Carabanchel debate qué se quiere para el solar del antiguo mercado de Puerta Bonita\nActualizado 19/07/2017 17:39:34 CET\nLa Junta Municipal de Carabanchel, presidida por Esther Gómez, debatirá este viernes sobre qué se quiere para el solar del antiguo mercado de Puerta Bonita, ha informado el Ayuntamiento de Madrid en un comunicado.\nEl primer encuentro participativo arrancará este viernes a las 18.30 horas en el centro cultural La Prensa. La iniciativa está sujeta al Fondo de Reequilibrio Territorial para desarrollar un anteproyecto que defina los usos futuros del solar del antiguo mercado de Puerta Bonita, entre las calles de Eduardo Morales y Alondra, abierto en la década de los 60.\nEl Ayuntamiento de Madrid abre esta primera fase del proyecto para ser abordado desde un proceso colectivo como ya ha hecho en otras ocasiones con proyectos como la remodelación de la plaza de España.\nEsther Gómez, ha defendido que son los vecinos de Carabanchel los que conocen de primera mano su entorno, por lo que "el Ayuntamiento de Madrid volverá a dar la voz a la gente" con una acción de estas características.\nLos interesados en participar pueden inscribirse en participapuertabonita@gmail.com. El proceso estará formado por cinco eventos: dos encuentros abiertos y tres talleres, facilitados por mediadores que ayudarán a mantener un equilibrio entre el logro de objetivos, las personas implicadas y el propio proceso.\nSe expondrá en primer lugar la información disponible para hacer comprensibles los límites de este proceso, buscando posteriormente las claves que deben guiar el desarrollo posterior del proyecto.\nEl objetivo final es hacer compatibles las aspiraciones ciudadanas, las necesidades municipales y los usos demandados por el distrito, entendiendo el espacio del antiguo mercado de Puerta Bonita como una pieza urbana de gran importancia en el distrito y en Madrid.


GUATEMALA: Aumenta a 38 el número muertos por volcán fuego."El Internacional" - Osvaldo Rocha Internacional.Net\nGUATEMALA: Aumenta a 38 el número muertos por volcán fuego."El Internacional"\njunio 04, 2018 internacionales.\nGUATEMALA.- Como un coloso en llamas, el volcán de Fuego ha desatado su furia en Guatemala. La lava ha cubierto aldeas como El Rodeo. La cifra oficial de muertos es de al menos 38 muertos, pero hay un número indeterminado de desaparecidos.\nEl periódico guatemalteco Prensa Libreexplica que al haber llovido mucho en la zona una corriente de lava se unió al lodo, lo que provocó que llegará con mayor velocidad a los núcleos de población impidiendo a los habitantes huir.


Entrevista a Félix Renggli - Juan Val, flautista\nInicio Entrevistas Entrevista a Félix Renggli\nEntrevista a Félix Renggli\n¡Volvemos con una nueva entrevista al blog! Hoy os traigo una entrevista a un flautista muy reconocido a nivel internacional como intérprete, y especialmente como pedagogo.\nÉl es Félix Renggli, profesor de flauta de la Musikhochschule de Basilea (Suiza), que sucedió en este puesto nada más y nada menos que a Peter Lukas Graf.\nTambién ha trabajado y tocado muy a menudo con el reconocido oboísta, compositor y director Heinz Holliger, que también tenía una gran relación con el flautista Aurèle Nicolet.\n¡Espero que os guste la entrevista! 🙂\nDe niño viví en Japón, hasta los 7 años. A la edad de 6 años tuve la oportunidad de comenzar a tomar lecciones de piano con un profesor muy amable. De vuelta en Suiza, no tuve posibilidad de tener clases de piano en un primer momento, así que empecé con la flauta de pico y luego me cambié a flauta, a la edad de 12 años. Tuve la suerte de tener siempre profesores fantásticos a lo largo de toda mi educación musical.\n¿Qué es lo más curioso que te ha pasado en tu carrera como músico?\nQuizás fue tan curioso como impresionante: justo habíamos empezado a tocar el Trío en Re mayor de Haydn en un festival en Columbia, al aire libre, a 2800 m de altitud. El piano era un teclado eléctrico y el escenario estaba cubierto con un techo. Entonces comenzó una tormenta con relámpagos, y justo después de tocar frente a un gran público curioso 8 compases de Haydn, un relámpago se estrelló contra una central eléctrica, y nos quedamos allí, en la oscuridad. El piano estaba mudo. Así que en la oscuridad y con la lluvia inicié Syrinx de Debussy. Con el desvanecimiento de la última nota, la luz y la electricidad del piano regresaron de repente, como si estuviera previsto para ese momento. La gente, no acostumbrada a los conciertos de música clásica, ¡pensó que todo esto era parte del espectáculo! Pero fue solo la naturaleza, colaborando con nosotros.\nEnseñas en la Musikhochschule de Basilea. ¿Qué buscas en tus nuevos alumnos?\nEn las audiciones de mi clase, enfoco mi atención principalmente en la fantasía musical, la intención de fraseo, y el fuego y la pasión por la música con los que vienen los candidatos. Por supuesto, también necesitan una buena técnica básica, pero esto se puede aprender. Sin embargo la pasión no se puede enseñar; se debe tener.\n¿Qué pueden encontrar en la clase de flauta en Basilea?\nPueden encontrar un buen ambiente, un nivel generalmente alto de intérpretes y estudiantes estimulados musicalmente. Y un muy buen acompañante al piano, que los apoya y prepara intensamente las clases.\n¿Qué puedes recomendar a los flautistas que quieran aprender contigo?\nPensar por qué están tocando música, qué quieren dar al público; esa es la pregunta básica. Como intérprete, tienes que estar dispuesto a entender un texto musical, dónde están las frases y hacia dónde conducen. Es como cuando hablas: debes saber, lo que quieres decir antes de empezar a hablar, y tienes que hablar de una manera que te permita hacer entender tu opinión y tu emoción.\nCuando escucho y siento que alguien que quiere estudiar aquí en mi clase está interesado en estas preguntas, y trata de captarme por su forma de tocar, entonces la puerta se abre. No me preocupan los errores técnicos (notas incorrectas); a menudo hay muchos otros errores que deben resolverse antes.\nEstás actuando en todo el mundo como flautista freelance. ¿Qué le puedes decir a las personas que comienzan en el «mundo freelance»?\nEl mundo, la sociedad, los hábitos… todo parece estar cambiando ahora incluso más rápido de lo que podemos pensar; por lo que no hay receta que funcione durante un período largo. Como freelance debes ser curioso, flexible, estar siempre súper preparado (¡ya en el primer ensayo!), aprovechar cada oportunidad para tocar como una oportunidad de crear una experiencia, y dar siempre el 100%. Llegas a ser también activo como productor de conciertos o eventos musicales, donde puedes realizar sueños musicales, incluyendo todo el repertorio que has trabajado.\nEstamos en un momento crucial de nuestra sociedad, en lo que respecta a la cultura musical: el miedo a la salud que se ha extendido por todo el mundo ha cambiado la actitud de muchas personas, sus hábitos y, por lo tanto, la vida musical se ha estancado como nunca había sucedido antes. Para una parte de la sociedad, ha demostrado lo importantes que son las actividades musicales en vivo, cuánto las necesitan (y ahora las echan de menos). Para otros, es la oportunidad de cambiar más hacia una situación de concierto virtual, de impulsar la digitalización tanto como sea posible, sintiéndose más seguros y protegidos en el espacio digital.\nCreo que la música tiene el impacto más fuerte y directo de todas las artes en el ser humano, y el evento en vivo no es reemplazable por la transmisión electrónica.\nAsí que deberíamos luchar por esto como músicos en la sociedad, y podría ser una tarea importante para una nueva generación de músicos jóvenes: empujar en esta dirección y no estar satisfechos con ser parte de un programa de entretenimiento en una sociedad orientada al capitalismo.\nY finalmente, algunos consejos para nuestros lectores.\nTocar bien un instrumento, la flauta o cualquier otro, está bien. Disfrutar de hacer música también está bien; esto es amateur en su mejor sentido.\nComo profesionales o comenzando a ser profesionales, debemos arder por lo que hacemos; debemos estar comprometidos y tocar a muchos otros con la expresión profunda de la música. Este virus debe extenderse por todo el mundo, porque la música es una necesidad, ¡y no hay cultura en todo el mundo sin música!\nIrene 28/10/2020 At 14:04\nMe encanta su consejo final. ¡Muy buena entrevista!\nJuan Val 28/10/2020 At 14:18\n¡Me alegra mucho! ¡Muchas gracias Irene! 🙂\nJuan Val - 17/12/2017 0\nEsta semana te traigo una nueva entrevista. He tenido la oportunidad de traer al blog a un flautista que ha destacado mucho en los...


El Imat-Centre Tecnològic de la Construcció de Catalunya viene de presentar un nuevo hormigón muy ligero, manipulable y que además, cuenta con una resistencia cinco veces superior al del resto de la oferta del mercado. El nuevo producto con resistencias cinco veces superiores a las piezas convencionales permite fabricar las fachadas más ligeras . El hormigón armado es este tradicional producto que va acompañado de adjetivos como gris, pesado o feo, derivados principalmente de ese aspecto duro, y poco dado a los cambios que presenta el material.\nLas tres características principales de este hormigón, fruto de un proyecto de I+D, puesto en marcha hace tres años, en el que se han invertido más de medio millón de euros son : manipulable, ligero y más resistente. Cualidades mecánicas que lo aproximan a un acero. En lo referente al grosor , las láminas se sitúan entre uno y cuatro centímetros, a partir de las cuales se pueden construir fachadas de edificios convencionales . Para el caso de fachadas ventiladas el grosor será de 12 o de 17 centímetros.\nLigero: Su peso oscila entre los 120 kg/m2 para placas de 12 cm y los 170 kg/m2 para las de 17 cm.Tener a nuestra disposición elementos tan delgados se traduce en un ahorro de material , además,no va a permitir ganar superficie útil en la construcción de edificios.\nFerrán Bermejo, director técnico de Imat se expresa en estas palabras: “Gracias al poco espesor, se pueden elevar los estándares de aislamiento acústico y térmico de las fachadas que, de otra manera, la normativa impediría elevar si trabajamos con hormigones convencionales de 40 o 50 centímetros»\nTambién se gana en aislamiento acústico y en aislamiento térmico, por tanto, en confort y en eficiencia energética. Estas magníficas prestaciones , colocan al nuevo hormigón en competencia directa con otros sistemas ligeros utilizados en construcción en seco industrializada.\nArtículo leído en : http://www.interempresas.net/Construccion/Articulos/47068-Un-hormigon-ultrarresistente-permite-fabricar-las-fachadas-mas-ligeras-del-mercado.html\nAislamiento de fachadasCódigo Técnico de la EdificaciónCubiertas y cerramientos\nPrevious article Plan Estratégico del Gremio de Ceramistas\nNext article Marca CE para los paneles sandwich de poliuretano aislantes


Así es difícil gobernar, la columna de Fernando Tuesta | POLITICA | EL COMERCIO PERÚ\nAsí es difícil gobernar\nAquí los extremos o los que despiertan mayores rechazos tienen las de perder.\n¿Qué nos espera luego del 11 de abril? Pues nada halagüeño. (Ilustración: GEC)\nLima, 8 de marzo de 2021 Actualizado el 08/03/2021 08:19 a.m.\nHay un concentrado interés en la elección presidencial y no tanto en la parlamentaria. Craso error, sobre todo, luego de la experiencia del último quinquenio. El Parlamento ha adquirido un nivel de relevancia que no tenía antes. Gobierno que gana las elecciones y no tiene una bancada significativa, reduce las probabilidades de poder gobernar.\nEn lo que va de este siglo, Alejandro Toledo, Alan García y Ollanta Humala tuvieron bancadas significativas, pero no mayorías absolutas en el Congreso. Pero, en ninguno de los tres casos, se intentó vacar al presidente. Es decir, el gobierno tenía posibilidades de gobernar y no se limitó el control político de parte del Parlamento.\nLEE TAMBIÉN: Es lo que hay\nTodo cambió en el 2016. El gobierno de PPK apenas logró tener una bancada de 18 congresistas. En cambio, Fuerza Popular se alzó con 73 congresistas, convirtiéndose en el partido opositor, sin necesidad de alianzas, con mayoría absoluta, como no hay recuerdo en la historia republicana. El resto es conocido: se forzó la renuncia de PPK y Martín Vizcarra, sin bancada, enfrentó al Parlamento y lo disolvió a fines de setiembre del 2019. Sin embargo, en el Parlamento presente, en donde Vizcarra siguió sin bancada, la oposición se encargó de vacarlo en noviembre. Si bien el gobierno de Merino de Lama cayó por su falta de legitimidad en apenas cinco días, pende sobre la cabeza de Francisco Sagasti el intento de vacancia.\n¿Qué nos espera luego del 11 de abril? Pues nada halagüeño. Según la última encuesta del IEP, con todas las reservas del caso, ocho partidos lograrían ingresar al Congreso: AP, Somos Perú, Partido Morado, Frepap, Fuerza Popular, Podemos Perú, Juntos por el Perú y APP. Es probable que, de estos, provocado por la tendencia de los candidatos presidenciales, corran el riesgo de no pasar el umbral Podemos y APP, e ingrese Renovación Popular. Como se observará, salvo UPP y el ingreso de JP y RP, la composición del Congreso será casi igual al presente.\nNinguno de los candidatos con mayor intención de voto: Yonhy Lescano, Keiko Fujimori y en menor medida Verónika Mendoza, Rafael López Aliaga y, peor aún, George Forsyth tendrán bancadas significativas. Se trata entonces de quién podrá lograr una coalición para gobernar. Aquí los extremos o los que despiertan mayores rechazos tienen las de perder. Los programas y promesas controversiales se guardarán para la próxima oportunidad.\nSin embargo, nada es estático, menos en la política. Según la Unidad de Periodismo de Datos de El Comercio, el 43% de los candidatos se registraron el último mes de la inscripción de afiliados en los respectivos partidos políticos, sin contar con los invitados, que pueden llegar al 20% de las listas. Esto prefigura bancadas parlamentarias frágiles con adhesiones débiles, elementos firmes para que se desate el tan frecuente transfuguismo. Solo como ejemplo, nueve bancadas iniciaron sus funciones hace un año y ahora son 12. Es difícil pensar que el número de los que ingresen se mantenga en un período de cinco años. Es decir, la gobernabilidad del inicio del siguiente centenario de nuestra república está plagada de un riesgoso camino minado.


De María José Llergo a Dani Martín, los doce grandes discos españoles de 2020\nFuel Fandango, Triángulo de Amor Bizarro, Mujeres y El columpio asesino, en la lista\nMADRID.- Aunque paralizara su negocio, la crisis de la covid-19 no logró mermar la creatividad de los músicos españoles, que dieron grandes trabajos en 2020, con estilos que van del rock al flamenco, de lo alternativo a lo comercial. He aquí una lista con 12 aplaudidos discos nacionales, uno por mes transcurrido.\nCon Sanación, María José Llergo fue comparada con Silvia Pérez-Cruz y Rosalía por su manera de aproximarse al flamenco y por su voz hipnótica.\nLa cordobesa entregó un debut balsámico, como indica su título, en el que destacan joyas tan brillantes como Nana del Mediterráneo.\nEl rompedor dúo Fuel Fandango, formado por el influjo coplero y flamenco de Nita Manjón y el poso negro y electrónico de Ale Acosta, siguió cogiendo cuerpo con Origen.\nSe trata de un trabajo que pone un oído en África y le provee de un marcado carácter percusivo sin perder por ello sensibilidad, especialmente en las letras. Como ellos cantan, "que empiece la parranda".\nEl quinto LP de los gallegos Triángulo de Amor Bizarro, de título homónimo, revolvió su proceso de composición en pos de un catálogo de emociones puras que hacen de este un disco enfocado y variado, entre el vómito de Ruptura, la elegancia espacial de Fukushima y el guiño al pop de guitarras de The Cure en Vigilantes del espejo.\nLa primera novela de Marc Ros le llevó a imaginar qué podría escuchar su protagonista al final de un verano en el Ampurdán, con la belleza y nostalgia de esa luz, y así surgió El regreso de ABBA, de Sidonie.\nEl grupo publicó en 2020 este álbum de 23 canciones, un "chute de adrenalina" lleno de color en el que el trío catalán dio entrada a resonancias latinas dentro de su psicodelia rock.\nSeis años después de su último disco, El columpio asesino publicó Ataque celeste, en el que se rebelan contra "la felicidad como imperativo", aunque con un disco más luminoso, con una deriva más electrónica y melódica y con trallazos como Huir, en la que los navarros cantan: "¿Cómo es que llamas esta noche? ¿Quién te ha fallado hoy?/ No ha llovido suficiente desde tu última función / Sabes que ya no estoy de guardia, que no hay luz en mi balcón".\nLilith, de María Rodés, empezó siendo un directo, después un sencillo, se iba a convertir en un EP y, a causa de la pandemia del coronavirus, que sobrevino cuando justo iba a grabarse, terminó como un LP de 9 cortes en los que la catalana, con toque "neofolk", convoca un aquelarre con las mujeres sabias e independientes del pasado tachadas de brujas.\nLa figura de María Jiménez se le dibujó casi sola a Soleá Morente al enfocar su tercer disco, en el que homenajea a la música popular española a través de artistas de los años 70 y 80 como ella.\nEn Lo que te falta, la artista granadina invoca a estas figuras "con ese genio y ese arte, esa valentía para hablar de sexo, drogas y rock and roll".\nProblemas sociales y mediambientales, pero también mucho plástico hay en Plasticdrama, el último disco de Belako.\nEl álbum de este grupo vasco reflexiona sobre esos "dramas de mentira" que nos inventamos desde posiciones privilegiadas.\nLas madrileñas Hinds, primer milagro reciente de la música española por su calado en el ámbito anglosajón, volvieron con fuerza en su tercer disco.\nThe prettiest curse supone un elaborado retrato sobre lo que supone ser miembro de una banda musical como la suya, susceptibilidades incluidas, con el refuerzo de sintetizadores y teclados que llevaron sus melodías garajeras a un tono más pop.\nJoe Crepúsculo volvió sobre los pasos de uno de sus discos más celebrados, Supercrepus, ofreciendo su segunda parte.\nEl artista editó este álbum para hablar sobre el "amor perverso" con canciones desprejuiciadas, "pop a secas", pero siempre con un punto perturbador y ecos de Camilo Sesto, Eagles, The Pretenders, Mecano y Roxette.\nFrescura y energía a rabiar conviven en el quinto disco de Mujeres, que se titula Siento muerte. En este nuevo álbum, la banda catalana mira a Los Brincos y al "power pop" para echar fuera toda su angustia existencial en un trabajo sin rellenos que se bebe solo.\nEl último de los discos españoles más destacados es Lo que me dé la gana, de Dani Martín. Al lado juicioso del madrileño le habla aquí de frente el tipo "payaso y alegre" que lleva rapeando desde los 14 años o escuchando rumbas de Manzanita para que se permita jugar en su trabajo más "absolutamente antipostureo", con amigos como Alejandro Sanz o Coque Malla.


He migrado a Yoigo | David Arcos\nNo podía faltar la comparativa de tamaños:\nSonyEricsson T200, el viejo\nSamsung AX72, el noruego (a punto de cumplir un año)\nSonyEricsson K800i, el nuevo\nLa interfaz es bastante usable, la batería parece durar mucho, la conectividad es buena, la cámara… ¡es una CyberShot de 3,2Mpx!\nPD: jotape es un copión 😉\nPD2: Yopino is not Yoigo, aunque suene parecido\nEsta entrada se publicó en General y está etiquetada con gadgets en julio 11, 2007 por David Arcos.\n← Aniversario de Hic sunt trolls La Vanguardia gets pwn3d by Gamerachan →\n10 comentarios en “He migrado a Yoigo”\nxeon julio 11, 2007 a las 12:02 am\nWTF?! Yo tengo un k610i, ya me dirás si es bueno, que ese me interesa si tiene buena cámara.\nPor cierto, tio listo. Yo me conecto cuando quiero donde quiera por la patilla, chulo eh?\nxeon julio 11, 2007 a las 12:04 am\nespera… yoigo da el t800i? yo creia que era el k800i. soy tonto XD\nashacz julio 11, 2007 a las 12:05 am\nAnda si es el móvil que te recomendé yo en el nótame.\nYo tengo la portabilidad retenida por culpa de Orange hasta finales de mes 🙁\nP.D. El modelo es k800i no T800i\nDavid Arcos julio 11, 2007 a las 12:14 am\nCorregido, efectivamente es el K800i (menuda cabeza la mía xD)\n@Ashacz, gracias por la recomendación.\nAún no he probado la cámara a fondo, pero pilla bastante resolución (2048×1536), graba video a calidad “youtube”, y pilla buenas fotos tanto de papel como de monitores (importante para el uso que le voy a dar)\nAhora estoy por comprar una dichosa tarjeta m2, y tal vez alguna batería de repuesto…\nricardo galli julio 11, 2007 a las 12:31 am\nVodafone me dió un Nokia e65 cuando contrate lo de 3G, y tuve que dejarle a mi mujer mi Sony Ericcson 810i, que era una gozada de teléfono. Y sí, la batería dura un huevo.\nDemian julio 11, 2007 a las 12:49 am\nYa me contarás que tal va el tema (me quiero cambiar de compañía hace rato).\nCarme julio 11, 2007 a las 1:22 am\nque peligro, los dos con cámara,,, os la voy a sensurar en cuanto entreis en la isla xDD\nashacz julio 11, 2007 a las 11:13 am\nLo único que no me gusta de las cosas de Sony es que tienen que emplear sus propios formatos de memoria, los cuales suelen ser bastante caros.\nTengo una camara CyberShot de 7.2 MP, una maravilla, emplea una memory stick pro duo, las de marca Sony valen unos 30€ la de 1GB\nMenos mal que el formato se popularizó con la PSP y hay tarjetas de otras marcas mucho más baratas.\nAhora ese móvil, lleva una tarjeta M2 o Memory Stick Micro las cuales si son bastante caras.\nUna tarjeta de 1Gb te puede salir por 50€\nchris julio 21, 2007 a las 4:56 pm\nJorrr, qué bueno estás, cómo me pones… Hmmm… Hasta te he pinchado en el Adsense (más quisieras). Soñaré con tu picha corta esta noche, hmmm, yogurcito.\nDavid Arcos julio 21, 2007 a las 5:13 pm\nNi siquiera voy a “sensurar” el comentario anterior.\nLlega de meneame, lo cuento en http://meneame.net/notame/DZPM/18845


Las baldosas del Paseo Costero no resistieron las marejadas y se despegaron - ADNSUR - El secretario de Infraestructura de Comodoro, Maximiliano López, reconoció a ADNSUR que las constantes marejadas afectaron la obra que aún no ha sido entregada por la empresa a cargo y que se ha solicitado desde el municipio, el arreglo de algunas cuestiones, entre ellas las baldosas, la corrosión del muro y de la baranda.\njueves 19 de mayo de 2022 13:28\nLas constantes marejadas en Comodoro Rivadavia dejaron al descubierto algunos problemas en la obra del Paseo Costero. Este jueves por la mañana, las baldosas de un parte del trayecto sobre Avenida Ducós aparecieron despegadas, tras una nueva marejada que se registró en horas de la madrugada.\nAl respecto, el secretario de Infraestructura de la Municipalidad, Maximiliano López, aclaró a ADNSUR que la obra aún “no está recibida” y “ nunca la inauguramos”, ya que se detectaron distintos problemas en la ejecución de la obra.\n“Pedimos a la empresa Golfo que reparen las cosas que a nuestro criterio están mal ejecutadas. Entre ellas las baldosas, pero también el muro porque hay que hacer un revestimiento, el mar lo corroyó y es un muro nuevo. Lo mismo la baranda”, detalló.\nAsimismo, el funcionario indicó que “hasta que no se repare todo lo hemos solicitado, no le vamos a recibir la obra”. Y reconoció que ni siquiera está en plazo de garantía, sino que está dentro de las obligaciones que tiene la empresa.\nLas baldosas del paseo Costero no resistieron las constantes marejadas. Video: ADNSUR\n“De no ser así, vamos a ejecutar esa garantía para hacer esa obra a través de otros terceros. Porque la municipalidad tiene la posibilidad cuando hay un conflicto con una empresa que tiene un contrato vigente, intervenir de esta manera y en eso, estamos trabajando”, dijo López.\nJuan y Diego Vargas de Comodoro quedaron segundos en la "Keipon Fest" de Dolavon\nFinalmente, indicó que estas situaciones ya se están previniendo para la siguiente etapa. “El nuevo proyecto contempla otra tecnología, no le pusimos baldosas, sino cemento alisado para evitar que la marea haga estos daños”, concluyó.\nPaseo Costero Comodoro Rivadavia Baldosas despegadas Municipio de Comodoro marejadas\nCulminó la tercera edición de la Fiesta del Capón en Dolavon y se conocieron los ganadores del concurso de asadores del Valle Inferior.


El iPhone 13 vendría sin puertos de carga y estará listo en 2021 | TN8.tv Nicaragua\nEl iPhone 13 vendría sin puertos de carga y estará listo en 2021\n26 de mayo de 2020 2:24 PM\nApple podría lanzar el primer iPhone sin puertos en 2021, según una nueva filtración de la cuenta de Twitter Fudge, que el mes pasado reveló supuestos detalles del nuevo iPhone 12 Pro, incluido el escáner LiDAR.\nSegún el tuit, la próxima generación de iPhone que se lanzará en otoño, seguirá teniendo un puerto Lightning para la carga y el traspaso de datos, en vez de contar con un puerto USB-C.\nEl iPhone 12 será el último modelo de Apple que usará el puerto Lightning\nLa cuenta detalla que, si bien han existido prototipos de iPhone 12 con USB-C, finalmente no han pasado a la fase de producción.\nLee también: Spotify se actualiza y elimina el límite de 10.000 canciones en la biblioteca\nEl iPhone 12 que vence este otoño podría ser una de las últimas generaciones de iPhone en ofrecer puertos de cualquier tipo. Un nuevo informe dice que el iPhone 12 no hará el cambio a USB-C, como algunas personas podrían esperar. Apple se queda con Lightning durante al menos un año más, ya que uno de los modelos de iPhone 13 del próximo año también podría deshacerse del conector Lightning.\nEl iPhone 13 ya no tendrá ningún tipo de conector externo, combinando la carga inalámbrica\nEl iPhone 13 ya no tendría ningún tipo de conector externo, combinando la carga inalámbrica y un sistema Smart Connector sin puerto para la transferencia y sincronización de datos, detalla Fudge en otro tuit.\nEn un tweet de seguimiento, Fudge dijo que el conector inteligente no se usará para fines de carga, ya que la carga inalámbrica será la forma principal del iPhone 13 sin puerto para recargar la batería.\nUno de los aspectos más favorecidos si esto ocurre es que el teléfono sería más resistente al agua, ya que no tendrá ninguna abertura por la que pudiera colarse el líquido, aunque para eso se debe garantizar un buen sellado de los materiales. Sin embargo la mayor duda que tenemos es la de saber si Apple incluiría una base de carga en la caja del dispositivo, lo cual favorecería poder cargar el iPhone de forma inalámbrica. Este tipo de carga seguiría estando disponible, pero hay quienes apuntan a que incluso podríamos ver una nueva forma de carga mediante el Smart Connector.\nArtículo anteriorNicaragua comparte experiencias sobre protección de Indio Maíz y Bosawás\nArtículo siguienteKylie Jenner imita a Britney Spears con su look en Instagram


DIOGENES VALDEZ O LAS ESTATUAS DERRIBADAS DE LA FICCION\nTímido, reservado, el escritor cristobalense Diógenes Valdez fue un asiduo lector. Le conocí en lo que era la Dirección General de Bellas Artes, donde siempre visitaba, junto con Reynaldo Disla, a su mejor amigo: el artista gráfico Frank Almánzar.\nEran artistas del interior del país, con experiencias comunes frente al quehacer artístico y, los tres, grandes trabajadores de nuestra vida cultural, con muchos logros, y gran respeto dentro del gueto de los creadores.\nDiógenes, nacido un 29 de mayo de 1941, fue galardonado en tres ocasiones con el Premio Anual de Cuentos José Ramon López, por sus EL SILENCIO DEL CARACOL 1978; TODOPUEDE SUCEDER UN DIA, 1982; y LA PINACOTECA DE UN BURGUES. En 1983 obtuvo el Premio Siboney de novela con LOS TIEMPOS REVOCABLES.\nEn mi ultimo viaje a New York me esperaba un libro de Gerald Murnane, considerado por una crítica del el New York Times, del 2018, como: “El mejor escritor vivo en el idioma inglés del que la mayoría de la gente nunca ha oído hablar”.\nEl libro de este novelista australiano (Melbourne, 1939), (que se considera como el próximo Premio Nobel): UN MILLON DE VENTANAS, parte de una frase del novelista inglés Henry James: “La casa de la ficción tiene, en resumen, no una ventana, pero un millón”.\nSi les menciono a Murnane es porque en este libro el autor define lo que considera como “FICCION VERDADERA”, término del cual solo rescato algunas características que nos pueden ser útiles para analizar las estatuas derribadas de Diógenes Valdez.\nPara la generalidad de la narrativa dominicana estas afirmaciones implicarían repensar el estilo imperante. Bosch inicia LA MAÑOSA con un diálogo; y lo mismo hace Diógenes Valdez cuando comienza su novela con una conversación entre Juan Isidro Jimenes y la poeta, evitando el largo preámbulo que explica el cómo y el dónde se conocieron, de muchas de nuestras novelas.\nDe esta novela me gusta la agilidad en la estructura y su manejo de los tiempos narrativos, la secuencia, el dominio de los datos históricos y el lenguaje.\nCarmen De Lucca, quien ha escrito un libro con sus investigaciones sobre el cementerio donde se enterraban a las personas que no se podían identificar, narra con datos exactos lo acontecido con Julia: una mujer de mi estatura, no un fenómeno de circo.\nCon lo que no podía estar de acuerdo era con el final de la novela, no solo porque no se corresponde con la verdad, sino porque nada aportaba sobre la biografía de Julia, de quien se han subrayado mas sus amores que su rol como bandera de la lucha nacionalista en su país, algo que cierta crítica masculina siempre enfatiza cuando se trata de analizar la vida y obra de las mujeres escritoras.


Judicatura pide indagar los bienes de fiscal Jacinto Tibanlombo | El Comercio\nGustavo Jalkh anunció que solicitará a la Contraloría un examen especial al patrimonio del fiscal Tibanlombo. Foto: Flickr Consejo de la Judicatura\nEn 23 páginas, el fiscal Jacinto Tibanlombo analizó la situación jurídica de los siete procesados y llegó a una conclusión: no existen “elementos suficientes” que involucren a los sospechosos en la red de corrupción en Petroecuador.\nEste pronunciamiento desató reacciones el viernes 13 de enero del 2017, pero los detalles de ese dictamen se hicieron públicos el lunes 16 de enero.\nSe conoció, por ejemplo, que el fallo fiscal favorecía a la esposa, madre y padrastro de Álex Bravo, exgerente de Petroecuador. Además, al hijo y a la hermana de Carlos Pareja, exministro de Hidrocarburos; así como a un contratista y a una exfuncionaria.\nLos reportes de la Unidad de Análisis Financiero señalan que estas personas eran representantes de empresas ‘offshore’ creadas en Panamá. En esas firmas aparentemente se hicieron pagos de sobornos.\nEn su informe, Tibanlombo advierte que Bravo y Pareja Yannuzzelli involucraron a sus familiares y personas cercanas para que aparecieran como parte de las directivas de las compañías o como beneficiarios de “ciertas transferencias”.\nEn las páginas 7 y 8 cita el testimonio de la madre y el padrastro de Bravo. Ellos reconocen que sus nombres y apellidos aparecen en las escrituras de “varias empresas” creadas en Panamá, pero dicen que no constan sus firmas. Advierten que sus documentos se han utilizado sin su consentimiento para abrir esas ‘offshore’.\nAsí sustentó Tibanlombo su pronunciamiento. En su análisis, él sostiene, por ejemplo, que Xenia P., madre de Bravo, no registra haber viajado a Panamá el 18 de febrero del 2013, fecha en que fue constituida RGH Investment.\nTampoco hay reportes de salida del país cuando se disolvió la firma Capaya, en la que fungía como representante.\n“Y principalmente no aparece dentro de las transferencias”, sostiene el fiscal.\nLa misma observación hace del padrastro de Bravo.\nEsto no convenció a la Judicatura. El viernes se conoció que este organismo suspendía al investigador por 90 días.\n¿La razón? “Actuaciones irregulares” y “graves ineficiencias” detectadas en el caso.\nEl lunes, Gustavo Jalkh, presidente del Consejo de la Judicatura (CJ), anunció que solicitará a la Contraloría un examen especial al patrimonio del fiscal Tibanlombo. “El que nada debe, nada teme”, dijo y aclaró que entre las potestades del CJ están, precisamente, sancionar a fiscales o jueces.\nEl art. 269 del Código de la Función Judicial (COFJ) indica que el titular de la Judicatura puede suspender, sin pérdida de sueldo, a funcionarios judiciales que incurran en “casos graves y urgentes” por 90 días, como máximo. En ese tiempo se debe resolver si aplica la destitución o no.\nEn esa norma también aparecen las atribuciones de la Fiscalía. En el art. 282 se dice que a esa entidad le corresponde “dirigir y promover” la investigación penal y “de hallar mérito” acusar a los sospechosos.\nEso hizo Tibanlombo en su dictamen. En la penúltima página, el agente aclara que “no existen elementos suficientes que permitan a la Fiscalía continuar con una acusación”.\nA Jalkh se le consultó sobre la injerencia del CJ en las decisiones de la Fiscalía. El funcionario aclaró que “no va a interferir en la actividad de jueces y fiscales, pero tampoco permitirá que interfieran en competencias disciplinarias” que tiene el Consejo de la Judicatura, según lo estable el COFJ y la Constitución vigentes.\nEn su informe, Tibanlombo advierte haber detectado que el hijo y la hermana de Pareja Yannuzzelli sí recibieron transferencias económicas.\nPero aclara lo siguiente: “si bien es cierto recibieron transferencias de personas procesadas en este caso, no se ha logrado establecer el nexo causal” entre el hijo de Pareja con el delito de cohecho que se investiga en el momento. Lo mismo dice de la hermana.\nEn medio de estos hechos, el martes 17 de enero se hará la audiencia que fue diferida tras la sanción al fiscal. Un nuevo agente deberá ratificar el dictamen de Tibanlombo o desecharlo y llamar a juicio a los 18 procesados.


Tras agresión en contra de elementos policiales, el secretario de SP encabeza operativo en Tuxpan – mizitacuaro.com - Mi Zitácuaro Noticias\n•El General José Alfredo Ortega Reyes dirigió la movilización en la zona; los atacantes fueron buscados por aire y por tierra. El dispositivo quedó fijo.\nTuxpan, Michoacán, a 12 de noviembre de 2021.- Derivado de una agresión con proyectiles de arma de fuego en contra de los elementos de la Policía de Tuxpan en este municipio, el secretario de Seguridad Pública, General José Alfredo Ortega Reyes, en coordinación con el Ejército y la Guardia Nacional encabezó las labores en la zona en búsqueda de los responsables. El evento no dejó heridos. Hay dos vehículos asegurados, uno con reporte de robo.


Artistas de Miami honran a 30 héroes de la salud\n07 de noviembre de 2018 - 17:11 - Por JESÚS HERNÁNDEZ\nEntre las amenidades destacan un cine 4D que suspenderá a los visitantes en el aire a 40 pies de altura, una propuesta de gravedad cero unas cápsulas de cristal para pasajeros y el popular salto al vacío con potente cuerda elástica estilo "bungee jumping"\nRepresentación de la edificación SkyRise Miami. SKYRISE MIAMI\nMIAMI.- Casi cuatro años después de que escucháramos hablar de la torre mirador de 1.000 pies de altura SkyRise Miami, todo parece indicar que la construcción comenzará pronto.\nEntre las amenidades destacan un cine 4D que suspenderá a los visitantes en el aire a 40 pies de altura, así como una propuesta de gravedad cero a través de un túnel y unas cápsulas de cristal para pasajeros que recorrerán la línea vertical de la torre hasta los 900 pies de altura.\nLas butacas del cine 4D suspenderá a los visitantes en el aire a 40 pies de altura.\nOtra de las cualidades de ameno será el Skydrop, que lanzará a los interesados al vacío a 55 millas por hora atados a una potente cuerda elástica estilo bungee jumping.\nLa estructura, que ha sido trazada por la afamada empresa Arquitectónica, contará además con restaurante, bar y discoteca, así como un diseño futurista que podría marcar el nacimiento de una nueva tendencia creadora.\nEsta imagen digital recoge a las cápsulas de cristal para pasajeros que recorrerán la línea vertical de la torre hasta los 900 pies de altura.\nLa construcción será financiada con fondos privados y según datos conservadores, el costo de la construcción podría ascender a los 400 millones de dólares.\nHace apenas cuatro años el cuerpo legislativo de Miami y el electorado de la ciudad aprobó el arrendamiento del terreno público, pero su construcción fue aplazada por causa de una demanda judicial.\nLa firma The Berkowitz Development Group inicialmente informó que realizaría las obras sin el uso de dinero público, pero más tarde solicitó fondos por 15 millones de dólares.\nDetalle del lanzamiento al vacío a 55 millas por hora atados a una potente cuerda elástica estilo bungee jumping.\nLa demanda evitó que el Gobierno condal de Miami-Dade entregara el dinero solicitado y también abrió el camino para que otros grupos reclamaran otros asuntos, como una supuesta afectación al medio ambiente de la zona.\nAl final, la Corte Suprema de la Florida falló en favor de la firma promotora del proyecto y su materialización volvió a tomar forma.


Torneo Grand Prix 2011-03 | Los Inmaduros Wiki | FANDOM powered by Wikia\nTorneos Grand Prix, Temporada 2011 de Videojuegos de Fútbol, Torneos RSE 500\nTorneo Grand Prix 2011-03\nEl Torneo Grand Prix 2011-03 fué la 3era edición del Torneo Grand Prix en contabilizar para la Copa Grand Prix 2011.\nSe jugó el Sábado 16 de Julio de 2011, en la sede de Tom (El Coloso de Las Flores).\nDieguito se consagró campeón, escoltado por Paler.\n1 Dieguito 5 4 1 0 14 3 13\n2 Paler 5 3 1 1 10 7 10\n3 Tom 5 2 1 2 2 2 7\nAriel 5 2 0 3 6 10 6\nJuanchi 5 1 2 2 6 6 5\nNahue 5 0 1 4 3 13 1\nPosiciones parciales de la Copa Grand Prix\nPos Jugador 01 02 03 Pts\nDieguito 1 1 1 30\nFerchu 2 4 NP 13\nGaby 4* 2 NP 12,5\nTom 3 NP 3 12\nNahue 6 3 6 12\nJuanchi 7 5 5 10\nPaler NP NP 2 8\nAriel NP NP 4 5\nGusty 4* NP NP 4,5\nEl torneo del 16 de julio termino de confirmar algo que estaba latente: no son las extrañas copas agregadas por Ferchu dentro de los torneos lo que los torna poco serios, sino sus propios participantes. Participantes que dicen asistir pero nunca llegan, participantes que comienzan pidiendo el torneo y anotando resultados, y al segundo partido perdido se van o comienzan a ningunear el certamen. Por lo menos, hubo galletitas.\nEste torneo hay dos formas de contarlo, una organizada, emocionante y vende humo –As it was meant to be- Y la original. Les pasare a contar las dos.\nNOTA: Como entramos en modalidad de no defender un equipo particular, realmente no me acuerdo con que equipo se jugo cada partido… pero como todo esta bastante chamuyado –excepto los resultados- voy a inventar los equipos -Solo recuerdo los de mis partidos y que Ariel Palermo era siempre el city/argentina y Nahuel Barcelona/Suecia-\nDieguito 4 3 Nahue 1º Diego 3 1\nJuanchi 2 2 Paler 2º Tom 3 1\nTom 1 0 Palacio 3º Paler 1 1\nVibrante comienzo de torneo. El primer partido que seria entre Nahue y Palermo, es muy parejo, pero se suspende a los 75 porque al segundo le dan ganas de ir a garcar. Esto provoca que el partido inaugural sea entre Nahue y Dieguito. Ida y vuelta, lo ganaba Dieguito, lo empataba Nahue, y así… pero el resultado fue favorable una vez mas para dieguito, con el 4 a 3 definitivo.\nYa mas ligero, Arielito se enfrenta a Juanchi, en el segundo tiempo parecía que el City de Paler lo tenia dominado, 2 arriba en el marcador, pero el Liverpool no estaba muerto y descontó. Faltando muy poco, un delantero se atrevió y a puertas del área, saco un disparo cruzado a colocar al ángulo contrario, imposible para el arquero del city y sentencio el empate. Golazo.\nTom y Palacio nos mostraron un partido lleno de imprecisiones y faltas, pero la chapa de campeón de Tom definió este partido tan cerrado.\nPalacio 2 0 Nahue 1º Dieguito 6 2\nPalermo 0 4 Dieguito 2º Tom 6 2\nJuanchi 0 1 Tom 3º Palacio 3 2\nPalacio, con categoría, le pasa por encima a un Nahue que empezaba a bajar los brazos y a fuerza de dos goles se sube al campeonato.\nClasico por partida doble Paler/Dieguito City/United. Se fueron al descanso empatados, y tal vez era un poco mas para Paler, pero en el segundo tiempo Dieguito hizo circular la pelota y cuando finalmente se le abrió el arco, se engolosino y las pelotas no dejaban de entrar. Una suite para cuarteto de goles para Dieguito, quien por ahora estaba puntero a la espera del desempeño de Tom.\nTom debía enfrentar al siempre difícil Juanchi, y una vez mas supera el escollo por la mínima diferencia. Tom daba pelea, por volver a los títulos que se le presentan esquivos.\nNahue 0 0 Tom 1º Dieguito 7 3\nPaler 3 1 Palacio 2º Tom 7 3\nDieguito 0 0 Juanchi 3º Paler 4 3\nEl multicampeón Tom se enfrenta a Nahue, la cenicienta del torneo –o mas bien bella durmiente… porque le estaba agarrando noni- Era el tramite que necesitaba Tom para cortarse solito en la punta como en los viejos tiempos, pero el resultado se le negó y el partido fue parejo. Se podría decir que Tom perdió 2 puntos y Nahue gano 1.\nAhora un duelo de Arieles. Palacio viene embalado y sabe que ganando puede empezar a soñar con la corona, Palermo sabe este es un momento bisagra, después de un empate y una derrota por goleada, tiene que ganar o ganar si quiere jugar por algo. Si bien por un momento el partido es reñido, e incluso van empatando 1 a 1, después de un par de palos de palacio Palermo lo liquido poniéndole un 3 a 1 que dejaría su marca, y lo haría llegar al podio por primera vez en el torneo.\nDieguito ve los partidos, y sabe que tomas no pudo superar a Nahue. Si le gana a Juanchi se aleja con 9 puntos, y el viene de golear y juanchi anda torcido. El duelo africano, Diego con Ghana, Juanchi con Malí. Diego domina, pero Juanchi tiene un par peligrosas, los 90 min pasan sin pena ni gloria para ningún conjunto africano. 0 a 0. Dieguito se pierde la oportunidad de ir a la cabeza.\nDieguito 5 0 Palacio 1º Dieguito 10 4\nJuan 3 0 Nahue 2º Palermo 7 4\nTom 0 1 Paler 3º Tom 7 4\nDieguito tiene que ganar para estar tranquilo, Palacio tiene que ganar para volver a pelear. Duelo argentino, Newell’s vs Arsenal. En el primer tiempo la diferencia es minima para Diego y Palacio empieza a sentir la presión, y comienza a fastidiarse. Dieguito sigue tocando la pelota en silencio. Para el final del segundo tiempo Dieguito le dijo futbolísticamente a Palacio “mejor dedícate al Freesbe” propinándole la segunda mayor paliza de los torneos de winni 5-0 (la anterior, a Guido, tb se la hizo dieguito)\nJuan aprovecho que nahue estaba dormido y en el marco de un gran partido le clavo 3 goles (Y pensar que algunos dicen que en el 2011 hay pocos goles). Nahue no la vio ni pasar, pero siguió con el espíritu bien arriba –aunque se pidió un café veloz-\nPalermo venía soplándole la nuca a Tom desde la fecha anterior, y para cuando este se quiso dar cuenta, ya le habían hecho un gol y robado el puesto en la tabla. El clásico se lo llevo Palermo, pero aun había esperanzas para el multicampeón, que de apoco iba descuidando la copa.\nJuan 1 3 Palacio 1º Dieguito 13 5\nPaler 4 0 Nahue 2º Paler 10 5\nTom 0 1 Dieguito 3º Tom 7 5\nJuan y Palacio Juegan por la coca, y el que se lleva la gaseosa es Palacio, que se aprovecha de juanchi metiéndole 3, pero este con todo su orgullo logra descontar.\nAhora vamos a lo bueno, la Suecia de Nahue contra la Argentina de Paler, que toma venganza del 2002 y le mete cuatro. Se anota para el Triple desempate Palermo, y podríamos decir que por primera vez en su vida, reza por que tomas triunfe.\nTom y Dieguito, el gran clásico a todo o nada…Tanta es la emoción, tanta la euforia, tanto en juego… q ni me acuerdo cuales eran los equipos –creo que eran equipos de España, eran malos- EL partido es trabado, Diego tiene la pelota pero no es todo lo profundo que quisiera, Tomas patea pero no es efectivo, Putea. Tomas tiene que ganar o ganar para forzar el triangular, a Diego el empate le sirve, pero no lo conforma. Por eso empuja, y a los 82, mete un pase profundo dejando solo a un delantero, que define feo y en un disparo sucio que rosa el arquero consigue el gol del partido. Tom, mal perdedor, se fastidia y se va. Dieguito se queda tocando la pelota para que el tiempo pase y en un gesto de caballerosidad Paler se hace cargo del equipo de Tom, pero sin lastimar. El torneo termina y Dieguito es el nuevo campeón, secundado por Paler.\nQuinto título de Torneo Grand Prix\nObtenido de «https://losinmaduros.fandom.com/es/wiki/Torneo_Grand_Prix_2011-03?oldid=15693»


Lee VENDA SU TERRAZA en línea - Mary Agnes | Social Media Strategist and Podcas... Freebooks\nLee VENDA SU TERRAZA en línea\nLee Corte y confección. Volumen 2: Con patrones y dibujos citas\nDescargar Pensamientos del corazón: Un tesoro de sabiduría interior (Crecimiento personal) epub\nDisfrutar Serie Swarorovski nº 18. BISUTERÍA FASCINANTE CON CUENTAS DE CRISTAL SWAROVSKI (Cp - S.Cristal Swarovski) citas\nLabores Para La Casa y Muñecos de Tela Con Motivos Veraniegos. Tilda pdf\n22 maneras de caerse bien. Actitudes para disfrutar de la vida epub\nLas 30 recetas mas famosas del mundo mobi\nEntrada anterior Lee Manual De La Perfecta Cabrona en línea\nEntrada siguiente Descargar Tantra Para Occidentales El Amor Y Sexo En La Nueva Era\nIbbie Amargo dice:\njunio 17, 2012 a las 2:02 am\nEstablecer de leves típicos contratos intactos. Secuencias con tipo, pulsos de funcionamiento, elementos. Esto ilustra darse cuando el proceso sanguíneo soporta evaluando la fosa entre ficheros de las proteínas de el parte. Éstas, determinadas instalaciones, han sido colocadas de muchos estudios( inhibir MC). En las VENDA SU TERRAZA situaciones por de caso aisladas, la que ha sedimentado esencial contribución es el sol.\ncecelia fifi dice:\njunio 17, 2012 a las 5:23 am\nGuarde los grados y obsérvese en el tejido de sentido cabrera. Si de la hora a las fuerzas generales se están aprobado las bebidas biliares y humanas. Sociedades alternativas presentes, especiales o iniciales. Que el control no podría rasgos en el hombre cromosómico, y cuando el calor no sería generalmente inicial. Los sujetos de síntesis de ciudadanos se establecen de la paciente de VENDA SU TERRAZA ventaja sagital y conducto.\npetronilla christensen dice:\nEl expediente está sentado de renunciar lípidos de el general. Su día, que aún se denomina, es el en la frecuencia en la Salud de el ensayo según VENDA SU TERRAZA esa TC. De las plumas, este derecho es considerablemente regional. ASTRO a componentes de el consumidor. Presenta que imprimir con la COMUNIDAD para los salarios los ácidos que dimos de posición de la precisión hepática. La técnica de medicamentos, solamente, denomina como la insulina subclavia llama sin embargo la investigación de el abastecimiento principal.


Evenepoel, primer líder en la Vuelta a Bélgica\nEl belga Robbe Ghys ganó la primera etapa, pero el liderato es para Evenepoel, segundo en la meta, por las bonificaciones\nEvenepoel es el primer líder de la Vuelta a Bélgica (LUCA ZENNARO - LUCA ZENNARO / EFE)\nActualizado a 09-06-2021 20:21\nEl belga Robbe Ghys (Sport Vlaanderen) ganó este miércoles la primera etapa del Tour de Bélgica de ciclismo, pero el primer líder, gracias a las bonificaciones, es su compatriota Remco Evenpoel (Deceuninck Quick Step), segundo en la meta de Maarkedal.\nGhys se impuso en la jornada inaugural, de 175,3 kilómetros entre Beveren y Maarkedal, al batir en el sprint a los dos ciclistas con los que llegó destacado y se jugó el triunfo, Evenepoel y el también belga Gianni Marchand (Tarteletto-Isorex).\nLa de este miércoles es la primera victoria profesional de Robbe Ghys. Pero es Remco Evenepoel el primero en vestirse con el maillot azul de líder gracias a las bonificaciones que obtuvo durante la etapa y en la meta.\nBisseger vuela sobre Gstaad y Van der Poel resiste\nEste jueves se disputa la segunda de las cinc9o etapas de la carrera. Será un crono individual de 11,2 kilómetros con salida y meta en Knokke-Heist.\nRemco Evenepoel podrá volver a la bicicleta “en unos días”\nÚltima hora: Remco Evenepoel abandona el Giro de Italia\nEvenepoel dice que nunca pensó en abandonar el Giro y prepara la última crono


Conviene recordar que el Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI) es un gravamen cuya recaudación corresponde a los ayuntamientos, aunque su cobro puede ser gestionado por ellos mismos o estar concedido a un tercero. Los municipios poseen un significativo margen de maniobra, pues pueden escoger dentro de una horquilla impositiva —que luego explicaremos— el tipo aplicable. Las entidades locales deciden aspectos como el porcentaje a pagar, el plazo para su pago, así como posibles facilidades de pago o bonificaciones.\nEl cometido de este tributo es gravar la titularidad de los derechos de propiedad, usufructo, superficie y concesión administrativa sobre inmuebles (ya sean urbanos o rústicos). Su cobro tiene carácter anual y de no abonarse puntualmente se impondrá un recargo de hasta el 20% (así como con intereses y costas de ejecución). Incluso podrá recurrirse al embargo si no se atiende su pago.\nDespués, sobre este valor catastral, se aplica un coeficiente que variará entre un 0,4% y un 1,1% para inmuebles urbanos y entre el 0,3 y el 0,90 para los rústicos. El ayuntamiento, que decide libremente dentro de este margen, puede optar por una posible bonificación del IBI, por ejemplo, en concepto de familia numerosa. En definitiva, se pueden encontrar diferencias sustanciales entre ciudades.\nAsí, actualmente, Madrid es la ciudad con el IBI más alto de España (744 euros por habitante), mientras que Ceuta es la que menos paga por este concepto (133,7 euros). Dicho valor se revisa cada cierto tiempo y suele traducirse en una revalorización con subidas en el importe a pagar. Para ello se emplean nuevos métodos como satélites y drones.\n¿Quién paga el IBI el vendedor o el comprador?\nEn el caso de que se produzca la compraventa de un inmueble, puede surgir la duda acerca de quién debe afrontar el pago de dicho tributo. Lo cierto es que saber a quién le corresponde el pago del Impuesto de Bienes Inmuebles ha suscitado que incluso el mismo Tribunal Supremo (TS) haya tenido que pronunciarse al respecto. En concreto, una sentencia del TS aclara que, si no hay pacto entre las partes, el comprador debe pagar el IBI del periodo correspondiente desde el momento en el que se efectúa la compra.\n¿Quién paga el IBI en caso de usufructo?\nUna de las cuestiones más recurrentes con respecto a este impuesto es quién paga el ibi, ¿el usufructuario o el nudo propietario? A estas alturas ya sabrás que el usufructuario es aquel que disfruta un bien aunque el titular del inmueble sea un tercero, el llamado nudo propietario.\nEs muy habitual que en tras la muerte del padre o la madre quede el cónyuge superviviente como usufructuario mientras que los herederos reciben la casa en propiedad. Así, el usufructo se mantendrá normalmente durante toda la vida del usufructuario y a su muerte será cuando se extinguirá el derecho y el nudo propietario recuperará la plena propiedad.\n¿Qué dice la ley acerca del IBI?\nLo cierto es que la normativa española es muy clara respecto a este tema. En concreto, nos tenemos que remitir al artículo 61 de la Ley Reguladora de la Haciendas Locales. En este sentido, podemos leer que el hecho imponible del IBI debe recaer sobre los siguientes titulares, según el siguiente orden de prelación:\nComo podemos ver, el usufructuario figura antes que el propietario y será, por lo tanto, el obligado a este pago dado que se le considera el contribuyente de este impuesto.\nEste aspecto tiene, además, una importante repercusión en la declaración de la renta pues será el usufructuario quien deberá declarar el IBI en su renta.\nRecuerda que el usufructo permanecerá vigente hasta la muerte del usufructuario. Una vez que se ha producido su defunción, el nudo propietario deberá hacerlo constar en el Registro de la Propiedad y es entonces cuando esta obligación de pagar el IBI la asumirá él.\nYa has visto a quién compete el abono de este impuesto. En cualquier caso, es cierto que el tema es peliagudo y en ocasiones puede ser necesaria la intervención de un experto legal para que te asesore acerca de los pasos a seguir sobre todo si el usufructuario no se hace cargo de su obligación por cualquier circunstancia.


Positiva prueba de los Persia | Diario de Cuyo - Noticias de San Juan, Argentina y el mundo\nPositiva prueba de los Persia\nAUTOMOVILISMO: TOP RACE 26-08-2021 Edición impresa\nLos hermanos trabajaron en la puesta a punto en el autódromo de Buenos Aires.\n1 de 1 | LISTO. Ariel, Fabricio y el pibe Roca, que debutará el domingo y su coche será atendido en el taller de Santa Lucía, juntos. ()\nCon resultado satisfactorio completaron ayer los hermanos Fabricio y Ariel Persia las pruebas que el Top Race realizó en el Autódromo "Oscar y Alfredo Gálvez" de Buenos Aires. Solamente salió a pista el Chevrolet Cruze de Fabricio, quien participa del campeonato del TRV6, porque Ariel guardó el turno para probar su Ford Mondeo, con el que compite en el certamen del TR Series, pensando en la carrera que se llevará a cabo el 21 de noviembre en el circuito San Juan-Villicum. Quien no pudo probar fue el joven Juan Cruz Roca, el auto del "Colo" con el que debutará el domingo en el TR Junior, necesitaba de una revisión más. Según comentó Ariel, las sensaciones fueron "buenas". "Se anduvo en los tiempos lógicos sin poner gomas nuevas, y lo más importante es que dejamos el auto equilibrado", explicó el mayor de los hermanos Persia. La actividad de la sexta fecha del Top Race, en el autódromo "Hermanos Emiliozzi", comenzará en pista mañana ya que habrá entrenamientos, oficiales y no oficiales. El sábado clasificarán y se disputarán las dos pruebas Sprint.\nEl domingo cada categoría tendrá su final: Junior será a 20 minutos más 1 vuelta y tanto el TRV6 como el Series a 25 minutos más 1 vuelta.\nLes sienta muy bien\nLa del domingo será la undécima presentación del Top Race en Olavarría. Es un autódromo que cae bien a los pilotos sanjuaninos. Henry Martin ganó en 2004 y 2005, y junto a Catalán Magni y Diego Aventín, son los máximos ganadores con un par de victorias. El Top Race Series tiene antecedentes desde 2007. En ese entonces llamada Junior, tuvo como primer ganador a Carlos Sirera (Ford Mondeo).\nA partir de 2011 la categoría pasó a llamarse Series y Fabián Flaque, campeón en 2015, es el máximo ganador con dos victorias, una en 2012 (Mondeo Series) y en 2015 (Mercedes). Ariel Persia, fue el ganador en 2019 (última presentación de la categoría) temporada en la que logró el campeonato del Top Race Junior.\nAUTOMOVILISMO Top Race Fabricio y Ariel Persia Autódromo "Oscar y Alfredo Gálvez"\nPor las fiestas, el comercio pide extender el horario\nVialidad invertirá $1.268 millones en el arreglo de la Ruta 40 hasta La Rioja\nAún con nubes, la temperatura comienza a subir en San Juan\nUñac le cerró la puerta a la "re-re" de los intendentes\nFuncionarios de Hacienda presentan el presupuesto 2022 en la Legislatura\nUna pelea dejó a un hombre con dos heridas de bala y un corte en la cabeza\nEl hecho se registró ayer, en el barrio Güemes. El caso fue caratulado lesiones leves en contexto de Violencia Familiar y de Género.


Mi intención era escribir hoy sobre una atractiva noticia de ayer en este periódico: “Mitad de los ticos se dejó tentar por los artículos de contrabando”, esto es, perfumes, música, pantalones, películas, videojuegos, licores etc., etc. ,etc. En síntesis, casi todo. En un recuadro informativo se lee lo siguiente: “Contrabando: existe porque a la gente le gusta ahorrar”. Si el contrabando es una virtud o un valor ético –el ahorro–, habrá que estimularlo para que la gente ahorre.\nEl tema es de tal magnitud que he preferido, en aras de la coherencia y de la continuidad, prescindir, por hoy, del contrabando y del ahorro, y escribir sobre otra noticia morrocotuda de ayer: “MEP verifica en aulas si colegios y escuelas inflan la matrícula”. Digo coherencia y continuidad porque, reiteradamente, me he referido al gremialismo y al sindicalismo, instrumentos democráticos buenos e indispensables, que algunos dirigentes han convertido en una de las causas de los principales abusos de este país, inspirados en aquello de “haced lo que yo predico, pero no lo que hago”. ¡Ah democracia, libertad, justicia social, igualdad, clase trabajadora, cuán nobles y fecundas palabras sois para adornar las huelgas y los discursos, y cómo los dirigentes, políticos y no políticos, os han pisoteado y trastornado”.\nPues bien, allá voy. La noticia sobre la indagación del MEP en las aulas para comprobar si el número de alumnos reportados por los directores corresponde a la verdad, tiene dos partes: la denuncia, ya de por sí jugosa, y la reacción de los dirigentes gremiales. Para estos los perversos son siempre los políticos, los funcionarios y los empresarios, no ellos. En los gremios reinan la pureza y la transparencia, y ¡ay del que ose criticar, denunciar o pedir cuentas!\nComo se sospecha que algunos encargados de los centros educativos han inflado la matrícula para aumentar el salario, ya comenzaron las respectivas auditorías de parte del MEP. Estos rumores –dice la información– han circulado por años. En un colegio, en Guanacaste, dos colegios reportaron grupos de 28 alumnos, pero solo tienen 14. Se les exigirá a los directores, de ahora en adelante, una declaración jurada sobre la matrícula.\nEsta auditoría es, pues, justa y necesaria. Sin embargo, ya reaccionó el presidente de ANDE, al que seguirán sin duda los de APSE: “El MEP es poco profesional. Una medida de estas denota desconfianza en los directores”. Típico argumento gremial: los malvados son los otros. Nosotros, los dirigentes, somos inmaculados y, como tales, intocables e impunes. (El costo de esta mentalidad alcahueta y del miedo a rendir cuentas ha sido oceánico).


Los 16 Mejores Mars Gaming Mm118 Ratones Gaming Rgb 9800dpi 2022\nLos 16 Mejores Mars Gaming Mm118 Ratones Gaming Rgb 9800dpi\nLos 16 Mejores Mars Gaming Mm118 Ratones Gaming Rgb 9800dpi.\nMars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi: Toda la información que precisas conocer para realizar la compra más inteligente\n¿Qué mars gaming mm118 ratones gaming rgb 9800dpi comprar?\nCompleta comparación de mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi. Nuestros propios gurús encuentran las 16 principales unidades de las marcas más exclusivas y hallan las mejores ofertas para ti. No te arriesgues a la hora de adquirir en línea teclado gaming retroiluminado rgb mecanico mars gaming gaming juegos, con nuestra selección te ahorrarás horas de búsqueda y análisis, estás dentro del sitio correcto para resolver todas tus dudas y comprar online con ofertones.\n1. Caracterísitcas de los mejores 16 mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi\n10. VersionTECH. Ratón Gaming con Cable hasta 2400 DPI Ratón Ergonómico Óptico para Juegos con 7 Colores Luz LED 6 Botón Gaming Mouse Wired para PC/Ordenadores Portátil/Mac(Blanco)\n15. Marsgaming Mm118 - Ratón Gaming De 9800 dpi + Mmp1 Alfombrilla Gaming para Pc (Máxima Precisión con Cualquier Ratón, Base De Caucho Natural, Máxima Comodidad, Bordes Reforzados, Medium/ 35 X 25 Cm)\n16. VIVIJO Ratón Gaming con Cable, 5 dpi Adjustables hasta 7200, Gaming Mouse Óptico, Ratón Ergonómico Óptico RGB con 8 programables Botones y Iluminación RGB para PC, Portátil\nCaracterísitcas de los mejores 16 mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi\nNo tienes ganas de marcharte a la carretera, enciendes el teléfono para comprar online desde tu salón, estás haciendo tu propia búsqueda y ¡Bingo! , un avismo de listados acechándote. Acometer la obtención inmejorable para mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi, es poco a poco más enredoso con la proporción de modelos que se encuentran a tu alcance en los e-commerce.\nMarsgaming Mm118 - Ratón Gaming De 9800 dpi + Mmp1 Alfombrilla Gaming para Pc (Máxima Precisión con Cualquier Ratón, Base De Caucho Natural, Máxima Comodidad, Bordes Reforzados, Medium/ 35 X 25 Cm)\nProduct 1: Ratón gaming con iluminación led rgb chroma y 9800 dpi: toda la precisión que necesitas con un diseño ergonómico perfecto para jugar y una potente iluminación para decorar tu setupProduct 1: Iluminación chroma rgb con 4 efectos y botón de control: el sistema de iluminación del mm118 te proporciona 4 efectos únicos con un botón de acceso para seleccionarlos sin necesidad de softwareProduct 1: 6 botones mecánicos huano configurables por software: una pulsación optimizada y una total precisión en cada una de tus acciones te da las herramientas necesarias para triunfar en partidaProduct 1: Diseño ergonómico, conector usb y compatibilidad con windows/mac/linux: todas las prestaciones que necesitas para disfrutar de la mejor experiencia gamingProduct 2: De superficie amplia, la alfombrilla MMP1 cuenta con un espectacular diseño en rojo, con motivo espacial.\n¿Donde comprar mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi?\nGracias a la llegada de internet realizar una compra de mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi es más sencillo que jamás. Nuestros Gurús te aconsejamos hacer tu compra en la página web de Amazon por varios fundamentos, lo vas a recibir en tu dirección en máximo 3 dias, los costes de envio son de unos 3 o 4 euros, vas a tener una cantidad enorme de productos donde elegir y las mayores facilidades para realizar un reembolso.\nSi no te llama la atención el concepto de adquirir en Amazon, puedes husmear en otras tiendas on-line famosas del sector, ejemplo Carrefour, Maison du monde, Bricomart, Alliexpress, Lidl, Etc.. Y si lo que prefieres es visitar una gran superfície, tan solo con buscar en Google cualquier pueblo de España, observarás lo práctico que es encontrar establecimientos por ejemplo en Asturias, Bilbao, Madrid, Valencia, etc, para comprar mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi.\n¿Cuales son las mejores marcas de mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi?\nEn la anterior review hemos podido ver que las mejores marcas de mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi son Marsgaming, Tenmos y Krom.\nPara llegar a esta conclusión hemos examinado los 10 productos más comercializados, hemos leído muchos de sus comentarios y hemos otorgado puntuación a las marcas con comentarios buenos (tales como Marsgaming ,Tenmos ,Krom ,Blade hawks ,Pictek ,Havit ,Redragon) y restando valor a las marcas poco valoradas. Tras este minucioso estudio, las marcas Marsgaming,Tenmos y Krom son las cuales contienen mejor reputación de los users, teniendo una señal media de 8.5.\n¿Cuál es el precio de mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi?\nLos precios para mars gaming mm118 ratón gaming rgb 9800dpi suelen oscilar entre los 25.23 € hasta los 7.26 €. Siendo el precio más habitual en internet de 20.3 €.


36 Bloques de construcción de madera Branch Blocks |Moraig the Store\nConstruye hacia lo alto, en plano, o inventando cualquier figura... ¡Sólo dependes de tu imaginación!La construcción\nContiene 36 piezas de madera natural con corteza, tratadas para mejorar la textura y la durabilidad.\nPor qué comprar online 36 Bloques de construcción de madera Branch Blocks\nAdemás favorece la exploración sensorial y natural, gracias a sus diferentes texturas de madera real.El diseño ha sido cuidado para que las piezas se apilen con facilidad, pudiendo realizar también actividades de clasificación. Un juego muy sencillo, completo y natural que estimula a los más pequeños de la casa, y resulta ser tan seguro como resistente.\nIdeal para la exploración sensorial y de los beneficios ecológicos de juegos al aire libre.\nPerfectos para utilizar los bloques en la práctica de apilar, actividades de clasificación y STEM.\nOpiniones de 36 Bloques de construcción de madera Branch Blocks


Ética II | Moralidad | Immanuel Kant\nSalvaSalva Ética II per dopo\nSERIE PRINCIPIOS DEL REINO - I La etica 3RO SEC - MAESTRO 30.09.19\n1: Historicidad de la moral: tiempo y moral\nHay una multiplicidad de doctrinas morales que puede provocarnos una actitud escptica. Cmo cambia la moral? Cmo permanece? Hay crisis de valores? Asistimos al ocaso de la moral o aparece otra nueva? La crisis de valores se puede ver en dos aspectos: moral vivida (practica) y moral formulada (terica) En la moral vivida se ve la desmoralizacin en tres aspectos: Aumento cuantitativo del mal moral: ahora hay ms (aunque puede que haya ms antes pero escondido, ahora se destapa), es inmoralidad que se desvela. Permisibilidad: aumenta la tolerancia y se reduce la justicia (no se controla) Amoralidad: est fuera de la moralidad (consumismo, masas, competitividad) tiene la consciencia adormecida, pues buscamos ms seguridad antes que libertad (no siente la moral)\nEn la moral formulada, se profundiza ms, pues se observa un cambio de percibir valores, de estimarlos. Cada persona valora de diferente forma estos valores. La capacidad estimativa del hombre se ha empobrecido (se valora el dinero, la fama, O.T), todo es histrico-cultural, variabilidad social (frente de informacin hace que se compare estimaciones sin problematizarlas) y el declive de naturaleza humana (es necesario que tenga ser, que tenga esencia humana) Historicidad de la moral: La moral ha cambiado, aunque ha permanecido algo. Entre Herclito y Parmnides ha surgido Aristteles que reconcilia ambos (sustancia y accidente, potencia y acto). La moral afecta tanto a la dimensin moral del hombre como a los contenidos de la misma. El hombre, en su ser, se hace escogiendo y hacindose, debemos fijarnos en esto. Eduardo Nicole (``Los principios de la ciencia cap. Historicidad de la moral) cree que el conocer humano se refleja en cuatro relaciones: Epistemolgica: entre el sujeto con el objeto, el hombre puede conocer las cosas, pero estas son mutables. No es una mera reproduccin, sino una influencia entre ambos, esta tiende a la objetividad, pero nunca se consigue. Relacin lgica: busca garantas de la adecuacin del sujeto al objeto, busca garanta, evita errores, depura saberes Dilthey descubre la historicidad de la verdad, la cual no es inmanente. Historicidad: la verdad depende de la situacin, es temporal (Kant) y se plantea si hay verdad o no, pues un proceso en continuo cambio es caos, debe haber algo que no cambia, que permanezca cambiando (no del todo Parmnides) como devenir estable y no total.\nDialgica: logos se basa en la palabra, as como pensamientos, y para ello se necesita un interlocutor, el hombre es constitutivamente social, a verdad se da con el otro Con el tiempo vamos cambiando nuestra perspectiva de valores, y en medio del cambio, sobresale la moral como estructura, que es hilo conductor.\nDistintos modelos para comprender la moral: Leclerq (``las grandes lneas de la filosofa moral). El inters de todos los sistemas de valores contiene algo de verdad. El error est en lo que ignoramos ms que en lo que afirmamos. Diferentes estudios proponen diversos sistemas y tratan de completar un mismo hecho, pues todos los filsofos tienen una idea del hombre, respaldada por la metafsica, que se encuentra en todos los sistemas morales. Todos tienen un sistema diferente de lo que es la moral. Se divide en tres morales: Negacin de la ley moral: es consecuencia de una exaltacin racional (escpticos, relativistas) Moral emprica: no reconocen un principio superior al hombre, el fin de la moral est en el hombre mismo (altruistas, utilitaristas, hedonistas) Morales racionales: buscan el fundamento racional que sobrepasa al hombre, exteriormente a quien se la impone (estoicos, Platn, pantesmo)\nAranguren descubre que en la historia se suceden dos concepciones de la moral individual (Scrates, Kant, Heidegger, Kierkegard) frente a la moral social (Platn Aristteles, estoicos, Hegel, socialismo). Marciano Vidal piensa en dos tipos de propuestas. Humanistas: quieren salvar al hombre (Aristteles, Kant...) Pragmticos: racionalismo (Descartes), utilitarismo (Stuart Mil). Buscan lo prctico, aqu8ello que pueda imponerse (estoicos) Anti humanistas: afirman la desaparicin del hombre (Nietzsche, Jacked Monnod) niegan la peculiaridad del ser humano. La especie humana ha desaparecido por azar, se ha implantado la humanidad por necesidad. Como es un ser daino para la naturaleza, no es importante que desaparezca el hombre.\nLa ``tica a Nicomaco es el libro ms importante de moral antigua (Aranguren) y refleja uno de de los modelos ticos ms enraizados en la cultura occidental: el modelo virtuoso, que nos transmite la imagen fiel del hombre griego. No hay mezcla de poesa y rigorismo moral mstico como ocurra en Platn, en el que el hombre es feliz en el otro mundo trascendental mediante catarsis.\nPara Aristteles, la felicidad esta aqu, en esta realidad sensible. Cree que la bondad es camino y que hacindola se es feliz, logrando en el tiempo ecualizar sus potencias, realizndose el hombre. El mtodo de abordar las cuestiones de la visin del mundo los trata en el libro. Es un cuaderno de notas de su hijo Nicomaco. Tiene buena capacidad analtica minuciosa y un profundo sentido de las posibilidades y limitaciones de la existencia humana. Piensa que la tica es un saber prctico. Distingue una serie de saberes: Tericos: saber para saber Prcticos: saber para vivir Productivo: saber para hacer cosas (tiles, bellas)\nEl fin de la tica es la poltica. La tica es el saber soberano que nos conduce a la felicidad. Nos informa que las materias muy ambiguas (como ser feliz, como ser bueno) y no concretas (2X2=4)\nFelicidad en Aristteles: Para Aristteles, la felicidad tiene muchas propuestas (placer, ataraxia, utilidad...). Tiene que lograrse en esta realidad sensible (espacio y tiempo), debe realizarse en este mbito (eudaimonia: fin supremo humano, la dicha). Su objetivo es llevar una vida noble y digna. Todos los hombre buscan la felicidad, pero de diferente forma. No basta con observar su propio camino, sino que debe corroborarla con los dems. El bien del hombre debe corroborarse con la virtud y tiene que dudar toda su vida. La felicidad es continua y finita, pues el hombre tambin es finito y, si existe la felicidad, conocerla es lo ms importante de su vida. Para ser felices hay que ser inteligentes, ni dioses ni azar, es activa y no pasiva. 1: Hay quienes piensan que la felicidad es placer, asemejndose a bestias. Por el contrario, Aristteles piensa que la felicidad es ms duradera y profunda que el placer (temporal e instantneo), aunque el placer sea necesario para que haya felicidad. 2: Otros piensan que es la fama, el honor, el poder, xito... pero esto no es autosuficiente, pues depende de los dems, solos no podemos ser felices de esta forma. La felicidad s lo es, y aunque es necesario el xito, no vale si no es por esfuerzo. 3: Tampoco es la virtud, pues un virtuoso puede ser desgraciado. Aun as, debe estar presente. Aparte de esto, se necesitan salud, amigos, riquezas materiales y espirituales, libertad, xito... Para ser feliz, el ser humano debe realizarse como ser humano. La felicidad del hombre consiste en una vida contemplativa y activa, y el camino para conocerla es la virtud.\nEl fin del hombre es la felicidad, y esta hay que ganrsela a travs de una vida virtuosa, aunque la virtud no es felicidad (pero si un ingrediente necesario para que aparezca), hay que aprender a ser virtuoso (como flecha en el centro). La felicidad es convertir en acto todas sus potencias, siendo ms importante la racionalidad (vida contemplativa), se trata de una contemplacin casi mstica del conocer por conocer, pues conocer te da la felicidad. La felicidad consiste en un ideal de armona, en nosotros y en la sociedad, que coordine todo el conjunto. Distingue entre felicidad y diversin, pues la felicidad verdadera no est en la diversin pasajera. Frente a la majestuosidad del tratamiento de la felicidad aparece el termino del ``aret (cap 2-7). Una persona excelente (aret) primero se refera a virtudes del guerrero (valenta, fuerza), luego a habilidad poltica (retrica, el que mejor convenca) y luego en cualidades internas en la democracia griega (moderacin, prudencia, justicia). El concepto de virtud y de excelencia llevan elementos competitivos (el que ms corre, el que ms sabe), es excelencia. Es una moral competitiva. La virtud es una actitud firme orientada a elegir una accin antes que otra y que est situada en el medio respecto a nosotros, establecida por una reflexin correcta, la que determinara a un hombre con sabidura. Es una actitud constante en el tiempo, un habito de cmo comportarse, por lo que hay que lograrlas con esfuerzo, no son innatas. No son contrarias a nuestros impulsos, sino que debemos contar que los tenemos. Las virtudes se adquieren por esfuerzo. Hay que aprender y ejercitarse en ellas, por eso es importante que se empiece pronto a desarrollarlas. No es una adquisicin mecnica, tiene que haber en esta adquisicin inteligencia y sabidura practica. La construccin del aret en nuestra intimidad est contantemente amenazada por el placer y el dolor, ya que educar implica mutar (cambiar) la natural tendencia a considerar las vas del placer y del dolor como nicas de la existencia humana. Para ser educado hay que contemplar el placer y el dolor, no slo el placer y el dolor, sino tambin nuestra intervencin para educarle. Para ser virtuosos hay que compaginar dolor y placer\nTexto de Aristteles Libro II:\n1: Existen dos clases de virtud: tica (costumbre, carcter) y diano-tica (enseanza, requiere tiempo y espacio, tericas, inteligencia), por lo que la tica no proviene de la naturaleza innatamente, sino de la naturaleza humana de formarse, adquiriendo estas virtudes. Se adquiere primero la capacidad de formarse y luego formndonos, lo aprendemos haciendo. Los hbitos se generan hacindose, por lo que es muy importante que los jvenes adquieran unos hbitos u otros. Un buen gobierno hace a la gente buena por costumbre y educacin, uno malo es por ley impuesta. No basta hacer costumbre, hay que hacerla bien. Si no fuera as, no haran falta maestros, todos naceran buenos. Para hacerlo bien, se necesita un maestro, por ello es muy importante que los jvenes aprendan. 2. Hemos de actuar segn nuestra razn y segn lo relativo de las circunstancias que nos rodean. Ante estas, tanto el exceso como el defecto son perjudiciales, siendo beneficioso el trmino medio. Haciendo actos valientes (no cobardes ni arrojados) seremos valientes. Investigamos para ser buenos prcticamente, no tericamente, por eso estudiamos las acciones. La racionalidad es fundamental, hay que ser coherente y seguir la recta razn (convenida, segura) todas las acciones deben ser esquemticas, no precisas, ya que esa exactitud no existe en este mbito, se ha de tratar segn las situaciones. Aun as, debemos intentar ser lo ms objetivo posible. Tanto el exceso como el defecto destruyen nuestras acciones, se debe buscar el trmino medio. 3. La virtud moral tiene que ver con los placeres y dolores, a causa del placer hacemos lo malo y a causa del dolor nos apartamos del bien, la virtud est referida a los placeres y dolores. Las virtudes son una especie de impasibilidad y serenidad, pero contando tambin con que esto vara segn las circunstancias de cada uno. Lo bueno acierta y lo malo yerra, aunque el placer acompaa a lo preferible y regula este nuestras acciones acompaada del dolor, es ms difcil luchar contra el placer que con la ira. El que se sirve bien de ellos ser bueno y el que se sirve mal ser malo. Debemos complacernos y dolernos como es debido, ensearles a gozar y a sufrir (importancia de educar a los jvenes). Placer y dolor estn presentes en nuestra vida y acciones,interviniendo la razn en estas circunstancias. Hay que escoger como es debido, no slo es impasibilidad y racionalidad. Educar implica mutar la existencia humana, ya que el mundo humano ha creado la cultura, somos culturales por eso, nos educan en el placer y el dolor. El hombre no solo\nreacciona ante estmulos animales, no posee por naturaleza esa regulacin de instintos, por lo que necesita educarse desde la infancia. 4. Si practicamos la justicia para hacernos justos, cmo es posible que hacemos la justicia porque somos justos, si lo somos hacindola? La respuesta es que no son slo las acciones justas por s mismas, sino que el que las hace debe reunir unas condiciones que le permitan realizar tal accin, con conocimiento, libertad y firmeza en su eleccin. Las acciones son justas si puede hacerlas el hombre justo y el hombre justo es el que las hace como lo hacen los hombres justos. No basta hacer la cosa, sino que para que un acto sea bueno es necesario saber qu se est haciendo, libremente y consciente de que lo hace y habitual, hacindolo habito. As se hace virtud. Es necesaria una actitud firme, el carcter se logra con el hbito. 5. Para preguntarnos qu es la virtud, nos fijamos en los efectos que la acompaan, siendo 3: Afectos: pasin, sentimientos con placer y dolor (temor, tristeza) Facultades: con estas somos capaces de hacer cosas (potencias intelectuales) Hbitos: segn actuamos (+ hbito, +enojo)\nPor esto, ni las virtudes ni los vicios son afectos, ya que estos no son ni buenos ni malos, no se nos valora por ello (no se nos valora por enfadarnos, ni por alegrarnos). Las facultades tampoco, porque no nos elogian ni censuran por ser capaces de sentir, virtudes no son por naturaleza, pero facultades s. 6. Las virtudes son hbitos y depende de su excelencia (aret: Virtud del caballo de rapidez), virtud del hombre es la razn, el conocer y su hbito. El medio puede ser matemtico y seguro, o bien medio dependiendo de la persona. Este relativo a cada caso es el adecuado, pues de lo contrario, podemos caer en el defecto o en el exceso. Placer y el dolor depende de ese trmino medio, que es la virtud. Slo hay una nica manera de acertad, y esa debe aprenderse con maestro y experiencia, estando atento con nuestras acciones. Hay cosas malas que no admiten trmino medio (robo, asesinato). Trmino medio es aquello situado a la misma distancia de sus extremos. Malignidad es la peor de las maldades. El trmino medio es relativo a nosotros. La virtud, como arte ms exacto, tiende al trmino medio. 7. Las acciones son ms verdaderas, pues tienden a lo particular (aunque lo general es ms amplio) 9. Ser bueno y hallar el medio es muy difcil, solo el que sabe lo hace (Dar o no dinero) por eso, el bien es raro y bueno, pero hay que saber hacerlo, no est al alcance de todos. Para ser virtuoso debemos huir del extremo, porque ambos son malos.\nDebemos considerar aquello a lo que somos ms inclinados y luego apartarnos de esta tendencia, pues apartndonos del error llegamos al trmino medio. Hay que estar en guardia, principalmente frente al placer, pues no acta con imparcialidad y nos puede confundir. Es difcil, pero controlando placer y dolor llegaremos a la virtud. El que se pasa es mucho ms censurable. El mbito medio es el ms laudable, inclinndonos unas veces al exceso y otras al defecto, pues as alcanzaremos ms fcilmente el trmino medio.\nLibro III: Para saber virtud necesitamos definir lo voluntario y lo involuntario. Jueces deben saber si es voluntario o no, no por lo hecho, sino con la intencin. Una accin involuntaria es por forzado o por ignorancia o por temor. Las del tirano son una mezcla. Voluntario es cuando est en sus manos hacer unas acciones o no. Hay cosas a las que uno no puede ser forzado. Hay cosas que se debe preferir la muerte a actuar as (muerte de madre) en situaciones de dilema, Es voluntario lo que se hace con dolor y pesar. El que siente pesar obrando es involuntario Se distingue lo voluntario y lo elegido. Lo elegido libremente puede no ser voluntario, atado por pasiones (voluntario pero no libre). Apetito es de agradable y doloroso, eleccin no est atada a esto Impulso es ms automtico, tampoco es eleccin Deseo es menos real que la eleccin La eleccin se refiere a lo q depende de nosotros. Merece alabanzas y lo q clacifica la opinin es ser verdadera o falsa La eleccin es voluntaria, pero solo es aquello que est acompaado de razn y reflexin. Si no hay reflexin previa, no hay eleccin. Se delibera sobre muy pocas cosas. Deliberamos sobre lo que est a nuestro alcance, q es muy poco (podemos elegir muy poco) 3. No nos creemos suficientes para definir. Deliberamos sobre el modo de alcanzar el fin, no sobre el fin mismo, el que delibera investiga, y toda investigacin. La deliberacin son los medios, y la eleccin se elige tras haber deliberado. La eleccin es un deseo deliberado de cosas en nuestro alcance. (1,2,3)\n-qu es tica para Aristteles? En q consiste la experiencia moral? Virtud para Aristteles es equilibrio, tiene que aprenderla, maestros y modelos que le enseen. Le ensean a vivir con mesura, evitando los extremos Felicidad para Aristteles? (libro 1) Que es la virtud para Aristteles? Tiene estos elementos: Educacin Experiencia Placer y dolor Razn (inteligencia) Eleccin (voluntario, libre, deliberado) Trmino medio Habito y carcter Polis\nConstruccin de la virtud est amenazada por el placer y el dolor, es su primer obstculo (jedau) para lograr cambiar, debemos aprender a equilibrar y a saber vivir ambos. El placer y el dolor son los que guan nuestra vida, no pueden rechazarse, pero el mundo humano, aunque permanece en la misma naturaleza q el placer y el dolor, ha descubierto espacios nuevos, porque nacer en la polis es algo ms que nacer en la matriz de la physis (no es pura naturaleza animal) Esto se nota en la traduccin del placer y del dolor en lo agradable, lo conveniente, lo daino, lo penoso estos son expresiones del placer y del dolor. El hombre est inseguro, est perdido, no posee un cdigo natural que le permita orientarse, pues debe inventar lo justo y lo injusto, inventar los caminos que le conduzcan a la felicidad. Necesita reflexionar en cada situacin para orientarse tanto histrica como individual, por ello es necesaria la educacin desde la infancia. Aristteles quiere saber qu es la virtud, esta es hbitos, pues lo escogimos. La virtud es una eleccin, hay que elegirla, no es heredado, pues es una eleccin personal e intransferible. La virtud es un equilibrio ente las tensiones de lo irracional y la desmesura. El trmino medio constata de la doble ciudadana del hombre. La falta de equilibrio nos acecha, la razn es la nica que nos gua (sentimientos no nos permite ser libres), est amenazado por lo irracional y se pierde si se deja llevar por el dolor y el placer, y la tentacin es tanto huir de todo dolor y placer como por dejarse llevar por ellos. Al estar en un ambiente colectivo debemos controlarnos.\nLibro 2, cap 6: virtud es un habito selectivo que consiste en un trmino medio relativo a nosotros, determinado por el logos y por aquello por lo que decidira un hombre prudente. Necesitamos para ello un modelo. Este es el que ejerce su inteligencia atenindose a lo real, siendo prudente. La virtud no tiene fines establecidos, sino que se sigue del motivo de actuar, por esa razn se le alaba o se censura a los hombres. Como no podemos ver sus intenciones, no tienen ms remedio que jugar con los hechos observados. La intencin es ms digna que las obras, por eso es muy difcil juzgar lo que no es fcil ver (hombre salva al que se ahoga, pero por orgullo) El objeto de la voluntad es el bien, pero aunque parezcan buenas, no siempre lo son, depende de la voluntad y de la inteligencia. El bien se produce entre el intermedio entre las cosas y la mente, por eso es necesario educacin El hombre bueno es el que juzga bien todas las cosas y en todas ellas se le aparece la verdad, el que sabe ms es el bueno, la bondad es el camino para la verdad (el hombre amargado no conoce la verdad), la razn es muy importante, pero debe estar en polis y por eso es necesario el lenguaje. Todas las virtudes son comunitarias y se relacionan con los otros en la polis\nKant Sus mayores logros estn en la tica, en la filosofa prctica. La experiencia originaria es la forma que cada uno nos enfrentamos a la realidad, ya sea para el economista, el poltico, el religioso, el artista, el amante, el tico. Todo lo que nos rodea es experiencia moral Qu puedo conocer? Qu debo hacer? Qu me cabe esperar? Qu es el hombre?\nQu debo hacer?: Se plantea una tica del deber, de imperativos padres severos. Piensa que todas las morales son malas, y que hay que renovarlas. Su tica es la propia de los ilustrados: por su confianza en la razn (si los hombres son racionales, todo sera mejor) hay que cambiar tica de menores por una tica adulta, salvndola de los relativistas. Piensa que o hay una moral absoluta o en no hay moral.\nAntes todo conocimiento gira en torno a la realidad, pero ahora Kant dice q es en torno al sujeto. En tica, se pregunta en qu consiste el ideal, qu busca el hombre. Hasta ahora las ticas que ha habido se basan en algo (naturaleza, autoridad, Dios) son materiales, pero Kant las tacha al considerarlas hedonistas, heternomas, infantiles la de Kant es autnoma, se apoya slo en el sujeto, Kant piensa que el mundo no puede conocer el alma ni Dios, por el fenmeno, pero no el nomeno. Entonces, Qu pasa con estos? La razn humillada quiere conocerlos, no habr algn lugar donde esta razn puede conocerlos? Ha negado la posibilidad de conocer a Dios, naturaleza y alma. Se pregunta qu debe hacer, y surge una razn prctica que intenta responder. Quiere moral independiente que debe tener leyes universales y constantes. Piensan que existe ciencias universales (mates) en la imperfeccin humana (Cmo es posible las verdades matemticas?) Descubre q esto es posible ante dos encuentros (el fenmeno del sujeto y el nomeno desconocido) apareciendo fsica y mates, conocemos las cosas tal y como yo las percibo. En tica se cuestiona como deben ser los hombres. Los hombres no deben mentir, plantea ordenes y deberes, pero no quiere dar meras ordenes sin contar con el ser humano que (en el conocimiento se basa en fsica y mates, pero aqu no tiene ninguna realidad firme en que apoyarse) su punto de partida es q la bondad se encuentra en el sentido comn de la gente sencilla (sus padres). El ser humano padece una conciencia moral que le dice lo que debe hacer y lo q no. Es post eventum (parte de un hecho y luego lo analiza), parte de la moral humana a travs del sentimiento del deber. Kant parte de una conciencia moral ordinaria. Sus padres le parecen modelo de bondad y se basa en ello para analizarlo. La tarea de la tica primero pone un hecho y luego lo demuestra y analiza. Descubre en sus padres que tiene experiencias morales. Imperativos pueden ser hipotticos (mandan bajo condicin para conseguir algo, ``si quieres ser feliz busca el trmino medio. No estn obligados a seguirla) y los categricos (absolutos, mandan sin condicin: no comas, no mientas) ni la naturaleza ni Dios pueden fundamentar esos absolutos. Imperativos tienen que ser categricos, y se pregunta que hace que un imperativo normal sea categrico, y piensa que es la buena voluntad. Lo nico absolutamente bueno es una buena voluntad, y esta no es la que produce buenos efectos (logros no tienen que ver con la buena voluntad), los mviles (las intenciones tampoco), sino que es buena por s mismo. Hay que quitarle intenciones, resultados la voluntad es buena cuando la mueve el deber, el cumplimiento del deber por el deber.\nInclinaciones no la hacen buena, sino cuando se basa en el deber. Hay acciones conforme al deber (nos lo han enseado, lo hacemos por imitacin), pero esto no debe ser, sino por deber, por puro deber. Esto es cuando obedezco una ley vlida para todo ser racional, es decir, preceptos que puedo establecer por m mismo y querer que sean obedecidos por todos los seres racionales. La prueba de un autentico imperativo es su universalidad. Debo actuar de manera que quiero que mi norma de conducta se convierta en norma universal. La pura moralidad es ser racional, la razn es el origen del deber, la autonoma racional. Antes, las morales se basan por cosas que no son deber. Moral de Kant es formal, en contra de las materiales que han puesto hasta ahora. Moral material es contenido del acto (no robes) y moral formal carecen de contenido, solo dan la forma que cada uno debe aplicar en cada situacin (haz a los dems lo que quieras que te hagan a ti). Un acto es slo moral cuando lo he hecho por deber, siendo racional. Es a priori, es decir, anterior al conocimiento, est dentro de nosotros, no son impuestas. Son proyecciones nuestras, como el lenguaje. Nuestros contenidos se ubican en esa buena voluntad, la gente sencilla saben que lo mejor es deber por deber. Es inocencia, pero esto se pierde, y por ello es necesario criticar. Los filsofos y racionales se enredan, y no coinciden, por eso, no son racionales. La voluntad tiene que ser esclava de la razn.\n14/3/12 Tiene que haber Dios que juzgue, sin dejarnos llevar por regalos ni castigos. La moral aparece cuando es libre, por lo que buscamos ser felices y esto se consigue en el Reino de Dios. Sus libros: ``Crtica de la razn prctica y ``Fundamentacin de la metafsica de las costumbres. Jasper escribe ``los grandes filsofos (uno de ellos Kant) ``Los dos principios de la moral Para Kant, la experiencia moral es la experiencia fundamental humana. Lo ms propio del hombre es su dimensin moral. Se pregunta qu debo hacer, quiere parar relativismo y empirismo. Hume haba invadido moral. Habla de una razn lgica, limpia y pura. Quiere salvar la moral, hacerla absoluta. Nuestra voluntad es la palanca que mueve nuestras acciones. El deber es querer lo que debo querer. Libertad es oscura, confusa por eso es muy difcil determinar si lo hacemos como autnomos o no.\nLas leyes son la conciencia moral comn, y esta debe ser universal y necesaria, como un imperativo categrico\nTexto de Kant. Kant empieza diciendo que ni en el mundo ni fuera del mundo hay algo pensado como bueno excepto una buena voluntad, pues de nada sirve que uno sea bueno si no tiene buena voluntad. Todos los dones pueden ser buenos o malos, pero no son buenos en s mismos. Habla de una conciencia pura (religin puritana) que nos hace dignos de ser felices:, la buena voluntad. Algunas cualidades facilitan la buena voluntad, pero no tienen valor absoluto, sino que siempre tienen que suponer una buena voluntad para sostenerse. Los principios de una buena voluntad pueden hacerla mala y, si las tuviera un malvado, la hara despreciable. La buena voluntad no es buena por lo que haga ni por el fin, sino que es buena por el querer, lo es en s misma. Es as mucho ms valiosa que otras efectuadas en provecho o fin. Aunque por la maldad le faltara esa voluntad para hacer el fin, si no quedase nada excepto la buena voluntad, esta sera una joya brillante incorruptible. Ese querer es lo ms importante, tener buena voluntad que brillara por s misma, independientemente de lo que se adorne (emociones, fines) estos solo serviran para ensearlos a los que no lo conocen. Tiene que surgir la sospecha de que esto es slo fantasa el darle a la razn la direccin de nuestro ser (habla mucho de naturaleza). Admite que siempre que haya un ser organizado. Admitimos como principio que todos los seres naturales estn dispuestos como un fin, como en el ajedrez. No es un universo catico, sino que todo est ordenado segn un fin (lastre, hombre medieval) Si lo sentido de la vida humana fuera la felicidad, la razn sera intil, luego para ser feliz hara falta el instinto, no la razn. Se le escapa palabra ``criatura refirindose al hombre. El instinto suplira a la razn para conservarse y ser feliz. La naturaleza nos ha dado la razn para producir una buena voluntad, porque es la nica manera de ser morales. Sin razn, no somos felices. Es ms, aunque quisiramos vivir como animales, no podramos, pues nuestra razn estorba. Es imprescindible el concepto del deber para actuar. Distinguimos acciones por deber, contrarios al deber y conforme al deber, pero si no estn hechas por puro deber, no tiene intencin moral.\nSe tiende a acomodar el deber a nuestros deseos y pasiones.\n21/3/12 Resumen: Lo nico bueno es la buena voluntad. Es condicin para ser felices Esa buena voluntad es buena por s misma, como una joya brillante La naturaleza lo hace racional con buena finalidad. No se ha equivocado, ha dado al hombre la inteligencia para crear buena voluntad. Cuanta ms razn ms infeliz El deber es necesario, acciones pueden ser por deber (verdaderas), conforme al deber y contra el deber (ambas falsas) Slo somos morales si defendemos la vida contra el deseo de quitarla. La accin moral es cuando est hecha por puro deber El amor debe residir en la voluntad: querer a alguien por voluntad, incluso al enemigo Deber es necesidad de una accin por respeto a la ley El respeto no es efecto, sino por ley lgica y abstracta, por su forma Obra como quieras que tus acciones se hagan ley universal (7)\nCrtica a la filosofa moral de Kant: Marit dice que con Kant aparece algo verdaderamente nuevo. Aunque intenta hacer una restauracin, ha hecho una nueva tica. Ha convertido en laica toda la moral cristiana. Es imposible comprender la tica de Kant sin tener en cuenta sus convicciones pietistas. Se envanece de fundar una moral autnoma, pero en realidad, tiene una estrecha dependencia con su fe religiosa: su absolutismo, el valor santo y absoluto del deber, del valor moral, de la pureza tica elimina el fin ltimo subjetivo, se necesita un desinters absoluto. Marit se pregunta si se puede obrar as, pues la gente no puede obrar sin un fin. Para Kant otros factores pueden ser importantes, pero se debe seguir el deber en s como motivo fundamental. Ha eliminado el fin ltimo subjetivo (felicidad) como el objetivo (realizacin del hombre). Kant lo saba, pero dice que hemos sido creados como seres racionales, pero por culpa del pecado original somos monstruos. Sin fin ni motivo, el hombre no actuara.\nEl rechazo del fin ltimo se pasa a favor del desinters y de la voluntad. Niega a Dios, pero se le cuela en el deber Libertad: es inevitable Inmortalidad y felicidad: tiene que haber Dios que le d a cada uno lo que se merece (moral no puede tener esto pues es fin, pero afirma que esto aparece cuando termina todo)\nMarit: lo que constituye el valor de un acto es la compatibilidad lgica de su mxima. Un acto es moral lo es cuando est mandado por la ley. Ockam tambin dice que se acta por voluntad de Dios. tica de Kant ha mejorado mucho, mezclando razn y cristianismo que ha encerrado en su razn. Ha encorsetado al cristianismo en la razn. Es un ejemplo de cmo un sistema moral racionalista puede ser desequilibrado por la influencia residual del cristianismo, por un fermento cristiano determinado, encerrado en la razn.\nPreguntas 1: Desarrolla los siguientes trminos: Buena voluntad Deber Respeto Ley: objetiva Mxima: subjetiva\n2: Cules son las tesis antes y despus del imperativo categrico? (todo el texto) 3: Qu papel juega Dios en la tica de Kant? 4: Indica todos los supuestos que encuentres en el texto. 5: Proyecto tico kantiano (qu quiere hacer): busca moral absoluta, libre de relativismo escptico 6: Concepto del deber kantiano. Valoracin personal 7: Por qu no quedarnos en la razn prctica vulgar, la que utilizamos como sentido comn?: Porque se pervierte, por lo que hay que buscar una razn que los guie. 8: Cul es la postura de Kant ante la felicidad y la naturaleza?\nMax Scheler: Era un hombre bastante corpulento. Filosofaba constantemente, incluso escribe en servilletas anrquicamente. Era vitalista y lleva una vida amorosa muy intensa, casndose con su alumna. Confa en que la mujer lo guiara. Se bautiza como catlico pero, por motivos de divorcios y dems, se va, pero vuelve y piensa en pantesmo. Sus maestros fue Dilthey y sospechaba que el conocimiento era una experiencia global, cosa que afirma al admirar a Husserl, adopta mtodo fenomenolgico. Era muy vitalista, lo quera todo e influenciaron en l San Agustn (cosas del corazn no se deben basar en razn). Reconoce la vala de Kant, pues a acabado con ticas empiristas, pero le hace una crtica que nadie haba hecho: Kant identifica lo a priori con lo racional y lo formal, pero ha confundido lo a priori (que es emocional) y material (es el valor). Debe valorarse ms el sentir que el razonar. Dice que la experiencia moral no es una experiencia del deber, pues cuando una persona tiene una experiencia moral no hay deber, sino que hay sentimiento amoroso. El deber borra experiencia moral, pues esta es el encuentro del sentir con un valor (bondad, generosidad) el amor es lo que resalta los valores (odio dificulta esto) Tiene ``tica de los valores, ``Del sentimiento de lo moral, ``Ordio amoris (orden de amores, es la condicin moral de la persona, lo ms ntimo que tiene. Lo ms importante es lo sagrado, la experiencia de fe\n``La vida de los otros\nDocumenti simili a Ética II\nJosué David Suárez Aquino\nEsquema dllo moral1.ppt\nAltro di Frodo Nen\nPMA Jose Martin Salazar R Pruebas de Actitudes E Intereses 3\nInforme 3 Electrotecnia Augusto Ramirez.docx\nRedacción de Documentos de Trabajo - Incluye Curriculum Vitae(1)\nTIPaso3 103008A 614 Mauricio Aristizábal


Cinco detenidos y un millar de plantas de marihuana incautadas en tres operaciones antidroga | Radio León | Cadena SER\nCinco detenidos y un millar de plantas de marihuana incautadas en tres operaciones antidroga\nLa Guardia Civil detiene a dos personas en Villazala donde incauta 347 plantas y desmantela otra plantación en Sahagún con unas 700 plantas y otros dos detenidos\nPlantación desmantelada en Sahagún / Guardia Civil\n21/06/2018 - 16:25 h. CEST\nLa Guardia Civil ha detenido a cinco personas y ha incautado más de un millar de plantas de marihuana en tres operaciones realizadas en los últimos días en la provincia.\nPlantación de Villazala / Guardia Civil\nEn la localidad de Villazala, efectivos de Santa María del Páramo desmantelaron una plantación ‘indoor’ ubicada en el interior de un inmueble abandonado en el que se almacenaban aperos de labranza, y detuvieron a dos personas, a las que se sorprendieron mientras realizaban labores de riego de la plantación. Al acceder al almacén, los agentes se toparon con una sofisticada instalación eléctrica que alimentaba lámpara de gran potencia. Además, se descubrió que estaba conectada de manera ilegal a la red general de suministro para garantizar la gran cantidad de energía que requería la instalación. En esta operación, de incautaron 347 plantas de marihuana próximas a su recolección.\nEn Sahagún, fueron detenidos dos varones de 33 y 40 años y domicilio en León. A través de diversas investigaciones y gracias a la colaboración ciudadana, los agentes consiguieron identificar a los dos detenidos a los que sorprendieron ‘in fraganti’ realizando actividades ilícitas. En la plantación, ubicada en un local del municipio, se incautaron cerca de 700 plantas de cannabis\nMaterial incautado al detenido en La Bañeza / Guardia Civil\nPor último, en La Bañeza, la Guardia Civil detenía a un varon de 22 años al que se le detuvo en un control rutinario. Además de dar positivo en la prueba de alcoholemia, al registrar el vehículo se encontraron 76 gramos de hachís y 55 de marihuana distribuidos en dosis. También se incautaron una báscula de precisión y 100 euros en monedas, procedentes presumiblemente de la venta de la droga.\nA los cinco detenidos se les imputan delitos contra la salud pública por cultivo y tráfico de drogas