Foro JAI - Lérida, ¿cismática? (I) - 19/05/2008 - Foro JAI\nLérida, ¿cismática? (I) - 19/05/2008\n#1 · 28/May/2008, 09:06\n"Al igual que un niño introduce su mano en un frasco de dulces de abertura estrecha, y tantas coge, de tal modo que luego le es imposible sacarla, viéndose precisado, entre lágrimas, a soltar la mayor parte para conseguirlo. Tú eres ese niño; deseas mucho y no puedes obtenerlo; desea menos, modera tu ambición y verás colmados tus deseos" (Epícteto)\nCon temor y temblor inicio mi modesta colaboración con "Germinans germinabit", en la sección "Décima hora", que expresa la esperanza de saber que para el Señor, los trabajadores de la hora décima de la parábola de los viñadores, son recompensados con la misma generosidad que los de la primera hora. Y alude a la sentencia latina "decima hora amicos plures quam prima invenit"; esto es, se encuentran más amigos en la última hora que en la primera.\n#2 · 28/May/2008, 09:08\nLérida, ¿cismática? (II) - 26/05/2008\nPor Epicteto Felix\n"Dios es uno, Cristo es uno, una es la Iglesia y una la sede fundada sobre Pedro por la palabra del Señor. Nosotros los Obispos que gobernamos la Iglesia, debemos sostener y apoyar esta unidad, para mostrar que el episcopado en sí mismo es uno e indiviso..., la armoniosa unión de los pastores, quienes se apoyan mutuamente." (San Cipriano)\nVarios comunicantes me han hecho llegar sus quejas de las informaciones sesgadas y manipuladoras suministradas por los medios de comunicación en Cataluña, sobre la desobediencia del Obispo Ciuraneta al Vaticano, así como su inquietud por la posibilidad de que la sede ilerdense esté contaminada de cisma y las consecuencias que ello pueda conllevar.\nMis opiniones en esta Sección de Germinans germinabit son personales, en el ejercicio del derecho fundamental de libertad de expresión, reconocido en la Constitución Española. No reflejan una línea editorial de este portal que generosamente me acoge, en igualdad de condiciones respecto a opiniones contrarias, como las de un sacerdote ilerdense, en una carta publicada en la Sección "Cartas al Directorio", aunque no aporte un solo hecho en que fundamentarlas, refugiándose en generalidades y lugares comunes. Concuerdo con este sacerdote en que gravísimos problemas afectan a todas las diócesis catalanas; no es justo limitar a Barcelona la exposición a la benéfica acción de la luz, disipadora de tinieblas. Todos hemos de contribuir a que Cataluña entera sea católica, apostólica y romana.\nAl margen de las opiniones, lo cierto es que:\n1º. Ha sido declarada judicialmente, con carácter definitivo, la propiedad de las parroquias aragonesas sobre ciertos bienes que retiene ilegítimamente el Obispado ilerdense.\n2º. Se ha ordenado reiteradamente al Obispo de Lérida la inmediata devolución de esos bienes a sus legítimos propietarios.\n3º. Contumazmente, el Obispo se ha resistido a obedecer al Vaticano.\nAsí las cosas, la cuestión debatida es: ¿está contaminada de cisma la sede ilerdense? ¿Contamina a quienes con ella comunican in sacris?\nPara que cada lector pueda formarse libre y fundadamente su opinión, es necesario precisar el contenido y alcance de los conceptos de que nos hemos de servir.\n"Cisma", del griego "chisma", separación, es, en el lenguaje de la Teología y del Derecho Canónico, la ruptura de la unidad y unión eclesiásticas; ya sea el acto por el cual uno de los fieles corta los vínculos que le unen con la organización social de la Iglesia y que le hacen miembro del Cuerpo místico de Cristo, ya sea en el estado de disociación o separación que resulta de dicho acto.\nSe distingue un cisma herético, o mixto, y un cisma puro o simple; el primero tiene como origen o acompañamiento la herejía; el segundo, al cual la mayoría designa como cisma propiamente dicho, es la ruptura del vínculo de subordinación, sin acompañamiento de un error persistente, directamente opuesto a un dogma definido. Esta distinción fue delineada por San Jerónimo y San Agustín; observa aquél que el cisma conduce, casi invariablemente, a la negativa de la supremacía papal.\nEl cisma propiamente dicho es contrario a la caridad y a la obediencia; contra la primera, porque corta los vínculos con la caridad fraterna; contra la segunda, porque el cismático se rebela contra la jerarquía divinamente constituida. No obstante, no toda desobediencia es cisma; para que tenga este carácter, debe incluir, además de la transgresión a las órdenes de los superiores, la negativa a la sujeción a la Santa Sede.\nSe distingue también entre cisma "activo" y cisma "pasivo"; por el primero se entiende el apartarse deliberadamente del cuerpo de la Iglesia, renunciando libremente al derecho de formar parte de él; llaman cisma "pasivo" a la condición de aquellos que la Iglesia por sí misma rechaza de su seno en virtud de excomunicación, en vista de que emprenden esa separación, al hacerse merecedores de ella, independientemente de que la deseen o no.\nLa buena fe puede, al menos durante un tiempo, evitar la declaración formal del cisma.\nEl cisma es considerado por la Iglesia como una falla muy grave y se castiga con las mismas penas reservadas a la herejía: excomunión, en la que se incurre ipso facto y reservada al Sumo Pontífice, seguida de pérdida de jurisdicción ordinaria e incapacidad de recibir beneficios o dignidad eclesiásticos.\nComunicar in sacris con cismáticos (por ejemplo, recibiendo los Sacramentos de sus ministros, o asistir a los Oficios Divinos en sus templos), está estrictamente prohibido para los fieles.\nNo es de extrañar la inquietud de quienes puedan comunicar in sacris con la sede ilerdense, cuyo cisma podría haber completado cabalmente antes de que sean solemnemente establecido por la autoridad que ésta rechaza y fuera transformada por dicha autoridad en una justa sanción penal. Una situación similar a la planteada por el cura abortero de Barcelona.\n#3 · 28/May/2008, 09:15\nPor primera vez alguien valiente desde cataluña pone el dedo en la llaga y llama a las cosas por su nombre, estoy totalmente de acuerdo con el articulo. Y ya he señalado en otros sitios que mal, muy mal iba a acabar esto si Roma no pone ya remedio, que lo puede poner.\nSi hay que poner a la Diocesis en entredicho se pone ya ,TODO menos que nos tomen por el pito del sereno.\nEsto se ha agravado porque los propios Obispo asi lo han querido, pero tambien porque Roma no les ha parado los pies y se han crecido, y cunado lo ha hecho, ha sido muy timidamente.\nEl cisma de Occidente vino porque las potencias politicas quisieron meter la mano en la propia Iglesia y manejar a los pontifices.\nEl pueblo que olvida su historia, esta abocada a cometer sus propios errores, y una vez más vamos camino de tener en el norte de España un nuevo Palmar de Troya\n#4 · 28/May/2008, 09:30\npor O Prada o prada\nTrist i llastimós\nAvui, després d'uns dies sense entrar, he volgut mirar els titulars dels darrers artícles de la web germinansgerminabit.\nQuina ha estat la meva sorpresa, veient la meva estimada Lleida de titular del dia corrent. Trist i llastimós és l'artícle sencer.\nEvidentment, per la gent que coneixem el tema de primera mà, llegir aquest escrit no podem fer altra cosa que pensar què atrevida és la ignorància, i el prejudici envers algú.\nJo entenc que els "redactors" del blog arriba un moment que el tema de Barcelona és com l'all i oli, un repetir continu. Però, és clar, arribar a posar-se en temes de la complexitat del que avui us ocupa, i analitzar-lo merament per titulars, noticies públicades, i mala intenció d'algun pobre prevere... Això ja ho diu tot!\nNomés veure que es cita a Mons. Malla al començament, i no se'l fa responsable de res, ja ho diu tot. Si realment coneixessiu el tema interior, les gestions, i pactes... No parlarieu amb l'atreviment descarat en que ho feu.\nSóc del parer que és ben trist que els bisbes es dediquin a discutir-se entre ells per unes peces, encara que siguin d'art. Al cap i a la fi de les 112/113 que s'han de retornar, menys de la meitat són peces significatives. Amb tot reitero que és trist que els bisbes es dediquin a la mera gestió dles bens diocesans, més enllà dels bens espirituals tant menguats. I això no tant sols va per un bisbe Ciuraneta, ni un Omella, ni Osés, ni un Sistach. Va més enllà, inclús ateny a aquells que vosaltres pugen en peanes, abans de ser proclamats dignes de estar-hi.\nMons Ciuraneta a gestionat el tema de les obres no independentment de la gestió i les trifulgues que es va trobar fetes pel seu antecessor. No teniu ni idea de la gestió del bisbe Malla enfront del bisbat durant 31 anys. Tal com va entrar, va marxar. En els tribunals.\nHeu judicat i condemnat a Mons Ciuraneta, i ell sabiament i evangèlicament ha obrat sense haver d'excusar-se i explicar tot allò que fa la seva dreta a la seva esquerra. Com també us heu ocupat de prejudicar i condemnar a Mons Salinas (amb l'ajuda de la vostra Cigonya negra) sense saber ni que fa, ni que volia fer.\nGerminans Germinabit dóna la sensació de perdre allò de bo que semblava haver agafat del seu blogger antecessor, Prudentius.\nLlàstima, si ja el fet de criticar, jutjar i condemnar sense donar la cara, de vegades ja ho feia dificil, actualment amb el rumb que empren a voltes el fa indigestable.\nEm sap greu per l'antífona a la qual li pren el títol. Em sap greu per l'oportunitat de fer una real i objectiva valoració de les situacions critiques i denunciables de la nostra pobra i maltractada església a Catalunya. I em sap greu per aquells que, tot i el dubte de fer-ho sota l'anonimat, pensavem que seria una veu forta, objectiva, i realment fidel.\nEscrita en catalan como debe ser para eso el catalan es el dialecto, proviniente de la antigua lengua de Oc, mas universal\n#5 · 28/May/2008, 09:35 · Editado por BOIRA_A\nmiedo O Prada o prada\nTriste y llastimós\nHoy, después de unos días sin entrar, he querido mirar los titulares de los últimos artículos de la web germinansgerminabit.\nQué ha sido mi sorpresa, viendo mi estimada Lleida de titular del día corriente. Triste y lastimoso es el artículo entero.\nEvidentemente, por la gente que conocemos el tema de primera mano, leer este escrito no podemos hacer otra cosa que pensar qué atrevida es la ignorancia, y el prejuicio hacia alguien.\nYo entiendo que los "redactores" del blog llega un momento que el tema de Barcelona es como el ajo y aceite, un repetir continuo. Pero, es claro, llegar a ponerse en temas de la complejidad del que hoy os ocupa, y analizarlo meramente por titulares, noticies públicades, y mala intención de algún pobre prevere... Esto ya lo dice todo!\nSólo ver que se cita a . Malla al comienzo, y no se lo hace responsable de nada, ya lo dice todo. Si realmente coneixessiu el tema interior, las gestiones, y pactos... No parlarieu con el atrevimiento descarado en que lo hagáis.\nSoy del parecer que es bien triste que los obispos se dediquen a discutirse entre ellos por unas piezas, aunque sean de arte. A la cabeza y a finales de las 112/113 que se tienen que devolver, menos de la mitad son piezas significativas. Con todo reitero que es triste que los obispos se dediquen a la mera gestión de los corderos diocesans, más allá de los corderos espirituales tanto menguates. Y esto no tanto sólo va por un obispo Ciuraneta, ni un Omella, ni Osés, ni un Sistach. Va más allá, inclús o atenta a aquellos que vosotros subis en peanes, antes de ser proclamados dignos de estar.\nCiuraneta a gestionado el tema de las obras no independientemente de la gestión y las trifulgues que se encontró hazañas por su antecesor. No tenéis ni idea de la gestión del obispo Malla enfrente del bisbat durante 31 años. Tal como entró, marchó. En los tribunales.\nHabéis judicat y condenado a Ciuraneta, y él sabiamente y evangèlicamente ha obrado sin tener que excusarse y explicar todo aquello que hace su derecha a su izquierda. Cómo también os habéis ocupado de prejudicar y condenar a Salinas (con la ayuda de vuestra Cigüeña negra) sin saber ni que hace, ni que quería hacer.\nGerminans Germinabit da la sensación de perder aquello de bueno que parecía haber cogido de su blogger antecesor, Prudentius.\nLástima, si ya el hecho de criticar, juzgar y condenar sin dar la cara, a veces ya lo hacía dificil, actualmente con el rumbo que emplean a vueltas lo hace indigestable.\nMe sabe grave por el antífona a la cual le toma el título. Me sabe grave por la oportunidad de hacer una real y objetiva valoración de las situaciones criticas y denunciables de nuestra pobre y maltratada iglesia en Catalunya. Y me sabe grave por aquellos que, todo y la duda de hacerlo bajo el anonimato, pensando que sería una voz fuerte, objetiva, y realmente fiel.\nLa misma carta pero traducuda al castellano\n#6 · 05/Jun/2008, 23:46 · Editado por BOIRA_A\nA esa carta yo conteste con lo siguiente\nPor primera vez alguien valiente desde Cataluña pone el dedo en la llaga y llama a las cosas por su nombre, estoy totalmente de acuerdo con el artículo. Y ya he señalado en otros sitios que mal, muy mal iba a acabar esto si Roma no pone ya remedio, que lo puede poner.\nSi hay que poner a la Diócesis en entredicho se pone ya ,TODO menos que nos tomen por el pito del sereno.\nEsto se ha agravado porque los propios Obispo así lo han querido, pero también porque Roma no les ha parado los pies y se han crecido, y cunado lo ha hecho, ha sido muy tímidamente.\nEl cisma de Occidente vino porque las potencias políticas quisieron meter la mano en la propia Iglesia y manejar a los pontífices.\nSe queja el comunicante, Prada o prada, de que no se le ha dado un trato justo y de que no sabemos nada los que opinamos así yo soy de Aragon y se muy bien del tema. Bien, el dice que se escudan en el anonimato yo no, esto ira bien firmadito por mi\nMonseñor Malla efectivamente lió mucho las cosas al ponerse en manos de las autoridades y fue el principio, pero también es cierto que a su sucesor Ciuraneta , le dijo que no siguiera por el camino que el había ido. Que no era bueno. Pero Ciuraneta no solo no le hizo caso, sino que aun dio una vuelta mas de tuerca pidiendo hipócritamente permiso para devolverlas como se le ordenaba, pero en letra pequeña diciendo que no le dieran el permiso, fue manejado por su vicario Ezquerra, ante el agravamiento de su parkinson, se le toma la renuncia, parece ser que le vino impuesta y se nombra a un administrador Apostólico con el único objeto de que encauce las cosas, solucione rápidamente, ser promocionado por los servicios prestado y punto.\nPero el Administrador Salinas, que se cree el mago de la Iglesia, pensó que al buenazo de Monseñor Milian le iba a convencer con cuatro gaitadas, pero Monseñor Milian, sin levantar mucho la voz, dice lo que dicen las distintas sentencias de la Signatura Apostólica, primero los bienes y después colaboración, pero Salinas aun retuerce más la tuerca y da un paso que es bastante grave, al dar para su exposición piezas que pertenecen a Aragón y que aunque tengan catalogadas ya se habían pronunciado los Tribunales eclesiásticos sobre la procedencia aragonesa de esas piezas\nHay una reiterada desobediencia y rebeldía en este asunto que sigo pensando si no se resuelve va a explotar en las manos de los propios catalanes y de la misma Iglesia Esa Piura que en roma se les tiene es pueril\nSon pequeñas piezas????, pero aun siendo pequeñas?????, Lérida no las quiere soltar y lo que es mas grave, esta escandalizando a mucha gente esta reiterada rebeldía a lo que la Santa Sede ha dictaminado desde distintos puntos por mas de DIEZ veces. No se si se preparan un cisma o dos, pero lo que si se, es que esta Diócesis debería ser puesta en entre dicho y su Obispo ser suspendido a Divinis, así como todos los que mal aconsejando y presionando, estan haciendo que esto no se solucione de una vez por todas como deberia ser y se lleve mas de diez años El tiempo que se invierte en este asunto lo esta distrayendo de otras cosas\nDesde ARAGON un saludo\nFrancha Menayo y Domingo\nParroquiana de la Insigne Iglesia de san Pablo\nBarrio del Gancho de Zaragoza\nSi alguna vez traicionas a alguien, que sea siempre a la mentira\n#7 · 05/Jun/2008, 23:50\nLérida, ¿cismática? (III) - 02/06/2008\n"No son las riquezas las que nos preservan de los mil temores que ensombrecen nuestra vida, sino la aflicción...No es la miseria lo que verdaderamente causa la aflicción, sino la avaricia." (Epícteto)\nLérida es experta en pleitos patrimoniales y en desobecer a la Santa Sede. El asunto de los 113 bienes de las parroquias aragonesas que se niega a devolver no es el primero, ni será el último; hay muchos más bienes propiedad de pequeñas y humildes comunidades cristianas aragonesas en manos del Obispado ilerdense y de alguna otra institución catalana. Era lo poco que les quedaba de valor tras sucesivos despojos padecidos desde tiempo atrás, y que habían dejado en depósito, aconsejados por la propia Iglesia, en la entonces cabeza de su diócesis, Lérida.\nEs inevitable recordar a David, que disponiendo de abundantes bienes y de mujeres, arrebató a Urías la única que tenía.\nEl caso de Mons Ciuraneta no es el primero. Su predecesor en la sede ilerdense, Pedro Antón Serra (1621 a 1632), expolió las reliquias de San Valero de su sepulcro en la catedral de la entonces diócesis de Roda de Isábena (Huesca). El saqueador Obispo Antón, conminado reiteradamente por las autoridades de Roma para que devolviese los restos del Santo, desobedeció. Fue procesado, excomulgado y suspendido a divinis.\nFelizmente, los despojos del Santo reposan en su sepulcro de la cripta de la catedral ribagorzana, salvo algunas reliquias, cedidas legalmente por Roda de Isábena, se veneran en la Catedral metropolitana de La Seo del Salvador, en Zaragoza, de cuya arcidiócesis es patrono.\nEl Obispo ilerdense Antón era un discípulo aventajado del Obispo de Urgel, Odón, quien entre 1100 y 1102, usurpó varias parroquias de la vecina y pobre Roda. Ante las quejas de su Obispo Poncio, el Papa Urbano II ordenó a Odón que "deje gozar pacíficamente a Poncio de todo lo que él y sus predecesores habían tenido..."\nPoncio, a su muerte, fue sucedido en la diócesis aragonesa por Ramón, hombre paciente, según sus hagiógrafos. De esta virtud se aprovechó el obispo de Urgel quien tomó por la fuerza (lo que en Derecho romano se denominó "rapiña") lo que no pudo hacer por Derecho. El entonces Papa, Pascual II, ordenó al rapaz Obispo de Urgel que "dejase al Obispo de Barbastro en posesión pacífica de todo aquello que los Romanos Pontífices habían asignado a su diócesis". Rebelde también, Odón de Urgel se negó a obedecer al Papa. Convocado a Roma, consintió en devolver al obispo aragonés las iglesias que le había arrebatado con violencia.\nActualmente, el canon 1371 prevé la imposición de una "pena justa" a quien "de otro modo desobedeciere" a la Sede Apostólica y "persista" en su postura después de haber recibido una amonestación. La consecuencia más justa para un Obispo rebelde a Roma sería la "suspensión a divinis", según los canonistas. El proceso se incoa a instancia de cualquier católico, es instruído por la Congregación de los Obispos, que reconviene al Obispo desobediente, bien directamente, bien a través del metropolitano. Si tampoco atiende esta intimación, el Obispo sería declarado formalmente "contumaz" y "puesto en entredicho". De persistir en su actitud, sería merecedor de castigo.\nDe la modalidad de excomunión latae sententiae o automática, es ilustrativa la aplicada en 2.006 por S S Benedicto XVI al famoso y rebelde Obispo Milingo.\nLa excomunión, como toda sanción de la Iglesia, tiene carácter medicinal; es decir, su fin es que el afectado desista de su actitud. Por ello, puede ser levantada mediando el oportuno procedimiento, siempre que cese la contumacia y se repare el escándalo (can 1354 y ss).\nRoda de Isábena ha sufrido muchos más ataques a lo largo de su historia. No sólo de sus ávidos vecinos. El más reciente, a cargo de la banda de Eric, el Belga, considerado como uno de los más grandes ladrones de arte del siglo XX; Eric no era un vulgar expoliador; sabía muy bien lo que robaba: normalmente, obras de arte de gran valor. Uno de sus robos más importantes lo perpetró en la catedral de Roda en 1977, apoderándose de toda la colección del museo catedralicio.\nTiempo después Eric devolvió lo robado y donó a la catedral de Roda 19 cuadros pintados por él mismo, como muestra de buena voluntad, para que fuesen vendidos y colaborar así a conservar el patrimonio eclesiástico. Tras cumplir 37 meses de prisión, Eric fue a residir a la Costa del Sol, gozando de gran reconocimiento social, siendo incluso invitado a dar conferencias. Un experto ladrón arrepentido que, según se dice, acabó convertido en un "hombre de Dios". Todo un ejemplo de vuelta al redil, de sincero arrepentimiento y reparación el daño causado.\nDisponer de los bienes ajenos contra la voluntad de su dueño atenta al quinto mandamiento de la Ley de Dios, "no hurtarás", (prohibición que incluye la apropiación indebida), ley de la que Jesús, a quien la Iglesia debe predicar, dijo que no había venido a abolir, sino a cumplir. Lo sucedido en Lérida es un escándalo procedente de una comunidad cristiana con su obispo al frente, que daña gravísimamente a la Iglesia en su prestigio y puede llevar a apartarse de ella a personas de fe sencilla, mortecina, poco profunda o motivada. Los daños pueden haber sido irreparables.\nAl menos, para el arrepentimiento personal nunca es tarde, como muestra el caso de un amigo de ultimísima hora de Jesucristo, el malhechor San Dimas, a quien la tradición popular denomina "el buen ladrón" y considera patrono de los ladrones. Este bandido reconoció haber razones para ser crucificado y, por esto, pidió a Jesús un lugar en su Reino.\n#8 · 09/Feb/2010, 14:58\nJuan Piris, un gran error de Don Ricardo (3/02/2010)\nLos dos últimos obispos de Lleida llevan el sello personal de Don Ricardo Carles. Don Francesc Xavier Ciuraneta fue su secretario particular en Tortosa y Barcelona, y Don Juan Piris fue su vicario y luego sucesor en la parroquia de San Fernando Rey de Valencia. Ambos fueron promocionados por su mentor al episcopado, ambos fueron obispos de Menorca y ambos volvieron a la península como obispos de Lleida. Ambos cayeron en la trampa del nacionalismo catalán y plantaron cara a Roma en el litigio de las obras de arte de la franja catalano-aragonesa.\nDesde mi humilde punto de vista creo que Don Francesc fue un buen obispo, tenía las ideas claras y se rodeó en su gobierno de personas de recta doctrina como los miembros de la Fraternidad Sacerdotal de San Juan de Ávila, entre ellos el Rvdo. Joan Ramon Ezquerra, a quien nombró vicario general. Pero el error de enfrascarse en la guerra por las obras del museo diocesano fue catastrófico, un hombre de sana doctrina acabó pasando a la historia como alguien desobediente a las directrices romanas, casi un cismático.\nPero lo de Don Juan Piris aún me parece mucho peor. Ha metido la pata desde el principio en todos los campos y en todos los sentidos. Nombró como vicario general a un claro representante de la linea progresista como lo es el Rvdo. Ramon Prat Pons (sólo hay que verle la pinta en la fotografía de la derecha), cargándose toda la obra de su antecesor, y ahora acaba de desenterrar el muerto del litigio de las obras de arte, cuando otro valenciano Don Javier Salinas lo había dejado todo atado y bien atado como Administrador Apostólico, para dejar zanjado de una vez este espinoso tema.\nSiempre he defendido a Don Ricardo, era un hombre bueno y piadoso, formado en recta doctrina, que nunca fue nacionalista catalán, ni se sometió a los dictámenes del todopoderoso entonces Presidente Pujol. Plantó cara en algunos temas al progresismo eclesial barcelonés (C.E.P., Seminario, Casa de Santiago...), pero no tuvo ni el coraje, ni las armas, ni la estrategia adecuada, para vencer a la "gran bestia". Cometió errores de gran calado entre los cuales el nombramiento de sus cinco primeros obispos auxiliares (fue como meter al zorro en el gallinero).\nEl martirio que tuvo que pasar en Barcelona le creó grandes simpatías en el episcopado español y en Roma, por eso todos los candidatos que presentó a obispos le fueron aceptados (Carrera, Perdigó, Traserra, Tena, Vives, Saiz, Ciuraneta, Piris, Casanovas, Vicente Juan). Un resultado en el marcador de 10-0 en la comparación Carles-Sistach por lo que se refiere a colocación de obispos. Pero muchos de esos obispos han dejado mucho que desear por no decir que han sido una verdadera calamidad.\nHaber sido propuesto por Don Ricardo al episcopado no es una garantía segura, como tampoco lo es el hecho de ser valenciano. Durante un tiempo se pensó que nombrar obispos valencianos en Cataluña era una buena solución porque no llevaban en la sangre el virus nacionalista, pero a veces ha sido peor el remedio que la enfermedad.\nUn buen obispo me dijo hace años que había "Un Vilaplana bueno y un Vilaplana malo". El bueno era Don Antonio (fallecido recientemente) el que fuera obispo de León y el malo era Don José, entonces en Santander y ahora en Huelva. Ambos eran valencianos y ambos tenían el mismo apellido, pero entre ambos había una distancia ideológica importantísima. No todos los obispos valencianos son buenos, los hay sin duda, valientes y decididos como S.E.R. el cardenal Cañizares, o Don Juan Antonio Reig, o en su momento Don José Gea Escolano, pero hay otros que no dan la talla y Don Juan Piris es uno de ellos.\nCreo que desde Roma y desde Nunciatura deberían aprender de "la lección Piris" para no cometer más errores descomunales en el nombramiento de obispos en Cataluña. ¡Más Munillas y menos Piris por favor!. La iglesia en Cataluña ya está bastante mal como para permitirse más experimentos.\n#9 · 15/Feb/2010, 00:50\nLUIS GÓMEZ 14/02/2010\n#10 · 15/Feb/2010, 00:52\nComentario a esta noticia\nLos bienes son de las parroquias de las que fueron extraidos, si las parroquias son ahora del obispado de Barbastro, está claro donde tienen que ir. Por cuatro papeles del archivo de Salamanca Cataluña lian la gorda, pues ahora por una parte de nuestra historia y arte, ¿qué deberíamos hacer los aragoneses? No estamos hablando de cuatro cositas, estamos hablando de valiosos retablos y obras de arte de artistas de la Corona de Aragón.\n"El 28 de abril de 2007, la última instancia, el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, reunido en Roma, concluyó que los bienes debían ser devueltos."....creo que no hay que decir nada más, lo demás es el típico juego catalán para no dar nada y encima quedarse lo de los demás. El obispo de Lérido desobedece las mas altas instancias de su Iglesia, es simplemente patético.\n#11 · 15/Feb/2010, 23:13\nLa excomunión del obispo leridano que rehusó devolver bienes a Aragón\nEl obispado de Lérida tiene una oveja negra. Pedro Antón y Serra, que ocupó la sede entre los años 1621 y 1632, fue excomulgado por no devolver a un templo aragonés los bienes religiosos que le había expoliado. Desobedeció una orden prácticamente indéntica a la que recibió ayer su sucesor Francisco Javier Ciuraneta. El obispo leridano expolió de la antigua catedral de Roda de Isábena, entonces adscrita a su diócesis y que mantenía su cabildo regular, los sepulcros de San Ramón y de San Valero. Y se negó a obedecer la orden del nuncio para devolver las reliquias a su iglesia de origen, en cuya cripta permanecen hoy sepultadas. El obispo Antón y Serra acabó expulsado de la iglesia católica.\n#12 · 15/Feb/2010, 23:13\nEl obispo de Lérida se expone a la excomunión, como un antecesor suyo, si no devuelve el arte sacro de la Franja\n25/09/2005 E. B. D.\nEl obispo de Lérida, Francisco Javier Ciuraneta, se encuentra en una encrucijada. Mal sitio. En función de cómo actúe en el tramo final del primer pleito por los bienes de la Franja puede tomar el camino del cielo o el del infierno.\nNo sería el primer mitrado leridano que se desliza por él por un conflicto con Aragón. Su antecesor Pedro Antón y Serra, que ocupó la sede leridana desde 1621 hasta 1632, ya fue excomulgado por negarse a devolver a Roda de Isábena las reliquias de San Ramón y San Valero, cuyos sepulcros había expoliado. Hoy reposan en la cripta del templo ribagorzano. No ocurrió lo mismo con el alma de Antón.\nLas normas canónicas cayeron con todo su peso sobre él. La pena de excomunión es más grave para los obispos que para los feligreses. En el caso de los mitrados se denomina suspensión a divinis , por lo que su apartamiento de la comunidad cristiana se prolonga más allá de la eternidad, que es a lo que se exponen los fieles de a pie.\nLa elección está en manos de Ciuraneta. Si obedece a Roma y cumple la sentencia que le obliga a devolver los bienes, no pasará nada. Si se resiste, su carrera eclesiástica puede tener el punto final en un decreto del nuncio que lo separe definitivamente de la comunidad católica.\nSu actuación está causando preocupación en la jerarquía católica. Fuentes eclesiásticas recordaban ayer que su empecinamiento en impedir que las obras de arte sacro de la Franja regresen a sus parroquias de origen ha hecho que la Santa Sede tuviera que juzgar en tres ocasiones la misma materia. Su vicario anuncia ahora un recurso de súplica contra el último decreto de la Congregación de los Obispos, que le obliga a entregar, en 25 días, las piezas. Si se lo desestiman, acudirán a la Signatura Apostólica, que ha resuelto tres veces que no llevaba razón. El Derecho Canónico advierte a quien litiga temerariamente que puede ser castigado.\nSu antecesor, Ramón Malla, le dejó sin argumentos al confesar por escrito en 1997 que Lérida carecía de títulos de propiedad sobre las piezas. Se sabía el octavo mandamiento: vivir en la verdad.\n#13 · 23/Feb/2010, 20:55\nEl Obispado de Lérida aprovecha astutamente la demanda de la a\nAsociación Amigos del Museo ilerdense para proclamarse dueño por usucapión de los bienes de las parroquias aragonesas\nPor Jorge F. Español Fumanal, abogado\nExpectativas por cumplir Una demanda temeraria\nNADIE puede tutelar los derechos civiles de otro. El Derecho, a lo sumo, solo autoriza que acreedores y otros interesados patrimoniales —condición que no tienen los Amigos del Museo de Lérida— sustituyan a un deudor pasivo que abandona o no reclama sus bienes.\nEn una acción subrogatoria como esta, el Obispado de Lérida nunca podría ser parte demandada, sino actora, porque sería el único titular de los bienes que los Amigos piden que se reintegren al patrimonio de este. Pero la jueza de Lérida insiste en que dicho Obispado solo es parte demandada, pues en ese concepto le llamaron al pleito los Amigos, y llega a decir que estos ejercitan ¡una acción declarativa de dominio! ¿Cómo van a ejercitar esa acción si ya ellos mismos reconocen que no son los poseedores de las piezas, condición indispensable para que prospere esa acción? Además, para ejercerla, deberían estar demandadas las parroquias aragonesas propietarias y no lo están, pues el Obispado de Barbastro está aquí como mero coadyuvante del de Lérida, y no es el dueño. Si no ejercitan una acción subrogatoria ni una acción declarativa de dominio, estamos ante una acción civil ilícita e inmoral, prohibida en nuestro Derecho, por la cual un extraño pretende obligar a otro, el Obispado de Lérida, que se autoproclame dueño de unas piezas que no son suyas.\nDicho esto, hay que recordar que el art. 43 del Concordato de 1851 y el art. 35 del Concordato que le siguió de 1953 dejan muy claro que los bienes eclesiásticos no se rigen en España por el Derecho civil sino por el Derecho canónico.\nAun suponiendo que a partir del 15 de diciembre de 1979, cuando entran en vigor los Acuerdos Iglesia-Estado de 1979, que no contienen un artículo similar al de los anteriores concordatos —pero que seguiría siendo aplicable el Derecho canónico al ser el derecho estatutario de la Iglesia por el art. 38 del Código Civil—, alguien pretendiese aplicar a partir de entonces el Derecho civil catalán, el Obispado de Lérida nunca sería dueño por usucapión.\nEl art. 342 de la Compilación de Derecho civil catalán, vigente en diciembre 1979, requería un plazo de 6 años para devenir dueño por usucapión de un bien mueble, aparte del adicional plazo de 10 años de la prescripción del delito de apropiación indebida que vamos incluso a obviar. El plazo de 6 años, contado desde que el 15/12/79 entran en vigor los nuevos Acuerdos, da el plazo del 15 de diciembre de 1985; pero unos meses antes había entrado en vigor la nueva Ley de Patrimonio Histórico Español de 29 junio de 1985 que en su art. 28 prohibía ganar por usucapión un bien mueble artístico de la Iglesia, por lo que nunca sería ya posible que el Obispado de Lérida hubiese ganado esas piezas por usucapión. ¡Fin!\nLa demanda de los Amigos es temeraria, aprovechada astutamente por el Obispado de Lérida como excusa para autoproclamarse ya dueño por usucapión de esas piezas. ¿Estamos ante la comisión de un presunto delito de apropiación indebida? Es lo que los Tribunales tendrán que depurar ahora.\n#14 · 23/Feb/2010, 20:57\nEl Obispo Peris de Lerida debe Reflexionar su pecado de Codicia en esta cuaresma\nEstamos en plena cuaresma, reflexionará el codicioso Obispo de Lérida Monseñor Peris y devolverá a la Diócesis de Barbastro-Monzon, lo robado por sus antecesores o seguirá la senda de la rebeldía y de la desobediencia a los tribunales Eclesiástico y a la Santa Sede y por lo tanto al Santo Padre , al que le debe Obediencia haciendo de ello ESCANDALO PUBLICO y exponiéndose a una "Suspensión a Divinis"?\nCuando aceptó ser Obispo de la Diócesis de Lérida y subir en el escalafón Eclesiástico sabia muy bien, por la prensa como estaba el conflicto, asi que aunque ha dicho que él no sabia nada, no puede en conciencia decirlo, por que la prensa lo ha aireado suficientemente y mas en la provincia de la que él viene, Baleares\nParecía al principio que iba a ser obediente a las directrices que en la nunciatura se le habían dado via Roma, pero que ocurre en esa diócesis para que todos los Obispos digan en principio que obedecerán y una vez aposentados, se cierran en banda y obedecen mas a los poderes civiles que a los de sus superiores, la Iglesia a los que se deben?.\nPues si como hombre no pueden llevar esa cargar de obedecer que renuncien a ser Obispo, pero lo que no pueden hacer es escandalizar a los católicos, sumir en la vergüenza y el desconcierto a mucho sacerdotes, que están callados, que no hablan, pero que esto se les escapa, y que en Roma no saben como a tajar, ya que no quisieron atajar y cortar por lo sano cuando desde Aragón se les dijo, creyendo que éramos unos agoreros, ahora es tan liosos esto que saben que solo con la suspensión a Divinis y poniendo a la Diócesis en entredicho se puede dar solución, pero es una medida tan fuerte, que prefieren esperar a que entren en razón, una razón que no van a entrar y que contra mas la dilaten mas se va a enrosca.\nHay que dar el tajo y cuanto antes mejor, la cuaresma debe hacer reflexionar a unos y a otros Roma se ha pronunciado, Roma a dado su veredicto y ha dicho como se debe hacer, pero Lérida ha dicho que nones, pues Roma debe poner en vereda a quien se salta a la torera sus decretos y cuanto antes mucho mejos sino quieren que un nuevo cisma entre en la Iglesia\n#15 · 27/Feb/2010, 23:02\nEl Vaticano pide a Lérida la entrega de los bienes de la Franja a Aragón\n14:36 | 2009 | Agencias / vozbcn\nEl Vaticano ha instado al obispo de Lérida, Joan Piris, a que entregue las obras de arte sacro de la Franja a Aragón en una solicitud formulada por la Secretaría de Estado Vaticana, según ha confirmado este viernes el obispo de Barbastro-Monzón, monseñor Alfonso Milián.\nEn el escrito, tramitado por la Nunciatura Apostólica en España, se dice que en caso de que la Generalidad vete la devolución, el Vaticano planteará actuaciones penales contra las instituciones que lo bloqueen y la salida del Obispado de Lérida del Consorcio del Museo Diocesano de Lérida, según han avanzado este viernes medios de Aragón, que aseguran que la orden ya ha llegado de Roma a Madrid y todo indica que ya la ha recibido el Obispado de Lérida.\nMilián ha manifestado que la solicitud formal al Obispado de Lérida es “una petición que esperaba” y se ha mostrado confiado en contactar con Piris a lo largo de este viernes.\n“La Santa Sede agota todas las posibilidades, acepta los recursos y los estudia con detenimiento, pero cuando llega el momento y no se cumplen las sentencias, se ve forzada a tomar una determinación”, ha dicho.\nMilián ha considerado “lamentable” que se haya llegado a esta situación y que el Vaticano no haya tenido “más remedio que intervenir ordenando el levantamiento del depósito de los bienes para que regresen a Aragón“.\nSegún ha explicado, el Obispado de Lérida tendrá que presentar un requerimiento notarial en el Consorcio del Museo Diocesano para informar de que se van a sacar obras que en su momento fueron depositadas allí.\nEl obispo de Barbastro-Monzón ha apuntado: “Tal vez mi viaje a Roma, donde insistí en la petición de devolución de los bienes de nuestra parroquias haya tenido que ver en la decisión del Vaticano”. Y ha añadido: “Creo que ahora estamos en la recta final“. Al mismo tiempo ha mostrado su esperanza de que por fin se resuelva este conflicto que lleva ya años.\nRespecto a la decisión del Gobierno de Aragón de iniciar acciones judiciales para reclamar la devolución de los bienes, Milián ha dicho que “está en su derecho, por ser los bienes un patrimonio de Aragón, y los tiene que defender”.\n#16 · 19/Mar/2010, 23:53\nLa juez de Huesca ve indicios de delito en la actuación del obispo de Lérida\nPeralta de Alcofea pide prisión para el obispo de Lérida\nBerbegal procederá en los próximos días a presentar otra querella de idénticas características\nEl Ayuntamiento de Peralta de Alcofea (con la presencia de la alcaldesa Obdulia Gracia) presenta este miércoles a primera hora de la mañana una querella criminal contra el obispo de Lérida, Juan Piris, para el que se pide incluso prisión por la apropiación indebida de bienes pertenecientes a parroquias del Obispado de Huesca. El Ayuntamiento de Berbegal procederá en los próximos días a presentar otra querella de idénticas características por otra obra de arte.\nEl caso es similar a los bienes de la Franja Oriental, si bien Peralta de Alcofea, El Tormillo (núcleo que pertenece a Peralta) y Berbegal corresponden a la Diócesis de Huesca, y no a la de Barbastro-Monzón.\nLa presentación tiene lugar en el Juzgado Decano de Huesca, y se pide el levantamiento inmediato del depósito y el establecimiento de las responsabilidades a que hubiera lugar.\nLa querella solicita que se ordene al Grupo de Patrimonio Histórico de la Guardia Civil el inmediato secuestro de la tabla de San Pedro y Crucifixión (de Peralta de Alcofea [del siglo XV]) y la portada románica de la iglesia de El Tormillo. Son bienes que están en el Museo Diocesano y Comarcal, y en la iglesia de San Martín, ambos en Lérida.\nLa querella, elaborada por el abogado Jorge Español (representante del municipio de Peralta de Alcofea), pide que los bienes sean trasladados hasta el Museo Diocesano de Huesca. Se deja la puerta abierta a paralizar el proceso judicial en caso de que se produzca la devolución de los bienes.\nEn el caso de Berbegal, la obra de arte objeto de litigio es el frontal de San Salvador (del siglo XIII).\n#17 · 19/Mar/2010, 23:53\nNo pretendemos llevar al obispo de Lérida a la cárcel, sino que vuelvan nuestras obras"\nLa alcaldesa de Peralta presentó ayer la querella contra Piris y en breve se sumará a ella el Ayuntamiento de Berbegal.\nLa amenaza se cumplió. Tras varios años barajando la posibilidad de acudir a los tribunales civiles para recuperar sus obras retenidas en Cataluña, el Ayuntamiento de Peralta de Alcofea interpuso ayer en el Juzgado Decano de Huesca una querella criminal contra el obispo de Lérida, Joan Piris, por un presunto delito de apropiación indebida. Además, se espera que en unos días se sume a la demanda el Consistorio de Berbegal. Previsiblemente lo hará el lunes, una vez que sean efectivos los poderes otorgados por el pleno el pasado viernes al abogado Jorge Español, que defiende los intereses de ambos municipios.\nLa querella se presenta después de que el prelado ilerdense contestara negativamente a la reclamación del levantamiento del depósito que pesa sobre las tres obras de las citadas parroquias (el frontal de El Salvador de la colegiata de Berbegal, la tabla de San Pedro y la Crucifixión de Peralta y la portada de la antigua iglesia de El Tormillo). La petición fue cursada en enero por el entonces obispo de Huesca y actual administrador apostólico de la diócesis, Jesús Sanz.\nEn su escrito, Español recuerda que el delito del que se acusa a Piris puede conllevar penas de entre 6 meses y 6 años de prisión, pero la alcaldesa de Peralta, Obdulia Gracia, aclaró ayer tras presentar la demanda que "no queremos llevar al obispo de Lérida a la cárcel, pero sí que vuelvan nuestras obras".\nAhora, habrá que esperar "entre diez y quince días" para que el Juzgado de Instrucción al que se le asigne el caso decida si admite a trámite o no la denuncia, puesto que se trata de "un tema muy técnico", explicó el letrado.\nVuelven a pedir el apoyo de la DGA\nMientras, los alcaldes afectados siguen sin tener noticias del Gobierno de Aragón, al que Gracia volvió a pedir ayer "ayuda moral, jurídica y económica" para recuperar las piezas pertenecientes a sus parroquias, que hace unos meses fueron declaradas Bienes de Interés Cultural (BIC). "No nos han llamado, pero confío en recibir su apoyo", insistió la alcaldesa de Peralta (PP), que mostró su esperanza de que el Departamento de Cultura "sea más sensible" a su reivindicación "una vez iniciado este proceso".\nEn este sentido, volvió a solicitar la colaboración del Ejecutivo autonómico, ya que serían necesarias diversas mejoras para que la tabla y la portada regresaran a su ubicación original. Este año se invertirán 90.000 euros de fondos del CEDER (Centro de Desarrollo Rural) Somontano para consolidar los muros del antiguo templo de El Tormillo -núcleo dependiente de Peralta, "y esperamos que también entre la DGA porque hace falta mucho más dinero".\nTambién hay que actuar en la iglesia de Peralta, en este caso para mejorar las condiciones de seguridad. Por lo que respecta a este edificio, el Ministerio de Fomento concedió recientemente al Ayuntamiento un plazo de tres meses para que presente el proyecto técnico de restauración, cuyo presupuesto supera los 366.000 euros y se financiaría con cargo al 1% Cultural. Esta rehabilitación es "una demanda histórica", puesto que los responsables municipales aseguran que llevan "16 años intentando firmar un convenio con la DGA" para actuar en el templo, que data de los siglos XII y XIII.\nLo mismo ocurre en Berbegal, donde también habría que llevar a cabo mejoras en la colegiata de Santa María la Blanca para custodiar a su vuelta el valioso frontal de El Salvador, una de las obras aragonesas incluidas en la colección permanente del Museo Diocesano y Comarcal de Lérida.\nUna carta "personal de Piris"\nPero al silencio del Gobierno aragonés se suma el del obispado de Huesca. Su vicario, Nicolás López, explicó ayer que la respuesta a la petición oficial de Sanz fue "una carta personal" de Piris de cuyo contenido no ha informado el administrador a sus colaboradores. "Me imagino que ahora hablará con los asesores jurídicos que llevan este asunto para ver qué se puede hacer", comentó el vicario.\n#18 · 19/Mar/2010, 23:54\nOtra demanda contra el obispo de Lérida\nEl consistorio tasa el frontal de San Salvador en 5 millones de euros.\n11/03/2010 A. IBÁÑEZ\nFoto:ARCHIVO Edición impresa en PDF\nEl Ayuntamiento de Berbegal tiene previsto presentar una demanda contra el obispo de Lérida, Juan Piris, el próximo lunes por un delito de apropiación indebida del frontal de la iglesia de San Salvador, perteneciente al municipio pero que se encuentra depositado en el museo de Lérida. Además, el consistorio ha hecho una valoración económica de la obra de arte, y la ha tasado en cinco millones de euros, tanto por su valor "sentimental como artístico". Esta demanda se unirá a la ya presentada por la alcaldesa de Peralta de Alcofea, Obdulia Gracia, que reclama al prelado catalán dos obras de su municipio que también están en el museo leridano.\nEstos tres bienes no forman parte del litigio que enfrenta a la diócesis de Barbastro con la de Lérida por 112 obras de arte, ya que además Berbegal y Peralta pertenecen a la diócesis de Huesca. El alcalde de Berbegal, Miguel Ángel Puyuelo, justificó ayer la drástica decisión de denunciar a Piris ante "la pasividad" del obispado de Huesca y su actual administrador apostólico, Jesús Sanz. De hecho, Puyuelo recordó que hace un mes el obispo de Huesca reclamó "a regañadientes" las tres piezas ante la presión ejercida por los propios habitantes de ambos municipios del Somontano de Barbastro.\nCRÍTICAS A LA DGA Puyuelo también lamentó "el nulo interés" del Gobierno de Aragón ante la reivindicación de su pueblo. "Nos habría gustado que el Ejecutivo hubiera conocido nuestra intención, pero visto el poco interés que han demostrado por este asunto y dado que no nos han hecho caso cuando hemos intentado dirigirnos a ellos, no nos quedaba más remedio que acudir a la Justicia", indicó el dirigente.\nLos reproches de Puyuelo se repartieron a partes iguales entre la institución eclesiástica y la autonómica. "Si el obispo de Huesca no se quería enfrentar a su hermano de Lérida, y los socialistas aragoneses tampoco lo querían hacer con sus hermanos socialistas catalanes, no nos queda más remedio al pleno del municipio que recurrir a los tribunales, atendiendo al sentir de los vecinos del pueblo", recalcó.\nLa demanda será defendida por el abogado Jorge Español, quien ayer indicó a Efe que la actitud del obispado de Lérida es "vergonzosa", pero también la del Consorcio del Museo, puesto que, dijo, "no hay ningún museo en el mundo conocido, salvo este, el de los vecinos, que no devuelva una pieza prestada", algo que según dijo se recoge expresamente en el reglamento de museos.\n#19 · 19/Mar/2010, 23:55\n"Sólo pretendemos que nos devuelvan las piezas que son de las parroquias"\nObdulia Gracia, tras entregar la querella en el Juzgado. | PABLO SEGURA\nLa alcaldesa de Peralta de Alcofea presenta la querella criminal contra el obispo de Lérida\nBARBASTRO.- Obdulia Gracia, alcaldesa de Peralta de Alcofea, entregó ayer por la mañana, en el Juzgado de Instrucción número 4 de Huesca, la querella criminal contra Joan Piris, obispo de Lérida, por un presunto delito de apropiación indebida de los bienes depositados en Lérida. La denuncia preparada por el abogado Jorge Español afecta a la tabla de San Pedro y Crucifixión (siglo XV), depositada en el Museo de Lérida, y a la portada románica de la iglesia de El Tormillo, que está en la iglesia de San Martín en Lérida.\nLa alcaldesa no se libró en casi todo el día de los efectos mediáticos derivados de esta decisión unánime del Ayuntamiento y aclaró que "sólo pedimos las piezas que son de las parroquias, nada más, aunque estamos en manos del señor juez. Ante lo que se ha difundido en algunos medios, debe quedar bien claro que no tenemos nada en contra del obispo de Lérida, como tal. Sólo pretendemos que nos devuelvan las piezas que son de las dos parroquias".\nDe momento, aseguró la alcaldesa, "el Obispado de Huesca no nos ha dicho ni una sola palabra y me parece que ya se han enterado de nuestras decisiones". Por su parte, Jorge Español señaló ayer que "es la primera vez que, en España, se interpone una querella contra un obispo por presunto delito de apropiación indebida. Los ayuntamientos de Peralta de Alcofea y de Berbegal no han pedido ninguna medida de prisión para Joan Piris aunque, lógicamente, piden que, como mínimo, explique ante el juez por qué no devuelve las piezas".\nEn este aspecto, agregó que "si el obispo de Lérida las devuelve de forma voluntaria, los ayuntamientos no tendrían inconveniente en retirar las querellas en consideración, sobre todo y más que nada, a la extraordinaria labor que presta la Iglesia Católica, en general, en toda España a muchos niveles sociales".\nEl letrado ribagorzano cree que "monseñor Sanz (administrador apostólico de la Diócesis de Huesca) ha hecho lo correcto al iniciar la vía canónica, pero ante la respuesta de Piris no hemos tenido más remedio que tomar estas medidas porque no entiende que algo confiado en depósito debe devolverlo a sus legítimos propietarios". La querella del Ayuntamiento de Berbegal se entregará en el Juzgado de Instrucción de Huesca el lunes próximo, porque no dispone aún de los poderes notariales.\n#20 · 19/Mar/2010, 23:55\nIglesias llama a la Diócesis ilerdense a la reflexión\nEl presidente aragonés ha mostrado su apoyo a los ayuntamientos de Berbegal y Peralta\n11/03/2010 / 14:09\nHUESCA.- El presidente del Gobierno de Aragón, Marcelino Iglesias ha mostrado su "respeto total" a la actitud tomada por los alcaldes de las localidades de Peralta de Alcolea y Berbegal y ha llamado a la "reflexión a la Diócesis de Lérida". Iglesias ha lamentado la situación actual de los bienes religiosos en litigio y ha recordado que los obispos deben hacer caso a los tribunales de la Iglesia y es "sorprendente que se tenga que llegar a presentar una querella pero ante la resistencia que se plantea desde la diócesis de Lérida no deja otra opción".\nHa explicado que entiende "lo que hacen estos ayuntamientos puesto que nosotros ya lo hicimos el año pasado" y ha destacado que "Lérida debería replantearse esta situación de la cual no existen precedentes y acatar las sentencias de los tribunales". El presidente aragonés ha invitado al obispo Piris "a que reflexione, no sólo por su relación con Roma sino también con la gente, debería transmitir los valores de la Iglesia católica, valores de generosidad, de desprendimiento, que no es fácil que lo haga desde esa posición que mantiene".


Los profesores de la Maestría en Derecho público distribuyen sus labores entre actividades de docencia, investigación, consultoría y asesoramiento. El programa de Maestría incluye la visita de docentes de otras universidades nacionales y extranjeras. De esa forma se garantiza que los alumnos del programa alcancen una formación de excelencia.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Navarra. Abogado por la Universidad Complutense de Madrid, título revalidado en la Ponticia Universidad Católica del Perú. Rector de la Universidad de Piura de 2003 a 2013.\nAbogado por la Universidad de la República. Especialización en Derecho Penal de la Universidad Austral. Profesor de Derecho Penal de la Universidad de Montevideo. Socio del Estudio Barrera &\nDoctor en Derecho por la Universidad de Salamanca. Abogado por la Ponticia Universidad Católica del Perú. Profesor de Derecho penal de la PUCP. Socio del Estudio Caro & Asociados.\nDoctor en Derecho por la Universidad de La Coruña. Abogado por la Universidad de Piura. Profesor Ordinario de Derecho Constitucional en la Universidad de Piura.\nAbogado por la Ponticia Universidad Católica del Perú. Doctorando en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid. Profesor principal de Derecho administrativo en la Ponticia Universidad Católica del Perú. Presidente de la Asociación Peruana de Derecho administrativo.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Valladolid. Máster en Derecho administrativo por la Universidad Austral. Abogado por la Universidad de Buenos Aires. Profesor de Derecho\nadministrativo de la Ponticia Universidad Católica argentina. Socio del Estudio Cassagne Abogados.\nDel Río, Gonzalo\nLicenciado por la Ponticia Universidad Católica del Perú. Doctorando en Derecho por la Universidad de Alicante. Profesor de Derecho Penal en la PUCP. Abogado asociado del Estudio Loli &\nGarcía Cavero Abogados.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Navarra. Abogado por la Universidad de Lima. Profesor Ordinario Principal de Derecho penal de la Universidad de Piura. Socio del Estudio Loli & García\nMáster en Derecho por la Universidad Austral. Abogada por la Universidad Austral. Profesora de Derecho internacional público de la Universidad Austral.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Navarra. Abogado por la Universidad de Lima. Titular de la Cátedra Jean Monnet de Derecho Comunitario Europeo. Profesor ordinario principal de Derecho constitucional de la Universidad de Piura.\nMáster en Derecho Internacional Económico por la Ponticia Universidad Católica del Perú. Abogado por la Ponticia Universidad Católica del Perú. Profesor de la Ponticia Universidad Católica del Perú y de la Universidad peruana de Ciencias Aplicadas.\nDoctor en derecho por la Universidad de Cádiz. Abogado por la Ponticia Universidad Católica del Perú. Profesor ordinario principal de Derecho penal y procesal penal de la Ponticia Universidad Católica del Perú.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Salamanca. Abogado por la Ponticia Universidad Católica del Perú. Profesor de Derecho Penal. Coordinador de la Maestría en Derecho Penal de la\nAbogado por la Universidad San Martín de Porres. Maestría concluida en Derecho constitucional por la Ponticia Universidad Católica del Perú. Profesor de Derecho administrativo en la\nUniversidad Católica del Perú. Socio del Estudio Echecopar.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Barcelona. Licenciado en Ciencias Jurídicas por la Ponticia Universidad Católica de Valparaíso. Profesor de Derecho Penal y de Derecho Procesal Penal de la Ponticia Universidad Católica de Valparaíso.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Valencia. Profesor Principal de la Ponticia Universidad Católica del Perú. Vocal Supremo de la Corte Suprema de Justicia del Perú.\nRojas, Juan Francisco\nMaestría concluida en Derecho Constitucional por la Pontica Universidad Católica del Perú. Profesor de Derecho Administrativo y Derecho de la Competencia de la Ponticia Universidad Católica del Perú y de Derecho administrativo en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Valencia. Profesor de Derecho Procesal Penal de la Universidad Mayor de San Marcos. Fiscal Supremo Titular.\nMáster en Derecho público por la Universidad Pompeu Fabra. Abogada por la Ponticia Universidad Católica del Perú. Socia del Estudio Miranda & Amado Abogados.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Navarra. Profesor de Derecho constitucional, Derechos humanos y Derecho natural en la Universidad Austral.\nDoctor en ciencias jurídicas y sociales por la Universidad Nacional del Litoral. Catedrático de Ética Profesional, Teoría y Práctica de la Interpretación Jurídica y Filosofía del Derecho en la Universidad Austral de Buenos Aires.\nDoctor en Ciencias jurídicas por la Ponticia Universidad Católica Argentina. Profesor de Derecho penal de la Universidad Austral de Buenos Aires. Director de la Especialización de Derecho penal de la Universidad Austral. Juez de Cámara Penal de Buenos Aires.\nDoctor en Derecho por la Universidad de Alicante. Máster en Derecho de las Telecomunicaciones y de las Tecnologías de la Información por la Universidad Carlos III de Madrid. Profesor ordinario de la Ponticia Universidad Católica del Perú. Abogado asociado senior del Estudio Benites, Forno, Ugaz & Lodowieg, Andrade.


Mariposas sostenibles - ABC del Finkero\nCaligo memnon. Foto de Alas de Colombia.\nCópula de Mechanitis en vuelo. Foto de Alas de Colombia.\nHecales sp. Foto de Alas de Colombia.\nMariposa. Foto de Alas de Colombia.\nMorpho emperador. Foto de Alas de Colombia.\nPteronimia sp. Fotos de Alas de Colombia.\nSiproeta stelenes. Foto de Alas de Colombia.\nMorpho emperador alta. Foto de Alas de Colombia.\nVanessa Wilches nunca pensó que un viaje a Estados Unidos en el año 2000 sería el inicio de un negocio sostenible, que ha sido premiado como ejemplo de emprendimiento y que involucra activamente la comunidad cercana. Todo comenzó con la visita a un mariposario.\n“Esta idea hasta entonces inexplorada e inexplotada en nuestro país, tomó eco cuando junto con mi madre, se la mencionamos a entidades recientemente creadas en aquella época (2000) como el Ministerio de Medio Ambiente y a otras como Proexport y el Instituto Humboldt”, asegura Vanessa Wilches, gerente de Alas de Colombia.\nHoy en día, su empresa, Alas de Colombia, es el principal productor de mariposas en Colombia. La empresa está soportada por dieciséis grupos productores compuestos por veintiocho familias de las cuatro veredas circundantes al zoocriadero ubicado en Palmira, Valle del Cauca. En total, aproximadamente cincuenta personas viven y mejoran sus condiciones cada día gracias a la zoocría de mariposas.\nPero todo no fue tan fácil. Se debieron sortear limitantes técnicas, jurídicas y sociales. “El desconocimiento del tema por las autoridades ambientales, debido a lo novedoso y por no contar con antecedentes históricos en la actividad, generó que hubiera muchas barreras y vacíos legales que vencer”, sostiene Wilches. “La legislación no contemplaba este tipo de aprovechamiento y tuvimos que luchar con reglamentos estipulados para otros animales, como babillas y boas, muy diferentes en su ciclo biológico a las mariposas, que en lugar de demorarse cuatro años de desarrollo se demoraban tan solo cuatro meses” explica.\nEn efecto, a pesar de que Colombia desde 1981 forma parte de la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora (CITES), fue hasta la expedición de la Ley 611 de 2.000 que se permitió aprovechar la fauna silvestre a través de cosecha directa del medio natural o mediante el establecimiento de zoocriaderos de ciclo abierto, como los de mariposas.\nLa comercialización y exportación de mariposas tampoco estaba contemplada en ese entonces dentro de la legislación colombiana. “No existía siquiera subpartida arancelaria para exportar pupas de mariposas vivas y nos tocó esperar que la DIAN la generara para catalogar el producto”, enfatiza Wilches. Hoy en día, incluso, en ciudades como Bogotá aún no se permite su comercialización, a pesar de que provenga de una producción avalada por las licencias ambientales correspondientes.\nOtro reto que tuvo que afrontar Alas de Colombia fue competir con productores internacionales que dominaban el mercado desde hacía 25 años. La producción y comercialización de mariposas no es un negocio nuevo. De acuerdo con el Instituto Nacional de Biodiversidad de Costa Rica, en este país, donde se inició la actividad comercial en 1.984, se producen más de 300.000 pupas anuales.\nSegún estudios del Instituto de Investigación de Recursos Biológicos Alexander von Humboldt (IAvH), el mercado de mariposas vivas a nivel mundial representa más de cinco millones de dólares al año. Este negocio está comprendido por la oferta de mariposas muertas (destinadas principalmente a coleccionistas y museos), pupas (ofrecidas a coleccionistas, museos y exhibiciones) y mariposas vivas para ser liberadas en eventos especiales.\nEn los últimos años se ha incrementado el número de productores y proveedores de mariposas, lo que ha hecho más competitivo el mercado y ha obligado a las empresas productoras a ofrecer una oferta más variada. Para el año 2009, en Colombia existían nueve zoocriaderos de mariposas en fase comercial y dieciséis más estaban en fase experimental, dentro de las cuales, aparte de Alas de Colombia, se encuentran Tanama Insect Farm en Anolaima, Cundinamarca y Zoonatura en Otanche, Boyacá.\nEs precisamente gracias al amplio portafolio de especies de mariposas colombianas, junto con la alta calidad de sus productos, que la empresa de Vanessa Wilches ha logrado posicionarse en el mercado. Según Gonzalo Andrade, investigador del Instituto de Ciencias Naturales de la Universidad Nacional, para 2008 se habían reportado 3.273 especies de mariposas en Colombia. Esta gran diversidad, la segunda mayor en el trópico americano, se evidencia especialmente en los valles interandinos, la Amazonia, Chocó biogeográfico, la Sierra de la Macarena y la Sierra Nevada de Santa Marta.\nPero más importante que el número de especies, su función es vital dentro del ecosistema. Las mariposas cumplen un papel ecológico primordial. De acuerdo a un estudio realizado por centros de investigación biológica en México, estas actúan como polinizadores, son agentes de regulación biológica de plagas, son fuente de proteína para otros animales e incluso para algunas comunidades humanas y son recicladores de compuestos orgánicos en los suelos. Se les considera además como indicadores de calidad ambiental y son aliados en la investigación científica.\nA parte de la producción de mariposas y del posicionamiento que ha logrado la empresa en el mercado internacional, en Alas de Colombia se destaca el trabajo social que ha venido desarrollando con la comunidad de Palmira. “Son la base clave de nuestra empresa. Toda la producción se lleva a cabo con la comunidad. Este modelo ha sido desarrollado pensando en su empoderamiento como microempresarios que actúan de manera independiente trabajando desde sus casas sin vinculación laboral pero sí en alianza estratégica con Alas de Colombia” enfatiza Wilches.\nLa licencia ambiental de Alas de Colombia avala y circunscribe la actividad, enmarcada dentro de lineamientos de respeto y manejo ambiental que son controlados por la Corporación Autónoma Regional del Valle del Cauca (CVC). Estos microempresarios están organizados en la Asociación de productores de mariposas El Arenillo (Asopromar), conformada principalmente por mujeres. En este aspecto, Alas de Colombia se encargó de capacitar en zoocría a los microempresarios. Con el apoyo de la CVC, de Acción Social de la Presidencia de la República y de la Alcaldía de Palmira se desarrolló el proyecto mediante la construcción del laboratorio y de los viveros que conforman el zoocriadero comunitario.\nEl modelo sostenible implementado por Alas de Colombia, comprendido dentro de la legislación vigente, establece el retorno del 10 por ciento de la producción obtenida. “En el medio silvestre menos del 5 por ciento de las mariposas llegan al estado adulto, debido al ataque de depredadores naturales. Con la zoocría que les proporciona alimento y protección, el 80 por ciento lo logra”, explica Wilches. “Esto permite trabajar en repoblación, devolución al medio y aprovechamiento comercial, sin ir en detrimento de las especies. La zoocría implica manejo de agricultura orgánica, cero químicos e insecticidas y prácticas positivas de manejo ambiental como la prohibición de quemas, reforestación, mantenimiento de quebradas y todo lo que se relacione con impacto ambiental positivo. El cambio de mentalidad y cultura de la población ha sido lo más\nnotorio.”, complementa la gerente de Alas de Colombia.\nLa sostenibilidad fue uno de los retos iniciales que se fijó la empresa. En el momento de iniciar el proyecto, la comunidad acostumbraba hacer quemas y fumigar con agroquímicos. No había una cultura de manejo de basuras y mucho menos una conciencia ambiental. ”Nos tocó un arduo trabajo de concientización y socialización. En muchas ocasiones tuvimos que ver morir poblaciones enteras de nuestras mariposas, porque algún vecino había quemado o fumigado cerca. Poco a poco fuimos socializando el proyecto y haciendo labor de capacitación en agricultura orgánica para cambiar las prácticas agrícolas de la zona”\nA pesar de los buenos resultados de Alas de Colombia, la empresa actualmente enfrenta altos cobros administrativos ambientales que para concepto de Wilches, “van en detrimento del desarrollo del biocomercio en Colombia y golpean las empresas que queremos hacer las cosas legalmente, propiciando que muchos otros sigan en la clandestinidad y en la evasión”.\nSegún un estudio, realizado por estudiantes de la Maestría en Gestión de Organizaciones de la Escuela de Administración de Negocios, el biocomercio en el país no la tiene tan fácil. Las políticas para el acceso a los recursos genéticos con fines investigativos y comerciales ofrecen limitaciones en la práctica. Aún más, los trabajos académicos sin valor comercial realizados dentro del territorio nacional, encuentran altas barreras en la expedición de permisos. Es por esta razón que las empresas comerciales interesadas en desarrollar proyectos de biocomercio deben realizar grandes inversiones en trámites y montaje. “No es claro el camino de cómo se está preparando el país para generar riqueza a las comunidades locales y nacionales a través de regalías derivadas de la utilización de la biodiversidad”, concluye el estudio.\nBajo este orden de ideas, de acuerdo al IAvH, si bien es evidente el desarrollo y el progreso alcanzado en algunos zoocriaderos, como Alas de Colombia, es oportuna una discusión sobre el papel que en los últimos años las corporaciones autónomas regionales han tenido en el desarrollo de la zoocría. En términos generales se han desconocido sus altos requerimientos técnicos y financieros, el contexto socioeconómico y cultural de las comunidades, la baja productividad inicial, el largo plazo requerido para el retorno de la inversión y los requerimientos de los mercados nacionales e internacionales.\nResulta además importante identificar aquellas especies promisorias para la cría en cautiverio, que no supongan grandes inversiones de capital, que sean sostenibles social, cultural y ambientalmente, de forma tal que explotadas bajo sistemas de aprovechamiento sostenible mantengan su potencial para satisfacer necesidades presentes y futuras de la población humana y garanticen su conservación.\nEn esto coincide la gerente de Alas de Colombia, quien afirma que “hay un enorme abanico de oportunidades por la riqueza de nuestros recursos naturales y por la alta capacidad de innovación del colombiano, que bien podría ser la esperanza para el desarrollo de nuestro país y el salvavidas de la economía y el desarrollo de la población”.\nEs importante precisar además que el uso sostenible de los componentes de la diversidad biológica es uno de los tres objetivos del Convenio sobre la Diversidad Biológica, al cual está vinculado Colombia, y a ella se refiere el Artículo 10 de la misma, por el que se requiere que las partes adopten medidas relativas a este uso sostenible.\n“Son ahora 14 años criando mariposas y lo más gratificante es mostrar una cara amable de nuestro país en otras latitudes, donde mariposarios de exhibición al público muestran estas embajadoras aladas como símbolo de sostenibilidad y paz en el campo colombiano”, concluye Wilches.\nTags: biocomerciobiodiversidadconservaciónfauna silvestresostenibilidadzoocría\nCLARET CARREÑO SOLANO dice:\nFelicitarlos por su articulo tan necesario.\nQuisiera tener el apoyo de alguien sobre todo lo que tiene que ver con mariposas; quisiera ejecutar un proyecto completamente pedagógico para la elaboracion de un mariposario para la universidad donde trabajo aquí en Colombia. Como puede obtener información legal para dicho estudio???\njunio 28, 2016 a las 10:50 pm\nTe sugerimos contactar a la Corporación Autónoma Regional del departamento donde estés ubicada.\nCamilo Vallejo dice:\nBuen día, soy estudiante de zootecnia de la Universidad Nacional sede Bogotá y estoy llevando a cabo un proyecto academico de zoocriaderos en cundinamarca, me gustaría contactar con Tanama Insect Proyect en Anolaima, he buscado en la red pero no encuentro muchos resultados. Me gustaría si por aquí me pudieran colaborar con algo de informacion al respecto, estaría muy agradecido si me pudieran colaborar con alguo de información al respecto, muchas gracias.\nagosto 24, 2016 a las 12:04 am\nCamilo Barrios, su propietario, trabaja en Asoovinos. Contáctalos y pide allá su numero.\nSiguiente Portadas de fincas\nAnterior Hacia la agricultura climáticamente inteligente


¿Keton Activ, qué es y para qué sirve exactamente? A todo el mundo le gustaría tener una figura perfecta, un cuerpo delgado y bonito, pero no siempre es fácil seguir las Dietas que no sólo son muy estresantes para el cuerpo y la psique, sino que al mismo tiempo nos hacen renunciar a cosas que realmente nos gustan. Por desgracia, los productos que se encuentran en el mercado no siempre son eficaces. Sólo nos hacen perder el tiempo y el dinero y, por desgracia, los resultados no son nada buenos. Una de las mejores cosas que se ha notado durante las diversas pruebas e investigaciones es la dieta de cetosis. A estas alturas, todas las personas que están pasando por este proceso de pérdida de peso saben exactamente lo que significa la cetosis. Uno de los productos que puede ayudarnos en este proceso de pérdida de peso se llama Keton Activ real.\nCOMPRE KETON AKTIV EN EL SITIO WEB OFICIAL\nCómo funciona Keton Activ\nDónde comprar Keton Activ y cual es su precio\nComposición de Keton Activ\nCómo utilizar las instrucciones\nInvestigación científica sobre Keton Activ\nOpiniones de especialistas médicos sobre Keton Activ\nsobre Keton Activ\nLa cetosis es un proceso natural que llega a todos los cuerpos y a todos los organismos después de 7 a 14 días sin ingerir carbohidratos. ¿Qué le pasa a nuestro cuerpo? Básicamente, el cuerpo es capaz de obtener la energía que necesita para el día directamente de la glucosa, que se introduce en el cuerpo a través de los carbohidratos. Con el proceso de cetosis, esta energía se toma directamente del exceso de grasa. Esperar 7 o 14 días sin tomar hidratos de carbono puede ser muy estresante para nuestro cuerpo, pero también hay métodos naturales por los que se puede conseguir este proceso de cetosis en 30 o 40 minutos. Esto es muy saludable y no causa estrés a nuestro cuerpo. Por eso queremos presentarle este producto, que es un complemento alimenticio 100% natural. Puede comprar Keton Activ directamente desde su casa en Internet. Este es un método sencillo que cualquiera puede hacer, y sin siquiera tener una prescripción médica o ir a ver a un dietista. Lo único que debe tener cuidado es que sólo debe tomar los productos originales, porque hay un montón de copias de Keton Activ en el mercado que no son idénticas al producto real. No sabes cómo funcionan, si contienen ingredientes naturales, si son eficaces y si te darán los resultados que esperas. Siga todos nuestros consejos e instrucciones para asegurarse de que sólo se lleva a casa el producto auténtico que le ayudará a perder peso de forma natural y muy rápida.\nEl producto original no se puede comprar en cualquier sitio, así que no vayas a buscarlo porque no se puede comprar en farmacias, en Aliexpress o en Amazon, sólo en la web oficial con un 50% de descuento. Básicamente, todo lo que tiene que hacer es acceder a Internet a través de un dispositivo como un smartphone, una tableta o un PC. En el sitio web encontrará todo lo que necesita saber sobre el producto, pero al mismo tiempo también el formulario que hay que rellenar para poder recibir el paquete en casa. Puedes pedir todos los que quieras sin ningún tipo de problema y de hecho es mejor aprovechar este descuento que seguro que te hace ahorrar dinero también. Los datos que se le piden son su nombre, apellidos, dirección de entrega, número de teléfono y el número de paquetes que desea pedir. El pago no tiene que hacerse por adelantado a través de la tarjeta de crédito en línea, sino que también puede pagar directamente cuando el mensajero le lleve todo a su casa. El precio de Keton Activ es de sólo 39 euros y si piensas que es una forma realmente segura y eficaz de perder el país de forma totalmente natural, entonces sabes que es una solución ideal que todo el mundo debería probar. Los mensajeros le llevan todo rápidamente a su casa en un par de días laborables y usted también puede probar este gran método que le hará perder peso y el exceso de grasa para que usted también pueda tener un cuerpo perfecto y hermoso.\nHemos podido ver cómo pedir Keton Activ y que no es en absoluto una cosa difícil de hacer. Ahora lo que queremos presentar a los consumidores son también los ingredientes que están dentro de este excelente suplemento dietético. Ya sabemos que el producto es 100% natural, no tiene contraindicaciones ni efectos secundarios. Por eso lo utilizan todas las personas, incluso las más sensibles, porque sólo puede aportar beneficios al organismo. Pero veamos exactamente qué ingredientes componen el producto:\nCoenzima Q10 – es perfecta para estabilizar el organismo y el metabolismo con el fin de reducir el colesterol y normalizar todo el proceso.\nl-carnitina – es un ingrediente que se utiliza muy a menudo en los productos que se utilizan para la pérdida de peso porque es capaz de transformar las grasas en energía pura y también puede afectar a nuestro sistema nervioso para que no nos deprimamos durante la dieta\nlas cetonas de mora son perfectas para acelerar el metabolismo de forma totalmente sana y natural y, al mismo tiempo, eliminar la sensación de hambre que a menudo nos hace pensar sólo en la comida – el beta sitosterol – es excelente para limpiar los vasos sanguíneos y mejorar la circulación en general. Además de esto, también elimina los depósitos de celulitis, que no son nada atractivos.\nLEER mas Dietonus comentarios - Pastillas para adelgazar con un 50% de descuento...\nTambién encontrará toda la información sobre el uso de Keton Activ en el paquete que recibirá en su casa. Por supuesto, hay reglas, y debes seguirlas para conseguir los mejores resultados en el menor tiempo posible. La gente piensa que cuando se trata de productos 100% naturales para los que no se necesita una prescripción médica ni siquiera es necesario seguir las normas de uso, pero no es así en absoluto. Lee todo lo que dice el fabricante, sigue los consejos y verás que tú también perderás mucho peso.\nLa investigación científica ha llevado a la conclusión de que se trata de un producto realmente increíble que puede conseguir excelentes resultados de forma totalmente natural sin utilizar ingredientes químicos, que suelen tener efectos secundarios. Con este producto 100% natural, se puede perder peso muy rápidamente, sin tener que ir a un dietista para una visita especializada, sin tener que presentar una receta para comprar el producto. De hecho, en el 98,7% de los casos, todas las personas que lo utilizan notan una increíble mejora después de las dos primeras semanas, ya que el exceso de grasa se funde y se utiliza como energía para el día.\nEste suplemento dietético, que es capaz de producir un estado de cetosis muy rápidamente en el cuerpo, es uno de los pocos productos que realmente funciona. Por ello, es uno de los productos más vendidos en el mundo y se utiliza con mucho gusto. Si usted también necesita perder peso y recuperar su figura perfecta, entonces debería hacer su pedido rápidamente en nuestra plataforma donde actualmente encontrará un 50% de descuento. Puede estar seguro de que recibirá en su casa el producto original, el verdadero que realmente funciona.\nHemos comprobado que la investigación científica nos ha aportado resultados muy elevados con porcentajes muy satisfactorios. Todo esto nos demuestra que se trata de un producto increíble que seguramente dará resultados a todos aquellos que quieran transformar las grasas en energía y perder peso mientras recuperan su figura perfecta. Pero veamos qué resultados puede esperar del uso de este producto:\nel metabolismo mejora y se vuelve mucho más rápido\ncombate la celulitis de forma saludable\nse resuelven los problemas de hambre\nse elimina la depresión que suele acompañar a las dietas\nSe pierde peso y se adelgaza rápidamente.\nrecuperas tu figura\nEn este párrafo nos gustaría explicar las opiniones de los médicos sobre Keton Activ. De hecho, hemos recogido las palabras de la famosa dietista y especialista Dra. Silvana Metroni, que ha tenido la oportunidad de utilizar este producto:4\n“Me va muy bien este suplemento dietético y lo utilizo muy a menudo con mis pacientes que acuden a mí para que les aconseje sobre la pérdida de peso. Aporta cetosis natural a tu cuerpo y convierte la grasa en energía”.\nAdemás de la investigación científica y las revisiones de los médicos, también están las buenas críticas y más sobre Keton Activ que suelen dejar los clientes que han tenido la oportunidad de utilizar este suplemento dietético. Veamos exactamente lo que dicen:\nSandro 50 años\n“Llevo mucho tiempo luchando contra el exceso de peso, pero sólo con este producto he podido conseguir resultados en muy poco tiempo y sin esfuerzo.”\nFederica 22 años\n“Las dietas eran realmente difíciles de soportar. Tuve que regular todo lo que comía y definitivamente no me sentía cómoda porque los resultados no llegaban. Con este producto he perdido 15 kg en un mes y por fin puedo decir que he encontrado la figura que siempre he buscado”.\nLidia 32 años\n“Con Keton Activ puedo transformar el exceso de grasa en la energía que necesito para pasar el día. Puedo decir que es uno de los pocos productos que realmente funciona y por eso no quiero cambiarlo.\n¿Keto Light+, qué es y para qué sirve exactamente? Perder peso no es fácil. Hay diferentes dietas y productos, pero al fin y al cabo, comer menos, hacer ejercicio, privarse de cosas buenas como los Leer más…


TOP 29 Mejores GUITARRAS CLASICA FRENTES | (Noviembre 2021)\nTOP 29 guitarras clasica frentes\nTOP 29 guitarras clasica frentes.\nGuitarra clasica frente: Completo análisis para hacer tu compra perfecta\n¿Qué guitarras clasica frentes comprar?\nCompleta comparación para guitarra clasica frente. Grandes especialistas encuentran los 29 principales modelos de las marcas Top y hallan los mejores descuentos para ti. No te arriesgues a la hora de comprar en línea clásicas guitarras, con nuestra elección te ahorrarás horas de búsqueda y estudiar, estás en el lugar perfecto para resolver todas tus dudas y comprar online con el mejor precio.\n1. Comparativa de las 29 mejores guitarras clasica frentes\n3. Schubert : La belle meunière (arr. pour 2 guitares). Helm, Duo Hasard.\n4. Ortega Ogh-1 - Soporte de guitarra\n5. Anpro Cejilla Capo para Guitarra (plata) +6 Púas(0,46, 0.71mm cada 3pcs)\n6. NEUMA Cejillas Guitarra Capo para Guitarra Eléctrica, Acústica y Clásica Ukelele Bajo\n7. RockJamSoporte de guitarra vertical universal para todas las guitarras, Soporte de guitarra clásica, acústica, eléctrica y baja\n8. Jim Dunlop - Púa\n9. Alhambra Z-Nature - Pack Guitarra Clásica Española + Funda\n10. WINGO Limpiador de cuerdas de guitarra, herramienta de limpieza de microfibra ultra suave para cuerdas y diapasones, kit de restauración de instrumentos de reedición premium\n11. Jim Dunlop 14F Flat Professional Capo\n12. 3rd Avenue STX20AN - Guitarra clásica de tamaño completo, Natural, Estándar\n13. D'Addario EJ27N - Juego de Cuerdas para Guitarra Clásica de Nylon, .028-.043 (Tensión Normal), Transparente.\n19. Guitarra clásica española Romanza DIANA MH 4/4 calidad y precio - rockmusic\n20. Mad About CLG1-34-PACK Set de Guitarra para Niños\n21. Navarra NV13 - Guitarra clásica, Miel, 3/4\n22. CASCHA HH 2018 Afinador cromático para guitarra, bajo, violín y ukelele\n23. Mad About Guitarra clásica española con bolsa de transporte, correa, púa y cuerdas de repuesto\n24. Fire Stone 7E41 - Cejilla\n25. Dawoo Guitarra Clásica De 39 Pulgadas, Kit De Guitarra Natural Para Principiantes/Niños, Guitarra Acústica, Incluye Bolsa De Piano (Color Madera)\n26. NAVARRA elektro special dark moon NV162, e acoustic guitarra clásica 4/4, negro\n27. NAVARRA special dark moon NV122, guitarra clásica 3/4, negro\n28. LEXIBOOK Voz Mi Primera Guitarra, 6 Cuerdas de Nailon, 53 cm, guía incluida, Negro/Rojo, K200TV, Color\n29. Boll-ATur Guitarra acústica for principiantes de 41"- Frente de abeto y diapasón de madera de rosa Cutaway Guitarra popular for amantes de la música con accesorios incluyen bolsa de guitarra\nComparativa de las 29 mejores guitarras clasica frentes\n¿Cuál comprar?, ¿Cuánto dinero debería gastarme?, ¿Cuales son los top ventas? Hemos unido para ti una lista con las mejores modelos guitarra, reviews y precios, así lograrás cotejar todos sus costos y sus propias características\nSe adapta a todas las guitarras estándar con cadenas de nylonCon bordes redondeados y palanca ergonómicaBalanceo mecánico y acción de bloqueo patentado: un tirón suave de la palanca se bloquea de forma segura en su lugar y lo quita con la misma rapidezAcabado en níquelProporciona una combinación sin igual de potencia, velocidad, precisión y facilidad de uso\nOpinión de un comprador: Marcha muy bien para guitarra tradicional y el ajuste regulable evita desafinaciones. Bastante fácil de poner y de extraer incluso para un niño, que es para el que lo compré. Al ponerla en el mástil, el dispositivo hace un ruido pequeño que se aumenta en la cajita de repercusión de la guitarra, pero es coherente y no está teniendo importancia.\nOpinión de un comprador: Puedes tomar el punto de vista del fase schubertiano como una narrativa romántica de una joven pretendiente que es rechazada y que observa quitarse la vida por envidia o se puede tratar de retirar a la superficie las corrientes ocultas más dramáticas, intentando encontrar características psicológicas que estudien el devenir desde el éxtasis inicial a la actitud maníaco-depresiva final (con la implícita muerte y transfiguración del Lied final) que, generalmente, es más conveniente para una voz cantante que echa mejor la vulnerabilidad de la adolescencia que una voz más 'masculina' como la de un barítono. El barítono austríaco Matthias Helm opta por la primera de las opciones y están teniendo un habla de marca cálida que irradia energía y frescura. En comparación con algunas otras interpretaciones más expresionistas, la de Helm es de una simplicidad desarmante, sin narcisismos o dramatización excesiva y así el desarrollo del caracter del protagonista es más sugerido que llevado a cabo desde el tierno naïveté, pasando por la desilusión, furia y recelo hasta la desesperación y probable suicidio. Más compares entre estas estados de ánimo los podrá hallar en Dietrich Fischer-Dieskau/Gerald Moore/Warner-EMI.\nEsta versión de ‘Die Schöne Müllerin’ (sesenta y dos: Veintiuno’) es acompañada por dos guitarras (Duo Hasard con Stephan Buchegger y Guntram Zauner), lo que le da un toque de fragilidad y delicadeza al relación conforme con la estética elegida y ambas guitarras se comparten el trabajo tratando imitar el sonido de un fortepiano de la época del música; no es la primera vez que ‘Die schöne Müllerin’ se sigue con guitarra, ver Schreier/Eterna, pero sí con dos. Esta versión impresionará, además, a aquellas que amen el idioma germana, pues el Matthias Helm es un narrador nato y, adecuadamente, tiene una dicción espectacular donde cada palabrita pesa en la ficción (se nota que parte importante de su trayectoria ha discurrido en el planeta del Capilla y las Pasiones). El sonido es magnífico en su confianza y la toma fue realizada en dos mil quince en el Schloss Fockenfeld, Konnersreuth en Alemania.\nOtras sugerencias para 'Die schöne Müllerin': Florian Boesch, Malcolm Martineau (Onyx), Anton Dermota, H. Dermota (Decca mil novecientos cincuenta y dos), Dietrich Fischer-Dieskau, Gerald Moore (Deutsche Grammophon), Dietrich Fischer-Dieskau, Gerald Moore (EMI), Ernst Häfliger, Dähler (Claves), Gerhard Hüsch, Hanns Udo Müller (HMV, Preiser mil novecientos treinta y cinco), Jonas Kaufmann, Helmut Deutsch (Sony), Mark Padmore, Paul Lewis (Harmonia Mundi), Julius Patzak, Michael Raucheisen (Preiser mil novecientos cuarenta y tres), Peter Pears, Benjamin Britten (Decca), Aksel Schiotz, Gerald Moore (Danacord mil novecientos cuarenta y seis), Gérard Souzay, Dalton Baldwin (Philips), Fritz Wunderlich, Hubert Giesen (Deutsche Grammophon)\nLas púas de flujo añaden grosor y volumen.Material Ultex muy tonificante y duradero.Las púas de flujo proyectan tonos intensos y potentes.\nOpinión de un comprador: Desde hace tiempo vengo usando las dunlop big stubby 2mm (2 modelos diferentes, unas que son grises y otros moradas o algo así transparentes) En realidad son muy buenas puas y me sentía muy a gusto con ellas. Por experimentar compré estas púas y me han asombrado. El agarre, el material, me proporciona la sensación incluso que son más livianos que las big stubby.\nRepetiré compra. .. .\nWINGO Limpiador de cuerdas de guitarra, herramienta de limpieza de microfibra ultra suave para cuerdas y diapasones, kit de restauración de instrumentos de reedición premium\nprofessionl, diseñada para cuerdas y limpia los órganos de múltiples de cuerda como la guitarra, mandolina, banjo, violín, bajo, ukelele y otro instrumento de cuerda Fácil de usar, fácil de usar, y puede extiende la vida de los instrumentos de cuerdas en uso y conserva el tono de cuerdasProtectora, no rayar o dañar a los Trastes, fácil de usar, diseñado con mango Hero2 para mayor comodidad.\nrenovable, el paño de microfibra en el almohadillas de microfibra son reemplazables y lavablesPaños de limpieza profunda, 4 laterales ofrecen sin precedentes 360 grados String acción de limpieza en todos los sentidos.\nOpinión de un comprador: Por algo más de 7 € tienes las cuerdas de la guitarra o bajo impolutas en un momento tras una función de tentativa. Más exhaustivo que el String Cleaner clásico porque impoluta la cuerda por arriba Y ABAJO, además de trastes (lo que no está ocurriendo con el String Cleaner "normal"). Me trabajan mucho las manos y he de mantener mucho las cuerdas. Tras un ensayo corto sencillamente paso el Wingo, si el ensayo es de numerosas horas o hace mucho fuego, le coloco un limpiador a las cuerdas (FastFret o Dunlop sesenta y cinco) y seguidamente espacio el Wingo.\nComo virtud superior está teniendo un recambio de paños por si acaso estás lavando los otros, o se te rompen.\nAhora bien, hay que acudir con cuidado al colocarlo bajo las cuerdas si la acción es baja para que no se enganche el paño dentro de una cuerda (simplemente no ingresar a saco), por eso no le coloco 5 *. No obstante, un problemita menos en comparación con las ventajas.\nCejilla dentada clásica gcf-10Ideal para cualquier nivel de aprendizajeDimensiones: 14 x 8 x 3 cm\nOpinión de un comprador: Me gusto pues siempre y en todo momento he tenido esa misma forma de cejilla y el precio no esta muy mal, pero de condición es de lo malo se deforman y no me sirven la he precipitada y he pagado otra dentro de una casa de guitarra y precio no ha variado mucha.\n85,56€ EN AMAZON\nGuitarra clásica de alta calidad con una tapa de abeto, edad recomendada: a partir de 12 añosTamaño: escala 4/4: 650 mm, ancho de sillín 52 mmDorso, laterales y cuello en madera de gabónCuerpo borde abs, diapasón y puente blackwoodTraste de níquel plata, mecánica cromada\nOpinión de un comprador: Bastante bueno relación calidad-precio. Idónea para estudiar\nBoll-ATur Guitarra acústica for principiantes de 41"- Frente de abeto y diapasón de madera de rosa Cutaway Guitarra popular for amantes de la música con accesorios incluyen bolsa de guitarra\n257,50 € EN AMAZON\n∮ Belleza y textura, sonido dulce y delicado, exquisita selección de materiales, ingenio para construir, artesanía tradicional, medición de posicionamiento (Objeto aplicable: desempeño profesional / principiante)Design El diseño a la derecha, el diapasón de madera de rosa y el panel posterior de caoba le brindan un sonido más rico y brillante.\n(Material del panel: abeto / material del cuello: caoba)∮ Guitarra perfecta para usar en clases de guitarra, recitales, ensayos de banda, actuaciones en el escenario o incluso cuando solo practicas en casa.\n∮ El paquete incluye: 1 * guitarra, 1 * bolso de guitarra, 3 * púas de guitarra, 1 * paño de fricción, 1 * correa de guitarra clásica ∮ Nuestra guitarra Boll-ATur se centra en la experiencia del cliente.\n¡Nos aseguraremos de que podamos hacer nuestro mejor esfuerzo para servirle!¡Responderemos a su correo electrónico dentro de las 24 horas!.\n¿Donde comprar guitarra clasica frente?\nTras registrar en cantidad de tiendas online nuestra sugerencia es comprar directamente dentro del sitio de Amazon, los fundamentos son rotundos. Amazon te ofrece un amparo como nungún otro vendedor, ¿Que no te atrae cuando el pedido te llegue a casita? no pasa nada, podrás descambiarlo sin costo y sin problemas. Además tendrás cientos de referencias donde poder elegir, eso facilitará tu experiencia.\nSi no te gusta el concepto de adquirir con Amazon, puedes rebuscar en algunas tiendas online esenciales del área, como por ejemplo Carrefour, El corte inglés, Bricomart, Ebay, Lidl, Etc.. Y si lo que prefieres es conocer un local , tan solo con buscar en Google cualquier ciudad Española, vas a ver lo fácil que es localizar grandes superficies en Sevilla, Barcelona, Extremadura, Cadiz, etc, para comprar guitarra clasica frente.\n¿Cuales son las mejores marcas de guitarra clasica frente?\nEn la anterior review hemos visto que las mejores marcas de guitarra clasica frente son Hannabach, Wingo y Asmuse.\nPara llegar a esta conclusión hemos observado los 8 modelos más importantes, hemos leido cientos de comentarios y hemos añadido puntuación a las marcas con buenos comentarios (tales como Hannabach ,Wingo ,Asmuse) y restando valor a las marcas con opiniones negativas. Después de este completo estudio, las marcas Hannabach,Wingo y Asmuse son las cuales contienen mejor estimación de los individuos, teniendo un apunte media de 8.8.\n¿Cuál es el precio de guitarra clasica frente?\nLos precios para guitarra clasica frente suelen variar entre los 37.95 Euros y los 8.99 Euros. Siendo el precio medio en el mercado de 16.4 €.\nGuitarras clasico frentes, las diferencias entre los tipos de guitarras\nSi no conoces las diferencias de sonido en medio de estos 2 modelos de guitarras acústicas, es porque probablemente jamás has puesto los pulgares en el mástil de las guitarras. Pero lo entenderás rápidamente.\n▶ ¿cómo de significativa es la electrónica dentro de una guitarra tradicional?\nDepende de para qué exactamente la estés utilizando. Si estás utilizando la guitarra para cualquier clase de actuaciones (más que una reunión de colegas en una chica habitación), entonces necesitarás ampliar tu audio. Esto normalmente supone adquirir uno con la electrónica ya instalada, o ubicar un micrófono de destilador frente a la guitarra mientras tocas.\nColocar un micrófono a la guitarra es una enorme silueta de apresar el tono de manera más natural, y los guitarristas profesionales – tanto los cuales actúan como los que almacenan – probablemente escogerán por esta opción. Pero para mayor confort, la electrónica plug-and-play de marcas como fishman, b-band y shadow puede ser enormemente efectiva y polivalente, permitiéndote dar forma al sonido directamente desde el preamplificador.\nSi eres amateur, probablemente lo mas discreta es que ignores estos dos últimos párrafos – no necesitarás la electrónica. Lo destacado es estudiar a sonar el instrumento antes de amplificarlo. En cualquier situación, lo más posible es que pasen unos años antes de que te escuches lo suficientemente práctico para tocar delante del publico, y en ese momento ya podráss tener en cuenta la oportunidad de enriquecer tu propia guitarra.\n¿de qué forma admitir una guitarra tradicional?\nLo que diferencia especialmente a una guitarra eléctrica de una guitarra folk o una electroacústica es que está teniendo cuerdas de nailon. Por cierto, las 3 cuerdas más agudas son de nylon y las 3 cuerdas más graves son de nylon hilado con mineral.\nEl mástil tiene 12 trastes. Al ser más abultado que el de las guitarras folk, el mástil de una guitarra tradicional tiene un espacio mucho más importante entre las cuerdas, por lo que los pulgares de la mano izquierda (para los diestros) o los de la mano derecha (para los zurdos) van a estar menos apretados que en una guitarra folk.\nA menudo agrupamos las guitarras clásicos bajo el nombre de «guitarra seca» o «guitarra española». ¿por qué «española»? Porque las guitarras clásicas se utilizan para realizar canción tradicional, como su propio nombre completo sugiere, pero también chulo.\nLa guitarra flamenca, muy parecido a La guitarra tradicional, tiene un mástil más consumido y es mucho más ligero. El sonido también no es igual: Esta clase de guitarra andaluza, flamenca o bohemio, tiene un sonido más fuerte, más vital, metálico o tambien brillante, que se parece al de la guitarra folk. Las cuerdas se ajustan muy alrededor del mástil, lo que incrementa la velocidad en los desplazamientos.\nMuchos guitarristas utilizan la guitarra tradicional como instrumento cantante porque está teniendo una potencia de sonido moderada y, sobre todo, deja tocar varios formas musicales tradicionales: Música antigua, barroca, romántica, canción latinoamericana, música brasilera y cubano, chulo, etc.\nBienvenido a mrguitarra – el mayor comerciante en europa de guitarras y bajos\nEl artículo va a ser mandado tan pronto lo usemos. Lamentablemente no tenemos la posibilidad de ofrecer una fecha de partida precisa ahora.


¿Qué es la depresión? | Centro Médico Cetep\nLos estudios muestran que de cada 100 mujeres entre 10 y 25 presentan este trastorno de depresión; en el caso de los hombres va de 5 a 12 por cada 100.\nEn promedio comienza a los 35 años pero se puede presentar a cualquier edad. Se ha visto que cada vez afecta a personas más jóvenes. Quien ha sufrido esta enfermedad tiene más probabilidades de sufrir una recaída.\nLos desórdenes depresivos representan actualmente la cuarta causa más frecuente de discapacidad en el mundo y se calcula que se transformarán en la segunda causa en el año 2020.\nExisten tratamientos muy efectivos. Además de lograr la mejoría, previenen futuras recaídas.\nLos síntomas marcan un cambio en el modo de ser y de relacionarse de la persona. Provocan un malestar significativo, pudiendo generar algún grado de deterioro social, laboral o de otras áreas importantes de la actividad del individuo.\nEstado de ánimo deprimido: La persona se siente triste, desesperanzado, desanimado o simplemente puede estar indiferente ante todo. Puede existir también ánimo ansioso o irritable.\nApatía o dificultad para sentir placer: las cosas que antes lo motivaban, ya no le interesan. No logra disfrutar de nada o casi nada. Por lo mismo, su vida sexual se ve afectada.La persona va dejando sus actividades normales y tiende a aislarse.\nPérdida importante de peso (sin hacer régimen) o aumento de peso: puede haber pérdida o aumento del apetito, así como apetencia por ciertas comidas (por ejemplo dulces o chocolates).\nInsomnio o hipersomnia: Es común despertarse a mitad de la noche y tener muchas dificultades para volver a dormir o despertar muy temprano en la mañana y simplemente no poder volver a dormir. También se pueden presentar dificultades para conciliar el sueño al acostarse. También es frecuente sentir más sueño de lo normal (hipersomnia).\nAgitación o enlentecimiento psicomotor: Algunas personas experimentan mucha inquietud, se mueven en exceso (por ejemplo frotan sus manos, pellizcan su piel o la ropa). No logran estar quietos. Otros se vuelven más lentos al hablar, al pensar y también al hacer algo. Sus movimientos son pesados, lentos. Pueden hablar más despacio o incluso dejar de hablar.\nFatiga o pérdida de energía: Generalmente hay cansancio, aun si no han realizado actividad alguna. Hasta el menor trabajo parece requerir un tremendo esfuerzo.\nSentimientos de inutilidad o de culpa excesivos o inapropiados: la persona frecuentemente tiene evaluaciones negativas poco realistas respecto a su propio valor (se siente inútil, irresponsable, fracasado). Puede culparse demasiado por cosas sin importancia.\nDisminución de la capacidad para pensar y concentrarse, o indecisión: La persona no logra concentrarse. Baja su rendimiento y su capacidad de tomar decisiones.\nPensamientos recurrentes de muerte, plan o intento de suicidio: estas ideas pueden ir desde la creencia de que “los demás estarían mejor sin mí” o las “ganas de que todo termine”; hasta los planes detallados de quitarse la vida y posterior intento.\nEl diagnóstico lo realiza un profesional experto en base a los síntomas y signos que presenta el paciente. No es necesario presentar todos los síntomas para hacer el diagnóstico.\nEsta enfermedad tiene más de una causa. Factores biológicos y genéticos se entrelazan con la historia de vida de la persona.\nExiste una predisposición genética: los familiares de personas con Trastorno Depresivo tienen 1,5 a 3 veces más probabilidades de enfermar, en comparación con la población general.\nEsta vulnerabilidad biológica hace que una persona que atraviesa por una crisis en su vida esté más propensa a enfermar.\nA veces resulta difícil comprender que se trata de una enfermedad donde se produce un desequilibrio bioquímico en el organismo. No basta con la voluntad para superarlo.\n¿Cuál es la evolución del trastorno depresivo?\nEsta enfermedad tiende a la recurrencia:\n– El 50 – 60% de los sujetos que han presentado un episodio depresivo tendrá un segundo.\n– Los sujetos que han tenido dos episodios tienen un 70% de probabilidades de tener un tercero,\n– Los sujetos que han presentado tres episodios tienen un 90% de posibilidades de tener un cuarto.\nLa primera vez, la enfermedad suele aparecer como consecuencia de una crisis. Sin embargo, al repetirse puede aparecer en forma espontánea (sin causa aparente).\nEl curso de estos episodios puede ser variable: algunas personas tendrán episodios aislados separados por varios años sin síntomas, otros en cambio pueden tener varios episodios agrupados.\nSi la enfermedad no se trata, los episodios serán cada vez más frecuentes (y generalmente más graves) a lo largo de la vida.\nLa mayoría de los pacientes vuelve a la normalidad total entre los episodios, un bajo porcentaje sigue presentando síntomas depresivos de menor intensidad.\nEsta evolución puede modificarse favorablemente con un tratamiento médico adecuado.\n(Adaptado del “Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales” DSM IV)\nPrevNOTICIA ANTERIORLicencias médicas suben 5,2% y llegan a casi un millón: Una de cada cinco es psiquiátrica\nSIGUIETE NOTICIAAlimentos que ayudan a tener una mente saludableNext