agosto | 2010 | Blog de YSRAEL ALBERTO MARTINEZ CONTRERAS\nEn las conversaciones tenidas con mis estudiantes de educación básica regular y de educación superior universitaria los jóvenes manifestaban un profundo desconocimiento de su sexualidad. Nos formulamos la siguiente interrogante ¿Como ejercer una sexualidad responsable desde la adolescencia?\nEn el caso de su conocimiento de la sexualidad manifestaban que sus fuentes eran sus propios coetáreos o las revistas pornográficas como PLAYBOY, HUSTLER entre las mas reconocidas.\nSin embargo al preguntar si estos temas eran materia de conversación con sus padres todos ellos manifestaron un rotundo NO debido al prejuicio religioso de solo el ejercicio sexual para la reproducción y evitar el placer personal con la pareja.\nEs mas algunos manifestaron que a los 13 años eran obligados a un rito de iniciación sexual denominado el “debut”, es decir, el el tío o primo mayor era el responsable de elegir a la meretriz que ayudaría a iniciar al joven en las artes amatorias. Para dicha actividad recurrían a los centros especializados denominados burdeles lugar en donde debían demostrar que pueden penetrar a una mujer.\nLos jóvenes manifestaron que si bien la idea satisfacía su curiosidad de recorrer a cada milímetro el cuerpo de una mujer, evitando así la masturbación, se sentían asustados y hasta con repulsión por el deber manifestar su hombría a tan corta edad.\nAquellos que fueron encontrados en pleno acto de masturbación en su dormitorio sufrieron una paliza que consistía en llevarlos a la ducha desnudos bañarlos con agua helada y ademas golpearlos con un pedazo de manguera para así evitar dicha acción. Ademas, la abuela les decía que se iban ir directo al infierno por ser ellos templo del espíritu santo y las madres aterradas que su hijo se convirtiera en orate o violador compulsivo.\nLa homofobia es una condición disimulada en la cual el varón quien acepta la existencia de homosexuales, pero lo mas lejos posible de su residencia, centro laboral, actividad religiosa y sobre todo de sus hijos.\nEl manifestar cariño al padre con un beso es considerado en algunas familias arcaicas como un atisbo de homosexualidad. El manifestar el cariño de padres a hijos es una actividad limitante porque puede inducir a que el niño se desvié y pierda su identidad masculina.\nLa sexualidad del varón promedio estereotipado consiste en cuantas victimas puede penetrar de tal manera que afianza su masculinidad sin considera que su pareja es una persona tan valiosa como el mismo.\nEjercer la sexualidad masculina responsable es tener amor, ética y salud mental.\nMe refiero al amor como la capacidad de suscitar en la pareja un dimensión única e irrepetible en la cual el paso de los años , la ley de la gravedad, la celulitis, la grasa abdominal, los callos de los pies y el levantarse sin tener la boca limpia son hechos accesorios cuando hemos decidido vivir con la persona que se aproxima a nuestra perspectiva de pareja.\nMe refiero a la ética en el sentido que si elegimos a una pareja, suponemos que es estable, es decir, no es retornable por cada estación del año o cada fin de semana. También se asume que renunciamos a los promociones, es decir, evitamos el cambiar a nuestra pareja de por dos chicas de 20 años. O que la fidelidad se limita al horario de trabajo y no incluye vacaciones.\nMi responsabilidad asumida voluntariamente es permanente porque tengo claro con quien deseo pasar el resto de mi vida sobre la base del dialogo y la verdad.\nSe vincula con la salud mental porque se evita tener personalidad bipolar. Los mecanismos de defensa se reducen porque la pareja es considerada un par que se desea mantener. Ademas se elije a la pareja para afrontar juntos las oportunidades y peligros de la vida\nEn conclusión, la sexualidad responsable es cuestión de asumir como una parte de nuestro desarrollo personal independientemente de nuestra edad.\nEsta entrada fue publicada en General el 26 agosto, 2010 por YSRAEL MARTINEZ.\nLA MONOGRAFIA EN PRE GRADO\n[Visto: 7004 veces]\nSegún Kaufman y Rodríguez (1993), citado por Oscar Alberto Morales, la monografía es un texto de información científica, expositivo, de trama argumentativa, de función predominantemente informativa, en el que se estructura en forma analítica y crítica la información recogida en distintas fuentes acerca de un tema determinado. Exige una selección rigurosa y una organización coherente de los datos recogidos. La selección y organización de los datos sirve como indicador del propósito que orientó la escritura.\nEn el primer párrafo de la monografía es importante determinar el tema a tratar, para abrir paso a la cooperación activa del lector, quien, utilizando sus conocimientos previos y sus propósitos de lectura, anticipará la información que espera encontrar y formulará las hipótesis que habrán de guiar su lectura. (Revisar Anexo A).\nUna vez determinado el tema, se escriben los datos recogidos en cada fuente consultada, habiendo sido previamente comprendido, resumido, analizado, sintetizado y evaluado. En algunos casos, cuando las opiniones coincidan, se puede categorizar la información de varias fuentes. Cada fuente consultada debe ser debidamente citada y consignada en las referencias bibliográficas, de acuerdo con las normas ISO 690-2 elegidas para la presentación de las referencias.\nLa incorporación de enunciados de otros se puede hacer a través de construcciones de discurso directo o de discurso indirecto. En el discurso directo se incorpora el enunciado de otro autor sin modificaciones, tal como fue producido, indicado por el entrecomillado.\nEn el caso de discurso indirecto puede hacerse de dos formas: por un lado, se relata lo dicho por otro, pero en lugar de transcribirlo textualmente se recurre a la paráfrasis; por el otro, se señala entre paréntesis ( ) el autor que coincide con lo indicado, lo cual no fue tomado directamente de él. En el trabajo intertextual se recurre, con frecuencia, a los verbos declarativos: decir, expresar, declarar, sostener, opinar, concluir, partir, indicar, entre otros.\nLos textos monográficos pueden ajustarse a distintos esquemas lógicos (superestructura) como, por ejemplo, problema/solución, premisa/conclusión, causa/efecto.\nSin embargo, por lo general, siguen la siguiente estructura:\n•\tIntroducción, parte en la que se presenta el tema a tratar, el propósito y la importancia.\n•\tDesarrollo, sección en la que se presentan los argumentos derivados de la documentación.\n•\tConclusión, parte en la que se presenta una síntesis del trabajo, además de las implicaciones que se derivan del trabajo realizado.\nLuego consideramos el siguiente cuadro propuesto por Paula Carlino:\nPartes de la monografía\tFunción principal\tSegmentos textuales posibles (formulados como instrucciones para saber qué hacer)\nIntroducción\tUbicar al lector en lo que está por leer\t\tAnunciar el objetivo del trabajo presentando el tema.\n\tPrecisar el problema en forma de interrogante al que la monografía dará respuesta.\n\tIndicar las fuentes (bibliográficas y de otro tipo) que servirán para abordar la cuestión planteada, justificando su selección.\n\tAnticipar la idea central (la respuesta al interrogante planteado, la postura o afirmación principal – denominada tesis- que se fundamentará en el desarrollo.\n\tPrever la estructura del trabajo, es decir, el orden de los subtemas que se tratarán.\nDesarrollo\tSostener una idea a partir del análisis de un conjunto de textos.\t\tPasar revista a un conjunto de materiales bibliográficos sobre un tema, no sólo resumiendo lo que dicen sino estableciendo relaciones entre sí; el producto de estas relaciones debería poder sintetizarse en una afirmación o tesis acerca del tema y/o autores consultados.\n\tArgumentar a favor de una tesis, dando razones basadas en la bibliografía consultada; esta argumentación puede consistir en varios subargumentos, ligados entre sí, en los que se evalúen las “pruebas” (bibliográficas) para sostenerlos y también puede incluir la presentación, evaluación y refutación de potenciales contraargumentos.\n\tAnalizar la bibliografía, construir una pregunta propia que emerja de esta lectura y responderla a partir de lo leído.\n\tResponder las preguntas dadas por el docente poniendo en relación los distintos textos consultados.\n\tExaminar un problema y tomar partido a la luz de la bibliografía sobre el tema.\n\tEn todos los casos anteriores, mostrar al lector el razonamiento que lleva a sostener la postura (= tesis, afirmación o respuesta) asumida, razonamiento fundado en lo que se ha leído, para lo cual han de incluirse las referencias de los textos que se mencionan, señalar qué dicen los autores sobre el problema o interrogante que se discute, comparar entre sí sus ideas (indicar semejanzas y diferencias), valorar el aporte de cada texto, enunciar y fundamentar la tesis defendida frente al problema tratado en la monografía, pudiendo incluir algún ejemplo o caso que la ilustre, o alguna analogía con otro fenómeno.\nConclusiones\tCrear sensación de “cierre” de trabajo acabado\t\tSintetizar la tesis o idea o idea central de la monografía y el argumento principal en que se fundamenta.\n\tEvaluar lo planteado anteriormente señalando alcances y limitaciones.\nReferencias bibliográficas\tMostrar las fuentes\t\tListar la bibliografía consultada, ordenada alfabéticamente por el apellido del autor y siguiendo alguna de las convenciones existentes, según lo especifique.\nEn nuestro proceso de recolección utilizaremos la técnica del fichaje la cual es un modo de recolectar y almacenar información. Cabe resaltar que cada ficha contiene una información que, más allá de su extensión le da unidad y valor propio.\nExisten distintos tipos de fichas:\n•\tBibliográfica: contienen datos generales de libros físicos.\n•\tHemerogràfica: recogen datos generales de revistas físicas.\n•\tResumen: contienen el resumen de un libro completo, de un capítulo o de un apartado.\n•\tSíntesis: recogen la síntesis de un libro completo, de un capítulo o de un apartado.\n•\tTextual: contienen una afirmación literal (y no un conjunto encadenado de afirmaciones como el resumen y la síntesis).\n•\tInternet: recogen datos generales de libros o revistas digitales existentes en el ciber espacio.\n•\tPersonales: contienen una idea que se nos ha ocurrido y que queremos conservar evitando que caiga en el olvido. No llevan la indicación bibliográfica.\nA continuación planteamos estructura modelo para la elaboración de la monografía.\nGRAFICO 01: ASPECTOS A CONSIDERAR EN LA REVISIÓN DE LA\nFUENTE: MINISTERIO DE EDUCACIÓN DE PERÚ 2005\nOrdene los siguientes títulos de trabajos de investigación en el orden lógico que correspondan:\nA TEMA: Lineamientos de política nacional de juventudes\nModelos utilizados en las políticas de juventudes en el Perú.\nLa juventud en la construcción de la democracia.\nLineamientos de política nacional de juventudes por ejes articuladores.\nModelos utilizados en las políticas de juventudes en la región latinoamericana.\nLineamiento de política y estrategias.\nB TEMA : La piratería discográfica en el Perú.\nNueva forma de operativo policial\nConsecuencias de la piratería.\nComercialización en establecimientos fijos.\nMedidas contra la piratería. Causas.\nFuentes de producción y distribución.\nPerdida para los artistas.\nCanales de distribución Venta ambulatoria.\nAlto precio del disco compacto en Perú.\nRelación con el narcotráfico.\nAparición de un mercado totalmente informal.\nComercialización altamente concentrada.\nELECCIÓN DEL TEMA DE LA MONOGRAFÍA\na) El tema de la monografía\nNosotros estimamos conveniente la necesidad de tratar el tema de la monografía con detenimiento.\nEntre los principales factores a considerar tenemos: los conocimientos que se encuentran en la comunidad científica así como su utilidad social. Además esperamos contribuir a la profundización del tema mediante el manejo de información especializada para el beneficio de futuros trabajos de investigación monográficos. Cabe resaltar que la monografía puede ser el origen de ensayos y artículos científicos si son trabajados con la rigurosidad académica exigida en la educación superior universitaria.\nLa monografía hace énfasis en la investigación exploratoria a fin de entrenar al estudiante en sus habilidades de investigación. El estudiante carece de la pericia porque el trabajo es elaborado por un estudiante neófito en las explicaciones de ideas complejas con las limitaciones de tiempo y recursos. La monografía se deberá desarrollar en temas muy interesantes buscando que el estudiante maneje enfoques o teorías útiles para sus actividades académicas en su formación personal.\nb) Niveles del estudio monográfico\nLa investigación comienza con interrogantes que deseamos encontrar respuestas. Las respuestas por lo general suelen ser intuitivas, poco clara, pero tiene un valor intrínsico porque facilitan la futura indagación académica.\nLa investigación es sometida al análisis y reflexión para determinar si es factible el trabajo de escudriñamiento. En caso afirmativo, es afinada y se constituye en tema elegible como objeto de estudio monográfico. La decisión final de elección dependerá de un conjunto de criterios concernientes a los factores internos y externos en los cuales se desenvuelven los estudiantes.\nIniciamos con la interrogante: ¿Cuáles elementos sirven para obtener ideas de investigación monográfica? La respuesta requiere de un espíritu agudo capaz de determinar que aspectos serian relevantes como fuentes .Por ejemplo, participación en acciones sociales, culturales, conferencias, artículos, revistas y libros, etc.\nEstas fuentes poseen gran cantidad de ideas y temas de investigación que, en el estadio del conocimiento en que se encuentran, esperan aflorar al impulso de la curiosidad y la creatividad.\nIdentifiquemos algunas ideas de investigación las cuales posteriormente desarrollaremos de manera precisa y estructurada.\nEn una reunión familiar se discute sobre el problema de la política del gobierno actual basada en la ideas de Haya de La Torre. Se confrontan con otras ideologías como el liberalismo, el socialismo, el anarquismo, el nazismo, el fascismo, la social democracia, etc.\nDe dicha reunión, podrían surgir diferentes ideas de investigación como: la situación de las ideologías políticas en el Perú, la formación política de los jóvenes en la década del 2000, Análisis de la cultura política de los adultos jóvenes de Lima Metropolitana, etc.\nUn estudiante de la carrera de educación de la universidad César Vallejo analiza un texto sobre los mapas conceptuales como estrategia de aprendizaje según Joseph Novak. En la lectura se informa sobre la trayectoria académica del autor, las posturas de otros autores y realiza el proceso de diferenciación entre distintas posturas de autores. Luego el estudiante revisa otras fuentes bibliográficas y hemerogràficas. De este recorrido por el campo teórico de los mapas conceptuales surgirán algunas ideas como: elaboración de mapas conceptuales como estrategia de aprendizaje por los estudiantes de la universidad César Vallejo, como utilizar los mapas conceptuales en los aprendizajes universitarios de los estudiantes de pre-grado, los mapas conceptuales favorecen los procesos de síntesis, etc.\nLa noticia de la insurrección en el sur del país por el canon minero de Moquegua puede dar origen a un conjunto de ideas de investigación: los ingresos propios de la regiones políticas, la distribución del presupuesto anula de la república, los intereses de inversión en el sector sur del país, etc.\nAsí como estos ejemplos hay innumerables ideas de investigación que pueden referirse a diversos asuntos: violencia familiar, opción de genero, política interna del país, distribución de riqueza, salud mental, deserción escolar, zonas de protección, educación ambiental, el manga, etc.\nd ) La elección del tema\nLa elección del tema de la monografía se fundamentará en los siguientes criterios:\n1.\tInterés. El tema es preferido por el estudiante para una mayor dedicación a la actividad. El interés puede ser: personal, cultural, social, religioso, profesional o de cualquier otra índole.\n2.\tAcceso a la información: La exploración es exclusivamente bibliográfica, hemerográfica y documentos digitales o virtuales. El tema debe contar con un número suficiente de fuentes de información tanto en las lenguas vernáculas como foráneas, cercanas al investigador y con facilidad de recuperación de los conocimientos en centros especializados como las bibliotecas físicas o virtuales y las bases de datos especializadas.\n3.\tSencillez. Evitaremos temas complejos que contengan diversidad de subtemas no relacionados entre si, es e el desarrollo de las investigaciones, tiempos que sobrepasen el lapso corto estimado para los trabajos monográficos, y posibles demoras para su ejecución.\n4.\tExtensión. La monografía es corta o de pequeña extensión, de modo que no demande un excesivo tiempo tanto en el trabajo de investigación propiamente dicho como en la redacción.\nFinalmente, esperamos contribuir a darles pautas necesarias para un óptimo en el desarrollo de la monografía en el presente semestre académico.\nElabore las siguientes fichas bibliográficas\n•\tIkujiro Nonaka e Hirotaka Takeuchi ISBN 0195092694 páginas 284, 1995, El conocimiento creador: Como los japoneses crean compañías dinámicas de innovación. Oxford, Oxford University Press . Segunda edición\n•\tISBN 9972-2739-1-1 Primera edición, páginas 165. Banco mundial. 2006. Por una educación de calidad para el Perú. Lima\n•\tEl liderazgo transformacional. Segunda edición. Bernard Bass y Ronald Rigió. Lawrence Erlbaum Associates. Inc . 2006 New Jersey. ISBN 0-8058-4761- páginas 282\n•\tJaime Sureda y Anna Calvo. 2002. tercera edición. La red de Internet y la educación ambiental. Barcelona. Páginas 279. ISBN 9 788489 754324. Editorial GRAO\n•\tCarlos Fernández Collado. Paginas 411. 2001. México D. F. ISBN 9701028252. La comunicación humana: Ciencia Social. Editorial Mc Graw-Hill.\n•\tISBN 978997248494. 1era edición Perú. PUCP Fondo editorial. 2008. Santiago Alfaro Rotondo. 379 paginas. Ciudadanía inter-cultutal: Conceptos y pedagogías desde América Latina.\n¿CÓMO EVALUAR LAS FUENTES?\nPresentamos algunas preguntas que pueden ayudar a evaluar la calidad académica de las fuentes que se utilicen para desarrollar el marco teórico de una monografía. Estas ideas han sido tomadas de WALKER (2000:35).\n1.\t¿La fuente está actualizada?\n2.\t¿Cuáles son las credenciales del autor?\n3.\tEn el caso de una revista o periódico ¿se lo tiene por tendencioso favor de un particular punto de vista?\n4.\t¿Tiene el autor algún interés en el tema que pueda afectar la fiabilidad de la fuente?\n5.\t¿La fuente está adecuadamente documentada, de modo que los lectores puedan determinar a qué autoridades recurre el autor como evidencia de apoyo?\n6.\tEn el caso de temas controversiales ¿la fuente ofrece una perspectiva equilibrada y reconoce ambos lados del argumento?\n7.\t¿El libro fue publicado por una editorial respetada?\n8.\t¿Qué reseñas recibió el libro?\n9.\t¿El autor de una página de la WEB u otra fuente de Internet es fiable? ¿Cuándo se publicó la fuente por primera vez y cuándo se la editó por última vez? ¿Está actualizada?\nEn primer lugar consulte el buscador DIALNET de la universidad César Vallejo sobre un tema de su especialidad o interés. En segundo lugar, consulte las fuentes secundarias como Wikipedia y Galeón. En tercer lugar aplique las preguntas de Walker y establezca las diferencias entre ambas fuentes para su futura monografía. Finalmente redacte las diferencias y debata en grupo la calidad entre dichos recursos electrónicos en su investigación de semestre.\nFiabilidad del autor\nTodo trabajo de investigación se inscribe en un continuum y se sitúa en corrientes de pensamiento que le preceden e influyen. Es normal que un investigador tome conocimiento de los trabajos anteriores los que serán analizados en relación a aquello que los aproxima o diferencia del propio trabajo de investigación. Es muy importante situar claramente el trabajo en los marcos conceptuales reconocidos. Es presuntuoso pensar que se pueda realizar una investigación sin tomar en cuenta esos aportes.\nGeneralmente el estudiante que está enfrentando un trabajo de investigación tiene poco tiempo para abordar la lectura de decenas de libros. Pero, por otra parte “la bulimia libresca” es una pésima manera de empezar una investigación. Por tanto, es importante que el investigador seleccione muy cuidadosamente un número de lecturas y organizarse para sacar el máximo provecho de ellas.\na)\tPartir de la pregunta de inicio. Todo trabajo tiene un hilo conductor, y éste está definido en el problema de investigación. La pregunta es la que guía la elección de las lecturas.\nb)\tEvitar sobrecargarse de textos para leer. No es necesario, e incluso es imposible, leer TODO sobre un tema; pues de una u otra manera las obras y artículos se repiten y un buen lector se da cuenta de ello rápidamente. En principio hay que leer aquellas obras que presentan una reflexión de síntesis o artículos de revistas. Es preferible leer de modo profundo y crítico algunos textos bien escogidos que leer superficialmente miles de páginas.\nc)\tBuscar –en la medida de lo posible- documentos donde los autores no se contentan de presentar datos sino que incluyen elementos de análisis e interpretación.\nd)\tProcurar recoger textos que presentan enfoques diversos del fenómeno estudiado. La posibilidad de abordar el objeto de estudio a través de diversos enfoques, implica que se pueda confrontar perspectivas diferentes.\ne)\tTomar espacios de tiempo regulares para la reflexión personal y para el intercambio de puntos de vista con colegas o personas con experiencia en el tema.\nLas sugerencias presentadas se refieren a las primeras fases del trabajo de lectura. A medida que se avance en ella, los criterios de selección serán más precisos y específicos; y ello se logrará cuando la lectura ha sido intercalada con espacios de reflexión, y de lo posible debate y discusión.\nLos autores recomiendan organizar la lectura por “salvas” sucesivas de dos o tres textos (obras o artículos) a la vez. Después de cada salva, se parará de leer durante un tiempo para reflexionar, tomar notas y discutir. En esas pausas de lectura se podrá decidir el contenido exacto de la salva siguiente.\n2.\t¿Dónde y cómo encontrar los textos?\nAlgunas ideas sugeridas por los autores para encontrar fácilmente los textos que convienen, sin tomar mucho tiempo:\na)\tPedir consejo a especialistas que conocen bien el campo y objeto de estudio. Pero, para ello, es necesario precisar muy bien la investigación.\nb)\tLas revistas especializadas en el campo de estudio son particularmente interesantes por dos razones. La primera porque su contenido incluye el conocimiento más reciente y porque plantea una mirada crítica al conocimiento anteriormente adquirido. De otro lado, incluyen las referencias bibliográficas más actuales. La segunda razón, es porque las revistas publican comentarios bibliográficos o reseñas de las obras más recientes. Gracias a ello, se puede acceder a los textos más actuales.\nc)\tLas bibliotecas científicas tienen repertorios especializados. En esos repertorios, se presentan -a modo de index temáticos- una gran cantidad de publicaciones científicas, generalmente, con resúmenes.\nd)\tLas obras presentan siempre una bibliografía final que recoge los textos citados por los autores. Estas obras pueden ser interesantes cuando son actuales.\ne)\tNo es siempre indispensable leer completamente un texto. Se puede leer capítulos o acápites que interesen. Para ello, conviene revisar la tabla de materias, índice o sumarios. Si no se tiene índice, se recomienda leer los primeros y últimos párrafos de cada capítulo para conocer el contenido de la obra y, con ello decidir, su lectura profunda.\nLic. Ysrael Martínez Contreras\nCRITERIOS DE EVALUACIÓN DEL PRODUCTO Nº 1\n1. Título de la monografía\n\tExpresa con claridad en qué consiste el estudio.\n\tSe consigna el nombre de los responsables de la investigación.\n3. Información referencial\nObjetivos de la monografía.\n4. Explicitación de la metodología de trabajo\nNIVEL (2 ptos)\n•\tSe identifica correctamente el tema de investigación monográfica.\n•\tSe fundamente claramente, en forma pertinente y citando fuentes, la elección del nivel del tema de monografía.\n•\tSe precisa el titulo de investigación.\n•\tEl tipo de investigación es coherente con la naturaleza de la especialidad.\n•\tSe fundamenta el tipo de investigación seleccionado utilizando fuentes.\nMETODOLOGÍA (4 ptos)\n•\tSe precisa la metodología a emplear.\n•\tSe fundamente la elección de la metodología a emplear utilizando fuentes.\nRECOJO DE INFORMACIÓN (8 ptos)\n•\tSe indican las técnicas e instrumentos para el recojo de la información\n•\tSe justifica la elección de las técnicas e instrumentos para el recojo de la información.\n•\tSe indica cómo se ha previsto aplicar las técnicas e instrumentos para recoger información.\nANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN (3 ptos)\n•\tSe indican las técnicas y procedimientos a emplear para analizar la información.\n•\tSe justifica la elección de las técnicas y procedimientos. seleccionados para el análisis de la información.\n•\tSe presentan todas las fuentes mencionadas en el documento.\n•\tSe consignan las fuentes correctamente citado conforme al ISO – 690-2.\n•\tSe incluyen fuentes impresas y digitales.\nPRIMER AVANCE DEL INFORME DE MONOGRAFÍA\nINTRODUCCIÓN, ÍNDICE Y MARCO TEÓRICO\n▪\tTiene visible el título de la investigación.\n▪\tEs coherente el título con contenido de la investigación.\n▪\tEsta organizado con número de páginas.\n3.\tINTRODUCCIÓN (4 puntos)\t_____\n▪\tPresenta tema de investigación.\n▪\tPresenta la motivación para la investigación.\n▪\tPresenta la justificación del tema de investigación.\n▪\tRedactado en lenguaje académico.\n4.\tMARCO TEÓRICO (12 puntos)\t_____\n\tContenido vinculado a la temática de la investigación.\n\tRedacción apropiada. Cuida el parafraseo a los autores.\n\tSecuencia de ideas apropiada. Establece buenos nexos entre párrafos, entre párrafos y citas textuales, entre párrafos y gráficos o cuadros, etc.\n\tPresenta una extensión apropiada.\n\tEscribe autores en orden alfabético.\n\tIncorpora diversidad de fuentes (20% mínimo de revistas especializadas de Dialnet o E-libro).\nAspecto formal: en letra arial tamaño 12, a espacio y medio y las hojas paginadas.\nObservaciones / sugerencias:……………………………………………………………………………………………\nFORMULARIO PARA LA EVALUACIÓN DE TRABAJO DE INVESTIGACIÓN\n1. Claridad de formulación\nLa formulación es ambigua, oscura, inconsistente o irrelevante para la investigación.\nEl tema debe ser inferido de una formulación oscura o incompleta.\nLa formulación no es ambigua. Incluye una descripción precisa y objetiva.\nLa formulación no es ambigua e incluye proposiciones formales y especificaciones para contrastaría\n2. Significación del tema\nSin formulación, o tema no significativo, insoluble o trivial.\tSu solución interesaría sólo a unos pocos especialistas\tSu solución seria de interés para muchos científicos\tSu solución interesaría a la mayor parte de los especialistas\nSin documentación o con documentación incorrecta.\tDocumentación incompleta o con errores de cita o de interpretación\nDocumentación razonablemente completa.\nLa documentación muestra en detalle la evolución del tema de investigación a través de los descubrimientos de las investigaciones anteriores\n4 Precisión\tErrores de cálculo, trascripción, lógicos o de hechos.\tErrores menores y acaso en los procedimientos empleados.\tNo se detectan errores, probablemente tampoco en los procedimientos usados.\tIncluye, en los procedimientos, contrastes positivos de la precisión.\n5 Sesgos\tSesgo evidente en la presentación de resultados y en su interpretación.\tAlgún sesgo en la interpretación, pero no en la presentación. No hay evidencias de sesgos.\tPrecauciones positivas contra los sesgos, incluidas en los procedimientos.\n6 Utilidad\tNo útil.\tPosible utilidad para algún trabajo\tPosible influencia en trabajos futuros y capacidad de suscitar otros estudios.\tPosible influencia sobre todo los trabajos futuros de su área.\nCUADRO DE COHERENCIA PARA EL DISEÑO METODOLGICO DE LA MONOGRAFIA\nANDER EGG, Ezequiel y VALLE, Pablo Guía para preparar monografías y otros textos expositivos Buenos Aires, Lumen 1997, 109 p\nCARLINO Paula. “Escribir, leer y aprender en la universidad” Una introducción a la alfabetización académica. 1era edición, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica 2005, 208 p (Colección Educación y Pedagogía) ISBN 978-950-557-653-1.\nGALLARDO Susana. La monografía universitaria como aprendizaje para la producción de artículos científicos. Disponible en: La monogr…pdf\nMORALES, Oscar Alberto. Fundamentos de la investigación documental y la monografía. Departamento de Investigación. Facultad de Odontología. Disponible en: articulo18.pdf\nQUIVY, R. y VAN CAMPENHOUNDT, L.. Manuel de recherche en sciences sociales. Traducción libre de Doctora Carmen del Pilar Diaz Bazo profesora principal de la PUCP 1995. 2da ed. Paris: Dunod.\nSISTEMA DE BIBLIOTECAS DUOCUC Manual para redactar citas bibliográficas según norma ISO 690 y 690-2 (International Organization for Standardization)\nWALKER, Melissa Cómo escribir trabajos de investigación. Barcelona: Editorial Gedisa.2000 135 p ISBN 9788474327243\nModelos utilizados en las políticas de juventudes en el Perú\nFuente: Lineamientos de política nacional de juventudes. Una propuesta para transformar el futuro. Comité Nacional de la juventud 1 edición 2005.\nTEMA: La piratería discográfica en el Perú.\n1.\tLa piratería discográfica\n1.2.1. Alto precio del disco compacto en Perú.\n1.2.2 Relación con el narcotráfico.\n2. Consecuencias de la piratería.\n2.2 Canales de distribución.\n2.3 Aparición de un mercado totalmente informal.\n3. Medidas contra la piratería\n3.1 Difusión de mensajes.\n3.2.2 Comercialización en establecimientos fijos.\n3.2.3 Comercialización altamente concentrada.\n3.2.4 Fuentes de producción y distribución.\nALFARO ROTONDO Santiago Ciudadanía inter-cultutal: Conceptos y pedagogías desde América Latina. 1era edición Perú. Fondo editorial PUCP. 2008. 379 páginas. ISBN 978997248494\nBANCO MUNDIAL. Por una educación de calidad para el Perú. Primera edición 2006 165 páginas ISBN 9972-2739-1-1,\nBASS Bernard y RIGGIO Ronald . El liderazgo transformacional. Segunda edición. New Jersey : Lawrence Erlbaum Associates, Inc . 2006 páginas 282 ISBN 0-8058-4761-\nFERNÁNDEZ COLLADO, Carlos. La comunicación humana: Ciencia Social. México D. F: Editorial Mc Graw-Hill. 411 páginas. 2001. ISBN 9701028252\nSUREDA Jaime y CALVO Anna. La red de Internet y la educación ambiental. Tercera edición. Barcelona: Editorial GRAO 2002 279 páginas. ISBN 9 788489 754324.\nNONAKA Ikujiro e ITAKEUCHI Hirotaka. El conocimiento creador: Como los japoneses crean compañías dinámicas de innovación. Segunda edición Oxford: Oxford University Press. 1995 284 páginas. ISBN 0195092694\nEsta entrada fue publicada en General el 17 agosto, 2010 por YSRAEL MARTINEZ.\nLOS MARCAS EN LIMA: EL TRIUNFO DE LA VIOLENCIA\nEl delicuente peruano de Lima conoce de manera clara la legislacion del Poder Judicial. El delincuente sabe que una pena condenatoria de 15 años se puede reducira SOLAMENTE 2 años de pena privativa de libertad debido a los BENEFICIOS de la legislacion existente. recordemos que el poder legislativo tiene la postestad de modificar dichas leyes.\nEl Programa Cuarto Poder de señal abierta , el domingo 15 de agosto del 2010, propago un reportaje entre las 8:20 y 8: 33 p.m. en el cual responsable asevero que los MARCAS mataban por 2000 dolares 0 10 000 dolares. Sus centros de trabajo son el Megaplaza de Lima Norte y el Jockey Plaza. Ademas sus victimas preferidas son El personal responsable de planillas y los cambistas del centro Historico de Lima.\nLos casos de Romina y el señor Avila victimas de los marcas quedaran nuevamente impugne. El caso de Romina una menor de 5 años quedo cuadriplejica por una bala en el cuello por un marca. El señor Avila perdio en un autobus a su esposa y sus dos hijos quienes fueron asesinados por 4 000 dolares americanos.\nLa INSEGURIDAD CIUDADANA es tema que carece de un plan integral. El proximo 28 y 29 de agosto se realizara un coversatorio en el Colegio de Abogados de Lima situado en San Isidro. El plan integral un clamor de las personas que vivimos en Lima.Los MARCAS tiene el poder real, es decir, han legitimizado su TRABAJO ante la inoperancia del Poder Judicial para resolver asuntos de su competencia.\nEl ESTADO peruano ha quedado en ridiculo por desistimizar el problema de la inseguridad como un asunto que esta en competancias de los serenazgos de cada MUNICIPALIDAD. Entonces los enemigos de la sociedad abierta han triunfado producto de nuestra incompetencia.\nSOLO LAS INCIATIVAS DE LOS CIUDADANOS ORGANIZADOS LAS CUALES ESTAN ESTABLECIDAS EN LA CONSTITUCION DE 1993, PUEDEN DETENER ESTA DEMENCIA PRODUCIDA POR LA VIOLENCIA DE LOS MARCAS.\nEsta entrada fue publicada en General el 15 agosto, 2010 por YSRAEL MARTINEZ.\nNo se puede hacer un proyecto de desarrollo sin organización, sin liderazgo, si n tener suficientemente claros los objetivos y sin tener elementos explícitos a compartir; los complicado del desarrollo es que compartiendo desde distintos ángulos los destinos de un país, entendiendo porque éstos no solamente nuestros propios destinos individuales, nuestra propia situación, sino también el manejo de los recursos tangibles, culturales, políticos e institucionales no gozamos de acceso equitativo a los mismos. Estos recursos no pertenecen a alguien en particular, sino al conjunto de los ciudadanos del país. Esta cuestión a veces se olvida y por eso se plantea el desarrollo como un ámbito que pertenece solo a los técnicos o al gobierno de turno.\nUna de las cuestiones importantes es en el desarrollo es reconocer que uno no solamente pertenece a un país, sino que también el país nos pertenece, en toda su magnitud y no solamente en la cuota de recursos que nos ha tocado tener individualmente.\nEl desarrollo siendo complejo y global , supone un planteamiento sistemático; no se puede desarrollar un pías a partir de una sola región, ni tampoco se puede hacer desarrollo a partir de un aspecto ( económico, político o social); pero en el caso del Perú, debido a nuestra tradición histórica de múltiples exclusiones , esta exigencia es mucho mas fuerte todavía, lo que significa que se deberá atender fundamentalmente el desarrollo de las capacidades de las personas y priorizar el desarrollo del interior del país , y no solamente prestar atención a los indicadores económicos , al crecimiento del PBI y a la tasa de cambio.\nEn este sentido el desarrollo, como afirma Amartya Sen, tiene como fin la ampliación de capacidades individuales y sociales para hacer cosas valiosas y para ser valorando socialmente en un marco de opciones libremente tomadas.\nEn esta definición queda claro: 1. que los sujetos del desarrollo son las personas, 2. que estas requieren un marco organizativo para propulsar sus capacidades y 3. que este proceso tiene que ser hecho de manera concertada, no exenta de tensiones, y dentro de un marco de opciones libremente tomadas, es decir, dentro de un marco democrático. Cuando decimos capacidades , no nos estamos refiriendo exclusivamente a las habilidades, sino fundamentalmente a la posibilidad de realización personal de los sujetos; para este propósito no importa tanto la cantidad de cosas que se obtenga como la calidad de vida, en el mejor sentido de la palabra , que uno pueda gozar, dados los recursos de un país y el tipo de organización que se va construyendo.\nLa medición del desarrollo en esta perspectiva no se realiza con respecto a cuantas camas existen en los hospitales, o , cuantas escuelas hay, sino en referencia a la calidad de la salud y de enseñanza y como estas abren a las personas a una mayor realización en el campo en que estuvieran.\nEste enfoque no descuida ni lo social ni lo personal. Es necesario insistir en este punto porque a veces se hace demasiado énfasis en lo personal, afirmado que partir de los intereses individuales se pude lograr el desarrollo; o se hace énfasis muy fuerte en lo social, entendiendo como fuerza externa al sujeto y como base para que los sujetos crezcan y entren en una relación mucha mas plena consigo y con los otros. Aquí el punto central es que tanto lo personal como lo social tiene que ser objeto de atención de parte de los portadores de los proyectos de desarrollo.\nEn las discusiones actuales, casi todos los organismos internacionales y las ONGs plantean que, dado que el desarrollo es un proceso complejo en el mundo contemporáneo, por la economía globalizada, las dificultades políticas, la necesaria atención que debe prestársele al medio ambiente este supone atender, por lo menos, tres aspectos:\n•\tEl aspecto de equidad.\n•\tEl de competitividad.\n•\tEl de sostenibilidad.\nLa equidad esta referida a como se logra disminuir la desigualdad en un país en su conjunto. No es, entonces el atender con medidas secundarias a la pobreza, sino disminuir los induces de desigualdad en el país. Por tanto la equidad, esta referida al cambio al manejo del conjunto del país y de las relaciones entre grupos y no solamente a medidas subsidiarias para un grupo determinado. En este orden de cosas la equidad no solamente se refiere a la salud, educación y vivienda, sino al acceso de los recursos tangibles, culturales, políticos e institucionales para el desarrollo de las capacidades delas personas. Por eso es que el proceso de desarrollo es complejo y significa cambiar el tono. Cuando hablamos de equidad se trata efectivamente de combatir la pobreza pero eliminando los elementos que dan base a la desigualdad. Cuando se olvida esto, ciertas políticas sociales que pueden ser importantes como paliativos inmediatos, no son políticas de desarrollo. Una política social, desde la optima de la equidad , tendría que estar articulada a la política macroeconómica , y dirigida a disminuir la desigualdad en ingreso, en educación, en calidad de salud.\nLa competitividad es el nombre que se le da ahora al nivel de eficiencia de la sociedad para producir económicamente, mantener a sus integrantes y poder competir en el mercado internacional. La competitividad alude al conjunto de la economía, como se logra que haya una relación potenciadota entre agricultura, industria y servicios; cómo se establece un piso básico para garantizar la eficacia y adecuada gestión en la relación entre sectores, para producir adecuadamente y como se posibilita que la producción satisfaga las necesidades de los ciudadanos y pueda competir afuera. Competitividad es un tema que no se ha tocado en las discusiones eolíticas de nuestro país; a veces desde las ONGs o municipios se ha trabajado a nivel local, con el fin de lograr ciertos resultados en ámbitos restringidos, pero descuidando el exigir determinado tipo de medidas macroeconómicas, por la tendencia a entender lo macroeconómico como la política de los otros, de los técnicos, no para nosotros. Este tema clave tiene relación con otro muy importante: cómo se fortalecen y se resuelven eficientes y eficaces los mercados en nuestro país. Sabemos que muchos de los problemas en el interior del país radican en la debilidad de los mercados, sin embargo, solemos reducirlos al juego de la oferta y la demanda. Para entender el mercado no solamente hay ver cuánto, qué y quiénes producen y compran sino también las condiciones en las que se produce, en las que es posible tener crédito, acceso a la información, en las que es posible crear instituciones e institucionalidad que no solamente señalen las reglas de la oferta y la demanda, sino también las reglas éticas ( que no haya trampa ni engaño).\nEl tercer aspecto, el de la sostenibilidad, tiene que ver con el tema del manejo adecuado de los recursos naturales y la energía: Cómo manejar los recursos que se encuentran en una zona y cómo establecer criterios sobre el tipo de energía que se va a usar. No hay posibilidad de entrar a una nueva etapa de desarrollo sin energía eléctrica, y sin precisar de dónde se le obtendrá , cómo se utilizará y de qué manera.\nLos tres aspectos y las modificaciones socio-económicas, políticas y culturales en curso, llevan en la actualidad a replantearse el papel, el peso, la importancia y la articulación entre Estado, mercado y sociedad civil. Todos sabemos que el Estado ha cambiado pero lo que interesa es en qué ha derivado, qué tipo de Estado se ha configurado, qué tareas ha abandonado, cuáles ha priorizado, cómo esta usando los recursos, qué tipo de institucionalidad esta propiciando y qué juego permite para los gobiernos locales y regionales.\nE s necesario repensar en el mercado: ¿qué tipo de mercado existe en el Perú?, ¿qué significa cuando se dice que es necesario liberalizar el mercado?. Las respuesta a estas interrogantes podrían resultar validas para el mercado urbano, industrial y financiero, pero existe un importante número de mercados en el país que no tiene estas características y a los cuales esas medidas no necesariamente los ayudan. Habría que discutir cómo se está entendiendo el mercado en nuestras propias realidades , y recordar que éste es uno de los ámbitos de actividad que organiza a los ciudadanos al interior del país o también los separa.\nUn punto que requiere también una nueva mirada es el de la sociedad civil, entendida como las distintas organizaciones que existen en un país. Hay el riesgo de entender a la sociedad civil como homogénea y como el reino de la igualdad, pero es conveniente recordar que la sociedad civil también es el reino de la desigualdad, de las segregaciones de género, étnicas, etc, para evitar las idealizaciones.\nAdemás, Estado, mercado y sociedad civil generan los “derechos” a los que tenemos acceso los ciudadanos. La forman en que están organizados el estado, la sociedad civil y el mercado determina las capacidades que tenemos ; entonces, una forma de trabajar como ciudadanos es atendiendo a estas dimensiones para modificar o ampliar las capacidades individuales y sociales.\nFinalmente, conviene recordar que para actuar como ciudadanos hay que saber con qué fuerzas contamos y hacia dónde queremos llegar. Cuando se hace el diagnóstico, los peruanos tenemos la tendencia de enumerar los problemas, pero debemos pensar en las posibilidades. Se debe tomar en cuenta que en los espacios distritales y provinciales del país no solamente está la municipalidad, está FONCODES, está el Ministerio de Salud, otras entidades, ONGs, etc. Como parte de las posibilidades habría que tomar también a los recursos y los proyectos que se están ejecutando en el país par ver como coordinar nuestras fuerzas. Junto con los problemas y las alternativas hay que saber delimitar los espacios de trabajo y hacer un inventario de instituciones privadas y publicas en nuestro país para evaluar con mayor rigor el tipo de recurso con que efectivamente se cuenta para el beneficio de la ciudadanía.\nConfio en haber redactado a tiempo estas lineas para los jovenes que aun creen en el bien comun en el Peru.\nEsta entrada fue publicada en General el 5 agosto, 2010 por YSRAEL MARTINEZ.\nSi miramos nuestra realidad local y del mundo en función a la ética, surge en cada uno de nosotros un cuestionamiento a los grandes desafíos del desarrollo. Desafíos que se plantean tanto los países en vías de desarrollo como los ya desarrollados.\nEl tipo de sociedad y cultura que prevalece en nuestros días, al menos en el mundo europeizado, es un eje de convivencia humana centrado en el mercado. De las economías de mercado – sin duda las mas eficientes para crear riqueza , pero injusta para distribuirla- estamos pasando a sociedades de mercado, en las que prevalece una cultura materialista y economicista en las que el tener vale mas que el ser y, consiguientemente, las personas se convierten en esclavas de las cosas.\nEsto ocurre paralelamente a un creciente proceso de individualismo: de la afirmación de la libertad individual como valor mas importante , que lleva alas personas a ser hostiles a cualquier clase de regulaciones – ya provengan del Estado , tradiciones culturales y aun de lazos familiares– se pasa a un especie de egocentrismo que los induce a vivir preocupados solo de si mismos y por su entorno inmediato, indiferentes a lo que ocurra en el mundo y hasta en su propio país, a menos que afecte sus intereses personales.\nConsecuencia y expresión de este fenómeno son el egoísmo, el consumismo y la competitividad prevalecientes. La preocupación por nuestra vida nos torna indiferentes a los dolores ajenos. La adquisición de bienes de consumo pareciera haberse convertido en el fin de la existencia humana. .El afán de bienestar personal, cuyo logro depende generalmente de los ingresos pecuniarios de que se disponga , suele generar una agresiva competencia, que convierte a los compañeros en rivales y agudiza el individualismo .\nLos atractivos de la propaganda adorna a mercaderías que se ofrecen y las tentaciones del crédito fácil exacerban el consumismo y el individualismo, que a su vez conspiran contra la necesidad de incrementar el ahorro indispensable para impulsar el desarrollo, convierten a las personas en esclavos de las cosas y genera una especie de veneración por el dinero.\nAhora cuestiono ¿en que medida , esta cultura prevaleciente, tiene vigencia los conceptos de “bien común” “ derechos humanos” “justicia “ y “solidaridad”? ¿Hasta donde la lógica de los mercados se concilia con esos valores? ¿ la actividad económica es autónoma de la moral? .\nA mi parecer debe haber una conciliación entre la mano invisible del mercado y la mano fuerte de justicia del Estado. Sin embargo nuestra realidad nacional ha desbocado en un liberalismo a ultranza que se caracteriza por los siguientes rasgos: a) los mecanismos del mercado libre y de empresa privada prevalecientes como lo mas eficiente para crear riqueza y tiende cada vez a mayor liberación. Nuestras dos últimas décadas han sido testigos de los procesos de privatización y desregularizacion de la economía. ; b) Los asombrosos adelantos tecnológicos, especialmente en el campo de la informática, han intensificado el proceso de globalización que ocurre en el mundo, sobre todo en el ámbito económico. El manejo de las economías es cada vez menos nacional, aun para las grandes potencias; las decisiones económicas importantes dependen de los grupos financieros que los gobiernos.\nDebemos tener justicia y solidaridad en el funcionamiento de la vida económica porque es una exigencia de la ética ineludible. Hacerlo significa aceptar que la libertad de los mercados no es un dogma intocable, sino es admitir sus limitaciones en razón del bien común. Cada Estado, en el ámbito nacional, y la Comunidad de naciones, en el internacional, pueden decir las regulaciones indispensables para asegurar que el funcionamiento de los mercados no lesiones o vulnere a la justicia.\nY si consideramos llegar a niveles de existencia y calidad de vida que merezcan llamarse humanos , pienso que hay que agregar la solidaridad, entendida como la actitud moral y social de aceptación de la interdependencia entre los hombres y entre las naciones, que nos lleva a empeñarnos a todos en la búsqueda del bien común. Bien Común, que es a la vez, el bien de todos las personas como miembros de la familia humana y de las múltiples comunidades a las que naturalmente pertenecemos. De lo cual fluye, como consecuencia, la necesidad de superar el individualismo mediante la organización comunitaria en que los seres humanos se concierten para ayudarse recíprocamente, defender sus derechos y buscar el bien común.\nEn este ensayo con el afán de encontrar fundamentos para que los fueros de la ética rijan en el ámbito del desarrollo económico, el concepto fundamental de derechos humanos, solemnemente consagrado en la declaración Universal de Derechos Humanos y en los pactos internacionales que la complementan, proporciona criterios pertinentes para lógralos. Pienso que dicha Declaración Universal es el acontecimiento mas revolucionario debido a que prácticamente todas las naciones de la Tierra proclamaron a los derechos humanos como el ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzase a fin de que tanto los individuos como las instituciones promuevan mediante la enseñanza y la educación el respeto a estos derechos y libertades y aseguren su efectivo reconocimiento y aplicaciones universales.\nAhora bien, si el concepto de derechos humanos – inherentes a la dignidad de las personas—ha llegado a ser la piedra fundamental sobre cuya base debe construirse la convivencia entre los hombres y entre las naciones, ineludible es concluir que la vida económica de las sociedades no debe desenvolverse al margen de la consideración y respeto que esos derechos merecen en cuanto imperativo ético formalmente aceptado como obligatorio por todas las naciones.\nLos derechos al trabajo, a una remuneración equitativa , al descanso, a la seguridad social, a la educación y a un nivel de vida que asegure a toda persona y a su familia la salud y el bienestar y, en especial, la alimentación , el vestido, la vivienda, la asistencia medica – como asimismo los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez y vejez, que consagran los artículos 22 a 26 de dicha Declaración Universal– son imperativos –no solo buenos deseos—que la humanidad ha consagrado como obligatorios para todas las naciones y que, por consiguiente a todas exigen hacer lo necesario para se concreten en la realidad.\nComprendo que los fenómenos económicos tienen sus propias reglas de funcionamiento que limitan la discrecionalidad humana para dirigirlos al arbitrio de los gobiernos. Pero asevero que si hablamos seriamente de ética en materia de desarrollo, ni los actores de los procesos económicos, ni los estados – nación, ni la comunidad internacional pueden rehuir los deberes que a todos nos impone la primicia del bien común sobre cualquier clase de intereses particulares y el respeto a los compromisos internacionales sobre derechos humanos.\nConfió en que estas reflexiones nos ayuden a progresar en la tarea de consensuar los parámetros éticos indispensables para humanizar los procesos de desarrollo.\nLA MORAL DEL TARTUFO\nEn la micropolitica (Ball, 1994) se hacen alianzas de pasadizo, es decir, un “lobby” a fin de concertar fuerzas en base a intereses comunes o metas significativas para sus protagonistas.\nUn ejemplo claro lo tuvimos en nuestros congresistas quienes solo estan obligados a responder con documentacion solo por el 30% de los gastos operativos del total de gestiones que realicen. Recordemos, que en Peru, existe la unicameralidad y son los propios congresistas quienes determinan las leyes de control. En promedio un congresista al mes recibe 30 remuneraciones minimas vitales. Ademas al año reciben 14 sueldos, y sus gastos de seguridad, gasolina, servidumbre, asesores,viaticos y alguno que otro viaje por alguna universidad privada.\nEs la micropolitica a traves de sinceras alianzas estrategicas, bien comun, contuberrio, colusion pasiva, etc que se convergen esfuerzos a fin de lograr lo deseado a cualquier costo social, personal, economico e inclusive sexual.\nEn las alianzas estrategicas tenemos quien trae regalos para ganarse la cionfianza de sus superiores o subalternos para luego utilizar dicha informacion en usufructo individual.\nEl caso del congresista Torres Caro quien en una funcion del cargo fotografio a sus compañeros en actitudes indecorosas al cargo en un salon de diversion en Brasil hace varios años atras.\nAquellos que creemos en el bien comun dandole a cada lo que se merece segun meritocracia y evalaundo sus tareas cumplidas, independientemente del lugar donde se encuentren.Tenemos al alcalde carabayllo quie va a la reeleccion quien a demostrado que la pobreza extrema es un eje motivador para recuperar dicha comuna y ofrecer una mejor calidad de vida a sus contribuyentes.\nSin embargo, aparece el anverso de la moneda, es decir, la moral del Tartufo. Asi como hay ejemplos claros de transparencia su antipoda son los alcahuetes, chupa medias, tomoratos, pusilanimes, despatriados, mercenarios, pratas, hipocritas, etc quienes se coluden en el poder y dan apariencia de personas honorables.\nLa moral del Tartufo, es un mal endemico en nuestro querido Peru. Ejemplos tenemos a en grandes cantidades:\nLa captura de Jose Gabriel Condorcanqui por caciques rivales quienes deseaban mantener sus privilegios ante la Corona española.\nEl caso del brigadier Pumacahua quien aplasto las rebeliones peruanas entre 1810-1812 en favor del virreinato del Peru.\nEl acto de la independencia, es decir, el 15 de julio de 1821. Los notables de LIma no querian renunciar a sus privilegios felizmente el poder de convencimiento de Cochrane ayudo a su decision y firmar la indepencia.\nEl marquez de Torre Tagle quien entre la fortaleza del Real Felipe a al general Rodil por un desepecho politico.\nEl señor Nicolas de Pierola, en plena guerra con Chile, envio a Grau a una mision peligrosa con su puestos pertrechos para la campaña de Tarapaca. Al llegar al puerto las cajas no tenian municiones.\nEl señor Miguel Iglesias quien celebro la derrota de Caceres en Huamachuco, etc (Ophalen Scarlett, Cueto y Contreras, PUCP)\nFinalmente, la moral del Tartufo daña a la republica porque nos divide y genera problemas de resentimiento, paranoia y venganza entre hermanos de una misma nacion. Sigue leyendo →\n¿Cómo redactar la discusión de tesis? [ 39814 vistas ]\nMARCO TEÓRICO (BASES TEÓRICAS) Y MARCO CONCEPTUAL (DEFINICIÓN DE TÉRMINOS) [ 30564 vistas ]


La Generalitat acelera los preparativos a tres semanas vista. Noticias de Navarra\nLa Generalitat acelera los preparativos a tres semanas vista\nLanza una web para resolver las dudas que rodean a los detalles organizativos de la votación\npamplona- La Generalitat publicó ayer en su web del referéndum detalles de su organización, a la vez que ha abierto el proceso de selección de voluntarios para su organización. La web publica un anuncio para promover la participación, ofrece la posibilidad de ser voluntario para colaborar, el calendario previsto e incluye un apartado de las “preguntas más frecuentes” sobre una convocatoria de referéndum.\nMESAS Y PUNTOS DE VOTACIÓNLa información sobre las mesas electorales y los puntos de votación no se hará pública como mínimo hasta diez días antes de la consulta, es decir, hasta el 20 de septiembre. El Govern determinará el número, los límites de secciones electorales, las sedes locales y las mesas en que deberán votar los ciudadanos.\ncenso electoralTodas las personas que “tengan la condición política de catalán” y sean mayores de 18 años tienen derecho a voto, siempre que estén inscritas en el censo electoral. La Generalitat usará la actualización “que se cerró el 30 de marzo de 2017” o en su defecto, la última información disponible. La consulta de este censo se realizará “por medios informáticos”. El votante deberá acreditar su identidad con su DNI, pasaporte o carné de conducir y “no importa” que estén caducados mientras sean originales.\ncampaña electoralEmpezará a las 00:00 horas del 15 de septiembre y acabará a las 24:00 del 29 de septiembre. Durante los cinco días anteriores al de la votación queda prohibida la publicación, la difusión total o parcial o la reproducción de encuestas o sondeos de opinión por cualquier medio de comunicación.\nVOTO EXTERIOR Los catalanes residentes en el extranjero podrán depositar su voto, siempre que estén inscritos en el Registro de catalanes y catalanas residentes en el exterior. A partir de este jueves, los alistados recibirán, en el plazo máximo de una semana, una comunicación de la Administración electoral del Govern para solicitar su ejercicio a voto. Si la aceptan debidamente, se les mandará entonces el manual de instrucciones para depositar su voto a través de correo postal\npermiso de ausencia laboralA la pregunta de “si el día de la votación es laborable para mí, ¿tengo derecho a ausentarme del trabajo?”, la web responde que sí, ya que el elector que preste servicios el día 1 de octubre pueda disponer, dentro del horario laboral, de hasta cuatro horas para votar, que le serán retribuidas. Este permiso tiene la condición de retribuido y no recuperable. La mesa electoral correspondiente expedirá un justificante formal.\nINTERVENTORES Y APODERADOSEstarán en las mesas electorales debidamente acreditados, junto con observadores internacionales. La web de la Generalitat asegura que ningún miembro de la mesa puede ser “detenido por ninguna autoridad” en el ejercicio de sus funciones, siempre que no se cometa un “delito flagrante”. - H.U.


Los señores del crimen. las nuevas mafias contra la democracia Descarga gratuita de Ebook\nTítulo Original: Los señores del crimen. las nuevas mafias contra la democracia\nDescripción "Los señores del crimen. las nuevas mafias contra la democracia"\nLos señores del crimen. las nuevas mafias contra la democracia PDF libro del autor, que es Ramin Jahanbegloo, se ofreció a comprar el editor Fertilidad de la tierra a 14 EUR euros por copia. Al 12.03.2007, el libro era una Los señores del crimen. las nuevas mafias contra la democracia PDF ISBN (9783445538750) personal y el siguiente PDF formatos disponibles para la lectura libre en los dispositivos móviles y para su descarga. Ensamblar libremente y obtener acceso ilimitado, no sólo a la Los señores del crimen. las nuevas mafias contra la democracia PDF libro, sino también a otros materiales. Descargar Los señores del crimen. las nuevas mafias contra la democracia PDF gratis ahora.\nReseñas de libros Los señores del crimen. las nuevas mafias contra la democracia


Dieta vegetariana equilibrada y sana. Alimentos permitidos | Dietas Para Bajar De Peso Rapidamente\nDieta vegetariana equilibrada y sana. Alimentos para reemplazar las carnes.\nAquí hay consejos expertos para crear una saludable y balanceada dieta vegetariana. Muchas personas hoy en dia optan por ser vegetarianos, lo que significa que su dieta vegetariana se basa principalmente en verduras, frutas, frijoles, granos, nueces, semillas, ya a veces productos lácteos y huevos. Ellos no consumen carne, pollo ni pescado.\nDe acuerdo con los nutricionistas, las dietas vegetarianas adecuadamente planificadas son saludables, nutricionalmente adecuadas y puede ayudar a prevenir el cáncer, la diabetes y las enfermedades del corazón. También señalan que los vegetarianos tienden a consumir menos colesterol y grasa saturada, pero consumen más fibra beneficiosa, vitaminas y antioxidantes que sus compañeros carnívoros. Si eso no es razón suficiente para considerar comer más comidas sin carne, reflexione sobre el ahorro de la compra de granos o de soja en lugar de carne!\n¿Es usted vegetariano? ¿Cuál es tu favorita comida vegetariana saludable?\nLa planificación de una dieta vegetariana requiere de conocimiento. Cuando se quita la carne, el pollo y el pescado de su dieta, usted tendrá que aprender a reemplazar la falta de proteínas, vitaminas y minerales. Mediante el uso de alternativas a la carne, como frijoles, lentejas, soja, tofu, nueces y semillas (y los huevos y los productos lácteos en algunos casos), no debería tener ningún problema siempre y cuando cumplan con todos los requisitos de la proteína. El consumo de vitaminas y minerales puede ser más complicado, así que aquí están algunos consejos útiles.\nLa vitamina B12 como parte de una dieta saludable\nDado que este nutriente esencial se encuentra principalmente en alimentos de origen animal, como carne, lácteos y huevos, los vegetarianos estrictos que encontrar fuentes alternativas en la dieta vegetariana. Buenas opciones incluyen las bebidas de soja fortificados, enriquecidos “simulacros de carnes” (tales como hamburguesas vegetarianas), levadura nutricional y suplementos vitamínicos.\nLos vegetarianos que consumen dos o tres porciones de productos lácteos al día es probable que consuman calcio suficiente. Los que siguen una dieta vegetariana y restringen lácteos tendrán que aumentar su ingesta de alimentos ricos en calcio mediante la inclusión de verduras de hojas verdes, almendras, semillas de sésamo, frijoles, higos o fortificados con calcio.\nLa fuente más rica de hierro es la carne, los vegetarianos tienen necesidad de buscar alimentos alternativos en su dieta vegetariana. Cereales de desayuno enriquecidos, legumbres (garbanzos, lentejas, lima y frijoles), harina de avena, queso de soja firme, albaricoques secos y semillas de calabaza contienen hierro. La vitamina C que proporcionan las fresas, patatas, tomates, pimientos dulces o los cítricos pueden ayudar a aumentar la absorción de hierro.\nEs un mineral esencial en la dietas para bajar de peso rapido, grandes cantidades de zinc se encuentran en la carne. Para reemplazar el zinc, en la dieta vegetariana pueden elegir los siguientes alimentos: frijoles y garbanzos, nueces de soya, nueces de la India, semillas de calabaza y girasol, las almendras y yogur.\nVer un dietista certificado es un gran primer paso para ayudarle a planear una dieta equilibrada. Ellos pueden ayudar a asegurar que usted cumpla con todas sus necesidades de nutrientes siguiendo una dieta bien balanceada.\nLos veganos flexibles son las personas que comen comida vegetariana más a menudo, pero aún disfrutan de la carne de vez en cuando. Muchas personas optan por este estilo de vida debido a su creciente preocupación por el medio ambiente, ya que creen que la cría de animales con el único fin de utilizar su carne como alimento es un proceso ineficiente, dañando el planeta. Mientras que los animales comen grandes cantidades de grano, sólo producen pequeñas cantidades de carne, productos lácteos o huevos a cambio. De hecho, esto puede tomar hasta 7œ kg (16 libras) de granos para producir sólo 500 g (1 lb) de carne.\nElegir una dieta vegetariana basada en verduras, legumbres y granos es menos nocivo para el suministro de alimentos de la tierra, y reducir el consumo de carne es una forma de muchos ambientalistas para ayudar a proteger el planeta.\nDieta Para Diabeticos. 10 Alimentos Permitidos Para Problemas De Azucar En La Sangre.\nCategory: Dietas Para Adelgazar Dietas Para Bajar De Peso Rapidamente Dietas Para Bajar De Peso Rapido Dietas Rapidas Etiquetas: comidas para reemplazar carnes, dieta vegetariana, dietas para adelgazar, recetas vegetales, veganos, vegetarianos\n← Dieta Scarsdale. Rapida y peligrosa 5 Pastillas Para Bajar De Peso Que Funcionan Para Las Mujeres →\nOne thought on “Dieta vegetariana equilibrada y sana. Alimentos para reemplazar las carnes.”\nVEGetariANOS julio 30, 2011\nEste artículo está muy completo, realmente sirve para dar una luz en la correcta manera en que debe alimentarse un vegetariano.\nQuiero contarles que existe una Red Social llamada VEGetariANOS donde es posible compartir recetas, artículos, eventos, foros, grupos, música, fotos, además de chatear y conocer a otros vegetarianos. Puedes unirte en: http://redvegetarianos.com


Hecho de intolerancia en Cali, motociclista asesinó a ciclista por ir en contravía\nDe acuerdo a testigos, el motociclista le habría disparado al hombre de 60 años en repetidas ocasiones, después se dio a la fuga.\nUn hecho de intolerancia se presentó en la mañana de este jueves 11 de octubre en la Autopista Sur Oriental de Cali, cuando un ciclista identificado como Jaime Alberto Ayala Restrepo, de 60 años de edad, conducía en contravía por la Calle 56, frente al barrio El Trebol.\nAyala fue sorprendido por un motociclista, quien le reclamó el por qué de su imprudencia y en medio de una discusión, al parecer, según testigos, el hombre le propinó varios disparos en la cabeza causándole la muerte de manera inmediata.\nDe inmediato, las autoridades llegaron hasta el lugar de los hechos, donde se realizó el levantamiento con ayuda del Cuerpo Técnico de Investigación CTI. Por ahora, las autoridades se encuentran analizando las cámaras de seguridad para dar con el paradero del presunto homicida.\nPrevias : Apagaron la ‘Calle del Humo’, banda dedicada al microtráfico y homicidio en Cali\nSiguientes : Emergencia en cohete Soyuz con dos astronautas a bordo tras fallo al despegar


Jorge Magdalani, Actualizado 25 de diciembre de 2020 26 de diciembre de 2020 - 12:00\nConocemos las que son las cuentas corrientes de los bancos que no te cobrarán ningún tipo de comisiones\nAnte la crecida de las entidades bancarias y el aumento de comisiones sobre sus cuentas corrientes, como pasa en Banco Santander, CaixaBank… la opción que todo cliente y usuario busca es adherirse a alguna que no les cobre ni muchas ni pocas, sino ninguna. Y lo cierto es que para 2021 contamos con algunas.\nPorque todo el mundo quiere tener una cuenta online y sin comisiones con la que poder realizar todas las operaciones básicas sin la necesidad de domiciliar la nómina o los recibos. Por tanto, aquellos que no estén dispuestos a la vinculación que exige su banco o que no puedan hacerlo, no tienen por qué seguir pagando.\nEl BBVA ofrece cuentas corrientes gratuitas sin vinculación obligatoria ni comisiones\nDe los tres principales bancos españoles, el BBVA es el único que ofrece una cuenta gratuita sin vinculación obligatoria. Y es que, más allá de que sea el banco que tenga las comisiones más altas, podemos recurrir a otras cuentas corrientes de la entidad de la que estemos exentos de pagarlas.\nEs el caso de la Cuenta Online, la cual no tiene comisiones, permite hacer transferencias y usar Bizum sin coste y no exige domiciliar ni nómina ni recibos. Admite hasta dos titulares, por lo que pueden contratarla parejas, familiares o amigos que necesiten una cuenta en común sin gasto.\nDe la misma parte, y al igual que esta del BBVA, existen otras cuentas corrientes que no implican pagar tus comisiones. Es lo que ocurre con la Open Bank, en este caso del Banco Santander, su filial. Se trata de la Cuenta Corriente Open, que no tiene gastos de mantenimiento, ni por transferencias ni por usar Bizum.\nOpenbank es de las cuentas corrientes más favorables sin comisiones\nOpenbank o Cuenta Nómina del ING permiten sacar dinero sin coste\nAsí como incluye una tarjeta de débito gratis con la que se puede sacar dinero en los más de 7.000 cajeros del Santander. En este caso, y al ser banco online sin comisiones, la apertura se hace por internet, pero los clientes pueden usar las oficinas del banco para ingresar y retirar dinero.\nPor último, y quizás otra de las que más ventajas ofrecen en este momento al respecto de las cuentas corrientes sin comisiones, es la Cuenta Nómina del ING , la misma que permite sacar dinero sin coste de más de 50.000 cajeros en España, aunque en algunos hay que retirar un mínimo. La principal diferencia con el resto es que se puede abrir también mediante el uso móvil.\nEtiquetas bancos, comisiones Navegación de entradas\nAnteriorLas primeras vacunas contra la COVID-19 ya están en España\nSiguienteLas crypto monedas con mejor comportamiento en 2020


Fallece el empresario riosellano César Lorences\nEl empresario riosellano César Lorences del Cueto rodeado de su familia. / E. C.\nAmaba el mundo de la tauromaquia, lo que le llevó a convertirse en cronista amateur de las corridas de Gijón y Oviedo\n26 octubre 201609:39\nLos ciudadanos de Ribadesella despiden esta tarde al único cronista taurino conocido en el concejo, el empresario César Lorences del Cueto, fallecido el lunes a los 90 años de edad. Nacido en El Taralluengu, una casa solariega de Camangu, en el año 1926, Lorences siempre sintió gran afición por la tauromaquia. Esta pasión por la fiesta nacional le llevó a convertirse en sus años mozos en reportero amateur que narraba lo acontecido en los espectáculos taurinos que llegaban a las plazas de Oviedo y Gijón.\nSegún contó en una entrevista, llegó a conocer a Manolete unos días antes de su muerte en la plaza de toros de Linares. Tras torear en la feria de Begoña de Gijón, el maestro cordobés se acercó a Ribadesella para descansar. Lorences fue en su busca a la playa de Santa Marina, pero el espada le negó la que pudo haber sido su última entrevista. Su firma no fue necesaria en aquella ocasión pero con antelación apareció en publicaciones asturianas ya desaparecidas como La Voz de Asturias, La Región o el Oriente de Asturias y también en la revista mexicana El Redondel o en El Burladero de Madrid. Para sus crónicas taurinas, Lorences siempre utilizó el seudónimo de 'Luces', un acrónimo de Luisa, su mujer y César, su nombre.\nCon Luisa González se casó en el año 1952 y de aquel matrimonio nacieron dos hijos, Marisa y César, que aportaron otros cuatro nietos a la familia: Elena, Amaya, Beatriz y César. Hijo de un militar de profesión, el patriarca de esta familia pasó su infancia entre Ribadesella, Gijón, Llanes y Nueva. Uno de sus primeros trabajos lo desempeñó en el Ayuntamiento de Ribadesella como auxiliar administrativo. Allí estuvo tres años. Posteriormente fue agente de viajes y seguros o comercial de colchones y somieres. Más tarde, en 1956, la familia monta una mercería y poco después crea la Autoescuela Santa Marina, una iniciativa empresarial que se unió a la Autoescuela Sella para crecer como la espuma. Con ese último nombre abrieron en Llanes, Colunga y Villaviciosa.\nFue secretario de La Cultural, del Casino y de la Cofradía de la Mesa de Asturias\nLorences también fue secretario de La Cultural, del Casino de Ribadesella y de la Cofradía de la Mesa de Asturias. Desde esta última, fundó la Hermandad de la Mesa del Oriente de Asturias de la que fue presidente, dejando el título honorífico al Rey Juan Carlos I. Gracias a su participación en estas cofradías y hermandades, Lorences conoció a personajes como Sabino Fernández Campo, Severo Ochoa o Emilio Alarcos entre otros muchos. Siempre fue un gran conversador y participó en todo tipo de tertulias. Su funeral se celebrará a las cuatro de la tarde en la iglesia parroquial de Ribadesella. Posteriormente será trasladado al cementerio parroquial de Meluerda.


THE GOLDEN GATE HOTEL en Praga | Viajes Carrefour\nEste lujoso hotel, construido en el año 2005, tiene un edificio principal de seis plantas con un total de 78 habitaciones. En el edificio podrá encontrar un hall de entrada con recepción (abierta las 24 horas), servicio de caja fuerte, cambio de divisa y de guardarropa, un ascensor, una cafetería, diversas tiendas, una tienda de recuerdos y una peluquería. En el hotel hay también a su disposición una sala de televisión y un restaurante a la carta y climatizados. También dispone de una sala de conferencias y de una terminal de Internet. Podrá aparcar su vehículo en el garaje del propio hotel. Para rematar el gran número de prestaciones, dispone de servicio de atención médica, de habitaciones y de lavandería. Este moderno hotel está en una zona céntrica, a sólo cinco minutos de la plaza de Wenzel. Los huéspedes podrán disfrutar de un desayuno bufet.\n¿Quieres alojarte en el THE GOLDEN GATE HOTEL al mejor precio?


La dopamina perfecciona deficiencias en comportamiento social, podría tener implicaciones para los desordenes neuropsiquiátricos\nUn embarazo agotador pudo ser la cosa pasada que un molde-madre futuro necesita, pero es a su bebé nonato que esta tensión deletrea problema real. Todos porque las hormonas de tensión (llamadas los glucocorticoids o GCs) pueden perturbar el revelado fetal normal del cerebro, llevando a los problemas del comportamiento y/o emocionales más adelante en vida. A pesar de este peligro seguimos siendo lejos de entender cómo trabajo del GCs. Pero ahora un estudio en ratas de personas portuguesas ha descubierto que (antes de que nacimiento) los efectos prenatales del GCs sobre comportamiento están conectados a la dopamina inferior (mensajero del cerebro) en las áreas del cerebro conectadas al placer, pero también que esto podría ser tratada.\nSonia Borges y Barbara Coímbra de la universidad de Miño encontraron que las ratas expuestas a la tensión prenatal desarrollaron problemas del comportamiento emocionales y sociales y que esto fue conectada a los niveles reducidos de dopamina, pero también que una vez que los niveles del dopmaine fueron restablecidos a normal (cuál era muy fácil de hacer) había una reversión completa de los problemas sociales. Esto soporta la idea que los cambios en el cerebro por trauma temprano de la vida pueden ser invertidos.\nEl estudio, de que está saliendo en la aplicación de septiembre la neuropsicofarmacología del gorrón, podría tener implicaciones para los desordenes neuropsiquiátricos asociados a dopamina y a problemas neurodevelopmental tempranos tales como depresión, ansiedad, desorden de la hiperactividad del déficit de atención (ADHD), esquizofrenia y autismo. La anecdotario João Rodrigues, uno de líderes del estudio (así como Nuno Sousa) advierte para que la necesidad sea muy prudente sin embargo “aunque haya algunas pistas que la tensión prenatal puede afectar a comportamiento emocional y social en seres humanos, nuestro trabajo todavía está en el primero tiempo muy. Todos lo que podemos decir realmente que” - ella apunta - “es que la dopamina puede perfeccionar deficiencias en comportamiento social y ésta pudo tener implicaciones importantes para las enfermedades caracterizadas por la debilitación social”\nMientras que el GCs media los efectos negativos de la tensión, son también de importancia crucial para el funcionamiento normal de la carrocería; de controlar el sistema inmune para ayudar a la maduración de órganos fetales, el GCs es imprescindible a la vida. De hecho, incluso si la tensión prenatal puede provocar problemas en el cerebro, el GCs todavía se da rutinario a las mujeres embarazadas con el peligro de los nacimientos prematuros para la maduración fetal del pulmón. Es tan urgente entender mejor cómo el trabajo del GCs poder hacer un mejor crucial, incluso dependiente de la vida, decisiones\nEn el estudio pronto a ser Borges publicado, Coímbra y los colegas todavía expusieron ratas en el útero a los niveles de GCs (el equivalente del tener un molde-madre muy esfuerzo), y encontraron que estos animales van a desarrollar signos de la depresión y la falta de estímulo más adelante en vida como denunciado previamente, pero, asombrosamente, también encontraron que desarrollaron debilitaciones sociales. Los animales expuestos a la tensión prenatal jugada menos, obrado recíprocamente torpe con otros y tenían menos “lamamientos felices” de los lamamientos (“feliz” y “triste” se pueden distinguir por sus frecuencias sanas).\n“Desde nuestro grupo había visto antes que la exposición al GCs prenatal afectó a un circuito de los nervios importante para las sensaciones de la recompensa y el placer (el sistema mesolimbic)” - explica a Rodrigues - “y en volteo y juego ásperos de las ratas juveniles es uno de los comportamientos más rewarding, nosotros se preguntaba si el problema podría ser dopamina, una molécula dominante en este sistema.”\nY de hecho, fue encontrado encontrado que las ratas de la “tensión prenatal” faltaron la dopamina en el amygdala y los accumbens del núcleo (NAc), que son regiones del sistema mesolimbic.\nPero cuál era notable encontraba eso simple agregando la L-dopa (un precursor de la dopamina dado a los pacientes de Parkinson que también la faltan) al agua de los animales afectados, de sus anormalidades sociales y emocionales desapareció girándolas indistinguibles de esas ratas que pasaron con embarazos normales.\nEl nuevo estudio revela tan que los altos niveles de la CROMATOGRAFÍA GASEOSA/la tensión prenatal pueden llevar a las debilitaciones sociales, así como los problemas emocionales, reduciendo niveles de la dopamina en las áreas del cerebro conectadas a la opinión del placer. Pero también eso una vez que se corrigen estos niveles de la dopamina, los problemas desaparece totalmente.\n¿Podían las cosas trabajar tan semejantemente en seres humanos? ¿En las enfermedades tenga gusto de la depresión, del autismo y de la esquizofrenia, que son caracterizadas por insuficiencias emocionales y sociales y se han conectado ya a la tensión prenatal? Rodrigues alerta “para transferir estos resultados a los seres humanos requiere la cautela. Estos resultados no significan que la L-dopa es una droga milagrosa para tratar la falta de estímulo o de depresión, aunque aparezca ciertamente que el sistema mesolimbic de la dopamina es crítico en estos problemas. Por ahora la cosa más importante es que estamos comenzando a revelar los cambios moleculares inducidos del GCs en los circuitos neuronales específicos, que ayudarán en la comprensión de algunos de estos problemas”.\nCuál es el más interesante sobre Borges y el estudio de Coímbra es también el hecho de que “conecta los puntos” - la tensión prenatal se ha asociado ya a una incidencia creciente de varias enfermedades neurológicas y a algo de éstos a los problemas en dopamina. Las debilitaciones sociales tienen gusto eso de autismo considerado y ADTH, por ejemplo, son mas comunes en los individuos que pasaron con períodos prenatales agotadores. El nuevo estudio ahora revela “por debajo historia” (o una versión de ella por lo menos).\nPero el estudio tenía otro resultado interesante: cuando el comportamiento social de los animales fue probado, y mientras que dos ratas de la “tensión prenatal” puestas juntas no jugaron, asombrosamente, la acción recíproca de una “tensión prenatal” la rata en presencia normal era muy diferente. Esto porque el animal normal incitaría y provocaría “esfuerzo” la rata para jugar hasta que respondiera y comenzara a obrar recíprocamente. Esto soporta la idea que la acción recíproca con otros individuos puede diferenciar vital para invertir los efectos negativos de la tensión prenatal o temprana de la vida en el cerebro. También revela un grado interesante de empatía entre los animales, una idea que ha comenzado recientemente a recibir mucha atención.


📱▷4 razones por las que Google Duo ganará la batalla de la aplicación de video chat ◁📱【VER MAS】\n4 razones por las que Google Duo ganará la batalla de la aplicación de video chat\nLa nueva aplicación de videollamadas de Google, Duo, que acaba de lanzarse en Francia esta semana, ha despertado la curiosidad del público. Ofrece algunas características muy interesantes que atraerán a muchos usuarios e incluso le harán ganar la batalla de las aplicaciones de videollamadas. Descubra sin más demora lo que puede hacer Duo.\nDuo es una aplicación multiplataforma\nEso sí, esto no es nada nuevo, ya que con Skype y otras aplicaciones menos conocidas ya es posible realizar llamadas entre un Android y un iPhone. Sin embargo, ninguna aplicación móvil de estos servicios es muy utilizada por sus usuarios, especialmente Skype, que se utiliza mucho más en ordenadores.\nPor tanto, Duo permite realizar llamadas entre diferentes sistemas operativos móviles, sin ningún problema de compatibilidad. Durante nuestra primera prueba de la aplicación en la oficina editorial, con un Android y un iPhone, la llamada se realizó sin problemas y tuvimos una muy buena primera impresión.\nEsta es una de las grandes cualidades de Duo: es una aplicación muy fácil de usar y que puedes aprender a usar en unos segundos, con tres toques en la pantalla.\nCuando abres la aplicación, activa la cámara frontal del teléfono inteligente y solo tiene un botón para iniciar videollamadas. Al hacer clic en el botón, se muestra la lista de contactos y solo debe seleccionar uno para realizar una llamada. No es necesario acceder a un menú o submenú como en otras aplicaciones.\nAdemás, durante una llamada, la interfaz de la aplicación es minimalista y muestra solo lo esencial en la pantalla, a saber, tres botones para finalizar la llamada, apagar el micrófono y apagar el micrófono ''. Cambiar entre la cámara frontal y la cámara trasera.\nDetermina la calidad del video en función de la velocidad de conexión.\nEsta es otra característica muy promocionada de Duo: según Google, la aplicación ajusta la calidad del video en función de la velocidad de conexión. En otras palabras, si la calidad de la conexión Wi-Fi o 3G / 4G es mala, la calidad del video se ajusta en consecuencia, para que la videollamada no se vea comprometida.\nDuo ajusta la calidad del video según la conexión a Internet. © NextPit\nEsta función puede resultar muy útil en áreas geográficas donde la calidad de la red móvil o de Internet no es muy buena. Más adelante, probaremos Duo más a fondo para ver si esta función es solo un rumor exagerado de Google. Pero si funciona realmente bien, es una ventaja adicional al usar Duo.\nPuede convertirse en una aplicación nativa de Android\nEn futuras versiones de Android, es muy probable que Duo se instale de forma nativa y no necesitaremos ir a Google Play para descargarlo. También podemos imaginar que integrará automáticamente todos tus contactos que ya hayan instalado la aplicación.\nAunque tengas que descargarlo, ocupa poca memoria: solo 28 Mb. En comparación, Skype ocupa 184 Mb y Facebook Messenger, 178 Mb.\nWhatsApp es la única aplicación que puede eclipsarlo\nA punto de lanzarse, todavía no sabemos nada sobre la función de videollamadas de WhatsApp. Pero de cualquier manera, la aplicación Messenger de Facebook será el principal oponente de Duo en la batalla de las aplicaciones de videollamadas.\n¿Cómo será la funcionalidad de videollamadas de WhatsApp? © ANDROIDPIT\nY la razón es simple: WhatsApp ya tiene una enorme base de usuarios, con más de mil millones de usuarios en todo el mundo y una aplicación amada por casi todos. Entonces, si la función de videollamadas funciona bien, es natural que su audiencia no vea ningún sentido en descargar una segunda aplicación que realice la misma función.\nSi desea descargar Duo, haga clic en este enlace.\nY tú, ¿estás listo para darle una oportunidad a Duo?\nArtículo traducido de Rui Maciel para AndroidPIT.br.\n. (tagsToTranslate) google (t) duo (t) llamar (t) llamadas (t) video (t) video (t) chat (t) comunicación (t) videoconferencia (t) videoconferencia (t) skype (t) messenger ( t) whatsapp


¿Dónde será el primer Mercado de Trueque de 2016 en el DF? | Publimetro México\n¿Dónde será el primer Mercado de Trueque de 2016 en el DF?\nEl próximo domingo estará de 8:00 a 14:00 horas en la Fuente de Nezahualcóyotl en la Primera Sección del Bosque de Chapultepec\nEl próximo domingo 10 de enero la Secretaría de Medio Ambiente del Distrito Federal (Sedema) realizará el primer Mercado de Trueque de 2016 en la Fuente Nezahualcóyotl de la Primera Sección del Bosque de Chapultepec.\nEl horario será de 8:00 a 14:00 horas o hasta agotar existencias de los productos agrícolas que estarán disponibles para el canje.\n“En esta edición, los asistentes podrán llevar sus árboles navideños naturales para que sean convertidos en materia prima triturada que servirá para generar abono orgánico, el cual beneficiará al suelo toda vez que le proporcionará los nutrientes necesarios”, informó la Sedema.\nEl primer Mercado de Trueque del año tendrá la carpa temática del Centro de Educación Ambiental Ecoguardas, en donde se impartirán talleres de compostaje con corteza de pino y se explicará cuáles son las ventajas de la sustentabilidad de la renta autorizada de pinos, misma que evita la deforestación ilegal.\nComo cada Mercado, se contará con la participación de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF) y su Ombudsmóvil el cual ofrecerá información relacionada a los derechos fundamentales; Tu Ola que dará puntos intercambiables por servicios; la empresa Biofuels de México recibirá aceite vegetal usado para transformarlo en biodiesel; y la Procuraduría Ambiental y del Ordenamiento Territorial (PAOT) que dará el servicio de orientación para la presentación de denuncias ambientales.\nEn el Mercado de Trueque se intercambian residuos sólidos reciclables (Pet, tetrapack, cartón, papel, botellas de vidrio y plástico HDPE, aluminio, latas de fierro y residuos electrónicos) por productos agrícolas provenientes de Milpa Alta, Tlalpan, Tláhuac y de la zona chinampera de Xochimilco, promoviendo de esta forma el comercio justo.\nLos residuos recopilados son trasformados en nuevos productos, evitando mayor extracción de recursos naturales lo que a su vez ocasiona innumerables beneficios ambientales.\nPara llegar a este punto en la Primera Sección del Bosque de Chapultepec, es importante precisar que la estación de Metro más cercana es Auditorio y el acceso próximo es Chivatito.


Redaccion Avances 09/01/2022 - 18.30.hs\nJosefina Bravo con su segundo libro en sus manos. Antes, había editado “Escalofriante de mí”.\nLa poeta Josefina Bravo publicó recientemente un nuevo libro, junto a la ayuda de la editorial Voces, de la CPE. “Ojos mutantes” está formado por cuatro poemarios diferentes, reseñados en el artículo que sigue.\nHace unos meses Voces, de la Cooperativa Popular de Electricidad pampeana, editó una nueva obra poética de Josefina Bravo. En 2014 había publicado su ópera prima llamada “Escalofriante de mí”, un título de gran originalidad. En esta oportunidad será “Ojos mutantes”.\nDesde la perspectiva del lector de mediana edad la palabra “mutante” remite a la ciencia ficción. A la distopía que trajo, trae o traerá la nueva tecnología y los nuevos estilos de vida.\nAquí, en cambio, nada hay de futurismo. Por el contrario, la autora conserva esa voz que anima desde la infancia a un lenguaje tomado como prístino, sensorial y desprovisto de máscaras, nunca vulnerado por discursos maquinales de la razón. Se compromete por medio de un lenguaje que tiende a ubicarnos frente al momento en que el hombre comenzó a apropiarse del mundo para hacerlo vivir dentro de su conciencia por medio de sonidos.\nEl texto tiene cuatro poemarios diferentes. El primero está caracterizado por poemas cuya temática se relaciona con la labor escritural. Con las fuerzas que, como “Vaivenes de luz” intervienen desde la edad temprana. Allí se revela su conexión con el mundo natural como un síntoma de su condición de poeta, que no se circunscribe a la habilidad de componer poemas sino a una mirada esencial que llega un día como “el viento/naciente de su vaivén” y que la hermana con otros seres: “la niña no está sola:/ árboles/ custodios/ y mamíferos de luz/ merodean/ un verde luminoso”.\nEn boca de Graciela Maturo, el ejercicio poético “trata de despertar aquella porción de vida desinteresada de la inmediatez, de los intereses concretos de la subsistencia, e incluso del conocimiento científico, admirable y deseable. El poeta frecuenta otras escalas que atañen a la simbólica del mundo dado y a su relación personal con lo físico y metafísico. Habitante del cosmos alienta la vocación de leer en él y de interpretarse a sí mismo”. (Maturo, Graciela. La poesía. Un pensamiento auroral).\nLas permanentes referencias a la obra de Lewis Carroll por medio de siete poemas llamados “Las Alicias” (numerados del I al VII) son, de algún modo, manifiestos de la postura que tiene la autora sobre el arte. Lewis Carroll, el autor inglés, juega con canciones folclóricas, con metáforas difundidas y utilizadas popularmente, con cantilenas infantiles, con cuestionamientos que bien podrían considerarse preguntas ingenuas o cuestiones centrales de la filosofía, dependiendo de cómo se miren. Porque, más allá del lenguaje infantil, “Las Alicias” sondea las ideas desde una perspectiva que punza la cultura de la sociedad del momento, en busca de respuestas más profundas incluso que aquellas que proponen la psicología social o la antropología, con el mayor rigor. En el fondo ni la Alicia original ni la obra de Bravo escapan de la realidad, sino se enraizan más en ella. La indagación de Las Alicias reproduce este mecanismo y busca, como en el libro inglés, desentrañar especialmente el enigma de la creación poética.\nTambién allí, en el jardín de la hamaca, cuando se descubre la sensibilidad especial, se cuela la noche y “la niña se maravilla de estrellas”. La conexión entre los flujos interiores del ser y la dinámica regular del universo es una evidencia más de la sensibilidad poética que opera en ella. El misterio del devenir, los virajes del viento y de la suerte, también la fascinan e inquieren: “¿sospechará la ferocidad/ de lo que no se anuncia?” Mediante la referencia a las estrellas se alude al destino, un vínculo afianzado y naturalizado en la cultura occidental.\nLos remolinos toman fuerza como una expresión de la vitalidad difícil de ordenar y comprender. “Se des-prende una hoja./ Y cuando muerta creía haber cumplido quien nadie ve, de un soplo/ la paseó/ –para con otras– en remolino danzar de la tarde”. En esta imagen se anticipa una concepción sobre la muerte que recuerda al modo en que lo concebía Rulfo, una permanencia en el mundo real de quienes se han ido. Esa permanencia no sólo es espiritual, sino que quedan presentes, de algún modo, en el árbol familiar. “Y el árbol muerto sigue de pie”.\nEste primer apartado cierra con un poema brevísimo llamado “Cometa” donde se plantea el deseo de conocer el inquietante futuro. Como si hablara del mito de Kairós (la ocasión), un personaje joven, con alas podales, calvo pero con sólo un mechón de pelo largo de donde el hombre atento y rápido puede agarrarlo. Atrapar la ocasión es una manifestación tanto de la suerte cuanto de la habilidad humana para sacarle provecho. Josefina Bravo lo dice así: “Si pudiera/ entre índice y pulgar/ asirle la cola al viento”.\nEn el segundo conjunto, que comienza con “Vértigo incoloro” asistimos al momento de la mutación de los ojos. Pronto empiezan a ganar protagonismo los colores. El blanco identifica en más oportunidades el sentir de la poeta.\n“[…] si me voy al blanco, no sé si vuelvo entonces tengo miedo de dejar la prosa y que me trague el vacío de palabras el blanco que vos no ves pero yo sí veo o creo ver o simplemente no veo nada y la nada que en definitiva podría sentirse como ausencia de algo parece ser de color blanco de hecho el blanco es la ausencia absoluta de oscuridad o con otras palabras la máxima luminosidad entonces cuando une está en blanco está lejos de las sombras está en la claridad absoluta y esta claridad el blanco es la combinación de múltiples colores a decir verdad de todos los colores del arcoíris y en definitiva terminás en una unidad formada por otras partes pero ojo no hay que olvidarse el blanco también es rendición y yo a veces no quiero rendirme”.\nEl blanco es, en este poemario, lo inefable, la apertura a otro sitio hecho especialmente de lo invisible a lo que se accede por medio de la actividad escritural. “Porque el blanco aunque lleno también está vacío como un desierto infinito y silencio/ donde caigo/ eternamente/ sin sonido/ Y sin/ colores”.\nLa imagen de lo blanco se completa con otros elementos como el aura, los ecos de luz, los fantasmas… “Eco de luz/ Y un asomo de aura/ despierta fantasmas/ ¿se abrirá en mi mano la puerta?/ ¿iré otra vez de palma/ a ese-este otro lugar?”.\nLo inefable llega por la luz oblicua del atardecer. En una serie de poemas a los que llama “oblicuos”, el horizonte de madurez despunta; se nace a otro paisaje. Por el sol que pierde fuerza comienza a expandirse la poesía en el elemento aire. Entonces, también en “Oblicuos”, “un pájaro cruza el cielo”. Se alza vuelo para suspenderse fuera del tiempo.\nÉste es el modo en que se suscita el pasaje de lo vegetal –en su tendencia ascensional– a lo etéreo. “No veo el pico más alto:/ allí la montaña se levanta/ para hacerse nube”. Así es como gana el elemento aire. Pronto llegará también el fuego.\nEn el tercer poemario aparece la angustia nocturna, mientras vemos los efectos del cambio de mirada. Una ruptura que, como diría Cortázar, “clausura la genealogía”.\n“Al vientre/ la luna aprieta/ de tanta ausencia”, dice en “Umbilical”. En “Preñado”, “Cables de luz/ dejan/ el cielo en cintas”. Hay aquí un juego de palabras con la expresión “en cintas”, un firmamento cortado en tiritas, un recurso muy visual; y “encinta”, fecundada. Ahora ya no de un hombre, sino de cielo. El azul, un color tan propio del infinito y la ilusión, en la tradición poética se relaciona con lo aéreo que tiende a la perfección, a lo inalcanzable.\nEn “Vientre azul” se plantea la maternidad como utopía “tal vez/ el pájaro azul del ocaso/ torne blanco/ su aletear/ y sean sus destellos/ reminiscencia/ de lejanos/ o antiguos celestes”.\nEl ejercicio poético, ya en este punto identificado con lo blanco, se convierte en un modo de procesar los deseos irrealizables, una vía de aceptación para la imposibilidad de lo perfecto.\nEn este punto hay una evolución del ejercicio artístico: se abre hacia nuevas dimensiones, hacia lo que no es posible en el mundo, pero quizá sí en otros mundos. La naturaleza del elemento aire se plenifica aquí. “[…] para transitar así/ tu dulce umbral/ hasta ser fulgor/ de un aleteo”.\nEn ese pender sin raíces, los vuelos se multiplican. Es cuando nos habla de “vuelo huérfano y de los “Peter Pan” numerados. El alzarse a navegar el aire se cristaliza también en la imagen de los pies y su ausencia: “cómo saber/ quién se levanta/ estos días/ y se pone mis pantuflas”. La ausencia de la poeta en un sitio antes cotidiano es imagen de las raíces saliéndose de la tierra y lo endeble de andar por el aire: “Ir como autómata, tropezar y ver de-rr-e-t-irse/ el color y desdibujarse las formas/ y quedar entonces sin techo y sin suelo y sin horizonte/ Un estar/ sus-pendida/ al blanco”.\nEn este tercer conjunto también se expresa la necesidad de comprender ciertas experiencias: Así la poesía consigna peleas en los que parecen los últimos estertores de una relación amorosa. “[…] y te inventaste sobre arenas/ torpes versiones del derrumbe/ ¿dónde hilaba mi ilusión?”. En “Furia Fuera”, “voy bien yegua a coceo y relincho/ y no me pidan sonrisita ni mesura […] no disimulo/ y escupo / tu decir vacío”.\nEn la crisis el yo poético se aferra a la poesía como única raíz firme. Entonces, como si se tratara de una separación de amantes alternan el dolor por estar ausente en una vida anterior y las riñas siempre vivas.\nEs el momento en que “Peter Pan”, el inmaduro, el incapaz de volverse adulto, revela su ovillo y sus palabras, que son como de “cartón pintado”, muestran su “sabor a nada”. Luego, descubierta la mentira, irrumpe la convulsión interior del sujeto lírico metaforizada en “las olas y su estallido en las piedras”. Y el temor permanente de andar por caminos resbaladizos, de caer despeñada en cualquier momento, se expresa parafraseando un cartel que se ubica ante los baños públicos durante la limpieza: “Cuidado, piso mojado”.\nLos poemas titulados “Peter Pan”, otra referencia directa a la literatura inglesa e infantil, van describiendo etapas de la decepción, como si fuera un desenrollarse de un misterio que no era tal. Que ahora, aceptación mediante, parece obvio.\nQuizá la serie de poemas que recuperan la figura de “Peter Pan” nos acerque alguna respuesta. Para cierta escuela psicológica existe el síndrome “Peter Pan” que refleja a quien nunca abandona la infancia. Ha sido un modo de clasificar un cuadro común entre adultos acuñado por Dan Kiley, quien describe una inmadurez emocional sumada a cierto narcisismo y tendencias a la evasión y los mundos de fantasía.\nEn el cuarto poemario entran en escena la luna y las mareas, lo cual es un modo de procesar la experiencia en su condición de ciclo. Es la concepción de un tiempo forjado por periodos que se suceden cíclicamente. Estos operan tanto en la naturaleza como en el hombre. Al menos eso aseveran las estrellas si por ello entendemos la astrología. Lo que explica y desnuda un orden y la explicación de una alternancia permanente de momentos de sufrimiento –“y la playa extensa al horizonte/ me dejó entre/ los médanos/ y el mar// entonces/ rocas negras/ milenarias/ desnudaban/ al retirarse la marea/ su eternidad”– otros de reconstrucción y dicha. Solo en la sucesión que se repite una y otra vez es posible esa eternidad, como ocurre con las estaciones de la naturaleza. En ”Luciérnaga” se ofrece quizá una clave sobre las penas que motivan el cambio de perspectiva “titila como la lenta/ agonía/ del amor”.\nEn una clara decepción se pierden los colores, la intensidad, pero también se refiere la irrealidad de objetos que parecían ser otra cosa: “En mano, la remolacha me recuerda al corazón: más o menos ese tamaño, más o menos ese peso”.\n“Lo que sigue es sangriento/ todo lo que toco se tiñe de morado”. La sangre, la remolacha y el corazón corresponden al elemento fuego. Como tales pueden ser identificados con la furia, con el amor, y con el motor de una transformación. Pero mientras el corazón es el sitio en que se aloja el amor; el jugo de remolacha, su tinta, es una falsa sangre y su cuerpo, un falso corazón. Un amor que finalmente muestra la falsedad de origen.\nLos colores cobran mayor protagonismo incluso y la poeta explicita qué refiere cada uno:\n“Si el amarillo risueña/ Verde te lluvia o te calma./ Si azul te ciela/ azul te vuela./Rojo te furia/ y desea./Naranja carnavalea.// Noche es sombra/ y es portal tu blanco/ blanco tu portal/ si blanca/ si blanca/ si luz”.\nLo deseado para la poeta es el blanco en su mirada. La transparencia que convoca la poesía, desapega de las emociones estridentes y permite el ingreso de la sabiduría. Sólo en ese desapego los misterios se dejan penetrar por la conciencia sabia del poeta.\n“Entonces, mi ojo es blanco, es decir, multicolor. Luz linterna. Y mis palabras, blanquecinas traslúcidas, prisma acuoso, casi aire”.\nEsta lucha interior, los sentimientos desbordantes retratados por sangre y fuego van cediendo ante el aire, la transparencia de la inteligencia más pura, como el destino poético ideal. Un destino capaz de manifestar, por medio del ejercicio poético, la verdad, más allá de toda pasión.\nEsa paz ociosa, despojada de segundas intenciones y de emociones intensas, es la atmósfera perfecta de la poesía en la perspectiva de Josefina Bravo.\nUna última serie de poemas numerados se titula “París París” y constituye una especie de nueva apuesta al amor cuyo escenario parece ser París, la ciudad. “… y en mi piel llevé tu abrazo hacia el otro borde del mapa”.\nCon la diferencia de que ya no será desbocado, ni arrasador el vínculo. Será, en cambio, un encuentro entre dos seres adultos, un lazo menos invasivo, menos adolescente, diferente al que pudiera ofrecer un “Peter Pan”.\nPero lo que acaba la obra es la promesa de que toda pena tiene su reverso y enseña a quien desea aprender. Así cierra “Cielo Cielo”: “Al otro lado del giro/ quizás madure en noche el fruto/ inesperadamente dulce/ inesperadamente”.