Puente Ecfrático: March 2012\nAricó y el fracaso guevarista\nLa muerte de Guevara en la Bolivia de 1967 fue recibida y pensada de múltiples formas en los imaginarios políticos de la izquierda latinoamericana. Para algunos grupos guerrilleros esta muerte era solo el comienzo de nuevos tipos de luchas bajo el signo del foquismo, acaso el concepto más importante del legado guevarista para buena parte de los movimientos del Tercer Mundo. Para otros, tanto para aquellos afines a los partidos comunistas ortodoxos, así como para grupos intelectuales no guerrilleros, la captura y muerte del guerrillero argentino significó la clausura de una hipótesis en la praxis política del continente.\nSin ir más allá en las complejidades que bordea la figura de Guevara – y no hablo exclusivamente de la eticidad que se ha vuelto exigente desde ambos lados del espectro político – cualquier estudio sobre el guevarismo tendría que considerar todos estos matices que se impusieron tras la mitología de su muerte. Mitología que, leída desde la tradición misma de las izquierdas latinoamericanas, pudieran responder las mitificaciones que bordean hoy la efigie del “Che” en la sociedad global actual.\nTeniendo esta premisa metodológica presente, es importante rescatar el ensayo “A veinte años de la muerte del Che” por el marxista argentino José Aricó, publicado en 1987. Autor de varios libros sobre la especificidad entre marxismo y latinoamericanismo, y fundador de la importante revista gramsciana Pasado y Presente, la reflexión a destiempo de Aricó es una muestra no solo del posible diálogo entre el foquismo de Guevara y la hegemonía gramsciana, sino también de la lógica de desencuentro entre ambas posiciones estratégicas de la izquierda de los 60 y 70.\nCuriosamente el texto de Aricó comienza por pensar el fracaso del foquismo no desde el acontecimiento de la muerte de Guevara, sino incluso mucho antes, desde la derrota misma de la guerrilla de Jorge Massetti en la selva de Orán hacia los primeros años de la década del sesenta. Hasta ese momento a los “gramscianos argentinos”, como los ha rotulado Raúl Burgos, la lucha armada en el campo podía haber sido una solución posible. Aricó pasa a contar sus diálogos y polémicas con Guevara en 1965 con quien no puede establecer ningún punto de contacto:\n“No creo que ninguno de los argumentos que esa noche utilicé, hicieran mella en sus convicciones. Ni la situación del país, ni el carácter de sus formaciones políticas, ni el profundo distanciamiento entre una juventud radicalizada y un movimiento obrero que buscaba el acuerdo con los militares golpistas una salida de fuerza que derrumbara el gobierno civil de Illia, ni las lecciones a extraer de una guerrilla que desconocía hasta el extremo de lo farsesco la realidad de un país complejo, diferenciado, contradictorio como era y sigue siendo el nuestro….Para el Ché, el fracaso del comandante Segundo…era simplemente una batalla perdida, pero tenia que haber otras para que las cosas pudieran ponerse en movimiento”.\nEste desencuentro, además de explicitar la incapacidad de diálogo que pudiera haber tenido Guevara, muestra de cierta forma cómo, aun para las izquierdas más militantes de América Latina, la aplicación del foquismo a escala continental podría caer en malas consecuencias, como en la incitación de una implacable contrainsurgencia militarista. Más importante aun para Aricó y Pasado y Presente, el foquismo era visto como una especificidad de la Revolución Cubana, y no como el equivalente a la formación hegemónica, signada por Gramsci, bajo cierta contingencia de actores y bloques políticos nacionales.\nPor lo tanto, el llamado “fracaso guerrillero” que esgrimen hoy tanto los neo-liberales como algunos desencantados de la Izquierda, no tiene que ver con la figura de Guevara ni con el foquismo como tal, sino con la relación entre especificidad nacional y teoría del foco. Incluso, según Aricó lo problemático del foquismo no estaría en su teorización, sino en la articulación al perder de vista la compleja naturaleza de cierto contexto político nacional.\nAricó escribe hacia el final de recuento: “La lección que debemos extraer del Che no puede ser hoy insistencia en el error, sin el valor de la corrección. Las cosas por las que él combatió siguen en pie y reclaman seguidores; sigue siendo una tarea por la que nos sentimos obligados a luchar la búsqueda de una nueva forma de construir la vida asociada de los hombres”. Este énfasis en la corrección positiva del fracaso, estaría mucho más alejada del relato del desencanto, y más cercana a los discursos actuales de pensadores comunistas como Slavoj Zizek, Wu Ming, o Alain Badiou, para quienes los múltiples fracasos de los comunismos del siglo XX tendrían que estar sometidos a recomienzos con el fin de pensar las posibilidades y los retos de la izquierda en un nuevo siglo.\nPosted by Gerardo Muñoz at 11:46 PM 7 comments:\n¿Leyó Benjamin a Marx?\n¿Leyó Walter Benjamin a Marx? Una pregunta como esta, además de abrir una interesante polémica, pareciera remitirnos a varios problemas metodológicos en cuanto al significado de la lectura. En un plano biográfico, no hay dudas que el filósofo alemán por supuesto que llegó a obras como El Capital y Crítica de la economía política. De modo que la pregunta no es realmente si lo leyó o no, sino de que modo esa lectura se inserta en su obra, y hasta que punto puedan considerarse “marxistas” buena parte de los ensayos que escribió en las décadas del veinte y treinta. Laureado por los estudios culturales, los deconstruccionistas, los multiculuralistas, y los estudiosos de la historia de la fotografía, en realidad de lo que menos se piensa en Benjamin es justamente de su relación con la tradición del marxismo. El Benjamin como una forma de fashion, al de decir Beatriz Sarlo, termina escamoteando el importante dispositivo político y militante de un pensador situado entre las tradiciones del marxismo ortodoxo. Tradición que, dicho sea de paso, recorre ensayos cómo “Critica de la violencia”, así como buena parte de sus análisis de la mercancía en los autores del diecinueve francés.\nHabría que ver si el marxismo de Benjamin no cobra su heterodoxia por las tensiones que sostuvo con dos más cercanos lectores: Gershom Scholem y Theodor Adorno. Ambos, uno desde el misticismo judaico y otro desde la dialéctica negativa, lo interpelaron por su ineficacia metodológica, su uso indiscriminado de la cita, y su experimento de judeificar el marxismo y marxificar el judaísmo. Se puede decir que tanto Scholem como Adorno coincidieron en al menos una cosa (aunque desde posiciones completamente opuestas): en rechazar el marxismo de Benjamin como modelo incapaz de ajustarse a su propia operación metodológica y proyecto filosófico. Estas dos visiones, por otra parte, han articulado el campo conceptual en torno a Benjamin desde toda una serie de disciplinas culturales.\nA consecuencia, un ensayo como el del historiador T.J.Clark titulado maliciosamente “Should Benjamin have read Marx?”, es no solo interesante, sino importante para leer los modos en que leemos a Benjamin y la manera en que Benjamin pensó o no el marxismo. Escrito en la revista Boundary 2 editada en Duke University en 2003; Clark comienza acotando justamente la figura despolitizada, meramente cultural y por momentos mística que se maneja en buena parte de las discusiones intelectuales de la academia norteamericana. Pero en lugar de desmontar al aparato de reapropiación sobre Benjamin, T.J Clark piensa que esta mitificación anti-marxista se encuentra en el propio Benjamin, y aun más, cobra todos sus matices en una obra como El libro de los pasajes que analiza la dialéctica entre ensoñación y mercancía de la burguesía del siglo XIX francés.\nSegún Clark, por ejemplo, la terminología que emplea Benjamin en las secciones le deben menos al marxismo de Marx que a la terminología técnica del diecinueve. Es curioso, en este sentido, que Benjamin utilice el término fantasmagoría para referirse a la sensación del diecinueve, cuando en realidad el término se definía en aquel entonces para referir la función especular del espacio y la luz de los espacios arquitectónicos de vidrio. Algo similar ocurre con la figura del flaneur como encarnación de la reificación de la sociedad de clases, pero al cual Benjamin sustrae de la relación dialéctica entre consumidor y objeto de consumo.\nEs la dialéctica, según Clark, lo que más distancia Benjamin del pensamiento de Marx. Algo que, si bien ya había visto Adorno en su intercambio de cartas en torno al ensayo sobre Baudelaire, es para Clark una paradoja aun más conspicua: “¿cómo es posible que en su estudio sobre el Paris decimonónico pudo producirse la poesía moderna? ¿Cómo pudo la mercancía generar la forma de cierta dignidad estética?” (Clark 2003: p.39). Passagen-Werk, al analizar el acontecimiento de la reificación de las relaciones humanas, no termina por responder como la cultura propia pudo surgir del momento del exceso de la mercancía, colocándose así misma como un lugar afuera de la repetición de lo mismo, de la fantasmagoría; y generador de producir nuevas relaciones imaginarias y utópicas.\nBenjamin aprendió las relaciones del capitalismo no de Marx, sino de Baudelaire, a quien le dedica su trabajo de la década del treinta. Al menos la metodología empleada en Passagen-Werk alrededor de la “constelación” de citas, opera desde el corpus de Baudelaire como generador de imágenes inconexas y de singularidades textuales. La circulación de mercancías como ideas e imagines poéticas, se encuentra más cercana al propio intento de Baudelaire de distanciarse del ensueño del siglo XIX, y pensar los modos de la producción imaginaria de su tiempo. De alguna manera Benjamin transforma el análisis material de la formación del inconciente de la burguesía, por un análisis inconciente de la materia de este periodo histórico.\nUna de las injusticias que encarna el texto de T.J.Clark es la manera en que su argumento tiende a generalizar toda la obra de Benjamin desde la particularidad del proyecto inacabado de Passagen-Werk. Otros de los formas de pensar la relación entre Marx y Benjamin pudiera haber sido explorando el tránsito de textos publicados en la década del veinte que desde entonces se preocupaban del diecinueve, hasta llegar a la metodología empleada en el voluminoso ensayo sobre los pasajes.\nLo más interesante de rescatar del texto de Clark, sin embargo, es la fricción política de Benjamin no solo con el estalinismo, sino con los métodos propios de su “Dance-of Death partner” (sic) Escuela de Frankfurt, optando así por las lecturas de Hugo Fischer, Otto Ruhle, Fourier, y Baudelaire. En este sentido, la complejidad de Benjamin es aun más visible. Sosteniendo la misma posición ideológica, Benjamin no intentó encontrar purezas en el revisionismo de Marx, sino cambiar completamente de orientación intelectual.\nPosted by Gerardo Muñoz at 7:05 PM 1 comment:\nDebord y el castrismo como espectáculo\nMucho antes que el término “castrismo” estuviese contaminado por las vicisitudes de la polarización Miami-Habana; éste llegó a representar, en buena parte de los imaginarios de la Nueva Izquierda, una desviación fundamental de la ortodoxia marxista epitomizada tanto por Moscú como por los partidos comunistas nacionales. De ahí no solo el programático ensayo de Regis Debray – Castrismo: la gran marcha de América Latina – sino la articulación discursiva que hicieran los movimientos radicales de Estados Unidos como los Black Panthers o los escritores nucleados en The Monthly Review; las guerrillas latinoamericanas o la Nueva Izquierda francesa interesada en el “Tercermundismo” como modelo de escape al verticalismo del comunismo de Estado.\nAunque aun está por hacerse la historia del “castrismo” desde los imaginarios de la Izquierda Internacional, ya algunos libros recientes apunten hacia una investigación que sitúa a Cuba como centro de los programas políticos de los 60, en donde el castrismo deviene como una especie de ordenador de las polémicas internas y del subsecuente desencuentro mismo del Internacionalismo global antes de la caída de bloque soviético.\nUno de los grupos que, sin embargo, no recibió el castrismo con signo positivo fue el Movimiento Situacionista Internacional. Aunque Guy Debord y los otros miembros originarios del grupo vanguardista habían declarado su proximidad con cierta actividad política revolucionaria, desde un comienzo tomaron distancia de los movimientos de liberación del Tercer Mundo, entendidos como modelos de una “tercera vía” para llevar a cabo la revolución.\nEn un mismo número del organismo del situacionismo (1967) se publicó una polémica contra el ala maoísta francesa, que incluía a miembros como Jean-Luc Godard, Daniel Bensaid, o un joven llamado Alain Badiou. Según aquella nota, la China de Mao estaba lejos de representar una nueva “base” revolucionaria, y mucho menos un modelo alterno a las estructuras de los partidos comunistas. El Maoísmo comprobaba la manera en que el espectáculo era posible de instalarse a nivel global y fomentar al mismo tiempo un “nuevo culto” personalista. Así, el Maoísmo se encontraba lejos de ser revindicado en términos de su estructura de base o reivindicación cultural, y fue entendido por los situacionistas como una continuación de la nueva burocratización en el seno mismo del partido. (No es difícil entender, teniendo esto en mente, lo que Debord quería decir al tildar a Godard de un gran “farsante maoísta”. Solo habría que pensar en un filme como La Chenoise justamente del año 1967).\nAunque ni en las publicaciones de la revista de los situacionistas ni La sociedad del espectáculo Debord hace mención de la Revolución Cubana, el Tercer Mundismo, o el Castrismo; es posible leer esa brevísima secuencia de la televisión cubana donde aparece Fidel Castro en el filme de Debord del mismo título, como crítica sutil a la relación entre revolución y espectáculo del castrismo. Antes de enfocar a la figura de Castro (minuto 6:00), Debord no olvida incluir en la secuencia todo el escenario que presupone la actuación televisiva: vemos las cámaras y el personal, el ambiente de improvisación y un líder que se prepara para encarnar una imagen. El gesto de Debord es aun más radical, ya que pone la voz en off del Comandante, y yuxtapone en la banda sonora este fragmento de su libro:\n“El espectáculo se presenta a sí mismo como una realidad inaccesible que nunca puede ser cuestionada. Su único mensaje es: lo que vemos es lo que es, y lo que es, es lo que vemos. Aceptamos pasivamente esta demanda impuesta por un monopolio de las apariencias: su manera de aparecer sin la necesidad de réplica alguna”.\nNo es casual que Debord incluya este fragmento en la secuencia de Fidel Castro, como tampoco es casual que se incluya una imagen televisiva de Castro, y no uno de los sus discursos públicos, como los que incluiría por aquellos años Chris Marker en su largo documental Le fond de l'air est rouge (1977). El fragmento de La sociedad del espectáculo aparece entonces no solo dirigido en torno a la condición fenomenológica misma de la reproducción y el consumo de las imágenes, sino hacia la producción del poder político en la sociedad socialista.\nAunque Debord no alcanzó a saberlo, pocos líderes hicieron un uso tan versátil y provechoso de las imágenes como el Fidel Castro durante aquella primera década revolucionaria. Fue tanto el manejo que, como ha mostrado la historiadora Lillian Guerra, la consolidación del castrismo se debe, en buena medida, al consumo de sus imágenes reproducidas una y otra vez en periódicos, revistas, y programas televisivos que circulaban en la nueva sociedad. Si para Debord el espectáculo imponía una verdad en tanto imagen, esta relación puramente estética será lo que el director cubano Santiago Álvarez, muy parecido a Debord, señalará como originalidad del castrismo (en un ensayo el director argumenta que Fidel Castro encarna una especie de editor de montaje cada vez que da uno de sus discursos políticos en la Plaza de la Revolución). A pesar de su lejanía, el tercermundismo castrista lejos de potencializar otros modos de representación, reproducía la economía visual del espectáculo.\nCasi una década después, en una carta a Jean-François Martos, Debord menciona al Fidel Castro de la “Segunda Declaración de la Habana”. Alude al Fidel Castro que sentencia: “el deber de todo revolucionario es hacer la revolución”. Creo que esta cita menor, escondida en la copiosa correspondencia de Debord, elucidaría al menos dos elementos que podrían explicar lo que Debord buscaba en su modelo de revolución distinta a la soviética o la tercermundista.\nPrimero, intentar pensar la revolución como un evento sin mediaciones ni de tipo vertical (líder), ni por aparatos mediáticos. La aparición de Castro en el filme vendría a exponer justamente esa zona de indeterminación entre el espectáculo de imágenes y la verticalidad del líder. Segundo, Debord buscaba una revolución hecha por prácticas entendidas en un espacio concreto, que pudieran reorganizar el espacio, y por consecuente, prescindieran de los líderes. Una teorización como la de Debray que idealiza el espacio rural y muestra desprecio por la metrópoli, pudiera ser la antípoda del proyecto topo-político situacionista (al mismo tiempo podemos leer a Debray como mediación entre teoría y práctica revolucionaria que, para el situacionismo, se deben dar en coexistencia).\nQuedaría entonces por estudiar las maneras en que se leyó Guy Debord en el Tercer Mundo, y si acaso existieron transformaciones del situacionismo tanto en el discurso político de las vanguardias como en la manera de entender la economía visual del capitalismo o del comunismo.\nPosted by Gerardo Muñoz at 8:58 PM 2 comments:\nSuprematismo como grado cero del arte\nA diferencia de otras vanguardias (el cubismo, el puntillismo, o el post-impresionismo), los distintos programas de la vanguardia rusa buscaron tomar el acto estético como forma artística que implicaba otros modos de relación con los objetos fenomenológicos. Si los movimientos de finales de siglo y comienzos del veinte buscaban nuevas formas de entender la mediación con lo “real”, Malevich y los suprematistas rusos, buscaban un arte sin mediación, y por consiguiente, desde las posibilidades mínimas de la representación en tanto la construcción de una obra de arte.\nIntentando distinguir el Suprematismo de previos gestos modernistas, Malevich describe el procedimiento suprematista a la manera de una fórmula matemática: “aquel que quiera perfeccionar sus poderes artísticos debe tomar el camino del cero de la creatividad”. Contra cualquier forma de mimetismo del pasado, Malevich define la vanguardia como una estética completamente iconoclasta, si bien numérica: “Toda forma fuerte debe tener una forma real: la distorsión por la cual debo transformarme en cero de la forma e ir de 0 a 1”. Creo que a partir de esta oscura declaración del artista ruso, pudiéramos extraer algunas conclusiones sobre algo que pudiéramos llamar preliminarmente el grado cero de la estética.\nPrimero, comprobamos que una de las diferencias históricas entre el gesto modernista y el vanguardista pasaba por el posicionamiento numérico. Es decir, tanto para el Suprematismo, el dadaísmo, y después del surrealismo, la estrategia consistía en partir de algo con via a cero. Desmontar las categorías de la realidad hasta llegar a las condiciones mínimas de la representación, destrucción mediante. Sin embargo no necesitamos mucho material para dar cuenta del modo en que esta operación estética es posible. Quiero decir que aun el cero es el momento de algo, así como las ruinas de la destrucción constituyen cosas sin formas (pero cosas). De ahí que el pensador francés Alain Badiou, en las conferencias de El Siglo, no se equivoca en decir que lo que caracterizó estas estrategias fue lo pasión por lo real contra el pudor del semblante.\nEsta articulación de lo “real” para Malevich apelaba a una verdad (“¡verdad, no sinceridad!” – era una de las consignas de época), al igual que lo real entendido como la socialización del arte en la esfera pública. En la medida que entendemos lo real como momento de la fulminación del arte y transformación social, es que podemos ver el pasadizo de la innovación modernista, como lo entiende Clement Greenberg, hacia la negatividad de la vanguardia.\nEsta nueva economía estética y su formulación quasi-matemática, tiene un obvio paralelo con la nueva “economía” de la vida soviética. No solo porque ahora el arte se aproximaba a la vida, o porque la vida soviética se volvía inconcebible sin los planes económicos en plenos apogeos de las formas de producción; sino porque el programa de economizar lo material, de alguna manera también pasaba por los registros del arte. De ahí la terminología geológica que leemos en los manuales y panfletos de la época, como “fotografía”, “tectónica”, “materia”. Paralelo a la industrialización de la economía soviética, el arte incorporaba en su articulación estética, un programa utópico del análisis sobre la materia de los objetos y de la “tierra”. El cero y el uno, son figuras de la matemática, pero también signos de la economía, y de la bolsa de Wall-Street (a la cual el poeta brasilero Sousandrade le dedicara un poema), así como luego del lenguaje de la programación. El cero, lejos de ser la figura de lo vacuo, es lo que da sentido a la maquinaria de la totalidad.\nEn un ensayo publicado con el título “En búsqueda del punto cero”, Maurice Blanchot revisa la famosa réplica de Roland Barthes sobre el grado cero de la escritura que, como sabemos, avisa de la neutralidad en la polémica sobre el realismo en la literatura, de cómo describir las cosas, de una articulación de la sospecha. Para Blanchot, en cambio, la noción del grado cero no se instala como un discurso de la neutralidad o desde la ausencia de los tropos ausentes. Para el filósofo francés, el grado cero es el propio gesto de la destrucción: el momento en que la escritura se ha vuelto incomprensible, tachadura, garabato. De modo que lo difícil no es transitar del 1 al 0, sino de la destrucción total a ese “1” que representa la mínima función del arte. Y el Suprematismo no es una excepción: el gesto de la destrucción insinuaba el momento de lo neutro, por el cual el “0” aun representaba, desde su negatividad y aparente ausencia, un mínimo de representación, un arte que se pensaba vida.\nPosted by Gerardo Muñoz at 12:50 PM No comments:\nLabels: notas aisthetikos\nUna carta de Viñas a Retamar\nSi anteriormente discutíamos la curiosa clausura de los 60 con que David Viñas interpretaba la muerte de Guevara en Bolivia, es importante preguntarse por otros momentos de tensiones entre intelectuales latinoamericanos frente al proceso revolucionario cubano. Por ejemplo, asombra que Viñas, a diferencia de la mayoría de los otros intelectuales de la Nueva Izquierda, no hubiera deparado en el llamado “Caso Padilla” como punto de referencia a la hora de trazar los límites de su periodización. Esta ausencia resulta más curiosa aun si tenemos en mente que, tanto el mea culpa de Padilla y como el discurso de cierre del Congreso Nacional de Educación, inaugura de alguna forma el periodo más agudo de sovietización de la cultura cubana, como ha señalado Rafael Rojas. ¿Por qué David Viñas, siendo parte de comité de Casa de las Américas, no logra situar el caso de Padilla como ruptura en la “familia intelectual” de la Revolución Cubana?\nLa respuesta no admite muchas especulaciones, y la podemos encontrar en una carta abierta que el autor de Hombres de a caballo le enviase al escritor cubano Roberto Fernández Retamar en el mismo año 71. Hasta donde conozco la carta no parece haberse publicado ni en Cuadernos de Marcha, la revista Los Libros, o Casa de las Américas, tres de las publicaciones que acogieron a las polémicas intelectuales alrededor de la censura del poeta cubano.\nLo revelador de esta brevísima carta es el sorprendente posicionamiento de Viñas frente al sensible asunto de una censura que abiertamente fracturó el campo letrado. Para un intelectual cuya obra apostaba por el compromiso sartreano y la idea de “poner el cuerpo”, resulta contradictoria su tesis de un tercer lugar para abstraerse de la polémica y de esa forma no tomar partido. En un momento de la correspondencia, Viñas escribe:\n“Y para dar un paso más adelante: discrepo, mi querido Roberto, con las apreciaciones de “estalinismo” que hacen los hombres que desde Europa le mandaron una carta a Fidel. Pero también discrepo con quienes, desde la vertiente opuesta, califican de “europeizantes” a aquellos para descalificarlos de sus juicios”.\nA diferencia de sus coetáneos como Juan Gelman o Rodolfo Walsh, Viñas no asume una posición en el debate, sino que prefiere tomar la posición de quien critica y deja ver cierta articulación discursiva desde afuera. Criticando esta polaridad, Viñas toma la posición de quien tiene “dos ojos”, como el mismo lo hace en su análisis sobre la Amalia de José Mármol. Repudiando tanto los ataques de la segunda carta de los “62”, como los vituperios (“ratas”, “europeizantes”) que algunos funcionarios le respondieran a los intelectuales; el caso Padilla frente a la intervención polémica de Viñas no carece de la sustancia real de un momento de crisis que pudiera encerrar un desencuentro intelectual.\nEl “caso Padilla”, según Viñas, venía a distorsionar el verdadero problema suscitado por el acusado, es decir, la relación entre los intelectuales y el poder. Tema que atraviesa toda la obra de Viñas desde Los dueños de la tierra (1955) hasta Cuerpo a Cuerpo (1979), así como el discurso de aquellos años, como lo demuestra el prontuario Intelectuales y Sociedad, extenso diálogo entre escritores como Edmundo Desnoes, Roque Dalton, o René Depestre. De ahí que también pudiéramos leer la breve intervención de Viñas sobre Padilla no como una salida del debate, sino como un análisis que se ocupa de la dimensión lingüística del arte de polemizar. (Quizás es uno de los pocos casos en el debate sobre Padilla. El otro sería la inteligente intervención de Ángel Rama en su ensayo “La nueva política cultural en Cuba”).\nPara algunos pensadores la formulación – no solo hay respuestas equivocadas, sino también preguntas erradas – puede tener en Viñas uno de sus figuras en el ámbito de la polémica. El "caso Padilla" fue para Viñas, justamente eso: un trueque de palabras, un desencuentro del habla, un mero “asunto”.\nPosted by Gerardo Muñoz at 6:07 PM 4 comments:


Regulación emocional en estudiantes universitarios: Diferencias entre estudiantes de la Facultad de Psicología y la Facultad de Ingeniería, y entre primer y quinto año.\nDíaz, Jessica; López, Evelyn\nEl objeto de nuestra investigación fue analizar la frecuencia de uso y tipo de estrategias de la regulación emocional en los estudiantes de la Universidad Nacional de Mar del Plata y explorar si existen diferencias entre estudiantes de distintas unidades académicas y de diferentes años de ambas carreras. Se partió del supuesto de que existen características intrapersonales que determinan la elección de una carrera profesional, y de que los vínculos interpersonales que se establecen durante los estudios universitarios, a su vez, también repercuten sobre las características del individuo. Por lo tanto, éste estudio trabajó con una muestra de 186 estudiantes de la Universidad Nacional de Mar del Plata; 106 estudiantes pertenecían a la Facultad de Psicología (55 eran de primer año, y 51 de quinto año) y 80 estudiantes pertenecían a la Facultad de Ingeniería (47 estudiantes eran de primer año y 33 de quinto año). Se aplicó al total de la muestra el Cuestionario de Regulación Emocional Cognitiva (CER-Q), desarrollado para evaluar la frecuencia y el tipo de estrategia de regulación emocional que utilizan los sujetos. Los datos fueron sometidos a análisis estadísticos descriptivos e inferenciales: se realizaron también pruebas de comparación de medias t de student y U de Mann- Whitney según correspondía. Los resultados reportaron la existencia de diferencias en función del género para algunas de las estrategias de regulación emocional. A su vez, los datos permitieron determinar, contrario a lo esperado con respecto a las diferencias en el uso de estrategias de Regulación Emocional –RE- entre unidades académicas, que sólo una de las estrategias de RE –rumiación- presentó diferencias entre estudiantes de Psicología e Ingeniería, tanto entre hombres como entre mujeres. Los estudiantes de Psicología parecerían utilizar ésta estrategia con mayor frecuencia que los estudiantes de Ingeniería. También analizamos los resultados según año académico, y sí pudimos encontrar como esperábamos, según la base de literatura científica, que existen diferencias en el uso de estrategias de regulación emocional entre estudiantes que recién ingresan al ámbito académico y aquellos que tienen un mayor porcentaje del recorrido académico realizado. Pareciera que aquellos estudiantes con sus estudios más avanzados presentarían estrategias más adaptativas en comparación con los estudiantes que recién ingresan. Sin embargo debemos mencionar que, si bien la muestra inicial de 186 sujetos era aceptable, al ir reduciendo los grupos en función de las distintas variables algunos de ellos se vieron muy reducidos, por lo que sería interesante para futuras líneas de investigación, ampliar la muestra.\nCátedra o seminario de radicación: Psicología Cognitiva - Centro de Investigación en Procesos Básicos, Metodología y Educación de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Mar del Plata\nEvaluación de niveles de psicopatología en estudiantes universitarios: Estudio comparativo entre ingresantes y estudiantes avanzados \nBonavetti, Mario Marcelo; Gargaglione Pereyra, Luisina; Sánchez, Micaela Ethel (2017-03-27)\nLa preocupación por la salud integral de los estudiantes universitarios se ha acrecentado con el correr de los años en las distintas universidades nacionales. La Universidad Nacional de Mar del Plata, a través del Servicio ...\nCastillo, Fabián; Dimitroff, Natalia; Margiotta, Maria Cecilia (2018-08-16)\nEl objetivo de este proyecto es explorar y establecer las relaciones entre la personalidad y el rendimiento académico de estudiantes universitarios. Para ello, se trabajará con una población de alumnos ingresantes a ...\nDepresión y bienestar psicológico en estudiantes de la UNMdP \nRodón, María Inés; Galera, María Sol (2019-02-07)\nEl objetivo de esta investigación fue explorar las relaciones entre la presencia, frecuencia e intensidad de síntomas de depresión y el nivel de bienestar psicológico en estudiantes universitarios. Se partió del supuesto ...


Festival “Fuerteventura Surf Week” en Corralejo,El Cotillo y Majanicho con competidores europeos y nacionales\nLas localidades de El Cotillo, Corralejo y Majanicho acogerán del 16 al 25 de septiembre el primer festival “Fuerteventura Surf Week”, una novedosa iniciativa conjunta entre el Ayuntamiento de La Oliva y el Patronato de Turismo majorero, que permitirá que la zona norte acoja pruebas pertenecientes al circuito nacional con presencia de competidores nacionales y europeos.\nEl alcalde de La Oliva, Pedro Amador, el consejero de Turismo del Cabildo, Blas Acosta, la concejala de Turismo de La Oliva, Rosa Fernández, el representante de la empresa colaboradora Pierre & Vacances, Salvatore Finocchiaro, y la directora del club Onexe, Nayra Martínez, presentaron hoy en Corralejo la programación de este festival.\nPedro Amador señaló, durante su intervención, que “este primer festival de surf surge con la idea de prolongarlo en los años sucesivos”. El alcalde recordó la implicación que siempre ha tenido el Ayuntamiento para “impulsar todas aquellas actividades y disciplinas deportivas” .al tiempo que agradeció la implicación del Patronato de Turismo en el evento, de Pierre & Vacances y del club Onexe.\nRosa Fernández, por su parte, insistió en que desde el Ayuntamiento se quiere potenciar el segmento turístico de los deportes náuticos y apuntó que “la mejor manera para hacerlo es que tengamos un campeonato de surf y bodyborad, dos disciplinas con mucha aceptación en un municipio que además reúne las condiciones para poder llevarlo a cabo”.\nBlas Acosta felicitó al municipio de La Oliva por decantarse a tener una prueba de este alcance como ya existe en el sur de la isla con el Campeonato mundial de Windsurf y Kiteboard e insistió en que la “zona norte también puede albergar un campeonato de surf”.\nAcosta se comprometió a apostar por un campeonato en la zona norte “siempre que se profesionalice y se impliquen a todos los sectores” y señaló que lo importante de este festival es que “permitirá diversificar la oferta de ocio de la isla”.\nPor su parte, el representante de Pierre & Vacances, Salvatore Finocchiaro, señaló que como marca hotelera es “un placer” participar en este tipo de eventos.\nLa representante de Onexe y delegada insular de la Federación canaria de Surf, Nayra Martínez, apostó por consolidar este evento a nivel internacional y detalló la programación que se celebrará durante dos fines de semana de septiembre.\nEl Festival arrancará el día 16 en Majanicho con la prueba del SUP Olas, incluido en el circuito de la copa de España, y con la presencia de un elevado número de competidores del equipo nacional.\nLos días 17 y 18 también se celebrará la Sup Race que comenzará en la playa del Águila, en El Cotillo, con la prueba técnica de Race para luego trasladarse a Corralejo con la Kids España Allround también dentro del circuito nacional.\nEl domingo tendrá cabida la prueba Race de larga distancia, entre Corralejo y el islote de Lobos. Ese mismo domingo también se celebrará la Carrera de Gigantes (regata lúdica en Big Sup) por equipos de seis personas.\nAdemás, el miércoles 21 se celebrará, por primera vez en Canarias, el Campeonato de Salvamento con la presencia de los campeones de Europa.\nLos mejores riders de Canarias también tendrán cabida en este festival majorero con las pruebas de surfing dentro del circuito de Canarias los días 24 y 25.\nEl Festival contará como madrina con la windsurfista canaria Iballa Ruano quien señaló que se trata de “un lujo poder contar con campeones de Europa, España y Canarias esos días en la isla”\nLa programación incluye conciertos de grupos locales y nacionales, campañas de limpieza de playas promovidas por Clean Ocean Project, talleres de reciclaje, fiestas ecológicas, cine y mercadillo artesanal, entre otras actividades.\ncompetidores contara Corralejo El Cotillo europeos festival Fuerteventura majanicho nacionales SURF week


Giro d Italia - Golpe a Contador desde el país de Armstrong\nGiro d'Italia - Golpe a Contador desde el país de Armstrong\n17/04/2011 19:21\t0 Comentarios Lectura: ( palabras)\nEn Estados Unidos vuelven a poner en tela de juicio la inocencia de Alberto Contador. Ha sido en un anuncio para el próximo Giro de Italia.\nVentoso es el primer líder en Castilla y León\nRabobank deja a Freire sin ¿su último? Tour\nVídeo: Van Summeren se consagra\nAlberto Contador, ¿campeón o fraude? ¿Honrado o tramposo? Con estas sorprendentes afirmaciones se anuncia en el canal americano Universal Sports el próximo Giro de Italia a través de un anuncio de apenas 12 segundos.\nEl campeón español, aparece en algunos de los momentos más importantes de su carrera y en otros en los que se ve su sufrimiento en blanco y negro para poner en duda la justicia de los títulos conseguidos hasta ahora por el pinteño.\nLa ronda italiana, que se celebrará entre los días 7 y 29 de mayo contará con la presencia de Alberto Contador, lo que ha supuesto mucha polémica dentro del mundo de la bicicleta. El último en pronunciarse, ha sido el presidente de la Federación Italiana de Ciclismo, Renato Di Rocco quien ha asegurado que impediría la presencia del madrileño en el Giro de Italia si estuviese en su mano.


Wiki página 147\nLa Federación de santa Gertrudis es una federación de 12 de monasterios de monjas benedictinas de vida apostólica de derecho pontificio, fundada en 1937, a partir de la unión de los tres monasterios en los Estados unidos. Las hermanas de este ins ...\nEl Distrito peruano de Túcume, es uno de los doce distritos de la Provincia de Lambayeque, ubicada en el Departamento de Lambayeque, bajo la administración del Gobierno regional de Lambayeque, en el Perú.\nEste distrito se encuentra a 1 km de distancia de la capital de su provincia, Tarapoto y 618 km al noreste de Lima. Se eleva a 350 metros sobre el nivel del mar. Limita al norte con la provincia de Lamas, en el Distrito de Cayranachi y con el dis ...\nEl Centrum Schwule Geschichte e.V. se define como un archivo y centro de investigación del movimiento LGBT en la Colonia y la región de Renania. El CSG fue creado en 1984 a partir de dos asociaciones anteriores: por un lado, la Verein zur Erforsc ...\nWanda es una localidad argentina de la provincia de Misiones, ubicado dentro del departamento Iguazú. Se encuentra ubicado a una latitud de 25° 58 Sur y a una longitud de 54° 34 Oeste. El municipio con base en ella se llama Colonia Wanda, sin emb ...\nVega de Doña Olimpa es una localidad y también un distrito del municipio de Saldaña, en la provincia de Palencia, comunidad autónoma de Castilla y León. Limita al Norte con Villanueva de la montaña y de Valenoso. El Esta con Villamelendro de Vald ...\nLa reconquista española de la Ciudad de Buenos Aires, después de la invasión británica de 1806 para el Virreinato del Río de la Plata, dio lugar la formación de las unidades de la milicia de voluntarios que consiguió defender la ciudad durante el ...\nMonterrey es un municipio ubicado en el departamento de Casanare, que se encuentra a unos 105 km al sur oeste de la ciudad de Yopal, capital del departamento de Casanare, Colombia, en los territorios que están rotos en la que destacan como accide ...\nLa localidad de Altura es una ciudad y un municipio español de la Comunidad Valenciana. Perteneciente la provincia de Castellón, en la comarca del Alto Palancia. Posee la categoría de "Villa" otorgado por Martín I el Humano, en 1407. Se encuentra ...\nKuchl es una ciudad en el distrito de Hallein, en el estado de Salzburgo, Austria, con una población estimada al inicio del año 2018 de 7274 habitantes. Se encuentra ubicado en el centro-norte del estado, cerca de la frontera con el estado de la ...\nNicolau Primitiu Gómez Serrano fue un historiador español, hermano del maestro y político Eliseo Gómez Serrano.\nFrancesch Vicent, autor del primer tratado del ajedrez moderno en el mundo. Este enigmático personaje fue el autor del primer tratado del ajedrez moderno en el mundo. El incunable impreso en 1495, el 15 de mayo, impreso por Lope de Roca y Pedro T ...\nLa prelatura territorial de Deán Funes es una jurisdicción eclesiástica de la Iglesia católica en la República Argentina, sufragánea de la arquidiócesis de Córdoba. En 2004, había 53 534 fieles bautizados y 59 482 habitantes. Desde el 21 de dicie ...\nFrancisco Denis Diez era un sindicalista anarquista español, miembro de la Confederación Nacional de Trabajadores. Durante la Guerra Civil fue comisario de la 482.º batallón de la 121.ª Brigada Mixta, que se integró en el 26.Th División - antigua ...\nEl capitán de Cowper Phipps Coles era un oficial de la Marina Real Británica y de un inventor. Se unió la Royal Navy a los once años de edad. Coles se distinguió durante la Guerra de Crimea en el asedio de Sebastopol. Fue durante esta acción, don ...\nEn 1929, promovió la construcción del Palacio de Cerro Castillo en Viña del Mar, la residencia de descanso de los presidentes de Chile. Murió en Santiago el 4 de septiembre de 1969, la edad de 67 años.\nNació en el seno de una aristocrática familia de comerciantes e industriales valencianas Trénor. Él era el hijo de Tomás Trénor Bucelli y sin hogar Palavicino e Ibarrola. Como su padre, estudió la carrera militar. Ingresó en la Academia de Artill ...\nMiembro de la Academia de Ciencias de Francia, es el autor de las Notas algologiques 1847-1880 y de estudios phycologiques 1878. Determinar la naturaleza de los líquenes, y se describe el proceso de reproducción de las algas rojas. Bornet recibió ...\nEugenio Guilló, fue un pintor del barroco valenciano, con una actividad documentada en las últimas décadas del siglo XVII y principios del siglo XVIII. Hermano de los pintores Vicente Guilló y Florencio Guilló, siguió el estilo de Vicente, el más ...\nCrimthann mac Énnai fue un Rey de Leinster de los Uí Cheinnselaig entre el Laigin. Él era el hijo de Énnae Cennsalach, el antepasado de esta dinastía.\nMichael Angelo Immenraet fue un pintor barroco flamenco un seguidor de Rubens. Bautizado el 18 de octubre de 1621, en 1661, se casó con Maria Vergouwen, hermana del pintor Johanna Vergouwen, con quien Michael Angelo mantenido un largo pleito en c ...\nFlorencio Mérida o simplemente Florencio fue el obispo de Mérida después de Liberio. Su nombre aparece en los escritos del Concilio de Sárdica, que fue un concilio que se celebró en 343 en la ciudad de Sárdica en Tracia, y fue convocado por el em ...\nRoberto Firpo, fue un pianista, director y compositor argentino, destacado músico de tango. Fue uno de los primeros músicos en la evolución del tango desde sus formas primitivas, y que ganó el piano en la orquesta de tango tango. También compuso ...\nGeorge Robert Gray era un zoólogo inglés, jefe de la sección de ornitología del Museo Británico de Londres durante 41 años. Él era el hermano menor de John Edward Gray. La publicación más importante de George Gray fue Generado de Aves, 1844-49, i ...\nFrançois Richard de Tussac fue un botánico y escritor francés. Hizo un viaje la botánica a Haití, lo que le permitió escribir también sobre la cultura y la historia del país. 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Graff es usado para indicar a Pablo Weidemeyer Graff como autoridad en la descripción y clasificación científica de los vegetales.\nLonginos de Cardala o Longinos el Calvo era un alto funcionario del Imperio Romano de Oriente y el líder de la revuelta en isauria.\nGuadalupe Acosta Naranjo, es un político mexicano afiliado al Partido de la Revolución Democrática y el ex secretario general del PRD, fue hasta el 30 de noviembre de 2008, el presidente Interino del Partido de la Revolución Democrática. Licencia ...\nMarcus A. 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Influencer empresaria pide a a esposas someterse a sus maridos: así lo quiere Dios - MDZ Online\nInfluencer empresaria pide a a esposas someterse a sus maridos: así lo quiere Dios\nEl machismo en mujeres\nHay polémica en las redes sociales por los dichos machistas de la modelo, actriz y mujer de negocios venezolana 'Barbie' Abreu. Ella dice que las esposas tienen que ser dóciles y no llevarle la contraria a sus parejas, porque así lo quiere Dios. El rol de la mujer es "dar a luz y criar hijos".\nmiércoles, 11 de agosto de 2021 · 11:34\n'Barbie' Abreu aduce que el sometimiento al marido es lo que Dios quiere.\nFue candidata en concursos de belleza; es modelo y actriz: Barbie Abreu, una venezolana empresaria se ha convertido en 'influencer' y, en videos, aconseja a las mujeres que sean dóciles y no le lleven la contra a sus maridos, porque así lo quiere Dios. Así es, en pleno tercer milenio.\nAhora, da vuelta por las redes un video sobre cómo una esposa debe comportarse en el matrimonio y el asombro y el rechazo que reúne es francamente notable. Además, la mujer habla de moda, emprendimientos comerciales y educación de los hijos y se autodenomina como 'filántropa'.\nLa mujer ha creado toda una corriente de indignación y rechazo en las redes por su ideario machista de "sometimiento" y "docilidad" que sugiere para la mujer, frente al hombre, caracterizado por su "autoridad" y "liderazgo".\nMyriam 'Barbie' Abreu es conocida como 'Barbie Abreu' y, para ella, "si quieres entrar en consciencia (sic) sobre tu función como esposa, te invito a ver el siguiente video y comentarme qué es lo que más disfrutas de tu matrimonio".\nEste video reúne más de 500.000 visualizaciones y en los comentarios hay opiniones diversas. En Twitter, el rechazo fue prácticamente unánime, pues ha sido tildada de "machista" y "retrógrada". Sin embargo, en Instagram la mayoría de comentarios son positivos.\nAbreu titula su video 'Cinco cosas que debemos hacer como esposas' con consejos dirigidos a sus fans.\nLa actriz y empresaria, ahora 'influencer', pide a las esposas que sean "la ayuda idónea" de sus parejas, un concepto bíblico que interpreta como "cercar, rodear, proteger y socorrer" a los maridos.\nBarbie Abreu es toda la definición de una mujer machista:pic.twitter.com/cBR5btjB6u\n— Feminismo Libertario (@FemLibertario) August 9, 2021\n'Barbie' Abreu, quien usa siempre ropa de diseñadores alta costura, aconseja que se debe "apoyar el liderazgo" del marido y que la compañera debe "someterse" a él "con humildad", sin sentirse "inferior". "No significa que no puedas diferir de su opinión, pero al final se adapta uno a su liderazgo, por supuesto, con goce y deleite".\nMujer: dar a luz y criar hijos\nMuchas usuarias han visto lo retrógrado del modo de pensar de Abreu y evidenciaron el machismo, pues Abreu pide "respetar la autoridad dada al esposo":\n"Dicho respeto no tiene nada que ver con el éxito o las acciones del esposo, sino con la posición de autoridad que Dios le ha otorgado a él"\nPara ella, en la crianza de sus propios hijos, "las esposas deben apoyar las decisiones que tome en su esposo y no llevarle la contraria".\nEl rol de las mujer, para Abreu, es "dar a luz y criar hijos"\nPróximos vídeos de Barbie Abreu:\n-Si tu pareja te pega, pídele perdón.\n-Si te ignora, pídele perdón.\n-Si te asesina, cuídalo desde el cielo.\n— ANA (@AGabrielaBT) August 9, 2021\nAdemás, solicita "cuidar la intimidad y la ternura del hogar" con una visión de sumisión, asociada por el feminismo con el aliento al desarrollo de estereotipos del sistema patriarcal y con una forma de violencia de género.\n"La mujer ha sido dotada de docilidad, amabilidad y benignidad, combinadas con creatividad, sabiduría e inteligencia, de esa forma solo ella puede dar ese toque de ternura al hogar", cierra la empresaria venezolana.\nPor opiniones como las de barbie Abreu muchas niñas crecen creyendo que su única opción es ser ama de casa, aguantar a un esposo mediocre y encima soportar la infidelidad.\n— Silvia (@chocronsilvia) August 9, 2021\nEn las redes sociales, las reacciones a los dichos de la influencer resultaron controvertidos.\nHay quienes la rechazan con gran vehemencia, pero también quienes creen que su mensaje aporta a los valores que deben reinar dentro del matrimonio.\nTengo 31 años, médico y especialista en cirugía (yo trabajo), 2 años de novios y 6 de casados, respeto a mi esposo como hombre que lleva las riendas de la casa y él me respeta a mi como mujer. Nos complementamos. Entiendo lo que quiso transmitir la Barbie de Abreu.\n— Dra. Alicia Villegas (@dravillegasm) August 10, 2021\nJune Osbourne (the handmaid tale) viendo el vídeo de Barbie Abreu pic.twitter.com/cny3bE4F12\n— Anti-Coaching MotivadoruD83CuDDFBuD83CuDDEA (@jenrryx) August 9, 2021\nRt, Youtube, Twitter, Instagram.


El Rinconcito de Ra: Neceser de bolso ( técnica Tapestry )\nPara quien no esté muy familiarizado con esta técnica de crochet, os cuento un poco en que consiste.\nTapestry es una forma de arte textil, antigua, tradicionalmente tejida en un telar vertical. Sin embargo, también puede ser tejida en un telar de piso o mediante ganchillo. Se compone de dos conjuntos de hilos entrelazados, aquellos que corre paralela a la longitud (llamado la urdimbre) y los paralela a la anchura (llamada la trama); los hilos de urdimbre en el caso del ganchillo van cogidos junto a cada punto que vamos haciendo y el hilo de trama es el que se utiliza en cada caso para ir haciendo el punto, para ir haciendo el dibujo se van cambiando según corresponda.\nTapestry es-trama cara tejido, en el que todos los hilos de la urdimbre están ocultos en la obra terminada, a diferencia de tejer tela donde tanto la urdimbre y los hilos de trama pueden ser visibles.\nExplicado así, no se si está del todo claro, pero a medida que avancemos con el neceser veréis que es bastante sencillito, lo mas importante es que no se nos enreden los hilos....\nBoquilla de monedero de tamaño mediano\nHilo de algodón de 4 colores ( grosor 5 o 3 )\nComenzamos con un circulo mágico con 8 PB.\nSeñalamos cual es el primer punto y en la 2ª vuelta hacemos 2PB en cada punto. Estos punto son lo que llamaré un PA ( punto de aumento, 2 PB en el mismo punto). Total 16 puntos.\n3ª vuelta, hacemos 1 PB y un PA hasta completar la vuelta. Siempre señalando cual es el primer punto.\n4ª vuelta, hacemos 2 PB y un PA hasta completar la vuelta. Siempre señalando cual es el primer punto.\ndesde la 5ª vuelta hasta la que necesitemos para que tengamos un circulo del mismo tamaño de la boquilla abierta, haremos en cada vuelta un PB más que en la anterior vuelta y el PA correspondiente. Siempre señalando cual es el primer punto.\nTiene que quedar como se ve ne la fotografía siguiente.\nUna vez alcanzado el tamaño de la boquilla, hacemos 2 vueltas a PB sin crecer nada, pero teniendo en cuenta que el número de puntos que tenemos que tener ha de ser múltiplo de 10 para hacer este dibujo, por tanto os aconsejo que contéis cuantos puntos tiene vuestra circunferencia desde el primer punto señalizado, y a lo largo de la 4 vueltas ajustéis el número de puntos o bien creciendo alguno para que sean múltiplos de 10.\nComenzamos la parte del dibujo siguiendo el siguiente gráfico.\nDel gráfico podemos hacer tantas filas de triángulos como queramos, eso dependerá del tamaño que queramos dar al neceser, yo he hecho 4 filas de triángulos.\nPara que nos quede perfecto, me consejo es que no hagáis nudos para ir cambiando de color, la forma en que yo he cambiado los colores es la que explico en este enlace: Cómo cambiar de color sin nudos\nTodo el tiempo vamos a hacer los PB con el hilo del color que no utilicemos ( siempre serán dos cada vez los que tengamos inicialmente rosa y amarillo ) colocado dentro del punto, como se explica en como cambiar de color, con la diferencia de que el color que no estamos utilizando no se corta, se lleva dentro siempre.\nPara cambiar cada color, en el último punto de cada color que hagamos se hará la última lazada siempre con el color siguiente y el que dejamos irá dentro de los puntos hasta que toque cambiar.\nComo veis es sencillo, sólo hay que seguir el gráfico.\nMi consejo es que si nunca lo habéis hecho antes, hagáis una prueba montando 20 puntos antes de comenzar y practiquéis como llevar el hilo dentro y los cambios de color sin nudos.\nUna vez terminada la parte del dibujo, yo he hecho 5 vueltas más del último color utilizado ( en mi caso el azul ), para que al coser la boquilla no se meta el dibujo dentro y quede feo.\nCerramos y rematamos bien por dentro.\nCosemos la boquilla con el mismo hilo que hemos terminado.\nComo podéis ver tiene capacidad para metes bastantes cosas, ya que como es de punto, cede un poco y se puede cargar.... ja ja ja!!!\nEspero que haya quedado claro como se hace, si tenéis dudas podéis preguntarme sin problema!!!\nAnimaos a hacer uno.\nBordando mi Vida 27 de mayo de 2015, 15:05\nMuy chulo y muy acertada la combinación de colores...\nRaquel Martinez Perez 28 de mayo de 2015, 9:51


Slot Adictos - (problema de corriente con circuito de 30 m de cuerda) - Scratch & Building\n#1 · 17/Mar/2009, 23:35\nhola compañeros,construi el circuito ayer de 30 metros de cuerda con pistas ninco y es digital.el caso es que hay en una parte del circuito de curvas que corre menos y a veces se paran.porque puede ser?y que solucion hay?he pensado en meter otro transformador que me sobra del analogico ya que la centralita delk digital tiene para enchufar otro,pero son de diferentes voltajes creo.el digital tiene mas que el analogic.decir que las pistas estan elevadas algunas en esa zona y que lo eleve de cualquier manra de momento hasta que lo constrlla bien.decirme algo que hay aqui mucha gente experta.un saludo chicos\n#2 · 19/Mar/2009, 13:10\nHola compañero, es raro, yo tengo un circuito ninco de casi 50 metros y me va de lujo. haber si las pistas son muy viejas, limpialas bien.\n#3 · 19/Mar/2009, 23:40\ny no puede ser que al estar montado provisionalmente las zonas elevadas y por eso haga mal contacto en esa parte?\n#4 · 20/Mar/2009, 11:23\nSi tienes zonas elevadas, debes tener en cuenta que las subidas y bajadas deben de ser uniformes. no hagas subidas bruscas. De todos modos hazme caso y pasale la aspiradora a todo el circuito, por los railes\n#5 · 20/Mar/2009, 13:51\nHola TitoNinco, ya te respondí aquí " http://slotadictos.mforos.com/96655[....]o-de-pista-6x2-40-de-ninco-digital/ "\npero haber respóndeme, manipulaste los tramos de adelantamiento?\npor que si no no lo entiendo, tuve un problema de esos de falta de tensión pero fue por lo que te pregunto, manipule los tramos de adelantamientos por lo demás una vez puestos como estaba todo perfecto y eso que cada mes cambio el diseño del circuito\ny dime tu lo cambias mucho o no? es que puede ser por falta de apriete en las conexiones de las pistas\npues nada espero lo soluciones pronto, ya contaras vale?\n#6 · 22/Mar/2009, 23:24\nmuchas gracias chicos por la ayuda,parece que ya no da esos fallos una vez elevado parte de ese tramo con corcho,lo de manipular los adelantamientos no lo he hecho,son omo venian,jejeje,ahora me tiene loco un c2 de scalextric que compre nuevo que se sale hasta en rectas,jejeje.ya os contare novedades y muchas gracias chicos\nJavitoMadrid 25 822 06/Oct/2012, 17:33\nCORRIENTE PARA CIRCUITO NINCO\nrayito73 14 2k 26/Jul/2009, 00:08\nMike_Arzate 9 2k 14/Nov/2009, 20:48


.: Laura Pausini describe a Richard como joven con mucho sabor, que siempre le recuerda lo mejor de Santo Domingo.\nLaura Pausini describe a Richard como joven con mucho sabor, que siempre le recuerda lo mejor de Santo Domingo.\nLaura Pausini describe a Richard, el dominicano ganador el reality "La Banda" como un joven con mucho sabor, que siempre le recuerda lo mejor de Santo Domingo.\nSus amigos la llaman "Wonder Woman" o "Mujer Maravilla" en español, por la facilidad con la que desempeña varias funciones a la vez de manera maravillosa. El mejor ejemplo, se dio ahora, cuando a la par con el desarrollo del reality "La Banda" de Univisión, la italiana lanzó "Similares" el álbum número 12 de su fructífera carrera y al que cuando Dafne Guzmán le preguntara cuál fue el súper poder que le impregnó, sin pensarlo, la ragazza respondió "Paola Carta" nombre de su primogénita de ya casi 3 años, fruto de su relación con su novio por más de 10, Paolo Carta.\n¨El haberme convertido en madre me ha permitido desprenderme de todas mis ataduras y frustraciones, por ejemplo de chicos que me trataron mal en el pasado" prosiguió Laura, al hablar de sus anteriores parejas y quien además aseguró que a sus 4 décadas, disfruta a plenitud el ser mujer y esa satisfacción de vida la dejó plasmada en su más reciente disco, donde también incluyo una canción que fuera el regalo que le hiciera este año a su padre en la celebración de sus 70 años. Un hombre con el que comparte varias 'similitudes' y gustos en común, como por ejemplo su amor por el mar: 'Siempre que viajo trato de quedarme cerca de la playa, los empresarios que me han llevado a Santo Domingo saben, que mi única petición es que me hospeden cerca del mar".\nContinuando con las vivencias que conserva de República Dominicana, país que no visita desde el 2012, la siempre simpática cantante, le confesó Guzmán, que son muchas las memorias de amor que la unen al país. “Recuerdo una cena a la luz de la luna con mi novio, al otro día de mi concierto, éramos solamente él y yo, no había mas nadie. Aparte de eso, todas las semanas que estuve en "La Banda" pensé en República Dominicana, uno de mis favoritos Richard Camacho, es un chico que tiene mucho sabor, energía y a la vez mucho misterio”, puntualizó.\nPara el verano del 2016, Laura Pausini inicia una gira, con la cual espera poder tocar nuevamente suelo dominicano y a la vez descansar junto a su numerosa familia, con los que ya hasta ha tenido la oportunidad de intercambiar opciones de hoteles y resorts que han captado su atención.\nLos detalles de la extensa conversación de la ragazza italiana con Guzmán, serán presentados en La Entrevista con Dafne este Domingo 20 a las 10:30pm, desde la ciudad de Miami, donde además la artista adelanta su ritual de navidad y sus planes para este fin de año.\nCon esta edición por Teleantillas, Dafne se acerca al cierre de la segunda y última temporada, de un proyecto que ha evidenciado su crecimiento y madurez profesional, llevando con cada invitado, su rol de entrevistadora a otro nivel, marcando un antes y un después en su carrera de 20 años en los medios de comunicación


Anuncian “Release the Spyce” un nuevo anime original | SomosKudasai\nEl último número de la revista Dengeki G’s Comic anunció un nuevo proyecto original titulado Release the Spyce. El proyecto será una colaboración entre Namori (Yuri Yuri) como diseñador de personajes y Takahiro (Yuuki Yuuna wa Yuusha de Aru, Akame ga Kill!) encargado del concepto original.\nEl anime comienza con Momo, ella asistió a una escuela secundaria en la ciudad de Sorasaki. Sin el conocimiento de todos, Momo es un agente que trabaja para la agencia de inteligencia privada Tsukikage, que protege la ciudad y su gente. Bajo la tutela de su superior Yuki y sus otros amigos, mantienen la paz en la ciudad. La historia eventualmente se enfocará en seis niñas de secundaria.\nEste anime estará a cargo del director You Satou en el estudio Lay-duce (Magi: Sinbad no Bouken, Classroom☆Crisis).\nEl anime también inspira una adaptación de manga titulada Release the Spyce – Naisho no Mission con el arte de Meia Mitsuki, que debuta en el mismo número de la revista Dengeki G’s Comic.\nEl proyecto también recibirá una novela titulada Release the Spyce – Golden Genesis que se estrenará en el próximo número de la revista Dengeki G’s Comic el 27 de febrero.\nEtiquetas Animeanime originalAnuncioRelease the Spyce\nEl manga Osake wa Fuufu ni Natte kara finalizará en el 12° volumen\n14/04/2019 3 Comentarios\nEl volumen 11 del maga Osake wa Fuufu ni Natte kara, de Crystal na Yōsuke, reveló el día viernes que el manga finalizará en el 12° volumen, el cual estará disponibles el 12 de septiembre. Antecedentes El maga debutó en el sitio web de manga gratis Yawaraka Spirits en 2015, de la editorial Shogakukan. El … Saber más\nAnuncian la fecha de estreno del anime Beatless\n24/11/2017 4 Comentarios chemical12\nEl sitio web oficial para la adaptación del anime Beatless reveló que el anime se estrenará el 12 de enero en MBS y TBS, y el 13 de enero en BS-TBS. Amazon tiene los derechos de streaming internacional a través de su servicio Amazon Prime Video. Sinopsis: Con la introducción de una IA ultra avanzada que … Saber más\nOtaku ni Koi wa Muzukashii presenta un nuevo video promocional\n30/03/2018 4 Comentarios ナディア (Nadia)\nLa página oficial del anime Otaku ni Koi wa Muzukashii, basado en el manga de Fujita, transmitió un nuevo video promocional para la serie. En él se puede escuchar la canción Fiction de Sumika, que será el opening de la serie (en la página oficial el video es únicamente para Japón. Aquí les traemos uno sin región). El anime tiene … Saber más\nFans de Yuri!! on Ice TV tienen la posibilidad de disfrutar esta serie en 4DX, se proyectaran los 12 episodios del anime en un teatro adaptado a esta nueva tecnología, a partir del 23 de septiembre de este mismo año en japón. Los espectadores gozaran de tener realidad aumentad, proyecciones sensorialmente mejoradas tales como agua, movimiento … Saber más


Extinción | Palomas (Columbiformes)\nLas bandadas de palomas son una imagen familiar en pueblos y campos, pero en la actualidad muchos miembros de su familia están seriamente amenazados. En todo el mundo, las palomas son cazadas para comer y se ven afectadas por la destrucción de los bosques tropicales.\nEl nombre común «paloma», se aplica a todos los miembros de las 308 especies que forman la familia Colúmbidos, única integrante del orden Columbiformes.\nTeniendo en cuenta el modo de vida y el comportamiento, existe un gran paralelismo entre palomas y loros, aunque no están estrechamente emparentados. Ambos grupos son herbívoros, muchas especies comen frutas, y son grandes voladores, lo que les ha permitido colonizar extensas zonas del planeta.\nMuchas especies son endémicas (únicas) de islas determinadas, lo que las ha convertido en vulnerables ante la pérdida del hábitat y la caza.\nDe este modo, tanto palomas como loros, disponen de muchas especies poco frecuentes y localizadas; aproximadamente una tercera parte de las especies de palomas están amenazadas.\nLas palomas tienen crías muy pequeñas, normalmente de dos pichones. Esto se debe a que los adultos alimentan a sus crías con una nutritiva «leche» segregada por el buche, que contiene muchas proteínas y grasa, pero cuya producción requiere mucha energía. Sin embargo, ofrece la ventaja de poder reproducirse durante casi todo el año, y no sólo cuando la comida es abundante.\nLos seres humanos han cazado siempre palomas por su suculenta carne, ofreciendo al movimiento ecologista dos de sus iconos más conocidos: el dodo y la paloma migratoria de Norteamérica. El dodo fue una rolliza y mansa paloma, incapaz de volar, endémica de la isla Mauricio, y para muchos se ha convertido en símbolo de extinción.\nLa paloma migratoria fue tan numerosa antes de la llegada de los colonos europeos, que en 1800 se decía que sus enormes bandadas oscurecían el cielo. Nadie imaginó que la especie pudiera desaparecer, de modo que se continuó cazando despiadadamente por puro placer.\nNumerosas palomas han muerto a lo largo de la historia de la humanidad debido a la excesiva caza, pero la deforestación supone una amenaza añadida. La paloma rosa, por ejemplo, ha sufrido la destrucción de las selvas y bosques de su hábitat durante el siglo XX. Llegó un momento en que las últimas aves vivían en un solo bosque, pero su anterior hábitat pudo ser restaurado.\nLa paloma migratoria criaba en colonias y se llegó a pensar que era el ave más numerosa del mundo. Fue calificada como plaga debido a que se comía los cereales, y antes de 1900, fue cazada hasta la extinción. Se utilizaron sus cuerpos como fertilizante. El último ejemplar murió en el zoo de Cincinnati en 1914.


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Fiordos y Stavanger – Desde 1.625 €\nLlegada a Oslo. Encuentro en Gardermoen, el aeropuerto internacional de Oslo, con el guía acompañante del circuito. Traslado con el servicio regular de Flybuss.\nDías 2, 3 y 4: Oslo, Hovden, Stavanger y Bergen\nVisita panorámica de Oslo, incluyendo el parque Frogner y el conjunto escultórico de Vigeland. Salida hacia Telemark, conocida provincia cultural y minicrucero por el Lysefjord para admirar el conocido Púlpito. Excursión opcional de senderismo hasta el Preikestolen (el Púlpito). Viaje a Bergen y visita panorámica de la ciudad con guía local en castellano para conocer los lugares más emblemáticos de la ciudad.\nSalida en dirección al glaciar de Briksdal y continuación de ruta con destino a Hellesylt, donde tomaremos el ferry por el famoso fiordo de Geiranger. De Oppland saldremos en dirección a Lillehammer, en el camino pararemos para admirar la iglesia de madera de Lom. Llegada a Oslo y tarde-noche libre.\nExcursión opcional con paseo en ferry por el Fiordo de los Sueños.\nDesayuno en el hotel. Traslado al aeropuerto de Oslo con el servicio de Flybuss y vuelo de regreso.\nVuelos desde Madrid, Alicante o Barcelona ida y vuelta, en clase turista.\nRégimen alimenticio según itinerario: 7 desayunos y 3 cenas (día 2, 5 y 6).\nMini-cruceros en Lysefjord & Geirangerfjord y Ferrys de conexión.\n25 de agosto al 01 septiembre


Tratamientos de belleza más demandados en 2021 - Design System\n17 febrero, 2021 /en Salón de belleza /por admin\nComo en todo comienzo de año, muchas son las predicciones o novedades que nos indican los medios especializados que van a triunfar. Aquí intentamos resumir o informar de lo principal para aportaros información de este sector, creando una conexión directa con el mobiliario de estética o muebles de salón de belleza que que creemos son necesarios para estos, y los cuáles somos especialistas. Descubre los tratamientos de belleza que más se van a llevar en el 2021.\nEmpezamos hablando de gatos! Y como no la “mirada Felina” va a resultar ser una de la tendencias que mas están solicitando famosos, celebrities y actrices de todo el mundo. Como no puede ser de otro forma, se la da a los ojos el protagonismo absoluto, realizando un profundo trabajo sobre la profundidad del mismo. Una auténtica pasada.\nOtro tratamientos de belleza estrella van a estar centrados en la piel y en el “Skinimalismo” y la forma en la que la vemos y la cuidamos. Debido al maltrato de los últimos mesas de esta, se va a optar por crear productos naturales 100% donde la piel respire y se aleje de los cánones típicos de la belleza.\nLa “luminosidad” usando, atención de la palabra, Polihidroxiácidos, exfolian, hidratan y tratan la piel sin ningún daño, logrando unificación y reducción de imperfecciones. Magnífico ademas porque es ideal para pieles sensibles, ya que no existe posible irritación.\nComo en años anteriores, por supuesto no se va a dejar de lado los tratamientos regenerantes, pero esta vez y por culpa del virus que esta azotando el planeta, va a cobrar protagonismo el llamado “Antimaskné”. Y nos es más que un tratamiento AFT con espectro de luz que se ha demostrado que destruye la bacteria natural que forma el acné. Nos parece realmente alucinante!\nPor último, aunque será una mera mención, no podemos olvidarnos tampoco de todos aquellos tratamientos de belleza de estética avanzada o medicina estética, que por supuesto siguen su ritmo de crecimiento. El cuidado en la imagen es cada vez mayor y sigue logrando cotas de inversión muy grandes por parte de las empresas que lo comercializan y por supuesto por sus consumidores. Así pues la “Mamoplastia”, “Lifting Facial”, “Tratamientos para combatir la obesidad” , liposucciones o botox seguirán creciendo hasta limites que pocos pueden prever…\nConsigue el mejor mobiliario de estética\nNos concentramos más si cabe, como comentábamos en nuestra verdadera especialidad, que es ni más ni menos que poder respaldar todos estos tratamientos con el mejor mobiliario de estética posible.\nGrande es la oferta que comprende cualquier mueble salón de belleza, ya sean tocadores específicos, camillas de belleza, pedicura, manicura o tratamiento, pero lo importante creemos es poder ofrecer , además por supuesto de un artículos de calidad, un atento y dedicado servicio posventa. Y es aquí donde queremos sacar pecho. Y es que los mas de 30 años dedicados en el sector han sido la clave para escuchar, acompañar, errar, acertar y en general evolucionar, sabiendo comprometernos con cada uno de nuestros proyectos de equipamiento.\nPor cada camilla, tocador, taburete o complemento que hemos distribuido, hemos aprendido y escuchado atentamente todas las opiniones. TODAS ellas han servido para evolucionar y crecer, porque sabemos que el sector de la belleza es muy potente en nuestro país y los profesionales son muy exigentes con las novedades y con su material de trabajo.\nPara ello, con todo el optimismo, experiencia y profesionalidad que nos caracteriza, les invitamos a conocer todo nuestro catálogo y todas la novedades que año tras año vamos trabajando y optimizando a través de nuestros fabricantes. Para ofrecer lo mejor, para los mejores..\nEtiquetas: muebles salón estetica, salon de belleza, salón de estética, tendencias 2021, tratamientos de belleza\n¿QUÉ MUEBLES DE PELUQUERIA NECESITAS PARA OFRECER UN SERVICIO DE CALIDAD? CÓMO PREPARAR TU SALÓN DE BELLEZA PARA QUE TENGA ÉXITO


"Estoy más que emocionado": Mario Gotze anuncia su pronto regreso a las canchas | Publimetro Chile\n"Estoy más que emocionado": Mario Gotze anuncia su pronto regreso a las canchas\nEl campeón del mundo con Alemania en Brasil 2014 está en la frase final del tratamiento de un problema de metabolismo que le ha impedido jugar desde enero.\nJueves 06 de julio de 2017, a las 11:20\nEl autor del gol que le dio el título de campeón del mundo a Alemania en Brasil 2014 ha vivido un durísimo 2017. El talentoso Mario Gotze ha tenido un enfrentar un largo tratamiento por un problema de metabolismo, el que lo ha marginado de las canchas durante los últimos 5 meses. Pero el final de aquella pesadilla está cerca.\nAsí lo anunció el propio futbolista en una carta publicada en redes sociales. "Durante los últimos meses he pasado por un tratamiento exitoso y estoy de vuelta a los terrenos de juego. Mañana (viernes) comenzaré con la tercera etapa de mi programa de recuperación", expresó el mediocampsita de 25 años.\nContinuando con su explicación, el jugador que pertenece a los registros del Borussia Dortmund sostuvo que "eso significa que voy a completar una prueba de rendimiento y a comenzar a entrenar con el equipo pronto. Estoy más que emocionado de estar de vuelta en el estadio y en el campo de entrenamiento".\nGotze, quien marcó el 1-0 sobre Argentina en la final de la última Copa del Mundo, no disputa un duelo oficial desde el 29 de enero, cuando ingresó a los 66' por Raphael Guerreiro en el empate 1-1 de visita del Dortmund ante el Mainz 05 por la fecha 18 de la Bundesliga 2016-2017. Ahora, tras su larga ausencia, ya prepara el retorno a la canchas.\nQuien fuera considerado como la gran promesa del fútbol germano hace algunos años, también tuvo palabras para sus compatriotas que lograron el título de la Copa Confederaciones al vencer a Chile en la final y a la sub 21 de Alemania que ganó la Eurocopa Sub 21. "Quisiera felicitar a mis compañeros de equipo de la selección alemana por ganar la Copa Confederaciones y el Euro Sub 21. Estoy muy orgulloso de ser un miembro del equipo", expuso.\nA post shared by ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀MARIO GÖTZE (@mariogotze) on Jul 6, 2017 at 5:03am PDT


Sandoval se da bomba | Dossier33\nSandoval se da bomba\nCambio de uniforme y de ciudad, pero la polémica viajó con él. Los periodistas que cubren a los Medias Rojas de Boston han tenido bastante tela que cortar con Pablo Sandoval y ni siquiera se ha cumplido un mes de pretemporada.\nLuego de los dimes y diretes por la controversial foto que pone entredicho el físico del venezolano, regresó el tema de su salida de los Gigantes de San Francisco.\nSandoval declaró el lunes, en una entrevista publicada por el sitio Bleacher Report, que “no le dolió salir de los Gigantes” y que no echa de menos a ninguno de sus antiguos compañeros. “Solo a Bochy (Bruce, manager). Me encanta ‘Boch’, es como mi padre. Es el único al que echo de menos. Bueno, y Hunter Pence. Solo a ellos dos”, soltó el carabobeño.\nTales declaraciones fueron recogidas por los medios de Boston, pero sin críticas. En San Francisco, por supuesto, se levantó una polvareda. Un panel de especialistas en un talk show de CSN Bay Area dedicó un buen rato a las del antesalista.\n“Lo que dijo de los Gigantes como organización es normal, pero ¿por qué dice eso de los peloteros? ¿Qué puede pensar Brandon Crawford, que estuvo a su lado tantos años en el clubhouse? ¿Qué pueden decir (Ángel) Pagán o (Gregor) Blanco? Él no necesitaba decir eso”, analizó Lowell Cohn, columnista del Press Democrat.\nAyer, los periodistas apostados en el complejo primaveral de los patirrojos en Florida abordaron a Sandoval para ahondar más en el tema; sin embargo el criollo tomó la tangente. “No tengo más nada que decir. Estoy feliz de estar en Boston y todo lo que dije, todo lo que ha salido es verdad. Así que estoy feliz de estar con mi nuevo equipo”, puntualizó quien ganó tres anillos de Serie Mundial en San Francisco.\nEn otro plan. Sandoval está contento porque el manager John Farrell le dio la oportunidad de ser un guía para los más jóvenes de la organización. “Aprendí muchas cosas de los jugadores que me dieron consejos. Sé que soy todavía joven, (28 años de edad), así que quiero dar consejos a los chicos más jóvenes acerca de lo que puede suceder en nuestras carreras”, acotó en una entrevista con MLB.com.\n“Tengo que estar listo para ser Félix de nuevo”\nFélix Hernández inició en gran forma su actuación en los juegos de exhibición de la Liga del Cactus al lanzar ayer dos entradas en blanco frente a los Rockies de Colorado. “El Rey”, que ya fue designado como el abridor de los Marineros para el Día Inaugural (6 de abril), enfrentó al mínimo de bateadores (6) y solo ejecutó 18 lanzamientos, pese a que otorgó un boleto en la primera entrada. Sin embargo, el criollo logró dominar a su compatriota Carlos González con un roletazo que generó un dobleplay para terminar el inning.\n“Tengo que estar listo para ser Felix de nuevo”, dijo Hernández al periodista Greg Johns tras su trabajo.\nEl carabobeño ahora volverá a la lomita el domingo para lanzar un juego simulado ante bateadores de ligas menores, según adelantó el manager Lloyd McClendon.


émula: "Generación MTV" - Rodrigo Solís\n"Modestamente, la televisión no es culpable de nada.\nEs un espejo en el que nos miramos todos, y al mirarnos nos reflejamos."\n-Jaime de Armiñan\nEn un camión con ventanas polarizadas meten a 5 chicos o a 5 chicas para que un Romeo o una Julieta puedan encontrar a su media naranja. Romeo por lo general siempre tiene un nombre como Shawn, es decir, de surfista alocado y buena onda. Y no nada más su nombre es alocado y buena onda: "Hey, soy un tipo cool, tengo 22 años, y quiero conocer chicas lindas para embarrarles el trasero de crema chantilly", dice Shawn mientras camina como un mico escaldado. Shawn mediante citas románticas debe conocer a las finísimas y también muy buena onda y alocadas damiselas que aguardan anónimas a sus ojos dentro del autobús. "Hola, soy Brooke, 17 años, tengo un par de tetas de campeonato". "Shaniqua, soy una negrata rabiosa del ghetto de Snoop Dogg y si no me eliges te voy meter cinco plomazos en el estómago por no saber tratarme con dulzura. Tengo 20 años". "Stephanie, 22 años, soy ardiente y mi mayor cualidad es que soy rubia natural, compruébalo". Esa es la carta de presentación de las princesas. El Romeo, que es de gustos muy recatados por lo general, las invita ya sea a cenar, a caminar por la playa, al gimnasio, a nadar con delfines o las pone a bailar como unas teiboleras frente a un tubo o a probarse bikinis diminutos o a retarlas a que le besen las tetillas y demás zonas erógenas, etcétera. Cabe recalcar que las citas son individuales, y el galán, dependiendo de que tan bien o que tan mal se la esté pasando con la chica en turno, decide si se queda con ella para salir en futuras ocasiones o si le dice "Next", lo cual quiere decir que la manda a volar para que salga otra Julieta del camión para tratar de divertirlo y/o erotizarlo como él espera que lo diviertan y/o eroticen.... (leer texto completo)\npublicado por ::: tania returns :: a las 16:00


¿Estamos vacunados contra el intervencionismo? - N. Díaz de Villegas\nLos agentes de influencia castrista en los Estados Unidos han recibido aviso de la Casa Blanca: “¡Lo bueno de la cosa es lo mala que se está poniendo!”. Es oficial: la incompetencia y la crueldad del régimen cubano obran a favor de los que apoyan, desde el exilio, la reanudación de relaciones y el levantamiento del embargo.\nJuan González, el asesor para Latinoamérica del presidente Joe Biden, provee a los nuevos dialogueros con un falso argumento y un tópico de disuasión: “Hemos visto el deterioro de los derechos humanos en Cuba… y queda muy claro que obra en interés nuestro quitar los límites sobre las remesas y viabilizar que los cubanoamericanos puedan viajar a Cuba, además de restaurar el servicio consular. Es nuestro interés unilateral hacerlo, tenemos un fuerte argumento humanitario al respecto”.\nTraducida al lenguaje común, la declaración de González deja ver sus costuras: “Si se recrudecen los abusos, tendremos una excelente excusa para buscar el compromiso. No requerimos de un pretexto para apretarle los tornillos al castrismo, sino para aflojárselos. Mientras más disidentes presos, más artistas desaparecidos, más casos mortales de Covid-19 en las provincias y menos circulación de remesas, más grave se volverá la situación y más inevitable parecerá nuestro proceder”.\nLos grupos procastristas no han perdido tiempo en apropiarse, para sus fines, de la consigna “SOS Cuba” que lanzaron hace meses los exiliados miamenses. Los testaferros del régimen cubano le recuerdan a Biden que cumpla sus promesas electorales, como si Bruno Rodríguez y Josefina Vidal hubieran votado en los últimos comicios estadounidenses y tuvieran derecho a exigir coherencia de su representante.\nLos académicos de universidades Ivy League reclaman la normalización inmediata y sin condiciones; pero en el caso particular del profesor Arturo López-Levy, a la administración Biden no parece inquietarle el aparente conflicto de intereses que representa el cercano parentesco del catedrático con el hombre que controla el 80 % de la economía de la Isla: Luis Alberto Rodríguez López-Callejas.\nQue el régimen castrista desvía cuantiosos recursos económicos hacia el sector turístico no es un secreto para nadie, ni siquiera para el asesor González. Tampoco es secreto que esos recursos han sido asignados a la construcción de 27 campos de golf, múltiples marinas y miles de habitaciones de lujo en los momentos peores de la pandemia de Covid-19.\nDe hecho, los planes de construcción no han mermado. Por el contrario, se han acelerado durante el período más crítico de infecciones y muertes. Contra un trasfondo de miseria y depauperación, el complejo empresarial Gaesa ha llegado a ocupar el tercer lugar entre las empresas hoteleras latinoamericanas.\nPor su parte, el Grupo Empresarial Palco, en manos del mayor Raúl Guillermo Rodríguez Castro (otro López-Callejas, conocido como el Cangrejo) controla el tráfico de paquetería y la avalancha de dólares de los exiliados, esas mulas de carga que la vocera Jen Psaki designó, hipócritamente, como “embajadores de la democracia”.\nNo es casualidad que la madre de Luis Alberto Rodríguez López-Callejas, tía de López-Levy y abuela del Cangrejo, sea Cristina López-Callejas Hiort-Lorenzen, autora de importantes estudios sobre la inmigración cubana y encargada de la estrategia de acercamiento a grupos escogidos de exiliados.\nObra en interés de las políticas económicas de la dictadura que la crisis de salubridad se agrave. Matanzas y Guantánamo van a la vanguardia en el sobrecumplimiento de casos mortales, y la crisis sirve de palanca a los cubanólogos que lanzan su versión del “SOS Cuba” entre emigrados iracundos y partidarios de la concertación política.\nEn su estudio sobre “Las migraciones internacionales potenciales y efectivas en Cuba”, de 2008, la profesora López-Callejas Hiort-Lorenzen expone claramente que “La emigración cubana es manipulada por los enemigos de la Revolución Cubana, por lo que constituye un problema de seguridad nacional”. Falta añadir que cuando la emigración es manipulada por los amigos de la dictadura castrista en los Estados Unidos, el exilio se convierte en un problema de seguridad nacional para el país que le da asilo.\nLa mala administración de la crisis de sanidad no debe achacarse a la torpeza de los tecnócratas, esos curtidos administradores estatales capaces de evadir sanciones, violar leyes internacionales y manejar con suprema eficacia consorcios navieros y fiduciarios. No se funda un imperio de la categoría de Gaesa, provisto de hospitales-boutique para la atención especializada a millonarios, si no se dominan los rudimentos de la administración de empresas médicas y biotecnológicas a gran escala. Como instrumento idóneo de presión sobre los exiliados, que suplirán las carencias y permitirán a los generales dedicarse tranquilamente a su juego de Monopolio, la negligencia endémica debe ser política de Estado.\nLa detención de disidentes y el acoso indiscriminado a los artistas responde a la misma estratagema: profundizar la crisis para provocar la tan esperada intervención unilateral norteamericana. Que no se le llame “intervención”, sino “SOS” o “interés humanitario”, es irrelevante. El régimen cubano, asesorado por Cristina López-Callejas, reconoce la importancia de las crisis migratorias y el valor de canje de los opositores a la hora de forzar otra intervención norteamericana en los asuntos cubanos.\nLa crisis del Mariel es el ejemplo clásico de cómo la represión esconde su propia válvula de escape. En 1980, 125 000 cubanos, sirvieron de rehenes al régimen. En 1978, más de 8 000 presos políticos eran canjeados por la bien cotizada Sección de Intereses que aseguró el flujo inagotable de remesas. Fue el presidente Jimmy Carter quien inventó el concepto de “embajadores de la democracia”, cuando, en realidad, los exiliados pasaban a ser vasallos de la dictadura.\nNo serán el profesor López-Levy y su grupo CAFE quienes reclamen para los exiliados unos derechos ciudadanos conmensurables con sus aportaciones económicas a las arcas del primo Luis Alberto. La “tributación con representación”, esa piedra angular de la democracia norteamericana, no entra en el zapato del catedrático.\nAnte tamaña crisis, quizás ha llegado el momento de expandir nuestro horizonte epistemológico y consultar a otros profesores cubanos —tal vez venidos a menos, precisamente por estar menos comprometidos con la ideología imperante. Quién duda que sean ellos los que tengan la solución auténticamente revolucionaria al dilema cubano.\nHabla Rafael Fornés, arquitecto y filósofo:\nLa idea de una crisis humanitaria que requiera la intervención norteamericana tiene un doble filo. La veo como una oportunidad. Porque la crisis actual solo puede compararse a la etapa final de la colonia en el año 1897.\nLa intervención norteamericana de 1898 respondió a una crisis de gobernabilidad en Cuba. El régimen de Valeriano Weyler era inhumano, con una población reconcentrada, hambreada, diezmada por la fiebre amarilla, no muy diferente de la de hoy. Los revolucionarios habían devastado la economía, quemado centrales y arrasado las plantaciones.\nSe necesita la llegada a los puertos de Cuba de los barcos hospitales USNS Mercy y USNS Confort llenos de vacunas, con los cascos azules sueltos por las calles. Porque, si se trata de una crisis humanitaria, entonces es una tarea para la Agencia Federal para la Gestión de Emergencias (FEMA), que es la única que puede vacunar a 12 millones de cubanos en un mes.\nEl escocés-cubano Carlos J. Finlay descubrió, en 1881, que el mosquito Aedes aegypti era el vector de propagación de la fiebre amarilla. Su alma mater fue el Jefferson Medical College, de Filadelfia, y su compañero de investigaciones, el médico militar estadounidense Walter Reed. Desde entonces Cuba era una potencia médica.\nEl gobernador de Cuba entre 1899 y 1901 fue un doctor en medicina, el mayor general cubanoamericano Leonard Wood, que introdujo importantes medidas sanitarias en la isla. Acueductos, alcantarillados, saneamiento de marasmos y construcción del Malecón habanero. Cuba es cubanoamericana, la idea de la soberanía es jingoísta, y la campaña “SOS Cuba” lo demuestra. Un tipo de colaboración a gran escala entre las dos naciones es lo que se necesita en la actualidad. Pero hay que quitar del medio al régimen usurpador. Si quieren intervencionismo, entonces, que lleven la idea hasta el final.\nA eso se llama ayuda humanitaria de reconstrucción total, la reparación de cada área de la vida nacional. Los americanos estuvieron cuatro años y se fueron pala pinga, y es un proyecto que me parece viable ahora también. Los pollos que se comen en Cuba son de aquí, y el dinero con que funcionan es de aquí. Qué más da, ¡métanle los barcos hospitales! Operación Warp Speed en La Habana. A vacunar a todo el mundo con la Pfizer, qué cojones Soberana ni que pinga. ¡Se está muriendo la gente!\nSi hay comuñangas abogando por la cosa humanitaria, es porque detrás de todo eso está la campaña para quitar el embargo. Pero la parte buena es que la crisis ofrece la oportunidad de una intervención de saneamiento. La idea de la intervención es buena, pero los comuñangas se quedan cortos. Compran pescado y les cogen miedo a los ojos.\nTags: Arturo López Levy, Cristina López-Callejas Hiort-Lorenzen, Cuba, Estado cubano, Estados Unidos, Exilio, Exilio cubano, Intervencionismo, Joe Biden, Juan González, Luis Alberto Rodríguez López-Callejas, Néstor Díaz de Villegas, Rafael Fornés, Raúl Guillermo Rodríguez Castro, Sociedad, Sociedad cubana


Mokulock bloques de construcciones sostenibles hechos de madera Mokulock bloques de construcciones sostenibles hechos de madera\nLas piezas de Mokulock son bloques de construcciones sostenibles hechos con madera, respetuosos con el medio ambiente que buscan ser una alternativa a los sets de plástico.\nEl diseñador de Mokulock, enamorado de los árboles y de la naturaleza, se dio cuenta del despilfarro que supone la tala de los bosques y decidió aprovechar los árboles más pequeños, demasiado finos para la arquitectura o la fabricación de muebles. Así surgió la idea de estos bloques tallados enteramente en madera de cerezo japonés, zelkova japonesa, magnolia de hoja grande japonesa, abedul, carpe y arce para producir sus bloques de construcción.\nBloque de construcciones de madera Mokulock.\nLos sets de construcciones de Mokulock funcionan igual que los clásicos ladrillos de plástico, pero no compatible con éstos. Sus diferentes tonos se deben a los distintos tipos árboles que se utilizan en su fabricación. Se mantiene el acabado original del árbol, sin aceite de acabado adicional, ni pintura química o pegamento. Solo se pulen para evitar astillas y brindar suavidad a sus piezas.\nMokulock no tiene químicos y son un juguete 100% sostenible.\nEn la página web de Mokulock puedes ver los distintos sets de construcciones que tienen desde 24 a 56 piezas, para crear lo que te imagines. Igualmente, tienes sets para crear un coche. En España tienes disponible el Set de 48 piezas en Amazon.es.\nSet de 24 piezas de construcciones de madera Mokulock.\nSet de construcciones para crear un coche de Mokulock.\nSet de 56 piezas de construcciones de madera Mokulock.\nEstos juguetes de construcciones creados en Japón, tienen según explica su creador una madera que ofrece también algunos beneficios mentales, su tacto suave ayuda a mejorar la creatividad, estabilizar los nervios autónomos bajando la presión sanguínea, regular el pulso y calmar los nervios.\n¿Conocías estos bloques de construcciones sostenibles hechos de madera?\nQuizás te interese conocer Crayon Rocks lápices de cera ecológicos para niños.\nFuente: Yanko Design y Mokulock.\nDaniela 734 visto 10 comentarios Compartir\n10 comments on «Mokulock bloques de construcciones sostenibles hechos de madera»\nPingback: Juguetes educativos para el baño que enseñan el ciclo del agua\nPingback: Aprender braille es fácil con estos bloques de construcciones\nPingback: Ideas para construir juguetes nuevos con bloques de madera usados\nPingback: Sets de LEGO de Harry Potter para regalar en Navidades\nPingback: Mattel lanza un programa de reciclaje de juguetes de plástico\nPingback: El Nan Casteller | Juguetes de construcción\nPingback: Crayon Rocks, lápices de cera ecológicos para niños\nPingback: Sets de la LEGO película 2 para construir sus escenas | Juguetes\n510747 visto 113 likes