El Alzaga que la historia oculto: El democrata y liberal\nEnrique De Gandia en su "Conspiraciones y revoluciones de la historia americana" Dice de el "No podra negarse, como lo han hecho, superficialmente, algunos contradictores, que Alzaga no tenia ideas democraticas de gobierno, que no invocaba, hasta abusar, segun la Audiencia, el nombre del pueblo y que no aspiraba a un gobierno popular. La historia, no obstante, ha de tardar aun mucho tiempo en reconocer la figura de Alzaga como la de un democrata y liberal. La estampa de señor feudal, de despota, etcetera, lo ha de acompañar hasta que nuevas generaciones investiguen desapasionadamente y no tengan temores y prejuicio en exponer la verdad"\nDe Gandia en su libro "Conspiraciones y revoluciones de la independencia americana" nos da otra version de los prolegomenos de Mayo de 1810 y otra vision sobre Alzaga, citando un documento de la Real Audiencia de 1809. En su -lo que califica orgullosamente como "tesis que ya ha entrado en la categoria de los hechos definitivos"- rescata la figura de Alzaga\npresentandonos, a diferencia de la historia tradicional, como un democrata, librecambista y precursor de la independencia de estas regiones.\n"Martin de Alzaga, en 1808, tenia el proposito de crear un gran Congreso o senado, con dos diputados de cada Cabildo del interior, que debia instalarse a raiz de la revolucion del primero de enero de 1809. Esta idea de un Congreso, fue hecha conocer por Cornelio de Saavedra como propia de Alzaga. A Alzaga le pertenece, por tanto, en forma incuestionable. El pensamiento politico de Alzaga, de organizar un gran Congreso al cual debia estar confiada la resolucion del problema americano, estuvo a punto de realizarse en 1809 y fue una gloriosa realidad en 1816. Alzaga murio, asesinado por odios politicos, en 1812; pero consta por muchos testimonios irrefutables, pues empiezan por emanar del mismo Saavedra, que el fin del Congreso proyectado por el era el de declarar la independencia politica de esta parte de America. Su idea fue llevada a la practica por otros hombres.\nNo queremos decir que los hombres del Congreso de Tucuman hayan seguido fielmente las enseñanzas o ideas de Alzaga. Queremos decir que la corriente historica y politica iniciada en España por el sistema de Juntas y reproducida, con ideas propias, por Alzaga en esta parte del Nuevo Mundo, no se interrumpio y siguio avanzando hasta alcanzar su primer proposito el 9 de julio de 1816". Se trata de una exhaustiva -y extensisima- investigacion emprendida por Gandia a quien remitimos para su entero conocimiento, habiendo efectuado aqui, solamente algunos extractos orientadores.\nEl 27 de octubre de 1809 la Real Audiencia de Buenos Aires elevo al rey de España un extenso informe sobre los sucesos del primero de enero. El informe censura -suavemente- el indulto concedido por el virrey Cisneros a los culpables de la revolucion del primero de enero de 1809. La Audiencia consideraba conveniente mantener alejados a determinadas personas que deseaban insurrecionar estas tierras y proclamar su independencia. Cisneros habia explicado que las razones del indulto, efectuado a todos los complicados, tenia por objeto evitar una violenta guerra civil.\nLa Audiencia consideraba como una desgracia la llegada del gobernador Elio que habia establecido en Montevideo una Junta popular cambiando su gobierno «este cambio, segun la Audiencia, habia significado un cumulo de catastrofes». Esta Junta fue imitada en Buenos Aires el primero de enero; en Charcas, el 25 de mayo; en La Paz, el 16 de julio, y en Quito, el 10 de agosto. Gandia no duda en afirmar la influencia de la Junta de Montevideo, creada en 1808 en el resto de America. Fue Montevideo, quien dio el ejemplo y fue un hombre de Buenos Aires quien «divulgaba, abiertamente, ideas de separacion e independencia quien inspiro la creacion de la Junta de Montevideo, origen indiscutible de los movimientos que condujeron directamente a los sucesos de 1810 y a la independencia definitiva de las naciones americanas.\nLos hombres que habian defendido en Buenos Aires la creacion de una junta como la de Montevideo eran defensores, tambien, del comercio con los ingleses. Se trataba, pues, de librecambistas, en cuestiones comerciales, y de partidarios del gobierno del pueblo por medio de una Junta popular elegida por el mismo pueblo: en una palabra: de perfectos\nliberales politicos y economicos. Alzaga, jefe de esos hombres, no podia ser, en consecuencia, ni el proteccionista ni el antidemocratico que una historia falsa nos ha presentado mas de una vez. Esos hombres que habian hecho una revolucion para instalar una Junta popular de gobierno y comerciar libremente con los ingleses, como se practicaba en Montevideo, formaban un partido contrario al virrey Liniers y deseaban que este fuese substituido por alguien que sobreseyese el proceso con que se les\nFrente al partido de los liberales que deseaban el establecimiento de una Junta y el comercio libre con Inglaterra existia el partido contrario de los que sostenian la autoridad del virrey. Este partido estaba compuesto por los jefes de los cuerpos voluntarios y unos vecinos que a si mismos se llamaban honrados. Eran contrarios a la creacion de Juntas como la de Montevideo que, segun ellos, llevaban a la anarquia. Ellos sabian que los partidarios de la Junta y, por consiguiente, de Alzaga, habian hecho circular avisos a las provincias interiores para que no mandasen auxilios al virrey de Buenos Aires. Estos avisos se habian conocido por las comunicaciones del Intendente de Potosi y por el plan de gobierno de los revolucionarios de La Paz. Por todo ello, deseaban, tambien, la llegada de un nuevo virrey que actuase con mas energia en contra de los sostenedores de la\ncreacion de una Junta»\nSalida de misa, en la iglesia de Santo Domingo de Buenos Aires, en la primera decada del siglo XIX.\nUbicada en Avda. Belgrano esquina Defensa, fue un lugar decisivo en la defensa de Buenos Aires durante la 2º invasion inglesa en la que tan relevante participacion le cupo a Martin de Alzaga\nSi desea ver la imagen en mayor tamaño y algunos detalles de su historia, por favor, haga clic aca\nDocumento de la Real Audiencia del 27 de octubre de 1809\n"Carta de la Audiencia de Buenos Aires a su Magestad. Trata del estado en que se encuentra el pais, de los sucesos y trastornos del primero de enero por los que desean la independencia; de don Martin de Alzaga y otros indultados por el General Elio, etcetera."\nArchivo de Indias, Sevilla (123-2-3). Una copia se halla en la Biblioteca Nacional de Buenos Aires (seccion manuscritos: numero 8511).\n"Uno de aquellos genios inquietos, a quien da orgullo su riqueza, es don Martin de Alzaga, alcalde que era de primer voto en el año proximo pasado, y uno de los confinados a Patagones, que suplico el Tribunal a Vuestra Magsetad en su anterior informe de\nveinte y dos de agosto, se dignase mandar al virrey no permitiera su regreso a esta Capital donde tiene un influjo extraordinario en el comercio y un constante predominio en el cuerpo municipal; ha sido sin embargo restituido y comprendido en el indulto, y aunque no lo este de los cargos o acusacion que contra el obraba en la causa que al ismo tiempo se seguia sobre independencia, que ha mandado el virrey continuar, teme profundamente el Tribunal que su espiritu partidario y altivo prepare nuevas inquietudes con que deshagotar sus resentimientos, contra todos o mucho, de los que se opusieron al intento subversivo del dia\nprimero del año"\nDice Gandia «La Audiencia hace, aqui, la pintura mas acabada de Alzaga, de su poder y de su trascendencia en la historia de los origenes nacionales de nuestra Patria. Genio inquieto, orgulloso y altivo, profundamente partidario, con un influjo extraordinario\nen el comercio y un predominio constante en los asuntos municipales. Era, incuestionablemente, el personaje civil mas destacado de Buenos Aires y del virreinato. Nadie lo aventajaba en riqueza, en influencias y en sus ideas democraticas,\npartidarias del pueblo y de las juntas populares de gobierno. La Audiencia le habia pedido (al Rey) con fecha 22 de agosto de 1809, que ordenara al virrey que no lo dejase volver a Buenos Aires. Existia, por tanto, un odio profundo entre los miembros de\nla Audiencia y Alzaga. La Audiencia era enemiga de las Juntas, partidaria del gobierno absolutista, y Alzaga defendia la instalacion de una Junta popular y abusaba del nombre del pueblo en sus actos politicos. Habia un abismo entre las ideas de la Audiencia y las de Alzaga. El mismo abismo existio entre la Audiencia y la Segunda Junta, en la cual se hallabas el doctor Mariano Moreno, como secretario, antiguo amigo de Alzaga y secretario de la Junta no nata del primero de enero de 1809. Alzaga habia sido indultado en lo que se referia a la revolucion del primero de enero, pero no en las acusaciones de proyectar la\nindependencia, que se le siguieron hasta que el proceso tomo un giro repentino y Alzaga recupero la libertad. La Audiencia temia que Alzaga preparase nuevas inquietudes. Alzaga no pudo realizar sus proyectos, como sabemos, por haber perdido su\ninflujo en el Cabildo»\nLa carta de la Audiencia señala el temor que generan los acontecimientos en esta institucion: "Su importancia obliga a superarlas; el fuego que encendio don Javier Elio en Montevideo se extendio a las provincias interiores del virreinato y este\nvolcan peligroso se ha dividido en tres canales desoladores, formando otros tantos partidos cuyo choque ha expuesto al mayor peligro la seguridad de estos dominios: uno se ha declarado contra las autoridades constituidas que ha arrojado con vilipendio,\nsubrogando en su lugar hombres facciosos y corrompidos; otro sostiene aquellas respetando su presentacion, y el tercero se dirije a una soñada independencia, o mejor decir, a una verdadera anarquia"\nDice Gandia: «La Audiencia hace votos para que no se realicen sus vaticinios. Inculpa al virrey Cisneros de no conocer a los politicos de Buenos Aires. Luego dice una frase que recuerda la que pronuncio Pedro Domingo Murillo, en La Paz, al ser ejecutado, el 29 de enero de 1810: "El fuego por mi encendido no se apagara en America jamas". La frase de la Audiencia es la siguiente: "El fuego que encendio don Javier Elio, en Montevideo, se extendio a las provincias interiores del virreinato". El fuego, pues, no lo encendio Murillo; lo encendio Elio; no un liberal criollo, sino un absolutista español. La historia tiene estas ironias.\nLa tea la recogio Alzaga, otro español, y se la paso, sin saberlo, a Murillo. El fuego de Elio habia dado origen a tres partidos: el que se declaraba contrario a las autoridades constituidas y las substituia por hombres facciosos y corrompidos; el que defendia esas autoridades, y el que aspiraba a la independencia. El primero era el de los hombrse que, momentaneamente, habian logrado sus propositos, por ejemplo en el Alto Peru, con Murillo y compañia; el segundo era el de Cornelio Saavedra y otros criollos, con los regimientos que, por disciplina, defendian a las autoridades españolas, y el tercero era el de Alzaga y otros vascos, catalanes y gallegos que querian la independencia.\nLos estudiosos de nuestra historia, que en toda su vida han aprendido exactamente lo contrario, tal vez, se sorprendan al leer que la Audiencia de Buenos Aires es la primera en hacer esta division de hombres y partidos. Los llamados especialistas en este genero de estudios han sostenido ideas y hechos opuestos porque han partido de principios falsos, creados y difundido en una epoca en que era preciso mentir y atribuir a los criollos, antes que a los españoles, ideas de independencia que slo tuvieron largo tiempo despues. Nada importa: la verdad es la verdad y por mas que se la combata siempre ha de triunfar»


¿Es posible armonizar ética e interés personal en los negocios? – ZENIT – Espanol\n¿Es posible armonizar ética e interés personal en los negocios?\nEl profesor Michael Naughton afronta la solidaridad en un sistema capitalista\n25 enero 2003 RedaccionNoticias del mundo\nST. PAUL, Minnesota, 25 de enero de 2003 (ZENIT.org).- ¿Pueden los negocios anteponer las personas a los beneficios? Michael Naughton piensa que pueden ir unidos, con la prioridad correcta.\n«Lo importante no es oponer las metas o los fines, sino darles un orden», dice el profesor de la Universidad de Santo Tomás, en St. Paul (Minnesota), en los departamentos de estudios católicos y teología y en el Colegio de Negocios.\nNaughton es también director del John A. Ryan, Instituto de Doctrina Social Católica del Centro de Estudios Católicos. En septiembre del 2001, el instituto co-patrocinó una conferencia junto al Consejo Pontificio Justicia y Paz y algunas universidades europeas al cumplirse el vigésimo aniversario de la encíclica de Juan Pablo II sobre el trabajo humano, «Laborem Exercens». Se puede acceder a la documentación de la conferencia en http://www.stthomas.edu/cathstudies/cst/mgmt/LE/index.html.\nNaughton, coeditor de «Rethinking the Purpose of Business: Interdisciplinary Essays from the Catholic Social Tradition» (University of Notre Dame Press, 2002) (Replantear el objetivo de los negocios: ensayos interdisciplinares a partir de la tradición social católica), ha perfilado algunas de sus ideas para Zenit.\n–La enseñanza social católica subraya la centralidad de la persona humana en el proceso económico, mientras que la teoría económica moderna pone de relieve el papel de los beneficios o de la cuota del mercado como un objetivo para los negocios. ¿Cómo pueden reconciliar los católicos estas dos posturas?\n–Naughton: Lo importante no es oponer las metas o fines, sino darles un orden.\nCuando publiqué junto a Steve Cortright «Rethinking the Purpose of Business», concebimos el libro como una investigación sobre las prioridades, es decir, el correcto ordenamiento de los medios y de los fines en las empresas económicas. Una buena gestión, por ejemplo, debe considerase como una forma de sabiduría práctica, que es capaz de poner en orden los objetivos complejos, para establecer y mantener unas prioridades.\nLa enseñanza social católica nos hace comprender que la creación de riqueza –desde el aumento de productividad, hasta llegar a un beneficio de valor añadido o aumento del valor de las acciones– es un objetivo intermedio de los negocios. La riqueza, después de todo, es para usarse tanto dentro como fuera de la empresa: no es en absoluto y literalmente un bien a menos que se convierta en un medio para el beneficio humano.\nA nivel de teoría económica, cuando no se concibe la economía como una investigación sobre lo que realmente tiene valor para la aplicación correcta de la riqueza del hombre, se llega a lo que el economista Charles Clark describe en su ensayo como una «crisis de valores», sólo se predica un «evangelio de la competición» en desacuerdo con la enseñanza social católica.\nUna vez escuché a alguien decir: «si yo creyera en Dios tanto como creo en los mercados, sería un místico». Mercados, beneficios, tecnología son importantes para un buen funcionamiento de la economía y de la sociedad, siempre y cuando estén al servicio del ser humano en comunidad. Cuando los beneficios y la riqueza accionarial se convierten en el fin y objetivo de un negocio, la persona humana se ve desplazada como fin del trabajo y se convierte en un medio. Esto es inaceptable según la enseñanza social de la Iglesia.\n–Los recientes escándalos financieros han puesto de relieve la falta de principios éticos en algunos negocios. ¿Este problema es reflejo de esa falta general de ética que muchos ven en la sociedad post-cristiana, o hay más factores específicos relacionados con este tema?\n–Naughton: Los recientes escándalos en corporaciones son el resultado de una compleja combinación de factores.\nUno de ellos es ciertamente una carencia general de ética, resultado de una cultura que ha fallado a la hora de respaldar la producción y el consumo económicos y ennoblecerlos con un propósito social y espiritual. Dos manifestaciones obvias de esta crisis cultural son el fenómeno de hacer carrera a todo precio y el consumismo.\nOtra razón de los escándalos financieros es más estructural, lo que Jeff Gates llama en «Rethinking the Purpose of Business» el «capitalismo desconectado». Enormes sumas de dinero circulan por el globo buscando ganancias de capital cada vez mayores sin preocuparse por los efectos que estos flujos especulativos tengan en las comunidades locales. Las juntas directivas, para recaudar estas ganancias de capital, usan las opciones de compra («stock options») como un incentivo para lograr que los ejecutivos suban el valor de las acciones. Este se convierte en el primer criterio de toma de decisiones, subordinando el beneficio todas las demás responsabilidades contraídas con los empleados y con la comunidad.\nNo resulta sorprendente que este impulso a mejorar los intereses de los accionistas haya estallado en algunos casos, cuando los ejecutivos han usado maniobras especulativas, o incluso trampas de contabilidad, para mantener o inflar artificialmente el precio de las acciones, para luego vender sus acciones antes de la inevitable corrección o desplome.\nSe requiere un capitalismo más «conectado», donde el trabajo y el capital puedan trabajar juntos, basándose en bienes comunes que conduzcan a engrandecer a la comunidad y no tanto el egoísmo individual.\n–Usted mencionaba antes el fenómeno de hacer carrera a cualquier precio. ¿Qué pueden hacer las universidades católicas, y especialmente las escuelas católicas de negocios, para afrontar este problema?\n–Naughton: ¡Un gran desafío! Lo primero que tienen que hacer las universidades católicas es conservar y reforzar sus programas de humanidades. La mera educación universitaria se convierte sólo en una educación técnica, que es lo que menos puede servir para resistir a la tendencia a una «mentalidad total de trabajo», como la llamaba Josef Pieper.\nPero mantener los programas de humanidades no es suficiente.\nRecientemente participé en un seminario con ejecutivos de negocios, muchos de los cuales habían sido educados en instituciones humanísticas. Me sorprendieron sus relatos sobre la práctica del día a día, que parece estar informada estricta y totalmente por consideraciones técnicas. Sus educación humanista eran una cuestión de cultivo personal; su perspectiva profesional pertenecía al mundo de la técnica.\nAquí es donde pienso que el pensamiento social católico se presenta como un puente entre humanidades y la educación en los negocios. Una educación católica en los negocios, por ejemplo, revestida con los principios del pensamiento social católico, da la posibilidad de ayudar al estudiante, al futuro hombre de negocios, a ver claramente lo que significa tener una vocación dentro del mundo de los negocios.\nEsta clase de educación puede ayudarlos a integrar con eficacia las enseñanzas de la Iglesia sobre salarios justos, sistema de trabajo humano, naturaleza social del capital, comunicación veraz y otras enseñanzas morales.\nCon demasiada frecuencia los estudiantes pueden terminar su educación empresarial pensando que su fe y su trabajo están destinados a la indiferencia mutua.\n–Se habla mucho hoy en día de la responsabilidad social de las corporaciones. Con todo, algunos son reacios ante las compañías que se implican demasiado en la promoción de la asistencia social por considerar que eso es una tarea del estado y de los ciudadanos particulares. ¿Hay peligros en «distraer» los negocios de su papel de crear riqueza?\n–Naughton: Sí y no. Los negocios tienen una responsabilidad de cara al bien común, pero no son responsables de él.\nComo explica Bob Kennedy en su ensayo en «Rethinking the Purpose of Business», aunque los negocios puedan contribuir a los programas contra la pobreza, al arte, al desarrollo de la comunidad y similares, su responsabilidad primaria reside en producir bienes y servicios como un beneficio para permitir a las personas desarrollarse, según los cauces de una empresa económica. Un donativo al museo, por ejemplo, no puede compensar salarios por debajo del nivel de vida.\nSin embargo, también es necesario decir que mientras mucha de la riqueza creada por los negocios beneficia a la vida social, los negocios también crean problemas sociales al pasar sus costes a la sociedad, especialmente en término de salarios bajos, malas condiciones de trabajo, despidos, contaminación, etc.\nHacer a los negocios responsables de todos sus costes, incluyendo los costes sociales, no es distraerles del arte de crear riqueza; es más bien despertarlos para que sean responsables de lo que están haciendo.\n–Uno de los ensayos en «Rethinking the Purpose of Business» apunta a la importancia del concepto de solidaridad en las reflexiones de Juan Pablo II sobre la doctrina social. ¿Qué significa en la práctica solidaridad para un empleado, un gerente o el propietario de una compañía?\n–Naughton: Uno de los significados de la solidaridad es ir más allá del así llamado auto-interés lógico que con demasiada frecuencia invade los negocios.\nPor ejemplo, cuando Juan Pablo II define la solidaridad como la virtud que nos dispone a la búsqueda del bien común, está afirmando que una comunión espiritual entre personas precede y motiva a cualquier comunidad que tenga por fundamento el compartir los beneficios y las cargas.\nComo gerente, por ejemplo, mientras quiero empleados que sean productivos y eficientes, la solidaridad me pide que los vea como seres humanos dotados de dignidad, creados a imagen de Dios y destinados al Reino. No son simples engranajes de la maquinaria productiva de una organización. Esta solidaridad, esta virtud teológica, informa las relaciones en la empresa, creando así una cultura de organización diferente.\nLa solidaridad en los negocios puede tomar diferentes formas. Hay una empresa aquí, en St. Paul, que tiene un plan de empleados propietarios, una dinámica política de salarios, y una política de no despidos. Cuando baja el nivel de sus negocios, la empresa reduce los salarios de todos los empleados –incluyendo, por supuesto, el de los directores y ejecutivos– excepto el de aquellos cuya reducción significaría caer por debajo del salario vital establecido.\nCiertamente esta forma de compartir los beneficios y las cargas no tiene igual aceptación por parte de todos, pero está claro que quienes aceptan políticas de este tipo sino dirigentes que comprenden el significado de la parábola evangélica de los trabajadores y la viña como imagen fiel de nuestras relaciones de unos con otros, ante Dios.\nUna gran parte de las vidas de las personas está atada a su trabajo. En su encíclica sobre el trabajo humano («Laborem Exercens»), Juan Pablo II afirmaba que el trabajo es «probablemente la clave esencial de toda la cuestión social». ¿Cómo podemos aplicar en la práctica los principios de la doctrina social católica para lograr asegurar que esta actividad se lleve a cabo de forma totalmente humana?\n–Naughton: Esta pregunta podría haber sido la primera y la única pregunta de su entrevista. No seré capaz de hacerle justicia. Puesto que debo ser breve, permítame centrarme en la aplicación práctica de lo que Juan Pablo II describe como «una espiritualidad del trabajo», cuando describe nuestro trabajo como una participación en la actividad creativa y redentora de Dios en el mundo.\n¿Cómo aplico esta noción teológica del trabajo? Necesitamos entender aquí la espiritualidad como una disciplina muy concreta. Si vivo espiritualmente en el trabajo, necesito incorporar prácticas espirituales a lo largo de mi día, semana y año que me recuerden que este mundo y mi trabajo están destinados y ordenados al Reino y no simplemente a mi agenda y a mis metas personales.\nPrácticas como el silencio diario, rezar mi calendario particular, recordar el Sabbath, recibir la Eucaristía, etc., ayudan a comprender que producción o el consumo no me poseen ni controlan. Tales prácticas revelan que mi trabajo puede ser una contribución para un mundo más humano y justo, y que mi trabajo puede santificarme y conducirme al Reino. Es la vocación a la que la Iglesia me llama.\nHollywood: violencia y política\nCon frecuencia se critica a los medios de comunicación por su influencia\nnegativa en la cultura, y en particular las críticas se centran en los\nproductores de Hollywood, que tanto peso tienen en todo el mundo\nInterrogantes tras la conversión de Tony Blair\nLa situación de la religión en Inglaterra\nNace un nuevo feminismo\nUn millón de personas clausuran el Encuentro Mundial de la Familia\nEl nuevo Código de Derecho Canónico cumple 20 años


Steve Jobs, allí donde estés… | El Hombre Adaptable -Observaciones al mundo tecnológico y audiovisual\nSteve Jobs fue siempre un personaje enigmático, alguien que no conocía pero del que se hablaba mucho, diseño, estabilidad, potencia, elegancia… Yo tenía 15 años.\nHoy, 20 años después, es una pena tener que despedir a un amigo que se coló en casa hace tanto tiempo. Mientras tanto, han pasado por mis manos, iPod Shuffle, iPod Nano, iPhone 3GS, iPhone 4, iMac, iPad, iPad 2, MagicPad… Hace unos días tenía pensado hacer un diseño que ilustrase mi -y casi seguro la de muchos- evolución con los productos de la manzana, hoy tengo que escribir este post para no olvidar al gurú de la informática, al revolucionario de los gadgets, un visionario de la tecnología.\nSteve NUNCA dejó impasible a nadie. Su niñez no fue lo que se dice felicidad en estado puro -fue abandonado de pequeño- y, desde su -supuesta- prepotencia y arrogancia cuando tenía 20 años, su mano dura y firme para con sus trabajadores hasta su posterior lanzamiento al estrellato con el iPhone, han hecho de él un personaje más conocido y carismático que cualquier presidente de su país.\nDe él se han dicho muchas cosas y se han hecho otras tantas películas en las que se le catalogaba de héroe o villano; ‘Conspiración en la Red’, ‘Antitrust’, ‘Piratas de Silicon Valley’, así como algún que otro documental. También fue capaz de coger una compañía como Pixar y lanzarla al estrellato de una forma casi imberbe, increíble lo de este hombre.\nCreo que a nadie le será desconocido Steve Jobs y su manzanita -sobre la que existe una gran mitología- y todos hemos estado enamorados de sus productos -el que diga lo contrario miente por envidia pura- es por ello que a partir de hoy, todos sus gadgets quedarán en casa a modo de museo en millones de hogares.\nRepasar toda la vida del genio sería imposible, lo que si está claro es que es un hombre que luchó contra el sistema establecido -léase Windows de Microsoft, rivales a muerte durante años- y llegó a posicionarse en la cima del mundo para, meses más tarde fallecer en ella viendo el mundo a sus pies. Creo que tuvo la muerte deseada -no por su fatídico y doloroso cáncer- pero sí por lo que logró en el mundo y lo bien considerado que ha llegado a estar. Por todo ello amigo, DESCANSA EN PAZ y disfruta de tus gadgets allá donde estés -mándanos algún WhatsApp para decirnos que has llegado bien- XD\nRick / 06/10/2011\nTe me has adelantado. Yo me enteré anoche, sobre las 02.30; pero no era hora de ponerme a escribir.\nLo había pensado para hoy; pero con este sobran las palabras.\nPor muy antiapple que se sea -y no es nuestro caso- nadie le puede negar su capacidad de visionario y la manera en la que cambió no sólo la informática sino la industria del entretenimiento. Te gustará o no; pero ahí está iTunes y su “todo a 1$ o 1€”\nEl día de la última presentación ya pensé que debía estar bastante jodido para no aparecer nada; pero no tanto.\nEsperemos que la gente que deja al cargo de apple sean capaces de continuar su “legado” y seguir sorprendiéndonos.


Según Anna Igual, Director of Growth de TravelgateX, "las cosas han cambiado en el sector, por ejemplo, en el pasado, el panorama de la distribución tenía canales claros a través del cual se distribuye el inventario. Desde agentes de viajes online (OTA) hasta mayoristas y desde metabuscadores hasta agentes de viajes tradicionales, las líneas ahora se están difuminando cada vez más”.\nEn la actualidad, existen diferentes "players" que son multifuncionales y que necesitan adaptarse a la tecnología. Muchos de los roles de estos players son bastante difusos, por ello, una vez pasada la pandemia se abrirán muchas posibilidades para ver grandes cambios en el sector.\nPara quienes desconozcan sobre los tipos de canales de distribución, compartimos este breve resumen proporcionado por el equipo de Growth de TravelgateX en su presentación:\nChannel Manager: distribuyen inventario de hoteles a través de múltiples canales de manera más efectiva.\nSwitches: se utilizan para dirigir contenido a múltiples sistemas de distribución. Son gestores de canales alternativos.\nBooking Engine: una herramienta que permite que el sitio web de un hotelero reciba reservas directamente, sin intermediarios.\nBedbanks - Wholesalers: Los intermediarios como Hotelbeds, Webbeds, actúan como mayoristas y brindan acceso a canales B2B a nivel mundial, incluidos los minoristas, agentes, operadores turísticos, aerolíneas y atraen a huéspedes internacionales.\nTouroperator: Crea y vende paquetes de viajes que incluyen habitaciones de hotel, vuelo, traslados al aeropuerto y actividades.\nDirect Channel Distribution: páginas web de hoteles con acceso a reserva online.\nOTA: Agencias online con alcance online masivo y presupuestos con una alta exposición.\nMetasearch: Compara las tarifas de los hoteles de varias OTA y sitios de reserva en un solo lugar. También actúan como intermediarios, pero generalmente refieren las reservas de hoteles a las OTA. Cobran un pago por clic.\nTravel Agencies / Retail Shops: Venden servicios de viajes al cliente final. Centrado principalmente en la venta de paquetes de viaje completos presencialmente o por teléfono.\nMuchos de estos canales de distribución tienen posibilidad de crecer más y aumentar sus cifras de negocio, por ello en TravelgateX encontrarán la API TGX Direct. Se trata de una herramienta que trabaja directamente con los principales Channel Manager del mundo y es la encargada de incrementar la velocidad, la flexibilidad y la cifra de contactos dentro del sector travel con una simple conexión.


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The Brandery Summer 2012 | ciudad con vacas / the blog\n31 julio, 2012 / Sra. Gafapasta\n2012, barcelona, brand, design, diseño, fw, marcas, stand, summer, the brandery\nDespués de unas semanas de mucho trabajo, es la primera vez que tengo tiempo de sentarme y escribir una crónica de The Brandery Summer, al que asistí como blogger.\nNo voy a negar que soy muy criticona, sobretodo cuando me venden algo como muy bien hecho y organizado y luego resulta no estarlo.\nComo un punto positivo, desde hace algunas ediciones envían un e-mail informando del horario de acreditaciones. Cosa que evita, como hace unas ediciones, que nos presentemos un montón de pringadas en la puerta después de las 18h, y nos informaran que, se podían vender entradas, pero no canjear acreditaciones.\nY otro punto positivo por las fechas de esta edición.\nEn relación a The Brandery, edición tras edición. Destacan algunos stands. No todos, ni la mayoría. El valor de una marca se transmite por su imagen. Los stands son la cara de la marca. Con lo que es sorprendente la cantidad de stands clónicos y grises que se puede encontrar en esta feria. Me dirán que las cosas no están para muchos gastos, pero una feria no es un gasto, es una inversión. Y en el caso de los diseñadores que empiezan con una marca propia es muy digno presentarse con un burro, muchas ganas y tu mejor sonrisa. En estos casos, incluso me gusta ver la ropa sin hornamentación. Además, estos emprendedores de la moda añaden pequeños detalles a sus stands que los hacen encantadores, como el de Baena, sus estampados lo dieron todo y llenaron su espacio. Stands como el de o-cults, hacen maravillas con cuatro cosas.\nUna gran baza que está perdiendo The Brandery es convertir la feria en un “quien es más moderno”, personajes como el de la imagen, que me imagino antes en el Sónar que aquí, son potenciales a destacar. Potenciar este tipo de customización para los días de la fería lo haría todo mucho más atrayente.\nFashionista at The Brandery Summer 2012\nAhora, a esperar el próximo The Brandery.\n← Estafa con Jazztel. Fallos de la atención al cliente.\nEstafa con Jazztel. Fallos de la atención al cliente (II). →\nDaniela, Marta y Manel / Ago 7 2012 18:31\nGracias Serena! Nosotros hemos disfrutado en The Brandery y gracias a visitantes como tú, ahora tenemos muchas ganas de poner nuestros productos a la venta. Cuando puedas te invitamos a visitar nuestra nueva web que hemos lanzado hace muy poco y por supuesto si quieres puedes dejarnos tus comentarios en la web o en facebook!


Aprueban ordenanza regional para la promoción de la agricultura familiar y de las mujeres rurales | SER\nMediante sesión ordinaria, el pleno del Consejo Regional de Puno aprobó el día 09 de diciembre, por unanimidad la ordenanza regional, que prioriza la promoción de la agricultura familiar, el empoderamiento y el acceso a los factores de producción para las mujeres rurales de la región de Puno.\nAl respecto, la presidenta de la Federación de Mujeres Aymara Lupaca, Josefina Sandoval, se mostró muy contenta con la aprobación de la ordenanza y señaló que se viene trabajando desde el año pasado en conjunto con otras organizaciones de mujeres rurales y la Asociación SER.\n“Nos hemos unido, pero también pediría que el gobierno regional y los municipios provinciales y distritales se unan para promover la agricultura familiar y trabajar de la mano con los productores, por qué los intermediarios se unen para comprar y vender a un determinado precio y eso nos perjudica, nuestros productos están por los suelos. Queremos un mercado de productores o de productores al consumidor”, declaró.\nPor su parte, Lourdes Ramos Flores, integrante de la misma organización, manifestó que los consejeros se pusieron la mano al pecho al aprobar la iniciativa regional, la cual es muy importante para el fortalecimiento de la agricultura, refirió.\nEdith Calisaya Calamollo, presidenta de la Organización de Mujeres Aymaras Bartolina Sisa (OMABASI) Chucuito, dio a conocer que esta iniciativa se gestó desde el 5 de septiembre, día en el cual se celebra el Día Internacional de la Mujer Indígena. “Nos alegra mucho que se haya aprobado. Las mujeres con la agricultura sustentamos la economía, la alimentación y educación de nuestros hijos. Sin embargo se debe destinar un presupuesto para que impulse el fortalecimiento de las capacidades agropecuarias en las mujeres”, dijo.\nFinalmente, Hilda Calle de Nieto, presidenta de OMABASI Collao – Ilave, manifestó que durante la pandemia, la agricultura familiar sostuvo la economía de las familias. “Sin eso no hay sustento para la familia. Y sin alimentos, se acrecientan las enfermedades. Por eso los gobiernos locales deben unirse para empoderar a las mujeres y fortalecer nuestras capacidades por medio de capacitaciones”, mencionó.\nOrdenanza debe ser puesta en marcha\nDurante el debate en el pleno regional, el consejero por la provincia de San Antonio de Putina, José Luis Borda, manifestó que está ordenanza debe ser implementada y puesta en marcha para luchar contra la anemia. Por su parte la consejera por la provincia de Lampa, señaló que con esta iniciativa regional se reconocerá la participación activa de las mujeres en la agricultura.\nAquí puedes ver el video del momento en que se aprueba la ordenanza


Vietnam, uno de los mejores destinos turísticos - Viaturi\nHomePaísesVietnam, uno de los mejores destinos turísticos\nEmprender un viajes hacia Vietnam, es como encontrarse con una de las mejores realidades que nos puede ofrecer el universo en todo su esplendor, pues es una realidad asiática de estado puro. Las ciudades tan caóticas como la capital Hanói, se han mezclado con los templos espirituales que se encuentran por todos los rincones del país.\nLas pagodas y los mausoleos de origen ancestral conviven y se disponen en Vietnam con las urbes tan indescriptibles para los mejores viajeros occidentales.\nEl emprender un recorrido a través de todas las maravillas de Vietnam nos va a deleitar todos los sentidos sin lugar a dudas, sobre todo desde la parte norte, lo cual hará rendir nuestro más sincero encanto y deseo por los mejores elementos nacionales que nos puede ofrecer Vietnam.\nComo primera parada a considerar en este mismo sentido, deberíamos optar por recorrer Hanoi, que es la ciudad más emblemática de todo Vietnam, y el crisol de la pequeña escala, que representa al país en grandes proporciones.\nLa ciudad de Hanoi es una ciudad de difícil, sobre todo por su atmósfera, que es muy contaminada, además del horrible trafico que se encuentra atestado de innumerables motos que dejan poco espacio para los civiles y la racionalidad, además de su humedad que es sofocante en algunas temporadas.\n¿Visitarías Vietnam? 😀 Dale a me gusta a nuestra página en Facebook 🙂 Ayúdanos a crecer, si te gusta comparte! :-) Siguiente Deja un comentario Cancelar respuesta\tCategorías\tCiudades


Puerta corredera sobre pared con friso · LEROY MERLIN\nPuerta corredera pared de friso\nMe gustaría saber si se puede poner una puerta corredera de tipo granero sobre una pared con friso... quedaría espacio suficiente entre el friso y la puerta para que pueda correr?\nSi el friso va sobre rastreles montados, calcula :\n-Hoja de la puerta (30 a 50 mm deanchura)\n-Separadores, perfiles, anclajes del Kit granero ( 30 -40 mm)\nNecesitas entre 6 - 9 cm de margen entre la pared y el friso para que corra la puerta.\nAdemás en función de la hoja, 72 - 82 - 92 , ese espacio libre entre los rastreles, para dejar el paso libre a la otra estancia.\nVale... podría ponerse entonces? Correría la puerta adecuadamente hacia el lado que se abra? O estaría muy pegado al friso la puerta? No sé si lo he entendido bien. Gracias\ncreo que no nos hemos entendido o no me he explicado bien.\nYo me refería al friso que se pone sobre un pasillo de 1,20 de altura más o menos.\ny la puerta corredera quedria ponerla en el pasillo porque por dentro no podría.\nGracias por utilizar el foro. No se si eres la misma persona o es casualidad la misma pregunta. Como bien dice @Pipopotamo y un servidor entendemos que quieres forrar la puerta con friso para darle ese toque de puerta rustica de granero, en ese caso tienes dos opciones, revestirla como te dice @Pipopotamo y tendrás que contar el espacio de separación entre la pared y la puerta como te indica. La otra opción es fijarla sobre la misma puerta, clavada o pegada, en este caso el espesor de separación seria menor.\nSi tu pregunta es revestir con friso parte de la pared, también tienes que contar el espacio que te quedara entre la puerta y el friso. En el caso de que te quede poco espacio tendrías que implementar el soporte de la guía para separarla de la pared la medida suficiente para que pueda deslizar la puerta correctamente.\nEse suplemento puede ser con un listón de madera o perfil metálico.


Agencia de Comunicación de Ciclismo » El foco Lupine SL X para ciclismo logra el premio Red Dot Award El foco Lupine SL X para ciclismo logra el premio Red Dot Award – Agencia de Comunicación de Ciclismo\nRueda Libre\t, Posted in Notas de Prensa, At 24 mayo, 2021, Comentarios desactivados en El foco Lupine SL X para ciclismo logra el premio Red Dot Award\nLa firma recibe este galardón incluido en los Product Design en la categoría de “diseño y calidad” por su excelencia. El foco para ciclismo SL X de la firma alemana Lupine ha recibido el premio Red Dot Award, por el diseño y la calidad del producto. Este galardón se engloba dentro de los premios anuales Product Design, dirigidos a empresas y diseñadores de todo el mundo. Su sello de calidad es sinónimo de buen diseño y excelencia.\nLa Lupine SL X sintetiza las mejores prestaciones para una luz pensada para una bicicleta eléctrica: autonomía, peso mínimo, gran capacidad de iluminación y fácil uso. El foco se ha ideado para bicis eléctricas, cuenta con una potencia máxima de 1800 lúmenes y se alimenta directamente de la batería de la bicicleta. Las luces Lupine son reconocidas en el sector porque su declaración de potencia lumínica se hace a partir del foco finalizado, es decir se trata del dato real de iluminación del producto en uso.\nCONECTADA A LA BATERÍA DE LA E-BIKE\nLa carcasa se ha diseñado para ser especialmente resistente al agua y los golpes y es compatible con la mayoría de baterías de las e-Bikes (Bosch, Brose o Shimano). El foco está compuesto por una unidad principal y fabricado en aluminio mecanizado, con nueve leds de iluminación. Muchos de sus componentes proceden de la industria de la automoción y son capaces de ofrecer esa potencia real de 1800 Lm anteriormente citados.\nLa Lupine SL X tiene un peso declarado de 170 gramos y unas dimensiones de 46x85x48 mm. CJM Sport-Alpcross es el distribuidor exclusivo de los focos para ciclismo Lupine en el mercado español. Más información en www.alpcross.com y www.cjmsport.com\n« Hirzl Grippp, guantes ciclistas de máximo control para el buen tiempo\nKarpos presenta su colección completa Adventure Bike »


“Regalar libros a los niños deja la esperanza de sembrar lectores” - La Jornada\nUsted está aquí: lunes 4 de febrero de 2008 → Cultura → “Regalar libros a los niños deja la esperanza de sembrar lectores”\nLos padres de familia intuyen su importancia en la vida de los pequeños\n“Mi hija tuvo su primer ejemplar al mes de nacida”, señala orgullosa mamá\nLa literatura infantil ganó una batalla con el programa Libros del Rincón\n“Yo no tuve un librero propio, pero mis hijos sí, tienen sus libros a la mano, en su espacio, cerca de su cama, procuro comprarles un libro cada vez que puedo. Les encanta leer”, fue la respuesta de la mayoría de las madres de familia entrevistadas a las afueras de algunos planteles escolares, tanto públicos como particulares, ubicados lo mismo en el sur que en el norte del valle de México.\nLos libros se ofrecen a pequeños no sólo como un juguete más, sino como un compañero, fuente de fantasía y, sobre todo, con la esperanza de estar sembrando en ellos la semilla de la lectura.\n“Cuando yo era niña me gustaba ir a casa de mi prima, quien era la que tenía libros; como no contaba con un librero propio los guardaba en un bolso grande, eran nuestro tesoro. Mi primer libro me lo dieron hasta que aprendí a leer, no antes, fue uno de Hans Christian Andersen, el único cuento infantil que hubo en mi casa durante mucho tiempo, luego llegó la enciclopedia Colibrí, que editó Mariana Yamposki. Fue lo único, no se compara en nada con todo lo que ahora tiene mi hija de tres años, quien tuvo su primer libro al mes de nacida”, señala Cecilia Santiago, mamá de Natalia.\nAgrega que ella tenía la idea de que los papás deben elegir lo que sus hijos pueden leer, “pero me parece que cada niño tiene sus preferencias. A mi hija le gustan los libros con muchas letras, con mucha historia, aguanta los relatos largos.\n“¿Mis libros? No son simples libros, soy muy apegada a ellos, les pongo mi nombre, la fecha en que los adquirí, los subrayo con lápiz, les pongo mis símbolos para diferenciar un concepto de una idea. Son tesoros y espero que también lo lleguen a ser para mi hija.”\nOtra de las opiniones recogidas por este diario es la de Diana Blanco, quien asegura que “jamás un libro va a ser sustituido por un texto en Internet, ni modo que los niños estén cargando la laptop por todos lados, buscando una conexión. En cambio, un libro lo echas a la bolsa y en cualquier lado lo lees, sin que pierda su esencia.\n“Me gusta mucho Dickens, el Cuento de Navidad me lo puedo leer 20 veces. Y, por ejemplo, los de Harry Potter y El señor de los anillos los tengo en mi librero. Tengo dos hijos, uno en prescolar y otra en bachillerato, ambos tienen su propio librero desde muy pequeños, el primero les llegó cuando eran bebés.”\nTambién las mamás no lectoras intuyen la importancia de la lectura en la vida futura de sus hijos. Sofía Cárdenas, quien es dueña de una bodega en un mercado en Tultitlán, procura que su pequeño Mario tenga “sus libritos”, pues “le gustan mucho. Mientras yo pueda mi hijo va a estudiar, porque alguien sin profesión en este país no es nadie. De por sí está difícil encontrar trabajo y más si no se tiene papeles. Me siento muy orgullosa de que mi Mario, de cinco años, lea, que le guste el estudio. En la casa procuro que tenga el espacio para sus cosas de la escuela y siempre le compro todos los libros que le piden. De niña yo no tuve todo los materiales con los que él cuenta ahora”.\nLos libros para niños irrumpieron de forma constante en los hogares a partir de la puesta en marcha del programa Libros del Rincón, creado en 1986. Con altas y bajas, la colección ha conseguido satisfacer la curiosidad innata de los pequeños por la literatura, esfuerzo en el que la colaboración de los padres de familia es vital.


Servicio al Personal | Provincia de Buenos Aires\nInicio / Hacienda y Finanzas / Dga\nProgramar, controlar y ejecutar los actos administrativos vinculados con la gestión contable, económica y financiera, en el ámbito de la Jurisdicción, en los términos dispuestos por la Ley de Administración Financiera.\nIntervenir en la gestión técnico contable de la jurisdicción “Obligaciones a cargo del Tesoro” y “Servicios de la Deuda Pública”.\nElaborar el proyecto del presupuesto anual del Organismo, y controlar su ejecución, realizando los reajustes contables pertinentes.\nEjecutar, supervisar y controlar las acciones relacionadas con el registro de los bienes patrimoniales y con la organización, programación y prestación de los servicios auxiliares necesarios al buen funcionamiento del organismo, como así también organizar, controlar y gestionar los actos vinculados a compras, contrataciones, actos licitatorios, liquidación de haberes y demás actividades vinculadas a su competencia.\nCoordinar todas las actividades relacionadas con la administración del personal y el tratamiento y resolución de los temas laborales, ejerciendo el debido control de la asistencia, confección y archivo de legajos y demás actividades vinculadas al tema.\nOrganizar, mantener y prestar el servicio de Bibliotecas Técnicas; Museo y Archivo de Documentación.\nDeterminar y disponer las auditorías internas que deban llevarse a cabo, relacionadas con las operaciones administrativo-contables, de sistemas informáticos y de personal de las reparticiones de la Jurisdicción.\nPromover la creación de condiciones laborales para los agentes, en cumplimiento de la normativa en materia de higiene y medicina laboral.\nCoordinar las actividades de desarrollo e integración de soluciones basadas en tecnologías de información, las respectivas al soporte técnico a usuarios y las propias del mantenimiento evolutivo y correctivo de las aplicaciones y sistemas implementados.\nOrganizar, coordinar, rendir y determinar la implementación de todos los actos administrativos-contables necesarios para la gestión económico-financiera de la jurisdicción. Incluye, entre otros, aquellos que resulten necesarios para la realización de transferencias en concepto de ayuda financiera.\nFormular y ejecutar los proyectos necesarios para satisfacer las necesidades edilicias de la Jurisdicción, teniendo a su cargo asegurar el cumplimiento de las normas de seguridad e higiene.


Resistencia a los antibióticos: Amenaza no tan silenciosa\nLa Paz, Bolivia - 07 de julio de 2005Sir Alexander Fleming, descubridor de la penicilina nos advirtió hace ya mas de 60 años, que las bacterias dañinas de una persona infectada podían hacerse inmunes o resistentes a la penicilina, de modo que si las dosis de antibiótico no mataban suficientes bacterias, las generaciones sucesivas de tales microbios serían resistentes al medicamento y se multiplicarían. Por consiguiente, la enfermedad resurgiría, pero entonces la penicilina no podría curarla. El libro The Antibiotic Paradox (La paradoja de los antibióticos) de Stuart B. Levy comenta: “Las predicciones de Fleming se cumplieron de un modo mucho más devastador del que jamás imaginó”. ¿Cómo ha podido suceder? Pues bien, en algunas cepas de bacterias, los genes —los planos en miniatura contenidos en el ADN— producen enzimas que anulan la penicilina. Por tal razón, a menudo es inútil incluso la administración prolongada de este medicamento, lo cual ha supuesto, sin duda, un duro golpe. Al creer que las infecciones habían sido derrotadas, se generalizó un exceso de confianza. En efecto, algunos pensaron que tales afecciones podrían eliminarse de una vez por todas. Una enfermera familiarizada con la grave amenaza que constituían los microbios antes de la aparición de los antibióticos observó que algunas colegas jóvenes habían descuidado las normas básicas de higiene. Cuando les recordó que se lavaran las manos, le contestaron: “No se preocupe, ahora tenemos antibióticos”.Aunque la mayoría de los antibióticos todavía suelen funcionar, ¿lo harán en el futuro? El libro The Antibiotic Paradox señala: “Ya no podemos esperar que una infección se cure con el primer antibiótico que tomamos”. Y añade: “En algunas partes del mundo, el que haya un número limitado de antibióticos equivale a que no haya ninguno que sea eficaz. [...] La gente sufre y muere a causa de enfermedades que, según las predicciones de hace cincuenta años, iban a ser eliminadas de la faz de la Tierra”.Entonces, ¿qué puede hacerse? ¿Es posible eliminar, o al menos contener, la farmacorresistencia de los microbios? ¿Cómo pueden los antibióticos y otros antimicrobianos seguir combatiendo con éxito los gérmenes en un mundo cada vez más acuciado por las enfermedades infecciosas? Sin embargo, la dependencia y el abuso de los antibióticos han tenido consecuencias desastrosas. Las enfermedades infecciosas han persistido y, peor aún, se han convertido en la principal causa de muerte del mundo.El abuso y sobre todo el uso inadecuado de los antibióticos está llevando a la aparición de un problema muy grave para la humanidad: una gran cantidad de resistencias que están presentando muchos gérmenes a estos medicamentos. Esto quiere decir que los gérmenes se hacen insensibles a determinados antibióticos; bacterias que antes eran sensibles y que ahora presentan defensas eficaces contra los antibióticos y por lo tanto su uso no sirve para atacar una infección. Muchas personas mueren por infecciones que los antibióticos existentes actualmente, no son capaces de controlar. Las defensas de estas bacterias son tales que nuestras armas no sirven para erradicarlas y lograr salvar la vida de estas personas. Es decir, se está dando mal uso a los antibióticos y son demasiado los antibióticos que se formulan en las consultas médicas y lo cierto es que los responsables máximos del abuso de estos medicamentos son los mismos médicos, pero los pacientes y, en el caso de pediatría, los padres, han de evitar tomar ellos las decisiones de comprar el tratamiento o forzar al médico a que les formule un antibiótico para la infección. La mayoría de las enfermedades de las áreas de oído, nariz y garganta y las del aparato respiratorio son causadas por virus y, por tanto, no necesitan ANTIBIOTICOS pues son ineficaces e incluso causan efectos innecesarios a los niños. Las enfermedades infecciosas no conocen fronteras – al igual que las cepas resistentes de los patógenos que las causan. Los conocimientos actuales resultan insuficientes para predecir o prevenir la aparición y expansión de la resistencia a los antibióticos que está surgiendo en todo el mundo. La solución o al menos la mitigación pasa por cada uno de los habitantes de este planeta: los médicos que los recetan, los enfermos que los consumen, los distribuidores, quienes los comercializan y aun quienes los fabrican. La OPS fue establecida en 1902 y es la organización de salud pública más antigua del mundo. Es la Oficina Regional para las Américas de la Organización Mundial de la Salud y trabaja con los países para mejorar la salud y elevar la calidad de vida de sus habitantes.