OCPS requerirá uso de mascarillas a los adultos hasta finales de enero por el aumento de casos de COVID-19 - En Español - Orlando Sentinel\nOCPS requerirá uso de mascarillas a los adultos hasta finales de enero por el aumento de casos de COVID-19\nJan 04, 2022 at 6:54 AM\nAttendance clerk Cheetara Harris organizes the first and second grade laptops t the Orange County Public Schools Academic Center for Excellence (ACE), on West Livingston Street, on Thursday, August 6, 2020. Starting Tuesday, Jan. 4, 2021, face masks are again required for any adults on OCPS campuses. They are "strongly encouraged" for students as they return from the two-week winter holiday break. (Ricardo Ramirez Buxeda/ Orlando Sentinel) (Ricardo Ramirez Buxeda/Orlando Sentinel)\nCon los casos de COVID-19 en niveles récord, los empleados de las Escuelas Públicas del Condado de Orange (OCPS, siglas en ignlés) y cualquier otro adulto en los campus deben usar máscaras faciales a partir del martes, una regla que permanecerá en vigencia hasta fin de mes, anunció la superintendente Barbara Jenkins el lunes por la noche.\nEl anuncio de Jenkins, realizado a través de las redes sociales y enviado a los padres por teléfono y mensajes de correo electrónico, se produjo cuando unos 200,000 estudiantes de OCPS regresaron a clases el martes después de unas vacaciones de invierno de dos semanas.\nEl distrito dijo que las mascarillas son “fuertemente recomendadas” para los estudiantes, pero no llegó a exigirlas. Los mandatos de mascarilla facial violarían una nueva ley estatal aprobada en noviembre como parte de la batalla en curso del gobernador Ron DeSantis con los distritos escolares sobre los protocolos de seguridad COVID-19.\nEl distrito escolar de Orange hizo cumplir un mandato de máscara estudiantil de 60 días a principios del año escolar, enfrentando sanciones estatales como resultado, pero eliminó el requisito a fines de octubre cuando los casos de coronavirus disminuyeron significativamente.\nEl reciente aumento de casos, impulsado por la nueva variante omicron, cambió las cosas nuevamente.\n“Este es un esfuerzo por mantener a nuestra fuerza laboral segura mientras lidiamos con el aumento de casos”, dijo Jenkins en su mensaje a los padres. “Debido a las acciones tomadas por el estado el otoño pasado, las escuelas y los distritos escolares no pueden exigir a los estudiantes que usen máscaras, sin embargo, lo recomendamos encarecidamente. Continúe practicando las precauciones contra una pandemia mientras trabajamos juntos para mantener seguros a nuestros niños y al personal“.\nJenkins también dijo que los niños que se quedan en casa debido a preocupaciones sobre el virus recibirán ausencias justificadas siempre que mantengan sus asignaciones, aunque agregó que el distrito no alienta a los padres a mantener a sus hijos fuera de clase.\nTodos los adultos en los campus de OCPS y en los vehículos del distrito, ya sean empleados, visitantes o proveedores, deben usar máscaras faciales hasta fines de enero, decía el mensaje de la superintendente.\nAlgunos otros distritos escolares de Florida, incluidos Broward y Miami-Dade, también están exigiendo máscaras faciales en sus campus debido al reciente aumento de casos.


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¿Qué comemos hoy? » Archivo » Rollitos de trucha, arroz y alcaparras\nRollitos de trucha, arroz y alcaparras\nLaura Vichera | 4 de septiembre de 2013 a las 8:13\n2 tomates rojos de pulpa firme\nunas cucharadas de vinagre balsámico\nUna vez limpias las truchas, sacamos los lomos, limpios de piel y se cortan en filetes finos, a lo largo. Los enjuagamos bien y se secan con papel de cocina. Salpimentar por ambas caras y reservar.\nEn un cazo rehogar los dos dientes de ajo, enteros y ligeramente machacados. Incorporar el arroz y las hebras de azafrán y cocer hasta dejarlo “al dente”, volcar en un escurridor y refrescar con agua fría.\nA continuación, pelar y picar las cebolletas, el pimiento y los tomates en daditos pequeños. En una sartén con unas gotas de aceite de oliva, rehogamos en primer lugar el pimiento y las cebolletas y sofreír sin que lleguen a ablandarse demasiado.\nUnos minutos después, incorporar los dados de tomate y dejar al fuego, moviendo de vez en cuando hasta que reduzca el jugo. Volcar en un cuenco y mezclar con unas cucharadas de arroz. Precalentamos el horno a 200 grados.\nLuego, incorporar las alcaparras bien escurridas, el orégano, sal, pimienta molida y un chorrito de vinagre de Módena. Mezclar bien y repartir unas cucharadas de relleno sobre cada uno de los filetes. Enrollamos y atravesamos con un palillo para sujetarlos. Colocar sobre una bandeja engrasada y hornear durante diez minutos.\nServir enseguida, agregar un hilo de aceite de oliva y acompañar con el resto del arroz.\nEtiquetas: arroz, rollitos, trucha fresca


Otro escándalo salpica al gobierno argentino | ELESPECTADOR.COM\nOtro escándalo salpica al gobierno argentino\n22 Feb 2015 - 11:54 AM\nEl jefe de Gabinete, Jorge Capitanich, dice que hay una embestida corporativa, mediática y judicial contra funcionarios del Gobierno.\nEFEEl jefe del gabinete argentino, Jorge Capitanich.\nEn medio del escándalo internacional generado por la muerte del fiscal Alberto Nisman, que ha dejado al gobierno argentino en la mira de muchas acusaciones sobre corrupción y posible encubrimiento de responsables de actos terroristas, revive otro caso para terminar de empañar la imagen de la administración de Cristina Fernández de Kirchner. Esta vez, un tribunal confirmó el procesamiento del vicepresidente, Amado Boudou, por "cohecho pasivo y negociaciones incompatibles" con su cargo, en un caso de presunta corrupción relacionado con la compra de la imprenta de papel moneda exCiccone.\nEn términos más específicos, el vicepresidente Boudou fue nuevamente procesado por presunta corrupción en una causa que lo investiga por comprar el 70% de una imprenta que tenía el monopolio para la impresión de papel moneda, tras haber intervenido para evitar su quiebra cuando fue ministro de Economía en 2010. El juicio a Boudou podría realizarse el año que viene.\nLa Cámara Federal no sólo confirmó el procesamiento de Boudou. También rechazó un recurso de recusación contra el juez federal Claudio Bonadío, quien investiga presuntas irregularidades administrativas en la empresa Hotesur, que gestiona el hotel de lujo Alto Calafate y de la que es accionista la presidenta Cristina Fernández.\nAmbas medidas fueron tomadas un día después de una masiva marcha en homenaje al fallecido fiscal Nisman, convocada por fiscales y en la que muchos ciudadanos hicieron sentir su reclamo de justicia. Esta coincidencia hizo que el secretario general de la Presidencia, Aníbal Fernández, dijera que la adopción de las medidas después de la movilización era "llamativa": "La Justicia tiene que hacerlo todos los días, no estoy pidiendo días especiales para eso o días de retiro por una marcha, pero es muy llamativo determinadas situaciones".\nAntes de estas declaraciones, el gobierno ya había manifestado que la marcha, a la que se sumaron líderes de la oposición política y candidatos a las elecciones presidenciales de octubre, se realizó con fines desestabilizadores.\nEl jefe de Gabinete argentino, Jorge Capitanich, asegura que "hay una arremetida corporativa, mediática y judicial" contra el Ejecutivo. Lanzó una acusación contra el aparato judicial de su país: "no hay ninguna duda de que en Argentina la Justicia no es independiente de las corporaciones. Las corporaciones mediáticas y económicas concretadas tienen una agenda muy particular". Refiriéndose al procesamiento del vicepresidente Boudou, se quejó de que "las causas de evasión fiscal están estancadas y no tocan a grupos mediáticos concentrados". Agregó que "cuando se pretende combatir la fuga de capitales, los jueces y fiscales se pasan la pelota a otro o se excusan".\nCapitanich denunció además un “pacto de impunidad" entre la justicia y las corporaciones. "Ese pacto de impunidad significa protección mediática para fiscales y jueces a cambio de no proseguir con las causas y después ataques despiadados, desmedidos e infundados a miembros del poder Ejecutivo”.


"Yo no creía en la venta online; Pero ahora sí, y el ecommerce de Mercadona va a ser un exitazo" - Ecommerce News\nJuan Roig intervino en el Congreso AECOC de Gran Consumo\n"Un sabio puede cambiar de opinión, un necio, nunca", afirmaba Inmanuel Kant, uno de los filósofos más destacados del siglo XIX. Y Juan Roig, presidente y fundador de Mercadona es uno de los primeros. Si el año pasado, Roig renegaba sin tapujos del ecommerce, hoy en día parece que claramente ha cambiado de opinión. "Yo no creía en la venta online, pero ahora sí, y nuestra tienda online va a ser un exitazo", comentó el dirigente valenciano esta semana durante la celebración del Congreso AECOC de Gran Consumo.\nRoig destacó durante su intervención que su compañía seguirá apostando en España por la mejora de sus tiendas y por el desarrollo de las nuevas tecnologías. "Vamos a realizar cuantiosas inversiones, por lo que este año y el que viene vamos a reducir los beneficios a la mitad." De una inversión media anual de 650 millones de euros pasarán a más de 1.000 MM€. Y al respecto, Juan Roig fue tajante; "Vamos a transformar Mercadona, y en cuatro años no va a tener nada que ver con la actual."\nEn opinión del presidente de la cadena valenciana, "el éxito es la semilla del fracaso" y por eso hay que estar transformándose de forma permanente. "En Mercadona estamos cambiando constantemente. La cultura del cambio está en nuestro ADN pero hay que saber adonde vas porque de lo contrario te limitas a dar vueltas", explicó Roig durante su intervención.\nEl pasado mes de junio ya publicamos en Ecommerce News los primeros pasos del proyecto online de Mercadona, liderado por la hija del propio Roig. Juana, con los primeros nombres conocidos en su equipo, y la búsqueda activa de perfiles tecnológicos para su tienda online.\nSeguiremos estando atentos a los siguientes pasos para la tan esperada apertura de la tienda online de Mercadona, que presumiblemente debe ver la luz el próximo 2018, principalmente en los primeros meses del año.\nEn cuanto a su proyecto de internacionalización, el presidente de Mercadona concretó que ya tienen una sede en Porto, que cuentan con 120 directivos portugueses y que tienen previsto abrir 4 tiendas en 2019 y construir un bloque logístico en Povoa de Varzim, cuyas obras empezarán en 2018.\nOne thought on “«Yo no creía en la venta online; Pero ahora sí, y el ecommerce de Mercadona va a ser un exitazo»”\nMuy importante en estos tiempos es tener una actitud dispuesta al cambio para poder seguir las tendencias del mercado y estar a la vanguardia de lo que el mercado está pidiendo y sin lugar a dudas el e commerce es un segmento que crece dia a dia.


Pre-colecciones: Otoño 2015\nLas colecciones Pre-Fall son un avance de las colecciones de invierno que realizan algunos diseñadores, que se ponen a la venta antes de temporada. No hay desfiles como tal, sino que se realizan fotografías en estudio. No todo el mundo tiene acceso a ellas, sino que están destinadas a personas "influyentes" en el mundo de la moda. Curiosamente este tipo de campañas suelen ser más comerciales que las que se hacen de cara al público "normal".\nA continuación te mostramos algunos modelos de estas precolecciones de Otoño. Puede ser interesante para saber qué se va a llevar el próximo otoño y aprovechar las rebajas que tenemos ahora mismo para ir tomando nota, como por ejemplo, unos zapatos de estampado de leopardo como nos propone Stella McCartney o un abrigo en color crema como nos dicta The Row.\nCosmoadicta 22 de enero de 2015, 14:00\nQué mono el último!!! Besos guapa\nLauritina 22 de enero de 2015, 17:05\nHasta el momento me quedo con lo mostrado por Valentino y Chloé\nUnknown 23 de enero de 2015, 7:41\nEl abrigo de The Row es precioso, le acortaría un poco eso sí. Feliz viernes!\nTomando notas con Ro 23 de enero de 2015, 12:25\nLa colección de Stella es muy bonita...\nRebeca Palacios Martin 23 de enero de 2015, 15:38\nMe encanta la propuesta de Chanel, femenina y sofisticada, ademas, me mola el rollo barroco.\nC. Marta Rodríguez 24 de enero de 2015, 19:26\nOstras Sandra, me ha gustado mucho tu resumen de tendencias, me ha encantado el primer vestido de Valentino, y he alucinado con la especie de chaqueta de Chanel, bueno todo el look me parece increíble, esas botas son tremendas! Un beso y feliz fin de semana.\nsinetiquetarblog 25 de enero de 2015, 19:37\nQué bonito adelanto. Tomo buena nota de todo. Un beso.\nMarialu 26 de enero de 2015, 12:59\nMe gusta lo que veo, aunque tengo ganas de calor ^^\nTrendy Dreams 26 de enero de 2015, 16:15\n¡Qué pasada! no sabría con cual quedarme :)\nUnknown 27 de enero de 2015, 11:33\nMe ha gustado todo todo!\nEllen 29 de enero de 2015, 12:38\nMe gustan todos, ain que monos son.


Agéndame | Berimbau, 20 Años Después\nRegresan, luego de 20 años, las voces que identificaron al Berimbau, emblemático local (ubicado en la esquina de Schell y Diagonal en Miraflores) que marcó época en la década de los 80: Elsa María Elejalde, Cecilia Alessandra, Georgi Bahía y Gianina Hurtado como invitada. La cita es este sábado 24 de enero en el Jazz Zone.\nLo mejor de la música brasileña -bossa novas, sambas, rock y temas de telenovelas- serán el deleite de los seguidores de aquella época y de los siempre fieles amantes de la música del país de la samba.\nLa producción musical de este único show estará a cargo del reconocido bajista Genaro Hurtado, director de la Orquesta Crema y Canela; y del pianista Lucho Valverde quien radica en Australia y está de paso por Lima.\nCUANDO: Sábado 24 de enero, 10:30 p.m.\nCecilia Alessandra, Elsa María Elejalde, Georgi Bahía, Jazz Zone, música brasileña\n"Slumdog Millionaire" genera anticuerpos antes de su estreno en India Penélope Cruz expresa "infinito agradecimiento" por nominación Óscar


REEDICIÓN Y DINAMIZACIÓN DEL RECETARIO DE COCINA SENIORCHEF EN GÚDAR-JAVALAMBRE\nLas actividades culturales y la movilización de la población es uno de los objetivos de las Asociaciones que, como AGUJAMA, tienen encomendadas en sus Estatutos los Grupos de Desarrollo LEADER. El hecho de poder ofrecer a la población rural una serie de actividades, eventos, exposiciones o, como es el caso que nos ocupó en 2015, concursos gastronómicos, probocó la sensación de tener posibilidades recreativas en los pequeños municipios, disminuyendo la brecha cuantitativa que en materia de oferta cultural padece el medio rural frente al urbano.\nLa obra y servicio que se plantea aquí no tiene ánimo de lucro pero tiene el trasfondo de servir de herramienta al sector turístico para potenciar la llegada de visitantes y aumentar la calidad de la oferta culinaria de los establecimientos.\nLa persona seleccionada, en primer lugar, reeditará un libro creado como resultado de un concurso de cocina comarcal que se llevo a cabo en 2015 y en segundo lugar, esta persona realizará la dinamización de este libro entre los establecimientos hosteleros de la comarca Gúdar-Javalambre.\nLa finalidad perseguida con esta Obra y Servicio es la de poner en valor un material de tradición oral culinaria importante que hay recogido desde 2015, y hacerlo también con una motivación turística, de manera que la cultura gastronómica de la comarca pueda verse reflejada en la actualidad en la oferta de platos que son accesibles en nuestros restaurantes.\nLa realización de este proyecto ha sido posible por el impulso de nuestra asociación y gracias a la cofinanciación del programa del plan de empleo de garantía juvenil del Fondo Social Europeo y el Departamento de Economía, Industria y Empleo del Gobierno de Aragón,(INAEM) con un importe total de ayuda de 5.776,92€.


Cuadro portafotos múltiple espejo (2126221) - eAnuncios.com\nUSTED ESTÁ AQUÍ > Anuncios clasificados / Casa y Jardin / Arte y Decoracion / Marcos / Marcos en Toledo / Anuncio ID: 2126221\nMarcos en Toledo, Toledo\nCuadro portafotos múltiple Espejo 70x2,50x70cm medidas fotos 4 de 10x15cm 1 de 12x12cm 5 de 13x18cm Características: medidas: largo 70 cm ancho 2 cm alto 70 cm Color: Espejo Material: Pscristal Modelo: Portafotos múltiple Portafotos que capturan la belleza de la vida. Capturar los momentos especiales en una burbuja del tiempo. Hacer que las fotografías de esos instantes nos acompañen y nos recuerden lo hermosa que es la vida! ¡Así es! regalar un porta... Más información clicar en el sobre\nJOYERO DM ESPEJO DECORACION óN 19X15X8CM (20,90€) Joyero dm espejo decoracion ón 19x15x8cm material dm cristalArtículo a la venta con un pedido mínimo de 2 uds. Características: Medidas: largo 19...


Romanos, 2 - La Santa Biblia - Bíblia Católica Online\n1. Por eso no tienes excusa, tú, quienquiera que seas, al juzgar; porque en lo que juzgas a otro, a ti mismo te condenas, ya que haces tú las mismas cosas que juzgas.\n2. Pues sabemos que el juicio de Dios contra los que hacen tales cosas es conforme a la verdad.\n3. ¿Y piensas que escaparás al juicio de Dios tú que juzgas a los que hacen tales cosas?\n4. ¿O es que desprecias la grandeza de su bondad, de su paciencia y de su generosidad, y no te das cuenta de que la bondad de Dios te empuja al arrepentimiento?\n5. Tú, con tu corazón impenitente y duro, estás amontonando castigos para el día del castigo, cuando se manifieste el justo juicio de Dios,\n6. el cual pagará a cada uno según sus obras:\n7. la vida eterna a los que, mediante la perseverancia en las buenas obras, buscan la gloria, el honor y la inmortalidad;\n8. pero a los egoístas, a los que rechazan la verdad y se entregan a la injusticia, un castigo implacable.\n9. Tribulación y angustia para todo el que obra el mal, tanto judío como griego;\n10. gloria, en cambio, honor y paz a todo el que obra bien, tanto judío como griego;\n11. pues ante Dios todos son iguales.\n12. Todos los que pecaron sin estar bajo la ley, sin la ley también perecerán; y cuantos pecaron bajo la ley, según la ley serán juzgados.\n13. Porque para ser justos ante Dios no basta con escuchar la ley: hay que cumplirla.\n14. Pues cuando los paganos, que no tienen ley, practican de una manera natural lo que manda la ley, aunque no tengan ley, ellos mismos son su propia ley.\n15. Ellos muestran que llevan la ley escrita en sus corazones, según lo atestiguan su conciencia y sus pensamientos, que unas veces los acusan y otras los defienden,\n16. como se verá el día en que juzgue Dios los secretos del hombre, por medio de Jesucristo y según el evangelio que yo predico. Los judíos que violan la ley tienen mayor culpa.\n17. Si tú te llamas judío, confías en la ley, estás orgulloso de tu Dios,\n18. conoces su voluntad, sabes discernir lo mejor instruido por la ley,\n19. presumes de ser tú mismo guía de ciegos, luz de los que están en tinieblas,\n20. educador de ignorantes, maestro de niños por tener en la ley la norma de la ciencia y de la verdad;\n21. tú, que enseñas a otro, ¿por qué no te enseñas a ti mismo? Tú, que predicas que no hay que robar, ¿por qué robas?\n22. Tú, que dices que no hay que cometer adulterio, ¿por qué lo cometes? Tú, que aborreces a los ídolos, ¿por qué saqueas los templos?\n23. Tú, que presumes de la ley, ¿por qué ofendes a Dios violando la ley?\n24. Pues por vuestra culpa los paganos blasfeman contra el nombre de Dios, como dice la Escritura.\n25. La circuncisión ciertamente es útil, si cumples la ley; pero si no la cumples, da igual que estés circuncidado o no lo estés.\n26. Si los que no están circuncidados cumplen los preceptos de la ley, ¿no serán considerados como si lo estuvieran?\n27. Aunque no esté físicamente circuncidado, si cumple la ley, te juzgará a ti que estás circuncidado y tienes la ley, pero que no la cumples.\n28. Porque no es judío el que lo es exteriormente, ni es circuncisión lo que aparece exteriormente en la carne;\n29. sino que es judío el que lo es en el interior, y la verdadera circuncisión es la del corazón, según el espíritu, no según la letra; cuya alabanza no viene de los hombres, sino de Dios.\nLey Dios Judío Circuncisión Juzgas Circuncidado Juicio Cumples Culpa Obras Enseñas Gloria


Lentes Marca Ray Ban Precio | Ray Ban Hombre | Gafas Graduadas Ray Ban Gafas de Sol Ray Ban Baratas Descuento 77% - Part 3\nLentes Marca Ray Ban Precio, Page 3 Categoría\nHay otro f tbol colombiano que no es el que muestra la televisi n ni del que habla la radio. Otro f tbol que apenas aparece en los rumores del hincha o en las sospechas de la calle. Y es el f tbol que est detr s del f tbol. A diferencia de los estudios que se realizan actualmente, el estudio 301 incluyó a todo tipo de mujeres independientemente de cuál fuera el nivel de expresión del receptor 2 del factor de crecimiento epidérmico humano (HER2), el receptor de estrógenos (ER) o el receptor de progesterona (PR). Normalmente se analiza en las pacientes el nivel de expresión de HER2, ya que ahora existen tratamientos eficaces específicos para pacientes con la mutación HER2. En general, las pacientes con tumores HER2 positivos no recibirían tratamientos dirigidos a tumores HER2 negativos.\nSu decepción no resulta en un resentimiento claramente enfocado. Es ambivalente. El haber traducido el ideal revolucionario en crítica del despotismo moderno no le impide decir que una cultura política no sea al mismo tiempo una cultura de guerra. Pues este a ya lo dejamos por falta de presupuesto, para este deporte no hay ayudas. Si, Kevin corri durante dos a y la verdad, hizo buenas carreras, para ser un novato en esto le pillo el truco r El primer a por constancia y acabar todas las carreras qued 7 pero el segundo, el a pasado no acabamos todo y aunque empezamos mejor, nos tuvimos de plantar, por la pasta. Lo saquemos 2 veces en ambulancia de los circuitos, pero, siempre por culpa de terceros, nunca de como insinu el flipao ese, que ni da la cara.\n19. Explotar el impulso o dejadez del contrario. Al igual que en los deportes de lucha libre y judo, hay que saben aprovechar el impulso del oponente, el abogado debe sacar ventaja de la acci u omisi del contrario. Hay nios que han visto con sus propios ojos cómo su padre es asesinado y mujeres que han asistido a la violación de sus hijas. Ellos son las víctimas directas pero el resto de mi pueblo también ha sufrido por el destino de sus vecinos o parientes. Todos necesitan asistencia psicológica para superar este horror»..\nEl que hizo el examen conmigo (un chaval gordo 100 % pueblerino) llevaba +90 clases prácticas. No recuerdo la cifra exacta ya, pero había invertido más de 3000 euros con tanta práctica. Iba al extremo de los nervios, yo pensé que se iba a desmayar. Lo cierto es que lo «fashion» para tales ilustr es vaticinar a los cuatro vientos la importancia de no votar. Si lo hicieran en silencio, vaya y pase. Pero como lo gritan a los cuatro vientos, se me enciende un alerta roja bien grande y me veo en la obligaci de escribir algo al respecto, por eso esta nota hoy..\nPresentaci del Comandante General de la 3era. Presentaci del Presidente Regional de Tacna, Ing. Se realizar una rueda de prensa. Esta conocida sala de espect de la capital ofrec un concierto del grupo de rock Eagles of Death Metal. Uno de los espectadores que sobrevivi cont que, poco antes de que entraran los terroristas, el cantante de Eagles of Death Metal clav un cuchillo en el amplificador. Cinco o seis minutos despu se escucharon las primeras detonaciones dentro de la sala.\nEllas a veces se presentan como muy radicales y atraen a personas sinceras. Pero su caldo de cultivo por excelencia lo dan oportunistas y resentidos. Estas tendencias no pueden esperar. Si buscan paisajes exoticos volcanicos, LANZAROTE es única. A mi me encanta. El Parque Nacional de Timanfaya (volcanico) es impactante.\nRay Ban Aviator Military Canteen\nRay Ban Aviator Military\nLa nueva historia tiene una gran tarea que cumplir, lo que constituye un gran desaf por saldar.I. PERIODO DE LA AUTONOM (+/ 12,000 a a. C. Como ejemplo, una comida para 4 nos salió allí por unas 350 liras (un plato con un surtido de aperitivos y cuatro principales). Esa misma comida incluso algo mejor elaborada en mi opinión salía por unas 200 en el local cercano al hotel. Solo voy a sugerir un par de restaurantes.


ᐈ Formulario 520 【Formato, Llenado y MÁS】\nFormulario 520: Formato, Llenado y MÁS\nEl Formulario 520 es un formato virtual que se encuentra disponible en el portal del Sistema de Impuestos Nacionales (SIN) en Bolivia. Por consiguiente, este formato es utilizado para declarar el impuesto sobre las utilidades de las empresas no lucrativas. Cabe destacar que, dichas entidades son constituidas de conformidad al Código Civil boliviano.\nPor lo antes señalado, esta clase de empresas ya cuenta con un medio tecnológico que simplifica la labor de gestionar la declaración y pago de impuestos. Al respecto, te invitamos a seguir leyendo para que conozcas más detalles acerca del llenado de este formulario. Así también descubrirás aspectos como la utilidad de la planilla, los gastos deducibles y mucho más.\n1 Formato del Formulario 520\n2 Llenado del Formulario 520\n4 Gastos Deducibles en el Formulario 520\n5 Impuestos Nacionales en Bolivia\n5.1 Tributos bolivianos\n6 ¿Qué es el Formulario 520?\nFormato del Formulario 520\nPor otra parte, este formato solamente se encuentra disponible de forma digital, motivo por el cual deberás acceder a través de la página web del SIN en Bolivia. De esa manera, tendrás a tu disposición una forma virtual para poder realizar la declaración del Impuesto Sobre las Utilidades de las Empresas que no tengan la obligación de llevar contabilidad.\nEn todo caso, para obtener el formulario, sólo debes tener a tu alcance un computador o teléfono inteligente, acceder a Internet y buscar el portal oficial del SIN. De esa manera, te conectas a su oficina virtual y luego localizas los servicios al contribuyente. Así, entras a la plataforma de declaración jurada, colocas tu usuario, clave, NIT y listo, seleccionas tu Formulario 520.\nLlenado del Formulario 520\nSegún lo anterior, si ya has visualizado tu Formulario 520, lo más lógico es proceder a llenar la planilla. En todo caso, te recomendamos que tengas a la mano: los datos de la empresa, los libros de compra y de venta del período a declarar, así como cualquier otro registro que se encuentre asociado al impuesto al valor agregado y al período fiscal que se reporta.\nPor otra parte, ten en cuenta que deberás llenar detenidamente cada una de las tres secciones que corresponden al Formulario 520. Por consiguiente el SIN, pone a tu disposición las ventajas electrónicas de su portal virtual para que la declaración se haga más expedita. Sigue con nosotros, ya te vamos a indicar los pasos para el llenado del formato:\nEn el número de orden no debes colocar nada, ya que el sistema genera dicho dato.\nEn los campos de NIT, Mes, Año y Fecha. Ejercicio de; se debe escribir el tiempo en meses del ejercicio contable (máximo 12 meses).\nRecuerda, esta parte se llena cuando se está presentando una declaración sustitutiva de rentas.\nEn caso de aplicar, debes incluir: el número de DDJJ original, número de Resolución Administrativa, el formulario y número de orden a rectificar.\nCálculo del saldo definitivo a favor del Fisco o del Contribuyente\nAquí te recomendamos llenar en números los campos y llenarlos de forma secuencial y realizar los cálculos numéricos requeridos.\nEs recomendable antes de hacer el llenado definitivo, elaborar un borrador, el cual te servirá de guía para su correcto vaciado de datos.\nLos ingresos gravados comprenden: los ingresos percibidos por operaciones habituales y otros ingresos gravados más impuesto al valor agregado declarado.\nEn cuanto a los gastos deducibles, debes considerar: los gastos respaldados con facturas, impuestos a las transacciones efectivamente pagadas, otros tributos, etc.\nAl restarle los gastos deducibles al total de los ingresos gravados, se obtiene la utilidad antes de compensar pérdidas o pérdida neta.\nSi tienes compensaciones de pérdidas, debes restarlo a la utilidad neta y si su valor da mayor a cero, entonces generará un impuesto a pagar.\nSi se origina un saldo a favor del contribuyente, podrá ser trasladado a períodos impositivos subsiguientes.\nSegún lo antes señalado, el Formulario 520 se utiliza para realizar la declaración anual de IVA de las empresas sin fines de lucro, constituidas bajo el Código Civil y que no se encuentran obligadas a llevar contabilidades formales. En tal sentido, dentro de ellas se pueden considerar: Asociaciones, Fundaciones, Sociedades Civiles y otras entidades que no persigan un lucro.\nAdicionalmente con esta planilla, el SIN puede llevar un control y fortalecer la Educación Tributaria para lograr un fin social y económico. De acuerdo a esto, la recaudación impositiva contribuirá a mejoras en el desarrollo de Bolivia a nivel educativo, de salud, con grandes inversiones públicas en servicios comunitarios, desarrollo de las provincias, entre otros tópicos.\nGastos Deducibles en el Formulario 520\nSi todavía no sabes el significado de los Gastos Deducibles en el formulario 520, sigue con nosotros que ya te lo explicamos. Al respecto, estas erogaciones comprenden todos los gastos que están soportados mediante facturas registradas en el libro de compras del IVA. Por lo tanto, estos gastos pueden ser utilizados para la deducción de impuestos. Los mismos estarán sustentados especialmente por las facturas de código 781 y que asciendan a más de 100.000 Bolivianos.\nSegún lo anterior, con los gastos deducibles y debidamente soportados, podrás pagar menos impuesto o bien compensar crédito fiscal para otro período gravable posterior. Por tal razón, si vas a aplicar gastos deducibles, debes revisar cuidadosamente que estén debidamente justificados. Así evitarás reparos o auditorías fiscales que lleven a sanciones.\nImpuestos Nacionales en Bolivia\nEn otro orden de ideas, en Bolivia existen tributos nacionales que afectan a las empresas, los cuales comprenden los siguientes: El Impuesto al Valor Agregado (IVA), Impuestos a las Transacciones, Impuestos sobre la Rentabilidad de las Empresas, Impuestos a los Ingresos Personales (RC-IVA), Impuesto a la Propiedad de Bienes Inmuebles, entre otros.\nSegún lo anterior, el SIN y su plataforma online pone a tu disposición una serie de trámites y servicios para que las gestiones impositivas sean realizadas de forma cómoda y sencilla. Si quieres conocer más sobre los impuestos que legalmente aplica el país del altiplano y que va más allá del Formulario 520, no te despegues de aquí, que ya te lo explicamos.\nEl Impuesto al Valor Agregado es un tributo que se origina por las operaciones de compra o de ventas realizadas.\nSu valor se obtiene de la diferencia que surja entre los débitos y los créditos fiscales reflejados en las facturas.\nLa alícuota impositiva mensual es del 13%, gravada en operaciones como ventas de inmuebles, importaciones, alquileres, entre otros conceptos.\nPara llevar un mejor control del IVA, te recomendamos resguardar adecuadamente los documentos como facturas debidamente organizadas, registros de libros, soportes de asientos contables, entre otros procesos.\nEs un tributo directo a los ingresos brutos, es decir grava a todos las transacciones de venta de bienes o servicios, intereses por la colocación de capital, alquileres de bienes, donaciones, etc.\nSu período de imposición es mensual y la alícuota es del 3% sobre los ingresos brutos.\nSe exceptúan los ingresos obtenidos por reorganizaciones de empresas o partes de capital.\nSi los ingresos fueron obtenidos en especie, se debe considerar el valor de mercado equivalente a los mismos.\nDicho impuesto solamente es causado por los ingresos provenientes de fuentes bolivianas.\nSe grava la utilidad generada en el territorio boliviano, sin importar la nacionalidad o domicilio del contribuyente.\nEs aplicable a toda clase de negocio, sin considerar su constitución legal.\nEste tributo es declarado, liquidado y pagado anualmente.\nAdicionalmente, hay otros tributos aplicables en Bolivia como los impuestos a los ingresos personales y a los bienes inmuebles. En todo caso, si deseas conocer más de estos tributos, no dudes en consultar el portal digital del SIN. Además, cuentas con un línea gratuita de consulta (800-10-3444) y las redes sociales del servicio tributario.\n¿Qué es el Formulario 520?\nEn general, el Formulario 520 es un formato que se identifica como IUE – Contribuyentes sin registros Contables. En consecuencia, sirve para aquellas empresas conformadas bajo el Código Civil y que no tengan fines de lucro autorizado. Cabe mencionar que, a través de este formulario se reportan todos los ingresos y gastos en un lapso fiscal.\nSeguidamente, con la planilla, puedes determinar el saldo del tributo que resulte a favor del fisco o del contribuyente. En todo caso, a los efectos de garantizar mayor transparencia en la declaración de este impuesto, siempre te recomendamos utilizar el portal oficial para su llenado, ya que los cambios quedarán registrados en dicho sitio web.\nAdemás, el período de imposición del Impuesto Sobre las Utilidades de las Empresas es anual y de acuerdo con el artículo 39 del DS 24051, la empresa cuenta con 120 días posteriores al año fiscal gravable para realizar la declaración correspondiente. Por lo general, el lapso utilizado para su declaración es desde el 01 de enero al 31 de diciembre.\nAdicionalmente, si eres un representante legal de una empresa sin fines de lucro que necesita orientación para declarar y pagar los impuestos en Bolivia, entonces llegastes al artículo correcto. De esa manera, puedes conocer mucho más del Formulario 520, como encontrarlo y llenarlo dentro de la Oficina Virtual del SIN.\nFinalmente, ahora podrás estar más enterado sobre los impuestos que existen en Bolivia y como declarar esos tributos de forma cómoda y sencilla. Hoy en día, el SIN realiza encuestas de percepción virtual hacia el público para mejorar la interacción y los servicios entre el SIN y los contribuyentes, considerando la actual emergencia sanitaria.\n¡Busca tu formato 520, y declara los impuestos para una mejor Bolivia!\nSi te ha gustado este artículo sobre los Formulario 520 te recomendamos los siguientes artículos relacionados:\nEl Formulario Quinquenio es un documento que proporciona múltiples ventajas y alternativas para los ciudadanos en Bolivia. Con lo cual,…


Homilias Crisostomo 2 30\nXXX HOMILÍA encomiástica en honor de todos los santos que en todo el orbe de la tierra han padecido el martirio.\nNo hay razón alguna que incline a determinar si esta Homilía se predicó en Antioquía o en Constantinopla. Tampoco para determinar el año. Parece que en la Iglesia griega, lo mismo que en la latina, anteriormente se celebraba, por decreto de Bonifacio IV la solemnidad de todos los santos mártires poco después de la Pascua de Pentecostés. Luego, por decreto de Gregorio IV se unió esta solemnidad a la de todos los Santos; y así unificadas se celebraron desde entonces el día 10 de noviembre.\nAÚN NO SE HAN CUMPLIDO SIETE DÍAS desde que celebramos la sagrada solemnidad de Pentecostés, y ya nos ha alcanzado el coro de los mártires, o mejor dicho el ejército o conjunto de ellos, en nada inferior al ejército de ángeles que vio Jacob el patriarca; sino más bien, émulo y aun igual. Porque los ángeles y los mártires sólo en el nombre se diferencian, pero en las obras se identifican: los ángeles habitan en el cielo y lo mismo los mártires; ajenos están aquéllos a la ancianidad y son inmortales, cosa que también lograrán los mártires. Pero aquéllos, dirás, han obtenido una naturaleza incorpórea. Mas esto ¿qué importa? Porque aunque los mártires estén sujetos al cuerpo, su cuerpo es inmortal. Más aún: ya antes de la inmortalidad, la muerte de Cristo los embellece más que la misma inmortalidad. No es tan bello el cielo adornado con los coros de las constelaciones, como lo son los cuerpos de los mártires adornados de sus heridas. De manera que precisamente por haber muerto, por eso sobresalen; y antes que la inmortalidad gozan ya del premio que les adquirió la muerte al coronarlos. ¡Lo hiciste un poco menor que los ángeles y lo coronaste de gloria y de honor!, dice David hablando de la común naturaleza del hombre; pero ese poco se lo devolvió Cristo cuando vino y con su muerte dio muerte a la muerte. (1) Pero yo no voy a tomar de aquí mi demostración, sino de\n(en el texto imposible de llenar con los Códices que poseemos. Pero parece, según anota Montfaucón, que es pequeña.)\nque el defecto de la mortalidad se convirtió en lucro y en ventaja. Porque los mártires, si no hubieran sido mortales, no habrían sido mártires. De manera que de no existir la muerte, tampoco hubieran existido las coronas; si no hubiera habido muerte, no habría habido martirio; si no hubiera existido la muerte, Pablo no hubiera podido decir: ¡Cada día muero por vuestra gloria, que yo tengo en Cristo Jesús! (2) Si no hubiera existido la muerte, no habría podido decir él: ¡Me gozo en mis padecimientos por vosotros y cumplo en mi carne lo que falta a la pasión de Cristo! (3)\nEl demonio introdujo la muerte para perdernos y quitarnos, una vez echados por tierra, toda esperanza de salvación. Pero Cristo, habiendo tomado ese mal, lo convirtió en bien, y por medio de él introdújonos de nuevo en el cielo. De manera que ninguno de vosotros nos vaya a condenar por haber llamado al conjunto de mártires coro y ejército, y haberle dado a una misma cosa dos nombres tan opuestos. Porque coro y ejército son cosas contrarias; pero en este caso se han juntado y unido ambas. Los mártires, como si anduvieran celebrando danzas, así de alegres marcharon a los tormentos; y a la manera de luchadores desplegaron toda su fortaleza y toda su paciencia y vencieron a los enemigos.\n¿Quién, puesto que ha de comunicar las pasiones de Cristo y se ha de hacer conforme a Cristo en la muerte, no se dispondrá con gozo a semejantes certámenes? ¡Porque esto solo es ya suficiente premio y merced mucho mayor que los trabajos, y galardón que excede por sí mismo a las batallas, aun antes de entrar en el reino de los cielos. En consecuencia, no nos llenemos de horror si oímos decir que éste o aquél han padecido el martirio; horroricémonos cuando oigamos decir que éste o el otro se ha acobardado y ha perdido el premio de tantos y tan grandes combates. Y si acaso queréis oír qué es lo que se sigue después de esta vida, cierto es que no se puede declarar con discurso ninguno: Porque ni el ojo vio, dice Pablo, ni el oído oyó ni el corazón del hombre ha comprendido jamás lo que Dios ha preparado para los que lo aman. (4) ¡Y nadie ha amado más a Dios que los mártires!\nMas, por ese motivo de que los bienes que nos aguardan exceden a todo pensamiento y discurso en su magnitud, no vamos a callar; sino que nos esforzaremos, en cuanto a nosotros es posible decirlo y a vosotros escucharlo, aunque sea entre oscuridades, en declararos cuán grande sea la felicidad que allá recibe a los mártires: ¡porque ésta solamente la conocen con evidencia los que ya la gozan! Y por cierto, los mártires padecen durante un brevísimo espacio de tiempo todas las cosas intolerables y pesadas; pero, una vez que han salido de este mundo, suben al cielo precedidos de los ángeles y rodeados, como de Guardias, de los arcángeles. Porque éstos no se avergüenzan de servir a sus consiervos; sino que están preparados para hacer cualquier cosa por ellos, puesto que ellos no dudaron en sufrir toda clase de tormentos por Cristo nuestro Señor.\nLlegados pues ante el trono, una vez que han adorado al que en él se asienta, su Señor los recibe con benevolencia mucho mayor que a los otros consiervos. Porque no los recibe como a siervos (¡y eso que este es ya un honor máximo y que no tiene ni puede encontrarse otro que lo iguale), sino como amigos: ¡Porque vosotros, dice, sois mis amigos! (5) Y esto a la verdad con mucha razón, puesto que El mismo añade: ¡Nadie tiene mayor caridad que la de poner su alma por sus amigos! (6) Siendo, pues, así que ellos le demostraron la máxima caridad, El les recibe honoríficamente; y gozan de semejante gloria, y se hacen participantes de los coros angélicos y de los cantares místicos. Si cuando vivían en el cuerpo, por la comunión de los misterios divinos estaban ya admitidos entre los coros angélicos, para cantar con los Querubines el himno tres veces santo, como lo sabéis muy bien vosotros los que ya estáis iniciados en los sagrados misterios, mucho mejor ahora, unidos a aquellos con quienes en otro tiempo hacían fiesta, con una confianza grandísima participan en esas alabanzas.\n¿No es verdad que anteriormente os horrorizaba el martirio? ¿no es verdad que ahora, en cambio, estáis deseosos de él? ¿no es verdad que os da pena que ya no sea el tiempo de los martirios? ¡Pues ejercitémonos para cuando llegue ese tiempo de los martirios! ¡Ellos despreciaron la vida, desprecia tú los deleites! ¡Echaron ellos sus cuerpos a las llamas, arroja tú ahora tus dineros en manos de los pobres! ¡Pisotearon ellos las brasas, apaga tú la llama de la concupiscencia! ¡Cosas son éstas laboriosas y difíciles, pero con todo, muy útiles! ¡No claves tu mirada en las cosas presentes, que son amargas, sino en las futuras, que son agradables! ¡No en los males que tienes a la mano, sino en los bienes que te esperan! ¡no en los dolores, sino en los premios! ¡no en los trabajos, sino en las coronas! ¡no en los sudores, sino en la paga! ¡no en el fuego abrasador, sino en el reino prometido! ¡no en los verdugos que están presentes, sino en Cristo, que es quien corona!\n¡Este es el método más expedito y la vía más fácil para la virtud! ¡no mirar solamente a los trabajos sino juntamente a los premios, y no separar a unos de otros! Así pues: cuando vayas a dar una limosna, no atiendas al dinero que en eso gastas, sino a la justicia que vas adquiriendo. ¡Derrochó, dio a los pobres: su justicia permanece por los siglos! (7) No mires a las riquezas que se disminuyen, sino al tesoro que se te aumenta. Si acaso ayunas, no atiendas al sufrimiento de la carne por el ayuno, sino al descanso que mediante esa maceración consigues. Si pasas la noche en oración, atiende y pesa no la molestia que de la vigilia se sigue, sino la confianza ante Dios que con la oración adquieres. Así lo hacen los soldados: no miran a las heridas sino a los premios; no a las muertes sino a la victoria; no a los cadáveres que caen sino a los vencedores que son coronados. Los timoneles mismos, antes que a las tempestades atienden al puerto; antes que a los naufragios, a las mercancías y ganancias; antes que a las incomodidades de la navegación, al lucro que obtienen con aquellos viajes marinos. ¡Haz tú lo mismo! ¡Considera cuán grande cosa sea que mientras los mortales todos, las fieras, las bestias domésticas duermen en profundo sueño durante toda la noche, tú solo, despierto, entres en pláticas libremente con el común Señor de todos!\n¿Es dulce el sueño? ¡Pues no hay cosa más dulce que la oración! Si puedes tú hablar largamente a solas con el Señor a solas también, sin que nadie te interrumpa con el ruido, nadie te llame, nadie te saque de la oración, tienes entonces el tiempo como un auxiliar para obtener de Dios lo que deseas. Más aún: si acostado en un suave lecho, estás dando vueltas a un lado y a otro, ¿por qué dudas en levantarte? ¡Trae a tu pensamiento a los mártires que en el día de hoy están tendidos en las parrillas de hierro y no precisamente en un aliñado lecho puesto debajo, sino puestas debajo las brasas.\nSi así recibimos a Cristo en esta vida, podremos, después, cuando de ella salgamos, ser recibidos en los eternos tabernáculos. Cosa que a todos se digne concedernos la gracia y benignidad de nuestro Señor Jesucristo, por el cual y con el cual sea la gloria al Padre, juntamente con el santo y vivificante Espíritu, por los siglos de los siglos. Amén.\n(1) Ps 8,6.\n(2) 1Co 15,31.\n(3) Col 1,24.\n(4) 1Co 2,9.\n(5) Jn 15,14.\n(6) Jn 15,13.\n(7) Ps 111,9.\nXXXI HOMILÍA segunda pronunciada en la ciudad en honor de los mismos santos mártires\ny además acerca de la compunción del corazón y de la limosna. El obispo había salido fuera de la ciudad para celebrar en el campo la fiesta de los mártires. Como el santo en esta Homilía reprendiera duramente a los que se acercaban a los divinos misterios indignamente, muchos se irritaron, y decían que con eso los apartaba de la sagrada mesa y de la comunión. El santo se dio cuenta de semejantes quejas y pronunció enseguida otra Homilía bellísima sobre el tema de que es muy peligroso así para el predicador como para los oyentes, el predicar por complacer. Las Colecciones suelen por esto colocar estas dos Homilías una tras otra. Pero nosotros, dentro de nuestro plan, hemos dejado la segunda para el volumen segundo de nuestra versión. Es incierto el año en que estas dos se tuvieron.\nFUE AYER EL DÍA DE LOS MÁRTIRES, pero también hoy es día de los mártires; y ¡ojalá que constantemente celebremos la fiesta de los mártires! Porque si los que andan locos por el teatro, y los que admiran hasta embobarse las carreras de caballos, nunca se sacian de semejantes espectáculos inoportunos, mucho más conviene que nosotros nos mostremos insaciables respecto de las fiestas de los santos. Allá se celebra una pompa diabólica; acá una fiesta cristiana. Allá saltan y danzan los demonios; acá celebran coro los ángeles. Allá está la perdición de las almas; acá está la salvación de todos los que concurren. Pero dirás que aquéllas producen un cierto placer; ¡en verdad no producen tanto como éstas! Porque ¿cuál es el placer que hay en ver correr a los caballos a la ventura y como se les antoja? En cambio, aquí no contemplas yuntas ni tiros de brutos animales, sino las mil carrozas de los mártires, y a Dios que las preside y va guiando por el camino hacia el cielo.\nY para que entiendas que las almas de los justos son carrozas de Dios, oye al profeta que dice: ¡Los carros de Dios son millares y millares! ¡Viene entre ellos Yavé del Sinaí a su santuario! (1) Porque el don que dio a las Potestades de lo alto, también lo concedió a nuestra naturaleza. Se asienta sobre los Querubines, como dice el salmo: ¡Subió sobre los Querubines y voló! (2) Y también: ¡Tú que te asientas sobre los Querubines y escrutas los abismos! (3) Pues lo mismo nos concedió a nosotros, pues habita en nosotros: Porque habitaré, dice, y andaré entre vosotros! ¡Ellos, pues, han sido hechos carrozas; seamos nosotros templos! ¿Ves el parentesco de honor? ¿Ves cómo puso paz entre los cielos y la tierra? ¡Así pues, si queremos, en nada nos diferenciaremos de los ángeles!\nPero, como decía en el exordio de mi discurso, ayer fue la fiesta de los mártires y hoy también es la fiesta de los mártires; aunque no de los que están con nosotros, sino de los que están allá en el campo. Pero ¿qué digo? ¡También aquéllos están con nosotros! Porque en los negocios seculares separados están la ciudad y el campo; pero en las cosas tocantes a la piedad se comunican entre sí y permanecen unidos. No atiendas a lo bárbaro del lenguaje de los campesinos, (4) sino a su ánimo cultivado con la cristiana sabiduría. Porque ¿de qué aprovecha la comunidad del lenguaje si los ánimos están divididos? O ¿en qué daña la diversidad del lenguaje si nos unimos mediante la fe? Y en este sentido no es inferior la campiña a la ciudad, puesto que en aquello que es lo principal para el honor, de igual honor participan.\nPor esto nuestro Señor Jesús no solía permanecer en las ciudades; y a su paso se despoblaban las villas y quedaban desiertas, mientras El, predicando el Evangelio, recorría las ciudades y los castillos, sanando a muchos de todo malestar y de todas enfermedades. Pues imitando este ejemplo, nuestro común pastor y doctor nos abandonó hoy y se marchó a los campesinos. Pero, más bien, no se apartó de nosotros al ir a ellos, puesto que fue a nuestros hermanos. Y así como cuando se celebró la festividad de los Macabeos toda la campiña se vació hacia la ciudad, así ahora que se celebra la festividad de los mártires que allá descansan, fue conveniente que toda la ciudad saliera a la campiña. Porque por esto Dios no colocó a los mártires en solas las ciudades, sino también en las campiñas, a fin de que los días de sus festividades nos proporcionaran una ocasión necesaria de contacto y de conversación. Y aun por eso mismo puso mayor número en la campiña que en la ciudad. Porque de esta manera al inferior le concedió mayores honores, a causa de su mayor debilidad, y por lo mismo, le dispensó mayores cuidados.\nLos que habitan en las ciudades, tienen una enseñanza continua; pero los que habitan en la campiña no la tienen con tan grande abundancia. Por esto Dios los ha consolado de la penuria de Doctores con la abundancia de mártires, y por este motivo dispuso que fueran en la campiña colocados los mártires en mayor cantidad. No oyen aquellos habitantes continuamente la lengua de los maestros, pero en cambio escuchan la voz de los mártires que resuena desde los sepulcros y les habla, y tiene mayor virtud que los maestros. Y para que entendáis que los mártires, aun callando, tienen mayor virtud que nosotros los que hablamos, considerad cómo hay muchos que después de haber disertado delante de las multitudes acerca de la virtud en nada se aprovecharon, mientras que otros, a causa de la rectitud de su vida que resplandecía, aun callando llevaron a cabo muchas y excelentes obras. Así sucede a los mártires y con mayor amplitud; y no con la lengua que emite la voz ornada, sino con aquella otra que resuena mucho más altamente, mediante las obras, que la que se emite por la boca; y hablan a todo el género humano con estas expresiones:\n"¡Vednos! ¡Ved que no hemos padecido males! Porque ¿qué mal hemos padecido al ser condenados a muerte cuando de ese modo obtuvimos la vida eterna? ¡Fuimos hallados dignos de entregar nuestros cuerpos por Cristo! Y si en esta ocasión no nos hubiéramos despojado de ellos, de todos modos después de poco tiempo teníamos que perder esa vida temporal. Si no hubiera venido el martirio para quitárnosla, de todos modos la común muerte, propia de nuestra naturaleza, nos habría acometido y en absoluto la hubiera destruido. Por esto, no cesamos de dar gracias a Dios de que, por beneficio suyo, nos aconteciera que la muerte, que de cualquier manera teníamos que soportar, nos viniera en esta forma para salvación de nuestras almas; y que aquello que necesariamente le habíamos de dar, lo haya aceptado como un don de parte nuestra y un sumo honor.\n"¡Pero dirás que los tormentos son molestos y amargos! Mas pasan en un breve tiempo; mientras que la delicia que con ellos se adquiere dura igualada a los siglos sempiternos. Más aún: ni siquiera por un instante son amargos los tormentos, para quienes miran a las cosas futuras y al que preside el certamen y es el remunerador y al que desean ir. Así el bienaventurado Esteban,' quien con los ojos de la fe miraba a Cristo, no atendía a la lluvia de piedras, sino que, en vez de eso, contaba los premios y las coronas. Así pues, también tú vuelve tus ojos desde las cosas presentes a las futuras, y con esto no percibirás ni siquiera un pequeño dolor por los males".\nEstas y muchas otras cosas dicen los mártires, y las persuaden mejor que nosotros los predicadores. Porque si fuera yo quien os dijera que los tormentos no producen ni la menor molestia, no se me creería en modo alguno al expresarme de esa manera, puesto que ninguna dificultad presenta el afirmar eso y discurrirlo con solas las palabras. En cambio, el mártir, al emitir con sus obras mismas esas voces, no encuentra a nadie que lo contradiga. Y así como suele suceder allá dentro en los baños, en donde está la piscina de agua caliente y a donde nadie se atreve a descender, que mientras unos a otros se exhortan con palabras los que están sentados al borde del baño, sin embargo a nadie persuaden; pero en cuanto alguno o introduce su mano o aun avanzando su pie echa al agua todo su cuerpo confiadamente, éste tal, aunque no diga una sola palabra, persuade mucho mejor a los demás la inmersión, a los demás que quedan sentados al borde y lo han exhortado con abundantes palabras, del mismo modo sucede con los mártires: ¡aunque en este caso en vez de la piscina se propone la pira! De manera que quienes están afuera y en torno, aunque con muchas palabras exhorten, no logran conmover a nadie. Pero en cuanto un mártir mete allá no una mano ni un pie solamente sino todo el cuerpo, empuja mejor con su experiencia personal que con cualquiera exhortación o consejo, y quita el temor a los circunstantes.\nPor esto, pues, Dios nos dejó los cuerpos de los mártires. Por esto, aunque ha ya tiempo que vencieron, sin embargo no han resucitado. Combatieron su certamen hace mucho, y con todo aún no han alcanzado la resurrección. Y no la han alcanzado para utilidad tuya; a fin de que cuando te pongas delante de los ojos aquel atleta, te excites a seguirlo en su carrera. Ellos, con esa dilación, no sufren mal alguno; pero ella con esta ocasión te trae grandes utilidades. Ellos después tendrán la resurrección aunque ahora no la tengan. En cambio, si ya Dios nos los hubiera quitado de en medio, nos habría privado del gran consuelo y exhortación que para todos los hombres se obtiene del sepulcro de los santos.\nY esto que nosotros vamos diciendo, vosotros lo comprobáis con vuestro testimonio. Pues aunque mucho y muchas veces os hemos amenazado, halagado, aterrorizado y exhortado, con todo no os sentíais tan dispuestos para la oración y tan prontos. En cambio ahora que habéis venido a la iglesia para la festividad de los mártires, sin que nadie os lo aconsejara, sino solamente con la vista de los sepulcros de los santos, habéis derramado copiosas fuentes de lágrimas, y puestos en oración os encendisteis en un fervor no mediocre. Y con todo el mártir ¡yace ahí mudo y en sumo silencio! ¿Qué es, pues, lo que os punza en la conciencia y hace que broten, como de una fuente, los torrentes de lágrimas? Que con la mente consideráis a los mártires y traéis a la memoria las hazañas que llevaron a cabo. Porque del mismo modo que los pobres, cuando ven a otros ricos y puestos en dignidades y que el emperador los colma de honores y andan rodeados de guardias y en toda prosperidad, y por ahí conocen mejor su pobreza, entonces es cuando la lloran, así nosotros, cuando recordamos cuánta confianza tienen los mártires delante de Dios, Rey del universo, y con cuánto esplendor y gloria fulguran, y luego vienen a nuestra memoria nuestros propios pecados, porque penetramos mejor por las riquezas de ellos lo que es la penuria nuestra, nos dolemos, nos angustiamos, comprendemos en cuán grande manera nos superan, y esto es lo que finalmente nos hace derramar lágrimas.\nPor esto nos dejó Dios aquí sus cuerpos. Para que si alguna vez la multitud de los negocios y la turba de los pensamientos seculares, arrojan sobre nuestra mente una densa oscuridad, tal como suele brotar y ponernos excesivos impedimentos, ya por los domésticos asuntos, ya por los públicos, entonces, habiendo abandonado la ciudad y despedido semejantes alborotos, nos recojamos a la iglesia de los mártires y gocemos ahí de aquellas auras tibias espirituales, y nos olvidemos de la multitud de ocupaciones y nos deleitemos en paz y nos entretengamos con los santos y roguemos por nuestra salvación al que preside y premia a los mártires en sus combates; y así, tras de echar a un lado el peso de nuestra conciencia mediante el auxilio de todos ellos, regresemos a nuestros hogares con el ánimo colmado de deleites, ya que los sepulcros de los mártires no son otra cosa que puertos seguros, fuentes de aguas espirituales, tesoros de invioladas riquezas que jamás se agotan.\nY así como los puertos reciben inmensa cantidad de naves acometidas por las olas y a todas les dan seguridad, del mismo modo las urnas de los mártires, cuando reciben nuestras almas acometidas por las olas de los negocios seculares, les ofrecen grande seguridad y tranquilidad. Y como las frescas fuentes con sus aguas recrean los cuerpos fatigados y deshechos por los trabajos y por el calor, así estos sepulcros, a las almas inflamadas en afectos depravados les dan refrigerio, y con sólo su aspecto apagan y extinguen la vergonzosa concupiscencia, la envidia que derrite, la ira que inflama y cualquiera otra pasión que nos cause una semejante molestia.\nPero los tesoros son aún mayores con mucho. Porque los tesoros que consisten en riquezas crean a quienes los poseen innumerables peligros; y si se dividen en porciones, se aminoran con la división. En cambio aquí nada de eso sucede; sino que al contrario, el tesoro no tiene peligros y dividido no se disminuye, sino que es del todo diverso de las riquezas sensibles. Porque éstas, como antes dije, si se dividen en partes, se aminoran; mientras que las otras, cuando se reparten entre muchos entonces es cuando mejor muestran su abundancia. No así deleitan los prados con sus violetas y sus rosas a los que los miran, como los sepulcros de los mártires al ofrecer un gozo que jamás se marchita ni se acaba, a las almas de quienes los contemplan.\n¡Abracemos, pues, con fe aquellos sepulcros; inflamemos nuestra mente; lancemos nuestros gemidos! ¡Muchos delitos hemos cometido y grandes son nuestros pecados; por esto necesitamos de abundante medicina y de confesión diligente! Los mártires derramaron su sangre, tú derrama las lágrimas de tus ojos. Pueden también las lágrimas apagar el fuego del horno de los pecados. ¡Los costados de aquéllos fueron desgarrados y ellos veían en torno a sus verdugos que los rodeaban; haz tú lo mismo enfrente de tu conciencia y coloca a la razón como juez incorruptible en el solio de tu pensamiento y trae ahí al medio todo cuanto has cometido! ¡Lanza sobre tus pecados severas y terribles consideraciones! ¡castiga los movimientos obscenos de tu alma, de los que han nacido tus pecados! ¡atorméntalos con diligencia y acerbamente! Si de esta manera cuidamos de juzgarnos a nosotros mismos, evitaremos aquel tremendo tribunal.\nPorque el que ahora se constituye juez de sí mismo y con diligencia se pide cuenta de sus propios pecados, no tendrá que sufrir el juicio futuro. Oye a Pablo: ¡Porque si nos juzgáramos a nosotros mismos, dice, no seríamos juzgados por Dios! (5) Y reprendiendo a quienes indignamente participan de los misterios divinos, decía: ¡El que come y bebe indignamente, será reo del cuerpo y de la sangre del Señor! (6) Y el sentido de sus palabras es éste: así como aquellos que crucificaron al Señor, así serán castigados los que indignamente participan de los misterios. Y nadie vaya a condenar de severo mi discurso. Porque púrpura regia es el cuerpo del Señor. Pero tanto el que dilacerare la púrpura regia como el que la manchare con sus manos inmundas, igualmente la habrán injuriado; por lo cual, con igual suplicio serán castigados. Y del mismo modo sucederá con el cuerpo del Señor.\nLos judíos lo rompieron con clavos en la cruz y tú lo desgarras cuando lo recibes viviendo en pecado y con lengua inmunda y pensamiento impuro. Por lo cual dijo Pablo que les amenazaba igual suplicio; y así añadió: ¡Por esto hay entre vosotros muchos flacos y débiles y duermen muchos! (7) Y luego, para demostrar que quienes se exigen a sí mismos razón de sus pecados en esta vida y ejercen juicio contra sus propios delitos y ya no reinciden en ellos, fácilmente pueden evadir la futura sentencia, terrible e ineludible, añadió: ¡Porque si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados de Dios! ¡Pero juzgados por el Señor somos corregidos para no ser condenados con este mundo!\nAtormentemos, pues, nuestras mentes, castiguemos los pensamientos lascivos, limpiemos con nuestras lágrimas nuestras manchas. Grande es el fruto de este llanto, grande su auxilio y su consuelo. Porque así como a risas y deleites les amenaza un grave suplicio, así el llanto perpetuo acusa un grande consuelo. Puesto que ¡Bienaventurados los que lloran porque ellos serán consolados! ¡Ay de aquellos que ríen; porque habrán de llorar! Y por esto Pablo, aunque no tenía conciencia de ningún pecado, pasaba su tiempo entre lágrimas y llantos. ¿Quién afirma esto? ¡El mismo bienaventurado varón!: ¡Por todo un trienio, dice, día y noche no cesé amonestando con lágrimas a cada uno de vosotros! (8)\nLloró él durante un trienio, nosotros lloremos siquiera por un mes; él noche y día y esto por los pecados ajenos, nosotros lloremos por los propios; él sin tener conciencia de nada malo, nosotros a lo menos para aliviar el peso que nos oprime de la conciencia. Mas ¿por qué llora? ¿por qué no se ciñe a enseñar y amonestar sino que añade las lágrimas? A la manera de un padre amante que tiene a un hijo único enfermo y que no admite las medicinas sino que las rechaza, pero él, sentado junto al lecho lo acaricia, lo besa, lo abraza y con todo género de dulzuras intenta doblegarlo y persuadirlo a que quiera apartar de sí la enfermedad mediante los remedios que la medicina le ofrece, así Pablo a todos los fieles dispersos por todo el orbe de la tierra los abraza como a un hijo único con amor; y como viera a muchos caídos en pecado y atacados por la enfermedad incurable del alma, y que no admitían la medicina de la reprensión y del castigo, sino que la rechazaban y se apartaban violentamente de ella, con lágrimas los detenía; a fin de que al verlo así llorando y gimiendo, conmovidos con sola su presencia, recibieran la medicina, y habiendo echado fuera la enfermedad recobraran su antigua salud. Por esto amonestaba siempre con lágrimas.\nPues si Pablo tanto cuidado pone en los pecados ajenos ¿con cuánta aplicación del alma es razonable que nosotros nos ocupemos de enmendar los nuestros? Es muy grande la fuerza de la tristeza cuando es según Dios, y mucho aprovecha. Isaías, como quisiera exponernos esto, decía: ¡Por su iniquidad yo un poco lo herí en mi ira! (9) No dice yo lo castigué conforme a lo que pedían sus delitos. Porque Dios en premiar las buenas obras ciertamente se excede en la medida; pero cuando ha de castigar los pecados, a causa de su inmensa benignidad, castiga con suplicio pequeño. Y en ese sitio de Isaías, para indicar esto, añadió: ¡Por su iniquidad un poco yo lo herí en mi ira! ¡Y vi que se había contristado y anduvo pesaroso y yo enderecé sus caminos! (10)\n¿Ves cómo es grande y prontísima la utilidad de la penitencia? Como poco antes lo castigara por sus pecados, pero luego lo viera triste y pesaroso, aun aquella pequeña pena se la perdonó. ¡Tan pronto y preparado se halla Dios a reconciliarse con nosotros y anda en busca de siquiera una pequeña ocasión! ¡Démosle, pues, ocasión de amarnos y esforcémonos en conservarnos libres de pecado! Pero, si en alguna ocasión fuéremos vencidos, levantémonos pronto y lloremos con vehemencia nuestro pecado a fin de que alcancemos el gozo que es según Dios. Puesto que si Dios, al otro, porque andaba triste y pesaroso, le reconcilió enseguida consigo, a quien añade lágrimas y le invoca con grande esfuerzo de su alma ¿qué no le concederá?\n¡Conozco que al presente vuestro corazón se ha inflamado! Pero, a fin de que una vez fuera de este recinto ese fervor no se enfríe, sino más bien lo guardemos dentro de nosotros, hagamos lo siguiente. Fértil es el campo de vuestra mente, apenas recibió la semilla y ya produjo frutos y espigas, sin necesitar de lo que dilatan las estaciones del año. Pero yo temo a vuestro enemigo. Ahí fuera de la iglesia está el demonio, porque ciertamente al interior de esta reunión no se atreve a entrar, ya que en donde se encuentra la grey de Cristo ahí el lobo no se presenta; sino que permanece allá fuera, porque teme al Pastor. Así pues, una vez salidos de aquí no nos entreguemos a reuniones intempestivas, ni a ociosas conversaciones, ni a ocupaciones inútiles. Sino que, mientras aún está en vigor y fresca la memoría de las cosas que aquí se han dicho, apresurémonos a nuestros hogares; y cada uno, sentado al lado de su mujer y de sus hijos, medite cuidadosamente lo que oyó. Y si acaso no queréis volver al hogar, reunid a vuestros amigos, y sentaos en privado con ellos, y hacedlos participantes de las cosas que oísteis. Y cada cual, declarando lo que pudo retener de memoria, instituya una lección de sacra doctrina, a fin de que no parezca que inútilmente habéis participado de esta reunión.\nLámparas son los mandatos de Dios. Puesto que dice la Sagrada Escritura: Porque antorcha es el mandamiento, y luz la disciplina y camino de vida la corrección. (11) Pero quien enciende su lámpara no va a sentarse en la plaza, sino que se apresura a entrar en su hogar a fin de que el fuego no se le apague con el soplo de los vientos, ni por el largo tardar se le consuma la llama. Pues hagamos así nosotros. El Espíritu Santo enciende para nosotros la luz de su doctrina. Salidos de aquí y llenos de las cosas que hemos oído, si acaso vemos que nos sale al paso algún amigo o pariente o doméstico u otro cualquiera, pasémoslo de largo; no sea que si nos ponemos a platicar con él de cosas inútiles y superfluas, entre tanto se nos extinga el fuego de la doctrina. Procuremos más bien que esté en todo su esplendor en el hogar, y encendido en lo más alto de la mente, como en un candil, para que ilumine todo lo que en la casa hay.\nPorque es cosa absurda que no podamos soportar que en la tarde no haya en toda la casa una lámpara ni una lumbre; y en cambio veamos tranquilos el alma sin doctrina. De aquí provienen muchos pecados: de que no encendemos velozmente la lámpara del alma. De aquí nace el que cada día caigamos. De aquí se origina el que recojamos con la mente muchas cosas, pero al acaso y de pasada; de modo que una vez oída la lectura de la palabra divina, antes de que pongamos los pies fuera del vestíbulo de la iglesia, al punto la echamos de nosotros; y así, apagada la luz, caminamos en tinieblas. Si acaso esto nos ha acontecido anteriormente, que ya no nos suceda en adelante; sino que tengamos constantemente encendida en la mente la lámpara; y más bien procuremos adornar el alma que no el hogar. Porque éste aquí se queda, pero el alma va con nosotros a la otra vida. Por eso debemos poner más cuidado en ella.\nPero hay algunos tan necios que adornan sus casas con dorados artesones, y en el piso ponen variados mosaicos, y añaden pinturas de flores y el esplendor de las columnas y otras muchas cosas; y en cambio al alma la abandonan en un estado peor que el de una hospedería deshabitada y llena de lodo, humo y mucho mal olor, y en fin totalmente abandonada. Y todo esto sucede porque la lámpara de la doctrina no permanece constantemente encendida. Por esto mismo desechamos lo que es fructuoso y en cambio nos ocupamos diligentemente de lo que no es de ningún valor. Y lo digo no únicamente para los ricos, sino también para los pobres. Porque éstos muchas veces adornan según sus posibilidades sus casas y en cambio dejan su alma abandonada y descuidada. Por esto, dirijo mi enseñanza a unos y a otros, y los exhorto a que, habiendo hecho a un lado los negocios de este mundo, pongamos todo nuestro empeño en el cuidado fructuoso de las cosas espirituales.\nObserve el pobre a la viuda que depositó sus dos óbolos, y no crea que la pobreza es un impedimento para negociar con la limosna y la bondad. Y el rico piense en Job, y así como Job poseía todos sus bienes no para sí sino para los pobres, así hágalo él también. Porque por esto Job llevó en paciencia el verse privado de ellos; pues antes de que en la realidad fuera despojado por el demonio, había meditado ya el enajenamiento de ellos. Tú, pues, desprecia las riquezas presentes con el fin de que cuando quizá te fueren quitadas, no te dejes vencer por el dolor. Mientras las tienes ocúpalas en cosas útiles, para que cuando te fueren arrebatadas, obtengas de ellas un doble fruto: el del premio que te está preparado por haberlas empleado útilmente y el de la paciencia y moderación cristianas, conseguidas mediante el desprecio de ellas: virtudes que te serán muy necesarias cuando esos bienes te fueren quitados.\nPor esto las riquezas han recibido el nombre de cosas usuales; (12) para que las empleemos como conviene y no las enterremos. Se llaman también posesiones para que nosotros las poseamos y no ellas nos posean a nosotros. ¿Señor eres de muchas riquezas? ¡no te coloques bajo el dominio de lo que el Señor puso bajo tu señorío! Y no estarás tú al servicio de ellas si las empleas como se debe y no las entierras. (13) ¡Nada hay tan deslizable como las riquezas, nada tan mudable como los bienes! Siendo pues tan inestable su posesión, y volando de nuestras manos con mayor velocidad que una ave cualquiera, y huyendo de nosotros más desagradecidamente que cualquier esclavo fugitivo, empleémoslas como conviene, mientras somos sus dueños, para poder obtener mediante esos dineros inestables, los bienes permanentes. Poseeremos así acá un tesoro que está depositado en el cielo. Tesoro que a todos ojalá nos acontezca gozar por gracia y benignidad de nuestro Señor Jesucristo, por quien y con el cual sea la gloria al Padre, juntamente con el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.\n(2) Ps 17,11.\n(3) Da 3,55.\n(4) Como indicamos en la Introd. Gen., n. 1, la campiña en torno de Antioquía estaba poblada principalmente de sirios que hablaban su propio idioma.\n(5) 1Co 11,31.\n(8) (He 20,31).\n(9) Is 57,17.\n(10) Is 57,18. El hebreo dice: "Sus caminos los conozco yo y lo sanaré…"\n(11) Pr 6,23.\n(12) En griego la palabra XBVt1"- ° riqueza propiamente significa lo que se usa, se ocupa actualmente o se trae entre manos.\n(13) Como se ve juega el santo con las dos palabras xeVfa Y xarógvrra) que se refiere a la riqueza enterrada; como lo hace luego con el verbo xráofcai y xzrj/¿a: adquirir, posesión.


ojos y orejas: momentazo #359: el río\n"Green River" es la euforia pantanosa elevada a grado sumo. El tercer disco de la gloriosa Creedence refulge como una joya monstrenca en el canon norteamericano. Entre raíces y fango bulle esta colección de canciones espinosas y eléctricas a las que sólo la voz rajada y brutal de John Fogerty podía hacerles justicia.\nLa canción titular y "Bad Moon Rising" son los estandartes portentosos, pero no los únicos motivos de regocijo. Este Río Verde fluye majestuoso e imperial por entre parajes de leyenda demasiado numerosos para ser enumerados. Ni siquiera un tramo final algo más discreto puede manchar la reputación de esta obra. Sobre todo cuando son capaces de volver a canibalizar un clásico del soul para cerrar con tremenda autoridad. Sí, la reputación de este disco precede a su fantástica realidad. En él cohabitan guitarras acústicas con solos de vértigo marca de la casa, las melodías brotan de la misma tierra y todo acaba epatando al oyente más escéptico para engancharlo para siempre a la maquinaria dorada de estas leyendas del rock.\nRock sureño, rock de raíz, rock del pantano, las etiquetas se quedan cortas para definir esta música, torrencial como indica el título, sugerente, emotiva e imposible de confinar. Aquí están absolutamente todas las virtudes de un grupo genial que, no lo olvidemos, fue producto casi exclusivo de la dirección de John Fogerty. No sé cómo habrían sido las cosas sin el resto de miembros, pero sin John sencillamente nada de esto habría sido posible. "Bayou Country" (1969) ya fue magnífico, pero es que este es un poquito mejor, algo que parecía impensable y que encima no iba a suponer el cénit del grupo. A veces las cosas son así de increíbles.


▷ Realizarán el Encuentro Regional de Organizaciones Sociales y Políticas Públicas en el Teatro de Prosa - noticiasdel6.com\nRealizarán el Encuentro Regional de Organizaciones Sociales y Políticas Públicas en el Teatro de Prosa\nLas voluntarias de la Fundación Prosperitá, Ana Paola Dimas y Andre Villar, visitaron los estudios de C6Digital y hablaron del evento que se hará el 21 de junio de 9 a 17, en el Teatro de Prosa del Parque del Conocimiento. “Desde el 2017 se realiza en varias provincias. Lo organiza la Sociedad Civil en Red que une a las fundaciones de todo el país”, comentaron.\nExplicaron que se busca incrementar la participación de las organizaciones sociales en los espacios públicos para fortalecer la democracia y el federalismo. “Es el área que representa el tercer sector económico, todas sin fines de lucro. Estamos ante un evento muy importante”, sostuvieron.\nAgregaron que “se intenta dar herramientas a las fundaciones y asociaciones civiles. Tocaremos temas muy importantes como la incidencia de las organizaciones sociales en las políticas públicas, el marco regulatorio que necesitan y la vinculación con lo público y privado. No son encuentros solo teóricos, se trabajará en red”.\n“Queremos conocer sus inquietudes, tienen mucha importancia en la sociedad. La manera de articular lo público, lo privado y el tercer sector hace que la sociedad se sostenga”, acentuaron.


Para Mejorar (144)\nAtraer el DINERO y PROSPERIDAD (34)\nBIENESTAR EN CASA (205)\nFiguras clásicas varias (111)\nEl pedido de compra que corresponde al pedido estará disponible en SUCURSAL DE LUZ, una vez que se confirme el pago, que podrá visualizarse mediante el vínculo: "Mis Pedidos", a partir de la emisión del correo electrónico. Este pedido de compra original incluye los gastos de entrega y el IVA.\nSUCURSAL DE LUZ pedirá a sus clientes que elija el lugar de la entrega, debiendo especificar su domicilio, oficina o centro donde quieren que se le entregue el producto. El plazo de entrega oscila entre 24 y 72 horas de días hábiles según el transportista elegido.\nSUCURSAL DE LUZ informará al cliente de la salida del pedido del almacén de distribución, mediante el envío de un correo electrónico.\nLas reservas y reclamaciones deben ir dirigidas a SUCURSAL DE LUZ por correo electrónico a la dirección pedidos@sucursaldeluz.com.


PALMIRA COLOMBIA ABC: 11/25/18\n68755 TEMBLOR 20180423\n001. TEMBLORCITO 20180423. En esta ocasión el temblor que se sintió levemente en Palmira tuvo su epicentro en Neira Caldas, una intensidad del 5,4 y una profundidad de 112 kilómetros\n002. La hora 10:42 de la mañana del lunes 23 de Abril del 2018.\n003. En Palmira no hubo ningún lesionado, ni daños materiales.\n004. HUEUETLA, MÉXICO, CONCEJO. Los unos simplemente no sesionan, los otros no asisten a las sesiones y los demás llegan, contestan a lista y se van. Pero cobran sus honorarios completos.\n005. La comunidad está indignada y trata a los concejales de ladrones del erario. El concejo debe reunirse dos veces al mes y lleva un trimestre sin hacerlo, pero están cobrando como si hubiesen sesionado.\nEste concejo mexicano debe sesionar 24 veces en el año. El de Palmira sesiona 180 veces en forma ordinaria y unas 50 más extraordinariamente.\nFORO/NOTA (ET) Familiares de los 11 diputados asesinados por la exguerrilla exige mostrar a los victimarios. Observo que a muchas urlocas les arde el culo leyendo mis comentarios, me mientan la madre y atacan por eso, de malas, por mi que sigan chillando, la verdad hay que decirla y al enano chambón le secuestraron a esos diputados en sus propias narices\nUN REPASO POR LOS ACONTECIMIENTOS 2018. Equipo periodístico secuestrado por disidentes de las Farc. Tres periodistas ecuatorianos asesinados. El secuestro y posterior asesinato de dos periodistas de ‘El Comercio’ de Ecuador, Javier Ortega y Paúl Rivas, y su conductor, Efraín Segarra, a manos del frente Oliver Sinisterra, disidencia de las Farc, conmocionó a la opinión pública colombiana y, especialmente, a la ecuatoriana, que por primera vez se enfrentó a una crisis de rehenes de esa naturaleza.\nUN REPASO POR LOS ACONTECIMIENTOS 2018. políticos, sociales, deportivos y culturales que marcaron el pulso de la agenda informativa en Colombia y el mundo en el año 2018.\nUN REPASO POR LOS ACONTECIMIENTOS 2018. Ceremonia de posesión de Duque. Iván Duque llegó a la presidencia de la República. El candidato del uribismo fue elegido en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales por delante de Gustavo Petro y con más de 10,3 millones de votos.\nEtiquetas: Apuntes generales., Corrupción, Municipio de Palmira


Postales de San Isidro: Premiaron árboles navideños de material reciclado\nEl intendente de San Isidro, Gustavo Posse, participó de la premiación de la octava edición del concurso “Construyamos juntos árboles de Navidad reciclando”, que consiste en crear un árbol de Navidad a partir de materiales descartables (envases plásticos, blisters, cartón corrugado, latas, entre otros). El acto se realizó en el hall central de la Municipalidad (avenida Centenario 77).\nLuego de recorrer la muestra y entregar los premios a los participantes, Posse afirmó: “El proyecto está bárbaro ya que une docentes, papás y alumnos. Es un incentivo que los niños desde tan temprana edad puedan interiorizarse con el tema del reciclado. Logran entender que a ciertos materiales, que pueden contaminar el ambiente, se les puede dar otra finalidad “.\nAlumnos y docentes de los jardines de infantes y escuelas del distrito participaron de la iniciativa, que tiene como objetivo crear conciencia del cuidado del ambiente. Mabel Leva, directora de Educación Ambiental (organizadora del proyecto), contó: “La muestra me pareció brillante y cada año me sorprendo con los nuevos árboles. Acá hay un trabajo que muestra que tenemos una sociedad de adolescentes comprometidos con el ambiente“.\nPatricia Petit de Murat, directora de Educación del Municipio, destacó: “Todos los niños y familias esperan esta convocatoria. Van pensado a lo largo del año qué hacer con su arbolito. Si ya desde chicos empiezan a descubrir que hay que cuidar el ambiente, es una enseñanza y aprendizaje para toda la vida”.\n“Año a año vemos qué nuevos materiales sirven para reciclar. Los nenes son agentes multiplicadores porque insisten con la iniciativa en sus casas y al resto de los integrantes de la familia”, sostuvo Mónica Othasegui, directora del Jardín Municipal N° 7. María Alejandra Gutiérrez, docente del Jardín Municipal N° 11, dijo: “Me hace muy feliz, como profesora, inculcar todo lo relacionado a preservar nuestro ecosistema”.\nLos concursantes fueron el Colegio San Cayetano, el Jardín de Infantes 905 y los Jardines Municipales N° 1, 3, 4, 5, 7, 8, 9, 11 y 12. En un principio iban a ser cinco los ganadores y premiados pero, luego de observar el alto nivel en los trabajos realizados, el intendente decidió distinguir a todos. El premio, un equipo de audio.\nLos arbolitos estarán expuestos durante todo diciembre: “Estamos muy contentos de poder vestir el edificio municipal, que es de todos los vecinos. Cuando alguien venga a hacer una consulta se va a encontrar con esta muestra tan linda“, concluyó Posse.


El 23F y el fracaso diplomático | EL ESPECTADOR\nInicioOpiniónEl 23F y el fracaso diplomático\n24 Feb 2020 - 10:43 p. m. Por: Columnista invitado\nEste 23 de febrero se cumplió un año del pomposo "concierto humanitario" realizado en la frontera Colombo-venezolana a la altura de Cúcuta. Concierto liderado por el propio presidente Iván Duque, su incontinente vicepresidenta, su ex canciller y parte de su gabinete, los altos mandos militares y unos cuantos presidentes del vecindario integrantes del Grupo de Lima. Concierto cuya partitura acordada con Washington hacia parte del denominado "cerco diplomático" también liderado por Duque. El artista central del espectáculo era el recién proclamado presidente interino de Venezuela Juan Guaidó, quien desafiando a Maduro cruzó la frontera apoyado por integrantes del grupo criminal de Los Rastrojos para luego ser recibido con alfombra roja por funcionarios del gobierno colombiano.\nRecolectó camionados de alimentos para ingresarlos vía terrestre a Venezuela mediante una cadena humana de un millón de personas afectos a Guaidó que nunca aparecieron y que nos dejaron cinco mil engañados hermanos venezolanos en las calles de Cúcuta en total desamparo. Mientras que toneladas de alimentos permanecieron por meses en riesgo de descomposición en bodegas ubicadas cerca al puente "Tienditas" a este lado de la frontera, sin poder ingresar a Venezuela y sin poderse distribuir en Colombia por incumplimiento de normas de importación de alimentos.\nLe puede interesar: Política exterior de Duque es un fracaso: el informe del senador Antonio Sanguino\nCreyéndose el gran libertador de los venezolanos, el presidente Iván Duque anunciaba la caída de Maduro, calificando su régimen como una "narcodictadura", a Venezuela como una guarida de terroristas y una amenaza para la seguridad de Colombia y del continente. No ocultó su entusiasmo por lo que consideraba una inevitable desbandada al interior de las Fuerzas Armadas de Venezuela que abandonarían a Maduro para ponerse a discreción de Guaidó, al tiempo que mostraba su complacencia con una intervención militar desde suelo colombiano al vecino país que ayudara o sustituyera la esperada sublevación militar. "Las horas de Maduro están contadas" dijo Duque sin rubor, comparando el derrocamiento del régimen venezolano con la caída del muro de Berlín.\nY de una apuesta por ampliar nuestros horizontes explorando escenarios multilaterales redujimos nuestra mirada exclusivamente a Venezuela. De acuerdo con el informe que publiqué la semana pasada sobre la fracasada política exterior de este Uribismo 2.0 representado por Duque, hoy en día las relaciones internacionales de Colombia se caracterizan por la venezolanización, la renarcotización y resecuritización, anclada en uña trasnochada visión de "guerra fría", anacrónica, simplista y maniquea.


3 estrellas Hoteles en Provincia de Imperia - Hoteles.com\nHoteles en Bordighera - 3 estrellas\nVilla Mirella3 estrellas\nHoteles en Ospedaletti - 3 estrellas\nRestful Apartment in Sanremo With Balcony3 estrellas\nHoteles en Ventimiglia - 3 estrellas\nEn Hoteles.com tenemos precios increíbles y disponibilidad en los mejores hoteles 3 estrellas de Provincia de Imperia.\nTe mostramos los hoteles 3 estrellas ubicados en Provincia de Imperia, además del establecimiento 3 estrellas más cercano en los alrededores de Provincia de Imperia, para que encuentres la opción perfecta para ti.\nTal como lo hacemos con todos los establecimientos de Hoteles.com, te permitimos comparar el alojamiento 3 estrellas de Provincia de Imperia con cualquiera de los demás hoteles disponibles en la zona de Provincia de Imperia. Si tu intención es hospedarte en un hotel 3 estrellas pero la ubicación no es la adecuada, te damos otras opciones para reservar la que más te convenga.\nPuedes comparar entre los diversos hoteles de la marca 3 estrellas con los de otras cadenas hoteleras en Provincia de Imperia, además de los hoteles de marca independiente. Solo ingresa tus fechas de viaje para comenzar tu reservación y para encontrar las mejores ofertas.\nPara obtener una buena oferta de hotel 3 estrellas en Provincia de Imperia, puedes aprovechar las ofertas de último minuto que te ofrecen los hoteles.\nEstas son algunas de las formas como puedes ordenar y comparar habitaciones de los hoteles 3 estrellas de Provincia de Imperia:\nPara mayor información, también te proporcionamos las evaluaciones y comentarios de TripAdvisor sobre los hoteles 3 estrellas en Provincia de Imperia. Además, puedes consultar las reseñas de Expedia sobre tu hotel 3 estrellas en Provincia de Imperia. ¿Sabías que las marcas hoteleras más importantes del mundo también participan en nuestro programa de lealtad, Hoteles.com Rewards? Inscríbete gratis para acumular 10 noches en cualquiera de los hoteles participantes y podrás obtener una noches gratis


De un espectador expectante: Oídos sordos\nHace unos días publiqué aquí un post que analizaba las formas con las que la Opinión Pública-da (mayoritariamente femenina) pretendía alcanzar la Igualdad. Ahora, la reciente vicepresidenta de la Academia de Cinematografía Española Judith Colell decía ayer a propósito del estado actual de las cosas: “Hoy sólo hay apenas un 9% de mujeres directoras, productoras o en puestos de responsabilidad. Es injusto y absurdo. Tenemos que hacer algo para llegar a cifras más razonables”. Dos ideas fundamentales se desprenden del aserto reivindicativo: la primera es evidente: señalar como injusto el estado de las cosas. La segunda se expresa más sutilmente y consiste en asociar el concepto justicia a los aspectos numéricos: 9 Vs. 92. La justicia llegará, según esta afirmación, cuando las dos cifras se equiparen. Y sólo habrá justicia, no tanto cuando se den las mismas oportunidades a las personas con independencia del sexo cuanto que se consiga equipar las cifras. Pero, ¿qué es por tanto una cifra injusta, absurda? ¿Por qué se califica de injusta una cifra sólo por el hecho de ser dispar? ¿Es que acaso lo dispar injusto y absurdo?\nEse mismo post mencionado hacía referencia a un programa de Informe Semanal en el que se analizaba el papel de la mujer en el arte (la exposición Heroínas). Todo el programa, como era de prever, se había confeccionado a modo de panfleto. Todo… menos un momento del mismo. Un momento desconcertante que nacía de un desajuste propiciado por el típico aguafiestas inconsciente. En medio de la vorágine activista del panfleto emergía, de repente e imprevisiblemente, un momento que mostraba una disonancia evidente respecto al claro objetivo del programa. Recordemos que el programa trataba, a partir de dos exposiciones de arte, el tema de la desigualdad en los sexos, la que después de sufrir la mujer durante siglos sigue al parecer sufriendo ahora. Una desigualdad, la actual, que hay que combatir de cualquier forma. Y a cualquier precio.\nPero como digo, había un momento en el documental que resultaba sumamente desconcertante, tanto que prácticamente sólo ofrecía una posible respuesta perceptiva para quienes pudieran comulgar con su tesis. La respuesta que consistiría en ignorar ese momento y anularlo. Porque en caso de no hacerlo sería todo el resto del documental lo que habría que anular. Me explico: después de que varias mujeres mostraran su activismo más reivindicativo con soflamas de todo tipo aparecía Juana de Aizpuru diciendo: “Yo jamás me he sentido discriminada; eso que ya voy para 41 años que abrí la galería. Y desde el principio tampoco. Y en España somos más galeristas mujeres que hombres. Ha habido un momento en que prácticamente todo el arte contemporáneo español estaba en manos de mujeres, desde la directora del reina Sofía, críticas, artistas. No, no hay nada que en este momento impida a una mujer bien preparada ser artista, ser crítica, ser directora de museos, llegar a los más altas puestos por el hecho de ser mujer”.\nPues bien, si después de todo no ninguneáramos a Juana y la creyéramos, ¿qué podríamos hacer con todo el resto del documental? Así, si creemos a Juana porque además la situación que describe es empíricamente demostrable, ¿qué hacemos con TODO ese documental que a través del arte se nos habla de la injusticia ACTUAL que sufre la mujer? ¿En el arte? Y si no hay tal injusticia en el mundo del arte después de todo, ¿por qué usar TAMBIÉN el arte para generar agresividad a través de una (inapropiada) queja y un (perverso) victimismo? Quizá la clave se encuentre en la misma declaración de Juana cuando habla de “mujer bien preparada”. Dejo a los lectores que piensen en otras claves. Que las hay.\nEn todo caso mis dudas persisten: siendo estrictamente cierto lo que Juana dice respecto al mundo del arte, ¿a cuento de qué puede venir un programa que comienza por señalar unas cifras que se interpretan como discriminatorias e impuestas por… quién? Por lo tanto repito: ¿qué es una cifra injusta, absurda? ¿Por qué se califica de injusta una cifra sólo por el hecho de ser dispar? ¿Es, después de todo, injusto y absurdo el arte porque se encuentra controlado mayoritariamente por mujeres? O dicho de otra forma, ¿pueden los hombres decir que el (el mundo del) arte es injusto por el hecho de que se encuentre fundamentalmente gobernado por mujeres? Presupongamos que, efectivamente, esos hombres que desean el control consideren injusto el mundo del arte regido por mujeres. ¿Determinaría eso una injusticia real?\nA. Según un estudio encargado por la Asociación de Revistas Culturales de España (ARCE) el 75,4 % de los lectores de revistas culturales en España son hombres. Y el estudio entiende por revistas culturales aquellas que se fundamentan en el texto y no en las imágenes, las noticias, etc. No sé si es o no una cifra justa pero he estado investigando por mi cuenta y he comprobado que los equipos de redacción de esas otras revistas “no culturales” (revistas de moda, decoración, glamour, ocio…) está conformados por una proporción casi invariable: un 70-80 % de mujeres y un 20-30 % de hombres. ¿A quién podría parecerle injusto y absurdo que las revistas de decoración estén controladas por mujeres?\nB. Como todo el mundo sabe España no tiene prácticamente ninguna incidencia en el mundo del arte. Más allá de ciertas figuras emblemáticas del pasado y alguna excepción del presente España carece de relevancia en el mercado del arte y casi nadie contempla a sus artistas en comisariados importantes. O por decirlo de otra forma, España representa un 0,6 % del mercado del arte mundial, como aseguraban estadísticas recientes. Una miaja. Se decía en EXIT express, dirigida por Rosa Olivares, Pero en cualquier caso se trata de una afirmación que podría haber hecho cualquiera que hubiera tenido la oportunidad de viajar. Como, por ejemplo, la hiperactiva Elena Ochoa que no hace mucho aterrizó en Madrid después de trabajar varios años en Londres y haber viajado por todo el mundo. La periodista Paula Achiaga le hacía la siguiente pregunta, “¿Cómo se percibe desde fuera el arte español?”. Elena Ochoa respondía, “Inexistente”, y después se extendía en la respuesta para demostrar que nadie fuera nos contempla. Y es absolutamente cierto lo que Juana de Aizpuru decía respecto al dominio y control del arte español a manos de mujeres.\nC. Justo al día siguiente del Informe semanal comentado pasaron por televisión otro programa documental (Comando actualidad). El presentador entraba en una reunión de 4 altos dirigentes de una empresa, tres hombres y una mujer, y se dirigía hacia ella acometiendo el asunto de la discriminación por sexo en cuestiones de dirección empresarial. La alta ejecutiva respondía sin inmutarse, “quizá debería tenerse en cuenta que la verdad es que, por lo que sea, no son muchas las mujeres las que, después de todo, desean acceder a puestos como este. Yo estoy aquí porque además de desearlo he hecho méritos para conseguirlo”. En efecto, la pregunta supuestamente solidaria (¿) había sido impertinente y maleducada (con la mujer) en la medida en que no había tenido en cuenta los méritos por los que alguien accede a un alto puesto directivo. Y había sido impertinente y maleducada (con los tres hombres) en la medida que no había considerado los méritos por los que allí se encontraban.\nPublicado por Alberto Adsuara en 18:17\nLo bello, Lo sublime y Lo amarillo\nCopia certificada (entre café y café)


San Lorenzo en boca del mundo gracias al papa Francisco - MDZ Online\nSan Lorenzo en boca del mundo gracias al papa Francisco\nDesde ese club informaron a la prensa porteña que de varios países les han mando a pedir camisetas del equipo y que hasta vendrán a cubrir el partido de mañana frente a Colón.\npor MDZ Deportes 15 de Marzo de 2013 | 14:34 Opiná\nGran sorpresa se han llevado en el club San Lorenzo debido a las repercusiones que ha tenido el hecho de que el papa Francisco se hincha de ese equipo. Al parecer las ventas de camisetas se han incrementado muchísimo en estos dos días.\n"Esto es una locura. Es impresionante, indescriptible", relata Marcela Nicolau, jefa de prtensa del club al periodista Germán Leza de La Nación. Al parecer desde que se anunció que Jorge Bergoglio es el nuevo papa de la Iglesia Católica, la mujer no ha dejado de recibir llamadas de periodistas de varios países que quieren saber cuál era la relación del flamante papa con San Lorenzo.\n"Nos han llamado desde Polonia, China, Bélgica, Costa Rica, República Checa, Colombia. Que te llamen de China me parece rarísimo. Esto es una locura", sigue el relato la jefa de prensa del Ciclón a Leza. Y es que todos quieren tener la camiseta del club de Sumo Pontífice.\nNicolau también comentó que la llamaron de Brasil porque quieren conocer cómo son los hinchas de San Lorenzo y por ello un equipo de brasileños viajará a cubrir el partido que disputarán en Santa Fe frente a Colón.\nSegún detalla La Nación, el papa dio una misa en el club en 2008 por el centenario y, en mayo de 2011, en la capilla de la ciudad deportiva que donó el actor Viggo Mortensen.


por Isidro el Vie Feb 18, 2011 9:41 am\nEuropa, España, Aragón, Huesca, Pirineos, Parque Posets-Maladeta, Valle de Benasque, subida al Val de Vallibierna.\nEspecie: Anthidium manicatum.\nÉsta especie tiene, como otras de su género, un acusado dimorfismo sexual en el tamaño: los machos miden de catorce a diecisiete milímetros de longitud, y las hembras de once a trece. Su envergadura alar es de unos dos centímetros. También existen diferencias sexuales en la coloración: ambos son de color amarillo y negro con vellosidad parduzca en algunas zonas, pero el macho tiene mucho más negro en el abdomen y unas pequeñas lúnulas amarillas al final del mismo, y sus patas son en gran parte amarillas, en tanto que la hembra posee una coloración abdominal más habitual y patas completamente negras. Además, el sexto y séptimo segmentos abdominales del macho poseen una espina a cada lado y el séptimo también una espina central, en cambio el extremo del abdomen de la hembra es redondeado, sin espinas. En ambos sexos, la cabeza es negra con una pequeña mancha detrás de cada ojo, una mancha bilobulada en el clípeo, las mejillas y la base de las mandíbulas amarillas. Las alas son de color ahumado. En el abdomen, existe una banda de pelos marrones en los flancos del borde posterior de cada segmento, lo que permite diferenciar a esta especie de otras Anthidium parecidas.\nSe distribuye ampliamente por Europa, Asia y el norte de África, y ha sido introducida en las islas Canarias, en Nueva Zelanda, y en Norteamérica y Sudamérica. En Inglaterra es la única especie del género. Se divide en tres subespecies. Se encuentra en jardines, campos y praderas, donde los imagos pueden verse volando de mayo a septiembre. Para reproducirse, los machos de esta abeja delimitan un territorio en una zona rica en flores, que defienden ferozmente contra otros machos de su especie e incluso contra otros tipos de insectos que visiten las flores de su territorio. Cuando una hembra penetra en su territorio, copulan con ella durante solo unos segundos, y luego la hembra reanuda su actividad como si nada hubiera pasado. De este modo, cada macho copulará con numerosas hembras y cada hembra con numerosos machos. Esta especie es conocida por su habilidad de recoger lanas y pelos animales o vegetales, que cardan cuidadosamente para usarlas en el acolchado y aislamiento interno de las celdillas de su nido. Su nido se sitúa siempre en un agujero ya preexistente. Una vez terminado el relleno, la abeja sella el nido con un tapón hecho de tierra, hojas o piedrecitas.