Acor deja en evidencia a Azucarera y mantiene 42 euros por tonelada hasta 2023\nRico respeta el Acuerdo Marco Interprofesional: «Esto es defender la renta agrícola»\nEl presidente de la cooperativa Acor, Carlos Rico, interviene en la asamblea general de delegados, ayer en la sede de Olmedo.-ICAL\n6 de diciembre de 2018, 7:55\nAcor mantiene una decidida apuesta por la remolacha y, al contrario que su rival Azucarera Iberia, mantendrá el complemento de las ayudas al socio para que siga percibiendo 42 euros por tonelada. Además, pone el horizonte en 2023, año al que se ha pospuesto la entrada en vigor de la nueva PAC.\nUna sólida situación financiera, con un activo superior a los 220 millones de euros; un patrimonio de 140 millones y, sobre todo, un fondo de reserva que aún seguirá teniendo 125 millones de euros en junio de 2019, permiten a la cooperativa agraria absorber las pérdidas de los dos últimos años y continuar su incondicional apoyo a un cultivo al que sólo ve ventajas.\nLa medida deja en evidencia a Azucarera Iberia, propiedad de los británicos de British Sugar, que el día anterior habían anunciado la supresión de la ayuda de 6 euros a los agricultores, rompiendo unilateralmente el Acuerdo Marco Interprofesional (Ami). Los agricultores cobrarán así sólo 36 euros por tonelada si llevan su producción a las molturadoras de La Bañeza, Miranda o Toro. Por eso se prevé que grandes productores sigan el ejemplo de la cooperativa leonesa Ucogal, que ya ha desviado a la molturadora de Olmedo más de 650.000 toneladas.\n«Esto es defender la renta agrícola», aseguró ayer, durante la asamblea general, el presidente de Acor, Carlos Rico. «Acor mira por su socios, y si quieren traer aquí su producción, esta es su casa, las puertas están abiertas». Explicó también que la entidad ya asumió un excedente en la campaña 2014-2015.\nRico puso en valor los números de la cooperativa, con una producción anual valorada en 260 millones de euros, «que serían más de 300 si el precio del azúcar estuviera en condiciones normales». Y es que, aunque lo haga Acor, «no hay empresa que resista una bajada tan acusada del precio de su producto», una bajada que cifró en más de un 50% en los últimos 5 años. Sólo en los últimos doce meses, ha bajado un 25%, de 501 a sólo 361 euros la tonelada, pero llegó a estar a 722 euros hace cinco campañas.\nEsa mala coyuntura de precios ha llevado a un resultado de explotación negativo en la campaña 2017/18, de -3,53 millones. La diferencia con Azucarera Iberia es que, mientras ésta pretende ‘ahorrarse’ una cifra muy parecida, 3,4 millones, en su cuenta de resultados de esta campaña, Acor cargará la mayor parte de estas pérdidas a sus fondos de reserva.\nPero el consejo rector no propuso a la asamblea el mantenimiento del precio a costa de descapitalizar la Cooperativa. La decisión se basa en una previsión de mejora del mercado a corto plazo. Ya el año que viene, en 2019, Rico y su equipo prevén que la producción de Brasil, el país «que nos ata los machos, en términos taurinos», dijo el presidente, bajará de forma acusada por la diversificación de la venta de caña hacia el biodiésel, más rentable por la subida del petróleo. De hecho, Brasil está terminando la fabricación de azúcar de caña correspondiente a la campaña 2018-19 con una reducción de diez millones de toneladas en la producción de azúcar y, a la vez, se prevé una bajada de 4,5 millones de toneladas en sus exportaciones.\nTambién la gran producción de La India, cuyas tácticas comerciales «con trampa» le han granjeado una denuncia ante la Organización Mundial delComercio, se verá mermada, y en estas condiciones «nuestra producción será más competitiva en el mercado exterior», explicó.\nLas circunstancias de esta campaña será difícil que se vuelvan a repetir, pues «no hemos tenido un año tan difícil desde el 72 ó 73», aseguró Rico. «Este es un año nefasto, y volveremos a cerrar con pérdidas», auguró. Por eso, el consejo rector propuso, y la asamblea aceptó, la creación de un fondo de reserva voluntario específico para los años en que sea posible realizar aportes.\nEl consejo rector basó el cambio de tendencia en el mercado azucarero en un pormenorizado análisis exterior e interior. El presidente quiso animar a los cooperativistas, conscientes de la incertidumbre que se vive en el sector, señalando diversos indicios que están ya marcando un cambio de tendencia en los precios del azúcar a partir de la Campaña 2019/20.\nA las circunstancias de países ‘competidores’ como Brasil e India se unen las estimaciones de la Comisión Europea, que prevé un descenso de producción de azúcar en la UE para la campaña 2018-19 en más de 2,5 millones de toneladas, especialmente en Francia y Alemania. Por otra parte, distintos organismos y operadores prevén un importante aumento del consumo de azúcar en los próximos años, principalmente en Asia (China) y en África, regiones que presentan unas ratios bajas de consumo de azúcar per cápita con relación a la media mundial.\nRico aseguró que el cultivo remolachero y Acor tienen «mucho futuro» y que la Cooperativa está, como siempre, «dispuesta a proponer y a seguir apoyando toda medida que implique mantener este importante sector remolachero-azucarero para el mundo rural y para la economía de Castilla y León».\nPrecisamente, Rico abundó en la importancia del cultivo remolachero en la fijación de población, en un tiempo en que el éxodo rural constituye un problema para la supervivencia de los pueblos. Durante su intervención, hizo una encendida defensa de las ayudas a la remolacha en la futura PAC en base a cuatro grandes líneas. En primer lugar, su contribución al sostenimiento de la población rural. En segundo lugar, su posición clave en la rotación de cultivos, ya que su continuidad permite mantener el precio en los mercados de otros cultivos de regadíos en la Comunidad autónoma, como patata, zanahoria y puerro.\nTambién se refirió a las virtudes medioambientales del cultivo, por su capacidad para fijar CO2 y su alta tecnificación, que le ha convertido en uno de los cultivos de la región más sostenible medioambientalmente. Por último, justificó su importancia por el retorno económico que reciben las Administraciones vía impuestos por toda la actividad –directa e indirecta– que conlleva la industria azucarera.\nPor otra parte, pese al deterioro del precio del azúcar –consecuencia, en parte, de una sobreproducción mundial con unos excedentes de casi 10 millones de toneladas en la campaña 2017/18 por encima del consumo–, la cifra de negocio de la Cooperativa en el primer año tras la desaparición de las cuotas azucareras ascendió a 102,7 millones de euros. Es un 22% inferior al ejercicio anterior. No obstante, si se considera también la facturación que corresponde a Acor en proporción a su aportación en empresas participadas (aceites y alimentación animal), habría que sumar otros 156 millones. Por este motivo, el presidente puntualizó que la facturación anual atribuible a Acor supera los 258 millones de euros, gracias a su apuesta por la diversificación.\nEl presidente destacó también que en este mes de diciembre entrará en funcionamiento el tercer silo en la fábrica de Olmedo, con capacidad para almacenar 70.000 toneladas de azúcar más. En total, Acor podrá guardar hasta 190.000 toneladas de azúcar, «lo que otorga a la Cooperativa mayor cintura para negociar las ventas en el mercado internacional», declaró Carlos Rico.\nLa Junta recuerda que cuando los precios eran altos no se repartieron beneficios


Piscicultores trabajan arduamente por la seguridad alimentaria de la regi�n\nFortaleciendo la producci�n pisc�cola para exportar productos de excelente calidad\n***El personal de la Estaci�n Pisc�cola mantiene sus puertas abiertas y se encuentra cien por ciento capacitado, no solo para brindarle la mejor asesor�a al momento de la compra sino tambi�n durante todo el proceso de siembra***\nApure. SAN FERNANDO.- Desde el mes de abril hasta agosto del a�o en curso la Fundaci�n Estaci�n Pisc�cola de San Fernando, atendi� a 60 piscicultores de los siete municipios del estado Apure con la venta de 194.600 alevines de los que se estima obtener una producci�n de 140.000 kilos de carne blanca de pescado.\nAsimismo, esta fundaci�n cuenta con lagunas donde en la actualidad hay sembrados m�s de: 160.000 unidades de coporo para engorde de los que se obtendr�n 40.000 kilogramos de esta prote�na tan apreciada por los apure�os as� como tambi�n, 80.000 unidades de cachama para cr�as lo que se traduce en 50.000 kilogramos de esta especie.\nDesde el mes de abril hasta la fecha se sembraron m�s 100.000 mil alevines de cachama que arrojaran 90.000 kilogramos de carne de pescado en el futuro.\nEn ese sentido, si eres piscicultor y deseas adquirir estos alevines, en la Fundaci�n Estaci�n Pisc�cola de San Fernando encontraras un personal cien por ciento capacitado, quienes no solo te orientan al momento de la compra si no que te brindan la asesor�a necesaria durante todo el proceso de siembra totalmente gratis.\nSi solo quieres disfrutar de estas especies y de su delicioso sabor debes ir a las ferias m�viles de pescado de la Planta Procesadora A La Carga, donde podr�s obtener el producto de calidad y a precios justos.


Conoce a la presentadora creada por inteligencia artificial de Corea del Sur - I.A\nHome / Aplicaciones / Conoce a la presentadora creada por inteligencia artificial de Corea del Sur\nEl canal por cable MBN se convirtió en la primera televisión de Corea del Sur en transmitir informativos con la participación de una presentadora de noticias creada mediante inteligencia artificial (IA).\nLa locutora virtual fue codesarrollada por MBN y el fabricante de inteligencia artificial Money Brain. La nueva presentadora se basa en la periodista real Kim Ju-ha y es casi idéntica a ella, tanto en apariencia y voz como por los movimientos y gestos que hace, como jugar con un bolígrafo mientras da las noticias.\nLa presentadora desarrollada por IA explica:\nFui creada a través del aprendizaje profundo de 10 horas de video de Kim Ju-ha, aprendiendo los detalles de su voz, la forma en que habla, las expresiones faciales, la forma en que se mueven sus labios y la forma en que mueve el cuerpo. Puedo dar las noticias exactamente como lo haría la presentadora Kim Ju-ha.


1 septiembre 2018 / Marketing Digital\nHola amigo Borja Girón de triunfacontublog, aquí te escribo desde México con el resumen de Social Boom! 2017.\nSe llevó a cabo del 15 al 17 de Mayo en Orlando, Florida el evento organizado por @KimGarst y TerryWilliamson llamado 'Social Boom Event 2017'. Una plataforma muy importante sobre marketing digital, redes sociales, y emprendimiento y en los que destacaron personalidades internacionales como Dave DeVoos, Keiry Murphy, así como best sellers Mike, Cathy Hackl entre otros.\nNo es muy trascendental mencionarles el lugar pero sí quiero agregar que estuvimos muy cómodos y el servico que prestó el hotel resort Caribe Royale fue increible y con toda la calidad que un lugar de estos puede ofrecer.\nAhora si. Los temas que vimos fueron los siguientes:\nDentro de este tema varios de los conferencistas contaban sus historias de éxito a través de sus empresas, el cómo habían ido caminando de ideas incorrectas, en las cuales no daban resultados y al contrario perdidas, hacia un terreno más productivo.Para mi la principal participación fue de Mike Michaelwics quien a través de la presentación de su libro "El plan de la calabaza" nos presentó como los granjeros norteamericanos cultivan las calabazas enormes y haciendo semejanza a los clientes que tenemos.Una calabaza colosal, como lo llama él, requiere de cuidados, protección, dedicación a diferencia de todo el sembradío de calabazas de tamaño normal. Hay ocasiones en las que tratamos de igual modo a todos nuestros clientes cuando en verdad hay que prestar atención a aquellos que representan un ingreso mayor a nuestra empresa. Las calabazas colosales son siempre las más buscadas pero por lo general el granjero siempre se la queda porque significa mucho y representa su esfuerzo intencional.\nEl autor también platicaba como un señor impacto su vida cuando le dijo: 'Mike, apoco quieres terminar tus días sentado en la misma silla hasta que te jubiles y sin haber hecho de tu vida algo mejor'. Este reto se quedó muy grabado en su mente y lo inspiró a dejar esa silla y buscar ir adelante.\nActualmente estoy leyendo este libro porque creo que hay mucho qué compartir, hay ideas de negocios que todos debemos conocer, todos tenemos el derecho de perseguir los sueños de vida aunque hay pocos que realmente los logran. Una charla motivacional no debe dejarnos únicamente una bonita sensación de que el mundo es de miles de colores sino un reto, un solo color en específico en el cual podamos pintar nuestro éxito dependerá de nosotros.\n- Google, micromomentos\nAmy Schwarts de Google nos platicó como la tecnología integrada en Google ha ido creando esos 'micromomentos' en los cuales todos estamos sumergidos a diario. Un micromomento nace cuando tenemos una necesidad de información, la buscamos en línea, y si satisface la ejecutamos inmediatamente hasta cerrarla. Diariamente se hacen billones de búsquedas a través de Google y esta ha modificado su forma de desplegar la información para ser más específica y efectiva. Nos hemos dado cuenta todos que al buscar por ejemplo la biografía de Jennifer Lawrence, actríz de 'Los juegos del hambre', Google nos presenta inmediatamente con datos relevantes de la actriz sin ofrecer directamente sitios web para ir a conocer más sobre la actriz, nos presenta fotografías, videos, todo en una sola búsqueda.Ahora, esto qué tiene que ver con nosotros lo desarrolladores de web y marketeros digitales, pues que debemos prepararnos para un futuro muy interesante con la inteligencia artifical en la que debemos crear contenido que Google vea como relevante para aparecer dentro de su táctica de micromomentos.\n- Facebook Ads desde su planeación hasta su ejecución.\nTerry Williamson, CEO de SocialBoom presentó estrategias para 'impresiones' más acertivas.Tener una estrategia clara en facebook ads hace la diferencia. Muchas personas piensan que por darle 'boost' a una publicación y pagarla va a dar el resultado es una mentira. Los marketeros digitales debemos poder ir más allá y lograr un impacto real con la misma información y gráficos. Nos compartieron un formato el cual tuvimos que llenar todos, cada quien acorde a su negocio, con nuestros objetivos, público y cantidad de dinero por invertir. Nos platicaba que los anuncios que aparecen en nuestro muro ya están completamente comprados por grandes corporaciones, por eso es importante conocer el cuándo y cómo debe ser nuestra estrategia para poder llegar realmente a nuestro público, por ejemplo, Navidad 2017 será una locura en anuncios patrocinados, si quieres impactar grandemente buscar hacerlo en grupos, contactos específicos, etc.\nEmail Marketing, embudos de venta y aplicaciones reales.\nMe gusta saber que el email no está muerto y que aun se sigue haciendo mucho a través del correo electrónico, no solo como forma de comunicación directa sino como canal de atracción y ventas. El email marketing se ha vuelto muy inteligente si lo utilizas correctamente con herramientas como MailRelay, Infusionsoft, Mail Chimp entre otros. Las técnicas que aprendimos iban desde crear correos para nuestros clientes que han dejado de buscarnos hasta los que están enamorados de nuestra marca, hay que hacer una planeación diferente en cada uno, no podemos tratarlos igual porque la conexión es diferente.Vimos cómo crear una landing page o página de aterrizaje intencional y con la información ubicada en el lugar correcto y momento oportuno.\nVR y AR en Mercadotecnia Digital y medios sociales.\nCathy Hackl, experta en tecnología virtual en mercadotecnia, nos presentó un panorama muy real en el camino que ha seguido la realidad virtual y realidad aumentada en estos días. La realidad virtual es aquella en la que nos sumergimos a través de dispositivos como cascos, audífonos, etc y la realidad aumentada es la que vemos a diario cuando interactuamos con Snapchat, Instagram, FacebookMessenger donde por encima de lo que vemos podemos agregar elementos graciosos, imágenes, etc.Lo que me llamó la atención de su charla es como empresas como Facebook pueden ver, porque les dimos permiso de usar la cámara, qué está detrás de nuestro entorno para ofrecernos posteriormente publicidad más objetiva y directa. Ponía el ejemplo de tomarte una selfie y agregarte bigotes animados, mientras la inteligencia artificial estaba más interesado en ver qué marca de refrigerados tienes, qué carro conduces y sobre eso ofrecerte actualizaciones a tu vida real con productos basados en lo que "analizó" en una simple imagen.Lo veo muy interesante porque la publicidad no será invasiva sino persuasiva e inteligente. Mi pregunta a ti sería: ¿Pagarías a una empresa para que interprete imágenes y te ofrezca una base de datos con cliente que están "de pechito" para comprar tus productos o servicios? o prefieres la publicidad tradicional.\nEl video para vender tu marca personal y volverte experto.\nEste tema es de los más esperados del momento porque sabemos todos que video ha venido a tomar el camino que dejó el simple texto y la foto estática. El video por más producido o sencillo que haya sido hecho crea un impacto profundo en nosotros. La imagen con audio ha creado una especia de credibilidad que no ha podido hacerlo otro medio.Pero para poder hacer la diferencia en video también hay técnicas si estas frente a la pantalla, planeación que permite ser más intencional y lograr captar la atención. Conforme pasa el tiempo en un video se reduce drásticamente el interés y necesitamos ser más dedicados a presentar nuestras fortalezas en los primeros 10 a 20 segundos, lo demás es bueno y se puede resumir más tarde pero la clave está en inicial de la forma adecuada.Keri Murphy es experta en prepararte para tu mejor presencia en video, ella tiene cursos dedicados y webinars sobre cómo impactar con video y ser convertirte en experto en tu medio y ser atractivo visualmente (hay que competir).Kim Garst nos dio tips sobre técnicas de exposición con video, datos estadísticos que refuerzas la importancia de crear una marca personal clara en video, etc.Nos exhortó a usar Periscope, YouTube, Facebook Live e Instagram como medios de difusión de alto impacto.\nOtros temas interesantes fue el que compartió Dave VanHoose acerca de cómo aprender a presentarse en público y preparar estratégicamente el mensaje a dar siguiente una línea que él enseña en un curso llamado Presentainer. Fue de los mensajes más emotivos de la conferencia y no es para menos, el señor sabía perfectamente cómo hablarnos y emocionarnos. Si tu eres de las personas que les gustaría presentarse en vivo y al finalizar invitar a la audiencia a comprar tu producto o servicio te invito a buscarlo en línea.\nHubo más participaciones pero estas fueron las que más me interesaron para compartir en mi blog.\nPodcast #006 'Tips de Productividad Digital'\nEn este capítulo aprenderás los mejores tips para mantenerte productivo y enfocado tanto laboral como personalmente.


Vaciado de pisos Can Bou | Vaciados Económicos\nAl pensar en un vaciado que amerita el traslado por rutas largas, preocupa cuánto va a costar. Quiere conseguir servicios de vaciado económicos dentro y fuera del territorio provincial. No lo piense más en vaciado de pisos Can Bou somos expertos certificados. Facilitamos todos las labores necesarias, incluso realizamos trabajos de limpieza y pintura.\nNo importa la ubicación del local a vaciar, nuestro personal se traslada hasta él. En poco tiempo nos encargamos de retirar todo lo que el cliente desee, mobiliario, equipos dañados, escombros o basura. No importa la cantidad que sea, contamos con el equipo necesario y los vehículos adecuados para transportar todo lo desechado.\nIgualmente no tendrá que preocuparse por el destino final de los materiales retirados. Ya que nos encargamos de llevar todo sea posible a puntos de reciclaje. El resto de materiales se llevan a vertederos debidamente autorizados. Lo que garantiza que no causarán ningún problema de contaminación ambiental. En Vaciado de pisos en Can Bou nos preocupamos por cuidar el ambiente.\nLuego de vaciado, ofrecemos el servicio de limpieza, con el cual el piso o local quedará impecable. Igualmente ofrecemos el servicio de pintado, para retocar y dar colorido a las paredes. Así su oficina, local comercial o nave industrial estará listo para nuevos inquilinos o para el uso que se le quiera dar.\nContamos con tarifas realmente económicas que se ajustan a las necesidades de los clientes. Solicite su presupuesto a través del formulario ubicado en nuestro portal web www.vaciadoseconomicos.com o por los teléfonos corporativos 93 450 37 48 o al 627 29 86 46. Estaremos gustosos de atenderle y asesorarle en sus necesidades de vaciado de locales.\nLe entregaremos un presupuesto cerrado e invariable. Para que pueda disfrutar del mejor servicio de vaciado de pisos, oficinas y locales comerciales y naves industriales. Somos una empresa responsable, seria y certificada con experiencia comprobada, además todos nuestros trabajos son garantizados.\nEstamos ubicados en Can Bou, 08784, somos una empresa de vaciado responsable y segura, legalmente constituida, que cuenta con los permisos legales. Para transportar cualquier tipo de desechos y materiales no peligrosos. Además se entrega factura original por los trabajos y servicios realizados.


Starlite vibra con la guitarra de Santana | Marbella Directo\nStarlite ha vivido hoy una de las noches más mágicas de su historia con la actuación del mítico guitarrista mexicano Carlos Santana que ha hecho temblar la cantera, en el estricto sentido de la palabra, al levantar a todo el público y hacerlos bailar e incluso saltar.\n"Queremos encender tu corazón con la luz que tú ya tienes para transformar e iluminar este mundo tan oscuro y cruel. Tenemos en el centro algo con lo que hacemos milagros y bendiciones. Somos luz y amor solamente", ha comentado.\nEl guitarrista ha presentado en Starlite su último trabajo "Santana IV", una fusión de rock, salsa y jazz con el que vuelve a sus orígenes y sigue la estela de su anterior disco "Santana III". De este trabajo ha ofrecido canciones como "Love makes the world go round" o "Freedom in your mind".\nPero el público ha enloquecido con las piezas que lo hicieron más famoso en el mundo de la música como "Soul sacrifice", con el que ha comenzado el concierto, "María María", "Samba pa ti", "Corazón Espinado", "Black Music Woman" o su gran clásico "Oye como va".\nUno de los momentos cumbres del concierto ha sido la actuación de Niña Pastori, invitada por Santana, junto a la que ha interpretado "Angelitos negros". El guitarrista ha definido a la española como "una diosa, un regalo divino".\nEn principio con "Oye como va" concluía el recital, pero la insistente petición del público ha obligado al artista a salir de nuevo al escenario para corresponderles con "Smooth", "Toussaint l'overture", y "Love, peace and happines" como colofón.


Publicado: Mar Mar 13, 2012 6:55 pm Asunto:\nHe leído los tres y son todos estupendos. Si no recuerdo mal, de hecho el de Stross y el de Watts ganaron el Premio Hugo hace un par de años (me parece haber votado por el de Stross y por el de Watts en segundo puesto después del Eugie Foster "Sinner, Baker, Gentleman, Beast;...").\nMuy buena selección la de esta antología\nLiu no escribe CF dura, aunque trata temas científicos de actualidad con bastante rigor, sino más bien CF sociológica y humanista. Quizá el autor que más se le parece es Ted Chiang.\nPublicado: Mar Mar 13, 2012 7:27 pm Asunto:\nLuis, cuenta conmigo también para esa antología. Buaaa, mi cabeza necesita un poco de Tiempo Profundo ... y si explota, lo daré por tiempo bien empleado.\nPor cierto, ¿ tardará mucho la segunda parte de Lucky Starr?. Y, hmmm, ese de la Fundación, me tienta, me tienta ...\nComo siempre, gracias por seguir ahí y un saludo.\nPublicado: Mar Mar 13, 2012 7:37 pm Asunto:\nBuena pinta sí que tiene sí... seguramente tengas aquí a otro comprador\nPublicado: Mar Mar 13, 2012 8:19 pm Asunto:\nLo que me recuerda que el sentido en que he usado "cf dura" para calificar la antología puede conducir a equívocos. Me refiero a que es cf que nunca podría publicarse fuera de los círculos de género, porque es demasiado cf para el público general.\nPero para los lectores asiduos de cf, una etiqueta más descriptiva de esta antología sería "cf posthumanista"\nPublicado: Mar Mar 13, 2012 9:59 pm Asunto:\nUna de los subgéneros de la CF que más me gustan\nRespecto a Liu, escribe más bien CF ambientada en un futuro cercano, así que no me "pega" mucho con los relatos de Stross, Rajaniemi y Watts (por cierto, a ver si me leo los de Egan y Wright que los tengo por la estantería). Aunque según contó en twitter hace poco, está escribiendo algo de Space Opera, así que igual en un futuro sí que encaja [/url]\nPublicado: Mar Mar 13, 2012 10:28 pm Asunto:\nFundación en tapa dura, recopilatorio de relatos, libros que aún tengo pendientes, y sin contar muchos otros libros de otras editoriales... tantos libros y tan poco tiempo.\nSi aún no hay una fecha exacta para la publicación de la trilogía de la Fundación en tapa dura ¿preguntar sobre los demás libros de la Saga de los Robots está de más?.\nPublicado: Mie Mar 14, 2012 12:00 am Asunto:\nLuis, me apetece muchísimo la antología, además hace mil años que no leo una (diría que cada vez se publican menos "multiautor" en nuestro país de género). Cuando pueda la cazo.\nPublicado: Mie Mar 14, 2012 12:03 am Asunto:\n¡Yo también me apunto a esa antología!\nPublicado: Mie Mar 14, 2012 12:16 am Asunto:\nHay otro proyecto en este sentido que igual te interesa: Terra Nova\n(Aclaro que tengo una pequeña colaboración en él y perdón por el ligero off-topic).\nPublicado: Jue Mar 15, 2012 7:03 pm Asunto:\nDesde www.laespadaenlatinta.com os ofrecemos en exclusiva un avance de portadas de las próximas novedades de Alamut para los meses siguientes, entre ellas la continuación de Narrenturm, "Los Guerreros de Dios", de Andrzej Sapkowski, "Shadowmarch", de Tad Williams, o "Sólo el Acero", de Richard Morgan.\nPara verlas no tenéis más que pinchar en el enlace:\nPublicado: Jue Mar 15, 2012 7:31 pm Asunto:\nEstupendas portadas: Gracias por " colgarlas".\nEsos dos tomos especiales de Asimov, bufff, casi seguro que caen ( y ójala que se acompañen del segundo de Lucky Starr)\nTad Williams. Leí la maravillosa " Añoranzas y Pesares" hace algunos añitos. Era Fantasía " a lo Señor de los Anillos", pero protagonizada por heroes mucho más vulnerables que anticipaban ya, aún sin serlo, las nuevas maneras de Martin y otros ... En fin, era fantasía todavía, sin adulterar, y con un maravilloso talento para describir escenas de acción y lugares asombrosos. Una saga magnífica, así que habrá que hacer averiguaciones sobre ese Shadowmarch, a ver que se promete...\nBueno, un saludo y gracias por seguir ahí.\nPublicado: Jue Mar 15, 2012 11:30 pm Asunto:\nMagníficas portadas, dientes largos.\nMe quedo con Los guerreros de Dios, y porqué no decirlo, me ha llamado mucho ese claim de Abercrombie sobre Sólo el Acero...me siento bruto. La de Clarke también caerá, por tradición básicamente, porque no sé nada de ella.\nPublicado: Vie Mar 16, 2012 12:25 am Asunto:\nQue buena pinta esas novedades... por fin algo más del gran Andrzej Sapkowski\nPublicado: Vie Mar 16, 2012 12:28 am Asunto:\nCaen seguro Shadowmarch y Sólo Acero. El de Sapkowski no creo que caiga, compré el primero y no me gustó demasiado.\nPublicado: Vie Mar 16, 2012 8:38 am Asunto:\nMe gustan mucho todas las novedades. Sobre todo La Fundación y El Imperio.\nEnhorabuena A Alamut por sus novedades, y por esas portadas ten excepcionales.\nPublicado: Vie Mar 16, 2012 8:56 am Asunto:\nun avance de portadas de las próximas novedades de Alamut para los meses siguientes, entre ellas la continuación de Narrenturm, "Los Guerreros de Dios", de Andrzej Sapkowski,\nY el libro de relatos que se comenta también\nTal y como está el panorama, creo que vamos a empezar a apreciar cada vez más cualquier novedad.\nPublicado: Vie Mar 16, 2012 11:11 am Asunto:\nPor cierto, ¿ tardará mucho la segunda parte de Lucky Starr?\nTraducción mediante , en el segundo semestre de este año.


Entrevista en Perú Shimpo – Akinee\nEntrevista en Perú Shimpo\nPublicado el 15 enero, 2013 6 junio, 2013 por Akinee\nLa primera entrevista en la que comenzamos a compartir nuestro sueño de llevar Akinee a un nivel profesional. En ese entonces recién presentábamos «Para buscar el sol» en el 3er concierto hecho en Abril del 2012.\nDebajo te dejamos un extracto de la entrevista.\n¿Cuántos años tiene Akinee?\nTenemos cuatro años de formados. Nuestro debut, por así decirlo, fue en noviembre del 2008 en el Matsuri AELU. ¡Qué rápido pasa el tiempo!\n¿Cuál es la inspiración?\n¡Las pequeñas y grandes cosas de la vida! Para nosotros, cualquier cosa puede ser motivo de inspiración.\n¿Es un proyecto a largo plazo o es un pasatiempo?\nEs un proyecto a largo plazo. Definitivamente todo esto de Akinee comenzó como un pasatiempo pero cada paso, cada invitación, cada evento en el que participábamos, nos inspiró a convertirlo en algo mucho más grande.\n¿Cuánto tiempo le dedican al grupo?\nLas 24 horas del día. La música no es una faceta, es un estilo de vida. Pensamos en ello todo el día y nuestras prioridades personales se orientan a crecer artísticamente todo el tiempo. Podemos estar trabajando, estudiando, etc., pero cantar es nuestro principal motivador y motor.\n¿Cómo son los preparativos para las presentaciones?\nHacemos un calendario de ensayos, programamos vernos al menos una vez a la semana y dividimos los esfuerzos. Por ejemplo, uno puede encargarse del diseño de los afiches, otro de las armonías vocales, otro del concepto del show, etc. Todos aportamos por igual.\n¿Huacho ha sido la primera salida de Lima?\nSí, y ha sido una experiencia increíble. Desde hace un buen tiempo venimos recibiendo invitaciones para salir a cantar fuera de Lima pero por diferentes razones no se llegaban a concretar. Gracias a la Caravana Cultural, auspiciada por la APJ, hemos logrado cantar en Huacho y la verdad es que queremos volver pues el público de allá nos recibió de lo mejor y la pasamos muy bien. Esperamos que luego de esta experiencia podamos llegar a más lugares dentro y fuera del país.\n¿Cuáles son las canciones de preferencia?\nTodas las canciones que representen alguna emoción dentro de nosotros, sobre todo aquellas en las que podamos hacer armonías vocales.\n¿La llegada de Akinee es para los jóvenes o también se proyectan a los adultos?\nCuando pensamos en música, en lo que nos gusta y en lo que queremos crear, no pensamos en edades, pensamos más bien en alguien que sin importar la edad pueda sentirse identificado con los sentimientos que nosotros tenemos y queremos compartir, y como verás, los sentimientos no tienen edad.\n¿A qué cantantes admiran?\nNos gusta pensar más en que muchas personas pueden convertirse en puntos de admiración y bajo ese concepto podríamos mencionarte a Ayaka, Kobukuro, Los Beatles, Beyonce, Il Divo, todo el cast de Glee y un gran etcétera. Las influencias nunca provienen de una sola dirección, las personas ahora somos ciudadanas del mundo y por ello las inspiraciones provienen de todos lados.\n¿Tienen el proyecto de crear canciones propias?\nSí. Es más, en este concierto que estamos preparando para fines de abril vamos a estrenar nuestra primera canción. Estamos recontra emocionados y esperamos que el público se sienta identificado con el mensaje que hemos puesto en la composición.\nAbril es un mes especial, pues determina el inicio del otoño y, aunque no lo crean, Akinee también tiene que ver con el otoño. Es como hacer juego de palabras en japonés y querer decir «Aki-nee» que sería algo así como \_’otoño\_’, ¿no?\nAparte de eso, una peculiaridad nuestra es que todos hemos nacido en otoño y eso otorga al nombre mucho más sentido aún.\n~Entrevista realizada por Perú Shimpo en abril del 2012~\nPosted in PrensaEtiquetado akinee, akinee no nantoka live, debut profesional, para buscar el sol, Peru Shimpo\naniversario 4: Feliz cumpleaños!\nEstamos en Phantom


Parashá Itró | Keter le Israel\nParashá Shavua: (Itró – Jetró). 22 de Shevat 5773 ( 2 de Febrero de 2013). Itro su consejo a Moshé\nPosted on 31 enero 2013 by mcketer\nItro aconsejó a Moshé, y su nombre se eternizó en la Torá, es por ello que una sección de la Torá, lleva su nombre. Gracias a su consejo Moshé no desfallecería, ni tampoco el pueblo que estaba con él.\nItro vio que Moshé atendía solo al pueblo, desde la mañana a la noche y le aconsejó que nombrase ayudantes, y que cada uno de ellos fuese encargado de un número de personas, de diez, de cincuenta, de cien y de miles, ellos se ocuparían de sus problemas y de encontrar las soluciones. Las cuestiones difíciles, la remitirían a Moshé, pero todo asunto pequeño lo resolverían ellos mismos “(Shemot, 18:27).\nParece ser que Itro es un asesor exitoso y nada más, un visitante extranjero que supo identificar un problema técnico y proporcionar un buen asesoramiento. Itro se merece alabanzas por su sagacidad, pero no logramos entender porque la Torá se explaya tanto en la conversación entre Moshé e Itro.\nEl Netziv, Rabí Naftali Iehuda Berlín, en su comentario, HaAmek Davar a la Torá, nos revela un punto importante. Marchando a la luz de su comentario, descubrimos que detrás del consejo de Itro se esconde toda una revolución en lo referente al liderazgo de Moshé. Itro se dio cuenta que el pueblo pide la ayuda de Moshé, no solo para solucionar un pleito, que se despertó entre litigantes, y por eso le pregunta “¿Porqué… todo el pueblo permanece parado alrededor tuyo, desde la mañana a la tarde “? (idem, idem: 14).\nMoshé le contesta que su encuentro con el pueblo es en tres niveles. “Porque el pueblo viene a consultar a D-s” (ídem, ídem, 15).\nEn una situación de angustia, la persona viene a preguntar al profeta que sucederá. Cuando hay un enfermo en la familia, los parientes quieren consultar a HaShem, para saber si el enfermo vivirá o por el contrario fallecerá. Si se le perdió algo, llega a consultar D-s, para que con la ayuda del Maestro Moshé, puedan encontrarlo.\nRivka, fue a preguntar por su embarazo (Bereshit, 25:22), y el Rey Shaul, preguntó por sus asnos perdidos (Shmuel 1, cap. 9)\n“Y yo Juzgó entre el uno y el otro”. Más allá de la consulta a D-s a través de Moshé, también le piden que juzgue al pueblo. ”Y les doy a conocer los estatutos de D-s y Sus leyes” (idem, ídem; 16). Moshé, le enseña la Torá a todo el pueblo.\nSe acostumbra a pensar que el consejo de Itro se reduce al nombramiento de jueces que ayuden a Moshé para aliviar su carga pero el Netziv, pensaba que esto era secundario.\nItro le dice Moshé, nuestro Maestro, “Ahora, pues oye la voz de mi consejo…. se tu, el representante del pueblo delante de D-s, para que traigas sus razones a HaShem“(ídem, ídem: 19).\nA primera vista eso era lo que Moshé hizo hasta ahora. Contestaba a las personas que llegaban a consultar a D-s. Pero en realidad hay una diferencia entre la concepción de Moshé y la de Itro sobre la consulta del pueblo a D-s.\nMoshé ve su función en transmitir al pueblo la respuesta de D-s, a sus distintas angustias e inquietudes. Itro piensa que la persona que se apersona a Moshé, no espera que su Maestro le responda en nombre de D-s, el desea que Moshé, su Maestro, lo represente ante D-s, que interceda por él, que Le ruegue, y suplique hasta que se solucione su problema.\nItro, aconseja a Moshé que cambie de bando. En vez de ser un emisario de D-s, para responder a los pedidos del pueblo, desde ahora será enviado del pueblo, cuando se dirija a D-s.” Se tu representante del pueblo delante de D-s, para que traigas sus razones a D-s” (ídem, ídem: 19)\nCon este consejo, Itro, no alivia la carga de Moshé, por el contrario, deposita sobre sus hombros una carga pesada. Responder en nombre de D-s, como hizo hasta ahora, es rutina. Ahora debe rezar y suplicar por cada uno de Israel, lo que seguramente le tomará largas horas y un esfuerzo espiritual gigantesco.\nItro, quien fuera sacerdote de Midian, y que probo todos los credos de su época, eligió convertirse al Judaísmo, por la calidad de la Fe judía, por la posibilidad de cambiar el mundo, y presentarse ante D-s para defender a Su pueblo, pudo aconsejar a Moshé, nuestro Maestro, y el más grande de nuestros Profetas.\nFiled under: Parashá Itró | Tagged: Parashá Itró |\tLeave a comment »\nParashá Shavua: (Itró – Jetró). 17 de Shevat 5771 (22 de Enero de 2011).Millones de Testigos\nPosted on 19 enero 2011 by mcketer\nParashá Shavua: Itró – (Jetró). 22 de Shevat 5770 ( 6 de Febrero de 2010).Comentarios\nPosted on 4 febrero 2010 by mcketer\nSegundo comentario (Rabbi M.M.Schneerson – http://www.jabad.org.ar )\nTercer comentario (Gentileza Judaicasite.com)\nEsta semana leemos en la Torá una de las partes más famosas y conocidas aun por aquel que sepa siquiera tan solo lo más elemental de judaísmo.\nLos diez mandamientos. (Es triste decirlo, pero muchos judíos ni siquiera saben eso). Entre aquellos diez mandamientos, uno de los más reconocidos universalmente es el que demanda: “¡No robarás!”. (Antes de seguir con el tema, quiero aclarar que la prohibición a la cual se refiere aquí, de acuerdo a lo que explican los Sabios, no se remite a aquel que roba gallinas, ni a aquel que asalta un banco a mano armada, sino a aquel que secuestra a una persona. La prohibición de robar bienes materiales, está en Vaikrá (Levítico 19:11 y 19:13) con las palabras “lo tignovu” y “lo tigzol”. Sin embargo, dado que la gente habitualmente atribuye la prohibición del robo común a esta lectura, trataremos el tema aquí).\n¿A qué se llama robar? La respuesta pareciera ser sumamente simple a primera vista. Es más, la gran mayoría (si no la totalidad) de la gente que nos rodea y nosotros mismos decimos no ser ladrones. Y lo decimos con toda honestidad y con la conciencia limpia. Nunca figuramos en las páginas de las noticias policiales, tampoco le metimos la mano en el bolsillo a nadie y, por lo contrario, más que uno de nosotros fue víctima de algún robo, hurto o asalto en algún momento de nuestras vidas, lo cual lo pondría del lado de “los buenos”, es decir, de las víctimas inocentes y no del lado de los ladrones.\nSin embargo, la Torá no es tan condescendientes con nosotros. En realidad, la razón que no nos autodenominamos ladrones es precisamente porque hay tantos “peces gordos” de los cuales uno lee diariamente, que si alguna vez no somos del todo perfectos, lo nuestro sería “cosa de chicos”. Es allí donde comienza nuestro error. El ser mejor que otro, en la Torá, aun no significa nada. D”s nos dio leyes (en este caso sumamente estrictas), y nos podemos evaluar únicamente frente a nuestro propio potencial… y nada más. La moralidad de los demás, o la falta de ella, es problema de la conciencia de ellos y de quienes están encargados de juzgarlos. Obviamente, dada nuestra comodidad, no sólo nos evaluamos a nosotros mismos con parámetros subjetivos y relativos, sino que aprobamos y criticamos la conducta de las demás personas con aquel mismo metro.\n¿Qué se llama entonces “robar” de acuerdo a la Torá?\n1. Quien hace perder tiempo a otra persona. Hay una “cola” en el banco para abonar la cuenta de gas. Justo en aquel día hay muchos vencimientos y la “cola” es de media cuadra. Mientras Jorge camina haciendo un cálculo mental de los 45 minutos que demorará en llegar a la ventanilla para pagar, ve al vecino que ya le falta poco. Se acerca y lo saluda afectuosamente (la primera vez en su vida se acuerda de la máxima de los Sabios de la importancia de buscarse un buen vecino…) y le hace entrega de la cuenta a pagar con el efectivo. El vecino, muy “gaucho” le ahorra los 45 minutos… robados a 45 personas a razón de 1 minuto por persona. El problema: Dinero se puede devolver, tiempo no.\nEn la oficina de Marta todos tienen mucha confianza. Para todo. La lapicera en la cartera de Marta es de la oficina. Asimismo, el papel sobre el cual escribe sus cartas personales. Los llamados telefónicos los hace desde su escritorio con el teléfono y el tiempo por el cual se le paga para que esté trabajando. Al “trompa” seguramente no le importa, pero, “por si acaso” cuando pasa por allí “corta” con lo que está haciendo y vuelve a su trabajo…\nEl Talmud califica a la persona que utiliza objetos ajenos sin permiso, un “sho-el sheló mida-at”, como ladrón. Si bien, esta es la regla, hay casos permitidos al tratarse de cosas insignificantes que todos autorizan o de objetos para cumplir una Mitzvá por lo cual se supone que el dueño estaría de acuerdo en que utilizaran para ese fin… siempre y cuando se devolvieran a su lugar indicado y no se sacaran del lugar. (Nunca entendí a la gente que se cubre la cabeza con kipot con la inscripción de una de las sinagogas que visitaron, como así también los Sidurim de una sinagoga que “caminaron” solos a otra sinagoga). Para esta ley, como para todas las otras se debe estudiar a fondo las Halajot pertinentes.\nLa organización X se dedica a atraer gente para que retorne al judaísmo. Sin duda, una tarea noble y virtuosa. En el folleto que están por sacar para esta próxima fiesta, copian para la tapa un diagrama de un libro conocido. ¿Plagio? Seguramente D”s lo perdonará. ¿Cómo? ¿Qué en la Torá no dice que “el fin justifica los medios”? No lo sabía.\n¿Qué anduvo haciendo en los ratos de ocio de estas vacaciones? ¿Su visita obligada al casino? ¿Qué quiere Ud. que haga, acaso, con todos estos días de lluvia? Aparte que la “timba” es divertida. Pues… ¿qué quiere que le diga? El Talmud debate sobre el tema de si los timberos (aun los no profesionales) son, o no, aptos para declarar como testigos…\nY un tema más antes de cortar por hoy. “Robo de mente” (Gneivat Da-at) es como denomina el Talmud el engañar a la gente “aparentando”, p.ej. entrar al negocio a consultar precios, cuando no se tiene la más mínima intención de comprar.\nBueno. Esto es “no más” lo relacionado con el robo. A su vez, la Torá habla del que hace “bicicleta” con los acreedores (Lo Ta-ashok), del que interfiere directamente en el negocio del otro (Lo Tasig Guevul Reaj-á), del que engaña (veLo Tonú Ish et Amitó), del que codicia los bienes ajenos (Lo Tajmod, Lo Tit-avé)…\n¿Difícil? No, si se lo propone corregir. Siempre es peor dejar las cosas como están.\nE Itró, el sacerdote de Midiá… oyó de todo lo que Di-s había hecho para Moshé y para Su pueblo Israel… E Itró… vino a Moshé, al desierto, donde había acampado en el monte de Di-s… E Itró dijo: “Ahora sé que Di-s es más grande que todos los dioses”.\n— Exodo 18:1-11\nEs un principio legal de la Torá que “oír no es comparable a ver”. Esto significa que incluso si una persona ha sido plenamente informada de algo y confía absolutamente en la información, con todo, ello no es comparable a realmente verlo con los propios ojos. Esto no significa que la persona no pueda convencerse totalmente con información de segunda mano; un Tribunal, por ejemplo, determinará cuestiones de vida y muerte en base al testimonio que le es presentado. Pero hay un nivel de convicción que únicamente puede lograrse a través de la vista.\nUn ejemplo de este principio ha de encontrarse en los arriba citados versículos describiendo el reconocimiento de Itró del Unico Di-s.\nLa Torá nos cuenta que “Itró oyó de todo lo que Di-s había hecho para Moshé y para Su pueblo Israel”; oyó del Exodo, la partición del Mar, la milagrosa victoria en la guerra contra Amalek . No obstante, fue sólo cuando vino al campamento israelita en el Monte Sinaí y fue testigo, de primera mano, de la relación especial que aquellos disfrutaban con Di-s, que pudo decir: “Ahora sé que Di-s es más grande que todos los dioses”.\nHay otros lugares en la Torá de los que puede inferirse este principio, incluyendo varios que aparecen en la Torá antes que la historia de Itró. Por ejemplo, en el capítulo 45 de Génesis leemos cómo los hijos de Iaacov le contaron que Iosef, sobre quien había guardado duelo tomándolo por muerto durante veintidós años, estaba vivo en Egipto. Primero, no les creyó; pero después de que le aportaron pruebas concluyentes, le dijeron cosas que Iosef les había contado y que nadie más podría haber sabido, “el espíritu de Iaacov revivió”. No obstante, fue sólo cuando Iaacov vio a Iosef con sus propios ojos que dijo: “Ahora puedo morir en paz, habiendo visto tu rostro, porque estás vivo”. El conocimiento de Iaacov de que Iosef estaba vivo, aunque completo antes de ver su rostro, era ahora de un nivel enteramente diferente.\nOtro ejemplo surge de Exodo 14:10: “Y los Hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí que los egipcios marchan tras ellos; y estaban muy asustados; y los Hijos de Israel clamaron a Di-s”.\nPero Di-s ya les había dicho: “Yo endureceré el corazón del Faraón, y éste [los] perseguirá”. De modo que el pueblo judío ya sabía qué habría de suceder. No obstante, viendo concretamente a los perseguidores egipcios provocó en ellos una reacción que su conocimiento anterior no había logrado.\nSin embargo, hay algo peculiar en el caso de Itró. Hay algo de la experiencia de Itró que nos brinda una apreciación de la norma “oír no es comparable a ver” que no puede obtenerse de los ejemplos anteriores.\nNuestros Sabios cuentan que Itró era un buscador de toda la vida, un hombre que había estudiado y probado cada filosofía y teología sobre la faz de la Tierra antes de llegar a la verdad del único Di-s . Itró era un auténtico científico, uno para el que la mente es el máximo árbitro de la verdad. El verdadero científico desconfía totalmente de sus sentidos, apoyándose en cambio sobre “datos firmes” y lo que las leyes de la lógica infieren de ellos. Si estas conclusiones contradicen lo que sus sentidos le dicen, no importa; las deducciones lógicas de su mente siempre rechazarán lo que se percibe o siente como verdad.\nSin embargo, cuando Itró llegó al pie del Monte Sinaí, proclamó: “Ahora sé”. Si era apenas cuestión de “demostración”, entonces, de hecho, para un hombre como Itró, la vista no provee demostración mayor alguna que su audición y validación lógica de lo que oyó. Pero la demostración es sólo acerca de la cosa, mientras que ver es una experiencia directa de la cosa misma.\nCuando oímos acerca de algo o lo inferimos de pruebas lógicas, la mente recoge la evidencia trozo a trozo, detalle por detalle, y luego arma los pedazos en una percepción del tema. Pero cuando vemos algo, “absorbemos” la totalidad de la cosa misma incluso antes de ser conscientes de los detalles. Nuestros ojos nos proveen de un nexo con la esencia de la cosa, con una visión de su alma misma.\nEs por eso que Di-s quiso que Lo veamos en Sinaí , y que la culminación de la historia se describa como un tiempo en el que “toda carne verá”.\n1. Mejilta sobre Exodo 19:9; Talmud, Rosh HaShaná 26a.\n2. Exodo 18:1; Rashi sobre el versículo.\n3. Genesis 45:27; Rashi sobre el versículo.\n4. Genesis 46:30.\n5. Exodo 14:4.\n6. Mejilta sobre Exodo 18:11; Zohar II, 69a.\n7. Comp. con Exodo 24:10; Deuteronomio 4:35; Mejilta sobre Exodo 19:9.\n8. Isaias 40:5.\nY no solo eso, sino que esta perasha fundamental, que contiene la entrega de la Tora al pueblo de Israel, como se la conoce? Con el nombre de “Itro”! Como encaja esto en la historia y por que la seccion que describe el momento mas trascendental en la vida de la nacion judia fue designada con el nombre de un individuo?\nUna respuesta posible nos la da Rab Zweig al sugerirnos que esto nos esta transmitiendo una grande e importante leccion: si bien los milagros que ocurrieron hasta entonces fueron impresionantes, nada significaban a menos que condujeran a los hijos de Israel a estar mas cercanos a Di-s. Itro escucho acerca de todos los milagros sucedidos y se convirtio al Judaismo.\nPuso sus pensamientos en accion y ese fue el verdadero fin de la esclavitud para el, porque hizo algo practico con sus ideas.\nParashá Shavua: (Itró – Jetró). 22 de Shevat 5770 ( de Febrero de 2010).\nPosted on 2 febrero 2010 by mcketer


El continuo declive del ecosistema natural de la Tierra representa una amenaza inmediata para la sociedad humana -\nPortada » Noticias » El continuo declive del ecosistema natural de la Tierra representa una amenaza inmediata para la sociedad humana\nEl continuo declive del ecosistema natural de la Tierra representa una amenaza inmediata para la sociedad humana\nUn examen minucioso de la salud planetaria por primera vez muestra que los sistemas de soporte vital natural de la Tierra se están deteriorando más rápido, como advirtieron los principales científicos del mundo. Ahora bien, esta pérdida de la vida natural de la Tierra representa una amenaza para la sociedad humana.\nSegún el Informe de evaluación global de las Naciones Unidas, la destrucción se está produciendo a un ritmo de decenas a cientos de veces superior al promedio de los últimos 10 millones de años.\nSegún el estudio compilado durante tres años por un equipo formado por 450 científicos y diplomáticos y más, los ecosistemas naturales han perdido casi la mitad de su área y un millón de especies están en riesgo de extinción como resultado de actividades humanas incontroladas.\nUna descripción general de las pérdidas de biodiversidad incurridas\nLas pérdidas son asombrosas. La biomasa de los mamíferos silvestres se ha reducido en un 82%. Dos de cada cinco especies de anfibios están en riesgo de extinción y un tercio de los corales formadores de arrecifes parpadeando debajo de los océanos. Al menos el 10% de los insectos que son cruciales para la polinización de las plantas están amenazados de extinción y sus poblaciones se han estrellado en algunas regiones. La producción de cultivos de hasta $ 577 mil millones (£ 440 mil millones) está en riesgo debido a la pérdida de polinizadores, y el 23% de la productividad mundial de la tierra disminuyó debido a la degradación de la tierra. Además, las selvas tropicales se están desecando en sabanas.\nLos «siniestros» efectos en cadena sobre la humanidad, como la escasez de agua dulce y la inestabilidad climática, empeorarán a menos que se tomen medidas correctivas drásticas, dijeron los autores.\nLa salud de los ecosistemas de los que dependemos nosotros y otras especies se está deteriorando más rápidamente que nunca. Estamos erosionando los cimientos mismos de las economías, los medios de vida, la seguridad alimentaria, la salud y la calidad de vida en todo el mundo ”.\ndijo Robert Watson, presidente del Plataforma intergubernamental de ciencia y política sobre diversidad biológica y servicios de los ecosistemas (IPBES). “Hemos perdido tiempo. Debemos actuar ahora «.\nCientos de científicos recopilaron 15.000 estudios e informes académicos de comunidades indígenas que viven en la primera línea del cambio, estableciendo la red de interacciones entre la biodiversidad, el clima y el bienestar humano.\nDespués de eventos como huelgas escolares, protestas de Extinction Rebellion, declaración de emergencia climática por parte del parlamento del Reino Unido y debates del Green New Deal en los EE. UU. Y España, los autores esperan que la evaluación de la biodiversidad de 1.800 páginas traer la crisis de la naturaleza al centro de atención mundial como sucedió después del lanzamiento de Informe 1.5C el año pasado por la ONU Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático. Sin embargo, el documento advierte que incluso si se alcanza el objetivo del Acuerdo de París de 1,5 ° C a 2 ° C, habrá una profunda contracción en el rango de distribución de la mayoría de las especies.\n«Tratamos de documentar hasta qué punto estamos en problemas para enfocar la mente de las personas, pero también para decir que no es demasiado tarde si invertimos una gran cantidad en un cambio de comportamiento transformador», dijo David Obura, uno de los principales autores del informe y una autoridad mundial en corales. “Esto es fundamental para la humanidad. No solo estamos hablando de especies agradables; este es nuestro sistema de soporte vital «.\nEl deterioro causado principalmente por la agricultura y la pesca. La producción de alimentos ha aumentado sustancialmente desde la década de 1970 para alimentar a una población mundial en crecimiento y generar empleo y crecimiento económico. Para cumplir con el requisito de carne para consumo humano, las áreas de pastoreo para el ganado ahora ocupan alrededor del 25% de la tierra libre de hielo en todo el mundo y causan el 18% o más de las emisiones globales de gases de efecto invernadero. Del mismo modo, la producción agrícola utiliza el 12% de la tierra y genera un 7% o menos de emisiones.\nUna imagen de un planeta pintada por el informe muestra que la huella humana es tan grande que apenas hay espacio para nada más. Tres cuartas partes de la tierra total se convirtieron en campos agrícolas, estructuras de hormigón, represas u otros. El cultivo de cultivos o ganado cubre las tres cuartas partes de los ríos y lagos, y dos tercios del medio marino se convirtieron en piscifactorías, minas submarinas, rutas de navegación y otros proyectos. Los cultivos comerciales y la ganadería de alto valor están reemplazando los bosques y diferentes ecosistemas ricos en naturaleza.\nEl resultado es que más de 500.000 especies se enfrentan a la escasez de hábitat para sobrevivir a largo plazo. Muchos van camino de la extinción en décadas. Los humedales se han drenado en un 83% desde 1700, lo que afecta la calidad del agua y la avifauna. Los bosques están disminuyendo, particularmente en los trópicos. Estos monocultivos son más vulnerables a las enfermedades, la sequía y otros impactos climáticos.\nImpacto en el océano, la vida marina y otros sistemas de agua\nEl impacto en los océanos es crucial. La pesca industrial ocupa más de la mitad de los océanos en todo el mundo y aproximadamente un tercio de las poblaciones de peces siguen sobreexplotadas. Las áreas marinas libres de la presión humana quedan a solo un 3%.\nMás del 80% de las aguas residuales sin tratar se bombea a arroyos, lagos y océanos que contienen entre 300 y 400 millones de toneladas de metales pesados, lodos tóxicos y otras descargas industriales. Los desechos plásticos se han multiplicado por diez desde 1980, afectando al 43% de los mamíferos marinos, al 86% de las tortugas marinas y al 44% de las aves marinas. La escorrentía de fertilizantes ha creado 400 «zonas muertas» que afectan a un área tan grande como el Reino Unido.\nLos representantes de los gobiernos de todo el mundo ajustaron un resumen para los formuladores de políticas durante la semana pasada y que incluye escenarios de remediación, «cambio transformador» requerido en todas las áreas del gobierno, inversiones masivas en bosques, reglas comerciales revisadas, otra infraestructura verde, y por supuesto cambios en el comportamiento individual como un menor consumo de carne y bienes materiales.\n“Hemos estado desplazando nuestro impacto alrededor del planeta de frontera en frontera”, dijo Eduardo Brondizio, copresidente de IPBES de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina. «Pero nos estamos quedando sin fronteras … Si vemos que las cosas siguen como de costumbre en el futuro, veremos una disminución muy rápida en la capacidad de la naturaleza para proporcionar lo que necesitamos y amortiguar el cambio climático».\nAndy Purvis, profesor del Museo de Historia Natural de Londres y uno de los principales autores del informe, dijo que le alienta que las naciones hayan acordado sobre la necesidad de una mejor medicina.\n“Este es el chequeo de salud planetaria más completo, detallado y extenso. La moraleja es que deberíamos haber ido al médico antes. Estamos en mal camino. La sociedad en la que nos gustaría que vivieran nuestros hijos y nietos está en peligro real. No puedo exagerarlo ”, dijo. «Si dejamos que las generaciones posteriores aclaren el lío, no creo que nos perdonen».\nEl tema de la pérdida de biodiversidad está en la agenda del G8 por primera vez. Partha Dasgupta, profesora de la Universidad de Cambridge, recibió el encargo del Reino Unido de escribir un estudio sobre el caso económico de la naturaleza que cumplirá una función similar a la de Stern Review on the Economics of Climate Change. China también albergará una conferencia histórica de la ONU el próximo año para establecer nuevos objetivos para la biodiversidad a nivel mundial.\nCristiana Pașca-Palmer, directora de la principal organización de biodiversidad de la ONU, dijo que estaba preocupada y esperanzada. “El informe de hoy presenta un panorama bastante preocupante. El peligro es que ponemos al planeta en una posición en la que es difícil recuperarse ”, dijo. “Pero están sucediendo muchas cosas positivas. Hasta ahora no hemos tenido la voluntad política para actuar. Pero la presión pública es alta. La gente está preocupada y quiere acción «.\nEl informe dice que un cambio radical en los valores y objetivos en la sociedad, la política, la economía y la tecnología se necesita con urgencia en este momento crucial. También se necesitan cambios en todos los gobiernos para que los responsables políticos locales, nacionales e internacionales estén alineados para abordar las causas principales del deterioro planetario. Las comunidades indígenas y otros habitantes de los bosques y pequeños propietarios también necesitan un mayor apoyo.\n“La situación es complicada y difícil, pero nunca me rendiría. El informe muestra que hay una salida. Creo que todavía podemos doblar la curva ”, dijo Josef Settele, copresidente de IPBES y entomólogo en el Centro Helmholtz de Investigación Ambiental en Alemania. “La gente no debería entrar en pánico, pero deberían empezar a hacer cambios drásticos. Seguir como de costumbre con pequeños ajustes no será suficiente «.\nReceta de carne a la barbacoa\nReceta fácil de espaguetis asados


Anunció Jefa de Gobierno construcción de un Sendero Seguro sobre el camellón de Calzada Zaragoza – Gaceta de Iztapalapa\nAnunció Jefa de Gobierno construcción de un Sendero Seguro sobre el camellón de Calzada Zaragoza\nIztapalapa, 15 de febrero.- Como parte de las acciones para garantizar una mayor seguridad a las mujeres y erradicar la violencia de género, la Jefa de Gobierno, Claudia Sheinbaum Pardo, anunció que este año se intervendrá la Calzada Ignacio Zaragoza –desde Circuito Interior hasta Puente La Concordia- para convertir la vialidad en un “Sendero Seguro: camina Libre, Camina Segura”.\n“Es un ´Sendero Seguro: Camina Libre, Camina Segura´ que se une a otros senderos que la alcaldía (Iztapalapa) está desarrollando en las colonias que llegan a Zaragoza, y es una intervención integral; se van a intervenir banquetas, iluminación, el propio camellón que está entre carriles centrales y carriles laterales, también la zona que está cerca del Metro de la Línea A”, expresó.\nLas acciones contemplan la instalación de tótems del “Mi C911e” (botón de auxilio, alerta sonora y luz estroboscópica) para que, en caso de una emergencia, las personas puedan activar el botón físico o virtual de auxilio e inmediatamente el flujo de video se conectará al Centro de Comando, Control, Cómputo, Comunicaciones y Contacto Ciudadano de la Ciudad de México “C5” a fin de brindar el apoyo necesario.\nTambién se mejorará del espacio público mediante la sustitución e instalación de nuevas luminarias por tecnología LED, balizamiento y bacheo, poda de árboles, pintura en la infraestructura urbana, reforestación de áreas verdes, recolección de residuos sólidos y retiro de propaganda.\nEl “Sendero Seguro: Camina Libre, Camina Segura” es un programa implementa el Gobierno de la Ciudad de México como parte del Plan de Acciones Inmediatas de Atención a la Violencia contra las Mujeres, que tiene como objetivo erradicar la violencia de género en espacios públicos mediante el mejoramiento del espacio público y mayor vigilancia en zonas donde se han presentado mayores agresiones a las mujeres de acuerdo a carpetas de investigación.


Paraguay: atender las preocupaciones de los pueblos indígenas – VIVAT Internacional\nInicioNoticiasAmérica & CaribbeanParaguay: atender las preocupaciones de los pueblos indígenas\nPor la Hna. Francisca Florentin Garcete, SSpS\noctubre 5, 2021 América & Caribbean, Todas Noticias, Tomar Acción\nLa Pastoral Indígena del Espíritu Santo de Paraguay organizó un encuentro virtual con su socio de VIVAT International el 30 de septiembre de 2021. El encuentro se realizó en el momento oportuno, y fue muy esperanzador considerando la problemática situación social que viven las comunidades indígenas en Paraguay.\nTreinta y cinco asistentes participaron en la reunión, incluyendo obispos, sacerdotes, laicos, antropólogos, abogados y hermanas SSpS de Paraguay, Inglaterra e Irlanda. Además, los líderes religiosos y los miembros de la comunidad Ava Guaraní de Paraguay se unieron a la reunión junto con los representantes de Misean Cara, la Procura Misional San Gabriel y el equipo VIVAT de las oficinas de Roma, Nueva York y Ginebra.\nLa reunión comenzó con una oración del ritual Ava Guaraní dirigida por un grupo de indígenas.\nEl propósito de la reunión fue compartir información y discutir la situación actual que afecta a los indígenas de las comunidades Avá Guaraní en Paraguay. Las comunidades indígenas se encuentran en una situación de mayor vulnerabilidad debido a la ocupación de sus tierras ancestrales por parte de colonos y empresas agroindustriales. Los colonos y las empresas brasileñas van de la mano para ocupar las tierras de los indígenas y expandir la soja, el trigo y otros cultivos.\nEl desarrollo del proyecto de la represa hidroeléctrica de Itaipú excluyó por la fuerza a las comunidades indígenas de sus territorios. Un participante que representaba a las comunidades guaraníes de Avá dijo que antes de la construcción de la represa, 37 comunidades indígenas habitaban en las orillas del río Paraná, que les proporcionaba todo lo que necesitaban para vivir. Sin embargo, ahora todos ellos han sido desalojados y distribuidos en diferentes lugares. Esperan volver a su tierra y a sus territorios.\nActualmente, el 94% de la tierra cultivada en Paraguay se destina a cultivos agroindustriales destinados al mercado internacional, mientras que menos del 6% de la tierra se destina a la agricultura campesina. El aumento de la agroindustria implica una ampliación de la frontera agrícola y la expansión de la ganadería, que requiere pastos y campos abiertos. Estas dos actividades requieren nuevas tierras, lo que estaría relacionado con el aumento de los niveles de deforestación. Esta expansión se produce actualmente en el territorio ancestral de numerosos pueblos indígenas. Debido al acaparamiento de tierras, que promueve el desalojo forzoso y la criminalización de los reclamos indígenas por sus tierras, se ha producido el desplazamiento de la población indígena a las ciudades, donde viven en la pobreza y la marginalidad. Cada vez más indígenas sobreviven en las calles y en los conglomerados urbanos.\nEl principal problema es el incumplimiento de las leyes. En Paraguay hay suficientes leyes, pero las autoridades no las cumplen por falta de voluntad política. La justicia y la fiscalía no funcionan. La corrupción está muy extendida en el país.\nEn la reunión de casi dos horas, los representantes de los pueblos indígenas expresaron su preocupación y sufrimiento por los numerosos incidentes y desalojos. Plantearon los problemas de acaparamiento de tierras con la creciente invasión de proyectos ganaderos y agrícolas.\nLa reunión concluyó con la formación de un grupo de trabajo para debatir un plan estratégico de defensa a largo plazo para abordar los problemas de los pueblos indígenas de Paraguay. Está compuesto por el equipo de Paraguay y los representantes de VIVAT International y Misean Cara.\nAgradecemos profundamente a VIVAT International y Misean Cara, a los obispos y a todos los participantes en general por su interés y apoyo. Se comprometen a acompañar a las comunidades indígenas de Paraguay en sus incansables esfuerzos por buscar la justicia y proteger sus tierras ancestrales.


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TRANSFORMACIÓN CAPITALISTA Y CRISIS SOCIAL\nBernardo Monsalve Lozano•\nLa tierra, como en el siglo XV, está ahora disponible para una nueva era de conquista. En la época del Renacimiento, los estados eran los principales actores de la expansión colonizadora: Hoy son empresas y holdings privados los que se plantean dominar el mundo, lanzan sus razias y amasan un botín numeroso. Nunca los amos de la tierra han sido tan poco numerosos, ni tan potentes.\nCada vez que el capitalismo entra en una onda de recesión, arrastra a las sociedades a un sinnúmero de crisis, ambiental, social y cultural. En su intento de superarla, el problema es que cada vez que esto ocurre, el deterioro y la degradación son mayores, tanto para el medio ambiente, como para las personas. Este trabajo pretende evidenciar, de manera empírica y teórica, que la actual crisis social (saqueo de materias primas y alimentos, la superexplotación de la mano de obra trabajadora y el deterioro de los términos de intercambio entre el centro y la periferia) es producto del proceso de reestructuración capitalista, que está aún lejos de terminar.\nPalabras claves: crisis social, ley del valor, composición orgánica del capital, reestructuración, polarización.\nCAPITALIST TRANSFORMATION AND SOCIAL CRISIS IN THE TWENTY-FIRST CENTURY\nEach time the capitalism goes into a recessive wave, firms are drifted to a countless number of environmental, social, and cultural crises. Trying to get over it, the problem is that every time this happens, destruction and degrading get worse, both for the environment and the people. This research aims to demonstrate both empirically and theoretically, that the current social crisis (raw materials and food supply waste, labor super exploitation and the deterioration of the interchange terms between the center and the peripheral.\nKey words: Social crisis - revenue rates - welfares organic arrangement of capital – polarization.\nFinalizada la segunda guerra mundial, la mayoría de los países capitalistas lograron una rápida y extraordinaria expansión económica; entre 1950 y 1969 la tasa de crecimiento del PIB de los principales países capitalistas fue superior al 6.4%. Este crecimiento, casi inenterrupido, jalonado por cortas recesiones coyunturales, hizo pensar a los expertos en economía que el capitalismo había superado las contradicciones y crisis que marcaban su historia.\nNada más lejos de la realidad. Para mediados de los años setenta, se inició una nueva crisis estructural que confirmó su movimiento cíclico. Para muchos, las causas de la crisis residen en dos hechos:\nEl desorden monetario, que esta la adoptó se inicia con la suspensión de la convertibilidad del dólar en oro, medida adoptada por el presidente estadounidense Richard Nixon.\nLa subida de los precios del petróleo, decretada por los países árabes de la OPEP, a raíz de la cuarta guerra árabe-israelí.\nLa verdad es otra. Estos hechos, no explican el verdadero origen de la crisis, la cual se encuentra en las contradicciones internas del modo de producción capitalista. A nuestro modo de ver, el modelo de acumulación de posguerra mostraba síntomas de agotamiento, a mediados de los años sesenta. Pero la subida de los precios del crudo, en 1973, aceleró el descenso de la tasa de ganancia al incrementar el capital constante y, en consecuencia, elevar la composición orgánica del capital. Se entró, de esta forma, en una larga crisis estructural, cuyos efectos llegan hasta nuestros días, nada nuevo en la lógica de desarrollo del capitalismo; desde esta perspectiva, este trabajo pretende evidenciar que el discurso que empieza a desplegarse, en los años noventa, oculta esta verdad.\nCrisis y reestructuración capitalista\nDesde principio de los años noventa, hasta hoy, el discurso predominante se desborda en signos de admiración frente al proceso de cambio por el que atraviesa el capitalismo. En este contexto se escuchan conceptos. Unos, nuevos, otros manidos o favorecidos por el actual momento: mundialización, sociedad postindustrial, fin del trabajo, economía digital, globalización, revolución de la gerencia, economía en red y era informacional, entre otros. Se trata, desde luego, de un discurso de una unidad y una coherencia, que no presenta ambigüedad: una mirada ahistoricista del modo de producción capitalista. Es decir, ninguno de estos conceptos es asociado o relacionado con la lógica expansionista del capitalismo, y, menos aún, con las dimensiones imperialistas de su despliegue.\nDe una forma u otra, esta falta de consenso y precisión, deja entender que asistimos a un proceso inexorable en su forma capitalista, que está fuera de toda comprensión y control de las sociedades y los seres humanos; se trata de una fatalidad que es independiente de la naturaleza de los sistemas sociales. (Amin, 1997; Wallerstein, 1998). Para muchos, el fundamento que da sentido a este proceso inexorable de cambio es el desarrollo de la ciencia y la tecnología.\nAl desarrollo de la ciencia y la tecnología se le endosan todos los cambios por los que atraviesa la sociedad contemporánea. Lo que esto evidencia es una omisión -se diría que intencional- del paso de la reproducción del capital por las esferas mercantil y financiera, y ni siquiera atisba que, en lo fundamental, son las contradicciones que se verifican, en estas esferas, las que determinan la dinámica del desarrollo de la ciencia y la tecnología. ¿Qué nos queda? Ajustar nuestras normas de conducta y vida al poder impersonal de la ciencia y la técnica.\n.tado estructural que deviene de un proceso histórico de, al menos, cinco siglos, que culmina con el diseño de la sociedad de la postguerra y se plasma en el período presente, en una dinámica de transición marcada por el cambio en las bases del proceso de acumulación capitalista.\nAl respecto, el nacimiento del capitalismo se empieza a gestar a partir del renacimiento. Más concretamente, cuando aparece el fenómeno del mercantilismo; a partir de ese instante, empezaron a sucederse una serie de fenómenos que hacen que nuestro mundo actual sea más capitalista a cada instante que pasa. De esta manera, el siglo XV, de nuestra era, instaura una época. Aquella que establece unas relaciones de dominación a escala mundial, la cual puede gestar las bases de un desarrollo profundamente desigual.\nLa primera fase del capitalismo, como ya se dijo anteriormente, se conoce con el nombre de mercantilismo, que dura hasta la emergencia de la ciencia moderna – siglos XVI y XVII-. El mecanicismo, como nueva visión del mundo, producto de la ciencia moderna, moldeó el industrialismo como nuevo modo de desarrollo – aparecieron los fisiócratas1 y las ideas de Adam Smith\n1 Esta escuela de pensamiento económico que sugería que en la economía existía un orden natural que no requiere la intervención del Estado para mejorar las condiciones de vida de las personas; su figura más destacada fue el economista francés François Quesnay. Este economista francés definió los principios básicos de esta escuela de pensamiento en la tabla económica -Le Tableau économique - (1758), en ella, a través diagrama explicaba los flujos de dinero y de bienes que constituyen el núcleo básico de una economía. Los fisiócratas pensaban que estos flujos eran circulares y se retroalimentaban. Sin embargo la idea más importante de los fisiócratas era su división de la sociedad en tres clases: 1. Propietarios de la tierra, formada por el alto clero y los aristócratas; representaban la cuarta parte 2. Trabajadores productivos, como agricultores, ganaderos, pescadores y mineros; estos constituían el 50% de la población, y 3. Trabajadores estériles, entre los que encontramos a los artesanos y mercaderes, que cons\nsobre la teoría y práctica del mercantilismo, llamadas liberalismo económico2 -. Juntos, mecanicismo y modo de desarrollo, crearon las bases ideológicas e intelectuales que favorecieron .dustrial3 que marcó el fin del capitalismo mercantilista.\nCon el siglo XIX asistimos al fortalecimiento del capitalismo industrial, a pesar de las dificultades iniciales y de sus propias contradicciones internas. El siglo XX se inicia, teniendo como principal sistema socioeconómico mundial al capitalismo; este siglo lo pondrá frente a grandes fenómenos, producto de su propia dialéctica; guerras,\ntituían el resto. Según Quesnay, sólo la clase agrícola era capaz de producir un excedente económico, o producto neto. El Estado podía utilizar este excedente para aumentar el flujo de bienes y de dinero o podía cobrar impuestos para financiar sus gastos. El resto de las actividades, como las manufacturas, eran consideradas estériles porque no creaban riqueza sino que sólo transformaban los productos de la clase productiva. Este principio fisiocrático era contrario a las ideas mercantilistas. Si la industria no crea riqueza, es inútil que el Estado intente aumentar la riqueza de la sociedad dirigiendo y regulando la actividad económica.\n2 Doctrina económico- política que aboga, como premisa principal, por el desarrollo de la libertad personal individual y, a partir de ésta, por el progreso de la sociedad. Hoy en día, se considera que el objetivo político del neoliberalismo es la democracia. Pero, en el pasado, muchos liberales consideraban este sistema de gobierno como algo poco saludable por alentar la participación de las masas en la vida política. A pesar de ello, el liberalismo acabó por confundirse con los movimientos que pretendían transformar el orden social existente, mediante la profundización de la democracia. Debe distinguirse pues entre el liberalismo que propugna el cambio social de forma gradual y flexible, y el radicalismo, que considera el cambio social como algo fundamental que debe realizarse a través de distintos principios de autoridad.\n3 La revolución industrial liberó el poder productivo de las sociedades. Es decir, se rompe con todos los obstáculos o límites que la estructura social del momento pone a la producción, y el mundo toma el camino del “progreso”, manifiesto en el desarrollo de la ciencia, la economía, la tecnología y el liberalismo. La mentalidad que emerge, es la de remover todo obstáculo que surja como límite a la producción; ya que es la única forma de garantizar la prosperidad económica y el progreso social.\nrevoluciones y depresiones económicas se suceden en él. La primera guerra mundial, producto del ansia expansionista del capital, ve el nacimiento del socialismo como sistema socioeconómico, que, a la postre, se constituyen en un serio antagonista del capitalismo. El primer país en convertirse al socialismo es Rusia; la revolución Bolchevique depone al Zar y se instaura una dictadura del proletariado.\nTerminada la primera guerra mundial se .socialismo, la expansión del socialismo y la gran depresión de la década de los años 30, que vienen, a la postre, a provocar un segundo conflicto bélico a escala mundial. Para muchos, la gran depresión de la década del 30, fue la más dura crisis a la que se enfrentó el capitalismo, desde sus inicios en el siglo XV, y, sin lugar a dudas, lo fue, ya que el capitalismo conocido hasta la fecha, tuvo que optar por un proceso de reestructuración. El capitalismo que surge entonces, es muy diferente al modelo laissez – faire de la época anterior a la depresión.\nLa superación de la crisis evidenció, por parte del capitalismo, una enorme capacidad de adaptación y de supervivencia. El nuevo modelo de capitalismo se fundamentó en la complementariedad de tres grandes proyectos, de carácter social: por un lado, las ideas de John Maynard Keynes4 permitieron en occidente el nacimiento del proyecto del Estado de bienestar de la socialdemocracia\n4 Las ideas que Keynes publicó en su libro La teoría general del empleo, el interés y el dinero en el año de 1936, fueron las bases que los EE UU utilizó para reestructurar su sistema financiero, con el propósito de evitar que se repitiesen los movimientos especulativos que provocaron la caída de la bolsa de Wall Street; además, sirvieron para emprender una serie de acciones encaminadas a fomentar la negociación colectiva y crear movimientos sociales de trabajadores que dificultaran la concentración del poder económico, en unas pocas corporaciones industriales; este proceso se generalizó a todas las economías capitalistas occidentales.\nnacional, la cual asentaba su acción sobre la eficacia de sistemas productivos nacionales interdependientes; en segunda instancia, en los países del tercer mundo se da un proceso de unión, que permite generar un movimiento nacionalista modernizador, y, por último, la consolidación del proyecto soviético de socialismo.\nFinalizada la segunda guerra mundial el capitalismo entra en un período ininterrumpido de crecimiento - para algunos sus años dorados- que dura hasta finales de los años sesenta. La historia se repite tras 25 años de crecimiento interrumpido. El sistema capitalista evidencia agotamiento producto, según expertos, de los mismos elementos estructurales responsables de su dinamismo anterior. Es decir, es una crisis sistémica, que es lógica en el desarrollo histórico del capitalismo. Para hacer frente a esta crisis, el capitalismo opta por resucitar el cadáver del liberalismo. Esta fase neoliberal de transformación capitalista se ha venido caracterizado, por provocar un aumento de la inestabilidad intrínseca al sistema.\nRecapitulemos, brevemente, las diferentes fases del desarrollo del modo de producción capitalista. Históricamente, podemos hablar de cuatro fases en el desarrollo del capitalismo: la primera fase es conocida como el mercantilismo, la cual va desde el año 1500, hasta el año 1800, aproximadamente. La segunda fase se extiende desde la revolución industrial a los años posteriores a la segunda guerra mundial. Con la finalización de la segunda guerra mundial se da inicio a su tercera fase –conocida como la expansión del período de postguerra – que va hasta finales de los años sesenta, o principios de los setenta. La última fase, a la que asistimos actualmente, tiene su génesis en los años setenta.\nComo se ve, el modo de producción capitalista no sigue un proceso de expansión de manera sostenible, algo con lo que no contaban los ideólogos del capitalismo, ya que a intervalos se presentan recesiones. Estos períodos de recesiones y depresiones económicas, se caracterizan por la discriminación de la actividad productiva y el aumento del desempleo que, en la realidad, ocultan una disminución de la tasa de rendimiento del capital que por todos los medios posibles, se trataba de recuperar, lo cual genera toda una reestructuración que trae consigo, un proceso de expansión capitalista caracterizado por una desigualdad creciente entre quienes participan del sistema.\nNo cabe duda de que el capitalismo evoluciona, periódicamente, hacia grandes crisis estructurales que son resueltas con transformaciones importantes en su funcionamiento. El movimiento de la tasa de ganancia y, en particular, su tendencia a la baja es fundamental en la aparición de dichas crisis.\nEsto indica que, a lo largo del proceso histórico de desarrollo capitalista5, lo que ha existido es un cambio en el proceso de acumulación. Pero los mecanismos de funcionamiento no han cambiado, lo cual quiere decir, que la acentuación de las desigualdades sociales, debe ser entendida como el resultado de un proceso histórico de las relaciones sociales de producción y de las fuerzas productivas que se reproduce a escala sectorial y territorial, así como en las\n5 Un sistema social es un organismo que presupone unas interacciones dinámicas entre sus partes conformando una estructura. En esta, a su vez se identifican tres componentes: Las partes que forman la estructura, las relaciones entre ellas y la función que cumplen o el por qué está hecha la estructura. Acorde con lo anterior, el capitalismo, como sistema social, tiene unos principios estructurales de actuación (objetivos) y unos métodos institucionalizados, por medio de los cuales, pretenden alcanzar sus metas sistémicas (medios). Cuando el sistema, encuentra que sus objetivos no se están logrando por medio de sus métodos institucionalizados los cambia; se genera, entonces, un proceso de reestructuración social. Cuando ocurre lo contrario, es decir, cuando cambian sus objetivos, lo que se da es el nacimiento de un nuevo sistema social.\ndiferentes esferas de la sociedad, la economía, la política y la cultura.\nCreo que con estas indicaciones queda ilustrada la lógica, bajo la cual se desarrolla el sistema de producción capitalista, tanto teórica como empíricamente; un sistema que se “fortalece” a costa del sacrificio creciente de países, personas y naturaleza. Ahora bien, ¿qué sentido tiene perpetuar un sistema que es polarizante y excluyente por naturaleza? ¿Por qué, si asistimos a un desarrollo significativo de la economía, el conocimiento y la tecnología, le es tan difícil, se diría que imposible, a las regiones más .llo de las regiones más avanzadas? De igual modo pregunto: ¿por qué el crecimiento de la exclusión en las regiones más desarrolladas? Y, por último, ¿por qué el discurso predominante – extasiado y desbordante en conceptos-pretende darle otras connotaciones al actual proceso de cambio por el que atraviesa el capitalismo?\nEl modo de producción capitalista es polarizante y excluyente por naturaleza, debido a que esta fundamentado en la ley del valor6. Esto queda mejor entendido si tenemos en cuenta que en el capitalismo, lo económico se emancipa de lo político, transformándose en la instancia directamente dominante que\n6 Esta ley dice que las mercancías tienen un valor mensurable, por la cantidad de trabajo abstracto socialmente necesario para su producción; esta cantidad es la suma de todas las previas cantidades de trabajos socialmente necesarios para su producción; la medición es un proceso práctico en el mercado, lo que hace que los productores busquen los negocios más rentables abandonando los menos rentables; por ende, esos cambios determinan la distribución de la fuerza de trabajo total en una sociedad, sin reparar en sus efectos negativos; y en última instancia, .neficio del capital; inevitablemente, esa necesidad ciega exige la explotación de la fuerza de trabajo con sus efectos de opresión, dominación y subordinación; instando al capital a la introducción, cada vez más, de medidas políticoeconómicas para intentar retrasar los efectos de esa ley o volverlos contra las masas trabajadoras.\ncomanda la reproducción y la evolución de la sociedad (Amin, 1996). De aquí, que el capital sea crecientemente móvil, lo que permite su globalización y concentración, frente a un trabajo local que pierde poder de negociación, ya que está siendo desagregado en su desempeño, fragmentado en su organización, diversificado en su existencia y dividido en su acción colectiva7. ¿Es, entonces, casualidad el hecho de que asistimos a la agudización de las desigualdades en la economía mundial?\nYa hemos visto cómo la tendencia a la baja de la tasa de ganancia, es lo que está en el fondo de la crisis del capitalismo; en este sentido, Marx definió la ley que se conoce como baja tendencial de la cuota de ganancia. Esta cuota (g´) representa la relación existente entre la masa de plusvalía\ny el conjunto del capital: capital constante\nmás capital variable (V), expresada en la fórmula g´ = P / C + V En el desenvolvimiento del capitalismo, la tendencia al incremento de la composición orgánica del capital. Es decir, la relación entre capital constante (maquinaria y materias primas) y capital variable (el invertido en fuerza de trabajo) es permanente. Si el capital constante\n7 El capitalismo, entendido en sentido abstracto como un modo de producción, se fundamenta en un mercado integrado por tres dimensiones:\nUn mercado para los productos del trabajo social.\nUn mercado de trabajo. Otra cosa pasa cuando se pretende entender el capitalismo como un sistema global real. Desde esta perspectiva, el capitalismo se basa en la expansión universal del mercado, integrado sólo sobre las dos primeras dimensiones: Los mercados de productos y de capital, permaneciendo segmentados los mercados de trabajo. Según Amín, esto es lógico dado que la creación de un auténtico mercado de trabajo mundial se ve truncado por la existencia permanente de fronteras políticas nacionales, a pesar de la globalización de la economía; globalización que se ve, por lo tanto, siempre truncada. De esta manera, el capitalismo real es necesariamente polarizador a escala global, y el desarrollo desigual que genera se ha convertido en la contradicción más violenta y creciente; que difícilmente puede ser superada según la lógica de él.\naumenta, permaneciendo constante las otras dos magnitudes, la tasa de ganancia tiende a disminuir. Mandel explica esto a través del siguiente ejemplo:\nSi de un decenio a otro el valor de la producción anual pasa de 300 mil millones C+100 mil millones V+100 mil millones P=500 mil .nes V+100 mil millones P=600 mil millones, el aumento de la composición orgánica del capital de 3 a 4 lleva consigo una disminución de la tasa de ganancia de 100/400 = 25% a 100/500 =20% (Mandel, E.1977; 229)\nCuando la tasa de ganancia desciende, hasta un determinado nivel, ya no es posible seguir manteniendo el proceso de acumulación de capital8. La insuficiencia de la masa de beneficios, para valorizar el capital acumulado, se traduce en una sobre acumulación de capital, el derrumbe de la acumulación y la crisis generalizada. Ahora bien, esta caída es tendencial y puede ser frenada y contrarrestada parcialmente de maneras diferentes: aumentando la tasa de plusvalía. Esto es, el grado de explotación de los trabajadores; abaratando los elementos que componen el capital constante o disminuyendo el valor de los elementos que integran el capital variable. El fenómeno colonial e imperialista tiene su último fundamento en esta contradicción. La dominación política y económica de amplios mercados coloniales ha frenado, históricamente, la tendencia a esa caída, mediante el saqueo de materias primas y alimentos, la biopiratería, la superexplotación de la mano de obra y\n8 La acumulación de capital es el proceso por el cual una parte de la plusvalía que se obtiene en el proceso de producción, se destina a incrementar el capital y se invierte en la actividad productiva, de modo que al inicio de cada ciclo de producción el capital, destinado a medios de producción y fuerza de trabajo, es superior al del ciclo anterior. El proceso de acumulación garantiza la reproducción ampliada del capital; es decir, el incremento de la capacidad productiva.\nel deterioro de los términos de intercambio entre el centro y la periferia.\nOtro hecho que refrenda lo anterior, es la contradicción que se da entre el carácter social de las fuerzas productivas y el carácter privado de la propiedad, que conlleva a que .micos, tecnológicos y científicos al servicio de los intereses de las mayorías, sino que sean utilizados, en función de los exclusivos intereses privados de los poseedores de los medios de producción.\nAsí mismo, la proliferación de conceptos, que supuestamente dan cuenta del actual momento, obedece a la necesidad de legitimar las diferentes estrategias que el capital viene utilizando, para gestionar su crisis e imponer su lógica; en otras palabras, estos conceptos permiten articular un proyecto político y, a su vez, son un arma ideológica de gran eficacia. La supuesta inexorabilidad del cambio, por el que atraviesa la sociedad contemporánea, es el argumento que se esgrime, so pretexto de construir una organización económica internacional en la que, la libre circulación de mercancías y de capitales no encuentre el más mínimo obstáculo, en la que los gobiernos se vean incapacitados para realizar cualquier política social contradictoria con los intereses del capital o que dificulte el libre funcionamiento de las leyes del mercado, sean cuales fueren sus resultados. Así mismo, sirven para imponer las condiciones de vida y laborales que el capital necesita para evitar su desvalorización.\nPara Samir Amín, la idea de que es el mercado libre en virtud de sus leyes objetivas el que regula y organiza el espacio mundial, es decir, las economías de los diferentes países, la competitividad y, en última instancia, por supuesto, el propio sistema, es falso; ya que existen importantes sesgos a tal libre mercado que determinan y condicionan la posición de cada cual en el proceso de globalización.\nA este respecto, Amín señala la existencia de lo que denomina los cinco monopolios bajo el control del Centro del sistema, que distorsionan, considerablemente, el funcionamiento del mercado y establecen una clara situación de desigualdad. Estos monopolios son:\nAcceso monopolista a los recursos naturales del planeta.\nMonopolio de los medios de comunicación.\nMonopolio de las armas de destrucción masiva. (Amín, 1999; 18-19).\nSin duda alguna, la conjunción de todos estos aspectos son los que anulan el impacto de la industrialización en las periferias y las mantiene subordinadas al sistema mundial, aún controlado por el centro.\nEsta forma de concebir la gestión de la crisis del capital –corto placista- sirve para imponer, de forma generalizada, las políticas económicas y sociales neoliberales, en don-de la competitividad es el objetivo supremo de todo gobierno. En su pretensión de universalidad, el capitalismo quiere convertir al mundo en un gran mercado en el que las mercancías y el capital puedan moverse a su antojo. Esto implica reducir al ciudadano a un consumidor –cosificarlo- y al trabajador a una fuerza de trabajo.\nPara Gérard Duménil y Dominique Levy, las políticas neoliberales practicaron estrategias de meter en cintura a cualquier fuerza social que interrumpiese su camino. La perpetuación del desempleo fue condición para volver a controlar el coste salarial, y los déficits públicos se utilizaron para romper la dinámica de los gastos sociales; la crisis de la deuda permitió la imposición de un modelo neoliberal. (Duménil y Levy, 2000; 75).\nSin lugar a dudas, todos estos conceptos renuncian, de manera explícita, a considerar al capitalismo de nuestros días como resultado de un proceso histórico susceptible de ser entendido y comprendido críticamente. Se hace caso omiso de la historia del modo de producción capitalista y se desliga el proceso en cuestión de las necesidades de la reproducción del capital, en cada fase histórica concreta de su desarrollo. Estos conceptos pretenden ocultar las relaciones de dominación, subordinación y degradación humana, comunes a todos los procesos de expansión por los que el capitalismo ha trasegado.\n• Profesor Universitario. Administrador de Empresas, Especialista en Economía y Negocios Internacionales, candidato a Magíster en Negocios Internacionales, Universidad Atlantis. Correo electrónico: bamol77@yahoo.es\n• Alburquerque, Francisco. Competitividad internacional, estrategia empresarial y papel de las regiones. En: Globalización y gestión del desarrollo regional. Universidad del Valle. Cali: Univalle, 1997.\n• Amín Samir. El Capitalismo en la Era de la Globalización. Editorial Paidós Ibérica, España, 2002.\n• ________ Más allá del capitalismo senil. Editorial Paidós. Buenos Aires. 2003.\n• Garay, Luís Jorge: Globalización y crisis: ¿Hegemonía o corresponsabilidad? Santa Fe de Bogotá: TM Editores, 1998. Colciencias.\n• G. Duménil, D. Lévy, "El imperialismo en la era neoliberal (Revista de Economía Crítica)", 2005, Revista de Economía Crítica, núm. 3, pp. 9-35.\n• Mandel, E.: .xista. México, Era, 1977. 6a edición en español, tomo I.\n• Rodríguez Vargas, J.J. La Nueva Fase de Desarrollo Económico y Social del Capitalismo Mundial. 2005. Tesis doctoral accesible a texto completo en http://www.eumed.net/tesis/jjrv/\n• Santos, Milton. Los espacios de la globalización. En: Globalización y gestión del desarrollo regional. Universidad del Valle. Cali. 1996.\n• Sarmiento, Libardo. Utopía y sociedad: una propuesta para el próximo milenio. Editorial FESCOL. Santafé de Bogotá. 1997.\n• Sen, Amartya. Desarrollo y Libertad. Bogotá: Planeta, 2001. 440 Pág. Primera edición.\n• Vidal Villa, José María. .mía Política – Tendencias. Dos Versiones de la Mundialización: Georges Soros y Samir Amín. 1999. Texto completo en http://www.redem.buap.mx/t3vidalvilla.htm.\n• Wallerstein, Immanuel. El moderno Sistema Mundial. La segunda era de gran expansión de la economía-mundo capitalista, 1730-1850. Vol. III, México, Siglo XXI, 1998.


El extremo pamplonés Adrián Ortiz firma su primer contrato con el Anaitasuna\n"Para mí esto es un premio y ahora solo pienso en disfrutarlo y vivir cada momento como si fuese el último”, asegura.\nAdrián Ortiz en una jugada de ataque del Anaitasuna. Cedida.\n29 enero, 2022 - 16:49\nAnaitasuna se impone al Billere francés en un partido amistoso con sabor a cantera\nEl extremo del Anaitasuna Adrián Ortiz Echávarri, de 23 años, ha firmado un contrato para lo que resta de temporada, aunque la previsión tanto del club como del propio extremo izquierdo es que la vinculación siga alargándose en futuras campañas.\nLa noticia se ha conocido cuando el conjunto navarro está a punto de reanudar la competición oficial. Este miércoles 2 de febrero jugará el partido de ida de la Copa del Rey en Valladolid, y el sábado 5 de febrero recibirá al Bidasoa en partido de la liga Asobal.\nAdrián Ortiz es natural de Pamplona, de 1,93 metros y 85 kilos de peso, en esta temporada 2021-22 ha vestido la camiseta blanquiverde en 12 encuentros de la Liga Sacyr Asobal, en los que ha anotado 17 goles en 24 lanzamientos (un 71% de eficacia).\nEl propio Ortiz, por su parte, ha explicado que convertirse en jugador del Anaitasuna es “un sueño cumplido”. “Soñaba con eso desde que empecé a jugar allá por el año 2008, cuando era alevín y, al ver a los mayores, me preguntaba si alguna vez llegaría a estar donde estaban ellos. Y así ha sido, después de muchos años y tras mucho trabajo y mucho compromiso.\n"Para mí, esto es un premio y ahora solo pienso en disfrutarlo y vivir cada momento como si fuese el último”, ha expuesto. En este momento, de la plantilla del primer equipo, proceden de la cantera de Anaitasuna Álvaro Gastón, Marcos Cancio, Antonio Bazán, Martín Ganuza, Xabier Etxeberria, Aitor García, Carlos Chocarro, Ander Izquierdo y Adrián Ortiz\nSu debut con el primer equipo se produjo en la campaña anterior, en la que disputó cinco partidos, marcando un gol. En palabras del director deportivo de la sección de balonmano de Anaitasuna, Carlos García, supone una enorme alegría que un nuevo canterano ascienda al primer equipo.\n☺ Una buena noticia para alegrar el fin de semana: nuestro canterano Adrián Ortiz se convierte en jugador oficial del primer equipo.\n🤾♂ Tras superar los 🔟 partidos con él, firma un contrato para lo que resta de temporada.\n📝 Noticia: https://t.co/pKyJFzjEZa#GoraAnaita pic.twitter.com/MlyJXH6oid\n— Helvetia Anaitasuna (@AnaitasunaBM) January 29, 2022\n“No nos cansamos de decir que, para nosotros, el valor de nuestra escuela es fundamental. Y lo demostramos con hechos, como el contrato que hemos firmado con Adrián. Queremos que cualquier niño o niña que entrene en nuestro club vea que, con esfuerzo, trabajo y, sobre todo, mucha pasión, llegar hasta la élite es posible. Y en ese camino, Anaitasuna siempre va a estar a su lado”, ha subrayado.\nPara el entrenador del equipo, Quique Domínguez, Ortiz llama la atención, primeramente, por tener “una planta de jugador de balonmano terrible, sobre todo, siendo extremo”. “Es un jugador con una antropometría y unas características físicas que le hacen ser un extremo alto, con envergadura y, por lo tanto, en ciertos aspectos, un poco atípico”, refleja.\nAdemás, el técnico indica que destacan mucho su calidad de lanzamiento y los recursos que emplea para, “en situaciones complicadas, con poco ángulo, inventarse tiros de mucha calidad y habilidad, difíciles para el portero”.\nSin embargo, apunta que eso puede jugar en su contra: “Como él sabe que tiene esa calidad, a veces abusa un poco de esos lanzamientos de recurso, y eso es algo que tiene que ir mejorando”. En esta temporada y debido a las lesiones y al tiempo que han estado fuera del equipo Martín Ganuza y Carlos Chocarro, Ortiz ha podido disfrutar de más minutos y más participación.\nY, según Domínguez, el canterano ha respondido “de manera espectacular, con una gran efectividad y aportando mucho al equipo en partidos importantes, contribuyendo a sumar puntos decisivos”. Creo que, en la primera vuelta, su participación ha sido muy positiva y, a día de hoy, su integración en el equipo es muy alta, ya que es uno de esos jugadores que son fáciles de entrenar".\n"Siempre está comprometido y demuestra una buena predisposición, ya que trata de sumar y hace poco ruido”, argumenta el entrenador del conjunto navarro, que concluye: “Creo que se ha ganado a pulso esta inclusión de pleno derecho en el primer equipo, y confiamos mucho en él de cara al futuro”.