Tratamientos medicina hiperbárica | Centro Médico Hiperbárico Estepona\nReduce la inflamación y acelera el proceso de cicatrización de heridas en general. Especialmente recomendado para las de difícil curación como úlceras o el pie diabético, llegando incluso a evitar casos de amputación.\nPosee efectos de recuperación de procesos postoperatorios y está probada su eficacia en la cirugía plástica y reconstructiva.\nConsigue una más rápida recuperación después de cualquier tipo de intervención.\nEfectos en la recuperación\nLa recuperación de las lesiones deportivas, las fracturas óseas, el daño neurológico, autismo, el alivio de los efectos de la radioterapia o las quemaduras y la reducción de estrés y la fatiga crónica, son también algunas de las indicaciones recomendadas para ser tratadas por la medicina hiperbárica.\nDescubre todo lo que la Medicina Hiperbárica puede hacer por tu salud\nLa fibromialgia es una enfermedad crónica extremadamente invalidante, con un numero reducido de sesiones en la cámara hiperbárica disminuyen claramente el dolor y en la mayoría de los casos se quita totalmente; mejora la calidad de su sueño y disminuye su ansiedad.\nEl daño neurológico tanto infantil, a consecuencia de un parto complicado, como el del adulto, consecuencia de un ictus, responde muy bien al oxígeno hiperbárico con una mejoría clara de sus síntomas, y en ocasiones con regresión a la normalidad.\nEn el autismo, al igual que en el daño neurológico somos referentes internacionales en el tratamiento, nuestra experiencia clínica nos demuestra mejoras en todo el espectro neuropsicológico con constatación objetiva y subjetiva por parte de las personas que rodean a estos niños.\nEn el deporte el ohb tiene una doble indicación. En primer lugar, hay una disminución clara del tiempo de recuperación post lesional y en segundo lugar en la fase de entrenamiento potencia el efecto del mismo, aumentando la capacidad cardiovascular de adaptación y suprimiendo el overtraining\nEl estrés y el cansancio crónico presentan una gran prevalencia en nuestro medio. Nuestra experiencia clínica nos demuestra que el uso de tratamientos basados en la Oxigenación Hiperbárica en este tipo de casos disminuye claramente el estrés, la ansiedad, aumenta la energía y produce un sueño de una excelente calidad.\nLa Oxigenación Hiperbárica produce un rejuvenecimiento de la piel con disminución de las arrugas gracias a la formación de colágeno de alta calidad. La piel estará más hidratada y revitalizada, presentando también un mejor crecimiento del cabello y uñas.\nLa medicina hiperbárica está indicada tanto en acúfenos como en sordera súbita. Los estudios demuestran que es fundamental la precocidad al iniciar el tratamiento, ya que una atención temprana evita que estas patologías se hagan crónicas, mejorando así la calidad auditiva del paciente.\nLa Oxigenación hiperbárica mejora las patologías derivadas de la diabete: pie diabético, isquemias, retinopatía, insuficiencia coronaria, etc. La cámara hiperbárica produce un efecto rescate sobre el tejido hipóxico permitiendo la cicatrización y por otra parte genera una red neo vascular que podrá sustituir los vasos enfermos.\nEs una de las principales indicaciones de la oxigenación hiperbárica, dado que genera una neocolagenosis de muy alta calidad e impide la sobre infección del tejido lesionado, acelerando el proceso de curación.\nLesiones producidas por la radioterapia, tanto la osteonecrosis radioterápica como la encefalitis radioterápica, la cistitis rádica y las secuelas rádicas en aparato digestivo responden terapéuticamente al oxígeno a alta presión con regresión absoluta de la patología, siendo en el momento actual el tratamiento de elección en estas enfermedades.\nTanto en lesiones de partes blandas (músculos, tendones y ligamentos) como de partes duras, los estudios clínicos demuestran una resolución de los procesos en tiempo inferior al 60%, gracias a los tratamientos de oxigenación hiperbárica.\nTanto las ulceras de cualquier naturaleza como las heridas de difícil cicatrización responden a la oxigenación hiperbárica produciendo la curación y evitando la infección de las mismas.\nCualquier proceso degenerativo osteomuscular en la cual las lesiones estructurales no estén establecidas, mejora claramente con la oxigenación hiperbárica. Una vez producido el daño articular el oxígeno hiperbárico estaría indicado para la disminución del dolor y de la inflamación.\nLa migraña y las cefaleas vasculares tratadas con oxigenación hiperbárica producen un aumento del tiempo intercrítico sin síntomas y cuando se produce este, la intensidad es mucho menor. En la fase aguda de la cefalea vascular el oxígeno hiperbárico es 100% resolutivo.\nEstá demostrado clínicamente que el uso de la oxigenación hiperbárica junto a las medidas clásicas médicas y, en su caso, quirúrgicas produce una clara mejoría de esta enfermedad.\nLa osteonecrosis o la osteomielitis crónica refractaria, responden muy positivamente al tratamiento con oxigenación hiperbárica, siendo en muchos casos la única posibilidad terapéutica de estos pacientes.\nEl embolismo gaseoso generalmente de origen yatrogénico (producido durante manipulaciones médicas) es una patología en la que la indicación terapéutica de la oxigenación hiperbárica está absolutamente clara y definida.


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Técnicos en Atención Primaria de Salud, se incorporaron en el Instituto Superior Tecnológico Cotopaxi - La Gaceta\nTécnicos en Atención Primaria de Salud, se incorporaron en el Instituto Superior Tecnológico Cotopaxi\nTécnicos en atención primaria se incorporaron. FOTO W.C. LA GACETA\n28 estudiantes de las provincias de Pastaza, Tungurahua y Cotopaxi, se incorporaron como Técnicos en Atención Primaria de Salud (TAPS), en el Instituto Superior Tecnológico Cotopaxi.\nDurante dos años se formaron en temas como el Modelo de Atención Integral de Salud (MAIS), promoción de la salud, medio ambiente, entre otros, para generar capacidades técnicas a nivel comunitario, resolver eventos sanitarios adversos, coordinar actividades y promocionar los programas del Ministerio de Salud Pública, con la finalidad de promover cambios y generar espacios de vida saludable, que garanticen la salud del individuo, familia, población y el ambiente.\nEstefanía Lanas, directora del Distrito de Salud Latacunga, delegada de la Coordinación Zonal 3, manifestó: “Los Técnicos en Atención Primaria en Salud (TAPS), se encargarán de brindar el apoyo médico ante cualquier desastre. Cada postulante cumplió con ciertos requisitos, entre los cuales están ser bachiller, que viva en una comunidad, actitud de compromiso social y contar con el respaldo de una organización comunitaria”.\nLos Técnicos en Atención Primaria en Salud, son la base y fortaleza, en la articulación de la comunidad con los servicios de salud, a través de charlas y visitas domiciliarias, para la promoción y prevención de enfermedades.\nAlejandro Casañas Gaibor, oriundo del cantón Pangua, quien trabaja como TAPS en el Centro de Salud Moraspungo tipo B, expresó, que gracias a la formación teórica y práctica de dos años, le permitirá brindar una atención con un enfoque de prevención y promoción de las enfermedades, a las personas más necesitadas de las comunidades de su cantón. (I)\nArtículo anteriorMunicipio inició la sociabilización sobre las obras de asfaltado en la ciudad\nArtículo siguienteEl tema del agua en los páramos preocupa a los comuneros


Bitácora: El señor de los anillos: Alma sonora de la épica\nEl señor de los anillos: Alma sonora de la épica\nThe Lord of The Rings. The Fellowship of de Ring. Justin Free, Orquesta de las Américas y coros /\n20 de marzo, 2014 / Función única / 3:20 hrs. de duración / Promotor: Zepeda Bros\nEl anuncio de que Howard Shore “por causas de fuerza mayor, ajenas al foro y al promotor” —de acuerdo con el comunicado oficial— no acudirá a dirigir la orquestación de La comunidad del anillo, provoca muy breve desaliento, pues los seguidores de la saga de Frodo quieren apreciar la cinta en pantalla de alta definición, teniendo al frente al autor de la partitura. Justin Free agita la batuta y guía con firmeza a la Orquesta de las Américas para introducir a todos en la historia del legendario anillo supremo.\nFree está como suplente, pero el compositor estadounidense no es una figura menor, sino autor de las bandas sonoras de los filmes Avatar (James Cameron, 2009) y Dragonball Evolution (James Wong, 2009), y su conducción cubre toda ausencia. Los acordes primeros son como un susurro, el inicio que advierte: “El mundo ha cambiado. Lo siento en el agua. Lo siento en la tierra. Lo huelo en el aire. Mucho de lo que era... se ha perdido”.\nUn golpe de voces que enchina la piel es un llamado a no dar las cosas por sentado. El coro de hombres y elfos unidos contra las huestes de Mordor estremece la mente y el cuerpo: que el espectador no se apoltrone en su butaca. La música está en vivo. Adquiere otra dimensión. Un algo que pellizca, embelesa y causa escalofríos benignos que el mejor home theatre lejos está de proporcionar.\nNo hay sonido envolvente que reemplace a doscientos veinticinco músicos y grupo coral en directo. Shore ha hablado sobre el desafío de acometer empresa de tal envergadura: “Fue intimidante. Muchas veces me sentí como Frodo. Me despertaba: ¿Por qué fui elegido para cargar este anillo? Otras veces escuchaba la voz de Peter (Jackson, el director de la saga): ‘Tú eres el que debe crear la música… Shore: ¡toma la película que filmé, dale corazón y alma!’”\nEl compositor canadiense consiguió una música de otro tiempo. Es épica y más que eso: incluye en los coros textos poéticos y canciones que forman parte de la obra primigenia, la del escritor inglés J.R.R. Tolkien. El coro canta en lengua élfica; en la enana, de mineros y artesanos de las montañas; se escucha como un canto tribal maorí-samoano, referencias cercanas al mundo celta, a la influencia de Richard Wagner y su arte total en obras como la tetralogía El anillo del nibelungo.\nEn la lucha entre el bien y el mal, la música de los elfos se define por su carácter coral femenino, espiritual; los sirvientes del enemigo, los Jinetes Negros, por coros mixtos muy poderosos y piezas orquestales carentes de barroquismo. El fondo puede ser oscuro, pero la forma es luminosa: "The Shadow of the Past", "The Black Rider" o "A Knife in the Dark" aumentan las pulsaciones como si dependiera del espectador que Frodo se salve con todo y el susodicho anillo que carga como una papa caliente.\nHay respiros. Rosalind Waters, la soprano invitada por la Orquesta de las Américas, ejecuta sus partituras de forma perfecta, pero la memoria auditiva remite de forma inevitable a Enya. Canciones como “Theme for Aragorn and Arwen” y “May It Be” llevan, nunca mejor dicho, impresa su voz. En el imaginario no existen unas sin la otra.\nConsiderada como una de las partituras orquestales para cine más sólidas de las últimas décadas, escucharla en vivo es, en cierta forma, verla, como se conocen las sombras por la luz. La integración orquestal con las escenas de la película es un trabajo de filigrana; insertarla en los momentos puntuales sin que el espectador lo note. Cuando en arte se habla de los privilegios de la vista, habría que empezar a incluir esta clase de experiencias.\nEl padre de Tolkien, empleado bancario, viaja a Sudáfrica en busca de una mejor vida. Allí nace el autor inglés, quien queda huérfano al poco tiempo. Con su madre y su hermana regresa a Inglaterra. Es una familia pobre. La madre tiene diabetes, fatal a principios del siglo XX porque no existía la insulina. Tolkien y su hermana, convertidos al catolicismo, son recogidos por el padre Francisco, quien se encarga de su educación y sustento hasta que una tía, por la que los sobrinos no sienten simpatía, se casa y los lleva a vivir con ella.\nNo obstante la adversidad, Tolkien llega a ser un académico respetado de la Universidad de Oxford. The Hobbit (1937) y The Lord of the Rings (1954-1955) situadas en una época prehistórica, en una versión inventada del mundo, que él denomina Middle-Earth, poblada por elves, dwarves, trolls, orcs —o goblins— y hobbits no siempre tuvieron la total aceptación por parte de la llamada literatura seria. En décadas pasadas su lectura era asunto de iniciados, de club de amigos muy jovencitos adentrados en el mundo propuesto por Tolkien, y en México costaba trabajo conseguir sus libros. Nada qué ver con los miles de amantes con que hoy goza y los millones de fans que tiene la adaptación cinematográfica.\nQueda para el anecdotario que cuando Tolkien tenía veintiún años, aceptó un trabajo como tutor y acompañante de dos jóvenes mexicanos que pasaron una temporada en Francia. La experiencia no fue grata para el escritor, quien encontró que el país, los franceses y lo que oliera a galo (¡salvo su vino!) no era de su afecto. (M.R.)\nThe Prophecy / Concerning Hobbits / The Shadow of the Past / The Treason of Isengard / The Black Rider / At the Sign of the Prancing Pony / A Knife in the Dark / Flight to the Ford / Many Meetings / Theme for Aragorn and Arwen / The Ring Goes South / A Journey in the Dark / The Bridge of Khazad Dum / Lothlorien / The Great River / Amon Hen / The Breaking of the Fellowship / May It Be.\nEtiquetas: Auditorio Nacional, El señor de los anillos, Justin Free, Marcela Rodríguez, Orquesta de las Américas, Promotor: Zepeda Bros, The Lord of The Rings. The Fellowship of de Ring


Analizador de intermodulación pasiva - Conectores-Redes-Fibra óptica-FTTh-Ethernet\nAnritsu lanza al mercado el MW8209A PIM Master, un innovador analizador de intermodulación pasiva (passive intermodulation, PIM) que cubre la banda de 900 MHz para atender la creciente necesidad de medir PIM en redes E-GSM, como UMTS Banda VIII y LTE Banda 8. El MW8209A se ha diseñado para su uso con los analizadores portátiles de Anritsu e incorpora la tecnología Distance-to-PIM de Anritsu, la única herramienta del mercado que puede determinar si la causa de la PIM está en la estación base o en el entorno circundante.\nIngenieros y técnicos de campo pueden utilizar el MW8209A para ayudar a garantizar unas prestaciones óptimas de las redes UMTS Banda VIII y LTE Banda 8 mediante la localización de averías por PIM antes de que la distorsión por intermodulación afecte negativamente a la transmisión de la señal. El MW8209A ha sido diseñado para su integración con los instrumentos portátiles de Anritsu, que lideran este mercado, incluyendo los analizadores de cable y antena S332E/S362E Site Master, los analizadores de espectro portátiles MS2712E/MS2713E y MS272xC Spectrum Master, los analizadores portátiles MT8212E/MT8213E Cell Master y los MT8221B/MT8222A BTS Master.\nEl personal de campo puede utilizar el PIM Master para generar dos tonos de alta potencia en la banda de transmisión de la estación base y emplear cualquiera de los analizadores portátiles para medir los productos de intermodulación de 3º, 5º o 7º orden en la banda de recepción que circula por el mismo cable. Mediante la opción GPS disponible en todos los analizadores también puede registrarse la ubicación de la medida.\nEl MW8219A puede llevar a cabo pruebas de 40 W, mientras que los métodos alternativos sólo miden a 20 W. La utilización del doble de potencia permite que el PIM Master localice averías provocadas por una ligera corrosión, una gran carga de tráfico o las condiciones meteorológicas cambiantes.


Reeducando a Mamá: enero 2011\nLA HISTORIA DE CHUS\nHoy quiero ofreceros la historia de Chus. Hace unos meses nos "ciber-conocimos" y tuve la oportunidad de leer su experiencia como madre soltera. A raíz del artículo "Historias montadas" nos hemos vuelto a poner en contacto y le he pedido su historia para poder compartirla con todos vosotros. Una historia contada con el corazón en la mano. Muchas gracias Chus.\nRelato de una Mujer que, habiendo Parido, no Llegó a Ser Madre.\nMe llamo Chus. Soy una de las mal llamadas “madres biológicas” que entregó voluntariamente su bebé en adopción el mismo día de su nacimiento.\nMaría me ha pedido mi historia para publicarla en su Blog y me ha parecido bien compartirla con vosotras, las madres.\nA través del contacto con hijos adoptados, que también me han regalado sus historias, he conocido sus luchas, sus angustias, sus miedos… ¿Son los de mi hijo?. He aprendido a comprenderles, a aceptarles y a compartir su aflicción. Pero sobre todo, he ahuyentado el miedo a que un día él, el bebé que di en adopción, convertido en adulto por el transcurso tiempo, me encuentre y me mire fríamente a los ojos, no quiera comprender el por qué decidí abandonarlo, me juzgue y me condene.\nOs voy a contar retazos de mi vida a fin de que, a través de mi historia, tratéis de poneros en el lugar de tantas y tantas mujeres que, como yo, el único delito que cometimos fue quedarnos embarazadas fuera del matrimonio, ser madres solteras en una sociedad que automáticamente nos marginaba por haber tenido relaciones sexuales fuera del sacrosanto matrimonio católico. Para nuestras familias, era una deshonra que una hija soltera se quedara embarazada, para nosotras, el rechazo y la vergüenza… Solas, perdidas, asustadas y presionadas por una sociedad hipócrita y machista: ¿fuimos libres para escoger el destino de nuestros hijos?; nuestra potestad para reflexionar y elegir, ¿se vio coartada?...\nMi historia es tan solo una más… Mi esperanza es que comprendáis que las mujeres que entregamos a nuestros hijos en adopción no somos putas, monstruos o mujeres sin entrañas. Simplemente, nos sentimos desbordadas por la vida, cometimos el peor de los pecados en la España del nacional-catolicismo. No pudimos o no supimos hacer otra cosa.\nHace años que “salí del armario”, el día que me dije no más mentiras, no más engaños y si mi hijo me busca que me encuentre, si es lo que necesita. Pero…, comprendo a las madres biológicas que prefieren seguir en el anonimato y llevarse su secreto con ellas. Yo no soy más valiente que ellas…\nNací el 28 de junio de 1948, la tercera de los 14 hijos que tendría mi madre, en un pueblo de La Mancha en el seno de una familia acomodada y católica. Mi madre contaba con frecuencia que pase 3 meses llorando día y noche sin motivo aparente. Yo creo que me costó más de lo normal adaptarme a este mundo, sobre todo con el mismo nombre de mi hermana mayor muerta, María Jesús, y que nada más nacer intuí que la vida, mi vida, no iba a ser nada fácil…\nFui una niña extremadamente feliz hasta los 11 años. Por aquel entonces estaba interna en las monjas Dominicas de Pamplona. Regresé a casa unas vacaciones de Navidad y todo mi mundo se había derrumbado. Mi padre, al que yo idolatraba y del que era “su preferida”, había sufrido una transformación total. De ser un marido que adoraba a su mujer, un padre que jugaba con sus hijos todas las horas que sus negocios le permitían, un hombre de misa y rosario (en familia) diarios…, se convirtió en un ser solitario, distante, intransigente, amargado… y, lo que es peor aún, en un hombre que maltrataba a su mujer, mi madre. Mi madre se refugió en mi, su hija mayor. Me contaba todo lo que le decía y hacia mi padre, incluso cosas que yo aún no podía entender, que uno de mis hermanos era hijo de un Jesuita (éste había sido de joven su director espiritual y no había vuelto a verle). Me adjudicó el papel de intermediaria entre ella y mi padre porque, según creía, yo era la única que podía apaciguarle.\nA partir de entonces, viví desdoblada entre el amor y el odio a mi padre, entre la comprensión y el rechazo a mi madre, entre el miedo a mi padre y la osadía de enfrentarme a él llevada por la rebeldía. Por las noches oía las blasfemias de mi padre y los rezos y lloros de mi madre. Las voces, rezos y llantos iban subiendo de tono. Yo…, estaba convencida de que mi padre en un ataque de locura nos iba a matar a todos (había leído en el periódico que ya había sucedido). Con los latidos de mi pequeño corazón desbocados, recorría las camas de mis hermanos asegurándome de que no oían los gritos nocturnos de mi padre y, si lloraban, los acunaba en mis brazos hasta que se dormían de nuevo. Después, me arrebujaba en mi cama queriendo fundirme con ella y desaparecer. Cuando, muerta de sueño, no lo soportaba más me levantaba, salía a la galería y le interpelaba a mi padre con la voz estrangulada por el miedo: “¿Es que en esta casa no se puede dormir?”. Parecía que la noche se apaciguaba.\nYa de mayor, le pregunté una vez a mi madre qué había pasado entre ella y mi padre y me relató una historia kafkiana: Un día llegó a casa una chica con una carta de uno de los curas del pueblo que le entregó directamente a mi padre. Él, al rato, salió del despacho y sin decirle nada le dio una bofetada. Por una amiga, cuyo marido recibió también una carta (y no fueron las únicas), supo el contenido de la misma: el cura les decía que sus mujeres se entendían con otros hombres…\nAños después encontré un libro de citas por mi casa. Una de ellas decía: “Los matrimonios los une Dios”. Mi padre había añadido: “Y los curas los separan”.\nHice del Colegio mi refugio, temía la llegada de las vacaciones que me hacían volver al abismo de mi hogar.\nEn ese Colegio donde estudiaba el Bachiller interna, la práctica habitual era la misa, el rosario, el examen de conciencia, la confesión semanal, las novenas a todos los santos imaginables, el viacrucis anual, los ejercicios espirituales… Durante los tres días de “retiro espiritual” nos prohibían hablar (yo nunca pude cumplir tal mandato); se supone que el silencio haría penetrar mejor en nuestras conciencias el reiterativo mensaje: “los pecados de la carne son los más abominables y acarrean el padecer eternamente los horribles tormentos del infierno”. Hasta los treinta y tantos años no fui capaz de pronunciar la palabra cuerpo. Me obligaban a ducharme con camisón, me separaban de mis amigas por hablar de chicos, me castigaban por hablar durante las comidas, por salirme de la fila, por reírme a destiempo, por protestar por todo aquello que no me parecía justo o lógico, por enfrentarme a las monjas y mandarlas a la mierda…\nEstudié la carrera, Asistente Social (hoy Trabajo Social) en la Universidad de Navarra del Opus. Basta con decir que en la Cafetería los chicos se agrupaban en un lado y las chicas en otro. Era una prolongación del Colegio.\nA los 20 años, terminada la carrera, en contra de la voluntad de mi padre, me fui de casa a buscar trabajo a Pamplona. Realmente huía de aquel infierno que era “mi hogar”. Trabajé cuidando niños, de “sirvienta” (así se les llamaba entonces), de camarera…Pasé hambre, hubo días que no comía más que el trozo de pan que “le robaba” a la dueña de la pensión, me puse enferma...Una noche me desperté con las encías ensangrentadas, tenia piorrea. Así pase casi dos años.\nDurante esos años inicie mi andadura sexual. No sabía nada sobre sexualidad, tenía dudas de cómo realmente se engendraba a un hijo. Era un tema tabú en aquella época. Solo sabía lo que en mi adolescencia alguna amiga, mas espabilada que yo, me había contado entre murmullos, sobresaltos y a escondidas. Sentí que todo aquello era sucio y repugnante. En el Colegio el mensaje había sido: Los novios que dominan sus instintos, que acumulan besos y caricias (por su puesto el acto sexual ni se nombraba) para cuando estén casados, son los únicos matrimonios felices y que no fracasan. En casa ni se hablaba del tema.\nCon semejante bagaje, mi relación con los chicos oscilaba entre la atracción y el rechazo. De no permitir que me besaran o, que un chico me cogiera delicadamente por el codo para atravesar un paso de cebra (era una costumbre de la época, como la cederte su asiento en un autobús o besar la manos de las señoras), pasé a acostarme con los chicos que me acariciaban o eran amorosos y tiernos conmigo. Recuerdo todo esto como en una nebulosa: me tocaban, me desnudaban, me dejaba hacer… Era como si mi cuerpo no fuera el mío, como si no fuera protagonista de esos hechos sino una espectadora. Una vez consciente de lo que había hecho, pecar, los remordimientos anclaban en esa parte que han dado en llamar alma y…, un gran vacío y tristeza me invadían...\nCansada y harta de no encontrar trabajo de Asistente Social, regresé de Pamplona a la casa de mis padres. Ahí comenzó la peor época de mi vida.\nMe quedé embarazada en enero de 1971. En ese mismo momento lo intuí.\nCuando los análisis confirmaron mi estado, el mundo cayó sobre mí y se convirtió en una obsesión el buscar soluciones para salir de esa situación. Sólo a una prima le conté lo que me pasaba.\nNo pensaba, no sentía, no vivía, actuaba inconscientemente impulsada por una fuerza interior que me obligaba a dar solución a un problema.\nIntenté abortar. Mentí a mis padres y sola, con el dinero que me facilitaba el padre del bebé (yo no tenía trabajo), comencé una angustiosa búsqueda para encontrar a alguien que realizara abortos en la España de 1971. Busqué en Madrid, Valencia y Barcelona. El tiempo transcurría en mi contra, aunque yo no lo sabía. Comencé una carrera contra reloj yendo y viniendo entre las tres ciudades para que al fin, un ginecólogo de la Calle Conde de Asalto de Barcelona me dijera que era demasiado tarde, que ya andaba por el cuarto mes del embarazo y peligraba mi vida. Llore, implore, suplique, ya no me importaba nada, ni morir. En vano…\nDe Barcelona me fui a Pamplona donde estaban mis amigos. Con los más allegados compartí mi secreto y mi mejor amiga de la época de la Universidad, del Opus por cierto, quedó encargada de buscarme un lugar donde refugiarme hasta dar a luz. Visité a otro Ginecólogo; con cuatro o cinco meses de embarazo, y mi desconocimiento a cuestas, aún me agarraba a la posibilidad de que no fuera cierto, de que sólo era un mal sueño. A mí no me podía estar pasando aquello pero..., ¡si no sabía ni lo que era un orgasmo!.\nFue una de esas noches cuando por primera vez fui consciente de que dentro de mí crecía una vida. Lloré amargamente y, entre lágrimas, le susurre a mi bebé que me perdonara por lo que había hecho, por lo que iba a hacer… Fue la única vez que durante un instante, tan solo un instante, acaricié la cuna de mi hijo, mi vientre. Me sentía sola y perdida.\nVolví a casa de mis padres. En el camino había dejado mi ingenuidad, mi confianza en los hombres (me facilitarían direcciones donde poder abortar si me iba a la cama con ellos) y mi juventud. De pronto, era adulta pero sin el equilibrio emocional ni la madurez necesaria para afrontar la vida y menos aun esa situación. Era una “niña grande”, asustada, con un secreto a cuestas que me desbordaba y con pánico a que se descubriera. Sentía terror de que se enterara mi padre.\nEstando ya de más de cinco meses, una infección al riñón me puso en manos de un tío mío médico al que le confesé mi secreto. “¿Dónde está el cabrón que te ha hecho esto?, ¡lo mato!”, fue su reacción. Él sería el encargado de contarle a mi hermano mayor (tan sólo un año más que yo) lo de mi embarazo, cuando me fuera a Pamplona, por si me pasaba algo…\nY ese tío, al que yo consideraba mi valedor, al poco de dar a luz, en la oscuridad de la sala de Rayos X, tocaba todo mi cuerpo mientras hablaba con mi madre y yo enmudecía.\nCon mi hermano nunca puede hablar del tema. Lo intenté una vez y se instalo entre nosotros un silencio de muerte.\nHacia finales de junio, hilé toda una trama de mentiras y engaños ante mis padres y me fui a Villa Teresita de Pamplona a esconder mi embarazo. Les hice creer que estaba en Barcelona haciendo un curso.\nEl día 12 de julio me llamo por teléfono mi hermano diciéndome que a mi padre le había dado un ataque al corazón y se moría. Ante el pavor de mi hermano, mi tío y otros tíos que ya se habían enterado de que estaba embarazada, me presenté en mi pueblo. Por suerte, más para ellos que para mí (ante la posible muerte de mi padre ya no me importaba nada), no se me notaba el embarazo. Pasé varios días cuidando a mi padre, soportando a todas las visitas que me levantaban la chaqueta y comentaban lo que había adelgazado (luego me enteraría que ya lo sabía todo el pueblo menos mis padres), durmiendo en una descalzadora y confortando a mi padre que me confesaba que se sentía muy solo. Le abrazaba. Era el abrazo de dos soledades que nunca pudieron llegar a comprenderse.\nLas monjas nos hacían creer que la estancia en Villa Teresita era gratis. Hace unos meses, por una hija adoptada cuya madre también estuvo allí, me enteré que cobraban a los futuros padres adoptivos 250 pesetas diarias. Esta misma hija me preguntó si pasábamos hambre. No lo recuerdo, solo me acuerdo que a mí me constaba hasta tragar la comida… Después de dar a luz pesaba 10 kg. menos de antes de quedarme embarazada.\nEl día 4 de octubre me llamó una amiga por teléfono y encima de la mesa del despacho de la superiora, que se había ido a Madrid, leí una nota:\n“En caso de parir\n- Mª Jesús\nPonerse en contacto con la Hermana Blanes”.\nAl día siguiente, 5 de octubre de 1971, hacia las 9 de la mañana rompí aguas. Me ingresaron en en la Clínica Gortari de Pamplona, apreté los dientes y no deje salir de mi boca ni un quejido. A mí llegaban los gritos desgarrados de “las madres decentes” con dolores de parto. Hacia la 13,15 me subieron a quirófano.\nEse tiempo para mí se reduce a unas batas verdes que me gritan incesantemente “empuja, empuja, empuja…”; un susurro que se escapa de mis labios, “papa yo no quería…”; un llanto, el primer llanto del hijo que ya no era mío, que nunca sentí mío, y la silueta de mi bebé que por unos segundos contemplé al incorpórame en la camilla.\nEse 5 de octubre de 1971 aunque no dejó mi vientre estéril, me incapacitó para ser madre. ¡¡NO HE PODIDO VOLVER A TENER HIJOS!!.\nEl 15 de octubre volví a casa de mis padres. Lo de mi embarazo era la comidilla del pueblo. Se habían enterado a través de mi prima. Sólo una amiga y el hombre del que yo estaba muy enamorada por entonces (que no podía corresponderme porque había sufrido un desengaño con la novia de toda su vida) me preguntaron directamente si era cierto lo que se comentaba, a ambos se lo negué. Al padre de mi hijo, Secretario del Ayuntamiento, le había echado del pueblo el Alcalde que era uno de mis tíos. No he vuelto a verle.\nMis amigos me acogieron sin comentar nada; las señoras bien, amigas de mi madre, cuchicheaban a mi paso, algunas, cuando iba a saludarlas, me daban la espalda (desde entonces les llamo “las gallinas de mi pueblo”); el párroco quiso, a través del Coadjutor, que abandonara la Vicepresidencia de la Acción Católica ya que, una persona de mi catadura moral no podía ostentar ese cargo; a mi paso y a mis espaldas, todos murmuraban. Intenté, cara a los demás, hacer mi vida de siempre. Era un esfuerzo sobrehumano para aparentar que no había pasado nada, que solo eran habladurías de pueblo. Me ahogaba sola.\nNo tenía pesadillas porque no podía dormir. Fueron muchas noches en blanco en las que el reloj de la glorieta marcaba el paso de las largas horas. Mis noches de insomnio se poblaban con el llanto de mi bebé, las sombras de la noche me traían la silueta de mi bebé, los suspiros se estrangulaban en mi garganta. Mientras, ajena a todo, mi madre dormía plácidamente en la cama de al lado.\nLos interminables días no eran mejores que las noches. Durante meses, el día no fue más que la prolongación de la noche. No podía dormir, ni comer, ni reír, ni hablar de lo único que me interesaba. Se había detenido el tiempo, todos los días para mí eran 5 de octubre.\nEl 15 de mayo de 1972 comencé a trabajar en el Instituto Social de la Marina en Castellón. Era mi primer trabajo y en él me sumergí. Dejé de pensar en mi hijo, enterré mi secreto en lo más profundo de mi corazón. La angustia se iba diluyendo. Pero durante muchos años, cada 5 de octubre, el primer llanto de mi bebé y su silueta reaparecían atormentándome.\nDespués de más de 3 años trabajando en el ISM, se convocaron Oposiciones Abiertas, superé las 2 primeras pruebas del proceso de selección, en la tercera, que se suponía un mero trámite para los que ya trabajábamos allí, me suspendieron. Mis compañeras que formaban parte del Tribunal no lo entendían: era el mejor trabajo monográfico que se había presentado y el informe del Delegado Provincial de Castellón era inmejorable; en base a ambos debía puntuarse. Me echaron del trabajo.\nYo sí sabía el verdadero motivo. El Vicesecretario General del ISM, se había encaprichado de mí y al negarme a acostarme con él, se vengó.\nCuando años después saqué el Nº 1 en la Oposiciones del INSERSO, lo primero que dijo mi padre fue: “Pero…, ¿se presentaban hombres a esa Oposición?”.\nComo veis, no hace tantos años, muchos hombres consideraban a las mujeres inferiores a ellos, simples objetos de desahogo sexual y seres sobre los que ejercitar su poder.\nDespués de trabajar en varias ciudades recalé en Santa Cruz de Tenerife. En la Semana Santa del 97 vivía en el Sauzal y, allá fue donde un día leí en la última página del periódico “El Mundo” las declaraciones que hacían unos hijos adoptados pertenecientes a una Asociación llamada ANDAS. ¡Dios!, creí volverme loca, entre sollozos repetía: Pero, ¿Qué he hecho?, ¿qué he hecho?... La idea de que mi hijo estuviera sufriendo a causa de mi abandono me era insoportable.\nDesperté de mi letargo. Me puse en contacto con la Presidenta de ANDAS, con Villa Teresita, con el Obispado de Pamplona, con el Programa “Quién Sabe Dónde”, con todo el que creía que me podía poner en la pista de saber si mi hijo me buscaba. NADA.\nPor entonces fue cuando empecé a trabajar con “mi psicólogo de turno” el tema de mi embarazo y parto. Hasta entonces todos, yo incluida, le habían dado prioridad a las vivencias de mi niñez y adolescencia.\n- A veces he pensado que esto tuvo algo que ver con el hecho de que a su muerte, hace apenas 4 años, nos encontráramos con que había vaciado todas las cuentas y le había entregado todo el dinero a la Iglesia, a un cura (creo que luego llegó a ser Obispo de Navarra, o es aún) con la condición de que a su muerte sus hijos no viéramos ni un céntimo. En cuanto a la casa de Madrid, que quiso venderla a raíz de la muerte de mi madre en el 2003 y como es obvio no pudo, la parte de libre disposición se la dejó a los Misioneros Combonianos. Esto, y que él se sentía en la obligación de comprar el cielo para sus hijos que nos habíamos separado de Dios, causa de todos nuestros males, junto a con el hecho de que dedicábamos mucho tiempo a la lectura. ¿Otros motivos?, no los sé…, mi hermano el mayor estuvo en todo momento a su lado, yo hasta dos años antes de su muerte, acaecida en enero del 2006, en que tuve que decir basta para conservar el equilibrio que poco a poco iba consiguiendo, mis otros hermanos hacía tiempo que no querían saber nada de él…\nAhora me rio al contar esto, pero tremendo cabreo me cogí al enterarme que todo el dinero, que no era poco, que legalmente era nuestro había ido a parar precisamente a manos de la Iglesia.-\nEn noviembre del 99, yo estaba pasando otro de los peores momentos de mi vida:\nUno de mis hermanos había muerto el 26 de Agosto. Estuve casi un mes viendo como se iba poco a poco y él, mi hermano, era consciente. Me pedía con frecuencia que les dijera a mis padres que quería verlos. Por más que hice no conseguí que mi padre fuera o dejara ir a mi madre (ella estaba imposibilitada para hacerlo por si sola) a la Residencia de Salamanca donde murió. Se lo reproché con todas mis ganas, diciéndome que yo había tenido la culpa.\nMis hermanos, cuando hablando por teléfono con ellos les decía que nuestro hermano se moría, me contestaban que yo siempre había sido una pesimista.\nAños más tarde, el optimismo de mi hermano mayor hizo que no me avisara a tiempo cuando mi madre se estaba muriendo. Como la relación con mi padre era casi ya inexistente - a raíz de un duro enfrentamiento que tuve con él durante la enfermedad de mi madre por cómo la trataba - tampoco me dijo que estaba ingresada. ¡No pude estar con mi madre los últimos días de su vida…!\nEstos dos hechos precipitaron la ruptura definitiva con mi padre. Aunque, a veces, los sentimiento contradictorios de mi adolescencia volvían a aparecer. Mi padre, al fin y al cabo, era un enfermo mental y sentía pena por él.\nBueno, creo que he perdido el hilo de mi narración...\nOs decía que, estaba pasándolo mal a causa de la muerte de mi hermano. A ello se fue agregando que, en el espacio de apenas dos meses, la relación con mi pareja se deterioró de tal forma que se impuso la separación; mis hermanos unos, me echaron de sus casas y de sus vidas porque decían que la muerte de nuestro hermano me había vuelto loca (la verdal es que me quedé bastante “tocada”), otros me ignoraron, sólo el menor me ayudó; dos de mis mejores amigas me fallaron (o, quizás yo les fallara a ellas)…\nEn esa situación, recibo una noche la llamada de la Delegada de ANDAS en Canarias diciéndome que en una Asamblea había conocido a un chico que buscaba a su madre. Según ella era mi hijo, todos los datos coincidían. Vivía en Alicante, creo recordar que se llamaba José Luis, casado, tenía una hija pequeña y quería ponerse en contacto conmigo. Su madre lo único que le había dicho es que era hijo de una puta que se había escondido en Pamplona para parir y luego se había largado a su tierra…\nPase días, que se me hacían interminables, colgada del teléfono hablando con la Presidenta de ANDAS y las delegadas de Canarias y Alicante. Me daban información contradictoria, una me remitía a la otra, un día era mi hijo y al siguiente no lo era. Yo lo único que quería es que, como intermediarias, nos facilitaran un encuentro. No hubo manera. Cuando el tema estaba más liado y yo con los nervios y la ansiedad descontrolados, me dieron el teléfono del supuesto hijo para que me pusiera en contacto con él (ellas tenían el mío). No me pareció la forma de hacer las cosas o, ¿me enmudeció otra vez el miedo?, no lo sé… Para entonces, yo ya no podía más. Les dije que mi supuesto hijo se hiciera la prueba del ADN y luego me la hacía yo. Nunca más se supo…\nEn enero del 2000 me dieron la Pensión de Invalidez para el trabajo habitual por Depresión Crónica, con lo que mis ingresos se redujeron en más de la mitad. No podíamos pagar la hipoteca de chalet. Le pedí a mi padre que me prestara 500.000 pts. No quiso.\nUna noche de Febrero, agotada, dolida, sin ilusión ni esperanza alguna, me tragué todas las pastillas contra la ansiedad y la depresión que tenía en casa. Amanecí en una Clínica.\nCuando uno baja al infierno, ya no puede más que subir…\nSueño que algún día todas las partes implicadas en el tema de las adopciones caminemos unidas.\nGracias a los que habéis leído hasta aquí.\nGracias María, por haber hecho posible que una de las partes más denostada en el tema de la adopción, las madres que entregamos a nuestros bebés, tenga voz hoy aquí entre vosotras.\nPublicado por María Berrozpe en 19:00 20 comentarios:\nEtiquetas: Adopción, Colaboraciones, madres\nDe nuevo comparto con vosotros un artículo que no tiene que ver con el tema central de este blog, que es la crianza de nuestros hijos. Pero sí que tiene que ver con madres y con hijos. Tiene que ver con lo que puede llegar a ocurrir cuando las cosas funcionan como funcionan en nuestra sociedad en relación con la maternidad. Y tiene que ver con mentiras, manipulaciones y escándalos y con la poca ética y la poca credibilidad de muchos medios de comunicación. Se dice que "quien calla otorga" y, como yo no quiero otorgar nada, me he decidido a publicar mi opinión.\nEste artículo no va a sentar bien a mucha gente. Pero creo que alguien debía dar una visión alternativa a la que se está difundiendo. Yo he sido testigo de todo lo que ha ocurrido desde que comenzó ha resurgir - hace ya varios meses- el caso de las adopciones irregulares realizadas en el pasado siglo, gran parte durante la dictadura militar. Un testigo en la distancia, eso sí, siempre detrás de la pantalla del ordenador. Pero estoy realmente alucinada de como han evolucionado las cosas desde que hace unos años muchos adoptados de aquella época empezaran a organizarse a través de foros de internet, con el fin de tener una oportunidad de encontrar a sus familias biológicas. Poco a poco empezó una corriente de denuncia que, bajo mi punto de vista, "se ha salido de madre", ya que se empezaron a relacionar hechos que, en principio y sin las pruebas necesarias, no tenían porqué tener relación entre sí.\nHe pasado muchos años investigando en laboratorios de biomedicina. En estos años aprendí lo fácil que es sacar conclusiones erróneas de unos hechos reales. Para evitarlo, un investigador profesional tiene que seguir unos protocolos muy estrictos a la hora de producir y analizar resultados. Puedo imaginarme que esto no es sólo aplicable al mundo de la biología. Por eso me niego a aceptar las conclusiones sacadas por personas que no han evaluado los hechos con el criterio de un investigador profesional. Pero desgraciadamente estas conclusiones ya han sido difundidas y aceptadas al "por mayor". Y creo que esto ha producido, está produciendo y, posiblemente todavía producirá, mucho dolor a todas las partes implicadas. Afortunadamente, sin embargo, todo está ahora en manos de la justicia. Espero que así los profesionales pertinentes cojan estos hechos y saquen unas conclusiones sólidas que acaben con la incertidumbre de todos.\nIntentaré empezar por el principio. Yo nací en una clínica donde años más tarde se demostraría que se realizaban adopciones irregulares. Tal cual quedaban nuestros papeles, hoy en día nos es prácticamente imposible ejercer un derecho que tenemos por ley: conocer nuestros antecedentes biológicos, algo que para muchos adoptados es fundamental a la hora de construir su identidad.\nY se dicen muchas cosas. Dicen que pagaban por nosotros, dicen que tenían un bebé congelado para mostrar a las madres y engañarlas diciéndoles que su hijo estaba muerto, dicen que había una red de monjas, curas, matronas y ginecólogos que robaban bebés para venderlos al mejor postor, dicen, dicen, dicen…….. y los que dicen hablan sin pruebas y, como ya he dicho, sin una investigación seria hecha por profesionales (profesionales de la investigación criminal o policial, no periodistas). Los que dicen interpretan a su manera una serie de hechos y, sin que ninguna prueba que avale su hipótesis, se lo venden como certeza absoluta a los medios de comunicación lo cuales, ávidos de noticias escandalosas que aumenten el índice de audiencia o el número de lectores, transmiten lo que quieren y como quieren para que la historia parezca lo más escabrosa posible. Incluso alguno ya ha aprovechado para escribir un libro en el cual, con el pretexto de que es “literatura”, da por ciertos estos hechos y su consiguiente interpretación, al más puro estilo de la novela “Walden dos” de Skinner.\n¿Conocen “Walden dos”? Yo la conocí a raíz del libro “Besame mucho” de Carlos Gonzalez. Parece que aquí no venga al caso, pero lo cierto es que cuando me enteré de que el abogado Enrique Vila había "novelado" algunas de las historias de adopciones irregulares y de los supuestos "niños robados" en su libro "Historias robadas", me acordé del libro de Skinner. En 1948 Skinner, uno de los padres del conductismo, escribió esta novela de ficción donde "disfrazaba" de literatura todo un método de crianza infantil que no tenía ninguna base científica (por lo que no se podía publicar en ninguna revista científica y estaba condenado a quedar en el mundo de la ficción) pero en el cual el autor creía fervientemente y, de hecho, incluso recomendaba llevar a la realidad. Por desgracia mucha gente lo aceptó como si de un trabajo científico se tratara y, según Carlos González, “muchos miles de psicólogos y educadores han leído la obra y han dejado que esas fantasías impregnen sus creencias y orienten su vida”.\nIgual que los hechos narrados en “Walden dos”, todo lo concerniente a las adopciones irregulares ocurridas en España entre los años 60 y 80 se interpreta de manera que queda definitivamente establecida la existencia de un robo de niños masivo; hecho que, sin estar convenientemente demostrado, ha sido ampliamente divulgado por los medios de comunicación y la novela “Historias robadas” del abogado en cuestión.\nA mí me gustaría hacer un análisis de los acontecimientos abriendo la puerta a otras interpretaciones, aunque supongo que al hacerlo más de uno se me va a lanzar a la yugular. Y quiero dejar bien claro que, al ofrecer interpretaciones alternativas, no pretendo justificar las adopciones irregulares o ilegales. La adopción SIEMPRE debería ser un proceso legal y transparente centrado PRINCIPALMENTE en la defensa de los derechos del menor.\nY dicho esto, quisiera profundizar un poco en el porqué las cosas ocurrieron como ocurrieron, ponerlas en su contexto y tratar de interpretar los hechos sin juicios previos.\nLos hechos objetivos son los siguientes:\nPor un lado están los hijos adoptados de la época comprendida entre los años 60 y mediados de los 80 del siglo pasado que no tienen los papeles en regla tal y como la legislación del momento hubiera requerido. Los hay incluso que no tienen ningún papel. A algunos se les escondió su condición de adoptados y se han enterado de adultos. Según palabras de la abogada Beatriz Beneitez:\n"Muchos de estos adultos, cuando han ido a buscar su expediente de adopción o su certificado de nacimiento, han visto que aparecen como hijos biológicos de sus padres adoptivos, es decir, que son apropiados y se ha sustituido su identidad por una identidad falsa; o que figuran como adoptados pero no constan los datos de sus padres biológicos, o estos nombres son ficticios, es decir, son nombres y apellidos de uso común a efectos de identificación, por no conocerse los originales y para evitar que la expresión "expósito" se convirtiera en apellido. Estas inscripciones de nacimiento - sin datos o con datos ficticios - eran posibles porque existía la posibilidad de dar a luz sin dejar los datos de la madre, es decir, existía el parto anónimo hasta el año 1999 y que actualmente sigue existiendo en países como Francia."\nPor otro lado existen una serie de familias que tuvieron hijos en diferentes clínicas y hospitales de España y que en su momento fueron informados (por el personal sanitario que les había atendido en el parto) de que el bebé había muerto. Algunos nunca llegaron a ver el cuerpo. A otros se les enseñó un cuerpo muy difícil de identificar. A la mayoría se les dijo que no valía la pena verlo para que no sufrieran, o porque el bebé estaba muy malformado. En casi todos los casos el hospital se ofreció a hacerles los trámites subsiguientes. En resumen, debido a las muchas irregularidades experimentadas durante todo este proceso, muchas de estas madres y padres se quedaron para siempre con la duda de si su hijo había muerto o no. Con el tiempo, cuando decidieron por una causa u otra ir a comprobar diferentes documentos que certificaran aquella muerte, o incluso exhumar el cadáver del bebé, se encontraron que no había documentos, que los documentos no tenían datos reales, o que el cadáver del bebé no estaba en la tumba.\nCiertamente la situación invita a hacer una relación directa entre los dos grupos de hechos y concluir que los bebés no murieron sino que fueron vendidos a familias adoptantes. En medio aparece toda una trama de personal religioso y sanitario que, con el único objetivo de enriquecerse, se dedicaba a quitar bebés a unos y vendérselos a otros, A unos les decían que el bebé había muerto, y a los otros les pasaban una factura con el pretexto de que estaban pagando los gastos sanitarios del embarazo y parto de una supuesta madre biológica había entregado voluntariamente a su hijo.\nPero esta no es la única interpretación. Hay otras posibles que ni siquiera se han tenido en cuenta, o al menos no se han hecho públicas, más que nada porque no son tan escabrosas y no venden tanto (ni periódicos, ni revistas, ni libros) aunque, desde luego, a mí no me parece menos dramáticas.\nEn primer lugar, para entender estos hechos desde otro punto de vista, me gustaría que nos sumergiéramos en la época en que sucedió todo. El principio de esta dinámica de adopciones irregulares comenzó en el franquismo. En el comienzo parece ser que se robaron hijos a madres republicanas en prisión y que esto estableció una dinámica de aceptación social de las adopciones realizadas de manera irregular, o sea, saltándose el protocolo oficial y legal. Con el correr de los años el recuerdo caliente de la guerra fue enfriándose y las republicanas en prisión ya no fueron más una fuente de niños. Pero la extrema derecha católica seguía en el poder y de ella emanaba un orden social basado en unas normas que, entre otras cosas, ejercían un completo control en el comportamiento sexual de la población. Esta era una sociedad machista y patriarcal hasta el extremo, donde las mujeres se dividían en dos grupos: las buenas y las putas. Las buenas eran recatadas y decentes: llegaban vírgenes a su noche de bodas y sólo conocían un varón en su vida: su marido. Las putas se dejaban llevar por sus bajos instintos y tenían relaciones pre o extra matrimoniales (algo que, dicho sea de paso, se consideraba normal y aceptable en los varones). Estas últimas eran merecedoras de desprecio y pena. Desde luego no se las consideraba capaces de ser madres y educar convenientemente a una criatura. Cuando una de estas “putas” se quedaba embarazada debido a su acto de pecado no tenía muchas opciones y, de las pocas que tenía, ninguna era buena:\nPodía intentar abortar a la criatura confiándose en las manos de la mafia de abortos ilegales o, si tenía suficiente dinero, podía irse al extranjero.\nPodía casarse con el padre, posiblemente siendo demasiado joven o con un hombre al que no amaba (y con el que no se quería casar), y a pesar de esto, cargar con el “San Benito” de haberse quedado embarazada antes de la noche de bodas (si no conseguía disimular su desliz de alguna manera).\nPodía no casarse, con lo que ella y su criatura quedaban total y absolutamente estigmatizadas en esa sociedad puritana y ultra conservadora, para el resto de su vida.\nPodía entregar a su criatura en adopción.\nPara esta cuarta opción, por lo que parece, la madre tenía dos opciones:\nDejar a su hijo en la inclusa identificándose o de manera anónima (de manera que el bebé llevaría el apellido "Expósito"), y con derecho a reclamarlo en un tiempo que oscilaba entre los dos años a los 6 meses, dependiendo de la época en que se encontrara.\nPonerse en manos de diversas congregaciones religiosas que la acogían durante el embarazo, le proporcionaban atención médica en el parto (todo supuestamente cubierto por la familia adoptiva) y le garantizaban unos padres “de bien” para su bebé. Eso sí, prácticamente se comprometían a dar en adopción a su hijo porque si cambiaban de idea, además de tener a unas cuidadoras muy enfadadas que harían todo lo que estaba en su mano para que cambiara de opinión y cediera a su hijo, tendría que correr ella con todos los gastos. Además, sería prácticamente imposible que, en caso de cambiar de opinión tras el parto y la cesión, recuperara a la criatura, ya que los intermediarios se habrían encargado de introducir una serie de “irregularidades” en el proceso, de manera que si se le ocurría reclamar no tendría manera de localizar a ese bebé que gestó y parió.\nDe nuevo en palabras de la abogada Beatriz Beneitez:\n"Por un lado, la existencia del parto anónimo sirvió tanto para que estas mujeres "pecadoras" pudieran "desaparecer" sin dejar rastro después del parto, como para que los médicos "fabricasen expósitos", hijos sin filiación, presuntamente abandonados para atender la demanda de adopción. Por otro lado, muchos de los hijos inscritos como biológicos de sus padres "adoptivos" lo fueron por indicación de los intermediarios que "convencieron" a los padres de que eso era lo que tenían que hacer.La madre biológica, la mujer "pecadora" y anulada, "consentía" en que eso se hiciese así, con tal de quitarse del medio".\nMuchas madres optarían por esta vía de la adopción irregular porque era la que les garantizaba, a ella o a sus padres (muchas veces eran ellos los que decidían todo, sobretodo si la madre era menor de edad) la mayor discreción posible. Muchas sufrían tal rechazo por parte de sus familias y entorno más cercano, que no veían más remedio que aceptar la caridad de estas congregaciones religiosas para poder sobrevivir durante el embarazo. Quiero creer también que pensaban que así garantizaban mejor el bienestar del bebé, que nunca se encontraba “abandonado” en manos del sistema (en orfanatos o familias de acogida temporales), sino que era entregado inmediatamente a sus padres definitivos. Para muchas de estas familias biológicas sería importante la garantía de no poder ser encontradas en el futuro, cuando estos bebés fueran adultos. Preferirían cerrar definitivamente ese capítulo de sus vidas para siempre y no volver a pensar nunca en él.\nPor supuesto habría madres que elegirían ellas mismas, voluntaria y responsablemente actuar así. De ellas no se ha hablado en absoluto en ningún medio de comunicación que ha tratado este tema. Esto tiene cierta lógica porque ellas no han denunciado ni han ido a contar su historia a nadie. Ellas sólo han querido olvidar y lo último que quieren hacer ahora es salir en la tele contando una historia que posiblemente no conozca nadie de su entorno. Lo más probable es que nunca sepamos nada de ellas. Otras se sentirían coaccionadas: por sus familias, por las religiosas del centro de acogida, o por el personal sanitario. De estas se ha hablado un poco más y se han dado algunos ejemplos . Algunas buscan a sus hijos desesperadamente. Se sientes víctimas de una situación que les obligó a renunciar a ellos y quieren explicárselo. Pero es importante recalcar que en todo momento ellas sabían cual había sido el destino de sus hijos (ellas o sus familias, en el caso en que estas últimas fueran las que habían manejado todo), aunque muchas quisieron creer para siempre que su hijo había muerto en el parto y esa era la versión oficial que comentaban a los pocos que supieran que había estado embarazada.\nPero los medios de comunicación se han centrado en un tercer grupo de madres. Mujeres que se quedaron embarazadas dentro del matrimonio. Algunas con hijos previos. En principio de todas las clases sociales, aunque muchas parecen de clase social media (o incluso media alta, ya que fueron a parir a algunas de estas clínicas de pago, cosa que no todo el mundo se podía permitir). Mujeres a las que, tras parir a sus bebés, se les dijo que estos habían muerto. A veces al momento. A veces días más tarde. Ellas y sus parejas quedarían para siempre con el sentimiento de que su hijo no había muerto. No habían visto el cuerpo y no lo habían enterrado. El hospital se encargaba de todo por hacerles “un favor”. El personal sanitario evitaba que vieran el cadáver para “que no sufrieran”. A mí no me extraña que nunca creyeran en la muerte de su hijo. No me extraña que sintieran que se lo habían robado. No me extraña que ahora, cuando se habla abiertamente de las adopciones irregulares (que por otro lado siempre fueron vox populi) ellas hagan una relación “directa” entre ambos hechos: esos niños, así adoptados, son nuestros hijos.\nLo que me enciende es que haya profesionales alimentando la idea de que esta hipótesis sobre el destino de estos bebés (no están muertos sino que fueron vendidos), es la única posible. Así es al menos como lo cuentan a quien quiere escucharles. Y los medios de comunicación están encantados. Así tienen lectores y televidentes asegurados. Alimentan las esperanzas de estas familias de encontrar a sus hijos vivos, mostrando el robo como única posibilidad para explicar lo que les pasó, pasando por alto la probabilidad real y significativa de que estos bebés estén muertos tal y como se les dijo en su momento.\nLa muerte de un hijo es, bajo mi punto de vista, el dolor más profundo e intenso que pueden sufrir los seres humanos. Cualquier esperanza de que este bebé no haya muerto, por pequeña que sea, se puede convertir en certeza con la manipulación necesaria. Hoy en día, cualquier profesional de la salud relacionado con la obstetricia sabrá de la necesidad de los padres de despedirse del bebé que han perdido. No es raro que cuando no se ha podido comprobar - con la correspondiente identificación del cuerpo - la muerte del bebé, cuando no ha habido una oportunidad de asumir y sufrir el duelo, de despedirse de su hijo, quede una puerta abierta a la no aceptación de la muerte del pequeño.\nPero para las irregularidades experimentadas tras el fallecimiento de estos niños existen otras explicaciones posibles, otras interpretaciones, diferentes al robo de los niños vivos con el objeto de venderlos. Desde que el personal sanitario fuera sincero y sinceramente creyera que lo peor para la madre era ver a su bebé, hasta que intentaran disimular una muerte ocurrida como consecuencia de una mala praxis (bastante creíble, dadas las espeluznantes prácticas de "parto sin dolor" que se realizaban), o que el cuerpo les interesara para, por ejemplo, las prácticas de la facultad de medicina, y prefirieran no dar explicaciones a los padres sobre esto. Tampoco podemos olvidar la tendencia que tenemos en este país a saltarnos los protocolos y actuar de manera, digamos, chapucera. Así no es descabellado que no se encuentren documentos o haya fechas cambiadas. Incluso la ausencia de restos de un cadáver del bebé tiene otra explicación diferente a la del robo: los huesos parcialmente calcificados de un recién nacido pueden desaparecer totalmente. Por lo tanto no es raro que al abrir algunas de estas sepulturas no hubiera huesos, sino sólo los paños que envolvían el cuerpo. Sí, existen otras posibilidades que hoy por hoy son tan probables - o incluso más - que la del robo de estos bebés. Pero de ellas nadie habla. Estas explicaciones no son interesantes para nadie.\nEntiendo que las familias no sean, no pueden ser, objetivas. Pero que los profesionales (abogados y periodistas) que se están lucrando con este tema las ignoren con el fin de vender la versión más escabrosa en su propio beneficio me parece muy fuerte. Pretenden sostener la existencia de una gran mafia a nivel nacional donde religiosos y personal médico repartía los bebés recién nacidos a su antojo. ¿De verdad esto es tan creíble? De verdad creéis que monjas, sacerdotes, enfermeras, comadronas y ginecólogos se han dedicado, por sistema y de manera organizada, a robar bebés para venderlos???? ¿De verdad es creíble que hoy en día haya en España, en palabras de Enrique Vila, 300.000 españoles que fueron robados a sus madres y vendidos a sus padres adoptivos?\nAsí que, bajo mi punto de vista, se ha establecido una causa-efecto (adopciones ilegales=niños robados) sin tener las pruebas suficientes para ello, difundiéndola a bombo y platillo por todo el país como si fuera incuestionable. Pero ¿Que pasa si las irregularidades cometidas en los papeles de los fallecimientos de estos bebés supuestamente robados son absolutamente independientes de las adopciones irregulares? Entonces no tiene mucho sentido que en al asociación de creación reciente llamada ANADIR (Asociación Nacional de Afectados de Adopciones Irregulares) se encuentren, no sólo hijos adoptados irregularmente, sino también estas familias que buscan a sus hijos supuestamente vivos y robados. Al crearse ANADIR se ha dado por establecida esa relación que no está probada en absoluto, ignorando totalmente las otras posibles explicaciones para las experiencias de estas familias y dando como único origen de estos hijos al robo de bebés dados por muertos, ignorando a todas esas madres que entregaron a sus hijos voluntariamente (coaccionadas o no, eso ya es otro tema) y que fueron plenamente conscientes del destino de esos bebés.\nPor supuesto estas familias que sienten que sus bebés fueron robados y que no están muertos, tienen todo el derecho del mundo a reclamar y recibir una explicación a las irregularidades observadas en su caso y a que se investigue todo hasta el final. Por eso me alegro muchísimo de que se haya presentado una denuncia; denuncia que espero que derive en una investigación seria en toda regla. Una investigación que valore todas las posibilidades independientemente del beneficio que estas puedan proporcionar: desde que el niño realmente muriera (y por lo tanto saber las causas del fallecimiento y la razón de porqué el personal sanitario reaccionó ante el mismo como ellos explican) hasta a que el niño esté vivo y haya sido vendido (cosa que por supuesto es una posibilidad, pero no la única, como se quiere dar a entender).\nY en cuanto a las adopciones irregulares, que son una realidad, pero a las que se les ha dado como única razón el ánimo de lucro de sus intermediarios. ¿Y si también hubiera otra explicación sobre la motivación de esta “mafia”?. ¿Y si los que intervinieron no lo hicieron como un puro negocio? ¿Y si el dinero cobrado sí era para sufragar los gastos de atención a las madres o incluso aprovechado para otras obras sociales? ¿No podría explicar la moralidad de la época el hecho de que unos religiosos, comadronas, enfermeras y médicos pensaran que estaban haciendo una “buena obra” separando a esos inocentes bebés de las manos de sus “pecadoras” madres? Ojo, que no estoy justificando los hechos o diciendo que existen razones para que se deba permitir que las cosas se hagan así. Pero ¿no hay mucha distancia entre creer que unas personas hicieron algo por buena voluntad aunque por razones que nos pueden parecer equivocadas desde la perspectiva y conocimiento actuales, a creer que lo hicieron a sabiendas de que hacían daño y con el ánimo de enriquecerse?\nPues no, nada de esto se considera. Con pruebas o sin ellas el juicio ya se ha realizado y los ha convertido a todos (muchísimos profesionales, teniendo en cuenta que hay afectados en todo el territorio nacional) en culpables absolutos del robo de bebés y posterior compra-venta con el único propósito de enriquecerse. Ahí queda eso. Si luego, por el camino de la justicia (que es que realmente debe dictar sentencia, digo yo) esto se desmiente, ¿Se enterará alguien? ¿Se lo creerá alguien? Los investigadores profesionales habrán hecho su trabajo en silencio. Cada prueba, cada indicio, no será del dominio público. Sólo nos enteraremos de las conclusiones finales. Y yo me pregunto que pasará si entonces se llega a conclusiones diferentes a las que los medios ya han difundido. Si entonces también saldrá todo publicado a bombo y platillo por todas partes. Tal vez entonces no sea ya tan interesante.\nPor no hablar ya de donde quedan en todo este embrollo los padres adoptivos. Por que se les ha llamado poco menos que ladrones de bebés. Muchos "virtuosos" se han sentido con la capacidad moral de juzgar su decisión de confiar en estos dos poderes establecidos en ese momento: iglesia y profesión medica. ¿Por qué iban a dudar de que "lo normal" era hacer así las cosas? ¿Por qué dudar de que el bebé había sido abandonado por su madre, que no le quería? ¿Por qué dudar cuando les dijeron que así salvaban la vida del niño y le quitaban un estorbo a la madre? Ahora mismo mucha gente está escandalizándose de que estas familias actuaran de esta manera cuando todos y cada uno de nosotros, en nuestra vida diaria, estamos haciendo tantas cosas francamente cuestionables, simplemente porque hoy en día, en las circunstancias actuales, son legales o "aceptables". Que fácil es ver la paja en el ojo ajeno sin hacer un verdadero análisis de conciencia.\nEn todo esto veo una absoluta falta de interés por analizar todo lo ocurrido y reflexionar sobre sus verdaderas y más profundas causas. Es más fácil escandalizarse y aceptar la versión más vendible de unos malos malísimos actuando sólo por motivos económicos, sin profundizar en unos hechos que ocurrieron porque somos como somos y aceptamos lo que aceptamos. Somos (todavía) una sociedad patriarcal en la cual un embarazo se puede convertir en una maldición, en una vergüenza que justifica la separación entre madre e hijo. En donde la sexualidad femenina ha sido sistemáticamente degradada, demonizada y "temida". En donde la mujer sigue siendo infantilizada hasta el extremo de permitirse que su familia decida si se queda o no a su hijo, en donde el médico puede aplicarle una anestesia aunque ella diga claramente que no quiere, en donde el personal sanitario puede arrebatarle a su hijo sin su permiso para llevarlo al nido o a donde crea conveniente, sin dar explicaciones exactas sobre el estado de salud de ese bebé, o incluso en donde deciden por ella si tiene o no derecho a ver a su bebé muerto. Y hablo en presente porque, desgraciadamente, la gran mayoría de estas situaciones siguen ocurriendo ahora.\nHuelga decir que estos hechos nunca hubieran sido posibles si la maternidad hubiera sido siempre convenientemente respetada y valorada, y la prioridad ante cualquier parto hubiera sido el respeto del continumm entre madre y bebé. Ninguna de estas madres se hubieran pasado años sufriendo la duda de si su hijo realmente murió porque se hubieran podido despedir de él y pasar el duelo correspondiente y necesario (por no hablar de la posibilidad de que muchos de estos niños siguieran hoy vivos si su parto no hubiera sido intervenido como fue). Y muchos de nosotros hubiéramos sido criados por nuestras madres que, al no verse avergonzadas, humilladas y rechazadas sino apoyadas y sostenidas, nos hubieran amado y deseado. Los que de todas maneras hubiéramos sido cedido, tendríamos la certeza de que ella lo hizo voluntaria y conscientemente, sabiendo que nos dejaba en manos de una mujer que a partir de ese momento ocuparía su lugar. O al menos tendríamos la certeza de que las personas que decidieron separarnos de ella lo hicieron por los motivos adecuados (todos sabemos que, desgraciadamente, hay casos en que esta decisión de separar al bebé de su madre debe de ser tomada por terceros). Todo sin vergüenzas, sin secretos, sin mentiras. Que diferentes hubieran sido entonces las cosas, y que diferentes serían ahora también.\nMe parece que ha sido muy fácil montar un escándalo basado en unos hechos que admiten otras explicaciones, y llegar a unas conclusiones a las que todavía no podemos llegar por falta de pruebas definitivas y contundentes (Al menos yo no las he visto publicadas). Y es que es muy fácil creer que los malos son siempre los otros sin mirar, no sólo nuestros propios errores, sino los errores que con nuestra pasividad y aceptación permitimos que sigan ocurriendo día a día a nuestro alrededor.\nPublicado por María Berrozpe en 11:10 57 comentarios:\nME UNO AL “DEBATE DEL PACK”\nCON NIÑOS EN EL AVIÓN


Notas de Opinión | Comunicados | ConVocación por San Isidro\nEL BOXEO: ¿violencia u oportunidad?\nLuis Riva - 8 de Noviembre de 2014\nHoy vivimos en una sociedad que habla y vive preocupada al extremo con temas relacionados a la inseguridad, la violencia, la droga y la marginalidad. Todos los días los medios de comunicación nos agobian con casos referidos a esta problemática. Sin embargo aunque se lee y se mira mucho, son pocos los espacios que permiten vincularse y relacionarse con el mundo profundo de esta realidad cotidiana.\nEl HCD Online, una herramienta para acercar a los vecinos al Concejo Deliberante\nManuel Abella Nazar - 29 de Octubre de 2014\nEn estos días estamos lanzando una novedosa herramienta que viene a interpelar fuertemente el funcionamiento de los Concejos Deliberantes, en este caso el de San Isidro.\nGenerar oportunidades para dejar la pobreza\nMarcos Hilding Ohlsson - 28 de Octubre de 2014\nEn las últimas semanas los principales medios debatieron los niveles de pobreza que hay en el país. Mientras que el INDEC dice que solamente es el 4,7%, el primer semestre del 2013 el último dato disponible y el Gobierno afirma que se eliminó la indigencia y el hambre, la realidad muestra otra cosa.\nLa seguridad debe ser un compromiso desde el Municipio\nLuis Riva - 8 de Septiembre de 2014\nEstoy cansado de escuchar que la seguridad no es responsabilidad del Intendente. No comparto esta afirmación que se obstina en renunciar al compromiso con los vecinos. Nuestra pensamiento es diferente y nuestra actitud como gobernantes será distinta.\nManuel Abella Nazar - 1 de Septiembre de 2014\nEl miércoles 20 de agosto, el Concejo Deliberante de San Isidro autorizó al Intendente a adherir a la flamante “Policía Local” creada mediante la resolución 832/14 del Ministerio de Seguridad de la Provincia de Buenos Aires. La creación de un Policía Local (o de proximidad) es un reclamo de hace ya varios años por parte de los municipios.\nGustavo Posse: barón del conurbano\nManuel Abella Nazar - 16 de Junio de 2014\nHace unos días salió una nota en el diario La Nación titulada: “Barones del conurbano: quiénes son y hace cuánto que están en el poder”. Allí se hizo un análisis sobre la duración de los mandatos de los intendentes del conurbano de la Provincia de Buenos Aires. Se concluye que la mayoría conserva la intendencia hace largos años.\nEl dibujo de las cuentas en San Isidro\nMarcos Hilding Ohlsson - 27 de Mayo de 2014\nEl presupuesto 2013 de la Municipalidad de San Isidro fue de $1.249.390.000. Las tasas municipales dejaron de ser cuentas menores. El ABL viene aumentando más que la inflación en los últimos años, con promedios por encima del 30%.\n¿Qué puerto queremos para San Isidro?\nManuel Abella Nazar - 22 de Mayo de 2014\nEn la sesión del 22 de mayo el Concejo Deliberante de San Isidro convalidó un Acuerdo Marco con la Provincia de Buenos Aires para desarrollar el puerto de San Isidro. Creemos que es fundamental que se ataque y soluciona la problemática del puerto abandonado hace tantos años.\nLa miopía política municipal y la educación materno infantil\nLucía Rojo de Rabinovich - 8 de Mayo de 2014\nTodos los ámbitos del conocimiento humano concluyen que la primera infancia del ser humano es determinante para su desarrollo futuro, el de su familia y por lo tanto, de la sociedad. Por este motivo, la educación materno infantil es imprescindible para todos los modelos de inclusión social.\nTweets por @ConVocacionSI


10 años de cárcel tras agredir sexualmente a la mujer que limpió en su casa en Puertollano\nAhora, además, se condena al acusado a una medida de libertad vigilada por tiempo de ocho años para que se ejecute con posterioridad a la prisión\nEl juez considera en los hechos probados que el acusado conoció a la víctima en el domicilio de una amiga común, proponiéndole que realizara labores de limpieza en su vivienda. Posteriormente, contactó con ella para que realizara dicha labor, que realizó y por la que fue pagada por la madre del acusado, el cual la emplazó a terminar la limpieza otro día. «Para evitar que tuviese que madrugar le invitó a que pernoctase en el domicilio», aceptando la víctima la invitación.\nTras consumir ambos una sustancia estupefaciente, el acusado le pidió mantener relaciones, a las que la víctima se negó «de forma tajante», negativa que el acusado no acepto, respondiendo «de forma agresiva», tal y como recoge los hechos probados.\nEn presencia de su madre -que se encontraba dormida-, el acusado la amenazó en el domicilio, la cogió por los brazos, hasta conseguir tumbarla en la cama. A pesar de la resistencia de la víctima, le «propinó dos bofetadas, le tapó la boca y la sujetó por los brazos» y abusó sexualmente de ella.\nAl amanecer el acusado decidió abandonar su domicilio junto a la víctima, con el objeto de adquirir una sustancia estupefaciente y cogiéndola del brazo se marcharon, se dirigieron hasta un domicilio donde se encontraban un nutrido numero de personas, «momento que aprovechó la víctima para escaparse y personarse en la Comisaría de Policía para denunciar los hechos».\nSegún el juez, en el delito de agresión sexual, «el autor se prevale de la utilización de fuerza o intimidación para doblegar la voluntad de su víctima» y añade que este delito «requiere violencia o intimidación, pero en modo alguno que se ocasionen lesiones a la víctima».\nNo obstante, la ausencia de señales físicas en el cuerpo de la ofendida o de otros signos externos «no impide para la existencia del delito la agresión sexual, que ofrece muchas facetas, muchas posibilidades y muchas variedades, dentro de las cuales no es imprescindible que la violencia y la intimidación lleven consigo lesiones».\n«En el presente caso debe apreciarse cometido el delito de agresión sexual, la víctima se negó a mantener relaciones sexuales con el acusado, acudió a su domicilio para realizar labores de limpieza y como no las pudo continuar por falta de productos, y por invitación del acusado se quedó en la vivienda a dormir de modo que en ningún caso hubo un consentimiento ni expreso ni tácito por parte de la victima para mantener relaciones sexuales, es más ella en todo momento lo rechazó, de ahí que tuviera que hacer uso de la fuerza el acusado, cogiéndola por los brazos y tumbándola en la cama, hasta conseguir su propósito», recalca la sentencia.\nA su entender, la víctima «quedó totalmente neutralizada, no tuvo medios para impedirlo, pues «la fuerza física del acusado se lo impedía y el empleo de la fuerza física e intimidación a la que la sometió fue causa de que obtuviese su propósito».


La inflación se duplica en junio en Brasil por el descenso del real | Economía | Cinco Días\nLa inflación se duplica en junio en Brasil por el descenso del real\nLa tasa brasileña de inflación se duplicó en junio y fue del 0,42%, frente al 0,21% registrado en mayo, según informó ayer el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística, dependiente del Gobierno. La depreciación del real frente al dólar es el principal factor encarecedor. La moneda brasileña cayó un 17% en junio y acumula una depreciación del 21% en lo que va de año. Un dólar se cambia en el mercado a 2,85 reales.\nLos datos del Gobierno reflejan que el IPC interanual ha crecido un 7,66%. El resultado excede la meta fijada en el programa de ajuste acordado con el Fondo Monetario Internacional (FMI), que es del 5,3%, con una banda de dos puntos porcentuales, tanto por encima como por debajo. La subida del 2,4% aprobada para las tarifas de los autobuses de línea en Río de Janeiro, Salvador y Fortaleza fue uno de los principales factores del encarecimiento general del IPC.\nLas incertidumbres sobre la marcha económica del país (la producción industrial cayó un 5,1% en mayo y el PIB se contrajo un 0,7% en el primer trimestre) han disparado en los últimos meses las dudas de los inversores sobre la capacidad de Brasil para hacer frente a la deuda.\nEstas dudas llevaron ayer a la agencia calificadora Moody's a rebajar la valoración de cinco bancos locales: Bradesco, Itau, Uniao de Bancos Brasileiros, Banco do Brasil y Banco Nacional de Desenvolvimiento Economico e Social. La deuda externa del país supera los 200.000 millones de dólares, de los que la mitad pertenece al sector privado.\nEl crecimiento de la prima de riesgo para la deuda brasileña, que ahora supera los 1.500 puntos básicos, dificulta las posibilidades de financiación del Gobierno y las empresas. Además, una gran parte de la deuda externa y local está vinculada al tipo de cambio, lo que encarece aún más el pago de la deuda. El presupuesto público se desvía así de las políticas sociales y de expansión económica a hacer frente a las obligaciones de la deuda.\nEl presidente del Banco Central de Brasil, Arminio Fraga, ha intentado calmar a los mercados con una férrea disciplina que le ha llevado a mantener los tipos de interés en el 18,5%, un valor excesivamente alto a juicio de los empresarios. Fraga se reunió ayer en Washington con las autoridades del FMI, que respaldan su gestión. Los mercados brasileños se mantenían ayer a la expectativa de resultados de la reunión. El banco central tuvo que recurrir en junio a 10.000 millones de dólares del Fondo (10.100 millones de euros) para hacer frente a operaciones de recompra de deuda pública.\nLa economía de Brasil entró en recesión al final del pasado ejercicio


El “turismo catástrofe”, una actividad lucrativa desde Japón hasta Nueva Orleans – Info Destinos Viajes y Eventos\nInicio/Internacional/El “turismo catástrofe”, una actividad lucrativa desde Japón hasta Nueva Orleans\nRikuzentakata era una ciudad famosa por su playa y por sus pinos majestuosos en el Pacífico japonés. Pero desde el tsunami de 2011 se convirtió en un polo de “turismo catástrofe”, una actividad lucrativa en muchos puntos del planeta.\n“Uno no puede darse cuenta de la monstruosidad del tsunami sin venir aquí para verlo con sus propios ojos”, dice Akira Shindo, un japonés de 15 años que reside en Nueva York.\nEl muchacho se inscribió en un “tour” por el litoral noreste del archipiélago, donde una ola gigantesca arrasó el 11 de marzo de 2011 todo lo que encontraba a su paso.\nUno de los principales “atractivos” de este “Tsunamiland” es el único pino que quedó en pie. Los otros 70.000 fueron arrancados de cuajo por la embestida de los elementos.\nEl “pino milagroso” también acabó por morir, corroído por el agua marina, pero se invirtieron 150 millones de yenes (1,6 millones de dólares) para reconstituirlo. Los medios de comunicación siguieron paso a paso el proceso y el tronco embalsamado se convirtió en un tótem contra el olvido.\n“Era el árbol más alto, de 27 metros”, afirma Mitsuko Morinaga, un guía voluntario, de 62 años, que pasea a los turistas por la ciudad aún desfigurada por la furia de la tierra y el mar.\n“Quería impedir que el recuerdo del desastre se borrara”, dijo a la AFP Shuichi Matsuda, el agente de viaje que organizó esta excursión de 24 personas. El autobús se detiene frente a un pequeño altar, donde cada participante deja una flor, incluida en la tarifa.\nEn un cruce de calles, un cartel proclama: “Turistas, avergüéncense. Sigan su camino. Están pagando por mi dolor. Aquí murieron 1.600 personas”.\n“Tratamos de destacar que (Nueva Orleans) es de nuevo una ciudad floreciente”, dijo Cason a la AFP.\nLos grandes autobuses ya no vienen, pero los “voyeurs” siguen llegando.\nDos agencias de turismo (de las treinta con que cuenta la ciudad) proponen sus “Katrina tours”. Otros curiosos vienen con sus coches o en taxi, rastreando vestigios del desastre.\n“Les agradecemos que vengan y compren productos locales”, dice el vendedor, antes de agregar: “Pero duele cuando nos preguntan cuántas personas murieron aquí. Nos gustaría percibir un poco más de empatía”, comenta.\nactividad catástrofe japon nueva orleans pacifico turismo


Estrategia sencilla con media móvil rápida para Forex, guía fácil\nChristian Gabriel Castillo Campos\nQue felicitemos y exaltemos al personal por sus buenos aportes a la causa de la organización, deja excelentes beneficios para él y nuestra institución. Para valorar la solvencia y evaluar la capacidad de generar flujos de efectivos positivos en períodos futuros para pagar dividendos y financiar el crecimiento de las empresas es necesario la confección del Estado de Flujo de Efectivo: el cual relaciona los ingresos y pagos de efectivo que se realiza en un período contable, además proporciona información acerca de las actividades de inversión y financiación. El indicador estocástico en Bolsa es, por lo tanto, uno de los indicadores más importantes estrategia sencilla con media móvil rápida para Forex de la familia de osciladores. Se distingue por su lectura del impulso muy receptivo y volátil, que es un activo para muchas estrategias de trading.\nDescripción de SC Pro Wrestling Report-Results from PCW and Previews of APW, EWF, and SWA. Las bolsas han iniciado la semana con fuertes caídas en la sesión de hoy lunes por la epidemia en China. Los índices bajan hoy lunes (son las 17h aprox) entre el 2% y el 3%. Muchos inversores se preguntan si esto es una corrección de corto plazo, o es el inicio de una caída mayor. A nosotros nos pasa lo mismo, nos hacemos las mismas preguntas. En esta entrada, vamos a exponer nuestra opinión y nuestra estrategia, los argumentos y los niveles a tener en cuenta durante las próximas sesiones.\nLuego del primer depósito en la plataforma es posible realizar depósitos adicionales, pero no desde la opción Start Trading ya que esta desaparece. MetaTrader 5 en XM está estrategia sencilla con media móvil rápida para Forex disponible en versión de escritorio para descargar para computadoras con sistemas operativos Windows y Macintosh, web, para ser utilizado directamente en línea en cualquier navegador y dispositivo móvil, para teléfonos y tabletas con sistema operativo iOS y Android.\nSelecciona una estrategia sencilla con media móvil rápida para Forex provincia para comprobar la disponibilidad de este producto en nuestros centros comerciales. Por desgracia, el dólar ya va aproximándose a los 800 bolívares soberanos, si ayer miércoles alcanzó los 781 bolívares.\nEste dinero virtual, el mismo que antes se vinculaba a oscuras maniobras de la Deepweb, cada vez ha sido mas aceptado en la sociedad. Desde las ásperas montañas de la pobre Calabria, al sur de Italia, la ‘Ndrangheta se ha convertido en una hermética organización mafiosa que mueve 43.000 millones de euros y controla el tráfico de cocaína en Europa. Este es un viaje a sus orígenes. Aquí ejerce su poder en silencio. Por otro lado deberías de probar las opciones digitales porque sí la operación no va como querías siempre tendrás la oportunidad de vender la operación y cerrarla antes de tiempo.\nLos ETFs están administrados por empresas especializadas y suelen ofrecer información sobre sus distintos estrategia sencilla con media móvil rápida para Forex productos en su web. Algunos de los principales emisores de ETFs son.\nLa opinión generalizada es que bitcoin ganaría más del 1.000% entre mediados del 2020 y mediados del 2024. Es decir, las predicciones tienen como piso los 10 mil dólares y un tope que superaría los USD 100 mil. On sait tous que les supports et résistances identifiés sur les unités de temps plus large auront plus d'impact sur l'évolution du prix. C'est pour cela que l'analyse Ichimoku M15 et M5 est essentielle!\nSegundo, el ranking mundial del sitio web, especialmente su ranking en el sector financiero. Hacia dónde ir En cuanto a los mercados financieros del futuro próximo, las implicaciones también parecen claras. Se evolucionará hacia unos mercados financieros estrategia sencilla con media móvil rápida para Forex de deuda y derivados sobre deuda más estandarizados. "No tiene sentido —se queja Campa— que hoy las empresas tengan en su pasivo entre uno y tres instrumentos de renta variable (acciones ordinarias, preferentes, sin voto o similar) y en comparación, cuenten fácilmente con decenas de distintas emisiones de deuda". Btc Media Competitors, Revenue and Employees Grupo Televisa es una compañía mexicana de medios de Esta empresa está Emilio Azcárraga Milmo, basó su estrategia de negocio en un proceso acelerado de internacionalización. Autohändler Eschweiler.


Miguel Carabaguíaz, ¿dónde estás?\nPedro Oller [email protected] | Martes 12 abril, 2016\nEl tren pasó de ser una ilusión a comprobar ser un peligro\nVamos a partir de una realidad. Don Miguel fue lo mejor que le pudo pasar a este país respecto del tren. Valoro su aporte pero no sus decisiones políticas que hoy lo tienen en una acera, que me resulta imposible.\nVamos a hacer un trillo.\nMi estimado Pato Torres le regaló una canción maravillosa que no dudo movió a muchos a votar por Usted. Don Luis Guillermo.\nAprovechemos el trillo.\n¿Cuál ha sido el suyo? Pregunto porque no lo veo y son casi dos años ya. Salvo por el que le marca salir del país siempre que puede. O por su otra cansina cantaleta que atribuye a la falta de condiciones, sus pésimas decisiones. Si todo estaba tan malo cuando llegó, entonces ¿cómo estuvo dispuesto a asumir Zapote?\nDe usted depende el cambio que prometió y la gestión que ofreció.\n¿Qué le parece don Luis Guillermo si arrancamos porque el trillo sea el del tren?\nLo escuché molesto, contestar altanero que don Guillermo Santana no será despedido estando en Limón. Respeto su decisión pero no la comparto.\nEn cualquier otro país, don Guillermo Santana estaría despedido. Si él tuviera un poco de dignidad, hubiera renunciado. Hay vidas de seres humanos en el balance de su gestión, y su gestión ha sido desastrosa.\nYa escribí por estas páginas al respecto. El tren pasó de ser una ilusión a comprobar ser un peligro. Eso, don Luis Guillermo ha tenido lugar en su Gobierno y bajo la atención de su tocayo, de apellido Santana. Usted le da un espaldarazo al más ineficaz de sus servidores. Guillermo Santana. Qué error.\n¿Qué le debe o qué se deben para que no se tome una decisión tan evidente?\nA propósito, ¿por qué, en el caso de Víctor Morales, anterior ministro de Trabajo, usted a control remoto actúa desde Nueva York de forma tan eficaz y ahora decide ejercer un enojado reposo?\n¿Qué le hace guardar tanto respaldo por una persona que en apenas dos años, hizo del tren que con don Abel volvió a ser un medio de transporte, una trampa que dichosamente el viernes no tuvo víctimas mortales?\nVamos a hacer un trillo don Luis Guillermo. Ese debería de tenerlo a usted chapeando. Asuma el rol del maquinista pero no choque de nuevo.\nAsuma las responsabilidades porque ya a Alajuela el tren no llegó con su Gobierno el 11 de abril de este año. Se quedó también en eso. Asuma responsabilidades.\nMóntese en el tren de su Gobierno para ir adelante tomando decisiones. No para atribuir responsabilidades\nSea humilde. Y gobierne. Que se lo reclamamos hasta quienes por usted no votamos ni votaríamos de nuevo. No me quiero imaginar quienes le empeñaron el dedo.


Presidente pide a "Mi Teleférico" cumplir con responsabilidad social y autosostenibilidad | Ministerio de Comunicación - Bolivia\nLa Paz, 01 de julio (MC).- El presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales, pidió este martes a la administración de "Mi Teleférico" cumplir con la responsabilidad social delegada a las todas las empresas del Estado a favor de cada boliviano. A su vez, pidió orientar la estructura económica del servicio por cable a la autosostenibilidad.\n"Tiene que haber una responsabilidad social de las empresas públicas", citó este martes en el acto de entrega de las primeras "tarjetas preferenciales" para el uso de la Línea Roja del Teleférico a adultos mayores, estudiantes y personas con capacidades diferentes, quienes pagarán por el servicio el 50% de la tarifa general, es decir Bs 1,50.\nAsimismo, recordó que en un principio sugirió que la tarifa común por el uso del Teleférico fuese de Bs 2, algo que analizando a profundidad con los técnicos de la estatal, a la cabeza del gerente ejecutivo, César Dockweiler, se determinó que no era sostenible.\n"Por eso hemos decidido que tiene que haber una tarifa especial para los niños y personas de la tercer edad, además de discapacitados", complementó tras indicar que, de momento, no existe queja del servicio del Teleférico y del trato de sus trabajadores a quienes recalcó "atender bien, con mucho cariño y respeto a todo el pueblo boliviano".\nEste aspecto va ligado a la petición del primer mandatario de hacer sostenible el funcionamiento de Mi Teleférico. "Esta es una nueva empresa y las nuestras (las estatales), si no van a dejar una rentabilidad, por lo menos tienen que automantenerse", reflexionó Morales.\nAclaró que cuando el Estado no sabe administrar sus ingresos y egresos, la evidencia clara es la ausencia de utilidades y desarrollo económico por parte de sus empresas.\nPor su parte, Dockweiler resaltó que hasta 29 de junio se recaudó Bs 3.997.911, se sobrepasó el millón de usuarios registrados y se vendió 21.299 tarjetas de las normales, cifras que superaron la expectativa de los técnicos especialistas.\nAdelantó que en los próximos meses los ingresos serán muchos mejores con la implementación de servicios como estacionamiento, patio de comidas, casetas y entretenimiento. De esta forma, se estima que hasta 2020 se pueda retribuir la inversión de $us 234 millones.


ACTUALIDAD 05 de abril de 2021 Por rs\nEL ACTOR ESTÁ VIVIENDO Y TRABAJANDO EN ESPAÑA\nOscar Martínez se encuentra viviendo y trabajando en Madrid y aseguró que después de pasar los primeros seis meses de la pandemia de coronavirus en Argentina, al viajar a España sintió un "alivio”. “Lo estaba pasando realmente muy mal”.\n"Acá es distinto, desde que yo estoy, no hay reclusión.Hubo restricciones de horarios para los bares y restaurantes, pero salvo porque la gente anda con mascarillas, nada delata en la calle que está la pandemia. Las tiendas funcionan con mucha gente, los restaurantes están llenos, con un aforo. Y en los medios no hay una sola noticia de la pandemia: no hay infodemia. Pero creo que es porque desde hace muchos meses no está en riesgo el colapso sanitario”, manifestó el actor de "Relatos Salvajes".\nEl actor ultramacrista también dijo que se considera “un turista que trabaja”, ya que lo que acontece en España no le resulta “indiferente” pero no lo “atraviesa”, como sí le ocurre con la Argentina. “A veces lo vivo con muchísima angustia”, senaló Oscar Martínez, quien se informa leyendo “algunas firmas” que le “importan” y siguiendo en los medios nacionales las últimas noticias sobre “esta pandemia maldita”.\nFinalmente Martínez, aseguró que no extraña el país:"No voy a mentir, Me resulta tóxica la Argentina”, aseguró\nMañana empezamos a rodar đ #CompetenciaOficial\n______#PenélopeCruz #OscarMartínez #MarianoCohn #GastónDuprat ... pic.twitter.com/co6nYITgHs\n— Antonio Banderas (@antoniobanderas) February 25, 2020