Mostrar: Todos los fabricantes o sellosAmazfitCooSpoDisscoolE ECSEMMPF PRODUCTSUPZOBUXiaomi\nAmazfit Band 5 Monitor de Actividad Física C/Alexa Negro\nCorrea deportiva de repuesto para Xiaomi Mi Band 5 Verde\nBandas de Silicona Disscool para YAMAY SW022/Imilab kw66\nAmazfit Band 5 Monitor de Actividad Física C/Alexa Verde\nCorrea de repuesto deportiva para Xiaomi Mi Band 5 Blanco\nXiaomi Mi Band 5 Fitness Tracker - Negro\nXiaomi Mi Band 6 reloj Inteligente C/Cargador de Teléfono\nCorrea deportiva de repuesto para Xiaomi Mi Band 5 naranja\n-Titulo Original : Amazfit Band 5 Activity Fitness Tracker With Alexa Built-in, 15-Day Battery Life, Blood Oxygen, Heart Rate, Sleep & Stress Monitoring, 5 ATM Water Resistant, Fitness Watch For Men Women Kids, Black-Fabricante : Amazfit-Descripcion Original: - medidas:3pulgadas /7.6cm de centro a centro con una longitud total de 9 cm - material y acabado: las manijas del gabinete homdiy estan hechas de acero inoxidable de alta calidad con acabado de laton cepillado, son de construccion hueca, livianas pero fuertes y duraderas. - el paquete incluye: combinado con tornillos estandar (1 pulgada y 1.108 pulgadas) por asa. cada tirador esta envuelto y embolsado individualmente para proteger el hermoso color. - acabado perfecto: el color tenia el equilibrio justo entre el oro y el laton y la textura cepillada es un buen acabado, puede ser muy importante para unir el diseño de su hogar. las manijas de los gabinetes homdiy estan hechas de acero inoxidable de calidad con acabado de laton cepillado. las manijas de los gabinetes homdiy estan bien hechas, tienen un hermoso acabado, se empaquetan adecuadamente y son muy asequibles. estas perillas para cajones mejoraran enormemente el aspecto de sus gabinetes en su cocina y baño. elija homdiy hardware obtendra manijas elegantes y atemporales. las manijas de los gabinetes homdiy estan hechas de acero inoxidable de calidad con acabado de laton cepillado. las manijas de los gabinetes homdiy estan bien hechas, tienen un hermoso acabado, se empaquetan adecuadamente y son muy asequibles. estas perillas para cajones mejoraran enormemente el aspecto de sus gabinetes en su cocina y baño. elija homdiy hardware obtendra manijas elegantes y atemporales. pack x 12 u...\n-Titulo Original : Amazfit Band 5 Activity Fitness Tracker With Alexa Built-in, 15-Day Battery Life, Blood Oxygen, Heart Rate, Sleep & Stress Monitoring, 5 ATM Water Resistant, Fitness Watch For Men Women Kids, Black-Fabricante : Amazfit-Descripcion Original: - AMAZON ALEXA INTEGRADA: Hazle preguntas a Alexa, obtén traducciones, configura alarmas y temporizadores, verifica el clima, controla tus dispositivos domésticos inteligentes y más. - DURACIÓN DE LA BATERÍA DE 15 DÍAS: Di adiós a la recarga diaria. Con un Amazfit Band 5 completamente cargado, no necesita llevar un cargador para un viaje de dos semanas. Con una sola carga, tiene suficiente potencia para cargarlo durante 2 semanas enteras sin preocupaciones. - MONITOR DE SATURACIÓN DE OXÍGENO EN SANGRE: puede medir su saturación de oxígeno en sangre y comprender su estado físico con OxygenBeatsTM. Ideal para entrenamientos de alta intensidad y deportes como maratones y entrenamientos en el gimnasio. - RITMO CARDÍACO, SEGUIMIENTO DEL SUEÑO 24/7: con el sensor óptico BioTracker TM2 PPG patentado por Huami, este rastreador de salud realiza un seguimiento del ritmo cardíaco en tiempo real las 24 horas, los 7 días de la semana y alerta de frecuencia cardíaca alta. Band 5 también puede interpretar profesionalmente las características del sueño en cada etapa y analiza la calidad del sueño para ayudarlo a ajustar sus hábitos de sueño. Incluso monitorea tu siesta diaria de 20 minutos. - TU COMPAÑERO DEPORTIVO INTELIGENTE: Un último rastreador de actividad física fácil de usar con 11 modos deportivos incorporados, te permite registrar la distancia, la velocidad, los cambios en la frecuencia cardíaca, las calorías quemadas y otros datos durante tus entrenamientos. Con un grado de resistencia al agua de 5 ATM, Band 5 puede soportar todas tus actividades diarias y puedes usarla mientras nadas. - SEGUIMIENTO DE LA SALUD DE LA MUJER: con el sistema de seguimiento del período femenino, Band 5 registra y predice el ciclo menstrual femenino y envía recordatorios de notificaciones inteligentes. ...\n-Titulo Original : Sport Replacement Strap For Xiaomi Mi Band 5/Mi Band 6/Amazfit Band 5 Fitness Tracker Smart Bracelet Wristband Rubber (Army Green)-Fabricante : UPZOBU-Descripcion Original: - Correa deportiva resistente al agua: correa suave y flexible cómoda de llevar. - Material duradero: la banda está hecha de caucho, la hebilla está hecha de plástico, es duradera y luego la correa de silicona original de mi band 5. - Tamaño de la banda de 16 mm: se adapta a muñecas de 5,9 a 8,8 pulgadas (150 a 223 mm), puede ajustar la banda fácilmente según su muñeca. - Alta compatibilidad: correa para reloj inteligente xiaomi mi band 5 y amazfit band 5. - Diseño sin tornillos: fácil de usar, tanto instalar como quitar. Descripción general Esta correa de caucho suave y flexible para Mi Band 5 es perfecta para deportes al aire libre o bajo techo. La banda de goma flexible alrededor de tu muñeca, cómoda y muy fuerte. Es más duradera que la correa de silicona original de mi band 5. Tenemos muchos colores opcionales, ¡puedes usarlo con tu novia o novio como modelos de pareja! Compatibilidad: Xiaomi Mi Band 5 y Amazfit Band 5 Material: banda de goma, hebilla de plástico 16 mm Tamaño de la banda: regular Se adapta a muñecas de 5,9-8,8 pulgadas (150 mm-223 mm) Contenido de la caja: Mi Band 5 Correa x 1 Advertencia de instalación: Esto es diseño sin tornillos mi band 5 band, fácil de instalar o quitar reloj inteligente xiaomi mi band 5. ¡Pero aún debe prestar atención cuando lo use, evitando cualquier error o daño...\n-Titulo Original : Disscool Silicone Bands For YAMAY SW022/Imilab Kw66/Xiaomi Haylou RT LS05S/OnePlus Watch (Black)-Fabricante : Disscool-Descripcion Original: - Nota: esta correa se ajusta a YAMAY SW022/Imilab kw66/Xiaomi haylou RT LS05S/OnePlus Watch - Banda YAMAY SW022 hecha de material de silicona suave y flexible de alta calidad, seguridad y protección del medio ambiente, sin irritación en la piel humana. - Fácil de instalar y quitar. Convierte tu reloj inteligente en una declaración de moda. - Diseño único para el reloj inteligente YAMAY SW022, los orificios en la banda lo hacen más cómodo de usar y hacen que su piel respire libremente. Bandas de silicona Disscool para YAMAY SW022/Imilab kw66/Xiaomi haylou RT LS05S/OnePlus Watch Características: Nota: Esta correa se ajusta a YAMAY SW022/Imilab kw66/Xiaomi haylou RT LS05S/OnePlus Watch YAMAY SW022 banda hecha de material de silicona suave y flexible de alta calidad, Seguridad y protección del medio ambiente, No irrita la piel humana. Fácil de instalar y quitar. Convierte tu reloj inteligente en una declaración de moda. Diseño único para el reloj inteligente YAMAY SW022, los orificios en la banda lo hacen más cómodo de usar y hacen que su piel respire libremente. Disscool Disscool ofrece soluciones de accesorios para el consumidor en muchas categorías diferentes, como estuches para tabletas y teléfonos, teclados, baterías, auriculares, billeteras, gemelos, clips para billetes, sujetadores de cuello y más. Al comprar un producto, puede esperar calidad tanto en el material como en el rendimiento de los artículos....\n-Titulo Original : Amazfit Band 5 Activity Fitness Tracker With Alexa Built-in, 15-Day Battery Life, Blood Oxygen, Heart Rate, Sleep & Stress Monitoring, 5 ATM Water Resistant, Fitness Watch For Men Women Kids, Olive-Fabricante : Amazfit-Descripcion Original: - AMAZON ALEXA INTEGRADA: Haga preguntas, obtenga traducciones, configure alarmas y temporizadores, cree listas de compras, verifique el clima, controle sus dispositivos domésticos inteligentes y más. - DURACIÓN DE LA BATERÍA DE 15 DÍAS: Di adiós a la recarga diaria. Con un Amazfit Band 5 completamente cargado, no necesita llevar un cargador para un viaje de dos semanas. Con una sola carga, tiene suficiente potencia para cargarlo durante 2 semanas enteras sin preocupaciones. - MONITOR DE SATURACIÓN DE OXÍGENO EN SANGRE: puede medir su saturación de oxígeno en sangre y comprender su estado físico con OxygenBeatsTM. Ideal para entrenamientos de alta intensidad y deportes como maratones y entrenamientos en el gimnasio. - RITMO CARDÍACO, SEGUIMIENTO DEL SUEÑO 24/7: con el sensor óptico BioTracker TM2 PPG patentado por Huami, este rastreador de salud realiza un seguimiento del ritmo cardíaco en tiempo real las 24 horas, los 7 días de la semana y alerta de frecuencia cardíaca alta. Band 5 también puede interpretar profesionalmente las características del sueño en cada etapa y analiza la calidad del sueño para ayudarlo a ajustar sus hábitos de sueño. Incluso monitorea tu siesta diaria de 20 minutos. - TU COMPAÑERO DEPORTIVO INTELIGENTE: Un último rastreador de actividad física fácil de usar con 11 modos deportivos incorporados, te permite registrar la distancia, la velocidad, los cambios en la frecuencia cardíaca, las calorías quemadas y otros datos durante tus entrenamientos. Con un grado de resistencia al agua de 5 ATM, Band 5 puede soportar todas tus actividades diarias y puedes usarla mientras nadas. - SEGUIMIENTO DE LA SALUD DE LA MUJER: con el sistema de seguimiento del período femenino, Band 5 registra y predice el ciclo menstrual femenino y envía recordatorios de notificaciones inteligentes. ...\n-Titulo Original : Sport Replacement Strap For Xiaomi Mi Band 5/Mi Band 6/Amazfit Band 5 Fitness Tracker Smart Bracelet Wristband Rubber (Grey)-Fabricante : UPZOBU-Descripcion Original: - Correa deportiva resistente al agua: correa suave y flexible cómoda de llevar. - Material duradero: la banda está hecha de caucho, la hebilla está hecha de plástico, es duradera y luego la correa de silicona original de mi band 5. - Tamaño de la banda de 16 mm: se adapta a muñecas de 5,9 a 8,8 pulgadas (150 a 223 mm), puede ajustar la banda fácilmente según su muñeca. - Compatibilidad: compatible con xiaomi mi band 5 o mi band 6 o amazfit band 5 fitness tracker - Diseño sin tornillos: fácil de usar, tanto instalar como quitar. Información general Esta correa de caucho suave y flexible es perfecta para deportes al aire libre o bajo techo. La banda de goma flexible alrededor de tu muñeca, cómoda y muy fuerte. Es más duradera que la correa de silicona original de mi band 5. Tenemos muchos colores opcionales, ¡puedes usarlo con tu novia o novio como modelos de pareja! Compatibilidad: compatible con Amazfit Band 5 y Xiaomi Mi Band 5|6 Material: banda de goma, hebilla de plástico 16 mm Tamaño de la banda: regular Se adapta a muñecas de 5,9-8,8 pulgadas (150 mm-223 mm) Contenido de la caja: correa gris x 1 Advertencia de instalación: Esta es una banda de diseño sin tornillos, fácil de instalar o quitar. ¡Pero aún debe prestar atención cuando lo use, evitando cualquier error o daño...\n-Titulo Original : Xiaomi Mi Smart Band 5 (2020) 1.1 AMOLED Color Screen, IP68 Waterproof Wristband BT 5.0 Fitness, Sleep, 24/7 Heart Rate, Sports, Swimming, Health Tracker (Global Model, Black)-Fabricante : Xiaomi-Descripcion Original: - Pantalla táctil AMOLED 1.1 a todo color Ver notificaciones de llamadas, mensajes de texto y aplicaciones Seguimiento de actividad y natación Resistente al agua hasta 50 m*, acelerómetro de 3 ejes, giroscopio de 3 ejes Hasta 20 días de batería* Una sola carga dura hasta 20 días, 14 días con uso de NFC. - Pantalla: gran pantalla a color dinámica 1.1 - Todo en una pantalla, aproximadamente un 20 % más de aumento en el área de visualización* hace que las llamadas entrantes, los mensajes y las alertas sean más fáciles de ver y marca el comienzo de una nueva era de marcaciones dinámicas. - Duración de la batería: batería extralarga de 14 días con cargador magnético, método de carga: carga magnética. Tiempo de carga: < 2 horas. Duración de la batería: > 14 días - Deportes: correr al aire libre, caminar, andar en bicicleta, correr en interiores, nadar en piscina, estilo libre, ciclismo en interiores, elíptica, saltar la cuerda, yoga, máquina de remo. Admite detección automática de carrera o caminata, alertas de ritmo, alertas de kilómetros completados, alertas de frecuencia cardíaca alta. - Salud: Monitoreo de frecuencia cardíaca 24/7: frecuencia cardíaca manual de frecuencia cardíaca durante todo el día, frecuencia cardíaca en reposo y curva de frecuencia cardíaca. Monitoreo del sueño: Sueño profundo, sueño ligero, movimiento ocular rápido (REM), siestas. Seguimiento de la salud de la mujer: proporciona registros y recordatorios del ciclo menstrual y las fases de ovulación. Monitoreo de estrés, ejercicios de respiración, evaluación del índice de vitalidad PAI, alertas de inactividad, contador de pasos, establecimiento de objetivos...\n-Titulo Original : Amazfit Band 5 Activity Fitness Tracker With Alexa Built-in, 15-Day Battery Life, Blood Oxygen, Heart Rate, Sleep & Stress Monitoring, 5 ATM Water Resistant, Fitness Watch For Men Women Kids, Olive-Fabricante : Amazfit-Descripcion Original: - medidas:3pulgadas /7.6cm de centro a centro con una longitud total de 9 cm - material y acabado: las manijas del gabinete homdiy estan hechas de acero inoxidable de alta calidad con acabado de laton cepillado, son de construccion hueca, livianas pero fuertes y duraderas. - el paquete incluye: combinado con tornillos estandar (1 pulgada y 1.108 pulgadas) por asa. cada tirador esta envuelto y embolsado individualmente para proteger el hermoso color. - acabado perfecto: el color tenia el equilibrio justo entre el oro y el laton y la textura cepillada es un buen acabado, puede ser muy importante para unir el diseño de su hogar. las manijas de los gabinetes homdiy estan hechas de acero inoxidable de calidad con acabado de laton cepillado. las manijas de los gabinetes homdiy estan bien hechas, tienen un hermoso acabado, se empaquetan adecuadamente y son muy asequibles. estas perillas para cajones mejoraran enormemente el aspecto de sus gabinetes en su cocina y baño. elija homdiy hardware obtendra manijas elegantes y atemporales. las manijas de los gabinetes homdiy estan hechas de acero inoxidable de calidad con acabado de laton cepillado. las manijas de los gabinetes homdiy estan bien hechas, tienen un hermoso acabado, se empaquetan adecuadamente y son muy asequibles. estas perillas para cajones mejoraran enormemente el aspecto de sus gabinetes en su cocina y baño. elija homdiy hardware obtendra manijas elegantes y atemporales. pack x 12 u...\n-Titulo Original : Xiaomi Mi Band 5 Fitness Tracker, Newest 1.1” Color AMOLED Display Black Sport Band-Fabricante : Xiaomi-Descripcion Original: - Pantalla grande de 1,1 pulgadas: pantalla dinámica con más de 65 temas de marcación. El área de visualización de Mi Smart Band 5 es aproximadamente un 20 % más grande que la de Mi Smart Band 4 - Carga magnética: diseño de 2 puntos de contacto, solo cargue con un toque, no más desmontaje frecuente del dial Mi - 11 modos deportivos: elíptica (nueva), máquina de remo (nueva), saltar la cuerda (nueva), ciclismo de interior (nueva), yoga (nueva), carrera al aire libre, cinta de correr, ciclismo, caminar, estilo libre, natación en piscina - Batería: capacidad de batería de 100 mAh, duración de la batería de 14 días en modo normal y duración de la batería de 20 días en modo de ahorro de energía (Tiempo de recarga 450nit, brillo ajustable 125mAh Duración de la batería de 14 días Versión Bluetooth 5.0 Modos deportivos y seguimiento: Correr al aire libre Cinta de correr Ciclismo Caminar Estilo libre Natación en piscina Elíptica (Novedad) Máquina de remo (Novedad) Saltar la cuerda (Novedad) Ciclismo indoor (Novedad) Yoga (Novedad) Dormir, etc... Alertas y controles: Llamadas Mensaje Notificaciones de aplicaciones Alarmas Calendario Controles de música Control remoto de cámara Encuentra mi teléfon...\n-Titulo Original : Xiaomi Mi Smart Band 5 (2020) 1.1 AMOLED Color Screen, IP68 Waterproof Wristband BT 5.0 Fitness, Sleep, 24/7 Heart Rate, Sports, Swimming, Health Tracker (Global Model, Black)-Fabricante : Xiaomi-Descripcion Original: - medidas:3pulgadas /7.6cm de centro a centro con una longitud total de 9 cm - material y acabado: las manijas del gabinete homdiy estan hechas de acero inoxidable de alta calidad con acabado de laton cepillado, son de construccion hueca, livianas pero fuertes y duraderas. - el paquete incluye: combinado con tornillos estandar (1 pulgada y 1.108 pulgadas) por asa. cada tirador esta envuelto y embolsado individualmente para proteger el hermoso color. - acabado perfecto: el color tenia el equilibrio justo entre el oro y el laton y la textura cepillada es un buen acabado, puede ser muy importante para unir el diseño de su hogar. las manijas de los gabinetes homdiy estan hechas de acero inoxidable de calidad con acabado de laton cepillado. las manijas de los gabinetes homdiy estan bien hechas, tienen un hermoso acabado, se empaquetan adecuadamente y son muy asequibles. estas perillas para cajones mejoraran enormemente el aspecto de sus gabinetes en su cocina y baño. elija homdiy hardware obtendra manijas elegantes y atemporales. las manijas de los gabinetes homdiy estan hechas de acero inoxidable de calidad con acabado de laton cepillado. las manijas de los gabinetes homdiy estan bien hechas, tienen un hermoso acabado, se empaquetan adecuadamente y son muy asequibles. estas perillas para cajones mejoraran enormemente el aspecto de sus gabinetes en su cocina y baño. elija homdiy hardware obtendra manijas elegantes y atemporales. pack x 12 u...\n-Titulo Original : Xiaomi Mi Band 6 Smart Watch Bundled With Mi 10,000 MAh Portable Phone Charger, 3.7V Dual 2.6A Rapid Charging, USB-C Input, Giftable Travel Accessories Package-Fabricante : Xiaomi-Descripcion Original: - PAQUETE Mi DAYTRIP PARA AQUELLOS EN MOVIMIENTO: Mi Smart Band 6 + Mi Ultra Compact 10,000 mAh Portable Charger en un paquete de valor. La marca de rastreadores de ejercicios y monitores de actividad más vendida desde 2019, combinada con el cargador de teléfono portátil más compacto en un paquete de gran valor destinado a ser un regalo para la familia, los amigos o usted mismo. - BANCO DE ENERGÍA PORTÁTIL DELGADO MI 10,000MAH: Mide solo 0.9 de grosor, verdaderamente uno de los cargadores de teléfonos inteligentes portátiles más delgados del mercado. Las salidas USB dobles están diseñadas para ser compartidas y pueden cargar dos dispositivos a la vez. Micro-USB y USB-C Entradas proporcionadas para máxima flexibilidad La batería de alta calidad de 37 Wh carga un iPhone 12 o Galaxy hasta 2 veces: puede esperar una carga del 0 al 50% en menos de media hora. - EDICIÓN GLOBAL XIAOMI MI SMART BAND 6: Presenta una gran pantalla AMOLED de 1.56 que es un 45% más grande y tiene una pantalla casi de borde a borde. La pantalla retina de vidrio templado de 326 PPI de alta resolución con un brillo de 450 nits muestra información clara y nítida. La pantalla de inicio muestra claramente la información que desea, como: hora / fecha, clima, contador de pasos, frecuencia cardíaca, puntaje PAI y calorías quemadas. Configure su perfil personal y disfrute de la frecuencia cardíaca las 24 horas y la nueva monitorización de O2. - ÚLTIMO XIAOMI GRAB AND GO BUNDLE: Mejore su estilo de vida al vincularlo con la aplicación complementaria Mi Fit o Mi Wear para indicadores de salud clave usando su teléfono inteligente a través de una conexión Bluetooth. Mantenga su iPad Pro, iPhone, Samsung Galaxy, Android, Steam Deck o Switch completamente cargado con un banco de energía bien diseñado que cuenta con lo último en tecnología de carga rápida. - LO QUE OBTIENE: 1 x Mi Smart Band 6 (predeterminado en inglés con paquete de idioma español), 1 x Redmi 18W 20,000mAh Power Bank paquetes minoristas...\n-Titulo Original : Sport Replacement Strap For Xiaomi Mi Band 5/Mi Band 6/Amazfit Band 5 Fitness Tracker Smart Bracelet Wristband Rubber (Orange)-Fabricante : UPZOBU-Descripcion Original: - Correa deportiva resistente al agua: correa suave y flexible cómoda de llevar. - Material duradero: la banda está hecha de caucho, la hebilla está hecha de plástico, es duradera y luego la correa de silicona original de mi band 5. - Tamaño de la banda de 16 mm: se adapta a muñecas de 5,9 a 8,8 pulgadas (150 a 223 mm), puede ajustar la banda fácilmente según su muñeca. - Compatibilidad: correa para xiaomi mi band 5, new mi band 6 y amazfit band 5 fitness tracker. - Diseño sin tornillos: fácil de usar, tanto instalar como quitar. Información general Esta correa de caucho suave y flexible es perfecta para deportes al aire libre o bajo techo. La banda de goma flexible alrededor de tu muñeca, cómoda y muy fuerte. Es más duradera que la correa de silicona original de mi band 5...


Cámaras de Seguridad: Rosario toma el ejemplo de Santa Fe – Santa Fe Ciudad\nFuncionarios del Municipio rosarino recorrieron el Centro de Control y Monitoreo por Cámaras, ubicado en el hall del Palacio Municipal y en la peatonal santafesina observando las obras de tendido de fibra ópticas . Además. se interiorizaron acerca de la reunión entre lo público y privado, que permitió implementar el mecanismo .\nAcompañados por el secretario de Gobierno José Corral, funcionarios de la Municipalidad de Rosario visitaron el Centro de Control y Monitoreo por Cámaras. La comitiva, encabezada por el secretario de Gobierno de ese Municipio, Horacio Ghirardi, se interiozó acerca de la implementación y funcionamiento del sistema.\n“El intercambio de experiencias entre ambos municipios es constante y en muchos temas: descentralización, reforma administrativa, entre otros. Pero nos satisface poder ofrecer a nuestros pares rosarinos, nuestra experiencia y conocimiento en un tema en el que estamos más adelantados”, señaló Corral\nPor su parte, Girardi indicó: “Estamos tratando de implementar un centro de similares características en la ciudad de Rosario. Esto se viene analizando desde hace mucho, tratando de lograr los consensos con los centros de comerciales de la ciudad”, señaló Ghirardi.\nEl funcionario rosario indicó que la idea es colocar cámaras en los centros comerciales de esta ciudad y tratar de ir contando con una cobertura integral. “El modelo que ha implementado la ciudad de Santa Fe es muy interesante para analizar y ver si podemos tomar la misma tecnología y la misma metodología”, agregó.\nEn este sentido, Ghirardi afirmó que esta experiencia “se va a tratar de emular: el Estado municipal se va a encargar del monitoreo, pero tampoco puede desde su presupuesto absorber toda la instalación de un sistema que además va creciendo. Entonces nos parece que este ejemplo de articulación entre lo público y privado puede resolver esta cuestión”.\nDesde el Centro de Control y Monitoreo por Cámaras la Guardia de Seguridad Institucional (GSI) del gobierno de la ciudad, junto con efectivos de la Policía provincial, realizan durante las 24 horas, los 365 días del año, la inspección y vigilancia a través de 40 cámaras instaladas en el microcentro santafesino.\nEl Centro cuenta con tecnología sin precedentes para la ciudad, con el objetivo de reforzar la seguridad en ese sector de la capital provincial, y está conectado directamente con el servicio 911 de la Policía. Además, se puede verificar también el cumplimiento de las leyes del tránsito, y en el caso de una infracción vial, las cámaras también servirán de prueba.\nToda la información que registrada es manejada con normas y procedimientos muy estrictos que establecen los criterios de seguridad e inviolabilidad de los derechos de privacidad. Asimismo las imágenes obtenidas pueden utilizarse como prueba judicial en caso de presentarse un delito.\nEl emprendimiento surgió a través del esfuerzo conjunto del sectores público y privado. Para hacer frente a los costos del equipamiento, el Centro Comercial y la Asociación Amigos de Calle San Martín recaudó el dinero, en carácter de donación, gracias al aporte de entidades y comercios de la zona. Una vez adquirido el equipamiento, el Centro Comercial lo entregó en comodato a la Municipalidad.\nHorarios del Cementerio Municipal para el 1 y 2 de noviembre


Tema: Vileza episcopal\n[FARO] Obispos de Vascongadas: contra la verdad, contra la Fe y contra la Patria\nMadrid, 1 julio 2009, festividad de la Preciosísima Sangre de Ntro. Sr. Jesucristo. Aún en la resaca de la falsa consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús el pasado 21 de junio (de lo que ha venido informando FARO), nos encontramos con un nuevo ataque contra la verdad, contra la Iglesia, contra la Fe y contra la Patria, por parte de los obispos de las diócesis vascongadas.\nNo se trata ya del intento de prohibición de las banderas de España con el Sagrado Corazón en el Cerro de los Ángeles. Ni de la supresión del nombre mismo de España en los carteles oficiales de la convocatoria en euskera batúa distribuidos en Navarra. Ni del Obispo de Palencia (en principio el menos malo de España), el ilustrísimo señor Munilla, llamando "colgados" (sic), el 24 de junio en su programa de Radio María, a los defensores de la realeza social de Nuestro Señor Jesucristo.\nSe trata de un insultante manifiesto, pro separatista y pro rojo, aunque se intente disimular un poco, en la línea de la falsa "memoria histórica" promovida por el régimen imperante, suscrito por los obispos Ricardo Blázquez, Mario Iceta, Juan María Uriarte y Miguel Asurmendi. Con razón se decía, ya en 1987, en una nota de la Comunión Tradicionalista Carlista: "Si en España existiera un verdadero Gobierno --siquiera como el que tiene Francia-- hace tiempo que los obispos vascos, y el de Pamplona, habrían sido expulsados del territorio nacional, por apoyo a la rebelión".\nLo denuncia y documenta el sacerdote e historiador Ángel David Martín Rubio, cuyo primer artículo sobre el asunto, a pesar de alguna mínima discrepancia por nuestra parte, reproducimos a continuación.\n"Saldrán muchos falsos profetas y extraviarán a mucha gente; al crecer la maldad se enfriará el amor en la mayoría, pero el que resista hasta el final se salvará" (Mt 24, 11-13)\nLa semana pasada nos llenaba de indignación la noticia de la prohibición de las banderas nacionales en la concentración llevada a cabo en el Cerro de los Ángeles y la censura del nombre de España en los carteles editados en vascuence por la diócesis de Pamplona. Hablábamos entonces de una división en la Iglesia que, tal vez, pareciera a algunos exageración por nuestra parte. El 30 de junio de 2009, los obispos que tienen su sede en Vascongadas se han vuelto a situar a la cabeza de la indignidad al hacer público un manifiesto ("Carta Pastoral conjunta" lo llaman algunos) en el que hacen saber su decisión de promover una serie de iniciativas en homenaje y reivindicación a un grupo de sacerdotes que fueron ejecutados con posterioridad a la ocupación de la provincia de Guipúzcoa por las tropas nacionales durante la pasada Guerra Civil Española.\nLos obispos de Bilbao (Ricardo Blázquez, y su auxiliar, Mario Iceta), el obispo de San Sebastián, Juan María Uriarte, y el de Vitoria, Miguel Asurmendi, estiman ahora oportuno recordar unos sucesos que tuvieron lugar hace más de setenta años y que no fueron sino una de las más dramáticas expresiones del compromiso de parte de la jerarquía eclesiástica con el nacionalismo vasco. Podían haberlo hecho mucho antes, han podido esperar otros setenta años, pero han elegido el momento en que, por primera vez en la historia de la democracia, los nacionalistas han sido desalojados de las instituciones por la voluntad de los ciudadanos vascos expresada democráticamente. Y es ahora cuando acuden a este recurso para reforzar las causas del antifranquismo y del antiespañolismo, al parecer en retroceso. Deplorable aportación a la causa común del nacionalismo por parte de una "Iglesia" que paga con la esterilidad y la irrelevancia su propia infidelidad.\nEl texto que ha salido de las plumas episcopales parece en sus conceptos y en sus términos inspirado por la ideología de la memoria promovida en España desde hace años por la izquierda y los nacionalistas como parte integrante de su discurso en el que la manipulación de la historia y del pasado se convierten en una de las herramientas más útiles a la hora de consolidad el proceso de revolución cultural que cierre la trayectoria de los últimos años con una segunda transición. Lejos de cualquier motivación sobrenatural, ellos confiesan como conclusión del manifiesto que se trata de un alcanzar objetivo puramente intramundano: "mirar al pasado para aprender a construir un presente y un mañana nuevos".\nPreocupante es el presente y el futuro que proponen construir los obispos vascos sobre una mirada deformada del pasado. El documento que estamos glosando carece de cualquier alusión al contexto histórico, al proceso revolucionario que sufrió España en los años treinta, a la persecución religiosa (esta palabra ni se cita), a una guerra cuya justicia fue reconocida por el episcopado español y extranjero y a una victoria que Pío XII calificó en términos encomiásticos. Por supuesto, ni palabra acerca de la Instrucción de los Obispos de Pamplona y Vitoria reprochando a los nacionalistas su colaboración con los marxistas y, menos aún, cualquier referencia al compromiso político del clero vasco y a su intervención partidista en el conflicto. Especialmente injusta es la falta de toda referencia al Primado de España, Cardenal Gomá, y al Jefe del Estado, Generalísimo Franco, que pusieron fin con su intervención personal a las ejecuciones de sacerdotes condenados por tribunales de guerra bajo la acusación de actividades a favor del bando frentepopulista. Falso es también que aquellos sacerdotes fueran "relegados al silencio", aparte de las intervenciones citadas, las circunstancias de algunas de estas muertes aparecen en trabajos tan tempranos como el publicado por el jesuita padre Bayle en 1940 (El clero y los católicos vasco-separatistas) y en otros libros y sus nombres fueron recogidos en la Lista nominal de las bajas sufridas por la Iglesia española durante la guerra civil, de 1936 a 1939, en obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y seminaristas aparecida en la Guía de la Iglesia en España editada por la Oficina General de Información y Estadística de la Iglesia en España en 1954.\nPero la manipulación se da la mano con la vileza cuando se quiere identificar a todas las víctimas bajo el señuelo de que "fueron más de setenta los sacerdotes y religiosos ejecutados en la diócesis de Vitoria, en los territorios controlados por uno u otro bando". Señores obispos: ustedes silencian que solamente hubo persecución religiosa y mártires en la aquella parte de las provincias vascas que quedó bajo el dominio de los rojo-separatistas. Como dejó sentado D.Antonio Montero Moreno (hoy Arzobispo Emérito de Mérida-Badajoz) después de su serena investigación histórica publicada en 1961, justa o injusta la muerte de los sacerdotes que ustedes se proponen ahora homenajear no se debió a su carácter sacerdotal o a su ministerio sagrado. Y Salvador de Madariaga, republicano y liberal, dio por zanjado el asunto al concluir que "hay mucha distancia en malos tratos y muertes (por detestables que fueran, como lo fueron) por razones políticas, y a pesar de ser sacerdotes, y un asesinato en masa de sacerdotes precisamente por serlo". Por el contrario, en las provincias de Guipúzcoa y Vizcaya, fueron asesinados cincuenta y cinco sacerdotes y religiosos porque no fueron objeto de la protección que amparaba a quienes profesaban la ideología nacionalista; buena parte de ellos, en los barcos-prisiones y en las cárceles de Bilbao, sede del Gobierno autónomo vasco. Ante el intento, viejo como la mentira y el demonio, de deformar lo ocurrido en Vascongadas, el Cabildo de Vitoria denunciaba la persecución religiosa sufrida en unas declaraciones publicadas en la prensa nacional en julio de 1937:\n"1°. La inmensa mayoría de los sacerdotes se ha visto obligado a vestir de seglar aun en el mismo Bilbao; 2°. Muchos han sido vejados, perseguidos y encarcelados sin proceso ni juicio alguno; 3°. Muchos han sido asesinados, sin que se sepa de castigo alguno impuesto a los culpables; 4°. Las casas de no pocos de ellos han sido allanadas y saqueadas a cualquier hora del día y de la noche; 5°. No se ha llevado públicamente el Santo Viático, ni se han conducido solemnemente los cadáveres, fuera de algunos de personas destacadas, contrastando esto con la asistencia de autoridades vascas a una porción de entierros civiles de jefes de milicianos muertos en el frente; 6°. Apenas ha habido cultos vespertinos ni predicación en muchas iglesias; 7°. Las mujeres han tenido que acudir a ellos y llevar la mantilla puesta por las calles, so pena de ser insultadas groseramente. 8°. Las iglesias han estado contra costumbre cerradas durante gran parte del día; 9°. Bastantes han sido convertidas en almacenes de víveres, cuarteles, salas de baile y hasta prostíbulos, como las de Ubidea y Ochandiano, etc., no disponiendo algunas poblaciones ni de las precisas para satisfacer la piedad de los fieles; 10°. Se han proferido blasfemias horribles, procaces dicterios contra la Iglesia y las jerarquías católicas desde la emisora del Gobierno vasco, establecida en el mismo palacio presidencial. Junto a estos hechos, ¿qué significa la apertura de un seminario, la exención de los sacerdotes del cumplimiento de las leyes militares y algunos otros, de más apariencia que realidad?".\nSolamente nos queda esperar, que si todavía existe dignidad en una institución que antaño fue gloriosa, quien tenga autoridad para hacerlo ponga coto a esta arbitrariedad, impida la ejecución de este proyecto político y pida responsabilidades a sus promotores. Si no es así, si una vez más nos vemos obligados a lamentar la cobardía o la complicidad de quienes prefieren aparecer como encubridores de la ideología que en España carga las metralletas, tendremos que recordar, para conservar la fe, que la doctrina de la Iglesia no es la de estos lobos disfrazados de pastores sino la de aquellos que, como el Cardenal Gomá, condenan al nacionalismo afirmando "que surge contra el Estado y sacude el yugo común que aunaba en la síntesis de la Patria única a varios pueblos que la Providencia y la historia redujeron a un denominador común". (cfr. Catolicismo y Patria, VI). Porque la doctrina católica predica a los pueblos la justicia y la caridad, también en el orden político y es la justicia y la caridad la que, "dentro de un mismo Estado, impone el respeto a vínculos derivados de los hechos y principios legítimos que forman de varios pueblos una gran Patria" (Ibid.). Para concluir, con esperanza, que una vez silenciados quienes odian aquello que nosotros amamos, nuestra España volverá a ser: "Una, con la unidad católica, razón de toda nuestra historia; grande, con la grandeza del pensamiento y de la virtud de Cristo, que han producido los pueblos más grandes de la historia universal; y libre 'con la libertad con que nos hizo libres Cristo' porque fuera de Cristo no hay verdadera libertad" (ibid.,VII).\nDel mismo autor, como complemento a este artículo:\nPARA INFORMACIÓN DE LOS "OBISPOS VASCOS" (I)\nPARA INFORMACIÓN DE LOS "OBISPOS VASCOS" (II)\nVea también Artículos en la web de FARO y en Tetralema - Bitácora Lealtad\nÚltima edición por Chanza; 02/07/2009 a las 17:20\nRespuesta: Vileza episcopal\ndel el brigante El brigante\nEl fusilamiento de un sacerdote es algo horrendo\nComo dijo el Cardenal Gomá, “el fusilamiento de un sacerdote es algo horrendo, porque lo es de un ungido del Señor, situado, por este hecho, en un plano sobrehumano”, por eso la muerte de los sacerdotes nacionalistas durante la cruzada es un episodio particularmente espinoso. Como apoyo documental al reciente escrito de don Ángel David Martín Rubio en que aclara aquellos sucesos y disipa los equívocos suscitados por el escrito de los obispos vascos sobre los sacerdotes nacionalistas muertos durante la cruzada, ofrecemos un amplio extracto del libro “El Clero y los católicos vasco-separatistas”, publicado tres años después de aquellas ejecuciones y que demuestra que ninguna relación guardan aquellas muertes con las martiriales de los sacerdotes inmolados por los rojo-separatistas durante la guerra. En todos los casos la razón de las ejecuciones fue un delito civil y siempre se siguió un proceso penal de guerra, con mayor o menor escrúpulo. Eso no obstante, dado el particularmente odioso carácter de esas muertes, una vez terminada la sangrienta campaña de Guipúzcoa, no se volvió a realizar ninguna ejecución, conmutándose las penas en todos los casos. A pesar de la triste ocurrencia de los obispos vascos, no vendrá mal refrescar la memoria de cómo sucedieron aquellos tristes hechos.\n“Dos épocas deben distinguirse en el proceso judicial con los sacerdotes nacionalistas, que automáticamente se diferencian y circunscriben: la ocupación de Guipúzcoa por los nacionales, y la de Vizcaya; o séase, más claro: la de los días de lucha violenta, primeriza, con los aceros recién desenvainados y las almas en ebullición, y la que regula sus pasos, ordena su actitud, desarrolla su vida militar y civil en la calma de quien camina seguro y, por ello, calmoso.\nLa primera va marcada con hitos rojos; la segunda, limpia de horrores, tiene únicamente penas de cárcel o destierro.\nLos sacerdotes fusilados por separatistas son dieciséis, número exiguo al lado de los miles de sacerdotes y Religiosos víctimas de los rojos: consideración de fuerza contra los gubernamentales, que hacen hincapié, hipócritamente, en ese charco de sangre y no reparan en los torrentes de la otra. Para los nacionalistas, tampoco estorba la comparación, y más la ceñida a su tierra, donde sus amigos asesinaron casi cuatro veces más sacerdotes, únicamente por serlo, por odio a la cristiandad; y ellos callaron, o se oyeron muy apagadas las protestas que, al tratarse de los suyos, se encabritan hasta las nubes.\nPero el caso es gravísimo. Dice bien el Cardenal Goma en su carta a Aguirre: "El fusilamiento de un sacerdote es algo horrendo, porque lo es de un ungido del Señor, situado, por este hecho, en un plano sobrehumano, adonde no debiesen llegar ni el crimen, cuando lo hay, ni las sanciones de la justicia humana, que suponen el crimen." Y es más horrendo el caso cuando la justicia, en el sentido de ejecución, la hacen católicos: los que debieran acercarse al sacerdote sólo de rodillas para recibir de sus manos los Sacramentos, y de su boca la Verdad Eterna. "Pero también lamentaríamos profundamente — prosigue el Sr. Cardenal— la aberración que llevara a unos sacerdotes ante el pelotón que debiera fusilarlos, porque el sacerdote no debe apearse de aquel plano de santidad ontológica y moral en que le situó su consagración para altísimos misterios."\nRecuérdense las circunstancias: los sacerdotes no murieron —como infinitos, en la zona roja, incluso Vizcaya— a manos de los bandidos que los cazasen y diesen el paseíto, o los rematasen en las cubiertas de los barcos o galerías de las prisiones: fueron sentenciados y ejecutados, en el sentido estricto de la palabra.\nY todos los fusilamientos, menos uno, se ordenaron en Guipúzcoa, es decir, en los principios de la campaña del Norte, cuando, por necesidad de guerra, las atribuciones de los comandantes de columna eran casi omnímodas y la rapidez de la justicia —o de lo que tal se creyera— se imponía, como se impone siempre en los avances de un ejército por territorio enemigo, donde la previsión y el escarmiento son normas poco menos que obligadas. No pueden dejarse atrás personas que con su influjo siembren o cultiven la malquerencia y los consiguientes ataques por la espalda. Los cabezas de la traición, si traición es la que se combate, han de sentir el peso de la ley.\nPues así fue allí. Los militares, como los españoles generalmente, estaban persuadidos de que al Clero separatista se debía, más que a nadie, la actitud de los dirigentes y de los gudaris; que sin ellos, sin su declaración de que la guerra era lícita por su parte, de que la Pastoral del Obispo propio no obligaba, el territorio vasco estaría por España. Su influjo fue decisivo: de poco hubieran aprovechado las voces de los muñidores políticos, si el párroco, o confesor, o consiliario, o amigo de sotana, no las aprobara y robusteciera. Fácilmente, en tal supuesto, habían de mirarlos como fautores de la guerra, como traidores a la Patria española. Bastaba, pues, que una acusación señalase en la persona de un clérigo la culpa y se le probase, con más o menos escrupulosidad legalista, para que la pena dura, como en campaña viva, cayese sobre los denunciados. Ni se les ocurrió, seguramente, que el fuero eclesiástico exige trámites propios largos de andar.\nAguirre, en su discurso del 22 de diciembre de 1936, asentó el principio que, muy atenuado, aplicaron los militares: "El carácter religioso no podrá eximir de las responsabilidades derivadas de actuaciones políticas contrarias a la ley."\nEs verdad que no siempre se atuvieron a los trámites ordinarios; pero a todos se abrió expediente: la denuncia firmada, el informe a base de ella, los descargos del supuesto reo, etc. Ante el Tribunal o ante el juez. Probablemente, por querer más seguridad, debida al carácter del acusado, los sacerdotes estaban en la cárcel más tiempo que los seglares, en quienes la sentencia se cumplía rápidamente.\nPero, en fin de cuentas, ¿hubo motivos suficientes para condenar a última pena a los dieciséis sacerdotes fusilados? Pregunta difícil de contestar a satisfacción de todos, sin tener delante los expedientes.\nHan corrido voces sobre clérigos vascos sorprendidos en actos que las leyes de campaña sancionan con el máximo rigor y la máxima rapidez: nos impide recogerlos la falta de pruebas, aunque, a veces, lo que hay pasa de indicios. Por ejemplo, el Arzobispo de Santiago escribe, en carta a D. Alejo Aleta, haber oído a un teniente, herido en Asturias, que entre los prisioneros hechos en aquel frente se contaban algunos sacerdotes vascos, a quienes se aprehendió mientras hacían fuego en compañía de los milicianos de Bilbao.\nEl Tebid-Arrumi cuenta su conversación con otro, que se entregó prisionero cuando se le acabaron las municiones de la ametralladora que manejaba (1). A otro se le acusó—y por ello lo fusilaron—de que por los montes de Salinas de Léniz se pasaba al campo rojo-separatista, con los informes sobre las fuerzas y posiciones de los nacionales. Peor fue lo de Rentería: los requetés avisaron al cura y coadjutor (Sres. Lecuona y Albizu) que a las diez del día siguiente irían a Misa. Los rojos les prepararon una emboscada, y como no lo habían dicho los requetés sino a los sacerdotes, a ellos les echaron la culpa y se la castigaron. A otro (o a un seminarista, no lo recuerda quien lo oyó al general Vigón) lo sorprendieron en una torre acaudillando a un grupo de mozos que desde ella disparaban: fue en el Valle de Tolosa.\nDel célebre (por sus andanzas propagandistas en el extranjero) D. Ramón Laborda asegura el secretario del Juzgado especial de San Sebastián, D. Agustín Prado, haberlo visto en aquella ciudad, al estallar el Movimiento, recorrer las calles, pistola en mano, acompañando a las milicias nacionalistas. Y suya fue la frase, en San Juan de Luz, al oír a unas señoras que Franco y Mola iban a salvar a España: "¡Lástima que Cristo escogiera, para salvar al mundo, a los doce apóstoles, teniendo a los generales.....!"\nEl Padre Miguel García Alonso, Superior de los Redentoristas de Barcelona, asegura, in verbo sacerdotis, al Sr. Cardenal lo siguiente:\n"El lunes 22 de febrero del año corriente (1937), viniendo yo de Burgos a Pamplona, coincidí, en el mismo departamento del tren, con muchachos del Requeté, que volvían del frente de Madrid con días de licencia. Mientras yo rezaba en mi Breviario, ellos departían amistosamente, contándose sus azares de guerra. Uno de ellos, con voz natural y acento de sinceridad, decía a sus compañeros: "Chicos: yo, el peor rato que he pasado lo pasé aquí, en el frente de Vizcaya, el día que me tocó fusilar a un sacerdote» Y eso que se lo tenía bien merecido; porque estábamos en el puesto más avanzado, y varias noches nos cortaron el teléfono de comunicación con el pueblo. Montamos guardia y pescamos cortando el hilo a un hombre joven, que resultó ser el cura. Lo llevamos a los jefes, y ni siquiera intentó defenderse: dijo que lo había hecho porque tenia que defender a los suyos. Lo condenaron, y me tocó fusilarlo: él estuvo sereno; pero nosotros, muy mal rato." Al oír esto, yo intenté llamar aparte al muchacho para precisar y autentificar el hecho; pero, en esto, llegamos a Alsasua, y, en el cambio de tren, lo perdí de vista. Por lo que pude deducir, el chico era de Añorve." (Carta de Pamplona, 9 de abril de 1937.)\nDel arcipreste de Mondragón, arriba se copió algo. Contra D. José Aristimuño se acumularon sus campañas antiespañolas en Euzkadi y El Día, del que era inspirador, y en multitud de mítines y conferencias nacionalistas, donde actuaba contra la prohibición del Sr. Obispo; haber instigado a los dirigentes vascos a recoger y repartir un depósito de armas que había en la parroquia del Buen Pastor, a la que estaba él adscrito.\nEl párroco y coadjutor de Rentería tuvieron por causa lo dicho antes sobre la denuncia de los requetés. Además, la comunicación oficial del comandante de ese pueblo al Gobernador militar de Guipúzcoa dice: "Tengo el honor de poner en conocimiento de V. E. que, por denuncias recibidas en esta Comandancia, se ha detenido en esta villa a los sacerdotes de la misma D. Gervasio Albizu Vidaur y D. Martín Lecuona, acusados de ser nacionalistas exaltados: el primero, fundador del Partido en ésta, y que siempre ha manifestado públicamente su desprecio a todo lo español, no ocultando sus simpatías por el Frente Popular, resaltando el hecho de que en octubre del 34, cuando el movimiento catalán, se vanagloriaba de este levantamiento y manifestaba sus deseos de que lo imitasen los vascos. Ha sido el brazo derecho y consejero de un tal Loidi, último teniente-alcaide y presidente de la Comisión de Abastos y Finanzas del Frente Popular de Rentería.\n"El segundo, además de su exaltado nacionalismo, hacía pública propaganda en la escuela de una Sociedad que, con el matiz de social-católica, era vergonzante nacionalista, hasta el extremo que, alguna vez, los padres de familia han protestado, porque, entre otras cosas, imponía multas por hablar español. En cierta ocasión, sugirió al párroco ayudar económicamente al Frente Popular. También era íntimo amigo del tal Loidi."\nD. Jorge Iturricastillo, de la parroquia de Marín: El comandante de Salinas de Léniz comunica al de Mondragón, para que 10 pase al juez especial de San Sebastián, que dicho sacerdote era dirigente del Partido, y tenía a su cargo el servicio de espionaje, antes de que los nacionales se apoderasen del pueblo. Aconsejaba a los mozos se alistaran en las filas de los rojos.\nD. Celestino Onaindía y D. Ignacio Peñagalicano: El primero, según el comandante de Elgóibar, era propagandista acérrimo, reclutador de gudaris, organizador de entidades separatistas, incluso entre mujeres, que han ayudado moral y materialmente al Frente Popular; interponía informes falsos en favor de personas presas por su actuación en el Movimiento. El segundo, colaborador de Onaindía y su encubridor: lo tenía escondido en su casa.\nEl Padre José Otaño, del Corazón de María: Se le acusó de sostener que la justicia estaba por los rojos, y que de buena gana se iría con ellos.\nRepetimos que no copiamos de las actuaciones judiciales; no cabe, pues, deducir que la sentencia se fundó únicamente en los cargos aquí recogidos. Éstos se adujeron; con otros, muy posiblemente.\nSea de ello lo que fuere, Euzkadi falta a la verdad, cuando escribe (5 de agosto de 1938): "¿De qué se acusa a los sacerdotes vascos detenidos? De nada. Sencillamente, son perseguidos porque profesaban de corazón la ley de Dios." Sí, la profesaban generalmente, y esto prueban los testimonios que por su virtud se traen, los que han corrido en extrañas tierras gracias a la autoridad de su origen. Pero la causa de la persecución es muy otra: la buena fe casaba en ellos la ley de Dios y la pureza de su ministerio con la malquerencia a España.\nEl Religioso poco ha citado, continúa refiriéndose ya a los sacerdotes: "A todos se les formó proceso. En lo que ciertamente había deficiencias es en el modo de la ejecución. La justicia se hacía, en aquellos días, segura, pero prontamente, y no había, al principio, ni abundancia de vehículos para conducirlos al lugar de la ejecución (por eso, algunos fueron mezclados, en el coche, con los demás reos), ni sobra de fusileros ni de enterradores; por eso cayeron y fueron enterrados mezclados con los rojos y nacionalistas, permitiendo así Dios que sus cuerpos cayeran en la misma fosa con los que iban o aconsejaban estar unidos en la guerra. Pero soy testigo de la pena con que actuaron siempre los mismos ejecutores, y lo vieron los sacerdotes también; que por eso, viendo tan conmovido al que mandaba el pelotón de los fusileros, uno de los sacerdotes le dio un abrazo. Y, cuando pudieron, los llevaron en coche aparte. Y, finalmente, los mismos ejecutores retrasaban, si podían, de un día para otro, la ejecución, y destacaban sus jefes hacia las alturas, para poner un remedio, que, se lo aseguro, ha sido definitivo. Termino este punto con una sola idea, fruto de las informaciones serias que he recibido: todos los sacerdotes fusilados incurrieron en un delito que la ley española —como la de todos los países— castiga con la muerte: traidores o desertores de España, incurrieron en el delito de lesa patria."\nQue siempre las sentencias no estuviesen tan justificadas, que en la sustancia y en el modo hubiese precipitación, en algunos, sinceramente lo creemos. Y debieron creerlo también arriba, puesto que a rajatabla se dio orden de cortar las ejecuciones sacerdotales.\nHan acusado, con ligereza o mala fe, a la Jerarquía eclesiástica española de haber callado ante lo que califican de crimen sacrílego. Aguirre, entre otros, en su célebre mensaje radiado. Ossorio y Gallardo fue más lejos: estampó en La Vanguardia, de Barcelona, que se habían aplaudido esas muertes. Falso de toda falsedad: el Emmo. Sr. Cardenal de Toledo, no bien se enteró de las circunstancias en que se ejecutaban los fusilamientos, tomó el coche, se presentó al Generalísimo, y le oyó la promesa formal de que no se repetirían. El prolijo Cardenal escribe al Vaticano: "He de consignar con Satisfacción que las autoridades militares superiores, particularmente el Generalísimo Franco, Jefe del Estado, quedaron desagradablemente sorprendidos por la noticia del hecho, que desconocían y reprobaron, diciéndome textualmente el Jefe del Estado: "Tenga Su Eminencia la seguridad, de que esto queda cortado terminantemente."\nSobre el fusilamiento de sacerdotes se ha tejido una leyenda, no sólo en lo sustancial de negar en todos toda culpabilidad, sino en las circunstancias de su prisión y muerte. Imposible detenernos en analizarlas: una sola, la del Sr. Aristimuüo (Aitzol), servirá de muestra.\nAparte de su personalidad pública, completamente innocua: "infatigable luchador por la idea de Dios y por la causa de la Patria, que las asociaba en una", nos lo pintan brutalmente apaleado en la cárcel, de manera que, al salir para la ejecución iba tambaleándose, con la cara hinchada de los golpes. Y lo aureolan más, para que la figura del mártir de la Patria perdure circundada de luces heroicas:\n"Algunos periódicos extranjeros publican detalles acerca del fusilamiento del sacerdote vasco Dr. José de Aristimuño, facilitados por uno de los requetés que formaron el pelotón ejecutor, refugiado ahora en Francia.\n"Según estas informaciones, el malogrado presbítero tolosano, destacada personalidad en las actividades de la cultura, rechazó con gran energía la retractación de sus "errores", a cambio de la cual ofrecíanle los facciosos la gracia de la vida. Estos "errores" consistían, sencillamente, en su adhesión al nacionalismo vasco. Lo único que pidió el Sr. Aristirnuño a los facciosos fue que se le permitiese dirigir la palabra a sus ejecutores. Y tales debieron ser los términos de exaltación patriótica y de fervor religioso que puso en sus frases, que los que formaban el piquete, hondamente conmovidos, rehusaron, por dos veces, obedecer a la voz de mando que ordenaba hacer fuego, y sólo ante la conminación y la amenaza del comandante hubieron de disparar. Y, aun así, la mayoría de ellos lo -hizo sin apuntar. Dos balas, no obstante, le hirieron mortalmente, y así se consumó el sacrificio de una de las figuras más ilustres de "Euzkadi".....\n"De nada sirvió que se hubiese demostrado su abstención en cuanto afecta al movimiento rebelde y a sus consecuencias".\nPues todo ello es novela. Lo asistió, en sus últimas horas, el Padre Juan Urriza, S. J., y nos escribe: "Que lo golpearon se dijo al principio, y fue voz que llegó a nosotros.... Por eso tuve empeño en preguntárselo yo mismo al Sr. Aristimuño... Como sacerdote, se portó muy bien. Pero estaba persuadido de que moriría, y trataba las cosas con seriedad, con la gravedad que el momento requería. Le pregunté, expresamente: —¿Le han pegado a usted en el interrogatorio? —No, me contestó rotundamente; pero me han tratado muy mal. No había en él ninguna señal de golpes. El mal trato debió ser moral. Esta es la verdad, aunque no la creerán. Hablamos al jefe de Prisión, para que le pusieran una colchoneta (no había bastantes), y se le puso una cama. Yo, la última vez que le visité, le invité a que se sentara en ella; no quiso. Recé, junto con él, la oración de la aceptación de la muerte. Nunca habló de política. Rezaba en castellano. Lo de que murió gritando: "¡Gora Euzkadi!", es absolutamente falso. A la hora de morir, fue cristiano digno; fue más: fue sacerdote. Nada más. Tampoco es cierto que no pudiera tenerse de pie: de pie recibía, en su celda, grave, serio, pensativo. No revelaba ningún dolor físico. —Lo que en estos momentos le duele a uno, es haber ofendido al Señor. Así me dijo."\nOigan, a este último propósito, las siguientes palabras del Excelentísimo Sr. Múgica, al Sr. Cardenal de Toledo: "Reconozco, gustosísimo y lleno de gratitud, el gran favor que, lo mismo a Su Excia. Rdma. como al Excmo. Sr. General Franco, debe la Diócesis de Vitoria —yo también hice diligencias, a ese efecto, donde me pareció necesario-.de que se haya cortado ese estado de angustia y zozobra en que, por dichas muertes, había quedado la Diócesis; favor que yo procuro todos los días, en mi pobreza, pagar con oraciones que, bien sabe el Señor, van dirigidas para gloria de la Santa Iglesia española y triunfo de los ejércitos que tan valientemente luchan por traer a España la seguridad de la Religión y todas las grandes virtudes que hagan de nuestra amada Patria una nación digna de su gloriosa historia." (Roma, 10 de febrero de 1937.)\nAlude Su Exc.a Rdma. a la intercesión del Sr. Cardenal, admitida sin demora por el Generalísimo, que puso fin a las sentencias capitales de sacerdotes. Los jueces siguieron actuando; sus veredictos se ajustaron al Código en tiempo de campaña; algunos, pocos, reos Se condenaron a muerte: tres en Vizcaya; pero ninguno sufrió la pena.\nOtra intercesión nos declaran las dos cartas siguientes:\n"Emmo. Sr. Doctor D. Isidro Gomá,\n"Eminentísimo señor: Los abajo firmantes, el presbítero D. Francisco Errazti y el Padre León de Aranguren Astola, Carmelita, a V. E., con todo respeto y gratitud por sus desvelos en su favor, exponen: Que, vista la gravedad de la situación y los daños que de su ejecución habían de sucederse, hacen el ofrecimiento, que esperan será transmitido por V. E. al Generalísimo (q. D. g.), de morir voluntariamente y a perpetuidad a los asuntos políticos de España, pidiendo que su vida sea rescatada, única y exclusivamente, para servicio de la Iglesia en territorio de Misiones, donde no haya ninguna colectividad vasca, en la India Inglesa, Misiones Carmelitas de la misma o donde quiera señalarnos, para mayor seguridad. Juramos, in verbo sacerdotis, no dar cuenta a nadie de los asuntos que aquí hayan podido sucederse, ni admitir periodistas, ni dar referencia alguna de cosa que pueda perjudicar al Movimiento Nacional. Si alguna otra cosa quieren pedir, estamos dispuestos a aceptarla de grado. Dios guarde a V. E. muchos años.\n"Carmelo de Begoña, 13 de septiembre de 1937.—Francisco de Errazti, León Aranguren."\nEl 5 de octubre vuelven a escribir al Sr. Cardenal, dándole las gracias por el favor alcanzado.\nEl segundo período de los procesos contra sacerdotes arranca desde la orden que recortó la jurisdicción extraordinaria de comandantes locales: coincide con la total conquista de Guipúzcoa. Sin la urgencia de los comienzos, que explican actitudes extremas, montóse el organismo ordinario de la justicia, principalmente en lo que a clérigos atañía. En Vizcaya, aun durante la conquista, no hubo otra autoridad que la de los Tribunales ajustados a la Ley.\nSupuesta la fama de separatista o nacionalista, en el sentido político, que, antes y después del 18 de julio, señalaba a buena parte del Clero vasco, es lógico que las autoridades militares, encargadas de la depuración, pusieran sobre ellos sus ojos y su vigilancia.\nPor otro lado, el carácter de los presuntos delincuentes exigía el máximo respeto y la máxima cautela: aún los culpados no habían de medirse por el rasero común, y las pruebas contra ellos habíanse de sopesar, afinándolas en el crisol de la justicia, removiendo las escorias que posiblemente mezclara la pasión; porque si con todos los reos ello es obligado, más con los sacerdotes, cuyo nombre ha de mantenerse sin tacha, para bien de su ministerio. Y así se hizo. Es absolutamente falso, o tendenciosamente exagerado, el rumor echado a volar por los separatistas contra los Tribunales de guerra.\nPosible es un ex abrupto, una desconsideración; pero no las escenas que nos pinta y en que intervino D. Ignacio Azpiazu. Los jueces y militares españoles no son camaradas de la F. A. I.: son caballeros y católicos; y si el amor patrio, subido de punto en la contienda, puede dejar posos de aversión contra los que juzgan traidores, su religiosidad, su sentido práctico del aire que se respira en España, los modera. Con el sacerdote extreman la cortesía y el respeto. Al Delegado Apostólico Mons, Antoniutti, le oímos contar de un Tribunal en que los jueces se pusieron a rogar al sacerdote acusado no les obligara a condenarlo; que diera una señal cualquiera de amor a España, un ¡viva!, algo en que estribara la misericordia. Y el sacerdote se negó. Prefirió ser ¡mártir de su pueblo!"\n[Del capítulo X, “Los Tribunales militares y el Clero separatista”, en “El Clero y los católicos vasco-separatistas. 1940]\nPublicado por el brigante\nCarta de Sigfredo Hillers al Cardenal de Madrid\nPor In diebus illis en el foro Religión\nÚltimo mensaje: 31/05/2009, 18:27\nÚltimo mensaje: 08/05/2008, 18:25\nÚltimo mensaje: 18/06/2005, 19:34


Largó la temporada de Las Grutas\nMiércoles 05 de Diciembre de 2018 11:01\nCon diversas opciones para disfrutar, el balneario se prepara con todo. Las reservas alcanzan el 85 por ciento de la oferta disponible. Durante el acto este martes quedó inaugurada la temporada 2018/2019 del balneario Las Grutas, que espera vivir un verano a pleno. Se anunció la puesta en funcionamiento de un Centro de Monitoreo y refuerzo policial.\nBariloche Digital Varios Varios Largó la temporada de Las Grutas


By Admin | 26 Junio, 2021 - 21:00 | 26 Junio, 2021 Noticias\nJunto con saludar fraternalmente nos dirigimos a ustedes con el fin de informar la decisión que adoptará nuestro establecimiento educacional guiado por la reflexión de las Hnas. Franciscanas Penitentes Recolectinas, en razón del avance a fase dos en el Plan Paso a Paso establecido por el Gobierno.\nQue el avance o cambio a fase dos de la comuna de Estación Central a partir del día martes 29 de junio, no significará un cambio en la modalidad de trabajo que estamos realizando hasta el momento. Lo anterior, se basa en las modificaciones que han tenido las resoluciones del ministerio de salud, publicadas en el diario oficial, y que se refieren a los numerales 591, 43 y 143, siendo esta última, la que establece la posibilidad, que no es lo mismo que obligatoriedad, de abrir los establecimientos educacionales en aquellas comunas que se encuentren en fase dos del plan paso a paso.\n1) Si bien es cierto, los Establecimientos Educacionales estamos facultados para funcionar de forma presencial a partir de la fase dos del Plan Paso a Paso, consideramos que no se dan las garantías suficientes para el debido resguardo de la salud de nuestros estudiantes y de nuestro personal para el retorno presencial, tomando en cuenta que los domicilios de orígenes de cada miembro de la comunidad corresponden a algunas comunas que aún se encuentran en cuarentena.\n2) De igual manera, resulta poco producente desde el punto de vista pedagógico, dado que hay procesos ya pensados para la virtualidad e instancias evaluativas planificadas dentro de ese contexto.\n3) Nuestro Establecimiento mantendrá la disposición de entrega de textos escolares y guías para los que lo requieran.\n4) De igual manera, se seguirá apoyando a quienes no cuenten con las herramientas tecnológicas y de conexión necesarias para el desarrollo de las actividades pedagógicas en el contexto de las clases on-line.\n5) Importante señalar que el desarrollo de clases on-line mejora la posibilidad de aprovechamiento del tiempo efectivo de cada clase, el nivel de comunicación y de retroalimentación que se produce entre los docentes, estudiantes y apoderados (bajo esta modalidad virtual).\n6) Finalmente, la no reanudación de las clases presenciales, obedece estrictamente a fines pedagógicos y de salud, ante lo cual, cualquier cambio que el Establecimiento determine será debidamente informado a tiempo y por los canales oficiales.\nComo Colegio seguiremos comprometidos con todos y todas las personas que conforman nuestra comunidad educativa, siempre valorando la vida y salud por sobre todas las cosas.\nEsperamos en Dios Padre y nuestra Madre María, que todas las personas que sufren en esta pandemia desde el punto de vista económico, afectivo o de salud, logren sobrellevar de la mejor manera esto que nos aqueja a todos y todas.


Cierra los ojos y visualiza como será tu vida en un futuro\nLas personas solemos decir estupideces como «cierra los ojos, visualiza conmigo… Prosperidad, abundancia, éxito, felicidad. Si te enfocas lo suficiente en esas palabras, las atraerás y serán tuyas«. Espera, la visualización sigue: «Imagina, dentro 5 años, dentro de 10 años, o dentro de 20 años…\nCierra los ojos, imagina tener una casa en las afueras de la ciudad con una piscina, gimnasio, pista de tenis, jardín, jacuzzi, sauna y ascensor. Además de unas vistas increíbles. Tener un Ferrari F50, un Aston Martin y una Harley Davidson. Poseer una cuenta bancaria con más de 50 millones de euros«.\n¿Qué hay de esa gente que te dijo que abandonarías? ¿Y esa que te dijo «te lo dije»?\n¿Y si no lo consigues? No importa, porque al menos tendrás dignidad, amor propio y respeto por ti mismo. Porque al menos entraste a luchar, el menos luchaste, te empujaste al cuadrilátero y dijiste «me alegro, porque a pesar de haber perdido contra alguien que era mejor que yo, lo di todo«. Puedes vivir con esto, pero no con no dar todo lo que tenías.


Las Ramonas y el INECIP inician proyecto – Comunicación Feminista desde Paraguay\nABREN DEBATE SOBRE DERECHO PENAL DESDE LAS PERSPECTIVAS DE GÉNERO Y DERECHOS HUMANOS\nCon el fin de instalar un espacio de aprendizaje y debate para un acercamiento a la comprensión del funcionamiento del sistema penal, desde la perspectiva de género y de los derechos humanos, así como la creación de una cadena solidaria de acción en apoyo a situaciones específicas de mujeres que son vulneradas en sus derechos, se llevó a cabo un encuentro con representantes de organizaciones feministas, de mujeres, derechos humanos, abogados y abogadas litigantes en DDHH.\nLa convocatoria se realizó en el marco del proyecto “Derecho Penal desde la perspectiva de Género y Derechos Humanos”, iniciativa conjunta de la organización de feministas jóvenes Las Ramonas y del Instituto de Estudios Comparado en Ciencias Penales y Sociales (INECIP – Paraguay).\nEn la reunión, que se llevó a cabo en el local de INECIP el viernes 20 del corriente, Mirta Moragas, en representación de Las Ramonas, y Juan Martens, de INECIP, brindaron detalles sobre los alcances del proyecto, que cuenta con la cooperación del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM).\nSeñalaron que el proyecto busca generar espacios de discusión acerca del funcionamiento de los sistemas penales y reflexionar sobre cómo el derecho penal puede contribuir a la vigencia de los derechos humanos de las mujeres.“El derecho penal es clasista, sexista y discriminatorio, y muchas veces desde el movimiento feminista se lo reivindica”, expresó Martens. Por ello, insistió, es necesario intercambiar ideas y debatir sobre el tema.\nIgualmente, la iniciativa apunta a trabajar con grupos de trabajadoras sexuales, transgéneros y travestis, para identificar las principales violaciones de derechos humanos de las cuales son víctimas y establecer estrategias de reacción ante estas situaciones. En este sentido, Mirta Moragas apuntó que es importante crear una suerte de red, de cadena solidaria de acción, para apoyar en situaciones específicas, como en el caso de las mujeres trabajadoras sexuales, transgéneros y travestis, quienes son víctimas de abuso y violencia permanente.\nLas participantes del encuentro manifestaron su interés en formar parte de la iniciativa. Entre ellas se hallaban abogadas que se enteraron de la convocatoria a través de la lista de correos Feministas Paraguay y de publicaciones en los medios de prensa. También estuvieron presentes personas vinculadas al grupo Catarsis Feminista, al Centro de Documentación y Estudios (CDE), el Servicio de Paz y Justicia (SERPAJ) y el Equipo Feminista de Comunicación.\nA modo de conclusión, se acordó iniciar una serie de talleres de introducción sobre derecho penal y género y el próximo encuentro quedó fijado para el 13 de abril venidero a las 17 horas, en el local del INECIP.\nMás información: En INECIP al 493-354/5 con Macky Pereira (macky.pereira@gmail.com) o al 0981-901065 con Mirta Moragas (lasramonas@gmail.com).\nCLADEM e INECIP invitan a un Conversatorio Formación en Derecho penal y Género Las Ramonas invitan a seguir luchando Corte Penal Internacional y Justicia de Género\nRelated Items:explotación sexual, feministas, identidad de género, jóvenas, no discriminación, sistema de justicia\nMUJERES DE DIFERENTES GRUPOS DIALOGARON SOBRE LA CANDIDATURA PARAGUAYA AL COMITÉ CEDAW 2010 Organizaciones sociales y gubernamentales articulan acciones en apoyo a la candidatura de...


¡DOS MARCHAS, UN PUEBLO! Oposición y chavismo toman las calles este #1M\nHome / Noticias / ¡DOS MARCHAS, UN PUEBLO! Oposición y chavismo toman las calles este #1M\nPublicado: 30 Abril, 2014 / 11:40 pm / Sección: Noticias\nLa marcha convocada por el oficialismo saldrá desde tres puntos: La Campiña, La Bandera y el Parque Alí Primera de Catia. El destino de la manifestación es la plaza O’Leary y no la avenida Bolívar como se había anunciado al principio. La concentración comenzará a partir de las 9:00 am de este jueves.\nSe conoció que la clase obrera sostendrá un encuentro con el Movimiento Estudiantil para unir objetivos de lucha y exigir los cambios que, señalan, demanda el país. El presidente de la FCU, Juan Requesens, convocó a los estudiantes a participar en la manifestación de mañana. (EU)


Paso del asteroide 2012 DA14 - Página 2 - AstroCórdoba\n14 Feb 2013 20:53\t#3853 por Mizar\nEl asteroide se verá muy influido por la gravedad terrestre. Nuestro planeta modificará significativamente la trayectoria del asteroide. Algunos programas han publicado actualizaciones para paliar esta deficiencia. Stellarium, uno de los más populares, publicó hace un par de días una versión de desarrollo, stellarium-0.12.1dev0, especial para el paso de 2012 DA14.\nDe todas formas, ya digo...he instalado esta versión especial y las coordenadas que da tampoco son correctas. Lo mejor es usar la carta que os he enlazado antes (válida para toda la provincia de Córdoba prácticamente) o bien utilizar las cartas de Heavens Above.\n14 Feb 2013 20:55\t#3854 por Paco Yepes\nPaco Yepes respondió el tema: Re: Paso del asteroide 2012 DA14\nGracias Paco,la imformación es de gran alluda para mañana.Buena caza para todos.\n14 Feb 2013 21:10\t#3858 por JUARMA\nJUARMA respondió el tema: Re: Paso del asteroide 2012 DA14\nHan dicho en la radio que a eso de las 00:00 lo podremos ver por la estrella porlar mas o menos, no es muy preciso pero puede ayudar.\n14 Feb 2013 21:12\t#3859 por Miguelangel\nMiguelangel respondió el tema: Re: Paso del asteroide 2012 DA14\nEn cualquier caso Paco,¿Qué estaríamos viendo la mayoría? ¿Cómo sería la visión? ¿Algo como una estrella fugaz ralentizada o algo así? Quiero decir,es un asteroide y no tiene cola ni nada por el estilo....y...si lo vemos manual ¿Cómo lo podríamos seguir? ¿Va demasiado rápido para seguirlo manual? ¿Mejor unos prismáticos?\nPor ejemplo,mañana a las 9 de la noche hacia dónde debemos mirar???\nGracias. Nos leemos.....\n15 Feb 2013 08:52\t- 15 Feb 2013 08:58\t#3860 por mmerlin\njajaja Miguel Angel parece un policia. y aqui nadie sabe a ciencia cierta donde va a estar serugo el asteriode. yo creo que lo mejor va a ser que usemos internet para verlo. lei por ahi que en sagra y el teide lo ivan a intentar retransmitir en directo. no es la misma sensacion pero bueno. y para los mas atrevidos como Manolo , Paco o los que ya han fotografiado algun cometa pues que a ver si lo encuentran y nos mandan las imagenes como siempre.\nyo tengo el coche roto. y estoy usando un clio modelo antiguo de mi hermana, para desplazarme digo, Yepes. asi que si puedo meter el bom dentro quiza vaya a las afueras a buscar el asteroide y si no lo encuentro pues miro otra cosa y hecho el ratillo. a ver si al asteroide le da por desviase y caer y asi brilla mas . total el otro dia decia uno de aqui que 40 metros de piedra a 6km/s y desde una altura de 27000km no hara mucho agujero\nha por cierto sea fiasbre o no, si cojeis stellarium sobre estas horas 9:40 del dia 15 O ANTES NO RECUERDO y buscais el asteroide estara debajo del suelo asi que pulsais G y el suelo se va quitad tambien la atmosfera en A para que el sol no moleste. entonces el asteroide estara en el polo sur mas o menos cerca de la cruz y esrara quietecito porque viene acercandose. le dais una o dos veces J para que el tiempo ande y siga al asteroide y nos pega un pasote que nos deja tirados (este ca en un formula 1) y se marcha por la osa mayor. probarlo esta chulo. deberiamos irnos al estacio en una nave y ver eso\nme voy por las mañanas me levanto fatal\nÚltima Edición: 15 Feb 2013 08:58 por mmerlin.


De paseo por Madrid: Sierra Norte de Madrid -Valle Alto del Lozoya - Pinilla del Valle\nSierra Norte de Madrid -Valle Alto del Lozoya - Pinilla del Valle\nEl Valle Alto del Lozoya constituye la parte superior o cabecera del río Lozoya. Pertenece a la Comunidad de Madrid (España). Uno de los municipios que componen la subcomarca del Valle Alto de Lozoya, perteneciente a la Sierra Norte de Madrid es Pinilla del Valle, un municipio español de la provincia y Comunidad de Madrid, situado en el Valle del Lozoya, en la zona noroeste de dicha Comunidad.\nTiene una población de 185 habitantes, una superficie de 25,69 km² , y se encuentra a una altura de 1.093 metros sobre el nivel del mar. El municipio, situado entre las localidades de Rascafría y Lozoya es una franja muy estrecha que va del río Lozoya hasta el cordal que divide las provincias de Madrid y Segovia.\nEtiquetas: Comarcas de Madrid, Municipios de Madrid, Pinilla del Valle, Valle Alto del Lozoya


INVITADOS: CARMEN SWANN\nEste portal ha sido creado para presentar los trabajos de escritores y poetas que nos visitan. Tambien para aquellos cuyos trabajos, por su excelencia, merecen formar parte de este espacio literario.\nDe todos los miembros de "Arena de Caracoles", un saludo.\nEL TOPIN DESPISTADO\nÉrase que se era…. un domingo de casi-invierno, gris, húmedo, con un cielo amenazante. Cualquier cosa era mejor que quedarse en casa mirando tras los cristales e intentando adivinar cuánto tardaría en derrumbarse el cielo hecho aguaceros, así que Arina decidió ir en busca de la nieve. Sabía que ya había caído en las montañas. Llamó a sus amigos y consiguió convencerles para salir al monte. Después empezó a prepararse: se puso las botas, el chubasquero, el gorro y los guantes. Ya estaba lista para disfrutar de la primera nevada. Decidieron subir el puerto y pasar a la zona leonesa.\nLes sorprendió el frío que hacía, ese frío que sólo conocen los pueblos leoneses de la cordillera: intenso, punzante como un carámbano, seco, pero iban decididos a pisar nieve recién caída y respirar el aire transparente que dejan los copos tras de sí. No importaba hasta dónde pudieran llegar, sólo querían disfrutar caminando, tirándose bolas de nieve y bromear mientras subían….\nAl cabo de dos horas de caminata se encontraron con lo que hace tiempo debió de ser una majada, sólo quedaba una cabaña en pie, pero estaba bien equipada y optaron por hacer una parada allí para decidir qué hacer en vista de que el tiempo empeoraba. Arina, mientras los demás hablaban y comían dulces para recuperarse, empezó a caminar entre los restos de piedras de la majada…y allí estaba Él….\nTan pequeño que cabía en su mano, con una carita menuda y marrón y su morrito puntiagudo, unos dientes diminutos y afilados y algo parecido a dos cicatrices minúsculas a ambos lados de la cara, vestigios de unos ojillos tan vivarachos antaño como cegatos ahora.. Acababa de toparse con un topín.\nEl susto que se dieron fue mayúsculo. Él, rascaba, arañaba, escarbaba y excababa con desesperación para esconderse cuanto antes, y Arina, rascaba, escarvaba y removía la nieve con rapidez para no perderle de vista….Por fín, le atrapó, le cogió con cuidado por el lomo para verle de cerca, era la viva imagen de la indefensión y el miedo. Debería tener cuidado porque sus patas con garras como alfileres, se enganchaban a sus guantes con desesperación. Le observó por un instante, maravillada de que un ser tan diminuto fuera capaz de sobrevivir entre aquella nevada, aquel frío intenso….y entonces, oyó una vocecita :\n-“Ya estoy harto, qué latazo, siempre lo mismo…¡no doy una! puff!…me entrego a mi destino”.\n- “No puede ser”, dijo Arina. “Los topos no hablan”.\nEntonces observó cómo sus patitas dejaban de moverse y aquel cuerpecito se abandonaba al azar, dejaba de luchar para desasirse de su mano y quedaba inmóvil. Arina, le tocaba con su dedo para provocar alguna reacción, pero no había respuesta. Repitió el movimiento un par de veces más. Nada. El topín estaba inmóvil.\n-“Se murió de estrés, de puro miedo, pobrecillo..” Pensó.\nY justo cuando estaba dejándole en la nieve a punto de enterrarle, oyó otra vez la vocecita:\n- “¡Eso, ahora me deja tirado en cualquier parte, cachis!”.\n¡Caramba, estás vivo! Sorprendida, se acercó a él, y vio cómo se frotaba con sus patas delanteras los indicios de ojos, como si intentara secarse lagrimillas invisibles…No estaba muerto, estaba triste, desanimado al darse cuenta de que el invierno acababa de empezar y que aquella nieve tan algodonosa no era la de primavera, sino la primeriza de un casi-invierno....Le excavó un agujero en la nieve para arroparle del frío y allí, al darse cuenta de que no quería hacerle daño, más tranquilo ya, le contó lo despistado que era, y que eso mismo le había pasado el año anterior cuando un perro mastín le dejó al descubierto su madriguera…eran tal las ganas que tenía de salir al exterior que en cuanto notó el soplo de aire fresco, se retorció de gusto y salió disparado a la superficie…como había sucedido hoy…\n-“Soy un mal topo, snif!, le decía. No soporto vivir ahí abajo, es todo tan estrecho y aburrido, snif!.\nMientras los amigos de Arina decidían qué hacer, el topín le habló de su vida subterránea en la majada. De cómo le gustaba salir las noches de luna llena y tumbarse panza arriba para tomar baños de luna; de su familia, emigrante a la fuerza porque fueron transportados por la pala de una excavadora junto a un montón de piedras durante las obras de recuperación de la cabaña.\n“Ese día ( le contaba lloriqueando), mis padres y hermanos, acababan de llegar a la madriguera después de una bonita excursión subterránea por los prados donde pasta el ganado, pero yo, como siempre, me había despistado de mi familia..snif…. y cuando llegué horas más tarde vi lo que quedaba de la madriguera…un hoyo enorme nada más…mi familia había desaparecido. Se los habían llevado…… Estaba solo”.\nLe contó que hace tiempo se encontró con un topo, primo de otro topo, que tenía un amigo que tenía un hermano que vivía en la zona del embalse, le dijo que conocía a su familia, que se habían instalado allí, muy cerquita del agua, y que se encontraban bien aunque le echaban de menos. Que salían juntos a patinar en las noches de invierno, cuando las orillas del embalse se helaban….\nSe alegró al escuchar la noticia, pero también se entristeció: nunca volvería a verles….snif! El embalse estaba demasiado lejos para él.\n.Entonces, Arina, recordó lo que siempre le decía su abuela cuando era una niña y se aburría en las tardes de lluvia: “juega con la cabeza, juega con las manos o juega con los pies, pero si no haces nada, vendrá el diablo y te dará un puntapié”. Y decidió proponerle algo para que el invierno no se le hiciera tan largo: debería construir una madriguera más grande, con túneles espaciosos por si algún pariente aparecía. Ella, a cambio, le prometió que cuando saliera a caminar por la zona del embalse, buscaría a su familia y en caso de encontrarla, les llevaría a la majada para que vivieran juntos de nuevo, seguro que se pondrían muy contentos al ver su nueva y amplia madriguera….y todos serían felices aunque no comieran perdices.\nLa propuesta le gustó, levantó sus patas delanteras y dijo en tono animado: -“Vaya, tendré que ponerme patas a la obra cuanto antes…un invierno no da para mucho. Gracias.\nY desapareció igual que había aparecido: rascando, arañando, escarbando y excavando…\nY colorín, colorado… lo que cuento, no es un cuento, es verdad y se ha acabado.\nPublicado por HOMBRE SABIO en 14:39\nEn este portal se festeja la prosa y la poesía. Si te acercas a nuestro blog "Arena de caracoles", no vaciles en aportar algo de tu cosecha. Nuestra dirección de correos: wisepapa@hotmail.com


Elecciones internas de Uruguay de 1982 - Wikipedia, la enciclopedia libre\nLas elecciones internas de Uruguay del año 1982 se celebraron el domingo 28 de noviembre de 1982 en todo el territorio de Uruguay. Fueron fiscalizadas por la Corte Electoral.\n2.3 Unión Cívica\n2.4 Voto en blanco\nEn 1982 regía en Uruguay un régimen dictatorial. Los militares detentaban el poder, y pretendían perpetuarse en el mismo, pero buscaban la manera de legitimarse entre la ciudadanía. Es de destacar que en 1976, días antes de la caída del dictador Juan María Bordaberry, en una tensa reunión donde el mismo pretendía suprimir para siempre los partidos tradicionales e instaurar un estado corporativo, los militares con el general Gregorio Álvarez a la cabeza sostuvieron vehementemente la vigencia de los partidos en Uruguay: "Uruguay es poncho y sobretodo, Peñarol y Nacional" (en alusión al poncho de Aparicio Saravia y al sobretodo de José Batlle y Ordóñez, símbolos de los partidos tradicionales). Pero los años transcurrían, la ciudadanía había rechazado en 1980 un proyecto de reforma constitucional que pretendía institucionalizar el militarismo, y los militares seguían dando vueltas en busca de un nuevo sistema que los mantuviese en el poder de alguna otra manera.\nAdemás, en un contexto internacional dominado por la Guerra Fría, existía entre los militares una ideología anticomunista, que consideraba un peligro para la patria y la soberanía la presencia de cualquier infiltración del bloque soviético; y querían ver renacer a la vida pública a los históricos partidos uruguayos, pero "liberados del flagelo comunista".\nFue así que desproscribieron a los más connotados dirigentes de los Partidos Tradicionales y de la Unión Cívica, con algunas notorias excepciones. Permanecieron proscritos los partidos de izquierda en todas sus denominaciones: Frente Amplio, Partido Demócrata Cristiano, Partido Socialista del Uruguay, Partido Comunista del Uruguay, etc.\nLos partidos habilitados por el régimen dictatorial presentaron listas de candidatos a los órganos deliberantes; en un intento por minimizar la memoria de los ciudadanos, se impuso que las hojas de votación estuviesen identificadas con tres letras (tradicionalmente, las hojas de votación uruguayas llevan números identificatorios de honda raigambre en el imaginario popular).\nA continuación, un detalle de las listas más importantes que se presentaron a consideración de la cuidadanía (cuando se indican denominaciones de listas, por practicidad se utiliza sólo aquellas de Montevideo):\nLista ACF, encabezada por el historiador y exministro Juan E. Pivel Devoto. Reunía a los principales dirigentes de los movimientos Por la Patria y Nacional de Rocha, estando proscrito por los militares y exiliado su líder nato, Wilson Ferreira Aldunate. De todos modos, la ciudadanía blanca y también numerosos frenteamplistas se volcaron masivamente a sufragar por esta lista, manifestando así un frontal rechazo a la dictadura y a la proscripción de líderes políticos. A sugerencia del dirigente Fernando Oliú, se utilizó el eslogan Adelante con fe (en una velada pero evidente alusión a "Adelante con Ferreira").\nLista ABP, sublema "Consejo Nacional Herrerista", encabezado por Luis Alberto Lacalle, de orientación conservadora, pero opuesto a la dictadura.\nLista ACG, "Divisa Blanca" (la antigua Lista 400), encabezada por Eduardo Pons Echeverry.\nLista BCF, sublema "Partido Nacional Presente", distintivo "Libertad y Servicio" orientada por Alberto Gallinal Heber, cuestionador del liderazgo de Wilson Ferreira.\nLista ABX, distintivo "Batllismo Unido", agrupación "Unidad y Reforma", correspondiente al sector Lista 15, del por entonces proscripto Jorge Batlle Ibáñez. Fue encabezada por el dos veces ministro Julio María Sanguinetti, quien se perfiló con dotes de estadista y a la postre resultaría ungido Presidente de la República.\nLista ACE, distintivo "Libertad y Cambio", liderado por Enrique Tarigo (quien saltase a la fama con su participación como opositor en el debate televisivo sobre la reforma constitucional de los militares en 1980); muchos jóvenes dirigentes la nutrieron, como Luis Hierro López y Ope Pasquet.\nLista BAB, sublema Unión Colorada y Batllista, distintivo "Por Pacheco Presidente" (correspondiente a la Lista 123) orientada por el expresidente Jorge Pacheco Areco.\nLista ABR, distintivo "Batllismo Radical", encabezada por Manuel Flores Mora.\nLista BCH, agrupación "Corriente Batllista Independiente", orientada por Manuel Flores Silva (hijo del anterior), que se perfiló como "la izquierda del Partido Colorado".\nLista ACH, encabezada por Juan Vicente Chiarino. Hubo una sola lista por departamento.\nSiendo que estas elecciones no eran de voto obligatorio, hubo políticos frenteamplistas proscritos que promovieron el voto en blanco como forma de protesta. Sin embargo, esta opción apenas se manifestó en unas 85.000 voluntades. Se estima que, de hecho, gran cantidad de frenteamplistas se volcaron a sufragar por las opciones menos conservadoras de los partidos partidos tradicionales, en particular la lista ACF del Partido Nacional y la Corriente Batllista Independiente del Partido Colorado.\nAsí las cosas, en cada partido tradicional triunfó la opción más claramente opositora al militarismo, y los uruguayos volvieron a vivenciar su apego a las divisas tradicionales. Por otra parte, como el Partido Nacional claramente superó en votos al Partido Colorado, esto a la larga fue un factor que, de cara a las elecciones de 1984, derivaría en la desproscripción parcial del Frente Amplio.\n↑ Hojas de votación en las elecciones internas de 1982\n↑ Adelante con Fe en Informe Uruguay\n↑ «Elecciones internas de 1982: debate viejo, pero que sirve para repensar». Archivado desde el original el 25 de septiembre de 2008. Consultado el 23 de octubre de 2008.\n↑ La «apertura democrática» como tema de análisis\nPlebiscito constitucional de 1980 en Uruguay\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Elecciones_internas_de_Uruguay_de_1982&oldid=133867609»\nElecciones en América en 1982\nEsta página se editó por última vez el 10 mar 2021 a las 15:22.


Eduardo Vázquez Rojo\n1 RESOLUCIÓN OA/DPPT Nº 456/14 BUENOS AIRES, 21 DE AGOSTO DEL 2014 VISTO el Expediente registrado en el MINISTERIO DE JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS bajo el Nº S04: /13; y, CONSIDERANDO: I.- Que las presentes actuaciones se originan en un memorandum elaborado por la UNIDAD de CONTROL y SEGUIMIENTO de DECLARACIONES JURADAS de esta OFICINA ANTICORRUPCION (en adelante, UDDJJ), en el cual se informa la posible vulneración a la normativa vigente en materia de incompatibilidades por parte del señor Mario Ramón CHIARADÍA. Ello sobre la base del análisis de la Declaración Jurada Patrimonial Integral Inicial año 2012 presentada por el nombrado en virtud de su cargo de Asesor ad-honorem de la SECRETARÍA DE PLANEAMIENTO del MINISTERIO DE DEFENSA desde el 12/07/12. Que en el ítem 4.7 Ingresos por cargo que motiva la presentación de la declaración jurada de referencia, el funcionario consignó haber percibido la suma anual de $ en virtud de su cargo de Asesor de la FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS. Asimismo, en el ítem 4.9 otros ingresos declaró haber percibido el monto de $ en concepto de haber previsional. Que en noviembre de 2012, la UDDJJ cursó nota al señor CHIARADIA solicitándole detalle su vinculación laboral con la Facultad en la que ejercía como Asesor. El agente contestó que su relación contractual con la FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS de la UNIVERSIDAD DE BUENOS 1\n2 AIRES se enmarca en el Convenio Marco de Asistencia Técnica entre la nombrada Universidad y el MINISTERIO DE DEFENSA. Que con fecha 26/04/2013 se dispuso la formación del presente expediente, referido a la eventual situación de incompatibilidad de cargos del agente precitado. Que el MINISTERIO DE DEFENSA informó que el señor CHIARADIA se desempeñaba como Asesor de Gabinete ad honorem de la SECRETARIA DE PLANEAMIENTO, conforme Resolución SP N 155/12. Su asesoramiento era ocasional, cuando se lo consideraba necesario, no debiendo cumplir una carga horaria preestablecida. Que indica que su calidad de Asesor ad honorem constituía una ocupación sin contraprestación para el ESTADO NACIONAL. Que, por otra parte, agrega que el agente desarrollaba actividades en el marco del Programa de Asistencia Técnica firmado entre el MINISTERIO DE DEFENSA y la FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS de la UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES. En tal sentido, el Ministerio certifica mensualmente desde marzo del año 2012 a la indicada Facultad los trabajos realizados por él, en virtud de lo cual ésta le liquida un monto mensual. Dicha labor la realiza en días hábiles a razón de 30 (treinta) horas semanales, en la sede de Azopardo N 250, Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Que el MINISTERIO DE DEFENSA concluye su respuesta indicando que el investigado no posee una relación de empleo con esa área de gobierno. Que frente a un nuevo requerimiento de esta Oficina, con fecha 01/10/2013 el aludido Ministerio informa que el 03/06/2013 se produjo la baja del señor CHIARADIA como Asesor ad honorem de la Ex SECRETARÍA 2\n3 DEL PLANEAMIENTO, pasando éste a prestar sus servicios remunerados- en la DIRECCIÓN GENERAL DE NORMALIZACIÓN Y CERTIFICACIÓN TÉCNICA, en los términos del contrato vigente a través de la FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS de la UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES, de lunes a viernes de 10:00 a 16:00 horas. Que la FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES hizo saber que el señor CHIARADIA participa en el programa de asistencia técnica que tiene dicha Institución con el MINISTERIO DE DEFENSA DE LA NACIÓN, cumpliendo tareas en la SECRETARÍA DE CIENCIA, TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓN PARA LA DEFENSA. Que de la lectura del Convenio de Asistencia Técnica suscripto entre el MINISTERIO DE DEFENSA y la Casa de Altos Estudios, se desprende que los fondos necesarios para el desarrollo del programa son aportados por el Ministerio, pudiéndose prever que los recursos necesarios para el financiamiento de las diversas actividades que se propongan, sean obtenidos en la forma y por el procedimiento que en cada caso en particular las partes de común acuerdo establezcan, sin que esto implique ninguna erogación por parte de la Facultad (cláusula cuarta). Respecto a la carga horaria y el control de asistencia, es el Ministerio el dador de tareas y quien certifica los servicios. Que si bien de los informes agregados en estas actuaciones se desprende que la prestación de servicios del señor CHIARADIA en el MINISTERIO DE DEFENSA se enmarcan en el convenio de cooperación celebrado entre dicha repartición y la FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS de la UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES, con fecha 29/04/2014 el Secretario de Coordinación Administrativa del Ministerio, acompaña copia de un contrato de locación de servicios entre el señor CHIARADIA y la FACULTAD DE DERECHO 3\n4 DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES, con vigencia entre el 01/02/14 y el 30/06/14, en el marco del Convenio de Cooperación y Capacitación suscripto entre dicha Facultad y el MINISTERIO DE DEFENSA DE LA NACIÓN. Que, el ANSES comunicó que el señor CHIARADIA es titular de la prestación PBU, PC y PAP N , con fecha de alta 07/2007, y que al mensual 05/2013 el tipo de liquidación es normal. Que por Nota DPPT/EAC Nº 1096/14, se corrió traslado de las actuaciones al Sr. Mario Ramón CHIARADIA, a fin de que efectúe el descargo previsto en el artículo 9 Capítulo II del Anexo II a la Resolución MJSyDH Nº 1316/08. Que con fecha 30/06/2014 el señor CHIARADIA presentó su descargo. Allí manifiesta haber ingresado al MINISTERIO DE DEFENSA en marzo de 2012 en el marco del Programa de Asistencia Técnica para el Fortalecimiento de la Gestión de la Secretaría de Planeamiento, encuadrado en el convenio firmado entre ese Ministerio y la FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS DE LA UBA, cumpliendo una jornada laboral en días hábiles a razón de treinta (30) horas semanales. Que, por otra parte, expresa en lo que aquí interesa- que su designación como Asesor de Gabinete ad honorem de la SECRETARIA DE PLANEAMIENTO del MINISTERIO DE DEFENSA (en julio de 2012) tuvo como finalidad la posibilidad de tramitar el pago de viáticos necesarios para el ejercicio de la tarea que realizara en el marco del Convenio de Cooperación con la Universidad, los que de otro modo- hubieran sido erogados por él personalmente. II.- Que de conformidad con las facultades conferidas por la normativa vigente a la OFICINA ANTICORRUPCIÓN, la misma interviene en la detección de situaciones de incompatibilidad por acumulación de cargos, esto es, 4\n5 la situación de funcionarios que tienen más de un cargo remunerado en la ADMINISTRACIÓN PÚBLICA NACIONAL y en el ámbito nacional, provincial o municipal. Que dichos expedientes, en su caso, son posteriormente remitidos a la OFICINA NACIONAL DE EMPLEO PÚBLICO (en adelante, ONEP), que es la autoridad de aplicación del régimen de empleo público nacional. Que según lo establecido en el artículo 1 del Decreto N 8566/61 -complementado por Decreto N 9677/61 y modificado por el Decreto Nº 894/01- ninguna persona podrá desempeñarse ni ser designada en más de un cargo o empleo público remunerado dentro de la jurisdicción y competencia del PODER EJECUTIVO NACIONAL; asimismo, es incompatible el ejercicio de un cargo o empleo público remunerado dentro de la jurisdicción y competencia del PODER EJECUTIVO NACIONAL, con cualquier otro cargo público en el orden nacional, provincial o municipal. Que, finalmente, la norma declara incompatible el desempeño de un cargo público con la percepción de jubilaciones, pensiones y/o retiros civiles y/o militares provenientes de cualquier régimen de previsión nacional, provincial y/o municipal. Que la cuestión en el sublite consiste en determinar si el Sr. Mario Ramón CHIARADIA habría incurrido en situación de incompatibilidad en virtud de su cargo como Asesor ad honorem de la Ex SECRETARÍA DE PLANEAMIENTO del MINISTERIO DE DEFENSA y los servicios que prestara en dicha área de Gobierno en el marco del Convenio de Cooperación suscripto con la UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES; o bien en razón de la percepción de un haber de retiro y el simultáneo ejercicio de un cargo o empleo público 5\n6 remunerado dentro de la jurisdicción y competencia del PODER EJECUTIVO NACIONAL. III.- Que el 8º del Decreto Nº 9677/61 excluye expresamente de las disposiciones del Decreto Nº 8566/61 a las Universidades Nacionales y sus dependencias. Al respecto la PROCURACIÓN DEL TESORO DE LA NACIÓN se ha expedido afirmando que el nuevo status jurídico de las UNIVERSIDADES NACIONALES las posiciona institucionalmente en un lugar que se halla exento del control del poder central (Dictamen Nº 332 del 29 de septiembre de 2005). Las citadas casas de estudio no son organismos a cargo del Poder Ejecutivo Nacional, ni dependen de él, ni integran la Administración Pública Nacional, centralizada o descentralizada (Dictamen Nº 251 del 26 de julio de 2005). Que, no obstante ello, se ha decidido que el régimen de incompatibilidades aprobado por Decreto Nº 8566/61, sus modificatorios y complementarios, si bien no rige en las Universidades Nacionales, sí resulta aplicable si la acumulación se produjera entre un cargo universitario y otro en el Sector Público Nacional (conforme Dictamen de la OFICINA NACIONAL DE EMPLEO PÚBLICO Nº 3106/06). Que, por otra parte en este caso dada la particular modalidad de contratación que vincula al señor CHIARADIA con el MINISTERIO DE DEFENSA- genera dudas cuál es la jurisdicción en la que el nombrado cumpliría tareas, en los términos del artículo 1º del Decreto Nº 894/01 in fine. IV.- Que respecto al ejercicio simultáneo del cargo de Asesor de Gabinete ad-honorem de la SECRETARÍA DE PLANEAMIENTO del MINISTERIO DE DEFENSA y de la labor en el marco del Convenio de Cooperación celebrado con la UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES, no se 6\n7 configuraría la hipótesis de la primera parte del artículo 1 del Decreto N 8566/61, ya que sólo una de las funciones sería remunerada. Ello más allá de la explicación que el agente brinda respecto de los motivos de la designación (posibilidad de gestionar viáticos) y su posible irregularidad. Que, en cambio, genera dudas la configuración o no de la hipótesis prevista en la segunda parte del artículo 1 del Decreto N 8566/61 (Decreto N 894/01, incorporado al Decreto N 8566/61), referente al desempeño de una función o cargo remunerado o prestación contractual con o sin relación de dependencia, bajo cualquier modalidad en la ADMINISTRACIÓN PÚBLICA NACIONAL en forma simultánea con la percepción de un beneficio previsional o haber de retiro proveniente de cualquier régimen de previsión nacional, provincial o municipal. Que ello en tanto si bien la contratación del señor CHIARADIA fue formalizada por la UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES, es el MINISTERIO DE DEFENSA quien aporta los fondos, recibe el servicio, certifica la carga horaria y controla la asistencia y el trabajo realizado. Que, en consecuencia, corresponde remitir la presente actuación a la ONEP, a fin de que se expida respecto de si el señor CHIARADIA cumple o no una " función o cargo remunerado o prestación contractual con o sin relación de dependencia, bajo cualquier modalidad en la Administración Pública Nacional vulnerando el artículo 1 in fine del Decreto N 8566/61 al percibir simultáneamente un haber previsional.- V.- Que la DIRECCION GENERAL DE ASUNTOS JURIDICOS de este MINISTERIO ha tomado la intervención que le compete. VI.- Que la presente se dicta en ejercicio de las facultades emergentes del artículo 10 del Anexo II de la Resolución del MJSyDH Nº 1316/08. 7\n8 Por ello, el FISCAL DE CONTROL ADMINISTRATIVO RESUELVE: ARTÍCULO 1º.- REMITIR estas actuaciones a la OFICINA NACIONAL DE EMPLEO PÚBLICO, a los efectos de que tome debida intervención y se expida en torno a la eventual incompatibilidad en la que se encontraría incurso el señor Mario Ramón CHIARADIA en virtud de su desempeño en el ámbito del MINISTERIO DE DEFENSA (en el marco del Programa de Asistencia Técnica firmado entre ese Ministerio y la FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS de la UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES) y la percepción de un beneficio previsional. ARTÍCULO 2º.- DIFERIR el tratamiento de la presunta vulneración de los deberes y pautas de comportamiento ético contemplados en los artículos 2 de la Ley de Ética de la Función Pública Nº y 8 y concordantes del Código de Ética de la Función Pública (Decreto Nº 41/99), por parte del Sr. Mario Ramón CHIARADIA, hasta tanto se expida la OFICINA NACIONAL DE EMPLEO PÚBLICO, en cuanto a la virtual existencia de incompatibilidad. ARTÍCULO 3.- REGÍSTRESE, notifíquese al interesado, publíquese en la página de Internet de la OFICINA ANTICORRUPCIÓN, gírese el presente expediente a la OFICINA NACIONAL DE EMPLEO PÚBLICO y oportunamente ARCHÍVESE.- 8\nSUPERINTENDENCIA DE RIESGOS DEL TRABAJO Resolución 888-E/2017 Ciudad de Buenos Aires, 27/09/2017 VISTO el Expediente Nº 207.785/17 del Registro de la SUPERINTENDENCIA DE RIESGOS DEL TRABAJO (S.R.T.), las\nGUIA PRÁCTICA PROFESIONAL PREVISIONAL\nGUIA PRÁCTICA PROFESIONAL PREVISIONAL (Karina villagra) Índice correspondiente a la edición de marzo de 2015 Palabras preliminares CAPÍTULO PRIMERO DERECHO DE LA SEGURIDAD SOCIAL Introducción El campo\nGOBIERNO REGIONAL DEL CALLAO Dirección de Regional de Salud HOSPITAL SAN JOSE CONVOCATORIA CAS-CE-HSJ-CALLAO / GRC\nGOBIERNO REGIONAL DEL CALLAO Dirección de Regional de Salud HOSPITAL SAN JOSE CONVOCATORIA 019-2010-CAS-CE-HSJ-CALLAO / GRC BASES DEL PROCESO PARA CONTRATAR PERSONAL PROFESIONAL MEDICO EN LA MODALIDAD


TU ENCANTO - Poesia, pensamientos y reflexiones.\nPublicado por ZOILA LUIZA GARCIA RODRIGUEZ el mayo 15, 2011 a las 12:09am\nhaces que me quede a ti pegada\nCual fiel sombra\ntodo el día me acompañas,\nhasta en mis sueños eres mío,\ncada segundo por ti vivo.\nhasta en los poemas que escribo,\ncayendo a un lucero le he pedido\nComentario por Josefa Alcaraz Martínez el junio 27, 2011 a las 3:11am\n¡Siempre estoy contigo!\nBesos infinitos para ti amiga Zoila Luiza\nComentario por ZOILA LUIZA GARCIA RODRIGUEZ el mayo 15, 2011 a las 1:35am\ngracias amigo Hugo\ntu siempre tan gentil y profundo en tus análisis\nesa es la idea....sentimientos a flor de piel\nComentario por hugo el mayo 15, 2011 a las 1:29am\nBonito. Tiene esa ingenuidad tan tuya, Zoila, esa forma de decir sin rebusques que pretendan darle al poema calidad ficticia. Te imagino hablándole a una fotografía, la de tu caballero, ese hombre que anidó cual ave en tu inmenso corazón ... Abrazo otoñal