Las religiones brasileñas se unen en defensa de la infancia\nSemana de Oración y Acción en el vigésimo aniversario de la Convención sobre los Derechos del Niño\n(Graziela Cruz– Brasil) La Convención sobre los Derechos del Niño ha cumplido su vigésimo aniversario el pasado 20 de noviembre con conmemoraciones en todo el mundo. En Brasil, coincidiendo con esa efeméride, católicos, evangélicos, budistas, ortodoxos, religiones afro-descendientes e hinduistas se reunieron el día 17 en el Senado Federal, durante la inauguración de la interreligiosa Semana de Oración y Acción por los Niños.\nEl encuentro fue promovido por la Pastoral da Criança (Pastoral de la Infancia), organismo vinculado a la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB), con el apoyo del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) y de la Red Global de Religiones a favor de la Niñez (GNRC). Y ha sido esta Red Global la que ha propuesto designar el 20 de noviembre como Día de Oración Mundial por la Niñez, fecha que en Brasil se enmarca dentro de la Semana de Oración y Acción por la Infancia y Adolescencia de Brasil y del Mundo, organizada entre el 17 y el 23 de noviembre.\nDurante la jornada de apertura, la fundadora y presidenta de la Pastoral da Criança, Zilda Arns, afirmó que se trataba de un acontecimiento histórico y esencial para llamar la atención de las autoridades políticas sobre los derechos de los niños y adolescentes. “Este encuentro –subrayó– es una forma de despertar a las Iglesias para que ayuden a presionar al Gobierno en los diversos niveles para que sitúen al niño como prioridad absoluta”. La Pastoral de los Niños, que en este 2009 completa ya 26 años de intensa actuación en Brasil, está presente en más del 75% de los municipios del país y es una de las principales responsables en la disminución de la mortalidad infantil.\nEl secretario general de la CNBB, el obispo Dimas Lara Barbosa, por su parte, hizo hincapié en la importancia de esta pastoral como “la mayor fuerza social de la CNBB”, y pidió más empuje a todos para apoyar sus acciones y hacer viables los proyectos dedicados a los niños en todo el país.\nTratados con dignidad\nMientras, el presidente del Consejo Nacional de las Iglesias Cristianas (CONIC), el pastor Carlos Muller, recordó un pasaje del Evangelio al destacar la importancia de las políticas públicas para la niñez: “Jesús dice: ‘Dejad que los niños se acerquen a mí’. Me gusta esta frase porque resume todo lo que hoy representa el CONIC, que lucha para que nada impida que los niños tengan acceso a la educación, a la alimentación y a que lleguen a ser tratados con dignidad”.\nFinalmente, a juicio del presidente de la Iglesia Presbiteriana Unida de Brasil, Enoc Teixeira Wenceslau, el encuentro celebrado “representa un gran paso para mostrar que es realmente posible vivir en paz incluso dentro de la gran diversidad que somos aquí. Brasil es un país acogedor, que sabe recibir a religiones y personas de confesiones tan distintas. Y este movimiento va a contribuir a esa vivencia en armonía y a hacer que los derechos de los niños sean posibles”.\nLa Convención sobre los Derechos del Niño es un tratado de las Naciones Unidas de obligado cumplimiento para los países que lo han ratificado. Consta de 54 artículos que reconocen, entre otras cuestiones, que todos los menores de 18 años tienen derecho al pleno desarrollo físico, mental y social y a expresar libremente sus opiniones.\nA pesar de los logros obtenidos en sus 20 años de vida, quedan aún muchos retos por superar.\nUn informe de la UNESCO apunta que se ha reducido la mortalidad infantil: la cifra anual de muertes de menores de cinco años en el mundo ha descendido de 12,5 millones en 1990, a nueve millones en 2008, pero todavía cuatro millones de recién nacidos mueren durante su primer mes de vida, y otros cuatro millones lo hacen antes de cumplir los 5 años, fundamentalmente por tres causas: diarrea, paludismo o neumonía.\nLa vacunación ha aumentado del 75% en 1990, al 81% en 2007; sin embargo, todavía hay 22 millones de recién nacidos que no están protegidos contra enfermedades mediante la vacunación sistemática.\nDe 1990 a 2006, más de 1.600 millones de personas han obtenido acceso a fuentes mejoradas de agua potable; pero, al mismo tiempo, 37 millones de recién nacidos no reciben sal yodada que les proteja de la carencia de yodo.\nEn cuanto al sida, el contagio del VIH se ha reducido entre las mujeres de 15 a 24 años que asisten a las clínicas prenatales; no obstante, dos millones de niños y niñas menores de 15 años viven aún con este virus en todo el mundo.\nEn sus dos décadas de vigencia, la Convención sobre los Derechos del Niño ha obtenido grandes avances, siendo ya el tratado más ratificado de la historia, aceptado a día de hoy por todos los países del mundo excepto dos, Somalia y los Estados Unidos, si bien el presidente Barack Obama se ha mostrado favorable a que su país se adhiera a dicha Convención.


AGLI Recortes de Prensa Viernes 22 Febrero 2019\nIgnacio Marco-Gardoqui ABC 22 Febrero 2019\nPedro Sánchez ha demostrado una gran capacidad para la política espectáculo. Tan es así que piensa mantener la función hasta que le cambien el colchón de La Moncloa. Es más, ahora que se acaba su primera y quién sabe si última experiencia de Gobierno ha subido el tono y quiere sacar adelante la reforma de la reforma laboral que no ha sido capaz de proponer en estos ocho meses.\nLe da igual que la legislatura esté ya finiquitada. Le da igual que le haya apeado del Falcon la misma macrocoalición de micropartidos que le ayudaron a derribar al PP y a quienes tendrá que pedir el voto. Le da igual recurrir, una vez más y van..., a la figura excepcional del decreto-ley. Le da igual que, una vez disueltas las Cortes, tenga que implicar en el asunto a la Diputación General lo que resulta aún más excepcional. Le da igual que la propuesta no concite el entusiasmo de algunos de sus apoyos, como es el caso del PNV que la ve con muchos recelos. Le da igual que los partidos catalanes se mantengan instalados en el monte y no piensen bajar de él para apoyarle, justo cuando le acaban de derribar. Le da igual que los empresarios, que son quienes deben crear el empleo buscado, se opongan frontalmente a sus planes. Le da igual que las estadísticas demuestren que la legislación anterior, que tanto añora, fuera una máquina de crear parados, mientras la actual ha conseguido crear millones de empleos.\nA Sánchez todo eso le da igual. Estoy seguro de que también le da igual que se apruebe o no su reforma. Lo que le importa es propagar su imagen de adalid de los necesitados en estos tiempos preelectorales. Con eso le basta. ¿Por qué cambiar una reforma que ha demostrado su eficacia? Por supuesto que la calidad de la mayoría de los empleos creados con la reforma actual es manifiestamente mejorable. Pero, ¿era buena la calidad del paro generado con las genialidades de Zapatero?\nCon las cosas de comer no se juega. Y si los socialistas pretenden que se puede empeorar la regulación actual y extraer del sistema casi 20.000 millones de nuevos impuestos y mayores cotizaciones porque no va a pasar nada... se equivocan. Lo malo es que su equivocación la pagaremos todos. Nosotros, más que ellos.\nGonzalo Duñaiturria okdiario 22 Febrero 2019\nEl 'fakebook' de Falsánchez\nFEDERICO JIMÉNEZ LOSANTOS El Mundo 22 Febrero 2019\n"Por sus obras los conoceréis", dice el Evangelio. Y por sus obras -que no son suyas- sabemos que Sánchez es Falsánchez. Lo más auténtico de su personalidad es su falsedad, de ahí el fakebook de la negraLozano, que se presentó ayer y está empedrado de trolas, estupideces y analfabeteces.\nDe no haberla visto demoliendo UPyD en pocos días con aquella campaña infame contra Sosa Wagner, cabría pensar que la autora del último libro a su nombre que tampoco ha escrito Sánchez, sacrificaba su menguado prestigio intelectual por una buena causa: dejar en ridículo al presidente cum fraude, aunque, en consonancia con su condición de negra literaria, quedase la altura del betún. Porque en un Gobierno con un mínimo decoro, Lozano habría sido destituida ya del plutocargo y latisueldo adjunto como gestora de la Marca España. No puede representar a nuestro país en el extranjero alguien que adjudica a San Juan de la Cruz una frase de Fray Luis de León que, encima, cita mal.\nNo es la primera vez que un inquilino monclovita del PSOE mete la pata culturalista hasta el corvejón. Felipísimo González, que al lado de Pedrísimo Falconetti es Felipillo de Tormes, le preguntó una vez a un niño en una campaña electoral cómo se llamaba. "Héctor", respondió el niño. Y Tigrekán precisó: "¡Nombre bíblico!", añadiendo esta conseja a la criatura: "Yo no siempre fui sabio, he, he», «hay que estudiar, he, he, he". Pero las citas de memoria las carga el diablo, y a mí también me pasa. Sin ir más lejos, el otro día confundí a Péguy con Claudel. Y no podría criticar en serio a Tigrekán, que confesó llanamente que su lectura favorita antes de dormir era Mortadelo y Filemón -luego naufragó en Bella del señor- porque lo he visto -y elogiado, a mi pesar- en el Apostrophes de Pivot recitando maravillosamente a Antonio Machado. Tal vez era el poema que empieza "Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla...". Y nunca dijo, en francés ni en español, que "el hermano de Manuel", como lo llamaba Borges, era de Soria. Falsánchez, sí.\nCelaá mintió anteayer a propósito del adoctrinamiento escolar en Cataluña, pero no al decir: "El Gobierno no es responsable del Génesis...". Todos saben que La Biblia, o sea, El Libro, la escribió solo Pedro Sánchez. Los negrosJehová, Mateo, Marcos, Lucas y Juan le dieron forma literaria.\nHermann Tertsch ABC 22 Febrero 2019\nCierto, es la tumba de un jefe de Estado que no era democrático, era un dictador y tenía enemigos. Y ganó guerras y gobernó mucho tiempo e hizo prosperar a los gobernados y murió en la cama con reconocimiento. No, no es Felipe II. No es la cripta del Escorial la que se quiere profanar. De momento. Porque nadie dude de que, si se transige ante el fanatismo de la ignorancia y la revancha, les llegaría su turno. Se pretende tratar a Franco como si fuera un vulgar genocida cuando es el origen incontestable de la legalidad que nos ha dado 40 años de democracia. Y que se funda en un orden tras una guerra civil trágica cuya principal culpa es de todos, pero si de alguien más, de los perdedores. Ya basta de mentiras. Los programas especiales de televisión se harían mejor en Paracuellos que en el Valle de los Caídos. Franco fusiló menos de 4.000 condenados a muerte en 36 años. Habría algún inocente, pero pocos. Y a muchos culpables les conmutó penas y los trató al final con injusta deferencia. Son menos de la mitad de los inocentes fusilados por Lluis Companys. Y menos de la mitad de los inocentes asesinados por PSOE y PCE en Madrid en las semanas del otoño de 1936. Ya está bien de callar para no crispar con la verdad cuando quien está enfrente no hace otra cosa con la mentira\nLa Leyenda Negra antifranquista\nPío Moa Gaceta.es 22 Febrero 2019\nLos Mitos Del Franquismo (Bolsillo)El franquismo ha sido retratado como un régimen tiránico, oscurantista, genocida y de miseria, reminiscente del hitlerismo. Una apabullante literatura e historiografía lo pinta con esos tonos. Al analizarlo debemos observar, en primer lugar, de dónde sale esa literatura. Obviamente, su origen está en la guerra civil, y dentro de ella, en la propaganda comunista y socialista, con sus respectivas y poderosas internacionales, y apoyadas por sectores liberales poco críticos. Y esto importa mucho, porque los rasgos de genocidio, tiranía totalitaria y régimen policíaco definen, precisamente, la experiencia comunista allí donde se ha implantado, también en el Frente Popular español. En otras palabras, están acusando al franquismo de lo que ellos mismos hacían. La acusación podría ser real o no (desde luego no lo es, como he expuesto en Los mitos del franquismo), pero ya de entrada ha de resultar sospechosa a cualquier persona con un mínimo sentido común.\nY sin embargo esa propaganda, convertida en historiografía fraudulenta, se ha extendido aún más en Europa occidental que en la propia España. ¿Por qué? Por razones distintas en cada caso. En España se ha debido sobre todo a la inanidad intelectual y moral de la derecha desde Suárez, inanidad cuya raíz se encuentra en la influencia ideológicamente demoledora del Concilio Vaticano II sobre un régimen que se consideraba católico, confundiendo demasiado religión y política. El repudio del franquismo por Roma dejaba literalmente en el aire al régimen, expuesto a cualquier deriva. El enorme triunfo popular del diseño de transición “de la ley a la ley”, de Torcuato Fernández Miranda, pudo ser así deformado por Suárez, un perfecto chisgarabís que en sí mismo ejemplifica la ruina ideológica inducida por aquel concilio.\nEn cuanto a Europa occidental, su antifranquismo tiene otras características. Lo ejemplificaba Preston al afirmar que los gobiernos democráticos había decidido aislar al régimen de Franco por su relación con los vencidos en la guerra mundial. Esto era muy curioso, pues, ante todo, España no había sido beligerante en aquella guerra, por lo que una política que buscaba hambrear al país con tal pretexto solo puede calificarse de criminal, pero a Preston y a los antifranquistas de todo pelaje les parece excelente. Y a esa insidia delictiva se añade la media verdad de que fueron los gobiernos democráticos los que tomaron tal decisión; pues la tomaron en la ONU en conjunto con regímenes comunistas y otras dictaduras más o menos tiránicas. Todo ello combinado con el maquis. El mundo entero parecía abalanzarse sobre Franco, y no es de extrañar que, en la misma España, muchos franquistas dieran al régimen por muerto. Este es un episodio muy pasado por alto, pero muy relevante: cómo el franquismo hizo frente a todos (entonces con ayuda del Vaticano) y venció en aquella nueva batalla, no menos crucial que las anteriores.\nY es fácil entender por qué los gobiernos occidentales se hicieron cómplices de unas propagandas y actitudes de origen precisamente soviético. Por entonces vivían casi una luna de miel con Stalin, a quien debían ciertamente mucho. Estaba además la mala conciencia de que en los países ocupados por los nazis la colaboración con estos había sido mucho mayor que la resistencia, en general episódica. Por ello se imponía un radicalismo también mayor en la hostilidad al franquismo, presentado como un residuo siniestro de los regímenes derrotados. En muchos sentidos el franquismo los avergonzaba a todos, ya que había hecho de España el único país europeo que no debía nada al ejército useño ni a Stalin, y eso no dejaba de pesar también sobre la conciencia de todos ellos. Como la evidencia de que España se estaba reconstruyendo con sus propias fuerzas, sin ayuda del Plan Marshall y afrontando enormes obstáculos aumentados deliberadamente por aquella coalición de demócratas y comunistas.\nEspaña era así una excepción intolerable, aunque en la práctica tuvieran que tolerarla por motivos diversos y porque no pensaba rendirse y entregarse por las buenas. Por todo ello las democracias hicieron suya la propaganda comunista. La alianza política entre la URSS y las potencias anglosajonas hizo agua enseguida, y Franco lo previó desde el primer momento, pero las actitudes y la propaganda contra él continuaron con toda viveza. No es ninguna broma: esas actitudes permanecen hasta hoy mismo, con mayor intensidad que en la misma España, lo he comprobado ante las dificultades para traducir mis libros.\nLa no beligerancia de Franco en la guerra mundial ha sido objeto de mil interpretaciones embrolladas , cuando resulta diáfana desde el principio. En la crisis de Múnich en 1938, cuando parecía Europa al borde de la guerra, Franco aclaró que permanecería neutral si democracias y fascismos se atacaban. Y lo hizo en plena guerra civil, arriesgándose al disgusto de Roma y Berlín, que podían retirarle su ayuda. Y cuando la invasión de Polonia reiteró su neutralidad. Pareció cambiar cuando la Wehrmacht estaba en los Pirineos tras derrotar a Francia, por lo que oponerse abiertamente a los deseos de Hitler habría sido suicida. Pero la línea de Franco siguió igual, expuesta con toda claridad en sus instrucciones a Serrano Súñer: “Si nos garantizan una guerra corta, entramos. Si no, esperamos”, venía a decir. En aquel momento ya sabía que la guerra no iba a ser corta, por lo que su táctica fue dilatoria. Su prioridad era reconstruir el país, y una guerra larga acabaría de destrozarlo. Si no se entiende esto, tan precisamente expresado por el Caudillo, no se entiende nada. Franco sentía gratitud por la ayuda de Hitler –algo que a España le vino muy bien, no todo lo hizo mal el Führer–, y temor por las reacciones de este. Por eso mantuvo una línea de concesiones en lo secundario y firmeza en los principios, que siempre fue su política (olvidada por las derechas desde Suárez).\nTambién resulta indicativo cómo la Leyenda Negra, que se ceba en el Siglo de Oro español y la Reconquista, se extiende al franquismo: todos los partidarios de la Leyenda Negra son también antifranquistas. Y siempre con un discurso grotesco. En mi libro sobre la Reconquista tuve que empezar por aclarar su evidencia indiscutible, por más que habría bastado con ridiculizar a sus contrarios: “¿Habla usted árabe? ¿Tiene usted un harén y lleva a sus mujeres con burka? ¿Se niega usted a comer jamón? ¿Se guía usted por la sharía?… Como no es así, está claro que hubo reconquista. Otra cosa es que a usted no le guste, que prefiriera disfrutar de un buen harén o hablar árabe. Ahí la cosa va en preferencias”. Y cabría añadir: ”Preferencias como sentir gran simpatía por la ETA y los separatistas, o por lo torturadores y asesinos de las chekas, a quienes pintan ustedes como honrados demócratas, fusilados porque no pensaban lo mismo que los franquistas”. Y es verdad que no pensaban ni querían lo mismo, ahí no hay discusión.\nEDITORIAL Libertad Digital 22 Febrero 2019\nEl separatismo está perdiendo el juicio. En sentido literal y figurativo. En el procesal, el social y el político\nIgnacio Camacho ABC 22 Febrero 2019\nEl Gobierno de la Generalitat, representante del Estado en Cataluña, promovió ayer una «huelga de país» contra el Estado mismo. He ahí un más que adecuado supuesto de convicción para quienes dudan de que existan motivos que justifiquen la invocación del artículo 155, cuya redacción habla de deberes incumplidos y de actuaciones contra el interés general, no de la existencia previa y flagrante de un delito. El sabotaje contra su propia sociedad y contra la normalidad de las instituciones es una rutina cotidiana del separatismo ante la indiferencia o el encogimiento de un poder central contemplativo. Éste es el aspecto más chocante del conflicto: que la parte más fuerte, la que dispone de instrumentos de sobra para defender el orden legítimo, se niegue por sistema -ahora, antes y siempre- a comparecer en el desafío. Es una pena que la Constitución no establezca ningún mecanismo específico contra la dejación de funciones de los gobernantes que rehúsan ejercer sus compromisos y dejan su responsabilidad en el limbo.\nLa huelga fracasó sola, por cierto; un pinchazo más de ese soberanismo embebido en la autocontemplación de sus mitos. Los convocantes han perdido la perspectiva igual que han perdido el juicio, en el sentido metafórico y en el estricto. En el figurado porque, además del obvio desvarío colectivo, la vista oral del procés sólo suscita entre los catalanes, que supuestamente iban a reventar de ira, una mezcla de frustración y hastío. Y en el literal porque hasta los acusados saben que no podrán eludir su destino. No van más que dos semanas y ya están divididos entre los pragmáticos que tratan de eludir culpas alegando ignorancia u olvido y los doctrinarios que se aferran a una coartada de falso idealismo para presentarse ante la posteridad como mártires políticos. Pero la respuesta social, lejos de la esperada rebeldía civil, es de un tedio mortal cuando no de un desdén cansino. Ni se paran las fábricas, ni cierran los comercios, ni se colapsan los servicios; sólo los altercados vandálicos y más o menos consentidos de los CDR provocan a los ciudadanos un estéril fastidio. Y los únicos cierres significativos son los de oficinas públicas y colegios bloqueados por quienes tienen el deber de abrirlos.\nEn este panorama no deja de sorprender la deferencia que la vida institucional continúa concediendo a un independentismo extraviado en su laberinto. Cualquier Estado con cierta conciencia de su autoridad zanjaría el problema sin necesidad de grandes ejercicios coercitivos. En España, sin embargo, todo gira en torno a un designio artificial, un empeño espurio, trucado y postizo que hasta para sus adeptos resulta ya aburrido. Sólo la aritmética electoral y parlamentaria puede volver medio comprensible este recurrente solipsismo. Sí, es lo que parece: hay un Gobierno que necesita mostrarse indulgente para seguir políticamente vivo.\nEDITORIAL El Mundo 22 Febrero 2019\nEl auténtico hecho diferencial catalán\nAntonio Robles Libertad Digital 22 Febrero 2019\nLa decisión del Tribunal Supremo de emitir en directo el juicio del procés es un ejercicio de transparencia encomiable, pero desvirtúa las declaraciones de los procesados y testigos, ya que contaminan su posición al estar al corriente de las declaraciones de cada uno de ellos. Sin embargo, tiene una virtud decisiva: España entera se empieza a dar cuenta, por primera vez en cuatro décadas, de la catadura moral de los procesados, sus artimañas arteras, su filibusterismo y su cobardía.\nEl catalanismo ha venido defendiendo el fet diferencial català como fundamento y coartada de sus reivindicaciones nacionales: la lengua, los derechos históricos, el ADN carolingio o el agravio frente a España. Pero el verdadero fet diferencial català es la hipocresía, el cinismo, la mentira, el victimismo, la simulación, la manipulación, es decir, todo aquello capaz de ejercer de chantaje emocional para imponer el egoísmo territorial más ramplón.\nDos líderes lo encarnan a la perfección, Jordi Pujol y Oriol Junqueras. Si Oriol Junqueras ha elegido la estrategia de la no violencia no es porque deteste la violencia, sino porque cree que el victimismo de la no violencia es la estrategia más rentable. No lo duden, si poseyera fuerza militar suficiente para plantar cara al Estado, la ejercería. La violencia inconsciente la dejó clara en 2013 cuando amenazó con "paralizar la economía catalana durante una semana" y provocar el caos en los mercados internacionales. Le aseguró al tribunal que nunca había llamado a la desobediencia, pero ¿qué fue su intervención el 15 de mayo de 2013 en Vic? Juzguen ustedes mismos el vídeo: "Cuando nos digan que esto [el 9-N] es ilegal, nosotros tenemos que mantener la convocatoria, y cuando la prohíban, nosotros tenemos que mantenerla, porque si mostramos al mundo un imagen de colas de gente con una papeleta en la mano yendo a votar en una urna y el Gobierno español intentando impedir que voten, ya habremos ganado". Le faltó decir, y si nos zurra la Guardia Civil, miel sobre hojuelas.\nFalsificar la realidad, desobedecer las leyes instrumentalizando a los ciudadanos, la inducción a la lástima y el victimismo para chantajear las emociones de la gente no es violencia física, pero sí mental. El seguidismo sectario de los suyos lo corrobora. Este carácter ladino no es sólo fruto de su voluntad de engaño, sino la consecuencia de una arquitectura de la simulación iniciada por Jordi Pujol en 1980 (avui paciència, demà independència) y expresada sin escrúpulos en 1984, cuando ya tenía dinero en Andorra: a partir de ahora, quienes hablaremos de ética somos nosotros. Comparen aquel tono de dignidad ofendida frente al Estado con el de las declaraciones de los procesados de hoy y verán su sello inconfundible.\nAyer Rull, en su primera comparecencia ante el TS, dio una muestra más de ese cinismo trufado de victimismo que constituye el fet diferencial català al expresar su protesta contra la traducción simultánea: "Para mí, el derecho a utilizar la lengua propia, la lengua materna, es un derecho fundamental. A través del mecanismo de traducción consecutiva (simultánea) creo que se vulnera este derecho (...) Aquí desaparece el principio de oralidad, de espontaneidad, de fluidez; de hecho, con la decisión que ha tomado el tribunal hace prácticamente imposible el ejercicio del derecho a expresarme en plenitud".\nHay que haber perdido el sentido de la coherencia, exigir dirigirse ante el tribunal en lengua materna, cuando en su feudo él y los suyos se la prohíben como lengua docente en la escuela a los niños castellanohablantes. Al menos a él le dan opción de la traducción simultánea, a los niños en Cataluña ni siquiera les permiten tener los libros de texto en español. Por lo que se ve, para esos seres indefensos no importa la fluidez, ni la espontaneidad.\nPara colmo, mossèn Junqueras se dirige gozoso al tribunal en la misma lengua que multa y excluye en Cataluña, y declara amor a la misma España que allí quiere romper.\nNi una mala palabra, ni una buena acción. Así nos han engañado siempre.


APLICACIONES PARA GESTIONAR A TU EQUIPO – ALFALEGACY\nAPLICACIONES PARA GESTIONAR A TU EQUIPO\n¿No sabes como coordinar o delegar las responsabilidades de tu equipo?, ¿piensas que en ocasiones se te hace difícil tener todo bajo control?, ¿dudas de tu capacidad de liderazgo? Ten en cuenta que un emprendedor es un líder en constante formación, sabemos que esta tarea no es para nada sencilla, conlleva muchos sacrificios, entrega y organización. Ser líder implica estar pendiente de tu equipo, vigilar todos los procesos y verificar que las cosas marchen a la perfección, pero por más multitareas que seas claramente es imposible estar en todos lados. Por suerte, vivimos en la era digital, donde la tecnología facilita la vida y ofrece herramientas muy útiles para los que están poniendo en marcha un negocio.\nEl emprendimiento está lleno de desafíos y oportunidades, poner en marcha un negocio es un verdadero reto. Aún así hay salvavidas, como por ejemplo las múltiples herramientas digitales que pueden facilitar mucho este proceso: desde aplicaciones para realizar estudios de mercado, herramientas para el uso de redes sociales o incluso plataformas para gestionar equipos.\nSiempre ten esto en mente: Tu equipo son las personas que te ayudan a aterrizar tus sueños, tienen los mismos objetivos, comparten las mismas ganas y son apasionados; pero tú como líder debes saber orientarlos de la manera correcta. Sabemos que como emprendedor el tiempo es limitado, por eso, puedes apoyarte de las herramientas para el manejo de equipos, que te ayuden a organizar y gestionar las actividades y los pendientes que deben realizar los integrantes, esto te ayudará a tener un control que puede ser desde tus dispositivos como celular o computador y estar vigilando que todo marche bien.\nYa sea que recién hayas comenzado tu emprendimiento o que ya cuentes con uno establecido, puedes aprovechar las siguientes herramientas diseñadas para ayudarte a mejorar la organización y la productividad en tus rutinas de trabajo y las de tu equipo:\n1. Trello: Es una de las herramientas de gestión de proyectos más sencilla e intuitiva. Está configurada como un tablero donde puedes organizar proyectos en listas. Cada lista cuenta con tarjetas con las ideas, tareas o elementos que constituyen tu proyecto. Imagina un cuadro de corcho, en formato digital, en el que colocas y organizas post-its virtuales.\nEn cada tarjeta podrás adicionar todo el contenido relevante a la tarea: añadir comentarios, subir archivos de tu computador o de servicios como Google Drive, crear checklists, establecer una fecha de vencimiento, entre otros.\n2. Producteev: Este programa permite llevar el cronograma de las tareas que les asigna a sus colaboradores. La misma herramienta se encarga de enviar correos electrónicos cuando hay atrasos en las tareas. También envía reportes.\nOtra de sus facilidades es el realizar asignaciones de tareas por proyectos: para los encargados de ventas, para los de contabilidad o para los asistentes de administración, dependiendo de la temática del negocio.\n3. Asana: Es una aplicación colaborativa para la gestión de tareas. Tiene muchas funcionalidades, como espacios de trabajo, proyectos, tareas, etiquetas, notas, comentarios y un buzón que organiza y actualiza la información en tiempo real. Está diseñado para facilitar a las personas y a los equipos la planificación y la gestión de sus proyectos y tareas. Cada equipo tiene un espacio de trabajo, los espacios de trabajo contienen proyectos y los proyectos contienen tareas.\n4. Monday: Es un sistema operativo de trabajo, una plataforma de software en la nube, donde los equipos de trabajo pueden planificar, ejecutar y monitorear sus procesos, proyectos y el trabajo diario. Este tipo de herramienta surge de la necesidad de potenciar la colaboración, automatizar el trabajo manual y analizar los datos importantes de un vistazo.


VINIFRESH RENDÓN GARRIDO\nCONSULTORA EN MARKETING Y COMUNICACIÓN DIGITAL Y ASESORÍA DE BRANDING\nInicié mi carrera universitaria en el sector financiero, obteniendo un gran superior como Contable, donde me destaqué en el área de auditoria trabajando para una multinacional de prestigio. Una vez finalizada esta experiencia, trabajé durante 4 años en una empresa fabricante de productos de consumo masivo donde escale como asistente del departamento de compras hasta la gerencia comercial, donde desarrollé proyectos relacionados al marketing y las ventas.\nInspirada por el trabajo que desempeñaba y la trayectoria de mi padre en eventos y relaciones públicas, nace mi pasión por el marketing y la comunicación, variable que me motiva a iniciar un postgrado en gerencia mención mercadeo y ventas. Una vez finalizado el postgrado, la revolución digital, la obtención de una beca para un máster y mi ADN millenial son las excusas perfectas para estudiar y emprender en nuevos conocimientos dentro del marketing digital, obteniendo un máster en Community Management y Empresas 2.0.\nDesde pequeña he tenido la pasión por el mundo de la moda y el branding, y actualmente estoy realizando un Curso Superior Universitario en Marketing y Comunicación de Moda y Lujo en la Universidad Complutense de Madrid en convenio con la escuela de moda ELLE.\nDesde los 15 años me he estado preparando como profesional en Venezuela, Canadá y España, para ampliar mis perspectivas y la visión del mundo.\nMi misión y visión comparten la profesionalidad, la organización y el guiar a startups, emprendedores y nuevas marcas a desarrollar y potenciar sus fortalezas para ofrecer productos y servicios de calidad, pero sobre todo con valores donde el cliente se sienta identificado y satisfecho.\nTe invito a que seas parte de esta nueva era, a que posiciones tu marca y descubras el potencial que hay en ti…


Beta Writing - Escritura en pruebas: Los altos cargos (enlaces y artículo)\nY lo peor es que se dediquen a lo que se dedican sin una mísera "acreditación". Es necesario que esta gente supere unos criterio mínimos de formación y capacidad, como nos ocurre a todos los demás profesionales.\nY no vale el argumento de la democracia y el sufragio universal... esta gente son "profesionales" en el sentido de que la política es a lo que se dedican y a lo que se han dedicado siempre. Son una clase social en si misma. Por tanto, necesitan algún tipo de formación para el trabajo que van a desempeñar.\nTotalmente de acuerdo. La cuestión es la de siempre, ¿quién controla a los que mandan y cómo podría hacerse si todos están dentro del entramado?


Archivos orales: En primera persona\nLa historia no sólo se conserva en textos e imágenes. La oralidad se revela esencial para preservar el testimonio\n16/11/2011 02:07 | Actualizado a 16/11/2011 09:16\nEric Havelock dejó un título memorable para un libro imprescindible: La musa aprende a escribir (Paidós, 1996). En él, de forma más elocuente que otros historiadores, puso de manifiesto cómo el pasaje gradual hacia la escritura, entre los griegos, fue visto, en una primera aproximación, como una intrusión del texto en una situación oral. Y esta intrusión, como también supieron ver, entre tantos otros, Sócrates o Platón, era, al mismo tiempo, una pérdida. Sobre todo porque, sean cuales sean las leyes de una lengua hablada, se puede apostar en firme, sostiene Havelock, que el sistema de escritura, cuando la lengua se ponga por escrito, no dará cuenta de la oralidad más que de forma completamente aproximativa.\nLos recelos ante la palabra escrita, que marcan el período de la ilustración griega, serán, sin embargo, rápidamente superados. Y, por eso, a partir de entonces, la cultura occidental será, en primera instancia y de forma hegemónica, una cultura escrita. O por decirlo de forma más precisa: una cultura que privilegie la escritura por encima de la oralidad.\nLa oralidad, así, será el origen casi mítico, el punto de partida abandonado, el residuo, lo indomable. Hasta cierto punto, lo precultural y lo prehistórico pues, a partir del siglo V a.C., la escritura definirá la cultura y, por supuesto, la historia. Habrá que esperar veinticinco siglos para devolver a la oralidad el estatuto de dignidad cultural que tuvo antes de la aparición de la escritura. Mucho tiempo, en definitiva, para recuperar el prestigio de la voz.\nAhora, en la época de la fiebre de archivo, por decirlo con la expresión de Derrida, que caracteriza el furor y el frenesí documental de nuestro tiempo, obsesionado por la memoria y el recuerdo, se vuelve a la oralidad como una fuente para preservar algo del tiempo que se desvanece en el pasado.\nLa Unesco instituyó en el 2003 la noción, casi paradójica, de patrimonio inmaterial, para referirse, sobre todo, a cierta riqueza oral de algunas comunidades, que debía preservarse con tanto esfuerzo como otros patrimonios materiales, de naturaleza monumental. Así lo hizo con la plaza Yamaa el Fna de Marrakech. Y así han proliferado, en todo el mundo, los archivos orales: para preservar la voz, esa oralidad más frágil que el texto escrito, tal vez el eslabón más vulnerable de nuestra memoria.


pasaba por allí: abril 2009\nArtículo publicado en la revista Enigmas de la Arqueología / 2002\nLAS PIEDRAS ESFERICAS DE COSTA RICA\nAunque se les puede encontrar en los más diversos lugares de América, desde la región de la Patagonia hasta el estado de Tennesee, es en Costa Rica donde más abundan. No se sabe a ciencia cierta su procedencia o utilidad y las más diversas hipótesis florecen a la luz del desconocimiento, desde las meramente geológicas, que sitúan su origen en las erupciones volcánicas, hasta las que las atribuyen a sistemas de orientación de una raza atlántide, sin que falten todo tipo de teorías ufológicas.\nLa región sureña del delta del Diquís ha sido la más agraciada con este tipo de objetos, desconcertantes por su perfecta esfericidad; este detalle hace volar la imaginación ante la lógica pregunta acerca de qué tipo de cultura, definitivamente desaparecida, fue capaz de tales obras.\nSon de los más diversos tamaños, desde unos 7 centímetros hasta 2 metros de diámetro; las más grandes llegan a pesar más de 20 toneladas. Algunas incluso están en lo alto de cerros, y casi siempre vinculadas a lugares de enterramiento, con objetos funerarios de oro y cerámica.\nSu descubrimiento es relativamente reciente debido a que la mayoría estaban enterradas y olvidadas -lo que nos lleva a pensar en la cantidad de piedras que aun pueden estar por descubrir-, ya que Diquís era una región pantanosa que fue acondicionada en los años 40 para las plantaciones bananeras. Los primeros estudios los llevaron a cabo Doris Stone, en 1941, y sobre todo Samuel Lothrop, en 1949, cuando aun no habían sido movidas de sus emplazamientos. Una de las conclusiones de Lothrop fue que estas piedras estaban "fuera de contexto", es decir, que no pertenecían al mismo pueblo que elaboró los objetos funerarios encontrados junto a ellas; tampoco ambas cosas se encuentran en los mismos estratos geológicos. Las que han permanecido en la superficie presentan una erosión para la que hacen falta miles de años. Los pueblos precolombinos no realizaban obras abstractas. Los indígenas no sabían nada acerca de su elaboración ni su significado.\nSegún la versión de la arqueología costarricense, las esferas se encontraban en antiguos asentamientos precolombinos, que en Costa Rica correspondería a la cultura boruca. Eran tratadas como bienes comunales, aunque siempre siempre bajo control del chamán de la tribu, que veía en ellas un objeto de poder y de conocimien to. Es decir, no eran objetos decorativos; para eso nadie se hubiera tomado tanto trabajo. Su elaboración se llevó a cabo a lo largo de mil años (400 - 1400 dC), aunque en periodos anteriores ya había otro tipo de objetos esféricos, que serían los antecesores de las piedras, a los que los que llaman "barriles". El material base es la granodiorita, roca volcánica muy dura, cuyas capas se desprenden como las capas de una cebolla.\nPero, al parecer, no hay una línea de continuidad tan lógica entre barriles y esferas, ya que los primeros son muy toscos y las segundas tienen un acabado perfecto. El gradiente es demasiado pronunciado entre ambos para que supongan un vínculo coherente.\nLa cantera de donde salieron se enc uentra en Palmar Norte. Los arqueólogos piensan que allí mismo se les daba una forma redondeada para poder llevarlas rodando a los poblados y, una vez allí, el artesano local les daría el acabado final. Claro que aun no hay una explicación muy creíble acerca de cómo podían llevar una esfera de dos toneladas hasta lo alto de un monte.\nSi acaso su mantenimiento en la ubicación original era un elemento fundamental para interpretar el sentido de estos objetos (muchas de ellas forman líneas y triángulos), eso ya se ha perdido para siempre, pues hoy en día están esparcidas por distintos lugares. En San José se les puede ver en parques públicos, como el de la Merced, o en la en trada del Palacio de Justicia o de algún banco, pasando por los jardines de la Universidad o algunos particulares (y hasta en los billetes de 5000 colones); aunque donde mejor pueden verse es en el Museo Nacional, donde incluso hay una partida por la mitad, tal vez para mostrar que en su interior no había oro, tal como contaban algunas historias locales acerca de lo que llamaban "bolas de indio".\nLa desvinculación entre el pueblo que las hizo y el que las usó con fines ceremoniales y funerarios es similar a la de los pueblos megalíticos, constructores de grandes monumentos como Stonhenge o Newgrange, que posteriormente serían utilizados por los celtas; estos últimos, sin comprender su significado, vieron en ellos un elemento de poder dejado por un pueblo anterior poseedor de unos conocimientos sorprendentes.\nEtiquetas: Costa Rica, Enigmas\nArtículo publicado en la revista Enigmas\nAdemás de las referencias que sobre los magos egipcios aparecen en la Biblia, donde el convertir bastones en serpientes no impresiona en absoluto al faraón (ese truco debía ser tan común entonces como lo es ahora sacar pañuelos de una chistera), muchos cuentos populares del antiguo Egipto tienen a estos magos como protagonistas, con numerosos detalles acerca de su magia, que en aquel Egipto estaba indisolublemente unida a la religión y la ciencia.\nEs imposible calcular cuantos de estos cuentos populares se habrán perdido para siempre, pues, como bien comenta Emma Brunner-Traut en su introducción al libro Cuentos del antiguo Egipto (EDAF, 2000. Colección Arca de Sabiduría), los principales enemigos de los papiros, que tan amorosamente copiaban y guardaban los escribas egipcios, han sido los saqueadores de tumbas, las aguas subterráneas y la codicia de los comerciantes.\nAlgunos de estos papiros, como los llamados Wexcar, Harris, Orbiney, ahora en museos europeos o americanos, contienen los cuentos que normalmente se pasaban de boca en boca a lo largo de las generaciones, pero que algún escriba se tomó la molestia de transcribirlos con la grafía hierática, para que perdurasen más allá de la quebradiza memoria de los hombres. El contexto anecdótico de los propios cuentos hace que se comprendan mejor algunos aspectos de los magos egipcios, ya que los textos puramente mágicos, con su lenguaje críptico y perdidas las bases y connotaciones adecuadas, acaban siendo una mera compilación, en gran medida ininteligible, de un recetario sobrenatural.\nEntreteniendo al faraón\nMientras que los textos meramente mágicos de los antiguos egipcios pasaron al olvido o a la adopción, con la correspondiente reinterpretación de ciertos grupos esotéricos que se condideraron herederos de aquellas tradiciones, los cuentos, con sus aparentes pocas pretensiones y su aire de fábula, han permeado en la conciencia de la humanidad a lo largo del tiempo, pudiendo ver su imagen reflejada en otras leyendas posteriores que otros pueblos supieron adaptar para su propio uso y disfrute.\nAlgunos de ellos están contados, tal vez al modo de Las mil y una noche, por los hijos de Keops, para entretener a su padre. El más conocido, entonces y ahora, tal vez sea el del mago y lector jefe Webaoner, que tuvo que acompañar al rey Nebka en un viaje de una semana, cosa que aprovechó su mujer para llamar a su amante. Avisado el mago de la traición, pidió su arcón y elaboró una figura de cera con la forma de un cocodrilo, sobre el que dijo unas palabras mágicas, que un sirviente suyo echó a las aguas del estanque donde el amante se bañaba para refrescarse tras el regocijo. A la noche siguiente, cuando el amante se daba el chapuzón acostumbrado, un inmenso cocodrilo lo agarró entre sus fauces y lo mantuvo “sin respirar” bajo el agua. Cuando el rey y su séquito regresaron del viaje, el mago le invitó a su casa, prometiéndole que vería un acto prodigioso. Una vez al borde del estanque, el mago llamó al cocodrilo, que salió con su carga, sin que mostrara la mínima hostilidad contra los presentes. El mago contó quien era aquel hombre y las circunstancias de su acción mágica, cosa que impresionó realmente al faraón. El amante fue devorado por el cocodrilo, la esposa fue ajusticiada y el mago recibió unos regalos por su sabiduría.\nEn este relato vemos que los magos, que eran sacerdotes, podían estar casados y tener propiedades. Al parecer, realizaban un servicio rotatorio, según el cual debían estar en el templo durante un mes seguido tres veces al año; el resto del tiempo podían llevar una vida laica, durante la cual no contaban las rígidas normas de la vida en el templo respecto a la comida o el sexo. En el caso de este cuento, además, la casa debe ser de dimensiones considerables, lo que nos habla de las riquezas que aportaba esta profesión, que, en este caso concreto, se ejercía en las cercanías del propio faraón, lo que sin duda redundaría en beneficios extra.\nTambién nos indica este cuento cómo las imágenes, en este caso de cera, podrían cobrar vida para cumplir una misión ordenada por el mago. Normalmente, esto se realizaba con una finalidad protectora, pero en este caso, la acción destructiva estaría justificada, ya que el amante ha ocasionado un desequilibrio en el orden del mundo (también la mujer, que recibe la justicia del propio faraón) representado por el término Maat, que también era el nombre de la diosa de la Verdad, la Justicia, la Armonía, el Orden y el Equilibrio. A Maat se le distingue entre el amplio panteón de dioses egipcios porque sobre la cabeza lleva aquello que le representa: la pluma de avestruz. Tan ligera y sutil que era lo que se ponía en la otra balanza cuando Anubis comprobaba la pureza del corazón de un difunto.\nEl detalle de que Webaoner pida su arcón para realizar el trabajo nos indica que los magos usaban una serie de elementos y herramientas que llevaban guardadas a cualquier parte. Cuenta Bob Frier en Secretos del antiguo Egipto mágico (Robinbooks, 1994) que en la tumba de un mago hallada intacta en el Ramasseum de Tebas se encontraron los objetos y herramientas que estos sacerdotes utilizaban habitualmente. Además de los ushebtis, estatuillas que cobrarían vida en el más allá para servir a su señor, y los Hijos de Horus, protectores de los órganos sacados del cuerpo antes de la momificación (elementos comunes a cualquier otra tumba), los arqueólogos encontraron una caja de madera con la colección particular de papiros que tenía aquel mago. También había tres pequeñas figuras de arcilla y madera, a las que les faltaban ciertas partes, y un úreus (la cabeza de cobra que llevaban los faraones en la frente, y que vendría a representar la capacidad destructora de Ra), que envolvía una bola de pelo natural. También había varias varas mágicas, con forma curva y la superficie decorada con animales, y un grupo de cálamos o plumas con las que el mago podría escribir los conjuros y las fórmulas mágicas.\nOtro cuento está situado en el tiempo del faraón Snefru y lo relata su nieto Baufre. En este, el mago es el lector jefe Djadjaemonkh, que tendrá que procurar diversión a un rey que se aburre soberanamante. Para ello hizo que preparasen una excursión en barca con todas las mujeres jóvenes que había en el palacio. Se eligieron a las 20 mejores (las de más bellas formas, de bien trenzados cabellos, de pechos firmes y cuyo vientre aun no se haya abierto para dar a luz). Se despojaron de sus ropas y se les entregaron collares. Ellas remaron y al rey se le alegró el semblante.\nPero un elemento inesperado se introduce en la escena: a una de las mujeres se le cae al agua su talismán, una turquesa en forma de pez. Enterado el rey del percance y viendo la pena en el rostro de la mujer, le ofreció otra joya similar, pero ella dijo que prefería el suyo. Como no había manera de solucionar el problema, Snefru mandó llamar otra vez al lector jefe, que enseguida encontró una nueva solución: recitó un conjuro y las aguas del lago se abrieron, alcanzando 24 codos (casi 50 metros) de altura, justo donde había caído el talismán.\nEl título de lector jefe era muy prestigioso, normalmente relacionado con alguien cercano al faraón, como lo fue el famoso Ptahotep, cuyas Máximas han llegado hasta nuestros días como un ideal de vida en el antiguo Egipto. La capacidad de controlar grandes extensiones de agua, haciendo que se formasen dos paredes con una especie de pasillo en medio la encontramos posteriormente en el Antiguo Testamento, cuando los judíos huían de Egipto. Moisés conocía las artes mágicas egipcias, que llegó a superar, ya que los demás magos no fueron capaces de anular las siete plagas que él desató. También tenemos la importancia que se le daba a los talismanes, con su carácter protector, y cuya pérdida puede suponer una desgracia.\nEl tercer cuento que trataremos aquí está situado en dos épocas distintas, con un mago como personaje común, aunque en la segunda parte estará reencarnado en otro cuerpo: En los tiempos del faraón Mench-pa-Ra, el gobernador del país de los negros (Etiopía) quiso darle una lección. Para ello consiguió que uno de sus magos, llamado Horus, hiciera un gran acto de magia elaborando con cera un palanquín con cuatro porteadores, a los que da vida y ordena que vayan a donde está el faraón, lo secuestren, lo lleven a Etiopía, le den cincuenta latigazos en público y lo devuelvan a sus salones; y todo ello en seis horas. Todo se cumple tal como el mago etíope desea. A la mañana siguiente, el faraón se despierta, con la espalda llena de las señales de los latigazos, recordando consternado todo lo que ha ocurrido.\nSu mago supremo, que también se llama Horus, hace un sacrificio a su dios Thot, inventor de las fórmulas mágicas; por la noche sueña que debe dirigirse a la biblioteca del templo de Schmun, donde encontrará un papiro escrito por el propio dios. Eso sí, le previene de que sólo lo saque de su caja para hacer una copia e inmediatamente deberá devolverlo a su sitio. Entonces, el mago Horus elaboró amuletos y fórmulas mágicas que impidieron que en la siguiente noche los seres etíopes volvieran a llevarse al faraón. Pero, no sólo eso; también consiguió hacer él mismo un palanquín con portadores a los que dio vida desde la cera. Estos trajeron al gobernador etíope, que recibió el mismo trato que el faraón en Etiopía. Y eso volvió a ocurrir las dos noches siguientes, sin que el mago etíope pudiese evitarlo con sus poderes. Por eso, este decide ir a Egipto, y, ante el faraón, emprende una lucha mágica con el mago homónimo. El etíope provoca un fuego y el egipcio una lluvia que lo apaga. El primero una niebla y el segundo el viento que la dispersa. Así siguieron hasta que el mago etíope reconoció la superioridad del egipcio. Para salvar su vida, prometió no volver a Egipto en mil quinientos años.Transcurrido ese tiempo, ambos magos regresarán a la corte del faraón Ramsés II, que reina en ese momento; el etíope movido por los deseos de venganza y el egipcio porque ya no hay nadie con poderes suficientes como para oponerse a su enemigo.\nLos cuentos egipcios y la Biblia\nUna mujer llamada Ahwere tuvo un sueño en el que alguien le decía que iba a concebir un hijo y que para ello debía preparar una medicina con un calabacero. De este modo, y con la posterior ayuda de su esposo, concibió y parió a un niño prodigioso, al que llamaron, también bajo la influencia de un sueño, Si-Osire. Este niño pronto empezó a entusiasmar a los sacerdotes de la Casa de la Vida recitando textos sagrados o a inquietar a su padre cuando, ante el paso de dos cortejos fúnebres, le contó lo mal que lo pasaría el rico y lo feliz que sería el pobre en el más allá, debido a la diferencia entre las buenas y malas acciones de cada uno. Pero su acción más prodigiosa fue adivinar que era lo que llevaba escrito un príncipe etíope en una carta sellada: la historia de aquellos dos magos que se enfrentaron mil quinientos años antes.\nEn este cuento encontramos, además de los típicos actos, fórmulas y poderes mágicos, algo que encontraremos de manera muy similar en el Nuevo Testamento: un sueño parecido a la Anunciación, aunque aquí no hay virginidad de por medio, un niño con una sabiduría superior a la de los sacerdotes, y un adelanto a aquella famosa frase de Es más fácil que entre un camello por el ojo de una aguja que un rico en el reino de los cielos. Osiris o Jehová, según qué caso, no mira las riqueza que la persona haya podido acumular en su vida, sino si sus acciones han sido más constructivas que destructivas.\nNo es la única, ni mucho menos, similitud entre alguna historia egipcia y la Biblia; al fin y al cabo, los hebreos pasaron muchos años bajo la influencia de los egipcios y todo aquello que escucharon debieron pasarlo a lo largo de las generaciones, introduciéndose con las debidas adaptaciones en sus propios relatos: Moisés fue príncipe de Egipto, educado como un hijo del propio faraón. Las Tablas de la Ley bien pudieran representar a dos cartuchos egipcios; en algunos grabados vemos algo similar custodiado por dos leones, que también simbolizan a la tribu de Judá, guardiana de las tablas. En los templos se hacían una especie de procesiones con algo parecido a un arca, de lo que poco sabemos, que era depositada en un altar vedado para los no iniciados, pero que es un ritual idéntico al que se seguía con el Arca de la Alianza. El salmo 104 parece copiado del Himno al Disco Solar, del mismo tiempo que las Bienaventuranzas tienen un indiscutible origen en los Textos Sapienciales escritos dos mil años antes de Cristo.\nHISTORIA DE IBERIA VIEJA nº 17\nROBERT THE BRUCE, LASTIMADO EN VIDA POR LAS DIFERENCIAS CON EL PAPADO Y POR SU MALA CONCIENCIA SE CONVIRTIO EN HEROE ESCOCES GRACIAS A LA PRESENCIA SIMBOLICA DE SU CORAZON EN LA LUCHA CONTRA EL INFIEL EN AL-ANDALUS.\nLa batalla de Bannockburn (1314) fue decisiva en la Historia de Escocia. Tras muchas victorias parciales, sobre todo las protagonizadas por William Wallace, los escoceses por fin obtuvieron una gran victoria sobre las tropas del rey Eduardo de Inglaterra. Robert the Bruce fue considerado como el libertador de Escocia.\nPero la carrera de este personaje había sido muy controvertida. Anos antes, siendo conde de Carrick, fue uno de los candidatos para ocupar el trono de Escocia. El otro era el juez John Comyn, sobrino del rey John Balliol y apoyado subrepticiamente por Inglaterra. Robert, tras invitarlo a un encuentro en el monasterio de Greyfriars, lo mató, lo que le costó ser\nexcomulgado por el Papa de Aviñon. A pesar de todo, fue elegido rey de los escoceses en la abadía de Scone, en 1306.\nPero las rivalidades contra el “enemigo del sur”, como aun llaman los escoceses a Inglaterra, continuaron. Eduardo de Inglaterra, “el Martillo de los Escoceses” respondió al nombramiento mandando al año siguiente con una gran tropa, a la que Robert no sólo no pudo hacer frente, sino que incluso tuvo que escapar y esconderse durante un año. Sus tierras fueron confiscadas y algunos de sus seguidores fueron llevados prisioneros a Inglaterra, entre ellos sus tres hermanos, su esposa y su hija; también la condesa de Buchan, quien, por un derecho familiar, fue quien impuso la corona a Robert. El rey inglés también se llevó la Piedra de Scone o del Destino, sobre la que han sido coronados todos los reyes escoceses.\nRobert, rey excomulgado, sin corona, tierra o familia, logro organizar a los escoceses de las Tierras Altas, consiguiendo sus mejores triunfos haciendo guerra de guerrillas con escasa tropa, siguiendo el modelo de William Wallace. Cuando la noticia de su retorno llegó a Londres, el rey Eduardo mando ahorcar a los tres hermanos de Robert. Poco después, el rey inglés murió, pero su hijo, Eduardo II, inició su joven reinado con incursiones en tierras escocesas. Las luchas se sucedieron durante años sin que hubiese un vencedor. Robert también tuvo que luchar contra la familia y los aliados del asesinado Comyns, que no renunciaron a su derecho al trono. Pero el clero escocés tomó partido por él, reconociéndolo como rey de Escocia.\nEn 1314, la batalla de Bannockburn decidió la suerte a favor de los escoceses, a pesar de la aplastante superioridad del ejército inglés. A partir de ahí, los problemas de Escocia parecieron resueltos: Felipe de Francia reconoció a Robert como legítimo rey, Juan XXII anuló la excomunión (aunque no lo reconoció como rey) y Eduardo II firmó en Abroath un tratado reconociendo la independencia de Escocia. También se promulgó una tregua de trece años y posteriormente, con Eduardo III, un definitivo tratado de paz.\nPero, al igual que le ocurrió a su abuelo y a su padre, la lepra consumió la salud de Robert (actualmente hay historiadores que se declinan por la sífilis). Oculto tras amplios ropajes se recluyó en las islas Hébridas y sólo recibió a sus más allegados. Poco a poco, la vida se le escapaba sin que el Papa le hubiese reconocido oficialmente como rey de Escocia. Y parece ser que esa fue una de sus mayores preocupaciones.\nEl 7 de junio de 1329, posiblemente en Cardross, le llega la hora. En su lecho de muerte, Robert pidió un último favor: que le fuese sacado su corazón y, embalsamado, fuese llevado por los mejores guerreros escoceses a Tierra Santa, en la siguiente cruzada, y fuese enterrado allí. Así lo prometió su leal amigo, el conde James Douglas.\nPero el tiempo de las cruzadas ya había pasado, el papa no autorizó más, teniendo en cuenta el desastroso resultado de las últimas y los abusos de algunos reyes. Se dieron por perdidos definitivamente los Santos Lugares. Pero aun había una esperanza para que el alma del rey Robert descansase en paz: el rey Alfonso Xl de Castilla había mandado emisarios por toda Europa reclutando tropas para una gran batalla contra los musulmanes de al-Andalus.\nEn el verano del 1330, una cuarentena de guerreros escoceses llegó al puerto de Sevilla. Su jefe, James Douglas, llevaba cruzada sobre su pecho una caja de plata, en cuyo interior se conservaba el corazón embalsamado del fallecido rey Robert the Bruce. La noticia pronto corrió de boca en\nboca. Las opiniones eran de todo tipo, desde la sospecha de sacrilegio hasta la comprensión de la pena de un rey que se ve en la necesidad de hacer de muerto lo que no pudo hacer de vivo.\nAsí, se presentaron ante el joven rey Alfonso. Con tan solo 18 años (fue coronado a los 14) era apodado el Justiciero. Contaba con la amistad de los reyes de Francia e Inglaterra y, para esta guerra, con la bendición del Papa. En esta misión, el grupo se mezcló con caballeros castellanos, leoneses, almogávares, templarios portugueses y otros monjes-soldados de nuevas órdenes militares. Seguramente también había flamencos, bohemios y francos entre los mercenarios. El objetivo del ejército cristiano era Teba, la antigua Attegua de la Bética romana, en la actual provincia de Málaga; un importante baluarte del reino de Granada. Desde su capital, en cuya Alhambra vivía el adolescente Mohamed IV, se aproximaron las tropas nazaríes al mando del general Osmin, apoyadas por la caballería ligera de los fanáticos zenetes, berberiscos llegados de los desiertos de África.\nEl caluroso agosto fue testigo del enfrentamiento entre el castillo de la Estrella y el río Guadalete. No se supo muy bien por que, pero James Douglas no esperó orden de ataque. Se abalanzó contra las tropas nazaríes, tirando la caja del corazón sobre ellos, gritando: Ve adelante, corazón bravo, tal como solías hacer. Yo te seguiré o moriré. Y ocurrieron ambas cosas, lo siguió y murió, como la mayoría de los escoceses.\nLos supervivientes, al mando de Keith de Galston, dieron por terminada su misión y decidieron regresar a su país a dar la noticia: Robert the Bruce había participado en la lucha contra el infiel y su alma podía descansar en paz. Al llegar a Escocia, el corazón del rey fue enterrado en la abadía de Melrose.\n• Robert the Bruce (1274-1329). En su tiempo se le conoció con las variantes de Roibert a Briuis (gaélico medieval) o Robert de Brus (franco normando).\n• De su primera esposa, Isabella de Mar, tuvo a su hijo David, que sería su sucesor, y a su hija Marjorie, que se casaría con Walter Steward, cuyo hijo Robert II iniciaría la dinastía Estuardo, a la muerte de David.\n• De segundas nupcias estuvo casado con Elisabeth de Burgh, que le daría cuatro hijo más. También se le atribuyen numerosos hijos ilegítimos.\n• Su hermana Isabel se casó con un rey de Noruega y su hermano Eduardo llegó a ser coronado como rey de Irlanda, aunque murió poco después combatiendo contra los ingleses.\n• Tras la disolución de la orden del Temple, Robert acogió a los templarios en Escocia, sobre todo en los territorios del clan Sinclair, donde más tarde se levantaría la capilla de Rosslyn (donde hay una figura de un ángel sosteniendo el corazón del rey Robert).\n• La independencia que él consiguiese duró hasta 1603.\nartículo publicado en la revista HISTORIA DE IBERIA VIEJA nº 17\nDescargar el artículo en Scribd\nEtiquetas: España, historia de iberia vieja, Reino Unido\nTodos los países suelen contar con algún artista minoritario que, sin embargo, ha alcanzado cierta notoriedad en el extranjero, ya sea a través de ciertos medios de comunicación, intervención en festivales o similares. En Finlandia tienen a Maria Kalaniemi, tan desconocida dentro como alabada fuera.\nEn mi última estancia en Helsinki encontré en la librería Akateeminen un precioso disco-libro llamado simplemente Finlandia, con fotografías de Rax Rinnekangas y música de Maria Kalaniemi. La obra completa está dedicada a los últimos finlandeses que aun mantienen una forma de vida cercana a sus raíces entre esos dos mundos tan diversos como son Escandinavia y la Madre Rusia. Un texto introductorio de Pekka Hako nos viene a decir que tanto las imágenes como la música son una representación del alma rural de este país, alejada del conocimiento superficial o de los chistes de quienes habitan las grandes ciudades, y donde el paisaje no es sólo el fondo que aparece tras la gente.\nRax Rinnekangas (vivió algunos años en España, publicó un libro sobre los vascos y expuso en el Reina Sofia) ha recorrido estas regiones durante quince años. Algunas fotos pertenecen de una manera tan endémica a su propio mundo que es preciso alguna información adicional para darle algún sentido a quienes nos faltan los puntos de referencia adecuados, como la de un joven trajeado con una flor blanca en la mano: se trata del día de su confirmación, cristianización del antiguo rito de pasaje tras el que el niño pasaba una dura prueba tras la que era considerado un adulto, con derecho a llevar armas. Ahora todo es más sencillo, una simple ceremonia en la iglesia más próxima y ese joven ya ha dejado atrás su tiempo de infancia. O la foto con un grupo de cinco jóvenes en medio de una carretera; se trata de uno de tantos grupos musicales que recorren los pueblos finlandeses donde hay locales para bailar, ofreciendo su repertorio de polkas, tangos, twists y viejos roncanroles. Algunas de las fotos son de los tiempos en que realizó su libro más importante (por haber tenido difusión internacional): Los prisioneros del paraíso.\nPor su parte, el disco de Maria Kalaniemi, con el título Viimeinen Maa (La Última Tierra) contiene diez canciones, de las cuales ocho son composiciones propias. Además de tocar el acordeón y la armónica, canta unas estrofas sacadas de viejos cancioneros y que vienen a expresar la identificación de los sentimientos de una persona con el paisaje y los ciclos de la naturaleza.\nCuando lo escuché por primera vez, me impresionó especialmente el corte 3, Salin hämärissä, traducida al inglés en el disco como La mortecina luz de la granja. Me imaginé a una de esas personas fotografiadas por Rinnekangas abriendo la puerta de su granja en una brumosa mañana otoñal; ante ella se desplegaba una panorama que a ojos extraños resultaría desolador, pero esa persona aspiraba lentamente el aire frío y sonreía desde el fondo de su corazón. Las cosas estaban como debían estar en ese momento y en ese lugar del mundo.\nTal vez de Maria Kalaniemi no sea lo más importante su virtuosismo, que lo tiene, sino esa manera de transmitir sensaciones a través de su acordeón. No he tenido oportunidad de escucharla en directo, pero un redactor de la revista norteamericana Snowbound afirmaba haber llorado ante su interpretación de Los mareados en el festival Nordic Roots. (Esta versión del tango argentino figura en su disco Ahma, publicado en España).\nAdemás de sus propios discos como solista o acompañada por su grupo Aldargaz, más otros tres como componente y fundadora de Niekku, también ha colaborado con grupos tales como Helsinki Melodeon Ladies o Accordion Tribe (este con acordeonistas de cinco países), u otros solistas, como su profesor en la Academia Sibelius, Heikki Laitinen, el violinista sueco Sven Ahlbäck o el cantante japonés Halo. Sus discos y giras se complementan con la enseñanza del acordeón en el departamento de música folk (también hay otro de clásica) de la citada Academia donde ella entró como alumna hace veinte años. Muchos de sus antiguos compañeros ahora forman parte de los mejores grupos finlandeses. En 1996 fue el primer intérprete de música folk en recibir el Premio de Finlandia.\nHasta ahí, todo bien. Pero resulta que ninguna de las diez personas con las que hablé de música en mi último viaje por Finlandia ni otras diez con las que hablé después tenían la más mínima idea de quien era la tal Maria Kalaniemi, a pesar de que sus discos han tenido distribución internacional y han sido alabados por la revista americana especializada Folk Roots. Ni tampoco sabían que el departamento de música folk de la Academia Sibelius, gracias a su impulsor Heikki Laitinen, supusiese algo así como una puerta abierta para aquellos músicos que querían recuperar instrumentos y modos de hacer tradicionales, pero con el frescor que podían aportarle los nuevos medios y una mentalidad joven, evitando así el inmovilismo que llevó a la previa decadencia de este tipo de músicas. O que Maria fuese un ejemplo a seguir para muchas finlandesas, en un mundo en que los instrumentos tradicionales eran tocados casi exclusivamente por hombres, a pesar de llevar muchos años de igualdad real en los más diversos tipos de trabajos.\nSeguramente, no me hubiese llevado la misma sorpresa de haber ido a Kaustinen, en la región de Ostrobotnia, considerada como la capital finlandesa de la música folk. Esta ciudad es la cuna del un festival internacional especializado (desde 1968), de un Instituto de Folklore (desde 1974) y de un Museo de Instrumentos Folklóricos (desde 1987). El éxito del festival y el influjo de la Academia Sibelius dio lugar a otros similares en Haapavesi y Rääkkylä. Además de Maria Kalaniemi, son habituales en sus escenarios JPP (este grupo de violinistas es el más esperado todos los años), Tallari y Troka (del mismo Kaustinen), Värttinä y MeNaiset (grupos de Carelia), Wimme y Angelit (de Laponia), Gjallarhorn (tradición sueco-finlandesa); aunque, sin duda, uno de los que más ha impresionado últimamente ha sido Kimmo Pohjonen, al que algunos llaman el Jimi Hendrix del acordeón, con una estética y puesta en escena que haría las delicias de cualquier maestro del surrealismo parisino. A nivel musical, explora nuevas sonoridades para el viejo instrumento a través de unos pasajes llenos de texturas, imágenes e inquietantes resonancias.\nPrácticamente de todos ellos pueden encontrarse discos en España, tanto en solitario como en las antologías Estrella Polar (Resistencia), Las músicas de Escandinavia (Fnac) y Scandinavia (Rough Guides - Nuevos Medios).\nPero no nos engañemos. Esto no quiere decir que el folk, tradicional o renovado, sea ahora un movimiento mayoritario en Finlandia, ni mucho menos. De hecho, estos nombres eran tan desconocidos a mis interlocutores finlandeses como el de Maria Kalaniemi. Claro que, algo similar ocurriría si un finlandés viene por aquí preguntando por Javier Paxariño, Rosa Zaragoza, Chano Domínguez o Luis Paniagua.\nEso sí, gracias a la Academia Sibelius, el folklore y los viejos instrumentos, como el kantele, el arpa o el acordeón, ya no son cosa de museos; ahora también son materia viva, ya que los nuevos intérpretes no se limitan a repetir machaconamente las antiguas tonadas, sino que aportan sus propias ideas, enriqueciendo así un lenguaje musical que de otra manera habría quedado estancado y por lo tanto condenado a morir. De ahí que, hoy por hoy, Finlandia sea como una fuente de la que surge todo un envidiable caudal de sonidos nuevos y antiguos que ha conseguido que muchos musicólogos o amantes de la música en general levantemos la mirada (y los oídos) hacia ese rincón al norte de Europa.\nAllí pasaron por décadas en las que lo autóctono simplemente se despreciaba y permanecía enterrado entre la avalancha de la música anglosajona, igual que en todas partes. No es algo que pueda volverse atrás, ni falta que hace; simplemente, en los demás países habría que seguirse el ejemplo finlandés.\nA modo de cosecha, cada año puede hacerse una “cata” en las antologías Artic Paradise, editadas por el FMIC, organismo oficial encargado de promocionar la música finlandesa, en las que puede verse la evolución de los que ya pueden considerarse clásicos (los citados más arriba) y las aportaciones de quienes comienzan su carrera musical por los senderos del nuevo folk (también la ausencia de quienes ese año no han hecho los deberes y se han quedado en la cuneta). Y es difícil imaginar que alguno de ellos no haya pasado por la Academia Sibelius.\nartículo publicado en la revista Worldmusic\nEtiquetas: Finlandia, Worldmusic


Foro Oposiciones justicia 2019 correos Buscaoposiciones Exámenes, temarios, requisitos, convocatorias, inscripciones Oposiciones Reino de Aragón | foro oposiciones BuscaOposiciones\nOposiciones Reino de Aragón\nBuscaoposiciones › buscaoposiciones › Foro Buscaoposiciones abierto para Opositores › Oposiciones Reino de Aragón\nEste debate tiene 7 respuestas, 2 mensajes y ha sido actualizado por última vez el hace 1 semana, 2 días por Merche.\n10 abril, 2018 a las 12:49 pm #2751 Responder\nAquí se puede hablar de cualquier tema y cualquier oposición dentro la Reino de Aragón\n22 mayo, 2018 a las 5:03 pm #3574 Responder\nAhora que ha subido el Huesca a primera nos pondrán en el mapa de las oposiciones también?\n4 marzo, 2019 a las 12:39 pm #5775 Responder\nJajajaj, no lo se pero yo ya me estoy preparando para la de correos\n5 marzo, 2019 a las 12:21 pm #5790 Responder\nMe gustaría empezar a prepararme las oposiciones a Correos como tú… Pero no sé por dónde empezar ni nada.\nMe podrías contar un poco cómo hiciste?\n11 abril, 2019 a las 12:34 pm #6170 Responder\nHola Caro, disculpa que haya tardado en contestar… He andado muy liado últimamente. Si todavía no has empezado te animo a que lo hagas cuanto antes ya que las fechas de examen están a la vuelta de la esquina (espero). Yo te recomendaría que te buscases un preparador para poder hacerte con un temario completo y actualizado. Luego organízate bien. Ponte un horario para estudiar X horas todos los días.Y nada más, ESTUDIAR MUCHO para conseguir tu plaza. Ánimo!!\n11 abril, 2019 a las 12:37 pm #6172 Responder\nhas trabajado en correos alguna vez? Lo digo porque es bastante difícil entrar si no tienes nada de experiencia. Es lo que se llama concurso-oposición. Puedes aprobar el examen (el examen es bastante asequible) pero si no tienes currículum que acompañe, no conseguirás entrar… Así que quizá tienes que empezar por hacerte un hueco allí si todavía no lo has hecho. mucha suerte\n14 junio, 2019 a las 12:25 pm #6679 Responder\ntienes razón tania, pero no os desaniméis si no tenéis experiencia porque hay otros méritos que también suman como por ejemplo el carné de conducir, además de hacer un examen de 10 claro, por eso yo estoy preparando mucho esa parte, en mi caso uso una preparacion online porque trabajo https://academiacorreos.com/prepara-correos-opiniones/\n10 noviembre, 2019 a las 7:35 am #7890 Responder\nQuisiera preguntar si alguien sabe cuando van a salir las de concerge de la co.unidad autonoma fde aragon\nRespuesta a: Oposiciones Reino de Aragón\nPrueba nuevas técnicas de estudio 19 noviembre, 2019\nCómo reducir el tamaño de los archivos Word 14 noviembre, 2019\nLa importancia de la planificación diaria estudiando oposiciones 12 noviembre, 2019\nPracticar es la clave para el segundo examen de la AGE 8 noviembre, 2019\nNo descuides tu vista si estudias oposiciones 7 noviembre, 2019


España: Sacar el empleo doméstico de la economía sumergida\nSacar el empleo doméstico\nde la economía sumergida\nJornada en Bilbao, el 29 de abril de 2010, organizada por la Asociación de Trabajadoras de Hogar de Bizkaia y Plataforma estatal de asociaciones de trabajadoras domésticas.\nMás de la mitad del empleo doméstico está en la economía sumergida. Esta realidad, que ha afectado siempre a quienes se dedican a trabajar en las casas, es posible porque es un trabajo realizado por mujeres -más del 90 por ciento del sector- en tareas que son necesarias pero no valoradas socialmente. La incorporación de las inmigrantes añade una nueva injusticia: trabajan, cuidan, pero se les niegan los papeles, lo que les impide salir del empleo sumergido.\nCuatro de cada cinco trabajadoras de hogar se dedican a cuidar de criaturas y otras personas en situación de dependencia, resolviendo necesidades que no está previsto atender de ninguna otra manera.\nEn este momento el gobierno español está preparando una reforma laboral y de seguridad social del empleo doméstico. El objetivo de la Jornada es sacar a flote las diferentes realidades del empleo sumergido en el sector, y proponer medidas que garanticen que la reforma que viene no va a volver a dejar en la economía informal a la mayoría de las trabajadoras domésticas.\nLa Jornada quiere reunir a todas las personas interesadas en el tema desde cualquier punto de vista: afectadas (trabajadoras domésticas), sindicalistas, feministas, profesionales (intermediación en servicios de empleo o en ONG), agentes de igualdad.


<?xml encoding="UTF-8"> Nissan crea un ecosistema en torno a los vehículos eléctricos\nNissan Energy conecta los vehículos eléctricos con los hogares, oficinas y la red eléctrica; desarrollando nuevas formas de reusar las baterías.\nFranklin, Tennessee: Nissan Norteamérica utilizará el nuevo Nissan LEAF para realizar pruebas piloto y proveer de energía al edificio corporativo durante los momentos de alta demanda eléctrica y así, anticipar un importante ahorro en costos.\nJapón: Nissan colabora en alianza con compañías especializadas en electricidad y telecomunicaciones realizando pruebas de campo del sistema vehicle-to-grid (V2G) y sistemas de plantas de energía virtual para impulsar y promover el uso de los vehículos eléctricos en el manejo de la energía.\nVehicle-to-home (V2H): Nissan está trabajando con socios para llevar al mercado equipos asequibles y popularizar el sistema V2H. Con este sistema, los propietarios de EVs de Nissan pueden usar sus vehículos como fuente de energía para ahorrar dinero en las facturas de electricidad del hogar, o como energía de respaldo durante apagones o emergencias. Esto permite el uso de energía renovable cuando esté disponible, o cuando la electricidad sea más barata.\nVehicle-to-building (V2B): Similar a V2H, V2B utiliza baterías de EVs para almacenar energía para edificios y negocios. Este sistema puede involucrar a cientos de vehículos para lograr importantes ahorros dentro una empresa. Las pruebas a gran escala de los sistemas V2B ya han comenzado en varios países, y Nissan ha estado trabajando con socios con el objetivo de llevar los sistemas al mercado en 2019.\nJapón: En 2010, Nissan unió fuerzas con Sumitomo Corp. para establecer 4R Energy Corp., que reemplaza las baterías de iones de litio de los vehículos eléctricos para nuevos usos. La primera planta de 4R Energy abrió sus puertas en marzo de 2018. Al usar las capacidades de re-fabricación de baterías de 4R Energy Corp., Nissan puede reutilizar baterías para aplicaciones de EV, almacenar energía o alimentar equipos pesados, entre otros.\nEuropa: Nissan ha estado reutilizando las baterías de los vehículos eléctricos como parte de una solución avanzada de energía doméstica. En el Reino Unido, la compañía ha combinado ese almacenamiento de energía con avanzados paneles solares.


5 accesorios por menos de 15€ – Se dice tiempo de exposición…\nPublicado el noviembre 20, 2018 julio 3, 2020 por Pablo G. Romano\nUn dicho muy habitual dentro del mundo de la fotografía es ‘comprar barato, es comprar dos veces’. Si bien esto se sigue aplicando dentro del mundo de las bolsas de transporte de equipo, trípodes, empuñaduras y especialmente en los objetivos, es cierto que hay una serie de accesorios que siguen siendo baratos y cada día más, porque su coste de producción no ha aumentado nada. Además fabricantes chinos abaratan su fabricación y envío desde fábricas directamente sin proveedores ni intermediarios de por medio, y debido a la alta competencia, la calidad en cambio, aumenta.\nSi siempre andas más tieso que el fiambre del año pasado y más corto de pasta que un productor de cine turco, atento, porque hoy te muestro diferentes accesorios que puedes encontrar por Internet por menos de 15€ y algunos de ellos, que no llegan ni a los 2€, ¡Se te volverán imprescindibles!\n1 – Disparador\nEs quizás uno de los más importantes, no porque lo vayas a usar diariamente, sino porque el justo momento en que lo necesites y no lo tengas, te tirarás de los pelos. El original de tu marca, con cable, rondará los 25€, y hasta unos 50€ si te haces con el remoto o el que te permite intervalos de tiempo, pero… Puedes encontrar el mismo, pero sin el tampón de la marca por 1’80€ si indagas en la red.\nOjo, es más recomendable comprar el disparador con cable que el mando remoto, ya que los infrarrojos de mala calidad no tienen potencia de emisión ni alcance, y el del cable es infalible por lo simple de su fabricación, no es más que un interruptor. La versión más barata ya viene con la opción de bloqueo de exposición por si lo usas en el modo Bulb de tu cámara.\nCon este gadget ya podrás realizar fotografías nocturnas, y si te quieres lanzar al mundo del time lapse, puedes comprar un intervalómetro que te valga como disparador común por apenas 15€. Ten cuidado, eso sí, de comprar el cable con la clavija correcta para tu modelo de cámara.\n2 – Filtros UV y parasoles\nTodos hemos acabado conociendo el filtro UV como el filtro ‘protector’, y es que, si tenemos un accidente y damos un golpe a la cámara de frente, podemos romper la lente frontal de nuestro objetivo. Por apenas entre 5 y 9€, podemos hacernos con uno de nuestro diámetro y curarnos en salud, no restan luz, y de hecho filtran la radiación UV, potenciando la saturación en tonos verdes.\nPara saber el diámetro de vuestro objetivo, podéis mirar detrás de la tapa frontal del mismo, os lo indicará en milímetros y el símbolo de diámetro, por ejemplo: Ø 58mm.\nSi vuestro objetivo es muy bueno, y no os apetece ponerle un cristal delante de una lente de buena calidad, podéis ponerle otro accesorio a modo de protección: un parasol. De hecho las gamas medias y altas de objetivo suelen incluirlos, pero si no es así, un parasol compatible con vuestro objetivo os saldrá por unos 5€. Ojo, es importante que busquéis uno compatible para la lente, y no os fijéis sólo en el diámetro, ya que el parasol incorrecto, en un objetivo –especialmente los grandes angulares– puede hacer que viñetee la imagen final, es decir, que las esquinas estén oscuras o incluso se vea el parasol.\n3 – Polarizador\nCon la fotografía digital, mucho efectos que antes conseguíamos mediante el uso de filtros de colores y especiales, ahora los hacemos mediante software. Uno de los cuales no podemos simular, es el efecto del polarizador.\nEste filtro, evita los haces de luz especular, que en castellano, para que nos entendamos, quita los reflejos causados por luz directa.\n¿Para qué nos sirve? Por ejemplo, para hacer una foto de un río y decidir si queremos que se vean los árboles reflejados en su superficie, o queremos ver el fondo y lo peces nadando entre las piedras. Para hacer una foto de un escaparate de cristal, de una vitrina, etc, y que no aparezcan motivos reflejados.\nConsiste en dos cristales con un patrón microscópico de líneas o círculos, uno sobre otro, y al hacerlos girar, vamos filtrando los haces de la luz en función de su dirección de dispersión para que no lleguen a nuestro sensor. Nos restará un par de puntos de exposición como mínimo, pero también nos dejará unos colores mucho más bonitos en nuestra imagen. Os advierto que el uso del polarizador es adictivo.\nSi uno de estos filtros, y siempre en función de su diámetro, antes nos costaban hasta 90€, ahora podemos encontrarlos por entre 9 y 15€, y por ese precio, merece la pena arriesgarse, ¿No?\n4 – Correas\nDespués de dejarnos nuestros buenos euros en nuestra nueva cámara, hay un detalle que a mucho les –nos- escama. Lo feas y tristes que son las correas. Sosas, con la marca y el modelo de nuestro equipo, como si lo fuéramos pregonando, y encima, bastante incómodas cuando llevas un buen rato trabajando con ellas, porque tienen menos acolchado que las almohadas de una pensión chunga.\nPor entre 1’70€ y 15€, tendréis correas, con colores o diseños alegres, retro, divertidos… Y con accesorios, como bolsitas para guardar tarjetas o baterías. Las encontraréis acolchadas, de neopreno, impermeables… Son una opción interesante las desclipables, es decir que podemos desenganchar de la cámara mediante unos clips. También las que funcionan como empuñadura para la mano.\nHay unas muy interesantes que consisten en una bandolera con un rail y una zapata para que nuestra cámara vaya colgada como un bolso, pero podamos cogerla rápidamente, y no llega ni a 13€.\nYa sea por una cuestión de personalización o de comodidad, merece la pena investigar el maravilloso (¿?) mundo de las correas.\n5 – Tubos de extensión\nOtro de esos accesorios que por lo barato que es, es casi necesario tenerlo. Se trata de una serie de tubos con la montura propia de tu cámara que nos sirve para alejar el objetivo del cuerpo. Con esto reducimos la distancia de enfoque, es decir, hacemos que nuestro objetivo se convierta en un objetivo macro.\nEs recomendable usar un objetivo, como mínimo, de 50mm de distancia focal, ya que los angulares tampoco tendrán un índice de magnificación muy elevado, y sus distancias de enfoque ya son bastante reducidas.\nEncontraréis gamas de precios muy dispares, así como la calidad de los mismos. Yo os recomiendo que no elijáis los tubos que en lugar de montura llevan un paso de rosca entre ellos, y que busquéis los que os permitan mantener el autofoco y los controles de diafragma mediante contactos electrónicos.\nLa marca china Neewer fabrica unos bastante reconocibles porque son negros y de colores rojo, azul y naranja, de muy buena calidad y por apenas 15€.\nAsí que ya sabéis, si lo que queréis es llegar a las navidades con los bolsillos más llenos para esa cámara o ese objetivo nuevos, no gastéis de más en accesorios que podéis encontrar por unos poquitos euros.\nPosted in Artículos, Camaras y artilugiosEtiquetado Artículos, christmas, fotografía, lenses, navidad, objetivos, photography, photojournalism, rings, video


VENEZUELA E HISTORIA: GILBERTO VARELA\nEl director, actor, guionista, actor de voz y humorista Gilberto Varela nació en Caracas, el 14 de febrero de 1944.\nContrajo nupcias, y tiene un hijo.\nEjerció de director y guionista en el programa Radio Rochela del canal venezolano Radio Caracas Televisión, RCTV (1964-84); realizó el programa de radio "Lo que el pueblo pide" en Mundial 1080, Maracay, Edo. Aragua (1984-90), de la cadena radial YVKE Mundial; en la radio Litoral, Naiguatá, Edo. Vargas tuvo el programa "Sólo para enamorados" (1962); en radio Capital, trabajó en sus espacios radiales (1970); actor y ayudante de producción de Guillermo Rodriguez Blanco en los programas de "Julian y Chuchín dos vivianes de postín" y "Avíspate Campesino" para Radio Rumbos (1972);\nFundó junto con el humorista venezolano Nelson Paredes (¿?-2017) y el humorista falconiano Pedro "el Gato" Soto (1941-.2009), "Conjunto Fantasía" y grabaron un 45 r.p.m con la firma Siemens de Venezuela (1963). En el teatro laboró en el Ateneo de Caracas con "Caín adolescente" del dramaturgo, guionista y director merideño teatral, cine y tv Román Chalbaud (1931- ), "Ciclo de la comedia italiana"; "El Embustero" del dramaturgo italiano Carlo Goldoni (1707-93), considerado uno de los padres de la comedia italiana; "Arlequín" y "Arlequín, servidor de dos amos". Se dedicó por un tiempo a la docencia teatral en el Liceo Francisco Fajardo, en Caracas; Asistente de Dirección 1971 del director de cine, productor y guionista argentino Hugo Moser (1924-2007) como Asistente de Dirección; actor teatral en el monólogo "Paquete de medidas en NO mayor" (1989 ) en el Teatro de la Ópera de Maracay, Edo. Aragua, obra de denuncia social; dirigió la productora Star Media, Kokovideo, Video Makit y Magic Imagen producciones; trabajó en Televisión Tenerife (1996); hizo el programa 1998 "Cuando Calienta el Sur" en Tele Italia Tenerife (1998); y produjo los largometrajes, "Donde me lleves" (2010) y "Nada que perder (2011).\nEs oportuno destacar alguno de los programas de televisión en los que participó como actor, productor, guionista o director, Inspector Tuyuyo (1975); Genovevo (1976); Doctora Amor (1976); y Tatatita (1977).\nObtuvo los siguientes reconocimientos: Estrella de Oro como Productor humorístico de 1981; y Primer director y fundador de Radio Mundial Valencia 1220 en el Edo. Carabobo; Dos de Oro (1977, 1978, 1980, 1981, 1983); Tamanaco de Oro (1978); Cacique de Oro (1978, 1979, 1981; Meridiano de Oro (1980); Mirandino de Oro (1982); y "Mejor Magazine de Las Estrellas de Local Media España" en Onda Jerez, España (1997); y las condecoraciones, la "Orden del Mérito Policial" en su 2da. clase, en 1988; colaboró con el diario "El Periódico", y "El Aragueño".\nSe mudó a España a finales de 1990.\nEtiquetas: actor, actor de voz, guionista, humorista, V


Suben a 36 los cuerpos recuperados en el edificio que se derrumbó en Miami\nEFE / 20MINUTOSNOTICIA07.07.2021 - 01:59h\nLas labores de rescate se han complicado por la proximidad de la tormenta Elsa, convertida ya en huracán.\nVÍDEO: Demolido por completo el edificio residencial que se derrumbó en Miami.\nDos miembros de los equipos de rescate visitan un lugar con mensajes y flores en memoria de las víctimas del derrumbe del edificio Champlain Towers South, en Surfside, Florida (EE UU).\nLos equipos de búsqueda y rescate lograron recuperar en las últimas horas de este martes otros cuatro cuerpos entre los escombros del edificio residencial derrumbado en Surfside (Miami-Dade, Florida, EE UU), con lo que la cifra provisional de víctimas mortales se elevó a 36.\nEn la segunda rueda de prensa del día, la alcaldesa del condado Miami-Dade, Daniella Levine Cava, informó que la cifra de desaparecidos se sitúa en 109.\nFueron en total ocho cuerpos los recuperados en las últimas 24 horas, mientras los rescatistas continuaron sus labores en medio de la adversas condiciones meteorológicas en la zona como consecuencia de la aproximación a Florida del fenómeno Elsa, que volvió a pasar de tormenta tropical a huracán este martes por la noche\nLa proximidad del huracán\nEl huracán Elsa, que ha dejado atrás Cuba y también los Cayos de Florida, se fortaleció este lunes y estaba previsto que tocase tierra este miércoles en la costa noroeste de Florida, que se encuentra bajo alerta, informó el Centro Nacional de Huracanes (NHC) de EE UU.\nEl sistema presentaba vientos máximos sostenidos de 70 millas por hora (110 km/h) y se desplaza en dirección norte con una velocidad de traslación de 10 mph (17 km/h).\nEl huracán Elsa, a las 19:46 hora local (23:46 GMT) de este martes, avanzando en dirección a la costa de Florida.\nEn la rueda informativa a la prensa, la regidora de Miami-Dade dijo que el presidente estadounidense, Joe Biden, le llamó por teléfono para interesarse sobre los esfuerzos por parte de las autoridades que se están realizando en la zona del derrumbe. "Él continúa enviando sus oraciones de amor a familias y socorristas", añadió la alcaldesa.\nLa Agencia Federal para la Gestión de Emergencias (FEMA, por sus siglas en inglés) está facilitando tarjetas de regalo a los damnificados por un valor de entre 2.500 y 5.000 dólares, esta última cifra para familias numerosas, indicó la regidora.\nEste martes por la tarde, informó Levine Cava, la prensa fue autorizada a visitar la zona del desastre como agradecimiento al "duro" trabajo que ha venido realizando desde el inicio de la tragedia, el 24 de junio pasado.\nEl edificio, de 40 años de antigüedad, fue demolido totalmente este domingo por razones de seguridad. El 24 de junio se había derrumbado todo el ala noreste por causas no determinadas aún y lo que quedó en pie era una estructura inestable que podía desplomarse sobre los rescatistas.


Traducción plugin Booked Wordpress – Preguntas sobre WordP …\nTraducción plugin B...\nTraducción plugin Booked Wordpress\nMe he descargado el plugin de pago para wordpress BOOKED, y me encuentro durante la instalación y prueba, que hay un mix de lenguajes.\n¿Es posible poner todo en español? En el propio plugin no encuentro esta opción.\nRespondido : 07/11/2019 5:48 am\nEntiendo que deseas configurar el plugin de tal manera que aparezca en español y no en inglés, ¿Es correcto? ¿Podrías indicarme la dirección url donde adquiriste el plugin o darme mas datos sobre el mismo? Sucede que si ingresas a google y buscas Booked wordpress plugin los resultados son muchos, lo cual hace casi imposible identificar al que te refieres.\nRespondido : 07/11/2019 6:13 am\nEste sería: https://codecanyon.net/item/booked-appointments-appointment-booking-for-wordpress/9466968\nRespondido : 08/11/2019 9:57 am\nRevisa si con el plugin Loco translate puedes traducir las cadenas de texto del plugin:\nUna vez instalado y activado accedes a Loco Translate -> Plugins y editas el plugin que quieres traducir.\nTienes documentacion en esta entrada del blog:\nRespondido : 08/11/2019 10:33 am


La Educación Privada y\nProf. Dilia Vivas de Linares\nAnte los cambios acelerados que vive el mundo contemporáneo, la educación tiene que tener nuevos espacios y acciones que orienten ese derecho y ese deber. Para ello no hay otra persona que el MAESTRO. Hay que tener fe en la potencialidad del hombre: "Al hombre hay que pedirle mucho para que dé poco". La educación se ha convertido en un facilísimo, por eso tenemos unos procesos evaluativos que van contra la formación mental: se dan 5 clases, se pone una prueba y esa materia ya no se ve más, cuando se necesita como base, el educando la ha olvidado. El ser humano necesita biológicamente estar en un sistema integral con pensamiento globalizador, que conecte su realidad escolar con su vida cotidiana.\nLa educación nueva tiene que plantearse cuatro pilares fundamentales: el conocer, el saber, el hacer y el ser, para poder comprender mejor el mundo y el aprender a convivir, para poder vivir juntos.\nLa revolución cognoscitiva, característica de la investigación en psicología y educación en las últimas décadas, ha ocupado un espacio fundamental y su influencia se ha hecho sentir más a nivel técnico que práctico. La mente humana ha sido redescubierta, de manera tal que conceptos como aprendizaje, memoria, comprensión, razonamiento, pensamiento, se han constituido en estudio científico. El impacto del enfoque cognoscitivo, en psicología y educación, ha desarrollado un interés especial por el papel del aprendiz en el proceso de enseñanza - aprendizaje. En tal sentido, se le ha atribuido gran relevancia al análisis de las actividades en las cuales se involucra para seleccionar, adquirir, organizar, recordar e integrar información, lo cual favorece la globalización. Los individuos, cuando reciben información nueva para ellos, la procesan, la almacenan y la recuperan para posteriormente aplicarla a nuevas situaciones de aprendizaje. Así, su papel es el de un organismo que procesa, interpreta, organiza y sintetiza la información, de manera activa, utilizando para ello una amplia variedad de estrategias de procesamiento, almacenamiento y recuperación. Esta nueva concepción se resume en la noción de aprender a aprender, noción que debe ocupar un papel primordial en la educación para vivir en el siglo XXI.\nHa llegado la hora de abandonar la idea de que existe un sistema educativo único y dependiente exclusivamente del Estado. Se debe favorecer la diversidad y el desarrollo dinámico de múltiples alternativas basadas en el aprendizaje contínuo, en sustitución del viejo sistema de enseñanza, lo cual la obliga a retomar su rol preponderante en la educación, donde se asuma responsable y competentemente los nuevos retos de la descentralización; en donde se eliminen las restricciones burocráticas y se interprete de manera dinámica y efectiva las nuevas realidades sociales. Es importante resaltar que en la tesis de la Sociedad Educadora el compromiso fundamental es con el hombre, con la persona, con sus procesos de aprendizaje y con el desarrollo de innovaciones de alto impacto económico  social.\nConocer y entender que los logros y las miserias de la educación venezolana es la base para proyectar y desarrollar su transformación. Y ciertamente debemos señalar que nunca como en los años noventa la sociedad venezolana ha calibrado con más agudeza las deficiencias de nuestra educación, pero también ha sido esta la época en las que más variados actores han diseñado y realizado ensayos y experiencias de mejoras y transformaciones de esa educación, muchos de ellos, por iniciativa de organizaciones, asociaciones, cooperativas, gobiernos estadales, en el marco de la descentralización.\nDesde el año 1993, un grupo de educadores de ANDIEP, nos abocamos a revisar lo que estaba pasando en nuestra educación venezolana, sentimos la necesidad de recoger la semilla que había sembrado el Doctor Luis Alberto Machado con la Revolución de la Inteligencia, llevada a otras partes del mundo.\nHoy sabemos que el cerebro es el órgano más maravilloso del ser humano. De hecho, es la estructura más compleja del Universo conocido. El Cerebro controla los pensamientos, las emociones, los movimientos y los sentimientos. El cerebro aprende y recuerda, expresa amor y odio.\nLa educación del futuro será una educación de excelencia para todos, será el fin que nos proponemos: desarrollando al máximo el potencial humano, estará centrada en el educando, en el aprendizaje interactivo y participativo, creadora e innovadora. La educación del futuro tiene que ser para la vida, llena de cambios y somos nosotros lo únicos en lograr esos cambios que nos hemos propuesto.\nEn el transcurso de los años hemos desarrollado once jornadas de actualización docente, con el fin de dar a conocer la aplicabilidad de teorías interesantes y prácticas como: Programación Neurolingüistica, Aprender a Pensar, Cerebro Triuno, Super-aprendizaje, Mapas Mentales, Inteligencias Múltiples, destacando su perspectiva multicultural respecto a la cognición humana. Las inteligencias son lenguajes que hablan todas las personas.\nPero quiero expresarles que después del trabajo efectivo de aprender a pensar nos hizo mucho ruido las respuestas de los niños y jóvenes cuando aplicaban las herramientas del pensamiento y seguimos en la investigación y la exploración encontrando a la Doctora Elaine de Beauport, dedicada a difundir sus hallazgos sobre las funciones de los tres cerebros que tenemos todos los humanos, conocimiento que de ser apropiadamente aplicado, evitaría que muchos niños fracasaran en sus estudios.\nUn trabajo que se fundamenta en la teoría sobre el uso efectivo del llamado "Cerebro Triuno", que descubrió el médico norteamericano Paul MacLean, cuando Elain de Beauport descubrió las tres funciones, una parte para PENSAR, dividida en hemisferio izquierdo y hemisferio derecho, una parte para SENTIR y otra que es la del comportamiento del ser humano que tenemos en común y de las emociones o Sistema LÍMBICO.\nSaber de los procesos de los cerebros Neocortical, Límbico y Cerebral o Básico, puede posibilitarnos para salir de nuestros distintos estados de ánimo, para evolucionar de la rabia o la tristeza. Según el Modelo de Beauport, divide las inteligencias en mentales, emocionales y del Comportamiento que a su vez se subdivide en:\nSistema NEOCORTEX, la inteligencia racional, la inteligencia asociativa, la inteligencia espacial visual auditiva, la inteligencia intuitiva.\nEl sistema LÍMBICO en inteligencia motivacional, inteligencia de los estados de ánimo, la inteligencia afectiva.\nEl Sistema REPTIL, la inteligencia básica, la inteligencia de los patrones, la inteligencia de los parámetros.\nNuestro trabajo investigativo no se queda aquí y continuamos en nuestra búsqueda para seguir desarrollando talentos en nuestra aula de clase y conocimos el trabajo de Laboratorio del Dr. Howard Gardner que expreso en forma resumida:\n" Una inteligencia es la habilidad de resolver problemas o crear productos que sean valoradas en uno o más contextos culturales".\nAl definir a la inteligencia como un capacidad, esto la convierte en una destreza, que como tal se puede desarrollar, claro que sabemos que existe un componente genético, ya que todo ser humano nace con distinta potencialidades que se irán desarrollando a lo largo de su vida, influenciadas por el medio ambiente, la educación recibida, las experiencias vividas y el contexto familiar y cultural.\nSegún Howard Gardner existen ocho tipos distintos de inteligencias, que no operan de manera aislada, sino que se combinan para llevar acabo distintas labores.\nLa capacidad de usar las palabras de manera oral o escrita.\nLa Capacidad de usar los números de manera efectiva y razonar de forma adecuada.\nLa habilidad de percibir de manera exacta el mundo visual-espacial y ejecutar transformaciones sobre es percepción.\nLa capacidad de percibir, transformar y expresar las formas musicales.\nLa capacidad de percibir y establecer distinciones en los estados de animo, la intenciones, las motivaciones y los sentimientos de otras personas.\nLa capacidad de concentrase con el mundo natural y convivir armónicamente con los animales y vegetales. Capacidad para el cuidado del medio ambiente.\nAl determinar ese perfil, podremos saber que capacidades serán las que desarrollan más en ese individuo y cuales necesitarán de más estimulo para alcanzar un buen desarrollo.\nPara determinar el perfil de un bebé deberemos tener en cuenta el componente genético, para esto se deberá determinar el perfil de desarrollo de las inteligencias de los padres, con ello se podrá realizar un acercamiento a lo que podría llegar a ser el niño.\nAl comenzar a trabajar sustentados en estos estudios, de manera temprana con el bebé, se podrá Alcanzar un mayor y mejor desarrollo de cada una de sus inteligencias, ya que el estimulo recibido de su contexto escolar, apuntará enfáticamente a la adquisición de capacidades que le permitan desarrollar aquellas inteligencias cuya potencialidad de desarrollo es menor a las demás.\nSe quiere lograr que la educación desde la más temprana edad apunte al desarrollo integral de cada una de las ocho inteligencias, determinando el potencial con el que cuenta el niño pudiendo determinar cual es la mejor manera de que este pueda desarrollarse de manera integral y adaptándose a su manera de aprender.\nTodo este panorama es lo que nos hace maestros de calidad y escuelas competitivas, productivas. Nuestro orgullo son nuestros alumnos que presentan pruebas de admisión en el CNU y en las Universidades del país u obtienen muy buenas posiciones, alcanzar su verdadero desarrollo integral en forma personalizada de acuerdo a sus propias inclinaciones hacia el aprendizaje, se forman aptos para la vida y para el ejercicio de la democracia.\nCada escuela tiene sus propio proyecto con un enfoque real y funcional donde la clave es: libertad, descentralización, autonomía, reflexión e innovación, con una misión y una visión a futuro.-\n"... mientras más se diversifiquen los métodos, más posibilidades habrá para que cada niño encuentre su manera de aprender..."\nG.H.M U.E. Colegio "Dr. Gustavo H. Machado"