Oprah se hace nacional - HISTORIA - Información\nEl 8 de septiembre de 1986, El show de Oprah Winfrey se transmite a nivel nacional por primera vez. Un gran éxito, su programa de entrevistas de televisión durante el día convierte a Winfrey en una de las personas más poderosas y ricas del mundo del espectáculo y, posiblemente, una de las mujeres más influyentes de Estados Unidos.\nWinfrey, quien nació en la zona rural de Mississippi de una madre adolescente soltera y pobre el 29 de enero de 1954, comenzó su carrera televisiva como presentadora de noticias locales en Nashville y Baltimore antes de mudarse a Chicago en 1984 para presentar un programa matutino de entrevistas de baja audiencia. Rápidamente convirtió el programa en un ganador de audiencia, superando a un popular programa de entrevistas presentado por Phil Donahue. A instancias del crítico de cine con sede en Chicago Roger Ebert, Winfrey firmó un acuerdo de sindicación con King World y La Oprah WinfreyShow se transmitió a nivel nacional por primera vez el 8 de septiembre de 1986. Se convirtió en el programa de entrevistas de mayor audiencia en la historia de la televisión.\nWinfrey, que demostró que la presentadora de un programa de entrevistas no era el único papel que podía interpretar, hizo su debut en la pantalla grande como Sofía en la película del director Steven Spielberg. El color morado(1985), basada en la novela homónima ganadora del premio Pulitzer de Alice Walker y coprotagonizada por Whoopi Goldberg y Danny Glover. La película le valió a Winfrey una nominación al Oscar a Mejor Actriz de Reparto, aunque perdió la estatua de oro ante Anjelica Huston (Honor de Prizzi). Winfrey pasó a protagonizar y producir en 1998 Amado, basada en la novela ganadora del premio Pulitzer de Toni Morrison y los personajes de voz de 2006 La web de Charlotte y de 2007 Pelicula de la ABEJA, que coprotagonizó y fue coescrito por Jerry Seinfeld. Además de la televisión y el cine, Winfrey se convirtió en un verdadero magnate de los medios, diversificándose en libros y revistas, radio, teatro musical e Internet.\nEn 2008, El show de Oprah Winfrey tuvo una audiencia semanal estimada de unos 46 millones de espectadores en los Estados Unidos y se transmitió en todo el mundo en 134 países. Winfrey ejerce una enorme influencia cuando se trata de promocionar productos: una recomendación en su programa podría convertir un libro, una película o cualquier otra cosa en un éxito de ventas, un fenómeno que se ha denominado el "efecto Oprah". El espectáculo terminó en mayo de 2011; varios meses después de que Winfrey lanzara Oprah Winfrey Network (OWN).\nOprah se hace nacional - HISTORIA\nElla ha conquistado el Forbes lista de la revista de las personas más ricas, ganó Emmy tras Emmy por Mejor programa de entrevistas y Presentadora de programas de entrevistas destacada, se convirtió en el primer multimillonario afroamericano, generó una verdadera industria de materiales de autoayuda y creó el Efecto Oprah, como lo que sucede cuando ella recomienda & # 8212 o recomienda en contra & # 8212 algo. Nada mal para una mujer nacida de una madre soltera adolescente en la zona rural de Mississippi & # 8212 y que ella misma, poco después de huir de casa, quedó embarazada. La carrera televisiva temprana de Oprah la llevó por Nashville y Baltimore antes de establecerse en Chicago, dando la vuelta a un programa matutino de baja audiencia. Su éxito la animó a firmar un acuerdo para lanzar su propio programa de entrevistas sindicado.\nEn este día, 8 de septiembre de 1986, el Espectáculo de Oprah Winfrey lanzado a nivel nacional por primera vez. Las apariciones de Oprah en el escenario nacional siguen la misma trayectoria estratosférica que sus apariciones locales.\nOprah tomó un formato popularizado por Phil Donahue y lo cambió de una exposición periodística contundente a un formato de interés más humano. Oprah estaba interesada en las emociones que sus historias evocarían: TIEMPO La revista lo llamó burlonamente "el programa de entrevistas como una sesión de terapia de grupo". Pero al público le encantó. El programa de entrevistas de Oprah se convirtió en el de mayor audiencia en la historia de la televisión y dio lugar a las carreras del Dr. Phil, el Dr. Oz y muchos otros.\nWinfrey entrevistó a una gran cantidad de figuras públicas y personas comunes durante los 25 años de historia del programa. Cuando las celebridades y los creadores de noticias estaban listos para compartir sus secretos más íntimos, su primera parada fue el sofá de Winfrey y cuando llegó una historia seria, el Oprah programa centrado en poner un rostro humano en los titulares.\nWinfrey afirma que su peor experiencia en una entrevista fue con Elizabeth Taylor en la segunda temporada del programa. Justo antes de la entrevista, Taylor le pidió a Winfrey que no hiciera preguntas sobre sus relaciones. Winfrey encontró que esto era un desafío considerando que Taylor se había casado siete veces. Taylor regresó al programa en 1992, se disculpó con Winfrey y le dijo que tenía un dolor insoportable de espalda y cadera en ese momento. \nEl 10 de febrero de 1993, Winfrey se sentó en una transmisión especial en horario estelar con Michael Jackson, quien había actuado nueve días antes en el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl XXVII, para lo que se convertiría en la entrevista más vista en la historia de la televisión. Jackson, un animador intensamente privado, no había concedido una entrevista en 14 años. El evento fue transmitido en vivo desde Jackson's Neverland Ranch y fue visto por 90 millones de personas en todo el mundo y, como resultado, su álbum de estudio de 14 meses. Peligroso llegó al top-ten en las listas de álbumes. Jackson habló sobre perderse una infancia normal y su tensa relación con su padre, Joe Jackson. Durante la entrevista, Jackson intentó disipar muchos de los rumores que lo rodeaban y le dijo a Winfrey que sufría del trastorno de pigmentación de la piel conocido como vitiligo cuando se le preguntó sobre el cambio en el color de su piel. Aunque admitió haberse hecho una operación de nariz, negó todos los demás rumores de cirugía plástica. Más adelante en la entrevista, Jackson se unió a su amiga cercana Elizabeth Taylor, su tercera aparición en el programa. \nLa entrevista de Winfrey con Tom Cruise, que se transmitió el 23 de mayo de 2005, también ganó notoriedad. Cruise "saltó alrededor del plató, se subió a un sofá, cayó extasiado sobre una rodilla y en repetidas ocasiones profesó su amor por su entonces novia, Katie Holmes".  Esta escena se convirtió rápidamente en parte del discurso de la cultura pop estadounidense y fue fuertemente parodiada en los medios.\nCeline Dion apareció en el programa 28 veces, la mayor cantidad de cualquier celebridad, además de Gayle King, la mejor amiga de Winfrey, que apareció 141 veces. \nWinfrey también entrevistó a los "Ángeles de la guarda" de Chicago y Raymond Lear en 1988.\nWinfrey entrevistó a Kathy Bray tres semanas después de que su hijo de 10 años, Scott, fuera asesinado accidentalmente por un amigo que había encontrado el arma de su padre. Los espectadores luego comentaron que la entrevista cambió sus sentimientos acerca de tener armas en sus hogares. \nEn la temporada 1989-1990, Truddi Chase, una mujer a la que se le diagnosticó un trastorno de identidad disociativo, que tenía 92 personalidades distintas, apareció en el programa. Chase había sido abusada sexualmente y violentamente desde los dos años y dijo que su antiguo yo dejó de existir después de eso. Después de presentar a Chase, quien estaba allí para promocionar su libro. Cuando el conejo aúlla, Winfrey rompió a llorar inesperadamente mientras leía el teleprompter, relacionando su propio abuso sexual infantil con el del invitado. Incapaz de controlarse, Winfrey pidió repetidamente a los productores que dejaran de filmar. \nErin Kramp, una madre que muere de cáncer de mama, apareció en el programa en 1998. Después de darse cuenta de que su hija de seis años, Peyton, tendría que crecer sin ella, Kramp comenzó a grabar videos llenos de consejos maternos sobre todo, desde el maquillaje. consejos para encontrar marido. También escribió cartas y compró regalos para que Peyton abriera cada Navidad y cumpleaños que no estaba. Kramp perdió su batalla contra el cáncer el 31 de octubre de 1998. Había grabado más de cien videos y cintas de audio para su hija. [dieciséis]\nLa hija de Jo Ann Compton, Laurie Ann, fue asesinada a puñaladas en 1988, y una década después, la madre se enredó en su dolor. "Espero que estén en el mismo infierno en el que yo estoy". dijo de los asesinos de su hija en un programa de 1998. Oprah trajo al Dr. Phil para ayudar a Jo Ann. Le preguntó si pensaba que su hija querría que ella tuviera tanto dolor, y Compton dijo que no. "Quizás la traición se centra en el día de su muerte, en lugar de celebrar el evento de su vida". Phil continuó. "Vivió durante 18 años vibrantes, y usted se concentra en el día en que murió". Después de un momento, Compton pronunció su frase decisiva: "Nunca pensé en eso de esa manera". Más tarde, sollozó mientras revelaba que había había estado planeando terminar con su vida después del programa. Cuando Compton regresó al programa en 2011, tenía un nuevo punto de vista sobre la hija que perdió: "Ella continúa viva cada vez que hago algo positivo". La hija sobreviviente de Compton, Cindy, dijo "Ella pasó de existir a vivir. Fue una transformación asombrosa ".\nEn 2001, Winfrey conoció a Mattie Stepanek, de 11 años, quien nació con miopatía mitocondrial disautonómica y escribió una poesía inspiradora que tituló "Heartsongs". En el programa, Stepanek declaró: "Un canto de corazón no tiene que ser una canción en tu corazón. No tiene que estar hablando de amor y paz ... Es tu mensaje, lo que sientes que necesitas hacer".  En octubre de 2008, Winfrey habló en la dedicación póstuma de Mattie J.T Stepanek Park en Maryland. \nOprah's Book Club Editar\nOriginalmente presentaba un destacado libro mensual, incluidas entrevistas a los autores. Su popularidad hizo que los libros destacados se dispararan a la cima de las listas de bestsellers, a menudo aumentando las ventas hasta en un millón de copias en su punto máximo. Se suspendió en 2002 y regresó en 2003, presentando obras más clásicas de la literatura, con selecciones reducidas por temporada. El formato original se reintrodujo en septiembre de 2005, pero la selección de Winfrey de James Frey Un millón de piezas pequeñas se convirtió en controvertido debido a las acusaciones de falsificación. En enero de 2006, Elie Wiesel Noche Winfrey seleccionada incluso viajó a Auschwitz con Wiesel. En 2008, Eckhart Tolle Una tierra nueva fue seleccionado. Al modernizar la plataforma del club de lectura, Winfrey y Tolle comenzaron una serie de clases de transmisión por Internet en vivo que se transmitieron en Oprah.com para discutir elementos del libro con una audiencia mundial. \nCosas favoritas de Oprah Editar\nLos artículos favoritos personalmente por Winfrey se presentaron en el programa y se regalaron a los miembros de la audiencia. Desde su lanzamiento en 1996, el episodio "Cosas favoritas" se convirtió rápidamente en el boleto más popular de la televisión. Cuando se presentó un producto, sus ventas se dispararon. A veces se eligieron grupos selectos para recibir los artículos. En 2004, la audiencia estaba compuesta por educadores de todo el país. Los trabajadores voluntarios del huracán Katrina fueron invitados a la feria de 2005. Winfrey ha dicho que el iPad, regalado a su audiencia de 2010, fue su "cosa favorita" favorita de todos los tiempos. Durante un Temporada 25: Oprah entre bastidores episodio que documenta la producción del sorteo, Winfrey habló sobre por qué el evento resuena entre los espectadores:\nlos cosas de "Cosas favoritas" es la menor experiencia. Es compartir ese momento con otras 300 personas, reconociendo que aún pueden ocurrir cosas sorprendentes, fantásticas, sensacionales, maravillosas y felices en tu vida. \nLas grandes aventuras de Oprah y amp Gayle Editar\nWinfrey y Gayle King son amigas. En 1976, Winfrey trabajaba como presentadora de noticias en Baltimore cuando conoció a King, asistente de producción. Los dos se unieron durante una tormenta de nieve cuando Winfrey le dijo a King que podía quedarse en su casa para esperar. Su amistad a menudo se mostraba en el programa cuando los mejores amigos decidían hacer un viaje juntos.\nEn 2004, viajaron atrás en el tiempo, participando en la serie de PBS. Casa Colonial. La serie tenía la intención de recrear la vida cotidiana en la colonia de Plymouth en 1628. Su aventura puritana de 24 horas incluyó cortar leña, cocinar sobre un fuego abierto, luchar con ratones y usar hojas como papel higiénico. \nWinfrey y King se unieron a otras 60 mujeres para una escapada al spa en 2006. Pasaron cinco días en Miraval Life in Balance Resort and Spa participando en ejercicios de superación personal. Para un ejercicio llamado Un columpio y una oración, las mujeres fueron elevadas 40 pies en el aire y se les dijo que se soltaran. Una vez en el aire, King, que tiene miedo a las alturas, no se deja caer. Winfrey no pudo evitar reír mientras King permanecía en el aire, pero finalmente la persuadió de que lo soltara. \nEn el verano de 2006, Winfrey y King decidieron emprender un viaje por carretera de 11 días y 3.600 millas a través de Estados Unidos, desde California hasta Nueva York. Estaban emocionados de conocer gente de pueblos pequeños y ver cómo vive realmente Estados Unidos. Sin embargo, la emoción inicial desapareció rápidamente. Los amigos tuvieron pequeños derrumbes y lucharon por el control de la radio. A King le gusta que suene música constantemente mientras conduce, Winfrey prefiere el silencio. A pesar de los desafíos del viaje por carretera, pudieron ver la belleza de Sedona, conocer a la gente de la Nación Navajo, celebrar un par de bodas, darse un chapuzón en las aguas curativas de Pagosa Springs y aprender sobre la cultura Amish. Las muchas ansiedades de conducción de Winfrey y el canto sordo de King hicieron del viaje un gran éxito entre los espectadores. \nLos amigos visitaron la Feria Estatal de Texas en 2009. Jugaron juegos tradicionales de la feria estatal como Flip-the-Chick y la carrera de pistolas de agua. Probaron muchos de los alimentos fritos ofrecidos en la feria y juzgaron el mejor concurso de comida "Best of Show". \nPara la temporada de despedida, los mejores amigos vuelven a la carretera para un viaje de campamento durante la noche en el Parque Nacional Yosemite. El guardaparques Shelton Johnson le escribió a Winfrey porque estaba preocupado por el bajo número de afroamericanos que visitaban los parques nacionales cada año. Así que Winfrey y King empacaron su caravana y se dirigieron a Yosemite para ayudar a Johnson a atraer visitantes. Cuando llegaron, Johnson llevó a Winfrey y King por el parque para ver algunos de sus sitios famosos, como Mariposa Grove y Tunnel View, desde donde se puede ver El Capitán en la distancia. De camino al campamento, Winfrey hizo un giro brusco y su remolque chocó contra una roca. Después de instalar su caravana emergente, los dos mezclaron algunas Mulas de Moscú para pasarlas a sus vecinos del campamento. La bebida se ha convertido en una firma Oprah cóctel. Al día siguiente tomaron una lección de pesca con mosca y terminaron su estadía con un paseo en mula. \nRecordando tu espíritu editar\nUn segmento al final del programa que contó con consejeros espirituales, gente común que había estado involucrada en situaciones extraordinarias. Vendrían al programa y compartirían sus historias de superación de la adversidad con la audiencia, inspirando a los espectadores a hacer lo mismo en sus propias vidas. \nCambia tu vida TV Edit\nIyanla Vanzant Modificar\nIyanla Vanzant es una ex abogada, maestra espiritual y experta en autoayuda que participó regularmente en el programa a fines de la década de 1990. Comenzó el programa en su duodécima temporada y se hizo conocida por sus consejos serios, contundentes y, a menudo, humorísticos. La versión de Vanzant de todo, desde los cónyuges infieles hasta las luchas financieras relacionadas con los espectadores y, a veces, Winfrey se sentó en la audiencia mientras Vanzant dirigía el espectáculo. Sus libros Mientras tanto y Un día mi alma acaba de abrirse se convirtió New York Times bestsellers. \nDr. Phil Editar\nWinfrey conoció a Phil McGraw cuando él trabajaba como consultor para su equipo legal durante su juicio por carne de res de 1998 en Amarillo, Texas. A partir de abril de ese año, se convirtió en un elemento fijo del programa y un favorito de los espectadores. McGraw les dio a los invitados consejos duros, dígalos como son, y no permitió excusas o racionalizaciones por sus malos hábitos, malos matrimonios o malas actitudes. Sus populares apariciones de los martes en el programa llevaron a su propio programa de entrevistas, Dr. Phil, en 2002. \nSuze Orman Modificar\nLa experta financiera Suze Orman se convirtió en una de las favoritas de los espectadores, ofreciendo consejos sobre dinero, intervenciones de gasto y sus famosas "Suze smackdowns". Animó a las personas a ser honestas consigo mismas sobre lo que podían pagar y les dio consejos sobre cómo deshacerse de las deudas de las tarjetas de crédito. Su enfoque motivacional para arreglar las finanzas la ha llevado a crear su propio imperio de asesoramiento financiero. \n¿Qué es The Buzz? Editar\nWinfrey presentó a figuras públicas prometedoras que generaron revuelo en la industria, pero que por lo demás no eran ampliamente conocidas. En lo que varios comentaristas de los medios han etiquetado El efecto Oprah, las personas que aparecen en este segmento, como el ganador del Oscar Jamie Foxx y el cantante James Blunt, se beneficiaron de la publicidad adicional que obtuvo el programa. Blunt, en particular, vio cómo las ventas de álbumes aumentaron drásticamente y obtuvo un lugar entre los dos primeros en el Cartelera 200.\nWildest Dreams Editar\nUna función de programa llamada "Wildest Dreams" cumplió los sueños de las personas que los productores informaron a Winfrey, en su mayoría espectadores que escribieron en el programa, ser los sueños de una nueva casa, un encuentro con un artista favorito o un papel invitado en un popular Programa de televisión. Lleva el nombre de la canción de Tina Turner "In Your Wildest Dreams", y Turner fue una de las celebridades que aparecieron en el segmento.\nMartes con el Dr. Oz Editar\nMehmet Oz, el jefe de cirugía cardíaca del Columbia Presbyterian Medical Center en Nueva York y más conocido por millones de espectadores de Winfrey como "Dr. Oz", aparecía regularmente los martes durante la temporada 2008-2009. En 2009, el Dr. Oz debutó El Show del Dr. Oz en la distribución de primera ejecución. La serie está coproducida por Harpo Productions y Sony Pictures Television.\nFridays Live Editar\nUn episodio en vivo semanal se estrenó en la temporada 23 del programa con un panel compuesto por Winfrey, Gayle King, Mark Consuelos y Ali Wentworth. El panel discutió las noticias de la semana y destacó eventos en los medios y en el programa.\nEn la temporada 2009-10, Winfrey organizó este segmento por su cuenta. Fridays Live no regresó para la temporada número 25 del programa. \nNo hay zona de teléfono Editar\nEn marzo de 2010, Winfrey inició una campaña para evitar que los conductores hablen o envíen mensajes de texto en su teléfono celular en sus vehículos mientras conducen. Esta campaña se observó regularmente cerca del comienzo o al final de los episodios. \nEl 10 de noviembre de 1986, durante un programa sobre abuso sexual, Winfrey reveló que fue violada por un familiar cuando tenía nueve años. Desde este episodio, Winfrey ha utilizado el programa como una plataforma para ayudar a atrapar a los depredadores de niños, crear conciencia y dar voz a las víctimas. \nLiberace apareció en la primera temporada del programa el 25 de diciembre de 1986. Interpretó un popurrí navideño que Winfrey dijo que era "el más hermoso que he escuchado". Seis semanas después murió de un paro cardíaco debido a una insuficiencia cardíaca congestiva provocada por una encefalopatía subaguda. El episodio fue la última aparición televisada de Liberace. \nEl programa solo había estado en el aire durante solo seis meses cuando, en 1987, Winfrey viajó al condado de Forsyth, Georgia, una comunidad en la que, durante 75 años, no había vivido ninguna persona negra. Winfrey llamó la atención sobre las tensiones raciales en el área. El espectáculo se organizó como una reunión del ayuntamiento donde los residentes expresaron sus opiniones divisivas sobre el asunto. La reunión se estaba volviendo acalorada cuando una mujer se puso de pie y dijo:\nOdio pensar que alguien va a salir lastimado antes de que la gente lo entienda y hable de esto y lo entienda como se supone que debe ser. blanco y negro juntos en el condado de Forsyth. No hay otra manera. \nEl episodio "Diet Dreams Come True" del 15 de noviembre de 1988 se ha convertido en uno de los momentos más comentados en la historia del espectáculo. Después de años de luchar para perder peso, Winfrey finalmente lo logró. En julio de ese año, había comenzado la dieta Optifast con un peso de 212 libras. Para el otoño, pesaba 145 libras. Para conmemorar el logro de sus objetivos de pérdida de peso, Winfrey sacó un carro lleno de grasa para representar las 67 libras que había perdido con la dieta. Ella mostró su figura esbelta en un par de jeans Calvin Klein talla 10. Sin embargo, después de volver a la comida real, rápidamente recuperó gran parte del peso que había perdido.  Winfrey ahora se refiere a ese momento como su "ego en un saludo de pompón". \nMientras hacía un programa centrado en las mujeres usuarias de drogas en 1995, Winfrey habló sobre su historia personal con el abuso de drogas:\nMe relaciono mucho con tu historia. En mis veintes, he consumido esta droga cocaína. Sé exactamente de lo que estás hablando. Es el gran secreto de mi vida. Es un secreto porque me doy cuenta de que la persona pública en la que me he convertido, si la historia fuera revelada, los tabloides la explotarían y sería un gran problema. Pero estaba involucrado con un hombre de unos veinte años que me introdujo a la cocaína. Siempre sentí que la droga en sí no era el problema, sino que yo era adicto al hombre. A menudo lo he dicho a lo largo de los años en mi intento de salir y decirlo, lo he dicho muchas veces, hice cosas en mis veintes de las que estaba avergonzado, hice cosas de las que me sentí culpable. Y ese es el gran secreto de mi vida que se ha mantenido sobre mi cabeza. Entiendo la vergüenza y entiendo la culpa, entiendo el secreto, entiendo todo eso. \nEn 1996, Winfrey habló con siete de los Nueve de Little Rock y tres ex compañeros de clase blancos que atormentaron al grupo en su primer día de escuela secundaria en 1957, así como con un estudiante que se había hecho amigo de ellos. Winfrey estaba agradecida de tener a los miembros restantes de Little Rock Nine en su programa porque atribuye su éxito a aquellos que han contribuido al Movimiento de Derechos Civiles que allanó el camino para personas como ella. \nLa comediante Ellen DeGeneres se declaró públicamente lesbiana durante su aparición en el programa en 1997 después de aparecer en un Tiempo portada de revista junto al titular "Sí, soy gay". En ese momento, DeGeneres era la estrella de su propia comedia, ABC's Ellen. El episodio le trajo a Winfrey el correo más odioso que había recibido. \nClemantine Wamariya y su hermana Claire aparecieron en el programa en 2006 cuando Wamariya fue seleccionada como una de las ganadoras de un concurso de ensayos organizado por Winfrey. Se reveló que los hermanos no habían visto a sus padres en 12 años después de huir de Ruanda durante el genocidio de 1994. Winfrey sorprendió a las hermanas al llevar a su familia a Chicago para una de las reuniones más emotivas del programa. \nEn 2007, los infantes de marina de la Compañía Alpha del Segundo Batallón de Reconocimiento Blindado Ligero y su ayudante médico naval hicieron del espectáculo su primera parada después de una gira de siete meses en el frente de batalla en Irak. Winfrey dio la bienvenida a los Marines con una gran celebración de bienvenida donde se reunieron con sus seres queridos en el programa. \nEl 11 de noviembre de 2009, Charla Nash, quien fue mutilada por Travis, el chimpancé mascota de su amiga y empleador Sandra Herold, vino al programa para hablar por primera vez sobre el aterrador ataque que tuvo lugar nueve meses antes. Nash usa un velo todos los días porque el ataque le dejó heridas devastadoras en la cara y "no quiere asustar a la gente". Durante el espectáculo, accedió a levantarse el velo por primera vez en público. \nMientras grababa el estreno de la temporada número 24 del programa el 8 de septiembre de 2009, la audiencia completa de 21,000 personas, reunida en la Magnificent Mile de Chicago, sorprendió a Winfrey con un baile sincronizado con la presentación de The Black Eyed Peas de "I Gotta Feeling". (con nueva letra felicitando a Winfrey por la longevidad de su programa). El baile había sido coreografiado y ensayado durante semanas por un grupo central de bailarines, que lo enseñó a toda la multitud al principio del día. \nDurante la temporada de despedida, doscientos hombres que fueron abusados sexualmente se presentaron como parte de un evento de dos días en 2010 para tomar una posición contra el abuso sexual. A los hombres se les unió el director y productor Tyler Perry, quien también había experimentado abuso sexual. Winfrey esperaba que el episodio ayudara a los sobrevivientes que sufren en silencio a liberar la vergüenza. \nEl 24 de enero de 2011, Winfrey reveló que justo antes del Día de Acción de Gracias de 2010 había descubierto que tenía una media hermana. Winfrey decidió compartir la noticia en su programa porque sabía que la historia eventualmente saldría a la luz y quería ser la primera en abordar el asunto. \nEn el estreno de la temporada de 2004, cada persona en la audiencia del programa de Winfrey recibió un nuevo Pontiac G6 que fue donado por General Motors,   por un valor de alrededor de $ 8 millones en total.  El sorteo fue la génesis de la cita frecuentemente satirizada de Oprah: "¡Obtienes un auto! ¡Obtienes un auto! ¡Todos obtienen un auto!" Para el estreno de la temporada de despedida del programa, la audiencia del estudio de 300 "fanáticos definitivos" fue recompensada con un viaje a Australia con Winfrey (donado por organismos de turismo australianos).  Otros programas de obsequios incluyeron el programa anual Cosas favoritas de Oprah, en el que la audiencia del estudio recibió productos que Winfrey consideraba buenos regalos de Navidad.\nEn 1996, en una discusión sobre la enfermedad de las vacas locas, Winfrey declaró que los temores de la enfermedad "¡le habían impedido comerse otra hamburguesa!"  Los ganaderos de Texas consideraron que esa cita equivalía a difamación y la demandaron de inmediato por difamación. El programa aún estaba produciendo nuevos episodios en el momento del juicio y no podía entrar en reposiciones, por lo que la producción se vio obligada a mudarse a Amarillo, Texas por un período de aproximadamente un mes durante el proceso. Una orden de mordaza significaba que Winfrey no podía ni siquiera mencionar el juicio en su programa. Winfrey no fue declarado responsable.    El juicio y el traslado a Amarillo llevaron a Winfrey a conocer a Phil McGraw. Winfrey convirtió a McGraw en un invitado habitual en su programa poco después, lo que finalmente llevó a McGraw a conseguir su propio programa, producido por Harpo Productions de Winfrey. \nUn episodio controvertido, que se emitió en 2005 (aunque originalmente se emitió con poca atención aparente en octubre de 2003), vio a los invitados discutiendo el acto sexual de "beso negro", lo que provocó críticas. La FCC recibió una proliferación de quejas de padres enojados cuyos hijos vieron el programa en un horario de la tarde en muchos mercados de televisión. Sin embargo, la mayoría de los corresponsales de la FCC fueron incitados a escribir por Howard Stern, un objetivo notable de la agencia, así como por Jimmy Kimmel, en un intento de exponer un doble rasero de la FCC. \nDurante la campaña de las elecciones presidenciales de 2008, Winfrey fue criticada por aparentemente negarse a invitar a la candidata republicana a la vicepresidencia Sarah Palin a su programa hasta después de las elecciones. \nUn episodio de 2009 atrajo críticas de la multitud después de que Winfrey sugiriera que las madres deberían comprar vibradores para sus hijas adolescentes. \nEl programa de Winfrey fue criticado por presentar a defensores de la medicina alternativa como Suzanne Somers y la negacionista de vacunas Jenny McCarthy.  \nEn el período previo a la gira de Winfrey por Australia, el programa fue muy criticado por emitir un segmento patrocinado por McDonald's Corporation   en el que la personalidad de televisión australiana Carrie Bickmore afirmaba que a los australianos les gustaba pasar el rato " hip McCafés ".  Esta descripción de la cultura australiana fue recibida con sorpresa por muchos australianos,  y la ira en toda la industria del café australiana, que afirmaba que las declaraciones no reflejaban con precisión la industria, pintaban al bebedor de café australiano con mala luz y esperaban que la industria se vería afectada negativamente por las declaraciones.  En el mismo episodio, los productos de McDonald's se entregaron a la audiencia del estudio.\nAl comienzo de su duodécima temporada, Winfrey confesó que estaba "agotada" y consideró dejar de fumar.  Sin embargo, al hacer la película de 1998 Amado, Winfrey luego admitió que la devolvió a su responsabilidad como una mujer negra admirada con una gran cantidad de poder e influencia. Se dio cuenta de que estar en tal posición dentro de la industria de los medios de comunicación podía marcar una diferencia positiva en la vida de las personas. Winfrey se inspiró una vez más para continuar ayudando a las personas a tomar un mejor control de sus destinos, de ahí su lema, "Vive tu mejor vida".\nYo tomé la decisión. en medio de hacer Amado. Estaba haciendo algunas escenasAmado trata sobre un ex esclavo, y durante ese proceso de hacer eso me conecté con lo que realmente había significado la esclavitud, y mi propia ascendencia personal y mi historia lo conectaron de una manera que nunca antes había leído sobre la historia negra y, ya sabes, hablando con familiares. Y me di cuenta de que no tenía derecho a dejar de venir de una historia de personas que no tenían voz, que no tenían poder, y que se me ha dado esta: esta bendita oportunidad de hablar con la gente, de influir en ellos de maneras que puedan hacer una diferencia en sus vidas, y simplemente usar eso. \nEl 15 de enero de 2008, Discovery Communications, Harpo Productions y Winfrey anunciaron una empresa conjunta para establecer un nuevo canal de cable en 2009, conocido como Oprah Winfrey Network (OWN).  En noviembre de 2008, se informó que, durante una conferencia telefónica, el director ejecutivo de Discovery Communications, David Zaslav, declaró que Winfrey no tenía la intención de renovar sus contratos para El show de Oprah Winfrey más allá de la temporada 2010-11. Zaslav declaró que Oprah potencialmente podría pasar al nuevo canal de alguna forma después del final de la serie sindicada. Sin embargo, Harpo Productions negó el informe, afirmando que Winfrey "no había tomado una decisión final sobre si continuará su programa en sindicación más allá de ".  \nEl 20 de noviembre de 2009, Winfrey anunció oficialmente que El show de Oprah Winfrey concluiría en 2011, tras su 25ª y última temporada. Winfrey explicó que 25 era "el número perfecto, el momento exacto", y que "amo este programa. Este programa ha sido mi vida. Y lo amo lo suficiente como para saber cuándo es el momento de decir adiós".  La temporada número 25 se estrenó el 13 de septiembre de 2010, con el invitado John Travolta y una audiencia de 300 de sus fanáticos "más leales". \nDurante el episodio, también se anunció que toda la audiencia había sido invitada a unirse a Winfrey en un viaje de ocho días con todos los gastos pagados a Sydney, Australia, para una serie de episodios especiales, a través de un avión pilotado por Travolta.  El 11 de diciembre de 2010, Winfrey llegó a Sydney para grabar espectáculos en la Ópera de Sydney. Winfrey y sus 300 miembros de la audiencia estadounidense fueron recibidos oficialmente en un cóctel en los jardines botánicos de Sydney con vista al puerto de Sydney.  La fiesta de temática playera, organizada por la premier de Nueva Gales del Sur, Kristina Keneally, contó con música en vivo y una exhibición de fuegos artificiales sobre el agua que culminó con la iluminación de una "O" roja en el Puente del Puerto.  Los episodios en Australia fueron coordinados entre Harpo Studios, Tourism Australia, Tourism New South Wales, Sydney Opera House, Tourism Victoria, Tourism Queensland, R. M. Williams y Network Ten.   El gobierno federal de Australia gastó 1,5 millones de dólares en el evento, mientras que el gobierno del estado de Nueva Gales del Sur gastó entre 1 y 2 millones de dólares adicionales para promover la región. El ministro de Turismo, Martin Ferguson, dijo "Creo que es dinero bien gastado".   Además, Tourism Victoria gastó otros 650.000 dólares australianos. \nLa temporada de despedida contó con varias reuniones de elenco notables, que incluyen El sonido de la musica, El color morado, y Tal como fuimos.    [ se necesita fuente no primaria ]\nEn mayo de 2011, Winfrey entrevistó al presidente estadounidense Barack Obama y a la primera dama Michelle Obama, su primera entrevista con un presidente en funciones y una primera dama. Hablaron sobre los desafíos de la crianza de los hijos en la Casa Blanca, la solidez de su relación y su preocupación por el futuro del país. El presidente Obama también agradeció a Winfrey por sus contribuciones al país. "Tienes un gran corazón y lo compartes con la gente. Nadie sabe cómo conectarse mejor que tú", dijo. "Estamos bendecidos y agradecidos de tenerte en nuestras vidas".  [ se necesita fuente no primaria ]\nEpisodios finales Editar\nEl episodio final de El show de Oprah Winfrey Se emitió el miércoles 25 de mayo de 2011. Fue precedido por un especial de despedida en dos partes grabado en el United Center de Chicago frente a una audiencia de 13.000 personas.  El espectáculo de dos partes contó con apariciones de Aretha Franklin, Tom Cruise, Stevie Wonder, Patti LaBelle, Beyoncé, Tom Hanks, Maria Shriver, Will Smith y Madonna.    Varios cientos de graduados de Morehouse College que recibieron la Beca Oprah Winfrey de Oprah también asistieron para agradecer a Oprah y prometer su futuro apoyo al programa de becas.   El episodio final fue un asunto más pequeño, grabado en el estudio de grabación habitual. Winfrey pasó la mayor parte del final agradeciendo al personal del programa y a sus fans.\nMe han preguntado muchas veces durante esta temporada de despedida: '¿Terminar el programa es agridulce?' Bueno, digo todo dulce. No amargo. Y esta es la razón: muchos de nosotros hemos estado juntos durante 25 años. Hemos gritado y gritado juntos, ¡teníamos nuestro ajá! momentos, lloramos feo juntos e hicimos nuestros diarios de gratitud. Por eso les agradezco a todos por su apoyo y su confianza en mí. Les agradezco por compartir este camino de bendiciones de ladrillos amarillos. Te agradezco por sintonizarnos todos los días junto con tus madres y tus hermanas y tus hijas, tus parejas, homosexuales y otros, tus amigos y todos los maridos que fueron persuadidos para que miraran. Oprah. Y te agradezco por ser una inspiración tan dulce para mí como he tratado de serlo para ti. No diré adiós. Solo diré. hasta que nos encontremos de nuevo. A Dios sea la gloria. \nTerminó el espectáculo llorando.  El final estuvo marcado por ver fiestas en los EE. UU.,  y el episodio también se mostró en salas de cine.  El episodio recibió la calificación más alta del programa en 17 años. \nDespués del episodio final del programa, las reposiciones de Oprah permaneció disponible al aire hasta septiembre de 2011, momento en el que las estaciones individuales habían seleccionado otros programas sindicados o locales para llenar el horario del programa. Varias emisoras que habían llevado el espectáculo a las 4:00 p.m. La franja horaria comenzó a transmitir programas de noticias locales en ese momento, y un puñado de estaciones debutaron estos noticieros el día después de que se emitiera el episodio final. Como resultado, los últimos meses de reposiciones del programa no se emitieron en la franja horaria normal en algunas áreas. \nSe ha informado que el programa tiene un promedio estimado de 7,   14,  y 15-20  millones de espectadores al día en los Estados Unidos. También se ha informado de 26 millones  y 42 millones   a la semana (5,2 y 8,4 millones al día). Se ha informado que la audiencia del programa ha disminuido a lo largo de los años, con un promedio de 12,6 millones en 1991-2,  9 millones en 2004,  9 millones en 2005,  7,8 en 2006,  7,3 millones en 2008,  y 6,2 millones en 2009. \nEl programa fue el número uno en las calificaciones de los programas de entrevistas desde su debut. El programa pasó muchos años como el programa de mayor audiencia en la televisión diurna. Incluso con una dura competencia, Oprah todavía mantuvo una ventaja constante sobre otros programas de entrevistas. \nVarios programas se han derivado de Oprah, incluidos The Dr. Oz Show, Dr. Phil, The Nate Berkus Show y Rachael Ray. The Doctors es un derivado del Dr. Phil, lo que lo convierte en un derivado de tercera generación.\nEl programa se transmitió en la mayoría de las estaciones propiedad de ABC en los Estados Unidos (excepto KTRK-TV, pero KHOU, afiliada a CBS, transmitió el programa durante toda la transmisión) (así como en varias otras estaciones a través de CBS Television Distribution, sucesora de King World). CTV en la mayoría de los mercados canadienses,  Diva Universal en Malasia,  TV3 en Irlanda,  GNT en Brasil, TV3 nacional en Suecia, Network Ten en Australia, La7d en Italia, MBC 4 en el mundo árabe, MetroTV en Indonesia, FARSI1 en Irán y en los Países Bajos en RTL4.\nEn el Reino Unido, el programa se ha transmitido en varios canales diferentes. Channel 4 transmitió por primera vez la serie el lunes 3 de octubre de 1988,  Durante la década de 1990, la BBC adquirió los derechos antes de que pasaran a Five  a principios de 1998. Los derechos pasaron posteriormente a Living TV en 2002, seguido de ITV2 en 2006. , y luego a Diva TV, hasta que los derechos pasaron a TLC para el último par de series. Durante la mayor parte de las décadas de 1990 y 2000, Sky One también transmitió la serie.\nEl programa se emitió en 149 países de todo el mundo y, a menudo, se renombró y se dobló a otros idiomas. \nTravis View, presentador del podcast de QAnon Anonymous, dijo a USA TODAY que los seguidores de QAnon tienden a arrojar más sospechas sobre "las celebridades más grandes y establecidas", como Hanks y Winfrey. Por lo general, se apunta a aquellos que son muy queridos por los consumidores de medios de entretenimiento con una carrera larga y distinguida, dijo.\nLa razón por la que los devotos de QAnon se obsesionan con celebridades específicas es "están completamente convencidos de que la única manera de lograr ese alto grado de éxito es haciendo algo moralmente depravado", dijo View.\nYotam Ophir, profesor asistente de comunicación en la Universidad de Buffalo, dijo a USA TODAY que las denuncias sobre tráfico sexual y abuso infantil han estado presentes durante miles de años y tienden a resurgir de diferentes formas.\nOphir dijo que muchas celebridades probablemente no han negado públicamente las afirmaciones porque negarlas puede empeorar las cosas. "No hay ningún contraargumento que pueda proporcionar para convencer a la gente de que no es cierto", dijo.\nRetroceso: Oprah cierra el argumento de que no puede ser cristiana y apoya los derechos de los homosexuales\nCuando se supo que Oprah aparecería como la terapeuta de Ellen en el histórico episodio de presentación del comediante de su comedia de situación homónima, la gente tuvo muchos sentimientos al respecto. Algunos aplaudieron la participación de Oprah como otro paso hacia la aceptación e inclusión nacional, otros estaban indignados de que Oprah estuviera "promoviendo el lesbianismo", como escribió un espectador en una carta enojada. Una voz particularmente angustiada fue la de un miembro de la audiencia de “Oprah Show” que compartió su opinión directamente con Oprah durante una grabación de su programa hace 20 años.\nFue en 1997, dos semanas antes de que saliera al aire "The Puppy Episode" de Ellen. Oprah estaba leyendo y respondiendo el correo de los espectadores, que incluía varias perspectivas sobre su próxima aparición de "Ellen". Fue entonces cuando un miembro de la audiencia compartió el motivo de su protesta.\n“En la Biblia, dice claramente que la homosexualidad está mal”, dijo el miembro de la audiencia. "Y si vas a representarte a ti mismo como cristiano, y luego vas al programa y dirás que también apoyas [la homosexualidad], es un doble estándar".\n"Tengo una visión diferente de 'Christian' que tú, ¿de acuerdo?" Dijo Oprah. "Al Dios al que sirvo no le importa si eres alto o bajo, o si naciste negro, asiático o gay".\nOprah luego mencionó que momentos antes de subir al escenario, había estado en la silla de maquillaje discutiendo con alguien que insistía en que se iba a ir al infierno por su papel de “Ellen”.\n"Asumo toda la responsabilidad de ir al infierno o al cielo", dijo Oprah. "Y siento que todos los que están preocupados por mí ahora se van al infierno porque estoy haciendo el programa de Ellen DeGeneres, creo que todos deberían tomar esa energía y tratar de crear un pequeño cielo aquí en la tierra para todos".\nElla continuó: “Mira, creo que Dios creó a Ellen. Creo que Dios hizo eso. Y si Ellen dice que es gay, creo que Dios la creó gay. Creo que Dios hizo eso. Apoyo su derecho a ser quien cree que es ".\nPara obtener más retrocesos de "Oprah Show" y nuevos aspectos destacados de OWN, regístrese en el Esta semana en OWN Newsletter.\nOprah Winfrey rompe otra barrera\nA menos que sea un minero de carbón que trabaja en las profundidades del frío suelo chileno, es probable que haya escuchado que Oprah Winfrey terminará su galardonado programa de televisión en 2011, después de 25 años. La amada Reina de la televisión diurna mantuvo los ojos de Estados Unidos pegados a su programa durante 2010, contando cada episodio hacia una transformación increíble e inspiradora que mueve a Oprah de ABC a ella "PROPIO"Canal de cable y plataforma online.\nEn un alejamiento de los clichés de retiro rutinarios que llenan los pasillos de la fama que representan programas de televisión populares anteriores, el programa de Oprah Winfrey no está siendo relegado a repeticiones en algún canal oscuro en la tierra del cable. Y el sol de Oprah no se está poniendo. De hecho, está brillando más.\nOprah, que se ha transformado varias veces en ella. carrera ilustre, lo está haciendo de nuevo.\nDe reportera de noticias desconocida, a una de las muchas presentadoras de programas de entrevistas de televisión durante el día, a una actriz célebre, a una mensajera de buena voluntad y perspectivas positivas, Oprah se ha distinguido de cualquier persona que hayamos conocido en la historia de medios de televisión. Y después de mudarse a nuestras salas de estar, ponerse cómoda como un nombre familiar y un miembro bienvenido en todas las familias estadounidenses, Oprah nos ha despedido para embarcarnos en otro viaje de proporciones históricas.\nPero, ¿quién hubiera pensado que esta icónica mujer negra, cuyo nombre es más popular que el del presidente Barack Obama, se aventuraría en un mundo de televisión por cable dominado por hombres blancos donde pocos propietarios de medios negros han pisado con éxito alguna vez?\nOprah, la institución\nOprah Winfrey Network (OWN) se lanzó el 1 de enero de 2011\nLa apertura de 2011 comenzó con el anuncio de Oprah Winfrey Network, una empresa de cable colaborativa que transformó a Oprah Winfrey, el individuo, en Oprah, la institución. Oprah's Socio de Discovery Channel, que le abrió la puerta para convertirse en la primera propietaria de una red de medios de comunicación negra en un panorama de cable dominado por hombres blancos, se beneficiará significativamente de la magia de la marca personal que sigue a Oprah dondequiera que va y eleva a cualquiera que toque.\nSin embargo, mientras New York Times lideró las bromas de los medios sobre el lanzamiento de Oprah Winfrey Network y su innovadora campaña de marketing en línea que invitó al público estadounidense a competir por el codiciado lugar de tener uno "PROPIO"Show, hubo otra historia importante desarrollándose bajo la alegría y los buenos deseos de los medios de comunicación.\nLa entrada de Oprah en la tierra de la televisión por cable abrió nuevos caminos para los afroamericanos. Ella brotó a través de la base de reglas y políticas racistas institucionalizadas, que durante mucho tiempo esperanzas negras enterradas de la propiedad de los medios de televisión y cable y cimentó a las minorías a un nivel debajo del campo de juego competitivo.\nOprah Winfrey, el individuo, hizo historia en la televisión diurna, ganándose los corazones de los estadounidenses más allá de las líneas raciales. Pero fue Oprah, la institución, quien se hizo lo suficientemente fuerte como para romper un techo económico construido por un pequeño puñado de hombres poderosos con apoyo del gobierno.\nMedios dominados por blancos\nPocas personas conocen el historia de la televisión por cable, que comenzó en los años 40 y principios de los 50, cuando los negros todavía luchaban contra el racismo institucionalizado sancionado por el gobierno en todo Estados Unidos. Toda la industria de los medios estuvo dominada por los blancos desde el inicio hasta la era de los derechos civiles, con la excepción de las salpicaduras de periódicos y revistas propiedad de negros.\nEn 1972, cuando John H. Johnson estaba construyendo el primer edificio comercial propiedad de negros en el centro de Chicago para el histórico Ebony-Jet En la sede central, HBO se estaba presentando al público estadounidense en la televisión por cable. El meteórico ascenso del cable coincidió con la creciente popularidad de las cadenas de televisión, todas dominadas por propietarios de medios blancos y anunciantes corporativos.\nHoy, pocos blancos conocen la primera revista nacional que narra el estilo de vida de los afroamericanos y mostrar imágenes negras positivas y noticias objetivas para contrastar los estereotipos negativos y la propaganda mostrada en los medios blancos. los Ebony-Jet imperio, que tiene estado icónico en toda la América negra, hoy en día todavía se considera un franja étnica por muchos anunciantes, editores y ejecutivos de radiodifusión en los medios dominados por los blancos.\nMientras tanto, la televisión por cable ha subido mucho más allá de HBO. La entrada de Oprah en la tierra del cable es una hazaña monumental que se cierne aún más cuando se compara con la línea de tiempo histórica de las luchas negras por oportunidades en el mundo. estrechamente controlada paisaje del capitalismo estadounidense.\n1 por ciento de progreso\nEn 2011, los blancos siguen dominar los medios, que posee el 97 por ciento de todo el mercado. Negros y otros grupos minoritarios raciales, que componen 35 por ciento del panorama estadounidense, dividir un pequeño 3 por ciento de las migajas en los bordes del pastel del mercado de medios.\nLa FCC, que ha estado bajo órdenes del Congreso para producir informes precisos sobre la propiedad de los medios basados en la demografía racial y de género, se ha mantenido con los pies en el suelo y aún no ha emitido el informe que debe presentarse en 2009. Uno de los informes más recientes en el sitio web de la FCC sobre los medios de propiedad de minorías (que incluye un descargo de responsabilidad) es producido por la Universidad de Duke en 2007 y critica a la FCC por su enfoque estancado y procesos rudimentarios en el monitoreo de la industria de los medios, así como por la virtual negativa de la agencia a producir datos precisos e informes oportunos.\nUna mirada superficial al panorama económico estadounidense revela que se ha logrado un progreso insignificante desde que el Dr. Martin Luther King nos ofreció el "Urgencia del ahora"mensaje en un discurso histórico en 1963.\nGráfico tomado de Knol: The U.S.Negro / White Net Worth Gap\nDespués de 47 años de lucha continua, los negros se han ganado el 1 por ciento de propiedad de los medios, el 1 por ciento de la propiedad empresarial en todos los sectores industriales y menos del 1 por ciento de contribución al PIB general de Estados Unidos. Para agregar a la lucha, un nuevo informe de la Coalición de Reinversión de California revela una caída del 81 por ciento en el acceso al capital de la Administración de Pequeñas Empresas para los propietarios de negocios negros en 2011. La SBA está diseñada para llenar los vacíos para los propietarios de pequeñas empresas que no pueden obtener préstamos de bancos y otras instituciones financieras. En otras palabras, para muchas pequeñas empresas propiedad de negros, la SBA es el prestamista que salva vidas. La solemne noticia de California es que la puerta está casi cerrada.\nCuando Johnson buscó un préstamo para presentar Ébano en el panorama de los medios, todos los prestamistas lo rechazaron. Después de años de enorme éxito, buscó construir una sede en el distrito comercial de Chicago. Nuevamente los prestamistas cerraron la puerta. los Informe CRC de diciembre de 2010 revela que la incapacidad de los negros para acceder a capital suficiente sigue siendo un obstáculo gigante que se interpone en el camino de los empresarios en todos los sectores de la industria.\nEl éxito de Oprah frente a la depresión económica de Estados Unidos es enorme. Una tasa de desempleo del 9 por ciento en los EE. UU. En general se traduce en 16 por ciento en la América negra. La crisis hipotecaria, creada y controlada por instituciones financieras y gubernamentales blancas, causa estragos entre los negros, muchos de los cuales fueron blanco deliberado de prestamistas predatorios a raíz de la guerra civil financiera de la nación (La Administración Bush luchó contra los fiscales generales de los 50 estados). los Medios de difusión dominados por blancos la industria, junto con otros sectores comerciales, ha despedido a decenas de miles de periodistas, un porcentaje insalubre de los cuales son minorías.\nAún así, incluso en los peores momentos, nos encanta celebrar los éxitos. Y deberíamos. La nación se sintió orgullosa de sí misma cuando el primer presidente negro fue elegido en 2008 contra enormes obstáculos. Y Oprah Winfrey Network, que catástrofe apenas evitada, lanzado este año contra todo pronóstico.\nLo único que no parece cambiar, mientras celebramos las anomalías, es la enormes probabilidades. Esas probabilidades son creadas y mantenidas por quienes controlan las instituciones.\nSuperar el racismo institucionalizado\nEl término "racismo institucionalizado" a menudo es recibido con reacciones emocionales instintivas por muchos estadounidenses blancos que creen fervientemente que nunca participarían voluntariamente en socavar deliberadamente el progreso de las minorías raciales y erigir barreras monumentales para evitar su éxito. Es igualmente incomprensible para millones de estadounidenses blancos que viven en una nación en la que hay instituciones, leyes, reglas, políticas y comportamientos rutinarios dentro de las industrias y Gobierno que discriminan deliberadamente a los negros y otras minorías. Para la mayoría de los estadounidenses blancos, la era de los derechos civiles puso fin a una fea historia racista que debe olvidarse. Y, con la excepción del famoso Dr. Martin Luther King "Tengo un sueño"discurso, tiene.\nEl problema con tal pensamiento es que ignora el hecho de que el Movimiento de Derechos Civiles fue el comienzo, no el final, de un reconocimiento nacional del racismo institucionalizado, las prácticas discriminatorias desenfrenadas y sistemas de negligencia y hostilidad deliberada que apuntó a personas indefensas y saboteó su progreso.\nLa era de los derechos civiles fue el comienzo de un entendimiento nacional y el comienzo de un movimiento nacional para superar la inercia de la ignorancia y desentrañar la intrincada red de la "democracia" blanca que excluía la participación plena de los no blancos. Irónicamente, el Movimiento por los Derechos Civiles no pudo haber ocurrido hasta que la América Blanca estuviera adecuadamente informado de las luchas vividas por los negros.\nLa información importante fue finalmente difundida por los medios de comunicación nacionales y locales propiedad de White, los mismos medios que habían ignorado las mismas luchas durante muchos años mientras Medios de propiedad de negros grabados la triste y sórdida historia.\nPor el contrario, cuando los medios de comunicación propiedad de blancos dejaron de centrar su atención en las personas e instituciones que seguían despreciando a los negros y otras minorías, el progreso que hizo que el Congreso redactara leyes protectoras en 1964 y 1965 disminuyó rápidamente.\nHoy, los medios estadounidenses destacan y celebran el histórico lanzamiento de Oprah Winfrey Network por parte de Oprah. Todos celebramos su éxito juntos y con razón, dado que Oprah ha sido una fuerza positiva unificadora en Estados Unidos durante mucho tiempo. Pero para algunos de nosotros, la celebración tiene un significado más profundo.\nDe la misma manera que el celebración llena de lágrimas que se extendió por Estados Unidos y el mundo cuando asumió el presidente Barack Obama, el éxito de Oprah (aunque menos conmovedor) señala otra grieta en los cimientos del racismo institucionalizado en Estados Unidos. Eso también es motivo de celebración.\nMientras celebramos, recordemos los desafíos monumentales que Oprah ha enfrentado y superado. Recordemos que le tomó a Oprah, la institución, romper la barrera de los medios de comunicación por cable erigida cuando Jim Crow estaba vivo y coleando. Recordemos que Oprah seguirá siendo el anomalía que tuvo éxito contra todo pronóstico, hasta que las apuestas blancas permitan un campo de juego equitativo.\nEl desafío es llegar algún día a un punto en el que el logro de los no blancos no sea "contra viento y marea". Ese día celebraremos el éxito de otro ganador en el juego competitivo del capitalismo, en lugar de la primera anomalía en derrotar un sistema amañado.\nFelicitaciones Oprah. Realmente eres un ícono mediático de los derechos civiles del siglo XXI.\nEl Smithsonian anuncia un obsequio de $ 12 millones de Oprah Winfrey al Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana\nEl Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana del Smithsonian en la actualidad\nanunció que Oprah Winfrey donará $ 12 millones para apoyar la campaña de capital del nuevo\nmuseo. Combinado con su donación de $ 1 millón en 2007, esto trae la contribución total de Winfrey a\n$ 13 millones, la mayor donación del museo hasta la fecha. Winfrey, presidente y director ejecutivo de OWN, The Oprah\nWinfrey Network, ha sido miembro del consejo asesor del museo desde 2004.\nEn reconocimiento a su generosa donación, el teatro del museo se llamará Oprah Winfrey\nTeatro. Uno de los espacios más grandes del museo, el teatro de 350 asientos será un foro en la nación\ncapital para artistas intérpretes o ejecutantes, artistas, educadores, académicos, autores, músicos, cineastas y líderes de opinión.\nLos programas del teatro permitirán al público obtener una comprensión más amplia de cómo los africanos\nLa historia y la cultura estadounidenses dan forma y enriquecen al país y al mundo.\nEl obsequio de Winfrey marca un hito importante en la campaña de recaudación de fondos del museo. Diseño,\nSe espera que la construcción y las exposiciones cuesten $ 500 millones, la mitad proporcionada por fondos del Congreso.\ny el resto recaudado por el museo. Actualmente en construcción en un sitio de cinco acres adyacente a\nel Monumento a Washington, se espera que el 19o museo Smithsonian abra sus puertas a fines de 2015.\n"Estamos inspirados y profundamente agradecidos por la generosidad de la Sra. Winfrey en este momento tan importante".\ndijo Lonnie G. Bunch III, director fundador del museo. "Sus dones siempre estarán asociados con\naprovechar el poder del arte y la expresión creativa para construir puentes entre culturas y enriquecer\nla vida de la gente. La programación en el Oprah Winfrey Theatre reflejará el compromiso del museo con\nusar la historia y la cultura afroamericana como una lente para ver lo que significa ser estadounidense y ayudar\ntodos los estadounidenses recuerdan ".\n"Estoy muy orgulloso de la historia afroamericana y sus contribuciones a nuestra nación en su conjunto",\ndijo Winfrey. “Estoy profundamente agradecido a aquellos que me abrieron el camino y a todos los que me siguen en\nsus pasos. Al invertir en este museo, quiero ayudar a garantizar que honremos y preservemos nuestra\ncultura e historia, para que las historias de quiénes somos perduren en las generaciones venideras ”.\nWinfrey es presidente y director ejecutivo de OWN, que desarrolla programación original para TV y\nplataformas digitales. Es la fundadora de O, The Oprah Magazine y un canal en el satélite SiriusXM.\nradio. Además, Winfrey es una destacada filántropa que ha otorgado cientos de subvenciones a través de su\nfilantropía privada, The Oprah Winfrey Foundation.\n“En el fondo, el Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana es un escaparate para\nuna imagen más rica y completa de la experiencia estadounidense ”, dijo el secretario del Smithsonian, Wayne Clough. "Los\nOprah Winfrey Theatre dará vida a historias no contadas a través de películas, actuaciones en vivo,\nexpresión y diálogo público. La designación del nuevo teatro no podría ser más adecuada, ya que la Sra.\nEl nombre de Winfrey es sinónimo de generosidad, educación, excelencia y las artes ".\nEl Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana se estableció como un\nMuseo Smithsonian por una ley del Congreso en 2003. Será el más grande y más grande del país\ndestino cultural integral dedicado exclusivamente a mostrar la vida, el arte y el arte afroamericanos\nhistoria y cultura y el lugar nacional para que los visitantes aprecien plenamente la historia estadounidense más amplia.\nLa legislación también estableció un Consejo para asesorar al museo sobre una variedad de cuestiones, que incluyen\nla planificación, diseño y construcción del edificio su administración y la adquisición de objetos\npara las colecciones del museo. Los copresidentes del consejo son Linda Johnson Rice, presidenta y directora ejecutiva de\nJohnson Publishing Company Inc. y Richard D. Parsons, ex presidente de Citigroup. Otro\n• Representante Xavier Becerra (D-Calif.), Cámara de Representantes de EE. UU.\n• Willie Brown, Jr., ex alcalde de San Francisco\n• Laura W. Bush, ex Primera Dama de los Estados Unidos de América\n• James Ireland Cash, Jr., profesor jubilado y decano asociado senior de Harvard Business\n• Kenneth I. Chenault, presidente y director ejecutivo de American Express Co.\n• G. Wayne Clough, secretario, Smithsonian Institution\n• Ann M. Fudge, presidenta y directora ejecutiva jubilada de Young & amp Rubicam Inc.\n• Allan C. Golston, presidente, Programas de EE. UU., Fundación Bill y Melinda Gates\n• James A. Johnson, vicepresidente de Perseus LLC\n• Robert L. Johnson, fundador y presidente de RLJ Companies y fundador de Black Entertainment Television Inc.\n• Quincy D. Jones, director ejecutivo de Quincy Jones Productions Inc.\n• Ann Dibble Jordan, miembro del comité ejecutivo de la Orquesta Sinfónica Nacional\n• Michael L. Lomax, presidente y director ejecutivo de United Negro College Fund\n• Brian T.Moynihan, director ejecutivo de Bank of America\n• Homer Alfred Neal, director del Proyecto Atlas de la Universidad de Michigan y profesor de física\n• E. Stanley O’Neal, ex presidente y director ejecutivo de Merrill Lynch & amp Co. Inc.\n• Samuel J. Palmisano, presidente y director ejecutivo de IBM Corp.\n• General Colin L. Powell, exsecretario de Estado de EE. UU.\n• Franklin D. Raines, ex presidente y director ejecutivo de Fannie Mae\n• Ruth J. Simmons, presidenta de la Universidad de Brown\n• Gregg W. Steinhafel, presidente, director ejecutivo y presidente de Target\n• Patricia Q. Stonesifer, vicepresidenta de la Junta de Regentes de la Institución Smithsonian\n• H. Patrick Swygert, presidente emérito de la Universidad de Howard\n• Anthony Welters, vicepresidente ejecutivo de United Health Group\nMientras su edificio está en construcción, el museo presenta exposiciones en su galería en\nMuseo Nacional de Historia Estadounidense del Smithsonian. Su exposición actual, “Changing America:\nLa Proclamación de Emancipación, 1863 y La Marcha sobre Washington, 1963 ”explora el histórico\ncontexto de estos dos eventos, sus logros y limitaciones, y su impacto en las generaciones\nlo que siguió. Permanecerá abierto al público hasta el 15 de septiembre.\nPara obtener más información sobre la exposición y el museo, visite el sitio web del museo.\nLa innegable influencia de Oprah & # 8217 en la historia estadounidense reconocida en la nueva exposición del Smithsonian\nOprah Winfrey dice que lloró cuando llegó al final de la exposición del museo Smithsonian que lleva su nombre porque un periodista había escrito en el libro de visitas que & # 8220ver a Oprah todos los días es la razón por la que me quiero tan ferozmente & # 8221 Winfrey dice. le recuerda una carta que recibió en 1987 de un fan que le dijo: & # 8220 verte ser tú misma todos los días me hace querer ser más yo misma & # 8221.\n& # 8220Me hizo llorar porque es un círculo completo que la misión se cumplió, & # 8221 Winfrey. & # 8220 La intención se cumplió, y esa era ser un espejo para que las personas se vieran a sí mismas, en otras personas, en otras historias & # 8217 y al ver esas historias de otras personas, ser elevado, inspirado, animado de una manera que te hace pensar que puedes hacerlo mejor en tu propia vida.\nWinfrey dice que está & # 8220 asombrada y deslumbrada & # 8221 por la exposición & # 8220 viendo Oprah: The Oprah Winfrey Show and American Culture, & # 8221 inaugurado el 8 de junio en el Smithsonian & # 8217s National Museum of African American History and Culture en Washington. DC Con diversión, observa que en los más de 4.500 episodios de & # 8220The Oprah Winfrey Show & # 8221, ha realizado entrevistas individuales con unas 35.000 personas.\n& # 8220 & # 8217 he conocido a personas que han tenido todo tipo de experiencias, experiencias cercanas a la muerte, experiencias extracorporales y la gente habla de cómo cuando atraviesas el túnel de luz hay una revisión de tu vida & # 8212pero yo & # 8217 estoy vivo para verlo, & # 8221 Winfrey dice. & # 8220Usted no & # 8217t tiene que tener un trauma, un accidente de tráfico, una tragedia. Simplemente entras en una exhibición de tu vida. ¡Es fantástico! ¡Metas de hashtag! ¡Todos! & # 8221\nWinfrey dice que le sorprendió todo lo que había en la exposición, un viaje sinuoso por el museo y la galería de exposiciones especiales de 4,300 pies cuadrados en el nivel del vestíbulo. Dice que se siente & # 8220 sumamente honrada & # 8221 por el reconocimiento curatorial de que & # 8220Oprah Winfrey Show & # 8221 ha tenido un impacto enorme tanto en cómo se sienten las personas acerca de sus vidas como en la cultura en general.\nOprah Winfrey con su madre, Vernita Lee, en 1966 (cedida por Harpo, Inc.) Oprah Winfrey camino a un torneo de oratoria en Kansas City en 1970 (Cedido por Harpo, Inc.) Vernon Winfrey, padre de Oprah, en 1976 (prestado por Harpo, Inc.) Una página del anuario de la escuela secundaria de 1971 de Oprah Winfrey (prestado por Harpo, Inc.) Oprah Winfrey, ca. 1955, con su madre Vernita Lee (izquierda) y su tía Christine (cedida por Harpo, Inc.) Bernice Johnson Reagon ensaya con Oprah Winfrey para 1978 Hacer negra a una poeta y pedirle que cante. (Prestado por Harpo, Inc.)\n& # 8220 Lo que hace es permitirme haber afirmado para mí lo asombrosa que es esta vida, & # 8221 Winfrey explica. & # 8220 Sabes, pensé que estaba en mi propia cabeza, pero cuando lo ves expuesto de manera académica, organizado en términos de la influencia y el impacto que mi vida y la vida del programa ha tenido, es bonito profundo. & # 8221\nPero la sorpresa y el deleite de Winfrey por lo que se exhibe dentro de esta exposición se debe en parte a que esta mujer conocida por su atención al detalle no tuvo casi nada que ver con armarlo, explica el director fundador del museo, Lonnie Bunch.\n& # 8220 Esta fue una exposición elegida por el museo, creada por el museo. Oprah y su personal desempeñaron un papel muy pequeño en la configuración del contenido, & # 8221 Bunch explica, y agregó que los curadores del museo eligieron qué artefactos querían usar y los verificaron con los productores y el personal de Winfrey & # 8217s. & # 8220La realidad es que trazamos una línea brillante muy dura para decir que este no fue un programa hecho para Oprah, o por Oprah. Es un programa que lucha con preguntas más amplias que utiliza a Oprah como una lente para llegar allí. & # 8221\nAlgunas de esas preguntas incluyen cómo alguien como Winfrey, a través de su programa de entrevistas, filantropía, sus películas y sus programas en Oprah Winfrey Network, como Azúcar reina que llevan a los espectadores a lugares que normalmente no ven, sigue dando forma a la forma de pensar de la gente. Bunch dice que esta exposición es un ejemplo concreto de cómo el museo explora el impacto de la cultura.\n& # 8220 También pensé que en una era en la que todavía no aceptamos lo suficiente el tipo de fortalezas y contribuciones de las mujeres negras, realmente quería presentar a alguien que pensaba que era una de las personas más influyentes del siglo XX. siglo. Quería asegurarme de que se contara su historia, & # 8221 Bunch dice.\nLos curadores del museo que crearon la exposición, Rhea Combs y Kathleen Kendrick, dicen que adoptaron un enfoque académico de la historia de Winfrey. Preguntaron cómo la experiencia de Winfrey & # 8217 podría ilustrar ideas más amplias en torno a la raza, el género, los medios de comunicación y la promesa y las oportunidades que están disponibles para los estadounidenses. Hablaron con académicos en estudios afroamericanos, de género, medios y religiosos y sociología de instituciones que van desde la Universidad Johns Hopkins hasta la Universidad de Yale y el Spelman College para considerar el impacto de Winfrey en la cultura global. Pero comienzan presentando a Oprah Winfrey, la persona.\n& # 8220Queríamos ayudar a los visitantes a entender & # 8216 ¿De dónde viene Oprah? & # 8217 Quiero decir que ella es un icono y una presencia. Pero ella no salió de un vacío, dice Kendrick. & # 8220Ella & # 8217 es una mujer, una mujer afroamericana, nacida en 1954 en Kosciusko, Mississippi. Eso tuvo un gran impacto en quién es ella, en su sentido de la educación. Realmente dio forma a una idea de en quién podría convertirse, cuál era su potencial. & # 8221\nEn el primer segmento de la exposición, America Shapes Oprah, 1950-1980, los visitantes se sumergen en el torbellino de la cultura afroamericana y el inmenso cambio social que Winfrey experimentó al crecer. Hay un vestido que usó Diana Ross cuando estaba con The Supremes, el traje que Nichelle Nichols usó como Comandante Uhura en & # 8220Star Trek, & # 8221, así como obras de la artista Elizabeth Catlett. También está el diploma de escuela secundaria de Carlotta Walls, uno de los & # 8220Little Rock Nine & # 8221 que integró Arkansas & # 8217 Central High School en 1957, e imágenes de mujeres activistas, incluida la congresista Shirley Chisholm, el primer partido importante afroamericano mujer para postularse para presidente. En medio de estas hay fotos de la infancia de Winfrey en esa pequeña ciudad de Mississippi, incluida una de su abuela, Hattie Mae Lee, quien la crió. Cuando se mudó a Milwaukee y luego a Nashville, nos enteramos de que Oprah Winfrey se vio profundamente afectada por las mujeres trabajadoras de su vida.\nUn anuncio de 1975 para Eyewitness News at 10 (NMAAHC)\n& # 8220 Piensas en Dorothy Height, piensas en Fannie Lou Hamer, piensas en Shirley Chisholm. Entonces piensas que ella está creciendo en un momento en el que hay una especie de hermoso momento negro que está teniendo lugar en Estados Unidos '', dice el curador # 8221 Combs. & # 8220 Creo que hay & # 8217 este hermoso tipo de reconocimiento de que ella & # 8217 no está sola en este caso, teniendo conversaciones que exponen a las mujeres, teniendo conversaciones que hablan sobre la importancia de la educación, la importancia de la justicia social. Estas son conversaciones que muchas mujeres negras han estado teniendo durante algún tiempo. & # 8221\nAmbos curadores dicen que esta parte de la exposición conecta a los visitantes con Winfrey en sus años de formación, desde sus diarios de la escuela secundaria hasta un álbum de recortes escrito en la distintiva escritura cursiva de Winfrey con tinta multicolor. Señalan que esta parte de la exposición se hace eco de temas que se encuentran en todo el Museo de Historia Afroamericana, incluida la migración, la integración, los empresarios negros y las HBCU (colegios y universidades históricamente negros).\n& # 8220 Tiene una vida ordinaria en muchos sentidos, pero también tiene esta cualidad casi mítica en su vida & # 8221 Kendrick dice, señalando que Winfrey nació en 1954, el año en que Brown v. Board of Education caso desglosó las escuelas de la nación. La madre de Winfrey, Vernita Lee, trabajaba como empleada doméstica en Milwaukee, donde Winfrey asistía a escuelas integradas y también en Nashville, donde su padre, Vernon Winfrey, era empresario y diácono de la iglesia. Oprah Winfrey terminó leyendo las noticias en una estación de radio negra, WVOL, mientras aún estaba en la escuela secundaria, y asistió a la universidad en la históricamente negra Tennessee State University.\n& # 8220 Ella es una persona dinámica que realmente ha sido capaz de aprovechar y aprovechar las oportunidades de una manera que luego la hizo, y le permitió conectarse con las personas de una manera que realmente llega al corazón de lo que significa ser humano. lo que significa ser mujer y lo que significa ser afroamericana, & # 8221 dice Combs.\nLibros de visitas firmados en la "sala verde" de Harpo Studios de Oprah Winfrey (prestado por Harpo, Inc.) Un premio diurno otorgado a Oprah Winfrey en 1986 por Mejor Programa de charlas / servicios (prestado por Harpo, Inc.)\nLa siguiente parte de la exhibición, & # 8220The Oprah Winfrey Show, & # 8221 hará temblar los corazones de los fans & # 8217 con su mural de los 4.561 episodios del programa, que se emitió entre 1986 y 2011. Se reproducen fragmentos del programa y hay una plétora de recuerdos. Hay atuendos que usó, incluidos los jeans de talla 10 que se puso después de perder 67 libras en 1988, junto con el espejo en el que se miraba todos los días antes de salir al aire con un tubo de loción para manos Lanc & # 244me y el mono humeante. que vestía para actuar con Tina Turner. Incluso hay sillas del estudio, con las cajas de pañuelos de papel debajo de cada asiento, por si acaso es un detalle que a Winfrey le encanta, dice, porque ella y su personal fueron "intencionalmente pensativos" sobre cada espectáculo.\n& # 8220Me encanta tener piezas y guiones reales y notas en las que & # 8217 he escrito. . . como & # 8216 De ninguna manera estoy haciendo esto & # 8217 o lo que sea. Aprecio que capture el proceso de lo que se necesitó para construir el programa para que la gente entienda que hubo un trabajo real involucrado, & # 8221 Winfrey. & # 8220 Recuerdo haber visto algo en las paredes hablando de cómo. . . los productores trabajaban jornadas de 14 y 18 horas, lo cual es cierto. Era como una máquina, y ser capaz de demostrar todo el trabajo que había detrás de lo que parecía ser alguien simplemente sentado en una silla y hablando, ¡es importante! & # 8221\n& # 8220 Pudimos incluir algunos objetos que creo que a la gente le gustará mucho, porque se conectan con episodios familiares como el coche sorteo, por ejemplo, ¡un meme! Tenemos un lazo que se puso en los autos, así como el traje rojo que usa. . . y una de las teclas que se utilizó, & # 8221 Kendrick se ríe. Pero agrega que los temas que abordó Winfrey, desde el racismo hasta las controvertidas letras de rap, desde los roles de género hasta la sexualidad, le dieron a Winfrey una plataforma que ha continuado mucho más allá de los límites de su programa de televisión. & # 8220 Ella estaba en la televisión durante una hora al día, cinco días a la semana, y solo el gran volumen cultural de su presencia y la variedad de cosas de las que habló, y cómo estableció esta relación muy personal e íntima con su audiencia. . . . tenía este interesante equilibrio de & # 8216I & # 8217m como tú, sabes que tenemos estas experiencias comunes. Yo & # 8217m todas las mujeres. & # 8217 & # 8221\nWinfrey era conocida no solo por lo que decía, explican los curadores, sino por lo que la gente proyectaba sobre ella, si estaba hablando de O.J. Simpson, o lidiar con algo tan básico como ser una mujer afroamericana de piel oscura en la televisión que no era talla cero. Winfrey abordó eso en su programa, dando una voz globalmente visible a tantas otras mujeres negras que se habían avergonzado de su apariencia. Combs dice que el hecho de que Winfrey lidiara con tales problemas la conectó profundamente con otros que estaban pasando por las mismas luchas.\nLa Medalla Presidencial de la Libertad otorgada a Oprah Winfrey por el presidente Barack Obama en 2013 (cedida por Harpo, Inc.)\n& # 8220Lo que atrajo a la gente fue que ella pudo trazar este viaje y decirle a la gente & # 8216I & # 8217m en él, & # 8217, y luego otras personas podrían conectarse y relacionarse con eso, & # 8221 Combs explica, agregando que Winfrey básicamente estaba diciendo: Mi trabajo, mi impulso, mi curiosidad, mi capacidad para conectarme con la gente te permitirá incluso por una hora superar todos esos otros ismos. Entonces, uno tenía que mirar más allá del peso, mirar más allá del color, más allá del hecho de que ella es una mujer y llegar al meollo del asunto. Entonces, creo que este es uno de esos mensajes que uno puede quitar del hecho de que ella públicamente no encajaba en el molde. & # 8217 & # 8221\nPero nada de eso impidió que Winfrey se convirtiera en la primera mujer multimillonaria afroamericana que se hizo a sí misma. Ella ganó la Medalla Presidencial de la Libertad, ganó siete Emmys diurnos como presentadora de programas de entrevistas destacada, e incluso se habló de que debería postularse para la presidencia después de su discurso al ganar el Globo de Oro Cecil B. DeMille Award. Winfrey también es una actriz consumada, por su actuación nominada al Oscar en la película de 1985 El color morado, a su papel más reciente en Una arruga en el tiempo.& # 8221 Entonces, ¿cómo ha dado forma a Estados Unidos este filántropo, empresario e ícono cultural? Ambos curadores dicen que su influencia se extiende mucho más allá de los EE. UU. El programa ganó 48 premios Daytime Emmy y fue visto por millones en 145 países. Winfrey ganó un premio Daytime Emmy Lifetime Achievement Award en 1998.\n& # 8220 De hecho tuve la oportunidad de ir a la exposición con alguien de Uganda, y ella estaba diciendo cómo habían tenido la Espectáculo de Oprah Winfrey en Uganda que era todos los domingos, & # 8221 Kendrick recuerda. & # 8220 Dijo que después de que el programa comenzó a transmitirse en su país, hubo una explosión de programas de entrevistas en Uganda. Tendremos conexiones muy personales con el contenido de diferentes formas y usaremos el título & # 8220Watching Oprah & # 8221 a propósito. . . Espero que las personas que asistan a esta exposición vean a Oprah Winfrey no solo como un ícono estático, sino que la vean como una fuerza para el cambio. & # 8221\nParte de la exposición se llama & # 8220Oprah Shapes America & # 8221, una mirada a la influencia global de Winfrey & # 8217 y el fenómeno conocido como & # 8220The Oprah Effect & # 8221. Su capacidad para afectar la opinión pública y las opciones de vida de las personas. , ha sido un tema de debate durante mucho tiempo. Pero la propia Winfrey cree que esa es una de las formas en que ha ayudado a dar forma a esta nación.\nLos estudiantes de primer grado en 2002 definen "¿Quién es Oprah?" en un libro de sus obras de arte (prestado por Harpo, Inc.)\n& # 8220 Vivo esta vida increíble en la que no hay un día que pase en el que si estoy en público en algún lugar, la gente & # 8217t no viene y dice & # 8216 Te observé. Me gustas. & # 8217 Se me acercan y me dicen: & # 8216 Te quiero y por eso, & # 8217 & # 8221, musita Winfrey. & # 8220 & # 8217 Me cambiaste. Me ayudaste. . . . Dejé un mal matrimonio. Decidí no tener hijos, o tener hijos, o decidí no pegarles más a mis hijos. & # 8217 & # 8221\nWinfrey bromea diciendo que sería fácil sentarse en sus laureles & # 8212 ahora que tiene una exposición & # 8212, pero dice que seguirá usando su voz de formas que cree que marcarán la diferencia. Una vez, dice, pensó que su mayor legado sería la Oprah Winfrey Leadership Academy for Girls que fundó en Sudáfrica. Pero Winfrey dice que su amiga, la fallecida poeta, actriz y activista de los derechos civiles Maya Angelou le dijo que estaba equivocada.\n& # 8220Ella dijo & # 8216No tienes idea de cuál es tu legado, porque tu legado es cada vida que has tocado y cada ser humano que alguna vez vio el programa, & # 8217 & # 8221 Winfrey recuerda. & # 8220 Recibí el más alto honor en la tierra, la Medalla Presidencial de la Libertad. . . Lo diré con seguridad, si alguien quiere saber, no hay mayor honor que esta (exhibición). Suelta el micrófono. Derriba el escenario. & # 8221\n& # 8220Watching Oprah: The Oprah Winfrey Show and American Culture, & # 8221 se exhibirá del 8 de junio de 2018 al 30 de junio de 2019 en el Museo Nacional Smithsonian de Historia y Cultura Afroamericana en Washington, D.C.\nTraje diseñado por Aggie Guerard Rodgers para la actuación de Oprah Winfrey en la película de 1985 El color morado. (Cedido por Western Costume Co.)\nAcerca de Allison Keyes\nAllison Keyes es una corresponsal, presentadora y autora galardonada. Actualmente se la puede escuchar en CBS Radio News, entre otros medios. Keyes, ex reportero de escritorio nacional de NPR, ha escrito extensamente sobre raza, cultura, política y artes.\nOprah Winfrey recibió una medalla presidencial de la libertad\nPodría decirse que el mayor honor de Oprah Winfrey provino del ex presidente Barack Obama, quien, en 2013, le otorgó la Medalla Presidencial de la Libertad. Según los archivos en línea del mandato de Obama en la Casa Blanca, entre los otros 15 destinatarios de ese año se encontraba Bill Clinton, un elemento clave de la Ley de Protección Infantil y uno de los grandes actos filantrópicos que ayudaron a ganar la medalla Winfrey.\nEl emotivo primer vistazo de Oprah Winfrey a la exhibición del Smithsonian en honor a su legado\nEl Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana del Smithsonian está abriendo una nueva exhibición esta semana llamada "Observando a Oprah". Es una celebración del legado de Oprah Winfrey.La copresentadora de "CBS This Morning", Gayle King & ndash y mejor amiga de Winfrey & ndash, presenció la exhibición de 4,300 pies cuadrados con ella y el director del museo, Lonnie Bunch, el miércoles.\n"¿Cuántas personas están vivas que obtienen exhibiciones?" Eso es lo que Winfrey le preguntó a King mientras los dos recorrían su nueva exposición del Smithsonian por primera vez. Muestra a los artistas que la moldearon y la cultura que cambió para siempre. Winfrey está recibiendo este raro honor por su extraordinario impacto en los millones de espectadores de todo el mundo que la sintonizaron semanalmente durante más de dos décadas.\nOprah Winfrey, la directora del museo Lonnie Bunch y la copresentadora de "CBS This Morning", Gayle King, miran imágenes desde el principio de la carrera de Winfrey. Noticias CBS\nA continuación se muestran algunos de los momentos de su gira:\n"Nacido en el momento adecuado"\nWinfrey nació en 1954, el año del histórico caso escolar de la Corte Suprema Brown contra la Junta de Educación.\n"A menudo digo esto. Nací en el momento adecuado. Nací cuando la Corte Suprema dictaminó que las escuelas públicas segregadas eran inconstitucionales, aunque las cosas no cambiaron de inmediato, fue una sensación de esperanza y cambio", Winfrey dijo.\n"Básicamente, lo que tenemos aquí es cómo te moldeó el mundo. Así que realmente enmarcamos la era de los derechos civiles", explicó el director del museo Lonnie Bunch. "Sin embargo, lo que me encanta es darle a la gente la sensación de cómo no solo fuiste moldeado por eso, sino también cómo te moldearon los medios".\nLa exhibición presenta una página de la revista CBS News de Oprah Winfrey.\nUna página del diario de Oprah\nLa exhibición presenta una página del diario de Winfrey escrita la noche antes de que "The Oprah Winfrey Show" hiciera su debut nacional.\n"Exactamente ocho horas antes del primer show nacional. Me sigo preguntando cómo cambiará mi vida. Si cambiará. Qué significa todo esto. ¿Por qué he sido tan bendecido? o que este trabajo es importante. Solo sé que debo ser presionada para el trabajo del alto llamamiento ", leyó Winfrey en la entrada.\n"¿Escribiste eso la noche anterior? ¿Eso es lo que estabas pensando?" King comentó. Qué ella hubieras escrito "Espero que funcione."\n¡Consiga un coche!\nQuizás el episodio más icónico de "The Oprah Winfrey Show" presenta a su presentadora sorprendiendo a toda la audiencia del estudio con las llaves de los autos nuevos. El momento se ha convertido en un elemento básico de la cultura pop, inmortalizado por innumerables memes y gifs.\n"Recuerdo la noche antes de que estuvieras tratando de decidir qué ponerte", recordó King.\n"Quería un color que coincidiera con los lazos del coche", dijo Winfrey. "Se pensó mucho en eso".\nOprah Winfrey y Lonnie Bunch CBS News\n"Oprah Winfrey y Gayle King inspiraron mi decisión de convertirme en periodista", leyó King de un libro con mensajes de los visitantes de la exhibición.\nOtro dice: "Oprah reunió a mi familia, todos nos amontonábamos alrededor de la televisión para ver a una mujer hacer lo que solo podíamos soñar. Ella me dio esperanza. Que yo también puedo estar en la televisión, una mujer negra fuerte como ella". "\nY el mensaje que hizo que Winfrey quisiera llorar: "Oprah Winfrey es la razón por la que me amo tan ferozmente y sé que mi voz importa".\n"La conclusión es que este fue su regalo y nuestro regalo a Estados Unidos. Por eso queremos agradecerle por hacer precisamente eso. Significa mucho para nosotros", dijo Bunch.\nLa exhibición "Viendo a Oprah" se abre al público el viernes 8 de junio.\nCuando Oprah estaba encendida\nHoy marca el episodio final de El show de Oprah Winfrey. ¿Ha sido una ganancia o una pérdida neta para la cultura estadounidense? National Review Online preguntó a algunos observadores culturales exigentes.\nEn 2002, escribí un artículo para The Women's Quarterly en el que consideré a Oprah Winfrey "A-O-Kay". Claro, encontré su política liberal "odiosa" como una prueba: siempre Ruth Bader Ginsburg en su programa y nunca Sandra Day O’Connor (aunque, para ser justos, Oprah invitó a Condoleezza Rice). ¿Y por qué una mujer criada en el ardiente cristianismo de su amada abuela se sintió obligada a acoger a todos los vendedores ambulantes de la Nueva Era para que deambularan por su escenario de televisión?\nAún así, encontré muchas razones para que me gustara Oprah Winfrey. Me gustó la forma en que ella, a través del cerebro y las tripas, había trascendido una infancia espantosa que contó con una madre promiscua y un embarazo a los 14 años cuya culminación fue la muerte de su hijo recién nacido. Me gustó que su padre, Vernon Winfrey, entrara en este farrago con amor duro y toques de queda para convertir a su hija en una estudiante sobresaliente y ávida lectora. Me gustó la personalidad cálida y real de Oprah debajo del caparazón del brillo escénico, y sus entrevistados respondieron de manera similar. Me gustó el buen gusto y los altos estándares que ella y su revista, O, fomentado. Por encima de todo, me gustó la forma elegante en que trató con ese autor mocoso sobrevalorado, Jonathan Franzen, desinvitándolo gentilmente de su programa después de que él lo pronunció "schmaltzy".\nPero a medida que pasaron nueve años desde mi artículo, los aspectos angustiantes de Oprah Winfrey se hicieron más pronunciados, hasta el punto de que comenzaron a desplazar los aspectos que admiraba. La política: ¿no podría haber admirado el impulso de Barack Obama para convertirse en el primer presidente negro de Estados Unidos sin convertirse en su cómplice? Las cosas de la Nueva Era: ¿qué era eso de "El secreto"? Incluso la ropa que alguna vez fue hermosa de Oprah dio un giro hacia lo exagerado. Su programa comenzó a deslizarse ligeramente pero inexorablemente hacia abajo en las calificaciones. Le deseo lo mejor a Oprah, pero creo que la decisión más astuta que ha tomado en su carrera astutamente diseñada fue renunciar cuando al menos podía mantener la ilusión de que estaba por delante.\n—Charlotte Allen es escritora en Washington, D.C.\nLa influencia del programa de televisión de Oprah Winfrey en la cultura estadounidense este cuarto de siglo ha sido vasta y transformadora, para bien (algunos) y para mal (más).\nEn 1986, la hermana sollozante de la nación durante el día era Phil Donohue, cuyo truco a menudo emocional, personal, "nuevo y sensible" fue fácilmente descartado en la América de Ronald Reagan, donde las virtudes y el estilo varoniles no habían sido completamente deconstruidos y metro-sexualizados. . Todavía se podía imaginar a un buen hombre fuerte pero silencioso. El llanto acabó con la carrera, y las personas serias no compartieron demasiado.\nEntra Oprah. Sus confesiones personales, lágrimas y emociones desbordantes (expresadas lo suficientemente articuladas como para sugerir preparación) cambiaron el estilo del discurso informal y, en última instancia, también el discurso político.\nPor supuesto, la feminización de la cultura estadounidense había estado en marcha durante un siglo, de forma episódica, antes de que ella apareciera. La historiadora Ann Douglas lo había atribuido (en parte) a una alianza entre mujeres victimizadas y predicadoras, en un intento de secuestrar una cultura pionera resistente (por ejemplo, la Prohibición o el movimiento por la paz).\nEn su programa, Oprah llegó a ser la mujer herida y el predicador. Habló sobre la depresión, el peso y el abuso sexual, de una manera familiar para las mujeres por las intensas e íntimas confidencias de la profunda amistad femenina. Esas agonías y confesiones ganaron el amor y la lealtad de millones de mujeres estadounidenses, que estaban un poco perdidas en cualquier momento de sus vidas que estaban en casa, observando. Funcionó porque, en el mismo programa, ella pasaría de víctima a curandera, ofreciendo una versión femenina del arquetipo profundamente estadounidense de las correas de botas.\nEl triunfo de su estilo ha ayudado a desestigmatizar la victimización real, lo cual es un bien evidente. Por desgracia, ha hecho la vida mucho más difícil para los conservadores y otras personas que prefieren lo racional a lo emocional, que no creen que la comprensión sea necesariamente igual al perdón y que piensan que existen limitaciones para la realidad material, incluso si no las hay. amor y perdon.\n- Lisa Schiffren es escritora en Nueva York.\nNo puedo creer lo que estoy a punto de hacer. Como hombre blanco, evangélico, conservador política y teológicamente, voy a elogiar efusivamente a Oprah Winfrey.\nSí, ella es una trabajadora independiente espiritual que vive en pareja, sincretiza y que pensaba que Barack Obama era “el indicado”. Pero sí creo que su programa ha sido un gran beneficio para la cultura estadounidense.\nPrimero, ella nunca fue Jerry Springer. Ella nunca usó a sus invitados. A diferencia de Donahue, ella no se burló de la fe. Ella fue cortés, la única entrevistadora que no estaba en Fox que le dio al presidente Bush una entrevista respetuosa en su gira editorial. Hizo que la gente creyera en sus habilidades y posibilidades sin ser una predicadora del evangelio de la prosperidad tan delgada como un papel. Como padre de cuatro hijas, me gusta que sea una líder segura de sí misma que está segura de su condición de mujer. Consiguió que mucha gente leyera libros decentes. Ella se preocupó por su marca, asegurándose de que fuera pro-comunitaria y principalmente familiar.\nY todas estas son cosas buenas para nuestra cultura, incluso si no estamos de acuerdo en temas más importantes.\n— Glenn T. Stanton es el director de Estudios de Formación Familiar en Focus on the Family y autor de Hijas seguras, hijos confiados.\nLa mayoría de los estadounidenses saben que Oprah Winfrey es liberal, y quienes alguna vez lo cuestionaron recibieron una dosis de realidad en las últimas elecciones presidenciales. Lo que mucha gente no sabe es que Oprah no se contenta con solo ser liberal, ella también quiere hacer que Estados Unidos sea liberal. De eso se trató su carrera de 25 años.\nHay dos mantras de izquierda por los que vive Oprah, y los repite a menudo. Una es que cuando las personas saben más, lo hacen mejor, lo que implica que la educación es todo lo que las personas necesitan para tomar buenas decisiones. La segunda es que todas las personas son inherentemente buenas. En una entrevista reciente sobre OWN, su nueva red, Oprah reiteró su filosofía: "Me preocupa el panorama general más amplio: mi creencia de que la gente es básicamente buena".\nAdemás de jurar por estos mantras, Oprah se arrodilla ante el altar del relativismo moral, donde las personas determinan por sí mismas qué es moralmente correcto basándose en cómo se sienten al respecto. Para Oprah, el único mandamiento que importa es el que inventaron ella y la élite de los medios: No juzgarás.\nEsta cosmovisión, que la educación es la respuesta al comportamiento ético, que todas las personas son intrínsecamente buenas, que la moralidad es subjetiva, es sobre lo que se basan los programas de Oprah. Su objetivo no es exponer la verdad real, sino la verdad como ella lo ve. Como escribe Kitty Kelley en su biografía, algo que Oprah solía decir era: “Soy el instrumento de Dios. Yo soy su mensajero. Mi espectáculo es mi ministerio ".\nEntonces, mientras la élite de Hollywood se despide entre lágrimas de su Dios personal, los estadounidenses deben mantener la influencia de Oprah en perspectiva. Detrás de cada Espectáculo de Oprah Winfrey era un objetivo: promover un punto de vista de izquierda. Estaba planeado. Fue orquestado. Y, lamentablemente, tuvo éxito.\nLa hemos amado durante los años flacos, los años gordos, el entrenamiento de maratón, la controversia de las hamburguesas con la enfermedad de las vacas locas y la actuación en el sofá de Tom Cruise. Oprah nos hizo reír, nos hizo llorar, nos presentó a Spanx y regaló autos.\nEl problema es que cuando los estadounidenses se enamoran, a veces nos enamoramos demasiado. Como puede decirle cualquiera que alguna vez se haya enamorado demasiado, los amantes enamorados corren el riesgo de perder todo sentido de discernimiento y perspectiva.\nAquellos de nosotros que amamos el programa de Oprah por sus reseñas gastronómicas, consejos para padres y consejos de moda quizás no nos hayamos dado cuenta de que sus consejos no se limitaron al material. Especialmente en los últimos años de su programa, Oprah quería alimentar nuestras almas.\nCuando no estábamos mirando, Oprah transformó su imagen en algo parecido a un ícono espiritual. Sus recomendaciones de libros incluían no solo títulos de ficción iluminados por chicas, sino también recursos espirituales de la Nueva Era. El lema de su programa se convirtió en "Vive tu mejor vida ahora", una directiva que incluía una espiritualidad basada en las obras de las notables de la Nueva Era Marriane Williamson, Betty Eadie y Sophy Burnham, entre otras.\nEn cada corazón humano hay un vacío: un anhelo de felicidad emocional, realización personal y plenitud espiritual. Nuestros corazones vacíos y doloridos están hechos para la comunión con nuestro Creador. Jesucristo, que es el único Camino, la Verdad y la Vida, puede sanarnos.\nOprah es una mujer estadounidense divertida, inteligente, carismática y real que ha logrado el éxito comercial aprovechando una necesidad humana de "alimento para el alma". Cuando la cultura popular nos alimenta con palabrerías New Age, palabras para sentirse bien y palabras de afirmación, es posible que estemos temporalmente saciados, pero al final nos volvemos vacíos.\nOprah llena nuestros corazones y mentes con sentimientos fugaces. Solo Cristo puede alimentar nuestras almas.\n¿Oprah fue buena o mala para la cultura estadounidense? Bueno, durante los últimos 25 años, ha habido muchas Oprah diferentes a considerar. Primero estaba el sensacionalista sensacionalista Oprah, que estaba en el negocio de la telenovela de “conmoción y pavor”. Luego estaba Oprah que hacía dieta, que pasó hambre y ganó, haciendo de su propia lucha por perder peso una obsesión nacional identificable. También ha existido siempre Oprah, la chica adquisitiva de “comprar y no dejar nunca”, que parecía estar demostrando continuamente que la terapia de compras desenfrenada era el verdadero final feliz de su historia de éxito.\nPero quizás lo más preocupante fue la autoayuda Oprah, el papel que ha desempeñado durante la última década, que ha escuchado todas las confesiones y abrazado a todas las víctimas, sean o no realmente víctimas. Sin duda, ha contribuido a que muchas mujeres de este país, con todas sus oportunidades, sientan que sus vidas son realmente muy duras y que también son víctimas.\nEn el camino, ha promovido una veintena de farsantes de autoayuda y también ha ofrecido a su audiencia una gran cantidad de nociones médicas semi-chifladas. ¿Y tiene sesgos políticos? Sí, oh, sí. ¿Ayudó a elegir a Obama? Sí, oh, sí. Pero cuando George W. Bush la besó, también lo ayudó.\nUn gran aspecto positivo fue su amor por la lectura, que ha hecho que millones de personas adquieran libros. Por supuesto, la mayoría de los libros que le gustaban eran historias incesantes de aflicciones sobre las mujeres como víctimas. Todavía hay clubes de lectura que leen y debaten sobre Oprah.\nLo más importante de todo, cambió las ideas sobre la raza en este país. Hace veinticinco años, cuando apareció por primera vez en escena, hubiera sido imposible imaginar que la mujer más rica, admirada e influyente de Estados Unidos fuera una afroamericana corpulenta de mediana edad. Gran parte de Estados Unidos sintonizará hoy el último programa de Oprah para verla hacer la reverencia que, en general, se merece.\n- Myrna Blyth es editora en jefe de ThirdAge.com.\nDesafortunadamente, la carrera de 25 años de Oprah ha sido netamente negativa para la cultura estadounidense. Cuando su programa comenzó por primera vez en 1986, se presentó como una mujer temerosa de Dios que estaba preocupada por los desafíos que enfrentan los estadounidenses de todos los días, ya sean triviales o más trascendentales. A medida que aumentaba su popularidad y riqueza personal, pareció desviarse de lo práctico y dirigirse hacia lo que llamaba lo "espiritual". Aquí es donde ella me perdió a mí y a muchos otros. Sí, compartimos su creencia de que somos poderosos y podemos cambiar el mundo, pero reconocemos que hay más en juego que nuestra propia voluntad de buscar el cambio. Oprah se volvió irrelevante para la mayoría de nosotros cuando su fe religiosa pareció ser suplantada por el misticismo de la Nueva Era.\nSin embargo, siento cierta empatía por Oprah, ya que su mundo necesariamente se volvió insular a medida que su fama crecía. Quizás esta carga suya se aliviará a medida que se aleje de la televisión diaria, y se le brindará la oportunidad de volver a conectarse con las cosas que solíamos amar de Oprah. Es hora de que la Iglesia de Oprah se cierre para siempre.\nA pesar de la historia verdaderamente admirable, incluso inspiradora, de la pobreza a la riqueza que Oprah Winfrey puede contar, y a pesar de haber realizado algunos espectáculos importantes y conmovedores en su tiempo, considero su influencia como una netamente negativa en la cultura estadounidense. Cuando la gente habla peyorativamente de la "opraficación" de una idea o fenómeno, quiere decir que muchos en el público han llegado a ver la cosa principalmente a través de ojos emocionales y terapéuticos. Tomemos el programa que transmitió sobre el Islam tres semanas después del 11 de septiembre. Escribí sobre ello en NRO en ese momento, criticando duramente a Oprah por su encubrimiento propagandístico de realidades desagradables en el Islam contemporáneo. Ella animó a los espectadores a no pensar en lo que representaba el Islam, sino a sentirse positivos hacia el Islam y, por lo tanto, a negar cualquier cosa que contrarrestara esta narrativa preferida. En el peor de los casos, esto es de lo que se trata Oprah: el triunfo de lo terapéutico, una frase acuñada en la década de 1960 por el sociólogo Philip Rieff, para describir la cultura que entonces nace, una cultura que busca una sensación de paz y bienestar como su objetivo principal. De ninguna manera esta mentalidad comenzó con Oprah, pero se convirtió en su avatar sin igual.\nSoy un ocasional Espectáculo de Oprah Winfrey vigilante (¡ahí lo dije!). Si bien detesto el término "intermedio", ahí es donde estoy sobre la cuestión del impacto de Oprah en la cultura estadounidense.\nEntre los aspectos positivos: ha fomentado la lectura y la alimentación saludable, y no es un Dios secularista, es un tema que no tiene miedo de discutir. A diferencia de otros presentadores de programas de entrevistas, ella no explota a sus invitados para obtener calificaciones. Y afortunadamente, Oprah no se ha sumado al creciente nivel de cinismo que ha entrado en el diálogo nacional.\nSin embargo, sus negativos son auténticos bobos. No se puede negar que Oprah ha creado una nación de pensadores grupales egoístas y autocompasivos que confían en ella y en su ejército de expertos especialmente seleccionados para todo.\n¿Necesita asesoramiento médico? Pregúntele al médico interno de Oprah, el doctor Oz. ¿Necesitas asesoramiento financiero? Pregúntele a la asesora financiera interna de Oprah, Suzy Orman. ¿Consejos de decoración? Ahí está el lindo Nate Burkus. ¿Nutrición y ejercicio? El entrenador personal de Oprah, Bob Greene, está ahí para ayudar. ¿Asesoramiento? No olvide al Dr. Phil. No hay mucho desacuerdo entre Oprah y estos expertos: sus opiniones se mantienen como la verdad indiscutible.\nLo que estos pensadores grupales harán después de que el programa de Oprah salga del aire está más allá de mi comprensión. Quizás empiecen a pensar por sí mismos. . . hasta que llegue la próxima Oprah.\n- Julie Gunlock, ex miembro del personal del Congreso, ahora es ama de casa.\nHay dos campos de opinión notables sobre el programa de Oprah Winfrey: los fanáticos de todos los días (tengo uno en mi casa) y los críticos más distantes. Para los fanáticos, Winfrey era una fuerza regular para el bien, que reforzaba la decencia humana, la compasión y el respeto por la "diversidad". En los últimos años, Oprah promovió con entusiasmo las vidas de las "trabajadoras sexuales" y entrevistó a la superestrella del porno Jenna Jameson.\nPara los críticos, el programa de Winfrey empujó fuertemente a la sociedad en una dirección libertina. Los hechos pueden sufrir. Pocos recuerdan ahora cómo Winfrey asustó a tantos en 1987 al afirmar erróneamente que la "investigación" mostraba que "uno de cada cinco heterosexuales podría estar muerto de SIDA" en 1990. Oprah celebró la salida de Ellen DeGeneres y defendió a Thomas Beatie como un "hombre embarazada" en su programa, tener un embarazo "normal" y "promedio".\nLa nueva red de cable de Oprah, OWN, también está impulsando fuertemente la línea libertina. OWN ya ha emitido un documental que explora la transformación sexual de “Chaz” Bono y una película de Lisa Ling promocionando un campamento donde los niños “pueden sentirse aceptados como homosexuales y cristianos. . . The Naming Project es el primer campamento bíblico de este tipo, quizás el primer lugar en la historia donde las sesiones de adoración vienen después de un concurso de divas ".\nNadie vence a Oprah Winfrey en un concurso de divas.\n- Tim Graham es director de análisis de medios del Media Research Center.\nSi apoya la práctica generalizada de una actitud defensiva pseudoconfesional pero, en última instancia, que se justifica a sí misma, la liberación de imbéciles como el Dr. Phil y los prevaricadores de fondos fiduciarios como James Frey, la difusión de las enseñanzas de la Nueva Era de "El Secreto" y la normalización de una espiritualidad genérica que ve a todas las religiones como igualmente veraces, y alentando el materialismo de bolsa de sorpresas sobre la virtud consagrada, no hay duda de que Oprah Winfrey ha tenido un positivo neto en la cultura estadounidense.\nSi bien puedo contar con una mano la cantidad de veces que sintonicé para ver Oprah, y esas pocas veces fueron impulsadas por correos electrónicos urgentes: "¡Sintonice Oprah hoy, ella está haciendo un programa sobre la donación de esperma!" - uno tendría que haber vivido en una cueva durante las últimas tres décadas para no saber quién es Oprah, qué hace Oprah (le dio un nuevo significado al acrónimo SWAG) y cuánto peso podía arrojar sin importar si estaba despierta o en su báscula de baño. Lo suficientemente claro es el hecho simple y llano: la gente quiere líderes y está dispuesta a seguirlos. Oprah ha dejado una huella de carbono que haría que Al Gore perdiera el sueño el resto de sus días. Me imagino que el primero que sea lo suficientemente valiente como para intentar llenar ese vacío será muy analizado, pero no se equivoquen, alguien reemplazará a Oprah y se convertirá en el próximo hacedor de reyes.\nLa carrera de Oprah debe verse como algo positivo, aunque solo sea porque su éxito es uno de los principales ejemplos de alguien que ha vivido el sueño americano, pasando de llevar literalmente bolsos por vestidos a convertirse posiblemente en la mujer más influyente del mundo.\nSu popularización del programa de entrevistas como una sesión de terapia grupal nacional, incluidos los imitadores inferiores que generó su programa, ayudó a Estados Unidos a ponerse en contacto con sus sentimientos, para bien o para mal, y generó un presidente oprahfied cuando Bill Clinton sintió nuestro dolor en su camino a la Casa Blanca. Gracias a Oprah, también es más probable que veamos y esperamos ver a los funcionarios públicos tratar las ondas de radio como un confesionario.\nCreo que, en general, hizo un gran servicio a la alfabetización estadounidense con su club de lectura. Algunas de sus selecciones de libros no fueron las mejores obras literarias, pero nunca olvidaré la primera vez que sentí el poder de su club cuando entré en Borders y vi la novela clásica de John Steinbeck. este de Eden en su lista de bestsellers. Tomar un libro que la mayoría de la gente ha leído solo porque se vieron obligados a hacerlo en la escuela secundaria y convertirlo en un bestseller nacional: ¡eso es poder!\n- Michael Leaser es asociado de The Clapham Group. También es el editor de FilmGracey corresponsal de Mundo.\nOprah Winfrey ciertamente puede ser un modelo a seguir para muchas mujeres que persiguieron sus sueños sin descanso y llegaron a la cima de su campo, pero la forma en que ha afectado la cultura de este país en su conjunto ha sido mixta. Oprah ha realizado un trabajo importante. Fue una de las primeras en los medios de comunicación en hacer sonar la alarma sobre el tema de los depredadores de niños en Internet. Aplaudo sus valientes esfuerzos por endurecer las leyes contra los pedófilos en general. Además, a menudo les decía a los padres verdades duras sobre la promiscuidad entre los adolescentes y buscaba oportunidades para ayudar a los niños de todo el mundo.\nSin embargo, cuestiono su juicio sobre las cuestiones del "matrimonio" homosexual, la economía y la religión. Elogió a Ellen DeGeneres y Porta de Rossi por su "matrimonio" y dijo que el trabajo de Michael Moore "resonó" en ella. Aunque afirma ser cristiana, apoyó todo tipo de adoración de la Nueva Era y afirmó que "Dios es una experiencia de sentimiento y no una experiencia de fe". Según el Instituto de Cultura y Medios, que elaboró la lista de "Lo peor de Oprah", el presentador no solo hizo campaña a favor del entonces senador Barack Obama, proclamándolo "El elegido", sino que atacó activamente a Sarah Palin y su hija Bristol. La mayoría de las mujeres han disfrutado de una tarde con Oprah.\n- Penny Nance es directora ejecutiva de Concerned Women for America.\nEvaluar la influencia de Oprah en la cultura es como leer la Biblia: hay algunas partes que realmente te gustan y otras que son desagradables, pero no hay que ignorar el libro. Me gusta mucho su énfasis en la educación, la alfabetización y los problemas de la mujer. Llevar a 64.000 personas a la escuela (una estadística del programa) es mucho más de lo que puede presumir una sola familia. Convertir a León Tolstoi en un éxito de ventas en los Estados Unidos del siglo XXI no es tarea fácil. Las mujeres de todo el mundo se han beneficiado del interés de Oprah. Mi libro ha sido traducido al indonesio y coreano. Oprah tiene una audiencia mucho más allá de Estados Unidos. ¿Que es no gustar? Por nombrar algunos: exceso, demasiadas celebridades, un espectáculo de despedida en dos partes, demasiadas cosas favoritas. Mi Oprah favorita fue la pre-magnate. Aún así, cualquiera que se presente a trabajar durante 25 años merece un reloj. Oprah recibe un Hermes para cada muñeca. Ella se lo merece por recordarle a la cultura que escuchar es un regalo asequible que devuelve algo al dador, un mensaje que ha predicado y practicado.\nCon la salida de Oprah de las cadenas de televisión, la industria del entretenimiento pierde uno de sus íconos. Afortunadamente, también pierde a uno de sus comentaristas más sesgados, el Dan Rather de la charla diurna impulsada por las emociones. La política de Oprah se hizo muy clara durante las elecciones de 2008, cuando aprovechó su tremenda popularidad para apoyar a Barack Obama y llevarlo al cargo, luego se negó a que Sarah Palin participara porque no quería "usar mi programa como una plataforma para nadie". de los candidatos ". Pero su izquierdismo político se remonta más atrás. A partir de 2003, utilizó su púlpito de intimidación para atacar al presidente Bush y la guerra en Irak, llegando incluso a mostrar clips anti-Bush de Michael Moore. Bolos para Columbiney luego informa con dulzura a su audiencia: "Resonó en mucha gente, incluido yo". Oprah también ha utilizado a su vasta audiencia como un club contra el conservadurismo social, impulsando el movimiento por los derechos de los homosexuales desde la década de 1980 (el más famoso apareció en un cameo en el episodio de presentación del armario). Ellen). Entre sus otros "logros", Oprah también casi ha llevado a la bancarrota a la industria de la carne de vacuno de EE. UU. Atacó una tienda como racista por no dejarla entrar cerca de la hora de cierre. sobre. El mayor problema con Oprah es su liderazgo de culto de su audiencia; todo lo que ella diga, va. El cirujano plástico Dr. V. Leroy Young explicó bien el fenómeno en 2006: "Si le dijera a los espectadores que el arsénico los haría hermosos, estaríamos recibiendo cientos de llamadas de personas que nos piden arsénico". En su mejor momento, Oprah fue entretenida e informativa, acercando a millones de personas a la literatura a través de su club de lectura o despertándolas a las posibilidades médicas. En el peor de los casos, Oprah era del tipo Lonesome Rhodes, rechazando la razón a favor de la emoción y llevando a sus seguidores por la nariz a sus conclusiones políticas y sociales. En general, buen viaje.\nMientras que algunas elites intelectuales, tanto conservadoras como liberales, podrían burlarse de la El show de Oprah WinfreyCreo que su programa ha hecho mucho para contrarrestar muchas de las influencias negativas en nuestra cultura.\nA diferencia de muchos otros programas, Oprah y sus invitados entablaron un diálogo razonable, aunque directo. Su programa también ha sido un vehículo para abordar problemas graves, incluido el abuso infantil, la violencia doméstica, los delitos sexuales y diversas adicciones. Desafortunadamente, estas realidades son parte de la vida de muchas personas que necesitan recursos, incluido el idioma para hablar sobre un problema que de otro modo permanecería desconocido.\nSu promoción de los principios de la Nueva Era, desafortunadamente, ha causado confusión a algunas personas. Ella podría haber hecho un trabajo mucho mejor enfocándose en sus otros temas ganadores.\n¿Desearía que Oprah hubiera abordado algunos de los problemas más desafiantes como el aborto? Seguro. De hecho, creo que podría haber sido una voz excepcionalmente fuerte para al menos iniciar una conversación sobre el tema. Pero creo que es importante centrarse en el impacto positivo general de su programa. Su misma conducta les comunicó a las mujeres un nivel de respeto por sí mismas mucho más alto que el que encontramos en muchos otros lugares de la vida pública.\nFrancamente, no soy demasiado optimista sobre la programación que reemplazará su programa.\n— Pia de Solenni es un teólogo moral. Escribe y viaja para conferencias desde Seattle, Washington.\nSería fácil criticar a la mujer que se aseguró la celebridad del fabulista James Frey y ofreció su imprimatur a las gnomas reflexiones New Agey de Eckhart Tolle. Después de todos estos años de El show de Oprah Winfrey, sin embargo, descubro que todavía soy un fan. En una democracia tan cacofónica como la nuestra, necesitamos árbitros culturales. Es cierto que el celo con el que Oprah exhortaba a sus espectadores a lograr "su mejor vida" comiendo bien, haciendo más ejercicio y escribiendo en un diario su camino hacia la salud emocional generalmente me hacía querer tomar una siesta. Pero en un campo, la lectura, la fuerza de Oprah fue benevolente e incomparable. Oprah comenzó su club de lectura con los pies firmemente plantados en el medio de la ceja. Su lista de lectura estaba llena de ficción terapéutica y memorias. Pero desde 2003, cuando revivió el Club del Libro después de una pausa, eligió la literatura clásica, "grandes libros que han resistido el paso del tiempo", como ella los llama, y que es probable que muchos de sus espectadores no se hayan abierto desde entonces. clase de inglés de secundaria. Aunque sigo siendo agnóstico sobre la utilidad del Dr. Phil para nuestra salud cultural, no permitamos que se pronuncien palabras desagradables sobre la mujer que persuadió a los estadounidenses para que leyeran a Faulkner, Dickens, Tolstoi y Steinbeck.\n- Christine Rosen es editora senior de La Nueva Atlántida.\nLo confieso, solo he visto tal vez tres Oprah episodios en su totalidad, y dos de ellos fueron sobre las Hermanas Dominicas de María, Madre de la Eucaristía, en Ann Arbor, Michigan, un grupo religioso al que Oprah dio una enorme exposición y una útil dosis de buena voluntad. Quizás la paradoja de Oprah es que tenía el poder, el alcance y la influencia para hacer mucho bien o para engañar a la gente hacia la tontería. Creo que en su mayor parte, aterrizó en el medio, probablemente porque la gente tiene un apetito limitado por ser guiada. Al final, incluso si los han llevado al agua, unos pocos sorbos siempre parecen asentar sus medidores internos, ya sea hacia o lejos de cualquier idea brillante que primero llamó su atención. Para su crédito, Oprah parecía saber eso y ser capaz de adaptarse en consecuencia, razón por la cual, al final, probablemente fue una neta positiva para Estados Unidos. Si continuaba demasiado con las "cosas favoritas", también estaba genuinamente interesada (y generosa en promover) las vidas muy antimaterialistas de los demás. Por supuesto, ayudar a elegir al presidente Obama puede, en última instancia, inclinar la balanza hacia el lado positivo. . .\n- Elizabeth Scalia es la editora gerente de la Portal católico en Patheos, y columnista en Primeras cosas.\nOprah Winfrey ha sido para esta generación lo que Timothy Leary fue para la multitud de los sesenta, cuyos hijos se encuentran entre sus seguidores más devotos. Y "seguidores", o tal vez "discípulos", es la palabra correcta. Ella es una figura mesiánica cuya imagen está en todas partes, sobre todo (cuando no está en la televisión) en la portada de su O revista. Algunas mujeres aparentemente no toman una decisión sin pensar en WWOD? (¿Qué haría Oprah?)\nElla perdona sin necesidad de arrepentimiento y, al hacerlo, es la diosa de nuestro tiempo. Solo necesitamos adorar en el santuario de Oprah. Ella no requiere nada más de nosotros. Podemos vivir como queramos (como ella lo hace con su "novio", con quien no está casada). Ella no juzga, para que no sea juzgada. Oprah hace que sus espectadores se sientan bien, que es el objetivo de nuestra época.\nOprah Winfrey hizo más para imponer al presidente Obama en Estados Unidos que quizás cualquier otra persona, salvo el propio Obama. Ella fue especialmente influyente con las mujeres (por supuesto). Hizo algunos programas muy buenos sobre el abuso, animando a las mujeres a hablar al respecto y a los hombres a rendir cuentas. Los invitados famosos querían hacer su programa más que cualquier otro. Los autores sabían que Oprah era su boleto para un éxito de ventas si hablaba bien de su libro.\nOprah fue muy pública sobre sus desafíos con su peso. Subió y bajó, como la mayoría de nosotros, y finalmente se sintió cómoda con el cuerpo en el que se encontraba.\nUno de mis programas favoritos de Oprah fue en el que regalaba autos (donados por GM) a mujeres que decían que necesitaban desesperadamente uno y que habían estado realizando buenas obras de algún tipo u otro. En un ejemplo perfecto de la mentalidad de tener derechos de nuestra época, algunas de las mujeres se quejaron de que tenían que pagar impuestos por el automóvil. Al parecer, pensaron que Oprah debería haber pagado la cuenta de impuestos.\nHa habido otros íconos de los medios que marcaron décadas, incluso generaciones. Milton Berle definió los años cincuenta y Johnny Carson abarcó tres décadas, una hazaña increíble en la televisión. Los espectadores de Oprah decidirán si puede continuar con su milagrosa carrera en su propia red de cable, OWN. La gente sigue adelante. Se crean nuevas celebridades. ¿Puede ella durar? Nadie dura. Pero en la historia de la televisión, Oprah Winfrey hizo historia y ganó mucho dinero. Parte de ese dinero se utilizó para hacer cosas muy buenas para mejorar la vida de bastantes personas. Nadie puede negarle la aprobación y la adulación que resultaron de esos actos de bondad y generosidad. "La fama, si la ganas, va y viene en un minuto", dice la canción, que luego dice "¿Dónde están las cosas reales de la vida a las que aferrarse?". En más de una ocasión, Oprah Winfrey señaló a las mujeres “cosas reales” y las instó a que se aferraran a ellas. En medio de la celebridad y la pelusa, ese es su legado.\nVer el vídeo: Oprah u0026 Gayle Go Back in Time. The Oprah Winfrey Show. Oprah Winfrey Network\nCopyright © komuna-dragash.org | Oprah se vuelve nacional...