¿Cuál es la historia del misterioso traslado del nuncio en México? | Angelus en Español\nMundo Noticias Voces\n¿Cuál es la historia del misterioso traslado del nuncio en México?\n29 Nov 2021 • Lectura de 5 minutos\nEl arzobispo Franco Coppola, nuncio apostólico en México, habla durante una visita a Aguililla el 23 de abril de 2021. (Foto CNS /Alan Ortega, Reuters)\nROMA - Cuando se trata de luchar contra los abusos sexuales en la Iglesia católica a nivel nacional, pocos papeles son tan clave como el del representante papal del país. Como intermediario entre los obispos del país y el Vaticano, el embajador del Papa desempeña un papel clave tanto en el nombramiento de obispos como en su destitución.\nObservando los países más afectados en los últimos años por los escándalos de abusos sexuales -sobre todo Estados Unidos, Australia, Irlanda, Polonia y Chile-, un elemento común se hace evidente: en un momento u otro, el nuncio fue acusado de no manejar las cosas adecuadamente.\nSin embargo, poco a poco, una nueva generación de diplomáticos de la Iglesia ha demostrado ser capaz de manejar la crisis de los abusos sexuales de manera diferente: tomando en serio las acusaciones, abriendo investigaciones contra los obispos y siendo más transparentes sobre las verdaderas razones de la destitución de un obispo, en lugar de la excusa habitual de que ha alcanzado la edad de jubilación. En resumen, esta cosecha de nuncios trata los abusos sexuales como un delito y una plaga, en lugar de un pecado o una deficiencia.\nUn ejemplo de estos es el nuncio en Polonia, el arzobispo Salvatore Pennacchio, que en los últimos nueve meses ha supervisado la destitución de 10 obispos de ese país. El prelado italiano decidió hacer público el motivo de la destitución, algo que la oficina de prensa de la Santa Sede, por orden directa de la Secretaría de Estado, se ha negado a hacer.\nSin embargo, la otra cara de la moneda es que el nuncio puede convertirse en una figura impopular entre los obispos con los que se relaciona. Tal es el caso del ahora ex nuncio en México, el arzobispo italiano Franco Coppola, que fue recientemente trasladado a Bélgica.\nEl arzobispo Coppola cumplió los cinco años habituales en el país con la segunda población católica más grande del mundo, después de Brasil, y como tal, su traslado ha pasado casi desapercibido. Sin embargo, los engranajes de la máquina que puso en marcha su traslado se engrasaron a principios del año pasado, apenas unas semanas antes de que el COVID-19 pusiera en jaque a la mayor parte del mundo.\nFue el 6 de febrero de 2020. El arzobispo Coppola estaba en Roma, donde se reunió con el Papa Francisco. Aunque no se ha publicado el contenido de su conversación privada (como es habitual), se puede suponer que la cuestión de los abusos sexuales del clero en México, lugar de nacimiento del difunto padre Marcial Maciel, ocupó un lugar destacado en la agenda.\nMaciel, fundador de los Legionarios de Cristo, fue acusado de manera creíble de abusar de niños e instituir un ambiente de culto entre los miembros de la institución. Fue sancionado en 2006 y murió dos años más tarde. Desde entonces, la orden se ha sometido a una renovación estructural supervisada por la Santa Sede.\nMenos de tres semanas después de la reunión de febrero de 2020, se conoció la noticia de que el Papa Francisco enviaba a México al arzobispo maltés Charles Scicluna y al monseñor español Jordi Bertomeu. La misma dupla había sido enviada a Chile dos años antes para investigar una serie de acusaciones de abuso y encubrimiento. En el 2018, volvieron a Roma con un dossier de 2.600 páginas que llevó al Papa a disculparse por el mal manejo de la situación en Chile. El episodio llevó a que todos los obispos chilenos presentaran su renuncia al Papa.\nEl arzobispo Charles Scicluna (centro) y el padre Jordi Bertomeu Farnos (derecha) durante una visita a Chile en 2018. A la izquierda, el obispo Jorge Concha Cayuqueo, actual obispo de Osorno, Chile. (Foto CNS/cortesía Arquidiócesis de Santiago)\nLa misión en México estaba programada para la semana del 20 al 27 de marzo. En su anuncio, los obispos mexicanos la caracterizaron no como una investigación en sí misma, sino como una misión de asistencia para la Iglesia local en la lucha contra los abusos, ya que el país recién en ese momento comenzó a reconocer lo que muchos consideran décadas de abuso sexual del clero y encubrimiento. En un mensaje de vídeo enviado a un centro de formación en prevención de abuso en la Iglesia de la Ciudad de México, el Papa Francisco reconoció que los que trabajan para limpiar la Iglesia se enfrentan a las amenazas de algunos dispuestos a "contratar sicarios" para evitarlo.\nPero la embajada del arzobispo Coppola atribuyó públicamente dos motivos a la visita: "ayuda" sí, pero también una investigación. Por esta razón, la nunciatura pidió expresamente a las víctimas que se presentaran a hablar con el arzobispo Scicluna y monseñor Bertomeu, subrayando que estarían a "disposición de todos los que quieran compartir sus experiencias o recibir orientación o ayuda".\nCon el inicio de la pandemia de COVID-19, la visita fue oficialmente "pospuesta" y aún no se ha materializado. Fuentes en México han dicho a Angelus que, a pesar de que el coronavirus fue la razón oficial, varios obispos mexicanos habían viajado a Roma y pidieron al Papa Francisco y a los jefes del Arzobispo Coppola en la Secretaría de Estado que lo cancelaran todo - y que quitaran al Arzobispo Coppola de la nunciatura.\nCrux informó en ese momento que se estima que el 50% de los obispos del país han manejado mal las denuncias de abuso, y algunos continúan haciéndolo hoy.\nEntre quienes reconocen encubrimiento por parte de los obispos mexicanos está el arzobispo Rogelio Cabrera López, presidente de la conferencia episcopal. A finales de 2019 dijo en un seminario organizado por el CEPROME que "los obispos tenemos que reconocer los errores del pasado: No fuimos conscientes de la gravedad del asunto y las soluciones que dimos no fueron las adecuadas."\nEl arzobispo Coppola ha sido la otra voz que ha dado la sonado la alarma, diciendo a los periodistas que muchos obispos en México habían encubierto el "asesinato psicológico" que es el abuso. Coincidencia o no, tres semanas antes de que se anunciara su traslado a Bélgica, dijo a los periodistas que una docena de obispos estaban siendo investigados por encubrimiento, y que, de 328 denuncias de abusos sexuales, 134 sacerdotes habían sido declarados culpables y apartados del sacerdocio.\nAlgunos observadores creen que el arzobispo sabía que la reasignación se avecinaba cuando dio la entrevista, mientras que otros afirman que un grupo de obispos mexicanos citó la entrevista como "la gota que colmó el vaso" para justificar su destitución.\nDurante los últimos cinco años, el arzobispo Coppola fue considerado un aliado por supervivientes de abusos y los periodistas. Pero fuentes del Vaticano, interpretando su destitución, dicen que el éxito de la presión para remover al diplomático se basó en un irónico defecto explotado con maestría por el grupo de obispos mexicanos que presionaron por su traslado: su falta de diplomacia.\nAbuso Sexual, Arzobispo Charles Scicluna, Arzobispo Franco Coppola, Mexico, Papa Francisco


“REBRANDING” - señor gurú - Servicios de Comunicación digital & Creatividad\nO la importancia de llamarse Ernestina\n¿Qué harías si no tuvieras Nombre?\nPoca cosa, la verdad… El nombre nos identifica, nos diferencia en este mundo. Y en el mundo de las empresas y productos, al negocio del nombre se le denomina “branding”, en el idioma del imperio, para variar.\nNuestro nombre o Marca es lo que nos identifica, lo que nos diferencia del resto y nos hace únicos, nos ayuda a posicionarnos en el mercado y nos hace atractivos a los ojos de nuestros clientes.\nSi los nombres de persona evolucionan con las modas: “Izan”, los de empresa hacen lo propio… han de evolucionar o en su denominación, en su aspecto visual o ambos.\nPor eso el Banco Santander ahora es “Santander”, y Telefónica, que suena viejuno, evolucionó a MOVISTAR. Son “rebrandings”.\nCon el rebranding reconectamos nuestra marca con el mercado de una forma efectiva: un restyling de nuestro logo o un cambio en la tipografía nos hace renacer y convierte nuestra marca en un elemento fresco, atractivo y renovado.\nSeñor gurú dice: una buena estrategia de rebranding bien vale el esfuerzo y el empeño, produce una impresión INMEDIATA en nuestros clientes, que perciben “movimiento”;\n… y un rebranding mal desarrollado puede dañar la imagen de nuestra empresa de una manera irreparable.\n¿Cómo plantearte acometer una estrategia de rebranding exitosa?\nEn señor gurú utilizamos el eficaz juego de las preguntas – respuestas:\n¿Quién es mi competencia y como se da a conocer en el mercado?\nCuál es el significado de su marca, qué transmite… son interrogantes que debemos resolver para dejar claras nuestras diferencias y sobre todo para determinar nuestras fortalezas y debilidades frente a nuestros competidores.\n¿Quien soy, qué transmito y qué quiero transmitir?\nCuál es el verdadero motivo para el rebranding de mi marca, cuáles son mis valores, qué me hace diferente del resto… En resumen, tener claro quién eres y qué quieres es fundamental para saber dónde quieres llegar.\n¿Cómo quiero que sea mi nueva marca?\nUna idea expresada a través de un símbolo o un icono que evoca un recuerdo en el consumidor, una palabra inventada, varias palabras… las posibilidades son infinitas.\nEn cualquier caso, debemos tener muy presente que vivimos en un mundo globalizado y que nuestro mercado es, en realidad, todo el mundo; por tanto, la internacionalización de nuestros productos es el siguiente paso y nuestro rebranding debe estar adaptado a esta realidad.\n¿Qué opinan los demás de mi nueva marca?\nHay que encajar las críticas, siempre que sean constructivas. Las primeras impresiones de una muestra de nuestro target nos ayudará a saber si estamos haciendo bien nuestro trabajo o si es mejor dejar ese camino y empezar de nuevo. Al fin y al cabo, el objetivo del rebranding es conectar con el mercado.\nHaz caso a señor gurú: lo importante es llamarse y llamarse bien.


TechNight: Introducción a ASP.NET MVC | Microsoft Docs\nTechNight: Introducción a ASP.NET MVC\nEl próximo Viernes 18 de Enero, junto a Edgardo Rossetto participaremos de un TechNight en Buenos Aires, donde estaremos presentando el nuevo framework ASP.NET MVC incluido en la CTP de ASP.NET 3.5 Extensions de Diciembre último.\nHace varios meses que se viene hablando de este framework. No solo porque plantea un paradigma muy distinto al de ASP.NET tradicional, sino porque el framework se relaciona muy bien con muchas tecnologías y prácticas actuales. La mas importante para mí: TDD.\nSi nunca escuchaste hablar de este nuevo framework, te cuento que no se trata de implementar el patrón MVC en ASP.NET. Se trata de un concepto muy distinto, y una forma de trabajo muy distinta. Pero entonces, ASP.NET como lo conozco no existe más? Tranquilo. ASP.NET sigue existiendo, y se continuan lanzando actualizaciones como hasta ahora. Solo se trata de una nueva opción que podemos aprovechar para desarrollar aplicaciones Web.\nDurante la charla discutiremos no solo las capacidades del framework, sino el contexto en el cual éste se presenta. También contaremos cómo trabajar con AJAX, y cuales son los proyectos y herramientas relacionados al mismo.\nCreo que si ya conocés el framework, o si no lo conocés pero trabajas en ASP.NET, o si nunca trabajaste con ninguna tecnología Microsoft, esta charla te puede resultar interesante.\nEdgardo es un gran amigo, quien tiene gran experiencia en desarrollo web con diversas tecnologías, así que estoy muy contento de que demos esta charla juntos.\nPronto estaré publicando el material que presentaremos este viernes, y para aquellos que no puedan asistir, también estaré escribiendo una serie de post explicando más sobre qué se trata ASP.NET MVC.\nLa dirección para registrarse al evento:\nEspero verlos allí!


Gobierno de Tocaima a través de talleres interactivos promueve la apropiación del orden común – Giro en U\nGobierno de Tocaima a través de talleres interactivos promueve la apropiación del orden común\n28 abril, 2019 29 agosto, 2019 Editores Giro en U\t5 comentarios Recuperación del espacio público\nCONSERVACIÓN Y UTILIZACIÓN DEL ESPACIO PÚBLICO son el cometido de la Alcaldía por medio de talleres interactivos para “sensibilizar sobre la importancia de este espacio a la comunidad y escuchar problemáticas de los vendedores formales e informales” (sic), señaló Angélica Penagos, gestora Provincia Alto Magdalena de la Secretaría de Competitividad y Desarrollo Económico de Cundinamarca; además, de destacar que estas reuniones “se tratan de espacios que permiten encaminar y trabajar en equipo con la Alcaldía, de igual forma se crea interacción en la comunidad, lo que define el actuar de las personas dentro de una ciudad con buenas relaciones” (sic). Son lugares donde “los habitantes de un municipio pueden expresarse libremente en familia”, argumentó Andrés Cuervo, vendedor de bebidas.\nEtiqueta: Recuperación del espacio público\nPor Geraldine Cruz, Javier Montaño\n← El reciclaje como estrategia para cuidar el medio ambiente\nProyecto para instaurar consultorios jurídicos gratuitos en Girardot →\nCapacitación sobre ‘Líderes en Gestión del Riesgo’\n1 marzo, 2017 9 junio, 2017 Editores Giro en U 0\nDisminuye la delincuencia en el barrio Valle del Sol, de Girardot\n29 abril, 2019 3 junio, 2019 Editores Giro en U 1\nLa Cooperativa de Transportadores del Tolima, medio siglo movilizando vidas\n25 septiembre, 2015 1 noviembre, 2017 Editores Giro en U 0\n5 comentarios en “Gobierno de Tocaima a través de talleres interactivos promueve la apropiación del orden común”\nel 31 mayo, 2019 a las 9:06 AM\nEs importante que la alcaldía brinde estos tipos de espacios para la comunidad con el objetivo de darles a conocer las estrategias sobre el espacio público para que que no sean penalizados por el código de Policía, de igual forma, las comunidades pueden expresarse libremente acotando sus necesidades y sugerencias con el fin de generar conciencia para la mejora del municipio\nel 31 mayo, 2019 a las 8:44 AM\nEs importante la realización de estas actividades puesto que nos aclaran el significado y organización del espacio publico. En la reunión hubo varias intervenciones donde la mayoría de comerciantes expresamos nuestras inconformidades para la esperanza de un cambio.\nel 7 mayo, 2019 a las 10:00 PM\nEstá estrategia es de suma importancia que se replique en otros municipios del Alto Magdalena, pues los ciudadanos, como los trabajadores formales e informales necesitan conocer el manejo y la normatividad respecto al espacio público para no verse penalizados por le Código de Policía. Así mismo, es importante sensibilizar a la ciudadanía frente a los ciudadanos de estos lugares, dado que nos pertenece a todos y todos estamos en el deber de cuidarlos.\nRespecto a los aspectos periodísticos la fotnoticia cuenta con el uso de cita parcial y se maneja bien la información.\nel 3 mayo, 2019 a las 12:10 AM\nEs importante que realizan de seguido este tipo de conferencias, pues son espacios que permite que los vendedores expresen sus inconformidades y sugerencias acerca del manejo del mismo. Todo esto con el fin de brindar un mejor aspecto del municipio tocaimuno.\nel 1 mayo, 2019 a las 11:55 AM\nEs importante partir del hecho que la utilización del espacio público, es importante por eso debemos reconocer la importancia que estas piezas urbanas poseen el desarrollo de la sociedad. Se quiere lograr, que los comerciantes del sector no invadan, puesto que el municipio de Tocaima y la comunidad, disfrutan de estos espacios con sus familias, amigos o conocidos, es incómodo a veces, porque las personas desean tener un espacio de esparcimiento. La alcaldía, con ayuda de estos talleres sensibilizar al vendedor y dar respeto a estos espacios.


El Futuro de UC&C: Ventas, Ventas y Más Ventas - Wildix Blog\nSí, tienen los tradicionales botones de “contacta con nosotros” y los típicos formularios de contacto… pero ahora los clientes quieren mucho más que eso. Quieren una respuesta instantánea a sus preguntas sin salir de su navegador con opciones como chat y llamadas VoIP.\n83% de los consumidores están dispuestos a usar opciones de chat para la atención al cliente.\n79% de los consumidores prefieren el chat en directo por su rapidez.\n44% de los consumidores consideran que poder obtener respuestas inmediatas a sus preguntas es “una de las opciones más importantes que puede ofrecer una web”.\nSorprendentemente, la mayoría de las empresas no son consciente de este problema, aunque les cuesta montones de dinero en concepto de ventas perdidas. Hasta que mejoren la interacción con sus clientes, seguirán perdiendo nuevas oportunidades de negocio diariamente.\nBien, seguro que ya lo has pillado: esto es una estupenda oportunidad para un proveedor hábil como tú. ¡Exacto! Es tu momento para ofrecer a tus clientes opciones interesantes con una herramienta nueva y optimizada.\nSin embargo, no basta con mostrar a tus clientes las nuevas posibilidades. En estos momentos, cada proveedor tiene en su catálogo casi los mismos productos… Para el usuario final, ¡un proveedor Walking Dead y un VoIP Truz parecen iguales!\nEntonces… ¿qué puedes hacer para vender tu oferta?\nEn realidad no es tan difícil: necesitas demostrar a tus clientes que están perdiendo dinero y después enseñarles cómo pueden invertir esta tendencia gracias a tu solución.\nRecuerda, tus clientes no valoran las plataformas de comunicación por sus características, lo que les importa es ¡obtener ventas, ventas y más ventas! Lo que los directores y empresarios realmente buscan en una plataforma de UCaaS es una forma eficaz de ganar dinero.\nTe cuento todo esto porque Wildix ha sido diseñado precisamente para ayudarte a conseguir ventas con una orientación 100% comercial. Y desde ahora, vamos a hacerlo todavía mejor.\n¿Cómo? Con el lanzamiento de WMS 5.\nWMS 5 está concebido siguiendo un principio que te ayudará a conseguir más clientes: ¡lo que importa son las ventas! Está diseñado para que puedas centrarte todavía más en asesorar comercialmente a tus clientes.\nPara hacer esto, utilizamos tres pilares de diseño: Ventas, Eficiencia y Seguridad.\nEl primero de todos son las ventas, pues queremos que todos los componentes de esta plataforma sirvan como medio para optimizar la interacción y el recorrido de los clientes. Con WMS 5, descubrirás nuevas y mejoradas opciones de Kite para conseguir páginas web más dinámicas (opciones como SMS, videoconferencias o chat bots). Además, estamos renovando WizyConf con opciones de control adicionales y la posibilidad de alojar webinars.\nEn cuanto a la eficiencia, una mejora destaca sobre las demás: WMS 5 puede implementarse de forma completamente remota. Con independencia de las opciones que necesiten tus clientes, WMS 5 garantiza que puedas gestionar el sistema desde tu oficina, ahorrando tiempo y dinero y proporcionando una instalación mucho más práctica para los usuarios finales.\n¿Y qué hay de la seguridad? Nos ocupamos de eso con nuestras nuevas APIs, más protegidas, encriptadas por defecto y con la capacidad de bloquear automáticamente los dispositivos antiguos y poco seguros. Con WMS 5, la seguridad y la sencillez van de la mano para garantizar que las ventas no se interrumpen por cuestiones de seguridad.\nEsto es solo un pequeño resumen de todas las actualizaciones que tenemos para ti. Estamos preparando muchos más detalles para que conozcas las nuevas características, cómo funcionan y cómo tus clientes pueden exprimirlas al máximo.\nPara todos y cada uno de los aspectos de WMS 5, recuerda… ¡ventas, ventas y más ventas!\nPara más consejos sobre ventas y tecnología, ¡suscríbete y recibe gratis nuestra revista!\nEntrada anterior:Anterior Una Introducción a React y React Native\nSiguiente entradaSiguiente Ahora es el momento de acostumbrarse a las reuniones a distancia


La vida de los remates feria - LA NACION\nHéctor Manuel Bordagaray\nHace ya muchos años que quería escribir algo para recordar a alguien que fue un actor importantísimo, casi diría que fundamental, para la economía de los pueblos y las ciudades del interior, sobre todo en la Provincia de Buenos Aires: el consignatario de hacienda, popularmente conocido como "el feriero". Por aquello de los remates feria que organizaba todos los meses.\nEn la mayoría de los casos, las instalaciones feria, eran propiedad de la Sociedad Rural del lugar, que la alquilaba. Pero también había lugares con dos y hasta tres ferias debido a que algunas casas martilleras, a lo largo de los años, llegaron a dar remates en sus "Instalaciones propias", tal como anunciaba el cartel de publicidad del evento, en donde resaltaba el nombre del consignatario, la fecha del remate y la cantidad y tipo de hacienda a subastar.\nCada casa, daba un remate mensual, por pequeño que fuera el pueblito, y cada dos o tres meses, un importante remate especial de invernada. Cada feria tenía entre 120 y 200 corrales, hoy muchos de ellos desarmados o destruidos.\nEl encierre empezaba en el corral número 1, con vacas gordas, para terminar con vacas de conserva y los toros desechados que se vendían al kilo vivo. Luego se comercializaba la invernada, para finalizar con la hacienda de cría. Era común que al final, hubiese capones, ovejas, corderos y caballos de andar o para el "tacho" es decir para faenarlos.\nMientras se vendía la invernada, un empleado, con la ayuda de peones a caballo, pasaba por la balanza todo lo vendido al peso. Al comprador, por cada lote, se le entregaba una boleta que se hacía por triplicado y tenía un papel carbónico rojo o verde, cuya impronta se quedaba pegada en los dedos o en la ropa, por varios días. Por último se confeccionaban las guías que amparaban la hacienda que salía del partido y para las que quedaban dentro, se hacía un certificado de venta, donde al igual que en la guía de traslado se dibujaban las marcas y se ponía la cantidad y el destino.\nMientras alguno controlaba la carga de los camiones y la salida de las vacas, los demás se iban al escritorio. Allí, mientras uno pasaba los kilos a los frigoríficos, otros tres o cuatro terminaban de liquidar los números del remate. Al otro día, bien temprano, se confeccionaban las facturas, que eran copiadas en el copiador de los trapos húmedos y la prensa. Posteriormente, en la tarde temprano, mientras el pueblo siesteaba, el cadete ensobraba, estampillaba y las llevaba en bicicleta, al correo.\nLa figura preponderante y más solicitada de una firma martillera era precisamente, el martillero. Era la persona de consulta y éste, atendía de la misma manera al estanciero de dos mil hectáreas de campo que al que tenía 15 vacas arrendadas en una chacra.\nCuando alguna escuela organizaba una rifa, al primer lugar que iban a vender era a las casas de remates y seguro que, al menos, un par de talonarios vendían. La función social se extendía a que en diversos casos, muchos chicos y jóvenes de los pueblos y del campo circundante, pudieron estudiar gracias a las becas que desinteresadamente otorgaba el "feriero".\nValen estas palabras para todo ese gran número de personas que forjaron con su trabajo una realidad que se cristalizaba en todos y cada uno de las ciudades y pequeños pueblos del interior en donde hubiera una casa de remates feria. Ésta era un auténtico pilar de una sociedad que todavía apostaba en serio por los desarrollos regionales y por la identidad de nuestro campo.\nPor: Héctor Manuel Bordagaray\nVegetariano, peronista y seguidor de Gildo Insfrán. Luis Basterra, el ministro de Agricultura


Barraganes (Chihuahua) Cuauhtémoc, aldea México\nPueblos de México > Chihuahua > Cuauhtémoc > Barraganes\nMapas, fotos y estadísticas de Barraganes, un pequeño pueblo precioso de 46 habitantes del Estado de Chihuahua\nLa localidad de Barraganes está situada en el Municipio de Cuauhtémoc (en el Estado de Chihuahua). Hay 46 habitantes. Dentro de todos los pueblos del municipio, ocupa el número 114 en cuanto a número de habitantes. Barraganes está a 1,925 metros de altitud.\nMapa. ¿Cómo llegar a Barraganes?\nFotos de Barraganes\nDatos: En Barraganes, hay un porcentaje del 2% de población indígena y el 96% de las viviendas dispone teléfono celular. ¿Quieres más estadísticas de Barraganes? Están al final de esta página.\nEl pueblo de Barraganes está situado a 15.4 kilómetros de Cuauhtémoc, que es la localidad más poblada del municipio, en dirección Este. Si navegas por nuestra página web, encontrarás además un mapa con la ubicación de Barraganes.\n¿Dónde está Barraganes? ¿Cómo llegar? Mapa\n¿Cómo llegar al pueblo de Barraganes en Chihuahua? A través de este mapa, utilice los controles para hacer zoom y acercarse a la localidad y a otras de los alrededores para conocer la ruta directa, y poder realizar por ejemplo actividades de senderismo en Barraganes.\n¿Disfrutas pasando horas mirando imágenes de satélite para buscar tu casa o recordando lugares de un pueblo? Hemos conseguido una foto satelital actualizada de Barraganes y en este enlace podrás navegar por sus calles.\nLa población de Barraganes (Chihuahua) es 46 habitantes\nDatos de población en Barraganes (Chihuahua)\nEvolución de la población en Barraganes: Total Hombres Mujeres\nOtros datos demográficos en Barraganes:\nÍndice de fecundidad (hijos por mujer): 2.96 3.45\nPoblación analfabeta: 2.17% 5.97%\nPoblación analfabeta (hombres): 0.00% 3.45%\nPoblación analfabeta (mujeres): 2.17% 7.89%\nGrado de escolaridad: 5.86 5.83\nGrado de escolaridad (hombres): 5.39 6.33\nGrado de escolaridad (mujeres): 6.21 5.41\nDatos de cultura indígena en Barraganes:\nPorcentaje de población indígena: 2.17% 0.00%\nPorcentaje que habla una lengua indígena: 2.17% 0.00%\nComparación de porcentajes de población indígena en la localidad de Barraganes, comparado con su municipio, con el porcentaje en el Estado de Chihuahua, y en el total del país.\nDesempleo, economía y vivienda en Barraganes:\nPoblación ocupada laboralmente mayor de 12 años: 60.87% 31.34%\nPoblación ocupada laboralmente mayor de 12 años (hombres): 71.43% 72.41%\nPoblación ocupada laboralmente mayor de 12 años (mujeres): 52.00% 0.00%\nNúmero de viviendas particulares habitadas: 23 38\nViviendas con excusado o sanitario: 95.65% 100.00%\nViviendas con radio: 86.96% 100.00%\nViviendas con televisión: 91.30% 96.30%\nViviendas con refrigerador: 91.30% 100.00%\nViviendas con lavadora: 82.61% 92.59%\nViviendas con automóvil: 56.52% 81.48%\nViviendas con computadora personal, laptop o tablet: 8.70% 7.41%\nViviendas con teléfono fijo: 8.70% 11.11%\nViviendas con teléfono celular: 95.65% 85.19%\nViviendas con Internet: 4.35% 3.70%\nComparación de porcentajes de personas solteras en Barraganes (mayores de 12 años), comparando el mismo porcentaje con el municipio, con el Estado de Chihuahua, y con el total del país.\nFoto satelital de Barraganes\nEspectaculares mapas GPS satelitales de Barraganes, para ver desde el espacio este bello pueblo, así como el entorno del municipio de Cuauhtémoc. Podrá buscar gratis por mapa satelital gratuito (2021) de Barraganes.\nPirámide de población de Barraganes (Chihuahua)\nHemos recopilado datos de número de habitantes de Barraganes por edad y sexo, para mostrarte la siguiente pirámide poblacional de la localidad, del año 2005. Puedes comprobar cómo se distribuyen los porcentajes de niños y adultos, además de mujeres y hombres. Con estos datos se puede analizar la estructura demográfica, y saber si en Barraganes hay un relevo generacional.\nDatos de la pirámide de edades del pueblo Barraganes (habitantes año 2020)\nAncianos (60 años o más) 11 10 21\n¿Te gustaría ver cómo es esta localidad y disfrutar de fotografías de paisajes de Barraganes?. Hemos localizado en Internet varías imágenes bonitas de lugares y ubicaciones cercanos, para que puedas comprobar la belleza de este pueblo mexicano. Algunas son fotos artísticas y otras son simplemente panorámicas tomadas por aficionados y amigos que simplemente les gusta Barraganes.\nDisfrute con las fotos de Barraganes en este enlace\nEl Código Postal de Barraganes (Chihuahua) es 31605\n¿Quieres saber el Código Postal de Barraganes para poder enviar paquetes postales y cartas con total seguridad de que llegan a su destino? Anota los siguientes 5 dígitos: 31605. Los dos primeros dígitos del CP de Barraganes ("31") corresponden al Estado de Chihuahua, y los tres últimos identifican a la propia localidad. Como curiosidad, puede haber varias localidades del mismo Estado con el mismo Código Postal.\nVota por Barraganes. Opiniones.\n¿Te gusta Barraganes? ¿O no te gusta mucho? Ahora puedes votar por Barraganes para que todo el mundo lo conozca. Utiliza estas estrellas ("0" te gusta poco, "5" te gusta mucho) para valorar con tu opinión.\nCampo Número Veintiuno (244 habitantes)\nCorrales Gutiérrez (1 habitantes)\nHuerta los Tornillos (4 habitantes)\nKilómetro Trece a Rubio (62 habitantes)\nRancho Alfonso González (3 habitantes)


Observadores de Derechos Humanos de Antofagasta dan consejos ante detenciones irregulares – Radio Sol\nby Valentina Ortega 04/12/2019 11/12/2019 01005\nTras las manifestaciones a nivel nacional, los y las observadoras de DDHH de la Agrupación Providencia –quienes monitorean en la vía pública y comisarías de Antofagasta- aclaran los procedimientos correctos ante una detención:\nPrevio a una detención\nEs importante gritar el nombre completo al momento de ser detenido/a, porque de esa manera los y las observadoras pueden dar a conocer las identidades a los abogados/as que se encuentran en las comisarías.\nCarabineros debe dar el motivo de la detención y la persona detenida puede exigir la identificación de quien realiza el procedimiento. Además, la persona tiene el derecho a guardar silencio y a una llamada para informar sobre su situación.\nHay tres motivos por los que te pueden detener en una manifestación: robo en lugar no habitado (saqueos); receptación (cuando tienes un producto que fue parte de un saqueo); y por desorden público, el cual corresponde a una falta y no un delito.\nSi una persona fue golpeada sin ser detenida, puede denunciar la agresión.\nSiempre portar documentación de identidad en las manifestaciones.\nEstá prohibido el desnudamiento a las personas detenidas, como también pedirles realizar sentadillas. En tanto, la revisión con ropa está permitida.\nDe acuerdo a las “Reglas de Procedimiento Aplicables a Menores de Edad Infractores de la Ley” de Carabineros, quien efectúa la revisión debe ser del mismo sexo de la persona detenida.\nCarabineros no puede realizar detenciones masivas, son ilegales. “Al detenerte por desorden público, al día siguiente te llega una multa, por lo que es importante acercarse a la Defensoría Penal Pública para alegar”, aclara un observador.\nNo es obligación firmar una declaración que no es legible o de contenido falso. Según la agrupación, una persona detenida puede salir de la comisaría sin firmar nada.\nEl Estado tiene el deber de entregar un defensor público, por lo que debe existir el acceso a la justicia.\n“Es importante que la gente vulnerada por Carabineros, realice denuncias, no solo con un fin estadístico como la cantidad de querellas contra ellos, sino porque hay que realizar ciertos procesos de justicia y castigo para la reparación de la persona que fue violada o violentada”, puntualizaron los y las observadoras.\nMás de 3 mil despidos de trabajadores se han realizado en la región de Antofagasta tras estallido social\n«Chaqueta blanca: cómo pueden depositar los residuos asimilables vecinos y empresas»


Rallador acero inoxidable ilko - Mandolina de Cocina\nRallador acero inoxidable ilko\nAdquiere un rallador acero inoxidable ilko al mejor precio\nUn rallador debe tener un tamaño consistente, a fin de que las verduras ralladas se cocinen de manera uniforme. Otras consideraciones son el atasco y el tiempo que va a tardar en limpiarse. También es importante revisar si las cuchillas se desafilan con el tiempo. Ahora le ofrecemos algunos consejos para ayudarle a encontrar el rallador de cocina perfecto para .\nElegir el rallador conveniente es fundamental para conseguir los mejores resultados en la cocina. A la hora de seleccionar un rallador, asegúrese de escoger uno que le dure años. La mayoría son aptos para el lavavajillas, pero ciertos es mejor lavarlos a mano para sostener su filo. No obstante, es esencial lavar bien el rallador, sobre todo si lo utiliza con frecuencia. Además de lavarlo, el rallador debe guardarse lejos de objetos afilados para sostenerlo en buen estado. El rallador de cuatro caras es una gran opción para cualquier cocina. El rallador tiene diferentes tamaños, y en ocasiones aun un lado para cortar.\nEl rallador de caja tiene un mango y puede utilizarse para rallar quesos duros, recortar verduras, chocolate y patatas. Es una excelente opción para una cocina que no tiene suficiente espacio para varios utensilios. Para evitar que su rallador se oxide, debe guardarlo en un lugar seguro.\nUn producto de alta calidad no se astillará y durará muchos años. En el caso de los ralladores de queso, debes comprobar su certificación de calidad y verificar su garantía ya antes de comprarlos. Cuando vayas a adquirir un rallador de queso, asegúrate de tener en consideración las características que tienen. Si deseas un rallador de la máxima calidad, merecerá la pena el dinero extra. Aparte de ser multifuncionales, los ralladores te darán una textura suave y sabrosa a tus comestibles. Puedes usarlos para cocinar y enhornar. Son aptos para el lavavajillas y se pueden lavar en la bandeja superior. Sin embargo, debes rememorar lavarlos de manera cuidadosa. Como alternativa, puedes adquirir un rallador microplane que puedes guardar en tu cocina. Este rallador tiene una protección para eludir que se dañe al lavarlo.\nEl tipo de rallador más común es el rallador de caja, que está hecho de una lámina de acero doblada en un recipiente rectangular abierto. Sus superficies de rallado son grandes y medianas, mas asimismo las hay pequeñas y con protuberancias. Existen algunas variantes de este rallador, mas puedes localizar el adecuado para tu cocina. Si buscas un rallador de caja, busca uno que tenga tres tamaños diferentes. Independientemente del estilo que prefieras, un rallador de caja es el más polivalente.\nA diferencia de un rallador de tipo escoba, este rallador puede apilarse para facilitar su almacenaje. Su lazo extraíble le permite colgar los pepinillos en su cocina mientras que lo utiliza para recortar verduras. Otra alternativa más asequible es un rallador giratorio eléctrico. En dependencia del tamaño de su cocina, es ideal para preparar pequeñas cantidades de comida.\nRallador acero inoxidable ilko precio\nA la hora de seleccionar el mejor rallador de cocina, hay que tener en cuenta múltiples factores. Independientemente del número de personas a las que vaya a servir, es importante seleccionar el conveniente para el trabajo. Si piensa utilizar el rallador de forma regular, le es conveniente hallar uno que esté hecho de metal perdurable. Este rallador hará el trabajo más simple y rápido. Puedes usar el rallador para rallar queso y otros alimentos. Asimismo viene con un recipiente para recoger 2 tazas y una tapa separada que se puede usar como almacenaje.\nYa antes de invertir en un rallador de cocina, eche un vistazo a los diferentes materiales entre los que puede elegir. Algunos modelos están hechos de acero inoxidable, mientras que otros están hechos de ABS. En general, estos materiales son más perdurables que el plástico, así que asegúrese de comprobar las especificaciones. La opción mejor para usted dependerá del estilo de su cocina y de la cantidad de dinero que quiera gastar. No obstante, si precisa una más económica, siempre puede adquirir un modelo más pequeño o decantarse por una marca más asequible.\nEs importante elegir el género de rallador de cocina adecuado para sus necesidades. El material adecuado va a aumentar su durabilidad y reducirá el riesgo de un mal funcionamiento. El rallador de cocina SS201 es una gran opción. Su ABS es más durable y no se rompe de forma fácil. Esto garantizará que su rallador de cocina dure mucho tiempo. Un rallador de acero inoxidable también va a durar bastante tiempo.\nAsimismo hay que tomar en consideración el material del rallador de cocina. El acero inoxidable SS201 es el mejor material. Es durable y resistente a la corrosión. La calidad del rallador de cocina determinará su coste. También debe ser duradero. Asegúrese de que dure mucho tiempo antes de reemplazarlo. Si te preocupa la calidad, uno de plástico durará bastante tiempo. Debe ser resistente a la oxidación.\nEl coste de un rallador de cocina dependerá del género de material del que esté hecho. El género de material más popular es el ABS. Es un material perdurable y atrayente. Además de ser duradero, el SS201 asimismo es ligero y simple de limpiar. Si compras una de plástico, ahorrarás mucho espacio en tu cocina. Con lo que lo mejor es adquirir un rallador de cocina de alta calidad que tenga un coste bajo.\nOfertas de rallador acero inoxidable ilko y opiniones\nDale una propulsión a tu presupuesto protegiéndolo de las compras chapuceras. Anteriormente de realizar una compra, mira los catálogos de descuentos de los que tanto has oído charlar. Aproveche al máximo su dinero y multiplique su dinero estudiando el mercado – ¡las mejores ofertas producto ahora ya se encuentran utilizables para ud!\nEl top 5 del mejor rallador acero inoxidable ilko del mercado\n1 Adquiere un rallador acero inoxidable ilko al mejor precio\n2 Rallador acero inoxidable ilko precio\n3 Ofertas de rallador acero inoxidable ilko y opiniones\n4 El top 5 del mejor rallador acero inoxidable ilko del mercado\nRallador de queso microplane


Diferencia entre revisiones de «Anarquía relacional» - AsexualpediA\nDiferencia entre revisiones de «Anarquía relacional»\nRevisión de 20:34 27 nov 2016 (ver código fuente)\n(Página creada con «Artículo de Miguel Ayuso para [http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2014-12-18/mas-alla-del-poliamor-la-anarquia-relacional-proclama-el-fin-de-la-monogamia_5820...»)\nRevisión de 20:57 27 nov 2016 (ver código fuente)\nLa vida no tendría mucho sentido si no nos unimos a otras personas para conseguir cosas, como construir una vida en común, un hogar, criar niños o crecer juntos en lo bueno y en lo malo. Estos proyectos necesitan normalmente de mucha confianza y compromiso entre las personas. El Anarquismo Relacional no se basa en el rechazo al compromiso sino en que seamos nosotros mismos y quienes nos rodean los que diseñemos los compromisos, liberándonos de las normas que dictan que ciertos tipos de compromiso son ineludibles para que el amor sea real, o que ciertos proyectos como criar niños o convivir han de corresponderse con determinadas conductas y sentimientos. ¡Partamos de cero y seamos explícitos sobre qué tipo de compromisos queremos con los demás!\n* [[Fuentes de intimidad]]\nRevisión de 20:57 27 nov 2016\nArtículo de Miguel Ayuso para El Confidencial y el libro (h)amor 1 18/12/2014\n1 Anarquía relacional: la revolución que cambiará el amor para siempre\n2 Superando el poliamor\n2.1 1. Poliamor jerárquico\n2.2 2. Poliamor no jerárquico\n2.3 3. Anarquía relacional\n3 EL MANIFIESTO DE LA ANARQUÍA RELACIONAL\n3.1 1. Podemos amar a muchas personas y cada relación es única\n3.2 2. Amor y respeto en lugar de derechos\n3.3 3. Encontremos nuestro conjunto básico de valores\n3.4 4. El heterosexismo está por todas partes pero no dejemos que eso nos asuste\n3.5 5. Espontaneidad en lugar de obligación\n3.6 6. Imaginémoslo hasta conseguirlo\n3.7 7. La confianza ayuda\n3.8 8. Cambiemos a través de la comunicación\n3.9 9. Diseñemos los compromisos a nuestra medida\nAnarquía relacional: la revolución que cambiará el amor para siempre\nHasta hace bien poco hablar del ocaso de la monogamia como el único tipo de relación sexual aceptado parecía una insensatez. El hombre y la mujer –aseguran los defensores de las relaciones tradicionales– necesitan mantener vínculos exclusivos para garantizar la continuidad de la especie, y no hay razón para que esto deje de ser así, por mucho que haya avanzado la manera en que entendemos los vínculos amorosos. Sí, las relaciones monógamas no están exentas de dificultades –cómo explicar si no que la infidelidad sea algo común y generalizado–, pero al fin y al cabo es la única forma que tenemos de relacionarnos.\nEste sigue siendo hoy el discurso imperante, pero cada vez hay más personas que piensan de forma distinta. El doctor y profesor Eric Anderson, autor de The Monogamy Gap (“La brecha de la monogamia”, Oxford Press), aseguró a El Confidencial que la monogamia no es algo natural y, aunque la mayoría de hombres y mujeres pueden convivir con ello durante mucho tiempo, lo que sustenta su existencia es un “deseo social”. “La naturaleza no ha diseñado a los hombres para ser monógamos”, aseveraba.\nDe un tiempo a esta parte, esta postura académica, sostenida por muchos otros investigadores, parece tener cada vez un mayor respaldo entre la población. Según recientes investigaciones, al menos el 5% de la población estadounidense –el país en el que más se ha estudiado el asunto– está inmerso en algún tipo de relación amorosa no-monógama: de mutuo acuerdo, se permite a ambas partes enamorarse y tener relaciones sexuales con otras personas.\nSuperando el poliamor\nPor lo general este tipo de relaciones abiertas se han enmarcado en el concepto de “poliamor”, pero como apuntan los conocedores del tema, hay muchos subtipos dentro de este, y no todos son tan rupturistas.\nSegún se explica en una concurrida entrada del anónimo blog The Thinking Asexual (que ha sido traducida al español por el blog Demonio Blanco y tomada como referencia en la mayor comunidad espaola de activistas del poliamor, Golfxs con Principios), existen tres tipos fundamentales de relaciones poliamorosas.\nAunque es quizá el tipo de poliamor más extendido, es el menos aceptado por los verdaderos defensores de este. En el poliamor jerárquico existe una relación romántico-sexual principal y el resto de relaciones románticas o sexuales están supeditadas a ella. La relación principal sostiene la mayor parte de carga emocional, de compromisos, de tiempo, etc; y, a menudo, la pareja principal tiene derecho de veto sobre el resto de relaciones romántico-sexuales. Las relaciones secundarias podrán sacrificarse, reducirse o sufrir perjuicio siempre que la relación principal así lo necesite. Monógamos que mantienen una relación poliamorosa bajo normas monógamas\nLas personas en una relación de poliamor jerárquico solo consideran como parte de su red las relaciones romántico-sexuales, mientras que sus amistades se encuentran en una posición inferior, al igual que en las relaciones monógamas, ya que esas mismas amistades también funcionan de manera normativa.\nPara el autor de The Thinking Asexual, se trata de “monógamos que mantienen una relación poliamorosa bajo normas monógamas”.\n2. Poliamor no jerárquico\nLos participantes en este tipo de poliamor consideran que ninguna de sus relaciones romántico-sexuales tiene una posición privilegiada con respecto a las demás. Nadie tiene derecho de veto y nadie tiene autoridad sobre las relaciones de los miembros de la red con terceras personas. Puede existir un sentimiento amoroso parejo entre sus componentes aunque los compromisos establecidos no sean idénticos.\nPor otro lado, al igual que en las relaciones poliamorosas jerárquicas, las personas posicionan sus amistades de una manera normativa; solo consideran parte de su red a las personas con las que mantienen relaciones romántico-sexuales. Sus relaciones romántico-sexuales disfrutan de una posición homogénea, pero todas, en su conjunto, ostentan un lugar privilegiado dentro de su entorno social, frente a sus relaciones no románticas o no sexuales, que carecen de él, al igual que en relaciones monógamas.\n3. Anarquía relacional\nEl concepto de anarquía relacional (AR) es el más novedoso de todos. Fue propuesto por primera vez en 2006, por la activista y productora de videojuegos sueca Andie Nordgren. Su manifiesto Relationsanarki i 8 punkter (que más tarde la autora amplió a nueve puntos) se convirtió en uno de los textos fundamentales de los defensores del poliamor.\nSegún The Thinking Asexual, la principal distinción del AR respecto a otras formas de poliamor es que no hace exclusivas las relaciones románticas ni el sexo, aunque puede incorporar tanto una como ambas. De esta manera, para una anarquista relacional, tanto sus relaciones convencionales como sus relaciones íntimas y más intensas no van a reducirse a las categorías de “pareja romántica”, “sexual” o “romántico-sexual”. En definitiva, no diferencia de forma jerárquica a alguien con quien se relacione de manera romántica de alguien con quien se relacione de manera no romántica.\n“No existe un número finito de posibilidades de relación dentro de una red anarcorrelacional, y, de hecho, eso es lo que configura su núcleo, el que no importe cómo conformas tu relación”, subrayan en The Thinking Asexual.\nEsto no quiere decir que un anarquista relacional reniege del compromiso. Como explicó en una conferencia reciente la autora del blog El bosque en el que vivo –que responde al seudónimo de Roma– la consecuencia principal de la AR es que descentra la pareja (o parejas) como lugar o espacio privilegiado donde se concretan la crianza, la convivencia a largo plazo, integrar en la familia de origen, tener una economía compartida... Para los defensores de la AR, esas cosas pasan a no depender de un vínculo romántico-sexual, no hace falta que exista ese elemento para llevar adelante esos proyectos, pero no significa que dejen de existir.\nEL MANIFIESTO DE LA ANARQUÍA RELACIONAL\nEl objetivo de la AR pasa por cambiar radicalmente la noción que tenemos de “amor”, y a partir de ahí, cambiar la estructura de nuestras relaciones. Según sus defensores, la AR constituye el subtipo más genuino de poliamor y el único que rompe definitivamente con las normas de la monogamia: no basta con tener muchas parejas, además estás tienen que funcionar bajo diferentes premisas. Y, según el manifiesto de la anarquía relacional, tal como fue propuesto por Nordgren –y traducido al español por Oscar Wildest–, son estas:\n1. Podemos amar a muchas personas y cada relación es única\nEl Anarquismo Relacional cuestiona la idea de que el amor es un recurso limitado que sólo puede ser real cuando se da entre dos personas. Es posible amar a más de una persona y el amor que se siente por una no hace disminuir el amor que se puede sentir por otra. No evaluemos ni comparemos a las personas y a las relaciones. Apreciemos a cada persona y nuestra relación con ella. Una persona que está en nuestra vida no necesita ser denominada “primaria” para que el vínculo sea real. Cada relación es independiente, y conecta individuos autónomos.\n2. Amor y respeto en lugar de derechos\nQue una relación no se base en la adquisición de derechos sobre otra persona supone respetar la independencia y la autodeterminación de los demás. Nuestros sentimientos hacia una persona o nuestra historia conjunta no nos da derecho a darle órdenes y a controlarla para que cumpla lo que se considera “normal” en una relación. Exploremos cómo comprometernos sin pisotear los límites y creencias personales de los demás. En lugar de buscar obligaciones en cada situación, dejemos que aquellos a quienes amamos escojan los caminos que les permitan mantener intacta su propia identidad, sin dejar que esto implique una crisis para la relación. Dejar a un lado los derechos y las demandas es la única manera de estar seguros de que tenemos una relación en la que los sentimientos son verdaderamente mutuos. El amor no es más “real” cuando las personas se comprometen simplemente porque eso es parte de lo que se espera que ocurra.\n3. Encontremos nuestro conjunto básico de valores\n¿Cómo deseamos ser tratados por los demás? ¿Cuáles son nuestros límites básicos y nuestras expectativas en todas las relaciones? ¿Con qué tipo de personas nos gustaría pasar la vida y cómo nos gustaría que funcionaran nuestras relaciones? Encontremos nuestro conjunto básico de valores y usémoslo para todos nuestros vínculos. No establezcamos excepciones y reglas especiales como manera de mostrar a las personas que las amamos “de verdad”.\n4. El heterosexismo está por todas partes pero no dejemos que eso nos asuste\nRecordemos que hay un sistema normativo muy potente en vigor que dicta qué es el amor real y cómo debemos vivir. Muchos nos cuestionarán, tanto a nosotros como a la validez de nuestras relaciones, cuando no seguimos las pautas. Esforcémonos con las personas que amamos para encontrar fórmulas que contrarresten las peores y más problemáticas de estas reglas. Eso sí, luchemos por lo que realmente queremos, no simplemente contra las normas. Encontremos sortilegios positivos que neutralicen el encantamiento colectivo de la normatividad y no dejemos que sea el miedo el que domine nuestras relaciones.\n5. Espontaneidad en lugar de obligación\nSentirnos libres de ser espontáneos para expresarnos sin miedo de castigos o de obligaciones es lo que da vida a las relaciones basadas en el anarquismo relacional. Organicemos nuestra vida de acuerdo al deseo de conocernos y explorarnos unos a otros y no de acuerdo a obligaciones y demandas, y a decepciones cuándo éstas no son cubiertas.\n6. Imaginémoslo hasta conseguirlo\nA veces puede parecer que hace falta ser un superhéroe para gestionar toda la ruptura que conlleva establecer relaciones que no siguen la norma. Una estrategia útil se basa en imaginar, cuando nos sentimos seguros e inspirados, que actuamos y reaccionamos como queremos hacerlo. Podemos inferir de este comportamiento simulado unas directrices sencillas y mantenerlas y aplicarlas después, cuando nuestro estado de ánimo no es tan propicio. En cualquier caso, busquemos el apoyo de otras personas que también desafían las normas y no nos reprochemos a nosotros mismos cuando la presión de las reglas establecidas nos lleve a comportamientos que no nos gustan.\n7. La confianza ayuda\nSi decidimos asumir que las personas que queremos no desean hacernos daño, transitaremos un camino mucho más positivo que si nuestra aproximación es de sospecha y desconfianza, de necesidad de que la otra persona revalide constantemente que está en y por la relación. A veces hay tantas cosas sucediendo dentro de nosotros mismos que no nos queda energía remanente para mostrar nuestro cariño hacia los demás. Construyamos relaciones en las que los cambios y las retiradas sean aceptados y superados con facilidad, y en las que se ofrezcan muchas oportunidades de hablar, explicar, verse y ser responsables. Recordemos nuestros valores básicos y acordémonos de cuidarnos mucho a nosotros mismos también.\n8. Cambiemos a través de la comunicación\nEn la mayoría de las actividades humanas hay algún tipo de norma preexistente que dicta cómo deben funcionar las cosas. Si queremos desviarnos de este patrón necesitamos comunicarnos. De otro modo, todo tiende a acabar siguiendo la pauta, dado que los demás se van a comportar de acuerdo a ella. La comunicación y las acciones conjuntas en pos del cambio constituyen la única forma de desvincularse de esta situación. Las relaciones radicales deben tener como eje central la conversación y la comunicación, no como un estado de emergencia que sólo asoma cuando hay “problemas”. Comuniquémonos en un contexto de confianza. Estamos tan acostumbrados a que las personas nunca digan lo que realmente piensan o sienten, que hemos de leer entre líneas y extrapolar para averiguar lo que realmente quieren decir. Pero estas interpretaciones sólo se pueden construir basándose en experiencias previas, usualmente basadas precisamente en las normas de cuyo control quieres escapar. ¡Preguntémonos cosas, y seamos explícitos!\n9. Diseñemos los compromisos a nuestra medida\nFuentes de intimidad\nObtenido de «http://es.asexuality.org/wiki/index.php?title=Anarquía_relacional&oldid=1916»


Pandilla - UMAIC Wiki\nUna pandilla (de panda, reunión de personas, derivado del latín pandus, curvado) es un grupo de personas que sienten una relación cercana, o íntima e intensa entre ellos, por lo cual suelen tener una amistad o interacción cercana con ideales o filosofía común entre los miembros. Este hecho les lleva a realizar actividades en grupo, que puede ir desde salir de fiesta en grupo hasta cometer actos violentos o delictivos. También puede ser utilizado como sinónimo de trampa.En algunos países como El Salvador, Honduras República Dominicana,Guatemala, también se utiliza el término mara como sinónimo de pandilla delictiva. En este sentido en Colombia también se usa el término combo.\nLas Naciones Unidas estiman que la mayoría del dinero que consiguen las pandillas proviene del comercio ilegal de drogas, calculado en £352 mil millones en total. El Departamento de Justicia de Estados Unidos estima que hay aproximadamente 30 000 pandillas, con 760 000 miembros, en 2500 comunidades en todo el territorio de ese país.\n1 Pandillas de prisión\n2 Pandilleros militares\nPandillas de prisión\nLas pandillas de prisión son grupos en una prisión o institución correccionaldesarrollados en principio para la protección mutua. Las pandillas pueden incluso funcionar fuera de la prisión, como es el caso de la mafia mexicana.\nMuchas pandillas de prisión requieren que los miembros se hagan tatuajes para reconocer a otro miembro de la organización. La mayoría de las bandas de prisión siguen la política de "Blood In - Blood out" ("sangre entra, sangre sale", o también Sangre por Sangre). Por lo general, significa que para entrar en una pandilla de prisión, uno tiene que derramar la sangre de otra persona. Muy a menudo esto requiere un asesinato. Esto fue plasmado en la película latina de 1993 Blood in Blood Out.\nLas pandillas de prisión a menudo tienen varios "afiliados" en diferentes sistemas de prisiones estatales que se ramifican por el traslado o la transferencia de sus miembros. Un estudio de 2005 analizó diez ciudades en todo el mundo y encontró que en ocho de ellas "había pandillas callejeras con fuertes vínculos con pandillas en las prisiones"\nEl informe de 2007 del FBI sobre militares que pertenecían a pandillas dice que el proceso de selección para contratar militares no es eficaz, permitiendo a miembros de pandillas y extremistas ingresar en las fuerzas armadas, y expone al menos ocho casos entre 2002 y 2006 en los que miembros de pandillas obtuvieron armas de guerra para sus actos ilegales.Otro informe establece que se han documentado miembros de pandillas callejeras como Bloods, Crips, Discípulos negros, Ángeles del Infierno, Latin Kings, Mara Salvatrucha (MS-13), la mafia mexicana, Norteños, Sureños y Vice Lords en instalaciones militares, tanto nacionales como internacionales, aunque el reclutamiento de miembros de pandillas viola los reglamentos militares.\nEn enero de 2007 un artículo en el Chicago Sun-Times, informó que miembros de pandillas en el ejército están involucrados en el robo y la venta de armas de guerra, municiones y equipos, incluidos chalecos antibalas. El Sun-Times comenzó a investigar la actividad de las pandillas en el ejército después de recibir las fotos de graffitis de las pandillas que aparecían en Irak. Un informe de 2006 del Sun-Times indicaba que las pandillas alentaban a sus miembros a entrar en el ejército para aprender técnicas de guerra urbana y enseñar a otros miembros de pandillas.\nEn 2006 Scott Barfield, un investigador del Departamento de Defensa, dijo que hay una red en línea de pandillas y extremistas, y que: "Se comunican entre sí para hablar sobre las armas, el reclutamiento, por mantener su identidad secreta, sobre la organización dentro de los militares.\nLos pandilleros típicamente son jóvenes de entre 10 y 21 años de edad. A la mayoría no le ha ido bien en la escuela y muchos hasta han abandonado sus estudios antes de terminarlos.Plantilla:Cita requerida A menudo tienen familiares que han estado en las pandillas. Usualmente los jóvenes más involucrados en la pandilla tienen historial de estar sin supervisión adulta diariamente por largos periodos de tiempo desde una temprana edad.Estos jóvenes se unen a las pandillas en busca de aceptación, compañía, reconocimiento y sentimiento de pertenencia, para sentirse identificado socialmente. La carencia afectiva y las necesidades de recursos básicos terminan agrupando a los miembros. Por lo general, las pandillas han ganado el máximo control en las comunidades urbanas y pobres, en respuesta al desempleo y otros servicios.\nSegún el profesor de justicia penal John Hagedorn, muchas de las pandillas más grandes de Chicago se originaron en las cárceles. Desde el Departamento correccional juvenil de Illinois surgieron Vice Lords y los Rangers de Blackstone. Aunque la mayoría de los líderes de las pandillas de Chicago están encarcelados, siguen manejando sus pandillas desde el interior de la cárcel.Durante la década de 1970, las bandas de prisión en Ciudad del Cabo, Sudáfrica comenzaron a reclutar miembros de pandillas callejeras desde fuera, lo que ayudó a aumentar las asociaciones entre pandillas de las prisiones y de la calle.\nLa solidaridad étnica es un factor común en las bandas. Las pandillas latinas y afroamericanas se formaron durante la década de 1960. A menudo tenían conexiones con los movimientos sociales como el Movimiento de Derechos Civiles y la retórica nacionalista adaptada.Tanto las razas mayoritarias como las minoritarias en la sociedad han establecido pandillas en el nombre de la identidad: las pandillas Bakassi Igbo en Nigeria defienden al grupo mayoritario Igbo violentamente y por medio del terror, y en los Estados Unidos, los blancos anglosajones que se sentían amenazados por los derechos de las minorías formaron sus propios grupos, como el Ku Klux Klan. En respuesta a una creciente migración afroamericana e hispana, se formó una banda de anglosajones llamada Caylords en Chicago.\n"Los Ángeles County" es considerada la pandilla más importante de América, con un estimado de 120 000 miembros (41 000 en la ciudad de Los Ángeles)aunque Chicago en realidad tiene una mayor tasa de afiliación a pandillas per cápita que Los Ángeles. Además, el estado de Illinois tiene una mayor tasa de pertenecer a una pandilla (8-11 miembros de pandillas por cada 1000 habitantes) que en California (5-7 pandilleros por cada 1000 habitantes).Había al menos 30 pandillas y 800 000 miembros activos de pandillas en los EE.UU. en 2007.Cerca de 900. 000 miembros de pandillas viven "dentro de las comunidades locales de todo el país", y cerca de 147 000 miembros se encontraban en cárceles o penitenciarías de EE.UU. en 2009.En 1999, los latinoamericanos en los Estados Unidos representaban el 47% de todos los miembros de la banda, los afroamericanos el 31%, los estadounidenses de origen europeo 13%, y los estadounidenses de origen asiático el 6%.\nLos líderes tribales dicen que las comunidades de nativos americanos se ven desbordados por la violencia de las pandillas y el tráfico de drogas.Un artículo de New York Times estimó que había 39 pandillas con 5000 miembros solo en la reservación de Pine Ridge. La Nación Navajo informó de 225 pandillas en su territorio.\nMás de 1000 bandas operaban en el Reino Unido en 2009.Hay entre 25 000 y 50 000 miembros de las maras en América Central.El cartel mexicano de drogas tiene casi 100 000 soldados de a pie.Yakuza se encuentra entre una de las mayores organizaciones de la delincuencia en el mundo. En Japón, desde 2005 se conocen 86 300 miembros.Las tríadas de Hong Kong incluyen hasta 160 000 miembros en el siglo XXI Se estima que en la década de 1950, había 300 000 miembros de la Tríada en Hong Kong El gobierno de China afirma que la policía ha eliminado 1221 pandillas estilo tríadas en toda China desde que la represión se inició en 2006. Más de 87 300 sospechosos han sido arrestados.El FBI considera que el tamaño de los cuatro grupos de mafia italiana es de aproximadamente 25 000 miembros y 250 000 afiliados en todo el mundo.\nLos grupos del crimen organizado rusos de Chechenia, Ucrania, Georgia y otros ex países soviéticos o grupos "Bratvas" tienen aproximadamente 300 000 personas afiliadas\nLas pandillas están involucradas en todas las actividades de la delincuencia callejera, como la extorsión o el tráfico de drogas, tanto dentro como fuera del sistema carcelario. Las pandillas también victimizan a las personas con robo y secuestro.La Cocaína es la principal droga de distribución de las pandillas, que han utilizado las ciudades de Chicago, Ciudad del Cabo y Río de Janeiro para transportar drogas a nivel internacional.La urbanización de Brasil ha impulsado el tráfico de drogas a las favelas de Río. A menudo, las pandillas alquilan "vigías" para advertir a los miembros de la cercanía de la policía. Los ambientes densos de las favelas de Río y los proyectos de vivienda pública en Chicago han ayudado a los miembros de las pandillas esconderse de la policía fácilmente.\nLas pandillas callejeras suelen tomar el control sobre el territorio en una ciudad en particular y están a menudo involucradas en "brindar protección", una especie de extorsión, pues la "protección" es por lo general de la propia pandilla, o en otras actividades delictivas. La mayoría de los miembros conservan sus afiliaciones a las pandillas cuando van a la cárcel. Muchas pandillas usan frentes organizados para demostrar su influencia y obtener beneficios en un área en particular.\nLas actividades son perpretadas contra personas inocentes, propiedades u otras pandillas. Generalmente a esto se lo conoce como "Violencia de pandillas".A lo largo de la historia, tales actos han sido cometidos por las pandillas en todos los niveles de organización. Casi todas las grandes ciudades fueron azotadas por la violencia de pandillas en algún momento de su historia. Las pandillas modernas han introducido nuevos actos de violencia, que también pueden funcionar como un rito de iniciación para los nuevos miembros.i.\nLos pandilleros a menudo establecen identificadores distintivos característicos, que los identifican como una pandilla en especial, por ejemplo graffitis,colores, señales de mano, ropa, joyas, peinados, uñas, lemasla esvástica, el nudo, la cruz, la estrella de cinco puntas, la estrella de seis puntas y tridentes,banderascomo por ejemplo la bandera de la Confederación, saludos secretos o códigos de palabras y otros símbolos específicos de grupo asociadas a las creencias comunes de la banda, rituales y mitologías para definir y diferenciarse de los grupos y bandas rivales.\nCualquier falta de respeto al color de un miembro de una pandilla por un individuo no afiliado es motivo de represalias violentas, a menudo por varios miembros de la banda ofendida. Los tatuajes también son identificadores comunes,tales como un "18" por encima de la ceja para identificar a un miembro de la Mara 18. Los tatuajes ayudan a un miembro de la banda a ganar respeto dentro de su grupo, y los marca como miembros de por vida. Pueden ser tatuados con fuego o tinta. Algunas pandillas utilizan más de un identificador, como los Sureños, que llevan pañuelos azules y tienen tatuajes de "13", "XIII", "x3" y "Southside".\nComo lenguajes alternativos, se utiliza el lenguaje de señas, los símbolos, insultos, la impresión, la música u otros medios de comunicación específicos de señales de información para amenazar, denigrar, insultar, acosar, intimidar, alarmar, influenciar,u obtener respuestas específicas, entre ellas la obediencia, el miedo o el terror. Un estudio centrado en el terrorismo y los símbolos dice: "... El simbolismo es importante, ya que juega un papel importante en impulsar a los terroristas para actuar y luego en la definición de los objetivos de sus acciones."Ver un signo de pandillas, como la soga, puede ser interpretado como un acto simbólico de "... una amenaza para cometer violencia comunicado con la intención de aterrorizar a otros, causar la evacuación de un edificio, o molestias públicas graves, haciendo caso omiso del riesgo de causar terror y molestias... un delito contra la propiedad o que encierra peligro a otra persona que puede incluir, pero no limitarse a poner en peligro imprudentemente a otra persona, acoso, intimidación étnica, y responsabilidad penal."\n↑ Plantilla:Cita DLE\n↑ 10,0 10,1 Plantilla:Harvnb\n↑ 16,0 16,1 Plantilla:Harvnb\n↑ "Los líderes tribales buscan ayuda con actividades de pandillas indias". KXNet.com. 31 de julio de 2009\n↑ Plantilla:Enlace roto, Información general de la Policía japonesa, Agencia Nacional de Policía(Japón) (Junio de 2007).\n↑ 'La mafia rusa' tiene ahora 300 000 miembros, según un diario\nObtenido de «https://wiki.umaic.org/w/index.php?title=Pandilla&oldid=7492»\nSe editó esta página por última vez el 6 feb 2018 a las 15:56.\nEsta página ha recibido 5395 visitas.


Ana María Silva Herrera\n1 MINISTERIO DE EDUCACIÓN SECRETARÍA DE ESTADO DE EDUCACIÓN Y FORMACIÓN PROFESIONAL DIRECCIÓN GENERAL DE FORMACIÓN PROFESIONAL INSTITUTO NACIONAL DE LAS CUALIFICACIONES PROCEDIMIENTO DE EVALUACIÓN Y ACREDITACIÓN DE LAS COMPETENCIAS PROFESIONALES CUALIFICACIÓN PROFESIONAL: OPERACIONES DE GRABACIÓN Y TRATAMIENTO DE DATOS Y DOCUMENTOS Código: ADG0306_1 NIVEL: 1 CUESTIONARIO DE PARA LAS TRABAJADORAS Y TRABAJADORES UNIDAD DE COMPETENCIA UC0971_1: Realizar operaciones auxiliares de reproducción y archivo en soporte convencional o informático LEA ATENTAMENTE LAS INSTRUCCIONES Conteste a este cuestionario de FORMA SINCERA. La información recogida en él tiene CARÁCTER RESERVADO, al estar protegida por lo dispuesto en la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de protección de datos de carácter personal. Su resultado servirá solamente para ayudarle, ORIENTÁNDOLE en qué medida posee la competencia profesional de la UC0971_1: Realizar operaciones auxiliares de reproducción y archivo en soporte convencional o informático. No se preocupe, con independencia del resultado de esta autoevaluación, Ud. TIENE DERECHO A PARTICIPAR EN EL PROCEDIMIENTO DE EVALUACIÓN, siempre que cumpla los requisitos de la convocatoria. Nombre y apellidos del trabajador/a: NIF: Nombre y apellidos del asesor/a: NIF: Firma: Firma: UC0971_1 Hoja 1 de 5\n2 INSTRUCCIONES CUMPLIMENTACIÓN DEL CUESTIONARIO: Cada actividad profesional principal (APP) se compone de varias actividades profesionales secundarias (APS). Lea atentamente cada APP y a continuación sus APS. En cada APS marque con una cruz el indicador de autoevaluación que considere más ajustado a su grado de dominio de las APS. Dichos indicadores son los siguientes: 1. No sé hacerlo. 2. Lo puedo hacer con ayuda. 3. Lo puedo hacer sin necesitar ayuda. 4. Lo puedo hacer sin necesitar ayuda, e incluso podría formar a otro trabajador o trabajadora. APP1: Mantener en condiciones de funcionamiento óptimas los equipos y recursos de reproducción y archivo, detectando y resolviendo los problemas en el marco de su responsabilidad. APS1.1: Detectar posibles incidencias en el funcionamiento de los equipos de reproducción comprobando los indicadores de funcionamiento. APS1.2: Sustituir los consumibles de los equipos de reproducción siguiendo el manual de uso. APS1.3: Limpiar los cristales o lentes en caso necesario siguiendo el manual de uso. APS1.4: Solicitar los consumibles que se agotan con tiempo suficiente según el procedimiento establecido. APS1.5: Resolver los errores de funcionamiento de los equipos de reproducción identificando los fallos y siguiendo el manual de uso. APS1.6: Detectar las deficiencias en los recursos de archivo notificando la incidencia al responsable de su subsanación. APS1.7: Comunicar los fallos en los equipos que sobrepasan su responsabilidad a las organizaciones proveedoras verificando su oportuna solución y siguiendo el protocolo establecido. UC0971_1 Hoja 2 de 5\n3 APP2: Archivar la documentación en soporte convencional o digital, efectuando su préstamo de acuerdo a las instrucciones recibidas. APS2.1: Seleccionar el soporte de archivo en función de la frecuencia de consulta o utilización. APS2.2: Agrupar los documentos a archivar en soporte convencional o digital diferenciándolos por su contenido y las características de clasificación establecidas por la organización. APS2.3: Ordenar los documentos aplicando el criterio de clasificación de la organización, o asignado por el superior. APS2.4: Introducir los códigos de forma correlativa según el orden establecido por el tipo de documento o información. APS2.5: Guardar los documentos e información en el archivo utilizando los medios disponibles y aplicando los criterios que garanticen la conservación y el acceso de forma eficaz y eficiente. APS2.6: Proteger los documentos e información de acceso restringido o confidencial siguiendo los procedimientos establecidos y con los indicadores precisos. APS2.7: Entregar la información archivada en soporte convencional a través del canal adecuado. APS2.8: Pr Efectuar los préstamos o solicitudes de documentación, la distribución u otras acciones sobre los documentos archivados siguiendo los procedimientos o normas internas establecidas. APP3: Traspasar los documentos archivados, expurgando aquellos que procedan. APS3.1: Localizar la documentación a traspasar o expurgar en los archivos físicos través de los instrumentos de búsqueda y emplazamiento. APS3.2: Agrupar la documentación a expurgar o traspasar de acuerdo con el UC0971_1 Hoja 3 de 5\n4 APP3: Traspasar los documentos archivados, expurgando aquellos que procedan. tipo de información que contienen. APS3.3: Destruir los documentos convencionales o informáticos con los equipos o procedimientos convenientes y de acuerdo al tipo de información que contienen. APS3.4: Eliminar la información con los medios electrónicos disponibles. APS3.5: Destruir la documentación con los medios convencionales disponibles. APS3.6: Trasferir los documentos o archivos físicos o informáticos de los lugares de origen a los de destino siguiendo las instrucciones recibidas. APP4: Extraer distintos tipos de información, utilizando aplicaciones informáticas de bases de datos u otras. APS4.1: Ordenar los contenidos de las bases de datos ordenándolos en función de la información que se deba presentar. APS4.2: Clasificar los contenidos de las bases de datos aplicando el criterio de clasificación de la organización o el asignado por el superior. APS4.3: Efectuar consultas en las bases de datos utilizando criterios establecidos por el superior. APS4.4: Efectuar copias de seguridad de las bases de datos a través de las herramientas disponibles al finalizar la ejecución de las operaciones. APS4.5: Actualizar los registros de las bases de datos aplicando con precisión las acciones oportunas en cascada previa comprobación de la existencia de copia de seguridad actualizada. APS4.6: Eliminar los registros de las bases de datos aplicando con precisión las acciones oportunas en cascada previa comprobación de la existencia de copia de seguridad actualizada. UC0971_1 Hoja 4 de 5\n5 APP5: Obtener las copias necesarias de los documentos de trabajo en soporte convencional o informático, definiendo sus parámetros y formato. APS5.1: Establecer los parámetros relacionados con la información a copiar previamente a su copia y los manuales de uso de las herramientas de reprografía. APS5.2: Utilizar los medios de reprografía existentes de acuerdo con el manual de uso. APS5.3: Efectuar copias en el formato, orden, número y plazo requerido utilizando los medios de reprografía. APS5.4: Entregar las copias a quien corresponda a través del canal correspondiente. UC0971_1 Hoja 5 de 5