El Constitucionalismo Social de la República Bolivariana de Venezuela Carlos Saínz Muñoz\nEl Constitucionalismo Social de la República Bolivariana de Venezuela\nProf. UCV, LUZ\nProf. Honorario de la Universidad Andina del Cuzco.\nPresidente del Capítulo Venezolano\nde la Asociación Iberoamericana\nde Juristas de Derecho del Trabajo y la Seguridad Social\nPonencia presentada al IV Congreso de Derecho del Trabajo y la Seguridad Social\n1.-Motivación del tema\nComo iuslaboralista y profesor universitario siempre hemos pensado, aspirado y modestamente colocado nuestro granito de arena para que los derechos, beneficios, condiciones, indemnizaciones de los trabajadores adquirieran cada día una mayor intensidad y progresividad, así como obtener su carácter de irrenunciabilidad. El Derecho del Trabajo como el más social de los derechos no ha sido nunca un fin en sí mismo, sino que por el contrario ha tenido, tiene y seguirá teniendo una vigencia especial inseparable de la de los hombres, mujeres y adolescentes trabajadores que con su esfuerzo, dedicación, constituyen el motor fundamental del desarrollo de cualquier sociedad presente y futura. Pero estos derechos han sufrido una evolución que va desde la ausencia total de regulación, el impacto negativo del liberalismo económico del siglo XVIII, donde Adam Smith pregonaba para tratar de abolir la esclavitud y señalaba que:\n“era más barato pagar un obrero que mantener un esclavo”,\nhoy con mayor vigor, mejor tecnología y formas mucho más sofisticadas, el neoliberalismo ha insurgido disfrazado de globalización de la economía y tutelado por las recetas fondomonetaristas; y secundadas por el Banco Mundial, el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) y la Organización Mundial de Comercio (OMC); todas ellas con fórmulas que donde se han aplicado especialmente en los países en vías de desarrollo, privilegian un desarrollo sin justicia social y lo que han logrado es crear más miseria inmerecida ya que sólo ven el aspecto económico del desarrollo y le han dado poca importancia o casi nula, o al menos con carácter exclusivamente retórico a la humanización de las relaciones comerciales y la ausencia de privilegiar un desarrollo con justicia social. Por esta circunstancia la regulación del Derecho del Trabajo ha sido objeto de diversos ataques en distintas formas señalando que se debe de dejar la menor regulación para preservar unas relaciones comerciales internacionales. En los foros de los acuerdos subregionales tales como el NAFTA, la pretensión del ALCA y aquellos que privilegian el grupo de los 7; todos ellos no han incluido en su agenda global los derechos de los trabajadores y la preservación del medio ambiente. Esto nos indica entonces que hoy más que ayer y más tarde que mañana, se debe de defender, ampliar, consolidar y proteger la regulación de los derechos de los trabajadores a través de la expansión a nivel universal de los principios de una nueva “justicia social internacional” que contrarreste el efecto economicista, deshumanizado y explotador de las tendencias macroeconómicas y de las orientaciones de los países altamente industrializados que vuelven a aspirar a convertir a los que en vías de desarrollo en dóciles mercados donde adquieren materia prima a precios viles y la reconvierten en productos, insumos manufacturados para generar empleos en sus países y dejarnos a nosotros más miseria inmerecida. Por ello la motivación del instrumento de mayor importancia para lograr este paradigma de un desarrollo con justicia social, es precisamente promover, defender el constitucionalismo social, y en este caso hemos querido escoger no solamente como iuslaboralista sino también como venezolano nuestro constitucionalismo social bolivariano porque el mismo no solamente presenta derechos, garantías a favor de los trabajadores dentro de un desarrollo endógeno doméstico, sino que los planteamientos incorporados a nuestra carta magna bajo esta orientación que tiene su inspiración en el ideario del Libertador Simón Bolívar, tienen un ámbito de aplicación universal y en especial para todos aquellos países donde el privilegio del desarrollo económico pretende subordinar, ignorar a un desarrollo con justicia social que humanice el trabajo, logre condiciones económicas dignas que permitan un desarrollo equilibrado de los países con menos recursos frente a quienes se quieren erigir en los países desarrollados que se han convertido en verdaderos carteles que tratan de imponer sus condiciones a los países que no tienen recursos, tecnologías de punta ni la protección de los organismos internacionales de créditos que pretenden abrir sus mercados.\nDE LA AMERICA MORENA\nPARA QUE PARTE DE LAS CONCLUSIONES\nDE ESTE CONGRESO\nCONLLEVE UN COMPROMISO\nDE LUCHA POR UN DESARROLLO\nY COMBATA UN DESARROLLO\nDONDE LO ECONÓMICO SUBORDINE LO SOCIAL\nPara Ellos y con ellos mi solidaridad militante.\n2.-Bien Jurídico Universal\nBajo esta denominación hemos querido destacar, rememorando un trabajo que realizamos sobre “Los Trabajadores y la Constitución Bolivariana” (Editorial Lito-Jet, Caracas, 1999); mediante el cual tratamos de destacar y puntualizar que la incorporación en las cartas magnas de los derechos sociales no es de vieja data sino que por el contrario pertenecen al siglo pasado y en especial finalizando éste; es necesario, conveniente destacar su necesidad y vigencia y su implementación frente a las tesis neoliberales que pretenden que los derechos sociales no tengan rango constitucional y ahora más que nunca a través de la globalización de la economía que sólo pretenden un desarrollo económico sin justicia social o a todo evento imprimir la preeminencia de lo económico sobre lo social. Desde este punto de vista consideramos respetando los criterios al respecto que es imperativo, necesario desarrollar en el nuevo milenio unos derechos sociales blindados en los textos constitucionales que resistan el embate de cada día con más fuerza de las teorías ya mencionadas y las tendencias fondomonetaristas que se han querido entronizar alegando que “con la flexibilización de las condiciones de trabajo”, que no es más que la eliminación de la regulación y protección de las relaciones individuales y colectivas laborales, para entronizar sistemas donde las empresas y especialmente las trasnacionales y sus sucursales en los países del tercer mundo, impongan sus condiciones de trabajo irrespetando la dignidad que debe tener tanto el hombre y la mujer trabajadora. Si queremos un ejemplo de mayor trascendencia e importancia como este es precisamente a través del sistema de las maquilas, que es un trabajo aberrante, de explotación especialmente de mujeres y niños y lo que se sería lo contrario al “trabajo decente”, estas maquilas son sistemas especialmente aplicados en países en vías de desarrollo; y especialmente también tenemos la experiencia negativa de este sistema aplicado en las ciudades fronterizas de México con los Estados Unidos. Por ello es importante, trascendente y de aplicación cada vez mayor la defensa de la incorporación a la Constitución de los derechos más importantes que tienen los trabajadores que se incorporan como rango constitucional.\nUna de las cuestiones de mayor trascendencia en el mundo de la globalización, interrelación económica donde se aspira que la aldea global se convierta en un mercado económico sin fronteras ni barreras, donde la unión de países que hasta hace pocos años parecían imposible, se han ido transformando creando normativas supra nacionales que buscan puntos de coincidencias para desarrollar áreas geográficas y económicas a los fines de lograr un intercambio comercial fluido, equitativo que permita potencializar las fortalezas de esos países que individualmente no lo podrían conquistar y por otro lado tratar de mimetizar las debilidades propias de cada una de esas naciones. Prueba de lo que estamos diciendo podemos señalarlo como se creó, primero la comunidad europea hasta llegar a la Unión Europea involucrando a países que era realmente inimaginables poder pensar que pudiesen llegar a acuerdos de integración económica, aboliendo las barreras arancelarias, eliminando las fronteras y permitiendo un libre tránsito de mercancía, personas, en el mundo económico pero en el mundo del trabajo; pensar que Francia, Alemania podían realizar acuerdos de este tipo, igualmente que Inglaterra y Alemania eran bastante difícil hace menos de dos décadas; pero hoy la realidad de la Unión Europea nos conduce a pensar que ha sido exitosa aun cuando han tenido y tienen que seguir venciendo los obstáculos naturales de la integración. En este orden de ideas es necesario y conveniente señalar que la dependencia como el trabajo, como componente esencial de toda sociedad, deben estar revestidos de una serie de derechos y garantías que a nuestro modo de ver constituyen lo que nosotros hemos dado en llamar, los derechos humanos de carácter laboral.\n4.-Los derechos humanos de carácter laboral:\nIndependientemente de las declaraciones, cartas que garantizan los derechos humanos en el ámbito universal como principios fundamentales inherentes al ser humano, al margen de su raza, color, religión, nacionalidad, como son el derecho a la vida, a la libertad, a la libre expresión, participación política, etc.; que surgieron hace 50 años. Es conveniente señalar que a nuestro modo de ver los derechos humanos laborales surgieron con anterioridad a los derechos humanos. ¿Porqué hacemos esta afirmación?, en razón a que el hecho social trabajo ha estado siempre inmerso, presente y determinante en las relaciones de cualquier sociedad por más primitivas que estas hayan sido. El trabajo en sus diversas formas es la base del desarrollo humano, social tecnológico y de convivencia; el trabajo produce per se unas formas especiales de comportamiento y una convivencia producto de reglas a veces no definidas de carácter tácito, comunitario, participativo y hasta a veces solidario pero que tienen, una medición indudable, el resultado de crear bienes y servicios que tienen y deben de generar progreso y bienestar social si está en una co-relación de equilibrio entre el legítimo derecho de los empresarios a obtener utilidades y lucro por la inversión que hace y el no menos legítimo derecho de los trabajadores a obtener condiciones de trabajo de carácter salarial y otras accesorias pero económicas, para una existencia digna y decorosa. Es el verdadero planteamiento en el cual a nuestro modo de ver se mueven los derechos humanos laborales.\n5.-Antecedentes de los derechos humanos laborales:\nHemos querido ver de acuerdo a nuestra condición de docente universitario e investigador de derecho laboral, que las primeras regulaciones en esta materia, al menos en Iberoamérica, debemos de buscarlas en el ámbito de las famosas “Leyes de Indias” que no fueron más que regulaciones establecidas por la corona Española para ser aplicadas a sus territorios conquistados para proteger la condición de los indígenas, aborígenes, mal llamados indios, para ser respetados por los encomenderos, aparceros y conquistadores españoles, tanto durante esa época tan sangrienta como durante la colonia; es realmente impresionante observar como ya en esas leyes de indias se prevé la jornada de trabajo máxima, la prohibición de trabajador en labores insalubres sin la debida protección, el derecho a la salud que debía ser dada por los encomenderos y aparceros, el derecho al descanso dominical, inclusive la prohibición de trabajar, la mujer en casa, “de español” sin su marido; todo ello nos lleva a pensar que aquellas disposiciones que aunque nunca se cumplieron por una doble razón: no hubo la intención de hacerlas cumplir y se consideraron como letra muerta pero ahí quedaron como referencia valida sólo un antecedente de cómo en los derechos humanos de los indígenas que lamentablemente no se cumplieron y conocemos el genocidio que se planteó.\n6.-Los derechos sociales y la OIT:\nEntrando ya en el marco del verdadero antecedente supracional de establecer una legislación que pudiese amparar los principios de la justicia social universal, y por ende antecedentes de los derechos humanos de los trabajadores que normalmente se denominan derechos sociales, tenemos evidentemente que destacar a la Organización Internacional del Trabajo. Fue creada como consecuencia de la finalización de la primera Guerra Mundial en 1919, que al cesar del rugir de los cañones de los campos de batalla y la locura de aquella matanza insensata, que el ser humano todavía no ha podido superar esa belicosidad. Se entendió que a todo evento se podía haber ganado la paz en los campos de batallar al cesar la contienda; pero si no se lograba aplicar una justicia social a las ingentes legiones de trabajadores que ya conformaban el pujante desarrollo industrial y la desmovilización, de tantos obreros soldados, se iban a producir estallidos sociales y convulsiones. Por ello se creó esta Organización Internacional, que tiene las características propias inherentes, que le han dado prestigio y seriedad a nivel mundial como es el desarrollar una legislación que proteja los derechos de los trabajadores y logre un equilibrio armónico entre empresarios, trabajadores y unas condiciones de trabajo justas para evitar tanta explotación y miseria inmerecida.\nLa característica de esta Organización Internacional del Trabajo está precisamente en señalar que actúan en ella en forma simultánea y concurrente representaciones de los Estados, de los patronos y de los trabajadores pero en un plano de igualdad y autonomía. ¿Qué significa esto?, que mantienen cada uno de estos interlocutores sociales validos su autonomía e independencia y tanto vale el voto de un representante de un gobierno, como del sector empresarial o del sector laboral, y cada uno de ellos defiende sus legítimos intereses. Otra de las características importantes de la Organización Internacional del Trabajo, es que produce en su estructura que son los acuerdos que llegan en las asambleas de miembros, denominados “convenios” que son las verdaderas leyes supranacionales que tienen que ser ratificadas por los países, miembros como parte de la obligación que asume al estar incorporado a la misma; de allí el por qué los convenios de la OIT son verdaderas legislaciones que no solamente tienen rango de ley material, una vez aprobadas por los respectivos congresos de los países signatarios de esos convenios, sino que son invocados como legislación supranacional.\nA título referencial queremos señalar que el Convenio Nº 1 de la OIT de 1919 es un Convenio que limita las horas de trabajo a 8 horas diarias y 48 semanales, lo que evidentemente constituyó un verdadero avance y un acto de justicia social ante jornadas que se habían establecido de 12 y 14 horas indistintamente en fábricas, usinas, empresas, minas, etc., sin distinguir hombres, mujeres y niños; de allí el porque ese Convenio Nº 1 constituye un verdadero homenaje a la justicia social en materia de la jornada de trabajo. Venezuela formó parte de la OIT a partir de 1928, y promulgó una ley que prácticamente no tuvo vigencia que fue una la ley como un requisito necesario para ser miembro de la OIT; pero la mayoría de los principios de la OIT fueron recogidos por nuestra honrosa Ley del Trabajo de 1936, y es más, muchos de esos principios ya fueron adelantados por esa ley que lamentablemente con lo que hemos denominado “el viernes negro”, que fue la reforma de la Ley del Trabajo de 1997, muchos de ellos han involucionado y para citar uno sólo de ellos como fue el injusto arrebato a los trabajadores de sus prestaciones sociales al eliminar la retroactividad que es el mecanismo de justicia social que permitía una justa adecuación entre el tiempo de servicio, el salario y la base de cálculo de las prestaciones; todo lo cual fue eliminado por los tripartitos, a cambio de un salario de 100 mil bolívares y no se generó ni incrementos salariales ni incremento del aparato productivo y lo que realmente se logró fue más miseria inmerecida. De allí el por qué es válido y científicamente inobjetable considerar como el nacimiento de los derechos humanos de los trabajadores a través de sus derechos sociales en el campo del trabajo, como el antecedente más importante por los Convenios de la OIT que están en perfecta sintonía con las estructuras, necesidades de la justicia social ante una tendencia neoliberal fondomonetarista a desregular el trabajo, y a volver bajo los esquemas de la globalización que lo que pretende es que países sin recursos financieros, puedan y deban competir con países con ingentes recursos, tecnología y en consecuencia estos países de economías débiles, de mercados restringidos, tendrán que abrir de par en par a países que tienen mucho más recursos que subsidian sus productos y lo que estamos viendo es que la consecuencia es precisamente traer la peor desigualdad, ya que se pretende que países desarrollados sean tratados económicamente en las mismas condiciones que países que no lo son, y esto evidentemente trae como consecuencia la peor de las injusticias como es la de pretender la igualdad entre lo desigual. De allí el por qué si a principios de siglo, o en la primera década del siglo pasado hubo que luchar por la instalación de normas supranacionales, en protección al trabajo en el contexto social del mismo y a pesar de todo lo que hemos avanzado en esta materia, hoy nos estamos enfrentando a una realidad muy draconiana que aspira un desarrollo sin justicia social.\n7.-Desregularización del trabajo:\nHemos querido señalar este punto muy esquemáticamente, ¿qué significa esto?, es una variable que forma parte de la teoría neoliberal fondomonetarista que arropada en el contexto de una globalización, pretende reestablecer en vez de el equilibrio que debe existir entre patronos y trabajadores, en una relación privada o con el sector público, o bien esté enmarcada dentro de los procesos de integración regional, sub-regional, que se deben sustituir los principios de la justicia social y de la regulación del trabajo por el principio de un liberalismo económico remozado pero no menos agresivo en el contexto de las nuevas teorías que todo lo basan en los axiomas y dogmas de la productividad. ¿Pero ésta productividad se basa en qué?, allí está la cuestión a plantear. Se entiende por competitividad aquellas empresas que reducen su personal, lo sustituyen por tecnologías desenfrenadas que lo que está produciendo es la reducción cada día más alarmante del trabajo formal. El fenómeno está incorporado a lo que se denomina outsourcing que no es más que tratar bajo el principio supuesto de una matriz de opinión de “todos nos volvamos empresarios”, y lo que buscaba es que las relaciones laborales estén desregularizadas, que se eliminen los costos sociales y que la verdadera relación esté encuadrada dentro del principio “costo beneficio”. Por eso tenemos que ver que ahora es más fuerte la lucha entre los que aspiran eliminar la regulación al trabajo, aduciendo que ella es una camisa de fuerza que impide la competitividad, productividad y sustituirlo por mercantilizar las relaciones laborales en perjuicio de la función social que el trabajo tiene y la protección que de él se derivan en el contexto de las sociedades organizadas.\n8.-Nuestro constitucionalismo social:\nFuente de los derechos de los trabajadores:\nTal como lo hemos venido señalando, ha sido siempre nuestro criterio que por formar estos parte inherente de los derechos humanos de cualquier ciudadano a nivel universal, los mismos han estado íntimamente ligados a la persona perse que se aviene o que pretende o aspira o que tiene derecho a lograr a través de una relación de trabajo, una existente digna y decorosa. Esta conceptualización nos lleva a pensar que el eje central a través del cual se consolidan, desarrollan, evolucionan y se materializan los derechos sociales de los trabajadores está en función del trabajo como hecho social.\nUna de las cuestiones que tiene mayor relevancia es la importancia, trascendencia de la consolidación, profundización e incorporación de las nuevas orientaciones, principios y garantías a los derechos sociales de la constituyente está precisamente en determinar, sus orígenes más cercanos en lo que podríamos considerar los derechos sociales.\nSin ánimo de remontarnos a épocas donde pueden haber existido algunas referencias hemos querido tomar lo que ha dado origen en Venezuela a lo que propiamente podríamos llamar los derechos sociales y dentro de estos especialmente, referidos al derecho laboral como inherencia inseparable, inviolable de los derechos humanos de las personas que conforman nuestro conglomerado social, independientemente de su raza, credo, nacionalidad, edad o condición social. En este orden de ideas, hemos querido señalar lo que nosotros llamamos el constitucionalismo social y el cual a nuestro modo de ver, en forma muy embrionaria en cuanto a eximirnos de hacer referencias históricas antecedentes, lo vamos a ubicar en dos orígenes precisamente consagrados en dos asambleas nacionales constituyentes. Los antecedentes cronológicos de las primeras Constituciones que incorporaron los derechos de los trabajadores al texto de su carta magna podemos citar:\n1- La primera fue la Constitución Mexicana también denominada de Querétaro de 1917: producto de una revolución agrarista triunfante. Es un orgullo para los latinoamericanos que haya nacido en tierra de la América Morena de este continente.\n2- La Constitución Alemana de Weimar de 1919: en la cual se destaca igualmente la creación de los sistemas previsionales de la seguridad social.\n3- La tercera en aparecer es la Constitución de la República Española de 1931: la cual establece que España es una república democrática integrado por trabajadores de toda clase y basada en la justicia Social-. (art 1)\n4- La cuarta en aparecer fue la Constitución Rusa de 1936.\n8.2-Constitución Nacional de 1947:\nLa misma fue promulgada el 5 de julio de 1947 y producto de la Asamblea Nacional Constituyente la cual fue aprobada y declarada por: “En nombre de la Asamblea Nacional Constituyente representante del pueblo, declaro solemnemente sancionada la Constitución de los Estados Unidos de Venezuela.\nEn la misma dedicaba su Capítulo VI al trabajo a través de cuatro artículos (del 61 al 64), en los cuales se establecían derechos con carácter de garantía en función del trabajo y entre ellos podemos clasificarlos en los siguientes:\nInventario de derechos:\nQue tenían que ver con los inherentes a los trabajadores basados exclusivamente en relación a los derechos, beneficios e instituciones que los amparaban y entre estos podemos destacar:\n1- El trabajo es un deber y un derecho.\n2- Obligación del Estado de procurar a toda persona apta que obtenga los medios de subsistencia por el trabajo.\n3- Se establecería la estabilidad en el trabajo y el mejoramiento en las condiciones materiales, morales e intelectuales.\n4- El fomento de la enseñanza técnica a los trabajadores.\n5- Derechos de carácter individual consagrados al concepto de las condiciones de trabajo:\nAnte este grupo podemos señalar el Constituyente de 1947 incorporó los siguientes derechos y garantías:\n5.1- Se protegía el trabajo manual, intelectual o técnico y adicionalmente otros que concurrían a mejorar las condiciones de los trabajadores y entre ellos destacaban:\n1- Jornada máxima normal: de 8 horas la diurna, 7 horas la nocturna; derecho al reposo semanal remunerado y el principio de que esta jornada debía propenderse su disminución progresiva, para determinadas industrias en particular.\n2- Derecho al salario: en el se garantizaba el principio para igual salario igual trabajo, sin distinción de sexo, nacionalidad o raza.\n3- El derecho al salario mínimo y vital: suficiente para satisfacer las necesidades del trabajador.\n4- Derecho a la vacación anual remunerada: sin distinción entre obreros y empleados.\n5- Responsabilidad por riesgo profesional: se establecía esta responsabilidad dentro del contexto de esa Constitución.\n6- El preaviso e indemnización en caso de término o ruptura del contrato de trabajo.\n7- La prima de antigüedad y jubilación después del tiempo de servicio en las condiciones que fijara la ley.\n8- Derecho colectivo del trabajo: bajo este rubro la Constitución de 1947 estableció los siguientes derechos y garantías:\n1- El fuero sindical para los miembros de la Junta Directiva de los sindicatos (salvo los casos de retiro plenamente justificados).\n2- El contrato colectivo de trabajo incluyendo en él la cláusula sindical (que se refiere a aquellas que puedan pactarse que en caso de que el patrono enganche trabajadores tiene que pedirse al sindicato, la LOT actual establece un máximo de 75%).\n3- Mecanismos de solución de los conflictos colectivos del trabajo: se normó que la conciliación era el medio para solucionar un conflicto entre patronos y trabajadores.\n4- El derecho de huelga: se concedía ese derecho salvo que se que excluían los servicios públicos que determinara la ley.\n5- Protección especial a los menores y a las mujeres.\n6- Se garantizaba a los menores el aprendizaje y la fijación de edad mínima para ser admitidos en los diversos tipos de trabajo.\n7- Participación de los trabajadores en los beneficios de la empresa: se señalaba el derecho a los empleados y obreros a participar en los beneficios de la empresa y fomentar el ahorro entre los mismos.\n8- Responsabilidades en el cumplimiento de las leyes sociales: la Constitución garantizó en forma clara que toda persona natural o jurídica en cuyo provecho se realizara o prestara el servicio, era responsable del cumplimiento de las leyes sociales.\n9- Se reconoció la figura de intermediario: el cual evidentemente obligaba al patrono.\n10- Protección del salario: se garantizó la inembargabilidad en la proporción y en los casos que la ley determine.\n11- El establecimiento del salario familiar: llama poderosamente la atención, que ya en la Constitución de 1947 se reconociera que el Estado procuraría el salario familiar a través de las instituciones adecuadas de conformidad con la ley.\nPara nosotros la que inicia el constitucionalismo social en Venezuela es esta Constitución, la cual en nuestra opinión es la primera que lleva al texto constitucional los derechos individuales, colectivos del trabajador y es de mucho más intensidad que la de 1961.\n8.3-La Constitución de 1961:\nQue fue promulgada por la Asamblea Nacional Constituyente el 23 de enero de 1961; es cierto que continúa nuestro constitucionalismo social elevando a rango de la Constitución ciertos derechos pero es evidente que no tiene la intensidad que la que tuvo la de 1947.\n8.4-La Constitución Bolivariana:\nPara nosotros es la que tiene el mayor impacto e inclusive va a sentar las bases para una referencia histórica de derecho comparado constitucional laboral que sentarán principios, garantías que van a ser imitados por la progresividad, profundidad y contenido eminentemente social reivindicativo para preservar los derechos de los hombres, mujeres, adolescentes y niños trabajadores; dentro de un contexto de privilegiar el trabajo como hecho social y como “trabajo decente”, y lograr una adaptación a las nuevas realidades que enfrenta el derecho laboral constitucional frente a las teorías que ya hemos analizado.\n8.5-El constitucionalismo social bolivariano y efectos expansivos: Está representado, como ya lo decíamos antes, en el texto de las garantías que fueron incorporadas a la nueva Constitución que como ya dijimos su ámbito para lograr unas referencias importantes y trascendentes que fluirán en toda Latinoamérica y posteriormente a otros lugares del planeta, por cuanto en la misma se reflejan derechos y garantías que hasta ahora si bien es cierto han sido incorporadas a texto constitucionales, no sólo han sido con la progresividad, intensidad, claridad y normas que bajo el principio de la primacía de la Constitución logran ser muchas de ellas normas completas, lo que quiere decir que la ausencia de normas legales que desarrollen esas garantías no impiden su aplicación. Son diversos los derechos y amplios su panorama de cobertura constitucional a los trabajadores y trabajadoras que han sido desde hace muchas décadas excluidos de esos derechos, aun cuando se publicitaba que tenían todos los derechos, pero en la práctica se les negaban por cuanto no había relación del imperativo constitucional de una norma que privilegiara los derechos humanos de los trabajadores.\n8.6-Legitimados activos del constitucionalismo social:\nUna de las características y modalidades importantes es precisamente que el nuevo constitucionalismo social bolivariano divide los derechos y garantías fundamentales en los siguientes grupos:\nTodos ellos con una estructura normativa constitucional y una redacción que permite valorar en su justa dimensión lo que es privilegiable, importancia que va a tener esta Constitución en el ámbito de los derechos de los trabajadores y las trabajadoras nacional e internacionalmente.\nPodemos resumirlos en los términos siguientes:\nEstá privilegiado y jerarquizado en que es una obligación del trabajador pero es un deber del estado garantizar medidas que permitan que hombres y mujeres obtengan un empleo que les proporcione una existencia digna y decorosa. Se consagra el principio de la libertad de trabajo y todos los atributos de derecho humano que ésta tiene. (Art. 87).\n8.8-Derecho a la seguridad e higiene en el trabajo:\nEstá representado por la obligación que tiene el Estado y el patrono de garantizar a sus trabajadores y trabajadoras condiciones de seguridad e higiene y ambiente de trabajo adecuado. (Art. 87 in fine). Esto es trascendente porque eleva al principio de garantía constitucional, la higiene y seguridad en el trabajo en el contexto de una garantía constitucional.\n8.9-Derecho a la igualdad de oportunidades y de trabajo:\nSe garantiza e imprime, con la intensidad propia de esta Constitución, la obligación del Estado de garantizar a hombres y mujeres la igualdad de oportunidades en el trabajo. (Art. 88).\n8.10.El trabajo doméstico del hogar:\nConstituye una de las innovaciones constitucionales de mayor sentido social. Recordamos que muchos abogados y especialistas trataron de ridiculizar cuando se discutía en la Constituyente este punto, pero lejos de lograrlo se hizo justicia a las miles de mujeres que realizan las tareas del hogar, que mantienen a sus maridos, esposos o concubinos, que les dan los servicios de alimentación, cuidado y ese calor de hogar que solamente la mujer puede dar que constituye un trabajo que hasta ahora no tenía recompensa y que trabajaban más de 12 horas diarias. Por ello en la nueva carta magna se eleva en sentido y se establece el principio del reconocimiento que el trabajo en el hogar como actividad económica que crea valor agregado y les garantiza a las amas de casa la protección a la seguridad social. (Art. 88).\n8.11-El principio de que el trabajo es un hecho social:\nDurante muchos años mantuvimos tanto en el Diario El Universal como en el Diario El Nacional, una columna que se llamaba “el trabajo como hecho social”, duró aproximadamente entre ambos periódicos como 9 años (lamentablemente por razones que desconocemos, fue descontinuada); se consagra igualmente el principio, la obligación de la ley de mejorar las condiciones materiales, morales e intelectuales de trabajadores y trabajadoras y se señalan unos principios rectores para el nuevo orden público social en materia laboral tales como:\n1- Los principios de la progresividad y la intangibilidad: que impiden que cualquier ley pueda afectar los derechos y beneficios de los trabajadores.\n2- El principio de la naturaleza de las relaciones laborales por encima de las formas o apariencias.\n3- La irrenunciabilidad de los derechos de los trabajadores.\n4- La transacción y el desistimiento solamente se permiten al final de la relación de trabajo.\n5- El principio pro operario: que significa que de dos normas aplicables a un caso en materia laboral o de dos o más interpretaciones o consecuencias, se debe aplicar por imperativo constitucional, la que más favorezca al trabajador.\n6- La primacía de la Constitución: en el sentido que todo acto contrario a la Constitución es nulo.\n7- Prohibición del trabajo de adolescentes en labores que puedan afectar su desarrollo integral.\n8.-La Jornada de trabajo: Ha sido siempre la condición de trabajo por excelencia queda establecida con rango constitucional en jornada diurna 8 horas diarias máximo 44 semanales; jornada nocturna 7 horas por jornada y 35 semanales y la disminución progresiva de esa jornada y la prohibición de que el patrono obligue a los trabajadores a laborar horas extras.\n9.-el descanso semanal (domingos) y la vacación anual remunerada.\n9-Condición del salario:\nSe establece el principio constitucional del salario suficiente que debe constituir un medio para que los trabajadores, trabajadoras, sus familiares y dependientes puedan vivir con dignidad y cubrir sus necesidades básicas, materiales, sociales e intelectuales; se señala el principio del salario mínimo que deberá ser ajustado anualmente, tomando entre otros parámetros como referencia validad el costo de la canasta básica. (Art. 91).\n9.1-El derecho de la participación en las utilidades:\nSe señalan que todos los trabajadores y trabajadoras tienen derecho a las prestaciones sociales que le recompensen la antigüedad en el servicio, lo amparen en caso de cesantía; y de conformidad con las previsiones de la Transitoria IV, se debe modificar la Ley del Trabajo señalando unas prestaciones sociales que tengan las siguientes características: que recompensen los años de servicio del trabajador en la empresa; lo amparen en caso de cesantía y desempleo y sean calculados al último salario. Con esta nueva orientación constitucional se restituye la situación jurídica infringida con lo que nosotros hemos llamado el “viernes negro del derecho del trabajo”, como fue la injusta eliminación y arrebato a los trabajadores de sus prestaciones sociales eliminando uno de sus elementos fundamentales que producía el patrimonio a favor de la familia del trabajador como era la retroactividad de las prestaciones. La Sala Constitucional del TSJ le ha dado a la Asamblea Nacional hasta diciembre del 2004 para legislar sobre esta materia y restituir la situación jurídica infringida, el arrebato injusto, unilateral por una mal llamada comisión tripartita, que le arrebató a los trabajadores ese derecho fundamental.\n9.3-La estabilidad en el trabajo:\nNuestra Constitución incorpora a nuestro modo de ver el concepto de estabilidad absoluta, mediante el cual el patrono sólo puede despedir por causa previamente justificada previamente establecida en la ley; garantiza la norma constitucional que la ley debe disponer lo necesario para limitar toda forma de despido no justificado y sanciona, con la nulidad todos aquellos despidos que sean contrarios a la Constitución. (Art. 93).\n9.4-La protección de los trabajadores a las intermediarias o contratistas:\nSe señala el principio constitucional, de la responsabilidad de los patronos que reciban la obra relativa a la actividad que realicen las intermediarias o contratistas; por lo tanto son solidariamente responsables los derechos de los trabajadores, esas empresas que hayan sido contratadas como contratistas o inherentes para realizar actividades. (Art. 94).\n9.1-La seguridad social: Son los derechos que se otorgan a todos los habitantes de la república, tengan capacidad económica o no, y al régimen previsional de los trabajadores. El principio fundamental de la seguridad social está contenido en el Art. 86 que señala:\n“La seguridad social es un servicio público de naturaleza no lucrativa” (Art. 86).. Entró en vigencia el 30-12-2002 la Ley del Sistema de Seguridad Social, pero no se han promulgado las 5 leyes especiales que pongan en vigencia los regímenes prestacionales. Esta es una deuda social que tiene la Asamblea Nacional con los trabajadores.\nEs otra de las características importantes y trascendentes que desarrolla el nuevo constitucionalismo social y podemos resumirlo así:\n1- Libertad sindical plena: las normas contenidas en la Constitución Bolivariana superan al Convenio 87 de la OIT, ya que van mucho más allá; se garantiza que los trabajadores y trabajadoras sin limitación ni autorización previa pueden constituir los sindicatos que estimen convenientes a la mejor defensa de sus derechos e intereses; se señala la no inherencia del patrono en sus asuntos y el derecho de constituir un sindicato de afiliarse o desafiliarse a el; la discriminación de los trabajadores contra otras discriminaciones del patrono por su actividad sindical; se reconoce la inamovilidad de directivos y de trabajadores que formen un sindicato; se señala igualmente la alternabilidad democrática para la elección mediante voto secreto y directo de la junta directiva de las organizaciones sindicales; y se sanciona a aquellos que se lucren en beneficio propio de los privilegios y protecciones constitucionales de la libertad sindical. (Art. 95). ç\n2- Derecho a la convención colectiva: se garantiza a los trabajadores del sector público y privado el derecho a la convención colectiva para fijar sus condiciones de trabajo con los patronos, sean éstos bien del sector público o del sector privado. (Art. 96).\n3- Favorece las relaciones colectivas de trabajo y se norma la solución de los conflictos laborales; en el mismo sentido se señala que las convenciones colectivas favorecerán y se aplicarán a todos los trabajadores activos al momento de la suscripción de la convención y a quienes ingresen con posterioridad a su celebración. (Art. 96).\n4- El derecho de huelga: constituye una de las instituciones de mayor trascendencia que ha permitido la conquista, evolución y mantenimiento de los derechos de los hombres y mujeres trabajadores en el ámbito universal. No hay mecanismos de defensa de la clase trabajadora más importante que la huelga. La misma es la equipara la fuerza económica y el poder del empleador frente a la convicciones, derecho de lucha y el mantenimiento de la justicia social por parte de los laborantes. Todas las Constituciones reconocen el derecho de huelga, pero son pocos los países que en su legislación no tratan de limitarla o de ponerle tantos requisitos que prácticamente hacen nugatorio ese derecho. Recordamos que a través de la Ley del Trabajo de 1936 y las disposiciones de la Constitución de 1947 y en especial la de 1961, revisten a la huelga de tantos requisitos que hacían prácticamente imposible el ejercicio por parte de la misma. Desde 1936 a 1998 en Venezuela no hubo más de 4 ó 5 huelgas legales, no porque no existieran sino porque eran declaradas ilegales por no llenar los requisitos que establecía la ley del trabajo del 36 con la Ley Orgánica del Trabajo de 1991, ya que quedaban a criterio del Inspector del Trabajo. La Constitución Bolivariana regula en forma clara y pertinente el derecho de huelga que tienen los trabajadores y las trabajadoras bien sean del sector público o del sector privado y le dedica a ese derecho un artículo de la Constitución como es el Art. 97. Siempre hemos sostenido como abogado laboral, docente universitario que no aceptamos la clasificación de la huelga como legales o ilegales; por el contrario para nosotros las huelgas SON JUSTAS O INJUSTAS; tendrán el calificativo y la naturaleza de las primeras las que sean un medio para lograr la defensa de los justos derechos de los trabajadores y no serán consideradas como tales las que tengan motivos extraños a ella. Siempre hemos considerado que para nosotros la huelga es el último recurso que tienen los trabajadores para defender sus derechos cuando han fallado todos los sistemas de mediación, conciliación y ante la reticencia e intransigencia del patrono no le queda más a los trabajadores que ejercer su derecho de huelga.\n12-Derecho a la participación de los trabajadores en la dirección, gestión y operación, de las Empresas.\nConstituye una de las garantías que hasta ahora sistemáticamente se les había negando, impidiendo a los trabajadores y trabajadoras a participar en la dirección de las empresas, como un derecho inherente y legitimo de los trabajadores a no ser convidados de piedra en las decisiones de la empresa de la cual ellos por derecho propio son parte inherente de las mismas, no solo por la fuerza, creatividad e importancia de su aporte del trabajo si no por la condición de ser parte inseparable de las mismas.\n12.1- la cogestión, autogestión y cooperativismo: son formas de participación del pueblo en el ejercicio de su soberanía y de su corresponsabilidad y protagonismo contenidas en el art. 70 de la constitución Bolivariana.\n11.2- la cogestión : es el derecho de los trabajadores a participar en la dirección de la empresas u otros organismos de similar naturaleza del sector público o privado. El mismo se representa en un poder paritario en las instancias de dirección asambleas de accionistas, juntas directivas y gerencias operacionales. Este sisitema de participación obrera tiene su antecedente en el código de comercio alemán desde principio del siglo pasado. Permite una colaboración en un plano de igualdad en la orientación, dirección de las empresas con visión compartida. No involucra expropiación ni compra de acciones.\n11.3. la autogestión: es una instancia de participación de los trabajadores en la creación, mantenimiento y desarrollo de empresas, mediante la exclusiva responsabilidad de los trabajadores que las integran, donde el afán de lucro es sustituido por una relación de trabajo comunitarios en beneficios de todos y por todos sin individualismo descalificador y egoísta. Fueron su antecedentes en la Yugoslavia de Tito.\n11.4- el cooperativismo: está privilegiado como una opción de participación del pueblo para lograr integrarse a forma de trabajo solidario y comunitario en las áreas de lo económico, financiero, producción, servicios y otras forma de participación. Está contenida tal garantía en la constitución en su articulo 118. Al momento de escribir esta ponencia, durante el gobierno Bolivariano se habían constituido mas de 7.000 cooperativas, con la dotación de recursos, asistencia técnica, operativa. Sus antecedentes son por demás elocuentes: en Rusia funcionó el Koljos, en China la comuna y en Israel el kibut. En toda Europa están muy difundidas y son muy útiles. Se privilegia el trabajo asociado, no hay relación laboral, es sustituida por los principios de igualdad, cooperación, solidaridad y espíritu comunitario. Es un excelente medio para lograr crear un tejido social de organización económica, donde los excluidos de antes son los actores de hoy y desarrollan los llamados polos endógenos de desarrollo.\n13.-Influencia del constitucionalismo social bolivariano:\nCreemos que al igual que la famosa Constitución Mexicana de 1917 denominada la Constitución de Querétaro, producto de una revolución agrarista triunfante como fue la revolución mexicana, fue la primera en el ámbito universal de llevar a rango constitucional en su no menos famoso Art. 123 los derechos de los trabajadores y las trabajadoras mexicanas; se adelantó a la Constitución rusa; y a la creación de la OIT de 1919. Sirva esta oportunidad para rendirle un homenaje muy modesto a los hombres y mujeres que lucharon en la filas o bien de la columna del norte liderizada por Villa o bien los que lucharon en la columna del sur liderizada por ese gran agrarista mexicano Emiliano Zapata; a ellos este modesto reconocimiento. En igual sentido queremos destacar que la Constitución Bolivariana va a ejercer una influencia permanente en todas las demás Constituciones y el de impulsar movimientos por parte de los trabajadores para llevar en sus propios países las normas constitucionales que hoy tenemos establecidas en la Constitución vigente del Art. 86 al 97; que ha constituido a nuestro modo de ver y como así lo hemos denominado el CONSTITUCIONALISMO SOCIAL BOLIVARIANO, el cual se expandirá con fuerza a través de todos los que han sido explotados y excluidos de Latinoamérica, y posiblemente de otros continentes.\n13.1-En homenaje a Simón Bolívar laboralista:\nSi esta ponencia está orientada a establecer el constitucionalismo social bolivariano que no es más que reconocer la importancia, trascendencia, avance que ha significado no solamente en Venezuela el establecimiento en la nueva Constitución producto de una constituyente participativa, democrática que fue consultada directamente al pueblo a través de un referéndum en el cual se manifestó la voluntad expresa de su ratificación; y que en materia de derecho social y la incorporación de estos a la Constitución hubo consultas a todos los sectores sociales especialmente a los trabajadores, a los organismos empresariales, a los dirigentes gremiales y a todos aquellos que entienden que el derecho del trabajo es el más social de los derechos y que las garantías de estos trabajadores elevados a la Constitución se convierten en derechos inalienables y derechos humanos. En este orden de ideas no podíamos faltar a hacer algunas referencias a lo que les ha sido la posición y orientación de Simón Bolívar, no sólo que fue un genio inmortal que llevó la liberación allende de nuestra frontera, y a todos los países del área andina con su genio militar y sino que tuvo también la sensibilidad social que como iuslaboralistas a nosotros siempre nos impresionó y de la cual como docente universitario cada vez que hemos tenido oportunidad la hemos destacado. En este orden de ideas el Libertador tuvo una visión hacia el contenido de la reivindicación de los excluidos y de la restitución de los derechos a quienes se les habían negado. El Libertador liberó a sus esclavos, tuvo gesto de desprendimiento donde hacia la causa de la libertad de la independencia y de la reivindicación de nuestros pueblos, gastó toda su fortuna y la puso al servicio de los más altos ideales que puede albergar el ser humano que son los principios de la libertad, la justicia y la igualdad. En este orden de ideas a pesar del fragor de las batallas, de las campañas, de las vicisitudes políticas, de las intrigas que muchas veces se presentaron, siempre tuvo una referencia histórica importancia hacia el derecho del trabajo.\n13.3-La utilización por primera vez de la denominación de seguridad social:\nPara cualquier trabajador, dirigente sindical, luchadores sociales, abogados laborales, profesores universitarios de la especialidad o para cualquiera que tenga un sentido social que no puede existir sociedad con excluidos sino que en la misma deben estar presentes todos aquellos que tienen el derecho a obtener dentro de la conceptualización laboral, una preservación de derechos que son inherentes a la persona del trabajador, trabajadora y adolescentes laborantes. Por ello el Libertador fue el primero que usó el término de la seguridad social y el escenario oportuno para ello fue el Congreso de Angostura (hoy Ciudad Bolívar) que es la puerta de entrada a la aglomeración de nuestras empresas básicas del hierro, aluminio, electricidad etc., y que abre al Estado Bolívar que es prácticamente el que guarda recurso de minería más importante y las industrias que garantizan la seguridad en la producción para el estado y la sociedad. En este orden de ideas, fue en el Congreso de Angostura donde el Libertador estableció los lineamientos de lo que era el contrato social que aspiraba para Venezuela liberada, aun cuando no hubiese finalizado la guerra de independencia.\n13.4-El Congreso de Angostura se celebró el 15 de febrero de 1819.\nHemos tenido la satisfacción cuando desde temprana edad que la primera vez que pasamos por Ciudad Bolívar siendo muy jóvenes, nuestros padres nos llevaron a la casa donde se discutió ese Congreso y dentro de eso el Libertador expresó:\n“Que el sistema de gobierno más perfecto es aquél que\nproduce mayor suma de bienestar posible, mayor suma de\nseguridad social y mayor suma de estabilidad política”.\nSimón Bolívar. Congreso de Angostura, 15 de febrero de 1919.\nHoy a la distancia ese principio que a nuestro modo de ver reflejan derechos humanos inalienables y que es la expresión más fiel de tres elementos que se unen en forma simultánea, concurrente e inseparable como es la referencia a cualquier sistema de gobierno más perfecto, lo catalogaba el Libertador, aquél que debía producir tres hechos en la forma siguiente:\n1.- Generar, producir y garantizar la mayor suma de estabilidad posible para el pueblo.\n2.- Adicionalmente a lo anterior debía generar cualquier sistema de gobierno, mayor suma de seguridad social.\nAquí es donde podemos entender que la seguridad social es la protección que merece todo habitante de la república independientemente de su condición social, económica, raza, religión, capacidad productiva o económica de ser protegido contra las contingencias propias de garantizarle una vida digna y decorosa, ampararlos frente a los riesgos, garantizarles salud, protección a la tercera edad, sistemas que garanticen a los trabajadores frente a los riesgos inherentes al trabajo; pero a toda persona inherente a la sociedad que no tenga recursos para proveérselos. Este es el concepto que hoy recoge nuestra Constitución en el Art. 86 que a nuestro modo de ver los constituyentes se inspiraron en esas premisas-garantías del Libertador.\n3.- El otro elemento es mayor suma de estabilidad política; lo que debe significar que todo gobierno debe tener un sistema de permanencia, de solidez para garantizar los derechos y garantizar los dos principios anteriores.\nHace muchos años cuando ocurrimos por primera vez a un Congreso de Derecho del Trabajo en un país caribeño, uno de los ponentes internacionales al nosotros presentar nuestro trabajo hicimos con mucho orgullo y emoción esa cita que la descubrimos cuando éramos estudiantes de la maestría de derecho del trabajo en mi alma mater como es la Universidad Central de Venezuela, y al señalar que el concepto de seguridad social no había nacido allende de los mares ni en la vieja Europa, sino que ese concepto adminiculado a una referencia para un sistema de gobierno más perfecto había sido expuesto por el Libertador Simón Bolívar en 1819, después repostaron que en esa época no había el concepto de seguridad social y que por lo tanto esa mención no podía probarse que tuviese relación con lo que hoy conocíamos como tal rama tan importante del derecho social; sin embargo repostamos que si hubiese sido una cita aislada pudiese tener razón el maestro que estaba hablando pero que adminiculaba a la medida de perfección de cualquier sistema de gobierno que debía garantizar mayor suma de bienestar posible, mayor suma de estabilidad política y en el medio de estos dos principios colocados a la seguridad social era precisamente garantizarle a todo hombre, mujer y niño que formara parte de la sociedad las garantías que todo ciudadano debía de tener y que es el concepto de seguridad social amplio, integral que hoy conocemos. Me queda la satisfacción que cuando defendímos eso a pesar de que en esa época éramos muy jóvenes, a pesar de lo que dijo el maestro, el auditórium rompió a aplaudir; en ese momento sentí que el Libertador y su genio se estaban paseando por ese Congreso y habían dejado huella. De allí en adelante cada vez que tuve oportunidad de expresar ese pensamiento garantía del Libertador lo he hecho y me siento muy orgulloso porque ya esa referencia no forma parte de nuestro constitucionalismo social como nosotros denominamos estas orientaciones, sino que son y deben ser considerados y reconocidas a nivel mundial y es una tremenda referencia para medir el grado de perfección de cualquier gobierno, por eso hoy con modestia pero con mucho orgullo, en este IV Congreso Iberoamericano, volvemos a insistir y como un modesto homenaje pero muy sincero repetimos la frase y los principios que ha hecho el Libertador sobre esta materia y que creemos que es compatible con cualquier medición de cualquier sistema de gobierno, sea de cualquier naturaleza o tenga la apreciación subjetiva, por ello creemos que es oportuno y conveniente ya que el constitucionalismo social bolivariano a nuestro modo de ver tiene una referencia histórica actual, y hoy más que mañana debemos defenderla, divulgarla y sostenerla porque la justicia social no es un privilegio de países desarrollados, es un privilegio de países en vías de desarrollo y es un privilegio de los excluidos para lograr insertarse dentro de un régimen que establezca su mayor grado de perfección a través de esos tres principios, que sea capaz de dar mayor suma de bienestar a su pueblo; garantizarle una seguridad social a todos los integrantes de su sociedad independientemente que sean nacionales o extranjeros; de su capacidad económica, de su posición social, profesional e inclusive a los desheredados de la fortuna y excluidos de ello, que son los que más requieren de la ayuda, ya que desgraciadamente son más los que están excluidos y tienen miseria inmerecida que los que teniendo todos son menos ente conglomerado social o mejor dicho, planteado en términos mucho más prácticos, son más los que necesitan de la aplicación de ese principio del Libertador, porque de ellos es, era y sigue siendo la preocupación en el tiempo y la distancia del genio inmortal de Simón Bolívar.\n13.5-Antecedentes de la Constitución Bolivariana en cuanto a los derechos sociales:\nEs conveniente y necesario que los participantes al Congreso conozcan y entiendan cuáles fueron las referencias jurídicas, sociales y políticas que rodearon la situación anterior a la Constituyente de 1999 que dio origen a la Constitución Bolivariana, y nada mejor para ello que utilizar las opiniones dadas por uno de los constituyentes que es abogado laboral, como fue el Vicepresidente de la Asamblea Constituyente Dr. Isaías Rodríguez (Conferencia dictada en el Colegio de Abogados de Caracas en las Terceras Jornadas de Actualización Laboral del Dr. Víctor M. Álvarez, el 26 de enero 2002); y entre ellas el distinguido iuslaboralista hace una serie de apreciaciones que podemos resumir así:\n“no es cierto que las Constituciones sean simples categorías jurídicas.\nCon ella se formula el destino de un país para un momento histórico a través de la más legítima de la soberanía, la del pueblo”.\n“La Constitución tiene su origen fundamentalmente en un acto eminentemente político. El poder constituyente que no es otra cosa que un movimiento social con voluntad espontánea y viva de hacer.\nLas Constituciones no son nunca una mera formulación normativa sino una expresión de poder con carga histórica que plantea una propuesta de sociedad y de convivencia”.\n13.6-Situación que tuvo que vencer la constituyente:\nSiguiendo al mencionado laboralista, queremos sintetizar los hechos y referencias que tuvo que vencer, afrontar la constituyente en materia de los derechos sociales y entre ellos señaló:\n“Invasión de América Latina de expertos que privilegiaron curso de derecho laboral con métodos privados para la solución de los conflictos, hasta tal punto que ninguna referencia científica presentada por un nacional era aceptada, si no empezaba con citas extranjeras”.\nProyección del liberalismo en los proyectos políticos con el fundamento de desintegrar al Estado.\nSe diría una sociedad autorregulada que buscaba sustituir “la discusión de los asuntos públicos por la negociación entre grupos, olvidándose que entre esos grupos la suficiente igualdad para tomar las decisiones sociales que se necesitan”.\nQue pretendía concebir al Estado “como un ente despojado de fines públicos y colectivos, donde una concertación de expertos define los intereses sociales”. Invasión por las teorías fundamentalistas del mercado, en los cuales se privilegiaba los propulsores de la flexibilización de las relaciones de trabajo.\nLa flexibilización del trabajo y la desregularización del mismo:\nFueron vendidas como instrumentos “de la competitividad y la creación de empleo” con el propósito de reducir los costos empresariales.\nLo anterior lo expuso perfectamente bien el mencionado profesor en la conferencia antes citada.\n13.11-Referencias específicas de:\nLa Constitución Mexicana de Querétaro (1917)\nAunque como ya lo hemos mencionado la precursora del Constitucionalismo Social Universal, ya que elevó al concepto de garantías a su carta Magna los derechos individuales, colectivos y la protección de los trabajadores y trabajadoras y constituyendo a nuestro modo de ver el antecedente de los derechos sociales como derechos humanos de los laborantes y declarando al mundo que el trabajo no era una mercancía, si no que estaba impregnado de la condición inseparable de la dignidad de quienes lo realizaban, independientemente de cualquier condición de quien fuera su empleador. Su vigencia Universal hoy más que ayer están más vigentes que nunca. Es lamentable que el pueblo trabajador mexicano todavía hoy padece de condiciones de trabajo no acordes con lo previsto en la famosa y revolucionaria Constitución del México revolucionario que la parió en 1917, por la lucha de su pueblo; hombres mujeres, campesinos, indígenas, estudiantes, intelectuales, trabajadores y todos los que hicieron posible de esta gesta social universal.( dicen que se está oyendo el galopar del caballo de Zapata, mártir de esa revolución al igual que Villa).\n13.12-Referencias a la Constitución de la República Española:\nEntre los elementos del constitucionalismo social contenidos en la Constitución de la República Española, que constituyó “la última gran utopía del siglo XX”, podemos destacar la orientación de esa carta magna de avanzada proyección y que hoy todavía sigue siendo una referencia válida que aparece por supuesto después de la Constitución Mexicana y se promulga en 1931; y están vigentes hasta la caída a zarpazos fascistas en contra de la República y cuya Constitución queda derogada en 1939.\nEntre los elementos más destacados de la misma tenemos los siguientes:\n1.- Declaración de que España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organiza en régimen de libertad y de justicia. Es notoria la importancia y trascendencia que hoy todavía tiene esta definición enmarcada en el Art. 1º de la Constitución de la República Española. Queremos señalar el contenido del artículo completo que señalaba:\n“España es una República democrática de trabajadores de\ntoda clase, que se organiza en régimen de libertad y de\nLos poderes de todos los órganos emanan del pueblo.\nLa República constituye un estado integral, compatible con las autonomías de los municipios y las regiones.\nLa bandera de la República Española es roja, amarilla y morada”. No hay otra Constitución que ha tenido una definición tan clara, profunda, participativa, democrática e igualitaria.\n13.13-Protección al campesino:\nLa Constitución in comento señalaba la obligatoriedad de la república de proteger al campesino y obligaba a establecer medidas de protección sobre el patrimonio familiar inembargable y exento de toda clase de impuestos; la obtención de créditos agrícolas e indemnizaciones por pérdida de cosechas, cooperativas de producción y consumo, cajas de previsión, escuelas prácticas de agricultura y granjas de experimentación agropecuaria; obras para riegos y viviendas rurales de comunicación. En el mismo sentido se protegía en términos equivalentes los pescadores (Art. 47).\n13.14-El trabajo como hecho social Bolivariano:\nTal vez no exista en nuestra opinión una orientación y garantía de la Constitución Bolivariana de más impacto y que la da una estructura conceptual que permita que estos avances progresivos se tengan que realizar en forma simultánea y concurrente. Lo que queremos explicar a los distinguidos participantes de este IV Congreso Iberoamericano de Derecho del Trabajo y la Seguridad Social, es que precisamente el haber colocado en el Art. 89 de la Constitución Bolivariana vigente es precisamente un artículo que trasciende y le da sentido al constitucionalismo social. En este orden de ideas es precisamente importante y trascendente destacar que la sola mención del concepto de “hecho social”, ha sido el que tiene y abarca un campo que prevé todas las formas actuales de prestación de servicio, de relación laboral o de otras formas alternas que la realidad globalizante ha inducido a tener que ejercer frente a los problemas que el empleo formal está teniendo por una reducción cada día indetenible en la cual el desempleo está ganando terreno en lo que respecta a la forma tradicional del empleo formal y especialmente en los países Iberoamericanos y por no decirlo, en países industrializados donde a pesar de los avances tecnológicos se le está creando un desempleo que lejos de ser coyuntural tiende a sentar lamentablemente bases de permanencia por ser de carácter estructural.\n13.15-Estructura conceptual del hecho social trabajo:\nNo hay sociedad ni en la antigüedad, la prehistoria ni en su forma más embrionaria como fueron la familia, el gen, el clan, la tribu; hasta formas de desarrollo en la antigüedad de sociedades organizadas; pasando por el Imperio Romano, siguiendo al medioevo, llegando al renacimiento y desembocando en la Revolución Industrial del siglo XVIII, y transitando hasta nuestro nuevo milenio que no haya tenido ni tenga el trabajo como un hecho predominante, que le de razón de ser a esas sociedades. La evolución del trabajo ha partido desde uno de carácter familiar, otro de carácter comunitario que excedía a las familias pero que era necesario para aglutinarse en las comunidades en las formas embrionarias de sociedad y posteriormente con la evolución del maquinismo, la Revolución Industrial a que hicimos referencia, sentó las bases de ir incorporando cada día más el concepto de trabajador independientemente de la forma, modalidad, característica que hubiese tenido. Por ello hemos visto el trabajo familiar, la esclavitud como expresión de una forma aberrante, la circunstancia de los siervos en el medioevo; y hasta llegar a la Revolución Industrial donde muchas veces y no nos cansamos de repetirlo enfrentamos que Adam Smith, como lo hemos mencionado “el padre del liberalismo económico”, sentenció buscando convencer a los esclavistas para que abolieran esa forma les señalaba que “era más barato pagar un obrero que mantener un esclavo”; este concepto evidentemente que cualquier iuslaboralista lo entiende, lo extrapola y lo combate; pero que lamentablemente así fue la realidad de ese desarrollo. Por lo tanto, el trabajo siempre ha sido un hecho eminentemente social que se desdobla con facetas económicas, jurídicas, políticas y de toda índole. ¿Hay alguna sociedad que no tenga el trabajo como un elemento principal?; la respuesta es evidentemente negativa, lo que sucede, lo que ha existido es un cambio en las modalidades de la prestación del servicio, pasando como decíamos antes desde el trabajo familiar, comunitario, la esclavitud, la servidumbre hasta llegar a la clase trabajadora que ha sido siempre explotada por los que han dominado o son propietarios de los medios de producción. Hoy en pleno siglo XXI cuando aspirábamos que esta situación se humanizara, nos encontramos que al revés lo que se trata de imponer a través de los acuerdos regionales, sub regionales de integración económica, lo que se pretende no solamente eliminar las barreras arancelarias para el libre tránsito de productos, servicios y capitales; sino que se pretende eliminar la protección del trabajo como hecho social y sustituirlo por mecanismos de flexibilización que no son más que la “desregularización del trabajo” para así lograr volver con más ímpetu a sistemas del neoliberalismo que disfrazado de globalización e internacionalización de la economía, pretende que los países en vías de desarrollo se desarrollen menos y lo que sirvan es como fuente segura de mercado para los países industrializados, garantizándoles a estos un nivel de vida para sus sociedades en detrimento de los países que lamentablemente por razones de diversa índole, están sometidos a la presión, influencia y hegemonía de quienes pretenden ser dueños de tecnologías de punta, mercados subsidiados y exceso de capitales financieros, pretenden convertir a nuestros países, especialmente a los Iberoamericanos en fuente receptora de sus productos, manufacturas y servicios; y adquirir de nosotros solamente los insumos, a precios realmente viles entendiéndose por esto aquellos que no guardan relación con el precio justo, que deben de tener en el mercado internacional. Por ello, el único que ha logrado hasta ahora someter la voluntad de estos países que pretenden ejercer el liderazgo mundial es a través de un insumo como es el petróleo y en este caso Venezuela ha sido factor preeminente pero no de sometimiento si no de utilizar (bajo el principio de la Constitución Bolivariana) al petróleo como medio de combatir la pobreza y la sustitución de la preeminencia del interés económico por la jerarquización de un desarrollo económico pero con justicia Social y que esta ultima sea de carácter universal.


MI VIA DE LA PLATA: noviembre 2009\nMI VIA DE LA PLATA\nEtapa 7 y ultima, por ahora\nBajando al Embalse de Alcantara\nEl Casar de Caceres\nTodas las fotos las podeis ver en:\nMI VÍA DE LA PLATA\nEtapa 7: Cáceres - Cañaveral\nTiempo de pedaleo: 3 h. 42 m.\nVelocidad media: 12,65 km/h.\nVelocidad máxima: 42,81 km/h.\nHoy empezamos nuestro último día de este tramo de la Vía de la Plata que pretendemos que nos lleve hasta Grimaldo.\nAl final, después del ajetreo de ayer saldremos de Cáceres sin haber sellado mi credencial, de la otra ni hablamos.\nComo siempre despertador a las 6:30 y las labores propias de mi sexo, arreglar las alforjas, por cierto que cada día lo hago mejor y quedan supercompactas. Cafelito, sin tostadas pues no había llegado el pan, a las 7:45 en el bar del hostal (justo en la esquina fatídica) y en marcha hacia el Casar de Cáceres. Al ser domingo no había nadie por las calles y los pocos coches junto a los que paramos en los semáforos nos miraban con cara de “a dónde irán esos dos chalados”.\nHasta El Casar lo hicimos en completa soledad por la carretera, viendo el camino que ahora va por la derecha y ahora por la izquierda.\nLas calles del Casar estaban absolutamente desiertas, pensábamos sellar mi credencial en el albergue, pero estaba cerrado, al igual que todo lo demás. Nos fuimos a la iglesia y nos hicimos unas fotos (con mi cámara claro) y le preguntamos al único paisano que vimos que nos indicara algún bar abierto para desayunar.\nEl hombre nos señaló en una dirección y nos dijo: Allí en aquella esquina, yo también vos para allí”.\nY llegamos a la Churrería Ronco–Tovar en la calle Camino de la Ciudadela, 4, y allí estaban metidos todos los habitantes del Casar que en ese momento estaban despiertos. Que ambiente, como se afanaban todas y todos en ingerir los churros con chocolate y aunque esa es la especialidad de la casa, nosotros seguimos fieles a nuestros principios morales y nos tomamos tostadas con jamón, aceite y tomate con nuestro cafelito correspondiente. Cito el nombre y la dirección porque verdaderamente vale la pena.\nBajamos por la calle principal, la que pasa por la puerta del albergue, y sin ver una sola flecha llegamos a la ermita de Santiago donde encontramos la primera flecha y donde empieza una pista engravillada que en una pronunciada pendiente nos conduce a una construcción que parece un palomar, el camino sigue ancho y no tiene pérdida, está señalizado en los puntos de duda, pero yo eché en falta más flechas. Cuando ves una flecha pintada en una roca, en una pared, sientes como si alguien te acompañara, como si velara por ti, sin embargo cuando haces unos cuantos kilómetros sin ver ninguna, aunque vayas por una pista con muros a ambos lados de la que no te puedes salir, sientes como si te faltara algo, y eso en bici, que andando debe ser peor.\nCuando llevábamos unos veinte kilómetros el camino empieza a estrecharse un poco y empezamos a abrir y cerrar cancelas y en una de ellas nos alcanzó un biker solitario, por cierto la única persona en bici que no encontramos en los tres días, pasamos por un aprisco de ovejas en Garrovillas y allí vimos unas decenas de metros de los restos de la primitiva calzada, sobre todo los bordillos laterales, cuando nos disponíamos a fotografiarla salieron tres mastines de la majada ladrando y dirigiéndose hacia nosotros por lo que optamos por continuar camino sin preguntarles qué querían.\nAl poco llegamos a un brusco giro a la izquierda donde comienza el tramo de camino más trialero de todos, son unos dos kilómetros que nos conducirán a la N-630, que en las zonas más comprometidas pasamos a pie, ya que con alforjas o carro no estábamos dispuestos a dejarnos los dientes.\nEn un momento en que empujábamos las bicis subiendo unas piedras suena el teléfono de Miguel, era la Policía Nacional para decirle que habían recuperado la mochila y toda la documentación pero no así la cámara, como era obvio, por lo que les dijo que iría a recogerla por la tarde.\nAlcanzamos la nacional sin contratiempos y empezamos a circular por ella con la única compañía de grupos de moteros, cruzamos el río Almonte y el Tajo, por cierto el embalse de Alcántara da pena de lo seco que está. En el club náutico vemos con sorpresa que para bajar desde el embarcadero a los barcos hay que hacer rappel.\nA partir de la llamada telefónica de la policía nuestros planes cambian, queríamos ir hasta Grimaldo y volver a Cañaveral donde tenemos contratado un taxi con remolque para devolvernos a Zafra que es donde hemos dejado el coche, pero preferimos llegar hasta Cañaveral y allí finalizar nuestra etapa, por lo que los últimos ocho kilómetros los hacemos por carretera.\nLlegamos a Cañaveral y paramos en el Bar Delfi, el primero que hay en la carretera, llamamos al taxista y quedamos que en una hora nos recogiera, lo justo para comer un poco. Con puntualidad inglesa se presenta con un Ford Mondeo con su remolque portamotos, cargamos las bicicletas y salimos pitando para Zafra, indicándole que debemos entrar en Cáceres para ir a la policía.\nLlegamos a Cáceres y allí le doy mi credencial a Miguel para ya que le van a devolver la suya, que nos sellen las dos. Después de devolverle “casi” todas sus pertenencias le sellan las dos credenciales, haciéndole saber que son las dos primeras que se sellan en la Oficina de Denuncias, por lo que son históricas.\nDespués de este trámite llegamos a Zafra, pagamos al taxista que nos indica que le paguemos lo que habíamos pactado cuando hablé con él hace dos semanas y que por la espera en Cáceres (cerca de una hora) no nos cobraba nada.\nDescargadas las bicis nos dirigimos al Hotel Las Palmeras en la Plaza Grande, donde ya habíamos estado en mayo en nuestra primera experiencia El Real de la Jara – Zafra - El Real de la Jara, y una vez duchados, a dar una vuelta por Zafra, comprobar que el coche seguía donde lo habíamos dejado, una cervecita, a cenar en el hotel y a dormir.\nPor la mañana temprano, antes de las ocho, salíamos del hotel montados en nuestras bicis pero vestidos de civil hasta el coche, carga de las bicis y carretera y manta para Sevilla, con parada en Monesterio a desayunar lo que todos los que leéis esto sabéis, tostadas con jamón y cafelito.\nBien, este es el relato de lo que han sido estas tres etapas de la Vía de la Plata, con esto hemos completado 340km, prácticamente un tercio del recorrido que si todo va bien tenemos la intención de terminar, ya todo de un tirón, la segunda quincena de mayo.\nPublicado por VILLABOA en 22:57 2 comentarios:\nBien indicado, si señor\nSubiendo, direccion a los Santos\nTorre de San Francisco en Zafra, indica la salida del camino.\nEtapa 5: Zafra – Mérida\nTiempo de pedaleo:5 h. 16 m.\nVelocidad media: 12,95 km/h.\nVelocidad máxima: 41.01 km/h.\nSalimos de Sevilla a las 7 de la mañana con las bicis en el coche y con la ilusión de comenzar un nuevo tramo que nos acerque un poco más a nuestra meta de llegar a Santiago.\nViaje tranquilo y relajado por la autovía hasta Monesterio, donde nos detuvimos a desayunar en el Hotel Leo (situado en la carretera al final del pueblo justo antes del desvío a la izquierda donde se toma el camino) unas magníficas tostadas con jamón, jamón.\nRetomamos la autovía y enseguida llegamos a Zafra, nos dirigimos al recinto ferial y aparcamos el coche frente a la Jefatura de la Policía Local.\nDespués de descargar las bicis, colocarle las alforjas a una y el carro a la otra, me encaminé hacia la mencionada jefatura y les informé que dejábamos el coche tres días enfrente, que nos lo vigilaran y que, de paso, nos sellaran las credenciales cosa que hicieron de buen agrado y nos dijeron que estuviéramos tranquilos que allí al coche no le iba a pasar nada.\nA las 9 en punto iniciamos el pedaleo pasando por la torre de San Francisco y tomando la primera cuesta del Alto de San Cristóbal. Mi colega Miguel empezó la bajada con cuidado ya que, salvo un pequeño entreno, estaba estrenando el carro.\nPasamos por Los Santos y nos lanzamos a por Villafranca por un paisaje muy bonito pero al que le faltan unas buenas lluvias ya. El camino empieza por una buena pista, luego un camino rural y después otra vez una buena pista, de la que hay que hablar aparte.\nUna recta de 16 interminables kilómetros con el sonido monótono del paso de las ruedas sobre la gravilla que hipnotizaba.\nDe pronto la bicicleta me hace un extraño y me veo esquivando la cuneta por menos de 10 cm y volviendo a la pista. No os lo creeréis, pero me había quedado dormido y no me pegué un piñote de milagro. Continué el camino riéndome de mi mismo por como iba a explicarlo si de verdad doy con los piños en el suelo.\nUna vez pasado Torremejía un pequeño tramo por carretera hasta llegar a unos eucaliptos retomar el camino y entrar en Mérida por el Puente Romano.\nTomamos habitaciones en el Hostal Senero en la calle Holguín, las bicis a buen recaudo, rodeadas de aspidistras, en un patio interior cubierto y nosotros, después de la reparadora ducha y colada nos dirigimos a dar vueltas por Mérida, tomar cervecitas y tapas.\nDebo destacar que en todo el camino sólo nos encontramos un grupo de peregrinas a pie.\nPublicado por VILLABOA en 22:43 No hay comentarios:\nEl resto de fotos de esta etapa se hicieron con la otra camara\nMiliario correo, la mochila que lleva Miguel es la que desaparecio con todas las fotos y todo lo demas.\nSin perdida posible\nEtapa 6: Mérida – Cáceres\nTiempo de pedaleo: 6 h. 27 m.\nVelocidad media: 12,02 km/h.\nVelocidad máxima: 37,90 km/h.\nNota previa: Yo no llevo GPS, ni tracks, ni ninguna modernidad de ese tipo, llevo fotocopiados los planos de la Guía de la Vía de la Plata e impresas las fotos aéreas de Google Earth de los puntos que me parecen conflictivos y con eso y las flechas amarillas voy que chuto.\nDespertador a las 6:30 como todos los días, aseo y empiezo a preparar las alforjas, pero al llegar a la bolsa de manillar ¡Oh horror! descubro que al seleccionar en el bar de Torremejía los planos por los que ya había pasado para tirarlos y sólo quedarme con las etapas por realizar había hecho justo lo contrario.\nBueno, a lo hecho pecho, tiramos para adelante, que las flechas nos llevarán, pasamos por el Acueducto de los Milagros, que increíblemente habiendo estado en Mérida por lo menos media docena de veces no lo había visto nunca.\nDespués de una cuesta por la Avda. del Lago, llegamos a una rotonda donde la cosa no está clara, ya que a la derecha un panel te indica que el camino va por la Vía Pecuaria cuando todos aconsejan por la presa. Pregunta a unos paisanos que nos indican que en esa rotonda hay que girar a la izquierda, bajar hasta la siguiente y allí girar a la derecha para coger la carreterilla que lleva a la presa.\nCarreterilla que dejará de serlo ya que está en obras para ensancharla considerablemente. Espero que esas obras incluyan un carril bici/peatonal ya que para los aficionados emeritenses supondría la posibilidad de un paseo de 7 km ida y vuelta más que agradable. ¡Ah! y no digamos como ruta del colesterol.\nLlegamos a la curva donde hay que coger el camino que se interna en la dehesa y después de buscar las escondidas flechas durante unos momento dimos con ellas y emprendimos la subida por unas trialerillas sencillitas donde el carro de Miguel se comportó perfectamente, yo iba detrás para estudiar sus reacciones y seguía a la bici como un perrillo fiel.\nDespués el camino se suaviza y discurre entre dehesas hasta llegar a Carrascalejo.\nLlamada a casa y mi hija, con la Guía de la Vía por delante, me transcribe los planos telefónicamente mientras yo los voy dibujando en la libreta, bien por ella que lo hizo con precisión de cirujano cardiovascular.\nHasta Aljucén sin problemas, pero desde este pueblo a Alcuéscar lo hicimos por carretera ya que lo que no me pudo transcribir fueron las fotos aéreas donde yo tenía marcados los giros en la zona que las flechas están pintadas en las encinas.\nEn Alcuéscar retomamos el camino que nos llevó a Casas de Don Antonio, en el único bar del pueblo, el Centro Social, nos tomamos unas cervecitas acompañadas de unos pinchos de tortilla, unos pimientos del piquillo rellenos de atún y unas salchichas.\nDe pronto salen todos los parroquianos a la calle y nosotros detrás sin saber a qué, pues la expectación estaba en ver al hijo de la dueña, un niño de 7 años, montado sobre un caballo castaño de pura raza española, de más de 1,70 de alzada, absolutamente impresionante, con las crines que le llegaban al pecho, se parecía mucho a “Cagancho” el caballo de Pablo Hermoso de Mendoza. Miguel se infló a hacerle fotos y le pidió la dirección a la madre del niño para enviarle las fotos.\nSalimos de este pueblo con las fuerzas renovadas y más contentos que una pascuas por el camino que circula prácticamente pegado a la carretera, viendo el miliario correo, los dos puentes romanos y cruzando los arroyos sin necesidad, desgraciadamente, de pasar por encima de los bloques cúbicos de granito puestos por la Junta ya que iban absolutamente secos y llegamos a Valdesalor, donde nos reabastecimos de agua pues hacía un calor de narices.\nDesde aquí y hasta Cáceres lo hicimos por carretera, la verdad es que estábamos muy cansados.\nEntramos en Cáceres a las 5 de la tarde y nos dirigimos al Hostal Argentina y aquí nos ocurrió el peor trance de todo el camino.\nMientras yo entré a hablar con la dueña y nos abría el garaje para guardar las bicicletas, Miguel se quitó la mochila amarilla donde llevaba la documentación, la credencial y la cámara de fotos y la depositó sobre el carro. Mientras miraba hacia donde yo estaba hablando con la dueña del hostal, y sin que él se diera cuenta unos chavales trincaron la mochila y salieron corriendo. Un conductor de un coche le avisó pero ya era tarde, habían desaparecido. Primero intentamos buscarlos los dos, pero yo desistí pues habíamos dejado las bicicletas solas y no era cuestión de que nos las birlaran también.\nDespués de unos primeros momentos de desconcierto yo llamé a la Policía Local y a la Nacional para explicarles el caso, mientras Miguel anulaba las tarjetas de crédito, guardamos las bicicletas, nos duchamos, hicimos nuestra colada y nos fuimos a la Policía Nacional a poner la correspondiente denuncia.\nUna vez cumplido este trámite nos dirigimos al centro a cenar opíparamente pues no íbamos a permitir que unos niñatos nos amargaran la vida a dos tíos con muchas canas.\nDespués de esto taxi al hostal y a dormir que mañana será otro día.\nPublicado por VILLABOA en 9:47 No hay comentarios:\nFin de etapa en el Bar Basilio de Monesterio\nEl retablo durante un terremoto\nIglesia de Fuente de Cantos\nNo al frente por donde indica el cubo de la Junta\nPor la cañada real leonesa\nHay que girar a la derecha para ir a Fuente de Cantos\nLa ultima cancela\nNuestros futuros desayunos de tostadas con jamon\nSaliendo de Monesterio, tempranito.\nEtapa 4: Monesterio – Calzadilla de los Barros (ida y vuelta)\nKms: 58,00 aproximadamente\nLos datos que faltan no sé donde los he puesto, pero no los encuentro. La edad, que es muy mala.\nEsta etapa ya la había hecho antes pero ahora se trataba de hacerla en su orden y sellando la credencial, que las formas, son las formas.\nLlegamos en coche a Monesterio y aparcamos frente al Hotel Leo donde como es tradición en nosotros nos desayunamos con tostada con jamón y café con leche.\nTomamos el camino que sale, pasado el campo de fútbol, a unos 100 m del hotel a la izquierda y empezamos a descender con un fresquito que cortaba el cutis, ya que todavía no estaba el sol muy arriba.\nEl camino está perfectamente señalizado y transcurre entre dehesas de encinas abriendo y cerrando cancelas, cruzándonos con vacas, con cochinos, con ovejas, además de conejos que salen corriendo a nuestro paso.\nAl salir de la última cancela tomamos a la derecha por la Cañada Real Leonesa y no al frente por donde indican los cubos de la Junta de Extremadura que te llevan dando un rodeo por Medina de las Torres.\nAl llegar a Fuente de Cantos estaba todo cerrado todavía y después de las fotos de rigor sellamos en la farmacia de la plaza.\nAl salir de Fuente de Cantos el camino va discurriendo casi el línea recta hasta Calzadilla.\nDespués de tomar una cervecita en la Casa del Jubilado nos indican donde tenemos que avisar para que nos abran la iglesia, una vez que hablamos con la mujer encargada de este menester nos dice que esperemos un poco, ya que está terminando de pintar la puerta de su casa.\nDespués de mas de media hora aparece, nos abre la puerta y nos dice que no podemos hacer fotos, todo esto mas tensa que Texas Ranger. Mientras que Miguel entra con ella a sellar yo le hago una foto al retablo, que aunque yo sabía que saldría movida, me tocaba las narices que nos dijera que no se podían hacer fotos sin dar ninguna razón.\nUna vez completado este trámite regresamos a Monesterio, desandando el camino pero ya sin pararnos ni hacer fotos, donde comimos opíparamente en el Bar Basilio, después carretera y manta y para Sevilla a esperar el fin de semana de Todos los Santos (¿o debería decir de Halloween?).\nEl tramo Calzadilla a Zafra, que ya habíamos hecho en otra ocasión, no lo haremos por cuestiones logísticas, ya que son sólo veinte kilómetros prácticamente llanos y sin dificultad para los que nos tendríamos que chupar 240 km de coche.\nPublicado por VILLABOA en 8:16 No hay comentarios:\nIglesia de Monesterio\nNo, no es un OVNI, es la Ermita de San Isidro\nLlegando a la Ermita de San Isidro\nMiguel y bicigrino desayunando\nDos bicigrinos desconocidos\nSaliendo de El Real\nEtapa 3: El Real de la Jara – Monesterio (ida y vuelta)\nTiempo de pedaleo:3 h. 30 m.\nVelocidad media: 12,23 km/h.\nVelocidad máxima: 53.06 km/h.\nAntes de describiros esta etapa os contaré un chiste:\nContratan a un lepero para pintar la línea central de una carretera, el primer día pinta 1500 m, el encargado estaba contentísimo porque la productividad era altísima, el segundo día pinta 750 m, y aunque la productividad era alta ya había bajado a la mitad, el tercer día pinta 300 m, que era lo habitual que pintaba cualquier operario, pero cuando el cuarto día sólo pinta 100 m, el encargado todo “mosca” le pide explicaciones por la baja continua de productividad, a lo que el lepero le contesta “es que cada día queda más lejos la lata donde tengo que mojar la brocha”.\nBueno, pues eso es lo que nos está pasando a nosotros.\nSalimos de Sevilla, esta vez con un solo coche, por lo que nuestra etapa debía ser de ida y vuelta.\nUna vez llegados a El Real, tomamos el camino de Monesterio, una buena pista que empieza con una fuerte rampa de subida (así en frío y sin anestesia) y otra de bajada que nos conduce al arroyo del Víbora, frontera entre Andalucía y Extremadura, con su castillo de vigilancia que todavía parece que está cumpliendo su función sobre el camino.\nDurante once kilómetros y medio este camino se desliza subiendo y bajando adaptándose al terreno mientras va cruzando la dehesa entre encinas donde se puede ver el ganado pastando.\nEste tramo finaliza en la Ermita de San Isidro y allí se sale a la N-630.\nDeciros que está perfectamente señalizado, tanto por los cubos de la Junta, como por las tradicionales flechas amarillas (de las que me fío más).\nAl llegar a ésta si giramos a la izquierda 50 m (en dirección contraria a la que debemos tomar) se encuentra la famosísima Venta El Culebrín, donde podéis degustar todas las maravillas de la chacina que proporciona el nunca suficientemente ensalzado cerdo ibérico.\nUna vez satisfecho nuestro apetito, tomamos en dirección a Monesterio por carretera, son diez kilómetros de subida con largas rampas del 8% de pendiente, que se superan con facilidad si se toman con calma.\nEl tomar la carretera no obedece a otro motivo que el que la construcción de la autovía deshizo la antigua senda en algunos tramos, por lo que debe tomarse y dejarse, cosa que al ir paralela a la carretera, a escasos metros de ella y que ésta no tiene tráfico hace que tomemos esta decisión.\nLlegada a Monesterio, sellar en la iglesia, tomar una cervecita y desandar el camino, fue todo uno.\nDeciros que el descenso desde esta población hasta el inicio del camino, por la nacional para nosotros solos y alcanzando los 53 km/h, fue una gozada.\nLlegada a El Real, cargar las bicis, vuelta a casa y a comer con la familia.\nPublicado por VILLABOA en 2:44 2 comentarios:\nMI VÍA DE LA PLATA Etapa 1: Sevilla – Casti...


Aplicaciones y Herramientas, Estrategias de Marketing, Recursos\nPara empezar ¿Qué es Feedly? Feedly es un lector de RSS y una de las mejores herramientas para hacer más eficiente la manera en que leemos los blogs. Una herramienta muy útil para ahorrar tiempo y tener todo ordenado, nos permite acceder fácilmente desde un navegador o de sus apps de los smartphones.\nPor eso es fundamental que debes saber Cómo utilizar Feedly para el seguimiento de los Blogs de manera correcta.\n1 1. Crea categorías de tu Interés\n2 2. Añadir Suscripciones a las Categorías\n3 3. Configure su estilo de lectura\n4 4. Tomar acción sobre los artículos\n5 5. Feedly App para móvil\n6 6. Definir como favorito (Un fuente de Contenido)\n7 7. Otras características de Feedly\n8 8. Feedly Pro Características\n1. Crea categorías de tu Interés\nFeedly le permite clasificar los blogs por categorías y de acorde a tus necesidades, puedes agrupar por temas similares. Es posible que tenga una categoría para cosas personales, una categoría para bloggers influyentes, una categoría para los amigos que tienen su blog, una categoría de NOTICIAS, una categoría de JUEGOS, etc.\nUna vez agregado los contenidos a una categoría, se puede ver de todo, pero también tienes esa opción de seleccionar solo un blog de tu interés o las categorías de interés e ignorar el resto.\nPara definir las categorías, usted necesita encontrar algo que añadir a una categoría! En el siguiente ejemplo, estoy en busca de sitios que son influyentes en Marketing:\nCuando encuentras un sitio de tu interés, hago clic en el icono “+ verde”, una vez hecho clic puedes añadir a cualquiera de las categorías existentes o crear una nueva categoría.\nNota: Una consejo muy importante es cambiar el nombre de la suscripción a ID de Twitter. Esto significa que cuando se quiere repartir el contenido de este sitio, usted ya no tiene que buscar su dirección de Twitter-!\nConsejo: Otro consejo es que usted puede arrastrar y soltar sus categorías para reordenarlas en la lista de la izquierda de su pantalla.\nPara editar una categoría, seleccione ‘organizar’ (esquina inferior izquierda). A continuación, puedes editar / borrar categorías. También puedes cambiar el nombre de tus suscripciones.\n2. Añadir Suscripciones a las Categorías\nUna suscripción es una fuente de contenido de un determinado blog o (sitio de noticias). Y hay varias formas y maneras de añadir suscripciones.\na) Como mostramos arriba, puedes hacer una búsqueda utilizando un hashtag en Feedly y se mostrará sitios externos relacionadas con el término que usted busca. Una vez encontrado puedes añadir esta suscripción a la categoría que ya tienes o crear una nueva categoría.\nb) La otra manera de suscribirse es seleccionar la opción “agregar contenido” (arriba a la izquierda de Feedly) y esto hace aparecer un cuadro de búsqueda donde puedes buscar a través de millones de fuentes de noticias.\nc) Se pueden importar los feeds que usted tiene de otras aplicaciones de lector RSS. Usted tendrá que exportar los feeds en un formato llamado ‘OPML’, y luego importarlos a Feedly.\nd) El botón Feedly suscribirse. Esta pequeña herramienta está disponible como una extensión del navegador y es muy fácil y sencillo para suscribirse al blog que estás leyendo.\nLos usuarios de Chrome pueden instalar el botón Feedly suscríbase aquí . Una vez instalada, cada vez que visitas un sitio web que tiene un feed RSS o Atom, el icono Feedly aparece en la barra de direcciones.\nAl hacer clic en este botón, la herramienta le proporciona enlaces a todos los feeds en el sitio. Usted tiene la posibilidad de eligir a cuál de ellos suscribirse, pero normalmente se suscribe al feed principal.\n3. Configure su estilo de lectura\nCuando usted está leyendo el contenido de los blogs que se haya suscrito, puede configurar un estilo de lectura y esto puede ser diferente para cada blog.\nSólo título – Esto sólo muestra una lista de títulos. Tiene que hacer clic en el título para ver los detalles.\nMagazine – Los artículos populares se muestran en la parte superior y luego ver una lista de artículos, que incluye una imagen y un resumen.\nTarjetas – Artículos se muestran con imagen y texto en un formato de tipo de tarjeta rectangular. Este es el formato que mayormente la usan.\nArtículos Full – Cuando el propietario del contenido ha establecido un feed-artículo completo, usted puede ver el artículo completo dentro de Feedly.\n4. Tomar acción sobre los artículos\nCuando haya leído un artículo, es posible que desee tomar medidas. Estas son las opciones:\nEliminar el artículo – El artículo no se mostrará en el alimento más.\nMarcar para “leer más tarde” – Hay un icono en la esquina superior derecha que le permite etiquetar los mensajes con ‘leerlo más tarde’. A continuación, puede ver un filtro de sus ‘Saved for Later “artículos.\nGuárdelo en Evernote – Esta es una característica Pro.\nMárquela – Usted puede agregar una etiqueta personalizada para un artículo para que pueda filtrar en una fase posterior sobre la base de la etiqueta (por ejemplo, ‘gran artículo’ etiqueta).\nEnviar – Puedes enviar por correo electrónico a algún amigo/a o en todo a tu mismo correo.\nShare it – Hay una amplia variedad de opciones de uso compartido, aunque algunas de ellas son una característica Pro. Puede compartir por Twitter, Facebook, Buffer, y muchos más canales. La versión Pro también soporta IFTTT , que le ayuda a automatizar el intercambio de toda una carga de más de aplicaciones!\n5. Feedly App para móvil\nFeedly nos ofrece una muy buena aplicación para el móvil, para que cuando estás fuera de la casa, no tengas ningún problema en leer o agregar algún artículo de tu interés o algún blog.\nCuando tienes 10 minutos libres, puedes sacar tu móvil y ponerte al día en tu lectura o las ultimas noticias. Esta aplicación esta perfectamente adaptada a los smartphones o teléfonos inteligentes, lo que hace que sea fácil de leer.\n6. Definir como favorito (Un fuente de Contenido)\nUna vez creado y añadido las categorías y contenidos puedes seleccionar los Feedly feeds más interesantes (Fuente de contenido favorito). Esta opción no vas a encontrar en el menú de Feedly, pero si puedes acceder a esta opción, haciendo clic aquí .\nEn esta pantalla, puede editar las suscripciones. También puede resaltar los que más le interesen, seleccionando la estrella (ver la estrella azul a continuación).\n7. Otras características de Feedly\na) Al momento de resaltar el texto que está leyendo, Feedly te da algunas opciones adicionales, por ejemplo, la opción para comparte en Twitter, buscar en google, etc.\nb) En la opción de preferencias, puedes configurar las herramientas predeterminadas que desea compartir a. Por ejemplo, Buffer no aparece automáticamente como una herramienta por defecto, pero es posible que desee agregar a la lista y eliminar otros. ‘Preferencias’ está disponible en la parte inferior izquierda de la pantalla.\nc) En la misma opción de preferencias, se puede configurar la integración con Dropbox para que sus artículos favoritos se guardan automáticamente. Pero eso si para integrarlo tienes que estar en la opción Feedly Pro.\n8. Feedly Pro Características\nAl actualizar a Feedly Pro ($ 45 por año), se obtiene una serie de características adicionales.\nBúsqueda avanzada de tus feeds.\nMás opciones para compartir.\nFetch historias hasta cinco veces más rápidamente.\nIntegración de Dropbox.\nSoporte para IFTTT y Zapier, que le da más capacidad de automatización.\nEl acceso a las funciones más recientes.\nPara finalizar como ves, Feedly es una de las mejores herramientas y aplicaciones para ponerse al día en blogs y noticias. ¿Utiliza Feedly? o ¿Qué otra herramienta usas para leer las noticias o blogs? Siempre tu opinión importa.\ncomo utilizar feedly,\nlector de RSS feedly,\nSocial Media Image Maker, herramienta para crear imagenes sociales octubre 15, 2015\nLikeAlyzer, herramienta para Analizar y mejorar tu Página de FACEBOOK junio 25, 2015


Ser o no ser piloto de pago - La Grada Sports\nSer o no ser piloto de pago\nBy Luisdaaccess_time5 años agochat_bubble_outlineLeave a comment\nTras despedir a Monisha Kaltenborn, los principales accionistas del equipo Sauber, Longbow Finance, han dado prioridad a Marcus Ericsson sobre Pascal Werhlein, lo cual ha sido uno de los puntos clave para observar el gran poder que ejerce el tener un buen maletín bajo el brazo, y tras el más que cuestionado año de Lance Stroll y Jolyon Palmer, desde Sexto Anillo nos preguntamos: ¿realmente sale rentable un piloto de pago en la Fórmula 1?\nEn primer lugar, es inevitable comentar el gran potencial económico que tienen estos pilotos en su cartera. Esto es vital para las escuderías más pequeñas y que cuentan con el menor número de beneficios posible, haciendo que se mantengan a flote en el Gran Circo. Pero esto no condiciona que realmente sea ese su momento de entrar en la F1, ya sea por calidad o por hacerlo quizás prematuramente.\nEl piloto canadiense ha desembocado esta temporada en el equipo Williams con 30 millones de euros acompañándole. Su calidad en categorías inferiores era notable, pero con 18 recién cumplidos pegó el salto de la F3 a la categoría reina, pero aquí parece que su corta carrera se ha estrellado -nunca mejor dicho-. De siete carreras completadas ha finalizado tres, en las cuales ha conseguido 2 puntos con un monoplaza que tiene que estar más arriba.\nPalmer no ha terminado ni un Gran Premio entre los puntos, mientras que su compañero Nico Hulkenberg ya ha conseguido endosarse 18 puntos en su casillero. Es más conocido por sus desenlaces por las escapatorias de las carreras que por su destreza al volante. Por ello, Renault ya ha dado un ultimátum al inglés y mantienen en la recamara a pilotos como Carlos Sainz, Sergio Pérez o Robert Kúbica.\nEl sueco llegó a Sauber en el año 2015 desbancando en la lucha de los maletines a Esteban Gutiérrez, compartiendo equipo junto a Felipe Nasr. El piloto brasileño consiguió la temporada pasada los dos únicos puntos del equipo suizo en todo el año y escogieron para la campaña de la 2017 a Ericsson.\nLa calidad de todos los pilotos es innegable, pero quizás se desperdicia mucho talento y grandes jóvenes promesas por un buen fajo de billetes. “Poderoso caballero es Don Dinero“.\nImagen destacada vía: motor.as.com\nSígueme en @LuisDavidVaraPr y sigue toda la información y actualidad deportiva en @SextoAnillo, en nuestra cuenta especializada en Motor @SextoAMotor, en Facebook: www.facebook.com/sextoanillo y en Instagram: sextoanillo.\nfolder_openTagged in: #Ericsson, #Renault, F1, Kaltenborn, Motor, Palmer, Sauber, Stroll, Williams\nWritten by Luisda\nPrevious Post Previous Post A noventa minutos de la Plata\nNext Post Next Post El banquillo de Zorrilla quema