El renacimiento del tren nocturno en Europa | Euronews\nEl renacimiento del tren nocturno en Europa\nPor Sandor Zsiros & Aïda Sanchez Alonso • última actualización: 11/03/2021\n2021 es el "Año europeo del ferrocarril", pero el sector se encuentra actualmente en una profunda crisis por la pandemia. Las restricciones han provocado pérdidas masivas para las empresas y los servicios para pasajeros han sido los más afectados.\nEn el año 2020 el sector ferroviario europeo ha sufrido unas **pérdidas totales de 26 mil millones de euros.**24 mil millones han sido en el transporte de pasajeros y 2.000 millones en el transporte de mercancías. Pero la Unión Europea ya se está preparando para darle un impulso al sector tras la pandemia y ofrecera billetes interrail gratuitos a los jóvenes que cumplan 18 años.\n"Estoy contento por haber logrado impulsar la iniciativa DiscoverEU, que hasta ahora solo era un proyecto piloto y se unirá al programa Erasmus +. Cada año alrededor de 70 o 80 mil jóvenes de 18 años recibirán un pase interrail gratuito para utilizar durante un mes. Esto significa que tendrán la posibilidad de vivir una experiencia con otros jovenes, con un intercambio cultural y conociendo nuestra Europa ", explica el eurodiputado socialdemócrata István Ujhelyi.\nUn impulso al tren nocturno\nAdemás, los viajes internacionales en tren podrían ser una alternativa verde para los vuelos. El año pasado, el nuevo servicio de tren nocturno Viena-Bruselas se puso en marcha con éxito, pero ahora no circula debido a la pandemia Los empresarios holandeses creen que hay mercado para los trenes nocturnos. En los próximos años están dispuestos a iniciar varias rutas entre ciudades europeas con socios potenciales.\n"Por ejemplo, si coges un tren nocturno significa que en lugar de coger un vuelo muy temprano en el que hay que levantarse a las 4 para coger el vuelo de las 7 de la mañana ,es posible que puedas subir al tren de una forma muy relajada, cenar o subir al tren justo después de la cena, relajarte, preparar el siguiente día de trabajo y luego dormir cómodamente en el tren. Y despertarse por la mañana cerca del y pudiendo empezar el día más descansado ", explica el empresario holandés y fundador de la empresa Europeansleeper Elmer van Buuren.\nCon trenes nocturnos se pueden recorrer distancias de 1.200 o 1.500 kilómetros Pero la Unión Europea tiene una carga adicional por kilómetro que encarece los viajes en tren de larga distancia."El tren es, en realidad, la única forma de transporte que tiene que pagar por kilómetro por el uso de la infraestructura. Lo que significa que a los trenes nocturnos les afecta mucho este modelo ya que hay que cubrir muchos costes de infraestructura", lamenta van Buuren.\nEste año también supone el inicio de la creación de un espacio ferroviario europeo único previsto en el Cuarto Paquete Ferroviario. Pero todavía queda un largo camino por recorrer para que Europa pueda disponer de los servicios ferroviarios que existían en los 70 u 80.\nEl tren Taroko Exprés descarrila al acceder a un túnel cerca de la ciudad taiwanesa de Hualién


Con las escaramuzas terminará el LI Campeonato Estatal de Charrería en Rioverde – Potosinoticias.com\nCon las escaramuzas terminará el LI Campeonato Estatal de Charrería en Rioverde\n4 junio, 2022 4 junio, 2022 11:03 am\nEste domingo en el Lienzo “Puente de la Cruz” en Rioverde, se llevará a cabo la segunda fase del campeonato de Escaramuzas y surgirá el equipo campeón que tendrá derecho de ir de forma directa al Nacional.\nCon este evento llegará a su fin la LI Edición del Campeonato Estatal de Charrería que inició el 29 de abril; la primera etapa de la justa de las adelitas se celebró hace quince días y la Escaramuza Nobleza Charra obtuvo la mejor puntuación con 315 unidades; al final se van a promediar los puntos de las dos competencias para determinar a la ganadora.\nParticiparán 12 equipos en dos competencias inciando a las 12:00 horas con los equipos Puente de la Cruz, Media Luna, Nobleza Charra Oro, El Rosedal, Villa de Oxitipa y Centenario.\nY a las 16:30 se llevará a cabo la segunda ronda con las escaramuzas Coronelas, Camelias de Matehuala, El Olvido, Charra de Santiago, Media Luna Plata y Santa Anita.\nSe premiará además a las escaramuzas de las categorías infantiles y juveniles que ya tienen en su mano el campeonato estatal, así como a la campeona de la categoría libre a cargo de las autoridades de la Charrería y el Deporte del Estado.\nCampeonato Estatal de CharreríaRioverdeCompartir0\nGuardia Civil Estatal arrestó a sujetos que robaron y causaron daños en un auto-hotel\nHoy la final de la Liga Femenil del Bajío\nSan Luis Potosí podría recibir a la Carrera Panamericana


Tardan seis días en recolectar la basura de Bracho - Imagen Zacatecas Tardan seis días en recolectar la basura de Bracho - Imagen Zacatecas\nTardan seis días en recolectar la basura de Bracho\nPara limpiar el espacio se tiene un operativo donde participan 36 personas entre hormiguitas y choferes de los camiones recolectores.\nFranco Valdez | 7 septiembre, 2019\nEn las Morismas de Bracho se generan cerca de 35 toneladas de residuos.\nDebido a la gran cantidad de basura que se generó en las Morismas de Bracho el domingo pasado, personal de limpia del municipio de Zacatecas tardará seis días para dejar las inmediaciones totalmente limpias, esperando recolectar cerca de 35 toneladas de residuos sólidos.\nJaime Cruz Talamentes, jefe del Departamento de Limpia del ayuntamiento de Zacatecas informó que para limpiar el espacio donde año con año se realiza esta festividad se tiene un operativo donde participan 36 personas entre hormiguitas y choferes de los camiones recolectores.\nEl funcionario mencionó que a pesar de haber puesto tres contenedores de basura así como tres camiones de recolección, la ciudadanía optó por dejar la basura en el piso o incluso, afuera de los sitios destinados para los residuos, lo que se traduce en la falta de cultura ambiental que persiste entre los zacatecanos.\n“Como vamos, yo creo recolectaremos arriba de las 30 toneladas, tal vez hasta 40, cada año hay más basura por la afluencia de personas, tanto de participantes como de visitantes, en realidad dejaron una gran cantidad de residuos, el tipo más común fue el desechable de unicel, cartón y pet”, informó el jefe del Departamento de Limpia.\nAnte esta situación, Cruz Talamantes aseguró que el ayuntamiento capitalino continúa realizando campañas de concientización, explicando a la ciudadanía el impacto ambiental que podría generar el manejo inadecuado de los residuos.\nIncluso, se les da a conocer las sanciones a las que se hacen acreedores por tirar basura en la calle, las cuales derivan en multas que van desde los 5 hasta los 15 días de salarios mínimos.\nRecolección en la Fenaza\nEl Departamento de Limpia del ayuntamiento de Zacatecas coadyuvará con el Patronato de la Feria Nacional de Zacatecas (Fenaza) para la recolección de basura, apoyando con dos camiones recolectores con una capacidad de hasta 8 toneladas, así como con elementos de barrido manual durante todo el periodo que dura la celebración.\nEn promedio, diariamente se recolectan entre 25 y 30 toneladas de basura en la Fenaza, la cual es trasladada al Relleno Sanitario Intermunicipal para su disposición final.


Información del usuario anemholi :: Complementos para Firefox\npor anemholi el Mar. 21, 2014 · enlace permanente\nThanks for the good work. Please consider bringing back the toolbar throbber.\nEsta valoración es de una versión anterior del complemento (1.1.6.1-signed).\nEsta valoración es de una versión anterior del complemento (25.1). Este usuario tiene 2 valoraciones anteriores de este complemento.\nEsta valoración es de una versión anterior del complemento (18). Este usuario tiene otras valoraciones de este complemento.


Una tiempo que la bolsita quedó muy perfectamente atada, se la tomará con la mano de la bondad, la derecha y se la apretará muy cachas sobre el pecho, al mismo tiempo que se repite cuales son los sentimientos y lo que se quiere tener con esa persona, es importante si es que pueden, imaginar alguna situación agradable con ella.\nTodavía debes preguntarte ¿por qué no estamos juntos de forma natural? Si la respuesta es que él no te quiere, o que la relación se terminó al igual que sus sentimientos por ti.\nY tienen un enorme mismo sucede con la ilusionismo y el mundo espiritual aunque no podamos verlo con nuestros propios Fanales están ahí como lo han estada desde el principio del tiempo y su poder es inabarcable.\n¿Tienes problemas economicos? ¿El caudal no te llega para remunerar las facturas? ¿Te deben patrimonio y no te lo abonan? ¿Necesita una cantidad de patrimonio exacta de forma rápida y urgente?\nEn la viejoía de las categorías es sin cargo difundir anuncios. Por el contrario, para fijar la calidad de los anuncios, ciertas categoríVencedor tienen una tasa mínima de cuota. Estas tasas se informarán claramente ayer de finalizar su anuncio.\nTe recomendamos que cuando estés en ese lado, te concentres para que te enfoques solo en lo que deseas, llénate de mucha paz interior, piensa que todo va a salir correctamente y sobre todo que obtenerás que tu hombre no resista estar sin ti.\nUna vez que la esencia se haya absorbido totalmente, se le añadirá el ajo y la ruda, mezclar todo muy perfectamente y colocar en amarres de amor poderosos un frasco muy bien cerrado.\nPon la cloruro sódico en la palma de tu mano y riéindumentaria en el amuleto haciendo círculos. Mientras haces esto pronuncia su nombre con mucho amor, sensualidad y con la convicción de que tú eres la mujer que él debe enamorar.


JÓVENES POR EL VINO CELEBRA SUS SEGUNDAS JORNADAS EN CIGALES - Bodega Valdelosfrailes\nMás de un centenar de jóvenes, de entre 18 y 35 años, han celebrado la II jornada de Jóvenes por el Vino en la Bodega de Cigales, donde se ha firmado un manifiesto a favor del vino. Bodegas Familiares Matarromera apoya esta iniciativa por segundo año consecutivo, ya que considera que es esencial para el crecimiento del sector del vino en España.\nEl primer evento grande de este movimiento tuvo lugar hace un año en Emina, donde se juntaron 70 jóvenes para disfrutar y compartir parte de los vinos que el grupo elabora en la Ribera del Duero. Para esta ocasión, Bodegas Familiares Matarromera ha puesto a disposición de la asociación sus instalaciones de la D.O. de Cigales, Bodega Valdelosfrailes, que este año celebra su 20º aniversario. Más de un centenar de jóvenes han llegado en dos autobuses fletados por la Bodega desde el centro de la ciudad de Valladolid a media mañana. A su llegada, se les ha recibido con una copa de vino y ha tenido lugar un debate informal sobre la visión que tienen los jóvenes del sector. Además, se han trazado ideas para fomentar su consumo responsable entre la juventud. Todos los asistentes han tenido la oportunidad de degustar los vinos que Bodegas Familiares Matarromera elabora en la D. O. de Cigales gracias a un proyecto que ha sabido incorporar modernidad, tecnología y vanguardia al clasicismo de una tierra con gran potencial, favoreciendo la revolución del tinto en Cigales.


Inicio Todos los artículos del blog>Consejos para prevenir la ansiedad\nLos ciudadanos estamos tratando de sobrellevar la situación de la mejor forma posible. Es cierto que los días van pasando, que va siendo más duro, pero es fundamental que cumplamos a rajatabla el confinamiento para combatir al coronavirus.\nDurante este proceso estamos viviendo días buenos y días malos. Al fin y al cabo, quedarse en casa es mucho más complicado de lo que pensamos. De hecho, los primeros días fueron relativamente sencillos. Teníamos más cosas que hacer, más cosas para entretenernos.\nSin embargo, ya en la tercera semana de confinamiento, puede que la situación nos esté pasando factura a nivel físico y psicológico. Por un lado, nos informan a todas horas sobre el coronavirus. Por otro, convivimos las 24 horas con la familia, pero también hay quien está viviendo esta situación completamente solo en casa por su seguridad, más concretamente las personas mayores.\nComo consecuencia del aislamiento y del coronavirus, casi toda la sociedad está teniendo problemas de insomnio, dificultad para concentrarse, cansancio, estrés, ansiedad, pánico… Ahora más que nunca debemos mantener la calma, estar tranquilos y ser responsables.\nDesde Farmacia Puerto Banús queremos ayudarte a evitar la ansiedad y el estrés que puede generar la situación inédita que estamos viviendo. Por ello, te vamos a dar unas pautas básicas para sobrellevar el confinamiento.\nConsejos para evitar la ansiedad por el confinamiento\nDesconecta. Nos informan las 24 horas del día sobre el Covid-19. Es bueno estar informado y siempre acudir a fuentes oficiales, pero trata de desconectar a lo largo del día. Tanta información puede provocarte estrés, ansiedad…\nRutina. Aunque estemos en casa, es importante tener una rutina. Teletrabajes o no, ponte una hora para levantarte y acostarte. También debes tener un horario de comidas. Organiza el día a día. Si tienes que teletrabajar o estudiar, tendrás parte del día ocupado, por lo que será más llevadero el resto del día. En tu rutina incluye al menos una hora al día de ejercicio físico. Nos mantiene activos y en forma.\nHacer las cosas pendientes. Aprovecha el tiempo libre que tienes ahora para retomar o ponerte a hacer esas cosas que tienes pendientes desde hace mucho. Es un buen momento para retomar el inglés, hacer un curso online, leer, aprender a bailar… También puedes retomar esas series y películas que tienes pendientes. Otro plan que nos pueda ayudar a desconectar y evitar la ansiedad que nos provoca esta situación es adelantar la limpieza de primavera. Prepara tu armario. Así lo tendrás todo listo cuando esto haya acabado.\nNo te aísles. Es cierto que no podemos ver físicamente o quedar con nuestros familiares y amigos. Lo que sí podemos hacer, y debemos, es llamar a nuestros seres queridos. Mándales mensajes, llámales por teléfono o haz una videollamada. Esto nos ayudará a hacer más ameno el confinamiento. Es una forma de apoyarnos los unos a los otros en estos momentos tan duros.\nHumor, sonrisas y positivismo. Aunque es un momento duro, es importante no perder el humor ni las sonrisas. Debemos estar tranquilos y ser positivos. Haz cosas que te gusten, que te levanten el ánimo. Baila en el salón solo o junto con la familia, ponte a ver series o películas que te saquen una sonrisa.\nEtiquetas: ansiedad estrés problemas de insomnio ansiedad confinamiento salud


El rol de los gimnasios comunitarios\nAlianza Cooperativa Internacional, Compromiso Trabajador Gimnasios, Cooperativa Servicio Gimnasios, Cooperativa Trabajo Gimnasios, Dueños Socios Gimnasios, Educación Salud Gimnasios, Gestión Cooperativa Gimnasios, Instituto Cooperación, Propiedad Colectiva Gimnasios, Propietarios Trabajadores Gimnasios\nLa gestión cooperativa de gimnasios puede darse de dos formas: a) cooperativa de trabajo, en la que los propietarios son los trabajadores; b) cooperativa de servicio, en la que los dueños son los socios (usuarios). En ambos casos la propiedad es colectiva.\nLa Alianza Cooperativa Internacional define a una cooperativa como una asociación autónoma de personas que se unen voluntariamente para satisfacer sus necesidades y aspiraciones económicas, sociales y culturales comunes, por medio de una empresa de propiedad conjunta democráticamente gestionada.\nComo empresa, la cooperativa desarrolla sus actividades ajustándose a un tipo asociativo y a un marco normativo establecidos por el Estado. El que utiliza los servicios de la cooperativa es considerado asociado porque se valoriza la participación activa y democrática del usuario como protagonista del movimiento solidario de la entidad.\nEntonces la educación para la salud se ubica en el centro de la actividad de los directivos (sus trabajadores) y de los socios, usuarios de la cooperativa. El compromiso del trabajador es superior, ya que es el de la persona completa: cuerpo, mente, corazón y espíritu.\nEn primera instancia, los iniciadores (grupo de al menos 6 personas: profesores, administrativos, técnicos, recepcionistas, promotores de la salud, etc.) deben dirigirse al INAE (011 4383-4444) o al Instituto de la Cooperación (011 4320-6041) y solicitar un instructivo y documentación constitutiva.\nPor sus características, estos gimnasios pueden desarrollarse en espacios físicos de organizaciones de la comunidad como clubes, centros vecinales, de jubilados, de colectividades extranjeras, mutuales, sindicatos, etc. Por otro lado, este tipo de gestión también puede llevarse a cabo mediante la asociación de pequeños y medianos gimnasios amenazados por la competencia de poderosas cadenas. Y también es una opción válida para grandes gimnasios de baja rentabilidad.\nPoniendo a resguardo la capitalización de los activos, estos gimnasios se verían fortalecidos con una posible articulación en redes cooperativas para la formación de recursos humanos, que pueden trabajar bajo un mismo criterio, para articular prestaciones complementarias, producir equipamientos, publicidad, negociar con proveedores y hasta desarrollar en común la gestión crediticia, por ejemplo.\nRespecto de la integración inicial del capital de trabajo, existen distintos programas del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación (Dirección Nacional de Economía Solidaria), de la Secretaría de Desarrollo Económico del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires (Dirección de Microemprendimientos), y de las Direcciones de Empleo y Secretarías de la Producción de diversas provincias y municipios.\nTambién hay “incubadoras de empresas” en las universidades, programas de promoción y apoyo técnico a la gestión de empresas del entorno, subsidios y créditos blandos o a tasa cero con 4 meses gracia. Sobre este tema se puede consultar a la Dirección General de Microemprendimientos y Economía Social al teléfono (011) 4342-1249 y también al Banco Ciudad o al Banco Credicoop.\nINAF, por su parte, está produciendo una línea de equipamientos para gimnasios comunitarios en combinación con una fábrica recuperada y convertida en cooperativa metalúrgica (011 4611-7769). Y por otro lado, el curso anual “Ejercicio Físico, Salud y Fitness”, que desarrolla gratuitamente SALCES y la Reserva Ecológica Costanera Sur, capacita a profesores, instructores, entrenadores y trabajadores de la salud para gestionar gimnasios comunitarios.\n(*) Director de INAF y presidente de la Sociedad Argentina de Lucha contra el Sedentarismo (SALCES) / inafnavarro@argentina.com\nSeminario de gestión de gimnasios en Colombia y Perú La red de gimnasios Megatlon brinda nuevos servicios a sus socios Día mundial de actividad física: gimnasios gratis La salud reemplaza a la estética como argumento de venta entre los gimnasios


Whatsapp incluirá la verificación en 2 pasos para nuevas activaciones – EL RINCÓN DE CHINA\nWhatsapp incluirá la verificación en 2 pasos para nuevas activaciones\nLa disponibilidad prácticamente total de Internet en los smartphones le permitió que Whatsapp se extendiera como la pólvora, convirtiéndose en la aplicación de mensajería instantánea más utilizada del momento.\nMuchos usuarios vimos con recelo la compra de esta aplicación por parte de la gigante Facebook pero lo cierto es que, a raíz de la compra, la aplicación ha recibido unas cuantas novedades beneficiosas para el usuario.\nEn algunas de estas mejoras o han ido en la vanguardia sino que las han realizado debido a que parte de su competencia ya lo estaba usando y se estaba llevando parte de sus usuarios.\nQuizá el principal cambio en cuanto a seguridad que los usuarios estaban empezando a valorar, tanto como para irse a la competencia, es la encriptación punto a punto, ya utilizada hace bastante tiempo por telegram, y que para los usuarios de Whatsapp resultó un gran salto en seguridad.\nPues bien, parece que desde Facebook quieren seguir mejorando la seguridad de Whatsapp y ya está disponible en una versión beta del software la autentificación en 2 pasos.\n¿En qué consiste y para qué se usaría esta autentificación en 2 pasos?\nEl objetivo final de esta autentificación es conseguir una mayor seguridad cuando un usuario quiere activar su cuenta de whatsapp en un nuevo terminal con el mismo número de teléfono, haciendo que sea algo más complicada la suplantación.\nEste método se podrá activar desde los ajustes de Whatsapp y consistirá en la generación de una clave de 6 dígitos por parte del usuario, clave que se pedirá al realizar una activación, a parte del código que ya envían por SMS.\nPor si perdemos la clave, y para los despistados que la olvidamos ;-), también tenemos la posibilidad de configurar una cuenta de correo con la que podremos restaurar dicha contraseña.\nOtra mejora a destacar es la posibilidad de poder escuchar las notas de audio que nos envíen sin la necesidad de tener la aplicación abierta mientras la reproducimos.\n¿Qué os parecen estas mejoras? ¿Creéis que conseguirá frenar el crecimiento de Telegram?\n¿Merece la pena comprar el iPhone 7 por la calidad de su cámara?


Los que regresaron de la deportación\n1 Y estos son los hijos de la provincia que subieron de la cautividad, los deportados que Nabucodonosor rey de Babilonia había deportado a Babilonia, y que regresaron a Jerusalén y a Judá, cada uno a su ciudad.\n2 Los que volvieron con Zorobabel fueron: Jesúa, Nehemías, Seraías, Reelaías, Mardoqueo, Bilsán, Mispar, Bigvai, Rehum y Baana. El número de las personas del pueblo de Israel era: 3 los hijos de Paros, dos mil ciento setenta y dos; 4 los hijos de Sefatías, trescientos setenta y dos; 5 los hijos de Ara, setecientos setenta y cinco; 6 los hijos de Pajat-Moab, de los hijos de Jesúa y de Joab, dos mil ochocientos doce; 7 los hijos de Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro; 8 los hijos de Zatu, novecientos cuarenta y cinco; 9 los hijos de Zacai, setecientos sesenta; 10 los hijos de Bani, seiscientos cuarenta y dos; 11 los hijos de Bebai, seiscientos veintitrés; 12 los hijos de Azgad, mil doscientos veintidós; 13 los hijos de Adonicam, seiscientos sesenta y seis; 14 los hijos de Bigvai, dos mil cincuenta y seis; 15 los hijos de Adín, cuatrocientos cincuenta y cuatro; 16 los hijos de Ater, de Ezequías, noventa y ocho; 17 los hijos de Bezai, trescientos veintitrés; 18 los hijos de Jora, ciento doce; 19 los hijos de Hasum, doscientos veintitrés; 20 los hijos de Gibar, noventa y cinco; 21 los hijos de Bet-Léjem, ciento veintitrés; 22 los hombres de Netofa, cincuenta y seis; 23 los hombres de Anatot, ciento veintiocho; 24 los hijos de Azmavet, cuarenta y dos; 25 los hijos de Quiriat-Jearim, Cafira y Beerot, setecientos cuarenta y tres; 26 los hijos de Ramá y Geba, seiscientos veintiuno; 27 los hombres de Micmas, ciento veintidós; 28 los hombres de Bet-El y Hai, doscientos veintitrés; 29 los hijos de Nebo, cincuenta y dos; 30 los hijos de Magbis, ciento cincuenta y seis; 31 los hijos del otro Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro; 32 los hijos de Harim, trescientos veinte; 33 los hijos de Lod, Hadid y Ono, setecientos veinticinco; 34 los hijos de Jericó, trescientos cuarenta y cinco; 35 los hijos de Senaa, tres mil seiscientos treinta. 36 Los sacerdotes: los hijos de Jedaías, de la casa de Jesúa, novecientos setenta y tres; 37 los hijos de Imer, mil cincuenta y dos; 38 los hijos de Pasur, mil doscientos cuarenta y siete; 39 los hijos de Harim, mil diecisiete.\n40 Los levitas: los hijos de Jesúa y de Cadmiel, de los hijos de Hodovías, setenta y cuatro. 41 Los cantores: los hijos de Asaf, ciento veintiocho.\n42 Los hijos de los porteros: los hijos de Salum, los hijos de Ater, los hijos de Talmón, los hijos de Acub, los hijos de Hatita, los hijos de Sobai; el total, ciento treinta y nueve.\n43 Los netineos: los hijos de Ziha, los hijos de Hasufa, los hijos de Tabaot, 44 los hijos de Queros, los hijos de Siaha, los hijos de Padón; 45 los hijos de Lebana, los hijos de Hagaba, los hijos de Acub; 46 los hijos de Hagab, los hijos de Samlai, los hijos de Hanán; 47 los hijos de Gidel, los hijos de Gahar, los hijos de Reaía; 48 los hijos de Rezín, los hijos de Necoda, los hijos de Gazam; 49 los hijos de Uza, los hijos de Paseah, los hijos de Besai; 50 los hijos de Asena, los hijos de los Meunim, los hijos de Nefusim; 51 los hijos de Bacbuc, los hijos de Hacufa, los hijos de Harhur; 52 los hijos de Bazlut, los hijos de Mehída, los hijos de Harsa; 53 los hijos de Barcos, los hijos de Sísara, los hijos de Tema; 54 los hijos de Nezía, los hijos de Hatifa. 55 Los hijos de los siervos de Salomón: los hijos de Sotai, los hijos de Soferet, los hijos de Peruda; 56 los hijos de Jaala, los hijos de Darcón, los hijos de Gidel; 57 los hijos de Sefatías, los hijos de Hatil, los hijos de Poqueret de Hazebaim, los hijos de Ami. 58 Todos los servidores de la Casa, y los hijos de los siervos de Salomón fueron trescientos noventa y dos.\n59 Y estos son los que subieron de Tel-Mela, Tel-Harsa, Querub, Addán e Imer (aunque ellos no pudieron demostrar la casa de sus padres, ni su linaje, si eran de Israel): 60 Los hijos de Delaía, los hijos de Tobías, los hijos de Necoda, seiscientos cincuenta y dos. 61 Y de los hijos de los sacerdotes: los hijos de Habaía, los hijos de Cos, los hijos de Barzilai, quien se había tomado mujer entre las hijas de Barzilai galaadita, con cuyo nombre fue llamado. 62 Estos buscaron su registro entre los empadronados, pero no pudieron ser hallados, por lo que fueron declarados inmundos y excluidos del sacerdocio.\n63 Y el gobernador les dijo que no debían comer de las cosas santas hasta que se levantara un sacerdote para usar el Urim y Tumim. 64 Toda la congregación en conjunto era de cuarenta y dos mil trescientos sesenta; 65 además de sus criados y criadas, los cuales eran siete mil trescientos treinta y siete; y de ellos había doscientos cantores y cantoras. 66 Sus caballos eran setecientos treinta y seis; sus mulos, doscientos cuarenta y cinco; 67 sus camellos, cuatrocientos treinta y cinco; asnos, seis mil setecientos veinte. 68 Y cuando llegaron a la Casa de YHVH, algunos de los cabezas de familia que estaban en Jerusalén, dieron ofrendas voluntarias para que reedificaran la Casa de Ha-Elohim en sus propios cimientos. 69 Según sus recursos, aportaron para la obra sesenta y un mil dracmas de oro, cinco mil minas de plata, y cien túnicas sacerdotales.\n70 Y los sacerdotes, los levitas y parte del pueblo, y los cantores, los porteros, y los netineos, habitaron en sus ciudades, y todo Israel en sus ciudades respectivas.\n►2.1 estos son... subieron de la cautividad... →§232; provincia... Esto es, la provincia de Judá. Porción territorial en aquel entonces de una de las satrapías del imperio Medo-Persa. ►2.42 hijos de los porteros... Indica que el oficio pasa de padres a hijos. ►2.50 Meunim... Gentilicio que puede traducirse como nombre propio; Nefusim... Otro posible gentilicio. ►2.63 gobernador... Corresponde al cargo imperial de Tirsatha; Urim y Tumim... Instrumentos de consulta a Dios. →Ex.28.30 nota. ►2.65 criadas... Otra traducción posible: esclavas. ►2.68 sus propios cimientos... Es decir, sobre el lugar que había ocupado originalmente. ►2.69 sus recursos... Otra traducción posible: su capacidad; dracmas... Monedas persas llamadas también dárico; minas... La mina babilónica equivalía a 571.2 gr. o 50 siclos.


El corazón de las tinieblas, de Joseph Conrad - Revista de Arte - Logopress\nInicio Arte Joven El corazón de las tinieblas, de Joseph Conrad\nUn clásico de la literatura universal que es más que un libro de viajes, con unas magníficas ilustraciones de Mateo Charris.\n“El corazón de las tinieblas”, de Joseph Conrad, es un libro sobrecogedor que crea en el lector el desasosiego de una punzada en el estómago. No es fácil de entender, pero tampoco es difícil de leer. Al principio es como un libro de Kapucinski, el periodista polaco (como Conrad) que descubrió África a los ojos de Occidente, pero poco a poco el paisaje deja paso a la condición humana, a la ambición, a la soledad y la explotación. La historia es la de cualquier libro de aventuras. Un marino se enrola en un viaje por un país desconocido, que se supone que es el Congo, en busca de riqueza. Su trabajo será surcar un gran río en busca de un asentamiento en el que una sociedad anglo-holandesa ha establecido una base para el comercio de marfil. La idea que tiene el joven marino de África y de sus habitantes va cambiando según avanza la historia. Charlie Marlow se adentra en un continente agreste lleno de salvajes que está a disposición del hombre blanco para ser esquilmado y recorre un territorio en el que ya no rigen las leyes ni los mandamientos. Todo es lícito en aras de la codicia. Marlow lo va describiendo con la mayor naturalidad, como el que narra un cuento a un niño en el que la vida no tiene precio y ambos lo saben. Describe las atrocidades que se infligen a los nativos porque para eso han nacido y además son prescindibles porque basta llevar a cabo una razia por la selva para conseguir nueva mano de obra.\nConrad nació en Polonia en 1857 y murió en Inglaterra tras haber conseguido la nacionalidad británica en 1924. Su vida puede calificarse también de novelesca ya que tras una infancia muy dura por la persecución que sufrió su padre por el régimen soviético se enroló en la marina inglesa participando en numerosas expediciones tanto en América como en África. En la contraportada del libro que nos propone Círculo de Lectores podemos leer un párrafo que puede ser un resumen de su vida: “El escarabajo se arrastraba exclusivamente hacia Kurtz. Pero cuando el caso comenzó a hacer aguas nos arrastramos muy lentamente. Aquellas grandes extensiones se abrían ante nosotros y volvían a cerrarse, como si la selva hubiera puesto poco a poco un pie en el agua para cortarnos la retirada en el momento del regreso. Penetramos más y más espesamente en el corazón de las tiemblas. Allí había verdadera calma”.\nEl corazón de las tinieblas cuenta con el aliciente de las ilustraciones de Mateo Charris, pintor nacido en Cartagena en 1962 y que ha sabido captar el color de África y el espíritu aventurero del protagonista. La edición magníficamente encuadernada en papel Besaya y con tipografía Slimbach puede ser un buen regalo estas Navidades para alguien que sepa apreciar un buen libro para leer y pensar.\nEdición: Galalaxia Gutenberg/Círculo de Lectores\nArtículo anteriorJorge Luis Borges en Madrid, Picasso en Buenos Aires\nArtículo siguienteLos Príncipes de Asturias han presidido el acto de entrega de las Medallas de Oro al Mérito en las Bellas Artes 2007


Ahora veo más claro que en mi experiencia juvenil en San Basilio y Novodevichy confluían dos cosas que constituían un obstáculo para mi comprensión. Por una parte estaba el esfuerzo del régimen político soviético por convertir la tradición religiosa del pueblo ruso en una especie de estorbo que se relegaba ante lo que se deseaba mostrar tanto a propios como extraños, lo cual se manifestaba por ejemplo en San Basilio con su defectuoso mantenimiento y torpe restauración, y en Novodevichy en abandono. Se sobrevaloraba lo más inmediato, muestra de poder, éxitos militares y ganancias territoriales por encima de las particularidades de una evolución cultural menos hiperbólica que discurrió por caminos completamente distintos a los del resto de Europa reveladores de una personalidad extraordinariamente fuerte y persistente, expresada en la tradición eslava. Por otra parte para los ideólogos del comunismo burocrático era fundamental centrarse en la grandilocuencia zarista de los dos siglos anteriores presentándola como una etapa en la cual predominaba el exhibicionismo de la realeza y su modo de vida radicalmente opuesto a la miseria generalizada del pueblo, por lo cual se insistía en exhibir todas las muestras de esa vanidad afirmada en el exceso y la superficialidad lujosa. Según esa visión, la historia rusa parece agotarse en la lucha contra un zarismo decadente y abusivo, dejando en segundo plano la amplitud y complejidad del proceso cultural de siglos atrás. Simplificación que se manifestaba en los esfuerzos de los guías de nuestro tour, que en todas las visitas insistían en mostrar tesoros, recintos palaciegos u objetos pertenecientes al patrimonio de la realeza o a las iglesias desacralizadas convertidas en museo.\nLa segunda cosa no sólo podía influir mis apreciaciones adolescentes sino las que tenemos en general los occidentales respecto a la Rusia de siempre: ignorancia de su mundo espiritual y cultural, del cual forma parte esencial como en toda sociedad – y el voluntarismo político lo oculta– lo religioso: se nos hace lejana la tradición religiosa Ortodoxa-Rusa. Si hablamos desde la visión del arquitecto más específicamente, del deseo de conectarnos con la cultura a través de la arquitectura, se nos escapa el sentido o la razón de las particularidades del templo ortodoxo respecto a las del templo cristiano católico o reformado. Hay una de ellas muy característica: el papel que cumplen las cúpulas con perfil de cebolla y su particular relación con el espacio interno, precisamente lo que más me intrigó en la visita a San Basilio; y también otra que me da la impresión de ser muy personal –no he leído hasta ahora nada que la sugiera– y ha probado ser difícil de responder: su pequeño tamaño, la casi imposibilidad de reunir grupos numerosos de fieles en los templos construidos en tiempos anteriores a los siglos de la occidentalización.\nLas cúpulas tienen a la vez un carácter ornamental distintivo y simbólico-religioso. Se llaman técnicamente cúpulas bulbosas, lo cual aprendo ahora. Sus antecedentes están en la tradición bizantina que marcó a la iglesia cismática oriental (nacida a mediados del siglo once con el llamado Cisma de Oriente) que separó de Roma a la Iglesia Oriental) de la cual surge la Ortodoxa-Rusa, y también presentes en la arquitectura islámica y en templos católicos o luteranos del norte de Europa. Están recubiertas, las más antiguas, de tejas de madera (como se ve en la maqueta que fotografié en el museo de Historia de Leningrado) y también por láminas metálicas, o madera pintada preferentemente con color dorado, y las soporta un entramado de madera apoyado en un tambor cilíndrico también de madera recubierta.\nEn el Museo Ruso de Leningrado (1959), una cúpula bulbosa de tejas de madera. Las maquetas son de iglesias de madera del siglo XVIII posteriormente reconstruidas en la Reserva Arquitectónica de Kohklohva.\nLa cúpula más alta corona los límites del espacio central en torno al altar –el presbiterio (que en el rito ortodoxo está parcialmente separado de los fieles– y en ciertos casos es sustituida por una aguja (San Basilio). Las demás emergen de los demás recintos del templo adyacentes al presbiterio. Todas tienen un carácter en parte simbólico (Cristo, La Trinidad, o Cristo y los evangelistas, en el caso de una, tres o cinco cúpulas; en algunos casos muchas más) y en parte ornamental como solución natural (desde el punto de vista de diseño y construcción) del problema de coronar un cilindro con una sección de esfera. Su función puede compararse con la de las linternas de las cúpulas renacentistas pues se trata de puntos de captación de luz natural (como cañones de luz, para usar terminología corbusiana), no recursos constructivos para techar espacios mayores y se capta la luz a través de hendijas verticales en el tambor –a veces con vitrales– el cual puede ser particularmente alto hasta emerger del volumen del templo. Muestro aquí unas fotos tomadas de Internet de la Catedral de N. Señora de Smolensk en Novodevichy –la que estaba cerrada cuando nuestra visita– en las cuales se hace evidente esa función.\nNovodevichy -Interior de la Catedral de Nuestra Señora de Smolensk. Obsérvese cómo la luz inunda los tambores de las cúpulas (Internet).jpg\nNovodevichy-Interior de la Catedral de Nuestra Señora de Smolensk. El iconostasio dorado es del siglo XVI (Internet).jpg\nLa forma de la cúpula no se percibe en el interior sino externamente, tal como ocurre con las agujas del gótico alemán o nórdico que están construidas con estructuras internas de madera que se ocultan con el tejado. En cuanto al por qué del perfil de cebolla o de bulbo, podría ser consecuencia del proceso puramente geométrico de coronar un cilindro con una semiesfera, con la terminación superior en punta debida al deseo de convertirla en una suerte de peana que visualmente se funde con el cuerpo de la cruz que siempre las corona. Pero si pudiera decirse que así se sigue una lógica –que hoy llamamos de diseño– no es sin embargo explicación suficiente del por qué se adoptó y se hizo distintiva hasta convertirse en parte de una identidad, así que se impone por sí sola su condición de símbolo cultural-religioso que establece una diferencia. Sin que deje de ser cierto que su condición ornamental la sustenta el hecho de que en muchos casos, como precisamente en la Catedral de San Basilio o en la de la Sangre Derramada de San Petersburgo, las cúpulas están profusamente decoradas con dibujos geométricos en relieve, aunque este último templo (construído entre 1883 y1907) sea más bien, a tono con los afanes representativos del zarismo, un templo occidental vestido a la manera rusa.\nLas cúpulas como peanas de la Cruz Ortodoxa en San Basilio (Internet)\nCúpulas de la Catedral de San Basilio (Internet)\nCatedral de la Sangre Derramada en San Petersburgo (1907) (Internet)\nPor qué los templos anteriores a lo que he llamado el zarismo occidentalizado (siglos XVIII y XIX), son de muy pequeño tamaño, tal como si hubiesen sido concebidos fuera de cualquier idea de reunión numerosa de fieles, es la segunda cosa que intriga en la tradición del templo ortodoxo-ruso. El templo antiguo es sobretodo un ámbito que alberga lo más sagrado (en la ortodoxia rusa el presbiterio, de acceso restringido, y otros espacios rituales adyacentes) y provee escaso cobijo para una feligresía numerosa en contraste con lo que ocurre en las muchas iglesias cristianas de tiempos del medioevo, hasta el punto de que en tiempos posteriores al Renacimiento cuando los arquitectos quisieron regresar a la planta de cruz griega (que como su nombre indica es de procedencia griega-bizantina) terminó imponiéndose la de cruz latina –como fue el caso del San Pedro renacentista y hemos comentado aquí– con la obvia finalidad de buscar mayor espacio para los fieles. No me ha sido posible encontrar referencias sobre esta particularidad (presente incluso en las catedrales del Kremlin entre las cuales la mayor, la de la Asunción, cuya foto muestro de nuevo, es relativamente pequeña). Una primera explicación puede ser que, pura y simplemente, no existían los medios para ello. Por una parte tendría que considerarse la disponibilidad de materiales como la piedra e incluso el ladrillo, porque era la madera el material de construcción más común, como es típico de toda la arquitectura nórdica (en Suecia se construyó arquitectura palladiana en madera, y de ese material es la cúpula del Monticello dieciochesco de Jefferson en Virginia, Estados Unidos) material que hace problemático el aumento de tamaño de la edificación. Ahora con la búsqueda de información respecto a las cosas que el hurgar en el pasado personal me ha ido planteando, me encuentro con que efectivamente, en las épocas anteriores al poderío imperial de la Rusia unificada, los templos eran sobre todo de madera. Y ya en años de la Unión Soviética muy cercanos a mi viaje (en los primeros sesenta) se trató de preservar lo que aún existía e incluso se creó un Museo al aire libre que se llamó Reserva Arquitectónica de Kohklohva, http://fotablon.blogspot.com.es/2013/06/museo-reserva-arquitectonica-de-la-isla.html ubicado en Khizi, isla del gran Lago Onega, en Carelia, a más de 1000 Km al este de San Petersburgo https://es.wikipedia.org/wiki/Kizhi_Pogost, donde entiendo (la información consultada ha sido un tanto contradictoria e inexacta) que se reconstruyeron (o se preservaron, no he podido aclararlo) varias iglesias originales de comienzos del siglo XVIII, enteramente de madera –de troncos los cuerpos principales– muy hermosas síntesis entre ornamento simbólico y construcción puramente funcional, que demuestran los niveles a los cuales llegó la artesanía, previsiblemente como herencia de antiguas tradiciones locales https://es.wikipedia.org/wiki/Kondopoga. que eventualmente se extendieron a otras regiones de Rusia.\nCatedral de la Dormición de la Virgen o de La Asunción, en el Kremlin (1479) foto de 1959.\nIglesia de la Transfiguración del Señor (1714) en Khizi, Lago Onega, Rusia (Internet)\nLa extraordinaria asociación de cúpulas bulbosas en la Iglesia de la Transfiguración del Señor (1714). Obsérvese como el perfil «de cebolla» se dibuja (puro ornamento) sobre el cuerpo central (Internet)\nIglesia de la Transfiguración del Señor (1714) en el Pogost de Khizi (Internet)\nIglesia de la Resurrección de Lázaro en la Reserva Arquitectónica de Khokhlova (Internet)\nEn Kondopoga, ciudad en la orilla Norte del Lago Onega, está la Iglesia de la Dormición de 1774. Obsérvese el perfil «de cebolla» extruído en el ábside, además de la particular terminación de la aguja en una cupulilla bulbosa (Internet)\nPero también debe considerarse la cuestión económico-social, es decir, en primer lugar si existía una organización social que permitiera asumir obras de consideración, lo cual era posible en el Medioevo europeo con los gremios de artesanos y la estrecha relación entre el poder feudal y la burguesía en formación; y en segundo lugar si se dominaba la artesanía y la técnica de construcción como tanto se desarrolló en el Medioevo europeo heredero del legado técnico del Imperio Romano, legado que no alcanzó sino indirectamente a tierras del Norte y en todo caso llegó a ellas siglos después. Impedimentos que precisamente pudieron superarse en un caso característico sobre el cual he obtenido alguna información, el de la Catedral de Santa Sofía en Novgorod, https://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_de_Santa_Sofía_de_Nóvgorod ciudad que fue cabeza de la República Medieval del mismo nombre ubicada en el centro-norte del territorio ruso, limitando con el Mar Báltico y los Montes Urales, entre cuyos límites está justamente el Lago Onega. Es ella la única iglesia rusa de tiempos medievales comparable en tamaño, por ejemplo a una iglesia románica como Vezelay. Fue comenzada a construir en el Siglo XI, pero cabe advertir que la edificación exigió traer mano de obra traída de otras partes, muy lejanas, porque se quiso construir en piedra, artesanía desconocida entonces en Novgorod. Ello fue posible gracias al ilimitado poder de los soberanos, tal como ocurrió siglos después con la construcción de San Petersburgo por Pedro El Grande a comienzos del siglo XVIII, proceso sobre el cual hay descripciones que aluden a verdaderos ejércitos cautivos de siervos venidos de lejos, que ocupaban los caminos en dirección a la ciudad que nacía.\nCatedral de Santa Sofía en Novgorod, junto a las murallas de la ciudad (Internet)\nCatedral de Santa Sofía de Novgorod (Internet)\nPlanta de Santa Sofía de Novgorod (internet)\n15. Catedral de Santa Sofìa en Novgorod, fachada Norte (Internet)\nCatedral de Santa Sofía en Novgorod Fachada Oeste\nMientras pienso sobre lo que dejó en mí este lejano viaje y ordeno lecturas viejas y actuales me he planteado una pregunta cuya respuesta me ha sido completamente esquiva: la de si lo único realmente auténtico de la gran cultura rusa –la completa, la que se compromete con todo el pasado– que puede abordarse usando la arquitectura como herramienta está concentrado, como si se tratara de un resumen simbólico, en el conjunto alrededor de la Plaza Roja, en el cual se encuentran testimonios construidos de muy diversos momentos de la historia de esa cultura. Es una muestra selecta de las corrientes espirituales, las mejores y las peores, de una sociedad tan contradictoria como importante ha sido el impacto de sus tensiones internas en la humanidad entera; en resumen un especialísimo encuentro de opuestos. No parece existir en ninguna otra parte de la Gran Rusia ningún otro ejemplo que pudiera hablarnos del mismo modo coral, porque si uno piensa que San Petersburgo pudiera tener en cierta medida esa cualidad, al afinar la mirada crítica es difícil dejar de lado su carácter marcadamente artificial, de superposición cultural, al cual me he referido muchas veces. Debemos suponer entonces que los ejemplos construidos que tendrían la capacidad de ser reflejo de los distintos procesos que fueron dándole forma a la cultura rusa están esparcidos por un territorio cuya inmensidad crea un velo que dificulta una mirada clara sobre lo que una vez fue. Es como si la madrecita Rusia (como la llamaban los eslavófilos y los intelectuales que desconfiaban de la occidentalización) quisiera permanecer oculta en la extensión geográfica y las heladas lejanías.\nLa experiencia de la visita a Novodevichy me enfrenta hoy con las graves consecuencias que tiene el intentar sepultar a base de ideología el sistema arterial que nutre la cultura de una sociedad, y sobre todo de las que cuentan con siglos de evolución en las cuales la savia religiosa ha jugado un papel fundamental. El deliberado intento de la Revolución, congelada en Régimen y burocracia, por ocultar o distorsionar el componente religioso en la evolución cultural rusa, componente que además sabemos (si nos hemos acercado un poco, a través de la literatura por ejemplo, a la dinámica espiritual de ese país) que ha estado presente de modo muy importante en momentos claves de la historia rusa, terminó convirtiéndose en una especie de manto opaco que impedía ir hacia las raíces de una cultura a partir de, entre muchas otras cosas, los vestigios físicos de tiempos anteriores. Y precisamente puedo decir que no visité en 1959 el Museo de Historia Rusa no sólo porque intuí que se trataba de un edificio sin interés –o al menos de mi interés– sino porque no deseaba reencontrarme con la propaganda que todo lo marcaba en el que habíamos visitado en Leningrado-San Petersburgo y además deseaba asomarme en alguna medida a un pasado que me señalara los valores más permanentes de la sociedad rusa sin la contaminación de la cháchara comunista, la cual no por ser comunista –se le podría decir a quien le molestara el menosprecio expresado en la palabra– deja de ser cháchara. Y no es que uno busque sólo en el pasado más remoto, sino que lo más cercano en el tiempo puede estar demasiado marcado por las dinámicas políticas y sociales que aún nos agobian y que por eso mismo se alejan de lo permanente, de lo genuino. El diecinueve fue además un siglo emblemático no sólo en cuanto cierre de ciclos políticos y culturales que dieron lugar a las tragedias más recientes, sino tiempo en el cual el voluntarismo de los poderosos parecía haber triunfado. Y la arquitectura que tomó forma a su abrigo, muestra bastante bien ese lado oscuro.\nAl percibir desde lejos el perfil vetusto de Novodevichy desde el autobús de nuestro Tour se despertó en mi la intuición, ese modo de conocer distinto a la razón que siempre ayuda al más joven y que con frecuencia mueve las mejores cosas: pensé que allí podría abrirse una ventana para ver hacia un pasado que como he dicho, se negaba a mostrarse. Y la ventana no se abrió entonces sino muy parcialmente porque yo carecía de las herramientas para ir más allá de lo inmediato, lo cual, si es verdad que me dejó una cierta frustración, me dejó también una semilla que ha terminado por germinar cincuenta años después gracias a la intención de comunicar que me mueve hoy a escribir. Porque es sólo ahora, paradójicamente, que Novodevichy me ha hablado. La arquitectura ruinosa, abandonada, de entonces, reapareció en la imagen de las viejas fotografías y terminó moviéndome a buscarle respuestas a preguntas que apenas había esbozado y que sólo ahora terminaron por aparecer junto a impresiones casi olvidadas. En aquel entonces quería que me hablara una arquitectura marcada por el paso del tiempo y encontré solo un silencio deliberado, inducido por circunstancias que se quieren reproducir caricaturescamente y con especial torpeza en un país como Venezuela. Pienso hoy que fue percibir ese silencio, y estar durante todo el resto de mi vida buscando romperlo, lo más valioso que dejó en mí esa ya lejanísima visita.\nOscar Tenreiro Regreso al punto donde me encontraba antes de dejarme llevar hacia tierras de Italia, el de mi viaje adolescente por Rusia en el ya lejanísimo 1959. Ya en el autobús que nos llevaba desde el barco hasta el hotel comenzaron los comentarios sobre las formas que usaban quienes


La resistencia: “No siempre fuerte es mejor que suave” – BICICLUB\nLa resistencia: “No siempre fuerte es mejor que suave”\nLa importancia de los trabajos regenerativos y subaeróbicos para el deportista amateur. Los distintos tipos de resistencia aeróbica. Qué efectos fisiológicos generan los trabajos a baja intensidad.\n2. Sub-aeróbico: trabajos continuos o fraccionados largos de baja intensidad con pausas cortas de 15” y 30”, de una duración total de entre 40’ y 90’ o más y con 2 a 4 milimoles de lactato.\n3. Súper-aeróbico: intensidad más elevada (submaximal) de manera continua o fraccionada con duración total de 25’ a 45’ sumando trabajo más pausa y de 4 a 6 milimoles de lactato.\n4. VO2 max (consumo máximo de oxígeno): es la capacidad funcional de un organismo forzado al máximo para el aporte, transporte y utilización del oxígeno. Trabajos de intensidades elevadísimas, pausas más largas, duración entre 12’ a 25’ de trabajo más pausa y niveles de lactacidemia de 6 a 9/12 milimoles. El VO2 max se desarrolla hasta los 20 o 21 años, se mantiene estable hasta los 30 y luego decae un 0.6% anual si no se entrena. Por eso es importante realizar estímulos semanales de estas características. Su entrenabilidad es relativamente baja ya que puede mejorarse sólo entre un 15 y 20%, pero el VO2 max relativo se puede mejorar entre un 50 y 70% a través del entrenamiento.\nVolumen total de entrenamiento\nLos trabajos superaeróbicos y de consumo máximo se abastecen principalmente de glucógeno, pero los estímulos regenerativos y subaeróbicos son los principales consumidores de grasas y ácido láctico residual. Se abastecen consumiendo grasas y limpiando al organismo del ácido láctico que queda circulando en sangre luego de un trabajo de alta intensidad. Es doblemente beneficioso porque remueve el ácido láctico. Pero también nos da la herramienta necesaria para introducir a deportistas principiantes o a personas que hacen actividad física para mejorar su salud general, ya que prioriza el consumo de grasas con intensidades bajas o medias y está al alcance de todas las edades y niveles competitivos.\nLos efectos fisiológicos de los trabajos a baja intensidad son numerosos:\n– Activan el sistema aeróbico\n– Estimulan la acción hemodinámica (capilarización), cardiovascular y respiratoria. Predominan en una pretemporada.\n– Sumar horas cardiovasculares trabajando a bajas intensidades es beneficioso para el corazón, venas, arterias y pulmones y para lograr adaptaciones metabólicas que potenciarán la salud general (desde la disminución de los triglicéridos, el colesterol y la estabilización de la glucemia hasta la disminución de la frecuencia cardíaca basal).\n– Remueven y oxidan el ácido láctico residual.\n– Mantienen la capacidad aeróbica.\n– Aumentan la capacidad lipolítica (producción de energía utilizando grasas).\n– Incrementan el número de mitocondrias.\n¿Cómo y cuándo hacer trabajos regenerativos?\nHay que hacerse amigo de los trabajos regenerativos y subaeróbicos aunque resulten monótonos, largos o aburridos y casi sin pausas a intensidades bajas. Son estímulos ideales para días post-competencia o luego de un entrenamiento intenso. Estos dos subniveles tienen fundamental importancia en todo proceso de entrenamiento deportivo, ya sea para la salud como para alta competencia. Deben incluirse en cada semana, mes y año en una proporción bien elevada, porque entre ambos se llevan el 70% de los kilómetros totales.\nSu recuperación es rápida, lleva de 6 a 12 horas, algo que permite realizarlos a diario y hasta dos veces por día sin temor a errarle o generar un efecto contraproducente. Son estímulos accesibles a todos los niveles de entrenamiento. Los trabajos regenerativos son tan importantes como los ejercicios de intensidad porque, sin los regenerativos y sub- aeróbicos, el organismo demoraría más en recuperarse para otro estímulo de calidad. Es decir que entrenar suave es tan importante como entrenar fuerte. Esta es la principal consigna que deseo transmitirles, sobre todo a aquellos deportistas que se fanatizan por entrenar a altas intensidades. Como ya sabemos “no siempre más es mejor” y hoy podríamos agregar también que “no siempre fuerte es mejor que suave”. 2\n*Elisa Lapenta (45) es entrenadora de afamados deportistas de alto rendimiento. (0351)15-6225243, elisalapentah3o@hotmail.com, h3osports.com.ar, C h3o Sports.\nNota publicada en revista Biciclub Nº 269, mayo 2017


En el Barrio Rawson - Fotos propias - Chismes Mundo | Chismes Mundo\nHome » Arte » En el Barrio Rawson – Fotos propias\nEn el Barrio Rawson – Fotos propias\nHoy les dejo el resultado de una de mis caminatas domingueras, cámara en mano.\nÚltimamente, aunque pensándolo bien, hace años, tengo la mente revuelta, los sentimientos encontrados, y una infinita lista de proyectos por realizar, aún más extensa que la de los proyectos realizados, aunque sin terminar, como casi todo lo que hago.\nHace un tiempo que me gusta sosegar mis impulsos lúdicos imaginándome fotógrafo, por lo que me hice de una cámara y un par de lentes intercambiables como para poder retratar todo aquello que me gustaría, tal vez, pintar, o relatar en un escrito, o simplemente memorizar, pero que, por falta de tiempo, impulso, ganas y capacidad no puedo lograr. En fin, en la fotografía hallé una manera muy eficaz, sencilla y rápida de sublimar mis arranques creativos. Con esto no quiero decir que lo que haga sea bueno, pero al menos me sirve como ayudamemoria, como para poder recordar lo que hice en algún momento de mi vida.\nComo soy bastante hinchapelotas, maniático y detallista para ciertas cosas, me tomé el trabajo de comprar los materiales necesarios, tomar aguja e hilo, y armarme desde cero una mochila para portar mi equipo fotográfico. Todo esto debido a que, fruto de mi gataflorez, no podía encontrar en el mercado, una mochila que me caiga cómoda o práctica. Así que luego de dos meses de renegar con una tarea que desconocía por completo, pincharme los dedos en reiteradas ocasiones, y quedar con la espalda encorvada por la postura que me exigía dicha labor, por fin logré terminarla – es una manera de decir, porque, en realidad, todavía me falta un detalle, una funda para la lluvia que en algún momento haré… supongo -.\nTodo esto, viene a cuento de que ayer salí a estrenar mi flamante, única en el universo, y manufacturada mochila, por los alrededores del barrio. Con lo que quiero decir, por consiguiente, que salí a hacer algunas fotos.\nY así fue que anduve caminado un rato por la Agronomía, una especie de oasis en la metrópoli, un pedacito de campo en medio de la bulliciosa ciudad de Buenos Aires. Así, medio de casualidad, como quien no quiere la cosa, pero a la vez empujado por cierta nostalgia y curiosidad, en un momento me vi transitando, y foteando claro, por el barrio Rawson. Cobijado por una importante arboleda, y rodeado por los campos de la Agronomía, el club Comunicaciones, y la Avenida San Martín, el barrio es un conjunto de casas y edificios, que en la época de sus comienzos eran baratos, y se puede respirar en él una tranquilidad difícil de encontrar en otras partes de la urbe. De vez en cuando, el ronroneo fugaz del motor de un auto casual, o el taconeo acompasado de alguna transeúnte ocasional, quebraban el empalagoso sonido de las aves del lugar. Las calandrias, famosas por su canto tan atractivo, saltarinas ellas, buscaban alimento entre las ramas de los árboles, pelados por el invierno. Un grupo de cotorras pasaba volando rasante sobre las copas, emitiendo sus típicos y guturales gritos, que reverberaban entre los paredones de las fachadas. En el suelo, un grupo de zorzales se disputaban el fruto caído de un palo borracho. También había una ingente cantidad de gatos, que saludaban mi paso con sutiles maullidos.\nY quise acercarme hasta allí para conocer el que en un momento fue el lugar de residencia de un prócer de la literatura – hoy en día, una calle lleva su nombre – y, fíjense qué curioso, cuando salí de allí me dieron ganas de escribir. Obviamente nunca llegaré, ni tampoco tengo la menor intensión, a escribir como lo hacía él. Todavía no lo dije, pero me refería a Julio, Cortázar… Y ahora tengo una gran duda… no sé si el barrio habrá inspirado a Julio a escribir, como lo hizo conmigo, o por el contrario es la influencia de él en el éter de esa diminuta urbanización, la que crea una atmósfera tan especial.\nViendo los centenares de ventanas de los monobloques, en apariencia todas iguales, pero en realidad todas diferentes, cada una con una mirada y una vista particular, me lo imaginaba a él detrás de una de ellas, no importa cual, pergeñando alguna historia que contar, perdido entre el humo de un eterno cigarrillo.\nLuego de una breve caminata, dí con una mínima plazoleta, Carlos de la Púa, cuatro bancos, mástil al centro, algunos arbustos, y más zorzales. Frente a ella se yergue un pequeño edificio de departamentos, similar a los demás monobloques, pero algo aislado de todo el conjunto. Al costado de la puerta de entrada, de hierro forjado y vidrio, un cartel aclara que allí vivió el iluminado escritor. Mientras encuadraba la imagen en el visor de la cámara, una voz masculina, que ya venía escuchando desde unos instantes atrás, mientras discurría con otras dos voces femeninas, se dirigió a mí:\n– Disculpá…¿ésta es la casa de Julio?\n– Si, aquí vivió un tiempo – respondí.\n– ¿Cómo, ya no vive aquí?- preguntó una de las señoras mayores que acompañaban al muchacho, casi con desesperación.\n– Mamá, no te preocupes, ya lo vamos a encontrar – la contuvo el muchacho – Tía Clelia, por favor acompañá a mamá hasta el banco de la placita – le dijo a la otra mujer.\n– Sí, Alejandro – respondió la señora mientras tomaba del brazo a su acongojada acompañante.\nAlejandro me miró, una mueca de desilusión transformaba su rostro.\n– Por casualidad…¿no sabés a dónde se fue? – me consultó, mientras las dos señoras esperaban atentas la respuesta, ya sentadas.\n¿Cómo haría yo para darle la tremenda noticia ante el cuadro que estaba viviendo? Temía que si les decía la verdad, la salud de la anciana pudiera verse perjudicada. Lo único que se me ocurrió decirles fue, en parte, una mentira piadosa:\n– Hasta donde yo sé, está en París…\nEl dia que me convertí en Venom Dolor de un tatuaje en el brazo. Fotos tomadas en el momento preciso Lugares que se dejaron en el abandono Una persona convierte cabaña en el desierto en algo genial\nTags: barrio, el, en, rawson\n© 3143 Chismes Mundo. All rights reserved. Site AdminReturn to Top


Descarga del archivo de lista de reproducción (2020)\nTambién puede crear una lista de URL en un archivo de texto simple y usar el siguiente comando. youtube-dl -cit -a file_name_in_which_you_paste_URL_list Para formato MP3 Se puede guardar el audio. Aunque este software de gran prestigio tiene “YouTube” en su nombre, también puede convertir una lista de reproducción SoundCloud en archivos de sonido ejecutables en cualquier dispositivo que admita MP3. El “Obtenga 4K YouTube a MP3” se puede descargar desde este enlace.\nCómo descargar listas de reproducción de Youtube Si de lo que se trata es de descargar una lista completa de vídeos desde Youtube deberemos copiar el enlace de la lista de reproducción. Archivo del blog 2020 (2) octubre (1) oct 30 (1) enero\nDescarga la lista de reproducción completa en orden (ver capturas de pantalla). Editar: el tamaño máximo de la lista de reproducción parece ser de 100 videos (ver comentarios) La configuración se incluye con adware (barra de herramientas de Yahoo), pero puede desmarcarlos usando la configuración de instalación personalizada\nListas iPTV Links. Sabemos que existen listas m3u movistar o iptv canal plus para ver canales premium gratis. Nosotros no ofrecemos listas iptv movistar ni kodi ni exabytetv pero si creamos listas de m3u de tv latino y otros países de iptv gratis. Hay listas remotas iptv, así que lo único que tienes que hacer es poner la URL en tu programa y empezarás a ver en directo muchos canales de 19/07/2020 Sus funciones permiten la descarga de videos desde la plataforma e incluso de listas de reproducción. En ese sentido, si encuentras en YouTube algún playlist que te llame la atención solo es cuestión de dirigirte al portal y hacerlo desde el navegador o descargar la app. El servicio permite bajar hasta 8 videos simultáneamente, eligiendo la calidad en la que queremos obtenerlo. Guarde su canción una lista de reproducción para su cuenta. Busque y haga clic en la opción que le permite descargar o sincronizar tus listas de reproducción con el dispositivo de música portátil. Siga las instrucciones del programa de descarga e instalar el archivo de lista de reproducción a … Cómo Descargar la Lista de Reproducción de YouTube a MP3 usando la Lista de Reproducción de YouTube en Línea en la Herramienta MP3 Para agregar, el proceso de descarga de la lista de reproducción en esta plataforma es muy simple, ya que solo necesitas pegar la URL de la lista de reproducción de YouTube y seguir las indicaciones.\nEn tu biblioteca, selecciona la categoría Listas de reproducción Pestaña Listas de reproducción; Seleccione la lista de reproducción que deseas exportar y elige o haz clic con el botón derecho en > Exportar como archivo; Selecciona el formato Texto para la exportación; Confirma la lista de canciones que deseas exportar; Haz clic en Descargar archivo para guardar las canciones de la lista de reproducción descargada en tu dispositivo.\nCómo descargar listas de reproducción de YouTube Como verás, puedes seleccionar la calidad. Ten en cuenta que a más calidad, más pesará el archivo en cuestión. Descargar los vídeos individualmente puede llevar mucho tiempo. Obtener toda la lista de reproducción a la vez le ahorraría tiempo y esfuerzo. Cómo descargar las Listas de Reproducción de YouTube . Si desea descargar su lista de reproducción favorita de YouTube, hay varias aplicaciones que se pueden utilizar para esto. Parte 1: Descargar la lista de reproducción de YouTube de forma en Mac y PC. TubeGet es uno de los descargadores de videos individuales y de listas de reproducción de YouTube más populares dedicado a tomar videos de YouTube. Es realmente un producto conveniente que sólo tiene las características que necesita sin ninguna funcionalidad redundante. Estas herramientas permiten descargar todos los vídeos de una lista de reproducción de YouTube para poder verlos después sin conexión Cómo Descargar una Lista de Reproducción de YouTube Paso 1. Abrir el descargador de Playlist de YouTube Después de descargar este programa, prepáralo haciendo clic en el archivo .dmg descargado y arrastra y suelta iTube Studio en la carpeta de las aplicaciones. Sus funciones permiten la descarga de videos desde la plataforma e incluso de listas de reproducción. En ese sentido, si encuentras en YouTube algún playlist que te llame la atención solo es cuestión de dirigirte al portal y hacerlo desde el navegador o descargar la app. El servicio permite bajar hasta 8 videos simultáneamente, eligiendo la calidad en la que queremos obtenerlo.\n23/03/2020 Estás en Informática-Hoy > Multimedia > Crear listas de reproducción compatibles con cualquier reproductor. Comentarios (1) Para poder crear facilmente una lista de reproducción que sea totalmente compatible con cualquier reproductor de medios, debemos crear una archivo con extensión .m3u el cual contendrá todas las canciones que deseamos que se reproduzcan en dicha lista. JetAudio 8.1 Preview fue lanzado para su descarga en los foros de JetAudio el 16 de noviembre de 2011. Las nuevas características introducidas en esta versión son:  Los menús de MC/lista de Reproducción se han cambiado; Columna de número de reproducciones agregada en MC


😍 Las impresoras Nvidia GeForce GTX 600/700 dejarán de ser compatibles el 31 de agosto 👍 Noticias RTV\nNvidia es uno de los fabricantes más destacados en la actualidad en el segmento de hardware. Sus tarjetas gráficas son las más populares del mercado, especialmente los modelos RTX 30 lanzados recientemente.\nSin embargo, algunas de sus GPU más antiguas perderán soporte pronto. Este es el caso de la línea GTX 600/700, que dejará de ser compatible el 31 de agosto de este año.\nFinalización del soporte de Nvidia GeForce GTX 600/700\nNvidia ya ha anunciado que sus tarjetas gráficas GeForce GTX 600 y 700 ya no serán compatibles. A continuación, finalizará el soporte para las GPU basadas en el chip gráfico Kepler el 31 de agosto de este año. La nueva serie de controladores R470 señalará este fin.\nTenga en cuenta que la gama GeForce GTX 600 se lanzó el 22 de marzo de 2012 y la GTX 700 llegó el 23 de mayo de 2013. Por lo tanto, estos gráficos fueron compatibles durante 9 y 8 años, respectivamente.\nPero el último día del octavo mes de este año, estos modelos ya no recibirán actualizaciones. Sin embargo, la finalización del soporte no afectará significativamente a los usuarios, ya que las últimas actualizaciones de controladores solo ofrecen ventajas para los equipos gráficos más modernos.\nDentro de la línea GTX 700 se encuentra el modelo de gama alta GeForce GTX 780 Ti de 6GB. Esta GPU trajo un chip gráfico Nvidia GK110B, creado en un proceso de fabricación de 28 nm por TSMC. Tiene 2880 núcleos CUDA, 240 TMU y 48 ROP. logrando una frecuencia base de 875 MHz y Turbo de 928 MHz. La memoria GDDR5 de 6GB y 7.00 GHz tiene una interfaz de memoria de 384 bits y un ancho de banda de 336.6 GB / s. Además, este modelo también tiene un TDP de 250W.\nVea la lista de tarjetas gráficas GTX 600/700 que perderán soporte:\nCuriosamente, el controlador R470, que marcará el final del soporte dado a estas GPU, tampoco será compatible con los sistemas operativos Windows 7 y Windows 8 / 8.1.\n← Ver Online Gratis Plantilla, formación y participaciones en Eslovaquia EURO 2020\nLa situación en Nicaragua no se puede simplificar bajo un discurso polarizador →\nLa última actualización de los Tesla Model S y Model X fue perjudicial para la batería de estos coches\njunio 22, 2019  Ana Gomez 0\nMicrosoft ya tiene nuevas mejoras para solucionar problemas de batería en Chrome\nDebate polarizado marca el inicio de la semana electoral en Perú\nmayo 31, 2021  Nacho Vega 0


MI HISTORIA CON LA INFERTILIDAD. CAPÍTULO 6. – Sincerely Be\nSi os soy sincera, un aborto, una pérdida NUNCA se supera pero si hay “herramientas” que te ayudan a que saques lo positivo de una experiencia muy negativa.\nY ahora me diréis, ¿Berta enserio hay algo positivo en un aborto? Pues en mi caso si, y os lo voy a contar. Pero antes, quiero también recalcar que no importa el tiempo que hayas estado embarazada para sufrir más o menos, para determinar una escala de dolor. Da igual el tiempo que llevas buscando a ese bebé, poniendo todo de tu parte y soñando con el ansiado positivo. Desde ese primer segundo en el que lo sueñas ya eres mamá. Y cuando ves ese positivo nace en ti el instinto de protección y cuidado. Ya no vas a ser nunca más la misma. Y de repente en un segundo todo cambia. Tu bebé ya no está, pero tu nueva yo mamá sigue ahí. Y no se va a ir nunca. Pero tienes que asumir el dolor y pasar el duelo para levantarte con más fuerza y seguir luchando.\nCuando después de la transferencia de nuestro bebé (tenéis toda nuestra historia por capítulos en la categoría “Infertilidad”) y la interminable betaespera supimos que no iba a seguir adelante yo me vine abajo. Ya no solo por haber perdido a nuestro milagro sino porque él era nuestra última oportunidad, al que nos aferramos con toda nuestra esperanza e ilusión después de haber pasado por 4 FIVs. Pero así como vino se fue, dejándome completamente hundida y con sentimientos negativos en mi cabeza.\nRecuerdo que en ese momento no entendí cuando Manu me dijo que no podía pasarme el día llorando en el sofá. Me sentó fatal porque era lo único que mi cuerpo y mi corazón me pedían y no llegaba a entender cómo él me podía estar diciendo eso. Pero con el tiempo lo entendí y agradecí que lo hubiera hecho. Claro que él también sufría, pero sabía que hundiéndonos no íbamos a conseguir nuestro deseo de ser padres y necesitaba hacérmelo ver.\nAsí prepararon Gossa y papi la sorpresa del viaje.\nNo os imagináis lo que lloré.\nComo os conté en un post en mi perfil de instagram @sincerely.be, por mi cumpleaños que es a finales de agosto, me organizó una escapada sorpresa a Gijón para los tres. Y ese viaje me devolvió a la vida. Fueron solo dos días que me sirvieron para disfrutar de nosotros, para llenarme de salitre jugando con Gossa, para reír con los planes más sencillos.\nCon el tiempo me di cuenta que mis abortos habían logrado revolucionar mi cuerpo, espabilar a mis ovarios y lograr un embarazo. Y para eso fue necesario que dos estrellitas “acondicionaran” el hogar.\nMe acuerdo de ellas todos los días, muchas veces imagino cómo serían, si eran niño o niña, si se parecerían a Tiago…pero pienso en ellas serena, con una tranquilidad absoluta y un cariño y amor inmensos. Les estaré eternamente agradecida por haber revolucionado mi cuerpo, por haber luchado contra mis anticuerpos y haberlos obligado a parar para proteger a mi útero y convertirlo en el hogar de Tiago durante 9 meses.\nAdemás del viaje que supuso un cambio en mí, empecé a practicar yoga que me hizo alejar los pensamientos negativos y a pensar solo en positivo a la vez conectaba conmigo y me escuchaba. Esto último es fundamental, porque en estos procesos tendemos a acabar viéndonos solo como el cuerpo que va a gestar una vida. Pero para que ese cuerpo esté en plenas condiciones debemos cuidarnos a nosotras mismas y darnos nuestro lugar.\nSiempre lo digo, Gossa fue mi mejor «medicina».\nOtro cambio para mí super importante es la alimentación. Yo siempre comí de forma saludable pero eso no quiere decir que sea la correcta. Gracias a mi nutricionista y a mi endocrina descubrí que hay alimentos que por muy buenos que sean, en mi cuerpo favorecen el ataque de mis anticuerpos y por lo tanto no conviene que los tome. Sacarlos de mi dieta supuso otro gran cambio. Lo noté enseguida. Más energía, menos pesadez, digestiones correctas, mejora de la piel…\nY todo eso se reflejó en mis controles médicos. Mi endocrina y mi ginecóloga vieron como mis ovarios empezaban a funcionar cómo hacia meses que no lo hacían y cómo mis analíticas estaban mejor que nunca. Me dijeron que estaba en el mejor momento para quedarme embarazada y decidimos que en diciembre iríamos a por nuestra 5 FIV.\nPero justo un mes antes ocurrió el milagro y me quedé embarazada de forma natural. Mi ginecóloga, cada mes me hacía ecografías para ver si tenía folículos y cuándo se iba a producir la ovulación y así tener relaciones programadas esos días.\nSabemos perfectamente la fecha en la que «creamos» a Tiago y, aunque tener relaciones programadas te hace perder a veces el encanto y la pasión, sobre todo cuando pasan los meses y ves que no lo consigues, os aseguro que en este caso lo hace sin duda más especial, porque cuando Tiago sea mayor le contaré cuándo se creó y sabrá toda su historia y la de las estrellitas que nos cuidan y protegen desde el cielo.\nAquí éramos 4 y no lo sabíamos\nNunca dejéis de luchar y no os olvidéis que lo más importante y lo primero que tenéis que hacer es cuidar de vosotras, de vuestra mente y de vuestro cuerpo.\nCada bebé ocupa un espacio único en nuestro corazón.


Storytelling en Redes Sociales: La mejor estrategia de venta - Oskar Mijangos\nHome / Marketing digital / Storytelling en Redes Sociales: La mejor estrategia de venta\nStorytelling en Redes Sociales: La mejor estrategia de venta\nby Oskar Mijangos on octubre 28, 2016 in Marketing digital\nEn un paradigma en que la calidad de contenidos noquea a la cantidad, las experiencias y sentimientos punzan las terminaciones nerviosas de una audiencia que se ve reflejada en la cotidianidad de las historias.\nLa eterna pregunta nos ronda la cabeza asiduamente: “¿cómo llego a mi público objetivo?”. Para los que nos dedicamos al cómo más que al qué, somos espectadores de los constantes cambios que se producen en los flujos de oferta y demanda.\nLas tendencias o modas son paréntesis dentro de los que los elementos confluyen dentro de unos márgenes o pautas determinadas. Y más aún cuando hablamos de nuevas corrientes. En este caso, las estrategias de marca enfocadas en el storytelling en redes sociales.\nLo que venden son las historias que el cliente quiera creer\nEl experto en marketing Seth Godin así lo explica en su libro All marketers are liars. Para el autor, “la clave del marketing en la actualidad reside en contar testimonios honestos; historias emotivas y empáticas que llamen la atención del usuario entre toda la avalancha de publicidad a la que está expuesto”. Y es que este usuario es la evolución del consumidor tradicional; movido por vivir la experiencia como impulso, esta nueva generación de consumo antepone la información, la usabilidad y la interacción al producto en sí.\nAnte este contexto, lo siguiente es enmarcar los hábitos de consumo dentro de esta forma de conectar con los usuarios a través de la narrativa. El storytelling, dentro del marketing de contenidos, tiene por objetivo conectar a nivel emocional con el público. El producto queda relegado a un segundo plano y las historias originales, inolvidables y cercanas son el nexo entre la marca y el usuario. Para que esta conexión tenga lugar, debemos tener en cuenta una serie de premisas:\nDebemos tener clara la historia que queremos contar. Definir qué se va a contar antes de comunicarlo.\nDefinir el objetivo. Elegir el contenido más apropiado para el mensaje que queremos transmitir.\nUna estructura ideal. Conceptualizar la narrativa de principio a fin. No debemos olvidar que estamos contando una historia, por lo que necesitamos desarrollarla previamente.\nElegir a los protagonistas. Éstos deben encajar con la historia y, además, construidos en base a rasgos que transmitan sensaciones y emociones a los usuarios.\nEncajar la historia en un canal de comunicación. Debemos saber qué plataforma es la idónea para contar nuestro relato.\nLas marcas se benefician del storytelling en redes sociales\nEn referencia a este último punto, las redes sociales juegan un papel fundamental dentro de las nuevas tendencias de marketing. Así, el papel que desempeñan es esencial para saber cómo las marcas puedan tramar un argumento y aliar a la audiencia digital con unos personajes y en base a una serie de sucesos. Otra tendencia que se extrae de este universo del storytelling en redes sociales es el creciente consumo de contenido audiovisual. Por ello, uno de los canales conductores del storytelling por excelencia son Youtube, Instagram, Facebook y Snapchat. Imprescindibles plataformas para conectar historias cotidianas de las marcas con los usuarios a través de vídeos originales y cercanos, que despiertan su interés debido a la proximidad del mensaje.\nLas marcas como Ikea, LEGO o Google saben cómo utilizar estas percepciones, sensaciones y experiencias de los clientes para transformarlas en mensajes que lleguen directamente a sus corazones. La historia debe adaptarse a su estructura narrativa, y esta viene dada por la red social en la que se quiere encajar. Por ello, una misma historia no tendrá el mismo desarrollo conceptual en Twitter que en Instagram. En este último caso, una de las últimas incorporadas al universo Facebook, abre las puertas a las marcas a desarrollar historias que, más allá de vender sus productos o servicios, buscan conmocionar a su público.\nCon una usabilidad similar a la opción Discover de Snapchat, el usuario podrá pasar por los contenidos de forma fluida, como si de un cuento o spot interactivo se tratara. Las historias cobran vida gracias al usuario. Y así, el storytelling en redes sociales adopta su significado.\nY así, una marca asume su rol de storyteller o cuentacuentos. Un referente que tiene el poder de embaucar y atraer la atención de su audiencia, como si de un grupo de niños expectantes se tratara. Las experiencias vividas. Historias asombrosas que te hacen acercarte un poco más para hacerte protagonista de ellas. Su voz embaucadora se desliza por el ambiente digital, creando nuevas historias para hacernos fieles a ella.\nPor Oskar Mijangos en octubre 28, 2016


'MOTORTEC AUTOMECHANIKA MADRID y CETRAA destacan la importancia de concienciar para el correcto mantenimiento de los vehículos' - CETRAA\nGiPA, en su estudio encargado por MOTORTEC AUTOMECHANIKA MADRID, ha destacado que, en el periodo 2013 a 2019, el parque circulante de turismo y 4×4 ha envejecido sensiblemente, situándose por encima de los 11 años la edad media. Además, los coches de más de 10 años son ya el 58% del total de los circulantes.\nEl estudio muestra que este envejecimiento está llevando a los conductores a tener una mayor conciencia sobre la importancia del mantenimiento preventivo de su coche. Sin embargo, el estudio también ha reflejado como este hecho no ha conseguido parar el aumento de averías que se han dado desde el 2013, pasando de un 14% al 17% de tasa anual. Lo que ha supuesto que más de 3.600.000 conductores se hayan enfrentado a esta situación, costosa e inesperada.\nLos conductores, según se desprende de los resultados arrojados por el estudio, circulan con los elementos de seguridad analizados muy desgastados en un alto porcentaje. Y esta situación se agrava a medida que se analizan coches de mayor edad. De esta manera, más del 70% de los vehículos con 11 o más años llega al taller con los neumáticos y/o los amortiguadores muy desgastados. “Esto sería fácilmente evitable si se implantase de manera efectiva una cultura del mantenimiento preventivo”, ha declarado Enrique Fontán, presidente de la Confederación de talleres. Asimismo, los talleres fueron consultados sobre el grado en el que el conductor sigue las recomendaciones del taller a la hora de realizar su mantenimiento o revisión. Las conclusiones extraídas son muy reveladoras, ya que muestran que aproximadamente la mitad hace poco o ningún caso a dichas recomendaciones. Si a esto le añadimos que más de un 30% de los conductores no respeta los plazos recomendados de revisión de su vehículo, queda evidenciado que aún queda mucho camino por recorrer en cuanto a la concienciación de los ciudadanos con respecto al valor de los mantenimientos preventivos de sus vehículos.\nPie de foto: De izq a dcha – Juan Francisco Calero, periodista especializado en representación de CETRAA, Ana Ávila, secretaria general de CETRAA, David Moneo, director del Salón, y Fernando López, director general para Europa de GiPA.\n4 comentarios en «‘MOTORTEC AUTOMECHANIKA MADRID y CETRAA destacan la importancia de concienciar para el correcto mantenimiento de los vehículos’»\nPingback: CETRAA apoya la campaña de la DGT por los mantenimientos y recuerda que de nada sirve hacerlos en un taller ilegal - CETRAA\nEse es un buen dato se nota la profesionalidad…. el mantenimiento de los vehículos es un tema realmente importante y necesario, saludos 🙂\nTotalmente de acuerdo con todo . Esa profesionalidad y saber hacer se nota . Seguid así y enhorabuena!\n11/03/2019 a las 01:38\nUnos verdaderos profesionales con muy buenas practicas. Es fundamental para que el vehículo dure lo suficiente. Gracias por la información.\nASTRAUTOCETRAACETRAAutoMantenimiento del vehículoGREMIATAYAPANombramientosJornadasAcuerdosCORVEAsambleas y reunionesCampañasInformación técnicaAseguradorasFormaciónTalleres ilegalesCECRAFEMPALibro TallerFEDEME


La medida de la circunferencia de la cintura se ha considerado habitualmente un dato fiable frente al índice de masa corporal o el peso, a la hora de estimar las enfermedades cardíacas de un paciente. De hecho, el personal sanitario en la historia clínica registra la evolución del IMC y del perímetro de cintura en el seguimiento a los pacientes.\nUn estudio publicado en la revista Annals of Internal Medicine apunta varios datos sobre lo negativo que resulta acumular grasa abdominal, confirmando que unas medidas del perímetro abdominal de 100 cm en hombres y 86 cm en mujeres se pueden considerar como de elevado riesgo para la salud cardiovascular.\nDe todas formas, si bien parece que la evidencia habla de que hay que tener en cuenta el nivel de grasa abdominal como indicador de salud o de riesgo de mortalidad, nunca debemos olvidar otros factores relacionados con el estilo de vida, alimentación, hábitos saludables… que también influirán.\nUn reciente estudio liderado por la Universidad de Granada dice ahora que el IMC es un predictor más fiable que el porcentaje de grasa corporal cuando nos referimos a enfermedades cardiovasculares. Los autores del estudio lo iniciaron buscando respuesta a si el porcentaje de grasa corporal sería un buen medidor de riesgo cardiovascular y se encontraron con lo contrario: el IMC demostró ser un predictor mucho más potente en este sentido.\nPara llevar a cabo esta investigación se utilizaron los datos del estudio ACLS (Aerobics Center Longitudinal Study) del Cooper Institute de Texas desde la década de 1970 hasta el presente. En el estudio liderado por el Doctor Francisco Ortega se concluye que la suma de la grasa más el músculo en relación a la altura (el IMC) es a nivel epidemiológico un predictor más potente de enfermedad cardiovascular futura que el porcentaje de grasa corporal.


ℹ El icono de WhatsApp se puede cambiar ¡Aprende cómo!\nEl icono de WhatsApp se puede cambiar ¡Aprende cómo!\n1 Launchers de terceros\n2 Paquete de iconos\n3 Con una imagen creada por ti\nAntes que nada, es importante mencionar que este cambio solo es posible para dispositivos Android, debido a que el sistema operativo es editable, y se puede hacer cambios en los iconos.\nEl icono de WhatsApp es super reconocible, por supuesto, es una aplicación usada por mas de 2 mil millones de usuarios en todo el mundo, siendo la aplicación de mensajería mas usada en el mundo, además de ser gratuita. La burbuja de color verde con un logo de teléfono blanco en el medio es muy famosa, sin embargo, hay personas que no desean seguir viendo ese logo y quieren cambiarlo, para ellos hay posibilidad.\nEl proceso par realizar el cambio de icono de WhatsApp es muy sencillo, te mostramos 3 maneras distintas de hacerlo\nSi deseas cambiar el icono de WhatsApp necesitaras el launcher de terceros, actualmente existen carios diseños, widgets y colores, lo que permite cambiar por completo la estética del móvil. Recomendamos Nova Launcher:\nEn la aplicación dirígete hasta el apartado de iconos.\nElige ahora la forma y el tamaño que quieras\nAhora pulsa para guardar la configuración que has realizado y ¡Listo!\nDentre de Play Store existe una gran cantidad de packs para cambiar el icono de WhatsApp, pero es importante que cuentes con un launcher activado para poder usar alguno, de lo contrario no te servirán. Ahora te explicamos como hacerlo en Minma Icon Pack.\nDescarga Minma Icon Pack\nPresiona en “establecer Minma icon Pack”\nElige a Nova Launcher.\nCon una imagen creada por ti\nPuedes hacer que el icono de WhatsApp también sea una imagen creada por ti, también usando nova launcher.\nLo primero es guardar la imagen en el móvil\nAñade un acceso directo a WhatsApp, para que aparezca en la pantalla de inicio.\nLuego en la pantalla de “Editar acceso directo” pulsa el icono de WhatsApp y selecciona aplicaciones.\nSelecciona la aplicación de galería donde podrás seleccionar la imagen que podrás usar como icono de WhatsApp\nRecortas la imagen y ¡Listo!\nEs importante indicar que, si desmarcas la casilla de Rediseñar, el icono de WhatsApp se usará tal cual, sin estar dentro de un circulo o no usará la forma de iconos que ya se están usando con Nova Launcher.\nSuelos de madera de roble para tu casa