ADOM :: Nuevo Misal Romano en español: 'Una expresión de la diversidad dentro de la unidad de la Fe'\nNuevo Misal Romano en español: 'Una expresión de la diversidad dentro de la unidad de la Fe'\nEl primero en los Estados Unidos, creado para los hispanos\nEl nuevo Misal Romano en español es el primer texto ritual que se aprueba para su uso específico en los Estados Unidos.\nMIAMI | Los hispanos de Estados Unidos ya tienen su Misal Romano en español, la tercera edición, aprobada por los Obispos de los Estados Unidos y la Santa Sede para su uso específico en este país.\nHasta la fecha se ha estado usando la traducción al español de la segunda edición del Misal Romano de otros países de habla hispana, como las de Colombia, Argentina, Costa Rica y México.\nEste Misal Romano es el trabajo de más de treinta años que empezó el Subcomité de Liturgia para los Hispanos, hoy conocido como el Comité del Culto Divino, quienes después de estudiar las diferentes traducciones del Misal Romano, del Leccionario y de otros Rituales recomendaron a los Obispos de los Estados Unidos la traducción en español que la gran mayoría de los hispanos aceptarían, en este caso la de México.\nEs la primera vez que este país tiene su propia edición en español del Misal Romano.\n“No es solamente un libro para que presida el sacerdote o el obispo”, dijo el P. Juan Sosa, párroco de la iglesia St. Joseph, en Miami Beach, quien colaboró en su elaboración como parte del Comité del Culto Divino de la Conferencia de Obispos de los Estados Unidos. “Es también un reflejo de la forma en que la Iglesia de Estados Unidos se expresa en el culto”.\nAl mismo tiempo, “es una expresión de la diversidad del pueblo dentro de la unidad de la Fe que profesamos”, indicó el sacerdote.\nEl Misal Romano se publicó en mayo pasado y se está usando desde la festividad de Pentecostés, el 20 de mayo. Su implementación obligatoria es a partir del 2 de diciembre, el primer domingo de Adviento de este año.\nSegún las reglas de la Conferencia Episcopal Estadounidense, es el único Misal en español que se puede usar en el país.\nEl nuevo Misal ha incluido algunas adaptaciones para la Iglesia de los Estados Unidos, como la sustitución de “el ‘vosotros” por el “ustedes”, indicó Rogelio Zelada, miembro del Subcomité Hispano de Liturgia realizador del Misal, y director asociado de la Oficina de Ministerios Laicos de la Arquidiócesis de Miami.\nTambién se cambió el “por ustedes y por todos los hombres” por “por ustedes y por muchos”, por «pro vobis et pro multis», que es la traducción literal del latín.\nPero el mayor aporte es la inclusión de las fiestas Marianas o del Señor de toda Latinoamérica, con una pequeña reseña para que los celebrantes sepan el porqué de esa celebración. Para ello se pidió la aprobación de todas las conferencias episcopales de habla hispana.\nTambién incluye más notación musical que cualquier otro Misal Romano en español actualmente utilizado en el mundo.\nIncluye los días de los santos del calendario estadounidense y los nuevos santos proclamados en los últimos cinco años. Tiene una estructura similar a la de la versión del Misal en inglés para facilitar su uso a los sacerdotes.\nFue un trabajo largo, “página por página, Misa por Misa, palabra por palabra”, dijo el P. Sosa. E incluyó varios años enviando los arreglos y los cambios, hasta que finalmente lo aprobó la Congregación para el Culto Divino, en Roma.\n“Es una traducción muy buena y clara. Ha sido uno de los Misales más realizados de los últimos tiempos”, indicó Zelada.\nEn la elaboración del Misal participaron alrededor de 10 a 15 miembros del Subcomité Hispano de Liturgia, pero en diferentes épocas, desde 1984 en adelante. Entre ellos el P. Sosa, Rogelio Zelada y el P. Jorge Perales, profesor del Seminario St. John Vianney de la Arquidiócesis de Miami.\nEl Misal Romano o Libro del Altar, es el libro oficial según el cual la Iglesia celebra la Eucaristía. Está escrito en latín, por lo que las conferencias episcopales lo tienen que traducir y después enviarlo a Roma para su aprobación.\nSe han publicado varios misales en múltiples idiomas, desde el Concilio Vaticano II en 1965. En el año 2000 se publicó la tercera edición promulgada por San Juan Pablo II y es la que utilizan todas las comunidades católicas del mundo entero.\nEn las dos primeras ediciones se utilizó una traducción menos estricta por los criterios establecidos por Pablo VI. En la tercera edición la traducción fue mucho más estricta por el documento “Liturgical Authenticam”, la auténtica liturgia, sobre el uso de las lenguas vernáculas en la edición de los libros de la liturgia romana.\n“Para nosotros, en español no hubo un gran problema porque el latín y el español se parecen mucho, pero en inglés fue mucho más difícil hacer la adaptación”, indicó el P. Sosa.\nEn los Estados Unidos la elaboración del Misal y de otros textos litúrgicos en español comenzaron después de que en 1984 el Vaticano aprobara el español como uno de los cinco idiomas litúrgicos de los Estados Unidos.\nCon la publicación del nuevo Misal Romano, “se está aprovechando para explicar el Misal a los sacerdotes y a los diáconos y a todo el pueblo de Dios”, dijo el P. Sosa, que recientemente participó en una sesión en New York sobre el nuevo Misal. “En la catequesis repasamos las partes de la Misa para evitar confusiones”, indicó el sacerdote.\n“Se abre la puerta para que los ministerios litúrgicos establecidos por la Iglesia crezcan y aprendan a verdaderamente participar, actuar o a asistir a la Misa como debe de ser, no como algunos se imaginan”, agregó.\nEl Misal Romano en español para Estados Unidos es un reconocimiento a la comunidad de hispanohablantes en este país, que representa el 40 por ciento del total de la población católica.\nAdemás del Misal Romano se ha publicado en español el Sacramentario, se está trabajando en el Leccionario de la Misa y el Evangeliario, entre otros. Muchos documentos y materiales escritos originariamente en ingles son traducidos y publicados en español por la Conferencia de Obispos de los Estados Unidos.


La Santa Cruz de Anglesola. Tradición catalana\nSoler Carrillo, Manuel\nLa Hormiga de Oro, año I, 3ª semana de abril de 1884, n. XVI, pág. 249 y 295-296,\nLabrador, cruz milagrosa.\nAltisent, Joan B.: La Santa Creu d'Anglesola (Resum històric i novena). Tipografia Mariana. Lleida, 1933.\nGarcía de la Borbolla, Ángeles. "El culto y la devoción al lignum crucis en los reinos occidentales de la Península Ibérica (VIIXV)." Pecia 8 (2005): 565-600.\nJaspert, Nikolas. "Un vestigio desconocido de Tierra Santa: La Vera Creu d'Anglesola." Anuario de Estudios Medievales 29 (1999): 447.\nMédico. Natural de Manresa\nSanta Curz de Anglesola.pdf Descarga\nLA SANTA CRUZ DE ANGLESOLA.docx Descarga\nLa Santa Cruz de Anglesola\nEra en los primeros siglos del Cristianismo. A cosa de las cuatro de la tarde entraba por los portales de Anglesola un hombre de unos treinta y cinco años de edad, de morena y curtida tez, la que estaba cubierta por un tosco y holgado sombrero, con el vestido bastante destrozado, y enteramente cubierto de polvo, lo que indicaba que era un viajero y que venía de muy lejos.\nSu aspecto, su aire resuelto y la alegría pintada en su rostros, indicaba que aquel hombre no era extranjero, ni era la primera vez que sus plantas pisaban las hermosas llanuras de Urgel, cuna de su niñez.\nSu primer cuidado fue dirigirse al templo de Dios, que a la sazón estaba lleno de fieles ocupados en rezar vísperas, pues sabido es que en los primeros siglos de nuestra era el rezo de las horas canónicas era solamente una devoción, a la que acudían todos los cristianos, no siendo obligatoria para nadie, ni para los mismos sacerdotes, pues no se conoce disposición alguna antigua que obligase a los eclesiásticos anterior al decreto del concilio de Basilea de 1431 y al de Letrán, bajo Julio II y León X, los cuales sólo hablan de los beneficiados; pero más tarde, como se entibiara el fervor de los primitivos cristianos, quedó el rezo sólo para el clero.\nRezábase, pues vísperas cuando entró en la iglesia nuestro peregrino, quien con paso rápido y seguro se adelantó hasta las gradas del altar, postrándose en tierra con el más religioso fervor.\nEra tanta la emoción que en tales momentos embargaba su espíritu que sus labios parecía que no se atrevían a despegarse para dejar hablar al corazón. Este, embargado por el inefable placer que lo inundaba, no sabía cómo expresar su reconocimiento hacia aquel Dios que le había permitido hacer tan largo y piadoso viaje, que le había concedido la gracia de visitar los Santos Lugares que Él regó con su sangre preciosa: que le permitió besar y rezar con lágrimas de amor las piedras del Santo Sepulcro, y que por último le había devuelto sano y salvo a la aldea que le vio nacer.\nEn tal estado estuvo el devoto peregrino mucho rato hasta que volviendo en sí de aquellos dulces afectos que absorbían por completo su atención, se encontró casi solo en el templo.\nLa lámpara que iluminaba el Sacramento permitía ver a un grupo de jóvenes curiosos que deseaban saber quién era aquel peregrino que oraba con tanto fervor postrado ante el tabernáculo.\nPor fin se levanta y su primer cuidado es buscar en uno de sus bolsillos un objeto que no puede distinguirse lo que sea, pues está enteramente cubierto; con el mayor fervor lo besa varias veces, arrancando de su pecho amorosas lágrimas; después de estrecharlo contra su corazón lo deposita de nuevo en su bolsillo, y con paso tranquilo se aleja de la iglesia.\nMuchos años hacía que este hijo de Anglesola faltaba de su pueblo natal, por cuya razón no es extraño que no fuese reconocido al entrar de nuevo en su patria. Pero después de visto por sus hermanos fue inmensa la alegría que experimentaron al volverlo a estrechar entre sus brazos, y más al oír sus relatos que les hacía de lo que había visto.\nPero, mucho mayor fue su gozo al saber que era portador de un precioso tesoro que traía consigo, un pedazo de la Cruz en que nuestro Redentor murió; no pudiendo contenerse, convinieron en notificarlo a sus parientes y al párroco, los que de común acuerdo resolvieron llevarla al día siguiente en procesión a la iglesia, como así se hizo.\nApenas el sol extendía sus dorados rayos por el frondoso llano de Urgel, la casa del devoto peregrino estaba rodeada de fieles cristianos, que ávidos esperaban el momento de ver y besar la Santa Cruz. Llegó por fin el momento deseado.\nLas campanas fueron echadas a vuelo, el sacerdote y la población entera se dirigieron hacia la afortunada casa y cantando el solemne cántico de “Los tres niños” y el salmo Laudate pueri Dominum, se dirigieron a la iglesia, colocando en el altar mayor la santa reliquia.\nDurante muchos días, multitud de fieles de los pueblos comarcanos acudieron para ver y adorar la preciosa reliquia, siendo numerosos los milagros que obró y que demostraron su autenticidad.\nLos prodigios que cada día obraba eran numerosos acudiendo a la Santa Cruz siempre que se veían amenazados de algún peligro, especialmente en las tormentas.\nCuando al aparecer el cielo encapotado con negras nubes y dejando oír los roncos mugidos del trueno, que parecen hacer retemblar la tierra de espanto en las tardes de verano y en época próxima a la recolección de los frutos, hermoso era el ver la piedad de aquellos fieles, que llenos de fe, con el corazón contrito, el cuerpo postrado en tierra y ojos arrasados en lágrimas, pedían al Dios de las misericordias detuviese su brazo airado, por mediación de aquel precioso madero en el que se obró nuestra Redención.\nConsolador era entonces el contemplar cómo, disipándose la tormenta, aparecían de nuevo los resplandores del astro del día, o caía sobre aquellos campos una benéfica lluvia que los llenaba de frondoso verdor.\nEsta devoción ha venido practicándose hasta hoy día; más, por desgracia, no se ven siempre los prodigios que antes obraba. No es que la Santa Cruz haya perdido su mérito, ni que Dios no pueda obrar el mismo favor, no, si hoy las sequías convierten en un árido desierto este fértil país, y las tormentas no se disipan al aparecer el sacerdote por el dintel de la puerta con la santa reliquia, es porque ha desaparecido de entre nosotros aquella fe y aquellas cristianas costumbres que eran la fuerza de nuestra España y la envidia de todas las naciones. Aquella divina promesa de pedid y recibiréis, está todavía en pie y seguirá estándolo hasta el fin del mundo. Todo se pasa, pero Dios no se muda, decía Santa Teresa.\nMás, sigamos nuestro relato.\nMuchos años habían transcurrido desde la llegada a Anglesola de la santa reliquia, cuando, un día, un vicario que había en dicha población, deseando poseerla, la tomó y se marchó. Anduvo toda la noche, que estaba muy oscura, muy contento de llevar consigo tan gran tesoro, sin contar que los juicios de Dios son muchas veces opuestos a los que forman los hombres. Después de haber andado mucho, sentóse para descansar, en ocasión de empezar a rayar el alba, pero cuál no sería su asombro al ver que a pesar de haber andado tanto, se hallaba a un cuarto de hora escaso de Anglesola, de donde se figuraba estar muy lejos; viéndose entonces perdido, escondió la santa reliquia en un montón de estiércol, de los muchos que allí había, con intención de volver a recogerla, y volvióse a su casa, sin ir por la reliquia ni el mismo día ni a los siguientes.\nAl llegar aquí nada nos dice la tradición, ni si dicho vicario murió en castigo de su sacrilegio, ni por qué razón dejó de volver enseguida por la reliquia, si bien no sería extraño lo primero, esto es, que muriese a los pocos días.\nDe todos modos, no se pasó mucho tiempo sin que dejara ver la Providencia Divina el punto donde se hallaba el pedazo de la santa Cruz. En efecto, se produjo una avenida de agua, o una rubina, como la llaman en el país, que inundando toda la llanura se llevó tras sí cuanto a su paso halló, incluso, como es de suponer, los montones de estiércol que había en el campo en que estaba escondida la santa Cruz; pero ¡oh, prodigio! todos habían seguido la corriente de las aguas menos uno, que era el que contenía la santa reliquia.\nEste prodigio fue notado por un pastor, a quien extrañándole semejante fenómeno, y sospechando hubiese algo dentro del montón de estiércol, dio un puntapié al mismo, descubriendo enseguida la santa Cruz.\nSeguramente este pastor no sería de Anglesola, pues ignoraba que aquello fuese la tan celebrada reliquia, ya que se la metió en el zurrón, alegrándose solamente de haber encontrado una cruz, la cual era toda negra, sin duda por el efecto de la acción del estiércol sobre el metal de que estaba cubierta.\nDespués de haber andado un rato, tentó el zurrón y ¿cuál no sería su asombro al no encontrársela? Entonces retrocede, y siguiendo el camino andado la encuentra de nuevo en el mismo montón de estiércol. Vuelve a recogerla y la pone de nuevo en su saco; pero al cabo de poco rato nota de nuevo su falta, retrocede otra vez y la encuentra en el mismo punto.\nPreocupándole entonces el prodigio corre a notificarlo al pueblo de Anglesola, cuyos habitantes, después de cerciorados del hecho, y llenos de gozo, cual la mujer del Evangelio después de haber hallado la pieza de oro perdida, devuelven a la iglesia, en solemne procesión la santa reliquia; en recuerdo del cual hecho se llama todavía Tros de les tres creus, el campo en que fue hallada la Cruz.\nApenados entonces los vecinos de Anglesola de que estuviese tan maltratada la cubierta que encerraba la reliquia, determinaron de hacerla limpiar por un platero de Lérida, lo que en efecto hicieron.\n—295—Después de pasados los anteriores sucesos continuaron la piadosa costumbre, cuando les amenazaba algún temporal, de salir el sacerdote a la puerta de la iglesia sosteniendo en sus manos la santa Cruz y conjurando las nubes, saliendo, como todavía se hace, por una de las tres puertas del templo, según el punto de donde vienen las nubes, viéndose muchas veces partirse y disiparse al conjurarlas el sacerdote con la santa Cruz; pero cada vez que esto hacían, en vez de disiparse la tormenta, como antes sucedía, por el contrario, eran más fuertes los pedriscos.\nProfundamente conmovidos estaban los vecinos de Anglesola por tal excepción, pues era tanta la fe que tenían, y tienen todavía la mayor parte de los habitantes en la Santa Cruz, que si al aparecer por el horizonte nubes de mal presagio no fuese el campanero a tocar las tres señales acostumbradas y no saliese el sacerdote con la reliquia, seguramente lo pasarían mal; siendo muchas las fábulas que respecto a esto se cuenta, como por ejemplo, el que una vez, lleno el sacerdote de santo celo, dio un puntapié, lanzando a cierta distancia su zapato, que no fue encontrado, pues se lo llevaron consigo los malignos espíritus que habían traído la borrasca, lo que indica la buena fe y candor de nuestros abuelos.\nAlarmados, pues, procuraron averiguar la causa de semejante cambio. Después de varias pesquisas e indagaciones, vinieron a saber que el platero que había limpiado la cubierta de la reliquia tenía otra igual, por lo que, sospecharon se hubiese quedado con la verdadera, y les hubiese hecho otra parecida. Determinaron, pues todos los prohombres de Anglesola ir a Lérida con la Cruz —296— que tenían e intimar al platero para que les devolviese la verdadera. Así lo hicieron, pero el platero seguía afirmando que la imitada era la que él tenía, siendo la verdadera la que les había entregado.\nNo satisfechos los conselleres, le exigieron una prueba, que consistió en poner en la fragua del platero las dos cruces, teniéndose por verdadera la que fuese respetada por el fuego. Así se hizo; pero no bien habían colocado las dos cruces sobre las llamas, cuando la verdadera, que era la que se había quedado el platero, dio un salto colocándose sobre los hombros del conceller o regidor primero, consumiéndose la otra.\nContentos, pues, de la prueba, y después de dar gracias a Dios, regresaron placenteros a Anglesola, llenando de consuelo a sus convecinos al contarles lo sucedido, y al poder adorar de nuevo la Santa Cruz que ha venido siendo hasta ahora el consuelo de toda la comarca.\nHoy día esta reliquia, que gracias a la amabilidad y fina atención del muy reverendo cura Párroco de Anglesola pude ver con detención, presenta la forma de cruz. Es de grandes dimensiones, pues tendrá unos quince o dieciséis centímetros de longitud el brazo vertical, y unos ocho el horizontal, siendo de unos dos centímetros su ancho y su grueso, de suerte que es una de las reliquias mayores de la Santa Cruz.\nSe halla encerrada en una cubierta delgada de plancha, al parecer de oro, en la cual hay esculpidos varios toscos grabados, indicio de su mucha antigüedad, entre los cuales se ven los cuatro símbolos de los evangelistas, uno en cada brazo de la cruz, habiendo otro, que parece representar el descendimiento de la cruz.\nEn su centro, hay un pequeño corte, también forma de cruz, que permite ver la madera, la que está sin labrar, siendo de un color oscuro como el nogal, si bien no puede apreciarse mucho,\nLuego, esta cruz, con la cubierta que he expresado, está colocada dentro de otra cruz de plata dorada, la que tiene varios adornos y enteramente cincelada. Esta cruz es mucho más moderna, pues a juzgar por sus dibujos ha de ser de últimos de siglo pasado. En el centro tiene un cristal que permite ver la abertura crucial que hay en la cubierta primitiva de la reliquia. El conjunto estaba colocado sobre una peana de plata dorada de la misma escultura, la que fue robada en al años 1852 con otros tesoros de la iglesia, ascendiendo el total robado a cinco arrobas y media de plata. Muchos de Anglesola están en la firme convicción de que si los ladrones hubiesen llevado consigo la santa Cruz, no habrían podido consumar su criminal intento, porque un milagro de la misma lo habría impedido, tal es su fe en la santa reliquia.\nMás tarde se construyó otra peana, que es la que hay actualmente, que consiste en un pie redondo, del cual se eleva un sustentáculo vertical, colocándose a su terminación la santa Cruz, y habiendo en cada lado un pequeño ángel que sostiene un candelero. A pesar de esto, el conjunto es bonito y causa un efecto agradable.\nLa reliquia está guardada en la iglesia parroquial y colocada en el altar que lleva el nombre de la Santa Cruz, que es el último de la derecha, o sea el que forma el crucero.\nAntes de terminar hablaré del reparto público de pan que se hace anualmente el día 3 de mayo, festividad de la Santa Cruz y fiesta mayor de la villa.\nNo sé si llamar a este acto caridad pública o simple devoción, pues no he podido averiguar el origen, que debe ser muy antiguo, ni tampoco tiene los caracteres de una verdadera limosna, pues se da todos los que se presentan ricos y pobres, y son muchas las personas ricas del mismo Anglesola, de Tárrega y demás alrededores que se disputan el ser los primeros a recoger el pan.\nSe hace del modo siguiente. Al llegar a Pascua de resurrección, el mismo domingo, o el lunes, pero generalmente es el domingo, pasa el Ayuntamiento por el pueblo, y pide de casa en casa si quieren dar trigo para el pan e la Santa Cruz.\nPocas son las personas que dejan de dar, aunque sea poco, y si no pueden, prometen darlo en verano cuando recojan la cosecha. Lo que se acostumbra a reunir es de treinta a treinta y tres cuarteras, y si falta para este tipo, lo paga el Ayuntamiento.\nUna vez reunido el trigo, se lleva al molino, que tiene la obligación de molerlo de balde, como también de cocerlo el panadero.\nLlegado el día de la fiesta, se coloca el pan en un altar que para esto hay destinado, que es el primero que se encuentra a la izquierda. Por la mañana, se cantan los oficios divinos, después de los cuales se saca la santa Cruz para bendecir todo el término del pueblo. Por la tarde, se hace una solemne procesión, después de la cual se bendice el pan y se reparte a todos los que se presentan, dando cuatro a cada uno, pues el pan que se hace en Urgel es pequeño, pesando poco más de dos onzas cada uno, de modo que se da unas diez onzas a cada persona.\nEste pan generalmente no se come, sino que se guarda, o se parte en pedazos pequeños que se introducen en un canuto de caña, que se cuelga en los árboles del término, en la persuasión de que, por ser el pan de la santa Cruz, al igual que ésta les preservará de los pedriscos y tormentas.\nUna cosa hay bastante rata, y es que este pan bendecido, si se guarda, esté en el sitio que se quiera, no se enmohece; lo único que hace es apolillarse, lo que no deja de ser extraño, pues si hace muchos días que el pan está cocido, cuando no está bendecido, como en todo este país se deja bastante crudo, se enmohece muy fácilmente.\nMucha es, pues, la fe y devoción que hacia la santa Cruz tienen los habitantes de Anglesola, la que está justificada por los prodigios que Dios ha obrado por ella, y que seguirá obrando mientras no se entibien su fe y sus religiosas costumbres.\nSoler Carrillo, Manuel. “La santa cruz de Anglesola. Tradición catalana”: La Hormiga de Oro, año I, 3ª semana de abril de 1884, n. XVI, pág. 249 y 295-296\n Cántico de “Los tres niños”: antiguo himno de alabanza que se canta desde los primeros tiempos del cristianismo inspirado en el capítulo III del libro de Daniel. Los tres jóvenes judíos Sadrac, Mesac y Abdénago, fueron condenados por el rey Nabucodonosor a perecer en un horno encendido por no haber aceptado sacrificar a los ídolos. Un ángel los salvó de la muerte.\n rubina: rovina, f Fang, brossa, que deixa una riuada a les vores del riu. Dictionari català. http://www.diccionari.cat\n Tros de les tres creus : lugar de las tres cruces\n Prohombres: 1. m. Hombre de personalidad muy destacada, que goza de gran consideración (RAE, Diccionario de la lengua española)


1) Técnico en Mercadotecnia y Ventas\n2) Tener el 2do. de bachiller aprobado (Primer año del segundo ciclo de secundario)\n3) Haber aprobado el curso de Promotor de Marketing. Opción\n2) Técnico en Ventas de Productos y Servicios\n2) Tener el 2do año de bachillerato aprobado (Segundo año del primer ciclo de secundario)\n3) Haber aprobado el curso Analista de Canales de Distribución.\nMódulo de aprendizaje No. 1 Introducción a la Administración de Ventas\nAl finalizar el módulo de aprendizaje, las personas participantes serán capaces de identificar las características de un gerente de ventas y la gestión administrativa del departamento de ventas, de acuerdo a las normativas establecidas.\nMódulo de aprendizaje No. 2 Administración de la Ética en un Entorno de Ventas\nMódulo de aprendizaje No. 3 Administración de las Relaciones con el Cliente\nAl finalizar el módulo de aprendizaje, las personas participantes serán capaces de aplicar las relaciones humanas consigo mismo y con los demás, teniendo en cuenta las herramientas modernas de ventas para el mantenimiento de las relaciones con el cliente a largo plazo.\nMódulo de aprendizaje No. 4 El Proceso de Ventas\nAl finalizar el módulo de aprendizaje las personas participantes serán capaces de realizar la gestión de cobros, organizar y planificar los pasos que garanticen el logro del presupuesto de venta, según procedimientos y política de la empresa.


Carrera de Arqueologia - Propositos de la Carrera\nVista aérea Plaza Principal, Tikal, Petén\nPROPÓSITOS DE LA CARRERA.\nDe acuerdo con el artículo 6, literal a, de los estatutos de la Universidad de San Carlos de Guatemala le corresponde a ésta desarrollar la educación superior en todas las ramas que correspondan a sus Facultades, Escuelas, Centro Universitario de Occidente, Centros Regionales Universitarios, Institutos y demás organizaciones conexas. El artículo 8, literal b, dice por su parte que como depositaria de la cultura, corresponde a la universidad:\n...colaborar en la vigilancia, conservación y restauración del tesoro artístico, histórico y científico del país.\nConsiderando que el departamento de Petén es uno de los más ricos en vestigios arqueológicos monumentales de todo el país, los cuales están sujetos -lamentablemente- a un brutal proceso de depredación, destrozo y saqueo que está cercenando nuestra historia, se hace imperativo, por ello, contar con profesionales capaces de investigar, estudiar, proponer y sugerir soluciones a corto, mediano y largo plazo a esta problemática.\nLa creación de la Licenciatura en Arqueología en el Centro Universitario de Petén coadyuvaría, en este sentido, en la búsqueda de soluciones a los problemas más relevantes de la región respecto a la investigación científica, vigilancia, conservación y restauración del tesoro artístico, histórico y científico que existe en el departamento. Por otra parte, se constituiría en un factor importante respecto a la integración cultural e histórica de este departamento hacia el resto de la república; además contribuiría a la mejora del nivel académico en la región al nutrir la discusión de nuevas propuestas teórico-metodológicas sobre la protección del patrimonio cultural y natural de la nación.\nEs fundamental recordar también que de acuerdo con el objetivo 2.2.3 de la política de “ampliación de cobertura de educación superior” es necesario “ampliar y diversificar la educación superior, especialmente a las personas con menos accesibilidad: geográfica, demográfica, económica, social y ocupacional, ofreciendo programas educativos acordes a las necesidades de la región.” El departamento de Petén es el más aislado de la república debido a la distancia que lo separa de la ciudad capital de Guatemala y al mal estado en que se encuentran las vías de comunicación en el departamento y de este al resto de la república. Debido a ello, a la mayor parte de la población estudiantil del departamento se le dificulta viajar a otro lugar para seguir estudios superiores y si lo hace le sale mucho más oneroso que a los estudiantes del resto del país.\nSon objetivos de la carrera Técnica y de Licenciado en Arqueología.\n- Formar recurso humano a nivel de educación superior en el campo de la investigación arqueológica que contribuya a promover y difundir la investigación, la conservación y la protección del patrimonio cultural y natural del país, que desarrolle proyectos de investigación científica de los recursos culturales y naturales del departamento de Petén, que promueva y participe en la formulación de una política regional y nacional que coadyuve en el conocimiento y la conservación de nuestro patrimonio cultural. Además de contribuir con el desarrollo socioeconómico de las comunidades rurales del país y de la región con la puesta en valor de los innumerables sitios arqueológicos que existen en el mismo.\n- Preparar un profesional capacitado en la ciencia arqueológica tanto a nivel técnico como interpretativo.\n- El profesional egresado de la carrera de licenciatura en arqueología estará en capacidad de enfrentar y solucionar problemas socioeconómicos de las zonas urbana y rural, así como contribuir al manejo y administración de áreas protegidas, parques nacionales, biotopos, etc.\nAspecto de Investigación:\n- Formar recurso humano capaz de elaborar, ejecutar y administrar proyectos de investigación científica capaces de obtener un desarrollo sostenible y sustentable del patrimonio cultural y natural de la región y del país en general.\n- Preparar un profesional actualizado en los métodos y técnicas de investigación y de estudio arqueológico.\n- Contribuir al fortalecimiento de nuestra identidad cultural a través de la investigación y el conocimiento de nuestras raíces culturales.\n- Contribuir con el desarrollo de las investigaciones arqueológicas en el área.\n- Proponer soluciones y alternativas a los problemas sociales del departamento de Petén.\n- Contribuir en el estudio y análisis de la diversidad cultural, lingüística y étnica del país como punto de partida para la conformación de una identidad nacional que aglutine a todos los miembros de nuestra sociedad.\nAspecto de Extensión:\n- Contribuir con la protección de nuestro patrimonio cultural y natural.\n- Que el profesional egresado tenga una proyección social y sea capaz de proyectar bienestar para la comunidad.\n- Coadyuvar en la implementación y seguimiento de los procesos derivados de la firma de la paz y el cumplimiento de los acuerdos en la región.\n- Conocer y divulgar los acuerdos sobre pueblos indígenas y derechos humanos.\nAspecto de Servicio:\n- Brindar apoyo institucional a las entidades encargadas de la protección del patrimonio cultural y natural.


El Ayuntamiento de Adra e IAJ aúnan esfuerzos en favor de los jóvenes abderitanos - Adradigital\nAsimismo, organiza actividades de ocio y tiempo libre, asesora sobre programas de empleo juvenil derivados al servicio de Andalucía e informa de los servicios prestados por el IAJ. Una atención directa a jóvenes que va acompañada de difusión de información a través de redes sociales de la Concejalía de Juventud del Ayuntamiento de Adra. Las actividades que organiza y desarrolla este Centro en Adra tienen muy buena acogida, y es que “en la mayoría de las actividades colgamos el cartel de plazas cubiertas o, mínimo, contamos con un 80% de participación”, ha explicado el técnico municipal responsable.\nMaldonado ha agradecido “la labor que hacen los técnicos de juventud de Adra al dar difusión al trabajo del IAJ” y ha mostrado su interés “por conocer las actividades para jóvenes que se están desarrollando en el municipio y la participación que éstos tienen\nen las acciones que pone en marcha el instituto”.\nCabe recordar que el Carné Joven permite acceder a precios reducidos y descuentos en las entidades que se han sumado a esta figura, compensando así las dificultades que muchos jóvenes tienen para acceder a productos y servicios por su bajo nivel adquisitivo. Además, cualquier comercio o empresa pueden adherirse y ofrecer el servicio que determinen con un descuento. Esta tarjeta la pueden solicitar desde los 14 hasta los 30 años. La asesora del programa del IAJ en Almería ha pedido la colaboración del Ayuntamiento para animar a los comercios e instalaciones deportivas del municipio a adherirse al Carné Joven, “de manera que los jóvenes de Adra puedan obtener las ventajas que éste supone en cuanto a descuentos y promociones en empresas del pueblo y además se dinamice la vida comercial y las ventas de los establecimientos adheridos».\nDurante esta reunión, además, Ayuntamiento ha dado cuenta de las actividades desarrolladas durante 2021 y previstas en 2022 que se han organizado contando con financiación del IAJ. Ejemplo de ello es ‘Adra en la Senda’, cofinanciado entre las dos entidades en el marco de su programa de ayudas a entidades locales a través del cual el Consistorio ha recibido 5.988 euros, y cuya nueva edición ha ofrecido gran variedad de senderos a finales del pasado ejercicio, como el tradicional y demandado fin de semana a Sierra Nevada. Un proyecto con actividades de senderismo, barranquismo, espeleología, limpieza de fondos marinos y travesías en kayak en espacios naturales de Adra y otros puntos de la provincia, con la finalidad de concienciarles sobre la importancia de la protección del entorno, la sostenibilidad y los hábitos de vida saludables.\nLas siguientes fechas que se recogen en esta iniciativa de deporte, juventud y naturaleza son el 6 de marzo, que se visitará el sendero Circular de Orgiva y, despúes, será el turno del sendero de Las Menas de Serón, que se visitará el 10 de abril. Las dos últimas salidas serán el 8 de mayo, con el sendero Pozas de Padules-Almócita en la Sierra de Gádor y el 5 de junio el sendero de la Cascada de los Bolos, de Dúrcal (Granada). Para una mayor información se encuentra habilitado el correo electrónico juventud@adra.es y el teléfono 677 942 005, o la Oficina Municipal de Juventud, ubicada en el Edificio Plaza.\nTags: Ayuntamiento de Adra, Junta de Andalucía


My Site...: CARNE EN ASADO CON COUS-COUS\nCARNE EN ASADO CON COUS-COUS\nEn casa gustan mucho las comidas con especies, aromatizadas, de sabores concentrados y la mezcla de dulce y salado. El cous-cous es un plato que utilizamos mucho como acompañamiento de muchas comidas.\nCreo que este gusto nos viene precedido porque yo nací en Melilla y aunque mis hijos nacieron aquí, allí viví durante 25 años. A la fuerza me traje recetas del rico mestizaje gastronómico, la influencia de la cocina Bereber, la cocina Hindú, la Hebrea, la Mediterranea por ser ciudad de costa, que unido a la gastromía de aquí de Almería forman una explosión de sabores.\n- 1 tomate rojo a cascos\n- 3/4 de ternera\n- pimienta en grano, 1 clavo\nSe parte la cebolla a tiras, 1 ajo pelado en rodajitas, 1 tomate partido a cascos (pelado). Poner 3 minutos presión. Añadir la carne troceada, el laurel, la pimienta en grano, el clavo y la cabeza de ajos entera, sin pelar. Poner 4 minutos presión.\nIncorporar los champiñones y 1 vasito de vino blanco bueno, la pastilla de avecren y las 3 cucharas de tomate frito (estas si no se le echa tomate natural) Revolvemos bien y 20 minutos en presión.\nCon la olla limpia, poner un vaso de agua, un chorreoncillo de aceite, (poco) y una pizca de pastilla de caldo. Cómo media pastilla o menos. Poner el menú presión 2 minutos. Cuando acabe abrir la olla y echar 1 vaso de cous-cous, remover con la espátula y cerrar la olla y poner mantenimiento 5 minutos.\nAl acabar el tiempo, remover nuevamente con la espátula y servir de acompañamiento.\nNormalmente ésta comida la hago en el Chef, pero se puede hacer tradicionalmete en una cazuela o sarten grande.\nPublicado por Melania en 13:02\nQue rico Melania,¿se puede hacer en un cacharro normal??? me encanta el cous-cous de pollo y de cordero,asi que este lo tengo que probar.\nIpri tesoro, perdona por no contestar antes. Ya sabes que estuve sin ordenador varios días.\nClaro que lo puedes hacer en una cazuela normal, sale igual de rico.\nWservir ya estoy registrada desde el año pasado.\nMINI TARTITA DE CHUCHES


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Para quitar extensiones de navegadores de forma manual, haga lo siguiente:\nElija Ripplecanon.online u otro BHO relacionados con adware.\nAdvertencia: Esta opción sólo se desactiva el plugin no deseado. Para eliminación efectiva, utiliza Herramienta de eliminación de Ripplecanon.online.\nEn la lista de complementos, encuentre Ripplecanon.online y haga clic en icono de papelera de reciclaje.\nConfirme la eliminación de Ripplecanon.online.\nEn lista de extensiones situado Ripplecanon.online.\nAmenazas de adware como Ripplecanon.online son muy extendida y, por desgracia, muchos de los antivirus no pueden detectarlo. Para proteger su equipo contra infecciones futuras le recomendamos que utilice SpyHunter, porque tiene un módulo de protección activa y guardia para configuración del navegador. No entre en conflicto con cualquier antivirus y crea blindaje adicional contra amenazas como Ripplecanon.online.


Adam smith y david ricardo by tatiana nova - issuu\nAdam Smith: Libertad de Comercio Las preocupaciones de Smith en relación con el comercio exterior se encuentran a lo largo de su obra. Discute la tesis de los mercantilistas en la medida que estos privilegiaban la acumulación de oro y plata. Esta, que tuvo significación en su momento, había dejado de ser lo más relevante por la Inglaterra del siglo XVIII. Revela entonces, el valor del comercio en relación con la colocación de los excedentes de la producción local. Esto es, de aquella producción que no tiene demanda interna, por lo que necesariamente tendría que exportarse. De lo contrario, esta producción que más bien es teórica o potencial, no podría realizarse efectivamente, limitándose así al progreso. Cabe notar que en el esquema teórico de Smith el progreso se asocia a la profundización de la división del trabajo. En sus términos, Smith señala que a través del comercio internacional, los límites estrechos del mercado interior no impedirían que la división del trabajo sea llevada al más alto punto de perfeccionamiento. En virtud de estas consideraciones, y no a la inversa, Smith es partidario de la libertad de comercio. De allí que discuta con vigor la aplicación de aranceles que traben el libre comercio entre las naciones. De allí que se pronuncie en contra de las primas a la exportación y de todo aquello que limite o distorsione el intercambio. El "laisser-passer" (dejar pasar) es pues la fórmula que se ajusta a la urgencia de exportar para hacer progresar la división del trabajo. Valor de Uso y Valor de Cambio Desarrollando la teoría del valor esbozada por Adam Smith, Ricardo divide los bienes en dos categorías: los reproducibles y los no reproducibles. Para los primeros —la gran mayoría—, el precio depende directamente del costo de producción. Para los segundos (productos de gran lujo, obras de arte, objetos preciosos), lo que decide es la demanda. Ricardo distingue el valor de uso —que depende menos de las cosas en sí mismas que del uso que de ellas hacemos— del valor de cambio. El primero no puede servir para medir el valor en general, ya que varía de un individuo a otro. Para la mayor parte de los bienes (es decir, los que son reproducibles), el valor aparece en el intercambio de bienes comparables a través de su precio de costo en idénticas condiciones de producción. Éste es determinado, principalmente, por el trabajo. De una teoría subjetiva del valor(el concepto de utilidad), se pasa a una teoría objetiva (el precio del trabajo), expresado en la fórmula: "Una cosa no vale por lo que cuesta, sino que cuesta en virtud de su valor". ¿Cómo dividía la producción y el trabajo Adam Smith? Para Smith el objetivo mismo de la economía era el conocer las leyes que determinaban la riqueza de las naciones, y en ese esfuerzo defendió las tesis del laisses faire- laissez passer con las cuales según él se alcanzaría una mayor productividad y una mayor eficiencia de la economía, ya que los recursos se destinarían a los sectores que presentaran más atractivos para los productores de\nesta manera la producción de una economía estaría determinada por los requerimientos del mercado, así mismo señaló que la optimización de la productividad de una empresa estaba en relación con el correcto engranaje de los procesos de especialización de la mano de obra. Comercio Exterior Desde tiempos de Adam Smith y David Ricardo, el estudio del comercio exterior ha formado parte del cuerpo teórico de la economía. Aún y cuando el entorno económico, político y social en los que surgen los estudios de la corriente clásica es muy diferente a la realidad de nuestros días, el análisis del planteamiento clásico constituye el fundamento para la comprensión de la teoría y la lógica de los posteriores desarrollos de la teoría del comercio internacional. Dada esta perspectiva, el objetivo de este trabajo es analizar los fundamentos de la teoría clásica del comercio internacional y definir como se establece el patrón de especialización de los países bajo la óptica de Adam Smith, David Ricardo y John Stuart Mill. Adam Smith y las ventajas absolutas: Adam Smith señaló las limitaciones de las restricciones de tipo mercantilista y sentó las bases del argumento a favor del libre comercio al demostrar que el comercio entre países permite a cada uno aumentar su riqueza aprovechando el principio de la división del trabajo. La idea inicial es que para que exista comercio entre dos países uno de ellos debe tener una ventaja absoluta en la producción de alguno de los bienes que se comercian. Es decir, que si un país puede producir una unidad de algún bien con una menor cantidad de trabajo que la usada por el otro país para producir el mismo bien, entonces el primero tiene una ventaja absoluta. De acuerdo con esta perspectiva, los beneficios del comercio están basados en el principio de la ventaja absoluta, bajo el siguiente argumento: un país puede ser más eficiente que otro en la producción de algunos bienes y menos eficiente en la producción de otros e, independientemente de las causas de las ineficiencias, ambos se pueden beneficiar del intercambio si cada país se especializa en la producción del bien que produce con mayor eficiencia que el otro. Funciones Fundamentales del Estado según Smith: El papel del estado: sin embargo Smith reconoce tres deberes importantes del Estado: • La defensa contra la agresión extranjera • El establecimiento de una buena administración de justicia.\n• Sostener obras e instituciones públicas que no serían sostenidas por ningún individuo por falta de ganancia adecuada, con lo cual se entiende: construcción de carreteras y canales, puentes y puertos, etc.\nDavid Ricardo (1772-1823) Su trayectoria fue diferente y posterior a la de Smith. Fue agente de bolsa, comerciante y parlamentario. Su obra más importante fue "Principios de Economía Política y Tributación"(1817). . Teoría del Valor: Ricardo hace una distinción importante entre trabajo presente y trabajo acumulado, que consiste en la suma del trabajo pasado incorporado en los instrumentos de trabajo; para él, ambos conceptos en conjunto crean el valor del producto realizado por ellos. Ese trabajo o valor acumulado puede pertenecer o no al\ntrabajador; si pertenece al capitalista, situación que se da en tiempos\nactuales, el producto se divide en dos partes: los salarios, retribuyendo el trabajo presente\ny las utilidades del capitalista como retribución del trabajo pasado\nacumulado, que es el capital físico de las máquinas.\nComercio Internacional: Ricardo fue el\nteórico del comercio universal. Los distintos países tienen\ndiferentes ventajas comparativas, esto es, diferentes valores (calculados en horas de trabajo) de los productos de acuerdo a determinadas circunstancias como el clima, etc.; y de lo que se deduce, por lo tanto, que les es más\nconveniente especializarse en función de dichas ventajas. Lo que significará que será beneficioso para cada país especializarse en la producción de aquel para la cual posea ventaja comparativa con relación a otro país. Ricardo estudia principalmente las ganancias del comercio y los factores que determinan la dirección o especialización del comercio internacional. Formula la Teoría de las ventajas comparativas, y muestra que aunque un país produzca dos tipos de bienes (pan y vino), a precios menores en términos absolutos que el resto del mundo, se puede beneficiar con el comercio internacional si los precios relativos de los bienes difieren entre países antes de que se establezca el comercio (autarquía) y cada país exportara el bien cuyo costo de producción relativo al otro bien, o comparativo, es menor que en el otro país. Ricardo pensaba que aunque un país pudiera producir a precios más baratos en términos absolutos, los precios relativos serían diferentes en autarquía por las diferencias en los costos reales de producción entre países. El teorema ricardiano del comercio internacional afirma que el país exportará aquel bien en el que la productividad del trabajo, en términos relativos al otro bien, sea mayor que la del otro país. Es decir, que las diferencias en las tecnologías (la cantidad de trabajo incorporado en el bien producido) entre países causan las diferencias en los precios relativos y por lo tanto son el determinante de la dirección del comercio. Ésta, está determinada exclusivamente por las condiciones de la oferta de producción, mientras que la demanda no juega un papel importante.\nDavid Ricardo basa su análisis del valor de una mercancía a partir del trabajo de Adam Smith, aclarando de alguna manera lo expuesto por este último. Smith consideraba como patrón de medición al oro, tanto por su divisibilidad como por la poca fluctuación de su precio en el mercado, mientras que David Ricardo considera que no puede ser el oro el patrón de medición, sino únicamente el trabajo. Como bien lo menciona en el siguiente párrafo: “El valor de cambio de los bienes producidos seria proporcional al trabajo empleado en su producción: no solo en su producción inmediata, sino en todos aquellos implementos o máquinas requeridos para llevar a cabo el trabajo particular al que fueron aplicados” (David Ricardo, 1973: 19). Es decir, si existe alguna variación en la producción de un bien, el precio natural, que es el trabajo necesario para su producción se mantendrá inalterado, mientras que el precio de mercado puede sufrir alguna alteración. Siendo la competencia de los productores el medio por la cual se ajusta el valor de cambio en el mercado, los capitalistas se moverán hacia donde las utilidades sean más altas, y por lo tanto, este aumento en el número de productores tenderá a reducir el precio de ese bien, lo que permitirá que los precios se ajusten a su precio natural. Para el autor, no solamente el mercado interno tiene que ver con las ventajas absolutas de un país al producir un bien, sino que introduce la especialización como elemento importante para determinar el valor de una mercancía en un mercado externo, expresada por la productividad del trabajo, no obstante deja indeterminados los precios. Centrando su investigación en el lado de la oferta, y dejando de lado la demanda, supone que los beneficios obtenidos al intercambiar un bien en un mercado externo será igualitaria para los dos concursantes. Es necesario aclarar que David Ricardo considera a la competencia del mismo modo que Adam Smith, sin embargo la aportación que hace David Ricardo y que nos interesa para el presente trabajo son las ventajas comparativas de una región o una nación. Éstas se refieren a la abundante dotación de los factores de producción, como son tierra, trabajo y capital que tiene un país para producir un bien a menor costo, hecho que lo hace tener una ventaja en comparación con el otro en el comercio exterior. Ricardo destacó la importancia que tiene el comercio exterior y la competencia que se deriva de la misma en la economía de los países; y cómo a través de la competencia de los productores, tanto dentro como fuera de un país, se regulan los precios de mercado en beneficio de toda la sociedad.\nLos dos representantes principales del pensamiento clásico fueron los ingleses Adam Smith (1723-90) y David Ricardo (1772-1823), ellos representan el auge de capitalismo industrial inglés en su primera etapa dinámica, frente a los elementos sobrevivientes del mundo feudal y del mercantilismo.\nEl Aporte de David Ricardo a la Teoría del Valor, Valor del Trabajo. Adam Smith y su obra titulada “Sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones”, fue tenida en cuenta por David Ricardo para fundamentar su teoría, esto lo llevó a contradecir algunas ideas de Smith. Así se ve reflejado en su publicación “Principios de economía política y tributación”, en esta obra toma temas tan importantes como el valor, la renta, las utilidades, el comercio exterior, la riqueza y, quizás lo más significativo para la formulación de su teoría del valor, los precios naturales y de mercado. En estos aspectos estará orientado el escrito que se presenta a continuación. David Ricardo, como ya se mencionó, dio cierta importancia al tema del valor afirmando que únicamente era determinado por la cantidad de trabajo empleada para realizar un producto y que este se podía definir como valor comparativo y valor relativo; el valor comparativo es teniendo en cuenta el trabajo y el esfuerzo para realizar los productos, mientras que el valor relativo se efectúa teniendo en cuenta la cantidad de bienes producidos en determinado tiempo. Estima Ricardo que el capital se puede diferenciar entre\ncapital fijo (inversión perdurable) y el capital circulante (que es más perecedero y difícil de recuperar). En cuanto a las utilidades plantea que son inversamente proporcionales a los salarios, y por este motivo, la única razón por la cual aumentan las utilidades es una reducción en los salarios de los trabajadores. Esto último puede alterar el valor relativo si en esta actividad es mayor la proporción de capital circulante. En el capitulo segundo, Ricardo plantea que la renta no es sino una compensación por el uso de las cualidades del suelo y que puede emplearse en una pequeña porción a mejorar la calidad de estas tierras. Dice además que se cobra compensación porque la tierra es de carácter limitado y de gran variedad de cualidades. Pese a lo ya mencionado Ricardo a diferencia de Smith, dice que la calidad de la tierra no hace variar el precio del bien, pues esta se produce por un aumento de precios y no aumenta estos por consecuencia de una renta. El cultivo de la tierra menos fértil hace que se aumente el valor comparativo con relación a la tierra más fértil, pues es necesario un mayor esfuerzo para producir. Luego, Ricardo afirma que el precio natural se basa solamente en la cantidad de trabajo y no, en el salario, el beneficio y la renta. En cuanto al precio de mercado señala que se regula teniendo en cuenta la oferta y la demanda, es decir, que los intereses de los empresarios que buscan la actividad que les genere mayor beneficio, esto los lleva a igualar la tasa de utilidad y hace que un sector se mantenga poco tiempo por encima o por debajo de los precios naturales. Además explica cómo las diferencias de precios crean un capital acumulable que se puede emplear para aumentar la producción. Respecto al comercio exterior, comparte la idea de Smith al afirmar que es importante para aumentar la cantidad de bienes. A este concepto Ricardo adiciona que a pesar de esto no se incrementa el valor, pues la cantidad de trabajo utilizada para producir los bienes no aumenta; partiendo de esto, plantea que si la cantidad de trabajo para producir un bien es mayor a la de un país extranjero se debería importar este y la mano de obra nacional que se dedicaba a esta actividad puede utilizarse para la fabricación de un producto que sea de menor valor. Adicionalmente afirma que las utilidades aumentan solamente si se importan artículos de primera necesidad y así se reducirían las necesidades del trabajador y de igual forma, el valor de producción. En el capítulo XX Ricardo explica la riqueza como la cantidad de bienes que se pueden adquirir, sin embargo, este aumento de productos no quiere decir que se aumente el valor, pues el esfuerzo es el mismo.


20 personas mayores de 45 años reactivan su búsqueda de trabajo en la nueva Lanzadera de Empleo Senior de Usera | Lanzaderas de empleo\nFundación Santa María la Real, Barclays y la Agencia para el Empleo del Ayuntamiento de Madrid han renovado su convenio de colaboración para reforzar su lucha contra el paro a través de dos Lanzaderas de Empleo Senior. Servirán para ayudar a 40 personas mayores de 45 años en situación de desempleo a reactivar su búsqueda de trabajo e inserción con nuevas técnicas y herramientas de orientas de orientación adaptadas al nuevo mercado laboral: en continuo cambio y reciclaje, más digital y tecnológico, y con profesiones emergentes.\nHoy ha comenzado a funcionar la primera de las dos Lanzaderas de Empleo Senior de Usera. Está integrada por 20 personas en desempleo (16 mujeres y 4 hombres), con edades comprendidas entre los 45 y los 59 años. Tienen diversos perfiles formativos (Formación Profesional, Bachillerato y estudios universitarios) y experiencia en diferentes sectores profesionales, como Logística, comunicación, marketing, educación, gestión y animación cultural, orientación pedagógica, mediación social, administración, banca o tercer sector, entre otros.\nA partir de ahora, se reunirán tres días a la semana en dependencias del Centro de Formación Usera (c/ Ginebro, 1), cedidas gratuitamente por el Ayuntamiento de Madrid. Realizarán diversas actividades para optimizar su búsqueda de trabajo como talleres de autoconocimiento e inteligencia emocional para aprender a hacer un plan de búsqueda de trabajo y enfocar su objetivo. Con la colaboración de los voluntarios de Barclays, trabajarán en la actualización y modernización de currículos; simulaciones de entrevistas de trabajo y procesos de selección grupal. Además, aprenderán nuevas técnicas de comunicación, marketing y marca personal; elaborarán un mapa de empleabilidad, realizarán visitas a empresas y organizarán encuentros con reclutadores para lograr su inserción laboral.\nMartín Freire, COO de Barclays en España, comenta que “en el banco tenemos un grupo humano muy implicado en apoyar iniciativas de empleabilidad en nuestra comunidad y creemos que el perfil de estas lanzaderas hará que la actividad de voluntariado sea aún más enriquecedora para todos. Estamos convencidos de que este segmento de la población aporta un valor importante en el mundo profesional y en la sociedad en general.”\nEn 2020, nueva edición. Esta primera Lanzadera de Empleo Senior de Usera estará en funcionamiento hasta marzo de 2020, cuando comenzará a funcionar una nueva edición, que contará con otras 20 plazas para personas mayores de 45 años en situación de desempleo.


Entrevista a Marina Abramovic – MUNDO PERFORMANCE\n16 mayo, 2020 Mundo Performance\nMarina Abramovic. Foto:David Leyes\nMarina Abramovic (Belgrado, 1946) es una de las mayores representantes del arte del performance en la actualidad. Entre sus próximos proyectos se encuentran dirigir la ópera Seven Deaths, dedicada a Maria Callas en el Covent Garden y la preparación de su próxima exposición para la Royal Academy of Arts de Londres, convirtiéndose así en la primera artista viva en exponer en esta prestigiosa institución después de Hockney, Kiefer, Ai WeiWei y Kapoor. Con la ayuda del artista Adam Lowe está creando las piezas de la exposición. “Tengo 71 años, estoy en la última parte de mi vida, muy consciente en hacer esta transición. Creo que cuando mueres no vas a las tinieblas sino a la luz. Lo que vamos a tratar de crear es una manera de hacerme desaparecer en la luz”. Me dice la artista antes de empezar nuestra conversación mientras observo algunas de esas obras de cualidades translúcidas que permiten vislumbrar la vida y la muerte a un mismo tiempo.\nCreció en Belgrado donde sus padres ocuparon puestos relevantes en el Régimen Comunista del Mariscal Tito. Tanto su padre como su madre fueron destacados partisanos que lucharon contra las Potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial, siendo posteriormente reconocidos como héroes nacionales. ¿Cómo estas particulares circunstancias se manifiestan en usted y en su arte?\nTengo que agregar un componente más, mi abuela. Mis padres estaban ocupados con sus carreras así que simplemente me dejaron con ella. Mi abuela odiaba el comunismo y a Tito. Era extremadamente espiritual, así que hasta que tuve seis años, pasé la mayor parte del tiempo con ella en la iglesia. Mi tío abuelo fue proclamado santo, así que tuve una familia que mezcló tanto la religión ortodoxa como el comunismo, lo que es absolutamente conflictivo. Crecí en esa contradicción y mi trabajo la expresa todavía mejor. En ese momento, no fui educada para pensar en mi vida personal, sino que me enseñaron todo lo que es importante para alcanzar un propósito más elevado en tu vida.\n¿Qué enseñanzas fueron esas?\nMi madre me enseñó la disciplina absoluta, y de mi padre aprendí el heroísmo, no tenerle miedo a nadie ni a nada. Más adelante, necesité rebelarme contra todos y ser yo misma. Asumí el heroísmo, la disciplina, el autocontrol y la espiritualidad y empecé a interesarme por el budismo. Una mezcla de todas las contradicciones que se ha reflejado en mi trabajo.\nHa comentado en sus memorias «Atravesando muros» que creció en un ambiente violento debido al complicado matrimonio de sus padres. ¿Qué relación tienen estas experiencias con muchas de sus performances donde la violencia está presente?\nNo me interesa la violencia por sí misma. Me gusta escenificar situaciones dolorosas frente a una audiencia porque tememos el dolor, la muerte y el sufrimiento en nuestras vidas. Al comprender el dolor, te liberas del miedo al dolor. Esta fue la idea. En las culturas antiguas, cada ceremonia implica dolor físico, ya que es la puerta a una conciencia elevada, para abrir la mente de una manera diferente. Incluso si me corto en la cocina mientras corto una cebolla, lloro como un bebé, pero frente a un público, la sangre se convierte en el color, la piel se convierte en el lienzo y el cuchillo se convierte en un instrumento. Lo transformo completamente en otra cosa.\nRest Energy (1980).\nExiste una terapia que se llama «intención paradójica» que consiste en inducir al paciente a realizar lo que teme, a enfrentarse a ello como método de sanación.\n¡Así es absolutamente como veo la vida!. Sentimos lástima de nosotros mismos y es una tontería. Tenemos dentro una energía increíble y no la usamos. Lo que hago es mostrar al público que si yo puedo hacerlo, ellos también. Quiero ser su espejo. Especialmente las mujeres somos más fuerte porque tenemos el poder de crear vida. Parecemos débiles pero tenemos ese poder increible y si jugamos el papel de ser sumisas, frágiles y servir a los hombres es porque su amor es muy importante para nosotras. Por eso nunca digo que soy feminista. ¿Por qué debería? Ya tengo el poder.\n¿Qué diferencia la vida real de sus performances?\nEs complicado de explicar, pero cuando estás en tu vida normal, eres una persona y cuando te pones delante del público usas la energía de la audiencia, que tu no tienes. Esa energía te da la posibilidad de trascender el miedo y hacer cosas que no tendrías la energía, el coraje y la fuerza para hacer en tu vida normal. Se puede aplicar a cada actuación. Una audiencia de trescientas mil personas crea una enorme cantidad de energía que pasa a través de ti y cuando cae el telón simplemente colapsas porque tu propia energía no es suficiente.\nEntonces, ¿cuándo no esta creando como canaliza toda su energía?\n¡Asombrosamente! En cada molécula de nuestro cuerpo tenemos energía extra que nunca usamos. Solo lo usamos en un momento de peligro total. Aprendí cómo usar ese tipo de energía frente al público sin tener ningún tipo de peligro. Esta es la transición que hace de un ser ordinario un ser superior.\nReencuentro con Ulay en The artist is present (2010)\nDescubrió que su cuerpo era la herramienta que quería utilizar para crear arte. ¿Qué significado le da a la exposición continua de su cuerpo desnudo?\nEl estado más natural del cuerpo humano es el desnudo, mira a Adán y Eva. No me importa nada envejecer. Realicé 70 performance en el Guggenheim durante siete días, estaba desnuda y tenía 60 años. No podemos escapar del cuerpo envejecido. Empecé a tener canas cuando tenía 25 años, después de la actuación de Rhythm 0 cuando la gente casi me mata, y desde entonces decidí que no me gustan las canas.\n¿Qué piensa del hecho de ser al mismo tiempo el artista y su obra?\nMe ha costado 50 años de carrera profesional el que la gente deje de preguntarme por qué la performance es arte, pues no es un arte convencional. La gente te dice que eres masoquista, sádica, exhibicionista, y que no es arte sino una tontería. El arte performance solo lo veía tu círculo de amigos. Ahora, hay cientos de miles de personas mirando. El artista está presente fue visto por 17 millones de personas en Facebook.\nTodas los grande logros exigen mucho sufrimiento y esfuerzo.\nHay muchos sacrificios, mucha soledad y mucho infierno. Tienes que levantarte todas las mañanas con ideas y convencerte de que tu ADN es artístico. En la historia del arte, por ejemplo, al Greco le costó más de 100 años el que la gente le reconociera.\n¿Cómo fue el paso de una educación muy estricta a la total libertad cuando abandonó Belgrado a los 29 años y se fue a vivir a Amsterdam?\nFue un infierno, porque estaba muy acostumbrada a las restricciones y mi trabajo se había desarrollado en torno a ellas y ¿cómo romperlas?. En Holanda a nadie le importaba si estás desnudo o no. Era la época hippy y estaba aterrorizada porque no sabía qué hacer con tanta libertad. Tuve que construir mis propias restricciones sobre mi trabajo. Es muy difícil mantener una carrera de 55 años porque siempre tienes que mantenerte tan curioso como un niño, reinventarte, tener el espíritu del tiempo en el que estás viviendo. Odio cuando los artistas de mi generación se cansan, deprimen y se quejan de que el arte está muerto. No tiene sentido. El arte es intrínseco al ser humano, es imposible que muera…\n¿Qué les diría a esos artistas?\nCreo que los artistas tienen que ser eróticos, sexuales, amar la comida, la vida, las relaciones… Todo eso es lo que yo amo de la vida.\nLa libertad es difícil de lograr y continuamente tienes que reconquistarla. Tienes que cometer errores, aprender de ellos, y adentrarte en territorios inexplorados con el riesgo de que te puedes perder. Mi historia favorita es la de Colón, que tratando de descubrir una nueva ruta hacia Asia descubrió America. Su viaje fue más valiente que el llegar a la luna con la ayuda de la tecnología. Todo ser humano debería encontrar una nueva forma de descubrir su propia América.\nColón fue a Oriente y se tropezó con Occidente… ¿Está usted más cercana a la creencia occidental en la dualidad cuerpo-mente o a la de las religiones orientales en las que forman un todo?\nDefinitivamente a la oriental. Hay que ser armonioso. Creo que el enfoque occidental es bastante erróneo porque nunca hacemos un esfuerzo por comprender qué significa un sentido de percepción adicional. Cuando enfermamos solo tomamos pastillas y no investigamos la causa de por qué estamos en esa situación. Para mí es mucho más interesante la visión global porque mente y cuerpo van unidos. Las personas o viven solo en su cuerpo y no en su mente o en su mente y no en su cuerpo. La sociedad occidental vive desconectada y la tecnología es una de las principales razones de ello. No hay nada de malo en la tecnología sino que es nuestro enfoque el que está mal. Somos adictos. Pasaríamos más tiempo jugando a videojuegos o mirando ordenadores que comunicando con otro ser humano. Por eso creé «El Método Abramovic». Proporciono al público audífonos con bloqueo de sonido y casilleros para guardar sus dispositivos electrónicos. Una vez hubo un niño de 12 años que se puso los auriculares y me dijo que no funcionaban. Nunca había escuchado el silencio.\nMarina Abramović y Antony en The Life and Death of Marina Abramović , http://www.robertwilson.com\nUna persona tan espiritual como usted, ¿en qué cree?\nNo creo en dioses o religión. Realmente creo en la energía, en el espíritu divino. Creo en el tipo de iluminación en la que experimentas una completa purificación de tu mente y de tu cuerpo y elevas tu espíritu a otro nivel. Lo vi y lo experimenté yo misma, así que realmente creo en ello.\nSu arte desprende mucha sexualidad. ¿Cómo y de qué manera pesa la sexualidad en su arte?\nEn mi trabajo no hay un único aspecto sino muchos: un aspecto social, otro erótico, otro perturbador, otro político. Creo que el erotismo es muy importante porque la energía principal que tenemos en nuestro cuerpo es una energía sexual. Luego depende de nosotros cómo transformamos esta energía. Puede ser a través de la violencia, la guerra, el asesinato, la ternura, el amor o la espiritualidad. Depende de cómo la usemos, pero la energía fundamental y cruda es sexual. El sexo es tan importante como la comida. Tienes que comer bien, tener buen sexo, tienes que vivir la vida en cada momento.\nEl amor siempre ha sido importante en mi vida. Siempre me enamoro de la gente equivocada, me desilusiono y lo vuelvo a hacer. En este momento, estoy con alguien que es 21 años más joven que yo y es tan grandioso que no puedo creer que sea cierto. En nuestra sociedad, siempre se considera correcto que la mujer sea más joven, pero no al revés. Mi modelo a seguir es la esposa del presidente de Francia, que es 25 años mayor que él. La prensa no puede aceptarlo así que tienen que hacerlo parecer gay. La sociedad no puede soportar que las mujeres puedan ser mayores. No me importan estas reglas. Mi novio me dijo que me prohibía morir antes que él. El amor te hace tan vital, tan feliz. Las mujeres que tienen 70 años creen que todo está muerto y esto no es cierto en absoluto. La mejor vida erótica que tuve fue después de la menopausia. Entonces sí, la sexualidad es importante. En mis 20s, 30s y 40s fui criticada por mi arte, especialmente por hombres. Ahora en mis 60s y 70s soy criticada por mujeres. Sorprende que piensen que uno no debe sentirse feliz y bien cuando tiene 70 años. Es increíble cuánta hostilidad hay. Siempre he estado fuera de las convenciones y seguiré estando así. Esto no está permitido porque la sociedad quiere que seas de una determinada manera.\n¿Cómo se combate esa hostilidad?\nUna cosa que es realmente importante en la vida de un ser humano, en la vida de un artista, es el humor. Tienes que aprender a reír, y para hacerlo, necesitas primero aprender a reírte de ti mismo. No deberías pensar que eres la persona más importante del mundo. Tienes que dejar a un lado tu ego y ser humilde. Todos somos pequeños granos de polvo en el cosmos.\n*Publicado el 22/03/2018 en https://www.alejandradeargos.com/index.php/es/completas/9-invitados-con-arte/41565-marina-abramovic-entrevista\nCategories Arte contemporáneo, PerformanceTags #Marina Abramovic, Performance art\nPrevious En defensa del arte del performance\nNext Regina José Galindo: “No soy una mujer vulnerable”


Página/12 :: Ultimas Noticias :: El séptimo mais grande do mundo\nEn la emisión de esta mañana de su programa radial semanal Café con la presidenta, Rousseff anunció que el gobierno financiará becas al extranjero para la formación de profesionales.\n"Si hoy somos la séptima economía del mundo eso lo debemos, en gran medida, al sudor y la fuerza de quienes hicieron crecer al país" declaró Rousseff. "Necesitamos mano de obra calificada para proseguir con este nuevo ciclo de desarrollo, con la calificación y formación del trabajador construiremos un país más rico, digno y sin pobreza" dijo, y prometió la construcción de 200 escuelas técnicas.\nLuego afirmó que "no existe un solo país avanzado en ciencia y tecnología que no haya enviado a sus jóvenes a estudiar al exterior, hoy tenemos 5000 estudiantes en el exterior" con financiamiento oficial. "Queremos avanzar mucho, nuestro objetivo es conceder 75.000 becas hasta 2014", señaló la Presidenta, que esta semana volverá a desarrollar su agenda de trabajo en el Palacio del Planalto luego de haber permanecido recluida en su residencia oficial debido a una neumonía.\n17:17 TRAS EL ESCáNDALO EN LAS ELECCIONES\n13:13 MURIó CARLOS TRILLO\n22:02 ELECCIONES PORTEñAS\n20:54 MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA\n17:07 LA PLATA\n15:45 COMO TESTIGO\n13:57 POR EL ACERCAMIENTO RADICAL A DE NARVáEZ\n15:06 EN BUSCA DE UN PARAGUAS NACIONAL\n13:28 CONFLICTO EN EL PELLEGRINI\n21:47 MOVIMIENTO CAMPESINO\n23:33 CONFLICTO GREMIAL\n13:58 TRAS LAS ACUSACIONES DE COMPLICIDAD\n15:29 LEY DE CADUCIDAD


Los sorprendentes favoritos de Jürgen Klopp para ganar la...\nPublicación:16/02/2020 - 20:26h\nActualización:16/02/2020 - 20:26h\nEl Liverpool de Jürgen Klopp es uno de los favoritos para ganar la Champions League, pero el técnico prefiere mirar hacia sus rivales. El alemán ha dado una respuesta sorprendente sobre el candidato al que ve con más opciones\nLa temporada 2019-20 ha entrado en su fase decisiva, y muy pronto regresará a escena la Champions League. Tras completar su fase de grupos hace unos meses, la competición más prestigiosa de Europa rematará los próximos a base de eliminatorias, que a partir de la semana que viene liquidarán, para empezar, los octavos de final. La carrera por la 'orejona' sigue adelante, y está más caliente que nunca.\nSobre este y otros temas habló en una entrevista para 'The Guardian' Jürgen Klopp, que prefiere liberar al Liverpool de presión. El conjunto inglés, vigente campeón del torneo, es el aspirante más firme a revalidar el título, aunque el germano no lo ve así. "No sé hasta donde podemos llegar, pero no hay necesidad de pensar aún porque en este momento lo único en lo que debemos concentrarnos es en el Atlético de Madrid".\n"Lo que sí sé es que el año pasado demostramos que podíamos vencer a los mejores. No significa que lo haremos nuevamente, sino que podemos hacerlo. Hay muchos equipos fuertes por ahí, también debemos estar listos para pelear. Entonces también es una cuestión de esto, porque para ganar también creer", añadió, antes de lanzar una apuesta sorprendente sobre su principal favorito para reinar en el viejo contintente.\n"La Juventus es la favorita de la Liga de Campeones. No veo fútbol italiano lo suficiente, pero no entiendo cómo se las arregla para no estar a la cabeza de la Serie A con diez puntos de ventaja sobre los demás. La Juventus de Maurizio Sarri tiene el mejor equipo que he visto en toda mi vida, con jugadores de calidad. Es una locura, el mejor para ganar la Champions", insistió, aunque también metio a otros en el grupo de cabeza.\n"La plantilla del Bayern de Múnich también es enorme, el PSG es increíble cuando está en forma, nunca se puede descartar al Barça y no olvidemos al Manchester City, porque la Champions será uno de sus grandes objetivos", reflexionó, y a muchos les ha escocido que en su lista no apareciera el Real Madrid. Parece que el de Stuttgart también tiene claro por quién se decanta en el cruce entre los blancos y los 'sky blues'.\nKlopp apoya a Guardiola y a los jugadores del City\nPrecisamente, Klopp dedicó un mensaje de apoyo a uno de sus grandes competidores, un Manchester City golpeado por una sanción de la UEFA. "Fue un 'shock'. Alguien me envió un artículo y, sinceramente, no tengo idea de cómo funcionan esas cosas, pero lo que puedo decir al respecto es que el Manchester City ha estado jugando fútbol sensacional desde que llegué aquí. Admiro lo que lo hacen y lo que hace Pep".\n"Me imagino que es difícil para los jugadores del City, tienen que lidiar con eso. No sé exactamente qué sucedió y qué condujo a este castigo. Por supuesto, el club apelará y puedo imaginar que saldrá más información. Para ser sincero, lo siento por Pep y los jugadores, porque no han hecho nada malo. Han jugado fantástico y ayudado a mejorar la competición. Pero hay que aceptar las reglas, veremos qué sucede", zanjó.


MORE space: a long time ago... in a galaxy far away\na long time ago... in a galaxy far away\nHace mil años que estuve escribiendo algo por este blog y aunque material para escribir no ha hecho falta no es mio para contar asi que son temas OFF LIMITS!\nPero si tengo una noticia mia de mi para contar... bueno es nuestra y es que David y yo estamos iniciando un nuevo negocio y se llama MORE eventos.Estoy muy emocionada con el proyecto se trata de renta de mobiliario para eventos ahorita contamos con 12 mesas redondas p/10 personas, 8 mesas rectangulares p/8 personas y 100 sillas plegables; además del mobiliario estoy diseñando invitaciones para cualquier tipo de eventos lo cual la verdad me encanta por que la ultima vez que estuve diseñando fue hace mucho mucho tiempo.\nTengo muchas muchas ideas para MORE eventos y tengo... necesito que esto funcione y aunque los miedos usuales no dejan mi cabeza no voy a dejar de intentarlo esta vez además ahora tengo a David quien me da una fuerza y apoyo increíble.\nEspero estar escribiendo seguido próximamente con historias de clientes y de proyectos que estan haciendo avanzar a muestra pequeña empresa... deseennos suerte\nbrought to you by lupismore en 10:04 PM


Lo que pasa en Las Vegas - Industria de Reuniones\nLo que pasa en Las Vegas2 minutos de lectura\nLo que pasa en Las Vegas, se queda en Las Vegas. Y, ¿Quién no se quiere quedar en Las Vegas? Por lo menos unos cuantos días, para disfrutar de este espectacular destino. Siempre provocador, polémico, vanguardista, pero sobre todo innovador.\nLas Vegas es el mejor ejemplo de un auténtico destino Bleisure (Business & Leisure). Lo mismo puedes pasar el día asistiendo a un congreso, una convención o una expo, en uno de sus múltiples centros de convenciones, que tener el tiempo para hacer un recorrido gastronómico con nuestros amigos de Lip Smacking foodie tours, aventarte en caída libre desde el mirador del hotel Stratosphere, a una altura mayor a los 250 metros o practicar un poco de golf, a unos pasos del Strip, en TopGolf, un range con más de 100 posiciones, ideal para el networking.\nPero regresando a lo que pasa en Las Vegas, es que efectivamente Las Vegas quiere que todo se quede en este poderoso destino de reuniones. Hago un poco de antecedente, el mes pasado tuvimos la oportunidad de acompañar a los profesionales de la industria de reuniones de Las Vegas en la celebración del Global Meetings Industry Day #GMID2019, donde se compartieron algunas cifras por demás impactantes. Aquí los datos más relevantes de 2018:\n• Las Vegas se ha mantenido durante 25 años consecutivos como el destino líder de reuniones en Estados Unidos\n• En 2018, recibió a 42.1 millones de visitantes, de los cuales más de 6.5 millones fueron viajeros de reuniones.\n• Se realizaron más de 24 mil reuniones en el año\n• La industria de reuniones generó casi 10 mil millones de dólares como impacto en la economía local\n• Sostiene más de 65 mil empleos locales\n• Cuenta con cerca de 150 mil cuartos de hotel\n• Su aeropuerto internacional opera más de 950 vuelos diarios\nPor esto y mucho más, los visitantes de reuniones que llegan a Las Vegas son un 8% más que el promedio de los que asisten al mismo evento en otro destino, promedian 11 horas en los pisos de exhibición, tienden a extender sus estancias y por consiguiente gastan más en el destino.\nComo podemos ver, no es casualidad que Las Vegas sea uno de los 5 destinos preferidos por lo organizadores de eventos a nivel mundial.\nSin duda, para los que organizamos eventos, Las Vegas logra lo que todos buscamos, que las cosas pasen en nuestros eventos y se queden en la memoria de nuestros asistentes.\nPara más información, www.visitlasvegas.com, www.vegasmeansbusiness.com, www.vegasfoodietour.com, www.topgolf.com\nFotos de: @mich_dominguez_granillo\nPrevanteriorDe Ciudad Juárez a Paquimé, en una noche estrellada\nsiguienteThe Mob Museum en Las Vegas, un recinto muy especialNext


Requisitos de barra de pánico / Regentint.com\nUna barra antipánico es un dispositivo de emergencia que atraviesa una puerta de salida del interior y libera un cierre cuando se aplica presión. Se utilizan barras de pánico en caso de emergencia---por ejemplo incendio, fugas de gas u otras situaciones de emergencia de salida obligatoria. Se puede encontrar en una variedad de lugares públicos incluyendo restaurantes, bares, centros comerciales, escuelas y otros lugares públicos. Barras de pánico deben tener lineamientos establecidos por la administración de salud y seguridad ocupacional.\nCapacidad de abrir\nBarras de pánico deben poseer la capacidad de abrir desde el interior por todas las personas que ocupan un edificio o instalación sin clave, código o conocimiento especial y equipo; a menos que en una instalación Correccional, penal o mental. Barras de pánico están obligados a proporcionar una trayectoria continua sin obstrucciones de salida a un lugar seguro.\nMaterial de la barra de pánico\nOSHA requiere que pánico bar instalación del hardware certificado por Estados Unidos Instituto Nacional de estándar, bajo ANSI A156.3, 2001, normas de grado 1. Este hardware puede obtenerse fácilmente a través de empresas recomendadas por ANSI. Existen muchos estilos de modelos de barra del pánico. Pueden tener una alarma incorporada para mantener a la gente de uso cuando la situación no se clasifica como una emergencia. Barras de pánico están disponibles en gama de precios. ANSI recomienda barras de pánico vienen con especificaciones estándar o personalizadas. Las especificaciones de encargo son aceptadas como caen dentro de los lineamientos de ANSI.\nBarras de pánico permiten fácil escape en caso de una emergencia y deben ser instalados con el hardware certificado. Puede ser abiertos desde el interior pero bloqueadas desde el exterior. Todas las salidas de emergencia deben marcarse adecuadamente para ello. Estas salidas deben dar cabida a todos los pasajeros que necesiten para salir en caso de emergencia. Para mayor comodidad, varias barras de pánico pueden ser instalados en línea con la actual alarma de incendio o sistema de seguridad.\n• Cómo reclutar a voluntarios del estudio clínico\n• Efectos secundarios de Chlorella\n• Tipos de puertas de fuego\n• Cómo hacer un laboratorio de Ciencias clínicas\n• Requisitos de la FDA código de barras\nCómo definir la salud\nCómo obtener la continuidad al cambiar de compañías de seguros\nCómo crear un remojo de pies de sal de Epsom


PREMIOS A LOS BLOGS DE GRAN CANARIA: noviembre 2008\nESTA ES LA LISTA DE BLOG, PREMIADOS DEL MES DE OCTUBRE DEL 2008\nEl Blog titulado "CANARIO DEL CAMPO", por su defensa de"nuestras cosas", dándoles a todas un sentido histórico muy ameno y lleno de costumbres\nEl Blog titulado "EL BUEN YANTAR DE SEFA", por su dominio de la cocina española y la divulgación de recetas canarias a nivel nacional.\nElBlog titulado "LA FLOR DEL CALABACIN", por sus conocimientos culinarios y la buena difusión de recetas canarias.\nEl Blog titulado "CANARIAS GRITA", por su defensa de los intereses de la sociedad en general y de Santa Briguida en especial.\nEl Blog de Monika titulado "SECRETOS DE COCINA, ENYESQUES Y ALGO MAS", por su afán en motivar los fogones, siempre innovando e ideando recetas adaptadas a todos los gusto, en especial a los críos.\nEl Blog titulado "SENDERISTAS GRAN CANARIA", por su meticulosa exposición de senderos que nos ayudan a conocer nuestra isla en profundidad. Siendo sus componentes: Pacocas, Javier y Tania, enhorabuena a los tres.\nEl Blog titulado "LOS VILLANOS", donde encontraremos resumidas en clave de humor, las "casualidades" de nuestros políticos, no se pierdan sus tiras semanales.\nEtiquetas: PREMIOS OCTUBRE 2008


Emelec, Liga e IDV buscarán igualar a Barcelona en la punta de la LigaPro\n31 Mar 2021 - 14:50\nEmelec, Liga de Quito e Independiente del Valle continuarán desde este jueves 1 de abril la persecución de Barcelona, en la sexta fecha de la primera fase de la LigaPro 2021.\nEl torneo se reanudará después de suspenderse por el microciclo de la Selección mayor, que lo cerró el pasado lunes con el amistoso que ganó por 2-1 de local a Bolivia.\nBarcelona va primero, con 13 puntos, seguido de Emelec, con 10, mientras que Liga y el Independiente tienen nueve puntos cada uno, pero con mejor gol diferencia para los dirigidos por Pablo Repetto.\nBarcelona recibirá a Independiente en un encuentro crucial para ambos. Una nueva victoria de los guayaquileños les permitiría consolidarse en el primer puesto, con el objetivo de ganar la primera etapa y asegurar un cupo en la final.\nEl conjunto de Fabián Bustos sabe que el rival es uno de los más complicados, ya que ganó los tres recientes partidos de la mano del técnico portugués Renato Paiva, que está aceitando el estilo de juego que dejó encaminado hasta el año pasado Miguel Ángel Ramírez.\nBarcelona no contará con Pedro Pablo Velasco, debido a la lesión en el tendón de Aquiles, de la que será operado y se conocerá hoy el tiempo que requerirá para la recuperación, que podría llevarse gran parte de la actual temporada.\nEmelec visitará mañana al último en la tabla, Olmedo, que acumuló dos puntos, gracias al empate de local, sin goles, ante Liga de Quito, y del también empate por 0-0 en su reciente visita a Técnico Universitario.\nPor su parte, Liga de Quito, que ganó el título del 2018, pero luego perdió dos finales consecutivas ante Delfín en el 2019 y contra Barcelona en el 2020, buscará reencontrarse con el éxito en la actual temporada.\nLiga recibirá a Mushuc Runa, que cumple una irregular campaña, con siete puntos (dos triunfos, un empate y dos derrotas).\nEn Liga se espera el debut del goleador paraguayo Luis Amarilla, que llegó este año en reemplazo del uruguayo Rodrigo Aguirre, para acompañar al goleador del torneo, el colombiano Cristian Martínez Borja, que lidera la tabla con cinco anotaciones.\nPrevio a la Fecha 6, se disputarán hoy encuentros de la séptima y octava fecha, para dar paso a la participación de Independiente del Valle en Copa Libertadores contra Gremio, de Brasil, el 7 de abril; Guayaquil City y Aucas para el partido de revancha del próximo 8 de abril de la fase local por la Copa Sudamericana.\nLigaPro adelanta partidos y da prioridad a la Libertadores y Sudamericana\nEl COE notificó que el quiteño “ya se entrena junto al equipo de marcha” previo a su competencia en los Juegos de Tokio.


QUISIERA CONTARTE: ¡RÍETE, TONTO!\nBuena apuesta y muy ilustradora. Espero que tengas suerte.\n23 de julio de 2013, 9:40\nEsperanzador, quizás en ese último momento, al igual que Bartlely, dijo su último: preferiría no hacerlo.\n23 de julio de 2013, 11:55\nY de repente le asalto la vocación paracaidista, je je.\nMuy buena propuesta Esperanza. Suerte.\n23 de julio de 2013, 16:25\nSi te apetece compartir tus relatos, echa una ojeada a ésto:\n25 de julio de 2013, 10:27


Álex Llorca, trabajo y calidad para el perímetro del Breogán\nInicio >> Competiciones FEB >> Álex Llorca, trabajo y calidad para el perímetro del Breogán\n26/07/2014 - 17:30\nEl escolta catalán firma por el conjunto lucense, en el que volverá a coincidir con Osvaldas Matulionis tras su paso por el Força Lleida\nÁlex Llorca jugará la próxima temporada en el Ribeira Sacra Breogán. El escolta catalán llega a Lugo procedente del Força Lleida Club Esportiu, donde coincidió con el alero Osvaldas Matulionis, también fichado por los gallegos este verano. Además de los dos jugadores citados, que presumiblemente conformarán el perímetro titular del equipo, Lisardo Gómez también tiene a su disposición a los bases Dani López y Adrián Chapela, así como al escolta Álex López.\nAlejandro Llorca Castillo es un escolta de 25 años y 1.92 metros de altura. A pesar de su juventud, se trata de un jugador con mucha experiencia en la Adecco Oro e incluso en la Liga Endesa. Se formó en las categorías inferiores del FC Barcelona y del CB L'Hospitalet, dando con este último el salto al profesionalismo en LEB Oro. Tras pasar por el CB Vic, tuvo la oportunidad de militar en la máxima categoría con el Bàsquet Manresa. Después de tres temporadas con alguna lesión y no demasiados minutos, recaló en el CB Tarragona de Berni Álvarez. El siguiente curso dio un paso adelante en su carrera deportiva en las filas del Lucentum Alicante. Contribuyó al ascenso de los alicantinos (frustrado en los despachos) con 6.8 puntos, 3.6 rebotes, 1.6 asistencias y 8.4 de valoración en 19 minutos por encuentro.\nEl pasado verano se enroló en el joven proyecto del Força Lleida, con el objetivo de asumir un rol de líder que no había tenido en sus anteriores equipos. Respondió con creces, convirtiéndose en la referencia exterior de la plantilla y uno de los jugadores más queridos por la afición del Barris Nord. Promedió 11.1 puntos (41% en triples), 4.2 rebotes, 2.4 asistencias, 1.9 recuperaciones y 12.4 de valoración en poco más de 26 minutos por partido.\nEl escolta, internacional por España en categorías inferiores, destaca por su labor defensiva. No obstante, en los últimos años ha dado un paso adelante en la faceta ofensiva, convirtiéndose en un jugador muy difícil de parar por las defensas rivales, tanto en penetración como en un tiro exterior que pule año tras año. Jugador de carácter, hábil en el uno contra uno e intenso en todas sus acciones.\nEl técnico del Ribeira Sacra, Lisardo Gómez, ha valorado la incorporación del jugador de la forma más positiva: «Es un jugador que ha ido en franca evolución durante las últimas campañas ganándose a pulso el ser considerado uno de los jugadores importantes de la competición. Ha mejorado mucho en su tiro, domina el juego de pick&roll y es muy bueno en defensa. Además posee un carácter ganador indiscutible».


Marina y Conapesca firman convenio de vigilancia en alta mar y aguas naturales protegidas\nFOTO: tomada de la cuenta de Twitter de la Marina\nNación 11/02/2019 19:31 Manuel Espino Bucio Actualizada 19:52\nLa Marina reforzará la colaboración con la Comisión Nacional de Acuacultura y Pesca (Conapesca) de la Secretaría de Agricultura en las labores de vigilancia en alta mar y en las aguas naturales protegidas para preservar el ordenamiento pesquero.\nLos secretarios de Marina Armada de México (Semar), José Rafael Ojeda Durán, y de Agricultura y Desarrollo Rural (Sader), Víctor Villalobos Arámbula, actualizaron mediante convenio las bases de apoyo que sobre el tema han mantenido ambas dependencias.\nEl secretario de Agricultura, Víctor Villalobos afirmó que la Conapesca, dependiente de la Sader, destacó que este convenio marco va a dar pie a la elaboración de otros acuerdos específicos que permitan realizar acciones conjuntas en beneficio del sector pesquero nacional.\nEl titular de la Conapesca, Raúl Elenes Angulo, expresó que el organismo dependiente de la Sader, actualmente aplica una reingeniería en su estrategia de ordenamiento pesquero para disminuir la pesca furtiva o sin permisos autorizados.\nInformó que en la reorganización de la Conapesca destaca el reclutamiento de nuevos oficiales de pesca y realizar operativos en donde se cuenta con registro de pesca furtiva, entre otras acciones.\n#AlMomento Firmamos Convenio de Colaboración con la @SADER_MEX y la @Conapesca con el objetivo de actuar coordinadamente durante la inspección y vigilancia de las aguas de jurisdicción federal; así conjuntamos esfuerzos para prevenir y evitar la pesca ilegal. #ParaServirAMéxico pic.twitter.com/WSJCEYH2QG\n— SEMAR México (@SEMAR_mx) 11 de febrero de 2019\nComisión Nacional de Acuacultura y Pesca Conapesca Secretaría de Agricultura José Rafael Ojeda Durán Víctor Villalobos Arámbula Sader


Grillas contra el canciller\nCon la novedad de que las grillas contra el secretario de Relaciones Exteriores, basadas en identificar a Javier López Casarín como operador alterno de la Cancillería, tienen como origen a un funcionario de la Embajada de México en Washington. En concreto señalan, en el ámbito diplomático, al ministro Héctor Ortega a quien se le atribuye haber filtrado información confidencial del Departamento de Estado norteamericano. La lucha, nos dicen, es por la subsecretaría para América del Norte, ante la posible salida de Jesús Seade. Por demás está señalar que este tipo de prácticas son violatorias de los principios que todo diplomático de carrera debe respetar.\nLos que cumplieron con eso de que ‘las penas con pan son menos’ fueron el gobernador de Chihuahua, Javier Corral, y el presidente López Obrador, quienes se reunieron para tener un “suculento desayuno”, que consistió en un pan de piloncillo elaborado por el propio gobernador. “Me levanté muy temprano para hacer el PAN”, dijo Corral, quien apenas unos días atrás había sido balconeado por la Presidencia de no asistir a las reuniones de seguridad con los delegados de programas sociales. Habrá que ver si a partir de este desayuno, Javier Corral toma fuerzas para relanzar la estrategia de seguridad en Chihuahua, donde la criminalidad aumenta día a día.\nLa preocupación del fiscal de EU\nLa preocupación de Washington está en “los laboratorios de fentanilo mexicanos, que están listos para inundar a los Estados Unidos”. O al menos así lo dejó ver William Barr, procurador estadounidense, en un editorial publicado este fin de semana en The Washington Post. En la Unión Americana el fentanilo es considerado una sustancia ilegal y hay prohibiciones jurídicas para su distribución. Pero estas normas vencen en febrero, y la mayoría en la Cámara de Representantes no parece dispuesta a refrendar esta restricción. Mientras tanto, la inquietud del fiscal mexicano, Alejandro Gertz, también está en el Congreso, pero con una reforma al Código Penal Nacional.\nSi el río suena en las aduanas…\nTras el fallecimiento del almirante Juan Ramón Alcalá Pignol, la Administración Central de Operación Aduanera queda acéfala. El reto que tendrá el Presidente es el nombramiento de su nuevo titular en una de las instancias más polémicas. Para muestra, un botón, pues durante la semana que concluyó hubo una protesta de empleados que señalaron favoritismos y que a los “consentidos” se les coloca en aduanas “estratégicas”. Los quejosos señalan también que ven a algunos extrañamente interesados en zonas con operaciones de hidrocarburos y armas.\nSeguridad e Insabi, en reunión Conago-AMLO\nNos comentan que en la reunión de mañana de la Conferencia Nacional de Gobernadores ya se alistan varios temas a tratar con el presidente López Obrador y el Gabinete de Seguridad. Resulta que a la polémica por la exhibición de los mandatarios que no asisten a las reuniones mañaneras de seguridad, ahora se sumará el tema del Insabi con el rechazo de varios mandatarios a abandonar el Seguro Popular. Un asunto delicado más será el de la inseguridad en las escuelas, tras el tiroteo del niño de 11 años en Coahuila.\nTren Maya, “vicios de fondo”\nLa senadora panista Xóchitl Gálvez solicitó, mediante un punto de acuerdo, a la Secretaría de Gobernación, que encabeza Olga Sánchez Cordero; al Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas y al Fonatur, un informe sobre el proceso de consulta realizado a pueblos y comunidades indígenas, respecto del Tren Maya. De acuerdo con la legisladora, las consultas que se realizaron en noviembre y diciembre pasados, en Chiapas, Tabasco, Campeche, Quintana Roo y Yucatán, presentaron “vicios de fondo”, ya que no existen aún estudios de impacto ambiental. Veremos si la mayoría de Morena en la Comisión Permanente lo avala.


Ptc Recargado Blog: FOTOS PATRICIA SOSA CON YESO - FRACTURADA -\nTras sufrir una fractura en su pie izquierdo, la cantante se puso en manos del Dr. Furmanpara avanzar con la rehabilitación.\nPatricia concurrió visitó a su médico y amigo personal, el Dr. Furman, a fin de realizar un control por la fractura sufrida hace algunas semanas.\nA raíz de este episodio, la cantante se vio obligada a suspender su participación en la obra "La revista de Buenos Aires" para poder recuperarse como es debido. Por ahora, la evolución es buena y Patricia está poniendo todo el empeño para poder recuperar su ritmo de vida habitual.\nPara calmar la ansiedad, ocupa su tiempo escribiendo la música de una obra que dirigirá Alicia Zanca.Pronto...\nPublicado por Ptc Recargado en 19:22