La Noche de la Lechuza: diciembre 2013\nEl término “pensamiento” es otro concepto polisémico tanto en el lenguaje filosófico como en el cotidiano. La definición más intuitiva –y la primera que se viene a la cabeza- de lo que pueda ser el pensamiento es formarse ideas en la mente. Esta función, sin embargo, y habida cuenta de que una idea no es más que una imagen o una representación de la realidad externa al sujeto, es llevada a cabo por la imaginación. Hay que tener cuidado, entonces, en no confundir imaginación con fantasía. La imaginación es una facultad de la Razón que no cobra importancia en el ámbito cognoscitivo hasta la época moderna. En efecto, mientras se consideró que el ser humano era capaz de conocer la realidad tal y como es, la imaginación, que formaba imágenes o copias distorsionadas de esa realidad, no podía ofrecer un conocimiento verdadero. Era –como decía un muy querido profesor mío- “la loca de la casa”. Es en el pensamiento de Hume y posterior y fundamentalmente en el de Kant, donde la imaginación cobra plena potencia gnoseológica como encargada, o bien de asociar las ideas en el primero o bien de organizar los esquemas de las categorías en el segundo, es decir, de formar las imágenes o representaciones que constituyen la única realidad que puede se conocida por el sujeto.\nEl pensamiento, en fin, no debe ser confundido con la imaginación. No es el encargado de formar ideas o imágenes. Fue precisamente Kant el que dio, a nuestro entender, una definición más precisa de pensamiento al caracterizarlo como la utilización por parte de Razón de las categorías del entendimiento. En este sentido el pensamiento es una facultad plenamente humana –puesto que el ser humano es el único animal dotado de razón- y cualquiera, por el hecho de ser humano, utiliza el pensamiento. Es decir, el pensamiento es una facultad que pertenece a la naturaleza humana con lo cual, y en principio, no es posible afirmar que unas humanos piensen más que otros o que haya individuos humanos que no piensen.\nCuando utilizamos expresiones como las citadas más arriba –individuos que no piensan, o que piensan menos o más que otros- estamos haciendo referencia a un tercer significado que puede adoptar el término “pensamiento” y que estaría relacionado con el pensamiento lógico o racional. Así, pensar sería argumentar racionalmente o utilizar d forma correcta la leyes de la lógica. Es evidente que en este sentido si que es posible hablar de sujetos que no piensan, o que no saben pensar, o que no quieren pensar, posiblemente por pereza, pues, en cuanto formación de argumentos y aplicación de las leyes de la lógica, el pensamiento es algo que requiere esfuerzo: no en vano decía Aristóteles que “la vida feliz se considera que es la vida conforme a la virtud, y esta vida tiene lugar en el esfuerzo, no en la diversión”. Es también en este sentido en el que el pensamiento se puede aprender. Se puede aprender a pensar, como se puede aprender a sumar: al fin y al cabo ambas son operaciones de la mente que se fundamentan en leyes emanadas de la Razón, en leyes racionales. Y es en este sentido, también, en el que se puede decir que nos iría mejor si todos pensáramos por nosotros mismos en lugar de repetir las opiniones –ya que no las argumentaciones- de aquellos que están interesadas en que no se piense, porque el pensamiento puede poner al descubierto sus vergüenzas.\nPublicado por Emilio Garoz en 17:14 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEl sujeto, o más bien la concepción del individuo humano como sujeto, aparece con la toma de conciencia de éste como no formando parte de la realidad, de que esa realidad –ya sea como naturaleza, como Polis o como creación de Dios- en la que se encontraba cómodo y que le acogía –como una madre: la Madre Naturaleza-, la que consideraba como su hogar, se vuelve hostil: es algo que se enfrenta al individuo y contra lo que debe defenderse. Significa la toma de conciencia de la soledad frente a lo otro y a los otros, frente a lo que absolutamente no es él ni puede serlo. Como cualquier concepción intelectual la figura del sujeto no aparece de repente, sino que es el resultado de un proceso cuyo inicio se puede situar entre los siglos XIII y XIV, fundamentalmente con el desarrollo del comercio en Europa y el pensamiento de Guillermo de Ockam que separa de forma determinante la fe, como la única manera de alcanzar un Dios creador y trascendente, y la razón como el atributo humano que permite el conocimiento científico de esa creación, y que culmina en los siglos XVII y XVIII con la filosofía cartesiana y, también, con la situación política de enfrentamientos religiosos en Europa que había tenido su origen, igualmente, en el pensamiento ockamista. La filosofía moderna significa, así, la culminación del proceso que comienza en el siglo VIII a.c. y que supone la sustitución del mito como unión de individuo y Naturaleza por el pensamiento racional..\nLa aparición de la idea de sujeto va a suponer una serie de cambios en la forma tradicional de considerar el mundo, que suponen a su vez la ruptura entre una concepción medieval y una concepción moderna del mismo. El primer lugar, el sujeto significa la negación de Dios, o al menos la negación del Dios trascendente del pensamiento medieval. El sujeto es capaz de construir la realidad a través de su razón, lo que le convierte en creador. Si el sujeto es lo opuesto a la realidad, y sobre todo si es la conciencia de esa oposición, Dios, de existir, lo haría sólo como un contenido de la conciencia del sujeto, como una creación suya, como algo inmanente al propio sujeto y a la Naturaleza y, por tanto, no ya como el Dios de la Biblia. Así, Descartes habla de Dios como un Deus ex machina, Spinoza como una sustancia idéntica a la naturaleza (Deus sive Natura) y Kant como un noúmeno incognoscible cuya función se reduce a premiar una vida moral que depende exclusivamente de la voluntad del sujeto. En suma como vieron Pascal, Bayle y otros contemporáneos de los racionalistas del siglo XVII, ateísmo.\nPor otro lado, el sujeto supone la ruptura de la tradicional concepción política que postulaba un instinto social connatural al ser humano –el zoón politikon aristotélico-. El sujeto es un individuo aislado, que si bien tiene necesidad de unirse a otros para sobrevivir –o vivir mejor- esa unión no es producto de su propia esencia, sino de su decisión. La sociedad, así, es un conjunto de individuos libres que deciden asociarse. Aparece la idea del individualismo como base de la sociedad, pero también la idea de la libertad como motor de la misma. De esta forma, cualquier concepción política o social que niegue la individualidad del sujeto y afirme en éste un instinto social, que subsuma al individuo en una sociedad en la que, supuestamente, éste ha de desarrollarse como ser humano, que afirme, en suma, la superioridad de la sociedad sobre el individuo, lo que hace es negar la libertad de éste.\nToda la filosofía posterior a Descartes ha sido un intento de dar respuesta a este desgarramiento entre sujeto y realidad. Aquellas filosofías que han intentado superar el distanciamiento dando la preponderancia al sujeto, integrando la realidad en él, han puesto como elemento central la libertad. Aquéllas, en cambio, que han dado preponderancia a la realidad, y que han tendido a superar la escisión integrando al sujeto en la realidad –o la sociedad, pues la realidad humana siempre es social- , han resultado negadoras de la libertad.\nPublicado por Emilio Garoz en 21:06 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nEn una definición estricta, objeto es todo aquello que se conoce, o que puede ser conocido. La realidad humana, por tanto, estaría compuesta de objetos desde el momento en que sólo aquello que el individuo conoce puede ser afirmado como su realidad. La realidad, para ser tal, debe poder ser determinada, es decir, descrita y definida o, lo que es lo mismo, conocida. Y sólo el objeto es conocido.\nEl objeto, en tanto en cuanto es lo conocido, debe ser conocido por alguien y ese alguien que conoce es el sujeto. De esta forma sujeto y objeto forman un par inseparable- aunque puedan ser considerados como lo absolutamente distinto uno de otro-, con lo que el objeto sólo hace su aparición en la esfera filosófica cuando lo hace el sujeto. Es en el siglo XVII, cuando culmina la escisión entre individuo y Naturaleza y el sujeto se afirma como tal cuando el objeto se conforma como lo que es: como lo absolutamente opuesto a aquél, como lo otro absoluto. Antes de este momento, en rigor, no había objetos, sino cosas; cosas que rodeaban al individuo humano -o más estrictamente a la especie humana- que no era más que otra cosa más entre las distintas cosas.\nEs Kant el primero que diferencia tajantemente entre objeto y cosa, siendo el objeto el fenómeno transformado por las condiciones trascendentales del conocimiento y la cosa el noúmeno, aquello que es imposible conocer porque no se aparece a los sentidos, pero que constituye el engarce del fenómeno con la realidad: el objeto no de conocimiento –y por lo tanto no objeto en sentido estricto- sino de pensamiento. Aquello que es posible pensar pero no conocer. Dios, nos va a decir Kant, es en este respecto una cosa, como lo son el Yo y el Mundo, tal y como los había determinado el racionalismo cartesiano.\nSi el objeto es todo aquello que puede ser conocido entonces todos los demás sujetos, que son conocidos por mi, son objetos para mí. No así Dios, que no puede ser conocido y por lo tanto nunca puede ser una objeto, sino una cosa. Este es el punto de partida del existencialismo, que se equivoca, sin embargo, en un aspecto. No es Dios quien cosifica al sujeto, puesto que el sujeto es conocido por Dios y por lo tanto sólo lo objetiva, sino Dios el que se cosifica a sí mismo al no poder ser conocido por el sujeto humano y, por tanto, no poder ser un objeto. Si Dios es algo es una cosa. Pero es que además Dios no podría dejar de ser cosa y convertirse en objeto pues entonces podría ser determinado, podría ser objetivado como los demás objetos –o como los demás individuos-sujetos- y entonces dejaría de ser Dios. Repetimos, si Dios existe, solo puede existir como cosa.\nLa “dialéctica de la cosificación”, aquella según la cual el hecho de mirar al otro es convertirlo en una cosa –diría Sartre- es en realidad una dialéctica de la objetivación. La diferencia es importante, pues mientras una cosa nunca podrá ser un sujeto puesto que se halla fuera del mundo de los fenómenos, de lo apariencial: es sólo objeto de pensamiento –Dios puede “pensar” la Creación, pero no conocerla, pues esto implicaría que necesariamente habría de situarse a su mismo nivel, es decir, aparecer ante los sentidos: ser apariencia- un objeto si que puede a su vez ser sujeto: puede conocer otros sujetos que en este acto de conocimiento se convertirían en objetos para él. Somos objetos para los demás en tanto que somos conocidos por ellos, de la misma manera que los demás son objetos para nosotros. Y es en esta dialéctica en la que nos convertimos en sujetos –en sujetos humanos- pues si no pudiéramos ser objetos para los demás los demás no sería ser objetos para nosotros. No nos permitirían ser sujetos.\nPublicado por Emilio Garoz en 14:24 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nInteligencia / y 2\nSoy consciente de que a las conclusiones del último artículo publicado se les pueden oponer muchas objeciones. Quiero contestar aquí a dos de estas hipotéticas refutaciones que son, creo, las más evidentes, o al menos las que a mi me pareen más evidentes y, en todo caso, son las dos que más me preocupan.\nEn primer lugar, se puede oponer a la idea de que las facilidades que la técnica ofrece para relacionarse con el medio provocan, o pueden provocar, la involución o el regreso de la inteligencia de aquella parte de la especie que no se hace cuestión de la técnica, sino que simplemente la utiliza, la concepción de una inteligencia social. De esta forma los avances técnicos serían producto de una inteligencia colectiva, patrimonio de la especie, inteligencia que seguiría haciéndose cargo de las dificultades que plantean tanto la técnica como el medio y que seguiría evolucionando y desarrollándose aun cuando las inteligencias individuales involucionaran. Esta inteligencia social, que ha sido de hecho postulada por varios sociólogos y psicólogos, salvaría de alguna manera la conclusión que se plantea. He de decir que veo muy difícil concebir una inteligencia de la especie más allá de las inteligencias particulares de los individuos que la forman, a no ser que se hable de alguna clase de conexión intermental, más cercana a la mística que a otra cosa, como la que plantean Erwin Lazslo y otros representantes de la llamada “New Age”. En todo caso, yo no puedo apreciar ninguna inteligencia social que vaya más allá del conjunto de conocimientos y técnicas que son transmitidos de generación en generación y que suele recibir el nombre de cultura –de una de las acepciones de la “cultura”-. Si es esto o que se quiere significar por “inteligencia social” entonces es una idea que viene a apoyar los planteamientos expuestos en el anterior artículo. La cultura, cada vez más tecnificada, facilita la relación con el medio, de tal forma que aquellos miembros de la especie que no se plantean los fundamentos de la técnica, sino que simplemente la utilizan como algo que hace más cómoda su interacción con el entorno, verían mermada su capacidad de adaptación a éste y, en consecuencia, su inteligencia.\nLa segunda de las objeciones de las que se hablaba al principio consiste en que puede considerarse la idea de que el desarrollo de la técnica va en detrimento del desarrollo de la inteligencia como una crítica de la técnica y como un llamamiento, por tanto, a un retorno a una especie de sociedad primigenia donde el ser humano se relacione directamente con la Naturaleza prescindiendo de cualquier medio tecnológico. Sin embargo, el planteamiento que yo hago es precisamente el contrario. La idea que intento transmitir es que, puesto que la técnica facilita la relación con el medio, de tal manera que éste ya no resulte problemático –o, al menos resulte menos problemático- para la especie, lo que debe hacer ésta es cuestionarse precisamente la técnica. Puesto que es la técnica la que se ha convertido en el medio humano por excelencia los sujetos deben enfrentarse a los problemas que ésta plantea y no simplemente utilizarla sin comprenderla. Esto –el utilizarla sin comprenderla- al final convierte a la técnica en magia –o en religión- de tal forma que se facilita la creación de una casta privilegiada que conoce sus secretos, que tiene el conocimiento de los resortes que mueven los medios y, por lo tanto, el poder sobre éstos y sobre aquella parte de la especie que no está en posesión de estos conocimientos. Esa parte de la especie que verá disminuida su inteligencia y se encontrará, por ello, dominada por un medio que ha sido ideado y es controlado por aquellos que siguen enfrentándose a los problemas que el medio plantea.\nPublicado por Emilio Garoz en 17:08 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nInteligencia / 1.\nEn un sentido amplio se puede definir la inteligencia como la capacidad de adaptarse al medio o, más estrictamente, como la capacidad de resolver los problemas que surgen en el medio que rodea al organismo. Inteligencia es, por tanto, interactuar con el medio de tal forma que el organismo pueda sobrevivir en él, pueda adaptarse y evolucionar. Ateniéndonos a esta definición –que de momento es la única que nos interesa- observamos dos notas definitorias de la inteligencia. La primera de ellas es que, según esta caracterización, la inteligencia no es exclusiva del ser humano. En principio, cualquier organismo que sea capaz de adaptarse a su medio puede ser calificado de inteligente. Lo que diferenciaría al los humanos del resto de la especies es que en ellos la inteligencia ha evolucionado hasta convertirse en su herramienta adaptativa propia y exclusiva. En efecto, mientras que en otros seres las herramientas adaptativas están constituidas por características físicas –la velocidad, la fuerza, las garras o el tamaño de las mandíbulas- y la inteligencia –o la capacidad de adaptación- lo que hace es poner en funcionamiento estas herramientas – una gacela “inteligente” correrá cuando huela a un león, no se quedará quieta-, en el ser humano la inteligencia es adaptativa por si misma, de tal forma que ha evolucionado hasta convertirse en pensamiento abstracto y conciencia de sí. Si el ser humano se ha extendido como especie más que ninguna otra siendo la más débil, una de las que menos descendencia engendra por camada y aquella en la cual las crías están más desprotegidas cuando nacen –es decir, una chapuza a nivel adaptativo- es gracias al desarrollo de su pensamiento y al subsiguiente progreso de la técnica que tiene como consecuencia principal una desproblematización del medio.\nY esta es la segunda nota característica que observamos en la definición de inteligencia con la que iniciábamos este escrito. El medio es problemático y es esta problematicidad la que propicia el desarrollo de la inteligencia. En organismos con un medio muy reducido o que se enfrentan a un número muy pequeño de problemas adaptativos, la inteligencia se desarrolla muy poco o nada: La adaptación a un medio cómodo es fácil y va de suyo. En un organismo como el ser humano, que vive en un medio global y que –como hemos visto antes- tiene una constitución biológica escasamente adaptativa, la inteligencia se desarrolla mucho más.\nAhora bien, como se ha señalado más arriba el pensamiento y la técnica humanas –la consecuencia del desarrollo de la inteligencia- han dado como resultado que el medio sea menos problemático, que cada vez sea más fácil adaptarse a él porque presenta menos problemas y los problemas que presenta son más fácilmente resolubles gracias a los adelantos tecnológicos. Si como se ha dicho la inteligencia progresa en su enfrentamiento constante con el medio, el hecho de que éste sea menos problemático ha de producir una involución de aquélla. De hecho, ya existen sociólogos y neurobiólogos que hablan de un descenso en la capacidad intelectual de la especie humana. La gran mayoría de los individuos viven rodeados de avances técnicos que solucionan sus problemas y no se hace cuestión ni de éstos ni de los problemas. Sin embargo, sigue habiendo sujetos que siguen intentando resolver dificultades nuevas, porque el medio sigue plateándolas –más que nunca si cabe, pues la propia tecnología es en sí misma una dificultad que hay que desentrañar- Se corre así el riesgo de que se lleguen a formar dos especies: una de técnicos que se enrentan los problemas y desarrollan cada vez más su inteligencia y otra formada por aquellos que se aprovechan de los productos de los primeros y que no se plantean ninguna complicación, y cuya inteligencia corre el serio peligro de ir involucionando cada vez más.\nPublicado por Emilio Garoz en 20:20 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nLa existencia es la cualidad de lo real, o, lo que viene a ser lo mismo, todo lo que es real existe, y todo lo que existe es real. Aunque las dos afirmaciones anteriores parezcan lo mismo –y por tanto, aparentemente, se esté enunciando una tautología- la verdad es que existe un matiz que los diferencia. En la primera de ellas –“todo lo que es real existe”- la fuerza de la expresión recae sobre la realidad. Todo aquello que el sujeto considere real -ya sea el mundo material o las quimeras de su imaginación- existe, al menos para le, de la misma forma que para Iván Karamazov el diablo que se le aparece en su locura es real y, por lo tanto, existente. Esta primera aseveración sobre la existencia tendría, por lo tanto, una amplitud prácticamente ilimitada, pues todo aquello que la fantasía o, como en el caso anterior, la mente enferma del sujeto pudiera concebir como real sería, por lo mismo, existente.\nLa segunda de las aseveraciones –todo lo que existe es real- pone, al contrario que la primera, el énfasis en la existencia y hace depender a la realidad de ésta. Es una consideración de la existencia mucho más restringida que la primera y, por ello, más problemática. Según esta afirmación la existencia sería independiente del sujeto que la concibe. Por mucho que un sujeto piense que un diablo es real, este no será existente, pues, como hemos dicho es lo existente lo que determina lo real y no al contrario. Para ser real ese diablo debería de existir independientemente de la mente que lo piensa como real. Pero, por eso mismo, como decimos, es más problemático, pues habría que determinar cuál es la forma de existencia de los objetos más allá de los sujetos que los conoce. En Kant, pro ejemplo, las categorías no son modos de ser, aunque conforman el marco de existencia de los objetos del mundo, porque pertenecen al entendimiento del sujeto y son, por lo tanto, modos de pensamiento, determinaciones de la existencia que el sujeto pone en el fenómeno. Habría que remostarse a Aristóteles para encontrar unas categorías que puedan ser consideradas como modos de existencia, independientemente del sujeto. Pero, como observa el propio Kant, Aristóteles no utiliza un método racional para determinar sus categorías. Las elige, por decirlo de alguna manera, al azar, después de realizar una observación empírica de los fenómenos. De esta forma es posible pensar que son los intereses del sujeto Aristóteles –o su capacidad de observación- los que marcan la elección de las categorías. Y que aunque éstas sean categorías de la naturaleza es el sujeto el que las determina como tales, el que decide que la posición es una categoría y no lo es, por ejemplo, la unidad.\nParece difícil escapar, pues, a la idea de que es el sujeto el que determina el modo de existencia de los objetos. Y es que, aunque éstos existan de una determinada manera, que el sujeto que los conoce no pueda aprehender –el “en si”- precisamente porque existen de esa determinada manera para el sujeto no existe –porque no puede aprehenderla- y solo lo hacen en los modos de existencia que el sujeto si aprehende y, por lo tanto, pone en ellos –el “para-mi”- Puede que una ballena tenga su propio modo de existencia, y que en ese modo de existencia no sea una ballena. Para mi, para el sujeto, existe como una ballena, como una existencia determinada, entonces, por el sujeto. En este sentido sería el sujeto el que pondría la existencia en los objetos, existencia no contenida en una esencia que, en principio, sería desconocida para nosotros, que sólo conocemos la esencia que nosotros fabricamos de ellos. “Las cosas mismas” no existirían –o al menos no existirían para el sujeto- que se vería obligado a fabricar sus propias cosas.\nSi existe un objeto de la Filosofía por antonomasia, ese es la Verdad. Desde sus orígenes el pensamiento filosófico se ha interesado por la búsqueda de la verdad: ya sea la verdad de la Naturaleza, la Physis, o la verdad del hombre, la verdad del Ser o la verdad del Universo. De hecho, el mismo término “Filosofía” hace referencia a la búsqueda de esta verdad. La filosofía es la tendencia constante, “Phileo”, hacia la verdad, el conocimiento o la sabiduría, la “Sophia”. Y precisamente porque la filosofía es eso, búsqueda constante, tendencia, es su sino no alcanzar nunca su objeto, no conocer nunca la verdad. El “filósofo” es el que busca, a diferencia del “sofós”, el sabio, que es el que ya ha encontrado.\nSin embargo, también desde sus orígenes parece que los filósofos renunciaron a su propia vocación de búsqueda, renunciaron por tanto a su propia profesión de filósofos, y quisieron poseer en exclusiva el secreto de la verdad. Incluso el propia Sócrates, que afirmaba no conocer nada como una verdad absoluta, en su debate con los sofistas –que defienden precisamente la relatividad de la verdad- mantenía que ésta es un concepto Universal. Idea que sólo se puede mantener si se está ya –o se cree estar- en posesión de a verdad, pues sólo desde esta posición es posible conocer la esencia de la verdad y por lo tanto su universalidad. De todas formas, quizás no sea “verdad” que Sócrates dijera nada de esto –al fin y al cabo no dejó ningún testimonio escrito- y lo que hoy creemos que es el pensamiento de Sócrates no sea más que una construcción platónico-cristiana –“Yo soy el Camino, La Verdad y la Vida”, dice Cristo en el Evangelio-. No en vano se ha considerado que en la figura de Cristo se repiten muchos elementos de la personalidad de Sócrates (y de Pitágoras, por decirlo todo).\nDe esta forma, ya desde sus inicios la filosofía, o al menos la parte del león de ella, se ha considerado en posesión de la verdad –incluidos, claro está, los escépticos que consideraban como verdad la imposibilidad de conocer la verdad- Tan sólo la ciencia mantuvo y mantiene el espíritu de la filosofía y considera revisables todas y cada una de las verdades –siempre parciales- que alcanza.\nY es que la verdad, como objetivo último del conocimiento, depende de la idea de realidad que se mantenga. Así, si se piensa que la realidad es inmutable y eterna, sagrada e independiente de la acción de los sujetos humanos, se considerará una verdad absoluta y universal, válida para todas las épocas y todos los individuos, como cenit del conocimiento de esa realidad. Si se piensa en la realidad como algo cambiante, como una construcción del intelecto humano, la verdad también será cambiante, será relativa a cada época, a cada situación, a cada realidad que se contemple. Y si se piensa en la realidad como contraria al ideal de lo que debería ser, la verdad se presenta como ese ideal al que la realidad tiende o debería tender o, más bien, como ese ideal al que los individuos han de dirigir la realidad que construyen. La verdad no sólo tiene un contenido moral –siempre lo ha tenido, de hecho: siempre nos han dicho que decir la verdad está bien y no decirla, mentir, está mal- sino que es fundamentalmente un concepto moral. Y así, la verdad se convierte en el juez de la realidad. Ésta no será siempre verdadera: algo no es verdadero por ser real, sino por ser bueno, por ser el ideal al que debe de adecuarse la realidad. Lo que nos dice la verdad así entendida es que la realidad –aunque parezca mentira- puede ser falsa.\nPublicado por Emilio Garoz en 22:26 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada\nConocimiento / y 2\nComo quedó apuntado en el artículo anterior, si bien en líneas generales se puede considerar que el conocimiento científico hace referencia a una realidad objetiva y, por lo tanto, es posible concederle una cierta objetividad –por mucho que ésta sea objeto de debate- no ocurre lo mismo en el ámbito de la ciencia social. La realidad propiamente humana no es la Naturaleza, el ser humano no es un ser natural –al menos no más allá de lo que le constituye como animal- y todo lo que le define como tal ser humano es un producto cultural y, por lo tanto, social. Ahora bien, si hay una realidad poco objetiva esa es la realidad social, ya sea ésta histórica, económica o política. Y no nos estamos refiriendo tan sólo a que la realidad social es una construcción humana –aunque, en un sentido estricto, posiblemente esta sola característica: que la sociedad, o la historia o la política sean obra de un sujeto o de un grupo de sujetos sería suficiente para negar la objetividad de la realidad y concederle, a lo sumo, una cierta intersubjetividad- puesto que no negamos que las construcciones humanas cobren una importancia independiente de su creador y se transformen así en objetivas. Nos estamos refiriendo al hecho de que toda realidad social, en tanto que es social, es conocida de forma diferente por los sujetos. Por ello el conocimiento de la realidad es subjetivo, o intersubjetivo cuando los diferentes conocimientos subjetivos interactúan unos con otros, pero no objetivo. Si el conocimiento de la realidad social fuera objetivo, si todos conociéramos lo mismo cuando entramos en contacto con ella, hace tiempo que viviríamos en una sociedad ideal. La objeción fácil a esta afirmación consiste en aducir que aquéllos que no tienen un determinado conocimiento de la realidad social –aquél que es conocimiento de una realidad social objetiva- están equivocados. Lo que debería explicar esta concepción es cómo es posible hablar de una realidad objetiva, independiente de los sujetos, si el único acceso que tenemos a ella es el conocimiento o, lo que viene a ser lo mismo, qué fundamentos existen para que un sujeto o un grupo de sujetos afirmen que la realidad social a la que ellos acceden -que ellos conocen- es la realidad objetiva y, por lo tanto, son ellos los que están en lo cierto y los demás los que están equivocados. Se da por supuesto que su conocimiento es objetivo y por eso aprehende una realidad objetiva. Pero si esa realidad es objetiva es precisamente porque también se supone que es conocida por un conocimiento objetivo o no ideológico.\nSi realmente existieran unas condiciones sociales objetivas, independientes de las conciencias de los sujetos -que en este sentido siempre son ideológicas, es decir, siempre están determinadas por una concepción de la realidad-, el capitalismo no hubiera sobrevivido a esta crisis –ni a ninguna- cosa que va a hacer y posiblemente reforzado. Es posible pensar que se debe a que los individuos no tiene un conocimiento objetivo de la realidad, pero también es posible pensar que esa realidad no es la misma para todos, y cada uno conoce la realidad que conforma su entorno. El conocimiento es poder. Y lo es, entre otras cosas, porque puede dar forma a una realidad objetiva o, más bien, puede hacer pasar por objetiva una realidad que no lo es ni nunca lo será y, en este sentido, imponerla al grupo social. Un conocimiento que se hace pasar por objetivo puede descalificar cualquier posición que no coincida con él tachándola de falsa o ideológica. Y aquí radica el afán de objetividad del mismo.\nPublicado por Emilio Garoz en 16:21 No hay comentarios: Enlaces a esta entrada


El Banco Central presentó su mejor balance en seis años, pero preocupan las reservas - Infobae\nLa deuda de la entidad se redujo a menos de la mitad por la devaluación y el desarme de LEBAC: pasó de representar 110% de las reservas en abril al 42% en noviembre\nLos pasivos remunerados fueron foco de conflicto para el BCRA y la economía en 2018. (NA)\nCon activos básicamente en moneda extranjera y pasivos en pesos, los movimientos de dólar –determinante en la debacle económica financiera de 2018– dejó un balance del Banco Central equilibrado por efecto de la "licuación" y la extinción de las Lebac.\nSegún el último Estado Resumido de Activos y Pasivos del Central, actualizado al 30 de noviembre pasado, el stock de Leliq alcanza los $711.436,7 millones. Si se le suman el remanente de Lebac, por unos $116.318 millones y otras emisiones, los títulos de deuda del BCRA ascienden a 832.686,5 millones de pesos.\nEste monto representa un 67,2% de todo el dinero con el que funciona la economía, la Base Monetaria (moneda en circulación, cheques cancelatorios y depósitos en cuentas corrientes), por 1.238.890,7 millones de pesos. La entidad monetaria se comprometió a mantener este nivel de Base Monetaria hasta junio de 2019.\nAl observar el activo del balance del Central, las Leliq y Lebac representan el 42,8% de las reservas internacionales medidas en pesos, en $1.946.453,9 millones al 30 de noviembre (USD 51.193 millones a un tipo de cambio de $38,0217).\nComo consecuencia de la abrupta devaluación del peso argentino en 2018, superior al 50%, y a la venta de reservas para el desarme del carry trade a partir del 25 de abril, que concluyó en la práctica con la extinción de las Lebac, el nivel de pasivos remunerados del BCRA respecto de reservas cayó del 111% el pasado 23 de abril al 42,8% el 30 de noviembre.\nHay que recordar que el stock de Lebac el 23 de abril pasado llegó a $1.377.767,4 millones, frente a reservas internacionales por $1.238.723,8 millones (USD 61.185 millones, a un tipo de cambio de $20,25 por dólar).\nSemejante stock de deuda en el balance de la entidad, equivalente a más de USD 60.000 millones u 11% del PBI, con alta tasa de interés, por encima de los activos en moneda extranjera, provocó la turbulencia en el mercado financiero, con un dólar que duplicó su valor en cinco meses, hasta superar los 41 pesos el 28 de septiembre.\nEl mejor balance desde 2012\nHay que retrotraerse seis años para encontrar una relación tan baja entre pasivos remunerados y reservas. Según el balance del Central al 7 diciembre de 2012 las reservas internacionales medidas en pesos alcanzaban los $220.707,3 millones (USD 45.397 millones, a un tipo de cambio de $4,9288), mientras que los títulos emitidos por el BCRA (Letras en moneda local y extranjera) sumaron $96.312,4 millones, un 43,6% de dichas reservas.\nLa autoridad monetaria argumenta que con el actual esquema de política monetaria aplicado a partir de octubre, con la llegada de Guido Sandleris a la presidencia de la entidad, "son varios los factores que apuntalan la sostenibilidad de estos pasivos".\n"En los últimos meses, el saldo de del Banco Central se redujo tanto en términos del PBI como en términos de las reservas internacionales, con lo cual el punto de partida le da un mayor margen de maniobra a la nueva política monetaria", acota el Central.\nEntre abril y septiembre el peso de los pasivos remunerados del BCRA, entre letras, notas y pases, cayó de 11,2% del PBI a 5,6% del PBI, mientras que el ratio a reservas internacionales pasó de 110% a 40 por ciento.\nFuente: Informe de Política Monetaria del BCRA.\n"Esta dinámica se explicó, primero, por la caída en la demanda de Lebac por parte del sector privado no bancario a partir del inicio de la turbulencia financiera en abril y, luego, por el programa de desarme del stock de Lebac implementado por el Banco Central a partir de agosto. En el caso del ratio a reservas internacionales, influyó además el incremento registrado por el tipo de cambio en ese lapso", sintetizó la entidad monetaria.\nLa debilidad de las reservas\nEl panorama del Banco Central presenta aún muchas dificultades. Con una tasa de interés apenas debajo del 60% anual en pesos, el incremento de los pasivos avanza a mayor ritmo que el valor del dólar, con el consecuente deterioro progresivo de la hoja de balance.\nPor otro lado, la economía argentina necesita recuperar el superávit de cuenta corriente –comercial y por turismo y servicios– para que el ingreso neto de dólares consolide las reservas del BCRA en forma genuina y ceda la dependencia del crédito externo como fuente de divisas.\nHoy los activos internacionales en poder del Central están cerca de los USD 50.000 millones, pero esta composición incluye desembolsos del FMI, que solo están disponibles para pagar deuda, el "swap" con China, un préstamo del Banco de Basilea, el remanente de los REPO con bancos y depósitos privados en divisas.\nPor lo tanto, las reservas internacionales netas disponibles alcanzaban los USD 14.771 millones al 23 de noviembre, según cálculos de Balanz Capital. Es un monto que apenas cubre cinco meses de importaciones.\nBalanz señaló que "en octubre y noviembre el BCRA no participó en el mercado de cambios. Las variaciones en las reservas internacionales se deben a dos factores: las transferencias del FMI y los pagos de deuda".\n"Las reservas netas (descontado las obligaciones con el sector privado, organizaciones multilaterales y REPO, préstamos de bancos respaldados con bonos públicos) se mantuvieron estables alrededor de los USD 14.700 millones en noviembre", precisó.\nLos bancos encienden señales de alarma por el impacto en sus finanzas del pago de Ingresos Brutos\nBanco Central ArgentinaBCRAleliqtasas BCRA


Santiago Peralta: "El chocolate es un rompehielo brutal" - The Luxonomist\nSantiago Peralta: «El chocolate es un rompehielo brutal»\nHablamos de cerca con el fundador de Pacari, la única empresa del mundo que elabora más de 40 variedades del chocolate orgánico calificado como 'El mejor del mundo' durante cinco años consecutivos.\nElisa Ventoso. 11/12/2017\nPuede presumir de hacer ‘El mejor chocolate del mundo’ y sin embargo, sigue sin dar importancia a los premios. Santiago Peralta, alma máter de Pacari, hizo una apuesta por la calidad hace 15 años y hoy en día su chocolate es el único del mundo que responde con creces a las exigencias de los paladares más exquisitos y las conciencias más comprometidas.\nAdemás de haber ganado más de 200 premios internacionales en la última década, la empresa cuida a sus trabajadores, hace un producto sostenible, orgánico y con mucho futuro. En España, de venta en El Corte Inglés y tiendas gourmet seleccionadas, Pacari, el chocolate bio por excelencia, ha vuelto a triunfar en la última edición de los International Chocolate Awards, motivo por el cual charlamos con su fundador.\nThe Luxonomist: Ha venido a España a recoger más premios… ¿uno se acostumbra?\nSantiago Peralta: Me acostumbro a viajar a sitios como España, a la que quiero mucho. Aquí siempre me han tratado muy bien. Mi único problema es que tengo que controlar lo que como (risas).\nTL: Los españoles, ¿somos chocolateros?\nSP: ¡Sí! la gente aquí es bien ‘querendona’. Adoran el chocolate y valoran el que nosotros hacemos. Hay una gran cultura del comer bien y eso se nota. La gente toma chocolate con churros y aprecia el chocolate oscuro, mucho más sano y más recomendado. El peor que hacemos nosotros tiene el 60% de cacao, que es 10 veces más que el que tiene el chocolate con leche que más se vende.\nTL: ¿Es más sano el chocolate negro?\nSP: Por su alto contenido en polifenoles y magnesio, hay expertos que recomiendan tomar dos barras de chocolate al día (en el caso de los estudiantes) para aguantar el estrés y la presión de la universidad. Respecto a la salud, la mitad de la población tiene problemas con la lactosa y el chocolate con leche no es una alternativa. Nuestro chocolate es apto para todo tipo de consumidores porque no tiene lactosa y desde que supimos que la soja es un desastre ecológico, tampoco la utilizamos. En su lugar usamos lecitina de girasol, a la que somos más tolerantes y es más respetuosa con el medio ambiente.\n«El mundo esta para explorarlo, aventurarse y descubrir siempre algo nuevo y maravillodo» Buenos dias #pacarilovers se acabo la semana! #chocolate #cacao #adventure #adventuretime #machupicchu\nUna publicación compartida de Pacari Chocolate (@pacari_chocolate) el 28 de Ago de 2015 a la(s) 5:49 PDT\nTL: Empecemos por el principio… ¿Pacari nació por pasión o tradición?\nSP: La empresa la pusimos en marcha mi mujer (Carla Barbotó) y yo hace 15 años sin ningún tipo de vínculo anterior con el chocolate. Queríamos trabajar con algo orgánico y el cacao de Ecuador por aquel entonces tenía un contrato horrible con alguien de Francia. Estudiamos la situación y vimos que mientras en Ecuador se vendía el kilo de cacao a 1 euro, en Bélgica se vendía una caja de bombones por 100. Empezamos a tener nuestros propios agricultores y en seguida comenzamos a exportar.\nTL: ¿Qué hicieron para avanzar tan rápido?\nSP: Empezamos por cuidar a los agricultores, pagándoles el triple de lo que cobraban hasta entonces. ¡Imagínate! ¡La gente pensaba que éramos narcotraficantes! Pero pronto vieron que solo queríamos cuidar y proteger su producción y su situación. Rápidamente empezaron a mejorar la fermentación, las cosechas… en cinco años comenzamos a recuperar sabores extintos en Ecuador y, como decía, empezamos a exportar.\nTL: Todo fue el resultado de cuidar a los trabajadores y proporcionar calidad a los cultivos…\nSP: Efectivamente, fue la calidad la que ganó. Para que te hagas una idea, en Ghana hay 100.000 niños de entre 7 y 14 años que viven en la total indigencia y trabajan de sol a sol alimentándose de pan y agua. De eso vive el chocolate barato, una industria que lamentablemente es enorme y que hay que cambiar. No es posible que apoyemos la esclavitud cada vez que comemos chocolate. Yo no quiero ser parte de eso.\n¿Sabías que somos certificados «Empresa B»? Este es un certificado que califica nuestro impacto social y ambiental. «No solo ser los mejores del mundo, sino los mejores para el mundo». #pacari #organico #biodinamico #feliz #sostenible\nUna publicación compartida de Pacari Chocolate (@pacari_chocolate) el 6 de Sep de 2017 a la(s) 7:54 PDT\nTL: También ostentan la prestigiosa certificación Deméter Biodynamic, el más alto reconocimiento de sostenibilidad…\nSP: Mi granito de arena es difundir esto. Que la gente tome conciencia de que las buenas cosas hay que pagarlas. Los españoles no se asustan por pagar un buen pata negra, un buen chocolate o un buen vino. Porque saben disfrutar de los pequeños placeres de la vida, y los valoran. En Ecuador el 70% del chocolate oscuro es bio (no tiene químicos) y en España no creo que pase del 3%. En 2016 acabamos con la mitad de las especies del mundo y en 20 años más nos quedaremos sin nada si no hacemos nada al respecto. Con la alimentación bio estamos guardando la alimentación del futuro.\nTL: Y además, su chocolate está buenísimo…\nSP: Hemos querido hacer un chocolate lo más sustentable y democrático posible para los productores, para el consumidor, para el mundo, la naturaleza… con el menor impacto para el medio ambiente y el mayor para los bolsillos de los agricultores. Trabajamos con 3.500 familias de Ecuador, Perú y Colombia que en breve serán 200 más (unas 20.000 personas). El chocolate de comercio justo es un 6% superior al valor de bolsa y ustedes le dan un 200% más con precios estables todo el año. La bolsa sube y baja y nosotros nos mantenemos.\nTL: No solo emplean a personas en condiciones dignas sino que importan a España por medio de Copade, una organización internacional de desarrollo que promueve estructuras socio económicas sostenibles y respetuosas con el medio ambiente. ¿Qué más les queda por hacer?\nSP: Esta es una carrera a contrarreloj porque se está extinguiendo todo. Nadie habla de la erosión de las variedades, pero es un problema que también existe en el cacao. Estamos pagando para que sobrevivan los árboles productores de cacao, menos productivos pero más especiales, y estamos salvando el 2% de todas las variedades del mundo. Queremos salvar el 10%. Si lo conseguimos, haremos mucho por las siguientes generaciones ya que ahora nos estamos comiendo la herencia de nuestros hijos.\n¿De que color es tu día hoy? Complementa tu día a día con el mejor chocolate hecho con productos 100% naturales. #Pacari #guayusa #lemongrasss\nUna publicación compartida de Pacari Chocolate (@pacari_chocolate) el 3 de Mar de 2017 a la(s) 2:28 PST\nTL: ¿Este tipo de acciones garantizan el futuro de Pacari?\nSP: En los últimos cinco años hemos mantenido un crecimiento sostenido de un 15%- 20%, pero yo no veo solo el crecimiento de la empresa, veo el impacto en la gente, en la naturaleza… Tenemos 40 sabores de chocolate, muchos de ellos desconocidos, entre los que se encuentran el de sal de Cuzco, el chile, el de picantes de los mapuches, la muña de la Patagonia (la menta andina)… Todos ellos son reivindicaciones gastronómicas, culturales, que intentan dar a entender que el chocolate no tiene que ser solo con avellana. 100 años de la misma receta, aburre, ¿no crees?\nTL: La última edición de los International Chocolate Awards les ha dado 16 alegrías en forma de medalla. Las tres de oro corresponden a las variedades Pacari Los Ríos 72%, Pacari Tutu Iku 70% y Pacari Cedrón 60%. ¿Alguna es la favorita de Santiago Peralta?\nSP: Mis chocolates favoritos son los de las líneas 70%, 85% y 100% de cacao. Con sabor me fascina el de sal, con fruta de la pasión… y los herbales como la hierbaluisa, la verbena o la menta andina maridan a la perfección con un champán como Codorniu o Dom Pérignon o con un buen ron como el Zacapa. Mi recomendación es dejar que una onza de chocolate se derrita en la boca y tomar un trago de un buen whisky a continuación. La mezcla es una pasada.\nTL: Hablando de mezclas… ¿qué nuevos sabores nos esperan?\nSP: Acabamos de sacar un chocolate con jazmín que sabe a Italia, a Ecuador, a España, a Japón, a India… Lo lindo del chocolate es rescatar los sabores y olores que te humanizan y te transportan a otros sitios, te hacen entenderte con personas que no hablan tu idioma… El sabor es algo que nos sintoniza, que nos une. Son incontables las conexiones que te puede hacer sentir un chocolate, es un rompehielos brutal.\nFelices, felices, felices y agradecidos de recibir 12 premios y la gran Barra Dorada con la barra de chocolate Pacari Menta en los Ecuador Chocolate Awards! #pacari #chocolate #awardwinning #organico #biodinamico #hechoenorigen #sostenible #consciente #feliz #alive #ecuador\nUna publicación compartida de Pacari Chocolate (@pacari_chocolate) el 21 de Nov de 2017 a la(s) 7:19 PST\nTL: ¿Tiene fijada una meta?\nSP: Yo tengo suficiente plata para vivir, sigo trabajando porque hay que seguir haciendo cosas para mejorar el mundo. Hay una creencia que dice que cuanto más tienes, mejor eres, pero yo creo que no es verdad. El tipo que gana 50 millones no es más feliz que el que gana 50.000. Tiene más cosas pero su vida no cambia mucho. La gente más feliz del mundo es la de clase media, la gente muy rica no la pasa tan bien. Yo quiero ser feliz, no millonario.


Opositor venezolano propone reconstruir la unidad para "ganar" legitimidad\nEl opositor venezolano Julio Borges, en una fotografía de archivo. EFE/Mauricio Dueñas Castañeda\nCaracas, 5 de diciembre de 2021 – El opositor venezolano Julio Borges propuso este domingo la reconstrucción de un “espacio” que incluya a los partidos políticos antichavistas y a la sociedad civil para así “acumular fuerzas” y “ganar” legitimidad dentro de Venezuela y a nivel internacional.\n“Tenemos que lograr reconstruir y acumular fuerzas para volver a ganar legitimidad dentro y fuera de Venezuela”, expresó el coordinador del partido opositor Primero Justicia (PJ), del cual forma parte el dos veces candidato presidencial Henrique Capriles, en una rueda de prensa de manera virtual.\nBorges señaló que actualmente el bloque antichavista ha perdido legitimidad y apoyo internacional porque han habido “contradicciones, demasiados errores, escándalos y eso ha hecho que el mundo haya puesto el caso venezolano a la espera, pensando que en este momento no hay la fuerza que se ha logrado antes”.\n“Las fuerzas democráticas (deben) estar claras que hay que reconstruir un espacio interno de fuerza, de organización, movilización y que no solo debe ser de los partidos sino también de la sociedad civil”, añadió.\nEl opositor señaló que la figura del “Gobierno interino”, mediante el cual Juan Guaidó es reconocido por parte de la comunidad internacional y un sector de la oposición venezolana como presidente interino, debe “desaparecer completamente” porque su objetivo se ha “deformado”.\n“El Gobierno interino tiene sentido como instrumento para salir de la dictadura, pero en este momento, a nuestro modo de ver, el Gobierno interino se ha deformado y en lugar de ser un instrumento para luchar contra la dictadura, se ha convertido en una especie de medio en sí mismo (…) donde se ha burocratizado lo que tiene que ver con ese espacio que no está cumpliendo su manera de ser”, explicó.\nBorges también insistió en la necesidad de que los partidos políticos opositores se separen del manejo de los activos del exterior como el caso de las filiales de Petróleos de Venezuela (Pdvsa) en Colombia Monómeros Colombo Venezolanos y Citgo en Estados Unidos y que sean administrados por un fideicomiso.\n“No vamos a seguir formando parte de una estructura que, lamentablemente, ha utilizado los activos de los venezolanos para fines personales”, apostilló.\nPor otra parte, el opositor anunció que para “facilitar” este proceso de “reconstrucción” dentro de la oposición, renunciará al cargo de “comisionado para las Relaciones Exteriores”, que ejerció desde agosto de 2019 cuando fue designado por Juan Guaidó.\n17 Jan 2022, 5:02 AM (GMT)\nLa defensa del autor de la matanza de Parkland dice que el juicio no será en 2020\nLa defensa de Nikolas Cruz, el joven que confesó ser el autor de la matanza de 17 personas…\nCaracas, 30 abr- El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, sostuvo este viernes “una reunión de reconciliación” con los…\n2-1. River Plate da la sorpresa y complica con su victoria a Peñarol\nAsunción, 18 may – River Plate le complicó a Peñarol la clasificación a octavos de la Copa Sudamericana…


Sangre de Mártires: Patriotismo\n¡Ya estoy aquí para despotricar un rato más!\nHoy hablaré del tema Marc Márquez y compañía.\nHe oído de todo acerca del tema, y más aún viviendo en Andorra, donde piensa residir el piloto en cuestión.\nDesde España veo que muchos nos piden que le dejemos tranquilo y le dan la razón, alegando que con lo que se cobra de impuestos ellos también se vendrían a vivir y a tributar a Andorra o a Suiza.\nDesde Andorra, más de lo mismo, alegando que parece que nos moleste que vengan deportistas de élite a residir en el Principado.\nMe parece una posición extremadamente antipatriótica.\nSería inútil acusarme de comunista con esto que diré, puesto que el patriotismo, la última vez que me fijé, era una virtud ampliamente valorada por la derecha más rancia y casposa.\nAquí vuelvo a lo de siempre: no es lo mismo envolverse en una bandera (id est "ser un patriotero") que amar a un país (id est "ser un patriota").\nPuedo llegar a comprender (aunque a mí personalmente me repugna) que uno se sienta realizado al envolverse en una bandera, levantar manos derechas hacia un aguilucho, cantar el "Cara al Sol" y sentirse orgulloso de ser de un país, pero eso no es ni de lejos ser un patriota. Eso es ser un fantasma.\nPatriota es el que tributa en su propio país y pone su riqueza al servicio del resto de la población que no puede contribuir tanto como él, para construir juntos un futuro agradable para todos, no el que se larga a tributar menos a otro país y es del suyo cuando le toca (id est durante las competiciones deportivas).\nPatriota es el que pone orden en un sistema tributario repleto de trampas y amaños diseñado para que los ricos no paguen nada y los pobres todo el resto.\nPatriota es el que consigue que quien gane más contribuya más, el que logra que todos demos algo nuestro para alcanzar un futuro que sea nuestro, de todos, puesto que esa es la finalidad de las arcas del Estado.\nNo es cuestión de ser capitalistas o comunistas, es cuestión de tener sentido común: decía mi abuela que "donde se saca y no se le mete pronto se le ve el fondo". Más simple, imposible.\n¿Y quién sabe? Quizás no haría falta subir impuestos si cada uno tributara realmente de acuerdo a sus posibilidades en lugar de trampear para no pagar o mangar dinero de las arcas públicas y que luego queden agujeros e impagos.\nPor eso, muy mal hecho, Marc Márquez, Arancha Sánchez-Vicario y compañía. Si sois de España, tributad en España y trabajad en España. Pero si vais a tributar fuera, no volváis, haceros de allí y trabajad allí.\nPublicado por Le Saint Graal en 5:46\nAtavismo, corrupción, hipocresía y masoquismo


Bolso Margot natural - eSetheShop\nInicio > Bolsos>Bolso Margot natural\nBolso Margot natural\nEl bolso Margot es una joyita hecha a mano que se convierte en un básico.\nSu yute natural nos encaja en multitud de looks.\nSi prefieres un punto de color échale un ojo al modelo Margot rojo especiado.\nRespetando la máxima de nuestros bolsos de yute es ligero, flexible y duradero.\nEstá hecho a mano. No encontrarás dos modelos exactamente iguales\nMedidas: 42x40x17 cm con asas de 45 cm\nSKU : 274\nBolso Margot rojo especiado\nEnvíos y devoluciones gratis a partir de 60 € de compra Descripción El bolso Margot respeta las líneas clásicas pero le aportamos un punto rebelde al subirle el color. Entre un rojo y un naranja muy veraniego que sigue siendo igual de combinable que el modelo Margot natural. Respetando la máxima de nuestros bolsos de yute es ligero, flexible y duradero....\nEnvíos y devoluciones gratis a partir de 60 € de compra Descripción Las sandalias Becksöndergaard de tiras cruzadas de algodón perforado, bordado y con un pequeño volante son un imprescindible cada verano. Vienen acompañadas de una bolsa de algodón a juego para guardarlas. Nos gusta por Han sido elaboradas a mano por artesanos en la India Su extrema...\nLo retomamos el jueves 21 de noviembre.


Ofertas Soldador Inverter Portatil | Descuentos y promociones\nSoldador Inverter Portatil | Los mejores precios y ofertas\nEn esta página encontrará la lista de los mejores Soldador Inverter Portatil con ficha técnica, reseñas emitidas por personas que ya han comprado el producto, información sobre el precio actual y ofertas activas.\nMejor Soldador Inverter Portatil\nOFFERTAMejor Soldador Inverter Portatil\nSoldador Inverter Portatil\nAquí está el ranking de los mejores Soldador Inverter Portatil, haga clic para ver reseñas, detalles y ofertas activas:\nEn esta página usted puede encontrar una lista de productos con sus comentarios y opiniones emitidas por clientes que ya han comprado Soldador Inverter Portatil. Pueden identificarse por el voto expresado en estrellas y pulsando sobre ellas se accede a la sección de comentarios y opiniones registradas. Las reseñas presentadas son una forma útil de evaluar mejor si comprar o no comprar el producto. Al vincularlos a experiencias reales de compra, son útiles para comprender la calidad del producto, si realmente corresponde a lo que se ha enviado, si hay defectos de fábrica o si todo está bien. Los usuarios que publican comentarios sobre Soldador Inverter Portatil dan información útil no sólo sobre la fase de compra, sino también sobre el uso en la vida real, es gracias a esta retroalimentación que se puede comprender el uso real. Todo esto suele ir acompañado de imágenes que permiten identificar tanto los méritos como los defectos. La lista propuesta clasifica los productos según los votos recibidos, las opiniones positivas y la relevancia de las necesidades demostradas por los clientes. Es por ello que en la parte superior del ranking encontrarás los mejores productos de Soldador Inverter Portatil y a medida que vayas descendiendo las demás opciones, siempre seleccionadas entre las más populares.\nEl precio se actualiza todos los días para que siempre sepas cuánto cuesta Soldador Inverter Portatil. 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Pantalla LED doble, monitorización de pulsos de soldadura por puntos\n[PLUMA DE SOLDADURA Y SOLDADURA FIJA]: El cabezal de soldadura fijo puede soldar una tira de níquel niquelado de 0,05-0,35 mm de espesor o una tira de níquel-níquel puro de 0,05-0,2 mm. El bolígrafo de soldadura puede soldar una tira de níquel niquelado de 0,05-0,2 mm de espesor o una tira de níquel-níquel puro de 0,05-0,15 mm\n[ENFRIAMIENTO INTELIGENTE]: equipado con un sistema de enfriamiento inteligente, se instala un ventilador de enfriamiento en la parte posterior de la máquina y la función del sistema de enfriamiento se activa cuando la temperatura interna de la máquina alcanza la temperatura nominal\n[SOLDADURA DOS EN UNO]: También está equipado con una función de soldador de temperatura constante, ajustable de 150 a 450 ° C. Una vez que se completa la soldadura por puntos del paquete de baterías, el cableado de la placa de protección de la batería se puede soldar y está equipado con un dispositivo de iluminación LED dual de alto brillo para la soldadura por puntos de precisión en un entorno con poca luz.\n[APLICACIÓN AMPLIA]: Se utiliza para soldar paquetes de baterías de litio en vehículos eléctricos, soldar paquetes de baterías de producción en masa y paquetes de baterías de mantenimiento y producción casera de bricolaje. También adecuado para baterías de botón, paquetes de baterías de varios tamaños, cámaras de teléfonos móviles, acero inoxidable\nFRIBLSKEL 3.2 KW Máquina Automática Soldadura Puntos Batería Soldador Puntos Bateria Mini con Iluminación LED/Pantalla Digital/Sistema Enfriamiento Pluma Soldadura Puntos Pulso\n[SOLDADURA POR PUNTOS CON GATILLO]: La máquina de soldadura por puntos a batería tiene una función de soldadura por puntos automática tipo gatillo. Aumente la velocidad de soldadura, después de cambiar la función de soldadura, la función de soldadura por puntos se puede realizar sin la función de pedal remoto. La soldadura por puntos comienza automáticamente después de que los dos extremos del bolígrafo de soldadura toquen el metal durante 1 segundo\n[DISIPACIÓN DE CALOR INTELIGENTE]: La máquina de soldadura automática por pulsos EnweMahi está equipada con un sistema inteligente de disipación de calor y un ventilador de disipación de calor está instalado en la parte posterior de la máquina. Cuando la temperatura interna de la máquina alcanza la temperatura nominal, el sistema de disipación de calor se activará para mejorar el rendimiento de seguridad.\n[MÁQUINA DE SOLDADURA DE PUNTOS 2 EN 1]: Equipada con función de soldador a temperatura constante, ajustable de 150 a 450 ℃. Una vez completada la soldadura por puntos del paquete de baterías, el cableado de la placa de protección de la batería también se puede soldar y equipar con iluminación LED de alto brillo, la operación de soldadura por puntos es clara de un vistazo\n[APLICACIÓN AMPLIA]: Se utiliza para soldar paquetes de baterías de litio en vehículos eléctricos, soldar paquetes de baterías de producción en masa y paquetes de baterías de producción y mantenimiento domésticos de bricolaje. También adecuado para baterías de botón, paquetes de baterías de varios tamaños, cámaras de teléfonos móviles, acero inoxidable\nA continuación hemos seleccionado una serie de Soldador Inverter Portatil que se encuentran entre los más baratos del mercado. Sólo tiene que desplazarse por la lista para encontrar el Soldador Inverter Portatil más barato con cada hoja de producto ordenado por precio, desde el más barato (precio más bajo) hasta el más caro (precio más alto).\nEl producto Soldador Inverter Portatil se encuentra en el catálogo específico donde se presenta toda la línea de productos a la venta. Soldador Inverter Portatil se incluye en este catálogo de presentación 2021 junto con la familia de productos de la Marca. El catálogo en línea se actualiza con frecuencia para permitir la consulta de los últimos detalles e innovaciones y el precio relativo al público.\nEste es el eterno dilema de hoy, ¿dónde comprar Soldador Inverter Portatil? ¿Comprar en línea o directamente en la tienda?\nEn línea Las ventajas de las tiendas en línea están dadas por la disponibilidad inmediata de Soldador Inverter Portatil, usted puede recibir directamente en casa a través de mensajería (a veces incluso sin gastos de envío). 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Es importante que realices un análisis del grafico de la empresa para poder determinar y entender mejor los swings de cada empresa. Si vous vous demandez comment devenir trader et comment fonctionne la marge en trading Forex, découvrez la mejores brokers para invertir en opciones binarias définition de la marge, comment la calculer et comment l'intégrer à votre trading au travers de cet article.\nCon respecto a Facebook, piensa que contando con un ChatBot, podrías realmente gestionar las solicitudes de cientos de clientes, sin necesidad de saturar al Community Manager. Ni hablar que funcionaría las 24 mejores brokers para invertir en opciones binarias horas y podría funcionar como un agente de ventas o sistema de conversión de clientes. Cuando invierte la mitad de su dinero en cada operación, tiene una pequeña posibilidad de hacerse rico rápidamente, pero el resultado infinitamente más probable es un fracaso. Cómo lograr el éxito a largo plazo. Invierta el tiempo y el esfuerzo, y hay buenas posibilidades de que obtenga excelentes resultados. Al igual que las acciones no te harán rico en un abrir y cerrar de ojos, ni los binarios. Por otro lado, los corredores en realidad no necesitan usar métodos tan cuestionables. Escriba por qué hizo una operación, qué herramientas utilizó y en qué entorno se encontraba. Su éxito, sin embargo, no es el resultado de una gran herramienta de inversión ni su genio ni un gran método. El resto depende de usted. En Estafa. A pesar de ser un Market Maker, no tiene mesa de negociación. Se puede abrir una cuenta con euros. El mayor apalancamiento del mercado 1: Estoy hablando de Oanda. Webinars, seminarios presenciales, herramientas de trading, etc.


Beatriz Denis, hija de Óscar Denis, es la vocera de la familia en el caso de secuestro.\nTras la respuesta del papa Francisco a la carta de la familia del ex vicepresidente secuestrado, Óscar Denis, la vocera Beatriz Denis señaló este jueves que se sienten “emocionadas de tener de nuevo una respuesta del Santo Padre”, calificándola como “reconfortante”, ante la situación por la cual atraviesan desde hace más de un año.\n“Es la segunda vez que tenemos una respuesta de él, habíamos enviado una carta la primera vez, el 6 de setiembre la segunda, y ahora tenemos la respuesta a través del nuncio Arioti, y realmente es reconfortante. Está siguiendo como nuestro padre, con una paterna preocupación todo esto”, expresó Beatriz, en respuesta a los medios de comunicación, según el corresponsal de Última Hora, Justiniano Riveros.\nAsimismo, indicó que la diferencia con la respuesta anterior de Francisco es la insistencia que realiza con respecto a la necesidad de que la Iglesia siga cooperando con la búsqueda de informaciones sobre los secuestrados.\nEn su respuesta, el religioso apeló a la Iglesia local y en particular al obispo de Concepción, Miguel Ángel Cabello, y al sacerdote Pablo Cáceres, acompañar espiritualmente y sin cansancio a las víctimas del conflicto, intentando favorecer las iniciativas de diálogo que puedan llevar a la liberación de todos los rehenes.\nNota relacionada: Papa Francisco responde carta enviada por hijas de Óscar Denis\nEn cuanto a la comunicación que mantiene la familia Denis con los representantes de la Iglesia Católica, Beatriz aseguró que siguen en contacto tanto con el obispo como con el padre. Señaló que, lastimosamente, pese a todos los esfuerzos en los recorridos realizados con el padre Pablito, aún no se vieron avances, pero indicó que “es una tarea que se tiene que continuar”, aunque deben ver si el padre Cáceres, por su edad y su etapa de pos-Covid, podrá seguir haciéndolo.\n“Somos una familia muy católica. Y esa fe puesta en Dios nos da la fuerza que necesitamos para aguantar este calvario, para seguir en la lucha”, expresó la vocera de la familia Denis, agregando que siguen insistiendo con la cooperación de un organismo internacional, “siempre en el marco humanitario”.\nEl nuncio apostólico Eliseo Ariotti comunicó este miércoles a Beatriz, Silvana y Lorena, hijas del ex vicepresidente de la República Óscar Denis, que el papa Francisco ha visto y leído sus emotivas palabras en una carta enviada, sobre el secuestro de su padre por el grupo criminal autodenominado Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP).\nLa familia Denis no tiene mayores novedades desde que el político liberal fue llevado de su propiedad. La única vez que los secuestradores se comunicaron con ellos fue para pedir que realicen una donación de víveres a comunidades por valor de USD 2 millones, para la liberación de Óscar Denis, a lo cual se dio cumplimiento, pero no se obtuvieron resultados.


jEZmiSy Smart Watch, LEM5, Pro 3G 16G + 2G, Nano, Tarjeta SIM, Dual BT, 4.0/2.1, Pulsera de [Chollo] | smartwatch.tienda\nComprar jEZmiSy Smart Watch, LEM5, Pro 3G 16G + 2G, Nano, Tarjeta SIM, Dual BT, 4.0/2.1, Pulsera de\nNombre del artículo: Smart Watch Material de la correa: cuero genuino Material de la caja: Acero, Correa de piel suave, carcasa de acero estable, aspecto moderno. CPU MTK6580 Quad Core 1.3GHz, procesador de datos más rápido., ROM 16G + RAM 2G, más grande que la mayoría de relojes. Pantalla táctil OLED de 1,39 pulgadas con una resolución de 400 x 400 píxeles. Ranura de tarjeta nano SIM, soporta 2G GSM & 3G WCDMA, Diseñado para Android 5.1 OS, actualización OTA. Double BT4.0 & BT2.1, buena transmisión de datos. Gran batería de 450 mAh, tiempo de espera / conversación depende de la situación real de uso, ajustes como volumen, iluminación de la pantalla, frecuencias de reproducción., Compatible con iOS 8.0 y para dispositivos Android 5.0 Diariamente resistente al agua para salpicaduras de agua, lavarse las manos y días de lluvia. Otras funciones como pulsómetro, podómetro, consumo de calorías, barómetro, tiempo, WiFi, navegación GPS, calendario, alarma, música, grabadora, contacto de emergencia, asistente de voz, App Store, Play Store, navegador, etc.\nPor sólo 187 ,32 EUR\nGran batería de 450 mAh, tiempo de espera/conversación depende de la situación de uso real, ajustes como volumen, luz de pantalla, frecuencias de reproducción\nCompatible con iOS 8.0 y Android 5.0.\nResistente al agua diariamente para salpicaduras de agua, lavado de manos y días de lluvia\nOtras funciones como pulsómetro, podómetro, consumo de calorías, barómetro, tiempo, WiFi, navegación GPS, calendario, alarma, música, grabadora, contacto de emergencia, asistente de voz, App Store, Play Store, navegador, etc.\nNombre del artículo: Smart Watch\nTamaño de la esfera: OLED de 1,39 pulgadas.\nIdioma de soporte: inglés, francés, alemán, español, indonesio, malayo, checo, danés, croata, italiano, chino, holandés, noruego, polaco, portugués, rumano, esloveno, finlandés, sueco, turco, griego, ruso, turco, hebreo, tailandés, coreano\nCaracterísticas: rastreador de fitness, dispositivo multifunción, podómetro, impermeable, WiFi, 2G / 3G, Bluetooth.\nDiámetro de la esfera: 4,8 cm aprox\nGrosor de la esfera: aprox.\nContorno de reloj: 27 cm (aprox.).\nAncho de la correa: aprox2,1 cm.\nEste reloj inteligente soporta: 3G: WCDMA 850 1900 2100 banda y 2G: GSM 850 900 1900 2100 banda\nDebido a la diferencia entre la luz y la pantalla, el color del elemento real puede variar de las imágenes\nFecha actualizado : 10/03/2019\nCaracterísticas y especificaciones de jEZmiSy Smart Watch, LEM5, Pro 3G 16G + 2G, Nano, Tarjeta SIM, Dual BT, 4.0/2.1, Pulsera de\nOtros smartwatch de jEZmiSy\nMás smartwatches de jEZmiSy


BLOG para cGMPdoc.com » 2015 » August\nArchivo del August, 2015\nDisposiciones publicadas en el B.O. de la Rep. Argentina (semana del 24 de agosto de 2015)\nPublicadas el 28 de agosto de 2015\nCircular N° 7 2015\nPrórroga para la presentación de declaración jurada de mantenimiento anual de especialidades medicinales (Disposición ANMAT N° 6053/15).\nPosteado por cgmpblog el día 29/08/2015 a las 13:04 bajo la categoria Actualizaciones.\nTags: Circular N° 7 2015, Disposición ANMAT N° 6053/15\nDisposiciones publicadas en el B.O. de la Rep. Argentina (semana del 17 de agosto de 2015)\nPublicadas el 20 de agosto de 2015\nEstablécese que las empresas titulares de productos sujetos a vigilancia sanitaria deberán notificar a esta ADMINISTRACIÓN NACIONAL toda publicidad (tradicional o no tradicional) dirigida a la población en general y presentar la pieza publicitaria correspondiente en el formato que será difundida.\nPublicadas el 19 de agosto de 2015\nIncorpórase al Doctor Leonardo Daniel VERNA (D.N.I. N° 31.303.729) a la nómina de funcionarios habilitados para suscribir la documentación de comercio exterior a ser presentada ante la ADMINISTRACIÓN FEDERAL DE INGRESOS PÚBLICOS-DIRECCIÓN GENERAL DE ADUANAS, cuya rúbrica obra en el Anexo I de la presente Disposición.\nPublicadas el 18 de agosto de 2015\nIncorpórase al Ordenamiento Jurídico Nacional la Resolución MERCOSUR GMC N° 62/14 “Reglamento Técnico MERCOSUR sobre listas de sustancias que no pueden ser utilizadas en Productos de Higiene Personal, Cosméticos y Perfumes (Derogación de la Res. GMC N° 29/05)” que se adjunta como anexo y forma parte integrante de la presente disposición.\nPosteado por cgmpblog el día 22/08/2015 a las 18:09 bajo la categoria Actualizaciones.\nTags: ADMINISTRACIÓN FEDERAL DE INGRESOS PÚBLICOS-DIRECCIÓN GENERAL DE ADUANAS, Disposición 6433/2015, Disposición 6512/2015, Disposición 6516/2015, publicidad, Reglamento técnico Mercosur, Res. GMC N° 29/05, Resolución MERCOSUR GMC N° 62/14, vigilancia sanitaria\nRutas potenciales para la contaminación cruzada\nHay 4 rutas potenciales para la contaminación cruzada dentro de las actividades farmacéuticas:\nMix up: se refiere a la contaminación a un nivel no seguro de un producto con otro. Los altos riesgos de mix up normalmente provienen de fallas cGxP por baja tecnología, debido principalmente a error humano (ej, falla en el seguimiento de los procedimientos) o debilidades de los sistemas (ej. Pobre rotulado de los materiales).\nRetención: es definido como el arrastre de material sobre la superficie en contacto con producto de un producto con otro cuando utilizan el mismo equipamiento en su elaboración. Los factores que afectan la retención están relacionados con la efectividad del procedimiento de limpieza y su aplicación por el personal operativo tras la finalización del proceso, y no solo incluye los residuos de productos, sino también productos secundarios de la limpieza o residuos de materiales de limpieza. El desarrollo de los sistemas de limpieza es una de las áreas de mayor preocupación en la Industria farmacéutica.\nTransferencia mecánica: Esto incluye todas las rutas por medio de las cuales el material puede ser transferido de un producto a otro por contacto, por ej. Ropa o guantes contaminados con un producto que tocan la superficie usada para elaborar un producto diferente, contacto entre la superficie de un producto sucio (contaminado) con otro limpio (accidental).\nTransporte por el aire: Contaminación de un producto a otro por medio de partículas aerotransportadas.\nLa transferencia asume la generación de un aerosol estable, el cual se mueve a otra área donde se deposita en una cantidad significativa sobre otro producto expuesto (un aerosol es una suspensión de sólidos finos o partículas líquidas en un gas, usualmente aire. ej. Humo). Los sistemas abiertos son los más riesgosos para este tipo de contaminación.\nPosteado por cgmpblog el día 21/08/2015 a las 16:02 bajo la categoria GMP.\nTags: cleaning, Contaminación cruzada, Mix up, retención, SOPs\nDisposiciones publicadas en el B.O. de la Rep. Argentina (semana del 10 de agosto de 2015)\nPublicadas el 12 de agosto de 2015\nA partir de los 6 meses de la entrada en vigencia de la presente disposición, las especialidades medicinales alcanzadas por la Disposición ANMAT N° 3683/11 deberán ser liberadas al mercado por sus respectivos titulares de registro sin identificación de troquel.\nSe Inicia la Primera Etapa Para la Eliminación de Troqueles de Medicamentos\nA partir de los seis meses de entrada en vigencia de esta norma, determinadas especialidades medicinales\nPosteado por cgmpblog el día 14/08/2015 a las 19:57 bajo la categoria Actualizaciones.\nTags: ANMAT, Disposición 6301/2015, Disposición ANMAT N° 3683/11, Registro de Establecimientos y Productos Domisanitarios, Troqueles de Medicamentos\nPrincipales preocupaciones en el área de empaque\nEl área de empaque es una de las operaciones de mayor riesgo, en ella suelen ocurrir la mayoría de los problemas que suceden dentro de la manufactura de los productos medicinales.\nLos riesgos primarios durante el empaque son:\nRiesgo de mix up\nRiesgo de contaminación cruzada\nRiesgo de contaminación ambiental\nRiesgo de que materiales incorrectos sean llevados a la línea de empaque\nRiesgo de colocar datos variables incorrectos en etiquetas o estuches\nRiesgo de que los blisters y/ o estuches no estén correctamente sellados\nEl auditor siempre debe tener estos riesgos en mente cuando audita el área de empaque.\nPosteado por cgmpblog el día 12/08/2015 a las 19:59 bajo la categoria GMP.\nTags: blisters, Contaminación cruzada, empaque, estuches, line clearence, Mix up, riesgos\nDisposiciones publicadas en el B.O. de la Rep. Argentina (semana del 3 de agosto de 2015)\nPublicadas el 06 de agosto de 2015\nModifícanse los montos de los aranceles que devengarán las tramitaciones que se realicen ante la ANMAT correspondientes a medicamentos.\nNuevos Aranceles para Trámites de Medicamentos\nLos nuevos aranceles, que han entrado en vigencia el 07/08/2015, pueden ser consultados en el listado correspondiente.\nMantenimiento en el registro de Especialidades Medicinales\nNuevos aranceles y plazo para la presentación de la declaración jurada anual.\nRégimen para la Importación de Gamma Butirolactona (GBL) y cloruro de etilo\nMediante la Circular N° 6/2015, esta Administración Nacional estableció los trámites que deberán efectuar los sectores de la industria regulados por esta Administración Nacional para la importación de dichas sustancias.\nPosteado por cgmpblog el día 10/08/2015 a las 13:12 bajo la categoria Actualizaciones.\nTags: Aranceles, Circular N° 6/2015, cloruro de etilo, Disposición 6171/2015, Gamma Butirolactona, GBL, registro de Especialidades Medicinales\nDisposiciones publicadas en el B.O. de la Rep. Argentina (semana del 27 de julio de 2015)\nPublicadas en 28 de julio de 2015\nSustitúyese el punto 2 del Apartado F) del Anexo de la Disposición ANMAT N° 5042/15 por el siguiente…\nEl arancel para el mantenimiento en el Registro de Especialidades Medicinales Comercializadas devengará un monto anual único de PESOS CINCO MIL QUINIENTOS ($ 5.500.-) por cada certificado, que se hará efectivo por año vencido.Novedades\nLa Provincia de Buenos Aires Avanza en su Adhesión al Sistema Nacional de Trazabilidad de Medicamentos\nMediante la Resolución N° 4452/2015, la provincia adhiere a todas las Disposiciones ANMAT de Trazabilidad de Medicamentos.\nPosteado por cgmpblog el día 02/08/2015 a las 13:54 bajo la categoria Actualizaciones.\nTags: arancel para el mantenimiento en el Registro de Especialidades Medicinales Comercializadas, Disposición 6053/2015, Disposición 6054/2015, Disposición ANMAT N° 5042/15, Resolución N° 4452/2015, sistema nacional de trazabilidad de medicamentos


Pooh And Friends Hidden Objects - Juegosparachicas4fun.es\nInicio ► Otros ► Página 2 ► Pooh & Friends Hidden Objects\n¡Bienvenidos a la Juegosparachicas4fun.es el portal de juegos online para chicas y mujeres jovenes! Aquí podrás jugar con miles de juegos gratis online para chicas, por el tiempo que quieras y en todos los juegos permitidos que quieras, sin necesidad de registrarte. Te deseamos mucha diversión con Pooh And Friends Hidden Objects.\n¡Juegosparachicas4fun.es está lleno de juegos de chicas gratis! ¡Si buscas juegos de niñas divertidos, los tienes en Juegosparachicas4fun.es! ¡Añadimos juegos para chicas online todos los días! - Juega emocionantes juegos Pooh & Friends Hidden Objects en línea para chicas gratis en Juegosparachicas4fun.es. Juegosparachicas4fun.es es el mayor sitio de juegos en línea para las niñas. Diviértete con juegos Pooh & Friends Hidden Objects en línea para niñas gratis de forma gratuita en Juegosparachicas4fun.es y pasa tiempo jugando buenos juegos Pooh & Friends Hidden Objects para niñas gratis. Más de 10.000 juegos diferentes para niñas están disponibles en Juegosparachicas4fun.es. Numerosos juegos Pooh & Friends Hidden Objects divertidos en línea para niñas están esperándote para ser jugados por ti en línea. Por supuesto, todos los juegos Pooh & Friends Hidden Objects de chicas en Juegosparachicas4fun.es son 100% gratis, sin registro y todos los juegos en línea Pooh & Friends Hidden Objects para chicas se pueden jugar de forma gratuita. Diviértete con los juegos Pooh & Friends Hidden Objects de chicas gratis en Juegosparachicas4fun.es, ¡el sitio con los juegos en línea para niñas! ¡Juegos Pooh & Friends Hidden Objects para niñas y juegos Pooh & Friends Hidden Objects para las mujeres son muy divertidos! - Pooh And Friends Hidden Objects


El burka a Intereconomía - Periodista Digital\nEl Gobierno que no ve necesario prohibir 'la cárcel de tela' a las mujeres musulmanas intenta someter al grupo que preside Julio Ariza por la vía del 'azote económico'\nEl burka a Intereconomía\nIntereconomía acusa al gobierno de no respetar la libertad de expresión\n06 Jul 2010 - 10:54 CET\nEl ministro del juego sucio hizo pública la sanción a través de la agencia de noticias estatal el día antes del inicio del muy festivo y nada faltón Día del 0rgullo Gay.\nEl Gobierno quiere ponerle un burka a Intereconomía. El mismo Gabinete que no ve necesario prohibir el sometimiento de la mujer al hombre a través de su máxima expresión, la cárcel de tela llamada burka, ese Ejecutivo intenta someter al grupo que preside Julio Ariza por la vía del azote económico, el matonismo y la ley del más fuerte para conseguir su acoquinamiento.\nEl ministro de Industria, Miguel Sebastián, –el político que utilizó el juego sucio con Gallardón sacándole en el debate electoral decisivo la portada de una revista con la imagen de una mujer para amedrentarle con su vida privada–, intenta ahora doblarle la cerviz al grupo Intereconomía a través de una multa de 100.000 euros a su canal televisivo por una «infracción grave» cometida al emitir unas autopromociones que califican de homófobas.\nPara fobias, la del presunto Gobierno de todos los españoles con Intereconomía, a quien por negarle, le niega hasta la palabra en las ruedas de prensa posteriores a los Consejos de Ministros. Y por si quedaba alguna duda de la intencionalidad de la medida, el ministro del juego sucio hizo pública la sanción a través de la agencia de noticias estatal el día antes del inicio del muy festivo y nada faltón Día del 0rgullo Gay.\nLa Moncloa pretende ganar por la vía administrativa lo que perdería en los tribunales. Porque lo que está en juego aquí no es una simple puñetazo a una televisión sino el derecho fundamental a la libertad de expresión amparado por la Constitución. El gobierno que protege a los hombres que imponen el burka a las mujeres en España pretende ponérselo a todo un grupo periodístico para que no diga alto y claro que no se va a someter a la dictadura de lo políticamente correcto y del acoso y ofensa de algunos a los principios y valores de millones de españoles.


'Colossal': Las relaciones de pareja son una monstruosidad – Cine Open Plaza\nY de entre todos los monstruos, sin duda Godzilla y otras criaturas del kaiju eiga han sido los que más orgullosamente han llevado a cuestas un claro simbolismo. El primer saurio que arrasó Japón era una personificación con escamas y aliento radioactivo de los desastres de Hiroshima y Nagasaki. Y después de purgar el dolor convirtiéndolo en un icono pop, la reciente ‘Shin Godzilla’ le devuelve su doloroso manto simbólico al saurio.\n‘Colossal’ parte del momento en el que una joven, Gloria (Anne Hathaway), que tiene severos problemas para gestionar su vida en general y con la bebida en particular, se muda al pueblo de su infancia y allí se reencuentra con amigos como Oscar (Jason Sudeikis). También descubre que a determinada hora y pasando por determinado sitio puede controlar a un monstruo gigante que está arrasando Seúl.\nEn ‘Colossal’ algunos de nuestros sentimientos son tan incontrolables que equivalen a monstruos gigantes\nVigalondo lleva practicando un ejercicio muy similar desde el principio de su carrera: usa los tropos del fantástico para explicar lo mundano, lo cotidiano y lo cutre de nuestro día a día. Su serie de extraordinarios cortos ‘Código 7’ reformulaban el universo de Philip K. Dick en la contemplación de una modesta cafetera. Y ‘Domingo’ observaba un histórico contacto con los alienígenas desde el prisma de una crisis de pareja.\nEn sus largometrajes, igual: tanto en ‘Los cronocrímenes’ como en ‘Open Windows’, la plantilla de los viajes en el tiempo y de la tecnología extrema eran el telón de fondo para tramas basadas en deseos mal gestionados y algo costrosos de los personajes: celos, amor no correspondido y el viejo y eterno calentón que nubla el entendimiento. Pero es ‘Extraterrestre’ la película de Vigalondo que más tiene que ver con ‘Colossal’.\nEn ella una invasión extraterrestre (muchos espectadores que, claramente, no entendieron el chiste, se quejaron del conscientemente engañoso título-chiste) era solo la excusa para describir un triángulo amoroso con sus celos, sus cuernos y su enamoramiento juvenil, y que se veía condicionado por un hecho secundario pero inapelable: hay un OVNI enorme sobre el cielo de Madrid. Y algo similar se plantea en ‘Colossal’.\n‘Colossal’ puede presumir de contar con un dúo protagonista excepcionalmente entonado: Hathaway no tiene problemas en machacar su imagen de señorita de comportamiento irreprochable y Vigalondo le regala un papel de mujer poco necesitada de hombres que legitimen todos sus pasos. Y Sudeikis da un vuelco extraordinario al tópico de la comedia romántica del chico rechazado que insiste e insiste hasta que lo consigue.\nPorque sí, ‘Colossal’ es una comedia romántica porque tiene humor y no poco romanticismo, pero también una que disfruta sacudiendo de la cabeza del espectador unas cuantas ideas preconcebidas acerca de los tópicos del género. Especialmente en lo que concierte a sus protagonistas femeninas y sus pretendientes. No es para menos: al fin y al cabo, es una película de monstruos gigantes. ¿O no?\n‘Colossal’: Las relaciones de pareja son una monstruosidad\n← Maverick volverá a volar: Tom Cruise anuncia el rodaje de 'Top Gun 2' en 2018\n'Deadpool 2' ya tiene villano: Jack Kesy dará vida a Black Tom Cassidy →


Páginas: 3 (580 palabras) Publicado: 17 de noviembre de 2011\nracion de empr\nAlumno: Jeyson Herrera Mendoza\nTema: Casos a analizar\nCASO 4: ANALISIS DE UNA EMPRESAPRIVADA\n1. Si usted es partidario de conservar la empresa ¿Qué argumentos empresariales manejaría para convencer a los indecisos?\nBueno conservar la empresa puesto que con eltiempo y paciencia es muy seguro que lluevan ofertas conservar la empresa seria lo ideal porque va a ser más rentable cuando la marca tenga un nombre en el mercado y la ganancia va a ser mayor.2. De la misma manera ¿cuáles piensa que serían los argumentos principales de los socios que tienen una postura vendedora y como los contrarrestaría?\nEsta es una muy buena oportunidad para nopodemos desaprovecharla las oportunidades son únicas y si no las aprovechas quizás nunca mas se nos presentaran poder obtener lo que dimos, y mucho más, quizá una oportunidad como esta no se vuelva apresentar. Habremos perdido una oportunidad muy buena de cual, estoy segura, que no se volverá a repetir, hay que apostar a lo seguro.\nCASO 5: ANALISIS GENERAL DE LA SITUACION DE UNA EMPRESACONSIDERANDO INFORMACION DE SI FUNCIONAMIENTO PRODUCTIVO Y SUS ESTADOS FINANCIEROS\n1. ¿Qué información relevante de operaciones debería obtener el consultor para saber dónde está parada laempresa?\nPrimero cantidad e ingreso monetario de las ventas antes de que ocurrieran los problemas financieros y después de estos, cantidad de préstamos realizados por la empresa.\n2. ¿Qué deberíasaberse sobre la evolución de las ventas de productos realizadas hasta el presente?\nDebería saberse si hubo un aumento o disminución en las ventas.\n3. ¿Qué es lo más importante que se debereconstruir para poder sacar información útil de los precarios estados contables de la empresa?\nEl manejo de los contadores y demás trabajadores.\n4. ¿De qué forma y donde debería el consultor...\nFantasma freud y lacan


Sin apoyo el campo por dependencias acéfalas - Tribuna Campeche\nInicio»Local»Sin apoyo el campo por dependencias acéfalas\nMientras la delegada de los Programas de Desarrollo, Katia Meave Ferniza, mantiene desmanteladas y acéfalas a las dependencias o representaciones del Gobierno Federal, pues tanto la Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural (Sader) y la Comisión Nacional del Agua (Conagua) sólo están ordeñando el presupuesto en perjuicio de los campesinos y productores del campo, la situación en el municipio de Calakmul, donde se perdió toda la superficie sembrada de chigua, es crítica, acusó el líder del Frente Campesino Independiente “Emiliano Zapata”, Luis Antonio Che Cu.\nAl acusar de negligencia a la Sader por no intervenir ni preocuparse por la determinación de la Conagua de no declarar contingencia por sequía al Estado, tras el siniestro de más de 45 mil hectáreas de maíz y chigua, Che Cu señaló que Calakmul, donde se perdieron por lo menos 15 mil hectáreas de calabaza de donde se extrae la chigua, está en el abandono y preocupan las pérdidas.\nEl panorama en esa región es desalentador, a los campesinos nadie los apoyó. La Sader que ha sido desmantelada por el Gobierno de la cuarta transformación y la Conagua mantienen cerrazón. Los productores le apostaron a la chigua, pero por la sequía se perdió todo lo sembrado.\nEl Gobierno Federal en vez de rescatar al campo utiliza las dependencias y organismos para hundir más a los campesinos. Al agro le recortan cada año más recursos, se eliminan programas y cuando surge alguna emergencia salen con justificaciones para no responder.\nMeave Ferniza se anda paseando en los informes de los alcaldes de Morena, mientras los campesinos están en la agonía, cuando es la responsable directa de que las dependencias como la Sader y Conagua no apoyen al campo.


Un detenido, luego de detonaciones contra ministeriales - Cambio de Michoacán\nUn detenido, luego de detonaciones contra ministeriales\nLos contactos detallaron que el asunto se trató de un ataque contra los agentes ministeriales\nMorelia, Michoacán.- Unos sujetos a bordo de una camioneta realizaron detonaciones de arma de fuego contra los elementos de la Policía Ministerial, luego de una fuerte movilización de los guardianes del orden uno de los implicados fue detenido y el vehículo asegurado.\nTrascendió que el suceso fue la tarde de este miércoles, cuando las corporaciones policíacas se movilizaron a la Avenida Amalia Solórzano, al sur de la ciudad, donde los ciudadanos reportaban disparos, reporta Agencia RED 113.\nLos contactos detallaron que el asunto se trató de un ataque contra los agentes ministeriales, mismos que fueron detrás de los agresores y capturaron a uno de los supuestos involucrados en los hechos.\nIgualmente los representantes de la ley incautaron una camioneta Dodge Nitro con placas estadounidenses de Texas relacionada en el asunto. La Unidad Especializada en la Escena del Crimen se encargó del procesamiento de los indicios. Se dijo que al menos otro individuo huyó.\n❱ Cinco detenidos y una mujer herida por balacera en Zamora


Propuestas para el Calendario de Adviento - PROFE EN LA NUBE\n20 noviembre 2021 20 noviembre 2021 por Erica Moyano Vargas\nFaltan pocos días para comenzar el mes de diciembre y, con ello, la tradición del CALENDARIO DE ADVIENTO.\nCuando lees «calendario de adviento» seguro que te viene a la cabeza el típico cartón del supermercado con ventanitas numeradas del 1 al 25 donde se escondía una figurita de chocolate. Ese calendario es ideal para endulzar el mes de diciembre, pero hace ya tiempo que tenemos la oportunidad de TRANSFORMAR esta tradición en un elemento de REFLEXIÓN, diversión y de dedicación de tiempo personal.\nTanto en casa como en la escuela, te propongo que CREES TU PROPIO calendario de adviento introduciendo diferentes propuestas que os hagan pasarlo bien, rememorar momentos felices y pensar en positivo.\nHace unos días os compartí el calendario interactivo que he creado para mi escuela en mi perfil de Instagram @profenlanube y también os pedí que me explicarais propuestas que haríais para vuestro propio calendario, así que en la entrada de hoy os comparto MIS propuestas por escrito y 25 de las vuestras. Puedes leerlas todas en esta publicación de mi perfil.\n¡Pregúntame cómo puedes conseguir el calendario!\nProponer dinámicas de cohesión de grupo\nBailar y cantar canciones que nos gusten\nSuperar un reto de educación física\nRealizar una manualidad\nCompartir un plan en familia (leer un cuento, jugar…)\nEnganchar una pegatina en la nariz de alguien\nDecorar la puerta del aula, un árbol de Navidad…\nPensar cómo podríamos ayudar a alguien\nTener gestos inclusivos con todo el mundo\nHacer una recogida de juguetes, alimentos…\nIniciar una cadena de favores\nPensar y hacer una acción para ayudar al planeta\nLlevar a cabo una buena acción\nIndagar costumbres de la Navidad de otros países\nDiseñar una felicitación navideña para regalar a alguien\nInventar un villancico\nCrear un muro de los deseos\nInvestigar cómo se celebra la Navidad en los países de origen de nuestro alumnado\nDestacar una virtud de un compañero o compañera\nPasar todo un día en pijama\nResolver un reto cooperativamente\nHacer una sesión de abrazos\nEnseñar fotografías de actividades que se han realizado\nLlevar a cabo dinámicas de educación emocional\nVisitar la biblioteca municipal y alquilar un libro que nos interese\nComienza un libro que tengas en casa\nPinta una mandala navideña\nHaz una receta navideña\nJuega a un juego de mesa, App, ordenador, videojuego…\nInventa un poema con las letras de tu nombre\nEscribe una nota a alguien que aprecias\nPonte una pieza de ropa o un complemento verde\nBusca un video divertido y pásalo bien\nMira una película navideña\nSal a la calle a ver las luces de Navidad\nHazte una foto con un look de invierno\nCanta y baila 3 canciones que te gusten mucho\nPiensa 3 cosas que te gustaría mejorar\nPonte una pieza de ropa o un complemento rojo\nHaz una figura de origami\nRecupera una fotografía de un momento feliz\nEscribe una carta a los Reyes explicando cómo quieres que sea tu 2022\nInvestiga cómo se celebra la Navidad en otro país\nHaz una lista de las personas más importantes de tu vida\nHaz una lista de 10 cosas que agradeces\nRecorta un copo de nieve de papel\nHazte una foto sonriendo\nPiensa 10 cosas buenas que te han pasado durante este año\nDespués de ver todas las propuestas que puedes plantear a tu alumnado o a tu familia, toca pensar en la parte ESTÉTICA, es decir, cómo presentarlas.\nYo presentaré las propuestas de forma online a través del calendario interactivo que te mostraba antes (pregúntame si lo quieres conseguir), pero puedes hacerlo de forma física escribiendo cada propuesta y escondiéndola detrás de un número del calendario.\nPara ello, te propongo mi material «calendario de adviento imprimible» donde encontrarás los números del 1 al 25 con estética navideña listos para imprimir y colocar donde prefieras. Tienes dos tamaños: DIN A4 y DIN A3:\nEspero que te gusten las propuestas planteadas y que tu calendario de adviento sirva para algo más que pasar un momento dulce en el ÚLTIMO MES DEL AÑO 😛