Búscame en el ciclo de la vida: 1971. Un discurso de Melquiades Álvarez\n1971. Un discurso de Melquiades Álvarez\nDiscurso de Melquíades Álvarez en el acto político del Teatro de la Comedia, de Madrid, el día 14 de mayo de 1933\nDebemos apoyar con entusiasmo a la República\nAcabáis de oír, señoras y señores, las conclusiones formuladas en la Asamblea, en la cual el partido Republicano Liberal Demócrata ha dado una prueba espléndida de su vigor y de su prestigio. En esa Asamblea se han discutido, casi con carácter provisional, las bases de una nueva organización. Se abrió, por exigencias del momento, el que pudiéramos llamar cuadro de defensa del Partido, para facilitar el ingreso del elemento femenino, que tiene una gran importancia en la vida política actual, porque es probable que de su decisión y de su voto dependa el porvenir de la República española.\nHemos fijado, como habréis visto, las relaciones con los demás partidos, manteniendo nuestra afinidad, por las concomitancias que existen, principalmente, con el partido Radical, y reiterándole una vez más nuestra colaboración leal y desinteresada. Y hemos también reformado en parte –es cuestión de detalle más que de esencialos elementos doctrinales de nuestro programa-. Conviene advertir, señoras y señores, que este programa, que es el evangelio político del partido, es el mismo del partido Reformista, el cual, por una especie de metempsicosis política, y con una simple transmutación de nombre, ha venido a encarnarse en este otro, del que llevo la representación. En este partido, correligionarios y amigos, aparte de una juventud entusiástica y de una sección femenina, que se caracteriza por su conciencia republicana y por la virtud del proselitismo, existe un estado mayor lucidísimo, integrado por grandes capacidades de la política, hombres de reputación profesional reconocida, muy superiores en méritos a quien os dirige la palabra, algunos de ellos veteranos ya en el partido, otros incorporados recientemente, estimulados por una mancomunidad de ideas y por el anhelo patriótico de servir noblemente los intereses de España. No necesito deciros, no debo decirlo siquiera, que en todas estas ideas diseminadas en nuestro programa, por lo que se refiere a su difusión y propaganda, el partido, en nombre del cual hablo, mantiene la fe acendrada de siempre, sin que hayan logrado quebrantarla ni los ataques de los adversarios, ni los apetitos del Poder, esa especie de Dios infernal, ante el cual muchos hombres, arrivistas de la política, con olvido de su decoro, descubren a cada instante sus debilidades y sus flaquezas.\nEl lema de nuestro partido lo conocéis todos: es un lema consagrado en recientes aguas bautismales, y por él comprenderéis que el partido que represento es netamente republicano sin reservas ni distingos, pues aunque hay algunos correligionarios –yo entre ellos- que hemos negado siempre el valor sustancial y permanente de las formas de Estado, todos, absolutamente todos, sin divergencias de matices, reconocemos que la República, en el orden doctrinal, es infinitamente superior a la Monarquía, y además, que cuando no se bastardea en la práctica por las corruptelas de los Gobiernos, representa la plenitud de la capacidad política en la vida de los pueblos libres, y encarna, por efecto de su naturaleza, las esencias más puras de la libertad y de la democracia. De modo, señoras y señores, que esto que reconocen absolutamente cuantos han penetrado con sagacidad en el problema de la morfología del Estado, bastaría, desde luego, para encender en nuestra conciencia la fe republicana. Pero es que, además, no hay que olvidar que la República advino a España por el voto casi unánime de la opinión, sin pasar por el oprobio vergonzoso de una sedición militar, ni por un golpe de Estado, y los que somos verdaderamente demócratas, los que rendimos culto a la voluntad soberana del pueblo, tendremos, por efecto de esto, que reconocer la legitimidad inmaculada de la República y santificar su advenimiento, prestándola, con el máximo entusiasmo, toda la energía de nuestra voluntad y nuestra inteligencia. Por si esto no fuera bastante, correligionarios y amigos, para justificar una aptitud resuelta de apoyo a la República, tendremos que invocar, como última ratio, el supremo interés nacional. Es el interés de la nación –no os quepa duda-, el que por imperio de las circunstancias viene asociado a la obra de la República, y cuando en contraposición queremos examinar la perspectiva hipotética de una inverosímil restauración monárquica, dado el recuerdo de su infortunio, la desaparición casi absoluta de las fuerzas sociales y políticas que le servían de apoyo, y la efervescencia natural de la cólera del pueblo ante su triunfo tras de esa restauración no podríamos ver la paz que apetecen todos los españoles, sino, sencillamente, el caos, en el cual se hundirían definitivamente las energías nacionales.\nNo creo necesario insistir más en este asunto. Por la superioridad de la República, como forma de gobierno, por la pureza inmaculada de su origen, por el supremo interés nacional, estamos en el deber de apoyar con entusiasmo la forma republicana. Parodiando una frase de Thiers, yo podría decir ante vosotros, que la República es lo que menos nos divide, y con esta frase yo me atrevería a invocar, en nombre de mi partido, a todos los españoles, a todos, para que depusieran sus diferencias políticas y aceptaran esta legalidad republicana, a la cual deben llevar sus ideas y sus opiniones para colaborar en la vida del Estado, bajo una forma de gobierno común al futuro de España y al engrandecimiento y prosperidad de la Patria.\nNuestro partido es garantía de todos los intereses nacionales\nNosotros somos un partido, señoras y señores –hay que decirlo también-, que en esta clasificación, un tanto arbitraria y convencional, de derechas o izquierdas, no figuramos en ninguna de ambas categorías. En las derechas se incluyen todos los elementos que aparecen como idolatras de la tradición; en la izquierda, todos los fanáticos del porvenir, que sueñan con reformas, muchas veces fantásticas y casi siempre precipitadas e imprudentes. La zona de nuestra política, la zona en que puede fructificar el partido republicanoliberaldemócrata, es el centro de la política española, porque nos separa de la derecha el criterio –oídlo bien- de que sólo respetamos de la tradición aquello que las mudanzas del tiempo han dejado con vida, y por lo que se refiere al futuro, no nos dejamos seducir por abstracciones y por utopías, sino por ideales verdaderos y progresivos, es decir, ideales que han fecundado previamente en la conciencia pública, y que sin peligro puedan traducirse en realidades positivas y prácticas. Y esto es lo que hemos sostenido siempre; esto es lo que sostenemos ahora, no teniendo temor alguno a las ideas, por avanzadas que parezcan; pero dando a nuestro partido un sentido gubernamental, que tiene que ser necesariamente garantía y amparo de todos los intereses de la vida nacional. Con estas ideas hemos venido luchando; con estas ideas seguiremos luchando, ofreciendo este programa que yo no tengo necesidad de esbozar, ni de comentar al presente, por lo mismo que impreso y difundido lo conocen a estas horas la inmensa mayoría de los españoles. Está determinada, pues, la posición del partido RepublicanoLiberal-Demócrata, y están fijadas las relaciones con todos aquellos partidos que sirven, precisamente, los intereses de la República.\nNo es culpa del régimen la actual decepción nacional, sino de la labor desacertada de los gobernantes.\n¿Qué os debo decir ahora? Esta cautela que nosotros recomendamos ¡ha sido seguida y adoptada en bien de España y de la República por los hombres que la gobiernan! ¿Hay algo de pasión en nuestra conducta que nos obligue a criticar, porque esta es la palabra, la gestión que desde las alturas del Poder, pretendiendo salvar los intereses republicanos, han llevado a la práctica los hombres que nos gobiernan? Vamos a examinarlo sin pasión.\nCuando se contempla, queridos correligionarios, el panorama social y político de España, se observa un contraste, un singular contraste, entre aquellas esperanzas jubilosas que produjo la proclamación de la República y las decepciones amargas que a la hora presente se están cosechando. ¿Decepciones fantásticas? ¡Decepciones caprichosas! No. Lo dicen los enemigos; pero no es verdad. No son decepciones creadas por el temperamento atrabiliario de los enemigos de la República, no son decepciones fantásticas, son decepciones legítimas y verdaderas, fundadas en la realidad que nos ofrece, señoras y señores, el triste espectáculo de un país que vive en constante y perpetua agitación anárquica, abandonado además de las autoridades, con la economía en ruinas, sin garantías para la defensa de sus intereses legítimos, con todos los derechos y todas las libertades amenazadas. Y esta decepción, que engendra odio y disgusto, esta decepción se va agudizando en muchas provincias y en algunas ya soplan verdaderos aires de fronda. ¿A qué se debe? Vamos a discurrir con entera imparcialidad acerca de estos hechos.\nEl entendimiento simplista de las gentes, cuando pretende adivinar las causas de semejante decepción, dejándose llevar de una cierta lógica del raciocinio, formula su juicio en los términos de un dilema, y dice lo siguiente, con una apariencia indestructible de verdad: O la causa de esta decepción es congénita a la República, y entonces la responsabilidad es del régimen, o las causas generadoras de semejantes daños son debidas exclusivamente a la labor de los gobernantes, que no han atinado a realizar una gestión acertada y prudente. Lo primero, señores que me escucháis, me parece disparatado y absurdo, porque no es posible que se pueda atribuir a la naturaleza de un régimen político, que podrá tener sus ventajas o sus inconvenientes en relación con otros regímenes, pero que o produce fatalmente, por una ley de su vida, todos los daños de que se queja, con justicia, la opinión pública. Lo que pudiera suceder, porque yo no quiero recatar en nada mi juicio, lo que pudiera suceder es que el país no estuviera en condiciones, o por su falta de cultura, o por sus medios económicos, de ser regido por una democracia republicana.\nPero entonces no será la culpa de la institución que se pretende implantar; será del pueblo, que, por no haber hecho oportunamente el aprendizaje debido de la libertad, cae con exceso en las violencias de la demagogia. Mas, no; no puede ser que se atribuya a incapacidad del pueblo para ser regido democráticamente, porque España no se halla en un estado tal que necesite estar sometida a tutela o regulada por la política verdaderamente abominable del caudillaje. No; el pueblo español, desde una larga tradición, tiene conciencia esclarecida de sus deberes y comprende que puede regirse con acierto, mediante una democracia, sin que se produzcan trastornos ni perturbaciones, que casi siempre son debidos a la deficiencia con que se ejerce la autoridad por parte de los Gobiernos que la representan.\nLa culpa no es del régimen, y el país se halla en condiciones de ser regido por instituciones republicanas; la culpa es del Gobierno (hay que decirlo con franqueza), la culpa es del Gobierno, y nada más que del Gobierno, por efecto de su labor a todas luces desacertada y torpe.\nLa República no advino por la revolución ni se conquistó la confianza del país con programas revolucionarios.\nCreo yo, queridos correligionarios, que la labor del Gobierno hay que apreciarla desde luego por sus resultados, no por las ideas que represente ni por la fidelidad con que ha podido servir los intereses más o menos bastardos de un partido. No; son los resultados de la política del Gobierno los que hay que pesar y medir, utilizando, al efecto, si fuera preciso, la simbólica balanza de Astrea; pero hay que pesarlos y medirlos poniéndolos en relación, como contraste, primero con el orden social, que por ser una exigencia recíproca del derecho y del instinto de la vida colectiva constituye la más apremiante de las necesidades del Estado; poniéndolos en relación, después, con las realidades económicas del país, que por ser el cimiento de la riqueza y del trabajo determinan casi siempre el bienestar material del pueblo; y poniéndolos en relación, en fin, con el prestigio y la existencia de la República misma, a la que hay que enaltecer constantemente, asociándola a las ideas puras de la libertad y del derecho y a la que hay que servir en todo momento con el acierto en las obras de gobierno, conquistándole todos los días falanges enteras de nuevos colaboradores y de nuevos entusiastas correligionarios. No digo yo nada de particular con esto. No hago otra cosa que recoger una experiencia, repitiendo lo que han hecho todos los pueblos que han querido regirse por instituciones democráticas y que han tenido la fortuna de contar con gobernantes inteligentes y esclarecidos; pero aquí, amigos que me escucháis, estos gobernantes homúnculos que se encuentran en el Poder han creído, por lo visto, que seguir una política semejante podía constituir un delito de apostasía revolucionaria y para evitarlo a todo trance han olvidado en el ritmo, un tanto atropellado, de su conducta las normas esenciales del credo democrático, y han apartado a la República de los hontanares de la libertad y de la justicia. Esto es lo grave. Una preocupación revolucionaria, de carácter más bien verbalista, sin contenido sustancial; política que no es revolucionaria, que no tiene de ello más que la frase, porque no ha sabido crear intereses, que si los hubiera creado podríamos calificarlos de injustos o arbitrarios, pero, al fin y al cabo, constituirían un objetivo que habían conseguido con su labor perseverante de Gobierno los partidos que se hallan en el Poder una política revolucionaria, digo, consistente sólo en palabras truculentas y en afirmaciones sectarias que asustan a las gentes, pero que carecen de valor ideal, es la que ha sido y continúa siendo explotada por los partidos, que hoy, para desgracia de la República, dirigen el país. Es una preocupación revolucionaria, la de estos hombres que dicen a grito tendido que es la revolución la que ha traído la República, y que a ella, por lealtad y por deber, tienen que permanecer fieles en el Poder. Claro es que no se encuentra por parte alguna esa revolución que tanto pregonan, y que cuantas veces se intentó de buena fe, en contra del régimen monárquico, fracasó con estrépito. No necesito aducir pruebas.\nMe basta con invocar el testimonio del revolucionario de mejor prosapia que es el Sr. Lerroux, el cual ha reconocido noblemente que sus correligionarios no le habían entregado una preparación revolucionaria seria cuando ingresaron por orden de la autoridad en la cárcel. Y es verdad, porque la República no la trajo una conmoción revolucionaria, violenta y armada, no; la República la trajo el pueblo, que ha querido convertir un acto comicial de renovación de Ayuntamientos en un acto verdaderamente constituyente y ha liquidado con sus votos en esta forma, de un modo conjunto, lo mismo las responsabilidades de la Dictadura, que las graves faltas padecidas por la Monarquía.\nDispensadme ahora una jactancia: en esta labor de transformación política, el que os habla, unido precisamente a los llamados constitucionalistas, ha tenido una parte que es muy superior comparativamente a la de todos esos vocingleros revolucionarios que figuran hoy en las avanzadas de la República.\nDe modo que ya lo sabéis. Atemperándonos a la realidad y formulando nuestro juicio, tenemos necesariamente, no tan sólo que vindicar nuestro prestigio, sino que censurar la conducta de los adversarios.\nNo solamente no ha venido por la revolución, queridos correligionarios; es que los partidos que representan a los hombres que están en el Poder, no han hecho ante la opinión una propaganda revolucionaria. Yo recuerdo que una personalidad ilustre que no necesito mencionar, pregonaba la conveniencia de una República casi católica, regida por un sistema bicameral en cuyo Senado tendrían asiento los Obispos y Arzobispos, como elementos representativos de la Iglesia. Yo recuerdo todavía más: que otro ministro radical, de matiz socialista que se halla en el Poder, para no alarmar, sin duda, a los timoratos, manifestaba que la República que iba a establecerse en España era una República conservadora y burguesa, y yo recuerdo, haciendo crítica objetiva e imparcial, que los mismos socialistas, al referirse a un programa de Gobierno, no hablaban para nada de la lucha de clases ni de socializar la propiedad, ni mucho menos de establecer una República espléndida de trabajadores. No, no hubo nada de esto, y, por consiguiente, si no es la revolución la que ha engendrado la República y no se ha conquistado tampoco la confianza del país con programas revolucionarios, yo pregunto: ¡En nombre de quién y con qué títulos se está pregonando desde el Poder una obra revolucionaria, que compromete por su solo anuncio los intereses de la vida nacional!\nEl triunfo de las audacias perturbadoras de un conglomerado electoral dio vida a esta obra revolucionaria insospechada\nNo, no hubo nada de esto; hay que decirlo con absoluta claridad. La obra revolucionaria comenzó a surgir cuando por efecto de un conglomerado electoral, a mi juicio absurdo, se encontraron ciertos partidos políticos con una representación parlamentaria que rebasaba sus ilusiones y sus fuerzas, partidos algunos de ellos que se habían creado hacía pocos días y estaban todavía en el período de la infancia; partidos, otros de una organización más provecta, pero que no contaban, según las estadísticas que todo el mundo conoce, con masas considerables de obreros; entonces comenzó –repito- la obra revolucionaria, y cuando empezó a preparase el proyecto de Constitución, surgieron en el Parlamento, ya que o habían surgido en el país, esas audacias perturbadoras.\nYo he leído hace poco tiempo un libro de un diputado que figuraba en la fracción que capitaneaba entonces el Sr. Alcalá-Zamora, que nos da cuenta, y una cuenta imparcial y detallada, de cómo se fue preparando poco a poco, en su mayor parte, el proyecto de Constitución que ahora rige, y nos dice, correligionarios, que el partido socialista, aprovechándose de su imprevista y numerosa representación parlamentaria, unido, además, a otro partido que parecía tener empeño en sobrepujar su programa, presentó por medio de enmiendas una serie de reformas al proyecto constitucional, elaborado por la Comisión jurídica, y esas enmiendas fueron aceptadas por algunos, por miedo a no parecer demasiado avanzado –es un temor del que adolecen no pocos políticos en nuestro país-, por otros, que no tenían precisamente aquel temor, por snobismo científico, ya que se les había presentado, una célebre Constitución, que era la Constitución de Weimar, considerada como el modelo más acabado y perfecto de las democracias avanzadas. Así se fue aprobando la Constitución. Olvidaron, sin duda, estos Licurgos a los que me estoy refiriendo que aquella ley de la imitación, que Tarde calificaba como una ley biológica de la política, no es aplicable nunca a la Constitución, que es el Código fundamental del Estado, porque la Constitución necesita ante todo acomodarse a las realidades de la vida nacional para que se implanta, y reflejar, casi con escrupulosidad, sus ideas, sus prejuicios, sus sentimientos y hasta sus aberraciones, todo, en fin, lo que imprime la naturaleza de su carácter y constituye la sustancia de su alma. De no hacer esto, queridos correligionarios, la Constitución será lo que llamaba Lassalle, y yo quiero invocar el testimonio y la autoridad de un socialista, una Constitución ridícula, de papel, en la cual se consignarán hermosos principios, pero en la que no germinará nunca, absolutamente nunca, la vida, por lo mismo que se prescinde de los factores sociales y verdaderos del Poder. También es el a, b. c, del derecho público lo que estoy diciendo. No creáis que descubro un nuevo horizonte; lo saben todos los que han saludado estas nociones del derecho Constitucional. Pero conviene fijarse en una particularidad muy significativa: cuando la Constitución que se elabora, por desconocimiento del espíritu del país, lesiona ideas, la lesión apenas produce dolor y se puede corregir y curar fácilmente y en poco tiempo; cuando la Constitución que se elabora lesiona sentimientos vivos, hondos y, además, destruye intereses que constituyen el patrimonio, el desgarrón que se produce en el alma del pueblo es tremendo, y sus lamentos y sus quejas, por lo mismo que son legítimas, perturban indefinidamente la conciencia pública. Y esto, correligionarios, es lo que ha ocurrido. Estamos señalando desde aquí una pauta de gobierno, que o han querido seguir los que se llaman pomposamente defensores de la República, y los que, con sus imprudencias o sus desvaríos la están comprometiendo a diario. Así creo yo que es como se gobierna. Se ha hecho precisamente todo lo contrario, queridos correligionarios, al discutir el proyecto Constitución, sobre todo en lo que se llama la cuestión religiosa y en todo lo que afecta el derecho de propiedad.\nLa separación de la Iglesia y el Estado no es obstáculo a la celebración de un Concordato\nSe ha querido, desde luego, separar la iglesia del Estado; es una exigencia necesaria en toda democracia laica y bien organizada. Eso es legítimo y nadie se puede oponer a ello. Donde se han cometido verdaderos errores ha sido en la táctica para llevar a cabo esta separación y en el desconocimiento que al hacerlo revelaban, los gobiernos de la vida colectiva. No lo olvidéis; el alma de los pueblos no se modifica súbitamente, como por arte mágico, mediante disposiciones de carácter legislativo. No; el alma de los pueblos está formada por creencias y sentimientos ancestrales que se vienen elaborando a través de los siglos y que constituye la labor silenciosa de cien generaciones ya fenecidas. Y cuando se quiere, mediante una decisión del Poder público, que no cuenta con más autoridad que su fuerza coactiva, corregirla de raíz, o modificarla fundamentalmente, la ineficacia del intento, sobre ser manifiesta, y a veces ridícula, es casi siempre perturbadora. Y esto es lo que ha pasado aquí. A un pueblo se le puede conquistar, se le puede esclavizar, se le puede destruir, pero no se conoce un poder tan omnipotente que logre modificar súbitamente su alma. Esto no se ha dado nunca en la Historia. Y es que el alma del pueblo, por las ideas y los sentimientos que la informan tiene una raigambre de siglos y representa una fuerza casi indestructible. De aquí el que ciertos psicólogos hayan dicho que cuando se discuten cuestiones religiosas, es el alma de los muertos la que habla por la voz de los vivos ¡Sí! ¡Es así! Y yo que no respeto la tradición más que en lo que ésta tenga de sana y de fecunda, cuando miro hacia tras y veo como se forma el alma del pueblo español digo: Querer con persecuciones descatolizarle es un dislate, es una insensatez. No tenéis por qué aplaudir; al decir lo que digo es que tengo la fortuna de recoger todas las ideas que están en la conciencia del pueblo español para el que se debe gobernar, no para una tertulia de amigos, ni a favor de los intereses siempre mezquinos de los partidos; El gobernante que no haga esto, no será tal gobernante, será un detentador del Poder. Me parece que no puedo ser más claro. No puedo ser más claro. Os lo dice un hombre que está del otro lado de la barricada, que no quiere además hacer ante vosotros una confesión de su alma y porque en este momento está hablando alentado por la ilusión de que algún día, contando con la confianza de la opinión y con otras colaboraciones pueda gobernar a su país. Por eso pedimos una República laica, que supone, desde luego, en cuantos la defiendan, la virtud de la tolerancia, de gran respeto para todas las creencias, cualesquiera que estas sean; una virtud que no tienen todos los que se llaman precisamente laicos. Ahora bien; cuando se hace una política en contradicción con estas ideas, yo digo que es una política funesta, contraproducente, perjudicial. Lo es en primer término por su inoportunidad. A estas horas el Pontífice augusto que representa los intereses de la iglesia católica, utilizando una política previsora y sagaz, convencido, por lo visto, de que los tiempos actuales no son de intransigencia, se aviene, desde luego, en beneficio de la paz social, a concordar con todos los regímenes, aún con los más avanzados, sin debilitar en lo más mínimo la autoridad soberana del Estado como órgano vivo de la sociedad civil. Os lo voy a demostrar con sólo referir un hecho. Si tendéis la vista hacia el país vecino, Francia, observaréis que, a pesar de la ley de separación, que Pío X calificaba en su encíclica Vehementes nos de inicua, hoy los periódicos católicos, los que con mayor ardor defienden los intereses del Papado, están trabajando incesantemente por un régimen concordatorio que permita a la Iglesia reconocer oficialmente la República y trabajar a su vez en el campo republicano, sin destruir con ello la más insignificante partícula de la autoridad soberana del Estado. Y se trata, amigos míos, de una República que tiene sesenta años largos de vida, y que está regentada por hombres de ideas ultrarradicales, que acreditaron su genio y su experiencia en una labor prolongada de gobernantes. ¡Ah!, pero aquí... Aquí, los hombres que asimismo se califican de estadistas o a quienes llama así una Prensa interesada en apoyar la vida del Gobierno, estiman que eso es una cosa anticuada y anacrónica. Un Concordato y un modus vivendi con la Iglesia dicen que es inservible y propio solo de los políticos reaccionarios, a pesar de que un Ministro tan reaccionario como don Fernando de los Ríos lo defendía al discutir precisamente la Constitución. Y yo os digo, señoras y señores, hablar siempre sobre la base de una separación indeclinable del Estado y de la Iglesia, siempre sobre el criterio de la secularización completa de la vida del Estado, hablar, repito, de un modus vivendi con la Iglesia, es una fórmula política hábil y eficaz, propia de verdaderos gobernantes, con la que se podrá poner término satisfactorio a este problema que viene atormentando desde hace siglo el alma de España. Además, queridos correligionarios y amigos, ¿no conocieron a tiempo estos hombres la disposición favorable que la Nunciatura, representante del Papado, tenía respecto de la República? No quiero hacer el elogio de nadie; pero es un tributo obligado de justicia manifestar que quien lo reconoció y estuvo al habla con la Nunciatura, y sabía perfectamente cómo pensaba la Iglesia, fue el antiguo Ministro de Estado, el señor Lerroux. Probablemente si él hubiera continuado en la cartera de Estado hubiera ocurrido otra cosa; pero al abandonarla, el señor Lerroux ha venido..., ha venido un antiguo correligionario a ocuparla, y, por lo visto, no ha tenido la fortuna de que el éxito coronara sus esfuerzos y sus trabajos. ¡Ah! Si hubiera hecho lo que siempre predicamos y defendimos, si se hubiera aprovechado de la disposición de la Iglesia, el modus vivendi o el Concordato, llamadlo como queráis, que entonces se hubiese elaborado sobre la base de los principios avanzadísimos del régimen republicano, habría consolidado la República, habría matado en germen las protestas de los fanáticos, habría resuelto estos problemas delicados y vidriosos, yendo de la mano del Romano Pontífice, que creo que es una autoridad inconmensurable cuando se trata de la Iglesia; y entonces nadie, en el campo católico, podría protestar de que la República fuera lo que necesariamente tenía que ser, dada su naturaleza y las exigencias políticas de los actuales tiempos.\nLa expropiación forzosa sólo deberá realizarse mediante indemnización\nLo que ocurre con la cuestión religiosa, ocurre también con la cuestión de la propiedad. Nosotros, los profesionales de la Abogacía, somos , al decir de estos revolucionarios de ahora, gente anticuada y misoneísta, ya que tenemos, inspirados en la tradición romana, un concepto del derecho de propiedad, anacrónico y falso, que no se compadece con los postulados de la ciencia moderna ni con los anhelos de la vida actual. Invocan para demostrarlo la autoridad de los jurisconsultos alemanes. Yo creo dicho sea con toda reverencia, que una buena parte de esa nueva ciencia jurídica que infunden hoy los jurisconsultos alemanes, es una ciencia jurídica adulterada y sin derecho, donde casi todo en el en fuerza de sutilezas y mixtificaciones, resulta arbitrario y convencional; pero, en fin, yo miro hacia Alemania, faro luminoso, que alucina a los que presumen de innovadores, y veo allí unos jurisconsultos gloriosos, que tienen alta autoridad, que son –permitidme esta excursión pedantesca por la ciencia-, los más profundos conocedores del derecho clásico, del derecho romano, me refiero a Savigny, el feje de la escuela histórica, y a Ihering, el filósofo creador y a la vez jurista, que con más arte y sagacidad ha descubierto y analizado las instituciones jurídicas del pueblo Rey. Pues, bien; tanto uno como otro han reconocido que en el derecho había siempre una parte ósea, pétrea, casi indestructible, y una parte nerviosa y vivaz, que, por lo mismo que recibía todos los impulsos de la conciencia pública se modificaba a su compás y a cada instante, obedeciendo a las palpitaciones de la realidad. La parte nerviosa es lo que llamamos nosotros el derecho penal y el Derecho Político; la parte ósea es el Derecho civil, especialmente en lo que se refiere a los derechos reales. Como el Derecho de propiedad es el derecho real por antonomasia, y nosotros decimos que está integrado por un sinnúmero de derechos particulares, también de naturaleza real, pretender destruirla o modificarlo caprichosamente por una labor impremeditada del Gobierno, olvidando las evoluciones de la ciencia, es otro dislate que no puede menos de producir perturbaciones en la vida de las instituciones jurídicas del país. Hay algunos que se visten con el disfraz de una democracia católica, al suscribir estas decantadas reformas; pero yo creo que no conocen bien el alcance de sus palabras, cuando dicen: No; el Derecho de propiedad no es el antiguo Derecho de propiedad, aquello que nosotros, en las Cátedras y en los Tribunales, estamos definiendo como jus utendi, abutendi, fruendi, disponendi et vindicandi; no; ese Derecho supone implícita una función social, que es la que le regula y condiciona, y cuando el Derecho de propiedad, por egoísmo o por abuso del titular, no sirve a la función social, el Derecho de propiedad debe desaparecer. Yo me he asombrado muchas veces en la vida oyendo cosas peregrinas y absurdas; ahora no sólo me asombro, sino que llego a los límites de la estupefacción. ¿Creéis que esto de que la propiedad es, ante todo, una función social es cosa nueva? No; aquí me están oyendo ilustres colegas que se reirán por dentro, como yo me río, de las novedades que ahora se están explotando, por algunos petulantes pseudocientíficos. ¡Una función social! Pero si ya en la tradición clásica del pueblo rey, del pueblo romano, se decía siempre que aquel jus abutendi no había de interpretarse nunca en el sentido de que el propietario titular de los derechos dominicales hiciera sobre la cosa objeto del dominio lo que tuviera por conveniente. No. Hay un interés colectivo que lo impide, y cuando el interés colectivo está en contraposición con el derecho de propiedad individual, el interés colectivo prevalece, originando y legitimando la expropiación de la propiedad, pero indemnizando siempre al propietario, porque si no fuera así, ¡ah!, entonces la propiedad no sería un derecho, la propiedad sería una cosa deleznable y precaria que el Poder público podía confiscar cuando tuviera por conveniente, sin respetar el título legítimo de adquisición, que la hace en cierto modo invulnerable y sagrada. Esto no puede ser so pena de cometer una iniquidad. Y siendo la propiedad así, y predicando nosotros avances y modificaciones muy radicales en el derecho de propiedad, decimos que no se puede hacer sin realizar un verdadero despojo, lo que hacen esos señores gobernantes, ni lo que sancionan las Cortes, ni lo que se ha hecho, olvidando normas elementales de justicia en la Constitución, porque no sé si habréis olvidado que en el Código fundamental del Estado no se ha querido reconocer categóricamente, como era el deber de los legisladores, siguiendo la tradición revolucionaria francesa el derecho de propiedad con todos sus efectos; sólo se ha dicho, casi de un modo vergonzante, que la propiedad podrá expropiarse con indemnización, pero inmediatamente, y para dar satisfacción a los elementos colectivistas, se añade: “Se podrá expropiar sin indemnización por el voto de la mayoría absoluta”. Resulta, pues, con este precepto, consagrada la socialización de la propiedad, y consagrada la socialización de la propiedad en una forma que sólo depende de lo que acuerde la voluntad de la mayoría, que no siempre, por desgracia, es una mayoría de hombres imparciales e inteligentes. No, no siempre lo es, sino que por efecto de la corriente popular y de una corriente a veces turbia y apasionada pueden (estoy hablando hipotéticamente) ostentar la representación parlamentaria muchas personas que por su incultura o por prejuicios de clase crean que esto del Derecho de propiedad es una frase que no tiene sentido, y que pueden perfectamente, con sus votos, desde el Poder, destruirla o adulterarla. Y esto es lo que ha pasado con muchas leyes que todos conocéis y en las cuales por este olvido del Derecho se ha llegado a una verdadera expoliación sin beneficio alguno para la clase campesina, a quien se pretendía redimir. Es esto lo que se ha hecho.\nCrítica de la actuación gubernamental\nMe fijaba yo en los dos puntos salientes que pueden herir en este momento la conciencia pública, y que están suscitando la protesta en todos los ámbitos sociales. En la Constitución, por otra parte, hay muchas disposiciones que, no voy a analizar ahora detalladamente, pero que revelan cómo se han elaborado y las consecuencias que puede producir. En la Constitución se ha dicho, consagrando un dogma procesal de nuestros tiempos, que nadie puede ser detenido sino durante veinticuatro horas como máximo, poniéndolo después en conocimiento del Juez y decretando éste su libertad si no encuentra en el término de setenta y dos horas motivos para su procesamiento. No tendréis noticia de que la República haya detenido a nadie cumpliendo escrupulosamente este precepto. En la Constitución se dice también que la República es una República de trabajadores, y que es indispensable proteger y apoyar el trabajo. Por si esto fuera poco, hay un precepto de ella que tiene un cierto sabor soviético. Se dice en ese artículo –no recuerdo el númeroque la República asegurará a cada trabajador las condiciones necesarias de una existencia digna. La gente ha votado con el corazón ligero este precepto; ¿qué quiere significar esto? O quiere significar que el Estado tiene la obligación de proporcionar trabajo al obrero, al que lo pida, rememorando así en la política española algo de aquello que fracasó con los talleres nacionales el año 1848 en Francia; o es un engaño, y por serlo, a estas horas millares de obreros hambrientos están discurriendo por las calles de Madrid, exhibiendo sus lacerías y acreditando con este espectáculo de miseria afrentosa cómo protege su dignidad de trabajadores la República española.\n¿Es que se puede hacer esto? ¿Es que se debe hacer esto? ¿No se presienten acaso los odios que inmediatamente tienen que producirse en la vida social?\nEn la Constitución se ha dicho que los jueces ejercen su función con absoluta independencia, y por si esto no fuera bastante, ya que no se ha querido hablar de la independencia del Poder judicial, se declara categóricamente que los jueces y magistrados no pueden ser jubilados ni suspendidos, ni trasladados en sus puestos sino con sujeción a las leyes, que contendrán las garantías necesarias para que sea efectiva la independencia de los Tribunales. ¿Qué quiere decir eso? Que al Juez y a los Tribunales de Justicia hay que respetarlos, en tanto no incurran en alguna de las faltas que pueda motivar un castigo o su destitución, pero a los Jueces no se les puede destituir a capricho o por las ideas que profesen, y sin embargo, a pesar de todas estas garantías, hemos visto que una República, que aseguraba la independencia del Poder judicial al socaire de una ley que parecía ser de defensa y era en rigor persecutoria trasladaba a todos los Jueces que no tenían, a juicio del Gobierno, convicciones republicanas. Una justicia republicana, lo mismo que una justicia monárquica, es una justicia degradada y envilecida. La justicia no tiene más normas que la ley que ha de aplicar, atemperándola precisamente al caso que es objeto de la contienda, y santificando el derecho de la parte a quien asista. Pero si los Tribunales, para fallar una contienda, tienen que ahogar la voz de su conciencia y mirar a la cara del Ministro, o de los servidores del Ministro, entonces yo os digo que la justicia no existe, y esto –no lo olvidéis-, para los pueblos es peor mil veces que el despotismo más vil, porque todavía en un pueblo regido por un déspota se puede vivir, ya que a lo mejor el déspota tiene resplandores de acierto en su gestión, que le obligan a no divorciar su conducta de las normas jurídicas; pero cuando en un pueblo la Justicia es un simulacro, un vano nombre, vacío y hueco, huíd y huíd rápidamente de ese pueblo, porque en su seno no hay garantía para nadie, y en su consecuencia, el honor, los intereses, la vida, todo estará en peligro.\nDespués de la disección sintética y a la ligera que ante vosotros acabo de hacer, no podrá extrañaros que cada vez más se acentúe la protesta del país y llegue en ocasiones a tener clamores de ira que asustarían a cualquier persona que, estando en el Gobierno, tuviera conciencia del deber, la más insignificante sensibilidad política.\nLas Cortes que se divorcian del sentir nacional, son facciosas\nTuve yo la desgracia, o la fortuna –permitidme que hable de mí-, de haber vaticinado lo que tenía que acontecer. No es que yo pretendiera imitar a aquellos aurúspices romanos que predecían el porvenir examinando el vuelo de las aves y las entrañas de las víctimas –yo no tengo víctima alguna a mi disposición, ni he examinado tampoco el vuelo de las aves-; yo me limitaba a estudiar los hechos y a enunciar un juicio: Cuando en un país se convocan unas Cortes Constituyentes, su labor constituyente, digan lo que quieran ciertos comentaristas de escasa enjundia, termina en el momento mismo en que se elaboró la Constitución, porque de no ser así se corre el riesgo de que si prosiguen estas Cortes la labor legislativa, dada la confusión y la forma en que han venido a ellas las representaciones parlamentarias que la integran, perdieran, desde luego, autoridad y eficacia divorciándose del país, y cuando unas Cortes se divorcian del país, no empleemos eufemismos, las Cortes son facciosas. Tenedlo presente. Son facciosas, no tan sólo porque usurpan un Poder, sino porque perturban con sus actos el ejercicio del Gobierno y la vida normal del país. Todas estas significaciones tienen la palabra, por mí empleada y que tanto soliviantó a los defensores de la situación actual. Presentía yo, al emplearla, que como la realidad se impone siempre a todos los prejuicios y a todos los intereses, habría de venir muy pronto el momento en que otras minorías parlamentarias, tanto las afines como las más distanciada del partido Republicano Liberal Demócrata reconocerían al fin este divorcio de las Cámaras con la opinión. La persona de mayor autoridad entre los republicanos, por su historia, el Sr. Lerroux, lo está reconociendo todos los días, lo está declarando todos los días; y manifiesta, a su vez, con acierto , que a él lo que menos le importa es que en este juego, un poco raro, de la obstrucción, tenga dos votos o nueve el Gobierno, sino que lo que le importa es el saber si el Gobierno está conforme con la opinión o si actúa, por el contrario, disociado de ella. Con ello acredita el Sr. Lerroux una gran visión de gobernante; en primer término, porque aprecia mejor que nadie la realidad de su país; en segundo lugar, porque los hechos le han dado la razón, pues acaba de celebrarse un plebiscito más o menos limitado, y este plebiscito en esos burgos podridos, que antes eran esclavos de la autoridad constituida, se declara resueltamente, por dos tercios contra uno, en contra de todos los partidos gobernantes.\nLo reconoce también el Sr. Maura; lo manifiestan todas las demás minorías; desde la progresista hasta la agraria, de manera que parecía natural que atendiendo a esta communia opinio parlamentaria y cumplida su misión constituyente se disolvieran las Cortes. Ya encontramos, sin embargo, un pretexto para sostener la tesis contraria. Se dice: hay dos leyes complementarias que son absolutamente indispensables para que la Constitución haga su juego: una, la de Congregaciones religiosas; la otra, muy necesaria, la del Tribunal de Garantías Constitucionales. ¿Por qué serán necesarias? También el Sr. Lerroux, coincidiendo en éste con nosotros, declara que sin estas leyes él gobernaría. Tiene razón, y está en lo cierto. Son necesarias, porque estas Cortes han dicho que eran leyes que tenían que aprobar las Cortes mismas, y ante esta declaración se detienen los sabios modernos, y con escrúpulos leguleyescos añaden: “Como precisamente estas leyes tienen que aprobarse por las Cortes Constituyentes, mientras no se aprueben, ese que se llama el Poder moderador o el Poder republicano supremo, no puede disolverlas sin infringir la Constitución.” ¡Ah! Entonces, ¿todo va a depender de la voluntad de las Cortes? Qué sofística y absurda resulta toda esta argumentación. Si las Cortes quisieran retardar la discusión de estas leyes meses y meses, prevaliéndose de la mayoría, las Cortes seguirían en una vida lánguida de esterilidad política funcionando en divorcio patente y peligroso con la opinión pública. ¿Y si las Cortes hubieran dicho que todas las leyes complementarias de la Constitución tenían que elaborarse en ellas? ¡Ah! Pues entonces las célebres Cortes del año 1931 tendrían que durar aproximadamente medio siglo.\nSí, porque leyes complementarias señaladas en la Constitución hay más de 40, lo decía el otro día con gran desenfado el señor presidente del Consejo de Ministros y si todas son leyes complementarias, no hay por qué establecer una excepción entre aquellas leyes que las Cortes dijeron que se aprobarían inmediatamente, y aquéllas otras que, siendo también complementarias, resultan indispensables para el funcionamiento del código fundamental; por lo tanto, no habría posibilidad de que terminaran las Cortes.\nLa obstrucción de las minorías responde a que la actuación del Gobierno es contraria a los intereses nacionales\nTienen razón todos los que en este momento, inspirándose en las corrientes de la opinión pública, declaran que el Gobierno está divorciado del país, y los que al propio tiempo afirman que si no es posible aprobar esas dos leyes rápidamente, fulminantemente, por un acuerdo con las oposiciones, se deben disolver las Cortes.\nAl convencimiento de que existe este divorcio entre el Gobierno y el país –y nada más que a esto-, responde la obstrucción. La primera que la inició, con un certero instinto político, fue la minoría radical; las otras entonces vacilaban, y aunque convencidas de los desaciertos del Gobierno, no colaboraban de una manera franca y eficaz en la obstrucción anunciada. Sin embargo, la razón triunfa siempre en política como en todas las manifestaciones de la vida, y fue la razón la que impulsó a todos los demás grupos parlamentarios a identificarse con la actitud de la minoría radical. Y yo también dije, tuve la desgracia de decir, que vendría la unión y la solidaridad de todas las minorías parlamentarias en la obstrucción, y por eso alguien me atribuyó la paternidad de una idea en la cual no tengo intervención alguna. Fueron las circunstancias, fueron los hechos, fue la realidad misma la que impuso la obstrucción, la obstrucción frente a un Gobierno desatentado que se aferra con desesperación al Poder, que no quiere, bajo ningún pretexto, plantear la crisis y que a juicio de algunos órganos en la Prensa, por cierto de opinión avanzada, no debe plantear la crisis.\nEl problema político actual\nAquí empieza de nuevo mi estupefacción. Yo siempre creí que cuando una minoría parlamentaria –que representa por su número y por su calidad la oposición más importante- adoptaba fundadamente una aptitud de obstrucción, el Gobierno, que debe saber que el Parlamento significa colaboración, y colaboración sobre todo con los partidos afines debía sentir necesidad de plantear la cuestión de confianza. ¡Ah, no! Nada de plantear la crisis. La actitud de la minoría radical era una torpeza política, sin justificación alguna a juicio del Gobierno; hubo quien la calificó de criminal, y no había por tal motivo que hacerle caso alguno. Comprended que esta falta de sensibilidad en el Poder, rayana en el quebranto del propio decoro, era lo que provocaba mi asombro.\nPero no basta la actitud de la minoría radical, y vienen después todas las demás minorías, todas, a identificarse con ella, sin que haya ninguna que permanezca fuera de la obstrucción; y a pesar de la gravedad excepcional de esta actitud, los partidos gobernantes declaran, sin ruborizarse, que sería una indignidad plantear la cuestión de confianza. ¡A qué debilidades conduce el amor al Poder! Escuchad como contraste con esta falta de sensibilidad, algunos recuerdos de mi vida parlamentaria:\nEstaba Maura en el Poder con 300 diputados en la mayoría, con un prestigio en la opinión, que ya quisieran para sí muchos gobernantes pasados, presentes y futuros; tenía todo esto, y una tarde, con motivo de un proyecto en que el Gobierno anunció su criterio, el jefe del Partido Liberal, que era entonces el Sr. Moret, al frente de 62 o 63 Diputados, le dijo, recriminándole: “con esa política nosotros no estamos de acuerdo”. Y a las dos horas estaba en Palacio presentando la cuestión de confianza ante un Rey que decía de Maura que era entonces el Bismarck de la Restauración. Otro detalle de la vida política: Con motivo de un debate que no tenía importancia, en el Senado se cruzó una proposición de un Senador de matiz republicano, de D. José Fernando González. Se trataba de una proposición presentada como por sorpresa –no era ésta la intención del Senador que la redactó- en las incidencias del debate, y sobre ella recayó votación. La mayor parte de los Senadores liberales estaban ausentes de la Cámara Alta, y la votación se ganó por el Gobierno, sino recuerdo mal, por tres votos. Cuando llegó la noticia al Congreso, Sagasta, que no tenía ciertas susceptibilidades que ahora tanto se ridiculizan, ya había presentado la dimisión. Y yo pregunto: ¿pero cómo puede ocurrir eso ahora, en contraposición con lo antiguo? Hay quien contesta: “Son métodos nuevos, son nuevos estilos antes eran gentes dóciles, sin carácter, que, como muñecos, obedecían ciegamente la voluntad del Monarca, y ahora somos representantes legítimos del pueblo hombres firmes y enérgicos que no obedecemos más que al mandato popular. ¡Cá! ¡No puede haber crisis!” Puede que tengan razón, puede que sean métodos nuevos, aunque sorprendan todavía a los que sientan algún pudor, pero son métodos que si los utilizara otro Gobierno, a los Ministros actuales y a cuantos se singularizan por un vocabulario de plazuela les parecerían verdaderamente criminales. Pero, en fin, esto no puede pasar. Concibo que ni hubieran presentado la dimisión, ni planteado la cuestión de confianza, cuando el Sr. Lerroux, con su minoría era el único que sostenía la obstrucción; pero ahora son los radicales, los federales, los progresistas, los conservadores, los de Al Servicio de la República, la minoría agraria y la minoría vasconavarra –que en el fondo también están conformes-, son, en fin, todas las oposiciones, y yo digo: cuando el Jefe del Gobierno examine esta espectáculo, se hará inevitablemente la reflexión de que todos estos señores republicanos, agrarios y vasconavarros unidos representan en el pueblo español una mayoría muy superior a la gubernamental. ¿Puede alguien tener duda? ¿Y cómo ante este espectáculo no se plantea la crisis? La actitud del Gobierno sólo cabe explicarla por un olvido del deber o por una carencia absoluta de escrúpulos políticos. Pero es que el asombro de la gente va adquiriendo grados extraordinarios cuando observa que este Gobierno no se apoya en votos republicanos para mantenerse en el Poder, sino votos socialistas, que son, ante todo, por sus ideas, internacionalistas, y en votos de la Unión Regional Catalana, más preocupados de los intereses de su región que de España. ¡Y así estamos! La idolatría política es la más funesta de todas. Por eso, yo deseo que prescindáis de la simpatía que pueda inspiraros quien os dirige la palabra y atendáis tan sólo a sus razonamientos. Si no tuviera razón, no deberíais aplaudir. ¡Es que la tengo! ¡Es que la tiene conmigo el país, la víctima de este desgobierno! ¡Es que el país está asqueado de esta falta de dignidad política.\nY así planteado el problema político. Con una particularidad digna de ser destacada. En el período álgido de la obstrucción logra el Gobierno nueve votos de mayoría, que son los nueve votos de los Ministros. Se dice en el Salón de conferencias, invocando los nuevos estilos: Es que no se trata de un voto de confianza. Pero, ¿qué era en el fondo esta protesta contra la guillotina , sino un voto de desconfianza para el Gobierno? ¿Quién lo puede negar? ¿Cómo son tan ciegos o tan torpes de entendimiento que no han visto, por efecto de la pasión o de un sórdido egoísmo, que aquello era una ratificación de la confianza, caso de obtener mayoría el Gobierno, o un voto en el caso contrario privándole de la confianza, para que se alejara del Poder? Y en esas cuestiones, el decoro más elemental aconseja que los propios interesados no se voten asimismos; pero es que, además, se repite por otra incidencia de la discusión el voto al día siguiente, y entonces los nueve votos disminuyen a uno, votando también los individuos que componen el Gobierno. Y yo pregunto: ante este espectáculo vergonzoso, que sería grotesco si no se vislumbrara en su fondo una verdadera tragedia para la República, ¿se puede continuar en el Poder? ¿Se puede permanecer así? El gran facedor de las Constituciones, que era Sieyes, con un gran conocimiento de la realidad, decía que en todos los regímenes representativos de carácter democrático, en la cumbre del poder está el gran Elector, que atalaya desde su sito, con mayor acierto que nadie, todos los movimientos de la opinión, todo su flujo y reflujo, y cuando el Gran Elector se encuentra con conflictos como éste, a que acabo de referirme, en que de un lado está la esterilidad del Parlamento y de otro la impotencia del Gobierno, lo lógico es que lo resuelva, estableciendo aquella armonía que exige el régimen parlamentario y el prestigio mismo de las instituciones fundamentales. Yo así lo espero.\nHay quien cree que basta para permanecer igualmente en el Gobierno con ostentar la mayoría parlamentaria. No. Ya decía mi maestro, el fundador del partido reformista, el Sr. Azcárate, que eso era como confundir la representación con la delegación; que esa idea, propagada por Rousseau, de que los ciudadanos no tenían más que un momento en que actuaban como soberanos, que era el de depositar el voto, era un anacronismo y un error. Es verdad; la opinión en la democracia actúa permanentemente, por medio de la Prensa, de los mítines y de las elecciones parciales, y cuando la opinión pública, que actúa constantemente, como digo, se manifiesta en contra del Gobierno, éste por acatamiento a la soberanía del pueblo tiene que caer o el Gran Elector debe hacerlo caer.\nLa dictadura parlamentaria es siempre funestísima\nOtra cosa equivale a llegar a la Dictadura parlamentaria que es funesta, funestísima. Recuerdo que en ese precioso libro del Sr. Azcárate, “El Régimen parlamentario en la práctica”, que hemos leído todos en nuestra época de estudiantes de Doctorado, cuando se hablaba de la Dictadura parlamentaria se decía que no era posible sostenerla bajo ningún pretexto, y al efecto citaba una frase de Voltaire, el cual ya manifestaba en su tiempo: “Prefiero ser gobernado por un león de buena raza a serlo por doscientos ratones de mi especie. Sí. Sí; la Dictadura parlamentaria puede engendrar en la vida pública esta gobernación de los doscientos ratones a que aludía Voltaire.\n¡Que diferencias además tan profundas con otros ejemplos entresacados de tiempos pretéritos! En Bélgica lo registra también en su libro el Sr. Azcárate. Docker presentó una vez la dimisión al Rey Leopoldo, diciendo: “Tengo toda la confianza de la Cámara; no estoy seguro de tenerla de la opinión, y me creo en el deber de plantear la crisis”. Ricassoli es otro de los que se citan; presentó también la dimisión del Gobierno con una Cámara en la que tenía, no la mayoría, sino casi la unanimidad, y dijo: “Tengo, en efecto, casi la unanimidad de la Cámara, y me saludan con aplauso fervoroso y entusiasta todos los correligionarios; lo que pasa es que cuando voy a la calle, en contraste con aquel fervor, observo la indiferencia de los ciudadanos.” Yo pregunto ahora desde aquí: ¿Los señores Ministros liberales de la República encuentran fervor, clamores de júbilo respecto a su conducta en todo el país? ¿Lo observan? Tendría yo que recordaros que incluso en las visitas a los pueblos donde asisten los Ministros con carácter oficial han querido hacer objeto de agravios a quien está por encima de la política del Gobierno y ocupa la cúspide del Poder? ¿No les dice esto nada? Señores que me escucháis: Aquí y en casi todos los mítines que se celebran en España se clama por la caída del gobierno, considerándola como una necesidad para la vida de la República y la salvación de España.\nDebe producirse la crisis\nEn esta lucha entre el egoísmo político de los Ministros y la realidad que está pidiendo a gritos la crisis, no hay otra solución que abandonar el Gobierno. Lo exige el decoro, lo demanda la justicia, lo pide el país. No sé si provocada la crisis, será posible una combinación parlamentaria, para aprobar una o dos leyes más; yo lo creo difícil, casi imposible. Cuando alguien salga del Poder, veréis cómo su patriotismo se exacerba y se solivianta, fijándose principalmente en los intereses de la Nación. Todas las combinaciones que se inventen para prolongar la vida de este Gobierno, y de estas Cortes, serán estériles y además perjudiciales. La opinión tiene decretada la caída del Gobierno, y este fallo de la opinión hay que ejecutarle rápidamente. Si no cayeran, si alguien, desviándose de la opinión, considerase necesario la continuación en el Poder de los actuales gobernantes, temo hacer una profecía, y hasta quisiera equivocarme, pero si tal cosa sucediera, repito, el daño inferido a la República sería irreparable. Cuando se celebren nuevas elecciones, la opinión, encrespada por la cólera e identificando la República con sus gobernantes actuales, aquéllas constituirán un plebiscito contra el régimen. Para evitarlo, en unión y en colaboración con todos esos republicanos a quienes antes aludí, estamos nosotros, defendiendo las esencias liberales y democráticas y un programa netamente republicano, diciéndole al país que hay que colocarse al lado de la República, por lo mismo que representa y encarna el futuro de España; pero diciéndoles a los gobernantes que hay que dimitir, en bien de la República, porque, de lo contrario, comprometerán para siempre, con sus notorios desaciertos, la vida de las instituciones.\nEtiquetas: 1933, Discursos, Melquiades Álvarez, República


Descartan riesgos por amenazas en escuela de Valle Dorado – El Vallartense Noticias\nDescartan riesgos por amenazas en escuela de Valle Dorado\nUna amenaza de masacre realizada en Facebook contra la secundaria técnica de Valle Dorado Nayarit, puso en jaque a los padres de familia, alumnos, personal docente y autoridades policiacas, afortunadamente actuaron lo antes posible y descartaron el riesgo, pero no se pudo evitar la alarma de muchos y no acudieron a sus clases ayer.\nEntrevistada al respecto, la directora de dicho plantel María Luisa Castañeda Aguiar informó, que es normal que la gente se haya preocupado por tal situación, pero desde la noche del pasado miércoles se empezó a trabajar en una investigación, en la cual salió el muchacho responsable que ya acepto su culpa y fue acompañado por su papá.\nEntre las acciones que se realizaron afirmo la directora, que el alumno de este caso ya fue sancionado como debe de ser, de estos resultados ya tienen conocimiento las vocales de grupo, el Comité de Padres de Familia, pero también este viernes a las 7 de la mañana, fueron convocados los padres de familia para darles a conocer todo esto y a las 3 de la tarde, también fueron convocados padres de familia para hacer lo propio.\nIndico la servidora pública, que en los 10 años que tiene como directora, no había pasado esto, pero su hace unos años fueron víctimas como plantel del vandalismo por alumnos de tercer grado, pero en Jarretaderas se tiene un antecedente de algo similar a lo ocurrido el pasado miércoles que también los alarmo y fue descartado el riesgo.\nPor lo anterior, aseguro la directora entrevista, que ayer por la mañana llego una patrulla de la Fiscalía General del Estado, pero también los visitaron la policía estatal, la policía municipal, pero como la población estudiantil y los padres de alarmaron, los alumnos faltaron a sus clases el día de ayer, por lo que pidieron a las autoridades policiales que se retiraran ya que no era necesaria su presencia, solo había profesores.\nTambién menciono la directora del plantel, que por los grupos de WhatsApp es normal que estén preocupados los padres y también los docentes como ella, pero es entendible en una situación como la que acabaron de pasar, por lo que dijo, que está garantizada la seguridad de los 867 alumnos de ambos turnos y de los 60 profesores.\nFinalmente, esta situación alarmo ayer por la tarde a dos jovencitas que al enterarse en las redes sociales de la amenaza, supieron que los alumnos no llegaron a clases, pero un familiar de 14 años no regreso a su casa, por lo que fue buscado en el plantel y al no encontrarlo, se angustiaron y la policía las auxilio llevándolas a su casa para pedir foto del menor y empezaron a buscarlo, con amigos que tal vez frecuento ayer.


"Monzón" sigue batiendo records - Programadores | Plataformas.News\nProgramadores 05.07.2019 > Argentina\n"Monzón" sigue batiendo records\nLa impactante historia del boxeador argentino condenado por el femicidio de su mujer, que se emite por Space, sigue ocupando el primer lugar del ranking de las señales de TV paga.\nLa nueva serie de Space, Monzón, continúa al frente de las mediciones de audiencia: el episodio (cuarto) estrenado el lunes 1 de julio tuvo un rating de 1.13. De esta manera, el canal de Turner fue nuevamente la pantalla más vista de la TV paga en Argentina (18-49 Pay TV) en esa franja horaria. A su vez, se colocó en el tercer puesto del ranking total de la televisión argentina para el mismo target.\nSemana a semana la serie viene generando una gran conversación en redes sociales, colocándose en la noche de su debut en SPACE (17/6) como tendencia en Twitter en Argentina bajo el hashtag #Monzón.\nProducida por Disney Media Distribution Latin America y Pampa Films, Monzón invita a revivir y revisitar la historia de Carlos Monzón, una celebridad deportiva marcada para siempre por su oscuro y trágico final.\nEn el quinto episodio, que estrenará el lunes 8 de julio, se abordará la pelea de Carlos Monzón por el campeonato mundial ante el italiano Benvenutti. Además, se conocerán nuevas derivaciones sobre la investigación del asesinato de Alicia Muñiz a partir de grabaciones telefónicas y del cambio de estrategia de la defensa de Monzón. Durante esta semana podrá volver a verse el episodio 4: jueves a las 23.00, sábado a la medianoche y domingo a las 22.00.


JxC exigió a Garcia Aresca licite la concesión en la Terminal y no votará una prórroga de 3 años a Termini\nRoffe acusó al intendente de falta de licitaciones o transparencia en las mismas.\nEl bloque de concejales de Juntos por el Cambio no votará otra prórroga en la concesión de los servicios de la Terminal de Ómnibus de San Francisco para favorecer a Termini , el actual concesionario que fue favorecido con dos prórrogas de 1 años, luego de 8 de los otorgados por la licitación.\nEl Palacio Tampieri volvió con el viejo truco, anunciar la jugada por los medios oficialistas para ver que ambiente sobre un tema complicado. Hoy la Terminal está en su peor momento por la Pandemia y la falta de obras de mantenimiento , además un serio de conflicto con las 14 personas que trabajan en la conflictiva zona comercial y tienen problemas para cobrar sus haberes.\nLa concejal María Cecilia Roffé exigió licitación urgente para el sector , anticipó el voto negativo del bloque y remarcó " la poca transparencia en la licitaciones de Aresca y las quejas de los vecinas por las fallas en los servicios que se brindan o se tendrían que prestar a los usuarios".\nLas próximas horas serán decisivas para el conocer la opinión del Romerismo y el Radicalismo, a lo que se sumaría el pedido de informes para conocer si Termini pagó el canon mensual por la privatización durante estos 10 años , un item sobre el cual siempre se plantearon muchas dudas.


Con motivo de la GamesCom 2019, CI Games ha revelado la fecha de lanzamiento de ‘Sniper Ghost Warrior Contracts’, que se estrenará el 22 de noviembre de 2019 en PC, PS4 y Xbox One. Esta última entrega de la saga de shooter táctico promete traer lo mejor del característico estilo francotirador de la saga, concediendo más recursos que antes para acabar con los objetivos.\nPara acompañar la noticia también se ha distribuido un video de juego que revela una nueva localización. Bajo el nombre de Black Gold, ésta es la segunda región de las cinco que presenta el juego, cada una inspirada en entornos reales ubicados en el corazón de Siberia. Enmarcada en un entorno totalmente abierto, es un escenario perfecto para comprobar las nuevas mecánicas de disparo de la saga y el sistema dinámico del retículo (cruz de la mira telescópica), que permite un mejor control de balística y de las condiciones atmosféricas en cada disparo.\nEl sistema dinámico del retículo no es la única herramienta nueva, el enfoque de combate más realista que propone ‘Contracts’ se centra en el disparo, el sigilo y las tácticas estratégicas. Se podrá añadir un amplio arsenal de nuevos dispositivos que incluye desde Drones de Reconocimiento Dirigibles y Prismáticos Integrados con sistema de reconocimiento incorporado, hasta Máscaras de Realidad Aumentada y tipos de balas especiales.\nEsencialmente hay un nuevo sistema de contratos, que diseminados a lo largo de cada región incluyen contratos principales que asignan tareas para ejecutar a objetivos claves y poder acceder a las nuevas regiones. Aunque hay un total de 25 contratos principales que siguen la narrativa principal de la campaña, cada región es un sandbox con misiones secundarias y tareas adicionales para completar. Cada destacamento actúa de forma diferente y ofrece situaciones de combate distintas, lo que permite afrontar los contratos varias veces para obtener recompensas entre misiones.\nDesde su campaña para un jugador y las opciones multijugador, pasando por su sistema de contractos basado en misiones, ‘Contracts’ busca perfeccionar la sensación de observar a través de la mira de un rifle y planificar la misión. Se lanzará el 22 de noviembre de 2019 en PS4, Xbox One y Windows PC. Echa una mirada telescópica para descubrir la nueva región y algunas de las herramientas que nos esperan en el juego en el nuevo tráiler.\n« Reunimos cantidad de novedades de Pokémon Espada y Pokémon Escudo\tHotline Miami y Ori and the Blind Forest entre las novedades del nuevo Indie World »


Noticeu\tCardenal Sturla destacó el aporte de la Orden de Predicadores, ‘dominicos”, a la Iglesia y la sociedad\nInstó a la Familia Dominicana a ser fieles a la verdad e iluminar al mundo porque “necesita de Cristo” |\nLa Familia Dominicana en Uruguay cerró ayer los festejos jubilares por los 800 años de la Confirmación de la Orden de Predicadores por el Papa Honorio III, con una concurrida Eucaristía presidida por el Cardenal Daniel Sturla, Arzobispo de Montevideo, y concelebrada por obispos, sacerdotes, religiosos y diáconos.\nEl Cardenal agradeció el aporte de la Orden a la Iglesia y a la sociedad uruguaya, al tiempo que instó a sus integrantes a “jugarse por esa fe en la que creemos y que, indisolublemente, lleva al compromiso con el prójimo y la sociedad”.\nEsta Misa fue el corolario de una intensa semana de festejos que comenzaron el 8 de Agosto, Fiesta del fundador de la Orden, y que constó en Celebraciones Eucarísticas, algunas conferencias y la peregrinación de 1800 alumnos de instituciones educativas dominicas al Santuario Nacional del Sagrado Corazón (Cerrito de la Victoria). Como un anticipo de la “Semana de Santo Domingo”, el sábado 6 algunos laicos dominicos renovaron sus promesas.\n130 SANTOS Y 4 PAPAS\nEn su Homilía, el Cardenal demostró su gran conocimiento de la Orden y comenzó aludiendo a aquellas figuras dominicas que dijo “querer”.\nEn primer lugar aludió a Fray Antón de Montesinos, integrante de la primera comunidad dominica que llegó a tierras americanas al inicio de la conquista quien, ante el maltrato conferido por los españoles a los indígenas, les dedicó un sermón en una Misa en el que les exigió un cambio de actitud y les advirtió que lo que hacían era un pecado mortal. Cuando el hijo de Colón, Don Diego, fue a reclamar al superior de la Comunidad dominica, Fr. Pedro de Córdoba, por la actitud de su hermano, el fraile le aseguró que lo expresado reflejaba la opinión de toda la comunidad y que no habría retractación alguna. El Cardenal destacó que esta defensa de los derechos humanos por parte de los frailes tendría “consecuencias impresionantes”, que derivaron en el nacimiento del derecho internacional en la Universidad de Salamanca, por obra de otro dominico, Fr. Francisco de Vitoria, quien proclamó el derecho a la libertad y la dignidad de cada persona 250 años antes de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. “¡Lo que una comunidad religiosa es capaz de hacer cuando busca ante todo la gloria de Dios y la salvación de los hermanos!”, destacó el Arzobispo de Montevideo. Sturla afirmó que estas acciones son muestras de una Orden “solidaria y que es capaz de defender frente a los poderosos la verdad, basada en el Evangelio, la libertad y la dignidad de cada persona”.\nEl Cardenal repasó el gran aporte de la Orden de Predicadores en sus 800 años de existencia en materia de formación en la fe, a través de sus universidades, en la gestación de los derechos Humanos, en las grandes lecturas de la Teología, por su compromiso con el arte, la ciencia, la geografía, con sus 130 santos y 4 Papas. No faltó una broma al religioso jesuita que acompañaba a los frailes en la celebración, Marcelo Coppetti sj, al decirle que tan solo tienen un Papa, lo que generó la risa espontánea de los asistentes.\nAl mencionar a los santos dominicos, comenzó por el fundador de la Orden. “Santo Domingo ¡me dice tanto! -dijo el Arzobispo- por su amor a la verdad, por la conversión pastoral que vivió siendo un católico cercano al obispo para transformarse en un fraile y andar descalzo, dándose cuenta que de ese modo la predicación de la verdad debía ir unida al testimonio de la vida y por eso recibe de la Virgen el Rosario”.\nEl Cardenal hizo referencia, asimismo, a Santo Tomás de Aquino, un “enamorado de Cristo”, el “buen mudo” que “ha hecho hablar tanto y a tantos” que “supo unir la filosofía aristotélica con el pensamiento cristiano, respetando a San Agustín y tomando de él tantas cosas”, al mismo tiempo que aportó soluciones “nuevas” y posibilitó abrir en occidente el camino de la fe y de la razón, favoreciendo en las universidades “un crecimiento tal del conocimiento que lleva después a toda la revolución científica que se fue dando”.\nTambién tuvo palabras para Santa Catalina de Siena, destacando su fidelidad a la verdad, y a Santa Rosa de Lima y San Martín de Porres, “fray escoba” que “con pobreza y humildad supo testimoniar el evangelio”.\n“Me encanta”, confesó el Cardenal al aludir al Beato Pier Giorgio Frassati, laico dominico que pese a nacer en una familia acomodada se dedicó a asistir a los necesitados del Turín del siglo XXI hasta los últimos momentos de su corta vida, así como a defender la fe “hasta con sus propios puños”.\nSturla llamó a “toda la familia espiritual” de Santo Domingo a ser fieles de la predicación de la verdad “aunque suponga afrontar, con el evangelio de la verdad y la vida, a aquellos que viven en las tinieblas”. Asimismo, instó a “seguir iluminando al mundo entero porque necesita de Cristo”.\nA lo largo de su prédica, el Arzobispo subrayó una y otra vez la contribución de los dominicos a la Iglesia y la sociedad así como su agradecimiento. “¡Cuántos dones ha dado Dios a esta Familia espiritual y cómo esta familia le ha sabido responder!”, enfatizó.\nAl finalizar su homilía, el Cardenal citó algunos tramos del mensaje dirigido por el Papa Francisco, el 4 de agosto, a los frailes que participaron del reciente Capítulo General:\n“Mirando a nuestro alrededor, comprobamos que el hombre y la mujer de hoy, están sedientos de Dios. Ellos son la carne viva de Cristo, que grita «tengo sed» de una palabra auténtica y liberadora, de un gesto fraterno y de ternura. Este grito nos interpela y debe ser el que vertebre la misión y dé vida a las estructuras y programas pastorales. Piensen en esto cuando reflexionen sobre la necesidad de ajustar el organigrama de la Orden, para discernir sobre la respuesta que se da a este grito de Dios. Cuanto más se salga a saciar la sed del prójimo, tanto más seremos predicadores de verdad, de esa verdad anunciada por amor y misericordia, de la que habla santa Catalina de Siena (cf. Libro della Divina Dottrina, 35). En el encuentro con la carne viva de Cristo somos evangelizados y recobramos la pasión para ser predicadores y testigos de su amor; y nos libramos de la peligrosa tentación, tan actual hoy día, del nosticismo.\nQueridos hermanos y hermanas, con un corazón agradecido por los bienes recibidos del Señor para vuestro Orden y para la Iglesia, los animo a seguir con alegría el carisma inspirado a santo Domingo y que ha sido vivido con diversos matices por tantos santos y santas de la familia dominica. Su ejemplo es impulso para afrontar el futuro con esperanza, sabiendo que Dios siempre renueva todo… y no defrauda. Que Nuestra Madre, la Virgen del Rosario, interceda por ustedes y los proteja, para que sean predicadores y testigos valientes del amor de Dios. Gracias!”


DAME FUERZAS SEÑOR - Oraciones\nDAME FUERZAS SEÑOR\nDame fuerzas Señor Jesús en mi angustia, en mis problemas, en mi enfermedad, en mi tristeza.\nVenimos a Ti amadísimo Jesucristo, para pedirte que escuches esta oración que te elevamos desde lo más profundo de nuestro corazón. Clamamos a Ti en estos difíciles momentos.\nTe pedimos que nos des fuerzas para resistir y volver a resurgir cada día más fuertes.\nTe pedimos Señor, que escuches nuestra plegaria y no nos dejes solos en estos momentos.\nTú Señor, eres nuestra fuente de fortaleza, nuestra esperanza en la tribulación y cuando ya no tenemos fuerzas en nuestra alma para recuperarnos de las caídas.\nRogamos señor, escuches esta oración por todas las personas que necesitan de Ti, que no pueden más con los problemas en sus vidas y por alguna razón no te buscan.\nDAME FUERZAS SEÑOR JESÚS\nGlorioso Señor Jesucristo, extiende tus brazos y cárgame, te lo pido por favor.\nAcércame a tu regazo, dame tu calor y protección, consuélame en estos días de desesperación.\n¡Dame fuerzas Señor, te necesito!\nSeñor Jesús, me siento débil, cansad@ y sin fuerzas para levantarme y salir de estos problemas.\nRuego a Ti, que no me dejes sol@; que me abrigues con tu amor y me saques de este mar de dolor y lágrimas, de tristeza y angustia.\nPerdona mis errores Señor Jesucristo, sé que he cometido muchos.\nDame la oportunidad de remediarlos, de volver a llenar mi vida de esperanza y de sentir que no estoy sol@.\nAhora más que nunca espero en Ti Señor. No puedo hacerlo sol@.\nNo puedo levantar mi cabeza con orgullo hasta que no salga de esta situación, y eso no puedo hacerlo sin Ti.\nPero cuento contigo Señor, el que nunca falla, el que cree en mí y me sostiene de nuevo para levantarme y brillar.\nAhora Señor, necesito resurgir de las cenizas en que se ha convertido mi vida.\nTú, el alfarero del mundo; te pido que vuelvas a armar mi vida de estas cenizas, para que sea ahora todo más sólido, más real, para que todo lo que necesito se haga posible.\nNo importa todo lo que ha pasado Señor, o lo que piense la gente de mí.\nLo único que importa es que cuento contigo, con tu amor y tu ayuda para rehacer toda mi vida.\nNo quiero darle lástima a nadie Señor, solo quiero que me des fuerzas y sabiduría para levantarme de esta situación.\nAunque nadie crea en mí, ni yo mismo. Yo sé que Tú si crees en mí, Señor.\nYo sé que me tienes en este mundo para cosas maravillosas, para bendecirme cada día.\nHoy clamo a Ti desde la angustia Señor, pero sé que con tu ayuda eso pronto cambiará y clamaré solo alabanzas de agradecimiento a Ti mi Dios.\nSeñor, te invito a mi vida\nOración para pedir fortaleza al Señor\nNecesito tu asistencia en mi vida Jesús\nHoy clamo a Ti desde la angustia Señor, pero sé que con tu ayuda eso pronto cambiará y clamaré solo alabanzas de agradecimiento a Ti mi Dios. Clic para tuitear\n07 Feb: ORACIÓN PARA SOLUCIONAR LOS PROBLEMAS\nPAZ Y TRANQUILIDAD EN EL HOGAR\nGRACIAS POR ESTE DÍA SEÑOR\nORACIÓN PARA ENCONTRAR TRABAJO PRONTO\nORACIÓN POR MI PADRE ENFERMO\nEL SEÑOR ES MI ESCUDO\nORACIÓN PARA QUE TE PAGUEN UNA DEUDA\nUN DÍA MÁS EN TU PRESENCIA\nORACIÓN para BEBÉS RECIÉN NACIDOS


MARVIN CORNEJO IMPREDECIBLE CABALLO OSCURO MR. OLYMPIA 2019 - Caribe\nInicio NUTRICIÓN MARVIN CORNEJO IMPREDECIBLE CABALLO OSCURO MR. OLYMPIA 2019\nMuchos aun no conocen Marvin Cornejo , sino en poco tiempo este competidor #ClassicPhysique tiene muy buen historial en le liga Ifbb Pro League. Ganando su tarjeta pro en Las Vegas en el Olympia Amateur , el no perdio tiempo y participo en varios eventos corridos siempre con excelentes calificaciones hasta ganar un evento pro en su cuarta competencia. Este Panameno- Americano explica porque el lo tiene todo para ser un contendiente en el Mr. Olympia 2019 en la categoria Classic Physique.\nPara generar energía metabólica, el cuerpo debe descomponer las grasas para ser transportadas a las mitocondrias (la planta de energía dentro de nuestras células), la L-carnitina es el compuesto sintetizado a partir de los aminoácidos responsables de esto. Los investigadores han pensado durante algún tiempo que mejorar los niveles de L-carnitina podría apoyar la utilización de grasas y el rendimiento del ejercicio. El problema con la suplementación con L-carnitina radica en la absorción o la falta de ella. Simplemente consumir L-carnitina puede no ser suficiente para soportar aumentos en los niveles de L-carnitina, hay diferentes formas de L-carnitina disponibles que se unen a diferentes compuestos que aumentan la biodisponibilidad de L-carnitina y promueven efectos variables.\nLa mezcla de L-carnitina utilizada en Carnitine Plus incluye formas superiores de L-carnitina que han demostrado promover la función cerebral, la recuperación del ejercicio, un aumento en los niveles de carnitina muscular y un sistema cardiovascular saludable.\nGBB es la última innovación en la suplementación con l-carnitina porque es un precursor de la L-carnitina y puede aumentar la producción propia de L-carnitina en el cuerpo.\nParadoxine™ Granos del Paraíso\nEche un vistazo a algunos de los productos de control de peso más recientes para lanzar en la industria de la nutrición deportiva y lo más probable es que vea la inclusión de Grains of Paradise. Es una especia nativa de África occidental que está estandarizada por su ingrediente activo 6-Paradol. La emoción que rodea a este ingrediente proviene de la investigación sobre la grasa marrón y la forma en que gasta calorías como calor, que actúa como fuente de termogénesis en el cuerpo. La grasa marrón (que existe en animales y bebés con fines de termogénesis) alguna vez se pensó que no existía en los adultos, pero no solo se descubrió que todavía estaba presente en el cuerpo adulto, sino que se informó que tiene efectos positivos sobre la composición corporal y el color blanco. grasa (la grasa corporal tradicional que todos conocemos y hemos llegado a odiar).\nLos investigadores han descubierto que la suplementación con Grains of Paradise estandarizada para 6-Paradol puede promover aumentos en el gasto de energía y desencadenar la termogénesis del tejido graso marrón. Debido a que no tiene interacciones con el sistema nervioso, no causa excitabilidad o desensibilización.\nLa categoría de pre-entrenamiento se ha dividido recientemente en dos clases principales: el pre-entrenamiento concentrado y los pre-entrenamientos basados en el rendimiento de la porción más grande. Con ambas categorías, encontrará que los ingredientes entre la competencia son similares, si no idénticos. Entonces, si un cliente solicita algo nuevo o se queja de una acumulación de tolerancia a los estimulantes; ¿Qué nueva innovación puede realmente ofrecerles?\nB-NOX ™ es el primer óxido nítrico previo al entrenamiento que ofrece una mezcla de refuerzo de testosterona promovida para mejorar la agresión y la bomba durante el ejercicio. * Para obtener energía, B-NOX ™ combina N-acetil tirosina, glucuronolactona, cafeína anhidra y teobromina para La máxima energía sostenida con menos posibilidades de “choque” o “nerviosismo”.\nArtículo anteriorLA NUEVA CARA WELLNESS DOMINICANA RUTINA EFECTIVA DE GLÚTEOS Y PIERNAS – CAROLINE SOLANO\nArtículo siguienteSHAMAIRA GONZÁLEZ, “LA BELLA BESTIA” DEL EQUIPO PRO SUPPS


Ahora que se habla mucho de factor humano, la tecnología se convierte en rival para las relaciones laborales en la compañía.\nBDO ha publicado un informe que analiza el comportamiento de estos factores.\nEl primer dato es que el 76 % de las empresas en España tienen implantados protocolos y políticas TIC para regular el uso que sus empleados hacen de medios electrónicos.\nEl informe: Impacto de la tecnología en las relaciones laborales muestra que:\nEl 23 % de las compañías no permite a los empleados el uso de plataformas digitales en el trabajo.\nLa tecnología no puede ser un elemento invasivo en el entorno laboral y, por ello, las empresas ejercen control.\nLa vídeo vigilancia (50 %) y el seguimiento con detectives (20 %) son algunos de estas medidas.\nDe igual modo, algunas empresas han creado el Data Protection Officer.\nUn puesto que con frecuencia ha recaído en los departamentos de Recursos Humanos o Dirección Legal.\nEs la importancia de proteger los datos lo que ha llevado a un 4% de las empresas a su creación.\nMontse Rodríguez, directora del área de Asesoramiento Laboral en BDO declara:\nEs importante que las empresas conozcan los puntos que deben cumplir en cuanto a derechos y garantías digitales con respecto a sus trabajadores.\nVulnerar esta normativa es un riesgo que acarrean las empresas en garantías jurídicas y personales.\nSegún este informe, muchas empresas rompen la regla mediante la comunicación y tecnología.\nEl 44 % de las compañías emplea materiales audiovisuales sin consentimiento expreso de los trabajadores.\nEn este aspecto, el ámbito laboral es el que más datos privados recopila en el departamento.\nLa integración completa de la tecnología en la empresa es un proceso que se acelera con el paso del tiempo.\nUn 45 % de las empresas españolas considera que la tecnología llegará a implementarse de forma íntegra.\nEn conclusión, la tecnología y el factor humano se enfrentan en la empresa por el rol de cada uno.


‘Varios Cuentos Bárbaros’, la nueva entrega de ‘Manual de Ultramarinos’ – TAM-TAM PRESS\nTam-Tam Press 8 de febrero de 2018 8 de febrero de 2018 LITERATURA\nAlgunos de los autores del nuevo libro editado por Manual de Ultramarinos.\nSe trata de una colección de cuentos de corte boccacciano de diversos autores: Antonio Toribios, Nuria Viuda, Isabel Llanos, Bruno Marcos, José Manuel Donís, Fermín López Costero y Alberto R. Torices, entre otros. Y la editorial lo presentó sin previo aviso y de incógnito, como ha ocurrido en otras ocasiones, en algún espacio próximo a la Plaza del Grano de la capital leonesa. El volumen cuenta con un prólogo de Miguel Martínez Panero y un epílogo de Dr. Less Top que reproducimos a continuación.\nPor DR. LESS TOP\nEn estos tiempos de barbarie (¿cuáles no lo son?) y de barbaridad (en tercera acepción, de exageración, exceso…) son necesarios libros así (desmesurados, hiperbólicos, abracadabrantes) en los que la barbarie y la barbaridad se aúnan para cobrar forma literaria.\nAl fin y al cabo, la Historia, nuestra historia, la historia de Europa, está llena de sucesos bárbaros, por crueles, algunos de los cuales han dado lugar, a modo de compensación poética, a otros sublimes. Sería ocioso recordarlos porque seguro que todos los conocemos, pero no puedo dejar de traer aquí una pequeña miniatura que me viene a la memoria. Sucedió mediado el siglo XIV en la ciudad de Caffa, en Crimea. Encontrándose allí un grupo de comerciantes genoveses, la ciudad sufrió el asedio de los tártaros, los mismos tártaros que amenazaban con invadir Europa en la famosa novela de Dino Buzzatti. A estos invasores, en una medida desesperada que buscaba reducir a la población cercada, no se les ocurrió otra cosa que bombardear la ciudad utilizando una catapulta con la que arrojaron sobre los habitantes los cadáveres de sus compañeros afectados por la peste negra, dando lugar a lo que los historiadores Jean Carpentier y François Lebrun no han dudado en llamar una «verdadera guerra bacteriológica». Así, los navíos en los que regresarán los mercaderes genoveses y otros que habían recorrido la ruta de la seda traerán, junto con sus riquezas, la epidemia asiática de la que, hasta el momento, se había librado el continente europeo. En pocos años se extenderá por Constantinopla, el mar Egeo, Grecia, los Balcanes, Sicilia, Venecia, Génova, Marsella o Florencia, cuna de un Renacimiento ya incipiente. Barbaridad y arte. Es precisamente este, la llegada de la peste, el momento (1348) en el que transcurren los diez días en los que se enmarca el Decamerón de Boccaccio. Los diez jóvenes protagonistas de esta obra se refugiarán en un templo y pasarán esas largas jornadas que dura su encierro compartiendo historias, buena parte de ellas de naturaleza sicalíptica. Esa es la barbaridad que comparten estos cuentos, dignos herederos, en lo que a temática e intención se refiere, de la obra del autor florentino. Huir de la barbaridad (léase crueldad) de la peste, o de la realidad en general, recurriendo a un arte bárbaro (por excesivo o extraordinario).\nSi bien es cierto que yo, humilde lector, hubiese preferido como título el de Cuentos bizarros, es preciso reconocer que esta elección podría haber causado cierta confusión entre los lectores. Me refiero al hecho de que no se estaría optando por el significado propuesto en el DRAE para ‘bizarro’ (valiente, generoso…), sino por ese otro ‘barbarismo’, dicho sea de paso, tomado del inglés para referirse a lo estrambótico, rocambolesco, excéntrico, extravagante, grotesco… Y ahí radicaría buena parte de la confusión. Sobre todo, teniendo en cuenta que la editorial ultramarina cuenta ya con una colección de cuentos estrambóticos escritos por un tierno infante.\nAnterior ‘Brigan’ desembarca con su sonido tradicional iberocelta en El Albéitar\nSiguiente ¿Dónde están las mujeres que habitan la cultura en Castilla y León? / LAS QUE HABITAN lanza su primera campaña


Los mejores Inglés estadounidense Profesores en Guadalupe - - Precios accesibles, buenas evaluaciones\nEn la plataforma te ayudará rápidamente a encontrar profesores en Guadalupe - con increibles precios y evaluaciones de estudiantes. Comienza tu exploración ahora!En cuanto te comuniques con un profesor Enfócate en tus metas principales. Por ejemplo: Necesito un profesor de Inglés estadounidense para preparar a mi hijo para sus escolares. Ingresa las metas apropiadas para poder elegir el más adecuado profesor. Platica acerca de esto al comienzo de la conversasión. Por example: "Estoy buscando un profesor Inglés estadounidense profesor”\nInglés para prepararse para una entrevista de trabajo Nezahualcóyotl


El Gobierno autoriza el nombramiento de Vergés y Jordá en Cataluña\nLUNES, 28 de septiembre 2020, actualizado a las 2:16\nLUN, 28/9/2020 | 2:16\nEl Gobierno autoriza el nombramiento de Vergés y Jordá\nEl Diario Oficial de la Generalitat de Cataluña publica los nombramientos oficiales de Alba Vergés como consejera de Salud y de Teresa Jordá como consejera de Agricultura\nTeresa Jordá (izquierda), consejera de Agricultura y Alba Vergés (derecha), consejera de Salud de Cataluña.\nRedacción/EFE - 01-06-2018 - 10:30 H\nEntre los nuevos consejeros, están Teresa Jordá, que liderará la Consejería de Agricultura, Ganadería, Pesca y Alimentación y Alba Vergés, que sustituye a Toni Comín como consejera de Salud, tal y como adelantó Animal’s Health.\nEl decreto, que entra en vigor el mismo día de su publicación, consta de 14 artículos en los que se recogen los nombres y cargos de los consejeros que componen el nuevo Gobierno de la Generalitat.\nPreviamente, el Ejecutivo central se había negado a publicar la lista inicial de consejeros que quería nombrar Torra debido a que dos de ellos (Jordi Turull y Josep Rull) se encuentran en prisión y otros dos (Toni Comín y Lluís Puig) están huidos de España.\nEl martes pasado, sin embargo, el president rectificó y sacó de la lista a esos cuatro consejeros, por lo que, una vez publicado el decreto de nombramiento del nuevo Gobierno catalán en el DOGC, se procederá a la toma de posesión de los nuevos cargos y el artículo 155 quedará sin vigor en Cataluña.


‘La discreción de Recope’\nPOR Litleton Bolton Jones\nNoticia La Nación: ‘La discreción de Recope’\nEn el editorial de La Nación publicado el 12 de noviembre con el título “La discreción de Recope”, se plantea que la empresa no ha dado respuesta pública sobre la factibilidad de seguir adelante con la refinería, lo cual, en realidad, nunca fue el objeto de la consulta que planteó el periodista. Dice, además, que tampoco se brindó información sobre el impacto en las finanzas de la inversión hecha hasta ahora, punto que no es cierto, por cuanto sí se dio el detalle a partir de lo solicitado por el medio. Recope no oculta nada. En conferencia de prensa reciente se informó de que hemos estado analizando las opciones que se tienen con respecto a la refinería, esperando una respuesta de la Contraloría a una consulta planteada. Dicha respuesta es necesaria para definir la ruta a seguir: sea que mantengamos la relación de trabajo conjunto con los chinos o que se tenga que hacer un nuevo estudio de factibilidad, para el cual ya se cuenta con los términos de referencia, y, paralelamente, iniciar la búsqueda de nuevas alternativas de financiamiento.También hemos sido claros en manifestar, en diferentes medios de comunicación, que ni la Presidencia ni la Junta Directiva estaríamos impulsando un proyecto que no tenga el beneficio-país ni la viabilidad financiera para llevarlo a cabo. Sí hemos visto como tema relevante el tratar de rescatar las inversiones realizadas en estudios técnicos que puedan ser de utilidad, a fin de que Recope y el país no incurran en nuevos desembolsos.Las consultas enviadas por escrito fueron respondidas, aclarando los aspectos de forma y haciendo referencia a que, efectivamente, no es posible entrar en detalle sobre aquellos que están siendo revisados y evaluados por las instancias externas. Como bien se sabe, el tema en general quedó en suspenso desde el mes de junio, y se está a la espera del pronunciamiento y recomendaciones del ente contralor y del Ministerio Público. Respecto a los caminos que se deben seguir, el país los conocerá una vez que Recope presente formalmente la propuesta de Plan B solicitada por el Ministerio de Ambiente y Energía, cuyo plazo final vence el próximo mes de diciembre. Mientras tanto, estamos abiertos y dispuestos a establecer el diálogo en el momento en que La Nación lo solicite, y así atender las dudas que en concreto, según manifiesta el editorial, se habrían generado en el ínterin en que Recope está elaborando el citado plan. Más información\nNaturaleza, valores y relativismo moral\nEpidemia mundial de noticias falsas\nQuedo a las órdenes de este respetado medio para agendar la reunión que sea necesaria, en nuestras oficinas o en las del periódico, con el fin de poder abordar el tema y, de esa manera, comprender mejor lo que a La Nación le interesa, y, al mismo tiempo, para que su equipo de trabajo clarifique aspectos en los que aparentemente existe una confusión.\nAduanas retiene 10.200 zapatos con supuesta marca falsificada\nLeynar Gómez entregará un galardón en la gala de los Premios Platino Ver más


Carta a Angela Merkel: Pedimos a Alemania que apoye la liberación de patentes - Dejusticia\nAl bloquear el acceso a las innovaciones de investigación de las vacunas, un bien público mundial se transforma en propiedad privada. Por eso consideramos que Alemania debe evitar alinearse con la narrativa defendida por las compañías farmacéuticas globales. | María Camila Prieto\nPor: Dejusticia | June 5, 2021\nLa pandemia ha puesto a los países del Sur Global en el fin de la cola de acceso a vacunas y tecnologías contra la Covid-19. Las organizaciones de derechos humanos hemos sido enfáticas en que necesitamos que el conocimiento circule libremente y que se active toda la capacidad de producción existente en todos los países. Por eso escribimos una carta dirigida a la canciller alemana, Angela Merkel, a la luz de la próxima reunión ordinaria de la OMC sobre los derechos de propiedad intelectual de los tratamientos contra el Covid-19, programada el 8 y 9 de junio de 2021.\nLa crisis no terminará si cada país se centra únicamente en proteger a su propia población. La inversión pública en el desarrollo de productos y tecnologías de salud para la Covid-19 requiere que sean calificados como bienes públicos globales y disponibles universalmente como un asunto de derechos humanos. Las barreras actuales de propiedad intelectual —incluidos los secretos comerciales— obstaculizan el logro de este objetivo.\nLos Estados tienen la obligación de garantizar “el más alto nivel posible de salud”. El Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la ONU ha pedido a los Estados que promuevan flexibilizar las políticas de propiedad intelectual para permitir el acceso universal a los avances científicos relacionados con la Covid-19, como diagnósticos, medicamentos y vacunas. La exención es un paso fundamental para cumplir con estas obligaciones.\nAl bloquear el acceso a las innovaciones de investigación de las vacunas, un bien público mundial se transforma en propiedad privada. Por eso consideramos que Alemania debe evitar alinearse con la narrativa defendida por las compañías farmacéuticas globales.\nSolicitamos respetuosamente a la canciller:\n1. Apoyar incondicionalmente la exención de los ADPIC en la OMC, como proponen India, Sudáfrica y otras naciones.\n2. Pedir a otros estados miembros de la Unión Europea y otras naciones que voten a favor de la exención en un plazo determinado.\n3. Insistir en un mecanismo de negociación transparente que asegure el acceso equitativo a los tratamientos contra la COVID-19 en los países en vías de desarrollo.\nDe interés: Alemania / COVID - 19 / Coronavirus / Vacunas


Como se puede conocer a una mujer : Mejores paginas para conocer gente 2015\nCómo conocer mejor a una. que te gustaría conocer puede ayudarte a. a la persona que se sienta a tu lado, di algo como “Me di cuenta de la.\n. y a utilizar sus mensajes en tu ventaja se puede convertir en una tarea dura. para intentar conocer lo. una mujer le gusta un hombre, se lo.Eres tímido y quieres saber Cómo Conocer A Una Chica?. pero también lo puede ser una. Los Mejores 5 Secretos Para Conquistar A Una Mujer; Cómo Conocer A.\n. apuntarte a un máster o postgrado presencial puede ser tanto una forma de aprender como de conocer. como tiene que ser una mujer. Se puede intentar, aunque.Pero además no solo aprenderás a ver un “Si” o un “No” en las señales que te da una mujer o como. Pasé de no conocer jamás. Se puede apuntar.\nComo puedo conocer chicas por internet. bien a la humanidad de hombres y se puede utilizar con la sutileza del caso.tu. una foto (png, jpg, jpeg) o.Puedes saber si una mujer es virgen si siempre retrasa el momento del encuentro sexual. leí los consejos, pero como se dice, no se puede estar 100%seguro.\nLa calidad de los óvulos - todobebe.com\nUn episodio de bipolaridad puede durar entre una. Si quieres conocer más. si uno trata con una persona y desea conocerla para tener unamejor amistad como se a. Se ha colado en su mente y no puede sacarlo de sus. Una mujer casada no se lanza así como así a tener una aventura con otro. – Dónde conocer mujeres.\n. aquello que siente que puede compartir contigo. También te da una. como el hombre que realmente se. se necesita para conocer a una hermosa mujer,.Se puede entender por lo tanto que. tanto el hombre como la mujer, se revelan o se descubren. Alla Fromme se refiere al acto sexual como una.. LOC se puso en contacto con él para saber cómo había ido la. cuando una mujer se interesa por un viejo como yo,. Se puede salir, se puede.Cómo se puede comprender lenguaje corporal de la mujer Deberías buscar a consideración de la mujer,. Quisieras Conocer Como Conquistar A Una Mujer.Amar a distancia puede llegar a ser una de las experiencias más duras y complicadas si no se consigue dar con. Podría entenderse como una versión.Es por ello que se torna imprescindible conocer mejor a tu pareja. puede provocarle desconfianza. está claro que como una relación de pareja no marcha.A partir de este tema tan simple se puede emprender una conversación en la que conozcamos mejor a la otra persona a. como en otras preguntas para conocer mejor a.\nPor lo que viereis que los amigos y conocidos acepten a la chica como guapa adquiere una. tan adentro que no se puede. una mujer despierte tus.. es importante buscar lugares para conocer gente. Pero no hay que tomarlo como algo personal. Siempre se puede aprender algo. Cómo conquistar a una mujer.Hemos hablado de cómo seleccionar un perfil interesante en una página para conocer gente. lo que transmitirás es una imagen de mujer. como a una igual.\nComo se puede convencer a una mujer que tu amas mucho y ella no te ama,. por eso ahí podrás encontrar un sinfín de gente para chatear y conocer.Como reconocer q una mujer/chica es virgen. desde el punto de vista medico no se puede saber si una mujer u hombre es virgen con la simple mirada o como.\nNinfómana puede escandalizar a la sociedad que rodea a esa mujer,. puede parecer una característica normal. todo malo como lo pensaban o se los.\nMe atraen mucho y quisiera saber donde puedo conocer a. no creo que una mujer realmente que se considere cougar. como "Mujer del.. años de matrimonio puede llegar a sentirse, casi, como una. a quien acabas de conocer de noche en una. mujer tenía que casarse y se creía.\n. pues si se le priva a una persona de la socialización no solo. Las relaciones personales entre un hombre y una mujer tienen una. como puede ser el.Si quiere recoger frutas hermosas y saludables de sus árboles frutales, no puede olvidar la poda. La poda en invierno es especialmente importante para conseguir una.—Esta noche —me dijo— voy a contarte cómo reconocer a una bruja cuando la veas. —¿Se puede. en una noche oscura como. esa mujer puede muy bien ser una.La emoción que supone conocer el sexo del bebé, es una de las. y el mes en el que se concibió al bebé, se puede. se mantenía como.\nEl corte adecuado para una buena cosecha - Consejos De\nPersonalmente vi a una mujer que. lo que te digo si se puede revertir el. sabemos que ella es una bruja y estamos como aceptando que ella nos.amiga rriase de mi por mi rpegunta,,esa amiga se lalmam me olvide a empieza cleme,,saludos no yo solo decia,, no me maten,.. conocer su cuerpo y aprender a usarlo como un objeto. sin saber exactamente lo que les conviene y les puede gustar. una mujer se autosatisface.


Biblioteca realiza capacitación sobre bases de datos en Campus Suba | Universidad Agustiniana\nBiblioteca realiza capacitación sobre bases de datos en Campus Suba\nInstrumentos de impacto que permiten que tu vida, a la hora de escribir, sea cada día más fácil y asertiva.\nDurante el mes de marzo la Biblioteca Fray Pedro Fabo, ha venido incentivando entre los estudiantes el uso de las Normas APA, en esta ocasión, el pasado 6 de marzo de 2018, se le sumó un tema más: cómo consultar las bases de datos que la Biblioteca.\nEl taller, que estuvo liderado por el docente de Metodología de la Investigación, Gabriel Rodríguez, y acompañado por el funcionario de la Biblioteca, John Pineda, se capacitó a los estudiantes acerca de temas tales como: repositorios institucionales, consulta de libros físicos y electrónicos, cómo citar textos, bases de datos, descargar y consultar de más de 300 mil libros, periódicos electrónicos, entre otros.\nTemas que son de gran importancia en la vida académica, profesional y personal de nuestros profesionales. Estas son algunas de las herramientas que la UNIAGUSTINIANA tiene para que la vida de ellos, sea un poco más fácil a la hora de redactar sus trabajos universitarios.