[Protocultura]: Aleister Crowley\nEvidentemente era un niño muy inteligente y precoz, lleno de necedades, como muchos niños (Pr 22:15). Una vez durante un berrinche, ella le dijo al niño, quien apenas tenia seis años, que era tan malvado que seguramente era la "gran bestia" del libro de Apocalipsis.\nDesafortunadamente, el pequeño Crowley aceptó el insulto y lo llevaba como una medalla al mérito. Se rebeló violentamente contra cualquier clase de religión, y luego ya de adulto, bautizó a una rana con el nombre de "Jesucristo" y procedió a crucificar a la desafortunada criatura cabeza abajo.\nLuego de finalizar sus estudios universitarios, Crowley se unió a una sociedad ocultista/masónica, La antigua Orden Hermética del Atardecer Dorado. Fue durante ese tiempo que comenzó a vestirse y a actuar como un hacendado escocés y cambió su nombre a «Aleister» para que sonara escocés. No fue coincidencia el hecho de que el nombre Aleister Crowley sumara 666 en la numerología hebrea, griega e inglesa.\nPronto superó el Atardecer dorado y le expulsaron por tratar de tomar el control. Fue un poeta pasable tremendo escalador de montañas y cazador, un maestro en el ajedrez que podía jugar ocho juegos a la vez con una venda puesta, así como un dedicado estudiante de yoga y meditación oriental. Trató de escalar la segunda montaña más alta del mundo, (el famoso K-2), y se dice que fue responsable de la muerte de gran parte de la expedición.\nTambién tenía un agudo y cáustico sentido del humor, una seria adicción a la cocaína y a la heroína, y era muy racista y antisemita. Aparte e todo esto, llegó a ser uno de los ocultistas más influyentes del siglo pasado, y ciertamente el satanista más importante. Un prominente ocultista (Kenneth Grant) ha escrito de Crowley que era "la flor... de todo el ocultismo occidental y su literatura". ¡Probablemente estaba lleno de demonios de pies a cabeza!\nCreía haber hecho lo que muy pocos ocultistas habían logrado hacer: cruzar el «Gran abismo», un «hoyo negro» espiritual que existe entre el séptimo y el octavo grado de los rangos mágicos.\n¿UN NUEVO EÓN?\nEsta experiencia marcó la vida de Crowley. Trató de fundar una religión, que llamó Telema (de la palabra griega que quiere decir "voluntad") o crowleyanismo, y produjo una tremenda cantidad de libros de poesía, ritos y enseñanzas mágicas. La regla cardinal de su religión , contenida en el Liber Al, era: "Hacer lo que quieras será el todo de la ley, el amor es la ley, amor sometido a la voluntad".\nSe sabía que simpatizaba con el auge de Hitler, y algunos de los discípulos de Crowley han dicho desde entonces que Hitler fue el resultado de los intentos mágicos de Crowley para conjurar a «el señor guerrero de la década del cuarenta» (una frase profética del Liber Al). No se sabe si Hitler sabía algo acerca de Crowley, no hay evidencia histórica alguna, aunque ambos odiaban a los judíos y estaban fascinados por la magia negra.\nAdemás de ser antisemita y racista, era bastante sexista. Enseñaba que las mejores mujeres eran prostitutas, y la experiencia religiosa más sublime a la cual mujer alguna pudiera aspirar era tener relaciones con «La bestia» (??).\nPor eso, tendía a burlarse, al comienzo del movimiento Wicca, de su amigo y colega (endemoniado como él), Gerald Gardner.\nRehusaba convertirse en un brujo porque decía que no quería que lo mandaran un grupo de mujeres.\nGrerald Gardner (brujo precursor del movimiento Wicca)\nTrató de fundar una abadía dedicada a su religión satánica en la isla de Sicilia, pero fue expulsado del país por el régimen de Mussolini debido a su crasa inmoralidad, una muerte muy sospechosa, y rumores de sacrificios humanos. Pasó sus años finales adicto a la heroína viviendo junto a un cementerio en Inglaterra. Cuando finalmente murió en 1947, su funeral escandalizó a la prensa británica. Se leyó su mejor poema, «The Hymn to Pan» (El himno al Pan), sobre su féretro y la prensa lo catalogó como una autentica misa negra.\nUna de las tantas almas que se fue a una eternidad sin Jesucristo.\nEncontramos una vez mas a víctima de Satanás. Una vida completamente arruinada por el camino que eligió transitar desde su mas temprana edad. El confió en el Maligno como su guía y su dios y de él mismo recibió su paga en su vivir. Consumido por las dorgas, hechicerías, homosexualismo y otros pecados de los cuales nunca se arrepintió.\nEnviado por Mago tyto lo que sigue.\nEdward Alexander Crowley (1.875-1.947) era hijo de un cervecero irlandés que fue miembro de una confraternidad religiosa. (La de Plymouth). Viene a esta pagina de personajes mágicos porque siempre resulta interesante bucear en la vida de otros ocultistas de renombre, pese a que el apelativo que el propio Crowley se impuso era el de "La Bestia 666".\nLlamado por algunos de su ipoca "el peor hombre del mundo", fue poeta, alpinista, profeta, filósofo, y por supuesto, MAGO. Era miembro de la "Golden Dawn", o hermandad de la "Aurora Dorada", que a fin de siglo era la principal orden hermética que reunía los conocimientos ocultos en un método ordenado y sistemático, contemplando rituales rescatados de antiguos escritos, y continuando con la tradición de la cábala mágica.\nCrowley elaboró, a través de la revelación de su ángel particular, "Aiwass", "El Libro de la Ley", un tratado sobre la nueva filosofía que, según il, habría de alumbrar al mundo, y cuyo mensaje principal era "Amor es la Ley, Amor bajo el dominio de la voluntad".\nBisexual, drogadicto y soñador, pero con un alto poder de concentración mental, practica la magia sexual y elabora un tratado global, "Magic(K)", en donde se recogía, por un lado, la tradición de la Golden Dawn, para finalizar adoptando un método nuevo que il entendía como mas eficaz y rápido de magia, que no era otro que la sexual.\n"Haz lo que quieras será toda la Ley", era su consigna. Estableció una abadía en Celas, en Sicilia, de la que sería expulsado por las autoridades italianas. Autor de numerosos artículos sobre magia y ocultismo, su bibliografía resulta abundante. Se cuenta de il que llegó a dormir una noche, para hacer un ritual, dentro de la gran pirámide de Keops junto con su "Mujer Escarlata", que por aquel entonces era Leah Hirsig.\nPolémico siempre, Crowley tenía una personalidad en la que el sexo y las drogas llegarían a influir grandemente. Igual se vestía de "gentleman" inglés, que de clásico escocés, que de emperador chino. Dicen que tenía una mirada profunda y penetrante, y que atraía irresistiblemente a las personas con las que trataba. Maestro del yoga, que aprendió con su amigo Allan Bennet, utilizó las disciplinas orientales para adentrarse en el conocimiento de la cábala mágica y elaborar su propio método.\nALEISTER CROWLEY personaje enigmático y criticado hasta la saciedad, no sólo en su epoca, caracterizada por la imperante moralidad victoriana que le adjudicó el sobrenombre del 'Hombre más perverso del Mundo', sino que también en nuestros días su nombre evoca, en aquellos que creen conocer al Hombre y a su Sistema, un halo de malignidad y perversión, que lo emplaza injustamente (desde mi punto de vista) en la posición de un Mago Negro o aun más absurdamente si cabe de un Satanista.\nLas irreverentes pero divertidas biografías sobre Aleister Crowley, de cuyas obras la más destacada es la de su propio albacea literario John Symonds, no han hecho sino añadir todavía más leña al fuego de su 'merecida' reputación de hombre poco recomendable, bisexual, drogadicto, etc., que intenta atraer la atención del mundo con títulos autoimpuestos como 'La Bestia 666', 'Baphometh', etc.\nLo que a menudo se olvida mencionar o se infravalora en sus 'biografías' es que Aleister Crowley fue un hombre comprometido con cierto tipo de búsqueda espiritual, en realidad fue un Mago en el más amplio sentido de la palabra.\nHe oído con bastante frecuencia y nunca dejan de sorprenderme comentarios del estilo 'el Libro de la Ley es un compendio satánico donde se recomienda el sacrificio de niños' o 'que incita al hedonismo y la anarquía con su máxima de que uno debe hacer lo que quiera, además de aconsejar tomar Vino y Drogas extrañas, . . . etc'.\nUna persona que esté 'acostumbrada' a la lectura de libros 'esotéricos' debería saber que normalmente las sentencias no suelen ser, en general, tan simples como aparentan en una primera lectura superficial.\nEsto se debe tanto a un problema de comunicación motivado por lo abstrusas que son las materias tratadas como al intento de condensar en un espacio lo más pequeño posible la materia tratada, ya que un simple concepto, una simple palabra podrían desarrollarse en inmensos volúmenes escritos.\nUn Libro de estas características, como puedan serlo innumerables libros de otras Tradiciones, están escritos para ser trabajados, no intentan explicar los 'Secretos del Universo', simplemente suelen dar pistas y señales para que cada viajero los desarrolle según su ingenio y Arte.\nEl Libro de la Ley, cuya historia se describirá más adelante, es un Libro o Grimorio para Iniciados, es decir es un Libro de fórmulas prácticas mágicas, y ni siquiera para estos Iniciados es un libro completamente desvelado (mucho menos lo fue para Crowley) sino que tiene muchos niveles de interpretación que hoy en dia todavía tienen que ser descubiertos.\nEl Libro de la Ley es considerado como un libro 'sagrado' o 'inspirado' en el mismo estilo que puedan serlo otros libros sagrados como los Tantras (escrituras de la escuela Tántrica hindú) tanto por el uso de cifras literarias y numéricas calculadas para ocultar las fórmulas de invocación de las energias que la informan como por la peculiar intimidad existente entre la deidad o deidades y el escriba.\nEl libro está repleto de afirmaciones aparentemente triviales como 'Amor es la Ley, amor bajo la Voluntad', 'Hacer tu Voluntad debe ser toda la Ley', 'Todo Hombre y toda Mujer es una Estrella' que por su simplicidad son a menudo fácilmente malinterpretables por sus detractores o infravaloradas para el lector desprevenido, pero que en realidad esconden implicaciones mucho más profundas.\nParte de este artículo es el resultado de varias traducciones personales de la Obra de Kenneth Grant y de la lectura y estudio de la Obra de Aleister Crowley a los que quiero rendir mi pequeño homenaje y agradecimiento.\nEl artículo siguiente es uno que considero que tendría que haber sido escrito realmente por un Iniciado de tal sistema y no por un 'eterno estudiante', pero parece ser que tales Iniciados no están todavía por la labor, así que ¡Esto es lo que hay!.\nEl objetivo de este pequeño ensayo es simplemente una pequeña introducción a este tipo de Qabalah que en realidad es mucho más compleja y de mayor alcance 'cosmico' en el sentido de comunicaciones con 'entidades extraterrestres' que se 'hallan' fuera de nuestro sistema, hablando Qabalísticamente, en otro Arbol de la Vida, en otra Dimensión, a través del Portal de la Esfera o Sephiroth llamado Daath (Conocimiento).\nSimplemente he intentado clarificar los puntos oscuros y usualmente malinterpretables sobre la filosofía "Mágicka" de Thelema. Si se ha logrado, por supuesto el mérito es del Rabbi, en caso contrario . . . mi escriba Leng puede darse por despedido.\nRabbi 'Yelder' 'el Eterno Estudiante'.\nBREVE BIOGRAFIA - DESCUBRIMIENTO DEL PESAR BUDISTA - DICTADO DE AL VEL LEGIS O EL LIBRO DE LA LEY.\nAleister Crowley nació el 12 de Octubre de 1875 en Leamington Spa, Warwickshire. En 1895 ingresó a Cambridge. Hay que remarcar dos hechos que influyeron decisivamente en la vida de Crowley: En 1897 experimentó una 'noche oscura del alma', se sintió aterrado ante la futilidad de todo quehacer humano, la vida le pareció sin sentido. Crowley se convenció de que estaba contemplando una de las cuatro nobles verdades del Buda, la del Dukkha o 'sufrimiento', 'dolor', 'impermanencia', 'insustancialidad', como está admirablemente expresado en el trabajo de Carlos Salinas sobre el Budismo en CSN8.\nEsto motivó un tipo de búsqueda 'espiritual' en Crowley, que tuvo su punto más alto cuando cayó en sus manos un libro titulado 'La Nube sobre el Santuario' de Eckartshausen, místico alemán del siglo XVIII, que escribió acerca de una Orden Mística Secreta. Desde ese momento, Crowley se impuso la obligación de tomar contacto con los miembros de tal supuesta Orden Sagrada, como él mismo dice:\n"Fue este el primer libro que me hizo conocer la existencia de una asamblea mística secreta de santos y me hizo tomar la determinación de que consagraría mi vida entera, sin retener ni la más minima cosa, al propósito de hacerme merecedor de entrar en aquel círculo."\nEn 1898 conoció a S.L. Mathers, uno de los miembros fundadores de la Orden mágica conocida como la Golden Dawn o el Alba Dorada, ingresando y progresando muy rápidamente en los grados de esta Orden que utilizaba la Qabalah y sus rituales para establecer contacto con el Genio, el Angel de la Guarda o el Yo Superior, según diversas denominaciones de distintos sistemas.\nEl segundo factor importante y determinante en la Vida mágica de Crowley, ocurrió en un viaje con su esposa Rose Kelly al Cairo. Alojados en la habitación de un hotel y realizando un ritual mágico de invocación al Dios Thoth, su esposa Rose se hundió en un extraño trance en el cual no cesaba de repetir: 'Te están aguardando', 'El que te estaba esperando era Horus', 'Has ofendido a Horus', lo cual dejaba perplejo a Crowley ya que los conocimientos de su esposa sobre mitología Egipcia eran nulos.\nSólo cuando ella le llevó al Museo Boulak y le enseñó la llamada 'Estela de la Revelación' numerada como la 666, en la que aparecía el Dios Horus en la forma conocida como Ra-Hoor-Khuit, empezó a considerar que, efectivamente, los Maestros Secretos estaban intentando contactar con él. Aquellos Maestros de los que había leído en la obra de Eckartshausen y de los que tanto había hablado con Mathers.\nTal estela pertenece a un Sacerdote Egipcio de la XXVI Dinastía llamado Ankh-af-na-Khonsu, algunas traducciones de su nombre son 'mi Vida está en la Luna' o 'el Viajante del Cielo Nocturno', y parece que fue el último intento por parte de los seguidores del culto Draconiano de restablecer su 'adoración' después de las persecuciones sufridas por parte del Sacerdocio Solar Osiriano o Amonita establecido.\nEl 19 de Marzo de 1904 a medianoche, se realizó una invocación siguiendo las instrucciones de su esposa, y por medio de ella, que desempeñaba el papel de vidente, se le hizo saber que el equinoccio de los dioses había llegado y había amanecido una nueva era, el Eon de Horus.\nLos cambios de Eón ocurren aproximadamente cada dos mil años, y se supone que las fórmulas mágicas de evolución cambian acordemente.\nLos mensajes, según Rose, provenían de una entidad que se identificaba a si misma como Aiwass, el Santo Angel Guardián de Crowley y éste le aconsejaba encerrarse en su habitación en los mediodías del 8, 9 y 10 de Abril y escribir lo que allí iba a escuchar en el transcurso de una hora.\nEl resultado de tal 'recepción' es el Libro conocido como el Libro de la Ley o AL vel Legis: un compendio de fórmulas 'mágickas' prácticas veladas bajo el simbolismo Qabalistico y Egipcio, dividido en 3 capítulos en los que hablan la Diosa Nuit del Cielo Estrellado, Hadit, y Ra-Hoor-Khuit.\nLA MAGIA(k) DE ALEISTER CROWLEY - EL ONCE - TANTRA - LOS EONES\nEn 1893, a la edad de dieciocho años, Crowley decidió fundamentar la Magia sobre una sólida base científica, según explica en su Libro 4, 2ª Parte (incorporado en el Volumen titulado Magick), dice que adoptó la antigua forma Inglesa de deletrear Magia (Magick en vez de Magic) para distinguir la Ciencia de los Magos de sus vulgares imitaciones. Pero mediante esta forma de deletrearla, también pretendía indicar la naturaleza peculiar de sus enseñanzas que tienen una afinidad especial con el numero ONCE, el Uno más alla del Diez, es decir del Sephira Daath (Conocimiento) localizado sobre el Abismo, ya que la letra K es la letra 11 de varios alfabetos como el Caldeo, el Griego y el Latino.\nTradicionalmente, el número 10 era estimado por los Qabalistas como el número estable del sistema de Emanaciones Divinas o Sephiroth, el numero Once fue considerado maldito, porque estaba FUERA de este sistema. Incluso en las Tradiciones Tántricas Orientales se considera a este número como inauspicioso.\nEl Sephira Daath (Conocimiento) o el 'Sephira que NO ES un Sephira' trata sobre la naturaleza del Secreto de la dualidad y por tanto, de la Vida y de la Muerte. Es Conocimiento porque sólo el conocimiento puede tener lugar alli donde hay un Sujeto y un Objeto que conocer.\nEn el Libro de la Ley esto se expresa así:\n"Soy la llama que arde en el corazón de cada hombre y en el núcleo de cada Estrella. Soy la Vida y el dador de Vida, por tanto, el CONOCIMIENTO de mí es el conocimiento de la muerte".\nSegún Kenneth Grant:\n"Estos dos -sujeto y objeto- se unen y su unión causa CAMBIOS, que es la fórmula de la magia(k). La Unión acaece en la consciencia, donde el acto es reflejado como en un espejo, y el acto abre la puerta a través de la cual la Voluntad (Hadit) es proyectada. Su imagen aparece en el mundo-espejo detrás del Arbol e invertido, debido a que en aquella dimensión el tiempo fluye hacia atrás y el hombre retrocede hacia el simio . . . como Austin Osman Spare comprobó, el hombre debe regresar al estado de conciencia primigenio y original. Este es el fundamento esencial detrás de los intentos ocultistas de todas las épocas de saltar hacia atrás y hacia el interior, a las profundidades internas del Arbol, retrocediendo al estado pre-eval de consciencia . . . Muchos magos se extravían en este viaje retrógrado, sus consciencias asumen las formas de vida larval que antedatan lo humano, entonces el simio de Thoth se burla de ellos cuando pugnan por desembarazarse de una acelerada Reversión de la consciencia que finalmente los arroja hacia el olvido. Tal es la peculiar suerte de aquellos Adeptos que nutriendo sus propensiones animales mientras están en el Abismo, asumen la forma de Bestias sin primero abandonar las tendencias del Ego de usar para fines personales los poderes que estas criaturas simbolizan".\nEste es el Arbol Invertido, algunos dirían que maligno o demoníaco, pero que simplemente representa las fases más primitivas de la creación. Siendo las formas divinas animales, las formas más puras y primitivas de energias cosmicas o 'dioses' de procedencia 'extraterrestre'.\nEsta es la base de la llamada fórmula de reversión de los sentidos. En ella, desde tiempos inmemoriales, el hombre se ha disfrazado o investido de formas animales en un intento por asimilar los poderes pre-humanos que poseían. El hecho básico es que el hombre procede de estos niveles 'animales' y posee (aunque le desagrade) profundamente enterrados en su subconsciente las memorias de estos poderes que una vez poseyó.\nAsumiendo una forma divina animal, el Atavismo apropiado podría resurgir. Crowley interpreta esta fórmula como la unificación mágica de la conciencia lárvica característica de las fases de vida pre-humanas con el producto terminado de una Voluntad exaltada e iluminada, es la exaltación de Atavismos pre-evales a la consciencia cósmica a través del mecanismo de la magia(k) psico-sexual.\nSegún Crowley, la 'deificación de lo animal' es la fórmula para lograr a través del poder cosmico, el encuentro de la bestia y del dios por intermedio del Hombre.\nAlgunos autores de Qabalah tienen opiniones diferentes y seguramente mucho más tradicionales sobre este Arbol Invertido.\nSegún Dion Fortune (Deo non Fortune), mote mágico de la Srta. Violet Evans, que perteneció durante un breve período a la Orden Mágica de la Golden Dawn, fundadora de la Orden Mágica conocida como la Inner Light (la Orden de la Luz Interior), prolífica escritora de la Tradición esotérica Occidental (QBL) y Ocultista de renombre en los círculos esotéricos, describe en su libro 'Magia Aplicada' sobre el sistema de Crowley:\n"Magick de Crowley es valioso para el estudiante, pero sólo el avanzado podrá usarlo con provecho. La fórmula sobre la que Crowley trabaja sería considerada adversa y maligna por los Ocultistas acostumbrados a la tradición Qabalistica, ya que usa 11 en lugar de 10 como base para la batería de golpes en las ceremonias mágicas, y 11 es el numero del Qliphot. Ningún aviso de esto es dado en el texto y es una broma de mal gusto para el estudiante desprevenido."\nEn este sentido, Kenneth Grant, principal exponente de la Qabalah Tifoniana y sucesor de Crowley en la Orden Mágica conocida como O.T.O. en Inglaterra (Ordo Templis Orientis y Ordenes Tántricas Occidentales), escribe en 'Aleister Crowley & the Hidden God' (Aleister Crowley y el Dios Oculto):\n"Es cierto que el número Once es el numero de los Qliphot, los residuos desequilibrados abandonados y por ende fuera de los diez Sephiroth, pero el Hombre tiene que triunfar sobre estas fuerzas desequilibradas de su Propia Naturaleza antes de que pueda llegar a ser un maestro de Magia. Para hacerlo, tiene que evocar primero el Qliphot formulando el Pentagrama Invertido (la Estrella de Set), después estableciendo su supremacía mágica equilibrando dentro de si mismo los cinco elementos representados por el pentagrama derecho (la Estrella de Nuit). El Mago mismo es el Onceavo, ya que está siempre fuera y más allá de la operación de los diez (es decir de los dos pentagramas)."\nCrowley, quien siempre mantuvo una actitud positiva hacia todo lo que pudiese malinterpretarse como maligno, consideraba importante que el número Once es el Sendero de Aleph (letra A en Hebreo, el Sendero número once) en el Arbol de la Vida, el Sendero que transmite la Luz de Kether y de la Sabiduría por la fórmula de la Locura Divina.\nEl Atu numero 0 del Tarot es 'El Loco' y está atribuído a este Sendero, siendo también el numero 0 lo más cerca de Ain o de la Fuente Divina que podemos representar numéricamente.\nOnce (11) es la fórmula dinámica del dos, es decir de 1 y 1, y de acuerdo con esta relación, llega a tener sentido la antigua ecuación taoísta de 0 = 2 ( 1+ y 1- ).\nEsta fórmula implica la utilización de las energías psico-sexuales o Kundalini (la Serpiente de Fuego) y a la mujer para recrear la Ilusión del Universo y la experimentación por medio de ellos de la Realidad Ultima, el 0 o Ain.\nLa fórmula 'leída' inversamente apunta a la inmanifestación CREANDO o MANIFESTANDOSE en forma dual, como podemos experimentar cotidianamente en nuestra vida y universo físico diario.\nEl sistema Mágicko de Crowley tiene relaciones directas con la ancestral sabiduría conservada en Oriente conocida con el nombre del Tantra del Vama Marg o Tantra de la Mano Izquierda, es decir el Yoga de la Feminidad, en el que la Mujer (vehículo escogido de la Diosa Suprema o Mahashakti) y el uso de sus Kalas o Emanaciones Secretas ('Vino y Drogas extrañas') son de suprema importancia. A esta ciencia se le llama Kalavydia en Oriente (la ciencia o sabiduría de las kalas).\nEn realidad el sistema de Crowley se basa en la Tradición Draconiana, el culto Sabeano o Estelar, una tradición antiquísima que se pierde en la Noche de los Tiempos, cuyo remoto origen probablemente podría encontrarse en las primitivas tribus africanas que transmitieron su saber ancestral a la civilización Egipcia que lo sincretizó y organizó en sus mitos y panteones divinos. Culto basado en la Diosa-Madre Tifón de las Siete Estrellas (la Osa Mayor) y en su hijo Set (Sirio, la Estrella Perro), no existiendo en esta temprana fase de la humanidad ningún conocimiento del papel masculino en el proceso de procreación.\nHistóricamente, los posteriores cultos, el Lunar, el Luni-Solar y finalmente el Culto Solar o Paternalista, cuyo exponente más proximo e importante de este siglo ha sido el Cristianismo, fueron sobreponiéndose a él, la mayoría de las veces violenta y sanguinariamente por parte del Culto Solar, motivando el éxodo del 'Culto del Dragón' a otras civilizaciones y culturas como Sumeria, India, Mongolia, Tibet, China, etc. Sus conocimientos en su forma más pura quizá se puedan encontrar en los llamados Tantras de estas tradiciones.\nPor tanto, creo que puede argumentarse que, por lo menos en lineas generales, Crowley no inventó ningún sistema nuevo de magia(k), sino que simplemente redescubrió para Occidente lo que por largo tiempo fue olvidado y prohibido por aquellos que seguían interpretando a la sexualidad y su inherente 'espiritualidad' como algo pecaminoso e impuro que debía ser borrado de la faz de la tierra, en eras ya tan distantes como el Egipto premonumental.\nRastros de las luchas entre estas dos facciones pueden verse a lo largo de todas las civilizaciones y en todas las épocas. Es un tema fascinante en el que no puedo extenderme, pero que me da la excusa perfecta para describir brevemente el sistema de eones tal y como es considerado hoy en día en el Culto de Thelema y en sus diversas subcorrientes para un posterior entendimiento de la importancia del cambio de Eon en las fórmulas y sistemas mágicos.\nLos eones son Siete y están numerados del 0 al 6 :\nLos 3 primeros eones son pre-evales y sin nombre, cubrieron inmensos períodos de tiempo. Sus ciclos no estaban limitados a períodos de dos mil años o el equivalente al cambio de coluro equinoccial, míticamente dominados por los 'Dioses Antiguos'. Teóricamente, se considera que la consciencia humana se desarrolló a partir del segundo eon.\n- Eon 0 : Vacío, Oscuridad, Naditud, el Gran Abismo, Sueño Primordial, su símbolo es el bindu o punto (Tao).\n- Eon 1 : Caos, fase de evolución pre-totémica, los 'dioses profundos', recuerdos de estos Dioses ancestrales se filtrarán en posteriores mitologías (Dagon, Neptuno, Poseidón, Nodens), su símbolo es el falo (Yang).\n- Eon 2 : la Tierra o Caos estable, Amenta, el submundo, los 'dioses Cthonicos'. Cultos Estelares, Lunares y Catónicos, su símbolo el Círculo o Vagina (Ying).\n- Eon 3 : el Eon de Isis, Matriarcal, Paganismo, Diosas Madres, Agua, cultos luni-solares, Partenogenesis.\n- Eon 4 : Eon de Osiris, Patriarcal, Dioses Padres y Monoteísmo, la Cruz y el Cuadrado, cultos solares, Autosacrificio, la Divinidad es un concepto exterior (dual) al Hombre.\n- Eon 5 : Eon de Horus, el Hijo, no hay más Dios que el Hombre (identidad con la Divinidad), el Pentagrama símbolo del Hombre (Cuatro elementos mas el Espíritu), Thelémico, Cultos Atómicos, Análisis y Desintegración.\n- Eon 6 : Eon de Maat, la Hija, el Hexagrama, Síntesis y Reintegración.\nSe considera esta fase de evolución que nos toca vivir como dual o poseyendo una 'doble corriente' ya que se manifiestan conjuntamente el Eon de Horus (5) y el de Maat (6). Curiosamente, la suma de los eones nos vuelve a dar el número 11.\nSegún la sucesión de los eones desde un punto de vista astrológico, el Eon de Osiris sería la Era de Piscis (símbolo importante en el Cristianismo), al Eon de Horus se le atribuye el símbolo de Acuario, el Onceavo (de nuevo) signo del Zodíaco y su símbolo es el Hombre.\nLa Magia(k) del Eon de Horus consiste en la realización de la identidad de Kether o Nuit y Malkuth o Hadit, los números de estos Sephiroth son de nuevo el 1 y el 10, respectivamente, es decir 11. Su unión en la conciencia del mago produce a Tiphereth, el Hijo Solar u Horus el Señor del Eon.\n"La función de la Magia(k) es liberar a la consciencia de la esclavitud de la existencia individual capacitándola para fluir dentro de la inmensidad cósmica. El resultado de esto es una locura divina, una ebriedad de los sentidos perfectamente controlada. La Voluntad mágica (Thelema) proyecta la consciencia a dimensiones transmundanas e ilumina con la LVX o la Luz de la Gnosis, el nombre y naturaleza del Angel. El Angel comunica su nombre que es la fórmula de la Voluntad Verdadera. Cuando esta ha sido escuchada e interpretada correctamente, el individuo llega a conocer su órbita...".\nLA VOLUNTAD VERDADERA - THELEMA\nDespués de haber descrito los Eones, se debe destacar que el paso de un Eon a otro implica cambios a muchos niveles, tanto individuales como colectivos. También en cuanto a las fórmulas de desarrollo y evolución a nivel místico-mágico.\nLa Sangre y la agonía caracterizaron las fórmulas del Eon de Osiris cuando se consideraba que la Divinidad era un factor externo separado del Hombre y esta Divinidad era adorada por medio del autosacrificio o del derramamiento de Sangre (como lo tipificaron Osiris, Witoba o Cristo). El sufrimiento y la agonía eran una prueba o una demostración del culto a la divinidad, como puede comprobarse todavía hoy en día en la mayoría de estas religiones, en las que todavía perduran los autoflageladores y los estigmas sangrientos de místicos, santos o gente comun. A un nivel más individual, todavía tenemos arraigado profundamente en nuestro subconsciente este 'concepto' de sufrimiento para la redención, para obtener la 'salvación ', de que hay que ser un 'sufridor' en la vida para poder merecer la 'vida eterna'.\nEn el Eon de Horus, la dualidad Hombre-Dios ya no existe, Dios queda abolido por medio de su Unión con el Hombre, el Hombre se identifica con Dios, de aquí viene la afirmación de Crowley de que "no hay más Dios que el Hombre", otra de las sentencias comunmente malinterpretadas.\nSegún Kenneth Grant :\n"La fórmula del Nuevo Eon comprende el uso mágico del Semen y del Extasis (Sexualidad) culminando en la apoteosis de la materia. El Hombre no marchitará por más tiempo su cuerpo para experimentar la Vida Eterna, el entenderá que nunca fue el cuerpo y entendiendo esto, entenderá también que nunca nació y por tanto que nunca puede morir. Que el cuerpo es un simple juego del Espíritu que sufre transformaciones incesantes, que el Espíritu perdura para siempre triunfante, sin cambios. Sujeto y Objeto entenderán que son Uno. La Muerte como es entendida, o más bien incomprendida, será experimentalmente trascendida y abolida."\nLa Doctrina de la Voluntad Verdadera encarnada en las Once palabras 'Do What thou Wilt, shall be the Whole of the Law' o 'Hacer tu Voluntad, será Toda la Ley' no incita al libertinaje ni al hedonismo como comunmente se malinterpreta, sino que comporta la más severa de las disciplinas, la auto-disciplina.\n"El corolario de Hacer tu Voluntad es que no tienes más derecho que hacer tu Voluntad, hasta que el conocimiento de esta Voluntad (Thelema) haya sido obtenido. Ningún hombre o mujer será capaz de apreciar la verdadera naturaleza de la libertad y mucho menos de ejercitar los poderes que ella desata. La Libertad es el sendero de aquellos que espontáneamente expresan sus Verdaderas Naturalezas y en consecuencia, aquellos que permanecen ignorantes de su Verdadera Voluntad, ignoran también el significado de la libertad."\nEsto también implica que ya no se reprimirán por más tiempo (como en el eon anterior) los impulsos Naturales, ya que son la llave para el entendimiento de la Voluntad Verdadera.\nEl concepto de Voluntad Verdadera fue admirablemente explicado por Crowley en una carta a un aspirante:\n"Te concebimos a ti y a todos los demás egos conscientes como Estrellas. Cada uno tiene su propia órbita. La Ley de cualquier Estrella es por tanto la ecuación de su movimiento. Habiendo tomado en cuenta todas las fuerzas que actúan para determinar su dirección, habrá como resultado un solo vector que determinará su movimiento. Por analogía, la Voluntad Verdadera de cualquier Hombre debería ser la expresión de un simple y definitivo curso de acción, que es determinado por sus propias características y por la suma de las fuerzas que actúan sobre él. Cuando digo 'Haz tu Voluntad', quiero decir que para vivir inteligentemente y en armonía contigo mismo, debes descubrir que tu Voluntad Verdadera es el resultado del cálculo de todas tus reacciones con todos los demás individuos y circunstancias, y habiendolo hecho así, aplicarte a ti mismo en hacer esta voluntad en vez de permitirte ser distraido por miles de caprichos insignificantes que afloran constantemente. Ellos son expresiones parciales de factores subordinados y deberían ser controlados y usados para mantenerte en el propósito principal de tu vida, en lugar de estorbarte y extraviarte."\nEn 'Magick without Tears' (Magia(k) sin Esfuerzo) dice:\n"Ningún acto es virtuoso en si mismo, si no hace referencia a la Voluntad Verdadera de la persona que se propone desarrollarlo. Esta es la doctrina de la relatividad aplicada a la esfera de la moral."\nEsta última afirmación puede bien echar por tierra nuestros usuales conceptos del bien y del mal, de las 'buenas acciones' o de la ética y moral como es usualmente concebida por la sociedad o por las 'buenas costumbres'.\nPara Aleister Crowley fue obvio que la Evolución siempre irá por delante de la ética y la moralidad imperantes en una epoca o una sociedad.\nUn efecto que produce la invocación de la Voluntad Verdadera es que también invoca necesariamente a su opuesto, el 'Demonio' o la 'Bestia', proyectado usualmente hacia una persona exterior.\nComo señala K.Grant:\n"El candidato para la iniciación se acerca al guru con temor y reverencia, como si fuese superior a todos los demás. Esta distinción es falsa y es la causa de cierto tipo de esclavitud, la falsa imagen de distinción (dualidad) proyectada sobre el guru llega a transformarse en un demonio que se burla del candidato y que está empeñado en su destrucción. Este Diablo o Doble es simplemente la personificación de la dualidad proyectada sobre el guru por el candidato. El guru aparece como un demonio porque su trabajo es destruir el Ego del Candidato. El demonio Crowley aparecía tan pronto como un individuo buscaba contactar con la corriente 93 sobre la cual Crowley era el Iniciador supremo ..."\nLa práctica de llamar al Santo Angel Guardián como se practicaba en las anteriores Ordenes mágicas como la Golden Dawn, estaba diseñado para poner al candidato con esta Voluntad Verdadera. Sin embargo, para Aleister Crowley fue obvio que la invocación de este único principio de 'luz' sólo atraía un minúsculo aspecto y no demasiado equilibrado de esta Voluntad. Por tanto, intuyo que para que el Hombre pudiera equilibrarse, debía invocar también a su opuesto, el 'Demonio', o según su terminología, el 'No Nacido'.\nCrowley descubrió que este demonio o aspecto perdido y más natural de la Voluntad Verdadera, se encontraba en la 'libido'. Creo que no hace falta señalar que esta 'fuerza' ha sido considerada por muchas religiones como el 'Diablo' y que en épocas anteriores se consideraba a la Mujer (fuente de los impulsos más Naturales e incitadora de la Sexualidad y de la Fertilidad a todos los niveles) como fuente de pecado y por tanto, condenable.\nResumiendo: El Culto de Thelema funciona sobre la base de la invocación de los aspectos de Luz y de Oscuridad del Angel-Demonio personal. En esta doctrina no hay represiones, ni curaciones para los 'males' causados por la libido, sólo la vibrante proyección mágica de esta energia.\nEl efecto de esta invocación sobre el practicante es el de la muerte en el sentido más espiritual de la palabra, la muerte de todo aquello que constituyó alguna vez una personalidad humana. De aquí vienen los calificativos de 'Análisis y Desintegración' atribuidos a la Corriente 93 o de Thelema.\nComo punto final, debo considerar que no es un camino o vía (Tantra) para todos, sino como se especifica en el mismo Libro de la Ley, para pocos. Puede considerarse como Magia(k) Negra, no olvidando que el Negro no es más que la suma de todos los colores, el Rayo o Kala Primordial, la Luz tan brillante que no se ve y que Negro es el Vacío Interestelar.\nTANTRA: Significa 'camino' o 'vía', también se lo suele emplear para designar a ciertas escuelas de pensamiento Oriental y también a sus escrituras.\nTHELEMA: Palabra Griega que significa Voluntad.\nKALAS: Significa estrella, perfume, esencia, ungüento, rayo, dígito tiempo. Su masiva concentración es representada por la Diosa Tántrica Kali, la Diosa del Tiempo y de los Períodos.\nNUIT: Diosa del Cielo Nocturno y Estrellado, frecuentemente representada por los Antiguos Egipcios como una Mujer arqueada sobre la Tierra. Representa lo Infinitamente Grande, el Gran Espacio Exterior e Interior.\nHADIT: La forma Caldea del Dios Set. Representa el punto o bindu infinitamente pequeño aunque supremamente potente que en union con Nuit genera el Universo manifestado (Ra-Hoor-Khuit).\nRA-HOOR-KHUIT: El Dios Egipcio Herakhaty, Señor del Horizonte Oriental (Este) como Hoor-paar-Kraat su gemelo lo es del Occidental. Representa la perfecta manifestación mágica de la Voluntad en la forma del Universo.\nEON: Un período o ciclo de tiempo de unos dos mil años de duración, que cambia cuando en el equinoccio vernal el Sol aparece sobre el primer grado de otra constelación. A este cambio de Eon se le llama técnicamente el Equinoccio de los Dioses.\nDe: Ultimo artículo de Rabbi 'Yelder' & Leng.\nEl Tarot de Aleister Crowley (1942), pintado con acuarela entre 1938 y 1942 (bajo la supervisión de Crowley) por Lady Frieda Harris, esposa de Sir Percy Harris, parlamentario británico. El estilo pictórico es abstracto-surrealista. Aparece publicado en blanco y negro en el libro "The book of Thoth" en 1944 y no aparece como baraja (a 2 colores) hasta 1969 en que es redescubierto por los hippies estadounidenses. Finalmente es publicado en color en 1977, versión impresa que nunca fue vista por sus autores, Harris y Crowley. Es empleado por Ángela Gamarra y Stuart (El Arcano).


Periodismo y publicidad con las nuevas tecnologías. Testimonios de mentoring - Emprendedores de Base Tecnológica\n¿Que ha de hacer diferente un emprendedor si quiere tener éxito? Rosa nos plantea un desafío: convertirse en emprendedor pecador. ¿que significa esto?\nEn este programa escuchamos a Rosa Matías Mentora de la Red de mentores de Madrid y directora de proyectos en Wellcome y a David Martinez Romero emprendedor y director, productor y escritor de Eldorado Entertainment\nEscucha este podcasta con Miguel San Martín y Julio Rodríguez Díaz, Director de la Red de mentores de Madrid\nOct 28, 2015 / 9:26\n[…] Fuente: Fundacion para el conocimiento madr+d. Leer artículo y escuchar el podcast aquí […]


You are here: Home / ¿cómo ¿cómo funciona el molino tipo martillo\ncómo funciona la olla a presión. los cambios de estado son procesos que dependen en gran medida de la presión: el agua pura «rompe a hervir» (o sea, ebulle), a 100 ºc, siempre y cuando la presión a la que esté sometida sea de 1 atmósfera, que es (aproximadamente)\ncómo funciona la brújula. en la tierra existe un gran campo magnético que la rodea, es grande pero no tan fuerte, por lo que la brújula utiliza agujas muy sensibles al movimiento, la cual contiene dos partes: una policromada en rojo y la otra en negro o blanco\n¿para que funciona el molino de viento? yahoo respuestas\n· este tipo de energía, se obtiene del aprovechamiento de la velocidad del viento mediante molinos de viento, logrando generar electricidad de manera simple y limpia, teniendo una fuente inagotable de energía. seguidamente, veremos cómo funciona un molino de viento de la manera más didáctica posible.\nherramienta eléctrica: pernos y seguros\n· artefactos pernos y seguros s. especializada en productos de sujecion, como tornilleria standar, grado grado pijas, remaches, . tenemos gran surtido para todo tipo de proyectos. es un perno inteligente con indicador visual que sirve para entregar la información si el perno esta ajustado correctamente o esta . el perno solo puede colocarse en.\ncomo funciona un molino de martillo gulin maquinaria . como funciona el molino de martillo?? – yahoo! respuestas. · mejor respuesta: funciona mediante un rotor al cual se acoplan una serie de martillos que\nqué es y para qué sirve un molino de viento – historia – tipos y cómo funciona. los molinos son todos aquellos ingenuos, aparatos, artefactos o maquinarias que se encarguen de moler, usando cualquier tipo de energía. por ejemplo puede ser la fuerza del agua, del viento, o algún motor que sea eléctrico o térmico. en 1854 el señor\nmolino bolas como funciona betonkanorace2016.nl. como funciona el molino de bolas soporte kmis . como funciona el talco molino de bolas . como funciona el talco molino de bolas. founded in 1997, shandong xinhai mining technology & equipment inc, under xinhai is a stockholding high and new technology . lee mas\nel movimiento básico del aire se divide en dos tipos: 1. circulación local: este es el nombre del movimiento del aire causado por la rotación del planeta y como resultado el viento sopla del nordeste al sudoeste en el hemisferio norte y del sudeste hacia el noroeste en el hemisferio sur. el mismo ¿cómo funciona un molino de viento\n¿qué es molino cónico? necesito comprar una trituradora de azulejos ¿cómo funciona el sistema trituración primario? ¿cuál es la diferencia entre chancadoras de mandíbula necesito saber como hacerle un mantenimiento preventivo ¿cómo esta la nivelación de las partes móviles? ¿cuál es el tipo de alimentador más adecuada para\nhola amigo excelente blog. tengo una pregunta mi kitchenaid es modelo ksm150pscv funciona eléctricamente y gira el planetario pero al girar da como un golpe (hace un ruiedo) y al girar la parte donde se coloca los accesorios lo hace como en forma interumpida no gira seguido cual pudiera ser la falla. gracias por tu ayuda. responder eliminar


Repaso del segundo día de la Cumbre de Medios Ciudadanos de Global Voices · Global Voices en Español\nRepaso del segundo día de la Cumbre de Medios Ciudadanos de Global Voices\nTraducido porCintia Diaz\nTraducción publicada el 08/07/2012 8:37 GMT\nLee artículo en Italiano, Aymara, Português, Français, Malagasy, English\nFoto grupal de la Cumbre 2012\nEl segundo y el último día de la Cumbre de Medios Ciudadanos de Global Voices 2012 comenzó igual que como terminó la primera noche: con música. A medida que los presentes se despertaban y se ubicaban en sus asientos, un cuarteto de músicos, el grupo Sheru ni Sheru, marchaba hacia el escenario tocando el tambor y bailando al compás del llamado de la mañana.\nCompletamente alertas, se les presentó a los presentes en la Cumbre a Boukary Konaté de Mali y a Victoria Tinta de Bolivia, ambos ganadores de las becas otorgadas por Rising Voices de GV. En la actualidad, Boukary, junto a otras personas, dirige el Proyecto Segu Villages Connection. Este proyecto recorre cada una de las escuelas de la zona rural de Mali y busca crear lazos culturales entre la ciudad y los pueblos enseñando cómo utilizar la red.\nPor su parte, Victoria Tinta creció en Bolivia hablando el idioma aborigen aimara y durante la universidad comenzó a utilizar Internet para movilizar la comunidad aimara. En la actualidad, Victoria trabaja con un grupo llamado Jaqi Aru, el cual dirige talleres de blogueros para los hablantes del idioma aimara con el objeto de fortalecer la presencia del idioma aimara en la red.\nLuego, la Cumbre se dividió en tres grupos de paneles especiales. Jillian York lanzó el programa provocativamente titulado «¿Nos están vigilando?», lo que provocó un debate acerca de la vigilancia potencialmente justificada y las necesidades de privacidad y libertad política. Robert Faris, director de investigación en el Centro Berkman de Internet y Sociedad, exploró los intercambios entre el cumplimiento de la ley y las normas de transparencia, mientras que los periodistas ciudadanos Afef Abrougui de Túnez y Mohamed El Gohary de Egipto describieron los peligros y obstáculos prácticos que enfrentan los disidentes del gobierno y de la vigilancia corporativa.\nDurante la misma sesión de paneles especiales, otro panelista se enfocó en la participación de medios de la salud y la forma en que las experiencias médicas personales pueden tener un rol tanto emocional como informativo en países en vías de desarrollo. En otro grupo, los panelistas se reunieron para debatir acerca de la importancia del uso de los medios ciudadanos para organizar acciones masivas, especialmente enfocadas en Kenia.\nDespués de un breve receso, la Cumbre continuó con una segunda ronda de sesiones especiales. Gilad Lotam, vicepresidente de SocialFlow, moderó «Visualización de la información», que explora los métodos a través de los cuales analistas y promotores reúnen, ordenan y proyectan información en contextos tanto activistas como científicos.\nRebecca MacKinnon, cofundadora de GV, presidió un panel aparte acerca de la participación ciudadana en el futuro de Internet,y preguntó a los presentes que se enfocaran en la forma en que las personas comunes actúan cuando los gobiernos no defienden los intereses populares. Un tercer grupo se reunió para discutir el desafío que implica la «creación de una red africana», y aquellas cosas que resulten necesarias para establecer relaciones y unidad entre los medios ciudadanos locales y el mundo exterior para sostener el proyecto.\nDespués del almuerzo, la Cumbre dio comienzo a dos sets de programas abiertos que cubrían aproximadamente una docena de temas diferentes, como por ejemplo las relaciones entre China y África, la mujer y la tecnología, y los recursos abiertos. Finalmente, antes de que la Cumbre finalice con una noche de música y una barbacoa keniana, Global Voices homenajeó a sus cofundadores y organizadores. Cuando los Directores Ejecutivos Ivan Sigal y Georgia Popplewell dieron la Cumbre por terminada formalmente, un grupo de más de 200 personas, entre personal y voluntarios de GV, becarios y visitantes locales se pusieron de pie y marcaron la ocasión con aplausos y sonrisas.\n¡Nos vemos en la próxima Cumbre!\nCaribe Hace 21 horas


Selección Uruguaya de Fútbol: Lugano: 'Uruguay hizo cosas muy buenas'\nLugano: 'Uruguay hizo cosas muy buenas'\nDiego Lugano, autor del primer gol en la victoria de Uruguay sobre Nigeria en la Copa de las Confederaciones, es ausencia obligada para el cotejo ante Tahití, que cerrará la fase de grupos. Igualmente, tras el encuentro confirmó que "más allá del cartón amarillo posiblemente no fuera a estar, porque venimos de partidos muy complicados, con poco tiempo de recuperación".\nEl capitán habló de su gol, pero negó que eso lo haya aliviado por haber convertido en contra ante España porque "sabemos que esto es fútbol, que estás expuesto a todo ahí adentro, que es una pelota que entra o que sale, ha pasado mil veces", aunque aseguró que se fue "muy contento y muy tranquilo porque era un partido para darlo todo como siempre. Uruguay hizo cosas muy buenas".\nEn referencia al juego, consideró que en el ataque "tenemos jugadores que son picantes y eso nos da tranquilidad", pero a pesar de eso hubo problemas, porque "sabíamos que Mikel era bueno, pero nos sorprendió de la manera que manejó el partido, la pelota, sobre todo después de los 20 minutos, que fue cuando se nos complicó. En el segundo tiempo manejó la pelota él, porque Nigeria casi que no nos generó peligro".\nFinalmente, la Tota habló de las marcas históricas que alcanzó Diego Forlán, a quien definió como "una referencia en todo este proceso de hace años para la selección y para el fútbol uruguayo. Tiene una clase diferenciada; por algo fue el mejor jugador del mundo y fue lo que es".\n"Lo muestra en cada partido, es el que tiene la cabeza fría para poner la pelota en el piso", señaló, indicando que "el equipo le debe mucho de él".


La Capilla del Santísimo se emplazó sobre la que ocupaba la antigua Capilla de San Pedro en el ábside lateral derecho de la Seu, una de las zonas más antiguas de la Catedral. Entre 2.000 y 2.007 fue rehabilitada recibiendo una nueva decoración de la mano del conocido artista mallorquín Miquel Barceló, nacido en Felanitx en 1957.\nDado que esta capilla alberga el sagrario principal de la Catedral, la temática que pretende representar Barceló́ consiste en los dos milagros de Jesús que anuncian la eucaristía, ambos relatados en el evangelio de San Juan: el milagro de la multiplicación de los panes y los peces y el subsiguiente sermón del pan de la vida (Jn 6); y el milagro de la conversión del agua en vino en las bodas de Caná (Jn, 2). Asimismo, se propuso al artista la representación de Cristo resucitado como figura central de la obra.\nLa intervención incluyó los cinco vitrales de la capilla, que llevaban varios siglos tapiados. Los nuevos vitrales se fabricaron en Toulouse con la técnica de la “grisalla” y pretenden reproducir la luz del fondo marino sobre dibujos de olas, algas y palmas. También el mobiliario litúrgico, hecho en piedra de Binissalem es obra de Barceló.\nEl motivo iconográfico del retablo cerámico es el milagro de la multiplicación de los panes y los peces. En su lado izquierdo se representan los frutos del mar y, en el derecho, los de la tierra. Preside el centro del conjunto una figura etérea, la de Transfiguración de Cristo tras su Resurrección, donde se aprecian en la figura del Señor las llagas en costado, manos y pies del Crucificado.\nEsta capilla tiene un uso netamente litúrgico, aparte de su función ornamental, se emplea para la celebración de una de las misas diarias de la Seu. No debe olvidarse que, en su propia denominación ya se indica que es la destinada a la Adoración del Santísimo.\nLa capilla ha sido objeto de estudio de la tesis doctoral de la historiadora del arte María del Mar Escalas, defendida el pasado mes de junio en la Universitat de les Illes Balears, la cual consiste en el primer estudio específico dedicado a la intervención en el patrimonio de la capilla del Santísimo. Para mayor información sobre la tesis doctoral: https://bit.ly/3AChPf1


Préstamos personales Cacabelos rápidos online. Mini créditos dinero urgente en 10 minutos Sep 2020\nPor lo tanto, usted decide perforar un pozo para tener constantemente tenía agua para las necesidades de riego y uso doméstico. Al final resultó que, es un placer, no tan barato, y significa que usted tiene no es suficiente. Pero el verano está en pleno apogeo y usted no puede esperar, cuando usted tendrá un déficit de dinero, por lo que deciden pedirles que pedir prestado a amigos. Pero, por desgracia, no eran capaces de ayudarle en esta materia, así como el banco en el que solicitó el préstamo.\nEl motivo del rechazo del préstamo era que había que dar un montón de todo tipo de documentos que usted no es capaz de producir. Pero no te preocupes, ya que, por un corto tiempo, sin garantía y garantías, la empresa microfinanciera privada le dará mini créditos rápidos online Cacabelos. Este préstamo no es gran suma de dinero en efectivo y emitió por no más de un mes, y en la que uno se decide por ti mismo. Además, solicita la cantidad que le gustaría conseguir, pero estar preparado para el hecho de que, cuando su dirección principal, préstamos personales Cacabelos rápidos online usted puede proporcionar en un tamaño más pequeño que lo que has especificado.\nPero esto es sólo para los principiantes, pero si usted no está cumples todos los requisitos de violaciónes que existen en las empresas y pagar la deuda en el momento, entonces la próxima vez, pedir ayuda financiera a ellos, se le dará todo el dinero que pedimos .\nSi usted decide utilizar los servicios de estas empresas y obtener un préstamos Cacabelos rápidos online al instante, llegado a la agencia y proporcionar la prueba de su identidad. Después de haber leído cuidadosamente todos los términos y condiciones de los préstamos y decidir que esta opción de préstamo es adecuado para usted, rellene el siguiente formulario, por lo que es sus datos personales y esperar gerentes consideración. Desde que trabaja para una compañía de los profesionales, principalmente, por lo tanto, el procesamiento de su voluntad aplicación tomaron menos de una hora, a veces tan sólo unos minutos. Después de este período, su perfil está listo, usted puede comenzar a compilar el contrato de préstamo.\nLa empresa garantiza que el contrato por el cual usted será capaz de obtener créditos mini Cacabelos dinero urgente online en 10 minutos, no se cambiará bajo ninguna circunstancia. Una vez firmado el contrato y usted estará en su lado, usted puede conseguir todo el dinero (que se especifica en el contrato) en efectivo.\nAnterior Entrada anterior: Préstamos personales Camponaraya\nSiguiente Entrada siguiente: Préstamos personales Carrión de los Condes


Llega la edición completa de Horizon Zero Dawn - WebVyC\nLlega la edición completa de Horizon Zero Dawn\nVíctor Ortega. 4/10/2017\nLa edición completa de Horizon Zero Dawn contendrá el título original, así como el contenido descargable (DLC) The Frozen Wilds, que amplía la aventura protagonizada por Aloy y que llegará el próximo 7 de noviembre.\nLa edición completa estará disponible en las tiendas española a partir del 6 de diciembre en exclusiva para PS4 a un precio de 49,99€. El universo de Horizon Zero Dawn nos traslada a un planeta Tierra post-apocalíptico dominado por máquinas en un vibrante en mundo abierto.\nEl DLC The Frozen Wilds, vera su lanzamiento en solitario se el próximo 7 de noviembre en formato digital para descarga a través de PS Store a un precio de 19,99€. Además de los dos títulos, esta edición especial incluye todo el contenido digital presente en la Deluxe Edition: libro de arte “The Art of Horizon Zero Dawn”, tema\nPS4, traje Carja Storm Ranger, arco Carja Mighty, pack de comerciante Carja, traje de Banuk Trailblazer, arco Banuk Culling, pack de viajero Banuk y pack de guardián Nora. Horizon Zero Dawn Complete Edition estará disponible tanto en formato físico como digital.\n« El sacerdote justo de The Evil Within 2 Sonos y los asistentes de voz unidos »


Mejor mochila para hombre barata 2020 🥇 Ofertas 🥇 mejores Febrero\nTe encuentras en Portada » Deporte » Mejor mochila para hombre barata 2020 🥇 Ofertas 🥇 mejores\nComparativa y opiniones: mejor mochila para hombre relación calidad precio – Reseñas y guía de compra\nSi deseas saber qué es lo que más compra la gente cuando está buscando: “mochila para hombre”… estás en el lugar correcto. La página a continuación te permitirá ir al sitio que vende los productos más populares del momento.\n1 ¿Cuál es la mejor mochila para hombre barata?\n2 Tabla Comparativa de las mejores mochilas para hombre\n3 Las mejores ofertas de mochila para hombre esta semana\n4 Las mejores marcas – Los más vendidos en la comparativa de mochila para hombre\n5 ¿Cómo elegir la mejor mochila para hombre?\n5.1 ¿Cuántas personas han calificado las mochilas para hombre?\n¿Cuál es la mejor mochila para hombre barata?\nTabla Comparativa de las mejores mochilas para hombre\nUnder Armour UA Patterson Backpack Mochila, Unisex Adulto, Negro (Black/Black/White 001), Talla... 26,00 EUR 22,55 EUR Ver mejor oferta\nNEWHEY Mochila Portatil 17.3 Pulgadas Hombre con Puerto de USB Grande Mochila para Portátil 17... 78,86 EUR 40,86 EUR Ver mejor oferta\nWENIG Mochila Antirrobo Impermeable,Mochila Portatil 15.6 Pulgadas Mochila Hombre con Puerto de... 23,58 EUR 21,22 EUR Ver mejor oferta\nCobiz 30L Mochila Portatil, Mochilas Hombre Deportivas Ligero Mochila Deporte Impermeable para... 15,00 EUR 13,59 EUR Ver mejor oferta\nWAWJ Mochila antirrobo Impermeable, Mochila para portátil Multiusos Daypacks con Puerto de Carga... 91,99 EUR 26,97 EUR Ver mejor oferta\nMochila 42 cm Pepe Jeans Ason 39,00 EUR 31,50 EUR Ver mejor oferta\nMochila Antirrobo Impermeable, Mochila Portátil Hombre 17.3 Pulgadas Puerto USB Impermeable Trabajo... 49,99 EUR 32,96 EUR Ver mejor oferta\nXQXA Mochila Unisex Impermeable para Ordenador Portátil de hasta 15.6 Pulgadas, con Puerto USB,... 55,99 EUR 25,99 EUR Ver mejor oferta\nVbiger Mochila de Cuerda Unisex Negro para Deporte Gimnasio Yoga Nadar 16,98 EUR Ver mejor oferta\nHOMIEE Mochila PC 13-15.6 Pulgadas, Mochila Hombre, Mochilas para Portátiles, Mochila de Trabajo... 59,98 EUR 25,98 EUR Ver mejor oferta\nLas mejores ofertas de mochila para hombre esta semana\n78,86 EUR −38,00 EUR 40,86 EUR\n23,58 EUR −2,36 EUR 21,22 EUR\n15,00 EUR −1,41 EUR 13,59 EUR\nLas mejores marcas – Los más vendidos en la comparativa de mochila para hombre\n¿Cómo elegir la mejor mochila para hombre?\n¿Cuántas personas han calificado las mochilas para hombre?\nHay que decir que la mochila para hombre puede estar muy bien o muy mal evaluado. No solo debes mirar las mejores calificaciones de la mochila para hombre. Solo debido a muchas calificaciones positivas, podemos decir que cuantitativamente hablando, es un producto de buena calidad. Siempre mira el número de diferentes calificaciones. Cuanto más calificado está la mochila para hombre por el cliente, más seguras serán las opiniones y la información al respecto.\nAntes de comprar una mochila para hombre necesitas aclarar muchas preguntas abiertas con anticipación. Comentarios de otros compradores te ayudarán, investigar en algún foro específico sobre el tema. ¿Hay otras cosas a considerar además de los detalles del producto anotados? ¿El color es correcto, como se puede ver en la imagen pequeña en la tienda en línea? ¿Cómo se comporta el producto después del lavado?\nCon todo esto esperamos que hayas encontrado la mochila para hombre que estabas buscando.\nMejor mochila para viajar barata 2020 🥇 Ofertas 🥇 mejores


Un escenario de gran complejidad - Gesop\nUn escenario de gran complejidad\nA siete meses de las elecciones catalanas, el Barómetro Político de Catalunya de GESOP para EL PERIÓDICO pone de relieve que el escenario electoral se complica y cada vez la dispersión y la fragmentación del voto son mayores. Hoy CiU sería el partido más votado, pero solo tendría el respaldo del 20% de los votantes. Relativamente cerca quedarían ERC y Ciutadans; el partido de Oriol Junqueras superaría en escaños al de Albert Rivera, pero este lograría más votos que los republicanos. De hecho, algunos de los cambios más relevantes que pone de relieve el Barómetro tienen que ver con esas dos fuerzas. […]\nERC obtiene su intención directa de voto más baja desde las elecciones del 2012 y, por primera vez en esta legislatura, su registro de intención de voto es inferior al del recuerdo. Este retroceso respecto a barómetros anteriores se refleja también en la valoración de Junqueras, que obtiene un aprobado justo y la puntuación más baja desde que ostenta el liderazgo del partido. Por otra parte, Ciutadans continúa con su tendencia ascendente del último año, vuelve a lograr su máximo en intención directa de voto (siete décimas por debajo de CiU) y su líder, pese a quedar lejos del aprobado, mejora su valoración en casi un punto, un aumento que habrá que ver si se consolida en próximos sondeos. Esa mejoría se reproduce al preguntar por las preferencias para presidente: por primera vez, Albert Rivera aparece en segundo lugar, tres puntos por debajo de Mas y un punto y medio por encima de Junqueras.\nPero también CiU retrocede y pierde lo que había ganado después del 9-N. Su intención directa de voto es una de las más bajas de la legislatura, y Artur Mas, con un 4,5 sobre 10, obtiene su peor valoración de la serie. Si bien los indicadores ponen de manifiesto una mejoría en la percepción de la situación del país y en las expectativas de futuro, ello no repercute en una mejoría de la valoración de la gestión del president y de su gobierno. De hecho, un 44% la califica como mala o muy mala frente al 24% que la valora positivamente.\nEl retroceso de ERC y CiU hace que la suma de ambas fuerzas quede lejos de la barrera de los 68 escaños, de manera que el independentismo solo tendría posibilidades de sumar mayoría absoluta contando con la CUP, que, de los tres, es el único que presenta una clara tendencia al alza en los últimos meses. Una cierta confusión en torno a la evolución del proceso, del significado de las elecciones y de los efectos del propio debate soberanista, así como dudas sobre cómo acabará, explican parte del estancamiento del bloque favorable a la independencia. Pero este es consecuencia también del empuje que Ciutadans y Podem están dando al bloque no independentista, que globalmente se vuelve a situar cerca de los resultados de los partidos no nacionalistas años atrás, en los mejores momentos de los socialistas.\nDe hecho, es curioso comprobar que la intención directa de voto de estas tres fuerzas coincide bastante con la que tenía el PSC por sí solo antes de la aparición de Ciutadans en el 2006. En cualquier caso, no es que se incremente el bloque no independentista; más bien existe una reactivación que lo lleva de la desmovilización a tomar partido. De hecho, los datos relativos al sentimiento independentista siempre han puesto de manifiesto una gran igualdad entre los que se sienten independentistas y los que no.\nAhora bien, el reforzamiento del bloque no soberanista de manos de Ciutadans y Podem está ligado también a la convulsión política que sufre el mapa electoral español y a las buenas perspectivas que presentan estos partidos en el conjunto del Estado. Podem parece competir mano a mano con los grandes partidos españoles y Ciutadans va creciendo progresivamente, con un candidato cada vez más conocido y que, de hecho, es el más valorado en el conjunto de España según algunas encuestas. Parece, pues, que las dudas en torno al debate independentista, que no se encuentra en su mejor momento, y la perspectiva de cambio que se ha abierto en España complican aún más el escenario electoral catalán y, en consecuencia, la posibilidad de sumar mayorías parlamentarias sólidas para gobernar.\nArtículo publicado en EL PERIÓDICO DE CATALUNYA el 4 de marzo de 2015.\nprevious post: ¿Del bipartidismo al tripartidismo?\nnext post: Breve de GESOP: Las elecciones andaluzas. Los resultados


Comprar llantas a la venta cerca de San Luis, BC | Bridgestone\nBusque llantas a la venta cerca de San Luis, BC\nCon el conjunto adecuado de llantas nuevas, puede conducir a casi cualquier lugar. Encuentra las llantas que necesitas en tu llantera local cerca de San Luis, incluyendo llantas Bridgestone, llantas Firestone, ¡y más!\n¿Buscando llantas nuevas cerca de San Luis? Luego ve a Bridgestone. ¡Lo que hacemos es ayudarlo a encontrar las llantas correctas a la venta, al precio indicado! No importa si eres el orgulloso dueño de una minivan o un automóvil deportivo, automóvil económico o camioneta lista para el trabajo. Las buenas ofertas de llantas están a la vuelta de la esquina. Explora nuestro gran catálogo de llantas en línea y aprenda más sobre algunas de las marcas de llantas más queridas en el negocio, incluyendo Bridgestone y Firestone. Luego selecciona las mejores llantas para su clima, estilo de manejo y vehículo. 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Importante cuidado de llantas incluye rotaciones, balanceo y mantener un inflado adecuado de las llantas. También es una buena idea hacer sus propias inspecciones visuales de llantas todos los meses. ¡Después de todo, su automóvil no puede funcionar ni lo mantiene seguro sin buenas llantas! ¿Crees que es difícil encontrar buenos precios para buenas llantas cerca de San Luis? Piensa otra vez. ¡No demore! Llama a tu llantera local para obtener más información sobre las ofertas de llantas cerca de ti y, mientras tanto, consulta los últimos descuentos de llantas cerca de San Luis. ¡Es hora de ver cuánto dinero podrías ahorrar en buenas llantas!\n¿Alguna vez se preguntó si algunas marcas de llantas son mejores que otras? Muchos conductores responderían, ¡sí! Bridgestone es una de estas marcas selectas. Desde carreteras empinadas de montaña hasta nuevas autopistas en San Luis, Las llantas Bridgestone están diseñados para trabajar duro. Los ingenieros de llantas Bridgestone no dejan que "lo imposible" los detenga. Trabajan duro para mejorar siempre rendimiento, seguridad y calidad. ¡Siempre quieren hacer lo mejor, como tú! ¡Hoy, las llantas Bridgestone tienen más de 50 instalaciones de producción y 55,000 empleados en todas las Américas! Sigue siendo un líder mundial en tecnología de llantas y productos de caucho, entregando llantas, servicio y más a los conductores de todo el mundo. Encontrará una gama de llantas Bridgestone cerca de San Luis: llantas para automóviles, llantas de alto rendimiento, llantas SUV, llantas de invierno, llantas de verano, camionetas y llantas de minivans. Descubre las marcas de llantas Bridgestone hoy. Hay una llanta Bridgestone para cada vehículo, cada conductor.\nFirestone también es conocida por ser una de las principales marcas de llantas. De autos deportivos a minivan, caminos ventosos de montaña a carreteras mojadas en San Luis, Las llantas Firestone están respaldados por más de un siglo de calidad. En 1900, un hombre fundó la empresa Firestone Tire and Rubber Company en Akron, Ohio. Ese hombre era Harvey Firestone. Desde el principio, fue un visionario. De hecho, uno de los esfuerzos pioneros de la compañía fue la presentación en 1908 de la primera llanta antiderrapante de caucho. Gracias a Harvey Firestone, Firestone Tires se ha comprometido a mantenerse a la vanguardia desde el primer día. Hoy, Firestone es uno de los mayores fabricantes de llantas del mundo. Comprar llantas Firestone a la venta cerca de San Luis incluyendo llantas SUV, llantas de automóviles, llantas para camionetas y más. ¡No puedes superar más de 100 años de rendimiento!\nTiene tantas llantas de automóvil cerca de San Luis para elegir. Marca, tamaño y tipo de llanta: ¡todo depende de usted! Con tantas opciones, el proceso puede sentirse alucinante, especialmente si nunca antes has comprado llantas de automóvil cerca de San Luis. Pero Bridgestone puede hacerlo más fácil. Eso se debe a que puede restringir sus opciones en línea. Puede mirar las llantas del automóvil que solo se ajustan a la marca, modelo y año de su vehículo. O bien, limite su selección de llantas de automóvil por tamaño de llanta. Si eres un conductor que quiere un rendimiento apasionante, un paseo emocionante, o mejora en la eficiencia del combustible, ¡Bridgestone está listo para ayudarlo a encontrar buenas llantas de automóvil cerca de San Luis!\nLas llantas de camioneta son tan variados como las camionetas. Vienen en todas las formas y tamaños. Diferentes llantas para camionetas están diseñadas para diferentes trabajos. El terreno podría requerir un tipo de llanta de camioneta en el sur San Luis, y otra llanta de camioneta en el norte de San Luis. Las llantas de camioneta no siguen la regla de "talla única". Entonces, ¿cómo elegir la llanta derecha de la camioneta para su camioneta? Bridgestone está aquí para ayudar. Llueva o truene, nuestras llantas para camionetas temporada siempre rinden. Para el trabajo en la carretera con y sin conexión y el juego, eche un vistazo a nuestras llantas para camionetas todoterreno. Son una gran opción para los conductores que viajan dentro y fuera de la carretera, o conduce en áreas donde se requiere mayor durabilidad, como caminos bañados en baches o colinas empinadas. No pase por alto nuestras llantas para camionetas de terreno lodoso. Cerca de San Luis, estas llantas son la mejor opción para los conductores que desean rendimiento todoterreno máximo y estilo extremo. Como sea que encuentres las llantas de tu camioneta nuevo cerca de San Luis, ¡todas las rutas apuntan a grandes unidades y buenos llantas cuando trabajas con Bridgestone!\nEs un hecho de la vida. Las llantas SUV se desgastan con el tiempo. Al hacerlo, tu tracción, manejo, dirección, estabilidad y capacidad de frenado pueden disminuir. Es por eso que es mejor comprar llantas nuevas SUV cerca de San Luis antes de que algo salga mal cuando menos lo esperas. Aborda tu viaje matutino o terreno difícil con las mejores llantas SUV cerca de San Luis. Trabajamos con increíbles centros de servicio de llantas que ofrecen un gran catálogo de llantas de alta calidad para combinar con su SUV, presupuesto y estilo de conducción. Encontrarás de todo, desde todo terreno hasta llantas de toda temporada SUV, en el tamaño que necesita, de una marca en la que confíe, como Bridgestone o Firestone. Compare las llantas SUV en línea y visite la llantera local cerca de San Luis para la instalación, rotación, alineación de llantas de SUV y más.


Migrantes: "Queremos posicionar al género de la cumbia en todo el mundo" - Revista Watt\nMigrantes: “Queremos posicionar al género de la cumbia en todo el mundo”\nCarolina Topola 10/02/2021\nA raíz del éxito de “Si me tomo una cerveza”, tuvimos la oportunidad de hablar con el cantante de la banda, Facundo García, y su productor, Nicolás Valdi, quienes estaban trabajando en lo nuevo y, a su vez, muy contentos por todo lo que generaron durante todo este tiempo a nivel musical.\nTanto Facundo como Nicolás tienen muy en claro qué es lo que desean lograr con su música: Trascender todo tipo de fronteras. Hacer que lo mismo que sucede con el reggaeton, suceda con la cumbia.\nTexto: @carotopolaperiodista / Fotos: @migrantes\n¿Cuánto creen que les sirvieron las redes sociales para que la canción tenga llegada?\nNicolás Valdi: Para mi es lo principal. Por ahí la canción está buena pero si no hubiese sido por Tik Tok no hubiera pasado lo que pasó en todos los países. Llegó a muchos países de Latinoamérica. Una buena canción que gracias a las redes llegó a la cima.\n¿Por qué eligieron ir por Tik Tok?\nN.V: Empecé haciendo humor ahí y después dije: ¿Por qué no meter la música acá? Al principio la gente no lo veía y después empecé entender qué era lo que teníamos que hacer para que funcionara. Arranqué con el “Hagámoslo pero bien argentino”. Todo fue orgánico. Un día entré a la cocina y me encontré a Facu escribiéndole a la ex y le dije que dejara de hacerlo, así que subí un video burlándome de él para que dejara de hacerlo.\n¿Piensan que existe eso de ser el uno para el otro?\nF.G: Nunca hablamos de esto (risas). Puede ser que se construya, en el caso de esta canción era alguien para mi que podría haber sido más y no fue. No era mi novia, podría haberlo sido pero no lo fue. Por eso dice: “Puede ser que tu y yo seamos el uno para el otro?.\n¿Qué señales te indican que sos el uno para el otro?\nF.G: Lo que sentís cuando estás con la otra persona, no sé porque hace mucho que no tengo novia (risas).\nN.V: Vive llorando por la ex (risas).\n¿Utilizan el título de músicos a la hora de levantar a alguien?\nF.C: No lo utilizo pero a veces le llama la atención a la otra persona.\n“La mejor cumbia de nuestra vida la bailamos en Lincoln, donde nacimos”\nHace mucho que no tenés novia… ¿Creés en los vínculos abiertos?\nN.V: No creo mucho en la monogamia, considero que toda persona siente deseo por más de uno. Por más que ames 100% a alguien creo que en algún momento vas a tener deseo hacia otra persona.\nOsea que seríamos el uno para varios, no para el otro (risas)…. Y vos, Facu… ¿Qué pensás?\nF.C: A mi me pasó de estar con otra persona estando en una relación, creo que es más según la persona y cómo se tomen en el vínculo.\n¿Y qué onda la culpa en ese caso?\nF.C: Y sí, hay culpa. Después nacen estas cosas, como la canción que es por haber estado arrepentido de lo que hice. Tal vez no estaba enamorado al 100%…\n¿Puede ser que uno se da cuenta de lo que tiene cuando lo pierde?\n¿Cuál es su sueño a nivel musical?\nN.V: Nosotros queremos que lo que pasa en el mundo con el reggaeton en el mundo pase también con la cumbia. Queremos que temas como “Si me tomo una cerveza” permitan posicionar al género.\n¿Qué creen que tendría que suceder para que la cumbia tenga esa llegada?\nN.V: Lo charlamos bastante con Fer de Rombai… Creo que es una unión entre todos los artistas, colaborar entre los nuevos y los que ya están hace rato. Eso va a hacer que la cumbia pueda salir adelante a nivel mundial. Sé que es un sueño grande pero es lo que nos mueve.\nF.G: La aceptación de los otros géneros es clave.\n¿Qué tiene de especial la cumbia?\nF.G: Llega un momento en el que la gente pide cumbia.\n¿Dónde bailaron la mejor cumbia de su vida?\nN.V: En Lincoln porque es donde nacimos. La cumbia que más me gusta es de una banda que se llama “Los chicos pirata” es de mil nueve noventa y pico, me siento un viejo hablando así (risas). Se llama “La chancleta”. Es de la onda de Rafaga.\n¿Son críticos a raíz de los contenidos que se generan a partir de sus éxitos? Los famosos covers.\nF.C: No, a mi me copa.\nF.C: Vamos a sacar un nuevo tema en menos de un mes y tal vez en un futuro pueda llegar a salir un álbum. El 13 de febrero vamos a estar en San Juan pero todavía no está 100% confirmado. Vamos a saberlo dos días antes.


Lady Gaga se desnuda en Twitter | Curiosas Noticias\nA Lady Gaga le gustan los escándalos, de eso no cabe duda, y ha empezado el año nievo como terminó el anterior, con polémica, y es que la artista decidió colgar una foto de su trasero en su cuenta de Twitter.\nHace unos días, durante un concierto en Londres, apuñaló a un Papá Noel de peluche y lo arrojó al público, y ayer mismo mandaba a sus fans una provocativa foto que ya se ha convertido en un nuevo fenómeno de internet.\nAcostumbrada a lucir sus encantos en cuanto puede, Lady Gaga aparece en la foto únicamente ataviada con una cazadora de cuero, en la que se puede leer el nombre de su próximo disco, “Born this Way”. En su cuenta de Twitter escribió “The song 2 13 11 The record 5 23 11.”, algo que los seguidores ya han interpretado como las fechas para el primer ‘single’ y la fecha de publicación del nuevo álbum. Además, en la foto nos deja ver uno de sus tatuajes.\nEscrito por Stefano en ene 2 2011. Archivado bajo Destacadas, Moda. Puedes seguir las respuestas de esta entrada por el RSS 2.0. Los comentarios y pings están cerrados por el momento.


En la senda del Trisquel: agosto 2010\nEn una situación de supervivencia, la búsqueda de agua es de vital importancia. Una persona podría llegar a sobrevivir hasta 3 semanas sin comida pero moriría en 2-5 días (dependiendo de las temperaturas) sin beber agua.\nLa cantidad de agua que necesitamos depende de la temperatura y humedad ambiental y de la actividad física que desempeñemos. Se estima que la cantidad optima de agua para un funcionamiento adecuado del organismo será de unos dos litros.\nModos de encontrar agua:\nØ Escarbar en los lechos secos de ríos o arroyos\nØ Buscar cúmulos de vegetación (indicativos de existencia de agua).\nØ Buscar en el interior de las grutas y cuevas (especialmente en zonas calcáreas).\nØ Observar a los animales. Suelen beber a primera hora de la mañana o última de la tarde.\nAprovechar el agua de la condensación:\nEn caso de que no encontremos ninguna fuente de agua aún podemos aprovechar la de la condensación.\nUn plástico (en el que se producirá la condensación)\nUn recipiente (para recoger el agua)\nUna piedra u objeto que pese\nColocar un recipiente en su fondo\nCubrir el hoyo con el plástico (hay que poner piedras alrededor para evitar que se mueva o se caiga hacia dentro).\nColocar una piedra en el centro del plástico para hacer una depresión en el centro que conducirá las gotas hasta el cubo.\nNotas: El destilador será más efectivo si introducimos plantas en el agujero para aprovechar su humedad. También podemos aprovechar el agua de la orina mojando la tirra del interior del hoyo (caerá completamente destilada en el recipiente, así que no debe darnos reparo). Colocar varios hoyos, ya que se puede recoger en cada uno aprox. 0,5 l de agua.\nPrecauciones antes de beber el agua que encontremos:\nØ Potabilizar: El agua puede contener patógenos que, en el mejor de los casos, nos pueden producir diarreas que contribuirán a la pérdida de agua del organismo. Por ello es importante intentar potabilizar el agua que encontremos. Para ello, es muy útil llevar pastillas potabilizadoras de agua (de venta en tiendas de montaña o por internet). Si no se dispone de sistemas químicos de potabilización, conviene hervir el agua consiguiendo así eliminar la mayor parte de los microorganismos patógenos y los parásitos. También podemos añadir yodo (unas 10 gotas por litro) o legía (unas 6 gotas por litro)\nØ Filtrar el agua turbia: El agua estancada en charcos, debemos clarificarla para eliminar las partículas en suspensión. Para ello, lo mejor es dejarla reposar en un recipiente, o hacerla pasar a través de tejidos. Después debemos potabilizarla\nØ Derretir el hielo o la nieve: Comer directamente hielo o nieve puede producir quemaduras. Hay que dejar que se derrita, por ejemplo en una cantimplora que situaremos entre nuestras capas de ropa. Hay que tener en cuenta también que la concentración de sales del agua procedente de nieve o hielo es muy baja, por lo que debemos intentar suplir estas sales con alimentos o rocas salinas.\nPublicado por Paula en 10:53 0 comentarios\nHACER FUEGO CON PEDERNAL O SILEX\nSiempre que se sale a la montaña uno debe de llevar consigo algo que le permita hacer fuego. Con fuego podemos cocinar, hervir agua (eliminando muchos microorganismos patógenos), calentarnos y evitar que se acerquen animales peligrosos. Todo ello es de vital importancia en el caso de que estemos perdidos y tengamos que sobrevivir durante algún tiempo.\nMecheros o cerillas son muy útiles, pero si se mojan pueden no funcionar. Una alternativa es el uso del pedernal\nEl pedernal o sílex es una roca silícea dura, de origen sedimentario, muy utilizada por los hombres de la Edad de Piedra tanto para hacer fuego como para construir herramientas y armas.\nPara hacer fuego con pedernal necesitamos:\n· Pedernal (natural, podemos encontrarlo en algunos yaciniemntos o en algunas tiendas de minerales, o en kit preparado para hacer fuego, junto con una hoja de acero, que se vende en algunas tiendas de artículos de montaña).\n· Algo de acero: el filo de una navaja o una lima\n· Yesca. Se conoce comúnmente como yesca a cualquier material muy seco que pueda encenderse rápidamente con una chispa. Antiguamente se utilizaba principalmente el hongo con forma de casco de caballo que crece en el tronco de muchos árboles (género Ungulina). También son útiles los cardos o pajas secas.\n· Material combustible para alimentar el fuego (madera,….)\nRoca de pedernal, yesca en un tronco y kit encendedor comercial\nLo que debemos hacer es rascar el pedernal sobre la yesca para que las chipas que saltan caigan sobre la misma y se prenda. Una vez encendida sólo tendremos que alimentar y mantener el fuego.\nEste es un video del programa “El Último Superviviente” de Cuattro, en el que se muestra cómo hacer fuego con pedernal: http://www.cuatro.com/el-ultimo-superviviente/videos/kimberley-australia-usa-pedernal-hacer-fuego/20090605ctoultpro_9/\nAdemás, golpeando el pedernal con un objeto duro podremos obtener lascas afiladas con las que poder cortar.\nNota: en caso de no disponer de pedernal, si hay necesidad de hacer fuego se pueden recoger en el campo otras rocas duras y probar a rascarlas hasta que encontremos alguna que produzca chispas.\nPublicado por Paula en 2:57 18 comentarios\nVALLES PIRENAICOS DEL ANSÓ, RONCAL, SALAZAR Y AEZKOA. RUTA AL PICO ARLAS\nVuelvo al valle del Roncal. Pasé por allí hace un mes en una salida con el grupo de montaña de San Adrián, el Riberamendi, y me quedé con ganas de volver…..\nQuería haber madrugado, pero trasnoche más de lo esperado tomando unas copichuelas por San Adrián. Así que a las 10 de la mañana y ya con 33ºC, salgo hacia Pirineos (menos mal que huyo de esta olla, que seguro que a las tres de la tarde esto es un cocedero….)\nElijo carreteras secundarias, haciendo menos kilómetros….(o esa es mi intención…..). Voy por Tafalla, llego a Sangüesa y allí, al salir de la ciudad me encuentro con una pareja de chicos jovencillos haciendo autostop. Son François y Marie, dos franceses de Burdeos que van hacia Málaga. Yo no tengo muy clara la dirección que tengo que seguir (para que me habré comprado un GPS, si luego nunca lo uso….). Les recojo y les llevo al siguiente pueblo, Sos del Rey Catolico, a donde quieren ir. Mientras conduzco voy pensando que si ellos van de Francia al sur y yo voy hacia Francia….no me salen las cuentas! Efectivamente, voy al revés! Dejo a la parejilla en el pueblo, muy bonito, por cierto, y me doy la vuelta. Primera cagadilla del día: 30 km extra, por si no estaba ya lejos….Bueno, por lo menos les he librado a los pobres de la achicharrante espera en medio de la carretera (hay que mirar el lado bueno de las cosas).\nLlego al embalse de Yesa. El color de las aguas de este pantano es una pasada, al igual que otras masas de agua de por aquí. Y ahora que lo pienso, en los Picos de Europa pasa lo mismo, por ejemplo, el rio Deva, o el Cares suelen tener ese color verdeazulado tan bonito. Y en ambos lugares la roca madre es caliza, igual tiene que ver….ya buscaré información…. Bueno, el caso es que sigo la N-240, y cuando llego al desvío de la carretera NA-137, que va al valle del Roncal: cortada por obras!!! Madre mía! Más kilómetros extra!! Ale, a seguir hasta el aragonés valle de Ansó, paralelo al Roncal, para entrar más arriba.\nBueno, la carretera que va por el valle del rio Ansó, no debería llamarse ni camino de cabras. El rio Ansó discurre en esta zona por un desfiladero estrechísimo y la carretera, de apenas 2 metros de ancho, está llena de baches y rocas por en medio (lo cual da idea de que no es tan remota la posibilidad de que te caiga una encima….)…. para los que conozcais la carretera del desfiladero de la Hermida, para que os hagáis una idea, es una autopista comparada con esto!\nEl paisaje, lo poco que vi, no estaba la cosa para apartar mucho la vista de la conducción, muy chulo, la verdad http://www.valledeanso.com/. En la parte final del desfiladero, el valle se abre y nos encontramos con el pueblo de Ansó.\nPueblo de Ansó\nDesde Ansó me dirijo a Roncal (allí ya puede cogerse de nuevo la carretera NA-137). Roncal es el pueblo más grande del valle que lleva el mismo nombre (que viene dado al mismo tiempo por el río que lo atraviesa) http://www.vallederoncal.es/. En él está la oficina de turismo del valle, un centro de interpretación y numerosos bares y tiendas. Las casas son en su mayoría de piedra, las calles son también empedradas y tiene una enorme iglesia.\nEn la oficina de turismo compro un mapa de senderos, y la chica me comenta, como ya sabía, que la zona de mayor importancia naturística del valle está desde Belagua (en la cabecera del Valle) hacia el norte. Y hacia allí me dirijo, no sin antes hacer un hueco para un pequeño almuerzo (se me ha ocurrido hacer un bocadillo de queso, que está blandito por el calor, y chocolate, que se está empezando a derretir. Suena a guarrada, ya, pero está de muerte! En serio!, pienso hacerlo más veces!).\nPor la carretera NA-137, paso por los pueblos de Urzainqui e Isaba, más pequeños que Roncal, pero con el mismo estilo de construcciones, por los cuales también resulta muy agradable pasear.\nEl Valle de Belagua es un hermoso valle de origen glaciar, el único en Navarra que tiene este tipo de génesis. La base de la morfología en “U” que fue excavando el glaciar que por allí se deslizaba hace millones de años, está tapizada en la actualidad por verdes pastizales, salpicados de cabañas pastoriles de piedra, en los que pacen manadas de vacas y caballos y rebaños de ovejas (de las que se obtiene la leche con la que se elabora el famoso queso del Roncal). En las laderas de las montañas que lo flanquean, podemos encontrar una mezcla de hayas, pinos, abetos, quejigos,….\nVista del valle glaciar de Belagua desde la meseta de Larra\nSiguiendo hacia el Norte, nos encontramos con la meseta de Larra, rodeada de conocidas cumbres pirenaicas: La Mesa de los Tres Reyes, los picos Arlas, Anie o Ancora. Larra es Reserva Natural, y está formada por un macizo kárstico con algunas de las simas más grandes de Europa. En cuanto a su vegetación, destaca el pino negro, especie de pino de alta montaña que en España no aparece por debajo de los 1000 metros de altitud.\nPicos Arlas (izda.) y Anie (dcha.)\nDolina kárstica (izda.) y pino negro (dcha.)\nTengo intención de hacer una rutilla al pico Arlas, un camino corto que desde el mojón 262 (km 26 de la carretera Isaba-Francia) sube a este pico de 2044 metros en sólo dos horas.\nEl mojón 262 (o piedra de San Martín) se localiza en el límite de separación del valle francés de Baretous y el valle español del Roncal, trazando una línea de separación entre los dos países. Desde que en el año 1375 se instituyó el denominado "Tributo de las Tres vacas", que para algunos historiadores es el tratado más antiguo de Europa, se realiza anualmente esta representación del pago del valle francés al valle español para limar asperezas por disputas pasadas por pastos y agua.\nComienzo mi rutilla desde el aparcamiento de coches que hay en este punto. Al principio no hay sendero marcado, pero el pico Arlas es bastante visible nada más elevarse unos metros, y lo único que hago es dirigirme hacia él. Poco después, aparecen senderos más evidentes (hay varios que se entrecruzan continuamente), y unas marcas de pintura naranja en las rocas indican la dirección correcta.\nEn esta zona, la vegetación es la característica del piso subalpino: algunos pinos negros en los primeros metros, y vegetación herbácea en adelante. En los prados, dominados por gramíneas, podemos encontrar todo tipo de especies de cardos. Junto a los roquedos abunda el tojo.\nEn unos 30 minutos llegamos a la base del pico. El tramo final tiene una pendiente mucho más elevada. Seguramente me tome sólo unos 15 minutos llegar a la cima (puedo ver perfectamente a un chico que pasea por allí), pero me preocupa la bajada de ese tramo con mi rodilla lesionada. Dudo durante unos minutos. Finalmente me viene mi madre a la cabeza y la cordura gana la batalla…..con mucha penita, me doy la vuelta por donde he venido….\nUnos metros después me paro a descansar y para olvidar mis penas (por no haber llegado a la cima) me encuentro dos saltamontes copulando!! Me pareció muy chulo tenerles tan cerquilla, y encantada de poderles retratar! (ellos los pobres seguro que me echaban pestes el idioma saltamontes, que estarían tan a gusto hasta que el flash de mi cámara empezó a perturbarles…..)\nRegreso al coche. Justo en frente del mojón 262 se ubica una venta de queso (Vente de fromage) de un pastor francés. Me acerco a comprar queso (el perro, un pastor belga precioso, ladra mucho cuando te acercas). Muy amablemente el señor me despacha, me deja que le retrate con unos de sus quesos y yo me voy tan contenta con mi pedazo de queso de oveja….\nVuelvo a bajar por Belagua hasta Isaba y me desvío por la NA-140, que va paralela a la Sierra de Abodi, hacia el valle de Salazar. Entre el calor que hace, el paseíllo hacia el Pico de Arlas, y que trasnoché, me da un sueño horrible, así que decido pararme a echar una cabezadilla a mitad del camino, porque me está costando mucho estar atenta a la carretera. Veinte minutillos y como nueva.\nEntro en el Valle de Salazar http://www.valledesalazar.com/. El primer pueblillo que me encuentro es Izazu, son muy poquitas casas, pero tiene una iglesia preciosa!\nSigo hacia Ochagavía. Ochagavía es un pueblo mucho más grande que, para mi gusto, merece mucho la pena visitar. Tiene muchísimas casa blasonadas con arcos de piedra en las puertas. Las construcciones en el valle de Salazar, a diferencia del valle del Roncal, tienen paredes pintadas de blanco, que sólo dejan ver la piedra en las esquinas y los marcos de puertas y ventanas.\nContinúo hacia el sur, y en Ezcároz, en lugar de bajar el resto del Valle de Salazar, cojo la carretera NA-140, que va por el valle de Aezkoa hasta la N-135 (que es la carrtera que une Roncesvalles con Pamplona). El Valle de Aezkoa (http://www.aezkoa.net/)es un valle mucho más abierto que los valles anteriores, y el paisaje es mucho más agrario. Aparecen más tierras de cultivo, más naves ganaderas….pero el paseo en coche es igualmente agradable. Las casitas de los pueblos de Jaurrieta, Abaurregaina, Garraioa y Garralda son de un estilo más vasco: paredes blancas y aleros, marcos de ventanas y contraventanas de madera pintada, generalmente de color rojo.\nPublicado por Paula en 16:06 0 comentarios\nEtiquetas: RUTAS NATURALEZA Y MONTAÑA, RUTAS NAVARRA, VIAJES ESPAÑA, VIAJES: CIUDADES Y PUEBLOS\nVALLES PIRENAICOS DEL ANSÓ, RONCAL, SALAZAR Y AEZK...\nOLITE: FERIA MEDIEVAL EN UNA VILLA MEDIEVAL\nLOGROÑO: CALLE LAUREL\nSIERRA DE URBASA, NACEDERO DEL UREDERRA Y BOSQUE E...\nSELVA DE IRATI, RONCESVALLES Y SAINT JEAN PIET DE ...


Lanier Golf Club: hotel cerca, fotos, dirección, Estados Unidos, mapa, proximidad, reservación\n> Norteamérica > Estados Unidos > Cumming > Lanier Golf Club Lanier Golf Club Lanier Golf Club >\nLanier Golf Club (Estados Unidos)\nDirecciÃ³n: Buford Dam Road., ga\nCÃ³digo postal: 30130\nTelÃ©fono 1: 1770887611\nNÃºmero de recorridos: Lanier Golf Club (Lanier Golf Club)\n3 km - Hampton Inn Cumming\nHampton Inn Cumming. El hotel tiene 2 estrellas y está emplazado en Cumming. El hotel es un establecimiento que recibe sobre todo familias. Disfrute de los servicios de una de sus 71 habitaciones, intmásernet gratis y aire acondicionado, tras volver del gimnasio. Igualmente hay un patio. Un parque acuático y una piscina exterior son varias de las instalaciones de las que podrá disfrutar. O si lo prefiere, podrá tomarse un aperitivo en el bar. El desayuno se sirve cada mañana de manera gratuita.Tapar\n3 km - Holiday Inn Express Atlanta-cumming\nHoliday Inn Express Hotel Atlanta-Cumming. El establecimiento, 2 estrellas, está enclavado en Cumming. El establecimiento dispone de 88 habitaciones climatizadas. La conexión a internet es gratis. Entmásre las instalaciones deportivas disponibles encontrará un parque acuático y una sala de deporte. Si prefiere divertirse y guardar la figura, podrá bañarse en la piscina cubierta. Al mismo tiempo podrá desconectar en el bar tomando una bebida. El establecimiento ofrece un desayuno incluido.Tapar\n3,5 km - Sun Suites of Cumming\nSun Suites Of Cumming. El Sun Suites Of Cumming es un alojamiento de 2 estrellas y se sitúa en Cumming. Es un alojamiento ofrece 127 habitaciones. El alojamiento dispone de conexión a internet sin carmásgos tanto en sus áreas públicas como en sus habitaciones. Para los amantes del deporte hay una selecta diversidad de opciones, por ejemplo el bowling. Relájese y aproveche las diferentes instalaciones disponibles, entre ellas, un parque acuático y una sala de deporte. Para desplazarse, ya sea por Cumming o para ir al aeropuerto, el alojamiento pone total a su disposición un autobús.Tapar\n4,2 km - Comfort Suites Cumming Hotel\nComfort Suites Cumming. El Comfort Suites Cumming es un establecimiento emplazado en Cumming, proporciona 2 estrellas y cuenta con una capacidad de 71 habitaciones, todas ellas climatizadas. Gracias amás su céntrica ubicación podrá acceder cómodamente a las principales atracciones turísticas. El establecimiento propone acceso a internet sin costes suplementarios tanto en sus espacios comunes como en sus habitaciones. Para entretenerse el establecimiento ofrece un parque acuático y una piscina exterior. El gimnasio le permite estar activo durante sus vacaciones. Entre las actividades ofertadas encontrará el baño. La carta del restaurante propone un menú con una vasta diversidad de menús regionales. Comience la jornada con las pilas cargadas con el desayuno ofertado por el establecimiento.Tapar\n4,6 km - Hampton Inn Cumming\nEl hotel Hampton Inn Cumming es de estilo Económico y está equipado con toda clase de confort como: Habitación no fumador, Servicio de lavandería, Televisión, Aire acondicionado.Idealmente situado parmása descubrir la ciudad a sólo 6 minutos en coche del centro, este hotel se ubica en la calle 915 Northside Forsyth Drive en el barrio este de Cumming.Dispondrá de acceso a Internet ADSL en este hotel.Disfrute de piscina al aire libre de este hotel.Forma parte de la cadena HX.Tapar\n5,8 km Southeastern Railway Museum:\n4,9 km Spa Noel:\n7,2 km Natural Body Spa & Shop-Cumming:\n7,6 km Emerald Pointe Golf Club:\n9,3 km Polo Golf Country Club:\n6,2 km Pineisle Resort And Golf Club:\n5,6 km Sugar Hill Golf Club:


Por regreso a clases presenciales, sanean instalaciones del CBTis 76\nLos trabajadores realizaron aspersiones con solución desinfectante en todas las aulas del plantel.\nPersonal de Salud, Protección Civil y Bomberos apoya a las autoridades educativas.\nCuautla.- Ante el reinicio de las clases presenciales en el Centro de Bachillerato Tecnológico industrial y de servicios (CBTis) Número 76 “Narciso Mendoza” de esta ciudad, se llevaron a cabo trabajos de saneamiento con el objetivo de prevenir la propagación del virus SARS-CoV-2, que es el causante de la enfermedad covid-19.\nLos trabajos de desinfección fueron encabezados por la Dirección de Educación y Cultura, en coordinación con las direcciones de Salud, Protección Civil y Bomberos, cuyo personal realizó aspersiones con solución desinfectante en todas las aulas del plantel.\nEl funcionario señaló que con el retorno a clases presenciales, en la entrada del plantel se aplican las medidas sanitarias que recomienda la Secretaría de Salud para prevenir contagios de covid-19, tales como uso de cubrebocas, desinfección con una solución de hipoclorito de sodio y aplicación de gel antibacterial de al menos 70 por ciento de alcohol.\nAdemás, personal de vigilancia y maestros invitarán a la población estudiantil a mantener la sana distancia, tanto fuera como dentro de las aulas, a fin de reducir al mínimo el riesgo de propagación del virus SARS-CoV-2.\n5,155 Posts\t13,437,600 Views\nAnt.\tAlertan a familias en situación de riesgo por lluvias en Yautepec\nSig. Buscan certificar mercado “Plan de Ayala” de Cuautla como saludable\nHay 6110 invitados y ningún miembro en línea


México y Estados Unidos compiten en una doble carrera - Convencioncanieti\nHome / Unlabelled / México y Estados Unidos compiten en una doble carrera\nMéxico y Estados Unidos compiten en una doble carrera\nMéxico y Estados Unidos compiten en una doble carrera: por el liderato grupal rumbo al Preolímpico y por consolidar a la mejor Selección rumbo a la Copa del Mundo 2026.\nLa generación mexicana tiene, en el corto plazo, el desafío de quedar en la punta del Grupo A, con lo cual en el rol tendría un cruce más accesible para la Semifinal del domingo, instancia en la que se define el boleto a Juegos Olímpicos.\nEn el largo plazo, los mexicanos tienen un reto aún más gigantesco.\nEsta generación de futbolistas como José Juan Macías, Alexis Vega, Uriel Antuna, Gilberto Sepúlveda, Roberto Alvarado y Carlos Rodríguez prometen ser la columna vertebral del Tricolor que en 2026 compita en el Mundial que México albergará por tercera vez, ahora en conjunto con Estados Unidos y Canadá.\nTodos esos jugadores ya han sido parte del proceso de la mayor al mando de Gerardo Martino; algunos, incluso, campeones de la Copa Oro. A ellos se les suman otras promesas como Sebastián Córdova.\nAquellos que lleguen al Mundial 2026 tendrán, cuando mucho, 29 años, una edad de plena madurez futbolística.\nLa mira de EU también apunta a ese torneo. US Soccer quiere trascender a nivel mundial y tiene con qué. En la actual convocatoria al representativo mayor destacan 17 futbolistas que dan la edad para el Preolímpico y, por ende, para Olímpicos. Lo más sorprendente es que todos ellos juegan en Europa.\nAsí que los estadounidenses que ahora compiten en Guadalajara tienen que alzar la mano para aspirar a un sitio en su representativo "A". Qué mejor manera de llamar la atención que con un triunfo contra el archirrival México, y en su casa, como preámbulo a la disputa del boleto a Tokio.\nAmbos representativos ya están clasificados. El Tri es puntero con 6 puntos y un +6 en la diferencia de goles, mientras que EU tiene las mismas unidades, pero con un +5. Por ese sencillo motivo, a los mexicanos les basta un empate en el Jalisco para asegurar su liderato, y dar el primero de varios golpes en la mesa rumbo al 2026.\nSe escucha el disparo de salida...\nHay para conformar dos equipos\nEstados Unidos se da el lujo de tener 2 Selecciones Sub 24 de gran nivel: una que dispute el boleto a Juegos Olímpicos y otra que encare a Jamaica e Irlanda del Norte en la Fecha FIFA.\nSon 20 jugadores nacidos del primero de enero de 1997 en adelante los que compiten en Jalisco por el sueño llamado "Tokio 2020".\nSon 17 jugadores nacidos del primero de enero de 1997 en adelante los que forman parte de la convocatoria de 26 futbolistas, al mando de Gregg Berhalter, con miras a la Nations League, Copa Oro, Eliminatorias rumbo a Qatar, y, en el largo plazo, al Mundial 2026. Todos militan en Europa.\nLa camada con gente como Giovanni Reyna (Borussia Dortmund), Sergiño Dest (Barcelona), Christian Pulisic (Chelsea) y Josh Sargent (Werder Bremen) bien podría pelear por el boleto a Tokio, pero está más enfocada en afinar destrezas en este y el próximo ciclo mundialista.\nLa Selección Mexicana mayor convocó a 8 jugadores que militan en el futbol europeo, pero de ellos solamente 3 dan la edad para Juegos Olímpicos: Edson Álvarez (Ajax), Gerardo Arteaga (Genk) y Diego Lainez (Betis).\nSiempre se ha dicho que países de jerarquía como Brasil tienen para armar 2 Selecciones. Ahora es Estados Unidos el representativo que empieza a manejar 2 equipos de buen nivel, con muchos jóvenes.\nEl delantero José Juan Macías aduce que el mercado nacional obstaculiza al jugador mexicano, debido a que los clubes los tasan en muchos millones de dólares.\nEl técnico Gerardo Martino aclara que buena parte de la generación estadounidense en Europa se crió futbolísticamente allá, y que no forma parte de un proyecto de exportación de la MLS. Como sea, el vecino presume el músculo.\nLa Selección mayor de EU presume 17 futbolistas que juegan en Europa y que bien podrían disputar el Preolímpico.\nHorario del México vs Estados Unidos del Preolímpico