El PSOE ignora a la oposición y permite que se aprueben las tarifas del Metro\nIU presentará un contencioso al equipo socialista por "engañar a la ciudad" y no luchar por los transbordos gratuitos\nLos transbordos gratuitos siguen en el aire con el retraso del debate del punto 6 de la orden del día. / g.h.\nDavid Cruz Granada, 21 Julio, 2017 - 02:33h\nLa exclusión de los transbordos gratuitos en las tarifas del Metro ha puesto en pie de guerra al Ayuntamiento de Granada. Principalmente a los grupos de la oposición que, ayer, vieron cómo el equipo de gobierno eludía el mandato municipal y votaba 'no' a las tarifas en el Consorcio Metropolitano en lugar de pedir la retirada del punto, tal y como habían acordado el día de antes en la comisión de movilidad. La escasa representación del Ayuntamiento en dicho Consorcio (apenas un 25%) hizo que el 'no' de los representantes municipales no fuera a ningún sitio y acabaran aprobándose las tarifas del Metro.\nPese a la aprobación del punto cuatro de la orden del día (relacionado con la integración tarifaria de los sistemas de billetaje), el apartado seis se pospuso a una fecha aún indefinida. En este punto se trataba el protocolo general entre el Consorcio de Transporte Metropolitano del Área de Granada (CTAGR) y la red de autobuses urbanos de la ciudad (Rober).\nPero volviendo al punto cuatro, la concejal del PP, María Francés, fue la única que planteó la retirada del punto, algo que no aceptó la presidencia (lo cual provocó la votación y aprobación de la integración tarifaria). El punto seis tuvo que ser pospuesto ya que la documentación requerida no llegó con las 48 horas de antelación estipuladas, y por tanto, no se pudo consensuar por todos los grupos políticos del Ayuntamiento.\nEl referido punto seis establecía una serie de obligaciones tanto para Rober (la aceptación de la subida de pasajeros con un bono metropolitano, o el seguro obligatorio de los viajeros que usen dicha tarjeta), como para el Consorcio, obligado a compensar a la compañía de transportes urbanos con 0,79 euros para cualquier viajero que use la tarjeta metropolitana en un autobús de la Rober, y una cantidad adicional de 0,41 euros si se produce un transbordo entre Metro y bus urbano -provocando así un coste en el transbordo para el usuario-.\nEl portavoz de Izquierda Unida, Francisco Puentedura, criticó ayer que los ciudadanos, sean de la capital o del resto de localidades por las que discurre el Metro, no puedan hacer el transbordo gratuito. "Eso implica garantizar la intermodalidad entre los sistemas de transporte público de Granada, que sean complementarios, y no que compitan uno con otro", atajó Puentedura, añadiendo que "el gobierno socialista ha incumplido el mandato de la comisión de movilidad al no haber pedido la retirada tanto del punto cuatro de la reunión, provocando una votación que ha impuesto un sistema de tarifas discriminatorio".\nPor este motivo anunció que presentará un procedimiento contencioso-administrativo. Puentedura explicó que esta decisión viene dada debido a que el alcalde de Granada, Paco Cuenca, "ha sido incapaz de defender el acuerdo de pleno que el propio Partido Socialista apoyó y ha acabado engañando de esta manera a la ciudadanía".\nDicha moción, presentada y aprobada en febrero, obligaba al Ayuntamiento a oponerse a cualquier sistema tarifario o de integración de las tarifas hasta que no se garantizaran los transbordos gratuitos, algo que finalmente no ha ocurrido.


Seventh Journal Entry | San Antonio Sabbatical\nSightseeing Tour: Hill Country Tour\nPosted by: sanantoniosabbatical on: November 22, 2010\nComments Off on Seventh Journal Entry\nEntrada #7 de diario: domingo, el 21 de noviembre de 2010\nMi práctica semanal en la clínica bilingüe (Community Counseling Service) es muy interesante. Estoy aprendiendo mucho, pero el aprendizaje tomará más tiempo para asimilar. Durante este semestre estoy asistiendo la clínica española los martes con el supervisor Dr. Ezequiel Peña y también he visitado por dos veces el equipo bilingüe los miércoles con la supervisora Sra. Diana Lincón. Los dos equipos tienen estudiantes diferentes. Me gusta ver la variedad de los casos (por ejemplo, una clienta en particular cambia frecuentemente las lenguas de inglés y español – “code switching”) y los estilos de terapia y supervisión. La principal manera para manejar la terapia en la clínica es “postmodern”/narrativa. A mí, esta manera es diferente. Mi entrenamiento psicológico fue ecléctico; ahora, mi estilo favorito es cognitivo-behavioral. Trabajo en una universidad generalmente con estudiantes non-latinos (no hay mucha diversidad en mi pueblo rural en Pennsylvania) y uso una forma de terapia breve. Intento combinar la terapia con el cliente; personas diferentes responden bien a los estilos diferentes de terapia. Veo que los estilos “postmodern” son buenos con la población latina. Necesito leer y ver más sobre este estilo.\nEn la clínica, hay problemas de depresión, ansiedad, relaciones familiares, estrés de inmigración, y otras dificultades. Los inmigrantes recientes son única población clínica y una que es nueva a mí. He aprendido muchas cosas en esta clase, el libro de texto, la clínica, la conferencia de NLPA, y el programa especial en OLLU este mes con el Obispo John C. Wester. Por lo tanto, estaré lista en el futuro cuando recibiría más clientes latinos. Un caso interesante en mi clínica es de una abuela y sus nietas – el poder y la resistencia de la familia. Dos compañeras de clínica y clase (Celina y Martha C.) hicieron una buena presentación sobre este caso para NLPA y para esta clase. Otras presentadores en clase discutieron temas importantes como aculturación (Gabriel), trauma y estrés postraumático (Stephanie), Centroamérica (Martha G. y Rosanna), y posmodernismo (Yadira).\nEs importante y necesario para manejar la terapia efectivamente y éticamente que los terapeutas tengan no solamente la competencia lingüístico sino también la competencia cultural. El certificado de PSSSP en OLLU provee conocimiento de ambas cosas. Hay en la revista gradPSYCH (edición de septiembre de 2010) un buen artículo sobre la competencia cultural. Mi tiempo aquí en San Antonio es breve (solamente por este semestre). Para mejorar mis habilidades orales con la lengua, me matriculé en clases privadas de español en SEFLA (Spanish, English and Foreign Languages for America, Inc.), una escuela local. Mi maestra, Elvia, es excelente. Mi énfasis es conversación porque esta es mi problema más grande. (Mis habilidades escritas son mejores porque tengo más tiempo para pensar, examinar, y revisar.) Hace ocho años que estudio español (con descansos) y mi nivel es intermedio, pero debe ser más alta. Me gusta la lengua española y continuaré aprenderla.\nTags: articles, NLPA, OLLU, SEFLA, Spanish, writing


Tabla de cultivo Canna Hydro - Guía de CactusMartorell\nLa tabla de fertilizantes CANNA Hydro ha sido diseñada y desarrollada para sistemas en los que el agua de drenaje no regresa al depósito de nutrientes, sino que se desecha (sistemas de no-recirculación y sistemas hidropónicos abiertos). Éste es el método de cultivo más popular en los Países Bajos, y CANNA Hydro es el abono más comúnmente utilizado en este sistema.\nEn Cactus Martorell recomendamos los fertilizantes Canna Hydro para aquellos que cultivan en lana de roca, con sistemas de riego automático. Es el caso de los típicos cultivos con macetas y bandejas con canales de desagüe. Los aditios son los mismos que en los esquemas Canna Aqua, COGr, Coco y Terra, solo cambian los abonos de Base: Hydro Vega para la fase de crecimiento e Hydro Flores para la floración.\nConsejos para la tabla de cultivo Canna Hydro\n1. Fase vegetativa I. Según la variedad que cultives y la cantidad de plantas por metro cuadrado, la fase de crecimiento puede durar entre 1 y 4 semanas. Si cultivas plantas madre, debes considerar que permanecen en esta fase hasta el final de su ciclo de vida (máximo recomendado 12 meses).\n2. Fase vegetativa II. El cambio de fotoperiodo de 18 a 12 horas varía según la raza. Normalmente se realiza la transición después de 2 semanas, aunque en algunas variedades sativas puede alargarse hasta 4 semanas.\n3. Periodo vegetativo IV. Se pueden reducir las horas de luz si la maduración avanza demasiado rápido, y cambiar de 12 a 10 horas diarias. Hay que tener cuidado con la humedad relativa del aire, por el riesgo de aparición de moho gris. Lo mejor es mantenerla entorno al 50% con la ayuda de un deshumidificador.\n4. Se debe duplicar la dosis de Cannazym hasta 50 mL/10 litros en caso de reutilizar el sustrato. Las enzimas que contiene son capaces de deshacer los restos de raíces de cultivos anteriores.\n5. La dosis normal de Cannaboost es de 20 mL por cada 10 litros de agua. Para reforzar el efecto de la floración, aumentar a un máximo de 40 mL/10L.\nRecomendamos mantener el valor de pH entre 5,2 y 6,2, para favorecer la absorción de nutrientes. Usar pH- Grow en la fase de crecimiento y pH- Bloom en la de floración. Esto incrementará ligeramente la electrococnductividad, pero no de forma importante.\nSi tienes cualquier duda a la hora de usar la tabla de riego Canna Hydro, puedes dejar tu comentario y te explicaremos como usar estos productos, saludos!\nAprovecha nuestra oferta combinada en fertilizantes Canna Hydro\nTabla de cultivo Canna Coco\nUn comentario en “Tabla de cultivo Canna Hydro”\n30 septiembre 2018 a las 12:33\nHola quería saber si con un riego de cannaflush ya se puede cortar la planta


En 4 estados matan a 44 durante fin de semana | Querétaro\nEn 4 estados matan a 44 durante fin de semana\nEn Guanajuato aumentan los asesinatos a mujeres, ultiman a 7; encuentran 8 cuerpos en la caja de una camioneta en Oaxaca\nNación 05/03/2018 14:19 Corresponsales de EL UNIVERSAL Actualizada 14:19\nLa violencia sigue imperando los fines de semana y tan sólo en el último se registraron 44 homicidios en cuatro estados del país, aumentado los crímenes contra mujeres por parte de grupos armados.\nEn Guanajuato, el pasado fin de semana se registraron 19 homicidios violentos, de los cuales en siete casos las víctimas fueron mujeres, tres de ellas menores de edad.\nLa noche del sábado, María, de 38 años, y su hija de cuatro murieron al ser atacadas a balazos en el interior de su domicilio, en la comunidad Rincón de Tamayo, en Celaya. En Acámbaro, la tarde del viernes una menor de 8 años falleció y otra de 10 sufrió heridas de bala, al igual que un joven de 17 años, presuntamente al quedar en medio de una balacera entre dos grupos.\nLa mañana del domingo, elementos de seguridad hallaron el cuerpo de una mujer con huellas de tortura en un canal de riego de la comunidad La Tinaja, en Salamanca. En esa misma demarcación, la tarde del sábado dos sujetos armados irrumpieron en un bar de la zona Centro y mataron a tiros a una mujer y a un hombre.\nEn Silao, dos hombres armados ingresaron en una vivienda de la colonia El Olivo y dispararon en contra de una mujer de 22 años. En otro hecho, el viernes por la mañana un hombre encapuchado atacó a balazos las oficinas de Tránsito Municipal en Apaseo el Alto, donde un policía murió y otra agente y un oficial sufrieron lesiones graves.\nEn Apaseo el Grande fueron encontradas tres bolsas negras con restos humanos que, de acuerdo con el Servicio Médico Forense, corresponden a personas del sexo masculino.\nRecrudece violencia. En Oaxaca, al menos 13 personas fueron asesinadas el fin de semana en municipios de las regiones Istmo de Tehuantepec, Costa, Mixteca y Sierra Juárez. Destaca el hallazgo de ocho cuerpos en la batea de una camioneta en Santo Domingo Zanatepec.\nDe acuerdo con reportes de la Policía Estatal y la Fiscalía General del Estado (FGE), la mañana de ayer se localizó una camioneta abandonada color blanco, sin placas, con ocho cuerpos de hombres, con disparos de armas de fuego.\nEn la comunidad de San Juan Bosco Chuxnabán, en el municipio de San Miguel Quetzaltepec, se reportó el asesinato de una mujer identificada como Natalia Jiménez, en tanto que su hijo de 13 años se encuentra desaparecido. En la región Costa fue hallado el cuerpo de un hombre con varios disparos de arma de fuego.\nEn el municipio mixteco de Huajuapan de León fue ultimado con arma de fuego un joven de 21 años, quien presuntamente había acudido a una feria con sus amigos cuando fue atacado desde un auto.\nEn Guerrero fueron asesinadas por lo menos 10 personas en Acapulco, Chilapa, Zihuatanejo yChilpancingo. El sábado en la comunidad de La Laguna, en el municipio de Eduardo Neri, un grupo armado atacó la comandancia de la Policía Rural y unas cuatro viviendas.\nAtaque en Hospital. La noche de ayer, un comando irrumpió en el hospital privado Playamed de Cancún, Quintana Roo, donde asesinaron a dos personas, de acuerdo con reportes preliminares. Hasta el cierre de esta edición, elementos de seguridad mantenían un operativo de búsqueda para dar con el paradero de una camioneta blanca.\nviolencia Guanajuato violentos homicidios crímenes


Italia: Poder al Pueblo propone “un pie en las instituciones y miles en las calles” | Agencia Paco Urondo | Periodismo militante\nInternacionales //// 05.01.2018\nPor Geraldina Colotti, desde Roma (*)\nEn el siglo XX los obreros y los comunistas han ejercido una excepcional influencia en los asuntos italianos. La historia del Partido Socialista Italiano, la del Partido Comunista Italiano y la de aquella izquierda revolucionaria de los años ‘70 exponen un patrimonio imponente de experiencias que han tenido sobre todo el mérito de conectar indisolublemente la dimensión política y aquella social de la actividad de las clases subordinadas.\nLa lucha para los mejoramientos reales de la vida cotidiana se consolidaba en un horizonte de liberación global que daba la fuerza a las batallas sindicales y a los pedidos de reformas. Cuando este horizonte se ha derrumbó, ha faltado el impulso de la unidad, la inteligencia práctica, el análisis de la realidad y la innovación organizativa. Se ha elaborado una condición de inferioridad y de sumisión que ha acostumbrado a la fragmentación, a la desconfianza y a la confusión cultural. En una palabra, desde hace muchos años el proletariado italiano resulta carecer de aquella independencia y autoridad política que lo habían hecho uno de los protagonistas mayores de la historia europea y uno de los puntos de referencia indiscutibles del debate revolucionario internacional.\nHasta hace algunas semanas atrás, las elecciones políticas previstas para marzo del 2018 no parecían proponer ningún elemento de novedad sustancial. El proceso aparentemente atormentado por la reagrupación a la izquierda del Partido Democrático de una nueva formación política llena de ex-ministros y subsecretarios, de magistrados de alto rango y de viejos y nuevos profesionales de las instituciones, ha aparecido desde el inicio un mero episodio transformístico al interior de los asuntos de una clase política irreparablemente desconectada de los sectores populares.\nPor otra parte, el campo de los sujetos que en varios modos están activos contra el capitalismo aparecía políticamente desunido y en alguna manera adictos (quien con resignación, quien con orgullo) a la propia extrañeza a la contienda electoral. En este cuadro se ha incluido la iniciativa del ex-OPG napolitano de proponer una lista autónoma e independiente intitulada al lema Poder al pueblo.\nLas adhesiones han sido muchas, y la tarea resulta difícil. La ley electoral está hecha con el propósito de silenciar a las minorías e impedir el acceso a la representación de quien lucha coherentemente contra el sistema complejo y generalizado por la explotación contemporánea. Además, es necesario admitir que el traslado del campo decisivo más allá de los confines del Estado nacional da una comprensible sombra de duda sobre la utilidad de la presencia en parlamento ya vaciado de todo tipo de función política y social.\nLas experiencias de Syriza en Grecia y de Podemos en España han generado muchas desilusiones. Pero nada impide que la obstinación de recomenzar desde el inicio pueda producir entusiasmo y creatividad justamente en Italia, país tan intrínseco de historia proletaria y comunista, y tan dolorosamente carente de experiencias eficaces, desde que, en 2001, el imperialismo ha aplastado el camino de las nuevas generaciones con la represión de las protestas populares ocurrida en Génova, en el curso de las jornadas de movilización contra la cumbre G8.\nA Viola Carofalo y Guiliano Granato, los compañeros del ex-OPG de Nápoles, dirigimos entonces algunas preguntas, útiles para colocar la iniciativa de Poder al Pueblo en el escenario italiano, pero también en el de la actualidad internacional. El lector debe ser advertido también de un elemento de contexto, por así decir. Los compañeros napolitanos desempeñan en este momento un delicado rol de mediación, de conexión y de coordinación entre instancias y experiencias que tienen historias diversas, pero reconocen, de hecho, la propia insuficiencia política. Aceptaremos y entenderemos un cierto nivel de carácter provisional. Pero esperamos no caer en lo genérico.\nAntes que nada, empezamos por la consigna: Poder al Pueblo. Nos viene a la mente inmediatamente que la palabra democracia significa “poder al pueblo”. Pero regresa también a la memoria la crítica marxista de la democracia burguesa y la funcionalidad capitalista de sus mitologías formales. ¿Qué significa “poder al pueblo” hoy? ¿Es solamente un eslogan o tiene también la ambición de condensar en una fórmula necesariamente sintética exigencias y contradicciones específicas de nuestro tiempo?\n“Poder al pueblo” es algo antiguo y nuevo al mismo tiempo. Es la actualidad de lo inactual. Para nosotros significa el ejercicio efectivo del poder por parte del pueblo, concretar la posibilidad de decidir en las cuestiones que le incumben. Poder al pueblo no es la mera posibilidad de decidir por el propio presente y futuro a través de un pedazo de papel en una urna electoral. El ritualismo democrático lo dejamos a otros. Para nosotros, “poder al pueblo” significa democracia real, aquella que en algunos lugares de América Latina han comenzado a llamar democracia radical, en el sentido de partir desde las raíces, desde lo profundo. Es democracia “absoluta”, participación del pueblo soberano no sólo para solucionar los problemas prácticos y puntuales, sino para imaginar, definir, construir y controlar la implementación de políticas a nivel nacional y también internacional. Es el poder del pueblo organizado que toma conciencia de su fuerza y de sus medios, que ejerce el control popular sobre cada ámbito que la propia vida, que no deja, en la indiferencia, que “pocas manos, sin vigilancia de ningún control, tejan la tela de la vida colectiva” (NdR: Antonio Gramsci, Odio a los indiferentes).\n“Poder al pueblo” es también un mensaje en sí. Un mensaje que queremos que llegue a millones de personas que en marzo irán a votar, visto que estamos trabajando para que lo encuentren en la papeleta electoral. Indica, de manera clara y sintética, nuestro programa de trabajo, nuestro objetivo: en una fase en la que hay siempre una rigidez mayor de la cadena de comando, en la que los espacios de democracia se reducen, en el cuerpo de la sociedad, pero también en todos sus ganglios, a partir de los puestos de trabajo, significa poner al centro el derecho a decidir de nuestras vidas. No sólo la posibilidad de decir lo que se quiere, sino de hacer en manera que nuestras palabras puedan tener resultados concretos, sin que sirvan como cortinas de humo para una sociedad que ama definirse democrática y que en cambio desprecia en lo profundo todo lo que viene de las masas.\nQuisiera concentrarme ahora sobre el concepto (si es un concepto) de “pueblo”. En la historia del movimiento obrero esta expresión aparece y desaparece en relación a particulares coyunturas históricas y dentro de precisos contextos geográficos. Indudablemente “pueblo” significa algo durante la lucha antifascista que condujo a la constitución republicana a la que también ustedes se apelan, y algo cuando el conflicto obrero de 1969 puso en discusión el comando capitalista hasta en el corazón de las relaciones de producción. Por otra parte, “pueblo” es un término que denota alianzas y bloques sociales muy precisos en América Latina, en África y en Asia, es mucho más variado en la Europa de la desestructuración, pero no en la desaparición del trabajo manual tradicionalmente asociado al concepto de proletario. No les aburriré con las falsas e hipócritas preguntas sobre el “populismo”. Pero les pregunto: ¿qué pueblo quieren representar y reunir? En este sentido, ¿la mayoría del pueblo italiano estaría interesado a una alternativa de sistema al capitalismo contemporáneo?\nFidel Castro, en su autodefensa frente al tribunal de la dictadura de Batista, luego distribuida a la prensa con el nombre de La historia me absolverá (un texto que debería ser leído hoy con gran atención, porque de cada página destila un método y un planteamiento que son actualísimos), en pocas líneas ofrece un cuadro de qué cosa era en aquella época el pueblo cubano, fotografiándolo, pero yendo más allá del aspecto meramente sociológico e indicando una dimensión de subjetivación, dada de la lucha. Nos parece que puede ser muy útil un punto de inicio para comprender qué cosa sea el “pueblo” para nosotros.\nNosotros creemos que diez años de crisis han producido mutaciones importantes, alargando las tijeras –no sólo aquella de la riqueza- entre quien está en alto y quien en lo bajo, entre quien oprime y quien es oprimido, y llevando a un replanteamiento entre los últimos. Asistimos, de hecho, a la marginalización de franjas siempre más amplias de la población. Hablamos de los “últimos”, los chivos expiatorios por excelencia, los migrantes. Pero también hablamos de todas las otras y todos los otros que hoy constituyen los “excluidos”. Los “pobres”, autóctonos o extranjeros que sean, contra quienes los últimos gobiernos han desencadenado una verdadera guerra, dirigida a hacer desaparecer no la pobreza, sino los mismos pobres, de la vista de los de la buena sociedad y de los turistas. Hablamos de los trabajadores y las trabajadoras, que los gobiernos y el aparato legislativo tratan de poner los unos contra los otros: aquellos contratados hace treinta o veinte años atrás y que gobierno tras gobierno, contrato tras contrato, ven una reducción de sus propios derechos y una reducción de los espacios de democracia; aquellos que han comenzado a trabajar hace pocos años y que casi no han conocido derechos y tutela; aquellos que no logran encontrar un trabajo y pasan los días preparando y enviando currículums. Hablamos de las y los estudiantes, dentro de un sistema de instrucción que no ofrece instrumentos de comprensión y emancipación, sino nociones útiles a ser puestos a producir en puestos de trabajo. Y no sólo al final de la trayectoria estudiantil, visto que con las últimas reformas encontramos muchachas y muchachos de quince años obligados a trabajar gratuitamente en empresas privadas por centenares de horas al año, como parte obligatorio de su camino de formación escolástica. En amplios sectores de la población, estas franjas se autodefinen “pueblo”. Nosotros no imponemos la utilización de este “concepto”. Lo hemos visto en plena acción en puestos de trabajo y en barrios populares, donde las personas piensan en sí mismas y hablan de sí como “pueblo”: aquellos que no tienen santos en el paraíso, aquellos que luchan todos los días para llegar al final de la jornada, aquellos que tienen sueños, para sí y para sus allegados, pero están conscientes de que, si las cosas se quedan como están, no los realizarán. Un pueblo que odia –y en parte envidia, no lo escondamos– a quien está de la otra parte; el patrón, el propietario de la casa, los “políticos”.\nEso, nosotros somos ese pueblo, somos las “víctimas” de este sistema. Y sin embargo, aunque siendo los últimos, sobre nosotros viene descargado no sólo el peso económico sino también el peso moral de la gestión de la crisis. Cotidianamente, de hecho, somos señalados como culpables de nuestro propio sufrimiento. Somos aquellos que no brillan en la escuela “por estúpidos”, aquellos que no encuentran trabajo porque “no se empeñan lo suficiente”, aquellos que el trabajo lo “pierden” porque no están adecuados a las exigencias de una moderna economía de mercado. Hay una dimensión de culpabilidad dada a impulsarnos a pensar que el “fracaso” sea un hecho individual. Y de consecuencia, también la solución debería ser individual.\nPero la dimensión de víctimas nos cuenta sólo una parte de la historia. La otra es aquella de un pueblo que no aguanta más, que da batalla, que está orgulloso de lo que es y de lo que hace. Consciente de que si el país avanza es gracias al sudor de la frente de millones de humildes. Un pueblo que es protagonista de centenares de conflictos, por la defensa de los territorios, por los derechos y salarios en el puesto de trabajo, por una instrucción emancipadora, por la libertad de decidir de sus propios cuerpos, etcétera. Un pueblo que no se rinde a los mecanismos de desolidarización promovida desde arriba, sino que logra permanecer humano, construir vínculos de solidaridad, compartir con quien está a su lado lo poco que tiene. Nosotros creemos que hay un potencial de derrocamiento del existente y que nuestra tarea pueda ser la de construir un espacio y organización para las exigencias que vienen desde abajo, yendo a articular junto al pueblo –y no en el lugar del pueblo. El “pueblo” no es un hijo que tiene necesidad de las curas de un padre, sea bueno o autoritario. Es sujeto y no objeto de la Historia.\nLas discusiones sobre la participación en los parlamentos siembre han dividido a los revolucionarios, y han sido objeto de encendidas controversias. Los parlamentos han sido contestados, han sido usados eficazmente como tribuna, pero frecuentemente han sido convertidos en el perímetro que ha devorado en dirección exclusivamente institucional la presunta búsqueda de nuevas vías al socialismo. ¿Nosotros estamos mucho más allá, o más atrás de estas experiencias para hacer de estos problemas un absurdo histórico, o también el pasado puede y debe enseñarnos algo?\nNosotros creemos que estos problemas se presentan hoy como ayer. Pero no existen plantas buenas para todos los climas y por todo el tiempo. Soluciones utilizadas en los procesos revolucionarios del pasado o de otras latitudes no es dicho se adecuen a las necesidades de la Italia del aquí y del ahora. La idea de lanzar el desafío de esta lista popular nace de la voluntad de no dejar algún espacio al enemigo sin tratar de dar batalla. Por lo que, aquel que, como nosotros que a menudo no ha ido a las urnas, ha decidido meterse en este espacio. Nos esperan, de hecho, meses en los que toda la atención estará concentrada en el escenario electoral. De aquí la necesidad de rasgar el velo de hipocresía y de hacer irrumpir las necesidades y la voz de las masas, construyendo una campaña electoral que permita encontrar expresiones a todas las instancias y las luchas existentes en el país. Queremos utilizar la campaña electoral, todavía antes de eventuales tribunas parlamentarias, como un megáfono de lo que ya existe, de los que está en gestación y que difícilmente logra salir de una dimensión local y sentenciada. Pero no queremos detenernos aquí. Pensamos que, en caso de elecciones, los electos de “Poder al pueblo” deberán dar vida a un “parlamentarismo de calle”: estar presente en los territorios, construyendo mecanismos de democracia directa y participativa por donde quiera que sea posible. Discutir en los territorios y no sólo con los directos implicados en los trabajos, ni sólo con los grupos “corporativos” las medidas que llegan al parlamento; proponer otras que sean fruto de la elaboración colectiva, que vengan “desde abajo”. Dar cuenta de lo actuado, acercando el propio yo a un mandato “imperativo”, así como a aquel “libre” previsto por la Constitución italiana. Desde este punto de vista las experiencias de estos últimos veinte años en América Latina, en Venezuela primeramente, ofrecen muchos datos útiles.\nEn las aulas, en cambio, los electos deberán ser la espina en el costado del gobierno y de los grupos de poder, llevando el “control popular” al Parlamento. Para hacer esto, obviamente, no es suficiente un reducido grupo de diputados, ni siquiera si fueran los “mejores”. Sirve, en cambio, el pueblo organizado que de apoyo y articule el trabajo.\nEstamos conscientes de los riesgos de una posible cooptación. Pero también estamos convencidos que el mejor antídoto no está tanto en las proclamas y palabras, como en la continuidad de aquel trabajo político y social que todos los días llevamos adelante. Como dicen frecuentemente los compañeros catalanes, “un pié en las instituciones y miles en las calles”. La dialéctica entre “campo popular” y “campo institucional” no la decidimos en la mesa; se trata de ir a construir un equilibrio nunca definido una vez por todas. Al contrario negaríamos la dialéctica. Pero tenemos como objetivo la construcción de un movimiento popular y no electoral. Por esto, hasta cuando pensemos que una campaña electoral o un curul puedan ser útiles para favorecer este proceso, sea bienvenido el empeño en este frente. En el momento en el que debieran cambiar las condiciones, será necesario cambiar también la táctica, acompañada de una permanente estrategia y en la claridad de los objetivos, son tantos sobre los que tratamos de definir nuestro trabajo. Nos viene a la mente la dedicatoria del Che cuando regaló una copia de su Guerra de Guerrillas al presidente Allende: “A Salvador Allende, que con otros medios persigue los mismos objetivos”. Sin olvidar que, por como son construidas las instituciones, conllevan límites y márgenes de maniobra muy limitados. Nos es un caso que también donde no se haya procedido por la vía leninista, se haya puesto, antes o después, la necesidad de transformarlas profundamente.\nEn sus manifiestos llama la atención la relevancia dada por la dimensión del mutualismo. ¿Por qué le dan una tal importancia? ¿Cómo se cruza el discurso sobre mutualismo con el de la política? ¿Se inspiran en experiencias precisas, también en campo internacional, o buscan una síntesis italiana entre el ciclo comunista histórico, el de la nueva izquierda de los años ‘70, y la experiencia más reciente de los centros sociales\nVivimos en años en los que desde arriba vienen continuamente promovidos mecanismos de fragmentación y de destrucción de aquellos vínculos de solidaridad que hasta hoy viven en las clases populares. El objetivo es construir individuos aislados, posiblemente hostiles los unos a los otros. Apelar a las necesidades, siempre más urgentes, para desencadenar competencias y guerras entre pobres.\nNosotros, en cambio, tratamos de dar una respuesta diversa. A expresar –y no sólo a decir– que la salida, la satisfacción de las necesidades o es colectiva o no lo es. A demostrarlo con los hechos, con el trabajo gris cotidiano, con la construcción de estructuras físicas y políticas de mutuo socorro. Porque estamos cansados de las palabras cuando son desconectadas del actuar cotidiano. Entonces es aquí que la ayuda mutua inmediatamente se convierte en política en el sentido que, si el objetivo que se logra alcanzar es el inmediato mejoramiento concreto de las condiciones de vida, la satisfacción de una necesidad, es también verdad que en mediano plazo se construyen reflejos en el otro, mutuo reconocimiento, lazos de solidaridad: se construye, en fin, una comunidad, cuyo nexo no es solamente el posicionamiento de la sociedad, sino también un método de trabajo y un horizonte a construir juntos.\nAdemás, lograr poner en pie estructuras de mutuo socorro, desde los consultorios populares a las cámaras populares del trabajo, pasando por las escuelas de italiano para migrantes, permite construir confianza en las propias capacidades colectivas. Allá donde el individuo no puede llegar solo, el colectivo puede. El mutualismo se vuelve un ejercicio para las masas populares, gracias a las que aprendemos a ejercitar el control sobre aquellas instituciones que nominalmente serían las encargadas de garantizar nuestros derechos, a construir pedazos de autogobierno, a organizar pedazos de sociedad. Y es –no por último- un instrumento de “activación” de las energías populares: en años caracterizados por la apatía, por la resignación y por el desinterés, se comienza juntos un proceso en que aquel que está involucrado desarrolla un deseo de participación, de comprensión y de transformación de lo existente. Es, en particular, una forma de democratizar, de democracia absoluta.\nEn estos años hemos tenido puntos de referencia importantes, hemos tratado de aprender de las experiencias en curso en otros lugares, desde la Grecia de las clínicas populares a las redes de solidaridad del Estado español, pasando por las experiencias comunitarias en curso en diversos países latinoamericanos. Sin olvidar que la historia de nuestro país es rica fuente de inspiración y reflexión. Justo en Nápoles, por ejemplo, hasta hoy está viva la memoria de los “Comedores de los niños proletarios”, activa por todos los años ‘70. Y luego hay un mundo, tradicionalmente también distante del nuestro, que hemos encontrado y aprendido a conocer. Hablamos de cristianos de base, asociaciones laicas, empeñadas cotidianamente en no dejar solos a los últimos, que sean mendigos o migrantes. Con ellos vamos más allá de la intervención asistencial, hemos construido una “red de solidaridad popular” y dado vida a momentos de lucha contra las intervenciones represivas del Estado.\nEn su movimiento la presencia de las mujeres es evidente. En Italia, el feminismo ha sido un componente determinante del ciclo de lucha de los años ‘70. Luego se ha transformado en una especie de cultura universitaria que no ha sabido contrastar la revancha del patriarcado implantada en las conciencias y en la vida cotidiana durante los años ‘80 y ‘90. ¿Cuál es su visión del feminismo? ¿Cómo se cruza en la lucha el pensamiento de género con el pensamiento de clase?\nEl pensamiento de género es ya un pensamiento de clase, aunque no termina en esto. El mecanismo del trabajo y de la explotación actual no ha “inventado” la sumisión de la mujer al hombre, pero ha sabido aprovechar bien la herencia de la sociedad que la ha precedido, pretendiendo del componente femenino trabajo en buen mercado y además extorsionando trabajo gratuito. Nos referimos al hecho de que las mujeres juegan un rol de primer nivel en el llamado ejército industrial de reserva, son absorbidas y expulsadas por el mercado sin solución de continuidad y, para más, son gravadas con el trabajo doméstico, que hasta hoy es considerado como un trabajo que debe recaer prácticamente sólo sobre las espaldas de las “amas de casa”, madre, esposa, hija, hermana, o lo que sea. Por estas razones pensamos que ninguna emancipación sea posible sin quitar en primera instancia los impedimentos materiales que la determinan, sin que sea garantizada a la mujer un digno salario, servicios sociales que permitan efectivamente de liberarse del trabajo de cuidados (hospitales, guarderías, etcétera), soluciones habitacionales alternativas y gratuitas, necesarias para evitar eventuales violencias y abusos que a menudo se perpetúan entre los muros domésticos, consultorios y ventanillas médico/legales en capacidad de sostener las decisiones en el campo de la reproducción, de la interrupción y de la prevención del embarazo, etcértera.\nObviamente, la explotación y la sumisión no terminan en el plano material. A las mujeres todavía les es negada la plena libertad en el control de su cuerpo y sobre su sexualidad, son objeto de representaciones de inferioridad y de violencia sicológica. Por esta razón, la batalla sobre este frente, sobre derechos, sobre el salario, sobre el acceso a los servicios sociales, va asociada una batalla sobre el plano cultural, que alimente la consciencia de la propia condición y haga que se puedan proyectar colectivamente las trayectorias eficaces para superarla.\nEn el ámbito de esta batalla uno de los instrumentos posibles a emplear es aquel de la representación igualitaria, en el espíritu y siguiendo el ejemplo de las compañeras kurdas, necesaria de hacerse visible al exterior, en el discurso público, nuestra realidad por aquella que es: hecha por los hombres y por mujeres que luchan juntos, sin jerarquías ni primados, sin necesidad de ser “relegados” en sectores de pertenencia.\nSi es verdad que, muy a menudo, lamentablemente, en los últimos decenios, las “cuestiones de género” han sido relegadas al ámbito de la pura especulación del análisis del fenómeno en ámbitos restringidos, afrontados con un lenguaje frecuentemente inútil y complejo y que hablaba a pocos, es también verdad que, en los últimos años parece haberse difundido (no sólo entre las élites intelectuales, sino entre las “personas comunes”) la consciencia del hecho que la desigualdad entre los sexos no es y no puede ser solamente objeto de un análisis abstracto y que, sobre todo, no es un capítulo cerrado, historia pasada, sino un hecho que nos compete y que nos competerá todavía si no se arremangarán las mangas para hacer que las cosas cambien.\nEn estos últimos años, la izquierda ha escogido confiarse a los magistrados, estableciendo así la sumisión de lo político a lo jurídico, y asumir lógicas de seguridad que han tomado cuerpo en la represión de los años ‘70. ¿Están conscientes? ¿Cómo ven la cuestión? Justo en el Sur faltan los derechos básicos, pero abundan los uniformes, tribunales y “bomberos” del conflicto social que decantan la legalidad burguesa. ¿Es posible deshacerse de este lastre que impide todo contacto real con la masa de los excluidos?\nSobre todo aquí en el Sur de Italia un día sí y el otro también se escucha hablar de “emergencia de seguridad”: camorra, mafia, ndrangueta, son una realidad omnipresente y su control del territorio es un gran obstáculo para quien como nosotros está empeñado en la transformación del existente. La solución propuesta por los gobiernos que se suceden es una militarización de la sociedad. Ya desde hace algunos años tenemos a los militares que patrullan la ciudad; en las últimas políticas legislativas han sido incluidas medidas de seguridad más opresivas en lugares públicos. Como, por ejemplo, barreras, torniquetes y controles en las estaciones ferroviarias o hasta en los estadios.\nLas medidas de “antiterrorismo” han sido la precipitación ulterior de este tipo de mecanismos. Se suceden las noticias de la expulsión de los mendigos o de los inmigrantes de los centros históricos. Ha sido elaborada una medida específica represiva, el DASPO urbano (que viene de la experimentación de la represión en las curvas de los estadios), que se ha dirigido ya en muchas veces contra los vendedores informales.\nSin embargo, cada vez más la reacción popular que se desarrolla va en dirección opuesta: donde está la criminalización por parte del Estado, se responde con una solidaridad con quien es considerado de la misma parte de la barricada. No es que la lógica de seguridad no deje de todas maneras huellas. Pero, de momento, aquí por fortuna no trasciende. También desde este punto de vista la criminalización no logra destruir los lazos de solidaridad que están afortunadamente más enraizados de lo que alguno podría pensar.\nCuando decimos que “poder popular” significa poder decidir el propio presente y futuro no pretendemos excluir la seguridad. No se trata de materia de delegar al gobierno, central o local que sea. También sobre estas cuestiones, por complicado que sea, es necesario ejercitar el control popular. No por casualidad, históricamente, allí donde los movimientos sociales y políticos han sido más fuertes, menos espacio encontraba la criminalidad organizada.\nSe trata de procesos y no de eventos: los tiempos no serán ni inmediatos ni breves, sino prácticos como aquellos del control popular ejercitado en el curso de las últimas elecciones comunales en Nápoles, para contrarrestar palmo a palmo la presencia de camorristas, para tratar de romper el muro del miedo que bloquea a tantos y a darles confianza que a más del Estado y criminalidad organizada, existe algo más, son un buen viático para ponerse en camino.\nUstedes dicen que Poder al pueblo es el inicio de un camino que no se dejará desmotivar por una eventual falta de votos suficientes para entrar en el parlamento. Esto delinea un horizonte y una actitud “confederativos” que, en la izquierda anticapitalista italiana, no ha conseguido particular fortuna práctica. ¿Por qué la izquierda italiana (aquella verdadera) es tan incapaz de unir las propias fuerzas? ¿Hay necesidad de una ruptura generacional? ¿Hay necesidad de una ruptura lingǘistica? ¿Por qué todas las subjetividades que, en años precedentes, han cabalgado el tigre de la discontinuidad han terminado en la insignificancia política?\nLas causas de una incapacidad de la izquierda para unirse son múltiples y merecerían otro espacio más amplio. Ciertamente, la ausencia de amplias movilizaciones políticas y sociales produce monstruos también desde este punto de vista, dando espacio a una litigiosidad de grupos siempre más pequeños y siempre menos ligados a aquellos sujetos que también –en palabras- todos dicen de querer representar.\nLos proyectos que la izquierda ha puesto en campo en los últimos años han sido siempre percibidos como proyectos electorales y nada más. No el intento de construcción de un nuevo proyecto, sino la suma de organizaciones preexistentes que tenían como objetivo llegar al Parlamento. En esto es obvio que hay responsabilidad también por parte de quienes han promovido estas “confederaciones”.\nNosotros hemos tratado de partir desde cosas en apariencia banales, pero paradójicamente desaparecidas del horizonte de una cierta izquierda. Hemos regresado a las masas, para reconstruir aquella conexión sentimental que se había roto ya desde hace algún tiempo. Tratamos día tras día de ponernos a escuchar. A entender. No somos testigos de Jehová, con un verbo para llevar a las masas de infieles. “Caminar preguntando”, como dicen los zapatistas. Y haciendo así hemos aprendido muchísimo; hemos hecho autocrítica y hemos tratado de poner aquello que nos parecía de haber aprendido de las masas a disposición de todos.\nLo hacemos poniendo a un lado nuestra identidad, que no servía para nada, sino solamente a darnos una propia seguridad. No la olvidamos, ni menos aún la renegamos. Pero no la agitamos como un arma capaz de convencer por su solo sonido de palabras evocativas (de hecho siempre menos, sobre todo entre las jóvenes generaciones).\nAl desempleado, al estudiante que no tiene una mínima prospectiva de futuro, a la trabajadora que ha sido despedida, al habitante del barrio que lucha contra la devastación ambiental, no le interesa que nos proclamemos de “izquierda”. También porque está viva en la memoria de todos lo que aquellos que se proclamaron de izquierda han producido en el país: empobrecimiento, precarización, emigración. A nosotros, que estamos en dificultad, nos importa poder encontrar soluciones a los problemas urgentes. Interesa mejorar las condiciones materiales de existencia, reencontrar una esperanza y un horizonte futuro.\nSi hoy nos limitáramos a reunir aquellos que se reconocen en una cierta tradición y que se reconocen en una determinada etiqueta, nos limitaremos a construir un espacio absolutamente residual, marginal y destinado a una desaparición más o menos rápida. En cambio, estamos intentando construir un proyecto nuevo, fundado en el compartir de un mismo horizonte y de las prácticas más que de los símbolos. Lo que comporta una serie de rupturas respecto a nuestro mismo pasado.\nSi, de hecho, queremos reconstruir una conexión sentimental con las masas populares, es necesario entonces, ser capaces de hablar una lengua que sea comprensible. Nos guste más o menos los lenguajes cambian, los instrumentos también y, si queremos dejar huella en la realidad, y no limitarnos a ser testimonios no podemos no tomar esto en consideración. “Nosotros no hemos nacido para resistir, hemos nacido para vencer”, dicen los camaradas vascos. Lo repetimos siempre a los compañeros.\nEn una de sus últimas asambleas ha sido escuchado y aplaudido con particular entusiasmo y respeto el discurso de un militante palestino. En su programa se habla de paz y desarme y se exige la ruptura de los vínculos de sumisión a la OTAN. Sabemos que pacifismo significa muchas cosas, y sabemos también que, justo en nombre de un cierto pacifismo occidental de salón, la lucha del pueblo palestino ha sido dejada siempre sola. Les pregunto: ¿qué es para ustedes el internacionalismo? Y, pensando en Palestina, pero también a Venezuela o Catalunya, ¿cómo se hace para sacudirse un acercamiento al mundo contemporáneo que ve a menudo los militantes europeos desconfiar de la lucha de clases real y de los puntos de contradicción efectiva en los que se descarga el enfrentamiento con el imperialismo?\nPara nosotros un movimiento popular que quiera transformar lo existente y que estemos tratando de construir con “Poder al pueblo” o es internacionalista o no lo es. Quien piensa que podemos resolver nuestros problemas estando atentos sólo a lo que se mueve alrededor nuestro, no comprende cómo lo que se mueve a millones de kilómetros de distancia puede marcar en la vida material de millones de personas aquí donde nosotros. No es un hecho ideológico. Cuando aquí querían cerrar dos fábricas de la multinacional Indesit para trasladarla a Turquía, se han detenido sólo frente a las luchas en Turquía en esa época del Gezi Park (que eran también luchas por los derechos de las trabajadoras y de los trabajadores y no la mera defensa de “un arbolito”, como alguno lo ha querido pintar). Y así la tutela de los puestos de trabajo de los obreros en Italia ha dependido directamente del nivel del enfrentamiento que han logrado poner en campo los obreros en Turquía. Cuando llegan los inversionistas japoneses a la República Checa quieren saber de los funcionarios gobernativos no tanto los índices salariales –aquellos los encuentran sin problemas sin hacer millones de kilómetros para llegar a Praga- sino el nivel de conflictividad, los medios de lucha implementados por los sindicatos locales, el nivel de “descomposición” de la solidaridad entre los trabajadores.\nTratamos de entender y aprender de los procesos en curso alrededor del mundo. Experiencias geográficas cercanas y lejanas, sin tener la actitud de juez que debe decidir si dar o no el pulgar arriba. Y sin la búsqueda espasmódica de algún modelo de poder que trasladar directamente aquí. Creemos con Mariátegui que nuestro camino no será “ni calco ni copia”, sino “creación heroica”.\nDeberemos lograr sacudirnos una doble actitud. De una parte, de hecho, tenemos quien se exalta apenas parece que en algún lugar del planeta se presenta una alternativa al orden existente, para luego quedar profundamente desilusionado, o víctima de la más pesada depresión, apenas hay una desaceleración o, peor, un retroceso; por otro lado quien mira a lo que sucede en el mundo siempre con un aurea de superioridad: los procesos en curso no son nunca suficientes, no son lo bastante “comunistas”. Es con esta doble actitud de fanáticos que debemos terminar.\nEn nuestro interior, tratamos de hacerlo buscando estudiar, entender, experimentar lo que vemos en acción en otros lados. Construyendo nuestra prospectiva de nuestra propia historia y de la historia de los movimientos de emancipación del mundo. Nadie ha cambiado el curso de la historia siguiendo lo que encontraba en los textos sagrados. Los bolcheviques, a decir de Gramsci, han hecho una “revolución contra el Capital” de Marx; Fidel ha puesto fin a la dictadura de Batista, caminando senderos diversos a aquellos leninistas; Unidad Popular ha tratado de construir el socialismo en Chile sobre bases muy distintas respecto a aquellas del “foquismo” guevarista; la resistencia palestina, a pesar del “De profundis” de tantos expertos nuestros, demuestra cada vez de poder resurgir de las propias cenizas; en fin, el socialismo bolivariano en Venezuela no coincide para nada con una serie de “preceptos” que cierta izquierda venía declamando.\nSi logramos hacer comprender la recaída material y concreta de cuanto sucede en un “otro lugar” más o menos lejano, entonces tal vez no escucharemos más decir que “tenemos tantos problemas aquí, que no tenemos tiempo y cabeza para pensar a aquellos que están acosando a otros pueblos del mundo”. Nosotros pensamos en un internacionalismo que no sea el sólo gritar consignas, sino un trabajo cotidiano y meticuloso para construir los lazos, de mutuo aprendizaje. Sin olvidar la lección guevarista: lograr sentir en la propia piel el sufrimiento de cualquier ser humano en cualquier parte del mundo. Para nosotros permanece como la cualidad más bella de un revolucionario.\nEn Italia y en Europa el capitalismo se reestructura (como siempre) en la crisis. Pero la crisis que ha explotado en el 2008 ha emprobrecido grandísimos estratos populares. Han disminuido los aspectos de sustituciones sociales asumidos por el estado burgués europeo en el segundo post-guerra. El capitalismo abandona a las masas al destino de los mercados, amplificando la presión oligárquica de las instituciones supra-nacionales, y chantajeando a los pueblos con el espectro de la crisis de la vida civil. Aquí está el punto. ¿Qué quiere decir, hoy, tener otra idea del desarrollo civil? ¿Poder al pueblo significa eso? Y si significa eso, ¿cómo es posible re-elaborar la dimensión de la ruptura en un contexto en el que los elementos materiales de la existencia asociada nos son presentados, y aparecen efectivamente, como indisolublemente ligados al funcionamiento de la economía basada sobre la propiedad privada?\nNo hay duda que las condiciones materiales de existencia han decididamente empeorado. En Italia, el país con la más grande reserva de ahorro privado, tal vez se ha manifestado inicialmente con menos vehemencia, considerando que por algunos estratos de la población había pequeñas alcancías a las cuales recurrir. Pero luego, mes tras mes, cierra el hospital, la escuela funciona cada vez peor, el bus que nos lleva al trabajo es cancelado, las tarifas de agua, luz y gas aumentan... En resumen, los mordiscos de la crisis se hacen sentir. Y no está más el Estado de Bienestar de antes: la red estatal ha sido poco a poco desmantelada, aún resistiendo gracias a la determinación de trabajadores y usuarios. Avanza el mercado, el privado toma espacio y gana grandes beneficios. El abismo es presentado como prospectiva probable si no se siguen los dictámenes de las instituciones supra-nacionales y de los gobiernos. Grecia, el país en peores condiciones en Europa, es continuamente presentado como nuestro futuro si no se procederá al recorte de la deuda –que significa recorte de servicios, salarios y pensiones-, la adopción de reglas financieras rígidas, a privatizaciones y a una “modernización” del mercado del trabajo y del mundo de la instrucción. Para huir del abismo muchos aceptan, se confían. Electoralmente se intenta la fortuna con las últimas formaciones de partidos, pero tarde o temprano se entiende que no constituyen parte de la solución, sino del problema.\nNosotros creemos que también en Italia podremos asistir a una ruptura, a una “licuefacción de las tolerancias morales hacia los gobernantes”. Un momento que en otros países ha tenido lugar a partir de la propia misma dificultad; ha sido entonces que la gente ha comenzado a preocuparse del resto o de los otros. Y, en pequeña escala, con el trabajo mutualístico que llevamos adelante cotidianamente observamos este fenómeno. El desafío es llevarlo a un nivel de masa, organizarlo, darle una dirección y métodos de lucha. No podemos prever el momento de la “ruptura” de estas tolerancias, pero podemos trabajar para que no nos encuentre sin preparación.\nEn estos momentos cruciales cambia el “sentido común” de las personas. Lo que antes era considerado como la normalidad no es aceptado ya. Lo que antes ni siquiera se presentaba a la mente, se convierte en realidad. Aquellos que son los ejes de las viejas sociedades se derrumban. La propiedad privada, en cuanto producto de la Historia, a menos de considerarla un producto natural, no es la excepción. Pero, admitiendo que exista una clave de vuelta, todavía no la tenemos. Debemos –como decía Meszaros– buscar pacientemente alternativas, construirlas y reforzarlas. Existen ya hoy experimentos, direcciones de trabajo. El Estado comunal del que hablaba Chávez es una de estas. Entre ataques y dificultades internas, en Venezuela se prosigue en su construcción. Vencerá en el momento en que logrará demostrar que la lógica socialista de funcionamiento de la sociedad en su complejidad, una nueva dialéctica entre producción y consumo, entre planificación y espontaneidad es superior a la lógica del capital, de por sí destructiva del género humano.\nY siempre a Venezuela miramos –aunque otros ejemplos no faltarían- para desmentir cualquier visión “determinista” de la historia y de nuestro futuro. En Caracas el “final de la historia” proclamado tantas veces, en realidad ha significado el inicio de una oleada revolucionaria que por fortuna todavía no se ha detenido. Había existido una rebelión popular reprimida con la sangre -“el Caracazo”-, un intento de golpe de Estado frustrado, avanzaban privatizaciones y miseria. El mismo esquema de dominaciones y repartición del poder que iba adelante desde decenios.\nNadie pronosticaba allí una “ruptura” revolucionaria. Como no estaba en capacidad de pronosticarla Lenin a pocos meses de la revolución de febrero y como nadie la pronosticaría hoy en Italia. Ningún observador, de hecho, ha estado en capacidad de prever el aparecimiento en la escena de una lógica distinta, como aquella promovida por el Comandante Chávez y llevada adelante por masas de desheredados e “invisibles”, que han conquistado un puesto de protagonistas en aquella historia de la que habían sido hasta ahora excluidos, de la que habían sido al máximo objeto.\n¿En qué modo aquella experiencia nos habla de una “ruptura”? Creemos que, así como sostiene también Álvaro García Linera, debemos sobre todo aprender a pensar a la revolución como a un proceso y no un acto. No existe el día de hacer las cuentas, sino la construcción de la hegemonía, que no es sólo práctica discursiva, como pretendería alguno, sino capacidad de construir las propias fuerzas, seguros de que el enemigo no tendrá contemplaciones en que, a según el contexto en el que se mueve, llevará el ataque, sin hacerse escrúpulos de algún tipo, llegando literalmente a quemar a los adversarios políticos o a llevar pueblos enteros a sufrir el hambre, a amenazar con todos los medios y con todos los lenguajes. Los momentos de enfrentamientos se suceden, se convierten en puntos de bifurcación y el éxito es debido también a cuanto se ha logrado construir hasta el momento. Y luego, de nuevo a trabajar para la construcción de una nueva hegemonía. Si entonces pensamos en la “ruptura” no como a un momento preciso, como a un acto, sino como al resultado de un proceso de transición, cuya duración no podemos determinar, pensamos que la nuestra pueda darse ya hoy como “política de la ruptura”.\n(*) Traducción del italiano a cargo de Gabriela Pereira.\nGeraldina Colotti Italia Poder al Pueblo Viola Carofalo Guiliano Granato elecciones en Italia Nápoles Syriza PODEMOS Venezuela Palestina Turquía internacionalismo Salvador Allende Cuba Fidel Castro Che Guevara


Mario Casasús: “En la biblioteca personal de Rulfo encontraron un libro dedicado a Eduardo Galeano”\nEscrito por Jaime Luis Brito*\nCuernavaca.- Es viernes, y para darle un carácter distinto al cierre de esta semana hablaremos de literatura, hace 10 días se cumplieron 100 años del nacimiento de Juan Rulfo, sin duda es un escritor que transforma la vida literaria de nuestro país con la publicación de tres obras, pero qué obras, un libro de cuentos: El Llano en llamas y luego la publicación de Pedro Páramo yEl gallo de oro. Esta mañana quisimos invitar a Mario Casasús (1980), un morelense que estudió en la facultad de psicología de la UAEM hace algunos años; quisimos invitarlo porque Mario se ha encargado, creo que justo todavía estabas estudiando cuando viajas a Chile y te encuentras allá con la figura de Pablo Neruda, a partir de ahí no le has perdido la pista.\nMC.- Recapitulando: en 2003 llegué a Chile, en 2004 fue el Centenario de Neruda y en 2005 –cuando tú eras subdirector de La Jornada Morelos- dimos un campanazo, fue la culminación de estas investigaciones, hasta ahora es mi mejor exclusiva: entendí cómo funcionaba –o disfuncionaba- la Fundación Neruda, qué pasaba con el copyright del poeta, durante el Centenario había alcanzado un ranking de ventas de 2.3 millones de dólares, una duda me hacía mucho ruido: qué pasaba con el dinero de los derechos de autor, porque Neruda no tenía hijos, tampoco le sobrevivía su viuda Matilde Urrutia. Cuando publicamos la investigación -en agosto de 2005- fue una catapulta, paradójicamente también me cerró muchas puertas.\nMC.- Sí, lo hemos presentado en La Tallera de Siqueiros, con dos discípulos del experimento de David Alfaro Siqueiros –Carlos Kunte y Estela Ubando- ellos hicieron la escultura de Zapata que está enterrada entre los segundos pisos de la salida de Cuernavaca. Fue muy emotivo que estos artistas conocieran la historia de la amistad de Neruda y Siqueiros. También lo presentamos en el centro de Cuernavaca, el fotógrafo Óscar Menéndez me ayudó con el tema del Casino de la Selva, del documental de Óscar Menéndez retomé la declaración de Neruda: “EnEl Casino de la Selva, está la Capilla Sixtina mexicana” (1966), seguramente lo impactaron sus bóvedas pintadas y los mil árboles que estaban al interior del predio. Intento que en las presentaciones me acompañen personajes que conocieron a Neruda y Siqueiros para que complementen las historias hemerográficas de mi libro.\nJB.- ¿Te refieres a la entrevista con Galeano que publicamos en "La Jornada Morelos" al recibir el Doctorado Honoris Causa de la Universidad Veracruzana?\nMC.- Para que funcione tendrás que esperar hasta que me muera (risas). Todos sabíamos que Arreola inventó esa teoría difamatoria que desgraciadamente la retoman escritores como Juan Villoro, pero vamos a enfocarnos en la otra gran mentira, Arreola dijo que le regaló “El gallo de oro”, ¿todo el talento de Rulfo proviene de Arreola?, por favor. La entrevista de “Proceso” es fantástica, un fragmento salió en la edición impresa y Vicente Leñero se encargó de publicarla completa en un libro (“¿Te acuerdas de Rulfo, Juan José Arreola?”. Ediciones Proceso, 1987), Arreola soltó toda la sopa y se sintió envalentonado con la muerte de Rulfo, porque ya no estaba para desmentirlo.\n*Corresponsal –en Morelos- del semanario Proceso. Fragmento de la entrevista transmitida el viernes 26 de mayo por Radio UAEM (106.1 FM).


Ahora, el sábado - CALA - Club Atlético Los Andes\nAhora, el sábado\nLos Andes tuvo su ensayo formal ante el Selectivo de Inferiores y fue triunfo por 2-0. Los goles los convirtieron Maxi Castano y Martín Rose. No participó de la práctica Leonardo Romero, con un problema personal. Susso, cada vez más cerca...\nNo hay dudas. Llega de la mejor forma. Gran trabajo físico, invicto en los amistosos de pretemporada y por si fuera poco, este miércoles ultimó detalles con un buen 2-0 sobre el Selectivo de Inferiores. Más tranquilo no se lo puede ver a Raúl Cascini. Su cara lo dice todo. Calma y serenidad para esperar el partido ante Acassuso. “Estamos muy bien. Solo falta que la pelotita entre en el arco de enfrente”, repite el técnico hasta el hartazgo. Y tiene razón. ¿La hora de la verdad? El sábado desde las 17 en el Gallardón.\nPráctica más que positiva. Si bien no pudo jugar el goleador Leonardo Romero por un problema familiar, el Milrayitas supo suplir su ausencia y festejó ante un rival que luchó y corrió como fuera un partido por los puntos. Varias veces lo tuvo el Pitu Gómez, también el Colo Tridente y Damián Luna. Sin embargo, los goles de la victoria fueron marcados por Maximiliano Castano, en el arranque, y el ingresado Martín Rose, con un golazo desde afuera del área.\n¿Cómo alinearon los equipos? Cascini eligió a Luciano Díaz; Leandro Corulo, Gustavo Pinto, Pablo Nieva, Emir Ham; José Luis Gómez, Emmanuel Francés (Martín Rose), Eduardo Vilce; Damián Luna y Maximiliano Castano. En cambio, los chicos dirigidos por el Coordinador Damián Timpani tuvieron a Maximilano Scapparoni; Albornoz, Zamora, Toledo, Alborzen (Beltrán); Leonardi, Lasteche, Alvarez, Pereyra; Miño y Salomón (Lucas Fernández).\nPero no fue el único encuentro de la tarde. Es que a continuación, dos formaciones suplentes no se pudieron sacar ventajas y empataron 0-0. El 11 profesional fue Federico Díaz; Patricio Achaval, Alejandro Mena, Angel Alonso, Jorge Vega; Claudio Leguizamón, Guillermo Ojeda, Leonel García Barros; Franco Asencio; Damián Bogado y Martín Rose. Y el Selectivo salió con Ariel Barros; Gagioli, Valdez, Beltrán; Ruano, Blanco, Ríos, Luis Bevacqua, Franco Ruibal; Rodrigo Acosta y Julián Vivas.\nMiércoles 25 de Enero de 2012 | Fútbol Profesional


Presupuestos en Vitoria | Vitoria-Gasteiz\nLos partidos de la oposición en el Ayuntamiento de Vitoria, PSE-EE, PNV y Bildu han abandonado la comisión de Hacienda del Ayuntamiento de Vitoria porque el equipo de Gobierno del PP no ha presentado un proyecto de presupuestos.\nLa comisión ha comenzado a las nueve de la mañana y apenas cinco minutos después todos los concejales de la oposición han decidido plantar al Gobierno municipal porque, según han explicado a Efe, optar por la prórroga presupuestaria supone “hurtar el debate político y fiscal, como ocurrió el año pasado”.\nAl inicio de la sesión y ante la constatación de que el equipo de Gobierno no tenía previsto presentar un proyecto presupuestario, PSE-EE, PNV y Bildu han denunciado, en sendas intervenciones, que la decisión de funcionar con prórroga presupuestaria impide a los grupos políticos y asociaciones ciudadanas “hacer aportaciones” a las cuentas. Por ello, han optado por abandonar la comisión de Hacienda.\nEl concejal del ramo, Manu Uriarte, ha lamentado el plante y ha considerado que esta actitud “sorprende” después de que ayer el alcalde, Javier Maroto, hiciera un “llamamiento expreso a la oposición para colaborar en la elaboración de un presupuesto”.\nEn la comisión de Hacienda celebrada ayer Maroto expresó su deseo de “abrir puertas” al resto de partidos, especialmente al PNV, para negociar un presupuesto para 2013, mientras que la oposición le retó a presentar un proyecto de cuentas y poder iniciar así un debate sobre el mismo.\nEn declaraciones difundidas hoy por el Ayuntamiento tras el plante de la oposición, Uriarte ha subrayado “la necesidad de colaborar todos los grupos para buscar una salida a la insostenibilidad financiera del Ayuntamiento”.\nEl titular de Hacienda ha deseado que el abandono de la comisión sea “una reacción puntual” y que el resto de partidos “entren en razón y estén dispuestos a colaborar con el Gobierno”.\nEtiquetas: ayuntamiento de vitoria, gasteiz, hacienda, presupuestos, vitoria


Inversión minera ingresada al SEA suma US$ 4.220 mills. - Transporte Total Chile\n- Octubre 19, 2016 Octubre 18, 2016\nLidera el sector energía, aunque tramitación de iniciativas no garantiza su materialización.\nUn aumento de 72% registró la inversión ingresada a tramitación en el Sistema de Evaluación de Impacto Ambiental (SEIA) entre enero y septiembre de este año respecto de igual período de 2015. La suma de los proyectos ascendió a US$ 63.902 millones este año, en comparación con los US$ 37.137 millones del ejercicio anterior.\nSegún explicó el ministro del Medio Ambiente, Pablo Badenier, esto muestra “un importante dinamismo en la inversión, sobre todo en el sector energético, y da cuenta de positivas señales de crecimiento económico”. Sin embargo, aclaró que una aprobación ambiental no implica necesariamente que todas las iniciativas se concreten. De hecho, una gran cantidad de proyectos terminan no realizándose, ya sea por la situación de mercado u otras razones.\nEn el trimestre comprendido entre julio y septiembre, el monto de inversión de proyectos ingresados al SEIA creció 7% respecto del mismo lapso de 2015, informó la entidad. De esta manera, se pasó de US$ 13.411 millones a US$ 14.387 millones este año.\nDe este último monto, US$ 9.639 millones -equivalentes al 67% del total- se explicaron por el sector energía, que desde el Gobierno lidera el ministro Máximo Pacheco.\nLo siguió el sector minero, con US$ 2.282 millones en el trimestre y US$4.220 millones acumulado desde enero. Luego, se ubican el inmobiliario con US$ 1.431 millones, según señaló el informe.\nLa región que registró la mayor cantidad de proyectos ingresados durante los últimos tres meses fue la Metropolitana, con un total de 52 iniciativas y una inversión asociada por US$ 1.624 millones.\nA continuación figuró la Región del Biobío, con 22 proyectos y una inversión por US$ 594 millones. En tanto, la tercera posición en el ranking , en número de proyectos, la ocuparon Atacama y Valparaíso, que registraron un total de 17 iniciativas cada una, con una inversión de US$ 7.890 millones y US$ 134 millones, respectivamente.\nNota basada en información de El Mercurio y SEIA. // Foto ENAP


Biblioteca Plan Ceibal Es una biblioteca de libros digitales que se aloja en los servidores de todas las escuelas del país. Guardar la antenas y empujar la pantalla hacia abajo. Podemos utilizarla para generar consensos en clase. Baje la herramienta pero cunado la descomprimo de da un mensaje diciendo que finalizo en form inesperada. Lista de AP disponibles Figura Saludis desde rocha Adriana Cardoso.\nNombre: socialcalc para xo gratis\nGabriela, todo sobre las formas de emular Sugar 8. Papelera Almacena provisoriamente los archivos que borramos. Para conectarnos, hacemos clic con el apra izquierdo sobre el Punto de Acceso seleccionado: Monitor de energía y su ubicación en el Escritorio Figura Para desbloquear solamente, basta con colocar el pendrive en la Xo y encenderla, no es necesario que esté con el cargador.\nLista de Ventanas En la zona intermedia del panel inferior, nos muestra un botón correspondiente a cada ventana abierta. Cuando el ícono del dispositivo desaparece, es seguro retirarlo.\nHacemos un clic sobre ella. Cuenta con cuatro vistas: Mantiene las Actividades que estamos utilizando en la memoria pero la pantalla se apaga y la batería consume poca energía.\nSocialcqlc abrir una Actividad haciendo clic sobre su ícono, y podemos agregarla o removerla de la Vista de Favoritos haciendo clic sobre su estrella.\nSi en una Actividad copiamos texto o imagen, el recorte se representa en el panel izquierdo del Marco o Portapapeles 6 teniendo desde allí la opción de guardar en el Diario. Muy buena la explicación. Adriana, te envié por mail un archivo comprimido con todos los archivos incluyendo la carpeta boot menos el uy Tam Tam Edit Es socialcakc potente secuenciador.\nSUGAR – ACTUALIZA y/o DESBLOQUEA TU XO DEL PLAN CEIBAL (9-SET) | RAP Ceibal Cerro Largo\nPara conectarnos a una red, hacemos clic izquierdo sobre la imagen del Gestor de Conexiones. Vista Hogar Nos permite acceder a las Actividades.\nPippy Es una forma de introducir el concepto de programación en Phyton. El problema es que al encender la xo me aparece una cara triste y en 20 segundos se apaga y no se vuelve a prender.\nMuy buena la solucion soy de zapican, lavalleja. Para cerrar la aplicación, nos dirigimos a la barra de título y presionamos el botón cerrar Cerrar MaximizarMinimizarBarra de Título Figura Navegar Nos permite navegar en Internet, buscar información, realizar descargas de materiales. Cuando utilicemos la XO con el cargador enchufado debemos tratar de no hacer palanca sobre el mismo para no romper la conexión del equipo.\nAcerca de mi computadora: Al ingresar a una categoría si hacemos clic sobre el botónse aceptan los cambios realizados. Para desbloquear solamente, basta con colocar el pendrive en la Xo y encenderla, no es necesario que esté con el cargador. Gestor de conexiones Nos permite identificar la red a la cual estamos conectados, activar o parz la misma, y crear nuevas conexiones. No soltar los 4 botones hasta que aparezcan 4 estrellitas en la parte superior izquierda de la pantalla.\nFUENTE COCHIN ITALIC DESCARGAR\nIntroducir el pendrive con la Xo apagada y con el cargador conectado. Equipo Accede socilcalc todas las carpetas y archivos de nuestro equipo. Lista de ventanas 5.\nArchivos septiembre septiembre noviembre octubre septiembre agosto Estos archivos socialcapc blacklistCeibal son los que permiten desbloquear la XO y se actualizan semanalmente hay que cambiarlos todas las semanas.\nDispone de ejemplos para que podamos conocer cómo se programaron la mayoría de las Actividades de la XO.\nDesde aquí configuramos la conexión. Si queremos ver el contenido del pendrive, hacemos clic sobre el ícono del mismo.\nCalaméo –  (2)\nLa XO tiene un asa para llevarla. Distancia Podemos medir la distancia entre dos XO, midiendo el tiempo que le insume a una señal sonora viajar entre ellas. Una vez al mes, podemos dejar que se descargue totalmente y luego enchufarla toda la noche a la corriente eléctrica.\nCómo abrimos la XO. Íconos y Panel Inferior. Scratch Es una Actividad simple y amigable pensada para enseñar cómo funcionan los lenguajes de programación creando animaciones, presentaciones, historietas interactivas y juegos.\nPIU PREX 3 DESCARGAR


Reencantándonos en cuarentena – Mundoschoenstatt\nReencantándonos en cuarentena\nRevisa el material que tenemos disponible para generar ese espacio de diálogo profundo y sincero.\nEl consejo de nuestra rama ha decidido hacernos un regalo, de esos que no tienen un costo material, pero pueden tener un gran valor. Cada dos semanas nos mandarán una pauta que nos inspire en un momento de encuentro matrimonial. Lo importante no es seguir esta pauta al pie de la letra, sino que podamos conversar, encontrarnos el uno con el otro, reencantar nuestro amor.\nLa invitación es a un diálogo sincero, que ayude a compartir lo vivido, para enfrentar más unidos los desafíos del futuro. En el aspecto práctico, se nos propone elegir un momento y lugar que nos acomode a ambos, donde podamos estar solos, compartir algo rico, un ambiente agradable para estar juntos y gozar de la compañía de nuestro cónyuge.\nPuede no ser fácil con la casa llena y sin poder salir a ningún lado, pero hagamos uso de nuestra creatividad y regalémonos el uno al otro un momento de encuentro, de comunicación, destinado sólo para nosotros.\nPautas para reencantarnos:\nMirémonos en este tiempo\n“Acabamos de terminar nuestra R. Realmente buena: bien pensada, renovadora!\nBuenísimo los 2 evangelios. Se aprovechó muy bien la tecnología, incluyendo el video en el Santuario de la Hermana y las canciones muy ad hoc e inspiradoras. Gracias”\n“Qué linda oportunidad para detenernos y ver el paso de Dios en este tiempo tan difícil que nos ha tocado vivir! Muchas gracias por la iniciativa! Nos permite decantar y valorar todo lo que ha sido este tiempo y tomar consciencia de lo que Dios espera de cada uno. Muy bueno!”


Catalá no descarta reformas legales para fortalecer lucha contra terrorismo\n18/11/2015 - 12:28h\nEl ministro de Justicia, Rafael Catalá, ha defendido hoy que el Código Penal, tras su reforma, es "adecuado a las nuevas fórmulas de terrorismo internacional", pero se ha mostrado "seguro" de que "si fuese necesario promover cualquier reforma para fortalecer la lucha contra el terrorismo así se haría".\nEn declaraciones a los periodistas antes de participar en Sevilla en el Foro de Justicia organizado por el PP andaluz, Catalá ha subrayado que la reforma que entró en vigor el pasado 1 de julio incorpora nuevos tipos delictivos e incluye figuras "que antes no eran conocidas, como el lobo solitario, el combatiente retornado o el adiestramiento a través de internet".\nA su juicio, la norma española es ahora "adecuada a estas nuevas fórmulas de terrorismo internacional", aunque no ha descartado introducir modificaciones.\n"Si fuese necesario promover cualquier reforma que fortalezca la lucha del Estado de derecho contra el terrorismo estoy seguro que así lo haríamos, máxime cuando esta reforma contó con el consenso de un pacto de Estado entre PP y PSOE y al que han sido invitados todas las fuerzas políticas que así lo consideren", ha explicado.\nEl titular de Justicia ha resaltado que en ese sentido "nunca va a faltar la mejor disposición de poner todos los medios, también los legales, para garantizar el triunfo de la democracia sobre el terrorismo".\nCatalá ha subrayado también que la colaboración con el Gobierno francés tras los atentados del pasado viernes en París es "permanente" como lo es "desde hace mucho tiempo" y ha recordado que Francia ha sido un "socio estratégico" para España en la lucha contra el terrorismo etarra durante décadas.\nEl ministro ha destacado que en el escenario de "nuevas fórmulas de terrorismo yihadista" que se están conociendo en Europa todos son conscientes de que se trata de un "fenómeno global y no propio de un país o una ciudad", por lo que ha asegurado que la colaboración entre fuerzas y cuerpos de seguridad, fiscalías, poder judicial y servicios de inteligencia es "una realidad".\nCatalá ha señalado que en el Consejo de Ministros de Justicia e Interior que se celebrará el viernes en Bruselas España pondrá de manifiesto "toda su disponibilidad para compartir información y capacidades".\nEl ministro ha indicado que el objetivo último es "garantizar a los ciudadanos que el modelo de convivencia y sociedades democráticas va a triunfar seguro sobre el terrorismo" y se va a conseguir "acabar con esta lacra".


No todos los días los protagonistas de un meme tienen la ambilidad de responder a la pregunta que todo el mundo se está haciendo: "¿Qué se siente al ser un meme?". Sin embargo, la familia de Robert Kelly, el colaborador de la BBC que se vio interrumpido de forma hilarante por sus dos hijos y por su mujer en plena explicación de la situación geopolítica de Corea, lo han hecho. Asentado el polvo, han dado la cara.\nY lo han hecho con toda la naturalidad, reincidiendo en el meme: la posibilidad de entrevistar a Kelly de nuevo era demasiado golosa, y además tenía un punto de justicia dadas las diversas acusaciones que han recaído sobre el hombre o sobre su propia mujer. A Kelly se le había acusado de indiferencia y un punto de desdén hacia sus criaturas en el fragor de la entrevista, y a su esposa, Jung-a Kim, de ser la criada.\n— Christopher Ingraham (@_cingraham) 10 de marzo de 2017\nIdeas preconcebidas, por supuesto. Kelly ha vuelto a hablar con la BBC por Skype en una entrevista de diez minutos dando todos los detalles del meme. Por ejemplo, ahora sabemos que la niña pequeña que entra bailando en modo divertidísimo provenía de una fiesta, por lo que su ánimo estaba, por así decirlo, ya caldeado. Marion había celebrado ese mismo día su cumpleaños, de modo que no cuesta imaginar la razón de su alegre bailoteo.\nA su padre la situación se le escapó de las manos desde el primer segundo: "Skype ofrece dos pantallas, por lo que pude ver a mi hija entrar en la habitación desde el inicio". Acto seguido, le siguió su hermano, James, en el penúltimo acto cómico de un corto que podrían haber firmado los hermanos Marx.\nY finalmente, fue el turno de Jung-a-Kim, que entra alborotadamente en el cuarto. Ambos asumen la responsabilidad de lo sucedido: Robert Kelly por no cerrar la puerta con pestillo durante la entrevista y así evitar situaciones embarazosas como la que siguieron, y la madre por no controlarlos lo suficiente (estaba grabando el programa). Jung-a-Kim también confiesa sentirse dolida por quienes asumieron que se trataba de la niñera: "Espero que la gente deje de discutir sobre este asunto. No soy la niñera, esa es la verdad, así que espero que paren".\nPor su parte, Kelly expresó así la reacción posterior desde su punto de vista: "Todo el mundo que conocemos piensa que fue bastante histérico. Pero entendemos por qué la gente lo encuentra divertido. Es divertido". Ambos son conscientes de lo cómico de la escena, pero también tiene un motivo de preocupación: "Nos reímos mucho (después de verlo), pero aún así estábamos preocupados", explica su mujer.\n¿Por qué? En palabras del colaborador: "Estábamos preocupados de que la BBC no nos llamara nunca más. Esa fue nuestra primera reacción, mortificados ante la idea de que hubiéramos destrozado por completo nuestra relación con vosotros". Tiene motivos para estarlo: Kelly ahora ha pasado a ser el-señor-al-que-sus-hijos-interrumpen, y no el reputado experto en política coreana por el que estaba en la BBC en primer lugar.\nEs el precio del meme, del que tanto Kelly como Jung-a-Kim parecen muy conscientes. No desde luego sus niños: en su segunda aparición frente a las cámaras, vuelven a ser un caos. Gritos, bailes, paseos y, en fin, caos, el típico cuando tienes en tus brazos a un recién nacido y a una niña de cuatro años. Ajenos al jaleo montado, parecen felices. Y en su felicidad, Internet ha encontrado otra mina por la que también ser feliz.\nCompartir El día después del meme: la familia entrevistada por la BBC explica cómo se gestó el hilarante caos


Visita León: El mejor viaje a León, Castilla y León, del 2021| Turismo con Expedia\nHoteles en LeónAlquileres de vacaciones en LeónVuelos a LeónAlquiler de coches en LeónPaquetes de vacaciones en León\nPrepara un viaje al romántico destino de León y disfruta de todo lo que lo hace tan popular, como sus lugares de interés histórico, sus museos y sus monumentos.\nSus museos, su catedral y puntos de interés tan populares como Museo de León o Casa de Los Botines: esto es lo que te espera en León.\n5/5Exceptional!(65 comentarios sobre la zona)\nAlgunos de los aspectos más especiales de Centro de la ciudad de León son su patrimonio histórico y sus museos. Una vez allí, puedes pasarte por lugares como Museo de León o Casa de Los Botines.\nAlgunos de los aspectos más especiales de Casco antiguo son su patrimonio histórico y sus spas. Una vez allí, puedes pasarte por lugares como Museo Liceo Egipcio o Palacio de los Guzmanes.\nEn pleno corazón de León, este residence se encuentra a quince minutos a pie de Ayuntamiento, Museo de León y Casa de Los Botines. Convento de San Marcos y Palacio ...\n"Cómodo, limpio cerca del centro y accesible. Buen desayuno. El personal muy amable y eficaz"\nEste hotel de la zona de Centro de la ciudad de León se sitúa a pocos pasos de Ayuntamiento Viejo, Plaza Mayor y Plaza de San Martín. Cripta arqueológica de ...\n"La ubicación y la vista desde el cuarto (vista a la plaza)"\nEl precio es de 219 € por noche del 18 oct. al 18 oct.219 €\nEste hotel de lujo de la zona de Centro de la ciudad de León se sitúa a menos de cinco minutos a pie de Convento de San Marcos y Auditorio Ciudad de León. Museo ...\nVer los 186 alojamientos en León\nEste apartotel de León se encuentra a quince minutos a pie de Hospital de León, Arco de la Carcel y Murallas de León. Basílica de San Isidro y Catedral de León ...\nResponsabilidad es lo que hace falta.\n"Nosotros habíamos cogido dos noches en el Aparthotel exe, lo primero es que si yo no llego a llamar la noche anterior por un comentario que había visto en la página de ellos, la primera noche llegamos al aparthotel y nos lo encontrábamos cerrado. (Por temas de Covid-19 habían teniendo que cerrar) ..."\nEste edificio de apartamentos de la zona de Centro de la ciudad de León se sitúa a menos de diez minutos a pie de Ayuntamiento Viejo y Catedral de León. Plaza ...\n"Ubicación y comunicación con el propietario excelentes."\nVer los alojamientos en León\nComprueba los precios en León para esta noche, 18 sept. - 19 sept.\nComprueba los precios en León para mañana por la noche, 19 sept. - 20 sept.\nComprueba los precios en León para el próximo fin de semana, 24 sept. - 26 sept.\nAtracciones turísticas populares en León\nDescubre la historia de León desde uno de sus monumentos más representativos: Catedral de León. Y, ya que estás aquí, ¿por qué no visitar una majestuosa catedral?\nDescubre la historia de León desde uno de sus monumentos más famosos: Plaza Mayor. Y, ya que estás aquí, ¿por qué no visitar una majestuosa catedral?\nGuardar Barrio Gótico en tus listas\nDescubre la historia de León desde uno de sus puntos más conocidos: Barrio Gótico. Y, ya que estás aquí, ¿por qué no visitar una majestuosa catedral?\nVillaquilambreSan Andrés del RabanedoValdefresnoOnzonillaValverde de la VirgenLa Virgen del CaminoTrobajo del CaminoAzadinosSantovenia de la ValdoncinaSariegosVillaturielPuente CastroLas Lomas


La Fiscalía pide la imputación de Oriol Pujol por tráfico de influencias - Partidos - Política - Diario La Informacion\nEl fiscal Fernando Maldonado ha enviado a la titular del juzgado de instrucción número 9 de Barcelona, que investiga el caso, un informe en el que señala que hay suficientes indicios para imputar a Oriol Pujol por su presunta vinculación con una trama de empresarios y cargos de la Generalitat para amañar la adjudicación de estaciones de ITV en Cataluña, que no llegó a consumarse.\nLa juez deberá remitir ahora el caso al TSJC, instancia a la que corresponde resolver si cita a declarar como imputado al dirigente convergente por su condición de aforado al ser diputado autonómico.\nEn esta investigación, que comenzó en el verano de 2011 a raíz de unas conversaciones intervenidas en el caso Campeón, la magistrada mantiene aún en secreto la parte de la causa que alude a la supuesta relación con la trama del secretario general de CDC, al que un informe de la Agencia Tributaria incluido en el sumario sitúa como "colaborador necesario" de la red.\nLa noticia de la posible imputación de Pujol ha trascendido precisamente en plena conferencia de prensa del dirigente de CDC tras la reunión de la ejecutiva de su partido.\nEn esa rueda de prensa, Pujol ha afirmado que esperará hasta que el TSJC resuelva si le imputa para decidir sobre su futuro político, aunque ha insinuando que una operación contra él, ha remarcado que "no se deberían salir con la suya" los que "quieren frenar el proceso soberanista".\nEl dirigente de CDC ha defendido que "nadie debe estorbar en el proceso histórico -de soberanía- que ha iniciado CDC", pero ha dejado en suspenso lo que hará si se confirma la imputación.\n"Nadie se va a envolver en la 'senyera', pero tampoco nadie la perjudicará", ha sentenciado.\nTanto PSC como ICV han coincidido en reclamar a Oriol Pujol que se aparte de sus responsabilidades en el caso de resultar imputado, mientras que el PPC se ha dirigido al presidente, Artur Mas, para exigirle que tome "medidas inmediatas y dé explicaciones".\nPor su parte, la portavoz de ERC, Anna Simó, ha pedido hoy a CiU que, si hay dirigentes suyos implicados en casos de corrupción, "debe decidir cómo actuar" al respecto, para evitar que esto "pueda manchar" o "entorpecer" el proceso emprendido por Cataluña para ejercer el derecho a decidir.\nLa petición de imputación de Oriol Pujol ha situado en el primer plano judicial a un "hombre fuerte" de CDC, el único de los hijos del expresidente Jordi Pujol que ha hecho carrera política en el partido, enmarcado en su corriente más independentista.\nQuinto hijo del expresidente catalán, Oriol Pujol debutó en 2003 como diputado en el Parlament y está considerado como un destacado integrante del denominado "pinyol", núcleo duro del partido que a principios de la pasada década impulsó a Artur Mas como sucesor de Jordi Pujol al frente de CiU.\nPersonificación de una nueva generación de dirigentes de CDC que se declaran abiertamente independentistas, fue ascendido a secretario general en el congreso de CDC de Reus (Tarragona) en marzo de 2012 y ha sido recientemente uno de los artífices del acuerdo de legislatura con ERC.\nTras un paso fugaz por el Ayuntamiento de Barcelona como edil entre 1999 y 2000, asumió la secretaría general del departamento de Trabajo, Industria, Comercio y Turismo entre 2000 y 2003, etapa en la que por su cargo intervino en la reordenación del mapa de estaciones de ITV en Cataluña.\nPor La Información
Barcelona, 4 feb (EFE).- La Fiscalía Anticorrupción ha pedido hoy al Tribunal Superior de Justicia de Cataluña (TSJC) la imputación por tráfico de influencias en el caso ITV del secretario general de CDC y portavoz de CiU en el Parlamento catalán, Oriol Pujol.


Los Magic tumban a los Hawks en otra gran noche de Ibaka: 29 puntos y 4 triples (Vídeo)\nLos Orlando Magic han roto su racha de tres derrotas seguidas imponiéndose a domicilio a los Atlanta Hawks por un resultado de 120 a 131. Los de Frank Vogel cuajaban una gran noche en la que han vuelto a demostrar que juegan mejor a domicilio que en su cancha: llevan un 7-7 como visitante con triunfos en Oklahoma, San Antonio y Detroit.\nLos Hawks abrían el último cuarto poniéndose a un punto (99-98) pero los pupilos de Vogel respondían con un 2-12 culminado tras una técnica a Dwight Howard (20+16) por dar un codazo a Biyombo en la cara. Los locales no se repondrían al 100-111, cuajando los de Florida su mejor partido de la temporada en porcentaje en tiros de campo (58,6 %), en triples (15) y asistencias (36).\nSerge Ibaka firmaba otra gran actuación con 29 puntos (a 2 de su récord este curso) y 4 triples, pese a tener que jugar también de cinco por la baja por problemas en la espalda del montenegrino Vucevic.\nJunto a él brillaban Evan Fournier, 23 puntos con un 11 de 15 en tiros y 6 asistencias, Jodie Meeks con 20 y Elfrid Payton con 26 puntos y 14 asistencias. “Me encanta el chico, es un competidor y ha estado fantástico”, decía Vogel sobre este último que cuajaba uno de sus mejores partidos.\nBaldío el esfuerzo de Millsap (17+9+5) y del alemán Schröder (19 puntos y 13 asistencias), que dejaba un póster sobre Ibaka:\nAtlanta HawksDennis SchröderDwight HowardElfrid PaytonEvan FournierOrlando MagicPaul MillsapSerge Ibaka\nAtlanta Hawks da la primera oportunidad a Lloyd Pierce de ser entrenador-jefe\nBrutal anuncio de Schröder. “No es lo que quieres, sino cuánto lo quieres” (Vídeo)


La diferencia entre el husillo refrigerado por agua del enrutador cnc y el husillo refrigerado por aire - iGolden CNC\nUsted está aquí: Casa » Noticias » Artículos técnicos » La diferencia entre el husillo refrigerado por agua del enrutador CNC y el husillo refrigerado por aire.\nLa diferencia entre el husillo refrigerado por agua del enrutador CNC y el husillo refrigerado por aire.\nMás información de la máquina del enrutador CNC, haga clic aquí y aprenda másIgoldencnc\nA explicaré la diferencia en los siguientes cuatro aspectos.\n1. Efecto de enfriamiento. Método de enfriamiento de agua Use la circulación de agua para enfriar el husillo. Se garantiza que la temperatura del husillo está por debajo de 40 grados después de la circulación de agua, cuyo efecto de refrigeración será mucho mejor que el método enfriado por aire.\n2. Ruido. El motor del husillo de enfriamiento de agua es básicamente libre de ruido, y el motor del husillo de enfriamiento de aire es relativamente ruidoso en comparación con el enfriamiento del agua.\n3. Vida útil. El husillo enfriado por agua se puede extender la vida útil de los factores humanos, como el cambio de agua o el uso de enfriadores de agua industrial, por lo que su vida útil es más larga que la del husillo refrigerado por aire.\n4. Operación. Dado que el husillo de enfriamiento de agua debe estar conectado a la bomba de agua, necesita un cubo para mantener el agua. Y necesita estar conectado a la tubería de agua. Especialmente en el frío invierno en el norte, las tuberías de agua son fáciles de hacer con hielo, lo que puede ser más problemático para los clientes en el frío invierno. En este momento, el husillo de enfriamiento de aire es más adecuado.\nenrutador cnc husillo refrigerado por agua husillo refrigerado por aire


Moto del día: AJS E90 Porcupine - espíritu RACER moto\nInicio / Moto del día / Moto del día: AJS E90 Porcupine\nLa AJS E90 Porcupine no es una de las motocicletas que hayan entrado en la historia de las dos ruedas por sus avances técnicos. Sin embargo, estas palabras no deben malinterpretarse como una crítica a la misma. Todo lo contrario. De hecho, su diseño resulta de lo más estimulante. La razón más bien se encuentra en la enorme capacidad que su palmarés tiene a la hora de eclipsar a cualquier otro dato. No en vano, ésta es la montura con la que Leslie Graham se coronó como el primer campeón del mundo en la categoría del medio litro durante la temporada inaugural de 1949. Así las cosas, si eres uno de esos aficionados que no se pierde ni uno de los GP del Mundial has de saber que todo empezó con la AJS E90 Porcupine. Una verdadera leyenda para el motociclismo deportivo.\nNo obstante, vamos a apartarnos durante uno tiempo de la AJS E90 Porcupine para acercarnos a la figura del piloto que la hizo pasar a la historia. Nacido en Inglaterra en 1911, desde muy joven comenzó a participar en todo tipo de competiciones a dos ruedas. Hecho que no estuvo reñido con sus estudios en el manejo de aviones, llegando a ser un consumado héroe de guerra al servicio de la RAF en el transcurso de la Batalla de Inglaterra contra las hordas nazis. Superada la Segunda Guera Mundial, Graham entró a ser parte del equipo oficial de AJS en 1947. Momento en el que tuvo su primera toma de contacto con las Porcupine logrando la victoria en no pocas carreras de entre las celebradas en Inglaterra.\nGracias a ello, acumuló la experiencia suficiente como para encarar con garantías la primera edición del Mundial. Una temporada con tan sólo cinco pruebas de las cuales este piloto ganó dos. Además, su compañero de equipo se hizo con otra para mayor gloria de la AJS E90 Porcupine, sin duda una de las máquinas protagonistas en las carreras de finales de los años cuarenta. Desgraciadamente, en 1949, cuatro años después de su hazaña en el recién inaugurado Mundial, Graham perdía el control de su MV Agusta durante la disputa del TT Senior en la Isla de Man. Por ello acabó estrellado a una alta velocidad pereciendo en el acto, poniendo así punto y final trágico a una carrera que lo llevó a ser uno de los mejores pilotos de su generación y, desgraciadamente, también otro más entre los muchos que han encontrado la muerte en la icónica carrera celebrada en carreteras y calzadas reales.\nTras una meritoria carrera en la RAF como piloto frente a la aviación nazi, Leslie Graham se coronó como el primer campeón del mundo de medio litro en la temporada inaugural de 1949\nAJS E90 Porcupine, cumpliendo con las normas\nCuando nos lanzamos a analizar las motocicletas que fueron protagonistas en las carreras inmediatamente posteriores a la Segunda Guerra Mundial suele aparecer siempre un mismo dato. Aquel que apunta a cómo éstas suelen estar basadas directamente en diseños previos a 1945. Algo que nos habla sobre el impacto de la contienda sobre la ingeniería civil, dejándola completamente de lado frente a la enfocada al mundo militar.\nAsí las cosas, la AJS E90 Porcupine comenzó su andadura en 1947 con la fabricación de ocho unidades de las cuales sólo se conserva una, actualmente depositada en el Museo Sammy Miller. Inspirada en la V4 de 1935, nuestra protagonista tuvo que prescindir del sobrealimentador que caracterizaba a aquella maravilla de la tecnología británica. Una motocicleta siempre presente en las crónicas de la Isla de Man durante los años treinta, mirándose de tú a tú con las poderosas BMW Type 255 Kompressor.\nVerdaderas motocicletas prestaciones con hasta cuatro cilindros – en el caso de la germana se dotó de un bóxer de dos – y sobrealimentación que no hubieran podido ser inscritas en la primera temporada del Mundial. Todo ello por una razón muy simple: su reglamento limitaba escrupulosamente la participación a motocicletas estrictamente atmosféricas. De esta manera, en AJS tuvieron que crear a la E90 Porcupine como una bicilíndrica de 498 centímetros cúbicos con cuatro tiempos para rendir 48 CV al superar las 7.000 revoluciones por minuto.\nAún siendo pesada y teniendo menos potencia que las sobrealimentadas de los años treinta, esta montura fue fiable y briosa haciéndose con tres de las cinco carreras disputadas en el primer mundial de 1949\nUna pena, pues la V4 con más de una década de antigüedad sobre la E90 lograba superar los 50 CV gracias a su sobrealimentación como si fuera el Bentley Blower de las motos. No obstante, a pesar del chasis de doble cuna en tubos de acero – una de las razones por la que el peso de nuestra montura se disparaba por encima de los 150 kilos – podía superar con alegría los 200 kilómetros por hora de velocidad punta. Es más, durante el TT de 1949 se la llegó a fichar a 216 kilómetros por hora. Prestaciones más que suficientes para que, en las buenas manos de Leslie Graham, la AJS E90 Porcupine fuera la primera motocicleta de medio litro en ganar su correspondiente mundial. Pura historia.\n1949, AJS E90 Porcupine, Leslie Graham


Washington’s Birthday o Cumpleaños de Washington – Dias Festivos y Feriados de Latino America\nLos padres fundadores de la nación son siempre celebrados, porque son ellos los que han permitido que la sociedad actual, política, económica y socialmente sea lo que es. En el caso de Estados Unidos los padres fundadores no son los únicos celebrados, lo son también los grandes presidentes, aquellos que han significado cambios importantes en el país, cuyo nombre ha quedado plasmado en ciudades, parques, en la moneda del país, en escuelas, etc. Uno de esos hombres es George Washington, cuyo cumpleaños es en la actualidad uno de los más importantes días feriados de Estados Unidos.\nNacido el 22 de febrero de 1732, en una plantación de tabaco en Virginia colonial, trabajó hasta que fue mayor en las condiciones de los obreros tabacaleros de la zona. Luego de esto pasó a ser mayor militar en Virginia, escenario en el que brindó un servicio significativo y heroico durante la Guerra Franco-Indígena. Al culminar la guerra se convierte en un exitoso hacendado en Mount Vernon, Virginia.\nWashington fue seleccionado unánimemente por el Congreso Continental como comandante en jefe del ejército y cuando estalla la Guerra de Independencia de los Estados Unidos, en 1775, se incorpora a la guerra en la cual obtiene victorias significativas con el mínimo de recursos y fuerzas.\nEn 1787, condujo la redacción de la Constitución de Estados Unidos y, se convirtió así en el primer presidente de Estados Unidos. El período de su presidencia solo duró cuatro años pero lo hizo el personaje más querido y popular del país.\nMuchos otros son los logros de este gran hombre, estratega, hombre de negocios y norteamericano a lo grande, todos han valido para que el día de su nacimiento se haya convertido en uno de los días feriados de Estados Unidos en el que se conmemora su vida y la de otros presidentes valiosos como es el caso de Abraham Lincoln.\nCada febrero se conmemora el cumpleaños de George Washington, que ha pasado a la historia como el “Cumpleaños de Washington y Lincoln”, y que se celebra el tercer lunes de febrero siempre y para el 2014 cae 17 de febrero y será uno de los días festivos de Estados Unidos para ese año.\nEsta fecha es considerada el Día de los presidentes, es una fecha en la que jóvenes y niños se disfrazan de sus figuras políticas preferidas en sus comunidades, en la que se va a los monumentos de estos héroes de la Patria, que son muchas y están llenas de flores en honor al papel que tuvieron en los designios de la nación.\nEl Monumento a Washington, que tiene una altura de 555 pies (169 metros) y se encuentra en la capital del país, Washington, es uno de los sitios más visitados en esta fecha, y usted lo puede visitar en esta fecha como lo hacen miles de personas. En el conocido monte Rushmore, en Dakota del Sur, también se encuentra otro de los más importantes monumentos que consiste en los retratos de Washington y Lincoln esculpidos en piedra, junto a las imágenes de los presidentes Thomas Jefferson y Theodore Roosevelt.\nDurante estas fechas como durante la mayoría de los días festivos en Estados Unidos, se realizan promociones, se hacen ventas relativas a motivos de la fecha y actos públicos donde miles de personas participan. La cultura patriótica de los estadounidenses es alta y son conocedores de la historia patria desde sus inicios, donde George Washington tuvo un papel importante por ser el primer presidente de este grandioso país.\nCuando se hace referencia a este país del norte, todos conocen que su capital lleva el nombre de George Washington, que su moneda lleva su imagen y que ha sido un gran hombre en la historia de la gran nación, hoy uno de los más poderosos imperios del mundo, pero no todos conocen que el día del presidente está dedicado al cumpleaños de este norteamericano. Usted ya lo sabe, así que no pierda la oportunidad de visitarlo.\nStudents can connect their group screen with the main class board in order to share group projects with the rest of the american-writers.org discounts class


El partido de Erdogan gana las elecciones en Turquía pero no podrá cambiar la Constitución - RT\nEl partido de Erdogan gana las elecciones en Turquía pero no podrá cambiar la Constitución\nPublicado: 13 jun 2011 08:03 GMT\nEn Turquía el partido gobernante Justicia y Desarrollo (AKP, islamista moderado) vence en las elecciones parlamentarias con más del 50% de los votos a favor y gana el tercer mandato, según los datos preliminares.\nEl partido de Erdogan gana las elecciones en Turquía pero no podrá cambiar la Constitución / Bulent Kilic / AFP\nSegún estos datos, en las elecciones generales celebradas el domingo, AKP ha obtenido el 50,30% de los votos y ha revalidado una cómoda mayoría absoluta con 326 escaños en el Parlamento turco (de los 550 en total), es decir, 41 menos que los dos tercios que precisa para reformar la Constitución del país de manera 'unilateral', sin necesidad de convocar a referendo. Seguido del Partido Republicano del Pueblo (CHP), con el 25,96% (135 escaños), y el Partido de Acción Nacionalista (MHP), con el 13,10% (54 escaños).\nSin embargo, el movimiento político del actual primer ministro, Recep Tayyip Erdogan, no ha podido conseguir los escaños suficientes para enmendar la Constitución, algo que proponía en su campaña. El primer ministro turco afirmó que para cumplir esta promesa buscará pactos con la oposición.\n"Buscaremos el consenso con la oposición, los partidos fuera del Parlamento, los medios de comunicación, las organizaciones no gubernamentales, la academia, con quien quiera que tenga algo que decir", dijo Erdogan a sus seguidores en Ankara.\nErdogan calificó su victoria en las elecciones generales de hoy en Turquía como una contribución "a la paz, la justicia y la estabilidad en su región y el mundo". En declaraciones desde el balcón de la sede capitolina del Partido Justicia y Desarrollo, que preside desde 2002, el líder de AKP dijo que en la historia de la democracia turca "hicimos algo muy extraño: por tercera vez logramos el apoyo del pueblo".\nLos turcos aprueban por mayoría las reformas de la Constitución