Editorial SAN PABLO » 2013 » abril\nArchivo del 30/04/2013\nCurso Presencial Las Mujeres en la Biblia Mayo 2013\n30/04/2013 Administro SOBICAIN\nComienza el jueves 09 de mayo a las 19:00 hrs.\n30/04/2013 Leonel Diaz EDITORIAL\nSolemnidad de la Santísima Trinidad (S)\nPrimera lectura: Proverbios 8, 22-31.\nCon lenguaje poético, se describe el rol de la sabiduría junto a Dios en la creación del mundo. Nace espontáneamente el deseo de cuidar la naturaleza como obra amorosa de Dios.\nLlamado de Pablo a la fe, a la esperanza que no defrauda, a la alegría en las pruebas, pues nuestra fuerza nace del amor con que Dios nos ha gratificado.\nJesús anuncia que el Espíritu Santo nos revelará la verdad entera sobre él y sobre el Padre.\nNinguna fiesta como Pentecostés nos recuerda que “nosotros somos Iglesia”, somos la Iglesia. La liturgia nos ofrece una oportunidad única para revivir nuestra vocación misionera.\nPor las veces que hemos desoído la voz del Espíritu. Por haber olvidado el compromiso misionero de nuestra confirmación. Por haber rechazado el amor renovador del Espíritu Santo.\nPrimera lectura: Hechos de los Apóstoles 2, 1-11.\nDe este relato deducimos que la venida del Espíritu Santo da comienzo a la misión de la Iglesia en el mundo, hasta hacer de él una sola familia.\nSegunda lectura: 1 Corintios 12, 3-7.12-13 (o bien: Romanos 8, 8-17).\nLa vida en el Espíritu es la vida en Dios, alejada del pecado y de todo mal deseo; es la que nos lleva a reconocer a Dios como Padre (Abbá) e ir a compartir su gloria.\nEvangelio: Juan 20, 19-23 (o bien: 14, 15-16. 23-26).\nJesús promete el Espíritu Santo a quienes lo aman y que el Padre lo va a enviar en su nombre; él nos revelará todas las cosas y nos recordará lo dicho por Jesús.\nEl Espíritu Santo es el que santifica los dones del pan y del vino; al ofrecerlos hoy, pedimos que ese mismo Espíritu reúna a todos los pueblos en derredor del único altar.\nEn el momento de la comunión hoy suplicamos: Espíritu divino, “borra nuestras inmundicias, fecunda nuestros desiertos, y cura nuestras heridas”.\nCon Pentecostés comienza el “tiempo de la Iglesia”. Enviada a evangelizar a todo el mundo, el Espíritu de Jesús la guía y acompaña, hasta el fin. La Iglesia somos nosotros. ¡No lo olvidemos!\nLa Ascensión del Señor (F). Blanco.\nEl cristiano no debe preocuparse por el retomo físico de Cristo: con la fuerza del Espíritu Santo debe ser su testigo hasta que vuelva. Es el tiempo de la misión.\nSegunda lectura: Efesios 1, 17-23 (o bien: Hebreos 9, 24-28; 10, 19-23).\nEl apóstol invoca la luz del Señor para que podamos comprender las maravillas realizadas en Jesús resucitado y elevado a los cielos. En él, se anticipa lo que acontecerá también en nosotros.\nAl momento de separarse de sus discípulos, Jesús les recuerda el núcleo de la evangelización: la muerte, la resurrección y la misión que los espera en el mundo entero.\nDomingo 6º de Pascua. Blanco. Ciclo C.\nPrimera lectura: Hechos de los Apóstoles 15, 1-2. 22-29.\nSegunda lectura: Apocalipsis 21, 10-14. 22-23.\n30/04/2013 Leonel Diaz Liturgia Cotidiana\nComentario: Este texto es el que Benedicto XVI utilizó al convocar al Año de la Fe. Pablo y Bernabé, en su comunidad de Antioquía, cuentan cómo Dios abrió la “puerta de la fe” (Cfr. Porta Fidei n.1) a los paganos. Se cruza por esta puerta cuando se anuncia la Palabra de Dios y el corazón es plasmado por la gracia que transforma el propio ser.\nA la Hora de pasar de este mundo al Padre, Jesús dijo a sus discípulos: Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el mundo. ¡No se inquieten ni teman! Me han oído decir: «Me voy y volveré a ustedes». Si me amaran, se alegrarían de que vuelva junto al Padre, porque el Padre es más grande que Yo. Les he dicho esto antes que suceda, para que cuando se cumpla, ustedes crean. Ya no hablaré mucho más con ustedes, porque está por llegar el Príncipe de este mundo: él nada puede hacer contra mí, pero es necesario que el mundo sepa que Yo amo al Padre y obro como Él me ha ordenado.\nComentario: Antes de ascender a los cielos, Jesús entrega a los discípulos su paz. La novedad no está en el simple saludo de paz, habitual entre los israelitas, sino en su contenido. Esta dimensión de la paz entregada por Cristo es la que sólo él puede dar al hombre y que radica en la reconciliación con Dios. Esta paz espiritual es la base el progreso personal y de la sociedad.\n29/04/2013 Luis Narváez EDITORIAL\nLa indiscutible Paz es Don de Dios\nDurante la Última Cena, en la intimidad, Jesús revela a los suyos que morirá, resucitará, que se irá y volverá; y que además, estará presente con ellos hasta el fin del mundo. En el cierre de la velada, les regala la paz, Shalom, en hebreo, una palabra muy utilizada y conocida en su tiempo. Era el saludo cotidiano, la expresión de un buen deseo y bendición, era la esperanza del pueblo que vivía tiempos de tiranías.\nEsta palabra evoca también a Gedeón que había levantado un altar a “Yahvéh Shalom”, es decir, Yahvéh de la paz; al rey ideal del Antiguo Testamento, Salomón, “el pacífico”; a Isaías que había anunciado un Mesías de paz, y al libro de la Sabiduría que había añadido un contenido nuevo a la palabra: “las almas de los justos descansan en paz”.\nCuando Jesús comunicaba la paz a sus discípulos, encontraba en ellos un eco muy profundo, no como hoy que la palabra choca con una cultura simplificadora que contrapone la paz a la guerra. En nuestro lenguaje, la paz, significa una situación tranquila, ordenada, a veces sin distinguir entre una paz impuesta y fruto de tratados, y el don de la paz interior de las personas, de las familias, de los grupos y de las comunidades.\nLa paz, como ausencia de guerra y de conflictos, es una paz muy frágil. De hecho, se rompe fácil-mente por venganzas, viejos rencores, guerras y violencias.\nVivimos en un mundo de exi-gencias, tensiones, violencias e imposiciones. En nuestro tiem-po, la paz es realmente escasa, y las enfermedades del alma –estrés, neurosis, depresiones y miedos– abundan.\nLa paz de Cristo es el fruto de su presencia en nosotros porque su gracia recompone el orden interior de nuestra persona. No nos soluciona los problemas ni nuestros límites se borran. Pero con su presencia nada nos atemoriza.\nEn el camino e la Pascua, las lecturas bíblicas nos van mostrando –cada vez más– el protagonismo que tiene el Espíritu Santo. Nuestra celebración es una ocasión privilegiada para acoger al Señor resucitado y el don de su Espíritu que se nos regala en la Palabra de Dios, en el Sacramento de la Eucaristía y en los hermanos.\n2. Primera Lectura Hech 15, 1-2 . 22-29\nLectura de los Hechos de los Apóstoles. Algunas personas venidas de Judea a Antioquía enseñaban a los hermanos que si no se hacían circuncidar según el rito establecido por Moisés, no podían salvarse. A raíz de esto, se produjo una agitación: Pablo y Bernabé discutieron vivamente con ellos, y por fin, se decidió que ambos, junto con algunos otros, subieran a Jerusalén para tratar esta cuestión con los Apóstoles y los presbíteros. Entonces los Apóstoles, los presbíteros y la Iglesia entera, decidieron elegir a algunos de ellos y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Eligieron a Judas, llamado Barsabás, y a Silas, hombres eminentes entre los hermanos, y les encomendaron llevar la siguiente carta: «Los Apóstoles y los presbíteros saludamos fraternalmente a los hermanos de origen pagano, que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia. Habiéndonos enterado de que algunos de los nuestros, sin mandato de nuestra parte, han sembrado entre ustedes la inquietud y provocado el desconcierto, hemos decidido de común acuerdo elegir a unos delegados y enviárselos junto con nuestros queridos Bernabé y Pablo, los cuales han consagrado su vida al nombre de nuestro Señor Jesucristo. Por eso les enviamos a Judas y a Silas, quienes les transmitirán de viva voz este mismo mensaje. El Espíritu Santo, y nosotros mismos, hemos decidido no imponerles ninguna carga más que las indispensables, a saber: que se abstengan de la carne inmolada a los ídolos, de la sangre, de la carne de animales muertos sin desangrar y de las uniones ilegales. Harán bien en cumplir todo esto. Adiós».\n4. Segunda Lectura Apoc 21, 10-14. 22-23\nLectura del libro del Apocalipsis. El Ángel me llevó en espíritu a una montaña de enorme altura, y me mostró la Ciudad santa, Jerusalén, que descendía del cielo y venía de Dios. La gloria de Dios estaba en ella y resplandecía como la más preciosa de, las perlas, como una piedra de jaspe cristalino. Estaba rodeada por una muralla de gran altura que tenía doce puertas: sobre ellas había doce ángeles y estaban escritos los nombres de las doce tribus de Israel. Tres puertas miraban al este, otras tres al norte, tres al sur, y tres al oeste. La muralla de la Ciudad se asentaba sobre doce cimientos, y cada uno de ellos tenía el nombre de uno de los doce Apóstoles del Cordero. No vi ningún templo en la Ciudad, porque su Templo es el Señor Dios todopoderoso y el Cordero. Y la Ciudad no necesita la luz del sol ni de la luna, ya que la gloria de Dios la ilumina, y su lámpara es el Cordero.\n5. Evangelio Jn 14, 23-29\nEvangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan. Durante la Última Cena, Jesús dijo a sus discípulos: El que me ama será fiel a mi palabra, y mi Padre lo amará; iremos a él y habitaremos en él. El que no me ama no es fiel a mis palabras. La palabra que ustedes oyeron no es mía, sino del Padre que me envió. Yo les digo estas cosas mientras permanezco con ustedes. Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he dicho. Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el mundo. ¡No se inquieten ni teman! Me han oído decir: «Me voy y volveré a ustedes». Si me amaran, se alegrarían de que vuelva junto al Padre, porque el Padre es más grande que Yo. Les he dicho esto antes que suceda, para que cuando se cumpla, ustedes crean.\nEl Espíritu Santo hay que pedirlo con la intención de recibirlo y de dejarse conducir por él, ¿es así como pido el don del Espíritu Santo? El Espíritu Santo hace testigos audaces en el mundo, ¿es así como doy testimonio de mi fe y de mi vida de católico ante los que no conocen al Señor?\nM. Elevemos con confianza nuestras suplicas al Padre, que en su Hijo, muerto y resucitado, nos ha querido conceder todos los bienes necesarios para nuestra salvación.\n1.- Por la Iglesia en el mundo entero, por todos los que estamos llamados a ser testigos del Señor Jesús resucitado. Roguemos al Señor.\n2.- Por el papa Francisco y nuestro obispo N., que sean pastores valientes y testigos audaces del Señor Jesús. R.\n3.- Por todos los que tienen autoridad, especialmente por los católicos que dan testimonio de su fe en el servicio público. R.\n4.- Por los que se sienten solos, abandonados o no sienten el amor de quienes los rodean; para que no desesperen en el dolor y la tristeza. R.\n5.- Por nosotros, por nuestros familiares y amigos, por nuestros compañeros de trabajo o de estudio. R.\n(Se pueden añadir otras peticiones de la comunidad)\nM. Al hacer memoria del acontecimiento central de nuestra salvación, queremos que atiendas las suplicas de todos los que hemos creído en tu Hijo, Jesucristo, que vive y reina contigo.\nM. Te alabamos, Señor, porque no cesas de custodiar a tus discípulos que permanecen en tu amor por la acción del Espíritu.\nR. ¡Bendito seas, Señor Jesús, que tanto nos amas!\n1.- Señor Jesús, nos amas tanto que no nos dejas solos en ningún momento de nuestra vida. R.\n2.- Señor Jesús, nos amas tanto que nos das tu mismo Espíritu para que él nos defienda y nos consuele. R.\n3.- Señor Jesús, nos amas tanto que nos envías a nuestro mundo para que seamos un signo vivo de tu amor para todas las personas. R.\nM. Padre, en el Señor Jesús nos has entregado tu amor para que vivamos como hijos tuyos. Confiadamente te decimos junto con Jesús: Padre nuestro…\nJuntos cantando la alegría/ Cristo el Señor resucitó/ Este es el día, Señor/ Y yo le resucitaré.\nEl día de la Ascensión, los Apóstoles comprendieron mejor las Sagradas Escrituras: “se les abrió la mente”, señala el texto. Jesús, antes de dejarlos, les dijo algo muy consolador: “Ustedes son testigos de todo esto”, que es lo mismo que declarar, “confío solo en ustedes”.\nLos llevó hasta cerca de Betania, los bendijo y se separó de ellos. Subió al cielo. Los discípulos volvieron a Jerusalén muy contentos. La vida de todos los mortales termina con la muerte. La muerte de Cristo se transforma en la alegría de la resurrección y el envío de los que creyeron en él a misionar por todo el mundo.\nAsí comienzan los tiempos de la Iglesia, una comunidad que vivía con la alegría de la misión. Algo que siempre se repite hasta nuestros días. Una Iglesia, una comunidad que toma seriamente la misión, es alegre y contagia alegría. Puede tener problemas y sufrimientos, pero genera esperanza y entusiasmo porque no está centrada en sí misma.\nEse día los Apóstoles entendieron que comenzaba una nueva tarea y fueron a predicar el evangelio por todo el mundo entonces conocido. Pedro, a Italia y Roma, allí lo crucificaron con la cabeza abajo; Santiago el Mayor, hermano de Juan, fue decapitado en la misma Jerusalén; su hermano, Juan, el evangelista, estuvo en Asia Menor, ciertamente en Patmos y Éfeso; Andrés, hermano de Pedro, divulgó la fe en Rusia y en Crimea, y murió en una cruz en aspas, la “cruz de san Andrés”; Felipe evangelizó el Asia Menor y murió crucificado a los 87 años; Tomás evangelizó el Oriente, hasta la lejana India; Bartolomé predicó en la Mesopotamia, donde le arrancaron la piel, Simón y Tadeo fueron deca-pitados después de predicar en Armenia y Egipto, y Santiago el Menor, que evangelizó Jerusalén, fue arrojado desde la muralla de la ciudad y apaleado, y su cuerpo fue encontrado, según la tradición, en Galicia donde es venerado.\nLos Apóstoles comprendieron que, después de la Ascensión, les tocaba a ellos continuar la misión; eran los testigos que habían entendido las Escrituras y recibido el don del Espíritu Santo.\nAhora los testigos somos nosotros y a nosotros nos toca. ¿Adónde vamos?\nHoy la Iglesia celebra la fiesta de la Ascensión del Señor. Es Jesucristo que vuelve al Padre para así estar siempre con nosotros. Es una presencia permanente en su Iglesia que la empuja a la misión: “Vayan y hagan discípulos”. De esta manera, la culminación de la Pascua es el envio en misión de los discípulos junto al Espíritu Santo como fuerza para la misión, que celebramos el próximo domingo de Pentecostés.\n2. Primera Lectura Hech 1, 1-11\nEl cristiano no debe preocuparse por el retorno físico de Cristo: con la fuerza del Espíritu Santo debe ser su testigo hasta que vuelva. Es el tiempo de la misión.\nLectura de los Hechos de los Apóstoles. En mi primer Libro, querido Teófilo, me referí a todo lo que hizo y enseñó Jesús, desde el comienzo, hasta el día en que subió al cielo, después de haber dado, por medio del Espíritu Santo, sus últimas instrucciones a los Apóstoles que había elegido. Después de su Pasión, Jesús se manifestó a ellos dándoles numerosas pruebas de que vivía, y durante cuarenta días se les apareció y les habló del Reino de Dios. En una ocasión, mientras estaba comiendo con ellos, les recomendó que no se alejaran de Jerusalén y esperaran la promesa del Padre: «La promesa, les dijo, que Yo les he anunciado. Porque Juan bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo, dentro de pocos días». Los que estaban reunidos le preguntaron: «Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino de Israel?» Él les respondió: «No les corresponde a ustedes conocer el tiempo y el momento que el Padre ha establecido con su propia autoridad. Pero recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra». Dicho esto, los Apóstoles lo vieron elevarse, y una nube lo ocultó de la vista de ellos. Como permanecían con la mirada puesta en el cielo mientras Jesús subía, se les aparecieron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: «Hombres de Galilea, ¿por qué siguen mirando al cielo? Este Jesús que les ha sido quitado y fue elevado al cielo, vendrá de la misma manera que lo han visto partir».\n3. Salmo Sal 46, 2-3. 6-9\n4. Segunda Lectura Ef 1, 17-23\nLectura de la carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de Éfeso. Hermanos: Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, les conceda un espíritu de sabiduría y de revelación que les permita conocerlo verdaderamente. Que Él ilumine sus corazones, para que ustedes puedan valorar la esperanza a la que han sido llamados, los tesoros de gloria que en-cierra su herencia entre los santos, y la extraordinaria grandeza del poder con que Él obra en nosotros, los creyentes, por la eficacia de su fuerza. Éste es el mismo poder que Dios manifestó en Cristo, cuando lo resucitó de entre los muertos y lo hizo sentar a su derecha en el cielo, elevándolo por encima de todo Principado, Potestad, Poder y Dominación, y de cualquier otra dignidad que pueda mencionarse tanto en este mundo como en el futuro. Él puso todas las cosas bajo sus pies y lo constituyó, por encima de todo, Cabeza de la Iglesia, que es su Cuerpo y la Plenitud de Aquél que llena completamente todas las cosas.\nAleluya. «Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo», dice el Señor. Aleluya.\n5. Evangelio Lc 24, 46-53\nEvangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas. Jesús dijo a sus discípulos: “Así está escrito: el Mesías debía sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer día, y comenzando por Jerusalén, en su Nombre debía predicarse a todas las naciones la conversión para el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de todo esto. Y Yo les enviaré lo que mi Padre les ha prometido. Permanezcan en la ciudad, hasta que sean revestidos con la fuerza que viene de lo alto”. Después Jesús los llevó hasta las proximidades de Betania y, elevando sus manos, los bendijo. Mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo. Los discípulos, que se habían postrado delante de Él, volvieron a Jerusalén con gran alegría, y permanecían continuamente en el Templo alabando a Dios.\n¿Nos damos tiempo para mirar la propia vida y reconocer los modos (¡a menudo sorprendentes!) en que el Señor Jesús ha sido una presencia cercana y permanente en la propia vida, en la familia, en la Iglesia? ¿Dedicamos tiempo para admirar y agradecer esta Presencia que todo lo sostiene?\nM. Hermanos, reunidos para celebrar la ascensión de Jesús en presencia de los Apóstoles, acudamos confiados al Padre.\n1.- Por la Iglesia que el Señor Jesús convocó y envió al mundo, para que seamos testigos de la novedad de la presencia del Señor Jesús. Roguemos al Señor.\n2.- Por todos los que tienen responsabilidades en la conducción de la sociedad, para que se dejen conducir por el Señor de la historia en sus tareas de servicio público. R.\n3.- Por la unidad de los cristianos y todos los que buscan la unidad de las Iglesias a través del ecumenismo. R.\n4.- Por todos los que trabajan en los medios de comunicación social, para que sean testigos de la verdad. R.\n5.- Por nuestra comunidad de N., para que sepamos ser el signo que Dios quiere en nuestro barrio y nuestros ambientes de trabajo y estudio. R.\nM. Padre, que nos invitas a permanecer fieles a ti en esta vida, con la mirada puesta siempre en la gloria eterna, te suplicamos nos concedas todo aquello que te pedimos con fe. Por nuestro Señor Jesucristo.\nM. Te Alabamos, Padre, porque nos enseñas hoy a reconocer a tu Hijo Jesucristo compartiendo tu gloria y prometiéndonos al Espíritu Santo.\n1.- Señor Jesús, que permaneces siempre junto a nosotros, en todo tiempo y lugar.\nR. ¡Bendito seas, Señor Jesús!\n2.- Señor Jesús, que confías en nuestra pequeñez y nos envías como tus testigos a este mundo. R.\n3.- Señor Jesús, que quieres reunirnos a todos junto al Padre. R.\nHacia ti, morada santa/ Juntos como hermanos/ Por ti, mi Dios, cantando voy/ Reina del Cielo.\nEl libro del Génesis nos relata que, antes de la creación del mundo, el Espíritu de Dios aleteaba sobre las aguas. A lo largo de todo el Antiguo Testamento los profetas anunciaron la Palabra del Señor, inspirados por el Espíritu de Dios. Pero las manifestacio-nes visibles del Espíritu Santo se comienzan a producir, en la historia de la Salvación, a partir de la Encarnación del Hijo en el seno de María. La acción de Cristo y del Espíritu están por esto, inseparablemente unidos, desde que por el “Sí” de María, por obra del Espíritu Santo, el Hijo se encarna en su seno virginal, hasta el momento en que el aliento del Resucitado derrama al Espíritu sobre sus temerosos discípulos. El Espíritu ya se había manifestado en forma de paloma en el momento del bautismo del Señor, pero ahora, cincuenta días después de su resurrección, se manifiesta en forma de llamas de fuego, que se derraman sobre los Apóstoles y María, reunidos en oración. Juan el Bautista había dicho a sus discípulos, que después de él, vendría Aquel que bautiza en Espíritu Santo y fuego.\nEs en medio de la comunidad orante, y en el día domingo, en que el Espíritu Santo se manifiesta plenamente y derrama sus dones sobre los Apóstoles. No es una manifestación individual, sino cargada de un contexto eclesial y de oración. Y esta epifanía del Espíritu no deja a los Apóstoles encerrados en su comunidad, sino que los abre al anuncio de la Buena Noticia de la resurrección del Señor a todos los hombres. Como una nueva Babel, en la que las lenguas ya no se confunden, sino que vuelven a hacerse una.\nEl don y la manifestación del Espíritu vienen a dar plenitud y a concluir la obra del Señor, ven-cedor de la muerte. Siempre el Espíritu Santo es un don del Resucitado.\nAl concluir estos cincuenta días de alegría pascual, nos reunimos nueva-mente este domingo para celebrar en torno al altar el Sacrificio de Cristo, que hoy se ve colmado con la venida del Espíritu Santo, sello sublime y divina conclusión de su misterio pascual. Su acción en nosotros nos permite creer en Cristo y llamar Padre a Dios. Cele-bremos, pues, esta solemnidad con alegría desbordante.\nEl libro de los Hechos de los Apóstoles, que cada año leemos como primera lectura en este día, nos vuelve a narrar la maravillosa manifestación visible del Espíritu Santo el día de Pentecostés, es decir, cincuenta días después de la Resurrección del Señor. La secuencia nos describirá, bajo la forma de un poema, la esencia y la acción del Espíritu en cada uno y en toda la Iglesia. El evangelio unirá esta manifestación del Espíritu a la Resurrección del Señor, fuerza de la que brota su acción.\n2. Primera Lectura Hech 2, 1-11\nLectura de los Hechos de los Apóstoles. Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De pronto, vino del cielo un ruido, semejante a una fuerte ráfaga de viento, que resonó en toda la casa donde se encontraban. Entonces vieron aparecer unas lenguas como de fuego, que descendieron por separado sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en distintas lenguas, según el Espíritu les permitía expresarse. Había en Jerusalén judíos piadosos, venidos de todas las naciones del mundo. Al oírse este ruido, se congregó la multitud y se llenó de asombro, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Con gran admiración y estupor decían: “¿Acaso estos hombres que hablan no son todos galileos? ¿Cómo es que cada uno de nosotros los oye en su propia lengua? Partos, medos y elamitas, los que habitamos en la Mesopotamia o en la misma Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia Menor, en Frigia y Panfilia, en Egipto, en la Libia Cirenaica, los peregrinos de Roma, judíos y prosélitos, cretenses y árabes, todos los oímos proclamar en nuestras lenguas las maravillas de Dios”\n3. Salmo Sal 103, 1. 24. 29-31. 34\n4. Segunda Lectura 1Cor 12, 3-7. 12-13\nLectura de la primera carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de Corinto. Hermanos: Nadie puede decir: “Jesús es el Señor”, si no está impulsado por el Espíritu Santo. Cierta-mente, hay diversidad de dones, pero todos proceden del mismo Espíritu. Hay diversidad de ministerios, pero un solo Señor. Hay diversidad de actividades, pero es el mismo Dios el que realiza todo en todos. En cada uno, el Espíritu se manifiesta para el bien común. Así como el cuerpo tiene muchos miembros, y sin embargo, es uno, y estos miembros, a pesar de ser muchos, no forman sino un solo cuerpo, así también sucede con Cristo. Porque todos hemos sido bautizados en un solo Espíritu para formar un solo Cuerpo, –judíos y griegos, esclavos y hombres libres–, y todos hemos bebido de un mismo Espíritu.\n5. Evangelio Jn 20, 19-23\nEvangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan. Al atarde-cer del primer día de la semana, los discípulos se encontraban con las puertas cerradas por temor a los judíos. Entonces llegó Jesús y poniéndose en medio de ellos, les dijo: “¡La paz esté con ustedes!”. Mientras decía esto, les mostró sus manos y su costado. Los discípulos se llenaron de alegría cuando vieron al Señor. Jesús les dijo de nuevo: “¡La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, Yo también los envío a ustedes”. Al decirles esto, sopló sobre ellos y añadió: “Reciban el Espíritu Santo. Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a los que ustedes se los retengan”.\nEl Espíritu Santo es la fuente de toda la santidad en la Iglesia, y siempre nos impulsa hacia la vivencia de esa santidad. ¿Le escuchamos cuando nos impulsa hacia el bien? ¿Tenemos conciencia de su acción en nosotros? ¿Le rogamos que haga crecer nuestra fe en Cristo y en el Padre?\nM. Como Iglesia, convocada por el Espíritu Santo, presentemos a Dios nuestras necesidades y las del mundo entero.\n1.- Por toda la Iglesia, para que por la acción del Espíritu Santo, todos los que profesamos la misma fe en Cristo, podamos llegar pronto a la plena unidad. Roguemos al Señor.\n2.- Por los que gobiernan las naciones y los pueblos, para que puedan escuchar la voz del Espíritu Santo que les invita a buscar el bien y conseguir la paz. R.\n3.- Por nuestra comunidad, para que movidos por el Espíritu Santo, busquemos ante todo la gloria de Dios y el bien de todos los hombres. R.\n4.- Por los que más sufren, tanto en el cuerpo como en el alma, para que se sientan consolados por la acción del Espíritu Santo y puedan salir de sus dificultades. R.\n(Se puede agregar otras peticiones de la comunidad)\nM. Escucha, oh Dios, la oración de tu pueblo, que ora en el Espíritu, por Cristo, nuestro Señor.\nM. A ti, Espíritu Santo, que nos visitas con el fuego de tu amor y nos reúnes en oración en torno a María, nuestra madre, te alabamos, diciendo:\nR. Te adoramos y te alabamos, Espíritu Santo de Dios.\n1.- Bendito seas tú, Espíritu Santo del Padre, que nos iluminas con tu luz eterna, y nos repartes los siete dones de tu amor. R.\n2.- Bendito seas tú, Espíritu Santo de Cristo, que reconfortas a tus hijos con la fuerza que procede de lo alto, y nos santificas con tu poder. R.\n3.- Bendito seas tú, Espíritu Santo del Padre y del Hijo, que visitas nuestras almas hasta lo más profundo de nuestro ser, y nos haces descansar en Dios. R.\nM. Sabemos que nadie puede llamarte Padre, si el Espíritu Santo no lo impulsa, por eso en este mismo Espíritu oramos diciendo: Padre nuestro…\nFuego de Dios/ Ven, Espíritu de santidad/ Espíritu Santo, ven/ Si alguno tiene sed/ Dios está aquí.\nEn Cristo, al Padre, por el Espíritu\nEl credo que recitamos cada domingo en la eucaristía, es un compendio o resumen de nuestra fe. Es la profesión en un solo Dios, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Creemos en un Padre todopoderoso, que por amor a nosotros, creó el cielo y la Tierra, todo lo visible y lo invisible. Creemos en su Hijo, Jesucristo, que siendo eterno con el Padre, se encarnó en el seno de María y se hizo hombre, para poder así rescatarnos del pecado y conducirnos, por su misterio pascual, de nuevo al seno del Padre. Y en el Espíritu Santo, que es dador de vida y santificador, y que junto al Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria. La Sagrada Escritura nos va revelando este misterio de la Santísima Trinidad poco a poco, casi como guiándonos, paso a paso, hacia la verdad plena, como nos dice el evangelio de hoy. Ante el misterio de la Trinidad, la respuesta del hombre es la adoración y la glorificación, que no hace más grande a Dios, sino que ensancha el corazón del mismo creyente. Reconocerse creatura, es reconocer a Dios como el Creador y someterse a su voluntad es ser plenamente libre.\nFuimos creados por amor, porque es Amor la vida de las tres personas Divinas. Fuimos marcados con su Nombre en la frente, fuimos elegidos para ser conocedores de la Verdad plena, y copartícipes de la gloria de Dios. Invitados a compartir la vida divina, incluso en medio de las tribulaciones de esta vida. Como nos dice san Pablo en la segunda lectura, es la fe la que nos da el acceso a esta gracia. En este año de la fe, el misterio de la Santísima Trinidad se nos revela con más plenitud, creer en el Dios uno y trino es lo que nos hace ser cristianos y ser miembros de la Iglesia. Cada uno de nosotros vive en Cristo, para el Padre, por el Espíritu.\nEn este domingo después de Pentecostés, la Iglesia celebra el misterio central de nuestra fe, la Santísima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, que son un solo y único Dios. Toda nuestra vida y toda la celebración de la Iglesia está marcada por este misterio insondable. En su Nombre somos bautizados, somos confirmados, somos perdonados, somos ungidos y somos bendecidos. Por eso también ahora, comenzamos esta celebración en su Nombre.\nLa lectura del Antiguo Testamento (Proverbios) profetiza ya a Cristo, como Sabiduría eterna del Padre, y nos señala su participación en la creación de todo el universo. El amor trinitario de Dios, infundido en nuestros corazones, nos impulsa a actuar según nuestra fe (Romanos). El evangelio de san Juan nos da hoy algunas pistas para ir profundizando en el misterio de la Santísima Trinidad: la verdad plena la revela el Espíritu Santo.\nLectura del libro de los Proverbios. Dice la Sabiduría de Dios: El Señor me creó como primicia de sus caminos, antes de sus obras, desde siempre. Yo fui formada desde la eternidad, desde el comienzo, antes de los orígenes de la tierra. Yo nací cuando no existían los abismos, cuando no había fuentes de aguas caudalosas. Antes que fueran cimentadas las montañas, antes que las colinas, yo nací, cuando Él no había hecho aún la tierra ni los espacios ni los primeros elementos del mundo. Cuando Él afianzaba el cielo, yo estaba allí; cuando trazaba el horizonte sobre el océano, cuando condensaba las nubes en lo alto, cuando infundía poder a las fuentes del océano, cuando fijaba su limite al mar para que sus aguas no desbordaran, cuando afirmaba los cimientos de la tierra, yo estaba a su lado como un hijo querido y lo deleitaba día tras día, recreándome delante de Él en todo tiempo, recreándome sobre la faz de la tierra, y mi delicia era estar con los hijos de los hombres.\n3. Salmo Sal 8, 4-9\nLectura de la carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de Roma. Hermanos: Justificados por la fe, estamos en paz con Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo. Por Él hemos alcanzado, mediante la fe, la gracia en la que estamos afianzados, y por Él nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Más aún, nos gloriamos hasta de las mismas tribulaciones, porque sabemos que la tribulación produce la constancia; la constancia, la virtud probada; la virtud probada, la esperanza. Y la esperanza no quedará defraudada, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado.\nEvangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan. Durante la Última Cena, Jesús dijo a sus discípulos: Todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ustedes no las pueden comprender ahora. Cuando venga el Espíritu de la Verdad, Él los introducirá en toda la verdad, porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les anunciará lo que irá sucediendo. Él me glorificará, porque recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes. Todo lo que es del Padre es mío. Por eso les digo: Recibirá de lo mío y se lo anunciará a ustedes.\nEl Espíritu nos revela lo que se vive al interior de la Trinidad, la verdad plena. ¿Es para nosotros importante el tema de la Verdad como parte de nuestra profesión de fe en la Trinidad, o damos a la Verdad un valor relativo? ¿Nos acordamos de dar gloria a Dios siempre y en todo momento de nuestra existencia?\nM. A Dios uno y trino, por quien y para quien existe todo, dirijamos ahora nuestras oraciones, por las necesidades de la Iglesia y del mundo.\n1.- Por la Iglesia, para que pueda proclamar libremente su fe en la Santísima Trinidad, y llevar a todos los hombres a la salvación. Roguemos al Señor.\n2.- Por todos los que trabajan en el servicio público, para que su fe en la Trinidad los impulse a manifestar en este ámbito su búsqueda del bien y la verdad. R.\n3.- Por los que se ven perseguidos y acosados por creer en Dios uno y trino, para que la oración de toda la Iglesia pueda sostenerlos en sus dificultades. R.\n4.- Por nosotros, para que podamos llevar a la práctica de las buenas obras, la fe que profesamos con los labios. R.\nM. Dios todopoderoso y eterno, te pedimos que inclines el oído de tu corazón a nuestras oraciones y súplicas, y atiendas con bondad lo que humildemente te pedimos. Por Jesucristo, nuestro Señor.\nM. A ti, Dios único y trino, Padre, Hijo y Espíritu Santo, que mereces toda adoración y toda gloria, te alabamos, diciendo:\n1.- A ti, Padre eterno, que nos has creado a tu imagen y semejanza, y has creado el universo entero, te alabamos diciendo. R.\n2.- A ti, Cristo, hijo de María, que por nuestra salvación subiste a la cruz y resucitaste de entre los muertos, te alabamos diciendo. R.\n3.- A ti, Espíritu Santo, que santificas y renuevas nuestra vida para ser verdadera morada de Dios, te alabamos diciendo. R.\nM. Movidos ahora por este mismo Espíritu Santo, oremos al Padre como Cristo nos enseñó: Padre nuestro…\nJuntos como hermanos/ Haz cantar tu vida/ El alfarero/ En ti Señor.


Ruleta China: CINE | "Ramón Ayala" de Marcos López | Un retrato que piensa\nCINE | "Ramón Ayala" de Marcos López | Un retrato que piensa\nMarcos López, además de prestigioso, es el fotógrafo argentino más popular de los últimos 20 años. Dueño de un estilo potente e inconfundible, colorido y brillante, y de un nombre fácil de ser recordado, también tuvo desde siempre el poder de hacer que sus imágenes, más que nada sus retratos, saltaran a los imaginarios de aficionados a la fotografía, fotógrafos e incluso de aquellos que nunca habían pensado en la fotografía como arte, y se instalaran en un lugar preferencial. Así la imagen creada por Marcos López remite a Marcos López de inmediato. Y el tema de la marca (como huella pero también como un rasgo identitario), del nombre, de la memoria, es una idea con peso en el documental Ramón Ayala, que López dirigió sobre el poeta, músico, cantor, pintor, una figura clave de la música popular argentina, cuyo nombre, justamente, no se asocia tan directamente ni tan fácil a su obra, una obra inmensa y conocida. ¿Quién no sabe de memoria, quiera o no, los versos y los acordes de canciones como Posadeña linda o El cosechero?\nLa ópera prima de Marcos López es un retrato de Ramón Ayala, pero también es otra cosa. Es un retrato que, en principio, no se distancia de los retratos fotográficos de su realizador: planos fijos, lindos encuadres, color y luz, escenificaciones o "puestas en escena". Y los personajes, empezando por el propio Ramón Ayala, inconmensurable en toda su sabiduría y su magnificencia. Liliana Herrero, una de las entrevistadas en la película, junto con Juan Falú o el Tata Cedrón, por nombrar algunos, dice que Ramón Ayala cuando habla, recita, o canta, tiene en la voz, o en el acto, el gesto de quien crea el mundo, o un mundo, el don de originar, digamos. Y ese detalle que recoge Marcos López de Ayala asume el rol del instante preciso para la foto perfecta, al tiempo que ofrece una pista muy significativa a la hora de ir construyendo a Ayala. Igualmente el testimonio de otros personajes, cuyas existencias están relacionadas con Ayala, a partir de la influencia que su obra tuvo en ellos (por ejemplo el publicitario Víctor Kesselman o el vendedor ambulante de discos) forman parte de ese retrato. Y es entonces sí un retrato pero al mismo tiempo es una obra que piensa en la memoria y en el recuerdo que dejamos, explora cómo es que la existencia de uno (en este caso, un uno que es una pieza clave de la cultura argentina) adquiere sentido y se proyecta en relación con la existencia de otros. Marcos López escoge a Ramón Ayala, pero también al vendedor de discos. En la película Ayala mismo habla de la canción como memoria, al referirse a la suya sobre los olvidados mensús.\nUn amigo documentalista me dijo que la película de Marcos López sobre Ramón Ayala no le había gustado. ¿Porque es de fotógrafo con mucho plano fijo?, le pregunté. Ni siquiera, contestó. Su razón era que el personaje de Ayala "se le escapaba". Me quedé pensando en eso, y en la película que a mí me había gustado mucho; recién acababa de verla cuando escuché su opinión. Y como no sólo somos recordados en relación con otros sino que también nos construimos confrontando opiniones con otros estuve dándole vueltas al asunto. Pero no. Ramón Ayala no "se le escapa". Tras la idea de la huella, Marcos López muestra rasgos muy particulares y precisos sobre el artista. Lo sigue hasta las entrañas de los condados del folklore argentino, al serrano festival de Cosquín en Córdoba. Lo ubica en esa Misiones que en cada toma nos recuerda a rojo y a verde, y a río, a Horacio Quiroga y a Alfredo Varela. Incluso se citan fragmentos de la hermosa Las aguas bajan turbias de Hugo del Carril, basada en El río oscuro de Varela. Una película mito que también ha quedado marcada a fuego en la memoria de generaciones. Porque también somos los espacios que habitamos y en el caso de Ayala, no sólo los que habita sino y sobre todo los que recrea de tal manera que logra transportar a quien lo escucha hasta el medio de la selva. Así el documental Ramón Ayala, acaso un gran documental de autor, no sólo capta la foto precisa del poeta. También establece conexiones entre memoria, cultura popular e imaginario, haciendo que el debut de Marcos López como cineasta sea por demás interesante.\n"Ramón Ayala, el Mensú, entre la Selva y el Río" de Marcos López. Documental, 63'. Formatos de Rodaje: HD, HDV. Funciones: viernes de mayo y junio a las 20 horas. Malba Cine, Malba, Av. Figuero Alcorta 3415. Entrada: $18, $35. Estreno en Espacio Incaa KM O Gaumont, 12 de junio de 2014.\nPublicado por Eugenia Guevara en 22:37\nEtiquetas: cine, cine argentino, documental, eugenia guevara, gaumont, malba, marcos lópez, ramón ayala


"El Búfalo" Funes, un símbolo puntano que brilló en River - La previa - Cadena 3 Argentina\nJuan Gilberto Funes grabó su nombre en la historia del "Millonario" con sus goles en las finales de la Libertadores de 1986. Su muerte a los 28 años lo convirtió en leyenda. Conocé su historia.\nAUDIO: "El Búfalo" Funes, un símbolo puntano que brilló en River\nSu carrera como profesional duró apenas 10 años, pero le alcanzó para ganarse un lugar en la historia del fútbol sudamericano. Nunca vistió una camiseta por más de dos temporadas, pero son varias las hinchadas que lo idolatran.\nSe convirtió en un símbolo de la provincia de San Luis, donde una avenida y un estadio llevan su nombre. “El Búfalo” Funes murió a los 28 años y dejó de ser un simple ídolo para transformarse en una leyenda.\nJuan Gilberto Funes nació el 8 de marzo de 1963 en la ciudad de San Luis. Pasó su infancia rodeado por los paisajes puntanos y sintió desde muy chico un gran amor por la pelota.\nHizo todas las divisiones inferiores en Huracán de San Luis, y debutó en primera cuando era un adolescente. Su primer gran desafío llegó en 1983, cuando se sumó a las filas de Gimnasia de Mendoza para disputar el Torneo Nacional.\nJugó dos temporadas con la camiseta albinegra, ganó una liga mendocina y se metió a la hinchada en el bolsillo. En el 2015, una de las plateas de su estadio fue bautizada en su honor, sellando su romance para siempre.\nFunes se animó a cruzar la frontera para sumarse a Millonarios, un grande de Colombia. Llegó al club como un desconocido, el técnico le daba pocas oportunidades y él tenía la pólvora mojada.\nSe le abrió el arco en su segunda temporada y la hinchada se acostumbró a gritar sus goles. Metió 32 en seis meses, terminó como uno de los máximos artilleros del campeonato y se ganó el mote del “Búfalo de San Luis”.\nCuando River sufrió la partida de Enzo Francescoli, encontró en Juan Gilberto Funes al refuerzo ideal para el ataque. Corría el año 1986 y el club luchaba por conquistar su gran obsesión: la Copa Libertadores.\nEl “Millo” había perdido la final del torneo en dos oportunidades, y a su vitrina le faltaba el máximo trofeo continental. “El Búfalo” se sumó al equipo en la segunda fase del campeonato, y debutó como titular en la inolvidable final ante América de Cali.\nFunes no quería jugar el primer partido porque no se sentía a punto físicamente, pero Héctor “Bambino” Veira, su entrenador, lo convenció para que juegue. La final de ida era en Colombia, y el técnico creía que su pasado goleador en esas tierras podía marcar la diferencia.\nJuan Gilberto no decepcionó: el equipo ganó 2 a 1 en la ida y él hizo el gol de la victoria. Una semana más tarde, en el Monumental, volvió a marcar tras una corajeada en el área, venció al arquero Julio César Falcioni y le dio a River su primera Copa Libertadores de América.\nJugó 29 partidos con “La Banda” y metió sólo 5 goles, pero se dio el gusto de ganar la Copa Intercontinental y la Interamericana. Una vez más, a Funes le bastó con sólo una temporada y goles en el momento justo para convertirse en un ídolo de los hinchas.\nComenzó su travesía por Europa y pasó por Grecia y Francia, donde recibió una noticia que cambió su vida. Estaba a punto de firmar un contrato con el Niza cuando los médicos descubrieron que tenía problemas cardíacos, y el traspaso no se concretó.\nVélez apostó por él de todas formas y rindió dentro de la cancha, pero su salud se convirtió en un obstáculo ineludible. Tenía 27 años cuando le dijeron que debía abandonar el fútbol por su propio bien, pero Funes no concebía una vida sin jugar a la pelota.\nCoqueteó con Boca y dio todo de sí para demostrarle a los médicos que estaban equivocados, pero su corazón dijo basta. Juan Gilberto Funes murió el 11 de enero de 1992, a los 28 años, y las calles de San Luis se llenaron de personas que salieron a despedir a su gran ídolo.\n“El Búfalo” fue un tocado por la varita, un hombre que forjó su propia leyenda a base de gritos decisivos. El mundo del fútbol aún lo recuerda como un goleador con un corazón enorme, que dejó de latir antes de lo esperado.\nBúfalo Funes, Juan Gilberto Funes, San Luis, River, Copa Libertadores\nLos puntajes de los jugadores "xeneizes" y "albinegros"\nLos periodistas de Cadena 3 analizaron el desempeño de los jugadores de Boca y Santos en el empate por la ida de las semifinales. Entrá y mirá.\nIzquierdoz bajó a Marinho en el área y Santos reclamó el VAR\nA los 28 minutos del complemento, luego de una mala salida de Boca, Santos aprovechó el contraataque conducido por Alison y creó una situación de gol.


Atención desempleados: la ONU Colombia tiene estas vacantes | ELOLFATO.COM - Noticias de Ibagué y Tolima\nAtención desempleados: la ONU Colombia tiene estas vacantes\nConozca las fechas de inscripción para poder acceder a las vacantes que le ofrece la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito.\nSi está en busca de empleo debido a la crisis económica ocasionada por la pandemia del COVID-19 o necesita otro trabajo, la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (Unodc), en Colombia, le ofrece algunas vacantes que podrían ajustarse a sus necesidades laborales.\nLas convocatorias estarán abiertas del 23 al 25 de febrero del 2021, y podrá enviar sus documentos a través de su página web.\nEstán disponibles las siguientes vacantes:\nAsesor Temático Especializado en Gestión de Proyectos Ambientales, quien será responsable de “apoyar estratégicamente la implementación del proyecto denominado ‘Fortalecimiento de las capacidades institucionales colombianas para luchar contra la deforestación’”.\nLugar de trabajo: Bogotá.\nEsta vacante es con un contrato de prestación de servicios de una duración de seis meses.\nEntre los requisitos para el cargo se encuentran: tener mínimo siete años de experiencia en el campo y una especialización en Gestión de Proyectos, Gerencia de Mercados, Ingeniería Industrial, Administración de Empresas o afines.\nLíder Jurídico de la Corporación para el Desarrollo Sostenible del Norte y Oriente Amazónico (CDA) que se encargará de “asesorar técnicamente al proyecto” mencionado en la anterior vacante.\nEntre los requisitos para el cargo se encuentran: tener mínimo cinco años de experiencia en el campo y una especialización en derecho ambiental o afines.\nProfesional Administrativo y Financiero que estará en el área de Prevención del Consumo de Drogas y se encargará de tareas dictadas por las normas y regulaciones establecidas por Naciones Unidas.\nEntre los requisitos para el cargo se encuentran: tener mínimo cuatro años de experiencia profesional y un título profesional en ciencias económicas, administrativas, contables, ingeniería industrial, y/o afines.\nProfesional en Investigación en Análisis Socioeconómico Cuantitativo que contribuirá a fortalecer el Área de Análisis e Investigaciones del Sistema Integrado de Monitoreo de Cultivos Ilícitos.\nEntre los requisitos para el cargo se encuentran: tener mínimo cuatro años de experiencia profesional y un título profesional en ciencias económicas, administrativas contables y afines.\nProfesional en Ingeniería de Sistemas para la Corporación para el Desarrollo Sostenible del Sur de la Amazonía que será responsable de apoyar técnicamente al programa mencionado en la primera vacante.\nEntre los requisitos para el cargo se encuentran: tener mínimo cuatro años de experiencia profesional en desarrollo de software bajo ambiente web.\nAsistente Jurídico para la Subdirección de Administración Ambiental de la Corporación para el Desarrollo Sostenible del Sur de la Amazonía que se encargará de apoyar jurídicamente el proyecto mencionado en la primera vacante.\nLugar de trabajo: Mocoa.\nEntre los requisitos para el cargo se encuentran: ser profesional en Derecho con dos años de experiencia profesional relacionada con el proceso sancionatorio ambiental, licenciamiento ambiental u ordenamiento ambiental del territorio en la Amazonia colombiana.\nLíder de la Estrategia de Género de Desarrollo Alternativo que “será responsable de implementar la estrategia en articulación y coordinación con los diferentes proyectos y componentes del Programa de Desarrollo Alternativo”.\nEsta vacante es con un contrato de prestación de servicios de una duración de 6 meses.\nEntre los requisitos para el cargo se encuentran: tener un título profesional en ciencias sociales, antropología, sociología, derecho o ciencia política y una especialización en derechos humanos o en áreas afines.\nDe igual manera, contar con una experiencia de mínimo seis años en el campo.\nSi desea conocer mayor información puede acceder a la página web de la ONU. Allí encontrará por cada cargo un documento PDF llamado ‘Términos de Referencia’, en donde podrá ver los requisitos de cada vacante y el formato que se debe diligenciar para postularse.


En la carretera Mérida-Progreso se encuentra la Universidad Marista, un interesante trabajo que de nueva cuenta demuestra que en Yucatán, la calidad arquitectónica y constructiva, es cosa de todos los días.\nEl proyecto de la Universidad Marista de Mérida representó por sí mismo un reto, primero por tener que responder a una demanda de crecimiento que se da con el paso del tiempo y en el cual diversas licenciaturas y maestrías con requerimientos distintos de espacios se van sumando a la oferta que la Universidad hace a la sociedad. Otra reto interesante que tuvieron que enfrentar los responsables de la construcción de esta institución fue el poder desarrollar un proyecto que tuviera pocos materiales, así como reducir al mínimo los costos de operación y mantenimiento del edificio.\nAdicionalmente a esto, señala el arquitecto Mario A. Peniche, uno de los coautores del proyecto –quien por cierto, fue fundador de la Escuela de Arquitectura de esta institución educativa–, es “que tendríamos que resolver la construcción en diversas etapas, dentro de un plan maestro. Queríamos que tuviera una imagen siempre completa al irse desarrollando cada una de ellas”. Cabe decir que el tiempo completo para la construcción de todo el conjunto no podía ser determinado con anterioridad; este proceso se fue dando en función de la demanda y del crecimiento de la universidad.\nPara la obra, continúa informando el arquitecto Peniche, “elegimos plantear un proyecto que pudiera agrupar las distintas áreas comunes de las diversas carreras; como la aulas, que son comunes a todas; a éstas las denominamos Aulas típicas. Por otro lado, tuvimos que ir desarrollando pequeños módulos autónomos que cubrieran las necesidades específicas y le dieran sentido de pertenencia a las distintas áreas del conocimiento. Ejemplo de esto son los talleres, laboratorios, centros de cómputo, etcétera”. Por su parte, las áreas de uso común son la biblioteca, cafetería, salones de usos múltiples, entre otros, que van estructurando y ligando el proyecto. También se incorporaron las áreas administrativas y finalmente las deportivas. Todas igualmente importantes porque le dan sentido a la universidad y se entretejen en las actividades de la vida cotidiana. Cabe subrayar que la orientación de las aulas típicas se propuso norte-sur, ubicando los ventanales al norte dado que tienen una luz más uniforme durante el año. Por su parte, las circulaciones están hacia el sur donde se incorporan unas cartelas de una sola pieza de concreto aparente prefabricado que funcionan como expresión del edificio y a la vez como parteluces que dosifican la entrada de luz por el sur.\nPara la construcción de esta pieza de la arquitectura emeritense se eligió un sistema constructivo basado en prefabricados de concreto, manteniendo los elementos en su estado original, sin recubrimientos; facilitando su construcción, mantenimiento, ampliaciones y permitiendo con su fuerza expresiva, tener un proyecto siempre nuevo, al tiempo que se conservaba una de las virtudes de esta universidad que es la sencillez. Además, los sistemas constructivos de zapatas, columnas, trabes y losas son también elementos de concreto prefabricado, todos aparentes, permitiendo así que los muros sean del tipo mamparas o divisorios lo que genera que puedan ser modificados constantemente según las necesidades de tamaño de los grupos y las dimensiones de los espacios.\nPor otro lado, cabe decir que el proyecto cuenta con diferentes rampas que permiten a los estudiantes con capacidades diferentes poder movilizarse con libertad por el edificio. También posee un elevador para las circulaciones verticales. En cuanto a la elección de los materiales y del sistema constructivo, éstos permitieron ir desarrollando las distintas etapas con rapidez; así las nuevas etapas se fueron incorporando fácilmente al conjunto dándole además la unidad que se buscaba.\nEl edificio en su conjunto traduce el sentido de solidez; de fuerte presencia física; de austeridad en sus elementos pero a la vez recrea y enfatiza la belleza plástica de la solución. Los elementos claves de la arquitectura se conjugan armónicamente en la en la propuesta arquitectónica, en donde la estructura es a la vez forma; la forma es la estructura y ambas cobijan la función. Forma, función y estructura quedaron así amalgamadas en un solo lenguaje que se traduce formalmente en los diversos edificios de este campus universitario.\nAcerca de los prefabricados\nLa empresa encargada de los prefabricados fue Predecon, quien informó que “la planeación y ejecución del proyecto de esta obra se basó en transformar la idea arquitectónica en un gran mecano estructural con base en precolados de concreto aparente que cumplen con una funcionalidad estética y de soporte. En este sentido, los principales elementos que integran este gran rompecabezas son:\nColumnas de concreto gris aparente de 45 cm x 60 cm de sección, ancladas a un candelero colado en sitio. Éstas incluyen ménsulas metálicas para recibir trabes portantes y de rigidez.\nCartelas de concreto gris aparente con acabado de molde metálico a tres caras; éstas con una sección de 20 cm x 150 cm. Cabe decir que estos elementos quedaron anclados a una zapata candelero corrida colada en sitio. Incluyen preparaciones y ménsulas para recibir elementos portantes y de rigidez.\nCartelas de concreto gris aparentede 50 cm x 120 cm de sección, aligeradas con poliestireno. Fueron incluidas las preparaciones para portar elementos de fachada.\nTrabes del tipo rectangular de 30 cm de ancho, reforzadas y presforzadas. Estos elementos cuentan con un accesorio metálico en sus extremos para su fijación a las columnas y las cartelas.\nTrabe tipo “Trabe panel” de concreto gris aparente que quedó integrado a la edificación como un elemento de fachada y portante a la vez. Incluyó las preparaciones para su correcta fijación a las cartelas.\nLosa plana aligerada presforzada de 20 cm de sección con un acabado aparente de color gris.\nPanel de fachada de concreto reforzado. En este caso, se trata de un elemento aparente de color gris que incluyó preparaciones para su correcta fijación a la estructura.\nPredecon expresa que el diseño, fabricación, transporte y montaje de todos los elementos precolados obedeció a una planeación cronológica desarrollada por los diferentes departamentos asociados con la ejecución de la obra. De esta manera fue posible saber desde el inicio el tiempo que se tenía que cumplir para cada una de las etapas del proceso, desde su concepción hasta su término. En este sentido, señalan en Predecon, “es fundamental que exista una buena coordinación entre los involucrados durante su desarrollo para evitar atrasos de tiempo y costos no deseados”.\nLas etapas que intervinieron en la realización del proyecto fueron: el diseño, que consistió en tomar el proyecto arquitectónico y transformarlo en un despiece de elementos prefabricados. Este proceso incluyó identificar los diferentes tipos de elementos que intervinieron (como losas dt, columnas, paneles, etcétera), generando una lista de ellos y poniéndoles una nomenclatura para su identificación. El diseño también incluyó la realización del cálculo estructural de cada una de las piezas precoladas bajo estándares específicos de Predecon. En cuanto a los planos de taller de cada elemento involucrado en el proyecto, éstos incluyeron la geometría de la piezas; diagramas de refuerzo; especificación de acabados; datos útiles para su montaje como su peso y dimensiones, entre otros.\nUna vez fabricada la pieza se pasa a la etapa de envío de la obra atendiendo al programa de montaje que indicaba el día que era necesario recibirla para su instalación. Para este propósito se requirieron camiones de transporte de carga pesada que puedan transportar hasta 30 toneladas. Cabe acotar que es necesario en muchas ocasiones, analizar la manera de enviar elementos que por sus dimensiones o peso no se puedan transportar de manera normal a la obra. Para el caso específico de la Universidad Marista fue indispensable diseñar sujeciones especiales para las cartelas de manera que pudieran transportarse de canto (sobre el grosor de 20 cm/50 cm), sobre la cama del tráiler.\nEn cuanto al proceso de instalación/ montaje de los precolados, éste quedó diseñado con base en las siguientes preguntas que fueron resueltas de manera satisfactoria: ¿Cuántas piezas se montan al día? ¿Cuántos camiones se pueden recibir en obra en un solo día? ¿Cuál es el avance óptimo que permite al contratista de obra civil realizar sus trabajos sin estorbar ni ser estorbado por el montaje? ¿Se puede trabajar de día o existen restricciones de horario? o ¿Cuántos equipos de montaje se requieren?\nLos principales recursos para efectuar el montaje de precolados son: las grúas y el personal de montaje. El equipo a utilizar y el personal se definen con base en el programa de obra y a los cuestionamientos realizados anteriormente. Es importante señalar que para esta etapa es necesario conocer las conexiones temporales y permanentes de los precolados durante y después del montaje. Se implementaron algunas conexiones provisionales como son los tensores para plomo y alineación de columnas y cartelas; los puntales metálicos para trabes y trabes panel o las sujeciones tipo placa y tornillo para alineación de muros.\nPor su parte, los sistemas de conexión definitiva usados –entre otros–, fueron un mortero tipo grout para anclaje de cartelas y columnas a candeleros; una soldadura en nudos de soporte entre trabes y columnas y/o cartelas, así como un colado de nudos en unión de trabes panel y cartelas utilizando concreto f´c=350 kg/cm2. Conviene mencionar también que en la Universidad Marista se diseño un proceso para el montaje de las cartelas utilizando cables de acero y una polea auxiliar que permitió izar estos elementos con una sola grúa.\nPosterior a la etapade montaje y muchas veces durante el avance de esta, suele colocarse un firme de compresión sobre la losa aligerada de concreto. Este colado debe tener ya el acabado final indicado por el proyectista respetando los niveles establecidos en las especificaciones de proyecto. La etapa final y consiguiente entrega de la obra consistió en retirar apuntalamientos provisionales, detallar y limpiar todos los precolados que por efecto del transporte y montaje hubieran sufrido alguna mancha o despostillamientos, así como pintar los elementos metálicos visibles. Así, finalmente, se logró terminar esta obra que es ejemplo de buena arquitectura y de buena construcción. Por cierto, en noviembre pasado la obra de la Universidad Marista obtuvo el segundo lugar en la XIX edición de los Premios Obras CEMEX, en el rubro de Diseño de Edificación Institucional.\nTexto: Luisa López Ventura\nFotos: Cortesía despacho arq. Mario Peniche


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Ragged Glory: Arty Party\nHablar de Schwarz tras veinte años de carrera sigue haciendo aparecer al osado de turno como miembro de algún club de connaisseurs y sibaritas que trata de arcanos musicales a los que el vulgar público no puede tener acceso y solo los hermeneutas elegidos pueden analizar. Cierto que el sonido de los murcianos no es apto para todo el mundo, pero su cruce de pop y krautrock sí que debería acercarles a un potencial oyente que escucha grupos de vanguardia provenientes de Estados Unidos, Francia o Alemania sin problema alguno.\nTomando prestadas a Pablo Picasso Las señoritas de Aviñón para la portada —debidamente transformadas por Suloca en pop art—, el Arty Party (2004) del título del quinto disco de Schwarz (contando el compartido con Manta Ray) es la invitación a una fiesta la mar de lúcida y gozosa que bromea con el elemento esnob que acompaña a cualquier arte experimental alejado de los mundanos gustos del pueblo trabajador. Kraftwerk, Neu!, Brian Eno, Sonic Youth, Hüsker Dü, Pixies, Teenage Fanclub, Belle And Sebastian o Spacemen 3 (la canción Specimen 3 hace un juego de palabras con su nombre) son algunas de las influencias que se desprenden del álbum, aunque el trío español tiene a las alturas de su publicación unas maneras y unas capacidades propias, contrastadas por Heptágono y Cheesy en lo que va de siglo. Diez temas de cariz mayoritariamente instrumental que adquieren su carácter más extremo en los extensas Droning Forever y Psychotic Hypnotic, si bien cualquiera de ellos destaca por su calidad y belleza. Es, pues, el conjunto lo que da a Arty Party su enorme atractivo y categoría sobresaliente, texturas y atmósferas cimentadas en ese empeño europeo, en general, y germano, en concreto, de dar con una visión del rock and roll diferente y alejada de la idea norteamericana y predominante del mismo. Empeño nacido a finales de los sesenta en busca de unas señas de identidad que inficionasen la música popular con las músicas más radicales, ambiciosas y anticomerciales de uno y otro continente, ya fueran o no del ámbito culto. En esa línea y en esa tradición se inscribe la obra de una banda como Schwarz y su excelente Arty Party, parte de una discografía repleta de interés y sostén de unos directos espectaculares de las que ya no podremos disfrutar debido a la reciente desaparición del grupo. Dos décadas muy bien aprovechadas pero muy poco conocidas y divulgadas. Por desgracia, el ruido mediático ha sido para otros.\njavierfuzzy.blogspot.com 14 de abril de 2018, 19:51\nMe ha encantado eso de la infición de la música popular... Voy a ponerme ahora algo de Spacemen 3, se que aparecerá Schwarz.\nGonzalo Aróstegui Lasarte 15 de abril de 2018, 10:47\nSeguro que aparece, Javier. Grupo este, Schwarz, que sería muy de tu cuerda.


Por el Todo o Nada » Reporteros Asociados\n29 mayo, 2014 Baloncesto\nQuibdó se apropió de Medellín, las tierras antioqueñas ya son una extensión del pueblo chocoano, por lo menos en cuanto a baloncesto se refiere. De ahora en adelante, Cimarrones podrá presumir de haber derrotado en casa ajena a Academia de la Montaña en los 2 primeros juegos de la semifinal, con lo que están a un partido de la pelea por el título.\nAhora, deberá sostener lo echo fuera de casa en su coliseo, en el Departamental del Chocó, con su propia gente. Parece que nada los podrá detener. Cimarrones del Chocó y Academia de la Montaña por los partidos de vuelta en las semifinales de la Liga DirecTv, compromisos que iniciaran este jueves 29 de mayo y se extenderán hasta el sábado 31, de ser necesario.\nJuego Fecha Hora Partido Escenario\n3 Jueves Cimarrones del Chocó Coliseo Dep/tal\n29 de mayo 8:00 p.m. vs. Academia de la Montaña del Chocó (Quibdó)\n4* viernes Cimarrones del Chocó Coliseo Dep/tal\n30 de mayo 8:00 p.m. vs. Academia de la Montaña del Chocó (Quibdó)\n5* sábado Cimarrones del Chocó Coliseo Dep/tal\n31 de mayo 8:00 p.m. vs. Academia de la Montaña del Chocó (Quibdó)\nLa resaca de los dos primeros choques es dulce: 88-90 y 74-89 colocan a un solo juego al quinteto chocoano de la gran final y con las estadísticas a su favor, parece ser un hecho casi seguro. No obstante, el exceso de confianza puede ser un arma de doble filo.\nSu dominio en casa es indiscutible: 12 de 12 juegos ganados, contando los 10 juegos de la fase regular y los 2 compromisos disputados en los Playoffs ante Piratas Bogotá Humana, a los que vencieron en 4 partidos. Los bogotanos fueron el último equipo que venció a los chocoanos, en el segundo juego de la serie por marcador 108-114.\nAntes de eso, Cimarrones sumaba un invicto de 11 fechas. Las únicas otras 2 caídas del quinteto de Quibdó, fueron ante Academia en la novena y décima fecha, con lo que suman 3 derrotas en total de 26 juegos disputados hasta la fecha.\nCon 96,4 puntos por partido cada vez que juegan en casa, permitiendo, además, solo 77,7. Cimarrones tiene argumentos suficientes para disputar la gran final. Randall Hunter, Camontae Griffin y César Cortés serán los hombres a seguir en estos decisivos compromisos.\nPosibles inicialistas: Randall Hunter, Camontae Griffin, Brandon Sperliva, Edgar Moreno y César Cortés.\nRemontar un 0-2 parece una tarea casi imposible. Sin embargo, es un reto donde los más grandes son dados a conocer y que Academia asumirá con todo gusto para no quedarse afuera de la pelea por el título.\nNo obstante la batalla no será fácil. Los antioqueños no asombran cuando salen de sus tierras: 89,6 puntos a favor contra 85,3 recibidos, para un promedio de 4,3 puntos de diferencia en condición de visitante. Su registro son 7 victorias y 5 derrotas en 11 juegos como visitante, sumando los compromisos frente a Cóndores de Cundinamarca en PlayOffs.\nAdemás, los actuales subcampeones, aún no conocen lo que es una victoria ante Cimarrones en tierras chocoanas. Sus únicas victorias ante el quinteto que hará las veces de local fueron en la novena y décima fecha 96-83 y 95-82, por lo que no hay imposibles sobre el papel, ya en el entablado, la historia será de vida o muerte.\nAcademia sabe que de perder este partido dirá “adiós” a la temporada; es por eso que debe confiar en su máxima figura: Dagoberto Peña. El máximo anotador de la Liga con 29,3 puntos por partido será el encargado de sumar en el marcador para los antioqueños. Claro que antes deberán quitarle toda la presión que sufrió en los 2 partidos pasados.\nPosibles inicialistas: Dagoberto Peña, Omar Cantón, César Chávez, Álvaro Contreras y Beykar Aguaslimpias.\nAsí, teniendo en cuenta que el horizonte lejano ya llega a ser una realidad cercana, Cimarrones y Academia chocarán nuevamente en un duelo donde las cartas están sobre la mesa; ¿podrán los antioqueños alargar la serie? O ¿serán los chocoanos los nuevos finalistas?. Todo está claro, el ganador a por el título, el perdedor a casa.


Tratamiento NeutraLice ® espuma para eliminar liendres y piojos\nEspuma Capilar NeutraLice®\nTratamiento para eliminar piojos y liendres.\nPrecio: $340.00 MXN\nLa Espuma Capilar NeutraLice es un producto no tóxico y libre de pesticidas. Combate el problema de pediculosis efectivamente debido a que su fórmula combina enzimas naturales que degradan piojos y liendres, además de suavizar y debilitar la sustancia adhesiva con la que están sujetas al cabello. Esta doble función permite que en una misma aplicación sea fácilmente eliminado el problema de raíz sin necesidad de múltiples aplicaciones.\nEn la compra de la Espuma Capilar obtienes un peine liendrero con dientes de acero inoxidables que permite completar el proceso de aplicación atrapando y retirando del cabello piojos y liendres previamente tratados con la espuma.\nSus ingredientes pueden causar irritación en los ojos, por lo que es recomendable protegerlos y evitar el contacto durante el proceso de aplicación.\nSu presentación es de 120 ml., suficiente para una o dos aplicaciones. Su rendimiento depende de la cantidad de cabello y presencia de piojos y liendres.\nAplica la espuma en el nacimiento del cabello seco. Déjala actuar por 30 min. Peina con el peine liendrero mechones delgados de raíz a puntas y enjuaga el peine para retirar lo atrapado entre sus dientes. Continua el proceso hasta haber retirado todos los piojos y liendres del cabello. Aplica aire caliente con la secadora de pelo hasta secar completamente, posteriormente y para finalizar, lava el cabello como de costumbre.\nNo genera resistencia en los piojos.\nFunciona en la primer aplicación.\n"La Espuma capilar es muy buena, tenía tiempo sin poder acabar con los piojos y ya había probado de todo, hasta que los encontré, así que gracias. Ahora prefiero evitar que vuelva a pasar con el spray fijador."\nArcelia Vía mail, Febrero 20\nLos precios estan expresados en pesos mexicanos. Todos los precios incluyen 16% IVA. El costo por envío es de $115.00, aplica sólo para la República Mexicana y queda sujeto a cobertura y tiempo de entrega. Para consultar cobertura, tiempo de entrega o envíos a otros países, puedes mandar un correo a info@ByePiojos.com, con gusto te atenderemos. Conoce cuál es el veradero costo de tener piojos...\nMÁS PRODUCTOS DE NUESTRA LÍNEA\nEspuma Capilar Refill


La marca japonesa llega con este modelo para instalarse en la cima de la categoría, por diseño, calidad y nivel de equipamiento. Se fabrica en la Argentina y la probamos antes de que salga a la venta en julio. Su precio aún no está definido.\nLa falta de reflejos de todos los fabricantes para responder con rapidez a la aparición del Ford EcoSport, a principios de este milenio, le permitió a la marca del óvalo de disfrutar de un liderazgo absoluto durante una década. La fórmula Mercosur de un modelo con aspecto de 4x4, de uso urbano y con alcance popular ganó usuarios de a montones en la región, un fenómeno que se ha expandido, y con buenos resultados, al resto del planeta. La respuesta ha llegado tarde, pero con una oferta cada vez más amplia. Y el último en aparecer en escena será el Honda HR-V, que al mismo tiempo es uno de los más esperados. Y decimos que llegará porque recién hará su debut en público en el Salón del Automóvil de Buenos Aires, que empieza el 19 de este mes. Pero deautos ya pudo probar este modelo que estará a la venta a partir de julio.\nEl Honda HR-V se fabrica en la planta que la marca japonesa tiene en Campana. Y si bien todavía es bajísimo el contenido de piezas nacionales, la empresa asegura que irá sustituyendo partes a medida que avance la producción.\nSu figura mantiene los trazos que se ven hoy en otros modelos de la marca, tanto que hasta se la ha bautizado como “mini CR-V”, en alusión al SUV mediano de Honda. Sin embargo, el HR-V tiene un detalle de diseño que lo diferencia: las manijas de las puertas traseras están ocultas al final de las ventanillas. Esta solución, junto con una nervadura lateral ascendente de adelante hacia atrás, dibuja una figura novedosa en el segmento, con aires más deportivos. En un primer vistazo rápido, algún distraído podría confundirlo con un vehículo de dos puertas.\nYa adentro, el HR-V sí exhibe un estilo completamente distinto al resto de los modelos de la marca. Sorprende por su asimetría. Primero llama la atención su consola central orientada hacia el conductor, en donde hay una pantalla táctil que agrupa el sistema de entretenimiento, la navegación y las opciones del teléfono celular, y otro sector de comandos, más abajo y también táctil, para las funciones de la climatización. Debajo de estos, en un hueco generoso pero oculto y de difícil acceso, hay dos puertos USB, una entrada HDMI y un toma de 12 V. Entre las dos butacas delanteras se extiende otra consola, sólida y relativamente alta, en donde se distribuyen la selectora de la caja de cambios, un par de posavasos y un apoyabrazos. La posición de manejo es fácil de lograr y puede ser baja, similar a la de un auto convencional. Las butacas son cómodas y ofrecen una buena sujeción lateral.\nSu calidad de materiales y de terminación la colocarán a tope del segmento, junto con el Jeep Renegade (llega en el segundo semestre).\nEl espacio interior es amplio. Hay lugar suficiente para que personas altas viajen atrás sin tener problemas en la zona de las piernas o de la cabeza. Eso sí, que no sean más de dos los pasajeros, ya que las limitaciones aparecen en su anchura. Un sistema de configuración de asientos permite modificar la inclinación de los respaldos, ya sea para viajar más cómodo o ganar espacio de carga.\nA pesar de su aspecto de SUV, este Honda no ofrecerá, al menos al principio, una versión con tracción en las cuatro ruedas; todas serán de tracción delantera.\nContará con un solo motor disponible, un naftero 1.8 litro de 140 caballos de fuerza que también lleva el Civic. Y se asociará con una caja manual de 6 velocidades o una automática CVT, que fue la transmisión que llevaba la unidad de prueba. Responde con mucha energía partiendo desde parado, tanto que hay que tomarle el tiempo para que la salida no sea muy violenta. Esta combinación de motor-caja permite tener una muy buena reacción en cualquier momento. En el tablero hay un detalle que motiva a cuidar el consumo de combustible. El aro del velocímetro está siempre iluminado (se puede optar entre 7 colores) y cuando se ejerce una conducción eficiente, sin abusar del pie derecho, ese aro se ilumina en color verde.\nEs un vehículo agradable de conducir, correctamente insonorizado y que ofrece reacciones lógicas. Cuenta con un buen confort de marcha y, a pesar de no tener suspensión independiente en el eje trasero, su carrocería se inclina menos que otros vehículos de la categoría al momento de doblar.\nHonda aún no definió el precio de este modelo, lo hará en un par de semanas. Lo que es seguro es que se ubicará entre un Ford EcoSport (de $ 228.400 a $ 278.200) y el Honda CR-V ($ 439.500), hoy alcanzado por el impuesto al lujo, cuyo piso debería ser revisado este mes. De lo que no hay ninguna duda, es que el HR-V será un vehículo muy buscado, más allá de su precio.\nEtiquetas: Honda Modelos Novedades


- jueves 18 octubre 2018\nFuncionará bajo la órbita de la Subsecretaría de Desarrollo Social\nHaciéndose eco del pedido de instituciones que trabajan con discapacidad en Laprida, el Municipio puso en funcionamiento un espacio de consultas y reuniones.\nEste área había sido demandado durante el cierre de la Semana de la No Discriminación en la plaza, con un petitorio que tuvo firmas de varios vecinos.\nInstituciones como la Escuela Especial Nº 501, El Taller Protegido o el Centro de Día, veían la necesidad de que exista en Laprida un espacio para coordinar en conjunto políticas en este sentido.\nLa demanda era que se puedan atender problemáticas de personas con discapacidad y familias, de manera centralizada y coordinada.\nAnte este panorama, el miércoles pasado el Municipio recibió en una primera reunión a directivos de estas instituciones, para generar un espacio de trabajo.\nEsta mesa de discapacidad funcionará bajo la órbita del área Social y atenderá en las oficinas de Desarrollo Social de lunes a viernes de 10 a 12 horas.\nDesde el Municipio se informó que “ante una propuesta del Consejo de Discapacidad al Ejecutivo” se creó este espacio y se designó a Nancy Minvielle, como responsable de atención.\nDe esta primera reunión formaron parte la directora de la Escuela Especial, María Baliño, la inspectora distrital Patricia Desiderio, la directora del CATDI Gabriela Ramos, la directora del Centro de Día, Estefanía Álvarez.\nPor parte del gabinete estuvieron la subsecretaria de Desarrollo Comunitario, Soledad Fischbach, la directora de A.S.D. Isabel Eyherabide, la directora de Educación Paula Cruz, el director de Deportes Agustín Bernadaz, concejal Martin Errobidart, administrativa del área social Nancy Minvielle y el secretario de Seguridad Daniel Bayones,\nEntre las temáticas, se informó que se está trabajando para la creación de un registro de personas con discapacidad, para logar una estadística y pensar actividades o propuestas acordes a esta población.\nTemas Políticas de Inclusión