas.\nLos festivales de Beethoven tienen una tradición que parte de 1845, con un festejo de tres días que se realizó para dedicar el monumento del compositor que se encuentra en la plaza Münsterplatz, y con el que se celebraba el aniversario número 75 de su natalicio.\nLa celebración se siguió desarrollando y tal como se conoce hoy, un festival anual de cuatro días se realiza desde 1999. En él, además de las interpretaciones musicales, tienen lugar simposios, exhibiciones, conferencias, lecturas, talleres y otras actividades académicas en las que el núcleo es Beethoven.\nAlgunas de las figuras que han participado en este festival son Alfred Brendel, Kurt Masur, Lorin Maazel y Hélène Grimmaud. Las nuevas generaciones también se han hecho presentes, entre los asistentes, entre los que han brillado en el escenario están Gustavo Dudamel, Daniel Hope y Martin Grubinger.\nsiguienteEl Jardín Botánico Orquideario Soroa


Cortasetos eléctrico STERWINS Eht2-55.3 600W 55 cm longitud de cuchilla · LEROY MERLIN\nCortasetos eléctrico Sterwins EHT2-55.3 con motor de 600W de potencia y espada de 55 cm de longitud. Es una herramienta versátil y fácil de usar, ideal para el recorte eficiente de pequeños setos y plantas. La cuchilla tiene una separación entre dientes de 20 mm, recomendada para un ancho de corte de 15 mm. El afilado de la cuchilla esta hecho con láser para conseguir un corte mucho más eficiente y más duradero. Incluye funda de protección para guardar la máquina cómodamente cuando no la necesites. Garantía 3 años. Ver ficha técnica


CAPRICORNIO - Los horóscopos del DOMINGO 29 de MARZO del 2020 - Mhoni Vidente\nPuede que precisamente en estos momentos en que hay tiempo para pensar, estés echando de menos algo o alguien que tú misma has alejado de tu vida.\nReconoce que en ocasiones eres demasiado exigente y no toleras que las personas que más quieres tengan fallos. Pero nadie es perfecto, tú tampoco.\nDeberías ser más comprensiva o corres el riesgo de que ciertas personas se alejen y te hagan sentir sola, aparte de que te puedes crear fama de gruñona. Sabes que no es así, que cuando quieres eres una dulzura.\nHas de esforzarte en descubrir por qué te dan esos arranques y si es preciso en cuando te sea posible recurre a la ayuda profesional. Valora si lo que tienes te compensa y si lo que has perdido te compensaba todavía más.


¿Qué es el equilibrio del oído? - Miaudífono\nGracias a nuestros oídos podemos recibir información de lo que ocurre a nuestro alrededor, captando los sonidos que nos rodean. Pero este órgano tan complejo tiene muchas más funciones quizás no tan conocidas.\n¿Sabías que el sistema auditivo no solo es responsable de nuestra audición, sino también de nuestro equilibrio? Descúbrelo con nosotros.\nEl estado de equilibrio se rige por las leyes físicas de la gravedad. Es la función cerebral que nos permite mantenernos erguidos y, a la vez, mantenernos en movimiento sin llevarnos a la inestabilidad.\nEl sistema del equilibrio es el resultado de la información que llega de tres localizaciones distintas: el sistema vestibular, la visión y el sistema propioceptivo.\nEl oído humano se divide en tres partes: oído externo, oído medio y oído interno. En la relación entre el equilibrio y el oído, el protagonista es la parte interna.\nEn el oído interno se encuentra el sistema vestibular, el cual coordina el mantenimiento del equilibrio, es decir, la capacidad de un cuerpo de controlar sus diferentes posiciones. También se encarga de transportar la endolinfa, un líquido que cuida la relación entre el oído y el equilibrio.\nPara que se produzca un reparto equitativo en ambos oídos, la endolinfa se desplaza continuamente con cualquier movimiento que realiza nuestro cuerpo. Por este motivo, al producirse movimientos bruscos el líquido se balancea provocando sensación de mareo.\nCuando estamos erguidos, este líquido se mantiene estable en ambos oídos y envía señales al cerebro para que nos mantenga en una posición de equilibrio.\nAl sufrir pérdida auditiva la endolinfa no puede repartirse equitativamente de un oído a otro. Es por eso que la audición tiene una relación imprescindible con el equilibrio y la estabilidad corporal.\nLa pérdida de equilibrio suele estar altamente vinculada con las afecciones del oído interno pero también puede estar relacionado con otras patologías como la hipoacusia neurosensocial, el síndrome de Ramsay Hunt o el síndrome de Ménière.\nLos principales síntomas que suelen provocar estas afecciones auditivas son: aturdimientos, vértigos y mareos. Además, éstas también pueden causar daños físicos debido a las caídas por la pérdida de equilibrio.\nSi quieres tener una buena salud física y mental, evitar esta inestabilidad física y, además, preservar tu audición el mayor tiempo posible, recuerda hacerte revisiones auditivas periódicamente. En Miaudífono te ponemos en contacto con los mejores especialistas, pregúntanos.


Sociocultural/ Socioeconómico. Descripción del entorno: PENJAMILLO, MICHOACÁN.\nEs evidente que en la mayoría de los pueblos y comunidades actuales existe una influencia directa del mundo globalizado en el que nos encontramos. No podemos decir que somos entes apartados de la sociedad, o que nuestra personalidad está dada por aspectos meramente individuales, pues todos somos la sociedad y la sociedad como nuestros semejantes son reflejos nuestros.\nFoto por: Adriana Vera Conejo Verano 2011\nEn entorno donde me desarrollo es una pequeña comunidad llamada Penjamillo, en el estado de Michoacán. Penjamillo, proviene de “Penxamech”, palabra de origen purépecha que significa “lugar de sabinos”.\nSe localiza al norte del Estado, a una altura de 1,700 metros sobre el nivel del mar. Limita al norte con el Estado de Guanajuato, al este con Angamacutiro y Panindícuaro, al sur con Zacapú y Tlazazalca, y al oeste con Churintzio, Zináparo y Numarán poblaciones michoacanas. Su distancia a la capital del Estado es de 154 kms por la autopista México-Guadalajara.\nLas principales actividades que se realizan en Penjamillo y que podemos encontrar son en primer lugar la agricultura en su mayoría de temporal, algunas de riego. Maíz en su mayoría, trigo y sorgo. Sustento de una gran parte de la población. Ganadería, ganado vacuno y porcino, caprino, bovino, ovino, aves y colmenas.\nCuenta con establecimientos comerciales, tiendas de alimentos, calzado, vestido, accesorios personales, agrícolas, ganaderos, muebles, ferreterías, madererías, de materiales de construcción, papelerías, etc., además del comercio informal donde se expenden alimentos y artículos y accesorios personales. Algunos artículos de consumo son abastecidos en los municipios de La Piedad.\nSe da también el comercio en pequeña escala, se instala un tianguis dominical por personas comerciantes que vienen de la cuidad más cercana que es La Piedad, donde vienen diversas personas de las comunidades cercanas a comprar los diferentes productos, desde alimenticios hasta el vestido.\nLa mayoría de los negocios de encuentran el la plaza principal, es ahí donde se lleva a cabo un intercambio cultural entre las distintas personas que acuden a adquirir los diversos productos que se ofertan. Ya que acuden personas de las distintas comunidades que rodean a Penjamillo.\nSu relieve lo constituyen la depresión del Lerma y el sistema volcánico transversal. Su hidrografía la constituye el río Lerma y los arroyos Grande y de la Cebolla, manantiales de agua termal Puruándiro y presas de la Luz y de los Fresos. Su clima es templado con lluvias en verano.\nLa religión predominante es la Católica, seguida en menor escala por los Testigos de Jehová y Evangelistas.\nFoto por: Padre Guillermo / Parroquia de Penjamillo Mich. Señor del Calvario\nLas personas son en su mayoría familias que llevan una vida tranquila, una vida de pueblo. En Diciembre viene mucha gente de fuera, desde estados cercanos hasta personas de todo el país. Llegan los migrantes originarios del pueblo que parten hacia Estados Unidos y que regresan a visitar a sus familias. También aquí podemos encontrar un intercambio multicultural y sobre todo el lenguaje bilingüismo. Pues las personas hablan inglés, y comparten algunas palabras que ya con los años se han hecho parte del lenguaje de las personas de Penjamillo.\nUna de las características más importantes son las de índole educativa. Hay 2 escuelas, 1 colegio católico, una secundaria, y una preparatoria. La mayoría de las personas que acuden a las escuelas son de las comunidades. La mayoría de los estudiantes sólo terminan la preparatoria y no continúan con estudios universitarios.\nLos jóvenes que no estudian particularmente se van hacia los Estados Unidos, en busca de mejores oportunidades para mejorar su calidad de vida. Esto hace que el nivel de cultura educativa sea alto en el pueblo, aunque no suficiente pues aún no se cuenta con universidad para que los estudiantes culminen sus estudios.\nFoto: Migrantes Chiapanecos 2011\nAdemás Penjamillo también cuenta con el INEA atiende grupos de alfabetización en nivel primaria y secundaria. Y que permite a personas mayores terminar sus estudios.\nEn Penjamillo existe una amplia cobertura en sintonía de radio AM-FM, canales de televisión nacional, periódicos y revistas de circulación nacional, estatal y regional. Y actualmente cuenta con su propia estación de radio. Esto permite que se de en mayor medida un intercambio de información enorme, y que afecta directamente a la cultura de los penjamillenses.\nBlog Principal de la página de radio de Penjamillo: http://radioresplandor.blogspot.com/\nCuenta con servicio de correo, teléfono, telégrafo, fax y cobertura de telefonía celular e internet.\nSe lleva a cabo un intercambio multicultural durante las fiestas que se realizan a lo largo de todo el año, fiestas, danzas y tradiciones.\n· 3 de Mayo. Festividad en honor a la Santa Cruz en el Platanal.\n· 24, 30 y 31 de Mayo. Fiestas patronales en honor a San Juan Evangelista. Fiestas donde encontramos mayor afluencia de personas ajenas a Penjamillo, y que se lleva un intercambio multicultural y bilingüísta.\n· 5 Enero. Aniversario de la fundación de Penjamillo.\n· 14 de Septiembre. Fiesta del Señor del Calvario.\n· 15-16 Septiembre. Fiestas Patrias y llegada del Fuego Patrio.\n· 11-13 Enero. Fiesta Patronal en la Tenencia de Ziquítaro.\n· 19 de Marzo. Fiesta Patronal en la Tenencia de Santa Fe del Río.\n· 15 de Mayo. Festividad en honor a San Isidro El Labrador, en La Luz.\n· El resto de las comunidades festeja las fiestas patrias y navideñas.\nFoto por: Adriana Vera MI MAMÁ EN LAS FIESTAS DE MAYO (30 DE MAYO 2011) Es tradicional el uso del Guanengo ...\nComo podemos apreciar la comunidad de Penjamillo está en un área estratégica para que el intercambio multicultural sea rico y significativo, ya que por su ubicación está cercano de ciudades importantes como el Distrito Federal, Guadalajara, Guanajuato, entre otras, ciudades con gran impacto en la cultura del pueblo.\nEl nivel socioeconómico de los penjamillenses es de medio a bajo, muchas de las familias en su mayoría viven de las remesas que son enviadas por sus familiares que se encuentran en los Estados Unidos.\nEn lo que respecta a las viviendas y a los servicios la gran mayoría de sus habitantes cuenta con todos los servicios.\nFoto: Por Padre Guillermo. Cancha Principal y Curato al fondo.\nLas tradiciones se han preservado a lo largo de los años a pesar de la globalización y todo lo que está trae consigo, también el respeto hacia los demás y la religión son aspecto que podemos encontrar en Penjamillo, ya que no hay ningún grupo ofensivo dentro de la sociedad, el libre albedrío está presente, los indígenas que en su mayoría son comerciantes son respetados, aunque son de la meseta tarasca, estos también enriquecen la multiculturalidad de Penjamillo.\nPublicado por AdrienneVerC en 18:54


Crisis generacional. Los jóvenes dejan de buscar empleo en España | Economistas Frente a la Crisis\nPor Ignacio Muro | febrero 5, 2016 | 16\nEste artículo se publicó inicialmente en el diario bez.es y se reproduce aquí con la autorización del autor.\nenrique rodriguez el febrero 8, 2016 a las 5:58 pm\nEStas cifra son horrorosas. Nada menos que 800.000 jóvenes han emigrado. Se desaprovecha a la generación mejor formada. Y para colmo de la estulticia acabo de leer un informe de la Xunta de Galicia, alertando de la futura escasez de jóvenes, por el retroceso demográfico, y no se le ocurre mejor solución que que alentar la inmigración futura para paliar esta escasez. O sea que los jóvenes mejor formados se nos van y nosotros queremos traer inmigrantes.!. Lo que ocurre es que tratan de traer mano de obra barata, que es la única que crea nuestro tejido empresarial. No se les ocurre en la solución lógica de aprovechar a los jóvenes bien formados y pagarles adecuadamente para que se queden. Y quizás no es que no se les ocurra, si no que dado su aconchabamiento con nuestra horrorosa clase empresarial, tan solo trata de suministrarle la mano de obra de saben utilizar.\nsddsfdsf el febrero 13, 2016 a las 5:50 pm\n¿Pero quien te ha dicho que se van 800.000 jovenes? No son la generacion mejor formada, los que estudian magisterio son analfabetos integrales y lo mismo pasa con muchos de la ESO … Menos demagogia\nJosé García Vera el febrero 14, 2016 a las 2:58 am\nMas de la mitad de los amigos que tengo con estudio no se están yendo están HUYENDO del país. No hay oportunidades y esta paradoja se la van a comer los que se queden.\nCrisis de ideas el febrero 13, 2016 a las 10:13 pm\nA ver, que queda muy bonito eso de mejor formados, pero es algo discutible. Que no han emigrado 800000 Einsteins, no te confundas. Pasa como cuando anuncian una bolsa de empleo, más de la mitad de las solicitudes son de gente que ni cumple los requisitos y va por inercia, no dan el nivel. ¿Cuántos de esos 800000 han vuelto? Tengo conocidos trabajando en Escocia, Inglaterra y Polonia y te puedo asegurar que eso de que son los mejores formados no corresponde con la realidad (que no quita que haya gente que tenga muy buenas capacidades, pero son pocos).\nfuturojodido el febrero 14, 2016 a las 12:56 pm\nSeguramente, los que han emigrado, no seran un millón (o dos…) de Einsteins, sin embargo si que hay entre ellos al menos unos cuantos, y el resto de ingenieros, medicos, investigadores, tecnicos jovenes y preparados…quizás no sean «Einsteins» pero si que son ese porcentaje de población que marca la diferencia entre un pais que basará su economia en bares y contratos precarios de 800€ y el que lo hará en industria y tecnología con sueldos medios por encima de 3000€ netos de media en estos colectivos…\nRoberto Viera el febrero 8, 2016 a las 7:04 pm\nEN la tradicional lucha del «mercantilismo» esta la clave de todos los problemas de la mayoría de los países del mundo actual. Todo el problema siempre se resolvió en quien tiene el monopolio del comercio mundial. En lo años 90 los principales trust del mundo apoyados por el poder de USA y las corporaciones transaccionales y algunos sobornos, se apoderaron de las compañías de teléfonos de todo el mundo, capturando un porcentaje de PIB mundial, con o cual todos los países están en una caída sostenida mientras los monopolistas se mantienen a flote. Con la privatización de la Telefónica España abrió su vía al precipicio en que ahora estamos,.\njuan el febrero 9, 2016 a las 12:58 pm\nLa izquierda (de la que formo parte) no asimila que el mundo cambia y como una sociedad con otras bases requiere otro modelo de justicia y redistribución. Esa gran inversión en capital humano de 50.000 € por titulado no puede esperar rentabilizarse con un auto-rentismo. Alguien debe crear empleo. Hacer un esfuerzo puntual (estudiar una carrera) y económico (los padres cuando no lo asume el estado vía becas más la parte igualmente costeada por el estado) en el momento en que justamente se ha «democratizado» no lo convierte en factor suficiente para tener «un buen trabajo». El tejido industrial de este país aún depende de pymes creadas hace 40-50 años por gente sin capital humano ni capital financiero, lo que se construyó fue más en base a trabajo que capital previo que no se tenía. ¿Como es posible que hoy sea tan complicado con gente mucho más formada y viajada crear nuevas empresas y puestos de trabajo? Pues bien, en parte porque el ahorro no se dedica a la inversión productiva (especulación inmobiliaria, bursátil, derivados) y por otra porque el sobreincentivo de la llamada «calidad de vida» definida como trabajo con buen sueldo y buen horario desincentivan el penar para crear cosas.\nIsabel Segura el febrero 12, 2016 a las 9:56 am\nEn 1998, el ex-director del CSIC, confesó en una entrevista en «El Pais» que los jóvenes científicos españoles no tenían otra opción que la de emigrar a otros paises europeos o a Norteamérica si querían seguir con sus investigaciones. Según él, ésto no era una casualidad, si no parte de un plan que había sido decidido por las élites de la Unión Europea, mediante el cual cada pais miembro se especializaría en unas actividades económicas determinadas. Y aquí, por supuesto, se decidió por «sol y playa» , especialmente para los jubilados europeos: turismo vacacional, residencial y de salud.\nMe he acordado muchísmo de esa entrevista, y me sigo entristeciendo y enfadando porque en este pais llamado España («el pais de la patraña», como cantara el grupo «Def Con Dos») » no se premie el ingenio ni el esfuerzo» (Ramón María del Valle-Inclán dixit por boca de Max en «Luces de Bohemia»)\nsantaklaus el febrero 13, 2016 a las 6:16 pm\nNo es una quiebra generacional. Es una reforma laboral de tipo fascista. No hace falta ser muy listo para verlo. Y hay más, aún por venir: el grave problema de la natalidad se debe a la ineptitud y la dejadez de los gobiernos que no quieren atajarlo porque creen que es muy lejano. Ya vereis qué risa cuando no haya gente joven suficiente para cotizar y todos semaos viejos. Ya vereis como empiezan a decir que la realidad es muy dura y que no se ha podido hacer nada.\njavier el febrero 13, 2016 a las 8:10 pm\nalma de cantaro, empieza por aprender que significa fascismo anda, luego ya si eso comente, así te evitas hacer el ridiculo.\nfelix diez gonzalez el febrero 13, 2016 a las 7:41 pm\nIsabel tu comentario es la transparencia total de la realidad socioal y economica de este destartalado pais . La incorporación a la U.E nos trojo todo este desmadre…. de pena\nEmilio Mor el febrero 13, 2016 a las 9:26 pm\nLas empresas de trabajo temporal ETTS, provocaron mucha temporalidad, yo llegué a tener 7 contratos en un mes. Y eso que casi todos eran en empresas auxiliares de una factoria de las mas productivas de automóviles en España. Esa falta de estabilidad provocó que mucha gente emigrara de camarero a Canarias o a Baleares, donde el mismo hotel le proporcionaba alojamiento.El hundimiento del sector de la construcción, agravó el problema. La solución esta complicada, los cursos del Inem deben estar realizados en colaboración con grandes empresas o sectores, que se comprometan a contratar a parte de ese alumnado. Lo contrario es, o de camarero/pinche, emigrar a otro pais si tienes buena formación ó ir prepaándote para el cuidado de ancianos, pues será en breve la mayoría de la población y requeriran personal, si no lo hacemos nosotros, vendrán de sudamérica a hacerlo. Palabra de gallego, muy acostumbrados a emigrar, como hizo mi padre hace 50 años a Alemania… Otra solución, volver al sector agrário ó pesca..\nCrisis de ideas el febrero 13, 2016 a las 10:06 pm\n¿A qué llamamos jóvenes? ¿A los menores de 25? ¿Por qué siempre salen artículos con lo de jóvenes? Porque los mayores de 30 están condenados y da igual que se dejen la piel buscando trabajo.\nA ver si dejamos de poner lo de JÓVENES, JÓVENES BLABLABLA, el resto también están jodidos y tienen que comer todos los días.\nRaton el febrero 14, 2016 a las 12:08 pm\nTodo el mundo quiere un trabajo. ¿pero quien lo crea?. Estoy hasta el gorro de ver pancartas de gente EXIGIENDO puestos de trabajo, como si cayeran del cielo. Enteraos de una puta vez, el trabajo lo crean personas, empresarios, que SUFREN por sacar sus empresas adelante. El sistema actual sobreprotege al trabajador, por lo que ningun empresario contrata a nadie a no ser que sea absolutamente imprescindible. Hoy día, tener un negocio propio es complicarse la vida, y más aun emplear a gente. Es mucho mas seguro invertir en ladrillo, acciones o cualquier otra cosa.\nAnda, si es precisamente lo que se lleva haciendo en este puto país cincuenta años, solo que nos hemos dado cuenta tarde, cuando papá estado ya no puede generar más empleo publico y las multinacionales se van a paises con la mano de obra más barata. Después de que las empresas publicas de este país hayan sido saqueadas por gobiernos del PSOE y del PP con el beneplácito de los demás.\nSeguid votando a PP-PSOE-IU, ilusos.\nTatuajesde el febrero 14, 2016 a las 5:43 pm\nMadre mía como esta este país y13 millones de personas siguen votando a la mafia del PPSOE que ha hecho todo esto posible, este país no tiene remedio.\nALlorens el febrero 21, 2016 a las 11:23 am\nSr. Muro: ¿Vd. sabe lo que es la inercia? Para hacer un balance honesto de la legislatura hay que comparar los dos últimos años, con los del gobierno del PSOE. Los dos primeros tuvieron que dedicarse inevitablemente a tratar de parar la caída de la economía y eso lleva su tiempo, por lo de la inercia.\nSi analizamos los dos últimos años resulta que se ha reducido el déficit público y, al mismo tiempo, se han creado medio millón de empleos. ¿Le parece poca cosa? A mí no, a mí me parece un balance brillante, pero claro yo no me dedico a mirar las cosas solo con el ojo izquierdo.


Una cocina de hormigón tipo loft\nIsabel Rodríguez 29 de abril de 2017 11:00\nEntre las cuestiones que pueden convertirse en señas de identidad del diseño de cualquier estancia, los materiales elegidos tienen un peso singular. Tanto es así que, en función de la materia prima elegida, podemos conferirle al proyecto decorativo de un salón, comedor, dormitorio o similares, un estilo determinado dándole un carácter único y lleno de personalidad.\nLa cocina es un espacio en el que la creatividad campa a sus anchas, pero no solo entre los fogones. El diseño de este tipo de espacios ha ido reclamando su protagonismo dentro del hogar y de este gusto por crear ambientes acogedores y prácticos han surgido propuestas espectaculares.\nEn este libro de ideas nos colamos en una cocina de hormigón de inspiración minimalista e industrial, una propuesta tipo loft que hará las delicias de los paladares más exigentes. ¿Listo para un menú cinco estrellas?\nEl proyecto en 3D\nTodo proyecto decorativo que se precie requiere de una preparación previa. Desde la concepción de la idea por parte de los propietarios a su conceptualización por parte de los diseñadores de cocinas, hasta terminar en su realización, cada estadio requiere de una atención singular. Dicho esto, nada como conocer el resultado final antes de ponerse manos a la obra y, para ello, esta imagen en 3D que ofrece una panorámica muy seductora del proyecto que nos ocupa en el que, la austeridad y la linealidad son claves de su encanto.\nDe la idea hecha en 3D a su materialización en la realidad. Así es como quedó el proyecto que veíamos modelado en tres dimensiones, una copia fidedigna que no defraudó a sus creadores. Salvo pequeñas excepciones y detalles menores, tales como la estética de la campana o la cocina, el resto de elementos del diseño original coincide plenamente ofreciendo un resultado que, una vez más, muestra el peso de la horizontalidad y los materiales como claves de la decoración.\nUn espacio para el desayuno\nUn análisis pormenorizado del diseño de esta cocina dominada por el hormigón pulido deja al descubierto la gran cantidad de detalles que forman parte de la decoración. El primero sobre el que queremos llamar la atención es este pequeño mostrador ideal para el desayuno, una comida rápida o un descanso mientras preparamos la comida. El contraste de la madera con el marco blanco de la ventana a la que se asoma y el gris del cemento pulido crean un juego interesante que se repite en toda la estancia.\nUn mobiliario austero y delicado\nLa concepción minimalista está presente en esta cocina de hormigón y estilo industrial. Más allá de los materiales elegidos, la presencia de un número reducido pero funcional de muebles es determinante para gestionar de manera acertada el espacio disponible que, por otro lado, no es demasiado generoso. Este armario es una de las soluciones de almacenamiento con las que cuenta la cocina, una pieza con cierto aire tradicional que encaja a la perfección en el conjunto de la decoración.\nLa creatividad hecha matices\nTener una cocina pequeña o incluir pocos muebles no implica que los que haya deban ser aburridos o excesivamente tradicionales. También hay sitio para la originalidad en la decoración de espacios minimalistas o de reducidas dimensiones como esta cocina. Estas estanterías son una buena prueba de ello. Una estructura de forja soporta varias baldas de madera a diferentes alturas convirtiendo esta pieza en un reclamo interesante dentro de la decoración, un elemento capaz de añadir un toque contemporáneo y actual a un diseño lleno de matices.\nEl hormigón pulido es, sin ningún género de duda, el material principal elegido para la decoración de esta cocina industrial. Sin embargo, su aportación estética viene reforzada por el contraste con el resto de materiales que componen el proyecto. La madera oscura de las vigas y el mobiliario, así como los elementos metálicos o el cableado de las luminarias en negro, crean un contraste perfecto para darle al conjunto un aspecto moderno muy atractivo.\nPrincipio y fin: la puerta\nEl último de los elementos sobre el que queremos llamar la atención en el diseño de esta cocina de hormigón y estilo industrial es la puerta de acceso. La estética que apreciábamos en el interior se anticipa en este punto, trasladándose a ella la combinación del cemento pulido, la madera oscura y los elementos metálicos en negro.\n¿Te seduce el estilo industrial de esta cocina para la tuya? Encuentra más inspiración en nuestro artículo: 10 ideas para una cocina industrial fabulosa.\n¿Qué te ha parecido esta cocina de hormigón de inspiración industrial?