Los cores RT de Turing están diseñados para la IA\nTras un lanzamiento por todo lo alto, la realidad es que los cores RT de las nuevas Turing no están siendo aprovechados por los desarrolladores de videojuegos todo lo que sería deseable. El ray tracing en los juegos se implementa únicamente en una zona de la pantalla, donde tenga razón de ser. En juegos como Battlefield V, el resultado es espectacular, pero únicamente si somos capaces de fijarnos en ello, al ser un juego con una acción tan rápida que este tipo de detalles fácilmente pueden pasar desapercibidos.\nAsí pues, se puede pensar que NVIDIA ha desaprovechado un gran número de transistores, dedicándolos a algo que no se va a usar de un modo exhaustivo. De todos modos, parece que Turing se guarda un as en la manga para sus cores RT. Este as en la manga es, cómo no, la Inteligencia Artificial o IA. Y es que los cores RT parece que podrán manejar las cargas de trabajo de IA de un modo rápido y eficiente. Las cifras de NVIDIA para el Turing Tensor Core son de 114 TFlops para FP16, 228 TOPS para INT8 y 445 TOPS para INT4.\nINT8 se usa de forma generalizada en la IA hoy en día, así como INT4 e INT2. Así que las GPUs Turing podrán hacer cálculos de inferencia de un modo óptimo. La demo de NVIDIA presentando los Storm Troopers de un modo hyper realista a partir de un modelo 3D son un ejemplo de lo que se puede conseguir con esta tecnología. Con todo, parece que los fabricantes de consolas y otras compañías estarían pensando en una aproximación diferente al ray tracing.


Pedido de paradero de Solange Barrios\nSe solicita la colaboración de la población para dar con el paradero de Solange Barrios, de 15 años de edad. La menor usa habitualmente rodete, mide 1,50 m. de estatura, tiene cabellos largos color negro, tez morocha y ojos marrones oscuros.\nVestía una campera de nylon color azul y zapatillas Nike. Cualquier información debe hacerse llegar a la Comisaría 1 (03492 - 425083, 430900 y 505083) al 911 o en cualquier dependencia cercana a su domicilio.\nUn accidente de tránsito se registró ayer en avenida Podio, en el barrio Los Nogales. Fueron partes del mismo una mujer de 30 años que conducía una motocicleta Guerrero Trip y un automóvil Renault 12 al mando de un hombre de 29 años de edad.\nA raíz de esa colisión, la conductora del rodado de menor porte resultó con lesiones.


Guinea Ecuatorial busca poner fin a la contratación de mercenarios de guerra en África central\nInicio África Central Guinea Ecuatorial busca poner fin a la contratación de mercenarios de guerra...\nGuinea Ecuatorial presentó esta semana un proyecto de resolución a sus colegas miembros del Consejo de Seguridad de la ONU sobre el refuerzo de los esfuerzos para combatir a los mercenarios que luchan en África central.\nEl borrador, no nombra a ningún país específico, sino que pide a todos los estados miembros que eliminen la práctica de contratar combatientes extranjeros.\nLes pide que «introduzcan medidas legislativas para garantizar que sus nacionales no participen en el reclutamiento, la recolección, la financiación, la capacitación, la protección o el tránsito de mercenarios o combatientes extranjeros».\nTambién les pide que se abstengan de «planificar actividades para desestabilizar la situación en un estado o socavar o comprometer total o parcialmente la integridad territorial o la unidad política de los estados soberanos e independientes».\nVarias misiones de la ONU se sorprendieron con la presentación del borrador, ya que el mandato de dos años de Guinea Ecuatorial en el Consejo de Seguridad como miembro no permanente finaliza el 31 de diciembre.\nEl borrador se centra en África central, una región que incluye la República Democrática del Congo, la República Centroafricana, la República del Congo, Chad y otros países.\nLos mercenarios rusos han estado activos en el área en el pasado, y Moscú ha sido acusada recientemente de involucrarse en el despliegue de combatientes armados en Libia y Malí.\nRusia niega las afirmaciones.\nEl proyecto de resolución dice que las Naciones Unidas están «alarmadas por el peligro que representan las actividades mercenarias para la paz y la seguridad internacional … especialmente para los estados de África central».\n«Insta a todos los estados de África central a tomar las medidas necesarias, cooperar entre sí y ejercer la máxima vigilancia contra la amenaza que representan los mercenarios».


Test decisivo en Mengamuñoz\nLos 19 mejores cazadores del año de Castilla y León buscan hoy en el coto abulense un solo billete para la semifinal del Campeonato de España / El escenario es un cazadero durísimo\nLos cazadores vallisoletanos Nicanor Magaz e Iñaqui Casado, en el centro, con las autoridades de Olmedo.-LEONARDO DE LA FUENTE\nEl coto de caza abulense de Mengamuñoz acoge hoy la XXVII final regional del Campeonato de caza menor con perro de Castilla y León. Los 19 mejores cazadores regionales, todos los campeones y subcampeones de las nueve provincias de la Comunidad y el campeón de 2015 se dieron cita ayer en el Hotel los Cuatro Postes de Ávila para entregar la pertinente documentación y para, posteriormente, celebrar una cena de hermandad y el sorteo de dorsales y de jueces que hoy competirán en la prueba reina de la caza regional. Tras este acto protocolario, la noche para los finalistas fue larga y de nervios, a pesar de que debían madrugar ya que a las 7 de la mañana estaba previsto el desayuno para todos los contendientes. Tras este ágape partirá la comitiva desde la ciudad amurallada hacia el coto de Mengamuñoz, a 32 kilómetros de Ávila, un escenario situado a una altitud de 1.312 metros sobre el nivel del mar pero que en su cota máxima, en el Puerto de Menga, llega hasta los 1.564 metros, un cazadero durísimo con unas perdices muy bravas que van a exigir el máximo de los competidores y de sus perros.\nLa competición está organizada por la Federación de Caza de Castilla y León y es la antesala de la semifinal del campeonato nacional de caza menor con perro, una semifinal a la que únicamente accederá el campeón regional de Castilla y León y que tendrá lugar el próximo sábado en el coto soriano de Castillejo de Robledo, el mismo coto y lugar donde el 17 de diciembre se darán cita los mejores cazadores de España para disputar una nueva final nacional de caza menor con perro. La prueba abulense tendrá como director de la misma al vallisoletano Claudio Sánchez. Tendrá una duración de 6 horas, desde las 9 de la mañana hasta las 15 horas y en ella puntuarán las siguientes especies:perdiz, liebre, conejo, becada, zorzal, paloma torcaz y zorro.\nEl lugar es sobradamente conocido por los cazadores deportivos de la región, pero también es temido puesto que sus fuertes pendientes no son del agrado de muchos cazadores de competición que reclaman un tipo de cazadero más acorde a las condiciones de la mayoría de los finalistas, y no un escenario serrano que netamente favorece a los cazadores locales, y a aquellos que se mueven habitualmente por escenarios tan duros como son los de la sierra abulense, que son los menos. En este sentido, no han sido pocos los cazadores que a lo largo de los años han reclamado un acotado en el que se alterne todo tipo de terreno, y no solamente estos empinados laderones, ciertamente durísimos, y por los que es harto complicado bregar tras las perdices del lugar.\nEl coto de Mengamuñoz cuenta con unas 2.000 hectáreas de terreno y ha acogido la final regional en nada menos que 14 ediciones de las 27 celebradas, la última la del año pasado, donde se impuso el cazador burgalés Ricardo Ramos Rilova, que será quien tendrá que defender su título en esta edición ante las mejores escopetas de Castilla y León. El coto de Mengamuñoz tendrá en la final, además de al campeón del año pasado, otros dos finalistas que ya conocieron el triunfo en este mismo lugar, el zamorano Fernando Marbán Juárez y el burgalés Roberto Porras González, que triunfó dos veces en este coto, y que, curiosidades de la caza, hoy, entre otros finalistas, deberá enfrentarse a su hijo Roberto Porras Díez, también clasificado por la provincia de Burgos para la final regional. También estaba clasificado otro campeón autonómico como fue Miguel Aguado Armendáriz, el cazador soriano que después de haber logrado la clasificación este año en su campeonato provincial de Soria no ha encontrado un juez que pudiera acompañarle a esta final y la delegación de caza de Soria ha tenido que recurrir al cazador suplente que sustituye al desconsolado subcampeón soriano de caza menor con perro.\nComo dato hay que destacar que en este coto de caza el rey de estas cumbres continúa siendo el cazador salmantino de Béjar, Francisco Javier García López, que se impuso en cuatro ediciones de las 14 disputadas y que, aunque en esta ocasión no será de la partida, al menos como cazador, casi con toda seguridad se le podrá ver por el lugar pues raramente se pierde una competición de este calado aunque solo sea como espectador. De entre todos los clasificados para la final los últimos clasificados fueron los vallisoletanos Nicanor Magaz Di Mauro, de Rueda, y el cazador de Simancas Iñaqui Casado Cuadrado, curiosamente los dos cazadores que más caza aportaron en el control de todos los finalistas regionales tras la disputa de los diferentes provinciales. Estos dos cazadores lograron su pase a la final autonómica en la prueba celebrada el pasado sábado en el coto vallisoletano de Olmedo.


Elenco: Sharlto Copley, Jason Cope, Nathalie Boltt, Sylvaine Strike, John Sumner, Nick Blake\nUSA/Nueva Zelanda, 2009\n¿Por qué Nueva Zelanda está entre los países realizadores de esta cinta? Simplemente porque Peter Jackson - director de la trilogía de "El Señor de los Anillos" - es nacido y criado en esa zona, y aprovechando este título logró acceder a capitales neozelandeses con el rol de productor de esta gran película. ¿Pero habrá sido diferente el futuro de esta obra sin la producción de Jackson? Nunca lo podremos averiguar, aunque gran parte especula que el marketing acarreado por el Rey Midas oceánico fue muy favorable para Neill Blomkamp, creador de este relato de ciencia ficción que se originó a través de un cortometraje realizado años atrás (2005) y por el cual Jackson se enteró del tema.\nLa película cuenta con algo que muy pocas obras alrededor del mundo poseen: un novedoso guión que está fuertemente ligado tanto a la entretención como a un trasfondo social que promueve el racionamiento del espectador. Sin duda, que esto es lo que los críticos piden como base para gestar un análisis de las obras que a diario deben visualizar. Con estos cimientos, es muy difícil que la expresión artística tambalee ya sea en cada una de las diferentes ramificaciones que han surgido a través de la historia. "Distrito 9" la tiene insertada en su columna vertebral, posicionando al espectador en un estrado en el cual cumple el rol de juez y acusado a la vez.\nCon un lenguaje audiovisual no habitual dentro de la cartelera, la película se transforma en una ficción tratada en instantes como documental que acerca la realidad ante las narices del público, quebrando así ese eterno vidrio que separa lo auténtico de lo meramente imaginativo. De esta manera nos plantea una nueva visión del ser humano, mucho más crítica, ante la cual nuevamente nos posiciona como "los malos de la película" ante las visitas extraterrestres. Y digo nuevamente ya que por mucho tiempo los alienígenas sólo venían a destruir la Tierra, siendo los seres humanos las víctimas de aquello y mostrando como Estados Unidos nos salvaba de la destrucción. Quizás la última gran película que situó a los seres humanos en el "bando enemigo" fue "E.T: El extraterreste" (1982), por lo que tuvieron que transcurrir casi 30 años para que una nueva cinta tocara la ciencia ficción de una forma tan sensible, permitiendo así que el público se encariñase con los seres desconocidos, dejando de lado a sus pares planetarios.\nLa fotografía, la música, las actuaciones, la edición: todo queda opacado por el poder argumental que cumple cabalmente la propuesta entregada por el director. Si bien, los efectos especiales fomentan la grandilocuencia de "Distrito 9" sin caer en esos abusos que seducen a varios, la película es aplaudida por converger esas líneas que parecen tan poco compatibles, pero que algunas obras demuestran sus puntos de similitud. La entretención puede escapar de la banalidad señores, y esto bien lo demuestra "Distrito 9".\nTrailer de "Distrito 9"\nEscrito cuando el reloj marcaba las 16:07\nHoro.CL quiso expresar lo siguiente...\nLeyendo tu crítica, me acordé de una discusión bloggera en la cual mi argumento era el siguiente:\n"Lo que me pasó con esta pelicula es que me devolvió la fe en las películas de ciencia ficción que se están haciendo ahora. Todas las que salen hoy en día carecen de contenido y le dejan todo el trabajo a los efectos especiales. Es por eso que "District 9" me deja con otro sabor... y satisfecho.\nMás que la pelicula en sí, es el sentido que trasciende a la historia. Ojalá se sigan haciendo cintas de ciencia ficción de este estilo y no las que velan por la taquilla y nada más."\nPor lo mismo, coincido plenamente con tu letra y me parece un muy buen análisis de la cinta.\nBuen acrítica y mejor nota aun, me han hablado de ella y me parece que es un imperdible.\nCoincido contigo, es una muy buena película!!!\nPablo Martinez quiso expresar lo siguiente...\nCoincido con la reseña, y capaz con la nota...\nyo le puse un 9 :D\nSin dudas, de lo mejor de este año...\ntatiana quiso expresar lo siguiente...


40.000M de euros, el impacto de la Covid-19 en el turismo francés | Expreso\nEl Gobierno de Francia ha admitido que la pandemia ha provocado pérdidas inmediatas en el sector del turismo, por un valor de 30.000 a 40.000 millones de euros.\nJean-Baptiste Lemoyne, secretario de Estado de Turismo de Francia, ha indicado en ‘Le journal du Dimanche’, que ‘normalmente, el turismo genera 180.000 millones de euros de ingresos, de los cuales 60.000 millones son del turismo internacional. El impacto inmediato de la pandemia es de, por lo menos, 30 a 40.000 millones’.\nEn el balance del verano de Francia, el secretario de Estado ha destacado que parte de la clientela internacional ‘desapareció’ y que muchos operadores ‘prevén una caída de facturación de 20 a 25% hasta al final del año, aunque se empieza a constatar un aumento progresivo de turistas holandeses, alemanes, belgas y suizos.\nParís es una de las principales ciudades afectadas por la ausencia de turistas chinos, rusos y norteamericanos debido al cierre de fronteras.\n‘Uno de cada dos hoteles está cerrado y el Museo del Louvre recibe a 10.000 visitantes por día, en vez de 50.000, pero espero que el regreso, a partir del 1 de septiembre, de las grandes ferias y salones profesionales, permitirá a la capital volver a conectar uno de sus motores económicos’, destacó el secretario.


Hace tres años que David Bowie alcanzó el cosmos - ContraRéplica - Noticias\nHace tres años que David Bowie alcanzó el cosmos\nEntornos jueves 10 de enero de 2019 - 16:32\nUn 10 de enero de 2016 fuerzas espectrales de otra galaxia abdujeron el espíritu del artista David Bowie. A tres años de su muerte es recordado con efervescencia. Su figura y su obra lo colocaron entre los astros de la cultura popular. Tanto fue la tribulación de su partida que el día de su muerte un grupo de astrónomos descubrió una constelación, que tiene la forma del mítico rayo que Bowie llevaba pintado en la cara en la foto de la carátula del disco Aladdin Sane en 1973.\n“No es fácil determinar los astros indicados. Studio Brussels nos pidió que diéramos el nombre de Bowie a una constelación que tuviera un lugar único en la galaxia. Con sus discos en mente, elegimos siete estrellas– Sigma Librae, Spica, Alpha Virginis, Zeta Centauri, SAA 204 132 y Beta Sigma Octantis Trianguli Australis – cerca de Marte. La constelación es una copia del mítico rayo de Bowie y fue descubierta al mismo tiempo de su muerte.” Explicó, Philipe Molet, del Observatorio Público MIRA, de Bélgica.\nPero como en el espacio sucedió, aquí en la Tierra aún se gestan infinidad de homenajes: conciertos, exposiciones, discos, libros e incluso una app muy reciente. La aplicación se lanzó hace dos días, fecha en la que, el 'Duque Blanco’, hubiese cumplido 72 años, y consiste en un recorrido virtual de la exposición antológica, que el Victoria And Albert Museum de Londres le dedicó al cantante británico en 2013.\nEste sábado 12 de enero se rinde homenaje David Bowie con una pieza interdisciplinaria de la producción de Editoral Antropófago, la que llevan haciendo cada año, en estas fechas, en honor al cantante alterando un poco el acto y el guion. En esta ocasión un actor lo interpretará y cantará algunas de sus canciones más representativas. Para asistir al espectáculo, Rebel, Rebel, se puede hacer la reservación por correo, twitter, teléfono o directo en el teatro; la Sala Marlowe, ubicada en Calle Juan Escutia 126, de la colonia Condesa.\nEl 20 de enero de 2019 la banda original de David Bowie, dará un concierto en el Teatro Circo Price de Madrid, para presentar A Bowie Celebration: The David Bowie Alumni Tour, en el que interpretarán las canciones más representativas de su repertorio. El concierto se enmarca dentro del Inverfest, el festival de invierno de Madrid.\nEl legado del músico londinense sigue despertando admiración y reconocimiento. Fue el pionero de la vanguardia y del glam rock y referencia de legiones de artistas, que murió de cáncer a los 69 años, dejando el álbum Blackstar como regalo de despedida. Obra del artista en la que experimentó con más estilos de lo que era humanamente posible. Él era un verdadero Starman, uno de los artistas más relevantes de la historia.


Estudiante de derecho - Trabajos finales - 3302 Palabras\nPáginas: 14 (3302 palabras) Publicado: 24 de mayo de 2011\n¿ QUE CELEBRAMOS EL 12 DE OCTUBRE?\nHoy hace 518 años, el 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón arribó a tierras americanas. Lo hizo por la pequeña isla bahamense de Guanahaní, para llegar cinco días después, el 27, a la isla de Cuba. Las perversas intenciones de los “descubridores” para con las tierras descubiertas y sus pobladores quedaron muy pronto esclarecidas: la mencionada islaque los indios llamaban Cuba fue “bautizada” por Colón con el nombre de Juana, en homenaje al príncipe hijo de los Reyes Católicos;\nNuevo Mundo es uno de los nombres que puede ser utilizado para designar al continente americano y Australia (Oceanía). Esta denominación se emplea desde finales del siglo XV, a raíz del descubrimiento de América por parte de los españoles; el adjetivo nuevo seutilizó para distinguirlo del Viejo Mundo que ya era conocido por la civilización occidental. Los europeos pensaban que el mundo se componía solamente de las tierras por ellos conocidas: Europa, Asia y África, lo que justificaba el empleo de un término nuevo para designar al continente recién descubierto.\nRegresémonos por un instante a los pormenores de ese encuentro histórico. Ahora nosencontramos con un navegante de nombre Cristóbal Colón quien, desafiando ciertas creencias de la época: a) Que la Tierra era plana; b) Que la Tierra era el Centro del Universo; c) Que el que se acercara al filo del horizonte Occidental (por donde se suponía que ocultaba el dios Sol) se caería en el infierno tomó sin embargo, la decisión de ir precisamente en esa dirección con la intención y el deseode encontrar una nueva ruta comercial o sea, un atajo hacia la India y la China países ya conocidos por los europeos desde los tiempos de Marco Polo (S.Xll). Para ese entonces, la China se conocía por el nombre de “Catay” y Colón, intentaba buscar otra ruta hacia ese país.\nMeses después de haber zarpado sin rumbo determinado, avistaría unas tierras que élllamaría equivocadamente las Indias en la creencia que había llegado a ese país, basándose en la semejanza de las indígenas encontradas en estos lares, con la gente que ya se conocía de la India.\nSiendo que el objetivo primordial era la búsqueda de una nueva ruta comercial con el fin de mejorar la economía que enriqueciera aun más al imperio Español, los financistas de la expediciónexigía al navegante que todo lo hallado y descubierto en el trayecto debiera ser anotado como propiedad de la Corona. El navegante, cumplió las ordenes al pie de la letra ya que el Papa de la época evocando que él era el representante único del Dios Creador del Universo emitió al efecto, un documento (bula Papal) al favor del Rey en el cual le nombraba Dueño y Señor detodas las nuevas tierras descubiertas incluyendo también todas las personas que en ellas, habitaban.\nDurante los primeros viajes de Cristóbal Colón, tanto él como las personas que en Europa recibían las noticias de estos viajes, pensaron que el almirante había llegado a las costas del Extremo Oriente. No obstante, ya en su tercer viaje (1498-1500) el mismo Colón supuso que se trataba de unnuevo territorio, desconocido hasta entonces. De esta forma, desde el año 1507 las cartografías comenzaron a mostrar América como un nuevo continente, a partir del trabajo de Juan de la Cosa y Martín Waldseemüller.\nSe produce la llegada de unos navegantes españoles a una isla de las Bahamas llamada Guanahaní, aun se desconoce el sitio exacto donde se produjo el arribo. Se presume que fue en laisla de Santo Domingo. Fue el primero de cuatro viajes que realizó desde Europa, Cristóbal Colón en representación de los reyes “católicos” de Aragón y Castilla. Luego se produjeron tres viajes más y en el tercero de los cuatro, llegó Colón al continente a un lugar que hoy es la República Bolivariana de Venezuela. El 2 de agosto de 1498, fue la primera vez que tocaron tierra de este continente,...\nMapa mental de comunicacion


octubre 2015 – TM Broadcast\nBITAM 2015 se celebrará los días 24, 25 y 26 de noviembre en el Pabellón de Cristal de la Casa de Campo de Madrid. Además se celebrará en paralelo MAM TV, La primera feria internacional en España de Producción y distribución de contenidos audiovisuales. Los días\nLa LDX-80 de Grass Valley, presente en BITAM\nLa cámara LDX 80 WorldCam de Grass Valley podrá verse en BITAM, concretamente en el stand de AVcast por cortesía de Crosspoint. Se trata de la solución ideal para cualquier producción exterior o de estudio, bajo cualquier condición de iluminación o movimiento, para ello\nNuevo StreamXpert 2.0 de DekTec ya disponible\nEsta nueva versión con código DTC-320-SX emplea un nuevo motor de decodificación de vídeo con soporte para MPEG-2, H.264 (AVC), H.265 (HEVC) y AVS. Además, puede decodificarse vídeo 4:2:2 10 bits mostrándose en la nueva interfaz gráfica de usuario. Respecto al audio, StreamXpert 2.0 emplea un


Tres novelas juveniles para combatir activamente los propios fantasmas y forjarse una identidad propia y resistente.\nCarlos Barea (autor de ‘Bendita tú eres’): «Al activismo cultural hay que prestarle más atención»\nEl activista cultural Carlos Barea presenta su primera novela, «Bendita tú eres», un relato editado por Egales que gira en torno a la búsqueda forzada de la identidad.\nPublicado por: AashtaMartinez 12/7/2020\nVíctor Mora (escritor): «La trampa es seguir pensando que debemos movilizarnos solo para apoyar las causas de aquella categoría a la que pertenecemos»\nDosmanzanas charla con el autor de «40 años después», una obra colectiva que analiza de forma crítica estas décadas transcurridas desde la despenalización de la homosexualidad en nuestro país.\nPublicado por: AashtaMartinez 10/12/2019\nJack Halberstam, hombre trans y ensayista popular: críticas de «Trans*» y «El arte queer del fracaso»\nEstos ensayos ofrecen la posibilidad de reflexionar sobre la realidad LGTBIQ+ desde una perspectiva popular.\nPublicado por: Juan Roures 4/5/2019\nLos 10 mejores libros de temática LGTB del 2018\nTop 10 de los mejores libros de temática gay, lésbica, trans y bisexual del 2018.\nPublicado por: Juan Roures 21/12/2018\n5 editoriales de libros LGTB a tener muy en cuenta\nEgales, Dos Bigotes, Amistades particulares, La Calle y LES Editorial ofrecen miradas distintas a la literatura LGTB.\nPublicado por: Juan Roures 6/7/2018\nY la bisexualidad, ¿qué?: crítica del ensayo «Bifobia» y entrevista al autor, Ignacio Elpidio Domínguez Ruíz\nSin ser él mismo bisexual, Ignacio Elpidio Domínguez Ruíz ha elaborado uno de los ensayos más reveladores que existen en castellano en torno a la bisexualidad y el injusto recelo que esta despierta: "Bifobia".\nPublicado por: Juan Roures 16/3/2018\nLa salida del armario desde otro punto de vista: críticas de «Diario de Juan» y «El hielo de mis venas»\n"Diario de Juan", de Emilio de Benito, y "El hielo de mis venas", de Mike Lightwood exploran la salida del armario desde la perspectiva de quien la observa desde fuera.\nPublicado por: Juan Roures 1/12/2017\nLa heteronormatividad de las tradiciones españolas (flamenco y tauromaquia): críticas del ensayo «De puertas para adentro» y la película «El debut»\nEl ensayo "De puertas para adentro", de Fernando López Rodríguez, y la película "El debut", de Gabriel Olivares, abordan la heteronormatividad de las tradiciones españolas más icónicas: el flamenco y la tauromaquia.\nPublicado por: Juan Roures 28/7/2017\nDe lo sobrenatural a la naturalización del lesbianismo: críticas de «Mis noches en el Ideal Room» y «La Esencia» y entrevista a Mila Martínez\nEn "Mis noches en el Ideal Room" y "La Esencia", Mila Martínez sitúa mujeres adultas en el corazón de la acción, tornándolas en repentinas heroínas y recurriendo a esferas sobrenaturales para normalizar la homosexualidad.\nPublicado por: Juan Roures 23/6/2017\n10 grandes novelas LGTB de escritores españoles que comprar en la Feria del Libro de Madrid\nLa Feria del Libro de Madrid es una excusa perfecta para hacerse con las mejores novelas LGTB y hasta conocer a sus autores.\nPublicado por: Juan Roures 26/5/2017\nHacia la feliz familia homoparental: crítica de «Madre no hay más que dos» y entrevista a Lidia Titos García\nSi te planteas formar una familia homoparental o sencillamente quieres saber más sobre los retos superados por estas, no puedes perderte "Madre no hay más que dos".\nPublicado por: Juan Roures 14/4/2017\nLos 10 mejores libros de temática LGTB del 2016\nDiez grandes libros sobre homosexualidad, bisexualidad y transexualidad, desde el Premio Planeta hasta los último trabajos de Óscar Martínez y Luisgé Hernández, editados en España en el 2016.\nPublicado por: Juan Roures 6/1/2017\nEsperanza entre los fantasmas del franquismo: críticas de «El viaje de Marcos» y «El guardián de los secretos» y entrevista a Óscar Hernández\nLa reedición de 'El viaje de Marcos', clásico de la literatura LGTB española, se une a la publicación de 'El guardián de los secretos', el nuevo romance trágico de Óscar Hernández.\nPublicado por: Juan Roures 28/10/2016


Didáctica de la Lengua Española I — Datos — Juan García Única\nMiércoles (Teoría): 16:30 - 18:30 (vitual).\nViernes (Seminarios): 16:30 - 19:30 (B-10).\n1. Prueba escrita. Consistirá en la entrega de una prueba de tipo ensayístico, realizada en la fecha que estableza la secretaría de la Facultad de Ciencias de la Educación, en la que se desarrollará una o varias de las preguntas propuestas en el manual. Esta parte constituirá el 60% de la nota.\nPor convocatoria ordinaria se entiende aquélla que se realiza en los periodos de exámenes habituales de enero y junio previstos al final de cada semestre. En ella se hacen valer los parámetros de la evaluación continua, de modo que los alumnos, en los periodos establecidos, tengan que realizar la prueba ensayística para que esta compute por el 60% de la nota.\nLa convocatoria extraordinaria, que en el segundo semestre tendrá lugar en julio, está pensada para aquellos alumnos que por causa debidamente justificada no hayan podido concurrir a la convocatoria ordinaria, así como para los que no hubieran logrado obtener el aprobado en las convocatorias de enero y junio.\nLa particularidad de esta convocatoria consiste en que en ella solo se realiza una prueba escrita, si bien esta será diferente de la realizada en la convocatoria ordinaria, en tanto incorporará, además del apartado teórico, una parte de carácter práctico que garantice que se han adquirido todos los aspectos tratados en la asignatura.


Andreotti recibió a la Orquesta del Centro de Día Acción Social Ecuménica - www.elcomercioonline.com.ar\nedición 6415 - visitas hoy 15144\nAndreotti recibió a la Orquesta del Centro de Día Acción Social Ecuménica\nEl Intendente de San Fernando, Luis Andreotti, destacó a los jóvenes sanfernandinos de la sinfónica ensamblada por la Iglesia Evangélica del Rio de la Plata que retornaron de una gira de conciertos en Alemania. El conjunto interpretó cuatro piezas musicales en el Palacio Municipal.\nEl Municipio de San Fernando acompaña a todos los artistas y deportistas locales para que sigan desarrollando sus carreras y brillen como representantes de la ciudad en el resto del país y en otros países del mundo. En este marco, el Intendente Luis Andreotti recibió a la Orquesta del Centro de Día ‘Acción Social Ecuménica', compuesta por talentosos jóvenes sanfernandinos quienes acaban de retornar de una exitosa gira de varios conciertos musicales en Alemania.\nEmilio Pagano, Director de la Orquesta, afirmó: “La verdad que es un orgullo que los chicos hayan tenido la posibilidad de viajar a Alemania, hicieron un papel impresionante y tocaron muy bien ruto de un duro trabajo de preparación. Y es muy bueno que nos hayan recibido acá en el Municipio y que nos empiecen a conocer. El viernes vamos a hacer una presentación a las 20hs en el cierre del ‘Día de la Mujer' y nos estamos preparando muy fuertemente para eso”.


Aragón Radio (Radio Autonómica de Aragón, S.A.) declara ser el único titular de los derechos de propiedad intelectual sobre la obra Bolet?n Informativo 14h - 27/06/2014; por lo que ostenta un derecho exclusivo sobre:\nLa fijación de «Bolet?n Informativo 14h - 27/06/2014» en cualquier soporte sonoro o visual.\nFijar y comunicar de forma pública «Bolet?n Informativo 14h - 27/06/2014», de forma parcial o total, permanente o provisional, por medios alámbricos o inalámbricos, en cualquier soporte; siempre que se realice en el ámbito privado y sin ánimo de lucro y no se atente a la explotación normal de la obra, ni se cause un perjuicio injustificado a los intereses legítimos de Aragón Radio.\nReproducir y distribuir fijaciones de «Bolet?n Informativo 14h - 27/06/2014» para uso privado y sin ánimo de lucro.\nRetransmitir «Bolet?n Informativo 14h - 27/06/2014» en el ámbito privado y sin ánimo de lucro.\nComunicar de forma pública «Bolet?n Informativo 14h - 27/06/2014», cuando tal comunicación se efectúe en lugares a los que el público pueda acceder mediante el pago de una cantidad en concepto de derecho de admisión o de entrada. Tampoco está autorizada la modalidad de puesta a disposición interactiva con fines comerciales.\nRetransmitir «Bolet?n Informativo 14h - 27/06/2014» con fines comerciales.\nTitle: Bolet?n Informativo 14h - 27/06/2014


De 'Summerland' a 'La Veneno': las series y películas LGTBI por venir - Cultur Plaza\nVALÈNCIA. Tras la reclusión forzosa y el cierre de las salas de cine, empezará una etapa llena de nuevos alicientes. Disfrutaremos de todas las sensaciones y estímulos como si fuera la primera vez. Muchas de las historias que llegarán a las salas de cine nos permitirán observar desde una mirilla el delicado asunto de la libertad; de lo que cuesta alcanzarla, del precio de una confesión prohibida. Recopilamos algunas de las mejores cintas que podremos ver con un dardo en la diana de la diversidad sexual, retratando personajes clave o deambulando entre biografías inexploradas en la historia de la cinematografía.


Orden de arresto para ex novio de la maestra asesinada\nEl juez que investiga el crimen de la docente marplatense Patricia Riss resolvió pedir la detención del hombre que rompió el vínculo sentimental con ella tiempo atrás. Dolor en el sepelio.\nMAR DEL PLATA (DyN).- La Justicia ordenó la detención de un hombre de 50 años, quien había tenido una relación sentimental con la docente Patricia Riss, hallada muerta el viernes de dos puñaladas en una zona de espesa vegetación, a metros de la Laguna de los Padres, cercana a Mar del Plata.\nEl juez de Garantías, Marcelo Madina, resolvió pedir el arresto, luego de establecer que el hombre había roto tiempo atrás el vínculo sentimental con la maestra de 51 años, pero que la seguía viendo esporádicamente como amigo.\nAdemás, el magistrado dispuso el secreto de sumario por 48 horas a fin de avanzar en esta nueva pista, sumada a algunos elementos con los que trabaja la policía, relacionados con los últimos pasos de la víctima, docente de lengua y literatura.\nEn tanto, los restos de la víctima fueron velados y sepultados ayer en en el cementerio privado Colinas de Paz.\nLos investigadores pudieron establecer que la mujer salió el miércoles pasado de la Escuela Técnica 5 de Juan B. Justo y Pampa a las 15.10 para dirigirse a la escuela agraria de Laguna de los Padres, donde tenía que estar a las 16.10.\nSus compañeras aseguraron que la víctima era una mujer muy responsable en su trabajo y nunca faltaba sin previo aviso.\nLa policía estima que cuando Riss llamó por su teléfono celular a la escuela agraria para avisar que ya estaba cerca del lugar, estaba en su vehículo con un conocido o allegado, por eso no se habría notado en su voz nada anormal.\nLa autopsia realizada anoche determinó que la mujer murió como consecuencia de dos heridas cortantes, una en el tórax y otra en el cuello que ingresó a la carótida.\nLa maestra, que no presentaba signos de golpes ni de violencia sexual, fue encontrada vestida con las mismas ropas con las que salió de casa el miércoles pasado a las 14: un jean azul, un sweater violeta, zapatos negros y un sacón de cuero con que fue cubierto parte del cuerpo y la cabeza de la víctima.\nUn oficial que rastrillaba la zona encontró el cuerpo sin vida de la mujer, en medio de un pastizal dentro de un bosque de la Laguna de los Padres en un sector conocido como “Zona de conservación Monte Oscuro”.\nEn un principio, la policía consideró que la víctima podría haber sido asesinada al resistirse al asalto del auto, un Renault 9 bordó que no fue hallado y en estas horas es intensamente buscado.\nEl cuerpo de la mujer -viuda desde hace cinco años- fue reconocido por su hermana y su cuñado, ya que sus hijos, Alejandro y Gabriel Frenkel, de 21 y 23 años, pidieron evitar el doloroso trámite.\nRiss había salido el pasado miércoles a las 15.30 de la escuela Técnica 5 de esta ciudad en su automóvil Renault 9 color bordó con rumbo a la escuela técnica agraria de Laguna de los Padres, donde debía ingresar a las 16.\nPero, el último contacto telefónico que se tuvo con la docente fue cuando llamó a las 16.30 desde su teléfono celular a una preceptora de la escuela agraria para avisar: “estoy entrando a la laguna, que me esperen los chicos”.


Lección 17. Una nueva Familia: La iglesia » Diosparatodos.com Su velocidad de Internet no permitió la carga del sitio. Presione F5 Para actualizar la Página o el botón actualizar de su navegador\nLibros Cristianos Recomendados\nLección 17. Una nueva Familia: La iglesia\nAl recibir a Cristo como tu Señor y Salvador personal, has nacido de nuevo y has sido incorporado a UNA NUEVA FAMILIA: LA FAMILIA DE DIOS, QUE ES LA IGLESIA DE CRISTO.\nA. DEFINICIÓN Y CONCEPTOS\nAl hablar de Iglesia, no estamos refiriéndonos a ningún edificio o templo, sino a personas que han nacido de nuevo por la fe en Jesucristo.\nLa palabra griega en el Nuevo Testamento traducida por "iglesia" es ecclesia, que significa "congregación de llamados", es decir, los que han sido llamados por el Señor. Por otro lado, encontramos dos acepciones de la palabra "iglesia" que pudiéramos llamar las dos dimensiones de la Iglesia:\n1. La Iglesia universal o invisible, compuesta por el conjunto de personas regeneradas por la obra del Espíritu Santo basándose en su fe puesta en Jesucristo como Señor y Salvador. Incluye a los redimidos de todos los tiempos, razas y naciones, condición social o cultural, así como de las diferentes denominaciones cristianas sin distinción. La condición es haber nacido de nuevo por la fe en Jesucristo, y mostrarlo por los frutos en su vida (Mateo 7:15-20).\n2. La iglesia local o visible, conformada por el conjunto de creyentes que se reúnen en un lugar determinado con fines de adoración a Dios, instrucción en la Palabra, comunión unos con otros, testimonio y servicio.\nPregunta 1. Al hablar de Iglesia, nos estamos refiriendo a:\nO a. Un edificio o templo.\nO b. Un edificio de una organización ubicado en un lugar específico del Mundo.\nO c. A personas que han nacido de nuevo por la fe en Jesucristo.\nB. LA RELACIÓN DE LA IGLESIA CON CRISTO\nLa Palabra de Dios usa tres figuras para describir la relación de la Iglesia con Cristo.\n1. Figura: Un edificio con cimientos de roca.\nPorque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.\n1 Corintios 3:9,11\nas iglesias de Asia os saludan. Aquila y Priscila, con la iglesia que está en su casa, os saludan mucho en el Señor. 1 Corintios 16:19;\nY yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Mateo 16:18\nEn esta figura el énfasis es puesto sobre el fundamento de la iglesia, que es Cristo, y la morada de Dios en ella por su Espíritu Santo.\n2. Figura: Bautismo (sumergir)\nPorque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. 1 Corintios 12:13;\ny sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. Efesios 1:22-23\nAquí el énfasis es puesto en la relación vital de la Iglesia con Cristo. Él es la cabeza de la Iglesia, y ella depende de Él. También muestra que la Iglesia está llamada a continuar la obra redentora de Cristo en la tierra, porque ella es su cuerpo, y Él la cabeza.\n3. El amor recíproco entre la Iglesia y Cristo. Figura: El amor recíproco de un Matrimonio\npues los celo, con el celo de Dios mismo. Los prometí como una novia pura a su único esposo: Cristo.\n2 Corintios 11:2\nAsí como la iglesia se somete a Cristo, de igual manera la esposa debe someterse en todo a su marido. Para los maridos, eso significa: ame cada uno a su esposa tal como Cristo amó a la iglesia. Él entregó su vida por ella. Efesios 5:24-25\nEl énfasis en esta figura es el amor recíproco entre la Iglesia y Cristo, y señala a la unión final en el cumplimiento del plan de redención.\nC. LA NATURALEZA DE LA IGLESIA LOCAL\n1. Sólo deben ser miembros de la Iglesia local los que son miembros de la Iglesia Universal por haber experimentado el nuevo nacimiento.\n2. La relación del creyente con la Iglesia refleja su relación con Cristo; y como cada creyente reconoce en cada otro a un hermano en Cristo, todos los miembros de la Iglesia están en un plano de absoluta igualdad (Mateo 23:8-10). No hay lugar en la Iglesia para ningún tipo de discriminación.\n3. El objeto de la Iglesia local es la gloria de Dios en el establecimiento de su Reino, tanto en los corazones de los creyentes como en el mundo (Efesios 1:5-6,11-12). Este objetivo se promueve mediante:\na. La adoración unida\nb. La oración unida\nc. El cuidado y exhortación mutuos\nd. La instrucción en la Palabra de Dios\ne. El testimonio al mundo.\n4. La ley de la Iglesia es la voluntad del Señor Jesucristo, revelada en su Palabra escrita y por la guía del Espíritu Santo, lo que resulta en una vida de santidad y de amor.\nD. LA UNIDAD EN LA IGLESIA\nDios pone mucho énfasis en la unidad que debe haber en la Iglesia de Cristo. Aunque podemos ser de diferentes culturas, sociedades o razas, todos hemos sido incorporados por el Espíritu Santo al cuerpo de Cristo, y hechos miembros del mismo cuerpo.\nPor lo tanto, hay una unidad orgánica indestructible, que trasciende las diferencias y errores humanos, y que se debe reflejar en nuestras relaciones de unos con otros.\nResponde las siguientes preguntas:\n1. ¿Cuál es el mandamiento del Señor Jesucristo a sus discípulos en Juan 13:34-35?\n2. ¿Qué pidió fervientemente el mismo Señor en su oración en Juan 17:20-23?\n3. ¿A qué se nos exhorta en Efesios 4: l-6?\nEl énfasis en 1 Corintios 12:13-27 es la unidad e interdependencia entre los miembros del cuerpo de Cristo: NOS NECESITAMOS UNOS A OTROS, Y DEBEMOS VIVIR EN UNIDAD Y AMOR.\nE. LA DIVERSIDAD DENTRO DE LA IGLESIA\nLa contraparte de la unidad del cuerpo de Cristo, es la diversidad de funciones dentro de él, de la misma manera en que hay diversidad de funciones dentro del cuerpo humano.\n1. Romanos 12:4,5 nos enseña que todos los creyentes son\n2. ¿Quién determina la función o ubicación de cada creyente dentro de la iglesia según 1 Corintios 12:18?\n3. ¿Hay algún miembro inútil según 1 Corintios 12:20-22?\n4. ¿Cuál es la responsabilidad de cada cristiano para con los demás según 1 Pedro 4:10?\nF. EL GOBIERNO DE LA IGLESIA\nLa autoridad dentro de la Iglesia es de naturaleza primordialmente espiritual y no legal, aunque siempre sea necesario tener algún tipo de Estatutos o Reglamentos que permitan cumplir al mismo tiempo con las exigencias que establece la ley para las Asociaciones Religiosas, como es la figura legal de la Iglesia. La Biblia nos manda obedecer a la ley en todo lo que no se oponga a la ley de Dios (Hechos 5:29; Romanos 13:1-6).\nEl Pastor es el guía espiritual de una iglesia local, y tiene la responsabilidad de proveer el alimento espiritual, guiar y adiestrar a los creyentes de su congregación, preparándolos para el ministerio.\n1. Según Efesios 4:11, ¿quiénes han sido dados por Dios a la Iglesia para su edificación?\n2. Según 1 Pedro 5:2-3, ¿cuál es la responsabilidad de los pastores para con la Iglesia?\n3. En Hebreos 13:7,17, ¿cuál debe ser la actitud de la Iglesia para con sus pastores?\nG. LAS ORDENANZAS EN LA IGLESIA\nLas ORDENANZAS son los ritos externos que Cristo ha ordenado que sean administrados en su Iglesia, como símbolos visibles de la verdad salvadora del Evangelio. Son símbolos, porque expresan vívidamente esta verdad y la confirman en el creyente.\nEn el Nuevo Testamento encontramos sólo dos ordenanzas, que son las que se practican en todas las Iglesias cristianas evangélicas.\n1. EL BAUTISMO\nEl bautismo cristiano es la inmersión del creyente en agua como señal de su entrada a la comunión con la muerte y resurrección de Cristo; en señal de su regeneración o nuevo nacimiento al unirse por la fe con Cristo.\na. Simbolismo del bautismo.\nMás específicamente, el bautismo en agua es:\n(1) Símbolo de una vida nueva liberada del castigo y del poder del pecado (Romanos 6:4). Al entrar en las aguas, el creyente confiesa estar enterrando todos sus afectos corrompidos y pecados pasados; y al salir, declara recibir por fe la vida resucitada de Cristo para una nueva vida y esperanza.\n(2) Símbolo de la unión del creyente con Cristo (Romanos 6: 3,5; Colosenses 2:12). El bautismo representa la muerte y resurrección de Cristo como la del creyente, expresando así la identificación y unión entre ambos.\n(3) Símbolo de la unión espiritual de todos los creyentes en Cristo (Efesios 4:3-6). Allí es el bautismo y no la Santa Cena lo que simboliza la unidad cristiana.\nb. Forma de administración del bautismo.\nLa única forma bíblica para el bautismo en agua es por inmersión.\n(1) La palabra griega traducida como "bautizar" es baptizo, que significa "sumergir, hundir".\n(2) Juan el Bautista bautizó por inmersión en el Jordán (Mr 1:9-10). (3) El mismo simbolismo exige que el bautismo sea por inmersión: Al entrar en el agua morimos al pecado; al salir resucitamos para Dios. (4) El testimonio histórico nos muestra que en la Iglesia apostólica el bautismo fue por inmersión.\nc. El bautismo es un mandato para todo creyente\nAunque la salvación no es por el bautismo sino por la fe en Cristo, sí es una expresión fundamental de la obediencia que acompaña a una fe genuina, y testimonio que sella el compromiso con Dios. Muchos han sido bautizados siendo niños debido a la tradición religiosa, pero al convertirse preguntan qué deben hacer. Veamos la enseñanza bíblica al respecto:\n1. Hechos 2:38. ¿Qué se nos dice que debemos hacer antes de bautizamos?\n2. Marcos 16:16. ¿Qué es antes del bautismo?\n3. Hechos 8:36-37. ¿Cómo debía creer el etíope para poder ser bautizado por Felipe?\n4. A la luz de lo visto, ¿es bíblico (y por tanto válido) el bautismo de los niños?\n5. A la luz de la Biblia, ¿consideras que el bautismo es una opción que puedes recibir o rechazar, o es un mandato para ti, que debes obedecer por amor a Dios?\n2. LA SANTA CENA\nLa Cena del Señor, Santa Cena o Eucaristía, es un rito externo instituido por el mismo Señor Jesús, en el que la Iglesia reunida come el pan y bebe el vino, en señal de su constante dependencia del Salvador crucificado y resucitado como la fuente de su vida espiritual.\na. Simbolismo de la Santa Cena.\nEntrando en detalles, la Santa Cena es:\n(1) Símbolo de la muerte sustituta de Cristo por nuestros pecados (Marcos 14:24; Lucas 22:19; 1 Corintios 11:24,26).\n(2) De la unión del creyente con Cristo (1 Corintios 10:16).\n(3) Símbolo de la continua dependencia del creyente, de su Salvador resucitado, para su vida espiritual.\n(4) Símbolo de la unión de todos los creyentes en Cristo (1 Corintios 10:17).\nb. Forma de administración de la Santa Cena.\n1. Según Mateo 26:26-28 y 1 Corintios 11:27-29, ¿qué elementos se deben administrar a los creyentes?\n2. ¿Es bíblico que se administre sólo pan a los creyentes, mientras el que oficia sí toma pan y vino?\nc. ¿Cómo debemos participar de la Santa Cena?\nHemos visto el significado y la solemnidad de la Santa Cena; un momento muy precioso de comunión con Dios. En ella le expresamos a Dios nuestra gratitud por la muerte redentora del Señor Jesucristo; nuestra identificación con ella; y nuestro gozo por la comunión con Él. Pero también nos apropiamos por la fe del poder de la vida resucitada de Cristo al "comer de su carne"; es decir, por la fe recibimos una vez más de la vida del Cristo resucitado, con todo lo que Él logró para nosotros en el Calvario.\nEs por eso que la Palabra de Dios nos advierte: "De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor" (1 Corintios 11:27-32).\n"Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste." Juan 17:21\n"No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca”. Hebreos 10:25\nImprimir / Enviar / Descargar\nSi lo desea puede dejar un Comentario: Clic aqu� para cancelar la respuesta.\nTwitter not configured.\nTu Eres Pescador De Almas (2611)\nSu Nueva Vida 10 Lecciones - Completo (2099)\nSIMPLEMENTE RELIGIOSO O CRISTIANO DE VERDAD (1703)\nSalvacion-carpeta Roja (1457)\nRuniones Caseras - Carpeta Fucsia (1415)\nLas Buenas Nuevas Old (1171)\nLas Buenas Nuevas (1530)\nLas Buenas Nuevas (2439)\nLa Oracion La Clave Del Avivamiento (1655)


Freddy Soria, presidente de la Cámara Hotelera y Gastronómica de la Salta, asumió en uno de los momentos más complicados para el sector. Tras un año crítico por la pandemia del Coronavirus, los bares, confiterías y hoteles aún no logran recuperarse y ahora enfrentan nuevas medidas restrictivas.\nEn radio CNN Salta -94.7 MHZ-, Soria advirtió que “este año también el panorama viene muy difícil. Desde la Cámara hotelera y gastronómica empezamos a delinear algunas acciones con el ánimo de palear lo más posible esta situación que empeora cada vez más”.\nEl organismo propondrá distintas acciones que inviten a los salteños a concurrir a los locales gastronómico e incentivar al turismo interno en toda la provincia. “La hotelería necesita del apoyo de todos los salteños. Los bares y confiterías van a empezar a abrir más temprano, desde las 18 para salir a tomar algo, a comer, para que la gente salga más temprano”.\nOtro punto de la campaña tiene que ver visibilizar a los locales como espacios seguros. “No somos foco de contagio, tenemos estadísticas que demuestran que ha sido ínfimo el número del personal contagiado, los protocolos se llevan de manera responsable y seria”, señaló Soria en La Mañana de CNN.\nbares Cámara Hotelera y Gastronómica de la Salta restaurante


30 octubre, 2015 · por Ubúlibros\nMucha muerte (Cuadernos del vigía, 2011) es el tercer libro que hemos elegido para nuestro Club de lectura “Azul oscuro casi Noir“. La reunión tendrá lugar en Ubú Libros el día 24 de noviembre a partir de las 20:00h. Contaremos con la presencia de editor del libro, el poeta y aforista Miguel Ángel Arcas, que nos introducirá en la vida y obra de Max Aub y nos presentará su editorial.\nEsta entrada fue publicada en Clubes de Lectura, Editoriales y etiquetada actividades, Cuadernos del vigía, Max Aub, microtextos, Narrativa breve. Guarda el enlace permanente.\n« Álbum. Una historia visual de la Huerta de San Vicente\nCatálogo Noviembre 2015 »


Vigilante desapareció hace 10 meses también de la Quezaltepec - Noticias de El Salvador\nVigilante desapareció hace 10 meses también de la Quezaltepec\nRoberto trabajaba como seguridad en un supermercado. Ya una vez lo habían intentado matar\nPor Redacción El Diario de Hoy | Ene 04, 2022- 09:34\nRoberto Ernesto Espinoza Guillén desapareció el 2 de marzo de 2021 en la colonia Quezaltepec, de Santa Tecla, misma de donde desaparecieron los hermanos Guerrero Toledo. Imagen de carácter ilustrativo y no comercial/ Cortesía\nRoberto Ernesto Espinoza Guillén era vigilante de un supermercado que funciona en la urbanización Santa Elena, en Antiguo Cuscatlán, cuando desapareció hace poco más de 10 meses.\nFue el 2 de marzo del año recién pasado, a las 3:14 p.m., cuando familiares tuvieron el último contacto a través de un teléfono.\nIgual que en el caso de los hermanos Karen y Eduardo Toledo Guerrero, y de la futbolista Jimena Ramírez, también desapareció de la colonia Quezaltepec, ubicada en la periferia de Santa Tecla, considerado uno de los municipios a nivel nacional con bajos índices de homicidios.\nSin embargo, Santa Tecla ha estado en el ojo de los medios de comunicación debido a la desaparición de los hermanos Toledo Guerrero y de Jimena cuyo cadáver fue encontrado a finales de noviembre y diciembre, en un cementerio clandestino localizado en la finca Suiza, en Nuevo Cuscatlán, a donde fueron llevados los hermanos Toledo Guerrero, según las investigaciones sobre ese caso.\nSanta Tecla, además, según datos policiales, es un municipio en el que solo hay presencia de la Mara Salvatrucha (MS-13).\nYa lo habían intentado desaparecer en 2017\nFamiliares de Roberto Ernesto comentaron a El Diario de Hoy que él no tenía vínculos con pandillas, era muy dedicado a su trabajo, aunque en su tiempo libre le gustaba tomarse algunos tragos de licor o cervezas.\nEn el caso de esta persona, según refieren familiares, el mero 24 de diciembre de 2017, fue privado de libertad. Se lo llevaron para matarlo, según él mismo contó a personas de confianza de su entorno familiar.\nEn esa ocasión, quienes lo privaron de libertad también fueron miembros de la MS-13. Lo afirmaba porque logró reconocer a algunos. Roberto Ernesto apareció cuatro días después, el 27 de diciembre, bien golpeado, refieren algunas personas que conocen el caso.\nLos pandilleros lo privaron de libertad por error; lo confundieron y por eso lo liberaron. Él no puso denuncia. Todo quedó tranquilo.\nDe acuerdo con fuentes policiales que conocen el caso, quienes lo privaron de libertad en 2017 fueron pandilleros de la colonia Quezaltepec.\nTomando en cuenta ese antecedente, fuentes policiales no descartan que los mismos pandilleros lo hayan desaparecido.\nEl pasado 2 de marzo fue visto por última vez departiendo bebidas alcohólicas en un pasaje de la colonia Quezaltepec. Hasta la fecha, sus familiares no han sabido nada de Roberto Ernesto.\nDesaparecidos Plan Control Territorial PNC Santa Tecla Sucesos Ver Comentarios


Lo nuevo de Firefox 3.6: Electrolysis | MicroTeknologias\nLo nuevo de Firefox 3.6: Electrolysis\nSeis meses después del lanzamiento del último gran Firefox, Mozilla publico Firefox 3.6. El nuevo navegador, que comenzó su vida bajo el nombre en clave “Namaroka”, incluye muchas mejoras respecto a su predecesor, siendo un gran avance, no tanto en características visibles para los usuarios, si no internamente, en un avance significativo hacia el futuro Firefox 3.7 (ó Firefox 4 ó como decidan llamarlo finalmente los desarrolladores).\n¿Qué nuevas características vendrán en el navegador de código abierto de Mozilla? A partir de Firefox 3.6, los desarrolladores de Mozilla podrán realizar iteraciones e integrar características con mayor rapidez como parte de la rama “Lorentz”, además, los desarrolladores podrán incluir nuevas características más rapidamente mientras mantienen la compatibilidad hacia atrás junto con la seguridad del navegador y la estabilidad general.\nUna de las nuevas características clave que la rama Lorentz de Firefox 3.6 tendrá como objetivo incluir es una tecnología que el navegador rival Google Chrome ayudó a popularizar: procesos independientes.\nEl proyecto Electrolysis consiste en una completa modificación del sistema de navegación, en el que cada pestaña abierta en Firefox será un proceso independiente, y todas las pestañas serán controladas por otro proceso que se encargará de la interface.\nCon Electrolysis operativo en Firefox, podrá colgarse una de las pestañas del navegador sin que afecte a las demás pestañas abiertas, característica muy interesante que aumentará la estabilidad del programa y la experiencia de navegación de los usuarios.\nEntre otras mejoras clave de Firefox 3.6 también se encuentran un rendimiento más rápido y soporte para HTML 5.\nWhat´s next for Firefox? Electrolysis\nFirefox 3.6 ya esta disponible (Mozilla Hispano)\n← Novell lanza el primer kit de herramientas integrado del sector, para desarrollar, probar y gestionar aplicaciones de software\nOpenSUSE 11.3 Milestone 1 disponible →


Fracasa el boicot de los independentistas al Rey en BCN\nManifestantes republicanos contra la visita del Rey en Barcelona / EUROPA PRESS\nPese a los llamamientos en las redes sociales, no consiguen llenar plaza Espanya\n24/02/2019 · 18:53h\nEl boicot de los autodenominados Comités de Defensa de la República (CDR) al Rey ha pinchado. Pese a los llamamientos en las redes sociales, solo han conseguido reunir a unas mil personas en la concentración contra Felipe VI en la inauguración del Mobile Wolrd Congress (MWC). El objetivo era dejarle claro a Su Majestad que “no es bienvenido” en Barcelona.\nEste domingo por la tarde, según habían anunciado anteriormente, se han reunido en plaza Espanya y han avanzado hacia el Museu Nacional d'Art de Catalunya (MNAC). Ahí, horas antes, se habían plantado algunos de ellos para protestar bajo el lema “destronémoslo”.\nLos manifestantes, convocados por los CDR y la organización juvenil Arran han mostrado pancartas a lo largo de su recorrido en las que se podía leer “Stop Represión”, “Borbones podridos”, “¿Por qué no te callas?” y “Los reyes en los cuentos”. Luego, como en otras ocasiones, han quemado algunas fotografías del monarca.\nLos Mossos d'Esquadra, por su parte, han desplegado siete furgonetas de la Brimo y también se ha desplazado una ambulancia. La Guàrdia Urbana ha cortado el tráfico de la avenida Reina Cristina, por donde han avanzado los manifestantes, que han gritado: “Fuera fascistas de nuestros barrios”.\nDespués los manifestantes han subido por la avenida Maria Cristina en dirección al MNAC, aunque no han podido acceder a la explanada de este museo puesto que los Mossos d'Esquadra habían vallado el acceso y varios agentes y furgonetas se situaban en este punto.\nLA RECEPCIÓN DEL MOBILE\nFelipe VI asistirá al encuentro previo donde las autoridades reciben a los representantes de la organización y a miembros de grandes empresas que participan en el MWC, que prevé en su decimocuarta edición unos 107.000 asistentes. En él se encontrará con el presidente de la Generalitat, Quim Torra, y la alcaldesa de Barcelona, Ada Colau, entre otras personalidades políticas.


Apoya GPPAN punto de acuerdo para que padres y madres puedan asistir a actividades escolares sin sanciones económicas a su salario – Maya Comunicación\nCDMX a 7 de Marzo de 2018.- La Cámara de Diputados, con el respaldo de la bancada panista, aprobó exhortar a la Secretaría de Trabajo y Previsión Social, en coordinación con la SEP, para que analice y proponga mecanismos de flexibilización laboral que permitan a las madres y padres trabajadores asistir a las actividades escolares convocadas por las autoridades de las escuelas de sus hijos, sin que su salario se vea afectado.\nAl dar el posicionamiento en nombre del Grupo Parlamentario del PAN, el diputado Jesús Marcelino Buendía Rosas argumentó que es imprescindible para consolidar este proceso de mejora sustancial en la calidad educativa, la participación de los padres de familia en los distintos procesos que conforman el plan educativo.\nSin embargo, aseguró que “la flexibilidad laboral para participar en estas actividades escolares no pueden quedar en un mero asunto de política pública, el trabajador no tendría un instrumento legal que pudiera amparar ante una falta aunque justificara que se trató de una actividad de sus hijos”.\nPor lo anterior, el diputado por Coahuila sostuvo que este tipo de propuestas deben quedar impresas en la legislación y así, los empleados contarán con un sustento legal que los proteja.\nFinalmente, agregó que “ante la cultura laboral burocratizada de México, solicitar este tipo de permisos haría que muchos trabajadores abusaran de dicha flexibilidad laboral para ausentarse de sus labores”, por ello se hace aún más necesario que quede en el marco jurídico.\n← Invita GCDMX a conmemorar el 8 de marzo en Zócalo capitalino\nCampaña por salud de los hombres incluye medir glucosa, detectar hipertensión y sobrepeso →


Corto y lleno de tedio es el tiempo de nuestra vida; no hay consuelo en el fin del hombre, ni se ha conocido nadie que haya vuelto del Hades.\nPor mero azar hemos venido a la existencia, y pasado lo presente, seremos como si nunca hubiésemos sido: porque humo es nuestro aliento, y el pensamiento una centella del latido de nuestro corazón. Apagada que sea, quedará nuestro cuerpo reducido a ceniza; y el espíritu se disipirá cual sutil aire: desvanecerse ha, como una nube que pasa nuestra vida; y desaparecerá como niebla herida de los rayos del sol, y disuelta con su calor.\nCaerá en olvido con el tiempo nuestro nombre, sin que quede memoria de nuestras obras. Porque el tiempo de nuestra vida es una sombra que pasa: sin retorno es nuestro fin, pues se pone el sello y ya no hay uien salga.\nVenid pues y gocemos de los bienes presentes. Apresurémonos a gozar de todo en nuestra juventud. Llenémonos de exquisitos vinos y de olorosos perfumes, y no dejemos pasar la flor de la edad.Coronémonos de rosas antes de que se marchiten: no haya prado que no huelle nuestra voluptuosidad.\nNinguno de nosotros deje de tomar parte en nuestras orgías, y quede por doquier rastro de nuestro regocijo, ya que nuestra herencia es ésta y tal nuestra suerte.\nAutor: Anónimo, aunque previsiblemente estuvo en el Jardín de Epicuro\nNota: este texto se encuentra citado en la Biblia con el título de Sabiduría, original escrito en Griego, probablemente en Alejandría siglo I a.c. gracias a lo cual se ha conservado.\nCuando la vida del hombre yacía demasiado baja para que nos atreviéramos a mirarla, arrastrándose sobre la tierra, aplastada por el peso de la religión, que mostraba su rostro desde las regiones celestes y se abatía sobre los mortales con rostro sombrío, un hombre de Grecia [Epicuro] fue el primero en atreverse a levantar sus ojos hacia ella; en permanecer firme al encontrarse frente a frente: no lo acobardaron las historias de los dioses ni los truenos airados, ni el cielo con su bramido vengador, sino, muy al contrario, cuanto más alborotaban ellos más profundamente se arraigaba el valor en su espíritu. Ambicionaba ser el primero en descorrer los cerrojos echados ante la puerta de la naturaleza. Y, efectivamente, con la gallarda fuerza de su espíritu, alcanzó su propósito. Traspasó con ventaja los erizados muros del mundo y, con entendimiento y espíritu, saltó el abismo infranqueable. Con su victoria, nos aportó noticias de lo que puede llegar a acontecer o no; nos mostró que cada cosa tiene un poder limitado y marcó claramente los límites. A la vez, dio alcance a la religión, la puso bajo los pies del hombre y la pisoteó. Su victoria nos elevó a los cielos.


Uruguay.- Cooperativas urge la llegada de esquiladores de Uruguay como única vía para cubrir la demanda\nPublicado 22/04/2020 18:18:00 +02:00CET\nEconomía/Ganadería.- Cooperativas urge la llegada de esquiladores de Uruguay com - URCACYL.\nLa Unión Regional de Cooperativas Agrarias de Castilla y León (Urcacyl) ha solicitado al Ministerio de Agricultura la adopción de medidas urgentes que permitan autorizar un vuelo de Iberia con origen de Montevideo (Uruguay) y llegada a Madrid, con salida el 1 de mayo y regreso el 17 de julio, para traer a 288 esquiladores que tienen visado de larga duración y NIE y que están pendientes de los permisos pertinentes.\nTal petición ya se ha trasladado a varios subdelegados del gobierno de Castilla y León y al consejero del ramo, Jesús Julio Carnero, que a su vez se lo ha comunicado al ministro Luis Planas.\nSólo de esta forma se podrá contar con esquiladores, advierte Urcacyl, en referencia a que a Portugal van esquiladores desde España porque ellos no tienen, a Francia se van los buenos esquiladores españoles porque cobran casi el doble por oveja esquilada, mientras que los polacos y eslovacos que venían se van a Italia, pues les dejan entrar, y los que hay en Marruecos esquilan a tijera y aquí es inviable.\nCon respecto a los de Uruguay, éstos necesitan que la Embajada de España de allí les dé la autorización pertinente porque la van a precisar al llegar a Barajas, y además una carta del Ministerio de Trabajo, Asuntos Exteriores o Agricultura, diciendo que el vuelo no ofrece problemas.\nY es que, tal y como explican fuentes de Urcacyl, a través de un comunicado recogido por Europa Press, a diferencia de lo que puede precisarse de los trabajadores en otros sectores, como el frutícola o el hortícola, el esquileo precisa de esquiladores con veteranía, conocimientos y experiencia.\n"Los esquiladores que requerimos son esquiladores auténticamente profesionales y la mayoría de ellos llevan viniendo a España desde hace 10 años. Tienen todos los papeles oportunos y los operadores les hacen contratos y tienen casas en las que vivir", añaden, no sin antes recordar que estos operarios pueden llegar a esquilar más de 3.000.000 millones de ovejas.\nLas cooperativas, sus ganaderos de ovino y el conjunto del sector consideran fundamental la salud y la sanidad de los rebaños, y con el esquileo se propicia una mayor productividad en los meses de más calor, se previenen gérmenes y se evitan enfermedades como la sarna o la roña, que pueden extenderse a toda la cabaña en las majadas.\n"A la agonía del sector ovino, por el descenso del consumo de lechazos, ahora se une su preocupación, con el avance de la primavera, por la falta de esquiladores", concluye Urcacyl.


Una modelo denunció públicamente a Darín por acoso en un boliche, hace ocho años: la explicación del actor - Ciudad Magazine\nUna modelo denunció públicamente a Darín por acoso en un boliche, hace ocho años: la explicación del actor\nRomina Seferian aseguró en Incorrectas que el actor se propasó en 2011 y que la mujer de él la agredió.\nEn Incorrectas una modelo y empresaria llamada Romina Seferian se sentó en el living de Moria Casán para relatar el mal momento que vivió en 2011 con Ricardo Darín y su esposa, Florencia Bas. Ella había denunciado mediáticamente el hecho en aquel momento y hoy, a la luz de las denuncias que han recibido varias figuras del espectáculo, apareció para contar que sufrió acoso de parte del actor en un boliche y que la mujer de él la golpeó.\nRomina: "Yo estaba en el boliche con mis amigas, tenía 22 años. La mujer de Ricardo se va al baño y él se me acerca, me pregunta si quería tomar algo, le digo que no y me mete la mano por un agujero de las calzas".\n“Estábamos en el boliche y su esposa fue al baño. Me empezó a hablar y me dijo ‘qué linda calza que tenés’", aseguró la joven sobre aquel momento, que ya había hecho público en 2011 y que fue desmentido por el actor y su esposa. “No hice la denuncia en su momento porque era muy chica y además por el estigma social de ir contra él, todos me decían ‘¿te das cuenta que estás denunciado a alguien que lo conocen en todo el mundo?’", contó, en medio de los cuestionamientos que le hicieron las panelistas y sobre todo de Nora Cárpena.\nRomina: "Vino la mujer con una botella y nos dijo 'te voy a partir una botella en la cabeza a vos y a ella porque siempre me hacés lo mismo, siempre salís con pendejas'. Se ve que son situaciones cotidianas".\n“Yo estaba en el boliche con mis amigas, tenía 22 años. Ricardo y su familia estaban en una mesa tomando tequila y cerveza. La mujer se va al baño y él se me acerca, me pregunta si quería tomar algo, le digo que no y me mete la mano por un agujero de las calzas", aseveró Romina. "Le digo 'para, te equivocaste, soy la hija de Diego, no sé si te acordás' y ahí me pide que lo perdone, que no me quiso hacer nada", contó, agregando que su padre y el actor se conocían.\nCárpena: "La chica estaba bailando arriba de una mesa, se dobló el tobillo y cayó arriba del actor que estaba con un colega francés. Florencia se acercó y le dijo que saliera de ahí. En ese momento, entra la gente de seguridad y la sacan violentamente".\nTambién Romina apuntó a Florencia Bas: “Vino con una botella y nos dijo 'te voy a partir una botella en la cabeza a vos y a ella porque siempre me hacés lo mismo, siempre salís con pendejas'. Se ve que son situaciones cotidianas. Sé por otras personas que ellos siempre tienen esos temas", recordó la modelo. "En su momento yo lo cubrí a Ricardo porque su mujer estaba totalmente borracha y me escondió la cartera detrás de un sillón. Y en el medio de todo eso, una persona que estaba con ellos intentó calmar la situación y me ofreció plata. Eso no lo conté por miedo", expresó.\nTras la palabra de la modelo, Nora Cárpena contó que había hablado con la esposa de Ricardo Darín y que ella le contó su versión del hecho: "La chica estaba bailando arriba de una mesa, se dobló el tobillo y cayó arriba del actor que estaba con un colega francés. Florencia se acercó y le dijo que saliera de ahí. En ese momento, entra la gente de seguridad y la sacan violentamente, tan violento fue que ellos interfirieron para que no sea de ese modo”, se hizo eco la actriz de la palabra de Darín y de Florencia Bas.\nY Cárpena siguió replicando la palabra de la esposa de Darín: “Florencia dice que no es verdad lo que ella dice. Que lo de cartera fue porque cuando la seguridad la saca del boliche la cartera se quedó ahí. Que no ocurrieron en ningún momento esas cosas, que Ricardo conocía al papá porque ese señor leía la borra del café en un bar y que nunca jamás salió a pasear con él en el auto, que es una mentira total. Les estoy contando lo que dijo Florencia y no tengo por qué no creerle”, finalizó.


Detrás del texto: notas sobre el Fondo Filosófico de la Semiótica de Tartu (artículo primero)\nMijaíl I. Lotman\n0.0. En el presente trabajo quiero detenerme en algunos aspectos fundamentales del enfoque hacia el texto que fue formulado en los trabajos de mi padre, el profesor Iuri Mijailovich Lotman, y que estuvo en la base de la así llamada escuela semiótica de Tartu-Moscú.\nUna particularidad de la escuela estructural-semiótica de Tartu es su textocentrismo: no es la lengua, ni el signo, ni la estructura, ni las oposiciones binarias, ni las reglas gramaticales, sino el texto el que es el centro de su sistema conceptual. A la escuela de Tartu se le ha dedicado un número significativo de publicaciones, que analizan desde diferentes puntos de vista su proceso de formación y su historia, sus postulados teóricos fundamentales20. La particularidad de mi trabajo consiste —28→ en que voy a hablar no de los postulados que fueron manifestados en diferentes publicaciones sobre el texto, sino sobre los que quedaron sin enunciar o insuficientemente articulados. En otras palabras, me interesan no tanto los textos de Tartu sobre el texto, cuanto lo que ha quedado fuera de estos textos, detrás de ellos.\n0.1. Otra observación previa más. La metodología moderna de la ciencia exige fijar la posición del investigador en relación con el objeto investigado por él. En este sentido, mi posición plantea no sólo una serie de incomodidades (en primer lugar, de carácter psicológico), sino también, al parecer, una considerable ventaja. Por un lado, tuve la suerte de ser testigo del nacimiento, del proceso de formación y desarrollo de las normas teóricas y metodológicas de la escuela semiótica de Tartu. Mi propio proceso de formación como especialista está indisolublemente relacionado con este contexto: no tuve que aprender la lengua de la Escuela de Tartu; es, por decirlo así, mi lengua científica «natal». Por otro lado, procuré distanciarme, especialmente al principio y en la medida de lo posible, del carisma de mis padres y buscar mis propios caminos (me esforcé por irme del ambiente acentuadamente humanístico de los estudios de Tartu a zonas más «precisas» de la métrica, de la lingüística, de la cibernética); incluso geográficamente intenté separarme, trasladándome de Tartu a Tallinn. Y aunque más tarde aparecieron también algunas publicaciones, firmadas por mi padre y por mí, en realidad no fueron resultado, de esfuerzos conjuntos: cada una de ellas se dividen con bastante precisión en partes, escritas por cada uno de los autores. Todo esto crea las premisas para la posibilidad de un efecto «estereoscópico»: voy a intentar analizar el problema desde el punto de vista interno y externo de manera simultánea.\n1.0. I. M. Lotman no sólo no manifestó ningún interés por la argumentación filosófica y metodológica de sus concepciones, sino que incluso procuró ocultarlas. Por supuesto, esto estaba relacionado, en cierta medida, con la prensa ideológica: el estructuralismo de la escuela de Tartu encajaba mal en el dogma marxista (Compárese la Introducción a las Lecciones de poética estructural21). Pero no se trata sólo —29→ de esto, sino de la actitud de I. M. Lotman hacia la propia filosofía. Considera imprescindible advertirlo, en su obra seguramente más filosófica, con las siguientes palabras:\nEsta breve exposición de algunos principios investigadores que se presenta al lector no pretende tener un significado filosófico. El autor está muy lejos de pretensiones de este tipo.22\nConviene subrayar que el distanciamiento de I. M. Lotman de la filosofía no estuvo relacionado con una insuficiente competencia en este área: I. M. Lotman conocía muy bien la filosofía en general y especialmente la filosofía europea de los siglos XVII-XIX, pero sus primeros trabajos científicos tenían no tanto un carácter filosófico cuanto un carácter interdisciplinar, situados en áreas limítrofes entre la crítica literaria, la historia y la filosofía. Sin embargo, también en estos trabajos la filosofía fue objeto, pero no método de investigación; pero cuando en los años 60 I. M. Lotman elaboró un enfoque fundamentalmente nuevo, se esforzó por evitar alusiones filosóficas. Y tan sólo un poco antes de su muerte se permitió algunas generalizaciones, próximas al discurso filosófico.\n2.0. Cuando, en 1964, salieron sus Lecciones de poética estructural, que habían sentado las bases de la escuela de Tartu, y los números de Trabajos sobre los sistemas de signos que le siguieron después, en seguida quedó claro que eran percibidas hostilmente no sólo por los burócratas de la filología oficiosa, sino también por numerosos autores serios. Para que sea totalmente evidente que la cuestión residía aquí no sólo en la coyuntura política23, es suficiente citar los nombres del más eminente filósofo soviético A. E Losev, del más grande filólogo soviético M. M. Bajtín y de autores cercanos a ellos, que mantuvieron una actitud atenta -por no decir hostil- hacia las ideas de la escuela semiótica de Tartu-Moscú24. El enfoque mostrado en las Lecciones —30→ resultó en principio inaceptable para la tradición humanística rusa. Para comprender las razones de esta disensión conviene detenerse, aunque sea brevemente, en su descripción.\n2.1. La mentalidad rusa, en general, y la cultura humanística, en particular, percibió de forma profunda y orgánica las ideas de la filosofía romántica alemana: Schelling, Fichte, y, en primer lugar, Hegel. Durante el período soviético, el hegelianismo, como «fuente» del marxismo, se convirtió en parte de la ideología oficial, pero también antes de la revolución la mayoría de los pensadores rusos un tanto significativos (con muy pocas excepciones: N. Feodorov, V. Rozanov, P. Florenski, L. Shestov), revelan una profunda relación -a veces muy inesperada- con el sistema de Hegel. Además, las diferencias políticas y de otro tipo no desempeñan prácticamente ninguna función: el hegelianismo constituye una parte orgánica de la concepción del mundo de los eslavófilos y occidentalistas, pensadores religiosos y ateístas, revolucionarios y reaccionarios. Se puede incluso afirmar que en ningún sitio más (incluida Alemania) la pasión por Hegel fue tan grande como en Rusia. Este hecho, ya de por sí curioso, se convierte en especialmente significativo sobre el fondo de una disconformidad tan grande con otro gran filósofo alemán, Kant. «La idea rusa experimentó una extraña indeosincrasia hacia la filosofía de Kant», afirma A. V. Ajutin en un ensayo con el curioso título de Sofía y el diablo (donde Sofía es esta idea filosófica rusa, y el diablo, se supone, Kant)25. No se puede decir que las ideas de Kant pasaran inadvertidas en Rusia, pero su interpretación trasladaba constantemente esta problemática gnoseológica al campo de la ontología.\nO. Mandelshtam notó de alguna forma que la poesía rusa se había intoxicado de Ariosto y Tasso, debido a que no había recibido la vacuna previa de Dante. Parafraseando a Mandelshtam, se puede decir que la desgracia de la filosofía rusa reside en el hecho de que cayó bajo los encantos de Hegel, sin haber pasado previamente por la preparación en la escuela de Kant26.\nI. M. Lotman fue kantiano27. Aunque las notas sobre las ideas y obras de Kant se encuentran en él con poca frecuencia (por cierto, las más importantes de ellas se contienen en los trabajos de los últimos años), a lo largo de muchos años Kant fue su constante interlocutor, y, en las conferencias de I. M. Lotman, el nombre del pensador koenigsbergiano se recordaba con bastante más frecuencia que en los textos escritos. Pero incluso no se trata sólo de esto. Las principales teorías de la escuela de Tartu revelan una base kantiana clara.\n3.0. Me detendré solamente en un ejemplo de influencia profunda de las ideas de Kant en la formación del paradigma del estructuralismo de Tartu. Su categoría central -el texto- no puede ser comprendido adecuadamente fuera de la epistemología kantiana. El texto es la cosa en sí (Ding an sich). Conviene hacer notar que la cosa en sí kantiana fue importante para el proceso de formación de la metodología de las investigaciones cibernéticas en 1950 y principios de 1960. Para la investigación de un sistema complejo fue elaborado el método de la «caja negra»: sabemos lo que llega a la entrada del sistema y lo que se obtiene a su salida, pero por principio no podemos mirar en su interior28. Estructuras análogas se hicieron populares también en las investigaciones semiótico-estructurales. Compárense los modelos «SENTIDO<=>TEXTO» (I. Melchuk) en la lingüística y «TEMA<=>TEXTO» (A. Zholkovski e I. Scheglov) en la poética. Por ejemplo, en el modelo «SENTIDO<=>TEXTO» se supone que el lenguaje natural es esa caja negra a cuya entrada se presentan los sentidos, y a la salida se reciben los textos equivalentes a estos sentidos.\nTodas estos postulados en la lingüística estructural y en la poética conviene interpretarlos sobre el fondo del paradigma saussureano (neo)platónico: la lengua (langue) es algo primario y absoluto (la idea platónica), mientras que el habla (parole) es solamente un reflejo imperfecto, la sombra de la lengua. Pero el texto es una variedad del habla. La paráfrasis cibernética del problema, según la cual la correlación —32→ lengua/habla es la correlación entre el código (code) y el mensaje (message) solamente fortalece lo secundario del texto en relación con la lengua29. El estructuralismo se distingue de las tendencias de la lingüística que le precedieron no tanto por sus ideas y métodos nuevos, cuanto por la sustitución del objeto de investigación: para el estructuralista, la lengua no es totalmente lo mismo que, digamos, para el neogramático. El estructuralismo parece como si limpiara su parcela de investigación, quitando todo lo sobrante.\n3.1. Una de las sentencias preferidas de I. M. Lotman proclama: «la piedra que rechazaron los albañiles, se hizo piedra angular» (Salmos 118, 22)30. El texto era «la piedra rechazada» del estructuralismo; I. M. Lotman lo hace piedra angular de la escuela de Tartu. A diferencia del estructuralismo clásico, para la escuela de Tartu el texto no es una realidad dada directamente, sino, al igual que la lengua, es un problema, la caja negra, la cosa en sí. El texto es absolutamente inmanente en relación con la actividad extratextual, se encuentran en relaciones de complementariedad. El texto es una estructura cerrada y autónoma, y precisamente como tal debe investigarse. Elementos aislados de esta estructura no tienen un valor autónomo; su valor (el valeur saussureano) se determina por un conjunto de funciones estructurales. De aquí el empeño por elaborar una metodología de análisis inmanente del texto (método de oposiciones semánticas) en los trabajos de 196031. Pero de aquí surge esa determinada desconfianza hacia las investigaciones en el campo de la intertextualidad: por cuanto cada elemento de la estructura del texto se caracteriza por su lugar en esta estructura, la semejanza material (o incluso la identidad) de los fragmentos de diferentes textos resulta poco significativa32.\n3.2. Sin embargo, la idea de inmanencia absoluta de la estructura del texto no sólo no anuló la cuestión sobre la relación del texto con la realidad extratextual, sino que, al contrario, la planteó todavía de forma más aguda. Ya Las lecciones de poética estructural concluye con una amplia sección dedicada a las relaciones extratextuales, que no generalizan lo dicho en las páginas anteriores, sino que esbozan las perspectivas de posteriores investigaciones.\n3.2.1. Lo primero que fue objeto de revisión fue la correlación entre lengua y habla, fundamental para el estructuralismo. Desde el punto de vista del estructuralismo de Tartu, no se puede hablar de la supremacía de la primera sobre la segunda; además, no se puede hablar de la lengua y el habla por separado. En realidad, nos referimos a algo esencialmente distinto, por ejemplo, a la oposición glosemática (a fin de cuentas, aristotélica) de forma y sustancia, ligadas entre ellas por una relación de interdependencia. Para I. M. Lotman aquí lo más importante, en primer lugar, es el aspecto dinámico del problema33: el engendramiento del texto no es una realización automática de los potenciales de la lengua, sino una traducción, y la tensión dinámica entre la lengua y el texto resulta una de las fuentes de evolución del sistema semiótico.\n3.2.2. Después fue objeto de revisión el esquema jakobsoniano de la comunicación34, en el que la lengua y el texto funcionaban como dos de los seis componentes:\nremitente código (lengua) destinatario\nSegún R. Jakobson el remitente, teniendo en cuenta el contexto, formula con ayuda de la lengua un mensaje, que con la presencia del contacto trasmite al destinatario. Pero, según I. M. Lotman, el acto de la comunicación no es en absoluto una transmisión de un mensaje ya elaborado: no sólo la lengua no es posible antes y fuera del texto, lo mismo ocurre también con los demás componentes jakobsonianos. El contexto es el cotexto (con-texto), no puede existir antes del texto, ni en la misma forma en la que el texto depende del contexto y el contexto depende del texto. El acto de la comunicación es el acto de la traducción, el acto de la transformación: el texto trasforma la lengua, al destinatario35, establece el contacto entre el remitente y el destinatario, transforma al propio destinatario. Además, el texto se trasforma él mismo y deja de ser idéntico a sí mismo.\n4.0. Si los postulados iniciales de la escuela de Tartu, que se formaron en los años 60, referentes a la estática de los sistemas semióticos, se construyen sobre la base kantiana, su desarrollo en los años 70, que puso como piedra angular su dinámica, descubre ya otras bases filosóficas. La concepción según la cual el texto resulta diferente de sí mismo -incluyéndose (por ejemplo, en el proceso de comunicación) en todas las nuevas relaciones extratextuales, su estructura se complica constantemente, y la semántica se enriquece- obliga a recordar el logos autocreciente en Heráclito36. Aquí quiero referirme a una comparación con las ideas de F. Schiller y W. Humboldt, bastante menos eficaz, pero no por ello menos importante37.\nI. M. Lotman consideraba a Schiller (a mi entender un poco exageradamente) un eminente pensador que había complementado y desarrollado de forma esencial el sistema de Kant, introduciendo en él una dimensión complementaria: la libertad y las categorías de dinámica y creación relacionadas con ella. Esto, en opinión de I. M. Lotman, creó las premisas para la superación de la antinomia sujeto y objeto, de esta maldición de la gnoseología europea. La cosa en sí resultó estar dotada de libertad creadora.\nEn el campo del conocimiento plenamente humanístico, W. Humboldt expuso ideas parecidas, al proponer diferenciar la lengua como producto acabado () y como fuerza creadora (). En la tradición estructuralista, la concepción de Humboldt se interpretaba de tal forma que al ergon le corresponde el habla (texto), y a la energeia, la lengua; la base creadora de la actividad lingüística (el langage saussureano) está concentrado en la lengua. Esta idea de Humboldt fue importante también para el generativismo, a partir de ella construye N. Chomsky, en gran medida, su crítica del estructuralismo.\n4.1. La originalidad del enfoque de I. M. Lotman consiste en que para él () es una propiedad, en primer lugar, del texto y no de la lengua. Esta idea, a primera vista bastante extraña, encuentra paralelo en la estética de Pavel Florenski, uno de los pensadores rusos más interesantes de principio del siglo XX. P. Florenski subrayaba que la obra de arte (es decir, el texto del arte) es simultáneamente () y (). Así, el icono en el museo es () la cosa como obra de arte está muerta; pero en el templo ya es (). De esto P. Florenski saca la conclusión de la necesidad de crear museos de nuevo tipo: en lugar de museos de colecciones de ergones deben crearse museos que contribuyan al autodesarrollo de la energeia de las obras de arte38. Desde el punto de vista del estructuralismo de Tartu, la diferencia entre el icono en el museo y en el templo consiste en que en el museo se halla en un contexto ilimitado, rompiendo las relaciones extratextuales imprescindibles para su funcionamiento normal. Sin embargo, decir que el icono en un museo está totalmente muerto sería una simplificación: el mismo texto en gran medida crea su propio contexto; posee la capacidad de regenerar las relaciones extratextuales perdidas, de crear nuevas en lugar de las perdidas. El icono en el templo y el icono en el museo indudablemente viven una vida diferente, y las diferencias funcionales conducen a una divergencia estructural39; sin embargo, se puede hablar de la muerte de una obra artística solamente —36→ en el caso de que su destrucción física completa vaya acompañada de su destrucción completa en la memoria de la cultura. Así, el capítulo X de Evgueni Onegin quemado por Pushkin sigue viviendo en la memoria de la cultura rusa, dando señales de vida, a veces bastante curiosas.\n5.0. Estos breves comentarios no tienen pretensiones de totalidad ni de sistematicidad. Su objetivo es otro: situar el paradigma conceptual de la escuela de Tartu en una determinada perspectiva filosófica. El hecho de que el descubrimiento de esa perspectiva resulte un asunto en absoluto sencillo se determina en gran medida por la actitud del fundador de la Escuela de Tartu hacia la filosofía. En conversaciones privadas ni una sola vez insistió en que la filosofía profesional sea, en nuestros días, un anacronismo (se refería a la filosofía occidental, hablar de la soviética no tenía ningún sentido). El filósofo profesional, en expresión suya, es un probador profesional de especias. El tiempo de la filosofía especulativa pasó ya, la especia debe darse con el plato principal. En relación con el saber científico, esto significa que el edificio científico no debe levantarse sobre unos determinados cimientos filosóficos formulados anteriormente, sino que la filosofía de la ciencia sólo es posible a partir de la generalización de los resultados recibidos.


Activa Secano: Apoyamos la reactivación económica de las comunidades rurales afectadas por la crisis sanitaria – Revista Voces 2020\nActiva Secano: Apoyamos la reactivación económica de las comunidades rurales afectadas por la crisis sanitaria\nEl proyecto es implementado por el programa SERVICIO PAÍS de la Fundación Superación de la Pobreza y es cofinanciado por la Unión Europea. Tendrá una duración de dos años y contribuirá al desarrollo sostenible de las comunidades de 18 comunas de ocho regiones del país.\nEl territorio secano abarca desde el sur de la región de Atacama hasta el norte de la región del Biobío y tiene como principal característica que no cuenta con riego por aguas superficiales, sino que depende de las lluvias para la actividad agrícola. Este es uno de los territorios más empobrecidos del país con niveles de pobreza por ingreso que alcanzan el 10,17% y de pobreza multidimensional de 21,3%.\n“Este es un proyecto que busca proteger y fortalecer los medios de vida de las personas y las comunidades del secano que hayan sido afectados por una triple crisis: ambiental, social y sanitaria”.\nPedro Hepp, coordinador del Proyecto Activa Secano\nEl proyecto Activa Secano busca apoyar la reactivación económica de este territorio en el contexto de la pandemia provocada por el Covid-19. La iniciativa será implementada por el programa SERVICIO PAÍS de la Fundación Superación de la Pobreza y es cofinanciada por la Unión Europea. Tendrá una duración de dos años y contribuirá al desarrollo sostenible de las comunidades de 18 comunas de ocho regiones del país.\n“Este proyecto fortalece el trabajo colaborativo entre las organizaciones de la sociedad civil y los Estados, lo que se ve reflejado en la alianza que llevamos adelante con la Unión Europea. Nuestro propósito es impulsar el bienestar de las comunidades con las que trabajamos a través de la construcción conjunta de soluciones que son llevadas a cabo y diseñadas por ellas mismas”\nCatalina Littin, Directora Ejecutiva de la Fundación Superación de la Pobreza – SERVICIO PAÍS\nActiva Secano tiene como objetivos fortalecer el capital humano, social, natural y físico de las comunidades de acuerdo a su realidad local; ampliar el acceso al capital financiero de las organizaciones productivas, a través de vínculos institucionales y la generación de estrategias de acceso a ingresos; y fortalecer la cohesión social por medio de estrategias asociativas.\n“La Unión Europea y Chile somos socios hace muchos años, y precisamente por eso la Unión Europea, a través de su respuesta internacional, ofrece su apoyo a aquellos sectores vulnerables en Chile, como por ejemplo los que apoya la Fundación Superación de la Pobreza con el proyecto Activa Secano”\nLeón de La Torre, Embajador de la Unión Europea en Chile.\nEl proyecto beneficiará a 1.300 habitantes del secano y sus destinatarios son agrupaciones de artesanos, agrupaciones pesqueras, organizaciones ligadas a temas hídricos, cooperativas, locales comerciales, mercados campesinos y barrios comerciales, organizaciones comunitarias, organizaciones/alianzas productivas agrícolas, pequeños productores individuales y familiares.\nLa iniciativa se llevará a cabo en 18 comunas de ocho regiones del país: Huasco, Combarbalá, Río Hurtado, Cabildo, La Ligua, Petorca, Alhué, San Pedro de Melipilla, Paredones, Lolol, Pumanque, Rauco, Constitución, San Javier, Chanco, Ninhue, Ránquil y San Rosendo.\nLanzamiento Proyecto Activa Secano\n(+56 2) 251 39 600\nCasa Central, República 580, Santiago


Entrevista con Jet Jaguar 2020 | Revista Kuadro\nJet Jaguar se prepara para lanzar su álbum debut Endless Nights\nFotos cortesía de Jet Jaguar\nEn entrevista con la banda mexicana de heavy metal, Jet Jaguar, platicamos sobre su álbum debut Endless Nights, que saldrá el 17 de julio en plataformas digitales. También hablamos sobre su corta pero comprometida y sólida trayectoria que los ha llevado a presentarse en diferentes festivales por todo el mundo.\nPor ahora, han lanzado los sencillos “Jet Ranger”, “Blinding Lights” y justo antes de presentar el álbum completo, saldrá el tercer sencillo titulado “No Surrender”.\nUna banda que soñó y lo logró con mucho esfuerzo, que junto al sello discográfico alemán Pride & Joy Music se harán conocer por todo el mundo.\nSobre su álbum nos platicaron que a pesar de ser una banda joven, ya saben lo que quieren, están enfocados en sus objetivos y sobre todo, conocen bien los escenarios y aquí fue lo que nos comentaron:\n“Es nuestro álbum debut… pero a pesar de eso tenemos un poco de trayectoria y experiencia en ciertos escenarios, entonces no parece un álbum debut como tal. Somos una banda joven pero nos tomamos las cosas en serio, el disco está saliendo con una disquera alemana, entonces para ser el primer disco, yo creo que estamos dando pasos muy certeros”.\nSu experiencia con una discográfica extranjera ha sido algo que siempre quisieron y lo que han logrado con ella es muy satisfactorio para Jet Jaguar, esto fue lo que nos dijeron:\n“Ha sido muy grata la experiencia, siempre penamos con trabajar con alguien del extranjero y más que nada sobresalir, salir adelante; también por que el género se escucha mucho en Europa. Al principio era más como un sueño el querer firmar con una disquera extranjera y pues nos hemos estado esforzando mucho, en esa gira que tuvimos en el 2017, conocimos a mucha gente que nos ayudó y este 2020 por fin se verá materializado en nuestro primer disco. Lo que empezó como un sueño, después de trabajarlo tanto, se ha hecho una realidad”.\nDesde el 2017 han estado componiendo las canciones que serán parte de Endless Nights, las eligieron especialmente para su álbum debut.\n“Ya teníamos la idea de lanzar el disco, la disquera nos puso una fecha y son canciones que venimos componiendo desde el 2017, la selección partió de 30 canciones que ya teníamos listas”\nVan a tener varias fechas para la presentación de su álbum, aunque como todos, se encuentran con la incertidumbre que la situación actual nos provoca, sin embargo son optimistas y esperan que en noviembre puedan regresar a los escenarios de todo el país:\n“Tenemos unas presentaciones en noviembre, casi todos los fines de semana de noviembre los tenemos cubiertos, en Ciudad de México, Guadalajara, San Luis Potosí, Monterrey, Puebla, León; esperemos que sí se logren concretar, depende de la contingencia, todo pende de un hilo… esperemos que lo que falte sea tiempo suficiente para controlar, apaciguar la contingencia y podamos tocar en esas fechas.”\nPara terminar, nos platicaron un poco sobre las tocadas que para ellos han sido las más importantes en su trayectoria, desde festivales en suelo mexicano, pasando por América Latina a Alemania:\n“Hemos tenido muchas experiencias gratas, como en Waken, que es uno de los festivales más importantes de Europa, también tocamos en Costa Rica en el Grito Latino al lado de Residente, Calle 13 y Molotov, entonces fue una experiencia muy buena; también en Tecate Coordenada donde nos trataron muy bien. Otra en Monterrey fue Tecate México Metal Fest, esos son los festivales más importantes para nosotros y por último, diría que en el Lunario del Auditorio Nacional, ya que fue un evento un poco más privado”\nTags: 20/20, Endless Nights, Jet Jaguar, Jet Ranger, México, Revista Kuadro


El primer ministro italiano, Mario Monti, dijo que se opone a los matrimonios del mismo sexo y a que las parejas gais puedan adoptar, sumergiéndose en un debate cada vez más tenso en el centro del catolicismo un mes antes de los comicios en los que aspira a un segundo mandato.\n“Pienso que la familia debería estar compuesta por un hombre y una mujer, y considero necesario que los niños crezcan con un padre y una madre”, dijo Monti en una entrevista televisiva a última hora del miércoles.\n“El Parlamento puede hallar otras soluciones para otro tipo de uniones y convivencias”, agregó el exprofesor de economía que por primera vez ha introducido un tema social en su campaña.\nDesignado como un tecnócrata apolítico en sustitución de Silvio Berlusconi hace 14 meses para salvar a Italia de una crisis de deuda como la griega que amenazaba el euro, Monti se había mantenido previamente en el círculo de los asuntos económicos, como el alto desempleo y la recesión en Italia.\nEl asunto del matrimonio homosexual y la adopción saltó a la primera plana del debate nacional esta semana después de que el tribunal italiano de mayor rango rechazara la apelación de un padre para impedir que su hijo viviera con su madre y su pareja, otra mujer, alegando que sería educado de forma desequilibrada.\nLos comentarios de Monti, que probablemente coincidirán con el bloque de votantes católicos y socialmente conservadores, se producen mientras su agrupación centrista pierde fuerza en las encuestas de opinión. El apoyo a su agrupación cayó a un 14.8% en un sondeo realizado el 14 de enero.


Neverwinter Nights: Enhanced Edition ya disponible en consolas - Arata\nNeverwinter Nights: Enhanced Edition ya disponible en consolas\nLa espera ha terminado ya que Neverwinter Nights: Enhanced Edition ya se encuentra disponible en formato físico para PlayStation 4, Xbox One y Nintendo Switch y tiene un costo de $49.99 USD.\nEl título ofrece el juego clásico juego de rol original de 2002 y más de 100 horas de contenido descargable, incluidas 10 aventuras independientes basadas en Dungeons & Dragons con juegos cooperativos y multijugador en línea. El disco contiene la campaña base, así como las expansiones de Shadows of Undrentide y Hordes of the Underdark; con numerosos módulos premium como Wyvern Crown of Cormyr y Pirates of the Sword Coast disponibles como descargas gratuitas con la compra. Personaliza completamente la clase, las habilidades y la apariencia de tu héroe, reúne tu grupo y emprende una aventura épica de magia, maravilla y peligro.\nNeverwinter Nights: Enhanced Edition ofrece a los fanáticos la oportunidad de jugar esta aventura de los juegos de rol de una manera completamente nueva. Beamdog ha actualizado el juego con soporte para pantallas panorámicas de alta resolución; controles optimizados para consolas, nuevo contenido, UI y UX mejoradas, correcciones de errores; reequilibrio y un motor de renderizado actualizado que mejora enormemente la calidad visual del juego.\nNeverwinter Nights: Enhanced Edition también está disponible para descarga digital en PlayStationStore, Microsoft Xbox One Store y Nintendo eShop.\nTags: LanzamientoNeverwinter Nights: Enhanced Editionnintendo switchPlaystation 4Xbox One