Clase 2, del 19 de Noviembre de 1958\nPrimero querría ubicar los límites de lo que quiero hacer hoy, quiero decir en esta misma lección, enunciar eso que les mostraré y abordar el ejemplo de interpretación de un sueño, así como el uso de lo que convencionalmente llamamos desde hace un tiempo, el grafo.\nComo continúo ese discurso, si me atrevo a expresarlo no simplemente por encima de sus cabezas, querría que se estableciese a través de él cierta comunicación, como se dice. No he dejado de hacerme eco de sus dificultades ya la última vez, pero este grafo, lo hemos construido juntos el año pasado, es decir, puesto a punto progresivamente, lo han visto de alguna manera edificarse en las necesidades de cierta formulación centrada alrededor de lo que he llamado formaciones del inconsciente.\nQue ustedes no pudiesen, como lo hacía notar, darse cuenta de que su uso no era todavía unívoco, no es para asombrarse, puesto que precisamente una parte de lo que habremos de articular este año sobre el deseo nos mostrará la utilidad, a la vez que nos enseñará su manejo .\nSe trata, pues, en primer término, de su comprensión. A propósito de ese término "comprensión", querría remarcarles —les aseguro que no hay en ello ninguna ironía— que es un término problemático. Si hay entre ustedes quienes comprenden siempre y en todo instante lo que hacen, los felicito y los envidio. No es lo que corresponde, incluso después de veinticinco años de ejercicio, mi experiencia me muestra bastante los peligros que ello comporta, peligro de ilusión de comprender todo, porque no se dude de que busco mostrarles que eso que hago, no es de ninguna manera comprender, sino del saber.\nNo es siempre lo mismo, eso puede no confundirse, y verán que hay razones internas para que eso no se confunda que puedan en ciertos casos saber qué hacer, saber dónde están, sin saber comprender siempre, al menos inmediatamente, de qué se trata.\nEl grafo está hecho precisamente para este punto de referencia, está destinado a anunciar algo. Hoy pienso, si tengo tiempo, poder comenzar a ver por ejemplo, cómo este grafo, y creo que sólo este grafo o algo bien entendido análogamente, permite distinguir, por ejemplo, tres cosas; para distinguirlas por posiciones, por situaciones diferentes, tres cosas que, debo decir, ustedes confunden con demasiada frecuencia, hasta deslizar sin precaución de una a otra, lo reprimido, por ejemplo. Habremos de decirlas como Freud las definió: lo reprimido, el deseo y el inconsciente .\nRehagamos al menos a pequeños pasos antes de aplicarlo, para que no quede duda de lo que representa lo que llamamos los dos pisos, aunque bien entendido, es eso mismo que trae la dificultad para muchos de ustedes, esos dos pisos no corresponden para nada con lo que habitualmente se les presenta a nivel de lo que podría llamarse lo arquitectónico de las funciones, superiores e inferiores, automatismo y función de síntesis.\nEs justamente para que no lo encuentren que esos dos pisos aparecen, y es porque quiero intentar rearticularlos ante ustedes, puesto que parece que el segundo piso de la construcción, piso abstractamente definido, porque ese grafo es un discurso, no puede decir todo al mismo tiempo, ese segundo piso que no es forzosamente una etapa, tiene para nosotros cierta dificultad.\nRetomo las cosas. ¿Cuál es la meta de ese grafo? Mostrarles las relaciones, para nosotros esenciales, más aún en tanto somos analistas, del sujeto hablante con el significante.\nAl fin de cuentas, la pregunta alrededor de la cual se divisan esos dos pisos, es la misma para él, el sujeto hablante —es un buen signo— que para nosotros. Decía hace un momento: ¿sabemos lo que hacemos? y bien, también él, ¿sabe o no lo que hace al hablar? Eso quiere decir: ¿puede significarse eficazmente su acción de significación?\nEs justamente alrededor de esta cuestión que se reparten esos dos pisos de los que les digo enseguida, pues parece habérsele escapado a algunos la última vez, que es necesario pensar que funcionan los dos al mismo tiempo en el menor acto de palabra, y verán qué es lo que entiendo por el término acto de palabra.\nEn otros términos, si piensan en el proceso de lo que pasa en el sujeto, en tanto interviene en su actividad el significante, es necesario que piensen lo que he tenido la ocasión de articular para uno de ustedes a quien daba un suplemento de explicaciones después de mi seminario, si lo subrayo es porque mi interlocutor me hacía notar lo que podían no haberse dado cuenta, a saber: que el proceso en cuestión parte al mismo tiempo de cuatro puntos: , A, d y D, es decir - pueden ver que es la puntuación de mi exposición de hoy, en ese sentido respectivamente, la intención del sujeto, el sujeto en tanto yo ( je) hablante, el acto de la demanda y eso que llamaremos siempre con un cierto nombre y que dejo reservado por ahora .\nLos procesos, pues, son simultáneos en esos cuatro trayectos: d' - - I - s(A). Pienso que está bastante apretado.\nHay, pues, dos pisos en el hecho de que el sujeto hace algo que está en relación con la acción prevalente, la estructura prevalente del significante. En el piso inferior, recibe, padece esta estructura. Esto es especialmente aparente. Entienden bien lo que digo, puesto que no hay nada improvisado; son los que están en lo cierto.\nEso toma su valor por estar especialmente —no únicamente, sino especialmente— ilustrado. Quiero decir que es ahí especialmente comprensible, pero al mismo tiempo eso puede hacer que no vean toda la generalidad, a saber que eso engendra ciertas incomprensiones. Díganlo seguido, cada vez que comprenden, comienza el peligro. Esto toma su valor especialmente en el contexto: digo contexto de la demanda, es en ese momento que el sujeto en ese nivel, en ese piso, la línea de la intencionalidad del sujeto, de lo que suponemos ser el sujeto, un sujeto que no ha devenido sujeto hablante, tanto que es el sujeto del que siempre se habla, del que incluso diría, se habla hasta aquí, puesto que no sé de nadie que haya hecho nunca verdaderamente bien la distinción como intento aquí introducirla, el sujeto del conocimiento, para decirlo todo, el sujeto correlativo del objeto, el sujeto alrededor del cual gira la eterna cuestión del idealismo, y que es él mismo un sujeto ideal, tiene siempre algo de problemático, a saber, como lo he hecho notar y como su nombre lo indica, no es sino sujeto supuesto.\nNo es lo mismo, lo verán, para el sujeto que habla, que se impone con completa necesidad.\nEl sujeto, pues, en el contexto de la demanda, es el primer estado, si puedo decir, informado de nuestro sujeto en nosotros, de quien intentamos articular por ese grafo las condiciones de existencia. Ese sujeto no es otro que el sujeto de la necesidad; luego, es quien se expresa en la demanda, y no tengo necesidad de volver allí una vez más. Todo mi punto de partida consiste en mostrar cómo esa demanda, al mismo tiempo que el sujeto, está profundamente modificada por el hecho de que la necesidad debe pasar por los desfiladeros del significante.\nNo insisto más porque lo supongo adquirido, pero quiero con el propósito de hacerles notar que es precisamente en este intercambio entre la posición primitiva inconstituida del sujeto de la necesidad y las condiciones estructurales impuestas por el significante, que reside lo que se produce y está aquí representado por el hecho de que la línea D-S es llena hasta A, mientras que más allá de ahí queda fragmentada; que inversamente, en tanto que es anterior a pequeña s(A) que la línea llamada de intencionalidad, en la ocasión del sujeto, está fragmentada y que no está llena sino después, decimos especialmente en ese segmento, e incluso provisoriamente porque habré de insistir más abajo en eso, en tanto no han tenido en cuenta la línea A - m - i(a) - s(A).\n¿Por qué es así? Es necesario que no me retrase eternamente sobre ese grafo, de tanto en tanto volveremos allí .\n¿Qué es lo que representa en otros términos esa continuidad de la línea hasta ese punto A del que saben que es el lugar del código, el lugar donde yace el tesoro de la lengua en su sincronía, quiero decir, la suma de los elementos temáticos o taxonómicos, sin que haya medio de comunicar entre esos seres que están sometidos a las condiciones del lenguaje?\nLo que representa la continuidad de la línea D-S hasta el punto A, es esa sincronía de la organización sistemática de la lengua, quiero decir que sincrónicamente está dado como un sistema, como un conjunto en el interior del cual cada uno de esos elementos tiene su valor en tanto que distinto de los otros, otros significantes, otros elementos del sistema. Es ahí, les repito, el punto clave de todo lo concerniente a la comunicación.\nLo olvidado siempre en las teorías de la comunicación es que lo que es comunicado no es signo de algo; es simplemente el signo de lo que está en el lugar donde otro significante no está.\nEs de la solidaridad de este sistema sincrónico en tanto que reposa en el lugar del código, que el discurso de la demanda, en tanto anterior al código, toma su solidez, en otros términos, que en la diacronía, es decir, en el desarrollo de ese discurso, aparece lo que se llama minimum de duración exigible para la satisfacción, aunque fuese lo que se llama una satisfacción mágica o, al menos, de repulsa, a saber, el tiempo de hablar.\nEs en razón de esta relación que la línea del discurso significante, del discurso significante de la demanda, puesto que está compuesto de significantes, debería aparecer aquí y representarse bajo la forma fragmentada que vemos subsistir bajo la forma de una sucesión de elementos discretos, separados por intervalos. Es en razón de la solidez sincrónica del código, del que los elementos sucesivos están tomados, que se concibe esa solidez de la afirmación diacrónica y la constitución de lo que se llama en la articulación de la demanda, el tiempo de la fórmula.\nPues es con anterioridad al código, o más acá del código, que esta línea se presenta como continua. Al contrario, ¿qué es lo que representa aquí este grafo por la línea fragmentada que es la de la intencionalidad del sujeto?\nEs en el interior de lo que son sus primeras identificaciones, lo que se llama en la ocasión la madre, la madre como omnipotente.\nPasemos al segundo piso de ese grafo, cuya representación la última vez, parece al menos para algunos, ha tenido algunas dificultades. Este segundo piso es otra cosa que el sujeto que pasa bajo los desfiladeros de la articulación significante.. Es el sujeto que asume el acto de hablar, es el sujeto en tanto que yo (je); todavía aquí me es necesario suspender alguna articulación de reserva esencial.\nDespués de todo, ese yo (je), no me retrasaré allí, voy a hacerles notar en el origen, este yo (je), en tanto que allí he hecho alguna alusión en algún desarrollo, no es nuestro asunto, es, no obstante, el yo del "pienso, luego soy". Sepan que se trata aquí de un paréntesis. Todas las dificultades que me han sido sometidas han sido a propósito del "pienso, luego soy", en cuanto a que eso no tenía ningún valor probatorio, puesto que el yo (je) ya está puesto en el "pienso" y que no hay, después de todo, más que un cogitatum, ello piensa, y ¿por qué estaría yo (je) ahí dentro?\nCreo que todas las dificultades se elevan de la no distinción de dos sujetos, tal como se los he articulado en primer lugar, a saber que más o menos, primero yo pienso más o menos sin razón en ese dato (reporté), en esa experiencia que nos confía la filosofía, la confrontación de un sujeto a un objeto, por consecuencia, a un objeto imaginario entre los que no es destacable que el yo (je) no ser un objeto entre otros.\nPor el contrario, si ponemos la cuestión en el nivel del sujeto definido como hablante, el asunto tomará otro camino, como mostrará la fenomenología que voy a indicarles ahora.\nPara quienes quieran referencias concernientes a toda esta discusión del yo (je) del cogito, les recuerdo que hay un artículo ya citado del señor Sartre en las Investigaciones filosóficas.\nEl yo (je) del cual se trata, no es simplemente el yo (je) articulado en el discurso, el yo (je) en tanto se pronuncia en el discurso; es eso que los lingüistas llaman, por lo menos desde hace algún tiempo, un shifter.\nEs un semantema que no tiene empleo articulable en función del código, quiero decir, en función pura y simplemente del código articulable lexicalmente. Es, como la experiencia más simple lo muestra, que el yo (je) no se relacióna nunca con algo que pueda ser definido en función de otros elementos del código, sino simplemente, en función del acto de mensaje. El yo (je) designa lo que es el soporte del mensaje, es decir, algo que varía a cada instante.\nNo es para romperse demasiado la cabeza, pero quisiera hacer notar lo que resulta de eso, que este yo (je) es esencialmente distinto a partir de ese momento, como enseguida voy a hacérselos sentir. Eso que se puede llamar el sujeto verdadero del acto de hablar, diría una constante presunción de discurso indirecto, quiero decir que podría muy fácilmente estar seguido, el discurso mismo, de un paréntesis: "yo (je), que hablo", o "yo (je) digo que"; esto, por otra parte , es muy evidente , como otros lo han notado antes que yo, por el hecho de que un discurso que formula "digo que" y agrega enseguida "y lo repito", no dice en ese "lo repito" algo inútil, en tanto es, justamente, para distinguir los dos que están en cuestión, el que ha dicho y el que adhiere a quien ha dicho lo que ha dicho.\nEn otros términos, todavía, quiero sugerir la diferencia que son acciones simbólicas, están sujetas a inscripción. A menudo es acción para hacer acto, y va en contra de lo que pasa, o más exactamente conforme a lo que pasa en el juicio de instrucción, o todo lo que haga podrá ser usado en su contra, todas sus acciones estarán impuestas en un contexto de lenguaje y que incluso sus gestos son gestos que no son nunca más que gestos para elegir en un ritual preestablecido, a saber, en una articulación de lenguaje.\nY Freud, en esto, ¿sabe lo que hace? No.\nNo es otra cosa que lo que expresa el segundo piso de mi grafo, a saber, que ese segundo piso no vale sino a partir de la pregunta del Otro, Che vuoi?, ¿qué quieres?, y que hasta ese momento de la pregunta, quedamos en la inocencia y en la tontería.\nIntento aquí hacer esta prueba de que el didactismo no pasa obligatoriamente por la tontería. No puede ser sobre ustedes que se base para que la demostración se realice.\nEn relación a esta pregunta, y en las respuestas que el segundo piso del esquema articula, ¿dónde se ubican los puntos de cruce entre el discurso verdadero, que está sostenido por el sujeto, y lo que se manifiesta como querer en la articulación de la palabra? Donde esos puntos de cruce se ubiquen está todo el misterio de ese símbolo que parece hacerse opaco para algunos.\nEste discurso que se presenta en ese nivel como llamado del ser, no es lo que tiene el aspecto de ser, lo sabemos por Freud; y es eso lo que el segundo piso del grafo intenta mostrarnos.\nNo se puede al principio más que sorprenderse, que no lo reconociesen, pues es lo que Freud ha dicho; qué es lo que hacemos todos los días si no es esto; mostrar que, a ese nivel, a nivel del acto de la palabra, el código está dado por algo que no es la demanda primitiva, que es una cierta relación del sujeto a esta demanda en tanto el sujeto ha quedado marcado por sus avatares. Es eso que llamamos las formas orales , anales y otras, de la articulación inconsciente; y es por eso que no me parece provocar muchas discusiones. Hablo simplemente como admisión de las premisas que situamos aquí a nivel del código. La fórmula: el sujeto en tanto marcado por el significante en presencia de su demanda como dando el material, el código de ese discurso verdadero, que es el verdadero discurso del ser en ese nivel.\nEn cuanto al mensaje que recibe, ése al que ya he hecho alusión muchas veces, es todo el problema de la perspectiva analítica, a saber, qué es ese mensaje. Puedo dejarlo por hoy en estado problemático, y simbolizarlo por un significante presumido como tal. Es una forma puramente hipotética, es un X, un significante del Otro puesto que es en el nivel del Otro que la pregunta está ubicada por otra marca, que es justamente el elemento problemático en la pregunta concerniente al mensaje.\nEn resumen: la situación del sujeto a nivel del inconsciente, tal como Freud lo articula, no soy yo, es Freud quien lo ha articulado, es que no sabe con quién habla. Necesitamos revelarle los elementos propiamente significantes de su discurso, y que no sabe tampoco el mensaje que le llega realmente a nivel del discurso del ser.\nEn otros términos, no sabe el mensaje que le llega de la respuesta a su demanda en el campo de lo que quiere; ustedes saben ya la respuesta, la respuesta verdadera; no puede ser más que una, a saber, el significante y nada más, que está especialmente afectado para designar justamente las relaciones... (falta en el original)\nSe los he dicho, a pesar de todo quiero expresarlo, porque ese significante es el falo. Incluso para los que escuchan por primera vez, les pido que acepten esto provisoriamente. Lo importante no es eso, lo importante es que para lo que no puede tener respuesta posible, puesto que la única respuesta posible es el significante, que designa esas relaciones con el significante, él, el sujeto, se anonada y desaparece. Es justamente esta demanda directamente ubicada sobre el falo, a saber, la castración o esta noción de falta de falo que; en uno u otro sexo, es algo que viene a terminar el análisis, como Freud —se los hago notar— lo ha articulado.\nPero no estamos aquí para repetir esas verdades primeras. Sé que esto pega sobre los nervios de algunos que hacen demasiados malabares desde hace tiempo con el ser y el tener; pero se le pasará , porque eso no quiere decir que en el curso de esto no vayamos a hacer una colecta preciosa, una colecta clínica, una colecta que permita incluso en el interior de mi enseñanza producirse con todas las carácterísticas típicas de lo que llamaría "la onda médica".\nSe trata de situar en el interior de esto lo que quiere decir el deseo.\nLo hemos dicho, hay, pues, en ese segundo piso también, un tesoro sincrónico, hay una batería de los significantes inconscientes para cada sujeto; hay un mensaje en el que se anuncia la respuesta al che vuoi? , y se anuncia, como pueden constatarlo, peligrosamente.\nIncluso eso que les he hecho notar al pasar, historia para evocarles recuerdos imaginados, que hacen de la historia de Abelardo y Eloísa la más bella historia de amor.\n¿Qué quiere decir el deseo? ¿Dónde se sitúa? Pueden notar que en la forma completa del esquema, tiene aquí una línea punteada que va del código del segundo piso a su mensaje por intermedio de dos elementos. d significa el lugar donde el sujeto desciende, y $ frente a la pequeña a significa - lo he dicho, lo repito - el fantasma.\nEsto tiene una forma, una disposición homológica en la línea que, de A, incluye en el discurso el yo (moi), la m en el discurso, decimos la persona plena con la imagen del otro, es decir, esa relación especular que he ubicado como fundamental en la instauración del yo (moi).\nHay en la relación entre los dos pisos, algo que merece ser más plenamente articulado. No lo hago hoy, no sólo porque no tenga tiempo; estoy dispuesto a tomarme todo mi tiempo para comunicarles lo que tengo que decirles, sino porque quiero tomar las cosas de una manera indirecta, para que sea susceptible de hacerles sentir su alcance. No son incapaces de adivinar lo que puede tener de rico que eso sea una cierta reproducción de una relación imaginaria a nivel del campo de hiancia determinada entre los dos discursos, en tanto que esa relación reproduce homológicamente lo que se instala en la relación al otro en el juego de prestancia.\nNo son incapaces de presentir, desde ahora, pero bien entendido, presentirlo como que es totalmente insuficiente. Quiero, antes de articularlo plenamente, hacerlos detener un instante sobre lo que comporta en el interior, situado, plantado en el interior de esta economía, el término deseo.\nLo saben; Freud ha introducido este término al principio del análisis. Lo introdujo a propósito del sueño, y bajo la forma del "Wunsch", es decir, de algo que se articula sobre esta línea. El "Wunsch" no es en sí mismo deseo sólo en sí; es un deseo formulado, es un deseo articulado.\nEs en lo que quiero un instante detenerlos, es en la distinción que merece que se instale e introduzca este año, del ser llamado deseo con ese "Wunsch". Han leído "La ciencia de los sueños", y este momento del que les hablo marca el momento en que este año comenzamos a hablar de eso.\nDe la misma forma que el año pasado comenzamos por el chiste, comenzamos este año por el sueño. Han notado desde las primeras páginas, y hasta el final, que si piensan el deseo bajo la forma en que se las tienen que ver todo el tiempo en la experiencia analítica, donde se les da soga para retorcer, por sus excesos, por sus desviaciones, por sus desfallecencias, les digo el deseo sexual, el que con alternancias ejerce sobre todo el campo analítico un cono de sombra muy destacable sobre aquello de lo que se trata en el análisis.\nSaben, pues , notar la diferencia, a condición de que lean verdaderamente, es decir, no continuar pensando en sus pequeñeces mientras vuestros ojos recorren la Traumdeutung. Percibirán que es muy difícil asir ese famoso deseo ; que en cada sueño pretendidamente se lo encuentra en todas partes.\nSi tomo el sueño inaugural, el sueño de la inyección de Irma, del que hemos hablado muchas veces, sobre el cual tengo un pequeño escrito, y sobre el cual reescribiría, sobre el que podríamos hablar un largo tiempo; recuerden lo que es el sueño de la inyección de Irma. ¿Qué quiere decir exactamente? Eso queda muy incierto, incluso en lo que llega él mismo, Freud, en el deseo del sueño.\n(Falta una página ) .\nSe trata de saber por qué, pero para saber por qué, quiero detenerme un instante en esas cosas evidentes que nos da el uso y el empleo del lenguaje, a saber, lo que quiere decir cuando se dice de alguien, si es un hombre o si es una mujer, y qué es lo que se quiere decir cuando se dice a una mujer: "yo la deseo" (je vous desire). (1)\n¿Es que quiere decir - como el optimismo moralizante sobre el que me ven de vez en cuando romper lanzas en el interior del análisis - estoy dispuesto a reconocer al ser de ustedes tantos más derechos que al mío para prevenir todas sus necesidades, a pensar en vuestra satisfacción: Señor (Seigneur), que vuestra voluntad se haga antes que la mía? ¿Es eso lo que quiere decir?\nPienso para evocar en ustedes las sonrisas que veo felizmente desarrollarse a través de esta asamblea. Nadie, por otra parte, cuando se emplean las palabras que conviene, se engaña sobre lo que quiere decir la alusión a un término, por más genital que sea.\nLa respuesta es ésta: Yo deseo —decimos para emplear las buenas y fuertes palabras que dan vueltas por ahí— acostarme con Usted. Es mucho más verdadero, hay que reconocerlo. Pero ¿es tan verdadero como eso? Es verdadero; en un cierto contexto, diría social, y después de todo porque quizá vista la extrema dificultad de dar su resultado exacto a esta formulación, "la deseo a Usted", se encuentra, después de todo nada menos que para probarlo.\nCréanme: quizá basta que esta palabra no sea ligada al inconmensurable impedimento y rotura de platos que entrañan los propósitos que tienen un sentido, basta quizá con que esta palabra no sea pronunciada más que en el interior, para que enseguida capten que si esa palabra tiene un sentido, es un sentido muy difícil de formular. "La deseo a Usted", articulado en el interior, si puedo decirlo, de lo que concierne a un objeto, es con poca diferencia estos "Usted es bella" alrededor de lo que se fijan, se condensan todas las imagenes enigmáticas, a saber: la deseo porque Usted es el objeto de mi deseo; dicho de otro modo, Usted es el común denominador de mis deseos .\nEs algo que en realidad moviliza, orienta en la personalidad una cosa muy distinta de aquello hacia lo cual parece ordenarse por convención una meta precisa .\nEn otros términos, para referirnos a una experiencia menos poética, a propósito de la menor distorsión de la personalidad en imagenes, cómo de pronto y en primer plano, viene a surgir a propósito de esta implicación en el deseo, la estructura del fantasma.\nDecir a alguien: deseo a Usted, es muy precisamente, decirle, pero no nos lo da la experiencia cotidiana, salvo para los bravos e instructivos pequeños perversos, pequeños y grandes, es decirle: lo implico a Usted en mi fantasma fundamental.\nEs aquí, puesto que he decidido este año no pasarme más allá de cierto tiempo - espero sostenerlo todavía - la prueba de que quiero hacerme entender, es aquí, es decir, antes del punto donde pensaba concluir hoy, que me detendré. Me detendré al designar este punto del fantasma que es un punto esencial, el punto clave alrededor del cual les mostraré la próxima vez cómo hacer girar el punto decisivo donde debe producirse, si ese término deseo tiene un sentido diferente del de anhelo en el sueño, donde puede producirse la interpretación del deseo.\nEse punto es, pues aquí, y puedo hacerles notar que ha partido del circuito punteado, que es esta especie de pequeño cabo que se encuentra en el segundo piso del grafo.\nQuisiera decir, simplemente, para dejarlos un poco con las ganas, que ese pequeño punteado no es otra cosa que el circuito en el que gira, es por eso que está construido así, y es porque eso una vez que está alimentado al comienzo, se pone a girar indefinidamente en el interior donde giran los elementos de lo reprimido.\nEn otros términos, es el lugar en el grafo, del inconsciente como tal, es de eso y sólo de eso que Freud ha hablado hasta 1915, cuando concluye por los dos artículos que se llaman, respectivamente, "El inconsciente" y "La represión".\nEs ahí donde retomaré para decirles hasta qué punto está articulado en Freud, de una manera que sostiene, que es la sustancia misma de lo que intento hacerles comprender concerniente al significante; es, a saber, lo que Freud mismo articula muy bien de la manera menos ambigüa, algo que quiere decir: nunca jamás pueden estar reprimidos más que elementos significantes. Está en Freud, sólo falta el vocablo "significante" . Les mostraré que lo que Freud habla en su artículo sobre el inconsciente, concerniente a lo que puede estar reprimido, no puede ser sino significante .\nVeremos eso la próxima vez. Ahora vean oponerse aquí dos sistemas, el sistema aquí punteado - lo hemos dicho- es el lugar del inconsciente y donde lo reprimido gira en redondo hasta el punto donde se hace sentir, es donde algo del mensaje, al nivel del discurso del ser, viene a desordenar el mensaje a ni... ( falta en el original )\nHay otro sistema, el que prepara lo que llamo el pequeño rellano, a saber, el descubrimiento del avatar, descubrimiento, porque había hecho el esfuerzo para habituarme al primer sistema que, como Freud les ha hecho el fatal beneficio de dar el paso siguiente antes de su muerte, es decir, que Freud, en su segunda tópica ha descubierto el registro del otro sistema punteado; pequeño rellano, es justamente a lo que corresponde la segunda tópica. En otros términos, lo que concierne a eso que pasa, es en la medida en que es interrogado sobre lo que pasa a nivel del sujeto prediscurso (prédiscours), pero en función de eso que hace que el sujeto que habla no sepa lo que hace al hablar, es decir, a partir del momento en que el inconsciente es descubierto como tal, que Freud, si ustedes quieren, ha podido esquematizar las cosas, aquí buscadas, a nivel de ese sitio original donde ello habla, en relación a una aspiración que es la del resultado del proceso en I.\nEn ese momento, se constituye el yo (moi), el yo (moi) que ha de referirse a la primera formulación, la primera captura en la demanda, del ello. Es así también que, Freud ha descubierto ese discurso primitivo en tanto puramente impuesto, y al mismo tiempo en tanto que marcado por su arbitrariedad básica, que eso continúa hablando, es decir, el superyó.\nEs así, bien entendido que ha dejado algo abierto, en esa función básicamente metafórica del lenguaje, que nos ha dejado algo para descubrir, para articular, que completa su segunda tópica, y que permita restaurarla, resituarla, restituirla en el conjunto de su descubrimiento.\n(1) En español, más estricto es "la deseo a Usted".


Invisible SLG Photos: Perdido en el bosque\n31 de Octubre de 2014... Para muchos es un día que señalar en el calendario, ya que se celebra Halloween, pero para otros es un día como otro cualquiera. Para estar en armonía con los dos bandos os traigo esta fotografía titulada perdido en el bosque, que podría ilustrar fácilmente una novela de terror o decorar el despacho del ministerio de agricultura ;-) Feliz día a todos y que lo paséis muy bien!\nCategorías: B/N, Bosque, Halloween\nPaca Sapena 31 de octubre de 2014, 8:00\nNo me gustaría estar esta noche bajo esos árboles. La foto muy chula!\nSergio Invisible 31 de octubre de 2014, 18:31\nGracias Paca. Estos pinos transmiten una sensación misteriosa.


Como Vodafone ha logrado que el 100% de su energía eléctrica sea renovable – ASPAFONE\nComo Vodafone ha logrado que…\nPodemos observar en la gran mayoría de sectores empresariales una clara tendencia hacia la sostenibilidad y las energías renovables, tanto en la energía utilizada en operaciones diarias, como la consumida para dar servicio a todos sus clientes. En este sentido, muchas empresas se están adelantando a sus propios objetivos, siendo este el caso de Vodafone. La empresa pretendía que en el año 2025 todas sus operaciones en Europa pudieran realizarse con energía eléctrica 100% renovable, pero desde el pasado 1 de julio del 2021 este objetivo está prácticamente logrado.\nEste gran avance se ha podido lograr gracias a que Vodafone ha reducido sus emisiones totales de gases de efecto invernadero de alcance 1 y 2 en un 30% respecto al 2020. Además la compañía ha invertido 65 millones de euros durante este último año en proyectos enfocados en la eficiencia energética y renovable, suponiendo un ahorro energético anual de 135 GWh.\nComo ya mencionamos en artículos anteriores, la empresa Vodafone también se ha comprometido a ayudar en todo lo posible a sus clientes de empresa para que reduzcan sus propias emisiones de carbono. Esta reducción se pretende llevar a cabo mediante el servicio de internet de las cosas (IoT) de Vodafone, que tiene como principal objetivo mejorar la eficiencia de la logística y la gestión de flotas, contadores inteligentes y fabricación entre otras actividades.\nComo podemos observar, Vodafone es una de las empresas más comprometidas con el medio ambiente en la actualidad, la cual basa su estrategia de sostenibilidad en 3 áreas: Sociedad Digital, Inclusión para todos y Planeta. Por ello le recomendamos que si quiere aportar su pequeño grano de arena en esta lucha por salvar el medio ambiente, se ponga en contacto con un buen distribuidor de Vodafone en Madrid que le mantenga informado sobre las novedades que ofrece la compañía. En nuestra empresa Aspafone estamos completamente comprometidos con nuestros clientes para ofrecerles los mejores servicios posibles, gracias a nuestra amplia experiencia en el sector y nuestro grupo de profesionales totalmente cualificado nos consideramos una de las mejores opciones si se encuentra en la búsqueda de distribuidor de Vodafone en Madrid.\nAnteriorPublicación anterior:OFERTA DE EMPLEO: EJECUTIVO COMERCIAL CAPTACIÓN – ZONA CUENCASiguientePublicación siguiente:Vodafone dispuesto a impulsar la transformación digital de las pymes en Europa


Energía Curativa | Lightarian Instituto: Tecnologías De La Energía Curativa Tip: ¿Cómo puedo borrar las energías negativas que nació con?\n¿Cómo puedo borrar las energías negativas que nació con?\nCuando nace una persona, el embrión lleva consigo cuatro chakras mini y el comienzo de los cuatro cuerpos inferiores de la energía sutil: Un físico, cuerpo etérico, con su centro de energía de chakra de la 1 ª, un cuerpo emocional con el 2 º chakra, un cuerpo mental con 3 de los chakras, y el cuerpo sutil y 4 º chakra 4 donde se almacenan las estructuras de creencias fetal. Estos cuatro mini chakras y órganos de la energía que presente en la nueva vida de la variedad de fuertes y profundamente arraigados patrones, tanto de manera "positiva" y una "adversos" de la naturaleza. Estos modelos han sido adquiridos de diversas fuentes del linaje física, la genética, las estructuras de creencias tribales, de masas la conciencia de los patrones emocionales y mentales, etc residuos nocivos de los primeros del nacimiento de los patrones de permanecer en el individuo? S campos de baja vibración y se eliminan en el segundo nivel del programa del Centro de Lightarian.


Chopp Rosario | Cerveza\nInicio Choperas Cerveza Nosotros Promociones Contacto\n¿Porque elegir chopp y no botellas?\nSon varias las ventajas que presenta el chopp respecto del envase de vidrio (porrón)\nLa principal y muy importante es que el chopp es de mayor calidad que el envase de litro u otro similar, ya que el barril no posee conservantes y al estar el producto embebido en el mismo hace que no pierda sabor.\nTambién se podrá observar que el chopp nunca pierde la carbonatación (nunca pierde el gas) y esto hace que el sabor sea el mismo desde el primer hasta el ultimo vaso.\nEntre otras ventajas que presenta el chopp respecto del envase se puede ver que al tener una chopera no hay que preocuparse por enfriar la cerveza, como tampoco la entregas de envases\nLas marcas de cerveza que trabajamos son de primera calidad ISENBECK o WARSTEINER\nEn realidad el schop no es más que un término utilizado en algunos países latinoamericanos (como en Chile, Perú y otros) para referirnos a la cerveza de barril, por lo general presurizado; en realidad no es un asunto claramente definido, ya que también chop o "schopp" se utiliza para nombrar al vaso cervecero, por los motivos que te detallaré (a todo esto el asunto es interesante, y me hizo leer un tanto para poder responderte bien).\nLa palabra se deriva del Alemán "Schoppen", que originalmente se refería a un recipiente, y que con el tiempo se terminó usando para una medida a servir para las bebidas, también relativa dependiendo del lugar, entre un cuarto y medio litro. Asimismo, terminó siendo sinónimo del vaso de cerveza con aquella capacidad, el "Schopp", cosa que curiosamente se terminó adoptando en países sudamericanos, dada la amplia influencia cervecera alemana.\nEntonces en estricto rigor un Schop (o "chop" tal como lo he leído en el Perú, y con dos "p", o sea "chopp" en Brasil) no es más que un vaso cervecero servido, pero popularmente se utiliza para denominar a la cerveza de barril, como la que pedimos en los pubs o bares en vez de la clásica presentación en botellas.\nIncluso en ciertos lugares hacen la diferencia de referirse al Schop sólo cuando la cerveza proviene de barriles no presurizados, con un sistema de bombeo manual y un producto no pasteurizado, de mucha menor duración que la cerveza embotellada (tan sólo un par de semanas). Este producto más al natural es cremoso y más espumoso en comparación con la cerveza convencional, lo que si haría una diferencia, haciéndole justicia a tu pregunta.\nEn inglés, no encuentras una traducción literal para el Schop, sino que ellos hablan simplemente de "draught" o "draft" beer, agrupando con estos nombres todo lo que es cerveza en barril, sea o no a presión.\nY como dato interesante, la cerveza almacenada en barriles o recipientes a presión tiene un sabor muy diferente a aquella almacenada en recipientes al natural, dado el CO2 que mantiene la carbonación en el producto, y el nitrógeno que se agrega para darme una textura más espumosa de manera artificial; por lo mismo hay agrupaciones de consumidores que se han juntado para "reclamar" el regreso a la cerveza natural sin presurizar, asunto un tanto utópico a gran escala, salvo para bares o pubs más especializados, dada la manipulación más delicada de la cerveza al natural sin pasteurizar, con una duración más restrictiva desde el punto de vista comercial.


Enfrenta Selección Mexicana un duro desafío en El Salvador\nLa victoria ante Honduras los dejó líderes en la eliminatoria de Concacaf, con 11 puntos.\nSin complejos y dispuesto a dar pelea por mantener la ilusión de avanzar, El Salvador enfrenta hoy a México, que tras su última victoria llega fresco como líder del premundial de la Concacaf hacia Catar 2022.\nEl partido El Salvador-México por la sexta fecha del octogonal, considerado de alta tensión por la rivalidad entre ambos cuadros, se realiza en el estadio Cuscatlán, de San Salvador, a las 21:05 horas.\nMéxico llega fresco y con buenos ánimos tras la victoria 3-0 ante Honduras, que los dejó líderes en la eliminatoria de Concacaf, con 11 puntos.\nMientras, El Salvador viene de perder de visita 2-1 ante Costa Rica y se quedó en el sexto lugar, con cinco unidades. La escuadra mexicana al parecer sabe que jugar ante El Salvador en el estadio Cuscatlán es siempre un desafío.\nEl mediocampista mexicano Sebastián Córdova dijo a la prensa que, tras consultar a sus compañeros más veteranos sobre lo que les espera en San Salvador, estos afirmaron: “Un partido jodido”.\n“Nos hemos acercado a los grandes, a los de más experiencia, y sí nos han dicho que es un partido jodido, el estadio, la gente. Es una experiencia bonita, pero está jodida”, comentó Córdova.\nEl DT Gerardo Martino señaló que sus ojos y los del equipo están puestos en el partido de hoy ante El Salvador, aunque está claro que el resto de partidos que deben afrontar sus pupilos son “difíciles”.\nEl técnico de la selecta salvadoreña, Hugo Pérez, reconoció que ir tras una victoria ante la escuadra mexicana es “difícil” y consideró que de acá en adelante la eliminatoria será una situación de estar “peleando” por mantener las opciones de buscar una plaza al Mundial.\nNo obstante, Pérez lanza su mirada más allá del partido ante los aztecas, quiere meter al equipo dentro de los cuatro primeros lugares y por ello es importante una victoria ante los mexicanos, dirigidos por el técnico Gerardo Martino.\nTambién te puede interesar Ilusiona a afición de Pachuca posible regreso del Tricolor al estadio Hidalgo\nCatar 2022 CONCACAF El Salvador estadio Cuscatlán Gerardo Martino Hugo Pérez méxico Premundial


El rincón perdido: Reseña libro: El castillo en el aire\nReseña libro: El castillo en el aire\nResumen: Al sur de la tierra de Ingary, Abdullah, un joven y no muy próspero mercader de alfombras, pasa su humilde vida soñando despierto con que es el hijo perdido de un gran príncipe y está destinado a casarse con una princesa. Pero un día, la quietud de sus ensoñaciones se rompe con la visita de un extranjero que le vende una alfombra mágica. Desde ese momento se desata una vertiginosa fantasía, en la que nada (o casi nada) es lo que parece, llena de genios contestones, demonios buenos y malos, animales con inusual personalidad, persecuciones a camello y un castillo flotante cargado de princesas. Y un final que dejará a todos con la boca abierta.\nOpinión: Muchas gracias a berenice por el ejemplar. Pensaba que no tenia nada que ver esta segunda parte con la anterior que no salian Howl o Sophie, estaba equivocada, si que salen.\nDejando eso a parte esta segunda parte no me a gustando tanto como la anterior, eso sí al principio pensé que seria parecido a Aladí, se parece y creo que a lo mejor de ahí se saco la idea para hacer la película.\nLa historia nos cuenta la vida de Abdullah un vendedor de alfonfras que no tiene muy buena suerte, cada mes sus familiares lo visitan y le dicen que se case. Pero el desea y piensa que se va a casar solo con una princesa. Un día llega un vendedor que le enseña una alfombra voladora, Abdullaha se queda maravillado y la acaba comprando, pero lo que no sabe es que esta mágica alfombra le llevara al jardín de una princesa. A partir de ese momento todo sus sueños se van haciendo realidad, también conocerá a un genio.\nMe sorprendió que en algunas parte me recordaba a la película Aladín pero muchos mas violenta. El genio es el único de los personajes que me ha gustado, se pasa el día contestando a su amo.\n-Lo mejor: El genio.\n-Lo peor: Lo lenta que es en algunas partes.\nResumen: Como en anterior se me hizo muy pesada en algunas partes, pero en otras no podía parar de reír, aun así este libro se lo recomiendo a todo los que le guste las historias de aventuras y misterio. (Nota: 2/5)\nJaune Grenouille 14 de julio de 2013, 23:39\nPues a pesar de que tampoco la pintas tan bien como pensaba, me gustaría leerlo, eso si cuando me lea el 1 antes ^^\nSiriax2 15 de julio de 2013, 0:55\nLa verdad es que le tengo ganas, me leí Es castillo ambulante y me encanto >.<\nAiko Kimura 15 de julio de 2013, 2:11\nO: ¿Hay una segunda parte? Woooo.\nLa verdad es que, tal como dices, con ese resumen pareciera que Howl y Sophie no salen. ♥ Qué lindo que sí lo hagan.\nXD Sí suena como Aladdín, qué cosas. No sé si la película saca ideas del libro, porque se supone que se basa en el cuento de Aladino, que es más viejo... xD quizás el libro saca cosas del cuento, o sólo es una coincidencia :P. Sea como sea, suena interesante.\nQué pena que no te haya gustado tanto ):. Si puedo, le daré una oportunidad. XD Aunque se pueda hacer pesado a ratos, quizás el Genio lo vale (?). Pero, claro, como dice Jaune, primero debo leer la primera parte lol.\n:3 ¡Nos estamos leyendo!\nMio Kozuki 17 de julio de 2013, 21:00\nEl problema es que no me suele llamar mucho este tipo de libros. Gracias por comentar y dar tu opinión ^^\nNerea y Ariane 15 de julio de 2013, 13:48\nQuiero leer la primera parte y si me gusta leeré esta.\nPerdida 15 de julio de 2013, 20:18\nParece interesante pero no me acaba de llamar.\nMuchas gracias por la reseña. Te sigo.\nMio Kozuki 17 de julio de 2013, 20:59\nRules of game 16 de julio de 2013, 23:13\nMio Kozuki 17 de julio de 2013, 20:58\nMañana si puedo y tengo tiempo para responderlas, hago la entrada =)\nVeronika Garcia 17 de julio de 2013, 17:09\nHolaaaaa!!! soy tu pareja en Mi listado del blog Besado por los libros, perdona que no haya llegado hasta hoy... pero el trabajo me tiene bastante liada.\nLa verdad es que no conocía el libro, pero no pinta nada mal.... será cuestión de leerlo.\nMio Kozuki 17 de julio de 2013, 20:56\nEncanta de conocerte =)\nAzucena Nuñez 1 de octubre de 2014, 3:16\nTengo una ligera duda de este libro estudios ghibli se baso para hacer la peli de el castillo en el aire http://youtu.be/fuZQgWMj3KY por que no le encuentro parecido con la historia


Mundial Fútsal 2016: las sedes contarán con una gran seguridad\nColombia.com Bogotá Miércoles, 07 / Sep / 2016\nTags: Mundial Fútsal FIFA Futsal Fútbol Sala\nMás de 2.000 hombres y mujeres de la Policía colombiana estará presentes durante el Mundial Fútsal.\nEl Mundial se disputará del 10 de septiembre al 1 de octubre. Foto: EFE\nMás de 2.000 hombres y mujeres de la Policía colombiana, que contará con el apoyo de personal de inteligencia de Interpol y Ameripol, se encargarán de la seguridad del Mundial de Fútbol Sala que se disputará en tres ciudades del país, Medellín, Cali y Bucaramanga, del 10 de septiembre al 1 de octubre, informó hoy la institución.\nAcá más información sobre el Mundial Fútsal FIFA Colombia 2016\n"La Policía Nacional despliega todos los esfuerzos estratégicos, técnicos y tácticos en temas de seguridad y convivencia ciudadana que permitan garantizar el desarrollo del Mundial de Fútsal Colombia 2016, que se llevará a cabo en Medellín, Cali y Bucaramanga", afirmó la institución en un comunicado.\nLas autoridades ofrecerán a los asistentes nacionales e internacionales que disfrutarán del campeonato mundial "la tranquilidad y la certeza de contar con una Policía Nacional comprometida con eventos de trascendencia internacional", agregó la información.\nCali, Medellín y Bucaramanga, las ciudades sedes, recibirán a las 23 selecciones que tomarán parte del certamen mundialista que tiene a Brasil como actual campeón.\nSegún la Policía, al menos 2.000 turistas asistirán a los diferentes partidos, "para lo cual se desplegarán todos los esfuerzos institucionales como seguridad aérea, circuitos de monitoreo de vídeo, vehículos y personal capacitado para brindar seguridad en aeropuertos, hoteles, escenarios deportivos y campos de entrenamiento".\n#SelecciónColombia Nuestra Selección Colombia ya piensa en los próximos partidos de Eliminatorias al Mundial de Rusia 2018.\nMundial Fútsal 2016: Medellín está lista para recibir la competición\nSelección Colombia: así recibieron al equipo de fútsal en Cali\nFutsal: Las estrellas de la Fifa superaron a Colombia\n¿Egan Bernal ganará el Tour de Francia?\nSe confirma la salida de Nairo Quintana del Movistar Team\nLas cosas no están bien para Nairo Quintana en el equipo Movistar\nNairo explica su actuación de hoy en el Tour de Francia\nUna nueva competición de artes marciales llega a Bogotá\nEgan Bernal sigue destacándose en el Tour\nAsí fue el combate de Oscar Rivas por el título mundial del CMB\nRegresa una importante carrera de atletismo a Bogotá\nSe confirman diferencias entre Valverde y Nairo


Tiempo para aprender longboard ✅ Longboarder.es\nTabla comparativa de Tiempo para aprender longboard\nMejores Tiempo para aprender longboard\nEl tiempo para aprender longboard se puede utilizar en cualquier sitio del terreno y lo mismo ocurre con el agua. La gente suele pensar que el rendimiento de un longboard depende de su base de ruedas. Cuanto más larga sea la base de las ruedas, más estabilidad va a ofrecer al rider.\nAsimismo ayuda a minimizar las posibilidades de resbalar en superficies mojadas. Hay muchos géneros de longboards, cada uno con su propio conjunto de ventajas y desventajas. Las ruedas de los tiempo para aprender longboard tienen diferente tamaño, textura y agarre. La base de las ruedas asimismo es variable.\nEl longboard da más control sobre los baches de la carretera, lo que hace que el corredor esté más seguro. Como la tabla tiene mayor estabilidad, también se reducen las posibilidades de volcar o bien derrapar. Hay 3 tipos de tiempo para aprender longboard: principiantes, intermedios y avanzados.\nLos principiantes del longboarding necesitan ruedas especiales con un pequeño desplazamiento. Esto les ayuda a habituarse a las peculiaridades únicas del tiempo para aprender longboard, sin comprometer el desempeño. Los principiantes de longboard pueden empezar a practicar con longboards de baja calidad y también incombustibles que vienen con los kits para principiantes.\nAdemás de las diferencias de rendimiento entre los monopatines usuales y los longboards, también hay muchas diferencias en las peculiaridades. Los monopatines usuales tienen una cubierta con dos o bien 3 ruedas y acostumbran a ser de goma.\nLos longboards son diferentes, con 3 ruedas en una tabla. Las ruedas del tiempo para aprender longboard suelen ser de plástico o de materiales compuestos y tienen un pequeño labio en el centro. Esto deja un mejor control de la dirección, con menos resistencia y una conducción más suave.\nLos rodamientos son los más usados en la cubierta de un tiempo para aprender longboard. Pueden ser de bola interna o externa, lo que significa que están disponibles en diseños esféricos o en forma de O. Los rodamientos con bolas internas tienen una sola bola que está ubicada en el centro de la rueda, mientras que los rodamientos con forma de o tienen dos bolas que están situadas de forma diferente.\nLa capa exterior de las tablas suele llamarse "aletas", al paso que la capa interior tiene por nombre "resina". Este género de cubiertas se acostumbra a denominar tablas flexibles. Los "trucks" de fibra de vidrio suelen estar en stock en las tablas de tiempo para aprender longboard y vienen en dos formas: rectos y curvos.


Preguntas frecuentes | CEPE | Coordinadora Española de Polígonos Empresariales\nPreguntas frecuentes¿Qué ventajas tiene estar asociado a CEPE?¿Quiénes pueden asociarse a CEPE?¿Cómo asociarse a CEPE?¿Cómo crear una asociación?Definicion de área empresarial, industrial, zona industrial espontánea... Diferencia entre Polígono Industrial consolidado, en desarrollo y en ejecución.Diferencia entre superficie bruta, superficie neta y superficie disponible.¿Qué ventajas tiene estar asociado a CEPE?\nPertenecer a CEPE conlleva importantes ventajas para las entidades gestoras de parques empresariales: Integrarse en un foro especializado donde intercambiar y compartir experiencias y proyectos.\nAsesoramiento y apoyo en la creación y consolidación de asociaciones y federaciones.\nMejora en la gestión de los polígonos y sus organizaciones.\nAcceso e interlocución con entidades públicas.\nOrganización y participación en jornadas, seminarios, foros, congresos y otras actividades especializadas.\nAsesoramiento en la promoción de los espacios de actividad económica.\nParticipación en proyectos comunes.\nAsesoramiento para la obtención de ayudas y subvenciones.\nServicio Jurídico especializado y centralizado.\nEstudios, manuales de buenas prácticas y publicaciones especializadas.\nFormación específica en gestión de áreas empresariales.\n¿Quiénes pueden asociarse a CEPE?\nEl objetivo principal de CEPE es la mejora del funcionamiento, la gestión y la calidad las áreas empresariales. Podrán formar parte de CEPE las federaciones, entidades de conservación, comunidades de propietarios, asociaciones o cualquier entidad que esté formada por empresarios y/o propietarios vinculadas a áreas empresariales. También pueden formar parte de CEPE como entidades colaboradoras de carácter especial cualquier persona física o jurídica, pública o privada, nacional o extranjera cuando entre sus fines se encuentre la mejora de las áreas empresariales. ¿Cómo asociarse a CEPE?\nPara asociarse a CEPE hay que enviar un correo a cepe@poligonoscepe.org indicando en el asunto “ASOCIARSE A CEPE” facilitando los siguientes datos: Nombre de la entidad\nDatos de contacto: E-mail y/o teléfono\nA la mayor brevedad posible hablaremos con la persona de contacto para darle las indicaciones oportunas. ¿Cómo crear una asociación?\n¿Qué es una asociación? Las Asociaciones son agrupaciones de personas constituidas para realizar una actividad colectiva de una forma estable, organizadas democráticamente, sin ánimo de lucro e independientes, al menos formalmente, del Estado, los partidos políticos y las empresas Están reguladas por la Ley Orgánica 1/2002, de 22 de marzo, reguladora del Derecho de Asociación Requisitos para constituir una asociación Para que una asociación adquiera personalidad jurídica y capacidad de obrar debe existir un acuerdo previo de, al menos, tres personas en el que se formalice el acta de constitución y se configuren los Estatutos que regirán la evolución de la misma. Por un lado, el acta de constitución se puede definir como el documento escrito y obligatorio que materializa el acto de creación de una asociación, es decir, por el que los integrantes consienten y acuerdan crear la sociedad y que produce plenos efectos jurídicos Por otro, los Estatutos constituyen el elemento primordial de toda asociación al configurarse como norma propia y superior y base del vínculo con los socios. ¿Dónde debo acudir para realizar la inscripción? Para obtener el modelo de solicitud y realizar la posterior presentación de la documentación requerida para constituir una asociación hay que dirigirse al Registro de Asociaciones propio que existe en la Consejería pertinente o a la delegación de la misma que cada Comunidad Autónoma posee. También se puede realizar a través de la Sede Electrónica del Ministerio de Interior (ver el apartado de enlaces útiles). ¿Qué documentación necesito? Modelo de Solicitud . Dos ejemplares con firmas originales de uno de los socios fundadores Acta de Constitución Dos ejemplares con firmas originales de los socios fundadores. Estatutos Dos ejemplares con firmas originales de los socios fundadores en todas sus páginas (en el margen inquierdo). Modelo de pago de tasas para proceder al pago de las mismas a través de cualquier caja o banco. Autorización del domicilio social documento acreditativo de que se cuenta con la conformidad del propietario. Si se trata de un organismo, colegio, aula social de un municipio etc., se aportará la autorización del uso del local por el responsable del mismo. Acreditación de la identidad de los socios fundadores. D.N.I original y fotocopia para su compulsa o fotocopia compulsada del D.N.I.\nUna vez se disponga de toda la documentación hay que llevar (o enviar) la documentación anterior, por duplicado, con firmas originales en ambos ejemplares, así como el resguardo del ingreso de las tasas, y fotocopias del DNI al Registro de Asociaciones de su provincia. Los trámites legales hasta que se certifica la Asociación duran aproximadamente 3 meses, hasta que la Asociación recibe el número de registro de Asociación. Sin embargo, a partir del momento en que se presente toda la documentación a la administración competente, la Asociación puede comenzar a trabajar y velar por sus intereses. Definicion de área empresarial, industrial, zona industrial espontánea... 1. Área empresarial. Espacio urbano consolidado localizado y desarrollado para la instalación de actividades económicas variadas, constituyendo una zona perfectamente planificada y delimitada, con ordenanzas y espacios dotacionales y con unos estándares urbanísticos e infraestructuras totalmente acordes con los requisitos establecidos en las Leyes urbanísticas vigentes y Reglamentos correspondientes. En función de su estado de construcción puede estar en desarrollo, en ejecución o consolidado. Atendiendo a su naturaleza, se pueden diferenciar: áreas industriales, áreas logísticas, áreas científicas y tecnológicas y áreas comerciales, de ocio y servicios. 2. Áreas Industriales. Áreas Empresariales donde se ubican, en su mayoría, empresas pertenecientes al sector secundario y/o terciario, mayoritariamente integrado por fábricas o industrias. Comprende, entre otros, a Polígonos Industriales, Parques Industriales y Parques Empresariales. 3. Áreas Logísticas. Áreas Empresariales con un alto porcentaje de empresas que participan en actividades relacionadas con el transporte y la logística en un sentido amplio, integrando, en su mayoría, servicios complementarios para el buen mantenimiento de la actividad. Engloba Centros o Ciudades del Transporte, Centros Logísticos, Zonas de Actividad Logística (ZAL), Plataformas Logísticas,... 4. Áreas Comerciales, Ocio y servicios. Áreas Empresariales ocupadas especialmente por grandes superficies comerciales o centros de ocio, acompañados por servicios vinculados con el entretenimiento de la población. Incluye Centros Comerciales, Parques Comerciales, Centros de Entretenimiento, Parques de Ocio,... 5. Parque Científico y Tecnológico. Se trata de un proyecto, generalmente asociado a un espacio físico, que : a) Mantiene relaciones formales y operativas con las universidades, centros de investigación y otras instituciones de educación superior.\nc) Posee un organismo estable de gestión que impulsa la transferencia de tecnología y fomenta la innovación entre las empresas y organizaciones usuarias del Parque. Fuente: Asociación de Parques Científicos y Tecnológicos de España (APTE) 6. Zona Industrial Espontánea (ZIE): Bolsa o mancha de suelo catalogado en el plan general de ordenación urbana municipal o normas subsidiarias como urbano consolidado de uso industrial, surgido “de facto” generalmente a partir de la construcción aislada de una o varias naves en torno a una vía de comunicación principal o de referencia, cuyo conjunto de parcelas no se ha desarrollado a partir de una actuación integral u ordenación previa (por lo tanto sin unas ordenanzas propias ni parcelas dotacionales). 7. Gobernanza. Conjunto de normas, procesos y comportamientos que afectan a la calidad del ejercicio del poder en cada uno de los niveles europeo, nacional, regional y local conforme a criterios de apertura, participación, responsabilidad, eficacia y coherencia. Fuente: Comisión Europea. La Gobernanza Europea. Libro Blanco Diferencia entre Polígono Industrial consolidado, en desarrollo y en ejecución.\nEn Desarrollo Se encuentra en la fase de planificación y diseño. Aún no se han iniciado las obras de urbanización\nEn Ejecución Se encuentra en la fase de urbanización, es decir, se están realizando las obras de urbanización y acondicionamiento de los servicios básicos del suelo.\nConsolidado Se han finalizado las obras de urbanización.\nEs apto para la instalación de empresa.\nDiferencia entre superficie bruta, superficie neta y superficie disponible.\nLa superficie bruta es el área total dentro de la cual se aborda la actuación integral en la que se ejecuta la figura del polígono. La superficie neta es la diferencia entre el total de la superficie del polígono y el total de superficie de las parcelas y espacios no lucrativos o dotacionales. La superficie disponible es el total de la suma de superficie de las parcelas libres de uso lucrativo que se encuentran como “en venta” o “en alquiler” en un polígono industrial. Síguenos en Facebook


AIRPORT INN GATWICK (Horley, Inglaterra) - opiniones y comparación de precios - hotel - TripAdvisor\nHoteles cerca de Airport Inn Gatwick\nRestaurantes cerca de Airport Inn Gatwick\nCosas que hacer cerca de Airport Inn Gatwick\nVer todos los 11 hoteles en Horley\nLongbridge Roundabout Gatwick, Horley RH6 0AB Inglaterra\nLorena D escribió una opinión\nAirport Inn Gatwickdic. de 2018\nPasamos la noche porque teníamos un vuelo temprano desde Gatwick, es ideal para pasar la noche. Muy cómoda habitación y muy correcto el servicio en el bar y restaurante del hotel. pasa el autobús cada 15 minutos que te lleva al aeropuerto por 3 libras por persona.Un detalle para…\nDaniel Morales escribió una opinión\nAirport Inn Gatwicknov. de 2018\nes el peor hotel donde me he hospedado\nEs la peor experiencia en un hotel, pésimo servicio de los empleados del hotel, nadie resuelve nada y cualquier cosa la hacen de mala gana. El inodoro nunca funciono y lo reportamos tres veces, ni siquiera tuvieron la decencia de ir a verlo. El telefono de la habitacion tampoco…\nMarmiq escribió una opinión\nAirport Inn Gatwickoct. de 2018\nBuena opción para dormir cerca del aeropuerto\nLlegamos de madrugada al aeropuerto por lo que nos decidimos por este hotel. Se encuentra muy cerca del mismo y el autobús G7, que si no recuerdo mal sale cada media hora desde la terminal norte durante toda la noche, te deja en el mismo parking del hotel. La decoración del…\napaulavv escribió una opinión\nAirport Inn Gatwickjun. de 2018\nMuy cerca del aeropuerto Gatwick\nNo me gusto tanto el hotel pero para dormir y cenar está bien, los domingos sirven el Roast dinner y está muy rico; muy importante trasladarse en camión desde y hacia el aeropuerto, no caminando pues no hay banquetas en la ruta y es peligroso caminar hacia el hotel.\nAirport Inn Gatwickdic. de 2017\nHotel barato para dormir si has de coger un vuelo muy temprano,nuestra habitacion tenia una cama doble comoda y literas, la habitación estaba limpia, en la recepción hay un hombre muy amable que a pesar de que no hablamos ingles trato de explicarnos y ayudarnos en todo lo que le…\nbill04kelly publicó una foto\ntravell_a_lot publicó una foto\nIndiamaria18 hizo una pregunta\nAirport Inn Gatwickjul. de 2018\nTe guardan las valijas?\ncyt55 hizo una pregunta\nAirport Inn Gatwickago. de 2018\nRespuesta de bill04kelly\nlyndseyja hizo una pregunta\nRespuesta de Jack C\nDaniel Morales escribió un consejo sobre habitaciones\n"No se deben de hospedar en este hotel"\nUSD 52 - USD 104 (Basado en tarifas promedio para una habitación estándar)


¿Lo recogemos el día 28 de Septiembre? Haz el pedido antes de 18 horas y 26 minutos\nCambiamos la tapa trasera por una nueva\nQuitamos la carcasa trasera del Sony Xperia X Performance rota e instalamos una nueva en su lugar.\nPara conseguir los mejores resultados, en bemovil usamos siempre piezas originales de Sony con certificación de originalidad.\nEn bemovil conseguirás una reparación al mejor nivel, cumplimentada con una garantía de 6 meses que te permitirá obtener un servicio técnico, sin coste, en el improbable caso de que la reparación no cumpla los objetivos que se esperaban de ella.\nLa sustitución de la tapa trasera de tu Sony Xperia X Performance requiere de un máquina que aplica calor en la zona para poder desplazar la tapa, ya que vienen muy bien ensamblada de fábrica. Si no se aplica se manera correcta puede provocar mayor daños como por ejemplo el inchamiento de la batería...\nPara adjuntar la nueva tapa se requiere de un pegamento especial, y de utensilio adecuados para una perfecta sujeción.\nPor estos motivos, el procedimientos requiere de una manos expertas. En bemovil hemos ejecutado millones de veces esta reparación.\nLa tapa de tu Sony Xperia X Performance es original.


Los Caballeros de la Quema vuelven después de 15 años\nLocales Rock una vez más en Olavarría\n“Ahora le toca a Paraguay mostrar su contenido que hoy es más fuerte”. Entrevista a Kchiporros.\nAgenda cultural para Olavarría y la región\n16 mayo, 2017 31 mayo, 2017 olavarriarock 0 Comment\nLos Caballeros de la Quema volverán a reunirse el próximo mes para un show en el Estadio Único de la Plata. De esa forma, la banda le pone fin a un impasse de 15 años tras anunciar su disolución en 2002.\nDespués de muchos rumores, se confirmó el regreso de “Los caballeros de la quema”, el histórico grupo que comanda Iván Noble. Según adelantaron la banda volverá para un único show el 23 de junio en el Estadio Único de La Plata.\nPese a los rumores de la ausencia de Iván Noble confirmaron que estará presente junto con Pablo Guerra, Martín Méndez, Pato Castillo y Javier Cavo.\nEl recital de “Los caballeros” se dará en el marco del festival Provincia Emergente, cuya organización está a cargo del gobierno de María Eugenia Vidal. El grupo se separó en 2002, un año después del fallecimiento de su tecladista por muerte súbita, Ariel ‘Súperman’ Caldara.\nDurante su carrera Los Caballeros editaron cinco discos de estudio y tuvieron un hit crossover: “Avanti morocha”, incluido en La paciencia de la araña (1997), que los convirtió en un grupo popular.\n← La diversidad musical se adueño de la tercera edición del Festival Nuestro\nLa Renga solicitó la habilitación para tocar en Huracán →\nLa Vela Puerca dará un show gratuito en Ushuaia\nSkay y Los Fakires nuevamente en Bahía Blanca