LA MORAL EN CARABINEROS DE CHILE COMO FACTOR DE INSEGURIDAD CIUDADANA CAP.3 | mariodelafuente-eldardo\nLA MORAL EN CARABINEROS DE CHILE COMO FACTOR DE INSEGURIDAD CIUDADANA CAP.3\n06 de agosto de 2009 - 00:06\nSi el alma no es percibida por los sentidos, esto prueba sencillamente que no es la energía física, porque, como lo hemos dicho, solo la energía física impresiona los sentidos. En cuanto a las relaciones del alma con el cuerpo, es decir, con el protoplasma, no son más difíciles de definir que las que ligan a la energía con la materia.\nHe aquí lo que, respecto al éter dice el gran físico Sir William Thomson (Lord Kelvin). "Una cosa de que estamos ciertos, es la realidad y materialidad del éter luminoso."\nEl Dr. Saveu H. Edatam, de quien he tomado esta cita agrega, comentándola; "los fundamentos lógicos de esta certidumbre son, en efecto, a lo menos tan poderosos para una inteligencia de este temple, como el testimonio de los sentidos, de los cuales, por lo demás se conoce los límites de penetración, la enfermedad y las alteraciones. El éter no nos es revelado directamente por ningún sentido; lo es por los fenómenos para los cuales es factor necesario. La hipótesis del éter no implica ninguna abdicación de parte de un espíritu científico y crítico".\nEsto es precisamente lo que afirmamos del alma, el alma no nos es revelada directamente por ningún sentido, lo es por los actos de los cuales es factor necesario.\nEn lo que nos concierne, afirmamos alta y fuertemente que estamos tan ciertos de la existencia del alma, como de no importa cual de las verdades establecidas por la ciencia experimental. Y esta no es una simple creencia sino una convicción profunda, adquirida científicamente.\nLa ciencia, acabamos de verlo, demuestra la existencia del alma y define sus atributos. Pero esto no quiere decir que se detenga en su camino. Siendo el conocimiento por las causas, debe preguntarse...: ¿Cuál es la causa del alma?.\nLas almas de los seres vivos derivan evidentemente de las de sus padres que son, por así decirlo sus causas inmediatas. Nos referimos a la carga genética. Pero estas causas, no pueden ser, sino causas segundas, cuya serie no es ilimitada.\nLas almas de los hombres son creadas por y para cada individuo, para una causa primera que es la sociedad.\nEn efecto, la vida no ha sido siempre posible sobre la tierra, pues, han comenzado a existir en un momento dado. Ahora bien, como es absolutamente imposible que el alma sea efecto de la materia y de la energía. (las almas, son de una esencia del todo diferente a la de la materia y la energía)- que, sobre la tierra, han preexistido, sin duda, - debemos concluir que ha habido en ese momento la intervención de una causa primera.\nLa razón, apoyándose sobre el principio de la causalidad, "nada se hace sin causa y cada causa tiene su efecto" nos conduce necesariamente, a la noción de la existencia de una causa primera del alma, noción eminentemente científica, porque el principio de causalidad es la base de la ciencia.\nY, notémoslo bien, esta noción, que es algo más que una hipótesis, porque no eso solo la conclusión de un razonamiento por analogía, - se impone con una fuerza irresistible a nuestro entendimiento, tanto más cuanto que rinde perfecta cuenta de todos los hechos de observación, - que sin ella permanecerían sin explicación, - y está en contradicción con ninguno de ellos.\nSaber que existe una causa primera del alma, no puede bastar al hombre de ciencia, que se pregunta todavía: ¿Cuál es esta causa primera?; ¿cuáles son sus atributos?.\nPara responder a esta pregunta, volvamos a los hechos de observación, que no deben perderse jamás de vista.\n1. - La causa primera no es percibida por los sentidos, luego es inmaterial.\nLa observación muestra que cada ser viviente está construido siguiendo: una serie de consignas reglamentadas de antemano, siguiendo un plan preestablecido, y que ese plan, con cortas diferencias, es igual para todos los seres de una misma especie.\nAhora bien, el tipo morfológico de una especie difiere más o menos de los de las demás especies. Pero bien que distintos los tipos de las diversas especies presentan entre ellos analogías manifiestas, por el hecho de poseer órganos homólogos. Así, por ejemplo, todos los animales vertebrados tienen un aparato nervioso, y entre los aparatos nerviosos de los diferentes vertebrados existe una homología, una semejanza imposible de negar.\nAun más, las formas sucesivas que toma un animal superior, en el curso de su desarrollo, presentan una cierta analogía con las formas de los otros animales de especies diferentes, llegando a su completo desarrollo.\nHay, pues, una cierta uniformidad del plan morfológico. De esta uniformidad de plan, de esta semejanza, - por medio de los razonamientos basados en premisas absurdas, - tales como las siguientes: toda cosa que se parece a otra deriva de ella. - premisa análoga del sofisma "post hoc ergo proter hoc", - se ha ensayado obtener pruebas a favor de la teoría de la transformación de las especies, sin darse cuenta de que, si la descendencia implica la semejanza, la inversa puede ser falsa, puesto que la semejanza no implica de ningún modo la descendencia. Dos hojas de papel se parecen la una de la otra, pero insensato sería quién pretendiera que esta semejanza prueba que una de ellas deriva de la otra.\nEste plan morfológico que salta a la vista en la evolución del individuo y en la serie de los seres vivos, - una transición gradual de las formas, desde las más simples hasta las más complejas.\nSi, además se toma en cuenta el hecho de existir igualmente una uniformidad del plan fisiológico; que la constitución química y los fenómenos fisiológicos son idénticos en todos los seres vivos, que todos esos seres, sin excepción, están formados por protoplasma, y todos, sin excepción, presentan los mismos fenómenos vitales de nutrición, de reproducción y de relación, se llega a la conclusión de que en el reino viviente existe una unidad en la variedad ilimitada de formas y de fenómenos, y que esto nos conduce a admitir que este reino es el efecto de una causa primera y única.\n2. - La observación muestra que el ser viviente construye, con una perfección maravillosa, en mira de funciones determinadas, los diversos órganos que constituyen su cuerpo, - órganos que no funcionan sino más tarde, y cuyo funcionamiento está perfectamente adaptado a un fin útil.\nAhora bien, como lo hemos hecho notar en varias oportunidades, la construcción de los órganos y su funcionamiento se realizan sin saberlo el ser viviente. Y lo que es más, este ser parece no haber concebido él mismo el fin de sus actos morfológicos y fisiológicos que ejecuta, porque ignora el absoluto ese fin. Sigue un plan preestablecido del que no es autor, obedece ciegamente a una consigna recibida "en el origen" a la cual han obedecido igualmente sus padres, abuelos y toda su precedencia, desde que su raza y su especie existen. Parece pues, que el alma, - que realiza la finalidad inmanente del ser por ella animado, - no es ella misma, propiamente hablando, la causa de esta finalidad, es decir, no es el agente que la concebido y querido.\nHay más, al lado de los hechos vitales que tienen por objeto la conservación del individuo, existe toda una categoría de actos y fenómenos que tienen por fin la perpetuación de la especie, - es decir cuya finalidad no es ya inmanente y propia respecto al individuo, sino que se refiere a otro o a otros individuos. Ahora bien, si el alma no es la causa de la finalidad inmanente del ser al cual vivifica, a fortiori, no es la causa de una finalidad que se refiere a otro individuo.\nLa observación muestra todavía que, para formar los tejidos y para realizar los fenómenos vitales, para vivir en una palabra, todo ser dotado de vida tiene absoluta necesidad de substancias orgánicas y sobre todo de hidratos de carbono. Pues bien, como lo hemos recordado en las hojas precedentes, solo las plantas verdes pueden fabricar los hidratos de carbono en forma natural a expensas de las substancias inorgánicas. Sin ellas, la vida sobre la tierra sería imposible, porque los otros seres vivos (microorganismos, plantas, animales, etc.) son incapaces de subsistir por sí mismas.\nLa existencia de todos los seres vivientes depende, pues, de la de las plantas verdes, que son por decirlo así, las nodrizas de todo el reino de la vida.\nLa observación muestra igualmente que después de la muerte los seres superiores (animales y plantas), los microbios entran en escena y, por las fermentaciones, las descomposiciones y la putrefacción que determinan, disuelven la substancia orgánica que constituye el cuerpo de esos seres superiores, la simplifican, la llevan finalmente al estado de substancia inorgánica y la vuelven al mundo mineral de donde deriva y de donde vuelve a ser tomada por las plantas, por las plantas verdes que son las que contienen clorofila.\nSin los microorganismos, tales como los microbios, la superficie de la tierra sería cubierta y obstruida por innumerables cadáveres de animales y de plantas, lo que en un determinado momento haría imposible la vida de nuevos seres. Realiza pues, la naturaleza una especie de cremación de cadáveres, porque el resultado de la putrefacción, de la descomposición, como el de la cremación, es la reducción de la substancia orgánica al estado mineral.\nLos microbios no hacen sino destruir. Se ha comprobado, por ejemplo, que las plantas fijan el nitrógeno del aire, por medio de la fotosíntesis, que consiste en absorber del aire el anhídrido carbónico (CO2) y desaprovechar el oxígeno, que es devuelto al aire y que aprovechamos los animales.\nAl mismo tiempo, gracias a ellas, se cierra un inmenso cielo de energía y de materia que, partiendo del mundo inorgánico, pasa a través del mundo viviente y viene a terminar nuevamente en el mundo inorgánico.\nEstas nociones que constituyen una de las más bellas conquistas de la CIENCIA, han puesto en evidencia la admirable armonía que reina en el mundo de la vida, así como la simbiosis gigantesca, del todos contra todos y a favor de todos, - en otros términos, la estrecha dependencia, - que liga entre sí a todos los seres vivientes.\nY esta armonía. Esta maravillosa adaptación de medios a fines, no es ciertamente la obra de las almas que obran aisladamente, no puede ser obra sino de una CAUSA PRIMERA.\nDe todo esto se deduce, que la CAUSA PRIMERA, verdadero autor de la finalidad morfológica y fisiológica que se constata en los seres vivos, tomados en particular y en conjunto, presenta en un grado supremo, el atributo de la sabiduría, porque la finalidad concebida del efecto implica la sabiduría de la causa.\nDemostrar la existencia de una CAUSA PRIMER DE LA VIDA, UNICA, INMATERIAL Y DOTADA DE SABIDURIA; he aquí el término sublime a que llega la fisiología.\nEsta causa primera es LA SOCIEDAD, el conjunto mismo de todos los seres vivos.\nNo es creo en Dios lo que debe decir el hombre culto y de ciencia, (credo in Deum), sino (Scio viverum Deum esse) sé que Dios es la viva sociedad.\nFinalmente podemos ya dar a la pregunta ¿Cuál es la causa de la vida?, la respuesta siguiente que reúne todas las condiciones requeridas por el método científico:\nLA VIDA ES EFECTO DE DOS CAUSAS: UNA CAUSA SEGUNDA O ALMA; otra CAUSA PRIMERA, LA SOCIEDAD DE TODOS LOS SERES VIVOS.\nConcluimos entonces, que la sociedad, o sea, el conjunto de los seres vivientes es Dios, dicho de otra manera DIOS SOMOS TODOS Y CADA UNO DE LOS SERES VIVOS.\nLa idea de Dios es hoy una noción fundamental sin la cual la ciencia cae en el absurdo, o sea, la ciencia no puede tener resultados si solo observa para sus análisis un solo individuo, cualquiera sea, bruto o vivo, y tiene que, para ser efectiva, estudiar al individuo en el contexto de los otros individuos de su misma especie y finalmente en el contexto universal de los seres vivos.\nLa policía es una organización dispuesta por la sociedad de los humanos para que la defienda de toda interferencia que impida la buena relación y de subsistencia y de desarrollo en primer lugar de los humanos y en segundo lugar de todos los seres vivos, es esta la función impuesta históricamente por la humanidad, desde que el hombre es social. Dicho de otra forma, la policía debe defender a la mayor cantidad de Dios o de humanidad frente a las agresiones que impidan el normal desarrollo por parte de, cualquiera forma de agresión que también pudiera ser, un individuo o más perteneciente a esta misma humanidad.\nEs esta la razón de ser más profunda y antigua de los organismos de seguridad, representados en nuestra sociedad de humanos por las policías y en Chile por Carabineros e investigaciones, según lo determina la Constitución Política del Estado, que es la norma máxima a la que tenemos que obedecer todos los humanos de nacionalidad chilena.\nEntonces la policía siempre tiene que defender, en primer lugar a la mayoría, como impronta o primera reacción ante un evento social, luego defenderá a la sociedad de las agresiones impuestas por una parte de la misma, que impida el normal desarrollo de la vida humana. Podría ser entonces, que una minoría esté siendo afectada por la mayoría y en ese caso la policía actuará en función del método científico, que es precisamente en que no se está usando actualmente en Chile.\n¿Cuál de las dos o más causas que friccionan benefician más al desarrollo del hombre como especie en su contexto natural, ya no político, ya no económico, ya no inmediato, ya no sexista, ya no religioso, ya no regionalista o étnico, ya no lo legal? y la respuesta solo la tendremos a cada instante con policías más cultos y más inteligentes, que en el momento justo de la eventualidad, apliquen lo que beneficie en definitiva al desarrollo de los seres vivos.\nLa casuística es casi infinita. Por lo que el criterio general será: Beneficiar a quien NO persiga su propio beneficio en primer lugar ni el beneficio sólo de un grupo por muy amplio que este parezca, ésta es la fórmula ideal.\nK.- Todas las religiones se creen perfectas y niegan la existencia de otras creencias igual de perfectas.\nL.- La mayoría de las religiones y creencias ofrecen una vida eterna como uno de sus principales postulados benéficos a sus seguidores, quienes no se acuerdan siquiera del nombre de sus abuelos, no saben la fecha de nacimiento o matrimonio de sus padres y hermanos. ¿Qué clase de vida eterna ofrecen, si los seguidores no respetan siquiera la memoria de sus padres o hermanos carnales?.\nPodríamos estar así y dedicarle al tema varios volúmenes pero este Ensayo está en pro, del derecho natural positivo a través del "buenismo" y de la felicidad como blanco final.\nHay quienes piensan y aseguran que tener fe es evadirse de la problemática social y hay quienes aseguran que la fe es tan potente, que sirve para tratar males tanto físicos como mentales.\nPersonalmente creo, que cada individuo en su sano juicio, debe determinar su posición frente a Dios y más específicamente frente a la fe.\nNo creo que el naufragio de la razón se cure por simple fe, pero sí creo que puede ser un aporte para la recuperación de un enfermo. Es más, la fe en el más amplio sentido, no sólo en el religioso, si es que ayuda a recuperar, creo, también, puede ser aporte para evitar la enfermedad y es aquí donde hay que tener cuidado con las dosificaciones, ya que hay que equilibrar la ración de fe, con el mal que se quiere evitar, quizás empezando por el simple aburrimiento o la búsqueda de la entretención, que es uno de los canales por los que se llega a un estado religioso, la depresión, la soledad, las necesidades materiales, el inconformismo, etc. etc. Tambien a la desgeneración\nSexual y social.\n"No hay mejor policía que el más ladrón "o" No hay mejor ladrón, que el mejor policía", es una verdad irrefutable; la mejor descripción de la libertad, sólo la puede dar quien ha estado preso, más quién ha estado preso injustamente; los mejores consejos para dejar de beber o fumar, los dan quienes han sabido salir de estos vicios, las Comunidades terapéuticas. ¿Dónde voy con estas aseveraciones?, me explico:\nLos principales argumentos de las religiones para captar adeptos, son, al igual que un vendedor de seguros, infundir miedo al potencial creyente en el sentido de que:\n"Esta creencia es la más perfecta y que si no se pertenece a ella, se recibirá los castigos de Dios o sólo se logrará el sufrimiento y la pérdida del alma...", otro anzuelo, es mediante los ejemplos personales de curaciones o sanaciones milagrosas, "que yo recuperé la vista"; "que yo encontré trabajo"; "que yo me había separado y hoy me reencontré con mi mujer gracias a Dios" y también podremos dedicarle miles de libros a desarrollar las distintas argumentaciones o estrategias para captar adeptos, que nosotros somos la mayor cantidad y que somos los más perfectos, que no hay que creer en estatuas, que ellos son pecadores y negociantes. Giles hay miles, millones,\ne iluminados , ya hay muchos, que compiten, hasdta en T.V. con caros programas por conseguir adeptos,\nmejor dicho, CLIENTES, porque el dinero es el fin.\nMás, todas las religiones y todas las creencias seudo religiosas dejan al humano en inferioridad de condiciones con respecto a Dios y hasta bajo la tutela de los mismos representantes de estas determinadas agrupaciones de personas atraídas por la fe o por un sin fin de creencias, es por ello que se hacen llamar "pastores", que arrean al "ganado", a los borregos.\nPor otra parte los predicadores se autodesignan enviados de Dios y por ende por sobre la posibilidad de desarrollo pastoral de sus potenciales feligreses o clientes, por lo que, parte dejándolos en inferioridad de condiciones, lo que a todas lucen nuevamente se contrapone abiertamente contra el sentido de igualdad de los humanos en su concepto moderno y que supuestamente predica su misma fe y la Ley prima de toda religión "Trata a los otros como quieras que te traten". Entonces, ¿en qué quedamos?.\nLas armas, las drogas, tales como la cocaína, y la morfina, son extremadamente peligrosas sin un riguroso control de las dosificaciones de consumo, es más, estos elementos son beneficiosos para la sociedad en su justa medida. Las sectas, los advenedizos, los falsos profetas, los iluminados, los aprovechados, también son beneficiosos para la sociedad, siempre y cuando esta disponga de las medidas de control que permita dosificar la relación que estos tengan para con los individuos, sobre todo los que menos puedan defenderse por ignorancia o imposibilidad física o mental, permitiendo el justo equilibrio entre la libertad personal de elección y el daño que esta masificación pudiera ocasionar a la sociedad en su conjunto.\nEsta es una de las situaciones de una sociedad humana en que la mayoría podría no necesariamente tener la razón, la historia humana está jalonada de estos trágicos sucesos, en que miles y miles de ciudadanos honestos se han dejado embaucar por locuaces profesionales de la mística, la mentira o la salida, salvadora, divina a sus supuestos problemas terrenales. Estos días hemos visto los suicidios colectivos. ¡¡Há!!, pero previamente han hecho entrega de todos sus bienes al "iluminado pastor".\nClaro está que religiones más antiguas, las que se han denominado organizaciones religiosas tradicionales, organizadas por jerarquías, en distintas sociedades y países se pueden valer de estos argumentos para impedir la libertad de creencias, que es lo que ha ocurrido recientemente en Chile.\nMe voy a permitir dar algunos consejos para las personas que quieran abrazar alguna fe en el afán de buscar la felicidad... el entendimiento entre los seres vivos.\nA.- La paz del espíritu y una vida familiar normal es todo lo que uno necesita para ser feliz, ahora, la familia no solo está constituida por los padres y los hijos, puede haber familias, simplemente entre dos hermanos, entre dos esposos o puede haber familia, simplemente, entre gentes que no necesariamente tengan algún vínculo de parentesco, por ejemplo un hogar de ancianos, es un hogar, es una familia y por lo tanto a pesar de estar compuesta solo por ancianos del mismo o de distinto sexo, es un estado familiar normal. Aquí el concepto católico de familia, está necesariamente contra las costumbres ancestrales y naturales del hombre, ya que hay miles de tipos y clases de convivencias y todas son familias en el sentido humano de congregación, seguidoral de los\nPrimitivos clanes, es más, las mismas congregaciones religiosas son llamadas familias, la familia militar, la familia homosexual, etc. etc.\nB.- Debemos hacer una evaluación del presupuesto de nuestra energía, nuestro dinero y bienes y no malgastarlos en objetos o en actividades sin valor. Es muy importante "hacer el bien sin mirar a quién" y es más importante hacerlo en el anonimato. Más, debemos tener el suficiente cuidado de que por tratar de hacer un bien, éste pierda el contexto general en beneficio de un tercero, me explico, si yo doy $1.000 para la causa del Sida, que estos $1.000 lleguen verdaderamente a los enfermos de Sida y que no, un intermediario, por muy honesto, altruista y justificada que parezca su intervención, se apropie de una parte de esos $1.000.\nLas experiencias nos han demostrado que los intermediarios son la peor lacra de la sociedad civilizada, principalmente en los aspectos religioso y comercial, ya que por mucho que parezca que, sin su concurso no se lograría el efecto deseado. Es éste el principal peligro en que incurren los incautos, ávidos de fe, los ignorantes y los débiles de personalidad.\nNuestro tiempo se debe medir con el mismo cuidado que el dinero y los bienes materiales y siempre procuraremos entregarnos en forma directa. Definitivamente, no es necesario pertenecer a ningún club para hacer deporte, ni pertenecer a ninguna religión para hacer el bien, sólo hay que buscar a otros interesados en la causa, en la gestión, ya que la pluralidad en estos casos es importantísima, pero no excluyente.\nDar algo que te sobra, algo en mal estado o algo que tu no aceptarías, es ofender al que se pretende ayudar, recuerda que el hombre aprende más en la desdicha, que en la bien aventuranza, por tanto está más sensitivo y con esta actitud, haz encontrado un enemigo, pues tu acto será descubierto tan fácil como una mentira.\nC.- El saber tolerar los defectos ajenos le ahorrará incontables irritaciones mezquinas y le reportará ricas recompensas de amistades y contentamiento, aunque tenga miedo a decir la verdad, como decíamos anteriormente, hay hechos negativos que deben ser aclarados y conocidos por la sociedad y principalmente por los afectados de esos hechos, ya que son la única forma de hacer recapacitar a los responsables, ya sea que tengan calidad de autores, cómplices o encubridores, hará también, enmendar los errores y rectificar los comportamientos futuros, pero por sobre todo servirá de ejemplo disuasivo y rectificará los comportamientos antisociales. Esta es la base moral de todos las Constituciones Políticas, los Códigos, Leyes y reglamentos, que el hombre ha establecido para una buena convivencia social.\nAsí que no es cosa simplemente de andar diciéndole a todos que "si" (los que se han de llamar Siístas), que en definitiva tienen una vida totalmente impersonal. La gran mayoría de las religiones se propone perfecta y solo reconoce los defectos ajenos, son los grandes errores de las religiones más antiguas y las que luego han desaparecido, al igual que las organizaciones de tipo político, algunas organizaciones deportivas, militares, seudofilosóficas y en general, todo tipo de confraternidades y agrupaciones humanas, más o menos organizadas, que se han quedado clavadas en el pasado, en que algunos mandaban y daban las ideas y los otros simplemente participaban y su participación se reducía a obedecer, así y todo, tenía que dar gracias a que tenía la posibilidad de participar con ellos, en esta tan antigua forma de relacionarse de los hombres.\nMás, uno nunca debe juntarse con tal o cual persona por las supuestas recompensas que pudiera tener en el futuro (el gran problema de todos los Partidos Políticos, las FFAA y las organizaciones en general). También se debe considerar el potencial beneficio que el otro, o sea la contraparte, conseguirá juntándose con uno.\nEn efecto, tenía un amigo que gozaba de gran prestigio por tener muy buena suerte en las conquistas de mujeres jóvenes, hermosas y adineradas, más un día lo vi en una plaza, acompañado románticamente con una dama de edad bastante avanzada, que no parecía ni rica ni hermosa. Al otro día sarcásticamente, le comenté: ¡¡y Compadre, vas de mal en peor, se te están bajando los bonos!! y el muy seguro me contestó...\n- Es la obra de caridad del día, es que ella también tiene derecho a tener a su lado a una persona joven, sana y hermosa que le acompañe, también tiene derecho a un trozo de vanidad.\nObviamente me dejó "plop", creo que definitivamente tenía toda la razón, uno no siempre debe sumar sus actos a los haberes de su cuenta personal, también hay que darle oportunidad a que otros extraigan lo que uno puede darles (esta es la razón práctica y directa, del porqué los nazis odian a los judíos, porque sólo les gusta ganar, nunca empatar, menos perder.) Por ello, también, son nocivas para la sociedad las gentes avarientas.\nD.- Debemos aprender a vivir organizadamente, sin lamentos ni congojas evasivas, la mejor manera de solucionar los problemas es enfrentándolos lo antes posible, sin ningún ánimo de evadir la situación y sin el propósito final de engañar, sorprender o favorecerse de situaciones que pudieran perjudicar a un tercero. No obstante, lo anterior, la manera perfecta de enfrentar los problemas, es evitando entrar a los problemas, anticipándose a la situación, ya que definitivamente, todos los problemas que nos aquejan, están impulsados por nosotros mismos y los que nos afectan, pero no son de nuestra responsabilidad, pues, no son nuestros problemas y habrá que enfrentar al que los generó.\nEn hombre está dotado en forma natural del raciocinio, que es el instinto natural que nos permite el transcurrir de nuestra vida en el mejor bienestar posible. El buen actuar del raciocinio es la inteligencia. Los hombres y mujeres inteligentes, antes que cultos, son capaces de determinar, por el simple instinto de autoconservación, cuando están en peligro y cuando pueden evitar entrar o salir de determinadas situaciones.\nEl buen actuar, indica que vivir organizadamente es aplicar la prevención mediante es estudio del riesgo, antes que entrar a una situación desconocida o que pudiera tornarse\nEl "sacar una especie a crédito en una casa comercial", es en la actualidad la forma más práctica y sencilla para explicar esta situación. Si bien es cierto que uno pudiera necesitar determinada especie, para su supuesto bienestar inmediato, antes que determinar la necesidad objetiva o utilidad que se le dará a esa especie, hay que establecer la capacidad económica para adquirirla, ponderando el precio al contado en otras tiendas y si es a crédito, cual es el costo final o si nuestra estabilidad laboral la permitirá satisfacer o se está postergando algo más necesario y al final, si se podrá cubrir todas las cuotas con facilidades.\nEn el Chile de hoy, son miles las personas que creyendo obtener la felicidad por medio de las cosas o un supuesto bienestar, se han entrampado en créditos, que no han podido cubrir y que a la larga le han ocasionado infelicidad.\nEl ingreso de los jóvenes a estudiar determinadas carreras universitarias de elite, que son imposibles de cubrir económicamente por los padres y la sobrevalorización personal frente a un determinado trabajo, son otros ejemplos muy recurrentes. Con esta forma irracional de buscar la felicidad o el bienestar con preponderancia del supuesto mejoramiento económico y social, sólo se logrará encontrar la infelicidad mediante el no logro de los objetivos o por fijarse, como lo decíamos anteriormente nuevas metas cada vez más altas.\nVivir organizadamente es ser capaz de equilibrar los factores de las condiciones sociales propias o potencialidades y las condiciones sociales.\nE.- Debiéramos por último, hacernos planes de progreso material con posterioridad a confiar más en el amor y a una buena relación con nuestros familiares, amigos, vecinos, e incluso compartir nuestros bienes y nuestro tiempo con desconocidos (por esto de que ellos también merecen ganar). Estoy seguro que esto es considerado como una utopía, pero indudablemente, es una terapia que da una profunda tranquilidad espiritual.\nSe habla mucho en estos años de los malos efectos que tiene en el ser humano, sobre todo en los hombres, la represión de los sentimientos y emociones. Se refieren generalmente los sicólogos a las emociones que acompañan a los instintos básicos que estudiaremos oportunamente. Y si bien, los más de los autores, recalcan la conveniencia y posibilidad de sublimar los impulsos que dichas emociones provocan, es decir, encauzan sus energías por canales benéficos, mucho nos tememos que la impresión dejada por otras enseñanzas sea a la larga una fecunda causa de desgracia y sufrimiento.\nComo bien lo reconocerán enseguida quienes procuran mantenerse al tanto es estas cuestiones, nos referimos en particular a los impulsos sexuales.\nEn las religiones hay cierta intención que impide la plena expresión, reprimiendo los impulsos naturales y fomentando la continencia (Celibato). Pareciera que este proceder justificára lacras como la prostitución, los nacimientos no deseados, sin dejar de lado todos los dramas humanos generados dentro de los grupos familiares, lo que también es socialmente aberrante, pero es dable en la naturaleza, tema que tocaremos más adelante.\nNo negaremos, ni ignoramos que la represión de las emociones sea perjudicial y es por eso que estamos un tanto distantes en este sentido con respecto a algunas creencias religiosas. Ya que todas las represiones son malignas. Pero recalcamos la necesidad de encauzarlas debida y equilibradamente.\nEn efecto, el intelecto no podrá aceptar una fe que contestase en forma absurda a las grandes preguntas de nuestro origen, nuestra existencia y nuestro destino. Pero es precisamente la respuesta que reciben las interrogantes... ¿qué soy?; ¿de donde vengo? y ¿a donde voy? las que constituyen para muchos el punto donde se divide la fe y la ciencia. Por esto convendrá que estudiemos con cierto detenimiento las dos explicaciones que suelen presentarse como soluciones a estos problemas. Hay que reconocer, en honor a la igualdad y a la justicia, que hay un importante porcentaje de personas que no se interesan para nada en las respuestas y que ni se cuestionan la existencia de la vida, lo que debemos aceptar dentro de la tolerancia amplia y absoluta que el tema requiere.\nPrimero, diremos que hay algunos, generalmente personas científicas, intelectuales y del mundo de la cultura que declaran que nadie sabe ni puede saber como se originó la vida, pero que es posible que cierta reacción de humedad y temperatura en uno en un grupo de elementos químicos, haya conducido a comportamientos fisioquímicos y combinaciones por azar iniciadas en algún momento, que dura hasta estos días y seguirá por una eternidad, suponemos. Anteriormente lo dijimos.\nHace muchos miles de millones de años una partícula de materia generó vida y fue evolucionando a través de larguisimas épocas y pasando por una laboriosa escala de seres...: tales como ameba, protozoos, pez, batracio, reptil, ave, mamífero, simio, y llagando finalmente a algún salvaje antepasado del hombre a través de sus miles de millones de variantes genéticas y moleculares, aunque en verdad el hombre NO es el final ni el objetivo de los seres vivos.\nEs verdad que hay muchas variaciones en esta respuesta, porque sólo los ignorantes y obcecados desconocen las otras alternativas (que como dijimos es el gran defecto de las religiones y las agrupaciones sociales). También hay personas que eliminan el azar y hacen intervenir a un creador para iniciar la vida, No hay que olvidar que hoy hay personas que crean materia viva desde metales en laboratorios, desde nada orgánico, sale lo orgánico, lo que es el anti Dios mismo.\nEl creyente está obligado a hacer intervenir a Dios en la evolución y prefiere aceptar directamente la enseñanza de las escrituras y contesta así las preguntas que nos ocupan "Nuestro origen es divino, fuimos creados a imagen de Dios. El mal penetró en la creación, es verdad y arruinó al alma humana, la imagen de nuestro creador. Pero hay fuerzas que obran para restaurarla con tal que nuestra voluntad coopere con ellas."\nMuchos han hecho esfuerzos por armonizar la fe en Dios con la teoría de la evolución, aunque no se han llegado a poner de acuerdo porque los unos no admiten la existencia de un creador y los otros sostienen que fue Dios quien inició la teoría de la evolución y sin él no habría existido el chispazo inicial.\nComo decíamos anteriormente, esta postura frente a la vida es de libre albedrío y son las costumbres, la familia, la sociedad, la que inducirá a cada individuo a alinearse y a aferrarse donde quiera y donde sus impulsos, su alma lo dirijan. También podrá no alinearse acudiendo a la más importante fuente del bienestar... LA TOLERANCIA.\nQuiero hacer un punto aparte para retomar el momento en que éramos niños y siendo scout, lobato o lobita, nuestros instructores nos enseñaron que debíamos hacer una obra de bien cada día. Esta actitud, más que enseñar la entrega que cada uno de nosotros debemos tener para con nuestros semejantes, nos enseña a dedicar al menos unos minutos al discernimiento de nuestras actitudes, si usted lo quiere llamar de otra forma, a pagar en alguna medida, los males que pudiéramos haber ocasionado durante ese día, como una forma de compensación.\nCon anécdotas y consideraciones personales o conocidas quiero invitarlos a dedicar unos breves momentos diarios, leer, meditar y a actuar sobre la base de la verdad profunda, detallo más adelante algunas experiencias que les servirán a dar un sentido pro humano y solidario a sus vidas.\nLo optimo será que se atrevan a pedir a alguna persona que los acompañe o que haga comentarios sobre sus relatos y experiencias. Esta situación además de ser abiertamente positiva incide en que los contertulios, tratarán temas de progreso emocional colectivo, ya que en la actualidad la gran mayoría de los temas en las conversaciones sociales, son los negocios o el fútbol, para los hombres, las enfermedades, la empleada doméstica o los niños para las mujeres y en el menor de los casos es simplemente un ping-pong de quienes se encuentran mejor económicamente, algún personajillo o programa de televisión.\nPor eso es que sugiero contar cualquier historia recientemente vivida, tratando de destacar los aspectos relacionados con la verdad y lo que de esta historia sacaste de positivo de beneficio o ejemplo espiritual a seguir, descartando de plano la supuesta ganancia económica, sino el ejemplo que detrás de un determinado hecho se obtiene, que también y por último, podría llegar a ser un negocio.\nAl iniciar este tipo de conversación, hay que ser con tu propia anécdota breve, de modo que también aprenderás el arte de ser conciso y la claridad, sin sacrificar ninguna de las cosas esenciales del contenido, pero por sobre todo, dejar hablar a los demás y prestarles absoluta atención cuando a ellos les toque opinar, pues puede tratarse de tipos tibios, llenos de vacilaciones o desconocedores todavía del sentido exacto del tema.\nHay ahí, una excelente manera de interactuar con otras personas a veces desconocidas y es por ello que debes hacerlo de manera suave, comprensiva y diplomática.\nSi el tema es interesante, demuéstralo y agradécele a tu interlocutor que tenga esa posición frente a determinados hechos de la vida y que estarías deseosa (o) de seguir escuchándole sobre el tema. Si el tema no te interesa o se ha salido del contexto inicial, trata de encauzarlo nuevamente.\nEl título de esta sección es La Cordialidad al Servicio de la Felicidad, pero debo insistir, en que no necesariamente siempre se está de acuerdo, incluso se puede estar en desacuerdo, pero siempre hay que darle una oportunidad al que piensa distinto y recordamos la famosa frase de Voltaire. "Estoy completamente en desacuerdo con tu opinión pero daría mi vida porque tuvieras la oportunidad de expresarla", por tanto, más que la cordialidad, la "Tertulia " como fuente de felicidad y donde se perseguirá entregar la felicidad y enseñar a obtenerla a todos los contertulios.\nSon muy recordadas por nuestros abuelos y muy publicitadas por los viejos intelectuales las tertulias de antaño, en que se trataban temas de actualidad y se adornaba con aspectos culturales, pero por sobre todo, se regaba bastante con "Canarios", "Palomas", "Mistelas" y otro tipo de licores dulzones.\nExisten algunas normas que se debe seguir para conseguir un resultado benéfico y las detallo...:\n1. - Se valiente y perseverante: el mero hecho de iniciar una conversación y lo más importante, iniciar un tema, ya es una prueba de sinceridad y el deseo que tienes de trasmitir tus ideas a los otros. Es posible que ese tema desaliente a la gente y podrás llegar a pensar ¿para qué me voy a molestar si no hay nadie que se preocupe por ello?. Todo aquel que busque la felicidad tiene que estar preparado, con frecuencia, para el desaliento, pero aun en tales casos hay un remedio... debes estar atenta, para que cuando otro saque un tema, puedan nuevamente intentar "colar" tu posición, porque sólo y en silencio, solo se llega a la depresión.\n2. - Asiste a todo tipo de reuniones: sin descuidar tus deberes básicos de entendimiento familiar y laboral, o sea no ir sólo para evadir situaciones personales, familiares o como terapia, acércate a grupos reducidos que no estén fanatizados o sean obsesivos por determinada materia, que vistan similar a como tu estar vestida en cantidad, calidad y forma, que sea mixto, que sean de tu misma edad o similar y que sean todos aproximadamente de tu talla, esto parecerá estúpido para algunos y de Perogrullo para otros, pero es de suma importancia.\nSaluda al llegar, preséntate si no te conocen, presenta a los que no se conocen y despídete al retirarte. Nunca te retires si el tema no te gusta, ni menos te retires vociferando en contra del tema o en contra de alguien, si lo haces, es porque no haz aprendido a escuchar y hay pocas posibilidades de que con esta actitud respeten tus opiniones o siquiera te escuchen en el futuro, es signo de debilidad y no te hará feliz.\nNo está demás decir, que debes acudir a todo tipo de reuniones con puntualidad, con la presentación acorde, ya que es una injusticia para los demás que no se respeten los acuerdos previos.\n3. - Se un buen oyente (es la clave): Pero no permanezcas siempre callado, ni hables de temas o personas que no conoces.\nEpicteto, el filósofo decía: "La naturaleza dotó al hombre de palabras, pero también dotó al hombre de dos oídos para que escuche a los otros dos veces más de los que él habla".\nb.- Aprende de las ideas y de los pensamientos de los otros. Si uno de los presentes, se torna insistente y obcecado con su posición, el hecho debes guardarlo en la memoria y no iniciar una controversia estéril. Llegado el momento en una reunión posterior y si fuera el caso, harás presente al afectado el cambio de posición que ha tenido con respecto a la vez anterior. Puedes con este simple sistema y estrategia, desvalorizarlo, bajando el perfil a aquel que pretendía dirigir obcecadamente la reunión a temas perniciosos. (¿Se acuerda de la memoria que tenía el que recibía regalos que no servían para nada?.) Es el mismo efecto de hipersensibilidad, lo que en medicina se llama el síndrome de Lupus, es un sistema inmunológico super activo, que incluso puede llegar a atacar al mismo cuerpo del afectado y se combate sólo con condicionamiento inmunológico, comportamientos repetitivos contrarios a las situaciones nefastas anteriores, o sea, demostrarle repetidamente actitudes y hechos ahora verdaderamente positivos y en lo posible, reconocer el error cometido.\nc.- Aprovéchate, aunque no sea siempre, para imitar la manera en que tus contertulios presentan sus ideas, sobre todo si el que da la opinión es un especialista reconocido sobre el tema.\ne.- Una preparación escrupulosa: a veces es preferible callar, sobre todo en temas que son desconocidos y en todos los temas subjetivos o valóricos, como política, religión, fanatismo deportivo, etc.\n4. - Pon en práctica lo aprendido: lo que has asimilado en cualquier campo del saber, no se convierte en verdaderamente tuyo hasta que hagas uso de ello. Y resulta doblemente cierto cuando se trata de la crianza de los hijos, de las relaciones con la familia y con los amigos, ya que ellos ante el tratamiento frecuente podrán hacer comparaciones de tus distintas y variadas posiciones con el correr del tiempo.\nEn mi afición por la escritura y como una manera de enseñar el tema de la religiosidad a los niños, hace algunos años escribí un cuento corto, que llamé...\nL A S R A N A S.-\nAunque esta historia empieza un día nublado del mes de octubre, en el pequeño pueblito de El Estólido, ubicado a solo cinco kilómetros del pueblo de El Ingenio, en el cajón del Río Maipo, en la Cordillera de los Andes, un poco más al sur oriente de la capital de Chile, Santiago, debemos decir que ya la primavera estaba haciendo denodados esfuerzos por que los árboles rindieran en esa zona, sus frutos grandes y aromosos como nunca.\nAdemás del camino serpenteante y polvoriento que corre a un costado de río de caudalosas aguas cristalinas de vez en cuando se divisaba la línea del tren, que rugiendo estremece el suelo a intervalos regulares durante el día.\nEl río fluye turbulento entre rocas como un potro briosamente encabritado.\nBandadas de mariposas inmensas, de colores infinitos se dejan llevar por la brisa fresca de la tarde.\nBailan al compás los añosos eucaliptus, que en los pequeños espacios disponibles se atreven a quebrar el cielo y que sirven de morada a los pocos picaflores que subsisten en las quebradas.\nTras una de las muchas curvas, se divisa el Pantano a la vera del camino y de la vía.\nEl sol dispone sólo de ocho horas para permitir la fotosíntesis de las plantas del sector, ya que los empinados picos, moteados aún de nieve, no dejan que sus rayos entibien directamente las aguas mansas.\nLa avispas se apresuran capturando la mayor cantidad de mosquitos y zancudos posible para proveer el nido o la colmena, en la cual espera hambrienta la camada primaveral.\nLas Ranas de nuestra historia prefieren la parte quieta, un remanso que está justo donde las líneas del tren casi tocan el agua, a la entrada de una de las decenas de túneles que le permiten trepar por las alturas.\nA cierta hora del día una locomotora gigantesca seguida de cantidad de carros atestados de viajantes y de carga, salía jadeante desde el túnel que desembocaba, como digo, cerca de extremo del pantano. Por supuesto, al paso de la locomotora se estremecía el suelo hasta cierta distancia.\nEntonces, las dos ranas aletargadas de nuestro cuento, que se inclinaban por la filosofía, empezaban a discutir.\nUna de ellas era atéa, la otra creía en algún poder mayor que el de las ranas. La atéa sostenía que la creación del tren era una cosa material y física. Bastaba con reunir una colección de ciertos materiales, metales, moléculas y átomos, con otra clase de energía y darles forma fuerza y movimiento, era cosa sencilla.\nA la rana creyente, la cosa no le parecía tan sencilla. Argüía que debía haber algún poder divino capaz reunir estos elementos, átomos y moléculas, darles vida y dirigirlos.\nNuestras ranas discutieron así diariamente hasta que llegaron a ser muy viejas.\nAmbas, en sus momentos de intimidad personal, en las soledades de los remansos de la charca iniciaban esfuerzos por cambiar su personalidad, ambas estaban dudosas de su posición, la que constantemente defendían tan arduamente frente a su amiga y a quien fuera.\nSucede a veces que algunos seres nos dejan la impresión de que con la fuerza de voluntad, vigilancia y trabajo, logran cambiar radicalmente y en vez de conservar su carácter, sea odioso y despreciable por sus congéneres, adquieren en la intimidad personal e individual, un trato de conformismo o inseguridad, deseando todos, absolutamente todos, en definitiva, ser agradables y de muchos amigos.\nUn día la rana atea, que además de envejecer se había vuelto descuidada, se quedó un rato demasiado largo sobre el riel asoleándose. La locomotora salió rugiendo como siempre del túnel y la aplastó.\nPara su amiga y compañera de toda su vida, la rana que parecía buena y religiosa, ya no hubo discusión posible. El asunto, había quedado decidido para siempre. El designio de Dios "todopoderoso", había castigado a la que oso contradecirlo.\nLa rana religiosa, nuevamente, en su intimidad, se dio cuenta que esta desgracia no probó gran cosa, pues su seso no era capaz de comprender el poder que había concebido y construido la locomotora y seguiría haciéndola funcionar.\nPero la rana que creía ser la más feliz de las dos, pues tenía algo a qué aferrarse en la vida, se dio cuenta más sabiamente, que en este estado extremo "el que cree saber exactamente como se rige el universo, quien lo rige, donde mora, cual es el verdadero nombre y qué castigos o recompensas dará" es probablemente, el individuo más feliz, aunque en esta posición, encontrarán las otras ranas del pantano al menos dos condicionantes para aceptarla, al igual que los humanos...\nPrimero: Que es una cuestión de pura fe individual colectivizada, en que se cree saber y portar la verdad y\nSegundo: Que el resultado es, "ser probablemente, el más feliz", sin ninguna seguridad de serlo, sólo auto convencimiento.\nLa solitaria rana, recordó cuando su añorada amiga le comentó que aunque era atea, sabía de algunas circunstancias poco explicables que rodean a los seres, como la suerte la empatía, el estado de ánimo y otros estados momentáneos intangibles y subjetivos, es más, alguna vez le escuchó decir que no tenía fe en un ser superior, ya que percibía también una diferencia semántica y en el vocabulario, donde confianza de con fe, de fiar, es aceptar los criterios de otras personas. Por otro lado confesar, es decirle esos criterios a otra persona que generalmente es un supuesto representante de ese Dios o creencia y la diferencia es abismante, ya que el confiado es ingenuo, crédulo, incauto, inocente, infantil, pueril, cándido, lo que parecía para sí, simplemente una ofensa y hasta pensaba que estaba siendo burlada por sus creencias.\nEn su intimidad y ahora, su autentica soledad se le hicieron más profundos los cuestionamientos, con muchas noches sin dormir.\nOlvidó, incluso, su rigurosa alimentación sus periodos de procreación, ambos señalados y dispuestos por su mismo Dios. Mañosa y enfermiza, pasaba las tardes cada día más sóla.\nHabía llegado a la conclusión final que para realizar la mejor reforma posible de la personalidad, se necesita más que aferrarse, pero ella ya estaba aferrada a algo, a lo religioso, de lo aún no estaba muy segura.\nLa rana entonces se hizo anciana y con mucha fe en los otros habitantes del pantano, sus familiares y vecinos, una fe sencilla, ni enfermiza, ni esclavizante, casi como la de un niño.\nCree en el presente, aunque debe ser bastante inteligente para reconocer sus fallas; cree en el futuro aunque reconoce que habrá dolores y mucho trabajo; finalmente cree que habrá un más allá.\nSi el ave necesita del nido y el barco necesita del abrigo de un cómodo puerto, los creyentes se aferran a una religión, a veces a un hobby, sea por deporte o simple entretención, se inmiscuyen con falsos profetas, "enviados divinos", con sectas esotéricas y hasta pueden hacerse seguidores de los ovnis, las drogas y los vicios, siempre tratando, por ese medio, de sanar sus males, enfermedades, estados depresivos la obesidad o simplemente por problemas sociales, familiares o matrimoniales\nPero por sobre todo, el individuo necesita del refugio del hogar y de la familia, son su valuarte en tiempo de estrechez, su consuelo en tiempo de dolor y su seguridad en tiempo de duda.\nCuando no ocurre así y no se vive de esa actividad o sacerdocio, el verdadero propósito es la comodidad la flojera, la desidia, la abulia y una demostración de escasez de inteligencia afectiva o emocional.\nEl refugio en la fe, será tanto más valioso cuanto más sencillo. El verdadero propósito de las creencias y la religión en la vida diaria, es reemplazar la duda por la seguridad y la confianza, las dos energías que necesitamos para hacernos atravesar situaciones difíciles.\nLa religión nada tiene de pasivo, la mejor religión es la que hace obrar, una religión muscular y no sólo hace pensar. El que acude a lo religioso, debe ir con la seguridad de entregar a otro lo que le queda por vivir, si no, mejor no ir.\nY se hace de noche... una noche llena de estrellas reflejadas maravillosamente en la charca, que está ubicada en medio, justo en medio del camino, entre los pueblos de El Estólido y El Ingenio, miren ustedes qué circunstancia,\nEstólido significa tonto, necio, papanatas estúpido, imbécil, idiota, torpe, alelado; mientras que Ingenio, es inteligente, sagaz, astuto, talentoso, perspicaz, agudo, avispado, advertido, habilidoso...\nClaro, habilidoso hay que ser, para mantenerse en la vida, en este charco que queda justo en la mitad del camino, allí donde vivieron las ranas de nuestra historia.-\n"""La VERDAD es a la MORAL, lo que el dinero es a lo material. """Solo la VERDAD hace avanzar a la humanidad.\nVERDAD, es autenticidad; sinceridad, franqueza, veracidad, exactitud, precisión y escrupulosidad. La VERDAD, está contra el engaño; la mentira; el embuste; la falsedad; la calumnia; la mixtificación; la farsa; la impostura;, el cuento; la bola; el infundio, la engañifa y el renuncio, el fingimiento, la simulación, la hipocresía; la doblez; la apariencia; la falacia, la falsía; la patraña; la superchería; los chanchullos y los chilenos "chamullos".\nEl amor a la verdad culmina entre las fuerzas morales. Virtud humana, no necesita convertirse en la adoración de un mito racional. Quede para el dogmatismo la presunción de poseer verdades imperfectibles. Por ejemplo, la verdad de los militares y su gobierno, la verdad de Pinochet, la verdad de los Carabineros. Para el escéptico el renunciamiento a toda posible verdad, para el místico la confianza en inmutables verdades reveladoras. Más respetable que cualquier opinión metafísica es el valor moral implícito en la investigación de la verdad, por todos los caminos que pueden acercarnos a ella, tal como podemos concebirla en nuestro punto del espacio y momento del tiempo. Hay menos mérito en la ilusión de poseer verdades absolutas que en el esfuerzo puesto en buscar las relativas, sin asentir a fórmulas consagradas por las rutina de los demás, sin acatar nada que excluya al control de la experiencia y de la crítica.\nToda verdad expresa una perfectible correlación funcional; el mudar incesante de lo real, determina la variación de lo conocible y de lo por conocer, cuya relación sólo puede concebirse como un equilibrio inestable.\nNo es lícito ni justo concebir preexistencia de verdades absolutas, universales o eternas, implícitas en lo real y concreto o en la razón abstracta; en una experiencia como la humana, formada en función de un universo variante, devienen sin cesar verdades relativas a esa variación misma.\nEl ignorante vive tranquilo en el mundo supersticioso, poblándolo en absurdos temores y de vanas esperanzas; es crédulo, como el salvaje o el niño. Si alguna vez duda prefiere seguir mintiendo lo que ya no cree; si descubre que es cómplice de mentiras colectivas, calla sumiso y acomoda a ella su entendimiento, es esta la situación que ocurre hoy con el personal de Carabineros de Chile.\nEl estudioso, si duda de las supersticiones vulgares, no omite sacrificios para emanciparse del error. Rectifica sus creencias con amor y con firmeza; no teme ilusorios fantasmas; se mueve con naturalidad en su ambiente; equivocándose cada vez menos en la apreciación de las cosas y de los hombres\nTodo error sincero merece respetuosa consideración, hemos dicho, error sincero e inconsciente.\nEs, en cambio, despreciable la hipocresía del que oculta sus ideas por banales motivos; y es simplemente criminal, la mentira del que la enseña a sabiendas por torpes conveniencias.\nBajo el punto de vista de este autor, y merece una larga y profunda reflexión aparte. El amor es dar y es el antónimo del querer... Uno quiere, quiere para uno, en forma egoísta, en forma y con tiempo determinado. Cuando uno ama, ama poco o ama mucho, pero ama siempre, porque amar es, simplemente dar.\nSe puede amar la verdad poseyendo creencias inexactas, Pero el hombre que adhiere a las mentiras corrientes sin creer en ellas, es inmoral; no lo es menos el que sospecha que sus creencias son falsas; pero se niega a investigarlo, prefiriendo medrar del error a sufrir por la verdad. Nuevamente es esto lo que está pasando actualmente en Chile.\nDesgraciados los que no conciben a Sócrates, que muere enseñando, ni a Galileo que repite en el tormento su "eppur si muove", como una apelación a la justicia de la posteridad.\nLas supersticiones perpetúan el odio y la injusticia. Son residuos fósiles de creencias ya extinguidas; del remoto pasado, inmenso sepulcro se levantan sus fantasmas para cruzar el paso a los que investigan la verdad.\nSon males que en el porvenir tendrán remedio, si no es irreparable la mentira que está esclavizando a los miembros de las FFAA, Carabineros, Investigaciones, Gendarmería y el Poder Judicial en Chile, ni la ignorancia que los domestica. Todos los tartufos, lo sospechan y nada les parece excesivo para perseguir la verdad, cuando asoma en el verbo de un apóstol o en la conciencia de un pueblo. Los rastreros, serviles, domesticados, los quietistas, criminales y usurpadores, antes que ocultar la verdad que saben, combaten con fuerza al que la busca y enmarañan los caminos que conducen a su encuentro.\nEquivocarse es humano. Podemos perdonar al que se equivoca si tiene el valor de confesar antes que se le demuestre su error. En cambio quien carece de los auténticos valores sociales de la humanidad, es tanto más despreciable cuanto mayor es su empecinamiento. El que miente es un falsario, capaz de torcer la verdad, de embrollarla, de corromperla, de perseguirla. Los que viven inmoralmente aborrecen la verdad y caen siempre en la cobardía de mentir. En que miente siempre tiene miedo, los verdaderos valientes no mienten.\nContados son los que desatan las ligaduras de lo convencional. Siempre una mentira, genera una secuencia de mentiras, sustentada por un beneficio inmerecido, beneficio, que llegado el momento de la repartición, genera una nueva mentira que NUNCA cae en un sistema de "dominó", o sea con una caída de todos por igual.\nSe ha demostrado científicamente, que la traición, por ejemplo, como mentira militar, implica siempre el menor beneficio económico o material para el de menor grado, digamos, antes que se descubra el delito de traiciónn; es decir recibe menos en la "torta" que reparte como beneficio de esa traición. Y lo que es peor, en el caso de ser descubierta, recibirá el peor castigo, o será el único que reciba el castigo. De aquí viene el dicho "El palo se quiebra por lo más débil Se hace el trabajo más sucio a cambio de migajas. Como negocio, es.....MALO.....MALO.\nLo mismo ocurre para TODOS los delitos en que tenga participación más de un miembro de la Institución. La reciente historia de Chile, está atiborrada, de generales y coroneles que se enriquecieron y los Jefes de menor grado se beneficiaron con ascensos inmerecidos y cargos cómodos, finalmente, optaron por salirse del sistema con la inercia de los beneficios económicos conseguidos dentro de las Instituciones. Por el contrario, los escalafones de la tropa, fueron menguados en sus sueldos y beneficios, fueron recargados de funciones inmorales y los que ahora viven de sus pensiones, apenas alcanzan a vivir, por que la mayoría, que no alcanzó a pensionarse está cesante, en subempleos, como artesanos, en microempresas familiares, o simplemente, en la más absoluta indigencia. Esto es lo que los viejos retirados se han dado en llamar "El Pago de Chile" y yo les contesto, es que Uds., mismos se lo buscaron, por mentirosos.\nContados somos los que tenemos fe en la eficacia de la verdad y en una nueva educación que permita, en el porvenir, encaminarse hacia ideales más altos. En eso estamos con este Ensayo "de la Moral en Carabineros".\nEl hombre no necesita para marchar las muletas de ningún dogmatismo, de ninguna doctrina; los que tienen temperamento místico pueden conciliar sus sentimientos con su razón recordando el aforismo clásico: "No hay religión más elevada que la verdad".\nSin las fuerzas morales que nacen del amor a ella, los hombres no se emancipan de las supersticiones que son su yugo. El pasado, lo hemos visto oprime a lo débiles y a los que a causa de su mentira quedaron pobres y los ata a dogmas que otros forjaron; los muertos no mandan en razón inversa de nuestra capacidad de vivir.\nEl que en nombre de errores tradicionales se opone a la libre investigación de la verdad, conspira contra la dignificación de su pueblo y será víctima de sus propios socios en la mentira.\nNingún sistema del pasado merece que se le sacrifique una hipótesis del porvenir. Nada debe acatarse antes de comparar hechos con hechos, ideas con ideas, doctrinas con doctrinas, incluso miedos con miedos. Creer en el primer catecismo, en la primera monserga que se nos enseña o se nos impone, es renunciar a nuestra personalidad; adherir intencionalmente al que le conviene a nuestros intereses materiales, como hacen muchos ricos inescrupulosos e incrédulos, que sólo fomentan la religión para domesticar a los pobres y a los ignorantes, esto equivale a renegar de toda moral.\nLos dogmatismos son coacciones que los beneficiarios de la mentira hacen gravitar sobre nuestra conciencia. Las castas, las sectas y los grados imponen el sacrificio de algunas verdades o una limitación del libre examen.\nPor eso los grandes renovadores suelen sobreponerse a todos los dogmas, puesta su pupila en ideales que no caben en los casilleros de su tiempo; los aman y los sirven sin sujetarlos a conveniencias transitorias. Heraldo de un ideal son los que no enmudecen ante la hostilidad de los rutinarios; apóstoles son los que no acomodan su conciencia a viles necesidades de aprovechamiento personal. Su obra y su ejemplo sobreviven en los siglos, acrecentando el patrimonio moral de la estirpe humana.\nTodo progreso moral es el triunfo de una verdad sobre una superstición o una doctrina. El renacimiento de las artes y las ciencias fue una revolución tan grande que aun persiste el eco de ese conflicto entre lo medieval no extinguido y lo moderno en formación. Y la fuerza magnífica puesta en juego por sus actores, fue la verdad; el inmenso deseo de la verdad lógica, en la ciencia; el deseo de la belleza, que es la verdad en el arte; el deseo de la virtud, que es la verdad en la moral; el deseo de la justicia que es la verdad en el derecho.\nAmar la verdad es contribuir a la elevación del mundo moral; por eso ningún sentimiento es más odiado por los que se lucran con la mentira. En todos los tiempos y lugares, el que expresa la verdad en voz alta, como la cree, lealmente, causa inquietud entre los que viven a la sombra de intereses creados. Pero aunque a toda hora le acechen la intriga y la venganza, el que ama la verdad no la calla.\nEl hombre digno prefiere morir una sola vez, llevando incólume su tesoro.\nEl cobarde muere moralmente cien veces, todos los días en la mañana, porque en la tarde muere de miedo; es vil quien prostituye sus creencias en la hora del peligro, mintiendo para ganar el perdón de sus propios enemigos. La cobardía moral es de suyo tan infame que ninguna pena podría aumentar su vergüenza; y la mayor de todas las cobardías consiste en callar de verdad para recoger las ventajas que ofrece la complicidad con la mentira.\nLa armonía no es semejanza ni fusión universal, sino solidaridad organizada de culturas heterogéneas. La desigualdad de los pueblos, así como la de las personas es conveniente para la humanidad, como la individual es útil para la nación. La justicia no consiste en borrar las desigualdades, sino utilizarlas para armonizar el conjunto. A todos conviene que cada uno intensifique sus propios rasgos, de acuerdo con las características del medio en que se desenvuelve; si ella se perdiera, sería perjudicial. La solidaridad debe concebirse como el equilibrio de partes cada vez más diferenciadas, capaces de cumplir mejor sus funciones en beneficio propio y de los demás. Cuando el pueblo pierde la noción de interdependencia, tiende a romper el equilibrio en determinado provecho minoritario, desencadenando una guerra social que a todos perjudica.\nLa Fisiología Filosófica, todos los tratados de sociología y de siquiatría moderna, históricamente han establecido que...:\nMientras visten uniformes se hacen los valientes\n¡¡ POR FALTA DE SESO. !!\nCuando están por salir, la preocupación los persigue\n¡¡ POR FALTA DE FUERZA MORAL, !!\nCuando están fuera, el MIEDO los sumerge en la piara.\nY NO DISFRUTARAN PLENAMENTE DE LA VEJEZ,...\nM E N T I R O S O S y A S E S I N O S.-\nQueridos amigos, las verdades pueden ser peligrosas para quienes las predicamos y nos conduce, generalmente, a la pobreza económica. Pero el que las ama, lejos de arredrarse o intimidarse por el peligro, debe provocarlo, enseñándola a los que aun pueden aprenderlas. En el corazón de los jóvenes de verdad es generadora, como el calor del sol, que en los jardines de mi casa se convierte en flores de mil colores.\nLa verdad, ustedes saben, es doble verdad si es escrita y el lápiz tiene más fuerza que mil fusiles, ya que es la más temida de las fuerzas revolucionarias; los pequeños motines se fraguan con armas de soldados, las grandes revoluciones se hacen con doctrina de pensadores. Todos los que han pretendido eternizar la injusticia en cualquier tiempo y lugar, han temido menos a los conspiradores políticos-militares que a los heraldos de la verdad, porque ésta pensada, hablada, escrita y contagiada produce, en los pueblos cambios más profundos que la violencia. Ella siempre seguirá, siempre invencible, es finalmente, el más eficaz instrumento de redención moral que se ha conocido en la historia de la humanidad.-\nU L T I M O M I N U T O.-\nNo siendo la naturaleza inteligente; no siendo siquiera un ser, sino un orden de cosas y seres vivos constituidos por un infinito de composición y descomposición, el sistema que relaciona a los seres vivos, es Dios.-\n"P E D I G U E Ñ A D A".\nEste Ensayo es parte de un conjunto de trabajos denominado "SAVIA BERDE" relativos a la inseguridad ciudadana, grave situación social que no tiene dueño ni representante legal, pero sí responsables, con nombres y apellidos.\nEste autor, que pretende ser un paleontólogo de la VERDAD, solicita a los amigos lectores, que estén por la misma causa y que deseen editar y comercializarlo, se pongan en contacto con EDICIONES "COMANSESTE", F/Fax.56-2-5311565, Santiago de Chile.\n" TO COMPARE IT’S OUR RESPONSABILITY "\nEn Chile, hay Carabineros que asesinaron, torturaron, violaron y robaron; Doctores que torturaron; Jueces que mintieron y negaron justicia; Militares que torturaron, mataron e incendiaron juzgados... Para que, como sociedad nos sanemos, debemos ver el programa "Siglo XX", se emitirá el 03.04.2000 en TV. Mundo, dirigido por Mike Wallace, y varios periodistas de CBS, NEWS, como Anddy Magnus y Anthony Mason entre otros; entrevistan a JIM FAYE, Catedrático del Temple University, USA.; que se refiere a las Comisiones Especiales de Hombres buenos que intervinieron a los cuerpos policiales para eliminar a los funcionarios corruptos, asesinos, drogadictos, etc. como la Comisión Roosvelt (1.930); la comisión, Knapp 1.985 en N.Y.; La Comisión Milton Mollen (1.993). Los Body Boys; La Prisión 77; La Libreta; y también, el Interventor Fred Thomas, reeducador de Policías. Antes que bastones y armas, debemos dotar a los policías de una fuerza moral inquebrantable. Después, solo después, les podremos exigir Tolerancia CERO, before it’imposibl.\n← LA MORAL EN CARABINEROS DE CHILE COMO FACTOR DE INSEGURIDAD CIUDADANA CAP.2


4 ejemplos de cómo hacer que te extrañe después de una ruptura\n4 ejemplos de cómo hacer que te extrañe después de una ruptura\n4 formas de hacer que tu ex te extrañe después de una ruptura son:\n1. Interactúa con ella en una llamada telefónica, reactiva sus sentimientos y luego dale de 3 a 7 días de espacio.\nUna de las formas más efectivas de hacer que una mujer te extrañe después de una ruptura es reavivar activamente sus sentimientos de respeto y atracción por ti en una llamada telefónica y luego cortar la comunicación con ella por hasta una semana.\nUsar el humor para alegrar el estado de ánimo y eliminar cualquier incomodidad que pueda haber.\nDemuéstrale tu confianza al no sentirte nervioso o inseguro de ti mismo cuando se muestre retraído y antipático contigo.\nCoquetear con ella para crear cierta tensión sexual, en lugar de ser demasiado agradable y neutral.\nCuanto más despiertes sus sentimientos por ti, más probable será que te extrañe cuando no la contactes de nuevo de inmediato. ¿Por qué?\nBásicamente, porque lo último que tiene en mente es lo agradable que fue volver a hablar contigo por teléfono, lo diferente que pareces desde que rompió contigo y lo atraída que de repente se siente por ti.\nSi intentas hacer que te extrañe después de una ruptura simplemente ignorándola (es decir, siguiendo la regla de no contacto), porque sus sentimientos por ti están apagados, en realidad no le importará.\nEn cambio, va a usar el tiempo que pasaron separados para seguir adelante y posiblemente incluso encontrar otro hombre.\nPor otro lado, si primero interactúas con ella, reactivas algunos de sus sentimientos de respeto y atracción por ti y luego la ignoras durante unos días o una semana, es más probable que piense cosas como,'¿Por qué no me vuelve a llamar? Sé que pensé que todo había terminado entre nosotros, ¡pero de repente no tener noticias de él después de la última conversación que tuvimos me está volviendo loco! No puedo dejar de pensar en él y en lo diferente que era en el teléfono. De hecho, lo extraño y estoy empezando a dudar de mi decisión de romper con él. ¿Qué tengo que hacer?'\nPuede que hayas escuchado la expresión'Si un poco es bueno, entonces más debe ser mejor'.\nEsa expresión es cierta en algunos casos, pero cuando se trata de ignorar a un ex, más contacto casi nunca es mejor.\nPor lo tanto, incluso si lograste que ella te extrañara, es probable que termines arruinándolo si le das demasiado espacio (algo más de 7 días). ¿Por qué?\nEn lugar de extrañarte más, es posible que empiece a pensar que has seguido adelante.\nComo resultado, ella simplemente se concentrará en superarte por completo, seguir adelante y encontrar un hombre de reemplazo.\nDespués de 3 a 7 días de espacio, llámala de nuevo, despierta sus sentimientos por ti un poco más y haz que acepte una reunión.\nEn la mayoría de los casos, todo lo que se necesita son de 2 a 3 interacciones en las que el chico está provocando sus sentimientos (por teléfono y en persona), antes de que una mujer realmente cerrada comience a bajar la guardia y se abra para volver a estar juntos de nuevo.\nEn casos fáciles (es decir, en los que una mujer todavía siente algo por su ex), todo lo que se necesita es una llamada telefónica y una reunión y la pareja vuelve a estar unida.\nOtra forma de hacer que te extrañe después de una ruptura es ...\n2. Publica fotos en las redes sociales de ti disfrutando de tu vida con otras personas.\nIncluso si tu ex no te ha hecho amigo en las redes sociales, lo más probable es que de vez en cuando eche un vistazo a tu perfil para ver qué estás haciendo.\nEn secreto, ella querrá saber si todavía la extrañas o si te has mudado.\nEs por eso que debe asegurarse de actualizar todas sus cuentas de redes sociales y no dejar ninguna foto triste y solitaria de usted publicada.\nEn su lugar, asegúrese de que, a partir de ahora, todas sus fotos sean de usted divirtiéndose con otras personas (por ejemplo, en una fiesta con amigos, haciendo algo divertido con otras mujeres, en un concierto o algún otro evento social).\nLo más probable es que, cuando te controle, se sorprenda gratamente al ver que no estás sentado sintiendo lástima por ti mismo.\nEntonces ella puede comenzar a pensar cosas como,'Vaya, realmente se ve bien. No solo no está triste y solo, en realidad se está divirtiendo mucho. No puedo creer que esté pensando en esto, pero desearía que estuviéramos haciendo esas cosas juntos. Le extraño.'\nCuando publicas fotos de ti mismo divirtiéndote con otras personas, en lugar de hacer que quieras seguir adelante, en realidad la hace sentir atraída por ti nuevamente.\nDe repente, siente un renovado sentido de respeto y atracción por ti y quiere volver a hablar contigo, reunirse contigo en persona y ver dónde van las cosas a partir de ahí.\n3. Deja que tus amigos en común te vean seguro, feliz y bien sin ella.\nUna de las mejores formas de hacer que una mujer te extrañe y que quiera que vuelvas es simplemente seguir adelante con tu vida y dejar que ella se entere.\nEn realidad, no tienes que hacer nada más que divertirte y asegurarte de que suficientes amigos en común te vean haciéndolo.\nInevitablemente, las noticias le llegarán a ella cuando les hable, o cuando sus amigos les hablen y le cuenten los detalles.\nEntonces probablemente se sentirá un poco triste y excluida.\nIncluso podría empezar a pensar cosas como'Lo extraño y extraño la forma en que solíamos divertirnos juntos como pareja'.\nSi te estás preguntando'¿Cómo me divertiré con otras personas para que ella me extrañe?'La respuesta es bastante simple.\nCuanto más disfrutes de tu vida sin ella, más se sentirá atraída por ti. ¿Por qué?\nCuando un hombre no se mueve después de una ruptura y simplemente está sentado deprimido y sintiéndose triste, le indica a su ex que no tiene confianza en su atractivo para ella y probablemente no cree que pueda atraer a otras mujeres de calidad.\nComo resultado, siente que tomó la decisión correcta de romper con él.\nPor otro lado, cuando un hombre está feliz y avanza en su vida, aunque todavía se sienta un poco triste por haber terminado, es una señal de que es emocionalmente fuerte, confiado y seguro de sí mismo.\nEntonces, instintivamente se siente atraída por él, porque esas son cualidades que las mujeres encuentran atractivas en los hombres.\nEntonces, cuando te sientes realmente feliz y satisfecho sin tu ex, naturalmente pareces más atractivo para ella y ella comienza a extrañarte.\n4. No seas tan receptivo y disponible\nSi tu ex todavía se mantiene en contacto contigo después de la ruptura, podría ser tentador querer mantener la conexión.\nEn tu mente, incluso puedes estar pensando cosas como,'Si no respondo de inmediato, es posible que deje de enviarme mensajes de texto / llamarme'.o'Si no sigo con lo que ella quiere hablar, es posible que se moleste y deje de contactarme'.\nSin embargo, ese tipo de pensamiento te hace parecer demasiado disponible para ella y, como resultado, es poco probable que tenga la oportunidad de extrañarte.\nEntonces, una mejor manera de interactuar con tu ex es ...\nNo siempre responda a sus mensajes de texto, no siempre LOL y no siempre esté dispuesto a hablar sobre lo que quiera.\nEsto la hace pensar en ti y preguntarse por qué has cambiado tanto desde la ruptura (por ejemplo, ahora tienes más confianza y eres más independiente emocionalmente).\nComo resultado, ella comienza a pensar en ti de una manera positiva y comienza a extrañarte.\nPor otro lado, si usted se pone demasiado disponible para ella, probablemente comenzará a pensar en algo como,“¿Por qué es tan receptivo? ¿No tiene vida? ¿Cuándo duerme, come o va a trabajar y cuándo sale con sus amigos? Me pregunto si está sentado esperando saber de mí todo el tiempo. Espero que no, porque eso sería extraño '.\nEntonces, simplemente relájate y responde cuando quieras, usa el humor y, lo más importante, ve a una reunión, vuelve a atraerla y recupérala.\nDonde los chicos se equivocan cuando intentan hacer que una mujer los extrañe después de una ruptura\nCuando sabes cómo, hacer que tu ex te extrañe después de una ruptura es bastante fácil.\nSin embargo, si usas el enfoque equivocado, en lugar de hacer que te extrañe, podrías convencerla de que, después de todo, tomó la decisión correcta de romper.\nEntonces, para evitar que eso suceda, asegúrese de evitar cometer los siguientes errores:\n1. Suponiendo que el enfoque sin contacto funcionará en cualquier tipo de mujer\nPor lo tanto, aunque algunas mujeres pueden responder bien a ser ignoradas por un ex (por ejemplo, una mujer que todavía siente algo por su ex, está luchando por encontrar un hombre de reemplazo o tiene curiosidad por ver qué está haciendo), la mayoría de las mujeres no lo hacen. 't.\nEn la mayoría de los casos, es probable que una mujer solo use el tiempo de separación para seguir adelante y encontrarse con otro chico (especialmente si ya no siente mucho, o nada, respeto, atracción y amor por él).\nIncluso si una mujer todavía siente algo por su ex y espera poder resolver las cosas, si no tiene noticias de él durante 30 o incluso 60 días, en lugar de contactarlo, podría decidir que él obviamente no lo sabe. No siento lo mismo por ella, si él no la llama.\nLuego, puede concentrarse en superar sus sentimientos por él y seguir adelante.\nSi luego la contacta después de unas semanas o meses, probablemente se sentirá muy decepcionado al descubrir que ella ya no está interesada en darle otra oportunidad.\nEntonces, si quieres que tu ex te extrañe, no creas que ignorarla durante mucho tiempo funcionará.\nPor supuesto que podría, pero es muy probable que sea contraproducente para usted.\n¿Es una oportunidad que está dispuesto a correr?\n2. Se vuelve inseguro y pierde mucha confianza mientras espera semanas o meses para que ella lo extrañe por su cuenta.\nUn chico a veces esperará mucho tiempo a que su ex inicie el contacto con él.\nSin embargo, cuanto más espera, más comienza a dudar de sí mismo y de su valor para ella.\nLuego comienza a pensar cosas como,'¿Por qué no me llama? Supongo que, después de todo, no me extraña. Probablemente ha olvidado que yo existo. Bueno, no la culpo. Merezco ser olvidado por ella después de la forma en que metí las cosas en nuestra relación. Soy un perdedor '.\nLuego deja de creer en su capacidad para volver a atraerla y renuncia a la idea de recuperarla.\nNo espere esperando que ella dé el primer paso.\nEn cambio, cree en ti mismo, actúa y recupérala.\n3. Fingir estar feliz con tu vida a través de mensajes de texto, cuando ella puede sentir que no lo estás\nA veces, un hombre hace un acto de ser feliz sin su ex como una forma de ponerla celosa y, como resultado, extrañarlo.\nLuego, podría enviarle mensajes de texto diciendo cosas como,“¡Realmente genial! Las cosas están mejorando para mí. ¿Entonces como estás?'o'Me estoy divirtiendo mucho. Mi vida es grandiosa. ¿Qué estarás haciendo estos días?'\nSin embargo, en la mayoría de los casos, una mujer puede sentir que eso no es realmente cierto (es decir, debido a que sus mensajes de texto son demasiado obvios, él siempre le responde de inmediato cuando ella responde, se esfuerza demasiado en mostrarle lo feliz que es).\nLuego, ella puede ponerlo a prueba para ver si está realmente feliz o solo está fingiendo.\nPor ejemplo: Ella podría enviarle un mensaje de texto y decirle que lo ha estado extrañando y que está pensando en darle otra oportunidad.\nTambién podría preguntarle si la extraña y si quiere volver a estar juntos para averiguar cómo se siente realmente.\nSi luego responde rápidamente con algo como,'¡Sí! ¡Por supuesto que también te extraño! Volver a estar juntos es lo único en lo que he estado pensando desde el día en que rompimos '.ella sabrá que le estaba mintiendo y se sentirá apagada.\n4. Ser demasiado neutral con ella por mensaje de texto.\nA veces, un hombre puede enviar un mensaje de texto a su ex y pretender que solo le interesa ser su amigo neutral mostrándose lo mejor posible y evitando cualquier coqueteo.\nEn secreto, él puede estar esperando que ser neutral con ella la haga relajarse y no se sienta presionada para volver a estar con él.\nSin embargo, en la mayoría de los casos, en lugar de hacer pensar a una mujer,“Vaya, mi ex está siendo tan dulce. Realmente aprecio la forma en que se está tomando las cosas con tanta lentitud y es simplemente un amigo agradable y neutral para mí. Eso me hace extrañarlo tanto de repente. Tal vez debería darle otra oportunidad después de todo '.ella probablemente estará pensando en algo como,'Oh bien. Supongo que se acabó entre nosotros. Claramente ahora solo me ve como un amigo, así que debería olvidarme de él y seguir adelante '.en lugar de.\nLuego continuará con su vida y se conectará con un chico que realmente coquetea con ella y la hace sentir atraída.\nSi quieres recuperar a tu ex, no finjas que solo quieres ser su amigo.\nNo importa cómo interactúes con ella a partir de ahora (es decir, a través de un mensaje de texto, una llamada telefónica o en persona), asegúrate de coquetear con ella y hacer que se sienta atraída nuevamente.\nSolo entonces empezará a extrañarte, a pensar en ti y a abrirse a la idea de volver a ser tu chica.\n5. Centrarse en mejorar su apariencia física, en lugar de su atractivo emocional\nEn algún caso, un chico podría pensar para sí mismo,“Si cambio mi apariencia (por ejemplo, voy al gimnasio y desarrollo algunos músculos, pierdo / recojo algo de peso, cambio mi guardarropa), mi ex se sentirá atraída por mí nuevamente y entonces comenzará a extrañarme y querrá que vuelva. '\nSin embargo, lo que un tipo así no entiende es que la apariencia física de un hombre no le importa tanto a una mujer como su atractivo emocional.\nCómo la hace sentir cuando interactúa con él es lo que cuenta.\n¿La hace sentir femenina y femenina en su presencia (es decir, porque es emocionalmente masculino) o la hace sentir neutral o como una amiga?\n¿Puede admirarlo, respetarlo y sentirse orgullosa de ser su chica, o se siente un poco avergonzada por él, o como si pudiera hacerlo mejor por sí misma?\n¿La hace sentir amada, apreciada y respetada, o ella se siente dada por sentado?\nEste es el tipo de cosas que le importan mucho más a una mujer que el aspecto exterior de un hombre.\nPor supuesto, eso tampoco significa que acepte a un chico que es un vago.\nEntonces, si quieres cuidar tu apariencia por tu propio bien, adelante, hazlo.\nLuego, cuando también la hagas sentir atraída de algunas de las formas que le importan, también apreciará que te hayas esforzado por lucir mejor físicamente, pero no al revés.


Joyería Reus · Relojería Reus · Joyería Rovira Joiers · Joyas · Relojes\nJoyería y Relojería en Reus - Rovira Joiers\nRovira Joiers es una joyería y relojería situada en la ciudad de Reus, provincia de Tarragona, con más de 60 años de experiencia, tras de tres generaciones de expertos joyeros GEMÓLOGOS especialistas en DIAMANTES.\nNuestra TIENDA EN LÍNEA está especialmente diseñada para asesorar, vender y enviar a toda ESPAÑA y EUROPA las mejores colecciones de joyas y relojes exclusivos que vendemos como distribuidores oficiales.\nUna joyería con mucha historia...\nManel Rovira inauguró la relojería el diciembre de 1956, siendo experto relojero. En unos años incorporó la sección de joyería añadiendo valor al proyecto inicial. Años más tarde, se encarga del mantenimiento del campanario de la Prioral de Sant Pere de Reus entre otros.\nCarlos Rovira, hijo de Manel Rovira se incorpora a la joyería en 1973 y coge las riendas por completo en 1990 después de la muerte de Manel Rovira y hace las primeras reformas el año 1993. En el 2002 amplía la superficie de exposición total cogido un local contiguo y apostado por la exquisitez y un producto más exclusivo.\nEn el año 2002 se incorpora la tercera generación al negocio, Isaac Rovira, después de finalizar sus estudios de Administración y dirección de Empresas por la URV, y compaginando el trabajo con los estudios de Gemología especializado en diamante de la UAB.\nEl año 2005 se crea la primera página web de la joyería, siendo una de las primeras webs de joyería a nivel estatal. Y después de diversas ventas online sin tener un e-commerce, el 2014 se realiza la primera versión de la web con una e-shop. Abrimos un nuevo escaparate en el mundo.\nEn el 2010 conseguimos una colaboración con el hotel Gran Palas Experience 5*, único hotel de 5 estrellas de la Costa Dorada, incorporando dos vitrinas fijas que durante todo el año exponen y venden productos nuestros de las marcas más selectas y exclusivas, llegando así a hacer ventas por clientes de todo el mundo.\nY finalmente en 2017 se inician las últimas reformas de remodelación de nuestro actual punto de venta, dejando el local inicial de Llovera 30 y quedándonos solo con la nueva ampliación de Llovera 28, y apostando por la exquisitez en la decoración y un espacio más amplio y diáfano para poder atender y asesorar mejor a nuestros clientes.\nTambién creamos una sala de exposiciones itinerantes para poder hacer presentaciones de las novedades y poder atender a nuestros clientes más especiales de una manera más cómodo y amigable.\nLa tradición inició en la familia Rovira cuando fuimos solicitados antes del 1936 para dar cuerda a diario a la maquinaria del campanario de Reus.\nActualmente, son numerosas las organizaciones y administraciones de Reus y Cataluña que solicitan nuestros servicios y productos.\nRovira Joiers es una joyería colegiada en el JORGC, colegio de joyeros,de orfebres, de relojeros y gemólogos en Cataluña.\nEl número de colegiados para Rovira Joiers es: 03718\nConsulte en el buscador del JORGC nuestra Joyería aquí\nReducir, reutilizar y reciclar, este es el lema que ha escogido el mundo para tener un planeta más ecológico para muchos años.\nEn Rovira Joiers nos hemos concienciado también y aportamos nuestro granito de arena usando Oro reciclado para reducir la huella de carbono y consumo energético.\nDiamantes libres de sangre\nTodos nuestros diamantes provienen de minas homologadas, legales, limpias de conflictos armados y están incluidas dentro de Sistema de Certificación del Proceso de Kimberley.\nPor lo tanto, rechazamos todo tipo de diamante de países en conflicto.\nLas 3 generaciones de Rovira Joiers\nLa pasión relojera y joyera empezó de la mano del padre de Manel Rovira, inculcando también a las generaciones posteriores sus valores y pasión tanto por los relojes como por las joyas. A lo largo de los años la familia Rovira ha seguido esta pasión convertida hoy en día en legado familiar.\nCada generación, a través del trabajo y conocimientos a adaptado el modelo de negocio a las circunstancias propias de cada época, principalmente de las siguientes maneras:\nManel Rovira (1956-1990)\n· Hijo de padre relojero, de toda la vida.\n· Apasionado de los relojes, en especial, de los relojes de pie.\n· Inauguró Rovira Fusté como relojería y productos para escritura.\n· Encargado del mantenimiento del campanario de Reus desde 1974.\n· Transmitió la pasión familiar a su hijo Carlos Rovira.\nCarlos Rovira (1973-2019)\n· Relojero de familia y joyero de oficio.\n· Incorpora la sección de joyería a la relojería.\n· Amplía el local y la exposición de joyas al público.\n· Introduce en Reus nuevas marcas selectas y exclusivas.\n· Consolida el negocio y lo convierte en un referente en Reus.\n· Delega en su hijo Isaac Rovira la dirección de Rovira Joiers.\nIsaac Rovira (2005-Actualidad)\n· Gemólogo especializado en diamante por la UAB.\n· Graduado en A.D.E Administración y dirección de empresas por la URV.\n· Crea la tienda online en 2014.\n· Renueva la estética y la marca Rovira Fusté por Rovira Joiers.\n· Sitúa un expositor de la joyería en el Hotel 5* Gran Palas Experience.


Colin Benthen, sustituto de Matthew Cooper\nDraco Dormiens Nunquam Titillandus :: Fichas Profesores\npor Colin Benthen el Sáb Nov 17, 2012 7:21 am\nColin David Benthen\nNombre: Colin David\nFecha de Nacimiento: 29 de abril de 1982\nLugar de Nacimiento: Oxford, Inglaterra\nAltura 1’83 cm\nConstitución Física: Su cuerpo es musculoso, lo que hace que parezca que mida más. Es frecuente que lleve barba, aunque muchas veces se cansa y se la quita. Es raro verle vestir como mago, siempre usa la ropa que lleva en el mundo muggle.\nOjos: Verdes/Azules oscuro\nPreferencia: Siente simpatía por los alumnos de Ravenclaw, puesto que fue la casa que no vio formarse como mago.\nDesagrada: Ni en su época de estudiante odiaba a ninguna casa. Tampoco se puede decir que sea una persona que odie las cosas o las personas por su origen.\nHábitos: Tener su taza de café en su escritorio por las mañanas. Correr cuando necesita pensar.\nCualidades: Nunca se rinde, aunque vea que es imposible conseguir sus objetivos. Nunca juzga a las personas o a las cosas, puesto que considera que todo el mundo tiene errores, aunque haya algunos que tengan muchos más que otros. Ayuda al que lo necesite porque sabe lo que es tener una carencia de algo y por circunstancias de la vida, no poder hacer nada para evitarlo.\nDefectos: Es muy, pero que muy cabezota.\nDescripción Psicológica: Es un hombre de acción, muy competente y que se crece ante las dificultades. Es una persona muy perceptiva y diplomática lo que le hace tener una excelente relación con todos los que le rodean. Es independiente y se guía por el compás de su propia moral haciendo lo que piensa que está bien.\nFamilia: Su familia es maga por ambas partes, excepto su abuelo materno que era muggle. Su padre y su hermano pequeño están vivos. Su madre murió en junio de este año, días después de aceptar el puesto como profesor.\nGraduado en: Ravenclaw\nHistoria Es el hijo mediano de una familia de magos humildes. Trabajo duro para poder sacar sus estudios de magia adelante, ya que frecuentemente sus padres no podían pagar su costoso material escolar. Se puso a trabajar en verano para poder ayudar en su casa. Cuando cumplió los dieciocho años y su hermano entró en el colegio de magia, él comenzó a trabajar en Hogsmade, para que su familia no se sintiese presionada a obligar a uno de sus hijos a abandonar sus estudios de magia.\nFue uno de los afortunados en poder ser protagonista en el Torneo de los Tres Magos, donde ganó. Todo el dinero que consiguió se lo dio a sus padres para que no tuviesen que pasar por más penurias.\nAl salir del colegio puedo hacerse un hueco en el mundo muggle, gracias a sus buenas notas en los EXTASIS. Compaginó su trabajo en el Ministerio de Magia con su trabajo en el mundo muggle. Donde ha hecho una importante fortuna siendo modelo.\nCuando recibió la llamada de Matt se quedó a cuadros, puesto que fue él el que le había alentado a que aceptase el empleo, que le vendría bien. Esperaba que lo dejase tarde o temprano, algo le decía que iba a suceder. Lo que no esperaba era que le ofreciese su puesto. Tras hablar con la directora decide aceptar y volver al lugar donde se hizo fuerte.\nDatos Extra del Personaje: Lo llama el propio Matthew para que le sustituya.\nAvatar: Jamie Dorn\nMagia : 18\nMateria : Transformaciones\nRe: Colin Benthen, sustituto de Matthew Cooper\npor Sheckler el Sáb Nov 17, 2012 7:41 am\n(IMAGINAOS QUE SOY UN SOMBRERO Y PUNTO XD)\n҉ Bienvenido Profesor ҉\nAlumno de Gryffindor 6º Curso\nMagia : 42\nCurso : Sexto curso


21/04/2009 - Autor: Foxxx - Categoría: Vecinitas Archivos: follando a 4 patas, follar, pollas, posturas sexuales, No nos habíamos olvidado de nuestra vecinita Vanesa y volvemos con su segunda tanda de fotos, esta vez mucho más porno.\nYa os habia contado que a Vanesa les gusta ponerosla tiesa pero ahí no acaba la cosa, evidentemente, como a cualquier muchacha en edad de follar sin parar, a ella también le gusta que la taladren con una buena polla. En estas fotos porno, a Vanesa le gusta que le den cimbrel debajo, encima y follando a 4 patas. A pesar de ser una calientapollas profesional, la necesidad también le aprieta y de vez en cuando algún afortunado tiene la suerte de follársela en todas las posturas sexuales que os imagináis.\nPosts relacionados Vanesa, la que me la pone tiesa (I)Vanessa AriasA nuestra vecinita le gusta patinarLas Vecinitas FHM finalistas 2010Tres amigas desnudasRevista FHM – Vecinitas 2007Rakel, sonrie que estás más guapaAmateur desnuda por NavidadLa del top amarilloSusana tiene un secreto


Terminan invictos los Auténticos Tigres - Máximo Avance\nSAN NICOLÁS DE LOS GARZA, NL.- Utilizando a un número importante de jugadores del segundo equipo en la primera mitad, los Auténticos Tigres vencieron por 38 a 10 a los Linces de la UVM Lomas Verdes y con ello concluyeron invictos la campaña regular.\nTigres comenzó su producción ofensiva desde los primeros segundos del encuentro, luego de que Armando Colomer interceptara en la yarda 23 de Linces, para que viniera Luis Gómez Brull con tres jugadas personales, la última de cinco yardas, para colocar con ello el marcador 7-0 con el extra de José Maltos.\nLa UVM respondía con tres puntos en gol de campo de 42 yardas de Kevin Castañeda (13), lo que colocaba la pizarra 7 a 3. Pero antes de que terminara el primer cuarto, de nueva cuenta Tigres capitalizaba una serie ofensiva con un gol de campo de 33 yardas de José Maltos, para el 10 -3.\nEn el segundo periodo Auténticos hizo patente su dominio con un par de anotaciones más. La primera de ellas en personal de una yarda de Brull, lo que movía el tanteador 17 a 3. La reacción de Linces no tardó y en corrida de tres yardas de Alberto Ruiz ( 21), la UVM se acercaba en el marcador 17 a 10.\nSin embargo, antes de irse al descanso, José Maltos al intentar despejar se fugaba más de 70 yardas hasta la zona de gol de Linces , para que llegara Gómez Brull con un envío de dos yardas de Christian Arellano ( 45), lo que dejaba el marcador 24- 10.\nPara la primera serie del tercer cuarto Tigres utilizaba a sus hombres titulares a la ofensiva, lo que le permitía genera una anotación más en pase de Roberto Vega de 13 yardas para su receptor Iván Borbolla y con ello ponían las cosas 31 por 10.\nLa última anotación de Tigres caía en el cuarto periodo en pase lateral de Vega para Joaquín González, quien tras tomar el balón se iba 13 yardas hasta las diagonales, para concluir con una victoria de 38 por 10 sobre la UVM.\nArtículos Relacionados:Auténticos Tigres UANLLiga MayorLinces UVM MéxicoONEFA


Nombre: Esto piensan de América Latina los candidatos a suceder a Barack Obama\nPublicidad Al anunciar su candidatura a la presidencia de Estados Unidos, el empresario Donald Trump despotricó en contra de México, al asegurar que el país “manda a gente” a su vecino del norte, pero “no manda lo mejor. Está enviando a gente con muchos problemas. Están trayendo drogas, crimen, violadores”. Estos comentarios fueron calificados como “prejuiciosos y absurdos” por Miguel Ángel Osorio Chong, Secretario de Gobernación de México, quien aseguró que Trump “busca generar más una nota que un proyecto”. Pero, ¿Qué han dicho los candidatos presidenciales de Estados Unidos sobre América Latina? A continuación recordamos algunos de los más destacados: Donald Trump: “Construiremos un gran muro en la frontera entre dos países y haré que México lo pague”, dijo en conferencia de prensa, donde aseguró que “un país sin fronteras no es un país”. Hillary Clinton Durante su discurso del pasado 13 de junio, la exsecretaria de Estado del país y exprimera dama, comentó que debería existir una reforma que brinde la ciudadanía a los inmigrantes y no un “estado de segunda clase”. Jeb Bush El hermano del expresidente George W. Bush y candidato republicano ofreció una reforma “significativa” de las leyes de migración del país. Su discurso fue interrumpido por un grupo denominado “Dreamers”, quienes gritaron “Estado legal no es suficiente”, a lo que Bush mencionó estar de acuerdo. El precandidato republicano está casado desde hace 41 años con Columba, una mujer mexicana. Habla español bastante fluido y lo ha aprovechado en su campaña. Ted Cruz El también senador republicano es opositor a programas como ObamaCare y a las reformas migratorias, algo que “lo posiciona como una paria entre los hispanos”, comentó Matt Barreto, líder del grupo “Latino Decisions”, al periódico “New York Post”. Marco Rubio El senador republicano y precandidato advirtió a inicios de este mes que estaba en contra del nombramiento de un embajador estadounidense en Cuba, hasta que no se cumplan requisitos que él considera “imprescindibles”, de acuerdo a “El Mundo”. Carly Fiorina “En mi opinión, tenemos que arreglar el sistema de inmigración ilegal”, comentó Fiorina en entrevista para el programa “Morning Joe”. Y añadió: “Si usted viene aquí de manera ilegal y se aloja de manera ilegal, no debe tener un camino a la ciudadanía”, informó “Latin Post”. En la galería de fotos podrán encontrar quiénes son los candidatos presidenciales de Estados Unidos y cómo fue su anuncio. Para leer la información desde un smartphone o tablet, seleccionen “ampliar galería” y después “mostrar texto”. Publicidad


Lanzan una campaña sobre las nuevas prohibiciones para la venta de productos de plástico de un uso -\nInicioMedio AmbienteLanzan una campaña sobre las nuevas prohibiciones para la venta de productos de plástico de un uso\n28 junio, 2021 Redacción. Síguenos en Facebook estelladigital y en Twitter @estelladigital1 Medio Ambiente, Sociedad 0\nSegún ha explicado en rueda de prensa la consejera de Desarrollo Rural y Medio Ambiente, Itziar Gómez, «el objetivo de esta medida es fomentar la prevención de residuos y evitar el consumo de estos productos, muy extendidos en el mercado, y que generan un problema medioambiental y de salud humana graves».\nGómez ha remarcado que «el cumplimiento de estas nuevas obligaciones es la mejor respuesta que podemos dar al gran problema de los residuos y en concreto a los residuos plásticos». Y ha animado a la ciudadanía a «cambiar nuestros hábitos, despedirnos de los plásticos de un solo uso, y sustituirlo por alternativas reutilizables o sostenibles».\nLa consejera ha recordado, además, que «Navarra fue pionera en el Estado con la aprobación de la innovadora ley foral 14/2018 de Residuos y su Fiscalidad en virtud de la cual se prohibieron en 2020 las bolsas de plástico de un solo uso». «La ley nos sigue enmarcando en 2021 en una economía circular con la prohibición de todos estos productos perjudiciales en materia de medioambiente y de salud», ha subrayado.\nLa campaña lanzada por el Gobierno foral, ‘Agur plástico Adiós’ va acompañada de un código QR que lleva a la página web de la OPREC (Oficina de Prevención de Residuos e impulso a la Economía Circular) donde se ofrece más información técnica y detallada de la nueva norma.\nEl mensaje se resume en lemas como ‘Fuera, nadie te ha invitado a esta fiesta, vete y no vuelvas’, ‘Esto no es un hasta pronto, ¡es un hasta nunca!’ y ‘¡Adiós plástico, no te echaremos de menos!’.


Charlieu sine sécurité\nEnero 17, 2015 - 00:01\nComo Asesor de Seguridad no comprendo la facilidad con que entraron el 7 de Enero tres Fundamentalistas Islámicos, a la revista satírica Charlie Hebdo, masacrando a los empleados. Encontraron a la empleada del aseo con su pequeña hija, afuera, la amedrentaron y obtuvieron fácil la entrada con la clave de acceso.\nLa revista satírica, bastante irreverente, conocí de primera mano sus caricaturas contra el Papado y la Iglesia Católica en el Museo Metropolitano de Nueva York en una exposición, no presentaron las caricaturas contra la religión Judía, porque la comunidad les recordó a los directivos que podían revisar las ayudas que le daban al museo; ni contra el profeta Mahoma porque los seguros del museo se lo impidieron temiendo que un fundamentalista se inmolara convirtiéndose en mártir del Islam y de paso dañara otras obras.\nLas burlas al profeta Mahoma se consideran un acto de blasfemia y el castigo es la muerte así se arrepienta, ver el Corán 9:61 dice: "Aquellos que lastiman al Mensajero de Alá tendrán un castigo doloroso".\nEl profeta Mahoma en vida ordenó la muerte a los que se burlaban de él, no lo aceptaba ni en juego, ordenó decapitar al poeta Kab bin Al-Ashraf y a la poetisa ´Asma bint Marwan, quienes solían ridiculizarlo en sus prosas.\nEn la Edad Media, Dante Algherie en la Divina Comedia, colocó al profeta Mahoma en el infierno. El prominente estudioso islámico medieval Ibn Taymiyya, escribió: "Burlarse de Alá, sus versos o de su Mensajero es blasfemia". Sentencio: "Todo aquel que maldiga al Profeta, sea musulmán o infiel, debe ser condenado a muerte. La lista de ejecutados es larga.\nEn la actualidad, el 24 de Diciembre del 2014, en Mauritania se condenó a Cheikh Ould Mkhaitir de ridha (apostasía) y lo condenó a ser fusilado por "insultar al Profeta" por haber criticado algunas decisiones que el Profeta y sus compañeros tomaron durante sus conquistas militares". Hace siglos.\nEn Enero del 2014 en Irán fue detenido por la Guardia Revolucionaria Islámica el comunicador Soheil Arabi por expresar su desacuerdo con la Sharia, fue condenado a muerte, pendiente de ejecutar la sentencia y el seis de Enero/15 solicitaron que se hiciera efectiva. No hay Derechos Humanos que valga.\nA raíz del atentado en París, Raef Badawi en el foro de Internet - red liberal Saudita planteó modernizar el Islam (Corán) con base en los hechos actuales, fue condenado a diez años de cárcel, multa de 1 000 000 de riales y 1000 latigazos en cuota de 50 y la primera se los pegaron el Viernes 9 de Enero. No ha habido mas protestas en los países musulmanes. ¿Quién va a protestar?\nRepudio la masacre porque la vida es sagrada, pero la libertad de expresión, no es para insultar a los símbolos religiosos, y mis respetos a los muertos de la revista satírica. Como están continuando con la misma tónica, les recomiendo mejorar la seguridad, aprender a usar las armas para defenderse, o disminuir la agresividad en sus viñetas, porque con el profeta Mahoma a través de los siglos la ofensa se paga con la vida, no es el Papa ni los Rabinos indulgentes.