Fue detenido por agredir a efectivo policial. ~ PASCO LIBRE\nHome » ACTUALIDAD » Fue detenido por agredir a efectivo policial.\nFue detenido por agredir a efectivo policial.\nEl Sub oficial de la policía Jimmy Muñoz Paredes del escuadrón de patrullaje a pie fue agredido por los familiares para evitar la intervención de Samuel Espíritu Huaqui conductor del vehículo W5O 748 Hyundai luego que este huyera después de cometer una falta de tránsito en la Av. Perú en el AAHH Columna Pasco, después de varios minutos se pudo detener al conductor que se refugió en su domicilio hasta donde huyó, el representante del ministerio público ordenó la detención del sujeto que será acusado contra la administración pública, en su modalidad de resistencia a la autoridad. Señaló el coronel Jorge Arce.


Capitalismo • es.knowledger.de\nEl capitalismo es un sistema económico en el cual el comercio, las industrias y los medios de producción son en gran parte o completamente privados y hechos funcionar para la ganancia. Las características centrales del capitalismo incluyen la propiedad privada, la acumulación de la capital, el trabajo del salario y, en muchos modelos, mercados competitivos. En una economía capitalista, los partidos a una transacción típicamente determinan los precios a los cuales los activos, los bienes y los servicios se cambian.\nEl nivel de concurso, el papel de intervención y regulación y alcance de la propiedad estatal varían a través de modelos diferentes del capitalismo. Los economistas, los economistas políticos y los historiadores han tomado perspectivas diferentes en su análisis del capitalismo y han reconocido varias formas de ello en la práctica. Éstos incluyen el capitalismo de política de no intervención, el capitalismo de bienestar, el capitalismo del amigo y declaran el capitalismo; cada niveles variados que destacan de dependencia de mercados, propiedad pública e inclusión de políticas sociales. El grado al cual los mercados diferentes son libres, así como las reglas que definen la propiedad privada, es un asunto de política y política. Muchos estados tienen lo que se llama economías mixtas capitalistas, refiriéndose a una mezcla entre elementos planeados y conducidos por el mercado. El capitalismo ha existido bajo muchas formas del gobierno, en muchas veces diferentes, sitios y culturas. Después de fallecimiento del feudalismo, el capitalismo se hizo el sistema económico dominante en el mundo Occidental.\nEl capitalismo fue llevado a través del mundo por procesos más amplios de la globalización como el imperialismo y, hacia el final del siglo diecinueve, se hizo el sistema económico global dominante, por su parte intensificando procesos de la globalización económica y otra. Más tarde, en el 20mo siglo, el capitalismo venció un desafío por sistemas económicos de planificación centralizada y es ahora el sistema de abarcadura por todo el mundo, con la economía mixta que es su forma dominante en el mundo Occidental industrializado.\nLas perspectivas económicas diferentes enfatizan elementos específicos del capitalismo en su definición preferida. Los economistas de política de no intervención y liberales enfatizan el grado al cual el gobierno no tiene el control de mercados y la importancia de derechos a la propiedad. Los macroeconomistas neoclásicos y keynesianos enfatizan la necesidad de la regulación gubernamental para prevenir monopolios y ablandar los efectos del ciclo roto y el retumbo. Los economistas de Marxian enfatizan el papel de acumulación de la capital, explotación y trabajo del salario. La mayor parte de economistas políticos enfatizan la propiedad privada también, además de relaciones de poder, trabajo del salario, clase y la unicidad del capitalismo como una formación histórica.\nEl término el capitalista como refiriéndose a un dueño de capital (más bien que su sentido de alguien adherente al sistema económico) muestra el uso antes registrado que el término el capitalismo, remontándose a mediados del 17mo siglo. El capitalista se saca de la capital, que evolucionó de capitale, una palabra latina tardía basada en caput, significando "la cabeza" — también el origen de bien mueble y ganado en el sentido de bienes muebles (sólo mucho más tarde sólo para referirse al ganado). Capitale surgió en el 12do a 13ros siglos en el sentido de la referencia a fondos, reserva de la mercancía, suma de dinero o interés de transporte del dinero. Hacia 1283 se usó en el sentido del activo fijo de una firma comercial. Con frecuencia se intercambiaba con varias otras palabras — riqueza, dinero, fondos, bienes, activos, propiedad, etcétera.\nHollandische Mercurius usa a capitalistas en 1633 y 1654 para referirse a dueños de la capital. En francés, Étienne Clavier se refirió a capitalistas en 1788, seis años antes de su primer uso inglés registrado por Arthur Young en sus Viajes de trabajo en Francia (1792). David Ricardo, en sus Principios de Economía política e Impuestos (1817), se refirió "al capitalista" muchas veces. Samuel Taylor Coleridge, un poeta inglés, usó al capitalista en su Conversación de la mesa de trabajo (1823). ¿Pierre-Joseph Proudhon usó el término el capitalista con su primer trabajo, Qué es la Propiedad? (1840) para referirse a los dueños de capital. Benjamin Disraeli usó el término el capitalista con su trabajo de 1845 Sybil.\nEl uso inicial del término el capitalismo en su sentido moderno se ha atribuido a Louis Blanc en 1850 y Pierre-Joseph Proudhon en 1861. Karl Marx y Friedrich Engels se refirieron al sistema capitalista (kapitalistisches Sistema) y al modo capitalista de la producción (kapitalistische Produktionsform) en Das Kapital (1867). El uso de la palabra "capitalismo" en la referencia a un sistema económico aparece dos veces en el Tomo I de Das Kapital, p. 124 (edición alemana), y en Teorías de Plusvalía, tomo II, p. 493 (edición alemana). Marx no usó extensivamente el capitalismo de la forma, pero en cambio a aquellos del modo capitalista y capitalista de la producción, que aparecen más de 2.600 veces en la trilogía Das Kapital.\nSegún Oxford English Dictionary (OED), el término el capitalismo primero apareció en inglés en 1854 en la novela El Newcomes, por el novelista William Makepeace Thackeray, donde pensó "tener la propiedad de la capital". También según el OED, Carl Adolph Douai, un socialista alemán-americano y abolicionista, usó el término capitalismo privado en 1863.\nUn trabajo de 1877 Mejores Tiempos titulados por Hugh Gabutt y un artículo de 1884 en Pall Mall Gazette también usó el término el capitalismo. Un uso posterior del término el capitalismo para describir el sistema de producción era por el economista alemán Werner Sombart, en su 1902 reserve el Capitalismo Moderno (Der moderne Kapitalismus). El amigo íntimo de Sombart y el colega, Max Weber, también usaron el capitalismo en su 1904 reservan La Ética protestante y el Espíritu de Capitalismo (Muera protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus).\nEl rasgo esencial del capitalismo es la inversión del dinero a fin de hacer una ganancia.\nEn un sistema económico capitalista el activo fijo se puede poseer y controlado por personas privadas, el trabajo se compra para salarios netos, plusvalía se acumulan a dueños privados, y el mecanismo de precios se utiliza para asignar bienes de equipo entre usos competidores. El grado para el cual el mecanismo de precios se acostumbra, el nivel de espíritu competitivo, el equilibrio entre el sector público y el sector privado y el grado de intervencionismo estatal en mercados es los factores que distinguen varias formas del capitalismo en el mundo moderno.\nEn libre mercado y formas de política de no intervención del capitalismo, los mercados se utilizan el más extensivamente con el mínimo o ninguna regulación sobre el mecanismo de fijación de precios. En economías mixtas, que son casi universales hoy, los mercados siguen desempeñando un papel dominante, pero son regulados hasta cierto punto por el gobierno a fin de corregir fracasos del mercado, promover la asistencia social, conserve recursos naturales, defensa del fondo y seguridad pública o por otros motivos. En sistemas capitalistas estatales, los mercados se confían en lo menos, con el estado que confía pesadamente en empresas nacionales o planificación económica indirecta acumular la capital.\nEl capitalismo y la economía capitalista a menudo se contrastan con el socialismo, aunque el sentido del socialismo de la palabra haya cambiado con el tiempo. El sentido original del socialismo era la propiedad social de los medios de producción y dirección cooperativa de la economía.\nDinero, capital y acumulación\nEl dinero es principalmente un medio estandarizado del cambio y los medios finales del pago, que sirve para medir el valor de todos los bienes y materias en un estándar de valor. Es una abstracción del valor económico y el medio del cambio que elimina el sistema incómodo del trueque separando las transacciones implicadas en el cambio de productos, así enormemente facilitando la especialización y el comercio a través de animar el cambio de materias. El capitalismo implica la abstracción adicional del dinero en otros activos cambiables y la acumulación del dinero a través de propiedad, cambio, interés y varios otros instrumentos financieros.\nLa acumulación de capital se refiere al proceso de "hacer el dinero" o cultivar una suma de dinero inicial a través de la inversión en la producción. El capitalismo está basado alrededor de la acumulación de capital, por lo cual la capital financiera se invierte a fin de realizar una ganancia y luego invertido de nuevo en la producción adicional en un proceso continuo de acumulación. En la teoría económica Marxian, esto dinámico se llama la ley de valor.\nMercados de capital y mercados financieros\nEl rasgo de definición de mercados capitalistas, en contraste con mercados y cambio en sociedades precapitalistas como el feudalismo, es la existencia de un mercado para bienes de equipo (los medios de producción), las relaciones de cambio que significan (relaciones comerciales) existen dentro del proceso de producción. Además, el capitalismo presenta un mercado para el trabajo. Esto distingue el mercado capitalista de sociedades precapitalistas que generalmente sólo contuvieron el cambio del mercado para bienes finales y bienes secundarios. El "mercado" en el capitalismo se refiere a mercados de capital y mercados financieros. Así, hay tres mercados principales en una economía capitalista típica: trabajo, bienes y servicios, y financiero.\nTrabajo del salario y estructura de la clase\nEl trabajo del salario se refiere a la estructura de la clase de capitalismo, por lo cual los trabajadores reciben un salario o un sueldo, y los dueños reciben las ganancias generadas por los factores de producción empleada en la producción del valor económico. Los individuos que poseen y suministran la capital financiera a empresas productivas se hacen dueños, cualquiera conjuntamente (como accionistas) o individualmente. En la economía Marxian llaman generalmente a estos dueños de los medios de producción y proveedores de la capital capitalistas. La descripción del papel del capitalista ha cambiado, primero refiriéndose a un intermediario inútil entre productores a un empleador de productores, y finalmente vino para referirse a dueños de los medios de producción. El término el capitalista no es generalmente usado por partidarios de la economía dominante.\n"Los trabajadores" incluyen a aquellos que gastan tanto manual como mental (o creativo) trabajo en la producción, donde la producción no significa simplemente la producción física, pero se refiere a la producción tanto del valor económico tangible como de intangible. "Los capitalistas" son individuos que sacan ingresos de inversiones.\nEl trabajo incluye todos los recursos humanos físicos y mentales, incluso capacidad empresarial y habilidades de la dirección, que son necesarias para producir productos y servicios. La producción es el acto de hacer bienes o servicios aplicando el poder de trabajo.\nLa macroeconomía guarda sus ojos en cosas como la inflación: un aumento general de precios y caída en la capacidad adquisitiva adquisitiva del dinero; crecimiento: cuanto dinero un gobierno tiene y cómo rápidamente se acumula el dinero; paro y precios de comercio entre otros países. Mientras que la microeconomía trata con firmas individuales, la gente y otras instituciones que trabajan dentro de un trabajo del marco del juego de reglas de equilibrar precios y el funcionamiento de un gobierno singular.\nTanto trabajo micro como trabajo de la macroeconomía juntos para formar un juego solo de desarrollar reglas y normas. Los gobiernos (el lado macroeconómico) juego tanto normas nacionales como internacionales que guardan la pista de precios y las corporaciones (microeconomía) tasas de crecimiento, precios fijos y comercio, mientras las corporaciones influyen en lo que leyes federales se ponen.\nHay muchas variantes del capitalismo existente que se diferencian según país y región. Varían en su maquillaje institucional y por sus políticas económicas. Los rasgos comunes entre todas las formas diferentes del capitalismo son que están basados en la producción de bienes y servicios para ganancia, asignación predominantemente basada en el mercado de recursos, y se estructuran después de la acumulación de capital. Las formas principales del capitalismo se ponen en una lista abajo:\nEl mercantilismo es una forma nacionalista del capitalismo temprano que nació aproximadamente a finales del 16to siglo. Es caracterizado por entrelazarse de empresarios nacionales a interés estatal e imperialismo, y por consiguiente, el aparato estatal se utiliza para avanzar empresarios nacionales en el extranjero. Un ejemplo de esto es colonos que viven en América quienes sólo se permitieron comerciar con y bienes de compra de sus países de la madre respectivos (p.ej. Gran Bretaña, Portugal, Francia). El mercantilismo fue conducido por la creencia que la riqueza de una nación se aumenta a través de una balanza comercial positiva con otras naciones; equivale a la fase del desarrollo capitalista a veces llamaba la acumulación Primitiva de la capital.\nLa economía de libre mercado se refiere a un sistema económico capitalista donde los precios de bienes y servicios son determinados libremente por las fuerzas de oferta y demanda y se permiten alcanzar su punto del equilibrio sin la intervención de la política del gobierno. Típicamente implica el apoyo a mercados muy competitivos, propiedad privada de empresas productivas. La política de no intervención es una forma más extensa de la economía de libre mercado donde el papel del estado se limita con la protección de derechos a la propiedad.\nEconomía de mercado social\nUna economía de mercado social es un nominalmente sistema del libre mercado donde el intervencionismo estatal en la formación de precios se guarda a mínimo pero el estado proporciona servicios significativos en el área de seguridad social, subsidios de paro y reconocimiento de derechos de trabajo a través de medidas de negociación colectiva nacionales. Este modelo es prominente en países Occidentales y de Europa norteña y Japón, aunque en configuraciones ligeramente diferentes. La gran mayoría de empresas es privada en este modelo económico.\nEl capitalismo de Rin se refiere al modelo contemporáneo del capitalismo y la adaptación del modelo del mercado social que existe en Europa Occidental continental hoy.\nEl capitalismo estatal consiste en la propiedad estatal de los medios de producción dentro de un estado y la organización de compañías estatales como negocios comerciales, que buscan la ganancia. El debate entre defensores del privado contra el capitalismo estatal se centra alrededor de preguntas de eficacia directiva, eficacia productiva y distribución justa de la riqueza.\nSegún Aldo Musacchio, un profesor en la Escuela de negocios de Harvard, el capitalismo estatal es un sistema en el cual los gobiernos, o democrático o autocrático, ejercen una influencia extendida en la economía, a través de la propiedad directa o a través de varias subvenciones. Musacchio también dice que hay una diferencia considerable entre el capitalismo estatal de hoy y sus precursores. En su opinión, ida son los días cuando los gobiernos designaron a burócratas para dirigir compañías: las empresas nacionales más grandes del mundo se cambian ahora en los mercados públicos y guardadas en la salud buena por inversores institucionales grandes.\nEl capitalismo corporativo es un libre o economía de mercado variada caracterizada por el dominio de corporaciones jerárquicas, burocráticas.\nUna economía mixta es una economía en gran parte basada en el mercado que consiste tanto en la propiedad pública como en privada de los medios de producción y el dirigismo económico a través de políticas macroeconómicas tuvo la intención de corregir fracasos del mercado, reducir el paro y guardar la inflación bajo. El nivel de intervención en mercados varía entre países diferentes. Algunas economías mixtas, como Francia bajo dirigisme, también presentaron un nivel de la planificación económica indirecta sobre una economía en gran parte basada en el capitalista.\nLa mayoría de los sistemas económicos capitalistas modernos se definen como "economías mixtas" hasta cierto punto.\nOtras variantes del capitalismo incluyen:\nCapitalismo de la comunidad\nCapitalismo del amigo\nCapitalismo de finanzas\nLa escuela clásica del pensamiento económico surgió en Gran Bretaña a finales del 18vo siglo. Los economistas políticos clásicos Adán Smith, David Ricardo, Jean-Baptiste Say y el Molino de John Stuart publicaron análisis de la producción, distribución y cambio de bienes en un mercado que han formado desde entonces la base del estudio para la mayoría de los economistas contemporáneos.\nEn Francia, 'Physiocrats' como François Quesnay promovió el libre comercio basado en una concepción que la riqueza originó de la tierra. El Cuadro vivo de Quesnay Économique (1759), describió la economía analíticamente y puso la fundación de la teoría económica de Physiocrats, seguida de Anne Robert Jacques Turgot que se opuso a tarifas y derechos de aduana y abogó por el libre comercio. Richard Cantillon definió el equilibrio duradero como el equilibrio de flujos de ingresos y sostuvo que el mecanismo de la oferta y demanda alrededor de la tierra influyó en precios a corto plazo.\nEl ataque de Smith contra el mercantilismo y su razonamiento para "el sistema de la libertad natural" en La Riqueza de Naciones (1776) por lo general se toman como el principio de la economía política clásica. Smith ideó un juego de conceptos que permanecen fuertemente asociados con el capitalismo hoy. Sus teorías en cuanto a la "mano invisible" comúnmente se interpretan para significar la búsqueda individual del interés propio que involuntariamente produce el bien colectivo para la sociedad. Era necesario para Smith ser tan poderoso en su argumento a favor de libres mercados porque tuvo que vencer el sentimiento mercantilist popular del período de tiempo.\nCriticó monopolios, tarifas, deberes, y otro estado hizo cumplir restricciones de su tiempo y creyó que el mercado es el árbitro más justo y eficiente de recursos. Esta visión fue compartida por David Ricardo, el segundo más importante de los economistas políticos clásicos y uno de los economistas más influyentes de tiempos modernos.\nEn En los Principios de Economía política e Impuestos (1817), desarrolló la ley de la ventaja relativa, que explica por qué es provechoso de dos partidos comerciar, aun si uno de los socios comerciales es más eficiente en cada tipo de la producción económica. Este principio apoya el caso económico para el libre comercio. Ricardo era un partidario de la Ley de Say y sostuvo la visión que el pleno empleo es el equilibrio normal para una economía competitiva. También sostuvo que la inflación es estrechamente relacionada a cambios de la cantidad del dinero y crédito y era un defensor de la ley de rendimientos decrecientes, que declara que cada unidad adicional de la entrada cede menos y menos salida adicional.\nLos valores de la economía política clásica fuertemente tienen que ver con la doctrina liberal clásica del intervencionismo estatal mínimo en la economía, aunque no necesariamente se oponga a la provisión del estado de unos bienes públicos básicos. El pensamiento liberal clásico ha asumido generalmente una división clara entre la economía y otros reinos de la actividad social, como el estado.\nMientras el liberalismo económico favorece mercados sin trabas por el gobierno, mantiene que el estado tiene un papel legítimo de proporcionar bienes públicos. Por ejemplo, Adán Smith sostuvo que el estado tiene un papel de proporcionar caminos, canales, escuelas y puentes que no pueden ser eficazmente puestos en práctica por personas jurídicas privadas. Sin embargo, prefirió que estos bienes se debieran pagar proporcionalmente a su consumo (p.ej. puesta de un peaje). Además, abogó por tarifas vengativas para causar libre comercio, y copyrights y patentes para animar la innovación.\nWeberian sociología política\nEn ciencias sociales, el entendimiento de las características de definición del capitalismo ha sido fuertemente bajo la influencia del sociólogo alemán, Max Weber. Weber consideró el cambio del mercado, un suministro voluntario del trabajo y una división planeada del trabajo dentro de las empresas como la definición de rasgos del capitalismo. Las empresas capitalistas, en contraste con sus equivalentes en modos previos de la actividad económica, se dirigieron hacia la racionalización de producción, maximizando la eficacia y la productividad – una tendencia introducida en un proceso sociológico de envolver la racionalización que formó burocracias legales modernas en esferas tanto públicas como privadas. Según Weber, los trabajadores en sistemas económicos precapitalistas entendieron el trabajo en términos de relación personal entre maestro y oficial en un gremio, o entre señor y campesino en un señorío.\nPara este desarrollo del capitalismo para surgir, Weber discutió, era necesario el desarrollo de un "espíritu capitalista"; es decir las ideas y los hábitos que favorecen una búsqueda racional de la ganancia económica. Estas ideas, a fin de propagar cierta manera de la vida y venir para dominar a otros, "tuvieron que provenir en algún sitio... como un estilo de vida común para grupos enteros de hombres". En su libro La Ética protestante y el Espíritu de Capitalismo (1904–1905), Weber buscado para remontar cómo una forma particular del espíritu religioso, infundido a modos tradicionales de la actividad económica, era una condición de la posibilidad del capitalismo occidental moderno. Para Weber, el 'espíritu del capitalismo' era, en general, el del protestantismo ascético; esta ideología era capaz de motivar la racionalización extrema de la vida cotidiana, una propensión de acumular la capital por una ética religiosa para avanzar económicamente a través del trabajo difícil y diligente, y así también la propensión de invertir de nuevo la capital. Esto era suficiente, entonces, para crear "la capital automediana" como concebido por Marx.\nEsto se imagina en el entendimiento protestante de beruf – el sentido de quién cercan al mismo tiempo la profesión, la vocación, y llamando – como ejemplificado en Proverbios 22:29, "¿Seest thou un hombre diligente en su vocación? Debe estar de pie antes de reyes". En la Ética protestante, Weber describe el desarrollo de esta idea de llamar de sus raíces religiosas, a través del entendimiento del éxito económico de alguien como un signo de su salvación, hasta la concepción que rentable es, dentro del orden económico moderno, el resultado y la expresión de diligencia en la vocación de alguien.\nFinalmente, ya que las costumbres sociales críticas para su desarrollo ya no se hicieron necesarias para su mantenimiento, el capitalismo occidental moderno vino para representar el pedido "ahora ligado a las condiciones económicas y técnicas de la producción de la máquina que hoy determinan las vidas de todos los individuos que nacen en este mecanismo, no sólo los directamente referidos por la adquisición económica, por la fuerza irresistible. Quizás tan los determinará hasta que la última tonelada de carbón fossilized se queme" (p. 123). Esto se ve adelante en su crítica de "especialistas sin el espíritu, hedonists sin un corazón" que se desarrollaban, en su opinión, con la descoloración del Puritano original "espíritu" asociado con el capitalismo.\nLa economía institucional, una vez la escuela principal del pensamiento económico en los Estados Unidos, cree que el capitalismo no se puede separar del sistema social y político dentro del cual es introducido. Enfatiza las fundaciones legales del capitalismo (ver a John R. Commons) y los procesos evolutivos, habituados, y volitivos por los cuales las instituciones se erigen y luego se cambian.\nUna cifra clave en la economía institucional era Thorstein Veblen que en su libro, La Teoría de la Clase (1899) del Ocio, analizó las motivaciones de personas ricas en el capitalismo que claramente consumieron su riqueza como un modo de demostrar el éxito. El concepto del consumo visible estaba en la contradicción directa a la visión neoclásica que el capitalismo era eficiente.\nEn La Teoría de Empresa comercial (1904) Veblen distinguió las motivaciones de la producción industrial para la gente para usar cosas de motivaciones comerciales que usaron o emplearon mal, infraestructura industrial para la ganancia, sosteniendo que el antiguo a menudo se dificulta porque los negocios persiguen a éste. La salida y el avance tecnológico son restringidos por prácticas empresariales y la creación de monopolios. Los negocios protegen sus inversiones de capital existentes y emplean el crédito excesivo, llevando a depresiones y aumentando el gasto militar y la guerra a través del control comercial del poder político.\nEscuela escolar y austríaca histórica alemana\nDesde el punto de vista de la Escuela Histórica alemana, el capitalismo se identifica principalmente en términos de organización de la producción para mercados. Aunque esta perspectiva comparta raíces teóricas similares con ese de Weber, su énfasis en mercados y dinero la presta foco diferente. Para seguidores de la Escuela Histórica alemana, el cambio clave de modos tradicionales de la actividad económica al capitalismo implicó el cambio de restricciones medievales a crédito y dinero a la economía monetaria moderna combinada con un énfasis en el motivo de la ganancia.\nA finales del 19no siglo, la Escuela Histórica alemana de la economía divergió, con la Escuela austríaca emergente de la economía, conducida entonces por Carl Menger. Las generaciones posteriores de seguidores de la Escuela austríaca siguieron siendo influyentes en el pensamiento económico Occidental al inicio del 20mo siglo.\nEl economista de origen austríaco Joseph Schumpeter, a veces asociado con la Escuela, enfatizó la "destrucción creativa" del capitalismo — el hecho que la economía de mercado se somete al cambio constante. Schumpeter sostuvo que en cualquier momento a tiempo allí se elevan industrias y rehusan industrias. Schumpeter y muchos economistas contemporáneos bajo la influencia de su trabajo, sostienen que los recursos deberían fluir de rehusar a las industrias crecientes para una economía crecer, pero reconocieron que a veces los recursos son lentos para retirarse de las industrias que disminuyen debido a varias formas de la resistencia institucional al cambio.\nLos economistas austríacos Ludwig von Mises y Friedrich Hayek estaban entre los defensores principales de la economía de mercado contra defensores del 20mo siglo de economías planificadas socialistas. Mises y Hayek sostuvieron que sólo el capitalismo del mercado podría manejar una economía compleja, moderna.\nYa que una economía moderna produce una serie tan grande de bienes distintos y servicios, y consiste en una serie tan grande de consumidores y empresas, argumentó a Mises y Hayek, los problemas de información que están enfrente de cualquier otra forma de la organización económica además del capitalismo del mercado excederían su capacidad de manejar la información. Los pensadores dentro de la economía con prioridad de la Oferta añadieron el trabajo de la Escuela austríaca, y en particular enfatice la Ley de Say: "el suministro crea su propia demanda". El capitalismo, a esta escuela, es definido por la carencia de la restricción estatal en las decisiones de productores.\nEn su 1936 La Teoría General de Empleo, Interés y Dinero, el economista británico John Maynard Keynes sostuvo que el capitalismo sufrió un problema básico en su capacidad de reponerse de períodos de retardaciones en la inversión. Keynes sostuvo que una economía capitalista podría permanecer en un equilibrio indefinido a pesar del alto desempleo.\nEsencialmente rechazando la ley de Say, sostuvo que algunas personas pueden tener una preferencia de la liquidez que los vería mejor dicho sostener el dinero que compran nuevos bienes o servicios, que por lo tanto levantaron la perspectiva que la Gran Depresión no terminaría sin lo que llamó en la Teoría General "una socialización algo completa de la inversión".\nLa economía keynesiana desafió la noción que la economía capitalista de política de no intervención podría funcionar bien solos, sin la intervención estatal usada para promover la demanda agregada, luchando contra alto desempleo y desinflamiento de la clase vista durante los años 1930. Él y sus seguidores recomendaron "a inversión estatal" la economía para evitar la recesión: recorte de impuestos, aumento de préstamo del gobierno y gastos durante un descenso económico. Esto se debía acompañar tratando de controlar salarios en escala nacional en parte a través del uso de inflación para cortar verdaderos salarios y desalentar a la gente de sostener el dinero.\nJohn Maynard Keynes trató de proporcionar soluciones de muchos de los problemas de Marx sin abandonar completamente el entendimiento clásico del capitalismo. Su trabajo intentó mostrar que la regulación puede ser eficaz, y que los estabilizadores económicos pueden tirar de la rienda las extensiones agresivas y recesiones que a ese Marx le disgustaron. Estos cambios procuraron crear más estabilidad en el ciclo económico y reducir los abusos de trabajadores. Los economistas keynesianos sostienen que las políticas keynesianas eran uno de los motivos primarios que el capitalismo era capaz de recuperar después de Gran Depresión. El local del trabajo de Keynes ha sido, sin embargo, desde entonces desafiado por la economía neoclásica y con prioridad de la oferta y la Escuela austríaca.\nEn La Teoría General y más tarde, Keynes también respondió a los socialistas y liberales izquierdistas que discutieron, sobre todo durante la Depresión de los años 1930, ese capitalismo causó la guerra. Sostuvo que si el capitalismo se manejara, en el país e internacionalmente (con políticas keynesianas internacionales coordinadas, un sistema monetario internacional que no picó los intereses de países el uno contra el otro y un alto grado de libertad del comercio), entonces este sistema del capitalismo manejado promovería la paz, más bien que el conflicto entre países. Sus proyectos durante la Segunda Guerra Mundial para instituciones económicas internacionales de la posguerra y políticas (que contribuyó a la creación en Bosques Bretton del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, y más tarde a la creación del Consenso en Tarifas y Comercio y finalmente la Organización Mundial del Comercio) se apuntaron para dar el efecto a esta visión.\nOtro desafío al pensamiento keynesiano vino de su colega Piero Sraffa, y posteriormente del Neo-Ricardian escuela que siguió a Sraffa. En el análisis muy técnico de Sraffa, el capitalismo es definido por un sistema entero de relaciones sociales tanto entre productores como entre consumidores, pero con un énfasis primario en las demandas de producción. Según Sraffa, la tendencia de capital de buscar su precio más alto de la ganancia causa una inestabilidad dinámica en relaciones sociales y económicas.\nEconomía neoclásica y la Escuela de Chicago\nHoy, la mayoría de investigación científica en el capitalismo en el mundo de habla inglesa usa el pensamiento económico neoclásico. Favorece coordinación del mercado extensa y modelos relativamente neutros de la regulación del mercado gubernamental apuntada al mantenimiento de derechos a la propiedad; mercados de trabajo desregulados; gobierno corporativo dominado por dueños financieros de firmas; y sistemas financieros que dependen principalmente de financiación basada en el mercado de capital más bien que financiación estatal.\nMilton Friedman tomó muchos de los principios básicos expuestos por Adán Smith y los economistas clásicos y les dio una nueva torcedura. Un ejemplo de esto es su artículo en la cuestión de septiembre de 1970 de La Revista de New York Times, donde sostiene que la responsabilidad social del negocio es "usar sus recursos y tomar parte en actividades diseñadas para aumentar sus ganancias... (a través de) libre competencia y libre competencia sin engaño o fraude". Esto es similar al argumento de Smith que el interés propio por su parte beneficia toda la sociedad. El trabajo como esto ayudó a poner las fundaciones para la llegada marketization (o privatización) de compañías estatales y la economía con prioridad de la oferta de Ronald Reagan y Margaret Thatcher.\nLa Escuela de Chicago de la economía mejor se conoce por su defensa del libre mercado e ideas monetaristas. Según Friedman y otros monetaristas, la economía de mercado es intrínsecamente estable de ser dejado a sí y resultado de depresiones sólo del intervencionismo estatal.\nFriedman, por ejemplo, sostuvo que la Gran Depresión era el resultado de una contracción de la oferta de dinero, controlada por el Sistema de Reserva Federal, y no por la carencia de la inversión como había sostenido John Maynard Keynes. Ben Bernanke, el ex-Presidente del Sistema de Reserva Federal, está entre los economistas hoy generalmente el análisis de Friedman aceptador de las causas de la Gran Depresión.\nLos economistas neoclásicos, que hacia 1998 constituyeron una mayoría de economistas académicos, se suscriben a una teoría subjetiva de valor, según que el valor sacado del consumo de un bien, más bien que ser objetivo y estático, varía extensamente de la persona a la persona y para la misma persona en tiempos diferentes. La adhesión a una teoría subjetiva de valor obliga a pensadores Neoclásicos a rechazar la teoría de trabajo de valor sostenido por Adán Smith y otros pensadores liberales clásicos, que se basó sobre una concepción del valor objetivo.\nLos modelos neoclásicos típicamente adoptan las asunciones de Marginalism, según el cual el valor económico resulta de utilidad marginal y coste marginal (los conceptos marginales). La teoría de Marginalist implica que los capitalistas ganan ganancias no explotando a trabajadores, pero renunciando al consumo corriente, tomando riesgos y organizando la producción.\nLa economía neoclásica explica el capitalismo como arreglado de individuos, empresas, mercados y gobierno. Según sus teorías, los individuos toman parte en una economía capitalista como consumidores, trabajadores e inversionistas. Como trabajadores, los individuos pueden decidir que empleos de prepararse para, y en cual mercados buscar el trabajo. Como inversionistas deciden cuánto de sus ingresos para salvar y cómo invertir sus ahorros. Estos ahorros, que se hacen inversiones, proporcionan la mayor parte del dinero que los negocios tienen que cultivar.\nLas empresas deciden que producir y donde esta producción debería ocurrir. También compran entradas (materiales, trabajo y capital). Los negocios tratan de influir en decisiones de compra del consumidor a través de mercadotecnia y anuncio, así como la creación de productos nuevos y mejorados.\nLa conducción de la economía capitalista es la búsqueda de ganancias (ingresos menos gastos). Esto se conoce como el motivo de la ganancia, y ayuda a asegurar que las compañías produzcan los bienes y servicios que los consumidores desean y son capaces de comprar. Para ser provechosas, las firmas deben vender una cantidad de su producto a cierto precio para ceder una ganancia. Un negocio puede perder el dinero si las ventas se caen demasiado bajo o si sus gastos se hacen demasiado altos. El motivo de la ganancia anima firmas a actuar más eficazmente. Usando menos materiales, trabajo o capital, una firma puede cortar sus costes de producción, que pueden llevar a ganancias aumentadas.\nUna economía crece cuando el valor total de bienes y servicios produjo subidas. Este crecimiento requiere la inversión en infraestructura, capital y otros recursos necesarios en la producción. En un sistema capitalista, los negocios deciden cuando y cuánto quieren invertir.\nLos ingresos en una economía capitalista dependen principalmente de que habilidades están en la demanda y que habilidades se están suministrando. Las habilidades que están en el suministro escaso valen más en el mercado y pueden atraer ingresos más altos. El concurso entre trabajadores para empleos — y entre empleadores para trabajadores calificados — ayuda a determinar precios del salario. Las firmas tienen que pagar alto bastantes salarios para atraer a los trabajadores apropiados; cuando los empleos son escasos, los trabajadores pueden aceptar salarios inferiores que iban cuando los empleos son abundantes. El sindicato y los gobiernos influyen en salarios en sistemas capitalistas. Las uniones actúan para representar a sus miembros en negociaciones con empleadores sobre tales cosas como precios del salario y condiciones laborales aceptables.\nEl suministro es la cantidad de un bien o servicio producido por una firma y que está disponible para la venta. La demanda es la cantidad que la gente quiere comprar a un precio específico. Los precios tienden a elevarse cuando la demanda excede el suministro y la caída cuando el suministro excede la demanda. En la teoría, el mercado es capaz de coordinarse cuando un nuevo precio de equilibrio y la cantidad se alcanzan.\nEl concurso se levanta cuando más de un productor trata de vender los mismos productos o similares a los mismos compradores. En la teoría capitalista, el concurso lleva a innovación y precios más económicos. Sin el concurso, un monopolio o el cártel se pueden desarrollar. Un monopolio ocurre cuando una firma suministra la producción total en el mercado; la firma puede limitar por lo tanto la salida y levantar precios porque no tiene miedo del concurso. Un cártel es un grupo de firmas que actúan juntos en una manera monopolística de controlar la salida y levantar precios.\nEn un sistema capitalista, el gobierno no prohíbe la propiedad privada o impide a individuos trabajar donde complacen. El gobierno no impide a firmas determinar que salarios pagarán y que precios cobrarán por sus productos. Muchos países, sin embargo, tienen leyes del salario mínimo y normas de seguridad mínimas.\nBajo algunas versiones del capitalismo, el gobierno realiza varias funciones económicas, como publicación del dinero, supervisión de servicios públicos y hacer cumplir contratos privados. Muchos países tienen derechos de la competencia que prohiben a monopolios y cárteles formarse. A pesar de leyes antimonopólicas, las corporaciones grandes pueden formar cerca monopolios de algunas industrias. Tales firmas pueden dejar caer temporalmente precios y aceptar que pérdidas impiden al concurso entran en el mercado, y luego los levantan otra vez una vez que la amenaza de entrada se reduce. En muchos países, los servicios públicos (p.ej. electricidad, calentando combustible, comunicaciones) son capaces de actuar como un monopolio bajo la regulación gubernamental, debido a economías de escala altas.\nLas agencias estatales regulan los estándares de servicio en muchas industrias, como líneas aéreas y difusión, así como financiación de una amplia gama de programas. Además, el gobierno regula el flujo de capital y usa instrumentos financieros como la tasa de interés para controlar factores como inflación y paro.\nDemocracia, el estado y marcos jurídicos\nLa relación entre el estado, sus mecanismos formales y sociedades capitalistas se ha debatido en muchos campos de la teoría social y política, con la discusión activa desde el 19no siglo. Hernando de Soto es un economista contemporáneo que ha sostenido que una característica importante del capitalismo es la protección estatal que funciona de derechos a la propiedad en un sistema de la propiedad formal donde la propiedad y las transacciones claramente se registran.\nSegún de Soto, esto es el proceso por el cual los bienes materiales se transforman en la capital, que por su parte se puede usar de muchos modos más y mucho más eficazmente de la economía de mercado. Varios economistas Marxian han sostenido que las Leyes del Recinto en Inglaterra y la legislación similar en otra parte, eran una parte integrante de la acumulación primitiva capitalista y que los marcos jurídicos específicos de la finca privada han sido la integral al desarrollo del capitalismo.\nLa nueva economía institucional, un campo promovido por Douglass North, acentúa la necesidad de un marco jurídico para el capitalismo para funcionar óptimamente y se concentra en la relación entre el desarrollo histórico del capitalismo y la creación y el mantenimiento de instituciones políticas y económicas. En la nueva economía institucional y otros campos que se concentran en políticas públicas, los economistas procuran juzgar cuando y si la intervención gubernamental (como impuestos, bienestar y regulación gubernamental) puede causar ganancias potenciales de la eficacia. Según Gregory Mankiw, un Nuevo economista keynesiano, la intervención gubernamental puede mejorar resultados del mercado en condiciones "del fracaso del mercado" o situaciones en las cuales el mercado solo no asigna recursos eficazmente.\nEl fracaso del mercado ocurre cuando una exterioridad está presente y un mercado va bajo - producen un producto con externalization positivo o sobreproducen un producto que genera externalization negativo. La contaminación del aire, por ejemplo, es externalization negativo que no se puede incorporar en mercados ya que el aire del mundo no se posee y luego se vende por el uso a polluters. De este modo, demasiada contaminación se podría emitir y la gente no implicada en la producción paga el coste de la contaminación en vez de la firma que al principio emitió la contaminación del aire. Los críticos de la teoría de fracaso del mercado, como Ronald Coase, Harold Demsetz y James M. Buchanan sostienen que los programas de gobierno y las políticas también faltan de la perfección absoluta. Los fracasos del mercado son fracasos a menudo pequeños, y del gobierno son a veces grandes. Es por lo tanto el caso que los mercados imperfectos a menudo son mejores que alternativas gubernamentales imperfectas. Mientras todas las naciones actualmente tienen una especie de normas del mercado, el nivel deseable de la regulación se disputa.\nLa relación entre democracia y capitalismo es un área discutible en teoría y movimientos políticos populares. La extensión del sufragio masculino adulto universal en el 19no siglo Gran Bretaña ocurrió junto con el desarrollo del capitalismo industrial, y la democracia se hizo extendida al mismo tiempo como el capitalismo, llevando a muchos teóricos a postular una relación causal entre ellos, o que cada uno afecta el otro. Sin embargo, en el 20mo siglo, según algunos autores, el capitalismo también acompañó una variedad de formaciones políticas completamente distintas de democracias liberales, incluso regímenes fascistas, monarquías absolutas y estados de partido único.\nMientras algunos pensadores sostienen que el desarrollo capitalista más o menos inevitablemente finalmente lleva a la aparición de la democracia, los otros disputan esta reclamación. La investigación en la teoría de paz democrática indica que las democracias capitalistas raramente hacen la guerra el uno con el otro y tienen poca violencia interna. Sin embargo, los críticos de la teoría de paz democrática notan que los estados capitalistas democráticos pueden luchar con poca frecuencia y o nunca con otros estados capitalistas democráticos debido a semejanzas políticas o estabilidad, más bien que porque son democráticos o capitalistas.\nAlgunos comentaristas sostienen que aunque el crecimiento económico bajo el capitalismo haya llevado a la democratización en el pasado, puede no hacer así en el futuro, ya que los regímenes autoritarios han sido capaces de manejar el crecimiento económico sin hacer concesiones a la mayor libertad política.\nLos estados que tienen sistemas económicos muy capitalistas han prosperado bajo sistemas políticos autoritarios u opresivos. Singapur, que mantiene una economía del mercado muy abierto y atrae mucha inversión extranjera, no protege libertades civiles como libertad de palabra y expresión. El sector (capitalista) privado en la República Popular China ha crecido exponencialmente y ha prosperado desde su inicio, a pesar de tener un gobierno autoritario. El gobierno de Augusto Pinochet en Chile llevó al crecimiento económico y los altos niveles de la desigualdad usando al autoritario significa crear un ambiente seguro para inversión y capitalismo. En la capital en el Siglo veintiuno, Thomas Piketty de la Escuela Parisiense de la Economía afirma que la desigualdad es la consecuencia inevitable del crecimiento económico en una economía capitalista y la concentración que resulta de la riqueza puede desestabilizar sociedades democráticas y minar los ideales de justicia social en la cual se construyen.\nEn respuesta a la crítica del sistema, algunos defensores del capitalismo han sostenido que sus ventajas son apoyadas por la investigación empírica. Los índices de la Libertad Económica muestran una correlación entre naciones con más libertad económica (como definido por los índices) y tanteos más altos en variables como ingresos y esperanza de vida, incluso los pobres, en estas naciones.\nDefensa para capitalismo\nMuchos teóricos y los políticos en naciones predominantemente capitalistas han enfatizado la capacidad del capitalismo de promover el crecimiento económico, como medido por Producto interno bruto (PIB), utilización de capacidad o nivel de vida. Este argumento era central, por ejemplo, a la defensa de Adán Smith de dejar a una producción de control del libre mercado y precio, y asigne recursos. Muchos teóricos han notado que este aumento del PIB global con el tiempo coincide con la aparición del sistema del capitalista de mundo moderno.\nEntre 1.000 y 1820, la economía mundial se puso séxtupla, un precio más rápido que el crecimiento demográfico, por tanto cada individuo disfrutó, en el promedio, un aumento del 50% de la riqueza. Entre 1820 y 1998, la economía mundial se puso de 50 pliegues, un precio mucho más rápido que el crecimiento demográfico, por tanto cada individuo disfrutó, en el promedio, un aumento de 9 pliegues de la riqueza. En la mayor parte de regiones económicas capitalistas como Europa, los Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda, la economía se puso de 19 pliegues por persona, aunque estos países ya tuvieran un nivel inicial más alto, y en Japón, que era pobre en 1820, el aumento por persona era de 31 pliegues. En el tercer mundo había un aumento, pero sólo de 5 pliegues por persona.\nLos defensores sostienen que se muestra empíricamente que el aumento del PIB (per cápita) causa niveles de vida mejorados, como la mejor disponibilidad de la comida, alojamiento, ropa y asistencia médica. La disminución en el número de horas trabajó por semana y la participación disminuida de niños y los ancianos en el personal se han atribuido al capitalismo.\nLos defensores también creen que una economía capitalista ofrece mucho más oportunidades de individuos de levantar sus ingresos a través de nuevas profesiones o compañías que hacen otras formas económicas. A su pensamiento, este potencial es mucho mayor que en sociedades feudales o en tribales tradicionales o en sociedades socialistas.\nEn su libro El Camino hacia la Servidumbre, Freidrich Hayek afirma que la libertad económica del capitalismo es un requisito de la libertad política. Sostiene que el mecanismo del mercado es el único modo de decidir que producir y cómo distribuir los artículos sin usar la coacción. Milton Friedman, Andrew Brennan y Ronald Reagan también promovieron esta visión. Friedman afirmó que las operaciones económicas centralizadas siempre son acompañadas por la represión política. En su opinión, las transacciones en una economía de mercado son voluntarias, y que la amplia diversidad que la actividad voluntaria permite es una amenaza fundamental para líderes políticos represivos y enormemente disminuya su poder de imponer. Algunas opiniones de Friedman fueron compartidas por John Maynard Keynes, que creyó que el capitalismo es esencial para la libertad de sobrevivir y prosperar. La Casa de libertad, un grupo de expertos americano que conduce la investigación internacional en y aboga para, democracia, libertad política y derechos humanos, ha sostenido que "hay una correlación alta y según las estadísticas significativa entre el nivel de la libertad política como medido por la Casa de Libertad y libertad económica como medido por el Wall Street Journal / la revisión de la Fundación de Herencia".\nEl novelista y la filósofa Ayn Rand hicieron defensas morales positivas del capitalismo de política de no intervención, el más notablemente en su Atlas de la novela de 1957 Encogidas, y en su colección de 1966 de ensayos. Sostuvo que el capitalismo se debería apoyar por motivos morales, no sólo sobre la base de ventajas prácticas. Ha influido considerablemente en partidarios conservadores y libertarios del capitalismo, sobre todo en el movimiento de la Merienda americano.\nLos economistas Escolares austríacos han sostenido que el capitalismo se puede organizar en un sistema complejo sin una dirección externa o mecanismo de planificación central. Friedrich Hayek consideró el fenómeno de autoorganización como el apuntalamiento del capitalismo. El saque de precios como una señal en cuanto al urgente y no lleno quiere de la gente y la oportunidad de ganar ganancias de ser exitoso, o absorba pérdidas si los recursos se usan mal o se dejan ociosos, da el incentivo de empresarios para usar su conocimiento y recursos de satisfacer aquellos quieren. Así las actividades de millones de personas, cada uno que busca su propio interés, se coordinan.\nLos críticos del capitalismo asocian el sistema económico con la desigualdad social; distribución injusta de riqueza y poder; una tendencia hacia monopolio del mercado u oligopolio (y gobierno por oligarquía); imperialismo; guerras contrarrevolucionarios; varias formas de explotación económica y cultural; materialismo; represión de trabajadores y sindicalistas; distanciamiento social; desigualdad económica; paro; e inestabilidad económica. Los críticos notables del capitalismo han incluido: socialistas, anarquistas, comunistas, nacionalsocialistas, socialdemócratas, ecologistas, tecnócratas, algunos tipos de conservadores, los Ludistas, Narodniks, Cocteleros y algunos tipos de nacionalistas.\nMuchos socialistas consideran que el capitalismo para ser irracional, en esa producción y la dirección de la economía es inesperado, creando muchas inconsistencia y contradicciones internas. El capitalismo y los derechos a la propiedad individuales han tenido que ver con la tragedia de la antigente común. El economista de Marxian Richard D. Wolff postula que los sistemas económicos capitalistas prioritize ganancias y acumulación de la capital sobre las necesidades sociales de comunidades y empresas capitalistas raramente incluyen a los trabajadores en las decisiones básicas de la empresa.\nAlgunos historiadores de trabajo y los eruditos han sostenido que el trabajo no libre — por esclavos, indentured criados, presos u otras personas impuestas — es compatible con relaciones capitalistas. Tom Brass sostuvo que el trabajo no libre es aceptable para la capital. El historiador Greg Grandin sostiene que el capitalismo tiene sus orígenes en la esclavitud: "cuando los historiadores hablan de la revolución del mercado Atlántica, hablan del capitalismo. Y cuando hablan del capitalismo, hablan de la esclavitud". En su libro La Mitad Nunca Se ha Dicho, el historiador Edward E. Baptist de la universidad de Cornell afirma que la esclavitud era un componente integral en el desarrollo violento del capitalismo americano y global.\nSegún Immanuel Wallerstein, el racismo institucional ha sido "uno de los pilares más significativos" del sistema capitalista y sirve de "la justificación ideológica del hierarchization del personal y sus distribuciones muy desiguales de la recompensa".\nMuchos aspectos del capitalismo han sido atacados del movimiento de la antiglobalización, que está en contra principalmente del capitalismo corporativo. Los ecologistas han sostenido que el capitalismo requiere el crecimiento económico continuo, y que mermará inevitablemente los recursos naturales finitos de la Tierra. Tales críticos sostienen que mientras este neoliberalism o capitalismo contemporáneo en efecto han aumentado el comercio internacional, también ha destruido estilos de vida tradicionales, exacerbó la desigualdad y aumentó la pobreza global - con más vida hoy en la pobreza abyecta que antes neoliberalism, y que los indicadores ambientales indican la degradación ambiental masiva desde finales de los años 1970.\nAlgunos eruditos culpan la crisis financiera de 2007–08 en el modelo capitalista neoliberal. Después de crisis bancaria de 2007, Alan Greenspan dijo el Congreso de los Estados Unidos el 23 de octubre de 2008, "El edificio intelectual entero cayó. Hice un error en la suposición que los intereses propios de organizaciones, expresamente bancos y otros, eran tales que eran mejor capaces de proteger a sus propios accionistas.... Me impresioné".\nMuchas religiones han criticado o se han opuesto a elementos específicos del capitalismo. Judaísmo tradicional, el cristianismo e Islam prohíben el dinero de préstamo en el interés, aunque los métodos alternativos de la banca se hayan desarrollado. Algunos cristianos han criticado el capitalismo por sus aspectos del materialista y su inhabilidad de explicar el bienestar de toda la gente. Muchas de las parábolas de Jesús tratan con preocupaciones económicas: la agricultura, la guía, siendo endeudadas, haciendo a trabajos forzosos, excluyéndose de banquetes y las casas de los ricos, y tienen implicaciones para distribución de poder y riqueza. Los eruditos católicos y el clero a menudo han criticado el capitalismo debido a su disenfranchisement de los pobres que a menudo promueven distributism como una alternativa. En su exhortación apostólico de 84 páginas Evangelii gaudium, Pope Francis describió el capitalismo sin trabas como "una nueva tiranía" y pidió que líderes mundiales lucharan contra pobreza creciente y desigualdad:\nLos defensores del capitalismo sostienen que crea más prosperidad que cualquier otro sistema económico, y que sus ventajas son principalmente a la persona ordinaria. Los críticos del capitalismo diversamente lo asocian con la inestabilidad económica, una inhabilidad de asegurar el bienestar de toda la gente y un peligro no sostenible para el medio ambiente natural. Los socialistas mantienen que, aunque el capitalismo sea superior a todos los sistemas económicos antes existentes (como feudalismo o esclavitud), la contradicción entre intereses de la clase sólo se resolverá avanzando en un completamente nuevo sistema social de producción y distribución en la cual todas las personas tienen una relación igual a los medios de producción.\nEl término el capitalismo, en su sentido moderno, a menudo se atribuye a Karl Marx. En su capital de la obra de la botella doble, Marx analizó el "modo capitalista de la producción" utilización de un método de entender hoy conocido como el Marxismo. Sin embargo, propio Marx raramente usaba el término "capitalismo", mientras fue usado dos veces en las interpretaciones más políticas de su trabajo, principalmente authored por su colaborador Friedrich Engels. En el 20mo siglo, los defensores del sistema capitalista a menudo sustituían el término el capitalismo por frases como libre empresa y empresa privada y sustituyeron al capitalista por rentista e inversionista en la reacción a las connotaciones negativas asociadas con el capitalismo.\nRespuestas políticas marxistas\nMarx pensó que el capitalismo era un modo históricamente específico de la producción (el camino del cual la propiedad productiva se posee y se controla, se combina con las relaciones sociales correspondientes entre individuos basados en su conexión con el proceso de producción) en que el capitalismo se ha hecho el modo dominante de la producción.\nLa fase de desarrollo capitalista o "la sociedad burguesa", para Marx, representaron la forma más avanzada de la organización social hasta ahora, pero también creía que las clases obreras subirían al poder en una transformación socialista o comunista mundial de la sociedad humana como el final de la serie del primer aristocrático, entonces capitalista, y finalmente la regla de la clase obrera se alcanzó.\nAdán Smith siguiente, Marx distinguió el valor de uso de materias de su valor de cambio en el mercado. La capital, según Marx, se crea con la compra de materias para la creación de nuevas materias con un valor de cambio más alto que la suma de las compras originales. Para Marx, el uso del poder de trabajo se había hecho una materia bajo el capitalismo; el valor de cambio del poder de trabajo, como reflejado en el salario, es menos que el valor que produce para el capitalista.\nEsta diferencia en valores, discute, constituye la plusvalía, que los capitalistas extraen y acumulan. En su capital del libro, Marx sostiene que el modo capitalista de la producción se distingue por cómo los dueños de capital extraen este exceso de trabajadores — todas las sociedades de la clase previas habían extraído el trabajo de sobra, pero el capitalismo era nuevo en hacer tan vía el valor de la venta de materias producidas. Sostiene que un requisito principal de una sociedad capitalista es que una parte grande de la población no debe poseer fuentes de autosustento que permitiría que ellos sean independientes, y en cambio se obliga a vender su trabajo por un salario.\nJunto con su crítica del capitalismo era la creencia de Marx que la clase obrera, debido a su relación a los medios de producción y superioridad numérica bajo el capitalismo, sería la fuerza impulsora detrás de la revolución socialista. Este argumento se entrelaza con la versión de Marx de la teoría de trabajo del valor sosteniendo que el trabajo es la fuente de todo el valor, y así de la ganancia.\nVladimir Lenin, en el Imperialismo, la Etapa más Alta del Capitalismo (1916), teoría Marxista adelante desarrollada y sostuvo que el capitalismo necesariamente llevó al capitalismo del monopolio y la exportación de la capital — que también llamó "el imperialismo" — para encontrar nuevos mercados y recursos, representando la etapa última y más alta del capitalismo. Algunos economistas de Marxian del 20mo siglo piensan que el capitalismo es una formación social donde los procesos de la clase capitalistas se dominan, pero no son exclusivos.\nLos procesos de la clase capitalistas, a estos pensadores, son simplemente aquellos en los cuales el trabajo de sobra toma la forma de plusvalía, utilizable como la capital; otras tendencias para la utilización del trabajo sin embargo existen simultáneamente en sociedades existentes donde los procesos capitalistas predominan. Sin embargo, otros pensadores de Marxian fallecidos sostienen que una formación social en conjunto se puede clasificar del capitalista si el capitalismo es el modo por el cual un exceso se extrae, aun si este exceso no es producido por la actividad capitalista, como cuando una mayoría absoluta de la población se involucra en la actividad económica no capitalista.\nEn Límites de la capital (1982), David Harvey perfila un sobredecidido, "el" capitalismo espacialmente agitado se apareó con el spatiality de formación de crisis y resolución. Harvey usó la teoría de Marx de la crisis de ayudar a su argumento que el capitalismo debe tener sus "apuros", pero que no podemos predeterminar que apuros se pondrán en práctica, ni en cuales forma serán. Su trabajo de contracciones de acumulación de la capital y movimientos internacionales de modos capitalistas de producción y flujos del dinero ha sido influyente. Según Harvey, el capitalismo crea las condiciones para el desarrollo volátil y geográficamente desigual\nEl comercio económico para la ganancia ha existido desde al menos el segundo milenio A.C. el Islam Temprano promulgó políticas económicas capitalistas, que emigraron a Europa a través de compañeros comerciales de ciudades como Venecia. Sin embargo, el capitalismo en su forma moderna por lo general se remonta a la aparición de capitalismo agrario y mercantilismo en la era Moderna Temprana.\nLas fundaciones económicas del sistema agrícola feudal comenzaron a cambiar considerablemente en el 16to siglo Inglaterra; el sistema señorial se había estropeado para estas fechas, y la tierra comenzó a concentrarse en las manos de menos propietarios con fincas cada vez más grandes. En vez de un sistema basado en el siervo del trabajo, los trabajadores se estaban cada vez más empleando como la parte de una economía del dinero más amplia y creciente. El sistema hizo presión tanto sobre los propietarios como sobre los arrendatarios para aumentar la productividad de la agricultura para sacar beneficios; el poder coercitivo debilitado de la aristocracia de extraer excesos campesinos los animó a probar mejores métodos, y los arrendatarios también tenían el incentivo para mejorar sus métodos, a fin de prosperar en un mercado de trabajo cada vez más competitivo. Los términos del alquiler por la tierra se hacían sujetos a fuerzas de mercado económicas, más bien que el sistema estancado anterior de la obligación de encargo y feudal.\nAntes de principios del 17mo siglo, Inglaterra era un estado centralizado, en el cual la mayor parte del pedido feudal de Europa Medieval se había barrido. Esta centralización fue reforzada por un sistema bueno de caminos y una capital desproporcionadamente grande, Londres. La capital sirvió de un cubo del mercado central para el país entero, creando un mercado interno muy grande para bienes, en vez de las posesiones feudales fragmentadas que prevalecieron en la mayor parte de partes del Continente.\nLa doctrina económica que dominó entre los dieciséis y dieciocho siglos comúnmente se describe como el mercantilismo. Este período, la Edad de Descubrimiento, tuvo que ver con la exploración geográfica de tierras extranjeras por comerciantes mercantes, sobre todo de Inglaterra y los Países Bajos. El mercantilismo era un sistema de comercio para la ganancia, aunque las materias todavía fueran en gran parte producidas por métodos de producción no capitalistas. La mayor parte de eruditos consideran la era de capitalismo mercante y mercantilismo como el origen del capitalismo moderno, aunque Karl Polanyi sostuviera que el sello del capitalismo es el establecimiento de mercados generalizados para lo que se refirió como a las "materias ficticias": tierra, trabajo y dinero. En consecuencia, sostuvo que "no antes de que 1834 era un mercado de trabajo competitivo establecido en Inglaterra, de ahí capitalismo industrial ya que no se puede decir que un sistema social ha existido antes de esa fecha".\nInglaterra comenzó un enfoque a gran escala e integrante al mercantilismo durante la Era isabelina (1558–1603). Una explicación sistemática y coherente de la balanza comercial fue hecha público a través del Tesoro de Inglaterra del argumento de Thomas Mun por el Comercio de Forraign, o el Equilibrio de nuestro Comercio de Forraign es La Regla de Nuestro Tesoro. Se escribió en los años 1620 y se publicó en 1664.\nEntre los principios principales de la teoría mercantilist era bullionism, una doctrina que acentúa la importancia de acumular metales preciosos. Mercantilists sostuvo que un estado debería exportar más bienes que importó de modo que los extranjeros tuvieran que pagar la diferencia en metales preciosos. Mercantilists sostuvo que en casa se deberían importar las sólo materias primas que no se podían extraer; y las subvenciones oficiales promovidas, como la concesión de monopolios y tarifas protectoras, qué mercantilists pensaba eran necesarias para animar la producción de casa de productos manufacturados.\nLos comerciantes europeos, apoyados por el control estatal, subvenciones, y monopolios, hicieron la mayor parte de sus ganancias de la compra y la venta de bienes. En las palabras de Francis Bacon, el objetivo de mercantilismo era "la apertura y equilibrar bien del comercio; apreciar de fabricantes; desterrar de ociosidad; la represión de basura y exceso según leyes suntuarias; la mejora y husbanding del suelo; la regulación de precios..."\nBritish East India Company y Dutch East India Company inauguraron una era expansiva de comercio y comercio. Estas compañías fueron caracterizadas por sus poderes coloniales y expansionistas dados a ellos por estados naciones. Durante esta era, comerciantes, que habían comerciado bajo la etapa anterior de mercantilismo, capital invertido en East India Companies y otras colonias, buscando una vuelta en la inversión.\nUn nuevo grupo de teóricos económicos, conducidos por David Hume y Adán Smith, a mediados del 18vo siglo, desafió doctrinas mercantilist fundamentales como la creencia que la cantidad de la riqueza del mundo permaneció constante y que un estado sólo podría aumentar su riqueza a cargo de otro estado.\nDurante la Revolución industrial, el industrial sustituyó al comerciante como un factor dominante en el sistema capitalista y afectó la decadencia de las habilidades de la artesanía tradicionales de artesanos, gremios y oficiales. También durante este período, el exceso generado por la subida de la agricultura comercial animó la mecanización aumentada de la agricultura. El capitalismo industrial marcó el desarrollo del sistema de la fábrica de la fabricación, caracterizada por una división compleja del trabajo entre y dentro del proceso de trabajo y la rutina de tareas de trabajo; y finalmente establecido la dominación global del modo capitalista de producción.\nGran Bretaña también abandonó su política proteccionista, como abrazado por el mercantilismo. En el 19no siglo, Richard Cobden y John Bright, quien basado sus creencia en la Escuela de Manchester, iniciaron un movimiento para bajar tarifas. En los años 1840, Gran Bretaña adoptó una política menos proteccionista, con la abrogación de las Leyes del Maíz y las Leyes de Navegación. Gran Bretaña redujo tarifas y cuotas, de acuerdo con la defensa de David Ricardo para el libre comercio.\nLa industrialización permitió la producción barata de artículos domésticos usando economías de escala, mientras el crecimiento demográfico rápido creó la demanda sostenida de materias. La globalización en este período fue con decisión formada por el imperialismo del siglo diecinueve.\nDespués de las Primeras y Segundas guerras de Opio y la finalización de la conquista británica de India, las poblaciones enormes de estas regiones se hicieron consumidores listos de exportaciones europeas. Era en este período que las áreas de África sub-Saharan y las islas Pacíficas se incorporaron en el sistema mundial. Mientras tanto, la conquista de nuevas partes del globo, notablemente sub-Saharan África, por europeos cedió recursos naturales valiosos como caucho, diamantes y carbón y ayudó al comercio de combustible y la inversión entre los poderes imperiales europeos, sus colonias y los Estados Unidos.\nEl sistema financiero global principalmente se ató al patrón oro en este período. El Reino Unido primero formalmente adoptó este estándar en 1821. Pronto seguir era Canadá en 1853, Terranova en 1865, y los Estados Unidos y Alemania (de jure) en 1873. Las nuevas tecnologías, como el telégrafo, el cable transatlántico, el Radioteléfono, el buque de vapor y ferrocarril permitieron que bienes e información trasladaran el mundo en un grado sin precedentes.\nKeynesianism y monetarism\nEn el período después de depresión global de los años 1930, el estado desempeñó un papel cada vez más prominente en el sistema capitalista en todas partes de la mayor parte del mundo. La era de guerra postal era enormemente bajo la influencia de políticas de estabilización económicas keynesianas. El retumbo de la posguerra terminado a finales de los años 1960 y a principios de los años 1970 y la situación fue empeorado por la subida de estancamiento de la economía con alta inflación.\nMonetarism, una alternativa teórica a Keynesianism que es más compatible con política de no intervención, prominencia creciente ganada en el mundo capitalista, sobre todo bajo el mando de Ronald Reagan en los EE.UU y Margaret Thatcher en el Reino Unido en los años 1980. El interés público y político comenzó a cambiar lejos de las llamadas preocupaciones collectivist del capitalismo manejado de Keynes a una atención a la opción individual, llamada "remarketized capitalismo".\nLe Livre noir du capitalisme – 1.998 libro francés (La Lista negra de Capitalismo)\nSocialismo del mercado\nPerspectivas en capitalismo\nVariedades de Capitalismo – libro de 2001\nAlperovitz, Gar (2011). América más allá de capitalismo: reclamando nuestra riqueza, nuestra libertad, y nuestra democracia, 2da edición. Democracia prensa de colaboración. ISBN 0984785701\nMayfield, Anthony. "Economía", en su En el Borde: Reducción del Recurso, Colapso de Deudas y Supertecnología ([Vancouver, a. de J.C.]: En la Publicación del Borde, 2013), pps 50-104. N.B.: El autor, también, con frecuencia habla de aspectos de economía y capitalismo en otra parte (passim). en el libro.\nPanitch, Leo y Sam Gindin (2012). La fabricación de capitalismo global: la economía política de Imperio americano. Londres: verso. ISBN 978-1-84467-742-9\nPolanyi, Karl (2001). La Gran Transformación: Los Orígenes Políticos y Económicos de Nuestro Tiempo. Prensa de la almenara; 2 edición. ISBN 080705643X\nRoberts, Paul Craig (2013). El fracaso de capitalismo de política de no intervención: hacia una nueva economía para un mundo lleno. Atlanta, Georgia: Prensa de claridad. ISBN 978-0-9860362-5-5\nCentro en capitalismo y sociedad en universidad de Colombia\nCentro del estudio de capitalismo en universidad del bosque de la estela\nClub de Comunidad del Dr. de California Yaron Brook y el Dr. David Callahan: ¿es moraleja de capitalismo? Un debate – el 22 de octubre de 2012\nCaracterísticas básicas de Capitalismo de textbooksfree.org\nTítulos seleccionados en capitalismo y sus descontentos. Harvard University Press


Las 8 grandes diferencias entre ser "lujurioso" y "enamorado" - buscarparejaideal.com\nLas 8 grandes diferencias entre ser «lujurioso» y «enamorado»\nLujuria contra amor: es fácil confundir los dos, sobre todo en las primeras etapas de una relación. Ambas emociones hacen experimentar el tipo de sabor que nunca habíais visto antes (algo maravilloso y alegre y algo para celebrar), pero asegúrese de conocer la diferencia entre ambos.\nNecesita un poco de ayuda? Aquí hay algunas sugerencias.\n1. Cuando estás acosado, te disfraces de margaritas. Quizás incluso las docenas.\nPor supuesto, no hay nada malo en hacer un buen esfuerzo para el otro significativo, sobre todo cuando flirt primero. Pero todos sabemos que os habéis de vestir (y mirar) mientras vaya a la Semana de la Moda cada vez que salga a una cita, sin ganar mucho dinero, y mucho menos dinero.\nPuertas camisa? Comprobar. Zapatos? Comprobar. Pantalones? Vaya! En aquellas emocionantes noches de viernes en que se quedan los paquetes de pasillos Costco para presionar las supersticiones congeladas y los cereales Lucky Charms, comodidad = amor.\n2. Cuando se asuste, mirad su tontería.\nLas cosas son tan calientes y pesadas que es fácil pasar por alto las pequeñas «preocupaciones» (esta risa, este problema de dinero, la otra cosa) que pueden suponer problemas mayores en la carretera.\nLos amas, por eso quieres que sean una persona mejor. Y si te quieren, aceptarán críticas (constructivas) e intentarán ser una persona mejor, no sólo para ellos, sino también para ellos mismos.\n3. Cuando esté horrorizado, diga lo que quieren escuchar.\nSiempre pretendes complacer. Cuando se le hace una pregunta, es más probable que responda con una respuesta «segura», aunque puede no expresar completamente su sentimiento. (La cantidad que obtendrá por ello más tarde, ¿verdad?)\nNo está de acuerdo con todo lo que dicen y lo manifiesta con claridad. No significa necesariamente que no esté de ninguna manera en una posición con opiniones y opiniones diferentes de sus opiniones significativas; sólo significa que sois personas diferentes. Y está bien. Un debate saludable es positivo, normal y útil para ver las cosas desde otra perspectiva.\n4. Cuando tienes miedo, la persona con la que estás es un dios / diosa griega.\nO, mejor dicho, prueba esta analogía: una galleta con una forma perfecta, sin dientes ni esquinas rotas. Pero os aborrece romperlo: incluso las galletas que parecen perfectos (incluso si no son visibles inicialmente) tienen los lados quemados.\nPerfecto imperfecto, al igual que tú! Pretender ser algo diferente de esto es fatigoso y MENTIDORA.\n5. Cuando tienes miedo, no lo sabes realmente.\nPor supuesto, ya sabéis que su color preferido es el azul y su comida favorita son los macarrones y el queso. Pero esto es superficial. No ha profundizado, y chica, este túnel es LARGO.\nSu color preferido es el azul porque cuando no eran pequeños, era el color preferido de su madre para vestirlos. Su comida preferida es el queso mac y mac, porque es la comida conveniente que su abuela siempre los preparaba cuando venían de visita.\nEstos pequeños detalles insignificantes son partes personales de su pasado y de su gente. Y conoce estos pequeños hechos preciosos porque te has dedicado el tiempo para conocerlos realmente y, mejor aún, desea saber más.\n6. Cuando está horrorizado, no se siente cómodo hablando con ellos sobre sus problemas.\nHablar de su problema puede ayudar a aliviar el estrés y la tensión. Pero es mejor que habléis con alguien de confianza. Y seamos sinceros, todavía está en esta fase de viaje o muerte.\nSabes que amas a alguien cuando puedes confiar en los problemas más pequeños (y mayores) que tengas, por extraños / mundanos / vergonzosos que sean. Sabes que escucharán sin juicio. Esto es amor.\n7. Cuando tienes miedo, el silencio es terrible.\nPleno de sesiones de itinerancia o maquillaje. No hay objeciones a las sesiones de maquillaje, por supuesto, pero es un signo de incomodidad que ambos mantenga un silencio incómodo.\nCuando salga de los temas de conversación, no cree que haya que rellenar el silencio con otra cosa. Deje reposar el silencio cómodamente. El vacío es bienvenido.\n8. Cuando te asusta, no sabes qué te depara el futuro.\nSí, ahora disfrutas de todos los momentos que tienes con ellos. Te encanta su atención, las citas y la sensación de pura felicidad. Pero cuando se mira a la larga, no tiene ni idea de cómo serán los meses (o años). Da un poco de miedo.\nOs cada uno o no, pero se encuentra sentados uno junto al otro en sillas onduladas y raquíticas? El pensamiento de eso os da algo a esperar? Filmar unas malas vacaciones, luchar por cosas triviales y (bochorno!) Niños y no se imaginan que alguien vaya a este viaje con vosotros?\nEntonces estás completamente enamorado.


Vincho llama a Danilo y Leonel ponerse de acuerdo sobre reelección - Cachicha.com\nEl presidente de la Fuerza Nacional Progresista (FNP), Marino Vinicio Castillo, hizo hoy un llamado al presidente Danilo Medina y al presidente del Partido de la Liberación Dominicana Leonel Fernández para que se reúnan y acuerden sobre el futuro del país, advirtiendo que una reforma constitucional vía el Congreso sin cumplir con el requisito constitucional del Referéndum ilegitimaría el poder y abriría las puertas a cualquier aventura.\nVincho Castillo dijo que así como Joaquín Balaguer y Juan Bosch se pusieron de acuerdo para diseñar el futuro de República Dominicana, Leonel Fernández y Danilo Medina que son compañeros de partido tienen la obligación histórica de hacerlo en momentos en que el país está siendo objeto de un ataque externo y de una invasión a gran escala de ciudadanos haitianos en procura de establecer un Estado Binacional.\nEntrevistado en el programa Hoy Mismo el Dr. Marino Vinicio Castillo expresó que su posición y la de su partido FNP es muy clara desde que se planteara una posibilidad de reelección a Leonel Fernández en el 2010 de que ésta no es posible sin dos referéndums, uno consultivo y otro aprobatorio.\n“Lo que le planteamos a Leonel Fernández en aquella oportunidad es lo mismo que le estamos planteando al Presidente Danilo Medina. Hacer una reforma constitucional vía el Congreso es un rompimiento con el estado de derecho que ilegitimaría el poder y abriría las puertas para cualquier aventura.\nEl representante de la FNP en el Congreso sólo votaría por una reforma constitucional para reinstaurar la reelección si ésta tiene el referéndum popular que es obligatorio.\nDe lo contrario nos opondríamos y combatiríamos tal decisión”, expresó Vincho Castillo.


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Cómo el IoT + IA siguen cambiando nuestro modo de consumo – Pixelco Tech News\nCómo el IoT + IA siguen cambiando nuestro modo de consumo\nEl internet y sus aplicaciones en la vida diaria son como un iceberg: está la punta donde se asoman todos los usos obvios, lo que creemos conocer como la red Wi-Fi con la que conectamos nuestros dispositivos móviles y de cómputo, la red 5G, los asistentes de voz, etc. Pero debajo de la superficie, más lejos de lo que alcanzamos a ver, hay una lista muy larga de usos, conexiones y propósitos del Internet que no imaginamos y que a veces tenemos frente a nosotros.\nFoto por CardMapr.nl en Unsplash\nIncluso cuando tenemos una idea de lo que es el IoT (Internet of Things), es común pensar que sus usos principales son para tener un hogar mejor conectado, para que la calefacción se encienda cuando hace frío, las luces se apaguen a cierta hora, el perro tenga un premio cuando esté solo, la alarma haga llamados de emergencia, etc. Y aunque todos son usos valiosos, las grandes empresas están llevando el IoT a un nivel aún mayor, lo que está generando ganancias millonarias, operaciones más efectivas, ahorro de energía y recursos y una experiencia de usuario más satisfactoria.\nLas posibilidades de la tecnología en los negocios\nUna de las principales características del IoT es que los dispositivos reciben, interpretan y transfieren información sin la participación humana, es por eso que los beneficios parecen imperceptibles, sobre todo como consumidor que desconoce la tecnología que hay detrás de las compras que hace.\nPero aún cuando resulte imperceptible, sin el uso de IA en los sistemas de producción, mercadotecnia, procesamiento de pagos y más, las empresas se enfrentarían a un constante desperdicio de recursos y tiempo, su conocimiento respecto a sus compradores no sería tan extenso y las transacciones con pagos electrónicos no serían tan seguras como lo son ahora.\nLa innovación en el consumo gracias al IoT e IA\nEstos dispositivos pasaron de ser un mueble a un sofisticado artefacto que ofrece una compra visualmente más atractiva con el uso de pantallas led que muestran precios, publicidad y ofertas, y al mismo tiempo envía información en tiempo real sobre el inventario de productos a la venta.\nGracias a los sensores ópticos de alta definición, estos estantes también cuentan con reconocimiento facial que reconoce la edad, sexo y origen étnico del comprador, lo cual se traduce en data y posteriormente en insights que permiten a las marcas conocer mejor cuál es el comportamiento de sus clientes frente al producto.\nCarrito de compras conectado\nLa empresa Caper Lab es la desarrolladora de estos carritos que funcionan por reconocimiento de imágen e inteligencia artificial. Cada producto que el cliente toma se escanea al depositarlo en el carrito y aparece en la lista de compras en la pantalla integrada; mientras el comprador sigue en la tienda, el carrito le sugerirá productos que podrían interesarle basado en lo que lleva, mostrarle ofertas del día o incluso decirle cómo llegar al producto que está buscando.\nFoto por Oleg Magni en Pexels\nUna vez que se ha terminado se puede hacer el pago directamente en el sistema integrado del carrito, sin necesidad de hacer fila en caja y la empresa puede recopilar la información respecto al comportamiento de los clientes.\nMarketing basado en Inteligencia Artificial\nUn ejemplo es el marketing por geolocalización que conoce la ruta de una persona gracias a la ubicación de su smartphone lo que le permite crear conocimiento respecto a las actividades del individuo. Si una persona suele detenerse al supermercado después del trabajo los días lunes, esta inteligencia recomendará enviar anuncios a las 6pm al iniciar la semana para mostrarle marcas que se encuentren en las tiendas que más visita.\nEste tipo de publicidad también puede efectuarse en tiempo real, si una persona utiliza un navegador para conducir a un establecimiento como “centro comercial”, el sistema le arrojará anuncios para dirigirse a la tienda de una marca en específico o recomendarle un producto en particular de acuerdo a su destino.\nPlataformas de pago a distancia más seguras.\nCuando las personas usan medios digitales de pago de forma constante, van dejando una huella que, en caso de detectarse una anomalía, las pasarelas de pagos automáticamente impiden el flujo del dinero para evitar fraudes electrónicos.\nLos bancos y fintech han reforzado sus sistemas de seguridad con tecnología de IA para crear transacciones seguras en pagos con tarjetas físicas, transferencias electrónicas, compras en tiendas online o con link de pago (el cual requiere una comunicación directa entre negocio y cliente aún sin existir una tienda virtual o terminal en punto de venta).\nEntregas a domicilio hechas por drones\nEsto es un pequeño vistazo a esta tecnología que aún sigue en desarrollo bajo el mando del gigante Amazon desde 2015. Entre los principales beneficios/promesas se encuentran el descongestionamiento en las grandes ciudades, una mayor cobertura de servicio en zonas de difícil acceso, reducir costos, contaminación y accidentes.\nPero antes de emocionarnos debemos recordar que aún hay temas por resolver: sus límites ante las tormentas, los peligros de ser hackeados, los accidentes que pudieran ocurrir y la regulación de vehículos aéreos no tripulados en muchos países.\nOtra tecnología que ya está en uso en la entrega hecha por robots, usada principalmente en espacios privados como campus universitarios.\nDescuentos personalizados al visitar la tienda\nUna de las mejores interacciones que las marcas pueden tener con los clientes es reconocerlos de forma personalizada. Una forma de conectar las interacciones online y físicas es recolectar la data de artículos vistos en línea por una persona y, por medio de la ubicación del dispositivo móvil, enviar descuentos personalizados sobre dicho artículo cuando el cliente esté visitando la tienda o pase cerca del estante donde se exhibe.\nFoto por Kindel Media en Pexels\nLas infinitas posibilidades que ofrece la tecnología en el mercado se enfocan cada vez más en generar experiencias sin roces, con los menores contratiempos y analizando a mayor detalle cada uno de los movimientos de las personas.\nPero, aunque el mayor uso de la Inteligencia Artificial y el Internet de las cosas está destinado a generar mayores ventas y menores pérdidas a las empresas, los consumidores también tienen tecnología de su lado que les permite ahorrar dinero, energía y desechos, además de realizar compras más seguras.\nDesde una transacción con tarjeta hasta la compra por medio de un link de pago, están respaldadas por tecnología robusta diseñada para proteger el dinero y la información de quien realiza la compra así como brindar confianza entre los negocios.\n15 Key IoT In Retail Examples You Need to Know 2022 | builtin.com/internet-things/iot-in-retail-tech-applications\nDrones en el delivery: por qué, para quién y cómo prepararse – beetrack.com/es/blog/drones-en-el-delivery-por-qu%C3%A9-para-qui%C3%A9n-y-c%C3%B3mo-prepararse\nOPPO X5 detalles de la serie insignia Find X


John Boyega critica 'Star Wars: Los últimos Jedi' por "confusa" y por desarrollar poco los personajes - eCartelera\nXose Aldámiz Miércoles 11 diciembre 2019\n'Star Wars: Los últimos Jedi' fue el Episodio que más división de opiniones ha generado en la saga. Los propios actores que participaron en ella también parecen tener opiniones encontradas sobre la película de Rian Johnson, o, al menos, John Boyega, quien interpreta a Finn.\n"'El despertar de la fuerza' creo que fue el principio de algo muy sólido. 'Star Wars: Los últimos Jedi', para ser honesto, diría que fue un poco confusa para mí", explicó Boyega en una entrevista para Hypebeast. "No estuve necesariamente de acuerdo con muchas de las decisiones en ella, y fue algo que hablé mucho con Mark (Mark Hamill). Tuvimos conversaciones sobre ello. Y fue muy duro para todos nosotros porque estábamos separados".\nAl igual que ya ha hecho Daisy Ridley en el pasado, John Boyega comentó que uno de los mejores puntos de su próxima película, 'Star Wars: El Ascenso de Skywalker', es su colaboración con sus compañeros para formar un trío como el que existía en la trilogía original.\n"Creo que en las películas originales de 'Star Wars' había mucha más sensación de trío donde era esencialmente el viaje de Luke, pero con Han y Leia había una dinámica muy fuerte. No sé como de rápido vamos a ser capaces de establecerla a largo plazo con el (Episodio) IX; pero si se trata de explorarla, entonces estaría genial."\nBoyega también afirmó de forma sutil que 'El Ascenso de Skywalker' supone una oportunidad para conocer mejor a sus protagonistas. "Incluso después de tres películas, seguimos sin conocerles tanto como a Han, Luke y Leia; y quizás esta es una gran oportunidad para saber un poco más sobre ellos".\n'Star Wars: El ascenso de Skywalker' llegará a cines el jueves 19 de diciembre.\nImpacto cultural 'Star Wars'\nPequeño repaso a lo mucho que ha significado social y culturalmente 'Star Wars' a lo largo de sus cuatro décadas.


Seguros ante desastres naturales: un mal necesario - Asesores de Seguros y Fianzas en San Luis Potosí - Andres y Cia\n18 Jun Seguros ante desastres naturales: un mal necesario\nPosted at 16:34h in Andres y Cia Noticias y Consejos\tby\tAndres y Cía Asesores en Seguros y Fianzas\nEn México, culturalmente y por restricción económica, hay una escasa previsión de siniestros, sobre todo contra desastres naturales; sin embargo éstos son cada vez más comunes.\n¿Recuerda la lluvia de ayer? Las inundaciones, terremotos y huracanes son cada vez más destructivos por lo que asegurar el patrimonio se ha convertido en una necesidad.\nAyer, el archipiélago de Revillagigedo en Colima, fue declarado zona de desastre natural por el meteoro ‘Blanca’; sin embargo, la destrucción no sólo es un problema en las ciudades costeras.\nHay que recordar las veces en las que las lluvias, los ventarrones y el alcantarillado han provocado grandes inundaciones apilando autos y tirando árboles, como hace un lustro en Valle Dorado o en semanas previas en el DF.\nTambién los temblores han tomado brío, ocasionado daños materiales, principalmente por las bases en que está fincada la ciudad.\nPor tanto, considerar un seguro para proteger el patrimonio se va volviendo más común.\nJosé Luis Bustos, gerente de relaciones gubernamentales de AXA seguros, dijo que los huracanes y los terremotos son la causa de 89 por ciento de las muertes y de 93 por ciento de las pérdidas económicas por desastres naturales en el país cada año.\nExpuso que tanto inmuebles como vehículos deben tener la cobertura contra fenómenos hidrometeológicos y terremotos. “Existe la necesidad de que la gente obtenga contraprestaciones para hacer frente a catástrofes naturales porque se está observando un mayor efecto por el cambio climático y la expansión de la población está llegando a lugares vulnerables”.\nPara Gerardo Aparicio, director de Administración y Finanzas de la Universidad Panamericana, contratar seguros con cobertura contra desastres naturales no sólo es necesario para quienes viven cerca de la playa o en las faldas de un cerro, puesto que afecta a todos.\nAgregó que las personas deben revisar sus pólizas para ver los riesgos asegurados y al igual que con otros seguros equilibrar la posibilidad de un siniestro con el deducible.\nDatos de la Comisión Nacional de Seguros y Fianzas, indican que los riesgos asegurados por fenómenos hidrometeorológicos casi se duplicaron al tercer trimestre de 2014 con un avance anual de 97.6 por ciento y 9 millones 920 mil pólizas. En tanto, los servicios reclamados por la misma causa crecieron 36.8 por ciento anual, al situarse en 10 mil 337.\nEn terremotos los riesgos asegurados crecieron 191 por ciento, casi triplicándose en un año y los reclamos crecieron 26.2 por ciento\nAtención. Cuando contrates pólizas de auto o casa, revisa que tengan cobertura contra desastres naturales.\nAnaliza. Según tu zona geográfica, asegura tu patrimonio contra huracanes, terremotos e inundaciones.\nEvalúa. Cuando decidas construir o adquirir un inmueble, prevé el grado de riesgo ante fenómenos naturales.\nAndres y Cía asesores en Seguros y Fianzas en San Luis Potosí tomo este articulo de: http://www.elfinanciero.com.mx/mis-finanzas/seguros-ante-desastres-naturales-un-mal-necesario.html para mantener informados a nuestros clientes y seguidores sobre los últimos acontecimientos, mitos y noticias sobre los diversos seguros en el País.


PAN Querétaro trabajará por el desarrollo de la sierra gorda y el bienestar del estado\nHome Política PAN Querétaro trabajará por el desarrollo de la sierra gorda y el...\nAgustín Dorantes visitó compartió propuestas de Mauricio Kuri en la sierra y el semidesierto queretanos\nEl presidente del Partido Acción Nacional (PAN) en Querétaro, Agustín Dorantes, llamó a las y los queretanos de la Sierra y el semidesierto a votar por el PAN en la elección más esencial de la historia, puesto que la democracia y la libertad de México están conminadas.\n“Hoy debemos escoger si dejamos que se hunda México en la injusticia o bien combatimos para volverlo al camino del progreso”, afirmó Dorantes a lo largo de su visita a los ayuntamientos de Arroyo Seco, Jalpan, Pinal de Amoles, Colón, Tolimán y Ezequiel Montes.\nEl líder estatal de Acción Nacional afirmó que esta lucha no es únicamente para ganar una elección, lo que está en juego va considerablemente más allá: ganar un mejor futuro para los hogares queretanos y las nuevas generaciones.\n“Hoy les solicitamos su voto de confianza para las y los aspirantes del PAN, con ellos vamos a continuar teniendo los mejores gobiernos que van a trabajar con trasparencia, honradez y de la mano de la gente para dar los mejores resultados”, comentó.\nA poco menos de que concluya la elección, el líder partidista evaluó el desempeño de las y los aspirantes blanquiazules, aseguró que son potentes y próximos a la ciudadanía, y que merced a que previamente la Sierra Gorda ha sido regida por el PAN, va a ser la ciudadanía quien, con base en los resultados, volverá a votar por Acción Nacional.\n“La Sierra Gorda se pintará de azul, haremos un trabajo inusual en conjunto con Mauricio Kuri; Francis Escamilla en Arroyo Seco; Maritza Pedraza en Jalpan; Lupita Ramírez en Pinal de Amoles; Marina Ponce en Landa y la ciudadanía”, aseveró Dorantes.\nAgustín Dorantes reafirmó el compromiso que hizo el aspirante a gobernante Mauricio Kuri, de superar el trabajo efectuado por el presente gobernante Francisco Domínguez. Hay que rememorar que Pancho efectuó múltiples inversiones para progresar los caminos, escuelas y el sistema de agua bebible en la Sierra, además de esto, al concluir su cargo va a haber liquidado la deuda del estado, lo que le dejará a Mauricio Kuri poder destinar más recursos al mejoramiento de la Sierra y el Semidesierto queretanos.\nEn su visita por el semidesierto queretano, en compañía de Polo Bárcenas en Colón, Lupita Pérez en Ezequiel Montes y Lupita Alcántara en Tolimán, Dorantes solicitó doblar sacrificios a la militancia y los adeptos por el hecho de que el fallo más grande es confiarse, afirmó.\n“Acción Nacional es más que un partido, es nuestra segunda familia, es una escuela de ciudadanos que busca producir un mejor México donde existan ocasiones a fin de que cualquier persona se pueda desarrollar por ella misma. Por más ocasiones y por un mejor futuro les solicitamos que todos nos sumemos a las campañas de nuestros aspirantes y este seis de junio darles su voto de confianza. ¡El PAN no les fallará!”, concluyó.\nPrevious articleApuesta Abigail Arredondo por el cambio valiente en el campo\nNext articleAseguran a 14 personas durante 23 cateos en municipios de Querétaro


Banco Mundial reveló que el monto total de los flujos de remesas “llegó a $540,000 millones en 2020, 1.6 por ciento menos que $548,000 millones registrados en 2019”.\nin Actualidad, Columnista Invitado, Mercados\nLas principales fuentes de origen de las remesas en 2020 fueron las procedentes de Estados Unidos con el 60 %, seguido de España (14,7 %), que desplazó del segundo lugar a Costa Rica (14,6 %), que ahora es tercero, destacó la entidad monetaria. EFE/Lenin Nolly/Archivo\n(M&T)-. El Banco Mundial reconoció como muy pesimista la proyección de una caída en los flujos de remesas hacia los países de ingreso bajo y mediano, hecha al comienzo de la pandemia.\nLuego de divulgar la semana pasada la Reseña anual (34) sobre Migración y Desarrollo, el Banco reveló que el monto total de los flujos de remesas “llegó a $540,000 millones en 2020, 1.6 por ciento menos que $548,000 millones registrados en 2019”.\nVer más: Menos contrataciones\nA pesar de este leve descenso, las remesas permanecen como la fuente principal de divisas para muchas de las economías receptoras. Ante una caída de 30 por ciento en la inversión extranjera directa excluyendo a China, en 2020, los flujos de remesas superaron el total de inversión extranjera directa de $259,000 millones, junto al total de asistencia para el desarrollo de $179,000 millones.\nLos principales receptores de remesas en 2020 siguen siendo India ($89,000 millones), China ($60,000 millones), México ($43,000 millones), Filipinas ($35,000 millones) y Egipto ($30,000 millones).\nMientras que en América Latina los flujos de remesas aumentaron 6.5 por ciento en 2020 a $103,000 millones, con México a la cabeza, seguido por Guatemala ($11,400 billones), República Dominicana ($8.300 billones), Colombia ($6,900 millones), El Salvador ($5,900 millones) y Honduras ($5,600 millones).\nComo porcentaje del Producto Doméstico Bruto, en 2020, las remesas contribuyeron más de 20 por ciento en El Salvador, Haití, Honduras y Jamaica; alrededor de 15 por ciento en Guatemala y Nicaragua; así como más de 10 por ciento en la República Dominicana.\nTambién: Menos población\nTags: EE.UU.Isaac CohenRemesas