pensamiento | Páginas Escindidas Blog de Rómulo Pardo Urías Cultura, ideas y formas México\nPublicado en 2017, citas y autores, ensayos de Romulaizer Pardo, Lectura en el ahora.\tEtiquetado 2017, antropología norteamericana, Autores, Collingwood, conductismo post, Cultura, determinismo cultural, epistemes de la modernidad, estructuralismo, filosofía, Habermas, Historia, José Ortega y Gasset, Lectura en el ahora, libros, neometafísicía digitalista, pensamiento, pensamiento histórico, pluriculturalidad luminocéntrica, postmodernidad, siglo XX, Sloterdijk, tiempo\nImporta poco realmente el criterio que pueda construir respecto a la sociedad de la información y sus dimensiones. La inabarcabilidad del presente humano abigarra los rincones por donde pueda ejercerse una crítica que no derive en una doxa baladí y ramplona. Como el vericueto de la deep web o peor aún los icebergs informáticos, las modas, las tendencias, desde una horizontal verticalidad cada vez más arraigada, en las prácticas violentas y el falso empoderamiento de las minorías, el presente, que para mí es ya por muchas razones una distemporanéidad, refleja las esquirlas nucleares y colectivas de los conglomerados humanos aptos para la falacia de la sobrevivencia. No es tan sólo la carencia de una planificación inclusiva, por parte de los comandantes políticos globales, es también la negación, en los hechos, de las múltiples agendas globalizantes, desde la ONU y otras instituciones, que derriban en su cisma paradigmas del siglo XX que deberían haberse erradicado pero que se han radicalizado: la pobreza, el analfabetismo, la crisis de salud, la violencia de género. Y todos podemos opinar, todos tenemos algo que decir, pero lo decimos para olvidarlo, para dejar huella en el foro global, no en nuestro actuar cotidiano. Y en esa espiral de modas, de tendencias y paradigmas, vigentes a la reapropiación de los clichés en una retorización reinterpretativa a partir del anything goes y del retro motive, no hay capacidad de avanzar, de recorrer caminos, de incidir en la transformación humana.\nLas sopas maruchan están prefabricadas, listas para agregar agua caliente y comer. El maruchanismo intelectual, esa especie de inteligencia basura, de acuerdo tácito a partir del gusto y la moda vigente, de las tendencias, el famoso trending, incluye una mutilación simbólica del capital cultural en todas partes. Y lo implica por una fractura de la diversidad, no en su expresión, sino en su composición. En pocas palabras es hablemos todos de lo mismo, aunque opinemos diferente. No es entonces tampoco la consagración a un foro y público, no es entonces la significación estructural de las ideas o la impronta por plasmar novedades. No es, lo sabemos, la modernidad industrial. Y debemos informarnos y procurar tener un criterio que para como está la vida en este tiempo es en pro de la humanidad extensiva a una cuidadosa tarea vital o en pro de la barbarie capitalista postneoliberal globalizante. Divago entonces, pero esto del maruchanismo intelectual, extensivo a la cultura, las artes, la educación, deviene del programa económico neoliberal como un mecanismo de presionar los influjos pensantes: o te amoldas, aunque seas marginal, o te desechamos. No hay espacio para la construcción de grandes debates, como dijeron en 1999 con El final de los grandes proyectos, pero tampoco hay espacio ni tiempo para la configuración espaciada del ser y sus rincones. Entonces las esquirlas son de tradiciones, de ideas, de interpretaciones, pero que se ramifican en prácticas podridas. Esquirlas de algo que fue, dicen algunos, la posthistoria. Es un atomismo individualista, una nuclearidad egopática: ¿Quién eres? ¿Qué has hecho? ¿Cuánto has ganado? ¿Cuáles son tus credenciales? Maruchanismo intelectual porque agregando al o los autores de moda, porque insertándose en la agenda (multinacional, global, nacional, regional), porque actuando de acuerdo a principios de idolatría de personalidades (y de absurdos cinturones ideológico-culturales), se puede acceder a la mitopoiética instancia de ser alguien en la digitalidad postglobalizada. Solo agregué agua caliente (o ideas calientes, o instituciones calientes, o porno caliente, o algo caliente del momento) y vea acrecentar la forma expansiva de su nombre en el mundo.\nPublicado en 2017, confesiones de un envoltorio humano, ensayos de Romulaizer Pardo, foto, Gangrena mental.\tEtiquetado 2017, agendas globales, anything goes, atomismo individualista egopático, digitalidad, doxa, El final de los grandes proyectos, ensayo, foro global, globalizante, ideas, maruchanismo cultural, maruchanismo intelectual, modernidad industrial, ONU, pensamiento, postneoliberal, retro motive, trending\n24 noviembre, 2016 de Romulaizer Pardo\nTodo dice —nombre,forma—\ncontiendas del ser. Ego\nroto el inmenso mapa\ndel desencanto, furia, si vocal,\ntorrente si imagen, río descolgado\nen las persianas de madera, de humo\nafluente. Sobre la silla, vieja de relatos,\ninmensas cúspides reducen a un soplo\nla narrativa de la suciedad —ropa en desorden—.\nCuando cae el silencio, como estrella fugas en la noche,\ncae en la brisa del estar\nla molienda de lenguajes extraviados y muertos.\nAsí por doquiera los reflejos inducen a creer en otras\npantallas, como itinerario improvisado\nen el viaje polvoso de las páginas de la existencia.\nPublicado en collage visual, distorsión visual, foto, poema.\tEtiquetado blog Páginas Escindidas, blogging en Español, collage visual, creación literaria, distorsión visual, escritura creativa, existencia, existencialidad, foto, ideas, imagen, improvisación lírica, pensamiento, pixel collage, poema, poesía, poeta en Xalapa, reflexividad poética, Romulaizer Pardo\n19 noviembre, 2016 de Romulaizer Pardo\ndel ser nombre vacuo,\nfigurín de polvo\nes tu silencio,\ncubierta de flamas\nviles por inocencias rotas.\nConsumada la diáspora\ndel lenguaje, mutación\ninvertebrada del universo,\nsevera crisis cristalizas\nel ánimo de vomitar injurias.\nPerdona vida, realidad perdona,\nel sino estéril de esta vocal,\ntorpeza cierta, si calambre del corazón\ntambién resquemor de fracasos,\nsaco despabilado de mutismo.\ncolumpio al éter sombrío\nla lengua ancha de tu adherir\nlos días al remanso turbio\nde las palabras, mitades de silencio\neste capital desierto,\nde la calle las luces ensordecen el instante.\nPublicado en poema.\tEtiquetado blog Páginas Escindidas, crisis, existencialismo, experiencia, ideas, improvisación lírica, lenguaje, palabras, pensamiento, poema, reflexividad poética, Romulaizer Pardo, silencio, tiempo\nDesdice montículos en páginas\nesa conquista, cicatriz, reflujo\ne insomnio, que es la derrota.\nSi como cielo azul, pintada la boca\nde nostalgia, esgrime una vista\nde fugaz acento el columpio oxidado\nsigue pasajes de parques\nexistencia misma, quebranto,\nmiel de otoño, la pinta rubricada del agua:\ncristal preñado de vaho, lontananza de silencio.\nAquí hubo tiempo y ternura,\nhoy nariz de cirugía y poltrona de crisis,\npero hay fracasos hoy\ncomo ramillete de novia pobre\ny el arroz, vuelo y platillo, no está cocido\nestá quemado por los siglos de los siglos.\nPublicado en foto, imágenes, pixelandia, poema.\tEtiquetado blog Páginas Escindidas, blogging en Español, distorsión visual, improvisación lírica, lírica existencial, pensamiento, poética del fracaso, reflexividad poética, Romulaizer Pardo\n1 octubre, 2016 de Romulaizer Pardo\nMe remito a mis divagaciones en torno al problema de la cultura en México, desde mi horizonte de historiador, que ha transitado por la indigencia académica, con estudios truncos de antropología y literatura. Parecería simple atribuir a dos vertientes ideológicas e históricas la querella cultural que Guillermo Bonfil Batalla estableciera con claridad. Me refiero, ya en mi ahora desfasado y anacrónico presente, a las versiones antagónicas, culturales, políticas e históricas, de la vertiente norteamericana y la vertiente española, como formulaciones y conjuntos eidéticos que sembraron posturas antagónicas en la intelectualidad mexicana del siglo XX. Y si la modernidad nos remite a los proyectos nacionales, en su diversidad y unidad, también nos remite a la Historia y la absorción, mayor o menor, de las fuentes culturales que definen la identidad mexicana.\nSi hasta aquí mi balbuceo no puede ser documentado más que por premisas dudosas, no deberemos caer en el absurdo argumentativo ni dejar de considerar la pugna cultural e ideológica que define el proyecto de la cultura moderna en México, es decir, el problema indígena (no del indio de bronce sino del vivo) y el proceso de modernización y occidentalización instaurado en México (dependiente a las metrópolis desarrolladas del orbe euroamericano). Si el indio vivo representó los esfuerzos por asimilarlo a la sociedad mexicana, la España muerta, especialmente de los siglos de Oro, representó el auge del hispanismo, en esa querella histórica que viene desde los criollos novohispanos, donde la oposición entre Moctezuma y Cortés no hace más que referir al nudo socio afectivo, al trauma cultural de la conquista, a la dualidad crujiente y definitoria del sino identitario en México. Si el indio muerto fue enaltecido, generando toda una tradición historiográfica que viene desde el siglo XVI y que con Clavijero y Boturini alcanza un apogeo singular, la España saqueadora, el pasado colonial, el influjo etnocentrista de la dominación lingüística española, la lectura de Cervantes, Quevedo, Lope de Vega, Calderón, y demás miembros del conjunto letrado del auge literario áureo español, fungieron como argamasa constructiva de un modelo de pensamiento, de actitud hacia España y de renovación que polarizó las formas de pensamiento. Si la antropología mexicana se funda en la escuela norteamericana la literatura mexicana es indisociable de los siglos de oro. En medio queda el indio vivo, las comunidades desplazadas, rebeldes, insolutas en su precariedad dentro del abigarrado e inútil proceso de modernización de los hombres de razón.\nDesde esta perspectiva, la cultura ofrece, en ese siglo XX mexicano, sus dos vertientes pragmática e ideológicamente antagónicas: la versión de la escuela boasiana de relativismo histórico, de donde se dijo mucho tiempo que Manuel Gamio bebió, y la tradición cultural hispánica, revitalizada en términos estrictos por personalidades de la intelectualidad como Alfonso Reyes o Pedro Henríquez Ureña y José Vasconcelos. Si la antropología mexicana intentó la doble tarea, práctica y teórica, de incorporar al indígena al mundo social mexicano, la literatura mexicana se ancló como proclive al enaltecimiento de los hispano, negando, además, la precariedad histórica de la realidad española. De acuerdo, todo esto son suposiciones, lo afirmo. No sólo en la dimensión cultural o política es posible distinguir este abismo de sentido y significados divergentes entre lo español y lo norteamericano, entre la negación del presente histórico de España, en su desmembramiento y largo proceso de desconstitución imperial, y la negación del indio vivo, de su particularidad y articulación imposible en el asidero de la arena mexicana. No es extraño, en este balbuceo mío, que tanto la negación de la España perdedora como la negación del indio vivo en México, sean ambos dos modelos negativos insertos en la modernidad nacional mexicana. Si los escritores, como Octavio Paz por ejemplo, mantuvieron en sus cúpulas en vínculo certero con la tradición española, los científicos sociales, antropólogos e historiadores, se fincaron en un marxismo recalcitrante y absorbieron el compromiso de darle un sitio, aunque ellos hubieran querido que fuera el mejor sitio posible, a los grupos étnicos mexicanos.\nY la labor, la tarea, fue siempre dual, en cuanto que segmentación de las élites intelectuales, entre las formadas en los united states, y las abanderadas de la tradición hispánica. Y no es gratis que esta dualidad poco evidente, se mantenga en nuestros días, como una compaginación obtusa y ansiosa de las incógnitas culturales mexicanas, puesto que en ambos casos la concreción del proyecto indigenista y del proyecto hispanista mexicanos, se vieron fortalecidos por el comportamiento esquizoide de la política presidencialista priísta del siglo XX, que negociaba con las mafias intelectuales, con los mafiosos de la cultura, el pensamiento y las instituciones, los acuerdos y políticas públicas según sus conveniencias. Y si nos remitimos a lo más tangible de esta querella, sólo deberíamos colocar en una mesa de discusión a un antropólogo de la Escuela Nacional de Antropología con un alumno de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México, preguntándoles por su interpretación, académica y disciplinar, sobre España y sobre lo indígena en México.\nPublicado en ensayos de Romulaizer Pardo, fotos.\tEtiquetado Alfonso Reyes, antropólogos mexicanos, Antropología, balbuceo intelectual, cultura nacional mexicana, disciplinas en México, escritores mexicanos, Historia, historia cultural mexicana del siglo XX, ideas, ideas sueltas, identidad mexicana, ideología, indio de bronce, indio vivo, José Vasconcelos, literatura, Manual Gamio, modernidad nacional mexicana, modernización, negación y negatividad, Octavio Paz, opinión, Pedro Henríquez Ureña, pensamiento, querella cultural, reflexión, siglo XX mexicano\n29 septiembre, 2016 de Romulaizer Pardo\nArchivado en la superficie\nhay una tormenta enclenque\nde voces y cuerpos, que ronca\nen nuestra memoria su balada.\nPerderíamos el abismo de la quebrantada\naflicción que somos en otros\ntodo el tiempo, como somos\nen nosotros un ápice de significados: morimos ciertos\nentre cristalinas fugas de motivos y risueños rencores.\nNinguna canción puede arropar\nla estulticia que nos impone el surco del lenguaje,\nporque somos vendidos y nuestro ahorro\nes una economía lingüística obstinada,\nterquedad como de berrinche infantil,\nque zurce dentro nuestro\nun alimento canoso que es fastidio y venalidad.\nPorque la dicha de vivir es nombrar el aposento\ncruel del sin sentido,\ncomo nombre sin forma y sin cabida es,\nmitad de aliento y cansancio, nuestra mirada\nque rompe las estrías del alma y amasa\nun espectro de papeles moneda y retazos eróticos.\nEntonces naufragamos en una capitalismo\ncuya crueldad nos indica ganancias,\ncomo ramaje ancestral. ¿Dónde conquistar\nel folio preciso de la indecisión si somos\npéndulos en el arcilloso terreno de la certidumbre? Esas monedas\nque nos inculcan fastidios nos esconden en su ramillete\nde sobras y pesadez, nos introducen en la semilla\nde toda injusticia y nos desfiguran el torrente vital,\ncomo experimento genético perdemos el control\nde nuestras inquietudes prístinas y somos sometimiento inflexible.\nPublicado en collage visual, fotos, poema, Teoría del instinto mutilado.\tEtiquetado 2016, collage visual, cuerpos, dinero, distorsión visual, economía lingüística, eróticos, escritura creativa desde Xalapa, imágenes, improvisación lírica, lírica del capitalismo, lenguaje, lirismo, literatura mexicana no oficial, papel moneda, pensamiento, poema, poesía, poeta en Xalapa, reflexividad poética, Teoría del instinto mutilado, versos\n22 septiembre, 2016 de Romulaizer Pardo\nCaras, rostros, imágenes, nos invaden, todos los días. Vivimos el régimen de la visualidad: fotos, farándula, actores y grupos, Facebook, emojis, rostros. El mar de imágenes infinitas nos circundan, nos impele a identificar, todo es identidad, conquista, nombre, incluso el anonimato tiene rostro. Caminamos por la selva ruidosa del siglo XXI entre luces, pantallas, reflejos, instantes que designan cúspides de sentido, tendencias pasajeras, modas, precipicios masivos de gustos y preferencias. El rostro entonces se convierte en un signo, en una moneda también, bajo la lógica dual de una economía de la imagen, como vertiente también, fetiche y estructura, del intercambio personalizado. Náufragos en un subjetivismo constante, todo es el semblante, el estado puro de una condición que la antropología forense identifica claramente. Si la fisognómica estriba en la identificación del rostro, hoy en día estaríamos en condiciones de preguntar por una fisognómica efímera y vacua, porque todos tenemos una cara, un semblante, un gesto, algo que nos identifica. Al final no es más que la proliferación y confirmación de las expresiones humanas lo que nos deja pensando, atemorizados, en que la cara familiar no es más que la cara compartida.\nCaemos en el día a día en un ensamblaje de personalidades, en una costra de personajes y nombres, y todo el tiempo hacemos como que ignoramos la minúscula grandeza de los sin nombre, de los que no ocupan un sitio en la digitalidad. Representar la constancia de lo humano, abigarrar los horizontes propios del sentido, es un ejercicio de occidentalidad inerte y sombrío. Porque en el fondo la esclavitud visual dista mucho de corresponder a la plenitud alfabética o al paraíso cultural. Porque los rostros, las caras, no son más que símbolos en el mercado saturado de ser presencia en este siglo de digitalidades múltiples.\nPublicado en ensayos de Romulaizer Pardo, foto.\tEtiquetado blog Páginas Escindidas, blog poético, caras, digitalidades múltiples, distorsión visual, economía de la imagen, ensayo, esclavitud visual, expresiones humanas, facebook, fisognómica, identidad, imagen, lectura del rostro, occidentalidad, paraíso cultural, pensamiento, plenitud alfabética, poeta en Xalapa, prosa, reconocimiento óptico, reflexión, reflexión sobre el rostro, siglo XXI, signo, simbolismo, subjetivismo\n20 septiembre, 2016 de Romulaizer Pardo\nAquí, que es ahora,\nyace un instante,\nque es paso, salto\ny vacuidad, intensa\nmaroma sin ninguna\nnada, soplido, ser,\naquí —también es\neste punto— la precisión\nprecisa precisar precisos\nfugitiva fuga del estar.\nPublicado en foto, poema.\tEtiquetado blog Páginas Escindidas, blog poético, ejercicio escritural, foto, imagen, improvisación lírica, pensamiento, poema, poesía, poeticidad, redundar, reflexividad poética, reiteración, repetición, versos\n18 septiembre, 2016 de Romulaizer Pardo\nEscondite la luz\ncomo cobija invernal\na la rendija del porvenir.\nEmblema el tropiezo\nque es nuestra mirada\nque mira soplando\nlenguajes al firmamento.\nPerderemos siempre la calma con su resplandor.\nPublicado en foto, Gangrena mental, poema.\tEtiquetado blog Páginas Escindidas, blog poético, distorsión visual, imagen, improvisación lírica, lírica, lirismo y luz, literatura mexicana no oficial, pensamiento, poema, poesía, reflexividad poética, resplandor, versificación del instante, versos\n17 septiembre, 2016 de Romulaizer Pardo\nun dejo de sombras\ny ficciones, cortejo\nmaniobrado y luz.\nsi ocupación de bocas\nsi voces y cariños.\nlos ojos, del infinito\nla insulsa fractura\nnuestra, marea y signo,\nPublicado en foto, poema.\tEtiquetado blog Páginas Escindidas, blog poético, blogging en Español, distorsión visual, foto, imagen, improvisación lírica, lírica del tiempo, Montevideo, pensamiento, poesía, reflexividad poética, Romulaizer Pardo, versos\nPrincipios de una filosofía desobjetivante material\nLo humano es imposible de trascender humanamente, simplemente se retraduce en hechos humanos.\nSí algo es dado por hecho, todo debe ser dado por hecho, así que sí nada es dado por hecho algo es dado por hecho.\nPor lo tanto sí nada es dado por hecho, todo es dado por hecho.\nSi nada es dado por hecho y todo es dado por hecho, algo más es no dado por hecho, ya que todo y nada son dados por hecho pero son sólo algos, y no los algos absolutos ni ningunos algos, por lo que el resto de los algos no dados por hecho son o desconocidos, o evadidos, o inexistentes, o inexperienciables.\nLa experiencia está limitada por la realidad terráquea mientras que la tascendencia de lo humano se encuentra en la posibilidad negativa de abarcar ahumanamente la realidad metaterráquea.\nEl principio de trascendencia de lo humano parte de una negatividad trascendental, en tanto lo humanamente posible es únicamente humanamente explicable más no experimentable.\nToda teoría es intrascendente en tanto se reduce a una explicación humana de lo humanamente extensivo al humano.\nEl motor de lo humano es la extinción y la ignorancia de su origen y consecuencias.\nLo humanamente experimentado y lo humanamente experimentable se reduce a lo humanamente desconocido.\nLo actual no existe sino como una representación abstracta de un momento histórico determinado\nLo inaccesible engendra el motor de la dominación\nLa dominación es el principio de la cultura\nLa naturaleza humana puede regirse por:\nLa dominación de lo inaccesible (búsqueda indeterminada)\nLa enajenación sexual de los géneros (búsqueda determinada)\nLa desenajenación mutacional (búsqueda consciente)\nLa dominación de lo accesible (búsqueda inconsciente)\nTodo aquel humano que no quiera morir en este mundo es inconsciente.\nLa realidad meta-terráquea es impracticable, inexperienciable, al ser humano.\nSólo la realidad terráquea permite al ser humano acceder minimamente a la realiadad meta-terraqueá.\nTodo conocimiento humano esta sustentado por los hechos experienciables, incluso los hechos metafísicos coercitivos, restrictivos y delimitadores de la experiencia humana.\nLa dominación es la capacidad de ejercer a lo experienciable el cúmulo de la experiencia humana, ya sea desplegándola, conteniéndola o ignorándola.\nHypersofía semiosófica acumulada\nLa historia puede reducirse a signos redundantes del quehacer humano a partir de la incomprensión de lo humano, de la experienciabilidad humana.\nEn principio se incomprendía lo externo al humano y lo humano mismo\nSe llegó a domesticar lo externo y lo interno del humano\nSe desarrollaron sistemas comprensibles de lo externo a lo humano y de lo humano\nSe polemizó sobre la relación entre lo humano y lo externo\nNo existe lo externo a lo humano en tanto que lo humano y las formas de vida diversas, se circunscriben a la especificidad de un contexto (terráqueo).\nLa pluralidad cultural se reduce a la diversidad biohistórica, mientras que la pluralidad de lo vivo y existido se reduce a la unicidad del contexto terráqueo. La pluralidad existe en tanto motor de autorregulación del proceso de extinción, pero no como realidad última, justificable en la experiencibilidad, ya que la experienciabilidad no es la facultad de experimentar o adquirir experiencia, sino aquello que resulta inasequible para el humano por carecer de su experiencia y de su experimentación.\nLa antroposofía de la ciencia\nLa antroposofía de la cultura\nLa antroposofía de lo experiencible\nUnizoofía del conocimiento\nUnizoofía de la sociedad\nUnizoofía del tiempo\nUnizoofía: unizoofico unizooficísmo, unizooficidad, unizooficamente, unizooficable.\nUnizoofía: sistemas cognitivos derivados de la experiencia única y unívoca de la especie humana.\nPolizoofía: aprehensión indeducible, experienciable, común a todas las especies animales vivientes.\nSentirse subyugado a las imposiciones morales de una época y martirizarse con ese sentir es corroborar las formas coercitivas de las instituciones.\nToda institución supera al individuo más aún si este no participa conscientemente de ella y lo hace de forma enajenada. Por lo tanto el individuo no existe sino en comunidad, en la posibilidad de la construcción recíproca del otro por el otro, con el otro, en el otro y para el otro, donde la conciencia en tanto constructo cognitivo permite el desdoblamiento pluridireccional de las capacidades inherentes a la cultura y a la composición antropofísica.\nMusicofilología del siglo XX\nHace cerca de 44 generaciones atrás, los avances tecnológicos, el desenvolvimiento de las técnicas agrícolas y productivas, así como las revelaciones secretas de algunas sectas religiosas que derivaron de las antiguos grupos conocedores del único vestigio de conocimiento ancestral, tuvieron una reunión para celebrar nuevamente el gran tratado que habría de reestablecer la alianza del sol.\nSin haber olvidado que algunos habían descendido del cielo y que otros hubieron salido del agua, jamás se olvidaron de que los caminantes de la faz de la tierra habrían y han de hermanarse mientras la vida perdure.\nSe celebraron intercambios amorosos en memoria de la sangre derramada, de las cenizas ofrendadas y de los intercambios seminales entre hermanos y hermanas.\nSe entregaron ofrendas a los dioses en los altares que venían siendo reconstruidos con la laboriosa voluntad de un pequeño grupo de guerreros protectores de la luz, la amistad y el bien. Olvidamos todas las heridas, lágrimas y despechos para mantener comunicación con nuestros ancestros siguiendo el ritmico latido de nuestro esperanzado corazón, a pesar de que fuimos despreciados hace tanto y de tan fuerte manera, a pesar de que nadie hubo confiado en nosotros jamás, a pesar de que supimos que tendríamos que mantenernos en pie de batalla por el resto de nuestras generaciones.\nConseguimos preservar al fuego como herramienta, a la tierra como alimentadora y al cielo como recuerdo luminoso de aquel día.\nActualmente nuestras tradiciones heredadas son poner aretes a las muchachas infantes y dejarles su cabellera larga sin cortarles su virginidad antes de una nupsia sagrada. Además valoramos el uso de plantas medicinales, conocimiento mineralógico, así como el respeto a la muerte silenciosa y no violenta de todos y cada uno de los seres vivientes y por vivir.\nNos protegemos con cánticos emergentes y recordados del brillo azul de la llamarada de fuego, comemos frutos sagrados como Manzanas, Tunas y en ocasiones carne roja pero escasamente de cochino. AL tener sed tomamos agua, al tener apetito comemos, al sentir angustia fumamos o meditamos. No nos gustan demasiado los excesos pero les conocemos bien.\nNazadarayama fue recordada un día que fue de noche en el que hubo un choque intergalactico inusual. Ahora lo único que pedimos es un olvido silencioso, cadente y tonal.\nEstudios genealógicos revelaron la presencia de un antiguo codice ubicado en algún museo Inglés, de una celebración especialmente enriquecida por haberse celebrado en una fecha coincidente con un 29 aniversario. Sentimos la necesidad de llevar a cabo una ceremonia para entonar una nueva canción y para conocer el resto de esta investigación, celebrada y desarrollada desde la primavera del año 2002 después de CRISTO.\nSe trata de un decubrimiento vandálico-chamaníco sobre el tránsito de un ciclo vital a otro. No nos hacemos responsables de los detalles historiograficos, antropoñlogicos ni psiquicos que puedan derivarse del fruto de nuestro trabajo.\nLa relación existente entre cuerpo, mente y voluntad fue comprobada gratificantemente y se busca desarrollar una fórmula etnopoética de llevarla a cabo. Esto quiere decir que mediante el conocimiento proporcionado por los avances etnográficos y de la ciencia etnohistórico, en combinación con las reflexiones poéticas del círculo de PRAGA y las notas del curso de Lingüística General de F. Saussure, se ha detectado una forma de conocimiento desprendida de un proceso de inversión factual del materialismo histórico que C. Marx hubo planteado hacía mediados del Siglo XIX, tomando como referencia valiosa los aportes en el campo de la biología y las ciencias naturales, con la sabida discusión, surgida en las universidades alemanas, sobre las ciencias naturales y las del espíritu.\nBajo un planteamiento estructural, más no por ello estructuralista, nos apoyamos en una enfática continuación de la reproducción amorosa, de la investigación cientifica con fines pacíficos y de la creación de nuevos y maravillosos juguetes para las nuevas generaciones. Hemos vislumbrado la creación de una laboratorio con fines de apoyo para nuestra investigación que esta por concluir en este invierno.\nProvengo de una familia de medicos, ingenieros y matemáticos, por una parte, y por la otra de educadores e historiadores, que me han instruido y ensañado todas su artes y de3 las cuales yo sólo cuento con un poco de conocimiento.\nPido de la manera más formal y distinguida materiales para la construcción de lo se ha constituido en mi interior, de las ideas que he hallado así como de los artefactos y juguetes que hasta ahora no se han visto sino en la imaginación.\nPor ello requiero de acompañantes, de amigos y camaradas para la realización única y exclusiva de todo aquello que mis ojos han visto y no presenciado, de lo que mis manos han alcanzado y no han tocado, de lo que mis pies han andado y no caminado, de lo que mi boca, mi oido y mi alma ha sufrido pero no por ello lastimado nunca, así como de una inmensa dosis vital de plantas medicinales puesto que las inveciones quimicas que han sido descubiertas hasta ahora pueden cuasar males dañiños para la salud y al parecer irreversibles para el buen funcionamiento del cuerpo. El uso moderado, controlado y bajo conocimientos ancestrales de las plantas denominadas como drogas y las campañas en su contra son sólo una invención ética que debe ser conducida con una mejor y más precavida forma discursiva.\nNo estamos de acuerdo con las políticas inherentes al proceso de tecnocratización unilateral ni con las demandas económicolaborales actuales porque consideramos preciso y pertinente poner de relieve que la barbarie pornográfica, la adulteración de los recursos naturales y el procesamiento alimenticio pueden generar compañias de alto grado monetario a expensas de la salud de todos nosotros. Creemos que la solidaridad entre todos puede coadyuvar a la realización de tan hermoso y grandiosa empresa que cuenta ya con un acervo bibliotecario, con algunos aparatos inventados, también con residencias para la instrucción, además de una trayectoria especialmente importante de sanadores, siendo esta última la más desconocida de todas.\nEl capitalismo tecnocrático nos ha dejado una ola de terror, miseria y dolor de la que todos somos testigos y por la que ahora luchamos para poblar este mundo, y ningún otro, de nuevas discursos, de nuevas invenciones, y por si fuera poco, de nuevos miembros vitalicios que se han de encargar de preservar nuestros logros, pero no de repetir nuestras hazañas. Estamos en rotundo combate contra las antiguas y pasadas formas de descomposición socioestructural, contra las intentonas pseudoreligiosas y contra el desarrollo de fármacos descompensatorios de la estabilidad entera de todos y cada uno de los organismos vivientes, incluyéndonos.\nPublicado en Automemoria de un pasado inmediato, Gangrena mental.\tEtiquetado autoreflexión, blog, blog Páginas Escindidas, blogging en Español, capitalismo tecnocrático, desobjetivación material, experiencia, filosofía, ideas, ideas filosóficas de Romulaizer Pardo, pensamiento, principios, reflexión, Romulaizer Pardo, trascendentalismo\n15 septiembre, 2016 de Romulaizer Pardo\nel antes del sol,\nlicuada la máquina\ncreativa, cerebro maquillado\nde ignorancia. Eso, polvo,\nque es nuestra mancha,\ndeseo e hito, marcial\nrecuerdo de tristezas.\nAntídoto de la memoria\neste desquite del eterno\nfluir, marchita la raíz\nnuestro canoso pensamiento\ndesigna los hilos de su perpetuidad.\nPublicado en foto, poema.\tEtiquetado 2016, blog poético, creación literaria, distorsión visual, escritura creativa, escritura poética, eterno fluir, foto, ideas sueltas, ignorancia, imagen, improvisación lírica, lírica existencial, memoria, pensamiento, perpetuidad, poeta en Xalapa, Romulaizer Pardo, versos\n7 septiembre, 2016 de Romulaizer Pardo\nDel absorto camino\ndel colapso, instinto,\ncomo de vidas menguantes,\nojos, azul regazo: espacio\nhorizontal del insomnio.\nespera, soltura en el aire,\ntener el frío acento del invierno\nincrustado en el pétalo de la flor.\nde la colina y la infancia\npalabras en un almacén de sentido.\nPublicado en foto, poema.\tEtiquetado almacén de sentido, automatismo escritural, blog Páginas Escindidas, blog poético, creación literaria, distorsión visual, escritura creativa, ideas sueltas, imagen, literatura mexicana no oficial, pensamiento, poema, poesía, poeta en Xalapa, Romulaizer Pardo\n¿Cuántos enigmas quedaron pendientes al trastocar el salto de siglos a una mediocre rendija de luces que tintinean en el espacio? Como si de caídas y cosquilleos fuera la vida, acaso seña y soplo energizado, existe una avalancha infértil que convoca al pudor y la venganza. Pero si la moralidad resume las licencias del ser, los escondites del signo remiten a una arborescencia fugitiva de la cultura, porque en el bosque incierto de las mentalidades universales no existe una eternidad. Lo específico no es accesorio sino definitorio de proscritas modas. Al final de este pasaje intraducible mantenga usted la calma o si desea perderla no acometa a besos a su amada porque quizá mañana le diga que usted es muy guapo pero que consiguió a otro rico.\nExisten mapas perdidos de todas las historiografías de la imaginación, como existen laberintos de sueños y existen amores posibles. También el cuarto repleto de libros asume un alquitranado buque, como si dentro de este palacio minúsculo y serrano —que es una biblioteca— se levantara inconsciente una mansedumbre a la contemplación anacrónica instante. Y en la cristalina oscuridad del mañana un ápice de cordura remueve las mordeduras de la carne inocente, escribe también un testamento a las conquistas humanas y, en su destartalada memoria, una mujer, que rezonga, es como una fritanga china ingerida por miles de millones de personas. Al momento no sabemos tampoco si hay vida en otras regiones cósmicas pero quizá también deberíamos dejar de alimentar los egos nacionales y permitir que las fronteras, inexistentes, fueran abiertas al compás de los intereses populares. Sin embargo, todo es un mercado, ahora global, irruptor y transgresor de la cordialidad y la armonía, de la justicia y del repartimiento equitativo de la riqueza. Simplemente un marxista frustrado no es más que un ideólogo mártir de la cruel sopa de lo imposible. Ante el llano indómito de la saturación comunicativa, el totalitarismo expresivo nunca puede sino mostrar los fragmentos dúctiles de lo que sigue siendo la praxis humana.\nPublicado en collage visual, confesiones de un envoltorio humano, declaratoria.\tEtiquetado alquitranado, buque, collage visual, distorsión visual, ejercicio en lengua española, escritura y práctica literaria, historiografías de la imaginación, imagen, improvisación textual, laberintos de sueños, marxista frustrado, pensamiento, prosa, relfexividad verbal\n5 septiembre, 2016 de Romulaizer Pardo\nCuando empujo mi voz\nsu balada, perpetuidad.\nafuera el universo?\nmi fauna interior,\nel destino de mis aguas.\nPor la primavera una vez escupí\nantiguos traumas que orillan mi presencia\na sinuosos riscos mentales.\nPérdida y práctica, todo terreno\nque engulle los testigos y las notas.\nApuntes deteriorados del silencio\nesperar el autobús con el sigilo\n¿Quién apuntó en mi boca el recado\nno absorbido de la nomenclatura celeste?\nPerder entonces el espasmo, el ímpetu, como un tropel de idolatrías:\nel consabido revolver la magnesia y la gimnasia.\nTiento febril este aliento canoso de amistades.\nHueco si mutismo, ardor si torpedo y dardo la palabra.\n¿Qué soy? ¿Soy? ¿Estoy aquí?\nNunca predije el final de un futuro promisorio,\npero enuncié las fauces del destino\ny la sombra de los atardeceres\nson soles de vidas pasadas.\nReencarnación el tianguis de palabras,\nantídoto al marasmo del entretenimiento, esta razón empecinada y garigoleada.\nHabía una frase en inglés que me gustaba,\npero me pregunté ¿quién soy? ¿merezco esto?\nLa diatriba del aire me configura al momento,\ncuando hierve mi garganta en el decibel austero\ny calla mi penumbra lo que dice mi tono de re menor.\nAquí, donde naufrago, esparzo bocanadas entibiadas de…\nTodos los días son el mismo día final.\nPublicado en bio, collage visual, foto, fotos, Gangrena mental, imágenes, pixelandia, poema.\tEtiquetado blog Páginas Escindidas, blog poético, collage visual, construcción de la personalidad, creatividad visual, cuestionamiento existencial, distorsión visual, exploración, identidad, indagatoria del ser, pensamiento, poeta en Xalapa, presencia y soledad, reflexión poética, Romulaizer Pardo, Romulo\nQuizás no eran mis enemigos\npero lo eran tal vez, quizás\nno fueran hostiles o envidiosos,\npero lo eran. Quizás mi boca\nno supo nombrarlos\nquizá tampoco estuve cerca de ellos.\nQuizá no tenían intenciones\nde lastimarme siempre,\nal creer que seríamos amigos,\npero eran mis enemigos,\ncuando entre ellos se apoyaban\ny a mi me orillaban a recluirme.\nQuizá no estábamos destinados\na compartir la mesa y los libros,\nla música y los momentos, porque\nen la superficie decían que estaban\nconmigo, pero contra mí estaban,\nsiempre, en sus actos y en sus decires.\nQuizás no eran mis enemigos,\npero lo eran\ncuando me expulsaban\nde sus días y las noches\neran, sin mí, una colmena\nde éxitos para ellos.\nMe conocían, poco es cierto,\ny sabían de mí\npero nunca me invitaron\na publicar con ellos\nni a sus fiestas\nni a sus reuniones\nni a un picnic sabatino\ny yo, torcido siempre\ninmensa, ingenuamente dudé\nque fueran mis enemigos.\nPublicado en collage visual, foto, poema.\tEtiquetado blog Páginas Escindidas, blog poético, enemigos, identidad, improvisación poética, lírica y otredad, los otros y yo, pensamiento, poema, poesía, poeta en Xalapa, reflexividad poética, Romulaizer Pardo


Inicia la construcción de nuevo campus de innovación en Costa Rica\nLa empresa costarricense Establishment Labs Holdings Inc. (NASDAQ: ESTA), anunció en un acto inaugural el inicio de la construcción de su nuevo Campus de Innovación “Sulàyöm”, que se ubicará en la Zona Franca Coyol, en Alajuela. Estas nuevas instalaciones serán diseñadas por OPB Arquitectos y contarán con unos 13,500 metros cuadrados de construcción y respaldarán el crecimiento global de la compañía, aumentando la capacidad de producción en manufactura, investigación y desarrollo, medios digitales, capacitación y educación para médicos especialistas en cirugía estética.\nLea: “Dan inicio a la construcción de la nueva escuela León Cortés Castro, Costa Rica”\n“El nombre Sulàyöm proviene de la lengua Bribri, y se traduce como ‘El lugar en las montañas en el centro del mundo’. Esta nueva instalación de vanguardia nos brindará la capacidad de fabricación para respaldar nuestro crecimiento global planificado durante los próximos años, desde la entrada en EE. UU. y China hasta nuestras iniciativas de expansión del mercado en la estética mamaria mínimamente invasiva y la reconstrucción mamaria. También estamos ampliando nuestros laboratorios de investigación para nuevos programas de desarrollo y mejorando nuestras capacidades de divulgación, capacitación y educación médica en medios digitales. El campus subraya nuestro compromiso con un futuro sostenible y continuará nuestra tradición de ser carbono neutral y utilizar materiales y métodos sostenibles. Después de solo una década de ventas comerciales con Motiva, ahora esperamos expandir nuestra capacidad para poder abastecer a más de la mitad del mercado mundial actual”, destaca Chacón.\nEl nuevo campus se completará en dos etapas, la primera de ella tendrá un costo aproximado a los US$$35 millones. La nueva planta creará más de 1000 nuevos puestos de trabajo durante los próximos años. Las nuevas instalaciones están diseñadas con los más estrictos estándares de calidad a nivel mundial, buscan certificarse como Carbono Neutral y utilizarán materiales sostenibles y otros elementos y estándares de diseño “green”.\nLe puede interesar: “Certamen centroamericano refuerza la gestión municipal de residuos sólidos”\nTags: centrocosta ricainnovaciónplantaProyectos\nCrece sector inmobiliario logístico panameño\nCCSS construye puestos médicos en medio de montañas en Talamanca, Costa Rica


Puebla se une al club de los Pentacampeones de Copa\nPor Deportes Telemundo / Abr 21, 2015 11:00 PM EDT\nPUEBLA, México.- Pese a que el descenso tiene prácticamente atrapado a Puebla, los jugadores dirigidos por José Guadalupe Cruz mostraron carácter y coraje para llevarse el título de la Copa MX ante su afición, venciendo a un histórico como lo es Chivas.\nEl trofeo convierte a los de La Franja en el tercer equipo más ganador en el torneo de copa con cinco títulos en la historia del torneo.\nLeón y América eran los únicos pentacampeones de la Copa MX, anteriormente llamada Copa México. Hoy Puebla se une al club de los máximos ganadores en torneos de copa en México, una vitrina que comenzó a llenarse en 1945 cuando por goleada se impusieron al América en el Parque Asturias con un 6-4 final.\nLa Franja fue el segundo equipo en la era profesional en levantar el trofeo de copa y tardó siete años en volver a repetir la hazaña, ahora con León como víctima en otra goleada por 4-1 en 1952. El tricampeonato pudo haber sido festejado ante el conjunto Esmeralda de no ser porque un año antes, Puebla cayó ante Atlante, primer bicampeón de la Copa.\n#PueblaCampeón Una noche INOLVIDABLE pic.twitter.com/kjQwv5IUGr\n— #CopaMX (@LaCopaMX) abril 22, 2015\nPoco más de tres décadas después, en la Copa México de 1987, Puebla regresó a una final de copa, la primera que disputó en el Estadio Cuauhtémoc donde se jugó la vuelta ante Cruz Azul. Un empate a un gol en La Corregidora le permitió al equipo de la Angelopolis levantar el título por el factor del gol de visitante.\nDos años después, ya con Manuel Lapuente en el banquillo, llegó el cuarto y último título de Puebla en la Copa México, venciendo por marcador global de 4-3 a Tigres, nuevamente celebrando en el Estadio Cuauhtémoc.\nHace apenas unos meses, La Franja disputó su última final de copa ante Santos, donde cayó por la vía penal. Hoy la historia ante Chivas fue otra, imponiéndose con autoridad en el Estadio Universitario de la BUAP y convirtiéndose así en el tercer pentacampeón de copa en México al mismo tiempo que los rojiblancos se colocan como el club con más finales perdidas en el mismo torneo, con seis.\n#FinalCopaMX @PueblaFC se Proclamó Campéon de la #COPAMX. La Franja consiguió su quinto título. pic.twitter.com/bbhngkWYjJ


AMLO señaló a los organismos internacionales, como el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM), de ser corresponsables de la crisis económica en México – Infolliteras\nRedacción.- El presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, señaló a los organismos internacionales, como el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM), de ser corresponsables de la crisis económica en México durante la Cumbre Virtual de Líderes del G20. Asimismo, el presidente Andrés Manuel López Obrador llamó a hacer frente a la crisis económica y sanitaria a partir de la fraternidad entre los países del mundo.\nDurante la conferencia matutina del 23 de noviembre, el mandatario mexicano denunció a dichas instituciones de participar indirectamente en la crisis económica por la que ha atravesado México en los últimos años, pues “obligaban al gobierno de México a firmar las llamadas cartas de intención y ahí se establecían lo que tenía que hacer el Gobierno, una violación flagrante a la autonomía, a la soberanía de nuestro país”.\nA nosotros nos fue útil abandonar las recetas económicas aplicadas durante el periodo neoliberal, empezando por desechar la estrategia de endeudar al pueblo para rescatar a los de arriba. Ahora fue diferente, añadió el presidente.\nSin embargo, dijo, la crisis económica que precipitó la pandemia afectó la actividad productiva y el crecimiento disminuyó en una proporción sin precedentes en los últimos 90 años. Por ello, aunque no contratamos deuda adicional, la consecuente pérdida de riqueza elevó la deuda pública de nuestro país, de 44.8 a 51.1 del Producto Interno Bruto nacional.\nEsto mismo, añadió el presidente AMLO, ha sucedido en todo el mundo, la deuda creció a partir de la pandemia en un promedio del 20 por ciento, y si abordamos este asunto desde ahora en el futuro, se va a convertir en otra amenaza para la estabilidad económica y al bienestar social.\nAgradezco a todas, a todos ustedes su atención y estoy seguro que la cooperación y la ayuda mutua permitirá a todas las naciones superar este doloroso periodo. Espero que seamos capaces de dejar en la historia un ejemplo de cómo hacer frente a una amenaza sanitaria mundial y a una grave crisis económica mediante la aplicación del principio de la fraternidad universal, concluyó.


Barcelona pierde 870 nuevos alumnos de P-3\nLa pandemia pasa factura a la ciudad en todas las etapas educativas debido al freno inmigratorio y al éxodo de familias jóvenes a otros municipios\nExterior de una escuela barcelonesa\n22/02/2021 14:09 Actualizado a 22/02/2021 14:13\nLa caída demográfica, el freno a la inmigración y el éxodo de las familias jóvenes barcelonesas de la ciudad ha reducido la demanda de plazas escolares en las escuelas del municipio, según las previsiones del Consorcio d’Educació de Barcelona.\nAsí, en el curso 2021-2022 se ofrecerá en P-3 un total de 11.751 plazas, 870 alumnos menos que en el curso anterior. Este descenso significativo se explica “porque no han llegado nuevas familias y porque se han ido de la ciudad”, según indica el Consorci d’Educació.\nNo obstante, la entidad admite no haber analizado en profundidad las causas de esta caída. El curso anterior, iniciado en septiembre de 2020, cuando no había irrumpido la llegada del virus, el descenso de alumnos de 3 años fue de 300, básicamente, debido a la caída demográfica de la población.\nNo obstante, la situación pandémica ha impactado en dos frentes. En el freno de flujos inmigratorios de familias con hijos menores, a consecuencia de las restricciones en la movilidad y desplazamientos, y en la salida de familias jóvenes barcelonesas a otros municipios.\nLas cifras analizadas responden al área de Barcelona ciudad, “cuando tengamos los datos del resto de Catalunya podremos comprobar adonde se han ido estas familias”, indicó el vicepresidente del consorcio y teniente alcalde de Barcelona, Joan Subirats.\nEn 1º de la ESO el impacto también ha sido importante, con 812 alumnos menos, de un total de 14.565 plazas ofertadas.\nEn 1º de la ESO el impacto también ha sido importante, con 812 alumnos menos, de un total de 14.565 plazas ofertadas\nEl presidente del Consorci, Josep Gonzàlez-Cambrany, también director general de centros públicos de la Generalitat, indicó que estos descensos van a permitir reducir las ratios de alumnos por clase en determinadas zonas educativas para los centros públicos. La media de las ratios en P-3 será de 23,5 niños por aula, pero se distribuirá de forma distinta en función de la realidad de cada zona de escolarización. En la etapa secundaria, más presionada demográficamente, la ratio será de 27 a 30 alumnos.\nAsí, en zonas escolares con una proporción alta de alumnos vulnerables desde el punto de vista socioeconómico, las ratios en los centros públicos en infantil y primaria serán de 20 a 22 niños por clase. En zonas donde el descenso poblacional es alto, será de 22 a 24 alumnos. Y en el resto, se mantendrá en 25 estudiantes por aula.\nAsimismo, el próximo curso se hará efectiva la medida del nuevo decreto de admisiones por la que los centros públicos de alta complejidad, debido a la concentración de alumnado vulnerable o integrante de familias inmigrantes, no matricularán nuevos alumnos a partir del mes de septiembre, aunque tengan vacantes y no hayan cerrados los grupos.


¿Qué es el Festival de Ciencia e Ingeniería de los Estados Unidos? | Nano Sostenible\n¿Qué es el Festival de Ciencia e Ingeniería de los Estados Unidos?\nagosto 29, 2018 agosto 29, 2018 Científico Nano\nBlog originalmente publicado en inglés por Miranda Gallagher\nTraducido por Mariah Dooley\nTraducio por Mariah Dooley, Editado por Becky Rodriguez\n“Nunca tuvimos nada parecido cuando era niña”\nEscuché estas tres frases repetidas mientras asistía al Festival de Ciencia e Ingeniería de EE. UU. ¿Qué es el Festival de Ciencia e Ingeniería de los Estados Unidos? te preguntaras. Este festival es para niños que tienen algún interés en la ciencia. Este festival condense todo el descubrimiento que se encuentra en los museos, zoológicos, campamentos de verano y ferias estatales, en un lugar. Este festival es una versión más grande que INNOVACIONES de Disney. Este festival es el futuro de la innovación y la ingeniería.\nAquí puedes ver este gran video que resume el Festival de Ciencia e Ingeniería de EE. UU. 2016 (Crédito: Festival de Ciencia e Ingeniería de EE. UU., @USscienceFest)\nFestival de Ciencia e Ingeniería de EE. UU. (USASEF) se celebró en el centro de convenciones de Washington DC del 5 al 8 de abril de 2018. Según su sitio web, “[Su] misión es estimular y mantener el interés de los jóvenes de nuestra nación en ciencia y tecnología, ingeniería y matemáticas (STEM) produciendo y presentando el festival más irresistible, emocionante y educativo del mundo. El Festival de Ciencia e Ingeniería de EE. UU. Sirve como un foro abierto para mostrar todas las facetas de STEM”. 1 El USASEF está organizado de base y consta de tres partes:\nLa Feria de Carreras STEM tuvo más de 40 compañías, estudiantes de pregraduado (BA, BS) y postgraduado (MA, PhD), y fue gratis asistir el viernes 6 de abril con inscripción avanzada.\nEl simposio X-STEM se realizó todo el día el jueves 5 de abril con presentaciones interactivas y talleres dirigidos por líderes en varios campos de estudio. X-STEM ha tenido un público objetivo de estudiantes de escuela media y secundaria y requieren inscripción avanzada tan pronto como en enero. (Puedes ver la lista de los ponentes aquí)\nEl “Expo”, que es la abreviatura de exposición, es exactamente como “monstrar y contar” donde un adulto experto te guíe a través de una actividad científica o demostración. El Expo fue gratuita y estuvo abierta al público todo el día el sábado 7 de abril y el domingo 8 de abril. Una presentación previa de el Expo también estuvo disponible para grupos escolares el viernes, 6 de abril. Los científicos e ingenieros representaban compañías como Lockheed (el principal patrocinador de el Expo), organizaciones no gubernamentales, ramas militares, escuelas y laboratorios gubernamentales. El Expo se celebró en los pabellones A-E con más de 3000 stands. (Si estás interesado en ver la inmensa escala de este evento, haz clic aquí para obtener un mapa imprimible del centro de convenciones).\n¡Me ofrecí como voluntario en la Expo y pasé un tiempo increíble! Animo a todos los adultos, estudiantes de escuela primaria, estudiantes universitarios y jubilados (realmente todos) a asistir a este festival. No te arrepentirás, esta no es la feria de ciencias de tu mamá. Déjame explicar por qué.\nComencemos con el stand de la Sociedad Americana de Química (ACS), que es el stand en el que me ofrecí como voluntario.\nDéjame exponer el escenario para ti, imagina una mesa de 15 pies con tres actividades de un minuto configuradas para dar demostraciones rápidas de diferentes conceptos científicos. Mi actividad favorita se llamaba “Globos autoinflables” y enseñaba a los asistentes sobre los cambios químicos. Al mezclar dos ingredientes comunes de la cocina (ácido cítrico y bicarbonato de sodio) se forma un nuevo producto: un gas. ¿Puedes adivinar cuál? ¡Este gas hace que el globo se infle y definitivamente fue un deleite de la multitud! El globo ha deber de comenzado a desinflarse ahora, alrededor de un mes después del evento. El equipo de desarrollo educativo de ACS va más allá de lo normal para hacer que sus actividades de tres minutos sean educativas y divertidas. Estoy realmente impresionada con las demostraciones que hicimos. Si está interesado en probar cualquiera de las demostraciones o aprender más, los materiales de enseñanza para esta demostración puedes encontrarlas aquí.\nLos miembros de la Sociedad Americana de Química son voluntarios en el stand de ACS para demostrar los globos autoinflables y responder preguntas sobre la combustión química en la mesa mientras el canal de YouTube de Reacciones de ACS se reproduce en segundo plano. (Crédito de la imagen: Miranda J. Gallagher)\nEl stand de ACS estaba bien organizado porque detrás de la mesa de demostración de 15 pies había una “zona de poco tráfico” separada que permitía una conversación tranquila. El área de poco tráfico estaba equipada con una mesa donde los niños podían “dibujar un químico” y los adultos podían hablar casualmente con los científicos. Disfruté de la charla con miembros del público sobre lo que estamos haciendo los químicos del Centro de Nanotecnología Sostenible para hacer un planeta más sostenible. Me sentí especialmente feliz de ver tantas a mujeres y niñas en la Expo, especialmente porque el científico cognitivo Sian Beilock recomienda que los padres ofrezcan a los niños “modelos relevantes” en STEM porque cuanto más se identifiquen con alguien en un campo STEM, más probabilidades hay de que sigan uniéndose a un campo de STEM. 2 Es importante que los niños de 10 años tengan acceso a mujeres científicas como yo, para hacerles preguntas sobre química. Con todas estas excelentes actividades, no es una exageración decir que todos se fueron contentos del stand de ACS después de haber aprendido algo. ¡Y esta era solo una pequeña sección del festival!\nLa evidencia de promover niñas en STEM podría encontrarse en la Expo. Mi muñeca American Girl® lucía un uniforme de fútbol, un traje de ballet o un uniforme de Girl Scout®. ¡Ahora hay una opción de traje espacial! (Crédito de la imagen: Miranda J. Gallagher)\nEstábamos ubicados justo al lado del escenario de Einstein, donde una variedad de espectáculos muestran el drama y la ciencia combinados. Uno de los artistas intérpretes o ejecutantes fue Kate Bieberdorf, Ph.D., una química que produjo explosiones durante su espectáculo de 40 minutos. Una vez más, fue especialmente importante que las mujeres y las niñas del público pudieran ver a alguien que se parece a ellas en el escenario y que explica las reacciones de la combustión ante una multitud que se encuentran de pie. Las explosiones y los aplausos dificultaron escuchar las voces que me hacían preguntas sobre nanotecnología y química. Aunque las explosiones de globo de hidrógeno fueron como un paro cardíaco, no cambiaría la mentalidad de estrella de rock de las actuaciones de Einstein. Habiendo crecido en los años 90, la televisión me proporcionó tres modelos de la ciencia, que son ridículamente estereotipados en retrospectiva: Bill Nye, el ingeniero excéntrico y repetitivo; El señor mago, el jubilado aburrido y tedioso; y la Sra. Frizzle, una solitaria maestra de escuela. Ninguno de ellos tenía sala de estar, solo ecenas de teatro como los Rolling Stones. ¡Ahora los científicos jóvenes tienen aún más modelos científicos que seguir!\nSolo te he dado un pequeño vistazo a algunas de las cosas que el Expo ofrece, pero recuerda que también hay una Feria de Carreras y X-STEM en marcha. Para que esta ciencia se empaquete en un solo lugar, la ubicación es muy importante. Grandes multitudes se pueden reunir en D.C. en lugares como el Mall Nacional, donde se celebró el primer Expo, pero se descubrió que el acceso confiable a la energía, los baños y la ubicación de la lluvia o sol era ideal para este tipo de evento. Los centros de convenciones son espacios útiles para este tipo de reunión; por ejemplo, el USASEF ocupa los 2 millones de pies cuadrados del centro de convenciones de DC 1 (¡eso es mucha ciencia!). Los centros de convenciones, sin embargo, pueden ser abrumadores. La sala de cuatro pisos está llena de ruidos funky, ruidos fuertes y espectáculos de luces. Hall D / E fue ocupado por ACS, NASA Campo de Espacial, NOAA, biólogos, la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia (AAAS), geólogos, Chevron, una sesión de Skype con el Laboratorio Europeo de Física de Partículas (CERN) y una muy buena camión de soldadura, ¡pero eso ni siquiera se acerca a todo lo que el festival tenía para ofrecer!\nHall A / B en el Festival de Ingeniería y Ciencia de Estados Unidos contó con los contratistas militares y militares, el Departamento de Laboratorios Nacionales de Energía, la Fundación Nacional de Ciencias. (Crédito de la imagen: Miranda J. Gallagher)\nMi siguiente parada fue en el Hall A / B para una sesión de ‘Conoce la Ciencia’. Mira estas fotos del Hall A / B. ¿Cómo llegaron a tener un helicóptero aquí? Si lo que te interesa es correr como loco en un capullo (¿ya quién no le gustan las cosas gratis?), Al menos saldrás de la Exposición de Ciencia e Ingeniería de EE. UU. Con la necesidad de buscar sitios web más tarde.\n¿Cuál de estos dos rivales trajo el mejor avión: Sikorsky con su helicóptero o Lockheed con su dirigible no rígido? (Crédito de la imagen: Miranda J. Gallagher)\nAhora es el momento de planear tu viaje a USASEF para el próximo año. ¡El festival solo ha crecido en popularidad en los últimos siete años! Para una mejor experiencia, recomiendo las siguientes tres cosas:\nLlega temprano. La primera hora estuvo escasamente poblada.\nAntes de ir, pregúntate a ti mismo y a tus hijos “¿Qué es lo que más te interesa ver?” ¿Se trata de planetas? Aviones? o Física? De esta forma, pueden obtener un mapa al llegar y al final del recorrido con el científico con el que desea hablar. Puntos de bonificación por navegar el sitio web juntos la noche anterior y hacer un plan.\nNo tengas miedo de pedir la tarjeta de visita del científico. Cualquier científico voluntario es el tipo de persona que responderá positivamente a sus consultas futuras. ¿Tal vez estás solicitando ingreso a la universidad y quieres saber dónde están los mejores programas de química? ¿Tal vez estás buscando a alguien para hablar con su clase de la escuela primaria acerca de los “globos autoinflables”? Pídales su tarjeta y envíeles un correo electrónico de seguimiento una vez que termine el festival.\nMi puesto favorito del día fue el científico de UC Davis Entomología con su poliestireno eco-amigable que come bichos. (Crédito de la imagen: Miranda J. Gallagher)\nPara los científicos que están preguntando: “¿Por qué debería participar en el Festival de Ciencia e Ingeniería de EE. UU?” Respuesta: Porque el público está interesado en lo que tienes que decir. Este festival ocupará solo 1/52 de sus fines de semana del próximo año y valdrá cada segundo. El espacio estándar es de 10 ‘x 10’ con una mesa, 2 sillas y una toma de corriente (agua y desagüe, pantallas de TV y alfombras cuestan más). $ 1250 para organizaciones sin fines de lucro y $ 1750 para empresas. Para ayudarlos a planificar, el plazo de este año para las solicitudes de los expositores fue el 1 de febrero de 2018. Haga clic aquí para acceder a la página de recursos del expositor para ayudarlo a comenzar. En el espacio estándar, un estudiante de doctorado puede colocar su póster más reciente y traer algunos elementos de demostración. Las tablas académicas departamentales (por ejemplo, el Departamento de Física de Johns Hopkins) utilizaron tres cabinas estándar contiguas. Los puestos de la sociedad científica (como la Sociedad Americana de Química y la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia) eran los más grandes, requiriendo varios turnos de voluntarios, lo cual fue agradable porque se podía rotar con otros voluntarios y tomarse un descanso. Las cabinas de la industria eran tan sencillas, como ThermoFisher que tenía computadoras portátiles abiertas para su Simulador SEM en línea gratuito o tan complejas como la Zona STEM de Chevron, un área multipropósito del tamaño de una cancha de baloncesto.\nEn general, ¡fue una gran oportunidad para que el público hable con los científicos y los científicos hablen con el público! Espero verte el año que viene.\nRECURSOS EDUCATIVOS (en inglés)\nACS: What’s New, CO2? Get to Know A Chemical Reaction Presenter’s Guide\nOur Mission. ©2018 USASEF https://usasciencefestival.org/about/who-we-are/\nBeilock, S. Barnard’s president on how to develop STEM-confident girls at home. The Washington Post, September 5, 2017.\n← Aterrizaje entre las estrellas: Promedios en la sociedad\n¿La ingesta de nanopartículas de oro me haría más inteligente? →


Morir por aburrimiento -\nMorir por aburrimiento\n“Puede ser que este aburrimiento posmoderno y desgana existencial provenga no tanto de fracasos y desilusiones, sino de una infinita pereza…”\nHay muertes y muertes. Todas serían malas si se viene a pensar que, con ellas, todo ha terminado. Más que una apoteosis de la vida, como valoramos el hecho de la muerte los cristianos, es el reconocimiento de un fracaso total. Hemos sido creados para vivir y Dios garantiza, con su palabra y el amor a sus hijos, la eternidad de la existencia.\nMuy malo, y poco inteligente, es morirse de sed, de hambre, de frío o de enfermedad, sobre todo teniendo el agua, el pan, las mantas o la medicina como remedio tan cerca. Lo cual no deja de ser una absurda contradicción. Las formas y modos por los que se puede llegar a la muerte son varios y ni la imaginación ni la maldad se cansan de poner en marcha los artilugios necesarios para eliminar a cualquiera del censo de los vivos.\nSe habló de la muerte de las ilusiones, del amor, de la esperanza… Hay una muerte muy particular y santa. Por ella suspiraba Teresa de Jesús. Es la antítesis y la paradoja, más entre palabras que de conceptos, entre el deseo de la vida y de la muerte: “Vivo sin vivir en mí / y tan alta vida espero / que muero porque no muero”.\nLa antítesis de estos sublimes pensamientos teresianos sería la muerte por aburrimiento. Cuando desaparece el gusto y el motivo para empeñar la vida en algo que merece la pena; cuando la desconfianza se adueña de la eficacia de las acciones; cuando se quiere justificar el fracaso antes de haber emprendido el trabajo por conseguir una meta; cuando se considera que la evangelización no convierte el corazón de las personas; que los instrumentos pastorales son un entretenimiento y poco más; cuando…\nEnfermedad un tanto extraña y frecuente es la del aburrimiento. Los síntomas son difíciles de apreciar, igual que las motivaciones que producen este fastidio y cansancio del que no se sabe a ciencia cierta la causa. Tampoco es fácil de encuadrar esta dolencia. Hunde a la persona en el pozo del desinterés y no es depresión. Es contagiosa, pero puede uno sacudírsela con algo que nos pueda divertir.\nPuede ser que este aburrimiento posmoderno y desgana existencial provenga no tanto de fracasos y desilusiones, sino de una infinita pereza que anula la capacidad del emprendimiento, de la superación de las dificultades y de la confianza en el apoyo que puede ofrecer una sociedad, de la que se desconfía a priori.\nUn tanto de lo mismo sucede en la vida cristiana. La indiferencia, la falta de práctica, no participar en la vida de la comunidad, olvidar la oración, huir de los sacramentos… Todo ello provoca una anorexia espiritual y la consecuencia de la muerte, en un sentido acomodaticio, por aburrimiento.\nOtra cosa muy distinta es la sequedad espiritual, que más es ansia de estar cerca de Dios que olvido de la fe.


Hippo's Yawn - Hyden - Opiniones de Hippo's Yawn - TripAdvisor\nTodos los restaurantes de Hyden Restaurantes cerca de Hippo's Yawn\nTodo lo que se puede hacer en Hyden Cosas que hacer cerca de Hippo's Yawn\nPacífico Sur›Australia›Australia Occidental›Hyden›Qué hacer en Hyden› Hippo's Yawn\n112 Opiniones N.º 2 de 7 cosas que hacer en Hyden Certificado de excelencia ¿Qué es el Certificado de Excelencia? TripAdvisor concede el Certificado de Excelencia a aquellos alojamientos, restaurantes y atracciones que reciben constantemente opiniones excelentes de viajeros. Formaciones geológicas, Naturaleza y parques Resumen Opiniones (112)\nBorrar el Hippo's Yawn de mis Me gustan Añadiste Hippo's Yawn a tu lista de perfiles guardados ¿Te parece esta atracción adecuada para niños pequeños?\nVer también MapaSatélite Se han detenido las actualizaciones del mapa. Amplía la imagen con el zoom para ver la información actualizada. Restablecer el zoom Actualizando el mapa... Los filtros aún están activos. No hay marcas en el área de visualización. Prueba a mover el mapa o a cambiar los filtros. Gracias por tu interés.Esta función estará disponible próximamente. Volver al mapa Cómo llegar Dirección: Wave Rock Road, Hyden, Australia Occidental 6359, Australia Mejorar este perfil Todas las fotos de los visitantes (19)\nGracias por tu evaluación Opinión escrita hace una semana pies1990, Hillside Victoria\nCosas similares que hacer en Hyden\n112 Opiniones de nuestra comunidad de TripAdvisor ¿Qué hoteles en Hyden están en oferta?\nVer los hoteles Enlaces patrocinados * Atracciones populares en Hyden Wave Rock\nHoteles populares Windyhill Bed and Breakfast\nRecursos en Hyden\nMapas de Hyden\nAlemán primero Chino (simplificado) primero Español primero Francés primero Inglés primero Japonés primero Ruso primero Cualquiera Todas las recientes en español Comenzar a escribir opinión sobre Hippo's Yawn Haz clic para puntuar\nLos viajeros que vieron Hippo's Yawn también vieron\nHyden, Australia Occidental Wave Rock\nHyden, Australia Occidental The Lace Place\nHyden, Australia Occidental Scrap Iron Sculptures\nHyden, Australia Occidental Todo lo que se puede hacer en Hyden (7)\n¿Has estado en Hippo's Yawn? Comparte tu experiencia Escribe una opinión\n¿Preguntas? Recibe respuestas del personal del Hippo's Yawn y de clientes anteriores.\nDirectrices de publicación Recibir notificaciones de nuevas respuestas a tus preguntas. Preguntar Preguntas que se suelen formular: ¿Debo comprar una entrada para mi bebé? ¿Cómo puedo llegar en transporte público? ¿Cuenta con restaurante o cafetería? Cerca de: Hippo's Yawn Las mejores atracciones cercanas 407 opiniones Wave Rock\n37 opiniones The Lace Place\n11 opiniones Wildflower Shoppe\nVer todas las atracciones Los mejores restaurantes cercanos 17 opiniones Wave Rock Bistro\n3 opiniones Bush Bakehouse\n1 opinión CC's Coffee and Cake


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Hayden Christensen ¿Se ha casado en secreto? - Mediamass\n¿Se ha casado Hayden Christensen en secreto ?\n¿Ha contraido Hayden Christensen finalmente matrimonio?\nLo sentimos señoritas… Parece que Hayden Christensen ya no está en el mercado.\nFuentes del Ottawa Daily News corroboraban ayer (12 de agosto del 2020) que el actor famoso por sus papeles en películas como Star Wars y Un lugar en la vida ha dado el « Sí quiero » en secreto a su actual pareja con él que mantiane una relación ya desde hace algún tiempo.\nA pesar de las especulaciones que indicaban un inminente anuncio por parte de la pareja de sus planes de boda, finalmente parece que se han decidido a dar el paso dejando a un lado la opinión pública. El dicho periódico también desvela que el actor canadiense de 39 años ha sido visto con un nuevo anillo de compromiso a primeros de esta semana.\nRelated Hayden Christensen Sparks Engagement Rumor\n« Se les veía una pareja realmente feliz » unos de sus amigos apuntaba en twitter el pasado miercoles (12 de agosto). Pero ¿Se estaba refieriendo a la supuesta boda ?, se preguntaron muchos fans. Los rumores del secreto « Sí quiero » de Hayden Christensen despertaron un aluvión de comentarios entre sus seguidores en las redes.\n« ¿Hayden Christensen se ha casado? ¡Debía haber sido conmigoooooo! »\n« ¿Es oficial? Ha habido tantos rumores sobre Hayden Christensen »\n¿Piensas que Hayden Christensen se ha comprometido en secreto ?


Inicio / Derecho Mercantil y Societario / Máster en Arbitraje en Litigios Societarios y Comerciales\n¿Estas pensando en especializarte en el ámbito jurídico de las sociedades? No te pierdas nuestro Máster en Arbitraje en Litigios Societarios y Comerciales.\nEstudiar el Máster en Arbitraje en Litigios Societarios y Comerciales\nLa finalidad del Máster en Arbitraje en Litigios Societarios y Comerciales es que el alumno adquiera los conocimientos necesarios para mediar de manera justa y objetiva en conflictos empresariales y comerciales.\nLa titulación Máster en Arbitraje en Litigios Societarios y Comerciales puede cursarse en modalidad mixta. Una vez recibida la matrícula se te enviará a tu domicilio el pack formativo que consta de los manuales de estudio y el cuaderno de ejercicios. Además, recibirás un correo electrónico con las claves de acceso al campus virtual.\nUna vez finalizados los estudios y superadas las pruebas de evaluación, el alumno recibirá un diploma que certifica que ha realizado el “Máster en Arbitraje en Litigios Societarios y Comerciales” de la Escuela de Ciencias Jurídicas. Esta titulación está avalada por nuestra condición de socios de la CECAP, máxima institución representativa del sector de la formación en España. Además, los diplomas llevan el sello de Notario Europeo que da fe a la validez, contenidos y autenticidad del título tanto a nivel nacional como internacional.\nA través de este Máster en Arbitraje en Litigios Societarios y Comerciales estudiarás:\nPara ello, también deberá aprender conocimientos sobre el convenio arbitral, la adopción de medidas cautelares y los límites de dicho procedimiento. Además, será capaz de dictar laudos y conocerá la ejecución forzosa de las resoluciones arbitrales, así como la acción de anulación del laudo. Finalmente, el alumno estudiará el papel del arbitraje en el panorama internacional, la incidencia del concurso de acreedores en el arbitraje y las características del Sistema Arbitral de Consumo.\n3 valoraciones en Máster en Arbitraje en Litigios Societarios y Comerciales\nClaudia – 4 octubre, 2021\nAna Peña – 24 febrero, 2020\nEl sistema de estudio es muy cómodo y la tutora es rápida respondiendo los correos. ¡Lo recomiendo!\nEduardo Aparicio – 13 junio, 2019\nHa cumplido con mis expectativas. Hacía tiempo que quería volver a estudiar y estoy muy contento con este máster y con la escuela.


Secuestraron dos plantas de marihuana durante un allanamiento en Sampacho\nEl operativo se desarrolló en una vivienda de Belgrano al 900, al este de la localidad, a partir de la investigación por un hurto.\nLas plantas de marihuana secuestradas en Sampacho.\nUna investigación por hechos de robo registrados en Sampacho derivó en las últimas horas en un allanamiento que permitió el secuestro de dos plantas de marihuana, confirmaron fuentes policiales.\nEl procedimiento se desarrolló en una vivienda de Belgrano al 900, en la zona oeste de la localidad. Un hombre mayor de edad que ocupa ese domicilio fue identificado y demorado para ser puesto a disposición de la Fiscalía de Lucha Contra el Narcotráfico de Río Cuarto.\nCon la participación de la Fuerza Policial Antinarcotráfico (FPA) incautaron dos ejemplares de cannabis sativa, una de dos metros de altura y otra de poco más de un metro, informaron.\n"El allanamiento fue ordenado a partir de una investigación de la Policía local por un hurto registrados en los últimos días", señalaron. Las fuentes admitieron que no encontraron elementos sustraídos, pero destacaron el hallazgo de la plantación ilegal.


¡Comenzó el 2021 y no les han pagado! | Semanario La Calle\n¡Comenzó el 2021 y no les han pagado!\n¡Recibirán el 2021 sin un peso! Del año que deben a los empleados del Hospital Rosario Pumarejo de López, sólo pagaron tres meses de salario.\nLas fiestas decembrinas agarraron a más de un trabajador de la E.S.E Hospital Rosario sin un peso en el bolsillo. Pese a todos los esfuerzos labrados en lo corrido del 2020 tras las protestas, huelgas de hambre y cese de actividades por parte del personal de la salud parece, fue en vano. De los meses que adeudan sólo pagaron tres meses. Hasta el mes de noviembre dicha deuda ascendía a los 13 meses de salario, según las declaraciones que efectuó el médico ginecobstetra Julio Julio Peralta en la que dijo que “la situación es penosa, la historia se repite. Hace unos meses conversamos el endeudamiento del hospital, protestamos, hicimos paro, adelantamos una huelga de hambre, bloqueamos el hospital, pero hoy, cuatro meses después de aquel movimiento, estamos caminando en el mes número 13 de deuda”.\nAunque los trabadores no esperaban una solución definitiva a todos los problemas del hospital en manos de la gerente Jackeline Henríquez, sí esperaban que se ejecutara con antelación una estrategia financiera que permitiera el pago de al menos el 50% de lo que deben al personal, quien ha seguido laborando en medio de la emergencia sanitaria por Covid-19.\nA pesar de las conversaciones con autoridades regionales, el Ministerio de Salud y otros entes competentes, ningún acuerdo llegó a su total cumplimiento. Los trabajadores de la salud quedaron engañados como niños con dulces. Según el médico Peralta, “no existe una persona que asuma la responsabilidad de los trabajadores del Hospital Rosario Pumarejo de López. Nosotros hablamos hasta con el presidente, con el gobernador del Cesar, con el ministro de Salud, hemos conversado con ellos porque tienen mucha responsabilidad, nos hicieron promesas”, dijo.\nEl ultimo pronunciamiento de la gerente\nLa gerente del centro asistencial, Jackeline Henríquez, habló de las contrataciones con las EPS y aseguró que entre los meses de agosto y septiembre se han cancelado por concepto de honorarios a Asociaciones Sindicales la suma de $5.416.734.768 millones de pesos.\n“Desde la semana pasada, ellos (los trabajadores del hospital) tomaron la decisión de detener el cese de actividades y dar la oportunidad de seguir prestando el servicio, y al mismo tiempo nosotros realizando las mesas de trabajo con las EPS para las diferentes contrataciones del HRPL. Teniendo en cuenta todas estas situaciones y todo lo dialogado, además de eso se dio cumplimiento al pago de lo que fue comprometido en las mesas anteriores. El HRPL lo que recibe es por venta de servicios y si no vendemos servicios lo facturado va hacer nada, teniendo en cuenta estas situaciones cada quien retomó su lugar de trabajo y sus actividades, el hospital se encuentra en total normalidad y el gerente se encuentra haciendo trabajos de pago y la forma de contratar con todas las EPS y llegando acuerdos de tarifas con el único objetivo de sacar el hospital adelante”, sostuvo Henríquez.\nHasta el mes de diciembre, sólo cancelaron tres meses; esto para el caso de los especialistas.\nEsta entrada fue publicada en Sin categoría y etiquetada ¡Comenzó el 2021 y no les han pagado!.


¿Cómo redimo los puntos en dinero? | Centro de Ayuda - Bnext\n¿Cómo redimo los puntos en dinero?\nTe enseñados a sacar el máximo partido a tus puntos\nA medida que vayas realizando compras con tu tarjeta Bnext, irás acumulando puntos.\nAdemás, si realizas compras en alguno de los establecimientos que sean partners del programa de Recompensas, verás estas compras en tu panel de “Recompensas”, cada una de ellas con un valor en puntos.\nUna vez tengas más puntos de los que vale una de las transacciones que figuran en tu panel de Recompensas, podrás “redimirlas”. Esto significa que podrás usar tus puntos para que se te devuelva el dinero que te gastaste en esa compra.\nPor ejemplo, si pagaste 15,99 € en DegustaBox y la compra vale 15,990 puntos, podrás usar 15,990 puntos para redimir esa compra. Una vez redimas la compra, se te restarán 15,990 puntos, y se te sumarán 15,99€ a tu cuenta Bnext, que podrás gastar en lo que quieras.


El trabajo de la Junta Internacional de Servicio | Urantia Association\nBradly Tharp es también miembro del Comité de Recaudación de Fondos. Completó la declaración financiera de final de 2014 y el informe anual del tesorero. Se han implementado revisiones significativas de los procedimientos y procesos contables.\nSusan Owen, que también es miembro del Comité de Educación y del Comité de Gestión de la Web, siguió proporcionando actas de las reuniones y puntos de acción para las reuniones mensuales de la JIS, envió las actas de enero y febrero de las reuniones de la JIS y el informe financiero de 2014 al CR, las actas del CR del año 2014 y proporcionó capacitación para los nuevos miembros de la JIS.\nGary Rawlings, cuyo mandato expiró a finales de junio después de servir durante dos mandatos completos, proporcionó una transición suave al nuevo presidente del comité, Anton Miroshnichenko, que se unió a la junta en abril. Gary dio la bienvenida a once nuevos miembros a la Asociación y trabajó con tres equipos que aspiran a convertirse en nuevas asociaciones, así como con tres asociaciones locales que aspiran a convertirse en asociaciones nacionales.\nPresidente del Comité de Comunicaciones\nVern Verass, cuyo mandato expiró a finales de marzo después de servir durante dos mandatos completos, proporcionó una transición suave a la nueva presidenta del comité, Kathleen Swadling, que se unió a la junta en abril. Se envió el primer número en línea del Tidings y comenzó la traducción del sitio web al francés, español, portugués, ucraniano y ruso.\nPresidenta del Comité de Educación\nSheila Keene-Lund informó de que el índice temático de los artículos del Tidings y el Journal está casi terminado y el comité ha comenzado a reunirse y tratar sobre ideas para un Simposio de Capacitación de Instructores.\nPresidente del Comité de Conferencias\nAntonio Schefer asumió el puesto a finales de diciembre y ha seleccionado a los primeros miembros de su comité: Olga López Molina, Tamila Ragimova y Mike MacIssac. Ha completado la revisión y ha solucionado los problemas de audio de todos los vídeos del Simposio de Liderazgo 2011. Antonio asistió en marzo a la conferencia del Blue Club en Frankfurt en abril y está contactando con las asociaciones europeas para visitarlas. También está en el equipo de ayuda económica de la Conferencia Internacional 2015.\nPresidente del Comité de Traducciones\nChris Moseley sigue buscando traductores voluntarios que proporcionen servicios de traducción para la JIS, el CR y el sitio web.


relajación | Librería Centro | Page 2\nFecha: Miércoles, 11 de enero (Las sesiones se realizarán el segundo miércoles de cada mes). Horario: A las 19 h. Lugar: LIBRERÍA CENTRO. C/ San Andrés 9, detrás del Teatro Principal. El segundo miércoles de cada mes podrás disfrutar de una sesión grupal de Sonidos Terapéuticos (una sesión de sonoterapia) de la mano de Javier Gavín, músico profesional e investigador[…]\nRELAJACIÓN PARA TODOS: Aprende a visualizar y relajarte de forma fácil para tu día a día\nFecha: Sábado, 17 de diciembre Horario: De 10 a 14 h. Lugar: LIBRERÍA CENTRO. C/ San Andrés 9, detrás del Teatro Principal. ¿Te cuesta relajarte? ¿Sufres de estrés, ansiedad, insomnio, sobrepeso, tabaquismo, falta de autoestima, tristeza profunda, etc.? ¿Has intentado visualizar pero no logras colocar las imágenes adecuadas en tu mente? Esta actividad está especialmente pensada para[…]


Restauranteros protestan contra restricciones sanitarias - ZETA\nRestauranteros protestan contra restricciones sanitarias\nEmpresarios argumentan que no sólo está en riesgo su patrimonio, sino los empleos de más de 20 mil personas que dependen directa e indirectamente del sector que se ha visto afectado por limitaciones en horarios de venta de alcohol, de atención en restaurantes y el cierre de playas\nEl incremento de contagios del nuevo coronavirus en Baja California Sur ha desembocado en la aplicación de nuevas medidas sanitarias aprobadas por los ayuntamientos y el Comité Estatal de Seguridad de Salud. Recortes en el horario de venta de alcohol, disminución de aforo y cierre de playas, han traído consecuencias económicas graves, aseguran empresarios del sector restaurantero.\nA través de su titular, Lorena Hinojosa Olivas, la Cámara Nacional de la Industria de Restaurantes y Alimentos Condimentados (Canirac) La Paz manifestó la inconformidad de sus agremiados ante las decisiones del Consejo Municipal de Protección Civil.\nAdvierten que el cierre de playas obligó a la suspensión momentánea de establecimientos que están en esas zonas, aunado a la disminución del tiempo permitido para venta de alcohol, que los pone en una condición casi insostenible.\nAunque esta semana las autoridades del Ayuntamiento de La Paz abrieron los espacios públicos y ampliaron los horarios de venta de alcohol hasta las 23:00 horas, los empresarios no tienen la certeza de cuánto tiempo durará esta medida.\nComentan que las restricciones severas en el comercio provocan una afectación económica irreversible, que pone en riesgo a las empresas restauranteras y a los empleados que dependen de estas.\n“Entendemos que esta decisión colegiada obedece a disminuir los contagios y, por consiguiente, el número de hospitalizados. Ese también es nuestro objetivo y definitivamente queremos ser parte de la solución, pero medidas como estas generan una gran preocupación”, argumenta la Canirac La Paz.\nEnfatizan que las cenas representan hasta el 70% de la venta diaria de un restaurante, y si el horario de venta de bebidas embriagantes se establece hasta las 20:00 horas, los comensales no podrán acompañar sus alimentos con alcohol, lo que baja las ganancias hasta un 25%.\nLa Canirac alegó que el 80% del alcohol que se consume en la Capital de Baja California Sur proviene de venta de botella cerrada en expendios, supermercados y tiendas de conveniencia.\nOtra afectación, exponen, es la disminución de las propinas que recibe el personal de cada negocio, un ingreso diario que ayuda a mantener la economía de sus hogares. Aseguran que se ha demostrado que los restaurantes no son fuente de contagio de COVID-19, ya que, aunque los negocios no cerraron durante el segundo semestre de 2020 y el primero de 2021, se pudo controlar la pandemia en BCS.\nPor estas razones expuestas, las y los empresarios piden la solidaridad de las autoridades municipales y estatales para hacer frente a la crisis económica que arrastran desde el cierre obligatorio al inicio de la pandemia, donde el sector restaurantero de Baja California Sur. reportó más de 8 mil bajas en la plantilla laboral.


Prensa del Pueblo: OPINIÓN: "NO CUMPLIR LA LEY ES UN DAÑO A LA COMUNIDAD"\nOPINIÓN: "NO CUMPLIR LA LEY ES UN DAÑO A LA COMUNIDAD"\nEl Bolsón, miércoles 20 de febrero del 2013.- Ante la petición de juicio político que vecinos hemos efectuado a tres concejales de la localidad, se reiteran los métodos de maltrato hacia los que nos atrevemos a decir lo que pensamos.\nNo aparecen reales argumentos, y los que se esgrimen no resultan adecuados, como cuando la concejal Tornero dice que le estamos reclamando que no hiciera la declaración jurada, porque mencionamos el art. 80 de la Carta Orgánica Municipal.\nUna vez más, lee mal la concejal: El art. 80 dice: “Todas las personas electas del Gobierno Municipal prestan en el acto de incorporación a sus funciones juramento de desempeñar debidamente el cargo de conformidad con lo que establece la Constitución Nacional, la de la Provincia de Río Negro, esta Carta Orgánica y la Plataforma Electoral” y luego sigue con lo de las declaraciones juradas.\nES EL MAL DESEMPEÑO DE LA FUNCION LO QUE AQUI ESTAMOS EXPONIENDO\nPorque el autorizar a las Empresas Laderas -a las dos, la concesionaria del Cerro y la Inmobiliaria; no a una como dijeron al inicio- es una clara violación a lo dispuesto en el Código Ambiental que ordena la prohibición de urbanización en las áreas naturales protegidas, tal como lo es la Pampa de Ludden.\nPorque ningún concejal puede arrogarse prácticas anti democráticas como lo son el maltratar al vecino, el mentir, y el adjudicarnos actuaciones de violencia y vandalismo como lo hicieron, cuando no son ciertas y existen pruebas fílmicas de nuestra presencia el 23 de noviembre pasado.\nAdmite el concejal Tormann que recibe dos sueldos de la administración pública, y que los tiene desde hace 27 años.\nDice la Ley 3550 -consolidada- en su art. 19: “INCOMPATIBILIDADES. ENUNCIACION: Sin perjuicio de lo establecido en el régimen específico de cada función, es incompatible con el ejercicio de la función pública: …i) Desempeñarse al mismo tiempo en más de un cargo o empleo público remunerado, cualquiera sea su categoría, característica y la jurisdicción en que hubiera sido designado.”\nEl mismo concejal nos informó por cable, que el patrocinante -sin firmar- de la oprobiosa denuncia a los vecinos, sería el abogado Miguel Wisky, asesor radical. Cabe aclarar que nos enteramos de la existencia de la denuncia penal realizada a vecinos porque el abogado de Laderas (Ceballos) la presentó ante el Superior Tribunal de Justicia; una muestra más de la connivencia que estos Concejales tienen con la empresa.\nA su vez, el concejal García explica que NUNCA el Partido Municipal PAYS, que adhirió a la candidatura del radical Barbeito a gobernador, y que lo llevara a la banca, le dió instrucciones acerca de la cuestión en la que decidió votar a favor de las Empresas Laderas. Y su acceso al cargo, entiende, es una ratificación de su gestión como peronista, porque su concejalía lo fue por el Partido Peronista.\nEn nuestras retinas se encuentra aún el gran cartel de Barbeito - Caro - García.\nNos preguntamos quién lo ratificó, ¿los peronistas a los que abandonó, o los radicales a los que abrazó?\nNo menores son las expresiones de radicales como Basso, quien pretende que un juicio político es un daño a la sociedad, cantinela que repite quien se presenta como el Presidente del Partido Radical local.\nNo salieron a decir lo mismo cuando ex funcionarios radicales de la mano de empleados de la Empresa Laderas, hace muy poco tiempo, solicitaron juicio político al concejal Aguila.\nCuando la misma herramienta que ellos usan, la usan otros vecinos ¿entonces no es correcta?\nAl menos hemos logrado que den alguna explicación. Quizá logremos hacerles entender que el poder no está para hacer lo que se quiere con él, sino para respetar a la ley vigente – como lo son las ordenanzas- y al ciudadano.\nLa concejal de mandato cumplido, María Teresa Hube, está siendo atacada, como cada vez que no existen argumentos para exponer ante una verdad irrefutable, como la planteada en esta petición de los vecinos. Su presencia se debió a que era necesario realizar la presentación, y a su carácter de patrocinante.\n¿Tampoco puede ejercer su trabajo de abogada, tal como aconteció con el periodista Walter Augello que recibió una petición de investigación de su conducta, luego de grabar lo que sucedía el 23 de noviembre en el concejo deliberante?\nEsto revela, una vez más, la falta de pensamiento democrático de estos personajes.\nNosotros seguiremos en paz, reclamando que la letra de la ley no sea letra muerta, sino que se cumpla. Ya tuvimos 28 años de incumplimientos variopintos; ahora, queremos que se haga costumbre, en nuestra Provincia, el respeto a la ley.\nNo sólo estamos esperando ese cambio: estamos poniendo nuestro tiempo en ello.


Mónica Damboriano: ARTICULO: ENTREVISTA SOBRE EMF BALANCING TECHNIQUE A LA PSIC. MONICA DAMBORIANO\nARTICULO: ENTREVISTA SOBRE EMF BALANCING TECHNIQUE A LA PSIC. MONICA DAMBORIANO\nTécnica de Equilibrado del Campo Electromagnético. Por: ESTHER SOLSONA\n"Esta novedosa técnica de crecimiento personal no requiere largas sesiones para que el cliente sienta los cambios que se dan en su vida. Quienes la practican hablan de un “antes y un después” tras haber conocido la EMF. ¿Por qué científicos especializados en física cuántica se dedican a investigar una vía de crecimiento personal como es la EMF Balancing Tecnique? ¿Por qué esta técnica ha sido objeto del interés de una empresa subsidiaria de la NASA, como entrenamiento para los astronautas? ¿Por qué los profesionales de EMF cuidan tanto el lenguaje que utilizan y no quieren llamar pacientes a sus clientes? ¿Es cierto que se puede realizar un profundo cambio personal en apenas ocho sesiones?\nEMF son las iniciales de “electro magnetic fields”, que en castellano conocemos como “campos electromagnéticos”. Por lo que EMF Balancing Tecnique se traduce como Técnica de Equilibrado del Campo Electromagnético. Para entender este concepto nos hemos dirigido a Esperanza Álvarez, una de las profesionales formadas en la primera promoción que hoy en día ejerce, además, como maestra supervisora de nuevos estudiantes. “Igual que nuestro organismo cuenta, por ejemplo, con el sistema nervioso o el sistema circulatorio dispone también de un sistema de energía. Nosotros trabajamos con una parte de ella, con la energía electromagnética. Esta emana del cuerpo, nos envuelve, nos sostiene y nos conecta a todos, seamos conscientes de ello o no”. El físico David Lapierre, uno de los estudiosos que intenta explicar científicamente cómo opera la EMF, corrobora este concepto: “El campo energético humano existe a pesar de nuestro sentido y percepción de la realidad”.\n“Las personas desean acabar con el estrés y se hallan con cosas más grandes de las que venían a buscar. Encuentran decisión para realizar los cambios de su vida, cambios con los que no se hubieran atrevido antes. Y, aunque la técnica tiene resultados distintos en cada persona, todas ellas sienten cómo se acelera su evolución personal, como si se “desatascaran”.\nEsperanza aclara que estos cambios siempre se van a dar según la sabiduría innata de la persona, “pues es ella quien dirige la energía y el proceso evolutivo”, llegando, incluso, a producirse sanaciones de enfermedades tan diversas como la depresión o la psoriasis pustular: “Si el paciente dirige su intención hacia la curación, es muy probable que esta ocurra”.\nLos profesionales de la EMF consideran que las palabras que se utilizan centran la intención (es decir, canalizan la energía) y por tanto contribuyen a crear nuestra propia realidad. Por eso, durante las sesiones expresan en voz alta determinados deseos, o intenciones, en beneficio del cliente. Además, no quieren referirse a las personas que reciben las sesiones como pacientes. “No hace falta estar enfermo para recibir los beneficios de la EMF. Por otro lado, es importante tomar mayor responsabilidad sobre nosotros mismos y salir de la situación de pasividad a la que estamos acostumbrados como pacientes.”\nLa EMF consta de 13 fases. Las cuatro primeras fases liberan la energía, la equilibran y la canalizan para poder disponer de ella en el presente. Las siguientes fases enfocan a la persona hacia su propia maestría, es decir, a la realización de sus potenciales.\nFases I a IV: Se equilibra el campo electromagnético para armonizar el pensamiento con el sentimiento. Además, se transforma la energía creada por experiencias pasadas para que apoye la propia evolución en el momento presente.\nFases V a VIII: Se fortalecen los patrones de energía para lograr la plena expresión de los atributos que residen en el interior de cada persona.\nTiempo y precio: La sesión dura hora y media y su coste ronda los 60 euros.\nCuándo: Los profesionales recomiendan que el cliente siga su propia intuición y las tome cuando lo sienta necesario, ya que los efectos de cada una de las fases son acumulativos y en ningún caso se pierden. En cualquier caso, una frecuencia semanal o quincenal sería óptima. Todas las sesiones se pueden repetir en el momento que se desee.


Instalando en Devuan Chimaera el Kernel Liquorix -\nInstalando en Devuan Chimaera el Kernel Liquorix\nPublicado por: rikylinux Publicado el: 18 de octubre de 2021 0 Comments on Instalando en Devuan Chimaera el Kernel Liquorix\nCategoria: Tutoriales Etiquetas #Devuan, #GnuLinux, #UserFreedom\nSi te preguntas porque cambiar el Kernel Oficial que viene por defecto en Devuan?\nEste tipo de Kernels suelen estas mas optimizado, corrigen errores, se desarrollan en base la ultima versión estable y la diferencia es notable, por lo menos en mi ordenador, baja el consumo de la ram unos 100mb por mencionar algo que notamos a simple vista.\nEste listado muestra alguna de las mejoras notables:\nProgramador de procesos PDS : programador de procesos justo para juegos, multimedia y cargas en tiempo real.\nProgramación de alta resolución : Tasa de tick de 1000 Hz para una programación precisa de tareas de baja fluctuación.\nRCU jerárquica basada en árboles no garantizada : implementación de RCU para sistemas en tiempo real.\nPrevención de kernel duro : Prevención de kernel más agresiva antes de requerir parches en tiempo real. Garantiza un sistema receptivo en escenarios de cargas de trabajo mixtas de alta intensidad.\nBudget Fair Queue : programador de disco adecuado optimizado para uso de escritorio, alto rendimiento / baja latencia.\nControl de congestión TCP BBR2 : Control de congestión rápido, maximiza el rendimiento, garantizando velocidades más altas que Cubic.\nSwap comprimido : el almacenamiento de intercambio se comprime con LZ4 usando zswap\nLRU multigeneracional : algoritmo LRU alternativo que funciona mejor con una alta presión de memoria y tiempos de actividad\nLRU de línea principal parcheado con le9 : cuando se usa LRU de línea principal, la caché está protegida bajo una alta presión de memoria a 256 MB y menos\nCompilaciones binarias para distribuciones populares de Debian : las compilaciones binarias se producen para Debian estable, de prueba e inestable. Las compilaciones de Ubuntu están disponibles en Liquorix PPA el mismo día pocas horas después de que suban las versiones de Debian.\nReemplazo directo del núcleo de distribución : configuración de estilo de distribución adecuada que admite la selección más amplia de hardware. Opciones de paravirtualización habilitadas para reducir la sobrecarga bajo virtualización.\nDepuración mínima: número mínimo de opciones de depuración habilitadas para aumentar el rendimiento del kernel.\nPara mas información te invito a que visites su web\nSi te gusto compartí el tutorial\nqTOX Mensajería Libre Descentralizada y Segura →\n← Devuan 4 Chimaera Lxqt\nTALLER SOBRE ARCH GNULINUX\nPresentes en Flisol 2022\nPython Para Principiantes - Índice\nPython Para Principiantes - Algunas Reflexiones\nPython Para Principiantes - Trabajo Final\nLo técnico también es político\n#openSUSE Tumbleweed revisión de la semana 20 de 2022\nPlanetaLibre portal de blogs.\ncambiatealinux.com: Redimensionar la partición de un disco con Windows instalado para instalar Linux\nUbunlog: Chrome 102 llega con mejoras de seguridad, de soporte y mas\nTutorial: Diseño de un muñeco en OpenScad\nRedes neuronales: Autoencoder\nTe gustaría tener Gnulinux en Tú pc?\nDistribuciones Probadas (9)