¿San? Romero de América « ATRIO\n« La democracia frente al abismo\nSantiago y cierra España »\n¿San? Romero de América\nJosé María Vigil, 13-octubre-2018\nMonseñor Romero, entre Lutero King y Dietrich Bonhöffer, en el grupo escultural Diez mártires del siglo XX en la Abadía de Wesminster (Londres)\nMañana domingo se celebrará en la plaza de San Pedro de Roma la canonización colectiva de siete nuevos santos (ver en página enlazada sus nombres y vidas, que es interesante). En orden oficial, tras el papa Pablo VI, está el arzobispo Oscar Romero. Sus seguidores (empezando por Bergoglio) se rinden ante las pompas de Vaticano. Aunque otros, como José María Vigil, no se olvidan que el pueblo quien ya canonizó a San Romero de América. AD.\nMe preguntaron: ¿Tiene sentido para nosotros la canonización de Romero?\n«Que no canonicen nunca a san Romero de América, porque le harían una ofensa. Él es santo de un modo muy particular. Ya está canonizado. Por el Pueblo. No hace falta nada más».\nSe lo decía yo a Jon Sobrino cuando visité el sepulcro del arzobispo mártir. Le decía: “Mira, Jon, que a nadie se le ocurra canonizar a Romero, porque sería como pensar que la primera canonización no sirvió”…». (Pedro CASALDÁLIGA, El vuelo del Quetzal. Espiritualidad en Centroamérica, Managua 1988, p. 10; disponible en: http://independent.academia.edu/PedroCASALDALIGA).\nPedro Casaldáliga se lo contaba así a los campesinos y agentes de pastoral de Panamá, a su vuelta de Nicaragua y El Salvador, allá por los años 1987/8, en diferentes retiros, charlas meditaciones. Me pasaron la transcripción de los casetes, e incluí ese pensamiento en El Vuelo del Quetzal, el libro que organizamos con aquellos y otros materiales pastorales de su «campaña de solidaridad pastoral» con tantas comunidades de base y grupos campesinos de Centroamérica.\nCiertamente, la tumba de Romero que visitó Casaldáliga –instalada al principio en el propio crucero de la catedral de San Salvador, a sólo unos metros del altar desde el que pronunciaba aquellas sus homilías de fuego, que paralizaban el país y se escuchaban en la montaña reproducidas por los radiotransistores de los campesinos y los pobres de todo el país–, aquella tumba, grande por cierto, literalmente cubierta de flores, candelas, velas, exvotos y fotografías de agradecimiento, sobres llenos peticiones escritas… era tan visitada y acariciada y besada por aquella interminable fila constante de salvadoreños de los estratos más pobres y populares… que hubo que trasladarla a la cripta, porque aquel «clamor popular» inutilizaba la catedral para servir como tal, con el culto normal de una catedral.\nY así mismo eran las cosas en los primeros siglos de la Iglesia. Obviamente, no había «procesos de canonización». Era la «aclamación y la devoción popular» lo que de hecho definía el «canon», la medida de la santidad reconocida en la Iglesia. No había un registro oficial –lo que luego sería el «Santoral y el Martirologio Romanos»–, ni mucho menos se había concretado todo en un proceso jurídico especializado (y económicamente costoso) en la Curia Romana. Esto no sucedería hasta el siglo XIII, cuando las canonizaciones quedaron reservadas a Roma y al Papa.\nEl estudio estadístico de la «población» canonizada en el último milenio no deja de ser significativo: «Entre los siglos X y XIX Roma canonizó un 87% de hombres y un 13% de mujeres. Aquí se revela un modelo masculino ampliamente predominante, que corresponde fielmente a la tradicional inferioridad de la mujer en la Iglesia. Sin que el procedimiento se haya modificado para favorecer a las mujeres, en el siglo XX la proporción pasa a 76% de hombres y 24% de mujeres» (cfr. RELaT nº 150, servicioskoinonia.org/relat/150.htm). El modelo predominante de persona canonizada es blanca, masculina, no casada, clérigo, religioso/religiosa… y mayormente de clase alta.\nTradicionalmente la canonización ha venido estando prácticamente vedada a los cristianos/as laicos, por lo trabajoso que resultan los procesos investigativos e históricos necesarios, la lentitud de la burocracia de las congregaciones romanas y, sobre todo, el elevadísimo costo económico de los procesos. Sólo clérigos que cuenten con el respaldo de una Iglesia local, o religiosos/as cuya congregación esté interesada en exaltar su santidad, pueden ser «candidatos» viables y con posibilidades reales de clasificar.\nCanonización rápida y muy aclamada fue la de José María Escrivá; el Opus Dei, colocado por aquel entonces en la cumbre del escalafón de las entidades influyentes en el Vaticano del papa Vojtyla, se empleó a fondo en su promoción, y su «canonización» resultó ser –dijo el Opus– la que había reunido más gente en la Piazza di San Pietro de Roma… La explicación no era difícil: sólo el fundador de una institución con muchos miembros laicos de clase alta podría pagarse tantos vuelos a Roma desde todos los continentes. Pero dejó de ser la más numerosa cuando, al poco tiempo, fue canonizado el P. Pío de Pietralcina, cuyos devotos no eran tan pudientes económicamente, pero eran mayoritariamente italianos, y se pudieron acercar muy fácilmente a Roma, masivamente. El número de asistentes a una canonización no mide el valor de la «aclamación popular» de un santo.\nEl caso de Romero fue también una «aclamación popular». Romero se convirtió en «el centroamericano más conocido» en todo el mundo, el «salvadoreño más universal». No fue un santo local, de una Iglesia diocesana concreta, ni de un país, ni siquiera de la Iglesia Centroamericana, o de la entera Iglesia de América Latina, sino un santo «universal» –aclamado en todas las geografías–, y «ecuménico», reconocido también por las Iglesias protestantes –se ha hecho célebre la figura de Romero, en piedra, entre las figuras de la catedral de Westminster…–. Fue también un santo «macroecuménico», reconocido y aclamado por agnósticos y no creyentes, más allá de las fronteras de la fe y de las religiones. Santo, pues, Romero, por «aclamación popular» del Pueblo de Dios, por «aclamación mundial», en los muchos «pueblos de Dios».\n¿Qué más canonización necesita Mons. Romero? ¿Qué le falta? ¿Qué le podría añadir una «canonización oficial» en Roma? Son las preguntas que, decimos, ya se respondió a sí mismo Casaldáliga cuando visitó la tumba de Romero en San Salvador en los 80 del siglo pasado: «él es santo de un modo muy particular. Ya está canonizado. Por el Pueblo. No hace falta nada más». A muchos de nosotros hoy nos sigue valiendo aquella respuesta que él se dio hace treinta años.\nPero es que, además, con todo este tiempo que ha transcurrido desde entonces, hemos entrado «en otra época»… Han cambiado muchas cosas, y hemos cambiado también mucho nosotros mismos. Extrapolando las palabras de Casaldáliga, hoy podríamos decir: «Que no lo canonicen, porque sería como si continuáramos en aquella época de la que ya hace tiempo que nosotros hemos salido».\nEn efecto, hoy, la pregunta es más honda: ¿sigue teniendo sentido el concepto clásico de «santos canonizados» de la Iglesia Católica? Y podríamos desdoblarla en varias otras:\n¿Existen los «santos canonizados», los oficiales, los clásicos, los que están en la «corte celestial» del «Rey y Señor» del cielo y de la tierra, en el «segundo piso»? Todos nuestros abuelos pensaron que sí, y a ellos/as les sirvió de mucho su intercesión… Pero, ¿y a nosotros, hoy?\n¿Se puede ingresar en esa corte privilegiada porque el candidato sea sometido a una evaluación por parte de una comisión examinadora especializada, de la Congregación Vaticana para los Santos? Un proceso de canonización, ¿puede «hacer santo» a alguien?, o es algo externo que no puede afectar a su santidad?\n¿Podemos aceptar como algo natural, sin ruborizarnos –¡en pleno siglo XXI!– que aquella evaluación incluya como requisito la realización –«¡científicamente» comprobada!»– de dos «milagros»?\nTratemos de responder, cuasi-telegráficamente, a estos desdoblamientos del cuestionamiento:\nLa canonización de santos en la Iglesia Católica es una creación medieval, oficialmente establecida en 1234 en las Decretales de Gregorio IX, aunque sólo a partir del Papa Urbano VIII, en 1634, fue reconocida prácticamente en toda la Iglesia. No forma parte de su patrimonio bíblico, ni dogmático, ni teológico. Quizá este su «segundo plano» en la jerarquía de lo esencial en la Iglesia es lo que le ha permitido subsistir y pasar desapercibida en momentos evaluativos altos de la Iglesia, como los últimos Concilios ecuménicos. Ha habido siempre cosas más importantes en la Iglesia, que han reclamado la atención prioritaria. Así, las canonizaciones –su significado y sus procesos concretos, tal como han llegado hasta nosotros–, hoy son un «anacronismo» que ha sobrevivido por la desatención de que han sido y siguen siendo objeto, y forman parte de esa lista de atavismos que «claman al cielo» pidiendo ser revisados y actualizados drásticamente.\nComo el benemérito teólogo jesuita flamenco Roger Lenaers (cfr. Wikipedia) nos ha mostrado tan pedagógicamente (en Otro cristianismo es posible, Abya Yala, Quito 2008, colección Tiempo Axial nº 10), no existe un segundo piso cósmico en el que instalar aquella célebre y admirada «corte celestial», que tantos y tan afamados artistas nos han presentado en inolvidables obras de arte, en cuadros, estampas, retablos, bóvedas… que marcaron (incluso inconscientemente) nuestra espiritualidad, y poblaron de rostros beatíficos, angelitos, nubes… nuestro imaginario colectivo religioso.\nLa ciencia y la filosofía mayoritaria actual no reconocen nada «externo» a la Realidad. No existe ese segundo piso ahí arriba (up there), ahí fuera (out there), donde instalar la sede de esa corte, que no es corte, ni es celestial. Podremos quedarnos con la intuición contenida en esa creencia tradicional, como quien ha lavado en la jofaina a su niña, y tira el agua jabonosa sucia que ya no sirve, pero sujetando a la niña. Podemos salvar la niña, la intuición profunda ahí vehiculada, pero será partiendo de otras bases (otros paradigmas) y expresándola con otras metáforas (no las ya obsoletas), y siendo conscientes de que son eso, metáforas, de ninguna manera descripciones realistas. También la canonización es un conjunto de metáforas.\nObviamente, una canonización no «hace santo/a» a nadie. La persona que es santa a la hora de su muerte, lo es, y no dejará de serlo, aunque nadie lo sepa, o a nadie le importe luego presentar su candidatura ante la Congregación de los Santos. Y la persona que no lo es, no lo será ya nunca, ni aunque esa Congregación la «haga» santa, es decir, simplemente la «declare» tal. La canonización no es más que una «declaración», no una «santificación»; cuando morimos, cuando se acaba nuestro status viatoris, ya no es posible cambiar, ni crecer en santidad –sin entrar ahora en la necesaria relectura de la escatología clásica–. Si la sangre martirial culminó la santificación personal de Romero, él fue un santo, aunque nadie nunca después de su muerte lo hubiera pensado ni proclamado. Y que ahora se proclame, no le añade un milímetro a la santidad que consiguiera en vida, hasta su muerte; simplemente dará a sus admiradores más motivos y más posibilidades de conocerlo, admirarlo e imitarlo. En realidad, lo que se juega en una canonización es algo totalmente exterior a la santidad misma del propio candidato.\nSubrayado aparte merece la cuestión de los «milagros». Resulta inexplicable cómo, ya bien entrado el siglo XXI, todavía persiste entre las Congregaciones Vaticanas una que «comprueba» científicamente la veracidad de los «milagros requeridos» para una canonización institucional… Es otro anacronismo de origen medieval, un extraño superviviente en medio de una Iglesia que en el Vaticano II pareció reconciliarse con la sociedad culta, profundamente marcada por la ciencia. ¿Será que sobrevive, por interesas económicos de la Curia Romana? ¿O quizá también por el inmovilismo y la pereza consuetudinaria de las instituciones religiosas ante su propia renovación? ¿O porque no se dan cuenta de que la «acreditación de un milagro» hecha por la Iglesia, acredita igualmente la cosmovisión medieval vigente en sus cuarteles centrales? ¿Hasta cuándo quieren hacer comulgar con ruedas de molino a los creyentes que tienen ya configurada su cabeza en sintonía con la sociedad moderna?\nUna buena noticia, urgente para muchas personas que se sienten mal ante estos procesos y declaraciones eclesiásticas de canonización, es que, aunque durante siglos fueron consideradas oficiosamente «dogmáticas, de fe» (como si la canonización fuera una especie de proclamación del dogma de que «tal persona está en el cielo» –recuerdo perfectamente que así nos lo presentaron a nuestra generación en la catequesis–), hoy sabemos que podemos prescindir de todos estos elementos mítico-medievales que se nos han ido adhiriendo subrepticiamente a lo largo de las oscuras edades pasadas. Es cierto que no se nos debe ir en ello la vida: bien comprendemos que tanto en la Iglesia como en la Sociedad encontramos personas que están claramente en la Edad Media, y que se sienten bien en ese ambiente religioso «tradicional». Hoy aceptamos con gusto la interculturalidad, la pluralidad cultural y religiosa. Y reivindicamos la misma libertad para nosotros. Junto a quienes están mentalmente en el siglo XIII, hay ya personas que piensan como se pensará en el siglo XXII. Todos tenemos derecho a vivir coherentemente con nuestra conciencia y a ser respetados.\nDiremos, pues, finalmente, que nos sentimos en comunión, en aprecio vivo hacia Mons. Romero, sin necesitar esa albarda añadida de su título oficial de «santo canonizado», que nos evoca tantos elementos sobrepasados o incluso obsoletos para nosotros. Pero no nos tiene que molestar su uso por parte de aquellas otras mentalidades que también expresan su cariño y su comunión con Romero por medio de ese mundo de categorías y supuestos que nosotros abandonamos hace tiempo. Respetamos esta pluralidad que caracteriza a nuestro tiempo y a nuestra Iglesia hoy, y somos muy capaces de aceptarla, sin que, por eso, un simple título de atribución de santidad canónica, nos retrotraiga, cual caballo de Troya, a una mentalidad de la que ya salimos. Nos sentimos, tanto convencidos en nuestra forma de ver, cuanto tolerantes con los antiguos puntos de vista; tan fieles a la esencia-esencia de la buena tradición, cuanto libres de adherencias medievales, platónicas, mitológicas, agrarias… neolíticas incluso.\nDesde esta visión, es claro que no necesitamos que Romero sea canonizado. «Él es santo de un modo muy particular. Ya está canonizado. Por el Pueblo. No hace falta nada más». (Y, desde luego, acabada la Edad Media, es obvio que sobran todos los milagros «requeridos»). Pero comprendemos que mucha Iglesia y buena parte de la sociedad se van a sentir ayudados, y hasta conmovidos, por esta «declaración oficial de reconocimiento de su santidad y su martirio». Compartimos su alegría. A estas alturas de la historia, con lo mucho que ha llovido después del 24 de marzo de 1980, ya no nos parece una «ofensa», sino más bien una «rehabilitación» adicional, redundante, pero útil, sobre todo para las jerarquías religiosas y civiles que por décadas se opusieron al reconocimiento de «San Romero de América». Es una buena noticia.\nTema: Canonizaciones, Iglesia Católica, Latinoamérica, Santos\n19 octubre 2018, 0:52 am · Responder\nSupongo que un Santo es un modelo. Aunque hay algunos de estos modelitos que no los dejaría entrar en mi casa. Pero Monseñor Romero, según lo que he leído, lo mataron porque se tomó en serio su papel de Arzobispo y comenzó a denunciar públicamente en sus homilías, los asesinatos masivos a los campesinos que eran parte de esa guerra sucia.\nEs decir, en medio de la corruptela, el mostró la verdad, porque sabía que la única manera de hacer justicia, es enfrentando la verdad haciéndose cargo de la información.\nLa mentira que nos alimenta cada día, es parte de un gran abuso de conciencia que nos tiene a todos anestesiados y es la base de la corrupción de la que tanto se habla. Los políticos mienten descaradamente, también los periódicos. Siempre que uno escucha una noticia, parce que hace falta una pieza en el engranaje.\nCon esa falta de verdad, y esas pocas ganas de enfrentar la verdad,para las nuevas generaciones la verdad es un tema pasado de moda y ni siquiera es importante. Así se corrompen las democracias, y las masas desencantadas votan por oposición a alguien. Y salen a la palestra unos personajes carasduras que dicen las cosas mas horrendas con gran desparpajo. Cosa de ver a Macri, Bolsonaro y su fun club chileno. Y al final quienes manejan los países son los economistas, ministros de Economía y Hacienda con sus modelitos estadísticos matemáticos en que los seres humanos no están incluidos.\nY la verdad no es la realidad, es lo que dicen las estadísticas.\n17 octubre 2018, 3:09 am · Responder\nPienso que hablando del presente e interesante artículo que los que vivimos en la época pre-conciliar Vat. II sabíamos que la “corte celestial” no era una “corte” al estilo Luis XV sino una manera “figurada” de expresar verdades que sobrepasan la capacidad del lenguaje humano…pero que de alguna forma tenemos que formular de la misma manera que los místicos experimentales “tratan” de expresar una experiencia de carácter sobrenatural…que va mas allá de lo simplemente natural…\nSin embargo, sabemos que la única Realidad se encuentra muy por encima de nosotros…Esta realidad es Dios mismo…Nosotros sólo somos receptores co-participantes en nuestra propia realidad fragmentada…La ciencia lo que ha reconocido -independientemente de la filosofía y teología- es que el Cosmos está organizado en un “diseño inteligente”. Este “diseño” no ha podido resultar de la casualidad…Imposible a la materia-energía pensarse a si misma y decidir formular algoritmos programados intracelulares que requieren una super-inteligencia externa capaz de procesos complejísimos que sostienen y han sostenido la vida cósmica…Es por eso, que ese diseño inteligente precisó de un Autor inteligente…el mismo que dio lugar a la explosión inicial cósmica que no hubiera sido posible sin la intervención de una energía que sobrepasó los límites y las medidas de nuestra ciencia física en términos humanos…No somos pues autocreadores sino meros receptores de la vida…y de la vida del Cosmos…\nLa Iglesia no puede, por su puesto, “crear” santos…Su misión no es esa, sino de proclamación de la Verdad…Pero la Iglesia, por el carisma dado por Cristo a Ella, posee los medio para conducirnos por el camino de la santidad ya que el primer santo es Jesús…Es por eso que los santos forman parte de la comunión de la Iglesia, que tienen su base en la Escritura y son los profetas que anuncian el Reino en todos los siglos…En el AT tenemos al santo Job, a Abraham, a Moisés y a los profetas cuya fe los hizo caminar hacia el bien supremo..Y San Pablo en el Nuevo Testamento se dirige “a los santos que están en Éfeso y que son fieles en Cristo Jesús” (Ef. 1,1) Y en otro lugar: “Y otro ángel vino..y le fue dado mucho incienso para ofrendarlo con las oraciones de todos los santos junto al altar” (Apoc. 8,3-4)\nEl reconocimiento de los santos -personas que viven en la amistad de Dios- por la Iglesia pertenece al “sensus fidelium” que es la percepción de esta santidad por parte de los fieles…Los primeros santos fueron “aclamados” por estos fieles que reconocían objetivamente e intuitivamente este carisma de Cristo en estas personas…Entre ellos notablemente se encuentran los mártires, venerados desde los primeros siglos de la Iglesia como los primeros que confesaban con sangre la fe…Sin embargo, en el decurso de los años no fue tan claro en que consistía esta santidad y hubo una serie de abusos…Por eso en el siglo III Cipriano de Cartago empezó por exigir un mejor discernimiento de estas “aclamaciones” de los fieles…\nDe ahí que al principio, hacia el siglo X, los obispos de las diócesis intervinieron para decidir quien debía ser reconocido como verdadero “siervo de Dios”…No fue hasta alrededor de 1234 AD que el Papa se reservó la misión de esta proclamación que consiste en un proceso…Es un proceso bastante prolijo desde entonces…Existen diferentes vías, diferentes pasos, diferentes intervenciones por el postulador y el que se le opone…se inicia una exhaustiva pesquisa para reconocer o rechazar tal santidad…La Iglesia exigen además hechos inexplicables desde el punto de vista natural…como sería la reconstrucción de un órgano, la desaparición total inexplicable de células cancerosas, la desaparición inmediata de una peritonitis tuberculosa, la resurrección súbita de una persona declarada totalmente y médicamente muerte…\nCon todo la declaración del Obispo de Roma es simplemente que aquella persona, de acuerdo a la investigación, merece ser llamada santo o santa, y que puede dársele culto público…No es una definición doctrinal y existen opiniones en la Iglesia sobre su extensión…Creo que consiste mas bien en reafirmar que aquella persona vivió la amistad con Dios y que es digna de veneración…\nYo también creo que Mons. Romero es digno del culto de los altares y que su santidad vive en los fieles…A pesar de que tanto la derecha y la izquierda han querido atraparlo de alguna manera..el murió mártir por defender la Verdad de Cristo, que es la no violencia…No era ni comunista ni capitalista…Defendió el magisterio ordinario de la Iglesia…Se especializó en teología ascética y en la Perfección Cristiana del Venerable Luis de la Puente…Era un conservador social…y abogaba por los pobres y vulnerables a la manera cristiana evangélica…en el Diario de Oriente el 28 de Agosto 1973 escribió:\n“La mas profunda revolución social es la seria, sobrenatural reforma interior de un cristiano”.\nRecemos a este gran santo porque imitemos a Cristo en su mansedumbre y en el rechazo del odio de la violencia en el mundo..\n16 octubre 2018, 11:41 am · Responder\nSan Romero de América!\nOk! y rapidito por ser un Perseguido y martirizado. Ok!\nAhora faltaría, tal vez, dar otro pasito:\nhacia los “perseguidos y martirizados” por la Iglesia.\nPor ejemplo: la pareja compañera:\nJerónimo Podestá – Clelia Luro.\n19 octubre 2018, 0:24 am · Responder\nA Monseñor Romero no le faltó martirio por parte de la Iglesia. Sus colegas obispos echaban chispas contra él, y el Santo Súbito lo retó bien retado y dicen que salió llorando de esa entrevista.\nLa bala que lo mató fue la guinda de la torta.\n16 octubre 2018, 11:03 am · Responder\nUn gran santo,a la altura de un San Fco de Asís.Que luego algunos hagan merchandising de los santos es su problema.Es bueno que le hagan santo porque la vida cambia mucho y si cuando este Papa palme alguien discute la santidad de Romero,siempre se dirá es que la ICAR lo hizo santo.Además obtiene más difusión su vida y obra.\n15 octubre 2018, 23:07 pm · Responder\nDejo constancia de que hube percibido la inteligencia\nde titular el Artículo\ncon el SAN entre preguntas (¿?)\n15 octubre 2018, 23:03 pm · Responder\n15 octubre 2018, 22:59 pm · Responder\n15 octubre 2018, 22:51 pm · Responder\n15 octubre 2018, 22:52 pm · Responder\n“Nos reventaron a patadas, nos cagaron a palos”, denunciaron\n14 octubre 2018, 22:49 pm · Responder\nMás de cincuenta mil mujeres se concentraron en el Encuentro de Mujeres en Trelew\nMasivo, combativo, nacional\nAborto legal, derechos indígenas, una fuerte y clara agenda trans, duras críticas al Estado, la Iglesia Católica y los evangelistas fueron los puntos fuertes de la agenda. El feminismo “nómade” y las delegaciones internacionales.\n“Ni la tierra ni las mujeres somos territorios de conquista”, fue el grito que surgió en la apertura del Encuentro Nacional de Mujeres. El discurso inaugural en Trelew, Chubut, estuvo marcado por la geografía y la historia patagónica en una clara huella de como la federalización del feminismo marca diferencias según cada punto cardinal desde donde se habla y se marcha. “Las recibimos hoy en territorios ancestrales, donde mujeres originarias han resistido y continúan haciéndolo desde hace más de 500 años”, dio la bienvenida la locutora Karina James, integrante de la Comisión Organizadora.\nEl 13 de octubre, un día después del 12 de octubre, que ahora se nombra como día de respeto a la diversidad cultural, la apertura del 33º Encuentro Nacional de Mujeres respaldó el pedido para que sea un Encuentro plurinacional. “Bienvenidas a todas. El pueblo tehuelche, mapuche y guaraní están presentes. Venimos a fortalecernos y a querernos plurinacional. Somos mujeres criminalizadas por el Estado. Estamos para compartir sabiduría”, contextualizó Ivana Huenelaf, mapuche tehuelche. También hablaron las mapuches Verónica Tellado y Jeanette Calfú; Lolita Chávez, maya quiché, de Guatemala y Adriana Guzmán Jimena Tejerina, del feminismo comunitario de Bolivia.\nLos puntos centrales del documento rechazaron la mega minería, el extractivismo, la represión a la protesta y los derechos de los pueblos originarios. También marcaron el aumento del desempleo y el impacto del ajuste sobre las mujeres. Y se pidió la aprobación del aborto legal, seguro y gratuito, la emergencia en violencia de género y el cupo laboral trans.\nLa sede patagónica se eligió, el año pasado, en Chaco para que el movimiento de mujeres mire al sur. La criminalización de la protesta social fue uno de los disparadores. Además, el fallo F.A.L, que respalda en todo el país los abortos legales (en medio de acciones de boicot de grupos antiderechos como el de la semana pasada en el Hospital Rivadavia), surgió de un aborto realizado en Comodoro Rivadavia en 2010, que fue judicializado y mereció el respaldo de la Corte Suprema. Ahora el fallo es fundamental para defender el acceso a los abortos legales por causales (ante una violación, un embarazo inviable o problemas para la salud o riesgo de vida de la madre) en el contexto de una embestida de los sectores conservadores.\nTrelew es la ciudad más chica en donde se realizó el Encuentro y su elección no fue azar. A pesar del centralismo político de Buenos Aires, donde se realizó la marcha del 8 de marzo, de Ni Una Menos y las vigilias por el aborto frente a la Cámara de Diputados/as y Senadores/as, el Encuentro es una oportunidad de mostrar un feminismo nómade que irrumpe en ciudades donde se demoniza a las mujeres y las voces quedan silenciadas. La ciudad sentía como un temblor que estaba tomada por una marea verde federal e imparable. Hasta último momento, en Trelew creían que el Encuentro era una leyenda que no iba a concretarse o que quedaría como un fantasma agigantado por la estigmatización. Sin embargo, llegaron –con mucha dificultad, por la distancia, el costo y la falta de infraestructura turística– más de cincuenta mil mujeres de todo el país.\nA la tarde, a través de los vidrios de las casas acostumbradas a las siestas, el frío y el viento, entraban los gritos de la marcha contra los travesticidios. “Señor, señora, no sea indiferente, se matan las travestis en la cara de la gente”, gritaban en una marcha sorora, diversa y sonora, a las 19:30, con furia trava, gritos, aplausos y cantos. El pueblo, acostumbrado a recibir pocos turistas, viajar a descansar por el fin de semana o salir a probar mariscos, pudo ver lo que la televisión no muestra: la intensidad y unidad de la unidad entre el feminismo y la diversidad sexual y la lucha para que la vida de los y las trans deje de ser los 35 años para dar el derecho a la identidad autopercibida y una expectativa de vida que no se vea cortada por los asesinatos y la falta de acceso a la salud y oportunidades laborales.\nUna de las oradoras de la apertura fue la trans Nadia Zuñiga, a cargo de la Dirección de Diversidad y Género en Trelew. Además, el documento central reclamó una ley de cupo laboral trans “Diana Sacayán” (dirigente travesti asesinada e impulsora del cupo laboral trans en la Provincia de Buenos Aires) y que la norma que ya rige en Chubut sea reglamentada y aplicada.\nOtras de las integrantes de la comisión organizadora que tomaron la palabra fueron Marita Quiroga, Magalí Stoyanoff, Andra Leonette, Karen Nasuti y Ornella Spina. Entre todas recordaron a distintas víctimas de la violencia machista. “Hoy volvemos a ocupar la Laguna con una Feria Artesanal que lleva el nombre de la artesana Evelyn Molly, víctima de femicidio. Evelyn y Cintia Guevara Orellano, Rosita Acuña de Trelew, Soledad Arrieta de Comodoro y Daiana Morales de El Maitén engrosan la lista de los más de 130 femicidios sucedidos este año a nivel nacional. Por ello, denunciamos al Estado que no destina recursos ni da respuestas integrales e inmediatas frente a la violencia contra las mujeres y a la justicia patriarcal que avala la impunidad de violentos y femicidas”.\nEl Encuentro Nacional de Mujeres es autónomo, pero pidieron el respaldo del Instituto Nacional de las Mujeres (INAM) para que las mujeres puedan comer. “Le pedimos cuarenta mil viandas para las mujeres con problemas socioeconómicos. Nos aceptaron solo veinte mil y, un mes y medio antes del Encuentro, nos bajaron a doce mil viandas que cuestan alrededor de diez pesos y tienen un sándwich y una fruta”, criticó Mariana Rivas, de la Comisión Organizadora del Encuentro.\nA partir de la mañana se abrió la discusión en setenta y tres talleres a los que se sumaron, este año, el de futbol y mujeres por la libre autodeterminación de los pueblos. Uno de los puntos fuertes en un año donde la campaña por el aborto motorizó la demanda en el Congreso, es reclamar por el derecho a decidir. Los sectores anti derechos quisieron infiltrar los talleres, práctica que tiene una larga tradición de religiosas mandadas a quebrar los mandatos de las discusiones, pero no llega a ser masiva. Y sí la confirmación que se reclama por la aprobación de la norma.\nLos talleres llaman a debatir las estrategias para el aborto legal dejan claro que el feminismo argentino no tiene fisuras. Pueden existir mujeres que no respaldan el aborto legal, pero no pertenecen al feminismo organizado. El movimiento de mujeres está firmemente a favor del derecho a decidir sobre los propios cuerpos. A los pañuelos verdes se sumaron pañuelos blancos estampados con la consigna del Encuentro, los violetas contra la violencia machista y los naranjas por la separación de la Iglesia y el Estado. Se criticó el avance de la Iglesia Católica y de las evangélicas como un foco global de organización conservadora contra los derechos sexuales y reproductivos y la disidencia sexual. Por eso se reclamó que no haya injerencia del evangelismo y el catolicismo en las políticas públicas y que no se subsidie a escuelas y actividades religiosas con fondos del Estado. También se criticó la reducción del Ministerio de Salud a Secretaría y se reclamó por la falta de anticonceptivos e insumos.\nEl acto de apertura se realizó en el Autódromo Asociación de Volantes “Mary Valle”. En medio de una geografía de bardas, a donde la historia quiso nombrar un desierto y las mujeres originarias reivindican sus huellas y descalzan la conquista, donde se quiso reducir los derechos sexuales con la justificación que gobernar es poblar, también tomar el territorio para hablar de deseos y derechos fue una victoria. “Las mujeres habitamos el autódromo solamente con calzas en el culo y con tetas mojadas de champagne”, diferenciaba, tajante, Rivas, sobre la apropiación de la tierra, el cuerpo y la palabra.\nEn medio del desierto patagónico, con la tierra entrando en los ojos y la garganta, con la sed en los poros y el horizonte como un fondo de estepas con el cielo abierto de horizonte, la convocatoria festejo: “Acá estamos: reunidas, empoderadas, politizadas, autopercibidas, rebeladas, organizadas, apasionadas, liberadas, abrazadas, encendidas, entusiamadas, emocionadas¸ encontradas”.\n14 octubre 2018, 16:49 pm · Responder\nLa centralización y exclusividad del poder de decisión\nde la jerarquía eclesiástica\na través solo de los obispos\n¿que genera en la comunidad laical?\n– malestares y\n– de muchos bautizados por el cristianismo católico.\n– no podemos desestimar la influencia del pasado,\n– no podemos obviar la tradición histórica,\n– tampoco podemos invisibilizar el aporte cultural\n– del mundo occidental cristiano europeo;\n* sin embargo,\n– las exigencias de la contemporaneidad de nuestros días y\n– la emergencia de la era de los derechos humanos universales\n– nos obliga a cambiar el paradigma del poder:\n– de un poder autoritario\n– hacia uno más comunitario y democrático.\n* Hay que volver a las fuentes de la vida evangélica y\n– devolverle el carácter del servicio al poder,\n– humanizándolo y\nMiembro de la Red Nacional de Laicas y Laicos de Chile\n14 octubre 2018, 16:14 pm · Responder\nHace pocos años, me entró la idea en la cabeza de que a la monja que fundó mi colegio, el mio, en el que he trabajado, no la fundadora de la congregación, esa ya es santa, pues que la hiciesen el grado más pequeño de santo, que por lo visto es siervo de dios. No saben ustedes la talla humana, su lucha, en fin. La gente en Murcia que la conociø la adora.\nPor aquel entonces me escribía correos esporádicos con un señor que decia ser el secretario general de los jesuitas. Nunca me lo crei del todo, aunque llenaba sus correos de sellos. Tenía una paciencia conmigo infinita\nPues le pregunté qué tenía que hacer para iniciar el proceso. Todavía me río cuando lo pienso. La respuesta fue correctísima y con cierta sorna.\nHablé con mis monjas. Creían que había perdido la cabeza del todo.\nPero ahora, en el salón de actos hay dos fotos enormes, una de la fundadora de la congregación a un lado de las cortinas del escenario y otra de las mismas dimensiones al otro lado de esta monja que les digo.\nMe producía indignaciøn el que los alumnos y alumnas desconocieran a la mujer que tanto luchó para lograr que la clase de los pobres se convirtiese en un colegio independiente y estupendo.\nPor lo visto, eso de ser santo de altar, es cuestión de dinero e influencias.\n14 octubre 2018, 15:36 pm · Responder\nPor deformación profesional o añoranza del pasado he asistido por vatican media a toda la ceremonia. No dejaba de preguntarme cosas: ¿quien vende y quién compra los centenares de casullas iguales de los cardenales y obispos, toditas iguales y nuevas? ¿Y los centenares de copones para distribuir la comunión? ¿Quién decide que el cardenal Osoro -Ay mi Carlos! Responsable de la feisima catedral de la Almudena, ¿con qué beatería escaparás del conflicto de las dos españas?- haya sido uno de los dos concelebrantes, uno a cada lado del papa? Y más cosas.\nPero lo que más me ha gustado, casi lo única, ha sido la homilía de Francisco, totalmente dedicada a comentar el pasaje del joven rico de Marcos 10. So en el último párrafo ha hecho una alusión a los siete nuevos santos. A mí me ha gustado -no hace falta mucho para quien buscando algo positivo en la cúspide de su iglesia de siempre- ha sido estas frases, resumiendo ese pasaje de lo que le faltaba a joven rico, aunque cumplidor:\nPidamos la gracia de saber dejar por amor del Señor: dejar riquezas, dejar nostalgias de puestos y poder, dejar estructuras que ya no son adecuadas para el anuncio del Evangelio, los lastres que entorpecen la misión, los lazos que nos atan al mundo. Sin un salto hacia adelante en el amor, nuestra vida y nuestra Iglesia se enferman de «autocomplacencia egocéntrica» (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 95): se busca la alegría en cualquier placer pasajero, se recluye en la murmuración estéril, se acomoda a la monotonía de una vida cristiana sin ímpetu, en la que un poco de narcisismo cubre la tristeza de sentirse imperfecto.\n14 octubre 2018, 16:35 pm · Responder\nAsí es Antonio!\nLo de Pancho es eso:\nCabe, todavía, preguntarse:\n¿De que PROFESIÓN?\n¿Te animas a decirla?\n14 octubre 2018, 19:41 pm · Responder\nEn eso está el camino de llegar a ser uno mismo, Antonio.\nGracias por tu esfuerzo en transcribir lo que ha valido la pena.\nCreo comprender que estamos siempre recomenzando lo que empezamos, como no puede ser de otro modo. Y aunque hayamos ido integrando y hasta trascendido, el anhelo sigue ahí.\n14 octubre 2018, 14:30 pm · Responder\nHoy contra una cruzada para abolir el celibato, aquí tenemos a siete personas que dejaron TODO ( matrimonio, profesión, casa, hijos etc) para imitar a su Maestro, todos ellos, CÉLIBES por el Reino de los Cielos. Dieron su vida para ocuparse con más tiempo de las cosas de Su Señor.\nTodos nacieron y murieron como hijos en la Iglesia Católica.\n14 octubre 2018, 15:50 pm · Responder\nPues no le cuento la cantidad de personas que han dedicado su vida a la de sus hijos y nietos , los que a lo largo de la historia, entre otras cosas, han llenado las iglesias.\nCuando usted vea a un fiel en su iglesia, piense que detrás hay una madre y un padre.\nEso vale menos? Porque no llegan a los altares? No sé yo. Que mis padres están en el mismo lugar en el que están esos siete señores, eso se lo aseguro. Al menos eso es lo que les deseo a los siete nuevos santos.\n14 octubre 2018, 17:02 pm · Responder\nCarmen, dices verdades como catedrales. A ver si algún día descubren un baremo nuevo para calibrar la santidad de la madre, el padre, el abuelo o la abuela. Cuántos héroes y heroínas va dejando atrás la historia, especialmente la historia de la Iglesia en su historia.\nParece que cambian las cosas, pero me temo que es apariencia o lo hace en cuestiones nimias. Lo pilares de la Iglesia, sus dogmas, y sus ritos, cada día están más desfasados e igual de fortalecidos.\n14 octubre 2018, 19:24 pm · Responder\nPues sí, chicas. Sin altares. Benditos son.\nAsí lo ve quien saborea, siempre con agradecimiento a toda la vida, amor y tiempo incondicionalmente entregados y compartidos.\nEste proselitismo de la Santidad resulta demoledor, cuando se insiste en ignorar a los más, marcando barreras físicas y psíquicas infranqueables.\n¡Cuánta obcecación y trampas! …Que Dios nos libre…\n14 octubre 2018, 4:07 am · Responder\n– Esa forma de la Gobernanza\nfue inventada y puesta en marcha en Argentina\npor los GRUPOS PIQUETEROS\nque no eran una reacción de los sindicatos,\nFue inventada por la gente sin trabajo.\nperiodistas de todo el mundo vinieron a ver y escribir de cómo funcionaba eso.\nY así sigue funcionando hoy en Argentina.\n14 octubre 2018, 4:03 am · Responder\n(sigo y final de la trilogía)\nProponer como ejemplo a un Señor jerarca\nno pareciera que está en consonancia\nni con la Estructura que la Iglesia busca\nni con la que intenta don Pancho:\nUna Iglesia SINODAL.\n(ojito que no salga alguno\ndiciendo que estoy contra Romero)\nLa Iglesia Sinodal quiere decir que\nLa Jerarquía actúa por CONSENSOS de Pares.\nEs la nueva forma de la Gobernanza.\nLa Actuación de la Iglesia\ndebe ser en Obras concretas de Proyectos.\nEsos Proyectos han de ser Encargados\na personas del Sínodo\nSe evita la corrupción del soborno\ny el de “instalarse” en un Cargo.\nPorque los “sobornadores” no sabrán con quién\nhabrán de vérselas y ni cuánto le durará\nel Encargo al nombrado Encargado.\nEn fin, termino como empiezo: trablenguando!\n14 octubre 2018, 3:52 am · Responder\nRomero es Santo\nporque es Mártir.\nProponer tal ejemplo\nhabrá quien lo califique\nuna epidemia de esquizofrenia.\nO, tal vez no! Vaya uno a saber!\n14 octubre 2018, 3:49 am · Responder\nRomero es Santo,\npor doble partida.\nEl que lo des-santifique\ny lo vuelva a santificar\ngran santificador será!\n14 octubre 2018, 2:38 am · Responder\nTotalmente de acuerdo en que no necesita ser canonizado; ni nosotros necesitamos que lo canonicen para reconocerlo.\nEl único valor que encuentro para su canonización, va en la línea de la reivindicación que señala José María. Ahora Romero pasa a ser modelo propuesto no solo para lo que ya lo teníamos como tal; es modelo propuesto para todos y todas en la Iglesia. Incluso para los que nunca creyeron en Él y hasta lo repudiaron y condenaron.\nMe recuerda la parábola del samaritano, en la que Jesús propone como modelo para los sacerdotes, levitas, fariseos y todos los judíos al que habías sido considerado hasta entonces como el enemigo, el impuro, el hereje.\nAl reivindicar a Romero y proponerlo como modelo, también se reivindica el modelo de iglesia que Él representa: la iglesia del Vaticano II; la iglesia de Medellín y Puebla; el modo de ser iglesia plasmado en las cebs; la iglesia comprometida con los y las pobres en la lucha por la justicia.\nRomero representa un modelo distinto de presbiterado y de episcopado; un modelo distinto de seguimiento de Jesús; un modelo distinto de espiritualidad y experiencia de Dios y ese modelo, ahora, después de ser tan atacado, es reivindicado y propuesto como el modo de vivir el compromiso creyente para todos y todas.\n13 octubre 2018, 14:23 pm · Responder\nGenial. Pero genial.\nLa última parte es alteridad pura.


Somniorum domuS: Cuento de hadas\nPublicado por Somniorum domuS en 22:54\n... estoy enganchadaaaaaaa! quiero un principe ya! beso ...\nno lo estoy viendo pero tenia ganas.maldita dictadura de mandoXD\nLa estoy viendo !!! Me gusta la série ^^\nNo la estoy viendo, pero lo mismo la veo por internet o algo así si la cuelgan!\nPues vi ayer 5 minutos de casualidad porque todo el munod lo comentaba en twitter y me entró curiosidad.\nyo me la perdí! ya contareis que tal ^^\na mi me encanto! lo que tu dices, un super ocnquistador ya que letizia alprincipio estaba muy centrada e su trabajo! nada de querer enganchar al principe!!!!!\npor cierto, donde estuvisteis este finde que ete finde voy yo!!\nHola, muchas gracias por el comentario =)\nLa banda es de Primark, además e taan barata (2€) que me compré una en azul marino con una florecillas, más bonita que con el lazo.\nYo soy muy desconfiada y de la serie no me fio ni un pelo, esa es la historia que es correcto que sepamos, pero no se yo si fue así.\nA mí es que no me gusta nada Letizia ni su estilo.\nEstuve viendo un rato la serie pero me pareció un petardo...\nCasi que me quedo con las de Disney,ja,ja\nYo quiero otra quedada yaa!! Si es que miro el gorrito y sonrío tontamente!!jajaj\nLa verdad es que al ver los anuncios me costó un rato diferenciar a Amaia de la princesa, lo hace super bien!! la han hecho entera o solo la mitad??\nHola guapaa! gracias por haberte pasado por mi blog, por cierto me falta tu provincia es que no he visto ningún comentario en el que me la hayas dicho! mucha suerte :D\nGuapaa no te preocupes :) ya lo he apuntado, yo también muchas veces me despisto :) muchas gracias\nPues yo al final no la ha visto, y mira que me molan las series basadas en hechos reales!\nLa quedada fue genial, hay qye repetirlaaaa!!\nUn besito, te sigo of course! :)\nhola, no lo vi!! :(((((((\nbesitos! gracias por tu comentario!\nyo estava biendo hispania XD XD XD\njajajaj yo tb la he visto! me moló un monton! jajaja\nTienes un regaliiin en mi blog! Mua!\nyo estaba en el cine pero hoy me han contado todo todo!!!! jeje\nBuuh... tele... que es eso... la tienen monopolizada en mi casa xD\nJeje eso es un no de... "Belén tu puedes!" para convencerme a mi misma Jajaj\njeje yo al final acabé intrigada y todo, eso que me sé como acaba XD\nYo ayer a medias, casi al final pero mañana la veo entera, que estos cuentinos de hadas me encantan jeje\nOla! gracias por tu comentario informativo sobre el reloj, miraré a ver si lo encuentro porque me encanta! Un besito y gracias por tus comentarios y por pasarte por mi blog! Un besazo!\nyo si la estoy viendo y la vedad esta bastante bien! me engancha ejje!\nSí, además me encanta cómo actúa Amaia Salamanca!\njajaja a todo el mundo le ha gustado? Yo preferí ver antena3, la puse en anuncios y las actuaciones no me convencierón :S para gustos los colores, claro ;)\nbesazos potxola! Por gasteiz seguro que hace más frio que por Bilbo, como siempre ;) pero estos días en Bilbo ha salido el sol!\nyo también la vi! jajaj\npero me gusta más la historia real que la serie...no sé por qué!\nYo me decanté por Hispania jeje\nYo fui de las que vio Hispania... jeje...\nYo lo vii y hoy la segunda parte,


Lesiones del Ligamento Cruzado Posterior | Dr Eugenio Díaz\n1 Lesiones del ligamento cruzado posterior\n1.2 Diagnóstico y síntomas de lesión del ligamento cruzado posterior\n1.2.1 Tratamiento y tiempo de recuperación de las lesiones del Ligamento cruzado posterior\nLa lesión del ligamento cruzado posterior es una lesión de rodilla mucho menos frecuente que la lesión del Ligamento cruzado anterior. Suele acompañar a lesiones de alta energía, como los accidentes de coche (por un impacto directo de la rodilla con el salpicadero) o en lesiones deportivas de impacto con la rodilla en flexión.\nDiagnóstico y síntomas de lesión del ligamento cruzado posterior\nLos síntomas suelen ser similares a la lesión del Ligamento Cruzado anterior, dolor en la rodilla, gran inflamación y sensación de inestabilidad.\nLa resonancia nuclear magnética confirmará la lesión parcial o completa del ligamento y nos informará de posibles lesiones acompañantes. La lesión de los ligamentos cruzados suele asociar lesiones en otras estructuras de la rodilla, fundamentalmente los meniscos, lesiones en el cartílago articular, edema óseo, fracturas subcondrales o lesiones en otros ligamentos.\nCuando ocurren lesiones aisladas del Ligamento cruzado posterior los síntomas pueden ser menos llamativos, aunque con el tiempo la rodilla suele provocar dolor o inestabilidad.\nTratamiento y tiempo de recuperación de las lesiones del Ligamento cruzado posterior\nEn lesiones aisladas, tras las fases iniciales de tratamiento mediante frio, reposo, y ejercicios sencillos de flexo-extensión, se debe considerar el tratamiento conservador o quirúrgico.\nEl tratamiento no quirúrgico se debe contemplar en pacientes que no perciban inestabilidad. En estos casos se deba planificar un programa intensivo de rehabilitación, potenciación y estabilización de la rodilla. Cada tratamiento traumatología Granada conlleva un tiempo de recuperación para esta lesión de rodilla.\nEn los casos más graves e inestables, la reconstrucción quirúrgica del ligamento cruzado y de las lesiones asociadas es la técnica de elección habitual.


Tema: ¿La piedra negra descendió del cielo o es como las demás piedras?\n17/03/2018, 10:34 #1\nFue relatado que ‘Omar besó la piedra y dijo:\n“Yo sé que tú no eres más que una piedra y que no puedes beneficiar ni dañar. Si yo no hubiera visto al Mensajero de Allah –la paz y las bendiciones de Allah sean con él- besarte, yo no lo habría hecho”.\n¿La piedra negra descendió del cielo, o bien es como las demás piedras? ¿Por qué fue puesta en ése lugar?\nAlgunas personas creen que ella marca el punto hacia el cual los musulmanes han de orientarse en su oración.\nLa piedra negra tiene esto de particular, Allah –alabado y ensalzado sea- nos legisló besarla o tocarla. Él quiso que fuese puesta en uno de los ángulos de la Meca hacia la cual nos orientamos en nuestra oración. Él legisló a quienes dan vueltas alrededor de la Ka’bah, que la besen y la toquen si pueden.\nEn caso contrario, pueden contentarse con hacer un gesto cuando están delante de ella y acompañarla con el Takbir (decir ‘Allahu akbar’).\nSe dijo en un hadith narrado por At-Tirmidi y otros, que descendió del paraíso, pero su cadena de transmisión es débil (1).\nEste hadith fue autentificado por Shaikh Al-Albani –Allah le tenga misericordia- en la autentificación de las Sunan de At-Tirmidi en el nº 877\nEl comité permanenteExtraído de: 3ilm char3iTraducido por Ummu Khattab Al Andalusiyyah para: atharusalaf.com\nPor ummu abdurrahman en el foro Hajj\nÚltimo mensaje: 18/07/2016, 23:27\nPor ummu abdurrahman en el foro Zakat\nÚltimo mensaje: 28/02/2016, 10:28\nMuchos fallecimientos causados por la henna negra henna negra\nPor ummu abdurrahman en el foro Belleza & Salud\nÚltimo mensaje: 23/02/2016, 16:49\nbrazo gitano, ( par leyla) jejej y las demas clarooooo\nÚltimo mensaje: 02/09/2010, 22:23\npara vanesa y las demas hermanas\nPor sili en el foro Gastronomía\nÚltimo mensaje: 08/04/2010, 07:02


Información y datos de y cerca de Campomojado (Asturias)\nBienvenidos a la página-resumen de Campomojado, una bonita población asturiana donde puedes encontrar un avance de noticias, fotografías, sitios de interés, enlaces, contactos, casas rurales, balnearios, bares, sitios de copas, restaurantes y tiendas sobre esta localidad, u otras próximas. Ya sabes que todos los datos que puedas aportar sobre Campomojado serán publicados a la mayor brevedad.\nComo puedes ver en el PLANO DE CAMPOMOJADO, las poblaciones mas cercanas son: Grandiella, que está a tan sólo 0 Km, Pumarada (0 Km) y Villoria (1,4 Km).\nResumen de Campomojado\n¡Ahora puedes publicar anuncios de artítulos de segunda mano en Campomojado! Si no sabes que hacer con tu vieja moto o con ese móvil que ya no te sirve, o quieres vender una finca o incluso tu casa o tu coche este es el mejor lugar para publicarlo.\nPUBLICA TU ANUNCIO GRATIS o VER LOS ANUNCIOS DE CAMPOMOJADO Y ALREDEDORES\nNuestra página sobre Campomojado te ofrece NOTICIAS de carácter local que nos envían los propios vecinos y visitantes. De muy cerca de aquí hemos recibido información que seguro que será de tu interés procedente de Pumarada, a sólo 0 Km. También nos han llegado otras noticias procedentes de y de .\nSi tienes alguna noticia, mándanosla, ni te imaginas a cuanta gente que está fuera le interesa saber lo que pasa en Campomojado. A escala local, tu labor como periodista merece también un Pulitzer.\nHay muchos SITIOS DE INTERÉS y cosas interesantes que ver en las proximidades de Campomojado, al igual que en toda la provincia de Asturias, los mas cercanos están, sin duda en Celleruelo, Orilles y Ladines, no te los pierdas.\nPromociona tu pueblo o ciudad, envíanos los sitios que merezca la pena visitar de Campomojado.\nTodos los días nos llegan FOTOS de lugares muy cercanos a Campomojado que te permitirán hacerte una idea de sus espectaculares paisajes, sus monumentos, su Naturaleza y la amabilidad de sus gentes. Las últimas nos han llegado desde: Grandiella, y , a sólo un “tiro de piedra...”\n¿Tienes fotografías de Campomojado?, ¿A que estas esperando? Mándanos las imágenes y te las publicamos ¡YA! Muchísima gente está deseando verlas.\nInternet es el futuro y casi todas las localidades disponen de alguna página Web, aquí tenemos los ENLACES con información útil para paisanos o visitantes, de Campomojado tenemos 1, el último que hemos incorporado es “EL MEJOR TURISMO RURAL EN ASTURIAS”. Hay mas links a las páginas Web que tratan de: Grandiella, Pumarada y Villoria.\nSi sabes de alguna página sobre Campomojado, envíanos su link, la verá mucha mas gente. Instala unas estadísticas y compruébalo tu mismo.\nPero por muy útil que sean Internet y la informática, no hay nada como la relación humana, si deseas ampliar información sobre aspectos muy concreto de Campomojado, disponemos de CONTACTOS cercanos, personas de carne y hueso que están dispuestas (vía correo electrónico) a ayudarte a encontrar la información que buscas. Las personas mas cercanas a Campomojado que quieren colaborar están en Celleruelo, Ortigosa y Pola de Laviana. Se trata de voluntarios dispuestos a ayudarte a resolver tus dudas, así que, tampoco abuses de su generosidad: se educado breve y concreto en tus dudas.\nSi quieres ayudar a los demás a encontrar datos o solucionar dudas relacionadas con Campomojado o su entorno puedes darte de alta como contacto personal. El esfuerzo de tu tarea es muy pequeño y el beneficio para Campomojado es muy grande.\nEn alguna parte hay que dormir y los alojamientos de TURISMO RURAL son la mejor opción para los amantes del “Turismo de Interior”. Muy cerca de Campomojado puedes encontrar casas rurales meticulosamente seleccionadas por Antiqua Natura S.R.L. Están en (a 0 Km.), (a 0 Km.) y , a 0 Km. Las encontrarás de alquiler completo y por habitaciones, tipo pequeño hotel.\n¿Eres propietario de un alojamiento rural en Campomojado? 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Mucha gente igual que tu ve esta página y todos, cuando vayan a Campomojado tendrán que comer o cenar en alguna parte, pónselo fácil: Anúnciate con nosotros.\nY para acabar este resumen, si lo que quieres es ir de compras, las TIENDAS que te ofrecemos no están muy lejos de Campomojado: seguro que en Los Barredos, Cabañaquinta o Bueres encontrarás lo que buscas.\nTodo el que ve esta página quiere información sobre Campomojado, tu tienda no existe si no la conocen. Dala a conocer y sorpréndete de lo que hace la publicidad cuando se realiza de forma natural y, es dirigida, exclusivamente, al potencial comprador... ANUNCIA YÁ TU TIENDA en Campomojado.\nVER Campomojado EN GOOGLE EARTH\nPágina generada el jueves, 17 de junio de 2021 a las 1:15:48


Estudiar Master en Cirugía Bucal e Implantología (Fuenlabrada, Madrid) en URJC Universidad Rey Juan Carlos\nInicio > Posgrados > Odontología > Madrid - Fuenlabrada\nLa formación recibida en las universidades españolas tiende, cada vez más, a adecuarse al mercado laboral. Sin embargo, la creciente amplitud de los conocimientos científicos y la necesidad de especialización, hacen que la profundización de los conocimientos mediante el seguimiento de una formación postgraduada, tanto mediante la realización de programas de formación continuada como de programas de máster sea cada vez más necesaria.\nLas profesiones centradas en las áreas de Ciencias de la Salud son un claro ejemplo de ello y tanto la demanda de este tipo de cursos como la oferta anual es creciente.\nEn el ámbito concreto de la Odontología, los cuadros patológicos en cuyo tratamiento están implicadas actividades quirúrgicas precisan de un aprendizaje no limitado a sus aspectos teóricos, sino que la adquisición de destrezas y habilidades específicas determinan el éxito terapéutico.\nLa demanda de tratamientos de cirugía bucal, periodoncia e implantología se presume creciente, al menos durante los próximos quince años, por lo que los profesionales con profundos conocimientos en estas áreas se encontrarán con ventajas en el desarrollo de su carrera profesional.\n* Alcanzar un conocimiento de los medios diagnósticos de los procesos infecciosos, traumatológicos, tumorales y disembrioplásicos o dismórficos del territorio buco-facial.\n* Ser capaces de realizar una sospecha diagnóstica y emitir un pronóstico y propuesta de tratamiento.\n* Obtener las habilidades necesarias para realizar algunas de las técnicas terapéuticas básicas de los procesos descritos.\n* Alcanzar un conocimiento de los medios diagnósticos en el campo de la Implantología Bucal.\n* Ser capaces de realizar una propuesta de rehabilitación prostodóncica sobre implantes osteointegrados.\n* Obtener las habilidades necesarias para colocar implantes osteointegrados y proceder a su rehabilitación prostodóncica de dificultad grado III según los protocolos diseñados por el equipo docente.\n* Obtener los conocimientos y habilidades necesarias para la selección y aplicación de los diferentes tipos de prótesis implantosoportadas.\n* Desarrollar la capacidad y juicio crítico que permita la lectura y eventual elaboración de artículos científicos.\nLa programación del Título de Master con una duración de 150 ECTS, en tres años de duración está estructurada en 14 módulos. La carga teórica será de 1500 horas, por curso académico de las cuales 840 son presenciales.\nmodulo i: anatomía de la región buco-facial.\nmódulo i i: diagnóstico. medios diagnósticos complementarios.\nmódulo iii: acto quirúrgico. anestesia, incisiones y suturas.\nmódulo iv: planificación en implantología i.\nmódulo v: planificación en implantología ii.\nmódulo vi: retenciones dentarias.\nmódulo vii: infecciones. cirugía periapical\nmodulo viii: implanto prótesis.\nmódulo ix: protocolos quirúrgicos en implantología.\nmódulo x: alternativas prostodóncicas.\nmódulo xi: cirugía mucogingival.


Tiene tanto de ciencia como de consciencia, tanto de espíritu como de materia. Considera al ser humano y a la enfermedad más allá de los aspectos físicos, asumiendo que tanto las emociones, como la información y la consciencia tiene un rol fundamental a la hora de entender la salud y como estados de equilibrios que armonizan el funcionamiento del cuerpo físico y espiritual.\nDesarrollada por un grupo de médicos de varios países hispanoamericanos liderados por el Dr. Jorge Iván Carvajal Posada, médico colombiano de la Universidad de Antioquia. La sintergética propone una visión de síntesis que reúne las cosmovisiones de las culturas tradicionales del mundo y la cultura moderna para integrarlos en una visión que recrea la unidad inherente en la diversidad.\nDesde las reflexoterapias a los modernos desarrollos como la neuroplasticidad cerebral, la Sintergética ha desarrollado tecnologías apropiadas de armonización de los campos biológicos.


A pensionazo limpio - La Tribuna de Cuenca\nTodavía recuerdo aquellos tiempos, no tan lejanos, cuando el PP y el PSOE se echaban en cara mutuamente el cadáver de un policía, de un funcionario civil o de un militar, mientras la sangre de la víctima estaba todavía fresca. Aquella trifulca era tan grosera, tan pútrida y tan vergonzosa, que alguien se debió dar cuenta de que estaban cayendo en la autodenigración y establecieron un pacto. Luego, con más o menos disimulo, llegó el concurso nacional sobre "¿Quién Quiere Más a las Víctimas?", y aquello parecía una carrera de sacos, un espectáculo patético, donde los profesionales de los votos daban saltos a ver quién era el primero en acercarse a la viuda o al huérfano.\nPasan los años, pero ni el cinismo, ni la demagogia descienden de sus cotas en los partidos políticos. Ahora, han metido en el tablero las pensiones, unas pensiones que peligran, a poco que crezca el desempleo, porque son insostenibles. ¿Un gobierno español podría pagar a cada pensionista 5.000 euros mensuales? Sí, claro. Durante un año y medio. A partir de ahí, ni 5.000, ni 100 euros al mes, porque no habría dinero. Lo saben, pero mienten con esa cara de trileros que se les pone a todos en periodo electoral, con esa insolencia de la que sólo son capaces los embusteros cum laude.\nComo no se retrase la edad de jubilación, y como no crezca la economía y se rebaje el insostenible gasto en Sanidad y Farmacia con un copago, esto se va a la mierda. Lo afirmo yo, porque no necesito su voto, y puedo manifestar la verdad. Pero si hay españoles que van a votar creyendo que unos las quieren subir y otros las quieren bajar, pues que lo hagan por esos motivos, porque vivimos en un país libre y los gilipollas tienen tanto derecho al voto, como lo tienen a ser candidatos los que discuten a pensionazo limpio, creyendo que todos los españoles somos gilipollas.


Arcanos menores Archivos - Futurólogas\nTodo lo que encierra la carta del Caballero de Copas con usted – Parte II\nSus emociones son tan poderosas que causan daño interior y a los demás. También puede, de algún modo, indicar una relación amorosa que el caballero no ha querido llevar más lejos, por miedo al compromiso, a que sus sentimientos le superaran. Esta relación puede haber provocado una ruptura dolorosa para ambos.\nInvitación u oportunidad\nPersona timada y astuta\nArchivado en: Tarot Etiquetado con: Arcanos menores, Carta del Caballero de copas, Significados de las cartas, Simbología del tarot\nTodo lo que encierra la carta del Caballero de Copas con usted – Parte I\nEl caballero de copas representa la promesa sutil de un amor mejor.\nActuar por encima de la intuición o lo que te sugiere tu corazón\nSer romántico, sensible o temperamental\nTambién puede, de algún modo, indicar una relación amorosa que el caballero no ha querido llevar más lejos, por miedo al compromiso, a que sus sentimientos le superaran.\nEsta relación puede haber provocado una ruptura dolorosa para ambos.\nArchivado en: Tarot Etiquetado con: Arcanos menores, Carta del sota de copas, Significados de las cartas, Simbología del tarot


Cleo Inácio Hickmann – Curiosidades del fútbol\ncuriosidades_del_futbol\ten Uncategorized\t octubre 23, 2012 abril 28, 2016 983 Words\nCorrían las últimas semanas de 1981 y el siempre elegante y nada violento defensa central del Athletic de Bilbao, Andoni Goikoetxea, lesionaba de gravedad a Bernd Schuster, la estrella de aquel Barça que iba líder destacado por aquellas fechas pero que acabaría perdiendo la Liga en las últimas jornadas ante la Real Sociedad. La noticia de la lesión del rubio alemán sentó como un jarro de agua fría por la espalda a la afición culé, que veía como su jugador más icónico estaría de baja como mínimo hasta el comienzo de la siguiente temporada. La directiva blaugrana, presidida por aquel entonces por Núñez y Gaspar, empezó a mover los hilos para contratar a un jugador que supliese al alemán y que ilusionase a una afición de moral fácilmente quebrantable y con mucha necesidad de títulos.\nToninho Cerezo fue la primera opción azulgrana para sustituir a Schuster, pero el entrenador alemán del Barça por aquel entonces, Udo Lattek, vetó sin rodeos a aquel jugador después de verlo en acción durante el stage argelino de la selección brasieña. Al alemán no le gustaban demasiado los mediocampistas brasileños, pues los veía demasiado anárquicos y muy poco fiables para la clase de fútbol que quería imponer en el Barça. Lejos de pillar la indirecta de Udo Lattek sobre los brazucas, la directiva volvió a la carga con el fichaje de otro carioca para intentar borrar el recuerdo de Schuster. El nombre del potencial sustituto era Cleo Inácio Hickmann, un rubio brasileño descendiente de alemanes huídos durante la Segunda Guerra Mundial. Al inflexible teutón pareció darle igual que el nuevo fichaje supiera hablar alemán, pues seguía siendo brasileño y él tenía una opinión bastante mala acerca de estos futbolistas. Los prejuicios de Lattek iban a ser otro obstáculo a salvar por Cleo.\nEl recibimiento a Cleo por parte de los jugadores y el entrenador azulgrana fue muy frío…o más bien gélido tirando a polar. La prensa se deshacía en elogios y buenas palabras con el futbolista mientras el vestuario le daba de lado y le veía como a un intruso. Nadie entendía el fichaje de aquel desconocido brasileño que venía a suplir a una de las estrellas europeas de la época. Por si fuera poco el nulo cuartelillo que le concedieron sus compañeros de vestuario, llegó desde Brasil la noticia de unas supuestas declaraciones suyas acerca de las prácticas homosexuales que mantuvo durante su adolescencia y la normalidad con que sucedían éstas en el fútbol. El revuelo por aquella noticia fue enorme. Si aún hoy la homosexualidad es tema tabú en el fútbol, imagínense lo que sería en los años ochenta en aquella España recién salida de 40 años de dictadura. El vestuario culé hizo piña ante la prensa para defender al jugador de puertas para afuera, pero no gustaron ni un pelo aquellas cosas que supuestamente decía su compañero. El capitán del Barça por aquel entonces, Antonio Olmo, fue el portavoz del equipo en aquel espinoso asunto y acabó zanjando la situación al decir que “si nuestro máximo rival nos ataca con este tema, publicaremos la lista de jugadores homosexuales que han pasado por ese club a lo largo de su Historia”. Un aviso a navegantes que “el máximo rival” pareció entender a la perfección pues nadie de “ese equipo” dijo nada al respecto sobre el polémico tema.\nLa conservadora directiva blaugrana se echó las manos a la cabeza ante las supuestas declaraciones de Cleo e intentó minimizar daños, cuadrando a toda velocidad la boda del joven futbolista con su novia brasileña. Al enlace no asistió ningún jugador de la plantilla azulgrana pero sí que estuvieron presentes Núñez y Gaspar, artífices de aquel surrealista fichaje que estaba tornándose en pesadilla por momentos. Solucionado el “problema” de la homosexualidad de Cleo, ahora había que centrarse exclusivamente en el fútbol …y en eso tampoco tuvo demasiada suerte el germano-brasileño ya que no gozó en absoluto de la confianza de Lattek. Cuarenta y cinco minutos en un partido amistoso contra el Hospitalet fue el bagaje como azulgrana de un futbolista que llegó al Barça con vitola de potencial estrella después de pagar por él al Internacional de Porto Alegre 30 millones de pesetas (180.000 euros), y que acabó saliendo por la puerta de atrás a los dos meses de llegar. Sin duda el fichaje de Cleo fue un negocio ruinoso para el Barça, que se acabó “redondeando” con los 5 millones de pesetas (30.000 euros) que percibió el jugador por su estancia en la Ciudad Condal.\nPosteriormente a su salida del Club catalán, Cleo tuvo oportunidad de vengarse del desdén sufrido por el vestuario culé al realizar un gran torneo Joan Gamper en 1982 defendiendo los colores de su querido Internacional de Porto Alegre. El trofeo barcelonista voló hacia Brasil y el joven futbolista recuperó un poco del orgullo que le habían robado durante su estancia en España.\nCon los años se demostró que Cleo era un futbolista aceptable pero que no daba el nivel para un conjunto puntero de Europa. Las declaraciones acerca de su orientación sexual por parte de un periodista brasileño no hicieron demasiado por su adaptación al Barça, pero dudo que hubiera sido titular con cualquier otro entrenador y sin el “escándalo gay” de por medio. El germano-brasileño se acabaría retirando en 1989 tras haber pasado por las disciplinas de Palmeiras, América y Recife.\ncleo inacio hickmann\n5 comentarios en “Cleo Inácio Hickmann”\noctubre 23, 2012 en 4:40 pm\nMuy buen muchacho Andoni, eh? Diganme, ¿le pegó al balón alguna vez o solo le acertaba a los rivales?\noctubre 23, 2012 en 4:53 pm\nMajísimo era el vasco este.Lo mejor de todo es que no se arrepentía de nada el tío.Los vascos suelen ser recios pero nobles…Goikoetxea era simplemente un hijo de puta al que le daba igual el rival.\nHubo un portero en el Athletic de los 60,Carmelo Cedrún,que en cada corner se llevaba por delante a delanteros rivales…e incluso a sus propios defensas.\nEl fútbol en el Norte de España siempre fue bastante duro (será el clima lluvioso que tenemos)….pero lo de aquellos tiempos era criminal.\nYo recuerdo dos “Duros”: Benito en el Madrid y Arteche en el Atleti. Pero en mi patria tenemos lo nuestro: Había uno en Boca que se llama Giunta que le pegaba a todo lo que se movía. Y otro llamado Hrabina que una vez lesionó a un compañero: Le apuntó al rival, le erró, le acertó al compañero que debió ser reemplazado y él se fue expulsado\noctubre 24, 2012 en 4:50 pm\nJejeje…y aún por encima jugaban sin espinilleras la gran mayoría de los futbolistas.Debían de acabar los partidos con auténticos boquetes en las tibias.\nHa cambiado mucho el fútbol,eh? Antes no había cámaras de TV en la gran mayoría de encuentros y se hacían auténticas barbaridades cuando el árbitro no miraba.Ahora al leñero se le anda muy encima y si no es el árbitro son los comités de competición quienes los sancionan.\nPingback: Cleo, el sustituto incomprendido de Schuster que duró tres meses en el Barcelona – Toni Cruz


Magnum Crego e Monaguillo Souson 2017 – VINOS CON CARACTER\nProveedor Crego e Monaguillo\nMagnum Crego e Monaguillo Souson está en espera y se enviará tan pronto como vuelva a estar en stock\nCrego e Monaguillo Souson es una edición limitada de la bodega Crego e Monaguillo elaborada íntegramente de variedades tintas: Sousón, el Caiño Tinto, Mencía y Brancellao. En concreto, este vino tinto gallego está elaborado principalmente con la uva Sousón, una uva prácticamente abandonada que la gente dejó de lado durante la reestructuración de los viñedos. Está considerado como uno de los mejores vinos de la bodega, cuyo motivo es el potencial de la denominación de origen Monterrei en sus vinos tintos.\nMÁS CARACTERÍSTICAS Crego e Monaguillo Souson 2017\nCaiño Tinto · Souson · Mencía · Merenzao\nRoble Francés De 3 A 6 Meses\nElaboración Crego e Monaguillo Souson 2017\nEl proceso de despalillado y estrujado es muy suave. Casi como si se tratase de una maceración carbónica se utiliza la uva casi entera, buscando la fruta. La fermentación se da en acero inoxidable a una temperatura de 21 a 23ºC\nFICHA DE CATA Crego e Monaguillo Souson 2017\nColor rojo granate, buena capa. Ribete violáceo y lágrima abundante. Moras, fresa, frambuesa, cereza, arándanos bien ensamblado con suaves tostados y ligeros mentolados debido a su paso por barrica y algunos especiados. Bien estructurado, de tacto suave y sedoso. Buena untuosidad, taninos grasos y maduros.


Descubriendo Budva |\nLos 38 Km. de costa, varias lagunas, playas de arena blanca y bahías de ensueño, han convertido a Budva en el centro del turismo en Montenegro. Con 2.300 horas de sol al año, y una temporada de playa que va desde Mayo hasta mediados de Noviembre, no es de extrañar que esta región sea la favorita de los locales para pasar sus vacaciones de verano y escapadas playeras.\nBudva es la capital y la ciudad más habitada (10.000 hab.) de la provincia que lleva el mismo nombre. En la provincia de Budva también se encuentran las ciudades de: Petrovac , Becici y Sveti Stefan, la más famosa de todas. Sveti Stefan es un pequeño pueblo turístico localizado en un isla que está conectada a tierra firme por un estrecho paso de arena roja, que además es una de las mejores playas de la costa de Budva. Originalmente construido por pescadores en el siglo XV, este pueblo, se convirtió en un pueblo – hotel en 1960 gracias a las pinturas de Lubarda y Milunovic, que enseñaron la belleza de esta zona al mundo. Muchos famosos han visitado y visitan las playas de Sveti Stefan.\nEl amplio abanico de propuestas culturales y de rincones maravillosos que uno tiene que ver en Budva van desde imponentes fortalezas medievales hasta parques naturales llenos de vida que conservan todavía todo su carácter de tierra salvaje. Museos, monumentos, centros históricos… La bahía de Budva es un lugar para perderse entre cultura, tradición, naturaleza e historia.\nSus playas son calmadas y poco profundas, con finísima arena dorada, pequeños guijarros y bañadas por las cálidas aguas del Adriático, ideales para niños y familias. Además la visibilidad del agua, gracias a la poca contaminación de la zona, ronda los 15 a 35 metros, lo que hace esta agua un paraíso para los submarinistas.\nEn Budva podrás disfrutar de maravillosos paseos al atardecer por la siempre bulliciosa ciudad antigua de Budva hasta viajes en barco por la bahía, una escapada a Kotor, una noche de marcha con los amigos o una visita al islote de San Nicolás. Descanso y diversión se dan la mano en esta bella localidad costera de Montenegro en la que es imposible aburrirse. En Montenegro conocen a Budva como la discoteca más grande al aire libre del mundo!\n¡Una vez descubras este lugar te preguntarás porque no habías ido antes!\n“IBEROSTAR Hotels & resorts dispone de un hotel 4 estrellas situado en primera línea de playa en Budva. En este lugar los visitantes encontrarán todas las facilidades para hacer de sus vacaciones familiares en Montenegro una experiencia perfecta”\nBudva, Europa, Montenegro\nAndalucía by… Nuria Fergó.


La regulación de criptomonedas en la mira de la Unión Europea\nCoincidiendo con la intensificación de la actividad en la compra/venta e inversión en el bitcoin en los últimos meses, la Unión Europea ha tomado la iniciativa de emitir un borrador de 168 páginas donde mencionan las regulaciones que buscarían aplicar a la actividad con criptomonedas.\ncriptomonedas invertir bitcoin Plataformas de Inversión Stablecoins\nDurante el último trimestre del 2020, las criptomonedas han sido el principal tema de conversación en el mundo de las finanzas, tras el aumento de valor del bitcoin.\nTal viene siendo la importancia que vienen ganando en el mundo, que son cada vez más los gobiernos que se manifiestan respecto a la regulación de las mismas en su territorio.\nSolo en España, ¡ya hemos visto la limitación del apalancamiento de las criptomonedas en dos oportunidades durante el 2019!\nLejos de buscar limitar la actividad en el continente, la Unión Europea estaría buscando aplicar un marco legal que proteja tanto a los usuarios, a las empresas y a los gobiernos que emiten este tipo de activos.\n1. Mayor Protección En Plataformas de Inversión y Exchange\nLa mayor preocupación de los inversionistas de criptomonedas es la elección de una plataforma que les garantice la seguridad de su dinero.\nAnte esta situación, la Unión Europea exigiría que las plataformas que operen dentro de su territorio deban tener una oficina en alguno de los países que forman parte de ella.\nClaro, esto no limitará a que los residentes de la UE puedan buscar y usar plataformas de otros continentes.\nLo que buscaría esta norma es prohibir que las plataformas de exchange fuera del territorio realicen campañas de publicidad y captación de usuarios dentro de la Unión Europea, ya que no sería posible garantizar la seguridad de sus operaciones.\n2. Blindaje A Las Stablecoins\nLas Stablecoins son un tipo de dinero virtual que no se ve afectado por el mercado. Como su nombre lo dice, el valor se mantiene estable siempre.\nLa creación de este tipo de activo digital ha llamado la atención de las principales empresas de tecnología, empezando por el CEO de Facebook, Mark Zuckerberg.\nZuckerberg anunció este año que viene desarrollando una StableCoin llamada Diem. Esto ha activado las alarmas debido a la desestabilización que puede causar al sistema financiero de los países y a las empresas desarrolladoras.\nAnte ello, la Unión Europea ejemplifica el peligro de la siguiente manera:\nSi alguien adquiere una stablecoin por 10 euros, su dinero se quedará guardado en la entidad creada por la stablecoin. Este dinero sería ingresado en depósitos bancarios o invertido en la deuda externa del país donde se desarrolla la compañía.\nPero, ¿Qué pasa si después de un gran volumen de actividad con esta stablecoin, la gente decide retirar sus fondos al mismo tiempo y recuperar sus euros invertidos?\nLa respuesta es simple: Se distorsionaría el mercado y podría causar un grave daño económico a la empresa emisora.\nAnte este peligro, lo que el borrador sugiere es lo siguiente:\nLas empresas emisoras deberán tener oficinas en la Unión Europea y pedir permisos de operación a las autoridades nacionales.\nDespués de que este pedido sea analizado, cada autoridad podrá rechazar proyectos que representen un "potencial riesgo para la estabilidad financiera.\nAntes de que algún proyecto sea aprobado, deberá pasar por supervisión no solo de las autoridades del país, sino también del Banco Central Europeo (BCE), el Supervisor Europeo del Estado (ESMA) y la Autoridad Bancaria Europea (EBA)\n3. Exigencias A Empresas Creadoras de Nuevas Criptomonedas\nAsí como las criptomonedas dan de qué hablar por su desarrollo en el mundo financiero, también lo han hecho debido numerosos fraudes que hemos visto desde su aparición.\nUna de las formas más comunes es a través de la creación de empresas con la llamada Initial Coin Offering (ICO).\nLo que hacen estas empresas son proyectos de criptomonedas con ciertas características y permiten que las personas puedan ponerle un precio inicial al valor de la misma. Lamentablemente, muchas veces estos proyectos no están respaldados por una actividad de negocio y quiebran, mientras que otros son directamente una estafa.\nLo que la Unión Europea propone para evitar este tipo de riesgos para usuarios de criptomonedas dentro de su territorio son las siguientes:\n> Exigir un White Paper: Se trata de un documento donde la empresa debe enumerar y fundamentar las características y los riesgos que su propuesta de criptomoneda pueda tener en el mercado.\n> Contar con una oficina o estar basadas en la Unión: Caso contrario no podrán buscar ejercer funciones en este territorio.\nLa empresa tendrá que presentar toda esta información ante las autoridades del país donde operarán y deberán pasar por un proceso de análisis para conocer si el proyecto será aprobado o no.\nEste proceso será obligatorio para todas las empresas que trabajen con ICO, salvo las pequeñas empresas que no superen el equivalente a un millón de euros en operaciones en doce meses o estén dirigidas exclusivamente a profesionales o a menos de 150 inversores.\nEstas medidas han sido bien recibidas por especialistas en el mundo de las criptomonedas y se espera que sean publicadas en un proyecto de ley tarde o temprano.\nMientras tanto en España, la actual regulación de criptomonedas se encuentra enfocada en los inversionistas y negociadores de las mismas, exigiendo que sus operaciones sean declaradas así se realicen fuera del país.


América Latina se convierte en el foco principal del coronavirus - Noticias Internacional - Diario Córdoba\nTrabajadores entierran a víctimas de covid-10 en el cementerio de Vila Formosa de Sao Paulo, el más grande de América Latina. - PAULO WHITAKER (EFE)\nLa región enfrentó la pandemia de manera heterogénea. La cuarentena no se ha cumplido con la misma velocidad y rigor. Otra vez Brasil puso en escena los mayores costos de una política errática. El presidente Jair Bolsonaro nunca estuvo de acuerdo con el autoaislamiento y los costos económicos de la parálisis. Por eso, desde sus inicios ha librado una guerra contra las regiones y ciudades, al punto de torcer parcialmente el brazo de las más importantes, Sao Paulo y Río de Janeiro. Contra las alertas de la comunidad médica, han comenzado a diseñar una desescalada. Bolsonaro también se ha empecinado en utilizar la cloroquina para tratar a los enfermos, pese a que la OMS descartara su eficacia. La pandemia ha provocado curiosas simetrías en la región. El mexicano Andrés Manuel López Obrador se encuentra políticamente en las antípodas de su colega brasileño. Sin embargo, comparte con el capitán retirado la ansiedad por retomar la "vida pública" a toda costa.


La mejor opción pero con muchas oportunidades en el servicio. - Opiniones del hotel Koox Quinto Sole Boutique Hotel, Mahahual - Opiniones en TripAdvisor\n¡Nuevo! Ya nos visitas para leer opiniones; ahora puedes reservar tu hotel aquí, en TripAdvisor. La mejor opción pero con muchas... - Koox Quinto Sole Boutique Hotel\nDormir en Mahahual\nHoteles cerca de UnderToe SUP Adventures\n“La mejor opción pero con muchas oportunidades en el servicio.”\ny 9 sitios más Koox Quinto Sole Boutique Hotel Hotel\nVer las opiniones más recientes Jenmef\n2 opiniones “La mejor opción pero con muchas oportunidades en el servicio.”\nEl hotel es sencillo pero lindo y limpio. Tiene buenos servicios y buena ubicación, lejos del escándalo del centro... aunque cuando hay cruceros la música del Sr. Frogs aturde por unas horas. (Nada de q preocupar)Me parece q es la mejor opción en Mahahual.Importante: la gente en front desk y los meseros NECESITAN capacitación. No es gente grosera pero la mayoría son muy serios y parecen perdidos o como si hubieran entrado a trabajar el día anterior. La excepción fue el Sr. Roque. Ojalá tengan la suerte q él los atienda ;)\n¿Útil? Gracias, Jenmef Denunciar Pregunta a Jenmef sobre Koox Quinto Sole Boutique Hotel\nEstimado amigo, Muchas gracias por escribir su comentario sobre su estancia en Ko'ox Quinto Sole Boutique Hotel, y sentimos mucho que haya sentido descortesía, seriedad, etc..en el trato de nuestro personal, especialmente los meseros. Hemos tomado nota al respecto para hablarlo con el departamento correspondiente.Le agradecemos que nos haya elegido para su estancia en Mahahual, y esperamos volver a recibirlos muy pronto!Un abrazo,\nLos consejos de los viajeros te ayudan a elegir la habitación adecuada. Consejos sobre habitaciones (60) 370 opiniones por:\nAlemán primero Español primero Francés primero Inglés primero Italiano primero Holandés primero Ruso primero Cualquiera Todas las recientes en español angelaguerrero\n4 votos útiles “Un tesoro escondido!”\nEl hotel es de muy buen nivel, con habitaciones bien equipadas y amenities que hacen tu estancia más placentera. Tienen un restaurante a escasos metros de la playa que vale mucho la pena. Además está cerca de la playa del Blue Bay que no tiene tanta gente y está excelente para nadar. Lo único que no nos gustó es el personal que nos atendió, se mostró poco considerado y poco flexible (habíamos reservado una habitación con vista al mar, y nos quería dar una habitación con una vista mínima y al lado del restaurante en el primer piso).\nConsejo sobre las habitaciones: Las habitaciones con vista al mar (a partir del primer piso) son sin duda las mejores, cuentan con u...\nGracias, angelaguerrero Denunciar Pregunta a angelaguerrero sobre Koox Quinto Sole Boutique Hotel\nEstimada Angela, Muchas gracias por su comentario sobre su estancia en Ko'ox Quinto Sole Boutique Hotel, y nos alegra mucho saber que ha disfrutado de sus vacaciones con nosotros. Hemos tomado nota sobre lo que nos ha comentado del comportamiento de la recepción y le pedimos disculpas al respecto. Ya lo hemos pasado al departamento correspondiente.Gracias nuevamente por elegirnos y los esperamos muy pronto en Mahahual!!Un abrazo!!!\nColaborador de nivel 3 opiniones 1 voto útil “Un pequeño detalle”\nLa ubicación, la vista del mar desde la habitación y el servicio son lo mejor. Le daría excelente si no fuera por el olor que sale de la cañería en el baño. No se si era problema exclusivo de la habitación que nos toco, pero era muy desagrable. Creo que es algo fácil de solucionar.\n¿Útil? Gracias, Emilia M Denunciar Pregunta a Emilia M sobre Koox Quinto Sole Boutique Hotel\nHola Emilia, Muchas gracias por escribirnos y por dejar su comentario sobre su estancia en Ko'ox Quinto Sole Boutique Hotel. Realmente nos alegra mucho saber que ha disfrutado del hotel y de sus instalaciones. Sentimos muchísimo lo que nos comenta del olor y ya hemos pasado nota urgente a las personas encargadas para que lo solucionen de inmediato. Le agradecemos nuevamente que nos haya elegido y los esperamos muy pronto en Mahahual!Un abrazo fuerte,\n8 votos útiles “¡Muy bueno!”\n¡Buena opción! Los cuartos son amplios, nuevos y limpios. Tv con cable y clima. El jacuzi del "sun-roof" está ideal. Tiene calefacción y una vista perfecta. La comida es buena y el club de playa es cómodo. No le doy la calificación más alta porque siempre hay espacio para mejoras. ¡Viva Mahahual! ¡Viva Mexico!\nGracias, Juan Pablo v Denunciar Pregunta a Juan Pablo v sobre Koox Quinto Sole Boutique Hotel\nEstimado amigo! Muchas gracias por escribirnos y por tantos elogios y bonitas palabras! Y por supuesto, estamos con usted que hay mucho que mejorar y por lo que trabajamos cada día. Nos satisface enormemente saber que ha disfrutado de nuestro hotel, nuestro servicio e instalaciones y le agradecemos mucho que nos haya elegido para su estancia en Mahahual. Lo esperamos muy pronto en "su casa" en el Paraíso!Un cordial saludo de todo el equipo de Ko'ox Hotels!\nColaborador de nivel 4 opiniones 2 votos útiles “Bonito Hotel”\nEl hotel esta muy bonito la zona esta excelente si lo que quieres es relajarte. La comida del restaurante es muy buena solo que el servicio es algo lento cuando hay mas de 2 mesas ocupadas. El personal es muy amable, aunque siento que les hace falta un poco mas de capacitación. La vista desde el jacuzzi es genial. Las habitaciones son espaciosas y cuentan con televisión grande y sky, perfecto para relajarse. El internet del hotel es muy lento y los precios de los tours son muy elevados a comparación de otros lados.\nGracias, Manuel N Denunciar Pregunta a Manuel N sobre Koox Quinto Sole Boutique Hotel\nEstimado amigo, Muchas gracias por su comentario sobre su estancia en Ko'ox Quinto Sole Boutique Hotel en Mahahual y realmente nos complace mucho saber que ha disfrutado de nuestras instalaciones y de nuestro servicio. Tomamos nota sobre lo que nos ha puntualizado del servicio de meseros y esperamos mejorar para su próxima visita. Muchas gracias nuevamente por elegirnos y esperamos recibirlo muy pronto en nuestro hotel. Un cordial saludo, Ko'ox Hotels\nN.° 3 de 12 en Mahahual 252 opiniones\nN.° 8 de 12 en Mahahual 120 opiniones\nN.° 6 de 12 en Mahahual 174 opiniones\nN.° 5 de 12 en Mahahual 170 opiniones\nN.° 7 de 12 en Mahahual 71 opiniones\nN.° 9 de 12 en Mahahual 20 opiniones\n¿Has estado en Koox Quinto Sole Boutique Hotel? Comparte tu experiencia Escribe una opinión\nRango de precios (sobre la base de las tasas medias): 66 € - 180 €\nTripAdvisor está orgulloso de ser socio de Agoda, Expedia, Hoteles.com, Booking.com y Rumbo por lo que podrás hacer tus reservas para el Koox Quinto Sole Boutique Hotel con confianza. Ayudamos a millones de viajeros cada mes a encontrar el hotel perfecto tanto para viajes de vacaciones como de negocio, siempre con los mejores descuentos y ofertas especiales.\nExplora hoteles similares Koox Matan Ka'an Hotel 252 opinionesMostrar precios 0.8 km Luna de Plata · Hotel 120 opinionesMostrar precios 1.6 km Posada Pachamama 174 opinionesMostrar precios 0.7 km Ver todos los hoteles de Mahahual Qué hay cerca


Sale a la luz el primer afiche de la película SI NO DESPIERTO.\nEl primero de junio llegará a los cines colombianos la película Si no despierto, protagonizada por Zoey Deutch, la cual se basó en el exitoso libro homónimo de Lauren Oliver. Compartimos con ustedes el afiche que para nuestro país tendrá la película.\nDeutch, quien ha estado en historias como ¿Tenía que ser él? y Mi abuelo es un peligro, encarna a una chica de secundaria que repite un sólo día de su vida una y otra vez, buscando sobrepasar un final fatal.\nSamantha Kingston, la protagonista de Si no despierto, lo tiene todo: los amigos perfectos, el tipo perfecto, y un futuro aparentemente perfecto. Entonces, todo cambia. Después de una noche fatídica, Sam se despierta sin futuro. Atrapada reviviendo el mismo día una y otra vez, ella comienza a preguntarse qué tan perfecta era su vida realmente.\nA medida que comienza a desentrañar el misterio de su vida, también debe confesar secretos de las personas más cercanas a ella y descubrir que el poder de un solo día basta para hacer una diferencia, no sólo en su propia vida, sino en las vidas de los que la rodean, antes de que se quede sin tiempo para siempre.


igetter.net - Soy Yo o Está Caído? - Revisa si igetter.net está caído para todos o solo para tí\nResultado de la prueba realizada a igetter.net\nHemos terminado de realizar la prueba al sitio igetter.net. Para poder ver los resultados de la prueba realizas, por favor, desplaza la pagina mas abajo.\nParece que eres tú, igetter.net está funcionando.\n¿Qué tan preciso es el análisis realizado por Soy Yo o Está Caído?. El sitio analizado igetter.net puede estar experimentando algun tipo de problema o estar caído en forma temporal, pero al menos desde aquí Soy Yo o Está Caído pudo determinar que el sitio es técnicamente accesible. De todos modos, te recomendamos leer nuestra guía especial para poder determinar con mas exactitud si igetter.net está caído para todos o solo para tí. Puesto que un sitio web puede estar sufriendo algún inconveniente en alguna de las etapas que son necesarias para poder mostrar el sitio, desde que realizas la petición en tu navegador, hasta que el sitio llega con sus resultados. Puedes leer nuestra guía especial para poder determinar con mas exactitud si el sitio esta caído haciendo click aqui


9 (buenas) herramientas de diseño gráfico gratuitas\n9 herramientas de diseño gráfico gratuitas que todo diseñador debería conocer\nUna selección de herramientas de diseño que sorprendentemente son gratis.\nHerramientas de diseño gráfico hay muchas y variadas. Cada profesional acaba eligiendo entre multitud de opciones ya sean programas, aplicaciones, herramientas online, etc.\nLo ideal es probar todas las herramientas posibles para ver a cuáles podemos sacarles partido. Y una vez probadas simplemente quedarse con las que mejor se adapten a sus necesidades. Siempre hay que explorar los recursos que tenemos a nuestro alcance. Sería un grave error quedarse solo en el manejo de algún programa por bueno que éste sea.\nHerramientas de diseño gráfico gratuitas\nHay que tener en cuenta que muchas de estas herramientas no son de diseño propiamente dichas. Se trata de herramientas que todo diseñador gráfico o web debería conocer y que seguramente les serán de mucha utilidad en sus proyectos.\nUno de los mejores editores online que existen en la actualidad.\nSi eres de los que trabajas habitualmente con Adobe Photoshop quizás no te interese tanto conocer esta herramienta. Sin embargo nunca se sabe lo que puede pasar y tener a mano un editor de fotos online nunca viene mal. Pixlr es uno de los mejores editores de imágenes online que existe. Cuenta con una gran cantidad de funciones y características.\nPermite trabajar con capas e incluye las herramientas de edición más indispensables para cortar, redimensionar, seleccionar, así como hacer todos los retoques necesarios. Lo mejor de todo es que es gratuita y al ser online seguro que te salva de algún apuro.\nUna herramienta para poner marcas de agua\nOtra de las mejores herramientas para diseñadores gráficos y sobre todo para fotógrafos que permite agregar una marca de agua a cualquier tipo de imagen de una forma rápida y sencilla. Se trata de una herramienta de gran utilidad para los preocupados por los derechos de autor. Una forma de proteger los diseños únicas de una manera muy sencilla a través de una marca de agua.\nEl uso de iconos es cada vez más frecuente en trabajos de diseño de todo tipo.\nUna página web que permite a los diseñadores gráficos acceder a más de 650.000 iconos gratis y Premium de diferentes temáticas. Para utilizar la herramienta solamente es necesario utilizar el cuadro de búsqueda introduciendo una palabra clave o termino especifico. A continuación se muestran los resultados entre los que se encuentran tanto los iconos que son gratuitos, como aquellos que son de pago. El diseñador puede descargar iconos gratis en formato SVG, PNG, AI o CSH.\nGravit funciona como si se tratara de un programa de diseño gráfico online\nGravit una especie de plataforma de diseño y colaboración que funciona como un software de diseño gráfico online y además gratis. Se puede ejecutar desde cualquier navegador web lo que facilita enormemente su utilización.\nUna herramienta que puede ser de gran utilidad para freelances en general y para diseñadores gráficos en particular ya que permite llevar un control más eficiente de los gastos. Una aplicación que tiene la capacidad de registrar por ejemplo, el kilometraje y una gran variedad de gastos que son facturables y que de otra manera sería muy complicado gestionar por cuenta propia.\nUna herramienta para gestionar proyectos de diseño gráfico\nSi estás buscando una forma simple y gratis para gestionar tus proyectos de diseño gráfico entonces puedes comenzar por utilizar esta poderosa herramienta que te permite gestionar cómodamente un proyecto sin necesidad de romperte la cabeza. Incluye todas las funciones necesarias para asegurar que tu proyecto sea implementado de forma eficaz. En este caso, todos los proyectos están representados por tableros compuestos por listas de tareas, las cuales a su vez contienen las instrucciones que deben seguirse.\nUna de las mejores herramientas para gestionar proyectos de diseño gráfico que se encuentran en su fase de desarrollo. Lo interesante es que incluye un sistema de tickets que se pueden utilizar para asignar a cada miembro del equipo en función de la complejidad de la tarea, así como de la cantidad de tiempo en horas que se requiere para completarla. La versión gratuita permite crear un solo proyecto con usuarios ilimitados y acceso a 1 GB de capacidad de almacenamiento.\nLas infografías son un recurso de diseño cada vez más utilizado.\nLas infografías son una pieza muy importante de comunicación en la web que se puede utilizar para múltiples propósitos de marketing y publicidad. Si eres una diseñador gráfico y te encargan crear una infografía online, entonces esta tiene que ser una de tus primeras alternativas a considerar.\nCon esta herramienta podrás crear infografías sin necesidad de esforzarte mucho y de forma profesional. Lo genial es que puedes empezar desde cero o utilizar cualquiera de las plantillas que ya se encuentran disponibles, incluso hay un buscador y categorías para encontrar justo el tipo de infografía que deseas crear. Existen bastantes más herramientas para diseñar infografías pero Easely es una de las mejores.\nUna de las mejores herramientas para diseñar animaciones.\nFinalmente si lo que buscas es crear presentaciones en video a partir de una gran variedad de plantillas que pueden utilizar de forma gratuita. Los resultados finales son de gran calidad visual y apariencia profesional.\nCómo se puede comprobar herramientas de diseño gráfico hay muchas y variadas. Solo hay que probarlas y ver qué beneficio puede aportarnos.


Inversiones relacionadas con invertir en minerales\nConozca nuevas oportunidades en el mundo de la inversión: invertir en minerales, invertir en minerales raros. Aprenda las sutilezas de la inversión en nichos económicos todavía poco explorados pero con grandes garantías de beneficios. Podrá asegurar sus ganancias y su dinero invirtiendo en la compra y venta de minerales, tanto de uso y nombre común, como […]\nInvertir en minerales es buen negocio, a pesar de los altos precios internacionales, el mejor negocio de la mineria; no es explotar una mina sino adquirir un titulo minero para luego venderlo. Explotar una mina de oro, hierro, carbón o cualquier otro mineral, es buen negocio en el que las cuantiosas inversiones requeridas dejan grandes […]


¿Tu OnePlus One No Enciende? [Solución] | Mira Cómo Hacerlo\n¿Te has encontrado con que tu OnePlus One no enciende? Tranquilo porque antes de tirar el smartphone a la basura vamos a intentar encontrar una solución. Además, esto no sólo te sirve en el caso de que se te haya estropeado, sino que también puede ser la solución si va demasiado lento y quieres acelerarlo.\nPasos a seguir si el OnePlus One tarda demasiado o no enciende\nSi tu OnePlus One tarda demasiado en encender, no tiene por qué ser un problema grave, sino que probablemente estará relacionado con los procesos en ejecución, que quedarían congelados de algún modo en el arranque del sistema. Existen varias maneras de resolver este problema:\nBorrar la caché. Pulsando a la vez el botón de encendido y el de bajar volumen, podremos acceder al menú Recovery, en el que tendremos que pulsar Wipe Caché para eliminar la caché y dejar más espacio libre.\nHacer hard reset. Una solución radical pero efectiva. Una vez situados en el Recovery, a través de Factory reset, podemos restaurar el móvil a modo de fábrica, quedará como la primera vez que lo encendimos. Claro que de esta forma perderás todos tus datos.\nComprobar que tiene carga. Si nuestro OnePlus One ni siquiera muestra signos de encendido, a lo mejor el problema es simplemente que no tiene batería. Aunque estemos cargándolo, es posible que el cable o el enchufe no funcionen. Recuerda hacer una comprobación de esto si ves que no consigues nunca encender tu smartphone.\nSi tienes un smartphone con tarjeta Micro SD, podrás encontrar también otra solución:\nSacar la tarjeta mientras enciendes el terminal. Si hacemos esto, contribuiremos a que nuestro OnePlus One arranque antes. Es cierto que es una lata tener que extraerla y luego volver a insertarla cada vez que encendemos el móvil, pero puedes probar una vez al menos a hacer todo esto a ver si notas la diferencia, que puede ser vital en casos extremos.\n¿Has conseguido resultados?\nEstos trucos pueden ser muy prácticos para todos los que tengan un OnePlus One, ya que una de las grandes quejas de los usuarios es que tarda demasiado en arrancar. Si alguno de los consejos que te hemos dado ha resultado efectivo, habrá merecido la pena aunque sea un poco latoso.\nY es que el OnePlus One es un smartphone muy económico, pero esto implica que tiene también sus limitaciones. Te aconsejamos, por lo tanto, que pruebes todo lo necesario para mejorar su rendimiento.\n13 febrero, 2017, 13:53\nMI ONE PLUS ONE SE APAGO, NO ENCIENDE LO CONECTO AL CARGADOR Y NO CARGA NI HACE NADA CUAL PUEDE SER PROBLEMA, SU POSIBLE SOLUCION ?\n31 marzo, 2017, 20:10\nA mi me ocurre exactamente lo mismo, lleva 9 horas en las que se fue la pantalla, pero no puedo ni apagarlo ni nada. Simplemente no responde, siguen llegando notificaciones y cuando pulso el boton de encendido o el de encendido y bajar el volumen vibra al cabo de unos segundo y se enciende la luz de los botones, pero nada más. Y no encuentro solución por ningún lado, no llevo con el movil ni 4 meses.\n15 abril, 2017, 12:04\nA mi me pasa exactamente lo mismo que a Amanda ni enciende ni deja hacer recogerte ni nada,solo vibra dejando calcado el botón de encendido.