El director de alto rendimiento de la URU, Guzmán Barreiro explicó el plan para los próximos años: ascender al Mundial Juvenil A, clasificar al Circuito Mundial de Seven, repatriar jugadores, extender a cuatro años la gran preparación al Mundial, entre otros puntos\n18 de diciembre de 2019 a las 10:00\nVolver a clasificar de forma directa al Mundial en 2023, estabilizarse en el puesto 14-15 del ranking, y sobre todo, replicar en los próximos cuatro años la preparación de primer nivel mundial que tuvieron Los Teros en los cuatro meses previos al Japón 2019. Pero además, clasificar al Mundial juvenil A y mantenerse allí, estabilizarse en la máxima categoría del torneo provincial argentino en categoría M18, lograr en dos o tres años la clasificación al Circuito Mundial de Seven, y lograr repatriar a buena parte de los Teros en el exterior para jugar en dos franquicias uruguayas de la Super Liga Americana. Esos son los objetivos del rugby uruguayo en los próximos años, para lograr la meta de fondo: fortalecerse en su proyecto de alto rendimiento y que la histórica actuación del Mundial de Japón sea apenas el piso mínimo a partir del cual proyectarse. En definitiva, seguir subiendo escalones para acercarse más a los países top.\nSe trata de un plan sumamente ambicioso. Demasiado, dirán algunos. Pero no era menos ambicioso el “shockear al mundo” que se plantearon Los Teros en Japón, cuando lograron al vencer a Fiji contra todos los pronósticos. Para eso hubo un trabajo inédito, en inversión, en horas y calidad de recursos técnicos y humanos destinados. Ahora la idea es replicar eso, y extenderlo a todos los escalones que conforman el Centro Charrúa, pero no solo en la selección mayor: también en Los Teritos M18 y M20, el Seven, la franquicia Peñarol Rugby.\nDe cumplir todo eso, en cuatro años el mapa del rugby uruguayo habría cambiado radicalmente, y necesariamente debería estar acercándose a países que hoy son referencia y punto de mira: Estados Unidos Georgia, Fiji, Samoa… y un poco más allá, Japón.\nEn ese sentido, World Rugby volvió a destacar en los últimos días el trabajo de Uruguay fuera de la cancha. Fue en una reunión en Los Ángeles, EEUU, donde participaron integrantes de los cuerpos técnicos de todos los países Tier 2 que participaron del reciente Mundial de Japón. Por Uruguay asistieron el entrenador de Los Teros Esteban Meneses y el nuevo director de High Performance de la URU, Guzmán Barreiro, quien contó a El Observador que la URU fue puesta como ejemplo para el resto de los países del segundo escalón mundial. Más que por los resultados concretos, por cómo, con recursos limitados (que serán uno de los principales desafíos de los próximos años, cabeza a cabeza con lo deportivo), montó un plan de alto rendimiento para cumplir con los objetivos trazados. Pero además, le mandó deberes a Uruguay, deberes que ya estaban anotados en la libreta uruguaya: replicar en cuatro años el gran trabajo de los últimos meses.\nDe hecho, Los Teros ya están trabajando en eso. Para eso, una novedad clave fue la designación de Guzmán Barreiro es el nuevo director de High Performance de la URU. Es decir, el responsable de coordinar y supervisar todas las áreas del floreciente Centro Charrúa.\nFoto Agustín Basso-URU\nEso es la especialidad de Barreiro. Joven (36 años), extremadamente metódico y fanático y del trabajo. Quienes han estado cerca de él destacan no solo lo que sabe sino cómo lo transmite, y su capacidad de armar proyectos y equipos. Básicamente fue la cabeza al frente del proyecto que transformó el rugby de Old Christians, para transformarlo en el club que mejor trabaja en el rugby uruguayo actual.\nSobre los planes para los próximos años, sobre cómo se estructurará el trabajo, sobre los objetivos intermedios, sobre la evaluación que hizo World Rugby del Mundial de Los Teros, pero también sobre el nerviosismo de los clubes amateurs uruguayos sobre este cambio de era, Guzmán Barreiro habló con El Observador.\n¿Cómo vivís esta nueva etapa?\nMe sorprendió bastante el rol. No por las tareas sino porque imaginaba mi carrera de otra forma. Fue subir dos escalones, me imaginaba antes algo más en la parte técnica, en la cancha. Hoy estoy arriba de muchas áreas y en cancha voy a estar en algunas específicas.\nEl cargo es de Director de High Performance.\nDirector de Alto Rendimiento, o Head Coach High Performance. Acá tenemos tres grandes columnas: Teros, rugby profesional y la Academia. Cada una tiene cabezas. Los Teros tiene a Esteban Meneses, el rugby profesional de la franquicia a Pablo Bouza, en la parte técnica de la Academia está Gonzalo Camardón y yo estoy encima de ellos, si se puede decir, trabajando con ellos en el alto rendimiento. Como somos una unión chica se da la particularidad que voy a estar en cancha trabajando con el Mono, también con Pablo. Estuve trabajando con el seven, juveniles. Estoy en un cargo jerárquico alto pero también trabajando con los jugadores en la cancha.\nPara eso se necesita mucha sinergia, para que haya una línea común, cosa que no pasó en otros momentos. ¿Ayuda a eso tu buena relación con Meneses?\nLo mejor es que cuando fuimos charlando para alinear la estrategia, primero nos juntamos los tres. Porque no es una situación normal, yo estaba abajo del Mono y ahora estoy arriba, de alguna manera. Pero lo hablamos con el Mono, tenemos una relación de amigos y dijimos 'esto va a salir porque está todo bien'. Lo más importante que se logró de la mano del Mono en estos cuatro años es que los egos están afuera, lo único que nos mueve es cómo mejoramos al jugador y al sistema, que los planteles sean cada vez más competitivos. Pablo, Cochi (Durán), Mono, yo estamos en esa línea. Tenemos claro a dónde queremos llegar.\nLa idea es definir una línea de juego para todos los seleccionados.\nExactamente. Lo bueno es que está todo alineado. La parte de sistema de juego venía muy bien encarada, ahora trabajamos todo en la misma línea, no solo lo técnico y táctico que cada equipo puede tener particularidades por los jugadores que tiene, sino hacia dónde queremos ir: Formar más y mejores jugadores, más jugadores para Los Teros y que el resto de los planteles sean competitivos y tengan sus propios logros.\n¿Cuáles son esos logros intermedios?\nPara nosotros llegar al Mundial la preparación le pusimos un nivel de detalle y una calidad extremadamente alta. Nunca se había visto algo así y los asesores externos hablaron de algo notorio que no habían visto. ¿Cómo hacemos para trasladar esa calidad de trabajos a los próximos cuatro años? Es imposible competir si tenemos estos bloquecitos solo cada cuatro años. Necesitamos esa consistencia en el trabajo durante cuatro años para clasificar a los mundiales, tener ventanas internacionales más exitosas. Ya conocemos donde está la vara, una preparación de calidad tremenda, con desarrollo altísimo técnico y físico. Esa consistencia que quizás no tuvimos en el ciclo pasado. Tocamos picos muy altos, como las victorias de visitantes ante Canadá, Rumania, EEUU, las Nations, pero después tuvimos España, Namibia, la ventana de noviembre 2018, que no fueron buenas. Ahora sabemos cuál puede ser el piso nuestro. Y al mismo tiempo, con esta posición, como logramos formar en el resto del Centro más jugadores que enseguida puedan entrar a Teros.\nYa conocemos donde está la vara, una preparación de calidad tremenda, con desarrollo altísimo técnico y físico. Esa consistencia que quizás no tuvimos en el ciclo pasado. Tocamos picos muy altos, como las victorias de visitantes ante Canadá, Rumania, EEUU, las Nations, pero después tuvimos España, Namibia, la ventana de noviembre 2018, que no fueron buenas. Ahora sabemos cuál puede ser el piso nuestro\nReplicar lo de Los Teros en el resto de las selecciones\nSí, obviamente considerando edades y etapas de desarrollo. No podemos esperar que Los Teros lleguen a un Mundial para competir con los Tier 1. Los más chicos tienen que lograr competir a ese nivel. Por ejemplo, la M18 ganó el Provincial B argentino y ascendió. Necesitamos mantener ese nivel de competencia, nos va a hacer muy bien. Con la M20 tenemos que lograr el Trophy y ascender. Estamos armando un plan para lograrlo en este ciclo. Necesitamos que nuestros jugadores no se enfrenten al primer nivel cuando lleguen a Teros en una ventana. Si logramos asentarnos en en un torneo de primer nivel en M20, es otra historia y ya el pathway te va llevando. Porque para estar a la altura de un Mundial A es un nivel impresionante y además todos los años.\nAunque la franquicia ayuda, es difícil mantener una estructura como la del Mundial durante 4 años.\nLa franquicia nos va a dar muchas cosas. Lo primero es jugadores profesionales. Los contratos también vienen atados a que los jugadores tengan becas de universidad, que es esencial para nosotros. Tenemos que darles esa oportunidad para que sigan creciendo para lo que viene después. En cuanto al staff ya nos fuimos preparando. En la parte técnica va a estar Pablo, el Mono va a venir frecuentemente a trabajar, estoy yo, está Cochi, en la parte física está Fede Izeta y Guille Selves, vendrán dos internos británicos para la parte física como estuvieron antes del Mundial, Craig White va venir 100 días al año, Ben Pollard va a volver para hacer capacitaciones en el trabajo del gps, una semana en enero y más adelante. Estamos armando un staff completo para todas las áreas de juego.\nTambién se necesita competencia de calidad, subir un escalón.\nEn cuanto a la franquicia, la Super Liga Americana está armando equipos realmente competitivos. Tenemos jugadores ahí, en la MLR que está dando pasos muy fuertes, y en Francia. El primer semestre está muy asegurado. El segundo semestre, la Nations está virando el enfoque, en lugar de segundos equipos, la idea es que sea íntegramente de selecciones Tier2. Tenemos la Americas Rugby Championship que en 2021 y 2022 será Qualy del Mundial, lo que le da otro valor y otra calidad, y después las ventanas. La de noviembre sigue siendo la vedette, se está trabajando mucho para cerrar una muy buena ventana.\nHace unos días viajaron con Esteban Meneses a EEUU para una conferencia de World Rugby con los entrenadores de las selecciones Tier 2 que jugaron el Mundial. ¿Cuál fue la devolución?\nFue una evaluación en cuanto a varias situaciones de juego, estadísticas, factores clave de éxito. Fue muy bueno, muchos trabajos de equipo con otros entrenadores. Había cosas muy dispares, está Japón que es casi un Tier 1, Georgia que es un monstruo, Tonga que solo ve a los jugadores seis semanas por año... World Rugby habló muy positivamente del trabajo de Uruguay. La previa, las performances en cancha. Uruguay fue nombrado como alguien de referencia, nos pidieron compartir experiencias. Al no tener la cantidad de recursos deJapón, que tuvo los jugadores 20 semanas antes, el proyecto de Uruguay es replicable en otros lados.\n¿Y sobre los puntos a corregir?\nSon genéricos para todos. Algunas cosas las sabíamos: nos enfrentamos a un nivel de competencia que no conocíamos, y la falta de roce la sentimos. O la falta de profundidad del plantel, de hecho cuando tuvimos dos partidos en corto periodo se hicieron pocos cambios. Es algo a trabajar y viene atado a lo anterior, los juveniles, el pathway para tener planteles más grandes que puedan competir cuando hay menos tiempo de descanso. También se habló mucho de la parte de estadísticas. Hay algunas que conocíamos, y otros que te cambian un poco la forma de atacar los partidos. Por ejemplo, cuáles son las estadísticas que más dominaron los ganadores.\nEl equipo que más metros gana con pelota es la mayor correlación en la victoria de un partido. Todos hablamos la importancia de ganar la línea de ventaja. Ese es el factor más determinante en una victoria. Nosotros explicamos que como somos equipo más chico, teníamos que ser más creativos. Japón dijo que tenía claro eso y usaron una estrategia para aplicar eso.\nEl equipo que más metros gana con pelota es la mayor correlación en la victoria de un partido. Todos hablamos la importancia de ganar la línea de ventaja. Ese es el factor más determinante en una victoria\nDe hecho Japón fue el que más se salió de la norma en cuanto al juego, con muchísimo volumen de juego.\nJapón ató su preparación a eso. La preparación física de Japón tuvo números que nunca se habían visto. Quizás decir que lo tenemos como norte es demasiado, pero lo importante que queremos tomar nota acá es que pensaron: ¿qué es lo que tiene Japón que el resto no? Saben que no son más grandes, pero sí que son más rápidos y que tienen una disciplina que nadie tiene. Entonces planificaron cinco bloques de entrenamiento por día, corrían 40 kilómetros a la semana, la cantidad de entrenamientos a alta intensidad duplicaba al resto. Todos hablan de los 40 minutos de pelota en juego, ellos llegaban a replicar 59 minutos de juego en entrenamientos. Lo llevaron a otro nivel, y con una disciplina única, por ejemplo en el pase. A un japonés le decis, pasa la pelota a ese punto 1000 veces y no va a tener problema. A los latinos nos cuenta más.\n¿Y en cuanto a la defensa? Algo de lo que se habló en el Mundial fue que Uruguay hacía muchos tackles pero también fallaba muchos.\nDe la parte defensiva lo que más se ata a la victoria es contacto en la línea de ventaja, ganarla lo más adelante posible. La cantidad de tackles completados no está asociado directamente con la victoria, y tampoco los errados. Sí los porcentajes. Uruguay tuvo un porcentaje de tackle completado bastante alto. Contra Fiji se hicieron 140 tackles y se erraron 40, fue un porcentaje alto. Pero la defensa no estaba tan asociada a los factores para ganar.\nNosotros sabíamos que íbamos a tener grandes problemas con eso. Nunca nos habíamos enfrentado a nivel defensivo tan alto. El dia de mañana tendremos que entrenar con el equipo que defienda casi en offside, por ejemplo. Nunca vamos a poder tener el nivel de competencia de Japón, entonces tenemos que replicar situaciones en entrenamiento que nos permitan imitar ese nivel de competencia\n¿Hace cuatro años, quienes fueron a esa reunión se trajeron un mensaje de World Rugby: lo del Mundial 2015 había sido muy bueno considerando las circunstancias, pero había que dar un paso al frente. Hoy, con qué mensaje de World Rugby se volvieron vos y Meneses?\nEl título es el que te dije la principio. Logramos una buena preparación, cuatro años de picos y valles. La clave ahora pasa por replicar lo del mundial a lo largo de los próximos años.\nLogramos una buena preparación, cuatro años de picos y valles. La clave ahora pasa por replicar lo del mundial a lo largo de los próximos años\n¿Como evalúan que muchos jugadores hayan decidido quedarse en la MLR? Les cambió la planificación para 2020?\nTe contesto de dos formas. Una, en este año de adaptación a la Super Liga, y otra 2021 y 2022, cuando juguemos la Qualy. Ahí lo analizaría de otra forma. En este primer año, que algunos hayan decidido ir a EEUU me parece una decisión lógica. Yo quiero que se queden acá porque nuestro proyecto está acá. Pero los entiendo por lo económico, lo personal y lo deportivo. Este año la salida de ellos nos permitió sumar más gente para seguir desarrollando. De cara a los próximos dos años, si me hacés esta pregunta en 2020 y la situación sigue siendo con la misma cantidad de jugadores afuera ya mi análisis seguramente no sea tan positivo. Espero que muchos vengan acá\nSiempre que puedas entrenar la mayor cantidad de tiempo con el equipo, es mejor. Podés probar estrategias, ajustar, trabajar en conjunto con objetivo claro. Sí, los jugadores en Francia inyectan energía, fuerza, pero es importante que la base esté acá. Porque el proyecto está acá y es ser consecuente y pasar el mensaje a los chicos de acá.\n¿La MLR aún no aporta el roce de un Prod2 de Francia?\nEn dos o tres años la MLR se estará posicionando en niveles muy buenos, ahora hubo nombramiento de gerentes, está creciendo el tema televisión. Claramente va hacia ahí, pero el nivel de competencia aún es un poco irregular y los equipos difieren mucho en infraestructura, entrenadores, disponibilidad. Lo que hay hoy en el Charrúa no sé cuántos equipos de la MLR lo tienen. Además, hay que sumar la pata del estudio que tenés acá. Si me preguntas a mí esto es Disney. Obviamente a la gente se quiere ir afuera y son experiencias de vida. Pero estar acá es Disney. Me resulta difícil ver mejores opciones. Estar en casa, con un centro de primerísimo nivel mundial que todo el mundo envidia y quiere y con más competencia. La MLR va a seguir creciendo pero la SLAR también.\nLo que hay hoy en el Charrúa no sé cuántos equipos de la MLR lo tienen. Además, hay que sumar la pata del estudio que tenés acá. Si me preguntas a mí esto es Disney.\n¿Es indispensable una segunda franquicia?\nSi la estrategia avanza a una segunda franquicia nos va a permitir tener más jugadores, que nos enriquezcan y pongan a prueba. Eso va a generar competencia, más voces. Si hay segunda franquicia todo se va a duplicar, pero si no el modelo ya está bastante armado\n¿Todos los que se van al exterior van a seguir siendo citados?\nNosotros tenemos que evaluar el primer semestre de cada jugador y de ahi en mas prepararnos para la segunda mitad del año.\n¿Pero habrá una política al estilo Jaguares, con prioridades para los que están acá?\nNo. Después del primer semestre evaluaremos. El Mono va va mirar lo que pasa afuera, Nosotros también vamos a seguir mucho a los jugadores. En ese sentido estamos bien.\n¿Hasta donde se puede llegar en estos cuatro años? ¿Alcanzar a Georgia, llegar al puesto 14-15?\nEn líneas generales el foco pasa por la qualy a Francia 2023, mantener la clasificación directa al mundial. Eso nos tiene que guiar. Si logramos ser consistentes en los cuatro años, y aprovechar las ventanas, vamos a acercarnos mucho a puesto 14, 15, que es donde podemos estar posicionados. Pero lo principal pasa por clasificar, ser consistentes en estos cuatro años. Lo que más nos va a ayudar es ver cómo logramos en estos cuatro años mantenernos en alta competencia. La M18 en el argentino A, la M20 si logramos el paso al mundial A. Esas generaciones van a tener otra preparación y otra competencia. Esa es la base para que podamos alimentarnos de jugadores que ya saben lo que es el alto rendimiento.\nSi logramos ser consistentes en los cuatro años, y aprovechar las ventanas, vamos a acercarnos mucho a puesto 14, 15, que es donde podemos estar posicionados\n¿Y el Seven? ¿Tiene objetivos en ese plan?\nLa Qualy cambió y se hace mucho difícil. A corto plazo tenemos que lograr un mix de jugadores experimentados que no son parte de Teros, jugadores de Teros que ayudan a subir el nivel y jugadores jóvenes que necesitan fogueo. Y el objetivo de resultados es clasificar a Hong Kong, y si puedo soñar un poco, en dos, tres años pelear la Qualy al Circuito. Pero cuando digo lograr pelear es con un plan consistente. En el corto plazo clasificar a Hong Kong, hacer buen papel, y en 2022-2023 estar preparados para pelear. Pero la qualy ya es un buen desafío.\nSi en este momento se clasificara al Circuito sería difícil encarar eso al mismo tiempo que el XV.\nTotalmente, pero son lindos problemas. La Qualy a Hong Kong es un Circuito en sí, tremendamente competitivo. Viene Japón, que va a ser Olímpico y va a jugar todo el año en el circuito A.\n¿Qué balance hacés de la actuación de la M20 en el Sudamericano? Se logró la clasificación, pero se vio menos volumen de juego que otras generaciones anteriores.\nEl principal aspecto que moldea la performance de este equipo fue el tiempo de preparación. Los años anteriores hubo mucho tiempo y fue determinante. Este equipo se juntó cuatro semanas antes, por cómo cambio la Qualy este año (se jugaron dos sudamericanos en un año). Fueron partidos duros, y también es un tema de camadas, que es algo que necesitamos cambiar para que dependa del trabajo y no de las camadas. Pero lo principal es el tiempo. En setiembre es el Mundial, en junio tenemos Americas Rugby Championship M20, hay 9 meses para trabajar. Ahí va a poder crecer el equipo. El Trophy de 2020 es realmente difícil, está Escocia en nuestra serie, pero tenemos un plan armado y nueve meses para trabajar.\nPero hay juveniles que llevan muchos años en el Centro. ¿Es un tema de tiempo trabajando juntos como equipo?\nSí, y también lo que pasó fue que en el Trophy 2019 se jugó con categorías 99-2000. La 99 fue muy numerosa, entonces el año chico (que fueron año grande en el Sudamericano de noviembre) no tenía tantos jugadores que participaron del Mundial. Pero lo clave fue el poco tiempo de trabajo, además de un staff técnico nuevo.\n¿Y el Sudamericano M18? Más allá de la derrota con Chile sorprendió el 67-0 con Argentina en 40 minutos.\nLa M18 es la categoria 2001. Este año jugamos el Provincial argentino, que ganamos y ascendimos. Es de la sprimeras categorías que viene de abajo con trabajo en el Centro, es una buena categoría. Ascendieron siendo m17, lograron dos ascensos seguidos. Y en mayo jugaron el Sudamericano en el Charrúa. El torneo M18 de la semana pasada se jugó con un plantel 100% M17, contra las M18 de otros países. Fuimos con año chico, fue un buen aprendizaje, y queremos mantenerlo. Pero para ser competitivos con año chico tenemos que cambiar un poco la planificación. Tuvimos reuniones de feedback, que nos servirán para saber cómo proceder en los próximos años.\n¿Por qué se fue con la M17 siendo el torneo M18?\nLa M18 ya tuvo este año el Provincial, el Sudamericano a mitad de año, y la 17 tiene Provincial argentino el año que viene. Necesitaban un sacudón para lo que viene. El nivel del Provincial A es realmente diferente. Este año fui al Concentrado de la UAR y cuando vimos la final del A era como un torneo de adultos. En cuanto a físico, a juego, otro nivel. Viendo para lo que nos teníamos que preparar dijimos vamos, démosle un fogueo.\n¿Cómo ves el nerviosismo de los clubes respecto a los cambios que se vienen?\nEn primer lugar, siempre traté de mantener lo más separado posible el trabajo en el Centro con mi club. Porque esto es muy chico y cada decisión que tomo se puede ver como que está beneficiando o perjudicando a mi club. Obviamente se viene una nueva etapa. Yo lo veo con otros ojos, como que los jugadores ya están en el Centro, ya son parte de los seleccionados. Los chicos que van a tener contrato ya estaban en los seleccionados, no es que el rugby los va a sacar para siempre. El nerviosismo es entendible, los jugadores están saliendo y quizás los clubes quieren un retorno o ver como podrán manejarlo. Es una situación muy difícil de manejar y hay que intentar buscar lo mejor para las dos partes. Más allá de clubes o selección, soy un fiel creyente de buscar qué es lo mejor para el jugador. Y las oportunidades de la franquicia, de contratos profesionales, de poder estudiar, de tener un primer semestre de franquicia y segundo de seleccionado, al jugador lo va a mejorar, y si mejoran a los jugadores mejora a los seleccionados.\n¿Como puede volcarse algo de todo este crecimiento a los clubes?\nEn lo que estamos trabajando y está en mi poder es asegurarnos que desde el Charrúa podamos ayudar a formar más y mejor jugadores, y lo que yo puedo formar es más y mejores entrenadores. Fuimos a Estados Unidos a la evaluación de World Rugby y una de las cosas que remarqué es que en esa reunión solo habíamos dos entrenadores locales, el resto eran extranjeros. Queremos formar más entrenadores, muchos recursos para volcar a los clubes y que los clubes vuelvan a sus jugadores. Eso es lo que quiero hacer.\n¿A los clubes les falta hacer el click hacia el alto rendimiento que se hizo en la URU?\nYo creo que en la mayoría de los clubes la forma de trabajar y entrenar ya es prácticamente de alta competencia. Todos tiene una metodología, entrenan. Obviamente la cantidad de entrenamiento no son como en la URBA, por ejemplo, capaz que se sigue entrenando martes y jueves, pero la forma de entrenar y la preparación de los entrenadores está acorde y deriva en que cada vez haya más y mejor rugby en los clubes.


Un muerto y nueve heridos dejó estallido de granada en un club de Valencia - Crónicas Venezuela\nUn muerto y nueve heridos dejó estallido de granada en un club de Valencia\nCaracas, 15 de abril.- En horas de la madrugada de este sábado, estalló una granada fragmentaria frente al club Flecha de Oro, en la urbanización Lomas de Funval de Valencia, estado Carabobo, que dejó un muerto y nueve heridos.\nLea también – Presos de la cárcel El Dorado secuestraron a dos custodios: Exigieron traslados\nSegún reseñó de manera extraoficial El Carabobeño, a las 3:40 de la madrugada, funcionarios de la Policía Nacional Bolivariana realizaban un procedimiento en la zona para dar con la captura de Wilmer José Ramón Suárez, de 22 años, apodado “el Wilmita”, quien portaba un arma de fuego. Supuestamente avistaron al sujeto junto a otros sospechosos saliendo del club nocturno por lo que procedieron a capturarlos. Otro de los acompañantes de los presuntos delincuentes decidió lanzar una granada hacia la patrulla.\nCon respecto al grupo de heridos lo conforman cuatro funcionarios de la PNB y cinco civiles más, entre ellos una mujer. En predios policiales se conoció que además de Wilmer José Ramón Suárez, también fue capturado Luis Alberto López Pineda, como responsables del hecho.\nEntrada anterior:Anterior “Maduro habría ocupado el banquillo de los acusado en la Cumbre”\nSiguiente entradaSiguiente Advierten que grupo armado invade antigua sede de El Nacional #14Abr


Diferentes rutas para disfrutar de Languedoc Roussillon Midi-Pyrénées, Midi-Pyrénées\nDiferentes rutas para disfrutar de Languedoc Roussillon Midi-Pyrénées\nDisfrutar de cada metro que nos ofrece Languedoc Roussillon Midi Pyrénées es posible gracias a los diferentes tipos de recorridos habilitados para el viajero, que incluyen rutas en bicicleta, pie o barco.\nPaisaje de Midi-Pyrénées.\nBajo el abrigo constante de la sombra, el Canal des Deux Mers es una vía de agua única en su género, sin corriente, construido por la mano del hombre. Se compone del Canal du Midi, creado en el siglo XVII por Pierre-Paul Riquet y clasificado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, y del Canal de Garonne, abierto a la navegación en 1856. Entre los dos unen el Mar Mediterráneo con el Océano Atlántico.\nEn sus orígenes, el Canal servía para transportar mercancías, pero ha vivido una renovación turística en las últimas décadas y se aprovecha, sobre todo, para disfrutar del entorno y descubrir sus alrededores.\nDesde principios de abril a mediados de octubre están disponibles las gabarras holandeses “Rosa” y “El pontón Saint-Louis” para recorrer el canal des Deux Mers. “Rosa” tiene capacidad para ocho pasajeros y viaja desde Burdeos a Carcassonne acompañada de un chef que sirve a los ocupantes comidas y vinos locales. “El Pontón Saint-Louis”, por su parte, recorre el canal de Garona entre Montauban y Burdeos, también con un chef propio a bordo.\nEl peregrino compostelano en Rocamadour. La imagen repentina de Rocamadour, ciudad medieval colgante, al dar una curva resulta, no por sorprendente, menos mágica. La ciudad fue edificada en niveles superpuestos en la ladera y se encuentra suspendida sobre un cañón por el que discurre el río Alzou.\nYa en el siglo XII, los peregrinos recorrían toda Europa para venir a orar aquí, al pueblo que guardaba las reliquias de Saint-Amadour y era santuario de la Virgen Negra. Hoy en día, el mismo Camino de Santiago tiene una variante que se interna en el histórico pueblo, para sentir de verdad lo que significa ser un verdadero peregrino medieval. Rocamadour, con su majestuosidad y su historia, no deja a nadie indiferente.\nEmulando a los mejores ciclistas del mundo. La ascensión al Puerto del Tourmalet o recrear las pedaladas de las mejores etapas del Tour de Francia en los Pirineos son algunas de las razones por las que ciclistas de todo el mundo acuden a esta región francesa con la bicicleta a cuestas. Deportistas, apasionados, aficionados e incluso alguno que otro en peor forma (pero con ayuda tecnológica), todos pueden intentar emular a sus ídolos recorriendo Luz Ardiden, Hautacam, Soulor o Peyresourde, entre otros.\nLas oficinas de turismo de la región han puesto a disposición de los más intrépidos diferentes opciones para ayudarles a alcanzar su cumbre: fotos de recuerdo en la llegada a los puertos más importantes, carnets de ciclista sellados para aquellos corredores que completen un determinado recorrido, chips electrónicos para cronometrar la ascensión o, lo dicho, bicicletas eléctricas para aquellos que necesiten una pequeña ayuda en el ascenso.\nSin embargo, el placer de la bici en Midi-Pyrénées no sólo se limita a los Altos Pirineos. Entre los más bonitos itinerarios de la región figura la vía verde del Canal des Deux Mers, más de 145 kilómetros de paisajes y riquezas patrimoniales cruzando el suroeste de Francia. Una opción que pueden disfrutar desde los ciclistas más apasionados a las familias numerosas o los grupos de amigos.\nSea como sea, las diferentes rutas de Midi-Pyrénées conjugan paisaje con cultura. Perderse, alejarse del camino establecido, descubrir secretos y compartir momentos únicos son algunas de las cosas a las que invita la región más soleada de Francia. No hay tiempo que perder.


Normas masculinas: ¿Por qué es tan difícil para una mujer escalar hasta puestos directivos? - Auren Blc\nPortada » Artículos » Normas masculinas: ¿Por qué es tan difícil para una mujer escalar hasta puestos directivos?\nNormas masculinas: ¿Por qué es tan difícil para una mujer escalar hasta puestos directivos?2011-10-202011-10-20https://www.grupoblc.com/wp-content/uploads/2018/12/logo-auren-blc-trans-200.pngAuren Blchttps://www.grupoblc.com/wp-content/uploads/2018/12/logo-auren-blc-trans-200.png200px200px\nLas empresas actualmente «se basan en normas masculinas», dijo Anne Hardy, vicepresidente de estrategia de tecnología de los laboratorios SAP, durante un panel del reciente Foro de ex Alumnos Globales de Wharton, en San Francisco. Los gerentes necesitan pensar en una manera de crear ambientes en que las mujeres puedan «prosperar y crecer», dijo, y que puedan inspirarlas a comprometerse a largo plazo con una empresa o a comenzar una empresa propia. ¿Pero cómo sería una empresa basada en normas femeninas? Según mujeres líderes en el área de negocios y especialistas de Wharton, el lugar de trabajo probablemente funcionaría de una forma muy diferente —tendría también un aspecto y un clima diferentes— si fuera organizado por mujeres y para ellas. Wendy McDevitt imagina un ambiente de trabajo parecido a las oficinas corporativas de Urban Outfitters (URBN), en Filadelfia, donde es presidente adjunta de Anthropologie, una de las marcas de la empresa.\nEspecializada en moda femenina y en accesorios para el hogar, Anthropologie ha creado un espacio de trabajo cuyo ambiente corresponde a los deseos de su clientela, dice McDevitt. «Pensamos primero en el cliente y después hacemos el camino de vuelta hasta el principio». El resultado: jardines acuáticos con agua corriente, un mercado rural, chefs en las propias instalaciones y bicicletas que permiten carreras rápidas entre los edificios. «Creamos un lugar de trabajo con mucha luz […] y espacios abiertos». Tanto el fundador como el consejero delegado de la controladora de Anthropologie son hombres, lo que prueba que son capaces de crear un ambiente de trabajo teniendo en cuenta el gusto femenino, destaca McDevitt. De igual manera, no todo lugar de trabajo gestionado por mujeres atiende de forma necesaria las exigencias de las normas femeninas. «Las mujeres tienen personalidades muy diferentes», dice. «Sólo porque una mujer esté al frente de una empresa o marca, eso no significa que sea gestionada como a todas las mujeres de la compañía les gustaría». Pero basta observar las principales empresas gestionadas por mujeres para que se perciban algunas semejanzas interesantes, dice Marsha Firestone, presidente y fundadora de la Organización de Mujeres Presidentes. La institución neoyorquina sin fines de lucro para ejecutivas de empresas privadas tiene ingresos anuales de US$ 2 millones y hace entrevistas frecuentes con sus miembros para evaluar el tipo de negocio en que trabajan. Los estudios más recientes muestran que un 100% de las 50 empresas que más crecen y que son gestionadas por mujeres proporcionan seguro de salud, un 88% 401k [plan de jubilación patrocinado por el empleador], un 80% ofrecen seguro de vida y un 66% permiten el teletrabajo. En todo el país, un 62% de las empresas privadas ofrecen seguro de salud y un 47% ofrecen beneficios de jubilación, según la Oficina de Estadísticas de Trabajo; un 59% de los empleados de compañías privadas tienen acceso al seguro de vida y sólo un 5% a políticas flexibles en el lugar de trabajo.\n«Por lo tanto, lo que se dice por ahí sobre las mujeres —que tienden a ser más protectoras— parece tener un fondo de verdad», dice Firestone. «Creo que son protectoras sí, y las estadísticas lo muestran». Una oficina basada en normas femeninas sería más innovadora en políticas familiares, dice Monica McGrath, consultora de relaciones humanas, coach de ejecutivos y profesora adjunta de administración de Wharton. Eso no significa sólo ofrecer horario flexible, significa ayudar a las mujeres a administrar sus responsabilidades con los hijos y su papel en la familia sin que perjudique su carrera profesional. «Cuando las mujeres dejan la empresa, ellas no lo hacen por que no puedan cuidar de la familia», dice McGrath. «Ellas se marchan porque perciben que es imposible progresar». Los estereotipos y los prejuicios que impiden a las mujeres avanzar son «más sutiles» que en el pasado y, «posiblemente, involuntarios», pero continúan existiendo, dice McGrath. Ella se acuerda de una reunión de ejecutivos en que participó como consultora. Se estudiaba la posibilidad de enviar una mujer a un puesto en el extranjero. Aunque ella fuera la persona más cualificada para la posición, un gerente intervino diciendo que era muy probable que no aceptara el puesto porque tenía dos hijos pequeños. «Ellos creyeron que la observación tenía mucho sentido», dice McGrath. Al final, la empresa ofreció la posición a la mujer, que la aceptó alegremente. «No era su intención discriminar a nadie, pero una empresa basada en normas femeninas sería más sensible a esas cuestiones». Manchas de café y tacones\nLa necesidad de atender a las exigencias de las normas femeninas tal vez sea más acentuada en campos como el de la ingeniería, donde predominan los hombres. Las investigaciones muestran que las mujeres son más propensas a dejar la carrera de ingeniería que otros campos. Según la Fundación Nacional de Ciencias, las mujeres representan un 20% de los formados en ingeniería, pero sólo un 11% de los profesionales del sector son mujeres. «Existe poco respeto, o incluso ninguno, por las mujeres que actúan en campos dominados por hombres», dijo una ingeniera en un informe reciente de la Universidad de Wisconsin, en Milwaukee, titulado «Resistiendo a la marea: Por qué las mujeres abandonan la ingeniería» [Stemming the Tide: Why Women Leave Engineering]. «Yo me siento marginada», dijo una de las más de 3.700 entrevistadas en la investigación, «a pesar de intentar comportarme como un hombre durante toda mi carrera». Muchas ingenieras que dejaron el sector dijeron que era difícil equilibrar vida profesional y familia, porque los jefes no eran sensibles a ese tipo de cuestiones, señala la coautora del informe, Romila Singh, profesora de la Escuela de Negocios Lubar y directora asociada del Centro de Estudios del Lugar de Trabajo de la Universidad de Wisconsin, en Milwaukee.\nOtro punto doloroso: pocas promociones. Las mujeres que abandonaron la ingeniería dijeron que no había oportunidades de entrenamiento, siendo ignoradas siempre que había una tarea que representaba algún desafío, o tenían que luchar con funciones ambiguas que no permitían vislumbrar ninguna posibilidad evidente de progreso profesional. «Ellas intentaron muchas veces alcanzar puestos más altos, pero sus esfuerzos eran siempre boicoteados», dice Singh. Nadya A. Fouad, coautora del informe, profesora de Psicología de la educación en la Universidad de Wisconsin, en Milwaukee, y directora del Centro de Estudios del Lugar de Trabajo, se pregunta si algunas oportunidades de progreso para las mujeres no se perderían porque son comunicadas de forma casual a los hombres en ambientes informales, como el campo de golf, o incluso en el baño masculino. «Si formas parte del networking, sabes qué pasos tendrás que dar» para sacar provecho de una oportunidad, dice, «pero si estás fuera de la red informal, tal vez nunca lo sepas». Cuarenta por ciento de las mujeres entrevistadas por el centro ya habían dejado el campo de la ingeniería. Muchas lo hicieron porque no conseguían ver ninguna luz en el horizonte, constataron las autoras.\nLas entrevistadas dijeron también que vivían sobrecargadas de trabajo o que las informaciones que recibían sobre el trabajo estaban en conflicto. Aquellas que permanecieron, recibieron atribuciones bastante explícitas, tuvieron la oportunidad de reciclarse y fueron incentivadas por los compañeros y supervisores para que aceptaran funciones que representaban algún desafío. «Las empresas interesadas en reciclar sus ingenieras necesitan ofrecerles programas de entrenamiento que consoliden no sólo sus habilidades técnicas, tienen que desarrollar también habilidades generales de liderazgo, tales como planificación estratégica y gestión de desempeño», concluyó el informe. La baja promoción profesional hace que las mujeres abandonen también otros campos. «Sabemos que el número de mujeres que dejan el empleo es mayor que el de los hombres», observa Deborah Small, profesora de Marketing y de Psicología de Wharton. «Eso se debe, en parte, al hecho de que se decepcionan cuando descubren que otra persona consigue un acuerdo laboral mejor; o cuando creen que debían haber recibido alguna oferta», pero no les dieron la oportunidad.\nPero según la investigación de Small, las dificultades de las mujeres provienen, en parte, de su incapacidad para negociar. Small constató que las mujeres no comienzan una negociación con tanta frecuencia como los hombres. «No es que ellas no sean buenas en eso», dijo Small: es que las mujeres simplemente no inician la negociación. Eso puede ser un problema, ya que la negociación hoy en día en el lugar de trabajo es más común que en el pasado, resalta Small. Los contratos de empleo son menos fijos y estandarizados, y beneficios como el horario flexible pueden discutirse después de que el trabajador haya sido contratado. En un ambiente de trabajo más propenso a la negociación, dice Small, «puede ser que las mujeres estén en desventaja, porque no perciben las oportunidades, o no se aprovechan de ellas, para negociar por cuenta propia». ¿En un lugar de trabajo basado en «normas femeninas» las negociaciones serían menos comunes, o las oportunidades para negociar serían más claras? Es imposible decirlo, observa Small. Las normas del lugar de trabajo hoy en día no «son sólo normas masculinas; ellas son la norma por excelencia». En realidad, no se sabe a ciencia cierta si un ambiente de trabajo modelado completamente por mujeres sería mejor para ellas. Diversas investigaciones muestran que los estereotipos y los prejuicios de sexo en el lugar de trabajo son perpetuados tanto por mujeres como por hombres, dice Small. Basta con observar algo tan simple como el vestuario.\nNuevas investigaciones de Wharton indican que el prejuicio de sexo —tanto por parte de hombres como de mujeres— puede surgir fácilmente ante una camisa manchada. Alison Wood Brooks, estudiante del doctorado del departamento de gestión de las operaciones y de la información, analiza el doble estándar de la percepción que se esconde detrás de cómo se visten hombres y mujeres. Su investigación actual da prioridad a la limpieza y la higiene, en concreto a cómo las personas reaccionan frente a una camisa con mancha de comida o de café. La autora constató que hombres y mujeres con ropa manchada son percibidos de manera diferente. Los resultados preliminares muestran que las personas parecen reaccionar de forma más negativa frente a una mujer con una prenda de ropa sucia que frente a un hombre. Brooks planea ampliar su investigación más allá de las manchas de café examinando lo que sucede respecto a otras piezas del guarda ropa, y se pregunta si la reacción negativa que las mujeres parecen experimentar en su investigación sobre manchas ocurriría también en el caso de otras prendas del vestuario —por ejemplo, estilo informal frente a formal, moderno frente a conservador, apropiado frente a inapropiado. «Creo que la idea de la reacción adversa forma parte de una serie de aspectos de la vida de la mujer en la oficina», dice ella. «Ellas no piden y no negocian porque temen una reacción adversa. Lo mismo se aplica a cualquier aspecto de aquello que visten».\nLas mujeres tienen que hacer frente a un volumen mayor de ambigüedad respecto al tipo de ropa considerada adecuada para el ambiente de trabajo, o con el tipo de mensaje que sus prendas transmiten. Generalmente, el traje masculino es siempre un traje, pero la idea no se aplica muy bien a la ropa femenina. Ni siquiera los trajes femeninos son un equivalente perfecto. Brooks dice que es consciente de eso en su propio departamento, donde el ratio es ocho hombres por mujer aproximadamente. «Ellos se levantan por la mañana, se ponen un pantalón, una camisa, y ya está», dice ella. El desafío de la mujer consiste en encontrar una ropa que transmita el mensaje correcto: profesional, pero sin aquella formalidad artificial; conservadora, pero simpática; relajada, pero sin informalidad inadecuada. Toda prenda de vestuario —desde la altura de los tacones a la largura de la falda— puede acabar comunicando, sin querer, el mensaje equivocado. «Son tantas las cosas en que tengo que pensar, pero sé que los hombres de la oficina no piensan en esas cosas porque no lo tienen que hacer», dice ella. Mientras, en el Banco Mundial de las Mujeres, donde cerca de dos tercios de los trabajadores son del sexo femenino, la presidenta y consejera delegada Mary Ellen Iskenderian cree que una oficina concebida según normas femeninas tomará más en serio los ciclos de la vida. Ella dice que incluso el horario de trabajo de 9 a 5 podría replantearse si las mujeres estuvieran al frente. «En el caso de las mujeres, ellas tienen otras obligaciones además del trabajo», dice. «Aquí en la empresa, tenemos varias madres jóvenes que trabajan a distancia durante el día, se desconectan, ponen a sus hijos a dormir y después aparecen nuevamente online por la noche».\nLa misión de la empresa de microfinanzas sin fines de lucro da prioridad a las mujeres, y ellas dominan las oficinas de la compañía en Nueva York, pero Iskenderian no cree que sólo las mujeres deberían gobernar el mundo. Con un consejo formado por diez mujeres y un hombre, ella dice que está dispuesta a reclutar más hombres. Tres, en su opinión, proporcionarían el equilibrio necesario, y para eso cita estudios de consejos dominados por hombres con problemas de comunicación debido a la falta de un número suficiente de mujeres: «Una mujer sola es considerada como un símbolo, dos ya es una conspiración», dice. Hasta que no llega la tercera mujer, las tres pasan a ser aceptas como parte del grupo. Iskenderian descubrió que la dinámica funciona al contrario. «Defiendo más que nunca la diversidad de los sexos», dice. El predominio femenino en el consejo genera «un deseo tremendo de llegar a un consenso […] Es un foro muy fructífero para la proposición y el debate de ideas, pero no es fácil llegar a una decisión. Creo que la dinámica de grupo es más productiva cuando hay diversidad».\nJobs ha muerto, ¡Viva Jobs!Artículo de fondo


Fed�n, o de la inmortalidad del alma\n��Y no dec�amos tambi�n hace un momento que el alma, cuando usa del cuerpo para considerar algo, bien sea mediante la vista, el o�do o alg�n otro sentido � pues es valerse del cuerpo como instrumento al considerar algo mediante un sentido � es arrastrada por el cuerpo a lo que nunca se presenta en el mismo estado y se extrav�a, se embrolla y se marea como si estuviera ebria, por haber entrado en contacto con cosas de esta �ndole?\n��Y no agreg�bamos que, por el contrario, cuando reflexiona a solas consigo misma all� se va, a lo que es puro, existe siempre, es inmortal y siempre se presenta del mismo modo? �Y que, como si fuera por afinidad, re�nese con ello siempre que queda a solas consigo misma y le es posible, y cesa su extrav�o y siempre queda igual y en el mismo estado con relaci�n a esas realidades, puesto que ha entrado en contacto con objetos que, asimismo, son id�nticos e inmutables? �Y que esta experiencia del alma se llama pensamiento?\n�Enteramente est� bien y de acuerdo con la verdad lo que dices, oh S�crates �repuso.\n�As�, pues, �a cu�l de esas dos especies, seg�n lo dicho anteriormente y lo dicho ahora, te parece que es el alma m�s semejante y m�s af�n?\n�Mi parecer, S�crates �respondi� Cebes�, es que todos, incluso los m�s torpes para aprender, reconocer�an, de acuerdo con este m�todo, que el alma es por entero y en todo m�s semejante a lo que siempre se presenta de la misma manera que a lo que no.\n��Y el cuerpo, qu�?\n�Se asemeja m�s a la otra especie.\n�Considera ahora la cuesti�n, teniendo en cuenta el que, una vez que se juntan alma y cuerpo en un solo ser, la naturaleza prescribe a �ste el servir y el ser mandado, y a aqu�lla, en cambio, el mandar y el ser su due�a. Seg�n esto tambi�n �cu�l de estas dos atribuciones te parece m�s semejante a lo divino y cu�l a lo mortal? �No estimas que lo divino es apto por naturaleza para mandar y dirigir y lo mortal para ser mandado y servir?\n�Tal es, al menos, mi parecer.\n�Pues bien, �a cu�l de los dos semeja el alma?\n�Evidente es, S�crates, que el alma semeja a lo divino y el cuerpo a lo mortal.\n�Considera ahora, Cebes �prosigui�, si de todo lo dicho nos resulta que es a lo divino, inmortal, inteligible, uniforme, indisoluble y que siempre se presenta en identidad consigo mismo y de igual manera, a lo que m�s se asemeja el alma, y si, por el contrario, es a lo humano, mortal, multiforme, ininteligible, disoluble y que nunca se presenta en identidad consigo mismo, a lo que, a su vez, se asemeja m�s el cuerpo. �Podemos decir contra esto otra cosa para demostrar que no es as�?\n��Y entonces, qu�? Estando as� las cosas �no le corresponde al cuerpo el disolverse prontamente, y al alma, por el contrario, el ser completamente indisoluble o el aproximarse a ese estado?\n�Pues bien, t� observas �dijo� que, cuando muere un hombre, su parte visible y que yace en lugar visible, es decir, su cuerpo, que denominamos cad�ver, y al que corresponde el disolverse, deshacerse y disiparse, no sufre inmediatamente ninguno de estos cambios, sino que se conserva durante un tiempo bastante largo, y si el finado tiene el cuerpo en buen estado y muere en una buena estaci�n del a�o, se mantiene incluso mucho tiempo. Y si el cuerpo se pone enjuto y es embalsamado, como las momias de Egipto, cons�rvase entero, por decirlo as�, un tiempo indefinido. Adem�s hay algunas partes del cuerpo, los huesos, los tendones y todo lo que es similar, que aunque aqu� se pudra son, valga la palabra, inmortales. �No es verdad?\n�Y el alma, entonces, la parte invisible, que se va a otro lugar de su misma �ndole, noble, puro e invisible, al Hades en el verdadero sentido de la palabra a reunirse con un dios bueno y sabio, a un lugar al que, si la divinidad quiere, tambi�n habr� de encaminarse al punto mi alma; ese alma, repito, cuya �ndole es tal como hemos dicho, y que as� es por naturaleza, �queda disipada y destruida, acto seguido de separarse del cuerpo, como afirma el vulgo? Ni por lo m�s remoto, oh amigos Cebes y Simmias, sino que, muy al contrario, lo que sucede es esto. Si se separa del cuerpo en estado de pureza, no arrastra consigo nada de �l, dado el que, por su voluntad, no ha tenido ning�n comercio con �l a lo largo de la vida, sino que lo ha rehuido, y ha conseguido concentrarse en s� misma, por haberse ejercitado constantemente en ello. Y esto no es otra cosa que filosofar en el recto sentido de la palabra y, de hecho, ejercitarse a morir con complacencia. �O es que esto no es una pr�ctica de la muerte?\n�As�, pues, si en tal estado se encuentra, se va a lo que es semejante a ella, a lo invisible, divino, inmortal y sabio, adonde, una vez llegada, le ser� posible ser feliz, libre de extrav�o, insensatez, miedos, amores violentos y dem�s males humanos, como se dice de los iniciados, pasando verdaderamente el resto del tiempo en compa��a de los dioses. �Debemos afirmarlo as�, Cebes, o de otra manera?\n�Pero en el caso, supongo yo, de que se libere del cuerpo manchada e impura, por tener con �l continuo trato, cuidarle y amarle, hechizada por �l y por las pasiones y placeres, hasta el punto de no considerar que exista otra verdad que lo corporal, que aquello que se puede tocar y ver, beber y comer, o servirse de ello para gozo de amor, en tanto que aquello que es oscuro, a los ojos e invisible pero inteligible y susceptible de aprehenderse con la filosof�a, est� acostumbrada a odiarlo, temerlo y rehuirlo; un alma que en tal estado se encuentre, �crees t� que se separa del cuerpo, sola y en s� misma y sin estar contaminada?\n�En lo m�s m�nimo �respondi�.\n��Sep�rase entonces, supongo, dislocada por el elemento corporal, que el trato y la compa��a del cuerpo hicieron connatural a ella, debido al continuo estar juntos y a la gran solicitud que por �l tuvo?\n�Mas a �ste, querido, preciso es considerarle pesado, agobiante, terrestre y visible. Al tenerlo, pues, un alma de esa �ndole es entorpecida y arrastrada de nuevo al lugar visible, por miedo de lo invisible y del Hades, seg�n se dice, y da vueltas alrededor de monumentos f�nebres y sepulturas, en torno de los que se han visto algunos sombr�os fantasmas de almas; im�genes �sas, que es l�gico que produzcan tales almas, que no se han liberado con pureza, sino que participan de lo visible, por lo cual se ven.\n�Es veros�mil, S�crates.\n�Es veros�mil, ciertamente, Cebes. Y asimismo lo es que no sean esas almas las de los buenos, sino las de los malos, que son obligadas a errar en torno de tales lugares en castigo de su anterior modo de vivir, que fue malo. Y andan errantes hasta el momento en que, por el deseo que siente su acompa�ante, el elemento corporal, son atadas a un cuerpo. Y, como es natural, los cuerpos a que son atadas tienen las mismas costumbres que ellas hab�an tenido en su vida.\n��Qu� clase de costumbres son �sas que dices, S�crates?\n�Digo, por ejemplo, que los que se han entregado a la glotoner�a, al desenfreno, y han tenido desmedida afici�n a la bebida sin moderarse, es natural que entren en el linaje de los asnos y de los animales de la misma cala�a. �No lo crees as�?\n�Es completamente l�gico lo que dices.\n�Y los que han puesto por encima de todo las injusticias, las tiran�as y las rapi�as, en el de los lobos, halcones y milanos. O �a qu� otro lugar decimos que pueden ir a parar tales almas?\n�No hay duda �contest� Cebes�, a tales cuerpos.\n��Y no est� claro �prosigui� con respecto a las dem�s almas, a d�nde ir� a parar cada una, seg�n las semejanzas de sus costumbres?\n�Si lo est� �respondi�, �c�mo no va a estarlo!\n�Ahora bien, �no es cierto �continu� S�crates� que a�n dentro de este grupo, los m�s felices y los que van a parar a mejor lugar son los que han practicado la virtud popular y c�vica, que llaman moderaci�n y justicia, que nace de la costumbre y la pr�ctica sin el concurso de la filosof�a y de la inteligencia?\n��Por qu� son �stos los m�s felices?\n�Porque es natural que lleguen a un g�nero de seres que sea tal como ellos son, sociable y civilizado, como puede serlo el de las abejas, avispas y hormigas, e incluso que retornen al mismo g�nero humano, y de ellos nazcan hombres de bien.\n�Pero al linaje de los dioses, a �se es imposible arribar sin haber filosofado y partido en estado de completa pureza; que ah� s�lo es licito que llegue el deseoso de saber. Por esa raz�n, oh amigos Simmias y Cebes, los que son fil�sofos en el recto sentido de la palabra se abstienen de los deseos corporales todos, manti�nense firmes, y no se entregan a ellos; ni el temor a la ruina de su patrimonio, ni a la pobreza les arredra, como al vulgo y a los amantes de la riqueza; ni temen tampoco la falta de consideraci�n y de gloria que entra�a la miseria, como los amantes de poder y de honores, por lo cual absti�nense de tales cosas.\n�Efectivamente, S�crates � dijo Cebes �, lo contrario no estar�a en consonancia con ellos.\n�Sin duda alguna, �por Zeus! �repuso �ste�.\n�Por eso las mandan a paseo en su totalidad quienes tienen alg�n cuidado de su alma y no viven para el cuerpo, ocupados en modelarle, y no siguen el mismo camino de aqu�llos, en la idea de que no saben a donde van, sino que, pensando que no deben obrar en contra de la filosof�a y de la liberaci�n y purificaci�n que �sta procura, se encaminan en pos de ella por el camino que les indica.\n�Yo te lo dir� �respondi�. Conocen, en efecto, los deseosos de saber que, cuando la filosof�a se hace cargo del alma, �sta se encuentra sencillamente atada y ligada al cuerpo, y obligada a considerar las realidades a trav�s de �l, como a trav�s de una prisi�n, en vez de hacerlo ella por su cuenta y por medio de s� misma, en una palabra, revolc�ndose en la total ignorancia; y que la filosof�a ve que lo terrible de esa prisi�n es que se opera por medio del deseo, de suerte que puede ser el mismo encadenado el mayor cooperador de su encadenamiento. As�, pues, como digo, los amantes de aprender saben que, al hacerse cargo la filosof�a de nuestra alma en tal estado, le da consejos suavemente e intenta liberarla, mostr�ndole que est� lleno de enga�o el examen que se hace por medio de los ojos, y tambi�n el que se realiza vali�ndose de los o�dos y dem�s sentidos; que asimismo aconseja al alma retirarse de �stos y a no usar de ellos en lo que no sea de necesidad, invit�ndola a recogerse y a concentrarse en s� misma, sin confiar en nada m�s que en si sola, en lo que ella en si y de por s� capte con el pensamiento como realidad en s� y de por si; que, en cambio, lo que examina vali�ndose de otros medios y que en cada caso se presente de diferente modo, la ense�a no considerarlo verdadero en nada; y tambi�n que lo que es as� es sensible y visible, mientras que lo que ella ve es inteligible e invisible. As�, pues, por creer el alma del verdadero fil�sofo que no se debe oponer a esta liberaci�n, se aparta consecuentemente de los placeres y deseos, penas y temores en lo que puede, porque piensa que, una vez que se siente un intenso placer, temor, pena o deseo, no padece por ello uno de esos males tan grandes que pudieran pensarse, como, por ejemplo, el ponerse enfermo o el hacer un derroche de dinero por culpa del deseo, sino que lo que sufre es el mayor y el supremo de los males, y encima sin que lo tome en cuenta.\n��Cu�l es ese mal, S�crates? �pregunt� Cebes.\n�Que el alma de todo hombre, a la vez que siente un intenso placer o dolor en algo, es obligada tambi�n a considerar que aquello, con respecto a lo cual le ocurre esto en mayor grado, es lo m�s evidente y verdadero, sin que sea as�. Y �ste es el caso especialmente de las cosas visibles. �No es verdad?\n��Y no es cierto que en el momento de sentir tal afecci�n es cuando el alma es encadenada m�s por el cuerpo?\n�Porque cada placer y dolor, como si tuviera un clavo, la clava al cuerpo, la sujeta como con un broche, la hace corp�rea y la obliga a figurarse que es verdadero lo que afirma el cuerpo. Pues por tener las mismas opiniones que el cuerpo y deleitarse con los mismos objetos, por fuerza adquiere, seg�n creo, las costumbres y el mismo r�gimen de vida que el cuerpo, y se hace de tal cala�a que nunca puede llegar al Hades en estado de pureza, sino que parte all� contaminada siempre por el cuerpo, de tal manera que pronto cae de nuevo en otro cuerpo y en �l echa ra�ces, como si hubiera sido sembrada, quedando, en consecuencia, privada de la existencia en com�n con lo divino, puro y que s�lo tiene una �nica forma.\n�Grand�sima verdad es lo que dices, S�crates �dijo Cebes.\n�Por tanto, Cebes, �sa es la raz�n de que los que reciben con justicia el nombre de amantes del saber sean moderados y valientes, no la que aduce el vulgo. �O tu crees que es �sta?\n�No, por cierto. Yo, no lo creo as�.\n�No, sin duda. Por el contrario, as� ser�a como calculara el alma de un fil�sofo, y no creer�a que, si a la filosof�a ata�e el desatarla, a ella, en cambio, mientras aqu�lla la desata, le corresponde el entregarse a los placeres y penas, para atarse de nuevo y realizar un trabajo sin fin, como el de Pen�lope, manejando el telar en el sentido contrario. Antes bien, pone en calma las pasiones, sigue al razonamiento, y, sin separarse en ning�n momento de �l, contemplando lo verdadero, divino y que no es objeto de opini�n, y alimentada por ello, cree que as� debe vivir mientras viva, y que, una vez que su vida acabe, llegar� a lo que es af�n a s� misma y tal como ella es, liber�ndose de los males humanos. Y, como consecuencia de tal r�gimen de vida, no hay peligro de que sienta temor [puesto que hase ejercitado en ello], oh Simmias y Cebes, de quedar esparcida en el momento de separarse del cuerpo, o de ser disipada por el soplo de los vientos y de marcharse en un vuelo, sin existir ya en ninguna parte.\nDespu�s de decir esto S�crates, prod�jose silencio durante mucho rato, y tanto el mismo S�crates, seg�n se dejaba ver, como la mayor parte de nosotros est�bamos absortos en el argumento expuesto. Por su parte, Cebes y Simmias conversaban entre ellos dos en voz baja. Al verles, S�crates les pregunt�:\n��Qu�? �Acaso os parece que lo dicho no ha quedado completo? Pues muchos puntos quedan a�n que pueden dar pie a sospechas y reparos, si es que verdaderamente se ha de hacer una exposici�n, satisfactoria Si es otra cosa lo que consider�is, estoy hablando en vano; mas si es sobre algo de lo expuesto donde radica vuestra duda, no vacil�is, tomad vosotros la palabra y exponed la cuesti�n seg�n os parezca que seria mejor dicha, tom�ndome a m�, a vuestra vez, como interlocutor, si cre�is que con mi ayuda vais a tener m�s oportunidades de encontrar una soluci�n.\nSimmias, entonces, le respondi�:\n�Pues bien, S�crates, te dir� la verdad. Desde hace un rato estamos uno y otro en duda, y nos empujamos y nos animamos mutuamente a preguntarte, porque, si bien estamos deseosos de o�rte, no nos atrevemos a importunarte, por temor a que nuestras preguntas te desagraden, dada la presente desdicha.\nAl o�rle, S�crates sonri� levemente y respondi�:\n��Ay, Simmias! Dif�cilmente, no cabe duda, podr� persuadir a los dem�s de que no tengo por desdicha la presente situaci�n, cuando ni siquiera a vosotros os puedo persuadir de ello, y tem�is que me encuentre ahora de peor humor que en el resto de mi vida. Es m�s; al parecer, en lo que respecta a dotes adivinatorias, soy, en vuestra opini�n, inferior a los cisnes, que, una vez que danse cuenta de que tienen que morir, aun cuando antes tambi�n cantaban, cantan entonces m�s que nunca y del modo m�s bello, llenos de alegr�a porque van a reunirse con el dios del que son siervos. Mas los hombres, por su propio miedo a la muerte, calumnian incluso a los cisnes y dicen que, lamentando su muerte, entonan, movidos de dolor un canto de despedida, sin tener en cuenta que no hay ning�n ave que cante cuando tiene hambre, fr�o o padece alg�n otro sufrimiento, ni el propio ruise�or, ni la golondrina, ni la abubilla, que, seg�n dicen, cantan deplorando su pena. Pero, a mi modo de ver, ni estas aves ni tampoco los cisnes cantan por dolor, sino que, seg�n creo, como son de Apolo, son adivinos, y por prever los bienes del Hades cantan y se regocijan aquel d�a, como nunca lo hicieran hasta entonces. Y en lo que a m� respecta, me considero compa�ero de esclavitud de los cisnes y consagrado al mismo dios, y en no peores condiciones que ellos en lo tocante a la facultad de adivinar que otorga mi se�or, ni tampoco en mayor abatimiento que ellos por abandonar la vida. Por esta raz�n, pues, deb�is hablar y preguntarme lo que quer�is, mientras lo permitan los Once de Atenas.\n�Dices bien �repuso Simmias�. As� que te voy a decir mi duda, y �ste, a su vez, te dir� en qu� no admite lo expuesto. A m� me parece, oh S�crates, sobre las cuestiones de esta �ndole tal vez lo mismo que a ti, que un conocimiento exacto de ellas es imposible o sumamente dif�cil de adquirir en esta vida, pero que el no examinar por todos los medios posibles lo que se dice sobre ellas, o el desistir de hacerlo, antes de haberse cansado de considerarlas bajo todos los puntos de vista, es propio de hombre muy cobarde. Porque lo que se debe conseguir con respecto a dichas cuestiones es una de estas cosas: aprender o descubrir por uno mismo qu� es lo que hay de ellas, o bien, si esto es imposible, tomar al menos la tradici�n humana mejor y m�s dif�cil de rebatir y, embarc�ndose en ella, como en una balsa, arriesgarse a realizar la traves�a de la vida, si es que no se puede hacer con mayor seguridad y menos peligro en nav�o m�s firme, como, por ejemplo, una revelaci�n de la divinidad. As�, pues, yo, por mi parte, no tendr� verg�enza de preguntarte, ya que t� nos invitas a ello, ni me echar� en cara despu�s que ahora no te dije mi opini�n. Porque a m�, oh S�crates, tras haber considerado conmigo mismo y con �ste lo expuesto, no me parece que haya quedado suficientemente demostrado.\n�Tal vez, amigo dijo S�crates�, lo que te parece sea verdad. Ea, pues, di en qu� te parece que hay deficiencia.\n�En esto, creo yo �repuso Simmias�: en el hecho de que sobre la armon�a, la lira y las cuerdas se podr�a emplear el mismo argumento, a saber, que la armon�a es algo indivisible, incorp�reo, completamente bello y divino que hay en la lira afinada, pero que la lira en s� y las cuerdas son cuerpos, cosas materiales, compuestas, terrestres y emparentadas con lo mortal.\n�As�, pues, supongamos que, una vez que se rompe o se corta la lira y se arrancan sus cuerdas, alguien sostiene, empleando el mismo argumento que t�, que es necesario que exista todav�a aquella armon�a y que no se haya perdido. Porque ser�a de todo punto imposible que dijera que si bien la lira existe todav�a, aun cuando hayan sido arrancadas sus cuerdas, y siguen tambi�n existiendo �stas que son mortales, en tanto que la armon�a, en cambio, que tiene la misma naturaleza que lo divino e inmortal, y con ello est� emparentada, perece antes que lo mortal. Antes bien, lo que aqu�l dir�a es que es necesario que la armon�a exista a�n en alguna parte, y que las maderas y cuerdas se pudren antes de que a aqu�lla le ocurra nada. Pues bien, S�crates, creo que t� tambi�n has pensado que es precisamente as�, sobre poco m�s o menos, como nosotros creemos que es el alma, es decir, que estando nuestro cuerpo, valga la palabra, tensado y sostenido por lo caliente y lo fr�o, lo seco y lo h�medo y algunos opuestos similares, nuestra alma es la mezcla y la armon�a de �stos, una vez que se han mezclado bien y proporcionalmente entre s�. As�, pues, si resulta que el alma es una especie de armon�a, est� claro que, cuando nuestro cuerpo se relaja o se tensa en exceso por las enfermedades o dem�s males, se presenta al punto la necesidad de que el alma, a pesar de ser sumamente divina, se destruya como las dem�s armon�as existentes en los sonidos y en las obras art�sticas todas, en tanto que los restos de cada cuerpo perduran mucho tiempo, hasta que se les quema o se pudren. Mira, por consiguiente, qu� vamos a responder a este argumento, en el caso de que alguien pretenda que el alma, por ser la mezcla de los elementos del cuerpo, es la primera que perece en lo que llamamos muerte.\nMir�ndole entonces S�crates fijamente, como acostumbraba las m�s de las veces, le dijo sonriendo:\n�Justo es, ciertamente, lo que dice Simmias. As�, pues, si alguno de vosotros se encuentra en mayor abundancia de recursos que yo, �por qu� no le ha contestado ya? Pues no parece hombre que acometa a la ligera el argumento. No obstante, me parece que, antes de dar una respuesta, es preciso o�r a Cebes qu� es lo que a su vez censura al argumento, a fin de que, con tiempo por medio, deliberemos qu� es lo que vamos a responder. Despu�s, tras de haberles escuchado les daremos la raz�n, en el caso de que nos parezca que van acordes, y, si no, es el momento ya de defender el argumento. Ea, pues, Cebes �le anim�, di qu� fue lo que a ti te perturbaba.\n�Ahora lo dir� �dijo Cebes�. Para m� es evidente que el razonamiento se encuentra a�n en el mismo punto, y que es susceptible de la misma censura que le hac�amos anteriormente. El que nuestra alma exist�a, antes incluso de venir a parar a esta forma, es algo que no me vuelve atr�s en afirmar que ha quedado demostrado de un modo que me place sumamente, y, si no es molesto el decirlo, convincente por completo. Pero el que, una vez muertos nosotros, sigue existiendo en alguna parte, ya no me lo parece as�. Mas tampoco concedo a la objeci�n de Simmias que el alma es algo menos consistente y menos duradero que el cuerpo: en todos estos puntos me parece que el alma es muy superior al cuerpo. Entonces, �por qu� �me dir�a el razonamiento� persistes en tus dudas, ya que ves que, muerto el hombre, lo que es m�s d�bil contin�a existiendo? �No crees que es necesario que lo m�s duradero siga mientras tanto conserv�ndose? Atiende ahora a esto, a ver si es razonable lo que digo, pues, al parecer, tambi�n yo, como Simmias, necesito un s�mil. En efecto, a mi me parece que la anterior afirmaci�n se hace de un modo parecido a como pudiera hacer alguien, a prop�sito de un viejo tejedor que ha muerto, la de que el individuo en cuesti�n no ha perecido, sino que conserva la existencia en alguna parte; presentara como prueba el hecho de que el manto que le cubr�a y que �l mismo teji� se conserva y no ha perecido; preguntara, si alguno no le cre�a: "�Cu�l de estas dos cosas es m�s duradera, el g�nero humano o el de los mantos que usa y lleva el hombre? y, al respond�rsele que es mucho m�s duradero el g�nero de los hombres, se figurara que hab�a quedado demostrado que, con mucha mayor raz�n, el hombre conserva la existencia, puesto que lo menos duradero no ha perecido. Pero esto, oh Simmias, creo que no es as�. Examina tambi�n t� lo que digo. Todo el mundo reconocer�a que dice una necedad el que tal cosa sostiene. En efecto, el tejedor de nuestro ejemplo, que ha gastado y ha tejido muchos mantos semejantes, perece despu�s de aqu�llos, que son muchos, pero antes del �ltimo, y no por esto hay mayor raz�n para pensar que el hombre es inferior y m�s d�bil que un manto. Esta misma comparaci�n, a mi entender, podr�a admitirla el alma con relaci�n al cuerpo, y para m� seria evidente que se dir�a lo adecuado, si tal cosa se dijera de ambos: que el alma es m�s duradera y el cuerpo m�s d�bil y menos duradero. Pero asimismo habr�a de afirmarse que, si bien cada una de las almas desgasta muchos cuerpos, especialmente cuando la vida dura muchos a�os �pues si el cuerpo fluye y se pierde, mientras el hombre est� a�n con vida, el alma, en cambio, constantemente vuelve a tejer lo deteriorado � no obstante, es necesario que, cuando el alma perezca se encuentre en posesi�n de su postrer tejido, y sea �ste el �nico a quien preceda aqu�lla en su ruina. Y, aniquilada el alma, entonces mostrar� ya el cuerpo su natural debilidad y, pudri�ndose, desaparecer� pronto. De manera que a�n no est� justificado el confiar, por prestar fe a este argumento, en que, una vez que muramos, sigue existiendo nuestra alma en alguna parte. Pues, aunque se concediera a quien lo emplea m�s a�n de lo que t� dices, otorg�ndole no s�lo el que nuestras almas exist�an antes incluso de que nosotros naci�ramos, sino tambi�n el que nada impide que, una vez que hayamos muerto, las almas de algunos contin�en existiendo en ese momento y m�s adelante, dando lugar a futuros nacimientos y nuevas muertes, pues es por naturaleza el alma algo tan consistente que puede resistir muchos nacimientos; ni a�n haci�ndole esta concesi�n, se le podr�a conceder que al alma no sufre en los m�ltiples nacimientos, y que, por �ltimo, no queda totalmente aniquilada en una cualquiera de esas muertes. Mas esa muerte y esa separaci�n del cuerpo que trae al alma la destrucci�n, habr�a que afirmar que nadie la conoce, pues es imposible para cualquiera de nosotros el darse cuenta de ello. Y si esto es as�, nadie tiene derecho a mostrarse confiado ante la muerte sin que su confianza sea una insensatez, a no ser que pueda demostrar que el alma es algo completamente inmortal e indestructible. Pero si no puede, es necesario que el que est� a punto de morir tema siempre respecto de su alma que, en el momento de su separaci�n con el cuerpo, quede completamente destruida.\nDespu�s de o�rles hablar, todos quedamos a disgusto, seg�n nos confesamos m�s tarde mutuamente, porque parec�a que, tras haber quedado nosotros sumamente convencidos por el razonamiento anterior, nos hab�an de nuevo puesto en confusi�n e infundido desconfianza, no s�lo frente a los razonamientos hasta entonces dichos, sino tambi�n frente a los que iban a pronunciarse despu�s, unida al recelo de que no fu�ramos jueces de ninguna val�a, o que la cuesti�n en s� se prestara a dudas.\nEQU�CRATES.��Por los dioses!, oh , que os disculpo. Pues tambi�n a m� al escucharte ahora se me ocurre decirme a mi mismo: �A qu� argumento entonces daremos cr�dito? �Tan convincente que era el razonamiento que hizo S�crates, y ahora se ha hundido en la incertidumbre! Pues me subyuga de manera extraordinaria, ahora y siempre, ese decir que nuestra alma es una especie de armon�a y, al ser mencionado, me hizo recordar, por decirlo as�, que �ste hab�a sido tambi�n mi parecer. Y de nuevo, como al principio, estoy sumamente necesitado de cualquier otro argumento que me convenza de que el alma del que fallece no fallece junto con �l. As� pues, dime, �por Zeus!, �c�mo abord� S�crates el razonamiento? Mostr�se tambi�n �l, como dices que estabais vosotros, disgustado por algo, o acudi�, por el contrario, con calma en ayuda de su argumento? �Fue eficaz la ayuda que le prest� o insuficiente? Expl�canoslo todo en la forma m�s detallada que puedas.\nFED�N.�En verdad, oh Equ�crates, que, pese a haber admirado a S�crates muchas veces, nunca le admir� m�s que en aquella ocasi�n que estuve a su lado. El que supiera encontrar una respuesta tal vez no tiene nada de extra�o. Pero lo que m�s me maravill� de �l fue, ante todo, con cu�nto placer, benevolencia y deferencia acogi� la argumentaci�n de los j�venes, luego, con cu�nta penetraci�n percibi� el efecto que hab�a producido en nosotros la argumentaci�n de aqu�llos. Y, por �ltimo, cu�n bien supo curarnos. Est�bamos en fuga y derrotados, por decirlo as�, y �l nos llam� de nuevo al combate, impuls�ndonos a seguirle y a considerar con �l el razonamiento.\nFED�N.�Yo te lo dir�. Me encontraba por casualidad a su derecha, sentado en un banquillo junto a la cama, y �l estaba en un asiento mucho m�s elevado que yo. Acarici�me la cabeza y estruj�ndome los cabellos que me ca�an sobre el cuello � pues ten�a la costumbre de jugar con mi melena, cuando la ocasi�n se presentaba � me dijo:\n�Ma�ana tal vez, oh , te cortar�s esta hermosa cabellera.\n�Es natural, S�crates �le respond�.\n�No, si me haces caso.\n��Qu� quieres decir? �repuse.\n�Que es hoy �replic� cuando debemos cortarnos, t� esos cabellos y yo los m�os, si el razonamiento se nos muere y no podemos hacerle revivir. Al menos yo, si fuera tal, y se me escapara el argumento, me obligar�a por juramento, como los argivos, a no llevar el pelo largo, antes de vencer, volviendo a la carga, la argumentaci�n de Simmias y de Cebes.\n�Pero � le objet� yo � contra dos, se dice, ni siquiera Heracles puede.\n�Pues ll�mame a m� en ayuda, a tu Yolao, mientras haya todav�a luz.\n�Esta bien. Te llamo en ayuda, pero no como Heracles, sino como Yolao a Heracles.\n�Lo mismo dar� �replic�. Pero cuidemos primero de que no nos ocurra un percance.\n��Cu�l? �le pregunt�.\n�El de convertirnos �dijo� en mis�logos, de la misma manera que los que se hacen mis�ntropos; porque no hay peor percance que le pueda a uno suceder que el de tomar odio a los razonamientos. Y la misolog�a se produce de la misma manera que la misantrop�a. En efecto, la misantrop�a se insin�a en nosotros como consecuencia de tener sin conocimiento excesiva confianza en alguien, y considerar a dicho individuo completamente franco, sano y digno de fe, descubriendo poco despu�s que era malvado, desleal y, en una palabra, otro. Y cuando esto le ocurre a uno muchas veces, y especialmente ante los que se hab�a podido considerar como los m�s �ntimos y m�s amigos, por tropezarse con frecuencia, termina uno por odiar a todos y considerar que en nadie hay nada sano en absoluto. �No te has percatado de que esto se produce m�s o menos as�?\n�Por completo �le respond�.\n��Y no es cierto �prosigui� que esto est� mal, y manifiesto que el que as� obra intenta, sin tener conocimiento de las cosas humanas, tratar a los hombres? Pues si los hubiera tratado con conocimiento, hubiera considerado las cosas tal como son, que los buenos en exceso, o malos redomados son unos y otros escasos, mientras que los intermedios son much�simos.\n��Qu� quieres decir? �le pregunt�.\n�El caso, por ejemplo � respondi� � de las cosas sumamente peque�as y grandes. �Crees que hay algo m�s raro de encontrar que un hombre, un perro, o cualquier otra cosa sumamente grande o peque�a? �Y no ocurre otro tanto con las r�pidas o lentas, bellas y feas, negras o blancas? �No te has percatado de que entre todas las cosas de esta �ndole las que son los extremos de los opuestos son escasas y pocas, en tanto que las que est�n en un t�rmino medio son abundantes y muchas?\n��No crees, entonces �prosigui�, que si se propusiera un certamen de maldad, ser�an tambi�n muy pocos los que en �l se revelaran los primeros?\n�Al menos, es probable �respond� yo.\n�Es probable, en efecto � dijo �. Mas no es en este punto donde radica la semejanza de los razonamientos con los hombres �pero como eras t� ahora quien iba delante, yo te segu�, sino m�s bien en este otro; cuando sin el concurso del arte de los razonamientos se tiene fe en que un razonamiento es verdadero, y luego, acto seguido, se opina que es falso, si�ndolo efectivamente algunas veces, pero otras no, y se sigue de nuevo opinando que es de una manera o de otra. Y son precisamente los que se dedican a razonar el pro y el contra de las cosas los que, seg�n me consta, terminan por creer que han adquirido la suprema sabidur�a y que son los �nicos que han comprendido que, ni en las cosas hay nada de ellas que sea sano ni cierto, ni tampoco en los razonamientos, sino que la realidad en su totalidad va y viene de arriba para abajo, ni m�s ni menos que si estuviera en el Euripo, y no permanece quieta ni un momento en ning�n punto.\n�Gran verdad es ��dije yo� lo que dices.\n�As� pues, oh � prosigui� �, ser�a un percance lamentable el que, siendo un razonamiento verdadero, cierto y posible de entender, por el hecho de tropezarse con otros que son as�, pero que a las mismas personas unas veces les parecen verdaderos y otras no, no se atribuyera uno a s� mismo la culpa o a su propia incompetencia, y por despecho terminara por desprenderse alegremente la culpa de s� mismo y colg�rsela a los razonamientos, pasando desde entonces el resto de la vida odi�ndolos y vituper�ndoles, y quedando as� privado del verdadero conocimiento de las realidades.\n�S�, por Zeus �le dije�, ser�a un percance lamentable, sin duda.\n�Por consiguiente �continu�, ante todo precav�monos de �l, y no dejemos entrar en nuestra alma la idea de que hay peligro de que no haya nada sano en los razonamientos, sino que, muy al contrario, debemos inculcarle la de que somos nosotros los que a�n no estamos en estado sano, y que debemos virilmente aspirar a estarlo: t� y los dem�s, en raz�n de toda la vida que os queda, y yo en raz�n de la muerte misma, pues tal vez est� en un tris en el momento presente de no encontrarme en el estado de un verdadero amante de la sabidur�a sino en el de un amante del triunfo, como los que carecen totalmente de instrucci�n. Pues a tales hombres, cuando discuten de algo, no les interesa c�mo es en realidad aquello de lo que tratan; en cambio en conseguir que los presentes aprueben las tesis que sostienen, en eso s� que ponen su mayor celo. En cuanto a m�, estimo que en el momento presente me voy a diferenciar de ellos tan s�lo en esto: no es en conseguir que los presentes opinen que es verdad lo que yo digo, a no ser como un efecto accesorio, en lo que pondr� mi empe�o, sino en que me parezca a m� mismo lo m�s posible que as� es en realidad. Pues calculo, oh querido amigo � y mira cu�n interesadamente �, que si resulta verdad lo que digo est� bien el dejarse convencer, y, si despu�s de la muerte no hay nada, al menos el momento justo de antes de morir molestar� menos con mis lamentos a los que me rodean, y esta insensatez m�a no perdurar� tampoco � lo que ser�a una desgracia � sino que perecer� poco despu�s. Ahora, oh Simmias y Cebes, una vez preparado de esta manera, abordo el asunto. Vosotros, por vuestra parte, si me hac�is caso, hab�is de preocuparos de S�crates poco, de la verdad mucho m�s; si os parece que digo la verdad, reconocedlo; si no, oponeos con toda clase de argumentos, procurando que mi celo no nos enga�e ni a m� ni a vosotros, y me marche como una abeja habi�ndoos dejado el aguij�n metido dentro.\n�Ea, pues, en marcha �prosigui�. Pero, ante todo, record�dme lo que dec�ais, si veis que no me acuerdo. Simmias, por un lado, seg�n creo, tiene sus dudas y el temor de que el alma, a pesar de ser algo m�s divino y m�s bello que el cuerpo, perezca antes que �ste, por ser una especie de armon�a. Por otra parte, Cebes pareci� que me hac�a esta concesi�n, a saber: que el alma es algo m�s duradero que el cuerpo, pero que hay algo que es incierto para todo el mundo. Helo aqu�: tal vez el alma, tras haber desgastado muchos cuerpos y muchas veces, al abandonar el �ltimo cuerpo, quede entonces destruida, y precisamente en esto estribe la muerte, en la destrucci�n del alma, ya que el cuerpo, est� pereciendo incesantemente. �Es esto, oh Simmias y Cebes, u otra cuesti�n lo que tenemos que considerar?\nAmbos reconocieron que era lo dicho.\n�En ese caso, admit�s en su totalidad los argumentos anteriores, o unos s� y otros no?\n�Unos s�, pero otros no �dijeron.\n��Qu� dec�s, entonces, de aquel razonamiento en el que afirm�bamos que el aprender era un recuerdo, y que, al ser eso as�, era necesario que nuestra alma existiera en otro lugar antes de ser encadenada al cuerpo?\n�Yo, por mi parte �respondi� Cebes�, si entonces me dej� convencido de una forma maravillosa, ahora tambi�n sigo aferrado a �l como a ning�n otro argumento.\n�Y, por cierto � dijo Cebes �, tambi�n yo me encuentro en ese caso, y mucho me asombrar�a que cambiara alguna vez de opini�n sobre ese asunto.\n�Pues por necesidad, oh hu�sped tebano � repuso entonces S�crates � tienes que cambiar de opini�n, si es que persiste la creencia de que la armon�a es algo compuesto, y el alma una armon�a constituida por los elementos que hay en tensi�n en el cuerpo. Pues, sin duda, no te consentir�s a ti mismo decir que la armon�a estaba constituida antes de que existieran los elementos con los que ten�a que componerse. �Lo consentir�s acaso?\n�De ning�n modo, S�crates �respondi�.\n��Te das cuenta, entonces � continu� S�crates �, de que es el sostener esto la consecuencia a que llegas, cuando afirmas, por una parte, que el alma exist�a, antes incluso de venir a parar a la figura y cuerpo del hombre, y, por otra, que estaba constituida de elementos a�n no existentes? Pues efectivamente, la armon�a no es cosa de la misma �ndole que aquello con lo que la comparas, sino que lo que primero nace es la lira, las cuerdas y los sonidos, sin estar a�n armonizados, y lo que se constituye en �ltimo t�rmino y primero perece es la armon�a. As� que �c�mo va a estar acorde este tu aserto con aqu�l otro?\n�No podr� estarlo en modo alguno � respondi� Simmias �.\n�Y eso que �dijo S�crates�, si a alg�n aserto le conviene estar acorde, es precisamente al que trata de la armon�a.\n�En efecto, le conviene �dijo Simmias.\n�Pero este tuyo no lo est�. Ea, pues, mira cu�l de estos dos asertos escoges, que el aprender es un recuerdo o que el alma es una armon�a.


La capacidad del penal es para 12 presos. Actualmente hay 34 alojados, casi el triple de la capacidad logística operativa.\nEste miércoles por la tarde, alrededor de las 15, oficiales y suboficiales de la guardia de la Comisaría 9° de Santa Fe detectaron la presencia de un hombre arriba del techo de los calabozos con una barreta con evidentes intenciones de forzar los barrotes metálicos y favorecer la fuga masiva de los aprehendidos que están alojados en esa dependencia. Los policías actuaron rápidamente y lograron aprehenderlo e identificarlo como C. C., de 25 años. El fiscal en turno MPA. ordenó dejarlo privado de su libertad, identificarlo y formarle causa como presunto autor del delito de "favorecimiento de la tentativa de evasión".\nLa actuación policial consistió primero en poner a oficiales a perseguirlo y detenerlo, mientras simultáneamente pidieron apoyo a la central de emergencias 911. Ambos trabajos tuvieron su resultado inmediato con la presencia de oficiales y suboficiales del Cuerpo Guardia de Infantería CGI, cuando el desconocido se vio sorprendido y decidió escapar, porque fue aprehendido al descender de los techos en inmediaciones de la esquina que forman la avenida Facundo Zuviría y calle fray Mamerto Esquiú.\nEl delincuente aprehendido fue rápidamente neutralizado, esposado e identificado como B. C. de 25 años, que luego fue trasladado y alojado en una dependencia policial de Orden Público de la capital santafesina.\nInformaron la novedad sobre la ocurrencia del suceso y las consecuencias del procedimiento policial a la Jefatura de la Unidad Regional I La Capital de la Policía de Santa Fe, y comunicaron la novedad al fiscal en turno del Ministerio Público de la Acusación, que ordenó que el hombre aprehendido continuara privado de su libertad, que sea identificado y que se le forme causa como presunto autor del delito de "favorecimiento de tentativa de evasión".


Guía la separación de la pareja, afrontarla sin herir a los hijos | Psicología para todos/Superdotados/Psicología infantil/Depresión\nHoy dentro de la sección de recursos, os traigo una nueva guía relativa a la separación de la pareja y cómo llevarla a cabo sin dañar a los hijos. de nuevo gratuita, para que os la descarguéis y si queréis, la imprimáis.\nGuía sobre la separación\nEl autor de esta Guía sobre la separación es José Manuel Aguilar Cuenca, y está editada por la Oficina del Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid.\nTras unas primeras páginas en las que nos explican en qué consiste una separación o ruptura y que sentimientos produce en sus integrantes, pasa a explicarnos con mayor detenimiento cómo debemos explicárselo a los hijos. Un capítulo muy interesante en el que el autor nos da su punto de vista sobre cómo debemos afrontar este momento para que los hijos resulten lo menos dañados posibles por el cambio de la situación familiar.\nEn los siguientes capítulos nos describe cuáles son los cambios de conducta que se pueden dar en los hijos y cómo afrontar dichos cambios, cómo será el divorcio o la separación según la edad de cada hijo, la relación de la pareja una vez se ha producido la separación, los riesgos que la separación o divorcio pueden traer para los hijos, la cuestión importante de la custodia de los niños y, por último, aborda el hecho de que las nuevas parejas de los progenitores y los abuelos también son parte de los nuevos núcleos familiares.\nEstá claro que la separación es siempre algo traumático y no planificado, en el que se hieren sentimientos y se provocan daños emocionales. Una vez que ambos están de acuerdo y se asume por ambas partes, es mejor pensar en los otros miembros de la familia, procurando que la separación sea amistosa para ellos y que trastorne sus condiciones habituales de vida lo menos posible.\nEsta Guía de la ruptura de la pareja, puede ser una buena ayuda para comenzar la separación por buen camino, pensando en causar el menor perjuicio a los hijos.\nGuía ruptura de la pareja\nEscrito el 09 noviembre 2012.\nUna respuesta hacia “Guía la separación de la pareja, afrontarla sin herir a los hijos”\nenero 12, 2014 a las 1:53 pm\nBuen trabajo y buena labor el publicarlo para todos.


Se recuperan 21 mil pacientes Covid-19 en el Estado de México - El Sol de Toluca\nHasta este sábado se acumularon 21 mil 791 personas que se recuperaron del Covid-19 en el Estado de México, según cifras del Gobierno federal.\nLa estadística acumulada, aunque es aún menor a los casos positivos, el número de pacientes recuperados aumenta y los hospitales del sector salud mexiquense ha tenido una disminución importante en la recepción de enfermos.\nDe acuerdo al corte del Gobierno federal de este sábado, la entidad mexiquense cuantificaba 42 mil 79 casos positivos, siendo de las más altas en el país.\nSin embargo, el número de pruebas negativas, supera dicha cifra, pues se acumularon 42 mil 781 casos.\nMientras que los casos que se mantienen como sospechosos acumularon 15 mil 27 hasta este sábado y los activos pasaron a 2 mil 841, detalla la estadística acumulada de la autoridad sanitaria.\nTambién puedes leer: Gasta Edomex 1, 485 mdp para enfrentar pandemia\nLa cifra entre géneros indica que el 45.66 por ciento de los pacientes son mujeres y el 54.44 por ciento son hombres.\nEl informe también indica que el 42.66 por ciento de los enfermos son hospitalizados y el 57.34 por ciento son ambulatorios.\nEn cuanto a muertes, la cifra llegó a las 6 mil 564 defunciones en la entidad.\nAunque en dicha cifra del Gobierno federal se consideran todos los mexiquenses fallecidos, incluidos los que ocurren en otras entidades y sistemas distintos al sector salud de la entidad.


méxico en Universo Gay - Música\nResultados de buscar méxico en documentos de Música de Universo Gay.\nGiovanni Falchetti recibirá la "Luminaria de Oro" en México El cantante chileno Giovanni Falchetti recibirá en México el reconocimiento denominado “Luminaria de Oro”, por una década discográfica en ese país. No tiene comentarios\nFangoria en concierto en México El grupo de Alaska y Nacho Canut se presentará en Guadalajara y Ciudad de México, los días 31 de octubre y 1 de noviembre respectivamente. No tiene comentarios\nInnocence regresa a España tras conquistar a México Innocence aprovechó su última gira por Latinoamérica para grabar un nuevo video clip que llegará a España a principios de 2015. No tiene comentarios\nInnocence fue proclamada Reina del Orgullo Gay 2014 en México La cantante hispano-francesa fue proclamada la reina del Orgullo Gay 2014 de México DF, luego de dos semanas intensas de promoción de su nuevo álbum en el mencionado país. No tiene comentarios\nInnocence regresa de su gira por México y actúa en España La cantante Innocence regresará de su gira en México para presentarse con un concierto en el Teatro Buero Vallejo. No tiene comentarios\nAnni B Sweet triunfa en México Al anuncio de su gira mexicana entre noviembre y diciembre del 2012 se une ahora la noticia de que la potente plataforma de venta digital de música iTunes ha elegido “Ridiculous Games 2060”, de “Oh, Monsters!”, el nuevo álbum de Anni, canción de la semana. No tiene comentarios\nAnni B Sweet anuncia gira en México Luego de presentarse con gran éxito en Suecia, la malagueña presenta las fechas de la gira que realizará a finales de año en México. No tiene comentarios\nLa Oreja de Van Gogh arrasa en su visita promocional a México El grupo ha conseguido un espectacular éxito en su visita promocional para presentar su nuevo álbum Cometas por el cielo, cuyo primer single, La niña que llora en tus fiestas, está en el Top 10 de radio en ese país y el disco en el top 12 de la lista de ventas Amprofon. 1 comentario\nGiovanni Falchetti "Vuelve" a México El artista chileno acaba de realizar una extensa gira por su país natal para promocionar el single "Vuelve", cover de Raffaella Carrá que recientemente grabó. 4 comentarios\nEl "Afrodita Tour" pasará por Estados Unidos y México El nuevo tour de la diva australiana, "Aphrodite Live 2011" World Tour, llegará a Estados Unidos y México, recorriendo varias ciudades durante abril y mayo. 1 comentario\nChico y Chica debuta en México Chico y Chica visitará México este fin de semana. El 19 de enero harán así su debut en la Sala Pasagüero. No tiene comentarios\nRicky Martin: "Nunca hago 'playback'. NUNCA. Mi voz siempre es en vivo" Mientras se encuentra con su “One World Tour” por México, el cantante puertorriqueño fue acusado de hacer playback en algunas crónicas. No tiene comentarios\nAna Torroja y María León como Britney y Madonna La cantante española revivió el tema de Mecano “Mujer contra mujer” durante un concierto en México. No tiene comentarios\nBúsquedas recientes: lady gaga japon, singapur, melissa etheridge. matrimonio gay, olly murs, britney spears salud mental, mirela, euphoria, l'étranger, sonia y selena, justify my love, falete, castellon, sinead o'connor, elly jackson, edina monsoon, pablo carbonel, pete burns, javi mota, whatever, jimmy van heusen


Hortalizas cuestan más por el invierno | El Comercio\nHortalizas cuestan más por el invierno\nLas comerciantes de los mercados 10 de Agosto y 9 de Octubre (Cuenca) están preocupadas por el aumento del precio de las hortalizas. Empezó antes de la Semana Santa y persiste hasta ahora.\nSegún la ama de casa, Sandra Acosta, cada semana varían los precios. “Los comerciantes suben porque quieren ganar más y no respetan los precios fijados”. Pone como ejemplo que hace unas tres semanas compraba el atado de brócoli a USD 0,30 y ahora en 0,50.\nLas vendedoras como Guadalupe Lojano explican que el encarecimiento se debe a las constantes precipitaciones en la Sierra. “Las lluvias contantes perjudican las siembras y por eso escasean las hortalizas”.\nLa comerciante María Mocha comparte el criterio de Lojano, aunque culpa también a los mayoristas de subir el precio “cuando se les ocurre” con cualquier pretexto.\nSobre eso, el productor de hortalizas, Ramiro Segarra, rechaza que se escondan las hortalizas, “más bien se trata de sacar a la venta todo porque se dañan”. Él confirma que la causa principal es el clima.\nLa comerciante Piedad Bravo, además de vender sus productos, siembra en su huerta ubicada en el sector de La Compañía, al norte de Cuenca. “Este año el choclo no creció”, por lo que compró a productores del norte del país\nAdemás, la mayoría de productos llega del centro y norte del país, y por el incremento en la actividad del volcán Tungurahua, las hortalizas escasean y los pocos productos que llegan están llenos de ceniza como las habas, según Bravo.


Cithara hispanica : Cuidando nuestra guitarra:Precauciones a tomar tras la Noche de San Juan\nLas guitarras se construyen, y se deben construir en un ambiente entre el 50 y 60% de humedad relativa.\nEstamos en Barcelona, en un 25 de Junio de 2016. Son las 13:51 de la mañana.\nEn la pantalla de nuestro higrómetro de precisión TESTO 608-H2 leemos 26,9ºC y 53,3% de Hr. (+ - 2%)\nConectamos un Higrometro Beurer LB 44 a media potencia. Lo situamos sobre un armario, a la mayor altura posible.\nDe funcionamiento totalmente silencioso, con un depósito de agua de 2,8 litro, está calculado para mantener constante la humedad de habitaciones de hasta 25 m2 Su generador de ultrasonidos libera minúsculas gotas de agua que salen en forma de vapor blanco por la tobera.\nA las 15:39, una hora y media después, medimos 26,9ºC y 58,1% Hr\nConectamos el aire acondicionado.\nAjustamos a 22ºC el termostato y bajamos la velocidad del ventilador incorporado a posición LOW\nA las 16;30 la temperatura ha bajado a 22,9ºC y la humedad relativa, gracias al humidificador, trabajando ahora al máximo (220ml/h) se mantiene en 50,1%\nA las 17:37, la temperatura se ha estabilizado a 22,1ºC y la humedad relativa del aire se mantiene en un 50%\nRetiramos las guitarras y desconectamos el humidificador para determinar hasta dónde bajaría la humedad del aire sin él. En la representación gráfica se indica en verde la zona de seguridad. Bajar la temperatura sin corregir la pérdida de humedad ambiente pone en un aprieto a nuestra caja sonora.\n¿De donde proviene la idea, de utilizar un humidificador?\nTienda Guitarras José Ramírez calle de la Paz 8 (Madrid)\nTecnología Inverter o como controlar tu equipo de aire acondicionado:\nCuando se conecta el split de aire acondicionado, se inicia un proceso que baja la temperatura hasta un valor por debajo del programado y consecuentemente, por condensacion del vapor de agua presente en la toma de aire del compresor externo, baja de forma importante la humedad del aire introducido en la habitación. Alcanzado un valor, se desconecta el compresor, de forma que entra aire húmedo y caliente, hasta que la temperatura vuelve a subir y arranca de nuevo el compresor. La tecnología nverter controla la corriente que llega al compresor haciendo más suave el proceso y bajando menos la humedad ambiental.\nEl humidificador debe entrar en los momentos en los que la humedad de la habitación no alcanza por el motivo que sea el 50%.\nPublicado por Pedro Manuel Rodrigo en 6/25/2016 06:56:00 p. m.


AUDIENCIA - Jueces declaran absolución de “Toño Leña” | Listín Diario\nFISCAL DE LA ROMANA RECHAZA ARGUMENTO DE LA DEFENSA\nLos jueces del Tribunal Colegiado de La Romana declararon la absolución de Ramón Antonio del Rosario Puente, “Tono Leña”, quien es reclamado en extradición por las autoridades de los Estados Unidos para que enfrente cargos por narcotráfico.\nEl tribunal, presidido por el magistrado Francisco Domínguez, adoptó la decisión a favor de Toño Leña, quien guarda prisión acusado de dirigir una poderosa estructura criminal de bombardeo de droga en la zona Este, en virtud al artículo 337 del Código Procesal Penal dominicano.\nDe inmediato, los abogados del imputado, doctores Ramón Pina Acevedo, Severiano Paredes y Tomás Castro, sostienen que la decisión del tribunal es una sentencia de descargo, porque al producirse la absolución es porque ya ha sido procesado por los hechos que se le imputan.\nEn tanto que el fiscal de esa jurisdicción, José Antonio Polanco, rechazó el argumento planteado por la defensa del imputado Toño Leña, a quien se le vincula a la organización del alegado capo boricua José David Figueroa Agosto, preso en Puerto Rico.\nInformó que la decisión fue enviada a la Procuraduría General de la República, a los fines de que ésta lo remita a la Cámara Penal de la Suprema Corte de Justicia para que pueda fijar la fecha de solicitud de extradición del imputado.


Anna - Barcelona,Barcelona: Psicopedagoga con experiencia Barcelona, ayuda escolar y atención a necesidades educativas especiales a travès del juego\nSuperprofClases particularesAyuda con los deberesapoyo escolarclases de técnicas de estudioclases de lecturacuidado de niñosPsicopedagoga con experiencia Barcelona, ayuda escolar y atención a necesidades educativas especiales a travès del juegoSoy una persona empática, cariñosa, divertida, responsable, puntual y me encanta jugar. Interesada por la educación emocional y la educación en valores. Tengo experiencia con niños y niñas con necesidades educativas especiales (autismo, disléxia, deficiencia intelectual, TDAH...). Trabajo con niños y niñas des de los 3 años hasta la ESO. Puedo dar apoyo en las tareas escolares, trabajar técnicas de estudio y/o también hago trabajo a través del juego.\nA cualquier familia que necesite ayuda, ya sea por falta de tiempo, o que necesiten una profesional para mejorar la vida de su hijo o hija, así como también con las tareas escolares. Dispongo de vehículo y puedo moverme por Hospitalet y Barcelona.\nActualmente, mi disponibilidad es: Martes, jueves y fines de semana. El resto de tardes trabajo en un centro pedagógico de Barcelona, LOAPSI, por si a alguien le interesa.\nEl precio es orientativo, depende de las necesidades de cada familia, si es refuerzo escolar exclusivamente (13€), si se trata de trabajar con materiales realizados por mi (15€).\nDepende de cuantos días y cuantas horas, podemos ajustarlo semanalmente.\nLlevo dando clases des de Bachillerato, más de 6 años.\nA nivel particular he tenido 10 alumnos, pero al trabajar en un centro psicopedagógico unos días puntuales he tratado con más de 20.\nA nivel particular todos mis alumnos han pasado curso, aprendido, divertido y aprobado, eso si con tiempo suficiente para ayudarles a ser autónomos y constantes.\nSoy graduada en Psicología, así como también tengo el titulo de máster de Psicopedagoga y de profesorado en Secundaria.\nLlevo dos años en un centro psicopedagogico con un equipo de profesionales multidisciplinar de los cuales he aprendido y estoy aprendiendo mucho de distintos campos relacionados con la educación.