EL PRECIO DE UN HOMBRE | LAS LÍNEAS TORCIDAS\nPublicado el 11 de mayo de 2014 por Martin Scheuch\nAllá en el año 1998, cuando ya había iniciado estudios en ESAN (Escuela de Administración de Negocios para graduados) y comenzado a vislumbrar las ideas motoras y mecanismos que mueven el sistema capitalista desde dentro, estaba pasando por un período de desempleo y —¡cómo no!— muchas personas con la cuales conversaba asumían a priori que yo tenía toda la culpa y responsabilidad de estar desempleado o de no ganar lo suficiente para poder sustentar a mi familia. Fue entonces que llegó a mis manos la versión en español del libro L’horror economique (El horror económico) de Viviane Forrester, una lúcida escritora y ensayista francesa, cuyo libro había sido un éxito de ventas en Francia en el año 1996. Forrester diseccionaba con crudeza y sentido común los “principios” que guiaban —y siguen guiando— el capitalismo neoliberal que había cobrado vuelo a nivel mundial a partir de los gobiernos de Ronald Reagan en Estados Unidos y Margaret Thatcher en el Reino Unido. Y una de las consecuencias inevitables y perversas de este sistema era generar desempleo y luego hacer que los desempleados se sintieran culpables de no tener un trabajo. Fruto de las reflexiones suscitadas por este maravilloso escrito, ademas de componer una canción todavía inédita intitulada “No trabajando” (ver http://laguitarrarota.blogspot.de/2009/04/ineditas-no-trabajando.html), redacté posteriormente, en fecha cercana al fin del siglo XX, un texto que ahora quiero rescatar del olvido. Se trata de una reflexión sobre el desempleo y el significado del salario, que no ha perdido un ápice de actualidad. El texto, que ahora transcribo, parece como que hubiera sido escrito ayer.\nEstamos en una de las peores crisis de la historia de la humanidad, y son pocos los que perciben la degradación en la que han sido sumidos millones de hombres de nuestro mundo, en base a las leyes económicas, o a lo que se llama la realidad, “lo que las cosas son”. ¿O habría que decir “lo que hemos hecho que las cosas sean”? La creciente carencia de un trabajo remunerado parece que tiende a convertirse en uno de los componentes ineludibles y esenciales de la así llamada realidad, dentro de un futuro avizorado como destino inexorable, en la ambigua promesa de un mundo profetizado como altamente competitivo.\nEl desempleo acarrea consigo el sentimiento de no valer nada. Lo cual es confirmado por el pensamiento único imperante, donde el concepto de “mundo competitivo” aparece como axioma innegable de los nuevos paradigmas que el neoliberalismo ha impuesto desde ya hace más de una década. En un mundo competitivo, aquél que no se encuentra en situación de ejercer un empleo es considerado como alguien que ha perdido el derecho a recibir un ingreso, por su propia incapacidad de ser competitivo —lo cual se asume como un hecho que no necesita ser demostrado—. Sus miserias económicas son el resultado matemático de su propia falta de capacidad competitiva, es decir, de su definitiva falta de valía.\n¿Cómo extrañarse ante este tipo de pensamiento —aunque no expresado públicamente, sí asumido como un credo irrefutable— cuando el mismo concepto de sueldo o salario se ha desvirtuado respecto a lo que alguna vez fue? Érase una vez que la paga que recibía un hombre por el trabajo realizado se consideraba un derecho, mediante el cual se garantizaba no sólo su propia subsistencia, sino también la de su familia. El salario justo era aquel que bastaba no sólo para cumplir con esta función, sino además para permitirle obtener lo necesario para una vida humanamente digna, es decir, vivienda, vestido, salud, educación, cultura, recreación, futuro (mediante el ahorro).\nDentro del pensamiento único neoliberal, que manifiesta a ojos vista su fracaso por todas partes, carece de sentido hablar de justicia respecto al salario. El mercado laboral determina automáticamente el monto de las remuneraciones personales, y eso se considera necesaria e inexorablemente justo.\nSin embargo, ¿que diferencia puede haber en la actualidad entre el salario humano y el precio de una mercancía, en este caso el ganado humano que se emplea? Absolutamente ninguna. Pues en eso se ha convertido la remuneración que un hombre debe percibir por su trabajo. El salario es el precio que se paga por las capacidades de un hombre. De ahí que se haya instilado en la conciencia colectiva de nuestros tiempos que mientras mejor paga reciba un hombre, tanto más es su valor. Y no extraña, entonces, que se incuben sentimientos de inferioridad en aquellos que reciben un sueldo de bajo monto. Incluso el carácter de irreemplazable de un hombre se mide por unidades de miles de dólares, mientras que los sueldos bajos indican que un hombre puede ser reemplazado en cualquier momento, y, por lo tanto, su valor se sitúa al nivel de individuo, miembro de una especie, con un alma extirpada que sólo posee de manera nominal.\nNuestra época se vanagloría de haber logrado un alto desarrollo de evolución en el respeto de los derechos de la persona. Sin embargo, la práctica del salario sometido a las fluctuaciones de la oferta y la demanda nos retrotrae a los tiempos del tráfico de esclavos, con la diferencia de que el esclavo era apreciado por su amo en cuanto posesión suya, y, por lo tanto, tratado en condiciones de que pudiera seguir vivo la mayor cantidad de tiempo posible, mientras que los asalariados de ahora viven ante la constante amenaza del desarraigo y la indiferencia ante la amenaza de una paulatina muerte a plazos.\nYa no son personas humanas, cuyo valor es infinito por el simple hecho de existir, de tener una existencia humana insertada en un entramado de alegrías y dolores, gozos y esperanzas, vida y muerte. Son “mano de obra”, cuyo valor se mide por la eficacia y productividad que puedan demostrar en el “mundo competitivo” de hoy. Es lo que Viviane Forrester llama el “horror económico”, la tragedia acechando en cada momento de la historia cotidiana. Es la herencia de ese siglo XX, que recordaremos como un vitrina de carnicería y como un muestrario de las mayores atrocidades cometidas desde que el hombre existe sobre la tierra.\nEsta entrada fue etiquetada capitalismo, competitividad, desempleo, margaret thatcher, neoliberalismo, precio, ronald reagan, salario, sueldo, viviane forrester. Añadir a marcadores el enlace permanente.\n← UN TEÓLOGO CATÓLICO HOMOSEXUAL\nEL CURA QUE DEPORTÓ JUDÍOS A AUSCHWITZ →\n24 pensamientos en “EL PRECIO DE UN HOMBRE”\n11 de mayo de 2014 en 22:32\nSr. Scheuch. Buenos días, en este tema completamente de acuerdo con usted. Lo que causa más pena y tristeza es que muchos católicos en Latinoamérica , miembros de movimientos eclesiales asuman las cosas así. como si un calvinismo inconsciente se fuera apoderando de sus vidas, pero no por ello, no responsable, pues Dios realmente lo ve y lo sabe todo. Como lo pueden amar si no aman al necesitado que tienen cerca, quien también ha sido creado por Dios y redimido con su sangre.\nAparte de la conchudez, la hipocresía y las costumbres arraigadas, así como de la pereza intelectual pues esperan que se les diga todo hay otra cosa que es bueno considerar, y lo expreso desde mi experiencia reflexiva y práctica pues he sido y sigo siendo pobre padeciendo con mi familia todo lo que implica. Cabe aclarar que todo lo anterior son condicionamientos pero que no determinan, pues quien quiere ser bueno lo puede ser. La teología de la liberación en su corriente marxista abrió una brecha en la misma Iglesia tanto entre clérigos como en laicos generando un problema ad intra en cuanto lo que había qué hacer ante un problema ad extra, cual era la situación económica y social generada por la pobreza, la explotación, el subdesarrollo, el sometimiento-dependencia, que generó desgaste, confusión y prácticamente detuvo la lucha por las reformas. Curiosamente los supuestamente más conscientes dividieron todas las propuestas en dos bloques , los que quieren cambios son marxistas y los que no, son los son buscan la paz, qué fácil, no se acuerda usted que los católicos con pedigree de Tradición, familia y propiedad acusaban a Luis Fernando de comunista disfrazado por proponer el estudio de la doctrina social de la Iglesia, todo el discurso a favor de la justicia social fue siendo tachado de marxista, de rojo, de subversivo y esto se fue expandiendo y consolidando en muchos, considero que hasta el día de hoy, de allí la defensa de Fujimori por parte hasta de un Cardenal entre otros muchos católicos así como que se traguen el cuento que el Perú está mejor que Brasil, Argentina, Venezuela, Ecuador y Bolivia y frente a nuestro Narco estado, no digan nada, a la situación de la educación pública, salud y seguridad, menos, pero la realidad no puede ser ocultada, donde hay más niños desnutridos, trabajando, en prostíbulos, donde hay más TBC y de un tipo que sólo hay aquí y en la India. Creo que sin teología de la liberación marxista en el Perú se hubiera generado una teología de la conversión y se hubiera proyectado socialmente en un movimiento por las reformas. Bueno, hay tanto por decir, pero nada justifica el egoísmo y la indiferencia.\n23 de mayo de 2014 en 16:40\nEl problema queda en que el pobre extremo pierde muchas veces de vista la posibilidad de ser bueno. Imposible que lo sea, no sería. No veo razón para hacérsela más dificil, y aquí existe una relación entre lo ‘ad intra’ y lo ‘ad extra’. El rollo es que la ideología secuestró pues las formas de ejercer la caridad, pretendieron patentarlas. Luego se polarizó la situación, se crearon trincheras, y los pobres con todos sus problemas morales quedaron en el medio, sólo los salpicaban. Y la “derecha” no movió un dedo para desconstruír ese conflicto.\nLa cosa es si es que uno está dispuesto a dejar de lado las aspiraciones de poder, a las que la economía tan serpenteantemente y sutilmente invita. Si sí, entonces estás con la iglesia y lo que ella ha rescatado de la TL.\nAhora es al revés, muchos pretenden insistir en reducir viejos “frentes de batalla” a su contexto político, para permitirse todo el egoísmo que les da la gana. Con esto evidencian cuál era su interés todo el rato.\n3 de junio de 2014 en 0:29\nBueno Gerundio, más allá de algunas diferencias, estamos de acuerdo en muchas cosas, por ejemplo en lo siguiente que es muy claro:\nEl rollo es que la ideología secuestró pues las formas de ejercer la caridad, pretendieron patentarlas. Luego se polarizó la situación, se crearon trincheras, y los pobres con todos sus problemas morales quedaron en el medio, sólo los salpicaban. Y la “derecha” no movió un dedo para desconstruír ese conflicto.\nEsto es cierto; la Iglesia, Docente para ser más precisos, no se mantuvo al margen no calló, así como hubo Obispos y sacerdotes así como muchas iniciativas y acciones de laicos, hay que decirlo de todos los sectores sociales, que actuaron y otros que no, que quizás fueron más fieles a sus privilegios de clase, a su comodidad, etc. Lo que me preocupa y créeme que da pena, es la adopción de muchos católicos, aparentemente formados de comunidades eclesiales, de un estilo de vida cómodo, arribista, de pose, snob, obviamente estoy generalizando, que viven igual que los no cristianos, consumiendo lo mismo, pago al club, camioneta como para recorrer medio país, viajecito al extranjero , empleada mal pagada y disfrazada que cuide a los hijos, etc, pero rezan, van a charlas. Por donde se mueven todo está bien, sus amigos, es decir otros como ellos, también están bien, por todo esto mi referencia a un calvinismo solapado. Si al final al momento de nuestra muerte, se nos preguntará por el amor, al hambriento, al sediento…\nY por lo externo que se consigue con la plata, que les puedo decir, la pobreza realmente oprime y obstaculiza pero a quienes somos cristianos no nos está negado el acceso a la Gracia, a la ciencia y a la virtud que no dependen del monto de nuestro sueldo. Fácil es sonreír y disfrazarse,desde nuestro asiento por ejemplo minero, me quedo con las palabras del Salmo 127 (126). Dios,nuestro Señor nos bendiga.\n23 de agosto de 2014 en 15:09\nDe acuerdo. Dios no le niega la virtud a nadie, ni aunque sea muy pobre. Pero piensa en lo sgte.: si una menor de edad – no muy inteligente y peor alimentada, con una enfermedad (a veces mortal) cuyos medicamentos no puede pagar – tiene a la vez los típicos problemas psíquicos que hay en los pueblos jóvenes, que fue violada por el padre p. ej., ella ya no es virgen, tiene una postura no muy íntima que digamos con el sexo, dado a las experiencias vividas. Ella no quiere morir pero encuentra una sola vía para sobrevivir : LA PROSTITUCION.\nCuántas personas llevan “otra” vida moral para subsistir en la pobreza extrema – la que literalmente mata ?. Cuál es el rol del instinto de supervivencia en ésto ? Cuáles serían acá las virtudes que Dios posibilita y ofrece ?\nMuchas personas ‘de derecha’ no se pueden imaginar cómo es eso porque nunca lo han vivido ! Pero en la extrema pobreza, estas situaciones son el ‘pan de cada día’. Rateros, microtraficantes de pasta, prostitutas – muchas de 14 años -, extorsionadores, travestis, secuestradores, etc, etc., etc..\nCriminales ? Tienen ellos la culpa ? Pregúntales, pues, a los de “derecha” quién podría tener la culpa …\n11 de mayo de 2014 en 22:50\nHace 15 años yo compraba papas, y luego las freía. Luego me las comía con alguna salchicha o qué se yo. Las papas eran buenas porque tenían carbohidratos y vitamina C, etc. Por eso las papas eran buenas.\nLios valores han cambiado.\nPara que son buenas las papas ahora ?:\nPara generar ganancias, lo cual es bueno para la industria agraria. Para que los agrarios paguen impuestos, y los gobiernos puedan comprarse sus juguetes explosivos, con los cuáles amenazarse mutuamente. Ya sé que ellos también hacen otras cosas buenas, pero me refiero a donde estamos yendo, no a donde estábamos antes. Las papas son buenas para el que las vende, para eso son buenas.\nLos valores han cambiado.\nAhora toda la estructura social, en tantas ciudades que hay, tiene que solventar con sendos cambios culturales, y a semejante velocidad, que las prioridades sigan cambiando.\nLa economía no es más para el hombre. El hombre tiene que servir, con su sangre, a la economía.\nEl rol de trabajadores y desempleados está supeditado a eso.\nLas papas, el suelo, un regalo de Dios para TODOS. Pero algunos se adueñarán de todo eso y lo revenderán y/o realquilarán.\nCómo se sentirá el Divino, viendo como malbarateamos sus hermosos regalos ? Podrá llamarse cristiano al que no le duela esto ? Podrán llamarse cristianos los que defienden el conservadurismo, y en vez de enfrentarse, solidarizarse con los que más sufren con esa impía, irreverente injusticia, se dedican a propagar valores que producen activamente la triste dirección en la que se desarrolla esto ?\n14 de mayo de 2014 en 19:37\nY sobretodo qué trabajo activo realizan los grupos “católicos de derecha” para redistribuír los beneficios económicos, que interpretan al magisterio en cuanto cubra su propia línea política Si no no pasa nada …\n15 de mayo de 2014 en 19:05\nY también por favor las acciones de redistribución de riqueza que realizas y también realizan las personas que están a favor de la Teología de la Liberación.Sino tampoco pasa nada.\n15 de mayo de 2014 en 19:55\nUy ! Allí sí metiste la pataza. 😀\nCon esto pareciera que estuvieras aceptando que los grupos católicos de derecha efectivamente no hacen nada al respecto.\nLas personas que están a favor de la Teología de la Liberación tienen una forma de vida – generalizando naturalmente – que definitivamente tú no conoces. Empezando por la tendencia a la austeridad, y ya desde hace muchos, muchos años. Allí no cunde el egoísmo – basado en propiedades materiales – que tú parecieres conocer (ojalá que me esté equivocando). Es definitivamente otra atmósfera. También esos grupos acá en Alemania tienen esa tendencia. Redistribuír beneficios económicos suele ser una cosa PERSONAL para una mayoría, dentro de esos grupos, ya que hay otra SENSIBILIDAD SOCIAL.\nComo he tratado de explicar varias veces, a menos narcisismo, más sensibles – socialmente – las personas. Más empatía.\nEn cuanto a mi perrsona – he, he- he trabajado décadas en proyectos sociales, con una paga miserable, porque me gusta ese tipo de trabajo. Ideal es para mí, ese tipo de trabajo vinculado al arte, que es lo mío, incluyendo varias facetas y disciplinas del arte, que yo, por el talento que Dios me regaló, bien podría haberlo utilizado para llenarme los bolsillos si hubiera querido. No es sin embargo lo que he hecho. Ahora mismo estoy armando un proyecto, ojalá que lo pueda lograr, con la intención de generar algo que sea ‘repartible’, un ambiente laboral en el que las personas puedan trabajar poco y ganar lo suficiente como para poder vivir, incluyendo su seguro médico.\nProbablemente, en estos tiempos, en los que tanto las personas como los puestos de trabajo se han vuelto una mercancía, acabe contratando para eso a personas con impedimentos físicos, madres solteras o personas con problemas de salud, cuyo status acá el gbno. tenga dificultades en reconocer. Para esto estoy ya desde hace meses en contacto con Stiftungen (Fundaciones de donantes) y otras instituciones del gbno. Tengo que ver que yo mismo gane lo suficiente para vivir y ver por mi salud, que no es buena. Pero tampoco tengo intenciones de ganar más que eso. Algo así como un capitalismo social, posible gracias a la propia renuncia a las riquezas, y después de literalmente años de trabajo investigativo para saber que es lo que tiene sentido para mí, hacer, PERSONALMENTE.\nAsí SÍ pasa algo. No como otros…\nY cómo te quedó el ojo ? 😀\n15 de mayo de 2014 en 21:28\nBueno no metí la pata, la pregunta fue sabiendo que tu respuesta traería una larga explicación de las supuestas acciones de los grupos pro Teología de la Liberación, lo curioso es que ha sido bastante escueta, argumentando únicamente la falta de apego a los bienes materiales, juzgando a los grupos de “derecha” y argumentando que todo depende de cada persona. Pero algo concreto como grupos, como redistribución de riqueza? Ojo que deben generar riqueza y redistribuirla entre los más pobres para ayudarlos a salir de la pobreza. Qué hacen concretamente en América Latina? Mi pregunta es sincera porque no conozco lo que hacen. Qué bueno que busques vivir redistribuyendo riquezas, aunque poca riqueza es la que generas y por lo tanto poca es la que distribuyes. Creo que debes mejorar tus métodos para generar riqueza, luego vendrá la siguiente etapa, suerte en tu proyecto, luego me cuentas a cuánta gente ayudaste a salir de la pobreza o mejoraste su nivel de vida de manera integral.\nJuzgas a los grupos católicos de “derecha” o mejor dicho a los católicos que pertenecen a grupos de “derecha”, bueno no puedo juzgar a nadie pero muchas personas de “izquierda” y de “derecha” tienen apego a los bienes materiales. Puedo decir con conocimiento de causa que existen muy pocas acciones para ayudar a las personas para que dejen de ser pobres en la Familia Sodálite, por hablar de un grupo de “derecha”, lo mismo con los marianistas y con los saleasianos. Pero no veo mucho en el otro lado. Por mi lado vivo con austeridad, comparto lo que tengo con los más pobres y prefiero una vida sencilla, austera y cercana a las personas más necesitadas. Me encanta mi trabajo que no tiene nada que ver con lo social o lo filantrópico, para horror tuyo y de Martín, les cuento que trabajo hace 10 años en una empresa que tiene sedes en más de 25 países y hace unos años fue elegida la empresa con mayor capitalización bursatil del mundo, gracias a Dios me va bien tanto a nivel económico, personal y profesional. Disculpen por ser un hereje de lo políticamente correcto.\nPor lo tanto mi ojo queda normal, sin mucho que ver de un lado o del otro.\nQuedo a la espera de tu gran comentario donde mezcles los problemas de ojo, narcisismo, psicologismo y demás etc.\n15 de mayo de 2014 en 22:02\nNo nos horroriza ni una pizca que seas un hereje de lo políticamente correcto. Lo que nos preocupa es que seas un hereje respecto a lo que Jesús enseña en los Evangelios.\nY te felicito de que te vaya bien ecónomica, personal y profesionalmente. Ya estás recibiendo tu recompensa en este mundo. ¿Podrá el camello pasar por el ojo de la aguja? Digo yo.\n15 de mayo de 2014 en 23:25\nPues para Dios nada es imposible. O ya me he condenado? Quizás en tu concepción de la fe si mi estimado Martín.\nSiguen mis preguntas sin respuesta.\n15 de mayo de 2014 en 23:51\nEn mi concepción de la fe tú te salvas, porque yo no condeno a nadie. El problema está en si te salvas según la concepción de la fe que nos enseña Jesús, el cual defintivamente condena la acumulación excesiva de bienes en detrimento de los pobres, junto con toda la tradición bíblica, y declara bienaventurados a los pobres y a los que sufren. ¿Qué pasa con los que tienen todo y sólo gozan en esta vida? Saca tu conclusión. Sospecho que algo de egoísmo debe haber en una posición así. Y el egoísmo autocomplaciente es cómo el cáncer: te llega a afectar el cerebro y no te das cuenta de tu situación.\nPor otra parte, la redistribución de las riquezas no es una solución, sino más bien una medida paliativa que pasa de largo frente al verdadero problema, que es un sistema que permite que unos puedan acumular bienes y dinero en cantidades pornográficas, mientras que a otros, incluso trabajando, no les alcanza para el sustento propio y de su familia. Lo que debe haber es una justa distribución de los bienes desde un principio, a fin de que nadie tenga que pasar hambre ni prescindir de lo necesario para tener una vida humanamente digna. Lamentablemente, el capitalismo, cuando carece de restricciones, se convierte en sinónimo de “canibalismo”, y unos cuantos hombres terminan devorando cruelmente a los demás.\n¿Crees tú que Jesús hubiera sido un abanderado del capitalismo? ¿Te lo imaginas dándole palmaditas a los capitalistas de derecha, que invocan su nombre cada vez que pueden para justificar su sistema de vida? Vamos, que de repente Jesús se ha hecho burgués, y yo no me he dado cuenta. Tal vez he pasado por alto alguna enseñanza de Jesús que diga: “Bienaventurados los ricos, porque de la mierda que os sobra comerán los pobres y os estarán eternamente agradecidos”.\n18 de mayo de 2014 en 8:35\nMartín, me llama la atención como enfocas la vida, es decir, aquellas personas que por gracia de Dios tienen una vida tranquila en lo personal y profesional están cerca de la condenación? O te refieres a personas que siendo bendecidas por Dios en su vida no hacen nada por sus hermanos y viven en la opulencia gozando de la vida? Porqué asumes que yo vivo en la opulencia? Creo que prejuzgas, aunque al inicio mencionas que no lo haces. Continúan surgiendo preguntas: para ser fiel a la vivencia del evangelio tienes que vivir sufriendo o alguien que no se ha desarrolado a nivel laboral? Me explicas esta postura?\nNo creo que Jesús sea abanderado del capitalismo, socialismo, comunismo, ecologismo, o de cualquier ideología de moda.\n16 de mayo de 2014 en 19:51\nHmm. veo que aceptas – indublitablemente – que los grupos “católicos” de los que hablamos son pues “grupos católicos de derecha”. Existen pues, y las características y consecuencias de ese acto político tenemos que sufrirlas todos, creyentes o no. Eso implica la interpretación de la palabra Divina bajo una condición política.\nPero tú estás más enterado que yo, como es el sodalicio ahora. Aparte de los problemas con su, digamos, estructura.\nVeo también que el tema del narcisismo ha tocado uno de tus nervios. Bueno saber que los tienes ! Acá un poco más de lo mismo :\nSi te fastidia, espero que el feeling te dure, no te puede dañar. Tendrías que preguntarte qué es lo que te fastidia tanto …\nDe dónde sacas que : “… Creo que debes mejorar tus métodos para generar riqueza…” Hablé de capitalismo social, no de socialismo, comunismo, marxismo, maoísmo o no sé que barbaridad. En el problema de “generar riqueza”, no sé si pueda coincidir contigo. En mi concepto de “generar riqueza” están presentes tanto la membresía orgánica de diversos componentes sociales (desde Rudolf Steiner hasta los pensamientos actuales acerca de la sostenibilidad, un tema bastante conversado hoy), como mi propia postura personal con respecto a valores que a través del capitalismo neto – como p. ej. en la firma donde trabajas – se han ido perdiendo estructuralmente.\nSorry pero tu crítica no es una crítica muy madura que digamos, tomando en cuenta que no sabes absolutamente nada de mi proyecto. Tengo que confesarte que muchas personas de izquierda, acá donde vivo, no lo ven con buenos ojos. Pero luego de décadas de experiencia en estos temas, me ha tocado vivir lo no sostenible de diversos proyectos sociales.\nY sea como fuese tampoco se trata de dañar a la economía, o de hacer de mendigo todo el rato, sino de darle a las personas la dignidad correspondiente, ganando su propio dinero, de una forma más que justa a través de TRABAJO. Y al que no pueda trabajar, lo ayudaré por igual, si puedo.\nGanarás el pan con el sudor de tu frente… O con el sudor de la frente del otro ? Separando la paja del trigo.\nPrefiero voltear el plato y sacar la envidia del juego, no pretendo mirar en el plato de el que come bien y mucho. Bueno para él ! Pero me preocupa lo que le queda al resto, tomando en cuenta la forma en que consiguió llenarlo. Así es que, si tiene que haber envidia que sea la del rico hacia el justo, porque él no tiene las mismas ganas de compartir, y eso le va a fastidiar. La única forma de hacer coherente este juego, es renunciar desde un principio a la riqueza y dedicarse a compartir desde un principio, y mantener el delicado equilibrio entre las necesidades propias y ajenas, y la empresa, para que no quiebre.\nPor favor recen para que esto funcione. Tai-Chi Chuan, Jorge, no boxeo sino Tai-Chi Chuan. En toda colisión hay un deperdicio de energías por ambas partes. A buen entendedor, pocas palabras !\nYo no defiendo a los grupos católicos “de izquierda”, yo defiendo a lo que la iglesia ha aceptado de la teología de la liberación. Puedes usar el buscador de este blog, si quieres, se ha conversado bastante. Mis ideas no tienen bandera ni límites territoriales, toda crítica bienintencionada es bienvenida. Yo no creo en una biblia política, creo en la palabra de Dios interpretada, en cuanto que esa interpretación es inspirada por Èl mismo.\nConsidera, por favor, que la economía de los tiempos de Xto. no es la misma que hay hoy en día. Hoy, si quieres subsistir honradamente en base a tus propios medios, trayendo agua del rio, etc. > Eso ya no se puede, pues. Ahora cada centímetro cuadrado tiene un dueño. El agua en la piscina ahora, tiene sus propios límites. Es diferente. Todos dependemos de la económía. Hasta los ashaninkas, como sabrás, tienen fuertes problemas con esto.\nSobre las personas a quienes, por ej., en los últimos 4 años de trabajo hemos ayudado, de una forma bastante personal (contestando tu pregunta), con asistencia psicológica y laboral, capacitación técnica y artística (si se puede llamar así), etc., puedo contar varias docenas.\nCito : “Puedo decir con conocimiento de causa que existen muy pocas acciones para ayudar a las personas para que dejen de ser pobres en la Familia Sodálite, por hablar de un grupo de “derecha”, lo mismo con los marianistas y con los saleasianos”\n– Claro, eso sería muy caro, pues 😀\nNo me horroriza que tu trabajo no sea social o filantrópico, así como están las cosas, casi nadie tiene la posibilidad de escoger su propio puesto de tr. Lo que me preocupa es la manera en que defiendes el egoísmo de otros, y las consecuencias de eso, y también me pregunto cómo llenarás tu plato (?) Pero el único que juzga es Dios, y allí no me meto, pero si tengo que defender a mis hermanos, me tocará hacerlo > (por eso también, mi proyecto).\nTe invito a que sigas una forma de vida realmente austera – fuera de toda riqueza – donde diferencies lo que quieres de lo que necesitas (estríctamente), donde compartas de una forma realmente fraterna, donde te olvides un poco de tí mismo y de la política. Igualmente invito a todos de la misma manera, esto es una invitación, y categóricamente ninguna declaración de guerra. Y si quieres invertir en un proyecto como el mío, no tengo nada en contra. Como dicen acá, el dinero no apesta (Geld stinkt nicht).\nFuí lo suficientemente largo ? Si quieres me explayo.\n18 de mayo de 2014 en 8:57\nRealmente no me molesta, me causa mucha gracia el enfoque que le das al narcisismo, nada más y nada menos. En la descripción de tu trabajo dejas muy claro que no generas gran riqueza por una decisión propia y señalas que repartes lo poco que generas, eso es muy loable pero a cuántas personas has ayudado a salir de la pobreza con tu trabajo a cuántas personas has distribuido la riqueza de manera equitativa? Ciertamente el capitalismo ha perdido los valores y solo importa la generación de riquezas, te doy toda la razón. Te doy toda la razón sobre que no conozco tu proyecto y lo comento en base a la información que tú brindas. Pero debes generar riqueza de la manera que quieras para ayudar a otros a ser menos pobres de espíritu y también materialmente, no? Sería interesante discutir sobre lo que es trabajo digno, ustedes tienen una posición diferente a lo que muchos consideramos trabajo digno, eso es muy interesante, no te parece?\nYo gano mi dinero con el sudor de mi frente, tengo personas a mi cargo, pero no los exploto y cada uno trabaja de manera libre en lo que quiere trabajar, porqué esa visión en la que a las personas siempre se las explota? No será su experiencia particular?\nMe parece muy interesante y cierto el comentario sobre la necesidad de vivir con lo necesario y en justicia. Eso me parece muy bueno. Debe aplicarse a cada persona según su propia realidad, dependerá como cada persona en conciencia quiera vivir. Es algo que creo los católicos debemos profundizar. Rezaré y profundizaré en lo que has planteado.\nEn el mundo en que vivimos la economía pasa a un segundo plano, ahora hay una lucha encarnizada en mantener el status y los beneficios, es un mundo muy deshumanizado, pero de ahí ha plantear que cada persona es explotada y la única forma válida de vivir es la que plantean hay una gran diferencia, seré temerario en lo que señalo pero no pueden plantearse como los puros e inmaculados en temas laborales.\nNo creo que sea caro, en mi experiencia la única forma de sacar a las personas de la pobreza es a través de un compromiso con las personas que va más allá del que muchos tenemos en la Iglesia, es un compromiso de involucrarse con el otro y de vivir su propia realidad, eso es muy difícil de vivir, pues se tiene que dejar las comodidas de la vida y partir con tu realidad concreta (familia y vida en general) a ayudar en un proyecto concreto. Pocas experiencias de ese tipo existen. Mi crítica al Sodalicio no es una crítica que no valore las acciones que realizan de ayudar al prójimo pero es poco eficaz en cuanto a lo que el Papa pide.\nNo defiendo a nadie, sería bueno que me aclares en donde defiendo a las personas. Mi plato se llena con comida bien ganada, nada inmoral, al contrario mi trabajo consiste en evitar que otros no reciban lo que les corresponde.\nLa invitación que realizas es muy buena, vale la pena vivirla, aunque no me creas sí me esfuerzo por vivir de esa manera. Siempre se puede mejorar y convertir más el corazón para vivir en libertad y de manera más fraterna.\nSolo una crítica nada de información sobre otros grupos en la Iglesia: acciones concretas? o proyectos concretos? O solo hay experiencias personales? Qué hacen los grupos que han seguido los “postulados” de la Teología de la Liberación y cuáles son sus resultados? .\n18 de mayo de 2014 en 18:28\nEl ‘enfoque’ acerca del narcisismo’ lo puedes leer en libros de psicología. Patológicamente es una neurosis de carácter. El aspecto freudiano, por si acaso, me tiene sin cuidado.\nDijiste : “Pero debes generar riqueza de la manera que quieras para ayudar a otros a ser menos pobres de espíritu y también materialmente, no?”\n– Totalmente de acuerdo. Desde el punto de vista de la sostenibilidad no puedes hacer grandes proyectos porque el componente social (y de taquito el económico) se vuelven tácitos e impersonales, los pierdes de vista y son absorbidos por la macroeconomía, a la que ya conocemos. En la historia la economía fue surgiendo a través de los lazos sociales, las condiciones naturales y las necesidades de supervivencia, y a través de la avaricia y las leyes que se escribieron para defenderla.\nNo puedes generar si la gente no se respeta mutuamente, porque vas a destruír el medio natural. No puedes generar ecológicamente sin tomar en cuenta a las personas, porque los conflictos sociales te van a generar más costos. No puedes servirte de la naturaleza para tí y tu gente sin producir una economía específica. Hay que tener cuidado con : ‘… de la manera que quieras’.\nAl perder de vista las consecuencias nos convertimos todos como una pequeña barca en un tempestuoso mar que todos hemos ido llenando, gota a gota, a través de la historia. Existe, pues, una cultura económica, con un carácter muy tácito. Lo social, lo natural y lo económico están vínculados orgánicamente. Fuera de todo idealismo, tomando en cuenta la economía como es ahora – o sea como punto de partida – puede un proyecto social, trabajar simbióticamente, parasitariamente o bacterialmente. Lo simbiótico ofrece, según mi punto de vista, el mutuo respeto faltante a muchas propuestas políticas de antes, y ofrece convivencia. Cuando la gente renuncia a cojudeces y aprenden a tratarse como seres humanos, se da otra atmósfera, la calidad humana es otra. Yo no puedo obligar a nadie a seguir la Palabra de Cristo, sólo puedo ofrecérsela. Ponerla como condición de un proyecto sería regresar a una estructura fascista que va a destruír simple y llanamente todo. Cristo nunca obligó a creer en El. Y hay que ser otros Cristos.\nLa única forma de mantener un nexo personal con el tema económico es dejar de lado los sueños de grandeza y PERSONALIZAR, tanto a la economía en pequeñas estructuras como a los lazos humanos que ‘se van dando’. En esto tuvimos ya muchos años de experiencia. El riesgo es que, siendo tan flexible y poco autoritaria la forma de trabajar, haya quienes pretendan aspirar autoritariamente dentro de ella y someter a los demás. Eso nos pasó en el último intento en el que tomé parte, acá donde vivo, y si aguanté hasta el final, fué para seguir experimentando lo que me lleve a mejores posturas. Con escorias ya no quiero trabajar, pero he pensado y leído tanto sobre esto, que ahora sé más.\nTrabajo digno se da cuando alguien se siente útil para todos, cuando el trabajo le hace bien y no lo enferma, cuando no tiene que trabajar tanto que tiene que descuidar los talentos que Dios le regaló, ni a su familia, ni a su salud, p. ej. Cuando puede pagar sus cuentas, alquileres, seguros, alimentos sanos, una vida social sana, cuando no hay el stress que genera conflictos. Cuando hay flexibilidad para elegir lo que quiere ganar y cuantas horas quiere trabajar por eso. Cuando siente que otros trabajadores y jefes ven por él y no contra él. Cuando saben que su puesto no daña a la naturaleza ni provoca hambre indirectamente a nadie. Y sobretodo donde no tiene la falsa promesa de hacerse con un fajón de billetes a través del cual someter a otras personas a su forma de pensar o peores cosas.\n“Rezaré y profundizaré en lo que has planteado.” – Gracias.\n“seré temerario en lo que señalo pero no pueden plantearse como los puros e inmaculados en temas laborales.” – Con mis experiencias me tocaría decir que eso de hecho no depende de un sistema económico o político, sino de cada quién. Eso es libre albedrío. Siempre habrá quien quiera más y quien nunca esté satisfecho.\n* El punto de conflicto empieza en el condicionamiento moral a través de la pobreza, allí hay conflictos que uno tiene que considerar (en este thread contaré un poquito de mi pasado y se podrá entender, creo, porqué el libre albedrío del pobre tiene condicionamientos en su perspectiva moral). A la gente tiene que irle bien, aún cuando – y sobretodo – uno tiene que negarse a sí mismo (condición). Porque hay para todos, ni la menor duda. Pensar como rico y vivir como pobre, astuto como el ‘sol de la playa’ (en inglés) de Rockefeller, y con la forma de vida de la Madre Teresa de Calcuta. Porqué no ? Acaso no nos organizamos en trincheras y nos armamos hasta los dientes y cambiamos todos nuestros quehaceres a diario para asumir guerras sociales y/o proteger nuestro ‘capital’ ? Esto es vida ?\nBueno, pues, con menor esfuerzo, se puede lograr mucho más. Sólo renunciar a todo lo innecesario y nuestro ámbito, trabajadores, amigos, vecinos, familia, … será generoso. Que se acaben las guerras. Apelo a la iniciativa INDIVIDUAL de toda persona que se ha dejado polarizar, por la historia y sus dialécticas (sin decir que fueron falsas), o por manipuladores artificiales, como es tan común. Adiós a las grandes empresas, adiós a las aspiraciones de cambiar el mundo (no es mi intención, en ningún caso). Bienvenidos todos en toda su hermosísima pluralidad.\nUna conciencia ecológica y acorde a la sostenibilidad. Una estricta renuncia a lo innecesario. Y una disyuntiva, o el cariño por tus hermanos o someterte a las reglas de lo justo. Jurídicamente hablando, es posible en un proyecto. La solución no es que todos seamos ricos, la solución es que todos seamos pobres, en la biblia hay hartas citas en las que fuimos advertidos sobre esto. Que vivan la pobreza y la libertad ! (ojo, no la miseria)\n“Qué hacen los grupos que han seguido los “postulados” de la Teología de la Liberación y cuáles son sus resultados?”\n-Los grupos de la ‘Teología de la Liberación’ no hacen grandes proyectos a nivel económico porque el capital está, pues, al otro lado del río. Ayudar económicamente es algo que no pueden, por lo tanto eligen el conflicto para igualar la balanza. Para ser dignos elijen la lucha con la biblia en la mano, y esto tampoco está mal, MIENTRAS LA HISTORIA NO OFREZCA MEJORES SOLUCIONES. La ‘Teología de la Liberación’ tiene pues una historia con diferentes etapas, y según la etapa hay grupos más – o menos – radicales.\nPorqué es tan difícil para un rico, o un cómodo entender esta lucha ?\nPor que él no conoce las implicancias morales de la pobreza, no las ha vivido. No las puede entender.\nDejar de lado las aspiraciones económicas y sus injustas consecuencias, tanto para uno mismo como para sus hermanos, como lo hizo Cristo, es el alma de la intención de esa Teología. En esos grupos la gente se ayuda ‘entre ellos’, y con mucha eficacia y solidaridad.\nEl problema fué el componente político e ideologizado, pero eso ya se quedó atrás – temáticamente hablando.\nLo que no se quedó atrás es la economía como tema. ***\nLos resultados de la TL son la sensibilización personal e intelectual de sus integrantes. Un problema es de hecho la instrumentalización política y la perennización de su pasado ideológico. Los que más contribuywen a esa perennización son el opus dei y los sodálites, los yunques, etc.\nToda experiencia es personal.\nConocí en Potsdam un edificio abandonado donde vivían personas con pocos recursos, y el único que tenía un puesto de trabajo ‘decente’ era un médico que vivía en el piso de arriba. Era una ‘casa ocupa’. El médico les pagaba a casi todos, las cuentas de luz y deudas sin hacer más preguntas. El mismo vivía de una forma muy modesta. El contraste entre su vivienda y su puesto de trabajo era inmenso. Siempre sonriente y con su bicicleta. Tampoco tenía carro y se sentía muy bien, siempre lo andaban invitando a todos lados. Su mujer era la mujer más hermosa que he visto (lo digo con respeto). Ambos muy sencillos y nada problemáticos.\nAllí tienen su reconciliación.\nAhora voy a contarles en los siguientes días lo que vive un muchacho de la clase media alta de Lima con sus amigos de la parada (La Victoria). Prepárense.\n24 de mayo de 2014 en 8:41\nInteresante toda la reflexión. No la comparto en cuanto al seguimiento de Cristo de las personas que tienen la posibilidad de tener un nivel de vida “cómodo”, pero creo que todos estamos llamados a vivir la pobreza que Cristo nos invita, una pobreza de espíritu y material.\nEn Perú conozco un proyecto de cambiar el mundo o mejor dicho de mejorar un espacio de la sociedad peruana a cargo de Salesianos, esto se da en Chacas, en el departamento de Ancash, han cambiado toda la ciudad y tienen un hermoso proyecto de ayuda a los pobres, formación a los jóvenes en carpintería, escultura, vitrales, etc, catequesis a los niños y jóvenes, ayuda a los más necesitados y han cambiado por completo la ciudad, al extremo que la red eléctrica la construyeron y la mantienen ellos, inclusive la luz es generada por turbinas importadas desde Italia. Conocí este año el proyecto y la ciudad, me quedé encantado con el proyecto que se expande a otras ciudades del Perú.\nLos voluntarios del proyecto son en su mayoría extranjeros, católicos y no católicos extranjeros, en su mayoría italianos. Jóvenes, adultos solteros, familias enteras que viven de manera voluntaria en Chacas para sacar adelante este proyecto. Imagina una familia de italianos que viene al Perú, deja todo en Italia y con sus hijos, en edad escolar, se va a vivir a un pueblo en el Perú a ayudar voluntariamente en un proyecto de ayuda a los más necesitados por varios años. Hay casos de familias con hijos discapacitados, con más de tres hijos pequeños la mayoría, casos de padres que han visto morir a sus hijos en Ancash por accidentes de tránsito que continúan en el proyecto y darán sus últimos días al proyecto. Eso es loable porque su fe es muy sencilla, “hay que ayudar a otros”, eso es lo que te dicen y “solo se puede ayudar desde Cristo.”\nEl proyecto se sostiene con donaciones y con la venta de los muebles, esculturas y vitrales que venden. Los muebles son caros pero cada mueble es una joya de arte. Un juego de comedor de una mesa con 10 sillas cuesta alrededor de 10 mil soles. Estos ingresos siguen manteniendo todo el proyecto.\nEl fundador del proyecto no tiene nada que ver con los grupos conservadores ni de la Teología de la Liberación, es el Padre Ugo de Censi, ahora tiene cerca de 90 años\n24 de mayo de 2014 en 17:39\nLo del proyecto de los Salesianos suena estupendo, así como tú lo has descrito. Me inspira !\nTienes un link sobre eso ?\nAhora bien, eso de cambiar el mundo es algo cuya estructura sólo funciona desde Cristo. Intentarlo desde el hombre y sólo el hombre, desemboca en banderas y territorios – lo de siempre – luego en guerras. Visto de esa forma ningún proyecto ‘humano’ puede cambiar algo, si no que a fín de cuentas destruye. Toda estructura fascista es casi una prueba de que allí Xto no está siendo tomado en cuenta y que no es el punto de partida. Lo cual me preocupa del Sodalitium, dicho sea de paso > Fascismo o inspiración cristiana ?\nQué quieres decir con “en cuanto al seguimiento de Cristo de las personas que tienen la posibilidad de tener un nivel de vida “cómodo” ?\nA lo que me refiero es que es CASI IMPOSIBLE LLEVAR UN NEGOCIO – BUSCANDO COMODIDAD – SIN CORROMPERSE. Abundan los ejemplos.\nYo me quedo con el Papa y la austeridad. Tú qué dirías ?\n25 de mayo de 2014 en 3:34\nMira este link http://www.artesanosdonbosco.com\n25 de mayo de 2014 en 20:55\nA primera vista se ve muy bueno. Ahora ponte a pensar si ese sacerdote buscó la comodidad ?\n26 de mayo de 2014 en 2:58\nObvio que no pensó en la comodidad burguesa que es a la que te refieres.\n26 de mayo de 2014 en 15:19\nEntran a trabajar allí sólo los católicos o algo así ?. Hay condiciones ? Plantean ‘cambiar el mundo’ , con eso ? Hay simpatizantes de la Teología de la Liberación, allí ? Están las puertas abiertas para todos ? Hay filtros directos y/o indirectos ?\nEn mi proyecto se trata únicamente de la gente que lo necesita, y calculo que con mis ganas de compartir – supongo – , pero tampoco me quiero echar flores. Sólo espero que Dios me ayude a que no me vuelva corrupto.\nOtra cosa que me atrae del planteamiento es que de esa forma no pierdes una fricción con el piso, con la vida, con la realidad. Esa fricción, para mí al menos, es importante. Me conecta perennemente con ‘el sudor de mi frente’. Me hace distinguir entre lo relevante de la vida y lo superfluo, de lo que nos habla la biblia.\n28 de mayo de 2014 en 18:28\nTengo un tiempo para entrar y responder: No entran solo los católicos. Según entiendo no hay condiciones, solo el interés de ayudar en lo que el proyecto necesite. Han cambiado la sociedad y han ayudado a que muchas personas salgan de la pobreza, no tienen la intención de dominar el mundo. No se si hay simpatizantes de determinada ideología o teología, lo que vi es que siguen el evangelio, entiendo que deben estar abiertas las puertas para quien quiera ayudar. No se si hay filtros directos y/o indirectos.\nCreeme que los voluntarios que vi, saben bien lo que es ganarse la vida con el sudor de su frente.\n28 de mayo de 2014 en 19:08\nBueno, y porqué tú no haces lo mismo ? Porqué los sodálites no hacen hartos proyectos como ese, si están vinculados a personas que manejan un capital ? Porqué no hacen de la austeridad una forma de vida ?\nYo mismo realicé “trabajo social” con los sodálites en los 80s, cuando les pregunté porqué, teniendo medios económicos, no veían por las necesidades de esas personas en esa barriada, recibí como respuesta que ‘la riqueza es espiritual, y no material’. Yo mismo oí como la gente se quejaba, de bido a sus necesidades.\nY cuántos otros ejemplos ‘abiertos’ como los de los salesianos existen ? Y porqué no hay más ? Y porqué están ellos allí rajándose el hombro, sin que personas como tú, o los que defienden a yunques, sodálites y opus dei generen hartos ejemplos como ese ?\nCon ese solitario ejemplo – de los salesianos – confirmo la necesidad de repetir lo que dijo Ghandi :\n“El que acepta la injusticia, calladamente, se hace culpable”.


Nueva Temporada de Alphas en SyFy | TVMB\nNueva Temporada de Alphas en SyFy\nViernes, 31 agosto · de αrmαиdo α.\t· en Anuncios, Fotos, Nueva Temporada, Promos/Videos.\t·\nEste Domingo, antes del final de serie de EUREKA, el canal SyFy estrena la segunda temporada de la serie ALPHAS.\nLa segunda temporada de la serie (actualmente transmitiendo el episodio 5 en USA) retoma la historia un tiempo luego del sorprendente final de la primera temporada, donde el Dr. Rose le reveló al mundo la existencia de los Alphas. A raíz de esto, el equipo fue desmantelado, pero se verá reunido nuevamente cuando dos de ellos son secuestrados.\nEste primer episodio de la temporada se titula “Wake Up Call“. La segunda temporada de la serie contará con 12 episodios (2 más que la primera), y es probable que sea renovada para una tercera.\nEntre los invitados que veremos esta temporada se encuentran: Sean Astin (Lord of the Rings) como Roland, un alpha capaz de asumir las memorias de otros. Steve Byers (Immortals) será John Benneth, un nuevo miembro del equipo táctico del Departamento de Defensa, que es asignado al equipo. Kandyse McClure (Battlestar Galactica) será un alpha capaz de mirar dentro de las mentes de otros, con sólo tocarlos.\nTambién regresan para esta temporada: John Pyper-Ferguson como el villano Stanton Parish; Kathleen Munroe, quien intérpreto a Dani, la hija del Dr. Rosen; Summer Glau regresará por 3 episodios esta temporada, con su personaje, Skylar Adams.\nLa nueva temporada de ALPHAS se verá desde las 8PM (México), 8:30PM (Venezuela) y 10PM (Argentina), este Domingo 02 de Septiembre en el canal SyFy. Previo al estreno, se verá un maratón de los 10 episodios de la primera temporada, empezando desde las 7am (México), 7:30am (Venezuela) y 9am (Argentina).\nImágenes: TVFanatic, LoadTV | Enlaces: FB Oficial de SyFy\nEtiquetas: 2, Alfas, Alphas, David Strathairn, Estreno, john pyper ferguson, Latinoamerica, Nueva, nuevos episodios, Season 2, Segunda, Septiembre, Summer Glau, SyFy, Temporada\n← Trailer: Capadocia (Tercera Temporada)\nEsta noche: Grimm, Segunda Temporada →


Copa Mundial de la FIFA Rusia 2018™ - Noticias - Revancha y estreno victorioso; los modestos se reivindican - FIFA.com\nRevancha y estreno victorioso; los modestos se reivindican\nEL RESUMEN DE LA JORNADA – Alemania, actual campeona del mundo, e Inglaterra, que estrenó entrenador, ganaron el sábado sus correspondientes partidos en la zona europea de la fase de clasificación para la Copa Mundial de la FIFA Rusia 2018™, mientras que Noruega y Dinamarca sufrieron decepcionantes derrotas. Por su parte, Azerbaiyán, Irlanda del Norte y Escocia siguen sorprendiendo con su buen hacer y ocupan posiciones de privilegio en sus respectivos grupos.\nFIFA.com repasa la interesantísima jornada que nos deparó la fase de clasificación europea para Rusia 2018.\n*Grupo C:* Alemania 3-0 República Checa, Azerbaiyán 1-0 Noruega, Irlanda del Norte 4-0 San Marino*\nGrupo E: Armenia 0-5 Rumanía, Montenegro 5-0 Kazajstán, Polonia 3-2 Dinamarca**\nGrupo F: Inglaterra 2-0 Malta, Eslovenia 1-0 Eslovaquia, Escocia 1-1 Lituania**\nAlemania – República Checa 3-0*\nLos campeones del mundo tenían una cuenta pendiente con República Checa desde que ambos equipos se enfrentaron en 2007 por última vez. En aquel partido, disputado en Alemania y correspondiente a la competición preliminar de la Eurocopa 2008, los checos ganaron por 0-3 e infligieron así a los germanos su segunda peor derrota en una fase de clasificación de un gran certamen. Esta vez, en un duelo que se celebró en Hamburgo, la vigente campeona del mundo se impuso por un claro 3-0 y sumó así su segunda victoria en dos partidos gracias a los goles de Thomas Mueller (13’ y 65’) y Toni Kroos (49’). Alemania es líder del Grupo C y Mueller ha anotado ya cuatro goles en la presente fase de clasificación mundialista.\n*Los puestos segundo y tercero del Grupo C, por detrás de Alemania, son actualmente para Azerbaiyán e Irlanda del Norte, que vencieron por 1-0 y 4-0 a Noruega y San Marino, respectivamente, y se mantienen también imbatidos pese a no partir entre los favoritos.\nEntretanto, Rumanía y Montenegro encabezan el Grupo E empatados en todo (4 puntos, 6 goles a favor y uno en contra). Después de empatar a 1-1 el partido que les enfrentó en la primera jornada, los dos equipos ganaron por el mismo resultado en la segunda fecha (Rumanía se impuso por 0-5 en su visita a Armenia y Montenegro batió en casa a Kazajstán por 5-0). Curiosamente, los diez goles que ambos combinados marcaron en total fueron obra de diez jugadores diferentes.\nPor su parte, Inglaterra venció por 2-0 a Malta en el debut de Gareth Southgate como seleccionador y lidera el Grupo F en solitario con seis puntos en dos jornadas. La segunda posición es para Escocia, que se salvó in extremis de caer en casa frente a Lituania gracias a un gol de James McArthur en el minuto 89. Anteriormente, Fiodor Cernych había adelantado al conjunto visitante en el 59’.\nEl jugador de la jornada\n*Si Cristiano Ronaldo, que marcó 4 goles, y Mario Mandzukic, que logró 3 dianas, resultaron esta jornada fundamentales para Portugal y Croacia, respectivamente, *Robert Lewandowski desempeñó un papel similar para Polonia. Y es que el delantero del Bayern Múnich fue el autor de los tres goles (minutos 20, 36 y 47, el segundo de penal) que dieron al combinado polaco su primera victoria en la fase de clasificación (3-2 frente a Dinamarca).*\n*6* – Son los puntos que suma Azerbaiyán tras ganar los dos partidos que ha disputado hasta la fecha en la competición preliminar de Rusia 2018. De este modo, la presente fase de clasificación es ya la mejor de la historia del combinado azerí, que bate así el récord que había establecido al lograr el cuarto puesto de su grupo en la competición preliminar de Brasil 2014.*\n*El partido de la fase de clasificación mundialista frente a República Checa supuso el 140º encuentro como seleccionador de Joachim Loew, que supera de este modo los 139 duelos de Helmut Schoen. Loew se convierte así en el segundo entrenador que más veces ha dirigido a la selección alemana, solo superado por Sepp Herberger, quien, además de proclamarse campeón del mundo en 1954, sumó un total de 167 partidos. A sus 56 años, el actual seleccionador alemán puede presumir de atesorar el mejor porcentaje de victorias de la historia del combinado germano, con un 66% (93 victorias en 140 partidos).\n*“Lógicamente, nos hubiera gustado agasajar a nuestra afición con cuatro o cinco goles, pero no hay que olvidar que, en la fase de clasificación anterior, Malta perdió por solo 1-0 frente a selecciones de la talla de Croacia e Italia. Mi misión consiste en mantener el primer puesto y lo hemos logrado. Soy consciente de que la gente quiere más, pero, en cualquier caso, ahora lo que toca es ir a Eslovenia a ganar”.\n*Gareth Southgate, el nuevo seleccionador inglés, tras debutar con victoria.**\nFedetskyi confía en el futuro de Ucrania\nRápido balance con la segunda rueda encima


MALTRATO INFANTIL: Michael Jackson\nEste rtículo se publicó en el periódico la Jornada de Aguascalientes. qué hace aquí? Al menos deberian de dar crédito.\nLos Redactores dijo...\nSobre el hecho de que este artículo se publicó en el periódico digital la Jornada de Aguascalientes, este dato es correcto y le incluimos en el blog debido a que está lleno de datos que pueden interesar a nuestros lectores, sin embargo, no hemos olvidado agregar los créditos por tal noticia. Si se da CLIK al tema de la entrada en cuestión, lo llevara directamente al periódico la jornada de Aguascalientes, el cual nos parece un excelente medio de difusión el cual respetamos mucho. Este es el link para llegar al periódico mencionado: http://www.lja.mx/index.php\nAtentamente, los redactores de children.flakepress.com


Carlos Mora admite que en Alajuelense habían perdido un poco la confianza en sí mismos\nPortada » Carlos Mora admite que en Alajuelense habían perdido un poco la confianza en sí mismos\nCarlos Mora admite que su confianza fue golpeada, pero la victoria ante Jicaral le ayudó. Foto: LDA\nEl volante, Carlos Mora, admitió que los golpes de los resultados en los partidos anteriores causaron que perdieran un poco la confianza y que por ello el triunfo ante Jicaral fue muy importante. Ahora esperan poder repetirlo contra Grecia.\nEl futbolista señaló que para el partido ante las panteras están trabajando fuerte, porque deben dar una buena presentación en el regreso al Morera Soto.\n“Hemos ido trabajando, creo que este gane ante Jicaral nos da confianza. La habíamos perdido un poco, pero esto viene y nos ayuda muchísimo para seguir y seguir mejorando. Tuvimos algunos partidos que no estábamos bien, pero con este gane de Jicaral pudimos agarrar esa confianza. Seguir adelante y mejorar que es lo que hacemos día con día”, comentó.\nEn su propio análisis el jugador considera que el balance de los partidos en el Nacional no ha sido malo, pero que sí les faltó dejarse más puntos.\n“Cuando jugamos en el Estadio Nacional creo que jugamos bien, hay un buen balance; a pesar, que perdimos algunos partidos. Obviamente nos duele mucho, pero a pesar de eso creo que hicimos buen trabajo. Seguimos mejorando creo que por esto se dio el gane contra Jicaral y ahí vamos mejorando día con día”, indicó.\nEl siguiente rival de los erizos es el Municipal Grecia quién está a cuatro puntos de los manudos. Los erizos aún están en el estudio del rival y en lo que puedan presentar ellos.\n“El Profe nos estará diciendo por los videos que vemos entre semana, sobre el equipo. Nosotros sabemos que es un equipo difícil. Va ser un partido lindo, porque es la vuelta a casa. Regresamos al Morera y qué más lindo que estar con nuestra gente en nuestra casa. Va a ser un muy buen partido.\n“Nos motiva porque es nuestra casa, ahí pasamos historias de historias y creo que jugar ahí con nuestra gente es la mejor sensación que se puede sentir y estamos muy contentos de poder regresar a casa”, manifestó Mora.\nEl jugador comentó que personalmente se siente feliz de saber que su nivel está aumentando porque también había visto golpeada su confianza.\n“Contento, creo que he ido tomando esa confianza de nuevo. Creo que la había perdido un poco, pero ahí voy trabajando día a día. Esforzándome cada vez más, haciendo trabajos extras y 4muy contento por el trabajo y a seguir fuerte para lo que se viene”, aseguró.\nLiga Deportiva Alajuelense recibirá al Municipal Grecia este sábado a las 5:00 p.m. siendo este el primer partido del actual certamen que jugarán en el Morera Soto.\nCarlos MoraFútbol de Costa RicaLiga Deportiva Alajuelense\nRusia ataca a Ucrania con la condena mundial. 40 militares fallecidos en primeros bombardeos\n¿Quirós “inyectado”? ¿Bajar a Barrantes? ¿Barahona de central?...\n“Tenemos una posibilidad, el fútbol nos la da”:...\nFrijoles Don Pedro fichó a Anthony Contreras: también...\nLuis Antonio Marín: “Difícilmente veamos una final vistosa”...\nGeiner Segura: “Ojalá que el arbitraje no intervenga...\nAubrey David: El zaguero polifuncional que promete ser...


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Carlton Pizzeria Bar & Restaurant, Melbourne - Fotos, Número de Teléfono y Restaurante Opiniones - TripAdvisor\nPizza durante Mesas al aire libre en Southbank\nRestaurantes en Brunch en Docklands\nCarlton Pizzeria Bar & Restaurant, Melbourne\nN.º 2.065 de 4.090 Restaurantes en Melbourne\n160 Rathdowne St | Carlton, Melbourne, Victoria 3053, Australia\n+61 3 9349 1429\nN.º 2.065 de 4.090 Restaurantes en Melbourne, Australia\nTodavía no hay suficientes calificaciones sobre comida, servicio, precio o ambiente para Carlton Pizzeria Bar & Restaurant, Australia. Sé uno de los primeros en escribir una opinión.\n160 Rathdowne St Carlton, Melbourne, Victoria 3053 Australia\nA 0,3 km de Lygon Street\nGran variedad de comida y servicio rápido. Pizza fue una buena relación calidad-precio y un montón de ingredientes frescos y deliciosos, recomendaría la pizza!\nPedimos la pizza Hawaiana y la carne, la amantes de la pizza Hawaiana fue muy seco, poco queso y una sobrecarga de tocino. Sin embargo, los amantes de la carne era bastante bueno, todavía un poco seca. Sin embargo, bien de precio para lo que...ofrecen. Bueno pan de ajo.Más\nMi esposa y yo solemos pedir el risotto y la pizza vegetariana. Siempre nos ha impresionado la calidad de la comida que estos chicos hacen. ¡La última vez decidí también conseguir el pan de 4 quesos de ajo! ! WOW tan bueno. Además, una cosa...que me encanta de este lugar es que cada vez que entro allí (incluso a la 1 AM) tienen una sonrisa y son muy amables.Más\nGran lugar para recoger una pizza para llevar, muy sabroso y con buena relación calidad-precio. Sin duda agarrando un bocado de aquí de nuevo en el futuro.\nObtén respuestas rápidas del personal y los visitantes anteriores de Carlton Pizzeria Bar & Restaurant.


El financiamiento, estructurado en dos tramos, incluye aproximadamente 1,200 millones de dólares en recursos frescos, de los cuales se espera que alrededor de una cuarta parte provenga del Gobierno de Colombia, donde Avianca mantiene su mayor base de operaciones.\n"Estamos muy satisfechos con el apoyo recibido por parte de un gran número de nuevos inversionistas institucionales, así como de nuestros acreedores actuales", dijo el presidente ejecutivo de Avianca, Anko van der Werff, en un comunicado emitido.\n"Asegurar estos compromisos de financiamiento es otro paso concreto en nuestro proceso de reorganización del Capítulo 11 y esperamos, en este sentido, la aprobación por parte del Tribunal de nuestra propuesta de financiamiento DIP (Deudor en Posesión)", explicó.\nLatam Airlines, el mayor grupo de transporte aéreo de América Latina y rival de Avianca, anunció que recibió la aprobación del ajuste a un plan de financiamiento por 2,450 millones de dólares por parte de la corte que revisa su proceso de protección por bancarrota en Estados Unidos.\nAvianca, con una flota de 158 aviones y 19,000 empleados con los que atiende 76 destinos en 27 países en América y Europa, alcanzó el año pasado una participación del 45.5% del total de los pasajeros transportados en Colombia.


¿Para Qué Fidelizar Al Cliente En El Real Estate? ~ Argentina Inmuebles\nHome » » ¿Para Qué Fidelizar Al Cliente En El Real Estate?\nBy Unknown20:26No comments\nMuchas consultoras en Real Estate pueden pensar que en este rubro no tiene mayor sentido fidelizar al cliente, porque la mayoría de las personas comprará unas pocas propiedades a lo largo de su vida.\nDesde ese punto de vista, un cliente fiel podría - con la mejor de las suertes – producir la ganancia de unas pocas comisiones en muchos años.\nSin embargo, este criterio es un error ya que, justamente en el terreno inmobiliario, tener clientes fieles puede ser la base del éxito comercial.\nLas razones a tener en cuenta son varias, muchas vinculadas con el contexto actual que se vive en el país.\nEn primer lugar, porque cada vez hay más clientes que adquieren propiedades como un refugio de sus ahorros, es decir, como inversión. Y según la evolución del mercado, pueden comprar y vender diversas propiedades en poco tiempo.\nDemás está decir que en estos casos, la fidelización lograda mediante una buena atención sería más que redituable, ya que si logramos establecer un vínculo sólido con estos inversores, es posible que nos tengan en cuenta ante cada operación.\nLuego, porque la fidelización cobra especial importancia en operaciones delicadas, y cuanto mayor es la inversión. Con esto queremos decir que cuando una persona piensa comprar artículos de uso frecuente y precio accesible, puede tomar ciertos riesgos.\nNo tendría mayor sentido pedir una recomendación para adquirir productos que se reponen con frecuencia: el criterio suele ser que si la compra no da el resultado esperado, la próxima vez se buscará otra marca.\nPero con los inmuebles pasa todo lo contrario. Justamente porque se adquieren pocas unidades a lo largo de la vida y su monto es significativo, realizar la operación con un agente inmobiliario que es recomendado por alguien cercano como "responsable", sindicado como que trabaja bien y ofrece una atención personalizada, cobra una importancia decisiva.\nLo que busca el cliente en estos casos es alguien que haya chequeado si todo está en orden y lo ayude a resolver cualquier posible dificultad, que le pueda garantizar la legitimidad de la operación, etc. Es natural, entonces, que acuda a un agente inmobiliario con el que ya ha trabajado con satisfacción, o al menos que le haya sido bien recomendado.\nEn tercer término, aparece la “red de contactos”, es decir el círculo cercano de familia, amistades y conocidos que puede tener cualquier persona.\nEn general se estimaba que un cliente descontento influye en al menos 5 personas de su entorno, pero este cálculo no tenía en cuenta el poder de las nuevas tecnologías: hoy sabemos que un comentario descalificador realizado a través de internet puede dar la vuelta al mundo en poco tiempo.\nA la inversa, un cliente satisfecho puede redundar en muchos otros, y se sabe que ninguna herramienta de difusión supera el poder del “boca a boca”.\nEn más de una ocasión se acercaron a Interwin algunas mujeres mayores, solicitando tasación para vender “un departamentito”. Luego de realizada la operación, con todo éxito, resultó que estas ancianas invariablemente tenían un sobrino, un nieto o un amigo “de toda la vida” que llegaba por su referencia, y demandaban nuestros servicios por propiedades que triplicaban el valor.\nMás allá de todo, estamos convencidos que - sin que medie un motivo en especial - el cliente merece buena atención.\nPero además, todo cliente satisfecho puede multiplicar las posibles operaciones, en cualquier rubro.\nLa manera de fidelizarlo en el caso de una empresa de Real Estate es acompañarlo y brindarle un buen servicio en todos los aspectos, desde que comienza hasta que termina la operación.\nKaren Yanco, socia de Interwin Marketing Inmobiliario


Mejor Patinete Scooter 4 Ruedas\nPatinete Scooter Niño 3 Ruedas para 3 a 12 Años de Niñas y Niños,Patinetes Clásicos Plegables,4 Alturas Regulables Escúter,4 Ruedas LED Iluminada,Lean To Steer,Antideslizante Ancho Pedal (Strawberry)\n【Alturas Regulables】El manillar en forma de T del scooter está hecho de aleación de aluminio. El manillar del scooter tiene 4 opciones de altura ajustable: 63 cm/75 cm/80 cm/85 cm(24.8 in/29.5 in/31.5 in/33.5 in). El diseño de barra en forma de T con asa ajustable en altura satisface las necesidades de su hijo. Los manillares ajustables se pueden colocar más altos o más bajos según sea necesario. Adecuado para niños de 3 a 12 años.\n【Ruedas Intermitentes】Rueda delantera de scooter (rueda intermitente de PU) Talla: 120 mm × 120 mm × 30 mm. Rueda trasera de scooter (rueda intermitente de PU) Talla: 80 mm × 80 mm × 25 mm. Las luces LED se encenderán cuando las ruedas giren rápidamente, lo que traerá mucha diversión a su hijo. Las ruedas de poliuretano no dejarán rayas ni marcas en el suelo interior. Con un pedal de freno trasero, los niños pueden detenerse de manera segura y fácil.\n【No Requiere Ensamblaje】Se han instalado todos los accesorios del scooter. El scooter está completamente ensamblado y listo para usar fuera de la caja. Con un peso de solo 3,4 kg, puede montar, controlar y transportar fácilmente. Si tienes alguna pregunta sobre esta patineta, contáctanos y te atenderemos de inmediato. Los patinetes para niños son un regalo ideal para adultos y niños y niñas.\n【Pedal Antideslizante】El scooter de cuatro ruedas está equipado con un asiento de scooter antideslizante, lo que permite que los scooters de los niños se deslicen de manera suave y silenciosa. Pedales robustos y base reforzada, rejilla aumentada y diseño de pedal ensanchado para mejorar la estabilidad. El mango en T de goma acolchado proporciona un agarre cómodo y antideslizante para las manos pequeñas de los niños.\n【Lean To Steer】El scooter para adolescentes emplea un mecanismo de inclinación hacia la dirección, en el que los niños cambian el peso de su cuerpo hacia la izquierda o hacia la derecha para curvar suavemente el scooter en esa dirección y se sujetan al manillar para mantener el equilibrio. El scooter para niños pequeños con un mecanismo de dirección por gravedad único puede girar fácilmente a la derecha o la izquierda para los niños.\n4 opciones de altura ajustable: 63 cm / 75 cm / 80 cm / 85 cm (24,8 pulgadas / 29,5 pulgadas / 31,5 pulgadas / 33,5 pulgadas)\nTamaño de la rueda delantera de 2 scooter (rueda de PU intermitente): 120 mm × 120 mm × 30 mm\nOFERTAMejor Patinete Scooter 4 Ruedas\nAquí está el ranking de los mejores Patinete Scooter 4 Ruedas, haga clic para ver reseñas, detalles y ofertas activas:\nEn esta página usted puede encontrar una lista de productos con sus comentarios y opiniones emitidas por clientes que ya han comprado Patinete Scooter 4 Ruedas. Pueden identificarse por el voto expresado en estrellas y pulsando sobre ellas se accede a la sección de comentarios y opiniones registradas. Las reseñas presentadas son una forma útil de evaluar mejor si comprar o no comprar el producto. Al vincularlos a experiencias reales de compra, son útiles para comprender la calidad del producto, si realmente corresponde a lo que se ha enviado, si hay defectos de fábrica o si todo está bien. Los usuarios que publican comentarios sobre Patinete Scooter 4 Ruedas dan información útil no sólo sobre la fase de compra, sino también sobre el uso en la vida real, es gracias a esta retroalimentación que se puede comprender el uso real. Todo esto suele ir acompañado de imágenes que permiten identificar tanto los méritos como los defectos. La lista propuesta clasifica los productos según los votos recibidos, las opiniones positivas y la relevancia de las necesidades demostradas por los clientes. Es por ello que en la parte superior del ranking encontrarás los mejores productos de Patinete Scooter 4 Ruedas y a medida que vayas descendiendo las demás opciones, siempre seleccionadas entre las más populares.\nEl precio se actualiza todos los días para que siempre sepas cuánto cuesta Patinete Scooter 4 Ruedas. 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Accesorio\nSencillo de instalar y utilizar, muy práctico.\nEl material de alta calidad tiene una larga vida útil y una alta durabilidad.\nBuen rendimiento, proporciona una buena experiencia de uso.\nUsado comúnmente para patinetes eléctricos para pequeños delfines.\nNeumático para scooter de movilidad, Neumático Neumáticos anchos Capacidad de agarre fuerte estable para Scooter de movilidad para triciclo eléctrico\nHecho de material de alta calidad, que es sólido y duradero, para un servicio prolongado.\nNeumáticos anchos y aumentan efectivamente la estabilidad y el rendimiento.\nEl diseño especial y la mano de obra de precisión del neumático tienen una gran capacidad de agarre.\nFácil y conveniente de instalar, adecuado para scooter de movilidad, triciclo eléctrico, etc.\nNeumático Fluorescente para Scooter eléctrico sin cámara, neumático de absorción de Impactos, para Scooter eléctrico E-Scooter\nAdecuado para scooter MIJIA M365.\nNeumático fluorescente, a la luz del día es de color amarillo-blanco, y reflejará la luz en la noche o en una habitación con luz oscura.\nEl neumático sólido sin cámara no explota.\nLos neumáticos fluorescentes hacen que sea más seguro conducir de noche.\nUfolet Neumático sin cámara, Neumático de Scooter eléctrico, Amortiguador Fluorescente Piezas de E-Scooter para E-Scooter E-Scooter Neumático Scooter eléctrico\nA continuación hemos seleccionado una serie de Patinete Scooter 4 Ruedas que se encuentran entre los más baratos del mercado. Sólo tiene que desplazarse por la lista para encontrar el Patinete Scooter 4 Ruedas más barato con cada hoja de producto ordenado por precio, desde el más barato (precio más bajo) hasta el más caro (precio más alto).\nEl producto Patinete Scooter 4 Ruedas se encuentra en el catálogo específico donde se presenta toda la línea de productos a la venta. Patinete Scooter 4 Ruedas se incluye en este catálogo de presentación 2021 junto con la familia de productos de la Marca. El catálogo en línea se actualiza con frecuencia para permitir la consulta de los últimos detalles e innovaciones y el precio relativo al público.\nEste es el eterno dilema de hoy, ¿dónde comprar Patinete Scooter 4 Ruedas? ¿Comprar en línea o directamente en la tienda?\nEn línea Las ventajas de las tiendas en línea están dadas por la disponibilidad inmediata de Patinete Scooter 4 Ruedas, usted puede recibir directamente en casa a través de mensajería (a veces incluso sin gastos de envío). También puede consultar en línea las hojas de datos que muestran los detalles y leer las opiniones de los usuarios que lo han probado.\nTienda En la tienda en su lugar se puede probar el producto en persona, se puede ver directamente cómo funciona Patinete Scooter 4 Ruedas y luego tener una idea más clara de la compra que hacer. No siempre, pero en algunos casos puede recibir orientación de expertos en la tienda y luego evaluar más información y características. Solemos decir que comprar en línea significa ahorrar. La mayoría de las veces las tiendas en línea pueden presumir de precios más baratos y por lo tanto usted gasta menos.\nAmazon y Ebay son de hecho los dos gigantes del comercio electrónico y pueden contar con millones de usuarios que compran todos los días. En estas tiendas online puede encontrar el producto Patinete Scooter 4 Ruedas y para comprobarlo haga clic en la página dedicada a los siguientes enlaces:\nPatinete Scooter 4 Ruedas puede estar disponible o entrante, sólo que en algunos casos ya no estará disponible, sin embargo, sólo tiene que leer los detalles de la ficha de producto para ver si volverá a estar a la venta en breve. La ventaja de Amazon es que usted puede contar con Prime, el servicio que reduce costos al hacer envíos gratuitos en muchos casos. Ebay, por otra parte, puede confiar en la garantía de aquellos que eligen paypal y varios anuncios de Patinete Scooter 4 Ruedas como su método de pago.\nSi ya está considerando comprar en Amazon, le recomendamos que eche un vistazo a la página de cupones de descuento de Amazon para obtener una ventaja de precio adicional. Simplemente ingrese a este cupón de descuento para reducir el precio de su carrito de compras y luego obtenga Patinete Scooter 4 Ruedas a un costo aún menor. Haga clic en el enlace de arriba para ver el procedimiento que le permite obtener esta promoción adicional.\nSi los detalles, la ficha técnica y la información obtenida de la lectura de las reseñas no le han convencido, puede encontrar alternativas a Patinete Scooter 4 Ruedas. Dependiendo de sus necesidades y preferencias de marca, hay varias soluciones alternativas atractivas o productos similares disponibles que pueden realizar la misma función dentro de ciertos límites. Será leyendo los comentarios y opiniones de estos que usted entenderá si realmente pueden ser una opción a considerar.\nScooter de movilidad plegable, sillas de ruedas eléctricas, portátiles, ligeras, motorizadas de 4 ruedas con asiento para adultos mayores mayores de edad con discapacidad (36V15.6AH/40KM, rojo)\nDiseño plegable portátil: el peso es de sólo 35 kg (77.16 lbs) / 40 kg (88.18 lbs), el tamaño plegado es aproximadamente del mismo tamaño que una maleta y es muy conveniente para el almacenamiento en casa o en el maletero y armario del coche, debajo del asiento del metro y en otros espacios compactos o de mano cuando sea necesario. Lo convierte en el patinete perfecto para viajes o viajeros.\nRecarga kilometraje: nuestro patinete plegable para movilidad tiene 2 especificaciones de tranvía de litio para que elijas. Cuando la batería está completamente cargada. 36 V 10.6 Ah: puede viajar hasta 25 km. 48 V 15,6 AH: puede viajar hasta 40 km.\nInterruptor de cambio de tres velocidades: este patinete eléctrico de movilidad tiene 3 engranajes diferentes corresponden a 6 km/h, 12 km/h, 18 km/h. Diseño de doble cesta, gran capacidad de almacenamiento, hace que tu compra sea más cómoda.\nDetalles: las ruedas delanteras son de 25,4 cm inflables y las ruedas traseras son de 20,3 cm sólidas, por lo que es más estable. Neumáticos de goma, antideslizantes, resistentes al desgaste y gruesos. El motor dual de 250 W tiene baja tasa de fallos, arranque rápido y larga vida. Ajusta la posición del manillar hacia arriba y hacia abajo a voluntad, siempre puedes encontrar una posición que se adapte a ti, y la operación es más cómoda. Ha pasado la certificación CE, y su rendimiento de seguridad es más estable.\nUsos: tanto si usted como su ser querido necesitan ayuda para llegar por la casa, ir al parque, ir de compras o desea la libertad de viajar y mantenerse al día con la familia, este patinete de viaje puede maniobrar fácilmente alrededor de pasillos y marcos de puertas y es lo suficientemente compacto para su uso durante los viajes.\nwivarra 6X1 1/4 NeumáTico 150MM Scooter NeumáTico Tubo de Rueda NeumáTico para Scooter EléCtrico\nEspecificaciones: 6x1 1/4\naplica a: scooter\nIMMEK Patinete infantil de 3 ruedas para niños a partir de 2 años de edad, patinete para niños y niñas con 3 ruedas de poliuretano LED, manillar ajustable y máximo 50 kg (rosa)\nGarantía de satisfacción: IMMEK ofrece a los clientes productos de alta calidad y servicio al cliente. Si usted tiene partes o defectos accidentales después de recibir el patinete, puede ponerse en contacto con nosotros por correo electrónico. Te daremos una solución satisfactoria dentro de las 24 horas.\nTabla de skate segura: tres ruedas de luz LED grandes, gruesas y anchas con un diámetro de 120 mm y un grosor de 50 mm tienen una capacidad de agarre que es superior a cualquier otro patinete. La capacidad de carga máxima es de 50 kg.\nDiseño triciclo: como en una bicicleta de tres ruedas, el diseño triangular de estabilidad evita que el patinete se vuelque en cualquier ángulo. Puedes desmontar o montar el patinete en 3 segundos con el botón amarillo en la parte inferior. Esta es una solución perfecta de almacenamiento y transporte.\nUltraligero y ajustable: nuestro patinete es muy ligero, solo 1,95 kg, especialmente para niños mayores de 2 años. La altura del manillar se puede ajustar en 3 posiciones (60 cm, 65 cm, 71 cm) para adaptarse a los cambios de estatura del niño.\nLean and Turn: apoya tu cuerpo a un lado u otro lado para guiar el rodillo para que los principiantes y los niños puedan encontrar su punto de equilibrio más rápido.\nPatinete De Acrobacias Patinete para Adultos Plegable con Frenos Dobles/Ajuste De Altura De Cuatro Velocidades/Ensanchamiento De Ruedas Grandes/Peso Plegable De Solo 6 Kg\nIntroducción del producto: nuestro scooter de freno único estilo S, estilo M con freno de pie y freno de disco, se puede plegar / doble absorción de impactos / fuerte capacidad de carga / ruedas anchas agrandadas, diseño liviano, pesa solo alrededor de 6 kg.\nAmortiguadores dobles, frenos dobles: diseño de amortiguador doble + diseño de freno doble, las ruedas delanteras y traseras están equipadas con amortiguadores, freno delantero y trasero. La absorción de impactos incorporada en la parte delantera y la absorción de impactos debajo del pedal pueden aliviar adecuadamente la incomodidad causada por el impacto, la experiencia de uso específica varía de persona a persona.\nAjuste de altura de cuatro niveles: Ajuste la altura adecuada de acuerdo con los requisitos del conductor con una altura de 1,10 a 1,95 metros. La altura recomendada de 80 cm es de 1,1 a 1,3 m para la marcha cero, la altura recomendada de 95 cm es de 1,3 a 1,5 m para la segunda marcha y la altura de 100 cm para la tercera marcha es de 1,5 a 1,7 m, la de cuatro pasillos Se recomienda una altura de 105 cm de 1,7 a 1,85 m.\nNeumáticos: ruedas delanteras y traseras de 200 mm de diámetro, diseño de doble absorción de impactos, reducción de golpes, golpes de amortiguación, superficie de rueda antideslizante y resistente al desgaste, que lo ayudan a avanzar de manera constante. El freno de disco consta de pastillas de freno y pinzas, que acortan efectivamente la distancia de frenado durante la conducción, hacen que el freno sea más sensible y protegen su seguridad.\nServicio posventa: si tiene alguna pregunta, comuníquese con nosotros a través del correo electrónico de Amazon. El equipo de YOUFUWU hará todo lo posible para resolver cualquier problema por usted.\n+ Reseña de Lijas De Scooter Freestyle y mejor precio »


Alessandro Palace & Bar, Roma | Hoteles en Despegar\nAlojándote en Alessandro Palace & Bar estarás en pleno corazón de Roma, en una ubicación conveniente para llegar a Porta Pia o a Basílica de San Pedro. Este albergue se encuentra cerca de Plaza de la República y de Teatro de la Ópera de Roma. Te sentirás como en tu propia casa en una de las 25 habitaciones con aire acondicionado. Mantén el contacto con los tuyos gracias a la conexión a Internet wifi gratis. El cuarto de baño está provisto de ducha y secador de pelo. Las comodidades incluyen caja fuerte y escritorio. Servicios Con una terraza en la azotea donde descansar y comodidades como conexión a Internet wifi gratis y servicios de conserjería, ¡no te faltará de nada! Para comer En Alessandro Palace & Bar tienes un restaurante a tu disposición, o la posibilidad de comprar algo de comer en su snack-bar o delicatessen. Apaga la sed con tu bebida favorita en el bar o lounge. Tendrás servicio de recepción 24 horas, depósito de equipaje y ascensor a tu disposición.\nDirección: Via Vicenza 42


Página/12 :: Sociedad :: Cómo se gana un Gran Premio\nSOCIEDAD › INSOLITA CONCESION DE LOTERIA A EMPRESAS PRIVADAS\nDenuncian que diez días antes de que asuma Kirchner, Lotería entregó en concesión por quince años un predio en el Hipódromo, una de las zonas más caras de la ciudad, por 12 mil pesos mensuales.\nEn el Hipódromo de Palermo se está corriendo el Gran Premio del Negocio Fácil. Es que la Lotería Nacional –la empresa estatal que administra el centro hípico porteño– les concedió a empresas privadas, sin licitación, la explotación de uno de los lugares más caros y codiciados de Buenos Aires: el Tattersall, una exquisita construcción convertida ahora en exclusivo salón de fiestas, más los terrenos que lo rodean y el no menos célebre restaurante Kansas, todo eso por la módica suma de 12.000 pesos mensuales. El fabuloso negocio fue la manera que encontró Lotería de sacarse de encima un juicio millonario entablado por un subcontratista del Tattersall: para salir del paso, entregó en concesión parte del patrimonio público por un plazo de diez años, prorrogable por otros cinco. La operación, realizada por mediación judicial, fue firmada por las autoridades de Lotería el 15 de mayo de 2003, apenas 10 días antes de que la gestión de Eduardo Duhalde dejara el gobierno en manos de Néstor Kirchner.\nLas denuncias por irregularidades en la concesión de ese predio no son nuevas: la primera cesión se hizo el 30 de marzo de 1994, durante la presidencia de Carlos Menem. El beneficiario, al igual que ahora, fue el arquitecto Jorge Bernstein, titular de la firma Tattersall de Palermo SA, que subconcesiona y explota el lugar. Pero en esta ocasión se agrega a la nómina el empresario gastronómico Carlos Dermidjian, dueño de los restaurantes Kansas, que explota un local dentro del predio del Hipódromo.\nLa nueva denuncia fue realizada por un ex legislador de la ciudad, Marcelo Gey, quien hizo la presentación ante las autoridades de Lotería, la Oficina Anticorrupción, la Defensoría del Pueblo de la Nación y al propio presidente Néstor Kir-chner. La operación es investigada por el juez federal Sergio Torres, quien ya había iniciado una causa penal por defraudación, por presuntas irregularidades en la autorización para construir el restaurant. Según una fuente de ese tribunal, el propio Bernstein y el ex presidente de Lotería durante el gobierno de Fernando de la Rúa, Juan Carlos Alderete, siguen imputados en la causa, pese a que la Cámara Federal les dictó la falta de mérito.\nLa explotación del Tattersall es un verdadero modelo de las concesiones realizadas durante el menemismo: fue adjudicada en forma directa a la Asociación Argentina de Fomento Equino, que a su vez entregó el lugar en sublocación a la Fundación Equus Fidei, y ésta, posteriormente, a la firma Tattersall de Palermo SA.\nEn medio de esa maraña de responsabilidades diluidas, Bernstein –titular de Tattersall de Palermo SA– suscribió un nuevo contrato de sublocación, esta vez con la firma Bistró SA, cuyo objetivo era instalar el restaurant Kansas. La causa penal se inició porque el permiso para demoler una antigua edificación, construida en 1876, denominada Hipología, para edificar el nuevo local, habría sido falsificada.\nDe esa manera se habría sorteado escollos urbanísticos: el área donde se realizaba la construcción –el Hipódromo porteño– es considerada como Urbanización Parque y Area de Protección Histórica y para encarar un nuevo emprendimiento debe contar con una aprobación especial.\nLa denuncia realizada en octubre de 2001 por el entonces legislador Atilio Alimena, quien hoy es defensor adjunto en la ciudad, derivó en la clausura de la obra. Pero los empresarios presentaron un pedido de no innovar y, mientras se dirimía si la construcción era legal o no, el restaurante ya estaba terminado. “El objetivo era instalar en el restaurant el negocio de las máquinas tragamonedas”, denuncia Gey.\nEn el medio se generó una serie de juicios cruzados: de Kansas contra Lotería y Tattersall y de Lotería contra la Asociación Argentina de Fomento Equino, entre otros. La maraña terminó de desenredarse en un acuerdo de mediación entre las partes: cada uno resignó su pleito, pero las únicas beneficiadas resultaron ser las empresas: se le otorga a la Asociación Argentina de Fomento Equino un contrato de locación por diez años, con opción a cinco más, a un precio de 12.000 pesos mensuales en concepto de alquiler. A su vez, se establece como monto del canon por sublocación que los dueños del restaurant Kansas deberán pagar a la Asociación otros 12.000 pesos mensuales. Además, Tattersall de Palermo SA le paga a la Asociación de Fomento Equino, por la explotación del comercial del salón, la suma de 3160 pesos más el CER.\nEl beneficio del sector privado es notorio: tanto Kansas como Tattersall de Palermo SA pagan los alquileres más baratos de Buenos Aires para actividades altamente lucrativas (el alquiler del magnífico salón de fiestas del Tattersall ronda los 10 mil pesos). Por su parte, la Asociación de Fomento Equino, que tiene allí sus oficinas, se beneficia con la diferencia de los alquileres que cobra y que paga. Todo a costas de una propiedad del Estado.\nPodrá decirse que los empresarios han hecho una inversión para recuperar un lugar abandonado del Hipódromo. Pero buena parte de esa inversión la hizo Casa FOA, que en 1998 realizó su exposición anual en el Tattersall. La experiencia se repitió este año, con la recuperación del edificio conocido como Tribuna Plaza. La concesión fue otorgada en 1999 a la empresa Times Square, uno de cuyos accionistas es, otra vez, el arquitecto Jorge Bernstein. Otra vez, la recuperación del lugar fue gracias a la realización de la muestra de Casa FOA, que termina mañana en el Tribuna Plaza.\nEl edificio del Tattersall, convertido en un magnífico salón de fiestas, tiene 3500 metros cuadrados.


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