Koeman y Stoichkov celebran el triunfo - EFE\nLos de Guardiola disputarán la final en el mítico estadio que encumbró hace diecinueve años a los héroes de su primera Copa de Europa\nMADRID Actualizado: 06/05/2011 12:21h\nMessi, Pedro y Wembley...\nDignidad del Madrid en una caída anunciada\nEl Barcelona regresa al lugar donde comenzó su andadura triunfal en Europa. Donde se puso la primera piedra del estilo que enmarca en la actualidad. Sí, en Wembley, donde en 1992 levantaron su primera Copa de Europa. Su estadio talismán, donde vio nacer la leyenda azulgrana, antes de que el histórico campo fuera reconstruido. Borrado del mapa su máximo rival en medio de la polémica, disputarán el próximo 28 de mayo su séptima final de la Liga de Campeones, su tercera desde 2006.\nVeintiséis años después desde que el Real Madrid tocara la gloria por sexta vez en su historia, el Barça estampaba el sello de triunfadores continentales, siendo el segundo equipo español en hacerlo. Pero no fue llegar y besar el Santo, porque en dos ocasiones perecieron en la final. A la tercera fue la vencida. Enfrente se encontraba un Sampdoria que se lo puso difícil. Los italianos, acostumbrados a jugar al hombre, a presionar, fueron unos dignos oponentes.\nFue una final intensa y emocionante, que no se resolvió hasta la prórroga. Y no fue hasta el minuto 112 cuando un lanzamiento de falta de un experto en la materia como Ronald Koeman desembocó en el interior de la portería de Pagliuca, que no pudo evitar el zambombazo del holandés. El 'Dream Team' a pleno rendimiento. Jugada ensayada digna de estudio. Stoichkov tocó suavemente el balón, Baquero la paró hasta que Koeman soltó un trallazo a media altura.\nEl 'rubio' se volvió loco de alegría porque el Barça había enterrado los fracasos de Berna (Benfica, campeón en 1961) y Sevilla (Steaua Bucarest, campeón en los penaltis en 1986), sus dos anteriores finales. Nombres como Zubizarreta, Ferrer, Eusebio, Laudrup, Salinas o el propio Guardiola como jugador, todos ellos envueltos en aquella atípica camiseta naranja, entraron en la historia por la puerta grande.\nEl Barça se convirtió en verdugo de la Sampdoria, que tres años antes habían derrotado a los genoveses en una final europea, la de la Recopa de Europa. Ahora el fútbol del toque regresa al lugar donde dio comienzo su nueva era, donde comenzó a tejerse el estilo y filosofía del que hoy en día ha heredado Guardiola e inculcado a sus jugadores. ¿Habrá cuarta?\nEl Barcelona dispondrá de 24.000 entradas para la final de Wembley\nEl Barcelona contará con 24.000 entradas para la final. De esas entradas, el 85% serán para los socios y el 15% restante irán a parar para los compromisos del club. El precio de las mismas rondará entre los 89 euros que valen las más baratas y los más de 330 euros de las más caras. El plazo para la solicitud de las entradas empezará el 6 de mayo a las 10.00 horas y terminará el 9 de mayo a las 19.00. La forma de presentar dicha petición será mediante un formulario que aparecerá en la página web del Barcelona. El sorteo que deparará qué socios son los agraciados se hará público el 10 de mayo.


Si quieres saber como quitar pegamento PVC de todas las superficies, utilizando los remedios caseros o los productos adecuados estás en el sitio correcto, puedes avanzar desde la tabla de contenidos, al contenido que más te interese.\n1 ¿Cómo quitar el pegamento PVC?\n2 Solvente para despegar PVC\n2.1 Diluyentes para pegamento de pvc\n2.2 ¿Cómo quitar pegamento PVC de una tubería?\n2.3 ¿Cómo quitar pegamento de velcro del PVC?\n2.4 ¿Cómo quitar pegamento de ventana PVC?\n2.5 Principales disolventes para pegamento PVC y rasqueta\n2.6 ¿Cómo quitar manchas de pegamento PVC en la ropa?\n2.7 ¿Cómo quitar pegamento PVC de las manos?\n3 Quitar pegamento PVC\n4 ¿Qué es el PVC?\n5 Ventajas y características del PVC\n6 Precauciones al manipular pegamento PVC\n7 Modo de empleo y tiempo de secado\n8 Pegamento de PVC\n9 Desventajas del PVC\n¿Cómo quitar el pegamento PVC?\nExisten distintos productos para quitar el pegamento de PVC, a continuación pueden ver que productos son los mejor valorados para cualquier situación y los trucos caseros a emplear.\nSolvente para despegar PVC\nLos siguientes productos genéricos más utilizados y más eficaces para retirar el PVC (si necesitas retirar en algún otro tipo de superficie más especifica sigue leyendo), además cuentan con magnificas valoraciones por parte de los usuarios. El limpiador de la marca Fischer es algo más económico que el solvente para despegar PVC de la marca Berner, pero este último cuenta con mejores puntuaciones.\nDiluyentes para pegamento de pvc\nBerner 13792 - Limpiador de aluminio y PVC (400...\nfischer – Limpiador PVC (lata 500 ml) para...\n¿Cómo quitar pegamento PVC de una tubería?\nPara quitar el pegamento de PVC de una tubería será necesario calentar la cañería mediante un soplete, en caso de no tener un soplete puede tratar de dar calor con un secador de pelo y ayudándose de algún artilugio como un destornillador plano o una rasqueta ir despegando poco a poco el pegamento de la tubería. Una vez se haya despegado un trozo puede utilizar unos alicates para seguir retirando el adhesivo de PVC.\nA continuación, les dejamos con este video para que puedan ver de manera gráfica como se puede realizar.\n¿Cómo quitar pegamento de velcro del PVC?\nRecomendamos usar el limpiador a base de cítricos Goo Gone para quitar el adhesivo de velcro, para un adhesivo espeso, seguramente se necesite dedicar cierto esfuerzo para retirar el residuo, además puede probar a aplicar calor con un secador de pelo o similar para reblandecer los restos de pegamento, también puede utilizar una rasqueta para ayudarse. Una vez terminado de quitar el pegamento de pvc, siempre limpie la superficie después de usar cualquier disolvente o limpiador de pegamento.\nEl producto que les hemos indicado, Goo Gone , ayudará a remover los restos, puede comprobar las buenas valoraciones que tiene este producto en Amazon y la cantidad de usuarios que lo han utilizado. Les ahorrara tiempo y es una compra que merece la pena si el adhesivo se les resiste.\nGoo Gone Mac-GG12 Removedor de líquido seguro de...\n¿Cómo quitar pegamento de ventana PVC?\nMuchas ventanas y puertas metálicas llevan una cinta protectora para evitar que se rayen y facilitar el transporte a la hora de quitarlos se aconseja utilizar calor ya sea con un decapador eléctrico o pistola de calor, en caso de qué no podáis disponer de uno con un secador de pelo. Además necesitaréis una rasqueta o algodón untado con disolvente para ir quitando el pegamento previamente calentado y reblandecido con el calor. A continuación os dejamos unos productos que os pueden venir muy bien. También se utiliza para quitar las pegatinas de la mampara de la ducha.\nPrincipales disolventes para pegamento PVC y rasqueta\nLoctite, Removedor de pegamento (quita pegamento y...\nPara quitar pegamento se utiliza principalmente para reparación y bricolaje.\nEhdis Rasqueta vitroceramica con 10 de Acero al...\nRaspador para eliminar restos de pegamento apto para uso en vidrio, azulejos y en cristales de coche.\nPara eliminar pegamento de madera, disuelve restos y quitamanchas. Se puede utilizar en ropa.\nOpción en spray para remover pegamento y restos de adhesivos.\n¿Cómo quitar manchas de pegamento PVC en la ropa?\nCon frio colocar el artículo manchado de la ropa en el congelador así congela y endurece el pegamento. Después de aproximadamente una hora, retirar la prenda del congelador, debe rascar con una rasqueta como la de la imagen anterior.\nCon calor puede tratar de calentar la prenda con el secador y con alguno de los productos especiales para disolver y quitar manchas de pegamento en ropa, además de utilizando algodón.\nSi estimas mucho la prenda de ropa acude a una tintorería para evitar disgustos.\n¿Cómo quitar pegamento PVC de las manos?\nPara quitar el pegamento PVC de las manos puedes probar con aceite de girasol o de oliva, con acetona o esmalte de uña, además puedes probar con agua caliente para reblandecer el pegamento. En segundo lugar ayudándote de un algodón frótalo por las manos así el pegamento de PVC se irá pasando al algodón, una vez retirado el pegamento lávate las manos con jabón de manos. Es importante quitar el pegamento de las manos cuanto antes.\nPara quitar el pegamento de las pestañas postizas este producto disolverá el adhesivo de pestañas en solo un minuto, asegurando una eliminación de extensión de pestañas más rápida y eficiente. Lo que le ahorrará tiempo y esfuerzo valiosos. Después de usar este removedor, simplemente limpie las pestañas postizas con un hisopo de algodón.\nEn resumen para quitar el pegamento haremos lo siguiente:\nPaciencia (si se fuese fácil no seria un buen pegamento)\nAplicar calor o frio para alterar el estado del pegamento (preferiblemente calor)\nUtilizar disolventes o productos para quitar pegamento\nEmpleando una rasqueta o algodón frotar o rascar el pegamento\nUna vez se ha eliminado el pegamento de PVC limpiar la zona con agua y jabón\nEl PVC o cloruro de polivinilo es un compuesto químico (C2H3Cl)n , es un derivado directo del petróleo y se utiliza mucho en construcción, electrónica, revestimientos además de tubos y tuberías.\nEl PVC se diferencia en dos tipos:\nFlexibles: cables, juguetes, tuberías flexibles, muñecas, mangueras.\nRígidos: puertas, zócalos, tuberías.\nEn fontanería se empezó a utilizar en sustitución del hierro que es más propenso a oxidarse.\nMaterial resistente pueden duras hasta más de 100 años.\nCómo ya hemos comentado puede ser rígido o flexible y moldeable.\nPrecauciones al manipular pegamento PVC\nHay que llevar especial cuidado cuando se manipula este tipo de adhesivos pues se fijan rápidamente y puede provocar lesiones sobre todo en zonas más vulnerables como los ojos, es recomendable por no decir obligatorio utilizar estos productos con guantes. Además, es aconsejable utilizar algún otro utensilio o artilugio para esparcirlo, por lo tanto, evitaremos el contacto directo con el adhesivo de PVC.\nModo de empleo y tiempo de secado\nDesengrasar, limpiar y secar con un papel absorbente la superficie a pegar, hasta que quede bien seco o limpio. Además aplicar sobre las dos partes a unir el pegamento de PVC con las precauciones indicadas en el apartado anterior, una vez unidas las dos partes no manipular antes de 5 minutos.\nSistemas de evacuación 1h\nSistemas de presión 24h\nEs un tipo de cola o pegamento que se puede encontrar en forma de gel o líquida, se utiliza en fontanería para pegar tuberías, codos de tubería o accesorios de PVC. También es conocido como cemento solvente. Finalmente os recomendamos los siguientes productos según el tipo de superficie sobre la que necesitéis pegar.\nPegamento para debajo del agua.\nAdhesivo para pequeños arreglos.\nPara castillos hinchables, zodiacs , lonas.\nPegamento PVC para tuberías con pincel .\nSu mayor desventaja es la toxicidad, aunque la industria del PVC manifiesta que no tienen efectos sobre la salud y el medio ambiente, los colectivos ecologistas denuncias que si podría ser perjudicial por lo que hay que llevar cuidado con la manipulación y la exposición a esta clase de material.\nElige la mejor planta para baño Llevar vegetación al baño...


Canon presenta sus nuevas cámaras DSLR EOS 6D Mark II y EOS Rebel SL2 | ByteTotal\nCanon presentó esta semana dos nuevas cámaras DSLR, los modelos EOS 6D Mark II y EOS Rebel SL2 que ofrecerán a los fotógrafos con funciones mejoradas. Ambos equipos están pensados para fotógrafos amateur avanzados y fotógrafos novatos. La EOS 6D Mark II es ideal para fotógrafos que ya tienen algunos conocimientos, para que puedan mejorar sus capacidades utilizando el sensor Full-frame CMOS que permite capturar retratos y paisajes de alta calidad, inclusive en situaciones de poca iluminación. La EOS Rebel SL2 es una cámara liviana y compacta con funciones de alto rendimiento para capturar eventos familiares o viajes.\nLa cámara EOS 6D Mark II DSLR tiene un sistema de autofocus nuevo y mejorado que funciona perfectamente en situaciones de poca iluminación. Es una cámara ideal para entusiastas de la fotografía que buscan avanzar hacia una cámara Full-Frame DSLR. Cuenta con un sensor Full-frame CMOS de 26.2MP, tiene un viewfinder óptico con sistema de autofocus de 45 puntos de tipo All-Cross; utiliza autofocus Dual Pixel CMOS con Phase Detection y Full HD 60p; tiene un procesador de imágenes DIGIC 7 con ISO 100-40000. La cámara cuenta con un panel LCD de ángulo variable, táctil de 3.0”, y tiene conectividad Wi-Fi, NFC, Bluetooth y GPS. Permite realizar tomas continuas de lata velocidad hasta 6.5 fps y es resistente al polvo y el agua.\nLa EOS Rebel SL2 DSLR es una cámara liviana y compacta que permite a los usuarios primerizos de equipos DSLR acercarse a un equipo sin complicaciones. Es un equipo pequeño pero con grandes prestaciones, con velocidades de autofocus de 0.03 segundos. Utiliza una interfase de usuario llamada Feature Assistant que ayuda a los usuarios a acceder a todas las funciones. La cámara cuenta con una pantalla táctil de ángulo variable para cambiar de modos; o también se puede utilizar el dial de modos para cambiar la configuración de la cámara como la exposición y apertura; ayudando a los fotógrafos para que logren efectos como una profundidad de campo corta, o generar imágenes de objetos en movimiento con un look congelado o fluido.\nLa nueva EOS Rebel SL2 DSLR tiene un sensor CMOS (APS-C) de 24.2MP, con autofocus Dual Pixel CMOS. Tiene una pantalla táctil de ángulo variable de 3.0” y conectividad Wi-Fi, NFC y Bluetooth. Cuenta además con entrada de micrófono externo y permite realizar tomas Full HD 60p. Utiliza un procesador de imágenes DIGIC 7 con ISO 100-25600 y tiene un viewfinder óptico con sistema autofocus de 9 puntos.\nLa EOS 6D Mark II DSLR estará disponible hacia finales de julio por un precio de 1999 dólares solo el cuerpo o 3099 dólares con el lente Canon EF 24-105mm f/4L IS USM II, y 2599 dólares con el lente Canon EF 24-105mm f/3.5-5.6 STM\nLa cámara EOS Rebel SL2 estará disponible a finales de julio por un precio de 550 dólares el cuerpo únicamente y 700 dólares con el lente Canon EF-S 18-55m f/4-5.6 IS STM.\nCanon EOS 6D Mark II Canon EOS Rebel SL2 DSLR


Si tuviésemos que definir el rock de nuestro país en pocas palabras, sin duda se nos vendrían a la cabeza bandas como Extremoduro, Platero y Tú o Marea entre muchas otras. Pero… ¿Cuáles son los grupos que actualmente están triunfando en el panorama estatal? Desde MariskalRock queremos apoyar la nueva oleada de bandas que han tomado el relevo generacional del rock en España- Estos son los 10 de los grupos que mayor repercusión están obteniendo a través de su música a nivel nacional.\n| etiquetas: rock , españa\n72 84 11 K 368 cultura\n#1 Espero que sepan pronunciar palabras completas, no lleven una pinza en la naríz, tengan algo de talento y voz para cantar y tocar, y respeten algo la música. Si es así, ojalá. Estoy del "olamiamó qase tanoche, lloy tipolito qsuspida potucuepo" hasta el gorro.\nNo son todos los de las fotos los mismos en otras poses?\nExcepto en la última, que son ZZ Top, creo que es como dices.\n#2 No, se nota mucho la diferencia de estilística que han adoptado en cada grupo para intentar transmitir una imagen uniforme y atractiva para su target.\nEstán los bohemios con pinta de intelectuales, los moteros imitadores de Queen, los imitadores de Pereza pero en pijo, los universitarios unidos en un intento de ligar, los creídos que han adoptado una mascota o incluso los canis reconvertidos en hipsters.\n#19 ¿Pereza en pijo? ¿más aún?\n#2 es Mariskal no suele arriesgar mucho, piensa que te saca a los de Warner, Sony y demás mierda, no son gente que les pase un contrato al próximo laraiz, dakidarria o cosas que puedan dar un toque diferente. Son grupos que quieren tapar lo que pueda dejar la fuga o marea una vez que ya están quemados, grupos con letras insulsas y música correcta, vamos Fito pero a lo joven una vez que vio donde estaba la pasta y no era en platero y tu tocando pa 500 personas\nEspero que sepan pronunciar palabras completas, no lleven una pinza en la naríz, tengan algo de talento y voz para cantar y tocar, y respeten algo la música. Si es así, ojalá. Estoy del "olamiamó qase tanoche, lloy tipolito qsuspida potucuepo" hasta el gorro.\n#1 Y si estás hasta el gorro de ese tipo de música por qué la escuchas?\n#3 A ver como te lo explico. Si se te ocurre salir un dia corriente de noche, o no tanto, a tomar una copa. En algun sitio algun hijo de puta con ganas de destrozarte la noche va a ponerte eso tema tras tema. A no ser que te metas en algun antro heavy. Y de esos hay pocos.\n#9 a lo mejor al otro le parece la misma mierda cuando le ponen rock, para gustos.\n#12 No te digo que no, pero al menos se les entiende. (A la mayoria) ya se que eso es muxo pedil...\n#17 No es solo que se les entienda, es que al menos cantan con voz de ser humano y no de pitufo makinero\n#12 Por no hablar de los que cantan como si tuvieran una magdalena en la boca #17\n#55 Los de la boca-chocho son lo peor\n#12 Claro, hay gente a la que le gusta comer mierda. Eso no hace que la mierda sea buena.\n#12 Pues sí, pero no te lo suelen meter a todas horas en supermercados, tiendas de ropa, bares aleatorios...\n#9 no se donde vives pero en la mayoría de los sitios hay antros heavys, rock, punkis incluso estilos menos populares y por supuesto si vas a tomar una copa al bar donde ponen reagueton tol día sin ir borracho o drogado merecido te lo tienes\n#36 Es un sitio relativamente pequeño donde la eleccion pasa por estar en el mismo siempre o sufrir eso. Me conformaria con que sean capaces de poner distintos estilos (No solo el mismo) y no repitan 20 veces(si he dicho 20) el mismo tema. Y que no compartan la misma lista de reproduccion todos que ni personalidad...\n#9 una de las cosas buenas de vivir en Barcelona es que tenemos todo un barrio libre de Reggaetón y similares. Espero que los bares y discos del Poblenou sigan pinchando rock muchos años. Pero en ciudades más pequeñas es cierto que los bares de rock han desaparecido. Debe ser duro!\n#66 Narmer *\n#9 No son antros, son Templos del Metal y has de respetarlos como lugares de culto de la gente que sí entiende de música y tiene buen gusto.\nPD: Mierda de lista. Hay bandas como Ópera Magna, Sauron, Dragonfly...que le dan a sopas con hondas a estos poperos hipsters con algo de distorsión (pero suave, que si no se nos asustan las nenazas).\n#66 Tu llamalos como te de la gana, que yo hare lo mismo, y sino te gusta la pelas.\n#66 Hombre, es una lista de nuevos grupos de rock y tu nombras tres bandas heavy que llevan tocando unos 20 años...\nPor lo demás correcto, un bar heavy no es un antro, es un templo al buen gusto musical (y ademas muchos tienen futbolín :P)\n#9 creo que o vives en un sitio muy pequeño o no sabes ir a sitios que vayan contigo.\n#3 No te ha dicho que la escuche. Te está diciendo que la oye (sin querer).\n#3 pq te la ponen por todos lados\n#1 Si vas a montar un flame te faltó un toque de estilo\n#1 no entiendo la referencia que has hecho. He de decir que me alegro mucho por ello.\n#1 me mata la curiosidad. Estás hablando de una canción en concreto?\n#97 No. Hablo de esas donde no saben hablar ni tocar.\nNada nuevo ni original bajo el sol...\n#5 Eso venía a decir, ¿nueva ola? Mismo sonido, mismo estilo, mismas letras, mismas poses que hace 30 años pero con menos talento, 4 acordes para los 10 temas que han puesto como ejemplo, si esto es aire fresco...\n#14 4 acordes para los 10 temas que han puesto como ejemplo, si esto es aire fresco...\nA ver... si no te gustan no pasa nada, pero da argumentos veraces... o es que sabes poquito de acordes...\nGrupo 2. Santero y los Muchachos.\nAcordes: Mim, Lam, Re, Sol, Do, C, Fa#m, Si, Sol#... a mi me salen 9.\nMíratelo aquí: tabs.ultimate-guitar.com/tab/santero-y-los-muchachos/ventura-chords-28\n#30 Te digo lo mismo que a #14.\nPor cierto, en el tema que he puesto como ejemplo (goto #76) hay guitarra acústica y eléctrica limpita... nada de distorsión ni siquiera un poco de overdrive. The Black Keys emplean bastante más saturación... www.youtube.com/watch?v=a_426RiwST8&list=PLGBVp7G8Q0aHRHJnJVJa8OXQ\n#76 Acordes: Mim, Lam, Re, Sol, Do, C, Fa#m, Si, Sol#... a mi me salen 9.\nOcho en realidad. C y Do es el mismo.\n#5 he flipado al escucharlos, es como si siguieran anclados entre los 80 y 90. Ninguno añade una voz diferente, ni unos sintes, ni una estructura novedosa, los mismos cuatro acordes y guitarras distorsionadas.\nComparando con grupos como Black Keys, Franz Ferdinand, Strokers, Killers, Jet (grupos que ya tienen mas de 10 años) todos estos grupos españoles salen muy mal parados.\nAl menos la escena de Pop y PostRock española me parece mas fresca.\n#30 >Franz Ferdinand\nKaiser Chief y similares, y todos bebiendo de Oasis/Blur. No han inventado nada los del Brit Pop tampoco, eh?\nPues si estos lo van a dominar vamos dados, suenan todos a viejo, a ya oído hace 30 años por lo menos, ninguno tiene chispa ni personalidad.\nRecomiendo Exquirla, aunque es demasiado poco comercial como para que lo pete. Son los Toundra junto al Niño de Elche. Fenomenales.\n#10 Me gustan más que los del enlace\n#10 Diría que tan solo fue un proyecto puntual, muy recomendable igualmente.\n#10 Los Toundra han sido mi descubrimiento musical del año. El Niño de Elche me da un poco más de pereza, pero bueno, habrá que escucharlo.\n#10 Toundra mejor.\n#59 malcolor *\n#10 Para mi Exquirla son la leche. Le meto al postrock desde Explosions In The Sky en Friday Night Lights (así lo conocí), y Toundra me dejaron planchao , pero Exquirla..! Uau, como marida el post y el flamenco. Para mí: a la vanguardia.. Ojala el proyecto nos de más discos.\n#59 No hacen postrock, pero aprovecho para recomendar a Bon Iver en una onda similar.\n#59 El Post-Rock es de mis géneros favoritos Te recomiendo Alcest, aunque fijo ya los conoces. Últimamente el género está de capa caída, pero la buena época nunca cansa redescubrirla.\nSi tienes Spotify, te puedo pasar alguna lista de Post-Rock que he hecho.\n#96 Muchas gracias; no los conocía. Me encanta el postrock, pero no es lo que escucho principalmente: vengo del rock duro, y con los años he ido derivando al jazz, pero escucho de (casi) todo por temporadas.\nGracias por el ofrecimiento, pero no tengo spotify. Soy de musica en local. Pero sí agradecería alguna otra recomendación.\nPor mi parte, puedo sugerirte la web postrock.me, que básicamente es un streming de postrock.\n#10 Toundra, Jardín de la Croix, Derby Motoreta Burrito Kachimba, Havalina, Niña Coyote eta Chico Tornado... Hay cosas interesantes, pero el panorama no se termina de renovar.\n#10 A mi El Altar del Holocausto. Me parecen fantásticos\nY dónde está Derby Motoreta's burrito kachimba??? Errónea.\n#18 muy grandes. Lo más auténtico y refrescante que he escuchado en años!\n#18 Es que no va de grupos buenos. Va de grupos-pose.\n#18 me has ahorrado el trabajo de preguntarlo\nNah.... quiero y no puedo.\nA mí todo esto me resulta mas pop que rock pero en fin...\nMe faltan ahí los Derby Motoreta Burrito Cachimba. Rock andaluz psicodélico muy guapo\n#27 Buenísimos también. Menuda subida están dando.\nNo falla, nombre gamberro = rock calimochero.\nPervy Perkin: www.youtube.com/watch?v=x24m6luGnzM\nThe Holeum: www.youtube.com/watch?v=az4a6gwW4s8\nrock is definitely dead in spain\nDerby Motoreta's Burrito Kachimba merecen una oída: youtu.be/TTAcsYQIG1o\n#83 Si cosas buenas hay, pero eso es prácticamente música de los 80. Hablaba de algo nuevo de verdad. El Numetal sí era nuevo la deformación a partir de Fear Factory, Sepultura, principalmente que hicieron un movimiento consistente de los que salieron Korn, Slipknot, deftones y demás gandalla. Esos ritmos pesados, oscuros, densos, muchas veces mezclados con voces rapeadas y sintes. Eso no lo había antes.\n#88 Es que Fear Factory sonaba muy nuevo y fresco en su día. Y si el Demanufacture ya sonaba nuevo, el Remanufacture era una locura.\nAún así hubo más cosas que el Nu Metal en esa época. Bandas como Refused le dieron otro aire al punk.\n#91 Si muchas variantes nacieron en esa época, postpunk postrock, y demás, yo hablo del numetal, porque fue la destilación de todo aquello que nacía, de las ganas de los chavales de la época pro explorar etc... y donde se paró la investigación musical, era todo una especie de vorágine de gente mezclando y aporreando instrumentos, NIN se mezclaba con otros, ratm metia rap y el rock reivindicativo, Fear Factor sus bombos sampleados y cuadrados, etc.. cada uno con su historia.\nDeberian ser estos www.youtube.com/watch?v=MyOyt-wMtpI\n#8 Exacto, o estos\nHe de decir que el rock urbano está en claro declive desde hace años.\nEl heavy español gustará más o menos, pero tienen pinta de que han sabido evolucionar estos últimos 20 años. Y han aparecido grupos de calidad.\nEl rock urbano este se han quedado estancado en los 90. Lo único poco destacable era Sinkope y ya llevan porron de años en escenarios.\n#21 El rock urbano son los que han sido siempre y cada vez más quemados.\n#21 #23 Eso será en España. Aquí en UK siempre hay bandas nuevas en la escena "underground" y con mucha variedad para todos los gustos dentro de las raíces del rock. Suelen salir cada cierto tiempo un puñado de bandas que terminanan teniendo mucha fama, por ejemplo los Artic Monkeys antaño o ahora los Idles (Muy buenos por cierto) Hace 3-4 años aún tocaban en garitos pequeños con entrada gratis y ahora:\nNo me gusta el rock nacional, salvo algunas bandas, pero el rock urbano es la que dá grandes bandas/música para la eternidad.\n#23 Habia uno en Jamendo creo (o por webs similares) donde daban sus canciones de forma libre, no recuerdo ahora el grupo.\n#23 #21 invidio.us/watch?v=TTR0am7JuZE\nEs rock más que rock urbano pero molan igual.\n#21 Stafas creo que tienen unos cuantos años (creo que parte del grupo eran los canallas), pero a mí personalmente me mola bastante. Creo que hace poco sacaron algún disco\nLos viejos rockeros, que nunca mueren, seguirán poniendo lo mismo.\nDónde se ha dejado el autor a la Electric Alley\n#25 Electric Alley, Bourbon, The Wizards, Soulbreaker Company, Burrito, Toundra,... No será por bandas de gran nivel.\nO los Cobra:\nLos Fesser faltan en esa lista.\nOtros muy buenos los Mothercrow. No dejéis de escucharlos.\nEl género de rock murió con su último estertor llamado numetal, y representando la decadencia total y generando los últimos grandes es decir en el año 2000. Después de eso no ha habido nada nuevo. Y si alguien sabe de algo nuevo respecto al rock por favor que me lo haga saber.\n#64 si metes el industrial metal en rock (y aquí podemos ponernos a debatir qué es el rock, a qué huelen las nubes, tienen los ángeles pilila) ha habido cositas interesantes (siempre de mano de gente viejuna*, como Reznor y Ross). Otros grupos que meten en progresivo siguen haciendo cosas interesantes aunque también por gente de cierta edad. El stoner, gracias a dios, sigue vivo. Obviamente, todo esto fuera de España que somos a nivel musical muy palurdos. Pero sí, es tristísimo cómo se ha… » ver todo el comentario\n#67 Con rock me refiero a guitarras con distorsión. Claro pero es que industrial, progresivo y demás son cosas más o menos refinadas pero ya inventadas, si cosas buenas hay, pero no es nuevo es lo mismo pero de otra forma.\nYo fresco solo escuché Djent, que no había antes, y no me atrae, pero nuevo es, seguramente haya cosas frescas por ahí de las que no estoy al tanto sin duda.\nEl metal "agresivo/oscuro" como el que nombras, fue un marcador simbolo y como toda la música reflejo de lo… » ver todo el comentario\n#92 Concuerdo al 100%, mucha gente está todavía en estado de negación ("el rock/heavy nunca morirá", etc), pero la realidad es muy cabrona. Los últimos grandes grupos son de los 90, luego ha habido muchos discos muy buenos... de bandas viejas. No le duele a nadie más que a mí, pero lo que es es.\n#64 Orphaned Land - Unsung Prophets And Dead Mesiahs. (El mejor disco del nuevo siglo)\nWilderun - Veil Of Imagination.\nEn la produccion y mezclas esta el Mago Jens Bogren.\n- Nine Inch Nails (Bueno, estos ya ni se donde meterlos)\nPara el que le guste mas el metal, Childrain.\nNo he escuchado a ninguna banda y ya se como van a sonar.\nPues menuda lista de mierda... no veo a grupos como Desakato, que lo están petando bastante más que cualquiera de estos a nivel nacional...\n#58 skyleth *\nHablan de Extremaduro, Platero y Marea y no mencionan a La Raíz? No se rick...\nMe los apunto porque no los conozco a ver qué tal suenan\n#58 teniendo en cuenta que el artículo habla del futuro del rock y que la raíz se separó el año pasado, lo veo bastante coherente\nAh, coño. Y bueno, debe de haber más estilos que groove/industrial por ahi.\nOstia, el pirata sigue vivo?\nLos SnakeyeS de Cadiz estan dpm.\nHeavy Metal Clasico.\nAlgunas ya las conocía las hay muy buenas más allá de "Los Zigarros" ... pero leches, es que me pasa siempre lo mismo: cuando cantan en inglés yo sigo escuchando una banda nacional que suena fantásitco pero en la voz está ese "aguachi neichon for mai loffff" irremediable\n"Gallos" suenan muy bien pero "Desvariados" van a subir y están subiendo como la espuma, se diferencian mucho del resto en cuanto a calidad (dejando de lado Los Zigarros) y los "Atraco" que a medias eran también los "Carbono 14" llevan ya sus añitos pero siempre han estado en standby. Viendo los vídeos de estos últimos los recuerdo sonando mejor.\nSolo me mola el de los lagartos y el tema ese de que todos apestan, tema que viene muy bien este foro xP.\nParecen de plástico, tienen el carisma de una piedra y sus letras son planas.\nMe mola más el rock garrapatero del sur con canciones como esta www.youtube.com/watch?v=5mvGsixtqww\nTodos de los 90. Salvo los diablo que son parece ser de 2003, NIN y messugah crearon sus propios estilos , que han sido muy imitados, pero cohetaneos al Numetal. Siguen siendo de esa época.\nLo ultimo nuevo que no había antes pero que "inauguró" Messuggah es el Djent, (aunque no tenga mucho que ver con ellos, fueron la inspiración para todos) aun así el 98% es basurilla para mí claro jeje.\n#87 El metal post 80y el industrial (en EEUU, no en Europa) son simbolos y angustias existenciales por el incipiente ateismo tras la rebeldia de los hippies, por eso hay tantas canciones con miedo al sexo y a follar (de forma metaforica). Marylin Manson lo deja claro.\nCon el advenimiento de internet de forma masiva y popular y los americanos descubriendo que son un reducto de pringaos puritanos comparados con los europeos, tales corrientes dejan de dar sentido a la masa, mas cuando las letras… » ver todo el comentario\nSi el rock está muy tocado desde hace ya muchos años, del rock español mejor ni hablar...\nAtención al grupo llamado a dominar el rock español... creado en 2008, habiendo tocado en festivales tan prestigiosos como las fiestas de Leganés y buscando gente porque se les ha ido medio grupo... Esto es lo que lo va a petar. No me jodas\n“Pervy Perkin”, estos chicos están muy bien...\nPues estamos apañaos, rock clásico de toda la vida.\nThe Electric Alley los mejores\nAl final como siempre, tendremos que escuchar a los de siempre porque los demás son basura infecta.\nNo se qué decir acerca de que no hay nuevas bandas de rock urbano por el talento o calidad. Creo que ahora hay al menos el mismo talento, si no más, y cantantes con mejores voces, (si no pensad en Rosendo, Robe, Kutxi). Lo que creo que falta es autenticidad en las bandas. El rock urbano español normalmente se ha caracterizado por hablar de experiencias de vida marginales (con excepción de Marea) y eso ya no existe. Puedes inventarte letras pero evidentemente no es lo mismo\nTremendos. Y Si nos ponemos más cañeros:\nDe lo mejor del metal que he escuchado últimamente.\n#80 chinchulin *\n#74 A Quaoar ya los conocía, buenísimos. Gran descubrimiento Aphonnic! Gracias\nQue sopor me han dado esas 10 bandas...\n#77 a mí también.. .me he puestos a escuchar las 10... y ninguna me llama la atención... muy planas y sin calidad. Tiene pinta que sea un publireportaje pagado por la casa de discos de estas bandas.\nNo hay por ahí ni nada bandas que les pegan mil patadas. Mucho mejor cualquiera que se nombra en estos comentarios. Por ejemplo, no conocía a Exquirla, estoy escuchando ahora su disco y estoy flipando... muy recomendable.


Encuentre el mejor fabricante de cinta adhesiva china y ...\nEncuentre la mejor selección de fabricantes cinta adhesiva china y álogo de productos cinta adhesiva china baratos de alta calidad para el mercado de hablantes de spanish en alibaba\nChina Cinta Paquete Cn, Comprar los mejores China Cinta ...\nCnompre los mejores China Cinta Paquete Cn, Redireccionado de C Factories en Alibaba. También se envían China Cinta Paquete fácilmente a todo el mundo.\nintumescentes tira del sello de cinta de 3 m - Alibaba\nAlibaba ofrece los productos 1587 intumescentes tira del sello de cinta de 3 m. Hay proveedores de 6 intumescentes tira del sello de cinta de 3 m, principalmente ubicados en Asia. Los principales países o regiones proveedores son China, que proveen el 100% de intumescentes tira del sello de cinta de 3 .\nEncuentre la mejor selección de fabricantes cinta adhesiva china y álogo de productos cinta adhesiva china baratos de alta calidad para el mercado de .\nAlibaba ofrece los productos 1587 intumescentes tira del sello de cinta de 3 m. Hay proveedores de 6 intumescentes tira del sello de cinta de 3 m .


Noticias cercanas: Encuentro de Organizaciones de la Región Litoral\nColon será lugar del Encuentro de Organizaciones que abordan las problemáticas socio-ambientales de la Región Litoral, de acuerdo a lo propuesto en la reunión de la UAC en Corrientes. El Encuentro se realizara en la Escuela de Educación Técnica n° 1, Dr. Herminio Quiroz, ubicada en calle Alberdi 467 a tres cuadras de la terminal de micros de la ciudad, el dia 31 de Agosto del corriente, a partir de las 10 hs.\nLa Asamblea Ciudadana Ambiental de Concepción del Uruguay participará , con una delegación.\n10 hs, Presentación - Plenario general.-( Temas a consensuar entre los participantes previo a la reunión)\n12,30 hs Cuarto intermedio -Almuerzo\n13,30 hs Continuación del plenario.- Conclusiones-\n16 hs Talleres Agro fumigaciones\nTransformación del Rio Uruguay: Represas. Hidrovía\nDejamos abierto a propuestas los temas a tratar en el plenario.\nEn la jornada, en horario a confirmar, se realizara la Ceremonia en Homenaje a la Madre Tierra.\nEtiquetas: ambiente, Departamento Uruguay, social


Sabado en el Rock Nos Une 2012 – Rockadictos\nHomeGaleria de ConciertosSabado en el Rock Nos Une 2012\nSabado en el Rock Nos Une 2012\nRicardo G.18 diciembre, 2012\nposted on Dic. 18, 2012 at 11:37 pm\nEl Rock Nos Une se llevo acabo este fin de semana en el Pepsi Center ubicado en el Wtc en la Ciudad de México. 2 días abarrotados de grandes bandas y apoyo a la escena emergente del país.\nTodo dio inicio el dia Sabado donde la cita era con grandes bandas posicionadas como Los Bunkers, Ely Guerra, Paté de Fuá, Los Daniels y mas. Los encargados de arrancar fueron Smash-o, Libios, 4to Menguante, Messiah, Ruta Interior, Fancy Moustache, Jiangsu & the band from marz, Marlish, Paterimon, Los Tamales de Chipil y la Fridha, todas estas bandas emocionadas por poder compartir el escenario con otras bandas a las cuales admiran y al mismo tiempo poder compartir su propuesta a la gente que se dio cita en el lugar desde temprano para poder estar en un buen lugar.\nCasi siendo las 6 de la tarde la banda originaria del Df, Bengala tomaba el escenario del Pepsi Center, canciones que ya son éxitos como “Carcel””Miente” y “Carretera” retumbaron en el inmueble para empezar a poner el ambiente en la gente.\nJusto iniciaba su rola “16” cuando lo peor estaba por suceder, un gran problema en el audio provoco el enojo del vocalista de la banda quien se limito a hacerse a un lado de su teclado y dar comienzo a una rola mas con la cual terminarían su participación en el festival.\nLos horarios no se conocían y la gente estaba expectante por la banda que tomaría el escenario. Los teclados comenzaron a aparecer así como un logotipo ya conocido por la gente, era turno de Austin Tv.\nRecién llegados de una extensa gira que los mantuvo fuera de la ciudad arribaron al Pepsi Center notablemente emocionados para tocar canciones que si no pueden poner a la gente a cantar si los pusieron a brincar y gritar por los integrantes de esta banda. Grandes Atuendos y Luces en las mascaras fue lo que podría decir un show corto pero excelente de esta banda.\nCasi eran las 7 de la noche y San Pascualito Rey subía al escenario, quien cabe recalcar fue de los mas ovacionados en el festival. Como las agrupaciones anteriores un tiempo que tal vez fue muy corto para las bandas quienes apenas comenzaban a prender a la gente y ya se tenían que bajar. El caso de San Pascualito Rey fue la gota que derramo el vaso, cuando Pascual Reyes presentaba la próxima canción como la ultima y la producción de audio del festival decidió poner música de fondo para dar por terminada la participación de esta gran banda. Poco profesional y una falta de respeto que se vio reflejada en la forma en la que bajo la banda muy molesta.\nEn esta parte comenzó el abucheo general para el festival, entre una lluvia de vasos que se lanzaban al escenario y un grito que sonaba en todo el inmueble “Cul…..” la producción simplemente se encargaba de preparar todo para la próxima participación sin pedir una disculpa de antemano.\nAlfonso Andre subió al escenario, entre la gente expectante ya que se notaba muchos no conocían esta propuesta, pero una gran oportunidad para Alfonso para dar a conocer lo que es su mas reciente producción. La gente comenzó a prenderse con la propuesta y con Alfonso que no dejaba de interactuar con el publico, pero fue hasta cuando presento a Pascual Reyes que la gente grito, brinco y enloquecio cuando vieron a su ídolo subir al escenario. Un gran presentación de Alfonso Andre y una gran propuesta que deben de checar.\nLa noche ya había caído y el cierre del festival cada vez se acercaba mas, tocaba turno a los chilenos de Lucybell quienes no es raro ver prender inmediatamente a la gente y que siempre logran poner a cantar al publico. Un gran recibimiento que han tenido en México y del cual se dijeron agradecidos. Alrededor de 30mins tocaron los chilenos sus mas grandes éxitos y aun dejando a la gente con ganas de mas quienes gritaban otra pero por los cortos tiempos no era posible.\nPaté de Fuá era de las bandas que mas resaltaban en el cartel de este día ya que no es el típico rock con guitarrazos a lo que la gente había escuchado, pero eso si una banda que logro poner a tope a la gente para cantar y brincar con su música inigualable en la que mezclan todo tipo de sonidos. Entre ovaciones y aplausos bajo la banda para dar turno al siguiente grupo.\nLa gente expectante ya que los horarios del festival no se dieron a conocer, un animador se subía al escenario entre bandas a no dejar que el animo de la gente decayera y anunciaba al siguiente artista invitado. Solo 2 amplificadores y un micrófono se veían en el escenario, la gente sabia de quien era turno esta ocasión. La parte romántica y tranquila del festival había llegado, Ely Guerra subía al escenario entre chiflidos y gritos en los cuales le declaraban amor a esta gran artista. “Ojos Claros, Labios Rosas” “Quiéreme Mucho” fueron de las canciones que mas sonaron y mas corearon. Ely Guerra muy contenta por la invitación al festival, también dejando en claro su posición política y lo que ella quiere en este país.\nDespués de lo romántico de Ely Guerra llegaba lo movido del festival, Nortec Collective: Hiperboreal subía al escenario. Sintes, Acordeones, Trompetas y un sonido que ponía a cualquiera a bailar, aun los que se encontraban sentados descansando se pararon para bailar un rato con este colectivo que logro poner mucho animo cuando el festival ya estaba en su cierre.\nLos Daniels, banda originaria de la ciudad de México y que ha posicionado muchas de sus canciones en tops en distintos lugares subía al escenario, después de haber dejado a mucha gente esperarlos por mucho tiempo. Un vocalista que se veía de mas animado, puso a gritar a las jovencitas que se encontraban desde la primera filas hasta las ultimas. Entre canciones como “Te puedes Matar””Really Sex” y “Quisiera Saber” hicieron su presentación extensa dejando mas que satisfechos a los fans que esperaron hasta esta altura del festival a esta banda.\nEl cierre había llegado, otra banda chilena subiría al escenario haciendo de este el final del día de un festival un poco accidentado pero que fue sacando todo adelante. Los Bunkers se presentaban una vez mas en la ciudad, era obvio, la gente los había esperado a ellos, esta banda desde hace mucho tiempo ha logrado hacer de México su 2da casa, donde siempre los reciben muy bien. “Ven Aquí” “Llueve sobre la ciudad” fueron de las canciones mas entonadas de esta agrupación.\nTags:Alfonso AndréAustin TvBengalaEly GuerraFridhaLos BunkersLos DanielsLucybellMarlishNortecPaté de FuáRock Nos UneSan Pascualito Rey\nRicardo G. 18 diciembre, 2012\nEnjambre en Terra Live Music Studio


El objetivo del Acuerdo 102/2020 radicó en establecer un sistema de evaluacio?n y control de actividades mediante la semaforizacio?n que identifica con colores las etapas en que deben adoptarse diversas medidas de seguridad sanitaria.\nDicho sistema se ha modificado a fin de adecuarse perio?dicamente a las circunstancias presentadas en la entidad a causa de la pandemia.\nEn ese tenor, mediante este nuevo Acuerdo 004/2021 se adaptan las disposiciones relativas a la etapa color amarillo del sema?foro de riesgo epidemiolo?gico, para facilitar la operacio?n de diversos sectores que han permanecido activos durante la contingencia sanitaria.\nAdemás de fomentar la recuperacio?n y la reapertura de diversas actividades econo?micas, sociales y recreativas, que se han considerado como no esenciales y cuya operacio?n no esta? permitida en los colores rojo y naranja del sema?foro.\nMhoni Vidente predice que América será campeón[...] 31-dic-2020


Mazón y alcaldes del PP de la provincia exigen de forma conjunta a ADIF que dé marcha atrás en su decisión de prescindir de Atocha para los AVE de Alicante - Populares Provincia de Alicante\nMazón y alcaldes del PP de la provincia exigen de forma conjunta a ADIF que dé marcha atrás en su decisión de prescindir de Atocha para los AVE de Alicante\nEl presidente del PPCV, Carlos Mazón, y alcaldes del PP de las principales ciudades de la Provincia de Alicante han exigido hoy desde Madrid de forma conjunta a ADIF que dé marcha atrás en su decisión de llevar a la estación de Chamartín los AVE que conectan con Alicante. La denuncia la han realizado esta mañana desde la propia estación de Atocha, donde han defendido la continuidad de ésta como destino y partida de los trenes de Alta Velocidad que conectan con Alicante, Elche y Orihuela.\nMazón y los alcaldes populares de las principales ciudades de la provincia (Luis Barcala de Alicante, Toni Pérez de Benidorm, Eduardo Dolón de Torrevieja y Emilio Bascuñana de Orihuela) han destacado de manera conjunta que la provincia de Alicante no puede permitir “más ataques que dañen su economía, su fortaleza o su turismo”.\nEn este sentido, Mazón ha anunciado medidas desde el PPCV que se sumarán a las que se coordinen desde la provincia de Alicante para frenar “este despropósito”, ha dicho.\nEl Partido Popular de la Provincia de Alicante coordina medidas conjuntas en la provincia y con el PPCV así como con sus diputados y senadores en Madrid para exigir a Adif que dé marcha atrás en una cuestión que perjudica gravemente los intereses de la provincia de Alicante.\nAsí, el PP provincial reivindica la céntrica estación de Atocha como la estación de referencia para los AVE con conexión a Alicante. El Partido Popular rechaza el cambio que quiere implantar Adif por el retraso que supone en el trayecto del eje Alicante-Madrid así como en la llegada al centro neurálgico de la capital española, donde se concentra la actividad comercial, económica, turística, además de considerar esta medida un nuevo ataque a la provincia de Alicante.\nEl PP apoya mejoras fiscales a los productores de DO Uva del Vinalopó\nEl Partido Popular reclama mejoras fiscales a los productores de la Denominación de Origen (DO) Uva del Vinalopó ante el “acoso fiscal” al que somete\nEl PP de la Provincia de Alicante denuncia el cierre de consultorios en plena pandemia y exige a Sanidad que aclare si hay personal suficiente para atender el verano\n22/07/2021\tNo hay comentarios\nAlicante, 22-7-2021. El PP de la Provincia de Alicante ha denunciado este jueves a través de su vicesecretaría de Política Social el cierre de consultorios\nToni Pérez reclama al Consell más PCR para controlar el virus: “Empiezan sin pruebas en los centros escolares y terminan culpando a la hostelería”.\n15/12/2021\tNo hay comentarios\nEl presidente del PP de la Provincia de Alicante ha reclamado este miércoles al Consell que realice más PCR para controlar el virus así como


Dell anunció sus monitores S2418NX y S2718NX – America Bonita\nDell presenta los S2418NX y S2718NX, compatibles de forma limitada con HDR\nDell está empezando a entrar en el terreno de los monitores con HDR, aunque lo hace con un par de modelos que usan un HDR aparentemente simulado. Dell indica que sus monitores S2418NX y S2718NX disponen de esta tecnología, pero sus paneles de 23.8 y 27 pulgadas IPS con resolución 1080p solo tienen un brillo de 250 nits, lo que hace deducir que realiza algún tipo de procesado para interpretar el formato HDR10 en ellos.\nPor lo general los monitores necesitan 1000 nits de brillo para usar las especificaciones de HDR, o unos 500 nits con un contraste muy inferior al que se suele ver en los habituales paneles IPS. Al fin y al cabo el alto rango dinámico de imágenes se basa en aumentar la luminancia entre las zonas oscuras y claras de la pantalla. El tiempo de respuesta del panel es de 6 ms, con un contraste de 1000:1.\nPor lo demás, estos monitores incluyen un conector VGA y un HDMI 1.4 compatible con FreeSync. Disponen de un refresco de 60 Hz, con el habitual diseño InfinityEdge de Dell que significa que apenas cuentan con bordes. Se puede ajustar solamente su inclinación.\nEl precio del S2418NX es de 200 dólares, y el S2718NX cuesta 270 dólares.\nEtiquetas: DellDell S2418NXDell S2718NXTecnología\npor MLD · Published julio 23, 2015\nSiguiente historia upTime es una app para iPhone y iPad que permite ver videos de Youtube en grupo\nHistoria previa Matthew Vaughn podría dirigir “Man of Steel 2”


Está viendo:Mapa > C-León > Alojamientos rurales Castilla y León > Casa de Cuento La Mallada Buscar casas rurales, hoteles rurales de agroturismo y ecoturismo\nLa casa tiene una superficie de 250 m2.La casa grande tiene abajo dos amplias habitaciones dobles con baño, arriba las otras 3, dos de matrimonio y 1 doble con 2 baños y 1 aseo más una gran sala cocina.\nEn la casa pequeña está la otra 2ª gran sala cocina con chimenea.\nMuebles de jardín, parrilla, terraza y enormes corredores que miran con vista de ave a los picos más altos del Bierzo, en un lugar de ensueño... un remanso de paz...\n• TERAPIA DE SONIDO: masaje de voz, viaje de sonido (concierto de cantos armónicos con monocordio, cuencos tibetanos, cuencos de cuarzo, gongs, tubulars bells, crótalos, palo de lluvia, tambor oceánico...). Talleres: "Liberar la voz": Canto clásico y armónico. "Canto del alma" en el monocordio de Pitágoras (cama de sonido de 40 cuerdas afinadas en el tono de la tierra) .Terapia individual, de pareja y de grupo. Canción de autor, mantras y canción medicina.\n• MASAJE TERAPÉUTICO Y AYURVÉDICO\nHuerta biológica, elaboración de pan, enoturismo, observación de fauna y flora, ornitología (proyecto Trino), micología, apicultura y granja.\nSenderismo, bici de montaña, escalada, esquí, caballos, tiro con arco, piragüismo, vela, parapente... << volver


El Gobierno regional, el Ayuntamiento de Nerpio y la Asociación de Promoción de la Nuez se unen para recuperar el Plantón del Covacho - Noticias La Mancha\nNerpio, 30 de marzo de 2017.- El Gobierno regional, el Ayuntamiento de Nerpio, y las Asociaciones para la Promoción de la Nuez y del Macho Montés de Nerpio, respectivamente, han llevado a cabo la plantación de un clon de El Plantón del Covacho, uno de los árboles más característicos de la provincia de Albacete.\nEn este acto estuvieron presentes, el director provincial de Agricultura, Medio Ambiente y Desarrollo Rural, Manuel Miranda; el alcalde de Nerpio, José Antonio Gómez y representantes de estos colectivos.\nAdemás, el director provincial de Agricultura, Medio Ambiente y Desarrollo Rural, Manuel Miranda y el alcalde de la localidad, José Antonio Gómez Moreno, han firmado un acuerdo de colaboración entre ambas instituciones con el objeto de posibilitar la utilización de instalaciones de titularidad municipal por parte del dispositivo contra incendios de la Comunidad Autónoma (Plan Infocam).\nCon este marco de cooperación, el Gobierno regional se ha comprometido a realizar una vez al año el desbroce y limpieza de áreas recreativas del municipio tales como El Molino de Las Fuentes, El Plantón del Covacho, El Jardín de Roque o El Parque del Molino, “facilitando la preservación y mantenimiento de esta zona de plantaciones”.


LUIS LÓPEZ PUNTO COM: octubre 2014\nPublicado por Luis López Algaba a las 18:46 1 comentario:\nFORMACIÓN CERTIFICADA TIC: Inaguración cursos en CSF-CRNFP PATERNA\nHoy, 28.10.2014, en el CSF-CRNFP PATERNA, en sendos actos de mañana y tarde hemos procedido a la inauguración oficial de los cursos TIC que iniciaron ayer.\nSe trata de los 6 primeros cursos, en 3 dobles ediciones de mañana y tarde, de la programación 2014-15 compuesta por 39 cursos con 622 alumnos previstos.\nEn concreto han empezado:\n2 cursos (m/t) de Oracle, Administración Bases de Datos, DBA\n2 cursos (m/t) de Microsoft, Aplicaciones Web con ASP.NET, MCSD\n2 cursos (m/t) de Linux, Administración Sistema Operativo. LPIC 1\nLos cursos se han iniciado, según lo previsto, con 96 alumnos seleccionados de las más de 1200 solicitudes que, hasta el momento, se han recibido para el programa.\nMás información del programa en este blog se puede encontrar en el siguiente enlace Formación Certificada TIC del CSF-CRNFP PATERNA.\nPublicado por Luis López Algaba a las 17:27 No hay comentarios:\nPublicado por Luis López Algaba a las 10:07 No hay comentarios:\nEtiquetas: COMPETENCIAS, CUALIFICACIONES PROFESIONALES\nPROYECTO TELLME: Colaboración del CRNFP PATERNA con AIDIMA\nEl CRNFP PATERNA y AIDIMA llevan más de 20 años de colaboraciones mutuas, destacando entre ellas todos los trabajos que, liderados por SEPE, MECD o INCUAL, se han realizado en torno al Sistema Nacional de Cualificaciones Profesionales.\nEn esta ocasión AIDIMA se dirigió a nosotros para poder validar, con alumnos reales, determinado material didáctico elaborado por ellos dentro del proyecto europeo de investigación TELL ME.\nEste proyecto pretende elaborar nuevas herramientas de aprendizaje para el mundo de la formación a través de las nuevas tecnologías (TIC), concretamente a través de la realidad aumentada. A través de 14 socios europeos se está trabajando en los sectores mueble, aviación y textil.\nEn esta colaboración puntual concreta lo que se pretendía era testear determinado material formativo que se le ha aplicado la realidad aumentada así como la técnica pedagógica "Precission teaching" aplicada en la detección de defectos de acabado.\nLos alumnos de nuestros dos cursos actuales de FP para el Empleo (Instalación de muebles y Montaje e instalación de construcciones de madera) así como dos alumnos en prácticas de un curso de Docencia de la Formación para el Empleo del CIPFP CATARROJA han participado en las pruebas solicitadas por los técnicos de AIDIMA mediante una doble comprobación del aprendizaje, utilizando una metodología convencional presencial además de la metodología apropiada a los fines del proyecto, con el fin de comparar ambos tipos de aprendizaje.\nEn las imágenes superiores se `pueden ver diversos momentos de la interesante mañana dedicada a esta experimentación.\nPublicado por Luis López Algaba a las 19:09 1 comentario:\nEtiquetas: APRENDIZAJE, MADERA MUEBLE Y CORCHO\nTalaku es un poblado de etnia karen que se encuentra cerca de Hpa-an en el estado Kayin. Son budistas pero sus sentimientos religiosos siguen siendo, no obstante, algo previos a dicha religión, por su sensibilidad animista.\nAccedimos al poblado disfrutando de una agradable caminata atravesando un curioso puente, tras la visita del templo-cueva Kawka Thawanw.\nFueron dos horas largas con estas personas muy agradables y emotivas.\nLos encontramos al entrar al poblado con sus faenas habituales. Después de los saludos de rigor nuestro guía local nos explica que estaban preparando la comida para una fiesta el día siguiente.\nSin comerlo ni beberlo nos encontramos todos sentados en la casa comunal en donde el jefe se dedicaba a tejer un enorme cesto.\nNos ofrecieron de comer una especie de tofu frito que allí mismo estaban cocinando y que estaba especialmente rico, aunque algo salado.\nEl jefe, que había dejado la confección del cesto para mejor ocasión, nos "explicó" como se preparaba el betel para mascarlo. Algunos intrépidos del grupo aceptaron su invitación y masticaron dicha preparación. Fue gracioso ver las caras que ponían y sus apuros, manteniéndolo en la boca, hasta que el jefe, agachándose hacia un agujero en el tablazón del suelo de la choza, escupió por él y ellos pudieron hacer lo mismo.\nA continuación el jefe agarró una especie de bandurria y acompañado de una de las mujeres que cantaba muy bien, nos deleitaron con una serie de canciones típicas de ellos.\nFue un rato muy bueno. La verdad es que si nos llegan a insistir un poco nos quedamos allí hasta la fiesta del día siguiente. Habida cuenta de la festiva zambra que nos montó el jefe, aquello prometía.\nPublicado por Luis López Algaba a las 8:17 No hay comentarios:\nOFERTA FORMACIÓN CERTIFICADA TIC DEL CSF-CRNFP PATERNA: Se inician las pruebas de selección\nHoy 15.10.2014 en el CSF-CRNFP PATERNA iniciamos las pruebas de selección de alumnos para los primeros cursos de la oferta de formación certificada en TIC 2014.-15.\nConcretamente se están realizando las pruebas de determinados cursos con inicio el 27.10.2014, a continuación indicados:\nMCSD - Desarrollo de aplicaciones Web con ASP.NET (2 cursos, mañana y tarde)\nDBA OCP - Administración de BBDD Oracle (2 cursos, mañana y tarde)\nIndicamos igualmante que sigue abierta la inscripción de aquellos cursos con inicio previsto en 2014, así como que hoy se ha abierto la inscripción de 8 cursos con inicios en enero y febrero de 2015.\nSe puede acceder a más información sobre esta oferta a través del siguiente enlace:\n- CSF-CRNFP PATERNA: Oferta de formación certificada en TIC.\nPublicado por Luis López Algaba a las 11:48 No hay comentarios:\nJUBILACIÓN DE RAMÓN ROMERO, DIRECTOR DEL CRNFP DE CARTAGENA\nRamón Romero González ha sido director del CNFPO (Centro Nacional de FP Ocupacional) y actualmente calificado como CRNFP (Centro de Referencia Nacional de FP) de la familia profesional Química, en Cartagena (Murcia) desde 1988, es decir 26 años. Ahí es nada.\nA esa friolera de años desempeñando el cargo hay que añadirle, con respecto a su vinculación al centro, los años anteriores que desempeñó los puestos de Administrador y de Jefe de Estudios. Se estrenó en esto de la FP para el Empleo (entonces se llamaba FP Ocupacional) con un dilatado periodo de docente.\nSe ha jubilado por edad reglamentaria. Sus compañeros del centro y del Servicio Regional de Empleo le han ofrecido una emotiva comida homenaje de despedida.\nMe llamaron desde el centro y me era imposible decir que no a la asistencia a dicha comida.\n¿Por qué? Porque Ramón Romero ha sido, en los 40 años que lo conozco, maestro, colega, compañero y amigo.\nMaestro al haber sido alumno suyo en un curso ocupacional, concretamente de Ganaderia, en Los Alcázares (Murcia) en 1974. De ahí lo de los 40 años.\nColega por la titulación académica y los avatares comunes en la profesión docente.\nCompañero durante tantos años en la gestión de dos CNFPO, ahora CRNFPs, él en Cartagena (Murcia) y yo en Paterna (Valencia).\nAmigo, lo más importante, pues el trato profesional, desde muy al principio, derivó en un aprecio mutuo, una estima, una camaradería, que no se ha perdido nunca a lo largo de los años.\nEstas cuatros causas antedichas me obligaban a asistir para un último contacto laboral, además de la oportunidad de pasar un rato agradable con la subdirectora de FP Empleo y los directores de los CRNFP de Lorca y Molina de Segura (Ganadería y Conservas Vegetales).\nPodría contar aquí un montón de anécdotas, en gran parte laborales, con Ramón Romero. Como la mayoría sólo tendrían interés para los directores de los antiguos CNFPO (ellos aún más antiguos, lo que implica que cada vez somos menos) me las reservo.\nSólo decir, para terminar, que en anécdotas, en reuniones de trabajo con el SEPE, en llamadas telefónicas para comentar aspectos de nuestro trabajo, siempre he encontrado en él profesionalidad a tope y colaboración plena, como no podía ser de otra forma dada su dedicación absoluta al trabajo.\nPublicado por Luis López Algaba a las 19:13 No hay comentarios:\nEn los primeros días del viaje visitamos en las cercanías de Hpa-an, en el estado de Kayin, una serie de templos ubicados en grutas naturales. El templo de Kawka Thawanw fue uno de ellos.\nSon templos budistas que integran perfectamente la estructura de la cueva con las imágenes y resto de símbolos religiosos.\nEste templo en concreto goza de un enclave muy bello, destacando que cuando llegas te recibe, como viniendo de no se donde, una enorme fila de monjes de piedra, de tamaño natural.\nEl interior del templo, como todos los similares, muy mojados por las filtraciones de la montaña al estar en época de monzones.\nDestaca igualmente en el exterior, buscando por un camino el origen de la fila de monjes, unas piscinas naturales usadas por los lugareños y que, por supuesto, nuestro grupo no desperdició la ocasión de remojarse en ellas, aunque había que hacerlo vestidos (los chicos no tanto), por el decoro de estas gentes.\nAveriguamos que la fila de monjes nace en otra cueva templo, más pequeña y recóndita, que estaba cerrada. Al parecer encontraron los cuidadores un condón usado en su interior y decidieron cerrarla.\nPublicado por Luis López Algaba a las 20:45 No hay comentarios:\nPublicado por Luis López Algaba a las 12:56 No hay comentarios:\nAmarapura, que significa "ciudad de la inmortalidad", es una de las antiguas capitales imperiales de Birmania (hoy día Myanmar) a unos 15 km de Mandalay.\nFue capital en dos ocasiones, en los siglos XVIII y XIX, y no quedan hoy en día prácticamente vestigios de ella, pues toda la piedra de sus palacios y otros materiales fueron utilizados para la capital que la sustiyuyó, Mandalay.\nEs un sitio de imprescindible visita en Birmania (aprovechando la visita a Mandalay) pues tiene un paraje excepcional, el lago Taungthaman.\nLo más significativo de este lago son las vistas tan espectaculares que ofrece desde el famoso puente U Bein.\nEste puente (en realidad una pasarela sin barandillas de unos 4 metros de ancha) posee el mérito de ser el más largo del mundo, realizado con madera de teca.\nSon 1200 metros de longitud, con unos cuantos ensanches techados, que cruza el lago.\nDicho así no parece gran cosa, aparte de su record. Sin embargo el pasearlo en toda su longitud, lentamente, al atardecer, esperando la puesta de sol, es una experiencia magnífica, de las mejores de Birmania, pues todo él es Birmania.\nIntento describir la estampa que se observa: personas del país paseando con tranquilidad, mercado en el acceso con sus productos exóticos, monjes budistas en plan meditación y los más jóvenes dándole al móvil, pescadores dentro del lago con el agua por el pecho, mimos de las parejas de enamorados mientras llega el crepúsculo, una pagoda interesante cerca del extremos final, vendedores de pescado superfresco recién sacado del lago, ...\nPara remate de toda esa relajante visión sólo queda, si hay suerte con las nubes, una puesta de sol de película, por ejemplo, tipo "El árbol del ahorcado", al final, cuando Gary Cooper se quita la cuerda del cuello y, semiarrodillándose, desde la carreta, besa a Maria Schell. Una escena también inolvidable.\nPublicado por Luis López Algaba a las 20:35 No hay comentarios:\nPublicado por Luis López Algaba a las 9:20 4 comentarios:


Popular / "Nenecho" Rodríguez inició campaña "No hay tu tía" por las calles de Asunción\nEl intendente de Asunción Óscar “Nenecho” Rodríguez, inició la campaña “No hay tu tía” en las calles capitalinas. Consiste en ponerle en regla a los motocas que andan sin cumplir a rajatabla las reglas de tránsito. Por ello, los que no usen cascos ligarían multas por 890 mil guaraníes.\n“Preocupados por el aumento de accidentes de tránsito, a raíz de las diversas infracciones, en especial, de motociclistas, desde la Dirección General de la Policía Municipal lanzamos esta campaña de concienciación buscando paliar la problemática y mantener Asunción en orden”, expresó el mandamás asunceno.\n“Lastimosamente, todos los días nos enfrentamos a diversas infracciones en las calles, muchas de ellas causadas por motociclistas que, por ejemplo, no usan casco. Es una lucha de nunca acabar, vamos a seguir insistiendo, pero no hay multa que salve tu vida si te accidentás”, agregó.


Lea Discursos I-V de Juliano en línea | Libros\nGuardar para más tardeGuardar Discursos I-V para más tarde\nLa apasionante figura del emperador Juliano, el Apóstata, con su amor por la literatura clásica y el paganismo en la era cristiana, ha sido evocada literariamente por autores contemporáneos como Ibsen, Kazantzakis, Anatole France y Gore Vidal.\nEl emperador Juliano (332-363 d.C.), a quien los cristianos llamaron el Apóstata por su rechazo de la fe cristiana, es un llamativo personaje de las postrimerías del mundo pagano, en un tiempo en que el gran legado cultural helénico se resiste por última vez a ceder la hegemonía cultural al cristianismo. Juliano, formado en la literatura clásica y las concepciones paganas, abandonó con pesar sus estudios cuando se le proclamó César y después Augusto. En el poder, profesó sin disimulo su paganismo, instauró la tolerancia religiosa y recuperó templos y cultos helenos. Defensor de una causa perdida, entre el Edicto de Milán de 313 sobre libertad de culto y el de Teodosio (380) que instaura el cristianismo como religión única del Imperio, su intento de restaurar las viejas creencias en los dioses del Panteón pagano aparece como un patético error histórico.\nJuliano fue un gran escritor. Su obra, compuesta en las urgencias de la vida política, forzada a veces al disimulo y al enmascaramiento cortesano, en un ambiente de odios e hipocresías, deja entrever sin embargo su espíritu intenso y su idiosincrásica personalidad.\nEste volumen contiene los cinco primeros grandes discursos de Juliano que conservamos: Elogio del emperador Constancio (panegírico escrito a la muerte de éste, en el que recuerda sus virtudes y las de su antecesor Constantino) Elogio de la emperatriz Eusebia, Sobre las acciones del emperador o Sobre la realeza, Consolación a sí mismo por la marcha del excelente Salustio, Al Senado y al pueblo de Atena.\nAutor Elio Aristides\nEl Poder De Ostara Se Siente En Primavera\nSi bien en marzo llega la primavera, es en abril cuando la estación más esperada del ciclo anual de la naturaleza se manifiesta a plenitud. Sus principales expresiones son el calor, la luz y el resurgimiento de la vegetación, que se abren paso al dej\nDiscursos I-V - Juliano\nBIBLIOTECA CLÁSICA GREDOS, 17\nSegún las normas de la B. C. G., la traducción de este volumen ha sido revisada por LUIS ALBERTO DE CUENCA .\nPRIMERA EDICIÓN , 1979.\nJuliano (331-363) vive en el tercio central del siglo IV . Siglo decisivo en la polémica ideológica entre paganismo y cristianismo y que queda realmente enmarcado por dos fechas que simbolizan el gran cambio: 313 y 392, rescripto de Milán y prohibición oficial del paganismo por Teodosio, respectivamente. Todavía al principio de este siglo los cristianos habrán de sufrir las duras persecuciones de Diocleciano y Galerio; al final del mismo, y aun antes, ese papel les tocará a los paganos. A lo largo de todo el siglo se suceden emperadores cristianos y un progresivo deterioro del paganismo, con la única excepción del breve reinado de Juliano, que se convierte así en el último defensor de la religión politeísta y del helenismo, conceptos que en él son idénticos.\nPor eso el siglo IV es ya el siglo del imperio cristiano —según el título del libro de Piganiol— y tras su reinado puede decirse que la visión del hombre antiguo cede paso a una nueva concepción cristiana claramente diferente de la que había imperado hasta entonces. Con Juliano culminan las últimas ilusiones de la reacción pagana, que desaparece con su muerte. Hombre de su tiempo, perfectamente lúcido y consciente de lo que está en juego, su lucha va a convertirse, a lo largo de la historia, en ejemplo de los que no están dispuestos a sacrificar el mundo antiguo al nuevo dios. Apóstata para los cristianos, piadoso para los paganos —e incluso para ellos excesivamente supersticioso—, inmerso al fin en esa lucha decisiva de su época, su perfil está profundamente influido por las dos corrientes en conflicto, tanto que Piganiol ha podido decir que más que muchos padres de la Iglesia contemporánea Juliano merece ser considerado un santo.\nSe ha señalado con frecuencia el hecho de que Juliano, contra lo que él cree, no representa el ideal helénico antiguo, sino que sus ideas, mezcla de racionalismo, neoplatonismo y teurgia, con un severo ideal ético —¿estoico o cristiano?— impregnado de anhelos místicos, son más bien el testimonio de la evolución espiritual que se venía cumpliendo en el imperio ya desde el siglo II de la Era. La fe en el antiguo panteón helénico, tal cual, no existe ya; y, así, algún crítico ha podido subrayar la victoria ideológica final de Oriente sobre Occidente a partir de estas concepciones religiosas que, incluido el cristianismo, acaban por dominar totalmente el imperio.\nEn este sentido pudiera ser característica la escisión política del mismo y, por lo que se refiere al propio Juliano, la ausencia de lazos con el paganismo de los círculos intelectuales romanos sería una manifestación más, probablemente, del desprecio del oriente helenizado por la cultura latina, que hace exclamar a un Piganiol su lamento porque los gustos de nuestro personaje recayeran en un estrafalario como Jámblico, en lugar de continuar los caminos trazados por el humanismo romano de un Cicerón y un Séneca.\nEn el pensamiento, el dogmatismo de las escuelas filosóficas había abocado, ya desde el siglo II , o bien a un sectarismo infructuoso, o bien a un escepticismo lucianesco más o menos abierto, que acaso no estaba demasiado extendido, o a eclecticismos bastante generalizados. La invasión de lo irracional, según la expresión de Dodds, va a estar en gran parte monopolizada por la invasión de las formas religiosas orientales: cristianismo, religiones mistéricas —Isis, Cibeles o Mitra—, teurgia, magia y otras formas populares de superstición. La otra forma de cultura y educación, la más importante en realidad, la retórica, cae en el cultivo de la forma con un olvido sorprendente del contenido, convirtiéndose a menudo en algo perfectamente hueco, incapaz de llenar un corazón ardiente. No es casual, por ello, que a un Plotino, último pensador con fuerza del mundo griego, le sucedan una serie de personajes que en la figura de Jámblico acaban confundiendo el neoplatonismo con las prácticas teúrgicas, cuyo misticismo intenta captar el alma a la que el abstruso razonamiento no puede ya arrastrar.\nDecadencia del pensamiento filosófico, del espíritu creador, una retórica preciosista y alejada de los problemas reales, la religión tradicional olvidada o confundida y mezclada con el más abigarrado mosaico de creencias de todo tipo desde el misticismo a la superstición, la nueva religión luchando fanáticamente por imponerse y, a su vez, dividida por diferentes herejías en una lucha que a menudo es a muerte, una guerra civil casi constante en la primera mitad del siglo con breves períodos de tregua, y la amenaza de los bárbaros por todo el norte del imperio y de los renacidos persas por la parte oriental, cuando no su silencioso pero continuo penetrar bajo bandera de aliados, en fin, la escisión ideológica y política entre Oriente y Occidente cuyo símbolo es la fundación de Constantinopla, marcan este siglo.\nY a Juliano hay que entenderlo no en una perspectiva lineal, sino como cúmulo y ejemplo de las cóntradicciones de su época: amante del estudio, pasará casi toda su vida en los negocios públicos; su afición a la filosofía desembocará en continuas prácticas supersticiosas; su ascetismo ético está mucho más próximo al de los monjes cristianos que a la vida de los habitantes de Antioquía; primero cristiano, después pagano, su conservadurismo religioso se hace revolucionario al adoptar para el paganismo las formas benéficas del cristianismo, al pedir el ejemplo de vida a sus sacerdotes y al intentar erigir una iglesia pagana; su conservadurismo político, al intentar volver a una especie de federación de ciudades, al querer enlazar con las formas republicanas y al rechazar el título de «dominus», es también revolucionario, porque Juliano no intenta conservar lo que es, sino resucitar lo que fue —que a menudo era mucho mejor que lo que su tiempo le ofrecía— con un nuevo estilo, y, sin reparar en los riesgos de su anacrónica idealización del pasado y en la irreversible distancia entre los condicionamientos políticos de su tiempo y los modelos del viejo helenismo, se lanza a la aventura de una restauración quimérica.\nBiografía de Juliano\nINFANCIA .—Flauius Claudius Iulianus , hijo de Julio Constancio y de Basilina, nace ¹ en Constantinopla, recién inaugurada por Constantino el 11 de mayo del 330, en una fecha indeterminada, probablemente del año 331 ² . Su padre, Julio Constancio, era hijo del emperador Constancio Cloro, fundador de la dinastía de los segundos Flavios ³ , y de la emperatriz Teodora, y hermano paterno de Constantino, hijo bastardo de Constancio Cloro y de Helena. Cuando en el año 306 Constantino heredó el poder de su difunto padre, Helena persiguió con su rencor a los hijos de su antigua rival Teodora y así Julio Constancio estuvo, alejado de la corte, en Toulouse, en Toscana, donde nació Galo ⁴ , último de los tres hijos de su primer matrimonio, en 325-6, en Corinto ⁵ y, finalmente, a partir de 330, en Constantinopla, donde se casará en segundas nupcias con Basilina. Era ésta hija de un alto funcionario, Julio Juliano, en la corte de Licinio, bajo cuyo gobierno fue prefecto del pretorio (316-324) y gobernador de Egipto ⁶ y cuya hermana Constancia estaba casada con el propio Licinio, que ostentó el poder en la zona oriental del imperio durante largos años hasta ser sometido por Constantino. Julio Juliano educó en la religión cristiana a sus dos hijos, Basilina y Juliano, tío homónimo del emperador, bajo la tutela del influyente obispo arriano Eusebio de Nicomedia.\nSegún el propio Juliano ⁷ , su madre murió pocos meses después de su nacimiento, lo que no fue obstáculo para que honrara su memoria posteriormente dando su nombre, Basilinópolis, a una ciudad por él fundada cerca de Nicea.\nParece que en los últimos años de su reinado Constantino intentó asociarse, junto a sus hijos, a los demás miembros de su familia: en 333 Dalmacio, primogénito de Teodora, fue cónsul y su hijo Dalmacio fue nombrado César y se le confió la zona del Danubio; un hermano de este último, Hanibaliano, recibió el gobierno del Ponto y de Armenia. La alianza fue reforzada con los acostumbrados enlaces matrimoniales: una hija del primer matrimonio de Julio Constancio se casó con Constantino II y una hija de Constantino, Constancia, que después sería esposa de Galo, se casó con Hanibaliano.\nEstas medidas para restablecer la concordia entre las dos ramas de los Flavios, la que provenía de Teodora y la de Helena, se revelaron en seguida inútiles. En el año 337 Constantino, que se dirigía al frente persa al mando de su ejército, cae enfermo en Bitinia y, trasladado a su villa de Acyron, cerca de Nicomedia, fallece durante las fiestas de Pentecostés. Sus restos, trasladados a Constantinopla, fueron objeto de una interminable exposición a la espera de la llegada de sus hijos. El 9 de septiembre sus tres hijos, Constantino II, Constante y Constancio II fueron proclamados Augustos y, poco después, un oscuro complot, permitido si no instigado por Constancio, basado en la fábula de que Constantino, al morir, tenía en su mano el testamento en el que dejaba el imperio a sus hijos y, al tiempo, acusaba a sus hermanos de haberle envenenado ⁸ , hizo que los soldados, muy compenetrados con el desaparecido emperador, dieran muerte salvajemente a casi todos los miembros colaterales de la familia: Dalmacio, sus hijos Dalmacio y Hanibaliano, el padre de Juliano, Julio Constancio, y el primogénito de su primer matrimonio más otra persona no bien determinada, fueron las víctimas de las antiguas discordias familiares unidas a la ambición de poder. Sólo se salvaron su hermano Galo, al parecer por estar enfermo, y el propio Juliano, bien por su corta edad, bien, como quieren los historiadores cristianos, por la piadosa intervención de algunos sacerdotes que se lo llevaron protegiéndole junto a un altar, bien, como más tarde dirá el protagonista, por la actuación protectora del dios Helios que le salvó de aquella carnicería ⁹ . Pese a sus pocos años, el recuerdo de este terrible día gravitará en la mente de Juliano ¹⁰ y enturbiará, como es lógico, sus relaciones con el emperador Constancio, a quien más tarde va a acusar directamente de la matanza ¹¹ .\nPor orden de Constancio, Juliano fue trasladado a la cercana Nicomedia y su educación le fue encomendada al obispo de aquella ciudad, Eusebio ¹² . Allí vivía también la madre de Basilina y allí debió de conocer a su tío homónimo que, al correr del tiempo, sería también apóstata ¹³ . Pero Eusebio fue nombrado obispo de Constantinopla muy pronto, en 338, y la educación del príncipe quedó a cargo de un viejo escita, el eunuco Mardonio, firmemente ligado a la familia puesto que ya había sido pedagogo de su madre Basilina. La veneración de Juliano por Mardonio fue tan grande como la influencia que recibió: es seguro que fue su pedagogo quien despertó en Juliano ese gran entusiasmo por el helenismos que caracteriza su vida, el gusto por la lectura desde esta temprana edad, haciéndole descubrir las bellezas de Hesíodo y Homero, su poeta favorito, e iniciándole en sus primeras lecturas filosóficas, su renuncia a las diversiones mundanas, el sentido de autodisciplina y ese su modo de vida austero que tanto le reprocharán más tarde los alegres habitantes de Antioquía ¹⁴ . Aquí, en Nicomedia, comenzó a frecuentar la escuela de la mano de Mardonio ¹⁵ . Durante el verano solía pasar sus vacaciones en una villa que le había regalado su abuela cerca de Constantinopla, junto al mar. El propio Juliano nos describe esta villa, así como su afición por ciertos trabajos agrícolas y su gusto por la soledad contemplativa a orillas del mar, con un libro de algunos de sus poetas preferidos entre las manos ¹⁶ . Parece la imagen de un romántico, o de uno de los primeros hombres del Renacimiento, la de este muchacho solitario, ávido lector y enamorado de Homero bajo la sola guía de su fiel Mardonio.\nMACELLUM .—Eusebio de Nicomedia murió hacia 341-2 y Constancio decidió recluir a Juliano, junto con su hermano Galo, a quien no había vuelto a ver y que quizá había pasado este tiempo en Éfeso ¹⁷ , en la residencia imperial de Macellum, en Capadocia, no lejos de Cesarea, lugar apartado en el fondo del Asia Menor. Todo parece indicar que el espíritu temeroso de Constancio recelaba de las posibles ambiciones de los dos hermanos. Juliano fue, pues, separado de Mardonio y sabemos por el propio emperador ¹⁸ que este hecho le causó el mismo profundo dolor que el posterior alejamiento, también obligado por Constancio, de su fiel amigo y colaborador Salustio cuando era ya César en la Galia.\nCon su hermano Galo las relaciones no debieron de ser excesivamente estrechas, puesto que su carácter difería profundamente ¹⁹ : el de Galo, un tanto violento y primitivo, aficionado a las armas y a la caza, ambicioso y cruel, según tendría ocasión de demostrar, no congeniaba con el de Juliano, que achacará, más tarde, sus defectos a la educación recibida ²⁰ . Sin embargo, tenían en común el recuerdo de la desgracia familiar, recuerdo que los servidores de Constancio en Macellum se esforzaban, sin duda, en corregir, ya que Juliano nos habla con sorna de las «canciones» que les cantaban a ambos hermanos intentando hacerles creer que Constancio, en aquella malhadada noche, había sido engañado y obligado a ceder ante la indisciplina de los soldados y ahora estaba arrepentido. Juliano recordará estos años de Macellum con profundo rencor, sintiéndose prisionero —no se les permitían visitas— y alejado de la educación digna de un príncipe, pues no podía jugar sino con los esclavos y siempre bajo la vigilante mirada de los eunucos de turno ²¹ .\nEn Macellum se educó cristianamente a ambos hermanos iniciándoles en el estudio de la Biblia, que Juliano llegó a conocer bastante bien ²² , tal y como muestra su tratado Contra los Galileos . En estos menesteres intervino Jorge de Capadocia, obispo arriano, y aunque Juliano no le tuvo una especial amistad por su carácter turbulento e intrigante, cuando Jorge, que había sustituido breve tiempo al exiliado Atanasio en la sede de Alejandría, pereció el 24 de diciembre del 361 a manos del populacho alejandrino, Juliano, incansable bibliófilo, mandó que se enviara a Antioquía su biblioteca, de la que, según sus propias palabras ²³ , había leído y copiado varios volúmenes cuando estaba en Capadocia. También en Macellum debió de seguir los ritos propios de la iniciación cristiana y seguramente fue bautizado ²⁴ . Incluso parece que participó en las ceremonias de la iglesia como lector de textos sagrados ²⁵ .\nLa influencia de esta etapa en la vida de Juliano fue muy grande, y cuando intenta llevar a cabo su obra de regeneración del paganismo son tantos los datos de organización que toma de la iglesia cristiana que se ha podido hablar, con razón, del intento de construcción de una auténtica Iglesia pagana comparando la figura de Juliano con la de un papa ²⁶ . El celo que fue característico de todos sus actos es muy probable que también le acompañara en esta primera experiencia religiosa, y como símbolo podemos recordar una anécdota que nos transmiten los historiadores eclesiásticos ²⁷ , inventada posteriormente sin duda en cuanto a su desenlace, pero quizá real en su base. Según dicha anécdota, Juliano y Galo, en su fervor religioso, habrían intentado edificar con sus propias manos una capilla que guardara los restos de un mártir de aquella zona especialmente venerado, Mamas, pero, mientras la obra de su hermano progresaba con normalidad, la que salía de las manos del apóstata se venía abajo una y otra vez como un aviso del cielo de que sus obras no le eran gratas.\nEn el año 347 Constancio, en el curso de un viaje, se detuvo en su residencia de Macellum y debió de dar una partida de caza a la que Juliano asistió ²⁸ , seguramente sin mucho entusiasmo. Era la primera vez que Juliano veía a Constancio ²⁹ , que, sin duda, quería supervisar la educación de sus jóvenes primos y hacerse una idea de sus talentos y ambiciones. Poco después de esta visita, probablemente en 348, terminó el encierro en Macellum: Galo fue llamado a la corte, al parecer para asegurar la continuación del poder en manos de la familia, ya que Constancio no tenía hijos e, incluso, sentía remordimientos y pensaba que la falta de descendencia era un castigo divino a su anterior comportamiento. A Juliano debió de permitirle continuar sus estudios sin ninguna indicación concreta, pues al ser acusado más tarde de haber abandonado Macellum sin permiso, logrará demostrar que no contravino orden alguna ³⁰ .\nFORMACIÓN INTELECTUAL Y CONVERSIÓN AL PAGANISMO .—Desde Macellum marchó Juliano a Constantinopla, donde continuó su educación asistiendo a las clases del gramático Nicocles ³¹ y del retórico Hecebolio, un perfecto camaleón religioso típico de épocas ideológicamente turbulentas, puesto que Juliano lo conoció cristiano, pero, tras su edicto sobre los profesores y para no perder su puesto, se pasó a las filas del paganismo y, al morir el emperador, se retractó públicamente de su error ³² . Juliano estaba feliz de poder dedicarse por primera vez en su vida a su incansable afición al estudio, pero su sencillez en el trato con los camaradas, sus brillantes progresos y su simpatía personal —Juliano era un terrible charlatán, demostrando hasta en eso ser un auténtico griego— hicieron crecer demasiado aprisa el número de sus admiradores, y su incipiente fama llegó hasta los oídos del siempre receloso Constancio. Éste, para evitar males mayores, decidió retirar a su primo a una ciudad menos populosa y más tranquila como era la cercana Nicomedia, donde ya había pasado algunos años antes de su exilio en Macellum. En Nicomedia profesaba sus cursos, desde 344 aproximadamente, el famoso rétor pagano Libanio y, pese a la prohibición expresa de asistir a sus clases, Juliano se las ingenió para conseguir una copia diaria de las mismas sin transgredir las órdenes recibidas ³³ y sin dejar de satisfacer su deseo de instrucción junto al que, ya entonces, era, con Temistio, el sofista de mayor prestigio de la época.\nJuliano encontrará en Libanio una retórica diferente a la que dominaba en aquellos momentos y que estaba empeñada más en sutiles y complicados juegos de armonías que en la expresión de ideas realmente vivas y que, por ello, nunca satisfizo al emperador. Libanio, por el contrario, sin desdeñar los usos retóricos de tan larga tradición en el alma helénica, sabía ponerlos al servicio de un sincero ideal cuyo mejor representante creyó entonces, y también después hasta el final de sus días, que era Juliano: el resurgir del ideal helénico. Libanio, nacido en Antioquía, a la que volverá definitivamente en 354, asistirá en su ciudad natal, a partir de julio de 362, al último período de la vida de su amigo, aunque, en el intermedio, la comunicación entre ambos seguiría alimentándose en forma epistolar.\nEn Nicomedia y, seguramente, sin que Libanio fuera ajeno a ello, va a tener Juliano sus primeros contactos con la religión pagana, según el testimonio de su amigo que ve en este hecho el advenimiento de una nueva era:\nÉste fue el principio de los mayores bienes para él y para la tierra entera; pues aún había allí [en Nicomedia] una chispa escondida del arte adivinatoria que, a duras penas, había escapado a las manos de los impíos, gracias a la cual, siguiendo la huella de lo oculto, contuvo su enorme odio contra los dioses, iluminado por las predicciones de los oráculos ³⁴ .\nCon estas breves palabras nos narra Libanio la conversión de su amigo, conversión que, según Bidez, fue más apasionada que racional, fruto maduro de esa misma temprana admiración por Homero y por Grecia que le hará, más tarde, confesarse a sí mismo griego como el mayor timbre de gloria ³⁵ .\nDe Nicomedia Juliano marchó a Pérgamo, donde se encontraba Edesio de Capadocia, uno de los más ilustres discípulos del neoplatónico Jámblico. Aunque Juliano se sintió rápidamente subyugado por el viejo maestro, después de un tiempo, y alegando sus muchos años, Edesio le sugirió que asistiera a los cursos de sus discípulos Eusebio y Crisanto, ya que sus otros discípulos más distinguidos, Prisco y Máximo, se encontraban en aquellos años en Atenas y Éfeso respectivamente. Crisanto, dentro de su neoplatonismo, era más inclinado a la teurgia que Eusebio, espíritu racional que, al final de sus leccioneś, acostumbraba invariablemente a llamar la atención de sus alumnos sobre la impostura de tales magos y taumaturgos. Juliano, picado en su curiosidad, se decidió finalmente a preguntar a Eusebio la razón del estribillo final de sus clases. Eusebio contó entonces a Juliano cómo había asistido, en un santuario de Hécate, a una demostración teúrgica de Máximo:\nMáximo, dijo, es un viejo estudiante que ha aprendido muchas cosas; por la magnitud de su genio y su abundante elocuencia, despreciando toda demostración lógica en estos temas, se arrojó impetuosamente a una especie de locura; no hace mucho nos convocó a un santuario de Hécate y allí nos mostró abundantes testimonios de sus obras. Cuando llegamos y saludamos a la diosa nos dijo: «Sentaos, queridísimos amigos, y mirad lo que va a suceder, a ver si os parece que soy superior a los demás». Cuando dijo esto, y una vez que nos hubimos sentado todos, quemó un grano de incienso y recitó en voz baja cierto himno y obtuvo tal éxito en su demostración que la estatua empezó a sonreír y, a continuación, a reír abiertamente. Y, agitados nosotros por el espectáculo, añadió: «Que ninguno de vosotros se alarme por esto; ahora las antorchas que tiene la diosa en las manos se inflamarán». Y, antes de que terminara de hablar, un resplandor de llamas rodeó las antorchas. Nos marchamos impresionados, como es lógico, por aquel teatral portento. Pero no debes maravillarte de ninguna de estas cosas, como yo no lo hago, sino pensar que lo más importante es la purificación por medio de la razón. Sin embargo, el divino Juliano, al oír esto, dijo: «Adiós, y tú aplícate a tus libros, que a mí me has revelado lo que andaba buscando». Y, tras decir esto, besó la cabeza de Crisanto y marchó hacia Éfeso ³⁶ .\nAunque la anécdota, narrada por Eunapio, no es menos teatral que el prodigio achacado a Máximo, no puede haber duda de que debe de responder a la inclinación auténtica del alma de Juliano, más prendada de misticismo que de razonamiento estrictamente lógico. El hecho es que Juliano se dirigió, efectivamente, a Éfeso en busca de Máximo ³⁷ , que habría de ser uno de los principales mentores de su corta vida y, junto con Prisco, el último interlocutor del emperador cuando, herido mortalmcnte, quiso discutir, al estilo socrático, en su lecho de muerte, sobre la inmortalidad del alma. Casi todos los estudiosos se han puesto de acuerdo en achacar a Máximo y a su influencia los excesos de Juliano, especialmente su superstición exagerada. Sin embargo, el propio Juliano sintió esta relación de una forma diferente:\nÉl me enseñó ante todo a practicar la virtud y a creer que los dioses son el principio de todos los bienes… Me quitó mi exaltación y audacia e intentó hacerme más moderado ³⁸ .\nJunto con Crisanto, a quien Máximo le aconsejó llamar a su lado, apenas daban abasto ambos a la avidez de conocimientos del muchacho ³⁹ . Juliano entra así de lleno en el círculo neoplatónico, y Jámblico, discípulo de Porfirio, se convertirá en su modelo filosófico, igual que el caldeo Juliano, del siglo II , lo será en teurgia ⁴⁰ . Jámblico es puesto a la altura de Platón, «posterior en el tiempo pero no en el genio », «maestro en verdad divino, el primero después de Pitágoras y Platón », en su discurso sobre Helios rey , en el que reconoce repetidamente la deuda que sus ideas tienen con él ⁴¹ .\nEn esta época de intensos contactos con los neoplatónicos es cuando suele colocarse la apostasía de Juliano (350-1), que permaneció, sin embargo, cuidadosamente oculta hasta la muerte de Constancio, excepto para el pequeño grupo de sus amigos íntimos. En el mito que intercala en su discurso Contra el cínico Heraclio ⁴² , Juliano mismo contará a su manera ese proceso de vuelta a las creencias paganas en el que pueden adivinarse varios factores influyentes: por supuesto, el misticismo que animaba a Juliano, su amor por la cultura helénica contrapuesto a la pobreza literaria de los textos sagrados de la nueva religión, así como el respeto en general por las antiguas tradiciones frente a las numerosas innovaciones del cristianismo; probablemente, también su oposición a lo que representaban Constantino y Constancio, oposición visceral por los problemas familiares ya aludidos, así como el espectáculo de la enorme división que agitaba la Iglesia con el enfrentamiento entre arrianos y atanasianos, aparte de otras sectas menores. Sin duda, ligado con todo ello, la apostasía trajo consigo el despertar de sus ambiciones políticas, según confiesa el propio Juliano. El joven que sólo había soñado hasta el momento con placeres espirituales sin compromiso, se va a encontrar ahora con la obligación de salvar el imperio con sus antiguas tradiciones, frente al creciente poder del cristianismo cuyas innovaciones piensa que lo están hundiendo. Helios cura a Juliano de su primitiva enfermedad, lo limpia de suciedad y reanima el fuego que ha puesto en su alma para confiarle la administración del imperio, que está a cargo de pastores perversos, pese a la propia oposición inicial de Juliano. El joven príncipe, el adepto de Mitra —el gran intermediario— el seguidor de Helios, tiene una misión que debe cumplir con la ayuda de los dioses: purificar de sus presentes manchas el imperio de sus antepasados.\nJuliano regresó de Éfeso a Nicomedia donde, disimulando sus convicciones, siguió aparentando su pertenencia al cristianismo. Allí Juliano fue convirtiéndose en un auténtico polo de atracción cuya fama hacía venir a numerosos personajes con el solo objetivo de conversar con él y expresarle su deseo de que llegara al poder. Propósitos peligrosísimos pero tan bien escondidos por el príncipe que, dice Libanio, si Esopo hubiera visto aquello, habría tenido que cambiar su fábula y haber hablado del león escondido bajo la piel de un asno ⁴³ .\nESTANCIA EN MILÁN Y EN ATENAS .—El 15 de marzo del año 351 su hermano Galo es nombrado César por Constancio y enviado a Oriente, a Antioquía, ante el peligro que suponía para éste la sublevación de Magnencio en 350, surgida en Autun y que había acabado ya con la vida de Constante, el Augusto de Occidente. Magnencio dominaba también Italia, además de la Galia. Tras casarse con Constancia, hermana de Constancio, Galo marchó a Antioquía, donde la pareja tuvo una actuación más bien siniestra e irresponsable. Alarmado Constancio por las noticias que le llegaban y sospechando, incluso, la posibilidad de que Galo albergara más altas ambiciones, los invitó a encontrarse con él en Milán por medio de repetidas cartas falsamente tranquilizadoras. Pero en el camino murió Constancia, última esperanza de Galo, que ya fue conducido claramente como prisionero hasta Flanona, donde acabó siendo decapitado, sin juicio, hacia el final del año 354.\nTras la muerte de Galo, la represión de sus subordinados no se hizo esperar y el propio Juliano no escapó a las sospechas que los sicofantas de la corte extendieron por doquier con su habitual arte. Así, en diciembre de 354, Juliano es llamado a Milán donde tiene que defenderse de una doble acusación: haber abandonado Macellum sin permiso del emperador y haber mantenido conversaciones secretas con Galo en Constantinopla cuando su hermano se dirigía ya al final de sus días ⁴⁴ . Juliano pudo defenderse con éxito de estas acusaciones, aunque tuvo que esperar varios meses antes de conseguir una entrevista con el emperador, dilación que él mismo achaca a las intrigas del prepotente chambelán, el eunuco Eusebio ⁴⁵ . Juliano se sintió en peligro, y no sin razón, sobre todo porque veía la gran influencia del citado chambelán y de su camarilla de siniestros delatores profesionales sobre la indecisa figura de su primo Constancio. El final feliz de esta situación lo atribuye Juliano a la inesperada intervención de la emperatriz Eusebia, quien propició entre los dos primos esa entrevista que normalizó sus relaciones, al menos exteriormente. Por fin, a principios del verano de 355, obtuvo permiso, gracias también a la emperatriz, para cumplir su máximo deseo de acudir a estudiar a Atenas ⁴⁶ , donde permaneció, aproximadamente, desde julio hasta octubre de ese mismo año, dedicado a completar su formación religiosa y filosófica. Parece que asistió a los misterios de Eleusis ⁴⁷ y también intimó con el neoplatónico Prisco, discípulo de Edesio, al igual que Máximo, y a quien testimonia un gran respeto en sus cartas ⁴⁸ . En Atenas fue compañero de estudios de Basilio de Cesarea y de Gregorio de Nacianzo, que será su primer gran detractor a su muerte y que alardea de haber observado ya en este tiempo los múltiples defectos que acabarían haciendo de Juliano, según él, poco menos que un monstruo ⁴⁹ .\nJULIANO , CÉSAR .—En octubre, más o menos, debió de recibir Juliano la orden de dejar Atenas y marchar de nuevo a Milán. La diosa Atenea, a quien Juliano suplicaba morir antes que volver a la corte, le guió ⁵⁰ impidiendo que sus temores, de nuevo funestos, se cumplieran, porque Constancio, esta vez, lo llamaba para convertirlo, inopinadamente, en César.\nConstancio y Eusebia no habían tenido hijos y la sucesión se había convertido en un grave problema para el imperio. Juliano era el único miembro de la familia que sobrevivía. Además, Constancio estaba agobiado por la cantidad de amenazas que se agolpaban en sus fronteras del Rin, del Danubio y en el frente persa. Parece que, otra vez, la intervención de Eusebia ⁵¹ fue decisiva para su nombramiento, basado sobre todo en el interés de asegurar la continuación de la familia en