¿Qué dice la Biblia sobre la homosexualidad? - Denison Forum\nMay 4, 2019 - Dr. Jim Denison\nBusque el significado que la Biblia ofrece\n¿”El pecado de Sodoma” condena la homosexualidad?\n¿Qué pasa con Levítico 18:22?\nLa esclavitud y las escrituras\nLa Biblia y el castigo a los homosexuales\n¿Apoya la Biblia la homosexualidad?\nPreguntas prácticas sobre la homosexualidad\n¿Cómo deben responder los cristianos a los homosexuales?\nLa homosexualidad es uno de los temas más divisivos en la cultura estadounidense.\n¿Deberían legalizarse los matrimonios entre personas del mismo sexo?\n¿Deberían ordenarse los homosexuales practicantes al ministerio cristiano?\n¿Qué dice la Biblia sobre este tema tan controvertido y emotivo?\nSobre un tema tan controvertido y emotivo, necesitamos saber en quién confiaremos. Podemos encontrar académicos que apoyen cualquiera de las diversas posturas que se definen sobre el tema.\nNo es mi intención tratar en su totalidad la multitud de comentarios interpretativos que se ocupan de los textos bíblicos sobre el tema. Mi objetivo es simplemente revisar lo que dice la Biblia sobre la homosexualidad, de la manera más clara, sucinta y práctica posible.Shortcode\nEntonces debo comenzar con una palabra interpretativa.\nCuando enseñé principios de interpretación bíblica en el Southwestern Baptist Theological Seminary, a menudo les decía a mis alumnos: “La Biblia nunca puede significar lo que nunca quiso decir”. Debemos buscar el significado pretendido del texto tal como se entiende en su contexto original.\nTambién a menudo dije: “La única palabra que Dios está obligado a bendecir es su palabra”. Lo que nos importa hoy no son mis opiniones ni las suyas, sino las de Dios.\nEsta posición no se mantiene universalmente sobre este tema.\nPor ejemplo, el Dr. Walter Wink afirma en su reflexivo folleto, La homosexualidad y la Biblia, “Cuando la Biblia menciona el comportamiento homosexual, claramente lo condena. Lo concedo libremente. La cuestión es precisamente si ese juicio bíblico es correcto” (p. 12).\nEl Dr. Wink compara la homosexualidad con el tema de la esclavitud: argumenta que la Biblia aprueba la esclavitud, declara que la Biblia estaba equivocada en ese tema y concluye que está igualmente equivocada en el tema que tenemos ante nosotros (págs. 12-13).\nRespeto enormemente las enormes contribuciones del Dr. Wink a los estudios del Nuevo Testamento, especialmente en los temas de la guerra espiritual y la no violencia. Pero no podría estar más en desacuerdo con su afirmación: “La cuestión es precisamente si ese juicio bíblico es correcto”.\nSin divagar en una defensa extendida de la autoridad bíblica, deseo dejar claro que creo que cada palabra de la Biblia es la palabra de Dios. Creo que las Escrituras poseen la misma autoridad para nuestras vidas hoy que la que tenían para sus primeros oyentes y lectores.\nPara mis propósitos, la única pregunta que buscaremos responder es: ¿Qué pretende enseñar la Biblia sobre este tema?Shortcode\nLa Corte Suprema hizo historia el 27 de junio de 2003, cuando derogó las “leyes de sodomía” del estado de Texas. En una decisión de 6-3, los jueces cambiaron el rumbo de un fallo de hace diecisiete años que los estados podían castigar a los homosexuales por tener relaciones sexuales consentidas en privado. Esta actividad se suele llamar “sodomía” por el texto que estudiaremos hoy.\nEn una encuesta de pasajes que se citan típicamente sobre el tema divisivo de la homosexualidad, Génesis 19 y el pecado de Sodoma generalmente se enumeran primero. Lot entretuvo a dos ángeles que llegaron a la ciudad para investigar sus pecados. Estos ángeles aparecieron como hombres. “Aún no se habían acostado cuando los hombres de la ciudad de Sodoma rodearon la casa. Todo el pueblo sin excepción, tanto jóvenes como ancianos, estaba allí presente. Llamaron a Lot y le dijeron: —¿Dónde están los hombres que vinieron a pasar la noche en tu casa? ¡Échalos afuera! ¡Queremos acostarnos con ellos!” (Genesis 19:4-5 NVI). Por tal pecado, “Jehová hizo llover azufre ardiente sobre Sodoma y Gomorra” (v. 24), destruyéndolos.\n¿Es este texto una condena de la homosexualidad?\nEl Dr. Walter Wink cree que no: “Ese fue un caso de varones aparentemente heterosexuales que intentaban humillar a los extraños tratándolos ‘como mujeres’, des-masculinizándolos así” (p. 1). Sin embargo, el Dr. Wink no ofrece evidencia textual de que los hombres fueran “aparentemente heterosexuales”. Su punto de vista es solo conjetural y se opone a la gran mayoría de interpretaciones a lo largo de los siglos.\nEl Dr. Peter Gomes, ministro de la Iglesia Memorial de Harvard y profesor Plummer de Moral Cristiana en la Universidad de Harvard, ofrece un enfoque diferente. Ha escrito una introducción extremadamente erudita a la Biblia y su mensaje, El Buen Libro. El Dr. Gomes, él mismo un homosexual (pág. 164), trata este pasaje como un intento de violación homosexual y argumenta que en sí, no condena la homosexualidad. (págs. 150-52).\nUn tercer enfoque es sugerido por el Dr. Sherwin Bailey en su influyente libro, La Homosexualidad y la Tradición Occidental Cristiana (Homosexuality and the Western Christian Tradition). El Dr. Bailey sostiene que la palabra hebrea para “conocer”, traducida “tener sexo” por la Nueva Versión Internacional, no se relaciona con la actividad sexual sino con la hospitalidad. La palabra aparece más de 943 veces en el Antiguo Testamento y solo doce veces en el contexto de la actividad sexual.\nSin embargo, diez de estas doce veces están en el libro de Génesis, el contexto de nuestro texto. La respuesta de Lot a la multitud, al ofrecer a sus hijas para que puedan “hacer con ellas lo que quieran”, deja en claro que interpretó sus deseos como sexuales (v. 8). La excelente traducción de Génesis de Everett Fox incluye la nota, “el significado es inconfundiblemente sexual” (p. 80). Y Judas 7 resuelve la cuestión de si nuestro texto se refiere a la actividad sexual: “Así también Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas son puestas como escarmiento, al sufrir el castigo de un fuego eterno, por haber practicado, como aquellos, inmoralidad sexual y vicios contra la naturaleza” (NVI).\nTambién es el caso de que la interpretación judía y cristiana posterior del pasaje ha visto histórica y comúnmente el pecado en Sodoma como la homosexualidad en sí misma, no solo como un intento de violación. Si bien este hecho no resuelve la cuestión interpretativa, vale la pena señalarlo a medida que avanzamos.Shortcode\nEl siguiente texto que se suele citar sobre nuestro tema es Levítico 18:22, y es mucho menos ambiguo: “No te echarás con varón como con mujer; es abominación” (RVR60). El hebreo es tan claro como la traducción al español.\nEl sentido obvio del mandato parece ser: las relaciones sexuales homosexuales están prohibidas por las Escrituras. Esta es la forma en que los intérpretes judíos y cristianos típicamente han entendido el texto a lo largo de los siglos. Es la forma en que la mayoría lee el texto todavía hoy.\nPero aquellos que abogan por la homosexualidad como un estilo de vida bíblico aceptable han encontrado formas de disentir. El Dr. Walter Wink admite que este texto “condena inequívocamente el comportamiento sexual entre personas del mismo sexo”. Pero teoriza que los antiguos hebreos veían cualquier actividad sexual que no pudiera conducir a la creación de vida como una forma de aborto o asesinato. Agrega que los judíos habrían visto la homosexualidad como un “comportamiento extraño, que representa una incursión más de la civilización pagana en la vida judía”.\nLuego cita el castigo por comportamiento homosexual: “Si alguno se ayuntare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangre.”(Levítico 20:13). En su razonamiento, si vemos este castigo por la homosexualidad como obsoleto hoy, deberíamos ver su prohibición de este comportamiento como igualmente anticuada. Concluye su argumento en contra de hacer que Levítico 18:22 sea normativo para la ética sexual actual citando una lista de otras éticas bíblicas que considera obsoletas o que necesitan una reinterpretación, por ejemplo, el coito durante la menstruación, la poligamia, el concubinato y la esclavitud, entre ellas.\nY eso no es todo. Otros críticos ven las leyes levíticas como expresión de códigos de adoración, no como normas morales universales. Y argumentan que todas esas leyes estaban destinadas solo para su día y hora, como las leyes dietéticas kosher y las regulaciones de cosecha.\n¿Existe una forma objetiva de responder a estas afirmaciones?\nPrimero, consideremos la afirmación de que esta ley del Antiguo Testamento no tiene relevancia para los creyentes del Nuevo Testamento, pero debe clasificarse con leyes kosher y demás.\nUna regla básica de interpretación bíblica es que cualquier enseñanza del Antiguo Testamento repetida en el Nuevo Testamento lleva el peso del mandamiento a la iglesia y la fe cristianas. Y la prohibición contra la actividad homosexual ciertamente está presente allí (ver Romanos 1: 26-27, un pasaje que consideraremos a su debido tiempo).\nIncluso aquellas declaraciones del Antiguo Testamento que no se repiten en el Nuevo Testamento tienen la fuerza de un principio. Por ejemplo, las leyes kosher nos dicen, al menos, que Dios se preocupa por nuestro cuerpo y nuestra salud.\nEn segundo lugar, se afirma que el pasaje de Levítico expresa un código de adoración, no un estándar moral.\nLa lógica es que Levítico está escrito con respecto a los sacerdotes levíticos y sus deberes de preparación y liderazgo para la adoración y no se aplica como tal a la familia de fe en general. Sin embargo, el capítulo en cuestión comienza, “El Señor le dijo a Moisés:‘ Habla a los israelitas y diles. . . . ’” (18: 1).\nNada en el capítulo limita su aplicación o significado a los levitas. Más bien, el capítulo exhorta a todo Israel a “guardar mis decretos y leyes, porque el que los obedece vivirá por ellos” (v. 4). Procede a prohibir las relaciones incestuosas, el sacrificio de niños y la bestialidad, normas que supongo que los críticos de Levítico 18:22 considerarían universales.\nEn tercer lugar, se ha argumentado que la prohibición de la homosexualidad en Levítico debe clasificarse con otras declaraciones bíblicas que pueden considerarse obsoletas, como el aparente respaldo bíblico de la esclavitud. Esta afirmación se cita con frecuencia, tanto que debemos considerarla a continuación.Shortcode\nMi mudanza a Atlanta en 1994 me dio mi primera exposición a la notable historia colonial de la costa este. (Ahora que vivo en Texas, he aprendido que los tejanos piensan que algo es histórico si sucedió mientras Tom Landry era el entrenador de los Cowboys). Cuando la gente que vive en Carolina del Sur habla de “la guerra”, podría referirse a la Guerra (aunque dirán “no hubo nada de civil en eso”) o la Guerra Revolucionaria.\nEs una región fascinante.\nUn día, mientras viajaba por Charleston, mi esposa, Janet, y yo llegamos al “almacén de comercio de esclavos”, el lugar donde se traían esclavos a Estados Unidos en barcos y se vendían en el mercado. Todavía puedo recordar el edificio y mi repulsión al verlo.\nCreo que el racismo es el mayor pecado en Estados Unidos, el fracaso que nos impide abordar nuestros otros fracasos. El racismo hace que el crimen en el sur de Dallas sea un problema “negro” y el abuso de drogas en el norte de Dallas un problema “blanco”, cuando todos son nuestros problemas.\nDada nuestra trágica historia con el racismo, tratar el tema de la esclavitud en la Biblia es un poco repugnante para nosotros. Sin embargo, una afirmación muy común con respecto al tema de la homosexualidad y la palabra de Dios es que los mandamientos bíblicos contra este estilo de vida están desactualizados, al igual que su aceptación de la esclavitud. Si podemos probar que la Biblia estaba equivocada en lo segundo, podemos creer que está equivocada en lo primero.\nEl tema de la esclavitud en la Biblia es un tema amplio y completo, mucho más amplio de lo que consideraremos en este artículo. Intentaré limitar nuestro estudio a lo más básico para que podamos relacionarlo con la pregunta más amplia que nos llama la atención.\nLa esclavitud era una parte aceptada de la vida en los tiempos del Antiguo Testamento. No conocemos ninguna cultura o literatura antigua que cuestionara su existencia o necesidad. Las personas se convirtieron en esclavas de diversas formas:\nNacieron de padres esclavizados (Génesis 17:23).\nFueron comprados (Génesis 37:28).\nSe vendieron para pagar una deuda (Levítico 25: 39-55).\nIrrumpir en un hogar fue castigado con la esclavitud (Éxodo 22: 3).\nLos prisioneros de guerra solían ser esclavizados (Joel 3: 6).\nY los hijos de Israel esclavizaron a los cananeos que habían conquistado en la Tierra Prometida (Jueces 1:28).Los esclavos en Israel se consideraban propiedad y se podían comprar y vender (Éxodo 21:32). Se les concedió protección contra el asesinato, las lesiones permanentes o el trabajo físico indebido (cf. Éxodo 21:20,26; 23:12). Los esclavos domésticos hebreos fueron circuncidados (Génesis 17:12) e incluidos en las comidas religiosas (Éxodo 12:44).\n¿Por qué el Antiguo Testamento no condenó la esclavitud en general y se movió para liberar a todos los esclavizados?\nEn muchos sentidos, lo hizo.\nHabía varias formas en que se podía liberar a un esclavo hebreo (un proceso llamado “manumisión”):\nUn individuo puede ser comprado y puesto en libertad (Éxodo 21: 8).\nUn esclavo herido permanentemente por su amo debía ser puesto en libertad (Éxodo 21:26).\nLos hebreos debían ser retenidos como esclavos por no más de seis años (Deuteronomio 15:12).\nY el Año del Jubileo, que ocurría cada cuarenta y nueve años, debía liberar a todos los esclavos israelitas (Levítico 25:50).\nPero todavía nos preguntamos: ¿Por qué el Antiguo Testamento sancionó esta práctica?\nDe hecho, simplemente reconoció una práctica de toda civilización antigua, y sus reglas minimizaban este mal, protegían a sus víctimas más plenamente que cualquier otra sociedad y proporcionaban los medios para su eventual libertad. Pero el Nuevo Testamento traería la palabra de Dios sobre el tema a una expresión mucho más completa.\nEn la era del Antiguo Testamento, la forma principal en que se esclavizaba a las personas era mediante la captura en la guerra. Pero en el siglo I d.C., la cría de esclavos aumentó enormemente su número. También, muchas personas se auto vendieron como esclavos para mejorar su calidad de vida. Poseer y utilizar esclavos era tan común en el Imperio Romano que no se sabe de un solo escritor antiguo que haya condenado la práctica. Pero todo eso comenzaría a cambiar con el advenimiento del movimiento cristiano.\n¿Cuál fue la actitud del Nuevo Testamento hacia la esclavitud?\n¿Y cómo afecta esta postura nuestro estudio del tema de la homosexualidad?\nLa esclavitud en la era romana era dramáticamente diferente de la práctica despreciable como la conocemos en la historia de Estados Unidos. Si hubiera estado caminando por cualquier ciudad romana del siglo I, no habría podido distinguir entre esclavos y libres. Los patrones de trabajo, relaciones o fe no fueron diferentes entre los dos. Los esclavos servían no solo para realizar trabajos manuales, sino también como médicos, enfermeras, administradores domésticos e intelectuales. Administraron fondos y ciudades. Por lo general, recibieron una educación excelente a expensas de sus dueños, de modo que los filósofos y los tutores eran típicamente esclavos.\nAún más sorprendente para nosotros, era común que la gente se vendiera a sí misma como esclava para asegurarse tales privilegios. Una persona que deseara la ciudadanía en el Imperio podría lograrla esclavizándose a un ciudadano y luego comprando su libertad. La esclavitud fue más un proceso que una condición.\nSi bien no hay duda de que muchos esclavos fueron abusados física, sexual y socialmente, también es cierto que al menos la misma cantidad formaba parte de los estratos más privilegiados de la sociedad. Y la total dependencia de la economía romana del trabajo de los esclavos hizo imposible que el Imperio concibiera la abolición de esta institución. Si un economista propusiera que rechazamos todos los bienes y servicios importados de fuera de Estados Unidos, nos sorprendería igualmente.\n¿Entonces el Nuevo Testamento aboga por la esclavitud? Absolutamente no.\nEn resumen, ¿cuál es la visión del Nuevo Testamento sobre la esclavitud?\nNingún escritor intentó llevar a sus lectores a acabar con la esclavitud, ya que esto no era posible en el Imperio Romano. Aquellos que iniciaran tal levantamiento habrían sido rápidamente aniquilados como rebeldes y amenaza a César. Pero también deben tenerse en cuenta varios otros hechos.\nPrimero, Pablo abolió incluso la posibilidad de discriminación racial o social para los seguidores de Jesús: “pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; 27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. 28 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús”. (Gálatas 3: 26-28 RVR1960).\nCada creyente es nuestra hermana o hermano. El suelo está nivelado al pie de la cruz.\nEn segundo lugar, dondequiera que la iglesia apostólica habló sobre este tema, lo hizo con miras a la libertad y la igualdad. Pablo le pidió a Filemón que viera a su esclavo Onésimo “ya no como esclavo, sino mejor que esclavo, como hermano amado” (v. 16).\nClemente, un amigo de Pablo, escribió en su carta a los Corintios (cerca del 90 d. C.): “Conocemos a muchos entre nosotros que se han entregado a las cadenas para poder rescatar a otros. Muchos también se han rendido a la esclavitud, para que con el precio que recibieran por sí mismos, pudieran alimentar a otros” (cap. 55).\nE Ignacio (fallecido en 107 d.C.) le escribió a Policarpo: “No desprecies ni a los esclavos ni a las esclavas, ni se envanezcan de vanidad, sino que se sometan más a la gloria de Dios, para que puedan obtener de Dios una mejor libertad “.\nEn tercer lugar, la iglesia del Nuevo Testamento les dio a los esclavizados una familia y un hogar.\nEsta fue una de las razones por las que muchos de los primeros creyentes fueron esclavos. Los pastores y líderes congregacionales fueron extraídos de las filas tanto de esclavos como de libres. Los cristianos no hacían distinción entre los dos, porque su Padre los recibía a todos como hijos.\nPor último, ni un solo líder del Nuevo Testamento poseía esclavos o aceptaba la práctica, aunque muchos tenían los medios para comprarlos (como Nicodemo, José de Arimatea, Bernabé). Su ejemplo inspiró a William Wilberforce y a muchos otros cristianos a hacer todo lo posible para abolir la esclavitud, y agradecemos a Dios por el éxito.\nPor lo tanto, es una acusación extremadamente injusta afirmar que la Biblia estaba “equivocada” o “desactualizada” en el tema de la esclavitud y, por lo tanto, en el tema de la homosexualidad.Shortcode\nQueda una objeción a la declaración de Levítico. El Dr. Walter Wink y otros señalan su castigo por la homosexualidad: “Si alguno se ayuntare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangre”. (Levítico 20:13 RVR1960)\nSi ya no ejecutamos a los que practican la homosexualidad, ¿estamos justificados en ignorar por completo la prohibición de tal actividad?\nAquellos que argumentan que la homosexualidad es un estilo de vida bíblico señalan esta pena “obsoleta” como razón para considerar que la prohibición es igualmente irrelevante para la sociedad actual.\nNadie que yo conozca diría que la práctica homosexual debería resultar en la pena de muerte hoy. Pero consideremos dos hechos.\nPrimero, el código levítico se le dio a Israel en un momento crucial en su formación inicial.\nLa nación no tenía un proceso legal funcional o un sistema judicial. Su carácter moral aún no estaba formado. Y así, el Señor le dio a la nación normas claras y aplicables que ayudarían a solidificar y preservar su futuro espiritual. El espíritu de la prohibición levítica es claro: la homosexualidad no debe ser practicada ni aceptada por la nación.\nEn segundo lugar, una reinterpretación de la pena prescrita por una ley no justifica la decisión de ignorar la ley misma.\nLevítico también prescribe la pena de muerte para el sacrificio de niños (20: 2), adulterio (v. 10) y bestialidad (vv. 15-16). Supongo que no aceptaríamos estas prácticas como morales y legales hoy sobre la base de que sus castigos prescritos no son practicados en nuestra sociedad.\nY así, hemos examinado los argumentos para ignorar las prohibiciones levíticas contra la práctica homosexual y hemos concluido que estas leyes son de hecho atemporales, expresan el estándar moral, relevante para nuestra cultura y una base válida para los estándares morales de hoy. Una lectura objetiva de las prohibiciones levíticas lleva a la clara conclusión de que esta parte de la palabra de Dios considera que la práctica homosexual es incorrecta.\nUn estudio de los materiales bíblicos relacionados con este tema también incluiría Deuteronomio 23: 17-18, que prohíbe la prostitución, ya sea masculina o femenina. Pero los intérpretes están divididos en cuanto a si el pasaje se relaciona con la homosexualidad en general.\nVolviendo al Nuevo Testamento, normalmente se citan tres pasajes.\nLa homosexualidad en el Nuevo Testamento: Romanos 1: 26-27\nLa primera es Romanos 1: 26-27 (RVR1960) “Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aún sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío”.\nEn la primera lectura, parece claro que Pablo considera que la actividad homosexual no es bíblica. Pero hay otra forma de interpretar el pasaje, sugerida por quienes apoyan la homosexualidad como un estilo de vida bíblico.\nEn su lectura, Paul está abordando el tema de los hombres y mujeres heterosexuales que eligen la actividad homosexual, que es “antinatural” para ellos. Si esto es cierto, la declaración de Pablo no tiene relevancia para aquellos que se consideran homosexuales por orientación innata o “natural”.\n¿Es esta interpretación la forma más objetiva de leer el texto?\nPrimero, Pablo describe los actos homosexuales en sí mismos como “concupiscencias vergonzosas” (v. 26), “actos indecentes” y “perversión” (v. 27). Sugerir que sus descripciones se relacionan solo con la (supuesta) decisión de participar en tal actividad por parte de heterosexuales es forzar la sintaxis griega más allá de su significado.\nEn segundo lugar, Pablo afirma que los hombres que se dedican a la actividad homosexual “abandonaron las relaciones naturales con las mujeres”, dejando en claro el hecho de que considera que la heterosexualidad es “natural”. Asimismo, describe la actividad lésbica como “antinatural”.\nSe puede concluir que Pablo estaba equivocado, que la orientación homosexual puede ser “natural” y su expresión sexual, por lo tanto, “relaciones naturales”. Pero uno no puede argumentar sobre la base de este texto que la homosexualidad es bíblica, porque las palabras escriturales de Pablo claramente dicen lo contrario.\nLa homosexualidad en el Nuevo Testamento: 1 Corintios 6: 9-10\nEl siguiente texto del Nuevo Testamento que normalmente se incluye en nuestro tema es 1 Corintios 6: 9-10 (RVR1960) “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios”.\nEn algunas traducciones al inglés y al español, encontramos “Hombres prostitutas” que podría referirse a hombres que se vendieron sexualmente, ya sea en actividad heterosexual u homosexual. Según la traducción de la Nueva Versión Internacional, la palabra no necesariamente le habla a nuestro sujeto, ya que la prostitución de cualquier tipo se entiende casi universalmente como inmoral.\nPero la palabra griega así traducida es más probablemente un término técnico para el compañero pasivo en la actividad homosexual (Fritz Rienecker, A Linguistic Key to the Greek New Testament, 2:56). Y así bien puede referirse a alguien que se dedica a la homosexualidad, sin una conexión necesaria con la prostitución. La actividad que describe hace que sea más difícil afirmar que Paul no tenía el concepto de orientación homosexual, sino que sus palabras solo se referían a los heterosexuales que practican (por razones inexplicables) el comportamiento homosexual.\nEl otro término pertinente a nuestra discusión es a veces traducido como “delincuentes homosexuales”. Fritz Rienecker define la palabra griega como “un hombre que tiene relaciones sexuales con un hombre homosexual”. Aquí la palabra no tiene relación con la prostitución. Una vez más, se puede afirmar que Pablo estaba equivocado en su comprensión de la sexualidad humana. Pero me parece que no podemos leer sus palabras en su significado intencionado como aceptación de la actividad homosexual.\nLa homosexualidad en el Nuevo Testamento: 1 Timoteo 1: 8-11\nEl último pasaje de nuestro estudio es parte de la primera carta de Pablo a Timoteo. Aquí está el párrafo en el que se encuentra nuestro versículo: “Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente; conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina, según el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mí me ha sido encomendado”. (1 Timoteo 1: 8-11 RVR1960).\nLa frase en cuestión se encuentra en el versículo 10, traducida en algunos casos como “adúlteros y pervertidos”. “Adúlteros” traduce la palabra griega pornos, de la cual obtenemos “pornografía”, y significa alguien que practica la inmoralidad sexual. Cuando se acentúa en la segunda sílaba, con frecuencia se refiere a alguien que opera un burdel. Cuando se acentúa en la primera sílaba, como en nuestro texto, puede referirse a la actividad homosexual.\n“Pervertidos” traduce la palabra griega arsenokoites, típicamente traducida como “homosexual”. Lo vemos en 1 Corintios 6: 9, donde algunas veces se traduce como “ofensores homosexuales”. La palabra significa literalmente “alguien que tiene relaciones sexuales con hombres”. Si bien algunos intentan interpretar la palabra como se encuentra en 1 Corintios 6 con referencia a la prostitución, tal conexión es aún más difícil de mantener en el presente texto.\nY así, una vez más, encontramos a Pablo abordando el tema en cuestión con lo que parece ser la posición clara de que la homosexualidad es una práctica o estilo de vida no bíblico.\nTal es la enseñanza constante del Nuevo Testamento sobre el tema.Shortcode\nNo soy homosexual, no tengo familiares que lo sean y no tengo experiencia con este estilo de vida. Entonces, ¿quién soy yo para juzgar? ¿Por qué no dejamos que los adultos que consienten hagan lo que deseen mientras nadie más resulte lastimado?\nMuchos en nuestra sociedad adoptan este enfoque del tema, sean cuales sean sus propias preferencias sexuales. Hacer lo contrario parece ser intolerante y crítico, dos palabras que condena nuestra sociedad relativista posmoderna.\nPor otro lado, los creyentes y los interesados en la fe cristiana hacen bien en preguntar qué dice la palabra de Dios a todos los temas presentes en nuestra cultura. Una lectura objetiva de la historia y las Escrituras informará nuestra fe y la hará más relevante para nuestros problemas y asuntos. En párrafos anteriores, hemos considerado esta situación. Ahora resumamos lo que hemos encontrado y preguntemos cómo se aplica todo a nuestras vidas y relaciones.\nHemos examinado los siete pasajes que se suelen citar con respecto a este tema.\nEn Génesis 19, encontramos el intento de los hombres en Sodoma de “tener sexo” con los visitantes angelicales de Lot (v. 5) y el consiguiente castigo de Dios contra la ciudad. Si bien la práctica homosexual es claramente parte del texto, el pasaje es menos claro en cuanto a si el juicio de Dios es contra la homosexualidad misma o el intento abusivo de la multitud de cometer una violación homosexual.\nA continuación, encontramos Levítico 18:22, con su clara prohibición contra la actividad homosexual, y Levítico 20:13, con su prescripción de la pena de muerte para tal actividad.\nDado que algunos consideran estos pasajes “obsoletos”, como el (supuesto) respaldo de la Biblia a la esclavitud, realizamos un breve viaje a través de este último tema. Después de señalar la abolición bíblica de la discriminación social y racial (Gálatas 3: 26-28) y el hecho de que los seguidores de Jesús fueron los líderes en la abolición de la institución de la esclavitud, llegamos a la conclusión de que la Biblia está siendo interpretada injustamente por sus críticos sobre este tema.\nTambién consideramos brevemente Deuteronomio 23: 17-18, que prohíbe toda prostitución, ya sea masculina o femenina. Y nos enfocamos bastante en Romanos 1: 26-27, con su descripción de los actos homosexuales como “antinaturales” e “indecentes”.\nCerramos nuestro viaje con breves estudios de 1 Corintios 6: 9-10 y 1 Timoteo 1: 8-11, pasajes que algunos consideran que se refieren a la prostitución homosexual pero que parecen prohibir más objetivamente la práctica homosexual en cualquier contexto.\nComo hemos visto, los defensores de la homosexualidad como estilo de vida bíblico tienen argumentos con los que intentan reinterpretar estos pasajes. Sin embargo, puede ser interesante notar que ningún pasaje bíblico puede citarse con confianza como respaldo de esta actividad.\nNingún líder bíblico o modelo ético enseñado por las Escrituras puede interpretarse efectivamente como que practica este estilo de vida.\nLas prohibiciones del Antiguo Testamento que hemos discutido en nuestro estudio son demasiado inequívocas para ignorarlas y se renuevan en el Nuevo Testamento. Un principio básico de la interpretación bíblica es que una enseñanza del Antiguo Testamento que se renueva o respalda en el Nuevo Testamento conserva la fuerza del precepto y el principio para los cristianos de hoy (ver Gordon D. Fee y Douglas Stuart, How To Read The Bible For All Its Worth , 2ª ed. [Grand Rapids: Zondervan, 1993] 153).Entonces, al completar nuestro breve estudio bíblico sobre este tema, me parece claro que las Escrituras tienen la intención de que veamos la práctica homosexual como no bíblica.Shortcode\nInmediatamente me vienen a la mente varias preguntas.\n¿Qué pasa con el argumento de que la homosexualidad se hereda?\nSi esto es cierto, al menos para algunos, ¿cómo puede ser incorrecta esa actividad?\n“Dios me hizo así” es un testimonio típico. Una respuesta muy breve sería que la conexión entre la genética y la homosexualidad es, en el mejor de los casos, tenue.\nDonde la investigación ha parecido indicar cierta propensión física hacia la orientación homosexual, otros en el campo han refutado tal conclusión. Se cree ampliamente que el alcoholismo puede ser una propensión genética hereditaria, pero nadie respaldaría su práctica. Si bien esta es una analogía muy desafortunada con respecto a los homosexuales, tal vez ilustra el hecho de que no se deben respaldar todas las tendencias genéticas (si es que la homosexualidad fuere tal).\n¿Qué pasa con las condiciones ambientales?\nSe han realizado estudios de gemelos idénticos que fueron separados al nacer, donde uno desarrolló un estilo de vida homosexual pero el otro no. En estos casos, a veces se considera que determinados patrones familiares o circunstanciales contribuyen a la orientación sexual. Pero nuevamente, otros intérpretes no están de acuerdo con tales conclusiones.\n¿Qué significa todo esto para quienes se ocupan de la homosexualidad de forma personal?\nAquellos que practican la homosexualidad parecen caer en dos categorías.\nAlgunos pueden recordar decisiones, elecciones y circunstancias por las que pasaron a este estilo de vida. Otros creen que este estilo de vida es una orientación sexual que, para ellos, existía desde el nacimiento o antes de la elección e intención consciente. Obviamente, es imposible e incorrecto para mí (o para cualquier otra persona) decir qué categoría es apropiada para un individuo específico.\nAl mismo tiempo, me parece claro que la homosexualidad es un estilo de vida no bíblico. Entonces, ¿qué conclusiones prácticas pueden guiar a quienes interpretan las Escrituras como lo hago yo cuando buscamos relacionarnos bíblica y positivamente con los homosexuales?\nPrimero, necesito decir claramente que la homosexualidad no es el “pecado imperdonable” (Marcos 3.29).\nEl único pecado que Dios no puede perdonar es el pecado que rechaza su perdón. Para ser más específico, el Espíritu Santo obra para convencernos de nuestra necesidad de salvación a través de Cristo. Si rechazamos esta oferta de gracia salvadora, Dios no puede perdonarnos, ya que hemos rechazado el único medio por el cual se puede otorgar su perdón.\nComo resultado, ya sea que la homosexualidad sea la elección u orientación de una persona, él o ella no se quedan fuera de la gracia y el amor de Dios. Tal actividad sexual no es menos bíblica que muchos otros pecados enumerados en las Escrituras, incluidos el odio, la calumnia, el chisme y la glotonería. Nos equivocamos al rechazar a la persona porque está practicando un estilo de vida que consideramos no bíblico, pero de otras formas, nosotros también lo hacemos.\nEn segundo lugar, y en contraste con mi primera declaración, no hacemos ningún bien a los demás si respaldamos lo que no es bíblico o les hace daño.\nAquí hay tentaciones gemelas. Una es rechazar cualquier declaración que pueda parecer crítica con respecto a la homosexualidad, no sea que parezca que estamos rechazando al individuo. La otra es condenar a la persona más que a la conducta.\nNuestro Padre nunca cae en ninguno de los dos errores. Siempre expone lo que lastima a sus hijos, y entretanto, los ama como a sus hijos.\nY así debemos mantener ese difícil equilibrio que ama a la persona mientras se opone a lo que no es bíblico en su vida. Queremos que otros hagan lo mismo por nosotros, ¿no es así?Shortcode\nEstoy escribiendo hoy con varios amigos personales especialmente en mente: una madre de un hijo gay, un hermano de una hermana gay, un hijo cuyo padre se divorcia de su esposa y anuncia su homosexualidad, y un amigo cercano de la universidad que declaró hace varios años su homosexualidad y ya no está en el ministerio cristiano vocacional.\n¿Qué les diría a estas cuatro personas si estuvieran leyendo este ensayo?\nDos comentarios son fáciles de hacer, los otros dos no tanto.\nÉl no desea que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento y la fe en su Hijo (2 Pedro 3: 9). Tanto amó al mundo que dio a su Hijo por todos nosotros (Juan 3:16). Nada de lo que hagamos, no importa cuán antibíblico sea, puede separarnos de su amor por nosotros.\nSu hijo, hermana, padre o amigo es amado por nuestro Padre celestial.\nUna persona homosexual merece ser tratada con dignidad y respeto.\nÉl o ella está actuando con un estilo de vida que muchos de nosotros entendemos que no es bíblico, pero también lo somos cualquiera de nosotros que practica la calumnia, el chisme, la lujuria heterosexual o el orgullo egoísta.\nEl llamado “ataque a los homosexuales” siempre está mal. Cualquier acción o actitud que degrade a una persona o la haga menos valiosa es lo opuesto a la gracia y el amor incondicional de Cristo.\nSi bien deseamos ofrecer la dignidad y el respeto de la gracia cristiana a todas las personas, no podemos amarlas verdaderamente mientras respaldamos lo que no es bíblico en sus vidas.\nPor intolerante que parezca la siguiente oración, está honestamente motivada por un deseo sincero de decir la verdad con amor: podemos y debemos orar para que aquellos en el estilo de vida homosexual lleguen al arrepentimiento y la transformación.\nDespués de incluir la homosexualidad en su lista de pecados (1 Corintios 6: 9), Pablo luego les dijo a los Corintios: “Y eso es lo que algunos de ustedes eran. Pero ustedes fueron lavados, fueron santificados, fueron justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios”. (v. 11).\nReconozco que algunos leerán este párrafo como un prejuicio intolerante. Sin embargo, cualquiera de nosotros querría ayudar a quienes nos importan a practicar un estilo de vida bíblico que lleve a la mayor abundancia del gozo de Cristo (Juan 10:10). Esta es la motivación honesta detrás de mi sugerencia de que tal intercesión es apropiada para las personas homosexuales que conocemos y amamos.\nDebo ofrecer una última sugerencia, una declaración que generará una mayor resistencia de muchos en la comunidad gay:\nAquellos que se consideran homosexuales por orientación sexual deben practicar el celibato sexual.\nMuchos responderán que no tengo idea de lo difícil que sería esa decisión de estilo de vida. Tienen razón.\nPero dado que entiendo que la Biblia enseña claramente que la homosexualidad es un estilo de vida no bíblico, la única conclusión que puedo sacar es que la práctica de este estilo de vida conducirá a la persona fuera de la voluntad de Dios y hacia un comportamiento dañino.\nLa abstinencia es, según esta lógica, la opción que más le conviene a esa persona. Solo puedo esperar que mi corazón sea claro al ofrecer esta sugerencia. Mi deseo no es condenar, sino ofrecer la verdad bíblica tal como la entiendo.\nEste artículo se ofrece con la oración de que el Señor de las Escrituras use su palabra para traer curación, esperanza y ayuda a los corazones y hogares atribulados por el tema de la homosexualidad. En la medida en que estos pensamientos hayan arrojado más luz que calor, mi oración será respondida.\nTraducido por Laura Alsina-Rivera


El Congreso argentino analiza echar a Julio de Vido, exministro clave de los Kirchner - RFI\nEl Congreso argentino analiza echar a Julio de Vido, exministro clave de los Kirchner\nPrimera modificación: 19/07/2017 - 23:40\nLa Comisión de Asuntos Constitucionales del Congreso de Argentina debatió este miércoles la expulsión del diputado Julio de Vido, un exministro de los gobiernos de Néstor y Cristina Kirchner (2003-2015), implicado en múltiples denuncias sobre corrupción.\nDe todos modos, la prensa local indica que el bloque oficialista de Cambiemos (partido del presidente, Mauricio Macri) tendría un acuerdo con varias fuerzas de la oposición que también están enfrentadas al kirchnerismo y conseguirían los votos necesarios para expulsarlo en sesión.\n"Nunca he sido condenado por delito alguno, que ninguno de los temas que me imputan se relacionan con comportamientos funcionales propios del desempeño del cargo de ministro que ejercí", detalló De Vido en una presentación por escrito ante la comisión parlamentaria.\nEn las últimas horas, Bonadío declaró que no dudaría en pedir la detención de la propia Cristina Kirchner: "No puedo hacer futurología, pero digamos que si se acredita esa hipótesis se tomarán las decisiones procesales que correspondan".\nDesde el Ministerio de Planificación Federal, De Vido tuvo a su cargo toda la obra pública de Argentina y fue un ministro clave durante los 12 años de gobierno de Néstor y Cristina Kirchner, quien acaba de anunciar su candidatura a senadora por la provincia de Buenos Aires, el mayor distrito del país, en las elecciones legislativas de medio término del 22 de octubre.\nLa última causa se suma a otra que la semana pasada tuvo en la mira a De Vido, acusado por un fiscal de un desvío de 26.000 millones de pesos (1.530 millones de dólares) desde la minera carbonífera estatal de Río Turbio (sur).


Conoce las novedades de FESTIGAME — RadioActiva 92.5\n28 Jun, 2013. 20:53 hrs\nConoce las novedades de FESTIGAME\nPrepárate para el evento gamer del año y no te pierdas la oportunidad de demostrar tus habilidades con los videos juegos.\nYa comienzan a salir a la luz las primeras novedades que traerá a la Estación Mapocho la segunda edición de FESTIGAME, que se llevará a cabo del 15 al 18 de agosto. Junto con la ya anunciada final en vivo de la Liga Samsung, la organización ya confirmó un crecimiento a nivel de espacios en más de 1.000 mts2, con dos nuevas grandes zonas: una exterior y otra subterránea, la Tierra de Zombies, que ofrecerá un entorno sin igual para los videojuegos de esta temática.\nSin duda, una de las grandes novedades de este año es la inauguración de El Bunker, un espacio subterráneo de más de 600 mts2 cuadrados que albergará cuatro grandes zonas temáticas. Allí se jugará la final de la Liga Samsung, la que, además, será transmitida vía streaming. También nace la Zona de Terror con juegos como Metro Last Light, Dead Space 3 y Dead Island Riptide, entre otros. Además, hemos reservado un espacio exclusivo para unos de los grandes juegos del año, The Last of Us, con premios sorpresa incluidos.\nPara los más arriesgados, El Bunker de FESTIGAME ofrecerá una experiencia inquietante: la Tierra de Zombies, donde los amantes de Walking Dead, Zombie U, Dead Rising y Resident Evil podrán disfrutar de estos juegos en un entorno sin igual y con varias sorpresas.\nHOMENAJES EN FESTIGAME 2013\nLa saga Metal Gear Solid cumple 25 años y, para celebrarlos, FESTIGAME junto a Konami tienen preparado un homenaje especial para esta inigualable colección creada por Hideo Kojima.\nNo se trata de un videojuego, pero quienes la siguen son fanáticos militantes: la serie The Big Bang Theory estará presente en FESTIGAME con espacios especiales en el escenario central y regalos exclusivos para quienes asistan a estas actividades en vivo.\nMinecraft tendrá una presencia estelar junto a su versión para Xbox 360 y se realizará un concurso de Cosplay, sobre el que prontamente se entregarán más detalles.\n¿Un bonus track? Candy Crush, el juego social más popular del último tiempo tanto en celulares como tablets, cobrará una dimensión desconocida en FESTIGAME 2013…\nKarol Dance responde a las críticas: «Los perdono a todos y que les pique»


El pasado 7 de junio se celebró el Día de la Libertad de Expresión en México. La importancia de este día radica en la conmemoración de uno de los derechos humanos más importantes para las personas y un elemento necesario para la consolidación de una sociedad democrática y la creación de la opinión pública. Por lo anterior, la libertad de expresión se consagra en acuerdos internacionales y en la Constitución de nuestro país.\nEn el ámbito internacional, el derecho se incluye en el artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, y es descrito de la siguiente forma: “todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”.\nLa libertad de expresión se considera un derecho universal que todas las personas deben gozar, basado en la pluralidad y a través de la búsqueda, recepción y difusión de información e ideas por cualquier medio, tal cual lo establece la Declaración. Lo antes descrito tiene como objetivo fomentar el conocimiento y la comprensión mutua entre las naciones, al facilitar la libre circulación de información por medio de la palabra o imágenes.\nEn el ámbito nacional, en el artículo 7º de la Constitución Política, se establece la libertad de expresión de la siguiente manera: “es inviolable la libertad de difundir opiniones, información e ideas, a través de cualquier medio. No se puede restringir este derecho por vías o medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares, de papel para periódicos, de frecuencias radioeléctricas o de enseres y aparatos usados en la difusión de información o por cualesquiera otros medios y tecnologías de la información y comunicación encaminados a impedir la transmisión y circulación de ideas y opiniones”.\nEn México, el derecho a la libertad de expresión es inalienable y constituye un supuesto necesario para la construcción de consensos entre los diversos grupos sociales y actores que forman parte de la opinión pública. La existencia de una opinión pública libre y robusta es una condición para el funcionamiento de nuestra democracia representativa, y en consecuencia, el derecho a la libertad de expresión rechaza la prohibición de toda forma de censura a interlocutores y contenidos.\nSin embargo para que el derecho sea sustantivo para toda la población, es necesario continuar el trabajo, y realizarlo con mayor esfuerzo. No es suficiente firmar acuerdos internacionales y legislar a nivel nacional para especificar nuestra libertad, debemos hacerla una realidad. A partir del enfoque de derechos es como se debe abordar el tema y acompañarlo con políticas públicas basadas en evidencia y orientadas a resultados verificables. La lucha por el derecho a la libertad de expresión en México es un camino que no hemos terminado y al que toda la ciudadanía debe sumarse para demandarlo y ejercerlo.


Alioli, una salsita hermosa.\nPocas cosas combinan tan bien con las comidas como esta rica y antigua salsa de origen mediterráneo. Hoy te contamos cómo hacerla en casa con una receta simple y rápida. Por su gusto a ajo, ligeramente alimonado, queda perfecta con pescados, carnes, buñuelos, rabas… ¡lo que se te ocurra! O si querés, sencillamente la podés disfrutar con un poco de pan tostado y listo.\n1 ó 2 dientes de ajo (a gusto)\n– Pelar el ajo, cortarlo al medio y sacarle el germen (para que caiga menos pesado). Colocarlo en el vaso batidor.\n– Luego agregar el huevo, la sal, el jugo de limón y parte del aceite de girasol (para que sea más fácil de emulsionar). Colocar el batidor/mixer en el fondo del vaso y sin levantarlo empezar a batir. Batir sin mover\npor 1 minuto hasta que se forme la salsa. De a poco añadir el resto del aceite de girasol y luego el de oliva de a poco en forma de hilo.\n– Cuando se empieza a integrar bien se puede ir moviendo el mixer hasta que se termine de emulsionar.\n– Se puede guardar en la heladera bien tapado durante 1 día ya que tiene huevo crudo.\nAlioliCocinacocinarHacela Simplerecetasrecetas fácilessalsa\nJornada final a pura emoción\n¡Llegaron las Cajas Cosechas de Estación a Disco!\n¡Oh, dear! Crumble de manzanas y caramelo\nLa desafiante tarea de incluir el ámbito digital en el emprendimiento


📰 Diario El Norte de San Nicolás - Provincia confirmó pase a planta de 12 becarios del hospital San Felipe\nProvincia confirmó pase a planta de 12 becarios del hospital San Felipe\nDiario El Norte 14-07-2020 - 15:24 hs\nLa semana pasada, el gobernador Axel Kicillof anunciaba el pase a planta permanente de más de 15 mil trabajadores, la mayoría de los cuales forman parte de los contratos precarios del sistema de salud público de la provincia y que ahora pasaran a engrosar los planteles permanente de empleados de Estado bonaerense.\n"Es un momento en el que el empleo se ve amenazado" advirtió el mandatario en relación a la crisis por el COVID-19 y en ese sentido agregó que aún en medio de la pandemia "seguimos con la firme convicción y con los hechos tratando de generar un camino de mejora de las condiciones de vida y de trabajo" de los empleados públicos de la provincia de Buenos Aires.\nAquel anuncio ya comenzó a impactar en San Nicolás con la oficialización de pase a planta para unos 12 becarios del hospital San Felipe, y algunos otros que se desempeñan en reparticiones de Educación.\n“Para nosotros es importantísimo. El lunes nos confirmaron que doce de nuestros becarios que trabajan en el hospital San Felipe serán pasados a planta permanente. Es algo por lo que veníamos luchando desde hace muchos años, con lo cual lo celebramos como un triunfo de los trabajadores”, sostuvo la secretaria general de ATE San Nicolás, María Eugenia Bravo (foto), en diálogo con el programa «Pila y Media» (Radio U, FM 88.9).\nLa dirigente local de la Asociación de trabajadores del Estado explicó que el sábado se conoció también la noticia de que un grupo de trabajadores nicoleños vinculados al área de Educación pasarán a conformar la planta de empleados del Estado provincial. “Es muy importante que estos pases a planta se den en áreas sensibles como son Salud y Educación. Y permite generar igualdad. Sabemos que en el hospital San Felipe hay una disparidad muy grande entre quienes están en planta y los que están trabajando por una beca porque la precariedad en los becados es muy grande. Lo que más nos alegra es que el pase a planta hoy lo celebran todos los trabajadores, los de planta permanente como los becarios”, explicó María Eugenia Bravo.\nCabe aclarar que algunos de los trabajadores que pasan a planta permanente son afiliados de ATE, y otros no tienen afiliación. El pase a planta se solicita en prioridad a la antigüedad.


Vídeo de dos gemelos peleando en el vientre materno | Principia Marsupia\nVídeo de dos gemelos peleando en el vientre materno\n¿Cómo se reparten el espacio en el vientre materno dos gemelos durante el embarazo?\nUn vídeo tomado por el equipo del profesor Robert Steiner nos ofrece nuevas claves sobre este problema. Los científicos de Imperial College (Londres), utilizado un moderno escáner de resonancia magnética de alta resolución, han observado curiosos empujones entre los gemelos que compiten por espacio y una posición adecuada.\nEsta nueva técnica de imagen puede ayudar a diagnosticar el llamado «síndrome de transfusión gemelo-gemelo», una peligrosa enfermedad en la que uno de los gemelos se queda con la mayoría de la sangre proporcionada por la madre.\nEn el video, proporcionado por la agencia Reuters, fijáos en la asombrosa diferencia en las posiciones de un gemelo y otro:\nNota: el vídeo está en formato flash y a veces falla. Si no lo podéis ver bien, pulsad en el botón «replay».\nEsta entrada fue publicada en Ciencia y etiquetada embarazo, empujones, gemelos, pelea, resonancia magnética por alberto. Guarda enlace permanente.\n86 pensamientos en “Vídeo de dos gemelos peleando en el vientre materno”\nalejandro en 3 de diciembre de 2012 en 13:19 dijo:\nAsombroso! Me llama la atención la diferencia de tamaño entre los dos bebés. No conocía el síndrome mencionado.\nAlguien te quiere en 3 de diciembre de 2012 en 13:26 dijo:\nParece que has querido pasar página del post anterior «Descubren los Unicornios en Korea» y da la sensación de una huida. Creo que es un error de tu parte, hay que seguir aguantando la crítica ¿Por que le das tanta importancia ?. Te recomiendo que aprendas a encajar mejor y así conseguirás ser más fuerte.\nalberto en 3 de diciembre de 2012 en 14:00 dijo:\nTranquilo, no es ninguna huída. Claro que no me gusta que haya gente que se enfade con mis pots, pero si algo he aprendido en estos meses como blogger es que lo más importante es ser honesto y escribir de lo que a uno le interese.\nTanto ayer como hoy, he escrito 2 posts por día. Esta semana voy a aumentar el ritmo de publicaciones porque en las dos últimas semanas de Diciembre no podré escribir (os prometo que pronto os contaré el motivo).\nEn todo caso, gracias por las críticas: son lo único que me hace aprender. Un abrazo!\nAndres en 4 de diciembre de 2012 en 02:13 dijo:\nhas dicho: «pero si algo he aprendido en estos meses como blogger es que lo más importante es ser honesto «….. ¿es una de tus famosas ironías? porque de honesto este blog no tiene ni lo que dices de ti mismo\nDesde Strasbourg en 3 de diciembre de 2012 en 13:56 dijo:\nCreo que el post de Korea del Norte no merece ninguna crítica, es una dictadura de las peores que hay en el mundo ahora mismo que ni siquiera permitía entrar ayuda humanitaria por no asumir que había una terrible hambruna. Precisamente publicar otro post indica que la importancia es 0, porque hay que seguir dando contenidos a quienes no buscan la confrontación como único elemento para paliar el aburrimiento en su vida…\nalberto en 3 de diciembre de 2012 en 14:04 dijo:\nHola, creo que he respondido a este comentario en la respuesta al anterior.\nDe todas maneras, de verdad, muchas gracias por las críticas que me hacéis, porque me ayudan a ser mejor blogger.\ncarmona en 4 de diciembre de 2012 en 14:40 dijo:\npodra ser una regimen que no gusta pero eso no da derecho a tergiversar y mentir. Basta ya de sentirse con el derecho a mentir sobre un regimen o sistema porque lo consideremos errado. Y por cierto la OMS no habla de hambruna en Corea del Norte, queda por saber si es verdad.\nBasta ya de hacer de las obsesiones de los estadounidenses, las obsesiones de occidente. Corea del Norte no ha invadido a nadie desde hace mas de cincuenta años y no nos amenaza en España ni a Europa. Iran no ha atacado a ningun pais en mas de cien años y la tenemos cojida con ellos, porque dice EE.UU que quiere hacer armas nucleares. Sin embargo no hablamos nada de Israel que si tiene armas nucleares y se la pasa invadiendo, masacrando y atacando a sus vecinos en palestina, libano, irak … y muestra total irrespeto por los demas. Un estado ademas que justifica sus fechorias en ser la tribu escogida por su dios y que este le otorgo el derecho sobre las tierras que pisotea.\nPedántica en 3 de diciembre de 2012 en 14:19 dijo:\nCrítica constructiva 🙂 En inglés «condition» puede significar enfermedad o estado de salud. En español «condición» no significa esto, al menos de momento, hasta que la RAE lo admita cuando ya nos suene normal después de tropecientas traducciones calcadas. Como con las enfermedades «severas».\nY Fijaros > Fijaos\nMuy interesante, por lo demás 😉\nalberto en 3 de diciembre de 2012 en 14:29 dijo:\nTiene usted toda la razón. Lo cambio. Mil gracias 🙂\nMaribel en 3 de diciembre de 2012 en 15:49 dijo:\nNunca se puede bloggear al gusto de todos. Pero lo imporante es que la gente responda para alabarte o para maldecirte\nAnónimo en 3 de diciembre de 2012 en 15:53 dijo:\nMe ha gustado mucho este pots y agradezco mucho poder disfrutar con tu blog. Un abrazo y mucha suerte.\nLupe en 3 de diciembre de 2012 en 16:58 dijo:\nPrecioso video. Gracias por ayudarnos a entender mejor ese gran prodigio que es la vida.\nAnónimo en 3 de diciembre de 2012 en 17:03 dijo:\nLa vida es ya competir desde el vientre materno?\nAndrés en 3 de diciembre de 2012 en 19:06 dijo:\npor desgracia parece ser que sí!!\nJuan en 3 de diciembre de 2012 en 18:20 dijo:\n¡Que prodigio! Maravilla de la vida y alarde tecnológico que permite visualizar el/los fetos y poder actuar o intervenir quirurgicamente para reparar determinadas anomalías intrautero.Increible pero cierto.\nElena en 3 de diciembre de 2012 en 18:44 dijo:\nNo había visto un vídeo de una ECO y me parece una maravilla. ¿Conseguirá el pequeño crecer tanto como su hermano gemelo?\nFran en 3 de diciembre de 2012 en 19:00 dijo:\nDespués de la censura que me has aplicado en varios comentarios del artículo sobre Corea del Norte, donde primero expresaba mi rechazo a lo que allí sucede, y después pasaba a hablar de la lista de masacres de Corea del Sur que incluye la masacre de Bodo League( con estimaciones de hasta más de 1 millón de víctimas) de la que no hay ni un sólo artículo en castellano ( lo que demuestra el condicionamiento mental al que estamos sometidos) , las graves violaciones de DDHH cometidas por Corea del Sur denunciadas en su web por AI y de las que apenas habla nada la prensa occidental y de la manipulación de una foto sobre Corea del Norte que hizo el diario Público y de la que no hizo ninguna rectificación, pasas a perder para mi toda credibilidad y te puedes hacer una pegatina con la frase de Orwell.\nPor no hablar de la falsedad de la noticia del unicornio, en la que no has sido capaz de rectificar ni mostrar ninguna decencia periodística, ni código deontológico propio de esta profesión.\nA predicar al monte Alberto.\nprincipiamarsupia en 3 de diciembre de 2012 en 19:42 dijo:\nNo censuro absolutamente ningún comentario en mi blog. Tengo un sistema de wordpress que clasifica como spam los comentarios que contienen enlaces.\nEn mi blog siempre podréis expresaros con toda la libertad.\nFran en 3 de diciembre de 2012 en 19:50 dijo:\nPues gracias por la respuesta y retiro la dureza de algunas de las apreciaciones que he hecho, pero aún así no entiendo como otros comentarios sí han podido poner enlaces, a no ser que no se permita más de uno.\nAnamaria en 3 de diciembre de 2012 en 19:32 dijo:\nMe parece prodigioso que podamos ver con tanta nitidez los movimientos del feto y que sea posible intervenir en situaciones como la del ndrome de transfusión gemelo-gemelo así como en toda una serie de problemas de crecimiento intraútero y/o malformaciones, es sencillamente maravilloso.\nAnónimo en 3 de diciembre de 2012 en 19:43 dijo:\nAnónimo en 3 de diciembre de 2012 en 20:11 dijo:\n¿A nadie le ha recordado al comportamiento en el nido de dos pollos de algunas rapaces?\nPaco en 3 de diciembre de 2012 en 21:08 dijo:\n¡Como se mueven!Serán gemelos pero no idénticos al menos en tamaño, ¿llevará bien de mayores? JeJe. Muy interesante\nrequiem en 4 de diciembre de 2012 en 08:35 dijo:\nLo normal es que se muevan, el resto es vender sensaciones.\nduranet en 4 de diciembre de 2012 en 09:21 dijo:\nLa vida es lucha, antes de nacer ya estamos luchando. Y el que no sabe luchar, defenderse y atacar, no sobrevive.\nharta de feminazis en 4 de diciembre de 2012 en 10:10 dijo:\nUna pregunta: ¿en el video la posición de la cabeza de la madre queda en la parte alta o en la baja de las imágenes? Lo digo porque si estamos viendo un video en el que los fetos estuviesen cabeza abajo, las conclusiones que se podrían sacar serían muy distintas a las que podríamos suponer si los fetos tienen la cabeza orientada hacia arriba. En otras palabras, unos fetos con las cabezas hacia arriba nos ofrecen la impresión de un feto «dominante» frente a otro feto «sumiso». En cambio, si la posición real de dichos fetos fuese la de tener la cabeza hacia abajo, la interpretación que podríamos hacer de las imágenes sería muy diferente. ¿Estamos ante un video científico o ante una grandísima manipulación con intenciones ideológicas?\nUnoi en 4 de diciembre de 2012 en 10:28 dijo:\nNo veo pelea por ningún sitio, tan solo unos bebés compartiendo un espacio muy reducido, naturalmente moviendo sus piernas y sus manos, ¿o es que los que crecen solos permanecen quietos en el vientre materno?\nUnoi en 4 de diciembre de 2012 en 10:33 dijo:\nHarta de feminazis, una clara manipulación ideológica. Ni siquiera hace falta saber la posición de la madre. Los bebés no se están pegando, no se matan, ni nada parecido, sencillamente se mueven. Semejante majadería sería como afirmar que las pataditas de los bebés al vientre materno son una pelea bebé-madre.\nharta de feminazis en 4 de diciembre de 2012 en 10:37 dijo:\n«En el video, proporcionado por la agencia Reuters, fijáos en la asombrosa diferencia en las posiciones de un gemelo y otro:» (Público)\nPor favor, si hay algún profesional de la medicina por aquí le agradecería que me aclarase la duda, porque no sé si estamos viendo un video invertido o si se trata de un embarazo con las cabezas de los fetos hacia arriba. Si es lo segundo reconocería que me he equivocado, pero si es lo primero, pienso que la noticia estaría cargada de ideología.\npediatra en 4 de diciembre de 2012 en 21:15 dijo:\nEfectivamente la imagen está invertida, el feto grande está encajado, cabeza abajo, oprimiendo la vejiga urinaria, y el pequeño de espaldas al sacro. Yo no veo ideología, sencillamente la imagen es más demostrativa en esta posición, Los fetos se mueven, todas las madres lo sabemos, lo que pasa es que esta imagen es superchula, hermanitos pillados in fraganti. Y no hay más.\nLino en 4 de diciembre de 2012 en 10:41 dijo:\nSi uno de los bebés recibe más sangre y por tanto más alimento se desarrollará más que el otro y eso es lo que se puede corregir para evitar que el más pequeño siga recibiendo menos.\nPirro en 4 de diciembre de 2012 en 12:06 dijo:\nEso de que esté peleando es la interpretación más estúpida que he oído en mi vida. Nos van a querer ahora enseñar estos científicos de pacotilla que la competitividad empieza en el útero materno. Estas ridículas interpretaciones desde luego no son nada pero nada inocentes. Despreciable\nDura lex, sed lex en 4 de diciembre de 2012 en 13:35 dijo:\nEn los mamíferos, la competitividad empieza en el útero materno, y en las aves empieza en el nido. A menudo el primero polluelo en salir del huevo, empuja fuera del nido los huevos aún no eclosionados, y si ya han salido todos los polluelos, el más grande y fuerte suele matar a picotazos a sus hermanos más pequeños y débiles. Las leyes de la naturaleza son muy duras, pero deben ser así para que continúe la evolución mediante la selección natural que fortalece a cada especie.\nharta de feminazis en 4 de diciembre de 2012 en 14:00 dijo:\nNo confundamos, porque lo de empujar el huevo fuera del nido es algo propio de los polluelos de cuco, que echan fuera del nido los huevos de sus hermanastros, que son de la especie parasitada.\nEn cuanto a una hipotética competitividad dentro del útero materno no la descarto, pero -ojo- hay que demostrarla. Porque lo que no me vale es que un simple movimiento de miembros sea interpretado como «pelea».\nDura lex, sed lex en 4 de diciembre de 2012 en 14:04 dijo:\nNo lo hacen solo los polluelos del cuco, lo hacen los polluelos de muchas otras especies de aves. Esto está harto de verse en documentales sobre la Naturaleza.\njkarl en 4 de diciembre de 2012 en 13:53 dijo:\nConfirmado, pues: quien se pelea por su espacio sin querer compartirlo se pone al nivel intelctual y moral de un feto. ¿A qué me suena esto?\nPeppito en 4 de diciembre de 2012 en 14:05 dijo:\n¿A qué te suena? ¿A que los fetos deben tener inteligencia de adultos, o a que los adultos no compiten entre sí, no se pelean, ni se matan?\nMoralinas en 4 de diciembre de 2012 en 14:07 dijo:\nLa selección natural no entiende de criterios morales. La moral no es más que un invento de la especie humana, pero la Naturaleza se la pasa por los wuevos.\njana en 4 de diciembre de 2012 en 18:13 dijo:\nPues no me extraña nada..os voy a contar lo que me pasó cuando me quedé embarazada, a los cuatro meses tuve una amenaza de aborto con muchisima perdida de sangre, pues bien, el niño seguia vivo…pero al tenerlo, el ginecologo vió que habia dos placentas..y no supo explicarselo…yo soy pequeñita, por lo tanto mi cuerpo no es grande, y he llegado a pensar que lo que tenia eran gemelos…y que uno tuvo que morir para dejar vivir al más fuerte…por cierto, despues de tener a mi hijo…tuve necesidad de un legrado pues habia restos en mi útero…¿podrían ser restos del bebé que creo murió?…..nadie me ha dado nunca una respuesta, pero tampoco he preguntado……\nJose Vega Guerrero en 8 de diciembre de 2012 en 11:09 dijo:\nNO HAY PALABRAS, SENCILLAMENTE MARAVILLOSO\nnormA en 12 de junio de 2013 en 23:12 dijo:\nNOOOOOOOO NO ME AGARA Y ENCIMA QUE LO QUIERO VER.SOY LA NIETA DE NORMA\nPingback: sscn.bkn.go.id 2018/2019\nPingback: sirius latest movs197 abdu23na9052 abdu23na21\nPingback: new siriustube330 abdu23na2391 abdu23na61\nPingback: fknjn544a641 afeu23na1823 abdu23na53\nPingback: fknjn544a997 afeu23na331 abdu23na9\nPingback: hd videos tubepla.net141 afeu23na4269 abdu23na88


5 pasos para afrontar el estrés emocional y liberar creatividad | BRAVE JUNGLE\nSupérate siempre Inteligencia emocional Espiritualidad\n5 pasos para afrontar el estrés emocional y liberar creatividad\nLos pensamientos son los responsables de la mayoría de nuestros estados emocionales, y así lo son también para el estrés emocional. Vergüenza, miedos o inseguridades se alimentan de estos pensamientos, que a menudo tienden a ser obsesivos.\nEs decir, le damos demasiadas vueltas a todo aquello que nos estresa y alimentamos así paradójicamente nuestro estrés emocional.\n1 Los problemas no existen, son pensamientos\n1.1 ¡Toma tus propias decisiones y no mires atrás!\n2 5 pasos para afrontar el estrés emocional\n2.1 1. Vigila tus visualizaciones\n2.2 2. Asume valentía y abrázate a los nuevos retos\n2.5 3. Sintetiza la información y concéntrate en los puntos claves\n2.6 4. Deja a un lado la negatividad y concéntrate en lo positivo\n2.7 5. Medita y libera tu mente de pensamientos\n3 Libera tu creatividad\n3.1 Si lo haces, hazlo\n3.2 MORE IN WE'RE BRAVE\nLos problemas no existen, son pensamientos\n¡Toma tus propias decisiones y no mires atrás!\nAlgunos de los síntomas más comunes del estrés emocional y la ansiedad son:\nA continuación veremos 5 pasos que nos ayudarán afrontar el estrés emocional independientemente de los focos que lo provoquen, para finalmente y desde una visión más espiritual, asumir una actitud creativa ante el estrés que nos permita disfrutar más de la vida.\n5 pasos para afrontar el estrés emocional\n1. Vigila tus visualizaciones\nAnte la pérdida de un puesto de trabajo, como ejemplo de una situación de estrés, podemos fijarnos en los que ya hemos perdido o en las nuevas opciones que pueden abrirse ante nosotros. Es ahí donde el inmenso poder de la visualización nos guiará hacia un paisaje u otro, influyendo directamente sobre nuestra creatividad.\nReflexionar sobre nuestros errores está bien, tenemos que aprender de ellos. Pero entusiasmarnos con las soluciones y las nuevas posibilidades es lo que nos llenará de esa energía casi divina que nos ayuda a renovarnos por dentro y crecer.\nEl estrés puede hacer que te imagines a ti mismo sin volver a encontrar otro trabajo, o pensando que has perdido la mayor oportunidad de tu vida, y una largo etcétera. Estas imágenes no nos aportan nada y suelen ser exageradas. Sustitúyelas por imágenes más positivas y realistas, como las de encontrar un empleo que te gusta más o en el que te pagan mejor, por ejemplo.\n2. Asume valentía y abrázate a los nuevos retos\nEl segundo punto de los anteriores se basa en nuestra actitud e influye directamente sobre nuestras visualizaciones. Sin una actitud valiente y curiosa difícilmente podemos contemplar un nuevo horizonte. Imagínate a ti mismo cargado de valentía y motivación afrontando retos que te hagan demostrar valía. Busca esos retos y pon todo tu empeño en superarlos. Si fracasas no pasa nada, lo importante es que habrás dado lo mejor de ti y habrás aprendido.\nNo hay decisiones buenas o malas, únicamente existen decisiones que se ajustan a nosotros mismos y otras que no. Siempre que actúes con sinceridad y conciencia, no deberás arrepentirte de nada. El único arrepentimiento se forja en la inacción del miedo\n3. Sintetiza la información y concéntrate en los puntos claves\nCuando hablamos de sintetizar la información es como si entrásemos de nuevo a un aula de estudio. Cuando observamos nuestros pensamientos en bruto, es cuando se libera el estrés y las soluciones se nos escapan. Gran parte de la utilidad de coaching se encuentra aquí. El coach ayuda a su cliente a sintetizar sus pensamientos y organizarlos en esquemas.\nConvirtámonos en nuestro propio coach. Volvamos a coger papel y boli y organicemos nuestros pensamientos de forma esquemática. Realicémonos preguntas (a menudo incómodas) que cuestionen nuestra forma actual de pensar, y apuntemos las respuestas. Es importante que hagamos esto, pues una vez llegamos a una conclusión, podemos seguir avanzando a partir de ella y descargarnos del estrés emocional que provoca el ataque en bruto de pensamientos frutos de respuestas vagas. En este otro artículo puedes ver un ejemplo de preguntas que te puedes hacer: Dejar de estresarse y empezar a vivir.\nPor último, cuando hagas cualquier ejercicio que implique “conversar contigo mismo” evita el juzgarte, en especial evita juzgarte negativamente. Deberás apartarte lo máximo posible de todos aquellos calificativos que te identifiquen de una forma o de otra (es que soy un tonto, soy un despistado, soy un vago, soy demasiado bueno,…). Necesitas verte y analizarte en perspectiva. Evita el verbo ser y utiliza más el verbo sentir.\n4. Deja a un lado la negatividad y concéntrate en lo positivo\nUn ejercicio que suelo realizar en algunas sesiones de coaching consiste en decirle a mi cliente que me diga todo aquello que no le gusta o le genera estrés y que lo haga en negativo con sentido del humor, para posteriormente contestarle yo ofreciéndole una visión en positivo también utilizando el humor. Veamos un ejemplo:\n– En mi trabajo no se me valora nada. Mi jefe me maltrata peor que un torero a un toro. Es más, me clava banderillas cuando pasa a mi lado. Me dice que soy un inútil y que no se hacer la O con un canuto. Voy de camino a casa siempre desmotivado mirando hacia abajo que parece que estoy buscando minas antipersona en las aceras.\n– Tengo una gran suerte en el trabajo. Como mi jefe no me valora absolutamente nada, asumo el reto cada día de valorarme yo a mi mismo pese a sus chorradas. Siempre pienso, ¿si este tipo no consigue acabar conmigo, me haré más fuerte que Sansón? Así que procuro hacer mi trabajo lo mejor posible, y sobre todo aprender todo lo que pueda. Quizá algún día decida hacerle la competencia. Eso si, si rencores, en el fondo le quiero mucho. Mientras tanto, disfrutaré de sentirme tan fuerte como Sansón ante sus desprecios. Mi valía la determino y me la demuestro yo.\nCuando algún pensamiento negativo te ronde demasiado tiempo por la cabeza, intenta hacer este ejercicio. El que no busca el lado divertido de las cosas es que no se preocupa de buscarlo, pero a menudo una buena sonrisa es la mejor terapia. Cuando vemos las cosas con humor les quitamos importancia y podemos relajarnos. No temas reírte de ti mismo y de las situaciones de tu vida, pues así estarás incrementando tu seguridad y autoestima.\nEn cualquier caso, hagas este ejercicio o no, fíjate en lo bueno. Si por ejemplo pierdes tu empleo, contempla la oportunidad de encontrar uno mejor o de emprender alguna idea. Si suspendes un examen, piensa que podrás reforzar mejor esa materia con una segunda vuelta de estudio para recuperar. Siempre en positivo.\n5. Medita y libera tu mente de pensamientos\nLa excesiva carga de estímulos a la que nos vemos sometidos obligan a nuestra mente a pensar (a menudo) demasiado. La meditación es muy necesaria hoy en día en nuestra sociedad si queremos liberar gran parte de ese estrés emocional al que estamos sometidos.\nTú no eres tus pensamientos, sino esa luz creativa que vive dentro de ti. Esa persona que se mueve por el mundo con naturalidad. Esa persona que es capaz de dejar a un lado a su mente, y se deja llevar por el sentir del presente.\nSi no has meditado nunca, te recomiendo que empieces escuchando música tranquila, poniendo una atención plena en tus oídos para percibir nítidamente cada sonido con una atención plena. Es una forma sencilla y muy efectiva de empezar. También puedes buscar algunas meditaciones guiadas para escuchar o aprender Mindfulness, que comprende unas meditaciones sencillas y muy efectivas.\nDejarse llevar por lo que uno siente sin racionalizarlo, sin calcular sus pros y sus contras, es creatividad. La creatividad surge de la libertad para sentir y crear. Es un estado de flujo donde nos mostramos receptivos a apreciar y observar la belleza en todas sus formas, y encontrar en ella múltiples soluciones a los problemas.\nPractica el mantenerte totalmente presente en aquello que hagas. Intenta fluir. Quizá no siempre puedas hacerlo, pero si te acostumbras a experimentar esa sensación, podrás cambiar tu enfoque y tus percepciones casi en cualquier momento que lo necesites. El fluir se convertirá en tu zona de descanso, tal como si fuese el estudio de un pintor: descanso, fluir, crear.\nSi lo haces, hazlo\nCuando beses, sé el beso. Si acaricias, sé la caricia. Cuando hables, sé tu voz y todos sus matices. Presta atención a cada movimiento, a cada respiración. Sé consciente de cada sensación. Déjate llevar y siente. Ese fluir nos libera de una gran carga, pues en el presente no existen preocupaciones ni ansiedades mientras que al mismo tiempo nuestra creatividad se ve multiplicada.\nNo te centres en tus pensamientos. Cuando tengas un problema que requiera de una profundo análisis si, racionaliza, busca la solución más adecuada. Investiga lo que sea necesario para dar con ella. Puedes basarte en los pasos vistos anteriormente en este artículo. Pero cuando hagas algo, como por ejemplo, hablar en público, ¡vive ese momento consciente de ti y de las sensaciones de tu cuerpo!\nLo que tuviste que pensar ya lo pensaste antes. Ya analizaste como querías hacer esa exposición, ya te hiciste un planificación de los temas. En el ahora concéntrate en tus actos y movimientos, en como cada palabra sale de tu cuerpo con claridad. Siente tu cuerpo y tu presencia misma. ¡Aquí! En lo que tienes que estar haciendo ahora, y no en lo que pasará, vendrá, pensarán, etc. –Cada movimiento de tus manos para dar profundidad, cada una de las tonalidades que mejor se ajustan a cada palabra–.\nAlimenta tu conciencia en el ahora y déjate llevar por lo que piensas y sientes. Conócete y ten siempre presente cuál es tu misión en la vida y cuales son los valores que consideras importantes. Así, nunca andarás perdido.\nLibérate de pensamientos inútiles\nDesconecta de la ansiedad\nVivir en el pasado: 9 consejos para soltar tu pasado y ser feliz\nTagged with: creatividadinteligencia emocionalansiedadestrespensamientosvivir el presentesentir\n6 julio, 2015 at 11:44\nHermoso tu consejo, David. Cada día provocas una sensación en mi con lo que compartes, y hoy ha sido Belleza, una hermosa belleza percibida en la vida y en el presente. Un millón de gracias de nuevo. Sigamos fluyendo con esta danza tan bella…..un abrazo¡¡¡


La Colina de las Imagenes: Una puerta al cielo\nPublicado por Angel Corrochano en 22:54\nfus 22 de enero de 2013, 22:57\nLa fotografìa es impresionante, me gustan las nubes en tus fotos.\nDavid Hornero 22 de enero de 2013, 23:01\nEspectacular toma, sin duda un lugar al que ir pese a las inclemencias. Un abrazo.\nJosé Ramón 22 de enero de 2013, 23:02\nLuis Serrano 23 de enero de 2013, 0:16\nUna puesta muy apetecible a pesar de las incelmencias y temporales.\nricardo alves / são paulo,brasil 23 de enero de 2013, 0:43\ng 23 de enero de 2013, 10:18\nParece una imagen rasgada, por el contrapunto entre cielo y pedregal, me gusta ese efecto natural.\nY tengo la sensación de una cumbre “encapotada” , colores muy acorde con el frío y el viento.\nAntonio MtnezJorreto 23 de enero de 2013, 12:19\nEl blanco es blanco, el gris, gris, y el azul del cielo gris oscuro.\nEso en lo que al cielo se refiere.\nEl resto se reproduce muy agradablemente.\nMira que me gusta poco hablar de aspectos técnicos, pero al parecer si no se habla de ello no hay de que hacerlo. Vamos a terminar por hacer del libro del franchute un "best seller"\nEn fin, mejor dejarlo.\nAngel Corrochano 23 de enero de 2013, 13:13\nCreo que estamos cayendo (en general aquí en La Colina) en el "síndrome del bloguero" ... vamos a ver si somos capaces de enmienda.\neumenia martin 23 de enero de 2013, 13:08\nMaría Diez 23 de enero de 2013, 17:57\nMe gusta la foto, me gusta su composición que, al menos a mi, da sensación de vértigo, vamos de que si miras para abajo.....mejor ni lo pienso que me tiemblan las rodillas. Y también me gustan tus fotos porque suscitan en mi el deseo de ir o de volver, según sea el caso, a los lugares que fotografías.\nYo de técnica no hablo, entre otras cosas porque no tengo ni p...idea y a este paso ni la tengo ni la tendré, así que mejor que no la necesite nunca porque voy lista.


COLOMBIA - Encuesta Nacional de Calidad de Vida - ENCV 2015 - variable - V911\nDurante los últimos 12 meses recibió: - prima de navidad? - valor (P1087S2A1)\nPrimas. Es un pago adicional a sueldos y salarios que las empresas hacen a sus trabajadores en reconocimiento a sus servicios. No se consideran como salario pero equivalen a un salario o parte de éste, por año.\nPrima de servicios. En el sector privado es el pago que se hace a los trabajadores que laboren todo el semestre o proporcionalmente por fracción, de acuerdo al promedio mensual de lo devengado en el respectivo semestre, corresponde a 15 días de salario por cada semestre. En los contratos a término fijo inferior a un año se paga en proporción al tiempo de servicio. La prima se paga en el mes de junio para el primer semestre y en diciembre para el segundo semestre (corresponde a 15 días de salario por semestre). En el sector público es una remuneración que se paga anualmente equivalente a 15 días de remuneración, el pago se realiza en el mes de julio (corresponde a 15 días de salario por año).\nPrima de navidad. Remuneración a que tienen derecho todos los trabajadores. En el sector público es equivalente a un mes del salario que devengue a 30 de noviembre de cada año. Se paga en la primera quincena de diciembre. Si la persona no ha trabajado todo el año, tiene derecho a esta prima en proporción al tiempo laborado a razón de 1/12 por cada mes completo de servicios. En el sector privado se puede recibir esta prima de la misma manera que en el sector público. Tenga en cuenta que esta prima es independiente de la prima de servicios mencionada anteriormente.\nPrima de vacaciones. Pago en dinero a que tienen derecho todos los empleados públicos y algunos empleados del sector privado que prestan sus servicios durante un año y corresponde a 15 días de salario por año, se liquida con base al salario que se devengue el día en que inicie el disfrute de las vacaciones, en los contratos a término fijo inferior a un año, se paga en proporción al tiempo de servicio.\nBonificaciones. La bonificación se refiere a un dinero que el empleado recibe en forma adicional por desempeñar a cabalidad sus funciones, por tiempo de servicios o por récord de producción de ventas etc. y no hace parte del salario.\n31.Durante los ÚLTIMOS 12 MESES recibió:\n2 Prima de navidad?\n2. Prima de navidad?\n3 Prima de vacaciones?\nPara el diligenciamiento de los ingresos en esta pregunta, totalice los pagos recibidos por cada concepto. Así, si una persona manifiesta recibir la prima de servicios 50% a mitad de año y 50% en diciembre, se deben relacionar todos los pagos recibidos por prima de servicios en los últimos 12 meses; puede ser medio salario, si solo recibió una de las dos primas, o un salario completo si recibió la prima de diciembre y la de mitad de año.\nDespués de diligenciar pase a 34.


¿Se cumplirá algún día el sueño de Baden Powell?\nNos daba la sensación\nde que iban de paseo\npero más que un recreo\nparece una gran lección\nCon tan noble conducción\nmamá gansa, así lo entiende\nel mundo se cambia y comprende\nCon tanta persecución\ndestruyendo vuestros nidos\nsin mostrar lamentación\nCon leyes de protección\nconseguimos que polluelos\nun día crucen los cielos\njunto a vuestra formación\nNaturalistas de acción\nos compran acres de tierra\nporque si algo se quiebra\nsiempre tengáis un rincón\nPorque la especulación\nllega y dice eso quiero\npero si de destrucción\nY vuestra migración\nsea himno de alegría\nbandera de simpatía\ny el mundo vuestra nación\nOntario es vuestra región\nda nombre al lago precioso\nun Niágara fabuloso\ncon los Michigan y Hurón\nY después de tal tirón\nen Virginia y Charlestón\nMuy bonito Felix, mostrando ese conocimiento sobre las aves que emigran de un lugar a otro, y no lo hacen por capricho, sino que en ello les va la vida. Debemos respetar su derecho a vivir y no hacerles la existencia más dificil. Ceneme\nLa poesía es la culminación de la belleza escrita en la que se destilan sentimientos contradictorios que llenan de belleza los corazones de quienes las leen.\nFelicidades por vuestro hermoso rincón.\n¿Os apetecería entrar en mi pequeña comunidad?\nSe llama “Gente de puta madre + IVA” pongo la cabecera y enlace de esos blogs que considero que tienen algo que decir. Yo participo en “Actualidad” y, de momento, me va bastante bien, me gustaría que, sin ningún tipo de compromiso y si os apetece, me visitarais y valorarais, que si no me votáis no pasa nada, el que vosotros me enlacéis a mí y yo os enlace a vosotros será lo que nos quedará y el mayor premio que obtendremos.\nSi es así, os agradecería dejaseis un comentario en mi blog, por favor.\nFelix, pienso que eres un gran poeta y tienes todo mi apoyo.\nPrecioso Félix y gracias por tu correo, en breve me pondré en contacto contigo. Un beso, Pilar.


ATLETA SAIDA MENESES GANA CARRERA SAN SILVESTRE DE CHÍA EN COLOMBIA\nMiércoles, 03 Enero 2018 15:12\nLa atleta peruana Saida Meneses obtuvo el título de la edición 31 de la carrera atlética San Silvestre de Chía, en Bogotá, Colombia, tras culminar los 10.8 K, con un tiempo de 37m.19s. La fondista de 20 años, se inscribió a última hora tras la cancelación de la también peruana Inés Melchor, con una fuerte gripe, no pudo competir.\nLa afición se vio sorprendida por la actuación de la peruana, relativamente nueva en el ámbito colombiano, que ya la vislumbra como una de las grandes fondistas de Sudamérica en un futuro cercano y futura sucesora de Inés Melchor.\nEn la Carrera San Silvestre de Chía, el duelo estaba pactado desde antes de la partida, entre la colombiana Angie Orjuela, de Porvenir, que venía de vencer a la ecuatoriana Diana Landi en los Juegos Bolivarianos, pero que en la carrera de Cali, Landi venció a la colombiana.\nSin embargo, en el camino, como efectivamente ocurrió, nadie se imaginaba que se atravesaría la peruana Meneses, reciente medallista de bronce en los 5.000 metros de los Juegos Bolivarianos, que llegó como invitada a última hora. Diana Landi había ganado en la San Silvestre de Chía del 2016, tras las tres victorias consecutivas de la peruana Inés Melchor y venía en busca de su segundo triunfo.\nLa carrera consistía en dar cuatro a un circuito de 2,7 kilómetros. En la tercera vuelta, el podio de la carrera estaba prácticamente definido, con el 1-2 para las extranjeras, sin embargo, Meneses con un remate espectacular cruzó primera la meta con un tiempo de 37 minutos y 19 segundos, tres segundos menos que el registrado por su compatriota Inés Melchor, quien tenía el récord para el recorrido de 10,8 kilómetros, desde el 2014.\n“Llegué a última hora a la carrera y era mi primera vez acá. Me gustó mucho el recorrido y el ambiente de la gente que anima a toda hora. El recorrido es plano y la altura para mí no es un problema”, dijo Meneses, quien entrena en Huancayo a más de 3.000 metros de altitud.\nResultados Damas (10,8 km):\n1.- Saida Irma Meneses, Perú, 37:19\n2.- Diana Landi, Ecuador, 37:47\n3.- Angie Orjuela, Colombia, 38:20\n4.- Sandra Rosas, Boyacá, 39:28\n5.- Carolina Tabares, Antioquia, 39:34\nSAN SILVESTRE DE CHIA


Justin Bieber tiene todo a punto para estrenar nueva música - Música - CADENA 100\nJustin Bieber tiene todo a punto para estrenar nueva música\nSerá a finales de esta misma semana cuando Justin Bieber dé luz verde a su nuevo trabajo bajo el posible título de "HOLY"\nLa cita con Justin es el viernes próximo\n14 sept. 2020 14:22Actualizado 14:23\nHace cuatro meses escuchábamos cómo Justin Bieber y Ariana Grande lanzaban "Stuck with U" que había sido grabada y lanzada con un videoclip desde confinamiento que, de regalo, traía imágnes 'caseras' y 'cotidianas'. Todo un regalo para los fans que recordaremos al final de esta noticias.\nHoy el presente es en solitario de Justin que ha fijado la fecha del próximo viernes 18 de septiembre para que escuchemos algo nuevo que podría llevar el título de "HOLY".\nFotos sí, audio no\nSe confirma totalmente a través de sus sitios oficiales la llegada del próximo tema musical. Para ello, se ha utilizado una misma fotografía que parace ilustrar el nuevo camino. Una ruta, en solitario en lo musical\nSin duda, previo al lanzamiento tendremos algún avance más, pero sería irremediablemente inquietante y poco revelador. Sí se espera que Ryan Good, sombra eterna del canadiense, haya participado activamente en el lanzamiento. Por su parte el manager de Justin, Scooter Braun, se ha hecho eco del lanzamiento.\nUna publicación compartida de Scooter Braun (@scooterbraun) el 12 Sep, 2020 a las 5:07 PDT\n"Stuck with U", lo último\nAunque Justin Bieber puso su imagen para el videoclip de "POPSTAR" de DJ Khaled y Drake, First Responders Children’s Foundation fue el objetivo de ayuda de Ariana y Justin en apoyo por la crisis del COVID-19 que, según esa organización valdría "para ayudar a impulsar aún más los esfuerzos de ayuda, todos los ingresos netos de las corrientes y ventas de "Stuck with U" se donarán a First Responders Children's Foundation para financiar subvenciones y becas para hijos de trabajadores de la salud, emergencias técnicos médicos (EMT), paramédicos, oficiales de policía y bomberos que prestan servicios en el frente durante la pandemia mundial".\nVídeo oficial de "Stuck with U"


La influencia positiva de la atención al cliente por medio de social media\nSegún reflejan los datos de Column Five, a partir de la encuesta de Bazaarvoice, la atención al cliente a través de las redes sociales fomenta positivamente la intención de compra.\nAquellos clientes que leen las respuestas que la marca ha dado a otros clientes, acerca de temas como las facilidades en las devoluciones o cambios en el pedido se mostraron hasta un 92% más propensos a comprar. Estas ventajas contribuyen a reducir el riesgo percibido ante la decisión de compra, y aumentan el índice de confianza en la marca.\nAdemás aquellos clientes que vieron cómo la respuesta de la marca a sus clientes era realmente útil, y resolutiva y que se solucionaba en una sola intervención, se mostraron un 27% más dispuestos a comprar.\nPor eso es realmente importante prestar atención especial a las peticiones e interacciones que los clientes publican a través de los Social Media, ya que la buena interacción con posibles clientes y lograr la satisfacción de los mismos evacuándole todas sus dudas se puede transformar en futuras compras.\nTambién es muy importante que la empresa cuente con los recursos necesarios para poder actuar de una manera rápida y efectiva. Por esta misma razón es donde la figura del Community Manager se torna vital para el manejo adecuado de las redes sociales de una empresa.\nEn Paprika Digital contamos con un equipo especializado para realizar una estrategia de atención al cliente en las redes sociales, somos expertos en gestión de Social Media en Costa Rica, por lo que le garantizamos una excelente relación de comunicación entre la empresa y el cliente.\nAparte de tener cuidado con los problemas y errores de las marcas, en muchas ocasiones los clientes desean ser asistidos por la empresa luego de haber adquirido algún producto o servicios; esto se conoce como servicio postventa. Los clientes necesitan que la empresa que les ha vendido el producto esté ahí para solucionar sus dudas, y aconsejarle sobre el correcto uso de aquello que ha adquirido.\nSi la marca es capaz de salir airosa también en estas circunstancias, logrará aumentar en sus clientes potenciales las probabilidades de compra hasta en un 186%.\nPara ello, es necesario contar con personal debidamente formado, que conozca los productos y servicios de la empresa, y sea capaz de aportar una respuesta útil y precisa.\nEn Costa Rica se han cometido errores garrafales por parte de algunas empresas en la relación que tienen con sus clientes en redes sociales, el descuido del Facebook o el Twitter de la empresa por ejemplo y no evacuar consultas de los clientes de manera idónea se convierte en el peor de los casos en la pérdida de una compra o en el traslado del cliente a la competencia.\nRecomendamos no dejar en manos de cualquiera el manejo de sus redes sociales, como canal de comunicación deben ser aprovechadas al máximo y sacarles todo el provecho posible. El staff de Paprika Digital es experto en la materia y se encuentra deseoso de llevar en conjunto con su empresa una exitosa campaña que promueva el crecimiento de su negocio.\nRecuerden que mostrar una preocupación real por el cliente puede resultar la mejor estrategia de ventas. De una parte, se aumenta el grado de satisfacción del cliente; mientras que, de otra, se genera confianza y aumenta la intención de compra, disipando las dudas que a priori siempre están presentes.\nPara más información de nuestros servicios, puede llamarnos al 8349-1105 o escribirnos a info@www.paprikadigital.com\nPublicado el 12 mayo, 2014 en Redes Sociales, Social Media


Punto de Acceso/Bridge de largo alcance\nEl Punto de Acceso/Bridge inalámbrico de VIVOTEK, es un equipo de exterior Punto a Punto y un “Bridge” punto-multipunto. Con transmisión a 5,8 GHz en banda UN II, que junto al Punto de acceso que opera a 2,4 GHz, ofrece una solución inalámbrica perfecta para extender la cobertura de las instalaciones de cámaras IP inalambricas, permitiendo el acceso a Internet, aunque éste se encuentre a una distancia de hasta 28 Km..\nLa alimentación PoE (Power over Ethernet) incluida, los accesorios de montaje y el kit de montaje en el terreno, aseguran una instalación fácil y sin complicaciones.\nEl Punto de Acceso/Bridge inalámbrico de VIVOTEK, es un equipo para utilización en exterioriores con modos Punto a Punto y un “Bridge” punto-multipunto. Dispone de transmisión a 5,8 GHz en banda UN II en el modo Bridge, en modo Punto de Acceso opera a 2,4 GHz, ofrece una solución inalámbrica perfecta para extender la cobertura de las instalaciones de cámaras IP inalambricas, permitiendo el acceso a Internet, aunque éste se encuentre a una distancia de hasta 28 Km. de la ubicación de las cámaras.\nLa alimentación PoE (Power over Ethernet) incluida (cable de 50 m. permite situar el equipo en un mastil o tejado situado lejos del punto de alimentación) , los accesorios de montaje y el kit de montaje en el terreno, aseguran una instalación fácil y sin complicaciones. Se incluye una guía de instalación para consulta.\n• Amplio rango de temperaturas de funcionamiento: -33ºC to +55ºC\n• Diseño a prueba de toda climatología\n• Protección UV del cable STP Cat 5 PoE\n• Protecciones anti-rayo integradas en los módulos de Radio y PoE\n• Antena plana integrada de +17 dBi en la radio de 5,8GHz


Soñando entre lineas y páginas: Reseña #09|| Cazadores de Sombras3: Ciudad de Cristal|| Cassandra Clare\nPero otras urgencias la apremian: lidiar con la insolencia de Jace; reencontrarse con Simon; y, sobre todo, conseguir que licántropos, vampiros y cazadores de sombras dejen a un lado sus diferencias y se unan fuerzas para vencer a Valentine. ¿Lo conseguirá?\nClary ha entrado en la Ciudad de Cristal... ¿ha cambiado algo?, su llegada desata una serie de acontecimientos que ella es imposible de ver, buscando a Ragnor Fell un brujo, que podría ser el único que podría salvar la vida de su madre, Jocelyn, Jace deja a todo de lado tras la busquedad de Valentine, para conseguir respuestas a algunas preguntas hay que pagar un precio muy alto, se libra una guerra con los demonios donde todos tendrán que formar parte, los licántropos, vampiros, hadas, brujos y cazadores de vampiros tentrán que dejar sus diferencias de lado y unirse en una guerra en las que todos formar parte.\nSerán capaz de prevenirla...\n¿Serán capaz de poder unirse para vencer a Valentine?\nClary no sabe del poder que tiene entre manos, y Jace no sabe quien es... la busquedad de la verdad desatara un millar de recuerdos y preguntas cuando todas las respuestas se encuentra en su infancia, no pueden creer en nadie, la Clave está infectada por Valentine...\nUn chico nuevo ha llegado << Sebastian >>\nLa Ciudad de Cristal, te dejare las repuestas a todas las preguntas que no dejan de pasar por tu mente.\n¡Hola a todos mis queridos lectores amantes de la lectura!\nNo se por donde empezar, tengo tantas cosas que decir de está historia...\nLa verdad es que creo que Ciudad de Cristal como la que me quito la venda de los ojos ya que (literalmente) estaba ciega, mediante el tema de Cazadores de Sombras, se que es pobre, que ha estas épocas todavía no me haya leído los libros de Cazadores de Sombras, pero ya voy por el tercer libro y lo tengo en físico, estoy super alegre por eso, tengo los tres primeros de la Saga Cazadores de Sombras, los Instrumentos Mortales. En este libro se aclararon muchas cosas y la verdad es que creo que demadiadas, cuando lo termine de leer estaba así como que... no se pensar, no se que hablar.\nLes debo decir que en esta novela, la verdad es que si creo que Jace se llevo un poco de mi corazón, creo que se vio más de Jace en está y lo pude conocer un poco más, en los primeros dos libros que no pueden encontrar la reseña en el blog porque lo leí mucho antes de tener el blog, en los primeros la verdad es que todavía Jace no me convencía mucho, no se como que no lo pasaba mucho... no me cuadraba.\n-No deberías tocarme-dijo él.\nLa mano de la muchacha se quedó paralizada donde estaba, la palma contra la mejilla.\n-Sabes por qué...\nPero en este libro la verdad es que el algunas partes me ha dejado sin voz, así que no voy a ser tan mala, la verdad es que con la personalidad de Jace, en este libro se merece un ¡GLOBO DE ORO!, en algunas partes la verdad es que me rompió el corazón, como que me quede en el primer libro como que... porque tuvieron que ser hermanos. Y eso fue lo que me ha encantado de estos libros hasta ahora, creo que Cassandra Clare hizo un gran trabajo con eso, pero les debo decir que lo único que me hacía querer seguir leyendo el siguiendo era ese problema de que fueran hermanos, ya que no dejaba de pasar por mi mente.\n-Eres mi hermana-dijo por fin-. Mi hermana, mi sangre, mi familia, Debería querer protegerte...-Lanzó una carcajada muda-. Protegerte de la clase de chicos que quieren hacer contigo exactamente lo que yo quiero hacer.\nCazadores de Sombras hasta el momento me han parecido unos libros normales, no los he amado, y tuve que dejar de leer en el segundo porque me quería dejar un descanso de los libros de fantasía, pero he vuelto ha ellos, espero conforme vaya leyendo los siguientes libros me vaya gustando más.\nJace en este libro me gusto un poco más, y me agrado un poco, sentí como que por fin lo entendía.\n-Tenía que intentarlo. Y lo hice-La voz carecía de inflexión-. Pero Dios sabe que no quiero a nadie excepto a ti. Ni siquiera quiero querer a nadie que no seas tú.-Alargó la mano, arrastró los dedos ligeramente por sus cabellos, acariciando la mejilla con las yemas-. Ahora al menos conozco el motivo.\nClary, en este libro la vi como que más decida en lo quería hacer y no les miento cuando les digo que me sorprendió mucho. Vi a Clary como que más fuerte, como poco a poco fue creciendo hasta llegar al puente de hablar enfrente de la Clave, Luke, fue un personaje que pienso que conforme paso los libros me estoy acostumbrando más a el a pesar de aparecer poco en la historia, en este libro narrado desde la Ciudad de Cristal, me sentía como que muy emotiva porque quería saber como era, y me entristeció mucho al ver que no es descrita mucho, de tal manera que me gustara.\nPara mí como que unos de los personajes más interesantes me ha parecido Simon, es uno de aquellos personajes como que vez crecer, al verlo desde el primer libro y verlo ahora. Su cambio me a sorprendido mucho, como maduro, y el final de Simon y la marca..., no les quiero hacer Spoiler si no lo han leído, pero a la verdad es que al pasar las páginas de este libro, Simon era uno de aquellos personajes del cual quería saber cada minuto que le pasaba.\nLos demás no vivían con la muerte como constante compañeram como un frío aliento en la nuca incluso en los días normales. siempre había sentido desprecio por los mundanos, como los demás cazadores de sombras; siempre había creído que eran blandos, estúpidos, como corderos autocomplacientes. Ahora se preguntó si todo aquel odio no prevenía de los celos.\nMagnus Bane, me sorpredio mucho, como en las otras historias, y su parde en la historia como Brujo, no me hace más... que saber querer más de el, Alec y el forman algo más conforme pasa la historia, y pasando la historia Alec me sorprendio más de lo que debería conforme al tema de Magnus y él. Como que... dato interesante Magnus tiene ochocientos años, me quede así que tuve que leer esa parte como dos veces, paso esa como si pasara desapersivida y no pude evitar reírme.\n-No.-dijo Magnus en tono paciente-. No te he llamado porque estoy cansado de que sólo me quieras ver cuando necesitas algo. Estoy cansado de que sólo me queras ver cuando necesitas algo. Estoy cansado de verte enamorado de otra persona... de alguien, por cierto, que amás te delvorá ese amor. No como yo te amo.\nEl romance de Claty y Jace llego hasta el punto de ser tragico, ha simplemente perfecto, creo que ha sido una de las cosas que me inspiro a seguir leyendo.\nEn este libro debo decir que derrame un por de lagrímas por los Lightwood.\nY bueno eso es todo, espero que les hay gustado.\n¿Has leído la Saga de Cazadores Sombras? ¿Qué te ha parecido? y sino lo has leído ¿Te llama la atención?\nDeja todo en los comentarios y me encatara leerlo y responderte, ¿Qué opinas de Cazadores de Sombras?


Apartamentos tranquilos pero cercanos a la marcha.\nLa situación de los Apartamentos La Caseta consigue ensamblar lo mejor de ambos ambientes de Benidorm. El Parque de la Aiguera y su palmeral aportan tranquilidad, los apartamentos tienen un restaurante al lado y varios bares y cafeterías cercanos. Al mismo tiempo, la diversión y el ambiente animado del casco antiguo de Benidorm está a sólo 500 metros y la magnífica playa de Levante un poquito más adelante.\nEstos apartamentos tan económicos están muy bien equipados. Son modernos, espaciosos y de una relación calidad-precio inmejorable. Distribuidos en 13 plantas, los 35 apartamentos de 1 dormitorio pueden acoger a 4 personas en cada uno de ellos (hay 2 sofás cama en el salón).\nAlojamiento con un balcón amplio y con vistas al "skyline" de los rascacielos de Benidorm. Cocina independiente y baño completo. Tienen tostadora, cocina con 2 quemadores, horno, frigorífico y TV por satélite opcional y caja de seguridad en alquiler. Ideal para hacer un alto en su año laboral, la calefacción permite disfrutarlos durante los meses menos calurosos del año.\nEn la planta baja La Caseta tiene una piscina pequeña con sección para niños, rodeada por una terraza solarium con hamacas y zona ajardinada. !Si no le apetece desplazarse hasta la playa se puede pegar un chapuzón allí mismo!\nEstos apartamentos atraen la atención de familias y parejas principalmente en busca de un retiro placentero a un precio ajustado. Son un lugar maravilloso para pasar las veladas en buena compañía o también para acercarse a disfrutar de la noche benidormense.\nLa tiendas, bares y restaurantes están a pocos minutos andando. El transporte público enlaza cómodamente con los parques temáticos y otras atracciones. ¡No hay ocasión para el aburrimiento!. De día o de noche, Benidorm nunca falla a la hora de proporcionar aquello que está buscando.\nApartamentos La Caseta - buen precio - buena diversión - ¡buenas vacaciones!