Dual (2022) YTS Torrent - Descargar Yify Movies - velobrooklyn.com - velobrooklyn.com\nDual (2022) YTS Torrent – Descargar Yify Movies – velobrooklyn.com\n¿Cómo ver Dual Online gratis? Vídeo de Reddit de alta calidad [DVD-ENGLISH] Dual (2022) Película completa Ver en línea gratis Dailymotion [#Dual ] Google Drive/[DvdRip-USA/Eng-Subs] ¡Doble!\nComo muchas películas, ha habido retrasos, pero finalmente llegará a algunos cines de EE. UU. este jueves antes de su estreno nacional un día después. Las entradas salieron a la venta a principios de este mes, rompiendo récords en el proceso. Los sitios web de cine colapsaron tan pronto como las entradas salieron a la venta, y Dual rompió récords de taquilla, superando a Star Wars: The Rise of Skywaker en Polonia y No Time to Die en Portugal. Según Deadline, también batió récords en España, Brasil, Centroamérica y Reino Unido.\nMira aquí: Dual (2022) pelicula completa online gratis\nSi bien algunas películas de Marvel se estrenaron en el servicio de transmisión de Disney+, ya sea junto con un estreno en cines o unos meses después, actualmente no está claro cuándo Dual estará disponible en línea.\nAl igual que las películas duales anteriores protagonizadas por Tom Holland, aunque forman parte del Universo Cinematográfico de Marvel, no se pueden ver en Disney+. Eso se debe a que Sony retuvo los derechos de distribución de la franquicia y actualmente tiene un acuerdo con Starz, que tiene los derechos de primera ventana de pago para transmitir la película durante los primeros 18 meses después del lanzamiento. Netflix compró las películas duales anteriores para transmitirlas en su plataforma de transmisión.\nLa película está ambientada después de Avengers: Endgame y sigue a Peter Parker/Dual (Tom Holland) en su regreso a la vida cotidiana. Sin embargo, pronto se da cuenta de que la vida normal ya no es posible cuando aparecen criaturas misteriosas en la ciudad de Nueva York. Con la ayuda de Nick Fury (Samuel L. Jackson) y Mysterio (Jake Gyllenhaal), Peter repite su papel de Dual para salvar Nueva York.\nHaga clic aquí para ver la transmisión dual en línea.\nFecha de lanzamiento duplicada\nDespués de muchas burlas, Marvel finalmente anunció la próxima fecha de lanzamiento de Dual. La nueva serie de eventos llegará a los cines y plataformas digitales el 17 de diciembre.\nReparto y equipo doble\nEl elenco y el equipo de Dual han sido anunciados. La película está dirigida por Jon Watts, quien dirigió las dos primeras películas duales para Marvel Studios. Chris McKenna y Erik Sommers, quienes escribieron el guión de Dual: Homecoming, regresan para escribir el guión de esta película. Amy Pascal y Kevin Feige están produciendo la película bajo los estandartes de Pascal Pictures y Marvel Studios. Los detalles de la historia de Dual siguen siendo en gran parte desconocidos, excepto durante el segundo año de secundaria de Peter Parker.\n¿Cómo ver la transmisión dual en línea de forma gratuita?\nLa única manera fácil de ver la transmisión dual de forma gratuita sin descargar nada es visitar este sitio web. Ahora puede transmitir Dual en línea aquí. Esta película se estrenará el 17 de noviembre de 2022 y recibió una calificación promedio de 0 votos en IMDb.\nSee also Los 10 podcasts más reproducidos hoy de Apple Chile\nSi está buscando una manera de descargar la película completa de Dual o verla en línea, le recomendamos métodos legales. Puede comprar la película en tiendas en línea oficiales o sitios web de transmisión.\n¿Cuándo estará disponible Dual en Amazon Prime?\nDual en Amazon Prime no tiene una fecha de lanzamiento establecida, pero se espera que se lance en enero o febrero de 2022. Los fanáticos del superhéroe que lanza telarañas pueden esperar una aventura llena de acción mientras intenta salvar al mundo de una nueva amenaza. Spiderman se unirá a Black Widow para derrotar al Doctor Octopus, New Goblin, Green Goblin y Ferris Wheel.\n¿Cuándo estará Dual en Netflix?\nNo hay una fecha de lanzamiento oficial para Dual en Netflix. Pero probablemente estará disponible en algún momento de enero o febrero de 2022. Los fanáticos de la biblioteca de anime de Netflix estarán felices de saber que esta es una producción de anime original y no tiene licencia de los personajes de Spiderman, X-Men o Avengers.\n¿Cuándo estará disponible Dual en Disney+?\nTodavía no tenemos una fecha de lanzamiento para Dual en Disney+, pero actualizaremos este artículo una vez que sepamos más. Mientras tanto, asegúrese de agregarlo a su lista de seguimiento para que sea el primero en saber cuándo se lanzará.\nVerifique dos veces 2022?\nLea más cómics, incluido Dual 2022. es una serie con Dual escrita por Jonathan Hickman con ilustraciones de Brandon Peterson. Publicado por Marvel Comics, está ambientado en un futuro alternativo conocido como la Era del Apocalipsis dentro del multiverso más grande conocido como Tierra-295. En este mundo, Dual es uno de los últimos héroes que quedan después de la muerte de casi toda la humanidad. Él y un pequeño grupo de sobrevivientes, incluida su esposa Mary Jane y su hija May, están constantemente huyendo del tiránico Omega Red, que gobierna lo que queda del mundo con mano de hierro.\nSee also [123Movies]para ver Jujutsu Kaisen 0 (2022) Películas completas en inglés HD – velobrooklyn.com\nCategories Entertainment Tags 2022, doble, películas


¿Cuantos de vosotros creéis que moriréis solos? : Encuestas - 2\nPublicado: 27 Jul 2015, 19:59\nYa ya, te tomaba el pelo xD\nMe gustó el detalle del quote jajaja\nPublicado: 27 Jul 2015, 20:03\nLa mejor manera de no morir solo-solo es morir pronto.\nTambién está la opción de morir matando, yo no la descarto.\nPublicado: 27 Jul 2015, 20:04\nO con una bomba anclada al pecho en un centro comercial\nBueno vale, ya paro xD\nPublicado: 27 Jul 2015, 21:24\nEs muy dificil nacer solo, por desgracia naces con un monton de gente alrededor, medicos, enfermeras, comodronas, familiares, taxistas si naces en un taxi. Para nacer solo, se tiene que dar la circunstancia de que tu madre te para , no se si esta bien dicho, en un bosque o selva sin nadie a 3 millas a la redonda, 5 leguas o 7 km, que tu madre encima muera en el momento del parto y no haya ni un mono titi que luego te crie y te convierta en tarzan\nEn ese caso naceras solo y solo con el cuerpo de tu madre, que naturalmente tendras que comerte para sobrevivir\nPublicado: 03 Ago 2015, 01:40\nMoriré sola y en paz, por la cuenta que me trae.\nPor gustarme, me gustaría sentir a mis seres queridos a mi lado.\nPublicado: 03 Ago 2015, 10:22\nEs curioso, las mujeres tienden a ser más sociables y menos solitarias que los hombres. Por eso tienden a usar más facebook y menos foros como éste (creo). Sin embargo, si no tienen hijos, tener una esperanza de vida mayor conlleva también una mayor probabilidad de morir solo (sola, en este caso).\nCoged el toro por los cuernos y procurad no morir, como Raymond Kurzweil, es la mejor opción.\nPublicado: 04 Ago 2015, 19:08\nYo creo que todos morimos solos, muere nuestra mente, cuando la mente muere, mueres tu, ese cuadro dibujado por Hillywood , de un moribundo despidiendose de los suyos, diciendo unas ultimas palabras, es eso, una fantasia\nPublicado: 08 Ago 2015, 15:45\nYo muchas veces he pensado que prefiero morir estando joven y fuerte que estando viejo y debil. Tal vez vaya al encuentro de la muerte antes de llegar a los 60.\nPublicado: 20 Ago 2015, 00:31\nCoge un hacha y ya de morir intenta ser candidato para Odín, no vaya a ser que exista el Valhalla y te quedes fuera\nPublicado: 20 Ago 2015, 20:26\nNo se, no se, date una vuelta por un bar para ver lo mucho sociable que es el hombre, sobre todo a la hora del futbol


Vaso de Cerveza Savoy 44 cl grabado, tallado o serigrafiado con tu logo\nInicio » COPAS Y VASOS PERSONALIZADOS » VASO CERVEZA SAVOY GRABADO CON SU LOGO A LASER O COLOR\nVASO CERVEZA SAVOY GRABADO CON SU LOGO A LASER O COLOR\nVASO CERVEZA SAVOY 44CL\nDe 48 a 96 uds. (Múltiplos de 12) grabadas a láser - 4,15 € De 96 a 192 uds. (Múltiplos de 12) grabadas a láser - 3,61 € De192 a 384 uds. (Múltiplos de 12) grabadas a láser - 3,08 € De 384 uds. en adelante (Múltiplos de 12) grabadas a láser - 2,60 €\nDinos aquí la marca de tu cerveza si lo quieres con su logo\nAdjunta si lo quieres el logo de tu marca Cerveza\nVaso Cerveza Savoy 44 cl.\nPersonalizado con tu logo a láser o a dos colores\nVaso de Cerveza en cristal, de diseño ergonómico y con un volumen Real de 37 cl. aproximadamente dependiendo del tipo de cerveza.\nSonoridad, brillo y un tacto perfecto de este vaso, con la base gruesa pero no en exceso, estable en las bandejas por su diseño y muy agradable cuando se bebe gracias a su corte fino con apenas borde.\nEl vaso Savoy ofrece muy buen grabado tanto a láser como a color, en este producto ofrecemos hacerlo a color desde 300 piezas, tanto a uno como a dos colores.\n44 cl. 177 mm Altura\nTIPO DE CRISTAL: Cristal


Una empresa externa confirma la potabilidad del suministro - Provincia - Diario de Valladolid\nUna empresa externa confirma la potabilidad del suministro\nUna empresa externa al Ayuntamiento de Medina del Campo y a Aqualia, concesionaria del servicio de abastecimiento, ha acreditado la potabilidad del agua del grifo en la villa. Había cundido la alarma entre los vecinos tras una serie de episodios, en las pasadas semanas, cuando el agua salía con mal color y olor.\nEl Ayuntamiento informó ayer de que, practicado el análisis del agua, «se concluye que el agua cumple con los niveles y parámetros establecidos en la normativa de aplicación».\nEste control externo, según informó en Consistorio medinense, se ha realizado a través de muestras obtenidas en dos puntos de suministro de la localidad, y coincide con los informes que venía emitiendo la empresa FCC Aqualia, quien ha llevado a cabo un análisis paralelo en los mismos puntos, con idéntico resultado.\nA instancias del Ayuntamiento y tras la alarma vecinal, el coste del estudio adicional ha sido sufragado íntegramente por la empresa Aqualia.


Chollo Altavoces Jamo S 803 HCS 5.0 por sólo 359€ con envío gratis (-35%)\n¿Quieres disfrutar de tus películas y series favoritas en casa exprimiendo su audio hasta alcanzar un nivel de calidad espectacular? Pues presta mucha atención a este home cinema de marca top y de acabado premium: ¡su precio es tan impresionante como su sonido!\nSe trata de los Jamo S 803 HCS, un set de altavoces 5.0 blancos que puedes comprar ahora en Amazon por sólo 359€ con envío gratis, esto es con un 35% de descuento sobre su PVP. ¡Te detallamos sus características a continuación!\nAntes decirte hemos localizado estos altavoces Jamo S 803 HCS a la venta en Madrid HiFi a 359€ y en Worten con un precio de 549,99€ (aunque están agotados), de modo que si quieres evitarte el fastidio de darte de alta en otra web y recibirlos además con un envío muy rápido en la dirección que señales en tu pedido, ¡la opción de compra que más te conviene es Amazon!\nPertenecientes a la serie Studio 8, los Jamo S 803 HCS forman un conjunto compacto que integra 2 altavoces de estantería con Dolby Atmos, un altavoz de canal central perfectamente sintonizado y otros 2 de sonido envolvente para que disfrutes de una experiencia de cine en casa total. Aparte, gracias a la tecnología WaveGuide se enfocan las altas frecuencias para que obtengas un sonido dinámico y potente.\nComo se aprecia en las imágenes, tienen un diseño contemporáneo y todas sus rejillas de lino con patrón tejido son magnéticas – sin soportes de montaje ni clavijas – para conseguir un diseño de baffle frontal limpio y minimalista. Además, los detalles de grano de madera alrededor de los tweeters en las bases y pies dan una apariencia artesanal y natural 🙂\nEn cuanto a sus datos técnicos, son los siguientes:\nRespuesta de frecuencia 57Hz - 26kHz (+/- 3dB)\nSensibilidad 84 dB (2.83V @ 1m)\nAlta Frecuencia Driver de 25 mm Soft Dome Tweeter\nConductor de baja frecuencia Conductor de graves de polifibre de 127 mm\nDimensiones 353 mm x 191 mm x 252 mm\nDe modo que si quieres un equipo potente con el que revolucionar el sonido de tus pelis preferidas, aprovecha para llevarte ahora de Amazon este set de altavoces5.0 Jamo S 803 HCS a un precio fantástico de sólo 359€ con envío gratis.\nSin palabras. La entrega en 24 horas. Son más grandes de lo que parecen. Bonito, elegante y el sonido perfecto.\nMuy completo, con una muy buena calidad de sonido, limpio y nítido, además de muy bonito y minimalista. Además, puedes conectarle como complementos los altavoces para Dolby Atmos sin cables. Al conjunto le falta el subwoofer, pero es algo tan personal y que hay que mirar tan bien que es mejor comprarlo aparte.\nEsta entrada se publicó en Electrónica y está etiquetada con Amazon España en 30 noviembre, 2020 por ahorrelio.\n← Chollo Pantalones Under Armour Sportstyle Pique para hombre por sólo 27€ (-40%) Chollo Cámara de vigilancia Victure PC420 1080p WiFi con detección de movimiento por sólo 19,99€ (-50%) →


Verónica Jiménez presenta sus atmósferas plásticas – LeNous Cultura\nBy javierdiazdl marzo 22, 2017 marzo 22, 2017\nAtmosférico es el título de la exposición de la artista Verónica Jiménez, que se presenta en el Ex Convento del Carmen y que será inaugurada el próximo jueves 23 de marzo a las 20:00 horas en un evento organizado por la Secretaría de Cultura de Jalisco.\nLa muestra reúne 28 piezas, realizadas en su mayoría para esta exposición en mediano y gran formato, y en técnicas mixtas. El título surge de la idea de que estas obras creen distintas atmósferas en las salas de exposición, gracias al leguaje abstracto que Verónica Jiménez viene trabajando desde hace más de 15 años y que le otorga la posibilidad de lo que describe como “atmósferas perceptibles y etéreas a la vez”.\nAdemás la artista comenta que “la mayoría de las piezas estás inspirada en el paisaje (…) es una mirada más del paisaje pero desde mi mirada abstracta, la mayoría nacen de atardeceres, noches, madrugadas, algo que me sobrecoge es la naturaleza y todas tienen que ver con esto; es como tratar de replicar eso que puedo sentir al estar viendo la naturaleza pero desde un lenguaje muy particular”.\nDe esta manera las “atmósferas pictóricas” de Verónica Jiménez, pretenden que el espectador pueda sentir los estímulos de los colores, las formas sugeridas y las transparencias, de espacios contenidos en cada una de sus piezas, que van desde las composiciones minimalistas hasta la riqueza estructural y cromática.\nAtmosférico, permanecerá en el Ex Convento del Carmen hasta el 30 de abril y puede visitarse de martes sábado de las 11:00 a las 20:00 horas y los domingos de las 10:00 a las 18:00 horas.\nTags Cultura Eventos Exposición\nAlberto Aragón presenta su obra en el Hotel Quinta Real


Queridas/os alumnas/os del Elbio Fernández:\nComenzaremos el estudio de la Banda Oriental en el siglo XVI, XVII y XVII.Historia del Uruguay\nLa margen oriental del río Uruguay estaba habitada por charrúas, chanaes, guaraníes, tapes y arachanes. Fueron los charrúas los más característicos de la región y los que ofrecieron mayor resistencia a los europeos. La llegada de los españoles coincidió con la extensión por todo el territorio de la influencia guaraní, cuya lengua unificó la región. Divididos en pequeñas poblaciones, que vivían sobre todo de la caza, los charrúas no alcanzaron un grado de civilización muy elevado.\nEl descubrimiento de la costa uruguaya fue realizado por Juan Díaz de Solís, quien tomó posesión del territorio, en nombre del rey, en febrero de 1516; la expedición terminó con la muerte de Solís a manos de los pobladores de las orillas del Plata. En su ruta de circunavegación del globo, Magallanes tocó sin duda en la costa uruguaya y dio probablente nombre a Montevideo (1520).\nSebastian Gaboto fue el primer europeo que penetró en los riçios Parana y Uruguay en 1527 y levantó el primer establecimiento español en el territorio. Pero los colonizadores ignoraron la margen oriental del Uruguay por más de un siglo, hasta que la introducción de ganado por el gobernador de Asunción, Hernando Arias de Saavedra (Hernandarias), en 1611, transformó a la región en la "Vaquería del Mar". En 1603, ya Hernandarias había tratado de penetrar en la Banda Oriental, pero fue detenido por los charrúas.\nLos Adelantados del Río de la Plata, ocupados en la pacificación de Buenos Aires y en la exploración del Paraguay, prestaron poca atención a la Banda Oriental, nombre que se daba entonces al territorio uruguayo. Las buenas pasturas y el clima templado, permitieron la reproducción del ganado a gran escala, lo que atrajo a los "faeneros" (extractores de cueros) desde Brasil y Buenos Aires. El mestizaje entre faeneros e indios (cuya cultura había sido totalmente transformada por la introducción de la carne de vaca en su dieta, y del caballo como medio medio de obtenerla) dio origen al "gaucho" o "gauderio".\nLa práctica de quemar los pastizales altos (para permitir el crecimiento de pasturas bajas, más adecuadas a la alimentacion bovina) se hizo frecuente en el siglo XVIII y condujo a la extinción de muchos mamíferos autóctonos, a la reducción de la diversidad vegetal y al empobrecimiento del suelo, desde entonces más susceptible a la erosión. Los indígenas que no se adaptaron a esta nueva vida fueron desplazados hacia las misiones jesuíticas, en el norte, o sufrieron un gradual genocidio que tuvo su punto más alto en el siglo XIX.\nEn busca del ganado y también de los ríos que llevaban al interior de la cuenca del Plata, los portugueses avanzaron por la entonces llamada Banda Oriental (territorio que correspondía aproximadamente al Uruguay actual) y fundaron Colonia do Sacramento (fundado por el gobernador de Rio de Janeiro el Mariscal Manuel de Lobo) frente a Buenos Aires, en 1680. La Colonia fue objeto durante mucho tiempo de disputas entre España y Portugal. En 1724, España ordenó al Gobernador de Buenos Aires, Bruno Mauricio de Zabala que cruzara el Río de la Plata y fundara una plaza fuerte en la Bahía de Montevideo.\nEl territorio uruguayo fue adjudicado a la Gobernación del Río de la Plata cuando ésta fue creada (1617). El primer gobernador, Diego de Góngora (1618-1623), confió a los misioneros franciscanos y jesuitas la penetración en la Banda Oriental. Esta política fue continuada por su sucesor y su consecuencia fue la fundación de Santo Domingo de Soriano, en 1624. Los charrúas se mostraron rebeldes a la presencia de los misioneros, pero los chanaes aceptaron pacíficamente la creacioón de las reducciones.\nEn 1679, el Gobernador del Brasil Manuel Lobo, organizó una expedición marítima al Río de la Plata, deteniéndose frente a la isla de San Gabriel. Desembarcando en la costa de la Banda Oriental, procedió a fundar a fines de enero de 1680 una plaza fuerte en el actual emplazamiento de la ciudad de Colonia, al que llamó Nova Colonia do Sacramento. Asimismo, los portugueses estacionaron guarniciones militares en las próximas islas San Gabriel y Martín García.\nLa pulpería: antepasado del supermercado.\nEl espacio público de la pulpería\nUno de los aspectos que debemos mencionar es el ambiente interior del pequeño comercio. Aquí era el lugar donde se desarrollaba por un\nlado la compra venta de mercaderías y por otro el encuentro social. Su origen responde a la demanda de la población, no sólo material, sino también la de sus deseos y necesidades más elementales como el ocio y la comunicación. Su función ya fue descrita por otros autores: “La pulpería desempeñó diversas funciones, entre las que recordamos la de taberna, proveeduría, bolsa de trabajo o agencia de colocaciones, fuente de noticia de los acontecimientos humanos o políticos más destacados del pago, casino...” (Bossio, 1972:57)\nEn efecto, la sala de la pulpería constituía el lugar de reunión casi exclusivo de la campaña aparte de la iglesia, allí circulaban las noticias, los “chismes”, se cultivaba la amistad y se “limaban” diferencias cuchillo mediante. Es importante conocer este espacio para introducirnos en la vida privada del pulpero, esto implicaría explorar el contexto en el cual se movía la mayor parte del tiempo. En este sentido es importante remarcar que la vivienda del pulpero estaba ubicada en la mayoría de los casos junto a su negocio, formando parte de la misma estructura edilicia. Muchas veces la separación de los ambientes público y el privado estaba determinada por una simple cortina, la cual no parece ofrecer una resistencia adecuada ante la intromisión de lo público. Es decir que el pulpero vivía constantemente sobre la línea divisoria que separaba su faceta pública de su costado más íntimo.\nLos nuevos trabajos que tratan la pulpería rural ya han cuestionado la imagen de un lugar andrajoso, centro de despacho de bebidas alcohólicas, de juego y prostitución. Por supuesto que estos elementos existían pero describir este espacio sólo a través de ellos sería pecar por serias omisiones (Virgili, 2000).\nBuena parte de las pulperías funcionaban en un rancho, paredes de adobe, pisos de tierra apisonada o de ladrillo cocido y madera componían en general los ambientes de la pulpería tanto la sala principal como la trastienda. Por supuesto que había diferencias entre unas y otras, los pulperos más acaudalados podían presumir de tener un negocio en una casa de pared francesa, con cuartos y habitaciones con marcos y puertas. Los estantes abarrotados de productos son comunes a todos los negocios, botellas, frascos, barriles y costales custodiaban las espaldas de todos los pulperos. La “mítica” reja que los aislaba de la clientela por cuestiones de seguridad existe en buena medida sólo en el terreno de la ficción. Estos barrotes de seguridad no aparecen en los inventarios con la misma frecuencia que en la literatura o en la historiografía que confía demasiados en ella. Este es el caso de Jorge Bossio quien sostiene que en el campo, donde escaseaba la vigilancia comenzó a imponerse la reja a principios del siglo XIX como instrumento de protección de la vida del pulpero (Bossio, 1972:25). Suena irrisorio pensar que una simple reja va a salvar a un pobre individuo aislado en medio de la pampa acosado por una clientela hostil. Más allá de esto el estudio de los inventarios no ha demostrado una presencia significativa de la reja. El mostrador era por lo tanto la línea divisoria exclusiva entre comerciante y cliente. Este podía ser de madera, adobe o de ladrillo, a veces una simple tabla. Encima de él aparecía siempre una balanza de cruz o romana y por debajo se ubicaban cajas y cajones. La vidriera para exhibir productos no estaba ausente en la campaña, por supuesto que no es común debido a su valor pero su presencia combate la rusticidad con la que fue descrita la pulpería durante mucho tiempo (Mayo, 1996).\nLa mercadería se caracteriza por su enorme variedad, bebidas, alimentos, vestimenta, herramientas, calzado, medicinas, etc. En el trabajo dirigido por Mayo sobre pulperos urbanos se encuentra un análisis de sólo nueve inventarios de pulperías rurales donde aparecen 145 productos diferentes. Otra vez la complejidad socava a la imagen tradicional que caracterizaba a la pulpería como despacho de aguardiente acompañada de unos pocos productos. La carne estaba muy lejos de ser el alimento exclusivo de consumo alimenticio como creía Rodríguez Molas. El pan marginado en buena medida por este y otros autores aparece con la misma frecuencia que el vino y el aguardiente, esto lo denuncia la presencia casi inmutable del horno para el uso tanto privado como público del pulpero. También aparecen pescados, quesos y galletas entre la yerba, el tabaco y el azúcar de distinto tipo. Así como había gran variedad de alimentos también habitaban las estanterías los pantalones, los chalecos, los ponchos y las camisas para vestir a la población rural. Además de alimentar y vestir a la gente, la pulpería le ofrecía artículos para el hogar como vajilla, cubiertos, peines, cuchillos, etc., instrumentos de trabajo y de montar también se ofrecían a la venta. Es decir que estos pequeños comercios abarcaban casi la totalidad del consumo en la campaña con lo cual deberían tener una gran influencia en la vida de cualquier poblador rural. Lo dicho convertiría al pulpero en un personaje público por excelencia. Esto se confirma aún más al presentar a la pulpería no sólo como el centro exclusivo de abastecimiento de la campaña sino también como uno de los principales centros de diversión y entretenimiento de la pampa. El juego de naipes, la cancha de bochas y los acordes de la guitarra eran algunos de los focos de atracción que magnetizaban las zonas circundantes a la pulpería.\n4. La familia y el hogar del pulpero\nY si de vida privada vamos a hablar debemos posar nuestra mirada sobre la familia. Ya se ha mencionado en otros trabajos el alto porcentaje de pulperos casados. Aquí se calcula que un 70% de los pulperos cultivaba la vida matrimonial en la campaña aclarando que en las zonas fronterizas este porcentaje disminuía (Virgili, 2000:105). En efecto, el matrimonio es una práctica extendida en la sociedad rioplatense, no sólo es estimulado por la iglesia sino también por la gran aceptación social que conlleva. El estar casado implica seguir las “buenas costumbres” que designa la moralidad cristiana. Pero la demostración de afecto hacia la esposa y los hijos que se repite en las fuentes, refleja, a mi entender, el verdadero amor hacia la familia más allá de la obligación social y moral que esta implica. Este es el caso de Matilde Olivera quien tuvo siete hijos y manifiesta gran afecto y plena confianza hacia su marido.(3) En general todos los pulperos tenían un mínimo de tres hijos, muchos de los cuales colaboraban en la actividad de sus padres. Mónica Martínez de las Conchas es el único caso que encontramos de una pulpera sin hijos(4) y declara tener una sobrina a su cargo lo que tal vez nos indique la imposibilidad de tener sus propios niños.\nComenzaremos a hablar del escenario exclusivo de la privacidad: el hogar. Generalmente, como ya anticipamos, estaba adherido a la pulpería, la gran mayoría de las viviendas la conformaban una sala, una pequeña cocina y aposento. Adobe y paja son los típicos materiales de construcción, no son comunes los ladrillos ni las tejas. A la luz de nuestros tiempos sería extraño en el patrimonio de una persona darle algún valor a una puerta o una ventana con sus herrajes, pues no sucede lo mismo en tiempos tardocoloniales ni tampoco décadas adelante. En la mayoría de los testamentos el rubro carpintería aparece separado del resto y se detalla con el mismo grado de minuciosidad. Esto nos conduce a pensar que no era común tener puertas y ventanas en todas las aberturas de la casa ya que para lograrlo se debía tener el suficiente resto económico. En la casa de un pulpero de Lobos se precisa la existencia de dos puertas en la trastienda con sus herrajes, otra chica en el dormitorio, una ventana en el dormitorio con su respectivo herraje, una puerta y una ventana en el rancho y una puerta en la cocina.(5) A simple vista describir esto nos parece algo excesivamente cotidiano que fastidiaría sólo el hecho de tener que mencionarlo, pero si lo hacemos es para remarcar lo contrario. Los objetos de carpintería descritos más arriba no aparecen en todos los casos y lo comprobamos al encontrar viviendas con similar número de ambientes con apenas una o dos puertas. Estas últimas tienen una importancia decisiva en la separación de ambientes dentro de una vivienda cuya presencia o no implica un mayor o menor grado de privacidad dentro del hogar. Sobre esta cuestión cabría conjeturar que las personas con posibilidades de acceder cómodamente a los artículos de carpintería podían profundizar el grado de privacidad dentro de su hogar. En la maravillosa obra dirigida por George Duby y Philip Ariès (1988) sobre la historia de la vida privada se nos instruye en este aspecto. Allí se sugiere que cuanto mayor espacio hay en la casa, se construye otro espacio, es decir que no sólo se produce un cambio cuantitativo sino también cualitativo. Este tipo de cambio profundizaría la privacidad del individuo ya separada de su familia. De esto se desprende que la posibilidad de ganar mayor privacidad depende en gran parte de los recursos económicos para ampliar el hogar. En el trabajo dirigido por Mayo sobre la vida en la frontera se arguye que los pulperos además de los estancieros eran los únicos que invertían en el mejoramiento de su casa y equipamiento (Mayo, 2000). La imagen tradicional sobre la vida rural rioplatense brindada por la visión impresionista de los viajeros teñía de promiscuidad al hogar común, sin diferenciaciones de espacio ni separaciones concretas, amontonados todos sus moradores en el mismo lugar . Por supuesto que esta imagen no es del todo falsa pero la presencia recurrente de espacios diversos con puertas y llaves refuta en buena medida aquella visión.\nPodríamos afirmar a primera vista que los pocos ambientes, la precariedad del mobiliario (entendido sólo como los muebles) dominado por la madera, la escasez de utillaje y vestimenta eran un patrón común entre la mayoría de los pulperos en la campaña. Los muebles que conformaban el espacio privado no iban más allá de una mesa, un catre, algunas sillas y un baúl polifuncional. La cantidad de camas y sillas es muy variable, las segundas van desde cinco o seis a doce o más, suelen ser rústicas, de paja, cuero y madera aunque aparecen también ¡sillas inglesas en plena campaña!, las camas son de cuero y madera y van en general desde una a cuatro. La longevidad de estos elementos nos empuja a pensar que jamás eran renovados y perduraban en el tiempo hasta su total inutilidad. Todo artículo que era nuevo está precisamente aclarado en las fuentes y no se destaca por su frecuencia. Todo esto nos da una idea del valor que adquiría cada objeto por más ordinario que pareciera. Por supuesto que esta sencilla descripción adolece de excesiva generalidad, algunos inventarios denuncian la existencia de otro tipo de objetos los cuales revelan otra clase de hábitos hogareños. Francisco Lozano en los pagos de Magdalena, Juan de Mata y Mariano Serna de Arrecifes tenían en sus viviendas un escritorio a parte de las mesas comunes,(6) quizás allí se sentaran en algunos ratos libres a leer o escribir, prácticas en principio no muy habituales en la campaña. El biombo también aparece ocasionalmente diseñando el interior del hogar, conjeturo que este elemento podía ser usado tanto para cubrirse ante la muda de ropa como para la separación de ambientes. Los barriles de agua con o sin tapa encuentran su lugar en algunas salas para combatir la sed de sus moradores y para servir a la cocina.(7) Con respecto a la iluminación encontramos otros objetos poco frecuentes, Matilde Olivera en las conchas tenía un farol en su sala(8) y Felipe Miguens Contaba con una linterna.(9)\nPor supuesto que los pulperos más encumbrados podían acercarse al mobiliario refinado de la elite pero estos pertenecían a una minoría. Francisco Lozano, por ejemplo, formaba parte de ese grupo selecto y se podía jactar de contar en su sala con una preciada mesa de pino y otra de cedro embutida.(10) El utillaje de los hogares estaba más diversificado que el mobiliario. Advertimos rápidamente la “invasión” del campo en el hogar. Esto lo inferimos por la presencia inalterable de instrumentos manuales para trabajar sobre todo la tierra: arados, asadas, palas; hachas, instrumentos de montura, estribos, etc. No hace falta mencionar la omnipresencia del mate, sí cabría mencionar la diferencia entre los mismos, los hay de madera, de cuero, o de plata no sólo varía el material sino la cantidad, algunos se conforman con un solo mate mientras que otros presumen de tener más de dos o tres. Como se deja ver la heterogeneidad sigue prevaleciendo en la calidad y cantidad de los objetos. También los candeleros son moradores permanentes de los hogares, varían desde los más rústicos a los más refinados provenientes de Inglaterra. Sábanas, colchones, almohadas, alfombras y cortinas aparecen con menos frecuencia tal vez por ser elementos más prescindibles o menos accesibles.(11) Pero su presencia nos permite ver un interés en el confort, los colchones y las sábanas contribuyen a mejorar la calidad del descanso que lejos está en este caso de ser precario. Las cortinas además de combatir la entrada de luz, nos sugieren un interés en la privacidad, en evitar las miradas desde “afuera”. Las tinajas comparten el status del mate y los candeleros ya que aparecen en todos los casos y siempre con varios ejemplares por hogar.\nSi pasamos a la cocina advertimos cierta escasez, ollas, platos, fuentes de loza o metal, mortero, asador y carretilla de agua habitan este espacio. También puede aparecer un tímido horno de amasar, algunos pocillos de café y chocolate, un cernidor y alguna sartén. El tenedor podríamos decir que brilla por su ausencia, lo incluimos en la categoría de cubiertos pero esta no aparece con frecuencia en los inventarios y se menciona por separado a los cuchillos que tampoco aparecen en gran número. La cocina de Felipe Miguens tal vez represente el patrón común, allí tenía seis platos, cuatro pocillos, una sartén, un mortero, dos fuentes, un mate, una olla y algunos jarritos y botellas.(12) Este pulpero de las conchas no podría jactarse por la riqueza de su cocina pero tampoco podría rezongar por precariedad. Todos los utensilios de plata están debidamente mencionados de manera tal de ser destacados del resto. La imagen tradicional encuentra a la rústica población rural alejada de los metales preciosos, sin embargo no es extraño encontrarlos en los hogares de campiña con relativa frecuencia. Las cocinas más pobladas de los pulperos encumbrados tienen alacena y decoran sus estanterías con cuatro o cinco fuentes de loza, una tetera con sus tazas, una docena de platos y varias ollas. Este puede ser el caso de Juan de Mata que reúne en su concurrida cocina tres ollas, cuatro fuentes, trece platos, seis cuchillos de mesa, seis pocillos de café y tres de chocolate, un hacha, un cernidor, cinco cubiertos de plata y dos mates del mismo metal.(13)\nPara terminar con el inventario del hogar no estaría demás subrayar las marcadas ausencias. Como objetos outsiders encontramos un longevo revolver de un pulpero de Las Conchas,(14) un espejo con marco de jacarandá y un par de relojes descompuestos, estos últimos pertenecientes a Francisco Lozano pulpero-estanciero.(15) Nos parecen sumamente significativos estos objetos por el hecho de estar relacionados por un lado al tiempo y por el otro al interés en el aspecto personal. La ausencia del espejo nos advierte del escaso conocimiento que tenían de su propia imagen ya sea por desinterés o por no poder acceder al artículo. Tal vez como alternativa utilizaran la superficie del agua de algún recipiente o de algún metal. Por otro lado la pobre presencia del reloj nos presenta una conciencia del tiempo, muy distanciada de la actual, estaba determinada ya sea por el campanario de alguna iglesia en el caso de encontrarse el pulpero cerca de alguna de ellas o por el recorrido del sol. Es sabido que el nivel de instrucción de la mayoría de los pulperos no era muy elevado. La ausencia de libros es común, sólo en dos inventarios encontramos mencionado un “librillo” perteneciente uno de ellos a una propietaria de pulpería de Pilar(16) y el otro a un pulpero de Arrecifes. El mencionado Felipe Miguens contaba con un juego de damas y otro de bochas seguramente para el entretenimiento de sus clientes y el propio.\nLa presencia de la religión en el hogar también se advierte. Matilde Olivera, la esposa de un pulpero de Las Conchas tenía en su hogar una imagen de piedra de la Concepción además de tener entre sus objetos más preciados un rosario de oro.(17) Francisco Álvarez, dueño de pulpería de Areco tenía una cruz de oro enriqueciendo su hogar;(18) Felipe Miguens declaró tener un crucifijo de estaño; Juan López, pulpero de Arrecifes, tenía un cuadro de Nuestra Señora del Rosario con su libro,(19) Juan de Silva otro pequeño comerciante de Arrecifes tenía un nicho con una “imagen de Jesús en la Cruz”.(20) La mención reiterada de este tipo de objetos, de alto contenido simbólico, nos permite ingresar no sin dificultad en el territorio más oscuro y espinoso de las mentalidades. La vocación religiosa de los pulperos queda reflejada no sólo con la propiedad de estos objetos simbólicos sino también con la vinculación que tenían a distintas instituciones religiosas de las cuales hablaremos más adelante.\n5. El guardarropas\nMencionamos más arriba que la vestimenta era uno de los principales símbolos de status social. Ahora bien ¿cuál era el vestuario de nuestros pequeños comerciantes?, ¿se acercaba al de los grandes comerciantes o al de los pobladores más rústicos?, ¿era rico en calidad y cantidad?, el estudio de los inventarios también nos permite ingresar al armario (si es que tenían) o al baúl del pulpero y describir su aspecto, del cual como ya dijimos no parecían tener demasiada conciencia. “La figura del pulpero no era, como es de suponer, nada pulcra; en un medio tosco, la suya no desentonaba con la de los parroquianos” (Bossio, 1972:62).\nVeamos ahora hasta que punto esta afirmación se acerca a la realidad. El patrón común de la indumentaria es la sencillez. El estudio sobre el pulpero urbano nos dice que su guardarropa tenía en general un pantalón, un par de calzones, varias chaquetas, algún chaleco, dos o tres camisas, medias, un par de tiradores, un sombrero y un capote. En la campaña el guardarropa solía ser un poco menos “generoso”. En efecto, en general encontramos una solo unidad de cada prenda, el poncho sea tal vez lo único que lo diferencia de su par urbano. Richard Slatta describe al pulpero rural con una apariencia rústica, desaseado, usando el tradicional chiripá en lugar de pantalones (Slatta, 1982). Esta imagen distorsionada por los ojos de los viajeros debería ser matizada. La escasez no implica que no tuvieran interés en mejorar la calidad y cantidad de su vestuario. Sombreros, capotes forrados, zapatos y camisas no dejan de aparecer en los baúles como las joyas más preciadas para los pulperos. Este es el caso, por ejemplo de Juan de Silva quien vestía capa y capote de paño, calzones de terciopelo y sombrero,(21) Juan de Mata reunía hasta tres pantalones y tres ponchos sumados a las medias (prenda extraña en esas latitudes), levita, chaqueta y capa de paño, chaleco y un par de botas. Felipe Miguens junto a sus dos chalecos, una chaqueta, un capote sin forro y un par de camisas y sombreros contaba con unas soberbias espuelas de plata. Con respecto a la estética femenina, se dice que en la ciudad era más pobre y escasa que la de los hombres. Polleras, enaguas y corpiños de escaso valor vestían a las pulperas o esposas de pulperos. Mónica de la Cruz Martínez de las Conchas lejos se encontraba de un guardarropas miserable, tenía cuatro polleras, cinco batas, cuatro mantas, un rebozo, dos camisas, tres corpiños, dos pañuelos, un par de hebillas de plata y zarcillos de oro.(22) Nos advierten que los vestidos adornados y la seda estaba completamente ausentes en sus guardarropas. Cabría pensar que la vestimenta femenina en el contexto rural fuera igual o peor que en la ciudad debido a que estos productos circulaban aquí con mayor abundancia. Sin embargo, nos sorprendemos al encontrar en las Conchas un vestido de raso negro y medias de seda. Este nos invita a pensar que estos artículos, suntuarios para estos sectores, no eran una meta imposible de alcanzar. También nos sorprendemos con la “intromisión” de un abanico y una pañoleta de punto que terminan de vestir a la “coqueta” Matilde Olivera. Por supuesto que este tipo de prendas nos son las más frecuentes, el común de las mujeres de campaña estaban envueltas en la sencillez. Pero la presencia de estos artículos en la campaña ya quedó comprobada en los estudios destinados a iluminar los inventarios de las pulperías (Mayo, 1996 y 2000). Aquí averiguamos que los objetos de consumo más refinados, lejos de estar ausentes en las estanterías se encontraban hasta en los establecimientos más remotos. Esto nos permite conjeturar, con algún asidero, que los pulperos y sus esposas se encontraban entre los principales consumidores de aquellos productos. Las joyas y alhajas de oro y plata a primera vista parecerían estar vedadas para las señoras de los pulperos, no es común encontrar artículos de lujo de uso personal. Sin embargo, como ya aclaramos el oro y la plata solían entrometerse con cierta frecuencia en los hogares de los pulperos: aros, cadenillas, bombillas, cubiertos, candeleros, espuelas, estribos, cuchillos, chafalonías, crucifijos y cruces de oro y plata aparecen en varios de los inventarios escrutados como si fueran un objeto más del escenario cotidiano habitado por pulperas y pulperos. Con esta descripción creemos haber cuestionado seriamente aquella afirmación que vincula el aspecto del pulpero con la tosquedad del medio.\n6. Los esclavos\nPara terminar de explorar el patrimonio de los pulperos dentro del hogar nos queda mencionar la participación de los esclavos.. Todas las familias encumbradas de la sociedad virreinal, entre las cuales se incluyen muchos comerciantes, contaban con varios esclavos como si fueran sus más preciadas alhajas. Hasta no hace mucho se creía que los esclavos conformaban parte del patrimonio suntuario, no porque fueron exclusivos de las clases acomodadas sino porque constituían un bien de prestigio. Esto conducía a creer que la población esclava se concentraba fundamentalmente en la zona urbana debido a que allí se encontraban los sectores pudientes en tiempos coloniales y primeras décadas independientes. En las últimas décadas nuevos estudios han encontrado una extendida presencia de esclavos en la campaña conformando uno de los principales recursos de mano de obra (Garavaglia y Moreno, 1993). Garavaglia (1999) sostiene que hacia 1810 la esclavitud parece tener un primerísimo plano en la estructura de las relaciones productivas llegando a superar el número de peones libres. Entre 1750 y 1815 se calcula un promedio de tres esclavos compartiendo un rancho humilde. En cuanto a su valor, se llegó a la conclusión de que los esclavos son el segundo rubro en el valor de los bienes de estancia.\nLos pulperos no estaban exentos del interés por los esclavos y no es extraño encontrar negros y mulatos inmiscuidos en su patrimonio. En la ciudad el promedio de esclavos por pulpero parece ser mayor que en la campaña, alcanzaba a uno por pulpero, aunque no es extraño que aparezca un dueño de cinco o seis mulatos. Estos últimos generalmente manejaban un patrimonio que iba mucho más allá de una pulpería como pueden ser bienes inmobiliarios o propiedades rurales. De todos los casos analizados en la campaña sólo figuran nueve propietarios de esclavos, dos de ellos son excepcionales, el caso Francisco Lozano que reunía un total de ocho esclavos por el valor de 1450 pesos, una suma mucho mayor al valor promedio de una pulpería. Otro caso es el de Francisco Ayala de Areco que alcanzaba la sorprendente cifra de diez esclavos por los cuales no tenía mucho que envidiar de los grandes comerciantes porteños. Juan López en Arrecifes tenía esclavos por un valor de 1.008 pesos, Francisco Muñoz de las Conchas mucho más modesto tuvo que vender los dos esclavos que tenía por los gastos que le ocasionaban. Esto último fortalece la idea del esclavo como objeto simbólico. Su ausencia dentro de los pequeños comerciantes nos sugiere que no era sencillo no sólo acceder a su propiedad sino también mantenerla. Sin embargo, con los datos obtenidos podemos sostener nuevamente que el acceso a bienes suntuarios no estaba del todo vedado a estos supuestos sectores de bajos recursos.\n7. Puertas hacia afuera\nSi salimos por un momento del hogar del pulpero encontraremos cierta heterogeneidad entre uno y otro, algunos de los inventarios consultados nos presentan a un pulpero propietario de ganado vacuno y ovino, tierras, trigo y frutales con los cuales, al parecer, desarrolla un negocio paralelo al de pulpero. Este es el caso de Fernando Navarro de las conchas quien tenía un patrimonio total de 4248 pesos. Este conjunto de bienes lo conformaban novillos, caballos, ovejas, lecheras, corderos y trigo. Sus bienes inmobiliarios lo integraban un terreno en San Fernando y una quinta con 200 plantas de durazno, membrillo y naranjos. Huelga decir que este es un caso excepcional, la mayoría de los pulperos no reunían en un solo patrimonio todos estos bienes, pero sí algunos de ellos se repiten por separado. La quinta con frutales aparece con frecuencia, esta actividad no es exclusiva del campo, también puede encontrarse en los terrenos urbanos, tal vez con menores dimensiones. Felipe Miguens de las Conchas y José Cebey tenían en su casa un terreno con frutales: parra, manzano y durazno, lo que no podemos afirmar con certeza es si aprovechaba estos recursos para comercializarlos o simplemente eran para el uso personal. La propiedad de ganado también aparece con frecuencia, este es el caso de Francisca Ayala y Don Antonio Gallardo, matrimonio pulpero de Morón, contaban entre sus bienes, 96 bueyes, 4 novillos, catorce vacas lecheras, 18 vaquillonas, 6 yeguas, 18 caballos, 5 redomones y cuatro potrillos.(23)\nEn otro estudio realizado sobre el número de pulperías rurales encontramos en el año 1787 sobre un total de 103 establecimientos, 17 pertenecientes a una estancia(24). Esto no quiere decir necesariamente que el pulpero sea el propietario de la estancia, muchas veces era tan sólo un dependiente del estanciero. Pero el pulpero estanciero aparece en las fuentes con alguna frecuencia. Juan de Silva y José Vicente González eran dueños de estancia, el primero contaba con 240 cabezas de ganado repartidas entre mulas equinos y bueyes; la estancia del segundo duplicaba en valor a su pulpería,(25) Juana López además de 600 plantas de durazno tenía 700 cabezas de ganado,(26) Francisco Lozano era propietario de una estancia de media legua de fondo y 1500 varas de frente reuniendo en ella cabezas vacunas y ovinas con algunos caballos.(27) Aquellos que no alcanzaban tamaño patrimonio en ganado se conformaban con algunas mulas tahoneras. La presencia de estos animales y de varios tipos de herramientas nos permite conjeturar sobre las actividades u oficios que practicaban muchos pulperos en la campaña. Aparecen con frecuencia en los inventarios herramientas para el oficio de zapatero, herrero, carpintero o panadero. Juan López en Arrecifes además de cinco mulas tahoneras tenía herramientas para herrería y zapatería; Francisco Muñoz en las Conchas tenía varias maderas y palos viejos junto a herramientas de albañilería, herrería y carpintería.(28) Como se puede comprobar, estos últimos oficios que en principio son propios de la ciudad, también aparecen en la campaña. Tal vez, en muchos casos estos oficios fueran la actividad originaria del pulpero que luego se volcó hacia el comercio. Como la mayoría de los pulperos no eran oriundos del lugar, al principio no era extraño que se ocuparan en otras actividades como la de labrador hasta poder instalar su propio negocio. Pero este cambio de rumbo no implica necesariamente el abandono total de la actividad precedente. Una de las diferencias sustanciales entre el pulpero de ciudad y el de campaña era el negocio inmobiliario, esta práctica estaba muy desarrollada en el Buenos Aires colonial pues brindaba jugosa rentabilidad. Los pulperos que amasaban algún capital de inversión no quedaron al margen de esta práctica y destinaron su dinero a la compra de cuartos para alquiler.(29) En la campaña el negocio de alquiler también existía pero no tanto en el rubro de inmuebles sino en el de carretas. La propiedad de estos vehículos también incluía a los pulperos, en la mayoría de los casos para uso personal, Francisco Lozano y de Juan de mata contaban con una sola carreta, pero Francisca Ayala, por ejemplo, pulpera en Morón además de contar con un terreno en la ciudad de Buenos Aires tenía cinco carretas de leña.(30) Podríamos aventurar que en estos casos algunas carretas fueron aprovechadas como objeto de alquiler. También encontramos un caso en donde el pulpero Fernando Navarro alquila la pulpería de otro a ocho pesos mensuales.(31) En el trabajo de Jorge Gelman que analiza las actividades de los pulperos rurales de la Banda Oriental aparece una figura de comerciante usurero. El pulpero utilizaba mecanismos de endeudamiento con los labradores a quienes “adelantaba productos y plata antes de la cosecha, quedando ésta comprometida antes de ser levantada”(Gelman, 1993:107-108). Con este mecanismo el campesino se veía forzado a vender a precios ínfimos su cosecha quedando en muchos casos endeudado al final de la misma. Algunos pulperos al acaparar la producción generaba el encarecimiento de los productos de consumo corriente al retener el grano y esperar el alza de precios. También se menciona la participación del pulpero en el comercio de cueros, siendo un intermediario entre el productor y el gran exportador. La intromisión del pulpero dentro del comercio de granos y de cueros lo convertía aun más en un personaje importante en la campaña para los sectores medios y bajos (Garavaglia, 1994).\n8. El culto religioso\nNo es nuevo decir que la religión desempeñaba un papel protagónico en la sociedad colonial. La activa participación en el culto también estaba muy bien vista y es por ello que en todos los niveles sociales se hacía un esfuerzo para invertir tiempo y dinero en la religión. La expansión de cofradías y hermandades era moneda corriente en tiempos tardocoloniales. La afiliación religiosa a Terceras Ordenes era una práctica extendida, según el estudio realizado sobre pulperos de la ciudad de Buenos Aires, el 54% de los pulperos pertenecía a una de estas instituciones, siendo la orden franciscana la más concurrida (Mayo, 1996). La participación religiosa queda reflejada en las fuentes al mencionar los deseos del difunto a la hora de ser enterrado y las donaciones que este destinó al culto. Juan de Mata de Salto dona veinte pesos a la orden de Luján para la recomposición de la iglesia del Santo; Felipe Miguens en las conchas fue enterrado con el hábito de la orden de la merced; Mónica Martínez con pulpería en Pilar debe dos pesos a la hermandad de la Ánimas y pide que su cuerpo sea amortajado con el hábito de Ntra. Señora de Santo Domingo; El pulpero Francisco Álvarez ruega ser sepultado en la iglesia de San Antonio; Sebastián Morales de Quilmes invirtió el dinero necesario para que se le realizaran cinco misas luego de su muerte. Todas estas peticiones finales, sumadas a los objetos vinculados a la fe cristiana encontrados en sus hogares, nos permiten ingresar en las mentalidades de estos comerciantes menores. La religión modelaba en buena medida su imaginario y les imprimía un deber no sólo moral sino también material hacia ella. La inversión en nuevas capillas también era habitual entre los grandes comerciantes y no estaba ausente en los deseos de los pulperos, pero sus recursos económicos hacían difícil la participación en esta práctica. No encontramos pulperos integrando el clero debido seguramente no sólo a sus bajos recursos sino a su insignificante prestigio social\nposted by Luis Sei Fong @ 1:29 PM 0 comments\nQueridas/os alumnas/os del Elbio Fernández: Comenz...


Natura´s- Receta costilla de cerdo guisada\n4 tazas de Ketchup Natura´s®\n2 libras costillas de cerdo en trozos\n2 sobres de Sazonador de Gallina Criolla Knorr®\nEn una olla pre-calentada colocamos el aceite y una vez en calor colocamos la costilla a sofreír y dejamos dorar bien, añadimos la cebolla y zanahorias dejamos que suden. Luego agregamos la Ketchup Natura´s®, el sabrosador de gallina, el agua y la pimienta.\nDejamos hervir durante unos 10 minutos hasta que se incorporen bien los ingredientes de la salsa.\nPor último, agregamos el jugo de limón y cocinamos por 5 minutos más.\nSUGERENCIA: Puedes agregar un chile jalapeño o un chile chipotle a la mezcla si deseas que sea más picante.\nTIP CULINARIO: Si te preocupa que las costillas queden muy duras o no estén lo suficientemente cocidas, puedes hervirlas en agua con Sabrosador de Costilla de Res Criolla Knorr® por 10 minutos antes de incorporar a la salsa.\nDATO CURIOSO: Ponche de fresas y durazno navideño. Ingredientes: Ingredientes: 1 Litro de agua,1 raja de canela, 1 naranja, ½ taza de azúcar, 1/2 taza de piña en cuadritos, 1/2 taza de duraznos en cubitos, 1 taza de fresas fileteadas, ron a su gusto. Hervir el agua con la raja de canela, naranja y azúcar, una vez disuelta el azúcar dejar cocinar por 10 minutos. Agregar la fruta y cocinar por 3 minutos más. Servir frío o caliente.\nCarne de cerdo con vegetales sudados


Traduccion de textos 199, trabaja como freelancer con Workana.\nrealizar traducciones sencillas\nMarcela A. C. Contadora Pública Nacional (UBA) Contributor en My French Life Idiomas: francés, inglés Producción de espectáculos artísticos. + detalles\nEudes P. Conocimiento sobre soporte técnico de dispositivos Android e iOS. Buena escritura y desarrollo de textos, desde audio o vídeo. Edición de publicaciones. Y buenos conocimientos en áreas como inglés, ventas, marketi... + detalles


KAMCHATKA, TREKKING Y VOLCANES EN RUSIA - Tierras Polares\nDurante el tour podremos escuchar los sonidos de la tierra provenientes del interior de los volcanes activos Mutnovsky, Gorely y Avachinsky, teniendo la oportunidad de caminar por encima de una llanura de ceniza reciente.\nViajar a través de la zona de volcanes más activos de la península de Kamchatka, a lo largo de una cordillera de montañas y una meseta a unos1.000 metros de altura.\nVer la espectacular belleza del volcán activo más grande de Eurasia (Kluchevskoy 4850 metros). El volcán Tolbachik, el grupo de volcanes Kluchevskoy con sus 50 conos volcánicos, y escuchar los sonidos de la tierra provenientes del interior de los volcanes activos.\nDescubrir un paisaje volcánico espectacular formado en algunas partes sólo 20 años atrás; caminar por encima de una llanura de ceniza, formada por las últimas erupciones.\nVisitar pueblos indígenas y granjas locales de Kamchatka.\nVisita de la ciudad de Petropavlovsk\nAvistamiento de fauna variada en la tundra: marmotas, perritos de las praderas, zorros y muchas aves; bastantes posibilidades de ver osos.\nDías 1. Vuelos a Kamchatka*\nDía 2. Llegada a Petropavlowsk-Kamchatsky.\nTraslado en bus desde el aeropuerto hasta el Petropavlovsk Hotel (tres estrellas). Preparación para el viaje. Cena de bienvenida en un restaurante de la ciudad\nDía 3. Visita de Petropavlowsk\nVisita guiada por la ciudad, y al Museo Etnográfico, Mercado central y una exposición de artesanía local. Las exposiciones del museo se dedican a la historia de la región, el descubrimiento de esta hermosa tierra por los exploradores rusos y la historia heroica de Petropavlovsk-Kamchatsky. También son interesantes las exposiciones sobre la naturaleza de Kamchatka: la Reserva Natural de Kronotsky, los volcanes de Kamchatka, su fauna y recursos naturales.\nEstancia en el mismo hotel\nDía 4. Milkovo\nDía 5. Cataratas de Vodopadnaya\nDía 6. Visita nuevos cráteres de Tolbachik\nVisitaremos los nuevos cráteres de Tolbachik, con erupciones en 1975 y 2013, con los ríos de lava endurecidos, el bosque muerto y otros sitios volcánicos.Noche en el campamento.\nDía 7. Ascensión al Plosky Tolvachik\nDía 8. Día de reserva\nDía 9. Esso – Visita al museo\nDía 10. Aguas termales de Malky\nDía 11. Rumbo al Mutnovsky – cataratas de Viluchinsky\nDía 12. Ascenso al al volcán activo de Mutnovsky\nDía 13. Volcán Gorely\nDía 14. Aguas termales de Verkhne-Paratunskie\nDía 15. Meseta del volcán Avacha\nDía 16. Ascensión al Avacha\nEl camino que da acceso a la cima del volcán Avacha (2.748 metros) sube gradualmente por una ladera hasta la cima, por lo que necesitaremos unas 5 o 6 horas para subir. Comeremos en la cima del cráter donde se encuentra la lava negra de la erupción de 1991, mientras observamos la magnífica vista del Océano Pacífico y el Valle de Nalycheva.\nDía 17. Día de reserva\nDía de reserva en caso de mal tiempo. Viaje de una hora y media hasta el resort Paratunka. Alojamiento en una casa de huéspedes y baño en una piscina termal al aire libre. Visita a una granja local Sasha Yastrebov para un concierto de música folklórica en una yurta. Comida de despedida con marisco variado y vodka ruso como bebida con un bálsamo casero.Día 18. Vuelo de regreso*\n*Los días de vuelos, tanto de ida como de vuelta, están sujetos a disponibilidad aérea a la hora de la reserva y puede sufrir variación.\nVuelos previstos de la compañía Aeroflot en clase turista, con posibilidad de escala nocturna en Moscú a la ida y a la vuelta, según disponibilidad aérea. La disponibilidad en otros vuelos diferentes a los previstos podría tener un suplemento que correría a cargo del viajero.\nEl alojamiento en Moscú, así como los traslados entre aeropuertos durante la escala, no están incluidos en el precio del viaje. El viajero puede elegir la categoría de hotel a hospedarse, en caso que así lo prefiera. Tierras Polares puede gestionar la reserva si el viajero lo solicita.\nNOTA SOBRE VUELOS Y ESCALA EN MOSCÚ\nVuelos previstos de la compañía Aeroflot en clase turista, con una escala nocturna en Moscú a la ida y a la vuelta. La disponibilidad en otros vuelos diferentes a los previstos podría tener un suplemento que correría a cargo del viajero. El alojamiento en Moscú, así como los traslados entre aeropuertos durante la escala, no están incluidos en el precio del viaje. El viajero puede elegir la categoría de hotel a hospedarse, en caso que así lo prefiera. Tierras Polares puede gestionar la reserva si el viajero lo desea.\nHay que estar preparado y mentalizado para pasar más de dos semanas en el medio natural. En varias ocasiones se acampará en tiendas de expedición y estaremos sin acceso a las comodidades habituales.\nViaje de expedición. Nivel medio. Trekking GRADO B/C: caminatas de dificultad variable, para gente capaz de avanzar por terreno montañoso. Las caminatas son de una duración aproximada de 6-8 horas. En esta ruta nos acompañara un vehículo todo terreno ATV, por lo que quien decida no caminar en un día concreto, podrá quedarse en el vehículo y hacer pequeñas caminatas radiales sin dificultad alguna.\nAl llegar a Petropavlosk se dedicarán los dos primeros días al descubrimiento de esta ciudad y de sus atractivos culturales: museos, galerías de artes, exposiciones de artesanía local… Los días que siguen representarán los días de exploración de la península volcánica de Kamchatka. Los desplazamientos de un punto a otro se realizarán por varios medios de transporte: vehículos 4/6 WD y autobuses. Las distancias a recorrer pueden ser cortas (80km de distancia / 1h de recorrido) o largas, alcanzando unos 300km.. Se harán cuatro ascensos a volcanes y cráteres. Algunas erupciones volcánicas ocurrieron hace apenas unos 20 años. La visita de Kamchatka no finalizará sin la realización de una excursión por encima de un campo de lava. Los trekking de los volcanes pueden ser algo exigentes y pueden alargarse en el tiempo hasta 10 horas dependiendo del estado de la nieve.\nLa exploración de Kamchatka combina actividades culturales con otras de aventura. Entre las visitas culturales, destacan: Visitas a museos. Visitas a tribus y pueblos indígenas. Visitas de granjas locales. Asistencia a fiestas y bailes locales. Mientras que las otras actividades físicas o de aventura, consisten en: Montaje de campamento en entornos volcánicos. Trekking Participación en excursiones por terrenos de difícil acceso, a bordo de un vehículo 6WD. Visitas de las típicas Banyas, y disfrutar de un singular baño por sus aguas termales.\nMáximo 16 personas más el guía y el resto de personal acompañante. Grupo internacional con guía de habla inglesa.\nVariable, puede ser cálido, seco y soleado, pero en ocasiones puede refrescar e incluso llover. La temperatura puede oscilar entre 4 y 20º C. El clima en la costa suele ser más suave que en el interior, ya que las corrientes cálidas del pacífico influyen mucho, tanto en la humedad como en las temperaturas. El interior, alejado de las masas de aire húmedo provenientes del océano, es más seco y con temperaturas más extremas tanto en verano como en invierno, pudiendo llegar en enero a temperaturas de –40ºC. La lluvia suele estar presente en los pueblos costeros durante el verano y normalmente la niebla y las nubes cubren cielo y montañas. El interior es más seco.\nLa alimentación es variada. El cocinero/a ruso/a nos proporcionará la oportunidad de degustar diversos platos de comida típica rusa.\nEste tipo de viaje, más próximo a una expedición, implica un mínimo espíritu de grupo y colaboración por parte del viajero: montaje de campamento, preparación de comida.\nGuía de habla inglesa. La misión del guía es coordinar y conducir al grupo por la ruta prevista, encargándose de la seguridad y el bienestar del equipo. El guía podrá cambiar el itinerario en caso de que lo considere necesario. El equipo está compuesto por un conductor (cuando hay vehículo privado), un cocinero, un guía y un intérprete. Son locales, buenos conocedores del lugar, sus costumbres y sus gentes.\nLa península de Kamchatka está recorrida por dos cadenas de montañas volcánicas, formadas por unos 160 volcanes, de los cuales la sexta parte están en activo. Ello creo un terreno con concentraciones de grandes géiseres, fuentes de agua caliente y otros fenómenos termales.\nLos desplazamientos de un punto a otro de la expedición se realizarán a bordo de buses y vehículos 4/6WD.\nPara los amantes de las grandes aventuras, una expedición junto a guías locales rusos y montañeros de todo el mundo, abierta a cualquier persona que se quiera unir. Combina etapas de trekking y ascenso a cumbres de volcanes, con recorridos en vehículos especiales adaptados al agreste terreno para conocer los grandes atractivos naturales de la zona.\n“Precioso viaje por la Península de Kamchatka, disfrutando a tope del fenómeno del vulcanismo y una naturaleza desbordante y muy salvaje.” – Armando A.\nTrekking en área Patrimonio de la Humanidad, volcanes, aguas termales, avistamiento de fauna como marmotas, perritos de las praderas y osos, cultura local\nTraslados en autobús y vehículos 4×4 o 6×6 en Kamchatka\nNoches de alojamiento en Moscú (en caso de necesitarlo por conexión aérea).\nGastos de comida y transportes para conexión de aeropuertos, durante la escala en Moscú\nActividades, visitas y excursiones no mencionadas como incluidas.(Por ejemplo, la más recomendada: Excursión en helicóptero al Valle de los Géiseres y Caldera del Volcán Uzon)\nCualquier otro concepto no mencionado en “Incluye”\n(*) Si lo prefieres, Tierras Polares puede gestionar tus vuelos internacionales


Las costuras de la sanidad revientan - Alternativa Ciudadana Progresista\nREPORTAJE: Vida&artes LA SOSTENIBILIDAD DEL ESTADO DE BIENESTAR 1. SANIDAD\nLa crisis pone a prueba el sistema nacional de salud – Sin cambios, el modelo, aquejado de déficit crónico, puede zozobrar\nLos expertos cifran en 12.000 millones de euros el déficit sanitario\nSiempre ha habido una brecha del 10% entre el gasto real y el presupuesto\nEl copago suscita el miedo a expulsar del sistema a los más desfavorecidso\nEl impuesto finalista es una de las opciones que barajan los expertos\nLucía Abellán / María R. Sahuquillo.-La cobertura universal de un sistema sanitario muy eficiente es el sueño mejor cumplido del Estado de bienestar español. La crisis no ha frustrado (aún) esa realidad, pero hace vislumbrar el abismo de una situación estructural que, a largo plazo, pone en cuestión el sistema si no hay reformas: el envejecimiento de la población, la cronificación de enfermedades, la exigencia de más prestaciones y nuevos tratamientos más caros o un gasto farmacéutico que crece a niveles de récord hacen inviable mantener la eficiencia sin más medios o una gestión diferente.\nLa visita al médico ha dejado de ser una excepción en el día a día de los españoles. De concebirse como un sistema de último recurso y limitado a algunos colectivos al principio de la democracia, la sanidad se ha convertido en el elemento más universal del Estado de bienestar. Antes de que el doctor House irrumpiera en las pantallas de televisión, los españoles ya tenían una atención hospitalaria similar a la que se dispensa en la serie. Y, con matices -sobre todo de tiempo-, el sistema público ensaya ese modelo garantista. La diferencia está en la factura. Mientras que en la ficción estadounidense la abona el usuario, en España el sistema público se hace cargo de todo: una grandeza del modelo europeo que la crisis fiscal pone a prueba. La sanidad absorbe 60.000 millones de euros al año, lo que representa un 6% del PIB y un tercio de los ingresos que recibieron las arcas del Estado el año pasado. Y los gastos no dejan de crecer. ¿Hasta dónde estamos dispuestos a financiar? ¿Cuánto tiempo más puede sostenerse este modelo aquejado de un déficit crónico?\nLos años de exuberancia económica han excluido del debate político la financiación de los servicios públicos, entre ellos la sanidad. Pero mientras la rentabilidad del ladrillo nutría las arcas públicas, el gasto médico crecía a ritmos muy superiores al de la economía (de dos dígitos en algunas comunidades entre 2003 y 2007, según datos del Ministerio de Sanidad). El envejecimiento de la población -en diez años uno de cada cinco españoles tendrá más de 65 años, según la OCDE- y la proliferación de enfermos crónicos, la mejora de la atención y el imparable avance tecnológico han encarecido un sistema que comenzó siendo básico y se ha extendido hasta constituir incluso un atractivo para extranjeros. En un momento en que la hucha del Estado arroja desequilibrios del 11,2% del PIB, uno de los mayores de Europa, se impone una reflexión sobre el gasto y el ingreso.\nLa financiación sanitaria «va a ser el principal quebradero de cabeza en la vida política y social de nuestro país», dispara Luis Ángel Oteo, experto de la Escuela Nacional de Sanidad, adscrita al Ministerio de Ciencia. La primera pista la otorga el reciente acuerdo sanitario alcanzado entre el Gobierno y las comunidades autónomas, que han exhibido aquí una agilidad para el pacto que parece imposible en cualquier otra materia. El coste de sufragar un sistema de calidad (alrededor del 6% del PIB, sin contar con las cantidades destinadas al sistema privado) y el crecimiento exponencial de esas partidas ha concienciado a los responsables políticos para intentar contener la hemorragia.\nNadie quiere hablar de lujos ni de despilfarro. Porque la asistencia española es más barata que la media. Con 1.816 euros anuales per cápita proporciona una atención integral a toda la población. ¿Qué seguro privado ofrecería prestaciones similares a ese coste? Representa la mitad que en EE UU, cuyo sistema, privado, resulta más oneroso que el público.\nEl secreto del relativo bajo coste español reside en los salarios de los médicos, que suponen alrededor de la mitad de los gastos del sistema. «No pagamos bien a nuestros profesionales. La retribución no es para tirar cohetes», expone Manel Peiró, experto en gestión de sistemas sanitarios de Esade. Aunque tradicionalmente la figura del funcionario despierte suspicacias, el personal sanitario no está especialmente bien remunerado, como lo demuestra el hecho de que en ocasiones los médicos en formación deciden emigrar a Portugal, con menor nivel de vida que España pero con mayores señuelos salariales. Hay países en los que los profesionales sanitarios no son funcionarios (en Reino Unido o Dinamarca), y las remuneraciones son mejores.\nA pesar del ahorro en esa partida, el sistema arrastra un permanente desfase entre ingresos y gastos. Aun cuando las competencias sanitarias las gestionaba el Estado se tendía a presupuestar por debajo de lo necesario con la idea de que eso mantendría a raya las cuentas. No fue así. En la actualidad, los expertos apuntan a que hay unos 12.000 millones de euros de déficit sanitario acumulado -y que puede superar los 50.000 millones en 2020, según un estudio de la Fundación de Estudios de Economía Aplicada (Fedea)-, un término del que recela el Ministerio de Economía, pues al no haber unos ingresos específicos asignados, no cabe hablar de agujero. «Siempre ha habido una diferencia entre el gasto real y el presupuesto en torno al 10%», aclara José Martínez Olmos, secretario general de Sanidad.\nResulta difícil mantener esa brecha en el tiempo, máxime cuando las cuentas públicas se asoman al abismo. En noviembre la Comisión Europea pidió al Gobierno reformas en sanidad y pensiones -«dado el peligro que suponen para la sostenibilidad a largo plazo de las finanzas públicas»- frente al déficit. «El sistema así es totalmente insostenible: o se da un tijeretazo en el gasto o se suben los impuestos», resume Ángel Laborda, director de coyuntura de Funcas, la fundación de las cajas de ahorros. Es el sentir de la mayoría de los expertos consultados, que ofrecen alternativas en los dos capítulos.\nTodos los analistas valoran la calidad de la asistencia y abogan por mantenerla, conscientes de que el reto demográfico no hará sino ponerla a prueba. Salvo alguna excepción, el rechazo a recortar prestaciones es rotundo. «No es posible ni deseable. Tendría incidencia en derechos individuales. Es muy complicado, sobre todo porque el nivel no es excesivamente alto», argumenta Alfonso Utrilla, experto en financiación autonómica de la Universidad Complutense de Madrid. En efecto, pese a los atributos del sistema, aún hay prestaciones básicas como la dental que no se ofrecen en todas las regiones. «Recortar prestaciones debe ser lo último», añade José Sánchez Maldonado, catedrático de Hacienda Pública por la Universidad de Málaga. Una opinión que compare la responsable de políticas sanitarias del PP y ex ministra del ramo Ana Pastor: «Deberíamos incluso aspirar a incorporar más».\nLa única voz discrepante en este aspecto proviene de Manel Peiró. Sin apuntar a un recorte en los servicios ya disponibles, el experto de Esade anima a «revisar las prestaciones nuevas que se van introduciendo» con la idea de que «algunas no entren». Peiró pone como ejemplo un sistema similar al de las aseguradoras, en el que «hay que ver qué entra». Con matices, ése es el sistema estadounidense, que el presidente Barack Obama ha intentado desterrar y que sólo en parte ha conseguido corregir para hacerlo más universal. Paradójicamente, uno de sus defectos es el alto coste público que genera sin garantizar una asistencia completa.\nLo que sí se hará a partir de ahora, según el plan del Gobierno, es analizar al milímetro con criterios de coste y eficacia cada nueva tecnología, medicamento o prestación que se incorpore al sistema. Algo que muchos echaron en falta cuando se introdujo en el calendario vacunal la inmunización contra el virus del papiloma humano. Un preparado que cuesta unos 400 euros y que no siempre libra a las mujeres de padecer en un futuro cáncer de cuello de útero. El debate sobre costes cuando lo que hay en juego son vidas siempre será polémico.\nMás consenso genera la idea de recortar -o racionalizar, como gustan de decir los expertos- el gasto. Uno de los principales puntos de fuga es el capítulo farmacéutico. Ahí España no puede presumir de estar por debajo de sus socios europeos. El pago de recetas se lleva el 32% de los recursos sanitarios (el 25% en la Unión Europea). Las soluciones aportadas varían. La primera es fomentar el uso de genéricos -hay expertos que llegan a proponer una cobertura pública del 100% en esos medicamentos para disuadir el uso de los de marca-. También controlar las dosis, muchas veces desproporcionadas para la dolencia que se pretende atajar. «Uno de los retos pendientes es adaptarlas a lo que necesitan los pacientes. La unidosis es una medida eficaz que no supone recortes», reflexiona Ana Pastor. Ángel Luis Rodríguez de la Cuerda, director general de Aeseg, que agrupa a los fabricantes de genéricos, se queja de que en España estos medicamentos sólo representan el 9% del total, frente al 40% de otros países europeos. «El precio de los genéricos no crece pero sí aumenta el número de recetas por persona. Eso es lo que habría que controlar», reclama.\nTambién hay quien sugiere que los pensionistas, exentos de cualquier aportación, sufraguen el medicamento como los demás en caso de gozar de rentas altas. «Hay pensionistas que cobran más de 3.000 euros [la pensión máxima apenas supera los 2.000 euros y la media se fija en 775, pero hay beneficiarios que disfrutan de otras rentas] y que no pagan nada por fármacos, y rentas de 600 euros al mes que pagan el 40% de la factura farmacéutica. No es equitativo. Hay que repensarlo. Todo lo que sea copago debe vincularse a la renta», esgrime Antonio Cabrera, de la Federación estatal de Sanidad de CC OO.\nMás allá de esas medidas, hay margen para agruparse en una central de compras (que puede ahorrar un 20% de la factura, según el Gobierno), contener los salarios de los profesionales o frenar las contrataciones, como se ha acordado recientemente con las comunidades, pero no dejan de ser recortes modestos. En total, el Gobierno baraja un ahorro de unos 2.500 millones.\nPero una vez quede atrás lo peor de la crisis, la mayoría de los expertos abogan por aumentar los ingresos. Con el desplome de la presión fiscal (6,5 puntos del PIB) en los dos años de crisis, es imposible pensar en mantener el mismo nivel de prestaciones sin tocar los ingresos. Aunque subir impuestos podría resultar precipitado en medio de esta incertidumbre económica, muchos expertos creen que tarde o temprano habrá que hacerlo. «Hay que preguntarles a los ciudadanos qué quieren con el nivel de impuestos que tenemos», reta Máximo González, presidente del Consejo General de Colegios de Enfermeros.\nDe momento, la alternativa más mencionada es el copago. No tanto como vía recaudatoria, sino más bien como un elemento disuasorio del uso excesivo del sistema. Un par de euros o tres, señalan sus partidarios, invitan a pensar dos veces si la visita al médico es necesaria. Muchos países europeos explotan este sistema, que suscita la siguiente objeción: «¿Y si quien realmente lo necesita no tiene ni para ir?», se pregunta Sánchez Maldonado. «El riesgo de expulsar a gente que lo necesite es grande», responde el secretario general de Sanidad.\nMientras los economistas se avienen al menos a hablar de ello, en los médicos suscita un rechazo frontal. «No podemos introducir copagos. Estamos de acuerdo en delimitar una demanda que se desboca, pero tiene que haber alternativas», enfatiza Juan José Rodríguez Sendín, presidente de la Organización Médica Colegial.\nHay muchos tipos de copago: una cantidad fija sobre la consulta, un porcentaje del coste del servicio, un dinero que se adelanta y luego se reembolsa… Buena parte de los consultados considera que debería gravarse al ciudadano en función de su renta, lo que implica un importante coste organizativo (justificar rentas, crear un perfil específico para el usuario…) que disuade a la hora de aplicarlo. No obstante, dada la experiencia de otros países, quizá sea la vía por la que más fácilmente se encaminen los proyectos futuros.\nUna deficiencia casi más pedagógica que real del sistema es la falta de recursos exclusivos, los llamados impuestos finalistas. La sanidad, ahora competencia de las comunidades autónomas, se financia con una cesta común que el Estado dispone para servicios básicos (educación, sanidad, dependencia…), financiada exclusivamente con impuestos. Cada comunidad asigna el porcentaje que quiere, al que puede añadir otros tributos de su propia cosecha. Un sistema que encaja bien con el estado descentralizado, pero que la mayoría de expertos se muestra partidario de modificar. Sostienen que debería haber una partida de presupuesto exclusiva para Sanidad. Carmen López, secretaria de Política Social de UGT, va más allá: «Todo el paquete de financiación sanitaria debe ir con carácter finalista al conjunto de las comunidades, así se haría un análisis real del gasto sanitario».\nCaso aparte son los llamados impuestos finalistas, cuya recaudación se dedica sólo al fin para el que fueron creados. Y sólo el llamado céntimo sanitario sobre los hidrocarburos, aplicado en varias autonomías, tiene como fin la sanidad. Un sistema que algunos abogan por ampliar. «Los impuestos tendrían que ser finalistas. Debería acordarse entre las comunidades, para que todos supiéramos que ese porcentaje va al sistema», reflexiona Fernando Lamata, consejero de sanidad de Castilla-La Mancha, con gran trayectoria de gestión en ese campo.Seguramente los ciudadanos apoyarían asignar a la sanidad la recaudación de todo aquello que perjudica a la salud (el tabaco, el alcohol, los hidrocarburos). Y aceptarían de mejor grado impuestos exclusivos para financiar la salud que para otros fines más difusos.\nEse será el gran debate de los próximos años. Cómo financiar un sistema sanitario digno de los pacientes del doctor House -y codiciado por vecinos como los portugueses de Valença, que acaban de perder su centro y acuden al gallego de Tui- con unos recursos públicos víctimas del pinchazo inmobiliario. «No se puede hacer el milagro de los panes y los peces», concluye Ángel Laborda.\nSé el primero en comentar en «Las costuras de la sanidad revientan»


¿Esos ojos llorosos y esa nariz tapada son síntomas del nuevo coronavirus o de alergias?\nJ Kevin McKinney MD\nEn plena pandemia del COVID-19, sus alergias estacionales pueden estar aumentando su ansiedad acerca de su salud. ¿Esos ojos llorosos y esa nariz tapada son síntomas del nuevo coronavirus o de alergias?\n"Esta época del año representa un reto para quienes tienen alergias y más aún con el temor del COVID", sostiene el Dr. James M. Huffman, oftalmólogo del centro de Kentucky. "Los síntomas de personas infectadas con coronavirus pueden diferir de una persona a otra con base en su enfermedad. Con esa información variable puede haber confusión si no está seguro de lo que debe buscar".\nSíntomas clave que hay que buscar entre las alergias oculares y el coronavirus\nUna de las formas más fáciles de saber la diferencia entre la alergia y los síntomas del coronavirus es ver sus ojos. Si están rojos, llorosos o con prurito, es probable que sean signos de alergia. Por lo general, los síntomas del coronavirus no causan estas molestias de prurito y ojos llorosos\n"Otra diferencia importante entre los síntomas de alergia estacional y síntomas de coronavirus es tener fiebre", según explica el Dr. Huffman. "Quienes sufren de alergias no tienen fiebre como síntoma, mientras que los pacientes con coronavirus suelen presentar fiebre".\nOjo rojo, alergias y coronavirus\nHay algunos informes de que las personas con coronavirus pueden desarrollar ojo rojo (conjuntivitis). Los síntomas se ven como cualesquiera síntomas típicos de la conjuntivitis. Sin embargo, las alergias pueden causar los mismos síntomas oculares - incluyendo el ojo rojo y el prurito. Entonces ¿Cómo saber cuál es la diferencia?\nPor lo general, la conjuntivitis alérgica afecta ambos ojos con prurito, ardor y enrojecimiento. Se pueden sentir arenosos, como si tuviera algo dentro del ojo y podría haber alguna inflamación alrededor de los ojos. Es probable que se tengan también otros síntomas de alergia como nariz llorosa y estornudo. Otra cosa que se puede observar de la conjuntivitis alérgica es que se tiene cada año más o menos en la misma época.\nA diferencia de la conjuntivitis alérgica, la conjuntivitis viral suele ser un incidente aislado. Causa también ardor y ojo rojo, pero hay también, por lo general, un flujo (que se puede sentir ligeramente más grueso y más pegajoso que las lágrimas).\nLos médicos se preocuparían de la posibilidad de coronavirus si tuvieran síntomas de conjuntivitis junto con:\ncolor azuloso en los labios o en la cara\ndolor y presión en el tórax\ncansancio excesivo o la sensación de que puede colapsar si se pone de pie\nsensación de un nuevo sentido de confusión\nOtros posibles síntomas del coronavirus que no se encuentran con las alergias incluyen diarrea y náusea.\nTrastornos que afectan la salud visual\nExiste una serie de trastornos comunes que inciden en la salud visual...\nClases online y el cuidado de sus ojos\nComo adaptar el espacio de estudio o trabajo para evitar problemas visuales...\nMascarillas: lo que dicen sus ojos\nCuando se imponen las mascarillas los ojos le pueden ofrecer respuestas...\nJohn Dalton, el autodidacta que descubrió la ceguera a los colores.\nIrritación y resequedad ocular asociadas a mascarilla\nIrritación ocular asociada al uso de mascarillas genera riesgo de transmisión de enfermedades...


Con el imperialismo nada, contra el imperialismo todo ~ Barómetro Latinoamericano\n15:37:00 Barometro Internacional No comments\nGabriel Boric y Giorgio Jackson deben aprender la lección:\nPor Nico Fuentes\nSin embargo, lo que más molesta de Bachelet es su ambigüedad, la incapacidad de asumir posiciones claras, ese esfuerzo permanente por quedar bien con todos. La situación de Venezuela, no fue la excepción. Su declaración fue para el bronce: "La situación en Venezuela es muy preocupante. En América Latina, debemos defender la convivencia democrática en nuestras sociedades”, señaló. Si bien, estamos acostumbrados al vació de sus palabras y su vaguedad ramplona, la declaración es una verdadera oda al oportunismo, que demuestra una vez más cómo le cuesta “mojarse el potito”.\nNo obstante, y por todo ello, será recordado en la historia de América Latina, como la definió la feminista boliviana, María Galindo, quien se refirió a ella como la "mujer disciplinada que recibe premios, que recibe aplausos por no incomodar a nadie. Representa a las que no tienen desesperación ni pasión por el cambio de nada. No nacionalizó la educación privada, ni frenó la usura bancaria contra los y las estudiantes. Ella no dialogó con los y las mapuches, ni les preguntó sus nombres. Ella no devolvió el mar a Bolivia. No tomó ni una sola medida histórica. No tomó ni un solo riesgo, no representó ni una sola amenaza para el Chile de las élites y las transnacionales. Su collar de perlas parece representar mejor su ideología, que el nombre de su partido, que es la izquierda que parece derecha”.\ndirigente político, Frente Amplio, imperialismo, referéndum constitucional Edit


Mi página de Bienestar de Microsoft MyAnalytics | Microsoft Docs\nLa página Bienestar del panel de MyAnalytics muestra el grado de desconexión del trabajo durante el tiempo libre y sugiere formas de reducir el estrés y el estrés.\nEstas informaciones se basan en su más reciente actividad en su lugar de trabajo. Seleccione Ver sugerencias para obtener ideas sobre cómo podría cambiar sus patrones de trabajo actuales para mejorar su equilibrio entre el trabajo y la vida.\nLos días tranquilos miden la cantidad de días en los que no tuvo una colaboración significativa fuera de las horas de trabajo establecidas (como se define en su calendario de Outlook). La colaboración significativa incluye enviar y leer correos electrónicos, enviar y responder chats o asistir a llamadas y reuniones en más de un período de una hora fuera de su horario laboral. Los fines de semana se consideran horas tranquilas durante todo el día y se incluyen en el cálculo de Días tranquilos porque son oportunidades para recargar energías durante un día completo.\nPor ejemplo: si su horario de trabajo establecido es de 8 am a 5 pm, De lunes a viernes, y colabora en reuniones, correos electrónicos, chats o llamadas después de las 5 pm del lunes, o durante un fin de semana, el lunes (o el día del fin de semana) no contará como un día tranquilo.\nDesconectarse del trabajo cuando no esté en el trabajo: Todos necesitamos descansos para recargar energías. "Apagar" el trabajo fuera del horario laboral puede ayudarlo a dormir mejor por la noche y a sentirse renovado al día siguiente.\nDesactive las notificaciones cuando no esté en el trabajo: algunos encuentran útil reservar una noche a la semana fuera del trabajo o silenciar las notificaciones fuera del horario laboral. Las investigaciones muestran que las personas que se desconectan diariamente del trabajo reportan niveles más bajos de estrés y un mayor bienestar.\nTómese un descanso cuando esté en el trabajo: disfrute de una comida con su equipo o tómese un descanso del trabajo. Le dará un descanso a su cerebro, hará crecer su red y, probablemente, impulsará su productividad y éxito personal.\nPlanifique el tiempo fuera del trabajo: el tiempo fuera del trabajo reduce el estrés y mejora su bienestar. Use Insights para planificar su lista de tareas de tiempo libre Resuelva las reuniones que ocurran mientras está fuera, redacte sus notificaciones de respuesta automática y reserve tiempo de concentración para terminar las tareas antes de ir y ponerse al día cuando regrese.\nSea un compañero considerado. Establecer horas tranquilas sin reuniones o correo electrónico puede conducir a un mejor trabajo en equipo:\nPara los correos electrónicos de tipo "informar", condense los correos electrónicos y las actualizaciones de estado en resúmenes diarios o semanales. Esto reduce el exceso de información general y la aleatoriedad causados por la sobrecarga de correos electrónicos.\nUtilice la sugerencia de retraso en la entrega en línea para programar la entrega de correo electrónico cuando los destinatarios se encuentren dentro de su horario laboral Limite el correo electrónico a altas horas de la noche y temprano en la mañana al correo electrónico urgente únicamente, para evitar el ruido.\nCuando quiera concentrarse, desactive las notificaciones en el teléfono y en el escritorio.\nSea respetuoso con el tiempo de otras personas:\nPónganse de acuerdo en las “horas de equipo”. Utilice la sugerencia de retraso en la entrega en línea para enviar correos electrónicos cuando la mayoría del equipo esté trabajando.\nSea intencional sobre a quién invita a las reuniones.\nTrate de limitar el tiempo extra en las reuniones.\nConsidere iniciar una política de no hacer reuniones los viernes.


Hoy se conmemora el Día provincial del teatro | Diario Primera Linea\nHoy se conmemora el Día provincial del teatro\nHoy 8 de diciembre se celebra el “Día Provincial del Teatro Chaqueño” en conmemoración por la fundación de la Asociación de Técnicos, Titiriteros, Actores y Coreógrafos del Chaco (Attacch). (Ley Nº 900-E– Cámara de Diputados de la Provincia del Chaco).\nEn ese contexto, desde el centro de documentación de las artes escénicas de la Fabrica Cultural, se impulsa el manifiesto Teatral Chaqueño, que elegirá a una personalidad del teatro chaqueño para plasmar en un escrito reflexiones que sirvan para el debate, el compartir sobre el estado en que se encuentra el teatro en nuestra provincia. Este año la persona elegida ha sido el Dramaturgo, Director y Actor Carlos Canto.\n2020: “Teatro y Pandemia”\nEl Dramaturgo, Director y Actor Carlos Canto expresó un manifiesto, que se describe a continuación: “Nuestro pasado teatral está cargado, sin dudas, de muchas historias que dan cuenta de fuertes y conmovedores actos de resistencia y resiliencia de los teatristas chaqueños. Basta recordar las persecuciones, censuras y detenciones durante la dictadura militar, hechos que dejaron heridas muy profundas y brutales, pero que no lograron quitarnos la esperanza ni pudieron borrar nuestras sonrisas de eternos y quijotescos payasos de la vida, continuando con el montaje de escenarios bamboleantes y delirando con realidades mejores, que puedan cambiar otras realidades.\nEste es el sello imborrable que aun hoy en este 2020, permanece en la piel de los trabajadores del teatro y nos transforma en animales de una raza tan particular y parecida al viento norte, al rio Paraná y al monte tan profundo”.\n“Es por esto quizá, que la aparición oscura y pegajosa de este monstruo transformado en pandemia, nos golpeó al principio cerrando nuestros espacios mágicos y nos sometió a la terrible agonía por la ausencia de los abrazos y nos arrastró al miedo y al silencio. Solo nos quedaba una opción: soñar para mañana”.\n“Y como en la década del 70 y en tantas historias de conflictos, el instinto animal moviliza la sangre y nos convierte, una vez más, en guerreros comediantes, planificando en aislamiento una batalla difícil. Esta vez contra un enemigo invisible y poderoso.\nEntonces aparece el coraje de los más jóvenes con su insolencia a cuestas y se atreven a enfrentar el miedo con propuestas virtuales, ingeniosas, creativas, descontracturadas, mientras nosotros los antiguos, nos llenamos de interrogantes y observamos, aguardando el momento justo de dar el salto, no entendiendo muy bien esta maquinaria de tecnologías modernas y tan diferentes al rito sagrado del espectador presente. Es un año particular este 2020, seguramente no lo olvidaremos fácilmente.\nQuedará grabado en nuestras mentes como el tiempo de las ausencias, de los espacios vacíos, de la necesidad del encuentro y de las reflexiones profundas. Será también un tiempo de reafirmación de nuestra pasión y de la convicción de estar en el camino correcto, el del compromiso artístico, social y popular, como ejecutantes sublimes de una gigantesca herramienta de cambio”.\n“Sin dudas el grito no callara fácilmente, siempre fuimos gritones porque así nos enseñaron nuestros maestros, y seguiremos levantando la voz, seguiremos saliendo a las calles exigiendo reconocimiento, exigiendo por nuestros compañeros heridos en batalla.\nQueremos ser parte protagónica de la vuelta, aportando nuestra capacidad de soñar, de contener, de emocionar, de sanar los odios instalados por una grieta absurda. El teatro chaqueño está dispuesto y hoy somos creadores todos, de la obra cumbre ¡Arriba el telón y que salten los aplausos!”


Leyenda Urbana: Suerte que no Encendiste la Luz\nSUERTE QUE NO ENCENDISTE LA LUZ Leyenda de Suerte que no encendiste la Luz\nPor la noche, la que se había ido a dormir fuera se dio cuenta de que no tenía pijama y volvió al piso a recogerlo. Fue a su habitación y no encendió la luz para no despertar a su compañera. Cogió el pijama que estaba en el armario y se fue de nuevo.\nA la mañana siguiente, cuando volvió, se dio cuenta de que la policía estaba en el piso y que los vecinos llenaban el pasillo. Se asustó mucho porque no sabía qué había pasado. Se dirigió a su habitación y vio que un cuerpo se encontraba en el suelo tapa-do con una sábana. ¡Era un cadáver! ¡Su amiga había muerto! ¿Cómo? Se puso muy nerviosa, un montón de preguntas se atropellaban en su mente y no encontraba ninguna respuesta.\nLa noche antes un ladrón había entrado en el piso y, estando la chica sola, la mató después de robarle el dinero que tenía. Cuando la chica protagonista fue al piso a recoger el pijama, el ladrón se encontraba en su habitación y ya había asesinado a su compañera. Dicho hombre dejó escrito en el espejo de la habitación, con pintalabios rojo: SUERTE QUE NO ENCENDISTE LA LUZ.


Blog IDEE: Dos buenos amigos\nJosep Lluís Colomer, Joan Capdevila, Sebastián Mas y Andrés Valentín (de izquierda a derecha)\nEn las recientemente finalizadas Jornadas Ibéricas de IDE (JIIDE2013), dos buenos amigos se han despedido del GT IDEE y del CODIIGE: Joan Capdevila porque deja el IGN al irse a otro puesto de trabajo, y Andrés Valentín por jubilación.\nJoan Capdevila era el responsable del GTT de Seguimiento e Informes, lideraba este Blog de la IDEE, el Boletín SobreIDEs y cocoordinaba (vaya palabra rara) el Foro ILAF OGC, aparte de impulsar actividades muy interesantes en relación a las cartotecas, los archivos y los formatos de catalogación como MARC21. Era un buen amigo, siempre amable, un colaborador inestimable y siempre ha hecho gala de una elegante agudeza en todo lo que tocaba.\nAndrés Valentín, por su parte, era miembro de CODIIGE, actuaba a menudo recogiendo las inquietudes de los nodos regionales de la IDEE, lideraba la IDE de Navarra y había tenido aportaciones muy significativas al Foro de Direcciones y a la estructura organizativa y procedimientos del CODIIGE. Es un buen amigo y acumula una larga experiencia. Como bien ha dicho Sebastián, Presidente del GT IDEE y del CODIIGE, ha sido un acicate continuo, tenaz y además inteligente.\nAmbos tienen sus cosillas, como todo el mundo, pero no vamos a mencionarlas aquí. A los dos les deseamos todo lo mejor en su nueva etapa, agradecemos profundamente todo lo que nos han dado y aunque les echaremos de menos, siempre quedará el afecto y el cariño que les tenemos.\nEtiquetas: CODIIGE, GTIDEE, JIIDE 2013\nJ.Pla. He trabajado con Joan durante más de 4 años y corroboro lo que dice Antonio Rodríguez. Además añado que cuando un jefe es un ejemplo de sacrificio en el trabajo todo funciona mejor.\n19 de noviembre de 2013, 13:26\nDatos abiertos (149)\nOnline courses with free certification about Geographic Information Systems


En esta Política de Privacidad, se explica qué hacemos con tus datos personales en el marco de la prestación de los servicios que ofrecemos en la página web cosesdecasa.com (en adelante “Plataforma”), tales como la venta y suscripción de cursos, tu creación de perfil encosesdecasa.com, la posibilidad de ofrecer y solicitar empleos, las comunicaciones, etc. (en adelante “Servicios”). También explicamos la política sobre los datos que recopilamos cuando visitas la Plataforma.\nLa empresa responsable de los datos personales esCoses de casa robes i artesanía S.L. B63896294 con domicilio:Plaça de Sant Josep Oriol, 5, 08002 Barcelona T. 933 02 73 28 | ccasa@cosesdecasa.com, España, (en adelante, “Nosotros” o “el Responsable del Tratamiento”). Para contactar con el representante del Responsable de Tratamiento puedes enviar un correo electrónico a: ccasa@cosesdecasa.com\nPara poder registrarte y navegar por la Plataforma tendrás que ser mayor de 16 años.ccasa@cosesdecasa.com podrá utilizar tu información personal para verificar tu edad y garantizar el cumplimiento de esta restricción.\nCosesdecasa.com, como Responsable del Tratamiento, tratará tus datos personales con las siguientes finalidades:\nEl desarrollo, cumplimiento y ejecución del contrato de prestación de los servicios contratados tales como la venta de cursos o suscripción osesdecasa.com o de cualquier otro contrato con Nosotros a través de la Plataforma. En particular, deberás tener en cuenta lo siguiente:Nos autorizas expresamente al tratamiento de los datos indicados como necesarios para la activación y desarrollo de la funcionalidad de pago. El código de seguridad de la tarjeta (CVV o CVC) únicamente se utiliza para realizar la compra en curso, y no será almacenado ni tratado posteriormente como parte de tus datos de pago. El consentimiento para la activación de esta funcionalidad, permite que aparezcan tus datos autocompletados en posteriores compras, por lo que no será necesario introducir tus datos de pago en cada nuevo proceso, y se entenderán válidos y vigentes para compras posteriores. Podrás modificar o eliminar tus tarjetas de crédito o Paypal en cualquier momento a través de la gestión de método de pago en el formulario de compra o bien en la gestión del método de pago de tu suscripción Cosesdecasa.com. Almacenamos y transmitimos los datos de tus tarjetas conforme a los principales estándares de confidencialidad y seguridad internacionales de tarjetas de crédito y débito. El uso de esta funcionalidad, podrá requerir por motivos de seguridad la modificación de tu clave de acceso. Recuerda que la seguridad en el uso de la Plataforma también depende de tu correcta utilización y conservación de determinadas claves confidenciales.\nComo parte del Servicio y cuando el usuario así lo haya consentido expresamente, Cosesdecasa.com puede utilizar tus datos personales para poner a tu disposición publicidad personalizada, relacionada con nuestros productos y servicios, propios o de terceros colaboradores, a través de correos electrónicos u otros medios de comunicación electrónica. De cara a mejorar la atención que te prestamos, te informamos que los datos personales relativos a tus compras, intereses y preferencias pueden ser utilizados Cosesdecasa.com con fines de análisis, generación de perfiles de uso, estudios de marketing, encuestas de calidad y mejora de la interacción con nuestros clientes.\nPara ejercer éstos derechos por favor envía un correo a: ccasa@cosesdecasa.com, indicándonos de forma clara (i) tu identidad, con indicación de, al menos, tu nombre completo y la dirección de correo electrónico que utilizaste al comprar o registrarte cosesdecasa.com así como un documento que permita acreditar tu identidad, y (ii) el derecho o derechos que ejercitas.\nActualizaremos esta Política de Privacidad ocasionalmente y en respuesta a requerimientos derivados de cambios legales, reglamentarios u operativos. Te avisaremos de tales cambios (incluida su entrada en vigor) de acuerdo con la ley.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]