Marie Curie y el Principio de Pareto o regla del 80/20 (#125) - Agustín Blanco\nUna de las excusas que solemos emplear más a la hora de dar explicaciones cuando rechazamos una propuesta, un plan, o tratamos de justificar el porqué no hemos cumplido con nuestra tarea en el plazo estipulado suele ser;\n“no tengo tiempo” o “no me da la vida”.\nSi llevando una vida normal, con obligaciones y quehaceres normales, nos cuesta cumplir con los tiempos o nos acompaña siempre la sensación de ir tarde…\n¿Cómo lo hacían los grandes personajes de la historia para gestionar sus problemas personales, familia y enfermedades, a la vez que creaban imperios o llevaban a cabo grandes descubrimientos?\nTodos tenemos las mismas 24 horas en el día. Si, incluso aquellas grandes personalidades que han marcado un antes y un después en nuestra civilización, como nuestra protagonista de hoy; Marie Curie (1867-1934).\nMarie Curie, científica de origen polaco fue la primera persona en recibir dos premios Nobel en especialidades distintas; Física y Química, y primera mujer en ejercer como profesora en la Universidad de París. Todo ello, mientras cuidaba de sus hijas y fundaba a su vez el Instituto Curie en París y Varsovia, unos de los centros médicos que un siglo después siguen permaneciendo en la lista de los más prestigiosos del mundo.\n“Si claro, pero seguro que lo consiguió porque venía de una familia adinerada que le permitía estudiar mientras le pagaban todo”.\nSiendo la menor de cinco hermanos, desde pequeñita pudo ver cómo su familia luchaba por subsistir tras haber perdido todo durante las sublevaciones nacionalistas en Polonia contra los rusos.\nTras perder a su hermana y madre a los diez años, y toparse con barreras que le impedían continuar con su educación por ser mujer, Marie Curie no se dio por vencida y continuó estudiando de manera clandestina, ganando algo de dinero trabajando como profesora particular y cuidadora en una familia adinerada.\nCuando consiguió reunir los fondos necesarios se matriculó en la universidad de París. En este período en Francia, fue capaz de subsistir con tan pocos recursos, que eran habituales sus desmayos por el hambre, mientras estudiaba durante el día y daba clases por la noche, para ganar lo justo para su subsistencia.\nSon conocidos los grandísimos logros de Marie Curie, pero no tanto el precio que pagó por ellos.\nMarie Curie apostó fuerte por su pasión y no abandonó el camino por muchos impedimentos que pudieran aparecer, dedicando su energía y tiempo en lo que era importante para ella.\nConseguir grandes cosas como ella, o simplemente alcanzar nuestros objetivos, requiere gestionar la vida con SABIDURÍA y aprovechar nuestro tiempo al máximo sin inundarnos con miles de tareas,\nLa clave no reside en hacer mucho constantemente, sino en hacer lo que es importante de verdad; aquello que nos va a dar el empujón del día.\nEsto nos lleva a recordar la grandísima utilidad del Principio de Pareto, o regla del 80/20.\nEn 1896, el economista y filósofo Vilfredo Pareto (1848-1923), observó que en Italia solo el 20% de la población concentraba el 80% de la riqueza, y que este fenómeno aparecía representado prácticamente de manera universal en todos los ámbitos:\nEl 20% de las vainas de guisantes poseían el 80% de los guisantes.\nEl 20% de tus amistades te proporcionan el 80% de tu felicidad.\nEl 20% de tus acciones y clientes te proporcionan el 80% de tus ingresos.\nNo siempre los porcentajes siguen la proporción exacta del 80/20. Pueden variar a otras relaciones como 90/10 o 95/5. La idea con la que tenemos que quedarnos para aplicar en nuestro día a día, es la importancia de identificar en cada uno de nuestros ámbitos ese 20, ese 10 o ese 5% que nos va a proporcionar los mayores beneficios.\nDe esa manera, invertiremos siempre nuestro tiempo en aquello que es importante de verdad, dejando a un lado los distractores y aquellos lastres disfrazados de quehaceres.\n“¿Dónde se encuentra el 20% de lo que llevo a cabo en mi día a día, que me proporciona el 80% del beneficio?”\n“¿Cuáles son las acciones que me van a permitir avanzar más en este momento?¿Aquellas que me van a dar un empujón hacia delante?”\nComo escribía Marco Aurelio (121-180 dC) en sus meditaciones:\n“Recuerda cuánto tiempo llevas postergando esto. Tu tiempo es limitado. Si no lo usas para liberarte se habrá ido, y nunca regresará”.\nSéneca (3-65 dC) nos recordaba:\n“Quien pretende llegar a un sitio determinado debe emprender un solo camino y no tantear muchos a un tiempo, pues esto último no es caminar sino vagar”\nY Epicteto (55-135 dC), siendo consciente de que nuestra energía va allí donde ponemos el foco y la atención añadía:\n“Te conviertes en eso a lo que le prestas atención. Si no eliges tus pensamientos, otros los elegirán por ti”.


ARGOT FLAMENCO PRESENTA «RECUERDOS A…», CON ANTONIO DE POZOBLANCO QUINTET | Ayuntamiento de Dos Torres\nARGOT FLAMENCO PRESENTA «RECUERDOS A…», CON ANTONIO DE POZOBLANCO QUINTET\nComenzamos el mes de septiembre con la ilusión renovada para el nuevo curso, y con próximas citas culturales a la vista para despedir el verano.\n𝐀𝐑𝐆𝐎𝐓 𝐅𝐋𝐀𝐌𝐄𝐍𝐂𝐎 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐚 ❞𝐑𝐄𝐂𝐔𝐄𝐑𝐃𝐎𝐒 𝐀…❞, 𝐜𝐨𝐧 𝐀𝐍𝐓𝐎𝐍𝐈𝐎 𝐃𝐄 𝐏𝐎𝐙𝐎𝐁𝐋𝐀𝐍𝐂𝐎 𝐐𝐮𝐢𝐧𝐭𝐞𝐭.\nEntrada gratuita con invitaciones hasta completar aforo (limitado). Se pueden retirar a partir del 8 de septiembre en la Oficina de Turismo en horario de mañanas, y en la Biblioteca Municipal en horario de tardes. Información y reservas: 957947330.\nUna propuesta flamenco-musical diferente para despedir el verano de la mejor manera.


Altavoz Ok Google - Top 3 modelos en la prueba!.\nAltavoz Ok Google comprar - Analizado el mejor Altavoz Ok Google.\n¿Qué factores de compra debe prestar atención en casa al elegir los Altavoz Ok Google!.\nUn poco más abajo, nuestro equipo finalmente ha creado algunos factores para elegir el producto perfecto - que usted, como cliente, averiguar entre todas las Altavoz Ok Google el Google Ok Altavoz los 100% se adapte a usted!.\nQué intención tienes con los Altavoz Ok Google?\nCómo es los Altavoz Ok Google\n¿Por qué desea aumentar exactamente el Altavoz Ok Google como cliente?\n¿los Altavoz Ok Google el nivel y la calidad que le gustaría como cliente por este precio?\nCómo es los Altavoz Ok Google probable que se use?\nCompatibilidad: el soporte de pared compatible con Google Home Mini Voice Assistants. Nota: Los altavoces y cargadores no están incluidos.\nSin orificios y tornillos de perforación: muy fácil de instalar y bloquear el Spearker con un clip seguro perfectamente.\nAltavoz Ok Google - Tome el favorito de nuestro equipo editorial.\nLos operadores de este portal le dan la bienvenida en casa para una gran comparación de productos. Hemos asumido el objetivo de examinar las alternativas de todas las variantes en detalle, para que los clientes puedan adquirir fácilmente el Altavoz Ok Google el que desea tener en casa. Con el fin de mantener la máxima neutralidad, recopilamos una amplia variedad de voces en nuestras comparaciones de productos. Puede encontrar mucha información relacionada con este tema como lector en la página relacionada que se ha agregado.\nCon el fin de hacer su selección un poco más fácil para usted como cliente, nuestros probadores también han seleccionado un ganador de la prueba que se destaca impresionantemente entre todos los Altavoz Ok Google probados - especialmente el factor de calidad en comparación con el precio. A pesar del hecho de que el Altavoz Ok Google está sin duda en el segmento de precios más altos, el precio se refleja en todos los aspectos en términos de calidad y durabilidad. .\nVestido Fiesta En Zara\nAll Star Blancas Plataforma\nVenta Baños Mula\nMotosierra Bateria Einhell


Salma Hayek se juega la vida por un litro de leche – Efecto mundial\nHome Espectaculos\tSalma Hayek se juega la vida por un litro de leche\nLa actriz Salma Hayek hizo de todo para que su «hija» tenga en la mesa leche fresca, luego de que en su refrigerador no había. Al menos así se puede ver en un video que subió a su cuenta de Instagram donde ella hasta pierde el glamour por un vaso de leche.\nEn dicho material se puede ver a la veracruzana muy bien vestida, como si fuera a salir de casa para trabajar, pero antes abre su refrigerador y se da cuenta de que no hay leche. Inmediatamente sale de casa y va a una tienda, de esas que están abiertas las 24 horas, pero ¡sorpresa! tampoco hay leche.\nEl video lleva mas de un millón de reproducciones y los miles de comentarios son para felicitar a la actriz de «Frida» por su vena cómica que en algunas películas ha mostrado como «Son como Niños I y 2» a lado de Adam Sandler.\n«Cuando sales de la cuarentena y no se encuentra nada en las tiendas», escribió Salma en la publicación.\nLa actriz, quien cuenta con la nada despreciables de 15 millones de seguidores, ha utilizado su cuenta de Instagram no sólo para mostrar sus lados más amables y oscuros a sus fans, sino que también se ha unido a las protestas contra el racismo y ha pedido justicia para Giovanni López.


Triunfo de los mineros de El Aguilar, Jujuy - Noticias del movimiento obrero y análisis político.\nTriunfo de los mineros de El Aguilar, Jujuy\nLos obreros salieron a luchar ante las pésimas condiciones de seguridad de la mina\nLos mineros de la localidad puneña de El Aguilar vienen dando una lucha extraordinaria, principalmente ante las pésimas condiciones de seguridad de la mina. Luego de una movilización que hasta los medios de comunicación coincidieron en definir como histórica, y un acampe frente a la Casa de Gobierno, consiguieron el desplazamiento del gerente vaciador, que la empresa dé marcha atrás con los descuentos salariales y el compromiso de atender los reclamos por las condiciones laborales.\nEl 8 de mayo habían comenzado las medidas de fuerza por la falta de seguridad que se vive en la mina, luego suspendidas por la conciliación obligatoria dictada por el Ministerio de Trabajo. Se realizaron inspecciones en las que los funcionarios del gobierno de Gerardo Morales dieron el visto bueno a la empresa, mientras los obreros denuncian derrumbes y que no hay salidas de emergencia, que se ahorra en cemento y otros materiales al rellenar los espacios donde se extrae el mineral, en una mina que produce hace 90 años y donde se llega a trabajar a 1200 metros de profundidad. También cuestionan el total abandono que sufren, como es el caso del trabajador José Luis Flores, de 38 años, quien en diciembre del año pasado sufrió un accidente cuando realizaba tareas de sostenimiento, en las que se quebró el fémur y el tobillo, y el mismo día en que fue operado le dieron el alta para que se fuera a su casa “sin apósitos, sin ninguna cosa para curarme la herida, no me dieron nada. Me curé como pude y hasta hoy no me dan las muletas” (Página 12, 25/6).\nEn este cuadro, fue subiendo la bronca de los mineros, que el 19 de junio votaron ir al paro por tiempo indeterminado, realizaron piquetes en la entrada al pueblo y se movilizaron a las oficinas de la empresa, sin obtener respuestas. Así se fue instalando el reclamo por el apartamiento del gerente general Javier Ruiz Díaz, quien venía imponiendo a los trabajadores cambios arbitrarios de sector, asignando tareas para las cuales no tienen capacitación y exigiendo cumplir con una cuota de productividad que a su vez genera situaciones de peligro para los obreros.\nEl 24 de junio los 600 mineros de El Aguilar emprendieron, con sus cascos y mamelucos, una movilización de 233 kilómetros hasta la Casa de Gobierno de Jujuy, y resolvieron acampar en la Plaza Belgrano, soportando temperaturas bajo cero, hasta obtener sus reivindicaciones. En su paso por Humahuaca, Uquía, Tilcara y Maimará, recibieron el apoyo y la solidaridad de los habitantes. Al llegar a San Salvador, fueron acompañados por sindicatos como el Seom (municipales), y las fuerzas del Frente de Izquierda. También acompañó a los trabajadores Olga Ovalle, esposa del histórico dirigente minero Avelino Bazán, uno de los protagonistas de la histórica marcha minera de 1964, luego secuestrado y desaparecido durante la dictadura.\nAnte esta presión popular, el martes por la tarde la empresa se comprometió a desplazar al gerente Ruiz Díaz, a pagar la totalidad de la primer quincena (que se había liquidado parcialmente en represalia por las medidas de fuerza) y a seguir con el plan acordado con el Ministerio de Trabajo en el marco de la conciliación obligatoria para garantizar la seguridad dentro de la mina. Un primer gran triunfo, pero que no debe hacer bajar la guardia, ya que las inspecciones hechas previamente por Trabajo y la Secretaría de Minería habían resultado condescendientes con la patronal.\nLos obreros denuncian que la desinversión en seguridad es parte de un plan de cierre definitivo de la mina para dentro de 3 años, y tienen fundamentos para ello. La mina es explotada por la multinacional Glencore, que en abril de 2016 cerró la planta ArZinc en Rosario –bajo administración del mismo Ruiz Díaz-, que empleaba a 400 personas, y en diciembre del año pasado cerró la Fundición El Aguilar en la ciudad jujeña de Palpalá, dejando a 150 trabajadores en la calle. A partir de entonces, todo el material que extraen de la mina lo exportan sin procesar.\nLa lucha de los mineros de El Aguilar conmovió a la provincia y despertó el apoyo y la simpatía de amplios sectores de trabajadores. Es lógico, si tenemos en cuenta que en Jujuy la desocupación pasó del 6,8% en 2018 al 11,4% en el primer trimestre de 2019, según el Indec. Este primer triunfo es un impulso a esta y a todas las luchas obreras en curso.\nEl Partido Obrero de Jujuy, que acompañó esta pelea, intervino planteando la necesidad de un paro provincial en solidaridad con los mineros y un congreso de bases de la CGT y todos los gremios, como primer paso para enfrentar de conjunto la ofensiva de la patronal y por todas las reivindicaciones obreras.


La intolerancia que embiste | Francisco Muro de Íscar\nInicio Opinion Tribuna La intolerancia que embiste\nAl escritor Javier Cercas, extremeño radicado en Cataluña desde los cuatro años, profesor en sus Universidades, Premio Planeta, entre otras muchas cosas, los nacionalistas catalanes le han montado un acoso brutal, casi un linchamiento, acusándole de “alentar una intervención del Ejército en Cataluña”. Podría ser ignorancia, porque conociendo su trayectoria cualquier persona sabe que decir eso es una estupidez. Pero no, es intencionado. Entre otras cosas, porque se produce a continuación de que interviniera en TV3, para hablar de su última novela, Independencia, y del estreno teatral de la adaptación de su libro Anatomía de un instante sobre el golpe del 23-F. Se le ocurrió decir, en esa cuna de la moderación y de la pluralidad, que “la verdad es que el golpe lo paró el Rey Juan Carlos. No hay ninguna duda” y se desató la tormenta. Cristina Casol, diputada de Junts per Catalunya se apresuró a preguntar: “¿Qué hace en TV3 un promotor del levantamiento militar contra Cataluña. Esto no es libertad de expresión, es una televisión pública que da al fascismo una posición de privilegio”. Así, con todas las palabras. Y poco más tarde, otra diputada de Junts, Aurora Madaula, a la que han propuesto para sustituir en la Mesa del Parlament al purgado Alonso Cuevillas que se atrevió a no apoyar otra ilegalidad, descalificó a Cercas y le acusó poco menos que de golpista. Fascista y golpista. Con todas las letras.\nSí conviene decir que el insulto y la palabra también pueden ser violencia y que la libertad de expresión no puede encerrar, engañosamente, mentiras y ataques a la dignidad de nadie


Localización : gallego emigrado\nTema: SOBRE EL MANTENIMIENTO Vie Ago 05, 2011 10:48 pm\nhola a todos, acabo de llegar al foro, ya me he presentao y ya me han pasado cosillas con el meriva (poca cosa espero) mi duda es sobre los intervalos de cambio, el coche no trae libro de mantenimiento, y el comercial me dijo que haga un cambioaceite cada 15000km cambiando filtro una vez sobre dos, con un aceite 5W30, que en teoria es un long life, no seria mas logico cambiar cada 30000 y cambiar todo? ya he visto el post sobre lo intervalos, pero no clarifica la vicosidad del aceite ya que no me creo que con un 10w40 se pueda tirar hasta los 30000km, asi que vosotros como lo haceis cual es el mas recomendable para una temperatura ambiente de galicia???\nTema: Re: SOBRE EL MANTENIMIENTO Vie Ago 05, 2011 11:25 pm\nYo el ultimo cambio de aceite se lo hice en la Opel y le pusierón un 10w40, lo normal es hacer los cambios como te dijo el comercial, sobre los 15.0000km y el filtro cada dos cambios, incluso si no se hacen los 15.000 al año se recomienda cambiarlo cada año porque el aceita va perdiendo propiedades al irse calentando con el uso del coche.\nlo cierto es que yo es lo unico que no lloro en hacerle a un coche porque es la vida del motor, incluso yo le usaria un aceite de 5w40 ya que es más viscoso, al menos es que pienso empezar a usar yo apartir de ahora, simpre lo use en los otros coche que tuve y aparte de una buena marca, siempre use movil1.\ndepende de cada uno despues el que se elija\nTema: Re: SOBRE EL MANTENIMIENTO Vie Ago 05, 2011 11:46 pm\nhombre si al cdti 100cv se le puede poner 10W40 y no hay problema para los 15000, la verdad es que esta bien, visto el precio del aceite ponerle un 5W30 si es para cambiarlo cada 15000... no se no tengo ni idea de aceites ni nada pero vamos es feuvert recomiendan los sinteticos para 15000, 10000 para los 10W40 y 7500 el 15W40, pero vamos insisto que ni idea pero digo yo que opel tendra alguna recomendacion, ya que a mi lo que me perturba es el hecho de poner un 10W40 y que dure 30000km me parece mucho, no?\nTema: Re: SOBRE EL MANTENIMIENTO Sáb Ago 06, 2011 12:39 am\nyo en mi caso el coche es un 1.6 gasolina asi que los tipos de aceite son distintos pero si enl comercial te dijo ese tipo me imagino que esta bien.\nhaber si alguno de los foreros que tienen el diesel te aclaran algo más\nTema: Re: SOBRE EL MANTENIMIENTO Sáb Ago 06, 2011 2:48 pm\nEl aceite recomendado para el 1.7 CDTI es el sintético 5w30 long life, con el que según el fabricante puedes alargar los cambios hasta los 30.000km o al año lo que antes se cumpla, y claro llegado el cambio cambiar el filtro con el aceite.\nComo ya te comentan por aquí ,no escatimes en el aceite, ya que es la vida del motor y no utilizar el aceite adecuado puede afectar a la vida del turbo.\nTema: Re: SOBRE EL MANTENIMIENTO Vie Ago 12, 2011 11:45 pm\nhola he encontrado esto en un foro frances, y dice que en principio con el 5w40 tambien se le pueden hacer 30000km\nTema: Re: SOBRE EL MANTENIMIENTO


La Ciudad nombró Huésped de Honor a uno de los descubridores del HIV | Noticias | Buenos Aires Ciudad - Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires\nBuenos AiresDesarrollo Económico y ProducciónDesarrollo EconómicoCiencia y TecnologíaLa Ciudad nombró Huésped de Honor a uno de los descubridores del HIV\nLa legislatura aprobó el proyecto originado en la Dirección de Ciencia y Tecnología de la Ciudad para nombrar Huésped de Honor al premio Nobel en fisiología y medicina J L Montagnier.\nEl destacado médico Francés Jean Luc Montagnier, fue declarado hoy Huésped de Honor por la legislatura porteña. La idea de hacer esta distinción, surge desde el titular de la Dirección de Ciencia y Tecnología de la ciudad, Miguel Velardez y fue el Dip. Fernando De Andreis quien la presentó en el recinto, donde fue aprobada inmediatamente.\nJean Luc Montagnier, médico y biólogo, junto con su equipo del Instituto Pasteur de París fueron quienes en 1983 lograron aislar y describir por primera vez el Virus de Inmunodeficiencia Humana (HIV), descubrimiento que cambiaría radicalmente la historia de esta enfermedad que afecto a miles de personas desde su aparición. Este hallazgo vital en el mundo de la medicina moderna lo hizo merecedor junto a su antigua colaboradora Françoise Barré-Sinoussi, del premio Nobel de Fisiología y Medicina en el año 2008.\nEl brillante científico que en la actualidad, dedica su tiempo a la lucha contra el Sida (desde su fundación World Foundation for Aids Research and Prevention) y a la medicina preventiva, también es un hombre comprometido con la problemática de los países en desarrollo. Se encuentra en la Argentina participando del programa ‘Homenaje a las Comunidades que construyeron la Argentina’, organizado en conjunto por la Fundación OSDE, el Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales (CARI) y la Embajada de Francia, como un reconocimiento a todos los que llegaron a nuestras tierras y contribuyeron a formar nuestra Nación. Fue justamente en la conferencia que brindó donde Miguel Velardez le hizo entrega de la distinción de huésped de Honor de la Ciudad de Buenos Aires.\nUn poco de historia sobre Jean Luc Montagnier\nEl profesor Luc Montagnier se graduó en Medicina y Ciencias Biológicas en la Universidad de París. Dentro del Departamento de Virología del Inst. Pasteur (de París), fundó la Unidad de Investigación Oncológica Viral. Este laboratorio se ha dedicado al estudio de la mayoría de los retrovirus oncogénicos. En 1983, Montagnier dirigió el equipo que primero aisló el virus de inmunodeficiencia humana (VIH 1), un nuevo tipo de retrovirus no reconocido previamente en los seres humanos y trajo la primera evidencia de que este virus era el agente causante del SIDA. En 1985, también se aisló el segundo virus del sida, VIH 2, de los pacientes de África Occidental. Además de su participación en el diseño de nuevos tipos de vacunas contra el VIH, los estudios actuales de Montagnier están apuntados al diagnóstico y tratamiento de los factores microbianos, virales, y epigenéticos asociados con el cáncer, las enfermedades neurodegenerativas y articular, utilizando tecnologías innovadoras.\nMontagnier es un fuerte defensor de la medicina preventiva, especialmente preocupado por la prolongación de la vida activa de las personas envejecidas. Posee también un profundo compromiso con la ayuda a los países en desarrollo.\nLuc Montagnier ha sido galardonado con numerosos premios en todo el mundo entre ellos el Premio Nobel de Fisiología y Medicina en 2008, por su descubrimiento del VIH, junto con Francoise Barre-Sinoussi. El profesor Montagnier es autor o coautor de 350 publicaciones científicas y de más de 750 patentes


Semana de la Ciencia y el diseño en la Universidad de Río Negro – ANTENA LIBRE 89.1 Mhz\nsuperA 14 octubre, 2019\tNo hay comentarios diseñoUNRN\nTalleres de fotografía y serigrafía, bandas en vivo, cine en reposera, además de muestras de trabajos de estudiantes, serán algunas de las actividades que se realizarán en el marco de la Semana de Ciencia y Diseño en el edificio académico de la Universidad Nacional de Río Negro.\nLa Semana de Ciencia y Diseño está principalmente destinada a la comunidad educativa de la UNRN aunque en la jornada de cierre, el viernes a partir de las 12.00 horas, será para todo público. Habrá una exposición y muestras de trabajo de todas las carreras que se cursan en la Universidad en Roca y además tocarán bandas en vivo en el patio la casa de altos estudios.\nLa actividad será en la sede Roca de la Universidad de Río Negro, en Estados Unidos 750 , desde el martes 15 y hasta el viernes 18 de octubre.\nEl programa de actividades inicia el martes a las 10 de la mañana con una intervención en el patio a cargo de los docentes Adriana Hipperdinger y Omar Reggiani. Luego, desde las 15 y hasta las 19 horas, el docente Leandro Suárez pintará un mural en las paredes del establecimiento.\nEn la primer jornada, también, se proyectará el primer capítulo de la serie Historia del sistema universitario argentino, una producción del Consejo Interuniversitario Nacional (CIN) a través de la plataforma audiovisual MundoU y realizada íntegramente por el Centro de Producción de Contenidos Audiovisuales (CPCA) de la UNRN. Será a las 12 del mediodía en el aula 104. Además, habrá un taller de fotografía a cargo del estudiante de Arquitectura Ángel Castro. Asimismo, a las 13, se realizará un torneo de truco en el Facubar.\nEl miércoles, por su parte, el programa incluye Morfología en el patio, la continuidad del taller de fotografía y del mural y Cine Reposera, de 20 a 22 horas, una actividad a cargo de la docente Ana Frank. También se proyectará el segundo capítulo de la serie Historia del sistema universitario argentino.\nAl día siguiente habrá, desde las 10 de la mañana, un taller de croquis y ciencia a cargo de la docente Viviana Arcos, un taller de serigrafía coordinado por el director de la Carrera de Diseño Industrial de la UNRN Matías Martínez y Cine Reposera, en este caso coordinado por la docente Luján Martínez. Continuará el torneo de truco y se podrá disfrutar del capítulo 3 de la Historia del sistema universitario argentino.\nPara el día viernes, la propuesta incluye la apertura de la Universidad para todo público, con una exposición y muestras de trabajo de todas las carreras que se cursan en la UNRN de Roca. Será desde las 12 del mediodía y hasta las 20 horas. Para el cierre, tocarán bandas en vivo en el patio del edificio académico de Estados Unidos 750. Además, durante la mañana, se realizará un taller sobre Educación Sexual Integral (ESI) destinado a estudiantes de la Universidad.\nAnterior Entrada anterior: ENM 2019: A horas del masivo encuentro que nuclea a mujeres de todo el país\nSiguiente Entrada siguiente: La CTA volverá a manifestarse frente al municipio de Roca


Master Z.E., nuevo furgón de Renault totalmente eléctrico\nRenault Pro+ completa su gama de vehículos comerciales eléctricos con Master Z.E., un gran furgón 100% eléctrico que constituye una herramienta de trabajo ideal para acceder al centro de las ciudades sin emisiones. Especialmente adecuado para el reparto de "último kilómetro", Master Z.E. nace para clientes con conciencia medioambiental. Master Z.E. hereda el saber hacer de … [Leer más...]\nArranca el transporte eléctrico de mercancías en el Centro de Legazpi\nEl proyecto FREVUE (http://frevue.eu/) es un programa piloto demostrativo, única iniciativa de este tipo seleccionada por la Comisión Europea en el marco del Séptimo Programa Marco de la Comisión Europea. Madrid ha sido una de las ciudades seleccionadas para su despliegue, contando con la participación del Ayuntamiento de Madrid (que es quien cede temporalmente el espacio) TNT, … [Leer más...]\nNorbert Dentressangle y Renault, acuerdo para el transporte intermodal en Turquía\nNorbert Dentressangle ha firmado un contrato con Renault para el suministro de componentes a su fábrica en Bursa, en Turquía. Norbert Dentressangle realiza la recogida de la mercancía en las plantas españolas de los proveedores del constructor, consolida y envía desde sus plataformas logísticas en España y Francia con destino a la planta de producción de Renault en la localidad … [Leer más...]\nEl puerto de Bilbao recibe el primer tren con vehículos Renault\nEl puerto de Bilbao ha recibido el primer ferrocarril cargado con vehículos de la marca Renault. El tren, de 450 metros de longitud y 15 vagones, procedía de la fábrica de Palencia y transportaba 180 coches. Las operaciones de descarga se han realizado en el muelle Bizkaia y, posteriormente, los coches han sido embarcados, por la empresa estibadora Consignaciones Toro y … [Leer más...]\nCeva Logistics amplía su colaboración con Renault utilizando el ferrocarril\nCeva Logistics ha firmado un acuerdo de tres años de duración con Renault, uno de los principales fabricantes del sector de la automoción, ampliando los servicios que ceva provee. Mediante este nuevo acuerdo, el operador logístico se encarga de la gestión de los tráficos marítimos de importación y exportación de recambios y componentes de automóvil –motores, cajas de … [Leer más...]


Para los militares brasileños, la democracia no existe - Caras y Caretas Columna destacada\nPor Emir Sader 5 marzo, 2021\nEl libro de entrevistas del general Villas-Boas, excomandante en jefe de las FFAA, recién publicado, sirve, al menos, para averiguar qué hay en la mente de los militares que han protagonizado la vida política brasileña en los últimos años.\nLa ideología que los guía sigue siendo el anticomunismo, el papel de los militares brasileños sigue siendo proteger al país de los mismos riesgos de la Guerra Fría.\nEl golpe de 1964 no existe como tal, ni la dictadura. Y lo que se vive después del fin de la dictadura no es democracia, sino otras formas de riesgo, venganza contra ellos y amenazas que se encargan de refrenar.\n“Los episodios del 64 y la lucha armada”: esta es la referencia política e histórica esencial en su mente y los términos para referirse a la ruptura de la democracia operada por las FFAA, al ejercicio dictatorial del poder desde hace más de 20 años y a resistencia democrática.\n“Me preocupa un posible regreso al poder de la izquierda”, reitera. De hecho, lo que exacerbó su radicalismo fue la Comisión de la Verdad, que personifica el revanchismo a sus ojos. Llega a decir que no hubo historiador en la Comisión de la Verdad, coordinado por uno de los historiadores brasileños más importantes y conocidos: Paulo Sergio Pinheiro.\nAfirma que no deben pedir perdón, porque ese perdón, en Argentina y Chile, fue considerado una declaración de culpabilidad, lo que aumentó los ataques a los militares, al punto que los principales responsables de las dictaduras en esos países terminaron en prisión, lo cual, según él, también afectó seriamente la autoestima de la institución en esos países.\nNo deberían disculparse porque “ese fue un período turbulento en nuestra historia. En ese contexto de la Guerra Fría, varios actores se enfrentaron, cada uno siguiendo motivaciones más o menos legítimas. Si se materializa un posible reconocimiento por parte de los militares, sería justo tener a todos los protagonistas de la época sentados alrededor de una mesa. ¿Hubo, como punto de partida, representantes de los gobiernos de la Unión Soviética, China, Cuba y Estados Unidos? ¿Y otras instituciones estatales, organizaciones terroristas, partidos políticos y agentes individuales, algunos aún con participación activa en la sociedad? Además, el presidente Fernando Henrique Cardoso ya reconoció al Estado como responsable de los hechos ocurridos”.\nEsta es la maravillosa interpretación del “historiador” Villas-Boas, a esto reduce el golpe militar de 1964 de las FFAA, la dictadura militar de 21 años, las torturas, ejecuciones y la militarización de la sociedad y el Estado brasileño. Casi un malentendido, que podría ser superado por una conversación de todos los agentes que participaron de esos “hechos ocurridos”. Cada uno confesaría su culpa y todo se aclararía. ¿Para qué Comisión de la Verdad y sus historiadores?\nAquí viene la afirmación ya difundida, que se debe considerar, porque es paradójica: “Cuanto mayor es el énfasis, por ejemplo, en las teorías de género, mayor es la homofobia; cuanto más igualdad de género, más crece el femicidio; cuantas más luchas contra la discriminación racial, más se intensifican; cuanto mayor es el ecologismo, más se daña el medio ambiente; y cuanto más fuerte es el indigenismo, peor se vuelven las condiciones de vida de nuestros indígenas”.\nLas luchas contra los femicidios, la discriminación racial, la protección del medio ambiente, los derechos de los pueblos indígenas no avanzan, no por la resistencia de sectores conservadores y los que atacan directamente a los pueblos indígenas, protegen a los que degradan el medio ambiente en la Amazonía, sino, según el diagnóstico del genio pensador militar, porque “nos faltan valores universales, que igualen a las personas por condición humana, por encima de la clasificación aleatoria que se les atribuye”. La “clasificación aleatoria” es la de mujeres, negros, indígenas, homosexuales, quizás incluso civiles.\nLo que está totalmente ausente de las teorías del general es la democracia. Es como si el país no hubiera salido dolorosamente de la dictadura y hubiera pasado por un largo proceso de transición a la democracia. Al referirse a este proceso, utiliza eufemismos como: “Al final de los gobiernos militares, e incluso antes, el Ejército emprendió el ‘regreso a los cuarteles’, asumiendo la postura del ‘gran tonto’”. Gobiernos militares y nunca dictadura militar.\nFue este “gran mudo” el que publicó esos mensajes en vísperas de la sentencia del STF sobre Lula, quien luego justificó que, si no hubiera sido así, el proceso se habría “salido de control” (obviamente de ellos).\nCuando la (re) militarización del Estado brasileño es el fenómeno más llamativo de las relaciones de poder en el país, es fundamental conocer el pensamiento de los altos mandos militares, por superficial que sea. Reconocer que nunca aceptaron la democracia, los cambios fueron solo en las formas de existencia de los riesgos que deben correr.\n1 comentario en «Para los militares brasileños, la democracia no existe»\nsergio | el 5 marzo, 2021 a las 7:16 pm |\nSabemos que para los de Uruguay,tampoco.Siguen siendo medularmente,FASCISTAS.\nDe «egos» y «exacerbados»: La figura de Cosse en la mesa de operaciones


«De la ciudadanía censitaria a la ciudadanía neoliberal» por Sergio Grez Toso – Revista De Frente\nDe la ciudadanía censitaria a la ciudadanía neoliberal\nElementos centrales para la comprensión del caso chileno (1810-2017) *\nEsta ponencia se propone trazar brevemente los lineamientos centrales del desarrollo político de Chile, desde el inicio del proceso independentista hasta nuestros días (1810-2017), distinguiendo cinco fases principales según las características de ciudadanía, desde la censitaria excluyente de las primeras décadas republicanas hasta la neoliberal actual, pasando por la ciudadanía liberal, la democrático liberal incluyente y la plebiscitaria excluyente.\nLos cambios en la ampliación o restricción de la ciudadanía -tanto formal como efectiva- se explicarán en función de las correlaciones de fuerzas sociales y políticas y sus respectivos modelos de desarrollo imperantes en cada uno de estos momentos históricos.\nNos proponemos trazar los lineamientos centrales del desarrollo político de Chile, desde el inicio del proceso independentista hasta nuestros días, distinguiendo cinco grandes fases, al interior de las cuales se pueden -y se deberían- diferenciar subfases o subperíodos que llevar a cabo un análisis más profundo: 1) ciudadanía censitaria excluyente (1810-1874); 2) ciudadanía liberal (1875-1925); 3) ciudadanía democrático liberal incluyente (1925-1973); 4) ciudadanía plebiscitaria excluyente (1973-1990); 5) ciudadanía neoliberal, formalmente ampliada, pero restringida por la creciente desafección popular (1990-2017).\nExplicaremos los cambios en la ampliación o restricción de la ciudadanía -tanto formal como efectiva- en función de las correlaciones de fuerzas sociales y políticas y los modelos de desarrollo imperantes en cada una de estas fases. Postulamos como hipótesis que el predominio de las fuerzas sociales y políticas, ligadas a modelos de desarrollo orientados a una economía decididamente primario exportadora, han tendido a producir sistemas políticos excluyentes o con escasa base ciudadana, en contrapunto con el período de tentativa industrializadora, de máxima ampliación de la base ciudadana real.\nCiudadanía censitaria (1810-1874)\nLa Independencia de Chile de la corona española tuvo un marcado sello aristocrático, tan o más acentuado que en otros países iberoamericanos. A pesar de que el proceso independentista supuso la inclusión de sectores populares -más por la fuerza que de grado- en tanto contingente de los ejércitos patriotas en lucha contra los partidarios del Rey, en ningún momento estuvo en peligro la dirección aristocrática del proceso. Si bien la masa popular provocó cierta inquietud a la elite en algunas zonas del país (centro sur principalmente) por sus comportamientos levantiscos como la huida masiva para evitar levas forzosas, la proliferación del bandidaje tradicional, incluso, la alimentación desde el bandidismo de guerrillas realistas, la hegemonía de la fracción patriota de la clase dominante se mantuvo en todo momento, a pesar de las fuertes luchas entre sus facciones que caracterizaron el período 1810-1831.\nLas bases del Estado nación que surgió de las guerras de la emancipación y de los conflictos sociales y políticos fueron el reflejo de la hegemonía aristocrática. Luego de asentada la Independencia, en buena parte del territorio nacional -década de 1820- transcurrió un período de variados ensayos políticos que abarcaron desde el cesarismo hasta el liberalismo doctrinario más radical. Durante esta década, los representantes de esta última tendencia (los llamados “pipiolos”), que no rechazaban teóricamente la posibilidad de hacer de los sectores populares actores políticos con derechos y deberes ciudadanos, intentaron sentar los cimientos de una comunidad nacional más inclusiva e integrada, especialmente a partir de la Constitución liberal de 1828, en base a los principios de libertad individual, rechazo al despotismo y la “anarquía”, “preferencia por instancias colegiadas como los congresos, las representaciones regionales y provinciales, libertad de expresión y derechos civiles, valoración del sufragio, aunque censitario, aspirando a la construcción futura de un pueblo real capaz de asumir el destino nacional en sus manos”.\nSin embargo, estas medidas, sumadas al relajamiento de los controles sociales que produjeron las guerras de Independencia y las disputas en el seno de la elite, terminaron exacerbando la paciencia de la clase dominante de la región central cuya cabecera estaba en la ciudad de Santiago. El desfase entre la elite gobernante -que representaba aspiraciones liberales, incluso, incipientemente democráticas- y las conservadoras clases dominantes, se hizo evidente. El conflicto se dirimió mediante una guerra civil. El triunfo conservador en la batalla de Lircay fue la base del poder constituyente que, en 1833, dio sustento legal a la dominación omnímoda y absolutista de esta misma facción de la elite a través de la Constitución de 1833, la más rancia, aristocrática, centralista y excluyente de la historia de Chile. La gran mayoría de la población fue descartada de la vida política activa mediante el sufragio censitario y la exigencia de alfabetización. El control del restringido sufragio por el Ejecutivo a través de diversos procedimientos legales e ilegales, el extenso poder de veto del Jefe de Estado, su ausencia de responsabilidad política, las facultades extraordinarias que recibía el titular de esta función ante cualquier situación que pareciera amenazar el orden social o político, la organización del Consejo de Estado, la preponderancia del Senado con su comisión conservadora, eran otros tantos reflejos del carácter ultra elitista y excluyente del régimen político establecido a través de esta Constitución y de las prácticas políticas asociadas a ella.\nEl sistema político que emergió del período independentista y se consolidó a partir de la década de 1830 constituyó, en el decir de Julio Pinto y Verónica Valdivia, una suerte de “ficción democrática” ya que:\n“[…] en la idealidad el mundo político se ampliaba, aunque en realidad una gran mayoría de la población no cumpliera con las condiciones para ser ciudadanos activos. En esas condiciones, el poder real seguía radicado en los grupos dirigentes, los que asumían los intereses de la sociedad toda, levantándose como encarnación simbólica de dicha soberanía”.\nEste régimen político –marcadamente excluyente, incluso respecto de facciones de las propias clases dominantes que no integraban el bloque de poder hegemonizado por la aristocracia terrateniente y comercial de la zona central- respondía a las necesidades del modo de producción colonial primario exportador que se perpetuó en Chile hasta mediados del siglo XIX. No obstante su funcionalidad con los intereses de los sectores dominantes, engendró numerosas tentativas de levantamientos por parte de los derrotados liberales de 1830, además de nuevas guerras civiles -1851 y 1859- que lo debilitaron considerablemente. El bloque conservador que monopolizó el poder durante tres décadas, a pesar de su triunfo sobre los opositores en estas dos guerras civiles, se vio obligado a hacer concesiones, abriendo camino, a comienzos de la década de 1860, a un sistema político más consensual entre las distintas facciones de la oligarquía que comenzaba a formarse como resultado de la fusión de la antigua aristocracia de raigambre colonial y la burguesía en formación en el contexto de la modernización económica y el tránsito de la sociedad chilena desde el modo de producción colonial al modo de producción capitalista. La primera fórmula de gobierno de la nueva fase política fue la “fusión liberal-conservadora”, iniciándose una transición política que apuntaba a la constitución de lo que Tomás Moulian ha caracterizado como un “estado de compromiso oligárquico”. Luego de proceder a trasladar ciertas facultades del Ejecutivo al Parlamento y de instaurar un marco de competencia política regulada entre las facciones de las clases dirigentes, la “clase política” se apretó a ampliar el cuerpo electoral, incorporando sectores hasta entonces excluidos de la vida política institucional. La ciudadanía censitaria tenía sus días contados. Es preciso subrayar que esta transición política coincidió plenamente con la primera fase industrializadora que dio inicio a la transición del modo de producción colonial al modo de producción capitalista (1860-1880).\nCiudadanía liberal (1875-1925)\nEn 1874, mediante una reforma constitucional, se dio por supuesto que los hombres mayores de edad que supieran leer y escribir, cumplían con el requisito de riqueza exigido por el “censo”. De este modo se instauró una suerte de sufragio universal masculino, temperado por las altas tasas de analfabetismo y la práctica masiva del cohecho por parte de los partidos de la oligarquía. El conjunto de reformas liberales de las décadas de 1860 y 1870 dio origen a lo que Moulian ha denominado acertadamente como una “democracia elitaria de negociación”, que entre 1861 y 1890, además de las reformas liberales ya mencionadas, efectuó la reforma de la ley de imprentas y el voto de las “leyes laicas” (de registro civil, matrimonio civil y cementerios laicos).\nNo obstante, la mutación hacia un régimen más abierto no pudo culminar pacíficamente. Una vez más, la salida a un gran conflicto político se dirimió por la fuerza de las armas. El proceso de traslado de poderes del Ejecutivo al Legislativo (expresión colectiva del poder político de la oligarquía), asociado al modo de reparto de la renta salitrera conquistada por Chile en la guerra contra Perú y Bolivia (1879-1883), se zanjó en 1891 mediante otra guerra civil. La República presidencialista oligárquica fue sustituida por una República Parlamentaria (1891-1925) sui generis que significó la instauración de un sistema regulado y competitivo de “democracia oligárquica” con evidente capacidad de integración y cooptación de ciertas expresiones políticas populares (como el Partido Democrático). El presidencialismo “portaleano” fue completamente anulado y sustituido por una forma de negociación entre las elites políticas –el parlamentarismo- que hasta 1924 aseguró a las distintas facciones oligárquicas un reparto pacífico de las cuotas de poder y de la riqueza salitrera a través del control colectivo y regulado del aparato estatal.\nLa República Parlamentaria fue la belle époque de la oligarquía chilena, beneficiaria del boom salitrero y de las generosas exenciones tributarias y préstamos a bajísimo interés real, que, a través de su manejo del aparato estatal, se concedió sin miramientos a expensas de las clases medias y de los sectores populares. La “cuestión social” se desarrolló a extremos que pusieron en peligro al propio modelo de dominación. Las demandas populares fueron ahogadas en sangre en 1890, 1903, 1905, 1906, 1907, 1919, 1921 y 1925. A pesar de las masacres perpetradas por las Fuerzas Armadas y policiales, el movimiento obrero se fortaleció, las organizaciones sindicales se extendieron por todo el país y surgieron nuevas formas de representación política de los trabajadores. Hacia el término del ciclo de matanzas obreras entre 1903 y 1907, las elites políticas e intelectuales comenzaron a intuir que era necesario una reingeniería política para contener, morigerar y canalizar adecuadamente el descontento proveniente de las clases populares. Esta reflexión de las elites gobernantes –acicateada por el ascenso del movimiento obrero- impulsó el voto de las primeras –tímidas- leyes sociales (entre 1906 y 1919), culminando en la aprobación de una frondosa legislación social en 1924 y en la adopción de una Constitución democrático-liberal de corte presidencialista en 1925, como bases del “Estado de compromiso” y de un “Estado asistencial”.\nCiudadanía democrático liberal incluyente (1925-1973)\nEn grandes líneas, esta fase corresponde desde el punto de vista económico a la tentativa industrializadora inducida desde el Estado y, en el plano sociopolítico, de la emergencia de las clases medias y populares como actores de primer orden. Aunque la Constitución de 1925 contemplaba algunos aspectos nominalmente democráticos como la elección de los poderes Legislativo y Ejecutivo mediante sufragio universal alfabeto y masculino de mayores de veintiún años, en la práctica, más de la mitad de la población siguió estando excluida de los derechos políticos durante largos años. Por otro lado, la legislación electoral que aplicó estas disposiciones continuó haciendo posible el cohecho (compra de sufragios) porque hasta 1958 se perpetuó la cédula electoral de partidos, lo que facilitaba enormemente el control de estos sobre los ciudadanos que habían “vendido” sus votos.\nCon todo, mediante luchas sociales y políticas cruentas e incruentas, los sectores populares y progresistas lograron, entre mediados de la década de 1930 y comienzos de la década de 1970, una ampliación progresiva de la ciudadanía. Las mujeres ejercieron por primera vez el derecho a voto en las elecciones municipales de 1934, en la década siguiente comenzaron a ejercerlo también en las elecciones parlamentarias y en 1948 se estableció el sufragio femenino en las elecciones presidenciales, lo que se verificó a partir de 1952. El cuerpo electoral siguió creciendo hasta comienzos de la década de 1970 con la extensión del derecho a sufragio de nuevas categorías de personas: analfabetos y los mayores de 18 años. Estas medidas, más la abrogación en 1958 de la Ley de Defensa Permanente de la Democracia, que había mantenido en la ilegalidad al Partido Comunista desde 1948, más la instauración ese mismo año de la Cédula Única Electoral, que hizo prácticamente imposible el cohecho, junto a las reformas sociales y económicas de los gobiernos de Eduardo Frei Montalva y Salvador Allende (1964-1973), hicieron del breve período 1958-1973 el único de la historia de Chile en el que el sistema político se aproximó a los estándares universales de la democracia liberal. Esta fue la culminación de un largo ciclo de democratización resultante de duras y costosas luchas sociales y políticas del movimiento popular y los sectores democráticos. No obstante, el modelo de desarrollo, basado en la sustitución de importaciones vía industrialización inducida por el Estado, colapsó tras un cuarto de siglo de crisis galopante (1948-1973), acarreando el derrumbe del sistema político democrático-liberal y la pérdida de derechos sociales de los trabajadores y vastos sectores de la población.\nCiudadanía plebiscitaria bajo régimen dictatorial (1973-1990)\nEl sistema democrático-representativo dio paso a una ruda dictadura civil y militar. Por su parte, el modelo sustitución de importaciones vía industrialización orientado “hacia adentro” (mercado interno) fue reemplazado violentamente por un modelo neoliberal extremo enfocado “hacia afuera” (mercado mundial de materias primas). La ciudadanía fue suspendida: el Parlamento y los partidos políticos fueron declarados “en receso”; los partidos políticos de izquierda fueron perseguidos, buscando la dictadura aniquilar a sus militantes más activos; todos los cargos representativos del Estado fueron llenados por designación directa de la Junta Militar de Gobierno quien acaparó las funciones ejecutivas y legislativas. Un proceso constituyente de características extremadamente autoritarias y excluyentes se desarrolló entre 1973 y 1980 bajo la conducción sin contrapeso de las autoridades militares y sus ideólogos y asesores civiles.\nLa participación ciudadana quedó reducida a los plebiscitos organizados y controlados por la propia dictadura, en función de su exclusivo criterio, sin apego a norma jurídica ni constitucional alguna. Este fue el caso de los plebiscitos de 1978 (de “rechazo a la intromisión de las Naciones Unidas” en los asuntos nacionales), de 1980 (para aprobar o rechazar la Constitución prohijada por la dictadura) y de 1988 (para determinar si el dictador terminaría su “mandato” en 1990 o si este se prolongaría mucho más allá de esta fecha. Cabe precisar que existieron importantes diferencias entre los dos primeros plebiscitos y el de 1988. Los de 1978 y 1980 se efectuaron prácticamente sin contrapeso al poder de la dictadura: censura de prensa, la carencia de libertades públicas y el clima de terror imperante en el país hicieron de estas coyunturas casi meras parodias de legitimación del poder dictatorial. El plebiscito de 1988, en cambio, se desarrolló en un contexto muy diferente debido a la crisis económica de comienzos de aquella década, que había redundado en un prolongado y combativo ciclo de protestas nacionales contra la dictadura entre 1983 y 1987. Los opositores de todas las corrientes y tendencias se habían fortalecido; por lo tanto, el sector mayoritario fue capaz de oponer una sólida organización de vigilancia y control de los resultados electorales que impidió el fraude oficial. Además, la oposición se benefició de una serie de apoyos o de manifestaciones de neutralidad favorable a sus planes, proveniente tanto del extranjero (Departamento de Estado de los Estados Unidos, gobiernos europeos, socialdemocracia y democracia cristiana internacional, etc.) como del propio país (Iglesia Católica) que obligaron a la dictadura a reconocer el triunfo opositor. La derrota electoral del régimen en el plebiscito de 1988 y en las elecciones presidenciales de 1989 fue ampliamente compensada por negociaciones con la oposición moderada que permitió a quienes habían sido los principales soportes y beneficiarios de la dictadura conservar importantes posiciones de poder (incluyendo al propio Pinochet), establecer un sistema político en el cual nada podría hacerse sin su consentimiento y, meollo de la cuestión, mantener el modelo neoliberal de economía y sociedad prácticamente incólume durante décadas.\nCiudadanía neoliberal, formalmente ampliada, pero restringida por la creciente desafección popular (1990-2017)\nEl sistema político resultante de las transacciones recién mencionadas asumió la forma de una democracia representativa sobre la base de la institucionalidad dejada por la tiranía (Constitución de 1980, leyes orgánicas constitucionales, leyes y disposiciones administrativas del período dictatorial). Este sistema ha garantizado durante tres décadas la mantención y consolidación del modelo neoliberal mediante políticas de contención social y pequeñas reformas destinadas a limar algunos aspectos particularmente irritantes para la mayoría de la población.\nSi bien, desde el punto de vista formal, la base ciudadana actual es la más amplia de toda la historia de Chile (fue bajo la dictadura que el derecho a sufragio se extendió a las tropas y suboficialidad de las Fuerzas Armadas), un análisis más fino permite apreciar que la democracia se encuentra severamente limitada por una serie de disposiciones constitucionales y legales, además de prácticas políticas derivadas del nuevo contexto neoliberal.\nDurante mucho tiempo el elemento antidemocrático más visible fue el sistema binominal de elecciones parlamentarias, vigente hasta 2016, que permitió que los partidarios de la dictadura obtuvieran la mitad de los escaños parlamentarios con poco más de un tercio de los sufragios. De este modo, la derecha tradicional, a pesar de ser una minoría electoral, logró durante más de un cuarto de siglo una representación parlamentaria equivalente a la de sus adversarios, impidiendo prácticamente cualquier reforma que no contara con su beneplácito. Solo el cambio de este sistema por el proporcional D’Hondt permitirá, a partir de marzo de 2018, contar con un Parlamento algo más representativo del sentir ciudadano, aunque sin llegar a garantizar el ejercicio de la soberanía popular porque esta se ve coartada por un entramado de disposiciones constitucionales como la existencia de un Tribunal Constitucional con atribuciones que lo convierten en una suerte de tercera cámara legislativa y los quórum supramayoritarios establecidos en la Constitución para la aprobación, modificación o derogación de ciertas leyes y disposiciones constitucionales claves en la preservación del modelo socio económico y el sistema político imperante. De esta manera se vulnera la regla de mayoría y la minoría sigue ejerciendo un derecho a veto impropio de un sistema democrático. A lo anterior se suman los requisitos para ser elector o ser elegido, que dejan a miles de personas sin derechos políticos o los restringen por el solo hecho de vivir en el extranjero (en las elecciones municipales y parlamentarias) o, incluso, por ser dirigentes sindicales, además del sistema de reemplazo de las vacancias parlamentarias (no hay elecciones complementarias como hubo hasta 1973, puesto que, a partir de 1990, la decisión la toman las cúpulas partidarias).\nA estas restricciones a la democracia, estipuladas explícitamente en la Constitución y en las leyes, deben agregarse carencias como la inexistencia de normas constitucionales que establezcan mecanismos que permitan la participación popular directa en la discusión y decisión de los temas que afectan de manera inmediata a la población pues no existe la iniciativa popular de ley ni el plebiscito de origen ciudadano. Tampoco existen mecanismos ciudadanos de revocación de mandato de los representantes populares (parlamentarios, concejales municipales, presidente de la república, etc.). El procedimiento plebiscitario está extraordinariamente restringido en sus temas posibles, en su convocatoria y realización, de modo que, es prácticamente inexistente (el último se realizó bajo la dictadura en 1989).\nLos factores enunciados, sumados a la coadministración del modelo por parte del duopolio hegemónico, han dado como resultado una creciente desafección ciudadana respecto del sistema político. Mientras existió el sufragio obligatorio y la inscripción voluntaria en los registros electorales (hasta 2012), la animadversión o indiferencia ciudadana se expresó en altas tasas de no inscripción (31%), numerosas abstenciones (a pesar de las sanciones legales) y votos nulos o blancos, resultando de ello elecciones con menos del 50% de participación del padrón electoral. A partir del momento -2012- en que el voto pasó a ser voluntario y la inscripción en el padrón electoral fue automática desde los 18 años, se produjo un aumento vertiginoso de la abstención, que oscila actualmente entre el 50% y el 60%. De este modo, por ejemplo, Michelle Bachelet fue elegida para su segundo mandato presidencial (2014-2018) con apenas un 25,6% del cuerpo electoral, Sebastián Piñera, también para un segundo período presidencial (2018-2022) con alrededor del 26.4% de los electores potenciales y la mayoría de los parlamentarios con porcentajes aún menores.\nDurante dos siglos de vida independiente, Chile ha experimentado una ampliación progresiva de la base ciudadana formal de su sistema político. A partir del último cuarto del siglo XIX, la ciudadanía censitaria oligárquica, excluyente y ultra elitista de las primeras décadas republicanas, dio paso a una progresiva incorporación de sectores medios y populares a la vida política mediante la instauración del sufragio universal masculino de los alfabetizados. Durante el siglo XX, la democratización de la sociedad, lograda mediante costosas luchas sociales y políticas, permitió la ampliación de los derechos políticos a las mujeres, analfabetos y mayores de 18 años. Es importante señalar que estos hitos en la ampliación de las bases ciudadanas del sistema político chileno coinciden con la implementación de un modelo de desarrollo que apuntó a la sustitución de importaciones mediante una industrialización estimulada desde el Estado, lo que suponía una mayor inclusión política, social y cultural de los sectores excluidos bajo la dominación oligárquica tradicional.\nAunque el largo interludio dictatorial de fines de siglo (1973-1990) no logró revertir este proceso, creó las condiciones para que el nuevo sistema político vigente a partir de marzo de 1990, a pesar de ser formalmente el más inclusivo de la historia de Chile, tuviera una base ciudadana efectiva más restringida que el sistema que colapsó en 1973. La persistente y creciente abstención electoral es tan solo uno de los elementos de este fenómeno. También lo son la baja adhesión de la ciudadanía al régimen democrático (una de las más febles de América Latina) y el gran desprestigio de los políticos profesionales y de casi todas las instituciones del Estado (Gobierno, Parlamento, Poder Judicial, Tribunal Constitucional, Fuerzas Armadas y policiales, etc.). Por sus características esenciales, el sistema político vigente en el Chile actual puede ser definido como una democracia, tutelada, restringida y de baja intensidad en la que se mantiene el andamiaje institucional de la dictadura y en el cual la democracia se limita a una mera cuestión procedimental bajo hegemonía y vigilancia de los “poderes fácticos” (gran empresariado y Fuerzas Armadas), pues ha sido vaciada de su contenido esencial, la soberanía popular.\nCabe señalar, por último, que las últimas dos fases -la de ciudadanía plebiscitaria bajo régimen dictatorial (1973-1990) y la de ciudadanía neoliberal, formalmente ampliada, pero restringida por la creciente desafección de la población (1990-2017)- coinciden con el modelo de desarrollo neoliberal a ultranza. Sus diferencias se explican por las características de las subfases de este modelo, puesto que la primera de ellas correspondió a la de su implantación mediante terrorismo de Estado y virtual supresión de la ciudadanía. La segunda subfase (desde 1990 en adelante) ha sido la de consolidación del modelo neoliberal mediante políticas de desmovilización popular, clientelismo sectorial, correctivos “sociales” y represión de los movimientos sociales cuando estos desbordan los estrechos márgenes de tolerancia existentes en el Chile actual.\n* Publicado en Víctor Jeifets y Lazar Jeifets (editores), Rusia e Iberoamérica en el mundo globalizante: historia y perspectivas. Memorias del Tercer Foro Internacional, San Petersburgo, Skifia-print, 2017, págs. 1249-1260.\n** Dr. en Historia, académico de la Universidad de Chile. Correo electrónico: [email protected]\n John Lynch, Las revoluciones hispanoamericanas 1810-1826, Barcelona, Editorial Ariel, 1976, 145-177; Sergio Grez Toso, De la “regeneración del pueblo” a la huelga general. Génesis y evolución histórica del movimiento popular en Chile (1810-1890), Santiago, Dirección De Bibliotecas Archivos y Museos – RIL Editores, 1998, 1ª ed., 177-219; Ana María Contador, Bandidaje y guerrilla. Los Pincheira: un caso de bandidaje social 1817-1832, Santiago, Bravo y Allende, 1998; Leonardo León, Ni patriotas ni realistas: el bajo pueblo durante la Independencia de Chile 1810-1822, Santiago, Ediciones de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, 2011.\n Julio Pinto y Verónica Valdivia Ortiz de Zárate, ¿Chilenos todos? La construcción social de la nación (1810-1840), Santiago, Lom Ediciones, 2009, 157.\n Grez, op. cit., 283-376 y 389-426.\n Tomás Moulian, Contradicciones del desarrollo político chileno 1920-1990, Santiago, Lom Ediciones, 2008, 13 y 14.\n Gabriel Salazar, Historia de la acumulación capitalista en Chile (Apuntes de clase), Santiago, Lom Ediciones, 2003; Luis Ortega Martínez, Chile en ruta al capitalismo. Cambio, euforia y depresión 1850-1880, Santiago, Ediciones de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, 2005.\n Sergio Grez Toso, Los anarquistas y el movimiento obrero. La alborada de “la Idea” en Chile (1893-1915), Santiago, Lom Ediciones, 2007; Sergio Grez Toso, Historia del comunismo en Chile. La era de Recabarren (1912-1924), Santiago, Lom Ediciones, 2011; Sergio Grez Toso, El Partido Democrático de Chile. Auge y ocaso de una organización política popular (1887-1927), Santiago, Lom Ediciones, 2016.\n María Angélica Illanes, “En nombre del Pueblo, del Estado y de la Ciencia (…)”. Historia social de la salud pública en Chile 1880/1973 (Hacia un historia social del Siglo XX), Santiago, Colectivo de Atención Primaria, 1993. 139-215; Sergio Grez Toso, “El escarpado camino hacia la legislación social: debates, contradicciones y encrucijadas en el movimiento obrero y popular (Chile: 1901-1924)”, en Cuadernos de Historia, N°21, Santiago, diciembre de 2001, 119-182; Juan Carlos Yáñez Andrade, La intervención social en Chile y el nacimiento de la sociedad salarial (1907-1932), Santiago, RIL Editores, 2008; Felipe Portales, Los mitos de la democracia chilena, vol. II. Desde 1925 a 1938, Santiago, Catalonia, 2010, 34-39.\n La dictadura de Ibáñez (1927-1931) debe ser considerada como un paréntesis al interior de este período, hito central durante la etapa de asentamiento inicial del Estado de compromiso y del Estado Asistencial (1925-1932).\n Un certero análisis de las numerosas disposiciones antidemocráticas de la Constitución de 1925 ha sido desarrollado por Felipe Portales, op. cit., 39-50.\n Manuel Gárate Château, La revolución capitalista de Chile (1973-2003), Santiago, Ediciones Alberto Hurtado, 2012.\n Una síntesis del proceso constituyente que culminó en la imposición de la Constitución de 1980 en Sergio Grez Toso, “La ausencia de un poder constituyente democrático en la historia de Chile”, en Sergio Grez y Foro por la Asamblea Constituyente, – Asamblea Constituyente. La alternativa democrática para Chile, Santiago, Editorial América en Movimiento, 2016, 2ª edición, 49-53.\n Tomás Moulian, Chile actual: anatomía de un mito, Santiago, Lom Ediciones, 1997; Felipe Portales, Chile: una democracia tutelada, Santiago, Editorial Sudamericana, 2000.\n Aunque este sistema es más representativo que el binominal, no beneficia ni a los independientes ni a los subpactos minoritarios, tal como quedó en evidencia en las elecciones parlamentarias de noviembre de 2017.\n Grez y Foro por la Asamblea Constituyente, op. cit., 67-73.


Cuándo cortar el pelito a nuestro bebé - El Espacio del Bebé\nLos padres nos preguntamos con frecuencia cuándo es el mejor momento para cortar el cabello y cómo se le corta el cabello al bebé recién nacido: ¿Con tijeras o máquina? ¿Cuánto esperar? ¿En qué momento le cortamos el cabello? ¿Es conveniente cortar el cabello al bebé?\nHay muchas teorías sobre cuándo y porqué a un bebé se le debe o no debe dar su primer corte de pelo. No te sorprendas. Algunas no tienen sentido alguno, otras parecen tener algo de lógica, otras son tradiciones culturales, o incluso parte de creencias religiosas.\nOlvidemos de los mitos:\nOtros lo hacen por razones “teóricamente científicas”. Una creencia muy extendida es que después de rapar su cabeza, el pelo del bebé crecerá más fuerte y grueso (o más rápido). La verdad, sin embargo, es que el pelo crece desde los folículos que están debajo de la superficie de la piel. Por tanto cortarlo o afeitarlo no tiene ningún efecto en el crecimiento del folículo del pelo.\nOtra teoría lo recomienda por ¿limpieza? De acuerdo con ella, cortar el pelo al bebé es bueno para limpiar su cabeza de suciedad y grasa que quedan después de su nacimiento. A lo que se nos ocurre preguntar: ¿no sería más fácil lavarlo con champú? Sin duda mucho menos traumático, ya que a lo bebés no les gusta que se le corte el pelo.\nSólo hay dos motivos por lo que cortar el cabello a nuestro bebé: por cuestiones de estética y por las inclemencias del tiempo.\nEstética: Si no nos gusta como le queda el pelo y queremos igualárselo todo para que vaya creciendo todo más o menos a la misma velocidad. Algo totalmente estético.\nY vuestro bebé, ¿como reacciono la primera vez que le cortasteis el pelito?A el mío no le gusto demasiado.\nEl dolor de boquita del bebé El desarrollo del bebé durante sus primeros 12 meses


Brasil y Cuba medallistas en Grand Slam israelí de judo\nTel Aviv, 19 feb (Prensa Latina) Los judocas brasileños Rafael Silva (más de 100 kilogramos) y Beatriz Souza (más de 78) terminaron hoy subcampeones del Grand Slam de Tel Aviv, en el cual el cubano Iván Felipe Silva (90) conquistó un bronce.\nEl veterano multimedallista mundial y olímpico Silva cayó en la final de los súper pesados ante el georgiano Guran Tushishvili, por tres amonestaciones (shido) en un combate definido en punto de oro, mientras su compatriota Souza no pudo con la favorita francesa Romane Dicko, doble medallista olímpica en Tokio-2020, tras coronarse por equipos mixtos y culminar tercera en la división.\nPor su parte, el cubano Silva, plateado mundial en Bakú-2018, derrotó por waza-ari al neerlandés Jesper Smink en una de las peleas por la presea de bronce en los 90 kilogramos, categoría en la que el azerí Mammadali Mehdiyev venció por ippon en el duelo por el título al serbio Nemanja Majdov, monarca mundial de Budapest-2017. El otro judoca latinoamericano que subió al tatami por medalla en la última jornada del Grand Slam de Tel Aviv fue el cubano de más de 100 kilogramos Andy Granda, superado en la discusión del bronce por el tayiko Temur Rakhimov, también por tres penalidades.\nLa región no había logrado podios en las dos fechas previas del certamen, en el que combatieron atletas de Brasil (17), Cuba (12), Venezuela (cinco), República Dominicana (dos) y Chile y Colombia con uno.\nEn los 78 de las mujeres la polaca Beata Pacut, campeona europea el año pasado, ganó el título por acumulación de shidos a la alemana Alina Boehm, y el georgiano de 20 años Ilia Sulamanidze, tercero en el mundial del 2021, se coronó en 100 de los hombres, dejando en plata al neerlandés Michael Korrel.\nEl tornero con sede en el Drive in Arena de la capital israelí fue dominado por Francia con cuatro doradas, seguida por Azerbaiyán, Georgia y Japón con dos.\nLa próxima parada del circuito mundial de la Federación Internacional de Judo será el Grand Slam de Tbilisi, Georgia, del 25 al 27 de marzo.\n#brasil #cuba #GrandSlam #IsraelJudo #TelAviv


Chivas celebra su título 12 en la Liga MX en Veracruz – Al Calor Deportivo\nHome / Estatal / Chivas celebra su título 12 en la Liga MX en Veracruz\nChivas celebra su título 12 en la Liga MX en Veracruz\nCon promociones y becas deportivas en su escuela en el puerto de Veracruz\nVeracruz, Ver., a 2 de junio del 2017.- La Escuela de Fútbol Chivas Veracruz anunció que se une a la celebración por la obtención del doceavo título de Liga del Club Guadalajara en el Fútbol Mexicano y para ello ha preparado una serie de promociones para continuar con estos festejos durante el mes de junio.\nEl director general de la Escuela Chivas Veracruz Alberto Flores Cisneros, dijo que como gran parte del país en Veracruz el Campeonato número 12 de las Chivas no ha pasado desapercibido.\nPara ello, como escuela han decidido preparar una promoción en la que están invitando a niños y jóvenes a integrarse a sus filas.\n“Seguimos festejando la doceava, solo por este mes estamos de promoción, 0 pesos de inscripción para alumnos de nuevo ingreso”.\nFlores Cisneros dijo que esta promoción se extiende durante todo el mes de junio y es válida presentándose directamente al Campus Calasanz de la Universidad Cristóbal Colón.\n“Se recuerda que somos escuela Filial reconocida por el club más grande de México, ofrecemos visorias para fuerzas básicas, participación en torneos oficiales de Chivas y la instrucción de profesores capacitados”, agregó.\nEl dirigente rojiblanco en Veracruz dijo que los niños y jóvenes que se inscriban a Chivas pueden aspirar a la obtención de una beca deportiva que otorga la escuela en apoyo a la economía familiar.\nLos interesados podrán solicitar informes e inscribirse a los teléfonos 2299333259 ó al 2292085402, así como en la Fan Page Escuela Chivas Veracruz.\n← Anterior El mal clima impide juego en Veracruz\nSiguiente → Tigres vence como visitante a los Rojos del Águila de Veracruz


Volkswagen Golf GTI Clubsport: Desde 38.050 euros - Autofácil\nVolkswagen Golf Celebra el 40 aniversario de la versión GTI\nEl compacto deportivo que celebra el 40 aniversario del primer Golf GTI ya tiene precio para España. Se producirán solo 290 unidades para España.\nNo se trata de un Volkswagen Golf GTI cualquiera: el Golf GTI Clubsport ha nacido para conmemorar los 40 años de historia que hay detrás del Golf GTI. De hecho, para demostrar su exclusividad no hace falta nada más que atender a la cifra de unidades de esta versión que saldrán a la venta en el mercado español: 290. Además, Volkswagen acaba de anunciar su precio para nuestro mercado, donde la variante de 3 puertas partirá de los 38.050 euros y la de 5 puertas, desde los 38.740 euros.\nVolkswagen Golf GTI Clubsport: Estética\nLógicamente, un coche tan radical debe contar con distintivos propios que le diferencien de versiones más mundanas. Así, el Golf GTI Clubsport cuenta con unas llantas de aleación específicas de 18 pulgadas -podrán escogerse opcionalmente unas de 19 pulgadas- y pinzas de freno en color rojo. Su exterior completa la diferenciación con unos paragolpes rediseñados, carcasa de los espejos retrovisores en negro brillante, un difusor trasero especial, y una salida de escape a cada lado. Igualmente, integra un spoiler en la zona superior de la luneta trasera, y añade un vinilo especial que une lateralmente los dos pasos de rueda como homenaje al Golf GTI de 1976.\nSu habitáculo también ha sido modificado para la ocasión, con un volante y unos asientos -opcionalmente se podrán escoger baquets- heredados de la competición, y tapicería de cuero y Alcántara. Para aumentar el confort y mejorar la vida a bordo, este Volkswagen Golf GTI Clubsport integra la última tecnología en conectividad, y un equipamiento que incluye, entre otros, asistente de aparcamiento o selector de modos de conducción.\nVolkswagen Golf GTI Clubsport: Motor\nSin embargo, lo más interesante se encuentra bajo el capó. Este Volkswagen Golf GTI Clubsport monta un propulsor gasolina 2.0 TSI capaz de desarrollar 265 CV de potencia, los cuales se convertirán durante 10 segundos en 290 CV si se pisa el acelerador a fondo gracias a la función ´Overboost´. Éste puede asociarse a una caja de cambios manual de seis relaciones o a una automática DSG de doble embrague. Para mejorar el comportamiento, añade una suspensión adaptativa electrónica, un chasis deportivo y un control de estabilidad con función ´Sport´.\nCon este ´corazón´, el vehículo pasa de 0 a 100 km/h en 5,9 segundos -6 si está equipado con la transmisión manual-, y alcanza una velocidad máxima de 250 km/h -limitada electrónicamente-. Por su parte, homologa un consumo mixto de 6,7l/100km y unas emisiones de CO2 de 155 g/km.


Divinity Collection # 162: Tendencias Otoño-Invierno 2016\nYa han llegado las bajas temperaturas, por eso en divinitycollection te mostramos qué prendas nos proponen las grandes firmas para lucir esta temporada!\nLa mezcla es el leitmotive de casi todas las propuestas que nos presentan para esta temporada, para ello Gucci nos muestra prendas de todo tipo, desde el Renacimiento a la moda china, siendo el color también uno de los protagonistas en su colección, rosas brillantes, azul turquesa y rojo fuerte son algunos de los que han lucido en la pasarela.\nDesigual nos presentó una colección cálida y sofisticada con el terciopelo, el tricot y el denim enriquecido como tejidos protagonistas. Nos proponen prendas como kimonos, faldas largas, y volúmenes maxi que se ajustan a la cintura.\nCon prendas vistosas, alegres y coloridas subió Michael Kors a la pasarela, con una colección muy 'ponible'. Abrigos de piel sintética, cuellos Peter Pan, minifaldas, brocados, son algunas de las señas de identidad de esta temporada.


Posibles ventajas de los paraísos fiscales\nLa deslocalización de fondos ha sido una tendencia que ha ido ganando mucha popularidad en los últimos años. Esto es natural, ya que, se ha producido un enorme aumento en las ganancias económicas hechas por la gente común y muchos ciudadanos tienen ahora la oportunidad y las circunstancias para invertir o depositar dinero en lugares que de forma no oficial, se denominan como "paraísos fiscales". Se dice popularmente que una de las posibles ventajas de los paraísos fiscales es que el dinero guardado allí puede estar más seguro que en cualquier otra parte.\nUn paraíso fiscal puede ser entendido como un lugar en cualquier parte del mundo donde las inversiones en efectivo procedentes de otros países y continentes, son recibidas por los inversionistas que ofrecen más incentivos para invertir en los bancos que operan desde paraísos fiscales.\nLos incentivos que se ofrecen pueden ser en forma de menor tributación en el dinero o pueden ofrecer un nivel sin precedentes de privacidad para manejar sus cuentas sin los ojos curiosos tratando de averiguar lo que están haciendo. Si usted tiene un negocio legal que le permite ganar una gran cantidad de ingresos, entonces es una buena idea pensar en invertir o depositar un montón de dinero en efectivo en un banco offshore situado en un paraíso fiscal.\nEsto no sólo le dará la privacidad que usted siempre ha deseado durante la manipulación de sus cuentas, pero esta disposición dice que le puede ayudar a mantener su dinero seguro. Otra ventaja importante es que por lo general los impuestos que normalmente se imponen a su dinero en su país de origen no se impondrán si usted deposita sus ganancias en un banco offshore. La única desventaja leve de un banco offshore es la disminución marginal en porcentaje de interés que se ofrece, pero esto es más que compensado por las numerosas ventajas que los bancos offshore traen consigo.\nEl gran debate sobre los paraísos fiscales se deriva sobre este tema, ya que muchas personas y empresas suelen usarlos para evadir el pago de impuestos, lo que genera un gran desangre en la economía de los países (lo invitamos a conocer un poco más sobre los paraísos fiscales visitando este enlace).\nLos bancos offshore de los paraísos fiscales\nEstos bancos han sido usualmente iniciados por profesionales de la banca que se consideran como expertos en el sector bancario. Por lo general, los bancos offshore de los paraísos fiscales se han creado legalmente con el apoyo del gobierno en virtud de sus respectivos actos de banca offshore. Por lo tanto usted no tiene que preocuparse acerca de la procedencia de estos bancos que ofrecen todo tipo de servicios que van desde la banca por Internet veinticuatro horas, a las cuentas personales y corporativas de divisas múltiples.\nPara las personas interesadas en los bancos offshore, este tipo de entidades ofrecen cuentas de ahorro que cuentan con total privacidad, además de una tarifa decente de interés ofrecida para depósitos a plazo.


Los Agustinos Recoletos llegan a Cuba | Alfa y Omega\nLos cuatro Agustinos Recoletos con monseñor Emilio Aranguren, obispo de la diócesis en la que trabajaran y presidente de la Conferencia Episcopal de Cuba. Foto: Agustinos Recoletos\nDesde hace una semana hay una orden religiosa más trabajando en Cuba. Se trata de los Agustinos Recoletos, que llegaron al país caribeño el 17 de febrero. De esta forma, Cuba tiene una orden religiosa más y los Agustinos Recoletos añaden un nuevo país –ahora ya son 20– a la lista de los lugares en los que están trabajando.\nLa primera comunidad está formada por cuatro misioneros que provienen de diferentes nacionalidades y provincias de la Orden. En agosto, desde los Agustinos Recoletos se pidieron voluntarios para formar la primera comunidad en Cuba y se presentaron una veintena de religiosos. Jairo Gordillo, Joel Naranja, Ismael Xuruc y Noé Servín fueron los elegidos.\nLa misión de los religiosos dependerá directamente del prior general de la orden, Miguel Miró, que antes de que recalaran en el país les pidió «que realizaran un proyecto de vida y misión en el que estén presentes la oración y la vida comunitaria y que esté en consonancia con el programa pastoral de la diócesis de Holguín».\nTrabajo en la zona rural\nLos misioneros llegaron el sábado 17 de febrero al aeropuerto de Holguín. Allí fueron recibidos por monseñor Emilio Aranguren, obispo de la diócesis en la que trabajaran los agustinos recoletos y presidente de la Conferencia Episcopal de Cuba. Los misioneros y el prelado comieron juntos y recibieron sus primeras instrucciones por parte del prelado. Posteriormente se trasladaron a Antilla, donde residirán y desde donde atenderán pastoralmente la diócesis de Holguín.\n«La misión de los Agustinos Recoletos en Cuba consistirá en la labor pastoral en una extensa zona rural –Antilla, Tacajó y Báguanos– a la que pocas veces podía acudir el sacerdote. La evangelización y la vida comunitaria son los principales objetivos de los frailes agustinos recoletos. En el país más de la mitad de los habitantes están bautizados, pero apenas el tres por ciento son practicantes», apuntan desde la institución religiosa.\nJairo Gordillo, Joel Naranja, Ismael Xuruc y Noé Servín, que este sábado recibieron sus ministerios de manos del arzobispo de Holguín, ya han tenido la oportunidad de reunirse con el clero y los religiosos de la diócesis. También han podido celebrar la Eucaristía en las parroquias de las que se han hecho cargo.\nTambién las Misioneras Eucarísticas Reparadoras\nLa llegada de los Agustinos Recoletos se ha producido poco después de que la isla estrenara su primera capilla dedicada a san Manuel González, el obispo español de los sagrarios abandonados. El oratorio se encuentra en la casa de las Misioneras Eucarísticas Reparadoras, fundadas por el santo español en 1921 y que llegaron a Cuba hace dos años en febrero de 2016.\nLa llegada de nuevas comunidades religiosas, que a pesar de las restricciones legales poco a poco logran poner en marcha sus templos, forma parte de la ambivalencia del régimen cubano respecto a la Iglesia. Por un lado, existe libertad de culto y en los últimos años las autoridades han tenido un discurso más aperturista en este sentido. Sin embargo, al mismo tiempo, en las últimas semanas ha llegado al Vaticano la preocupación de un sacerdote católico, el padre Castor José Álvarez, y un pastor evangélico, Mario Féliz Lleonart. Ambos denuncian la falta de democracia, y la represión en cuanto los clérigos y fieles se pronuncian sobre la realidad del país\nCubaMisionerosOrden de Agustinos Recoletos\n28 octubre, 2015 Amalia Casado 0\nFrancisco: solo podemos «pavonearnos» del amor de Dios\n15 febrero, 2017 María Martínez López 0\n24 noviembre, 2017 Alfa y Omega 0


EL CRITERIO ESTABLECIDO PERJUDICA A LAS PEQUEÑAS EMBARCACIONES\nLa Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas denuncia que se ha cometido "un auténtico disparate" con el reparto de cuotas de atún rojo y afirma que "beneficia, como siempre, a Tenerife"\n26 de marzo de 2018 (14:41 CET)\nLa Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas ha solicitado el "cese inmediato" del consejero de Pesca del Gobierno de Canarias, Narvay Quintero, así como de su viceconsejero, Carlos Domínguez, y del director general de este área, el lanzaroteño Orlando Umpiérrez, a los que acusa de "incompetencia" y de haber cometido "un auténtico disparate" con la pesca del atún rojo en Canarias, cuya veda se ha abierto este lunes.\nEl presidente de la Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas, Gabriel Jiménez, ha enviado un comunicado en el que informa además "de una próxima manifestación en las calles" para mostrar el "descontento" ante la "politización, manipulación y malas artes utilizadas por una Consejería de Pesca", que considera que ha dejado "a las embarcaciones pequeñas en general y a la provincia de Las Palmas en especial en la estacada" con el reparto de cuotas de atún rojo "en beneficio, como siempre, de Tenerife".\nEn concreto, según explica Jiménez, existían dos opciones para la pesca en Canarias: que se hiciera por cuota y barco, de forma que cada barco profesional, grandes o pequeños, tuviera una cuota en base a su capacidad de carga; o mediante pesca olímpica, que es que salen todos los barcos, grandes o pequeños y cuando se acaba a cuota, que este año es de 255 toneladas, se acaba la pesca.\n"El 80% de los barcos pequeños no van a tener posibilidad de pescar"\n"Madrid nos dio la oportunidad única de que la pesquería se pudiera partir en dos", ha señalado en Radio Lanzarote-Onda Cero el presidente de la Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas, quien ha afirmado que con ello "la gran mayoría de los barcos profesionales artesanales estaba contentos", pues "todos los barcos pequeños se aseguraban cuotas". De hecho, según ha apuntado Gabriel Jiménez, 82 embarcaciones ya habían solicitado ante el Ministerio su cuota. Sin embargo, afirma que de repente "y sin comunicación alguna", el Ministerio notificó que "por presiones del Gobierno de Canarias se cambia el modelo de pesca por cuota por el de pesca olímpica", un modelo que según el presidente de la Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas beneficia "a los barcos industriales" y por ello "a Tenerife", que es de donde son "esas embarcaciones".\n"Un barco pequeño de pesca no puede competir con un barco industrial", ha señalado Jiménez, apuntando que "se da el hecho de que este lunes se abre la veda y hace mal tiempo" y que "los únicos" barcos que "puede salir con ese mal tiempo" son "los industriales". Así, el presidente de la Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas ha denunciado que "el sector artesanal de nuevo se quedará fuera de esa pesca" pues, además, ha explicado que "el atún rojo entra por las islas occidentales, por lo que la cuota ya estará agotada cuando llegue a las islas orientales".\n"El 80% de los barcos pequeños no van a tener posibilidad de pescar atún rojo", ha precisado Gabriel Jiménez, que ha explicado que, de la otra forma, "los 82 barcos que pidieron cuota individual supondan el 52% de la cuota de las 255 toneladas y el resto, el 48%, quedaba en pesca olímpica". "Además, con la pesca olímpica se coge en una semana y no vale nada, pues cuando llega a Madrid se vende muy barato, a 5 ó 6 euros, cuando puede estar entre 15 ó 20 euros", ha añadido.\nAfirman sentirse "engañados" por la Consejería de Pesca\nAl respecto, desde la Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas afirman sentirse "engañados", pues Gabriel Jiménez ha asegurado que habían "estado negociando todo el año, de la mano del Gobierno de Canarias". Así ha criticado la "decisión unilateral" de los responsables de Pesca del Gobierno de Canarias, a los que acusado de contar con ellos "sólo cuando les interesa", y por ello ha dirigido un escrito al presidente del Ejecutivo regional, Fernando Clavijo, solicitando el "cese inmediato" tanto del consejero de Pesca, como del viceconsejero y del director general.\n"Estamos cansados de una Consejería de Pesca que no funciona, desde el consejero, pasando por el viceconsejero y el director, entre los cuales no existe comunicación alguna, todos gallos de pelea política en el mismo gallinero, que con sus actuaciones no han hecho más que traer la desidia a una consejería ya de por si maltrecha en sus ánimos y motivación, existiendo una paralizando nunca vista anteriormente", se señala en el escrito enviado a Fernando Clavijo.\nCriticas al presidente de la federación regional, "un contratado del Gobierno"\nAdemás, el presidente de la Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas también ha cargado contra el presidente de la Federación Regional de las Cofradías de Pescadores de Canarias, Fernando Gutiérrez, "una persona que no tiene conocimiento alguno del sector profesional artesanal y que finalmente se ha destapado como un personaje contratado del Gobierno de Canarias". Y es que Gabriel Jiménez considera que "si hay un culpable de que esto haya ido para delante es el presidente de la federación regional, que se cree que es el mesías de los canarios en temas de pesca y no es así" y que "siempre ha estado al servicio del Gobierno y por ende defendiendo a un sector que no es artesanal".\nUn servicio que "hay que pagarlo en subvenciones que no justifica, en mejores de cientos de miles de euros para el puerto de El Hierro, en expedientes por falta de transparencia que no ejecutan y un largo etcétera", ha denunciado Jiménez, señalando que, por contra, la Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas, que "está encabezada por profesionales del sector que saben de lo que hablan y luchan por sus socios", lleva "dos años de promesas" esperando recibir subvenciones y ha sido expulsada "de forma totalmente ilégitima" tanto del Consejo Asesor de puertos Canarias como del Consejo de Administración.\n"Nos veremos en los tribunales", ha advertido la Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas al presidente del Gobierno de Canarias respecto a este asunto, en el que deja al margen al director de Pesca del Gobierno de Canarias, Orlando Umpiérrez, señalando que les consta que "estaba en contra de lo actuado por el viceconsejero".\nPide al Ministerio "una inspección exhaustiva" de la flota industrial\nEl presidente de la Federación de Cofradías de Pescadores de Las Palmas también envió el pasado viernes un escrito a la Delegación del Gobierno solicitando su "ayuda y amparo" tras el reparto "totalmente desastroso del atún rojo impuesto por el Gobierno de Canarias sin conocimiento alguno de lo que está haciendo". Y es que, Gabriel Jiménez denunciaba en el mismo que, pese a que la veda se abre este lunes, ya tenían conocimiento de que "en las bodegas" de la flota industrial había "toneladas" de atún tojo.\nPor ello, solicitaba "una vigilancia e inspección exhausiva de dichas embarcaciones, no en los puertos o mediantes drones como se suele hacer y que no se consigue nada", sino con "actos presenciales en dichas embarcaciones". "Ya que nuestro Gobierno de Canarias no representa los intereses de todo el sector, sólo los intereses de unos pocos pero con grandes intereses económicos, pedimos que por lo menos este Ministerio ayude al sector artesanal y haga que dentro de lo posible la pesca del atún rojo sea lo más justa posible y pueda nuestra flota tener acceso a esta pesca, aunque sea mínima", concluye Gabriel Jiménez en la solicitud presentada en la Delegación del Gobierno.


Shavuot: de esclavos a elegidos 50 portales del conocimiento.\nFestividades Judías 30/05/2017\n30/05/2017 - 11:55 am\nHoy en la noche comienza Shavuot, es el día en que recibimos la Torá en el Monte Sinaí. Ello implica mucho más que sólo un paseo por el desierto. Es el momento en que D-os se reveló a un pueblo entero a través de la palabra; representa el momento más grande que ha existido en la historia de la humanidad; la purificación del mundo material a tal punto que pudo recibir y aceptar el mundo espiritual.\nPara ser merecedores de ese evento, los Hijos de Israel que se encontraban en el Monte Sinaí tuvieron que purificarse y ascender espiritualmente al punto tal de alcanzar la perfección humana. Salieron de Egipto siendo esclavos y en siete semanas se convirtieron en el pueblo escogido por D-os. Es decir, surgieron del estado espiritual humano más bajo y se levantaron al estado más elevado, a una unión con D-os inseparable.\nSegún las escrituras existen 49 niveles de impureza de los cuales tuvieron que librarse y 50 portales del entendimiento divino a través de los cuales el hombre puede acercarse y conocer a D-os. En este discurso El rabino Yaacob Menken, nos explica la relación que existe entre la salida de Egipto, el ascenso que realizaron los Hijos de Israel y las 50 portales del conocimiento divino. Esperamos les guste.\nCruzando cincuenta portales.\nLo primero que D-os le dijo a los judíos en el Monte Sinaí es: “Yo soy Hashem tu D-os, que te saqué de la tierra de Egipto” (Éxodo 20:2)\nLos comentaristas se preguntan: ¿por qué el Éxodo de Egipto es tan importante en este contexto? Si D-os quiere reafirmar su identidad y hacer explícita la razón por la cual Israel está obligado a obedecerlo, ¿no sería más apropiado decir: “Yo soy Hashem tu D-os que te creó”?\nEl Éxodo, específicamente la frase “salir de Egipto”, es mencionada 50 veces en la Torá. Según el Gaón de Vilna y el Ohr Gedalyahu esto corresponde a 50 portales de entendimiento y purificación espiritual. Cuando los Hijos de Israel se encontraban en Egipto, descendieron por 49 “Portales de Impureza” y D-os los hizo ascender nuevamente, sacándolos de cada uno de ellos.\nSegún Nuestros Sabios, Moisés recibió los 50 Portales del entendimiento divino con excepción de uno. Para el Gaón de Vilna esto significa que fue capaz de entender por qué la Torá menciona al Éxodo 49 veces, pero no fue capaz de entender la cincuenteava vez que lo menciona. La última frase, la que se dijo en el Monte Sinaí, no fue agregada a la Torá para ayudarle a Israel entender por qué debía seguir a D-os, sino porque el Éxodo mismo alcanzó su punto cúspide y conclusión al momento que D-os dijo “Yo soy Hashem tu D-os.”\nEstá cincuenteava vez, también corresponde al último nivel de entendimiento que ni uno de nosotros, ni siquiera Moisés puede alcanzar.\nEn Shavuot, recibimos la Torá nuevamente. Es el día en que reconocemos que es ella lo que nos convierte en una nación distinta a la que éramos durante el Éxodo de Egipto. El día en que reconocemos que sus misterios, sus secretos más profundos siempre estarán más allá de nuestro entendimiento. Y que aun así, aunque no la entendamos en plenitud, lo que tenemos en nuestras manos puede mantener despiertas a las mejores mentes humanas por el resto de la eternidad. Al mismo tiempo que nos eleva a las alturas más elevadas que el ser humano puede alcanzar.


Coronavirus en Argentina: casos en Monte, Buenos Aires al 31 de julio - LA NACION\nCoronavirus en Argentina: casos en Monte, Buenos Aires al 31 de julio\nCoronavirus en Argentina: casos en Monte, Buenos Aires al 31 de julio Fuente: LA NACION\n31 de julio de 2020 • 04:00\nLa pandemia de coronavirus COVID-19 se ha expandido por casi todos los distritos y departamentos de la Argentina. Al 31 de julio en Monte, Buenos Aires, se registran 35 casos de infectados desde el inicio de la pandemia.\nCon respecto al día anterior, se informaron 2 casos nuevos de enfermos de coronavirus en Monte, según lo detallado por las autoridades sanitarias. Y si se toma en cuenta los últimos siete días, se han detectado 7 casos de personas afectadas por el virus.\nCoronavirus hoy en Paraguay: cuántos casos se registran al 8 de Agosto