Período Azuchi-Momoyama - Información\nEl período Azuchi-Momoyama (Azuchi-Momoyama Jidai, también conocido como período Shokuho, 1568/73 - 1600 d.C.) fue un período breve pero significativo de la historia del Japón medieval que vio al país unificado después de siglos de un gobierno central débil y pequeños conflictos entre cientos de señores de la guerra rivales. Oda Nobunaga (r. 1568-1582 EC) se establecería como el gobernante militar de Japón, y su castillo en Azuchi, al este de Kioto, le da al período la primera mitad de su nombre. El sucesor de Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi (r. 1582-1598 EC) continuaría su trabajo para unificar todo Japón, y su base de Momoyama, al sur de Kioto, proporciona la segunda mitad del nombre del período. Hideyoshi se despegó con sus dos invasiones fallidas de Corea, y el período terminó con el conflicto de sucesión que vería a Tokugawa Ieyasu establecer el Shogunato Tokugawa (1603-1868 EC).\nEl período Muromachi\nEl período Muromachi (1333-1573 d. C.) había sido uno de los disturbios para Japón, ya que los shoguns Ashikaga nunca tuvieron el control de todas sus provincias. La mayor crisis se produjo con la Guerra de Onin (1467-1477 d. C.), una guerra civil que destruyó a Heiankyo y creó un siglo de secuelas de amargas luchas internas entre señores de la guerra rivales. Se necesitaría un señor de la guerra para obtener la supremacía total para que Japón vuelva a disfrutar de la paz y de un gobierno estable. Oda Nobunaga resultaría ser ese hombre. Nobunaga había expandido su territorio gradualmente a lo largo de la década de 1550/60 EC desde su base en el Castillo de Nagoya en la provincia de Owari, en el centro de Japón, mientras derrotaba a todos los participantes a través de una combinación de asedios, batallas y diplomacia. Finalmente se apoderó de la capital Heiankyo en 1568 EC y luego exilió al último shogun Ashikaga, Ashikaga Yoshiaki, en 1573 EC. Con estas dos acciones, comienza el Período Azuchi-Momoyama (por lo tanto, algunos eruditos eligen 1568 EC como fecha de inicio, mientras que otros lo hacen por 1573 EC).\nEn 1579 EC y ahora en control de todo el centro de Japón, Oda Nobunaga estableció una nueva sede en el magnífico castillo Azuchi.\nEn 1579 EC y ahora con el control de todo el centro de Japón, Oda Nobunaga estableció una nueva sede en el magnífico castillo Azuchi en las afueras de la capital en el borde del lago Biwa, de ahí el primer nombre de este período de la historia. Hoy no queda nada del castillo, excepto su base de piedra, pero fue el primero en combinar una lujosa residencia con características defensivas y tener el enorme castillo de varios pisos que se convirtió en la norma en los castillos medievales japoneses. Desafortunadamente, el castillo de Azuchi fue incendiado en 1582 EC, pero luego fue reconstruido.\nNobunaga pudo derrotar y mantener su posición por encima de los señores de la guerra rivales y continuar expandiendo su control territorial gracias a su gran ejército que estaba bien equipado y que incluía al talentoso general Toyotomi Hideyoshi (quien se convertiría en el sucesor de Nobunaga). Nobunaga fue un innovador ya que fue uno de los primeros líderes japoneses en adoptar armas de fuego, sus ejércitos tenían un cuerpo de 3.000 mosqueteros que, en la batalla, disparaban en filas rotativas para crear una andanada de fuego continua y devastadora. El ejército de Nobunaga también fue el primero en tener a cada hombre, incluida la infantería, con una armadura completa. Los territorios que ganó Nobunaga fueron entregados a sus leales comandantes para que los gobernaran, y las tierras de los señores de la guerra capturados fueron frecuentemente redistribuidas y reubicadas para romper viejos lazos de lealtad.\nPara asegurar su control sobre el poder, Nobunaga intentó reducir los ingresos de su rival. daimyo (señores feudales) aboliendo los peajes en todas las carreteras. Aumentó sus propias arcas acuñando la primera moneda japonesa desde 958 EC y estandarizando los tipos de cambio entre todas las monedas diferentes en uso. Otra fuente lucrativa de efectivo fue liberar a los comerciantes de sus gremios y hacer que en su lugar pagaran una tarifa al estado. A partir de 1571 d.C. se inició un extenso estudio de la tierra para hacer más eficiente el sistema tributario. Otra política fue confiscar todas las armas en poder de los campesinos desde 1576 EC en adelante, las llamadas 'cacerías con espadas', algo que también harían sus sucesores. Mientras tanto, Nobunaga continuó expandiendo su territorio, su objetivo era nada menos que un Japón unificado. No en vano, el señor de la guerra blasó en su sello personal 'Tenka Fubu' o 'un Reino Unificado bajo el Gobierno Militar'.\nNo fueron solo los señores rivales quienes sufrieron bajo la ambición de Nobunaga, muchos templos budistas, instituciones ricas y poderosas en ese momento, varios de los cuales podían desplegar pequeños ejércitos, también fueron atacados. El ejemplo más infame de esta política fue su destrucción del complejo monástico Enryakuji en el monte sagrado Hiei cerca de Kyoto en 1571 EC. 25.000 hombres, mujeres y niños fueron masacrados en el ataque. Por el contrario, Nobunaga alentó el trabajo de los misioneros cristianos en Japón al ver el beneficio de los contactos europeos que trajeron el comercio y la tecnología, como las armas de fuego que él dio a un uso tan devastador. El declive de los templos budistas también tuvo repercusiones en el arte japonés con pinturas, biombos, esculturas y decoraciones arquitectónicas, como los paneles de las puertas, que ahora se vuelven más seculares en su tema: los pájaros, las flores y las personas que realizan las tareas cotidianas eran especialmente populares, y mucho más llamativo con colores llamativos y mucho dorado.\nEl 21 de junio de 1582 EC Nobunaga, un hombre con innumerables enemigos, fue traicionado por uno de sus aliados vasallos, Akechi Mitsuhide. En un episodio conocido como el Incidente Honnoji, Mitsuhide, por razones desconocidas, atacó con éxito la posición de Nobunaga y, según una versión de la historia, cuando quedó claro que su captura era inminente, el hombre que entonces controlaba la mitad de Japón se suicidó. En una versión diferente, el señor de la guerra murió en llamas cuando el templo se incendió. El hijo y heredero elegido de Nobunaga, Nobutada, murió en el mismo desastre.\nVarias ciudades-castillo de la época se convertirían eventualmente en ciudades importantes como Edo (Tokio) y Osaka.\nLa muerte de Nobunaga se vengaría rápidamente cuando su principal general Totoyomi Hideyoshi derrotara a Mitsuhide en la Batalla de Yamazaki y se declarara sucesor de Nobunaga. Hideyoshi gobernaría Japón desde 1582 hasta 1598 EC. La elección de Hideyoshi de la base en su castillo Momoyama ('Montaña Melocotón') en Fushimi, al sur de Heiankyo, le daría al período la segunda mitad de su nombre. Los castillos, que habían surgido por todas partes en los tiempos difíciles del anterior Período Muromachi, ahora eran claramente más para el espectáculo que para la defensa, aunque muchos tenían fosos anchos impresionantes y la introducción de armas de fuego en Japón requirió un mayor uso de piedra, muros más gruesos y ventanas para mosqueteros (a menudo triangulares) por si acaso un castillo fuera atacado. Sin embargo, al igual que con el famoso Castillo de Himeji (1581-1609 EC), la mayoría de los castillos nunca fueron atacados. Muchos castillos también continuaron creando asentamientos cada vez más amplios a su alrededor y algunas de estas ciudades castillo eventualmente se convertirían en ciudades importantes como Edo (Tokio) y Osaka.\nHideyoshi comandó una fuerza de unos 200.000 hombres y, al igual que su predecesor, combinó con éxito las campañas militares con la diplomacia entre su rival. daimyo para establecerse como el gobernante de la mayor parte de Japón en 1590 EC. En un período de cinco años que comenzó en 1585 EC, Hideyoshi había atacado el oeste de Japón, Kyushu y Shikoku. Al igual que con otros líderes militares, Hideyoshi todavía buscaba legitimidad de la monarquía. Para ganarse el favor real del emperador (que no tenía ningún poder real), dio dinero para las ceremonias de la corte y reconstruyó el palacio en la capital. Hideyoshi finalmente se otorgó a sí mismo el título de Taiko ('regente retirado').\nHideyoshi es conocido por sus políticas y reformas cuando gobernó Japón. Para financiar el estado, extrajo impuestos del campesinado y las actividades comerciales en las ciudades más grandes. En 1591 EC Hideyoshi desarrolló un rígido sistema de clases con diferentes niveles para un guerrero (shi), granjero (no), artesano (ko) y comerciante (sho), el llamado a menudo shi-no-ko-sho sistema. A cada clase se le dio una importancia basada en su valor de producción, y no se permitió ningún movimiento entre los niveles, lo que significa que, por ejemplo, solo un joven nacido en una familia samurái podía convertirse en samurái. Otra consecuencia fue que los samuráis no podían ser tanto guerreros como granjeros a tiempo parcial como lo habían sido en el pasado, por lo que ahora tenían que elegir una forma de vida sobre la otra, haciéndolos totalmente dependientes de su señor para el pago si lo hacían. elige servir como samurái. El sistema, aunque un poco confuso en la práctica y ciertamente no impuesto rígidamente en todas partes, permanecería en su lugar durante todo el Período Edo (1603-1868 d. C.).\nEn 1587 EC, Hideyoshi aprobó un edicto para expulsar a todos los misioneros cristianos de Japón, pero solo se hizo cumplir a medias. Preocupados de que los jesuitas estuvieran alentando la persecución de los creyentes budistas y sintoístas y que los comerciantes portugueses vendieran a los japoneses como esclavos, se aprobó otro edicto en 1597 EC. Esta vez se estableció una intención más seria con la mutilación y ejecución por crucifixión de 26 cristianos en Nagasaki, que incluía sacerdotes que habían desafiado el primer edicto. Aún así, después de este comienzo brutal, la campaña para librar a Japón de esta religión extranjera fue abandonada en gran medida por ser poco práctica y, en cualquier caso, Hideyoshi no quería poner en peligro el lucrativo comercio de seda por plata con Macao controlado por portugueses. La preocupación del líder japonés por el comercio se evidencia en su decidida campaña para acabar con el wako piratas que asolaron los mares del este de Asia. Poniéndolos para su propio uso, Hideyoshi permitió que los barcos piratas comerciaran legítimamente, siempre que llevaran su propio sello rojo personal, de ahí su nombre común de shuin-sen o 'barcos de foca roja'.\nLa invasión japonesa de Corea\nTal fue su control total sobre Japón, que Hideyoshi comenzó a buscar en otra parte una acción militar. Entre 1592 y 1598 d.C., Hideyoshi invadió dos veces Corea en un conflicto conocido como las Guerras Imjin. El ataque estaba destinado a allanar el camino para una invasión de China, entonces gobernada por la dinastía Ming (1368-1644 EC), y este plan enormemente ambicioso ha llevado a algunos a considerar a Hideyoshi trastornado.\nIndependientemente de sus motivos y su estado mental, Hideyoshi ciertamente mostró sus reconocidas habilidades de planificación y logística cuando una flota que transportaba 158,000 hombres aterrizó en Corea en Busan (Pusan) y tuvo un buen comienzo. Ciudades como Pyongyang y Seúl fueron capturadas cuando los coreanos fueron tomados por sorpresa y el rey Seonjo (r. 1567-1608 EC) huyó hacia el norte de su país. La ventaja japonesa de poseer armas de fuego fue otro factor revelador del éxito.\nEventualmente, sin embargo, las operaciones combinadas de la armada coreana liderada por el almirante Yi Sun-sin (l. 1545-1598 CE) que tenía 'barcos-tortuga' de cubierta cubierta (kobukson) armados con cañones, un gran ejército terrestre de la China Ming y los rebeldes locales bien organizados provocaron que la primera invasión se detuviera en 1593 EC, ya que los japoneses no pudieron reabastecer a sus ejércitos del norte. Los japoneses siguieron ocupando el sur de la península.\nDespués de prolongadas e infructuosas conversaciones de paz, Hideyoshi lanzó una segunda invasión, mucho menos exitosa, en 1597 EC, y cuando el señor de la guerra murió al año siguiente, las fuerzas japonesas se retiraron de la península. Una de las operaciones militares más grandes jamás emprendidas en el este de Asia antes del siglo XX EC, el conflicto no solo tendría consecuencias devastadoras para todos los involucrados en términos de pérdida de vidas y la depredación de la agricultura y propiedades culturalmente importantes, sino que las relaciones permanentemente amargas entre Japón. y Corea. La guerra también le había costado una fortuna a la dinastía Ming y contribuyó a su declive final.\nHideyoshi murió de causas naturales el 18 de septiembre de 1598 EC, pero ya había organizado cinco ministros superiores (tairo) para compartir el papel de regente de su hijo pequeño. Sin embargo, estos hombres solo lucharon entre ellos por la supremacía. Uno de ellos fue Tokugawa Ieyasu (r. 1603-1605 EC) de la familia Matsudaira, que ya había desafiado sin éxito a Hideyoshi en 1584 EC. Ieyasu eventualmente se establecería como supremo militar después de ganar la Batalla de Skeigahara de 1600 EC contra los generales que apoyaban al hijo de Hideyoshi. Ieyasu tomó el título de shogun en 1603 EC y así estableció el Shogunato Tokugawa que finalmente vio la unificación completa de Japón y que luego disfrutó de unos 250 años de paz. Como dice el viejo refrán japonés, "Nobunaga preparó el pastel, Hideyoshi lo horneó y Ieyasu se lo comió" (Beasley, 117). Este próximo período de la historia japonesa se conocería como el Período Edo después de que la capital fuera trasladada a esa ciudad, ahora conocida como Tokio.\nHistoria de Azuchi-Momoyama Japón\nEl período Azuchi-Momoyama fue una época de gran construcción de castillos en Japón aquí Castillo de Okayama\nFechas alternativas 1568-1603 Azuchi-Momoyama.\nAzuchi y Momoyama son, respectivamente, los nombres de los castillos de Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi, quienes, en ese orden, pusieron fin a la guerra civil e impusieron la unidad en Japón. El castillo de Azuchi fue construido a orillas del lago Biwa en 1579 y el castillo de Fushimi en Kioto lo siguió en 1594.\nLa era Azuchi-Momoyama comenzó como un concurso entre los daimyo más poderosos para instalar un sucesor Ashikaga de su elección en Muromachi Bakufu. El decidido y despiadado daimyo Oda Nobunaga logró ingresar a Kioto y establecer a Ashikaga Yoshiaki como el decimoquinto Shogun.\nLuego se embarcó en la subyugación de todo el Japón, completando su enorme castillo en Azuchi en 1579 como símbolo de su voluntad. Sin embargo, solo tres años después, en medio de una campaña, fue dominado por uno de sus propios generales, Akechi Mitsuhide, y obligado a cometer seppuku en el Templo Honnoji en Kioto. Otro de los generales de Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, inmediatamente atacó y derrotó a Akechi en el Batalla de Yamazaki apenas dos semanas después.\nLos terrenos del templo Honnoji frente a Teramachi en Kioto El chaleco del campo de batalla de Toyotomi Hideyoshi, el templo Kodai-ji, Kyoto, Japón\nEn 1584, Hideyoshi había ganado el control completo de los dominios de su antiguo amo y de todo Japón en 1590. Aunque gobernó Japón desde Osaka, el poder cotidiano en realidad se delegó en el gobierno local. De los 18,5 millones de koku (una unidad de producción de arroz) que componían Japón, Hideyoshi tenía el control directo de 2 millones. Su adjunto en la región de Kanto, Tokugawa Ieyasu, ocupó más, con 2,5 millones.\nLa mayor influencia de Hideyoshi fue poner fin a la insubordinación que había caracterizado los 100 años anteriores al establecer el status quo en piedra, exigir que miembros de diferentes clases vivieran separados, desarmar a los agricultores y demoler muchas de las fortalezas regionales que se habían construido durante el período de los Reinos Combatientes. Se instaló en el actual Castillo de Osaka, y también exigió a las esposas y herederos de los daimyo que vivieran en Osaka como "etapas" contra cualquier posible rebelión.\nLa clase comerciante creció considerablemente durante este tiempo, y con ella floreció una nueva ornamentación en el arte y la decoración, caracterizada, por ejemplo, por la pantalla de byobu pintada, en contraste con la cultura más adusta de Muromachi. Fue durante la era Azuchi-Momoyama que la ceremonia del té se hizo popular, siendo tanto Nobunaga como Hideyoshi aficionados.\nHacia el final de su vida, Hideyoshi se propuso conquistar China e invadió Corea en 1592 para llegar al reino Ming. Sin embargo, el primer intento, aunque magníficamente organizado, terminó en una eventual derrota de Japón debido a ciertos errores y la fuerza combinada de China y Corea. Fue seguido por un segundo intento en 1597 que, aunque bien combatido, fue resistido con más fuerza, cancelado cuando Hideyoshi murió en 1598.\nAunque ahora está en ruinas, los muros de piedra del Castillo Azuchi ofrecen una vista espectacular. Retrato de Toyotomi Hideyoshi, Templo Kodai-ji, Kyoto, Japón\nPeriodo Azuchi-Momoyama - Historia\n... de esta era como el período Azuchi-Momoyama, que toma el nombre de la enorme fortaleza de Oda Nobunaga en Azuchi, con vista al lago Biwa en Hikone, y al magnífico edificio de Hideyoshi en el distrito de Momoyama, al sureste de Kyōto.\nEl período Azuchi-Momoyama (安 土 桃山 時代, azuchi momoyama jidai), también llamado Período Momoyama, llegó al final del período Sengoku (período de los Reinos Combatientes) en Japón, cuando tuvo lugar la unificación política que precedió al establecimiento del shogunato Tokugawa. .\nEste período se llama Azuchi-Momoyama porque hubo dos grandes centros de poder durante este tiempo.\nEl Castillo Azuchi cambió la cara del diseño del castillo japonés, e incluso le dio la mitad del nombre al Período Azuchi-Momoyama.\nExtracto: El período Nanboku-chō Nanboku-chō jidai, "período de las cortes del Sur y del Norte", también conocido como el período de las Cortes del Norte y del Sur), que abarca desde 1336 hasta 1392, fue un período que ocurrió durante los años de formación del bakufu de Muromachi. de la historia de Japón.\nEn esta lección, aprenda sobre una época de unificación política en Japón: el período Azuchi-Momoyama.\nEl desarrollo de las artes visuales durante este período se caracterizó por el vigoroso mecenazgo de dos grupos: el liderazgo militar, que trajo la estabilidad civil, y la clase mercantil, que formó la columna vertebral económica de los centros urbanos revitalizados.\nArte de Fujiwara: en el período de Fujiwara, el budismo de la tierra pura, que ofrecía una salvación fácil a través de la creencia en Amida (el Buda del paraíso occidental), se hizo popular.\nHistoria de Japón Paleolítico Jomon Yayoi Periodo Yamato Periodo Kofun Periodo Asuka Periodo Nara Periodo Heian Periodo Kamakura Periodo Muromachi Periodo Azuchi-Momoyama Periodo Nanban Periodo Edo Periodo Meiji Periodo Taisho Periodo Showa Expansionismo japonés Japón ocupado Post-ocupación Japón Heisei Tras el fin de la ocupación aliada en 1952.\nGuerra Ruso-Japonesa VIII. Período de Taisho (1912-1925) A. Período de la democracia de Taisho: punto culminante de la liberalización B. El gran terremoto de Kanto estimula la reconstrucción de Japón según las líneas modernas C. Influencia occidental en el arte y la cultura IX. Período Showa (1926-1989) A. Recesión e impacto de la Gran Depresión B. Red Hunt: pérdida de las ganancias liberales de la década de 1920 C. Reacción violenta de la influencia occidental: creciente conformidad con la tradición D.Crecimiento del militarismo japonés: 1.\nEsto puso fin al Período Azuchi-Momoyama y comenzó el comienzo del Shogunato Tokygawa y el Período Edo.\nEl período Azuchi-Momoyama (安 土 桃山 時代, Azuchi-Momoyama jidai) es la fase final del período Sengoku (戦 国 時代, Sengoku jidai) en Japón.\nMi "persona", la persona medieval que intento retratar, es Ishiyama Gen'tarou Yori'ie, un noble japonés del período Azuchi-Momoyama.\nEl período Azuchi-Momoyama, también llamado Período Momoyama, (1574-1600), en la historia japonesa, era de unificación política bajo el daimyo Oda Nobunaga y su sucesor Toyotomi Hideyoshi, quien finalmente puso a todas las provincias bajo el control del gobierno central.\nOnin War comenzó en 1467. (1493 年 （1467 年） 頃 - 1573 年 頃） Azuchi-Momoyama Peroid (安 土 桃山 時代) El período Azuchi-Momoyama llegó al final del Período de los Reinos Combatientes en Japón, cuando la unificación política que precedió tuvo lugar el establecimiento del shogunato Tokugawa.\nEl templo también muestra algunas obras maestras supervivientes de la arquitectura del Período Azuchi-Momoyama y el Período Edo temprano, incluido el célebre Pabellón de Hiunkaku.\nIse Azuchi Momoyama Bunkamura está construido para parecerse a una pequeña ciudad castillo de la época con varios edificios que recrean una era pasada de la historia japonesa.\nAzuchi-Momoyama - / ah zoo chee maw maw yah mah /, n. un período del arte japonés, 1568 1600, caracterizado por la construcción de imponentes y elegantes castillos y pequeñas casas de té sin adornos, lujosas artes decorativas y pintura de colores brillantes.\nAzuchi Momoyama Bunka Mura, también conocido como Edo Wonderland, e incluso Ise Sengoku Jidai Mura durante sus 20 años de historia, es un parque temático diseñado para representar una ciudad castillo samurái en los siglos XV y XVI.\nEn realidad, no fui a este castillo de ruinas, pero varios días antes estuve en el Ise Azuchi-Momoyama Bunka mura, también conocido como.\nCastillo Azuchi y la era de la unificación Datos clave Cerámica Arte y arquitectura Arquitectura del castillo y arte Momoyama El período Azuchi-Momoyama lleva el nombre del castillo Azuchi de Nobugaga y el castillo Momoyama de Hideyoshi El castillo Azuchi tiene siete pisos Los castillos japoneses se utilizaron originalmente para la defensa de la guerra, pero finalmente se convirtieron en hogares para Daimyo.\nJarra de cerámica de Negoro, taller de Negoro, período Muromachi (1392-1573) a período Momoyama (1573-1615) segunda mitad del siglo XVI, madera lacada, prefectura de Wakayama, Japón (Museo de Arte de Portland).\nEl nombre de este período se toma del castillo de Nobunaga, el castillo de Azuchi, en la actual ciudad de Azuchi, prefectura de Shiga, y del castillo de Hideyoshi, el castillo de Momoyama (también conocido como castillo de Fushimi), en Kioto.\nEste período lleva el nombre del castillo de Nobunaga, el castillo de Azuchi en Azuchi y el castillo de Momoyama, el castillo de Hideyoshi en Kioto.\nA diferencia de los castillos y fortalezas anteriores, Azuchi no estaba destinado a ser únicamente una estructura militar, fría, oscura y premonitoria.\nEspecíficamente, las zonas horarias particulares de interés son los segmentos de unificación y la creación del shogunato Tokugawa, el período Azuchi-Momoyama (1568\n1603) y los primeros doce años del período Edo (1603\nEl período lleva el nombre de dos castillos, Azuchi, construido por Oda en la orilla del lago Biwa, y Momoyama, construido por Hideyoshi en Kyōto.\nEl período en la historia de Japón aproximadamente entre 1568 y 1603 se llama período Azuchi-Momoyama, las ruinas del Castillo Azuchi permanecen para el templo Soken-ji donado por Oda Nobunaga.\nEl Ise Azuchi Momoyama Bunka Mura, conocido como Ise's Edo Wonderland, es un espléndido parque temático que reproduce el estilo extravagante y hermoso del período Azuchi-Momoyama de la historia de Japón (finales del siglo XVI).\nSi buscas información sobre viajes a Pueblo cultural de Ise Azuchi Momoyama, Expedia te ofrece todo lo que necesitas.\nCon mapas de la zona, puede ver los hoteles de Ise Azuchi Momoyama Culture Village cerca del aeropuerto y de las atracciones cercanas.\nSe puede llegar a Azuchi Momoyama Bunka Mura en 15 minutos a pie desde la estación JR Futaminoura (10 minutos, 210 yenes, salidas por hora desde la estación Iseshi).\nEl Ise Sengoku Village, un parque temático samurái cerca de Ise en la prefectura de Mie, también tiene una reproducción del Castillo Azuchi.\nOda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi e Tokugawa Ieyasu in questo periodo con la forza militare trasformarono nuovamente il Giappone degli Stati combattenti (epoca Sengoku) (戦 国 時代 Sengoku jidai?\nPerioada Heian (平安 時代, Heian jidai?\nAdemás de las fuentes primarias, Burrus se basa en la obra de Giuseppe M. Sorrentino, SJ, Dalle Montagne Rocciose al R'o Bravo (Nápoles: Federico & Ardia, 1948) y en la de Gerardo Decorme, SJ, La Obra de los Jesuitas Mexicanos Durante la Epoca Colonial.\nSi estás interesado en los castillos japoneses o si quieres pasar un rato divertido en una antigua ciudad samurái con toda tu familia, luchando contra ninjas y disfrutando de actuaciones de geishas, Azuchi Momoyama Bunkamura es el lugar adecuado para ti.\nZaman Azuchi-Momoyama (安 土 桃山 時代, azuchi momoyama jidai?\nOda Nobunaga (織田 信 長) lahir 23 de junio de 1534 meninggal 21 de junio de 1582 pada umur 47 tahun) adalah seorang daimyo Jepang yang hidup dari zaman Sengoku hingga zaman Azuchi-Momoyama.\nEl período Azuchi-Momoyama comenzó en 1568 cuando Nobunaga se apoderó de Kioto y, por lo tanto, efectivamente puso fin al shogunato Ashikaga, estaba bien encaminado hacia su objetivo de reunir a todo Japón en 1582 cuando uno de sus propios oficiales, Akechi Mitsuhide, lo mató. durante un ataque abrupto a su campamento, los arqueólogos ahora saben que el producto de tela más antiguo encontrado en Japón es una cuerda hecha de cáñamo, que se remonta a 21.000 años al comienzo del Período Jōmon.\nEste video cubre la historia del arte del período Azuchi-Momoyama y el período Edo temprano de Japón.\nEn el momento del período Azuchi-Momoyama, a cada dominio se le permitió tener un castillo propio.\nUno de los principales ejemplos de la arquitectura occidental temprana fue el Rokumeikan, un gran edificio de dos pisos en Tokio, terminado en 1883, que se convertiría en un símbolo controvertido de la occidentalización en el período Meiji.\nLos castillos comenzaron a surgir en el período Azuchi-Momoyama (siglo XVII).\nIl periodo Azuchi-Momoyama (安 土 桃山 時代 Azuchi Momoyama jidai?\nQuesto capitolo della storia giapponese prende il nombre dalla fortezza di Azuchi di Oda Nobunaga y dal castello di Momoyama di Toyotomi Hideyoshi a Fushimi.\nAzuchi Momoyama Bunkamura, también conocido como Edo Wonderland, es un parque temático en Ise que representa una ciudad castillo llena de acción samurái y ninja.\nEl parque temático está construido como una pequeña ciudad castillo con varios edificios, que incluyen un santuario, una peluquería, un taller, un pequeño museo ninja, un laberinto complicado de un ninja, una mansión de monstruos, un templo fantasma y una réplica 1: 1 del Castillo Azuchi. (moderno por dentro), sede de Oda Nobunaga, una de las figuras históricas más importantes de Japón.\nEste parque temático de época que se construyó en un pueblo que se asemeja a las calles y el castillo de esa época alberga un teatro donde ninjas y guerreros samuráis realizan espectáculos divertidos y conmovedores.\nEra un pequeño parque temático que te mostraba cómo era la época de los samuráis y los ninjas, con una recreación del castillo de Oda Nobunaga (el original fue completamente destruido antes de que éste fuera reconstruido).\nEn términos de historia política, el período Azuchi Momoyama, que comenzó en 1573, generalmente se dice que duró hasta 1598, a la muerte de Hideyoshi Toyotomi, o 1603, el comienzo del gobierno de Tokugawa Ieyasu.\nUna reproducción de Azuchi, basada en ilustraciones y descripciones históricas, se encuentra en Ise Sengoku Village, un parque temático samurái cerca de Ise.\nEn su visita a Ise, también debe visitar la Villa Cultural Ise Azuchi Momoyama.\nÉl coronó este logro al comenzar la construcción en 1576 del colosal Castillo Azuchi, su nueva fortaleza construida para resistir el castigo del fuego canónico.\nJinbaori, período Momoyama (siglo XVII), con restauración posterior Los primeros jinbaori de tela de seda tejida china importada diseñada con orificios para los brazos ensanchados y decorada con dragones de cinco garras, el reverso con un escudo familiar negro con un conejo blanco sentado encima de la hendidura trasera , el broche frontal de cobre dorado decorado a juego con el diseño del escudo de 35 pulgadas (88,9 cm) de largo.\nEn 1582, el general Akechi asesinó a Nobunaga y capturó su castillo Azuchi.\nZaman Sengoku (戦 国 時代, sengoku jidai, zaman negara-negara berperang) (sekitar 1493 - sekitar 1573) adalah salah satu pembagian zaman dalam sejarah Jepun yang dimulai sekitar tahun 1493 Peristiwa Meiōnoseihen (pérgola meiranga dalam kuji) shogun ke-15 Ashikaga Yoshiaki ditaklukkan oleh Oda Nobunaga yang menandai akhir zaman Muromachi dan mengawali zaman Azuchi Momoyama.\nPeríodo Azuchi-Momoyama (Japón, 538-1603)\nPeríodo Azuchi-Momoyama (安 土 ・ 桃山 時代): período de la historia japonesa que se extiende desde 1573 hasta 1603 d.C. Durante este período, los señores de la guerra Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu pusieron fin a más de un siglo de lucha, Ieyasu finalmente se estableció como shogun.  Historia de Japón Paleolítico Jomon Yayoi Periodo Yamato Periodo Kofun Periodo Asuka Periodo Nara Periodo Heian Periodo Kamakura Periodo Muromachi Periodo Azuchi-Momoyama Periodo Nanban Periodo Edo Periodo Meiji Periodo Taisho Periodo Showa Expansionismo japonés Japón ocupado Post-ocupación Japón Heisei Después del final de la ocupación aliada en 1952.  Precedido por el período Sengoku 1467 - 1573 Historia de Japón Período Azuchi-Momoyama 1573 - 1603 Sucedido por el período Edo 1603 - 1868.  El período en la historia de Japón aproximadamente entre 1568 y 1603 es llamado período Azuchi-Momoyama, las ruinas del Castillo Azuchi permanecen para el templo Soken-ji donado por Oda Nobunaga.  Período Azuchi-Momoyama (1573 - 1603) Cuando Toyotomi Hideyoshi reunió Japón, comenzó a introducir un rígido sistema de castas sociales que luego fue completado por Tokugawa Ieyasu y sus sucesores. \nPeríodo Edo: el período Edo o período Tokugawa es el período comprendido entre 1603 y 1868 en la historia de Japón, cuando la sociedad japonesa estaba bajo el dominio del shogunato Tokugawa y los 300 daimyō regionales del país.Ropa para hombres japoneses antiguos, período Kofun (Yamato) ( 250 d. C. - 538 d. C.)  El período Nara) de la historia de Japón abarca los años desde aproximadamente el 710 al 784 d. C. Algunos de los monumentos literarios de Japón se escribieron durante el período Nara, incluidos Kojiki y Nihon Shoki, las primeras historias nacionales , compilado en 712 y 720, respectivamente, el Man'yōshū (Colección de las diez mil hojas), una antología de poemas y el Kaifūsō (Afectuosos recuerdos de la poesía), una antología escrita en chino por emperadores y príncipes japoneses.  El primer período de la historia de Japón es su prehistoria, antes de la historia escrita de Japón Los disturbios políticos, la agitación económica y la primera Gran Depresión del país, así como la Segunda Guerra Mundial, llevaron a los japoneses a un largo período de tragedia. \nLa era legendaria: tiempos prehistóricos (14.000 a. C. - 538 d. C.) La mayoría de los acontecimientos y personajes históricos japoneses que aparecen en este período se derivan de dos fuentes principales: el Kojiki y el Nihon Shoki "alt". ¿Cómo fue la experiencia imperialista de Japón única? La apertura de Japón El shogunato Tokugawa había restringido Japón a los extranjeros y prohibido los viajes japoneses. El período Kofun (古墳 時代, Kofun-jidai?) Es una era en la historia de Japón desde alrededor de 250 a 538.  Período Kofun - El Kofun período es una era en la historia de Japón desde alrededor del 250 al 538 d.C. La palabra kofun es japonesa para el tipo de túmulos funerarios que datan de esta época, el Kofun y los períodos posteriores de Asuka a veces se denominan colectivamente período Yamato.  Las lenguas Ryukyuan y el japonés probablemente divergieron durante este período, el período Kofun es una era en la historia de Japón desde alrededor de 250 a 538. \nPeríodo Edo (1603 - 1867) 1603 Ieyasu es nombrado shogun y establece el gobierno de Tokugawa en Edo (Tokio). 1614 Ieyasu intensifica la persecución del cristianismo. 1639 Aislamiento casi completo de Japón del resto del mundo. 1854 El comodoro Matthew Perry obliga al gobierno japonés a abrir un número limitado de puertos para el comercio.  En 1603, que es el comienzo del período Edo, la interacción entre japoneses y europeos fue extremadamente intensa, y eso, sin embargo, expuso a Japón a olas de cristianización, lo que llevó a Japón a entrar en un período de aislamiento para evitar tales olas religiosas. \nEl castillo es uno de los más famosos de Japón y jugó un papel importante en la unificación de Japón durante el siglo XVI del período Azuchi-Momoyama.  Historia del arte del período Azuchi-Momoyama de Japón y del período Edo temprano. \nEl arte tradicional japonés también vio el uso de láminas de oro y plata en el período Azuchi-Momoyama. \nEl período Azuchi-Momoyama se extiende desde aproximadamente 1569 hasta 1603. Después de un período de golpes y contragolpes y guerra civil que duró una generación, la familia Minamoto se impuso. Como los Soga y Fujiwara antes que ellos, dejaron al Emperador en control nominal pero ejercieron todo el poder real en su nombre.  El período Azuchi-Momoyama se extiende desde aproximadamente 1569 hasta 1603 "Siempre hay un período de miedo curioso entre la primera brisa de olor dulce y el momento en que la lluvia cae enérgicamente. El siguiente tiempo, por lo tanto, a menudo se denomina" Estados en guerra ".  El período Azuchi-Momoyama se extiende desde aproximadamente 1569 hasta 1603 El período de tiempo desde 1185 hasta 1333 se conoció como el período del Shogunato de Kamakura.  El período Azuchi-Momoyama va desde aproximadamente 1569 hasta 1603 Este período de reforma, conocida como la Restauración Kenmu, destinada a fortalecer la posición del Emperador y reafirmar la primacía de los nobles de la corte sobre los guerreros.  Período Azuchi-Momoyama - (1573 1603) Un período de treinta años después de Muromachi y anterior al Tokugawa.  Eso a su vez fue reemplazado por la restauración de Kemmu que duró hasta 1338 y que fue seguida por el período Muromachi (1338 1573), el período Azuchi-Momoyama (1568 - 1603) y el período Edo o Tokugawa (1603 - 1 868).  Cuando la ceremonia del té se hizo popular en el período Azuchi-Momoyama (1568 a 1603), Busho (comandantes de bushi) amaba la taza de té Bizen, incluido Toyotomi Hideyoshi.  Período Azuchi-Momoyama, también llamado Período Momoyama, (1574-1600), en la historia japonesa, era de unificación política bajo el daimyo Oda Nobunaga y su sucesor Toyotomi Hideyoshi, quien finalmente puso a todas las provincias bajo el control del gobierno central. .  El período Azuchi-Momoyama se extiende desde aproximadamente 1569 hasta 1603 período Momoyama, (1581 1603) Oda Nobunaga dirigió la campaña, matando a muchos sacerdotes budistas y ninjas.  Durante el período Azuchi-Momoyama (1573 - 1603), Oda Nobunaga continuó eliminando a sus enemigos después de establecerse en Kioto.  El período Azuchi-Momoyama se extiende aproximadamente desde 1568 hasta 1603. \nEl período Edo, o período Tokugawa, es el período entre 1603 y 1867 en la historia de Japón, cuando la sociedad japonesa estaba bajo el dominio del shogunato Tokugawa y los 300 Daimyo regionales del país. El período Sengoku (戦 国 時代, Sengoku jidai, "Edad of Warring States "c. 1467 - c. 1603) es un período en la historia de Japón marcado por la agitación social, la intriga política y los conflictos militares casi constantes.  Período Sengoku (戦 国 時代): Un período de la historia japonesa que se extiende desde 1467 hasta 1603 d. C. Sengoku significa literalmente "estados en guerra", y durante este período Japón se dividió en dominios enfrentados que lucharon entre sí dentro y fuera. El período Edo, o período Tokugawa, es el período entre 1603 y 1867 en la historia de Japón, cuando la sociedad japonesa fue bajo el gobierno del shogunato Tokugawa y los 300 Daimyo regionales del país. \nTEMAS CLAVE Algunos de los monumentos literarios de Japón fueron escritos durante el período de Nara, incluyendo Kojiki y Nihon Shoki, las primeras historias nacionales, compiladas en 712 y 720 respectivamente, Man'yōshū, una antología de poemas y Kaifūsō, una antología escrita en chino. por emperadores y príncipes japoneses.  Algunos de los monumentos literarios de Japón se escribieron durante el período de Nara, incluidos Kojiki y Nihongi, las primeras historias nacionales compiladas en 712 y 720, respectivamente, Man'yosh (Colección de diez mil hojas), una antología de poemas y la Kaifuso (Afectuosos recuerdos de la poesía), una antología escrita en chino por emperadores y príncipes japoneses. \nEste y otros eventos llevaron a la Restauración Meiji, un período de modernización e industrialización frenéticas acompañadas por el resurgimiento del Emperador, lo que convirtió a la Armada Imperial Japonesa en la tercera armada más grande del mundo en 1920, y posiblemente la más moderna al borde. de la Segunda Guerra Mundial. Los resultados de este período continúan influyendo en la visión del Japón moderno del tenno seika (Sistema Emperador).  Probablemente el tema más importante abordado por los arquitectos japoneses durante el período de la Primera Guerra Mundial y sus secuelas fue cómo los gustos tradicionales de Japón en la construcción podrían combinarse con los valores arquitectónicos modernos de Occidente. \nLa causa del final de este período es controvertida, pero se relata como la fuerza de la apertura de Japón al mundo por parte del comodoro Matthew Perry de la Armada de los Estados Unidos, cuya armada (conocida por los japoneses como "los barcos negros") disparó armas desde la bahía de Edo.  A pesar de las dificultades económicas de Japón, este período también vio la cultura popular japonesa, incluidos los videojuegos, el anime y el manga, convertirse en un fenómeno mundial, especialmente entre los jóvenes.  Lamentablemente, la gran mayoría de estos cuadros de artistas japoneses, así como los traídos de Europa, fueron destruidos en las persecuciones cristianas del siglo XVII, y solo nos quedan relativamente pocas obras para juzgar a Japón. "Arte cristiano" durante y después del período de unificación.  Durante el período, se desarrollaron algunas de las formas de arte más representativas de Japón, incluida la pintura con lavado de tinta, el arreglo floral de ikebana, la ceremonia del té, la jardinería japonesa, el bonsái y el teatro Noh. \nEl final del período vio la introducción de la primera moneda de Japón, el Wado kaiho, en 708 EC. El período Yamato (大 和 時代, Yamato-jidai) es el período de la historia japonesa cuando la corte imperial japonesa gobernó desde la actual prefectura de Nara, entonces conocida como provincia de Yamato.  Los efectos de este período todavía influyen en la visión del Japón moderno del tenno seika (sistema del emperador) El período Sh & Aringwa (japonés: & aelig & shy & aring '& aelig & auml & pound, Sh & Aringwa-jidai, período de paz iluminada) fue el momento en la historia japonesa cuando el Emperador Hirohito reinó en el país, desde el 25 de diciembre de 1926 hasta el 7 de enero de 1989. \nPeríodo Kofun (Túmulo) (古墳 時代): Un período de la historia japonesa que se extiende desde el 300 d.C. al 538 d.C. El nombre proviene de los Kofun, grandes túmulos funerarios de tierra construidos durante este período.  Azuchi-Momoyama - / ah zoo chee maw maw yah mah /, n. un período del arte japonés, 1568 1600, caracterizado por la construcción de imponentes y elegantes castillos y pequeñas casas de té sin adornos, lujosas artes decorativas y pintura de colores brillantes.  La siguiente tabla muestra los principales períodos históricos de la historia japonesa y las eras neng y ocirc de los períodos Azuchi-Momoyama, Edo y posteriores. \nPERIODO KOFUN (250 dC - 538 dC) Según los registros chinos, durante este período los llamados Cinco Reyes de Wa envían tributo a China y reciben títulos por hacerlo desde 421 d. C. hasta 502 d. C. A pesar de estos intercambios, la falta de misiones regulares entre los dos estados desde el siglo X d.C. significó que el Período Heian en general vio una disminución en la influencia de la cultura china, lo que significó que la cultura japonesa comenzó a encontrar su propio camino único de desarrollo.  PERIODO KOFUN (250 d. C.- 538 d. C.) El Weizhi, la tercera historia dinástica de China, se compila en 297 d. C. Contiene la descripción detallada más antigua de las islas japonesas y sus prácticas.  PERÍODO DE JORMON (14.000 a. C.-300 a. C.) Jinmu se convierte en el primer emperador humano de las islas japonesas en el 660 a. C. Si bien el período Asuka comenzó con un conflicto de creencias religiosas entre clanes, más adelante en el período, las religiones importadas se sincretizaron con las creencias populares nativas de Japón.  Los arqueólogos japoneses enfatizan en cambio el hecho de que, en la primera mitad del período Kofun, otras jefaturas regionales, como Kibi, estaban en estrecha contienda por el dominio o la importancia. El objetivo de guerra declarado de Japón era establecer la Esfera de Co-Prosperidad del Gran Asia Oriental. , una vasta unión pan-asiática bajo dominación japonesa. Henshall, 123-124.  Buke apareció por primera vez durante el período Heian y llegó a dominar Japón desde 1185 hasta 1868 d. C. El ejército japonés jugó un papel clave en la expansión de Japón en el extranjero. \nBuke apareció por primera vez durante el período Heian y llegó a dominar Japón desde 1185 hasta 1868 d.C. La mayoría de los chōnin eran comerciantes, pero algunos eran artesanos, daimyo - un señor feudal durante el último período Muromachi, período Sengoku, período Azuchi-Momoyama y período Edo. \nEl período Azuchi-Momoyama (安 土 桃山 時代, Azuchi-Momoyama-jidai), también conocido como el período Momoyama (桃山 時代, Momoyama-jidai), es el período de aproximadamente 1573 a 1606 en la historia de Japón.  El período Azuchi-Momoyama (安 土 桃山 時代, Azuchi-Momoyama jidai?) O el período Shokuho (織 豊 時代, Shokoho jidai?) Al final del Período de los Reinos Combatientes (también conocido como período Sengoku (戦 国 時代, Sengoku jidai?)) En Japón, cuando tuvo lugar la unificación política que precedió al establecimiento del shogunato Tokugawa.  El período Azuchi-Momoyama (安 土 桃山 時代, Azuchi-Momoyama jidai?) Llegó al final del Período de los Reinos Combatientes en Japón, cuando tuvo lugar la unificación política que precedió al establecimiento del shogunato Tokugawa El shogunato Tokugawa gobernó Japón desde principios del siglo XVII hasta 1868, un período en el que Japón estaba muy por detrás de la industrialización de otras naciones.  El período Azuchi-Momoyama (安 土 桃山 時代, azuchi momoyama jidai), también llamado Período Momoyama, llegó al final del período Sengoku (período de los Reinos Combatientes) en Japón, cuando la unificación política que precedió al establecimiento de Tokugawa tuvo lugar el shogunato. \nEn el período Azuchi-Momoyama (1573-1603), una sucesión de líderes militares, como Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu, intentó traer paz y estabilidad política a Japón después de una era de casi 100 años de guerra.  Artículo principal: Período Azuchi-Momoyama Después de casi un siglo y medio de inestabilidad política y guerra, Japón estaba al borde de la unificación por Oda Nobunaga, quien había emergido de la oscuridad en la provincia de Owari (actual prefectura de Aichi ) para dominar el centro de Japón, cuando en 1582 el propio Nobunaga cayó víctima de la traición de uno de sus propios generales, Akechi Mitsuhide. \nEl período Azuchi-Momoyama comenzó en 1568 cuando Nobunaga se apoderó de Kioto y, por lo tanto, efectivamente puso fin al shogunato Ashikaga, estaba bien encaminado hacia su objetivo de reunir a todo Japón en 1582 cuando uno de sus propios oficiales, Akechi Mitsuhide, lo mató. durante un ataque abrupto a su campamento, los arqueólogos ahora saben que el producto de tela más antiguo encontrado en Japón es una cuerda hecha de cáñamo, que se remonta a 21.000 años al comienzo del Período Jōmon.  Estos años vienen después del período Azuchi-Momoyama y antes de la Restauración Meiji y el desarrollo del Japón moderno.  La estabilidad provocada por las obras de Nobunaga, Hideyoshi y Ieyasu durante el período Azuchi-Momoyama permitió que los artesanos y comerciantes regresaran a la capital y las ciudades portuarias, y el comercio floreció una vez más en Japón. \nMi esposa estaba mirando nuestro calendario de escritorio y me señaló que el patrón tradicional que adornaba el borde superior de septiembre era un motivo de berenjena del Período Edo (1603 1863) que juega con el doble significado de la palabra japonesa 'nasu' (な す).  Ropa de las mujeres japonesas antiguas, período Asuka (538 d. C. - 710 d. C.)  Período Asuka (飛鳥 時代): un período de la historia japonesa que va desde el 538 al 710 d. C. Caracterizado por el surgimiento y centralización del reino de Yamato bajo los antepasados de los antepasados japoneses modernos, así como la llegada de la cultura china y el budismo. \nPERIODO KOFUN (250 dC - 538 dC) Según los registros chinos, durante este período los llamados Cinco Reyes de Wa envían tributo a China y reciben títulos por hacerlo desde 421 d. C. hasta 502 d. C. La adopción del primer código de leyes militares de Japón, el Goseibai Shikimoku, en 1232 reflejó la profunda transición de la corte a la sociedad militarizada.  PERIODO KOFUN (250 EC-538 EC) Según los registros chinos, durante este período los llamados Cinco Reyes de Wa envían tributo a China y reciben títulos por hacerlo desde 421 EC hasta 502 EC. Después de la turbulencia del período Sengoku y el establecimiento del shogunato Tokugawa en 1603, los templos antiguos como Hieizan, Tō-ji y Tōdai-ji perdieron su poder y las escuelas de budismo fueron superadas en influencia por Nichiren-shū y Jōdo-shū. .  PERIODO KOFUN (250 EC-538 EC) Según los registros chinos, durante este período los llamados Cinco Reyes de Wa envían tributo a China y reciben títulos por hacerlo desde 421 EC hasta 502 EC. La genealogía de los últimos Han proviene del Nihon Kodaishi Daijiten (Diccionario de la historia japonesa antigua) complementado con información de la Crónica de los emperadores chinos de Ann Paludan.  El período Sengoku (戦 国 時代, Sengoku jidai, "Era de los Estados en Guerra" c. 1467 - c. 1603) es un período en la historia japonesa marcado por agitación social, intrigas políticas y conflictos militares casi constantes.  El período Edo), también llamado período Tokugawa, es una división de la historia japonesa que se extiende desde 1603 hasta 1868.  Hoy en día, Senhime ocupa un lugar destacado en jidaigeki ("dramas de época", un género de cine, televisión y teatro ambientada con mayor frecuencia durante el período Edo de la historia japonesa, de 1603 a 1868) y taiga dorama ("Big River Drama", el nombre que NHK da a la serie anual de televisión de ficción histórica que transmite). \nEl período Edo, que duró desde 1603 d.C. hasta 1868 d.C., vio el surgimiento de la política aislacionista de Japón.  El período Asuka comenzó en 538 con la introducción de la religión budista del reino coreano de Baekje. Desde entonces, el budismo ha coexistido con la religión sintoísta nativa de Japón, en lo que hoy se conoce como Shinbutsu-shg. de la capital imperial de facto, Asuka, en la región de Kinai.  El período Asuka es el período en la historia japonesa que ocurre desde 538 EC - 710 EC La llegada del budismo marcó un cambio en la sociedad japonesa y también afectó al gobierno de Yamato.  Un breve período de vigoroso intercambio internacional con Occidente tuvo lugar durante el período Edo temprano (1603 a 1867), hasta que Shogun Tokugawa Ieyasu se mostró cauteloso ante la creciente influencia del cristianismo en la sociedad japonesa y selló su política de reclusión nacional en la Nación. \nEsquema orientado a la ropa de la historia japonesa desde 538 hasta 1603. \nEl período Azuchi-Momoyama es la fase final del período Sengoku en Japón. Estos años de unificación política llevaron al establecimiento del shogunato Tokugawa.  El período Azuchi-Momoyama comenzó a finales del período Muromachi, conocido también como el período Sengoku, en 1568 cuando los ejércitos de Nobunaga entraron en Kyto y restablecieron el Shogunato Ashikaga bajo el decimoquinto y último shogun Ashikaga Yoshiaki.  Su consolidación del poder inició lo que se conoció como el período Azuchi-Momoyama (1573-1603). \nEn contraste con la moderación del período anterior Muromachi, o Ashikaga (1338-1573), el período Azuchi-Momoyama fue una época de magnificencia y ostentación, cuando la construcción de castillos y mansiones reemplazó la construcción de templos, y el surgimiento de los centros urbanos y una próspera clase de comerciantes crearon una demanda de arte y cultura.  La mayoría de los chōnin eran comerciantes, pero algunos eran artesanos, daimyo - un señor feudal durante el último período Muromachi, período Sengoku, período Azuchi-Momoyama y período Edo.  El clan Hōjō tardío (後 北 条 氏 Go-Hōjō-shi) fueron poderosos señores regionales al final del Período Muromachi (1333-1568) y en el Período Azuchi-Momoyama (1568-1600) y no deben confundirse con la familia guerrera del mismo nombre que eran regentes hereditarios (執 権 shikken) del shogunato de Kamakura en el Período de Kamakura (1185-1333).  Durante el período Azuchi-Momoyama, los conversos cristianos aumentaron rápidamente en número, tal vez porque la gente estaba cansada de un largo período de estados en guerra (Sengoku Jidai). \nEl período Azuchi-Momoyama comenzó en 1568 cuando Nobunaga se apoderó de Kioto y, por lo tanto, puso fin al shogunato Ashikaga.  Los desarrollos en la fabricación de seda y el bordado del Período Azuchi-Momoyama se materializaron rápidamente cuando los comerciantes en el Período Edo temprano encargaron un gran kosode con una apariencia muy diferente al kosode usado por las damas samuráis del Período Muromachi.  El período Asuka comenzó en 538 dC con la introducción de la religión budista del reino coreano de Baekje, desde entonces, el budismo ha coexistido con la religión sintoísta nativa de Japón, en lo que hoy se conoce como Shinbutsu-shūgō. \nDate Masamune fue un guerrero del período Azuchi-Momoyama (1568-1600) y la primera parte del período Edo (1600-1868) y uno de los mayores daimyō del norte de Japón. \nEl período marca el gobierno del Edo o Shogunato Tokugawa, que también fue establecido oficialmente en 1603 por el primer shogun Edo Tokugawa Ieyasu.Los dos primeros libros producidos en Japón aparecieron durante este período, el Kojiki y Nihon Shoki, Henshall, 24. que contiene crónicas de relatos legendarios del Japón temprano y su mito de la creación, lo que explica que la línea imperial sea descendiente de los dioses. Henshall, 56.  Edo Japón (un término que describe el período estable y económicamente saludable del país entre 1603 y 1868) vio un aumento en la vida cultural y artística urbana, y el arte de la época respondió con hermosas representaciones de gente del pueblo y cortesanas soltando en festivales, disfrutando la temporada de floración de los cerezos y, en general, permitirse el hedonismo con h minúscula. \nPOSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL Dinastía Han (漢朝, Kan-chō japonés, Hàn cháo chino): Dinastía china que reinó desde el 206 a. C. hasta el 220 d. C. El primer registro escrito de Japón data de la dinastía Han y fue escrito en el 54 d.C. El período desde allí hasta el año 1867, la era Tokugawa o Edo, constituye el período feudal posterior en Japón.  Dinastía Han (漢朝, japonés Kan-chō, chino Hàn cháo): una dinastía china que reinó desde el 206 a. C. hasta el 220 d. C. El primer registro escrito de Japón data de la dinastía Han y fue escrito en el 54 d.C. La ciudad capital se inspiró en la capital de la dinastía Tang de China, Chang an, de quien los japoneses pidieron prestado ampliamente en este período. \nPeríodo feudal Japón se vino abajo, el emperador se convirtió en un testaferro, y el rival Daimyo luchaba entre sí constantemente "alt" 4 12.3 Poderes feudales en Japón La civilización japonesa está formada por los préstamos culturales de China y el surgimiento del feudalismo y los gobernantes militares "Red Hair "por los japoneses, llegó por primera vez a Japón en 1600, a bordo del Liefde.  PERÍODO DE JORMON (14.000 a. C.-300 a. C.) Jinmu se convierte en el primer emperador humano de las islas japonesas en el 660 a. C. La Restauración Meiji, y la modernización resultante de Japón, también influyeron en la autoidentidad japonesa con respecto a sus vecinos asiáticos, ya que Japón se convirtió en el primer estado asiático en modernizarse basado en el modelo europeo, reemplazando el orden jerárquico confuciano tradicional que había persistido anteriormente bajo una China dominante con una basada en la modernidad.  PERÍODO DE JORMON (14.000 a. C.-300 a. C.) Jinmu se convierte en el primer emperador humano de las islas japonesas en el 660 a. C. Los revisionistas japoneses han intentado negar y ocultar al público la verdadera historia de Japón en la primera mitad del siglo XX, ya que fue una infame en la que Japón lanzó guerras agresivas contra otras naciones y cometió numerosas atrocidades.  En este período, Kioto fue el centro de la cultura japonesa. También fue en este período que se publicó la primera novela conocida. Su autora era una mujer. La poesía era muy popular en Heian-kyo en ese momento. Los revisionistas japoneses han intentado negar y ocultar al público la verdadera historia de Japón en la primera mitad del siglo XX, ya que fue una historia infame en la que Japón lanzó guerras agresivas contra otras naciones y cometió numerosas atrocidades.  Figuras bien conocidas: aquí es cuando se establece gran parte de la mitología japonesa, por ejemplo, Japón fue supuestamente fundado por el emperador Jimmu, un descendiente de la diosa del sol sintoísta Amaterasu, en el 660 a. C. Durante el período anterior a la Segunda Guerra Mundial, la era Jimmu (Kōki) también se usa en común que el año de entronización del primer Tennō (Jimmu-Tennō) se define como Primer Año. (660 aC) Por ejemplo, 2010 es la era 2670 de Jimmu. Período feudal Japón se vino abajo, el emperador se convirtió en un testaferro y el rival Daimyo luchaba constantemente entre sí. Entre los desarrollos culturales, el período inmediatamente posterior a la ocupación se convirtió en una edad de oro para el cine japonés. Pérez, 177-178 funcionarios japoneses integrados lo que llamaron el Incidente Japón-China en la Guerra del Gran Este de Asia, en Japón, la Guerra de los Quince Años también se usa, refiriéndose al período desde el Incidente Mukden de 1931 a 1945.  Los funcionarios japoneses integraron lo que llamaron el Japón -Incidente de China en la Guerra del Gran Este de Asia, en Japón, la Guerra de los Quince Años también se usa, refiriéndose al período desde el Incidente de Mukden de 1931 a 1945 El Shogunato de Tokugawa tardío (en japonés: Bakumatsu) es el período entre 1853 y 1867 durante que Japón puso fin a su política exterior aislacionista llamada sakoku y modernizó de un shogunato feudal al gobierno de Meiji.  Los funcionarios japoneses integraron lo que llamaron el Incidente Japón-China en la Guerra del Gran Este de Asia, en Japón, la Guerra de los Quince Años también se usa, refiriéndose al período desde el Incidente de Mukden de 1931 a 1945 "alt" ¿Cómo fue Japón? experiencia imperialista única? La apertura de Japón El shogunato Tokugawa había restringido Japón a los extranjeros y prohibido los viajes japoneses. El final asociado con el período vio el surgimiento de varios clanes militares. \nPOSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL Si bien la cultura cortesana de este período se inspiró en la cultura china, la mitad del período Heian la vio florecer basada en la estética japonesa "alt" 4 12.3 Poderes feudales en Japón La civilización japonesa está formada por los préstamos culturales de China y el surgimiento del feudalismo y los gobernantes militares Debido a los esfuerzos de ciertos críticos de arte, el arte tradicional japonés experimentó un resurgimiento durante este período, especialmente el arte Nihonga.  POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL POSIBLEMENTE ÚTIL continente dos veces - para misiones diplomáticas en 57 y 107 d.C. También fue cuando la metalurgia llegó a Japón desde algunas zonas de Corea y China. \nPERIODO DE JORMON (14.000 a. C.-300 a. C.) Jinmu se convierte en el primer emperador humano de las islas japonesas en el 660 a. C. El arqueólogo Junko Habu afirma que "la mayoría de los eruditos japoneses creían, y todavía creen, que la producción de cerámica se inventó por primera vez en Asia continental y posteriormente se introdujo en el archipiélago japonés", sin embargo, en la actualidad parece que la cerámica surgió aproximadamente al mismo tiempo en Japón. , la cuenca del río Amur del extremo oriental de Rusia y China.  Período feudal Japón se derrumbó, el emperador se convirtió en un testaferro y el rival Daimyo luchaba entre sí constantemente La historia de Japón comprende la historia de las islas de Japón y el pueblo japonés que abarca desde la historia antigua de la región hasta la época moderna. historia de Japón como estado nacional.  Para los japoneses, "la armonía es el valor más preciado", según el primer artículo de la Constitución de diecisiete artículos del príncipe Shotoku alrededor del año 700 d.C. Como el único país que fue golpeado por armas nucleares en la historia, Japón está mostrando su deseo de desempeñar un papel por la paz y la armonía en el mundo, reconciliándose con Corea y agradeciendo la ayuda de los Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial. El período Showa había sido el reinado más largo de la mayoría de los emperadores japoneses.  POSIBLEMENTE ÚTILES Se descubrieron vasijas de barro del período Jomon en Japón antes de la Segunda Guerra Mundial. En ese momento, la idea de que estos objetos pudieran ser antiguos, virtualmente prehistóricos, entraba en conflicto con una creencia religiosa estrictamente mantenida, que afirmaba que la civilización japonesa comenzó alrededor del 600 a.C., cuando se suponía que el primer emperador había descendido a la tierra desde el cielo.  Período feudal Japón se vino abajo, el emperador se convirtió en un testaferro, y el rival Daimyo luchaba entre sí constantemente "Red Hair" por los japoneses, llegó por primera vez a Japón en 1600, onbard the Liefde En Japón fue una descentralización de la El gobierno japonés desde Kioto hasta los muchos daimyo que llegarían al poder durante este período de disturbios.  En Japón, fue absolutamente una descentralización del gobierno federal japonés de Kioto a los muchos daimyos que llegarán al poder durante este período de disturbios Los japoneses comunes se volvieron lo suficientemente ricos como para comprar una amplia gama de bienes de consumo durante este período. , Japón se convirtió en el mayor fabricante de automóviles del mundo y en uno de los principales productores de productos electrónicos.  En Japón, fue absolutamente una descentralización del gobierno federal japonés de Kioto a los muchos daimyos que llegarán al poder durante este período de disturbios. No agregaré dramas para el Período Heisei (la era actual en Japón, según los años japoneses 2014 es 26 Heisei).  En Japón, fue absolutamente una descentralización del gobierno federal japonés de Kioto a los muchos daimyos que llegarán al poder durante este período de disturbios. habilidades con la espada en una sociedad pacífica e igualitaria, Katsugeki Touken Ranbu presenta estos períodos de inestabilidad como esenciales para la creación del estado japonés moderno.  No agregaré dramas para el Período Heisei (la era actual en Japón, según los años japoneses 2014 es 26 Heisei) Usando representaciones de samuráis de la era Tokugawan en Jidaigeki (drama de época) del período inmediato de la posguerra , junto con las imágenes contemporáneas que se encuentran en el anime, exploraré la importancia continua de Samurai para la creación del estado japonés y las ideas de lo japonés en el Japón moderno.  Tablas cronológicas japonesas, págs. 54-55, pág. 54, en la comparación de Google Books, el sitio web de la Biblioteca Nacional de la Dieta japonesa explica que "Japón organizó su primer calendario en el año 12 de Suiko (604)", que era un período de tiempo pre nengō. El período Showa había sido el reinado más largo de la mayoría Emperadores japoneses.  PERÍODO DE JORMON (14.000 a. C.-300 a. C.) Jinmu se convierte en el primer emperador humano de las islas japonesas en el 660 a. C. La capital de Nara, que dio su nombre al nuevo período (710-794), fue diseñada según la gran capital de la dinastía Tang china (618-907) en Chang'an y fue el primer centro verdaderamente urbano en Japón.  Dinastía Han (漢朝, japonés Kan-chō, chino Hàn cháo): una dinastía china que reinó desde el 206 a. C. hasta el 220 d. C. El primer registro escrito de Japón data de la dinastía Han y fue escrito en el 54 d.C. Entre los desarrollos culturales, el período inmediatamente posterior a la ocupación se convirtió en una edad de oro para el cine japonés.  Los contactos de Japón con China continental se intensificaron durante el período Tang, con muchos intercambios, se registra que la primera embajada japonesa a China fue enviada en 630, seguida de Japón, que adoptó numerosas prácticas culturales chinas.  Japón aprendió sobre el budismo por primera vez en Corea, pero el desarrollo posterior del budismo japonés y la escultura budista fue influenciado principalmente por China. Durante el período Yamato (大 和 時代 Yamato-jidai), la corte imperial japonesa trasladó su capital a Nara, entonces conocida como provincia de Yamato.  Figuras bien conocidas: aquí es cuando se establece gran parte de la mitología japonesa, por ejemplo, Japón fue supuestamente fundado por el emperador Jimmu, un descendiente de la diosa del sol sintoísta Amaterasu, en el 660 a. C. ¡Eres bienvenido! Me encanta la historia, así que fue divertido. De hecho, eché un vistazo a Sangokuren Senki (¿Rensenki? Quién sabe), pero estoy bastante seguro de que está ambientado en China, durante el Sangoku Jidai en China, que es bastante temprano, desde\n180-280AD. Es el período del Romance de los Tres Reinos.  Antiguas relaciones japonesas y chinas (artículo) - Enciclopedia de historia antigua Relaciones antiguas japonesas y chinas Mark Cartwright Las relaciones entre el antiguo Japón y China tienen una larga historia, y en ciertos períodos el intercambio de prácticas políticas, religiosas y culturales entre los dos fue intenso.  El período Taish & Aring (japonés: & aring & curren & sect & aelig & shy & pound & aelig & auml & pound, Taish & Aring-jidai, período de gran rectitud) es un período en la historia de Japón que data del 30 de julio de 1912 al 25 de diciembre de 1926 Los japoneses comunes se hicieron lo suficientemente ricos como para comprar una amplia gama de consumidores bienes, durante este período, Japón se convirtió en el mayor fabricante de automóviles del mundo y en un productor líder de productos electrónicos.  La razón de lo anterior es que los extranjeros, incluso muchos japoneses, no han entendido bien la imagen completa de la historia de Japón en comparación con la de Occidente y Oriente, especialmente desde el período antiguo hasta la restauración Meiji.  Este y otros eventos llevaron a la Restauración Meiji, un período de modernización e industrialización frenéticas acompañadas por el resurgimiento del Emperador, convirtiendo a la Armada Imperial Japonesa en la tercera armada más grande del mundo en 1920, y posiblemente la más moderna. al borde de la Segunda Guerra Mundial. Sakoku: este período también se destacó por la gran cantidad de comerciantes extranjeros y piratas que residían en Japón y estaban activos en aguas japonesas.  Este y otros eventos llevaron a la Restauración Meiji, un período de modernización e industrialización frenéticas acompañadas por el resurgimiento del Emperador, convirtiendo a la Armada Imperial Japonesa en la tercera armada más grande del mundo en 1920, y posiblemente la más moderna. al borde de la Segunda Guerra Mundial. El término "período Asuka" se utilizó por primera vez para describir un período en la historia de las bellas artes y la arquitectura japonesas. \nTokugawa Iesato - El príncipe Tokugawa Iesato fue el primer jefe del clan Tokugawa después del derrocamiento del bakufu Tokugawa, y una figura en la política japonesa durante el Meiji, Taishō y principios del período Shōwa en Japón.  La primera película extranjera se proyectó en Japón en 1894, unos años más tarde, los japoneses comenzaron a hacer sus propias películas y, en el período posterior a la Primera Guerra Mundial, los estudios japoneses estaban produciendo un flujo constante de películas para satisfacer la creciente demanda de ellos por los cines que proliferaban por todo el país.  Los dos primeros libros producidos en Japón aparecieron durante este período, el Kojiki y Nihon Shoki, que contiene crónicas de relatos legendarios del Japón temprano y su mito de creación, que explica que la línea imperial sea descendiente de los dioses. el siglo VIII también vio la compilación de Man'ysh, considerada la mejor colección de poesía japonesa.  Período feudal Japón se derrumbó, el emperador se convirtió en un testaferro, y el rival Daimyo luchaba entre sí constantemente En fuentes occidentales, los acorazados japoneses se describen en CR Boxer "El siglo cristiano en Japón 1549-1650", p122, citando el relato del jesuita italiano Organtino que visitó Japón en 1578.  No fue hasta 1192 que el emperador nombró a Minamoto Yoritomo como el primer shogun de Japón, cuyo título completo es "Seii Taishogun", o "gran general que somete a los bárbaros "- que el período realmente tomó forma El período de Showa había sido el reinado más largo de la mayoría de los emperadores japoneses.  El período Jōmon del Japón prehistórico se extiende desde aproximadamente 12.000 a. C. (en algunos casos se dan fechas tan tempranas como 14.500 a. C.) hasta aproximadamente 800 a. C. Japón fue habitado por una cultura de cazadores-recolectores que alcanzó un grado considerable de sedentarismo y complejidad cultural, el nombre "marcado con cordón" fue aplicado por primera vez por el erudito estadounidense Edward S. Morse, quien descubrió fragmentos de cerámica en 1877 y posteriormente lo tradujo al Japonés como jōmon.  VIII Guerra Ruso-Japonesa. Período de Taisho (1912-1925) A. Período de la democracia de Taisho: punto culminante de la liberalización B. El gran terremoto de Kanto estimula la reconstrucción de Japón según las líneas modernas C. Influencia occidental en el arte y la cultura IX. Período Showa (1926-1989) A. Recesión e impacto de la Gran Depresión B. Red Hunt: pérdida de las ganancias liberales de la década de 1920 C. Reacción de la influencia occidental: creciente conformidad con la tradición D. Crecimiento del militarismo japonés: 1. [1 ] El "período Tokugawa" fue próspero y pacífico, pero Japón puso fin deliberadamente a las misiones cristianas y eliminó casi toda la experiencia del mundo exterior. La batalla de Okinawa, librada entre abril y junio de 1945, fue la operación naval más grande de la guerra y dejó 77.166 soldados japoneses y más de 140.000 habitantes de Okinawa muertos, lo que sugiere que la invasión planeada del Japón continental sería aún más sangrienta ".  Milagro económico japonés: el milagro económico japonés fue el período récord de crecimiento económico de Japón entre la era posterior a la Segunda Guerra Mundial y el final de la Guerra Fría.  La Edad del Bronce es todavía un territorio virgen para CA. Shogun: Total War es el período comprendido entre 1530 y principios de 1600 en Japón, por lo que los primeros períodos históricos japoneses que mencionas son ciertamente no cubierto por STW. El período de migración en Europa, por otro lado, está cubierto por RTW: Barbarian Invasion, y la era vikinga parcialmente cubierta por MTW: Viking Invasion.  Los mongoloides de Corea continuaron entrando en Japón y se mezclaron con las poblaciones más antiguas de Jomon. (AM, Mar / Abr 97 p.38) 300-400CE El historiador Egami Namio en 1948 propuso la tesis del "jinete" que citaba bienes ecuestres y elementos de la cultura extranjera como evidencia de que los antepasados de la línea imperial japonesa habían emigrado de Corea en esta época. y conquistó la parte norte de Kyushu. (AM, Mar / Abr 97 p.36) 300-645 Período Yamato de Japón.  En esta página de mi wiki, reuní una variedad de aspectos de información sobre Japón y viajes a Japón, lo cual es útil cuando alguien de la costa oeste de los EE. UU. Quiere visitar el país y experimentar y aprender en un tiempo limitado. período de tiempo en el país donde la mayoría de las personas solo hablan su idioma nativo, el japonés.  El período Jomon) es el período de la prehistoria japonesa desde aproximadamente el 10.000 a. C. hasta el 300 a. C. La mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que alrededor del 40.000 a. C. la glaciación había conectado las islas japonesas con el continente asiático. literalmente Circuito del Mar del Norte, Ainu: Mosir), anteriormente conocida como Ezo, Yezo, Yeso o Yesso, es la segunda isla más grande de Japón y la más grande de sus 47 subdivisiones a nivel de prefectura. \nDurante este período de tiempo desde el 250 d.C. al 538 d.C., tuvo lugar la unificación del reino de Yamato, conocido como Japón en la actualidad.  Durante este período, la primera referencia escrita conocida a Japón se registró en el Libro chino de Han en el siglo I d.C. Entre el siglo IV y el siglo IX, los muchos reinos y tribus de Japón se fueron unificando gradualmente bajo un gobierno centralizado, nominalmente controlado por el Emperador, esta dinastía imperial continúa reinando sobre Japón.  La primera mención escrita de Japón se encuentra en los textos de historia china del siglo I d.C. La influencia de otras regiones, principalmente China, seguida de períodos de aislamiento, particularmente de Europa Occidental, ha caracterizado la historia de Japón. \nEsta transición dinástica final, que dio origen a la línea de la Diosa del Sol, ocurrió en la víspera de la historia, es decir, dentro de décadas del período, aproximadamente a mediados del siglo VI, cuando los registros nativos se vuelven generalmente confiables como relatos fácticos.  Emerge el feudalismo japonés Debido a una lucha por el poder dentro de los ejércitos, un sistema feudal en Japón evolucionó Al igual que en la Europa medieval, este período fue rico en herramientas y joyas hechas de hueso, piedra, conchas y astas, figuras de cerámica, vasijas, y madera lacada. La cultura Jōmon (縄 文) a menudo se compara con las culturas precolombinas del noroeste del Pacífico de América del Norte porque en ambas regiones la complejidad cultural se desarrolló dentro de un contexto principalmente de caza y recolección.  Shhei Maru (japonés :) fue el primer buque de guerra japonés de estilo occidental después del período de reclusión del país.  No agregaré dramas para el Período Heisei (la era actual en Japón, según los años japoneses 2014 es 26 Heisei).  La capital se trasladó en este período de Heijo-Kyo a Nara en el 710 d. C. En 784, la capital se trasladó nuevamente a Nagaoka-Kyo y luego una vez más a Heian-Kyo, la actual Kioto, en 794 d.C. Las crónicas masivas, el Kojiki conocido como The Record of Ancient Matters y el Nihon Shoki conocido como Chronicles of Japan surgieron y se conocen hoy como Mitología Japonesa.  Si bien The Samurai Trilogy podría tratar con una visión idealizada de Japón, según la cual los guerreros pueden perfeccionar sus habilidades con la espada en una sociedad pacífica e igualitaria, Katsugeki Touken Ranbu presenta estos períodos de inestabilidad como esenciales para la creación de los japoneses modernos. estado.  Usando representaciones de samuráis de la era Tokugawan en Jidaigeki (drama de época) del período inmediatamente posterior a la guerra, junto con imágenes contemporáneas encontradas en el anime, exploraré la importancia continua de Samurai para la creación del estado japonés, y las ideas de Japonesa en el Japón moderno. \nLa línea de tiempo de la Guía de Japón indica un enfoque de la era histórica, mientras que esta línea de tiempo del Arte de Asia del Instituto de Arte de Minneapolis muestra fechas algo diferentes desde el punto de vista de la historia del arte, por ejemplo, extendiendo el período de Momoyama hasta 1615, incluso Tokugawa Ieyasu ganó de manera decisiva todos los mármoles en Sekigahara en 1600 y fue nombrado shogun en 1603.  "alt" ¿Cómo fue la experiencia imperialista de Japón única? La apertura de Japón El shogunato Tokugawa había restringido Japón a los extranjeros y prohibido los viajes japoneses En 1603, el emperador Go-Yōzei declaró el shogun Tokugawa Ieyasu, y Ieyasu abdicó dos años más tarde para preparar a su hijo como el segundo shogun de lo que se convirtió en una larga dinastía.  Japón aprendió por primera vez sobre el budismo en Corea, pero el desarrollo posterior del budismo japonés y la escultura budista fue influenciado principalmente por China. Durante el primer siglo d.C., las relaciones de Japón con Corea habían sido estrechas y varios estados tribales japoneses habían enviado misiones. a China a través de las comandancias militares chinas Han en Corea.  PERÍODO DE JORMON (14.000 a. C.-300 a. C.) Jinmu se convierte en el primer emperador humano de las islas japonesas en el 660 a. C. Las relaciones japonesas con China habían terminado a mediados del siglo IX después del deterioro de la China de la dinastía Tang tardía y el giro hacia adentro de la corte Heian.  Los japoneses aparecen por primera vez en la historia escrita como el pueblo de Wō (pronunciación japonesa: Wa), en el Libro de Han de China (漢書, 汉书), completado en 111 E.C. y que abarca el período de la historia china desde 206 a. C. al 25 E.C.El Libro de Han menciona que, "en los mares de Lo-lang (una colonia Han en la península de Corea) yace la gente de Wo, que está dividida en más de 100 estados, y que traen tributos a intervalos fijos".  Este período representa la primera mitad del Imperio de Japón durante el cual la sociedad japonesa pasó de ser una sociedad feudal a su forma moderna Miyamoto Musashi vivió durante un período de agitación, con el recientemente formado Tokugawa bakufu cimentando su poder al destruir potencialmente peligrosos facciones y grupos, la revuelta de Shimabara (1637-38) fue brutalmente aplastada con la masacre de aproximadamente 40.000 cristianos japoneses. \nEl período Tokugawa (o Edo) trajo 250 años de estabilidad a Japón. \nSolo China, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales y, durante un breve período, los ingleses, disfrutaron del derecho a visitar Japón durante este período, solo con fines comerciales, y estaban restringidos al puerto de Dejima en Nagasaki.  "Momoyama-jidai" en Japan Encyclopedia, p. 656 extracto, ". Un período histórico y artístico de 1568 o 1573 a 1615, durante el cual Japón fue controlado por ditadores militares  Durante el período, Japón estudió las ciencias y técnicas occidentales (llamadas rangaku," estudios holandeses ") a través de la información y libros recibidos a través de los comerciantes holandeses en Dejima. \nEste y otros eventos llevaron a la Restauración Meiji, un período de modernización e industrialización frenéticas acompañadas por el resurgimiento del Emperador, lo que convirtió a la Armada Imperial Japonesa en la tercera armada más grande del mundo en 1920, y posiblemente la más moderna al borde. de la Segunda Guerra Mundial. Este período de las Cortes del Norte y del Sur continuó durante 56 años, hasta que en 1392 el Shogunato Ashikaga es el más débil de los tres gobiernos militares japoneses.  Los años finales del siglo XX japonés vieron la muerte del emperador Showa (también conocido como Hirohito) y el inicio del Período Heisei (1989-) Este período de las Cortes del Norte y del Sur continuó durante 56 años, hasta 1392, el Shogunato Ashikaga es el más débil de los tres gobiernos militares japoneses. \nEs al comienzo del período Edo que Japón construyó sus primeros buques de guerra oceánicos de estilo occidental, como el San Juan Bautista, un barco tipo galeón de 500 toneladas que transportó una embajada japonesa encabezada por Hasekura Tsunenaga a las Américas y luego a Europa.  Después de la Batalla de Sekigahara en 1600, Ieyasu mantuvo el poder supremo sobre Japón comenzando el período Edo, y finalmente en 1603 recibió el título de shogun estableciendo oficialmente el Shogunato Tokugawa en Edo.  Divididas en numerosas partes, las eras son las siguientes: Japón antiguo (-300 a 538), Japón clásico (538-1185), Japón feudal (1185-1868), el período Tokugawa (1603-1868), el Imperio de Japón (1868-1945) y finalmente Japón de posguerra (1945-presente). \nEl breve lapso de tiempo durante el cual primero Oda Nobunaga y luego Toyotomi Hideyoshi comenzaron el proceso de unificación de los líderes provinciales en guerra bajo un gobierno central se conoce como el período Azuchi-Momoyama o Momoyama.  Este período se llama Azuchi-Momoyama porque hubo dos grandes centros de poder durante este tiempo. \nLos tiempos en que Toyotomi se apoderó del gobierno se llaman período Momoyama (桃山 時代, Momoyama-jidai), y la cultura que prosperó principalmente en este tiempo se llama cultura Momoyama (桃山 文化, Momoyama-bunka). \nEl período Momoyama lleva el nombre del sitio del último gran proyecto arquitectónico del shogun Toyotomi Hideyoshi (1536-1598). A veces se lo conoce como el período Azuchi-Momoyama, en referencia al castillo de Oda Nobunaga (1534-1582) en Azuchi. Las fechas de este período de transición que preceden al establecimiento de una autoridad única y unificada aún se debaten. Las fechas de 1568 o 1573 se utilizan para marcar su comienzo, la primera conmemora la llegada de Nobunaga a Kioto, mientras que la segunda señala la deposición del último shogun Ashikaga. Las fechas 1600 y 1615 marcan el final del período, representando la Batalla de Sekigahara en la que las fuerzas de Nobunaga derrotaron a las de Toyotomi y la derrota de la familia Toyotomi por Tokugawa Ieyasu (1542-1616) en el Castillo de Osaka, respectivamente.\nEn las artes del período Momoyama aparecen dos enfoques estilísticos distintos: el opulento y robusto, y el escaso y discreto. Lo opulento y robusto incluía una lujosa ornamentación aplicada a la arquitectura, el mobiliario, las pinturas y las prendas, mientras que lo escaso y discreto formaba una contraestética informada e inspirada en precedentes históricos.\nEl período de Momoyama fue una época de construcción prodigiosa y exhibición magnífica. Los complejos de castillos se construyeron en cantidades impresionantes durante este tiempo, personificando tanto el espíritu dinámico de la época en su gran tamaño, esplendor ostentoso y presencia dominante, así como la calidad de impermanencia que se asocia con el período. Enormes y ostentosos castillos y villas se llenaron de fastuosas pinturas ejecutadas en paneles de puertas correderas y biombos, y se puso de moda la técnica de aplicar fuertes colores minerales al pan de oro. El uso de pan de oro ayudó a iluminar los interiores de las cámaras palaciegas y también sirvió como un medio para demostrar la riqueza y el poder del patrón.\nLa ostentación de los castillos y sus interiores contrastaba con las casas de té y las habitaciones. Estas pequeñas estructuras, sus interiores y las obras de arte asociadas se caracterizaron por un concepto estético llamado kirei sabi o elegante simplicidad, aunque Toyotomi Hideyoshi cubrió las paredes de su pequeña casa de té de madera con pan de oro para demostrar su poder. El famoso maestro del té al que se le atribuye el mérito de establecer la estética refinada de la ceremonia del té, Sen no Rikyu, fue empleado por Nobunaga y luego por Hideyoshi. Para Sen no Rikyu, la ceremonia estuvo estrechamente relacionada con la filosofía Zen, así como con las artes contemplativas de la pintura y la caligrafía Zen. Para líderes militares como Hideyoshi y Nobunaga, participar en la ceremonia del té tenía un significado político importante, además de servir como una marca de refinamiento cultural.\n"Unificación y resistencia: de fortalezas a ciudades", Museo de Arte de la Universidad de Princeton: Colección de Arte Asiático, http://etcweb.princeton.edu/asianart/timeperiod_japan.jsp?ctry=Japan&amppd=Momoyama%7CKan%27ei%7CEdo. Consultado el 17 de abril de 2015.\nEmily J. Sano, "Resumen del objeto de Los ocho inmortales de la copa de vino", 14 de junio de 1996. En archivo objeto.\nPeríodo de gobierno de Oda Nobunaga, cuya sede fue el castillo Azuchi en la provincia de Ômi, y de Toyotomi Hideyoshi, cuya sede final fue el castillo Fushimi en Momoyama, Kioto. & # 911 & # 93 Este fue el período que une las guerras libres para todos del Período Sengoku, y el Período Edo muy estable, el período en el que Nobunaga ganó el control del centro de Japón y Hideyoshi unificó todo Japón con la destrucción del clan Hôjô. de Odawara en 1590. Terminó con la transferencia de poder del clan Toyotomi a Tokugawa Ieyasu.\nSe considera que el período comienza con la entrada de Nobunaga en Kioto en 1568 o con la expulsión del último shogun Ashikaga y el final del Período Muromachi en (1573). Los principales eventos incluyen la muerte de Nobunaga en 1582, la conquista de Kyushu de Hideyoshi (1587), su unificación de todo Japón con la destrucción del clan Hôjô de Odawara en 1590 y su invasión de Corea (1592-1598). El final del período estuvo marcado por tres eventos importantes: la victoria de Ieyasu en la batalla de Sekigahara (1600), el establecimiento del bakufu (shogunato) Tokugawa (1603) y la destrucción final del clan Toyotomi durante la Campaña de Osaka (1615). ). Fue seguido por el Período Edo.\nLos europeos llegaron por primera vez a Japón alrededor de 1542 y Francisco Javier en 1549, pero en el período Azuchi el arcabuz (un tipo de mosquete de mecha) se estaba convirtiendo en un arma de combate importante. (Ver teppo.) Nobunaga estaba muy interesado en las cosas europeas, y tanto Hideyoshi como Ieyasu dieron gran importancia al comercio exterior. Este fue también el momento más floreciente para el cristianismo en Japón. Aunque Hideyoshi promulgó ediciones anticristianas en 1587 y 1596, no fue reprimida seriamente hasta 1613.\nEste período está marcado por cierta extravagancia en la vestimenta y la arquitectura. Aproximadamente un centenar de castillos importantes se construyeron entre 1596 y 1615 & # 912 & # 93 siguiendo los precedentes establecidos por los castillos de Azuchi y Fushimi-Momoyama, estas nuevas estructuras incluían numerosas características novedosas hoy poderosamente asociadas con la arquitectura de castillos "tradicional" japonesa. Entre estas características se encontraban extensas bases de piedra, junto con la idea fundamental de combinar la fuerza militar y la decoración lujosa.Estos castillos no solo eran estructuras militares, sino que también servían como residencias de élite, su diseño representaba tanto la riqueza como el poder, el cultivo personal y el gusto de élite. , de sus señores. Quizás la innovación más dramática de este período fue el advenimiento de la "torre del homenaje" (tenshukaku 天 守 閣) entre los torreones de este período, los del castillo de Matsumoto, el castillo de Hikone, el castillo de Inuyama, el castillo de Himeji, etc. Aunque la defensa era importante, la apariencia también lo era. El castillo Fushimi de Hideyoshi tenía azulejos cubiertos con papel de oro, y se han encontrado otros del mismo patrón en el castillo de Ueda. El techo de las puertas de estilo chino (kara-mon) se utilizó en lugares como el castillo de Nijô. En la ropa, los grandes diseños que vemos en los ejemplos y las imágenes de la ropa contrastan con la ropa tenue del período Edo.\nAunque el período duró menos de 50 años, es uno de los más populares en la historia de Japón. Por ejemplo, de los 47 dramas de NHK Taiga, en 14 de ellos, una parte sustancial de la acción tiene lugar en ese período, y 3 dramas más comienzan o terminan en él.\nDesarrollos sociales y culturales\nEl período de Momoyama se caracterizó por el desarrollo de grandes centros urbanos y el surgimiento de la clase mercantil, y por un mayor interés en el mundo exterior. La construcción de grandes castillos y mansiones sustituyó a la construcción de templos. Los maestros de la escuela de Kano decoraron los castillos con hermosas pinturas a gran escala en paneles deslizantes y biombos. La ornamentada arquitectura del castillo y los interiores adornados con biombos pintados adornados con pan de oro eran un reflejo del poder de un daimyo, pero también exhibían un nuevo sentido estético que marcaba una clara desviación de los sombríos tonos monótonos favorecidos durante el período Muromachi. Un género específico que surgió en este momento se llamó el Namban ("bárbaros del sur"): representaciones exóticas de sacerdotes, comerciantes y otros "bárbaros del sur" europeos.\nEl arte de la ceremonia del té también floreció en este momento, y tanto Nobunaga como Hideyoshi derrocharon tiempo y dinero en este pasatiempo, recolectando cuencos de té, caddies y otros implementos, patrocinando lujosos eventos sociales y patrocinando a maestros aclamados como Sen no Rikyū.\nHideyoshi había ocupado Nagasaki en 1587 y, a partir de entonces, buscó tomar el control del comercio internacional y regular las asociaciones comerciales que tenían contacto con el mundo exterior a través de este puerto. Aunque China rechazó sus esfuerzos por asegurar concesiones comerciales, las misiones comerciales de Hideyoshi que fueron llamadas a las actuales Malasia, Filipinas y Tailandia en "barcos de foca roja" tuvieron éxito. Aunque Hideyoshi al principio había dado la bienvenida a los misioneros cristianos en Japón, comenzó a considerar la influencia "Kirishitan" como potencialmente subversiva, por lo que prohibió el cristianismo y persiguió a los misioneros.\nIse Azuchi Momoyama Bunkamura está construido para parecerse a una pequeña ciudad castillo de la época con varios edificios que recrean una era pasada de la historia japonesa. Las principales atracciones del parque temático incluyen un espectacular espectáculo ninja con escenas de lucha en vivo, un laberinto de trucos de la escuela Iga de ninjutsu, un museo con armas de estos asesinos secretos, una fortaleza ninja, un templo fantasma embrujado y una casa embrujada japonesa.\nAñadiendo a la atmósfera, el personal de Ise Azuchi Momoyama Bunkamura se viste con trajes del siglo XVI. Los visitantes pueden disfrutar aún más de la experiencia alquilando disfraces y caminando por la ciudad como un guerrero samurái, un asesino ninja y más.\nEntre 1560 y 1600, surgieron poderosos líderes militares para derrotar al daimyo en guerra y unificar Japón. Tres figuras importantes dominaron el período sucesivamente: Oda Nobunaga (1534-82), Toyotomi Hideyoshi (1536-98) y Tokugawa Ieyasu (1542-1616), cada uno de los cuales emergió como un gran señor con grandes fuerzas militares bajo su mando. A medida que aumentaba su poder, buscaron la sanción de la corte imperial de Kioto. En 1568, Nobunaga, que había derrotado el intento de otro señor supremo de atacar Kioto en 1560, marchó sobre la capital, ganó el apoyo del emperador e instaló a su propio candidato en la lucha por la sucesión del shogun. Respaldado por la fuerza militar, Nobunaga pudo controlar el bakufu.\nLa resistencia inicial a Nobunaga en la región de Kioto provino de los monjes budistas, daimyo rivales y comerciantes hostiles. Rodeado por sus enemigos, Nobunaga atacó primero al poder secular de los militantes budistas Tendai, destruyendo su centro monástico en el monte Hiei cerca de Kioto y matando a miles de monjes en 1571. En 1573 había derrotado al daimyo local, desterrado al último shogun Ashikaga, y marcó el comienzo de lo que los historiadores llaman el período Azuchi-Momoyama (1573-1600), llamado así por los castillos de Nobunaga y Hideyoshi. Habiendo dado estos importantes pasos hacia la reunificación, Nobunaga construyó un castillo de siete pisos rodeado por muros de piedra en Azuchi en la orilla del lago Biwa. El castillo pudo resistir armas de fuego y se convirtió en un símbolo de la era de la reunificación. El poder de Nobunaga aumentó a medida que se enfrentaba al daimyo conquistado, derribaba las barreras al libre comercio y atraía a las humildes comunidades religiosas y comerciantes a su estructura militar. Aseguró el control de aproximadamente un tercio de las provincias mediante el uso de la guerra a gran escala e institucionalizó prácticas administrativas, como la organización sistemática de las aldeas, la recaudación de impuestos y las mediciones estandarizadas. Al mismo tiempo, otros daimyo, tanto los que Nobunaga había conquistado como los que estaban fuera de su control, construyeron sus propios castillos fuertemente fortificados y modernizaron sus guarniciones. En 1577 Nobunaga envió a su general en jefe, Hideyoshi, a conquistar doce provincias occidentales de Honshu. La guerra fue un asunto prolongado, y en 1582, cuando Nobunaga dirigió un ejército para ayudar a Hideyoshi, fue asesinado.\nDespués de destruir las fuerzas responsables de la muerte de Nobunaga, Hideyoshi fue recompensado con la tutela conjunta del heredero de Nobunaga, que era menor de edad. En 1584, Hideyoshi había eliminado a los otros tres guardianes, tomó el control completo de Kioto y se convirtió en el sucesor indiscutible de su difunto señor supremo. Un plebeyo de nacimiento y sin apellido, Hideyoshi fue adoptado por la familia Fujiwara, a quien se le dio el apellido Toyotomi, y se le otorgó el título de kanpaku, que representa el control civil y militar de todo Japón. Para el año siguiente, había asegurado alianzas con tres de las nueve principales coaliciones de daimyo y continuó la guerra de reunificación en Shikoku y el norte de Kyushu. En 1590, con un ejército de 200.000 soldados, Hideyoshi derrotó a su último rival formidable, que controlaba la región de Kanto en el este de Honshu. El daimyo contendiente restante capituló y la reunificación militar de Japón se completó.\nTodo Japón estaba controlado por el dictatorial Hideyoshi, ya sea directamente o a través de sus vasallos juramentados, y se había desarrollado una nueva estructura de gobierno nacional: un país unificado bajo una alianza de daimyo pero aún descentralizado. La base de la estructura de poder fue nuevamente la distribución del territorio. Se instituyó una nueva unidad de medición y evaluación de la tierra, el koku. Un koku equivalía a unos 180 litros de arroz. Los daimyo eran, por definición, los que poseían tierras capaces de producir 10.000 koku o más de arroz. Hideyoshi controló personalmente 2 millones de los 18,5 millones de koku de la evaluación nacional total (tomada en 1598). Tokugawa Ieyasu, un poderoso daimyo central de Honshu (no completamente bajo el control de Hideyoshi), tenía 2.5 millones de koku.\nA pesar de la tremenda fuerza de Hideyoshi y el miedo en el que estaba retenido, su posición estaba lejos de ser segura. Intentó reorganizar las posesiones de los daimyo en su beneficio, por ejemplo, reasignando a la familia Tokugawa a la región conquistada de Kanto y rodeando su nuevo territorio con vasallos más confiables. También adoptó un sistema de rehenes para las esposas y herederos daimyo en su ciudad castillo en Osaka y usó alianzas matrimoniales para hacer cumplir los lazos feudales. Impuso el sistema koku y los estudios de la tierra para reevaluar a toda la nación. En 1590, Hideyoshi declaró el fin de cualquier mayor movilidad de clase o cambio en el estatus social, reforzando las distinciones de clase entre cultivadores y bushi (solo estos últimos podían portar armas). Proporcionó una sucesión ordenada en 1591 al tomar el título de taiko, o kanpaku retirado, entregando la regencia a su hijo Hideyori. Solo hacia el final de su vida Hideyoshi intentó formalizar el equilibrio de poder mediante el establecimiento de ciertos órganos administrativos: la Junta de Regentes de cinco miembros (uno de ellos Ieyasu), que juró mantener la paz y apoyar a Toyotomi, la Junta de cinco miembros. de Administradores de la Cámara para asuntos administrativos y de política de rutina, y la Junta de Mediadores de tres miembros, quienes estaban a cargo de mantener la paz entre las dos primeras juntas.\nEl arte Momoyama (1573-1615), llamado así por la colina en la que Hideyoshi construyó su castillo en Fushimi, al sur de Kioto, floreció durante este período. Fue un período de interés en el mundo exterior, el desarrollo de grandes centros urbanos y el surgimiento de las clases comerciales y de ocio. La arquitectura ornamentada del castillo y los interiores adornados con biombos pintados adornados con pan de oro reflejaban el poder y la riqueza del daimyo. Las representaciones de los "bárbaros del sur", los europeos, eran exóticas y populares.\nEn 1577 Hideyoshi se había apoderado de Nagasaki, el principal punto de contacto de Japón con el mundo exterior. Tomó el control de las diversas asociaciones comerciales y trató de regular todas las actividades en el extranjero. Aunque China rechazó sus esfuerzos por obtener concesiones comerciales, Hideyoshi logró enviar misiones comerciales a las actuales Malasia, Filipinas y Tailandia. Sin embargo, sospechaba del cristianismo por considerarlo potencialmente subversivo a las lealtades de los daimyo y había crucificado a algunos misioneros.\nLa principal ambición de Hideyoshi era conquistar China, y en 1592, con un ejército de 200.000 soldados, invadió Corea, entonces un reino próspero y rico que disfrutaba de una alianza con China. Sus ejércitos invadieron rápidamente la península antes de perder impulso frente a una fuerza combinada coreano-china y aplastantes derrotas navales sufridas debido a los esfuerzos del almirante Yi Sun-sin. Durante las conversaciones de paz, Hideyoshi exigió la división de Corea, el estatus de libre comercio y una princesa china como consorte del emperador.La igualdad con China buscada por Japón fue rechazada por los chinos y los esfuerzos de paz terminaron. En 1597 se inició una segunda invasión, pero terminó abruptamente con la muerte de Hideyoshi en 1598.\nDurante el Período Meiji (1868-1912), poco después del advenimiento de los viajes en tren en Japón, la primera ekiben (bento de la estación de tren) se vendieron y posteriormente se popularizaron a medida que el auge de los ferrocarriles industriales se extendía por todo el país. El primero ekiben se cree que se vendió en la estación de Utsunomiya en la prefectura de Tochigi en 1885. Simplemente contenía dos onigiri y una ración de takuan (rábano daikon en escabeche) envuelto en hojas de bambú.\nLa Cultura Momoyama (Campaña Momoyama) o la Cultura Azuchi Momoyama (Azushi Momoyama Bunka) es una cultura japonesa de la era Azuchi-Momoyama cuando el proyecto de unificación estaba en marcha por Nobunaga Oda y Toyotomi Hideyoshi. En esta era, una cultura espléndida y brillante floreció en el contexto del fin del mundo de la guerra y el impulso de la reunificación del universo, el surgimiento de los comerciantes de arroz daimyo · emergentes y las negociaciones en el extranjero.\nLa cultura Momoyama es una cultura contemporánea con poco color budista, que refleja las fuerzas samuráis emergentes, el estilo comercial de los comerciantes y el poder económico de los comerciantes. En el período Azuchi-Momoyama, en las áreas urbanas, crecieron comerciantes emergentes como Sakai & # 8217s Mukuhisa Imai y Hakata & # 8217s Shimai Muneaki. Hay tendencias culturales lujosas y masivas contra la riqueza. Además, de acuerdo con la política de Nobunaga, el poder del poder budista se ha debilitado en el centro, el trabajo budista está disminuyendo y, en su lugar, se ve un estilo de estilo mundial centrado en el ser humano.\nDurante el período Momoyama, un muro del castillo y un muro dentro del templo, un biombo corredizo, un biombo o un techo, una lujosa pintura de barrera mediante la técnica de un boceto (un dado) que colorea con líneas masculinas azules y verdes en el dibujo de suelo dorado) fue dibujado. La pintura densa se refiere a la pintura para colorear en general, y es una palabra para pintar con tinta. La hoja de oro está empujada por todas partes en la pintura, y la que es densa con & # 8220Aoi & # 8221, que es de color azul, se llama & # 8220Kim Jong-il & # 8221, y se origina en el Período Muromachi. Hay dos tipos de pinturas de barrera: pintura densa (Kim Seung-hee) y pintura de tinta, pero en general las pinturas de barrera de Aoi están decoradas en el espacio público, como la sala de programación y la habitación de invitados en el interior del edificio, y la decoración del espacio privado La pintura a tinta fue amada.\nEn la vibrante era de la unificación del universo, en particular, se prefirió el oro y se solicitó una pintura fuerte con colores densos. El castillo era un símbolo de una nueva autoridad, pero la autoridad también debe mostrarse dentro de él, y el resplandor dorado se ha convertido en un medio muy eficaz para lograr ese efecto. Y la intención del oro no fue solo porque su lujo satisfizo el sentido estético de la gente de Amagi y Daisuke, sino también porque trajo un efecto de iluminación considerable en el momento en que las luces de los asientos no podían obtener suficientes luces. Allí, temas favoritos de estilo japonés como Flor pájaro mosca luna y estilo de imagen Han (pintura original de la canción) como Karate león y estilo Tortoza. Las nubes doradas y las hojas doradas dividieron el paisaje en la gran pantalla y trataron de obtener el poder verdaderamente buscado dibujando el objeto para que fuera el sujeto a tamaño completo.\nLas pinturas desde el período Azuchi-Momoyama hasta la era Edo se componen principalmente de la escuela Kano que incluye Eikyu y exploración, Rinpa de Souton, Karin y Hishima, facciones de la escuela Nanjing como Oya y Buson, Nakayama Las facciones de Shijo y Shijo, artistas como como Jakuchu, Ashiya y Xiao Haki se produjeron y presentaron una fase de cien flores. En el libro, los tres soportes de escritura (Shinnun, Koetsu, Akira) en el período Edo establecieron un nuevo estilo de literatura, la Ley del Libro Chino traída por los tres autores de Huangyang se hizo popular como un libro de la Dinastía Tang desde mediados de el período Edo. Aquí, exhibiremos pinturas y rastros de varios desarrollos desde el período Azuchi Momoyama hasta la era Edo. Esta vez, las pinturas serán exhibidas por sacerdotes y escritores confucianos, centrándose en obras maestras y figuras de vívidos retratos pintados por Mt. Yuzan y Tsubakiyama.\nEn comparación con pinturas, juncos, Noh, Kyogen, etc., la caligrafía después de la nueva administración de Jinwa fue en general bastante entristecida. El nombre de un seudónimo (Kana) escrito durante el período Heian desde el período Kamakura se llama & # 8220un antiguo escritor & # 8221.\nMientras tanto, en la era Muromachi, el Zen y sus pinturas influenciadas (pinturas de tinta y pinturas de tinta Zenlin) estaban profundamente conectadas con la ceremonia del té a través de actividades como Daitokuji & # 8217s Mt. Ishiyasumi y el Kimono Príncipe Takuma mencionado anteriormente, etc. En el período Muromachi Llegué a ser respetado como ceremonia del té. De cualquier manera, la decoración se ha vuelto lujosa como la canción original. Al entrar en el período Momoyama, junto con la popularización de la ceremonia del té, se apreciaron Munehisa Mune y las marcas sanitarias japonesas o samuráis de Kamuan Han Jie mencionadas anteriormente. Sus contenidos son diversos, incluyendo carta de agradecimiento, lenguajes ficticios, lenguajes jurídicos, cartas, palabras y respuestas, poemas antiguos.\nEn el período Azuchi-Momoyama, los hornos de Bizen, Shigaraki, Tamba e Iga, que se habían desarrollado como el centro de la cerámica de apriete de cerámica sin esmaltar, se centraron en el horno Seto y el horno Mino, que eran las áreas de producción de cerámica vidriada, un poco tarde Karatsu So, se creó un representante de la cerámica de esta época.\nEsto se debe a que el té tradicional de la ceremonia del té fue preferido por los cuencos de té y los cuencos de celadón ceremoniales del té, la llamada & # 8220tea ceremonia & # 8221, donde la ceremonia del té no es solo diversión religiosa, sino con Zen Cuando la ceremonia del té se convirtió en un objetivo para los humanos formación, la ceremonia del té también se consideró buena con algo con una & # 8220beauty de apariencia tosca & # 8221 sobria e incompleta.\nLa ceremonia del té se hizo popular, mientras que los utensilios de té especiales del Tango fueron apreciados, el té Wabi también se desarrolló como una rebelión contra él. La ceremonia del té se convirtió en una recompensa del Daimyo al vasallo, y la ceremonia del té afectó a la política, como conectar a los señores de la guerra y al comerciante.\nTambién se realizan trabajos con fuertes propiedades decorativas en muebles y productos de tocador que han sido lacados. Makie (Takaderaji Makie) que el templo Kodaiji construido por Hideyoshi Honchoya & # 8217s Hosei Temple (Kodai) es un grupo de pinturas maki-e representativas del período Momoyama, entre las cuales el & # 8220Bamboo Akusaki Maki Bunko & # 8221 es un arte makie It es prominente como. Expresiones líricas en las expresiones de la hierba otoñal, el alcance de la composición de la pantalla, la representación de motivos sofisticados, las líneas sencillas que representan la fuerza y la flexibilidad, Makie Kodaiji tiene varias características que conducen a pinturas contemporáneas, junto con la innovación Tiene una gran calidad de imagen.\nEn el Templo Kodaiji, también puede esparcir balsas de flores e instrumentos musicales en laca negra para el patio interior que adora a Hideyoshi y la Sra. Sutaya, el pilar y sus alrededores, accesorios decorativos para edificios o incluso para armarios, etc., Maki-e haciendo expresiones. de símbolos se da y es espectacular.\nTsuji, que tiene hojas de otoño, oraciones de celosía diagonales, etc.sobre fondo blanco, lleva una manga de tinte de flores.\nLos productos de fibra que ocupan la mayor parte de la ropa pueden tejerse en telas después de teñir hilados, o pueden teñirse telas después de tejer hilados sin teñir, pero generalmente el primero es tejido (textil), el segundo se llama trabajo teñido (tinte). Tenga en cuenta que el primero se denomina a veces & # 8220teñido teñido & # 8221 y el último como & # 8220 teñido después del teñido & # 8221.\nEn Sakai, que fue influenciado por Ming Miyoshi, se tocó la producción de telas como Nishiki, Karasuri, Kinboku, Gauza, Koko, Kimono, Kagi, Crepe, Crepe, etc., pero Hideyoshi protegió a Nishijimi en Kyoto Como resultado, Nishijin logró un gran desarrollo después de esto. Nishijin & # 8217s Kinoko · Saiko y Namba Nagori & # 8217s velvet · senju etc.son apreciados además de esto, el manto de terciopelo que se dice que fue usado por el guerrero Uesugi Kenshin está presente (actualmente almacenado en el Museo Uesugi de Yonezawa, Prefectura de Yamagata Allí.\nDesde Azuchi-Momoyama hasta el período Edo, se exhibirán varios tipos de muebles que han adornado las pertenencias personales de las personas. De acuerdo con la temporada, recordaremos la vida de la gente del pasado a través del diseño de ciruelas, camelias y flores de cerezo desde principios de primavera hasta primavera.\nEl Museo Nacional de Tokio recopila y mantiene activos culturales que abarcan la región de Toyo, principalmente en Japón como un museo integral en Japón, para la visualización pública y la realización de investigaciones relacionadas con este proyecto de difusión educativa, etc., con el objetivo de preservar y utilizar los bienes culturales que son valiosos activos nacionales.\nA partir del 1 de abril de 2007, se integró el Museo Nacional perteneciente al Museo Nacional de Japón y el Instituto Nacional de Bienes Culturales al que pertenece el Instituto Nacional de Ciencia y Tecnología Industrial Avanzada de Japón, y el & # 8220 Instituto Nacional de Bienes Culturales & # 8221 fue lanzado. Promoveremos la preservación y utilización de los bienes culturales, que son valiosos activos nacionales bajo la nueva corporación, de manera más eficiente y efectiva.\nVer el vídeo: Azuchi-Momoyama Period. Japanese Art History. Little Art Talks\nCopyright © vwfuncup.be | Período Azuchi-Momoyama...