Las evanescentes expediciones nazis al Uritorco | Marcianitos Verdes\nnoviembre 27, 2020 luisrn Deja un comentario\nSin mediar más «pruebas» que rumores inconsistentes, de escasa circulación y sin consignar el origen de esos testimonios orales, el recientemente fallecido periodista argentino Jorge Camarasa, afirmaba en su último libro, América Nazi, que hacia fines de la década de 1930 el NSDAP había organizado y enviado a la localidad cordobesa de Capilla del Monte una expedición «científica«, dirigida por la Ahnenerbe, para buscar y encontrar, en las inmediaciones del hoy famoso cerro Uritorco, nada más ni nada menos, que el Santo Grial y el Bastón de Mando de los comechingones.\nMás allá de lo extraña y mística que pueda resultarnos esa búsqueda, y de las tremendas dudas que despierta de entrada, cabe destacarse el supuesto (posible, pero extremadamente poco probable de ser verificado in situ) que nos remite a la existencia de los restos que la operación nazi habría dejado desperdigados por la zona.\nEfectivamente, Camarasa sostiene que, en los rincones perdidos de las sierras y fuera de los circuitos turísticos comunes, aún reposan, en ruinas, las excavadoras, grúas y máquinas pesadas utilizadas por los seguidores de la svástica.\nAunque en lo personal descreo por completo de la historia, considerándola un ejemplo más del esotérico y delirante universo que despierta la región, me resulta por demás interesante tratar de reconstruir los motivos por los cuales tanta gente cree en ello y porqué un periodista de fama internacional le dedicó tiempo y esfuerzo a lo que, en principio, no parece ser más que un mito, tan infundado como aquel que refiere la existencia de submarinos nazis hundidos en las costas patagónicas.\nLOS HIJOS DEL RUMOR\nUbicuos, siempre activos, pero evanescentes como los monstruos de la criptozoología, los nazis del imaginario parecen haber estado recorriendo el mundo entero sin importarles demasiado las fronteras políticas, el celo soberano de los países por los que supuestamente anduvieron o los accidentes geográficos que debieron superar.\nRemando contra todos los obstáculos imaginados, la mítica eficiencia alemana no se habría amedrentado a la hora de levantar «bases secretas» en lugares imposibles, ni invertir cuantiosas fortunas en pos de reliquias, objetos sagrados y «espacios vitales» donde expandir o, en su defecto, reeditar tras la derrota militar, al Tercer Reich.\nDe acuerdo con algunos escritores un tanto fantasiosos, los nazis, guiados por ese famoso brazo de las SS llamado Ahnenerbe (La Herencia Ancestral), no dejaron prácticamente región del planeta sin explorar.\nDesiertos, selvas y montañas, ínsulas, mesetas y cerros, no habrían resultado trabas para ellos. Tal como lo afirman las leyendas que circularon en la posguerra (resucitadas a mediados de los años 1980 por ciertos periodistas), sendos representantes del régimen nazi habrían estado sembrando «nidos nacionalsocialista» por todas partes; amén de indagar respecto de ciertos objetos de poder, según el lenguaje del esoterismo-conservador de nuestro días.\nComo era natural, la Argentina no quedó exenta de esas visitas. La propaganda norteamericana de entonces y el evidente antiperonismo que esgrimieron muchos de sus divulgadores, se encargaron de sembrar y alimentar los rumores respectivos. Y así, la desolada Patagonia, el impenetrable monte misionero, los aislados cerros y cordones montañosos de la geografía nacional, o pocos significativos pueblos del interior del país, terminaron convirtiéndose en los hipotéticos escenarios donde, alguna vez, habría ondeado la cruz gamada.\nNi siquiera el territorio antártico o el mismísimo centro de la Tierra, por no hablar de supuestas ciudades subterráneas, tipo Akakor, quedaron al margen de la maligna presencia hitleriana.\nPero, ¿qué tenían/tienen los nazis de especial para que ello ocurriera? ¿Qué extraña fascinación despertaron y siguen despertando en ciertas mentes imaginativas, inclinadas a creer en conspiraciones reales e inventadas?\nEnsayando una primera respuesta, diremos que ellos encarnan al Mal por antonomasia. El peor de los enemigos. El diablo en la Tierra. Y hay motivos para ello. El nazismo fue un régimen criminal y despiadado. Artífice de invasiones, injusticias, fusilamientos y creadores de campos de exterminio en donde la humanidad terminó cuestionándose su propia racionalidad. Son los villanos más famosos, con más prensa y, como tales, las estrellas de una trama macabra. ¿Qué sería la saga de Star Wars sin Darth Vader, o Sherlock Holmes sin el doctor Moriarty? ¿Qué relevancia tendría James Bond sin la siniestra organización Spectre o Batman sin el Guasón?\nLos chicos buenos (y los no tan buenos) semejan santos cuando se los contrasta con los nazis. Y si ese contraste está guiado por el infantilismo a que nos tiene acostumbrado Hollywood, los malos serán muchísimo más malos. Poderosos. Eternos. Presentes en todos lados.\nSi bien los testimonios orales alcanzaron en los últimos cincuenta años el renombrado status de fuentes históricas, ninguna investigación prudente puede agotarse en ellos. No bastan en sí mismos, a menos que lo que se desee sea reconstruir parte del universo imaginario de un grupo o región. Y, aún así, el número es lo que cuenta. Sólo a partir de un corpus abundante de testimonios podría intentarse una aproximación al tema. Por ende, tratar de probar que un acontecimiento extraordinario tuvo lugar de manera objetiva, apoyándose únicamente en escasos testimonios grabados, no es bueno, serio ni conducente en ningún trabajo honesto.\nPero es lo que ocurre en muchos escritos de divulgación e informes brindados a través de los medios masivos de comunicación, especialmente en ciertos documentales afectos al misterio, a las conspiraciones y el esoterismo. En esos casos no importa la cantidad ni la calidad de las fuentes. Sólo interesa generar «el clima» adecuado y dar por cierto hechos de los que no se tienen certeza. Una vez arrojados al ruedo del rumor, sólo cabe esperar que crezcan y se pase del «se dice» al «ocurrió«, sin aparente contradicción.\nLos ejemplos sobran, pero tomemos uno que está directamente relacionado con las inasibles expediciones que nos ocupan.\nEn una producción televisiva, puesta al aire por el Canal Infinito a fines de la década de 1990 (Uritorco, un lugar mágico), se daba cuenta de la visita de expedicionarios nazis a Capilla del Monte, tras relacionar al cerro Uritorco con ovnis, energías telúricas, gemas sanadoras, ciudades subterráneas, reliquias medievales y templarios. Seguidamente, con voz grave y cadenciosa, el locutor sindicaba que:\n«(«¦) el principal enclave nazi en la provincia de Córdoba estaba en la misma zona donde está el Cerro Uritorco».\nNo planteaba condicionales de ningún tipo. La afirmación era taxativa, como si la misma no requiriera ser comprobada y se estuviera ante una verdad indiscutible. Dicho así, el norte de la provincia parecía haberse convertido en una prolongación del Reich alemán; y, aunque es cierto que en la vecina ciudad de La Falda existió un grupo de nazis declarado (los propietarios del Eden Hotel), es una exageración caratular todo el norte cordobés como el principal enclave nacionalsocialista del país. Lamentablemente estaban mucho más y mejor distribuidos por toda la geografía nacional.\nUna vez preparado el escenario de la trama se da paso a dos testimonios grabados, con los cuales se pretendía asentar la idea de las mentadas expediciones y de los supuestos restos que la misma dejara desperdigados por el lugar.\nAl respecto, el guía de montaña Alfredo Francisco Lobo decía:\n«Se han hallado elementos de expediciones muy antiguas, de hace setenta, ochenta años»¦ Elementos de la década del «™30, del «™40, de acuerdo a lo que cuentan los más viejitos. «˜Los gringos»™ les decían ellos, pero no eran italianos, sino alemanes».\nInmediatamente después, el locutor informa que el propio Lobo había encontrado restos de esa olvidada expedición en el Uritorco; y es el guía quien confirma los dichos, atestiguando:\n«Es un recipiente que tiene cuatro svásticas en sobre-relieve. Un recipiente de lata, o material similar, oxidado. Lo encontré en un ranchito. Estaban usándolo (Â¡increíble!) de batea, donde lavaban cosas y elementos».\nPor lo que sé, hasta el momento el recipiente es la única evidencia material que une a la región con los escurridizos expedicionarios del Tercer Reich. Nada se ha dicho de las grúas y excavadoras que refiere Camarasa. Pero, ¿puede inferirse que los nazis deambularon por las inmediaciones de Capilla del Monte a partir de un testimonio del que no se da prueba material alguna? Porque, hay que aclararlo, el supuesto descubridor no entregó el objeto en cuestión, ni siquiera fotografías de su endeble hallazgo.\nClaro que, incluso de existir efectivamente el recipiente con las svásticas grabadas, ¿se lo podría considerar una prueba cabal de las excursiones nacionalsocialistas en la zona? En mi opinión, no. Eso implicaría derivar demasiadas conclusiones de un hecho de por sí nimio. Por otro lado, como cualquier estudiante de arqueología sabe, los objetos arqueológicos cobran valor documental únicamente cuando se los relaciona y analizan en el contexto en que han sido encontrados. Sin ese contexto no es posible decir ni afirmar nada seriamente. De ahí que los cacharros antiguos robados en tumbas por huaqueros profesionales pierden valor histórico desde el mismo momento en que son quitados del sitio en donde reposaban desde hacía siglos.\nLo mismo sucede con el recipiente mencionado.\nPor otro lado, convengamos que una caja rectangular con cruces gamadas (de esta forma parecería describirla con gestos) no es algo común de encontrar en un rincón cordobés. Aún así, y dada la fuerte corriente inmigratoria alemana que el mismo documental anuncia, no sería nada extraño hallar objetos de ese tipo. Podría ser un souvenir de la guerra o parte de alguna colección de material bélico que se haya desperdigado y perdido. En realidad, podría llegar a ser muchas cosas, si es que efectivamente ese recipiente fue encontrado.\nMinutos más tarde, la apuesta del guionista no mejora.\nEn un nuevo intento por instalar a los deambulantes nazis en la serranía cordobesa, se convoca el testimonio de quien dice ser un descendiente de los indios comechigones y antiguo poblador de la región, el señor Hugo Jaime, aparente testigo presencial de los hechos durante su lejana infancia.\n«Yo tenía ocho años»¦ Me crié atrás del cerro Uritorco («¦). Vinieron como cuatro hombres que traían aparatos («¦). Yo miraba como andaban entre las piedras, en los arroyos. Metían aparatos en los arroyos. Para mí, buscaban minerales».\nInmediatamente después, el locutor hace una aclaración fulminante:\n«Pero buscaban el Santo Grial«.\nSi sacamos el testimonio de Jaime del contexto melodramático en el que se lo injerta en el film, y dejamos de lado la edición de imágenes (en las que se muestran a soldados, oficiales y partidarios nazis saludando al Führer en ceremonias públicas de Alemania), desechamos los pasajes de la expedición (bien documentada) del año 1938 al Tíbet, omitimos los rayos y centellas adosadas por computadora al perfil negro del Uritorco y desoímos la música de fondo, veremos que los dichos del «testigo» no aportan nada a la hora de comprobar la hipótesis de los exploradores alemanes.\n¿Qué tienen de extraño y misterioso cuatro tipos con «aparatos» buscando «algo«, hace más 60 años? ¿Podemos apoyarnos sólo en el recuerdo de un anciano para aseverar que una expedición nazi recorrió el Uritorco buscando la más importante y mítica reliquia de la cristiandad? ¿Basta con haber vivido en la zona mucho tiempo para convertirse en una «autoridad» indiscutible en la materia? ¿No es mucho?\nAdemás, ¿de qué tipos de «aparatos» habla Jaime? ¿Podían sólo cuatro personas (por más alemanes que fueran) manipular lo que el rumor afirma eran grúas y excavadoras? Es todo muy poco creíble.\nLA FASCINACIÓN POR LA TECNOLOGÃA ALEMANA\nLa tecnología siempre fue motivo de orgullo para quien la posee. Desde la antigüedad, pero muy especialmente a partir de mediados del siglo XVIII «”cuando Inglaterra diera los primeros y promisorios pasos hacia su industrialización»” las máquinas fueron sinónimo de poderío, ingenio y superioridad, tanto económica, política como militar.\nCon el advenimiento de la modernidad y la expansión europea sobre todo el planeta, el avance tecnológico sirvió para justificar el imperialismo y su proclamada Â«misión civilizadoraÂ», además de representar el Progreso y convertirse en un modelo a ser imitado por todos, en todas partes.\nExpórtalo, fue la excusa que esgrimieron los países desarrollados para controlar las materias primas y los mercados de las regiones subdesarrolladas. Importarlo, fue el sueño que las oligarquías locales tuvieron para parecer un poco más Â«civilizadasÂ» y adscribir a los intereses y negocios de las principales potencias, sin pensar o preocuparse por la dependencia que ello producía. De hecho, muchos terminaron convirtiéndose en socios, gerentes y leales testaferros de aquellos que poseían (y proveían) la tecnología.\nSu poder hipnótico fue enorme y al poco tiempo los países altamente tecnificados consiguieron no sólo imponer sus tornillos, poleas y motores de vapor, sino también sus gustos (Â«buen gustoÂ»), modas, valores, ideología e idiomas.\nLa tecnología subyuga, genera adherentes. Se convierte en la principal abanderada de la propaganda de aquel que la tiene. Representa la fuerza, la vitalidad y la inteligencia. Modifica vidas y, por sobre todas las cosas, genera asombro. Nuestra capacidad para asombrarnos es vencida constantemente por ella. Tal vez sea ese el motivo por el cual en todas la guiadas turísticas el avance tecnológico se convierta en el Â«as en la magaÂ» que el guía profesional tiene para producir exclamaciones de sorpresa entre sus clientes/turistas; del mismo modo que las películas yanquis se encargan de exhibir en cada fotograma todo el obsceno arsenal de tecnología aplicada a la industria bélica. Y a este punto es a donde quería llegar: la guerra.\nNadie puede hoy dudar de que los conflictos armados hayan sido importantes catalizadores de innovación tecnológica. El arte de matar más rápido y eficientemente impulsa a la creatividad, y la diferencia entre asombrar o no al enemigo se traduce en victoria o derrota respectivamente.\nDe todas las guerras que la humanidad padeció, la Segunda Guerra Mundial es la que incubó un mayor avance cuali y cuantitativo, alcanzando su cenit el 6 de agosto de 1945, cuando los EE.UU. tiraron la primer bomba atómica sobre la ciudad japonesa de Hiroshima. Pero unos cinco o seis años antes el paradigma del avance tecnológico estuvo representado por otro país: la Alemania nacionalsocialista de Adolf Hitler. Tanto caló en el imaginario colectivo, que todavía hoy en día hay gente que le atribuye al nazismo mayores progresos tecnológicos de los que realmente alcanzó. ¿Acaso no se oyen a diario a los delirantes cultores de las conspiraciones afirmar que los ovnis son en verdad un proyecto secreto (Â«proyectos negrosÂ», como les dicen) de técnicos alemanes?\nSi en verdad es así (cosa que niego con fervor militante), de poco le sirvieron sus Â«platos voladoresÂ» para conquistar el mundo durante mil años. Apenas duraron doce. Pero eso no fue excusa para que la eficiencia alemana adoptara el ropaje de mito, hasta hoy día.\nPara unos cuantos, las supuestas expediciones nazis siguen mostrando los destellos de esa admiración residual. Incluso por un simple y misterioso «recipiente» con svásticas o anodinos «aparatos» utilizados en piedras y arroyos.\nLa historia de América muestra que, desde los días de la conquista europea (siglo XVI), las quimeras más inverosímiles arrastraron a centenares de hombres en pos de «Dorados Fantasmas«. Mitos movilizadores gracias a los cuales extensas áreas geográficas fueron relevadas e incorporadas a la fuerza por la entonces todopoderosa soberanía del Imperio español.\nEl tiempo ha pasado, pero ese impulso (hoy romántico) se mantiene vigente y activo en muchos espíritus inquietos, especialmente entre los productores de programas televisivos con pretensiones científicas. Es que el intento por encontrar ruinas perdidas en lugares inhóspitos no ha cesado y los sitios inaccesibles siguen ejerciendo un poderoso influjo. Son espacios en donde la imaginación continúa alimentando a los sueños inconclusos.\nHay mucho de aventura en esas búsquedas. También de exageraciones y mentiras. No en vano todos los años se publican artículos rimbombantes (generalmente en revistas y diarios no especializados) que anuncian el «gran descubrimiento» de tal o cual ciudadela o sitio arqueológico perdido (tal vez el caso del Paititi sea el más emblemático y el que mejor conozco).\nPero así como un día la noticia emerge con grandes titulares, al siguiente desaparece cayendo en el olvido. La lógica del periodismo-ficción se impone. Las tonterías de hoy tapan a las bobadas de ayer y así el ciclo se reinicia alentando a otros potenciales «descubridores» a conseguir los 15 minutos de fama de los que hablaba Andy Warhol.\nEsa es la forma en la que se mantienen los mitos. Así atraviesan generaciones, incitando la ambición de fama y fortuna.\nPodría señalar unas cuantas de esas fantasías tan buscadas, pero el Santo Grial, aparentemente perseguido por siglos, es una de las más simbólicas; y ya no importa que Indiana Jones lo haya perdido en la grieta de un templo escondido de la ciudad de Alexandreta. Muchos insisten con ahínco. Prosiguen la pesquisa, ya no en el Cercano Oriente o castillos abandonados de Europa Occidental, sino en las entrañas mismas del cerro Uritorco y sus inmediaciones. Tal como lo hicieron los nazis de la leyenda, hacia fines de los años «™30.\nUna verdadera genealogía del delirio.\nEn los primeros meses del año 2000, promediando el agónico siglo XX, los integrantes del Grupo Delphos, una organización privada de neto corte nacionalista y orientación ultracatólica, emprendieron lo que definieron como «una expedición» a la región vecina a Capilla del Monte, en pos del sagrado cáliz. Guiados por los preceptos vertidos por el sociólogo nazi Jacques de Mahieu y las improbables teorías del místico abogado Guillermo Terrera, Delphos se propuso al mismo tiempo probar y descubrir la presencia de templarios en las sierras del norte de Córdoba, aduciendo que la zona era «mágica y con fuerte magnetismo telúrico«.\nComo era de esperar, al regreso de la excursión, aseguraron haber encontrado un supuesto templo en el interior de una caverna que confirmaba sus dichos. Claro que no sólo no identificaron el lugar exacto del hallazgo (típico de los esotéricos devenidos en arqueólogos de fin de semana), sino que tampoco exploraron el interior de la cueva, por no estar equipados con las linternas necesarias (¿?). De todos modos, a pesar de lo improvisada que resultó la empresa, publicaron un «informe» en el que daban cuenta de tan soberbio descubrimiento.\nPero los mal iluminados miembros del Grupo Delphos no estaban al tanto de que unos días antes, para la Semana Santa del año 2000, otro grupo competidor, de idéntica ideología y lazos (según Camarasa) con círculos militares y católicos integristas, habían estado en el mismo «templo» con mayor éxito que ellos.\nEl Priorato General de Argentina de la Orden Soberana y Militar del temple de Jerusalén, encolumnado detrás de su Gran Maestre y guiado por el especialista en montaña Alfredo Guillermo Lobo (el guía que aseguró encontrar los restos de la expedición nazi de los años 30), afirmó haber ingresado efectivamente en la cueva y hallado símbolos templarios, cruces y papeles, además de otros íconos propios de la mentada orden medieval.\nEn años sucesivos, hasta el 2005, las exploraciones siguieron su curso, pero manteniendo el rasgo de secretismo que tanto los caracteriza. No revelando la localización exacta del lugar, «por razones de seguridad«, según ellos.\n¿Hay algún fundamento real, comprobado históricamente, que permita, en principio, darles cierta legitimidad o son el producto de la más pura y desatada imaginación?\nLa respuesta es positiva y la encontramos en las expediciones que la Ahnenerbe organizó desde mediados de los años 30 por diferentes partes del mundo.\nEn cierta literatura de características fantásticas, existe la tendencia de buscar en el pasado antecedentes prestigiosos y comprobados que justifiquen los delirios e inventos del presente. Las improbables incursiones nazis a Capilla del Monte no son la excepción a la regla.\nCompuesta por estudiosos, intelectuales y científicos alemanes, inescrupulosos y llenos de ambiciones personales, la Deutsche Ahnenerbe, Studiengesellschaft für Geistesurgeschchte (Herencia Ancestral Alemana, Sociedad para el estudio de la Historia de las Ideas Primitivas) o simplemente «Ahnenerbe«, se constituyó en una de las dependencias de las SS más importantes y, hasta hace relativamente pocos años, una de las menos conocidas.\nEquipada con nutridas bibliotecas, laboratorios, talleres y museos, la Ahnenerbe, que en su mejor momento llegó a tener bajo su mando a 139 académicos y 82 auxiliares, entre cineastas, fotógrafos, pintores, bibliotecarios y médicos, fue creada por Heinrich Himmler en 1935. Su finalidad era clara desde el principio: inventar mitos, tergiversar el pasado de la humanidad, manipular los datos arqueológicos y transmitirle a la opinión pública esos resultados, con el solo fin de mostrar los increíbles logros de los ancestros del pueblo alemán.\nA tal fin, ordenó, equipó, subvencionó y envió varias expediciones a lo largo del mundo. No fueron muchas, pero las suficientes como para que algunos escritores se abrazaran de ellas e inventaran otras que nunca existieron.\nMichael Kater, historiador canadiense especializado en historia del nacionalsocialismo y autor de uno de los pocos libros, documentados y serios, sobre la Ahnenerbe, es, junto a Heather Pringle, escritora científica especialista en arqueología, quienes mejor han investigado la historia de la nefasta institución. De sus pesquisas es importante rescatar la honestidad intelectual con la que han trabajado, sin caer en fantasmagorías y exageraciones, ciñéndose a las fuentes que existen hasta el momento y evitando las interpretaciones esotéricas a las que nos tienen acostumbrados los periodistas sensacionalistas.\nLejos de cometer los mismos pecados que ellos critican en sus libros, Kater y Pringle, hacen a un lado las especulaciones fantásticas y, guiados por la documentación encontrada, nos informan que de los 961 expedientes de la Ahnenerbe que han sobrevivido, se puede concluir con certeza que sólo hubo ocho expediciones nazis, antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial. Y que ninguna tuvo por destino a la República Argentina.\nPor el contrario, los países que los «académicos nazis» recorrieron fueron Suecia, Finlandia, Croacia, Irak, Francia, Grecia, Libia y el Tíbet. Nada indica que Himmler se haya interesado por el cerro Uritorco y su energía telúrica. Y si bien existían planes para cuatro expediciones más (suspendidas todas por los avatares del conflicto iniciado en 1939), tampoco en esos casos se menciona el norte cordobés.\nPero fue uno de esos proyectos cancelados el que se convirtió en la matriz que desató las interpretaciones imaginarias de algunos divulgadores deshonestos. Me estoy refiriendo a la expedición proyectada por el arquitecto y escritor Edmund Kiss, quien afirmaba haber localizado, en un viaje personal realizado en 1928 (antes de entrar en la Ahnenerbe), las ruinas de una antigua colonia nórdica en Tiahuanaco, en pleno altiplano boliviano, con una antigüedad (según él) de 17.000 años.\nEra una locura total, pero Himmler quedó fascinado por la teoría y decidió darle al «sabio» el apoyo financiero necesario para confirmar sus delirantes ideas.\nKiss quería regresar a Bolivia y explorar el Lago Titicaca, sobrevolar la cordillera de los Andes y validar científicamente la presencia de arios en la América precolombina. Pero no fue posible. El conflicto armado obligó derivar los fondos de la expedición hacía otros asuntos más acuciantes y el proyecto se pospuso. La derrota del Tercer Reich hizo que la prórroga fuera permanente.\nEstos datos, en los que los nazis aparecen explícitamente relacionados con América del sur, bastaron para que se elucubraran otras expediciones imaginarias, ubicando a lo secuaces de Hitler en diferentes partes de la geografía argentina. Los expedientes de la Ahnenerbe se transformaron así en el telón de fondo de una trama de ficción que se sigue repitiendo hasta el día de hoy; y que esotéricos, místicos y herméticos sabios vernáculos se encargaron de difundirlas con relativo éxito.\nClaro que para ello también se agarraron de otra empresa, debidamente documentada. Esta vez en el misterioso Infierno Verde brasileño: el Amazonas. Otra zona aislada, lejana y poco transitada.\nEn 2008, Jens Glüsing, un periodista-investigador alemán residente en Río de Janeiro, sorprendió a todos con la publicación de su libro Das Guayana-Projekt: ein deutsches abentour am Amazonas, en el cual se revelaba la existencia de una expedición nazi, desconocida (o muy poco conocida) hasta entonces, en las selvas del Brasil.\nLas fotos desempolvadas por Glüsing asombraron aún mucho más. En especial una de ellas, en la que se observa la tumba de uno de los miembros de la expedición, fallecido en la selva, flanqueada por dos aborígenes.\nLa imagen es impresionante: una cruz de tres metros de altura, coronada por una svástica y un epitafio en el que se lee: «Joseph Greiner murió aquí en 2/1/36, al servicio de la investigación alemana, víctima de la fiebre «“ Expedición Alemana al Jary, 1935-1937».\nLa escena parece sacada de una película de aventuras clase B.\nEn primera instancia genera una extraña sensación de anacronismo que, como resulta lógico, lo agregan los dos indios que posan a un lado del monumento funerario. Es imposible no sorprenderse. Hay cierta descontextualización en la imagen. No todos los días se encuentra una cruz de ese tamaño en el interior de la selva. Por esa razón, no faltaron quienes, siempre conducidos por la más desatada imaginación, relacionaron a la expedición en cuestión con una de las mentiras más chapuceras que se hayan publicado en la década de 1970. Me estoy refiriendo a las llamadas Crónicas de Akakor, libro escrito por el periodista alemán Karl Brugger en el que se mezclan civilizaciones antediluvianas, extraterrestres, tribus misteriosas, la Atlántida, un cacique amazónico más que falso y Â¡dos mil alemanes refugiados, tras la guerra, en la ciudad subterránea de Akakor! \nPero nada era más lejano a esos dichos.\nEl denominado Proyecto Guayana se inicia en octubre de 1935 cuando tres alemanes, Gerd Khale, Gerard Krause y Otto Schultz-Kampfhenkel, arribaron a la ciudad de Belén do Pará, en Brasil, con la misión pública de realizar un relevamiento científico y exhaustivo de la cuenca del río Jari.\nDurante los dos primeros meses de estadía, iniciaron la tramitación de los permisos correspondientes. Una tarea burocrática y aburrida que, a la postre, resultó sumamente fructíferas ya que el pequeño grupo de exploradores consiguió el apoyo del varias instituciones relevantes del país. En primer lugar el Museo Goeldi, en segundo término el Museo Nacional de Río de Janeiro y, tal vez el apoyo más importante, el de la Fuerza Aérea del Brasil, que por entonces estaba dividida en facciones (los pro-alemanes y los pro- norteamericanos).\nEl arribo de los germanos estuvo acompañado por la sorpresa. Como era de prever, los sudamericanos se mostraron estupefactos ante los equipos que los europeos traían. Especialmente un avión con el cual Otto Schultz-Kampfhenkel pretendía probar una técnica novedosa por entonces: la fotografía aérea.\nOtto Schultz-Kampfhenkel, director y jefe de la empresa, era geógrafo, zoólogo y un avezado aviador, afiliado al nazismo en 1934.\nSi bien algunos autores, como Jorge Camarasa, sugieren que la expedición a la Guayana fue apoyada y subvencionada por la Ahnenerbe, todo eso es un craso error.\nLa institución dirigida por Himmler no participó en absoluto ya que de hecho acababa de ser fundada, dando sus primeros y timoratos pasos. Lo que si se sabe es que Schultz-Kampfhenkel recibió el patrocinio del Ministro de Aeronáutica de Hitler, el Mariscal Hermann Göering. Pero la expedición en sí no tuvo un carácter oficial. Entre otras cosas, porque el Tratado de Versalles prohibía expresamente las exploraciones oficiales de Alemania por el mundo.\nDe todos modos, el proyecto sí tenía un plan secreto. Uno muy personal.\nSchultz-Kampfhenkel se había propuesto reconocer la región amazónica vecina a la Guayana francesa con un doble propósito. El primero crear las bases para un asentamiento de alemanes en el lugar; y el segundo, transformar esa colonia en un punto de reabasteciendo para una futura invasión al territorio controlado por Francia.\nEn el informe final que Schultz-Kampfhenkel presentó en 1937, a su regreso del Brasil, a Heinrich Himmler, se sugería explícitamente ocupar la zona. Pero Himmler rechazó de plano el proyecto. Tenía otros problemas que solucionar sobre su escritorio. Por otro lado, después de 1940 se volvió innecesaria una invasión a la Guayana ya que el territorio de toda Francia estaba bajo en control, directo e indirecto, del nazismo.\nComo resultado de esta aventura Schultz-Kampfhenkel publicó en 1938 un libro, Rätsel der Urwaldhölle, en el que aparecieron algunas de las fotos que se adjuntan en este artículo y, naturalmente, no se explicitaba la intensión secreta que le había dado al viaje.\nDos de las fotos desparecerían en la reedición de 1953 (la de la cruz y la de la canoa por un río en la que se observa una bandera con la svástica) por estar prohibida la reproducción de cualquier simbología nazi, tras el fin de la guerra.\nDel mismo modo, Schultz-Kampfhenkel produjo un film documental, distribuido por Universum Film AG (UFA), en 1938. Este material permaneció olvidado durante 70 años.\nRecién en la década de 1970 se hizo pública una versión bastante edulcorada en la que no parecía ninguna alusión nacionalsocialista y se hablaba únicamente de la vida cotidiana de los indígenas de la selva.\nAsí, las intenciones ocultas de Schultz- Kampfhenkel pasaron a hibernar indefinidamente.\nEn mi opinión, las noticias del Proyecto Guayana, del mismo modo que las referidas a la cancelada expedición de Edmund Kiss a Bolivia, crean los antecedentes en los cuales se sostienen (de forma inapropiada) todas las locas teorías respecto de las excursiones nazis en la zona del Uritorco.\nRetoños absurdos que carecen de la más mínima comprobación.\nNo tenemos fechas concretas de las supuestas expediciones.\nNo hay pruebas ni recuerdos que señalen en qué parte de Capilla del Monte se instalaron los visitantes.\nNo hay testigos confiables del paso de los expedicionarios.\nNadie vio las maquinarias ni al personal que presuntamente las operaban.\nHasta la fecha ninguna persona encontró los restos del equipamiento, aparentemente perdidos por la serranía.\nNo existe documentación alguna que apoye la historia, ni datos respecto de quien la dirigía o qué buscaban en concreto.\nEn conclusión, nada indica que las expediciones nazis hayan tenido realmente lugar. Y no somos los incrédulos los que tengamos la obligación de probar algo que no ocurrió. No invirtamos la carga de la prueba. Son los que defienden la realidad de los hechos mencionados los que deberían dar señales inequívocas de que efectivamente ocurrieron.\nLa cuestión se reduce, por lo tanto, a un mero amasijo de afirmaciones en las que se mezclan, de manera desproporcionada, fantasías, rumores, mentiras, delirios, interpretaciones erróneas, creencias esotéricas y el deseo, siempre presente, de misterio y aventura.\n Véase: Camarasa, Jorge y Basso Prieto, Carlos, América Nazi, Editorial Aguilar, Buenos Aires, 2014.\n Al respecto, véase: Valentini, Mónica y García Cano, Javier «Arqueología e historia. La búsqueda de los submarinos alemanes en aguas argentina» (pp. 101-119), Y el capítulo de Ronald Newton, «Las actividades clandestinas de la Marina Alemana en aguas argentina entre 1930 y 1945, con especial referencia a la rendición de dos submarinos germanos en Mar del Plata en 1945″ (PP.65-101), en Argentina y la Europa del nazismo. Sus secuelas, Editorial Siglo XXI, Buenos Aires, 2009.\n Véase del autor: «Los caballeros arios del Uritorco» en El Cerro, la Meseta y el Fuerte. Una aproximación crítica a la mitología del cerro Uritorco y la meseta de Somuncurá. Disponible en Web: http://www.falsaria.com/2015/03/el-cerro-la-meseta-y-el-fuerte/\n Hay delirantes que incluso insisten en decir que hay bases lunares (sic) nazis, a la espera de una futura invasión a la Tierra. O una conspiración nazi/extraterrestre para dominar el mundo. En realidad hay fantasías para todos los gustos. Sólo algunas guardan cierto recato racional, volviéndose así más creíbles.\n Véase del autor: La Historia Oral: voces antiguas y representaciones. Disponible en Web: http://www.monografias.com/trabajos98/historia-oral-voces-antiguas-y-representaciones/historia-oral-voces-antiguas-y-representaciones.shtml\nLas supuestas expediciones nazis en Córdoba lo son, sin lugar a dudas.\n Guillermo Dangel, en su libro Todo sobre el Uritorco y la ciudad de Erks (2012) también hace referencia a una expedición nazi de la cual «(«¦) un grupo de investigadores habrían permanecido cerca de un año trabajando en las inmediaciones del cerro Uritorco y luego regresó a su país. De esta época [que el autor ubica entre 1937 y 1938) se conocen historias que planteaban una gran actividad minera como también la existencia e túneles naturales que traspasaban el cerro Uritorco de lado a lado, donde se encontraron esqueletos humanos de antigua data, de comechingones se dijo en un principio. Pero todo quedó en versiones, conversaciones de sobremesa y nada más». (pp. 99-100).\n Véase: Uritorco, un lugar mágico, una Producción de Cuatro Cabezas. Disponible en Web: https://www.youtube.com/watch?v=NEd7Y0fL1CM\n Ibídem, minuto 32″™,\n Véase del autor, El Eden Hotel de La Falda, Provincia de Córdoba. Disponible en Web : http://letras-uruguay.espaciolatino.com/aaa/soto_fernando/eden_hotel_la_falda.htm\n Véase del autor: Vasijas y Ladrones. Disponible en Web: http://www.edhistorica.com/pdfs/VASIJASLADRONES_ARTICULO_.pdf\n Video citado, Uritorco, lugar mágico, minuto 34″™ aprox.\n Hugo Jaime es un creyente convencido de la existencia de extraterrestres, de la ciudad subterránea de Erks y un claro representante de la llamada New Age. Se autodenomina chamán y descendiente directo de los aborígenes locales. Defiende la tesis de Guillermo Alfredo Terrera que nos habla de la presencia de templarios (Parsifal) en la zona en siglo XII y de subterráneos que recorren toda América, desde donde la Hermandad Blanca Universal gobierna el mundo. Propietario de la famosa Posta El Silencio, en Capilla del Monte, es promocionado como «Sabio conocedor de plantas, piedras y zonas energéticas«. Para mayor información véase un reportaje que le realizaron en la revista digital Mantra. Disponible en Web: http://www.mantranews.com.ar/archivo/2004/enero/newsdiferentes.html\n Véase film: Indiana Jones y la última cruzada (1989). Dirección Steven Spielberg.\n Véase: Camarasa, Jorge, «Más allá de los ovnis, templarios y secta Moon en el Uritorco» en revista La Central, NÂ° 9, nov/dic 2008, Córdoba.\n Véase: Kater, Michael, Das Ahnenerbe SS 1935-1945, Studien Zur Zeitgeschichte, De Gruyter Oldenbourg; 4th edition (March 8, 2006)\n Pringle, Heather, El Plan Maestro. Arqueología fantástica al servicio del régimen nazi, Debate, Argentina, 2008.\n Ibídem, pp. 33-34.\n Los planes se orientaban a investigar Irán, las Islas Canarias, Islandia y los andes bolivianos.\n Glüsing, Jens, Das Guayana-Projekt: ein deutsches abentour am Amazonas, Ed. Links Christoph Verlag, 2008.\n Para tener una visión general de esta tontería, véase La Crónica de Akakor, disponible en Web: https://descubriramerica.wordpress.com/relatos-de-una-antigua-ciudad-perdida-en-la-amazonia/tatunca-nara-el-indio-blanco-de-amazonia/ . O leer directamente la obra de Brugger (1976) disponible en Web: http://www.bibliotecapleyades.net/arqueologia/akakor/akakor.htm\n El malogrado Joseph Greiner se agregaría un poco más tarde a la expedición, como capataz y encargado de suministros. Greiner era un alemán criado en Brasil. Un joven marinero, empresario y confiable a los ojos del director de la empresa. Razón por la cual podemos sospechar que también comulgaba con la ideología nazi, visto que otros deseosos candidatos habían sido rechazados por carecer de simpatía con el régimen de Hitler.\nEntrada anteriorErksperiencias (2)Entrada siguienteEl festival alienígena de Capilla del Monte (1)


Curso gratuito de ‘Control parental y nuevas tecnologías’ el viernes en Miguelturra - 07/12/2017 Miguelturra | Diario La Comarca de Puertollano\nVisita Nº: 221105346\nCurso gratuito de ‘Control parental y nuevas tecnologías’ el viernes en Miguelturra\nDe 9:30 a 13:30 horas, organizado por el Centro de Internet del Ayuntamiento\n(Última actualización: 07/12/2017 15:32)\nEl próximo viernes, 15 de diciembre, de 9:30 a 13:30 horas se desarrollará en el Centro de Internet, dependiente del área de Nuevas Tecnologías del Ayuntamiento de Miguelturra, el taller gratuito "Control Parental". Esta iniciativa está organizada por Bilib (Centro de Apoyo Tecnológico a Emprendedores) como parte del Plan de dinamización de Centros de Internet de Castilla La Mancha.\nEl control parental es usado por padres y madres para limitar el uso de las nuevas tecnologías por parte de menores. La finalidad es proteger a niños y niñas de peligros que aún no pueden entender o controlar, y enseñarles también a tener ocio con unos límites, por ejemplo, de tiempo.\nSe trata de un taller dirigido a padres/madres y docentes, en el que se van a comentar algunos detalles y consideraciones a tener en cuenta en el uso de Internet por parte de los menores. También se describirán herramientas software, llamadas genéricamente de control parental, que facilitan la tarea de seguimiento y control de la navegación por Internet del alumnado, hijos e hijas. En definitiva se trata de ofrecer cuestiones a tener en cuenta en el uso de Internet por parte de menores, que serán válidas tanto para docentes en las aulas, como para padres y madres en sus hogares.\nEl taller es gratuito y las plazas limitadas por orden de inscripción. Las personas interesadas pueden realizar ya su inscripción desde estas fechas en el Centro de Internet, situado en la Casa de Cultura, c/ Perlerines 26; a través del teléfono 926 24-10-90, extensión 6010; o en el correo centrointernet@ayto-miguelturra.es


Proyecto Chachá: enero 2007\nLlegan los ordenadores a 4º A\nHoy hemos trasladado los ordenadores al aula para empezar a configurarlos. No nos ha dado tiempo nada más que a conectar corriente, red informática, teclado, ratón y monitor. Cuando quisimo empezar a instalar descubrimos que uno de los ordenadores tiene el disco duro dañado, así que el próximo día intentaremos cambiarlo e instalar el sistema operativo Ubuntu Linux en los ordenadores destinados a 4º B.\nPublicado por Felipe Perucho en 26.1.07\nEl CNICE también apuesta por Ubuntu\nEl CNICE ha puesto en marcha un curso de introducción a Linux destinado a profesores que puede resultarnos muy útil, porque a partir de este año utilizará Ubuntu 6.06 como distribución de referencia. Es la misma distribución que uilizamos para reciclar los equipos que llegan al Proyecto Chachá y la misma que sirve de base para la distribución de la Comunidad de Madrid, Max.\nPublicado por Felipe Perucho en 20.1.07\nLa instalación eléctrica, casi terminada en 4º A\nLos alumnos han terminado hoy con la parte que tenían asignada de la instalación eléctrica (antes de conectar la corriente) y mañana empezarán a colaborar en la red informática.\nPublicado por Felipe Perucho en 15.1.07\nLos alumnos de 4º A siguen colaborando en la creación de cinco puestos de acceso a internet en su aula. Ya estamos a medio camino de la instalación eléctrica, que los alumnos están realizando bajo la supervisión de Raúl Fariñas, jefe del Departamento de Tecnología.\nPublicado por Felipe Perucho en 12.1.07\nLa plataforma, finalmente\nDespués de muchas idas, venidas, vueltas y revueltas, estamos instalando la plataforma Moodle en uno de los ordenadores reciclados. Hemos investigado las posibilidades de establecerla en un servidor externo, ya sea institucional (Educamadrid o CNICE) o privado, pero creemos que el carácter experimental de la experiencia hace que sea más indicado que todo quede en casa... literalmente. La intención es que los profesores interesados empiecen a utilizar la plataforma desde el propio centro (sin posibilidad de acceso desde el exterior) para después pasar a abrirla a accesos externos o incluso trasladarla a un auténtico servidor.\nGracias al trabajo de Aurora Aparicio durante estas vacaciones de Navidad ya está terminado el proyecto para los premios a la innovación educativa que convoca la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid. Ha quedado muy redondo, y la tarea de redactar objetivos, temporalización, etc. nos ha servido para perfilar algunos aspectos sobre la forma de trabajar del proyecto.\nEn este frente la tarea está realizada por nuestra parte, y sólo queda esperar que se alíen con nosotros esos factores incontrolables que llamamos suerte...\nPublicado por Felipe Perucho en 7.1.07


Humoradas del nono sabio de las colonias | hilando recuerdos\n18 de septiembre de 2009 - 05:26\t - Edición Nº37 (Septiembre 2009)\nDon Hilario Suppes, de 90 años, visita a su médico personal para realizarse un chequeo de rutina.\nEl doctor luego de revisarlo y encontrarlo completamente sano, lo invita a sentar frente a él, en el escritorio, para conversar con él, como hacía con todos los pacientes para conocerlos mejor.\n-¿Cómo se siente? –pregunta el médico.\n-¡Nunca estuve mejor! Mi novia tiene 18 años, ahora está embarazada y vamos a tener un hijo –responde Hilario Suppes.\n-Permítame contarle una historia: Un cazador que nunca se perdía la temporada de caza, salió un día tan apurado de su hogar, que se confundió, tomando el paraguas en vez del rifle. Cuando llegó al campo, se le aparece un avestruz. El cazador levantó el paraguas, le apuntó al avestruz y disparó. ¿A que no sabe que pasó?\n-No sé -responde el anciano-.\n-El avestruz cayó muerto frente a él.\n-¡Imposible! -exclama el anciano- alguien más debe haber disparado.\n-¡Pues claro hombre, a ese punto quería llegar! –concluye el médico.\nNunca prestes tu disfraz a nadie\nUn matrimonio de las colonias que tenía amigos en la Capital Federal y estaba pasando unos días en la casa de ellos, fue invitado a acompañarlos a una fiesta de máscaras y disfraces: un evento al cual ninguno de los dos había asistido jamás.\nLlegada la hora de tener que asistir a la fiesta a ella le comenzó a doler muchísimo la cabeza, por lo que le pide al marido que vaya solo. Él protestó, pero ella le dijo que se iba a tomar una aspirina e irse a la cama. El marido se puso el disfraz y se fue solo.\nLa mujer, después de dormir una hora, se despertó bien, sin dolor. Como era temprano decidió ir a la fiesta. Y como el marido no sabía cuál era su disfraz, ella pensó que sería divertido observar como actuaba él cuando estaba solo. Ella llegó a la fiesta y enseguida vio al marido bailando en la pista con cada chica con la que se cruzaba, tocando un poco por acá y tirando besitos por allá. La esposa se le acercó y empezó a seducirlo. Él dejó a la mujer con la que estaba y se dedicó a la recién llegada. Ella lo dejó avanzar todo lo que él quisiera: después de todo era su marido. En un momento, él le susurró una proposición en el oído y ella aceptó. Salieron de la fiesta y en uno de los autos hicieron el amor.\nA medianoche, a la hora de tener que revelar su identidad, la señora se escabulló, fue a su casa, se quitó el disfraz y se metió en la cama, preguntándose qué clase de explicación le iba a dar su marido. Cuando él entró, ella estaba sentada en la cama, leyendo Periódico Cultural Hilando recuerdos.\n- Bueno, lo de siempre -dijo él-. Ya sabes que no la paso bien cuando no estoy contigo.\n-¿Bailaste mucho? –preguntó la esposa\n-Ni una sola pieza. Cuando llegué, me encontré con Pedro, Guillermo y otros muchachos, así que nos fuimos a la planta alta y jugamos truco toda la noche. ¡Lo que no me vas a poder creer es lo que le pasó al tipo al que le presté mi disfraz!\n-¡Eh! Viejo, despertate. ¡Estás soñando! Si estamos en septiembre.\nLa mujer le pone la dentadura postiza para comprender qué es lo que dice su marido:\n-¡Felisa me muero! ¡Felisa me muero!


Kyklos - Misiones\nÚnete al Interescolar Ambiental\nEl Interescolar Ambiental es una plataforma de intercambio de ideas, proyectos, desafíos y concursos entre comunidades que quieren construir un mundo mejor.\nTodos podemos ser un Agente de Cambio. Te invitamos a realizar nuestras misiones Kyklos y sumar puntaje para tu Colegio. Revisa las misiones para estudiantes, docentes y para tu comunidad escolar.\n¡Ayudemos al medioambiente para construir un mejor ambiente escolar!\nLos estudiantes son el corazón de cada establecimiento. Te invitamos a demostrar que los estudiantes tienen el poder de cambiar su establecimiento y su propia realidad. Tenemos una serie de misiones pensadas en tí, sabemos que eres capaz. ¡Te toca a ti demostrarlo!\nEl mundo lo hacemos entre todos\nDurante el recreo los agentes de cambio reunirán a estudiantes de distintos cursos, los cuales se deberán organizar para hacer una gran figura humana con forma del planeta tierra, mientras otro grupo de alumnos conformarán la palabra KYKLOS.\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Autoestima académica y motivación escolar, Clima de convivencia escolar, Participación y formación ciudadana.\nHabilidades del Siglo XXI: Comunicación y Colaboración\nLos estudiantes deben organizar una protesta con temática medioambiental e interrumpir el normal desarrollo de un recreo u acto del establecimiento (solicitando permiso a autoridades del establecimiento). Pueden usar pancartas, crear gritos y cánticos. La protesta puede contemplar un tema en particular y acoplarse a efemérides.\nPuntaje: +500 Puntos\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Autoestima académica y motivación escolar, Participación y formación ciudadana.\nHabilidades del Siglo XXI: Comunicación y colaboración.\nEsta es tu Basura\nLos agentes de cambio en un recreo reúnen los basureros del establecimiento y los vuelcan en el patio en un lugar visible. La idea es que sus compañeros vean la basura que producen en cierta cantidad de tiempo, y cuánto de ello se puede separar y reciclar.\nPuntaje: +750 Puntos\nReutilizar y jugar\nLos estudiantes crean juegos con materiales reutilizados y luego organizan jornadas de juego durante al menos un recreo, invitando a sus compañeros a participar. Pueden pedir como moneda de cambio para jugar el traer algún residuo.\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Autoestima académica y motivación escolar, Participación y formación ciudadana, Clima de convivencia escolar.\nLos agentes de cambio deben lograr que mínimo 30 personas, incluyendo profesores, auxiliares y diferentes actores de la comunidad educativa, abracen un árbol o árboles del establecimiento en un recreo.\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Clima de convivencia escolar.\nDurante el recreo, los agentes de cambio entrevistarán a miembros de su comunidad educativa, dentro de los que debe haber al menos 3 profesores, 2 alumnos y un auxiliar. Las preguntas deben ser sencillas y breves, relativas al uso del punto verde y el reciclaje u otro tema contingente.\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Clima de convivencia escolar, Participación y formación ciudadana.\nSolo un minuto de silencio\nLos agentes de cambio organizarán un minuto de silencio durante algún acto oficial del establecimiento.\nAntes de reciclar ¡Podemos reutilizar!\nLos agentes de cambio deben organizar y gestionar un taller de reutilización para sus compañeros enseñado por ellos mismos en recreo.\nSala a sala de Apoderados\nLos agentes de cambio realizan breves charlas de sensibilización durante las reuniones de apoderados. Los estudiantes deben pasar sala a sala, realizando una intervención breve de no más de 5 minutos. La actividad debe ser organizada y aprobada por Dirección y/o UTP.\nHabilidades del Siglo XXI: Comunicación.\nSala a sala compañeros\nLos agentes de cambio realizan breves charlas de sensibilización a sus compañeros durante horas de clases. Los estudiantes deben pasar sala a sala, realizando una intervención breve de no más de 5 minutos. La actividad debe ser organizada y aprobada por Dirección y/o UTP.\nLos agentes de cambio realizan breves charlas de sensibilización durante concejo de profesores. Los estudiantes deben realizar una intervención breve de no más de 5 minutos. La actividad debe ser organizada y aprobada por Dirección y/o UTP.\nDe colegio a tu barrio\nLos agentes de cambio crearán afiches y carteles sensibilizando e invitando a su barrio a utilizar el punto verde del colegio. Pueden compartir la información de la cantidad de residuos que se reciclan en el establecimiento y cómo la comunidad puede sumarse a esta acción medioambiental.\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Participación y formación ciudadana.\nLos agentes de cambio deben generar una campaña de reciclaje en sus barrios, a través de un puerta a puerta con recuperación de residuos domiciliarios.\nPuntaje: +750 Puntos.\nLos agentes de cambio deberán recuperar un espacio, cercano al establecimiento mediante su limpieza y hermoseamiento. El tamaño del espacio a recuperar no es relevante, sino que sea visible y público.\nPuntaje: +1000 Puntos.\nLos agentes de cambio deberán organizar y gestionar una actividad que genere ruido y llame la atención del entorno para crear conciencia ambiental.\nPuntaje: +1000 Puntos\nLos agentes de cambio deberán lograr que los estudiantes del establecimiento durante un recreo limpien un lienzo que simula el fondo marino. Para ello, los agentes de cambio crearán un afiche y sobre él colocarán residuos que se acopian en el punto verde (botellas plásticas, tapitas, papel blanco, etc). Este lienzo será exhibido cerca del punto verde para que los alumnos del colegio retiren los elementos que no corresponden al fondo marino y los segreguen correctamente en el punto verde.\nConociendo a nuestros pueblos originarios\nEl objetivo esta actividad es que los alumnos perciban la forma en que se relacionan los pueblos originarios con el medio natural, para ello los agentes de cambio deberán aplicar una entrevista de mínimo 10 preguntas a un miembro perteneciente a un pueblo originario de Chile (Mapuche, Aymara, Rapa Nui o Pascuense, comunidades Atacameñas, etc) y los resultados de esta experiencia serán analizados y comentados con sus compañeros.\nHoy el auto se deja en casa\nLos agentes de cambio deberán elaborar afiches que creen conciencia en sus pares para que el día del auto sin automóvil se organicen con sus familias para utilizar medios de transporte respetuosos con el medio ambiente (bicicleta, patineta, metro, etc).\nMantener nuestras playas limpias\nMantener nuestras playas limpias es tarea de todos\nLos agentes de cambio demarcarán con masking tape un rectángulo de 2×3 en el patio del colegio en el cual simularán el ambiente que se vive en las costas del país durante el periodo estival. Dentro del área rectangular pondrán los artículos que se utilizan en la playa, como quitasol, paletas para jugar y toallas. Algunos agentes de cambio simularán estar compartiendo un día de recreación, mientras otros vacían residuos cerca de ellos, ensuciando el espacio común, al ver esta situación, los alumnos que están dentro del rectángulo invitarán a los compañeros de colegio a limpiar la “playa” y dejar los residuos en el punto verde.\nHabilidades del Siglo XXI: Colaboración y comunicación.\nConviértete en tu animal favorito\nLos agentes de cambio tendrán la misión de ejecutar un taller a los cursos de prebásica, enseñándoles a crear máscaras de animales con bandejas de huevo.\nCon el objetivo de dar a conocer la fauna chilena, los agentes de cambio escogerán un animal que les llame la atención por sus características o por el grado de vulnerabilidad en que se encuentra y crearán un disfraz del animal elegido, el que deberán usar para intervenir un recreo sensibilizando acerca de este animal.\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Autoestima académica y motivación escolar\nLos agentes de cambio deberán organizar una cadena humana en un recreo desde el Punto Verde o un lugar significativo del establecimiento. La idea es que la cadena sea lo más larga posible. Mientras esto está en ejecución los agentes de cambio deberán sensibilizar sobre el cuidado del medioambiente a través de un megafono o parlantes.\nConvivencia Cero Basura\nPara una convivencia de curso los agentes de cambio deberán hacerse cargo de la organización con el fin de que sea cero residuos.\nLos agentes de cambio deben intervenir el diario mural de la sala de clases con temáticas medioambientales.\nMuestra tus hábitos\nSaca fotografías de los hábitos amigables con el medioambiente que tengan como agentes de cambio, compañeros de curso y familia.\nJunto a su curso, lo agentes de cambio deberán hacer un marco selfie con materiales reutilizados, para luego fotografiarse y subir fotos a sus redes sociales o de sus padres.\n¿Sabías que un docente puede llegar a influenciar a 6.000 estudiantes durante su carrera docente? Te invitamos a ser un agente de cambio y un ejemplo para tus estudiantes. Asume el desafío y realiza las misiones que tenemos para ti.\nLos profesores participan en un recreo entretenido organizado por los estudiantes o agentes de cambio Kyklos.\nRealiza un inicio de alguna de sus clases con enfoque medioambiental.\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Autoestima académica y motivación escolar.\nHabilidades del Siglo XXI: Creatividad, Comunicación, Colaboración y Pensamiento Crítico\n5 Minutos hacen la diferencia\nLos profesores deben organizarse para utilizar 5 minutos de un consejo de profesores para hablar sobre un tema medioambiental (cambio climático, deforestación, contaminación de los oceános, el problema de la basura, etc.)\nEl profesor debe mostrar sus hábitos medioambientales a algún con el que trabaja.\nHabilidades del Siglo XXI: Comunicación\nVamos al Punto Verde\nEl profesor llevará a su curso a conocer el Punto Verde del colegio.\nAprendamos al aire libre\nEl docente realiza una clase en al aire libre con una temática medioambiental.\nHabilidades del Siglo XXI: Creatividad, comunicación, colaboración, pensamiento crítico.\nConsejo con conciencia\nEl profesor con su curso jefatura realizarán un consejo de curso (planificación y actividades libres) con enfoque en alguna temática ambiental.\nCada acción que realiza tu Colegio cuenta. Gana puntos demostrando que tu colegio quiere y se mueve por cambiar el mundo.\nReducir: eficiencia energética\nSe organizará una campaña con participación de todos y todas. El objetivo es reducir el consumo de energía en el establecimiento, y para esto se sugiere que se instalen señaléticas incitando a cuidar la energía, que se reemplacen ampolletas por led, etc.\nReducir: Eficiencia hídrica\nSe organizará una campaña con participación de todos y todas. El objetivo es reducir el consumo de agua en el establecimiento, y para esto se sugiere que se instalen señaléticas incitando a cuidar el agua, que se reemplacen las llaves por monomandos, etc.\nReducir: Talleres Cero Basura\nEl establecimiento organizará un taller para apoderados y comunidad externa del colegio donde se les enseñará a vivir una vida con menos residuos. El taller puede estar a cargo de cualquier miembro educativo que se informe del tema y pueda dar el ejemplo: profesor, directivo o estudiante.\nReducir: Campaña no más plástico desechable\nEl establecimiento organizará una campaña que invite a toda la comunidad a no utilizar más plásticos de un solo uso.\nReutilizar: Recuperando espacios\nTe invitamos a recuperar un espacio del establecimiento a través del hermoseamiento y construcción con residuos reutilizados.\nReutilizar: Talleres con residuos\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Clima de convivencia escolar\n¡Crea tu propio carnaval! Te invitamos a organizar y gestionar una actividad que genere ruido y llame la atención del entorno para crear conciencia ambiental.\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Clima de convivencia escolar. Participación y formación ciudadana.\nEl establecimiento puede organizar cualquier evento deportivo con enfoque en la vida saludable y el cuidado del planeta: Corrida familiar, torneos deportivos, jornadas de esparcimiento.\nIndicadores de Desarrollo Personal y Social: Clima de convivencia escolar. Participación y formación ciudadana. Hábitos de vida saludable.\nEl establecimiento organizará una feria de hábitos de vida saludables y sustentables.\nEsta acción invita a los establecimientos a realizar sus eventos anuales cero basura con el fin de intentar mitigar los daños que se podrían producir, disminuir la huella de carbono, hídrica y aumentando la tasa de reciclaje del evento.\n3R (128) abejas (2) basura (4) Basura Cero (18) calentamiento global (11) cambio climático (11) Chao Bolsas Plásticas (2) chile (8) CNN (2) Compost (5) Compostera (2) conciencia (115) conciencia ambienta (4) ConcienciaAmbiental (28) conciencia ambiental (112) Conciencia medioambiental (4) ConcienciaMedioambiental (3) contaminación (67) COP24 (3) Cuidemos el Planeta (33) Cultura Ambiental (48) cultura medioambiental (4) Educación (157) educación ambienta (3) EducaciónAmbiental (32) Educación Ambiental (127) educación medioambiental (5) Emprender (9) La Clave (9) manualidades (4) Medioambiente (29) Medio Ambiente (35) Naturaleza (8) No más plástico (2) ONU (5) PET (3) plástico (53) Reciclaje (73) recursos (5) renovable (25) Residuos (12) reutilización (7) reutilizar (7) sustentabilidad (33) Zero Waste (3)\nRicardo Ardiles en Educación Ambiental: entretenidas actividades\njavier rojas en Wild Chile: nuestra fauna chilena está en peligro\nJesse.ia en Mira esta casa para perros con materiales reciclados ¡Tú también puedes hacerlo!\nAdriana PasteneJerez profesora educgeneral basica en Educación Ambiental: entretenidas actividades


La mirada invisible/\nArtículo: Los albores de la dictadura argentina\nJulieta Zylberberg y Osmar Núñez lideran el reparto de este asfixiante drama del cineasta Diego Lerman en torno a la dictadura militar argentina.\nActores: Julieta Zylberberg (Marita), Osmar Núñez (Biasutto), Marta Lubos (Adela), Gaby Ferrero (Elvira)\nDurante años sobrevoló por la mente del director bonaerense Diego Lerman (Mientras tanto) la idea de rodar un film en torno al siniestro periodo de la dictadura militar argentina. Buscaba, no obstante, una perspectiva renovada que diferenciara su historia de la típica película sobre este traumático episodio de la historia del país del cono sur. Este nuevo enfoque cinematográfico se lo ofreció la novela Ciencias Morales (Premio Herralde 2007), de su compatriota Martín Kohan.\nLa narración de esta obra se desarrolla a principios de los 80, en vísperas de la guerra de las Malvinas que inició el gobierno castrense que regía entonces la Argentina. La protagonista es María Teresa, una joven preceptora de 20 años del emblemático Colegio Nacional de Buenos Aires, que asume el papel de vigilante y comienza a esconderse en los baños de la institución con el fin de descubrir a los alumnos que fuman y llevarlos ante la autoridad para ser castigados por no respetar las normas de disciplina. Su labor informadora se convertirá en un hábito oscuramente excitante.\nJulieta Zylberberg (Cóndor de Plata 2011 a la Mejor Actriz por este papel) y Osmar Núñez (El custodio), superior de la protagonista en el film, llevan el peso de la acción de un largo presentado en Cannes 2010, en el que también hace un cameo el escritor adaptado Martín Kohan. Cinta independiente coproducida por Argentina, Francia y España, con música del compositor malagueño José Villalobos (El camino de los ingleses).


Iniciativas urbanas inteligentes en Do! Smart City 2016 – CCHSC\nIniciativas urbanas inteligentes en Do! Smart City 2016\nMCI-Group está organizando el evento DO! SMART CITY en junio de 2016.\nCongregará en Santiago a una amplia gama de iniciativas representativas, vinculadas al concepto de ciudades sostenibles e inteligentes, como podrían ser el caso de estos buses autónomos, una iniciativa suiza que es la primera en aplicar esta tecnología para el transporte público.\nSerá uno de varios eventos que organiza MCI-Group a nivel global, entre ello en Turquía y Sudáfrica, y el primero en Latinoamérica, al cual seguirán posteriormente ediciones en Perú y México.\nUn interesante ejemplo suizo: Vehículos autónomos para un sistema de transporte público.\nSerá en la primavera del 2016 que un par de vehículos autónomos de pasajeros se introducirán en zonas turísticas el sistema de transporte en Sion, Suiza. Estos buses pertenecen a la startup BestMile, compañía creada en 2014 por ex alumnos de la École Polytechnique Fédérale de Lausanne (EPFL), Anne Koymans y Raphaël Gindrat.\nLos vehículos son capaces de reconocer el terreno, obstáculos, personas, animales y cualquier patrón externo que pueda intervenir en su camino, aseguran los creadores.\nSi bien estos buses ostentarán la categoría de autónomos, operadores externos estarán monitoreando su comportamiento a manera de «torre de control» para garantizar su seguridad y buen funcionamiento.\nResulta muy interesante observar esta propuesta en Suiza que busca experimentar con la tecnología de vehículos autónomos en un sistema de transporte público a comparación de otras iniciativas como Google o Tesla que están enfocadas en el sector privado.\nContacto para más informaciones sobre DO! SMART CITY en MCI-Group:\nConsuelo Alcaino (MARCOM Director), consuelo.alcaino@mci-group.com, +56 2 2207 9708


Gimkanas y apoyo escolar en el campamento urbano\nEl campamento urbano ”Sueño de Colores” que comenzó su aventura a principios de julio y ha finalizado el pasado miércoles 14 de agosto. En total han participado 45 niños y niñas, fundamentalmente de Marruecos y República Dominicana. Tenemos que dar las gracias a todos los voluntarios que han colaborado durante el mes y medio que ha durado todo el campamento.\nDe manera constante y con entusiasmo de lunes a viernes hemos podido disfrutar niños y voluntarios de las diferentes actividades programadas; manualidades ,juegos y gymkanas en torno a temas acuáticos y marinos . También en este turno hemos podido contar con la colaboración de Proyecto Hombre que nos han acompañado durante 3 sesiones donde nos han enseñado hábitos saludables en torno a la higiene ( lavarse las manos, lavarse los dientes y lavarse el cuerpo ) a través de diferentes actividades; canciones, juegos, manualidades…\nEn este turno le hemos dado mas protagonismo a las gymkanas y miniolimpiadas, a diferencia del anterior donde hemos practicado varios deportes. Todo esto se ha acompañado de otras actividades novedosas que han sido un cuentacuentos del grupo de niños mayores hacia los pequeños junto a un taller de globoflexia. Los cuentos elegidos para esta ocasión han sido “Caperucita Roja” y “ Los tres cerditos y el lobo”.\nEn este turno, al igual que en el anterior, también disfrutaremos de los juegos de paracaídas que tanto les gusta por sus colores y movimiento y de una peli de estreno reciente.\nNuestro agradecimiento a todos los que hacen posible que esta actividad se venga repitiendo durante varios años y hasta el año próximo.