Diferencia entre RT y SRT8 »Wiki Ùtil Diferencia entre Diferencia entre RT y SRT8 »Wiki Ùtil Diferencia entre\n• Categorizado en Automático | Diferencia entre RT y SRT8\nRT frente a SRT8\nEl Dodge Challenger es el nombre que se le da a las tres generaciones de automóviles que comercializa la división Dodge de Chrysler, un fabricante de automóviles multinacional en los Estados Unidos. La tercera generación de Dodge Challenger está bajo la clasificación de autos llamados "muscle cars". Estos automóviles de dos asientos tienen una conducción de alto rendimiento y potentes motores. Están diseñados para uso en la calle y para carreras de resistencia formales e informales y para viajes de alta velocidad.\nLa idea principal de los coches pony comenzó a finales de la década de 1950. Uno de los principales fabricantes de automóviles estadounidenses, Ford Motor Company, pensó en poner motores de alta gama en automóviles con bastidores más ligeros y pequeños en comparación con los muscle cars. Se les ocurrió el Ford Mustang de 1964. Combinándolo con el precio asequible, el automóvil de dos puertas y cuatro asientos se hizo famoso entre los jóvenes en ese momento. El coche ha supuesto una serie de avances en el diseño de coches pony. Estos coches poni eran maniobrables y compactos. Tampoco ocupaban demasiado espacio y eran ultraligeros en comparación con los otros coches de la época. Chrysler respondió con el Plymouth Barracuda fabricado por su división de Plymouth y el Chevrolet Camaro de General Motor bajo la marca Chevrolet, y otros fabricantes de automóviles siguieron su ejemplo. Los pony cars atrajeron a los clientes más jóvenes. Su objetivo era reflejar la importancia del mercado juvenil teniendo en cuenta la asequibilidad y el rendimiento de las carreras callejeras. La división Dodge tenía una competencia sana con el Mercury Cougar de Ford y el Pontiac Firebird de General Motors. Se le había ocurrido otra respuesta, el Dodge Challenger.\nEl Dodge Challenger se desarrolló por primera vez en 1970 a 1974 como un coche pony. El diseño exterior del Challenger fue diseñado por Carl Cameron, quien también trabajó con el Dodge Charger. También fue diseñado para adaptarse a prácticamente cualquier motor de Chrysler. El Challenger fue elogiado por el público. Pero con el declive de la demanda de coches pony, además de ser criticado por la prensa, la producción del Challenger había cesado en 1974.\nEn enero de 2006, se revivió el Dodge Challenger. El fabricante de automóviles Chrysler devolvió el Dodge Challenger como un vehículo de alta potencia en su tercera generación. Entre estos modelos que hicieron su debut se encuentran el SRT8 y el R / T Challenger.\nLa diferencia más notable entre los dos coches es el motor. La edición limitada SRT8 tiene un motor V8 de 6.1 litros y tiene un diámetro y carrera de 4.06 por 3.58 pulgadas, mientras que el R / T tiene un V8 de 5.7 litros y tiene un diámetro y carrera de 3.92 por 3.58 pulgadas. El motor del SRT8 produce más caballos de fuerza, 425 caballos de fuerza a 6.200 rpm y 420 libras-pie de torque a 4.800 rpm. El R / T produce 372 caballos de fuerza a 5.200 rpm y 400 libras-pie de torque a 4.400 rpm. Sin embargo, el motor R / T Challenger es mucho más eficiente en comparación con el SRT8. El R / T usa un galón de combustible por cada 16 millas en la ciudad y cada 25 millas en la carretera, mientras que el SRT8, debido a su motor más grande y potente, usa un galón de gasolina cada 13 millas en la ciudad o un galón por cada 19 millas de autopista. Ambos modelos usan las mismas dimensiones interiores y exteriores, pero el SRT8 es más pesado que el R / T. El precio del SRT8 también es más alto, pero viene con actualizaciones como una suspensión autonivelante mejorada.\n1.El Dodge Challenger comenzó en la década de 1970, pero la caída de la demanda lo obligó a suspender la producción. 2. El Dodge Challenger fue revivido como un automóvil de alta potencia en su tercera generación. 3. La versión SRT8 del Dodge Challenger ofrece un rendimiento más alto que el R / T, pero el R / T proporciona un mejor rendimiento de combustible. 4.Dodge Challenger R / T es más barato, pero el SRT8 viene con actualizaciones incluidas en el paquete.\nÚltimos mensajes de martin ( ver todos )\nDiferencia entre la hiedra venenosa y el roble venenoso - 11 de agosto de 2011\nDiferencia entre absoluto y relativo - 10 de agosto de 2011\nDiferencia entre Afrodita y Venus - 10 de agosto de 2011\nDiferencia entre Dodge Challenger SRT8 y RT\nDiferencia entre HorsePower y Torque\nDiferencia entre Tacoma y Tundra\nDiferencia entre Civic y RX8\nDiferencia entre motores de dos y cuatro tiempos\nCite APA 7 J, M. (2011, 12 de julio). Diferencia entre RT y SRT8. Diferencia entre términos y objetos similares. http://www.fdfds.org/object/auto-object/difference-between-rt-and-srt8/. MLA 8 J, Martin. "Diferencia entre RT y SRT8". Diferencia entre términos y objetos similares, 12 de julio de 2011, http://www.fdfds.org/object/auto-object/difference-between-rt-and-srt8/.\nEscrito por: martin. y actualizado el 12 de julio de 2011\nVer más sobre: dodge challenger


| etiquetas: donna haraway , manifiesto cyborg , filosofia , feminismo , postmodernismo\nSu obra cumbre: kolectivoporoto.cl/wp-content/uploads/2015/11/Haraway-Donna-ciencia-cy\n#1 y una buena recopilación de citas suyas: www.goodreads.com/author/quotes/666524.Donna_J_Haraway (ya no puedo editar en 1)\n#1: Unos asustados porque les ponen un chis en la vacuna, y otros buscando el llenarse el cuerpo de chips multifunción.\n#78 si mal no recuerdo esta reflexión viene del propio libro: ¿es tu abuela un cíborg por llevar una prótesis en la cadera?, ¿sigues siendo un humano completo si usas unas lentillas?, ¿algo que comentar respecto a esa placa metálica que te pusieron en la muñeca rota? La reflexión se vuelve más interesante en el momento en que esos añadidos dejan de ser por causas necesarias y se vuelven "mejoras" biotécnicas, como tener un chip en tu brazo que esté conectado a tu casa y reaccione la… » ver todo el comentario\n#79: Es un tema muy interesante y con muchos puntos a tener en cuenta, como si el componente añadido es activo o pasivo: una prótesis de cadera no es algo que tenga un funcionamiento como activo, son los músculos los que la mueven, incluso imagina que alguien tuviera huesos, uñas o dientes de metal (esto último existe), sería lo mismo, componentes pasivos, casi como llevar joyas, calzado o ropa.\nLuego hay componentes activos, como los marcapasos artificiales, pero su funcionamiento no… » ver todo el comentario\n#22 Si todo el mundo tenía que ser creyente y siendo creyentes practicaron ciencia...¡es que no están enfrentadas! No podías ser ateo, pero si científico.\nPara mi es evidente que ciencia y religión están enfrentadas interesadamente. Hay sectores de la ciencia y sectores de la religión que no quieren una "paz" porque viven, en parte, de ese enfrentamiento, como pasa en tantos otros ámbitos de la vida.\n#26 están enfrentadas porque cuantos más fenómenos naturales demostramos con la ciencia, el pensamiento mágico de la religión retrocede.\nLa religión sólo puede convivir con la ciencia aferrándose a los dominios que no pueden ser demostrados y en los que la ciencia se muestra agnóstica, y los científicos rellenan como les da la gana según su cultura de nacimiento y forma de pensar.\nEn resumen que la Ciencia y la religión son incompatibles, pero los científicos pueden creer en lo que quieren cuando no están haciendo ciencia\n#28 Ciencia y religión no existen fuera del ser humano. Por lo tanto, pueden convivir dentro del ser humano, cada una en su sitio, que hueco hay. Creer que todo es ciencia o todo es religión es igual de enfermizo, a mi modo de ver. Es un totalitarismo del pensamiento.\n#40 lo que dices es similar a lo que digo yo. No sé qué has entendido de mi mensaje\n#61 disculpa, asi es.\n#77 Spirograph *\n#66 Si Galileo hubiese creído en chorradas bíblicas\nGalileo era católico, so IGNORANTE. Encima vas de prepotente con @j-light, que te da mil vueltas. jijijijojojo.\nPásate por www.meneame.net/m/Artículos/reto-comunidad-como-discernir-certeza-ent junto con #28 #32 #38 et al. y a aprende un poco de los mayores.\n#77 !pensamiento religioso en estado puro detectado! !Probable caso de sobredosis! !Abstenerse de manejar maquinaria pesada o el cerebro en su defecto!. Cuidado con los controles de alcoholemia.\n#80 Cuerpo a tierra, CIENZUFO a la visstaa!\n#82 Nos vemos en inferno... !o no!\n#77 Mi querido cateto, no puedes afirmar eso de nadie en una época en la que no ser católico implicaba ser asesinado en una hoguera.\nPor lo demás, fíjate si Galileo era creyente que refutó los pilares fundamentales de la fe cristiana. Algunos sois tan cortos que ponéis vuestro discurso por delante de la realidad.\n#84 Tú sí que eres Simplicio.\n#89 Mi querido retrasado, ¿qué motivación crees que puede tener nadie para leer argumentos escritos por alguien que te invita escribiendo ”ñañañaña” y ”jijijijojojo”? ¿Crees que algo va a ser cierto o siquiera interesante porque lo has escrito tú? Porque a mí me pareces un imbécil y para de contar. Lo mínimo esperable es que comprendas que el interés que despiertas escribiendo imbecilidades es nulo.\n#85 Anda, un chiste renacentista, no está mal. Pero por lo visto lo crees tan ingenioso que crees que nadie lo va a pillar, así que la tienes que cagar poniendo caritas para aclarar que es un chiste.\nAvisa cuando te hayas comprado un cerebro, chaval.\n#90 blahblahcacaculopedopisblahblah blahblahperonotengogüeboshpararebatirniunosolodetusargumentosblahblah\nUn besito, Simplón.\n#93 Simplemente no veo en tus comentarios nada que invite a perder el tiempo. De hecho vuelve a ser ilustrativo constatar que para ti el razonamiento es una cuestión de ”tener huevos”.\nLo dicho, avisa cuando te hayas comprado un cerebro.\n#95 cacaculopedopis bis\n#99 Y te extraña que la gente sude de lo que escribes.\n#100 Me estás empezando a resultar enternecedor... ¿A que jode que no te deje poner la última palabra?\nTú tranqüilo, soy más cabezón que tú, qüeridísimo IGNORANTE y tengo todo el tiempo del mundo para ti... ¡igual hasta me programo un bot y todo!\n#100 P.D.: taparme la boca es biennnn sencillito: responde satisfactoriamente a la primera pregunta o a cualquiera de las otras cuatro en www.meneame.net/m/Artículos/reto-comunidad-como-discernir-certeza-ent y me callo para siempre.\n#77 Por cierto, lo de enlazar como fuente de información un meneo escrito por ti mismo debe ser un chiste. De hecho añades un ”jijijijojojo” para dejar claro lo infantil que eres y lo fútil que va a resultar leer cualquier parrafada que hayas escrito. Muy cómico todo.\n#88 Vamos, que eres tan inútil como para ser absolutamente incapaz de rebatir ni uno solo de los argumentos vertidos en www.meneame.net/m/Artículos/reto-comunidad-como-discernir-certeza-ent rebota, rebota que en tu culo explota.\n#26 "lo hizo un ser mágico" nunca puede estar ligado con el pensamiento científico. Nunca.\n#30 Es una abstracción teórica, como tantas que se hacen en el pensamiento científico. Mil veces podrás leer en textos cristianos que Dios está en la creación y estudiar la creación es estudiar a Dios.\n#26 Ciencia y religión están enfrentadas por el gran desastre de nuestro tiempo: el pensamiento pogresista. Fuente de divisiones y de odio, de autoritarismo y miseria. Gracias a él y a los que lo apoyan vamos hacia el 1984 a marchas forzadas.\n#33 No solo la izquierda. La burguesía y la nobleza tampoco están interesadas en que el pueblo se organice en base una creencias que dignifican al ser humano. Siempre me gusta recordar que Carlos V, el César del catolicismo, atacó e invadió la Roma del Papa porque este no se plegaba a sus intereses. La religión, contra la que la mayoría cree, no tiene tanta fuerza como quien sujeta las armas.\n#42 Estoy de acuerdo contigo.\n#48 MagnumInnominandum *\n#33 Cuéntale esa trola a Galileo. Está visto que muchos de los que critican al "pensamiento progresista", que también tendrá sus defectos sin duda, no saben escribir una O con un canuto. Que la ciencia es incompatible con la religión se sabe desde hace siglos porque las religiones están permanentemente haciendo afirmaciones empíricamente falsables. Si alguien quiere atribuir eso al "pensamiento progresista", enhorabuena, también podemos adjudicárselo al toro que mató a Manolete.\n#26 Desarrollando la ciencia muchos científicos se han visto enfrentados a la relgión: Copérnico, Galileo, Darwin, Freud\nLa religion ha puesto continuamente barreras a la ciencia. Hay un conflicto entre religión y ciencia, se producen contradicciones y la religion al final tiene que adaptarse.\nEl 15 de septiembre de 1973, los quince miembros del Consejo de Administración de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría votaron por mayoría retirar a la homosexualidad el estatus de enfermedad.\nAhora el Papa Francisco quiere que se normalice las uniones de gais.\nLas religiones siempre van con retraso, es la ciencia la que manda.\n#38 ¿Y qué pasa con ese enfrentamiento?, ¿no hay corrientes de científicos que se enfrentan entre ellos?, ¿acaso no hay en el seno de la ciencia enfrentamientos por el pensamiento porque las cosas no están claras? Pues eso mismo pasó en muchos casos. ¿Que van con retraso? El estamento religioso sin duda. Solo recordar que en la tan católica España, se hizo el primer festival de Drag Queen del mundo. La gente va por delante del estamento, al que no defiendo.\n#44 La religión no es ninguna ”corriente enfrentada” equiparable a la ciencia. La fe es opuesta a la ciencia por definición.\n#54 segun quien? En que piedra del universo esta escrito eso?\n#56 #55 Vamos, que ni siquiera sabes cuál es el fundamento ”number one” de cualquier ciencia. Pero aquí estás, pontificando chorradas y comparando humo con botijos, tratando absurdamente de equiparar fe y creencias mágicas con empirismo y conocimientos demostrados científicamente. Si hay algo más penoso que un ignorante es un ignorante que trata imposiblemente de dar sentido a su ignorancia.\nPero ya que estás, te voy a dar una oportunidad. Ya que pretendes equiparar la fe con la… » ver todo el comentario\n#66 yo no equiparo ciencia y religión y jamás lo he pretendido. Son como el aceite y el vinagre, son diferentes y por eso pueden vivir juntos, porque sus espacios son perfectamente diferentes. Eso es lo que yo afirmo. Además, soy ingeniero y no particularmente creyente, no practico absolutamente ninguna fe, aunque filosóficamente estoy muy cerca del cristianismo.\nGalileo era muy creyente y fue científico. Eso, para mi, demuestra lo que afirmo en el primer párrafo: son cosas diferentes que… » ver todo el comentario\n#71 Por mucho que mientas Galileo sudaba de la fe cristiana. De entrada veía la Biblia como un mero cuento de ficción, que es lo que es. Y una de las ideas que más se repiten en toda su obra es la paradoja de que pueda existir un dios que te otorgue entendimiento pero te prohíba utilizarlo para investigar su supuesta creación. No te lo digo yo, te lo dice él mismo en todos sus libros de forma expresa. Te recomiendo que leas un poco en lugar de seguir inventándote la realidad.\nPor lo demás no… » ver todo el comentario\n#86 Bueno, lo que tú digas. Un ejemplo más, solo para que veas que a pesar de que en la Iglesia puede haber corrientes encontradas.\nQue justamente parece de los primeros en hablar de la aceleración constante de los objetos en caída libre. Otro religios que hacía física. No se...ya van muchos.\nY no equiparo una cosa con la otra. Digo que no están enfrentadas. Recuerdo la primera comunión en la que me dijeron que el diablo era una figura retórica, que no existía "de verdad". La Biblia en algunas tradiciones, como la católica, no se considera verdad 100%.\n#87 Que sí, que sí, que en el Medievo todo el mundo era católico... porque estaba prohibido no serlo, no te jode. Suenas tan tonto como si dijeras que en la época de Franco todo el mundo era heterosexual, chico. Que los únicos que tuviesen acceso a libros fuesen los frailes no demuestra nada, entérate ya.\nLo que mejor ilustra la incompatibilidad es el hecho de que la religión siempre ha combatido los descubrimientos científicos que contradicen su absurda e indemostrada fe. Puedes seguir… » ver todo el comentario\n#91 Si te fijas en tu frase, me estás dando la razón: si todo el mundo era católico/religioso por obligación Y había católicos/religiosos que eran científicos ENTONCES es posible ser católico/religioso Y científico. Y esto es lo que afirmo desde el principio. Es compatible y además tenemos pruebas de que han existido: podemos afirmar que es verdad. Negarlo es negar la evidencia, lo que es contrario a la ciencia, además.\nLo que demostraría tu punto de vista es que NO HUBO CIENTÍFICOS… » ver todo el comentario\n#92 ”Lo que demostraría tu punto de vista es que NO HUBO CIENTÍFICOS hasta el siglo XVIII”.\nPero qué paridas dices. Lo que demuestra lo que te estoy diciendo es que toda persona que se pusiera a razonar científicamente y con ello contradijera la fe religiosa era amenazada y/o castigada por ello. Es un hecho histórico y es el centro del asunto, por mucho que en todo momento tú te esfuerces en evitar hablar de ello.\nLa única relación de esos científicos con la religión se reducía… » ver todo el comentario\n#94 Según tú, entonces todos eran impostores que no creían en lo que hacían, pero lo hacían porque era la única manera de estudiar. Todo el mundo hacía una pantomima. Ajá. Perfecto. ¿Y eso según tú como se demuestra?, ¿si A dice que es religioso en sus escritos, se mete a cura, luego escribe una obra científica, entonces A no era religioso, sino que en realidad era cientifico que no podía hacer otra cosa? Un poco alucinado, ¿no?. a la par que indemostrable. Tiendo a pensar que si A dice que es creyente, es que lo era. Podría no haber escrito nada, al igual que hubo gente que escribió contra la Iglesia. Como Erasmo sin ir más lejos.\nMuy graciosa la foto, por cierto.\n#96 ¿Qué parte de lo escrito en #94 es la que no has entendido? Porque todas esas membrilleces que escribes están ya respondidas, y no creo que seas tan cateto como para no entender lo que lees.\nTu falacia de que alguien que haya estudiado en un centro religioso no puede renegar de la fe es tan absurda que ni siquiera veo necesidad de rebatirla. Según tú, yo mismo soy religioso y creyente porque fue en un centro religioso donde adquirí los conocimientos básicos que me llevaron a mis convicciones ateas. Toda tu argumentación es tan falaz y ridícula que hace descojonar.\n#97 perdone, luminaria de ocidente. Nunca se ha visto que un cientifico se haya enfrentado a la creencia generalizada de la ciencia de su tiempo. Es lo normal y tambien pasa en la Iglesia. ¿que hay reticencias? Pues claro. O es que en la ciencia nadie discute.\nPoner como categoria de "lo malo" que alguien "se enfrento con la Iglesia" por sus investigaciones, no me dice mucho. Como decir "se enfrento al estado" o "se enfrento a sus padres para ser bailarin". Es lo normal en la disrupcion de las ideas y en todo aquello novedoso. Sea el tiempo que sea y el ambito que sea. ¡Bienvenido al mundo!\n#98 “Es lo normal en la disrupcion de las ideas”.\nPues a ver cuándo lo entiendes, chiquillo. Porque llevas todo el meneo sosteniendo que romper con las ideas establecidas implica creer y ser seguidor de las ideas establecidas.\nLa disrupción de las ideas es eso, una disrupción. No puedes pretender la tontería de que alguien sigue creyendo lo mismo después de haber llegado a la conclusión científica de que es falso.\nEn fin... No sé cómo puede extrañarte que alguien se descojone de tus tesis y de tus explicaciones sin pies ni cabeza.\nEl problema es que las instituciones religiosas, viendo que no pueden ofrecer nada mejor, se han dedicado a desacreditar a la ciencia (poniendo a los científicos junto con los corredores de bolsa en el grupo de "expertos" y así lograr que la gente deje de tener confianza en ellos). Porque -no nos engañemos- al final la lógica de los humanos se basa en creencias y simplificaciones de la realidad (porque esta es demasiado compleja). Incluso la confianza en la ciencia está basada en la creencia de que es el método que mejor resuelve problemas. Si la gente tiene problemas y un sistema basado en la ciencia no los resuelve, la gente buscará alternativas... y los vendedores de humo/cielo/crecieron lo saben.\n#5 para mi este es uno de lo nucleos reales del debate. No es ciencia vs. religion. Es "conciencia" vs. "Inconsciencia".\n#13 liaoparda *\n#9 para poner tu última parte en perspectiva. La fuerza en las manos del 5% de las mujeres más fuertes (elite deportiva) es igual a la media de todos los hombres. Y en fuerza general (zona superior e inferior del cuerpo), las mujeres tienen de media el 65% de fuerza que la media de los hombres.\nSi viendo estos datos no podemos generalizar de que los hombres son más fuertes entonces en esta vida no deberíamos generalizar con casi nada.\n#13 Es que en esta vida no deberíamos generalizar con casi nada, porque las generalizaciones se convierten en prejuicios y los prejuicios en injusticias, además, las generalizaciones se retroalimentan, como los niños son más fuertes que las niñas pues a los niños los educamos en el deporte y la competición y al final es la profecía autocumplida. A parte de que las generalizaciones siempre dejan fuera a las mismas personas, de repente la mujer que es fuerte o la mujer que tiene más testosterona… » ver todo el comentario\n#25 para mi si es realidad no es perjuicio. Y el hecho de que existan esas diferencias es lo que te hace admirar mucho más una mujer que se pone toda croissant en un gimnasio, porque sabes que para llegar a eso a tenido que esforzarse mucho más que un hombre.\nAdemás, obviar la realidad para perseguir algo emocional como este caso es hasta peligroso. En el ejercito las mujeres tienen muchísimas más lesiones de espalda y dolores crónicos por llevar el peso del equipo estándar moderno. Tampoco… » ver todo el comentario\n#27 para mi si es realidad no es perjuicio.\nPrejuicio significa que es una conclusión que tenias antes de juzgar el caso concreto, no tiene nada que ver con que dicho juicio sea o no correcto, si te dicen que un tio y una tia van a echar un pulso y sin tener mas datos piensas que va a ganar el tio, eso es un prejucio, que luego gane el tio o no es irrelevante.\n1. tr. Juzgar una cosa o a una persona antes del tiempo oportuno, o sin tener de ellas cabal conocimiento.… » ver todo el comentario\n#11 mil veces demostrado que no es asi. Al menos en la tradicion cristiana. A las pruebas me remito. Nacio el metodo cientifico en el seno de sociedades cristianas. Galileo, Mendel, Newton...por poner. El mismisimo Francis Bacon era creyente.\n#21 en aquella época no ser creyente no era una opción.\n#21 ”Nacio el metodo cientifico en el seno de sociedades cristianas. Galileo...”\n¿Pero qué cojones dices? ¿Eres el único animal del mundo que no sabe que Galileo fue obligado por la Inquisición a retractarse so pena de ser condenado a prisión? ¿Cómo puedes tener los santos huevazos de atribuir su ciencia a la sociedad cristiana?\n#55 j-light *\n#51 lee bien la historia y no grites tanto. Galielo era religioso y creyente. Hay conflictos dentro de la ciencia a dia de hoy, entre corrientes cientificas verdad? O la.ciencia es un monolito. Pues aplica lo mismo. Los pensamientos de Galielo no fueron aceptados, como tampoco los de otros cientificos en tiempos mas modernos. Pero bueno, supongo que no te valdrá.\nEstamento religios no es religion, ademas. Si bien la Inquisicion juzgo a la Galileo, Galileo era creyente, como tantos otros. Lo que no le impido estudiar cientificamente unos hechos.\n#18 "Si amaestramos nuestra conciencia, nos besa al mismo tiempo que nos muerde". (F. Nietzsche)\n#19 A bueno, si lo dice Nietzsche, entonces puedo voluntariamente ignorar el hecho evidente de que hay cientificos cristianos para seguir con mi creencia inalterada. Muy poco cientifico de tu parte. Grandes pesadores que no fueron capaces de darse cuenta de ese pequeño detalle.\n#23 Dedicado a #18 que lo estará disfrutando... es lo que tiene el pensamiento religioso... se convierte en un anestésico de la conciencia... le dejaré adivinar el más ilustre pensador que formuló esta idea de forma elegante\nY, por otro lado, dos falacias en una (!Bingo!) se apela falazmente a la autoridad de Nietzsche al principio de la frase y luego se recurre falazmente a la autoridad de grandes pensadores para contradecir el argumento anestésico...\n#32 ¡Solo hay falacias en el mundo! La anestesia para quien la quiera. Hablemos de cosas claras y caso concretos. La ciencia se ha desarrollado en el mundo cristiano de una forma más fuerte que en otros lados. ¿Casualidad o causalidad? Niegas hechos, lo que te hace poco científico aun cuando hay pruebas, lo que te hace dogmático, justo aquello que criticas. Intentas aportar razones para no atender a la realidad.\nSegún tú, es una falacia contraponer hechos (listado de personas creyentes y… » ver todo el comentario\n#41 Pensamiento religioso detectado.\n#43 Uy si, porque lo dices tú y tu infalible detector. Me encanta leer un comentario de quinceañero cuando se hablan de cosas serias, porque entiendo que el debate ha terminado.\n#45 Como buen científico, puedo estar siempre equivocado. No obstante, no tengo ningun reparo en mostrarme como un ateo defensor del pensamiento científico y su incompatibilidad con las creencias religiosas.\n#46 cuando Juan Pablo II enfermo, acudio a medicos para tratar su cancer. La ciencia y la religion no viven enfrentadas, son los humanos los que se enfrentan. Y hay hueco infinito para su convivencia.\n#50 Veamos... Juan Pablo II tiene cancer... es la voluntad del señor.... resultado del diagnóstico (Maligno/Benigno)... es la voluntad del señor... el resultado de la terapia... (positiva/negativa) es la voluntad del señor... Esto se llama pensamiento irracional/imaginario, además de absurdo, se atribuye un efecto y su contrario a la misma causa. No hay forma de comprobar esas atribuciones.\nPor otro lado, el enfrentamiento no es simétrico... es la religión la que persigue a la ciencia... como cantaba el asturianu... "dejame en paz que no me quiero salvar" pero vamos, que ni por esas "sacad vuestros rosarios de nuestros ovarios"\n#62 no veo a nadie insultando a la ciencia y si muchos insultos a la religion, por poner.\n#72 Un ejemplo de insultos a la religión...\n#41 Si no veis el conflicto es porque hacéis contorsiones para no verlo. Las religiones están permanentemente haciendo afirmaciones que se pueden comprobar empíricamente que son falsas. Cuando esto ocurre, tienen dos escapes: el fundamentalismo o decir que lo que se afirmaba es simbólico o que la religión no se mete en eso (lo que lleva al "God of the gaps" o Dios de los huecos/lagunas). No hay peor ciego que el que no quiere ver.\nRespecto a la relación entre el cristianismo y la… » ver todo el comentario\n#47 Curiosamente, el deslizamento del Islam hacia posiciones todavía más radicales que anularon su floreciente desarrollo científico, tuvo bastante que ver con la invención de la imprenta y su control por parte de las autoridades religiosas impidiendo su uso laico.\nEn occidente, la iglesia cristiana no fue capaz de controlar el desarrollo de la imprenta.... se limitaban a prohibir los libros...\n#47 yo prexisamente defiendo que la religion cristiana (no todas las.religiones o todas las creencias) y la ciencia conviven y por eso ha nacido la ciencia en donde hubo cristianismo, que precisamente se tiene como anticientifico. A mi no me extraña el hecho. Y no es casual.\nEl.periodo ese de preponderancia de la iglesia en Europa se debio a que era la unica orhanizacion que sobrevivio al imperio.romano. Y fue la unica que tenia bibliotecas y gente estudiando. ¿Donde estaban los nobles y reyes… » ver todo el comentario\n#53 De nuevo, correlación no implica causalidad. Si opinas lo contrario es tu fe, no es una demostración, y es curioso que ignores otra correlación flagrante: la pérdida de poder de la Iglesia ocurrida a la vez que el auge de la ciencia. La Iglesia preservó solo un pequeño porcentaje de los textos clásicos, selectivamente y por la cuenta que le traía ya que era la base de toda su cultura, no por hacerle un favor a la ciencia, y curiosamente algunos de esos textos llegaron a occidente por la vía… » ver todo el comentario\n#59 cuestion de puntos de vistas. Muchas cosas son como dices. Pero parece que la alternativa hubiese sido mejor. Y no es asi. Conservaron lo que quisieron porque eran los unicos que conservaban y tenian intencion de mejorar la.vida del ser humano. Las universidades han sido creacion cristiana. Obviamente, no iban a enseñar lo que querian otros. Pero ahi daban muchas materias y la idea era presevar y mejorar elmconocimiento de Dios. Como institucion humana, tiene los mismo errores que toda institucion humana, pero no mas.\nLas personas pueden ser incongruentes, muchas lo son.\n#67 las simples dicotomías (o conmigo o contra mi) que te plantean tus líderes progres\nY sigues usando el término progre para descalificar\n#69 Ya, ya, pero no respondes a lo planteado.\nPensar que las religiones son una causa y no una consecuencia sólo puede venir del típico feminismo negacionista de los efectos de la biología humana en el comportamiento social.\n#8 Nadie niega los efectos de la biología humana en el comportamiento social, lo que se niegan son las generalizaciones burdas basadas en el género.\nPor ejemplo, no te vas a encontrar nunca a una persona feminista que niegue que la proporción de testosterona durante el crecimiento es relevante en la fuerza que tendrá la persona adulta, pero si te encontrarás feministas que nieguen que los hombres sean más fuertes que las mujeres, dado que hay muchas mujeres más fuertes que muchos hombres.\n#9 feministas que nieguen que los hombres sean más fuertes que las mujeres, dado que hay muchas mujeres más fuertes que muchos hombres.\nFeministas que no entienden cómo funciona la estadística, porque las mujeres tienen peores habilidades matemáticas que los hombres.\n#17 También tienen, en general, mejor compresión lectora.\n#9 "te encontrarás feministas que nieguen que los hombres sean más fuertes que las mujeres, dado que hay muchas mujeres más fuertes que muchos hombres. "\nPues entonces que no lloren tanto con las personas trans, que las respeten y que no las discriminen. Malditas feministas intolerantes hacia otros colectivos LGTBI y su lucha.\n#36 ¿de qué mierdas está hablando ahora?\nEdit: Déjalo, no me interesa, he echado un ojo a tus comentarios anteriores y no me importa lo más mínimo lo que vayas a decir.\n#4 Con permiso... voy a intentar adivinar un desacuerdo: "la incompatibilidad absoluta entre el pensamiento científico y el pensamiento religioso".\n#11 Yo estoy de acuerdo, la creencia es antagonista de la experiencia y el método científico.\n#4 Todo entelequia universitaria, blablablá, blablablá...\nCreo que vivimos en la economía del desastre, en los desastres se acumulan los mayores beneficios monetarios, sean guerras, sunamis, huracanes, inundaciones, incendios. digamos que es como la obsolescencia programada que se crea en las maquinas, en la naturaleza y en nosotros mismo. No se previene se prefiere esperar a que pase para luego sacar provecho del desastre. Este juego monetario es muy peligroso en un mundo con recursos finitos como en el que vivimos. Bueno peligroso era un eufemismo la palabra adecuada es apocalíptico.\n"La mediocridad se deja caer por la pendiente resbaladiza de la duda hacia el relativismo."\nP.S. En lugar de elegir el duro, lento y complejo camino de ascensión por la rampa de la duda\nDefinitivamente las guerras religiosas tuvieron su causa más allá de la creencia en Dios o no. Porque eran además una forma de vida con una ética y moral diferente que les llevó a enfrentarse unas a otras. Básicamente las más violenta fue entre protestantes y católicos.\n"Pensar que la realidad es una cuestión de creencias es herencia de las guerras religiosas" Es que ni siquiera la frase del título tiene sentido.\nA esta mujer la están aupando por ser mujer, no por la calidad de su pensamiento.\nPropaganda progre feminista.\n#35 si ser progresista y feminista para ti son descalificativos, imagino entonces que ser retrógrado y machista serán virtudes en tu ideario.\n#52 Las cuatro cosas son muy negativas. Imaginas mal.\nLas alternativas que planteas son falsas por lo simples y maniqueas: que esté en contra del feminismo no significa que sea machista.\nQue esté en contra de la dictadura progre buenista político-correctista de izquierdas, no significa que no lo esté también de la derecha retrógrada y sus rancios valores.\nEspero que puedas entender que hay más alternativas aparte de las simples dicotomías (o conmigo o contra mi) que te plantean tus líderes progres que solo buscan la división de la sociedad.\n#31 --552695-- *\n1. La realidad NO ES una cuestión, ni un planteamiento ni una hipótesis.\n2. En ninguna etapa de la historia humana sobre la tierra, las creencias estrictamente religiosas han ocupado más del 10% del total. En la actualidad en países "desarrollados" no representan ni el 1%.\n3. Las creencias "sociológicas" no son las que más tragedias originan pero sí accidentes provocan.\n4. Creer que la cibernética y la digitalización han modificado el significado de hombre, mujer o persona solo expresa el endeble mundo semántico de quién sostiene eso. Es confundir homo sapiens con consumer o client. Un vicio inglés más que una idea universalmente potable.\n#57 Es uno de los principios fundamentales de la etología tal cual la conocemos hoy.\n#58 Y por lo contrario no parece una conclusion cietifica...\nTambién de filosofía, y últimamente hasta de física cuántica.\nEso que se lo digan a la derecha.\nPor muy relevante que pudiera ser esta persona el artículo en si me ha parecido una retaila de ideas inconexas y caprichosas. En mi opinión el artículo no merece la pena.\n#6 Tuvo un papel importante a la hora de replantearnos cómo la biología y la etología estaban entendiendo el comportamiento de los primates, que hasta entonces se interpretaba en base a la cultura occidental, señalando que es un error asumir en los animales, por cercanos que sean a nosotros, ni son humanos ni sus comportamientos deben humanizarse por defecto. Todo esto dando un papel relevante en su argumentación a los roles de machos-hembras.\n#29 y donde radica la importancia de eso?


Fotomural a medida Un árbol en un desierto - Desierto - Paisajes - Fotomurales\nUn árbol en un desierto\nFotomural decorativo Un árbol en un desierto\nGran decoración, que es el fotomural Un árbol en un desierto es un equipo obligatorio de un interior de moda. plantas, paisaje, árboles, árbol, arena, desierto oraz vegetación son los elementos que se utilizaron para crear este fotomural. Gracias a ellos traerás a tu apartamento una buena dosis de color. El color dominante de fotomural Un árbol en un desierto es crema - da al interior un carácter único y nueva energía.\nFotomural Un árbol en un desierto es para personas que están en busca de una espectacular pero fácil de instalar decoración de la pared. Gracias a que el fotomural está dividido en las tiras de 50 cm, su instalación en la pared no debe causar ninguna dificultad. Característica de los fotomurales de friselina es la resistencia a la suciedad y la facilidad de instalación.\nColección de fotomurales Desierto son las decoraciones guardadas en un estilo moderno, que utilizan la magia de los colores para crear una decoración de las paredes de gran formato. Fotomural Un árbol en un desierto es un buen ejemplo. Por lo tanto recomiendamos tanto el fotomural Un árbol en un desierto, así como otros productos de la colección de la Desierto, que permitirán de una manera fácil embellecer cualquier habitación.


Multitabber, crear escritorios virtuales\nDescargar Multitabber gratis\nMultitabber es un software gratuito con el que podemos crear múltiples escritorios virtuales en Windows.\nLa ventaja de usar los escritorios virtuales es que puedes contar con más espacio en tu escritorio; sería como si tuvieses más pantallas en las que puedes trabajar. En Linux los usuarios tienen esta característica integrada en la distribución, pero en Windows tenemos que emularlo con un software. En este caso podemos usar Multitabber.\nMultitabber es un programa que podemos descargar gratis, y tiene la ventaja de ser uno de los más fáciles de usar. En primer lugar, tienes que configurar en Multitabber la cantidad de escritorios que quieres usar, tú puedes decidirlo en base a los recursos de tu equipo. Cuando tienes activo Multitabber, verás que en la parte inferior derecha de la barra de tareas de Windows hay una serie de puntos de color que indican la cantidad de escritorios que estás usando y en qué escritorio estás trabajando ahora.\nDescargar gratis Multitabber\nPor: Bizware 29/07/2011 Guardado en Mantenimiento y Optimización Personalización Seguridad Informática Utilidades Windows Etiquetas: escritorio virtual, Multitabber, programas gratis, programas para Windows 7, Software Alternativo, software gratis, software gratuito, software libre, utilidad de escritorio\n← Hamster Free eBook Converter, convertir ebooks entre formatos GnuCash, llevar la contabilidad doméstica →


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Los tandilenses en los clubes de la URBA – El Eco Los tandilenses en los clubes de la URBA – El Eco\n04/05/2016 - 12:36 -\nLos tandilenses en los clubes de la URBA\nEl último fin de semana volvió a tener presencia tandilense en los clubes de Buenos Aires, tanto en el Torneo del Interior como en el torneo de la URBA. Belgrano Athletic logró un buen triunfo como local ante Tucumán Rugby, por 31-20. Agustín Gómez Di Nardo fue titular y marcó un try, mientras que Leandro Magneres ingresó desde el banco. Por su parte, Rodrigo Bruni no actuó en el empate 19-19 de San Luis con Urú Curé, de Río Cuarto.\nEn el Grupo I del torneo de la URBA, Alumni, con el ingreso de Bernardo Quaranta, superó 33-26 a Liceo Naval, que contó con Ignacio Calles como hooker titular. En tanto, Pueyrredón aplastó a GEBA, con Tomás Madero (un try) y Luca Conti (dos tries) como wingers titulares.


Meditaciones Diarias 2020 | Matinales Adventistas 2020 – LA CONFIANZA PROPIA Y CEGUERA\nLA CONFIANZA PROPIA Y CEGUERA\nMensaje Para Los Jóvenes Para el: 02 abril\nSi pudiesen ser abiertos los ojos de los jóvenes engañados, verían ellos la mirada maliciosa y de triunfo con que Satanás contempla su éxito en arruinar a las almas. Trata, por todo medio concebible, de adaptar sus tentaciones a las distintas disposiciones y circunstancias de aquellos a quienes desea enredar. Ensayará todo ardid, y si los que son objeto de estas tentaciones no buscan a Dios, serán cegados para no ver sus engaños, y se sentirán confiados en sí mismos, autosuficientes, ignorando su condición y su peligro. Pronto llegarán a despreciar la fe entregada una vez a los santos.\nHablo a los jóvenes como persona que sabe, a quien el Señor ha puesto de manifiesto los peligros que acompañan la senda por donde van. La confianza en vosotros mismos os conducirá a la trampa del enemigo. Los jóvenes no piden consejo a Dios ni lo hacen su refugio y fortaleza. Entran en sociedad con plena seguridad, confiados en que son enteramente capaces de escoger lo bueno y de comprender los misterios divinos por sus facultades de raciocinio, como si pudiesen descubrir la verdad por sí mismos.\nTememos más por los que confían en sí mismos que por cualquie- ra de los otros, pues serán atrapados ciertamente en la red tendida por el gran adversario de Dios y del hombre. Alguna persona elegida como amigo familiar y que ha sido manchada con la corrupción de la duda, instilará su levadura de incredulidad en las mentes de esta clase. Conquistará su atención adulándolos ampliamente por su ta- lento, por su superioridad intelectual, incitándolos a ambicionar una elevada posición, y la atrofia moral se manifestará en ellos. Los que se exaltan en su propia opinión, despreciarán la sangre del Sacrificio Expiatorio y contrariarán al Espíritu de gracia.\nQuizá sean los hijos de padres observadores del sábado, que han tenido gran luz que han sido objeto de la más tierna solicitud, los que dejen una herencia vergonzosa, los que siembren viento y recojan torbellino. En el juicio, los nombres de los que han pecado a despecho de una gran luz, se hallarán escritos con los de los que estén condenados a estar separados de la presencia del Señor y de la gloria de su poder. Se perderán y serán contados entre los despreciadores de la gracia de Cristo.\nPreferiría ver a mis hijos en el sepulcro, antes que verlos tomar el  camino que conduce a la muerte. El hecho terrible de que yo hubiera alimentado hijos para que pelearan contra el Dios del cielo, para que engrosaran las filas de los apóstatas en los últimos días, para que marcharan bajo la negra bandera de Satanás, sería ciertamente para mí un pensamiento horroroso.


Sé que éste es un tema controversial, pero aquí va mi opinión.\nPienso que mantener un cuerpo sano y saludable es importante, y si además logramos que sea perfecto y hermoso, mucho mejor aún, pues de esa manera estamos mejorando a la vez la salud y la autoestima. Y felicito a todo el que tenga la disciplina y la perseverancia necesarias para lograrlo, porque todos sabemos que no es fácil.\nLo que no entiendo es a aquéllos, pero sobre todo a aquéllas que se la pasan todo el tiempo subiendo fotos públicas, donde muestran hasta donde el jején puso el huevo. Si entras a Instagram es como si hubieras entrado a un go-go, porque todas están con unos míseros trapitos que solo le cubren la más mínima parte del cuerpo y por la desfachatez conque se exhiben podemos darnos cuenta de que están desesperadas por soltar esos míseros trapitos y dejarlo todo al descubierto.\nEn muchos de esos casos nos preguntamos si ellas se venden o se regalan, porque viendo esas fotos tan provocativas, tal parece que…\nante la realidad de que te vayas. Nos queda tu legado, que es inmenso,


Vergeles: Ninguna norma puede obligar a que los ciudadanos "se porten bien en sus casas"\nInicio / Extremadura / Vergeles: Ninguna norma puede obligar a que los ciudadanos "se porten bien en sus casas"\n"Desde luego yo no voy a poner en ninguna norma cosas que no se pueden cumplir. Las normas no pueden ser deseos", recalca el consejero.\nEl vicepresidente segundo y consejero de Sanidad y Servicios Sociales, José María Vergeles, ha defendido las medidas "duras" y "drásticas" que está adoptando la Junta de Extremadura para luchar con unas cifras de Covid-19 en la región ante las que reconoce que está "preocupado", y ha incidido en que en todo caso ninguna norma puede obligar a que los ciudadanos "se porten bien en sus casas".\n"Desde luego yo no voy a poner en ninguna norma cosas que no se pueden cumplir. Las normas no pueden ser deseos", ha dicho Vergeles, quien ha reconocido que él no puede escribir en un decreto que desea que "se porten bien en sus casas" los ciudadanos.\nDe este modo lo ha señalado el vicepresidente segundo en alusión a la petición lanzada este jueves en el pleno de la Asamblea por Unidas por Extremadura de limitar el número de personas no convivientes en las reuniones familiares en Extremadura, y sobre lo cual Vergeles ha recordado que ya está determinado en un máximo de cuatro personas por grupo.\nEn el turno final de su intervención a petición propia este jueves en la Asamblea para informar sobre la situación de la pandemia en la región, al mismo tiempo, y sobre la petición de Unidas por Extremadura de perimetrar toda Extremadura, Vergeles ha rechazado la "verdadera obsesión" de dicho grupo por esta cuestión, y ha recordado que la región ya estuvo en esa situación entre el 23 de diciembre y el 6 de enero "y aún así" acumula las cifras de Covid-19 que atesora en la actualidad.\nAsí, y tras pedir que no se confunda el objetivo de la Junta de reducir la movilidad dentro de la comunidad con un cierre perimetral de la misma, ha indicado que los orígenes de los contagios están a su juicio "en los dos lados (dentro y fuera de la comunidad)" pero "la máxima frecuencia está dentro".\nVergeles también ha mostrado un "profundo reconocimiento y respeto" a los comerciantes y hosteleros tras las "duras" y "drásticas" medidas que la Junta ha adoptado para disminuir la movilidad en la región; y ha incidido en que si la Administración regional aplica dichas iniciativas "no" es porque dichos sectores sean los causantes del aumento de los contagios, sino por tratar de reducir la movilidad en la región.\n"Nosotros no pensamos que los contagios estén en la hostelería y el comercio... Lo quitamos porque le quitamos un atractivo a la movilidad a la ciudadanía", ha espetado el vicepresidente segundo.\nPor otra parte, sobre alusiones de Ciudadanos al Plan de Navidad aplicado en la comunidad, José María Vergeles ha reconocido que las cifras epidemiológicas antes de las Navidades "iban bien", y por ello ha entendido que no era "insensato adoptar una ligera flexibilización de las medidas para Navidad, estando vigilantes" y reconduciendo el plan si fuese necesario, como finalmente ocurrió.\n"No hay mejor autocrítica que suspender el Plan de Navidad cuando se llegó a una determinada incidencia.... Pero yo creo que era necesario que le diésemos esa oportunidad a la ciudadanía, porque se trata de resistir", ha dicho, teniendo en cuenta que se estaba ya registrando en esas fechas la "fatiga pandémica".\n"¿De verdad cree que es insensato si las cifras epidemiológicas están bien en el Consejo Interterritorial de Salud con el asesoramiento de todas y cada una de las consejerías en el ámbito de la salud pública era insensato adoptar una ligera flexibilización de las medidas para Navidad, estando vigilantes y si hubiese que reconducir, como hicimos?", ha preguntado a Ciudadanos.\nPor otra parte, en alusión al documento de propuestas que el PP ha anunciado que hará llegar a la Junta para afrontar la pandemia, el consejero ha indicado que su departamento no ha recibido aún el mismo, y ha confiado en que los 'populares' se lo hagan llegar "para poder aprender".\nFinalmente, en alusión a críticas vertidas por todos los grupos de la oposición por afirmaciones este pasado miércoles del presidente de la Junta, Guillermo Fernández Vara, relativa al proceso de vacunación en Extremadura frente a la Covid-19, Vergeles ha indicado que "el presidente apeló al principio de precaución y apelar al principio de precaución no puede ser malo".


Resp. 4531 – Astrología y destino noájida – Serjudio.com\nCreencias erroneas / Gentiles / Respuestas y preguntas / Sobrenatural\nResp. 4531 – Astrología y destino noájida\npor Yehuda Ribco 14/07/2013 14/07/2013\ndlopezallel nos consulta (en FULVIDA.com):\nLeí en una página de Jabad q el destino del gentil tiene un nivel de superamiento q es "verdaderamente imposible".\nEn cambio el judío sí puede triunfar sobre su mazal (No conozco para nada el termino pero supongo se relaciona).\nSupongo q puede ser un tema complejo pero es tan así?\nSerá beneficioso o dañino estudiar temas relacionados con astrología?\nY por otro lado, estudiar el Tania, con el cuidado adecuado, dentro de un margen noájico? es que en la misma Web hay varios audios explicativos.\nDaniel López, 25, Músico, Santiago de Chile.\nCon el debido respeto a los autores que usted consultó: ¿de qué vale creer en supersticiones?\nSean antiguas o modernas, mencionadas en venerables libros y creídas por antepasados, meras estrategias mercantiles o creencias muy sensibles, ignorancia o supuesto conocimiento, más o menos cercanas a la idolatría, ¿de qué valen cualquiera de ellas?\nMi respuesta, que usted amable lector puede compartirla o no, es que no valen para nada, no sirven en lo más mínimo, son operaciones del EGO que mantienen a la persona en oscuridad, en esclavitud, en impotencia.\nSin embargo, dos salvedades.\nLa primera, nuestra psique en ocasiones produce curaciones o mejorías a causa de lo que es llamado “efecto placebo”. Es un efecto conocido desde antaño, hasta es mencionado por Maimónides pero con otro nombre y a pesar de su absoluta prohibición de toda superstición, y la negación de cualquier valor de ella, sin embargo habilita que se emplee el efecto placebo cuando sea oportuno.\nAsí mismo está el efecto contrario, del cual se aprovechan los brujos y otros cuenteros para que la gente se sienta enferma y hasta se enferme realmente. Se llama “efecto nocebo”. Cuando uno se llena de pensamientos negativos, con creencias que le hacen sentir impotencia, enfermo, incapacitado, limitado en su crecimiento, en manos de demonios, controlado por los astros, a merced del destino, todo ello provoca que el hombre se enferme, se pueble su mente de nubes tóxicas, se convierta en esclavo de… del EGO.\nPor tanto, repito, mi respuesta es que no se focalice en cosas que no sirven para nada bueno, sino que lo pueden derrumbar y confundir.\nSí, ya sé que alguien le dirá que en libros antiguos se menciona el poder de los astros, del “mazal”, de esto y aquello. Ya lo sé, igualmente mi respuesta es la que humildemente le he brindado.\nEn cuanto al Tania. No le veo relevancia ni para usted ni para mí. Es un libro particular de un pequeño grupo judío, con contenido que desde mi punto de vista no aportan a nuestra misión como constructores de shalom.\nPero si a usted le parece que le conviene para algo, que le aporta a su identidad noájica, que le hará más leal a Dios y mejor persona, entonces léalo. Yo no lo haré.\nQue pase buen y dichoso día, siempre aprendiendo a construir Shalom.\nResp. 4530 – Las 3 semanas\nResp. 4485 – prematrimonial\nBien respondido Moré!\nEl problema esta que cosas como estas hay muchas. Citas sacadas de contexto, o no comprendidas por quien pretende enseñarlas. Se ven un poco «tóxicas». Ya dijo el Rab Kook, quien quiera que encuentra en toda la Torá Oral o escrita cualquier indicio negativo hacia el no-judío, proviene de su falta de estudio y Shimush T. Jajamim.\nCon respecto al Tania, no soy versado, lei alguna partes. Pero no se me ocurre ahora muchos libros menos «practicos» o relevantes para un ben-noaj.\nsi netanel, hay q comprender los dichos en su contexto. espcialmente cuando se hablabla hace siglos de los gentiles. ¿como elogiarlos si lo unico q recibian constantemnete de parte de ellos eran asesinatos, masacres, deportaciones, esclavitud, robos, violaciones, etc. variosy todos negativos? y era algo constante.\npero por supuesto q el contexto ha cambiado, en muchos lugares, para mejor.\nsobre lo q yo denomino supersticion, vos con tu sorprendente memoria sabes las citas talmudicas y midrashicas -entre otras- q avalan la astrologia y otras cosas q no tienen fundamento cientifico ni validez, desde mi humilde punto de vista.\nNo estoy seguro que concuerdo con esa postura. No creo que no se aplique lo dicho por los Sabios por haber estado bajo maltratos y situaciones tensas, se «enojaron» y tiraron amirot duras. Me suena algo infantil. Yo creo que hay que llegar a la profundidad de cada afirmación, en cada caso y caso. Pero al fin y al cabo el punto en común en todas (incluso en las que se ven a primera vista negativas) son de amor hacia el ser humano, sin excepción alguna. Lo mismo en astrología, puede que no se aplique, pero aun así hay un… Read more »\njNada de infantil sino lo lógico. si vemos las cosas en su perspectiva y no desde lo que queremos ver…


D-Iber noticias (locales y nacionales): 11-M, diez años después siguen las posturas encontradas\n11-M, diez años después siguen las posturas encontradas\n11-M: diez años después.\nEl PP critica la "presión constante" del PSOE contra la juez Alaya. La número dos del PP andaluz afirma que el PSOE quiere limitar el efecto político de los ERE, que apunta "a altos niveles y este auto lo confirma".\nLa destrucción de las pruebas. El desguace de pruebas comenzó antes que los entierros. El día 12 de marzo, apenas 24 horas después de la masacre, comenzó la destrucción de los trenes afectados por las explosiones.\nTres días de marzo en la cadena SER: 13-M. Tercera entrega del repaso al decisivo papel que desempeñó la cadena de Prisa entre el 11 y el 14 de marzo.\n"Vimos" a Rajoy "descompuesto"- El "mejor recuerdo" de Máximo Pradera tras el 11-M: "Rodeamos Génova". En la semana del aniversario de los atentados donde fallecieron 192 personas, Pradera ha hablado del "buen recuerdo" del cerco al PP.\nLos bajos precios del AVE arrollan al autobús. "Si esta estrategia de precios perdura en los próximos meses, puede comprometer la viabilidad de las líneas de autobús", según un informe de AFI.\nEducación. «El sistema educativo español está anclado en la era industrial». Richar Gerver, considerado una de las personas más influyentes en el ámbito educativo, explica cómo deben ser las escuelas del futuro.\nLas víctimas agotarán todas las vías para lograr la expulsión de Zouhier.\nRajoy mantiene el suspense y asegura que el aspirante será “del gusto de todos”. Dice a los presidentes provinciales del PP que "en breve" anunciará a un "buen candidato".\nDesalmados. Todos ellos tienen nombres y apellidos, y ninguno ha pedido perdón, sobre todo a las víctimas.\nDías de luto por la democracia. Lo ocurrido en los dos días posteriores al 11M fue una derrota para la democracia a causa de la división política.\nEL CANDIDATO GUSTARÁ A TODOS”, DICE EN GÉNOVA. Rajoy da el guion para el 25-M: el PSOE arruinó a España y el Gobierno la salva\nHacienda pretende suprimir todos los impuestos autonómicos. El Gobierno creará nuevos tributos y las comunidades decidirán su aplicación | El Ejecutivo basa su iniciativa en la supresión de barreras al mercado interior | Hacienda garantiza que no habrá merma de ingresos en el cambio de impuestos E arruinó a España y el Gobierno la salva.


Utensilios repostería: Mi taller y Sweet Grey | El Chef de la Casa\nInicio / Menaje de cocina / Utensilios repostería: Mi taller y Sweet Grey\n¿Qué mejor forma de acabar una buena comida o cena que con un postre casero? Hay algunas personas que siempre se reservan un hueco para poder disfrutar de ese momento dulce.\nPues bien, si eres un amante de los postres pero nunca te has decidido a prepararlos tú mismo, ¡éste es tu momento! Estos utensilios te ayudarán a hacer tus primeros pinitos en repostería:\nUtensilios Mi taller\nConsigue una presentación impecable en todas tus creaciones con Mi taller.\nEstán fabricados en silicona de diferentes colores: fresa, naranja, azul y verde, para que tus recetas sean aún más divertidas. El mango acrílico transparente, le otorga un diseño diferente y original. Libre de BPA\nUtensilios disponibles: Pincel plano, pincel redondo, espátula ancha, espátula fina, batidor.\nMoldes y bandejas Sweet Grey\nEstán diseñados en acero carbonatado pintado con antiadherente interior y exterior para que no se peguen los postres a los moldes. Consigue el molde que mejor que adapte al tamaño que necesitas, ya sea para preparar unos deliciosos cupcakes, unas magdalenas, un brownie o el postre que se te antoje.\nAdemás disponemos de un molde desmontable con cierre de seguridad en acero inoxidable para que tus bizcochos sean todo un éxito.\n¡Ahora ya no tienes excusa para cocinar esos postres que tanto te gustan!\nPor favor, introduzca el número que falta: * × dos = 12


El talento: conseguir mucho con muy poco\nCuidado express de zonas enmoquetadas\nEspacio para pensar con claridad\nRápidas para limpieza diaria\nLos equipos monodisco BDS 43/180 C Adv con depósito (opcional) colocado centralmente sobre la carcasa del motor entusiasman en el trabajo diario: el punto de gravedad centralizado aumenta la presión de contacto a la vez que reduce el esfuerzo de guiado. El depósito, con indicador de nivel de llenado, se puede extraer con el asa, en tan sólo unos segundos y llenar nuevamente de agua. El diseño del asa es ergonómico y permite una aplicación de fuerza óptima, un equilibrio perfecto y sin necesidad de realizar mucho esfuerzo para limpiar.\nTarea: higiene. Solución: eficiencia.\nLa higiene no es algo de lo que se habla, sino que se tiene, se siente, se nota. Instalaciones como pabellones deportivos, vestuarios y piscinas cubiertas incluyen zonas críticas muy diversas con requisitos diferentes en cuanto al nivel de higiene. Áreas húmedas, juntas y grandes superficies. Para cada tarea se demandan soluciones de limpieza que convencen por el rápido avance del trabajo, el alto rendimiento de limpieza y el bajo consumo. Las capacidades profesionales del depósito y el uso eficiente del agua y los detergentes permiten tiempos de uso más prolongados sin interrupciones para rellenar el depósito.\nDecidirse por lo práctico\nLa BDS 51/180 C Adv y el limpiador en spray son la solución para eliminar huellas y completar la película de brillo a la vez que se ahorra tiempo. El diseño ergonómico del asa permite la facilidad de manejo y trabajar sin cansarse en grandes superficies.\nUn sobresaliente en higiene\nFactor crítico: la higiene en moquetas y alfombras\nLa BRS 40/1000 C es una fregadora universal para la limpieza a fondo y de mantenimiento de superficies resistentes y para eliminar capas, cristalizar, enjabonar y pulir. Gracias a sus rodillos que giran en sentido contrario, se desplaza en dirección totalmente recta y es fácil de maniobrar. Diseñada con apenas 13,5 cm de altura para limpieza por debajo de los muebles, la BRS 40/1000 C es el equipo más plano de su gama.\nGran movilidad y potencia, resistencia, robustez y una gran cantidad de práctico equipamiento específico convierten a la NT 55/2 Tact² Me I en un especialista muy versátil y demandado. El bastidor móvil basculante ofrece grandes ventajas, sobre todo a la hora de eliminar los líquidos y la suciedad gruesa del depósito.\nCon su potente motor diésel Kubota de 34 CV, un ancho de barrido mínimo de 1400 mm y un volumen del recipiente de 500 l, la MIC 34 C está preparada para realizar grandes tareas. El tercer cepillo lateral opcional amplía el ancho de barrido hasta un total de 2000 mm. Una combinación insuperable para barrer en las esquinas y bordillos.\nLa MIC 34 C completa la oferta de Kärcher para vehículos municipales multifunción. Gracias al sistema de sustitución rápida, los equipos adicionales pueden sustituirse sin herramientas en el menor tiempo posible. Con el motor diésel turbo de 34 CV, dispondrás de una gran potencia.


Comparten inédita foto del cumpleaños de la princesa Ana\nInédita foto de la princesa Ana sale a luz\nUn seguidor de la familia recibió una imagen nunca vista de la princesa Ana. FOTO: @theroyalfamily\nLa foto del cumpleaños de la princesa Ana resultó totalmente inesperada y es que varias semanas después de la celebración una inédita imagen fue publicada.\nLa fotografía nunca antes vista de la hija de la reina Isabel luce tan elegante como nunca.\nFoto del cumpleaños de la princesa Ana\nLa princesa real arribó a su cumpleaños número 70 el pasado 15 de agosto y ahora el Palacio de Buckingham compartió imágenes para celebrar.\nA través de una cuenta en Instagram publicaron una imagen poco vista de la princesa. Se conoció que un fan de la realeza recibió el retrato de la princesa después de enviar deseos de cumpleaños a la hija de la reina.\n“La princesa real agradeció sus amables pensamientos con motivo de su 70 cumpleaños, y le envía su agradecimiento y sus mejores deseos para el futuro”. Fue el mensaje que recibió junto a la postal.\nLa foto muestra a la Princesa Real, vestida con un traje azul petróleo, sentada en una silla junto a una ventana.\nLa única hija de la reina se vistió con un collar de perlas y un broche de diamantes, y se peinó el cabello con su característico estilo.\nA través de su cuenta el usuario entusiasmado publicó: “¡Recibí esta encantadora respuesta por el cumpleaños número 70 de la princesa Ana! Estoy muy impresionado con la calidad de la tarjeta, ¡es hermosa!”\nAna pasó su cumpleaño en el mar frente a la costa oeste de Escocia con su esposo, el vicealmirante Sir Tim Laurence.\nLa princesa es uno de los pilares fundamentales para la familia real, sólo en 2019 cumplió con 506 compromisos oficiales y se convirtió en unos de los miembros de la realeza más trabajadores.\nI received this lovely reply for Princess Anne's 70th Birthday! I am very impressed with the quality of the card, it is beautiful! Sent: August 1st, 2020 Received: August 28th, 2020 ~ #royalreplies #royalmail #mail #princessanne #theprincessroyal #birthday #royalbirthday #britishroyalfamily #britishroyals #britishroyalty #britain #unitedkingdom #houseofwindsor #houseofmountbatten #windsorfamily #royal #royals #royalty #royalfamily #royalfamiliesofeurope\nA post shared by The Royal Mail Box (@theroyalmailbox) on Sep 15, 2020 at 4:07pm PDT


Tiro con arco ariqueño va por un nuevo desafío - DeportesArica.cl - Portal Deportivo\nInicio/Otros deportes/Tiro con arco ariqueño va por un nuevo desafío\neditor Send an email 28 febrero, 2019\nDeportistas de Tiro con Arco del Centro de Entrenamiento Regional, CER del #INDArica, luego de los excelentes resultados logrados en el primer torneo nacional, en el que conquistaron 7 medallas, este fin de semana participarán en el Campeonato Nacional Ranking I Open a realizarse en la ciudad de Santiago, gracias al financiamiento del IND, quien adquirió los pasajes aéreos por más de 1 millón 110 mil pesos.\nLa nómina está encabezada por Ricardo Soto, categoría juvenil modalidad arco recurvo. En la categoría cadete modalidad, igual tipo de arco, participarán Tomás Peña y Matías Rivas. En tanto, en arco compuesto participarán Gabriel Valenzuela y Evelyn Castillo, todos ellos del Club Ajayu Thaya.\nLos jóvenes serán acompañados por la entrenadora CER Francisca Pedraza quien nos aclaró que van con muchas expectativas ya que los jóvenes deportistas tienen reales opciones de sumar suficientes puntos para participar representando a Chile en un importante evento internacional que se realizará en Santiago.\n“Estos dos primeros torneos del año son clasificatorios al Ranking Mundial que está programado para el mes de abril en nuestro país. Es así que Tomás y Matías junto a Andrés Gallardo que en esta ocasión no viaja a la capital, podrían ser parte del Team Chile en la categoría cadete varón arco recurvo. En tanto Evelyn y Gabriel podrían estar presente en la competencia Open Arco Compuesto (ya que no se realizará competencia para cadete)”.\nSan Marcos definirá estos días su nuevo técnico, 4 son los candidatos\nTalleres deportivos municipales cosechan puros aplausos


Colombia baila al “Son de Cali” – Magazine COVE\nSon de Cali demuestra su forma de ser a través de la salsa.Foto: Cielo Roldan\nAndy Castillo llegó a Bogotá hace algunos años, pese a tener familiares en la ciudad, quería competir consigo mismo y sintió que podía lograr lo que se propusiera, así estuvo durmiendo en la calle casi un mes, venía con un sueño, una meta. Hoy es el director de “Son de Cali”, escuela de baile con ocho años de fundada y considerada una de las academias de salsa con mayor proyección en Colombia.\nSon de Cali hoy cuenta en su haber con más de 80 integrantes, además, ha compartido tarima con artistas de renombre internacional como Maia, Proyecto A, Grupo Niche, entre otros.\n“Aunque respeto los estilos de cada academia que manejan algo más internacional; (Puerto Rico, Cuba), nosotros apostamos a Colombia, la salsa caleña a cuatro tiempos, caracterizada por su fuerza y velocidad”, destaca el director de Son de Cali a Magazine Cove.\nActualmente, cuentan con tres grupos “Fusión”, “Expresión Latina” con 30 bailarines cada uno y “Lady mulatas”, que integra 16 niñas. Cada grupo cuenta con un director artístico que conoce las características particulares, Jota, Marti, Edwin, además de la esposa de Andy en Bogotá, Johan y Cristina en Cali.\n“Son de Cali” es una academia integral en la que no sólo se aprende a bailar salsa tradicional, sino urbano, bachata, danzón, salsa choque y salsa caleña, en la que pueden participar personas de todas las edades, desde los cinco hasta los 70 años.\nGrandes artistas, mejores personas\nCastillo agradece el hecho de haber podido compartir tarima con grandes de la música como Víctor Manuel, “es una persona muy sencilla y humana, con Wisin tuve la oportunidad de trabajar en la coreografía del tema ‘Piquete’, incluso que durante el video, dijera mi nombre ‘Hola Andy’, pero los chicos de Proyecto A son mis hermanos, con ellos tenemos una relación muy especial”.\nAhora están preparando una presentación para acompañar al gran Andy Montañez, “al momento de escoger a los bailarines que van a presentarse, hago un filtro o laboratorio, para ver el nivel físico, actitud, energía, que la rutina salga limpia, es un componente fundamental para que el bailarín se vea grande en tarima”, confiesa el director de la academia.\n“El respeto como base”\n“El respeto es un valor que se está perdiendo en este país, a la gente le vale miércoles la opinión de los demás, lo vemos en las redes, seamos tolerantes, los padres de familia deben inculcar esos valores en casa. Todos no podemos pensar igual”, es el llamado que hace Andy y asegura que es el pilar fundamental de la educación que imparten en “Son de Cali” a sus alumnos, pues el bailarín debe formarse no sólo como artista, sino como persona y a través del respeto ha logrado la integración de todos como equipo, a través de bailes, actividades sociales y súper clases.\nSueña con realizar una gira con el “Gran combo de Puerto Rico” alrededor del mundo, contar con un edificio propio y un bus que le permita compartir su talento en todos los rincones de Colombia.\nSi deseas iniciarte en el mundo del baile al “Son de Cali” puedes contactarlos a través de sus redes sociales @soysondecali o @andycastilloac en Instagram


Una mesa redonda sobre arte y ciencia en pandemia da el pistoletazo de salida de Hac Té, el hub de Arte, Ciencia y Tecnología de Barcelona - Barcelona Tech City\nUna mesa redonda sobre arte y ciencia en pandemia da el pistoletazo de salida de Hac Té, el hub de Arte, Ciencia y Tecnología de Barcelona\nEl pasado diciembre nueve instituciones de Barcelona se unían para crear un hub de Arte, Ciencia y Tecnología de la ciudad condal, bautizado entonces como Artech pero rebautizado ahora como Hac Te. Esta iniciativa transversal la integran la Universidad Abierta de Cataluña (UOC), la Universidad Politécnica de Cataluña · BarcelonaTech (UPC), Fira de Barcelona, el Instituto de Ciencias Fotónicas (ICFO), el Barcelona Supercomputing Center – Centro Nacional de Supercomputación (BSC ), Barcelona Tech City, Hangar, la New Art Foundation y el Barcelona Institute of Science and Technology (BIST) y tiene el apoyo del Ayuntamiento de Barcelona, la Generalitat de Cataluña y la Cámara de Comercio de Barcelona. Pocos meses más tarde de la presentación de Hac Té en la sociedad, llega la primera de las actividades: una performance y una mesa redonda semipresencial sobre ‘Arte y ciencia en tiempos de pandemia’ que se podrá seguir por streaming el próximo 27 de abril, a partir de las 19 horas.\nEl artista digital Mayra Citlalli Rojo será la encargada de hacer una performance desde México, su país natal, y la mesa redonda correrá a cargo de Erich Berger, artista, curator, trabajador cultural y director de Bioarte Society, que también participará desde Finlandia, y de Laura Benítez, doctora en Filosofía, investigadora, curator independiente y profesora colaboradora de la UOC; con el profesor de los Estudios de Artes y Humanidades de la UOC Pau Alsina como moderador. La bienvenida institucional la hará Lluís Nacenta, director de Hangar, y la presentación de la sesión y de Hac Te irá a cargo de Pau Alsina como coordinador de esta iniciativa transversal; ambos lo harán presencialmente desde Hangar. La actividad comenzará a las 19h y se podrá seguir en directo a través del canal de Youtube de la UOC.\nEsta primera actividad también sirve para presentar el último número de la revista académica de la UOC Artnodes, creada y dirigida por Pau Alsina hace casi veinte años para dar cabida a artículos que muestran y analizan las interrelaciones entre arte, ciencia y tecnología. El monográfico cuenta con la participación de Berger y Benítez como editores invitados de la revista.\nEsta actividad inicia un ciclo de conferencias sobre arte y ciencia en tiempos de pandemia que se irán sucediendo a lo largo del año. En estas charlas se producirá un diálogo sobre los procesos de creación y las colaboraciones en el ámbito del arte y la ciencia. Cada una de estas conferencias contará con un especialista vinculado al mundo científico o tecnológico y otro vinculado a la práctica artística.\n«El objetivo de estas conferencias es poner de manifiesto la relevancia de la contribución de estas colaboraciones entre artes y ciencias justamente en un contexto de crisis y de incertidumbre vinculada a la pandemia», explica Alsina. «En estos momentos -añade el experto- la dimensión cultural y artística nos permite aproximarnos desde diferentes perspectivas a la crisis actual y comprender mejor su complejidad. Las artes nos invitan a enfatizar los preceptos y los afectos, las conexiones con uno mismo, los demás y el mundo, que se nos están recortando por el efecto de la pandemia «. Para Alsina, «las artes nos recuerdan la conexión con lo que resulta esencial para los seres humanos, al tiempo que nos ayudan a reflexionar sobre algunos elementos clave que han puesto de manifiesto en esta crisis, expresión y consecuencia de los modelos de consumo excesivo , la destrucción de la biodiversidad, el cambio climático, las desigualdades socioeconómicas o el neocolonialismo”, concluye.


AGENDA SOCIAL, FISCALIDAD Y DEBATE TERRITORIAL | Fundacionsistema\nAGENDA SOCIAL, FISCALIDAD Y DEBATE TERRITORIAL\nPublicado por Antón Saracíbar | May 8, 2019 | Empleo y Sociedad | 0\nDespués del triunfo del PSOE en las recientes elecciones del 28-A- que permitirá a Pedro Sánchez formar gobierno-, los sindicatos han celebrado, como todos los años, un 1º de mayo claramente reivindicativo. Días antes habían conmemorado también el Día Mundial de la Seguridad y Salud en el Trabajo (Un Futuro del Trabajo Seguro y Saludable: Mejorar el Conocimiento sobre la Enfermedad Profesional).\nComo se sabe, desde 1890, los sindicatos han venido recordando a los “mártires de Chicago”, de acuerdo con la resolución aprobada en el Congreso Internacional Obrero celebrado el año anterior en París (1889), en el que participaron Pablo Iglesias y José Mesa como delegados españoles. Años antes, el 1º de mayo de 1886, había estallado en EE.UU la huelga por la jornada de ocho horas (ocho horas de trabajo, ocho horas de descanso y ocho horas de ocio). Más de 5.000 fábricas pararon y 340.000 obreros salieron a la calle para defender sus reivindicaciones y luchar en contra de unas condiciones verdaderamente inhumanas (era frecuente el trabajo de niños y mujeres y las jornadas interminables de 12 a 14 horas) y donde la miseria, la explotación y la represión eran un lugar común entre las clases obreras. En Chicago, en la Plaza Haymarket, el 4 de mayo de ese mismo año, se masacró a los manifestantes que protestaban por esta situación (38 obreros muertos, 115 heridos y 6 policías muertos) y 4 de sus dirigentes fueron ahorcados un año después: “Los colgaremos igualmente. Son hombres demasiado sacrificados, demasiado inteligentes y demasiado peligrosos para nuestros privilegios” (Historia del 1º de mayo. Maurice Dommanget). Lo más escandaloso de todo el proceso es que fueron declarados más tarde “víctimas inocentes de un error judicial” en un nuevo juicio celebrado en 1893.\nPor lo tanto, no es extraño que el 1º de mayo causara horror a la burguesía, no tanto por el número de los participantes, sino porque aquellas banderas rojas, aquellos líderes obreros, aquellas masas, rompían el retablo, la organización del Estado, la forma de estar en el escenario político (Luis Gómez Llorente). En definitiva, el 1º de mayo representaba la movilización de una clase social contra la burguesía (la lucha de clases), que se concretaba en el eslogan: “Es necesaria otra política”. La lucha por las ocho horas duró décadas y el 1º de mayo terminó siendo olvidado en muchos países, ocultado deliberadamente y desprovisto de todo contenido social hasta el punto de transformar dicha fecha en un simple día festivo. Por eso, solamente teniendo presente lo que ocurrió en aquellas fechas adquiere una total significación el 1º de mayo como Día Internacional de los Trabajadores.\nEn esta ocasión, los sindicatos han reivindicado una vez más el “giro social de la política económica” y han concretado sus exigencias en un Manifiesto que, a grandes rasgos, contempla un Plan de Choque por el Empleo, el cambio de nuestro modelo productivo (impulso a la política industrial), superar la precariedad del mercado de trabajo, aumentar los salarios, recuperar la calidad y la financiación de los servicios públicos, asegurar el sistema público de protección social (pensiones, desempleo y dependencia), acometer una reforma fiscal en profundidad y derogar las reformas laborales llevadas a cabo desde el año 2.010.\nLas reformas laborales (sobre todo la última del PP) no han creado empleo y, en cambio, han generado una fuerte precariedad, devaluado los salarios, penalizada la negociación colectiva e, incluso, golpeado fuertemente a los propios sindicatos, lo que ha generado un profundo malestar social y un aumento intolerable de la desigualdad, la pobreza y la exclusión social. Además de incidir muy negativamente en la siniestralidad laboral que alcanza cifras intolerables: según UGT, cada día en España 3.652 personas sufren un accidente laboral y dos trabajadores fallecen. En cómputo anual, las cifras resultan intolerables: en el año 2.018 se produjeron un total de 1.333.002 accidentes de trabajo, de los cuales 652 fueron mortales.\nPor eso resulta inadmisible que se haya manifestado- en la pasada campaña electoral-, que la derogación de las reformas laborales debe ser el producto resultante de un acuerdo entre los sindicatos y la CEOE-CEPYME, cuando todo el mundo sabe que se aplicaron de manera unilateral por el gobierno del PP (con una brutal dureza) e, incluso, en menor medida, del PSOE, con el rechazo unánime de todos los sindicatos; al margen de que la CEOE- CEPYME nunca aceptará renunciar a sus privilegios de manera voluntaria. Por lo tanto, para volver al diálogo social y a la negociación colectiva real hay que recuperar la relación de fuerzas entre los interlocutores sociales. Y ello exige recuperar la ultra actividad de los convenios, la primacía del convenio sectorial sobre el de empresa, la autorización administrativa en los expedientes de regulación de empleo, así como el control de la contratación y de la jornada de trabajo. En coherencia con ello, los sindicatos recuerdan que, en estos momentos, no caben excusas ni aplazamientos: la actual relación de fuerzas permite derogar las reformas laborales si existe una verdadera voluntad política. En todo caso, una vez derogadas las reformas laborales- y con una mejor relación de fuerzas-, los sindicatos ya han mostrado su disposición a comenzar a negociar un nuevo Estatuto de los Trabajadores.\nPor otra parte, se deben superar las incertidumbres en torno a la protección social: sobre todo en pensiones (derogar la última reforma del PP), además del desempleo, renta mínima de inserción y dependencia. Para ello resulta imprescindible abordar en paralelo la reforma de la política fiscal, encaminada a luchar contra el fraude fiscal y a conseguir mayores ingresos: un mínimo en el impuesto de sociedades; impuestos a las transferencias financieras y a las empresas tecnológicas; recuperar patrimonio y sucesiones; impuestos a las rentas más altas; a los que más contaminan… El propósito es alcanzar la mayor justicia fiscal (art 31 CE) y situar a España en la media de los países de la UE en ingresos fiscales (España recaudaría unos 80.000 millones de euros más), para garantizar la equidad fiscal y mantener el Estado de Bienestar Social.\nEstas medidas conforman una importante Agenda Social que debe ser referencia obligada para un gobierno progresista. En todo caso, la relación de fuerzas resultante del 28-A obligará a Pedro Sánchez a buscar un acuerdo programático para toda la legislatura con Unidas Podemos; sobre todo después de la aberrante actitud de Ciudadanos, cautivo de una campaña endemoniada encaminada a conquistar la supremacía en el bloque de la derecha. En el desarrollo de las tareas de gobierno, el PSOE contará también con el apoyo de los sindicatos, sin que esto signifique que éstos renuncien a su autonomía y a la unidad de acción sindical en defensa de los trabajadores y de sus justas reivindicaciones.\nAl margen de la Agenda Social, que tiene la pretensión de superar los destrozos causados por la gestión neoliberal de la pasada crisis económica y de recuperar los derechos perdidos, el nuevo gobierno debe seguir abordando el problema territorial y la insuficiente financiación autonómica (no sólo de Catalunya). En este sentido, el diálogo y la búsqueda de soluciones dentro del marco constitucional- en la perspectiva de un Estado Federal- debe presidir la actuación del gobierno. En Catalunya, sobre todo después de los resultados obtenidos, los esfuerzos deben estar encaminados a superar los problemas que están poniendo en riesgo la propia convivencia entre los catalanes, lo que obligará al gobierno a contar con otras opiniones- y si es posible con apoyos, incluso de la derecha más moderada-, en las previsibles conversaciones con los partidos nacionalistas e independentistas que, no lo olvidemos, han consolidado su voto y confirmado el arraigo que tienen en la España diversa y plural.\nEn segundo lugar, el nuevo gobierno debe consolidar una política respetuosa con la igualdad de género y, sobre todo, luchar contra la violencia de género y la brecha salarial. Además de atender, en lo posible, las reivindicaciones de los colectivos feministas y de financiar con suficiencia las políticas encaminadas a consolidar a España como uno de los países más avanzados en esta materia.\nEn tercer lugar, Pedro Sánchez debe redoblar su decidida apuesta contra el cambio climático y la lucha contra la contaminación. No debe extrañar que las alternativas conocidas en esta materia y la continuidad de Teresa Ribera en el gobierno sean una señal positiva para muchas personas. No debemos olvidar que estas medidas concitan consenso e ilusión (sobre todo en los jóvenes) en el camino emprendido hacia una política energética y medio ambiental basada en las energías limpias y sostenibles.\nEn cuarto lugar, la regeneración democrática debe ser un asunto capital en la actuación del gobierno. En este capítulo, el respeto a las libertades individuales; la lucha contra la corrupción, el despilfarro y la mala gestión; la igualdad de oportunidades; la educación tolerante y en valores de los jóvenes; y, finalmente, el potenciar el concepto de servicio público son asuntos relevantes en el afán compartido por hacer de España un país moderno, progresista, solidario y respetado en el mundo.\nEn definitiva, el nuevo gobierno no puede defraudar las expectativas generadas: “Pedro no nos falles”. Por eso debe hacer frente a presiones de todo tipo y ser valiente a la hora de defender las ideas socialdemócratas, como contrapeso a una economía de mercado depredadora, especulativa y sin visión de Estado que, además, se expresa en términos políticos de manera crispada, agresiva y al margen de la realidad social. En este sentido, los ciudadanos deben reforzar las opciones ganadoras (en las pasadas elecciones) en los ayuntamientos, CCAA y sobre todo en la UE. Sin olvidar el seguir movilizándose (sindicatos y colectivos emergentes) en defensa de las reivindicaciones que les incumben (“nadie regala nada”), lo que ayudará a vertebrar la democracia y avanzar hacia una sociedad que tenga como prioridad a las Personas; sobre todo a las más vulnerables y necesitadas.\nAnterior GANA EL PSOE. GANA ESPAÑA\nSiguiente Revista Temas num. 294. Las ciudades y las sociedades del futuro


Archives for febrero 2013 | Apuerta.com : Apuestas Deportivas, Pronosticos, Casas de Apuestas, Bonos de Bienvenida, Apuestas Seguras\nLos metodos seguros en las apuestas no existen\nLa gente cuando empieza a apostar es verdad que puede tener una idea de las apuestas deportivas que después tiene muy poco que ver no solo con la realidad, si no con la propia realidad de la gente una vez que comprueba lo complicado que es conseguir buenos resultados.\nUno de los primeros desengaños que pueden tener los apostadores principiantes en el mundo de las apuestas deportivas sin duda es el que tiene que ver con ganar de manera segura en las casas de apuestas osea, poder asegurar las ganancias.\nUno en parte se puede llegar a creer que los métodos seguros en las apuestas existen pero en cuanto coge algo de experiencia se da cuenta que este tipo de afirmaciones además de absurdas resulta que se tratan muchas veces de un burdo engaño.\nNo existen los métodos seguros en las apuestas por algo tan sencillo como que apostar significa invertir con una rentabilidad que es variable osea, si se hablase de rentabilidad fija entonces si que podría haber métodos seguros en las apuestas pero claro, al ser la rentabilidad variable nunca puede haber una ganancia segura si no que las ganancias son variables en el caso de que se consigan puesto que como es lógico también se puede perder dinero.\nLas cuestiones que puede hacer la gente sobre las apuestas deportivas pueden ser desde lo mas complejas que hasta nos puede costar el encontrar una respuesta adecuada que darle a la gente, o en cambio pueden ser cuestiones ciertamente sencillas que no las debería hacer ni siquiera un principiante\nSon varias las cuestiones de este tipo que nos hacen como aquella que tiene que ver con el hecho de que quiere decir under 2.5 en las apuestas ya que claro, cualquier casa de apuesta deportiva por muy simple que sea siempre va a ofrece este tipo de apuesta que se considera una de las cuatro primordiales para cada partido.\nLo que quiere decir under 2.5 en las apuestas no es otra cosa que uno apuesta su dinero sobre un partido donde se cree que habrá menos de 2.5 goles osea, que se dará el resultado final de 0-0, 1-0 , 0-1 , 1-1 .\nLógicamente después se puede hacer un tipo de apuesta contraria que sería que en el partido habrá mas de 2.5 goles osea que habrá como mínimo 3 goles en dicho partido a partir de un resultado de 2-1 o 1-2 y de ahí hasta el infinito . Sabiendo que son cuatro resultados posibles en el under entonces es normal que salvo algunos encuentros esporádicos, que las cuotas para el over puedan estar mas arriba que las cuotas para el under.\nLimite de ingresos al dia en bwin\nHay gente la cual ha escuchado algo sobre que en las casas de apuestas pueden existir ciertos limites solo que ellos a veces pueden pensar que se trata de un limite de ingreso al día cuando este limite tiene que ver con las cantidades de dinero ingresadas y no con el numero de ingresos realizados.\nLo cierto es que sería completamente absurdo limitar el numero de ingresos en las casas de apuestas si lo que se quiere es proteger al usuario, y por lo tanto es de lo mas normal que los limites estén en las cantidades que mucha gente conoce desde hace meses.\nEl tema de los limites de ingreso en las casas de apuestas ha sido seguramente uno de los cambios mas importantes en lo que se refiere a las casas de apuestas deportivas en España, puesto que todas osea el 100% de las mismas se rigen por exactamente los mismos limites.\nRepetimos que estos limites de ingreso no tienen nada que ver con la cantidad de veces que se haga ingreso en la casa deportiva si no con las cantidades de dinero ingresada en la misma; estas cantidades son de 600€ al día pero hasta un máximo de 1.500€ a la semana y 3.000€ al mes en cada una de las casas de apuestas deportivas


Loquesomos: 10 minutos, 8 respuestas\n10 minutos, 8 respuestas\nLQSomos. Zerimar Ilosit. Agosto de 2011\nVenimos escuchando desde siempre pero con más ahínco últimamente, que el término “ateísmo” se ha vuelto tan estigmatizado en algunas partes del mundo y concretamente en USA, que al ser ateo resulta un total impedimento para algunas carreras, a empezar por la política, en un país que presume de “libertad”, “democracia”, eso sí, en el papel y de boca hacia fuera.\nSegún las encuestas, apenas un 37% de los norteamericanos votarían en un candidato de signos ateístas. Por otro lado puede ser que en nuestra conocida “piel de toro” haya esos porcentajes ya que la religión “oficial”, el catolicismo, tiene aún acaparado mucho poder, la prueba, ahora recientemente sobre la “entrada triunfal” del jefe vaticanista a Madrid y no precisamente en una borriquilla…\nEs normal, allí, donde los derrochadores de democracia, el 87% de la población dice de que “nunca dudan” de la existencia de dios por lo que se imaginan que los ateos son intolerantes, inmorales y ciegos hacía la belleza de la Naturaleza, la “creada por dios”. En vista de estos hechos es importante derribar esas mitomanías.\nLA IGNORANCIA DE LOS BENEFICIOS – Dicen que los ateos ignoran los hechos de que la religión es beneficiosa para con la sociedad. Los que subrayan eso parecen que nunca han notado que tales efectos no consiguen demostrar la verdad de ninguna doctrina religiosa. Además de eso, en la mayoría de los casos parece que en un principio la religión les está dando a las personas más razones para que se comporten bien, o tengan mansedumbre, ceguedad en la fe… Por otro lado la tan reiterativa moral. Con ella ayudan a los pobres para que no se preocupen de sus sufrimientos y aún ayudarlos a que crean en ese dios, pues él quiere que ellos reciban la recompensa en el cielo, de esta manera no lo tendría que castigarlos.\nSIN BASE MORAL – Los creyentes alegan que los ateos no ofrecen bases para la moralidad. Si esas personas aún no han entendido que la crueldad en toda su amplitud es narrada en la biblia y corán, con seguridad no han descubierto nada, o no les interesan descubrirlo, o la fe no les permite verlo. Resulta que esos “sagrados” libros rebosan celebraciones de crueldades, tanto en humanos como en animales. Nosotros no sacamos la moralidad de las religiones. Decidimos lo que es bueno o malo recorriendo las intuiciones morales dentro de nosotros mismos y éstas refinadas por siglos de refección sobre las causas y posibilidades de la felicidad humana.\nNO VEMOS SENTIDO A LA VIDA – Todo lo contrario. Son precisamente los cleros y seguidores los que frecuentemente se preocupan con la falta de sentido de la vida e imaginan que ella solo puede ser redimida por la supuesta promesa de felicidad por parte del personaje Jesús en el más allá. Los ateos están bastantes seguros en relación a la vida. Ella está llena de sentido al ser vivida de manera real y completa. Nuestras relaciones con aquellos que amamos tiene sentido ahora e infelizmente no duran para siempre.\nCULPADOS POR CRIMENES – Las personas de fe alegan con frecuencia que algunos estadistas de la historia humana fueron productos por parte de sus incredulidades. Pero en este punto se olvidan de las cruzadas, inquisiciones, guerras religiosas que duran hasta estos momentos, etc., queriendo ahí justificar que aquellos fueron peores, y ellos sí “angelitos”. Guerras, campos de exterminios, persecuciones políticas, etc., no son ejemplos de que ocurren cuando los seres humanos reniegan de los dogmas religiosos, en realidad y mayormente son dogmas políticos, sociales, nacionalistas, ambiciones capitalistas…\nLAS ARROGANCIAS – Cuando los científicos no saben alguna cosa ellos lo admiten. Si la ciencia finge saber aquello que no sabe, comete una falta muy grave ante la humanidad. Precisamente eso es la sangre vital de las religiones. Uno de los mayores discursos religiosos es con frecuencia con que las personas de fe presumen sus humildades, pero después a renglón seguido alegan saber concienzudamente sobre cosmología, química, biología, medicina, etc., más que cualquier científico especializado en la materia. Sin embargo, cuando los ateos necesitan considerar cuestiones sobre la naturaleza terrestre o del cosmos, ellos buscan respuestas y opiniones en las ciencias. Eso es arrogancia y no honestidad intelectual.\nEL PAPEL DE LA CIENCIA – Hay quién aún dice que el ateísmo no tiene ninguna relación con las ciencias, por lo que están totalmente equivocados. Es la relación con la religión la que no encaja. Sin embargo es posible ser científico y aún creer en dios, pero no hay dudas de que un envolvimiento con los pensamientos o quehaceres científicos llevan a dudar, a la larga o corta, de los dogmas de la fe. Tomando como ejemplo a USA, casi un 90% de sus habitantes en general creen en un dios personal. Por otro lado un 93% de los miembros de la Academia Nacional de Científicos no creen, mismo que no todos ellos tienen libertad de manifestarlo por motivos obvios.\nCERRADOS EN LA ESPIRITUALIDAD – Nada impide a los ateos de probar el amor, estaxis, arrebatos, temores, etc. Los que ellos no hacen son las afirmaciones injustificadas sobre la naturaleza de la realidad con bases en la espiritualidad. No hay deudas que muchos creyentes mudaron sus vidas para mejor leyendo la biblia y rezando. ¿Qué prueba eso? Prueba que ciertas reglas y códigos de conductas pueden tener un efecto profundo sobre la mente humana. ¿Tales experiencias positivas de los católico-protestantes sugieren la existencia del personaje dios? Ni remotamente, pues resulta que hindúes, musulmanes, judíos, sintoístas, etc., dicen tener las mismas experiencias o similares. La cuestión espiritualidad no es solamente patrimonio del cristianismo.\nNADA EN EL MÁS ALLÁ – Los creyentes dicen que para los ateos no hay nada después de la vida y del entendimiento humano. Es obvio que no entendemos la totalidad del universo. Aún más obvio es que por medio de la biblia o el corán no reflejan nuestros mejores entendimientos del universo. No sabemos si hay vida compleja en algún lugar del cosmos, pero sí es posible que la haya. Si la hubiera, esos seres pueden haber desenvuelto una comprensión de las leyes de su naturaleza que exceda a la nuestra.\nLos ateos pueden considerar esas posibilidades y admitir que si existen extraterrestres, los contenidos de los denominados “libros sagrados” de todas las religiones habidas, actuales o por haber, para ellos no tendrán nada de impresionantes. Desde el puto de vista ateísta las religiones del mundo banalizan las verdaderas bellezas de la inmensidad del universo. No es necesario aceptar nada con bases en pruebas insuficientes para llegar a hacer tales observaciones.\nEl clero y seguidores afirman que sus sagradas escrituras solo pudieron haber sido registradas mediante orientación de una suprema divinidad omnisciente. Los ateos son simplemente personas que después de leer esos libros, pues lo hemos leído para poder tener motivos de causa, consideramos esas afirmaciones absurdas.\nPor eso encerramos estos comentarios con el siguiente acertadísimo pensamiento:\n“En las discusiones sobre los problemas de física, no se debería tomar como criterios la autoridad de los textos sagrados, sino más bien las experiencias y demostraciones matemáticas”. Galileo Galilei.