Votarán 13 senadores contra reforma de AMLO a ley presupuestaria\nMéxico, 30 Abr (Notimex).- El senador Julen Rementería del Puerto aseguró que 13 de sus compañeros votarán en contra de la iniciativa de reforma a la Ley de Presupuesto y Responsabilidad Hacendaria que propuso el presidente Andrés Manuel López Obrador, a fin de cambiar el gasto de este año ante la crisis que se avecina por el coronavirus.\n“No sé cómo vamos a discutir o cómo se pretende convocar a un periodo extraordinario, que por supuesto 13 senadores vamos a votar en contra, como es mi caso, de que haya una sesión extraordinaria, un periodo extraordinario, exclusivamente para eso, como lo pretenden hacer, si no hay dictamen no tenemos materia para poder llevar a cabo un periodo extraordinario, no existe a la fecha y no lo existirá mañana, tampoco un dictamen”, indicó.\nAsimismo, sostuvo que dicha propuesta vulnera claramente los artículos 49 y 103 de la Constitución; deja de lado lo que establece el 74, que son facultades de la propia Cámara de Diputados y luego también vulnera la legalidad y certeza jurídica que están en los artículos 14 y 16 dse la Carta Magna.\nEl legislador del Partido Acción Nacional (PAN) advirtió que no se puede ceder graciosamente todo el poder al presidente, vulnerando los artículos que establece la Constitución, concentrando en una sola persona poderes constitucionales que están destinados a poderes distintos.\n“La manera de hacerlo lleva tintes de autoritarismo, buscando su aprobación en una sesión que se hace fuera de lo que establece la ley. Hay varias cosas que hay que destacar, primero la convocatoria que se hace para un día que ya está fuera de la ley, digamos que la instalación de la Permanente debía ser hoy (30 de abril) y no mañana (1 de mayo), pero por alguna extraña razón no la hacen hoy como lo marca la ley precisamente”, expuso.\nEn su calidad de integrante de la Comisión Permanente, enfatizó que no se puede convocar a una sesión exclusivamente para discutir una iniciativa que sólo es para beneficiar a una persona, otorgándole más poder.\nLa convocatoria es para todos los diputados y senadores nombrados por su respectiva Cámara para integrar la Comisión Permanente, y donde en este nuevo periodo de sesiones sólo estaría enfocado a debatir, votar y aprobar las reformas a la Ley de Responsabilidad Hacendaria propuestas por el presidente de la República.\nÉstas darían la facultad al Ejecutivo federal para hacer cambios en el presupuesto de este año en casos de "emergencia económica", y poder así redirigir recursos a las obras o programas que él considere prioritarios. Dichos legales establecerían y aplicarían a través de la Secretaría de Hacienda, sin considerar las opiniones de diputados y senadores.\nEn su 14° aniversario, destacan el rol de la PSA por su papel de control en la primera fase de la pandemia\nGuzmán extendió plazo de negociación con bonistas pero advirtió que el margen para modificar la oferta "es escaso"


Desarticulan a ‘Los del Poli’, banda dedicada al sicariato en el oriente de Cali - Noticias Caracol\n4:34 pm - 13 de Septiembre de 2017\nDesarticulan a ‘Los del Poli’, banda dedicada al sicariato en el oriente de Cali\nLas autoridades capturaron a 21 personas y un menor de edad en diez barrios de la ciudad y en Bogotá. Se les atribuye más de siete homicidios.\nA través de la seccional de Investigación Criminal, Sijín de la Policía de Cali en coordinación con la Fiscalía, desarticularon la estructura criminal 'Los del Poli', dedicados al homicidio selectivo especialmente en la comuna 13 de la ciudad.\nFueron capturadas 21 personas y un menor de 15 años, mediante 30 diligencias de registro y allanamiento en los barrios Poblado I, Poblado II, Mojica, Potrero Grande, Eduardo Santos, Santa Elena, Ciudad 2000, Valle Grande, Rodeo y Alfonso Barberena de Cali y en la capital del país.\nSe presume que esta organización tendría como principal fuente de financiación el tráfico de estupefacientes con el que obtendrían un ingreso mensual cercano a los $25 millones.\nEntre los capturados esta alias ‘Galvis’, segundo al mando de la estructura, ‘Pepe’, ‘Niño Feo’, Jhon Jauder’ y ‘Deivi’. Deberán responder por cinco homicidios ocurridos entre los años 2015 y 2017.\nEntre los homicidios a resaltar, está el homicidio de una menor de edad, que se presume sostenía una relación sentimental con uno de los capturados, ocurrido en octubre 2016. Y otro en junio de 2015, el asesinato de un taxista, ambos casos en el sector de Poblado II.\nSe les atribuyen otros siete homicidios, que actualmente son materia de investigación.\nLa investigación de las autoridades permitió establecer que 'Los del Poli' tenían como punto de encuentro el polideportivo ubicado en el parque Longitudinal, de la comuna 13 donde planeaban las actividades delincuenciales y los hechos de sangre.\nLas personas implicadas serán dejadas a disposición de la Fiscalía 177 Seccional del Grupo de Casos Priorizados de Cali por los delitos de homicidio, concierto para delinquir agravado, desplazamiento forzado y uso de menores para la comisión de delitos.\nEste operativo fue apoyado desde el aire por el halcón, el helicóptero Bell 407, que con su tecnología contribuyó con los resultados.\nValle del CaucaLos del PoliPolicía de Calibanda delincuencialcapturassicariato


ANECDOTAS: Desnúdese de cintura para arriba. | CITAS HISTORICAS (Jose Estella Escudero)\nInicio > ANECDOTAS, REFLEXIONES FRIVOLAS\t> ANECDOTAS: Desnúdese de cintura para arriba.\nYo si sé lo que pensé. Pero no lo digo, porque es obvio, y por la dignidad de mi profesión. Lo que debió pasar es que al médico le traicionó el subconsciente y olvidando “Barrio Sésamo” se equivocó con el arriba y abajo.\nDías antes, me avisaron de un piso, que alguien se había puesto muy malo. Como estaba ocupado, envié a dos médicos ayudantes. Uno de ellos me dijo: “Jefe, me alegro de haber ido, el señor que estaba muy malito, se ha recuperado, pero yo todavía no. El piso está lleno de señoritas en ropa interior que están sanísimas”.\nEste médico ayudante y la modelo, una de las señoritas del piso, ” Relax. No profesionales”, eran los protagonistas de la anécdota anterior.\nSer un buen profesional médico, a veces en situaciones dramáticas, es muy difícil, porque hay que mantener la serenidad para no contagiar la ansiedad y preocupación. También tenemos que mantener la seriedad en ocasiones tan frívolas como la de esta anécdota.\nMe recuerda el chiste del “salido” despistado, al que le rompieron la cara porque acudió a la cita de una señorita que anunciaba que “enseñaba el búlgaro”, y se pasó un pelín en sus exigencias, porque no sabía que el búlgaro era un idioma, y no lo que él había imaginado.\nCategorías:ANECDOTAS, REFLEXIONES FRIVOLAS\nFE, ESPERANZA, CARIDAD: Islamismo, Judaismo, Cristianismo. REFLEXIONES FRÍVOLAS: Pensar con la bragueta.


por Peligro el Dom 03 Mar 2013, 12:16 pm\nMowser, Vassili , Etc, Creadores del clan, Me aceptan la petición de ser [LMT] En el Servidor De Minecraft (LMTCLAN.CLANSERVERS.COM)? Y Me podrian renuevar en el TS3? Quiero entrar a otros canales a charlar. Si aceptaran mi peticion de ser LMT Me podria contentisimo\nRe: 2 Cositas\npor Peligro el Dom 03 Mar 2013, 12:18 pm\npor Peligro el Dom 03 Mar 2013, 12:55 pm\n[/i]Espero tu respuesta M0w53r...\npor Will el Dom 03 Mar 2013, 1:35 pm\nHaber, te digo lo que les digo a todos... como me vuelvas a hacer spam en el foro te crujo ok? Los post todos en uno y no me handes posteando cada dos minutos una cosa nueva.\nSegundo, para entrar de manera ofiaical en el clan nadie te tiene que aceptar, bueno si pero eso despues de que te hagamos oficial. Para hacerte oficial tienes que llegar a los 100 mensages en el foro y no hagas spam en temas antiguos etc o se te eliminaran los mensages ok?\nPor ultimo en este clan solo hay dos fundadores de los cuales el unico activo es Vassi, pero si necesitas cualquier cosas contacta primero con los asesores o con migo mismo ok?


” Donde no puedas ser tú, mejor no estar\npersonalidad\tsalud mental\tautoconocimiento\nEsta reflexión en la que seguramente todos estamos de acuerdo tiene un curioso, pero importante matiz. ¿A qué nos referimos cuando decimos «ser tú»? Es decir, ¿qué significa ser tú mismo? Por extraño que nos parezca son muchas las personas que aún no han logrado dar forma a este músculo, al corazón de la propia personalidad.\nAsí, es muy común ver a personas que se definen a sí mismas por aquello que hacen: «soy policía», «soy profesora de autoescuela», «soy operario de fábrica», «soy padre de familia». Ahora bien, más allá de lo que hagamos o dejemos de hacer, hay algo más. Porque las personas no somos solo aquello a lo que nos dedicamos, somos lo que soñamos, lo que hemos vivido, lo que no queremos, lo que esperamos de la vida...\n«Las personas reales están repletas de seres imaginarios».\nY sin embargo, sucede. Casi sin saber cómo dejas de ser tú cuando en el trabajo acabas llevando a cabo tareas que no te agradan ni te identifican. Dejas de ser tú cuando dices «sí» a la pareja, a la familia o cualquier otra persona cuando lo que necesitabas era decir bien alto un «no».\nAún más, algo que ha analizado la Universidad de Harvard a través de un estudio es que la palabra de moda en muchos entornos de trabajo es «sé auténtico». Sin embargo, estamos obligados a formar parte de complejos equipos de trabajo, de seguir los firmes dictados de los directivos, de obtener unos objetivos muy concretos... Todo ello es un arma de doble filo.\nBastaría, por ejemplo. preguntarnos a diario ¿me siento bien con esto que he hecho? Nuestras respuestas sinceras deberán marcar decisiones más valientes.\nMujer feliz con los abrazos abiertos feliz de ser tú


PUNTADA CON HILO: PALESTINA: EL PUEBLO PALESTINO NO SE SOMETE\nPALESTINA: EL PUEBLO PALESTINO NO SE SOMETE\nNo nos someteremos: Los derechos del pueblo palestino no son negociables\nX Hanady Muhiar*/ Resumen Latinoamericano / Rebelión\nEl pasado 24 de julio, decenas de miles de palestinos respondían contundentemente a la convocatoria de una Marcha de 48.000 palestinos “por la libertad y la dignidad nacional.” El llamamiento leía: “por la humanidad y la justicia. En contra de la ocupación israelí y los brutales ataques sobre la Franja de Gaza.” Desde ese día, convocatorias similares no han dejado de sucederse en Cisjordania, convocatorias, a las que no se ha dado ninguna cobertura mediática. La primera marcha, que partía del campo de refugiados del Ama’ari en la ciudad de Ramallah, pretendía llegar simbólicamente a la ciudad de Jerusalén, y se convocaba para la noche de Al Qader -Noche del Destino-, la noche más importante del Ramadán y la más sagrada del año musulmán.\nMás allá del hecho de que se eligiera una fecha religiosa representativa, o del número de participantes, o del más de un centenar de heridos y las dos víctimas mortales resultantes, la marcha tiene un alto contenido simbólico y, sobre todo, político.\nEl trazado de la ruta, que no tiene más de 14 km de largo, supone un viaje por los últimos 66 años de historia y catástrofe que sigue viviendo hoy el pueblo Palestino, y pone de manifiesto de manera explicita la continuada política colonial israelí de anexión territorial y expulsión sistemática de la población palestina, para satisfacer el objetivo sionista de re-establecer un Estado [exclusivamente] judío en la tierra del Israel bíblico. Un objetivo que se materializa a través del expolio de las propiedades y mediante la eliminación, la expulsión y la sustitución progresiva del pueblo palestino por población judía.\nPero además, expone tres cuestiones políticas y de derecho clave que explicarían el supuesto fracaso del llamado Proceso de Paz y evidencian la situación de ilegalidad internacional con la que hemos inaugurado el primer cuarto del siglo XXI: 1.- la violación del derecho al retorno de los refugiados palestinos, 2.- la ocupación y la anexión ilegal de la ciudad de Jerusalén y, 3.- la búsqueda permanente de la indefinición de fronteras bendecida por el Proceso de Paz, que ha resultado en la anexión ilegal y sistemática del territorio palestino y la creación de facto de un único Estado en el que reina la discriminación, la segregación, la dominación y la expulsión sistemática del pueblo palestino, haciendo imposible la predicada solución de dos estados.\nLa violación del derecho al retorno de los refugiados palestinos\nNaciones Unidas denomina refugiados de Palestina a “todas las personas y sus descendientes que entre junio de 1946 y mayo de 1948 vivían en la Palestina del Mandato Británico y que al finalizar la guerra de 1948, habían sido forzadas a abandonar sus hogares y propiedades originales.” Prácticamente la totalidad de la población palestina, que vivía dentro de las fronteras del territorio que pasaría a ser reconocido como el actual Estado de Israel, fue forzada a abandonar sus hogares y propiedades originales.\nDe los aproximadamente 1.300.000 palestinos que vivían dentro de lo que hoy es Israel, tan sólo quedarían unos 150.000 palestinos al finalizar la Guerra de 1948. Israel redujo la población palestina existente al 11’5% de la población original para así satisfacer su objetivo de crear un Estado exclusivamente judío con una minoría aceptable no judía. Algo que Israel celebra como la Independencia, los palestinos recuerdan como la “Nakba”, y es lo que hoy muchos historiadores no dudan en llamar la limpieza étnica del pueblo palestino.\nLa gran mayoría de los Palestinos que sobrevivieron a la Guerra, fueron forzados a huir fuera de las fronteras de Israel, y se encuentran hoy exiliados o refugiados por todo el mundo, principalmente en Cisjordania, Gaza, Jordania, Siria y el Líbano. Según Badil -Centro de Recursos sobre los derechos de residencia y de los refugiados palestinos- de un total de 10’6 millones de palestinos en todo el mundo (datos de 2008), 7’1 millones son refugiados o desplazados forzosos. Es decir, un 67% de la población total palestina ha sido forzada a abandonar sus hogares resultado de las políticas y prácticas sistemáticas de colonización, ocupación y apartheid israelíes desde 1948. De estos, 6’6 millones (93%) son refugiados de 1948, de los cuales 1’1 millones se encuentran en Gaza. La UNRWA ofrece asistencia a unos 5 millones, de los que aproximadamente un 30% sigue viviendo hoy en campos de refugiados. Además, los refugiados palestinos constituyen, según las Naciones Unidas, una tercera parte de la población refugiada mundial y es el caso de refugio más antiguo sin resolver de la historia.\nDe aquellos 150.000 palestinos que no cruzaron fronteras internacionales, y que permanecieron dentro de las fronteras de lo que pasaría a ser reconocido como el actual Estado de Israel al finalizar la guerra, unos 40.000 pasarían a ser desplazados internos de 1948. A todos ellos, los palestinos les llama “palestinos del interior” o “palestinos del 48”, e Israel les denomina “árabes-israelíes”. En la actualidad, constituyen aproximadamente entre un 20% y un 25% de la población total de Israel.\nPero la política de desplazamiento forzoso y expulsión del pueblo palestino no terminó al finalizar la guerra.\nIsrael establecería un gobierno militar sobre los palestinos que permanecieron en el interior, que duraría hasta 1966, y aplicaría toda una serie de regulaciones que les impidiera volver a sus hogares originales y que permitiera al nuevo Estado confiscar sus propiedades. La “Ley de la Propiedad Ausente” de 1950, entre otras, trataría como ausentes a todos los palestinos -los ausentes y los presentes-, para así facilitar la colonización de sus tierras. Además, Israel volvería a expulsar a aquellos que intentaron regresar a sus casas alegando razones de seguridad, y trasladó por la fuerza a aquellos que no se habían movido a lo que llamaría “pueblos refugio”, una especie de guetos que vivían en condiciones similares a los guetos palestinos de Cisjordania hoy. Los palestinos vivirían recluidos, con grandes restricciones a la movilidad y sometidos a\notro sin fin de violaciones de sus derechos y libertades fundamentales.\nUna vez vació los pueblos palestinos, Israel procedió a destruirlos. Según el historiador Walid Khalidi, de un total de 420 pueblos palestinos, solo 6 no fueron destruidos. En las tierras de algunos de esos pueblos Israel construiría ciudades nuevas, pero en muchos otros procedió a plantar bosques para ocultar cualquier rastro de la existencia de una población palestina anterior. La gran frase propagandística para la promoción de la inmigración judía a Israel fue la de “una tierra sin pueblo, para un pueblo sin tierra” y esta fue la manera de escenificar la gran obra de creación del Estado judío.\nEn 1966, Israel levanta el gobierno militar. Los palestinos urbanos volvieron a sus ciudades de origen, accedieron a la ciudadanía israelí, pero Israel no les permitió retornar a sus casas originales, y a día de hoy siguen siendo víctimas de lo que se viene denominando “discriminación legal”. Un sin fin de regulaciones discriminatorias que limitan la participación de los palestinos en los procesos de la que dice ser “la única democracia de Oriente Próximo”, fomentan la segregación, y cuyo objetivo último es también la expulsión. Israel los considera ciudadanos, pero nunca los considerará nacionales de pleno derecho, un derecho reservado únicamente a la población judía. Muchos otros, sin embargo, nunca fueron reconocidos por el Estado de Israel y, a día de hoy, les sigue tratando como si no existieran. Son los palestinos no reconocidos, que viven en 176 pueblos, que Israel tampoco reconoce, de las áreas de Galilea y el Desierto del Néguev. Este no reconocimiento se traduce en que Israel no les abastece de ningún servicio; ni agua, ni electricidad, ni carreteras, ni transporte, ni alcantarillado, ni sanidad, ni educación. Nada. Para Israel no existen, pero sí espera que algún día se cansen y se vayan. Lo que seriamente pone en cuestión el carácter democrático del que Israel suele alardear.\nEs interesante mencionar aquí, la política específica de sedentarización y expropiación forzosa que Israel llevó a cabo durante los años 50 sobre la población beduina del Desierto del Néguev -Naqab de su nombre árabe original-, ya que, hoy en día, Israel continúa violando sistemáticamente sus derechos. Israel en los años 50 forzó a los beduinos a abandonar sus tradiciones nómadas, concentrándoles en áreas específicas en el norte del Desierto. Hoy en día Israel sigue sin reconocerles, por lo que no les abastece de servicios, no les permite construir, y reiteradamente destruye los poblados donde intentan sobrevivir a estas amenazas constantes del Estado. Sin embargo, si los contabiliza en las estadísticas de población para fortalecer esa dominación demográfica que pretende tener. Claro ejemplo de la amenaza Israelí sobre este sector de la población es el poblado beduino del Araquib, que Israel ha destruido en los últimos meses nada más y nada menos que 70 veces, la última el pasado 12 de junio. Otro ejemplo de ese tanto demográfico se ha dado en las últimas semanas, cuando Israel ha contabilizado entre sus tres víctimas civiles a uno de estos beduinos que hasta ese momento Israel había tratado como si no existiera. Un beduino al que no le abastecía de ningún servicio y le negaba cualquier derecho, incluido el derecho a tener una casa digna, el derecho a la sirena antiaérea o el de tener un refugio como el resto de los israelíes. Eso si, finalmente, Israel tuvo la “deferencia” de contabilizarle como víctima civil.\nAdemás de la discriminación legal a la que se somete a los palestinos del interior, el principal problema al que se enfrentan los palestinos hoy en día es la negativa israelí a reconocer el derecho de los palestinos a la reparación de sus propiedades confiscadas y destruidas y el derecho al retorno a sus lugares de origen. Aunque este derecho esté consagrado por el Derecho internacional y confirmado por muchas resoluciones de Naciones Unidas, en particular las resoluciones 194 (1948) y 237 (1967), Israel, 66 años después, y en contravención del Derecho Internacional, se ha negado sistemáticamente a hablar sobre este punto y sigue prohibiendo el derecho al retorno de los palestinos, incluido el derecho a decidir si quieren volver o no.\nEl paso por los campos de refugiados de Al-Ama’ari (1948), Qalandia (1949) y Shu’afat (1965), simbolizan esta realidad. Sus habitantes fueron expulsados en 1948 de Led, Jaffa, Ramla, y Jerusalén oeste, todas ciudades localizadas en el actual Israel. Al igual que la población de Gaza, donde aproximadamente el 80% de la población es refugiada y sus hogares y lugares de origen también se encuentran dentro del actual Israel. Ninguna de estas personas se encuentra a más de 60 km de distancia de sus casas y propiedades originales, pero Israel no les deja visitarlas y mucho menos regresar.\nLa ocupación y la anexión ilegal de Jerusalén Este\nLa política de expansión, anexión y expulsión no se terminó con el reconocimiento del Estado de Israel y la definición de sus fronteras mediante el Acuerdo de armisticio de 1949 -frontera popularmente conocida como la Línea Verde. Este Acuerdo, le reconocía a Israel el control sobre el territorio otorgado por la Resolución 181 (1947) -que imponía la partición sobre Palestina-, y además, el territorio que acababa de conquistar durante la Guerra del 48 -Galilea, gran parte Gaza y Cisjordania, y Jerusalén Oeste. Es decir, el acuerdo de Armisticio le reconocía el control sobre el 78% de la Palestina del Mandato. Pero, para Israel, esto no era suficiente.\nEn 1967, Israel ávido de más, ocupa la península del Sinaí egipcio, los Altos del Golán sirios, el sur del Líbano, y de lo poco que quedaba de Palestina -un 21% de la Palestina del Mandato- Cisjordania, Gaza y Jerusalén Este, estableciendo rápidamente un gobierno militar para todo el nuevo territorio ocupado. Sin embargo, la meta prioritaria sería y sigue siendo el control total sobre la ciudad de Jerusalén.\nEl Sionismo, una ideología nacionalista más, nacida en el siglo XIX a la luz de la configuración de los Estados Nación en Europa, no ha dejado de utilizar como táctica la revitalización de referencias bíblicas e instituciones de la antigüedad, alegando que el judaísmo era algo más que una religión, para poder llenar de contenido la idea nacionalista de la existencia de una nación judía. Una consigna identitaria inexistente en el momento de formación de esta ideología. Una vez conseguido el objetivo de tener un Estado con un territorio, una bandera, un mismo idioma -el hebreo moderno se crea a principios del siglo XX con este fin- y un ejército que demostrara el poder de dicho Estado, entre los objetivos del Sionismo, el más importante sería el de imponer la soberanía judía sobre la ciudad de Jerusalén. De éste modo llenaría de contenido práctico las que hasta entonces habían sido tan sólo referencias bíblicas, para así consolidar la justificación identitaria del Estado de Israel. Una táctica dirigida principalmente a su propia población, y más allá de esta, al mundo entero. Como señala la Ley Básica sobre Jerusalén, “Se dará especial prioridad a Jerusalén en las actividades de las autoridades del Estado con el fin de promover su desarrollo en materia económica y de otro tipo.” Aunque la dominación de Jerusalén implique una violación de Derecho, este objetivo siempre ha estado en el imaginario político israelí por encima del derecho.\nCon este fin, una vez ocupa Jerusalén Este, Israel procede inmediatamente a unificar el Oeste y el Este de la ciudad, declarándola capital “única e indivisible” del Estado en contra del Derecho Internacional, que establece que su capital legal es Tel Aviv. Para consolidar esa declaración contraria a Derecho elabora, hasta el día de hoy, toda una serie de regulaciones encaminadas a ampliar la extensión territorial de la ciudad -incorporando progresivamente los pueblos de la periferia, ganando terreno a la Cisjordania ocupada- ampliando así el perímetro original de la ciudad, y aplica políticas destinadas a expulsar a la población palestina para progresivamente cambiar la composición demográfica de la ciudad y judaizarla.\nEl proceso de anexión y expulsión en Jerusalén que comienza en 1948 y se estructura con la ocupación de 1967, se consolidará definitivamente con el Proceso de Paz. Sobre todo y de manera más imperativa desde el año 2002, con la construcción de un Muro de hormigón cuyo fin último es anexionarse más territorio, aislar completamente Cisjordania de Jerusalén, y concluir con el vaciamiento total de la población palestina original de la ciudad.\nEntre el largo abanico de medidas que Israel viene aplicando, para consolidar el dominio territorial sobre la ciudad y poder modificar la balanza demográfica en su favor, destacan: la expulsión forzosa de grupos de población palestina de áreas concretas, la ocupación directa de casas palestinas por colonos israelíes con el apoyo y la protección institucional, la denegación de permisos de construcción, la demolición sistemática de casas, la confiscación directa de tierras palestinas y la revocación de permisos de residencia, entre otras. Quizá, estas dos últimas sean las más extensivas y agresivas. Israel confisca tierras palestinas para la construcción de nuevas colonias/asentamientos de uso residencial, institucional, arqueológico o turístico; también para la construcción de carreteras y un tren ligero que comunican las colonias entre sí; para la construcción del Muro de Anexión y Apartheid o simplemente las declara áreas de seguridad para guardarlas en la reserva para futuras construcciones. Por otro lado, la revocación de permisos de residencia suele responder a razones de lo más perverso, desde no haber cumplido con un mínimo consumo de servicios obligatorios, donde los mínimos suelen ser muy altos; pasando por la elaboración de regulaciones segregacionistas o de Apartheid relativas a la vivienda, la salud o la educación; hasta imponer restricciones a la reunificación familiar, siempre en detrimento de los habitantes palestinos de Jerusalén. Desde 1967 se han revocado 180.000 permisos de residencia de la población palestina de Jerusalén Este.\nIsrael aprovecha los picos de tensión -como es la última agresión sobre la Franja de Gaza- para elaborar nuevas leyes que bloqueen cualquier posibilidad de negociar el destino de Jerusalén. Durante los últimos bombardeos parece que ha legislado tres veces en relación a Jerusalén. Regulaciones que hoy en día son irrevocables dado que a principios de este año 2014, la Knesset ratificó la Ley General del Voto, por la que se requiere una mayoría de dos tercios para modificar cualquier ley, blindando herméticamente esa posibilidad. Una ley abusiva que coloca los derechos del pueblo palestino en un punto de indefensión total.\nTodas estas medidas son contrarias al Derecho Internacional. El IV Convenio de Ginebra (IVCG) y el Reglamento de la Haya de 1907 (RH) lo dejan claro: la potencia ocupante no podrá forzar el traslado ni de individuos ni de grupos de la población local, ni tampoco podrá trasladar a su población civil al territorio que ocupa (Art. 49, IVCG) y el poder ocupante no podrá reclamar la soberanía sobre el territorio que ocupa, y tampoco podrá destruir ni deteriorar las propiedades del territorio ocupado, siendo todos estos actos punibles (RH).\nQue la marcha de los 48.000 pasara por Qalandia, el control militar construido en el Muro que separa Ramallah de Jerusalén, o a mayor escala, que separa el norte de Cisjordania de Jerusalén, pretende poner de manifiesto este aislamiento total de Cisjordania de la ciudad ocupada de Jerusalén Este; y también quiere poner en evidencia que el Muro junto con un intrincado sistema de carreteras exclusivas para colonos y controles, se encargan de blindar la ciudad.\nA día de hoy, Jerusalén Este -incluida la Ciudad Vieja- capital legítima y reconocida por el Derecho Internacional, es el territorio de la Palestina ocupada que más sufre las políticas de anexión y expulsión del régimen Israelí. La comunidad internacional por su parte, nunca ha reconocido la anexión ilegal de Jerusalén, pero tampoco ha hecho nada por impedírselo, convirtiéndose en cómplice de este proceso. El resultado: en 2014 tan sólo un 37% de la población total de la ciudad de Jerusalén es palestina.\nLa indefinición de fronteras, el Proceso de Paz y la inviabilidad de la solución de dos estados\nFinalmente, la perversión intrínseca al Proceso de Paz y la complicidad occidental en esta perversión, se pusieron de manifiesto al dejar abierta la posibilidad de negociar unas fronteras ya fijadas en 1949 y predicar al mismo tiempo la creación de dos estados sobre aquellas mismas fronteras que se pretendían modificar. La primera premisa hacía efectivamente imposible la segunda. Dejar abierta la posibilidad de modificar aquellas fronteras establecidas en 1949 no ha hecho más que ayudar a Israel a extender la anexión y la fragmentación territorial de lo poco que quedaba de Palestina, le ha permitido fortalecer la ocupación, y le ha dado luz verde para consolidar un sistema de discriminación institucional sobre la totalidad de la población palestina, que va más allá del Apartheid en Sudáfrica; lo que desde mediados de los 90 hace totalmente inviable la voceada solución de los dos estados.\nLa realidad que se configura desde el comienzo del Proceso de Paz sobre el terreno, es la de la creación de un único Estado, pero un Estado controlado en su totalidad por Israel mediante un sistema de exclusión, segregación, aislamiento y dominación extremadamente violento, donde el hurto de más territorio y la discriminación etno-religiosa son la norma. Un sistema cuyo objetivo es garantizar la supremacía de la población judía-israelí en detrimento de los derechos fundamentales de la población palestina o cualquier otra persona que no sea judía. Un sistema dirigido a las expulsión final de la población local originaria y su sustitución por una población judía. Un sistema que ya empezó a dar sus pasos dentro de Israel en 1948 y que se consolidará para todo el territorio de la histórica Palestina a partir de la firma de los Acuerdos de Oslo en 1993 (Oslo I).\nNunca antes se habían confiscado tantas tierras palestinas, construido tantos asentamientos, tantas carreteras exclusivas para colonos, tantos controles militares como desde el comienzo del Proceso de Paz. Nunca antes se había aislado de tal modo a unos palestinos de otros, fragmentando el territorio y recluido a la población palestina en pequeños guetos separados y aislándolos entre sí. Desde aquellos Laboristas, que muchos pudieron pensar “moderados”, hasta el día de hoy con el Likud, el llamado Proceso de Paz le ha ido como anillo al dedo a Israel y a la ideología sionista. El llamado Proceso de Paz con el beneplácito de la llamada comunidad internacional, no ha hecho más que proporcionar y facilitar a Israel el limbo espacial y temporal necesario para consolidar y avanzar rápidamente el proyecto de anexión territorial y expulsión del pueblo palestino sin que se notara demasiado. No ha hecho más que ayudar a la ideología sionista a crear aquel Estado exclusivamente judío en la Tierra del Israel bíblico y que, por ahora, se materializa a costa de la eliminación progresiva del pueblo palestino y la radicalización de tendencia fascista de la población judía-israelí. No ha hecho más que evidenciar que Israel renunció desde su creación al carácter democrático del Estado que dice ser. El llamado Proceso de Paz, legalizó con el beneplácito de la llamada comunidad internacional el proceso de anexión, expulsión y discriminación que comenzó en 1948.\nProgresivamente, esta farsa, se ha hecho cada vez más evidente a los ojos del mundo. Los mismos plazos recogidos en los Acuerdos de Oslo expondrían esta realidad. Los últimos bombardeos sobre la Franja de Gaza, también.\nUna vez finalizaran los 5 años de periodo interino desde que se firmó Oslo I en septiembre de 1993, israelíes y palestinos estaban obligados a sentarse a negociar el status final de los acuerdos. Había que poner sobre la mesa de negociación estos tres grandes temas sobre los que Israel no quería oír ni hablar: unas fronteras que jamás quiso definir, ya que sus pretensiones territoriales eran mucho mayores de las que la legalidad internacional le concedía; una ciudad que se había anexionado de manera ilegal, Jerusalén; y un derecho al retorno que se negaba a aceptar ya que pondría en peligro la pretendida supremacía demográfica de la población judía sobre la árabe.\nEl limbo que había ofrecido el Proceso de Paz había llegado a un punto de no retorno. La alternativa a corto plazo era provocar una crisis de tal magnitud que justificara la parálisis del proceso negociador, y al tiempo, ocultara las cartas negacionistas de Israel, poniendo el peso de esta negación sobre los palestinos. Esta gran crisis, que calentaría motores a partir de 1993 por la decepción ante el cumplimiento parcial de los Acuerdos, sumado a la política sistemática israelí de castigos colectivos en la forma de cierres y bloqueos que tendría un impacto extremadamente negativo -sobre todo económico- sobre la población palestina, llegaría a su pico de máxima intensidad a principios del año 2000 cuando Israel intensifica la política de arrestos en masa e incursiones militares, similares a las que hemos vuelto a ver durante las semanas anteriores a los últimos bombardeos sobre la Franja de Gaza. Esta gran crisis que ocultaría la negativa israelí a negociar estas tres cuestiones clave, será lo que a finales del mismo año, ya con el Likud en el poder, resulte en lo que se llamaría la II Intifada (2000).\nIsrael tenía la excusa perfecta para no sentarse a negociar y luz verde para seguir consolidando su proyecto colonial. Será en esos años cuando exporte, en el año 2002, la construcción de un Muro que ya había empezado a construir en Gaza en el año 1994; un Muro que le permite anexionarse todavía más territorio e inmovilizar y fragmentar aún más a la sociedad palestina; un Muro que consolidará de forma visible un sistema de Apartheid basado en la exclusión, la segregación etno-religiosa y racial, y la subyugación del pueblo palestino; un Muro que el Tribunal Internacional de Justicia de la Haya el 9 de junio de 2004 declaraba ilegal y exigía su desmantelamiento, pero cuya sentencia hoy, diez años después, sigue sin cumplirse.\nEse mismo año 2004 moriría Arafat -envenenado, como investigaciones posteriores han demostrado-, poniendo fin a la era del revolucionario palestino para entrar en la era de una Autoridad Nacional Palestina (ANP) mucho más dócil a las pretensiones tanto internacionales como Israelíes.\nIsrael de nuevo aprovecharía la coyuntura para ir más allá, al contar con el apoyo mucho más explícito de una comunidad internacional que tiene sus propios intereses en la región. En 2005 Israel decidiría extraer a sus colonos de la Franja de Gaza, mediante lo que llamó el Plan de Desconexión de Gaza. Un plan que pretendía, por un lado, crear el imaginario de que la ocupación de Gaza había terminado -algo irreal ya que el control y la dominación de la Franja de Gaza desde el exterior sigue siendo una ocupación ilegal según el Derecho Internacional- y, por otro, consolidar la separación y la desconexión total y efectiva entre Gaza y Cisjordania. Las presiones, promesas y la inyección de capital de la comunidad internacional para la creación de un Estado imposible, debido a la tolerancia de una ocupación extremadamente violenta que no hacía más que reducir los derechos del pueblo palestino a la nada, resultaron en el rechazo de la corrupción política y económica del gobierno de la ANP, dando lugar a la victoria de Hamas en las elecciones de 2006; una nueva excusa para justificar la agresividad extrema de la política colonial Israelí.\nLa comunidad internacional, que llevaba años alimentando el fantasma del terrorismo islámico, por sus propios intereses geopolíticos y económicos en la región, no tardó en condenar los resultados y declarar al Gobierno recién elegido democráticamente, organización terrorista. Durante el año siguiente trataría de imponer un Gobierno de la ANP afín a los intereses occidentales, Israel y sus aliados árabes, sobre la Franja de Gaza. Lo que terminaría en el año 2007 en la expulsión por parte de Hamas de los detractores del resultado electoral y en el fortalecimiento mediático por parte de la comunidad internacional de un gobierno en Cisjordania, ilegal, al que llamó de emergencia, pero favorable a sus intereses. Será entonces cuando Israel consolide un bloqueo que ya había comenzado en 1994 sobre la Franja de Gaza, pero que a partir de ese momento va a ser total. Será también entonces cuando la llamada comunidad internacional comience a garantizar oficial y públicamente la impunidad del ocupante, y a avalar la perpetuación de un bloqueo inhumano, ilegal y las sucesivas y aberrantes masacres televisadas que Israel ejecuta sobre la totalidad de la población palestina de la Franja de Gaza, presentando así de manera explicita la violación sistemática de la llamada comunidad internacional de las obligaciones que le impone el Derecho Internacional. En concreto el Artículo 1 del IV Convenio de Ginebra que obliga a las Altas Partes contratantes “a respetar y a hacer respetar el presente Convenio en todas las circunstancias.” Y otro sin fin de complicidades criminales más que llegaremos a ver en caso de que se restituya el Imperio de la Ley. Esta es la lógica política del violento espectáculo que hemos estado presenciando en los últimos años y de manera más evidente en las últimas semanas.\nAnte esta situación y desde el comienzo de la última agresión israelí, la población palestina en su totalidad, la de Gaza, la de Cisjordania, la del interior de Israel y la del exilio, así como algunas pocas voces disidentes israelíes y judías del mundo, no han dejado de llamar públicamente a la ciudadanía global a actuar mediante el apoyo a la campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones a Israel (BDS) Una herramienta de resistencia pacífica, que da la oportunidad a cualquier persona del mundo a actuar de manera individual y ética para forzar a los poderes del mundo a cumplir con sus obligaciones legales y poner fin a esta injusticia e ilegalidad. Las marchas por la libertad y la dignidad nacional de los 48.000 palestinos que comenzaron el pasado 24 de julio son una manifestación más de este llamamiento, además de una declaración pública contundente y clara, por la que el pueblo palestino mira de frente a Israel y sus aliados, y les comunica que no van a renunciar a ninguno de sus derechos por mucho que lo intenten. El mensaje es claro, el pueblo palestino le grita al mundo que no se va a someter y que sus derechos no son negociables.\n* Hanady Muhiar es licenciada en CC. Políticas por la Universidad Complutense de Madrid, y está a punto de presentar una tesis doctoral sobre la historia del Movimiento de Mujeres en Palestina, lleva 25 años dedicada a investigar la ocupación Israelí de Palestina y la región de Oriente Medio desde una perspectiva geopolítica y Teoría (Post) Colonial. Ha trabajado también como cooperante en Palestina en diferentes momentos desde 1995, la última, entre 2008-2012. Y es miembro activo de la Red Solidaria Contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) y la campaña de Boicot, Desinversiones y Sanciones en Madrid.\nPublicado por puntada con hilo. comunicaciones feministas autónomas, ahora en bloga en domingo, agosto 17, 2014\nDOMINGO 24, FONDA PERMANENTE A FAVOR DE LA RESISTE...\n$HILE: LATIFUNDISTA Y CARABINEROS COLUDIDOS, ATENT...\nWALLMAPU, SANTIAGO: XAWULUWAIÑ, CONVERSATORIO MAPU...\nWALLMAPU: E$TADO DE $HILE REPRIME A COMUNIDAD WENT...\n$HILE OBLIGA A LAS NIÑAS Y ADOLESCENTES A PARIR Y ...\n$HILE: SINDICATOS SIN DERECHO A HUELGA\nNEGOCIAN CON LA PREÑEZ Y SEGUIMOS SIN ABORTO\nESTADOS UNIDOS: PROTESTAS POR CRIMEN POLICIAL CONT...\nSE BUSCA A BENJAMIN NETANYAHU POR GENOCIDA


DES-PA-CI-TO. . . (con el coronavirus) - Altea Psicólogos\nAnsiedad, Autocontrol, Cambio de hábitos, Consejos, Consejos Altea / 25.03.2020\nEl Coronavirus, un virus que nos está obligando a ir despacio.\nEl Covid-19 (en adelante, Coronavirus) ha hecho que estemos todos como pollo sin cabeza, qué duda cabe. A diferencia de otras pandemias anteriores, esta nos obliga a tomar medidas especiales, extraordinarias.\nSeguro que el mundo no se acaba con esto del Coronavirus, pero parece que sí: sobreinformación, medidas gubernamentales in extremis, incertidumbre social y económica; vídeos de personas dramatizando, vídeos de personas haciéndonos reír, directos en redes sociales de todo tipo, personas que increpan a otras, personas solidarias e insolidarias, consejos de expertos, consejos de influencers, consejos del primo/amigo/cuñado/vecino que conoce a quien trabaja en…que le ha dicho de primera mano que… ¡¡¡Pareciera que el mundo va a explotar en cualquier momento!!!\n¡STOP! Que el mundo no se acaba\nLo que ocurre es lo que en algunas disciplinas se llama un QUIEBRE. Un quiebre es una situación que por extraordinaria genera colapso o bloqueo en la persona que lo padece, no sabiendo hacer frente a ella de manera adaptativa. Por supuesto, el Coronavirus es un quiebre en toda regla, una situación que por extraordinaria ha generado desconcierto en todos los estratos sociales.\nUn quiebre es una circunstancia que por extraordinaria lleva al desconcierto y en muchos casos al bloqueo. Es el caso del COVID-19.\nSobre el Coronavirus ya has leído y visto de todo, ¿verdad? Consejos, rutinas, medidas de contención y evitación del contagio, qué hacer todo el día en casa, etc. No obstante, lo que pretendemos traerte en este artículo es algo muy sencillo. Hoy, aquí, no vamos a ver más consejos concernientes al QUÉ hacer, sino al CÓMO hacerlo. Y aquí es donde entra la «cultura de lo lento».\nHaz todo lo que ya sabes que puedes hacer, pero hazlo como dice la canción: DES-PA-CI-TO.\nSi tenemos veinticuatro horas al día para estar en casa y ocho las dormimos, nos quedan dieciséis. Hagamos lo que hagamos, hay que llenar esas dieciséis horas. Por lo tanto… ¿tenemos prisa para algo? La buena noticia es que si hoy no me da tiempo… ¡Mañana volvemos a tener otras dieciséis horas «libres»!\nEntonces… Desde la disciplina del mindfulness hace tiempo que se nos habla de la cultura de la mente plena, hacer las cosas despacio, disfrutando el momento, el aquí y el ahora, calmando la mente y vaciándola de lo que pasó o lo que pasará, centrándola en lo que pasa. Seguro que has leído o visto algo sobre este tema. Y también seguro que tu ajetreado ritmo de vida te impide llevar a cabo esto del mindfulness. En este sentido estamos de enhorabuena, el Coronavirus nos está obligando a ir despacio.\nPrestar atención al presente te ayudará a que el tiempo no se convierta en algo de lo que huir ni que rellenar a lo tonto\nSiendo así, es esta una oportunidad extraordinaria para practicar aquella filosofía de lo lento, ya que como ha sido demostrado no hay prisa para nada hasta que no pase el Coronavirus. Luego todo volverá a la normalidad y volveremos a ser (en algunos aspectos tristemente) los de siempre.\nMientras el Coronavirus esté activo y nosotros en casa, veamos algunas prácticas basadas en “lo lento”:\n1. Si establecemos una rutina (que deberíamos), que esta no sea atropellada ni sobrecargada. Plantea algunas actividades fijas con tiempo de sobra para ellas antes y después de realizarlas. Así podrás dedicarles esmero y mimo. Invertirás un tiempo precioso en disfrutar, vivir, ESTAR con eso que estás haciendo.\n2. ¿Alguna vez, yendo por la calle, te has parado a percibir lo que ocurre a tu alrededor? Si paras y observas, podrás comprobar que ¡ocurre de todo! Intentemos centrarnos en lo que importa, y no hace falta estar en la calle más tiempo del necesario. Caminando mientras vas a la compra o a trabajar, puedes percatarte de:\nOlores de las flores en los parques, jardines, balcones y arriates.\nEl tacto en la planta de tus pies del acerado por el que estás pasando.\nLa visión de las nubes, los dibujos que hace el Sol entre las plantas…\nEl sonido de los cientos de pájaros que constantemente existe a nuestro alrededor.\nEl sonido que hace el viento al rozar las cosas.\nLa temperatura sobre la piel.\n¿Mente llena o mente plena? La gestión no sólo del tiempo, sino también del pensamiento, es importantísima en esta etapa excepcional\nExisten cientos de estímulos que si nos paramos a percatarnos de ellos, nos inundarán de AQUÍ y AHORA, llenándonos de una sensación de paz interior. Paz que es tan necesaria ante el alarmismo de algunas fuentes de información sobe el Coronavirus.\n3. Desayuna larga y tendidamente… ¿Tienes algo mejor que hacer? Prepárate un desayuno de esos que se ven en las películas, zumo de naranja recién exprimido incluido. Así es como convertirás el desayuno en el “momento desayuno”. La diferencia es tan solo un matiz, pero ¿quién necesita desayunar atropelladamente si no hay ningún sitio al que irse de inmediato? Siéntate, disfruta de cada bocado, de cada textura, de cada sabor… Y estira el momento todo lo que puedas. Aplicable a cualquier comida del día o cualquier actividad diaria, podemos transformarlo en “el momento de…”.\nCualquier momento puede ser convertido en «EL MOMENTO DE…» si le imprimes mimo, tiempo y esmero. ¿Tienes algo mejor que hacer?\n4. Haz las tareas de casa lo más tranquilamente que puedas. Ahora mismo no estamos en esa mañana de sábado que debemos estirar para que nos de tiempo a todo, para luego poder disfrutar del resto de fin de semana, ya que luego la semana llega atropelladamente… De nuevo: STOP.\nRespira. Ahora nadie te espera, ningún lunes llama a tu puerta atropelladamente, ninguna semana que abordar… ¡Calma! E insisto… Haz las tareas del hogar todo lo tranquilamente que puedas: escuchando, cantando y bailando con música; viendo algún documental, película, serie o programa en televisión; aprovecha para charlar telefónicamente con quien nunca tienes tiempo…\n5. Cuando te sientes a leer, o cualquier otra actividad intelectual pausada, cuídate mucho de no estar pensando en lo siguiente. Ahora mismo, no necesitas pensar en lo siguiente, hay tiempo de sobra. Disfruta de tu lectura el tiempo que hayas estimado y luego, sólo luego, pensamos en lo siguiente.\nEstar presente es estar aquí, junto a lo que estoy haciendo, es estar mientras estoy haciendo, para enriquecer el momento y que se transforme en «El momento».\n6. En relación a lo anterior, haz sólo una cosa a la vez. Una de las cosas que más estresan es estar pensando constantemente en asuntos pendientes. Ahora no hay asuntos pendientes, es imposible, porque hay tiempo para todo y más.\n7. ¡Cocina! Transfórmate en un realfooder. ¿Alguna vez has oído eso del real food? Literalmente: comida real. Los pucheros de nuestras abuelas y madres de toda la vida, con sus verduras compradas en comercios del barrio o locales, promocionando la agricultura y ganadería de cercanía. Pues eso: comida real. Ahora tienes todo el tiempo del mundo para hacer esas recetas “de toda la vida” y transformarte en un verdadero/a realfooder. Que no es más (ni menos) que alguien que se preocupa por la sostenibilidad de su entorno al comprar productos de cercanía y prepararlos con el tiempo y esmero que merecen. Nada de precocinados.\n8. ¿Recuerdas esa saga de pelis que querías ver y esa otra de libros que querías leer? Pues… ¡Adelante! Ya estamos tardando. ¡Ah! De paso puedes aprovechar para dejar el móvil, que tanto satura a veces. ¿Te acuerdas de los tiempos en los que ver la televisión era sólo eso: ver la televisión sin hacer nada más?\nAprovechemos para ver y leer aquellas cosas que por largas nunca vemos ni leemos. La cultura requiere su tiempo y ahora lo tenemos.\n9. Intentemos evitar las preocupaciones por lo que aún no tiene solución. Estamos convencidos de que el gobierno hace lo que puede, conforme puede, para que todo salga bien. Cualquier gobierno lo haría, qué duda cabe. Hay medidas que para tomarlas requieren reuniones, conversaciones con distintos actores sociales y, sobre todo, tiempo. De nada vale que yo hoy me preocupe de si me llegará o no me llegará una ayuda, la moratoria de mi hipoteca, etc., si la decisión no está tomada y, por lo tanto, el comunicado oficial sobre cómo proceder aún no está listo. Así es que, ocupémonos de lo que podamos conforme vayamos pudiendo y cuidémonos de preocuparnos por lo que aún está por llegar. Porque para bien, para mal o para regular, inexorablemente llegará.\n10. Por último, ten paciencia en las colas, son necesarias y a nadie se le va la vida en entrar el primero a ningún lugar. Lleva contigo música, un podcast en el móvil, un libro o una revista para poder entretenerte si la cola para entrar al súper es muy larga. No desesperes, con tu calma ayudas a muchos a mantener la suya.\nTen paciencia y lleva contigo algo que pueda entretenerte si la cola para entrar al súper es muy larga.\nPara concluir, la idea es que hagas las cosas como las haces un domingo cualquiera: pausadamente, centrado en cada momento, llenando lo que haces de calma y paz interior; sin prisas, sin ir atropelladamente, sin estrés ni tensión…\nInsistimos: NADIE-NOS-ESPERA-FUERA. Así en estos días de excepcionalidad, trabajemos para dejar de hacer las cosas como si fueran días normales, porque no lo son. Y no pasa nada, incluso dadas las circunstancias, todo puede estar bien siempre que tengamos ganas de hacer las cosas…


Vender en España: los principales mercados y expectativas de comercio electrónico - Ruubay Business\nPublicado el enero 16, 2020 | por Ruubay\nSi está buscando hacer crecer su negocio internacionalmente, vale la pena considerar el mercado español. Después de todo, con un mercado de comercio electrónico por valor de € 18,2 mil millones, sin mencionar el hecho de que el 41% de la población ya está comprando en línea y otro 61% de esos compradores están dispuestos a comprar a vendedores internacionales, existe una oportunidad significativa para cruzar transfronterizo en este país.\nSi bien el comercio electrónico en España se ha desarrollado a un ritmo más lento que otros mercados europeos, particularmente el Reino Unido, Francia y Alemania, de hecho tiene el mayor mercado de comercio electrónico en el sur de Europa.\nComo con cualquier mercado internacional, ciertos tipos de productos serán más populares entre los consumidores que otros. Como ejemplo, en España, la ropa y el calzado son las compras en línea más comunes, seguidas de Food & Drink, Media Products y Consumer Electronics respectivamente. Por esta razón, si vende en cualquiera de estas categorías, podría valer la pena expandirse a este mercado, aunque eso no quiere decir que otros tipos de productos no valen la pena, solo tendrá que investigar.\nSi bien las tarjetas de débito y crédito son el método de pago más utilizado entre los consumidores españoles, también debe proporcionarles la opción de pagar a través de PayPal o Google Wallet, para infundir confianza en cuanto a la seguridad. Al vender en un mercado, también le recomendamos que verifique las opciones de pago para cada uno.\nLos consumidores españoles esperan un proceso de devolución simple y si no se sienten seguros de la política de devolución de un vendedor, no es probable que completen la compra. Por esta razón, asegúrese de ofrecer una orientación directa. Al vender en un mercado, también es importante que cumpla con sus propios requisitos de devolución, por ejemplo, tener una dirección de devolución local.\nSi no está completamente seguro de sus opciones para manejar devoluciones internacionales, le recomendamos que lea nuestro artículo de invitado de Ezi Returns. También puede ver nuestro seminario web de devoluciones internacionales que organizamos conjuntamente con XSellco, para obtener más consejos sobre este tema.\nSi bien la opción de envío gratuito es, por supuesto, la preferida por los consumidores en España y hará que sus listados sean más competitivos, no es obligatorio ofrecerlo. Lo que también es interesante es que la gran mayoría de los compradores españoles esperan que sus compras se entreguen dentro de 3-5 días, lo que como vendedor internacional puede funcionar a su favor.\nSin embargo, tenga en cuenta que al utilizar un servicio de cumplimiento internacional como el FBA paneuropeo, puede ofrecer la entrega al día siguiente a los clientes españoles.\nExiste una expectativa común entre los consumidores españoles, de que el servicio al cliente se brinde en su idioma local. De hecho, al vender en algunos mercados españoles, esto será un requisito.\nEn realidad, no siempre es posible contratar a un representante de atención al cliente dedicado que pueda hablar español (y en cualquier otro país en el que venda). Afortunadamente, con la ayuda de un servicio de asistencia al cliente que se integra con los mercados en línea, como XSellco Fusion , puede traducir automáticamente los mensajes entrantes y salientes, al idioma del vendedor y del cliente.\nYa hemos mencionado el hecho de que los consumidores españoles tienen más probabilidades de comprar cuando confían en la seguridad y confiabilidad de su marca, y una forma de aumentar su confianza es proporcionar información detallada y detallada del producto.\nSi está vendiendo a través de un sitio web, también debe considerar habilitar los comentarios de los clientes. En la mayoría de los mercados, esto se habilitará automáticamente y debe esforzarse por mejorar su calificación general de cliente.\nLos mercados en línea más populares en España\nSi bien España opera varios de sus propios mercados en línea, muchos de ellos parecen estar más centrados en los comerciantes españoles, en lugar de los minoristas internacionales.\nDicho esto, todavía hay algunos que apoyan activamente el comercio transfronterizo y que vale la pena considerar como parte de su estrategia de exportación española. También vale la pena tener en cuenta que casi el 57% de las transacciones en línea en español se realizan de hecho a través de sitios de comercio electrónico internacional, y varios de estos mercados en línea se encuentran entre los sitios más populares en España.\nTambién te puede interesar: Las mejores empresas de Dropshipping\nA continuación, hemos compilado una lista de los mercados en línea que debe considerar para llegar al mercado español.\nPrivalia es un gran sitio para considerar vender si eres un minorista de moda que busca llegar al mercado español. De hecho, la compañía tiene la mayor cuota de mercado no solo en España, sino también en Alemania, Italia, Brasil y México, con alrededor de 24 millones de miembros registrados.\nSin embargo, vale la pena tener en cuenta que el sitio es más un sitio de ofertas que un mercado tradicional, ya que se centra en ofrecer ventas flash, con hasta un 70% de descuento en los precios minoristas. También ejecuta campañas de marca de 3-5 días de duración, donde los miembros registrados están invitados a acceder a las ventas, generalmente por correo electrónico. En última instancia, podría ser una gran opción para sus líneas de productos de lento movimiento.\nPara vender a través del sitio, se espera que los minoristas ofrezcan un mínimo de 40% de descuento en productos. Además de esto, se le pedirá que proporcione un catálogo digital en español e italiano y que tenga una dirección local para las devoluciones.\nCarrefour es el primer mercado que ofrece a los vendedores la oportunidad de vender a través de sus múltiples canales, es decir, en línea y en la tienda. Con un enfoque específico en la presencia en línea de la compañía, ofrecen una amplia gama de productos, desde moda hasta electrónica de consumo, pasando por equipos deportivos y de ocio.\nTambién ofrecen un modelo de precios competitivos, con vendedores que no incurren en tarifas de registro o tarifas mensuales. Además de esto, también tendrá la capacidad de rescindir el contrato en cualquier momento y también puede recibir hasta un 2% de bonificación si alcanza un cierto nivel de rotación. También se le asignará un gerente de cuenta para que lo asesore en el proceso de ventas.\nSe puede acceder a más información sobre la venta en Carrefour.es aquí .\nSi bien Spartoo no es un mercado español, es uno de los sitios de comercio electrónico más populares en España para zapatos y ropa. Por este motivo, es uno que debe considerar si está buscando llegar no solo a clientes españoles, sino también a clientes de otros mercados europeos.\nPara vender en el mercado, hay una tarifa mensual estándar de £ 35, y puede esperar pagar entre 15% y 20% de comisión por cada venta.\nTambién te puede interesar: 16 consejos para comenzar un negocio con éxito\nA pesar de ser una empresa alemana, Zalando es otro mercado increíblemente popular entre los consumidores españoles. Al igual que Spartoo, Zalando es el complemento ideal para los vendedores de ropa de moda que también buscan llegar a un mercado europeo más amplio.\nLa marca es increíblemente conocida en la mayor parte de Europa y, como tal, cualquier vendedor potencial estará sujeto a criterios de selección para vender en el mercado. Una vez que haya sido considerado elegible, se beneficiará de su amplia base de clientes y tarifas competitivas.\nGracias a la plataforma fácil de usar de Amazon, puede listar fácilmente sus productos en el mercado español, utilizando su cuenta en el Reino Unido.\nEspecíficamente, Amazon ofrece una gama de programas de ventas internacionales , lo que hace que el proceso de comercio transfronterizo sea lo más fácil y sin riesgos posible. De hecho, si ya está vendiendo en el mercado interno, extender sus listados a España podría ser una excelente manera de probar el mercado.\nSi bien los programas como el FBA paneuropeo requieren que usted haga una lista en los cinco mercados europeos (Reino Unido, ES, DE, IT y FR) en lugar de solo España, vale la pena tener en cuenta que estos sitios, combinados, atraen a 100 millones de visitantes cada mes.\nTambién te puede interesar: Cómo ganar dinero con el programa Amazon Associates\nAl igual que Amazon, eBay también ofrece una variedad de programas comerciales transfronterizos, que ofrecen a los vendedores la oportunidad de vender a clientes españoles.\nEn resumen, como vendedor de eBay, tendrá la opción de poner sus listados nacionales a disposición de los clientes españoles que se encuentran en el sitio del Reino Unido, hacer una lista directamente en eBay.es usando listados en el idioma local, o alternativamente optar por usar eBay GSP, que manejará el cumplimiento y toda la documentación y cargos asociados\nPublicado el Afiliados, Como Vender Online, Curiosidades, Ecommerce / Comercio electrónico, Emprender, Negocios, Tiendas en Línea, Tiendas Online | Etiquetado como vender, Empresas Guias, guias, Productos mas buscados, productos mas vendidos, que vender, ruubay


Patín Artístico: Gran cosecha para La Rioja, en la primera jornada – Una Dosis Diaria\nNi los nervios, ni la ansiedad, ni tampoco la localía pesó en la primera jornada de la competencia y las representantes de la Federación Riojana de Patinaje (FERPA) se destacaron obteniendo buenas actuaciones y copando los podios en distintas categorías.\nDelfina Martínez Cattaneo, Tiziana Farías Moreno, Britany Ailin Fuentes, Maria Candela Vega, Celeste Nieto Ochoa, Aylen Damira Neyra, Zamira Zapata, Brunella Herrera Bustos, Camila Muriel Ibazeta, Jazmín Galleguillo, Aleli Pizarro, Solana Juárez, Britany Juárez, Morena Herrera Bustos, Ana Luz Vega, Ariana Morena Barrera Castro, Tatiana Martínez Britos, Morena Luján Villegas Romero, Milagros Ramírez, Zoe Rolón, Laura Jazmín Godoy, Magdalena Tanquia, Renata Pereyra, Jazmín Aime, Lucia Peralta, Kiara Sosa Rivero, Lucia Norma Ávila, Lourdes Puscama, Paula Aibar, Juana Rodríguez, Valentina Aparicio, Tiziana Argañaraz, Evelyn Juárez, María Rodríguez, Aldana Nahir Solohaga, Iliana Castro, Delfina Ramírez, Morena Díaz, Dasha Luján y Abigail Albornoz, fueron las que se llevaron su medalla a casa tras la primera jornada donde hubo acción de las modalidades Escuela y también Free, por supuesto, que en diferentes categorías.\nAsí, las chicas riojanas comenzaron a destacarse y demostrar todo su potencial, tras un año que sirvió para adquirir muchos nuevos conocimientos y capacitarse en distintos aspectos, a través de la virtualidad. En el regreso a las pistas, La Rioja viene exhibiendo sus cualidades y las chicas dejaron todo en cada oportunidad, con la clara misión de representar de la mejor manera a la Federación Riojana de esta disciplina.Cabe recordar, que son en total 77 las patinadoras que visten los colores de nuestra provincia en sus mallas, que sueñan con ser grandes protagonistas en este histórico evento, que se desarrolla en suelo riojano.\nAnoche, se completaba la segunda jornada de competencia oficial en el Campeonato Nacional y también La Rioja contaba con un muy buen número de podios, reflejando una vez más el gran nivel actual, que poseen las chicas riojanas.Cabe recordar, que este certamen nacional es organizado por la Federación Riojana de Patinaje (FERPA) y fiscalizado por la Confederación Argentina de Patinaje. Dicho evento se concretará por varios días más en las instalaciones del Superdomo y este jueves, está prevista la fiesta inaugural, donde participarán autoridades provinciales y del Patinaje de nuestro país.Según el cronograma de la competencia, este miércoles la acción oficial del certamen comenzará a las 8.00 y se prolongará hasta cerca de las 22.00.\nEl Campeonato Nacional en La Rioja tendrá continuidad hasta el viernes próximo, mientras que sábado y domingo se concretará la actividad de la verificación técnica para competencias internacionales.


EL MODELO INTEGRAL DE SALUD COMO PRIORIDAD DE GOBIERNO - En Boca de Todos HD\nEL MODELO INTEGRAL DE SALUD COMO PRIORIDAD DE GOBIERNO\nEl balance de un año de gestión del Ministerio de Salud...\nlunes, 31 de diciembre de 2018 · 10:10\nEl balance de un año de gestión del Ministerio de Salud, sirvió para que el Modelo Integral de Salud fuera algo más que un mero enunciado y se lo dotara de un profundo contenido cualitativo.\nAsí fue como el Gobierno diseñó nuevas estrategias que atendieran y entendieran que una de las barreras más importantes a la accesibilidad es producto de la extensión territorial y la dispersión poblacional, por lo que se lo dotó del recurso humano indispensable y se decidió optimizar los recursos tecnológicos e informáticos que se disponen.\nEstas políticas permiten garantizar la salud con equidad, en un territorio tan extenso como un país europeo, con 144 mil km2 de extensión, con poblaciones como Santa Teresa y Chos Malal, o Realicó, y 25 de Mayo, separadas entre sí por muchos kilómetros de distancia.\nEn ese marco, es una realidad la puesta en marcha del programa Médico de Pueblo que dotó de la presencia permanente de un médico en todas las poblaciones con más de 500 habitantes, especialmente las más alejadas donde por más de 10 años no se contó con el servicio. Esto permitió la incorporación de aproximadamente 35 profesionales en distintos puntos de la geografía pampeana.\nCon la llegada del invierno, el panorama se complicó con una epidemia de bronquiolitis en el sector más vulnerable de la población, los niños. Pero desde Salud Pública se dio respuesta genuina a la epidemia, gracias a la rápida reacción del Gobierno que pidió a la Cámara de Diputados la declaración de la Emergencia Sanitaria. Así se evitó derivar pequeños a otros centros de alta complejidad y no se registraron casos fatales dentro de los más de 400 casos abordados, con casi 60 “respirados”; indicador del nivel de excelencia de todo el equipo de Salud.\nEl incesante trabajo no se detuvo y se optimizaron todas las herramientas de la informática al ponerse en marcha la Tele-Medicina que en sus primeros pasos a través de la Tele-consulta, permitió realizar consultas virtuales a los médicos de las poblaciones más alejadas con especialistas de los centros urbanos de alta complejidad, como el Hospital Lucio Molas de Santa Rosa, o el Gobernador Centeno, de General Pico.\nA partir de la utilización de esas herramientas, surgieron además los programas Cardio 365, que garantiza el servicio de atención en el área de cardiología a todos los habitantes las 24 horas de los 365 días del año, con consultas inmediatas de los médicos del interior con los especialistas de los centros más complejos. Y Código Infarto, en la que se establecen parámetros de tiempo de atención a partir de la consulta virtual que no sólo salvan vidas, sino que además evitan costosos traslados.\nA principios del mes de diciembre se presentó el programa Ojo Pampa, que permitirá realizar un estudio específico a los pacientes de diabetes, facilitará el tratamiento adecuado para detectar y evitar la ceguera en una etapa avanzada de la enfermedad.


Ataúlfo Oronoz se moría de viejo a la sombra de aquel volcán eterno que habían conocido cientos de generaciones y al cual tenían por tótem. Lejos de estar preocupado por su estado decía a los suyos: lo que yo veo ahora no lo véis vosotros. ¿Qué ves, pues?, inquirían al hombre postrado. Cosas hermosas, contestó.\nCuantos le rodeaban se miraron desconcertados. Uno de sus familiares se atrevió a murmurar: no puede ser, la muerte nunca trae nada bello. Ataúlfo lo oyó, no obstante la creciente sordera que se iba apoderando de lo que en otro tiempo fue un fino sentido de su oído. Una muerte inminente como la mía trae la belleza de contemplar la vida que he llevado, de la que no me siento arrepentido, replicó alzando la voz, con un gesto de reproche. Los circundantes no sabían si echarle en cara viejos agravios o reírse de sus fantasías. Ha hecho bien a algunos, pero ha perjudicado a otros, dijo un familiar ejerciendo de Perogrullo desde una silla de enea. Qué dices, ha disfrutado cuanto ha querido y ha procurado que otros lo pasaran bien con él, atinó a señalar alguien más benevolente. Se quejaba de mil males pero nunca cedió a ninguno de ellos, metió baza un pariente recién llegado. Pues para mí que fue desinteresado en exceso, de ahí que no sacara todo el rédito suficiente de un mundo competitivo como el que le tocó vivir, comentó uno de sus descendientes. Juan, el secretario municipal, no quiso ser menos en opinar: rencor extremo y sentido de la venganza no tenía, pero quien se la jugaba ya se podía despedir de seguir teniendo tratos con él. Le gustaba ser justiciero.\nSe hizo el silencio en la habitación. Algunos parientes salieron de ella discretamente. Veo la tierra que dejo, afirmó de pronto Ataúlfo Oronoz con tono arcano y firme. Veo la tierra tal como quedará mañana cuando ya no esté. Todos dieron un discreto respingo y quien hubiera dicho no sentirse sobrecogido en ese instante estaría mintiendo. ¿Cómo es esa tierra, Ataúlfo?, preguntó su mujer con voz minúscula. Los acompañantes prestaron suma atención. Nadie ignoraba que el hombre no sólo había sido siempre un saco de sueños fecundo, sino que recordaba muchos de ellos y solía contarlos fantaseando con un lenguaje literario detallista y entretenido. Muchos le llamaban el narrador de sueños.¿Para qué queréis saberlo?, respondió el moribundo. Tampoco vosotros estaréis para verla. Los más supersticiosos temieron que el alma de la sibila se hubiera apoderado de su mente agotada y hablara por él. El hijo mayor tomó su mano con ternura. Está bien que los sueños le envuelvan, padre, siga soñando. Ataúlfo Oronoz no dijo más. Aún tardó casi tres días en morir. En el instante justo en que su energía quebró para siempre el volcán tronó. Nadie se quedó a velar su cadáver.\nPublicado por Chitón en 9:36 8 comentarios:\nLa mujer del expreso\nPocos viajeros en esta época del año, ¿verdad? Fue la manera de presentarse al entrar en el compartimento. Muy pocos, respondió la mujer que iba ensimismada en la lectura. El viajero colocó su maleta y se acomodó con parsimonia. Será un viaje largo, así que iremos más holgados, dijo el hombre para atemperar la frialdad de la escena. Sí, se limitó a responder la pasajera, que siguió leyendo. Los viajes que son largos se llevan mejor si hay más gente, aunque también se pierde intimidad, dijo el hombre por decir. Así es, contestó la mujer, de nuevo lacónica. El hombre cayó en la cuenta de que el recorrido se le iba a hacer tedioso y se levantó para sacar un periódico del bolsillo de su gabán. El tren arrancó repentinamente y dio un traspiés. La mujer hizo ademán de sujetarle. Le advirtió sonriente: tenga cuidado, no hay caída buena. No, no la hay, asintió él avergonzado.\nLa compañera de viaje continuó con el libro y el viajero desplegó el diario. De vez en cuando el hombre contemplaba el porte de la mujer por encima del perfil de la página. Pensó para sí: estoy haciendo lo mismo que sale en las comedias de cine, qué excusa tan patética para observarla. Se sintió ridículo y dobló el periódico. La miró largamente. Jugó a adivinar qué vida llevaría aquella mujer. Su condición, su trabajo, el estado, los motivos del viaje, sus gustos, sus entretenimientos, sus amoríos. Giró luego la cabeza hacia la ventanilla y contempló el paisaje que iba oscureciendo. Qué cortos son los días, musitó, tan bajo que probablemente no fue escuchado. Volvió a contemplar a la mujer, a ráfagas, con movimientos disimulados. Sin cerrar el libro, ella alzó el rostro, pero no hizo gesto alguno que diera pie a su compañero. De pronto le preguntó: ¿lleva cada vez que viaja un simple periódico? En desplazamientos más concurridos ni siquiera llevo un diario, contestó él sorprendido. Siempre he pensado que el ambiente que se genera en un tren es bastante ilustrativo, añadió. Basta con observar, charlar con unos y con otros comedidamente, y contemplar los paisajes cambiantes por donde atravesamos para que recibamos una información más fiable que lo que pueda decirnos la prensa, ¿no cree? Cierto, ratificó la mujer.\nEl viajero dio por hecho que ella tenía ganas de hablar. Aprovechó la circunstancia. Y usted, ¿siempre se enfrasca en un libro? La acompañante se dirigió a él con una mueca divertida. En una novela intrigante, por ejemplo, hay mucha más información, y no tan equívoca como la que ofrecen los diarios. Y además de otro género, donde sabemos mucho de los personajes, nos hacen conocer mejor una geografía, nos relatan con mayor verosimilitud un escenario de situaciones variadas. Fíjese hasta qué punto hay riqueza en una narración que puedo ir en un tren como ahora y leer un relato sobre un viaje en tren, lo cual duplica sensaciones. A mí me gustaría leer como usted, intervino el viajero. Se la ve entregada, resistiéndose a conversaciones que la saquen de aquello que le produce interés. Estoy seguro que cuanto lee le hace vivir, que no solamente lee por matar el rato. Antes la pillé sonriendo ante una página o poniendo cara de asombro al pasar a la siguiente y en páginas más posteriores daba la impresión de sobrecogerse. No sé de qué irá el relato pero usted parecía más un personaje del tren que se mueve en ese libro que una viajera real que habla ahora mismo conmigo.\nLos ojos de la mujer destellaron y por primera vez en todo el tiempo que iban juntos le interesó aquel el hombre. Desplegó su melena castaño y dejó caer la espalda en el respaldo de la butaca acogedora, buscando una relajación cómplice. ¿Me está diciendo que soy alguien inexistente?, dijo con ironía. ¿Que usted ha estado observando a una pasajera que no era de este tren? Entonces, ¿cómo debo considerar su manera de contemplarme, como si intentara adivinar las facetas de mi vida? Bien, pongamos que no soy tal viajera que habla con usted cara a cara. Pero ¿y si usted tampoco fuese quien se cree ser y no ha subido a este tren con una sencilla maleta, un abrigo y un periódico? ¿No se le ha ocurrido pensar que usted no viaja en el tren al lejano lugar donde se supone que nos dirigimos y solo está sentado en un compartimento de la novela mientras charla con una mujer que no estaba convencida de seguir su charla?\nEl viajero sintió una apasionada curiosidad por conocer qué contaba el libro. Se lo hizo saber a la mujer. No, ni hablar, no le contaré el argumento. Cuando lo termine, que será un poco antes de llegar a mi estación, se lo daré. Usted empezará la lectura cuando yo me haya bajado. Pero tendré que devolvérselo, y el hombre reveló una leve tristeza en su voz. La mujer saltó prudente. En absoluto, cuando lo esté leyendo me agradecerá que se lo haya pasado. Pero ahora, antes de que continúe con mi lectura, hábleme un poco del objetivo de su viaje. ¿Hará lo propio usted?, aprovechó él la ocasión. Sin duda, eso se lo garantizo, respondió la mujer. Entonces no va a poder terminar la novela, dijo con ironía el viajero. Ah, pero entonces, dejó caer con sarcasmo la mujer, ¿no se ha dado cuenta todavía que estamos ya dentro de ella?\nPublicado por Chitón en 9:07 10 comentarios:\nPublicado por Chitón en 18:57 6 comentarios:\nPublicado por Chitón en 0:09 12 comentarios:\n¿Cuántos nombres quiso pronunciar el anciano Tatsuaki en los oídos de la joven Kabane? Estaba allí, con ella, solo dado a ella, únicamente dejándose capturar por la mujer intensa de ese momento de su vida. Pero ¿por qué le atravesaban fugaces y dolorosas las imágenes de cuantas mujeres había amado? Y sin embargo, lo percibió como una especie de ensoñación, sin que descuidara su entrega y sin que la joven advirtiera que el pasado trataba de zaherirlo como una venganza pasional. ¿Con qué derecho aquellas sombras trataban de impedir que el hombre alcanzara goce como en los mejores tiempos de su cuerpo? En el juego entre ambos, las palabras de placer fluían calmas y precisas de la boca del viejo. Las elegía con su forma de metáfora o de alegoría o simplemente comparándolas con elementos que él consideraba sublimes en la naturaleza. Musitaba rozando su cuello como si se tratara de invocar un hechizo. Tal era su tacto o la presión de su cuerpo sobre ella, un deslizamiento casi volátil. Ella se conmovió en la manera novedosa de amar que tenía aquel hombre. No solo diferente respecto a cuantos hombres había amado antes, sino inductiva, generadora de nuevas emociones. Lo asió con mimo pero también con excitación y no hizo remilgos de aquel cuerpo huesudo y de movimientos sosegados. No apartó su cara del perfil que le acariciaba. No rehuyó su boca de los labios caídos pero cálidos que convertían las palabras en una succión tenue y prolongada. No evitó su aliento de hambre y de sed que le pareció tan auténtico como turbador. Ito Kabane se dio cuenta de pronto que el hombre la tenía aferrada, que no era ya ella quien agitaba la actividad del anciano, que éste crecía en la posesión de su cuerpo juvenil. El anciano no ocultaba que estaba recuperando la memoria sobre otro cuerpo. Una memoria que había considerado perdida para siempre. Y aquel olvido de las sensaciones que tantas veces le habían embargado parecía ser reparado por la joven Kabane, que le devolvía con creces la medida de una fuerza que le remitía a sus orígenes. Como cuando se descubre de pronto un paisaje inédito o uno se deja seducir por una escena callejera asombrosa. La mirada experimentada del fotógrafo aparecía ahí de nuevo bajo otro prisma. Ahora era todo su cuerpo el que buscaba y toda su sangre latente la que actuaba en otro cuerpo. Ito Kabane vibró con el abrazo convulso del hombre. Se cimbreó a lo largo del cuerpo de Tatsuaki, del que escuchó brotar una voz profunda que se acercaba al placer de ella. Él lo pronunció con nitidez, acompañándolo del vigor de su bocanada húmeda. Esposa única, la llamó. Entonces la joven comprendió el carácter de ceremonia al que se habían aplicado ambos. Huyendo de las horas, del pasado y sus fantasmas y, sobre todo, anclándose a un destino enigmático que carecía de planes pero que se había instalado con desconcertante conmoción entre los dos.\nPublicado por Chitón en 17:03 4 comentarios:\nNo estés inquieto, yo te acogeré, dijo ella. Han sido muchos años de desamor, comentó el viejo. Sólo los que no han amado nunca, o escasamente, ignoran la fuerza que para cada uno conlleva la decisión del desamor, le respondió la joven con audacia. Lo ves así porque eres joven, Ito, pero el desamor no es únicamente alejamiento de otra persona. No se decide, se instala de manera lenta y dañina. Lo peor es que te alejas de ti mismo. Que ya no te atreves a probar de nuevo con cierta consistencia, que no sabes reconstruir tu mundo afectivo. Y te acostumbras a lo fácil, a la oportunidad que te surja. O al olvido. Pero eso te obliga a sacar fuerza de ti mismo y te pone en el camino de la superación, Tatsuaki, dijo ella con soberbia juvenil. Yo he vivido siempre de esa manera y aquí estoy, y sonó a confidencia. Más o menos a gusto, pero sobreviviendo, y sabiendo distinguir quién quiere aprovecharse de una o quién te necesita realmente, dure lo que dure el sentido de un encuentro. El amor es siempre circunstancial, y más cuando oficios como el mío no te dan estabilidad, remató Ito Kabane. Sus ojos se encontraron a través de miradas diferentes pero intensas. No estés inseguro, dijo al anciano atrayendo su cuerpo frío hacia el propio. La firmeza de ideas de la joven estremeció al hombre. Hablas como yo opinaba hace mucho, eres una alumna aventajada de la esperanza, pero mi tiempo es un tiempo extraviado. Sintió que el cuerpo flexible y encendido de la mujer se apoderaba del suyo, y quiso creer que lo había tenido siempre. Tantos años...musitó en un guiño quebradizo. Habré perdido el saber acumulado, tal vez las reacciones de los sentidos, sin duda que la energía. Pero no la ternura, estuvo a punto de soltar ella. No te acojo por compasión, ¿sabes?, ni por curiosidad, entiéndeme, ni por ponerme a prueba a mí misma, dejó caer espaciadamente la modelo en el oído del fotógrafo. No me lo creo, pensó para sí el hombre, pero no respondió. Prefirió la seguridad de la ilusión incierta. Notó que su cuerpo despertaba de un letargo largo, extendió las manos hacia la belleza oferente y se dejó querer.\nPublicado por Chitón en 0:52 12 comentarios:\nDevaneos de Ito Kabane\nMe gusta la delicadeza de Tatsuaki. ¿Habrá sido siempre así o es cosa de la vejez, que vuelve más pusilánime a la gente? Me agrada exponerme sin inhibiciones a su mirada. No se trata de ser fría y no dejarme afectar, ya tengo muy superadas las observaciones recónditas, y a veces perversas, de los hombres. Tal vez sea el acicate por el hecho de que le pueda estar seduciendo. Aunque ¿qué problema puede haber en que a su edad se sienta atraído hacia una mujer a la que multiplica en años? Su mente es muy cuerda y eso me cautiva. Sus sentimientos son como una cosecha de intensas y profundas experiencias asimiladas que le han hecho más fuerte para defenderse y sobrevivir. Su actitud comprensiva ante cualquier situación o conducta de los hombres le vuelve hermoso. Sin embargo, le veo tan frágil en su soledad sentimental. ¿Es lo que nos espera a todos cuando lleguemos a ancianos? Le concedo el don de ofrecerle mi cuerpo y mis movimientos a cambio de que él ejecute lo que tal vez sean las últimas obras de un profesional al que ya no se tiene en cuenta. Él, que tanto ha aportado a reflejar las vidas de fuera y dentro de los individuos, permanece ahora prácticamente olvidado. Suficiente para que su alejamiento del mundo se acentúe. ¿Podría yo dejarlo a las puertas de proporcionarle un regalo mayor? Lo que ha aportado con su trabajo sería incompleto. Sé que posee una mirada magistral, y que lo demostrará a la hora de revelar las fotografías que me haga. No, no tengo actitud de caridad con él. Es otra cosa. Acaso un instinto de protección que reclama una correspondencia. ¿O disimulo una insaciable y furtiva tentación de vivir con él lo que no he sentido con otros? Si Tatsuaki me desea y sabe llegar con su cámara hasta cada rincón de mi cuerpo y a cada manifestación de mis poses más auténticas, ¿no se merece atravesar el aura de mi piel ante la cual su prudencia le hace detenerse? No me da temor su gesto huidizo, ni me produce desagrado alguno el tacto de sus manos, ni hay fricción incómoda en los roces ocasionales con su cuerpo, ni creo que su carne ajada y floja esté desprovista de calor. Además, ¿no es el verdadero fin del amor obtener calor? Esa soledad que le cohíbe para hablar de sus pasiones lejanas, ¿le habrá causado olvido para saber manifestarse en intimidad con una mujer? Sería una cínica si ocultara que la curiosidad me excita. ¿Cómo amará un viejo a una joven? ¿Será su falta de vigor una barrera? ¿Repelerán los olores de un cuerpo lacio? ¿Se extraviará en un llanto si no consigue poseer a la mujer? ¿Se deshará de mi como si fuera un novato sin acierto? Mis prejuicios inducen a que me haga preguntas sin cesar, como un intento sospechoso para que desista de entregarme a él.\nSeñor Tatsuaki, saltó de pronto agitada la joven interrumpiendo sus pensamientos revoltosos. Haga de la fotografía sobre mi cuerpo el recto camino hacia el calor, que además es luz, pidió con evidente y sagaz discurso zen. Soy lo que usted quiera ver dentro de mí. Descúbreme pues, insistió descendiendo al tuteo. El hombre pareció ignorar a la chica. Pero en aquel tuteo reverdecieron dentro de él las edades perdidas del amor.\nPublicado por Chitón en 10:36 4 comentarios:


Rompiendo Barreras Edición 89 - Primavera 2011 | The Network\nEl Plan de Dios en cada respiro que tomo\nJoel Vander Molen, miembro de Second CRC, Pella, Iowa\nEn Jeremías 29, Dios le dice al profeta “Porque yo sé muy bien los planes que tengo para ustedes”. Esto es cierto para todos nosotros hoy en día y puede ser visto en nuestras vidas. En 1985, cuando tenía 3 años de edad, yo no estaba muy preocupado del futuro. Sin embargo, después de un accidente de auto, los planes de Dios para mi futuro empezaron ha ser mas evidentes.\nAquel accidente me dejo con cuadriplejia, necesitando un renovador de aire para respirar y una silla de ruedas para movilizarme. Afortunadamente, por medio de regalos del ingenio humano, Dios ya había proveído una tecnología confiable para muchas personas como yo.\nMientras progresaba en la escuela, la tecnología comenzó ha ser mas útil con computadoras y comunicación. Poco después de graduarme de la escuela secundaria, una necesidad surgió en mi iglesia (Second CRC en Pella, Iowa) en trabajar en un sitio web muy básico que mi amigo, el hijo de mi pastor, había desarrollado.\nPorque Dios me dirigió en el interés por la tecnología y me permitió ponerme al día rápidamente con cosas nuevas, me ofrecí para el trabajo. En la universidad, gane bastante experiencia trabajando en otros sitios web y complete mi titulo en Información Tecnológica.\nMientras buscaba empleo, seguí trabajando en sitios web. Aunque busque por meses, no pude encontrar empleo y volví a casa para vivir con mis padres. El plan de Dios surgió en esto también.\nUno de los clientes necesitaba añadir algo mas a su sitio web y esto requería las habilidades de diseño de otra compañía. Unos meses después de cambiarme a casa, esa compañía empezó a asociarse con mi compañía que recién había formado, VMT.\nHoy día, he sido bendecido en trabajar con organizaciones en varios estados. Algunos son negocios, mientras otros iglesias y organizaciones que trabajan en propagar la Palabra de Dios.\nLa tecnología facilita la alabanza por medio de sistema de parlantes, asistencia auditiva, video, etc. Para personas como yo, me da trabajo, comunicación y salir a gozar la creación de Dios. Nueva tecnología también permite para una respiración más natural a comparado a cuando recién tuve mi accidente.\nEstoy agradecido por los medios que Dios ha usado para obrar su plan en mi vida\nJoel Vander Molen sirve al Señor por medio de su compañía, VMT, la cual hace consultas y diseña sitios web\nAl Posibilitar el Sentido de Oir, Iglesias Dirigen\nDavid G. Myers, miembro de Hope Church (RCA), Holland, Michigan; autor de A Quiet World: Living with Hearing Loss; y recipiente del President’s Award 2011 del American Academy of Audiology\nImagínese a Ud. mismo como una persona con un significativa perdida auditiva. En el servicio de alabanza o también en el cine, le cuesta sacar el significado de la palabra hablada. Con dos opciones de ayuda auditiva, cual preferiría:\nHacer el esfuerzo de localizar, chequear, usar y devolver audífonos especiales que probablemente es incompatible con tus audífonos personales o implante coclear y que ofrezca el mismo sonido para todos.\nDiscretamente apretar un botón que transforme sus audífonos en parlantes inalámbricos que transmitan un sonido adoptado a sus propias necesidades para sus propios audífonos personales.\nLa primera opción es la tecnología de ayuda auditiva frecuentemente usada en los Estados Unidos. La segunda opción, una ayuda auditiva que es un audífono compatible directo, es la opción mas común en el Reino Unido y Escandinavia en facilidades de servicio de alabanzas como también en la… área oeste de Michigan, donde la mayoría de las iglesias en Holland/Zeeland y Grand Rapids ahora ofrecen esta ayuda de “curva-auditiva” que es fácil de usar. Además, se ha expandido a muchas otros lugares de eventos en Michigan, incluyendo auditorios de escuelas, el aeropuerto de Grand Rapids y hasta en el gimnasio de basketball de la Universidad de Michigan con 12,200 asientos fijos.\nFelizmente, este momento se esta extendiendo. En Wisconsin, alrededor de cinco docenas de facilidades han respondido afirmativamente a una campaña dirigida por audiologos (www.loopwisconsin.com). Ahí, también, iglesias han dirigido la cultura en haciendo que el sonido sea mas accesible y conveniente. Un feligrés de Wisconsin recuerda, “El primer domingo que el sistema de curva-auditiva fue activado en mi iglesia fue uno de los días mas memorable de mi vida. Por primera vez fui capaz de escuchar cada palabra y fue como que si mi pastor me estuviera hablando directamente a mi oído. Así como mire en los alrededores de mi congregación, otras personas que estaban usando audífonos tenían una mirada de asombro en sus caras y yo sabia que estaban experimentando lo mismo que yo. Ha algunos de nosotros nos cayeron lagrimas”.\nDe la misma manera, en Arizona, Nuevo México, Silicon Valley (California), Rochester (New York), Chicago y la ciudad de New York, gracias a las iniciativas bases, personas están escuchando la palabra con una claridad refrescante. De hecho, la respuesta ha sido tan maravillosa que la Asociación Americana de Perdida Auditiva y la Academia Americana de Audiologos han puesto en marcha una campaña nacional llamada “Get in the Hearing Loop”, que culmina entre el 18-20 de Junio con una conferencia nacional en Washington, D.C.\nA veces, la iglesia pareciera seguir la cultura. En apoyando a personas con perdidas auditivas, la iglesia esta dirigiendo la cultura. (Para más información-incluyendo demostraciones de sonido, lista de facilidades con curva auditiva y proveedores-visite www.hearingloop.org).\nDavid Myers encuentra que miembros de la iglesia con pérdida auditiva apoyan con entusiasmo el sistema de curva-auditiva.\nConsiga que los Usaros Tecnológicos Participen en Decisiones\nVarios años atrás, recibí un email de alguien que su iglesia estaba planeando hacer la construcción de su iglesia más accesible. La congregación tenia que decidir en donde poner el ascensor: en la parte de atrás del edificio requiriendo que los usuarios entren por la parte de atrás del santuario o en la parte de adelante del edificio requiriendo un gasto mas grande para la instalación. El autor de este email encontró inaceptable la idea de forzar a los que usarían el ascensor a entrar por la parte de adelante del santuario cuando todos los demás entras por la parte de atrás.\nAlternativas más económicas para problemas de accesibilidad pueden parecer atractivas, pero podrían hacer más mal que bien.\nMuchos problemas de accesibilidad pueden ser solucionados por medio de simples cambios económicos, pero no todos. Algunos requieren más fondos, muchas veces fondos significativos. Antes que las iglesias envistieran en diferentes formas de mejoramiento, primero deberían consultar con personas con discapacidades para los cuales se le realizaran los cambios.\nDonde un ascensor va a ser localizado y cortes en bancos de iglesia, la instalación de una curva auditiva, compras de aparatos de asistencia auditiva o impresoras Braille, subtítulos para los servicios de alabanza, construcción de baños, diseño de pasillos y perchero de abrigos- muchas veces esto se logra de la mejor forma con el aporte de personas que viven con discapacidades.\nPor estas y otras razones, la iglesia y el reino pueden servir de una mejor manera cuando personas con discapacidades están envueltas en el ministerio y liderazgo en la congregación.\nCuando una persona queda ciega, la dependencia en otras facultades se realza. El sentido auditivo de Mary Ann, el del olfato y la memoria mejoraron. Una persona que es ciega depende en su memoria para poder encontrar cosas y para realizar la mayoría de las tareas.\nEl Instituto Nacional Canadiense para el Ciego es una gran ayuda, incluso para una persona con vista parcial.\nComodidades Visuales van de Simples a mas Complejas\nAcerca de ocho de cada 100 personas en Norte America son ciegos o tienen problemas visuales, incluso con el uso de anteojos o lentes de contacto. Muchas congregaciones usan tecnología para acomodar a personas con discapacidades visuales en sus vidas y en el ministerio.\nAcomodaciones simples y económicas incluyen:\nPoner a disposición boletines con letra grande, libros de cánticos y Biblias.\nLa optimización del texto proyectado para facilitar la lectura (vea www.crcna.org/disability para mas detalles)\nPoner boletines y otras formas de comunicación de la iglesia en la Internet o mandar el texto por email para aquellos que tienen acceso a lectores de pantalla.\nEstas acomodaciones serán suficientes para la mayoría de personas que están perdiendo la vista, pero no para todos. Orland Park (Illinois) CRC compro una impresora de Braille varios años atrás y ahora publican en su boletín canciones y bosquejos de sermones cada semana en Braille para miembros que lo necesiten. Aunque el costo inicial por la impresora y software llego a $3,500, la mitad de ese precio fue pagado a través de una subvención de Christian Fund for the Disabled, patrocinado por Joni and Friend (www.joniandfriends.org).\nKatie Hennessy, la cual maneja la impresora cada semana, dice que la impresora venia con un software de traducción del Braille que “fue bastante simple de aprender. Abrí un documento en Word que necesitaba imprimir, el software lo tradujo y de ahí lo envío a la impresora”.\nUno de los que usan los documentos en Braille, Joe Kuster, aprecia esta acomodación. “Antes que tuviéramos la impresora, no podía cantar con los demás o leer el boletín. Ahora puedo participar de una manera mas completa en el servicio de alabanza”.\nLideres de adoración tendrían que encontrar formas alternativas para dirigir.\nRev. Tom Vos, pastor de Wellsburg (Iowa) CRC, ha experimentado perdida visual. Cuando su perdida visual se puso mas severa que ya no podía leer materiales con letra grande, el comenzó a usar una computadora especial que toma notas en Braille. El toma-notas produce una línea en Braille a la vez con protuberancias de metal y permite al usuario escuchar el texto con una voz generada por la computadora.\nCuando Vos dirige el servicio, el escucha sus pasajes de la Escritura durante el día por medio de una aurícula y de ahí le habla a la congregación. El predica sus sermones de la misma manera escuchando su manuscrito preparado.\nPreparaciones de estudios bíblicos y sermones seguirían siendo un desafío para Vos porque el no podría leer los comentarios y otras obras de referencia- hasta que el y su hijo fundaron Optasia Ministry (www.optasiaministry.org). En proveyendo herramientas para estudios bíblicos gratis y otros recursos de ministerio cristiano en una forma digital que se puede leer usando el software para lectores de pantalla, Optasia le dan a las personas con discapacidades visuales acceso a materiales que ellos no pueden usar en forma impresa.\nEn estas formas y otras, la tecnología provee posibilidades que incluyen personas con discapacidades visuales en la vida de la iglesia, permitiéndoles servir muy bien en roles de liderazgo.\nSalas de Clases usan Curvas Portables\n¿Cómo seria servir en la junta de ancianos de la iglesia pero que carece la habilidad de escuchar a un joven que va a hacer su profesión de fe? Una de las responsabilidades más queridas de la oficina podrían ser unas de las mas frustrantes, quizás causando que un talentoso anciano decline el llamado de la iglesia a servir.\nGracias a la instalación de bucles auditivos portátiles en varias salas educacionales de la iglesia Rosewood Reformed Church, la pérdida auditiva de Clare Boss no lo han forzado hacer esa decisión.“Algunas personas no hablan muy fuerte o algunos dan vuelta su cabeza mientras hablan, pero igual los puedo escuchar”, dice Boss de su experiencia en reuniones de la iglesia y grupos de estudio. “Hasta puedo escuchar a alguien rasguñar la mesa con sus uñas”.\nCuando la iglesia Jenison, en Michigan, instalo un sistema de bucle de inducción en su santuario en el año 2003, resulto ser de gran ayuda para miembros que usan audífonos. “Hasta tuvimos algunas personas unirse a la iglesia por este sistema de bucle”. Dice Yvonne Williams, partidaria de la discapacidad en Rosewood. “Con el paso del tiempo, nos dimos cuenta que necesitábamos mas bucles para clases de estudio bíblico, reuniones de consistorio y para la Escuela Dominical de los niños”.\nPor medio de pruebas y errores, Rosewood ha aprendido que puede poner alambres bucle mas económicos en el techo en múltiples salas por toda la iglesia y después moverlos en cualquiera de los dos amplificadores y micrófonos como se necesite.Un amplificador para una típica sala de clases el costo es de entre $200-$230 y un micrófono omnidireccional cuesta $180, las acomodaciones son manejables.\n“Añadiendo bucles portátil en nuestro centro educacional ha sido una gran bendición a nuestros miembros que usan audífonos o implantes cocleares”, dice Williams. “Podemos incluir aquellos con perdida auditiva en una forma mas completa en actividades y adoración”.\nEl Nuevo iPhone el ‘Aparato mas Maravilloso’\nLouise Shumaker, miembro de Calvary Reformed Church y directora de servicios para los discapacitados en Hope College, Holland, Michigan.\nComo una estudiante universitaria ciega en 1980, usando una grabadora de cinta y escuchando libros en cinta fue la extensión de la tecnología disponible para ayudarme. Obtuve mi primera computadora en el año 1988 cuando comencé con mis estudios para mi Maestría y el único beneficio adicional que me ofrecía era una opción de lector de pantalla. Con la computadora leyéndome cada palabra como también cada letra que escribía, escribiendo informes y tomando pruebas se hicieron mucho más fáciles y me ofrecieron mucho más control.\nCon la Internet en los años 1990 y los avances tecnológicos en los lectores de pantalla, creando documentos para el trabajo y email abrieron un nuevo mundo de posibilidades para mí. Desafortunadamente, los avances en la investigación y desarrollo en aparatos asequibles que usan la tecnología de Reconocimiento Óptico de Caracteres (ROC) no han seguido el ritmo, sobre todo debido a una falta de demanda y el poder adquisitivo disminuyo entre personas con discapacidades. (En los Estados Unidos, por ejemplo, 45 por ciento de personas con discapacidades no tienen empleo-entre mujeres que son ciegas, es el 85 por ciento- y la mayoría que si tienen empleo trabajan por cuenta propia).\nTalvez un cambio este llegando. Hace poco me compre un iPhone 4 y estoy encontrando que es el aparato mas maravilloso que he experimentado en los 30 años que he estado ciega. Por primera vez, no tuve que pagar más por las funciones que mas me ayudan. (El smart phone que jubile tenía una lectora de pantalla que costaba un precio adicional de $100 y no funcionaba tan bien como mi nuevo teléfono). La tecnología de Voice Over funciona mejor en mi iPhone que cualquier otra computadora portátil o la computadora que uso en mi oficina. La lectora de pantalla no requiere pulsación de las teclas para moverse a cualquier otra parte del teléfono. No estoy limitada a cuantos niveles del teléfono puedo ir y no habla sobre nada de lo que le estoy diciendo al teléfono que haga.\nPuedo explorar el iPhone yo sola y descubrir nuevas aplicaciones que me ayudan. Si necesito ver algo, el manual electrónico esta marcado para acceso fácil. También estoy consiente que aplicaciones del iPhone también son útiles para otras discapacidades, incluyendo a personas con deterioro de movilidad y otros que son sordos y usan lenguaje de signos.\nA pesar de que he tratado de no hacer propaganda al iPhone, la realidad es que estoy disfrutando cada minuto de esta nueva experiencia.


Prometeo - Epistemología y Metodología en la obra de Pierre Bourdieu\n¿Como hacer ciencia social empírica sin caer en el “empirismo abstracto” a la Lazarsfeld? Tal es el desafilo que se Ie planteo a Pierre Bourdieu, que se distinguió siempre por su capacidad para moverse con toda soltura tanto a nivel de la epistemología, como de la metodología y de la teoría, concebidas como tres dimensiones inseparables de la práctica de la investigación "Positivista”, "althusserista", "estructuralista" o “postmoderna”, son apenas algunas de las etiquetas mediante las cuales muchos de sus comentaristas pretendieron reducir la fascinante complejidad de su obra.\n"La sociología es una ciencia como las demás”, se afirmaba en el Inicio mismo de El oficio del sociólogo. Formula con la que Bourdieu jugó a lo largo de toda su obra, pero que en su misma sencillez disimulaba graves dificultades que él mismo no pudo dejar de advertir.\nA la vez, las ideas teóricas y epistemológicas de Bourdieu tuvieron su correlato en una metodología característica que muy tempranamente se planteó superar la falsa antinomia cuantitativo/cualitativo, al integrar la observación participante antropológica con la encuesta por muestreo. Con La distinción, Bourdieu produjo una auténtica ruptura metodológica, al reivindicar el uso de una técnica estadística a la que consideraba particularmente adecuada a su sistema teórico: el análisis de correspondencias.\nEl libro de Denis Baranger es único en su propuesta de un abordaje riguroso y no condescendiente de las ideas epistemológicas y de la práctica de la investigación de Bourdieu. Sin proponerse la búsqueda de una coherencia última, y transitando entre el análisis de la conformación de su sistema teórico y el examen detallado de su manejo de los datos, este texto se propone restituir el conocimiento de la obra del gran sociólogo francés, como un aporte a la construcción de una ciencia social superadora de las alternativas mortales del teoricismo y del positivismo.


Enjuague concentrado que refresca el aliento y purifica la cavidad bucal. Se utiliza diluido en agua, activando las propiedades antisépticas y astringentes de la mirra y la ratania. Posee un alto contenido en extractos vegetales y aceites esenciales, que refrescan el aliento de forma intensiva, respetando al máximo la flora natural de la boca.\nAlcohol, agua, extracto de mirra y de raíz de ratania, aceites esenciales naturales, castaño de indias**, fluoruro de calcio**, plata**, sulfato de magnesio**.\n(**en alta dilución).\nDiluir unas gotas de Agua dentífrica de Ratania en un vaso de agua, y enjuagar abundantemente la boca.\nSe utiliza también menos diluida, aplicándola sobre las encías en un bastoncillo de algodón.