Las campañas avanzan por Indiana antes de las primarias\nClick to copyhttps://apnews.com/34ebfd218c7e4d1fabd4d264cbf8a444\nPor LAURIE KELLMAN y JONATHAN LEMIREMay 2, 2016\nTERRE HAUTE, Indiana, EE.UU. (AP) — La campaña presidencial de 2016 avanzó por Indiana el domingo enfocada en la crucial elección primaria del martes, incluso mientras los precandidatos al frente de la contienda, Hillary Clinton y Donald Trump, se mostraron deseosos de enfrascarse de lleno en una batalla frente a frente que consideran inevitable.\nPero los otros precandidatos de ambos partidos dejaron en claro que no tienen planes de abandonar la contienda, al menos hasta que se den a conocer los resultados de Indiana... y tal vez mucho después.\n“Vamos a recorrer todo el trayecto”, dijo Ted Cruz, rival de Trump, al programa “This Week” de ABC, y argumentó que el magnate no podrá obtener la mayoría de los delegados necesaria para asegurar la candidatura del Partido Republicano. “Vamos hasta Cleveland, y será una convención disputada”.\nPor el lado demócrata, Bernie Sanders insistió en que su camino a la nominación depende de la improbable posibilidad de obtener el apoyo de los súper delegados que ahora respaldan a Clinton. Éstos pueden votar por cualquiera de los candidatos.\nLa ex secretaria de Estado todavía se encuentra en un 91% del camino recorrido para llegar a la nominación, de acuerdo con The Associated Press. Le faltan 218 delegados para sumar los 2.383 necesarios.\n“Tenemos un camino cuesta arriba, de eso no cabe duda”, dijo Sanders antes de abordar un avión a Indiana para continuar su campaña.\nY es así como el punto muerto entre los precandidatos que encabezan las contiendas y sus rivales en apuros continuó.\nLa frustración resultó dramática del lado del Partido Republicano. En un acto de campaña en Terre Haute, Indiana, Trump reiteró una vez más que cree que la contienda republicana ha terminado, algo que ha venido diciendo desde hace días a pesar de no haber asegurado los 1.237 delegados que requiere para ganar la candidatura. El empresario se quejó de que Cruz y el gobernador de Ohio, John Kasich, deberían abandonar la lucha porque lo están obligando a “perder tiempo” que de otra forma invertiría en la recaudación de “dinero para las contiendas en el Senado”.\nTal oferta abierta de recaudación de fondos es nueva para Trump, un incentivo para que los líderes republicanos ayuden a presionar a Cruz y Kasich para que abandonen la competencia. El asesor Paul Manafort desarrolló aún más ese mensaje el domingo en el programa “Face the Nation” de CBS al decir que Trump busca fortalecer lazos con los “líderes del Partido Republicano y varios comités a fin de ayudar a recabar dinero para ellos”.\nEn Indianápolis, Clinton ni siquiera se molestó en mencionar el nombre de Sanders. En vez de eso, criticó a Trump por adoptar las políticas económicas del Partido Republicano que han ignorado a los trabajadores comunes y corrientes.\nKellman reportó desde Washington. Los periodistas de The Associated Press Lisa Lerer en Washington y Brian Slodysko en Indianápolis contribuyeron a este despacho.\nJonathan Lemire está en Twitter como twitter.com/JonLemire\nLaurie Kellman está en Twitter como twitter.com/APLaurieKellman


Escrito por jorbu 14-06-2007 en General. Comentarios (19)\nPartes de un circuito [editar]\nCircuito: Red con al menos una línea cerrada por la que puede circular la corriente...\nCircuitos de corriente continua [editar]\nDivisor de intensidad [editar]\nRed con fuente única [editar]\nRed general [editar]\nSe obtiene un sistema de tantas ecuaciones como intensidades haya. Las ecuaciones se obtendrán a partir de las leyes de Kirchhoff de acuerdo con el siguiente criterio:\nSe aplica la primera ley tantos nudos como haya menos uno.\n1. Se consideran las intensidades dibujadas en el circuito.\n2. En el nudo A se cumple:\nEn análisis de circuitos se puede observar el método de las mallas que simplifica el análisis de circuitos de este tipo.\nBalance de potencias [editar]\nFalsooo Looser Operando se obtiene:\nTerminado el análisis, se realiza el balance de potencias:\nCircuitos serie RL y RC [editar]\nAl cerrar el interruptor S en el circuito serie RL, la bobina crea una fuerza electromotriz (f.e.m.) que se opone a la corriente que circula por el circuito, denominada por ello fuerza contraelectromotriz. Como consecuencia de ello, en el mismo instante de cerrar el interruptor (t0 en la figura 7) la intensidad será nula e irá aumentando exponencialmente hasta alcanzar su valor máximo, Io = E/R (de t0 a t1). Si a continuación, en el mismo instante de abrir S (t2 en la figura 7) se cortocircuitara la red RL, el valor de Io no desaparecería instantáneamente, sino que iría disminuyendo de forma exponencial hasta hacerse cero (de t2 a t3).\nCircuitos de corriente alterna [editar]\nDe estar en régimen estacionario, es decir, una vez que los fenómenos transitorios que se producen a la conexión del circuito se hayan atenuado completamente.\nImagen:Triángulo impedancia bobina.PNG\nImagen:Triángulo impedancia condensador.PNG\nEn el diagrama se ha supuesto que el circuito era inductivo (XL > XC), pero en general se pueden dar los siguientes casos:\nXL > XC: Circuito inductivo, la intensidad queda retrasada respecto de la tensión (caso de la figura 12, donde φ es el ángulo de desfase).\nXL < XC: Circuito capacitivo, la intensidad queda adelantada respecto de la tensión.\nXL = XC: Circuito resistivo, la intensidad queda en fase con la tensión (en este caso se dice que hay resonancia).\nFigura 13: Asociaciones de impedancias: a) serie, b) parlelo y c) impedancia equivalente.\nDel mismo modo que en el apartado anterior, consideremos n impedancias en paralelo como las mostradas en la figura 13b, a las que se le aplica una tensión alterna V entre los terminales A y B lo que originará una corriente I. De acuerdo con la ley de Ohm:\nasi tambien de las partes de los circuitos electricos\nhablaremos de los diferentes tipos de circuitos


El año 2013 | Ramón Díaz Olguín\nPara comenzar el año nuevo, nos gustaría compartir algunos datos de la actividad de Ramón Díaz Olguín en 2013. ¡Comienza a leer!\nEn 2013 hubo 4 artículos nuevos, aumentando el archivo completo de este blog a 95 artículos. Hubo 10 imágenes subidas, ocupando un total de 640 KB. Eso es cerca de una imagen por mes.\nEl día más movido del año fue noviembre 25th con 215 visitas. La entrada más popular del día fue El hombre y sus "vivencias".\nEstos fueron los artículos de Ramón Díaz Olguín que tuvieron más visitas en 2013.\n1 Los métodos de la filosofía 13 comentarios septiembre 2007\n2 El método de la estética* 0 comentarios abril 2010\n4 El conocimiento de los valores 4 comentarios octubre 2008\n5 El hombre y su conocimiento de los objetos 2 comentarios septiembre 2008\nAlgunos visitantes llegaron buscando, mayormente por metodos de la filosofia, el amor y la responsabilidad, conocimiento ingenuo y .metodo de la estetica.\nEl artículo más comentado del 2013 fue Sobre la felicidad*\n1 Arturo Chicano 4 comentarios\n2 ferminmitilo 3 comentarios\n3 Francisco Javier Hinojosa Villicaña 1 comentario\n4 José Antonio 1 comentario\n5 Deivis Garay 1 comentario


Estuche universal de ABS resistente para vuelos para Guitarra eléctrica: Amazon.es: Instrumentos musicales\nEstuche universal de ABS resistente para vuelos para Guitarra eléctrica\nMaterial: Plástico ABS, con cerradura con llaves\nSe adapta a todos los y guitarras Tele Tipo Stratocaster, Plush interior de color negro acabado\nX2 compartimentos internos, 240 mm x 110 mm, herrajes de calidad Mango De Set\nSe adapta a guitarra eléctrica hasta ancho - 1000 mm, curva inferior - 340 mm, altura 80 m\next Dims: w1040 mm x d400 mm x H130 mm\nStagg SPC030L E - Cable patch (patch, mono, 30 cm)\nDigitech FS3X accesorio para guitarra - accesorios para guitarra\nNúmero de modelo del producto EC500\nAraña gama de guitarra casos exclusiva para el almacén de Flight case. Spider marca nuestro propio fabricado en casos de casos de guitarra de guitarra, diseñado y fabricado exclusivamente para la caja almacén. guitarra araña de todos los casos están diseñados para guitarra en casa más exigentes y ofrece la protección para su guitarra. aproximadamente 1000 Spider casos están en stock en cualquier momento uno para entrega al día siguiente. Porque Compramos directamente desde el fabricante y te pierdas el distribuidor podemos ofrecer estos casos a precios Comercio. nuestro equipo de ventas está siempre a mano para ofrecer a cualquier consejos necesarios relativa a los casos para su guitarra ABS para guitarra eléctrica rectangular, habrá un cargo extra entrega incurridos para enviar a isla de Man, tierras altas de Escocia, Islas del norte y las islas del Canal


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Efectos de la crisis sanitaria por Covid-19 se sentirán durante décadas: OMS - Revolución 3.0 - Noticias\nHomeCoronavirusEfectos de la crisis sanitaria por Covid-19 se sentirán durante décadas: OMS\nEfectos de la crisis sanitaria por Covid-19 se sentirán durante décadas: OMS\nEl jefe de la OMS dijo que la pandemia de coronavirus irá empeorando cada vez más si no se mantienen las normas básicas para detener la propagación.\nDe acuerdo con el director general de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Tedros Adhanom Ghebreyesus, la epidemia de coronavirus es un desastre cuyos efectos se prolongarán durante mucho tiempo.\n“La pandemia es una crisis sanitaria que ocurre una vez al siglo, cuyos efectos se sentirán durante las próximas décadas”, afirmó el funcionario.\nApenas este lunes había indicado que la pandemia continuaba acelerándose, ya que el total de casos confirmados se ha duplicado en las últimas seis semanas, por lo que advirtió la importancia de observar las medidas de higiene contra la pandemia.\nDe igual forma declaró que no había un retorno a la vieja normalidad en el futuro previsible. Por lo que agregó que la pandemia iría empeorando cada vez más si no se mantenían las normas básicas para detener la propagación del virus.\nDe acuerdo con el conteo de la Universidad Johns Hopkins, en el mundo se han superado los 17 millones de contagios. Los países más afectados son EE.UU., Brasil y la India.\nMéxico entrega visas a hijas de Victoria Salazar, migrante asesinada por la policía en Tulum\nLos documentos permitirán a las hijas de Victoria quedarse en México y continuar su trámite de solicitud de refugio. Por razones humanitarias el Instituto Nacional de Migración (INM) entregó tarjetas de visitantes a las dos hijas menores de edad de Victoria Esperanza Salazar Arriaza, quien fue asesinada a\nAFP Quito.- El gobierno de Ecuador condenó este jueves el "abandono" de dos niñas originarias de ese país que fueron lanzadas la noche del martes hacia Estados Unidos desde lo alto de la valla fronteriza con México por supuestos traficantes migratorios. "La Cancillería condena y rechaza este


Denuncian nuevos casos del “cuento del tío” | Diario La Voz de Zárate\nDenuncian nuevos casos del “cuento del tío”\nEn diálogo con este medio, una vecina de la zona céntrica comunicó una situación que pone en jaque a los vecinos, sobre todo a aquellos abuelos que son víctimas de este accionar delictivo.\nSegún detalló la vecina de 82 años de edad, desde hace varios días recibe llamadas anónimas que simulan ser sus familiares. Aprovechando la confusión de la víctima, la voz del otro lado del teléfono que usurpa la identidad –en este caso- de su nieto, y luego de su nieta, comienza a hablar sobre la validez y los riesgos de los billetes de alta denominación.\nEn este sentido, la abuela contó que ante la sospecha de un acto delictivo, inmediatamente cortó la comunicación telefónica y llamó a sus familiares para constatar el llamado, quienes le manifestaron que ellos no se habían comunicado.\nEsta situación se ha repetido varias veces, por lo cual los sucesivos episodios han llamado la atención.\nLos hechos delictivos de estas características son usualmente llamados “Cuentos del Tío”, y tienen como finalidad lograr engañar a sus víctimas a fin de conseguir determinada suma de dinero o, en el peor de los casos, la habilitación de ingreso a las viviendas con fines de robo.\nA esto se suman otras técnicas como la simulación de un secuestro de un familiar, o el engaño a jubilados sobre la salida de circulación de billetes. A través de esta técnica, los delincuentes se presentan como amigos de un familiar y aseguran que los papeles de 100 pesos quedarán fuera de circulación. Los ladrones se hacen pasar por un amigo del hijo de la víctima y una vez que logra el acceso a la vivienda de la jubilada, le solicitan los billetes, para luego huir del lugar con el engaño consumado.\nLa recomendación en este tipo de casos, es dar aviso a las fuerzas policiales a fin de tomen intervención en el hecho.


Campus Party 99. Entrevista | Rik Van Riel\nRik van Riel: "Si no disfrutas trasteando con el sistema, nunca podrás ser un buen informático"\nEs un auténtico holandés errante, que pasea por el pabellón mostrando una amplia sonrisa y una larga coleta. Se para aquí y allá, para echar un vistazo a los aparatos que controlan la enorme red local de la Party o para firmar un autógrafo a quien se acerca cuaderno en mano. "No acabo de acostumbrarme a la fama", confiesa Van Riel sonriendo, "es una extraña sensación". Y es que este informático de 21 años es una eminencia del mundillo del código abierto que ha venido a Mollina invitado por la organización de la Campus Party 2k-1. Los fanáticos de Linux esperan impacientes a que Rik suba al estrado y les cuente los últimos avances en el desarrollo del sistema operativo Linux.\n¿Cómo empezó en el mundo de la informática ?\nCreo que un buen comienzo sería cuando conseguí un ordenador a los 12 años. En aquellos momentos no tenía mucho dinero así que compré un ordenador barato que era una auténtica porquería. Esto me obligó a buscar un montón de soluciones para hacer lo que quería y eso requiere aprender mucho sobre el sistema. Poco después adquirí algo mejor, pero el ordenador seguí siendo muy pequeño para que las aplicaciones funcionaran correctamente. Y entonces empecé a usar Linux. Por aquél entonces tenía 17 o 18 años. Excavé en el sistema operativo y, por una u otra razón, conseguí que las cosas funcionaran.\n¿Qué quiere decir con "por una u otra razón"? ¿Cómo consiguió adaptar Linux a su ordenador?\nYo no sabía mucho sobre el sistema, pero después de jugar con él conseguía que hiciera lo que yo quería. Lo cierto es que no sabía muy bien qué estaba sucediendo dentro del sistema operativo, simplemente lo tocaba y probaba a cambiarlo, y algunas veces funcionaba y otras se "colgaba". Esto es algo que mucha gente hace. Hay un dicho que afirma que si no disfrutas trasteando con las cosas, nunca podrás ser un buen ingeniero. Y la informática no es ciencia ni magia es simplemente ingeniería, así que si no disfrutas trasteando con el sistema, nunca podrás ser un buen informático.\nTrabajo en una empresa y me dedico a proyectos de ingeniería, consultoría, resolución de problemas, documentación... hago en mi trabajo casi cualquier cosa que esté relacionada con Linux. De hecho, la línea que separa mi trabajo de mis aficiones es muy difusa. Aproximadamente, el 20% de mi trabajo lo dedico a Open Source, y gran parte de mi tiempo libre lo dedicó a Linux. Así que estoy bastante ocupado.\nY también pertenece al "Core Team" de desarrollo del kernel de Linux ¿En qué consiste el kernel y cómo funciona el "Core Team"?\nEl kernel puede presentarse de dos formas: como código binario, que usa la máquina para funcionar, y como código legible para las personas. La parte legible puede ser traducida por programas especiales y compilada de nuevo en un código que el ordenador entiende. Si cambiamos la parte legible, el código fuente, y lo recompilamos, obtenemos un nuevo kernel. Cualquiera tiene acceso a este código fuente, para jugar con él y cambiarlo para que funcione como quiera en su ordenador. Pero si quiere que el nuevo código forme parte del kernel "oficial" tiene que proponerlo en una lista de correo, frecuentada por miles de personas, donde se prueba que funciona correctamente. Si funciona, se propone para el nuevo kernel a un grupo de gente más cercana al desarrollo de Linux, donde el mismo Linus Torvalds decide si el nuevo código se incluirá en el nuevo kernel. Lo cierto es que no nos gusta mucho la figura de una "institución Linus" y muchas veces se han dado situaciones problemáticas. En cualquier caso, él es el jefe y siempre está abierto a sugerencias.\n¿Ha conocido en persona a Linus Torvalds ?\nNo, todavía no, pero espero conocerlo alguna vez.\n¿Qué opina la comunidad Linux del paso de Linus Torvalds a la empresa privada ?\nA pesar de su paso a Transmeta, Linus sigue trabajando en Linux y su nueva situación profesional no ha supuesto un grave problema para la comunidad de desarrollo. Fue mucho más problemático para nosotros el nacimiento de su primera hija, que absorbió gran parte de su tiempo. Por cierto, Linus está trabajando ahora en el kernel experimental y ha dejado la responsabilidad del kernel estable en manos de Alan Cox.\n¿Se atreve a hacer alguna predicción sobre el nuevo kernel, sobre el Linux del futuro inmediato?\nNo puedo ver muy lejos en Informática y no puedo saber lo que las personas piensan hacer con los ordenadores que se compran, pero sí se lo que va a suceder este otoño en lo que respecta a Linux. Aparecerá el kernel 2.4, que algunos ya han apodado el "do it right kernel" [kernel hazlo bien]. El kernel 2.0 era estable pero no excesivamente bueno, además de que no estaba orientado a máquinas con más de un procesador. En el kernel 2.2 las cosas mejoraron sensiblemente y, ahora, con el kernel 2.4, se ha conseguido un sistema operativo mucho más profesional.\n¿Podría explicar que entiende usted por "más profesional" ?\nEn este contexto, significa facilidad de manejo y funcionamiento correcto tanto en sistemas pequeños como en los grandes sistemas empresariales. Hasta ahora, Linux no funcionaba muy bien en, pongamos por caso, máquinas de cuatro procesadores con 8 Gigabytes de memoria RAM. Y no funcionaba bien sobre todo porque muy poca gente de la comunidad Linux había tenido acceso a estas máquinas. Ahora, esto ha cambiado, y los programadores de Linux pueden probar y mejorar Linux para que trabaje con estos ordenadores.\nLa aparición de algunos informes y pruebas de velocidad que anteponían a Windows NT sobre Linux en materia de rendimiento han provocado mucha polémica entre la comunidad Linux. ¿Qué opinión le merecen estas pruebas?\nLas pruebas de velocidad no significan nada. Las que hizo Mindcraft suponían que un servidor sería "cargado" miles de veces por segundo por varios cientos de máquinas, y esta es una situación muy anómala. Otra revista alemana hizo unas pruebas de velocidad mejores, pero no dejan de ser pruebas de velocidad. Cuando conectas una máquina a la Red, hará lo que esperas que haga y no lo que se espera de una prueba de velocidad. Para las medianas y grandes compañías siguen siendo mucho más importantes la estabilidad o la seguridad que los resultados de una prueba de velocidad.\n¿Es mejor Windows NT que Linux?\nSi se echa un vistazo a Windows NT uno se da cuenta de que su rendimiento no es malo, y creo que Microsoft está haciendo un buen trabajo en este sentido. Sin embargo, la seguridad es un problema muy grave, porque Microsoft no quiere abrir el código y dejar que la gente compruebe si Windows NT es verdaderamente seguro.\nSi el administrador de un sistema tiene un problema de seguridad, no puede hacer nada, salvo recurrir al servicio técnico de Microsoft. Y si el problema no afecta a las ventas, nunca tendrá solución, porque al fin al cabo Microsoft es una empresa y a una empresa sólo le interesa ganar dinero.\nEn la comunidad Linux, todos pueden ver el código, detectar los posibles problemas y arreglarlos por su cuenta o publicarlos para que alguien los arregle. Hay miles de personas dedicadas al desarrollo de Linux, así que cualquier día y a cualquier hora habrá alguien disponible, que no tenga nada que hacer y que quiera hacer algo por la comunidad. En definitiva, no dependes de los intereses de una empresa.\nHaga un poco más de "apología" del código abierto y díganos qué razones daría a una empresa para que cambiara su forma de actuar y se pasara al código abierto\nLes diría : "Si usted abre su código y tiene problemas, podemos arreglarlos. Si no abre su código, no hay forma de que podemos arreglar los problemas por usted".\nUsted forma parte de varios grupos europeos de Linux. ¿Cree que los EE.UU nos sacan mucha diferencia en cuanto Linux ?\nNo, en absoluto. La única distancia entre EE.UU y Europa se mide en tiempo, y es de 6 a 8 horas [risas].\nLinus Torvalds es finlandés, pero se fue a trabajar a una empresa estadounidense. ¿Haría usted lo mismo si le ofrecieran un trabajo bien remunerado allí?\nNo creo. La cultura es tan diferente que no creo que pudiera encajar en ella. Me siento mucho mejor en casa, en Europa. El dinero es una forma de conseguir diversión, pero si no puedes divertirte, no tiene sentido el dinero.


¿Por qué nada me satisface? — Laitman.es\n¿Por qué nada me satisface?\nPublicado en 14 diciembre, 2015 a las 6:48 pm\nPregunta: ¿Por qué nunca he tenido la sensación de completa satisfacción en mi vida?\nRespuesta: La gente no puede experimentar satisfacción completa en este mundo porque tan pronto como tenemos algo, la sensación comienza a desvanecerse y la perdemos. Por lo tanto la persona nunca tiene la sensación de que ha logrado lo que desea y que no necesita nada más. En el momento en que la tiene, la sensación de placer desaparece. Así es siempre en nuestro mundo.\nFuimos creados así para desarrollar más y más deseos, para, con el tiempo, comprender que es imposible satisfacerlos. Así, la persona llega a la sabiduría de la Cabalá, que le enseña cómo encontrar satisfacción real y le dice cómo desarrollar deseos enormes, infinitos y cómo satisfacerlos con placer perfecto y eterno.\nDe la lección de Cabalá en ruso 1o/nov/15


IBN ‘ARABÎ, MAESTRO ESPIRITUAL DE ORIENTE Y OCCIDENTE |\nfatimaediciones / 9 marzo, 2019\n“Es el Señor de los cielos, de la tierra y de lo que entre ellos hay. Si estuvierais convencidos…[…] El Señor del Oriente y del Occidente y de lo que hay entre ellos. Si razonarais…” \n“Alabado sea Dios, que me ha aceptado en el reino de la Benevolencia divina. Alabado sea Dios, que me ha admitido en el jardín de la Compasión divina. Alabado sea Dios, que me ha ubicado en la estación del Amor divino. Alabado sea Dios, que me ha hecho saborear [las delicias] de las mesas donde ha desplegado la Provisión divina. Alabado sea Dios, que me ha conferido la sutil gracia de la sumisión al Deseo divino. Alabado sea Dios, que me ha hecho beber de los manantiales de donde proviene la Satisfacción divina. Alabado sea Dios, que me ha revestido con el hábito del verdadero servicio a Dios. Todo ello a pesar de haber hecho un mal uso de la cercanía divina y de haber descuidado las obligaciones para con Dios.” \nMezquita Abu Madian Si comparamos a Ibn ‘Arabî con otros dos grandes maestros espirituales de su tiempo, casi contemporáneos suyos, quizá pueda apreciarse más fácilmente esta singularidad. Abû Madian  (1115-1198), la gran figura del Magreb, puede ser considerado como el maestro espiritual más influyente del sufismo occidental. La mayor parte de su vida transcurrió en Bejaia, una población argelina de gran importancia en el siglo XII, y sus discípulos fueron numerosos y espiritualmente realizados. Ibn ‘Arabî frecuentó en Andalucía a al menos seis de estos discípulos y estuvo muy influenciado por las enseñanzas de Abû Madian, tanto directa como indirectamente. Existen varios manuscritos de los trabajos de Abû Madian, pero hasta el momento no ha salido a la luz ninguna copia que haya sido escrita en los doscientos años siguientes a su muerte. En oriente, el maestro más influyente en términos históricos fue ‘Abd al-Qâdir al-Yîlânî (1077-1166), y la orden sufí que siguió sus enseñanzas, la Qâdiriyya, se ha extendido ampliamente  . La mayor parte de la vida de ‘Abd al-Qâdir transcurrió en Bagdad y, como en el primer caso, los escasos escritos suyos que han llegado hasta nosotros proceden de manuscritos posteriores. Ibn ‘Arabî entró en contacto con varios de los discípulos de ‘Abd al-Qâdir cuando llegó a La Meca, sobre todo con Yûnus b. Yahyâ al-Hashimî (de quien recibió la jirqa  de al-Yîlânî) y Abû al-Badr al-Tamâshikî (quien le relató historias sobre el círculo de discípulos más cercano).\n“La razón que me condujo a declamar poesía es que vi en un sueño a un ángel que vino hacia mí con un fragmento de luz blanca, como si fuera un fragmento de la luz del sol. ‘¿Qué es eso?’ pregunté. La respuesta llegó: ‘Es la azora [capítulo del Corán] al-Shu‘arâ [Los Poetas]’. Yo me la tragué, y sentí una bola de pelo subiendo por mi pecho hasta mi garganta, y después hasta mi boca. Era un animal con cabeza, lengua, ojos y labios. Entonces se expandió hasta que su cabeza ocupó los dos horizontes –tanto oriente como occidente. Después se contrajo y regresó dentro de mi pecho. Y entonces supe que mis palabras llegarían hasta el oriente y el occidente. Cuando volví en mí, declamé versos que no procedían de la reflexión ni de ningún proceso intelectual en absoluto. Desde entonces, esta inspiración no ha cesado jamás.” \nNo sabemos la fecha exacta de esta visión, aunque es casi seguro que tuvo lugar en la primera etapa de su carrera literaria. Sin embargo, conocemos algunos detalles de cómo se difundieron sus trabajos más tarde, y merece la pena relatar brevemente la historia para comprender hasta cierto punto cómo fueron recibidas sus enseñanzas. El proceso de edición de sus trabajos se puso ya en marcha en vida de Ibn ‘Arabî, con obras que fueron escrupulosamente copiadas y leídas ante él, y que poco a poco se difundieron entre una audiencia cada vez más amplia. Por ejemplo, uno de sus discípulos más cercanos, Ayyûb b. Badr al-Muqrî’, revisó al menos nueve trabajos que él mismo había copiado en presencia de Ibn ‘Arabî en Damasco a lo largo de un solo año (1224). La lista de obras entregada a Sadruddîn al-Qûnawî y al rey al-Ashraf [ 9] también formó parte de un lento proceso de difusión, y durante unos pocos siglos después serían numerosos los peregrinos a Damasco y Konya que hicieron copias de los manuscritos.\nEl hecho de que toda esta herencia haya podido conservarse más o menos intacta es más destacable si consideramos la ausencia totalFusus al Hikam de imprentas, fotocopiadoras y otros ingenios tecnológicos que damos tan por sentado en el mundo moderno. Somos muy afortunados de poder disfrutar de tantos manuscritos originales que él mismo escribió. Gran parte del mérito hay que atribuírselo a Sadruddîn al-Qûnawî, cuya biblioteca privada en Konya contiene muchas obras inestimables, entre las cuales se incluyen el segundo borrador al completo de las Futûhât al-Makkiyya  (de puño y letra de Ibn ‘Arabî) y la copia de los Fusûs al- Hikam  hecha por el propio Sadruddîn y revisada dos veces  por Ibn ‘Arabî.\nKonya era en aquella época la capital cultural de un enorme imperio que se extendía hacia el este por todo el moderno Irán. Cerca del sepulcro de Platón, dos de los más grandes maestros de su tiempo, Sadruddîn al-Qûnawî y Yalâluddîn Rûmî, enseñaban en las madrasas de Konya, atrayendo a una audiencia numerosa y entusiasta  . Muchos grandes nombres asistieron a las lecturas de Sadruddîn: Sa‘îduddîn al-Farghânî (m. 1296), quien escribió obras en árabe y persa exponiendo la metafísica de Ibn ‘Arabî; Fajruddîn ‘Iraqî (m. 1289), quien escribió una hermosa evocación en persa sobre las enseñanzas del shaij acerca del Amor Divino  ; y Mu’ayyiduddîn al-Yandî (m. 1300), quien escribió el primer comentario completo sobre los Fusû s al- H ikam, después de estudiar la obra junto a Sadruddîn. De al-Yandî proviene una importante línea de discípulos entre los que se incluyen al-Qâshânî (m. 1330) y al-Qay sarî (m. 1350), quienes escribieron destacados comentarios de los Fusûs.\nEl propio Sadruddîn escribió en torno a treinta trabajos, de los que unos seis marcarían en gran medida la posterior interpretación de la obra de Ibn ‘Arabî. De acuerdo con ‘Abd al-Rahmân al-Yâmî  , el célebre poeta sufí del siglo XV y él mismo uno de las más grandes seguidores de Ibn ‘Arabî, “es imposible comprender las enseñanzas de Ibn ‘Arabî relativas a la Unidad del Ser, de manera que sean compatibles con la inteligencia y la ley religiosa, sin estudiar los trabajos de al-Qûnawî.” \nYalâluddîn Rûmî, casi de la misma edad que Sadruddîn, también asistió a las lecturas de este último durante un tiempo antes de su iniciación a manos de Shams-i Tabrîzî  . Ambos mantuvieron una amistad muy estrecha durante el resto de sus vidas, y se dice que Sadruddîn a menudo era fuente de inspiración para Rûmî, y que su presencia en el círculo intensificaba la afluencia espiritual del momento  . De acuerdo con Yâmî, en cierta ocasión se produjo una disputa entre los seguidores de los dos shaijs acerca de quien debía dirigir la oración. Rûmî calmó el celo de sus discípulos diciendo: “Nosotros somos intercambiables ( abdâl).” Después de que Sadruddîn hubiera dirigido la oración comunitaria, Rûmî añadió: “Quien reza detrás de un imam justo es como quien reza detrás de un profeta.” Fue a Sadruddîn a quien Rûmî pidió que dirigiera la oración en su funeral.\nNo hay duda de la fuerte conexión espiritual entre Ibn ‘Arabî y Rûmî  , a pesar de que sus formas de expresión puedan parecer muy diferentes. Tal y como señaló Henri Corbin:\n“Ambos estaban inspirados por el mismo sentimiento teofánico, la misma nostalgia por la belleza y la misma revelación del amor. Ambos tendían hacia la misma absorción de lo visible y lo invisible, lo físico y lo espiritual.” \nIbn Arabi viajando El desplazamiento hacia el mundo turco, donde se entremezclaban el árabe y el persa, fue absolutamente providencial. Todos las territorios orientales del Islam sufrieron una serie de cambios y desastres que conmocionaron todo Oriente Medio, Hiyaz y aún más allá. Durante 1250 había estado sonando el toque de difuntos para la dinastía ayubí, debido a que un despiadado grupo de funcionarios-esclavos conocido como los mamelucos asumió el poder en Egipto. Aunque éstos habían alejado la amenaza del “peligro rubio” de los francos, ocho años después se enfrentarían a un enemigo mucho más poderoso. En febrero de 1258, las hordas mongolas de Hülegü tomaron Bagdad, la capital de los califas ‘abbasíes, el último de los cuales sería rápidamente estrangulado. Los invasores masacraron luego a unas 80.000 personas y arrasaron sin piedad la ciudad y, después de algún tiempo, cuando cayeron Alepo, Damasco, Nablus y Gaza, la propia existencia del Islam pareció colgar de un hilo. La gran batalla de ‘Ayn Yâlût en septiembre de 1260, en la cual el ejército mongol fue finalmente exterminado por los mamelucos, restableció el dominio islámico en todo el Oriente Medio. Una nueva era comenzaba, durante la cual el mundo árabe se pondría más a la defensiva y se volvería más retrógrado.\nEsto tuvo profundas implicaciones en la difusión de las enseñanzas de Ibn ‘Arabî. En Turquía, donde la incursión mongola fue menos opresiva, Ibn ‘Arabî fue –y en general todavía es– considerado la norma, y su lectura era esencial para cualquier estudiante serio de misticismo. Esta actitud caló también en el mundo iranio, y las enseñanzas de Ibn ‘Arabî se filtraron hasta lo más profundo de la espiritualidad turca e irania. Ello fue debido en parte a la enorme influencia de S adruddîn al-Qûnawî, y en parte a otras muchas figuras menos conocidas que vieron los trabajos de Ibn ‘Arabî como una inestimable fuente de inspiración en un periodo de enorme agitación. El dominio político de los otomanos desde el siglo XIV en adelante proporcionó el necesario entorno de estabilidad dentro del cual los trabajos de Ibn ‘Arabî pudieron ser aceptados como algo normal. Dentro de las órdenes sufíes como la Mevlevi  y la Qâdiri, las cuales comenzaron a formarse y a cristalizar desde el siglo XIII en adelante, es posible detectar la influencia de Ibn ‘Arabî. Muchas de estas órdenes se desarrollaron de manera natural a partir del movimiento futuwwa  , el cual había sido fomentado por al-Nâ sir, califa de Bagdad, y promulgado por hombres como Mayduddîn Ishâq y Awhaduddîn Kirmânî en Anatolia. Los escritos de Ibn ‘Arabî actuaron como piedra angular de los debates espirituales de estos hombres y proporcionaron contenido a las enseñanzas de muchos maestros posteriores. Desde el Magreb hasta Oriente Medio, desde Iraq a Irán y más al este, sus trabajos fueron el pilar de la expresión sufí. Quienes estudiaron y emplearon sus enseñanzas representan una larga lista de las más grandes figuras, entre ellas la del famoso ‘Abd al-Karîm al-Yîlî (m. 1248). \nTumba Ibn Arab Sin embargo, en el mundo árabe dominado por los mamelucos mucho de esto iba a permanecer oculto bajo el manto del secreto, debido a la encendida polémica en torno a Ibn ‘Arabî desde la época de su muerte. No deberíamos subestimar el poder de rechazo que provocaron sus enseñanzas; está bastante claro que en su día, como hoy, hubo muchos que sintieron que Ibn ‘Arabî amenazaba sus posturas mundanas y hacía temblar su versión de la verdad. Estos virulentos ataques alcanzaron su cumbre con la obra de Ibn Taymiyya, escritor damasceno del siglo XIV. Su objetivo era arrancar de raíz toda herejía en forma de shi‘ísmo, órdenes sufíes y culto a los santos, por la cual la gente visitaba las tumbas y rezaba buscando intercesión. A los partidarios de Ibn ‘Arabî los llamó “unificacionistas” (ittihâdiyyûn ), y escribió polémicas obras contra sus seguidores. En 1337, los doctores y eruditos de Egipto proscribieron todos los trabajos de Ibn ‘Arabî y prohibieron su estudio. Si eran encontrados en casa de alguien, se confiscaban y quemaban, mientras que su propietario era sometido a tortura. \n“Vas a conocer la diferencia entre la persona que desea que la Compasión de Dios se expanda sobre Sus siervos, sean éstos obedientes o no, y la persona que desea apartar la Compasión de Dios de algunos de Sus siervos. Este último es alguien que pone límites a la Compasión de Dios, la cual “abarca todas las cosas”, y sin embargo no los pone cuando se trata de sí mismo. Si no fuera por el hecho de que la Compasión de Dios precede y anula Su Ira, esta clase de personas nunca alcanzarían Su Compasión.” \nLa oposición pública a las enseñanzas de Ibn ‘Arabî en el mundo árabe no parece haber sido nunca un rasgo del mundo turco u otomano. En Anatolia, sus enseñanzas fueron rápidamente aceptadas: la conexión de Ibn ‘Arabî con los gobernantes selyúcidas (Kayjusraw y Kaykâ’ûs) continuó incluso con mayor vigor con los sultanes otomanos. Por ejemplo, al comienzo de la dinastía otomana, su segundo gobernante, Orhan, fundó una escuela religiosa (madrasa) en Iznik (Nicea), eligiendo como su director a Da’ûd al-Qaysarî, un discípulo de Ibn ‘Arabî de cuarta generación mencionado antes. El comentario de los Fusûs realizado por al-Qaysarî se convirtió en uno de los libros más prestigiosos en Irán y en las territorios orientales del Islam. El primer “Shaij del Islam” otomano, la posición más elevada dentro de la administración judicial y educativa, fue Molla Fenari (m. 1430), un ávido estudiante de Ibn ‘Arabî que coleccionó copias de muchos trabajos en su biblioteca privada. El nombramiento lo realizó Mehmet II, conocido como Chelebi Sultan por ser un descendiente directo de Yalâluddîn Rûmî. Incluso los propios sultanes fueron directamente educados en los trabajos de Ibn ‘Arabî: Mehmet II, el famoso conquistador de Estambul en 1453, tuvo como consejero a un destacado seguidor de las enseñanzas del Shaij al Akbar  , y él mismo encargó comentarios de los trabajos de al-Qûnawî.\nEn los siglos XVII y XVIII hubo un renacimiento de los estudios sobre Ibn ‘Arabî, especialmente a través de los escritos de tres de sus grandes seguidores: ‘Abdullâh Bosnevî (m. 1644), Ismâ‘îl Hakkî Bursevî (m. 1725) y ‘Abd al-Ghanî al-Nâbulusî (m. 1731). En el siglo XIX, la figura más importante en el resurgimiento de las enseñanzas de Ibn ‘Arabî fue sin duda Amir ‘Abd al-Qâdir, quien lideró el movimiento de resistencia en Argelia contra los franceses. Durante toda su vida fue un estudioso del Shaij al-Akbar, y fue el responsable de que el texto de las Futûhât al-Makkiyya fuese impreso por primera vez en Estambul.  Las enseñanzas de Ibn ‘Arabî no sólo se expresaron en forma escrita: por ejemplo, investigaciones recientes han demostrado que el Taj Mahal, elogiado con frecuencia como el edificio más hermoso del mundo, fue diseñado sobre la base de la descripción del Día del Juicio en las Futû hât. \nEn el siglo XX ha resurgido en varios países la oposición a Ibn ‘Arabî. Incluso en una fecha tan reciente como 1979, a pesar de que un gran número de sus obras había sido impreso en El Cairo, el gobierno egipcio impuso una prohibición: se decretó que todos los trabajos de Ibn ‘Arabî debían ser retirados de los escaparates de todas las librerías del país.  Fue acusado de ser “panteísta”, alguien que “utiliza el triteísmo  como base para el monoteísmo”.  En el nombre de la Verdad, las autoridades restringieron el acceso a alguien cuya vida estuvo dedicada a la universalidad de la Compasión Divina. Es triste observar que casi nadie de entre quienes protestan de forma tan vehemente contra Ibn ‘Arabî haya leído nunca sus trabajos en detalle.\n– Toshihiko Izutsu, Sufismo y taoísmo. Ibn ‘Arabi. Vol.I , Editorial Siruela, Madrid, 1997.\n– Miguel Asín Palacios, Amor humano, amor divino: Ibn Arabi , Editorial El Almendro, Córdoba, 2002.\n– Rodrigo de Zayas, Ibn ‘Arabi de Murcia. Maestro de Amor, santo humanista y hereje , Editorial Almuzara, Córdoba, 2007.\n– William C. Chittick, Mundos Imaginales. Ibn al-Arabi y la diversidad de las creencias , Editorial Mandala, Madrid, 2003.\n– Ramón Mújica Pinilla, El collar de la paloma del alma. Amor sagrado y amor profano en la enseñanza de Ibn Hazm y de Ibn ‘Arabi, Ediciones Hiperión, Madrid, 1990.\n– Pablo Beneito / Pilar Garrido (eds.), El viaje interior entre oriente y occidente: La actualidad del pensamiento de Ibn ‘Arabi , Editorial Mandala, Madrid, 2008.\n Traducción del inglés y adaptación del texto “Of East and West”, en Stephen Hirtenstein, The Unlimited Mercifier. The Spiritual Life and Thought of Ibn ‘Arabî , Anqa Publishing & White Cloud Press, Canadá, 1999, págs. 235-249. (Nota de la Redacción)\n Stephen Hirtenstein ha sido editor del Journal of the Muhyiddin Ibn ‘Arabi Society desde sus comienzos en 1982, y es cofundador de Anqa Publishing. Después de graduarse en Historia por la Universidad de Cambridge, estudió en la Beshara School. Ha dedicado muchos años de investigación a la obra de Ibn ‘Arabi y su escuela, publicando varios libros sobre este genial místico universal y traduciendo del árabe al inglés algunos de sus pequeños tratados. También ha preparado un seminario sobre Ibn ‘Arabi en la Universidad de Oxford. (Nota de la Redacción).\n Corán 26: 24 y 26:28.\n Wird para recitar el sábado por la mañana.\n Para más información sobre la figura de Abu Madyan, véase Terry Graham, “Abu Madian, un sufí español representante de la gnosis de Jorâsân”, en revista Sufí nº 3 , Editorial Nur, Madrid, Primavera / Verano de 2002; Sheij Ahmad al-‘Alâwî, El fruto de las palabras inspiradas. Las enseñanzas de Abû Madyan de Sevill a, Editorial Almuzara, Córdoba, 2007. (Nota de la Redacción).\n En castellano, pueden consultarse algunas obras de ‘Abd al-Qâdir al-Yîlânî como El secreto de los secretos , Editorial Sufí, Madrid, 2000 o Senderos de eternidad , Editorial Almuzara, Córdoba, 2004. Para saber más de la orden sufí Qâdiriyya, véase Thierry Zarcone, “La Qadiriya”, en Las sendas de Allah , Edicions Bellaterra, Barcelona, 1997, págs. 567-575. (Nota de la Redacción).\n La jirqa es una capa ligera, generalmente de lana, que el maestro entrega al discípulo en la ceremonia de iniciación de algunas órdenes sufíes. Metafóricamente, la expresión “recibir la jirqa” se convirtió en sinónimo de ser iniciado en una orden sufí. (Nota de la Redacción).\n Del prólogo del Dîwân al-ma‘ârif . Véase también C. Addas, “The Ship of Stone”, en The Journey of the Herat . En esta obra, la autora señala que esta visión debió de tener lugar en algún momento antes del año 594 d.H. (1197 d.C.).\n S adruddîn al-Qûnawî (m. 1274) fue el yerno de Ibn ‘Arabî y, junto a Ibn Sawdakîn (m. 1248), quizá su discípulo más cercano. Al-Ashraf Musa Abu’l-Fath al-Muzaffar ad-Din (m. 1237) fue un gobernante de la dinastía ayubí que llegó a convertirse en discípulo de Ibn Árabî. (Nota de la Redacción).\n Véase la traducción al castellano de una parte de esta obra: Las iluminaciones de La Meca , Editorial Siruela, Madrid, 2005. (Nota de la Redacción).\n Véase Los engarces de la sabiduría, Ediciones Hiperión, Madrid, 1991. (Nota de la Redacción).\n Se ha afirmado a menudo que este texto fue leído por Qûnawî sólo en presencia de Ibn ‘Arabî. Sin embargo, hubo una segunda lectura con otras siete personas presentes, entre ellas Taqîuddîn ‘Abd al-Rahmân al-Tawzarî. (Le agradezco a Michel Chodkiewicz esta información).\n Para mayor información sobre la figura de Yalâluddîn Rûmî, véase Muhammad Isa Waley, “Mawlana Yalal al-Din Rumi y la espiritualidad islámica”, en revista Alif Nûn nos 54 (noviembre de 2007) y 55 (diciembre de 2007 ). (Nota de la Redacción).\n Para más información sobre el concepto del Amor Divino en la obra de Ibn ‘Arabî, véase Claude Addas, “La experiencia y la doctrina del amor en Ibn ‘Arabî”, en revista Alif Nûn nos 55 (diciembre de 2007) y 56 (enero de 2008) . (Nota de la Redacción).\n En castellano pueden encontrarse algunas obras de este autor como Layla y Majnun , Editorial Sufí, Madrid, 2001; Yusuf y Zulaika , Editorial Sufí, Madrid, 1999; Destellos de luz , Editorial Sufí, Madrid, 1993; Los hálitos de la intimidad , Olañeta Editor, Palma de Mallorca, 1987. (Nota de la Redacción).\n Yâmî, Nafa hât al-uns, pág. 556; “Ibn al-‘Arabî and his School”, pág. 55. (Véase su traducción al castellano: Los hálitos de la intimidad , ob. cit. [Nota de la Redacción]).\n Para más información sobre la relación entre Shams y Rûmî, véase Muhammad Isa Waley, ob. cit. , en revista Alif Nûn nº 54 , noviembre de 2007; Diwan de Shams de Tabriz , Editorial Sufí, Madrid, 1995. (Nota de la Redacción).\n En la mayoría de las órdenes sufíes, los discípulos se colocan en círculo en el momento de llevar a cabo las distintas ceremonias. (Nota de la Redacción).\n Para una comparativa entre las figuras de Ibn ‘Arabî y Rûmî, véase Eduardo Paniagua, Rumi & Ibn Arabi (+CD) , Pneuma-Almuzara, Córdoba, 2005. (Nota de la Redacción).\n Creative Imagination, págs. 70-71. (Véase Henri Corbin, La imaginación creadora, Destino, Barcelona, 1993. [Nota de la Redacción]).\n Para una información detallada sobre los rituales de esta orden, véase Carlos Jalil Bárcena, “ Danzar con el cosmos: El samâ’ de Maulaná Rumí y los derviches giróvagos ”, en revista Alif Nûn nº 27, mayo de 2005. (Nota de la Redacción).\n El término árabe futuwwa podría ser traducido como “caballerosidad” o “nobleza”. Para más información, véase Ibn ‘Arabî, T extos sobre la caballería espiritual , Editorial Edaf, Madrid, 2006. (Nota de la Redacción).\n En castellano pueden encontrarse algunas obras de este autor como El hombre universal , Editorial Mandala, Madrid, 2001. (Nota de la Redacción).\n Según al-Dhahabî. Véase “Ibn ‘Arabî in the Later Islamic Traditions”, A. Knysh, Conmemorative Volume, pág. 315.\n Fut . III: 370.\n Shaij al akbar significa “el maestro más grande”, y es el título que ha recibido Ibn ‘Arabî en gran parte del mundo islámico. (Nota de la Redacción).\n Véase W. Begley, The Myth of the Taj Mahal and a New Theory of Its Symbolic Meaning . El diagrama de la “Tierra de la Reunión” ( ard al-hashr), que aparece en Fut. III:425 y es descrito en las páginas 438-40, fue la base para el trazado del Taj Mahal.\n Esta prohibición se produjo durante el gobierno de Anwar el-Sadat, una época en la que la clase política dirigente trataba que contemporizar con los movimientos islamistas ofreciendo ciertas concesiones para agradarles. Para más información, véase Yamila Munqid, “ El Islam en el Egipto contemporáneo ”, en revista Alif Nûn nº 66, diciembre de 2008. (nota de la Redacción).\n El triteísmo es un politeísmo de tres dioses. A diferencia de la Trinidad cristiana, se trata de tres dioses con naturalezas bien distintas, y no, como en la Trinidad, considerada como “tres personas” y una sola naturaleza. (Nota de la Redacción).\n Según afirmó el mismísimo Shaij Muhammad al-Ghazâlî, distinguida figura y miembro del Gran Consejo de Al-Azhar en el Cairo, actual director del Instituto Islámico de Constantina y ganador del premio internacional Rey Faisal.\n9 marzo, 2019 en Islam y espiritualidad. Etiquetas:Ibn Arabi\n← Las provisiones del viajero espiritual (II)\n“El Islam y la ciencia” – Sayed Huseyn Nasr →


La cuenta de la Real Academia Española le contestó a una usuaria que preguntó: “¿Estamos discriminando a las marronAs?”.\nLa cuenta de la RAE en Twitter ya acumula varios episodios divertidos en las redes.\nLa usuaria dirigió a la cuenta de Twitter en la RAE la siguiente pregunta: "Hola @RAEinforma, tengo un dilema. Hoy, hablando con mi peor es nada @JPG_Music, me di cuenta que puedo decir que una correa es negrA, pero no que es marronA. ¿Por qué? ¿Estamos discriminando a las marronAs? Gracias por tu atención".\nUna usuaria le pregunó por qué no se puede utilizar el término marronA.\nY la respuesta de la RAE fue la siguiente: "Hay adjetivos de dos terminaciones, como 'rojo, -ja', 'amarillo, -lla' o 'listo, -ta', y otros de una sola terminación, válida para el masculino y para el femenino, como 'marrón', 'azul' o 'imbécil'", una contestación que ha sido retuiteada más de 12.200 veces.\nLa respuesta de la RAE en Twitter generó cientos de comentarios y memes.\nEsta no es la primera vez que la institución que regula la lengua española interviene en las redes sociales respondiendo preguntas de sus seguidores. Hace apenas unos días lo había hecho al contestar una duda de índole sexual y también participó en divertidas cargadas entre hinchas de River y Boca.\n“La siguiente es una duda muy frecuente entre nosotros los usuarios de Twitter. Quisiéramos saber si ‘Te invito a mi casa a ver Netflix’ se escribe con G o con J. Desde ya, muchas gracias", preguntó un usuario el 14 de febrero, día de los enamorados.\nLa respuesta desde la cuenta de Twitter de la RAE estuvo a la altura: "En cualquiera de sus acepciones, el verbo «coger» se escriben con «g» las formas en que el sonido [j] va ante «e», «i»: coger, cogía; y con «j» las formas en que ese sonido va ante «a», «o»: cojo, cojamos".\nEn cuanto a las preguntas en tono de cargada por el Superclásico, allí también desde la Real Academia aceptaron sumarse a los chistes. "¿Cómo están? Quisiera saber si la frase "Y va el tercero y va el tercero y va el tercero y gol de River y gol de River", preguntó un fanático del Millonario y la RAE contestó: "Efectivamente, entre cada sintagma repetido debe escribirse coma: «Y va el tercero, y va el tercero, y va el tercero, y gol de River, y gol de River»".


Residentes podrán auto administrarse prueba de coronavirus en el condado Santa Clara – Telemundo Area de la Bahía 48\nResidentes podrán auto administrarse prueba de coronavirus en el condado Santa Clara\nLas personas podrán obtener los resultados entre 2 a 3 días.\nPor TELEMUNDO 48\t• Publicado el 08 de diciembre del 2020 • Actualizado a las 6:19 pm del 08 de diciembre del 2020\nResidentes del condado Santa Clara podrán auto administrarse la prueba de coronavirus en el condado Santa Clara\nLas auto pruebas se realizarán a partir del martes en las instalaciones de la iglesia Bautista Emmanuel ubicada en el 467 N. White Road.\nAutoridades explicaron que, el personal le entregará pulseras a las personas que acudan a realizarse la prueba. Estas pulseras especificarán la hora en la que los residentes podrán volver a la iglesia para auto administrarse la prueba.\nUnion City Hace 8 horas\nUna vez que las personas, personal médico, les mostrará un video que contendrá las instrucciones para que puedan realizarse la prueba correctamente. Posteriormente se les será entregado un cotonete que deberán introducir en ambas fosas nasales por diez segundos.\nUna vez completado este procedimiento, las personas deberán depositar el cotonete en un tubo de ensayo que contiene una solución liquida y lo entregarán al personal asistente.\nLos resultados de las pruebas serán entregados entre 2 a 3 días.\n“Esta es una prueba autoadministrada fácil y precisa que se utiliza con éxito en todo el país”, dijo el Dr. Marty Fenstersheib, oficial de pruebas de COVID-19 para el condado Santa Clara. “Nuestras enfermeras seguirán estando disponibles para ayudar a los niños, las personas mayores y otras personas que necesiten asistencia ".\nFenstersheib indicó que una creciente tasa de positividad de las pruebas, del 2 por ciento al 4 por ciento en el último mes, muestra el rápido aumento de la prevalencia del virus y subrayó la importancia de las pruebas.\n"Necesitamos trabajar todos juntos para prevenir la propagación del virus", expresó Fenstersheib. “Eso significa usar mascarillas, cumplir los protocolos del distanciamiento social, evitar reuniones y acatar todas las órdenes de salud estatales y del condado. Y significa realizar pruebas, tenga o no síntomas, pero puede haber estado expuesto o es un trabajador esencial ", aseguró.\nCoronavirusSan Josécondado santa claraPRUEBAS


Preguntas frecuentes - Centro de Psicología LC\nPreguntas frecuentesCentro de Psicología LC2019-08-20T09:30:40+00:00\nEl trabajo del psicólogo consiste en ayudar a la persona a afrontar los problemas que le causan malestar a través del autoconomiento, la aceptación, el refuerzo de las propias capacidades, el aprendizaje de distintas habilidades y el desarrollo de nuevas estrategias, entre otros. El objetivo del psicólogo es que el paciente adquiera las herramientas necesarias para que, tras la terapia, sepa hacer frente a los problemas por sí solo.\nA veces dudamos de si aquello que nos preocupa es tan importante como para ir al psicólogo o si nos dejará de preocupar con el paso del tiempo. Como profesionales de la psicología te recomendamos acudir al psicólogo siempre que te apetezca y creas que puede ser beneficioso para ti y, sobre todo, si:\n• Existe un determinado problema en tu vida que te causa malestar: como una fobia, una obsesión constante o un problema de autoestima. Si tienes identificado un problema concreto que te preocupa y te afecta, no dudes en ponerte en manos de un psicólogo. Tu calidad de vida es muy importante.\nLo ideal es acudir a consulta una vez a la semana hasta que el problema por el que has venido mejore. Una vez se produzca dicha mejora, las sesiones comenzarán a espaciarse cada quince días y, finalmente, una vez al mes hasta que los progresos obtenidos sean estables y el problema haya desaparecido completamente.\nTal y como se puede ver en la pestaña de tarifas, el tiempo y el precio de sesión varía en función de la terapia elegida pero todos oscilan entre 50 – 60 minutos y entre 40 – 50 euros.\nMuchas personas encuentran en la consulta un espacio donde hablar de aquellos temas que les preocupan y que no pueden hablar con familiares o amigos, bien porque son parte del problema o bien por qué no les comprenden cómo a ellos les gustaría.\nNo, rotundamente no. Si vas al psicólogo significa que eres una persona valiente que has decidido afrontar aquellos problemas que te afectan y que quieres que desaparezcan de tu día a día, mejorando así tu calidad de vida y tu bienestar.\nNo. La mayoría de los pacientes que vienen a consulta no necesitan tomar medicación, aunque hay excepciones, como por ejemplo: si el nivel de malestar es muy alto o el problema que presenta el paciente así lo requiere. En ambos casos se le derivará a la consulta del psiquiatra para que lo evalúe y entre ambos decidan si es necesario tomar algún tipo de medicación para su mejoría. Lo ideal es que dicha medicación sea una ayuda transitoria.


El Ayuntamiento tasa Betoño en 16 millones y el Alavés busca ya una alternativa en Zurbano | El Correo\nArabaEl Ayuntamiento tasa Betoño en 16 millones y el Alavés busca ya una alternativa en Zurbano\nEl Ayuntamiento tasa Betoño en 16 millones y el Alavés busca ya una alternativa en Zurbano\nDos opciones para la ciudad deportiva del Alavés-Baskonia. / G. H.\nLa venta del complejo sigue pendiente y el club se interesa por unos terrenos cercanos al Buesa Arena para construir su ciudad deportiva\nFERNANDO RUIZ DE ESQUIDE y IOSU CUETO Viernes, 2 febrero 2018, 08:34\nEl Ayuntamiento ha tasado las instalaciones de Betoño en más de 16 millones de euros. Esta es, según ha podido saber EL CORREO, la valoración que los técnicos municipales han realizado del antiguo complejo de Michelin, del que el Consistorio pretende desprenderse y donde, precisamente, el Alavés quiere levantar su ciudad deportiva. No obstante, que la zona deportiva cuente por fin con un precio no significa al menos de momento que el club albiazul vaya a pujar por ella. De entrada, la cantidad supera en unos dos millones la avanzada por el alcalde, Gorka Urtaran, a finales del pasado año. Y, además, según se conoció ayer mismo, la entidad presidida por Josean Querejeta no se ha quedado de brazos cruzados ante la demora del regidor del PNV en convocar el concurso público necesario para sacar el complejo a la venta. De hecho, ya se ha interesado por más de 100.000 metros cuadrados de terreno en Zurbano, junto al Buesa Arena, como posible alternativa a Betoño.\nEl Alavés negocia desde hace un año y medio con el Ayuntamiento la adquisición del antiguo complejo de Michelin para construir su ciudad deportiva, un elemento que considera clave para asentarse en la élite a tres años de celebrar su centenario. El club albiazul incluso tiene un proyecto concreto, en el que quiere invertir 25 millones. En paralelo, el Departamento municipal de Deporte ha admitido que el complejo de Betoño resulta «ineficiente» para la red pública, y que su venta podría servir para invertir en otros campos de fútbol de la ciudad que acumulan desperfectos.\nmillones de euros es el precio de tasación de los terrenos que conforman los campos de fútbol municipales de Betoño.\nEl Ayuntamiento modificó el año pasado la catalogación de esos terrenos dentro del Inventario General de Bienes y Derechos de la Corporación. Pasaron a constar como bienes patrimoniales, definitivamente desafectados del dominio público municipal. Es decir, para abrir la puerta a su venta.\nmetros cuadrados miden las instalaciones de Michelin, ubicadas entre las calles Elgeta, Elgoibar y el Paseo de los Humedales.\nEl primer paso real para preparar la enajenación se dio en agosto, cuando se aprobó el cambio de la calificación jurídica de los terrenos. Los concejales de PP y PSE aprobaron alterar tal calificación en los 103.909 metros cuadrados de las instalaciones para desafectarlas del dominio público y convertirlas en un bien patrimonial del Ayuntamiento. Era un paso legal imprescindible para su venta. Después de cumplirse el plazo de un mes sin la existencia de alegaciones, ese trámite inicial recibió el visto bueno definitivo el 16 de octubre.\nEl pliego, clave\nUn mes después, en noviembre, la oposición exigió explicaciones al alcalde sobre este expediente. Y en una comparecencia extraordinaria en la Comisión de Cultura y Deporte Urtaran dijo que el precio del complejo de Betoño sería «de entre 14 y 15 millones de euros» y que se sacaría a la venta a través de un concurso público. El regidor jeltzale agregó que la cifra definitiva la daría «la tasación exacta de los técnicos». Esa valoración definitiva ya se ha realizado y es sensiblemente superior a la estimación del regidor: más de 16 millones. El pliego de condiciones de la enajenación confirmará si, como es previsible, ésa es la cantidad de salida, lo que implicaría que si ningún interesado está dispuesto a llegar a ella el concurso quedará desierto. La licitación también desvelará si contiene alguna cláusula que, por ejemplo, premie el arraigo en la ciudad y dificulte que cualquier entidad deportiva de otra provincia pueda llegar a interesarse por Betoño.\nEl Alavés busca algo más de 100.000 metros, lo que mide el antiguo complejo de Michelin\nFuentes del Alavés confirmaron a este periódico que la operación parecía «factible e incluso sencilla» después de que el Ayuntamiento desafectara los terrenos, aunque agregaron que la demora acumulada y la incógnita sobre el precio final de un suelo «en el que se puede construir mucho más de lo que el club necesita» le ha llevado a buscar otras alternativas. Por eso, ha contactado con la junta administrativa de Zurbano para interesarse por unos terrenos que la entidad -integrada en otro ayuntamiento, el de Arrazua Ubarrundia- tiene a apenas 500 metros del Buesa Arena.\nLas mismas fuentes confirmaron que no existe «ninguna oferta económica en firme ni nada cerrado», aunque reconocieron que ya ha habido «un par de conversaciones» para acercar posturas.\nJosean Querejeta, Gorka Urtaran, Baskonia, Michelin, Deportivo Alavés, Fútbol, Baloncesto\nFotos del Morabanc Andorra - Kirolbet Baskonia\nLa nieve dificulta la circulación en las carreteras vascas «¿Policía? Me he encontrado en el suelo un montón de dinero»


C/ Alta nº30 - Baños de Valdearados (Burgos)\nLas Casas de Moisés han sido dotadas con el máximo galardón "5 llaves" que otorga el organismo ADRI que engloba la Ribera del Duero Burgalesa, lo que significa que son unas casas rurales con el mayor confort y servicios a disposición del cliente.\nLas casas de Moisés lo conforman la casa "Salsipuedes" con capacidad para 12 personas y la casa "El alto de la horca" con capacidad para 10 personas. Ambas casas se pueden alquilar conjuntamente puesto que están unidas entre si y así tener una casa rural con capacidad para 22 personas. También cabe la posibilidad de alquilarlas por separado, quedando dos casas totalmente independientes para albergar a 12 ó 10 personas.\nTodas las habitaciones de las Casas de Moisés tienen baño privado e independiente con ducha y dotados con sus correspondientes toallas y geles.\nLas casas de Moisés tienen un patio privado con jardín y barbacoa donde se puede disfrutar y comer al aire libre. Proximamente se instalará un parque infantil para que los niños puedan disfrutar y pasarlo bien sin ninguna preocupación por parte de los padres.\nEn la última planta de la casa tenemos unas salas de estar donde podemos disfrutar también del tiempo libre descansando en los sofás con la televisión de 60" o bien jugando al billar o al futbolín.\nLas casas de Moisés están dotadas de dos grandes salones comedores, con cómodos sofás y televisión para poder descansar al lado de sus chimeneas y con grandes mesas donde poder comer y reunirse todos los comensales. Las dos cocinas de ambas casas están también totalmente equipadas.\nEsta casa está dotada con 6 habitaciones, 4 de ellas de matrimonio y las otras dos dobles. Todas ellas poseen baño particular con ducha.\nA pesar de lo que pueda suponerse, esta fértil ribera ofrece una gran diversidad paisajística y permite disfrutar de sorprendentes perspectivas por inesperadas. El protagonismo en la Ribera lo tienen los corredores verdes o sotos serpenteantes, importantes bosques de galería, que acompañan el discurrir sinuoso de los ríos principales, y las pequeñas arboledas, carrizos y junqueras que marcan la presencia de arroyos y acequias de riego. Su presencia crea un ambiente de frescor que suaviza las altas temperaturas del verano.\n* Precios sujetos a posibles variaciones. Para confirmar precios en fechas especiales como fiestas, puentes o vacaciones no dude en ponerse en contacto con nosotros.\nVídeo - Salsipuedes\nCasas rurales con calefacción Casas rurales con baño en las habitaciones Casas rurales aptas para mascotas (consultar) Casas rurales con zona verde Casas rurales con patio Casas rurales con porche cubierto Casas rurales especiales para agroturismo Casas rurales con televisión Casas rurales con jardín cerrado Casas rurales adaptadas para minusválidos Casas rurales con WIFI Casas rurales con chimenea Casas rurales con reproductor DVD Casas rurales con teléfono Casas rurales en edificios históricos Casas rurales con aire acondicionado Casas rurales con mobiliario de jardín Casas rurales con sala de reuniones Casas rurales con garaje Casas rurales con televisión en las habitaciones Casas rurales con aparcamiento Casas rurales que aceptan tarjeta de crédito Casas rurales con conexión a internet Casas rurales con decoración esmerada Casas rurales con jardín Casas rurales con sala de juegos Casa rurales con balcón Casas rurales con Jacuzzi Casas rurales con buenas vistas Casas rurales con barbacoa Casas rurales con gimnasio Casas rurales con parque infantil Casas rurales con piscina Casas rurales aptas para mascotas Casas rurales con terraza


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UC realiza ciclo de conversatorios…\nInicia con el conversatorio “Las nuevas competencias digitales para el empleo”, el jueves 4 de junio a las 5:00 p.m.\nEste ciclo de conversatorios abordará, de manera gratuita, temas sobre la transformación digital en la educación.\nCon el objetivo de potenciar la educación superior en el país a través de la transformación digital, la Universidad Continental iniciará este ciclo de conversatorios “Continental Digital”, el cual está dirigido a la comunidad en general y se desarrollará de manera gratuita.\nEste ciclo iniciará con el tema “Las nuevas competencias digitales para el empleo”, el próximo jueves 4 de junio a las 5:00 p.m., en un evento online donde se abordarán las competencias digitales, habilidades, capacidades y aptitudes relacionadas al uso eficaz, útil y practico de las nuevas tecnologías en el ámbito laboral.\nLas inscripciones están disponibles en ucontinental.edu.pe/continentaldigital\nContará con la participación de la Dra. Emma Barrios, directora de la modalidad semipresencial y a distancia de la Universidad Continental; Carlo Rojas, presidente de la Asociación Peruana de Recursos Humanos – APERHU; y de Silvana Cárdenas, miembro del comité de Recursos Humanos de la Cámara de Comercio Americana del Perú – AmCham.\nCabe resaltar que los conversatorios tienen la finalidad de analizar y abordar los puntos claves de la transformación digital en la educación para lo cual contará con la participación de especialistas del sector privado y la academia, nacional e internacional.\nA través de este tipo de eventos académicos, la Universidad Continental continúa con su firme compromiso de acercar la educación con el uso de la tecnología para transmitir y generar impacto positivo.\nInicia: 4 de junio


Renault-Nissan-Mitsubishi no se verá afectada por el caso Ghosn y generará sinergias de 10.000 millones - Ecomotor.es\n12:13 - 22/03/2019\nLa agencia de calificación crediticia ha publicado un informe en el que detalla que la alianza franconipona no se debilitará pese a la sacudida que generó la detención de Ghosn por mala conducta financiera y su posterior salida de la presidencia de las tres marcas.\nSegún S&P, las sinergias corresponderán a una combinación de acciones como la reducción de costes, evitar costes adicionales e inversiones de capital y un incremento de las ventas.\nAdemás, la alianza tendrá que intensificar su cooperación operativa para alcanzar sus objetivos para 2022, con un aumento de la producción de vehículos sobre plataformas comunes de dos tercios para dicho año, en comparación con el 20% de 2016.\nEl modelo Megane, en la fábrica de Renault en Palencia.\nPor su parte, el analista de S&P Margaux Pery consideró que una ruptura de la alianza sería perjudicial para las tres firmas, debido al aumento de los gastos de I+D y de capital que conlleva la electrificación y la conducción autónoma.\n"No obstante, creemos que la velocidad de la toma de decisiones podría desacelerarse, al menos hasta que se haya establecido el nuevo gobierno en Nissan", señaló Pery.\nNissan querría incrementar su poder de decisión en Renault, lo que podría requerir un cambio en la participación cruzada actual y tener implicaciones crediticias negativas para la firma francesa si redujera su participación en la marca nipona, según el analista.\nEn la actualidad, Renault posee el 43,7% de Nissan, mientras que Nissan posee el 15% de Renault, aunque sin derecho a voto, y el 34% de Mitsubishi Motors.\nNuevo Consejo Operativo\nRenault-Nissan-Mitsubishi creará un nuevo consejo operativo para la alianza que estará capitaneado por el presidente de Renault, Jean-Dominique Senard.\nEl consejo operativo será un organismo único de supervisión de las operaciones y del gobierno y se pondrá en marcha con el fin de reforzar las bases de esta colaboración para asegurar su éxito en el futuro. En él participarán los consejeros delegados de las tres marcas.\nAdemás, se reunirá cada mes en París o en Tokio y actualizará de forma regular a los accionistas de las compañías de los acuerdos e iniciativas que se llevarán a cabo. También impulsará la puesta en marcha de proyectos específicos para crear más valor a las empresas.\nEl nuevo presidente de Renault


Naughty Dog contrata especialistas en modos cooperativos | MeriStation.com\nMeriStation / Juegos / The Last of Us (PS3) / Noticias / Naughty Dog contrata especialistas en modos cooperativos\nNaughty Dog contrata especialistas en modos cooperativos\nEnrique García @enriquegper 11 de Julio, 2013 PS3 Actualidad\nTodavía no han anunciado su primer juego next-gen.\nThe Last of Us acaba de llegar a las tiendas y se ha convertido en un éxito tremendo en ventas (fue el más vendido en España en junio). El juego está protagonizado por Ellie y por Joel, pero no permite modo cooperativo en su campaña principal.\nParece que éste será el último título de Naughty Dog que no incluya esta modalidad, pues el estudio está buscando personal con conocimientos en modos cooperativos. La aplicación de este modo de juego al título no está confirmada.\nEn la actualidad, Naughty Dog cuenta con dos equipos de desarrollo activos, uno dedicado a The Last of Us y el segundo trabajando presumiblemente en un primer proyecto destinado a Playstation 4.


HISTORIETA Storyboard by abrham98\nBy abrham98, Updated\nmi madre Maria del Carmen Rodriguez Torres nació en Santiaguito de Velazquez.\njuntos formaron una familia donde naci yo como segundo hijo siendo el mas chico, los mejores padres ejemplares que me han formado como persona.\nMi padre Rafael Hernandez Coss y Leon nacio en Santiaguito de Velazquez\nEl prescolar fue una etapa divertida de mi vida por los juegos!! Pero en la primaria fue una pesadilla no me gustaba lloraba porque no quería separarme de mi mama.\nmi mama me consentía todo y yo siendo feliz no paraba de brincar, reír, correr y un montón de travesuras.\nEn mi niñez era muy travieso en este tiempo solo me importaba jugar y jugar. conforme fui creciendo fue naciendo mi interés por los caballos esto fue como a los 9 de ahí puedo decir que es parte de mi vida.\n•Comenze a montar mis padres apoyandome y felices de que me gustaran los caballos. •en mis estudios fui siendo buen estudiante diario me ha gustado ser responsable por lo que en la escuela me gustaba cumplir con todo.\nmi graduacion el momento que siento que me voy a separar de algunos amigo pero al final seguimos en la secundaria.\nY... mi vida sigue debajo de un sombrero mi mundo vaquero siguio entrene para calar caballos tuve presentaciones en varias partes como jinete.\nnueva escuela nuevas persona me separan de mis amigos de la primaria. bueno esta no la considero como lago que me marco en la vida porque no fue algo muy interesante para mi.\ntermine la secundaria y despues de esto los buenos amigos y los que seguire teniendo como amgos seguimos juntos con ellos comparto lo bueno y lo malo y estamos en todo momento juntos.\nLa prepa una de las cosas mas importantes que puedo tener el poder seguir con mis estudios y con la mejor familia que me apoya y esta conmigo en todo momento. Es aqui!! donde conoci personas que valio la pena tener y que no me quiero apartar de ellas. Pero... tambien personas que no debi de conocer.\nEn estos momentos estoy feliz por que soy corredor de barriles y me siento muy orgulloso de este deporte que es mi vida y seguiré haciéndolo y mis padres que día a día están conmigo en cada entrenamiento mi principal motor para seguir adelante y preparándome a nivel profesional.


â–· Comprar mascarilla black mask nevada ðŸ¥‡ Tu tienda de Mascarillas Sanitarias\nEuropaotras poblaciones, ahora quieren que las poblaciones usen mÃ¡scaras en pÃºblico. AquÃ hay varias recomendaciones muy buenas donde puedes encontrar mÃ¡scaras, mÃ¡scarillas,mascarillas desechables y cubiertas de tela en muchos diseÃ±os, patrones y colores. Lo que necesitas de mascarilla black mask nevada\nPero, Â¿quÃ© gÃ©nero de mascarillas deberÃa comprar? Y si buscas tener unas cuantas en casa, Â¿dÃ³nde puedes adquirirlos ahora si precisas salir de casa? Hay toneladas de tutoriales en lÃnea para hacer tu mascarilla en casa. En un aprieto, puedes hacerlo con un par de cintas para el pelo y un paÃ±uelo, si necesitas salir de casa de manera rÃ¡pida. Las mejores protecciones faciales son las que estÃ¡n bien ceÃ±idas a la cara, puedes comprarlas en la farmacia, aunque en ocasiones salen carÃsimas. AdemÃ¡s es mÃ¡s rentable adquirir por medio de amazon, y los productos que te enseÃ±amos acÃ¡, son las mejores ofertas econÃ³micas de mascarillas que puedes adquirir.\nmascarilla black mask nevada- pautas a a seguir\nTan pronto como se reciban, las mascarillas van a ayudar a atestar la escasez y las tensiones de suministro que EspaÃ±a ha estado encarando durante mÃºltiples meses. QuirÃºrgico, mÃ©dico, FFP2, tres capas, tela, con alambres de cobre... Â¿QuÃ© modelo usar? Â¿CÃ³mo ponÃ©rtelo y en quÃ© momento tirarlo? Â¿Podemos hacerlo mismo? Estas mascarillas estÃ¡n hechas de lona lavable y, por consiguiente, puede volver a usarse mÃºltiples veces. AdemÃ¡s lo mejor es que tienen un similar grado de protecciÃ³n que la mÃ¡scara quirÃºrgica o bien mÃ©dica, que se halla en las farmacias. E inclusive afÃn eficacia que la mÃ¡scara respiratoria tipo FFP2 o FFP3 empleada por el personal mÃ©dico. VerÃ¡s que cumple con los estÃ¡ndares. Te invitamos a que emplees mascarillas en cualquier lugar e incluso se puede fabricar como artesanal a 3 capas o industriales. Las autoridades sanitarias asimismo han ratificado mÃ¡s de ochenta prototipos para prÃ¡cticamente cincuenta empresas de las industrias de la moda y textiles, aquÃ puedes descubrir lo mejor para mascarilla black mask nevada.\nÂ¿QuÃ© sucede en lo referente a las mascarillas fabricadas en casa? AquÃ te rcomentamos las dudas usuales que tienen las personas\nÂ¿Deben lavarse los revestimientos de tela o de otro modo limpiÃ¡ndola de manera regular? Â¿Con quÃ© frecuencia? Si, deben lavarse rutinariamente en dependencia de la frecuencia de empleo.Â¿De quÃ© manera se esteriliza de manera segura un paÃ±o que cubre la cara? Una lavadora debe ser suficiente para lavar adecuadamente un paÃ±o que cubre la cara.Â¿De quÃ© manera se elimina seguramente una cubierta de lona utilizada? Las personas deben llevar cuidado de no tocarse los ojos, la nariz y la boca al quitarse la lona que cubre la cara y lavarse las manos inmediatamente despuÃ©s de quitar.\nComo ya te podrÃ¡s imaginar el uso de mascarillas es imprescindible, utilizar una mascarilla ahora mismo con los tiempos que corren es de vital importancia si sales fuera del entorno familiar o bien aun en Ã©l si estÃ¡s contagiado o tienes a una persona contagiada en la familia. En el caso de que no dispongas de mascarillas, mientras que haces tÃº pedido online, te recomiendo que te fabriques tu mascarilla casera. Estas pueden ser con un harapo viejo â€œlimpioâ€� que tengas en casa o bien recortando una camiseta, lo esencial es que tengas la boca y la cara tapada. Prueba a utilizar este consejo que te va a ayudar en situaciones en las que te veas sin ningÃºn tipo de protecciÃ³n para la cara.\nmascarilla black mask nevada y el famoso virus : Â¿dÃ³nde puedo comprar una mÃ¡scara?\nComo es lÃ³gico, hay numerosas ofertas en Internet , pero se recomienda precauciÃ³n acÃ¡. Pues frecuentemente mÃ¡scaras a costosos costos ofrecidos o bien cuando los sitios web son incluso falsa - Tiendas .\nAlgunas compaÃ±Ãas ahora tambiÃ©n producen mÃ¡scaras improvisadas. Sin embargo, a menudo se hacen para clÃnicas, autoridades, hogares de jubilados o bien otras empresas. La compaÃ±Ãa "Trigema" ofrece mÃ¡scaras para clientes finales, mas una cuesta 12 euros. Esa es la mÃ¡scara de plÃ¡stico azul del fabricante de juguetes Playmobil mÃ¡s econÃ³mica. Una mÃ¡scara facial cuesta en torno a 5 euros allÃ¡. La mÃ¡scara Playmobil solo estÃ¡ destinada a adultos.\nSi has visto mascarilla black mask nevada, te interesa mirar:


Gabriel Heinze: "El tiempo en el fútbol no existe"\nUn Gringo en EE.UU\nGabriel Heinze: “El tiempo en el fútbol no existe”\nEl argentino fue presentado oficialmente en Atlanta United, club de la MLS con el que firmó por dos años. Y habló sobre su proyecto y sobre fútbol.\nHeinze es el nuevo entrenador del Atlanta United. Foto: Marcelo Carroll\nActualizado al 22/12/2020 6:00\nGabriel Heinze tiene un nuevo objetivo en su ascendente carrera como entrenador: Atlanta United. Acaba de firmar por dos temporadas con la misma franquicia de la Major League Soccer que Gerardo 'Tata' Martino condujo a una vuelta olímpica en 2018. El Gringo llega en reemplazo del escocés Stephen Glass, quien había tomado las riendas del equipo tras la partida de Frank De Boer, quien no pudo seguir la senda del éxito del argentino y se marchó para conducir selección de los Países Bajos que había dejado huérfana Ronald Koeman, DT de Lionel Messi en Barcelona. Y Heinze, que jugó un par de Mundiales con la Pulga, este lunes fue presentado oficialmente en una conferencia de prensa virtual. El juego de las relaciones está en marcha.\n“En el análisis que hemos hecho nosotros sobre el Atlanta United, creemos que podemos ayudar al club. En la decisión (para firmar) me basé en los análisis, en la forma en la que manifestaron el presidente y el manager su deseo y también por la estructura que tiene la institución para poder hacer un trabajo serio”, expresó Heinze.\nY enseguida descartó la posibilidad de que Javier Mascherano y Fernando Gago, otros viejos compañeros en celeste y blanco, integren su cuerpo técnico. “No hay posibilidad de que por el momento incorporé a Javi (Mascherano) y a Fernando (Gago). Ya tengo mi grupo de trabajo. Ellos son gente que saben mucho y me podrían ayudar, pero por ahora no hubo absolutamente nada”, admitió.\nHeinze todavía está en la Argentina. Explicó que su viaje al Norte depende de cuestiones administrativas, pero avisó que pronto llegará a Estados Unidos. La distancia no le impidió hacer una profunda radiografía del plantel. “He visto un equipo joven y con muchas ganas. Vi jugadores con características que van de la mano de lo que uno piensa. Y ya he dado el análisis sobre lo que creo que le falta al equipo a nivel de jugadores. Todo eso está sobre la mesa y se está trabajando”, avisó.\nTambién comentó que junto a su grupo de trabajo analizaron a los chicos de la academia y adelantó que seguramente tengan varios jóvenes entrenando con el plantel profesional, una característica que lo distinguió en su paso como entrenador en los clubes argentinos.\nHeinze asumirá a su cuarto desafío como director técnico. El primer paso lo dio en Godoy Cruz, en 2015, cuando todavía no estaba recibido de entrenador. En 2017, consiguió el ascenso a Primera División con Argentinos Juniors. Y luego recaló en Vélez, donde se convirtió en uno de los entrenadores más valorados del fútbol argentino. Allí dirigió 70 encuentros, con 31 victorias, 21 empates y 18 derrotas. Y la buena campaña, por ahora, depositó a Vélez en la próxima edición de la Copa Libertadores.\nDurante bastante tiempo se habló del interés de la franquicia de Atlanta por el joven futbolista de Boca Agustin Almendra. Y justamente Clarín le preguntó por la chance de que el exintegrante de la selecciones juveniles, recientemente "indultado" tras un largo conflicto, se sume al United. “Es un jugador que uno lo conoce, pero yo no tengo que dar esa información. El manager o el presidente estarán evaluando sobre él o muchos otros futbolistas”, explicó sin querer dar demasiados detalles.\nPo otro lado, explicó cuáles serán sus primeros pasos en Atlanta: “Lo más importante y lo primero que busco es hacer un grupo de personas y después hacer un equipo de fútbol”,\nY enseguida se refirió al significado que él le da a la palabra éxito en el ámbito del fútbol: "La palabra éxito está lejos de lo que uno está buscando cuando uno empieza un proyecto. Ese es el último paso y lo pueden lograr muy pocos. Yo no creo que aquel que no logra el éxito ha fracasado, sino que yo lo veo por el trabajo, el esfuerzo y la dedicación. Para mí eso es un éxito".\nEn ese sentido, siguió: “A nivel de resultados tengo en claro que los resultados son lo que hacen es permanecer en el cargo, pero yo no voy por resultados tengo muchísimos pasos antes. Sé muy bien a qué institución llego y la magnitud que tiene este club. Yo hoy no estoy buscando la palabra éxito, sino todos los pasos previos para llegar a eso. Y hoy estamos muy lejos”.\nEn ese sentido, el ex jugador de la Selección Argentina delineó cuáles son sus objetivos en su desembarco en la Major League Soccer. “El tiempo en el fútbol no existe y yo no me pongo tiempos. Yo vengo a trabajar. Ojala que me dé el tiempo y que podamos progresar para darles herramientas a los futbolistas y después conseguir algo: ganar un partido por ejemplo. A mí lo que más me importa es ser competitivo. Al resultado no le doy mucho más análisis. Hay que hacer un equipo que pueda competir".


Gobernador crea programa de internado de verano para jóvenes\n24.09.2017 Actualización 2:10\nPor Primerahora.com 05/19/2017 |05:36 p.m.\nComenzará el 5 de junio y culminará el viernes, 30 de junio. (Suministrada)\nLos miembros del internado obtendrán destrezas laborales, podrán asistir a reuniones, realizar investigaciones, asistir al supervisor de la oficina y redactar memorandos\nLa orden ejecutiva que crea el Programa de Internado Ejecutivo Luis A. Ferré que tiene como propósito fomentar el desarrollo pleno de los jóvenes y brindarles oportunidades de experiencias laborables fue firmada hoy por el gobernado Ricardo Rosselló Nevares.\nLos participantes del internado veraniego tendrán un espacio de intercambio de conocimientos donde contribuirán en las actividades de trabajo diario que se realizan en las oficinas adscritas a la Oficina del Gobernador.\n“La juventud de Puerto Rico necesita de oportunidades para desarrollar su potencial y sus habilidades, y el Programa de Internado Luis A. Ferré es un mecanismo para proveérselas. Los jóvenes participantes obtendrán experiencia práctica de primera mano que podrán aplicar en un futuro empleo, ya sea en la empresa privada o en el Gobierno”, señaló el primer mandatario en un parte de prensa.\nLos miembros del internado obtendrán destrezas laborales, podrán asistir a reuniones, realizar investigaciones, asistir al supervisor de la oficina, redactar memorandos, asistir a charlas educativas, desarrollar propuestas, entre otras actividades, lo que les ayudará a adquirir experiencia para futuros empleos, detalla el comunicado.\nSegún los requisitos que se detallan en la solicitud, los estudiantes que asistan a alguna institución académica deberán tener entre 14 y 21 años y cumplir con una o más condiciones como: deficiente en destrezas básicas (español, inglés y/o matemáticas), estar aprendiendo el idioma inglés, jóvenes sin hogar, en hogar de crianza o que abandonó el hogar, embarazada o jóvenes criando, jóvenes con algún impedimento o jóvenes con bajos ingresos.\nAquellos que no estén matriculados en instituciones académicas también podrán participar si cumplen con requisitos como: tener entre 16 y 24 años, ser desertor escolar, jóvenes que estén bajo el sistema de justicia juvenil o de adultos. jóvenes sin hogar, en hogar de crianza o que abandonó el hogar, embarazada o joven criando. jóvenes con algún impedimento o jóvenes de bajos ingresos.\nEl Programa de Internado Ejecutivo Luis A. Ferré comenzará el lunes, 5 de junio y culminará a las 5:00 de la tarde el viernes, 30 de junio. Los participantes tendrán horario de 8:30 a.m. a 5:00 p.m. de lunes a viernes.\nLa solicitud se podrá encontrar en la página de La Fortaleza. Una vez completada la solicitud, será enviada al correo electrónico [email protected] para proceder a la evaluación del candidato o candidata.


la Enseñanza de Presentación de Enfermos | Seminario del Campo Freudiano de Zaragoza\nIntroducción a la Enseñanza de Presentación de Enfermos por D. Vicente Palomera\nServicio de Psiquiatría del Hospital Universitario Miguel Servet de Zaragoza, 19 de octubre del 2018\nLa presentación está dirigida a las personas que están en contacto directo diario y se trata de una experiencia de aprendizaje, dejándose enseñar por cada sujeto que está en la conversación. Es el paciente el que enseña. Es una apuesta de la presentación hacerle hablar y que apunta a su implicación, al deber decidir por sí mismo. Lacan enseñaba sobre la locura lo que es la enfermedad misma, como una decisión insondable del sujeto, que está anudada a su libertad, y a que su decir pueda tener consecuencias, las decisiones que toma en un momento determinado deben siempre ser consideradas. El efecto de libertad y de elección es muy importante en toda presentación. Dejamos un margen muy importante a como el sujeto evalúa lo que está viviendo, y a lo que quiere hacer con eso que se presenta en ese momento. Se trata de manifestar la presencia del sujeto. El dispositivo: es una entrevista, estaremos aquí con la persona que se haya elegido, yo hablaré antes con el doctor o doctora que lleva el caso, y le preguntaré por qué lo ha elegido. Después, es una entrevista entre el paciente y yo mismo en este caso, y durante más o menos una hora, una hora larga, será escuchado, los demás estarán en silencio en escucha atenta. La presentación se hace en acto con un tercero que es el público.\nPodemos decir que en la historia de un sujeto, puede inscribirse esa presentación como acto único que marca un antes y un después. El paciente elige libremente acudir a esa presentación, ¿qué efectos tiene en él? Eso queda del lado del paciente y del Servicio. Los doctores que invitan a sus pacientes a una presentación tienen cierta transferencia hacia el dispositivo que se traslada al paciente, una disposición.\nEl paciente cuando decía “al tragar veo las estrellas” empieza a hablar de su experiencia con extraterrestres provenientes de las estrellas. Tal que la palabra estrella remitía a un delirio que había sido construido durante muchos años, y había algo bien montado que controlaba sus actos a través de microchips injertados en su cerebro, y él era un conejillo de indias para el fin último que era el dominio de la humanidad. Durante muchos años no había podido contar su delirio, ya que, pesaba sobre él la amenaza extraterrestre de matarlo si lo hacía. Ocurre entonces por primera vez en esa presentación que el sujeto, por el interés, la manera, el carácter reservado del momento en que se había elegido la presentación, tuvo la oportunidad de que pudiera testimoniar de este fenómeno y esta certeza delirante que es el que acabo de relatar.


Los madrileños aprueban a Carmena y suspenden a Cifuentes, en la nueva temporada de 'Aquí Opinamos Todos', en Canal 33 ~ C33: Televisión de proximidad de Madrid\nLos madrileños aprueban a Carmena y suspenden a Cifuentes, en la nueva temporada de 'Aquí Opinamos Todos', en Canal 33\n11:32 AOT, Denuncia, Opinión, Participación 3 comments\n'Aquí Opinamos Todos' (AOT) comenzó temporada analizando los 100 primeros días de la presidenta regional, Cristina Cifuentes, y de la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena.\nLas personas que llamaron al programa para intervenir en directo aprobaron a Carmena y suspendieron a Cifuentes.\nAOT se emite todos los lunes a las 22 horas.\nFélix, de El Vellón: "A Carmena le pongo un 10 de nota. A Cifuentes, paso de ponerle nota, está ahí por la puerta falsa, la han puesto ahí los de Ciudadanos. Al PP no le pongo nota porque le tengo un odio tremendo.".\nJulián, de Rosales: "Carmena, un 10 de nota. Cifuentes, un 5".\nIsabel, Perales del Río: "Carmena, mejor que otros, un 7 de nota; Cifuentes, cero de nota: lo poco que hace es porque Ciudadanos está empujando".\nAntonio, de Usera: "Carmena, un 9 de nota no por lo que hace, sino por lo que está intentando hacer; Cifuentes está para lavar la cara a la Comunidad de Madrid, le doy un 5 o un 6 porque se ha enfrentado a su partido".\nMartín, de Vallecas: "A Cifuentes le pongo un cero; y a Carmena, un 9".\nManolo, de Carabanchel: "Cifuentes 5 de nota, y Carmena otro 5".\nJesús, Orcasitas: "Un 10 de nota a Carmena: en cada calle de Madrid haría falta una Manuela Carmena, tenemos plena fe en ella; a Cifuentes, un cero, porque no me ofrece ningún tipo de confianza".\nPedro, de Alcorcón: "Carmena antepone la necesidad humana por encima del comercio y la sociedad capitalista, le doy un 9,5 de nota; Cifuentes, que antepone los tinglados por encima de los ciudadanos, le doy un 5 compartido con Ciudadanos".\nIsabel, Arturo Soria: "A Manuela, un 10; a Cifuentes, un 4: yo he trabajado en la Asamblea de Madrid y no es muy buena, no trató demasiado bien a las mujeres de la limpieza, nos miraba por encima del hombro".\nJesús, de Carabanchel: "Carmena: la gestión es bastante positiva, un 8 porque aún puede hacerlo mucho mejor; a Cifuentes, que forma parte de un partido lleno de corruptelas, le doy un cero como una catedral; y bCiudadanos es un salvavidas del PP".\nLuis, de San Fermín: "Con Cifuentes no comulgo, le doy dos ceros, uno para ella y otro para Ciudadanos; en cuanto a Carmena, que hace lo que puede, después de lo que la han dejado encima los anteriores, le doy un 10 de nota".\nCarmena tiene dos cosas muy malas: 1) la gestión lamentable de la contaminación (tema de prohibir parquimetros y reducir velocidad sin avisar o sin programar provocando un caos y tema de Hacer residencial APR de ópera sin avisar bien y q ha tenido q echar atrás y devolver multas y ahora desde marzo lo han hecho ya publicando bien. Esto ha sido caótico y sanciona a pone y autónomo el paso por no tener tarjeta transporte y le hace depender del comercio para pasar), 2) Tema cultural con Celia Meyer. Mal tema callejero y memoria histórica, mal tema titiriteros etc. ...\n10 de abril de 2016, 11:22\nCifuentes: Ha hecho mal la promesa del abono para parados q lo ha limitado a solo el 1% y la ha liado con cerrar tanto tiempo la línea 1 lo q provoca caos, menos productividad y daña el turismo\n10 de abril de 2016, 11:28\nSe buscan locos... 16-09-2021\nAQUÍ OPINAMOS TODOS 28-06-2021\nRojo y Negro 09-06-2021\nCAMBIA MADRID 30-06-2021\nCambia Madrid (128)