BOMBAY, India, 14 de abril de 2021\nBOMBAY, India, 14 de abril de 2021 /PRNewswire/ -- Servify anuncia la adquisición de los negocios clave deWebToGo, un proveedor integral de soluciones de autoayuda y experiencia del cliente por múltiples canales para teléfonos inteligentes, tabletas y computadoras portátiles. Esta adquisición ayudará a Servify a fortalecer aún más su presencia global tanto en términos de tecnología como de personas.\nServify trabaja con marcas de teléfonos inteligentes líderes como Apple, Samsung, OnePlus, Xiaomi y otras, llevando a cabo su negocio de protección de dispositivos y sus programas de intercambio/recompra de dispositivos. Servify tiene su sede en Bombay en India y subsidiarias en 8países.\nServify, una plataforma de gestión del ciclo de vida de los dispositivos, integra a múltiples marcas OEM y su ecosistema de ventas y servicios para ofrecer una excelente experiencia de servicio posventa. Fundada en 2015 con sede en India, Servify se ha extendido a más de 50países de todo el mundo, asociándose con más de 50marcas, incluidas las principales marcas de dispositivos móviles, minoristas, distribuidores, aseguradoras, proveedores de servicios y operadores. Hoy en día, la plataforma administra más de tres millones de transacciones mensuales. En apenas cinco años de operación, ya cuenta con más de 43.000tiendas minoristas y más de 16.000socios de servicio integrados con su plataforma digital.\nVisite www.servify.techpara obtener más información.


18 CENTÍMETROS | Insolente\nInicio Cultura 18 CENTÍMETROS\n18 centímetros. La medida del placer (Alita de mosca, 2017) es el nombre de una novela erótico-pornográfica de Pablo Paniagua, narrador español naturalizado mexicano, residente en la ciudad de Guanajuato. La portada, con un sugerente, grueso y duro chorizo, ya logra darnos un buen indicio de lo que encontraremos en la lectura. La contraportada nos informa que tal es la medida del pene de un “depredador sexual del cual no sabemos su nombre”, quien nos narra sus aventuras al par que nos esboza sus opiniones propias sobre los temas de la mujer y las relaciones de pareja.\nLa novela se va construyendo en un solo capítulo bajo la forma de un monólogo que va hilando una serie de encuentros sexuales que el protagonista logra agenciar a un largo historial de “macho heterosexual”, de semental (que usa preservativos porque busca preservar su salud y su higiene). Las escenas eróticas, despojadas de misticismo, se hilvanan en torno al humor, la lascivia y el afán de polemizar en torno a la banalización de la lucha de géneros que buscan depreciar la figura de la hipermasculinidad sexual. Se trata de una historia de enredos, con un sentido también político, que funciona, según el propio autor lo declaró al crítico Luis Bugarini, como una declarativa y un posicionamiento frente a la intransigencia moralista, o más bien, moralina, de la visión feminista de última generación, que el autor asume oscurantista. Es como si Paniagua quisiera decir: “podemos abordar la genitalidad masculina y su naturaleza posesiva, sin complejos, sin que en ello tenga que haber una falta”.\nSí: es una lectura falocéntrica que elabora literariamente el “sexo con mayúsculas” como discurso contestatario a una mojigatería hipermoderna en la que la libertad de expresión se coarta a favor de valores dudosos, oprimiendo cuando pretende liberar. Y es que acaso podemos estar de acuerdo con el autor en que nunca debería condenarse la representación de lo que es humano en el arte, que es diverso y por ello rico y siempre gozoso, porque siempre nos habla de una misma naturaleza inaprensible. En este sentido, el autor asume su incorreción política como una crítica y al mismo tiempo como una estética: “lo contrario sería propaganda”.\nLo cierto es que, independientemente de su masculinismo, la novela logra entretener al lector, que puede identificarse o repudiar al protagonista, pero ante el cual no es indiferente. Las escenas sexuales, explicitas siempre y variadas (incluso hay en la que se derrama un chorro de heces) sirven también para discutir ciertas nociones en torno a la independencia, las relaciones interpersonales y amorosas, la seducción, la honestidad y la fidelidad a las ideas propias. Y es que el protagonista reflexiona en torno a su situación, y no pretende lastimar a nadie; el sólo quiere darle placer a su “muñeco”, su pene, su mejor amigo. El hombre que se acababa de mudar al vecindario se muda otra vez de casa porque la situación se ha puesto tensa a su alrededor con todas esas mujeres a las que sedujo. Pero no por ello cede a sus pulsiones. Al final, no hay redención: sólo un estar avasallado. Pero ¿no es acaso el sexo siempre avasallante, en tanto, como lo plantea Bataille, supone la disolución del individuo constituido?\nPaniagua afirma que escribir sobre sexo explícito le parece un acto de libertad. Que no debemos olvidar que el sexo es inherente a la especie humana y que, de hecho, todos existimos debido a un deseo sexual. Y, como tal, el deseo sexual, lo dicen los textos de la filosofía y la psicología, es agresivo. La cuestión, parece decirnos Paniagua, es que podemos abordarlo de forma natural, sin la problematización de la moral radicalizada; y no ceder ante la censura que pretenden imprimir en la creación quienes consideran que la exhibición del cuerpo de la mujer es denigrante. O quienes han caído en el límite de querer prohibir, todavía en últimas fechas, la lectura de una novela ya clásica y prestigiosa como Lolita, por “inmoral”.\nArtículo anteriorVERDAD, poema de Aleqs Garrigóz\nArtículo siguienteCALAMIDAD, poema de Aleqs Garrigóz


Folha de S.Paulo - Internacional - Es - Brasil - En Segunda Instancia, la Justicia suspende la decisión que censuraba a Folha - 16/02/2017\n16/02/2017 - 12h39\nEn su decisión el afirma que la medida cautelar contra el periódico "es, aparentemente, inconstitucional" pues caracteriza una violación de la libertad que constituye el verdadero pilar del Estado Democrático y de Derecho. "No cabe el consentimiento de que un órgano estatal, el Poder Judicial, por ejemplo, establezca lo que debe y no debe ser publicado en la prensa", afirma la decisión.\nY continúa: "no hay cualquier noticia en la razones del recurso de que la actividad periodística del agravante (Folha) sea pautada por una línea editorial irresponsable o abusiva potencialmente violadora de la intimidad de alguien, mucho menos en el caso concreto de la autora agravada o de su marido el Excelentísimo Presidente de la República".\nGustavo Rocha decía en el pedido de la medida cautelar que la acción tenía como objetivo impedir la publicación de información sobre la primera dama y "evitar perjuicios irreparables a la autora en el caso de que su intimidad fuera expuesta indebidamente por los medios de comunicación, que, de nuevo, confundían información con violación de la privacidad de una persona pública".\nEl recurso de Folha alegó que la decisión del juez Raposo Filho "caracterizaba inaceptable censura" pues el periódico se limitó a reproducir hechos verídicos y de evidente interés público en el regular ejercicio de la actividad de prensa".\n"Su actuación y sus votos a lo largo de la Asamblea Constituyente de 1988 así lo revelan y confirman tal compromiso. El presidente siempre estuvo alineado con entidades representativas de la prensa brasileña", se leía en el comunicado.\nLa decisión no se aplica al periódico 'O Globo' que publicó el reportaje con un contenido semejante al de Folha.


12/01/2022· 9. Newmont Mining Corp. Es una compañía que se ha destacado por establecer el uso de practicas sostenibles como estrategia para la industria de la minería. Es uno de los explotadores más grandes de oro en el mundo, con minas activas en Australia, EE.UU., Indonesia, Ghana, Nueva Zelandia y Perú.\nFabricante mundial_Maquinarias de trituración y\nlista de fabricantes de productos de procesamiento de minerales de China, obtener acceso a fabricantes de productos de procesamiento de minerales y proveedores de productos de procesamiento de minerales desde China eficientemente en es. página 75\nAgitadores Mixtec. Mixtec Latin America es un Joint Venture entre Mixtec S.A. de Sudáfrica y TecProMin S.A. establecido el año 2009 para dar un soporte local en el diseño, fabricación y suministro de equipos de agitación y mezcla para el mercado industrial Latino Americano. Posee capacidades de ingeniería, diseño y fabricación de ...\nA diferencia de los estándares de fábrica de equipos pesados que dependen de una producción de mayor volumen, LH se especializa en la fabricación personalizada. ... y equipos de procesamiento de minerales. Brazos enormes y estructuras de la máquina. LH también posee capacidades avanzadas para la fabricación, reconstrucción y ...\nIndustria, fabricación y procesamiento Graco\nGraco diseña y fabrica equipo de mortero, como mezcladoras de concreto y bombas, que son ideales para aplicaciones de prefabricados de alto volumen. Productos químicos Diseñamos y construimos una amplia gama de equipos específicamente para transferir e inyectar químicos en aplicaciones de fabricación y de petróleo y gas natural.\nPrev:guardia de molienda archtek usa\nNext:mandibulas para trituradoras kennedy 10\nmaquina perfiladora de acero para laminadores de barras de refuerzo fabricantes


Animadores, magos y payasos en Torre-Pacheco - Fiestas infantiles\nAnimadores, magos y payasos en Torre-Pacheco\nPortada » Animadores, magos y payasos en Torre-Pacheco\nSi buscas los más divertidos Animadores, magos y payasos en Torre-Pacheco has encontrado el lugar ideal. Somos un grupo de profesionales dedicados a entretener niños de todas las edades. En pimpamfiesta Nos enorgullece nuestro trabajo y mantenemos una excelente calidad de nuestros servicios, por ello puedes confiar en nosotros para tu siguiente evento infantil. Ten las mejores fiestas infantiles en Murcia.\nTenemos 16 años trabajando con niños de todas las edades para entretenerlos en fiestas de cumpleaños así como también en reuniones escolares. Somos la mejor opción en Murcia, todos nuestros clientes han quedado satisfechos con el resultado que ha proporcionado nuestro equipo de trabajo. Nosotros podemos acudir a domicilio a hogares familiares, escuelas, y guarderías o en cualquier sitio donde se pueda organizar un evento de este tipo. Estamos a tu disposición para crear todo tipo de animaciones para fiestas infantiles en Murcia todos los días del año, puedes elegir al animador de tu preferencia para que trabaje cualquier día a la hora que lo prefieras. Puedes confiar en que te encuentras en buenas manos.\nAnimadores para fiestas infantiles en Torre-Pacheco\nAnimación Básica: te ayudamos a elegir el tipo de entretenimiento que necesitas para tu fiesta. Con nosotros cuentas con un servicio personalizado y nuestro paquete básico de animación incluye payasos, magos, bailarines, cuentacuentos y titiriteros además de muchos otros más artistas.\nAnimación+ Magia: la magia debe ser una parte esencial de cualquier fiesta de cumpleaños. Nosotros preparamos para ti trucos sorprendentes y seguros para los niños. Es una de las maneras más divertidas de pasar un buen rato.\nAnimación científica: que llevamos a domicilio todo tipo de experimentos y juegos pensados para que los niños aprendan importantes conocimientos científicos. Jugarán a la de este que estarán asombrándose con estas maravillas.\nAnimación con pompas de Jabón: Si en la fiesta Abraham una gran cantidad de niños de corta edad, sin duda la realización de actividades con pompas de jabón hará que se diviertan muchísimo.\nAnimación+ cuentacuentos: nuestros animadores utilizarán historias infantiles que ayudarán a que utilicen la imaginación. Están preparados para contar todo tipo de historias fantásticas. Nuestros Animadores, magos y payasos en Torre-Pacheco siempre están respaldados por los mejores.\nAnimación+ Títeres: podemos preparar espectáculos teatrales que incluyen la utilización de títeres con la finalidad de que los niños se sientan más atraídos a participar. Es la forma ideal de atraer su atención, contamos con una gran variedad de muñecas y muñecos de peluche que mediante diversos recursos parecerán que tienen vida. Nuestros Animadores, magos y payasos en Torre-Pacheco adicionan pintacras y globoflexia.\nMinidisco: Parte de nuestros servicios de Animadores, magos y payasos en Torre-Pacheco incluye a djs profesionales que harán que todos los invitados se pongan a bailar. Incluye globoflexia y pintacaras.\nGymkana + magia: magia y actividades al aire libre significa que muchos niños estarán participando en actividades como correr, saltar, esquivar obstáculos, esconderse, reír y mucho más. La diversión será total\nMagia Profesional: los niños quedarán cautivados gracias a los más asombrosos trucos de magia que podrán ver en vivo. Nuestros animadores poseen amplias habilidades en la realización de diversos tipos de ilusiones mágicas.\nMuñecos y Personajes Infantiles: los niños podrán ver y tocar a sus personajes de dibujos animados preferidos. Nuestros animadores se disfrazaban idénticos a ellos y participarán con ellos en actividades especialmente pensadas para que se diviertan\nShow de Payasos: con nuestros Animadores, magos y payasos en Torre-Pacheco, guiados por payasos profesionales sin dudas todos los invitados re Irán a carcajadas. Puedes elegir al payaso que prefieras, e incluso puedes llevar a un grupo de ellos si así lo prefieres\nOtros: talleres de pintura o de magia también pueden ser proporcionados por nuestro equipo. También contamos con recursos como castillos hinchables para que los niños jueguen con sus compañeros\nMagos para fiestas infantiles en Torre-Pacheco\nMediante la organización de presentaciones únicas, los trucos de magia presentados a los niños los dejará sorprendidos. Nuestros magos para fiestas infantiles en Murcia son muy hábiles y son capaces de sorprender a un público pequeño o más grande gracias a la realización de ilusiones originales y en novedosas.\nComo hemos visto hasta ahora los Animadores, magos y payasos en Torre-Pacheco que preparamos para nuestros clientes son muy completos. Si el evento es de corta duración o más de una hora, nosotros nos preparamos para brindarte la diversión que necesitas. Nuestros shows son los preferidos de los niños, en ellos los artistas hacen un despliegue de diferentes habilidades. Nosotros mismos nos ocupamos de mejorar el entrenamiento de ellos para que nuestros clientes siempre obtengan un resultado diferente y único.\nTambién garantizamos la seguridad de los niños durante la realización de las animaciones infantiles en Torre-Pacheco. Nuestros clientes pueden estar tranquilos de que no tendrán que preocuparse por la organización, nosotros nos ocupamos de todo. Nuestros paquetes estándar básicos así como nuestros servicios personalizados, por igual ofrecen la misma calidad. Podemos organizar eventos para lugares en interiores o en áreas al aire libre. Disponemos de los recursos necesarios para hacer que el evento se lleve a cabo sin ningún contratiempo.\nPayasos para fiestas infantiles en Torre-Pacheco\nTambién podemos organizar fiestas infantiles. Debido a que estas fiestas y solo se realizan una vez en la vida, entendemos que el resultado debe de ser el mejor posible. Por ello buscamos proporcionar a los mejores animadores acompañados de los mejores recursos para que el resultado se han inolvidable y excelente. Hemos organizado una gran cantidad de eventos de este tipo en Murcia, contamos con el respaldo de nuestros anteriores clientes.\nPayasos para fiestas infantilescon mucho humor y gran cantidad de diversión está garantizada cuando en una fiesta participa un payaso. Estos divertidos personajes son muy energéticos, positivos, ocurrentes, hábiles, rápidos y por ello harán que todo el público presente no deje de reír gracias a su participación. Activamente están comunicándose con el público.\nSolicita el servicio de nuestros Animadores, magos y payasos en Torre-Pacheco para la fiesta de tus sueños. Tu hijo agradecerá que hayas solicitado que nosotros organicemos su fiesta de cumpleaños o su comunión. Haremos que se destaque entre otras gracias a la gran variedad de actividades y a los excelentes artistas que trabajan con nosotros.


Gran evolución de 888 en el mercado español • Apuesta10.es\nGran evolución de 888 en el mercado español\n888 ha centrado todas sus fuerzas en el poker y parece que su estrategia le está yendo sensacional. Según el avance de las cuentas trimestrales presentadas por 888, esta empresa habría obtenido unos beneficios de 92 millones de solares, convirtiéndose en la segunda operadora en este segmento en España, tan solo por detrás de Pokerstars.\nEl crecimiento de 888poker está siendo enorme. La tasa de crecimiento de 888poker se sitúa en el 59%. Además, el volumen de fondos de los que disponen sus usuarios en la sala de poker ha aumentado un 26%, ganando también un gran número de usuarios.\nPor el momento 888 se centra exclusivamente en el poker, y no nos dan ninguna referencia acerca de su posible entrada con la sección de apuestas en el mercado español.


El microrrelato es un texto breve en prosa, de naturaleza narrativa y ficcional, que usando un lenguaje preciso y conciso se sirve de la elipsis para contar una historia sorprendente a un lector activo\nLa música se tornó demasiado íntima para la escena.\nUn piano solitario quitaba al silencio su pesada presencia y dejaba un velo que corría por el salón, como si fuese una aparición funesta de ultratumba, que quisiese tapar lo dicho con la piedad lapidaria de lo pasado.\nYa no había camino que desandar, el hecho estaba recorrido y borrado por los gestos altisonantes y agresivos lanzados al aire, como se aventean los malos pensamientos.\nLas palabras no tienen culpa ni juicio hasta que la boca apresurada les da la intención. Y salieron por despecho, lo comprendo, pero pudiste haberlas retenido, masticado, degustado y filtrado de su ácido contenido; sí, claro que pudiste hacerlo, pero primó el odio enjaulado en tus entrañas que oscurecieron todo razonamiento y fueron lanzas quebradas, puntas afiladas, dientes entrenados para desgarrar, uñas de garras acostumbradas a la pelea por un pedazo de gloria. Todo eso y más significaron para mis oídos. Hallaron fácil camino hasta mis recuerdos y destrozaron años de paciente estudio y concentración.\nCada nota puesta en libertad, cada acorde afinado hasta el hartazgo, cada yema de los dedos curtidos para nada, la sinfonía se interrumpía y el silencio reclamaba su territorio una vez más, una vez más.\nNo te fueron suficientes las anteriores ocasiones, no labraron en ti la plácida sensación del permitirte una disonancia, un pequeño fallo, una imperceptible queja del ala de una mariposa, no lo fue y diste el dictamen justiciero que tu atento oído te marcó.\nNo pude con el peso inconmensurable que ponías sobre mis esfuerzos de horas quitadas al sueño. Allí donde me dijiste que hiciese lo que quisiera y que no te molestase; lo hice, en solitario afronté el desafío hercúleo y conseguí el resultado que buscaba.\nLo expuse ante ti, ufano del galardón que me darías al escucharlo.\nPero no, te dejaste llevar por tus ansias nacidas en la misma bilis y me enrostraste la sentencia capital.\nNo es hora de seguir con reproches, lo intentaré una y otra vez, no serán tus epítetos despreciables los que me amilanen; de los fracasos se aprende para superar los siguientes obstáculos.\nVolveré al taller y afinaré nuevamente el motor y entonces, cuando hayan pasados mil noches te acordarás como suena el tubo de escape de la Vespa y no dirás que hace ruido a pedos de gordo.\nVaya tamaño insulto que has echado, vaya metáfora inmunda… ¡Andá a cagar!\nFue ese desayuno que preparaste la fatídica mañana del viernes.\nPreámbulo de los hechos que se sucedieron como perlas de un collar.\nEl recién despertar te atavió de las primaveras que llevabas sin amor; mis deseos vivían esperando el momento, la visión de la figura traslúcida hizo el resto.\nPerdí dominio de mis manos, ya lo sé…\nAcaricié en un principio, goloso con la mirada. Luego fue ese dejar que resbale sin oposición. La sensualidad del sol oculto tras la madreselva, espiando nuestro romance, puso al morbo a trabajar.\nTe imaginé, después me hice de ti. Te desnudé.\nMostraste sin pudor tu untuosa piel, me embriagué.\nQuise que fueran mis dedos los que se hundiesen en ti; primeros acordes de la sinfonía esperada.\nCerré los ojos presagiando el siguiente movimiento, mi boca se hizo agua.\nEntonces lo terrible, la escena la irrumpió ella con su grito destemplado, tronchando un acto puro de amor pleno.\n- ¡Ni se te ocurra poner mantequilla a la tostada, que estás hecho un cerdo y yo me gasto haciéndote verduras hervidas! ¡Habrase visto al glotón!\nTe oculté en la nevera, pero nuestro amor seguirá siempre pendiente… no te olvidaré.\nCuento Ficción Humor Literario Inteligencia Microrrelatos Narración Ficticia Relato Breve


¡¡No disparen a la pianista!!: Pasados los años\nMiró hacia el cielo, las luces del atardecer comenzaban a declinar tras el horizonte. Desde aquel mirador se podía contemplar el río y el puente de piedra que lo cruzaba de un lado a otro. El frío le calaba los huesos, y una sensación extraña le oprimía el pecho. Sabía que años atrás, en aquel mirador, había descubierto un nuevo sentimiento que jamás había creído ser capaz de sentir. Se instaló en cada fibra de su ser, como una droga, pura magia.\nFrunció sus labios hasta formar una línea recta y se agarró con fuerza a la barandilla. Había pasado mucho tiempo desde entonces, quizá demasiado, y aún temiendo que el volver fuese demasiado para sus nervios, regresó. Tarde o temprano debía enfrentarse.\nPensó que quizá ella estaría por allí. Aunque no se atrevió a llamarla. Bastante ridículo había echo ya intentando buscarla en cada rincón de su pequeño mundo, en cada chica, aunque fuese rubia o pelirroja, aunque fuese más alta, o más baja, aunque tuviese los gustos totalmente diferentes. Desde el día en que ocurrió todo, había dejado de sentir, de creer, e incluso de soñar.\nSuspiró. El frío seguía calando sus huesos y la oscuridad se cernía ahora sobre aquel pequeño rincón a penas iluminado. Miles de imágenes y recuerdos asaltaron entonces su caótica mente. Con cierta nostalgia, se alejó de aquel mirador en el que años atrás había encontrado el sentido de su existencia.\nQuiero ir a ese miradoooor.\n"Se instaló en cada fibra de su ser, como una droga, pura magia". Pura magia es eso que haces tú.\nPor cierto, me has hecho identificarme... otra vez.\nMuy triste, muy triste. Dudo que si yo fuera el protagonista de la historia que tuviera fuerzas de volver al lugar dónde empezó todo. Me da mucho miedo la nostalgia.\n24 de septiembre de 2011, 19:12\nHay que ver como nos machacamos una y otra vez con los recuerdos, andando por lugares pasados, tal vez con la espanza de que...\nPrecioso chica, este texto también encajaria perfectamente en alguna de las fotos :)))\nPD: No se si lo sabes, pero Patricia, la escritora de "La Fabrica Creator" y "Los Cines Somnios" es Aire.\n25 de septiembre de 2011, 11:17\nDe negro a rojo intenso\nSi el alma te lleva...\nPremio Flor de Cerezo\nNyan Cat Piano Cover (Interpretado por Elendilae)


islam | Another World is Possible\nPosted by: anotherworldip | 11/27/2012\nRELIGIÓN Y CLASE OBRERA\nIslam: ¿Qué posición desde la\nLa izquierda está plagada de divisiones. Algunas son conocidas y están bien delimitadas. Pero otras son más difíciles de manejar, generan conflictos allí donde se manifiestan e incluso se llegan a las manos a causa de ellas. Las controversias sobre el lugar del islam se han convertido en habituales. En ellas, lo primero que hay que hacer es distinguir entre la izquierda y la derecha. Incluso si las referencias se difuminan, las que vienen de la derecha, a pesar de sus permanentes cambios de forma, son muy tradicionales. La izquierda, por su parte, no presenta un frente unido. Este texto trata de buscar el origen de esta nueva fractura en su seno /1. En parte, debido a que, en este terreno como en otros, la izquierda es bastante porosa a los valores de la derecha. Pero también por razones que tienen que ver con divisiones que hunden sus raíces en referencias históricas diferentes y, sobretodo, por la forma como actúan esas referencias en relación a las nuevas realidades, que son variadas y muy contradictorias. Dejar que las cosas sigan como están (de mal en peor) sería capitular ante el riesgo que entrañan. Un riesgo, sin duda, amenazador.\nLa tesis central que defiendo en este texto es que las divisiones en el seno de la izquierda en torno el islam son el reflejo tanto de contradicciones reales que no dependen de la propia izquierda, como de la radicalización permanente de puntos de vista diferentes que toman como referencia principios comunes, también están en crisis, que son difíciles de manejar. Por ello, hay que huir de las simplificaciones y ponerse de acuerdo para analizar las contradicciones sin a priori excesivos, así como renovar la definición de los principios comunes. Las dos balizas indispensables para marcar este camino son: unir las diversas fracciones del proletariado por encima de las religiones y combatir las oposiciones interclasistas basadas en identidades estrictamente religiosas.\nEn la izquierda existen dos grandes concepciones sobre la laicidad enraizadas en la revolución de 1789. Ambas parten de la estricta separación de la Iglesia y el Estado. Una busca, ante todo, la erradicación de la religión; una posición comprensible por la oposición violenta de Roma contra la República. La otra es mas bien amplia y generosa, trata de poner al margen las divisiones religiosas en aras de lograr la unificación de los explotados y explotadas. En el movimiento socialista, estas posiciones fueron representadas por Guesde y Jaurès (en este tema, cercano a Marx) respectivamente. Por su parte, Lenin, y esto es menos conocido, se situó del lado de Jaurès. Y, si se puede decir, con los pies en tierra, con la experiencia concreta de las repúblicas musulmanas bajo los Soviets. En estas repúblicas, la idea desarrollada por los comunistas, fue la de insistir en los aspectos que consideraban compatibles entre el islam y los ideales comunistas. Una especie de teología de la liberación, si podemos tomarnos la libertad de decirlo. Ahora bien, esta actitud estuvo acompañada de una lucha sin cuartel contra los aspectos reaccionarios del islam. Y en gran parte, esta lucha tenía que ver con la defensa de los derechos de las mujeres, que se defendieron de cabo a rabo y sin concesión alguna.\nEsta es también una buena forma de abordar la cuestión del feminismo, a menudo directamente implicado en estas polémicas. Podemos contemplar progresiones y diferencias entre distintos feminismos. Y, en consecuencia, admitir que el “feminismo” (como el “comunismo”) no se conjuga en singular. Por ejemplo, se puede considerar que el reclutamiento de rabinos de sexo femenino en determinadas sinagogas en los Estados Unidos es reflejo de un auténtico progreso de la lucha de las mujeres, como lo fue, también, la irrupción de mujeres iranís en un campo de futbol para ver un partido. Pero, repitámoslo, para que el combate universal por la liberación de la mujer no corra el riesgo de disolverse en un magma relativista de “valores” variables según las comunidades de pertenencia, es preciso que haya elementos comunes entre todos esos feminismos. Es verdad que el feminismo se conjuga en plural, pero comienza a conjugarse en singular. La raíz común es la de la igualdad de derechos, no la de la “complementariedad”, que no significa más que desigualdad. Por eso, además de ser inaceptable por la sospecha racista que alimenta de forma abierta, el insulto “feminista blanca”, en boga en determinados medios, no tiene ningún sentido.\nHe ahí el modelo que debe defender la izquierda. Cuando se ponen en cuestión principios generales, hay que defenderlos, sin duda. Pero cuando estos principios no están cuestionados, es la actitud generosa la que debe dominar y buscar de forma paciente soluciones aceptables para todas las partes.\n¿Por qué resulta tan difícil eso? Ciertamente no a causa del Islam mismo. Toda esencialización de las ideologías y las religiones (provenga de sus adeptos o de sus críticos) es un contrasentido desde el punto de vista del materialismo histórico. Además, la mayoría de las grandes religiones están preñadas de contradicciones, fisuras, interpretaciones y reinterpretaciones… que de una forma, evidentemente deformada, reflejan inclinaciones e intereses sociales diferentes e incluso contradictorios.\n¿Entonces? He defendido con Daniel Bensaïd, que el problema se presenta, fundamentalmente, como un choque temporal, una discordancia de los tiempos. De forma general, la globalización liberal es sinónimo de la acentuación de grandes movimiento de poblaciones que plantean cuestiones sobre definición entre lo “nacional” y lo “extranjero” de manera sensiblemente nueva. Es lo primero que hay que tener en cuenta. Existen más puntos en común que divergencias entre la situación de la inmigración turca en Alemania y la de origen magrebí en Francia. Sin embargo, Turquía jamás fue colonizada por Alemania. Por lo tanto, el concepto “postcolonial” resulta muy restrictivo. Tanto como lo es para abordar la cuestión de los gitanos. A pesar de todo, mi hipótesis es que la “fabricación del problema islámico” es un fenómeno que, además de en Francia, se da en numerosos país de Europa. Un “problema” que no abarca al conjunto de las poblaciones discriminadas, pero que sirve para estructurar un espacio ideológico. Por ello, el combate contra la islamofobia, además de un combate contra el racismo y el antisemitismo, adquiere una importancia particular.\nAsí pues, es necesario rehacer el camino a partir de las bases comunes a Marx, Jaurès y Lenin, si bien las condiciones son diferentes. Por tres razones.\nEn la comunidad musulmana en Francia no existe una opción mayoritaria de oposición a la República. Pero la dinámica actual es desfavorable, dada la consolidación, variada e incontestable, de diversas formas de integrismo a nivel mundial. Es cierto, particularmente en Francia, que sobre todo se trata de una vuelta del estigma. Que este retorno confirma, a veces, lo peor de los estereotipos al respecto, poniendo en marcha un círculo vicioso. Ahora bien, hay tener en cuenta las proporciones. El que exista una tendencia no significa que sea mayoritaria. Ni mucho menos. Y si es preciso romper el círculo vicioso, hay que hacerlo ahí: todo musulmán no es un integrista. Además, la cuestión se complica debido a que el proceso de secularización en Francia se da al mismo tiempo que se generalizan los “pánicos identitarios”, como decía Bensaïd, a nivel internacional. Es el resultao importante de la discordancia entre la secularización de Europa y los fenómenos inversos en muchas otras regiones.\nLa defensa del punto de vista de Jaurès nos sitúa ante una doble dificultad. Por una parte, como todo el mundo puede constatar, el rechazo cada vez más grande del islam como tal. Un rechazo alimentado de forma permanente por sectores reaccionarios que, haciendo prevalecer la cuestión étnico-religiosa sobre la cuestión social, tienen todo a ganar. Y, por otra parte, la inexistencia por el momento (o en todo caso la existencia débil) de una corriente masiva tipo JOC /2 en el mundo musulmán. Esto también tiene que ver con la debilidad del movimiento obrero y de una perspectiva socialista e incluso “nacionalista” progresista.\nPor último, sería necesario construir una política generosa (jauresiana) de la cuestión religiosa para una minoría, la más estigmatizada y relegada, de la población mientras la misma está en vías de solución para la gran mayoría. Según Ifop (2012), a la pregunta “Según Vd., ¿debe intervenir en política la Iglesia?”, las encuestas dan como resultado un no masivo (83% de media, 88% entre los votantes de Melenchon pero, también, 85% entre los votantes de Le Pen). Por lo tanto, para la gran mayoría de las francesas y franceses la cuestión está resuelta. Un problema solucionado frente a una cuestión existencial. Este choc temporal es una fuente profunda de dificultades en la izquierda.\nAsí pues el problema que tenemos delante no es fácil. Una política guesdista, de hecho, de confrontación con el islam (que pasa por un rechazo de su más mínima visibilidad política), no responde adecuadamente a la población que se reclama como musulmana. Por otra parte, una política marxista jauresinana, la única aceptable dese un punto de vista de unificar al proletariado, se verá confrontada al temor de de una parte mayoritaria de la población de dar un paso atrás. Este temor, cuando no es la expresión evidente de una malintencionada islamofobia, no carece de fundamento, dada la agresividad que, más allá del islam, se da entre los diversos integrismos. Unificar las diversas fracciones del proletariado más allá de la religión y combatir las oposiciones interclasistas de fundamento religioso, he ahí un programa evidente, pero que tiene numerosos obstáculos en el camino. Ahora bien, ¿existe algún otro desde una política progresista?\n¿Qué utilidad tiene este programa? Admitir que las opresiones pueden ser “múltiples” (por ejemplo, como mujer y árabe) supone un avance. Pero eso no resuelve los problemas que se plantean a la hora de las opciones concretas, a menudo presentadas como prioridades a definir. Centrarse en la “palabra del sujeto” como preconizan los postmodernos, supone olvidar que se puede estar oprimido incluso por la gente que a su vez está oprimida, que es lo que ocurre en general. Por lo tanto es preciso reflexionar sobre dos dudas. La primera, concreta, que surge de la consideración detallada, múltiple y a menudo contradictoria de que lo que expresa tal o cual evolución y la forma como se materializa. La segunda, teórica: la crisis del socialismo nos ha dejado huérfanos en este terreno. Dudas que nos llevan a dejar en suspenso una opinión definitiva, y a dejar que evolucionen los distintos (a veces opuestos) puntos de vista. Pero, en todo caso, la opinión existe, salvo que renunciemos a tener un punto de vista intelectual y político.\nHasta ahora he planteado los problema dando por supuesto que un marco general de referencia, dando por supuestos “los principios”. ¿Pero, es posible hacerlo así? Si los “principios” no existen, si no son más que una construcción puramente contingente, en función de la relación de fuerzas, la opción de un “campo” es tan válida como la del otro, sin que importe el contexto. Pero como dijo Daniel Bensaïd, “En tiempos de oscurantismos, cuando el horizonte plomizo pesa como una tapa sobre los espíritus gimientes, más valen las luces vacilantes o tamizadas que el toque de queda de la obscuridad total” /3. Paradójicamente, una manera de que la cuestión teórica que plateamos aquí se convierta en irresoluble es considerar tales “principios” como “cosas” intocables y definidas de una vez por todas. Por el contrario, los valores universales deberían ser considerados como procesos de universalización que sientan las bases, marcan etapas, aunque sean provisionales, con una potencialidad universal.\nPor lo tanto pongamos las cartas sobre la mesa. Los “principios” globales salidos de la tradición socialista y comunista son los que podemos proponer como la “utopia” de partida. Son los de la emancipación del trabajo, de los pueblos, de los géneros, de los individuos a través de la indispensable revolución contra las relaciones sociales capitalistas de la mayoría de los explotados y explotadas. Esta revolución supone que e l”99%” toma conciencia de sus intereses comunes sin negar las diferencias y de su capacidad de dirigir una nueva sociedad. Es decir, una nueva consciencia de clase cuya ausencia constituye hoy el principal obstáculo en el combate para evitar el deslizamiento hacia la barbarie. Estos principios pueden servir para guiarse en las opciones cotidianas entre, por una parte, lo que es y no se puede obviar; y, por otra, lo que tiene que ver con opciones que no se sitúan directamente ni a favor ni en contra. Y a la hora de optar es necesaria una gran destreza para superar los conflictos entre distintas fracciones de la población. El sistema de referencias comunista es frágil y está en una profunda crisis tras un siglo terrible que ha visto cómo los sistemas “realmente existentes” proclamaban la puesta en pie del comunismo y caminaban en sentido contrario. ¿Hasta el punto de anular cualquier base razonablemente compartible? Para mi no.\n1/ La version total de este artículo se puede encontrar en http://www.mediapart.fr/files/Guerr…)\n2 / en los años 1960, las organizaciones de jóvenes cristianos (JEC, JAC, JOC : Jeunesse Ouvrière Chrétienne) evolucionaron hacia la izquierda y participaron activamente en las luchas sociales. En particular, contra la guerra de Argelia, a partir de una interpretación particular de sus valores religiosos. de su religion.\n3 / Daniel Bensaïd, 2006, Blessures et travaux de mémoire.


Joan Fontcuberta, por un manifiesto posfotográfico - www.numeroƒ.org\nJoan Fontcuberta, por un manifiesto posfotográfico\nComentarios desactivados en Joan Fontcuberta, por un manifiesto posfotográfico\nSe desprende de este reciente episodio de darwinismo tecnológico un cambio de canon fotoperiodístico: la velocidad prevalece sobre el instante decisivo, la rapidez sobre el refinamiento. En las épocas heroicas del reportaje fotográfico los reporteros disponían de tiempo y recursos. Cuando National Geographic celebró su centenario, en el editorial del número especial se vanagloriaban de poder ofrecer a sus privilegiados colaboradores unas condiciones óptimas de trabajo: asistentes, helicópteros, hoteles lujosos… Por término medio, en cada reportaje de encargo se disparaban 27.000 fotos de las que terminaba publicándose una exigua docena, la cual había de ser forzosamente la requetehostia. Pero esos años de despilfarro han pasado, empujados por los efectos de un mercado cada vez más competitivo y por la inmersión en una nueva mediasfera. Se ha hablado mucho del impacto que la irrupción de la tecnología digital supuso para todos los ámbitos de la comunicación y de la vida cotidiana; para la imagen, y la fotografía en particular, ha significado un antes y un después. Se puede comparar a la caída del meteorito que condujo a la extinción de los dinosaurios y diopaso a nuevas especies. Durante un tiempo, los dinosaurios no fueron conscientes de la colisión y vivieron felices como testigos pasivos –y pasmados– de los cambios que se operaban en su ecosistema: las nubes de polvo no dejaban pasar los rayos del sol con consecuencias letales para vegetales y animales. Hoy palidece una fotografía-dinosauria que está dando paso a secuelas mejor adaptadas al nuevo entorno sociocultural.\nPeriferias de la imagen\nAl intentar analizar el actual estatuto de la imagen hay que atender en primer lugar a los horizontes de investigaciones científicas avanzadas que exploran ya los mecanismos perceptivos lindando la ciencia-ficción. A nuestros padres un simple transplante de córnea les hubiese parecido pura fantasía. Hoy la nanotecnología permite el implante de diminutos telescopios oculares que reducen los superpoderes de Clark Kent a un simple complemento fashion de la Señorita Pepis (www.visioncareinc.net/technology). O posibilita también que un artista iraquí y profesor de fotografía en la New York University llamado Wafaa Bilal se haga insertar quirúrgicamente una microcámara en la parte posterior del cráneo para fotografiar a diestro y siniestro (no es trola aunque lo parezca, puede comprobarse en wafaabilal.com/). No colmados con patrocinar la camiseta del Barça, el proyecto también ha sido comisionado por instituciones gubernamentales de Qatar para su première en el nuevo museo de Doha, Mathaf-Museo Árabe de Arte Moderno. La idea es que la encefalocámara de Bilal se dispare a intervalos regulares de un minuto y las imágenes puedan ser visionadas en tiempo real por streaming desde los monitores del museo: ¿No les suena un poco al rollo que se llevaban Romy Schneider y Harvey Keitel en La muerte en directo (1980) de Bertrand Tavernier?\nPero sin duda, para los profanos, las experiencias más alucinantes son las de centros high-tech com el CNS (Computational Neuroscience Laboratories) de Kyoto (www.cns.atr.jp/en/) cuyos departamentos de Computational Brain Imaging y Dynamic Brain Imaging andan sobre la pista de monitorizar la actividad mental a fin de extraer imágenes simples directamente del cerebro y proyectarlas sobre una pantalla. Frótense bien los ojos porque esto abriría un abanico de capacidades que sólo hemos visto en el cine fantástico: filmar con nuestros ojos, grabar nuestros sueños y visionarlos a la mañana siguiente en el televisor, codificar las emociones a fin de traducirlas en imágenes, o acceder simultáneamente a la percepción visual de otro. La revista especializada Neuron (Vol. 60, nº 5, 11/12/2008) publicó un monográfico sobre el tema con el título de Visual Image Reconstruction from Human Brain Activity. Películas como Minority Report (2002), de Steven Spielberg, o Inception (2010), de Christopher Nolan, parecerán pronto un juego de niños.\nEl reto que a la vuelta de la esquina aguarda pues a una consideración holística de la imagen no puede contentarse con el trasvase ontológico que produce la sustitución de la plata por el silicio y de los granos de haluro por los píxeles. Difuminados completamente los confines y las categorías, la cuestión de la imagen postfotográfica rebasa un análisis circunscrito a un mosaico de píxeles que nos remite a una representación gráfica de carácterescritural. Ampliemos el enfoque a una perspectiva sociológica y advirtamos con qué acomodo la postfotografía habita internet y sus portales, es decir, las interficies que hoy nos conectan al mundo y vehiculizan buena parte de nuestra actividad. Lo crucial no es que la fotografía se desmaterialice convertida en bits de información sino cómo esos bits de información propician su transmisión y circulación vertiginosa. Google, Yahoo, Wikipedia, YouTube, Flickr, Facebook, MySpace, Second Life, eBay, PayPal, Skype, etcétera. han cambiado nuestras vidas y la vida de la fotografía. De hecho, la postfotografía no es más que la fotografía adaptada a nuestra vida on line. Un contexto en el que, como en el ancien régime de la imagen, caben nuevos usos vernaculares y funcionales frente a otros artísticos y críticos. Hablemos de éstos últimos.\n¿Cómo opera la creación radical posfotográfica? Esta sería una propuesta plausible expresada de forma tan sumaria como tajante:\nEl autor en las nubes\nUna de las modas más típicamente postfotográficas es la fotografía realizada por animales (irracionales, se entiende). Históricamente el primer ensayo fue realizado por un fotógrafo de prensa alemán, Hilmar Pabel, que trabajaba como freelance para el Berliner Illustrierte Zeitung. En 1935 tuvo la ocurrencia de proponer prestar Leicas a los chimpancés del zoo de Berlín y pedir a sus cuidadores que les adiestrasen a apretar el obturador mimetizando el gesto de los visitantes, adultos y niños, que no cesaban de captar con sus propias cámaras las monerías de los monos. El modelo se convertía en fotógrafo. Los editores estuvieron encantados y publicaron los resultados de la performance. Sólo que cuando Pabel presentó la factura le dijeron que iba a ser que no: ¿Con qué derecho pretendía cobrar unas fotos que no había hecho? Los verdaderos autores eran los chimpancés. No sirvió aducir que era él quien había orquestado la situación y que tanto daba quién disparase la cámara: lo realmente importante era cómo el proyecto se cargaba de sentido. Pabel perdió la batalla pero no la guerra: renegoció el reportaje con LIFE, que lo publicó el 5/9/1938 y sí reconoció su autoría. Anécdota aparte, este caso nos ilustra sobre la ubicación de la condición autoral no tanto en el hacer como en el prescribir, o sea, en la asignación de valor y sentido, en la conceptualización, lo cual adquiere una relevancia tutelar en el contexto de internet. En 1888, George Eastman acuñó aquel eslogan popular que llevó a Kodak a la cima de la industria fotográfica (“usted apriete el botón, nosotros haremos el resto”); hoy nos damos cuenta de que lo importante no es quién aprieta el botón sino quién hace el resto: quién pone el concepto y gestiona la vida de la imagen.\nSiguiendo la estela pero seguramente desconociendo el precedente histórico, la pareja de artistas moscovitas Vitaly Komar y Alex Melamid, que ya habían presentado en 1995 su proyecto de Renee, el elefante pintor, consagraron en 1999 el pabellón ruso de la Bienal de Venecia a Mikki, el chimpancé fotógrafo. Desde entonces la veda ha quedado abierta y por internet asoman toda clase de mascotas capaces de tomar fotos, ya sea por sí solas o con discretos sistemas de apoyo. Seguramente los cracks de este bestiario fotográfico –aunque la verdad es que hay mucha competencia– son el perro Rufus y la gata Nancy Beans, que nos ofrecen pintorescos documentos desde un punto de vista canino y felino de la comunidad urbana de sus propietarios (Reiji Kanemoto y Christian Allen, respectivamente). Cabras, terneros y caballos se han subido también al arca de Daguerre. Sin pretender en absoluto rayar el cinismo, una suplantación parecida ha tenido lugar con fotos tomadas por niños, enfermos mentales, ciegos, fotógrafos domingueros, amateurs avanzados, retratistas comerciales, científicos, policías, bomberos, fotoperiodistas, profesionales, artistas, satélites, cámaras de tráfico, Google Street View, fotomatones… La perversión ha consistido siempre en otorgar significado a unas obras huérfanas o en cambiar el significado original por otro a la manera del ready-made duchampiano. Como es obvio, este gesto de transgresión choca con la legitimidad de un cierto statu quo de la propiedad intelectual, legitimidad en entredicho que introduce cuestiones éticas y legales: seguramente sólo la competencia de los resultados podrá dictar un veredicto definitivo en un momento en el que el derecho de autor está en el aire porque el propio autor está en las nubes. En paralelo a la tendencia imparable del cloud computing (manejar terminales que a través de internet se sirven de programas y bancos de datos que son comunes), se privilegia en definitiva una cultura que socializa la autoría o que simplemente la sube a las nubes para ponerla al servicio de quien la necesite. ¡Bienvenidos pues al mundo de la fotografía 2.0!\nAtlas y serindipias\nProbablemente hoy Alonso Quijano no enloquecería en las bibliotecas devorando novelas de caballería sino absorto frente a la pantalla calidoscópica del ordenador, una ventana que nos abre un mundo doble y simétrico, como el que Alicia descubrió al atravesar el espejo, un mundo paralelo en el que podemos vivir y aventurarnos, y en el que la realidad puede doblegarse en gran medida a nuestras apetencias. En el escenario virtual podemos ser acuarelistas de fin de semana o artistas conceptuales, podemos hacer fotografía documental tradicional o practicar el antifotoperiodismo. Un ejemplo: Txema Salvans realiza desde hace años un metódico trabajo documental –magnífico– sobre la prostitución de carretera en la autovía C-31 de Barcelona a Castelldefels; agazapado tras una voluminosa cámara que lo disfraza de inocuo topógrafo, Salvans acecha la soledad de las vendedoras de sexo abandonadas al fragor del tráfico. Por su parte, Jon Rafman, sin alejarse de la pantalla de su ordenador en Montreal, hace una serie similar rastreando situaciones de calle registradas por Google Street View y accesibles a cualquier usuario. Cualidad gráfica aparte, el resultado coincide en intención y calado. A partir de ahora la mirada documental puede bifurcarse en dos metodologías complementarias que nos confrontan con las esencias profundas del medio. Pistas del debate que está por llegar afloran en el caso protagonizado por Michael Wolf, fotógrafo de la vieja escuela, alumno del legendario Otto Steinerty con una larga carrera en la fotografía documental y de ilustración editorial. Como Rafman, Wolf se ha sentido seducido por las posibilidades de Google Street View y ha emprendido proyectos en su seno; uno de ellos, A Series of Unfortunate Events, recopila insólitos incidentes captados fortuitamente. Lo gracioso es que este proyecto ha recibido una mención honorífica en la última convocatoria del canónico World Press Photo provocando la previsible consternación de la concurrencia. Obviamente es un premio que debe leerse en incipiente clave de bendición: los popes de la foto documental empiezan a rendirse a la evidencia postfotográfica.\nSaber que hay cámaras de vigilancia y satélites que lo fotografían todo 24 horas al día nos empuja a especular cuánto de accidental e imprevisto contiene ese todo. Una comunidad de forofos de Google Earth lleva detectadas 3.300 coordenadas donde aparecen aeroplanos en vuelo: si millares de aviones se encuentran en el aire en la actividad incesante de sus registros fotocartográficos, es lógico y estadísticamente muy probable que muchos de ellos resulten inadvertidamente cazados por las retinas mecánicas de nuestro nuevo gran hermano. Esto hace las delicias de un novedoso freakismo en internet: los safaris en búsca de la serendipia, de la sorpresa, de lo bizarro… El fantasma de Lautréamont renace para invitar a los internautas a sus particulares búsquedas de máquinas de coser y paraguas sobre mesas de disección. Y uno de los temas interesantes será dilucidar qué valores separan estas nuevas obsesiones vernaculares orientadas a un ocio freaki de la serendipia como motor creativo de artistas como Joachim Schmid o Mishka Henner. Calificados ambos de carroñeros de la imagen por quienes aún toman fotos y se creen autores, Schmid y Henner hurgan en los desechos de la basura fotográfica y dan con descubrimientos elegantemente desconcertantes mientras se suman a la fascinación por acumular y ordenar: acopios, listas, inventarios, catalogaciones y atlas de las serendipias más variadas. Schmid, por ejemplo, se recrea buscando campos de fútbol en parajes del tercer mundo. Por su parte, Henner también escruta la epidermis del planeta con los visores de Google Earth, a la caza de parcelas censuradas y vedadas a la curiosidad del público, y por tanto más interesantes y misteriosas. En Holanda, las zonas militares son camufladas con una malla de polígonos irregulares cuya sofisticada geometría y cromatismo haría las delicias de los neoplasticistas. Parece que hay mucho Mondrian y Van Doesburg agazapado en los servicios de inteligencia militar de la Otan.\nIdentidades a la carta\nOtra de las grandes bazas del mundo paralelo de internet es la plasticidad maleable de la identidad. En tiempos inmemoriales la identidad estaba sujeta a la palabra, el nombre caracterizaba al individuo. La aparición de la fotografía desplazó el registro de la identidad a la imagen, en el rostro reflejado e inscrito. El arte del disfraz y del maquillaje no han hecho sino agudizar las técnicas de autentificación biométrica y para conseguir mayor fiabilidad empiezan a consolidarse sistemas de medición de los patrones del iris o las pruebas forenses de ADN. Pero a nivel de usuario medio, con la postfotografía llega el turno a un baile de máscaras especulativo donde todos podemos inventarnos cómo queremos ser. Por primera vez en la historia somos dueños de nuestra apariencia y estamos en condiciones de gestionarla según nos convenga. Los retratos y sobre todo los autorretratos se multiplican y se sitúan en la red expresando un doble impulso narcisista y exhibicionista que también tiende a disolver la membrana entre los privado y lo público.\nEn estas fotos (reflectrogramas) la voluntad lúdica y autoexploratoria prevalece sobre la memoria. Tomarse fotos y mostrarlas en las redes sociales forma parte de los juegos de seducción y los rituales de comunicación de las nuevas subculturas urbanas postfotográficas de las que, aunque capitaneadas por jóvenes y adolescentes, muy pocos quedan al margen. Las fotos ya no recogen recuerdos para guardar sino mensajes para enviar e intercambiar: se convierten en puros gestos de comunicación cuya dimensión pandémica obedece a un amplio espectro de motivaciones. Veamos: la actriz Demi Moore se fotografía periódicamente en ropa interior frente al espejo del cuarto de baño y cuelga las sugestivas instantáneas en Twitter para solaz de sus admiradores. Aferrándose a unos estereotipos sexy ¿se puede tal vez negar el envejecimiento? En la antípodas, el ex President Pasqual Maragall se autorretrata con su móvil a diestro y siniestro casi por prescripción médica. En una de la secuencias más emotivas del documental de Carles Bosch Bicicleta, cullera, poma, Maragall relata que cada día al levantarse suele fotografiarse frente al espejo. Los cambios que ha ido sufriendo debido al Alzheimer le producen un desasosiego recurrente: mirarse y no reconocerse a través del reflejo. Las fotos contribuyen a apuntalar su apariencia, le ayudan a conocerse y a reconocerse. De la tragedia personal a lametáfora sobre la sociedad postfotográfica, entre Demi Moore y Maragall, niños, teenagers, adultos… millones de personas empuñan la cámara y se enfrentan a su doble en el espejo: mirarse y reinventarse, mirarse y no reconocerse. Aunque paradójicamente sea ocultándonos como nos revelamos, el mero hecho de posar implica a la vez ubicarnos en una puesta en escena y sacar a relucir una máscara: el autorretrato por tanto no puede sino cuestionar la hipotética sinceridad de la cámara. Soltando amarras de sus valores fundacionales, abandonando unos mandatos históricos de verdad y de memoria, la fotografía ha terminado cediendo el testigo: la postfotografía es lo que queda de la fotografía.\nRelacionado: Joan Fontcuberta, el iceberg y la posfotografía\nAutores, Teoría de la Imagen\n⇐ Dos meses y la contaminación del río Sonora persiste por omisiones del gobierno\nJoan Fontcuberta, el iceberg y la posfotografía ⇒\nBarfly, de Bukowski a la fotografía de Robby Müller en el cine\n"Soy Americano", exposición de Alonso Castillo\nLa revolución, el siglo y los héroes en Sonora (a propósito de Pancho Villa)


por UPN · Publicada 4 junio, 2016 · Actualizado 27 mayo, 2021\nEn las últimas semanas una gran noticia nos ha llenado de orgullo: QS Stars, el sistema de clasificación internacional que aplica una metodología de evaluación en criterios de rendimiento, ha otorgado a nuestra universidad las más altas puntuaciones en los siguientes criterios: 4 estrellas en Calidad de Enseñanza, 4 estrellas en Responsabilidad Social, 4 estrellas en Empleabilidad y 5 estrellas en Inclusión. Esto significa que nuestra universidad ha obtenido una mejora de 40% en comparación a la evaluación anterior QS Stars (2014).\nLa obtención de esta calificación internacional respalda los sólidos pilares de calidad académica que tiene nuestra universidad. Además, refuerza nuestra imagen y la imagen de todos los estudiantes que son parte de UPN, ya que certifica la calidad de nuestra enseñanza y ratifica nuestros estándares internacionales.\nEste logro no solo nos llena de orgullo y satisfacción, sino que además nos motiva a seguir acercando la educación a más familias peruanas y a continuar con el compromiso de formar profesionales dueños de su destino, capaces de transcender e influir en sus entornos de manera positiva.\nPara finalizar, deseo agradecer a cada uno de nuestros estudiantes, docentes, personal administrativo y en general a toda la comunidad UPN por este reconocimiento, pues ha sido obtenido gracias al desempeño de todos. Estoy seguro que muy pronto tendremos más buenas noticias.\nPara conocer más sobre este reconocimiento puedes ingresar a:\nEtiquetas: qs starsrectoradouniversidad privada del norteupn\npor UPN · Published 14 diciembre, 2016 · Last modified 5 enero, 2017\nSiguiente historia Todo lo que debes saber sobre QS Stars 2015 – UPN\nHistoria previa «UPN nos ha enseñado a ser mejores personas»


Copia de Adex: anuncio de vacuna trae esperanza a control de pandemia y reactivación económica\nEl anuncio del presidente de la República, Francisco Sagasti, con relación a la llegada de 38 millones de vacunas este año –un millón de dosis llegará este mes– brinda esperanza sobre la reactivación del país y una luz en torno al inicio del control de la pandemia, manifestó el presidente de la Asociación de Exportadores (Adex), Erik Fischer.\nRefirió que ahora se debe trabajar para enfrentar exitosamente dos retos. “El primero de ellos es el logístico, a fin de distribuir la vacuna contra el covid-19 en todo el país; y el segundo es el educativo, con el objetivo de informar a la población que podría tener cierta desconfianza o reticencia a vacunarse”, comentó.\nFischer insistió en la necesidad e importancia de fortalecer el sistema de salud del país, que fue puesto a prueba en la pandemia evidenciando sus debilidades. “En el Perú hay otras enfermedades endémicas, como la malaria en la Selva, que también deben ser atendidas”, aseveró.\nFischer instó a la población a ser más responsable y seguir cumpliendo los protocolos de seguridad a fin de evitar mayores contagios, como el uso de las mascarillas, protector facial, lavado de manos y distanciamiento social.\nEl presidente de Adex sostuvo que, si bien consideró que aún se mantienen los sobrecostos y la inestabilidad jurídica, el anuncio presidencial permitirá mejorar las expectativas no solo de la población sino también de los agentes económicos.\n“Recordemos que el 2020 fue un año negativo y que nuestras exportaciones solamente alcanzarán los 38,000 millones de dólares. Salvo la agroindustria, los otros sectores cerrarán el año en rojo”, refirió.\nNo obstante, precisó que en la última proyección del gremio se estimó que el 2021 cerraría en alrededor de 44,000 millones de dólares, cifra similar a la registrada en el 2017, debido a un mejor desempeño de los commodities –principalmente minerales–, y de la agroindustria.


Fernando Corona defiende la música regional\nAP17.02.2015 - 11:36h\nEl finalista del reality "Va por ti" Fernando Corona siente orgullo al interpretar las canciones de música regional mexicana que lo convirtieron en uno de los favoritos del público.\n"Me encanta, me siento cada vez más mexicano cada vez que las canto, viviendo en Estados Unidos para mí me recuerda mi país", dijo en una entrevista telefónica reciente con The Associated Press sobre su disco homónimo lanzado el martes.\nCorona, cuyo nombre verdadero es Fernando Bowers Aguilar, creció entre la Ciudad de México, Puebla y Puerto Vallarta. El cantante de 29 años decidió ir a Estados Unidos hace ocho para emprender su carrera, dejando incluso a la mitad sus estudios de comunicación, donde tenía una beca deportiva, con tal de desarrollarse artísticamente. Lo que nunca ha cambiado es su interés por la música regional.\n"Quiero hacer un poquito la diferencia, siento que estoy metiéndole algo más juvenil", dijo sobre el álbum, que incluye canciones de compositores pop como Armando Ávila. "El defender la música regional de por vida pero que traspase fronteras, que no sólo se quede con el público mexicano, eso es lo que me gustaría".\nEl género enfrenta retos ante el retiro de los escenarios de Vicente Fernández, pero para Corona no hay motivo de alarma.\n"Sé que hay artistas que tienen mucho talento y que van a seguir defendiendo el género", afirmó.\nCorona incluyó música norteña y banda en el álbum, pero no está de acuerdo con las letras agresivas que han marcado al género en años recientes.\n"En el disco no hay canciones así, yo creo que la más picante es 'Llueve en mi cama', tiene un poco de doble sentido, pero es muy alegre ... A mí me gusta transmitir alegría y hay de amor y desamor en el disco", apuntó. "Las letras cambian dependiendo del artista y yo lo que quiero transmitir es alegría y cosas que le pasan al ser humano todos los días".\nEl video de "Llueve en mi cama", el primer sencillo del álbum editado por Warner Music Latina, contó con la participación de la actriz Daniela Macías.\n"Ella es amiga mía, sí me dio un poco de pena al principio pero ella es muy profesional", dijo Corona sobre su participación. "Yo lo disfruté muchísimo y ella cooperó bastante bien, ya ver el video fue una experiencia muy bonita".\nPara el video, grabado en el Rancho Victoria en Florida, Corona aprendió a montar caballo y a hacer algunas suertes con cuerdas. Ahora continúa con sus lecciones, pues para sus conciertos le gustaría poder interpretar montado en un equino.\nEl jueves Corona estará cantando en la alfombra roja del Premio Lo Nuestro\n"Para mí es una gran oportunidad, estoy muy contento y preparándome muchísimo porque yo cada año iba a los premios y ahora me toca cantar, como que decreté bien las cosas", sostuvo el cantante afincado en Miami.\nAún no sabe si estará vestido de gala o de charro, pero ya tiene preparado un traje de Rosita Hurtado de color azul para la gala.\nPróximamente, Corona estará firmando autógrafos en McCallen, El Paso y Los Ángeles.


DA Casas de apuestas deportivas: Mejores bonos online para apostar: Sistemas de apuestas Paroli\nSistemas de apuestas Paroli\nEste sistema consiste en apostar más cuando ganas y volver a la apuesta inicial cuando pierdes. Es, por tanto lo opuesto al sistema Martingale (por lo que también se le conoce como anti-martingale). La ventaja de este sistema es que no requiere un gran fondo para apostar ya que en cierta medida estamos apostando lo que ganamos. Para llevarlo a cabo es necesario establecer unos límites: cuánto vamos a incrementar la apuesta y durante cuánto tiempo. Por ejemplo, podemos decidir incrementar la apuesta en la mitad de la apuesta inicial más lo ganado en la apuesta anterior, haciéndolo durante tres aciertos seguidos y luego volver a la apuesta inicial.\nEl sistema de Paroli es recomendable para cuotas bajas y, en general, para cualquier apuesta donde nuestra tasa de acierto sea muy alta, ya que aquí los beneficios van a proceder de las rachas de victorias.\nUna forma de determinar durante cuántos aciertos seguidos debemos mantener la progresión es conociendo la probabilidad de tengas una racha ganadora. Para ello debes saber cuál es tu porcentaje de acierto y aplicar la siguiente fórmula: R(x) = P^x, donde R es la probabilidad de la racha, P tu tasa de acierto y x el número de apuestas.\nPor ejemplo, tienes un porcentaje de acierto del 80% y quieres saber durante cuántas apuestas ganadoras seguidas sería conveniente aumentar la apuesta. Calculas: R(2) = 0.8^2 = 0.64. Es decir, tienes un 64% de probabilidad de que se produzcan dos aciertos seguidos. Calculas: R(3) = 0.8^3 = 0.512. Un 51.2% de probabilidad de tener tres aciertos seguidos. A partir de ahí la probabilidad estaría por debajo del 50% así que aumentarías tu apuesta durante 3 ganancias y volverías a la apuesta inicial.


Carne asada con pasas de uva y piñones, Platos principales - Glem Gas\nPágina actual: Carne asada con pasas de uva y piñones\nCarne asada con pasas de uva y piñones\n1 kg de rabada de carne de res\n2 dientes de ajo fresco pelado\n2 ramitos de romero lavados y secados\n1 cucharadita de sal gruesa molida\n500 g de pasas de uva sultanina\n250 g de piñones\n1 diente de ajo fresco pelado entero\n1 ramito de romero entero, lavado y secado\nPicar un diente de ajo y una ramita de romero, añadir 1 cucharadita de sal, una pizca de pimienta y mezclar. Espolvorear el trozo de carne con el condimento preparado, masajear toda la superficie y dejar reposar un par de horas en el frigorífico.\nCalentar el aceite en una sartén antiadherente, saborizándolo con un diente de ajo y una ramita entera de romero, utilizando una placa Glem. Dorar la carne a fuego alto durante un par de minutos, girándola con dos cucharas de madera para evitar perforarla. Cuando los poros exteriores de la carne estén cerrados, verter medio vaso de coñac en la sartén y flamear el contenido (si se tiene la habilidad para hacerlo); de lo contrario, dejar evaporar el alcohol durante medio minuto y luego bajar la llama, tapar y cocinar durante 10 minutos. Girar la carne y cocinarla durante 10 minutos más, luego apagar el quemador rápido y dejarla reposar en la sartén mientras se prepara el condimento.\nCalentar el aceite y la mantequilla en una sartén antiadherente utilizando un quemador auxiliar y sazonar con ajo, romero, sal y azúcar.\nPoner las pasas en la sartén y mezclar, añadir los piñones y mezclar nuevamente. Calentar en un recipiente ½ vaso de vinagre blanco. Verterlo en la sartén y cocinar durante 5 minutos a fuego medio-alto, mezclando cada tanto.\nRetirar el ajo y el romero al final.\nCuando se haya enfriado, cortar la carne en rodajas y servirla con el condimento caliente.


esglobal ha participado recientemente en la mesa redonda organizada por Casa de América, sobre las elecciones de Brasil. El evento tuvo lugar el pasado 7 de octubre, justo después de la primera ronda electoral. En él participaron Pedro Dallari, director del Instituto de Relaciones Internacionales y coordinador del Centro Iberoamericano de la Universidad de São Paulo, José Antonio Llorente, socio fundador y Presidente de Llorente & Cuenca y Cristina Manzano, directora de esglobal. Como moderador actuó el periodista y ex corresponsal en Brasil Luis Tejero. El embajador de Brasil en España, Paulo C. de Oliveira Campos, presidió el acto.\nAdemás de valorar los resultados de la primera vuelta, que deja como contendientes a la actual presidenta, Dilma Roussef, y al representante del Partido de la Social Democracia Brasileña, Aécio Neves, durante el coloquio se hizo un repaso a la situación y las perspectivas económicas del país, así como a su política exterior, entre otros asuntos.\nesglobal colabora habitualmente con Casa de América en el marco del programa América Vota, que analiza los procesos electorales en el continente americano.


Comercio exterior en Portugal - Banco Sabadell | Banco Sabadell\nCrecimiento de la economía.\nReducción del paro.\nMejora del rating país – grado de inversión BBB-.\nInicio de la diversificación sectorial y geográfica de las exportaciones.\nLas capacidades de investigación e innovación.\nMenores costes laborales y reformas implementadas que mejoran la competitividad del país.\nAlta deuda pública y privada, a pesar de los esfuerzos de consolidación fiscal.\nSistema bancario débil que impide el financiamiento de la economía.\nTamaño limitado de su industria manufacturera, especialización en áreas de valor agregado bajo y medio (combustibles, productos alimenticios, productos químicos, vehículos, ropa y metales).\nEl sector de tecnología o industria con alta tecnología.\nPlan “Portugal 2020”, que recoge incentivos sectoriales para la inversión.\nRevisión al alza de las previsiones de crecimiento.\nVentajas fiscales para inversión extranjera.\nBanco Sabadell ha tenido presencia en Portugal desde 1994. Abrió su primera oficina operativa en Lisboa y, posteriormente, en 1997 abrió otra en Oporto. Desde 2000 y hasta marzo de 2017, se formalizó un acuerdo estratégico y comercial con un banco corresponsal portugués.\nDesde abril de 2018, Banco Sabadell ha vuelto a tener presencia propia en Lisboa, en el centro de la capital, para dar servicio a las empresas portuguesas y españolas con presencia y/o intereses comerciales en el país, a través de una amplia cartera de productos y servicios bancarios.


– Posted on julio 9, 2016Posted in: Artistaje, Juidero, Luto, Noticias, Religion, Salud, Violencia\nLOS ÁNGELES. Medios estadounidenses dieron a conocer una misiva en la que Cathriona White, novia de Jim Carrey se despide del actor estadounidense, y señala las razones por la que tomó la medida de quitarse la vida.\nTras nueve meses, se conoció un nuevo fragmento de la carta que la joven dejó al actor antes de tomar la decisión fatal. Hasta ahora sólo se había filtrado una línea: “Jim, te amo. Por favor, perdóname. No soy para este mundo”. Pero trascendieron más partes del escrito.\n“Perdí tres días ahora desde la incredulidad de que no estás aquí. Puedo seguir con el corazón roto y tratar de poner las piezas. Podría, solo que no tengo la voluntad en este momento”, dice uno de los pasajes de la carta de la joven de 28 años que publicó el portal estadounidense TMZ.\n“Siento que tengas la sensación de que no estuve allí contigo. Traté de darte lo mejor de mí”, continúa el mensaje. “Realmente no sé de entierros o de ese tipo de cosas. Eres mi familia, así que lo que elijas estará bien. Por favor, perdóname. No soy de este mundo”, le dice la maquilladora irlandesa a Carrey, sobre su último deseo.\nSegún publicó el periódico “El Clarín”, se estipularon varias hipótesis sobre las causas del hecho, pero todo derivó, según los reportes oficiales, en suicidio por sobredosis de píldoras que la joven encontró en su casa y que le habían sido recetadas al actor.\nCathriona habría llegado a esa decisión en septiembre, cuando a días de haber festejado su cumpleaños Carrey la dejó. Estaban juntos desde 2012 y, aunque habían tenido varias idas y vueltas, al parecer ella no habría soportado la separación definitiva. Primero cerró su cuenta de Twitter y luego, el 29 de septiembre de 2015, se quitó la vida.\nVIDEO RANCHO MOLY LUNES 19 DE MARZO 2018 PARTE 1\nRANCHO MOLY SE HONRA CON LA VISITA DEL EMPRESARIO CIRILO MORONTA\nVIDEO: Joven denuncia persecución tras viralizarse video en que aparece con dos machetes


Home / APNEA / Calvià propone al Govern la unificación y ampliación de las dos reservas marinas\nseptiembre 25, 2020\tLeave a comment\nDe gran interés para Baleares esta noticia.\nProponen juntar dos reservas marinas en la que se encontraría un gran puerto, el de Port Adriano, en su interior.\nEsto podría afectar a la llamada reserva marina si hubiese algún desastre ecológico o temporal.\nDe parte de ComoPeces.com animamos a que no se cree la reserva sin haber arreglado los problemas de la zona, como los deshagues al mar directos etc…\nNo creemos oportuno incluir en una reserva marina un puerto deportivo con tanto movimiento y embarcaciones como los de este.\nLo que se tarda años en preservar, se mata en pocas horas…\npleno ordinario celebrado ayer en Calvià aprobó, con el voto a favor de todos los partidos y el único rechazo de Vox, una propuesta del área de Medio Ambiente, dirigida por Podemos-Més, para instar a la conselleria de Agricultura, Pesca y Alimentación del Govern a unificar y ampliar la superficie de las dos reservas marinas existentes en el municipio, El Toro y las Illes Malgrats (declaradas en el año 2004), para que, juntas, abarquen una extensión de 1.506 hectáreas, con lo que se equipararían a otras reservas marinas de Balears.\nEl objetivo de la propuesta es el de “mejorar la efectividad y la gestión” de las reservas de Calvià. En julio se presentaron los resultados de la evolución de la biodiversidad marina de las dos zonas protegidas y se constató que ambas reservas “han tenido una respuesta positiva a las regulaciones establecidas”, especialmente en la de El Toro, aunque no así en la de las Illes Malgrats, que “podría estar llegando a su capacidad de carga” debido a factores “no evaluados” como la mortalidad por pesca recreativa y el furtivismo.\nPor estos motivos, el Ayuntamiento cree necesaria la ampliación de estas zonas, así como su unificación en una única reserva, con el objetivo de “favorecer un mejor rendimiento pesquero profesional y potenciar las artes menores tradicionales y sostenibles”. Asimismo, también se pretende mejorar la gestión del área de influencia de las reservas, “sometidas a una fuerte presión”, mediante una unificación que “protegería a un mayor número de especies y hábitats vulnerables”. Además, la medida permitiría un “mayor desarrollo del buceo, más repartido a lo largo de la costa de Calvià”.\nEl Consistorio cree que la ampliación “proporcionaría más puntos de interés” para el buceo, como el morro d’en Feliu y Cala Rafeubetx, y favorecería un turismo “de calidad y sostenible”. La institución municipal apunta que uno de sus objetivos es el desarrollo de la “economía azul” para “encontrar un balance entre la salud del mar y la productividad de las actividades económicas que se desarrollan en el medio”.\nLos diferentes grupos políticos apoyaron la medida al entender que será beneficiosa para el medio ambiente del municipio. No obstante, la portavoz de Vox, Esperanza Catalá, justificó su voto en contra asegurando que si prospera la propuesta municipal “se prohibirá pescar” en la zona, lo que afectará a “muchas familias”.\nEl pleno finalizó antes de hora debido a la indisposición de la citada regidora de Vox mientras defendía una moción de su partido.\nPrevious Un velero británico se salva de los embates de las orcas al parar el barco\nNext La Fiscalía no ve delito y archiva denuncia contra el hombre que mató un pez luna en playa de Roquetas


"Hay que cortar los vínculos con el delito" | El Destape\nEl gobernador de Santa Fe, tras la ola de violencia narco: "Hay que cortar los vínculos con el delito"\nEl mandatario provincial aseguró hoy que el "objetivo central es tener una nueva fuerza policial" para mejorar el problema de la seguridad. Estuvo acompañado por el ministro de Seguridad de la provincia, Marcelo Saín, y otros referentes de la cartera.\n14 de enero, 2020 | 19.44\nEl gobernador de Santa Fe, Omar Perotti, reveló que la provincia tendrá una nueva fuerza policial para "cortar los vínculos con el delito". El mandatario peronista estuvo acompañado por el ministro de Seguridad de la provincia, Marcelo Saín, y otros referentes de la cartera.\nEl mandatario provincial aseguró hoy que “hay una firme decisión tomada: hay que cortar los vínculos con el delito, hay que tener la firmeza necesaria y la templanza para que la provincia sea de la gente decente, de la gente trabajadora. Y es allí donde vamos a poner el mayor esfuerzo posible para resguardar a cada uno de los santafesinos”.\nPerotti realizó estas declaraciones en la presentación de la Mesa de Coordinación Institucional en Seguridad local con los intendentes Pablo Javkin (Rosario), Emilio Jatón (Santa Fe), Luis Castellano (Rafaela), Enrique Vallejos (Reconquista), Pablo Corsalini (Pérez), Leonel Chiarella (Venado Tuerto) y Alberto Ricci (Villa Gobernador Gálvez).\nE insistió: “Hay una decisión tomada con firmeza, con un es tener una nueva fuerza policial, para que los santafesinos recuperen la confianza. En esa línea estamos trabajando, para darles una señal de coordinación entre todos, de que nuestra preocupación es cuidarlos mejor”.\nPor su parte, el ministro de Seguridad de la provincia, Marcelo Saín, subrayó que “acá está todo el espectro político de la provincia, y acá estamos todos comprometidos en un esfuerzo general para poder trabajar en conjunto”. En ese sentido, resaltó que “es una actividad de coordinación con gobiernos locales, con los intendentes sentados en la mesa, en un esquema de trabajo y coordinación que nos compromete a todos”.\nLa Subsecretaría de Defensa a Consumidores imputó a Finaer, la principal empresa de garantías de alquiler


Unión entre Cuba y Venezuela está sustentada en grandes intereses históricos – POLITICA VENEZUELA\nF/AVN F/@PresidencialVen Etiquetas “Venezuela Cuba Nicolás Maduro\nEl presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Nicolás Maduro, señaló este lunes que la cooperación con la República de Cuba está sustentada en los grandes intereses históricos trazados por Simón Bolívar y José Martí que consolidan la liberación definitiva de los pueblos de nuestra América.\n“Esta unión no está sustenta en intereses mezquinos ni materiales, está sustentada en grandes intereses históricos. Nuestra unión no es de papel, tiene raíces profundas, de Bolívar y de Martí y así debemos sentirlo y transmitirlo a las generaciones del futuro”, expresó el jefe de Estado.\nDurante la XX Reunión de la Comisión Intergubernamental del Convenio Integral de Cooperación Cuba–Venezuela, que tuvo lugar en el Palacio de Miraflores, el primer Mandatario Nacional indicó que la cooperación entre ambas naciones ha sido ejemplar, única y modélica.\nMaduro agregó que las relaciones del país caribeño con Venezuela se han centrado en términos de ganar-ganar, complementariedad y solidaridad, como parte del reencuentro de los “caminos largos desde Bolívar” y el legado de José Martín.\nIsrael felicita Honduras y Colombia por incluir Hezbolá como grupo terrorista


Petroleros lanzaron un paro tras la muerte de un operario\nSindical / Río Negro / Mundo Petróleo /1 persona /1 tema\nEl Sindicato de Petróleo y Gas Privado de Río Negro, Neuquén y La Pampa lanzó un paro de actividades de 8 horas que comenzará a regir a partir de las 12 y hasta las 20. Indicaron que no habrá afectación de producción. La medida se resolvió tras la muerte de un operario y los continuos accidentes con heridos graves ocurridos en las últimas semanas.\nLa medida se suma al anuncio que realizó el titular del gremio, Guillermo Pereyra, donde anticipó que se sentarán a negociar con las empresas para modificar el esquema de días de trabajo. Además y a través de un comunicado de prensa Pereyra denunció que “los trabajadores son perseguidos y apretados por las empresas para que renuncien y así poder reducir servicios. Y los que quedan en las operaciones son recargados”.\n“No están dadas las condiciones psicológicas para trabajar por la inestabilidad que genera la situación. Los compañeros se desconcentran y estamos hablando de una actividad de alto riesgo”, informó al Diario de Río Negro.


Fraude y acoso en redes, 80% de los delitos tecnológicos en Granada · Andalucía Información\nAndalucía Fraude y acoso en redes, 80% de los delitos tecnológicos en Granada\nFraude y acoso en redes, 80% de los delitos tecnológicos en Granada\nLa policía se ha encontrado con fraudes de este tipo que han ido desde los 50 hasta los 300.000 euros\nActualizado: 21/01/2018 · 11:50\nEl fraude y el acoso o la extorsión en las redes sociales suponen el 80 por ciento de los delitos vinculados a las nuevas tecnologías que se investigan en Granada, una forma delictiva que está en alza ante el uso generalizado de Internet y que el año pasado también registró casos sobre distribución de pornografía infantil vinculados a esta provincia.\nEl inspector jefe del Grupo de Investigación Tecnológica de la Policía Nacional, GIT-Granada, Francisco Rodríguez, ha señalado a Europa Press que el fraude supone el 40 por ciento de los delitos que investigan, siendo el 'carding' uno de los más abundantes. Consiste en usar los datos de otras personas para hacer compras por Internet, recargas telefónicas o contrataciones de servicio.\nLos agentes se han encontrado con fraudes de este tipo que han ido desde los 50 hasta los 300.000 euros y el inspector jefe del GIT-Granada reconoce que, si los países donde se producen los cargos no contemplan colaboración policial "son más difíciles de perseguir".\nOtra modalidad muy extendida es el fraude entre particulares, con la falsa venta de productos de segunda mano que el cliente no recibe tras haberlos pagado, alquileres vacacionales, de pisos de estudiantes y también los llamados "fraudes amorosos". Aquí las principales víctimas son mujeres que acceden a las redes sociales. "Los delincuentes crean perfiles falsos, como puede ser el de coroneles americanos, y las embaucan para al final pedirles dinero", relata el experto.\nCapítulo aparte merece la extorsión o el acoso en las redes sociales, que suponen otro 30 o 40 por ciento de los delitos que persigue el Grupo de Investigación Tecnológica. Hay numerosas variantes, entre ellas el acoso entre escolares o ciberbullying, siendo Instagram la plataforma donde más se producen por ser las más usada por los menores.\nPor acoso sexual a niños o distribución de pornografía infantil el GIT-Granada "tiene abiertos constantemente entre dos o tres asuntos" y hacen entre diez y doce registros al año, especialmente para detener a gente que recibe y emite esta clase de archivos que ya circulan por la red.\nLos agentes también trabajaron el año pasado con casos de acoso vinculados a la violencia de género y aquellos en los que el delincuente busca vengarse cogiendo fotos de la víctima en redes sociales y colgándolas en otras plataformas sin su consentimiento ofreciendo favores sexuales. Esta forma delictiva se da especialmente de hombres a mujeres y de féminas entre sí, según relata el inspector jefe.\nTambién se está dando con mayor frecuencia la 'sextorsión', donde las víctimas son hombres a los que se pide tener cibersexo desde falsos perfiles, normalmente de mujeres atractivas centroeuropeas, y luego se les chantajea pidiéndoles dinero a cambio de no difundir los vídeos en las redes sociales, siendo la víctima la que se dirige a la Policía a pedir ayuda.\nOtro de los delitos tecnológicos que están empezando a ser frecuentes en Granada son los ataques informáticos a servidores de empresas a las que se encripta su base de datos para luego pedir un rescate por las claves que permitan recuperarlas. De esto "ha habido muchos casos en 2017 y en 2016", relata el inspector jefe del GIT-Granada.


Niveles de reflexión ética - Trabajos finales - 1396 Palabras\nPágina principal Ensayos Niveles de reflexión ética\nEl tema de los distintos niveles de reflexión ética se verá rápidamente, porque es una distinción escolar. El objetivo de distinguir estos niveles radica en saber en qué nivel de tratamiento teórico se está situado cuando se busca una fundamentación filosófica de la ética, porque la filosofía no es la única ciencia que reflexiona sobre la ética. También en otrasciencias e incluso en la vida cotidiana, antes del nivel científico, se reflexiona sobre la ética. Se trata entonces de determinar qué es lo propio del nivel de reflexión filosófico en torno a la ética, que es el nivel donde pretendidamente se sitúa las fundamentaciones filosóficas de la ética. Desde el punto de vista de la reflexión científica sobre la ética, es decir, con exclusión del punto de vistapre científico, es útil distinguir tres niveles de reflexión: la ética descriptiva, la ética normativa y una disciplina conocida como "metaética".\na) Ética descriptiva Por "ética descriptiva" se entiende la investigación empírica de los sistemas de normas y creencias morales existentes. Existe de hecho una multiplicidad de sistemas de normas y creencias y hay áreas de investigación científicaque se ocupan de ellos. Aquí hay que pensar, por ejemplo, en la tarea de los etnólogos, de los antropólogos de la cultura. Un etnólogo estudia una cultura extraña a la suya y destaca los datos relevantes para entender la trabazón sistemática de esa cultura. Y entre esos datos relevantes está sin duda el sistema de creencias morales, junto a otros sistemas de creencias, conectados de manera más omenos estrecha con las creencias morales. Los etnólogos describen estos sistemas, por ejemplo el de los esquimales. El etnólogo constata esas normas y entrega una información empírica acerca de ellas. Lo interesante es darse cuenta de adónde apunta este tipo de investigación. Se habla en este caso de ética descriptiva y no de ética normativa precisamente porque se trata de inventariar sistemas denormas morales sin preguntarse por la validez de esos sistemas, sino concentrándose simplemente en las preguntas sobre qué tipos de sistemas morales hay, qué normas contienen y cómo están estructurados internamente, es decir, dentro de esos sistemas, qué cosas funcionan como principios, qué cosas se derivan de ellos, etc. Las preguntas son todas aquí de alcance puramente descriptivo; mientras que lapregunta más interesante desde el punto de vista filosófico, acerca de la validez o del fundamento de esas normas, queda puesta entre paréntesis. Por eso, cuando un etnólogo describe la moral de los esquimales, se abstiene, o debería abstenerse, de juicios del tipo "esto es una aberración" o "esto está bien". Obviamente, el etnólogo tiene sus opiniones morales, pero en cuanto etnólogo se dedica adescribir un sistema de creencias de forma inmanente a ese sistema, tratando de no proyectar sus propias creencias morales, en la medida en eso sea posible, porque siempre habrá algún tipo de proyección, en algún nivel de análisis. El objetivo de este tipo de descripción no es evaluar estos sistemas, sino que a lo sumo se evalúa la consistencia interna de ellos, pues el etnólogo puede detectarincoherencias internas, pero no valorar su contenido material. Este tipo de análisis empírico es totalmente legítimo, pero no llega a las preguntas primarias, las que interesan a los filósofos, que preguntan cuál es el fundamento de la validez de las normas morales. Esto ocurre en el segundo nivel, el de la ética normativa.\nb) Ética normativa En el nivel de reflexión filosófica que corresponde a laética normativa, se enfrenta primaria y centralmente la pregunta que en el nivel anterior quedaba entre paréntesis. En efecto, no se investiga qué sistemas de normas hay, sino que se intenta establecer ciertos sistemas de normas y principios como válidos. Y además de establecer su validez, se intenta proveer un fundamento de dicha validez.\nPor ejemplo, no se dice simplemente que en la cultura...\n...NIVELESDE DEREFLEXION REFLEXION ETICA NIVELES ETICA • El sujeto se convierte en objeto de si mismo, como un espejo, se refleja. • Autoconocimiento. • Auto observación. • La diferencia entre un nivel y otro se refiere al grado de normatividad presente en la reflexión. NIVEL O: PRERREFLEXIVO. REFLEXION NO FILOSOFICA. • Ausencia total de reflexión. • Se toma la...\nniveles de reflexión de la etica\n...Niveles de reflexión ética III.1. Concepto de "reflexión" y sentido de sus "niveles" La reflexión, como vimos, es una intentio oblicua, un acto por el que el sujeto se convierte en objeto de sí mismo: como en un espejo, se refleja (y tal es el sentido etimológico del término). Es una autoobservación de la que tiene que surgir alguna forma de autoconocimiento. Puede entenderse entonces como una...\n...NIVELES DE RELFEXIÓN ÈTICA1 ESTADO PRERREFLEXIVO: En este estado, la conciencia se dirige hacia fuera del sujeto. Nos encontramos aquí con una ausencia total de reflexión, por lo que en este caso la normatividad no es cuestionada, las acciones y les juicios efectuados respecto de tales acciones se desprenden únicamente de esta normatividad; así, las normas condicionan y determinan los actos y los juicios morales individuales sin que los sujetos...\n...A00813804 – ARQ Junio, 2014 Lic. Gilda Ruiz ÉTICA, PERSONA Y SOCIEDAD REFLEXION PROYECTO SOLIDARIO El día viernes 20 de junio recibimos la visita de alumnos de entre 9 y 12 años al campus. Los alumnos nos visitaron gracias a su esfuerzo académico, pues ellos se ganaron esta visita gracias a sus buenas calificaciones. Aunque esto iba dirigido hacia los niños, yo creo que no solo ellos fueron los beneficiados pues nosotros también pudimos reflexionar...\n...incluso determinar la conducta humana. Ética: es el uso de las principales ramas de la filosofía y del estudio del ser humano mientras tenga bondad o maldad en actos atreves de costumbres y manera de actuar del hombre. Para mi la ética va dependiendo según la forma en como desarrollas tus pensamientos y actos personales todo esto viene reflejado desde tu familia o sociedad que te ha inculcado y de ahí vas teniendo tu propia ética...\n...REFLEXION ETICA Introducción: En este ensayo hablare sobre las tres lecturas que a mí me parece que son los problemas más comunes en la actualidad y que para mi gusto fueron las mejores, las cuales hablan de distintos aspectos éticos y morales. En cada una de las lecturas se tratan problemas distintos que dependiendo de la persona que las esté leyendo van a ser los cometarios. Debido a las formas distintas de pensar cada una de estas...\n...La ética es el estudio filosófico y científico de la moral y es teoría, mientras que la moral es práctica. La ética trata sobre la razón y depende de la filosofía y por otro lado la moral es el comportamiento en el que consiste nuestra vida. Etimológicamente “ética” y “moral” tienen el mismo significado, pero en la actualidad han pasado a significar cosas diferentes y hacen referencia a ámbitos o niveles diferentes. La moral es el...\n...es el sentido clave para poder utilizar estas herramientas de comunicación de manera correcta y en una convivencia llena de páz y solidaridad entre las diferentes comunidades. •\t¿En qué debe consistir la Ética Global? En formar una sociedad global en la cual nos basemos en un código de ética responsable, solidario, y que sobre todo, podamos dar solución a problemas internacionales, que si bien antes no se les daba la importancia (porque no existían medios para...


Los efectos de la mascarilla en la piel - Cosméticos Paquita Ors SL\nInicio / Conozca su piel> Los efectos de la mascarilla en la piel\nLa piel es uno de los órganos que más sufre con la pandemia. La ansiedad y el estrés que está provocando el virus de la Covid-19 y que ha llevado a que se declare el estado de alarma, afectan a nuestra piel generando mayor sequedad, granitos y excesiva sensibilidad. El uso de la mascarilla hace que todos estos efectos tiendan a agravarse. No obstante, hay que recordar que, en estos momentos, la utilización de la mascarilla es tan útil como necesaria. Se trata de una barrera física para protegernos y proteger a los demás de la propagación del virus.\nSin embargo, como todo, tiene sus inconvenientes. "La mascarilla no deja de ser un producto sintético que, al contacto con la piel, y más cuando no se ventila, va generando una serie de sustancias químicas, como el formaldehido, que produce irritaciones en la piel, rojeces, descamaciones. Prácticamente, todas aquellas personas que sufren alguna afección pueden ver como tiende a agravarse con la mascarilla", recuerda Jerónimo Ors, director de nuestra firma de cosmética Paquita Ors.\nPero esto tiene solución. Se trata de luchar contra la agresión química y, para eso, nada mejor que buscar entre las plantas la ayuda para prevenir estos problemas. Ors explica que son especialmente útiles los vegetales ricos en una sustancia que se llaman mucílagos. Este tipo de moléculas naturales crean una capa de protección en la piel, haciendo lo que se llama un efecto de guante invisible. Plantas como la avena, la malva o la caléndula tienen esa propiedad al aplicarse sobre la piel, evitando la agresión de la mascarilla.\nLos cosméticos que, además de incorporarlas, llevan aceites como la rosa mosqueta o el argán, ayudan más rápidamente a la recuperación de la piel.\nEn Paquita Ors apostamos por cremas que permitan “aumentar las defensas" y que actúen de acuerdo a cada caso o tipo de cutis. "En unos habrá que desengrasar, como en los que aparecen brotes de acné, y en otros habrá que centrarse, por ejemplo, en hidratar, como en el caso, en general, de las personas mayores", afirma Ors.\nJerónimo Ors también propone otras fórmulas que resultan aislantes o calmantes, para aquellas pieles que se irritan por el roce de la mascarilla, que, asegura, puede llegar a provocar un efecto 'peeling' indeseado.\nNo obstante, lo importante es observarse el cutis, porque "la piel es como el estado de ánimo, puede cambiar a menudo", recuerda.\nAsí que ahora, no sólo podemos protegernos del virus con el uso de la mascarilla, sino que además podemos cuidar mucho mejor nuestra piel.\nEstos son algunos de los productos que se pueden encontrar en nuestras tiendas o pedir a través de nuestra página web. En todos nuestros establecimientos, además, ofrecemos gratis nuestro servicio de diagnóstico personalizado, para detectar el tipo de problema que existe con el cutis. Hay que recordar que nuestra salud es y siempre será lo más importante.\n1. Crema equilibradora\n2. Crema equilibradora suave


Maestra de Infantil: Bono, el mono en la escuela. Cuento para afianzar normas en el aula.\nBono, el mono en la escuela. Cuento para afianzar normas en el aula.\nFuente: Ábum Picasa de Ana Mestra\nEtiquetas: Cuentos en valores, Lectoescritura, Normas de aula\nUnknown 12 de enero de 2016, 3:39\nmuy bonito el cuento :3 gracias por conpartirlo