La vida legendaria de William Bonney sigue tentando al cine. Tras los Billy the Kid de King Vidor (1930, con Johnny Mack Brown) y David Miller (1941, con Robert Taylor), The Left Handed Gun de Arthur Penn (1958, con Paul Newman), Une aventure de Billy le Kid de Luc Moullet (1970-1971, con Jean-Pierre Léaud) y Dirty Little Billy de Stan Dragoti (1971-1972, con Michael J. Pollard), es ahora Sam Peckinpah quien aborda la saga de Pat Garrett & Billy the Kid (1973, con James Coburn y Kris Kristofferson, respectivamente), que ya había fascinado a Jorge Luis Borges (“El asesino desinteresado Bill Harrigan”, en Historia universal de la infamia), pues no en vano Billy el niño es el más mítico de los personajes del Oeste americano, junto con Jesse James (a quien Henry King, Fritz Lang, Samuel Fuller y Nicholas Ray han dedicado películas).\nLa historia que narra este film es conocida de todos; Billy the Kid y Pat Garrett abandonaron hace ya mucho tiempo la historia para inmortalizarse en la mitología. En consecuencia, cualquier espectador de Pat Garrett & Billy the Kid sabe de antemano lo que va a ocurrir: que Billy, el joven bandido y pistolero, va a ser muerto por su antiguo mentor y amigo, el ahora sheriff Pat Garrett. Por lo tanto, acudimos a esta película no para enterarnos de qué fue lo que sucedió entre estos dos personajes, sino para asistir – una vez más –, como a un rito, al espectáculo legendario de su confrontación a muerte. No es el qué, sino el cómo, lo que importa; no es el suceso, sino la representación, lo que nos interesa. En última instancia, lo que queremos es descubrir el sentido, el significado profundo – no las causas, ni las motivaciones –, de la muerte de Billy the Kid a manos de Pat Garrett. No hay pues intriga ni “suspense” alguno, y Peckinpah no pretende crearlo, pues sería un absurdo con una historia cuyo fin y cuyo principio son del dominio público, que es – por tanto –, reversible (de hecho, en el montaje inicial de Peckinpah, alterado por la M.G.M., el film se abría con la muerte de Pat Garrett, años después de haber matado a Billy). Ni siquiera es un film propia y clásicamente narrativo: su argumento es tan conocido que no es preciso contarlo, relatarlo minuciosamente; sobran – por no imprescindibles – la continuidad, las explicaciones, la presentación de los personajes: Peckinpah, en consecuencia, se permite omitirlas, y pasa a exponer, limpiamente, las cartas con que va a jugar, desde la primera secuencia. En ella, tras una pelea de gallos, se reencuentran los amigos distanciados. Escenario: un cafetín de mala muerte, en una aldea del territorio de Arizona, bordeando con México. Pat pide a Billy que abandone el país, pues así lo desea la “gente decente”. Ambos saben muy bien de quién se trata, y se ríen de su supuesta decencia. Billy le pregunta si se lo ruega o se lo ordena. “Te lo pido yo, pero dentro de tres días seré el sheriff de Lincoln County y te haré irte”, contesta Pat. Billy le reprocha que se haya vendido a Chisum, el poderoso ranchero que antes le persiguió también. Pero Pat Garrett está ya viejo, está cansado, ha claudicado; sin mucha convicción, con melancolía, no sin vergüenza, se disculpa: “Es como si los tiempos hubiesen... cambiado.” A lo que Billy, sin pensarlo, como un adolescente que se niega a aceptar el peso de la realidad y el paso de los años, replica: “Los tiempos, tal vez... pero yo no”.\nNos encontramos, pues, con el enfrentamiento de dos hombres que han sido amigos, que cabalgaron juntos, que juntos fueron perseguidos, que alguna vez – o varias – se salvaron mutuamente, y que ahora, al reencontrarse de nuevo tras una separación más o menos prolongada, descubren que comparten un pasado – que Pat quiere olvidar, al que Billy se aferra –, pero no el presente en el que ambos, cada uno a su manera, pugnan por sobrevivir. Para los dos – aunque Billy se niegue a reconocerlo, y Pat, en cambio, lo admita con tristeza para autojustificarse – los tiempos han cambiado, su hora ha pasado, bien porque el progreso, la civilización, la ley, la guerra, el capitalismo, los nuevos conceptos sociales han corrido más que ellos y les han expatriado de su tiempo; bien porque se han hecho viejos o bien, por el contrario, porque no han sabido madurar, hacerse adultos. En cualquier caso, ambos se sienten, si no caducos y anacrónicos, sí con las horas contadas: no tienen ya sitio en el mundo o, al menos, no tienen su antiguo lugar en su antiguo mundo. Como los últimos dinosaurios, son meros supervivientes. Son unos desplazados, llevan las de perder, están cansados o acosados, acorralados por el tiempo o por la sociedad. Empiezan a comprender que la historia no se detiene: ambos piensan ya en retirarse, en dar el último golpe, en cambiar de vida. Pero, por la fuerza de las circunstancias, o por su propio carácter, o su mayor experiencia, uno de ellos ha sido más rápido en cambiar, se ha dejado llevar por la corriente de los nuevos tiempos oponiéndole menos resistencia, o se ha hecho más aséptico y ha depuesto sus principios o sus ideales o sus instintos vitales. Estos dos supervivientes fraternales se enfrentan precisamente porque se conocen, porque la existencia del otro constituye por sí sola un reproche y un recordatorio de la falsedad o insinceridad de su propia actitud, y porque uno de ellos – más o menos voluntariamente – ha traicionado la amistad que les unió cuando los dos eran todavía verdaderamente ellos mismos. Uno de ellos morirá, siempre el que – para su desgracia – se ha resignado menos al curso de la historia y se ha convertido, de una forma u otra, en un anacronismo viviente. Y el otro, en el fondo, también morirá – si no logra renacer asumiendo una nueva causa que le redima –, al menos moralmente.\nEste drama, de resonancias universales, no es privativo del western (Nido de nobles de Turgeniev, El reto de Chéjov, El gatopardo de Lampedusa y Visconti, o The Unvanquished de Faulkner, no abordan otro tema), pero ha encontrado en él terreno propicio, de Duel in the Sun (1946) y Man Without a Star (1954-1955) de King Vidor a Red River (1946-1948) de Hawks y Man of the West (1958) de Anthony Mann. Con los matices y la estructura dualista enunciada más arriba, este planteamiento de la tragedia, el de Pat Garrett & Billy the Kid, resulta servir también para describir Ride the High Country (1962), Major Dundee (1964-1965), The Wild Bunch (1969) e incluso – en clave de comedia, con menos dramatismo, casi sin violencia – The Ballad of Cable Hogue (1969-1970); es decir, los otros cuatro magistrales westerns de su autor (no conozco The Deadly Companions, 1961, su primer film, también perteneciente al género que más le inspira). Pero esta semejanza sirve no sólo para constatar la importancia que tiene tal tema para Peckinpah (ya que le ha consagrado la mayor parte de su obra), sino para dar más relieve a las divergencias que existen entre films tan claramente emparentados. Por ejemplo, es importante tener en cuenta que Billy the Kid es, de todos los personajes centrales de Peckinpah, el que muere más joven, a los 21 años, mientras Pat Garrett alcanza vivo el medio siglo y Gil Westrum, Steve Judd, Amos Charles Dundee, Benjamin Tyreen, Deke Thornton, Pike Bishop, Cable Hogue y Joshua Duncan Sloane oscilan entre los treinta y tantos y los sesenta y pico de años. También hay que recordar que, con la excepción de Tyreen frente a Dundee, hasta Pat Garrett & Billy the Kid solían perecer antes los de más edad. Para colmo, resulta significativo que todas las muertes mencionadas – salvo la de Tyreen, en 1865, pero en las postrimerías de una guerra fratricida – tengan lugar a inicios del siglo XX, mientras que la de Billy aconteció en 1881, es decir, antes, cuando el progreso no había avanzado todavía demasiado, cuando la frontera estaba todavía al Norte del Río Grande y al Este de las Montañas Rocosas, cuando todavía algunas tribus indias se mantenían insumisas y en pie de guerra, cuando Arizona todavía era un territorio y no un estado de la Unión, cuando todavía quedaban veteranos del ejército confederado que no aceptaban la derrota del Sur, cuando se recordaban las correrías de los guerrilleros de Quantrill, cuando todavía faltaba un año para que Jesse James fuese asesinado a traición por Bob Ford. Es decir, que cuando Billy the Kid es muerto por su viejo amigo Pat Garrett – su maestro y cómplice tornado perseguidor y enemigo descontento de su misión –, no hay guerra, no hay automóviles, no es viejo todavía; esto es, no hay causas, no hay excusas para su muerte salvo la misma esencia del drama planteado, el drama existencial de toda la obra de Peckinpah: el fin de la frontera, el estrechamiento de los horizontes vitales, el arrinconamiento del individualismo y el ocaso de la anarquía.\nNo debe extrañarnos el interés que siente Peckinpah por las guerras civiles (la de Secesión en Estados Unidos, las de la Revolución Mexicana, las que enfrentan a blancos e indios), ya que suelen representar una extensión a todo un país, un territorio o una sociedad del conflicto latente entre los dos personajes contrapuestos, simétricos y complementarios en torno a los que se estructuran sus mejores y más características películas (e incluso, dentro del western moderno, y en términos muy generales, la muy triste y notable Junior Bonner, 1972, a través de la oposición entre Steve McQueen y su hermano en la película). El conflicto entre el Norte y el Sur, entre Dundee y Sierra Charriba y entre los campesinos mexicanos y los lanceros franceses de Maximiliano no son sino una manifestación más amplia del duelo que enfrenta a Dundee y Tyreen. Pero en Pat Garrett & Billy the Kid Peckinpah ha despojado el film de todo drama que no sea el enunciado por el título: de esta forma el sentido de la tragedia queda al desnudo, más evidente que nunca puesto que no son causas externas las que acotan y ponen fin a la vida de Billy, sino su propia actitud frente a la existencia y la alternativa que le quedaría si la depusiese: la de corromperse y convertirse en un Pat Garrett. Se podrá aducir en contra de Pat Garrett & Billy the Kid que Peckinpah se repite, que todo eso ya nos lo había contado y ya había sido el objeto de sus reflexiones, tal vez con una resonancia más amplia, con una mayor complejidad (The Wild Bunch, Major Dundee), o de forma más discreta (The Ballad of Cable Hogue), o más clásica (Ride the High Country). Pero es que en ese más o menos es donde reside la novedad esencial de Pat Garrett & Billy the Kid con respecto a los restantes westerns de Peckinpah: en que este último film es ya otra cosa, no es propiamente un western, sino la disolución del western, el estertor agónico – y el último coletazo, pero ya disgregado, desecado, descarnado – del género; de ahí el barroquismo espontáneo de ciertas composiciones, de los juegos de luces y sombras y colores (nubarrones, lluvia suave, ocasos, árboles retorcidos como no se veían desde Duel in the Sun, madera reseca, paredes desconchadas o enrojecidas por el sol poniente, actitudes crispadas) que componen los planos exageradamente anchos de este western fantasmagórico y fúnebre; de ahí también el ritmo lento, majestuosamente dilatado – por dispersión narrativa, por reiteración ritualizada de unas mismas situaciones –, de lánguidos y tristes blues, que se corresponde fielmente con la admirable partitura de Bob Dylan. Es el western que, antes de ser definitivamente desarbolado y arrinconado, se viste con sus mejores ropajes para despedirse; es el western moribundo, el punto final, el acta de defunción. Por eso, Pat Garrett & Billy the Kid es, para mí, uno de los films más conmovedores, más acongojantes y más lúcidos que existen, y por eso es un film extraño y desconcertante.\nEste desconcierto, esta frustración que lógicamente suele provocar Pat Garrett & Billy the Kid provienen, en primer lugar, de que – cosa rara en el género – no existe narración, ni casi acción, y muy poca verosimilitud naturalista (dentro del restringido campo que tiene el naturalismo en el western). Aquí todo es comentario, reflexión, mito; en una palabra, forma. Este altísimo grado de formalización que puede apreciarse en el último Peckinpah obedece, precisamente, a que del western lo único que perviven son las formas, los signos, los iconogramas (algunos de gran potencia: “iglesia, patíbulo, bandera americana”, “niños columpiándose en la horca del patíbulo que se erige para Billy a la sombra de la bandera”). Cada plano posee una singular y desgarradora belleza, con un color aún más “antiguo”, más físico y desgastado que el de Major Dundee o The Wild Bunch (debido al genial fotógrafo inglés John Coquillon), y su acumulación pausada y monótona (sin dar a este calificativo su habitual sentido peyorativo) no hace progresar la acción, sino que amontona patéticos testimonios de la decadencia y desintegración de los bunches, de la traición, del abandono, de la soledad, de la violencia insensata y absurda, de la aterradora tristeza de la muerte (de cada muerte, que anula, abre un vacío, asola, pero sobre todo las de L. Q. Jones, Slim Pickens, Jack Elam, Kris Kristofferson), de la amarga ironía que encierra el tener que matar o morir, de la ciega y omnipresente amenaza de los esbirros de Chisum, de la más total desolación que todo lo corroe (el amor de Billy y María, la mirada final de Rita Coolidge, el viejo que sigue hablando solo; Billy que cae asesinado por Pat, quien luego defiende su cadáver y lo vela en la mecedora-columpio del porche hasta que, al amanecer, se aleja solo y vacío mientras los niños le tiran piedras). Es un film no sólo ajeno, sino incluso contrario a toda trepidación espectacular (sobre todo vacía, como la de The Getaway, 1972), más cercano, por tanto, a la cansada melancolía de Junior Bonner, pero conservando aún las ruinas del vigor de The Wild Bunch: toda la película es como el final de The Wild Bunch, desde la llegada de Deke Thornton al escenario de la matanza hasta que se levanta del polvoriento suelo para irse con el viejo Sykes a luchar por una nueva causa, sólo que en Pat Garrett & Billy the Kid ya no queda ni siquiera la alternativa de irse a México (Billy encuentra a Paco – Emilio Fernández, el Mapache de The Wild Bunch – torturado hasta morir, y desiste de cruzar la frontera del Río Grande). Por eso es que la película parece irse desangrando poco a poco, haciéndose cada vez más severa, taciturna, grave, pesimista, desesperada. Las muertes no son “impresionantes” (Straw Dogs, 1971) ni “divertidas” (The Getaway), sino terriblemente tristes y dolorosas: canción Knockin’ on Heaven’s Door (por Dylan) mientras L. Q. Jones agoniza lentamente, acribillado por Coburn, y Slim Pickens, herido de muerte, se aleja (comienza a llover) hacia el fondo del plano, a morir en el río, perplejo, con una sonrisa para su mujer (Katy Jurado), que llora; Jack Elam y Kris Kristofferson desafiándose contra su voluntad, obligados por las circunstancias, sabiendo el primero que va a morir, y el segundo que lo va a matar; etc. Esta melancolía explica también que Pat Garrett, sumido en la indignidad, conserve aún un resto de dignidad herida que le hace despreciar a sus colegas (“Este país está envejeciendo y yo envejeceré con él”, aclara al detective Poe, para mantener las distancias), y que, en el fondo, sea más afortunado Billy, que muere amado por María, y cuando aún le queda algo de confianza en la amistad, que Pat Garrett, cuyo horizonte, al cerrarse el film, queda reducido a esperar que le llegue a él la muerte, porque ya nada justifica su supervivencia.\nPor falta de mucho más espacio, no se abordan en este comentario varias cuestiones de indudable interés que suscita la visión de Pat Garrett & Billy the Kid, y entre las que cabría mencionar, someramente, las siguientes:\na) El uso del “ralenti” (cámara lenta) en todos sus films posteriores a Major Dundee – aunque es muy probable que en sus telefilms anteriores recurriese ya a este discutible procedimiento – ha oscilado entre lo aparentemente funcional y significativo – The Wild Bunch – y lo puramente arbitrario y fumista – Junior Bonner – o efectista – The Getaway –, pasando por lo rutinariamente sistemático – Straw Dogs –, pero no cabe duda que su adhesión a un procedimiento tan exterior y obvio, al igual que la split screen (división de pantalla o pantalla múltiple) de The Ballad of Cable Hogue, al no ser jamás imprescindible – y sí en cambio, con frecuencia innecesario y pleonástico – su empleo revela en Peckinpah una falta de confianza, de seguridad y de rigor inimaginables en Ford, Hawks o Walsh, e incluso en Ray, Mann o Boetticher, y constituyen, por tanto, el síntoma de una limitación o de una falta de madurez que Ride the High Country, pese a ciertos movimientos de cámara o cambios de plano demasiado evidentemente significantes, no permitía temer. Sin embargo, y aunque – para mí – sigan sobrando, los “ralenti” de Pat Garrett & Billy the Kid son más discretos y, sobre todo, están mejor integrados en la absoluta estilización del film que en cualquiera de las ocasiones precedentes.\nb) El tratamiento absolutamente legendario y mitológico conferido por Peckinpah a su narración de hechos históricos pero inciertos tiene un claro precedente en lo que Nicholas Ray trató de hacer – y sólo consiguió en parte, a causa de la productora, que insistía en dar al film el enfoque opuesto – en The True Story of Jesse James (1957).\nc) En estrecha relación con el punto anterior está el hecho de que, por vez primera en el cine americano, Billy the Kid no sea ni un héroe del tipo Robin Hood, ni un villano, ni un neurótico, sino más bien, a despecho de la edad que puede aparentar Kris Kristofferson – pero no de la que suele atribuírsele al Billy histórico –, de un adolescente enquistado, un hombre que no ha sabido y/o querido dejar de ser un adolescente, y que – en consecuencia – es a la vez tímido y agresivo, introvertido y exhibicionista, ingenuo y desesperado, violento y suave, irreflexivo y cauteloso, imprudente y cobarde, irresponsable y víctima de un complejo de culpabilidad, sexualmente ambivalente (Garrett, las prostitutas mexicanas, la banda, María) hasta cierto punto, lúcido e inconsciente, cínico e idealista (nunca matará a Garrett porque es – o fue – amigo suyo), retador y sumiso, rebelde y conformista; inestable en suma, y emocionalmente desequilibrado, sin duda, pero no a causa de condiciones sociológico-familiares ni psiquiátricas, sino más bien enraizadas en su falta de madurez y en la época histórica que le ha tocado vivir: como Arthur Rimbaud, Georg Trakl, Paul Verlaine, Piotr Chaikovskií, Ludwig II de Baviera, Jesse James, etc., Billy the Kid fué un romántico tardío, y no siendo rey, ni artista, ni pirata, ni general, ni un revolucionario, halló en el bandidaje y en el pistolerismo su forma de vida y de expresión.\nd) Las relaciones de simetría y complementariedad mencionadas en la crítica entre los dos personajes quedan de manifiesto, más que en ningún otro film de Peckinpah, en Pat Garrett & Billy the Kid, no sólo temáticamente (por orden de Chisum, Billy fue la ley, persiguiendo a Garrett; ahora es Garrett quien, convertido en sheriff de Chisum, persigue a Billy), sino también visualmente: tras asesinar a Billy – sin darle una oportunidad, con la frialdad y falta de entusiasmo de un ejecutor o de un verdugo profesional –, Garrett dispara contra su propia imagen reflejada en un espejo: este acto es, a la vez, una tentativa de cegarse a la desagradable realidad (no verse como el asesino de su amigo), una forma de rechazar su propia imagen (la del pistolero que fue y ya no quiere ser) y su pasado (del que tanto Billy como lo que ve reflejado en el espejo forman parte), y una especie de suicidio metafórico.\ne) Valdría la pena estudiar a fondo la similitud existente entre lo que hace Peckinpah en este film con el western tradicional y lo que hace Bob Dylan en la banda de sonido del mismo con la música folk tradicional, así como la perfecta adecuación entre dicha música – tal vez el más importante LP de música moderna desde Sergeant Pepper’s Lonely Hearts Club Band de The Beatles – y el montaje basado en los tiempos muertos que Peckinpah – como Godard en À bout de souffle, 1959-1960 – ha empleado en el film.\nf) El misterioso personaje – Alias – interpretado por Bob Dylan no precisa de más explicaciones para su ubicua pasividad que el hecho de ser reconocido como Dylan por la mayor parte de los espectadores, y que su función – sugerida por el oficio de linotipista de un periódico, que deja su pueblo para seguir a Billy the Kid – de testigo queda patente en su música y sus canciones.\ng) La aparición de Peckinpah, en los minutos inmediatamente anteriores a la muerte de Billy, resulta muy significativa, ya que se limita a decirle a Garrett, con una mezcla de desprecio, comprensión y compasión fatalista, al ver que llega al refugio de Billy y que va a matarle: “Por fin lo conseguiste, eh, Garrett? Anda, ve y acaba de una vez”.\n(escrito en 1974; publicado en Ojo al Cine n.º 2, 1975, Cali, Colombia, pp. 67-75)


InicioJapónArchivoRespaldo a Noda crece tras convocatoria a elecciones, según Nikkei\n20/11/2012 - Archivo, Gobierno\nDisolver la Cámara Baja ha revitalizado a Noda (foto gobierno de Japón)\nEl opositor Partido Liberal Democrático (PLD) es el favorito para alzarse con el triunfo en las elecciones generales programadas para el 16 de diciembre, según una encuesta efectuada por Nikkei Research y TV Tokyo entre el viernes y el domingo.\nEl 25 por ciento está considerando votar por el PLD, 2 puntos porcentuales menos que en octubre, mientras que el 16 por ciento expresó su preferencia por el gobernante Partido Democrático, 5 puntos más que el mes pasado.\n¿Quién sería el candidato ideal para convertirse en el próximo primer ministro de Japón? El 37 por ciento se inclinó por el líder del PLD, Shinzo Abe, 3 puntos menos que en octubre, mientras que el 25 por ciento respondió Yoshihiko Noda, 7 puntos de aumento.\nAsimismo, el respaldo al gabinete del primer ministro creció 7 puntos a 27 por ciento. El rechazo a su gestión bajó 7 puntos a 62 por ciento.\nLas cifras publicadas por Nikkei indican que la decisión de Noda de disolver la Cámara Baja y convocar elecciones ha fortalecido su menguante popularidad.\n¿Cuáles son los temas más importantes que deberían ser abordados en la carrera electoral? El 56 por ciento se refirió a la seguridad social; el 50 por ciento mencionó medidas de estímulo económico; el 44 por ciento citó la reconstrucción del noreste del Japón, azotado por el triple desastre de marzo de 2011; el 39 por ciento aludió a la reforma del sistema tributario; y el 37 por ciento respondió la creación de puestos de trabajo. La pregunta admitía respuestas múltiples.\nPor otro lado, el 43 por ciento de los encuestados aprueba que Japón se sume a las negociaciones del Acuerdo de Asociación Transpacífico, que aspira a la integración comercial de la región Asia-Pacífico. El 34 por ciento expresó su oposición.\nEl sondeo de Nikkei abarcó a 927 personas de todo el país, excepto Fukushima.


Nace Flinkin: La red social española para compartir enlaces – FayerWayer\nNace Flinkin: La red social española para compartir enlaces\nFue creada como alternativa a Delicious, cuando se habló de su cierre.\nHace un par de meses surgió el rumor de que Yahoo pretendía cerrar Delicious. En ese momento, una pareja de emprendedores barceloneses decidió comenzar a trabajar en un plan B para hacer frente al cierre en cuestión: Crear una red social para compartir enlaces y así nació Flinkin.\nSe trata de una red social más, pero en este caso sirve exclusivamente para que el usuario comparta los enlaces que le parecen interesantes.\nAdemás, el usuario puede comentar el por qué determinado enlace le parece relevante, y clasificarlos como enlaces públicos, privados, o compartidos solo con algunos de sus contactos en Flinkin.\nAunque es una red social, no existen los perfiles propios de este tipo de espacio como en Facebook o la opción de compartir fotografías como en el caso de Twitter, por ejemplo.\nFlinkin tampoco tiene muro ni espacio para subir fotografías, aunque sí permite que un miembro de la red pueda enviar mensajes privados a otros miembros.\nAl ser una red social de enlaces nacida justo en pleno apogeo de la llamada Ley Sinde (que permitirá el cierre de webs que faciliten el intercambio de contenidos) mucho se ha especulado sobre su nacimiento como una respuesta a la también llamada Ley Antidescargas. Por esto, sus fundadores salen al paso y aclaran:\nNosotros no nacimos como alternativa contra la ley Sinde. Nuestro objetivo es que los internautas puedan compartir enlaces, el uso que haga cada uno de esta posibilidad es responsabilidad suya”.\nFlinkin está en versión de prueba y por el momento está disponible en catalán, español e inglés y en un mes lanzarán las versiones en portugués e italiano. Puede ser accedida desde cualquier navegador, aunque aclaran sus desarrolladores que si usas Firefox o Chrome han creado una extensión que ofrece el acceso directo a tu cuenta en esta naciente red social.\nSiempre tener un plan B es una buena idea, así que aunque Delicious no haya cerrado, bien podría probar qué tal funciona Flinkin. Además, vale la pena apoyar los emprendimientos de jóvenes españoles, justo en una época donde en todos los medios de comunicación sale un montón de gente quejándose por la crisis.\nY es que resulta reconfortante ver cómo hay gente que quiere intentar, se atreve y se arriesga, aunque en el caso específico de Flinkin hay que esperar a ver cómo evoluciona el plan, ya que de momento no hay publicidad ni modelo de negocio claro… ¿Alguna idea de financiamiento para sus creadores?\nLink: Flinkin, una red social española para compartir enlaces (El País)


“El cubetazo de agua fría” - por Emilio Santamaría S.\n“El cubetazo de agua fría”\nPor Emilio Santamaría S. / 15/05/2021 15/05/2021\n¿Cómo cree usted que se siente una madre al oír que su hijo es incapaz de aprender algo? ¿Y si adicionalmente la maestra le insiste en que por esta razón, lo saque de la escuela? Desde luego se sentirá muy mal. Por eso, humillada, esa mujer se llevó al muchachito a casa. Pacientemente le enseñó a leer y escribir. Pasados los años, esa maestra se sorprendió al conocer el éxito que tuvo ese “incapaz de aprender algo”. ¿Su nombre? Thomas Alba Edison, el gran inventor que pasó a la historia con cientos de patentes que cambiaron la forma de vivir y trabajar de la humanidad… y lo llenaron de fama y de dinero.\nEsta tierra parece estar llena de gente que, consciente o inconscientemente, destruye los sueños y aspiraciones de los demás. No se conoce exactamente la razón, pero gastan sus mejores pensamientos en poner obstáculos para que otros no triunfen. A eso, los expertos, le llaman “el cubetazo de agua fría”.\nPor ejemplo, Albert Einstein no consiguió ingresar al Instituto Politécnico de Zúrich, porque sus profesores pensaban que era “mentalmente lento”. ¿Otro ejemplo? Imagínese de joven a Walt Disney, despedido por uno de sus jefes como “falto de ideas e imaginación”. Y a la Madre Teresa de Calcuta, cuando comenzaba su esfuerzo de ayudar a cientos de hambrientos y enfermos, recibiendo consejos sobre que «eso no valía la pena porque era muy poco lo que podía hacer ante la magnitud del problema”.\n¿Tiene usted una buena idea y desea iniciar su propio negocio? Recibirá de inmediato, de gente allegada, su “cubetazo de agua fría”. Le dirán que mejor espere a que pase la pandemia, que este es un mal momento para ser emprendedor. Lo mismo puede ocurrirle si usted propone cambios en su trabajo para hacer más, hacerlo mejor, hacerlo más rápido, o con menos recursos. La verdad es que hay tanta gente lanzando “cubetazo de agua fría” que debemos prepararnos para que no nos afecte. ¿Sabe qué es lo más sensato en esos casos? Analizar la situación y no darles un crédito total a los malos augurios. Confiar más en nosotros y en nuestro criterio y ponernos manos a la obra.\nRendirnos al “cubetazo de agua fría” de los destructores de anhelos e ilusiones.\nSi tenemos un sueño, tomar la acción y empezar a hacer que las cosas sucedan.


Puedo juntar crias de diferente edad? - Forocanaricultura.com\nPuedo juntar crias de diferente edad?\nRegistrado: Dom Ago 19, 2018 3:03 pm\nMensajepor Honey » Mar Ago 21, 2018 3:11 am\nHola ! Tengo una cría de rojo mosaico nacido el 21 de Abril en una jaula de 1.20x 80 de alto x 40 ancho. La voladora de 1.20 x 40x40 la tengo dividida en 2: los padres con 4 huevos en un lado y en el otro 2 pichones nacidos el 8 de Julio. Mi consulta es: Podría pasar a los pichones a la jaula grande con el hermano mayor sin que peleen? Así dejaría la voladora grande sólo para los padres y las prox. crías por venir. Otra consulta es que en 2 días tengo que empezar a pigmentar a los pichones (a los 45 días), si los paso con el hermano mayor tendría que volver a darle el carophil a este también.\nAgradezco de antemano las sugerencias y consejos.\nRe: Puedo juntar crias de diferente edad?\nMensajepor olaitxu » Mar Ago 21, 2018 1:09 pm\nEl rojo mosaico nacido en abril ya esta pigmentado y no conviene que ahora le des mas "carophil" porque afecta al higado y hay que darles protector hepatico.\nLo mejor seria que pudieras poner al rojo mosaico de abril con los pichones que tienes que pigmentar pero separador por algun tipo de rejilla para que los pichones coman la pasta con carophil pero el de abril no lo coma.\nEl paajro de abril no va a pelearse con los pichones pero el problema seria el del pigmento.\nOtra cosa Honey ¿donde vives?....porque no es muy normal estar criando en Agosto, los pajaros ya deberian estar mudando su plumaje.\nMi consejo es que le hagas algun tipo de rejilla o separacion a la jaula de 1,20 en la que esta el rojo mosaico de abril y una vez hecho metas en un lado a los pichones que tienes que pigmentar y en el otro lado el pajaro de abril.\nMensajepor Honey » Mar Ago 21, 2018 7:26 pm\nMuchas gracias por tu respuesta Olaitxu, vivo en Lima-Perú. Acá estamos en invierno ahora (uno bien frío y húmedo comparado con otros). Mi jaula donde está la cría de Abril no tiene separadores, es un jaulón, por lo tanto dejaré a los pichones en la jaula que comparten con los papás (con división) y en cuanto termine de pigmentarlos lo paso al jaulón. Trataré de tomarles una foto para que los vean mejor.\nMensajepor Honey » Mar Ago 21, 2018 11:40 pm\nMensajepor olaitxu » Mié Ago 22, 2018 9:39 pm\nSi ahora recuerdo que eres de Lima, bonita ciudad.\nEstas en lo correcto, deja a los que vas a pigmentar en un lado separados y asi solo comeran la pasta con pigmento ellos.\nPor cierto muy bonita la estructura que tienes para esas jaulas de 1,20m\nMensajepor Honey » Jue Ago 23, 2018 12:13 am\nGracias Olaitxu ! Todavía tengo espacio en la estructura para poner una voladora más. Quizá más adelante porque me encantaría tener muchos canarios para sentarme a escucharlos cada vez que salgo al jardín


ACTUALIZA 2-Cosecha trigo Argentina sería de 10,1 mlns tons: Bolsa Cereales | Titulares | Reuters\n9 de enero de 2014 / 18:39 / en 4 años\nACTUALIZA 2-Cosecha trigo Argentina sería de 10,1 mlns tons: Bolsa Cereales\n(Agrega información de soja y maíz)\nBUENOS AIRES, 9 ene (Reuters) - La cosecha de trigo 2013/14 de Argentina sería de 10,1 millones de toneladas, desde los 10,35 millones previos, debido a bajos rendimientos en algunas zonas productoras por el escaso nivel de lluvias en los últimos meses, dijo el jueves la Bolsa de Cereales de Buenos Aires.\nNo obstante, gran parte de la principal región triguera del país sudamericano -un importante proveedor mundial del cereal- registró rindes altos o superiores a los esperados inicialmente, mientras los productores terminan de recolectar los últimos lotes del cultivo.\nEn el sudoeste de la provincia de Buenos Aires y el sur de la provincia de La Pampa, en “los meses de noviembre y diciembre las lluvias fueron prácticamente nulas, lo cual ocasionó una merma en el rinde debido a un pobre llenado de grano”, dijo la Bolsa de Cereales en su informe semanal de cultivos.\nBuenos Aires produce cerca de la mitad del trigo argentino.\nSin embargo, en otras partes de la provincia el trigo presentó elevados rendimientos gracias a que recibieron lluvias más abundantes a lo largo de la campaña.\nA su vez, “la ausencia de lluvias en el sur bonaerense (de Buenos Aires) y pampeano (de La Pampa), sumada a las elevadas temperaturas de la última semana, aceleró el secado de los cuadros. Esto permitió que la cosecha avance fluidamente”, señaló la entidad.\nHasta el jueves, los chacareros habían recolectado el 98 por ciento del área cosechable de los 3,6 millones de hectáreas sembrados con trigo 2013/14, en un avance intersemanal de 13,7 puntos porcentuales y un adelanto interanual de 5,8 puntos, según el reporte de la Bolsa.\nEl Ministerio de Agricultura argentino estimó la cosecha de trigo de la actual campaña en 9 millones de toneladas.\nEn la región agrícola núcleo de Argentina tanto la soja como el maíz 2013/14 fueron afectados por las altas temperaturas y escasas lluvias de diciembre, aunque algunos cultivos están más aliviados por las precipitaciones que recibieron en las últimas semanas, dijo la Bolsa.\nArgentina es el principal exportador mundial de aceite y harina de soja, y el tercero de maíz. La Bolsa mantuvo el jueves sus estimaciones del área que será sembrada con la oleaginosa y el cereal de uso comercial en 20,45 millones y 3,3 millones de hectáreas, respectivamente.\nDebido a la disparidad de las precipitaciones recientes “sería necesario reponer humedad en el corto plazo (en el núcleo agrícola), antes que el cultivo (de soja) comience a transitar etapas críticas”, señaló la Bolsa.\nHasta el jueves, los productores habían implantado el 90,9 por ciento de la superficie prevista para la soja 2013/14, un avance intersemanal de 3,7 puntos porcentuales, de acuerdo al reporte de la entidad.\nCon respecto al maíz, la Bolsa dijo que en la principal zona agropecuaria hay lotes que “han sido afectados (por el clima adverso de diciembre) denotando una merma en la producción de granos”.\nSegún el informe, hasta el jueves los chacareros habían sembrado el 82,8 por ciento del área estimada para el maíz de uso comercial, marcando un avance intersemanal de 5,7 puntos porcentuales, pero más de 5 puntos detrás del ritmo del ciclo previo.\nEl Gobierno argentino calculó la superficie que será usada con soja en 20,8 millones de hectárea y la de maíz, que incluye al cereal de uso forrajero, en 5,7 millones de hectáreas. (Reporte de Maximilian Heath, editado por Maximiliano Rizzi)


4-2-3-1 - Tácticas Football Manager 2017 - Football Manager Español - FMSite.net\nJanuary 17, 2017 in Tácticas Football Manager 2017\nBuenas! Me gustaría saber qué tal os parece esta formación y como puedo hacer para que mis jugadores la asimilen más rápido. Cuando empecé la carrera delegué los entrenamientos y me gustaría saber si estos son importantes asignarlos manualmente.\nEl hace 34 minutos, fcano1991 dijo:\nqué tal os parece esta formación\nDepende mucho del plantel que tengas y el estilo de juego que quieras imponer. Me ha resultado muchísimo y me ha parecido un fiasco, según los planteles. Lo más importante de ese esquema, a mi gusto, son los jugadores de mitad de cancha hacia adelante. Generalmente me ha ido mejor con presión muy alta, líneas muy adelantadas, dos MEC completos pero de corte más defensivo (que aporten a la rápida recuperación), un MPC que sea capaz de meter un buen pase filtrado y que dispare bien desde lejos, dos extremos rápidos y un ariete que rompa las líneas, aunque repito, va en el plantel que tengas y en el estilo que busques.\nEl hace 39 minutos, fcano1991 dijo:\ncomo puedo hacer para que mis jugadores la asimilen más rápido\nPuedes hacer amistosos entre semana, si no hay liga ni copa, dándole rodaje a los suplentes.\nEl hace 40 minutos, fcano1991 dijo:\nCuando empecé la carrera delegué los entrenamientos y me gustaría saber si estos son importantes asignarlos manualmente.\nEn mi caso, los asigno manualmente. He tenido mejores resultados, pero porque siempre suelo jugar con equipos que no tienen muy buenos preparadores. Si jugara con algún multimillonario estilo el City contrataría lo mejor de lo mejor y los pondría a trabajar a ellos que para eso se les paga .


Biografía de Corrie ten Boom • ? ?\n1 Hechos rápidos: Corrie ten Boom\n1.2 La primera mujer\n1.3 Creando un escondite\n1.4 La resistencia holandesa\n1.5 La prisión significaba la muerte\n1.6 Las condiciones de vida eran brutales\n1.7 El Ministerio de Posguerra\n1.8 Los Estados Unidos\n1.9 La Asociación Evangelística Billy Graham\n1.10 Más tarde en la vida\nHechos rápidos: Corrie ten Boom\nCornelia Arnolda Johanna «Corrie» ten Boom (15 de abril de 1892 – 15 de abril de 1983) fue una sobreviviente del Holocausto que inició un centro de rehabilitación para los sobrevivientes de los campos de concentración, así como un ministerio mundial para predicar el poder del perdón. Conocido por: Superviviente del Holocausto que se convirtió en un renombrado líder cristiano, conocido por sus enseñanzas sobre el perdón.\nOcupación: Relojero y escritor. Nació: 15 de abril de 1892 en Haarlem, Países Bajos. Murió: 15 de abril de 1983 en Santa Ana, California. Obras publicadas: El Escondite, En el lugar de mi padre, Vagabundo para el Señor. Cita destacada: «El perdón es un acto de la voluntad, y la voluntad puede funcionar independientemente de la temperatura del corazón».\nCorrie ten Boom nació en Haarlem, en los Países Bajos, el 15 de abril de 1892. Era la menor de cuatro hijos; tenía un hermano, Willem, y dos hermanas, Nollie y Betsie. Un hermano, Hendrik Jan, murió en la infancia. El abuelo de Corrie, Willem ten Boom, abrió una relojería en Haarlem en 1837. En 1844, comenzó un servicio de oración semanal para rezar por el pueblo judío, que ya entonces experimentaba la discriminación en Europa. Cuando el hijo de Willem, Casper, heredó el negocio, Casper continuó con esa tradición. La madre de Corrie, Cornelia, murió en 1921.\nLa familia vivía en el segundo piso, encima de la tienda. Corrie ten Boom fue aprendiz de relojero y en 1922 fue nombrada la primera mujer en obtener una licencia de relojero en Holanda. A lo largo de los años, los Ten Booms cuidaron de muchos niños refugiados y huérfanos. Corrie enseñaba clases de Biblia y escuela dominical y era activa en la organización de clubes cristianos para niños holandeses.\nCreando un escondite\nDurante la guerra relámpago alemana a través de Europa en mayo de 1940, tanques y soldados invadieron los Países Bajos. Corrie, que tenía 48 años en ese momento, estaba decidida a ayudar a su pueblo, así que convirtió su casa en un refugio seguro para las personas que intentaban escapar de los nazis. Los miembros de la resistencia holandesa llevaron relojes del abuelo a la relojería.\nOcultos dentro de las largas cajas de los relojes había ladrillos y mortero, que usaron para construir una pared falsa y una habitación oculta en el dormitorio de Corrie. Aunque sólo tenía unos dos pies de profundidad por ocho pies de largo, este escondite podía albergar a seis o siete personas: Judíos o miembros de la resistencia holandesa. Los diez Booms instalaron un timbre de aviso para indicar a sus invitados que se escondieran, siempre que la Gestapo (policía secreta) buscara en el vecindario.\nEl escondite funcionó bien durante casi cuatro años porque la gente iba y venía constantemente por el concurrido taller de reparación de relojes. Pero el 28 de febrero de 1944, un informante traicionó la operación a la Gestapo. Treinta personas, incluyendo a varios de los diez miembros de la familia Boom, fueron arrestados. Sin embargo, los nazis no encontraron a las seis personas que se escondían en el cuarto secreto. Fueron rescatados dos días después por el movimiento de resistencia holandés.\nLa prisión significaba la muerte\nEl padre de Corrie, Casper, de 84 años, fue llevado a la prisión de Scheveningen. Murió diez días después. El hermano de Corrie, Willem, un ministro holandés reformado, fue liberado gracias a un juez comprensivo. La hermana Nollie también fue liberada. Durante los diez meses siguientes, Corrie y su hermana Betsie fueron trasladadas de Scheveningen al campo de concentración de Vugt en los Países Bajos, para terminar finalmente en el campo de concentración de Ravensbruck, cerca de Berlín, el mayor campo para mujeres en los territorios controlados por Alemania.\nLas condiciones de vida eran brutales\nLas prisioneras fueron usadas para trabajos forzados en proyectos agrícolas y fábricas de armamento. Miles de mujeres fueron ejecutadas allí. Las condiciones de vida eran brutales, con raciones escasas y una disciplina severa. Aún así, Betsie y Corrie celebraban servicios de oración secretos en sus cuarteles, usando una Biblia holandesa de contrabando. Las mujeres rezaban e himnos en susurros para evitar la atención de los guardias.\nEl 16 de diciembre de 1944, Betsie murió en Ravensbruck de hambre y falta de atención médica. Corrie contó más tarde las siguientes líneas como las últimas palabras de Betsie: Dos semanas después de la muerte de Betsie, ten Boom fue liberado del campo debido a reclamos de un «error administrativo».» Ten Boom a menudo llamaba a este suceso un milagro. Poco después de la liberación de Ten Boom, todas las demás mujeres de su edad en Ravensbruck fueron ejecutadas.\nEl Ministerio de Posguerra\nCorrie viajó de vuelta a Groningen en los Países Bajos, donde se recuperó en un hogar de convalecencia. Un camión la llevó a la casa de su hermano Willem en Hilversum, y él hizo los arreglos para que fuera a la casa de la familia en Haarlem. En mayo de 1945, alquiló una casa en Bloemendaal, que convirtió en un hogar para los supervivientes de los campos de concentración, los compañeros de la resistencia en tiempos de guerra y los discapacitados. También creó una organización sin fines de lucro en los Países Bajos para apoyar el hogar y su ministerio.\nEn 1946, ten Boom abordó un carguero para los Estados Unidos. Una vez allí, comenzó a dar clases de la Biblia, iglesias y conferencias cristianas. A lo largo de 1947, habló extensamente en Europa y se afilió a Youth for Christ. Fue en un congreso mundial de YFC en 1948 cuando conoció a Billy Graham y Cliff Barrows. Graham jugaría más tarde un papel importante para darla a conocer al mundo.\nDesde los años 50 hasta los 70, Corrie ten Boom viajó a 64 países, hablando y predicando sobre Jesucristo. Su libro de 1971, The Hiding Place, se convirtió en un best-seller. En 1975, World Wide Pictures, la rama cinematográfica de la Asociación Evangelística Billy Graham, lanzó una versión cinematográfica, con Jeannette Clift George en el papel de Corrie. La reina Julianna de Holanda hizo caballero a Ten Boom en 1962.\nEn 1968, se le pidió que plantara un árbol en el Jardín de los Justos entre las Naciones, en el Memorial del Holocausto en Israel. El Gordon College de los Estados Unidos le otorgó un doctorado honorario en Humanidades en 1976. A medida que su salud se deterioraba, Corrie se estableció en Placentia, California en 1977. Recibió el estatus de residente extranjero pero limitó sus viajes después de una cirugía de marcapasos. Al año siguiente sufrió la primera de varias apoplejías, lo que redujo su capacidad de hablar y moverse por sí misma.\nCorrie ten Boom murió en su 91º cumpleaños, el 15 de abril de 1983. Fue enterrada en el Fairhaven Memorial Park de Santa Ana, California.Desde el momento en que fue liberada de Ravensbruck hasta que la enfermedad terminó su ministerio, Corrie ten Boom llegó a millones de personas en todo el mundo con el mensaje del evangelio. El Escondite sigue siendo un libro popular e impactante, y las enseñanzas de ten Boom sobre el perdón siguen resonando. Su casa familiar en los Países Bajos es ahora un museo dedicado a recordar el Holocausto.


Yo Influyo News - Sectas esquivan la ley para usar radio y televisión\nA pesar del auge de internet, la radio y la televisión son medios de comunicación por excelencia para los grupos religiosos, especialmente las sectas, que ven en ellos plataformas para impulsar su doctrina, pero la ley lo prohíbe.\nLas constantes reuniones del presidente Andrés Manuel López Obrador con integrantes de iglesias evangélicas han hecho ruido en las redes por aquello del respeto al estado laico.\nEn una de las reuniones con la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas, el mandatario dio la instrucción a la secretaria de Gobernación, Olga Sánchez Cordero, de revisar la Ley de Asociaciones Religiosas y de culto Público con el fin de ver la posibilidad de modificarla para otorgar concesiones de radio y televisión a grupos religiosos.\nNo hubo modificación alguna, pero en junio, el Instituto Federal de Telecomunicaciones otorgó una concesión de radio, por 30 años, a “La Visión de Dios A.C.”, agrupación que, a pesar de tener un nombre a todas luces religioso, es considerada por el Instituto Federal de Telecomunicaciones (Ifetel) como una asociación civil.\nY de acuerdo con la Ley Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión en el apartado que se refiere a las concesiones del espectro radioeléctrico para uso público o social (como la que se le entregó), el artículo 85 indica que los solicitantes deberán acreditar que se encuentran constituidos en una asociación civil sin fines de lucro.\nSin embargo, dicha denominación no aparece ni en la última edición del Directorio de Donatarias Autorizadas –publicada el 19 de enero de 2018– del Servicio de Administración Tributaria; ni en el anexo número 14 de la Resolución Miscelánea Fiscal para 2019.\nAdemás, al intentar encontrar una referencia en internet de dicha denominación, los resultados fueron nulos ya que ni página web, ni redes sociales ni domicilio se pudieron hallar, sólo notas periodísticas con datos básicos.\nLa Asociación Mexicana de Derecho a la Información (Amedi) calificó como “inaceptable” que el IFT otorgará la concesión radiofónica que le permitirá a “La Visión de Dios A.C.” transmitir por el 101.9 de FM en Mérida, Yucatán.\nEn un comunicado, expresó que los medios de comunicación masiva cumplen con la función social de servicio público y no de adoctrinamiento político o religioso.\nEn ese sentido, consideró que el IFT debe considerar su actuar y realizar una investigación y un análisis jurídico sobre el objeto y la actividad cotidiana del nuevo concesionario.\nLa resolución del organismo autónomo encargado de regular y supervisar la prestación de servicios de telecomunicaciones y radiodifusión ya se dio; no hay cambios, “La Visión de Dios A.C.” cumple con los requisitos y no viola ninguna ley. Podrá usar y aprovechar las bandas del espectro radioeléctrico en la frecuencia 101.9 de frecuencia modulada.\n“La tutela de los derechos de las audiencias, es responsabilidad del Estado a través de las instituciones administrativas y regulatorias, entre ellas el propio IFT”, concluyen en su comunicado emitido al darse a conocer la noticia del otorgamiento de las concesiones de radio y televisión a “La Visión de Dios A.C.”, concluye la Amedi.\nPues según la Ley de Asociaciones Religiosas y de Culto Público, en el artículo 16, indica a las asociaciones y los ministros de culto no podrán poseer o administrar concesiones para la explotación de estaciones de radio, televisión o cualquier tipo de telecomunicación, ni la adquisición, posesión o administración de medios de comunicación masiva.\nA pesar de la existencia de leyes que restringen la posesión de concesiones de radio y televisión a grupos religiosos, existen algunas estaciones de radio y canales de televisión que llevan años operando por medio de una triangulación de servicios con la ayuda de asociaciones civiles.\nEs decir, la asociación civil solicita la concesión de tipo social al IFT; el organismo autónomo se la otorga una vez cumplidos los requisitos, pero a la hora de operar es ejecutado por alguna denominación religiosa.\nLo anterior viola el artículo 16 de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público ya que especifica que las asociaciones religiosas y los ministros de culto no pueden ser dueños o administrar medios de comunicación a través de interpósita persona –personas o entidad que actúa como intermediaria en actos que legalmente no pueden llevar a cabo otros–.\nEn las misma ley, pero en el artículo 21 señala que las asociaciones religiosas pueden, de manera extraordinaria, transmitir o difundir actos de culto religioso en los medios de comunicación con previa autorización de la Segob.\nPero en dicho artículo no especifica el tiempo límite de la transmisión. Situación que es aprovechada.\nEn mayo, en el programa radiofónico “Astillero”, Arturo Farela, presidente de la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas dijo que, en efecto, la ley no especifica la duración del permiso para la transmisión, pero que la Secretaría de Gobernación optó por establecer tres meses para que cada estación de radio y canal de televisión pueda permanecer al aire.\nFarela dijo que cuando fue representante legal de Enlace Televisión, canal evangélico, solicitaba ese permiso y lo renovaba cuatro veces al año.\nTe puede interesar: Entrega de Cartilla Moral, “moneda de cambio”\nasociación civil, radio, televisión


Deporte y valores - Colegio Los Sauces\nLa Moraleja 25 enero 2016\nInteresante conferencia el pasado sábado en el colegio Los Sauces a cargo del reconocido entrenador Chema Buceta. El también especialista en psicología del deporte, liderazgo y coaching, destacó el importante papel que juegan los valores en la práctica deportiva de cualquier estudiante. Aseguró que deporte y educación van de la mano y contribuyen a formar la personalidad de los jóvenes. Al final de la conferencia Chema Buceta firmó ejemplares de su libro «Mi hijo es el mejor y además es mi hijo». Muchas gracias a José María Buceta y a todos los padres por su asistencia.


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Cómo obtener Peacock en tu Fire TV ahora - InfoTecnologia\nCómo obtener Peacock en tu Fire TV ahora\nEl servicio de transmisión Peacock de NBC acaba de lanzarse, pero los dispositivos Amazon Fire TV se están quedando fuera.\nAl igual que con la llegada de HBO Max a fines de mayo, NBCUniversal y Amazon también lo están bocinas actualmente bloqueadas sobre una variedad de problemas relacionados con el dinero, como la forma de dividir los ingresos publicitarios, y no parece que lo solucionen pronto. NBCUniversal también está luchando por motivos similares con Roku, por lo que Peacock tampoco está disponible en esa plataforma.\nLa buena noticia para los usuarios de Fire TV es que existe una solución y ofrece la misma solución. HBO Max funciona con dispositivos Fire TV hoy: Simplemente descargue la versión de Android TV de la aplicación Peacock en su dispositivo Fire TV. La configuración es un poco complicada, pero la aplicación en sí funciona bien.\nTe mostramos cómo hacer que Peacock funcione en tu Fire TV Stick, Fire TV Streaming Box, Fire TV Cube o Fire TV Edition.\nHabilitar la carga lateral de Fire TV\nSi aún no ha habilitado la carga lateral en Fire TV, es decir, la capacidad de instalar aplicaciones desde fuera de la tienda oficial de aplicaciones de Amazon, debe hacerlo primero.\nComience a instalar la aplicación Downloader desde Amazon Appstore. Usted puede instalarlo de forma remota a través de su navegador web o simplemente busque «Downloader» con su control remoto Alexa en el propio Fire TV.\nUna vez instalado, vaya a Configuración, desplácese a «My Fire TV» y seleccione «Opciones de desarrollador».\nEn este menú, active ‘Depuración de ADB’ y ‘Aplicaciones de fuentes desconocidas’. Si ve la advertencia aterradora sobre los riesgos de seguridad de las aplicaciones no aprobadas, simplemente haga clic en ‘Habilitar’. Siempre puede deshabilitar «Aplicaciones de fuentes desconocidas» después de instalar Peacock.\nPara algunos dispositivos Fire TV más nuevos, puede ver una opción para ‘Instalar aplicaciones desconocidas’ en lugar de ‘Aplicaciones de fuentes desconocidas’. En caso afirmativo, haga clic en esta opción y configure el Descargador en «Activado» en el siguiente menú.\nDescargue e instale la aplicación Peacock\nPara el siguiente paso, vamos a instalar la aplicación desde un sitio de terceros llamado APKMirror. El archivo de instalación APK real es aquí como referencia, pero solo usamos un enlace corto en la aplicación Downloader para instalarlo directamente.\nAbra la aplicación Downloader y haga clic en «Permitir» cuando se le solicite. Después de eso, vaya a la sección «Navegador» de la aplicación.\nDesplácese hacia arriba hasta la barra de direcciones y selecciónela, borre el campo de dirección con el teclado en pantalla y escriba la siguiente URL en el campo de texto exactamente como se muestra a continuación:\nObtienes un «Prohibido«¿Incorrecto? Esto se debe a que ingresó la dirección en la sección» Inicio «de Downloader, en lugar de la sección» Navegador «. Desplácese hacia abajo hasta la sección Navegador e intente nuevamente.\nAhora espere hasta que aparezca el menú «Instalar». Dependiendo de su dispositivo Fire TV, será un aviso de pantalla completa o una ventana emergente como se muestra a continuación. Seleccione «Instalar» y luego haga clic en «Abrir».\nSi no abre la aplicación de inmediato y no está en su fila Reciente, la encontrará en la parte inferior de su lista completa de aplicaciones, accesible presionando prolongadamente el botón de inicio y seleccionando ‘Aplicaciones’.\nUna vez en la aplicación, puede crear una nueva cuenta o iniciar sesión con una cuenta que ya ha creado. Si tiene un dispositivo Android, le recomiendo crear una cuenta en ese dispositivo primero, ya que será es elegible por tres meses gratis del servicio Premium de Peacock debido a un acuerdo entre NBCUniversal y Google. Recibirá una oferta por correo electrónico poco después de registrarse. (También puede obtener la oferta registrándose a través de Fire TV, ya que técnicamente es la versión de Android TV de la aplicación, pero no lo he confirmado).\nÚltimo paso importante: En este momento, la aplicación Peacock no podrá reproducir videos hasta que reinicie su Fire TV. Para hacer esto, vaya a Configuración> My Fire TV y luego seleccione «Reiniciar».\nAl igual que con la versión de HBO Max, se aplica el mismo descargo de responsabilidad: una vez que Amazon y NBCU hayan resuelto sus diferencias y hayan lanzado oficialmente la aplicación Peacock, querrá desinstalarla y volver a instalar la versión oficial para obtener el Obtenga las últimas actualizaciones.\nRegístrate en Jared’s Boletín semanal de Cord Cutter para obtener más noticias sobre cable, información y ofertas en su bandeja de entrada.\nAnterior Apple pide a los empleados de Silicon Valley que trabajen desde casa mientras se propaga el virus corona\nSiguiente La segunda cepa de coronavirus puede ser más contagiosa, pero algunos científicos son escépticos


Se realizó la primera jornada “Hacia una Educación no Sexista” | Consejo Nacional de Educación\nSe realizó la primera jornada “Hacia una Educación no Sexista”\nLa iniciativa orientada a alumnos de 7° básico a 4° medio, es de carácter voluntario y tiene como objetivo abrir espacios de diálogo y encuentro para iniciar un proceso de sensibilización y de transformación de las prácticas sexistas en comunidades educativas. (Fuente: Gob.cl)\nLa educación tiene un rol clave en la formación de una sociedad libre de discriminación, violencia y estereotipos de género, ya que muchas veces, sin estar conscientes de ello, en las instituciones educativas se producen y reproducen desigualdades de género y estereotipos. Lo que ha provocado una gran deuda con niñas, niños y adolescentes, lo que obliga a avanzar sin más demora hacia una educación con perspectiva de género, que fomente relaciones sanas entre hombres y mujeres.\nEn esa perspectiva, autoridades del ministerio de Educación y de La Mujer y la Equidad de Género, realizaron la primera jornada “Hacia una educación no Sexista”, para los niveles de 7° básico a 4° medio. Se trata de un espacio que busca sensibilizar y transformar las prácticas sexistas en las comunidades educativas. Según explicó la ministra de La Mujer y la Equidad de Género, Carolina Orellana, se trata de un ciclo de tres jornadas que se realizarán durante el año, de carácter voluntario, con un enfoque pedagógico y formativo, con interculturalidad, y que buscan restaurar las confianzas a través de la contención y acogida de estudiantes, docentes y asistentes de la educación.\n“Hace unas décadas, cuando las estudiantes ponían reclamos, quizás la reacción natural era negar que existía ese problema, reprimir ese reclamo y decir esos son problemas de los estudiantes. Lo que hemos hecho como Gobierno, ha sido decirles a los estudiantes que escuchamos su preocupación y angustia por las situaciones de violencia que se viven, y que estamos disponibles no para acallarlas, sino que para darles todas juntas y juntos las herramientas para que podamos mejorar esas situaciones”, señaló la ministra.\nRecalcó además que estas jornadas, “que son voluntarias, en las que nadie está obligado u obligada a hablar de algo que no quiera, son muy importantes porque van construyendo precisamente esa cultura de respeto y no discriminación, que es el largo trecho que tenemos, de decir en la ley que somos iguales, y que efectivamente en el día a día podamos vivir libres de discriminación y violencia”.\nEs importante recalcar que jornada fue diseñada en consulta con una mesa de trabajo integrada por representantes de las tres subsecretarías y la Unidad de Currículum y Evaluación del Ministerio de Educación, la Superintendencia de Educación, la Agencia de Calidad, el Ministerio de la Mujer y Equidad de Género y el Instituto Nacional de la juventud. Asimismo, su estructura y objetivos fueron socializados con actorías de la sociedad civil pertinentes en temáticas de género y disidencias sexuales.\nOtro de los puntos destacados por las autoridades es que estas jornadas permitirán ir adelantando con las comunidades lo que va a ser el futuro proyecto de Ley de Educación Sexual Integral que se presentará al Congreso este año.\nEn ese sentido, el ministro de Educación, Marco Antonio Ávila, señaló que “tenemos que presentar próximamente un proyecto de ley que permita instalar la educación sexual integral y de esta manera poder incorporar algunos cambios que son fundamentales, por ejemplo, en las materias curriculares, que nuestros textos escolares, que nuestros objetivos de aprendizaje no promuevan el sexismo”.\nÁvila reconoció que “hay distintos organismos que han hecho evaluación de nuestro Currículum Nacional, y han detectado prácticas, por ejemplo, en textos escolares, donde aparece vinculado el rol de la mujer exclusivamente a tareas domésticas (…) Debemos cambiar además el uso del lenguaje en los centros educativos, que es reflejo muchas veces de lo que pasa en la sociedad. Lo hemos visto en la prensa, en los comerciales, y nuestra misión es cómo hacemos que eso cambie efectivamente en el escenario escolar”.


Comprar Sombrero bombín negro\n> Complementos>Gorros y Sombreros>Sombrero bombín negro\nLas características del modelo Sombrero bombín negro son las siguientes:\nSi estás buscando un disfraz original o un complemento para fiestas, carnavales o Halloween con el modelo Sombrero bombín negro te ayudara a pasar un divertido día de fiesta. Este producto pertenece a la gama de artículos Sombreros que se encuentra actualmente en oferta.\nProducto fabricado por la prestigiosa marca de confección Smiffys especializada en disfraces y complementos. La referencia de este modelo en Zonadisfraces es 42848. Actualmente todos los artículos de la marca Smiffys están en Promoción.\nLe ofrecemos diversos métodos de pago para realizar la compra del Sombrero bombín negro con la mayor seguridad y envíos en 24 a 48 horas con la garantía de las mejores empresas de transportes.


Daniel Liranzo, director ejecutivo del CNZFE, y Carlos Flaquer, viceministro de Zonas Francas y Regímenes Especiales del MICM.\nEl Consejo Directivo del Consejo Nacional de Zonas Francas de Exportación (CNZFE) aprobó 11 nuevas empresas de zonas francas con una inversión de US$28,899,145, las cuales proyectan generar más de 1,200 empleos directos.\nDurante una reunión realizada este jueves, la CNZFE anunció que se espera que las empresas generen US$16,183,854 en divisas.\nEntre las actividades a las que se dedicarán compañías que se instalarán en las zonas francas dominicanas se encuentran el procesamiento y empaque de frutas, vegetales, especias, pescados y mariscos, así como de productos farmacéuticos y cuidado personal, manufactura textil y confección de tabacos y cigarrillos.\nTambién, el procesamiento y exportación de metales preciosos, la elaboración de aceites vegetales y el reciclaje y procesamiento de desperdicios plásticos, papel y cartón.\nDe las 11 empresas aprobadas, tres se dedicarán a servicios de centros de llamadas y telemercadeo. Las localidades en las que se ubicarán estas empresas son el Distrito Nacional, Santiago, La Vega y Villa Altagracia.\nEl director ejecutivo del CNZFE, Daniel Liranzo, destacó el gran dinamismo que mantiene el sector y afirmó que durante los primeros meses del año se ha superado la cifra de generación de puestos de trabajo, contando con unos 177,945 empleos directos a agosto de 2021, una cifra que ha superado las obtenidas de los últimos dos años.\nEtiquetas: CNZFEInversioneszonas francas


Los conocimientos previos necesarios para seguir el libro son básicos de álgebra lineal, análisis matemático, programación matemática y ecuaciones diferenciales. Para la parte de control estocástico se requieren conocimientos básicos de estadística. Para seguir los ejemplos y aplicaciones con contenido económico es suficiente con haber seguido previamente un curso de introducción a la economía. Éste libro ayudará a profesionales que busquen herramientas científicas para aplicar optimización en sus actividades, se compone de cinco partes: introducción, cálculo de variaciones, control óptimo en tiempo continuo, control óptimo en tiempo discreto y control estocástico en tiempo discreto.\nAl final de cada capítulo se presentan ejercicios propuestos.\nControl óptimo en tiempo continuo.\nControl óptimo en tiempo discreto.\nControl estocástico en tiempo discreto.\nDiseño de metodologías para resolver problemas de optimización con recursos limitados.\nSolucionar problemas mediante programación dinámica.\nSolucionar problemas de control estocástico.\nSolucionar problemas de toma de decisiones.\nCERDÁ, Emilio 0\nes doctor en Ciencias Matemáticas. Catedrático de Fundamentos del Análisis Económico en la Universidad Complutense de Madrid desde 1992. Entre sus publicaciones figuran los libros: Teoría de Juegos (Pearson, 2004), Optimización bajo incertidumbre (Tirant lo Blanch, 2004), Climate Change Policies (Edward Elgar, 2010), Programación Matemática y aplicaciones a la Economía (Garceta, 2011). Las principales líneas de investigación en que trabaja son: Optimización, Teoría de Juegos, Economía del Medio Ambiente y de los Recursos Naturales.


Sor Juana: biografía de una rebelde - La Mente es Maravillosa\nSor Juana Inés de la Cruz es una de las figuras más interesantes de Latinoamérica y del siglo XVII. No solo por su gran labor como poeta, sino también por los valores de rebeldía, desobediencia y lucha por la igualdad que encarnaba en sí misma. Una mujer muy adelantada a su tiempo, que no encajaba en los moldes que trataba de imponerle la sociedad.\nEscrito y verificado por la crítica de cine Leah Padalino el 06 diciembre, 2018.\nLa vida de Sor Juana Inés de la Cruz es verdaderamente fascinante, sorprendente. Quienes la conozcan sabrán a qué me refiero y, si todavía no la conoces, seguramente, su historia te atrape y te sorprenda. La literatura, como las artes o cualquier otro tipo de conocimiento, permaneció durante mucho tiempo solo al alcance de hombres; y no de todos los hombres, solo de unos pocos.\nHace falta algo más que saber escribir para que una obra literaria se convierta en algo significativo, algo que perdure en el tiempo. Y si a esto le sumamos que, durante siglos, el analfabetismo reinaba y muy pocas mujeres tenían acceso a la educación, nos encontramos ante una producción literaria dominada por hombres. Aunque, como en todo, siempre hay excepciones. Excepciones que, en numerosas ocasiones, no han interesado a la crítica, a la historia, a la educación o a lo que fuera… y, como consecuencia, todavía hoy tenemos un sistema educativo que sigue premiando a los hombres.\nCon esto no quiero decir que no haya hombres destacados en la literatura, al contrario, tenemos infinidad de grandes autores masculinos que merecen ser leídos y estudiados. Pero a lo largo de nuestra vida académica, son pocas las mujeres que hemos conocido y hay muchas que merecen un lugar en la historia de la literatura. Sor Juana no fue solo una mujer de letras, sino que su afán por el conocimiento la llevó a destacar en innumerables habilidades. Además, su vida fue de todo menos tradicional, rompió las barreras que su época le impuso por el simple hecho de ser mujer y se elevó como una mujer realmente inteligente.\nSor Juana: vida temprana\nSor Juana Inés de la Cruz nace en 1651 en la localidad de San Miguel de Nepantla (Nueva España, actual México), era la hija de un capitán español y una criolla. Su madre, Isabel Ramírez, tuvo seis hijos de distintas relaciones, se declaró a sí misma como una mujer soltera, algo más que atípico en la época. La madre de Sor Juana decidió no casarse, lo que nos da una pista muy significativa del carácter de la misma.\nEl interés de Sor Juana por las letras y por los estudios aparece ya de forma temprana; a la edad de 8 años compuso una loa eucarística y, unos años después, tras descubrir que en México hay una universidad, decide estudiar allí. Sin embargo, a mediados del siglo XVII en Nueva España, las mujeres no podían acudir a la universidad, por lo que a Sor Juana se le ocurre la idea de vestirse de hombre para poder estudiar.\nEsta idea, finalmente, no se llevará a cabo y Sor Juana se convertirá en autodidacta. Profundamente unida a su abuelo, comenzará a estudiar por su cuenta en su biblioteca. Se habla de Sor Juana como una joven brillante, de una inteligencia prodigiosa; aprendió latín en tan solo 20 lecciones y llegaron a hacerle un examen de sabios. Sor Juana era, además, una mujer realmente exigente consigo misma; si no lograba aprenderse una lección, se cortaba un mechón de su pelo.\nDesde muy joven, comienzan a pedirle que componga versos, la mayor parte de su producción poética es por encargo. La fama de Sor Juana se fue incrementando hasta llegar a oídos de los marqueses de Mancera, que se convertirán en sus mecenas. Al estar en la corte, Sor Juana se encuentra en un ambiente que favorece sus ansias de conocimiento, tiene libros, puede estudiar y aprender.\n“Yo no estimo tesoros ni riquezas;\nque no mi pensamiento en las riquezas”.\nLos progresos de Sor Juana\nEn la corte, aprenderá a tocar instrumentos y se interesará por todo tipo de conocimiento. Además, posee una amplia producción teatral compuesta, principalmente, por: loas, comedias y autos sacramentales. Finalmente, en 1667, Sor Juana decide cambiar la corte por el convento, se hace monja.\nNo debemos tomar el convento como un encierro, sino que Sor Juana lo que pretendía era poder vivir sola, disponer de un espacio para estudiar y, en el siglo XVII, lo más parecido a eso era un convento. Sor Juana tenía un espacio reservado para su biblioteca y guardar los regalos que la gente poderosa le enviaba, a su vez, podía tener instrumentos y gozaba de cierta posición dentro del convento. Sor Juana llevaba las cuentas y tenía criadas, de este modo, podía dedicarse plenamente al estudio.\nLa vida en el convento tampoco fue todo lo tranquila que cabría esperar. Recibía críticas de las demás monjas porque era muy distinta y, en una ocasión, llegaron a prohibirle estudiar. Sor Juana no era una monja al uso, escribía constantemente y, en ocasiones, sus propios textos le trajeron problemas. Ella defendía su libertad personal y, en definitiva, la de las mujeres; reclamaba que pudieran tener acceso a la educación y al conocimiento.\nHablar de feminismo en Sor Juana resulta un tanto contradictorio, pues este concepto es posterior al siglo XVII. Sin embargo, es cierto que Sor Juana encarna en sí misma los valores del feminismo: la lucha por la igualdad, por el acceso al conocimiento, la libertad de las mujeres, etc. Rompe los esquemas con su producción teatral, los papeles femeninos estaban asociados a la belleza o a la discreción; pero Sor Juana le suma a la mujer discreta el valor del entendimiento.\nCritica el papel de los hombres, esos hombres que, ante la belleza de una mujer, se lanzan a conquistarla. Sor Juana veía que los hombres seducían a las mujeres y, cuando se cansaban, las abandonaban y las deshonraban. Reclamaba la igualdad entre hombres y mujeres; por ejemplo, en Los empeños de una casa aparece un hombre vestido de mujer como una escenificación del cambio de papeles..\nReclamaba también el lugar de los indios y los negros en la sociedad. En su poesía cortesana, se declaró como un ser neutro, el amor se separa del cuerpo y es de índole espiritual. Tampoco son relevantes los cuerpos masculinos, puesto que ensalza lo femenino. Su poesía es muy filosófica, reflexiona sobre su propio retrato y, en la poesía amorosa, el tema principal será la ausencia.\nÚltima etapa y silencio\nSor Juana fue una rebelde, una mujer que vivió más allá de las imposiciones de su tiempo. Se hizo monja por rebeldía, para poder vivir sola y emprender un camino hacia el conocimiento. Fue muy crítica con los hombres y con las desigualdades y se atrevió a cuestionar la voz del influyente jesuita portugués Antonio Vieira con su Carta Atenagórica.\nEsto supuso un verdadero escándalo en su época. Posteriormente, escribe Respuesta a Sor Filotea de la Cruz, un texto en el que el componente autobiográfico se hace presente. Cargado de erudición, se trata de un texto que reivindica los derechos de las mujeres y la importancia del acceso a la educación.\nTras su publicación, Sor Juana guarda silencio para siempre. Lo que no sabemos es si este silencio fue por voluntad propia o se trató de una imposición. Se produjeron ciertos enfrentamientos entre la iglesia y Sor Juana, que seguía reclamando sus derechos como mujer ante la negativa de los hombres. Finalmente, se dedicó a cuidar a las monjas del convento y falleció a la edad de 43 años.\nEl propio Octavio Paz llegó a asegurar que Sor Juana” se metió a monja para poder pensar”. A Sor Juana no le faltaron pretendientes, pero como su madre, no quería casarse y sus ansias por estudiar la llevaron a tomar los hábitos. Sin duda, toda una rebelde en un mundo de hombres y mujeres cómplices con el orden establecido.\n“¿Llevar una opinión contraria de Vieyra fue en mi atrevimiento, y no lo fue en su Paternidad llevarla contra los tres Santos Padres de la Iglesia? Mi entendimiento tal cual ¿no es tan libre como el suyo, pues viene de un solar?”\nSafo de Lesbos es una mujer que fue silenciada por la historia, por la censura... Su importancia literaria dejó huella en autores posteriores.\nbiografíasfeminismoliteratura y psicologíamujerespoesía


Este fin de semana he preparado esta fresca tarta de limón como postre en una barbacoa que hemos disfrutado un buen grupo de amigos, pues pensé que tras la tortillita de patatas, las morcillitas, chistorritas y una presa que estaba de escándalo había que optar por algo con un toque ácido como el limón, es bastante ligera y sienta genial. La receta es de "La Pastelería de Eva Arquiñano", probar a hacerla porque está deliciosa.\n1/4 l. de nata para montar o ya montada\nEmpezamos preparando la base del bizcocho.\n1) Bate las yemas con la mitad del azúcar hasta que estén espumosas.\n2) Monta las claras a punto de nieve, y cuando estén casi montadas añade el resto del azúcar y sigue montándolas. Añádelas a las yemas y mezcla bien.\n3) Mezcla la harina y la levadura e incorpóralas a la masa anterior utilizando una cuchara o una espátula para mezclarlas.\n4) Forra el molde con base desmontable que vayas a utilizar con papel vegetal (yo utilizo para esta tarta uno de 25 cm. de diámetro, y coloco el papel sólo en la base, es decir, desmonto el molde, pongo el papel vegetal encima y entonces coloco el aro y lo cierro, el papel se queda totalmente ajustado a la base, y recorto el papel que sobra alrededor, a ver si en próximas entradas coloco una foto de como queda, pues en esta ocasión no se me ha ocurrido). Extiende encima la masa.\n5) Introduce en el horno (previamente calentado) a 160 - 170ºC hasta que el bizcocho esté hecho, aproximadamente 10 - 12 minutos. Retíralo del horno y deja que se enfríe.\nMientras se enfría el bizcocho aprovechamos para ir haciendo la crema de limón que terminará la tarta.\n6) Mezcla en un bol la leche condensada, el zumo de los limones y la ralladura de uno de ellos. Cuando esté bien mezclado añade con cuidado la nada montada y remueve hasta obtener una masa homogénea.\n7) Cuando la base del bizcocho esté completamente fría cúbrela con esta crema.\n8) Introducir en el frigorífico durante un par de horas o hasta que esté bien consistente . Desmóntala con cuidado (la base de papel vegetal te ayudará a pasarla al plato o bandeja) y lista para servir.


Sábado, 16 de Enero de 2021 22:38 hrs.\nCoquimbo Unido se despide con una inédita campaña en la Conmebol Sudamericana 2020 tras caer 4-2 ante Defensa y Justicia en el estadio Norberto Tomaghello en Buenos Aires.\nUn encuentro que comenzó de manera positiva para el Barbón, ya que Rubén Farfán (10’) sorprendió a todos con una gran definición en el área a favor de los piratas. Un tanto que hizo reaccionar al Halcón en casa, igualando el compromiso gracias a la anotación de Francisco Pizzini (11’) en la boca del arco para poner el suspenso en Argentina.\nPero no sería todo para la escuadra trasandina, Braian Romero (20’, 23’ y 44’) convirtió tres veces antes de irse al descanso. Un duro golpe para los pupilos de Juan José Ribera, quienes tenían la obligación de buscar el todo o nada en la parte final del partido.\nEn la etapa de complemento, el elenco aurinegro se volcó en busca de un descuento para seguir soñando con la paridad en el compromiso. Fue así como Lautaro Palacios (62’) entró al área y con calidad convirtió el segundo para el combinado chileno. Un gol que puso una cuota de esperanza para la escuadra coquimbana, pero que no alcanzó para evitar esta difícil caída en esta semifinal copera.\nCon este marcador, Coquimbo Unido pone fin a una tremenda actuación en la Conmebol Sudamericana, quienes con fuerza y coraje rompieron la historia, en una campaña que será recordada por siempre por el pueblo pirata.


Harry Potter Fans :: Las Torres del Castillo :: Despacho del Director\npor Alena Giorgos el Lun Nov 01, 2010 9:57 pm\n*despues de dejar mis cosas en la habitación de las chicas Ravenclaw y estar casi 1h perdida por los pasillos de Hogwarts encontré el despacho del director.*\n*Me paré enfrente de una estatua y me puse en medio. Lei en un papel la contraseña que había que decir*\n*La estatua comenzó a ascender girando y dejando tras ella unas escaleras de caracol que, por fortuna, no tuve que subir. Al llegaR al final cimné por un pequeño pasillo que daba a una puerta y llamé*\npor Bastard McDeath el Mar Nov 02, 2010 6:25 am\n*Tras abandonar el velatorio de McGonagall, sin ninguna intención en saber la manera en que iban a dar descanso a la difunta, me dirigí hacia mi nuevo despacho donde aún estaban mis cosas en la maleta*\n"Bueno, es hora de airear el olor a vieja de este sitio y adecentarlo"\n*Digo mientras dirijo la varita hacia la chimenea. Luego apunto a un montón de cosas de la vieja*\n*Sin prisa muevo todas las cosas inutiles como la ropa y alguna baratija más y las lanzo al fuego. Después saco de la maleta un pequeño objeto tallado de madera y lo lanzo al aire*\n*La talla de madera aumenta de tamaño según va callendo y finalmente una gran silla de madera cae sonoramente sobre el suelo de piedra*\n-Así mejor, ahora el resto-\n*Seguí reordenando mis cosas un buen rato mientras el fuego calentaba la estancia. Tras terminar me senté en mi silla a ojear varios documentos manuscritos sobre la dirección de Hogwarts hasta que escuché a alguien llamar al otro lado de la puerta*\n-Adelante, está abierta-\npor Alena Giorgos el Mar Nov 02, 2010 5:51 pm\n*Abrí la puerta lentamente y entré dentro. Luego la cerré cuidadosamente sin que sonara y avancé un par de pasos.*\n-Ehm.. Hola..-dije sin saber como empezar.- soy la alumna del intercambio con Grecia\n*No sabía si el nuevo director estaría al tanto o no asique me acerque a su mesa y deje los papeles en ella.*\n-El otro día vino a Hogsmeade un hombre con el sombrero Seleccionador y me puso en Ravenclaw.. espero que esté todo en orden.\n*Me quedé observando la habitación y el nuevo director.. no parecia el típico director amable y amistoso..*\npor Bastard McDeath el Mar Nov 02, 2010 8:24 pm\n-Hola, déjame ver esos documentos-\n*Ojee por encima los papeles de la muchacha. Luego levanté la vista hacia su rostro*\n-Pues bienvenida a Hogwarts, señorita Giorgos. Por favor tome asiento, me gustaria hacerla algunas preguntas-\n*Espero a que la joven se siente en una de las viejas sillas del despacho*\n-Alena Giorgos... ¿Lo he dicho bien? Alumna de intercambio griega de 5º curso y seleccionada a la casa de Ravenclaw.... ¿Qué tal el viaje hasta Escocia?-\n*Pregunté en tono afable*\npor Alena Giorgos el Mar Nov 02, 2010 11:07 pm\n*Asentí a sus preguntas y me senté*\n-Pues.. rapido.. aunque el clima de aqui es muy diferente al de mi pais.\n*Me quedé callada un rato sin saber que decir*\n-Pero me imagino que es acostumbrarse.. aun asi estoy contenta de venir a otro pais a estudiar..\npor Bastard McDeath el Mar Nov 02, 2010 11:51 pm\n*Atiendo a todo lo que dice y hace mientras dejo los documentos en el escritorio*\n-Bien, confio en que esté todo en orden, mas tarde los revisaré atentamente. Bueno Alena, si tienes alguna pregunta o algo que quieras decir este es el momento, no temas-\npor Jackuzzi el Vie Nov 05, 2010 4:06 am\n* Luego del velorio tan triste de Minerva decidì no perder tiempo e ir a la Oficina del nuevo Director, tenìa que presentarme en nombre del Ministerio. Llego a su oficina digo la contraseña y claro... ya no era la misma, habìa olvidado que cada año se cambia por cuestiones de seguridad.\nÚltima edición por Jackuzzi el Sáb Nov 06, 2010 2:52 am, editado 1 vez\npor Bastard McDeath el Vie Nov 05, 2010 4:30 pm\n[OFF: no tengo mucha idea de hp pero me parece que no existe ningun tipo de llamador, si tengo razon mejor edita el post]\npor Alena Giorgos el Vie Nov 05, 2010 5:36 pm\n-Ehmmm.. no, gracias d emomento no tenog ninguna pregunta...\n*Me levanté y salí a paso ligero, no me gustaba aquel hombre..*\n*Abrí la puerta tras despedirme y las escaleras comenzaron a descender. Al salir me choqué con un hombre que hico que me asustara*\n-Lo siento!-dije- lo le habia visto..\n*Dicho esto volví a emprender mi macha por el colegio.*\n[OFF: Ale arreglado xD Ahora Jack puede entrar /:OFF]\npor Jackuzzi el Sáb Nov 06, 2010 2:58 am\n[OFF: Bast, ya lo corregì, no se si exista un llamador, se me ocurrio a mi para poder llamar, ya que no tengo la clave /:OFF]\n* Esperando en la puerta de la Oficina del nuevo Director me cruce con una amable señorita de raven, se asustò al verme, antes de que se fuera le preguntè sobre la clave, escuche la palabra a lo lejos, mientras se alejaba rapidamente hacia el colegio.\nQuièn serìa esa chica?. En fin, digo la clave y logro pasar la estatua. Lleguè a la puerta luego de bajar la escalera de caracol y llame.\npor Bastard McDeath el Sáb Nov 06, 2010 4:28 am\n*Veia como Alena salia del despacho con presteza*\n-Bueno pues adios-\n*Tras irse me levanté de la silla y eché un vistazo con mayor atención a los papeles, tras comprobar que todo estaba en orden los guardé en uno de los cajones del escritorio y me dispuse a seguir reamueblando el despacho cuando alguien golpeó la puerta*\n-Adelante, está abierto-\n*Respondí mientras me dirigia hacia la puerta*\npor Sarihina G. Whyte el Sáb Nov 06, 2010 4:28 am\nEl miembro 'Bastard McDeath' ha efectuado la acción siguiente: Lanzada de dados\npor Jackuzzi el Lun Nov 08, 2010 3:03 am\n* Abrì la puerta rapidamente y ahì estaba el nuevo director, debo admitir que al entrar se me vinieron a la mente las miles de charlas que tenìa con Minerva en ese lugar....Todavìa se podìa sentir el olor del perfume de Minerva aunque ya sus cosas habìan sido retiradas.\n- Què tal Bastard?. Me presento, soy Jackuzzi, tu viejo profesor de Astronomìa y el nuevo encargado del Departamento de Comunicaciones y Diplomacia del Ministerio. He venido a darte la Bienvenida y a brindarte el apoyo del Ministerio en tu nueva funciòn.\n* Recuerdo a Bastard en mis èpocas de Profesor, un joven callado de aspecto sombrìo, que no le importaba mucho la astronomia aunque sus notas eran excelentes en todas las materias.\npor Bastard McDeath el Vie Nov 12, 2010 4:27 am\n*La puerta se abre a mi invitación de entrar, tras ella reconozco a un Jackuzzi afectado por el paso de los años*\n-Gracias por la bienvenida y por la muestra de apoyo hacia mi cargo. Le recuerdo, estuve en su clase de astronomía un par de cursos, nunca me atrajo mucho su antigua asignatura aunque hubo un par de cosas interesantes que pude aprender-\n*Nos estrechamos la mano tras el educado saludo*\n*Me dirijo hacia uno de los muebles nuevos que he traido conmigo y abro una de sus puertas*\n-Le ofreceré una copa pues supongo que si se ha molestado en venir expresamente hasta mi despacho tenga algo mas que decime aunque no sea un tema extrictamente profesional. ¿Qué gusta de tomar el caballero?-\n*Termino preguntando mientras dejo la mirada perdida sobre las botellas y los vasos del mueblebar*\npor Jackuzzi el Lun Nov 15, 2010 4:12 am\n- Gracias Bastard, pero paso. He venido a saludarte y sí ....tienes razón, me gustaría saber que piensas sobre lo sucedido a Minerva. Tanto a mi como al Ministerio nos ha parecido extraño lo sucedido y realmente no tenemos ningún indicio, ni pista de nada...\n- Me pregunta que quizás como tu has estado todos estos años por aquí, podrías tener alguna pista.\n* Miré a Bastard con cara de preocupación y espere alguna respuesta suya.\npor Bastard McDeath el Lun Nov 15, 2010 4:31 am\n*Llené un poco mi vaso con bourbon mientras me explicaba sus dudas y rápido me lo bebí todo haciendo sonar fuerte el vaso al posarle en el escritorio. Dejé la mirada fija unos segunos sobre el vaso*\n-Ha sido una auténtica pérdida para todos-\n*Dije con tono melancólico antes de levantar el rostro hacia Jackuzzi*\n-Realmente esperaba que pudieses darme mas información fidedigna sobre lo acontecido, yo he estado varios lustros alejado de los asuntos de Hogwarts e incluso de la comunidad mágica anglosajona. Tal y como hablas.... no fue muerte natural, ¿cuales fueron las causas de la muerte?-\npor Jackuzzi el Lun Nov 15, 2010 3:19 pm\n* Que buen vino, pensaba yo... Por el color y el aroma que se puede apreciar de la copa de Bast parece tener muchos años de añejamiento....\n- Pues no se sabe mucho, hasta donde yo he escuchado solo se conoce que Minerva pasó sus últimas horas de sufriendo antes de morir y que luego su cuerpo fué encontrado por lo menos 1 día después de su muerte, con lo que dificulta un poco saber exáctamente lo sucedido.\n- Owen envió a un grupo de aurores seleccionados expresamente por él para estudiar el caso, dudo que tengamos novedades pronto.\n- Y dime Bast, que has hecho en todos estos años, recuerdo tu época de estudiante pero luego no supe más nada de ti.\npor Bastard McDeath el Lun Nov 15, 2010 4:39 pm\n-Asique seguiis investigando... Seguro que antes de lo previsto aparece la solución a vuestras incognitas, ningun poder mundano podria acabar con Minerva y eso restringe las cosas aunquequizas solo fue su destino, nadie escapa de las garras de La Muerte y menos con esos años-\n*Me voltee hasta el mueblebar a dejar la copa y la botella, lo cerré y volví a encararme con Jackuzzi*\n-Bueno sobre mi no hay mucho que contar, fui instructor de aparición y con los ahorros que tenia al finalizar ese trabajo compré una tienda en Knockturn y la cambié el nombre ligeramente. Tras eso estuve unos cuantos años viajando alrededor de todo el mundo para suministrar la tienda con productos nuevos y exóticos. Solo hace un par de meses que finalicé mis viajes y me dediqué personalmente de la tienda. Antes de comenzar el curso me llegó una carta de Minerva para que ocupase el puesto de profesor de runas antiguas. El resto de la historia ya la conoce-\npor Jackuzzi el Jue Nov 25, 2010 3:36 am\n- Pues veo que has estado bastante ocupado todos estos años...\nEn fin, debo partir al Ministerio, ha sido un gusto esta charla y mis felicitaciones por tu puesto.\n* Luego de darle la mano dí media vuelta y salí de su despacho.\npor Bastard McDeath el Jue Nov 25, 2010 5:12 am\n*Espere a que cerrase la puerta y bajase por las escaleras*\n-Bien, terminaré con el despacho y luego daré una vuelta por el castillo-\n*Termino de deshacerme de la basura de la muerta y acomodar el despacho con la elegancia que un gran mago se merece*\n-Jejeje, así esta mucho mejor-\n*Guardo mi varita y desaparezco hacia algún rincón del castillo*\npor Lilliam G. Whyte el Jue Nov 25, 2010 6:42 am


Convocados por LIDE Argentina, rectores de universidades privadas analizaron el futuro del sector educativo en nuestro país.\nLa Mgter. María Belén Mendé, Rectora de Universidad Siglo 21, participó esta mañana del ciclo de charla virtuales organizado por LIDE Argentina, organismo que vincula a reconocidos líderes empresariales de nuestro país. Bajo el título “Nuevos Escenarios: rol y liderazgo de las Universidades”, rectores de diferentes instituciones privadas analizaron el impacto de la pandemia en la educación superior, cuáles serán los modelos educativos a implementar y qué perfil deberán tener los nuevos graduados.\nEn este sentido, la rectora de nuestra universidad precisó que durante estos cuatro meses un billón de estudiantes y 60 millones de docentes tuvieron que adecuarse y adaptarse a la digitalización, la distancia y la mediación tecnológica a nivel mundial. “Ese proceso se realizó con diferentes niveles de calidad y de estrategias pedagógicas, demostrando que el músculo de las instituciones para reaccionar estaba vivo”, señaló.\nEn este marco, Mendé sostuvo que los prejuicios sobre la virtualidad y la digitalización quedaron en el pasado, en tanto que probablemente lo que se discutirá más adelante será la calidad y la integración de los modelos en el sector educativo. “Después de la pandemia el mundo pareciera que va a poner su foco en el bienestar, la salud y la educación, entonces vamos a necesitar unir esta mediacion tecnologica con una vuelta a la condición humana, con la formación integral de las personas bajo el concepto de la tecnoempatía”, agregó.\n“El gran desafío es ecualizar la equidad ya que durante este periodo todas las brechas se han ampliado, por lo que tenemos que empezar a pensar cómo vamos a cambiar las bases de la educación para tener un mundo más equitativo, más plural y más sustentable”, finalizó la rectora.\nPor su parte, Edgardo Zablotsky, Rector Universidad del CEMA, sostuvo que en relación a los efectos de la crisis del coronavirus “la adaptación de todo el sistema fue notable”. “La idea de ir hacia un mundo donde la tecnología cumple un rol mucho más importante estuvo desde siempre en nuestra gestión, esto lo aceleró brutalmente, pero nada cambió en relación a ello”, precisó al tiempo que añadió: “Las posibilidades que nos da la virtualidad son inmensas, pero no reemplaza la presencialidad, es un complemento”.\nAndrés Agres, Rector Instituto Tecnológico de Buenos Aires, hizo hincapié en que las Universidades no pueden existir sin planificación ni preparación, esa es la base para atravesar tiempos de crisis. En relación a la experiencia durante la pandemia de la institución que dirige, indicó que “la respuesta a esta crisis no fue improvisación sino fruto de una planificación, la universidad venía transformándose digitalmente desde hace cinco años".\nA su turno, Juan José Cruces, Rector Universidad Torcuato Di Tella, se mostró orgulloso de “la forma en que los estudiantes y el staff docente se cargaron la mochila al hombro y pudieron llevar adelante estos meses en los tiempos pautados”. “La conducta y la reacción mancomunada y cooperativa, no está en los libros sino que se muestra con el ejemplo", aseveró.\nPor su parte, Lucas Grosman, Rector Univ. de San Andrés, estima que el 2021 va a tener que ser un año de mayor virtualización pero también de más presencialidad. “La virtualidad puede contribuir a complementar la clase presencial, a incluir en las clases recursos tecnológicos y en la medida que lo hagan la experiencia del alumno será mucho mejor”, precisó Grosman y agregó: “Vamos a necesitar potenciar la experiencia universitaria, todo lo que pasa fuera del aula, cuando los alumnos aprenden de sus compañeros en el bar, en la biblioteca o hablando con el profesor”.


Triste: PESCAN SOBRE LA RUTA 7 | La Trocha - Estación de noticias\nTriste: PESCAN SOBRE LA RUTA 7\nSigue llegando agua desde Córdoba y el nivel de la laguna "La Picasa" superó a la Ruta, desde donde los pescadores lanzan sus líneas.\nLa ruta nacional 7 en La Picasa ya es zona de desastre. El agua cubrió la ruta y el nivel de la laguna sigue subiendo, a medida que llega la masa de agua desde el sur de la provincia de Córdoba y desde Buenos Aires.\nEn algunos sectores de la ruta que atraviesa La Picasa, hay 5 centímetros de agua sobre la calzada y bagres y mojarritas\nnavegan sobre el asfalto sumergido. Algunos pescadores tiran el anzuelo desde los guard-rails, mientras en los campos cercanos se acelera la cosecha temiendo que el agua siga subiendo y ya no pueda recolectarse la soja.\nAlgunas tolvas descargan el grano en camiones sobre la ruta, porque las entradas a los campos ya son imposibles de transitar con la carga. La profecía lamentablemente se cumplió, y la laguna terminó cubriendo la ruta. Aún se desconoce si Vialidad Nacional elaboró algún informe, sobre la cantidad de tiempo que la ruta y su terraplén pueden resistir el agua sin deteriorarse gravemente. El temor, por supuesto, es que si la ruta permanece mucho tiempo sumergida sea irrecuperable. Y volvamos a la situación de principios de siglo, con la ruta demolida por el agua y esperando su reconstrucción.


Plano Deportivo Atlético de San Luis y FC Juárez, historias en común\nPlano Deportivo | 20 Septiembre 2021 | 11:02\nEl Atlético de San Luis y el FC Juárez tienen más cosas en común de lo que pudiera parecer, desde sus años en el ascenso, hasta compartir a algunos jugadores y DT que ganaron cierto renombre en tierras potosinas. Además, los Fronterizos tienen una reciente 'paternidad' sobre el cuadro potosino.\nCompartiendo un figura: Leandor Carrijo llegó a San Luis en el 2014, alcanzo su punto máximo en el Clausura 2015 donde fue campeón de goleo, pero el equipo acabó subcampeón. En aquel año, pasó a Juárez donde se volvió ídolo. Con 73 goles, es el máximo anotador de los Fronterizos.\nPoncho Sosa y sus claroscuros: En San Luis, Alfonso Sosa se convirtió en uno de los mejores DT del Ascenso y uno emergente en Primera. Se marchó en medio de la polémica y tras un breve paso por Necaxa, llegó a Juárez donde no le fue nada bien, con solo 2 victorias en 7 cotejos.\nAscenso en el mismo año: Por diferentes razones, Juárez y San Luis llegaron a Primera en 2019. El Atlético ascendió deportivamente, mientras que los Bravos compraron la franquicia de Lobos, regresando la Liga MX a la Frontera.\nUna reciente 'paternidad': En los últimos 7 partidos, contando sus duelos en el Ascenso, San Luis solo ha podido vencer en dos ocasiones a Juárez. En sus duelos en Liga MX, el Atlético solo ha ganado una vez y Bravos no ha sido vencido en los últimos tres encuentros.


Inagurán salas digitales ~ Bohechíodigital.com, R.D\nfebrero 04, 2009 Redacción\nLa sub-gerente del Fondo de Desarrollo de las Telecomunicaciones (FDT-Indotel), Carmen Rosa Fernández, y la síndico de San Juan de la Maguana, Hanoi Sánchez, firma el convenio.\nSAN JUAN DE LA MAGUANA.-Con el respaldo de la Oficina Senatorial y el ayuntamiento de esta provincia, el Instituto Dominicano de las Telecomunicaciones (Indotel) inauguró aquí dos nuevas salas digitales y entregó diez Centros de Capacitación en Informática (CCI) a instituciones comunitarias de San Juan de la Maguana y Elías Piña.\nEn tanto, el secretario de Estado y presidente del Indotel, doctor José Rafael Vargas, encabezó en la gobernación provincial el acto de entrega de diez centros de informática a instituciones comunitarias de las provincias San Juan de la Maguana y Comendador.\nAsimismo, el senador José Ramón de la Rosa Mateo resaltó que el doctor Vargas recibió un reconocimiento en la provincia por la instalación de 15 salas digitales, pero que al parecer esto lo motivó y ya ha instalado 24 con la inaugurada hoy en la Oficina Senatorial y la de Lavapié. Significó que en su gestión como senador ha privilegiado la inversión en educación, por lo que ha destinado 90% del presupuesto de su oficina a este sector.\nLas salas digitales fueron inauguradas en un edificio construido por el cabildo local y con aportes de la comunidad en la comunidad rural Lavapié, y en la Oficina Senatorial de San Juan de la Maguana, durante actos presididos por la sub-gerente del Fondo de Desarrollo de las Telecomunicaciones (FDT-Indotel), licenciada Carmen Rosa Fernández, en representación del secretario de Estado y presidente del Indotel, doctor José Rafael Vargas.\nEn las actividades estuvieron presentes el senador, licenciado José Ramón de la Rosa Mateo, la síndico, arquitecta Hanoi Sánchez, William D’Oleo, coordinador general de la Oficina Senatorial, doctor Pedro Iver, procurador fiscal de San Juan, doctor Héctor Guerrero, director provincial de Salud Pública, profesora Alfonsina de la Rosa, directora del Centro Regional de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), general Medina Méndez, jefe de la tercera brigada de Infantería del Ejército Nacional, licenciado José Alcántara, síndico del municipio de Juan Herrera, y licenciado Julio César Bugué, director regional de Educación, entre otras personalidades.\nEn el acto de la comunidad de Lavapié la licenciada Fernández destacó los proyectos que realiza el Indotel a nivel nacional, entre los que citó el de conectividad rural de banda ancha, el de los Centros de Capacitación en Informática (CCI) y el de portabilidad numérica, el cual dijo permitirá a los usuarios cambiar de compañía telefónica mientras mantiene su número telefónico.\nEn cuanto al proyecto de “emprendimiento tecnológico” la sub-gerente del Indotel significó que contribuirá a capacitar cinco mil jóvenes que realizarán diplomáticos en carreras tecnológicas, lo que le permitirá luego emprender sus propios negocios en sus comunidades.\n“Este proyecto de emprendimiento tecnológico motiva a que la juventud se capacite y tome la iniciativa de instalar su propio negocio, ya que un joven que aprenda a armar una computadora, a reparar una computadora puede emprender una pequeña empresa”, enfatizó la funcionaria.\nIndicó que el proyecto de emprendimiento tecnológico se realizará conjuntamente con el Instituto Tecnológico de las Américas (ITLA) en las 32 provincias del país.\nPor su lado, el síndico de San Juan de la Maguana, arquitecta Hanoi Sánchez, ha resaltado que la edificación donde fue instalado el centro fue construido por el cabildo y la comunidad de Lavapié, mientras el Indotel montó la plataforma tecnológica que consiste en diez computadoras, dos inversores, una impresora y programas ofimáticos, así como un punto de acceso al Internet.\n“Hemos encontrado en nuestro camino comunidades como esta (Lavapié), Las Charcas y otras que asumieron un local, una idea, comunidades que dijeron al ayuntamiento aquí tenemos este terreno; comunitarios que dijeron nosotros podemos ayudar, se organizaron y trabajaron en torno a lo que hoy inauguramos”, subrayó.\nExplicó que en Las Charcas donde será inaugurado próximamente otro CCI la gente aportó el local, aportó los blocks y los estudiantes trabajaron en el levantamiento de la edificación. La síndico Sánchez llamó a la juventud de Lavapié a aprovechar el centro de informática sobre todo la biblioteca virtual que tiene instalada, donde niños y niñas no tienen que ir a comprar libros porque los tienen en las computadoras.\nAfirmó que la ciudadanía comenzará a ver dentro de poco los resultados que tendrán en la juventud los 24 centros de informática y salas digitales instalados por el Indotel en esta zona.\nAl término de las actividades fueron juramentados los comités de gestión, se firmaron los convenios de operación de las nuevas salas digitales y procedió a los cortes de cinta que dejan estas instalaciones abiertas al público en general.