Entre el Tabor y el Calvario. Una Espiritualidad ‘con carne’ « ATRIO\n« Pablo Iglesias elogia Francisco atacado ahora por la derecha\nLas CCP, como el papa Francisco, también piden perdón. »\nJesús Martínez Gordo es el teólogo que más claramente ha tomado posición coincidente con la mía en el Debate sobre No Teísmo. Hoy os invito a seguir la presentación de su libro que se celebrará en Bilbao, HOY a la 18h.: https://youtu.be/b-NmH33TOJg . Y también invito a leer la entrevista que con ocasión del libro le hizo Noticias Obreras. Esta claro que él, como yo, defienden que sin fe personal en Dios se pude cultivar una espiritualidad laica, llena de fes en valores. Pero no una espiritualidad del tipo jesu-cristiano, que sí se puede enriquecer de prácticas y experiencias desde afuera, pero sin renunciar al núcleo de fe. AD.\nLa espiritualidad tiene que ver con cómo nos relacionamos con la trascendencia. Es una relación, hay una alteridad. Y en función de cómo sea ese vínculo nos relacionamos con nuestra realidad y con nosotros mismos ¿Se puede hablar de una espiritualidad sin carne?\nLa espiritualidad tiene que ver con el Espíritu del que en el credo nicenoconstantinopolitano se dice que es “Señor y dador de vida”. Por eso, la entiendo como participación de la Vida en plenitud de la que nuestra existencia es una anticipación. Así experimentada y formulada, tiene que ver con la vida personal y social y, por supuesto, con el mundo en el que existimos, es decir, con lo que me atrevo a llamar la “carne”.\n¿Las espiritualidades ateas, si es que existen, pueden aportar algún punto de encuentro hoy para los cristianos en el diálogo con nuestra sociedad, con esta cultura?\nExisten las espiritualidades (también llamadas “místicas”) ateas o “sin Dios”, profanas, agnósticas y nihilistas. Es más. Se están poniendo de moda estos últimos años en algunos círculos; sobre todo, europeos.\n¿Qué tiene que aportar esta espiritualidad “jesu-cristiana” a la cultura de hoy y a otras espiritualidades? ¿la carne? ¿la alteridad?\nEn primer lugar, la importancia de la unidad y de la distinción sin separación entre la cabeza, el corazón, los pies y las manos: de la cabeza, como sede simbólica del discurso racional y del programa; del corazón, como “lugar” de la experiencia y de los pies y de las manos, mediaciones del compromiso transformador. Y la excelencia que son, como fruto de dicha distinción sin separación, la gran cantidad de espiritualidades, teologías y explicaciones; incluidas las agnósticas y nihilistas, además de las ateas o “sin Dios”.\nA veces, hay cristianos muy comprometidos, que no paran, que no están quietos, pero que a lo mejor no transmiten alegría ni esperanza. ¿Qué tiene que ver en ello la ideología de la solidaridad?\nDesde las llamadas “nuevas espiritualidades” se critica a los cristianos que han hecho del Calvario o del compromiso por la justicia y la liberación la residencia preferente de su espiritualidad y teología, que no atienden adecuadamente a reponer las fuerzas, algo que solo sería posible encontrándose con Dios, sobre todo, en la intimidad de uno mismo (lo que llaman la “mismidad”) o en el “silencio”. Y que, por eso, son legión los que acaban agotados, desalentados y tirados en las cunetas de la vida, sin fuerzas ni esperanza alguna.\nLa carta de Claude Corbon al Obispo Dupanloup en 1877 es significativa: habéis perdido al mundo obrero porque habéis confundido vuestra causa con la de un partido político. ¿Cuáles son los factores por los que una espiritualidad compasiva y provocadora, como la cristiana se queda en una causa más entre muchas? ¿Es posible aspirar a la caridad sin justicia? ¿Y a la justicia sin caridad?\nCuando me adentro en el estudio histórico de la espiritualidad y teología latinas de los últimos siglos, me resulta difícil encontrar socializada la evangélica identificación de Jesús con los pobres o con los últimos. Por eso, no me extraña que aparezca un doble y preocupante proceso presidido, en primer lugar, por una jerarquía eclesiástica más atenta a incrementar o conservar su poder que a cuidar su identidad y espiritualidad como sucesores de los apóstoles y, por ello, defensores de los pobres. El resultado es -salvo alguna honrosa excepción- su progresiva y escandalosa mundanización hasta acabar siendo una jerarquía cortesana que nada tiene que ver con la voluntad de Jesús explicitada en el programa del monte de las Bienaventuranzas. Este es el contexto en el que Claude Corbon se dirige al Obispo Dupanloup en 1877 con una claridad, contundencia y radicalidad evangélicas admirables.\nTema: Amor, Cristianismo, DEBATE NO-TEÍSMO, Espiritualidad, Jesús de Nazaret\n24 octubre 2021, 11:59 am · Responder\nPorque claro, esto es un debate y en un debate está claro que hay que debatir. Ok.\nPero, tiene sentido ? Durante los años que trabajé en un centro religioso he mantenido doscientas mil discusiones con compañeros a los que les interesaba el tema este de la iglesia y los evangelios. Normalmente eran quicos. Y mi compañero Paco el cura. Bueno, muy muy entretenido, divertido. Al final siempre acabábamos riéndonos. A ellos les daba lo mismo lo que pensase yo y lo que pensaran ellos a mí, pues también. Era hablar por hablar. Jamás llegó la sangre al río. Y además se daba la circunstancia de que mi compañero el cura , me dejaba dar la comunión. Me encantaba.\nLa comunión la entiendo como un recuerdo, una despedida de Jesús. Siempre que os reúnais, yo también estaré con vosotros. Compartid el pan y el vino en mi nombre. Lo encuentro precioso y muy con la mentalidad murciana del alboroque. De hecho cuando nos reunimos la familia o los amigos y amigas, lo digamos o no, siempre pensamos en los que no están. Eso es así. Por qué entonces no me iba a permitir dar la comunión?\nTengo buenos amigos y amigas entre los quicos. Son buena gente, que piensan de manera diferente a mí en determinadas cosas. Son peores que mi persona por pensar diferente? Son ellos mejor que yo?\nNadie pensaba eso.\nEl problema no está en nosotros, la gente normal , en absoluto. O tengo que pensar que personas que escriben aquí y piensan de manera absolutamente diferen en cuestiones puntuales me consideraran un diablo rojo? Pues de ninguna manera lo pienso, lo mismo que tampoco que ellos sean el diablo azul.\nPor qué la iglesia oficial no intenta ser un poco ecléctica? Es un pecado ? Exactamente contra qué?\nDeberían de abrir puertas y ventanas, para que entre la luz del sol, que dice la copla. Redefinir lo necesario para que todos cupiésemos dentro.\nO es una barbaridad lo que digo?\n24 octubre 2021, 17:47 pm · Responder\nDespierta, niña despierta\nMirá que ya amaneciooooooó\nLa luna ya se metioooó\nA veces me sorprendo a mí misma cuando descubro lo tontica que puedo llegar a ser. Como si esto fuese un mundo de unicornios.\n22 octubre 2021, 7:15 am · Responder\nAmigo Llaguno: Te hablo con el corazón en la mano, sinceramente. Creo que este tema tan tonto, se me ha ido de las manos, y no soy consciente de haberte echado ningún chorreo, ni haber sido descortés contigo. Pero si así lo dicen otros, así será.\nLo de menos era la anécdota de tu incomprensión de Luis. Solo estaba exponiendo mi idea personal de lo que a mí me gustaría que fuera Atrio, ideas que bien pudieran ser erróneas.\nSon ideas, que estoy notando que me están desestabilizando psicológicamente, por lo que me voy a tomar un pequeño descanso.\nPor ello si he sido descortés y ofensivo, te pido perdón de verdad, y ruego que me perdones.\nAl fin y al cabo somos colegas doblemente, por ingenieros, y por cojos. Lo dicho, lo siento de verdad.\nVoy a cambiar de aires, en busca de recargar las pilas. Un cordial saludo a todos los atrieros.\n22 octubre 2021, 11:21 am · Responder\nAmigo Isidoro, debatir es lo que tiene y personas vehementes a veces se pasan de la raya.\nYo también he sido irónico y no todo el mundo acepta la ironía como vehículo de debate (y eso es problema mío no de quien me lea).\nPero en mi ironía, yo también busco otra cosa.\nEn un debate, para poder “ganar” (y al Sr. Troyano no le gusta nada “perder”)\nhay que convencer al respetable público, no al árbitro.\nY para convencer al respetable hay que hacerse entender.\nLo que subyace en mi comentario es que a veces llamamos “dar margaritas a los cerdos” a “n saber cocinar para que los cerdos coman”\nRevestimos nuestras reflexiones de una pompa y circunstancia de complejidad que las descalifican desde el principio.\nMe confieso seguidor de D. Erasmo de Roterdam cuando decía: Sobra teología. Falta fe.\nEso y no otra cosa es lo que ha llevado a la Iglesia católica actual a ser incomprensible, con sus oropeles, liturgias, y dogmas absurdos; para la generación actual de jóvenes aunque sobradamente preparados.\nY si no nos ponemos a su altura (es decir “abajarnos”, como dicen en mi pueblo) simplemente prescindirán de nosotros.\nY es que ya empiezo a sentirme mayor.\n21 octubre 2021, 21:36 pm · Responder\nCreo que conozco Atrio. Hace cuatro años por lo menos que leo todo. Sé de qué va. Soy transparente. Pido la misma transparencia con mi persona\nSi el moderador piensa que hay quienes no damos la talla intelectual o nuestras ideas no son bienvenidas aquí, pido por favor que, al menos a mí, me lo diga públicamente. No es la primera vez que leo que el moderador hablará y dirá.\nLos demás no sé qué querrán.\n21 octubre 2021, 21:51 pm · Responder\nQuiero lo mismo que tú.\n21 octubre 2021, 21:53 pm · Responder\nY si alguien piensa que el moderador no sabe lo que quiere y lo que le compensa por alguna razón, es que no conoce a Antonio Duato. Es un maestro.\n21 octubre 2021, 21:09 pm · Responder\nEl amigo Antonio Llaguno dice que “temas tan importantes como este deberían estar al alcance de cualquier ser humano”. Y está al alcance. Si quieres te puedes documentar, mas o menos detalladamente. Pero con tiempo y esfuerzo.\nPero yo no puedo intervenir en una discusión múltiple de temas importantísimos, si no estoy mínimamente preparado, para como mínimo entender lo que se dice. Y no todo el mundo lo está, ya porque no puede o porque no ha querido.\nY si accedo a un foro público de temas importantes, o paso de comentar, (no hay necesidad de comentar a todos los temas que te proponen, solo a los que estas algo preparado y son de tu interés), y aprendo lo que pueda de lo que oiga, e intento documentarme un poco en el tema. (Solo es mirar un poco en Google). ¿Es tanto esfuerzo?. Y si no lo hago, no puedo echar la culpa al empedrado, la culpa será mía.\n(Todo esto quiero creer que Antonio Duato, nos lo explicará pronto, en el Editorial de Otoño, para aclarar dudas. Y en función de lo que establezca, actuaremos).\nYo ya comenté hace tiempo, que Atrio, debería estar a un nivel intermedio entre una revista científica o teológica especializada, y un foro populachero, tipo Forocoches, o como se estila mucho en las modernas redes sociales, en que cada uno dice lo que se le ocurre.\nEl gran Emilio Lledó, decía: “A mí me llama la atención que siempre se habla, y con razón, de libertad de expresión. Es obvio que hay que tener eso, pero lo que hay que tener, primaria y principalmente, es libertad de pensamiento.\n¿Qué me importa a mí la libertad de expresión, si no sabes pensar, si no tienes sentido crítico, si no sabes ser libre intelectualmente?”.\nUn escritor y rapero muy famoso, El Chojin, (Domingo Antonio Edjang Moreno), dice en una entrevista:\n“Siempre se da por sentado que aprender es algo que queremos todos, y yo no lo tengo claro. Mucha gente no quiere aprender, solo quiere saber. No está cómoda con el aprendizaje.\nY en el momento en que le planteas dudas sobre lo que sea, tiemblan. Necesitan que te posiciones radicalmente, colocarte en un cajón. ¿Eres rojo o eres azul?, ¡no me líes!”.\nSaber las cosas exige esfuerzo, y si no se hace se cae en las etiquetas. Y el problema con las etiquetas es que conducen a estereotipos, (clichés), y los estereotipos conducen a generalizaciones, y las generalizaciones conducen a suposiciones, y las suposiciones conducen a estereotipos”. Y de ahí no se sale. No hay atajos.\n(Nota aclaratoria: lo de las perlas a los cerdos lo dijo Jesús en el evangelio, (Mateo, 7,6): “No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las hollen con sus patas, y volviéndose os despedacen”).\n(Y parece claro que Jesús utilizó una metáfora mas o menos dura o afortunada, para expresar que no hay que explicar temas importantes a personas que no las van a saber comprender y las van a malinterpretar. O sea que en eso de que hay que hablar de temas muy importantes con todo el mundo, parece que Jesús no estaba de acuerdo).\nIsidoro: yo no seria tan duro con Antonio Llacuno. Creo que es la suya la muy común posición del escéptico en temas religiosos, en concreto con el cristianismo literalista. Para muchos es una novedad el tema espíritu y no saben diferenciarlo del tema religioso. Están equivocados al adoptar una posición de suficiencia a partir de planteamientos equivocados. Las palabras Dios, Jesús, cristianismo, religión y algunas mas, están gastadas de puro manosearlas y hacer cambalache fraudulento con ellas. Pero muchos sabemos diferenciar de religión que atonta de espíritu que despierta.\nDe acuerdo que el que no sabe distinguir, debe aprender desde una posición de humildad, no de suficiencia, porque nadie sabe todo.\nYo personalmente siento cierto pudor al utilizar la palabra espiritualidad, porque también está viciada por lo que digo, por mal utilizarla. Hay un estigma secular contra la palabra -espiritual- que creo viene de cuando la razón abandono el cristianismo en Occidente y este Occidente cayo de hoz y coz en el materialismo, que ha extendido como un cáncer por todo el globo. Hasta ayer, los “sabios” eran los cientificistas, hasta ahí bien, pero era un cientificismo materialista. Así que de sabios nada…\nAmigo Antonio Llacuno “¿que chorreo no…?. Isidoro te recomendaba la obra de nada menos que “el Einstein de la consciencia” Ken Wilber. A poco que hurgues en esta obra, descubrirás que la razón egoica no es el ultimo estadio de la consciencia a que podemos aspirar. El inmediato siguiente Wilber lo define como -el testigo- y este testigo es como una vista de águila mirando hacia abajo, la realidad del mundo. Así que menos suficiencia eh!\n21 octubre 2021, 23:25 pm · Responder\nNo, hombre, para suficiencia ya tenemos la tuya.\nLo que dices de Wilber no es más que tu opinión, con una comparación imposible entre un científico con un especulador de teorías psíquicas. Tiene tanto defensores como detractores que lo tachan incluso de charlatanería metafísica.\nSi supieses de Wilber un poco más de lo que dice la Wiki, como pretendes hacer creer, (y tuvieses pudor) no dirías que el Testigo “ es como una vista de águila mirando hacia abajo, la realidad del mundo.”\nNo se trata de que hagas aquí de maestro de nadie, Dios nos libre, pero bien podías explayarte un poquito más y sobre todo mejor con quien te dice que no te entiende. Pero el caso es que no sabes. Igual que no sabrías explicar en unas líneas qué es el ego en la psicología transpersonal, pese a nombrar el ego con tanta frecuencia.\n22 octubre 2021, 11:03 am · Responder\nPuede usted ser lo duro que quiera conmigo. A fin de cuentas, para haber sido acusado de suficiencia, creo que he sido bastante más humilde que usted que conmigo está siendo, como mínimo paternalista.\nEn primer lugar le diré que no soy ni escéptico ni materialista.\nYa en la mitad del pasado siglo XX, D, Max Planck (mi perro se llama Max en su honor) postuló que la materia no existe y los posteriores descubrimientos científicos le han ido dando la razón. Hoy en día incluso sabemos que por mucho que sepamos, nunca llegaremos a saber lo que es la materia en esencia (de ser algo) gracias a los principios de Incertidumbre de Heisemberg y de Incompletitud de Gödel (¿Ve como yo también puedo ponerme estupendo?), por lo que cualquier reflexión última que se haga sobre lo esencial de las cosas en el universo no puede partir de la materia, al menos no si quiere concluir en algo. No soy materialista pues.\nLo mismo piensa que lo soy por tener en mi mesilla de noche esperando un libro de conversaciones con D. Antony Flew, pero debe saber que D. Antony Flew ya no es ni materialista ni escéptico. Hace ya algún tiempo que cambió de opinión (sí, los hombres pueden cambiar de opinión) y se ha convertido en un Deísta que si bien no es jesu-cristiano y está cerca de un panteísmo similar al de D, Alberto Einstein, tiene aportes muy interesantes para una reflexión sobre la existencia de Dios y además es muy pedagógico y fácil de leer.\nYo no he dicho que me hicierais ningún chorreo. De hecho, Isidoro ha tenido la humildad de disculparse por si hubiera podido ofenderme (cosa que no ha hecho. Yo no me ofendo tan fácilmente).\nSimplemente (Lo diré sin ironías. Estás forzándome a salir de mi zona de confort 😉 ) he dicho que no te entiendo y me gustaría entender lo que dices. Más que nada para poder discernir íntimamente, conmigo mismo, si merece la pena prestar atención a tus proposiciones o son más de lo mismo que encontramos en tantas religiones místico esotéricas que, sin base ninguna, circulan por el mundo alrededor de gurús con nombres muy raros que siempre terminan en “anda” (Yoganande, Vivekanande u otros).\nComo te dije, no he leído a Wilber (y conmigo el 95% de la población mundial y estoy siendo generoso) y tengo la certeza de tener tan poca sabiduría y tener tanto que aprender que tengo la impresión de que mis prioridades van por otros caminos (Por ejemplo leer el último libro de Mnez. Gordo, que me interesa mucho más y además se que lo comprenderé).\nNO obstante y dado que, reconozco, no había oído hablar de Ken Wilber en mi vida (pero seguro que usted no ha leído nada de Hans-Peter Dürr, por ejemplo o de Uta Ranke Heineman, y no pienso reprochárselo) he tratado de echar un vistazo y la primera frase que veo de él en una relación de citas del mismo es: “Trascender el ego es poder incluirlo profundamente. El ego se incluye en el alma, después en el testigo o yo superior.” y ya me chirría. Tengo serias objeciones a la palabra “alma”, porque esa sí que es una palabra manida y un topicazo de tamaño mayor que mi sobrepeso.\nte diré, por lo tanto, que no tengo la más mínima intención en hurgar en la obra de Wilber, no aspiro a ningún estado de razón, ni egóico ni tuyóico, y la realidad del mundo, prefiero mirarla a través de experimentos empíricos (a ser posible revisables), teorías científicas (inevitablemente falsables) y hierofanías (o experiencias religiosas que por su propio ser, son ineludiblemente personales y poco transferibles)\nEn cuanto a la “suficiencia”, le diré que no es usted precisamente quién de lecciones a nadie sobre humildad y falta de suficiencia.\nNo solo por las respuestas a mi comentario (que le recuerdo es en un artículo sobre un libro de Mnez. Gordo, en relación al cual, usted y yo nos hemos ido por los cerros de Úbeda) sino por otros comentarios que he leído suyos (de usted) a otros asuntos, he podido comprobar que no recibe especialmente bien las críticas.\nLe daré un consejo, si no le gustan las críticas no escriba en un foro público, hay muchos entornos donde sus escritos serán recibidos de manera mucho más aséptica.\nSe lo digo sin suficiencia ninguna y asumiendo que los consejos están para no hacerles ni puñetero caso, en especial los de alguien tan ignorante como yo.\n22 octubre 2021, 12:21 pm · Responder\nAmigo Sr. Llacuno.\nSolemos ver la paja en el ojo del otro y no la viga en el nuestro. Lo que le he dicho procede de un supuesto cliché que tengo en mi mente de cientificista materialista antirreligioso, y a Vd. no lo conozco. Si, lo he encasillado a partir de débiles indicios de lo poco que he interactuado con Vd. si he errado el tiro, le pido disculpas. Con ese cientificista materialista antirreligioso X si soy paternalista.\nNo se de donde saca que no admito las criticas. Sirven para ver nuestros defectos, pero hay criticas e impertinencias. No admito las impertinencias y las razones que tengo para ello, Vd. no las sabe.\nPor otra parte. Wilber marca un hito global encuanto a que nos facilita con su obra dirigida a la razón analítica todo el saber de Oriente principalmente. Saber que va mas allá de la mente racional.\nQuien ha leído como yo, su obra, se entusiasma, y así se forman círculos Integrales de gente seguidora suya, por todo el mundo, y ha sido traducido a un sinfín de idiomas. Por algo será…\nSeria absurdo reprocharle que no conociera la obra de Wilber. Otra cuestión es recomendárselo, si pretende entender de que hablamos algunos.\n22 octubre 2021, 14:24 pm\nCréame Luis que soy muy curioso, pero precisamente por eso tengo mucho que leer por delante de la obra de Wilber.\nSi usted tiene prejuicios contra los cientificistas materialistas no me tendrá en contra, yo también los tengo.\nLo que pasa es que sin tener ningún prejuicio sobre el Sr. Wilber, que no los tengo, prefiero las reflexiones que parten de supuestos diferentes. No me encuentro cómodo con la sabiduría oriental, porque no forma parte de la cultura en la que fui educado y tengo que reconocer (y quizás ese sea un prejuicio) que me suena siempre a argumentos de libro de auto ayuda.\nSupongo que mi mente, pese a no ser materialista, es demasiado racional.\nYa me cuesta un montón creerme lo que la ciencia está descubriendo últimamente (la mecánica cuántica no es nada racional y nada intuitiva) como para entrar en otro tipo de reflexiones.\nPor eso me gustaría que hicieran ustedes el esfuerzo de “traducir” sus pensamientos a conceptos que yo pueda entender, para perder ese prejuicio que tengo contra ellos. No es suficiencia es, muy al contrario, la admisión de un desconocimiento.\nLes aseguro que yo trato de hacer lo mismo cuando el teme llega a una “jerga” que yo domino.\n22 octubre 2021, 22:06 pm\nEl primer libro que leí de Ken Wilber que me encantó, fue “Ciencia y religión” (Kairos). Recuerdo que lo compre en la librería de la Universidad Autónoma de Madrid. Fui por motivo de una patente,(yo también tengo patentes, y mas que patentes ideas. Una de ellas dejaría obsoleta toda la tecnología eólica y solar. Denomino mi invento “Noria Inversa” una noria pero de abajo a arriba…)\n25 octubre 2021, 15:16 pm\nCaigo en la cuenta no le he respondido como debiera, después de la amable suya respuesta, a pesar de mi metedura de pata, que ya sabemos de que hablamos. Espero llegue a leer esto de ahora.\nSinceramente creo que tengo poco que enseñar. En un libro que tengo escrito (inédito prácticamente pues está en Amazon) me definía como “aprendiz de todo, y maestro de nada”. Efectivamente no soy maestro de nada, aunque por otra parte se que todos aprendemos de todos, unas veces toca enseñar y otras aprender.\nEn Occidente está calando ahora el considerar que hay estadios de conciencia, varios, por encima de la razón y el ego. Los orientales hace milenios que esto lo saben, lo has experimentado empíricamente por esto lo saben bien sabido.\nHace décadas que practico el Zen. Este Zen enseña a buscar sin buscar. Simplemente te sientas en la posición del loto del Buda, y te observas. Aparece el “mono loco” de tu mente con un rosario de pensamientos enlazados, tu los dejas pasar sin ofrecer ninguna resistencia mental. con la practica estos pensamientos enlazados se van distanciando. Y con la practica aprendes a morar en el SER y la mente la utilizas como lo que es, una pura herramienta a nuestro servicio. Has conseguido morar en un estadio de consciencia mas allá de tu mente y de tu ego. Moras en el TESTIGO. moras en un estadio de consciencia mas elevado que el de la mente y el ego. Esto que te digo es el primer paso, pero el camino o como decimos en el Zen, la vía, se pierde y difumina en dimensiones de consciencia cada vez mas sutiles y vibratoriamente mas elevadas.\nTE explico lo que considero es fundamental para entender que hacen y que son los místicos auténticos de todas las tradiciones que se precien de ser transformativas.\nA pesar de que el cristianismo que se conoce no tiene escuela esotérica. Aun así han habido místicos. No diría gracia a, sino a pesar de, han habido escasos místicos como flores que nacieran en las rendijas del cemento.\n22 octubre 2021, 9:52 am · Responder\nel problema de usar citas, nji más ni meos q\n22 octubre 2021, 10:16 am · Responder\nuno de los problemas de usar citas, ni más ni menos que de D. Jesús de Nazareth, es que todos podemos encontrar citas adecuadas a nuestra forma de pensar.\nPermíteme pues que responda a la cita de las margaritas (que la dijo Jesús un poquito cabreado, y es que hasta Dios puede tener un mal día) con aquella en la que nos recomendó: “Os aseguro que, si no volvéis a ser como niños, no entraréis en el reino de los cielos. Por tanto, el que se haga pequeño como este niño, ése es el más grande en el reino de los cielos.”\nSed como niños…\nTe voy a contar un secreto: no soy ningún inculto. Por ejemplo he sido capaz de leer los artículos de Martínez Gordo e incluso su libro sobre lo que queremos decir cuando decimos “Dios” y en mi modestia ¡¡¡Lo he entendido!!!\nIncluso he leído los de José Arregi ¡¡¡Y he entendido alrededor del 80%!!! Y eso tiene mucho mérito.\nLos foros públicos, tienen la condición de que entra mucha gente y todos opinamos (recuerda que las opiniones son como los culos, todo el mundo tiene una y ya sabes que es lo que sale de ahí) pero es que si la reflexión del Sr. Troyano, solo está al alcance de determinados expertos, probablemente su sitio no sea un foro público, sino un sesudo estudio universitario.\nLo malo es que ahí pasaría desapercibido. lo leería muy poca gente, eso si muy preparada.\nEn mi pueblo dicen que pontificar, solo el Papa y a veces ni eso.\nEl Sr. Troyano pontifica, y ya dejando la ironía que tanto me gusta de lado, pontifica sobre cosas muy serias.\nSi tan importante y definitivo es lo que expone, debería (él, no quien le lee) hacer el esfuerzo de hacerlo asequible al lector medio de este foro, en vez de subirse en el cajón y pensar que es suficiente con que los simples seres humanos sepamos que él ha resuelto el problema. ¿Para qué vamos a entender como?\nEs verdad que conocer las cosas exige esfuerzo (mucho menos que el que los eruditos afirman pero lo exige), me lo vas a decir a mi que fui profesor de Electricidad Industrial en la Escuela de Embajadores; pero conocer a Dios, sea lo que sea que decimos cuando decimos “Dios” no puede ser un conocimiento arcano restringido solo a unos elegidos, porque si fuera así no sería propio de un dios con dignidad a la altura de sus criaturas.\nYa se que es una figura paternalista y antropomórfica de Dios, pero es que yo, como el Sr. Mnez. Gordo, sí soy un dualista jesu-cristiano y pienso que tengo derecho a serlo, puesto que esas definitivas conclusiones del Sr. Troyano, en mi modestísima opinión, no son más que especulaciones sin una evidencia clara de su certeza.\nNo soy ni materialista ni escéptico (luego se lo aclararé al Sr. Troyano, que en esto no ha tenido puntería), pero créame que en las discusiones, que tanto me gustan, con ateos escépticos materialistas, encuentro más obstáculos apasionantes que resolver, que en reflexione esotéricas de las del tipo del Sr. Troyano, ante las cuales, encuentro que no me muestra un camino mediante el cual establecer un debate, no tanto porque no esté yo dispuesto a hacer el esfuerzo por aprender y aprehender sino porque él no tiene la más mínima intención de hacerse comprensible ni de enseñar.\nTe contaré un último secreto: Abandoné la profesión de profesor universitario, porque mis compañeros de cátedra eran incapaces de darse cuenta de que cuando tienes menos de un 15% de aprobados el que está haciendo las cosas mal como enseñante eres tú. Yo tenía u 85%.\n21 octubre 2021, 9:17 am · Responder\nPues yo, de ustedes, no infravaloraría a Luis Llaguno. Tiene respuesta para todo. Es un hombre educado y sabe hablar y sabe lo que quiere. Creo que es un error el caer en paternalismos un tanto sobrados porque como entre, entrará. De hecho ya está entrando.\n21 octubre 2021, 11:25 am · Responder\nGracias Carmen (Supongo que te refieres a Antonio Llaguno que soy yo, desde el día en que nací).\nSuelo tener un problema y es que no soy capaz de controlar mi sentido irónico de la vida (mi cuñada me retiró la palabra durante 3 años por un soneto muy elaborado que escribí sobre su berruga bigotera, por ejemplo)\nPodría decir: “Por favor, hablen mas claro, no les entiendo” pero no puedo evitarlo y sale el capullo que parió mi madre y escribe “¿En que idioma está escrito esto?”.\nPorque lo que pasa es que a la primera pregunta suele contestarse con la indiferencia y a la segunda, con suerte, por lo menos se cabrean y responden. Y así se comienza un diálogo, en vez de una sucesión de monólogos ininteligibles.\nMe han valorado bastante mal muchas veces y he sufrido paternalismos muchas más. Estoy acostumbrado.\nLo bueno es que a veces eso enciende una chispa de discusión, que evoluciona a diálogo y todos ganamos.\nNo se si eso pasará aquí, pero entrar he entrado y salir…. bueno, salir no es mi costumbre.\nUn abrazo y si no te referías a mi, olvida este comentario (que por cierto me ha salido muy autocomplaciente; hoy castigado sin postre)\n21 octubre 2021, 17:11 pm · Responder\nTe perdono el postre.\n16 octubre 2021, 6:16 am · Responder\nY comentando lo que escribe Antonio en su comentario introductor, podemos entender mejor que en la Encarnación el Hijo asumió para siempre nuestra humanidad y así todos los valores “laicos” de nuestra naturaleza excepto el mal, se incorporan a la vida de Dios, y nosotros también como hijos “por adopción” a El participando de su vida divina. Así podremos alcanzar mejor su paternidad misericordiosa.\n16 octubre 2021, 3:00 am · Responder\nEl camino de Jesús debe ser el nuestro. La espiritualidad cristiana es realista, no idealista en el sentido metafísico. Es corazón y cabeza al mismo tiempo. Y ya los primeros cristianos sabían que el sufrimiento puede ser transformado mediante la gracia en un medio de salvación y que de la Cruz brotó la vida, y es en la obediencia a la Voluntad del Padre como Jesus triunfó en la Resurrección abriéndonos las puertas de la gloria y de su vida divina. Por eso la Misa es sacrificio “de acción de gracias” por el triunfo de Cristo que ya “fue” y nosotros somos los beneficiados actuales.\n15 octubre 2021, 23:43 pm · Responder\nEsta entrevista del autor para Noticias Obreras ( de la HOAC) hay que leerla en conjunción con su anterior trabajo del 25 de septiembre para Atrio ( “¿Por qué, además de “jesu-cristiano”, soy “uni-trinitario”). Giran en torno a su nuevo libro.\nQuienes se quejan el lenguaje tan especializado de la controversia del No-teísmo en sus supuestos teológicos-filosóficos, encontrarán aquí en las preguntas del entrevistador un tono mucho más claro, a ras de tierra, de entrevistador y en las respuestas del entrevistado, ceñidas en su contexto a una militancia cristiana que ha tenido que bregar con una sociedad y unos ambientes, antes marginados y ahora ampliamente secularizados. Eran los tiempos entonces de los movimientos apostólicos (HOAC) dentro de un Estado confesional y son los tiempos ahora de una sociedad laica, progresivamente alejada de connotaciones religiosas.\nAmbas partes, quienes preguntan y quien responde, participan en complicidad de lo mismo; que una espiritualidad, con relación al Misterio que se revela, pero descarnada y queriendo vivir (“hagamos tres tiendas”) en la ausencia de este mundo está tan fuera de lugar frente a esas nuevas espiritualidades que han hecho del Calvario o del compromiso por la justicia y la liberación la residencia preferente de su espiritualidad y teología; ninguna de ellas, por separado, llegan a cumplimentar el programa de vida del Monte de las Bienaventuranzas.\n15 octubre 2021, 20:00 pm · Responder\nEl Cristo de Dali.\nEl difunto pintor Dali dejo un conocido cuadro que representa a Jesús en su cruz pero visto desde arriba de esta.\nAl margen de otras consideraciones, que las hay… creo que Jesús vería a sus verdugos desde arriba de esa su cruz. Y ¿qué dice? “Padre perdónalos que no saben lo que hacen”.\nComo digo, sin entrar en el tema de la polémica historicidad de Jesús. Sin entrar en otros de los muchos aspectos del Jesús de la cruz. Creo que ha tenido la religión cristiana tantos seguidores en estos dos milenios grosso modo, porque ofrece una enseñanza digna de tomar en cuenta y de seguir.\nPor encima de los posibles trágicos avatares de la vida del galileo Jesús, este nos muestra un estadio de consciencia superior al egóico. Pase lo que pase en su vida el mora en el ojo del huracán donde reina la calma. Siempre mira desde arriba, sea desde su cruz o desde el monte Tabor.\nEsa es la enseñanza del cristianismo, Se trata de encontrar las tecnologías espirituales o místicas transformativas para, utilizándolas, conseguir mirar desde arriba la realidad, tal como enseña Jesús. Hoy tenemos al alcance toda una panoplia de estas.\nTodo lo demás es anécdota…\n20 octubre 2021, 13:38 pm · Responder\n“Por encima de los posibles trágicos avatares de la vida del galileo Jesús, este nos muestra un estadio de consciencia superior al egóico”\nYo leo esto y me pregunto…. ¿En que idioma estará escrito?\n20 octubre 2021, 18:00 pm · Responder\nAmigo Antonio, pues yo he entendido perfectamente la frase, y eso que soy de ciencias, como tú, concretamente ingeniero.\n¿No será que tú tienes que aprender algo de psicología transpersonal, (Ken Wilber – te lo pongo para que mires en Google),como hemos hecho muchos?. Es solo mirar un poco la Wikipedia.\nNo todo el mundo tenemos que saber de todo, naturalmente, pero tampoco podeos pedir que los demás se queden estancados al mismo nivel de uno, para “facilitarnos” las cosas. Hay que igualar por arriba, no por abajo. (Sin tampoco pasarse con un lenguaje totalmente técnico y especializado).\nEsto de que habla Luis, es cosa de cultura espiritual, cosa que reconozco, que no se cultiva mucho, especialmente en los ámbitos católicos confesionales, “que ya saben todo lo que es preciso saber”. El resto se desprecia y se ignora.\n20 octubre 2021, 18:58 pm · Responder\nMagistral tu respuesta. “Yo no lo hubiera hecho mejor…”\n21 octubre 2021, 11:06 am · Responder\nMuchas gracias Isidoro por la iluminación.\nHe de decirte que la psicología transpersonal no se encuentra entre mis prioridades actuales para aumentar mi escasa sabiduría (hay otros temas que habitualmente complementan mi formación pero ahora mismo, estoy terminando un master en comercio internacional y tengo en casa esperando que termine el curso “Does God Exist?: The Craig-Flew Debate” que aunque está en inglés tiene pinta de ser más fácil de entender)\nLa ironía cuando se explica, pierde belleza pero trataré de explicarme.\nMi comentario, que trataba de ser irónico, pero veo con claridad que cuanto más trascendente cree uno que son sus afirmaciones mas fácilmente pierde la capacidad de recibir y disfrutar de la ironía, lo que busca es poner de manifiesto que discusiones tan importantes como esta deberían estar al alcance de cualquier ser humano y yo no se lo que es un “estado de consciencia superior al egóico” (de hecho, google me marca “egóico” como palabra no existente), como tampoco se lo que es una “tecnología espiritual o mística transformativa” y yo de tecnología entiendo un rato, que incluso tengo patentes en vigor (Vaya, lo siento ya salió el irónico otra vez. Es que no tengo remedio).\nMe alegro mucho de que haya un colega que entienda toda esa reflexión, pero simplemente me gustaría que el autor de algo que finaliza como “Todo lo demás es anécdota…” (por lo que en mi miseria intelectual, entiendo que debe pensar que lo que ha escrito previamente es muy importante) hiciera el esfuerzo de escribir ese algo tan importante de manera que algunas personas poco formadas como yo pudiéramos entenderlo.\nPor que si no, y mucho más aún si como me escribió alguien en otro comentario, piensan que están “echando margaritas a los cerdos”, sus reflexiones, fuera de grupos eruditos, muy limitados y bastante cargados de orgullo personal y profesional pasarán a ser absolutamente irrelevantes, permanecerán en el desconocimiento y acabarán en el olvido.\nYo que por edad y enfermedad he acabado siendo cojo crónico, me ha dado cuenta de que cuando algún acompañante quiere caminar conmigo, ajusta su paso al mío y camina más despacio.\nVéanme como un cojo intelectual y ajústense a mi paso (y al de los muchos que no podemos seguirles) o se convertirán en pensadores muy cualificados y sabios pero totalmente irrelevantes.\nEn ese caso, díganme por favor: “eres un cerdo al que no vamos a echar nuestras margaritas”, más que nada para que no pierda el tiempo y me vaya a comer ricas bellotas, al alcance de cualquiera.\nCon todo cariño y respeto y desgraciadamente no falto de ironía, pero es que no tengo remedio.\n21 octubre 2021, 11:13 am\nNo te preocupes por lo de las margaritas. A mí no me echan perlas. A lo mejor es que los cojos y cojas no podemos seguir el ritmo. Cosas que pasan.\n15 octubre 2021, 14:16 pm · Responder\nQué bien me conoces. Y mira que hemos discutido. Y mira que pensamos diametralmente en todas estas cosas de Dios de manera diferente. Y la de veces que te he pedido disculpas a ti y a Santiago.\nTienes razón. Voy a la raíz. Porque , sabes qué pienso? Que en el fondo es todo muy sencillo, lenguaje binario. Sí o no. Como los ordenadores. Por eso están triunfando.\nAquí lo que se discute, es el modelo de Dios. No otra cosa. Y sus implicaciones, es decir, la iglesia. Ese es el debate.\nSabes qué? Me da lo mismo la iglesia como institución, que no las personas. Exactamente igual. Porque hace años, exactamente once o doce, algo dentro de mí , cuando estaba con unos jaleeeeeeos tremendos con este tema de Dios y sus cosas , algo me dijo. Y qué? Qué más pruebas quieres de que existo? Y , ahora, imagíname como quieras.\nY posteriormente a eso, posteriormente empecé a leer cosas de estas. No veas, había algunas personas que escribían para mí, como en la canción. Cómo es posible? Respuesta muy sencilla, porque no eres la única persona que así piensa.\nY llegamos a este debate. Atrio es lo que es y el señor Arregi y sus amigos están muy solicos aquí. Pero comparto su visión de la espiritualidad. Coincide con la mía, teologías aparte. Me da también igual la teología. Pero en este tema es necesaria. En los temas de este tipo de discusiones hacen falta teóricos, porque en realidad todo son teorías. Todo elucubraciones.\nHace un par de años leí que Atrio había subido de lectores, la gente entra. Lee, calla. Habría que preguntarse por qué entra, quizás le guste ver opiniones diferentes. O no. No sé la razón. Pero sí se que la gente que entra aquí, fundamentalmente es porque le interesa el tema. Pero no tienen por qué ser todos teølogos. Seguros que hay muchas personas como yo, que sencillamente, buscan respuestas. Por qué entonces no voy a decir lo que pienso si me ha llevado décadas de reflexión y al menos una década de lecturas? No sé, entre gente normal nos entendemos mejor.\nAl menos esa es mi intención.\nAhora bien. Que lo que tengan que decir se lo digan a los teólogos y no a las tontas del grupo. Ya está bien. Creo que he cumplido. Lo que no voy a permitir es, bueno, pues ya ves, lo que no permito.\nTe preguntarás por qué sigo entonces. Pues por una razón muy sencilla, como todo, al final todo es sencillo. Os he cogido mucho cariño a muchas personas y me cuesta romper.\n15 octubre 2021, 8:30 am · Responder\nAmiga Carmen, perdona que me entrometa. Pero no comprendo tu repetitiva obsesión porque “tenemos derecho a que haya teølogos que nos digan: no os preocupéis, fuera de la iglesia sí hay salvación, porque la salvación está aquí, depende de nosotros. Y el infierno también está aquí. También depende de nosotros. Y eso que llaman Dios, pues no sabemos qué es. Buscalo por donde pueda Estar. Escucha tu voz interior. A lo mejor lo tienes dentro. No sé. No sabemos”.\nSi todo eso, tú ya lo sabes, ¿para qué necesitas que unos señores te digan lo que ya sabes?.\nDa la impresión de que lo que quieres es que te den la razón, que ya sabemos que siempre es muy grato para la autoestima, pero en realidad, si ya lo sabes, tira para adelante y sanseacabó.\nUno de los argumentos psicológicos fundamentales para un misionero-vendedor de ideas o creencias, es que para una persona, de la que nadie se interesa por sus ideas y creencias, el que venga un señor, (y si es un señor “teólogo”, mejor), e intente convencerte de algo. Nos da la sensación de que “importamos” a alguien, y eso siempre es muy grato.\nPero no te engañes, al vendedor le importas un bledo, lo que quiere es tu dinero, y el misionero-párroco, lo que busca puede ser solo un triunfo personal, una muesca más en su cinturón, o quizás una justificación de su trabajo, aunque aunque sienta la sensación de que te está haciendo un bien, (siempre hay que creer en la buena voluntad).\nPorque luego además te digan lo que te digan, tú vas a hacer y pensar lo que tu discernimiento diga. Así que, ¿qué mas da que un teólogo te diga arre o so?. Díselo a un león, y verás el caso que te hace. (“¿Qué somos leones o huevones?: leones, leones…”).\nEso no quiere decir, que no se busque conocer la opinión sobre todos los temas, de diferentes personas, especialmente si no están interesadas personalmente en convencerte de algo.\nPero nunca le preguntes a un peluquero, si necesitas un corte de pelo. No hay pregunta mas tonta que hacemos todos, que preguntarle al frutero, (si no tienes una amistad personal con él, en cuyo caso preguntas al amigo y no al frutero), si esas sandía son buenas: ¿qué te va a decir?.\n15 octubre 2021, 8:53 am · Responder\nEn el fondo, con el anterior comentario, abro un melón, (hablando de frutas), sobre el papel que en el diálogo intelectual laico, tienen los teólogos “orgánicos”, los que son profesionales a cargo de la Iglesia Católica.\nEs lógico y tienen derecho a que cada uno de su opinión, pero siempre sin que se nos olvide, que son defensores “profesionales” de parte, como un abogado defensor cualquiera.\nEse querer que se nos olvide ese “pequeño detalle”, ya es significativo. En general, tanto para médicos, políticos, o profesionales en general, deberíamos saber detrás de cada opinión, quien paga a ese pensador los garbanzos de cada día o las vacaciones en el Caribe, o el prestigio de cátedras, convenciones y/o facilidad de publicación de libros, y demás honores.\nPor ejemplo en toda la crítica científica sobre la historia del cristianismo, se pone en el mismo nivel, personas “neutrales”, (que pueden estar equivocadas o no), con personas “orgánicas”, que saben antes de empezar lo que tienen que decir al final de la “investigación”. (Todo es bueno para el convento).\n15 octubre 2021, 10:09 am · Responder\nNo me entiendes en absoluto. Pero claro, tampoco te entiendo a ti.\nDe verdad crees que tengo la necesidad de que me den la razón?\nPues ya sois dos. Antonio y tú.\nGracias por ayudarme a dejar esto.\n15 octubre 2021, 10:26 am · Responder\nPerdona si te he ofendido. No era mi intención. y yo mismo te reconozco, que luego, te digan lo que te digan, tú vas a hacer lo que consideres oportuno, como es normal.\nNo seas tan susceptible, mujer, que la vida son tres días, y no merece la pena.\nRepito: lo siento.\n15 octubre 2021, 10:46 am · Responder\nEsa también está bonica. La etiqueta de susceptible. No veo que a nadie de aquí cuestionado como persona. No es mi caso.\nPero, sabes qué te digo? Es algo frecuente cuando faltan argumentos el cuestionar a la persona. Muy, muy frecuente. Por ahí hay una cita que supongo que sabrás. Sobre todo si es alguien con el que lo puedes hacer, por mil motivos diferentes.\nEl ser humano es como es, no lo he inventado yoooooooo.\n15 octubre 2021, 10:34 am · Responder\nAñadido: (Perdón por enrollarme) A todos nos gusta que nos den la razón, el que diga lo contrario miente como un bellaco. Todos necesitamos un mucho de cariño.\nPero muchas veces, si dices 95 verdades y cometes cinco errores, ya puedes darte por perdido: te los señalarán uno tras otro, y a veces si no los hay, se inventan.\nAsí que, lo mejor, es partir de la base, que el cariño o te lo das tú, o nadie te lo va a dar. Pero eso nos hace mas fuertes, y si no mas fuertes, mas duros.\n14 octubre 2021, 22:54 pm · Responder\nPor qué esa manía de que personas con muchos años vividos en la fe católica y les gusta y les resulta acogedora, gratificante, esperanzadora … tiene que cambiar sus creencias?\nOtra cosa es mirar al futuro. Puede haber otro enfoque de, pues de todo, o no lo puede haber?\nCreo, pienso, opino que leído lo leído a lo largo de los años que llevo entrando en Atrio, no va a ser posible dentro del cristianismo. Pues muy bien. El cristianismo es lo que es. Se cree en un Hombre que es Dios. Puede haber un Dios más antropomorfo? Lo dudo.\nPues habrá que buscar otros caminos para los que no somos cristianos en el sentido de creer en Jesús de Nazaret como el Cristo Resucitado. Eso no afecta a los evangelios. Porque ellos sí que aceptan otras exégesis. No atañe a Jesús de Nazaret y a su proyecto, que diría Salvador Santos y me encanta. Bueno, hay muchos otros que están en esa línea. No es el único.\nDónde está el problema? No lo veo por ningún sitio.\nEl problema lo tiene La Iglesia como institución porque la gente sencillamente abandona. No porque seamos ateos irredentos, sino porque no entendemos ni el Dios que proclaman ni la gestión económica de la iglesia institución, ni el comportamiento de la iglesia como institución en muchísimos aspectos.\nDios me libre de decir nada de los sacerdotes, ni de nadie, por favor. Otra vez, no, por favor. Hablo de la institución a través de muuuuuchos siglos. Porque la pederastia es un tema reciente, pero no el único. En este momento estoy pensando en su santidad Pío XII en la segunda guerra mundial, o en el de Pablo VI y Juan XXIII con el Franquismo.\nEs que hay cosas que no resisten un análisis. El problema no es eso que llaman evangelio y que cada cual lo utiliza a su antojo, según convenga.\nEs que nuestra concepción del universo ha cambiado y aquí tenemos a internet. Eso unido a que hemos pasado por la escuela obligatoriamente desde hace cincuenta años y nos enseñaron a leer, pues…\nSi no cabemos dentro de la iglesia católica, pues nos vamos y tan amigos. Pero tenemos derecho a que haya teølogos que nos digan: no os preocupéis, fuera de la iglesia sí hay salvación, porque la salvación está aquí, depende de nosotros. Y el infierno también está aquí. También depende de nosotros. Y eso que llaman Dios, pues no sabemos qué es. Buscalo por donde pueda Estar. Escucha tu voz interior. A lo mejor lo tienes dentro. No sé. No sabemos.\nA lo mejor no son teølogos católicos. Pues bueno. Qué le vamos a hacer.\n21 octubre 2021, 20:35 pm · Responder\nRecuerda el poema de León Felipe:\nPor supuesto que fuera decoa Iglesia SÍ hay salvación. Lo que está kas difícil cada día que oasa es encontrarla dentro.\n22 octubre 2021, 11:23 am · Responder\nA ver si no te he cazado al vuelo.\nEl problema de fondo es la guerra en el interior de la iglesia. Estoy segura de que muchas personas dualistas, no dualistas, trinitarias, no trinitarias, católicas ortodoxas, católicas heterodoxas, protestantes, herejes, excomulgadas y demás familia, en realidad , buscamos todas lo mismo, respuestas a las preguntas que nos hacemos. Prácticamente todas las de los diferentes grupos que he enumerado , todas tenemos una cosa en común. Jesús es un referente. Nos gusta su proyecto que diría Salvador Santos.\nQué está pasando entonces aquí? Pues que ha llegado la guerra a las bases. Una pena.\nHace poco tiempo éramos como grillos cantando en una noche de verano, palabras de Román, y ahora no sé exactamente qué somos.\nNo me van las guerras. Pero si me siento atacada, me defiendo. No creo en poner la otra mejilla en sentido físico, sino en el metafórico: de acuerdo, pega fuerte, pero te voy a contestar.\nEs que el Papa actual está mayor,hace poco ha estado malico, incluso se ha publicado que él mismo dijo que había personas que , en fin, no iban a sentir su muerte. No sé si será cierto. Y la sucesión está en juego. Y ha recrudecido la batalla.\nPero todo esto es cosa de La Institución de la Iglesia. No es asunto mío. Mi idea sobre lo que debería de ser todo esto nada tiene que ver con la iglesia.\n24 octubre 2021, 11:46 am · Responder\nLo que pasa, Carmen, es que la Iglesia Cristiana, con el apellido que queramos ponerle, siempre ha estado en ese plan.\nNo llevaba muerto Cristo 30 años y ya Pablo se enfrentó a la rama más judaizante en Jerusalem, con aquello del cerdo y la circuncisión.\nEl problema fundamental, es que esa lucha doctrinal, a partir de Constantino se convierte en lucha política y eso aún perdura.\nDices, y con razón que todos tenemos a Jesús como referente, pero la pregunta es ¿Para qué?\nEsos que el papa afirma que no le “echarán de menos”, tienen todos una cosa en común: buscan reafirmar su posición de poder, justificar moralmente su condición de amos.\nDicen los criminólogos que lo primero que hay que preguntarse es ¿A quién beneficia?\nSi sacan tajada, desconf8a\n24 octubre 2021, 17:40 pm\nY los que defiende las posiciones del Papa actual qué defienden? Cambios? En cuanto al fondo o en cuanto a la forma?\nMe vas a decir que los jesuitas, fuerza enorme de la iglesia, y además con su cuarto voto ,el de obediencia al Papa son los que quieren un cambio? También he leído cosas.\nEllos Son Iglesia.\nQuizás ese voto de obediencia con el tiempo se ha convertido en un obstáculo. La mayoría son personas inteligentes y absolutamente convencidas de, pues de su pertenencia a su compañía. Si no lo está, fuera. Porque por definición no pueden oponerse a la voluntad del Papa. Quizás la fórmula perfecta sea tener un papa jesuita.\nA mí me asustan. Los grupos tan cohesionados, me asustan. Tienen una fuerza tremenda.\nNo. Ellos no quieren una reforma en profundidad. Solamente quieren ser califa en lugar del califa.\nSolamente puede haber una reformulación si hay un cambio en la teología. Porque es la base donde se sustenta todo el tinglado. El modelo no Teísta es un peligro. Eso sí que traería reformas. En el modelo teísta nos veremos atrapados irremediablemente entre el Tabor y el Calvario. Para siempre.\nPor eso es importante la lucha contra el no teísmo. No me creo ya ni por un momento que no entiendas lo que dice Arregi. Es muy sencillo de entender. Lo que sucede es que no lo compartes. Me parece genial, pero no hay que desacreditar al contrario. Hay que convencer. Y ganar.\nPero no tengáis miedo. El primer Papa Jesuita lo ha hecho genial. En la línea de acción de la orden: mantenerse en la frontera, pero por la parte de dentro. No hay peligro de nada.\n22 octubre 2021, 21:21 pm · Responder\nA mí algo no me encaja.\nA lo mejor te confundo con alguien que se llama Luís. Soy un desastre para los nombres.\nEres tú el que me dijo que no entendías nada de teología pero que entendías lo que decía porque hablaba con lenguaje sencillo? Y otras cosas, como que Arregi la liaba y no lo podías seguir …eres tú?\nEn caso de que seas tú, me puedes decir qué pretendías exactamente? Porque he leído que sabes latín, arameo y hasta sánscrito… metafóricamente, claro.\nEres buen jugador, pero nunca infravalores la capacidad intuitiva de una mujer. En mi casa de la alberca en mi juventud aprendí toda clases de juegos. Mis hermanos fueron buenos maestros.\nA mi me gustaba mucho el poker descubierto, iba más con mi manera de ser. O el ajedrez, ahí sencillamente tienes que pensar, no hay nada oculto.\n22 octubre 2021, 21:35 pm · Responder\nNi se te ocurra decirme nada parecido a la’ ingenuidad de tu canto’ que diría Tagore.\nNi de agua clara y cristalina\nMe lo han dicho demasiadas veces.\nSe llama honestidad intelectual. Seguramente no de gran talla,me refiero a la inteligencia, no a la honestidad. Esa me la enseñó mi padre,un jefazo de uno de los bancos enormes de los años sesenta. Porque la vida tiene cosas muy muy muy extrañas. No hay que ser pobre ni un cristiano estupendo ni nada de eso para ser honesto. Sencillamente hay que serlo.\n24 octubre 2021, 19:09 pm\nA ver cómo lo digo con sinceridad y empatía, no hay otra manera de dialogar: si un padre nos ha enseñado “honestidad intelectual” es porque lo logró para sí; en este ejemplo, en un “SISTEMA de banco enorme”. A la medida humana, lo sé. Así muchos padres y madres en mil profesiones, gracias. Si el mismo logro es posible en un SISTEMA de colegio religioso, yo lo comparto y lo he visto realizado. Y en una Universidad, y en una Facultad de Teología, y en una Ikastola, y en una Multinacional. A la medida humana, por supuesto. Pero concluyo, el logro de la honestidad intelectual también puede serlo en el SISTEMA Iglesia. A la medida humana, desde luego, y sin ahorro de ninguna crítica y pagando precios, pero es posible. Tan difícil como en un banco enorme, quizá, pero ¿más? La vara de medir nos puede influir mucho. Espero no malear un diálogo de Atrio. Abrazos.\n24 octubre 2021, 20:00 pm\nEs que eso es así.\nTal cual lo dices\nLo del sistema fue en la sentencia aquella. Nada que ver ahora.\nLo que digo es que no entendí bien el porqué tuve la sensación de que Luis Llaguno no decía la verdad del todo cuando dijo que no entendía a los teólogos. Te aseguro que lo leí varias veces porque me sorprendió su comentario. La que no sabe de teología soy yo. Solamente sé lo poco que he logrado aprender y lo mucho que he podido pensar. Y lo digo sin rodeos, sin más. A eso le llamo honestidad intelectual. A no decir lo que no piensas exactamente. A lo mejor es un término errónea. A lo mejor ni existe ese tipo de honestidad. No sé.\nPor supuesto que hay gente honesta dentro de la iglesia. Pero si la hay dentro de un banco, cómo no la va a haber en los colegios, en las facultades, en las parroquias…entre los obispos, los cardenales y hasta el mismísimo Papa? Por supuesto. Pues claro. Anda que no conozco a gente buena de todo tipo,a mantas. Porque es lo que abunda.\nPero hablemos claro. Juguemos limpio. Dicen que en la guerra todo vale, pero ésta no es mi guerra. Además, no me creo capacitada para entrar en ninguna guerra. No me gustan. Y desde luego que en el amor tampoco vale todo, vamos, de ninguna de las maneras.\nMi posición está clara. La iglesia necesita una reforma , pero no de mira qué buenos somos que nos sabemos el evangelio y queremos que todos seamos felices. Por favor. Necesita, a mí juicio, al mío, una reforma en teología. Eso creo, eso pienso y lo digo a voz en grito.\nQue no se comparte la idea. Pues estupendo. No soy yo la que elige los artículos de Atrio. Pero si me dejan hablar , hablo. Hasta que me dejen . O hasta que me canse.\nTe aseguro que no soy antiiglesia , no sé si esa palabra existe. Lo que si pienso, creo, opino es que está iglesia ya no se vale. Si no supiera de su importancia en la sociedad, crees que le dedicaría un minuto de mi tiempo a discutir con todo el mundo aquí dentro? Para qué?\nYo de ti creería lo que te digo. Yo me creo a pies juntillas lo que dices . Te considero una persona honesta.\nOtra cosa es que lo compartas. Eso no es necesario. Al menos no lo es para mí.\n24 octubre 2021, 20:11 pm\nY si digo que me asustan los jesuitas como grupo, algún motivo tendré, no te parece? Es un sentimiento mío, personal. Me asustan. Demasiado Poder para mí.\nPara otros es la salvación. Pues enhorabuena. Yo estoy más allá de la frontera.\n14 octubre 2021, 17:39 pm · Responder\nA mí, ese discurso de los tres montes, tan grato a Martínez Gordo, me parece un poco artificial y cogido por los pelos.\nA mí, desde una espiritualidad laica, solo me interesa uno, y a medias: el de las Bienaventuranzas, y traducido y mejor explicado, por el “Espíritu”, (sea lo que sea, que no sabemos, solo suponemos), que tenemos dentro de nosotros.\nEl monte Tabor, la unión o visión directa de lo Inefable, me parece un escapismo, una aventura espiritual, un coleccionar “experiencias”, que caso siempre son autosugestionadas en la mente humana, (digo “casi”): lo malo de la espiritualidad es que casi siempre encuentras lo que buscas, y más si lo buscas ansiosamente, (lo cual no es bueno necesariamente).\nY el Calvario, para mí, en el caso de que no fuera producto de una anécdota biográfica, trágica y desgraciada, solo me sirve para ver a un Jesús, solidario con todos los demás humanos, que de una forma o de otra, todos sufrimos nuestro Calvario personal.\nEl monte de las Bienaventuranzas, (tal como está reflejado en los evangelios), es un intento fallido, de explicar a la humanidad, el camino de la maduración personal, y por eso se promete a los que sigan esa ascesis, ese método o ese camino, los “disfrutes” del “éxito personal” en nuestra aventura de maduración.\nEl camino de las Bienaventuranzas, es muy difuso y confuso, (tal y como viene reflejado en los textos que lo transcribieron cincuenta años después de pronunciarlo Jesús).\nPor eso la Iglesia, muy posteriormente, desarrolló y fijó, dicho camino hacia la “perfección”, (que hoy traducimos como maduración personal), a su buen y leal saber y entender.\nY ese corpus teórico-práctico constituye la espiritualidad católica oficial, con sus reglas, sacramentos, prácticas devocionales y demás.\nPero ese camino, produce ciertos frutos, pero no es lo perfecto que sería de desear, (como ponía de relieve en mi comentario de hoy sobre el tema de la pederastia en la Iglesia).\nEntonces, ¿qué podemos hacer?. ¿Confiar a ver si esta vez aciertan de una vez, un lobby de señores muy mayores, y muy clericalizados?, (veremos el parto de lo de la sinodolidad).\nYo, mientras tanto, creo en dos cosas a hacer. La primera, atender a la Ciencia, en el conocimiento de la realidad, sobre el Universo, y el Humano. Si partimos de planteamientos acientíficos, a priori muy mal vamos. (“Quien falla al abrocharse el primer botón / ni el del medio, ni el último adivina”, Giordano Bruno).\nLa segunda y principal, escuchar al Espíritu de sabiduría, el Cristo interior, que todos llevamos dentro. Dejarle hablar, oírle bien, interpretarle bien, y seguir sus dictados. No es fácil.\nEsa es una fuente de agua clara, que nos ayudará a discernir, los detalles que no se reflejaron en las Bienaventuranzas, que tanto echamos en falta, y que tan necesarios nos son para nuestro camino de maduración.\nAyer, Fernando Cuervo-Arango, (en un comentario excepcional, para mí), nos describía así esa fuente de agua clara:\n“La tintineante y frágil llama de la lucecita de mi consciencia, es el único candil que dispongo para navegar por las tinieblas de los profundos misterios del Ser, luce en lo consciente y en el abismo interior, ha ido superando tormentas y bonanzas, muy a menudo se esconde tras los nubarrones de la consciencia. ¡Un buen escondite!”.\n(No he podido leer lo último de Luis).\n14 octubre 2021, 18:14 pm · Responder\nA mi me aparece sin problema lo que acabo de escribir en este hilo. Quizá el moderador tuviera algo que decir.\n14 octubre 2021, 19:01 pm · Responder\n¿No será que no ha tenido tiempo?\n¡Ay! ¡Los conspiranoicos!\n14 octubre 2021, 19:35 pm · Responder\nVale, Isabel. Con buen humor todo es mejor. Pero yo me considero critico, no conspiranoico…\n15 octubre 2021, 10:41 am · Responder\ncuanto te leo casi siempre me levantas una sonrisa. Cuando Carmen te coja la vuelta quizás llegue a darse cuenta de que te gustan mucho más las hojas que el rábano, como a ella fijarse en la trama del tejido, soslayando la otra dirección de los hilos.\nEso de los montes te puede parecer artificioso y cogido por los pelos, pero es muy bíblico y cargado de sentido. Pero escribir ahora de ello sería una digresión que no viene al caso.\n14 octubre 2021, 17:34 pm · Responder\n“Existen las espiritualidades (también llamadas “místicas”) ateas o “sin Dios”, profanas, agnósticas y nihilistas. Es más. Se están poniendo de moda estos últimos años en algunos círculos; sobre todo, europeos.”\nEntiendo que si la espiritualidad no es mística, no es tal espiritualidad. Y no hay espiritualidades hay una sola espiritualidad con ropaje cultural diferente. ¿Es místico el cristianismo “niceoconstantinopolitano”?. Un rotundo NO. Y esto porque le falta la parte esotérica que los cristianos literalistas sepultaron al perseguir el cristianismo gnóstico. Desde entonces solo tenemos un cristianismo exotérico. Un cascaron huero vació de la espiritualidad místico-transformativa. Con el cristianismo que conocemos tenemos una religión meramente traslativa es decir, unas muletas que nos acompañaban desde el nacimiento a la muerte, mero consuelo opiáceo.\nSi entendemos por agnóstico el que sin negar la existencia de Dios, considera inaccesible para el entendimiento humano la noción de lo absoluto y, especialmente, de Dios. Entonces las “espiritualidades” místicas si son agnósticas.\nY si el nihilismo es positivo, también las “espiritualidades” místicas son nihilistas. De otro modo no…\n” Hay autores que al nihilismo, entendido como negación de todo dogma para dar apertura a opciones infinitas no determinadas, le llaman nihilismo positivo, mientras que al sentido de negación de todo principio ético que conlleve la negligencia o la autodestrucción le llaman nihilismo negativo, aunque también se los conoce como nihilismo activo y nihilismo pasivo.”\nLa evolución en el pueblo hacia una autentica espiritualidad transformativa que nos sutiliza y consecuentemente nos eleva consciencialmente el autor lo despacha con un “se está poniendo de moda estos últimos años en algunos circulo”.\nMientras los templos cristianos se quedan vacíos, hay una clase de buscadores que “están de moda” y no buscan precisamente en el catecismo cristiano sea de la vertiente que sea. Preguntaos cristianos ¿porqué?.\n“Esta moda” a que me refiero ha venido para quedarse. Y esta de moda sobre todo la apostasía del cristianismo. Y yo apostillo. Por falso e ineficaz para transformarnos, por lo que profusamente explico, aquí ahora, en ATRIO y en otros sitios.\nY por ultimo: ¿se puede llamar ateo a quien busca la trascendencia y experimentar en su pecho el Absoluto?. Ateo pero de un Dios inventado por la mente humana. Unos experimentan y otros se pierden en un farrago de palabras intentando atrapar el Misterio con la mente. Que estupidez…


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El Ayuntamiento avanza en la licitación de autobuses con la vista puesta en 2020\n03 dic 2019 / 16:41 H.\nEl alcalde de Jaén, Julio Millán, ha anunciado que el Ayuntamiento avanza en los trabajos de licitación de la concesión del que será el futuro servicio de transporte público de autobús de la ciudad de Jaén con la vista puesta en 2020.\nEste proceso, que llevará unos cinco meses, se adelanta incluso al rescate del servicio mediante la nulidad de la concesión a la empresa Castillo, pendiente del informe del Consejo Consultivo de Andalucía.\nEl objetivo final, según el alcalde es que 2020 sea "el año clave" para la implementación del nuevo servicio de transporte urbano con la combinación del autobús y el tranvía. Para ello, Millán confía en que no más tarde del primer trimestre de 2020, a ser posible en febrero, esté listo el informe del Consultivo, que espera vaya en la dirección en la que "todo el equipo de Gobierno y toda la ciudad espera".\n"Esta consultoría nos permitiría llevar a cabo un análisis del sistema actual, para conocer las propuestas de mejora y que sirva de apoyo para la futura licitación del servicio público de transporte", ha precisado el máximo responsable municipal.\nDurante su intervención en una rueda de prensa, ha incidido en que no hay proceso de adjudicación alguno que sustente la prestación que actualmente realiza la empresa de este servicio, toda vez que la relación de la Administración local con la actual empresa prestataria se basa en un concierto, que data de mediados del siglo pasado. Esta decisión del gobierno municipal va en paralelo a "la tramitación de la nulidad del contrato con Autobuses Castillo", ha dicho.\nMillán ha dicho que esta labor avanza, al haber presentado la empresa ya sus alegaciones, el último paso antes de que se elabore una resolución municipal definitiva al respecto, para dar por terminada la vinculación con esta sociedad, que será remitida al Consejo Consultivo de Andalucía para, de esta forma, conocer el dictamen al respecto de este órgano.\nAdemás, el alcalde ha explicado que, de nuevo, ha remitido a la Junta la solicitud para firmar el nuevo convenio entre el Ejecutivo regional y el Ayuntamiento para la puesta en marcha del tranvía.\nPor su parte, la concejala de Presidencia, África Colomo, ha desvelado algunos detalles sobre el contrato de asistencia técnica que quiere suscribir la Administración local con una firma especializada. "Nos va a permitir determinar el nuevo modelo del transporte público", ha precisado.\nHa aclarado que "el actual contrato tiene una compleja situación, tanto por su falta de concreción inicial como por las renovaciones posteriores. Ello dificulta que el Ayuntamiento pueda exigir que se preste un servicio público en las condiciones de calidad que merece la ciudadanía y merece con respecto a lo que se paga".\nDe igual manera, se buscará el "equilibrio económico" y fomentar el uso del transporte público. "Es un clamor popular la necesidad de avanzar en ese modelo", ha dicho. Al respecto, ha anunciado que se realizarán encuestas a los usuarios para conocer sus necesidades y se estudiará el mapa concesional, para estudiar las líneas, la frecuencia y los barrios y zonas en las que esta prestación no es adecuada.\nToda esta labor tiene que tener en cuenta la puesta en marcha del sistema tranviario. Este trabajo se someterá a un proceso participativo, para conocer las propuestas de los agentes sociales, previo al de exposición pública preceptivo, tal y como ha aclarado Colomo.\n"Esta asistencia técnica permitirá que se lleve a cabo la licitación del servicio con las mayores garantías", ha afirmado Colomo. El plazo de ejecución del contrato será de unos cinco meses y el documento se incluirá en el Plan de Movilidad Urbana Sostenible que, como ha anunciado Colomo, está a las puertas de su licitación dentro del proyecto Edusi-Feder, financiado con fondos de la Unión Europea.\nPor su parte, el concejal de Seguridad Ciudadana y Tráfico, Miguel Castro, ha precisado que, al margen de estas acciones a medio plazo, también se refuerza el control del día a día de la actividad de Autobuses Castillo. Gracias a ello, se ha detectado ya 52 incidencias y se ha verificado como es preciso renovar la flota de autobuses, entre otras cuestiones, o adaptarlos a la orografía de la capital.\n"Estamos haciendo un esfuerzo importante", ha señalado Castro. No en vano, como ha indicado, se da traslado de cada una de las quejas de los usuarios a la adjudicataria para que tome cartas en el asunto y adopte soluciones.\nMillán ha reiterado que "una de las prioridades del equipo de Gobierno para 2020" es la implementación del nuevo sistema de transporte urbano, con el objetivo de lograr la mejora de este servicio de una forma definitiva. "Es fundamental para la mejora de la movilidad, reducir el tráfico en el centro de la ciudad, contrarrestar la contaminación, hacer de Jaén una ciudad más sostenible y facilitar la actividad comercial", ha insistido.


Participantes en el Concurso Morfológico\nDebut triunfal de “Valdelamadre Clooney” en Copa de Naciones\nEl CDE “Valdelamadre Clooney” hizo doble cero en la Copa de Naciones de Sopot, formando parte del quipo belga que se impuso en la prueba.\nJato Maldonado ha vuelto a correr a “Jordano” en las grandes del CSN3* de Granada. En las dos primeras, entre los mejores.\n“Eyre de Saro” y “Rey de Gozón”, ganaron las dos pruebas más importantes en la segunda jornada del CSN4* Memorial Santiago Pérez de Seoane.\nPleno CDE en el inicio del Memorial Pérez de Seoane\nLos CDE “Maracuyá”, “Rebeca M” y “Piolín JGF” ganaron las tres pruebas más importantes del primer día en el Memorial Santiago Pérez de Seoane.\n“Erandio de Semilly”, cero en el CSI4* francés de St. Tropez\n“Erandio de Semilly”, con José Díaz Vecino, terminó sin faltas en el CSI4* francés de St. Tropez\nFanfa destaca con “Polca de Olid” y "Jarlin de Torres" en Holanda\n“Palca de Olid”, montada por Manuel Fernández Saro, se impuso en la primera prueba de 1,40 metros del CSI2* de Kronenberg. También está corriendo a "Jarlin de Torres" (en la foto).\nLa CDE “Maracuyá” ganó la primera grande del Memorial Pérez de Seoane\nEl Memorial Pérez de Seoane comenzó con el triunfo de una CDE en la grande, “Maracuyá”.\nEl Ciclo de Caballos Jóvenes continúa en el CSN4* del Polo\nComienza la Ruta Condal del Real Club de Polo de Barcelona. La primera entrega en un CSN4* con pruebas para caballos jóvenes.\nMemorial Pérez de Seoane en el RACE con muchos CDE\nEste fin de semana se disputará el RACE el XVIII Memorial Santiago Pérez de Seoane, prueba en la que varios CDE forman parte del histórico de ganadores.\n1 Debut triunfal de “Valdelamadre Clooney” en Copa de Naciones\n2 Jato Maldonado y “Jordano” vuelven a competir juntos\n3 Los CDE siguen mandando en el Memorial Pérez de Seoane\n4 Pleno CDE en el inicio del Memorial Pérez de Seoane\n5 “Erandio de Semilly”, cero en el CSI4* francés de St. Tropez\n6 Fanfa destaca con “Polca de Olid” y "Jarlin de Torres" en Holanda\n7 La CDE “Maracuyá” ganó la primera grande del Memorial Pérez de Seoane\n8 El Ciclo de Caballos Jóvenes continúa en el CSN4* del Polo\n9 Memorial Pérez de Seoane en el RACE con muchos CDE\n10 “Valdemadre Clooney”, en el equipo belga para el CSIO5* de Sopot\nLista de participantes en el Concurso Morfológico de ANCADES que tendrá lugar este fin de semana en el Club de Campo Villa de Madrid.\nUn centenar de potros de 2 y 3 años tomarán parte este fin de semana en el Concurso Morfológico que forma parte del programa de la Final de ANCADES. No solo destaca el número de participantes, otra de las notas positivas es el origen de los potros, con líneas maternas y paternas muy contrastadas en la competición.\nLa prueba de Aire y Modelos pondrá en marcha el concurso, que tendrá lugar en el picadero cubierto. El viernes y el sábado se disputarán las pruebas de Salto de Libertad. Una vez finalicen, comenzará la ceremonia de entrega de trofeos a los mejores clasificados en las cuatro categorías, la de hembras y machos de 2 años, y la de hembras y machos de 3 años.\nLista de participantes y orígenes de los 2 años\nLista de participantes y orígenes de los 3 años\nSaltos\tCDE\tFinal ANCADES\tMorfológico


¿Está retrocediendo mi hijo como consecuencia de la pandemia de COVID-19? | Noticias | Los Mejores Jardines de Colombia\nMuchos padres, sin importar si sus hijos son niños o estudiantes universitarios, han sentido que con la pandemia causada por el COVID-19, muchos procesos se han afectado, por ejemplo, la educación, las clases interrumpidas, las fallas de conexión y la falta de relaciones interpersonales, pueden estar afectando sus procesos de aprendizaje. No obstante, queremos contarte que si tú estás sintiendo esto, no estás solo.\nUNICEF nos comparte la entrevista realizada a Nancy Close, Doctora y Profesora Adjunta en el Centro de estudios infantiles de la Facultad de Medicina de Yale, así como Directora Adjunta del Programa de Yale sobre la Educación en la primera infancia, acerca del retroceso que pueden estar teniendo nuestros hijos.\nEn términos de desarrollo es notable el retroceso, la Dra. Close nos cuenta que los niños “han dado marcha atrás en el uso del lenguaje propio de los bebés y que necesitan más ayuda de lo que es normal en esa edad en sus rutinas diarias, como dormir o ir al baño” asimismo, ha evidenciado que hay mayor dificultad para enfrentar y manifestar sentimientos complejos, esto, sin importar la edad, de igual manera, tanto niños como adultos están enfrentando niveles de estrés. Y, el estrés, a su vez, puede contribuir a la regresión.\nPor otro lado, nos dice que han observado numerosos problemas de comportamiento:\n“Hemos detectado que a los niños les entristece mucho no poder estar con sus amigos o sus maestros y reaccionan con emociones y comportamientos exagerados a los cambios que se están produciendo en las escuelas. Esta incertidumbre está aún más presente y es mucho más desalentadora porque a todos nos está costando conseguir que las cosas sean normales y predecibles. Nos hemos dado cuenta de que la regularidad y la previsibilidad son muy difíciles de conseguir durante esta pandemia. Por este motivo, los niños pueden sentir más ansiedad y frustración y, como consecuencia, sufrir alteraciones en su comportamiento.”\nEn cuanto a los hijos adolescentes, es fundamental recordar y sin ánimo de justificar malos comportamientos, que es una etapa complicada y, con la pandemia, las rabietas pueden aumentar. Por tal motivo, la Dra. Close nos explica “pueden ayudarlos a encontrar la manera de controlar sus emociones (por ejemplo, salir a pasear o a correr, respirar profundo, pintar o dibujar), o a buscar el modo de poder mantener el contacto con sus amigos y familiares”. También, ante cualquier disgusto o inconformidad que manifiesten, contribuir al diálogo, preguntar qué pasa y reconocer que la vida durante la pandemia es difícil y distinta.\nPor otra parte, si tu hijo ya había aprendido a ir al baño y ha vuelto a orinarse en la cama, te contamos que es una regresión muy habitual y debes prestar atención si ha habido un cambio en casa o en el colegio que lo genere, las recomendaciones de la Dra. Close ante esta situación son:\n– Si hay algo que pueda estar produciéndole ansiedad a tu hijo, debes hacer todo lo posible por ayudarle.\n– Puede ser útil ponerles un pañal para dormir.\n– Controlar su ingesta de líquidos y procura limitarla cuando se acerque la hora de irse a dormir.\n– Observa con qué frecuencia el pañal aparece mojado por las mañanas. Esto te permitirá comprobar el control que tu hijo va adquiriendo durante las noches.\n– Hazle saber que lo ayudarás a no volverse a orinar en la cama.\n– Ayuda a tus hijos a ser más independientes a la hora de vestirse y desvestirse, lavarse las manos, comer y realizar tareas sencillas adecuadas para su edad, como recoger su plato de la mesa (siempre y cuando puedan hacerlo).\n– Intenta promover y propiciar la independencia de los niños en función de su edad en otras áreas, esto, contribuye a mejorar sus competencias y su autoestima, y puede ayudarlos a dominar todos los aspectos del aprendizaje para ir al baño.\nEs clave que los padres evitemos compararnos y entendamos que nuestros hijos son únicos. Ante esta difícil situación, busquemos apoyo, muchas personas están pasando por lo mismo, date la oportunidad de escuchar y dialogar, expresa lo que sientes y demuéstrale a tus hijos que con empatía y amor saldremos adelante.\nSi quieres conocer la opinión de la doctora frente a los procesos de aprendizaje te invitamos a leer la entrevista ingresando a: www.unicef.org/es/coronavirus\nIgualmente, UNICEF habló la Dra. Lisa Damour, experta en psicología de la adolescencia, quien nos comparte 6 maneras en que padres y madres podemos ayudar a nuestros hijos durante el coronavirus:\n1. Permanecer tranquilos y proactivos: “Los padres deben tener una conversación calmada y proactiva con sus hijos acerca de la enfermedad del coronavirus (COVID-19) y la responsabilidad que tienen con su salud. Hay que decirles que es posible que [ustedes o ellos] empiecen a tener síntomas en algún momento, que esos síntomas suelen ser muy parecidos a los de la gripe o el resfriado común, y que no hay razón para sentirse excesivamente temerosos ante esta posibilidad”, recomienda la Dra. Damour. “Para poder ayudar a sus hijos, los padres deben alentarlos a expresar si no se sienten bien, o si están preocupados por el virus”.\n2. Seguir una rutina: “Los niños necesitan una estructura. Indiscutiblemente. Y lo que tenemos que hacer, sin demora, es crear estructuras totalmente nuevas para todos nosotros durante estos días”, dice la Dra. Damour. “Recomiendo firmemente que los padres elaboren un programa diario que incluya ratos para el juego y el esparcimiento –durante los cuales los niños pueden hablar por teléfono y conectarse con sus amigos–, además de tiempo libre de tecnología y tiempo para ayudar en la casa. Debemos pensar en lo que valoramos y necesitamos, y crear una estructura que lo refleje. Para nuestros niños será un gran alivio poder predecir lo que ocurrirá cada día y saber cuándo deben trabajar y cuándo pueden jugar”.\n3. Permitir que los niños sientan sus emociones: El principal consejo de la Dra. Damour es permitirles sentirse tristes. “Todo esto representa una gran pérdida para los adolescentes. Es peor para ellos que para nosotros porque nosotros lo comparamos con las experiencias que hemos tenido a lo largo de nuestras vidas. Debemos apoyar a nuestros hijos y explicarles que es normal sentirse profundamente tristes y frustrados por las pérdidas que están sufriendo”. En caso de duda, lo mejor que podemos hacer es mostrarles empatía y apoyo.\n4. Verificar con ellos lo que están escuchando: Hay mucha desinformación en torno a la enfermedad del coronavirus (COVID-19). “Es importante averiguar qué están oyendo nuestros hijos y qué consideran que es verdad. No basta con darles a conocer los hechos porque, si han oído algo inexacto y nosotros no descubrimos lo que están pensando y no se lo aclaramos directamente, podrían combinar la nueva información que reciben de nosotros con la información que ya tienen. Es fundamental descubrir lo que nuestros hijos ya saben y comenzar en ese punto a darles la información correcta”.\n5. Encontrar distracciones: A la hora de procesar las emociones difíciles, “fíjense en las señales que muestran sus hijos, piensen cómo podrían equilibrar las conversaciones sobre los sentimientos con las distracciones, y permitan que sus hijos recurran a alguna distracción cuando los noten muy preocupados y necesiten tranquilizarse”. Una buena opción es organizar cada cierto número de días un juego en el que participe toda la familia. O cocinar todos juntos. La Dra. Damour está aprovechando la hora de cenar para conectarse con sus hijas. “Decidimos formar equipos de dos y rotarnos, de modo que cada noche un equipo preparará la cena para la familia”.\n6. Vigilar su propio comportamiento: “Desde luego, los padres también sentimos ansiedad y nuestros hijos identifican las señales emocionales que transmitimos”, explica la Dra. Damour. “Yo pediría a los padres que hagan lo que puedan para controlar su ansiedad y que no compartan demasiado sus temores con sus hijos. Esto podría implicar dominar las emociones, lo que a veces resulta difícil, especialmente cuando son muy intensas”.\nConoce el articulo completo en: www.unicef.org


Servicio técnico de gas propano en Genalguacil. Tel. 622 196 379. Asistencia 24h.\nServicio técnico de gas propano en Genalguacil\nEmpresa autorizada por el Ministerio de Industria para realizar servicio técnico de gas propano en Genalguacil\n¡Recuerda! Somos lideres en servicio técnico de gas propano en Genalguacil.\nServicio técnico de gas propano en Genalguacil ofrece las tarifas más económicas y el mejor servicio\nOfrecemos la mejor calidad en nuestros trabajos de servicio técnico de gas propano a precios sin competencia y sin desembolsos innecesarios ya que nuestro objetivo es la satisfacción de nuestros clientes. Somos conscientes que si nuestro trabajo de servicio técnico de gas propano es totalmente satisfactorio para los clientes de Genalguacil estos nos volverán a solicitar dichos servicios.\nPor otro lado, denunciamos la falta de profesionalidad e intrusismo en este sector y por eso al menos nuestros clientes de Genalguacil tienen la total tranquilidad de saber que no pagan de más y que sus instalaciones de gas propano están en perfecto estado de funcionamiento una vez realizamos nuestros trabajos de servicio técnico de gas propano.\nLas tarifas de nuestros trabajos de servicio técnico de gas propano son muy competitivas y económicas. Nuestros instaladores de gas propano en Genalguacil, autorizados por el Ministerio de Industria, cuentan con la cualificación y titulación necesaria para realizar cualquier labor y emitir cualquier boletín o certificado que precise en el mismo momento de su visita. Resolvemos cualquier incidencia que pueda presentarse en su instalación de gas propano.\nTécnicos autorizados en trabajos de servicio técnico de gas propano en Genalguacil\nSomos profesionales en servicio técnico de gas propano y lideres de nuestro sector en Genalguacil.\nServicio técnico de gas propano en Genalguacil con garantía por escrito\nRealizamos la revisión de gas periódica obligatoria cada 5 años o cualquier otro trabajo de servicio técnico de gas propano en Genalguacil. Emitimos el certificado de instalación individual de gas, modelo IRG-4, en el momento que se realiza la revisión oficial por uno de nuestros instaladores de gas autorizados y especializados en dicha labor. A su vez el profesional en servicio técnico de gas propano en Genalguacil realizará labores de mantenimiento de la instalación y todo tipo de comprobaciones de sus aparatos, cocina, calentador… y sustituyendo las piezas que pudiesen encontrarse caducadas o en mal estado. Todos los trabajos de verificación y comprobación son necesarios para su mayor seguridad.\nPor supuesto, también aconsejamos a cualquier empresario o encargado de un negocio en Genalguacil que tenga una instalación de gas propano que mantenga dicha instalación con las correspondientes revisiones de gas en vigor, así como, de realizar regularmente un mantenimiento preventivo de averías y reparaciones y evitar mayores costes por averías en un futuro.\nSon consejos mínimos que cualquier usuario de instalaciones de gas propano debe tener presente para evitar accidentes o graves situaciones de peligro. Nuestro trabajo de servicio técnico de gas propano en Genalguacil garantiza que su instalación de gas propano pueda ser utilizada con total normalidad. Pida ya su cita al 622 196 379 y consulte nuestros servicios sin ningún compromiso.


Microsoft espera fuerte crecimiento de los Windows MR: 80 millones en 2020 » MuyCanal\nMicrosoft espera fuerte crecimiento de los Windows MR: 80 millones en 2020\nJuan Ranchal 9 de septiembre de 2017, 08:58 7 de septiembre de 2017\nUno de los dispositivos destacados del IFA 2017 han sido los cascos de realidad mixta bajo Windows Mixed Reality, una plataforma para OEMs y socios de hardware derivada de la tecnología empleada en los HoloLens.\nLa unificación del ecosistema descrito por Microsoft como Windows Mixed Reality tiene como objetivo crear una plataforma más amplia que abarque los esfuerzos de la compañía en realidad virtual, aumentada y mixta. y “democratice” su uso con un precio mucho más bajo que los HoloLens y una mayor oferta. Así, hemos visto en Berlín el modelo de Lenovo, ASUS, Acer o Dell, además del anuncio del precio y lanzamiento de la propuesta de HP.\nDispositivos muy similares porque están basados en especificaciones fijadas por Microsoft, como la resolución total de 2.880×1.440 píxeles (1.440×1.440 por cada ojo), pantalla entre 2,7 y 3 pulgadas, 90 grados de campo de visión horizontal, tasas de refresco nativo en los entornos de 90 Hz y dos cámaras para control de movimiento.\nLas perspectivas de crecimiento son muy importantes. Spectra7, la compañía que produce el cable de cobre activo (ACC) que conecta todos estos dispositivos Windows MR es optimista y señala –citando fuentes de Microsoft– previsiones de vender 80 millones de unidades en 2020.\nPrevisiones ambiciosas teniendo en cuenta la situación actual de este tipo de tecnologías, pero que pueden mostrar su potencial en el mercado de consumo. La mejora del soporte en la próxima versión de Windows 10, Creators Update, debe suponer el comienzo del despegue.\nrealidad mixtaWindows MR\nArtículo AnteriorAsí afectará la prohibición de las ICO en China al sector gráficoSiguiente ArtículoSe espera una caída importante en el mercado de placas base


El Coronel (Carnaval de Huelva): Yo no me quiero pasar toda la vida contando grupos\nYo no me quiero pasar toda la vida contando grupos\nPublicado por El Coronel en 1:29 22 julio 2011\n“El carnaval de Huelva ya no es lo que era”. Perdone usted, se refiere al carnaval de calle, pues el concurso sigue siendo de los más concurridos de nuestra Andalucía.\nAsí comenzó una conversación que tuve con un antiguo chirigotero de Huelva, que por razones… ya no sale.\nEs evidente que el carnaval de Huelva ha cambiado, evolucionado y, como todos sabéis, se ha mermado el índice de participación. Estos cambios son naturales en la evolución de cualquier actividad; subidas y bajadas de la popularidad y el protagonismo de esta fiesta en la sociedad onubense. Aspectos concretos se reducen y otros adquieren niveles muy por encima de lo esperado. Pero una frase que dicho contertulio me vociferó repetidas veces, con el dedo apuntándome las narices me hizo pensar; _ Tenéis que hacer algo… que esto se os escapa de las manos.\nNo me dijo nada nuevo, por supuesto y, es algo que se lleva diciendo desde hace unos años: Huelva tiene que romper los esquemas, tiene que sorprender, innovar, etc. si quiere mantener el nivel de protagonismo en Andalucía. Siempre estamos a remolque de… Vamos pisando huevos y recogiendo las miserias que nos dejan. Sin riesgos, sin innovar, sin dar un salto hacia lo desconocido. Formulas ideales no existen y por supuesto, nada asegura un gran triunfo. Pero los años de glorias ya pasaron y quedaron en el olvido. Las generaciones vuelven con fuerza, algo que admiro, pero no soy de los que desean esperar a ver que ocurre. El dinero, como ya se ha podido comprobar, no da los resultados deseado, no es tan atrayente para quienes vienen a concursar y, Cádiz tiene el listón muy alto, sabe fintar las dificultades y por mucho que lo intenten nuestros mandatarios, competir con ellos, es absurdo. Lo dije hace tiempo, lo dijo ahora y lo diré siempre. Este ha sido un objetivo perdido desde el primer instante en el que se planteó. Desde el primer día que Miguel V. Participó en aquel fatídico programa (Los carnavaleros de Huelva no somos así, ni pensamos así) hemos ido de intento en intento, de ensayo y error constante, pero sin crear nada, cambiando puntos y comas, pero con la misma estructura que dejó de funcionar hace tiempo, Intentando contrarrestar lo incontrarrestable. Yo no me quiero pasar toda la vida contando grupos al final de la jornada.\nSi algo queda por encima de todo lo ocurrido, que es poco… más errores sería una torpeza, es el riesgo. El miedo no conduce a nada y peor ya no es concebible. Hay que escuchar a la gente, no a los amigos. Existen propuestas, desde mi punto de vista, aprovechables y aceptables, que pueden darnos ese cambio que se necesita. Sólo hay que ser humildes y oír a quienes desean ser escuchados.\npresentate y arreglalo todo que tanto sabe.\nSi tanto hubiese sabído, ya me hubiese presentado. El problema, radica en la gente que se presenta sin saber, que hacen mucho daño. Eso es ser inteligente.