Tusdatos.co - Herramientas TIC esenciales para tu empresa\nEn las últimas décadas, con la transformación digital, las empresas se han visto obligadas a hacer uso de las denominadas Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), para agilizar sus procesos y así mejorar el rendimiento de los equipos de trabajo. Hoy en día estas herramientas están siendo más demandadas por actividades como el comercio electrónico, el trabajo remoto y la educación virtual.\n¿Qué son las TIC y qué beneficios nos generan?\nLas Tecnologías de la Información y la Comunicación son los recursos y herramientas que utilizamos para el proceso, administración y distribución de la información a través de elementos tecnológicos como computadores, teléfonos móviles, televisores, etc.\nLa función principal de las TIC es facilitarnos el acceso a la información desde cualquier formato. Haciendo uso de estas herramientas tecnológicas podemos:\nPotenciar y agilizar los procesos de comunicación interna con los colaboradores de de las empresas\nHacer más eficientes y automáticos nuestros procesos internos y externos\nAumentar la seguridad de nuestros datos\nLograr una mayor conectividad e impulsar el trabajo colaborativo\nUn mejor control y desarrollo de nuestros canales de comunicación\nLas TIC sin duda nos traen muchos beneficios, por ello hoy te mostraré un listado de las herramientas tecnológicas esenciales para tu empresa desde tres pilares importantes.\nLa suite de Google es una plataforma completa que integra además del correo electrónico corporativo, el almacenamiento de archivos en línea. Facilitando así el trabajo colaborativo dentro de la empresa y el ahorro y optimización del tiempo ya que está ejecutada 100% en la nube. Dentro de Google Workspace puedes compartir documentos a través de Google Drive, agendar reuniones desde Google Calendar y crear encuestas y formularios básicos así como páginas web.\nEs una herramienta en línea que facilita la gestión de proyectos, el trabajo colaborativo y las tareas personales, con el fin de aumentar la productividad y la organización. Trello nos permite monitorear las diferentes actividades de nuestro proyectos a través de la creación de tableros, en los cuales creamos tarjetas, listas y asignamos tareas a los colaboradores. La versión gratuita es muy intuitiva y útil.\nEs una aplicación de mensajería instantánea para empresas, donde los colaboradores pueden trabajar en espacios específicos denominados “canales”. Con Slack además de comunicarte con tus compañeros de trabajo puedes integrar una gran cantidad de herramientas como Dropbox, Google Drive, Google Calendar, Twitter, MailChimp, y más. Esto dependiendo del plan que obtengas ya que la versión gratuita solo permite realizar 10 integraciones a tu espacio de trabajo, buscar y navegar por los diez mil mensajes más recientes, 5GB de almacenamiento, sin embargo puedes integrar un número ilimitado de miembros. Slack es la herramienta perfecta para centralizar la comunicación y acceder de forma rápida a todo el contenido y archivos de tu empresa. Lo puedes descargar en versión para Windows o Mac, o usar la versión web.\nEs la aplicación de videoconferencia de Google disponible tanto para dispositivos móviles y navegadores web. Google Meet ha sido diseñada más para un ámbito laboral, en la que puedes agendar reuniones integrando Google Calendar, así como crear reuniones al instante. La herramienta es muy intuitiva y fácil de usar, ofrece espacio para videoconferencias de hasta 100 personas en su versión más básica, así mismo permite compartir pantalla e integra una pizarra interactiva para la reuniones, Jamboard. Además de ello, en caso de que no tengas conexión a internet, Google Meet permite unirse a la reunión a través del telefóno.\nEs una plataforma de administración de redes sociales. Con Hootsuite puedes programar tus publicaciones para las diferentes redes sociales que integres a tu perfil y así mismo puedes analizar el rendimiento de estas publicaciones si cuentas con un plan pago. La versión gratuita te permite integrar dos redes sociales y programar hasta cinco publicaciones diarias, con un plan de pago puedes integrar cerca de 10 perfiles de redes sociales, programar publicaciones ilimitadas y tener un análisis más completo de tu entorno digital.\nEs una herramienta que te permite programar, gestionar y analizar el contenido de tus redes sociales. Con Metricool puedes también monitorear el rendimiento de tu sitio web y analizar a tu competencia. Con el plan gratuito puedes gestionar una marca integrando tus perfiles de Instagram, Facebook, Youtube, Twitch, Twitter, Sitio web o blog, tus plataformas de anuncios y generar reportes sobre el rendimiento de tus cuentas y contenidos. Además tienes la opción de programar hasta 50 publicaciones por mes y analizar a 5 de tus competidores.\nGoogle Ads es la plataforma de anuncios de Google. A través de esta plataforma podemos crear anuncios en los motores de búsqueda, crear anuncios display, para Youtube, Gmail y también para Play Store. La ventaja competitiva de esta plataforma es la variedad de opciones que posea para realizar una buena segmentación para tus anuncios. Cabe resaltar que Google Ads funciona como una subasta, es decir, los anunciantes ofrecen dinero a cambio de una mejor posición en el ranking de anuncios y clics, sin embargo no siempre la mejor oferta gana ya que Google Ads hace una buena revisión de los contenidos que estás elaborando.\nPor otro lado puedes complementar esta plataforma con otra muy interesante y también de Google, hablamos de Google Analytics. Con esta herramienta puedes medir el impacto y rendimiento de tu sitio web, así como analizar el comportamiento y las interacciones de tu audiencia con tus contenidos.\nComunicación, manejo y relación con los clientes\nEs una herramienta de automatización de marketing de origen brasilero que nos permite: automatizar emails y crear sus respectivos flujos, generar una base de leads bastante segmentada a los cuales podrás clasificar según sus intereses y perfiles y monitorizar sus actividades dentro de tu sitio web, podrás crear también landing pages, formularios y pop ups, además de programar publicaciones en redes sociales y gestionar los anuncios de Facebook. La interfaz de esta herramienta tiene como base el embudo de ventas por lo que cada acción que nombramos anteriormente podrás elaborarlas y encontrarlas según el paso que le corresponda dentro del embudo de ventas, que en RD Station se divide en: atraer, convertir, relacionarse y analizar. Cabe resaltar que esta herramienta es de pago, sin embargo posee uno de los precios más cómodos en latinoamérica, además que brinda un soporte técnico bastante personalizado y cercano.\nEs una herramienta de CRM (Customer Relationship Management) para ventas y relación con los clientes. Esta plataforma fue diseñada por vendedores para vendedores, especialmente para PyMEs. Pipedrive es una herramienta con una interfaz bastante sencilla y eficaz para gestión de ventas. Dentro de Pipedrive las funcionalidades van desde el manejo del embudo de ventas, elaboración de correos electrónicos, seguimiento de actividades y contacto con los clientes, hasta informes y estadísticas sobre tus negocios. Además de ello, Pipedrive cuenta con una versión móvil y la posibilidad de integración API. Esta herramienta es de pago y cuenta con 4 planes, sin embargo, ofrece pruebas gratuitas de hasta 14 días para cada uno de ellos.\nEs la herramienta tecnológica que permite la conexión e interacción de las empresas con sus clientes a través de correos electrónicos. En Customer.io puedes crear flujos de correos automatizados y personalizados, puedes segmentar bajo varios perfiles a tus clientes o posibles clientes así mismo hacer seguimiento de las interacciones que tienen con los correos que envías. Con Customer.io puedes realizar incluso un A/B testing previo al envío oficial de tu correo, así podrás corroborar el correcto funcionamiento del envío. Esta plataforma es de pago pero puedes aplicar a una prueba gratuita de 14 días para el plan básico.\nEstamos de acuerdo que la transformación digital ha llegado para quedarse, por lo que las Tecnologías de la Información y la Comunicación se han vuelto más importantes para el crecimiento y desarrollo de cualquier empresa. Esperamos que nuestras recomendaciones sean de mucha utilidad para ti. Recuerda que en la mayoría de estas herramientas puedes empezar haciendo pruebas gratis.


Mis cristales sanadores: Piedras negras\nA veces hemos hablado de la influencia de los colores en el cuerpo. Al igual que con los tonos de la ropa, con las piedras ocurre igual. Algunos sienten predilección por piedras de una misma tonalidad. Esto sin duda nos está indicando una necesidad de este color o justo de su contrario.\nLos cristales negros, por término general, absorben energía. Es muy común usarlas cuando hay dolor (caso de turmalinas) o dolor emocional (obsidiana). En realidad lo que hacen es absorben el exceso de energía de ese punto y transmutarlo en calor. Notareis al tacto que fácilmente se calientan.\nAl mismo tiempo, son piedras que nos permiten centrarnos en un asunto, de ahí que se utilicen en terapias de choque, sobretodo la obsidiana, pues rápidamente destapa la energía acumulada y nos muestra la situación que la originó.\nPiedras protectoras, pues al atraer la energía, absorben todo lo que está a su alrededor, por lo que si estas en un ambiente negativo o con personas con bajas vibraciones, el llevar una piedra negra hará que esa energía quede atrapada en ella y no te afecte. Acuérdate eso si, de limpiarla muy bien cada día. Así te sentirás ligera y la negatividad no te afectará.\nY ahora, sigues pensando que son piedras peligrosas o misteriosas? Pon una turmalina en tu vida :)


Puigdemont regresa a Bélgica y advierte a Sánchez: “El período de gracia se acaba”\nUrge a La Moncloa a “hacer sus deberes” y proponer una “receta” para Catalunya en otoño || Torra califica la jornada de “derrota para el Estado” y exige retirar la causa contra la cúpula independentista\nTras poco más de 4 meses retenido en Alemania mientras se resolvía su proceso de extradición a España, Carles Puigdemont regresó ayer a Bélgica una vez que el magistrado del Tribunal Supremo ha retirado la euroorden contra él y puede volver a viajar libremente por Europa. Nada más aterrizar en suelo belga, el líder de JxCat se trasladó a la delegación de la Generalitat en Bruselas, donde fue recibido por el jefe del Executiu, Quim Torra, por la delegada del Govern en la capital comunitaria, la leridana Meritxell Serret, y por los consellers cesados Toni Comín, con el que se fundió en un abrazo, Lluís Puig y Clara Ponsatí. Después de una reunión con Torra y algunos consellers que le acompañaron, Puigdemont lanzó un mensaje al presidente del Gobierno central, el socialista Pedro Sánchez. Así, le advirtió que “se le está acabando el período de gracia” porque el apoyo independentista en el Congreso “no es un cheque en blanco”. A la vez, que le urgió a “hacer sus deberes” y desvelar “cuál es su receta para solucionar el conflicto catalán”. En este sentido, señaló que es “razonable pensar” que Sánchez anunciará su propuesta en otoño. Puigdemont, que subrayó que la jornada de ayer fue “simbólicamente importante” porque “muchos se han esforzado para que no se produjera”, avisó que “no pararemos hasta que todos los presos sean liberados, hasta que todos los consellers puedan volver de su exilio y hasta que el pueblo catalán pueda decidir su autodeterminación sin la amenaza de la violencia y la prisión”. En la misma línea, Torra recordó que “tenemos presos y exiliados por haber ejercido el derecho a la autodeterminación” e hizo hincapié en la “derrota” del Estado en la “batalla judicial europea”. Por ello, exigió que se retire la causa contra el independentismo en el Supremo. “Hay que parar ya esta vergüenza”, enfatizó. Torra también explicó que “nuestro plan republicano” tiene, como una de sus vías, “un Govern en el exilio con el Consell de la República”, que encabezará Puigdemont desde la Casa de la República en Waterloo. De hecho, tras el acto en Bruselas, Puigdemont, Torra y el resto de la delegación que les acompañaba se trasladaron allí para cerrar los actos de bienvenida al líder de JxCat.\nPuigdemont avisa que el apoyo independentista en el Congreso no es un “cheque en blanco”\nEl líder de JxCat da las gracias a la sociedad catalana por su “permanente movilización”\nAntes de su detención, Carles Puigdemont viajó a diversos lugares de Europa como Suiza o Finlandia para explicar la situación en Catalunya después de la intervención de la Generalitat desde Madrid a través del artículo 155. Después de una pausa obligada desde marzo por su estancia en Alemania a la espera de la resolución de su proceso de entrega a España, que finalmente evitó al descartar Alemania que hubiera rebelión, el líder de JxCat anunció ayer que, como “europeo libre”, va a “retomar el hilo que dejamos tras mi viaje a Finlandia” porque “no nos resignaremos a vivir en esta monarquía de represión”. En este sentido, explicó que “esta no va a ser mi última parada porque viajaré por todo nuestro continente para defender la causa justa catalana, la democracia, la libertad y el derecho a la autodeterminación”. Puigdemont, que indicó que “si pedimos libertad es porque somos conscientes de los costes que acarrea no tenerla”, también agradeció a la sociedad catalana su “permanente movilización”. Desde el balcón de la Casa de la República en Waterloo, a parte de Puigdemont y Torra, también tomó la palabra, entre otros, Ben Emmerson, abogado de los líderes encarcelados y en el extranjero, que exigió a Sánchez que viaje a Bélgica para “negociar antes del juicio a los presos” y aseveró que “de aquí a 18 meses” Catalunya tendrá “su silla en las Naciones Unidas” porque “está naciendo una nación”.\nSerret, abierta a reunirse con Borrell para dialogar\nLa delegada del Govern en Bruselas, la leridana Mertixell Serret, dijo ayer “estar abierta” a reunirse con el ministro de Exteriores, el también leridano Josep Borrell. “No me importaría reunirme con Josep Borrell”, aseguró, a fin de intentar “un diálogo sobre las bases del respeto mutuo”. Serret, que añadió que tiene “muchas ganas de ver cómo evoluciona esta etapa de diálogo y negociación”, también denunció que el magistrado del Tribunal Supremo Pablo Llarena “ha hecho un uso no siempre imparcial de la justicia”. Por eso, se mostró optimista sobre cómo evolucionará la causa y vaticinó que no estará 20 años en Bruselas.


Living around coffee: social marginalization of small producers in San Pedro Cafetitlan, Oaxaca, Mexico\nDiálogos rev. electr. hist vol.14 n.1 San Pedro Feb./Aug. 2013\nLa vida entorno al café: marginación social de pequeños productores en San Pedro Cafetitlán, Oaxaca, México\nLiving around coffe: social marginalization of small producers in San Pedro Cafetitlan, Oaxaca, Mexico\nIsrael Morales Becerra1*\nSe presenta una descripción etnográfica del trabajo de campo realizado en San Pedro Cafetitlán, Oaxaca, México sobre la situación de marginación social derivada de la implementación del modelo económico neoliberal; se hace una interpretación del significado que tiene el cultivo del café en la vida de los pobladores. Destaca el hecho de que las generaciones mayores de 60 años aun valoran el recurso, tienen identidad con la tierra y esperanzas en su café; sin embargo, para las nuevas generaciones el café ha dejado de ser un recurso importante debido a que no es posible subsistir de dicho cultivo, por lo que muchos han preferido vender sus tierras y emigrar. La desintegración social causada por el fenómeno de la migración ha puesto en riesgo la conservación de costumbres y tradiciones culturales generadas a principios del siglo veinte en esta comunidad.\nPalabras claves: Historia oral, etnografía, neoliberalismo, migración, baja producción.\nThis article presents an ethnographic description of the field work carried out in San Pedro Cafetitlan, Oaxaca, Mexico on the social exclusion resulting from the implementation of the neoliberal economic model; an interpretation of the meaning that the cultivation of coffee has in the life of the villagers is given. Highlighted is the fact that generations older than 60 years still value the cultivation, and identity with the land and hold hope for their coffee; however, for the new generations the coffee has ceased to be an important resource because it is not possible to subsist on the crop, which is why many have chosen to sell their lands and migrate. Social disintegration caused by the migration has put at risk the conservation of cultural traditions and customs generated at the beginning of the twentieth century in this community.\nKeywords: Oral History, ethnography, neoliberalism, migration, low production.\nAunque se hace referencia obligada a indicadores cuantitativos, la metodología de esta investigación es de índole cualitativa. Se utilizó la historia oral como método para preservar el conocimiento de los eventos históricos tal como fueron percibidos por sus participantes, considera a los individuos como los principales sujetos del tiempo presente y dueños de la memoria viva a través de la experiencia, dicha experiencia y su significado, es lo que buscaron las entrevistas (Camarena & Necoechea, 1994: 47) Se realizaron 44 entrevistas semiestructuradas durante 24 salidas de trabajo de campo. El trabajo se complementó con observación participante, recopilando datos empíricos que permitieron realizar la interpretación social mediante el método etnográfico que, de acuerdo con Geertz, permite realizar la descripción densa de los aspectos culturales en el estilo de vida de un grupo de personas (Velasco & Díaz de Rada: 2009: 43).\nSan Pedro Cafetitlán es una agencia municipal de San Pedro Pochutla enclavada en las montañas de la Sierra Sur del estado de Oaxaca, comunidad proveniente de la cultura zapoteca cuya actividad económica principal es el cultivo del café, ya que cuenta con un clima templado húmedo y condiciones de suelo propicios para la cafeticultura. Se entiende como cafeticultura a la práctica humana de sembrar cafetales y cultivar sus granos, así como todas aquellas costumbres y tradiciones que han prevalecido a través del tiempo en las comunidades dedicadas a su cultivo y que han generado bailes, música y gastronomía con inspiración o sabor a café.\nCafetitlán surgió de un proceso de organización comunitaria a raíz del cultivo del café a principios del siglo XX, posteriormente con la implementación del modelo económico neoliberal, que originó la liberación de los precios del café, devino el empobrecimiento y la migración que han puesto en riesgo su integración social. Se trata de una zona con una vasta riqueza en recursos naturales y culturales, pero a su vez, con un alto grado de marginación como consecuencia de la crisis que vive la cafeticultura en Oaxaca. Se ubica a 56 kilómetros de la zona turística denominada Bahías de Huatulco, su localización geográfica se encuentra entre los paralelos de longitud oeste 96° 22’ 12.00” y latitud norte 15° 56’ 13” a 1219 msnm. Su temperatura oscila entre los 10° como mínima y 30° Celsius como máxima, limita al norte con el municipio de San Mateo Piñas y al sur con el municipio de Pluma Hidalgo, en el Distrito de Pochutla.\nEl presente artículo es resultado del proyecto de investigación “Historia oral: relaciones de convivencia en torno al café, pequeños productores de San Pedro Cafetitlán, Pochutla, Oaxaca” que, entre sus propósitos, buscó documentar algunos de los antecedentes históricos de Cafetitlán, recuperó parte de la memoria colectiva a través de testimonios orales, mediante una perspectiva de la historia como ciencia social, que dé cuenta del pasado inmediato de la comunidad. Así se ofrece un diagnóstico de la situación socioeconómica en que se encuentra la población que se enfrenta a problemáticas como la baja producción de la tierra, dificultades para comercializar sus productos por falta de recursos financieros, insuficiencia alimentaria, dependencia respecto a ingresos de subsidios gubernamentales y altos flujos migratorios.\nSon evidentes las condiciones de marginación en esta población que se ha visto afectada por los estragos del modelo económico neoliberal, implementado en México en la década de los ochenta y que no ha podido revertir la situación en la que se encuentra la mayoría de su población, misma que no encuentra cabida en la lógica del capitalismo global. Mediante los testimonios orales y la información proporcionada por las fuentes documentales, se esbozan los procesos de cambio en su estructura productiva antes y después de la implementación del modelo económico prevaleciente.\nCon la finalidad de preservar en la memoria histórica parte de sus costumbres y tradiciones culturales, se hace una descripción del proceso de socialización que se da en la fiesta patronal que pretende hacer una revalorización de su cultura en las generaciones que han perdido vínculos e identidad con la comunidad. Se hace un comparativo entre el imaginario colectivo de generaciones jóvenes, con el de generaciones mayores de 60 años interpretando el significado del café en sus vidas y su identidad con la tierra.\nA partir de las reflexiones emanadas del trabajo, el artículo concluye con la recomendación de un desarrollo local endógeno como posible medida que le permita a la comunidad construir una forma de vida y de trabajo alternativo al proceso de desarrollo capitalista.\nEl café se introdujo en México en la última década del siglo XVIII proveniente de la isla de Cuba. Al parecer los primeros cafetales se plantaron en Acayucan y Amatlán por la zona de Córdoba. El primer registro del grano en aduanas para su exportación data de 1802. En 1809 los cafetales ya se habían propagado en la región de Xalapa de donde se irán extendiendo a otras zonas en el territorio de lo que hoy es Veracruz (Rojas, 1964: 13-15). Según las notas de exploración del viajero francés Mathieu de Fossey, a finales de los años 30 del siglo XIX ya había pequeños plantíos de cafetos en la zona de Oaxaca (Bartra & Cobo & Paz, 2011:\n67). Basilio Rojas indica que en 1854 se inició su cultivo en Oaxaca, José María Cortés quien era cura en San Agustín Loxicha, plantó las primeras matas de café y posteriormente se trasplantaron al Cerro de la Pluma por un grupo de empresarios de Miahuatlán desanimados del declive en la producción de grana cochinilla. Ahí fundaron la primera finca de café con el nombre de “La providencia” en 1874, que posteriormente daría origen a la fundación del Municipio de Pluma Hidalgo el 1 de diciembre de 1880. Este municipio aledaño a la comunidad de Cafetitlán, era un lugar ideal para el cultivo del grano, no sólo por las condiciones climatológicas, sino por su cercanía con la costa que permitió sacar la producción por Puerto Ángel.\nEntre 1873 y 1893 México comenzó a exportar café hacia los Estados Unidos llegando a representar entre el 4 y 6% de las exportaciones totales del país (Rodríguez, 1996: 740), período en el que creció la demanda internacional de grano de café y por consiguiente es una época en que se cotizó a precios altos.\nMatías Romero, embajador plenipotenciario y ministro de Hacienda durante los gobiernos de Benito Juárez y Porfirio Díaz, fue el arquitecto del proyecto para el fomento del cultivo de café durante el gobierno de Díaz, sus esfuerzos fueron reflejados en el tratado de reciprocidad comercial firmado en 1883 donde el café ya entraba a Estados Unidos en condiciones preferenciales libre de derechos de importación, sin embargo, dicho tratado nunca se ratificó porque no fue aprobado por el congreso estadounidense, pero es antecedente del esfuerzo de Matías Romero para impulsar la industria cafetalera (Rodríguez, 1996: 754).\nLos antecedentes de la fundación del pueblo de Cafetitlán datan de principios del siglo XX cuando un grupo de diez a quince familias de origen zapoteco lideradas por Don Desiderio Martínez, emigraron de los Valles Centrales a las montañas de la Sierra Sur para asentarse en el Cerro San Pedro y dedicarse a la actividad cafetalera.\nCon base en actas del Poder Legislativo del Estado de Oaxaca, el historiador y cronista del pueblo, don Teódulo Silva, mencionó que la comunidad alcanzó su primera categoría política de Agencia de Policía Rural en el año de 1915. A partir de esa fecha los habitantes dejaron de prestar su servicio de topil, que estaban obligados a presentar en la cabecera municipal de San Mateo Piñas. Cafetitlán obtuvo el rango de Agencia Municipal el 12 de Mayo de 1944. Desde su fundación y hasta 1984 la comunidad se reconocía oficialmente con el nombre de San Pedro Piñas y pertenecía al municipio de San Mateo Piñas pero derivado de las diferencias y la falta de diálogo con las autoridades municipales, a partir del 22 de marzo de 1984, por petición de la propia comunidad, su adscripción pasó al municipio de San Pedro Pochutla y cambió su nombre de San Pedro Piñas por el de San Pedro Cafetitlán (Silva, 2002: 6).\nCostumbres y Tradiciones de San Pedro Cafetitlán\nCada 18 de enero -día en que el santo patrono llegó al pueblo se realiza la fiesta patronal en honor a San Pedro con actividades religiosas, culturales y deportivas. Un día antes del máximo festejo a luz de día, se realiza el paseo de las flores donde las mujeres del pueblo acuden vestidas con su traje típico, llevan en la cabeza una canasta de flores elaborada por ellas mismas y que al final del día se presentan en un concurso. Posteriormente, ya entrando la noche, se lleva a cabo la calenda, una procesión tradicional en Oaxaca que anuncia la llegada de la fiesta del santo patrono introducida por los religiosos franciscanos durante la colonia (Bradomin, 1972: 261). Con el repique de las campanas se invita a la gente a reunirse en el patio de la iglesia, la banda de viento empieza a tocar sones regionales y los habitantes comienzan a llegar y a bailar, es un festejo, un tributo de agradecimiento por la cosecha del café, durante el recorrido por las calles, las casas ofrendan dulces y algunos utensilios domésticos, por último se ofrece una modesta cena para todo el pueblo, los padrinos lo hacen por el “sólo gusto de dar al pueblo algo, de retribuirle al pueblo”, dicen en la entrevista. Gran parte de las aportaciones para realizar la fiesta provienen de los migrantes cafetitlenses que, mediante los familiares radicados en la comunidad, hacen llegar su cooperación, ya que la fiesta implica un derroche económico muy alto considerando los pocos ingresos con los que cuenta la comunidad.\nEn la calenda participan hombres disfrazados de mujeres, todos son jóvenes de entre 15 y 25 años, según testimonios, desde el año 2000 comenzaron a vestirse, derivado de un concurso de disfraces, y ahora se ha vuelto toda una tradición, los disfrazados van al frente de la comparsa bailando con algunos hombres de la comunidad al ritmo de la banda amenizando la calenda.\nLa comunidad se rige por su sistema electoral propio, bajo el cual el agente municipal y regidores son elegidos en asamblea, deben servir al pueblo por un año sin contar con sueldo alguno porque se trata de un servicio a la comunidad. El tequio es visible en la organización político-social para realizar las obras públicas, así como en construcciones particulares y en las festividades religiosas.\nLa organización social se basa en el principio de cargos gratuitos y obligatorios que reproducen los patrones de vida de la comunidad. (Ramos, 2008: 98).\nLos adultos mayores de 60 años agradecen porque aun tienen esperanzas en su café, en su imaginario colectivo el café es “una diversión… de ahí venimos creciendo toda la vida…, con eso vivimos, de ahí tenemos el sustento de las familias…, en verdad es el único que nos ha sacado de la pobreza…, tenemos ahí para medio comer…, lo máximo porque el café ha sido sostén de mi familia…, sufriendo y piscando…., de ahí venimos creciendo… de ahí es donde vivimos; es nuestro pan de cada día… pobres empezamos y pobres vamos a terminar porque ya no queda otra” (Entrevistas: 2011)1; sin embargo, para las nuevas generaciones menores a 30 años el café ha dejado de ser importante, significa “un empleo, el café es el origen de aquí de Cafetitlán, para mí la verdad no significa nada” no hay una identidad con este fruto, tampoco con la tierra heredada, muchos han preferido venderla e irse. La sabiduría del viejo alcanza para comprender al joven donde no ve en el grano un futuro para ellos porque “el café ya no da, se van a estudiar y olvidan el campo, la mayoría de gente ya lo dejó porque ya no se da nada… si el gobierno no apoya al productor yo no le veo futuro ni a nuestros hijos”, según manifiestan.\nLa tierra es su principal patrimonio, su sentido de pertenencia, es de dónde ha subsistido generación por generación desde la fundación de la comunidad. Históricamente, el campesino se ha aferrado a ella y la ha defendido, pero ante las circunstancias, el joven se está despojando de ella.\nLa organización social que generó el cultivo del café formó una comunidad de principios firmes y arraigados, noble, honesta, que se organiza por sí misma y se siente orgullosa de sus costumbres. Las y los pobladores de Cafetitlán son hospitalarios y comparten lo poco que tienen con el foráneo. Es una comunidad que ha quedado al margen de los procesos de desarrollo económicos y que contrario a fortalecer el desarrollo local con la implementación de políticas liberales, ha marginado despiadadamente a la comunidad.\nSituación actual de la cafeticultura en Oaxaca\nEn el estado de Oaxaca, gran parte de la producción de café la realizan pequeños productores de comunidades indígenas. Su cultivo creció considerablemente en la década de los años cincuenta del siglo pasado debido a que se incrementó la demanda de este producto a escala internacional, lo que aumentó su precio transformándolo en un cultivo atractivo. En esta década el gobierno mexicano comenzó a intervenir en su producción y comercialización aumentando la superficie de plantíos cultivada por pequeños propietarios, ya para la década de los sesenta, el café ocupó el tercer lugar entre los productos agrícolas de mayor exportación, después del algodón y del tomate.\nLa regulación del café en México estuvo a cargo del Instituto Mexicano del Café (INMECAFÉ), organismo dependiente del gobierno federal fundado en 1960 con el fin de regular desde el cultivo hasta la exportación, de ofrecer variedades de café mejoradas que resistiesen las condiciones climatológicas y las plagas. Otro de sus propósitos fue establecer un convenio internacional para estabilizar su precio en el mercado, convenio que se firmó en 1962. La regulación del café comprendió de 1960 a 1988, siendo la mejor época de la cafeticultura mexicana. No obstante, el INMECAFÉ quedó desincorporado a partir de 1989 cuando ya no se consiguió un consenso en el mercado internacional entre los Institutos del Café de los países productores. Así, la cafeticultura perdió el apoyo e impulso económico que dicho organismo les brindaba a los pequeños productores. En el periodo de 1989 a 1991 surgió el programa de financiamiento del café proporcionado por el Programa Nacional de Solidaridad (PRONASOL), pero cuando desapareció, este programa lo ofreció hasta 1996 la Secretaría de Desarrollo Social (Salinas, 2000: 191-192).\nCon la desaparición de estos institutos se dejó desprotegidos a los productores, ya que se retiró el apoyo del sector público y no hubo forma de financiar los períodos de cosecha, también representó el fin de la asesoría técnica que se ofrecía, afectando inmediatamente a la producción e importancia de la cafeticultura en los años siguientes.\nA partir de principios de los ochenta, el café se convirtió en el primer producto agrícola de exportación, solo superado como generador de divisas para el país, por la exportación petrolera y la actividad turística. La producción nacional se mantuvo en crecimiento hasta 1990, a partir de este año cae excesivamente el precio internacional generando una crisis profunda en los productores, gran parte de los cafetales fueron abandonados por ser incosteables, situación que perdura hasta el momento. En 1994, México exportaba entre el 80 y 90% de su producción nacional. El 90% de la exportación se componía de café oro verde, es decir, sin procesar industrialmente. Estados Unidos acaparaba entre el 70% y 85% de la exportación mexicana, el país producía entre el 4% y el 5% del café consumido mundialmente, ocupaba el cuarto lugar de los principales países exportadores de café después de Brasil, Colombia, e Indonesia (Piñón & Hernández-Díaz, 1998: 12).\nEn el 2011 había caído cuatro posiciones después de Brasil, Vietnam, Colombia, Indonesia, India, Honduras y Perú ocupando la posición número ocho y la mayor parte de su producción continúa siendo exportada hacia los Estados Unidos (OIC, 2012: 7).\nEn Oaxaca existen dos tipos de productores con grandes contrastes: los grandes finqueros y los pequeños productores. En este segundo grupo se encuentran los campesinos de Cafetitlán, donde no hay grandes fincas y todas son pequeñas parcelas de no más de diez hectáreas. Coexisten en esta actividad dos grandes grupos, el de productores especializados y altamente tecnificados que tienen a la cafeticultura como actividad empresarial exclusiva, con el control global del proceso productivo, beneficio y exportación; y un segundo grupo mayoritario de pequeños productores marginales sin posibilidad de implementar tecnología industrial que les permita procesar el grano.\nEl promedio nacional es de dos hectáreas por productor, que representan una superficie muy pequeña si se toma en cuenta los bajos niveles de productividad. En 1988, el 71% de los productores poseía dos o menos hectáreas de café, equivalente al 37% de la superficie total cultivada. Los grandes finqueros tienen propiedades de más de 50 hectáreas, que representan el 0.4% de los productores que controlan el 17% de las plantaciones cafetaleras y contribuyen con alrededor del 27% de la producción nacional (Piñón & Hernández-Díaz, 1998: 13), lo que indica que la mayor producción de café depende de pequeños productores.\nLos pequeños productores de Cafetitlán están a expensas de los acaparadores locales que, a falta de financiamiento formal, les otorgan préstamos que deben pagar en especie, el acaparador fija la cuota a conveniencia independientemente del precio al que esté el café al momento de su cosecha. Desde finales del siglo XIX, Oaxaca se ha dedicado a producir café a pesar de la crisis que vive la industria cafetalera actualmente. Esta actividad representa el sostén de muchas familias oaxaqueñas. En el año 2000 la cafeticultura ocupaba el segundo lugar como generadora de divisas en la balanza agrícola; 200 mil productores involucraban a un millón de personas (Salinas, 2000: 185).\nLa implementación del modelo económico neoliberal\nEn la década de los ochenta, México optó por implementar políticas económicas neoliberales de moda en Europa y Estados Unidos impuestas por el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional para respaldar la debilitada economía nacional que pretendía salir del endeudamiento de la década de los años setenta. El presidente Miguel de la Madrid (1982-1988) inició la transición hacia este modelo que prevalece hoy día, con el neoliberalismo se buscó disminuir las barreras arancelarias proteccionistas, se propuso reemplazar al Estado obeso para sustituirlo por uno fuerte y eficiente al reducir el gasto público, combatiendo la inflación. También, se buscó el fortalecimiento del ahorro interno mediante la privatización de la industria paraestatal al desaparecer institutos como el INMECAFE; así se sentaron las bases para una radical apertura comercial para lograr la integración de México a la economía global donde el gobierno mantendría priorizados sus intereses con las grandes empresas y no con pequeños productores.\nEl crecimiento de la economía mexicana a partir de la implementación del neoliberalismo ha sido desigual e inferior al crecimiento logrado en décadas anteriores. En el periodo 1950-1980 la inversión creció 8.5% anual, de 1980-2000 apenas 1.5% y entre 1990 y 2000 el crecimiento promedio anual es de apenas 2%. (Ibarra, 2005). México es uno de los países con mayor desigualdad distributiva y con un mediocre crecimiento que no es suficiente para mejorar las condiciones de vida del grueso de su población, mucho menos las de las comunidades rurales aisladas de los polos de desarrollo.\nLa baja producción de la tierra\nOtro aspecto que ha perjudicado gravemente a la comunidad de San Pedro Cafetitlán es la baja productividad de los cafetos, en las entrevistas realizadas los productores manifiestan que en 1990 había un rendimiento promedio de 10 quintales por hectárea, mientras que en el año 2010 solo se cosecharon en promedio 1,05 quintales por hectárea. Los adultos mayores de 60 años coinciden con que el poco rendimiento está relacionado con la afectación que provocó el paso del huracán Paulina en 1997 que dejó contaminada la tierra, “hace 20 años estaba la producción buena, 30, 35 bultos, a partir de Paulina ya no da, hace 10 años en una hectárea se producían 20, 22 quintales de 46 kg ahora en una hectárea se da un quintal…, cuando estaba el Instituto Mexicano del Café, cuando el gobierno puso un alto a los acaparadores porque antes nosotros teníamos a los acaparadores que acaparan y desgraciadamente nos daban una miseria, nos fregaba pues…, hace 20 años que bajó el café”.\nPara identificar factores contaminantes en el suelo el Dr. Eustacio Ramírez -Investigador de la Universidad del Mar realizó un estudio de suelo obteniendo entre sus resultados que los tipos de suelo de Cafetitlán corresponden a los conocidos científicamente como Feozem háplico y Regosol éutrico, la investigación demuestra que presenta buenas características: pH (potencial de hidrógeno), capacidad de retención de agua (CRA), buen contenido de materia orgánica (MO) y el tipo de textura (franco-arenoso), por lo cual es apto para los cafetales. Por lo anterior, se puede afirmar que la baja producción de los cafetales no se debe a las condiciones de fertilidad del suelo; es necesario un análisis de todos los factores que intervienen en la producción del café para poder diagnosticar el problema y plantear su posible solución. (Ramírez, 2012: 4-5). Existen otros factores a estudiarse para explicar por qué ha disminuido la capacidad de producción de las plantaciones como son: la edad avanzada de los cafetos -hay algunos que ya tienen más de 100 años-, la falta de recursos económicos para limpiar y abonar las plantaciones durante el año, la suspensión de las prácticas de fertilización, las variaciones en los ciclos de lluvia, entre otros, han causado un deterioro paulatino en los cafetales.\nDesmotivados por el bajo precio, muchos cafetales ya no se trabajan igual que antes, un pequeño productor mencionó que el cafetal “si se abandona, se remonta, se siente y ya no produce”. México tiene una de las productividades más bajas del mundo; en las décadas de 1980 y 1990, fue en promedio de 10 quintales por hectárea, contrastando con la productividad en Costa Rica que era de 34 Qt/ha, la más alta del mundo. Si se considera a los cuatro estados con mayor producción y el período que va de 1984 a 1989, Puebla obtuvo una productividad de 22.5 quintales por hectárea, Veracruz de 19, Chiapas de 14.1 y Oaxaca tan sólo de 8.3 (datos del Consejo Mexicano del Café citados por Piñón & Hernández-Díaz, 1998: 14). Esta enorme variación estriba en gran parte en las condiciones naturales de cada estado, así como en las técnicas utilizadas para el cultivo por los diferentes tipos de productores. La baja producción ha disminuido los ingresos de los hogares, reflejo de ello una dieta familiar insuficiente, una diversificación de actividades agrícolas cultivando plátano y guanábana con la finalidad de obtener más ingresos y, a falta de no poder implementar la ganadería debido a la orografía del terreno y a que no se puede mantener a los animales porque no existen sobras suficientes de desechos orgánicos ni un cultivo considerable de maíz que permita alimentarlos, solo se observaron pollos, guajolotes, perros, y gatos, además de los burros, estos últimos que son animales de carga que se utilizan para sacar los costales de café al centro de la comunidad.\nCondiciones de marginación\nLos ingresos económicos de las familias cafetitlenses han disminuido aceleradamente a causa de la caída de los precios del café desde finales de los ochenta, consecuencia de la liberación del mercado internacional, situación que ha empobrecido considerablemente a las familias. Según los resultados sobre medición de la pobreza 2008 del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), organismo desconcentrado de la Secretaría de Desarrollo Social: solo 18% de los mexicanos -19.5 millonesposeían ingresos suficientes para vivir y tenían cubiertos todos los satisfactores, 37.5% es vulnerable por carencias sociales y por ingreso, es decir, en cualquier momento pueden caer en pobreza, además de que 43.5% ya vive en esa condición de acuerdo con la Medición Multidimensional de la Pobreza (La medición multidimensional considera el bienestar -ingreso-, la cohesión social y la carencia de derechos sociales -educación, acceso a servicios de salud y a la seguridad social, calidad, espacios de vivienda y servicios básicos en el hogar y alimentación-). Según esta metodología, una persona está en pobreza cuando sus ingresos son insuficientes para adquirir los bienes y servicios que requiere para satisfacer sus necesidades y presenta la carencia de al menos uno de los seis indicadores. Se puede afirmar que toda la comunidad vive con alguna condición de pobreza.2\nDe acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) y haciendo referencia a qué porcentaje del total de la población cuenta con bienes y servicios en el censo de población y vivienda 2010, se determina que en Cafetitlán los ingresos son insuficientes para satisfacer necesidades básicas como una alimentación balanceada y suficiente, el servicio médico está limitado a un centro de salud con falta de medicamentos, la mayoría de los habitantes está afiliado al Seguro Popular 62.8%, un 34.5% no es derechohabiente de servicios médicos y solo el 2.7% de los pobladores son derechohabientes del IMSS e ISSSTE.\nLa comunidad presenta una tasa de analfabetismo de 17.70%, los indicadores de educación muestran porcentajes favorables en la matrícula de educación básica, del total de la población en edad de recibir educación básica -jardín de niños a secundaria 87.2% está matriculada; sin embargo, en educación media superior solamente se encuentra estudiando prácticamente la mitad de la población 52% , en la educación superior solo se encuentra una matrícula de 11.1%, es decir que de cada diez jóvenes en edad universitaria, solo uno ingresa al nivel de educación superior.\nRespecto a los servicios básicos destaca que solo el 39% de las viviendas cuenta con los servicios de luz eléctrica, agua entubada de la red pública y drenaje, en promedio hay 3.45 habitantes por vivienda enfrentando el problema de que el 79.3% de las viviendas cuenta con un solo cuarto y el 31.4% de las viviendas aun tienen piso de tierra. Solo un 28.9% de los hogares tiene refrigerador, el 9.09% posee una lavadora en casa y el 4.13% es dueño de un automóvil o camioneta.\nEl acceso a los medios de información y comunicación es muy limitado, 8.26% de los hogares tiene telefonía celular, 2.47% cuentan con computadora, pero nadie tiene acceso a Internet. La cobertura de radio y televisión es más amplia, 76% de los hogares dispone de radio y 61.15% tienen un televisor.\nUna mirada hacia una familia de la comunidad\nEste es el caso de una familia que se conforma de seis miembros, dos son adultos mayores que reciben 1620 pesos por mes del programa “70 y Más” que proporciona la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL) del gobierno federal mexicano, estos son destinados para la alimentación y para medicamentos, ya que manifiestan que en la clínica casi nunca tienen. Una de las mujeres es madre de dos hijos que se encuentran estudiando el bachillerato y que se ven beneficiados por el programa “Oportunidades”, no hubiese sido posible que continuaran estudiando si no se otorgara este apoyo que está condicionado a asistir regularmente a los servicios de salud y estar inscrito en la escuela. La mujer vende dos veces por semana chiles en vinagre o tamales que ella misma prepara, esta actividad comercial le permite obtener un ingreso de 100 pesos por semana para solventar los gastos de alimentación de sus hijos.\nDel programa “Oportunidades”, también ofrecido por la SEDESOL, los hijos reciben en conjunto un promedio de 1800 pesos mensuales como incentivo de manutención, de esta cantidad destinan 640 pesos de transporte mensual por pago de pasaje para ir a Pluma Hidalgo que es el municipio más cercano, (seis kilómetros de distancia) y es donde se encuentra el bachillerato, 400 pesos para los desayunos escolares de todo el mes que consta de cuatro tacos de guisado y un bote de agua de sabor, otros 400 pesos son para gastos de papelería, acceso a Internet e impresiones porque se llevan diez pesos diarios a la escuela, quedándoles 360 pesos libres que se utilizan en la elaboración de la comida familiar.\nLos ingresos por café del año pasado fueron de 12000 pesos, ya que se cosecharon 6 quintales y por cada uno le pagaron 2000 pesos al jefe de familia, de esta cantidad hay que descontar 2000 pesos que se pagan por la limpia del cafetal y 4000 pesos de la pizca por concepto de mano de obra, o sea que los ingresos reales por café son de tan sólo 6000 pesos.\nCuando se suman todos los ingresos de la familia da un total de 3,510 pesos mensuales de los cuales 2,610 pesos provienen de los programas de gobierno y solo 900 pesos son ingresos propios, por lo que cada miembro de la familia vive con un promedio de 19 pesos con 50 centavos diarios para gastos de vivienda, alimentación, transporte y medicamentos. Respecto a la alimentación, el desayuno consta de una taza de café y un tamal de elote, la comida son frijoles cocidos y tortillas de maíz, la cena es una taza de atole de maíz con agua y una pieza de pan.\nEn relación a los gastos del hogar, las tortillas se elaboran en casa, un kilo de maíz costaba en ese entonces (2011) tres pesos con cincuenta centavos y le cobraban un peso por la molida del nixtamal, por lo que elaborar un kilogramo de tortillas les costaba cuatro pesos con cincuenta centavos y es conveniente, ya que un kilogramo de tortilla hecha se vendía en esta zona a trece pesos. No hay autosuficiencia alimentaria, se compra maíz, jitomate, cebolla, chile y huevo. Se destinan 240 pesos al año por gasto de agua y 420 por servicio de luz; no utilizan gas, puesto que todo se cocina con leña. El hogar no cuenta con refrigerador que permita conservar los alimentos prolongadamente.\nRespecto a las actividades domésticas, el jefe de familia se encarga del cuidado del cafetal junto con un hijo, se van al monte por la pastura para el burro, dan de comer al burro. La jefa de familia hace actividades domésticas junto con la hija, lavan los trastes, van al molino, preparan el desayuno, hacen las tortillas, prácticamente todo su trabajo está en la cocina.\nUno de los principales problemas que enfrenta la comunidad es la migración, situación que ha cambiado la estructura social de Cafetitlán. En 1990 tenía 790 habitantes y para 1995 tenía solamente 464. En el año 2000 su población disminuyó a 455 habitantes y en el conteo de población y vivienda 2005 había disminuido a 400. Para el censo de población y vivienda 2010 tenía solo 418 habitantes (INEGI: 2010). De acuerdo con estos datos, casi la mitad de la población -47% se ha ido. Muchos jóvenes han emigrado a las ciudades de Oaxaca y México, ciudades del norte del país y a los Estados Unidos. La población se encuentra conformada principalmente por mujeres, niños y adultos mayores de sesenta años. Históricamente Oaxaca ha presentado elevados índices de migración pero esta se ha incrementado en las últimas dos décadas.\nEs preciso entender que las comunidades rurales tienen procesos de desarrollo diferentes a los planteados por la teoría económica neoliberal, ya que existe una falta de interés por parte del capital privado para invertir en la localidad, y con la urgente necesidad de disminuir la dependencia que tienen sus habitantes de los subsidios gubernamentales, el desarrollo económico de la comunidad dependerá de la capacidad que tenga de organizarse para generar sus propios proyectos mediante las características intrínsecas que identifican a sus habitantes con iniciativa, ellos son los protagonistas del cambio en su localidad y en este sentido Jaime Izquierdo (2005: 71), dice que el desarrollo local es un método que busca la evolución del territorio por medio de un proceso de movilización de los recursos endógenos, es decir, los que pertenecen a un territorio y a una cultura con características propias y que están al servicio de la promoción social y personal de la comunidad local.\nPara Garófoli (1995:117), el desarrollo endógeno significa la capacidad para transformar el sistema socioeconómico con la finalidad de reaccionar a los desafíos externos (globales) mediante la promoción del aprendizaje social y la habilidad para introducir formas específicas de regulación social a nivel local que favorezcan al desarrollo comunitario. Se ha identificado que, mediante una capacitación adecuada, en Cafetitlán existe la posibilidad de potencializar la participación comunitaria orientándola hacia el fortalecimiento de la comunidad basado en una visión propia de sus necesidades, prioridades y deseos, siendo el desarrollo local endógeno un modelo alternativo al neoliberal.\nEs importante que las y los cafetitlenses reflexionen sobre sus prioridades y deseos para el futuro, y cómo revertir las condiciones de marginalidad en que se encuentra su comunidad. Los proyectos deben basarse en su propia visión y metas como colectividad, estos pueden incluir asesoría agrícola comercial, sistemas viables de financiamiento, y fuentes locales de empleo. Lo más importante es que sean escuchados por las dependencias gubernamentales para ser integrados en la elaboración de proyectos y acciones dirigidas a ellos.\nAlgunas recomendaciones para alcanzar un desarrollo endógeno comunitario están orientadas hacia la diversificación de sus actividades a base del cultivo de café -que es la génesis histórica de la comunidad-para obtener el beneficio completo del mismo mediante una procesadora comunitaria que evite la necesidad de vender su café a los acaparadores y sea esta la que comercialice el café en distintos puntos de venta. También, se pueden generar proyectos para producir otros productos orgánicos derivados del grano, como shampoo, jabones, miel, artesanías decorativas y joyería.\nAdemás, es urgente contemplar la posibilidad de realizar acciones que permitan obtener recursos de actividades alternativas a la venta del café, aprovechando un clima propicio para la implementación de nuevos cultivos, además del plátano y la guanábana, como por ejemplo, distintas variedades de chiles que pueden venderse secos o en conservas de vinagre.\nAnte la falta de asesoría agrícola y comercial para los pequeños productores, una posible alternativa es incrementar los niveles de educación profesional en las nuevas generaciones, ya que son los líderes natos de las iniciativas de desarrollo local que permitirían lograr la satisfacción de las necesidades de la población y frenar paulatinamente la emigración de sus habitantes, particularmente, mediante la diversificación de actividades económicas que integren a un mayor número de personas en el trabajo del campo.\nSe identifica el potencial de la mujer como factor de cambio en la organización social de la comunidad, pues las tres únicas personas que se encontraban estudiando una profesión en el año 2010, son mujeres. Ellas podrán jugar un papel protagónico favorable mediante sus actividades comerciales aportando así al sostén del hogar.\nLa capacidad de organización que tiene la comunidad es también de suma relevancia pues les da la posibilidad de formar sociedades cooperativas o empresas comunitarias financiadas a través de recursos gubernamentales o de organizaciones de la sociedad civil que están disponibles y se puede acceder a ellos mediante cooperativas formadas por pequeños productores.\nEs posible tomar como referencia otras experiencias exitosas del estado de Oaxaca. La comunidad podría establecer convenios con organizaciones que han tenido éxito y con quienes tienen afinidad cultural, como es el caso de la Unión de Comunidades Indígenas de la Región del Istmo (UCIRI), organización que busca un precio justo por el café en el mercado internacional, así como ofrecer a sus agremiados capacitación agrícola; apoyo para la comercialización de sus productos en el exterior; y un fondo de ahorro para crédito. La UCIRI es una organización abierta a establecer convenios de colaboración y compartir experiencias3.\nEs notorio que existe una falta de interés por parte del sector privado para invertir en proyectos de desarrollo comunitario, pero el Estado mexicano no debe desentenderse de sus compromisos con la sociedad. Su responsabilidad es elaborar políticas públicas que reviertan la tendencia de la crisis socioeconómica del campo mexicano; sin embargo, solo se concentra en los intereses de empresas trasnacionales, ofreciendo una de las economías más abiertas pero más injustas del mundo. Ha evadido la solución de sus déficits históricos: marginación, desigualdad social, corrupción, altos índices delictivos que dan como resultado inseguridad pública, educación de baja calidad, y carencia de servicios de salud, por mencionar algunos.\nSi históricamente el crecimiento de la economía mexicana había sido insuficiente y no garantizaba condiciones de vida apropiadas para la gran mayoría de su población, la situación se ha agudizado aun más con la implementación de políticas económicas liberales, y para la clase gobernante pareciera que no hay muchas alternativas. Al respecto el Dr. Francisco Vanderhoff invita a no olvidar que el neoliberalismo es el sistema económico realmente existente y que no tiene contrapeso de ningún otro sistema fuerte y diferente, lo único que contrarrestará sus efectos negativos son las propias comunidades bien organizadas, defensoras de su principal patrimonio, la madre tierra, porque este modelo, contrario a fortalecer una adecuada organización social y económica nacional, está desintegrando a comunidades enteras que se encuentran excluidas y sin posibilidades de poder hacer realidad sus deseos y necesidades obligándose a abandonar sus tierras de cultivo y emigrar a las grandes ciudades.\nSolamente las comunidades rurales oaxaqueñas saben cuán complicado ha sido lidiar con dicho modelo, es de admirarse la capacidad que tienen para sobrevivir y buscar soluciones a sus problemáticas ante condiciones tan adversas. Es así que San Pedro Cafetitlán ha podido subsistir al margen del desarrollo global, y así será cómo definirá sus propias vías de desarrollo para alcanzar bajo una visión propia, y no ajena, el anhelo de vivir dignamente del café.\nAgradezco todo el apoyo brindado por los habitantes de San Pedro Cafetitlán que me abrieron las puertas de su casa para realizar este trabajo. Mi total gratitud a mis colegas y amigos que dedicaron su valioso tiempo para darme sus observaciones siempre atinadas en el desarrollo de este texto: Dra. Parastoo Anita Mesri, Mtra. Leticia Sánchez, Lic. Manuel Tenorio y a la Mtra Verónica Gómez.\n1. Durante el año 2011 se realizaron 44 entrevistas semiestructuradas a personas de la comunidad con la finalidad de recuperar testimonios orales sobre historias de vida de sus pobladores y su relación con el cultivo del café. Las entrevistas se interpretaron posteriormente con el propósito de recuperar parte del imaginario colectivo que respecto al significado del café tienen los pobladores. A petición de los entrevistados, los nombres se mantienen anónimos.\n2. La Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) dice que el ingreso medio del 10 % de los hogares mexicanos con mayores ingresos en 2008 era de 228 mil 900 pesos, 25 veces por encima del 10 % con menores ingresos, que tenían una percepción media de 8 mil 700 pesos por año, es decir 725 pesos mensuales. El 33% de los mexicanos -36 millones-vive con un promedio de mil 262 pesos mensuales, el 10.5% -11.2 millones-vive con un promedio de 723 pesos mensuales (Coneval, 2008).\n3. Para un concepto más amplio sobre la UCIRI y el comercio justo, se recomienda leer dos textos básicos del Dr. Francisco Van der Hoff Boersma, Excluidos hoy, protagonistas mañana. México, (UCIRI], 2005 y Manifiesto de los pobres: las soluciones vienen desde abajo. México, (UCIRI], 2011.\nBartra Vergés, Armando; Cobo, Rosario; Paz Paredes, Lorena, La hora del café: dos siglos a muchas voces. México, (CONABIO), 2011, 67. [ Links ]\nBradomín, José María, Monografía del Estado de Oaxaca. Distrito Federal, (Impresora Azteca), 1972, 261. [ Links ]\nCamarena Ocampo, Mario; Necoechea Gracia, Gerardo, “Conversación única e irrepetible: lo singular de la historia oral”, en Graciela de Garay (Coord.). La historia con micrófono. México, (Instituto Mora), 1994, 47. [ Links ]\nIbarra, David, Ensayos sobre economía mexicana. México, (FCE), 2005, 59-62. [ Links ]\nInstituto Nacional de Geografía y Estadística, Censo de población y vivienda 2010, Principales resultados por localidad: Oaxaca, Municipio: San Pedro Pochutla, Localidad: San Pedro Cafetitlán, (documento PDF en línea]. Disponible desde internet en: http://www3.inegi.org.mx/sistemas/iter/entidad_indicador.aspx?ev=5 (con acceso 03-02-2011). P1S1-P2S1. [ Links ]\nInstituto Nacional de Geografía y Estadística, Datos sobre conteos de población y vivienda. (página oficial en línea). Disponible desde internet en: http://ww.inegi.gob.mx. [ Links ]\nInstituto Nacional de Geografía y Estadística, Censo de población y vivienda 2010, P2S1. [ Links ]\nIzquierdo, Jaime, Manual para agentes de desarrollo rural. Madrid, (Ediciones mundi-prensa), 2005, 71. [ Links ]\nVázquez Barquero, Antonio; Garófoli, Gioacchino, Desarrollo Económico Local en Europa. España, (El Colegio de Economistas), 1995, 117. [ Links ]\nOrganización Internacional del Café. Octubre de 2012; Informe mensual sobre el mercado de café. International Coffee Organization. (documento PDF en línea). Disponible desde internet en: http://dev.ico.org/documents/cy2012-13/cmr-1012-c.pdf (con acceso 15-11-2012). 7. [ Links ]\nPiñón Jiménez, Gonzalo, El café: crisis y organización, 12. [ Links ]\nPiñón Jiménez, Gonzalo; Hernández-Díaz, Jorge, El café: crisis y organización: Los pequeños productores en Oaxaca. México, (UABJO), 1998, 12. [ Links ]\nRamos Pioquinto, Donato, “Migración Rural-Urbana y redes sociales. El de la Sierra Norte de Oaxaca”. El Cotidiano, vol. 23, no. 148 (2008), 98. [ Links ]\nPiñón Jiménez, Gonzalo, El café: crisis y organización, 14. [ Links ]\nRamírez Fuentes, Eustacio, Reporte final de investigación sobre estudio de suelo de San Pedro Cafetitlán, Pochutla, Oaxaca, México, (Universidad del Mar Campus Puerto Ángel), 2012, 4-5. [ Links ]\nRodríguez Centeno, Mabel, “México y las relaciones comerciales con Estados Unidos en el siglo XIX: Matías Romero y el fomento del café”. Historia mexicana, vol. 45, no.4 (1996), 740. [ Links ]\nRodríguez Centeno, Mabel “México y las relaciones comerciales….”, [ Links ] 754.\nRojas, Basilio, El café: historia sucinta de la deliciosa rubiácea. México, (SAGARPA/Consejo Mexicano del Café), 1996, 13-15. [ Links ]\nSalinas Callejas, Edmar, “Regulación y desregulación en el caso del café”. Análisis Económico, vol. XV, no. 031 (2000), 191-192. [ Links ]\nSalinas Callejas, Edmar, “Regulación y desregulación”, 185. [ Links ]\nSilva Alonso, Teódulo, Reseña histórica de San Pedro Cafetitlán (antes) San Pedro Piñas, Poch., México. México, (Documento impreso propiedad del autor), 2002, 6. [ Links ]\nVelasco, Honorio; Díaz de Rada, Ángel, La lógica de la investigación etnográfica. España, (Trotta), 2009, 43. [ Links ]\n*Correspondencia: Israel Morales Becerra: Es maestro en Historia y Etnohistoria por la Escuela Nacional de Antropología e Historia del INAH. Desde el año 2002 se ha desempeñado como docente en el área de ciencias sociales en el INEA, en el ITESM Campus Santa Fe, del 2009 a la fecha se ha desempeñado como profesor-investigador de la UMAR Campus Huatulco. Ha impartido once ponencias, una conferencia y publicado tres artículos sobre historia social de México en el siglo XX.\n1. Es maestro en Historia y Etnohistoria por la Escuela Nacional de Antropología e Historia del INAH. Desde el año 2002 se ha desempeñado como docente en el área de ciencias sociales en el INEA, en el ITESM Campus Santa Fe, del 2009 a la fecha se ha desempeñado como profesor-investigador de la UMAR Campus Huatulco. Ha impartido once ponencias, una conferencia y publicado tres artículos sobre historia social de México en el siglo XX.\nFecha de recepción: 29 de noviembre, 2012 - Fecha de aceptación: 12 de febrero, 2013


La inversión programada para este año por Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB) y las empresas privadas es de $us 3.029 millones, monto mayor en un 40% a los $us 1.835 millones programados en 2013.\nAsí lo informó ayer, en La Paz, el presidente de YPFB Corporación Carlos Villegas, quien también detalló la estimación de los montos que se destinarán en toda la cadena productiva.\n“Esta es una las inversiones más importantes que vamos a realizar en el sector de hidrocarburos, desde la fundación de YPFB (...). Por eso no es ocioso señalar que hoy en día YPFB está viviendo su época de gloria”, destacó Villegas.\nAsimismo, resaltó que de la inversión total que se hará en el sector, el 61.4% ($us 1.860 millones) corresponde a YPFB Casa Matriz y sus subsidiarias, mientras que el restante 38.6% ($us 1.169 millones) a las empresas privadas que ya tienen contratos de servicio en explotación y exploración.\nEl año pasado, YPFB y las empresas privadas invirtieron $us 286 millones en exploración que significó un 12.8% del total. Para esta gestión se prevé invertir $us 425 millones, subiendo la participación de esta fase de la cadena al 14.03% del total.\nAl respecto, el Presidente de YPFB Corporación aclaró que el monto destinado para este año se incrementará cuando se incluyan cuatro contratos que restan protocolizar.\n“Vamos a perforar 23 pozos exploratorios en Santa Cruz, Tarija, Cochabamba y Chuquisaca. Este año vamos a suscribir siete contratos de nuevas áreas exploratorias, vamos a concluir dos convenios de estudio y además vamos a suscribir la protocolización de cuatro contratos con Petrobras, con BG y con Chaco (no incluidos en el plan de inversiones 2014), estos tienen un plazo de dos meses para entregar el plan de trabajo con presupuestos para que inicien este año”, explicó.\nPor otro lado, Villegas informó que las petroleras privadas ganaron, por costos recuperables y utilidades, alrededor de $us 3.500 millones entre 2007 y 2013, mientras que el Estado recibió más de $us 22.000 millones en similar periodo, gracias a la nacionalización de los hidrocarburos. Oxígeno y ABI


Kainova: Innovador servicio de externalización de desarrollo del equipo humano - LosRecursosHumanos.com\nKainova: Innovador servicio de externalización de desarrollo del equipo humano\nLa empresa Kainova, ofrece un servicio que permite a las empresas externalizar el desarrollo de los recursos humanos.\nEl desarrollo de personas consiste en capacitar a los colaboradores en materia de conocimientos técnicos y en habilidades profesionales con el objetivo de generar un desempeño exitoso en el puesto de trabajo.\nInvertir en el desarrollo del equipo humano es una estrategia empresarial importante. Está demostrado que las empresas pioneras en el mercado, en constante crecimiento y con altos índices de productividad tienen implantada una política de desarrollo profesional que repercute directamente en sus resultados.\nEl BPO en Desarrollo de Kainova tiene como objetivo optimizar los recursos humanos de la organización, ajustar los perfiles a los puestos de trabajo, y potenciar su talento al máximo haciendo que sus colaboradores sean más competentes.\nKainova se convierte en el Departamento de Desarrollo del equipo humano, con el objetivo de mejorar la contribución de las personas a las organizaciones aumentando su productividad y la competitividad de la compañía, alcanzando así sus objetivos estratégicos.\nReferencias, créditos & citaciones APA: www.losrecursoshumanos.com. Portal especializado en temas de RRHH con más de 8000 artículos a la fecha. Título del artículo: "Kainova: Innovador servicio de externalización de desarrollo del equipo humano". Fecha de publicación: 21/04/2010. Autoría del contenido: LosRecursosHumanos.com. Obtenido el 04/07/2022, desde la url: https://www.losrecursoshumanos.com/kainova-innovador-servicio-de-externalizacion-de-desarrollo-del-equipo-humano/


Un fuego en un hospital de Algeciras provoca un desalojo\nY. G. T. / Algeciras 17 Abril, 2008 - 05:04h\nUnas 30 personas tuvieron que ser desalojadas durante la madrugada del martes en el Hospital Punta Europa de Algeciras como consecuencia de un incendio. El fuego afectó a la zona exterior del pasillo de comunicación que une el edificio principal con la sala de espera de familiares de urgencias y que provocó daños materiales en el armazón de la estructura de la pasarela, concretamente en el techo, que salió ardiendo y provocó que rápidamente saltaran las alarmas contra incendios.\nEl fuego se detectó a la una de la madrugada e inmediatamente se activó el protocolo de emergencias. Hasta el lugar se desplazaron seis bomberos del parque de Algeciras, con dos vehículos, Policía Local y un equipo de emergencias del 061. Según informó el Consorcio de Bomberos de la provincia de Cádiz, cuando llegaron los efectivos el incendio estaba ya sofocado, por lo que se limitaron a enfriar la chapa y revisar las instalaciones. A las dos de la madrugada concluyeron las labores de extinción. El Área de Gestión Sanitaria del Campo de Gibraltar está a la espera de que el Consorcio de Bomberos realice el informe del suceso y de momento no se descarta ninguna hipótesis.\nEn Vélez-Málaga unas cincuenta personas fueron también evacuadas ayer por prevención debido a la acumulación de humo generada por un coche que se había recalentado en un garaje del municipio malagueño de Vélez-Málaga. Asimismo, tres individuos necesitaron asistencia médica en el lugar, según informó un portavoz del sistema Emergencias 112 Andalucía.


Valoración: 5 (20 votos)\t49 comentarios\nPor Melanie Re. Actualizado: 24 octubre 2017\nGeneralmente, la palabra quiste causa miedo y, más aún si este bulto se encuentra en los senos. Sin embargo, muchos de los quistes en los senos son benignos y bastante frecuentes. Si bien es sumamente importante visitar a un médico si aparece un bulto en los senos, no necesariamente está relacionado a un cáncer de mama. Para descartar esto y prevenir cualquier trastorno grave para la salud, se deben realizar controles habitualmente con un especialista, como mínimo, una vez al año.\nDe todas maneras, si aparecen quistes en los senos, por más indefensos que sean, es indispensable controlarlos o eliminarlos. En esta oportunidad, ONsalus quiere ofrecerte información sobre los quistes en los senos: síntomas y tratamientos, para que no entres en pánico antes de visitar al doctor.\nTambién te puede interesar: Tratamientos para quistes en los senos\nTratamiento para los quistes en los senos\nLos quistes mamarios son como bolsas que se encuentran llenas de líquido y van creciendo en el interior de los senos. Esto se produce cuando las glándulas mamarias aumentan su tamaño, produciendo de esta forma uno o varios quistes que pueden variar desde un tamaño chico, como una arveja, hasta más grandes como una pelotita de ping pong.\nEste es un trastorno bastante común, principalmente en mujeres de 40 a 60 años de edad. Existen quistes simples o complejos y es importante identificarlo a través de una ecografía mamaria para detectar la complejidad.\nLos quistes pueden ser blandos o duros. Normalmente, los que son duros sobresalen y se siente como si fuese una ampolla grande. Mientras que si se encuentran por debajo de la superficie del seno, podemos notar como si tengamos un bulto duro. Este caso, es muy frecuente en mujeres de todas las edades. Estos quistes tienden a crecer y duelen mucho durante el síndrome premenstrual. Por suerte, se ha demostrado que los quistes en los senos pocas veces son malignos, pero deben ser controlados porque podrían ocasionarse por un bloqueo de las glándulas del seno.\nPero lo más importante es que tener quistes en los senos no significa estar enferma, ni tener cáncer, no es una afección cancerígena. De hecho, es considerada una de las patologías femeninas comunes que se producen como consecuencia del paso del tiempo. Sin embargo, es importante que te realices un autoexamen de senos todos los meses, lo puedes hacer en la ducha tranquilamente, para que puedas distinguir cualquier bulto o irregularidad para prevenir a tiempo el avance de una condición que pueda ser más grave.\nUna de las causas de los quistes en los senos puede ser que se bloqueen los lobulillos existentes en las mamas, produciendo una acumulación de líquido y dando lugar a la aparición de estos quistes en los senos. Otras causas son:\nLa menopausia, los tejidos de las glándulas mamarias sufren alteraciones a causa de las variaciones hormonales que se producen durante ese período. Estos cambios hacen aparecer los quistes en los senos, de forma totalmente natural y sin producir ningún otro riesgo.\nAsimismo, uno de los principales factores de riesgo para la aparición de quistes mamarios es la obesidad y una mala alimentación. El consumo de alcohol, drogas y tabaco son elementos indispensables para la aparición de cáncer de mama, por lo que es totalmente recomendable alejarse de estos productos. Además, consumir pocas frutas y verduras aumenta considerablemente el riesgo de sufrir de quistes en los senos.\nEn general no hay una gran sintomatología para definir esta afección y es posible que el médico necesite realizar algunos estudios para descartar otras patologías. Cuando se padece de quistes en los senos observaremos:\nBolitas o bultos en los senos evidentes al tacto, el tamaño llega a ser variable y pueden ser movibles.\nPodría haber dolor en una o varias zonas del seno, dependiendo del tamaño del quiste.\nAunque no es común, es posible que haya una secreción por el pezón.\nEn la mayoría de los casos los quiste en los senos, al ser benignos, desaparecen por sí solos al controlarse la causa, por ejemplo, al cambiar la alimentación, adelgazar si se sufría de obesidad o disminuir hábitos como el consumo de alcohol o cafeína. Por lo que frecuentemente sólo es necesario un control y revisión periódica con el ginecólogo.\nOtra manera para desaparecer y disminuir la probabilidad de desarrollar más quistes en los senos es mediante el uso de fármacos, mayormente de tipo hormonal, que sólo deben ser consumidos bajo la supervisión del médico. Igualmente pueden acompañar el tratamiento con vitaminas, principalmente vitamina E y complejo B.\nSi estos bultos no llegan a desaparecer por un largo tiempo, te producen dolor o su tamaño te causa molestias, el especialista podría optar por drenarlos con una aguja muy delgada, con esta opción también se disminuye el riesgo de que surjan mas quistes.\nPor otro lado, aunque no es común, podría ser necesaria la eliminación de la protuberancia por vía quirúrgica, esto ocurre cuando el quiste en el seno sigue incrementando su tamaño o reaparece con frecuencia.\nSi bien en muchos de los casos los quistes en los senos no son signos de una patología mayor, es necesario que recurras al médico ante cualquier bulto o anomalía en las mamas para un correcto diagnostico.\nSi deseas leer más artículos parecidos a Quistes en los senos: síntomas y tratamientos, te recomendamos que entres en nuestra categoría de Sistema reproductor femenino.\nIsmelda Ortiz cuero\nHoy me levanté con una bola en el ceño derecho y me diele\nAngélica María holguin\nTengo punzadas en el seno derecho como si me\nEstuviera pinchando con agujas y siento como si me electrocutara como cuando lo coje a uno la luz orrible se siente pero el seno no duele son los pinchazos q me dan en cualquier momento me pasa el dolor por segundos q me aconsejan gracias\nTengo desde hace un mes un quiste de Bartolino,me mandó el ginecólogo antibiótico y antiinflamatorio,con baños de asiento dos veces al dia.Pensé que se iba a quitar y lo que noto que cada vez está más grande y me duele más.Algún método natural para que no se haga recurrente y crónico.Muchas gracias.\nHola quisiera un consejo hace días que me está doliendo el seno izquierdo unas punzadas bn fuertes\nson temas bien explicados que nos ayuda a entender y despejar muchas inquietudes y tomar decisiones inmediatas.Muchas gracias\nTengo 2 quistes de 13 y 17 cm, estoy muy preocupada, quiero algunas ayuda por favor,\nHola tengo un bulto en mi seno,y no me duele al tacto pero cuanto mas estoy serca del periodo duelen,pero lo extraño es q ese lado mi seno esta deforme\nHola Shirley, la sintomatología que describes puede hacer referencia a numerosos trastornos, por lo que es indispensable que realices una consulta medica lo antes posible. Saludos!\nDescubrí una bolita en mi seno y al dia siguiente la sentí mas grande y me duele cuando la toco. El seno me duele\nHola Celia, debes ir al ginecólogo para que te revise ese bulto.\nMe salio una bolita en elcseno y me causa comezón no ha asistido al medico por causa que me digan algo malo\nHola! Resulta indispensable que consultes con un médico, cualquiera sea el trastorno es mejor diagnosticarlo a tiempo y realizar el tratamiento adecuado. Saludos!\nHola queria saver si los quistes producen dolor y mucha molestia tengo una gran bola en mi ceno derecho que asta el bracier y la ropa ke huso me molesta estoy un poco preocupada que me dise porfa diganmen que devo aser\nhola buenos dias me hice unos estudios tengo 37 años y me salieron 5 quistes tengo dos que son super grandes 15 mm y 10mm eso me tiene muy nerviosa la dra que me hizo el eco me sugirió que fuese al mastolo- oncologo pero aun no me toca todavia la cita. pero a solo un dia igual estoy nerviosa\ntengo 17 año yme duelen mucho los pecho no aguanto los dolore siento que me me jincan como cn una aguja me duele mucho son los dos y no lo aguanto y fui dnde el ginecologo y me dijo q no era nada malo perome duele mucho\nHola tengo 32 años, hace 3 meses comenzó un dolor en mi seno izquierdo no puedo palpar ya que me duele mucho todos los dias sobretodo en el centro debajo del pezon , estoy tranquila porque he leido que el cancer no duele pero confundida.\nhola tengo 23 anios y me salio una bolita en un seno hace 4 meses y nunca se me a quitado el dolor, en mi periodo el dolor es mas intenso, puede ser un quiste?\nEl mejor remedio para los quistes en el cuerpo es tomaar vitamina e todos los dias... Y media botella de miel de aveja, dos cucharadas de wiskie y una penca de savila solo quitandole las espinas... Les ayudara muchoo suerte..\nHola ando precupada ase 3 meses en el pecho derecho empese con un dolor fuerte y lo tenia demasias inchado y me salia como leche y fui con mi doctora..pero me dijo q era normal..por q avia dado pecho años atrass....pero ase 3 o 2 semanas empese con unas punsadas fuerte en el mismo seno y yo misma me ise el examen y me siento una bola grande dura alado del peson pero me duele y rialmente ando precupada .yengo 25 años edad...\nsoy una mujer de 41 años, sin hijos, tengo el pecho derecho bastante más grande q el izquierdo, me preocupa, porq ya sé q tenemos toda un pecho más grande q el otro, pero es q en mi caso, este mes me lo he notado todavía más grande, es como si tuviera una talla en el pecho dercho 110 y en el izqdo. una talla 100,a que se debe esto? no me duele, pero estoy preocupada.\ngriselda ivon sanchez martinez\nTengo 27años y me salio una bolita en el ceno derecho y la tengo dura estoy muy preocupada sera cancer\nyo tengo dos quiste mamarios en seno derecho el medico me receto tomar cada dia vitamina E....yo esta muy preocupada pense muchas cosas...pero ahora al leer este ariticulo me tranquilice....gracias..\nHola tengo 43 ańos y me detectaron múltiples quistes. Me ban aser una cita para aserme una biopsia ya me icieronn un mamando grama y ultrasonido el Dr., no me receto nada ,no me duelen pero el peson izquierdo me sale un líquido y buele mal y el peson esta como dormido siempre ,que puedo tomar No me duelen ,,,gracias estoy nerviosa,,,


Doscientos indignados paralizan el desalojo de la Casa del Aire\nLa Policía Nacional, que recibió un auto del Juzgado de Primera Instancia 18 para llevar a cabo el desalojo a las 12:30 horas, finalmente no actuó por orden judicial ante la concentración de vecinos y miembros del 15-M.\nElena Llompart / Granada 22 Junio, 2011 - 15:59h\nLa especulación, la amenaza de destrucción de un barrio histórico, el derecho constitucional a una vivienda digna y los últimos casos de asustaviejas que se recuerdan son algunos de los asuntos que en la mañana de ayer iban y venían por la albaicinera calle Zenete.\nAllí, un grupo de doscientas personas entre indignados del 15-M y vecinos de la zona se concentraron desde las once de la mañana para impedir el desahucio de Clara Martínez, la penúltima vecina que queda en la Casa del Aire. Y a juzgar por el resultado consiguieron su objetivo. Una victoria que, aunque simbólica, llenó de alegría a todos los concentrados.\nEl desalojo estaba previsto a las doce y media, tal y como había notificado a la inquilina el Juzgado de Primera Instancia número 18. Sin embargo, una pareja de policías nacionales llegó al lugar una hora antes y aseguró que no intervendrían. Y es que, una orden del juzgado había abortado el dispositivo policial, posiblemente ante la alta participación de ciudadanos aunque las fuentes judiciales consultadas no han podido precisar los motivos.\nLa protesta de indignados que tuvo lugar el pasado martes frente a la Gerencia de Urbanismo calentó motores y a buen seguro sirvió de efecto llamada para que ayer se cuatruplicaran los jóvenes que decidieron sumarse a esta causa. Bajo el grito de "este desahucio lo vamos a parar" y de forma pacífica, los concentrados escucharon con atención y aplaudieron un manifiesto aprobado por la Asamblea General del movimiento en apoyo a los vecinos de la Casa del Aire y contra la especulación urbanística que, según dijeron, "hace estragos en el barrio del Albacín" a través de lo que muchos de los que luchan contra ella no dudan en llamar "plaga inmobiliaria".\nClara Martínez explicó que tras 22 años viviendo en el piso se siente "como cualquier vecino al que de pronto le quitan la base más necesaria de su vida: su casa". Tal y como recuerda, antes eran doce los vecinos que vivían en el inmueble, si bien las inmobiliarias "los han ido echando poco a poco" y ahora sólo queda ella y su vecino Manuel Prieto, que cuenta con contrato de alquiler indefinido y, por lo tanto, no abandonará su vivienda. Pero la situación de Clara es bien distinta.\nA ella le cumplió el contrato y, tras una larga batalla judicial con la inmobiliaria Edivara-Varasol pudo seguir pagando el alquiler de renta antigua (166 euros) y evitar que la echaran por impago. Pero finalmente le llegó la temida orden judicial de desahucio si bien, tras lo ocurrido ayer, de momento puede cantar victoria.\n"Desde que entraron las inmobiliarias aquí han hecho todo lo posible por desalojarnos con amenazas de ruina, con acoso y con cortes de suministro. Cuando llegó la inmobiliaria no nos recogía el pago del alquiler para echarnos por impago y tuvimos que ir a los juzgados", explica la inquilina.\nClara asegura que la inmobiliaria tramitó solicitudes de estado de ruina de la casa que los propios vecinos tuvieron que rebatir a nivel administrativo y judicial hasta que lograron que la casa se declarara como un edificio con necesidad de rehabilitación pero sin estar en un estado ruinoso.\nSin embargo, lo peor estaba por venir: "Nos han ido toreando y han evitado poner dinero en esta casa porque lo único que quieren es que nos vayamos los vecinos que estamos aquí, que somos los testigos de la destrucción que están haciendo en el edificio para que puedan conseguir definitivamente provocarle la ruina".\nY todo ello, en su opinión, con el único objetivo de especular, ya que la inmobiliaria compró el edificio a bajo precio con vecinos dentro y "al ver que no podían tirarlo y hacer algo lo pusieron en venta en verano del año pasado", extremo que tampoco han podido llevar a cabo.\nBasta quedarse en el patio del edificio para comprobar las pésimas condiciones en las que se encuentra debido a la falta de mantenimiento. Así, el patio de vecinos en el que Manuel Prieto recuerda sus buenos ratos con el resto de vecinos está apuntalado y lleno de cascotes. Además, la escalera está sin luz y en unas condiciones indignas, mientras que las ventanas están abiertas para que el inmueble se deteriore aún más.\nEl vecino, que se quedará solo si finalmente Clara recibe otra notificación del juzgado, relata que la Audiencia Provincial le dio la razón y, por lo tanto, la inmobiliaria ha tenido que reconocer su contrato indefinido de renta antigua por el que paga 88 euros mensuales. Por eso, a estas alturas, no pueden echarle. "Me quedaré solo pero así no podré vivir porque si salgo y entran los dueños no sé qué pueden hacer", aseguraba.\nTras la exitosa protesta de ayer, el grupo de desahucios del movimiento 15-M tiene previsto reunirse esta noche a las 21:00 horas en la Plaza del Carmen.


La crónica del Cádiz: sobre la supervivencia - Actualidad Futbol, Fútbol - A La Contra\nInicio Actualidad Futbol La crónica del Cádiz: sobre la supervivencia\nSobrevivir. A veces (o casi siempre) lo único que importa es sobrevivir.\nCuando Díaz de Mera señaló el túnel de vestuarios y emitió los tres pitidos de rigor (dos cortos y uno largo, “por fin” en código morse) el Cádiz había sobrevivido a un acoso infernal del Celta, desesperado ante la perspectiva de volver a perder en el Abanca-Balaídos en esta quinta jornada del torneo liguero. Quiero pensar que el corazón de todos los cadistas también sobrevivió a ese último cuarto de hora terrorífico en el que el larguero se convirtió en nuestro jugador número doce.\nSin embargo, no todo el choque presentó ese cariz agónico. Muy al contrario, la escuadra de Cervera se mostró contundente y segura durante el primer periodo. Y eso que el técnico guineano había puesto en liza una alineación que podríamos calificar, sin temor, de experimental. Debutaba Chust junto a Haroyan, debutaba el juvenil Bastida en un triple pivote junto a Fali y Marcelo, veían el partido desde el banco Jonson, Álex y Negredo. O puerta grande o enfermería.\nEl caso es que la apuesta fue exitosa porque el Celta, con su rutilante ataque, apenas si encontró caminos francos en el laberinto amarillo. Su habitual Teseo, Iago Aspas, estuvo bien neutralizado por la zaga y, en el centro del campo, Fali opacaba el fútbol de seda de Denis Suárez. El Cádiz defendía con energía y agresividad, colocando la línea un poco más adelantada que en los partidos anteriores y, así, la primera mitad del librillo cerveriano se cumplía a la perfección: arena a mansalva para atascar el engranaje rival, que apenas si generaba ocasiones. El segundo mandamiento, contragolpear con peligro, tuvo nombre propio: Choco Lozano. El hondureño protagonizó varias acciones de mérito, permitiendo al equipo oxigenarse y metiendo el miedo en el cuerpo a la defensa gallega. En el minuto 38 el ariete remató a gol una falta bien ejecutada por Alarcón, que obsequió al catracho con una rosca dulce. No terminaron ahí las diabluras del Choco: unos minutos más tarde le ganó a Fontán la carrera y la posición, provocando un penalti de la subespecie “frustración de central”. Salvi lo tiró mal, pero Espino (imperial y volcánico toda la noche) llegó antes al rechace y colocó el segundo tanto en el marcador. El Cádiz se marchaba al entreacto con un contundente cero a dos y con magníficas sensaciones. Si la grada local no entonó música de viento en señal de disgusto fue solo porque la prolongada ausencia ha enternecido el corazón de los hinchas.\nLa ventaja era tranquilizadora, sí, pero en estos inicios de temporada los equipos parecen bebés titubeantes y los tropezones son no solo previsibles, sino inevitables. Ningún cadista daba el partido por ganado, ningún celtiña arrojaba la toalla. Coudet tocó a rebato y efectuó un triple cambio en el descanso: Nolito, Galhardo, Brais. Más troncos (con perdón) para la locomotora.\nDesde el principio de la segunda mitad las sensaciones no eran del todo buenas para los gaditanos. Ante la acumulación de atacantes, el balcón del área se convirtió en burladero y los metros de césped regalados significaron asedio constante, saques de esquina, disparos lejanos. Para colmo, los dos bastiones del equipo en defensa y ataque (Fali y Lozano) sufrieron sendas lesiones que mermaron sensiblemente el potencial del equipo. Como suele ocurrir en estas ocasiones, los locales abrieron la lata en una jugada mitad meritoria, mitad estrambótica. Al final de los rechaces, Santi Mina se encontró con un balón en posición franca y pudo batir a Ledesma.\nA partir de ahí, Numancia, Zaragoza, Stalingrado.\nNo pude evitar acordarme del capítulo en el que Homer Simpson se dedicaba al boxeo por una cualidad insólita: no podía caerse por más golpes que sufriera. El Cádiz, como un tentetieso, recibía ganchos, directos y uppercuts que encajaba con estoicismo y, tal vez, musitando una oración. El descuento, que nos birló la victoria contra Osasuna, fue esta vez piadoso con nosotros y, en lugar de goles en contra, nos regaló largueros salvadores.\nY así, entre la desesperación del Celta y la agonía del Cádiz, el partido, convertido en un ejercicio de supervivencia que ríase usted de los marines, concluyó.\nAl final, sobrevivió el Cádiz y sobrevivimos los cadistas. Hay muchas cosas que mejorar, pero siempre será preferible hacerlo entre sonrisas (que, gracias a la victoria, también sobrevivirán).\nArtículo anteriorLa del Pirata bueno\nArtículo siguienteVinicius y el perfume de la normalidad


Carta sobre las fiestas sin dioses\nCarta sobre las fiestas sin dioses\nAdemás de lo que menciona la carta, la Freedom From Religion Foundation (FFRF, Fundación Libres de la Religión, www.ffrf.org) con sede en Madison, Wisconsin, ha contratado espectaculares en ocho estados que promueven un mundo sin religión y otros que dicen “Reason’s Greetings” (un juego de palabras entre “Saludos del fin del año” y “Saludos de la razón”). FFRF contrató un espectacular en Canton, Ohio. Su portal dice: “Como parte de una campaña para llevar el libre pensamiento a las ‘masas des-masadas’, la Fundación ha contratado un espectacular con la declaración tipo John Lennon “Imagina que no haya religión” con un trasfondo de vidrio de colores. El espectacular está a medio km del Salón de Fama del Fútbol Americano Profesional… Cuenta con iluminación y pasan por ahí en coche diez mil personas al día”. El 2 de diciembre, la FFRF contrató un letrero en la rotonda del capitolio del estado de Washington en Olympia que dice: “En esta temporada del solsticio de invierno, que prevalezca la razón. No existen ni dioses, ni diablos, ni ángeles, ni cielo ni infierno. Solamente existe nuestro mundo natural. La religión no es sino mito y superstición que endurecen corazones y esclavizan mentes”. El letrero se encuentra al lado de una escena del nacimiento de Jesús y un árbol “de las fiestas de fin de año”. Muchos de estos letreros y espectaculares han sido objeto de ataques.\nEn esta temporada de fin de año, a menudo algunas personas tratan de hacernos tragar la religión. Pero varios grupos ateos, librepensadores y humanistas han hecho de este otoño otra clase de temporada.\nA mediados de noviembre, apareció un mensaje en un espectacular por la Ruta 66 en Rancho Cucamonga, California. Con un borde de simulado vidrio de colores, unas enormes letras rezan: “Imagina que no haya religión”. Fue el primer espectacular así que contrató en California la Fundación Libres de Religión, un grupo dedicado a la “separación de estado e iglesia y a educar al público en temas acerca del no teísmo”.\n“En el sur de California, muchas personas rechazan la religión”, señaló Dan Barrer, copresidente de la Fundación. “¿No es hora de contrarrestar toda esa religión por las carreteras del país, y representar el punto de vista no religioso?”\nEfectivamente se está representando otro punto de vista. La Fundación ha contratado espectaculares similares en ocho estados más. Uno apareció en Denver, Colorado, donde tienen su sede muchas organizaciones de teócratas y fascistas cristianos. El último está en Olympia, Washington, que dice: “Saludos de la razón”. Los espectaculares también anuncian el portal de la Fundación, www.ffrf.org.\nEn la costa oriental, la Asociación Norteamericana de Humanistas lanzó una “Campaña de fiestas sin dioses”, lo que incluye anuncios en los costados y partes delantera y trasera de los autobuses de la zona metropolitana del Distrito de Columbia. Tienen mensajes así: “¿Por qué creer en un dios? Seas bueno por el bien de lo bueno”. La coalición por la Razón de Colorado puso el mensaje: “¿No crees en dios? No estás solo”.\nEn un momento en que la ciencia y la razón están bajo ataque, en que poderosas fuerzas de Estados Unidos están fomentando creencias religiosas ciegas, ha brotado una lucha en torno a estas campañas.\nMenos de una semana después de aparecer el espectacular de Cucamonga, la empresa de espectaculares lo retiró y destruyó. Un vocero de la ciudad de Rancho Cucamonga le dijo a un reportero del rumbo: “Nos comunicamos con la empresa de espectaculares y le preguntamos si había una forma de retirarlo”. Dijo que había recibido “quejas”. Fue la primera ocasión en que se ha censurado un espectacular de la Fundación que ya estaba en exhibición.\nLa ciudad de Rancho Cucamonga ha tratado de encubrir su censura, diciéndole a un reportero: “No dijimos que la empresa tuviera que retirarlo, pero esta respetó los intereses de los habitantes”.\nHablando con Michael Slate del programa “Debajo de la superficie” de la emisora radical de Pacífica KPFK FM, Annie Laurie Taylor, copresidente de la Fundación Libres de la Religión, dijo: “No queda ninguna duda de que esto constituye interferencia y censura oficial”. Señaló que las empresas de espectaculares han estado bajo presiones del municipio durante años, y que a la empresa que retiró el espectacular también se le impidió que reemplazara un espectacular que el viento había derribado.\nAdemás, dijo que la Fundación ha recibido muchos correos electrónicos en apoyo a los espectaculares, por ejemplo, de una mujer de Rancho Cucamonga que dijo que “yo jamás pensaba que viera un día” en que un espectacular reflejara su punto de vista sobre la religión.\nEn un mensaje puesto en respuesta a la censura, Annie Laurie Taylor escribió: “¡Qué contraataquemos!” La Fundación ha entablado una demanda en un tribunal federal contra la ciudad de Rancho Cucamonga.\nCuando un diario de la localidad mencionó la demanda, se suscitó un prolongado debate en su portal. Una persona comentó: “Lo único que pide el espectacular es que uno imagine y piense. ¿Qué tiene de ofensivo eso? ¿No estás de acuerdo con eso? Pues, que no pienses en ello. Que te metas la cabeza debajo de las arenas del desierto que salen de tu bueno libro de hace dos mil años. Pensar es algo bueno, al contrario de lo que dicen las enseñanzas religiosas. La religión pide que uno ‘tenga fe y obedezca’. No soy ningún esclavo y no soy ningún borrego”.


¿Cómo se hace el café? – Cuentos de Letras\ncuentos diarios de letras\n¿Cómo se hace el café?\npor Cuentos de letras\t marzo 15, 2021 abril 12, 2021\nÉrase una vez un pájaro llamado Paco. Era colombiano y le encantaba tomar café, especialmente el café colombiano Nespresso, que era su favorito. Siempre que tomaba café, siempre se preguntaba cómo se hacía ese delicioso café.\nLe gustaba tanto el café, que siempre buscaba en el sitio web de Nespresso si anunciaban un nuevo tipo de café, y cada vez que iba a la tienda a comprar comida y otras cosas, siempre iba al pasillo del café y compraba mucho café. Los cajeros de su tienda local siempre veían a Paco con ese café y lo llamaban el «Amante de Café» o el «Maniaco de Café».\nUn día, cuando revisó las noticias, vio que Nespresso anunció que harán una competición y quien ganara esa competición, conocería a George Clooney, el embajador de Nespresso y vería cómo los cafés tradicionales y locales de cada país son hechos! Paco vio esta oportunidad y se apuntó a la competición.\nEl día de la competición, había mucha gente y había muchos puestos para hacer café. Paco fue a inscribirse al concurso, pero cuando se dio cuenta de que el concurso era para ver quién hacía el mejor café, ya era demasiado tarde.\n¡Paco no sabía hacer café! Solo puso la cápsula en la máquina y preparó el café. No tenía idea y cuando vio que los otros competidores venían muy preparados, estaba realmente preocupado. Cuando el presentador subió al escenario, explicó todo lo que los concursantes debían hacer para el desafío y cuando el presentador dijo que George Clooney estaría probando sus cafés, ¡Paco casi se desmayó!\nEl pobre Paco no sabía nada, así que decidió simplemente improvisar. ¡El presentador comenzó el concurso con un disparo y comenzó la concurso! Había muchos ingredientes y café crudo que necesitaban tostar. Había ingredientes extra como aromas, canela, incluso helado que podían agregar a sus cafés.\nPaco tostó el café aunque no sabía cómo hacerlo, pero hizo lo mejor que pudo. Tostó el café, hizo espuma de leche, agregó aromas, hizo lo que pudo. Cuando el presentador detuvo el concurso, Paco estaba muy cansado.\nDespués de que los concursantes, incluido Paco, llegaran a un encimera en el que pusieron sus cafés y se pararon detrás de él, George Clooney fue y probó los cafés. Cuando llegó a Paco, vio que estaba nervioso. Después de probar el café, Clooney le preguntó si era la primera vez que preparaba café desde cero.\nPaco dijo nerviosamente que sí, y Clooney continuó. Después de que Clooney probó los cafés, consultó con el presentador y estaban listos para anunciar al ganador. Paco estaba muy, muy nervioso y estaba preparado para cualquier cosa. El presentador encendió su micrófono y dijo:\n“Damas y caballeros, este fue un concurso muy emocionante y ahora podemos anunciar al ganador de este concurso. El ganador es…\n¡Paco no podía creer lo que escuchó! Estaba tan feliz, y Clooney le dijo qué hacía que su café fuera el mejor. «¡Tu café tenía aromas, mucho sabor y estaba delicioso!» “Muchas gracias” dijo Paco.\nClooney incluso dijo que deberían hacer un café Nespresso oficial con eso, ¡y lo hicieron! Unos días después de ganar, se fue a las tierras en las que Nespresso, Clooney y él acordaron reunirse; y la gente de Nespresso, Clooney y los agricultores le explicaron las cosas que necesitaba saber sobre cómo hacían esos cafés.\nEsos dos días fueron los mejores para Paco y nunca los olvidó y su café se volvió legendario. No está mal para el primer intento oficial para alguien quien hace café de la nada.\nLa historia y las illustraciones fueron creados por: Gergo Gajdos\nCategorías: cuentoEtiquetas: c, cafe, colombia, cuento, granos de cafe, nespresso, pajaro\nEntrada anterior¡El reno perdido!\nEntrada siguienteLa historia de Semana Santa\nmarzo 21, 2021 a las 22:05\nMuy bien Gergo, a mi me gusta mucho el café 😁😁😁\nEl concurso de dibujo ya ha comenzado!\nabril 22, 2021 abril 30, 2021\nAcampada en Lanzarote\nabril 22, 2021 mayo 1, 2021\nLa aventura en Lisboa\nEl flamenco de Ibiza\nabril 12, 2021 abril 22, 2021\nLa historia de Semana Santa\nmarzo 28, 2021 abril 15, 2021\nmarzo 15, 2021 abril 12, 2021\nexperto de infantiles\nLetter Land Story - blog\n¡Feliz Navidad! enero 11, 2022\nEl concurso de dibujo ya ha comenzado! mayo 1, 2021\nConcurso de dibujo abril 22, 2021\nAcampada en Lanzarote abril 22, 2021\nLa aventura en Lisboa abril 15, 2021