Zapatos para bebé: ¿Cómo elegir el calzado ideal según la edad?\nBebes, Moda infantil\nZapatos para bebé: ¿Cuándo comprar su primer calzado?\nZapatos ideales para bebés según su edad\nLos primeros zapatos para tu bebé\nZapatos para cuando comienzan a gatear\nCalzado para bebés dentro de casa\nCalzado para bebés en la calle\nLos zapatos ideales para sus primeros pasos\nConsejos que necesitas a la hora de cambiar sus zapatos\nTalla de zapatos de bebé de acuerdo a su edad\nCuando nuestro bebé comienza a gatear y dar sus primeros pasos, los zapatos dejan de ser un accesorio decorativo para convertirse en una de las prendas más importantes. Los zapatos para bebé tienden a provocarnos una gran ternura pero aunque todos nos gusten, debemos saber que existe un tipo de zapatos ideal para cada edad y etapa del niño. Por esta razón, saber elegir el indicado es muy importante. El primer par de zapatos de tu bebé no solo va a abrigar sus piecitos, sino que también los protegerá, lo moldeará y le brindará equilibrio al caminar.\nElegir el primer par de zapatos para tu bebé es muy importante, ya que no es solo una prenda adorable que va a abrigar sus piecitos sino que los zapatos lo ayudará en su desarrollo\nEl tipo de zapatos para bebé que escojas para tu pequeño dependerá el desarrollo del arco de sus pies y su estabilidad, pues algunos estilos pueden impactar de forma negativa la movilidad de su pie que aún está en desarrollo. Elegir y comprar el calzado ideal para tu bebé puede convertirse en un pequeño dolor de cabeza, especialmente cuando parece que todos nos gustan. ¡No te preocupes!\nSi tu bebé está cómodo y le permite caminar es lo que vale. Veamos algunos consejos que debes tener en cuenta a la hora de comprar sus primeros zapatos para bebé.\nSabemos lo emocionante que resulta ir a comprarle ropita nueva a tu bebé, aún más cuando se trata de zapatos, pero antes de hacerlo debes tener en consideración que no todos son los adecuados en ese momento. ¿Te encantaron unos zapatos de cuero que lo hacen ver como todo un hombrecito? Genial, pero no olvides que si tu niño aún se encuentra en sus primeros meses de vida, se sentirá mejor con aquellos zapatos para bebé de suela suave que son solo decorativos.\nRecordemos que calzar a un bebé puede ser muy perjudicial, ya que la estructura ósea del un pequeño aun no esta consolidada completamente. Por eso cuando aún no se han desarrollado, y le ponemos zapatitos estamos perjudicando su desarrollo.\nEn los primeros meses del bebé lo ideal es optar por calzados blandos de tela, similares a medias o calcetines que solo usaremos al salir de casa o ante el frió\nEn los primeros meses del bebé lo recomendable es poner zapatos o zapatillas sólo para salir de casa, y optar por los calzados para bebés que no llevan suela y suelen ser muy blanditos como un calcetin o media.\nRecuerda que durante sus primeros meses, tu bebé solo estará en su cuna o en tus brazos, y no hay necesidad de incomodarle con unos zapatos demasiado duros. Los niños más pequeños tienden a irritarse con mayor facilidad, además que afectan su desarrollo, por esta razón los zapatos para bebé de tela suave son sus mejores compañeros durante sus primeros meses. ¡No te frustes! Cuando este más grandecito ese par que tanto te gustaron le sentará de maravilla.\n¡Es importante no elegir un calzado que aprete el pie!\nEs cierto que existe una gran variedad de zapatos para bebés, pero debes saber que para sus primeros meses estos son meramente decorativos o para usar de protección con el frió al salir de casa.\nLos zapatos para bebé deben ser cómodos y de buena calidad\nEl calzado ideal para tu bebé siempre dependerá de su edad y etapa de desarrollo. Mientras no camine, tu bebé puede estar descalzo y usar solo calcetines o zapatitos para bebé de tela suave y blanda que lo protejan del frío. Una vez que el niño comience a dar sus memorables primeros pasos, tu bebé necesitará un par de zapatos que sean más sólidos y cuenten con una suela más gruesa que le aporte estabilidad.\nEl calzado ideal para tu bebé depende de su edad y etapa de desarrollo.\nYa sea para los bebés más pequeños, para los que gatean o para los que ya están aprendiendo a caminar, existe un tipo de zapato especial para cada uno, pero ¿cómo elegir el mejor para mi bebé?\nLos zapatos para bebé deben ser cómodos, de buena calidad, de diseños que se adapten a su necesidades y que también les aporte la aireación suficiente a los pies de los pequeños. A la hora de escoger los zapatos para tu bebé, debes tener en cuenta primero su comodidad antes que el diseño, pues no es igual el calzado de los niños que gatean, a los que ya están dando sus primeros pasos o caminan o un bebes de tan solo unos meses.\nPara ayudarte a escoger el más indicado para la edad de tu bebé, te explicamos qué es lo que debes considerar a la hora de elegirlo, según la forma, la suela, y la talla. ¡Toma nota!\nAunque tu bebé puede transcurrir perfectamente sus primeros meses de vida descalzo o solo con medias, es probable que no te puedas resistir a comprarle su primer par de zapatitos. Desde sus primeros días hasta los primeros seis meses de vida, el calzado del bebé debe ser suave, delicado, cómodo y, lo más importante, bien aireados. Durante esta etapa los zapatos solo sirven para protegerlos del frío y para darles una noción de cómo deben usarlos, por esta razón todo es válido siempre y cuando resulten cómodos para el pequeño.\nEn los primeros meses opta por zapatos para bebés que estén fabricados de materiales de tela suave, la finalidad es solo protegerlo del frió al salir de casa\nEn los primeros meses, procura que al escoger zapatos o calzados que estén fabricados de materiales de tela suave como de punto, lana, o lona, además fíjate bien en la planta del zapato para que te asegures de que sea lo más fina posible y no roce la planta del pie del niño.\nLos zapatos tejidos son una de las mejores opciones para los bebés menores de 6 meses.\nEs entre los 7 y 9 meses cuando tu bebé se comienza a sentir con mayor confianza en el mundo; si bien tú sigues siendo su mayor apoyo y protección, les comenzará a surgir la curiosidad de andar por todos lados jugando y gateando, pero ¿es igual el calzado de casa al de la calle? No, y aquí te explicamos la diferencia.\nDebido a lo cómodos que son y ya que tu bebé está acostumbrado a ellos, los zapatos tejidos siguen siendo la mejor opción para cuando el bebé se encuentre en casa, más allá de su comodidad, le crearás a tu pequeño el hábito de usarlos cuando esté en casa. Sin embargo, también es muy recomendable que dejes que tu niño ande descalzo dentro de casa, pues le ayudará a aumentar la fuerza y la coordinación en sus piernas y sus pies.\nEstá comprobado que gatear e independizarse son actitudes buenas para su desarrollo físico y motor y es nuestro deber proporcionar las herramientas que lo estimulen. Es recomendable en esta etapa, que los zapatos para bebés que compres sean de goma o flexibles, así evitarás que este se cohíba cuando salgas con él a cualquier sitio, debido a molestias en la planta del pie.\nAdemás de lo anteriormente dicho, los zapatos de goma tienden a ser, por excelencia, menos resbaladizos y brindan mayor protección a quiénes lo usan.\nUna vez que tu bebé esté preparado para explorar la casa él solito, debes optar por unos zapatos más estables.\nEs importante que cuando tu niño ya se sienta en la capacidad de cruzar la sala solito y de agarrar su juguete favorito, sus zapatos sigan recobrando esa confianza. Si bien, durante su aprendizaje muchas veces tiende a perder el equilibrio, debemos evitar que sus caídas se produzcan por un factor controlable.\nCuando el bebé comienza a caminar lo ideal es buscar un zapato que le otorgue estabilidad, firmeza y seguridad.\nEs ideal entonces, que utilice zapatos para bebé que sigan siendo lo suficientemente cómodos pero que a la vez generen firmeza en los pasos que este va dar, la elección allí suele decantarse por el cuero, sin embargo, aguarda un poco con zapatos de agujetas, normalmente no controlamos si están demasiado apretados o demasiado sueltos, la mejor opción para solucionar esto, son los zapatos para bebés con velcro o aquellos que poseen hebillas, allí su propio pie indicará sobre cuán apretado debe estar.\nLos zapatos de bebé con velcro o hebillas son mejor opción que los de cordones ya que son más fáciles de calzar y más seguros.\nLo ideal de optar por velcro, o hebillas es que ademas son más fácil de calzar pues permiten que se abra lo suficiente como para poder meter el pie con comodidad. También es recomendable evitar los zapatos con cordones u otros elementos, o accesorios, que pueden hacer que el niño se tropiece. Ideal optar por calzado que les sujete el tobillo pues esto permite conseguir una mayor estabilidad asi como evitar torceduras.\nEl tipo de cierre también es importante, y el más aconsejado es el de velcro.\nDebido a su constante y rápido crecimiento, sabemos que la tarea de estar comprando zapatos para bebés no resulta fácil, en esta etapa los bebés suelen perder zapatos en un abrir y cerrar de ojos. Anota algunas de estas recomendaciones que hemos escogido para ti:\nLos piecitos de tu bebé por las tardes tienen a expandirse un 5%, por lo tanto, debes ir en esas horas a comprarle zapatos y no antes.\nAunque algunas veces suelen ser llamativos, evita el calzado sintético, al menos en climas que no son fríos, tu bebé sudará y se incomodará demasiado.\nEvita los zapatos lisos, recuerda que si está aprendiendo a caminar, lo ideal es que su paso sea firme.\nLas suelas de los zapatitos deben ser flexibles pero con una buena tracción\nSabemos que más de una vez se le saldrá su zapato, pero simplemente debes estar atento, no todos los zapatos que compres deben estar por encima de su tobillo.\nLos zapatos se miden de pie, no sentados, si ves que logra dar pasos con comodidad al caminar son los zapatos para bebé ideal.\nEs buena idea ver si tu dedo meñique cabe entre su talón y el zapato, sobre todo cuando tu bebé aún no camina, así evitarás apretarle de más el calzado.\nNo esperes a que tu hijo «moldee» los zapatos.\nDeja que tu bebé camine un rato en la zapatería antes de comprarlos, al ratito quítale los zapatos y revísale a ver si encuentras alguna parte del pie irritada.\nA continuación te mostraremos las tallas que, por lo general, suelen tener los más pequeños de la casa en su etapa de crecimiento, para que tengas una idea a la hora de comprar los indicados para su edad.\nYa te hemos dado algunas buenas razones para tener en cuenta antes de salir a comprar los zapatos para tú bebé, sin embargo, es importante que optes por el que sienta cómodo a tu niño de acuerdo a su etapa y lo ayude en su desarrollo


Nokia apuesta por el mercado de gama baja - Criterio Hidalgo\nNokia apuesta por el mercado de gama baja\nNokia buscará dar pelea en el mercado de smartphone de gama baja en México, con el lanzamiento de su Nokia 1 en el mercado, el cual cuenta con características de un equipo de alta calidad, a un precio accesible.\nEl director general para México de HMD Global, Alí Buñuelos, señaló que en el territorio nacional, 63 por ciento de la población está conectada a Internet y el número crece cada año, no obstante, una de las principales barreras para acceder a la tecnología es el costo de los dispositivos.\n“Como líder del mercado de valor en teléfonos funcionales, entendemos los retos que la gente enfrenta cuando intenta dar el paso a un smartphone, es por eso que hemos creado nuestro teléfono inteligente más accesible”, afirmó.\nDetalló que el Nokia 1 tiene un procesador quadcore, cámara frontal y posterior, conectividad 4G y tarjeta SIM dual; así como una batería de 2150 mAh removible y una pantalla IPS con ahorro de energía.\nDurante la presentación dijo que además cuenta con el sistema operativo Android Oreo Go, el cual, empodera a los usuarios a través de la tecnología al ofrecerles un valor excepcional y “hacer real nuestro sueño de crear una experiencia completa”.\nEl sistema operativo está diseñado para dispositivos con 1GB de memoria RAM o menos, y viene con una amplia gama de apps de Google creadas para ejecutarse rápidamente y consumir menos datos, como Google Go, Google Maps Go, YouTube Go y el Asistente de Google para Android.\napuesta por el mercado gama baja méxico Nokia Nokia 1 smartphone\nUn amor entre las estrellas


Agapito Maestre - La exhibición irrespetuosa - Libertad Digital\nJueves 7 de Abril - 02:02\nZapatero y la muerte del Papa 2005-04-07\nLa exhibición irrespetuosa\nNo hay equívoco en las palabras de Zapatero, sino una ideología muy precisa. El insulto del presidente del Gobierno de España a quienes han dado muestras de dolor y duelo por la muerte de un ser humano, al fin y al cabo Juan Pablo II es sólo un hombre, debería figurar como un capítulo aparte en la imaginaria enciclopedia dedicada por Borges a la Historia de la Infamia de la humanidad. Es grave llamar exhibicionista a quien siente y manifiesta su duelo, pero más grave aún es la acepción utilizada por Zapatero de la palabra respeto. Cuando alguien le ha comentado que no ha hecho ninguna manifestación pública sobre la muerte de Juan Pablo II, ha contestado con contundencia: “La vida me ha enseñado que el dolor y el duelo normalmente no van acompañados de la exhibición, sino del respeto.”\nFaltaría al principio de la némesis, el sentimiento de la justa indignación ante las indignidades ajenas, que guía mis acciones en la sociedad, o sea, en mi vida pública, si dejará pasar estas palabras sin calificarlas como terribles para un sector mayoritario de la sociedad española en particular, y de otros millones de seres humanos que habitan el planeta en general. Más aún, tengo la sensación de que insultar por insultar a quienes expresan su duelo y dolor conduce al insultador directamente a no respetar su propio aidós, el sentimiento de la propia dignidad, que es el otro gran principio que fundamenta el exterior de las sociedades.\nEn efecto, quien no es capaz de respetar el dolor de los otros, a quienes denigra como exhibicionistas, difícilmente reconocerá el sentimiento de su propia dignidad. La prueba de lo que digo es sencilla: si Zapatero hubiera tenidos aidós, antes que proferir estos insultos, o escudarse en que no había tenido ocasión de hacer declaraciones sobre la muerte del Papa, habría reconocido como propia la vergüenza que ha causado en el mundo entero su irrespetuoso y desvergonzado silencio. En cualquier caso, comprendo que ZP no tenga el coraje de rectificar sus propios errores morales, y el silencio ante la muerte de este Papa no es el menor, porque eso significaría que acepta el sentimiento cristiano de culpa, algo difícil de conllevar en quien ha hecho del desprecio de los católicos base de su política; pero me cuesta entender que todo un presidente, de una de las naciones más antiguas del planeta, no sienta vergüenza por un error que está siendo criticado en el mundo entero.\nAsí pues, si ZP va a Roma al entierro del Papa, sospecho que no es tanto en señal de miramiento, atención, consideración, en fin, respeto del finado y a lo que éste representaba en el planeta, sino por miedo, que es la más triste acepción, entre todas las que recoge el DRA, de la palabra respeto.


Crítica de Capitán América: Civil War. Marvel en estado puro - Lascosasquenoshacenfelices\nIniciocineCrítica de Capitán América: Civil War. Marvel en estado puro\nCrítica de Capitán América: Civil War. Marvel en estado puro\nEl Universo Marvel crece y se expande de forma imparable. Dos años después del lanzamiento de Capitán América: El Soldado de Invierno llega la tercera parte de la difusa trilogía basada en el personaje de las barras y estrellas. Difusa en el ámbito de que, técnicamente, una trilogía pretende contar una historia concreta, pero ésta forma parte de algo más grande, cosa que queda patente en éste film en todo momento.\nPara todo aquel que esté más desinformado, este nuevo episodio del capi nos traslada a unos eventos basados en la historia del cómic del año 2006 de Mark Millar y Steve McNiven, Civil War. En ella, la mayoría de los héroes del mundo marvelita se dividían en dos facciones dirigidas por Tony Stark y Steve Rogers, debido a la creación de un Acta de Registro de Superhumanos que promulgaba la identificación pública de cualquier metahumano conocido de forma que nadie pudiera actuar clandestinamente y quedar impune. Tony estaba a favor del acta, lo que suponía una medida de control evidente. Rogers en contra, ya que siempre ha defendido la libertad y justicia por encima de todos los valores.\nPero en primer lugar vamos a dejar las cosas claras: lo que muchos estaréis buscando al leer ésta crítica es si la fidelidad al cómic homónimo es alta o no lo es. Vamos a ir por partes, aunque en lineas generales el espíritu del mismo está ahí. Esta crítica tendrá menciones al film que revelaran ciertos aspectos del mismo, pero trataré de eliminar spoilers que puedan aguaros la fiesta para que la leáis sin problemas.\nTras los eventos de El Soldado de Invierno, los Vengadores se encuentran siguiéndole la pista a Crossbones (Frank Grillo), un terrorista internacional; y sus pasos les han llevado a Lagos, en Nigeria. Tras un grave incidente durante su captura que acaba con la vida de muchos inocentes, los gobiernos internacionales deciden tomar cartas en el asunto con respecto a la inmunidad de la que gozan las actividades de Los Vengadores. Se creará un acta cuyas líneas principales son la transferencia del equipo bajo el control de las Naciones Unidas, quedando sus actividades limitadas a las órdenes de éste organismo, y ésto generará eventualmente dicha confrontación entre Stark y Rogers.\nSin embargo, la película se llama Capitán América por algo: entrelazada con bastante inteligencia y habilidad se encuentra una subtrama relacionada, por supuesto, con el desaparecido Soldado de Invierno y la lucha de Rogers por encontrarlo, y entre medias quedarán involucrados los nuevos personajes de la cinta.\nComo se puede comprobar, la trama principal dista un poco de la del cómic. No hay aquí un Registro de Superhumanos, más bien un documento que ata particularmente a los Vengadores. Aunque pueda parecer algo flojo, os aseguro que todo lo relacionado con el acta en particular es lo mejor de la cinta, es lo que más interés vierte en la misma y en cierta forma permite a los hermanos Russo explotar mejores jugadas que seguro veremos en las próximas películas.\nEn este aspecto, la película funciona a las mil maravillas hasta casi el setenta y cinco por ciento de la misma. La trama es sólida y repleta de enigmas que se van desvelando; dinámica y divertida sin pecar del exceso de chascarrillos que gozan otras películas de la factoría, pero bastante más madura y con las escenas de combate más espectaculares e impresionantes que se hayan visto en una cinta de superhéroes. Nos lanza de un lado al otro de los personajes, nos hace empatizar y reflexionar acerca de la amistad, y sobretodo existe un buen equilibrio entre la forma en que se ha medido el desarrollo, cosa que nos mantiene pegados a la pantalla e interesados por los eventos desde el principio.\nSin embargo, la película peca de algo muy común en los últimos tiempos: excesiva longitud. El clímax de la cinta llega demasiado pronto, aunque hacia el final de la misma, en ese veinticinco por ciento restante del que hablaba, nos espere alguna que otra sorpresa sin que ésta nos impacte demasiado. Por suerte, el momento en que miramos nuestros relojes por la duración de la película coincide con el final de la misma. Al terminar se nos queda la sensación de que debería haber algo más que no hay, y de que la apoteosis pierde algo de fuerza así como su “enemigo final” algo de lustre. Personalmente achaco esta característica a la necesidad de Marvel de repartir la historia que quieren contar de forma extendida y a través de más películas. Para los que sabemos de que va el tema, por la disposición en que queda todo se preveen los eventos que nos dirigen inevitablemente a Los Vengadores: Guerra del Infinito.\nEn cuanto a los personajes nuevos, tenemos la suerte de ver en pantalla a un espectacular Chadwich Boseman como Pantera Negra, que no decepcionará a nadie, y a un Spiderman adolescente calcado a la expectativa que todos tenemos de él. ¿Es importante en la trama? Lamentablemente no es lo que esperamos del cómic, y sin embargo goza de bastante más protagonismo (tanto él como su alter ego Peter Parker) del que podríamos imaginar, cosa que sirve claramente como entremés y presentación del personaje para la película que está por llegar. Unica pega para el arácnido: el CGI se nota demasiado.\nEn cuanto a los antiguos personajes, el espectador que esté al tanto de las aventuras de las anteriores películas no tendrá problema alguno en ponerse al día con este film, Marvel ya se ha encargado de que tanto los personajes como sus personalidades hayan quedado bien establecidas para el inicio de la misma. Mención especial a Viuda Negra y El Halcón, que toman un mayor protagonismo que sinceramente queda agradecido. Aquellos que lleguen de nuevas a ver esta cinta sin saber nada de ella (probablemente el menor público) puede que se queden más perdidos en este aspecto, aunque ésto no resulta trascendente para que cojan el ritmo del desarrollo de la historia, y mucho menos para que disfruten de ella.\nCapitán América: Civil War es un verdadero espectáculo visual casi a la par que Vengadores, pero manteniendo las virtudes e intrigas que han hecho de Capitán América: El Soldado de Invierno una de las mejores películas de la factoría. Aunque en ninguno de éstos ámbitos alcanza realmente a sus predecesoras, Civil War se ha ganado un merecido lugar entre las películas que ocupan el podio de Marvel.\nArtículo anteriorBatman: La broma asesina (The Killing Joke). Primer tráiler\nArtículo siguienteReseña de Daredevil Born Again, el mejor cómic de Frank Miller para Marvel\nIgverni 28 abril, 2016 At 12:53\nMuchas gracias por tu crítica, Manuel.\nMañana iré a verla en la noche de estreno, la ocasión lo merece…\nTengo el hype por las nubes y realmente no creo que Civil War me vaya a decepcionar.\nYa te diré que me pareció la peli\nGonzalo Moreno 29 abril, 2016 At 23:15\nAcabo de salir de verla, he perdido dos horas y media de mi vida.\nPali 30 abril, 2016 At 01:23\nGonzalo Mejías Moreno 30 abril, 2016 At 08:21\nNi lo más mínimo. La han llamado Civil War como la podían haber llamado “El Capi dice que Iron Man no mola pero al final sí”. Guión pobre, malo, predecible y aburrido. Meten a un Pantera Negra que no es más que una versión musculada de Cat Woman con esas poses que hace, un Spiderman al que se le ve el píxel a kilómetros de distancia, un Steve Rogers que más que amigo del Soldado de Invierno parece que esté enamorado de él. La escena de la madre del niño que le reprocha a Tony Stark que ha matado a su hijo no podía estar más metida con calzador. Una sucesión de chistes sin gracia en los diálogos y en las escenas. Por no hablar de lo absurdo de que todos los súper héroes que salen en la película y se enfrentan salvo spiderman sus identidades ya son públicas. En fin, un despropósito de principio a fin.\nManuel Palacios 3 mayo, 2016 At 10:51\nBuenas Gonzalo, gracias por tu opinion. Como ocurre en muchas otras peliculas, creo personalmente que puede gustarte o no, parecerte mejor o peor, pero que sea tan horrible como lo pintas me parece muy sesgado. La trama esta bien estructurada, el guion no es nada del otro mundo pero es solvente, y Steve, como siempre, pelea por lo que considera que es la verdad, no tanto por lo de que sean colegas. Pantera negra es efectivamente como lo comentas, pero es que en los comics es precisamente eso, no entiendo tu queja. Disculpame si te digo que tu critica parece una sucesión de quejas por el hecho de quejarse que de analizar. Un saludo y gracias por pasarte 🙂\nRogelio Vergara 30 abril, 2016 At 05:01\nUna pelicula sin guion, el Civil War solo es un titulo, y un pretexto para juntar a tantos heroes en la pelicula, la introduccion de Spiderman, Black Widow, Vision, Scarlet witch, Hawkeye y Ant-Man ni al caso en la pelea, ni en la pelicula, mas bien deberia llamarse Steve Roger en peleando por dos amores, por un lado Bucky Barnes, y por el otro Tony Stark. mas de lo mismo de Disney, chistes simplones, y sin trama, hecha para niños, y al final la pelea ni siquiera es por el tratado para hacerle a la ONU. y como si se tratara de una pelea de niños seguimos siendo amigos………una perdida de tiempo verla.\nIván Rodríguez Vilariño 30 abril, 2016 At 14:06\nLa película está bien hecha y funciona, está molona, pero tiene mazo de tonterías y nadie\ndice nada, cuándo a otras pelis se les crucifica por mucho menos.\nLa viuda negra es inmortal???\nHostias, caídas, saltos de moto, y ya lo mejor, una granada dentro de un blindado, qué vamos, te revienta, y sale tan campante.\nMáquina de guerra de caída libre en un ataúd metálico y no muere???\nTodos peleando en el aeropuerto para evitar qué escapen, muy bonito sí.\nSale visión, y con su nivel de genialidad y estadística piensa: me cargo la torre de control y al desplomarse evito qué cojan el avión.\nA ver si alguien me da una explicación de por qué no destruye el avión.\nAh espera, qué no hay explicación posible.\nLos cambios de bando de Iron Man son ridículos.\nCómo entra el Capitan América en ésa cárcel?\nQué alguien me lo explique, menuda mierda de seguridad.\nEl Capitán América mola, me encanta, pero aquí, aquí es inmortal.\nEl Capitán América es algo más poderoso qué un humano, pero muy vulnerable.\nSe ve includo a Spiderman dañado después de la peli, y el capi, mucho menos poderoso qué él, se cae de varios pisos, explosiones, golpes, puñetazos, se pega contra la aleación de Iron Man sin qué le duela…que sí, no será adamantium, pero tampoco creo que sea de plástico.\nMe encanta el Capi, pero joder, aquí parece Hulk.\nAl menos en la tan criticada Batman vs Superman, cuándo aparece Doomsday el pobre Batman se esconde por qué no pinta nada. Sin nada planeado, es uno más.\nAquí si llega a salir Doomsday veo a la Viuda Negra y al Capi pegándose con él tan tranquilos.\nPor cierto, ¿ Dónde está la Civil War ?\nSoldado de invierno es menos espectacular pero carece de la mayoría de tonterías qué tiene ésta.\nLa gente dice qué es muy seria y madura.\nUna peli en la qué revienta una granada dentro de un objeto cerrado y blindado, y sale tan campante, ni es madura ni es seria. Es una tomadura de pelo.\nHyuga 30 abril, 2016 At 15:38\nJajajajaj . El regreso del caballero oscuro IV\n(Hoy voy . Mañana opino)\nRogelio Vergara 30 abril, 2016 At 23:47\nYo no quise poner spoiler, pero existen cientos de cosas que no se explican, como cuando y como convencio Capitan america a Hakweye y scarlet witch para apoyarlo,asi como si fuera vamos a golpearnos unos con otros le entras?….y los otros si vamos, buenos efectos si tiene, entretiene igual que muchas de marvel, pero esperemos unos dias y como dijo HYUGA, …. El regreso del caballero oscuro IV esta por empezar\nManuel Palacios 3 mayo, 2016 At 10:55\nBuenas Ivan, gracias por tu opinion 🙂 Estaba bastante claro que los hermanos V iban a pasarse por esta critica, sin duda alguna. Las razones de las que te quejas son muchas de las mismas que afectan negativamente a BvS y que la hacen peor pelicula. No hay verdaderas razones para enemistar al capi y a Ironman, asi que queda algo flojo. Por eso es mas importante meterle chicha al tema de poner al equipo bajo el mandato de la ONU. Ahi se han meado fuera, porque Civil Wa no hay. Con haber hablado un poco, es probable que todo se hubiera solucionado.\nPor lo demas, la pega que hace que en esta peli no canten tanto las chorradas que tu dices es que Marvel no procura una seriedad tamaña como la de DC. Por eso en Marvel si nos pasamos con la fuerza del capi o la caida de Warmachine, huele, pero no apesta. Si metes a Batman con esa furia irracional por un Super contra el que particularmente no tiene nada, y que ademas pierde esa ira irracional por oir “marta”, pues canta mas porque esa supuesta seriedad se diluye entre la ridiculez. Vaya por delante que flipe con BvS, pero las cosas como son. Un saludete y gracias por pasarte, espero que disfrutaras la peli al menos 😉\nIván Rodríguez Vilariño 3 mayo, 2016 At 17:30\nPero si lo de Martha es buenísimo, es una escena brutal, qué si la entiendes, te tiene qué flipar.\nYo sigo sorprendido de qué de verdad la gente piense que deja de pegarle por la coincidencia de los nombres, éso es falso.\nObviamente si piensas éso, te parecerá una tontería, pero es que no es por éso ni mucho menos.\nCuándo comento éso, es que aquí nadie crítica cosas qué cantan a unos niveles…yo chorradas tan grandes no las veo en BvsS.\nSigo sin entender todo lo relacionado con La viuda negra, es de chiste, y nadie dice nada.\nQué resiste sin inmutarse la explosión de una granada a quemarropa dentro de un blindado. Es de chiste, pero nadie dice nada.\nNi Lobezno sale tan bien parado de éso.\nLa peli es molona, y la disfruté, pero no me creo nada de lo qué pasa, mira que me gustan las pelis de Marvel, pero están perdiendo todo tipo de coherencia.\nLa viuda negra y El Capitán América son más poderosos qué Hulk y Thor.\nHyuga 1 mayo, 2016 At 15:03\nMismo comentario que para la otra crítica de la web, así que copio y pego:\nManuel Palacios 3 mayo, 2016 At 10:59\nCoincido con absolutamente todo. Si no te tomas en serio la peli y la ves como lo que es, superheroes al por mayor, espectaculo y mas espectaculo y al menos introduciendo una ligera trama dramatica, pues como bien dices te sale el poker de ases que Marvel tiene tan bien estudiado. Personalmente, tambien agradezco la reduccion de chistecitos con respecto a otras pelis. Gracias por aportar, por pasarte y un saludete Hyuga 🙂\nHyuga 7 mayo, 2016 At 14:12\nAquí estamos. Nótese que las coreografías de acción y golpes e apuntado: “Hollywood”. Que ya desde Matrix, se dio cuenta de que había que contratar a maestros de artes marciales para este tipo de escenas. Y la cosa mejoró mucho.


Agua Micelar – aynicosmetica.com\nIdeal para una primer limpieza rápida.\nElaborado artesanalmente con: Hibiscus • Pomelo Rosado • Salvia Morada\nUSO: Aplicalo sobre el rostro realizando movimientos circulares. Sentí los aromas cítricos mientras la espuma va realizando su acción. Enjuaga luego: el agua micelar tiene tensioactivos naturales, por lo que es necesario que los retires.\nCategorías: Facial, LANZAMIENTO 2022: NUEVA LÍNEA\nAgua micelar. Limpieza hidrosoluble (Paso 1). AM / PM\nTIP: Podes ayudarte con un disco desmaquillante para su aplicación.\nNomenclatura INCI: Hibiscus sabdariffa Flower Extract • Citrus paradise (Grapefruit) Peel Extract • Water • Coco Glucoside • Lippia alba (Purple Sage) Leaf Extract • Salvia officinalis (Sage) Essential Oil • Benzyl Alcohol (and) Cymbopogon flexuosus Herb Oil (and) Tocopherol\nSu función principal es la de retirar impurezas hidrosolubles de la piel. Gracias a la acción de las micelas (aglomerado de partículas muy pequeña compuesta de sustancias solubles en agua) que atraen partículas de suciedad. ¡Limpia, humecta, refresca y alivia!. Su aplicación es fácil y rápida y no necesita que la frotes en tu piel para sacar toda la suciedad, evitando irritaciones.\nSé el primero en valorar “Agua Micelar”\nSERUM FACIAL OLEOSO – PM – Pro Age – Vit A


El Alcalde de Sanse sigue sin entregar la documentación de los contratos con Waiter Music » Izquierda Independiente\nInicio Notas de prensa El Alcalde de Sanse sigue sin entregar la documentación de los contratos con Waiter Music\nEl Alcalde de Sanse sigue sin entregar la documentación de los contratos con Waiter Music\n03/03/2015. Hace dos meses que Izquierda Independiente e Izquierda Unida denunciaron la contratación irregular de los conciertos de las fiestas de los últimos 5 años. Unos conciertos organizados por Waiter Music, empresa vinculada a la trama de corrupción Púnica, sin tener contrato para ello, y donde el dinero que los financió no contó con ningún control financiero por parte del Ayuntamiento.\npor Izquierda Independiente 3 marzo, 2015\nescrito por Izquierda Independiente 3 marzo, 2015\nEn el marco de la comisión de investigación que estudió el contrato de Waiter Music de 2014, Izquierda Independiente e Izquierda Unida detectaron que la organización irregular de conciertos por parte de la empresa vinculada a la trama Púnica se remonta hasta el año 2010. Desde entonces se vienen sucediendto las malas prácticas tanto en la contratación de los conciertos como en el pago de las cantidades para ellos a través de la fórmula de los patrocinios.\nEs por ello que en enero de este año los dos partidos solicitaron copia en papel de los expedientes completos tanto de contratación como de patrocinio, así como copia electrónica de algunos ficheros. Su estudio detallado permitiría comprobar el alcance de las irregularidades cometidas para determinar las responsabilidades políticas.\nTambién solicitaron que se enviara toda la documentación al Juez Eloy Velasco de la Audiencia Nacional y que investiga la trama Púnica, para determinar si existe conexión entre estas irregularidades y la red corrupta que ha llevado a la cárcel a alcaldes, técnicos, empresarios, incluido el presidente de Waiter Music e incluso a Francisco Granados, el que fuera Secretario General del PP de Madrid y mano derecha de Esperanza Aguirre.\nLa oposición sí ha podido revisar los expedientes, comprobando así que las irregularidades en efecto se cometieron. Sin embargo hasta la fecha el Alcalde se ha negado a entregar copia de la documentación y no ha contestado a las peticiones, demostrando que en materia de transparencia y voluntad para aclarar estos hechos, el PP local todavía tiene mucho que mejorar.\nPara Javier Heras, Portavoz de Izquierda Unida “El anuncio del Alcalde de no presentarse a la reelección no le exime de rendir cuentas de lo que se ha hecho durante su mandato. Exigimos que dé la cara, explique lo sucedido y asuma las responsabilidades políticas”.\nPor su parte Rubén Holguera, Portavoz de Izquierda Independiente “El Alcalde sabe que la documentación de los expedientes demuestra las irregularidades cometidas, tanto por él como por sus concejales, por eso se niega a proporcionarnos una copia a la oposición con la clara intención de ocultar sus responsabilidades; no se da cuenta que con esa actitud de opacidad lo único que hace es aumentar la preocupación sobre lo ocurrido con dichos expedientes. A su vez, debe tener presente que muy probablemente antes o después accederemos a dichos documentos y podremos medir el alcance de lo ocurrido».


Aforos de un tercio, deporte con mascarilla y todos sentados en los bares | Acueducto2\nAforos de un tercio, deporte con mascarilla y todos sentados en los bares\nHome »Actualidad » Aforos de un tercio, deporte con mascarilla y todos sentados en los bares\nEl que firma, en un bar de Navafría tras 64 días.\nEl levantamiento de las medidas sanitarias preventivas de carácter excepcional que entra en vigor a las 00.00 horas de este 27 de noviembre para las provincias de Segovia y Ávila no significa el abandono del nivel 4 (el máximo) de alerta pandémica por lo que las medidas “ordinarias”, desde el toque de queda al uso obligado y continuo de mascarilla y distanciamientos sociales, se mantienen intactas, según ha explicado la Junta.\nEso si, ambas provincias quedarán blindadas con un cierre perimetral que impide la entrada y salida de personas de sus territorios. Son válidos los desplazamientos justificados en citas en centros y establecimientos sanitarios, en el trabajo o citas legales, en la asistencia a centros educativos o universitarios, la asistencia y cuidado de personas mayores, menores, dependientes, discapacitadas o especialmente vulnerables.\nNo hay servicio de barra\nLa nueva situación se concreta, en primer lugar, en el permiso para la vuelta a la actividad de las actividades de restauración en interiores y terrazas. Eso si, no se puede consumir en la barra ni de pie en el interior del local. Toda consumición en el local deberá hacerse sentado, con dos metros de distancia entre las mesas y con un tercio del aforo como mucho. En las terrazas, la distancia entre mesas se reduce a 1,5 metros y se podrá cubrir el 75 por ciento del aforo. Finalmente, ni dentro ni fuera podrán formarse grupos grandes: 6 personas como máximo en cada mesa.\nEl segundo grupo afectado directamente es el de los establecimientos comerciales de gran tamaño (más de 2.500 metros), para los que se permite cubrir un tercio de su aforo manteniendo el horario establecido en el estado de alarma.\nFinalmente, en los gimnasios y centros deportivos cerrados, a los que también se permite abrir tras semanas con la persiana cerrada pero sólo con un tercio de su capacidad, será obligatorio usar siempre la mascarilla y no se permiten los deportes de contacto. La excepción en este caso es sólo para deportistas profesionales, de alto nivel o de alto rendimiento.\nAl final como en el gueto fe los señalados .\nQue no eso Igea .\nPor mi parte colaboraré con el gremio .\nYo, siendo de barra y codo, no, por ahora. Me quiero mucho.\nQue no os engañen..los hosteleros se manifestaron para que les dieran subvención y pagarán facturas, no se manifestaron para abrir..porque ellos saben que su negocio son los madrileños y turistas…ellos querían una paguita..ahora que les dejan abrir la mayoría no abriran\nTotalmente cierto, ahora dirán que para los de Segovia no abren que tienen perdidas.\nContando que estamos una tasa que supera claramente los 250 casos por cada 100.000 habitantes, cifra que se considera de riesgo extremo, me parece que es una medida sensata.\nVeo que la gente acepta las medidas o las critica en función de si las emite el partido político afín a su ideología.\nApoyo a la hostelería, por supuesto… pero no vamos a pensar ahora que estamos en unos números de contagios como para que los clientes se apoyen en las barras. Cada vez que entramos a un bar todos vamos con la absurda sensación de que estamos libres de contagio en vez de beber y volver a ponernos la mascarilla.\nMe alegro mucho de la mejoría. Ahora que alguien me explique cómo no puede ir un madrileño a Segovia y viceversa, por ser de diferente comunidad autónoma, siendo Madrid la de menor incidencia peninsular, seguida de cerca de Segovia, pero puede pasear libremente un burgalés por Segovia, con una de las más altas de España.\nQue yo sepa, un Burgalés no puede venir a Segovia.\nYa, y cuántos guardias civiles y policías piensas poner para evitarlo?\nA ver cuanta gente de la que comenta iría a trabajar para perder dinero en lugar de ganarlo. Que algunos se creen que los bares abren para verles a ellos la cara. Están en su derecho\nTienen todo el derecho..pero que no engañen a los segovianos diciendo que quieren abrir ( como en la manifestación famosa), cuando lo que fueren son subvenciones..que no engañen que para eso ta tenemos los politicos\nGerard no están engañando a nadie. Claro que quieren abrir, pero en condiciones normales, no para que solo puedan ir 10 personas que se repartiran entre 4 bares y tocaran a 5 euros de beneficios con 7 de pérdidas, nose si me entiendes (los números son un simple ejemplo). Y el que reivindiquen pagas es normal si a la gente que les han prohibido trabajar les prometen a cambio ertes y ayudas que nunca llegan, ahora podrán abrir (de momento) pero este tiempo atrás no han podido\nYo algo que no acabo de entender es que la hostelería esté pidiendo que se abra un corredor con Madrid para que les compense el volver a poner en marcha sus establecimientos, pues con los segovianos solamente, les resulta ruinoso la apertura. ¿Se han olvidado del resto del comercio segoviano? Si se restablece la comunicación con Madrid, se producirá una desbandada de gente a comprar fuera de Segovia los regalos de Navidad y el resto de las compras navideñas, pues la oferta en Madrid es más variada y, todo hay que decirlo, los precios más competitivos. ¿No habíamos quedado el mes pasado que había que potenciar el gasto en el comercio segoviano, y para ello se inventó la campaña de bonos descuento? ¿En qué quedamos? ¿Es éste el grado de complicidad que demuestra la hostelería con el resto del comercio? Por lo que se ve, a ellos -la hostelería- solamente les interesa atender a los madrileños, que son los que llenan sus terrazas para comer; los segovianos del cafetito, la caña y los churros, y el comercio segoviano, pues como que no tienen interés para ellos. Espero que todo salga bien, porque en caso contrario, las consecuencias se harán notar en plenas navidades. Yo, por mi parte, no estoy dispuesto a pasar frío en una terraza por tomarme un café, ni mucho menos a meterme en un lugar cerrado con gente sin mascarilla, saldré de casa comido, bebido y con café incluido. Por favor, además de la hostelería, también existe el resto de comercio que hay que potenciar y salvar; hagamos nuestras compras aquí, en la tienda de al lado de casa que, además de vendernos una camisa, da trabajo a unos segovianos y sus impuestos los paga en nuestra ciudad. Si los madrileños no pueden venir a comer cochinillo, tampoco nosotros podemos si no tenemos trabajo.\nEl ADN confirma el hallazgo del miliciano Eugenio Insúa en la fosa de El Espinar\t23, Ene, 2021


LUX OCCULTA: Montfaucon de Villars. EL CONDE DE GABALÍS o Conversaciones sobre las Ciencias Secretas. CUARTA CONVERSACIÓN sobre las Ciencias Secretas.\nMontfaucon de Villars. EL CONDE DE GABALÍS o Conversaciones sobre las Ciencias Secretas. CUARTA CONVERSACIÓN sobre las Ciencias Secretas.\nMapa de Francia grabado por Pierre Duval, París, 1682\nEsperé en casa al señor conde de Gabalís, tal como habíamos acordado al separarnos. Llegó a la hora indicada, y se dirigió a mí con aire risueño.\n-«Y bien, hijo mío –me dijo-, ¿hacía qué tipo de pueblo invisible os concede Dios más inclinación, y a qué alianza daréis la preferencia, la de las Salamandras, las Gnomas, las Ninfas o las Sílfides?\n-Todavía no he acabado de determinarme a tal casamiento, caballero –le contesté.\n-¿Y cuál es el motivo? –preguntó.\n-Francamente, señor mío –le dije-, no soy capaz de sanarme la imaginación; me sigue pintando a estos presuntos huéspedes de los elementos como retoños de diablos.\n-¡Oh, Señor! –exclamó- ¡Disipad, Dios de luz, las tinieblas con que la ignorancia y la nefasta educación han cubierto la mente de este elegido, que me habéis hecho conocer y al que destináis a tan grandes cosas! Y vos, hijo mío, no cerréis el paso a la verdad que quiere entran en vos; sed dócil. Pero no, os dispenso de serlo, pues sería injurioso para la verdad el tenerle que preparar el camino. Bien sabe ella forzar puertas de hierro y penetrar donde quiere, a pesar de toda la resistencia de la mentira. ¿Qué podéis tener para oponeros a ella? ¿Es que Dios no ha podido crear substancias en los elementos, tal y como yo os las he descrito?\n-No, he examinado –le contesté- si es imposible el hecho en sí, si un único elemento puede formar sangre, carne y huesos, si puede existir proporción sin mezcla y acciones sin contrarios. Pero suponiendo que Dios haya podido hacerlo, ¿qué prueba sólida hay de que lo haya hecho?\n-¿Queréis quedar convencido inmediatamente? –replicó sin tanta cortesía- Voy a hacer que vengan los Silfos de Cardano*(98), y oiréis de su boca lo que hacen y lo que ya os he dicho yo.\n-¡No, eso no, caballero, os lo ruego! –exclamé impetuosamente- ¡Os suplico que diferáis este tipo de prueba, hasta que esté convencido de que esos seres no son enemigos de Dios! Porque prefiero morir antes que causar a mi conciencia el daño de…\n-¡Ésta, ésta es la ignorancia y la falsa piedad de estos desdichados tiempos! –me interrumpió el conde en tono colérico- ¿Por qué no borran del calendario de los santos al mayor de los anacoretas?*(99) ¿Y por qué no queman sus imágenes? ¡Habrá que lamentar que no se insulte a sus venerables cenizas lanzándolas a los cuatro vientos, como se haría con las de esos desgraciados acusados de haber tenido tratos con los demonios! ¿Es que se le ocurrió exorcizar a los Silfos? ¿Es que no los trató como a hombres? ¿Qué decís a esto, señor don escrupuloso, vos y todos vuestros miserables doctores? El Silfo que trató de su naturaleza con dicho patriarca, ¿creéis que era un retoño de demonio? ¿Sería un espíritu diabólico aquel con el que este hombre incomparable disertó sobre el Evangelio? ¿Y le acusáis de haber profanado los misterios adorables hablando de ellos con un espíritu enemigo de Dios? ¡Atanasio y Jerónimo son entonces indignos del gran nombre que tienen entre vuestros sabios, por haber escrito con tanta elocuencia el elogio de un hombre que trataba a los diablos tan humanamente! Porque si tomaron al Silfo por un diablo, tendrían que haber callado la aventura, o haber omitido la predicación o aquella exhortación tan patética que el anacoreta, con más celo y credulidad que vos, dirigió a la ciudad de Alejandría; y si lo tomaron por una criatura partícipe –como él aseguraba- de la redención, tanto como nosotros, y si esa aparición era según pensaban una gracia extraordinaria que Dios hacía al santo cuya vida escribían, ¿sois vos razonable al querer ser más sabio que Atanasio y que Jerónimo, y más santo que el divino Antonio? ¿Qué hubieseis dicho a ese hombre admirable si hubierais sido uno de los diez mil solitarios a los que contó la conversación que acababa de tener con el Silfo? Con más prudencia y con más luces que todos esos ángeles terrenales, seguramente hubieseis refutado al santo abad que toda su aventura era pura ilusión, y hubierais disuadido a su discípulo Atanasio de dar a conocer a toda la tierra una historia tan poco conforme con la religión, la filosofía y el sentido común. ¿No es cierto?\n-Cierto es –le dije- que hubiese sido de la opinión de no contar nada de nada, o de contar algo más.\n-Atanasio y Jerónimo no tenían por qué contar más –me replicó-, porque eso es lo que sabían, y aunque hubiesen sabido todo, lo que no es posible si no se es de los nuestros, no habrían divulgado temerariamente los secretos de la Sabiduría.\n-¿Pero por qué –dije yo- ese Silfo no le propuso a san Antonio lo que vos que proponéis hoy?\n-¿Qué? –contestó el conde riéndose- ¿el casarse? ¡Pues sí que habría sido apropiado!\n-Es verdad que sin duda el buen hombre no habría aceptado la propuesta –respondí.\n-Pues no, desde luego –dijo el conde-, porque habría sido tentar a Dios casarse a tanta edad y pedirle hijos.\n-¡Cómo! –exclamé- ¿Es que uno se casa con esos Silfos para tener hijos?\n-¿Y para qué si no? –me dijo- ¿Es que está permitido casarse con otra finalidad?\n-No creía –contesté- que se pretendiera tener descendencia, y pensaba que todo eso no llevaba más que a inmortalizar a las Sílfides.\n-¡Ah! Estabais equivocado –me respondió. La caridad de los Filósofos hace que se propongan como fin la inmortalidad de las Sílfides, pero la Naturaleza hace que las quieran ver fecundas. Ya veréis, cuando queráis, a esas familias filosóficas por los aires. ¡Qué feliz sería el mundo, si no hubiese más que familias de éstas, y no hijos del pecado!\n-¿Y a quiénes llamáis hijos del pecado, caballero? –le pregunté.\n-Son, hijo mío –me dijo-, todos los hijos nacidos por la vía ordinaria, hijos concebidos por voluntad de la carne, y no por voluntad de Dios; hijos de ira y de maldición; hijos, en una palabra, del hombre y la mujer. Queréis interrumpirme; ya sé lo que me queréis decir: si, hijo mío, habéis de saber que nunca fue la voluntad del Señor que el hombre y la mujer tuvieran hijos como lo hacen. El deseo del Obrero Sapientísimo era mucho más noble, y quería poblar el mundo de muy distinta manera a como ha sido. Si el desdichado Adán no hubiese desobedecido groseramente la orden que Dios le había dado de no tocar a Eva, y si se hubiera contentado de todos los restantes frutos del jardín de la voluptuosidad, de toda la belleza de las Ninfas y de las Sílfides, el mundo no hubiese padecido el oprobio de verse lleno de hombres, tan imperfectos que pueden pasar por monstruos frente a los hijos de los Filósofos.\n-¡Pero caballero! –le dije- Por lo que veo, ¿creéis que el crimen de Adán es otro distinto de haberse comido la manzana?\n-¡Pero hijo mío! –replicó el conde- ¿Sois de los que comenten la simpleza de tomar la historia de la manzana al pie de la letra? ¡Ay! Habéis de saber que la lengua santa utiliza esas metáforas inocentes para alejar de nosotros las ideas poco honestas de una acción que es la causa de todas las desgracias del género humano. Por eso, cuando Salomón decía: «Subiré a la palmera; recogeré sus frutos»*(100), no era de comer dátiles de lo que tenía ganas. La lengua consagrada por los ángeles, la que utilizan para cantar himnos al Dios vivo, no tiene término para expresar lo que nombra de manera figurada llamándolo «manzana» o «dátil». Pero el Sabio interpreta con facilidad tan castas imágenes. Al ver que ni el gusto ni la boca de Eva reciben castigo, y que en cambio pare con dolor, comprende que no es el gusto el culpable, y al descubrir cuál fue el primer pecado por el cuidado con el que los primeros pecadores se cubrieron con hojas ciertas partes del cuerpo, saca en conclusión que Dios no quería que los hombres se multiplicaran por caminos tan viles. ¡Ay Adán! ¡Sólo tenías que engendrar hombres iguales a ti, o no engendrar más que héroes o gigantes!\n-¡Huy! –le interrumpí- ¿Y a qué expediente podía recurrir para producir una u otra de esas generaciones maravillosas?\n-A obedecer a Dios –me contestó-, y así no tocar más que a las Ninfas, Gnomas, Sílfides o Salamandras. De este modo, sólo hubiese visto nacer héroes, y el universo habría sido poblado con seres maravillosos, llenos de fuerza y sabiduría. Dios ha querido hacernos conjeturar la diferencia que habría habido entre ese mundo inocente y el mundo culpable que vemos, al permitir de vez en cuando que se puedan ver hijos nacidos de la forma que Él había discurrido.\n-Entonces, caballero –le dije-, ¿alguna vez se han visto hijos de los elementos? Un licenciado por la Sorbona, que me citaba el otro día a san Agustín, san Jerónimo y Gregorio Nacianceno, se equivoca entonces, pues creía que no puede nacer fruto alguno de los amores de los espíritus y nuestras mujeres, ni del trato carnal que pueden tener los hombres con ciertos demonios a los que llamaba hyfialtros.\n-Lactancio razonó mejor –replicó el conde-, y el sólido Tomás de Aquino dictaminó sabiamente que no sólo dicho trato puede ser fecundo, sino que los hijos que nacen de él son de naturaleza más generosa y heroica. A este respecto, podréis leer cuando os plazca las grandes hazañas de esos hombres poderosos y famosos que, como dice Moisés, nacieron de la fuerza; tenemos su historia a nuestro alcance en el libro de las guerras del Señor, citado en el capítulo veintitrés de los Números. Pero os podéis figurar lo que sería el mundo si todos sus habitantes se parecieran por ejemplo a Zoroastro*(101).\n-¿No es Zoroastro –le pregunté- aquel que según cuentan fue el instaurador de la Nigromancia?*(102)\n-Es a él –contestó el conde- a quien los ignorantes achacan tal calumnia. Tenía el honor de ser hijo del Salamandra Oromasis*(103) y de Vesta*(104), mujer de Noé. Vivió mil doscientos años como el monarca más sabio del mundo, para ser después llevado por su padre Oromasis a la región de los Salamandras.\n-No dudo –repliqué- que Zoroastro no esté con el Salamandra Oromasis en la región del fuego*(105), pero no me gustaría hacerle a Noé la afrenta que vos le hacéis.\n-La afrenta no es tan grande como podríais creer –me contestó-; todos aquellos patriarcas consideraban como un gran honor el ser padres putativos de los hijos que los hijos de Dios querían tener con sus mujeres, pero esto es todavía demasiado fuerte para vos. Volvamos a Oromasis, que fue amado por Vesta, mujer de Noé. Esta Vesta, tras morir, fue el genio tutelar de Roma, y el fuego sagrado que quiso que las vírgenes conservasen con tanto esmero era en honor de su amante el Salamandra. Además de Zoroastro, les nació de sus amores una hija de rara belleza y extrema sabiduría; era la divina Egeria, de quien Numa Pompilio*(106) recibió todas las leyes. Obligó a Numa, al que amaba, a construir un templo dedicado a Vesta, su madre, donde se mantendría el fuego sagrado en honor de su padre Oromasis. Esta es la verdad de la fábula que contaron los poetas y los historiadores romanos sobre la ninfa Egeria. Guillermo Postel*(107) (el menos ignorante de todos los que han estudiado la cábala en los libros ordinarios) supo que Vesta fue mujer de Noé, pero desconoció que Egeria fuese hija de dicha Vesta, y al no haber leído los libros secretos de la antigua cábala, de los que el príncipe de la Mirandola pagó a tan alto precio un ejemplar, confundió las cosas y creyó sin más que Egeria era el genio tutelar de la mujer de Noé. Sabemos por esos libros que Egeria fue concebida sobre las aguas, cuando Noé vagaba sobre las olas vengadoras que inundaron el universo; no había más mujeres que el puñado que se salvó en el Arca cabalística que el fecundo padre del mundo construyera, y este gran hombre, que gemía de ver la terrible pena con la que el Señor castigaba los crímenes causados por el amor que Adán sintió por Eva, al ver que Adán había perdido a su descendencia al preferir a Eva a las hijas de los elementos quitándosela al Salamandra o al Silfo que se hubiere hecho amar de ella, este gran hombre, como digo, corregido por el ejemplo funesto de Adán, consistió en que su mujer Vesta se entregase al Salamandra Oromasis, príncipe de la materia ígnea, y convenció a sus tres hijos para que cedieran también a sus tres mujeres a los príncipes de los otros tres elementos. En poco tiempo, el universo se volvió a ver poblado con hombres heroicos, tan sabios, tan bien parecidos, tan admirables, que su posteridad, deslumbrada por sus virtudes, los tomó por divinidades.\nUno de los hijos de Noé, rebelde al consejo de su padre, no pudo resistirse a los encantos de su mujer, como a Adán le había sucedido con Eva; pero del mismo modo que el pecado de Adán había ennegrecido las almas de sus descendientes, la escasa amabilidad que Cam tuvo con los Silfos marcó a toda su negra posteridad*(108). De aquí viene, según dicen nuestros cabalistas, el horrible color de los etíopes y de todos los pueblos espantosos que recibieron la orden de habitar bajo la región tórrida*(109), como castigo del ardor profano de su padre.\n-¡Qué cosas tan interesantes! –dije yo, admirando el trastorno de aquel hombre-. Vuestra cábala es una herramienta maravillosa para desvelar la Antigüedad.\n-Maravillosa –dijo con toda seriedad-; y sin ella la Escritura, la historia, las fábulas y la naturaleza con obscuras e ininteligibles. Vos creéis, por ejemplo, que la ofensa que Cam infirió a su padre fue tal como dice, al pie de la letra; y en realidad fue cosa muy distinta. Noé salió del arca, y al ver que Vesta, su mujer, estaba cada vez más hermosa por el trato que tenía con su amante Oromasis, se llenó de nuevo de pasión por ella. Cam, temeroso de que su padre fuera a poblar la tierra con hijos tan negros como sus etíopes, buscó la ocasión, y un día que el buen anciano estaba embriagado, le castró sin misericordia. ¿Os reís?\n-Me río del celo indiscreto de Cam –le contesté.\n-Hay que admirar más bien –continuó- la hidalguía del Salamandra Oromasis, al que los celos no impidieron compadecerse de la desgracia de su rival. Enseñó a su hijo Zoroastro, llamado también Jafet, el nombre del Dios todopoderoso que expresa su eterna fecundidad; Jafet pronunció seis veces, alternativamente con su hermano Sem, andando de espaldas hacia el patriarca*(110), el temible nombre Jabamiah, y rstituyenron al anciano en su integridad. Esta historia, mal entendida, hizo decir a los griegos que el más viejo de los dioses había sido castrado por uno de sus hijos*(111), pero ésta es la verdad del asunto. De aquí podeís ver cómo la moral de los pueblos del fuego es más humana que la nuestra, y también más que la de los pueblos del aire o del agua, porque los celos de éstos son crueles, como el divino Paracelso nos lo da a conocer con una aventura que nos narra, y de la que fue testigo toda la ciudad de Staufemberg. Un filósofo, con el que una Ninfa había trabado trato de inmortalidad, fue lo bastante deshonesto como para amar a una mujer. Un día, comiendo con su nueva amiga y algunos de sus conocidos, apareció en el aire el muslo más bello del mundo: la amante invisible se lo quiso enseñar a los amigos del galán infiel, para que juzgaran del yerro que él había cometido prefiriendo a una mujer. Y tras esto, la Ninfa indignada le hizo morir al momento.\n-¡Ay, caballero! –exclamé- ¡Esto es como para quitarme las ganas de tener amantes tan delicadas!\n-Confieso –añadió el conde- que su delicadeza es un poco violenta. Pero si hemos visto entre nuestras mujeres y amantes despechadas que dan muerte a sus galanes perjuros, no hay que extrañarse de que unas amantes tan bellas y fieles se enfurezcan si se las traiciona, tanto más cuando ellas sólo exigen a los hombres abstenerse de mujeres, cuyos defectos encuentran insoportables, permitiéndonos en cambio amar entre ellas a cuantas se nos antojen. Prefieren el interés y la inmortalidad de sus compañeras a su particular satisfacción, y les agrada sobremanera que los Sabios den a su república tantos hijos inmortales como les sea posible.\n-Pero vamos a ver, caballero –le dije-, ¿por qué hay tan pocos ejemplos de lo que me estáis contando?\n-Hay muchos, hijo mío –me contestó-, pero pasan desapercibidos, o se ven como falsos, o las explicaciones que se les da son erróneas, por no conocer nuestros principios. Se achaca a los demonios lo que se debería atribuir a los pueblos elementales. Un gnomo se hace amar de la célebre Magdalena de la Cruz*(112), superiora de un convento en Córdoba, en España; desde los doce años ella le hace feliz, y durante treinta continúan sus relaciones. Un confesor ignorante convence a Magdalena de que su amante es un espíritu diabólico, y la obliga a pedir la absolución a papa Pablo III. Y sin embargo era imposible que fuese un demonio, porque toda Europa supo entonces, y Cassiodorus Renius*(113) se lo comunicó a la posteridad, que diariamente ocurría un milagro a favor de la santa mujer, lo que según toda apariencia no hubiese ocurrido si su trato con el gnomo hubiera sido tan diabólico como el venerable confesor suponía. Este doctor hubiese tenido el atrevimiento de decir, creo yo, que el Silfo que se inmortalizaba con la joven Gertrudis, religiosa del convento de Nazaret*(114), de la diócesis de Colonia, era un demonio.\n-Sin duda alguna –contesté-, y así lo creo yo también.\n-¡Ay, hijo mío! –replicó el conde riendo- Si así fuera, el diablo no es precisamente desgraciado, ya que puede mantener un trato galante con una joven de trece años y escribirle las cartas de amor que se encontraron en su arquilla.\nCreed, hijo mío, creed que el demonio tiene, en la región de la muerte, ocupaciones más tristes y más conformes con el odio que siente hacia él el Dios de pureza. Pero así es como nos cerramos los ojos voluntariamente. Leemos por ejemplo en Tito Livio que Rómulo era hijo de Marte*(115); los incrédulos dicen: «es una fábula», los teólogos, «era hijo de un demonio incubo», y los graciosos, que la señorita Silvia perdió sus guantes, y quiso ocultar su vergüenza diciendo que un dios se los había robado. Pero nosotros, que conocemos la Naturaleza, a quienes Dios ha llamado entre las tinieblas a su admirable luz, sabemos que el presunto Marte era un Salamandra que, enamorado de la joven Silvia, la hijo madre del gran Rómulo, héroe que, tras haber fundado su soberbia ciudad, fue llevado por su padre en un carro de fuego*(116), como hizo con Zoroastro Oromasis.\nOtro Salamandra fue el padre de Servio Tulio*(117), Tito Livio dice, engañado por la similitud, que fue el dios del fuego, y los ignorantes tienen la misma opinión sobre el padre de Rómulo. El famoso Hércules y el invencible Alejandro eran hijos del más principal de los Silfos. Los historiadores, al no saber esto, dijeron que Júpiter era su padre, y acertaron, porque, como ya sabéis, al haberse erigido Silfos, Ninfas y Salamandras en divinidades, los historiadores que los creían tales llamaban hijos de dioses a todos los que de ellos nacían.\nDe estos fueron el divino Platón, el más divino Apolonio de Tiana, Hércules, Aquiles, Sarpedón, el piadoso Eneas y el famoso Melquisedec, porque ¿sabéis quién fue el padre de Melquisedec?\n-La verdad es que no –le dije-, porque san Pablo no lo sabía*(118).\n-Decid más bien que no lo dijo –contestó el conde-, y que no le estaba permitido revelar los arcanos cabalísiticos. Sabía muy bien que el padre de Melquisedec era una Silfo, y que este rey de Salem fue concebido en el Arca por la mujer de Sem. La forma de sacrificar de este pontífice*(119) es la misma que la que su prima Egeria enseñó al rey Numa, al igual que la adoración a una divinidad soberana sin imagen ni estatua: a causa de esto los romanos, que se volvieron idólatras, quemaron algún tiempo después los libros santos de Numa, que la habían sido dictados por Egeria. El primer dios de los romanos, era el verdadero Dios, su sacrificio era el verdadero, y ofrecía pan y vino al Dueño Soberano del mundo; pero todo esto se pervirtió después. Sin embargo Dios, en agradecimiento a este primer culto, no dejó de otorgar a la ciudad que había reconocido su soberanía el imperio del universo.\n-Caballero –le interrumpí-, os lo ruego, dejemos aquí a Melquisedec, al Silfo que lo engendró, a su primera Egeria y al sacrificio del pan y del vino. Tales pruebas me parecen algo alejadas, y os estaría muy agradecido si me contarais otras nuevas más recientes, porque he oído decir a un doctor, a quien preguntaban qué había sido de los compañeros de esa especie de sátiro que se le pareció a san Antonio y al que vos habéis llamado Silfo, que todos estos seres están muertos hoy en día. Así que los pueblos elementales podrían perecido, puesto que habéis dicho que son mortales y ya no tenemos noticia alguna de ellos.\n-¡Ruego a Dios –replicó el conde con emoción-, ruego a Dios, que nada ignora, se sirva ignorar a este ignorante, que tan neciamente opina sobre lo que ignora! ¡Dios lo confunda, a él y a todos sus semejantes! ¿De dónde ha sacado que los elementos están desiertos y que todos sus maravillosos pueblos están aniquilados? ¡Si quisiera tomarse la molestia de leer un poco las historias, y de no achacar al diablo, como hacen las mujerucas, todo lo que se escapa a la quimérica teoría de la Naturaleza que se ha construido, encontraría en todo tiempo y en todo lugar pruebas de lo que he dicho!\n¿Qué diría vuestro doctor en esta historia verídica, que hace poco ha tenido lugar en España? Una bella Sílfide se hizo amar de un español, vivió tres años con él, tuvo de él tres hermosos niños y después murió. ¿Se diría que era un diablo? ¡Vaya respuesta sabia! ¿Según qué física puede el diablo organizarse un cuerpo de mujer, concebir, parir y amamantar? ¿Qué prueba hay en la Escritura de tan extravagante poder que nuestros teólogos se ven obligados en este caso a atribuir al demonio? ¿Y qué razón verosímil puede proporcionarles su endeble física? El jesuita Del Rio*(120), como obra de buena fe, cuenta ingenuamente varias aventuras de esta clase, y sin entorpecerse con razonamientos físicos, sale del paso diciendo que tales Sílfides eran demonios: así de cierto que vuestros doctores más eminentes a menudo no saben más que las simples mujerucas. Así es de cierto que Dios gusta de retirarse en su trono nebuloso y que, espesando las tinieblas que rodean su temible Majestad, habita una luz inaccesible y no deja ver la verdad más que a los humildes de corazón. Aprended a ser humilde, hijo mío, si es que queréis atravesar esas sagradas tinieblas que cubren la verdad. Aprended de los Sabios a no dar a los demonios poder alguno sobre la Naturaleza, desde que la piedra fatal los encarceló en el pozo del abismo. Aprended de los Filósofos a buscar siempre las causas naturales en todo acontecimiento extraordinario, y cuando faltan las causas naturales, recurrid a Dios y a sus santos ángeles y nunca a los demonios, que sólo pueden padecer; de otro modo a menudo blasfemaríais sin daros cuenta, atribuyendo al diablo el honor de las obras más maravillosas de la Naturaleza.\nSi os dijeran por ejemplo que el adivino Apolonio de Tiana*(121) fue concebido sin mediación de hombre alguno, y que uno de los más nobles Salamandras bajó para inmortalizarse con su madre, ¿diríais que el tal Salamandra era un demonio, y daríais al diablo la gloria de la generación de uno de los hombres más grandes que hayan nacido de nuestras bodas filosóficas?\n-Pero caballero –interrumpí-, vuestro Apolonio tiene entre nosotros la fama de ser un gran brujo, y esto es todo lo bueno que se dice de él*(122).\n-Aquí tenemos –replicó el conde- uno de los más asombrosos efectos de la ignorancia y de la mala educación. Porque se oye contar a la nodriza cuentos de brujos, todo lo que resulta de extraordinario no puede tener más que al diablo por autor. Por más que hagan los más ilustres doctores, nadie los creerá si no hablan como las nodrizas. Apolonio no nació de ningún hombre; entiende el lenguaje de los pájaros; se le ve en el mismo día en varios lugares distintos; desaparece ante los ojos del emperador Domiciano que quiere hacerlo maltratar; resucita a una joven por la virtud de la Onomancia*(123); dice en Éfeso ante la asamblea de toda Asia que en ese mismo momento en Roma están dando muerte al tirano… Si hay que judgar a este hombre, la nodriza dirá que es un brujo. ¿Qué san Jerónimo y san Justino mártir dicen que no es más que un gran Filósofo? Pues Jerónimo, Justino y los cabalistas seremos unos visionarios, y la mujeruca se saldrá con la suya. ¡Ay! ¡Que muera el ignorante en su ignorancia, pero vos, hijo mío, salvaos del naufragio!\nAl leer que el célebre Merlín*(124) nació, sin la intervención de hombre alguno, de una religiosa, hija de un rey de la Gran Bretaña, y que predecía el porvenir más claramente que un Tiresías*(125), no digais como el vulgo que era hijo de un demonio íncubo, puesto que nunca existió alguno, ni que profetizaba gracias al arte de los demonios, puesto que el demonio es la más ignorante de todas las criaturas, como dice la santa cábala. Decid con los Sabios que la princesa inglesa fue consolada en su soledad por un Silfo que se compadeció de ella, que cuidó de entretenerla, que la supo agradar, y que Merlín, hijo de ambos, fue instruido por el Silfo en todas las ciencias, y de él aprendió a hacer todas las maravillas que nos narra la Historia de Inglaterra.\nNo ofendáis tampoco a los condes de Clèves diciendo que el diablo es su padre, y tened en mejor concepto al Silfo del que la historia cuenta que llegó a Clèves en una nave milagrosa de la que tiraba un cisne sujeto por una cadena de plata*(126). Este Silfo, tras haber tenido varios hijos con la heredera de Clèves, se marchó un día, a plena luz y a la vista de todos, en su navío aéreo. ¿Qué es lo que ha hecho a vuestros doctores, para obligarlos a que lo consideren un demonio?\n¿Es que trataréis con menoscabro el honor de la Casa de Lusignan? ¿Daréis a los condes de Poitiers una genealogía diabólica? ¿Qué diréis de su célebre madre?\n-Me parece, caballero –le interrumpí-, que me vais a contar el cuento de Melusina*(127).\n-¡Ah! Si me negáis la historia de Melusina, os lo daré por bueno; pero si la negais, habrá que quemar los libros del gran Paracelso, que sostiene que cinco o seis sitios distintos que no hay nada tan seguro como que la tal Melusina era una Ninfa; y habrá que desmentir a vuestros historiadores, que afirman que, desde su muerte, o mejor dicho, que desde que desapareció de la vista de su marido, cada vez que una desgracia amenaza a sus descendientes, o que un rey de Francia va a morir de forma extraordinaria, nunca ha dejado de aparecer vestida de luto sobre la torre más alta del castillo de Lusignan, que ella hizo construir. Y si os obstináis en sostener que era un ser diabólico, os vais a enfrentar a todos los que descienden de esta Ninfa o tienen alianzas con su Casa.\n-¿Es que creéis –le dije- que esos señores prefieren descender de los Silfos?\n-Desde luego que lo preferirían –replicó-, si supieran lo que os estoy explicando, y tendrían en alta estima estos extraordinarios nacimientos. Si tuvieran algunas luces cabalísticas, comprenderían que, por ser esta clase de generación más conforme con el modo en el que un principio Dios concibió que el mundo se multiplicara, los hijos que nacen de tal manera son más afortunados, más animosos, más sabios, más famosos y más colmados de la bendición de Dios. ¿Es que no es mayor motivo de gloria para esos hombres ilustres, el ser descendientes de criaturas tan perfectas, sabias y poderosas, que ser progenie de un sucio espíritu diabólico o de un infame Asmodeo?*(128).\n-Caballero –le dije yo-, nuestros teólogos se cuidan bien de decir que el diablo es el padre de todos los que nacen sin que se sepa quien les ha traído a este mundo. Reconocen que el diablo es un espíritu, y que por lo tanto no puede engendrar.\n-Gregorio de Nisa*(129) –replicó el conde- no dice tal cosa, pues sostiene que los demonios se multiplican entre ellos como humanos.\n-No es que seamos de su opinión –contesté-, pero a veces ocurre, según dicen nuestros actores, que…\n-¡Ah! ¡No digáis –me interrumpió el conde-, no digáis lo que dicen, porque diréis con ellos una estupidez inmunda y muy deshonesta! ¡En qué error tan abominable han caído! Asombra ver cómo todos han dado unánimemente en creer tal porquería, y se han complacido en apostar diablillos que con sus asechanzas sacaran provecho de la ociosa brutalidad de los Solitarios, y trajeran diligentemente a este mundo a hombres milagrosos, cuya ilustre memoria ensucian con tal vil origen. ¿y a esto llaman filosofar?\n¿Os parece digno de Dios que favorece al demonio haciendo posibles abominaciones, concediendo a éstas la gracia de la fecundidad que niega a grandes santos, y recompensando además estas acciones inmundas creando para los embriones de iniquidad almas más heroicas que las de los concebidos en la castidad de un matrimonio legitimo? ¿Creéis digno de la religión decir, como hacen vuestros doctores, que el demonio puede, por tan detestable artificio, preñar a una virgen mientras duerme sin perjuicio para su virginidad? Esto es tan absurdo como la historia de Tomás de Aquino (por otra parte autor muy sólido, y con algunos conocimientos de cábala) tiene la flaqueza de contar en su sexto Quodilibet, sobre una hija que yacía con su padre, a quién según él le sucedió lo mismo que algunos rabinos heréticos dicen que le ocurrió a la hija de Jeremías, a la que hacen concebir al gran cabalista Bensirah por entrar en el agua del baño tras el profeta. Juraría que esta impertinencia ha sido imaginada por algún…\n-Caballero, si me atreviera a interrumpir vuestra declamación –le dije-, os confesaría para apaciguaros que habría que desea que nuestros doctores hubieran imaginado alguna solución que ofendiera menos a oídos tan puros como los vuestros. Y si no, tenían que haber negado del todo los hechos en los que se asienta la cuestión.\n-Buena solución –repuso el conde-. ¿Cómo negar hechos de los que hay constancia? Poneos en el lugar de un teólogo con capa de armiño, y suponed que el beato Danhucerus acude a vos como si del oráculo de su religión se tratara…».\nEn este punto, vino un lacayo a decirme que un joven de gran alcurnia venía a visitarme.\n-«No quiero que me vea –dijo el conde.\n-Perdonadme, señor mío –le dije-, pero ya comprenderéis por el nombre del caballero, que no puedo hacer decir que no estoy para nadie; así que tomaos la molestia de pasar a ese gabinete.\n-No es necesario –contestó-; me voy a hacer invisible.\n-¡Ay, caballero -exclamé-, dejaros de diabluras! Os lo ruego: no me gusta bromear con estas cosas.\n-¡Que ignorancia! –dijo el conde riéndose- ¡Mira que no saber que para ser invisible basta con poner ante sí lo contrario de la luz!»\nEntró en mi gabinete, casi al mismo tiempo que el joven de alta cuna entraba en la habitación. Le rogué que me disculpara, y no le hablé de mi aventura.\n*(98). Cf. nota. 11\n*(99). El conde se refiere a san Antonio abad (s. IV), que tras distribuir sus bienes a los pobres, se retiró a los desiertos de Tebaida. Su ejemplo se vió seguido por muchos otros cristianos, por lo que fundó monasterios que dirigió durante años, para volver después a la vida solitaria. Durante su estancia en el desierto fue asediado por visiones y tentaciones diabólicas, célebres en toda la tradición.\n*(100). Cantar de los Cantares, VII, 9.\n*(101). Zoroastro o Zaratustra (Irán, 628 a.J.C – 551 a, J.C.), fundador del mazdeísmo, religión dualista según la cual el dios del bien y el del mal se oponen en el mundo. El mazdeísmo exigía la elevación del alma hacia las regiones superiores, por lo que se sumó fácilmente a las distintas influencias que se amalgamaron en el neoplatonismo alejandrino, concepción eminentemente sincrética de elementos filosóficos y mistico-religiosos. La cábala atribuyó a Zoroastro los Oráculos caldeos, posiblemente redactados en el siglo II d. C., y reunidos en el s. XI por Pselo; Marsilio Ficino los tradujo en parte, y en 1591 Franciscus Patricius publicó Zoroaster et Rius 320 oracula chaldaica. Pico della Mirandola hace numerosas referencias a ellos en sus escritos.\n*(102). Así lo dice la tradición, como lo explica Feijoo, rebatiendo la credulidad que tanto poder atribuye a la magia: «La misma reflexión podríamos hacer sobre Zoroastro, Rey de los Bactrianos, a quien los antiguos reconocieron por inventor, o primer ejemplar de la Magia diabólica. Fue este hombre, según refiere Justino, vencido, y muerto en una batalla por Nino, se llamaba, no Zoroastro, sino Oxiastro. Eudoxo, y Hermipo, Escritores muy antiguos, dicen que Zoroastro, inventor de la Magia, fue cinco mil años anterior a la guerra de Troya, que es lo mismo que hacerle muchos años anterior a la creación del Mundo». (Teatro Crítico Universal, 1728, T. II, 5. º Discurso, «Uso de la Mágica», 2)\n*(103). Ormuz o Ahrimán (Ahura-Mazdâh), el dios del bien de la religión de Zoroastro. El fuego es el símbolo del dios persa, lo que explica que Gabalís haga de él un Salamandra. La cábala consideró a Zoroastro como hijo de la divinidad.\n*(104). Divinidad romana, diosa del hogar, identificada con la Hestia griega. Sus sacerdotisas –necesariamente vírgenes- debían mantener el fuego sagrado ante la imagen de la diosa.\n*(105). El fuego es el símbolo del infierno, pero también el elemento natural del Salamandra, por lo que la irónica respuesta del narrador tiene validez para los dos interlocutores.\n*(106). Segundo rey de Roma, según la leyenda; rey pontífice a quien se atribuye la organización religiosa de la ciudad. Se cuenta que poseía poderes mágicos, y que decía recibir en una gruta los consejos de la ninfa Egeria.\n*(107). Destacado humanista y erudito orientalista francés (1510-1581), que predicó la concordia entre las distintas religiones (De Orbis terrae concordia; Panthenosia, etc.). Su ansia de reconciliación universal se acompañó de un sueño milenarista. Anunció el reino de la madre Juana (monja visionaria que pretendía ser de la substancia de Cristo y llamada a reformar el mundo), por lo que fue encarcelado por la Inquisición.\n*(108). El Génesis (X, 6) hace de Cam el padre de los habitantes de África y de Asia occidental, pero en la Biblia, la causa de la maldición que cayó sobre Cam y su descencia –la esclavitud- fue el haberse reído del estado de su padre Noé, borracho y desnudo (Gén. IX, 18-28).\n*(109). Según la concepción de Cicerón, doctrina indiscutida durante siglos, la tierra, esférica, está dividida en cinco zonas: las dos zonas templadas son las únicas habitables; la zona central es inhabitable por ser tórrida, y las dos zonas extremas, la ártica y la antártica, son inhabitables a causa del frío.\n*(110). Recordemos el relato del Génesis (9:22-23): «vio Cam… la desnudez de su padre, y avisó a sus dos hermanos afuera. Entonces Sem y Jafet tomaron el manto, se lo echaron al hombro los dos, y andando hacia atrás, vueltas las caras, cubrieron la desnudez de su padre sin verla»\n*(111). Cronos fue castrado por Zeus.\n*(112). Abadesa de las Clarisas de Córdoba, visionaria que llegó a embaucar a la propia corte imperial, y cuyo proceso inquisitorial (1544-1546) «puso espanto a toda España». Dijo que se le aparecía un ángel de luz, un querubín llamado Balbán al que sirvió de esposa muchos años. Santa Teresa se refiere a ella y a otras alumbradas al escribir «como en estos tiempos habían acaecido grandes ilusiones en mujeres y engaños que las había hecho el demonio…» (Vida, XXIII, 2). Del Río cuenta el caso en Disquisitionum magicarum libri sex, VI, 484 y ss., y Wier en Opera Omnia, 476.\n*(113). El sevillano Casiodoro de Reina, monje jerónimo, salió de España huyendo de la represión antierasmista y antiluterana. En 1569 publicó en Basilea la primera traducción castellana de la Biblia. En Londres, en 1559, escribió su Confession de Fe christiana, hecha por ciertos fieles españoles… huyendo los abusos de la Iglesia Romana y la crueldad de la Inquisición de España, donde relata numerosos procesos. Murió hacia 1582.\n*(114). Un sonado caso de obsesiones y posesiones diabólicas fue el de este convento en 1564, donde las monjas habrían copulado reiteradamente con demonios íncubos. El médico erasmista holandés Wier (Johannus Wierus) narra éste y otros muchos casos de brujería y posesión en su De Prestigiis Daemonum et Incantationibus ac Beneficiis (1563), negando el origen satánico de posesiones y embrujos, que son para él el producto de una mente enferma. Para el caso que nos ocupa, señala como origen real las relaciones que varias monjas tuvieron con amantes bien carnales; abandonadas por estos, la frustración habría originado sus fantasmas sexuales. Sor Gertrudis fue, según cuenta, la primera monja del convento que tuvo tales manifestaciones. (Op. Cit. Libr. IV, 31; Opera Omnia, 307)\n*(115). En su monumental historia de Roma, Ab urbe condita, Tito Livio narra las leyendas sobre los orígenes de Roma, según las cuales Amulio destronó a su hermano Numitor, rey de Alba Longa, eliminó a los hijos de su hermano e hizo vestal a su sobrina Rea Silvia. Ésta fue forzada por el dios Marte y dio a luz dos gemelos, Rómulo y Remo.\n*(116). Rómulo, rey de la ciudad a la que dio su nombre, tuvo que guerrear contra sus vecinos, hasta que desapareció en medio de una tempestad. Los romanos creyeron que había sido arrebatado a los cielos y convertido en dios; desde entonces fue venerado bajo el nombre de Quirino.\n*(117). Sexto rey de Roma, hijo de Vulcano.\n*(118). Dice de él San Pablo: «Sin padre, sin madre, sin genealogía», en Hebreos, 7:3.\n*(119). «Entonces Melquisedec, rey de Salem, presentó pan y vino, pues era sacerdote del Dios Altísimo» (Génesis, 14:18).\n*(120). El gran erudito Martín Antonio el Río (1551-1608), que fuera magistrado al servicio de Felipe II, ingresó en la Compañía de Jesús en 1580, siendo profesor en Douai, Draz, Lieja y Salamanca. Entre sus múltiples obras, la que interesa para el caso es su tratado de demonología Disquisitionum magicarum libri sex (1599-1600), de gran difusión en el s.XVII.\n*(121). Filósofo del s. I que unía al neopitagorismo el culto oriental al Sol. Se la atribuyen, además de la Vida de Pitágoras que utilizaron después Porfirio y Jámblico, tratados como De las iniciaciones y los sacrificios, De la adivinación y Oráculos.\n*(122).La tradición hizo de Apolonio un ser legendario, algo así como un mago visionario, y de hecho, a su muerte se le erigieron templos, como si se tratase de un dios. Filóstrato, en su Vida de Apolonio de Tiana, le presenta como el gran iniciado que enseña a los magos.\n*(123). Aquí, más que el arte de la adivinación mediante nombres propios (que se analizan en virtud de su significado etimológico o atribuyendo a las letras que los componen un determinado valor numérico), se refiere el conde al poder de los nombres según la cábala.\n*(124). El mago Merlín, figura esencial de las leyendas artúricas, es hijo de un demonio íncubo, según Geoffrey of Monmouth, que en su Historia Regum Britanniae (c. 1137), dice que la madre era una monja, hija del rey de Demetia, aunque en su Vita Merlini (c. 1152) no hable de los padres del mago. Es hijo de demonio también para Robert de Boron, que dedica a Merlín una de las tres partes de su Roman de l’Estoire du Graal (c. 1200), y se detiene en explicar largamente su origen: como el diablo, deseoso de recuperar el poder perdido tras la venida de Jesucristo, planea engendrar un hombre-demonio, y para ello atormenta a toda una familia, hasta conseguir que la piadosa hija mayor –figura comparable a la de Job-, ya huérfana, olvide una noche, en su desesperación, el ponerse bajo la protección divina. Mientras ella duerme, el demonio íncubo aprovecha la ocasión… De su origen demoníaco posee Merlín el conocimiento del pasado; por el bautismo recibido al nacer, es hijo de Dios, que le concede también el conocimiento de las cosas venideras. La posterior Vulgata adapta el Merlín de Boron.\n*(125). Adivino que en las leyendas del ciclo tebano tuvo un importante papel, pues fue el que aconsejó ofrecer el trono de Tebas al vencedor de la Esfinge, y quien ayudó a Edipo a descubrir el misterio de su origen.\n*(126). Un cantar de gesta del s. XIII, le Chevalier au Cygne, cuenta la historia del Caballero del Cisne, ancestro legendario de Godofredo de Bullón. A lo largo de los siglos la leyenda ha sido retomada una y otra vez; de entre las obras a las que ha dado lugar, sin duda la más famosa es el Lohengrin de Wagner.\n*(127). Personaje fabuloso, cuya leyenda aparece narrada por primera vez por Jean d’Arras en su Roman de Mélusine (1393), obra de gran difusión, traducida al castellano en 1489 (Historia de la linda Melosina). Melusina, hija de un hada, es perfectamente hermosa, salvo los sábados, en que la parte inferior de su cuerpo no es de mujer, sino de serpiente. Contrae matrimonio con el conde Raymondin, de la casa de Lusignan, al que hace prometer que nunca ha de intentar verla en sábado. Su vida transcurre dichosa y tienen varios hijos, pero un día el conde sorprende el secreto de su esposa mientras ésta se baña: el pacto se ha roto, y Melusina ha de huir del castillo, al que no vuelve más que para advertir de una desgracia.\n*(128). Nombre de un demonio que aparece en el libro de Tobías, en la literatura apocalíptica, en el Talmud y también en los textos de hechicería occidental. Asmodeo es el espíritu del amor impuro y la lujuria. Ya como personaje literario, el diablo se llama así en El Diablo Cojuelo de Vélez de Guevara (1641) y en la adaptación francesa que hace Lesage de esta obra (1701).\n*(129). San Gregorio de Nisa es uno de los padres y doctores de la iglesia griega (s. IV).\nPublicado por Luis en 16:21


Restaurantes en Stayton - TripAdvisor\nTurismo en Stayton\nCasas de vacaciones en Stayton\nVuelos a Stayton\nForo de viajeros a Stayton\nFotos de Stayton\nEstados Unidos› Oregón› Stayton\nOfertas a Stayton\nMás sobre Stayton\nExplora otros recursos de Stayton: B & B en Stayton\nMapas de Stayton\n| Hoteles de Stayton por tipo\n| Restaurantes en Stayton\n| Restaurante en Stayton por tipo\nSubir un nivel: Oregón\nA&W Restaurant Clasificado en el puesto no. 11 en Stayton, Oregón Big Town Hero Comida: italiana\nClasificado en el puesto no. 9 en Stayton, Oregón Cheers On 1st Ave Clasificado en el puesto no. 13 en Stayton, Oregón Covered Bridge Cafe Clasificado en el puesto no. 12 en Stayton, Oregón Daily Buzz Clasificado en el puesto no. 16 en Stayton, Oregón Dairy Queen Clasificado en el puesto no. 20 en Stayton, Oregón Fey Asian Comida: china\nClasificado en el puesto no. 17 en Stayton, Oregón Figaro's Pizza Comida: pizza\nClasificado en el puesto no. 18 en Stayton, Oregón Gardner House Cafe and Bed & Breakfast Precio*: US$ 4-20\nClasificado en el puesto no. 3 en Stayton, Oregón Gingerbread House Clasificado en el puesto no. 4 en Stayton, Oregón Ixtapa Mexican Restaurant Comida: mexicana\nClasificado en el puesto no. 8 en Stayton, Oregón Kelly's Cafe Clasificado en el puesto no. 2 en Stayton, Oregón Mashita Teriyaki Comida: japonesa, asiática\nClasificado en el puesto no. 1 en Stayton, Oregón McDonald's Clasificado en el puesto no. 14 en Stayton, Oregón Mick and Mom's Pub and Eatery Comida: pub\nMoxieberry Comida: italiana\nClasificado en el puesto no. 6 en Stayton, Oregón Red Apple Restaurant and Lounge Comida: china\nClasificado en el puesto no. 7 en Stayton, Oregón Rif's Food & Spirits Comida: estadounidense\nRumours Restaurant and Lounge Shivers Frozen Yogurt Starbucks Clasificado en el puesto no. 15 en Stayton, Oregón Subway Clasificado en el puesto no. 10 en Stayton, Oregón The Happy Dragon Comida: china\nClasificado en el puesto no. 19 en Stayton, Oregón Trexler Farm Comida: delicatessen, sopas\nClasificado en el puesto no. 5 en Stayton, Oregón Ugo's Pizza Clasificado en el puesto no. 21 en Stayton, Oregón ¡Opiniones y consejos sobre hoteles, resorts, vuelos, alquileres de vacaciones, paquetes de viajes y mucho más para que puedas planificar y reservar tu viaje ideal!


Para ello tienes que actuar lo siguiente: Recibir actualidad.\nLas nuevas casas suelen brindar bonos interesantes para comprender clientes y arañar aportación de mercado. Bonos de casino sin deposito vs. Bono sin depósito Codere. La respuesta es un sí rotundo. Hay 3 casas de apuestas que nos ofrecen un acción sin depósito para apuestas: No suele haber problemas y ponen a la vista de cualquier componente la manera de contactar con ellos. Una gobernador que regula los juegos que los casinos ofrecen.\nAcción sin depósito William Knoll para Casino: Sin Depósito Marca Apuestas. Amplia escala de promociones en apuestas deportivas 2. Una guía del poker. En ellas se suelen especificar cosas clave como:.\nDe ahí que, por lo general, el casino acción gratis sin depósito España, así como el de otras partes del globo, permita que el barato de la promoción se apueste en todos los productos de la web. Usarla y una tiempo estés listo, tomar tu segundo bono que suele ser un bono de bienvenida. Aunque no es la regla, existen casinos que ofrecen dinero complimentary con sólo registrarse. Lo primero que tiene que hacer una casa de apuestas es ofrecer confianza a sus jugadores.\nAcme bonos gratis sin depósito para Casino y Slots. Por supuesto. Si perfectamente se trata de un casino nuevo, muchos jugadores afirman que se prostitución de uno de los casinos con mejores promociones de casino frecuente, que llegan a brindar una experiencia de juego efectivamente placentera, pues todo el tiempo hay algo nuevo para probar, así como nuevas ofertas y torneos para participar. Las tiradas gratis caducan a los 7 díasdebes usarlas antiguamente de ese tiempo. Por otra parte, la apartamento ofrece un bono de bienvenida con el que si depositas 25 euros te dan otros 50 de regalo. Debes aventurar 50 veces el coste del bono para eficacia retirar. Muchas plataformas de juego en línea ofrecen bonos sin depósito a los nuevos usuarios cuando abren una cuenta en el casino. Compatible cheat bono bienvenida Rollover 80x.\nNormalmente las casas ofrecen bonos gratuitos de cinco euros. Un ejemplo bastante habitual: No solo hay bonos apuestas de bienvenida, por lo general muy atractivos aunque siempre tendremos que estar pendientes de los términos y condiciones para poder liberarlos y disfrutarlossino también otros para la recarga de nuestro barato en la casa de apuestas online y sobre todo otros especiales, asociados a promociones o eventos especiales. Consejos para los bonos gratis sin depósito Preguntas frecuentes sobre los bonos sin depósito. En los casinos online bonos sin depósito que denial puedan usarse en todos los juegos son promociones menos demandadas que aquellas que aceptan las apuestas en todas las modalidades, eso se sabe. Empero recuerda que los casinos en línea por lo general toman precauciones para que nadie abuse de ellos. Dicho esto, sí que es cierto que, para poder liberar un bono y las ganancias generadas con él, el usuario tiene que guardar con los famosos requisitos de apuesta. Por otro lado, se da todavía el caso de personas que solo deciden registrarse en determinadas plataformas atraídas precisamente por sus suculentos bonos sin depósito. Aquende hemos venido a aventurar.\nSi es posible, por escrito. Levante bono es una calurosa aceptación que te da la apartamento de apuestas para que puedas probar su oferta sin apremio de gastarte nada de tu bolsillo. Los bonos de disco gratis son una buena disyuntiva para aquellos que quieran aventurar en un casino gratis o probar de qué se prostitución todo esto. Regístrate en el casino Betmotion Recibe un acción sin depósito de 5 dólares americanos o pesos mexicanos Requisitos de apuesta: Bonos gratis fault deposito casinos España: Podemos utilizarlo tanto desde el ordenador como con dispositivos móviles.\nExtravaganza Casino. Si esto es así, la casa de apuestas no permite jubilar ni el bono tampoco sus ganancias. Entre otras ventajas, los casinos fault depósito permitidos en España, te aseguran: Sin Depósito Marca Apuestas. Normalmente esto depende del método de pago elegido. FAQ sobre los bonos sin depósito: De esta manera, resulta ser uno de nuestros favoritos, pues ofrece ambas opciones:


Entraron a una vivienda para robarse un televisor pero lo abandonaron en la plaza\nDelincuentes realizaron un golpe en una vivienda ubicada en el interior del barrio Aramburu. El LCD fue hallado en pleno espacio público. por Maria Eugenia Vega\nUn curioso episodio tuvo lugar anoche en el interior del barrio Aranburu. El propietario de una vivienda llamó a la policía para denunciar que, minutos antes, delincuentes habían entrado a su casa para llevarse un televisor LCD. Los uniformados comenzaron las recorridas por el lugar advirtiendo que el electrodoméstico estaba abandonado en plena plaza del barrio. No encontraron a los rateros. Comentarios


¿por mas que como no engordo? | Yahoo Respuestas\n¿por mas que como no engordo?\nla verdad es que es raro que vean preguntar a una chica que quiere engordar un poco porque lo normal es decir que quieres adelgazar pero yo no. La verdad es que me gustaria engordar un poco porque si me ven las muñecas son muy delgadas (no soy anorexica ) y los relojes siempre en el ultimo agujero que ir la hebilla y aveces me lo tengo que hacer yo el agujero y es que aunque coma y coma y coma comida no engordo y no se que hacer porque temo que sea asi para toda la vida y no quiero\nQue comas y que no engordes significa que tienes un excelente metabolismo. He conocido gente muy delgada que con el gimnasion gana masa muscular y por tanto se ve con más voúmen,el consumo de proteinas es muy bueno para ganar volumen. Te recomendaría más intentar con ejercicio que hacerlo comiendo comida chatarra y antojitos que a la larga dañan tu cuerpo por dentro y hacen que se intoxique


La balanza comercial de Brasil arroja el superávit más bajo en 10 años - La Celosía\nBrasil registró un excedente de 19.438 millones de dólares en su balanza comercial de 2012, el superávit más bajo de la última década, informó el miércoles el Gobierno. El Ministerio de Desarrollo, Industria y Comercio Exterior reveló que el superávit comercial tuvo una caída de 35 por ciento comparado con 2011, cuando el saldo de su balanza comercial fue de 29.794 millones de dólares.\nLa caída en el excedente comercial refleja una merma en las exportaciones brasileñas, que en 2011 alcanzaron 256.039 millones de dólares y cayeron a 242.580 millones al año siguiente. Las importaciones del país sudamericano registraron una variación menor, al pasar de 226.245 millones de dólares en 2011 a 223.142 el año pasado, según el ministerio.\nLa última vez que Brasil alcanzó un saldo comercial más bajo que el de 2012 fue en 2002, cuando el superávit fue de 13.190 millones de dólares. China se mantuvo como el principal destino de las exportaciones brasileñas, con 41.200 millones de dólares, un 7 por ciento menos que el año pasado, seguida por Estados Unidos (26.800 millones), Argentina (18.000 millones), Holanda (15.000 millones) y Japón (8.000 millones). No obstante, las principales caídas en exportaciones se dieron en Argentina, con una baja de 20,7 por ciento, seguida de Europa Oriental, con una caída de 16,4 por ciento, América Latina y el Caribe excluyendo Mercosur, con 8,6 por ciento menos y la Unión Europea con7,7 por ciento de merma. Más información.\nPrevious Post La inflación rondará el 30 por ciento en Argentina, según exministro Next Post Correa busca la reelección al inicio de la campaña electoral en Ecuador


VIVIMOS EN UNA CASA SANA?\nPlantas en el hogar: las plantas, aparte de liberar oxígeno durante el día, alegran la vista y dan vida al hogar. Además, se ha comprobado su enorme poder limpiador de sustancias tóxicas como el formaldehído, el benceno y muchas otras que suelen estar presentes procedentes de los plásticos, las pinturas y los productos químicos de limpieza, desinfección e insecticidas.\nElectrodomésticos: la mayoría de los electrodomésticos generan campos electromagnéticos más o menos intensos mientras están funcionando -sobre todo el microondas-, por lo que conviene guardar una distancia prudencial de ellos. En las viviendas sin toma de tierra eléctrica los electrodomésticos generan una intensa contaminación eléctrica por el mero hecho de estar enchufados. Desenchufe, pues, los que no utilices.\nFibras naturales: tanto las sábanas y almohadas como las prendas de vestir que mantengan un contacto directo con la piel -camisetas, pijamas, camisones…- deberían ser lo más naturales posibles, preferentemente de algodón, ya que con ello evitaremos la indeseable electricidad estática.\nContaminación eléctrica: las lámparas y radio despertadores conectados a la red al igual que el resto de aparatos eléctricos cercanos a la cabecera de la cama son una constante fuente de campos eléctricos que alteran la actividad neuronal y generan tensión muscular. Hay que desenchufarlos al acostarse o desconectar la instalación general.\nOrientación magnética: una vez ubicadas las camas en las zonas neutras (sin alteraciones telúricas) conseguiremos un descanso más relajado si las orientamos hacia el Norte magnético (con la ayuda de una brújula).\nMateriales de construcción: algunos materiales de construcción emiten partículas tóxicas, son radiactivos o no permiten la correcta respiración del edificio, creando molestas e insalubres condensaciones. Así, pues elijamos los más sanos y naturales -arcilla, madera, etc.- y procuraremos evitar el exceso de hierro que altera el magnetismo terrestre.\nEl diseño: tanto la correcta distribución interior de los habitáculos como la orientación solar de la vivienda son importantes a fin de que regulen correctamente los cambios de temperatura manteniendo un perfecto confort térmico y ambiental sin gastos energéticos adicionales. Es además fundamental para permitir mantener una correcta renovación del aire.\nAhorro energético: de electricidad, gas, agua, etc. Son premisas indispensables para una casa sana tanto para sus moradores como para el entorno. El medio ambiente merece un serio y responsable respeto en el que todos debemos colaborar con los granitos de arena que suponen nuestras acciones personales. Se trata de nuestra salud y de la del planeta que es, en definitiva, la casa común.\nLa Geobiología es una ciencia relativamente nueva que, recogiendo los conocimientos profundos de la sabiduría tradicional y uniéndolos a las más recientes investigaciones científicas, centra sus intereses en el estudio de las relaciones de los seres vivos -especialmente el ser humano- y las energías que emanan de la tierra, las provenientes de las radiaciones cósmicas y las generadas por la propia actividad humana.\nTodos los seres vivos estamos inmersos en un mar de radiaciones que nos baña constantemente y de cuyo equilibrio energético resultante depende nuestro propio equilibrio personal así como la salud, tanto física como mental. La Geobiología estudia las interacciones y relación -directa o indirecta- entre las radiaciones terrestres, los campos magnéticos, la radiactividad y la contaminación eléctrica con las enfermedades padecidas por personas, plantas y animales. Analizando en detalle los múltiples factores de riesgo para la salud presentes en el hogar y en los lugares de trabajo, procura aportar soluciones satisfactorias a cada problema detectado.\nLa investigación geobiológica se viene realizando en Europa desde la primera mitad de este siglo. En países como Francia, Suiza y Alemania los resultados de estas investigaciones son complementarios al estudio del terreno siendo incorporados los conceptos de Geobiología y Bioedificación al diseño y construcción de las viviendas.\nLa Bioconstrucción aborda amplios aspectos del hábitat que abarcan desde el exhaustivo examen del terreno a edificar hasta la correcta elección de los materiales, pinturas, etc., evitando todos aquellos que presenten toxicidad, sean radiactivos o revistan cierta peligrosidad para los moradores de las viviendas en un intento de añadir a los aspectos técnicos y de calidad el de un confort biológico y salubridad.\n- Experto en Geobiología, Bioconstrucción y Agricultura Ecológica. Mariano Bueno realizó sus estudios en Francia y Suiza a principios de los 80, dándose a conocer a través de sus populares libros como "Vivir en casa sana", "El gran libro de la casa sana" o "Fluir con la vida" y, más recientemente, con "El huerto familiar ecológico".\nPionero y gran divulgador de la geobiología y la agricultura ecológica en nuestro país, su trayectoria personal y profesional le ha permitido abarcar áreas tan multidisciplinares como la Física, la Biología, la Ecología, la Arquitectura, la Psicología, la Alimentación Sana o la Salud Natural.\nEn 1986 creó el Centro Mediterráneo de Investigación Geobiológica y, en 1991, de su mano nacería la Asociación de Estudios Geobiológicos GEA, de la que fue presidente hasta 1997.\nSu labor investigadora, divulgadora y docente es muy activa e intensa. Además de los múltiples cursos teórico-prácticos que imparte por todo el territorio español y en varios países de Latinoamérica, realiza prospecciones geobiológicas de viviendas, asesora a arquitectos y particulares en temas de ecobioconstrucción y colabora habitualmente con revistas de salud natural o agricultura ecológica, siendo también frecuentes sus intervenciones en programas de radio o televisión y su participación como ponente en seminarios o congresos.-