VideoChat El Comercio | Dr Antonio Lozano\nDr Antonio Lozano\n03 Marzo 201617:00\nAgradezco a todos los participantes del chat sus inquietudes personales y de sus familiares y me pongo a su disposición en mi consulta.\nse me forman tapones de cera en los oidos. Me los han quitado varias veces con presión de agua pero mi madre me dice que escucho en la radio que no es bueno abusar. Ahora mismo necesitaría quitarlos, qué me recomendaria por favor?\nLa técnica de extracción con agua dejamos de realizarla en la consulta hace años, por no ser una técnica totalmente segura. Se corre riesgo de perforación timpánica, aparición de pitidos o tinnitus... Realizamos la extracción del cerumen bajo microscopio, en seco, bien sea con pinzas o aspiración.\nHola, Mi madre tiene 77 años, tiene una sordera considerable en ambos oídos, sobre todo en uno. Un tocayo suyo, con consulta en la calle Padilla le dijo que debería poner audífonos, pero ella se niega porque dice que sus oídos producen mucha cera, y que con los audífonos seguro que se produciría más. Y no somos quienes a convencerla para que se los ponga, prefiere tenernos hablándole a voces todo el día. ¿Cómo puedo convencerla de que se los ponga? ¿Hay algo de cierto en que si se los pone, todavía se le producirá más cera en los oídos?\nLa indicación de audífonos, hecha por un colega, debe ser atendida por su madre. Deben de convencerla de que existen varias posibilidades, como los audífonos retroauriculares, audífonos con un orificio de ventilación mayor, hecho a medida, para evitar la acumulación de la cera, etc. Tendrá toda la información en el centro auditivo, donde le harán el molde más adecuado y, en el caso de seguir acumulando cera, esta puede retirarse cada 4 o 5 meses sin ningún tipo de trastorno. Su madre valorará la atención que tenéis cuando note la calidad de sonido que va a recibir con los nuevos audífonos a los que ahora es tan reacia.\nDoctor Lozano,cada cuánto deberíamos quitar los tapones de cera y hacernos un control de la audición. Gracias y enhorabuena porque es usted un gran especialista y una gran persona.\nHola, Maritina. Muchas gracias por tus halagos. Aconsejamos una revisión anual a partir de los 65 años y a todos aquellos que padecen un déficit auditivo o pitidos en los oídos. En el caso de tener cerumen, el periodo de limpiezas es variables de unas personas a otras. Hay personas que necesitan una limpieza cada 3 o 4 meses y otras cada 3 o 4 años. El ritmo de limpieza, en tu caso, lo iremos adaptando a tus necesidades.\nBuenas doctor. Tengo audífonos desde hace tiempo pero ahora me dan problemas de infección ,y sin ellos no oigo nada. Me han dicho que usted pone unos implantes en el hueso. ¿Podría explicarme qué es y si yo podría ponerlos? Muchas gracias doctor Lozano\nExisten disponibles, desde hace poco tiempo, unas prótesis implantables en el hueso mediante una intervención quirúrgica. En tu caso, por lo que relatas de infecciones en el conducto y que los audífonos convencionales no dan resultado, puede ser un buen candidato para los implantes osteointegrados. Estaré encantado de atenderte en la consulta.\nTrabajo cara al publico. Cuando la perdida de audicion se considera minusvslis?\nSe considera discapacitante a partir de 45 dB en la frecuencia de 2000 Hz bilateral. La minusvalía, según la pérdida auditiva, la valoran los equipos de valoración de discapacidades.\nDesde hace meses me levanto cada mañana con una mucosidad en la garganta. Expectoro un moco muy oscuro y a veces sanguinolento. En cierta ocasión me dijo un doctor que tenía daños estructurales en la laringe a causa de los ácidos del reflujo. ¿Estará relacionado?\nHabría que hacer una exploración completa de otorrino (vías respiratorias altas) y de neumólogo (vías respiratorias bajas), para descubrir el origen de ese sangrado.\nporque hay tanta diferencia entre ir a un sitio a otro para poner audifonos??\nMe gustaría que hubieses concretado a qué diferencias te refieres, si a diferencias de calidad, de precio, de atención, servicios...\n¿por qué se me taponan los oídos cuando hago ejercicio? gracias\nHay varias posibilidades: un aumento de presión en el oído medio, que presiona sobre las membranas de la ventana redonda y la venta oval. Otra posibilidad es por un aumento de los líquidos del caracol, cuando haces ejercicios puedes perder minerales y azúcar, un aumento de la presión en el oído interno y tener la sensación de taponamiento, incluso mareos. Otra opción es, si es un ejercicio muscular intenso, el músculo tensor del martillo y el músculo del estribo que, cuando se contraen, tienen la finalidad de crear una presión del oído interno y pueden dar esa sensación de taponamiento.\nBuenas. ¿Son malos los cascos de meter en los oídos? ¿Hay ejercicios o maneras de cuidar la audición?\nExisten auriculares con control de volumen que sirven como protectores contra el ruido. Te aconsejo que busques en las tiendas de audición los Popcare\nHola. ¿qué opinas de la homeopatia? gracias\nEs compatible como medicina alternativa. Puede aportar buena respuesta a determinados síntomas, pero es innecesaria cuando se necesita un tratamiento quirúrgico (extirpación de adenoides, amígdalas, drenajes timpánicos...)\nhay riesgo si tengo otitis y no tomo antibiotico? hay algún remedio natural que pueda tomar? los antibioticos me sientan fatal.\nNosotros usamos el antibiótico cuando hay infección en las otitis, y lo desaconsejamos cuando hay inflamación. El uso de antibióticos debe estar restringido a determinados casos. Inicialmente, usamos el antibiótico de primera necesidad, que suele ser la amoxicilina. Si abusamos del antibiótico, para futuras ocasiones podemos tener resistencias bacterianas que hacen que futuros tratamientos, cuando realmente lo necesitemos, no puedan actuar o nos sienten mal. En definitiva, usa los antibióticos solo con prescripción médica.\nmi hija pequeña está constantemente con otitis. la he llevado a un homeopata que bastante bien. Este invierno sólo tuvo una y creo que fue porque le lleve a natación. ha dejado de ir y va bien. Será por la homeopatía o por que no va a natación??\nLos niños entre 3 y 5 años tienen la máxima incidencia de otitis. El 80% de los niños suelen haber padecido una otitis durante ese periodo. El dejar de ir a la piscina es beneficioso y, en cuanto al tratamiento, si estás contenta con el tratamiento de homeopatía, no hay ninguna objeción.\ntengo problemas al oir, en la farmacia me dijeron que seguramente fuera de un catarro fuerte que tuve. me recomendaron ibuprofeno cada 8 horas y beber mucho agua. Llevo un par de días y no he notado gran diferencia. Espero unos dias a ir al médico o voy directamente a un centro de audición?\nSi tienes problemas para oír, en el transcurso de un problema respiratorio de vías altas, lo más probable es una disfunción de la trompa y un acúmulo de secreciones en el oído medio. Debes acudir al otorrino para que haga el diagnóstico diferencial y ponga un tratamiento lo más pronto posible.\nHace un mes me operaron de un colesteatoma en oido iz. A veces me da pinchazos dolorosos,y aun me supura. Casi tengo el oido perdido ,es normal todos estos sintomas\nHay diversas técnicas para operar el colesteatoma; técnicas abiertas que permiten una mejor ventilación del oído, pero a la vez son más destructivas de la audición. También hay técnicas más conservadoras que tardan más tiempo en desinflamarse, con un posoperatorio un poco más largo. Para cualquier duda de la mala evolución de una operación de colesteatoma debe ser revisado y apoyado por un diagnóstico de imagen radiológica (TAC).\nTengo un bebé de tres meses al que le hicieron otoemisiones acústicas y nos dijeron que no oía muy bien. Tratá usted también a bebés? Qué debemos hacer?\nLas otoemisiones acústicas es un programa de detección de sordera universal que se realiza a todos los bebés a los 2 o 3 días de nacimiento. Si el bebé no pasa la prueba y hay dudas de que pueda tener algún problema auditivo, esta se repite tres semanas después. Si siguen existiendo dudas, hay que realizar un estudio con potenciales evocados auditivos.\nQuiero agradecer al Dr.Lozano que me haya devuelto la audición tras una operación quirúrgica.Y le preguntó,cada cuanto hay que hacer revisiones de la audición? Gracias\nHola, Angelines. Me alegro del resultado obtenido en tu caso. Todo oído que está operado, es necesario revisarse periódicamente. Es posible que en tu caso sea una vez al año. Esto es así porque el oído está sometido a variaciones relacionas con la trompa y las fosas nasales y puede cambiar con el paso del tiempo. No dejes acudir a la consulta con cualquier modificación en tu audición.\nBuenas doctor. Soy una chica de 23 años diagnosticada con vertigo periferico de un principio. Llevo con pitido de oidos e inestabilidad al caminar y mareo constante dos meses de medico en medico esperando sin soluciones claras, ya no se que hacer. Cree que esta relacionado con el oído el mareo? Es mi gran preocupación puesto que me impide hacer vida normal. Seguiré luchando por un diagnostico y unas pruebas.. Gracias de antemano\nEl vértigo periférico, si es de causa vestibular, el origen está en una enfermedad del oído. Pero también comentas que el vértigo es crónico porque no mejoras, y se acompaña de inestabilidad. Creo necesario que seas estudiada desde el punto de vista neurológico para descartar alguna otra alteración que haya pasado desapercibida al otorrino al que hayas visitado.\nA raíz de una medicación muy fuerte para tratar un problema grave de inflamación me ha quedado un acúfeno en un oído, siento un sonido constante (más agudizado cuando no hay ruido), y pese a que ha bajado su intensidad aún no se ha marchado. ¿Es un problema común con ciertas medicaciones? ¿Tiene solución un acúfeno surgido como en este caso?. A veces es muy molesto y se agudiza en periodos de extrés. Muchas gracias\nHola, Tania. Relatas que tienes un tinnitus en tu oído a raíz de haber tomado una medicación que resultó ser ototóxica. Existen muchas personas con tinnitus de causa desconocida. En tu caso, la causa es achacable a ese fármaco que comentas, y he de decirte que el daño producido es irreversible. Si solo te aparece en situaciones de estrés o cansancio, puedes llegar a habituarte fácilmente a él, y te sería útil un tratamiento con gingkobiloba y preparados de minerales con zinc, magnesio y melatonina. Si la intensidad fuera en aumento y te diera alteraciones de insomnio o irritabilidad, mi consejo es que inicies una terapia con un sistema de generador auditivo que tiene la finalidad de crear un ruido de banda ancha que enmascara el ruido que estás percibiendo. Estos dispositivos los encontrarás en los centros auditivos especializados.\nQue tratamiento le daría a un síndrome de Meniere\nEs muy irregular. Cada paciente se comporta de forma diferente. El tratamiento siempre va in crescendo. Empezamos por un tratamiento basado en la dieta, eludir la sal, tabaco, frutos secos... y añadir vasodilatadores, corticoides, betaiscina. Generalmente, el 70% de los cuadros pueden compensarse con ese tratamiento. Si aparecen crisis recurrentes, pueden ser útiles las inyecciones intratimpánicas con corticoides o con gentamicina. En los casos muy avanzados que cursan con sordera total, puede realizarse una laberintectomía, que afortunadamente es poco frecuente.\nMe he operado de un pólipo en las cuerdas vocales hace mes y medio, sigo teniendo molestias al hablar, al toser o cuando como comidas calientes. Siento alivio cuando tomo bebidas frías. Me han dicho en las revisiones que sigue estando inflamado y que tengo las cuerdas muy regulares. Me podría dar algún consejo para recuperarme. Un saludo, muchas gracias!!\nNecesitará más datos, cuál es el diagnóstico... Si fuera un pólipo benigno debería estar recuperada. Si se tratara de un edema de Renke, papilomatosis, etc. la recuperación es más lenta. Mi consejo es que no deje de hacer revisiones laringoscópicas.\ntengo 52 años y mis hijos me dicen que no oigo bien. ¿no será mejor esperar a probar un audifono para no acostumbrarme como me pasó con las gafas?\nNo tiene nada que ver. Si tiene un grado de sordera moderada o severa, un audífono es el mejor tratamiento que tiene a su alcance y no debe esperar a que pierda más audición para ponerlo. Mi consejo es que acuda a un centro auditivo donde le realizarán una audiometría vocal y le indicarán qué audífono es el más aconsejable.\nNo oigo bien del oído izquierdo y tengo ciertos mareos. Puede tener relación? me hicieron una audiometria y dio normal\nHola, Vanesa. Si te han hecho una audiometría y no se detecta ningún grado de hipocusia, es posible que tengas alguna alteración en las altas frecuencias. Por eso comentas que oyes mal pero no se detecta en pruebas. Respecto a los mareos, si se trata de un cuadro vertiginoso, sí estarían en relación y podría esconder una enfermedad del oído. Te aconsejo que vuelvas a acudir al otorrino.\nPerjudica a la larga, el uso diario de tapones de goma para dormir?. Gracias!\nNosotros no aconsejamos tapar los oídos a menudo, pero perjudicar, no perjudican en absoluto. Podría tener inconvenientes de infecciones en el conducto auditivo externo.\nEl jueves 3 de marzo el Dr. Antonio Lozano, otorrinaringologo, responderá vuestras preguntas.\nEl otorrino Antonio Lozano recomienda moderar el volumen de los aparatos eléctricos y tomar precauciones en actos muy ruidosos. «Teniendo en cuenta la importancia de la adición en la vida diaria, la Organización Mundial de la Salud (OMS) decidió dedicarle un día. La elección del 3 del 3 se debe precisamente a que la fecha corresponde con la forma de las orejas». Así lo explica Antonio Lozano, otorrinolaringólogo en el Hospital de Cabueñes desde 1987.\nConmemorando dicha efeméride, el especialista, en colaboración con EL COMERCIO y los centros auditivos Gaes, ofrecerá una conferencia en el Hotel Begoña (Avda. De la costa, 44) a las 19:00h bajo el título 'La pérdida auditiva: causas y soluciones'.


Regalo dia de la Madre 2022 - Tarjetas de Regalo | Centro Corpore\nEste Día de la Madre haz que sienta lo única que es\nPrepárate para cumplir un deseo regalando una de nuestras mágicas Experiencias CORPORE. ¡Acertarás Seguro!\nRegalo dia de la Madre 2022\nEste relajante y placentero ritual incluye un masaje relajante de cuerpo entero con aromaterapia y aceites esenciales (de chocolate, cereza o uva a elegir) que también incorpora un masaje de pies con especial atención a las zonas reflejas relajantes del sistema nervioso, tratamiento hidratante con mousse y masaje craneal con activación circulatoria y acción relajante. Una experiencia sensorial de 60 minutos que nunca olvidará.\nRegala Ritual Sublime\nUn viaje sensorial que le devolverá la serenidad y tranquilidad eliminando la ansiedad y el estrés gracias a la aromaterapia natural orgánica. Este tratamiento incluye un masaje relajante corporal completo, aromaterapia específica para reducir el estrés y la ansiedad: bergamota, caléndula, mejorana, lavanda entre otros aceites esenciales. Además un masaje de pies, masaje craneal de 15min con puntos de osteopatía para relajar el SNC y finalizaremos esta experiencia de 60 minutos con una infusión caliente y bombones de chocolate.\nRegala Tratamiento Anti- Estrés\nSi Buscas Algo Aún Más Especial:\nDiseñado para sentirse bien por dentro y por fuera con este ritual de alto poder relajante, donde conseguir un equilibrio completo de cuerpo-mente y la sensación de bienestar completa del organismo. El tratamiento consta de una sesión completa de reflexología podal con valoración y diagnóstico inicial, aromaterapia con aceites esenciales y esencia personalizada, gemoterapia, pautas y reflexología auricular con indicación y explicación de las zonas y tratamiento de las mismas.\nRegala Reflexología Holística Integrativa\nRITUAL PREMIUM SUBLIME\nEl ritual incluye un tratamiento corporal de 90 minutos que combina una exfoliación de cuerpo entero de 15 minutos con un exfoliante de sales marinas y aceites esenciales de SPA y un masaje hidratante de 75 minutos con aceite de masaje de chocolate. Este relajante y placentero ritual incluye un masaje relajante de cuerpo entero con aromaterapia y aceites esenciales (de chocolate, cereza o uva a elegir) que también incorpora un masaje de pies con especial atención a las zonas reflejas relajantes del sistema nervioso, tratamiento hidratante con mousse y masaje craneal con activación circulatoria y acción relajante. Una experiencia sensorial de 60 minutos que nunca olvidará.\nRegala Ritual Premium Sublime\nDisfruta de un ritual completo de 120minutos donde mimar cuidando cada detalle para una experiencia única. Esta experiencia incluye un asaje relajante corporal con aromaterapia con extractos naturales orgánicos, un completo masaje de pies incidiendo en las zonas reflejas del SNC para lograr la mayor relajación, un masaje en piernas completas con movimientos que favorecen la mejora de la circulación y aliviando la tensión muscular, masaje en brazos y manos con técnicas de acupresión para aliviar el estrés de las zonas y mimar las manos, masaje en espalda y cuello liberando la tensión acumulada y favoreciendo la relajación muscular. Además disfrutará de una sesión de osteopatía craneal (30min) que libera endorfinas con un suave masaje craneal y movimientos lentos y rítmicos con los que se reducen los dolores de cabeza, insomnio, ayuda a la mejor concentración y sube el estado de ánimo. Al final del Ritual SPA Deluxe disfrutará además de una infusión relajante orgánica y bombones de chocolate. Toda una experiencia sensorial de dos horas para desconectar y volver a conectar.\nRegala Ritual SPA Deluxe\nTARJETA REGALO CORPORE\nPersonaliza tu regalo eligiendo uno de nuestros diseños exclusivos e incluye un mensaje especial para el destinatario. Sorprende y acierta este año con el regalo del Día de la Madre .\nEl nuevo CORPORE-Gift es una forma única e interactiva de regalar RELAX, DESCANSO Y SALUD. Personaliza tu regalo eligiendo uno de nuestros diseños exclusivos e incluye un mensaje especial para el destinatario. Cierra los ojos, respira hondo y disfruta del oasis CORPORE.\nCENTRO CORPORE | Avda Lope de Figueroa 22 (Alcalá de Henares) MADRID\nTel: 627 701 932 | E-mail: corpore.alcala@gmail.com


ABC ESPACIAL: DSK ESTA ALOJADO EN CASA DE SUPERLUJO CON ALQULER DE 50 MIL DOLARES\nDSK ESTA ALOJADO EN CASA DE SUPERLUJO CON ALQULER DE 50 MIL DOLARES\nPor emm/ar | EFE – jue, 26 may 2011\nNueva York, 26 may (EFE).- La nueva residencia del ex director gerente del FMI Dominique Strauss-Kahn, que cumple arresto domiciliario por estar acusado de abuso sexual e intento de violación, es una casa de 14 millones de dólares y con un alquiler de más de 50.000 dólares al mes en el barrio neoyorquino de TriBeCa.\nLos diarios estadounidenses The New York Post y The Daily News se hicieron hoy eco del lujo de la nueva vivienda a la que fue trasladado este miércoles el político y economista socialista francés.\n"Después de ser rechazado en el Upper East (barrio exclusivo de Manhattan), se bajó al centro de la ciudad, pero ayer, el paria parisino Dominique Strauss-Kahn aterrizó entre almohadones en el encopetado ("posh") TriBeCa", dice hoy el New York Post.\nLos diarios neoyorquinos recuerdan que DSK hace apenas una semana estaba alojado en la famosa prisión de Rikers Island, escenario de numerosas películas y series de televisión y también "albergue" de conocidos delincuentes, donde ocupaba una celda de apenas 12 metros cuadrados.\nAhora su nueva vivienda "tiene gimnasio, spa, bar" y un espacio de 630 metros cuadrados con todas las comodidades propias de ese tipo de residencias, "a pocos pasos del restaurante japonés que tiene Robert De Niro", dicen los diarios.\nSegún diversos medios estadounidenses el tren de vida que lleva el detenido Strauss-Kahn, más el pago de honorarios de abogados y otros, le están saliendo a su esposa por medio millón de dólares mensuales.\nCuando abandonó el martes el apartamento custodiado de la "zona cero", como se comoce el lugar de los atentados del 11 de septiembre de 2001, DSK "llevaba un traje oscuro sin corbata, y echó una sonrisita irónica a los mirones. No iba esposado", señala el Post.\nCuando llegó a su nueva vivienda, una mujer "le gritó cerdo y él la miró con desprecio", agrega.\nSegún ese diario, la casa que ocupa DSK tiene la renta mensual más alta de un barrio muy a la moda y más que exclusivo de Nueva York, en donde residen muchas celebridades del mundo del espectáculo.\nLa vivienda en particular atrajo el pasado año a la actriz Cameron Diaz y al beisbolista Alex Rodríguez.\nDispone de una gran sala con claraboya y chimenea, cuatro habitaciones y cinco baños, además de una espectacular cocina equipada con los últimos avances en electrodomésticos, dice el rotativo.\n"Anoche, Strauss-Kahn y su mujer cenaron filetes y ensalada del cercano (restaurante) Landmarc. Les costó 242,79 dólares, su hija Camille firmó la cuenta y dio 25 dólares de propina" al repartidor, agregó el Post.\nPor su parte, el Daily News recoge las opiniones no muy favorables entre los vecinos sobre la presencia de Stauss-Kahn en su barrio, debido a la enorme atención mediática que va atraer a la zona.\nPublicado por RAUL FERNANDO MOSCOL LEON en 8:30 p. m.


Toxo cree que los datos del paro del tercer trimestre serán "muy negativos"\n"No tenemos una bola de cristal, pero los datos de agosto y septiembre no auguran una buena EPA para el tercer trimestre", dijo el líder de CC.OO. en rueda de prensa, antes de añadir que "es probable que los datos sean muy negativos".\nEl secretario general de CC.OO., Ignacio Fernández Toxo, prevé que los datos de la Encuesta de Población Activa (EPA) correspondientes al tercer trimestre, que el Instituto Nacional de Estadística (INE) publicará el próximo viernes, serán "muy negativos" a la vista del crecimiento del paro registrado de los últimos meses.\nSegún explicó, las cifras de crecimiento económico de los últimos trimestres se han "depauperado" y nada hace pensar que se vayan a recuperar en lo que queda de año, por lo que también es previsible que el PIB no crezca el 1,3% que pronosticó el Gobierno y que haya que realizar un corrección "sustancial" a la baja de esta previsión.\nEn este contexto, Toxo aseguró que "es cada vez más urgente" solucionar el problema de la falta de crédito, dotando de un papel más activo al Instituto de Crédito Oficial (ICO) e incrementando los ingresos tributarios del Estado.\nEl INE publicará los resultados de la EPA del tercer trimestre el próximo viernes, 28 de octubre. En el trimestre anterior, la tasa de paro se situó en el 20,8%.


gabinete Archivos - El Círculo - Directivos Alicante\nEl Círculo de Economía de la Provincia de Alicante colabora con el Programa Superior de Dirección y Gobierno de la Empresa Familiar impulsado por Fundeun.\nEntre los objetivos del programa destaca el de mostrar a nuestros directivos la realidad del mundo actual y el entorno competitivo en que se mueven las empresas: global, volátil, incierto, complejo, ambiguo, y, sin duda, digital; a la vez que mostramos las herramientas más adecuadas para enfrentar las nuevas condiciones del entorno. Abordar la resolución de conflictos a través de la experiencia de empresarios de referencia y crear una red de directivos de diferentes empresas y distintos sectores convencidos de que en la cooperación está una de las claves del éxito, a través de las sesiones de coworking.\nInicio 03/06/2019 – 07/06/2019. Duración 50 horas.\nDotar a los directivos actuales y potenciales de las empresas familiares de los conocimientos imprescindibles para mejorar la capacidad de competir de sus compañías. Una formación orientada directamente a resultados.\nPoner en valor las capacidades que el nuevo rol del directivo exige para liderar con éxito la empresa hoy, haciendo compatibles los liderazgos empresarial y familiar.\nDefinir los caminos del cambio e incorporar a nuestros directivos la capacidad de ejercer el liderazgo transformador que hoy y en el futuro necesitarán nuestras empresas (el pasado es una referencia, pero solo para construir sobre él un futuro que será, sin duda, diferente).\n1 abril, 2019 / In Actualidad, El Círculo, Principal, Socios / Tags: cambio, crisis, digital, directivo, empresa, empresario, Familiar, formación, Fundeun, gabinete, liderar, Prpgrama, rol, transformación / By El Círculo - Directivos Alicante / Leave a comment


UGT y CC OO llaman a los trabajadores jienenses a participar de forma masiva en la manifestación que recorrerá las calles de la capital el próximo sábado y cuyos detalles han sido presentados hoy por los secretarios provinciales de ambas centrales.\nEl secretario general de la Unión General de Trabajadores (UGT) en Jaén, Manuel Salazar, y su homólogo en Comisiones Obreras (CC.OO), José Moral han hecho esta mañana en rueda de prensa un llamamiento a todos los trabajadores para que participen de forma masiva en la manifestación que bajo el lema “Por el empleo con derechos y la garantía de nuestras pensiones” recorrerá las calles de Jaén el próximo 1 de Mayo a partir de las 12.00 horas. El secretario general de UGT Jaén, Manuel Salazar, subraya que ‘este año debe ser más que nunca una jornada de reivindicación de los derechos laborales y sociales de los ciudadanos’.\nSegún Salazar, ‘este 1º de Mayo de 2010, en el que se cumplen 120 años de la primera celebración en España del Día Internacional del Trabajo, los trabajadores se unirán para demandar un empleo con derechos, y para exigir un mundo más justo, en el que impere el reconocimiento y defensa de los derechos humanos y los valores universales de democracia, paz, libertad, justicia, igualdad y solidaridad’.\nRecorrido de la manifestación: 12.00 horas - Plaza de San Francisco, Bernabé Soriano, Avenida de Madrid, Calle Baeza, Plaza de las Batallas, donde se procederá a la lectura del manifiesto conjunto.\nÚltima actualización el Sábado, 01 de Mayo de 2010 21:32


Resumen Semanal II - Guild Wars 2 Spain\nEmpezamos la semana con un artículo publicado en el blog de arenanet hablando de la evolución de Guild Wars 2 en las redes sociales tirando un poquito de autobombo. El Martes nos hacíamos eco de 2 noticias muy buenas para todos los amantes de Guild Wars 2. Randall Price dijo que tienen previsto expansiones de contenido para Guild Wars 2 durante años, y por otro lado nos enterábamos gracias a Alen Castel que se podía usar el cliente antiguo de Guild Wars 2 para actualizar a la nueva versión de la beta. El Miércoles y vía Twitter sabíamos que se había llevado a cabo el envío masivo de correos para la descarga del cliente.\nYa en el ecuador de la semana, Arenanet volvía a publicar un artículo en su blog informado de los servidores disponibles para la beta junto a sus nombres y además nos ofrecían la posibilidad de poder obtener 2000 Gemas para gastar libremente en la tienda.\nEl Viernes Arenanet/NCSoft cierran las ventas de la edición digital de Guild Wars 2 temporalmente para evitar la sobrecarga de los servidores dedicados a albergar la beta.\nYa la semana pasada comentamos que se inició una encuesta en los foros para poder concretar el día de la quedada o "macrobotellón" dentro de la beta, pues a principios de semana abríamos otra encuesta para concretar la hora, que luego finalmente sería las 22:00 la hora "ganadora".\nEl Miércoles anunciábamos el ganador del sorteo de la precompra de Guild Wars 2 junto con los 5 reservas (que luego no fueron necesarios), ¡¡¡enhorabuena el ganador!!!.\nPor otra parte teníamos 2 buenas noticias para todas aquellas personas que aún no han adquirido Guild Wars 2 y tienen pensado hacerlo. Nuevamente y gracias a TTDV tenemos una oferta para la edición reserva de Guild Wars 2 en exclusiva para la comunidad, y además, por otro lado también informábamos de la disponibilidad de 7 ediciones coleccionistas de Guild Wars 2 con TTDV nuevamente de por medio.\nYa el Sábado se hizo la esperada quedada de la comunidad española junto David Ortiz y otros fansites y clanes ya en Guild Wars 2. Al principio se hizo un poco difícil ya que los servidores no estaban operativos en ese momento, por lo que la quedada se retrasó en torno a 50 minutos (por el bien de los demás servidores), una vez reunidos todos en MvsM podemos decir que se reconquisto todo el mapa.\nPara acabar la semana y "despedir" la beta se repitió la quedada el Domingo por la tarde.


La Casa Nueva, Abejar. Casa rural en el cañón del río lobos, Soria '); }); }\nLa Casa Nueva, Abejar. Casa rural en el cañón del río lobos, Soria\nAlquiler de casa rural La Casa Nueva en Abejar, Soria.\nLa Casa Nueva dispone de 7 habitaciones dobles todas ellas con baño y TV dentro de la habitación, salón comedor y zona para juegos de mesa, biblioteca y cocina completa. Tiene capacidad para 17 personas (14 + 3 plazas).\nLas habitaciones son amplias, luminosas, con una decoración cálida y agradable y con bellas vistas del exterior. Cada una de ellas está decorada de una manera diferente. Tiene toda las comodidades para su ocio y para que se sienta como en su propia casa.\nEn el exterior cuenta con un jardín con césped natural acondicionado donde disfrutar de un amplio espacio abierto y con el complemento indispensable que es la barbacoa.\nAbejar es una localidad de unos 350 habitantes que se encuentra rodeada por maravillosos paisajes (zona de Soria Verde), el río de la dehesa y sus praderas y el pantano de la Cuerda del Pozo con el área recreativa en Playa Pita y Embarcadero.\nEstá dentro de la Comarca de Pinares donde podrás disfrutas de sus encantos paisajísticos y practicar varias actividades, como equitación o esquí en la estación de Santa Inés (a 28 km.)\n- El monumento Natural La Fuentona (a 10km).\n- Calatañazor (a 12km) pueblo con sabor medieval Conjunto Histórico Artístico.\n- La Laguna Negra (a 22km) situada en un entorno idílico y foco de leyendas.\n- El Parque Natural del Cañón del Río Lobos donde los buitres leonados son los reyes del aire, la Casa del Parque en Ucero, el enclave de la ermita templaria de San Bartolo y la Cueva Grande.\n- Las ruinas de Numancia (en Garray), ciudad que resistió al imperio Romano en diversas guerras hasta ser quemada.\n- Cocina totalmente equipada: lavadora, lavavajillas, microondas, etc.\n- Baño en las habitaciones.\n- Sala de juegos con juegos de mesa.\n* Mascotas: consultar\nSomera 24 , Abejar, Soria\nLicencia turística: 42/000042\nFin de semana 600 € 600 €\nSemana entera 1.300 € 1.500 €\nDía entre semana 300 € 300 €\nTemporada Alta: del 01 de julio al 15 de septiembre.\nPuentes, Semana Santa y Navidad: Consultar precios y estancia mínima.\nPrecio para 14 personas. Persona adicional 10 € persona/dia.


EsSalud advierte que de cada 10 adolescentes 3 padecen bulimia a causa de baja autoestima y problemas en su entorno familiar\nEspecialista del Seguro Social de Salud advierte que las adolescentes son más propensas a padecer de bulimia nerviosa, que es un trastorno alimentario grave, y ocupan cada vez con mayor frecuencia las consultas médicas, solo en el hospital Almenara, de cada 10 adolescentes que van a los consultorios de psicología, 3 son por bulimia. Las personas con bulimia pueden tener baja autoestima y problemas con su entorno familiar y social.\nSegún Carlos Vera Escamarone, psiquiatra del Hospital III de Emergencias Grau, con la llegada de la adolescencia en una mujer llegan los cambios hormonales y también la inseguridad de sentirse aceptada en un grupo determinado debido a su aspecto físico, sin embargo, la preocupación y acciones exageradas por un peso ideal inexistente es lo que conlleva a las jóvenes a padecer esta preocupante enfermedad.\n“Los casos han aumentado en una proporción de 7 a 1 en caso de féminas adolescentes, esta proporción en varones que pueden sufrir de esta enfermedad es menor, por tanto, se puede decir que de cada 10 mujeres adolescentes 3 sufren de bulimia nerviosa” precisó el especialista.\nVera Escamarone, resaltó que los cuadros clásicos de bulimia nerviosa se manifiestan con baja autoestima en la adolescente marcando una dificultad para aceptar su figura corporal (peso), sensación que observa algo anormal cuando se ve en el espejo, sobre todo luego de atracones de comida, y posteriormente desarrollan sentimientos de culpa que atormentan a la adolescente luego de ingerir alimentos o la sensación fuerte de auto provocarse vómitos con exageraciones en cuanto a la purga para devolver todo lo consumido.\nEl especialista destacó que existen otros factores que contribuyen a que una adolescente desarrolle un cuadro de bulimia nerviosa, como los permanentes problemas en el núcleo familiar de tal índole que afecten al adolescente. “Las constantes peleas con su padre o madre, poca comunicación, sensación de soledad, depresión, frustración o critica constante por algo que haga mal. Las personas con bulimia pueden tener sentimientos negativos sobre ellas mismas”.\nPreciso que, las personas con bulimia tienen en secreto episodios de atracones, es decir, que comen grandes cantidades de alimentos y pierden el control de su alimentación, y luego vomiten, para tratar de deshacerse de las calorías adicionales de forma no saludable.\n“Para deshacerse de las calorías y evitar aumentar de peso, las personas con bulimia pueden usar distintos métodos. Por ejemplo, pueden inducirse el vómito con regularidad o usar laxantes de manera inapropiada, suplementos para bajar de peso, diuréticos o enemas después del atracón. O pueden usar otras maneras de deshacerse de las calorías y evitar aumentar de peso, como ayunar, adoptar una dieta estricta o hacer ejercicio de forma excesiva”, precisó.\nVera indicó, que lo primero que se tiene que hacer en cuanto al tratamiento de bulimia nerviosa una vez detectado los síntomas, es hablar con el equipo de salud mental sea psicología y posteriormente según sea el caso derivarlo a psiquiatría, pero lo más importante es la ayuda y participación de la familia.\nAsimismo, recomendó incentivar el dialogo en el seno familiar, “Para brindarles el soporte y apoyo emocional que necesitan ante diferentes dudas, evitar criticarlos al respecto, generar una complicidad y confianza en el adolescente como parte importante de la calidad de vida necesaria, recordemos que esta patología es muy frecuente pero tratado a tiempo, podemos lograr grandes cambios favorables en la salud de nuestras adolescentes” acotó Vera Escamarone.\nFinalmente, el especialista indicó que el servicio de salud mental del Hospital III de Emergencias Grau, continúa atendiendo a las pacientes con bulimia nerviosa a través teleconsultas, quienes están respondiendo de manera positiva porque vienen trabajando con el círculo familiar del adolescente.\n← Prosegur Alarms donará US$23,000 a tres Fundaciones presentes en el país\nLos accesorios ideales para un perfecto look navideño →


domingo, 17 octubre 2021 02:31\nBolaños se reafirma en que el ‘procés’ está terminando\nEl ministro de Presidencia, Félix Bolaños, se ha reafirmado hoy en que el ‘procés’ está terminando porque se ha abierto una nueva etapa que es la de la búsqueda de soluciones en Cataluña dentro del marco de la Ley y de la Constitución y ha pedido a Junts per Cataluña que sean parte de la solución y no del problema. Sin embargo, el senador Josep Lluís Cleries ha rechazado esta afirmación reclamando un «referéndum pactado» y, en caso contrario, ha amenazado con culminar el 1-O con la República catalana.\nEste ‘rifirrafe’ se ha producido esta tarde en el Senado, durante la sesión de control al Gobierno, cuando Cleries ha preguntado al ministro por qué afirma que el ‘procés’ independentista de Cataluña se está terminando.\n«Dije y mantengo que el proceso soberanista está terminando y que ahora iniciamos nueva etapa que es búsqueda de soluciones, y creo que el proceso está terminando porque lo que definía ese proceso era el enfrentamiento, la confrontación, vivir de espaldas unos a otros, no dialogar, no buscar soluciones, tener todos los días un conflicto institucional y político que tensionaba a la sociedad catalana y española», le ha espetado Félix Bolaños en su respuesta.\nSegún el ministro, en la etapa de diálogo el Gobierno quiere que ambas partes se miren a la cara, escuchen al diferente, no vivan de espaldas unos a otros, busquen puntos de conexión y, en el futuro, puedan encontrar «soluciones a un problema político como el que teníamos en Cataluña».\nY para ello, el ministro ha invitado a Junts a que se sienten en la Mesa de Diálogo y «formen parte del diálogo, que sean parte de la solución y no del problema».\nEl senador de Junts le ha espetado que su formación es «de diálogo» aunque les «veten» en la Mesa y se ha mostrado molesto porque el ministro haya dicho, desde que le nombraron, que el ‘procés’ está terminando.\nCleries le ha recriminado esta afirmación cuando precisamente se ha acordado una mesa de diálogo para «la resolución de este conflicto político». En su opinión, el ministro está negando la realidad de la «nación catalana» y ha criticado que la mesa no tuviera ni orden del día ni contenido. «Lo único que te puedes quedar es con la foto, porque no hay nada más». Y como ejemplo de foto ha puesto la «sobrecogedora» imagen del presidente Sánchez «tomando un café con el jefe de la oposición, cuando la mesa está reunida». «Muy implicado no se le vió», ha remachado.\nLA «FÓRMULA MÁGICA»: EL REFERÉNDUM PACTADO\nTras recalcar que «Junts siempre formará parte de la solución», ha reprochado al ministro que el PSOE apoyara la aplicación del 155 que, en su opinión, es donde estuvieron los desgarros, las fracturas y los enfrentamientos. «Lo hicieron ustedes también», ha exclamado y a renglón seguido ha recordado los «golpes de porra o las balas de goma, la represión del Estado español contra una parte significativa de la sociedad catalana o el jefe del Estado invitando a las empresas a irse de Cataluña». «Que esto debe ser mucha concordia», ha exclamado con ironía.\nTambién ha mencionado los ataques constantes a la lengua catalana como ocurre, ha dicho, con la ley general de comunicación audiovisual que prepara el Gobierno. «Debe formar parte de la agenda del reencuentro con la lengua catalana», ha afirmado a modo de puya.\nSegún el senador de Junts, la democracia es votar y eso «no desgarra nada» y ha advertido a Bolaños de que si quiere saber si el ‘procés’ está terminado la «fórmula mágica» para saberlo en democracia se llama «referéndum pactado».\nNo obstante, ha avisado de que si esta fórmula no le sirve al Gobierno, ya hubo un referéndum el 1 de octubre de 2017. En este sentido, ha advertido de que tanto él como otros están trabajando para culminar ese 1 de octubre con una «República catalana».\nCleries también ha rechazado la decisión adoptada por Pedro Sánchez y Pere Aragonés de que el diálogo tiene que ser sin prisas y sin una fecha en el horizonte.\n«Ustedes dicen diálogo sin prisas, pues mire, los exiliados, los represaliados, los 4.000 represaliados, los perseguidos por el Tribunal de Cuentas sí que tienen prisa y tenemos la prisa para culminar un proceso y las palabras que lo culminan son independencia y amnistía», ha remachado.\nBOLAÑOS RECHAZA «CRONIFICAR» LA FRACTURA CON ESPAÑA.\nEl ministro, que se ha reafirmado en sus afirmaciones sobre el ‘procés’, le ha dicho «sin acritud» a Cleries que Junts está «encadenado a esa fase del conflicto y enfrentamiento en la que se producían hechos tan lamentables como los que ha mencionado».\nPor eso le ha insistido en «pasar página» porque entiende que para Cataluña ha sido una década perdida, donde la sociedad catalana ha estado viviendo continuamente «al borde del abismo».\nEn este contexto ha recalcado el afán del Gobierno por buscar soluciones democráticas «dentro del marco de la ley y la Constitución» y que no fracturen definitivamente a la sociedad catalana de por vida.\nUnas soluciones que, ha dicho, sirvan para lograr acuerdos en los que todos estén relativamente cómodos en lugar de «votar discrepancias y posturas alejadas». Bolaños apuesta porque Cataluña vuelva a ser uno de los motores de España, donde una de las prioridades sea la vacunación, el crecimiento económico y las medidas para el reencuentro.\nHa insistido en hablar de las medidas que otros presidentes catalanes plantearon a los Gobiernos de España y que «en teoría fueron el origen del conflicto».\n«Estamos dispuestos a hablar de todas las peticiones, todas las que supongan mejorar la vida de los catalanes, pero no vamos a poner encima de la mesa una cronificación definitiva de la fractura de Cataluña con España», ha concluído Bolaños.\nArtículo anteriorEl auge de los campamentos de verano tras el COVID-19, por Aventurarte\nArtículo siguienteValencia notifica 7 fallecidos y 187 nuevos casos de coronavirus


Parque generador de 9.613 MW\nEste nuevo registro supone un incremento del 0,6% respecto al anterior récord, anotado un día antes, que a su vez supuso un aumento del 0,5% sobre el máximo anterior alcanzado el 21 de junio.\nLa Información NOTICIA 17.08.2020 - 14:01h\nLa energía solar marca dos máximos históricos y cubre el 36% de la demanda.\nTambién este pasado domingo, en ese momento, la solar fotovoltaica se alzó con una nueva marca al producir 7.282 MW en el sistema eléctrico y cubrir el 27,9% de la demanda peninsular en ese instante. Este máximo superó en un 1,4% el anterior récord, del 15 de agosto a las 14.06 horas, que también supuso un incremento del 0,5% respecto al registrado el 21 de junio también a las 13.47 horas.\nConcretamente, 15 de cada 100 GWh producidos durante el domingo tuvieron su origen en la luz solar, lo que contribuyó de manera notable a que las renovables cerrasen el día con una producción del 44,2% del total peninsular. En lo que va de agosto (hasta este domingo 16), la solar fotovoltaica ha incrementado su producción en un 76,2% respecto al mismo periodo del año anterior debido, en parte, a las nuevas instalaciones de generación con esta tecnología puestas en servicio recientemente.\nAsí, la solar fotovoltaica cuenta con un parque generador de 9.613 MW y ha duplicado su potencia instalada en los últimos dos años en el sistema peninsular. La solar térmica, por su parte, mantiene su potencia instalada estable en 2.304 MW desde 2015. Durante el mes de julio, la solar fotovoltaica generó 1,854 GWh de energía en el sistema peninsular, el valor más alto de esta tecnología desde que se cuentan con registros.


xxxLa construcción narrativa de identidad por medio de los tatuajes utilizada por los Maras centroamericanos | discursoytradicion\nPor: Rafael Sanabria Méndez\nEl tema principal de este trabajo consiste en observar y describir algunas de las diferentes formas de expresión y lenguaje que utilizan los Maras para expresar su identidad, haciendo un énfasis en sus tatuajes y cómo estos contribuyen a la construcción narrativa de su identidad.\nEl siguiente trabajo se hizo con el propósito de conocer más a fondo la subcultura de los Maras Salvatruchas y los Maras 18, con el propósito de informarse de los diversos tipos de manifestación y expresión de ellos. Así también busca que por medio de su comprensión y entendimiento, podamos tomar en cuenta las necesidades de estos grupos para poder ayudarlos con más facilidad y evitar así que queden rezagados o etiquetados injustamente por una sociedad dominante, la cual no los comprende y los discrimina sin evaluar primero los hechos reales de su situación tanto económica como social.\nLos tatuajes de los Maras como elementos claves para construir su identidad de pandilla\nsE HACEN LAS PREMISAS Y A PARTIR DE ELLO SE FORMULA LA HIPO TESIS (DEMOSTRANDO ) LUEGO FORMULA OBJETIVOS , FUNDAMENTO TEÓRICO DE ENFOQUE Y PROCEDIMIENTO METODOLÓGICO\nLas formas de expresión y lenguaje de los Maras elaboran una construcción narrativa de identidades mediante la construcción del mundo social y su relación con otros sujetos sociales. La teoría de la construcción de identidades de Alfred Schultz permite determinar las diferentes formas de expresión en sus relaciones sociales y la importancia de estas para la construcción de una identidad social. Por lo tanto, la teoría de la construcción narrativa de identidades permite establecer las diferentes formas de expresión y lenguaje que utilizan los Maras, en especial los tatuajes, como base para la creación de su identidad social.\nrecuerde que debe acogerse al formato APA 5\nMaría Eugenia Rojas Rodríguez, en su libro El lenguaje en las Maras centroamericanas, expresa a manera de introducción de su tercer capítulo, el cual habla sobre el lenguaje y la cultura de ellos, el diverso tipo de actividades y formas de expresión que utilizan los Maras en su quehacer cotidiano:\nLas Maras crean un lenguaje propio que solo entienden entre ellos. En él se mezclan frecuentemente palabras del español y del inglés, aunque también se recurre a versiones arcaicas del español el malespíno a modismos utilizados en otros países de América Latina, sobre todo en México, Colombia y Venezuela. Se crean también nuevas palabras llenas de gracia e ironía. Además, usan graffitis y placazos, a menudo solo comprendidos por los pandilleros, y con frecuencia usados para marcar el propio territorio o transmitir determinados mensajes en clave. El lenguaje simbólico de los tatuajes y esas pinturas en las paredes, así como un determinado estilo en los gestos del lenguaje corporal, determinan una especial comunicación entre pandilleros y mareros. (Paricio citado por Rojas Rodríguez, 2008: 55)\nRoxana Martel Trigueros, en un artículo suyo de la revista Estudios Centroamericanos, Vol. 61, Núm. 696, habla un poco de los métodos de construcción de identidades de los jóvenes que pertenecen a los Maras, además de dividir la identidad en lo que los jóvenes creen de ellos mismos, y lo que los otros miembros de la sociedad no perteneciente a los Maras creen de ellos:\nEl interes de estas líneas es acercarnos a la construcción de las identidades de los jóvenes que pertenecen a la maras, desde los distintos discursos que circulan, sobre todo en el campo mediático salvadoreño. […] En ese sentido, los discursos sociales vinculados a los jóvenes que pertenecen a las maras se construyen desde dos operaciones. Por un lado, los discursos se construyen desde los mismos jóvenes, desde el ‘nosotros’ social del cual habla Schultz. El discurso desde el ‘Nosotros’ de los jóvenes se hace desde los procesos de autopercepción, y se hace visible de distintas maneras en el espacio público –cuerpos y graffiti– y mediático. (Martel Trigueros, 2006: 964)\nEn cuanto a la percepción de los otros con respecto a los Maras, y cómo su opinión también ayuda a formar su identidad, dice lo siguiente:\nUna segunda operación en la construcción de las identidades de las maras se hace desde los ‘Otros’ hacia los jóvenes, que integran estas agrupaciones. Estos discursos se construyen desde la heteropercepción, es decir, desde la percepción que otros tienen de las maras y lo que el poder hegemónico desea legitimar, desde sus centros de diseminación política. Estos ‘Otros’ ponen a circular discursos en los espacios públicos y mediáticos, entre los cuales cabe distinguir el discurso mediático, el político institucional y el académico. (Martel Trigueros, 2006: 964)\nEn el libro Mara y pandillas, comunidad y policía en Centroamérica, realizado por Demoscopía S.A., encontramos otras maneras diferentes a las anteriores de cómo los Maras construyen su identidad:\nLa identidad de los jóvenes mareros y pandilleros se construye, en primera instancia, en relación con este alejamiento de la figura de autoridad, pero también en relación con otros jóvenes, especialmente en oposición con los miembros de otras pandillas. Se trata de una identidad por contraste, pues la construyen como opuesta a los jóvenes de otros grupos. De esta forma, cada pandilla construye su propio estilo, que se expresa a través de tatuajes, formas de vestir y jergas particulares. En palabras de los informantes sociales clave, como parte de este estilo único y particular está el tener talle, el modo de caminar, el modo de dejarse el bigote, el modo de dejarse el pelo para distinguirse como pandillero, el lenguaje, la forma de hablar, y el vestuario. (Demoscopía S.A., 2007: 14)\nMucha cita poco análisis\nEstas son algunas de las investigaciones que se han realizado recientemente sobre los Maras y la construcción de su identidad, tanto en el espacio público, como los graffiti y placazos, como en su cuerpo y lenguaje, como los tatuajes, la ropa, las señas, la jerga, etc.\nEntre los términos importantes que van a ser utilizados en este trabajo, se encuentran el de subcultura y contracultura. Según Rojas Rodríguez, “la subcultura, los espacios que se crean fuera de la red de disciplinas del sistema, comprende el lugar potencial desde donde se desarrolla una contracultura.” (Rojas, 2008: 22) Tratando de explicar lo anterior, el término subcultura indica que la cultura de una sociedad no es uniforme para todos sus miembros. Esta “configura áreas culturales integradas en sociedades más amplias y organizadas, donde forma parte una porción determinada de miembros de la sociedad, con unos rasgos comunes que los caracterizan y distinguen de los demás.” (Rojas, 2008: 22)\nComo se mencionó anteriormente, en el espacio de la subcultura se desarrolla el de la contracultura, la cual puede ser vista, en forma amplia, como “el rechazo de la cultura establecida.” (Rojas Rodríguez, 2008: 23) Históricamente hablando, se puede describir a la contracultura en la siguiente cita:\nLa contracultura se define como un rechazo radical de los valores, estructuras y formas de vivir de las sociedades capitalistas de la segunda mitad del siglo XX y, alternativamente, como búsqueda de otro modo de sociedad. Más que una ideología cerrada, la contracultura aparece como un movimiento diversificado y pluralista que reivindica la imaginación frente a la racionalidad en todos los órdenes; lo lúdico frente al productivismo; la espontaneidad y la percepción directa frente a la organizaciones y las estructuras; y la novedad frente a la tradición. (Rojas Rodríguez, 2008: 23)\nDe ahí que Rojas Rodríguez considere importante el uso de los términos de subcultura y contracultura, ya que con ellos puede caracterizar y explicar más plenamente la sociedad de los Maras y las actividades que los jóvenes pertenecientes a ellas practican:\nPor tanto, un ejemplo de contracultura y subcultura de las Maras, es el discurso manifiesto de sus graffiti, tatuajes, lenguaje corporal-oral y las señas que gritan su compromiso con la libertad en el pensamiento y la práctica, ante la lógica feroz de las significantes dominantes y su sintaxis de horror. Para escapar de la servidumbre, también descifra sus mensajes y los elementos coercitivos de la fuerzas represivas del Estado. (Rojas Rodríguez, 2008: 24)\nDicho lo anterior, los términos de subcultura y contracultura nos servirán para describir y analizar las diferentes formas de expresión y manifestación de los Maras, ya que al ir en contra de la cultura oficial se espera que sus expresiones y lenguajes vayan a ser diferentes a los de esta.\nCon respecto a la construcción narrativa de identidades, Martel Trigueros nos habla sobre la importancia del concepto de identidad, y menciona la teoría de Alfred Schultz para explicar este complejo término:\nLa construcción del mundo social se realiza por el significado específico con que se designan las distintas relaciones establecidas por los sujetos sociales entre sí, en la doble dimensión de espacio y tiempo. En esas relaciones es posible identificar e identificarnos con un ‘Nosotros’, socialmente construido, desde la individualidad y con el cual se comparten elementos biográficos. Desde este ‘Nosotros’ se construye, de manera parcial, al ‘Otro’, captado en sus individualidades y sus situaciones biográficas parciales. El ‘Otro’ desempeña roles o funciones típicas y su resultado es la autotipificación que se produce al entrar en relación con él. Al definir el rol del Otro, el individuo asume un rol. Al tipificar la conducta del Otro, se tipifica la propia conducta, relacionada con la suya. Este proceso de doble tipificación, la del Otro y la propia, se denomina ‘identidades’. (Martel Trigueros, 2006: 964)\nLa teoría anterior de Schultz se encuentra en su libro El problema de la realidad social. Escritos I, y su definición de ‘identidades’ será fundamental para explicar las manifestaciones de los Maras. En resumen, se puede decir que la identidad de los Maras se construye tanto de lo que piensan y creen de ellos ellos mismos, como lo que piensan de ellos los otros, es decir, la cultura oficial. De ahí que Martel Trigueros diferencie los dos tipos de discursos que construyen la identidad social de los Maras: el discurso oficial hegemónico, ya sea el mediático, el político-institucional o el académico, y el discurso de jóvenes de pandillas, el ‘marginal’, su autopercepción y su performatividad en relación con su cuerpo, las paredes o sus rituales. El siguiente trabajo se enfocará más en el discurso de jóvenes de pandillas y sus diversas manifestaciones.\nEn cuanto al término de pandilla, Demoscopía S.A. nos muestra varias definiciones de este, tanto el utilizado por ellos en su investigación como el que usan las agencias del sistema de justicia penal. Para Demoscopía, la mara es lo siguiente:\nLas maras y pandillas son agrupaciones juveniles relativamente estables, caracterizadas por el uso de espacios públicos urbanos, generadores de patrones identitarios, articuladoras de la economía y la vida cotidiana de sus miembros, y que sin ninguna pretensión de institucionalidad despliegan un contra-poder sustentado en una violencia inicialmente desordena. (Demoscopía S.A., 2007: 13)\nSe puede observar que tanto el elemento de contracultura como el de identidad se encuentran insertos en la descripción anterior de los Maras. Ellos despliegan un contra-poder, además de que generan patrones identitarios, para diferenciarse así de los demás. Según las agencias del sistema de justicia penal, las pandillas tienen un mayor grado de organización formal; además, las definiciones legales de los Maras consideran que debe haber presencia de elementos estructurales o simbólicos, como tatuajes, nombres, normas internas, para que los sujetos sean considerados como Maras, aunque Demoscopía dice que estos elementos no tienen que estar presentes indispensablemente.\nCuerpos y tatuajes\nUna de las tantas maneras de los Maras para expresar su identidad en la contracultura a la que pertenecen es el uso de su cuerpo. Mediante él, construyen y narran una identidad que los diferencia del resto de la sociedad. Martel Trigueros ve el cuerpo de la siguiente manera:\nEl cuerpo, individual y colectivo de los jóvenes de las pandillas, muestra, desafía e interpela. Es un cuerpo que genera miedo. Sus emblemas son el rostro y el cuerpo tatuados. Los tatuados han sido, hasta la ejecución de la Operación Mano Dura, un símbolo de adscripción. El cuerpo es una forma de reconocimiento y control, tanto de ellos sobre sí mismos como de la mara sobre quienes pertenecen a ella. (Martel Trigueros, 2006: 973)\nAsí las cosas, el cuerpo resulta un medio para expresar su identidad; desde él demuestran ser un grupo colectivo, el cual posee un sentido básico de grupo y funciona como tal, ejerciendo poder en los territorios o barrios donde generalmente habitan y desarrollan la mayoría de sus actividades.\nEn cuanto al tema de los tatuajes, Rojas Rodríguez nos muestra en su libro algunos de los diversos significados que tienen estos para los Maras. Citando a Gullol, ella nos dice: “Sus tatuajes son parte de su currículo y así, las lágrimas colocadas bajo sus ojos, representan los seres humanos a los que les quitaron la vida.” (Rojas Rodríguez, 2008: 63) Además de los tatuajes de lágrimas, ella también explica el significado de otros diseños:\nAsimismo, se hacen lágrimas por sus amigos o familiares muertos o para recordar sus tristezas, también, dibujan un payaso que en la mitad está triste por el tiempo en la cárcel y en la otra alegre porque un día ríen y el otro lloran. También presentan calaveras: cada una, un asesinato; están en los tobillos. En su cuerpo llevan una garra con alas demoníacas de gárgola o se dibujan gárgolas que son las opuestas a los ángeles, porque algunos veneran las imágenes diabólicas y niegan la existencia de Dios. (Rojas Rodríguez, 2008: 63-64)\nVemos así que los tatuajes no solo funcionan para que entre ellos puedan diferenciarse de las diversas pandillas que existen en su comunidad, ya fuese la Mara 18 o la Mara Salvatrucha, sino que también funcionan como manera de expresión de sus emociones, conceptos, ideas y pensamientos. Por medio de los tatuajes simbolizan hechos como la muerte, la tristeza, la alegría, asesinatos, creencias religiosas, además de demostrar la pertenencia a cierta pandilla; todos estos factores pueden ser vistos como elementos necesarios utilizados por ellos para la construcción narrativa de su identidad social. Resulta ser una manera de diferenciarse del ‘Otro’, el que no pertenece al ‘Nosotros’ del cual habla Schultz.\nRojas Rodríguez cita las palabras de Merino en cuanto a los Maras y sus tatuajes. Según él, “un marero tiene que estar tatuado. El tatuaje es para el marero como la placa para el policía. El tatuaje revela de qué parte estás, a qué grupo perteneces. El tatuaje te distingue y te identifica, te salva o te hunde.” (Merino citado por Rojas Rodríguez, 2008: 64) Sin embargo, a pesar de funcionar como elementos de identificación y pertenencia a una pandilla en particular, también funcionan para ocasionar miedo al resto de la sociedad, y para establecer jerarquías de notoriedad y respeto entre los miembros de la Mara:\nLa Guía Ilustrativa de Tatuajes, Señales y Códigos de Comunicación publicado por la DGIC, indica que con los tatuajes adquieren notoriedad, temor de los pobladores y aumentan su liderazgo en la pandilla. […] Ciertos tatuajes son autorizados por la mara en señal de prestigio por el crimen cometido; otros relatan un amor perdido, una tristeza o alegría o las creencias religiosas. […] Los mareros que tienen tatuajes en su cara, son los líderes más respetados y con mayor prestigio criminal. El tatuaje ganado solo lo porta quien lo merece, declaró el jefe de la Unidad de Prevención de Maras, Florencio Oseguera (Rojas Rodríguez, 2008: 65-66)\nEl hecho de que los tatuajes funcionen en los Maras para asustar al resto de la sociedad, o en término de Scultz, a los ‘Otros’, resulta fundamental a la hora de querer ellos separarse del común de la gente y establecerse como contracultura, la cual busca negar los valores y conceptos de la clase dominante para establecer ellos mismos los suyos. El miedo los aleja de los pobladores comunes, les refuerza tanto su poder como la cohesión de su grupo identitario.\nCon respecto a los líderes, quienes se consideran que son los que se encuentran tatuados en la cara, tenemos como ejemplo a Christian Magaña, el Diablito, de la MS (Mara Salvatrucha), quien es considerado por Martel Trigueros como un personaje emblemático utilizado mucho por la prensa. El problema, según Martel Trigueros, es que la prensa utiliza la identidad individual de este cabecilla para generalizar la identidad colectiva de los Maras en general, atribuyéndoles conductas muy violentas y agresivas a todos por igual, generalizando de manera incorrecta lo que no se puede generalizar. Ella describe al Diablito de la siguiente manera:\nChristian Magaña, el Diablito, es otro personaje que, como el Viejo Lin, ha tenido mucha visibilidad en los medios. Su rostro y su torso están casi completamente tatuados. Esa marca corporizada, su ‘alias’ y su mirada desafiante ante las cámaras han hecho que sus posibilidades mediáticas sean explotadas al máximo. (Martel Trigueros, 2006: 969)\nSus tatuajes en la cara demuestran su notoriedad, prestigio y respeto, así como su estatus alto en la jerarquía de la pandilla.\nEl establecimiento y análisis de los tatuajes se puede complementar con algunas de las ideas aportadas por Demoscopía, quienes aportan más datos interesantes y relevantes en cuanto a sus funciones y significados:\nAsimismo, de acuerdo con las entrevistas de la profundidad realizadas con los mareros en Guatemala, El Salvador y Honduras, el tatuaje tiene funciones de identificación y de estatus dentro del grupo. […] …no existe total libertad para dibujarse tatuajes. Por el contrario, el tatuaje desempeña diferentes funciones, entre ellas, distingue el cargo o mando del pandillero, y depende de la tarea que haya realizado. (Demoscopía, 2007: 29)\nAsí como no es posible dibujarse el tatuaje con total libertad, tampoco puede ser cualquier persona el que se decida a tatuar a los miembros de la pandilla. Existen diversas categorías de pandilleros. Entre ellas, Rojas Rodríguez destaca al ‘Tacher’, quien “es catalogado como el grande entre los jefes y se encarga de pintar los tatuajes y graffiti en las paredes; por eso su trabajo es irremplazable.” (Rojas Rodríguez, 2008: 64) Por lo tanto, este es quien tiene permiso para elaborar los tatuajes a los pandilleros.\nContinuando con la idea principal del párrafo anterior, se concluye que los tatuajes no son por decirlo de alguna manera ‘regalados’, sino que para conseguirlos hay que trabajar por ellos, según las acciones que estipule la pandilla para ello:\nLos relatos de los entrevistados sugieren que los tatuajes deben ser ganados a través de actos que se realizan en beneficio de las pandillas. En este sentido, los tatuajes pueden considerarse biografías de la vida de los mareros y pandilleros, como cicatrices o marcas de los eventos realizados en los cuales se expuso la vida del individuo en nombre del colectivo. […] Por eso, el rango se asigna según la cantidad y el significado de los tatuajes, y reconoce el mérito ante el riesgo y la valentía asumidos, siendo sinónimo de triunfo. (Demoscopía, 2007: 30)\nDe esta forma, los tatuajes pueden ser vistos como una biografía de su portador; en ellos es estipula los actos que ha hecho, los rangos que ha ganado, los seres queridos que ha perdido, los sentimientos de alegría o tristeza que ha manifestado, y un montón más de expresiones que, al ser expresadas de esta manera, lo hacen formar parte de la pandilla Mara, del grupo social de contracultura con el cual se identifica.\nEntre otros símbolos y sus respectivos significados, Demoscopía nos amplía las lista de los citados con anterioridad:\n“Otros tatuajes se refieren a las experiencias personales de cada individuo: la vida en la prisión (cárceles, las torres), las penas y alegrías vividas (cara feliz y cara triste, los payasos), la perdición (los dados), la muerte de seres queridos especialmente compañeros de pandilla (signos acólitos, lágrimas), la dificultad para abandonar la vida de marero (la telaraña), y lo que conlleva ser marero (tres puntos que representan la mara, la cárcel y la muerte).” (Demoscopía, 2007: 30)\nEl símbolo de los tres puntos es explicado por Rojas Rodríguez de diferente manera, aunque conservando algo de similitud, en cuanto a que representa la vida en los Maras: “Los tres puntos que muchos pandilleros tienen en forma de pirámide invertida, representan la vida loca de la juventud; por lo general en la mano, pueden significar ‘la vida loca’ de sexo, dinero, droga y mujeres, y se colocan en el antebrazo o entre los dedos pulgares e índice. […] Pero también se habla de puntos por la comisión de delitos, como hacer violaciones, asaltos, robo de vehículos, muertes de otros pandilleros o de policías, tráfico, extorsión y cobro de peaje.” (Rojas Rodríguez, 2008: 55)\nEn cuanto a letras y números, los miembros de la pandilla Mara 18 utilizan el mismo número para indicar su pertenencia a esa pandilla, mientras que los Mara Salvatrucha utilizan las letras ‘MS’ para indicar su pertenencia a esta otra pandilla. (Demoscopía, 2007: 30)\nAlgo que me parece digno de resaltar, para ir cerrando el tema de los tatuajes, es el impacto que estos causan en el resto de la sociedad. Ya nos referimos al miedo, pero no hemos tocado el tema de la marginación social. Los tatuajes, los cuales diferencian al ‘otro’ del ‘nosotros’, hacen que las personas comunes segreguen a los mareros:\nEn realidad, el grupo construye estereotipos que le sirven como marcadores de identidad, pero que pueden resultar contraproducentes pues causan segregación tanto de aquellos que ya no desean pertenecer al grupo como los que ya no forman parte de él. […] …funcionan como aspectos potenciales para su marginación en espacios sociales diferentes a los de la mara. (Demoscopía, 2007; 30)\nParece entonces que como elemento de identidad para los mareros, el tatuaje es una expresión fundamental para formar su grupo y separarse de la sociedad común. El problema viene cuando algunos mareros tratan de salirse de la pandilla y regresar a la sociedad, ya que sus tatuajes generan una gran cantidad de estereotipos y miedos a la población, tanto así que terminan siendo marginados, a pesar de haber cumplido su sentencia fijada por las autoridades y encontrarse sin deudas con la sociedad. Dicho esto, se establece lo siguiente:\nLos mareros y pandilleros entrevistados señalan que en la actualidad existe una tendencia a abandonar los símbolos de identidad (en particular tatuajes, para no ser identificados tan fácilmente por las autoridades. El tatuaje es indudablemente uno de los elementos del estilo de las pandillas más visibles y que provoca más polémica por los estereotipos y la persecución que han generado. (Demoscopía, 2007: 30)\nde las premisas surge la cocluisón argumentativa , revise bien el anteproyecto y la hipótesis y si eso lo logró, siento que las conclusiones están raquiticas.\nLa teoría de construcción narrativa de identidades permite establecer las formas de expresión, en este caso los tatuajes, como elementos necesarios para la definición de la identidad de su grupo social, en este caso la pandilla. Los Maras, al portar sus tatuajes, contribuyen a la formación de la identidad de ‘Nosotros’, y al mismo tiempo se diferencian de la identidad del ‘Otro’, quienes son los pobladores comunes, quienes no usan y portan tatuajes. Así las cosas, al tipificar ellos el ‘Nosotros’, se tipifica al mismo tiempo el ‘Otros’, y esto lo llama Schultz la tipificación doble de identidades. Aquí funcionan tanto los procesos de autopercepción de los Maras, y la heteropercepción por parte de los medios de comunicación, el poder político, o el área académica, además del resto de la población.\nLos tatuajes pueden tener múltiples significados: pueden expresar sentimientos o emociones, la pérdida de seres queridos, los crímenes que se han cometido, si se ha estado en la cárcel o no, si se es de la alta jerarquía o no, si se tiene valor, coraje, prestigio o respeto, si se pertenece a la Mara Salvatrucha o a la Mara 18, entre otros. Además es importante recalcar que no es cualquiera quien se puede tatuar lo que quiera, sino que tiene que ganárselo por medio de alguna acción indicada por la pandilla; asimismo la persona que realiza los tatuajes debe ser alguien de alta jerarquía, quien tenga permiso y haya sido colocado en ese puesto con anterioridad.\nA modo de conclusión, la construcción narrativa de la identidad de las pandillas Maras se da a través de muchos procedimientos, la implementación de tatuajes en los jóvenes es prueba de una de ellos. Por medio de estos, ellos estrechan sus lazos de amistad y solidaridad, al mismo tiempo que se comprometen con la pandilla de proteger y defender su territorio. Se diferencia, a causa de los tatuajes, del resto de la población que no pertenece a la pandilla, y los cuales los ven como mucho miedo y precaución, a veces exagerados por los políticos o los medios de comunicación.\nDemoscopía S.A. (2007). Maras y pandillas, comunidad y policía en Centroamérica. Guatemala: ASDI (Agencia Sueca de Cooperación para el Desarrollo Internacional) y BCIE (Banco Centroamericano de Integración Económica.\nMartel Trigueros, Roxana. (2006). Las maras salvadoreñas: nuevas formas de espanto y control social. Revista Estudios Centroamericanos, Vol. 61 Núm. 696, 957-979.\nSchultz, A. (2003). El problema de la realidad social. Escritos I. Buenos Aires: Editorial Amorrortu.\nRojas Rodríguez, María Eugenia. (2008). Cultura y contracultura en la posmodernidad: El lenguaje en las maras centroamericanas. (1 ed.). San José, Costa Rica: Editorial Librería Alma Mater.


WikiDex:Pokémon Destacado/Candidatos/Archivo - 11/17 - WikiDex, la enciclopedia Pokémon\nWikiDex:Pokémon Destacado/Candidatos/Archivo - 11/17\nStaraptor está basado en un pigargo gigante con rasgos de estornino. En su cabeza hay un penacho con una mancha roja, como si fuera el pico de una guadaña manchada de sangre, lo que le da un aspecto intimidante Le preocupa mucho la forma de su cresta y la cuida para que siempre se mantenga erguida. Tiene fuertes patas y los músculos de sus alas le permiten volar fácilmente a través de corrientes de aire. Curiosamente, debido a su brutalidad en las peleas cuando se enfurece, aprende el movimiento a bocajarro, que es más propio de los Pokémon de tipo lucha que de tipo volador.\nTiene un increíble ataque físico y velocidad, además como puede aprender a bocajarro, es de mucha ayuda contra tipo roca y hielo.\nStaraptor ¡Pájaro Osado! 21:29 9 oct 2017 (UTC)\n--Staraptor ¡Pájaro Osado! 13:07 10 oct 2017 (UTC)\nEs muy osado proponerse a uno mismo. Enhorabuena por tu gran ego.--LtLynx (discusión) 18:16 11 oct 2017 (UTC)\nStaraptor proponiendo a Staraptor, mmm eso no se ve todo los días.--Luis, En que puedo ayudarte? 22:05 11 oct 2017 (UTC)\nEs el Pokémon inicial de tipo planta de la región de Alola. Rowlet está basado en una cría de lechuza. Su aspecto redondo, la forma de su rostro y pico y el hecho de que sea tipo planta tiene ligeras similitudes con una manzana partida por la mitad.\nCausó mucha sensación cuando salió y además tiene buena apariencia. También cabe destacar que nunca un inicial de Alola ha salido en la portada, aquí podría ser la primera vez.\nLord of Dark (discusión) 21:29 9 oct 2017 (UTC)\nMi voto. --Lord of Dark (discusión) 02:59 10 oct 2017 (UTC)\n--Erichu ¿Me equivoqué? 16:43 10 oct 2017 (UTC)\nVoto por mi inicial <3 --Empoleon 395-¿Alguna Pregunta? 16:51 11 oct 2017 (UTC)\n--Zerø (discusión) 00:15 13 oct 2017 (UTC)\nMi voto, es mi Pokémon inicial de la 7ma generación favorito. --Povolps 14 (discusión) 23:18 14 oct 2017 (UTC)\nEl nombre de Wobbuffet es una combinación de wobble (tambaleo) y buffet (bufete), queriendo decir tambalearse repetidamente, posiblemente refiriéndose con bufete a "conjunto de", como el bufete de abogados o el conjunto de comida. También podría tener que ver con el significado del verbo to buffet en inglés (zarandear), lo que sería lógico dada la naturaleza de la resistencia al ataque planteada por este Pokémon, que se limita a wobble (tambalearse) mientras le atacan (zarandeándolo, to buffet), para luego devolver el golpe con fuerza redoblada. Wobbuffet es conocido como el Pokémon que nunca ataca, sólo aguanta pacientemente los ataques del contrario, para devolvérselos con más poder. Parece estar basado en un punching-ball o saco de boxeo, debido a su forma y su costumbre de aguantar golpes, y es un Pokémon algo torpe. No le gusta que le vean la cola, por eso se esconde en cuevas o lugares oscuros para ocultarla. Si varios Wobbuffet se encuentran, pueden volverse muy competitivos, enfrentándose en resistencia o tratando de ver quien resiste más tiempo sin comer, durando a veces largos días sin moverse. Los científicos han estudiado esta especie por largo tiempo, lo curioso es que la razón de esto es indefinida, pero muchos se sienten atraídos por sus ataques especiales, que devuelven el golpe al atacante, pero el enigma más grande es su cola, la extraña fisiología de esta, la costumbre de ocultarla y las leyendas en torno a esto.\nEs el mes de mi cumpleaños y es mi favorito --Rajput14 (discusión) 00:26 10 oct 2017 (UTC)\nRajput14 (discusión) 00:26 10 oct 2017 (UTC)\nVoto por mi candidato --Rajput14 (discusión) 22:55 10 oct 2017 (UTC)\n--FrancoRivera (discusión) 01:28 19 oct 2017 (UTC)\naca voto --el mejor mundo es pokelandia (discusión) 05:16 27 oct 2017 (UTC)\nCresselia esta basada en un cisne, sin embargo debido a sus rasgos espaciales, es más probable que esté basada en la constelación de el cisne. Cresselia además recibe influencia de Sarimanok, un ave mitológica que tenia un bello tocado de plumas en su cola y cabeza. La cabeza de Creselia está formada por dos medias lunas unidas. Sus alas tienen aspecto de anillos planetarios de distintos tonos rosados que ondean a su alrededor y las cuales la protegen de todos sus enemigos. Su piel es de color azulado por la parte superior y de amarillo en la cara y parte inferior que le da una maravillosa y elegante presencia. Cresselia es de carácter cariñoso y bondadoso. Sus plumas lunares le sirven para aumentar su poder y se dice que es la representante viviente de la luna en la tierra. Cresselia puede curar a los humanos y Pokémon que caen enfermos por las pesadillas causadas por su contraparte, Darkrai cambiándolas por sueños maravillosos. Es un Pokémon tímido que suele estar alejada de todos los seres vivos y por eso huye en cuanto entra en contacto con los humanos. Se dice que en las noches de media luna, la aurora de su cola se extiende y ondea más hermosa que nunca.\nEs muy hermosa, representa a la luna y esta algo marginada\nFattyursaring123 (discusión) 00:58 10 oct 2017 (UTC)\nVoto por el argumento tan lindo. --Fattyursaring123 09:31 10 oct 2017 (UTC)\nSu nombre deriva de la palabra japonesa para gemelos nido aunque puede deberse también a la pronunciación japonesa de needle (aguja o pincho), y la palabra rino posiblemente refiriéndose a un rinoceronte (cuya característica en Nidorino es el cuerno y los pliegues de su piel), palabra con la cual se identifica el género de este Pokémon mediante la "O", diferenciándola de su contraparte Nidorina. Su cuerno es un arma muy útil, pues es casi tan duro como el diamante y segrega un potente veneno. Pero el cuerno también sirve para hacer ataques físicos tales como Picotazo o Ataque furia. También puede efectuar ataques físicos como Doble patada. Es muy irascible, pues atacará a la mínima molestia. Sus enormes orejas le sirven para vigilar todo a su alrededor. Hay Nidorino y Nidorina, pero tienen tantas diferencias y tan notorias, que la Pokédex los trata como 2 especies diferentes.\nMe gusta --el mejor mundo es pokelandia (discusión) 02:42 10 oct 2017 (UTC)\nel mejor mundo es pokelandia (discusión) 02:42 10 oct 2017 (UTC)\n--Chαrly •¿Algo que comentar? 21:49 11 oct 2017 (UTC)\n--John2090 (discusión) 11:30 25 oct 2017 (UTC)\nObtenido de «https://www.wikidex.net/index.php?title=WikiDex:Pokémon_Destacado/Candidatos/Archivo_-_11/17&oldid=2399796»


AVID 2013 Freno de disco XX Carbon 180mm IS HSX DELANTERO Negro (L.900mm) (00.5018.001.003) RCZ Bike Shop\nAVID 2013 Freno de disco XX Carbon 180mm IS HSX DELANTERO Negro (L.900mm) (00.5018.001.003)\nRRP 342,32 €\nAVID 2013 Freno de disco XX Carbon\nPinza forjada en dos piezas, con dos pistones y entrada del latiguillo regulable.\nManeta en fibra de carbono, con cuerpo de magnesio forjado.\nManeta ambidiestra, con tecnología TaperBore, compatible con fijación MatchMaker X y tornillos de titanio.\nRegulaciones: alcance y entrada de los latiguillos.\nDisco: HSX, 6 tornillos 180mm\nSe entrega completo, purgado y listo para utilizar.\nAcabado en negro obsidiana.


Rawayana vuelve a Chile: 11 de Octubre en el Teatro Caupolicán - Parlante.cl\nEl exitoso grupo venezolano Rawayana regresa a Chile. El cuarteto se presentará el jueves 11 de octubre en el Teatro Caupolicán en el marco del ciclo Noches Latinas producido por Charco. La jornada contará además con la presencia del rapero venezolano Mcklopedia, el chileno Portavoz y el grupo nacional Sondelvalle. Las entradas estarán a la venta desde este viernes al mediodía a través de nocheslatinas.tusentradas.plus y Ticketplus.\nRawayana arribará a nuestro país un año después de agotar dos conciertos en el Club Chocolate (30 de noviembre y 1 de diciembre) y luego de ser nominados al Grammy Latino como “Mejor Nuevo Artista”. Por estos días el grupo promueve el single ‘Funky Fiesta’, que cuenta con la colaboración del ex – Amigos Invisibles, José Luis Pardo. Además, en enero estrenaron su versión de ‘Sin Ti’, un clásico de la banda venezolana King Changó que grabaron junto a Mcklopedia y Willy Rodríguez de Cultura Profética en homenaje a José Andrés Blanco, “Blanquito Man”, líder de King Changó quien murió en noviembre tras una dura batalla contra el cáncer.\nEn la variada propuesta de Rawayana, -que ellos definen como “Trippy Hop”-, conviven la cumbia, el calypso, el reggae, y el funky, además del R&B e influencias caribeñas. Su trabajo debut, “Licencia para ser libre”, se lanzó en 2011, al que le siguieron “Rawayaland” (2013) y el premiado “Trippy Caribbean” (2016). El grupo ha realizado múltiples giras por Centroamérica y EE.UU, y se ha presentado en gran cantidad de festivales, lo que permite que hoy se les considere una de las bandas más ascendentes de Venezuela.\nEsa misma noche también se presentará el MC venezolano Mcklopedia. El músico, cuyo verdadero nombre es Ramsés Meneses, vuelve a Chile ya que el 6 de enero estuvo representando a su país en el “God Level Fest”, evento que enfrentó a ocho equipos de raperos de toda Latinoamérica. A él se suma Portavoz, una de las voces más originales del hip hop local, y el grupo Sondelvalle, que traerá su rap guachaca y cumbia reflexiva hasta el Teatro Caupolicán.\nLos precios en preventa de esta nueva jornada del ciclo Noches Latinas son: Platea: $14.000; Cancha, $20.000, y Palco, $40.000. Los boletos se comienzan a vender desde este viernes al mediodía a través de https://nocheslatinas.tusentradas.plus y TicketPlus, además de los puntos de venta físicos de Ticketplus en Supermercados Lider, Express de Lider y Acuenta.\nAmaluna de Cirque Du Soleil extiende su estadía y continúa agotando funciones


Desarrollador/a Java remoto | SII Concatel\nHome Desarrollador/a Java remoto\nDesarrollador/a Java remoto\nEn SII Concatel estamos buscando un/a Desarrollador/a Java con experiencia mínimo de 1 año para trabajar en uno de nuestros proyectos en remoto.\nDentro del proyecto, se desarrollan evolutivos para nuevas funcionalidades de las distintas webs de nuestro cliente, como tarea principal se desarrollan las integraciones con webservices APIs tipo REST o SOAP.\nEs necesario aportar experiencia en desarrollo e integración de APIs, programación con Java, especialmente Spring y metodologías ágiles.\nNos gusta que todas las personas que trabajan con nosotros sientan que pueden aportar lo mejor de sí mismas en cada proyecto.\nOfrecemos un trato individualizado y cercano a todas las personas que forman parte del equipo, porque sabemos que nuestro valor añadido son las personas, y eso se nota en los resultados.\nComentarios desactivados en Desarrollador/a Java remoto


BERENJENAS RELLENAS DE SOJA TEXTURIZADA | Farmatural Puerto Alcudia\nPublicado el: 16/08/2021\n150g de soja texturizada.\n1 brick de soja para cocinar 250ml.\nPimentón, comino, ajo, perejil, pimienta, albahaca y sal al gusto.\n1º) Poner la soja en remojo la noche anterior.\n2º) Partir las berenjenas por la mitad y hervir hasta que tengan una consistencia blanda. Dejar enfriar y vaciar la pulpa.\n3º) Saltear la cebolla, cebolleta, pimiento y ajo, todo en dado pequeños tipo brunoisse, cuando estén dorados se añade la soja bien escurrida y las especias.\n4º) Una vez que la soja se haya impregnado del aroma de las especias y mezclado con la verdura, añadimos la soja para cocinar, removemos unos minutos y retiramos del fuego. Lo dejamos reposar y enfriar en una fuente.\n5º) Mezclamos la pulpa de las berenjenas con la mezcla anterior, un huevo y un picadillo de ajo y perejil.\n6º) Rellenamos la piel de las berenjenas con la mezcla y las colocamos en una fuente para horno previamente engrasada, sellamos la superficie de las berenjenas con pan rallado y semillas de sésamo. Hornear a 180º durante unos 35´ y gratinar 10´.\nSe acompañan con salsa de tomate y patatas fritas o con pan integral si queremos menos calorías.\nEs una receta laboriosa para algún día especial, aunque, se puede aprovechar para hacer más cantidad y congelar. Además me sobró algo del relleno que me sirvió para hacer hamburguesas que también horneé y congelé para otro día.\nLas berenjenas rellenas son un plato típico de la cocina tradicional mallorquina, siempre se ha utilizado carne para el relleno, pero lo cierto es que admite alternativas, incluso se podría eliminar el huevo y convertirse en un plato vegano.\nReducir el consumo de carne es posible, sin renunciar a nuestras recetas tradicionales.\nReceta y Fotografía: Catalina Serra


Desconocida Entropía - Groen y Vleugels\npina089 15 enero, 2016 Dos palomitas y un corto\nEn la tercera entrega de Dos Palomitas y un corto, hablaré de Maarten Groen y Nils Vleugels. Ambos forman parte junto a Daniel Dow (del que no hablaré), de DPPLR una productora audiovisual de Amsterdam.\nArrêt Pipi (diciembre 2015) es un corto de terror dirigido por Maarten Groen y escrito por Nils Vleugels. En él vemos a Sarah y a Bram viajando en coche por los oscuros bosques de Valonia. La aventura cambia, cuando paran para ir al baño.\nEl corto fue encargado por la cadena pública holandesa VPRO y está inspirado en la leyenda urbana japonesa: Aka Manto.\nAka Manto (que significa Capa Roja) cuenta la historia de un cruel y malvado espíritu femenino, que suele aparecer en el último váter del aseo de mujeres. Se trata del fantasma de una bella dama, que cubre su rostro con una máscara (ya que durante su vida fue duramente acosada, y juró que, tras su muerte, se vengaría de todas las mujeres).\nLa leyenda asegura que, una vez dentro del servicio, escucharemos una voz siniestra que nos preguntará: ¿Papel rojo o azul? Si la persona escoge el rojo, muere decapitada dejando un enorme charco de sangre; si elige azul, muere estrangulada (de ahí el color). En caso de optar por cualquier otro color, unas horrendas manos saldrán del retrete y la arrastrarán hacia el mismo infierno.\nMaarten Groen afirmó en una entrevista que, al crear la estética del cortometraje, se inspiró en la película Death Proof de Tarantino y en el trabajo del fotógrafo Gregory Crewdson, mientras que Nils Vleugels cuando habla de los objetivos de Arrêt Pipi, revela que «cinco minutos es muy poco tiempo para contar una historia» así que decidió hacer algo simple y limitó la película a una larga escena. «Quizás tiene que sentirse como el prólogo de una película más larga. He querido hacer algo sin demasiadas pretensiones, he abrazado el género y me he divertido con él».\nOtro cortometraje por el que Maarten Groen y Nils Vleugels son conocidos es: Rotor. Se trata de un film, de ciencia ficción, que cuenta la historia de un guardia de seguridad nocturno, en una fábrica misteriosa, y lo que le sucede cuando ve a un intruso en uno de los monitores.\nLa historia, como habéis podido comprobar, es libre de interpretaciones. Su escritor, Nils Vleugels, admitió que en un principio iban a introducir iconos nucleares en la pared, para sugerir que se trataba de una base o un lugar en el que se realizaban todo tipo de experimentos científicos, pero luego se dio cuenta de lo «completamente obvio y torpe que hubiese sido», y quitó de la historia todas esas posibles explicaciones. «Creo que no saber nada del guardia de seguridad y su entorno suma misterio al corto. Además, me gusta las diferentes lecturas que saca la gente del film».\nRotor fue un corto producido por DPPLR en Amsterdam. No tenían presupuesto. Todos los involucrados en este proyecto lo hicieron de forma voluntaria.\nMaarten Groen estudió musicología y cine en la Universidad de Amsterdam. En enero de 2006 creó DPPLR y desde entonces disfruta dirigiendo.\nNils Vleugels también estudió en la Universidad de Amsterdam. En enero de 2006 ayudó a Maarten a crear DPPLR y desde entonces escribe y dirige cortos y anuncios.\nPublicado en Dos palomitas y un corto y etiquetado Arrêt Pipi cortometraje, cortometraje de terror, directores neerlandeses, dpplr cortos originales, el arte del cortometraje, rotor corto original. Marca el enlace permanente.


AMÉRIAN HOTEL CASINO GALA desde $ 241.830 (Resistencia, Argentina) - opiniones y comentarios - hotel - TripAdvisor\nAmerian Hotel Casino Gala, de categoría 5 estrellas, se encuentra ubicado dentro de las cuatro avenidas del centro comercial y administrativo de la ciudad de Resistencia, a tres cuadras de la plaza principal y muy cerca de las principales sedes de servicios. Amerian Hotel Casino Gala, cuenta con 117 habitaciones, salones para eventos y convenciones y ofrece todos los servicios y comodidades orientados a satisfacer las necesidades de sus huéspedes en sus viajes de negocios o placer.\nCalle Juan Domingo Peron 330, Resistencia H3500AUH Argentina\njorgerG1655FJ escribió una opinión el abr. de 2019\nRosario, Argentina76 aportes23 votos útiles\nParo hace mucho en este hermoso hotel, pero mi opinión no ha cambiado. La atención es un punto que no ha cambiado y debo aclarar que sigo parando ahí porque es, por lo menos en lo edilicio, lo mejor de Resistencia. Al personal de recepción y del bar del segundo piso una…\nGerardo M escribió una opinión el mar. de 2019\nEl hotel es bueno, habitaciones grandes aunque con un desnivel que las desaprovecha. Voy seguido,por trabajo, y veo cómo va empeorando. En casi ninguna habitacion los termostatos funcionan, con lo que el aire acondicionado es inmanejable. Las alfombras no dan para más. Las…\nGranWilly escribió una opinión el mar. de 2019\nBuenos Aires, Argentina153 aportes53 votos útiles\nEl hotel cuenta con muy buena infraestructura: buen lobby, muy buen restaurante, una pileta excelente, un gimnasio chico pero práctico y, para quienes gustan, el casino en planta baja. La atención es buena en general, en particular la del personal del desayuno y los mozos del…\nerinjua escribió una opinión el ene. de 2019\nSan Miguel de Tucuman, Argentina34 aportes9 votos útiles\nNormal porque el tema del estacionamiento me pareció incomodo ( en el subsuelo y x escalera) y nos tuvieron que cambair de habitación x q el aire no funcionaba. La cama mateimonial de tamaño normal. Para deatacar : el desayuno con muchas opciones ( celiacos x ejemplo) de …\nMaria N escribió una opinión el ene. de 2019\n68 aportes2 votos útiles\nMuy buena opción en Resistencia! Lo mejor: El desayuno y la Piscina!! Las habitaciones cuádruples son súper espaciosas e iluminadas! No pudimos utilizar todas las instalaciones porque solo nos quedamos 1 noche, pero en las habitaciones se encuentra todo lo necesario para ir al…


Portal Tarot y la ayuda mutua\nOn 27 Jul, 2014\nDesde Portal Tarot vamos a valorar la ayuda mutua para que todos nos beneficiemos de la energía positiva.\nEstos días todos, incluso Portal Tarot, asistimos a momentos difíciles: la crisis, las guerras, los ataques desorbitados, las muertes. Siempre desde arriba hacia abajo se alimenta un odio espantoso y las víctimas son personas que desean la paz o son muy débiles. Si lo negativo está en constante evolución y va aumentando, como en la naturaleza todo se tiene que compensar, es lógico que lo positivo también aumente y su presencia equilibre la situación.\nEs preciso que las personas que son positivas no se guarden para sí todo su contenido de energía. De hecho lo que conviene hacer es transformar la energía negativa en creativa, es decir, no recrearse en lo negativo sino dar paso a lo positivo, al amor, al humor que también son realidades de este mucho como la muerte o la pena o la enfermedad. Es nuestra visión de las cosas y lo que compartimos lo que hace que el mundo perviva o sufra y no todos tenemos consciencia de nuestro papel en esta actuación.\nEntonces, si deseamos que pase todo este malestar, estos tiempos tan negativos que no nos dejan vivir, deberíamos de ser conscientes: uno, de transformar lo negativo en positivo y, dos, de repartir la energía positiva. Es sencillo. Tanto que puede parecerles mentira.\nEn el primer caso es doloroso, muchas veces, pero fácil: si algo nos ofende, buscar qué ha hecho para tocarnos el alma y desecharlo. Si nos llega algo negativo, dar las gracias y lanzarlo de manera positiva a quien pudiera compensarlo. Si nos enfadamos con alguien, darle las gracias y no querer ganar siempre sino que permitir que esa persona gane también. Guardar nuestros esfuerzos en hacer cosas bellas.\nEl segundo caso es menos dañino: omitir lo negativo, las envidias, los malos rollos y continuar adelante ofreciendo una sonrisa, dando besos y abrazos, hacer como si no existiera el delito. Eso ayudará a atenuarlas y a equilibrar el exceso de energía positiva que también tiene mucho que decir en este diario.\nPortal Tarot comparte todo lo positivo\nasun , asun gutierrez , ayuda , eliora , eliora or , gutierrez , ines , ines maltnes , la , maltines , mutua , or , portal , portal tarot , portal tarot y la ayuda mutua , tarot , y


Unimagdalena posesiona nuevo decano de la Facultad de Ingeniería – Opinion Caribe\nUnimagdalena posesiona nuevo decano de la Facultad de Ingeniería\nEl ingeniero agrónomo, José Rafael Vázquez Polo, fue posesionado por el rector Pablo Vera Salazar Ph.D, mediante la resolución número 145 del 27 de Enero de 2017, como nuevo Decano de la Facultad de Ingeniería.\nEl doctor Vázquez Polo, asume el cargo con el propósito de fortalecer los siete programas de pregrado, sus procesos de aseguramiento de la calidad y mejorar los indicadores en los resultados de las pruebas de estado Saber Pro.\nHa estado vinculado a esta casa de estudios superiores desde 1999 y es docente de planta hace siete años, donde ha recibido reconocimientos a su labor educativa por parte del consejo académico en la categoría de profesor distinguido en dos ocasiones, año 2014 y 2016.\n“Avanzaremos en el aseguramiento de la calidad de nuestros siete programas académicos. Queremos impactar en las practicas con el objetivo que los microdiseños sean efectivos cada semestre. Vamos a aumentar nuestra oferta de posgrados, aprovechando que contamos con más de 20 profesores con títulos de doctorado”, manifestó Vásquez Polo.\nAñadió que “trabajaremos con la comunidad de profesores, estudiantes, graduados, así como con el sector externo, revisando detalladamente los PEP (Proyectos Educativos de Programa), contenido de los programas y ajustando el componente práctico en los ciclos de formación profesional, ciencias básicas y básicas de ingeniería”.\nEl nuevo decano es Ingeniero Agrónomo, egresado de la Universidad del Magdalena, Magister en Ciencias Agrarias de la Universidad Nacional de Colombia, Magister en Recursos Naturales y Doctor en Medio Ambiente y Recursos Naturales de la Universidad de Santiago de Compostela (España).


Horoscopo Leo lunes 12 De marzo De 2018 - Esoterismos.com\nHoroscopo Leo lunes 12 De marzo De 2018\nAmigos: Complicado. No es bueno correr de un lado para el otro y dejarte llevar por el estrés, sobretodo porque eso puede hacer que te distancies de tu pareja y no disfrutes de cada momento. Relájate, hoy será un buen día para el amor.\nSalud: Complicado. Mantén la calma en los momentos en que más nervioso/a estés, ya que los nervios te pueden jugar una mala pasada, sobretodo en lo que se refiere a tu propia salud.\nTrabajo: Complicado. Dada la situación económica que existe en la actualidad, no es bueno ni recomendable que para mejorar tus ingresos te arriesgues en exceso en tus negocios.


La Universidad Nebrija selecciona un gestor de medios digitales para realizar las siguientes funciones:\nImplantación de campañas digitales y offline en diferentes canales y medios.\nSeguimiento y optimización de campañas de adquisición.\nCoordinación del desarrollo de los componentes que forman parte de las campañas.\nAnálisis de performance de las campañas con reporting periódico de resultados.\nControl del presupesto de las acciones de marketing a su cargo.\nExperiencia en gestión de campañas en medios digitales y performance digital.\nValorable experiencia en otros mercados, especialmente Latinoamérica.\nConocimientos de google AdWords, Google Analytics, Facebook B. Manager, Twitter Ads, Instagram Ads.\nNociones de compra programática.\nMás información e inscripción en la oferta a través de la web de la Universidad Nebrija.


Fallecen 19 personas tras colisión en Pakistán – El Heraldo de San Luis Potosi\nHome > Minuto a Minuto > Fallecen 19 personas tras colisión en Pakistán\nFallecen 19 personas tras colisión en Pakistán\nAl menos 19 personas murieron, dos de ellas niños, y 16 resultaron heridas hoy en un choque entre un autobús de pasajeros y un camión en el este de Pakistán, informó a Efe una fuente oficial.\nEl accidente tuvo lugar de madrugada cerca de la localidad de Theekriwala, en la provincia del Punjab, debido a un exceso de velocidad, dijo el portavoz de la Policía local, Mohammed Yaqoob. La fuente indicó que el autobús se dirigía de la ciudad de Lahore a Layyah cuando chocó de frente contra el camión.\nEntre los 19 muertos se encuentran dos mujeres y dos niños, de acuerdo con Yaqoob.\nTres de los heridos se encuentran en estado grave y han sido trasladados a un hospital en la cercana urbe de Faisalabad.\nEn enero de 2015, al menos 62 personas murieron calcinadas en la colisión de un autobús repleto de pasajeros con un camión cisterna que transportaba gasolina en el sur del país.


Estás leyendo:Condenan a ex concejal de Providencia por delito de fraude al fisco\nDurante la jornada de este miércoles, Rodrigo García Márquez, ex concejal de la comuna de Providencia, fue condenado por el delito de fraude al fisco, y su cónyuge, María Esther Díaz, por el delito de estafa.\nComo indicaron desde la Fiscalía de Alta Complejidad de la Fiscalía Oriente, se logró acreditar que los imputados, entre los años 2006 y 2013, defraudaron al fisco en 42 millones de pesos.\nComo expuso el Ministerio Público, proponían al municipio la contratación de personas usando a parientes o amigos cercanos, siendo los honorarios posteriormente transferidos a Díaz.\nAl respecto, el fiscal Roberto Sahr señaló que “la fiscalía está satisfecha con el veredicto que sanciona conductas graves de corrupción cometidas por una autoridad pública relevante como es un concejal”.\nLa sentencia será informada por el tribunal el próximo 11 de diciembre.


95 muertos en Centroamérica\nEl país más castigado es Guatemala, donde se han fallecido 82 personas.\nDPA. CIUDAD DE GUATEMALA\nAl menos 95 personas murieron y miles más quedaron damnificadas en Centroamérica a causa de la tormenta tropical 'Agatha', la primera de la temporada de huracanes, que azotó con lluvias a Guatemala, El Salvador y Honduras, ocasionando cuantiosos daños materiales.\nDegradada finalmente a un sistema de baja presión, Agatha abandonó Guatemala, el país más castigado, dejando 82 muertos, 53 desaparecidos, 13 puentes colapsados, decenas de comunidades incomunicadas y severas inundaciones, informó el presidente Álvaro Colom.\nEn El Salvador, la tormenta dejó nueve muertos y dos desaparecidos, mientras que en Honduras hubo cuatro fallecidos. En los tres países los respectivos gobiernos decretaron el estado de emergencia y suspendieron las clases.


文明 Civilización Libro de ejercicios\nEl libro 18 de una colección de 24 libros, que está pensado para que el estudiante sea capaz de hablar desde el primer día.\nEl libro 18 de una colección de 24 libros, que está pensado para que el estudiante sea capaz de hablar desde el primer día. Pone el chino al alcance de todos a través de un método sencillo, eficaz y atractivo. En total, abarca 973 caracteres chinos, más de 1,300 palabras, 156 conceptos gramaticales, 240 escenarios y 262 puntos clave de la comunicación distribuidos en sus 60 unidades y 180 lecciones.\nPROGRAMA GENERAL DEL ENSEÑANZA DEL IDIOMA CHINO PARA EXTRANJEROS\nAprende Chino Conmigo es un material de enseñanza especialmente redactado para alumnos de secundaria cuya lengua materna sea el español. Los temas están relacionados con la vida cotidiana de los estudiantes, abarcando escuelas, familias, estaciones, comida, ropa, deportes y salud, etc.\nCHINO FÁCIL PARA NIÑOS 3 – LIBRO DE TEXTO