REVISTAS Y FOLLETOS DE LA WATCHTOWER.: ¿Confía usted en Dios... o en un hombre?\nNO HAY duda de que la horrible tragedia de Jonestown, Guyana, fue la más espantosa noticia que apareció en los titulares de los periódicos en 1978. Este incidente ha sido comparado con el de los 960 zelotas judíos que prefirieron morir en Masada a rendirse y entrar en servidumbre a los romanos; también se le ha comparado con el de los 1.000 civiles japoneses que se lanzaron de un risco en Saipán mientras las tropas americanas iban ocupando la isla. Día tras día la tragedia de Guyana fue noticia de primera plana en los periódicos de todo el mundo. Al principio el número de víctimas que se anunció fue de 400, entonces la cantidad aumentó a 500, y luego alcanzó la alta cifra de 780, y después se dijo: “E.U.A. HA AUMENTADO LA CANTIDAD DE VÍCTIMAS DE GUYANA A POR LO MENOS 900; HAY 260 NIÑOS ENTRE LAS VÍCTIMAS EN LA COLONIA.” (Times de Nueva York del 26 de noviembre de 1978) Por último, el número ascendió a 913.\nEsta tragedia está directamente relacionada con la pregunta: “¿Confía usted en Dios, o en un hombre?” Tal vez usted responda: ‘Desde luego que es más sabio cifrar mi confianza en Dios que en un hombre.’ Y así es, porque la Biblia advierte: “No cifren su confianza en líderes humanos; ningún ser humano puede salvarlos.” (Sal. 146:3, Today’s English Version) Dios puede salvarlo a usted, pues “el nombre de Jehová es una torre fuerte. A ella corre el justo y se le da protección.” (Pro. 18:10) Sin embargo, el que uno cifre su confianza en Dios requiere más que simples palabras. Requiere acciones de uno, pues “la fe sin obras está muerta.” La persona que confía en Dios deja que los principios bíblicos rijan su vida; ama lo que Dios ama y odia lo que Dios odia.—Sant. 2:26; Heb. 1:9.\nLas siguientes palabras de Jesús están en armonía con el consejo del salmista de no poner nuestra confianza en líderes humanos: “A nadie, sobre la tierra, llaméis Padre, porque uno solo es vuestro Padre, el celestial. Ni os dejéis llamar guías, porque uno solo es Vuestro Guía: Cristo.”—Mat. 23:9, 10, La Santa Biblia, Ediciones Paulinas.\nSin embargo, individuos que han alegado ser seguidores de Jesús han hecho esta mismísima cosa por los pasados 19 siglos desde que Jesús pronunció estas palabras originalmente. No solo han dado a muchos hombres el título de “padre,” o “guía” o caudillo, sino que también se han hecho seguidores de hombres que han sido idolatrados, como en el caso de Constantino el Grande, Carlomagno, Napoleón y Hitler. Muchos miles, sí, muchos millones de personas, han cifrado su confianza en un hombre, hasta han estado dispuestos a seguirlo hasta la muerte. Alguien que vivía en Alemania durante el tiempo de Hitler escribió hace poco lo siguiente en cuanto a la influencia que éste ejercía: “Aunque ya podía verse el fin de la guerra, muchos alemanes rehusaban creer que Hitler podría decepcionarlos, y creían las promesas que les había hecho de producir superarmas (Wunderwaffen), que traerían la victoria final.” Los que han puesto su confianza en hombres como éstos han sufrido calamidad, y con frecuencia también la muerte. No fueron personas que pusieran su confianza en Dios.\n¿Cómo se explica el poder que ciertos hombres han tenido sobre otros? Se debe a lo que hoy día recibe el nombre de “carisma,” y que se define como “un encanto personal de liderato que promueve lealtad popular especial o entusiasmo para con algún gobernante o comandante militar.” Encontramos un ejemplo notable de esto en Napoleón. Después de escapar de la isla de Elba con un contingente de unos 1.000 hombres, al poco tiempo tenía otros miles en su ejército. Cuando llegaron a Grenoble y un ejército de 6.000 hombres hizo frente al ejército de Napoleón, éste dio órdenes a su propio ejército de detenerse mientras él cabalgaba hacia el ejército contrario. Una vez cerca de éste bajó del caballo y se dirigió a pie hacia aquella sólida masa de hombres. El comandante de éstos dio órdenes de abrir fuego. Los hombres prepararon las armas para disparar, pero en temor reverente hacia aquel caudillo ni uno solo hizo el disparo que pudo haber puesto fin al regreso de Napoleón al poder en Francia. Bien pudo declarar Napoleón en una ocasión: “A Alejandro, Carlomagno y a mí se nos ha dado un extraordinario poder de ejercer influencia en los hombres y dirigirlos. Pero en nuestro caso ha sido necesario que estemos presentes.” Entonces contrastó el poder de ellos con el de Jesucristo, quien podía ejercer su poder aunque no estuviera presente.\nLA TRAGEDIA DE JONESTOWN\nUn hombre que, para fines de 1978, estuvo muchas veces en las noticias, y quien tenía esa alegada carisma, fue James Warren Jones. Un sacerdote católico romano jubilado que junto con Jones prestó servicios en la Comisión de Derechos Humanos de San Francisco dijo acerca de éste: “Tenía un extraño poder sobre la gente, y esa clase de poder tiende a subirse a la cabeza.” Miles de personas acudieron a él mientras predicó en el Templo del Pueblo, en San Francisco, y centenares de personas le siguieron a la vivienda colectiva que estableció en Guyana, a la cual llamó “Jonestown.” Estas personas no solo lo siguieron a aquel lugar; al fin muchas se suicidaron cuando él lo ordenó. Entonces, con el estímulo de sus guardas armados, él mismo se suicidó después de haber hecho que unas 909 personas hicieran lo mismo. Fue una tragedia que sacudió al mundo.\n¡Qué sorprendente y terrible ejemplo de lo que puede suceder cuando la gente, en vez de poner su confianza en Dios y seguir al Caudillo nombrado de éste, Jesucristo, ponen su confianza en un caudillo humano, un demagogo sin principios! ¡Qué bien ilustran los siguientes contrastes la insensatez de hacer eso!\nTanto Jesucristo como su mensaje estuvieron orientados hacia la vida: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia,” sí, “vida eterna.” (Juan 10:10; 3:16) Sin embargo, el “reverendo” Jones estaba orientado hacia la muerte. Se dice que “había hecho un pacto suicida con cada miembro de la secta.” Además, aclamaba “la dignidad de la muerte, la belleza de morir.” De hecho, repetidamente ensayaba un rito en el cual sus seguidores mostraban la lealtad que le tenían por medio de tomar un brebaje venenoso, aunque no era esto lo que usaban en los ensayos. Sin embargo, eso fue lo que en realidad se usó en la trágica última ocasión.\nAdemás, leemos que Jesús amaba a los niños. Aunque los discípulos de él pensaban que no se debía dejar que los niños fueran a él y él tuviera que darles atención, él pensaba de otra forma, pues leemos que el Hijo de Dios dijo: “Dejen que los niñitos vengan a mí; no traten de detenerlos.” Entonces, Jesús “tomó a los niños en los brazos y empezó a bendecirlos, poniendo las manos sobre ellos.” (Mar. 10:13-16) Por otro lado, Jones castigaba a los niños metiéndolos en un cuarto oscuro y atándoles electrodos por los cuales recibían descargas eléctricas. O hacia que los bajaran a un pozo de agua, y repetidas veces, si no gritaban suficientemente alto. Durante el trágico final, se obligó a unos 200 niños a beber el líquido venenoso, o se les introdujo el veneno a chorros por la garganta con jeringas hipodérmicas.\nJesús predicó un mensaje de paz y de no violencia, y advirtió que “todos los que toman la espada, perecerán por la espada.” (Mat. 26:52) Sin embargo, el “reverendo” Jones tenía partidarios que no solo recurrieron a la violencia, sino que asesinaron a un congresista norteamericano y a tres periodistas de los cuales Jones temía que pudieran regresar a los E.U.A. con informes perjudiciales en cuanto a su vivienda colectiva. Más que eso, cuando reunió a toda su gente para el suicidio, tenía a hombres de confianza armados para que amenazaran a los que desplegaran renuencia a tomar el brebaje venenoso.\nJesucristo trajo libertad y liberación de las cargas. Bien podía decir: “Vengan a mí, todos los que se afanan y están cargados, y yo los refrescaré. Tomen mi yugo sobre ustedes y aprendan de mí, porque soy de genio apacible y humilde de corazón, y hallarán refrigerio para sus almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera.” (Mat. 11:28-30) Además dijo: “Si permanecen en mi palabra, verdaderamente son mis discípulos, y conocerán la verdad, y la verdad los libertará.” (Juan 8:31, 32) En Guyana, Jones hizo de su Jonestown un campo de concentración, y mantuvo prisionera a toda su gente por medio de quitarles el pasaporte. Los tenía esclavizados desde temprano hasta tarde en el día bajo el caluroso Sol tropical. El alimento del grupo degeneró gradualmente hasta que solo recibían arroz y salsa tres veces al día. Un miembro de la secta, uno que quería huir, exclamó: “Esto es el infierno.”\nEn cuanto a Jesús, se nos dice: “Aunque era rico se hizo pobre por causa de ustedes, para que ustedes se hicieran ricos por medio de la pobreza de él.” (2 Cor. 8:9) Pero Jones tenía tal avidez para el dinero que pedía, engatusaba y presionaba a sus seguidores para que le entregaran el dinero que tenían, incluso los cheques del seguro social, de modo que, cuando murió, tenía entre 10 y 15 millones de dólares.\nCristo Jesús el Hijo perfecto de Dios no tuvo pecados. Bien pudo preguntar a sus opositores: “¿Quién de ustedes me prueba culpable de pecado?” (Juan 8:46) Era “leal, sin engaño, incontaminado.” (Heb. 7:26) “Él no cometió pecado.” (1 Ped. 2:22) Sería difícil imaginarnos a alguien que esté en mayor contraste con Jesús que este clérigo Jones. De acuerdo con informes, Jones “exigía que toda mujer que estuviese en estrecha asociación con él tuviera relaciones sexuales con él regularmente,” y tenía una concubina así como una esposa. No estaba satisfecho con esto, pues se informa que tenía amantes varones.\nJesucristo aceptó la Biblia como la Palabra de Dios, y citaba de ella como la autoridad para sus declaraciones, y dijo de ésta: “Tu palabra es la verdad.” (Mat. 19:4-6; Juan 17:17) Jones, lejos de aceptar la Biblia, se valía de los sermones que daba para vociferar contra ésta. En una ocasión hasta tiró al suelo un ejemplar de la Biblia y expresó esta queja: “Demasiada gente está prestando atención a esto en vez de a mí.”\nPodrían presentarse muchos otros contrastes entre el Caudillo que Dios envió y el hombre Jones, el supuesto mesías humano, pero uno más será suficiente. En ningún momento alegó Jesús ser el “Alfa y la Omega,” Dios el Creador del universo. Solamente afirmaba: “Soy Hijo de Dios.” (Juan 10:36; Rev. 1:8) ¿Qué hay acerca de Jones? Según dijo uno de sus asociados: “Jim dejó de llamarse la reencarnación de Jesús y comenzó a llamarse Dios. Decía que efectivamente era el Dios que hizo los cielos y la tierra.” Además, en su vivienda colectiva de Guyana solía gritar: “¡Soy el Alfa y la Omega!”\n“UNA PASMOSA DEMOSTRACIÓN”\nNo hay duda de que la tragedia de Jonestown fue un caso en el cual el ciego guió al ciego y ambos cayeron en el hoyo. (Mat. 15:14) El entero incidente da énfasis a la sabiduría del mandamiento de Jesús de no exaltar a hombres. No hay duda de que muchos de los que seguían a Jones habían pertenecido a las diferentes organizaciones religiosas de la cristiandad. Pero les fascinó este individuo que se proclamaba mesías y tenía la visión de un paraíso socialista. Apropiadamente se ha dicho que este incidente es “una pasmosa demostración del modo en que un líder carismático puede doblegar la mente de sus seguidores con una mezcla diabólica de alegado altruismo y tiranía sicológica.”\nPero uno todavía se pregunta acerca de los ingenuos a quienes Jones cautivó. Se dice que el 80 por ciento de ellos eran de la raza negra, y la mayoría estaba en condiciones de pobreza. Algunos, tanto blancos como negros, se unieron al grupo debido al énfasis que Jones ponía en la cuestión de la igualdad racial y debido a varios proyectos humanitarios que al principio él patrocinó. Sin embargo, uno se pregunta en cuanto a la devoción que tenían a los principios justos. Al tolerar todas las cosas inmundas en las cuales Jones mismo participó e hizo que otros participaran, y cooperar con ellas, ciertamente mostraron que no estaban poniendo su confianza en Dios, ni estaban interesados en seguir a Jesucristo.\n¿Cómo podían dar semejante devoción y lealtad ciega a un hombre que “hacía alardes de su poder sobre la gente y los obligaba a satisfacer las necesidades consumidoras que él tenía de gratificación económica, egotista y sexual”?\nEstá claro que a nadie que cifrara su confianza en el Dios de la Biblia le hubiese engañado un hombre tan extremadamente inicuo como éste, que egoísta y licenciosamente se aprovechó de su poder de influir en los demás, uno que tan cruel, excesiva y despiadadamente traicionó la cándida confianza de sus seguidores. Los cristianos verdaderos tienen protección contra las terribles consecuencias de cifrar su confianza en un simple hombre. La Palabra de Dios, la Biblia, no solamente les señala la religión verdadera, sino que claramente identifica las clases de religiones que deben evitarse; el sectarismo que generalmente se basa en la exaltación de algún caudillo humano o un culto de hechura humana.\nEl apóstol Pablo señaló a personas depravadas que tenían las mismas características del “reverendo” Jones cuando escribió: “¡Qué! ¿No saben ustedes que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se extravíen. Ni fornicadores, ni idólatras, ni adúlteros, ni hombres que se tienen para propósitos contranaturales, ni hombres que se acuestan con hombres, ni ladrones, ni avarientos, ni borrachos, ni injuriadores, ni los que practican extorsión heredarán el reino de Dios.” (1 Cor. 6:9, 10) El registro muestra que el “líder” de Jonestown era muchas de estas cosas. Y mucha gente fue víctima de un engaño.\nTanto en el caso de este demagogo religioso como en el de otros fomentadores de cultos como él “las obras de la carne son manifiestas,” y estas obras son: “fornicación, inmundicia, conducta relajada, idolatría, práctica de espiritismo, enemistades, contiendas, celos, enojos, altercaciones, divisiones, sectas, envidias, borracheras, diversiones estrepitosas y cosas semejantes a éstas.” El apóstol Pablo escribe de ese modo a manera de ‘aviso’ concerniente a falsos cristianos, muchos de los cuales han surgido en los últimos años, y de nuevo añade: “Los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.” Por otro lado, Pablo dice que los que heredan el Reino y sus bendiciones son los que cultivan “el fruto del espíritu . . . amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad, gobierno de uno mismo.”—Gál. 5:19-23.\nEste fruto no se encuentra en la histeria emotiva de ningún campamento de practicantes de un culto de adoración humana. Más bien, se encuentra entre los que ‘dicen a Jehová: “Tú eres mi refugio y mi plaza fuerte, mi Dios, en quien de veras confiaré.”’—Sal. 91:2.\nEtiquetas: ¿Confía usted en Dios... o en un hombre?


Los retos de Unicredit están fuera de su control - Reclamación de accidentes de tráfico\nInicio/Actualidad de Empresas, Actualidad Económica, Cinco Días/Los retos de Unicredit están fuera de su control\nLos retos de Unicredit están fuera de su control\nEl consejero delegado de Unicredit, Jean Pierre Mustier, ha logrado apaciguar una disputa sobre el capital del banco por parte del hedge fund Caius Capital, con sede en Reino Unido. Sin embargo, los otros retos que tiene ante sí la mayor entidad financiera italiana por activos son mayores y, en su mayor parte, están fuera del alcance del ejecutivo francés.\nUnicredit, con sede en Milán, dijo ayer que había resuelto el conflicto legal con Caius. Esto pone fin a las acusaciones de que el tratamiento de capital de Unicredit de 3.000 millones de euros que se embolsó por la venta de bonos híbridos en 2009, conocidos como Cashes, no fue del todo adecuado (en concreto, Caius rechazaba que se considerara como capital común Tier 1, y reclamaba 90 millones en daños y perjuicios). Caius incluso se ha visto obligada a pagar una suma global no revelada a Unicredit como parte del acuerdo.\nDejar atrás la litigación, que consume mucho tiempo, es positivo. Permitirá a Mustier concentrarse en otras amenazas más existenciales de Unicredit. Algunas son externas, como la fuerte subida del rendimiento de la deuda pública italiana tras la llegada de un Gobierno antieuropeo a Roma.\nA pesar de las esperanzas de una relajación de las tensiones presupuestarias entre Roma y Bruselas, la brecha entre los bonos del Estado a 10 años de Italia y sus equivalentes alemanes sigue estando en 270 puntos básicos, el doble de la que había antes de las elecciones generales de marzo.\nEl descenso del valor de los aproximadamente 45.000 millones de euros de bonos soberanos italianos que tiene Unicredit disponibles para la venta ha pesado sobre el capital básico del banco y también está afectando a los costes de financiación.\nLa agitación política y económica en Turquía también ha provocado un descenso del 44% en el valor del banco Yapi Kredi, en el que Unicredit tiene una participación indirecta del 41%. El riesgo aquí es una nueva reducción de valor por valor de 300 millones de euros si Unicredit considerara la participación a valor de mercado, según nuestros cálculos.\nMustier tiene armas limitadas para luchar en los frentes turco e italiano. Podría vender activos para proteger la base de capital de Unicredit. La posible venta de una empresa austriaca de tarjetas de crédito, por ejemplo, podría ascender a 400 millones de euros. Pero la venta de propiedades sería preferible para evitar que afecte a los futuros ingresos por comisiones.\nUna mejor solución es aumentar los ingresos. Esto puede ser difícil en Italia, donde se avecina una recesión. Puede ser un desafío menor en Alemania, el segundo mercado de Unicredit. La competencia en materia de depósitos es feroz. Sin embargo, el aumento de los créditos al consumo y de los activos gestionados en el tercer trimestre es esperanzador para el banco. Si Unicredit puede beneficiarse de los problemas de un rival que está peor, como Deutsche Bank, matará dos pájaros de un tiro.\nBy |2018-12-19T06:30:34+00:00diciembre 19th, 2018|Actualidad de Empresas, Actualidad Económica, Cinco Días|Comentarios desactivados en Los retos de Unicredit están fuera de su control


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Alerta de chantajes cibernéticos a los más jóvenes en Emiratos\nLa policía de Abu Dhabi ha emitido una advertencia sobre la amenazas de chantaje de los sitios de citas por internet que están dir\nAdministrador | 10 de Agosto de 2014\nLa policía de Abu Dhabi ha emitido una advertencia sobre la amenazas de chantaje de los sitios de citas por internet que están dirigidos a los jóvenes en los Emiratos Árabes Unidos.\nSegún el comunicado del Ministerio del Interior, las pandillas de delincuentes internacionales están detrás de las extorsiones y una vez que una persona cae en la trampa, imágenes de vídeo permiten a los infractores chantajear a las víctimas.\nSegún el coronel Dr. Rashid Mohammad Bu Rashid, Director del Departamento de Investigación Criminal, del Crimen organizado, 33 denuncias de extorsión se han recibido en los primeros seis meses de este año.\nLa mayor parte de las personas involucradas en los vídeos son jóvenes grabados en situaciones inapropiadas. El coronel aseguró que la banda actúa desde fuera de los EAU, y están específicamente involucrando a los jóvenes con la amenaza de publicar sus vídeos privados en sitios de redes sociales.\nRashid Mohammad Bu Rashid afirmó que la policía continúa la persecución de este tipo de delincuentes y realiza un seguimiento de su actividad en coordinación con las autoridades competentes, así como realiza el bloqueo inmediato de los sitios involucrados.\nEl representante de la autoridad añadió que los maleantes se cuidan de no hablar en línea para evadir cualquier sistema de grabación de voz.\nLos delincuentes una vez que han convencido a la víctima de que envíen un vídeo comprometido, comienzan a extorsionar a la víctima.\nLa Policía de Abu Dhabi ha advertido al público acerca de ser víctimas potenciales de fraude y extorsión en línea y les instó a no revelar nunca información personal en línea.


The Crab Apples: "Si hay algo que nos caracteriza, es la amistad; se nota que hay buen rollo, que hay magia entre nosotras cuando estamos en el escenario y fuera de él" - Histéricas Grabaciones\npor Josechu Egido Pinal abril 13, 20208:31 pm abril 13, 2020\nThe Crab Apples: «Si hay algo que nos caracteriza, es la amistad; se nota que hay buen rollo, que hay magia entre nosotras cuando estamos en el escenario y fuera de él»\nDespués de sorprendernos a principios de año con la publicación de su primer tema en castellano,‘Vidas Paralelas‘, la banda catalana presenta ‘Spell‘; un tema con el que han querido retomar el inglés para hablar sobre la atracción que sentimos hacia aquello que sabemos que no es bueno.\n‘Spell‘ trata sobre sentirnos atraídas por lo que sabemos que no deberíamos. Cómo nos dejamos embrujar por nuestra parte más oscura, cómo queremos adentrarnos en lo desconocido y cómo caemos en aquello que nos es prohibido. Pero también trata sobre poder hacer crecer el mismo sentimiento en otra persona; la capacidad y el gusto de sentirnos poderosas.\nEn esta nueva etapa para la banda, Víctor Valiente (MUCHO, Sidonie, Standstill…) se ha unido como productor. Su principal aportación ha sido dotar a la banda de elementos propios de la electrónica. ‘Spell‘ es una canción down-tempo que destila la oscuridad y sensualidad que acompaña a la letra. Es una canción producida con poca instrumentación, pero muy trabajada en cuanto a voces. The Crab Apples siguen demostrando en esta canción su crecimiento y madurez musical sin perder su particular sonido pop con tintes 80-90’s, esta vez con sonoridades más contemporáneas.\n‘Spell’ es el segundo adelanto del que será el tercer largo de The Crab Apples, que verá la luz en primavera de 2020. Este disco supondrá una nueva etapa más experimental y arriesgada para la banda.\nNuestro compañero Josechu Egido ha halado con The Crab Apples para saber más de estas nuevas canciones, de su trayectoria musical hasta la fecha, de sus directos y de sus planes de futuro. Esta es la entrevista completa para «La Consulta del Dr. Escarabajo».\nEtiquetado con:Barcelona Entrevista Indie Josechu Egido La Consulta de Dr. Escarabajo Nacional Pop Rock Spell The Crab Apples Vidas Paralelas


Nuevo trailer de Meryl Streep como "La Dama de Hierro" - LA NACION\nNuevo trailer de Meryl Streep como "La Dama de Hierro"\n15 de noviembre de 2011 10:47\nNueva cola de Iron Lady\nAyer se dio a conocer un segundo trailer de "The Iron Lady", la película sobre Margaret Thatcher, interpretada por Meryl Streep.\nLa actriz presentó en Londres un cartel de su nueva película. La doblemente ganadora del Oscar rasgó el papel que recubría la enorme fotografía en la que aparece perfectamente caracterizada como Margaret Thatcher. Lloyd declaró que interpretar a Thatcher fue un "desafío" para la polifacética actriz, "pero creo que la gente se quedará asombrada"\nCortito de Toy Story\nAntes de la película de los Muppets, que se estrenará en las próxima semanas en los Estados Unidos, Pixar volverá a darle vida a los juguetes de Toy Story. Esta vez será un pequeño corto, del que se puede ver un pequeño fragmento en Youtube:\nPara fans de Tarantino\nUno de los fanáticos del exitoso director Quentin Tarantino se propuso hacer un compilado con lo mejor de su filmografía. Aquí el resultado:\nEl gráfico de Adam Sandler\nEsta semana se estrenará en Inglaterra la nueva película de Adam Sandler "Jack and Jill" y a propósito de esta peli, el sitio Shiznit elaboró un gráfico para ilustrar los distintos tipos de largometrajes del versátil actor.


Inicio Chismes Farándula Venezolana MORIRÁS DE TERNURA- Gustavo Elis se grabó despertando junto a Bella (+VIDEO)\nEl cantante venezolano publicó recientemente un video en donde aparecía despertando con su hija y sus seguidores no tardaron en comentar lo grande que ya está la pequeña.\nGustavo Elis compartió recientemente a través de su cuenta oficial en la red social de Instagram, un material audiovisual en donde deja ver la manera tan tierna en la que comparte con su hija de meses de edad, Bella Elis, fruto de su relación con la actriz y modelo venezolana, Karlis Romero.\nVER TAMBIÉN: Critican a Gustavo Elis y Karlis por su celebración de fin de año «la niña tragando pólvora» (+VIDEO)\nEl criollo mostró a su pequeño retoño en su cama mientras ambos se abrazaban de lo más tierno como padre e hija.\nFue en el pie de foto de la publicación que el criollo comentó: «Yo si estoy pa ti ❤«, dejando a muchos de los internautas consternados en redes sociales quienes no dudaron en comentarle sobre el tema al cantante en la publicación.\nAhora bien, por otro lado es importante que destaquemos que en varias ocasiones el mismo Elis ha dejado en claro que su hija le parece muy hermosa y que llegó cuando menos lo esperaba.


Hotel Rincon Real Suites, Durango - Atrapalo.com.co\nHotel Rincon Real Suites Descripción\nHotel Rincón Real Suites es un hotel encantador en una zona céntrica de la ciudad de Durango. Te ofrece un servicio cálido y amable, además de cómodas instalaciones. Aprovecha las opciones gastronómicas en el restaurante del hotel y prueba algunas de las especialidades locales antes de salir a explorar las atracciones de Durango. En el lobby encontrarás computadoras con acceso a Internet para tu mayor comodidad. Ten una experiencia agradable al pasar unos días en Hotel Rincón Real Suites.\nJunior Suite: Estas cómodas habitaciones ofrecen espacios amplios para tu descanso. Ordena algo del servicio a cuartos y disfruta el acceso a Internet inalámbrico para estar conectado con tus redes sociales.\nMaster Suite: Estas suites están completamente equipadas para estancias prólongadas y cómodas. Cuentan con una encantadora sala de estar, comedor, así como cocineta y dos recámaras independientes para mayor privacidad.\n*Hotel Rincón Real Suites se ubica en la hermosa ciudad de Durango. *A menos de 3 minutos de un reconocido amplio centro comercial. *A 5 minutos de la Antigua Estación del Ferrocarril. *A 6 cuadras de la Catedral y el Paseo Constitución. *A 10 minutos del Gran Centro Comercial Paseo Durango.\nOpiniones sobre Opiniones Hotel Rincon Real Suites\nAtrapalo.com.co Hoteles América México Durango Durango Hotel Rincon Real Suites


El Telégrafo - Detienen a militar que intentaba ingresar armas y droga a la cárcel de Latacunga\nSe incautaron armas de fuego, municiones y sustancias sujetas a fiscalización.\n07 de septiembre de 2021 11:53\nLa Fuerza Terrestre detuvo a un soldado que intentaba ingresar armas de fuego y sustancias ilícitas al Centro de Rehabilitación Social Regional de Cotopaxi, en Latacunga, la madrugada de este 7 de septiembre de 2021. El militar fue puesto a las órdenes de la Policía.\nSegún el parte policial, levantado a las 6:40, por disposición del ECU-911, personal preventivo acudió a ese centro carcelario a verificar la detención de una persona por ingresar objetos prohibidos.\nEl uniformado llevaba una maleta de color negro con tres pistolas: la primera era marca Glock, 9mm, serie corredera: BGD226, y armazón G33572, con logotipo de la Policía con una alimentadora. Otra arma tenía empuñadura de madera, serie 58103, con logotipo de fábrica militar de armas portátiles, industria argentina, con una alimentadora. La tercera pistola tenía empuñadura de madera, marca Versa, calibre 22, Serie MOD 622, C57703, de fabricación industrial con una alimentadora.\nAdemás, se incautaron 286 cartuchos 9mm marca Fane y Luger, 50 cartuchos calibre 38 marca Winchester, un silenciador, una uñeta alimentadora, una funda de marihuana y dos celulares.\nMiembros de las Fuerzas Armadas, encargados de la seguridad externa de este centro carcelario, reportaron la aprehensión del soldado y miembro activo de la FAE.\nAnte los hechos suscitados en la ciudad de Latacunga, la Institución emite el siguiente comunicado. pic.twitter.com/UPQhVqmAjy\n— Fuerza Aérea Ecuatoriana (@FuerzaAereaEc) September 7, 2021\nLa Fuerza Aérea Ecuatoriana (FAE) emitió un comunicado para aclarar que no se trata de armamento que pertenece a esa rama de las Fuerzas Armadas e indicó que brindarán todas las facilidades necesarias para cooperar con las autoridades durante las investigaciones pertinentes.\nEl comunicado señala, también, que el comandante de la FAE Geovanny Espinel "lamenta este hecho que compromete la imagen institucional y reitera la firme decisión de la aplicación rigurosa y estricta de las normas internas de disciplina militar para separar de sus filas a quienes incurran en estos actos inapropiados".


Las tecnológicas salen a Bolsa: ¿oportunidad de inversión o burbuja? | Trucos IMEI\nBy TrucosIMEI On 10 septiembre, 2017 In Noticias Tagged ¿oportunidad, Bolsa, burbuja, inversión, Salen, tecnológicas Leave a comment\nHabía muchísima expectación por la cotización de Snap Inc. – la matriz de Snapchat – en bolsa y aunque su estreno en los parqués fue mejor de lo esperado, con una valoración de 24.000 millones de dólares (de las más altas de una gran tecnológica en los últimos años), poquito después ésta tendencia se frenó, sobre todo a raíz de conocer sus resultados financieros del primer trimestre de 2017.\nCuando los analistas vieron que Snapchat apenas había conseguido atraer a un 5% de consumidores nuevos desde el trimestre anterior, y lo que es peor, que la oferta pública de venta de acciones (OPV) le había supuesto pérdidas de más de 2.000 millones de dólares, debutaron a vender y las acciones llegaron a perder hasta un 23% de su valor.\nLa experiencia frustrada de Snapchat en Wall Street no es la primera parecida de una gran tecnológica. El inconvenientes de la empresa de Evan Spiegel y Bobby Murphy es que lo ha hecho, conforme los expertos, demasiado pronto, cuando todavía no ha conseguido sanear sus cuentas (vende apenas por 404 millones y pierde 514) y continúa teniendo serios inconvenientes para atraer nuevos consumidores que superen los veinticinco años.\nLa sombra de Fb además es muy alargada, y su estrategia de copiarle funcionalidades le está saliendo bien porque le está robando consumidores (sobre todo con Instagram).\nLa apuesta de Snap por salir a bolsa era (y es) arriesgada. Otras tecnológicas que hicieron lo mismo antes que ella tenían el mismo “problema”: ser empresas en plena expansión y con el foco colocado en el desarrollo y no tanto en la rentabilidad. Un modelo que, en principio, casa mal con la Bolsa y las demandas de sus inversores. De ahí que la mayoría de los analistas consideren que la red social del fantasmita está sobrevalorada.\nLas esperanzas de desarrollo abusivas y la falta de una base sólida de ciertas de éstas compañía hace que ciertos se pregunten si no estaremos a las puertas de una noticia burbuja tecnológica.\nAunque ha habido ciertos batacazos (Twitter, cual entonces veremos), lo cierto es que el número de tecnológicas que cotizan en bolsa no es muy elevado. En 2016 hubo tan sólo catorce OPV de compañías tecnológicas en Estados Unidos, frente a las 371 del año 1999.\nEste rechazo a los mercados bursátiles se explica porque muchísimas saben que cotizar no es sinónimo de éxito, y que hay otras alternativas de financiación privada (como los fondos de venture capital y private equity) que no exigen ceder el control de la empresa a los accionistas ni tanto nivel de trasparencia en sus cuentas.\nEllo explicaría, por ejemplo, que Uber, valorada en unos 60.000 millones de dólares, o Airbnb, en 30.000 millones de dólares, no hayan dado el salto a los parqués, ni se espera que lo hagan (al menos, a corto plazo), porque sencillamente no lo necesitan.\nNos obstante, hay varios gigantes tecnológicos que sí cotizan en bolsa y de hecho muchísimos de ellos están teniendo un desempeño mejor que el de empresas de otros sectores. Veamos lo claros y sombras:


SILBO GOMERO: TODO SOBRE ESTE MEDIO DE COMUNIACIÓN\nEl Silbo Gomero es una extraordinaria y única manera de comunicación en la cual las personas utilizan solamente silbidos, esta increíble manera de intercambiar información se practica en las Canarias, lo invitamos a conocer todo sobre esta forma de comunicarse en zonas en donde la geografía escabrosa, llena de barrancos y distancias alejadas, era un obstáculo, que los habitantes de la región aprendieron a superar.\n1 Qué es y en qué consiste el Silbo Gomero?\n3 Cantidad de Hablantes\n4 Aspectos Lingüísticos\n5 Revalorización del Silbo Gomero\nQué es y en qué consiste el Silbo Gomero?\nEl Silbo Gomero un lenguaje idiomático que es originario de la isla de La Gomera y muy representativo de la cultura canaria. La isla la Gomera es una de las ocho islas que conforman el archipiélago islas Canarias, territorio insular de España. La Gomera está situada en el océano Atlántico, específicamente en la zona occidental del archipiélago y forma parte de la provincia de Santa Cruz de Tenerife.\nAhora que ya estamos ubicados en el lugar en donde se originó el Silbo Gomero, podemos continuar, indicándoles que se trata de una manera de comunicación que surgió de los aborígenes gomeros y que ha sido transferido de generación en generación.\nEs un tipo de comunicación que se ha mantenido en el tiempo, logrando ser reconocido como Patrimonio de la Humanidad en el año 2009, al igual que el parque nacional de Garajonay, declarado Patrimonio de la Humanidad en el año 1986 por la Unesco, por ser el lugar en donde se dio origen al mismo.\nEl Silbo Gomero es un lenguaje silbado que surge en la necesidad de poder comunicarse salvando grandes distancias y fallas geográficas como por ejemplo la presencia de terrenos escarpados. Lo increíble de este tipo de comunicación es que en realidad se trata de un lenguaje articulado, no es un cifrado de códigos como bien pudiéramos imaginar.\nEl silbo gomero es entonces un lenguaje nada convencional, que permite una comunicación ilimitada de mensajes, utilizando para ello una serie de silbidos, que han hecho de esta metodología, las características sonoras de una lengua hablada. Es así para cualquier lengua, sin embargo, actualmente traduce en silbidos el idioma español, que es el idioma oficial de las Islas Canarias.\nEl Silbo Gomero es un idioma que une y cohesiona a los habitantes de dicha región, convirtiéndose en una manifestación comunicacional que representa a sus pobladores, pasando hacer de su acervo cultural y reconocido como una tradición, que ha perdurado en el tiempo y que ha logrado adaptarse a los cambios generacionales, sociales, manteniéndose inalterado como un componente, que permite reconocer a la cultura insular.\nEl silbo Gomero es una herencia prehispánica de las islas, convirtiéndose en una de las manifestaciones más originales no solo del Archipiélago, sino del mundo. ¿Podemos aprender a silbar el lenguaje del silbo gomero?, por supuesto que podemos aprender, pero es importante entender que se trata de un idioma, por lo tanto, tiene una dificultad asociada, no solo a la técnica del silbido, sino que es una lengua completa.\nLa técnica se base en el uso de los recursos fónicos utilizando la cavidad bucal, incluyendo las subcavidades presente en ella. Es un idioma que se ha desarrollado durante siglos mediante un mecanismo en el que se utiliza el aire para producir un silbido, en el que las diferencias vienen marcadas por la frecuencia. Adicionalmente el Silbo Gomero se caracteriza por ser, un lenguaje social, por lo tanto es un lenguaje colectivo y no privado, es la propia naturaleza del lenguaje.\nEl silbo gomero estuvo en algún momento de su historia cerca de ser un lenguaje extinto, llegando a ser conocido por unos pocos. Debido a ello se promovieron todas las herramientas jurídicas que permitieran salvaguardar el idioma, generando una legislación única también en el mundo, que busca salvaguardar un patrimonio inmaterial.\nEl Silbo Gomero forma parte de los planes educativos de la educación primaria y secundaria de manera obligatoria en todos los colegios de la isla. Esta iniciativa logro recuperar y preservar el silbo gomero para las nuevas generaciones, convirtiéndose en un patrimonio.\nDe donde surge el silbo gomero, la historia reconoce como creadores de este lenguaje a los primeros pobladores de la isla de La Gomera, no obstante, este lenguaje está extendido a otras islas de las Canarias como el Hierro, Tenerife y Gran Canaria. Se dice que fueron los guanches, los que desarrollaron este tipo de lengua, quienes ya habitaban en la zona desde el neolítico, es decir, desde aproximadamente 6500 años antes de Cristo.\nSe han realizado diversos análisis para entender el origen de los guanches, unos lo relacionaron con los vikingos, pero esta teoría no llego muy lejos, ya que para la época de los vikingos, habían reyes guanches en el territorio.\nOtra hipótesis se fundamenta en que los guanches utilizaban una variante de la lengua tamazight, utilizada de manera original por lo bereberes, quienes se ubicaban al norte de África, es una de las hipótesis que tiene mayor fundamento. Siendo así, venían a la isla en busca de tierras cultivables, pero lo escarpado de la geografía hacia difícil la comunicación y es cuando comienzan a generar este lenguaje a base de silbidos.\nSilbar ameritaba un gasto energético menor al de gritar y además no comprometía las cuerdas vocales directamente, siendo entonces este el origen de lo que hoy conocemos como el lenguaje del silbo gomero. Los años permitieron que se desarrollara y hacerlo más fuerte y robusto.\nA finales del siglo XV, comenzaron a arribar los españoles a las islas y tomaron a la población guanche como esclavos, a los guerreros que defendían sus predios los asesinaron y de una manera u otra, la población fue diezmada e intervenida, cambiaron su religión e incluso su lengua.\nEl lenguaje del silbido era utilizado por los aborígenes para hacer saber su ubicación, así como para emitir mensajes a otros lugares poblados distantes, los cuales iban siendo transferidos. Se dice que históricamente, esta lengua del silbido gomero sobrevivió, debido a que fue adoptada y adaptada a la lengua de los conquistadores.\nEn el siglo XVI el silbo gomero se adapto y por ello no desapareció, sin embargo, en lugar de extenderse, se mantuvo solo en la isla la Gomera, para esa época. También cuenta la historia que el silbo gomero, era el lenguaje utilizado por los pastores de la isla, debido a que estos se encontraban aislados de los poblados y en parajes solitarios, utilizaron esta lengua para comunicarse a largas distancias.\nEste lenguaje se fue transmitiendo de maestros a discípulos durante siglos, pero con el tiempo se robusteció de valor social, pasando hacer una manera de identificación entre los habitantes de la isla La Gomera, es un lenguaje que convive con el español, sin que ninguno de los dos se excluya.\nA principio del siglo XX estuvo al borde de la desaparición completa, fue la conjugación de una serie de cambios, que hacía del idioma silbo gomero una lengua sin necesidad de usar, una de las razones es que las actividades de pastoreo ya no eran extensivas.\nComenzó a quedar solo en los adultos mayores, quienes aún se comunicaban utilizando este lenguaje, llegando a ser dominado solo por unas decenas de personas. Otros de los factores que estaba generando la pérdida del idioma, por supuesto fue el desarrollo de las telecomunicaciones, lo que eliminaba la barrera geográfica y de la distancia. Es cuando se inicia la búsqueda de alternativas que permitiera la permanencia del silbo gomero como lenguaje.\nFue aceptada la inclusión del aprendizaje del silbo gomero en los planes educativos de la escolaridad de primaria y secundaria. En la actualidad el silbo gomero se adapta a la época, tal cual lo hizo cuando llegaron los colonizadores a las islas y se adapto a su idioma español, el silbo gomero se niega a morir, y utiliza la tecnología para llegar a todas partes, incluso más allá de la Gomera. Existe una aplicación conocida como “Yo Silbo” en la que puede aprender a silbar y traducir al silbo hasta 300.000 frases.\nComo podemos medir la cantidad de personas que hablan silbo gomero, simplemente realizando una estimación, como ya hemos señalado a principios del siglo XX el silbo gomero estuvo, casi a punto de extinguirse, porque paso a ser sustituido por las telecomunicaciones, quedando en segundo plano, la barrera de la distancia y de la geografía de la isla La Gomera.\nPara esa fecha se estimó que el silbo gomero, llegó a ser silbado por unas pocas decenas de personas, que además eran personas muy mayores, por lo que se temió por la pérdida del silbo. En la actualidad incluido dentro de los planes educativos de la isla de La Gomera, el mismo se ha ido transmitiendo de maestros a alumnos discípulos, por lo que se estima que el mismo es al menos practicado por una comunidad mayor de 22.000 personas.\nSin embargo, yo considero que es un número conservador, recuerden que ahora el silbo gomero, se encuentra en una aplicación disponible para todo el mundo y es muy posible que sean un número mayor de personas que tengan actualmente la capacidad de desarrollar y entender el lenguaje del silbo gomero.\nEntramos ahora en materia y trataremos de hacer nuestro mejor esfuerzo, para que todos ustedes comprendan de cómo un silbido se convierte en realidad en un lenguaje silbado, además debemos resaltar que el silbo gomero, es el único en el mundo de su estilo y es como acabamos de señalar hablado por más de 22 000 personas.\nEs importante indicar que se trata de un lenguaje articulado, cuando decimos lenguaje articulado, deben saber que está constituido por un conjunto de símbolos fonéticos. Adicionalmente el mismo cumple con las funciones de ser representativo, expresivo y señalativo, al igual que cualquier otro idioma, con el que se pueden intercambiar un número ilimitado de mensajes.\nComo ya dijimos en la actualidad el lenguaje silbo gomero representa el idioma español, que es el que se habla en las Islas Canarias pero puede reproducir cualquier otra lengua. Pero ¿cómo se estructura el lenguaje silbo gomero? emplea dos tipos de silbidos bien diferenciados que sustituyen a las cinco vocales, mientras que cuatro silbidos bien diferenciados sustituyen a las consonantes, entonces esto quiere decir, que son un total de seis sonidos, los que conforman el abecedario.\n¿Cómo se diferencian los silbidos?, lo hacen por la frecuencia con la que se realizan, del tono fundamental y de la duración continua o interrumpida del silbido. Suena complicado, pero la práctica hace que las personas sean capaces de transmitir todo tipo de mensajes.\nHay estudios que van más allá de lo cultural, en donde se analiza la estructura del silbo gomero y se establece que lo único que hace que el silbo gomero no sea un lenguaje de naturaleza especial, es que el mismo tiene un carácter sustitutivo.\nEn referencia a la sintaxis del lenguaje se conoce casi nada, esta es la parte de la gramática que estudia los principios y reglas que dirigen la combinatoria, esta ausencia del conocimiento se debe a que la mayoría de los estudios están dirigidos a la fonética de la lengua.\nLo que sí está bastante fundamentado, es que la lengua raíz del silbo gomero, es el español que se habla en la gomera, ya que al traducir lo que dicen los silbidos, se reconoce incluso, la particularidad del idioma de la región.\nPor lo tanto, el silbo gomero depende del idioma fuente y no hay reglas internacionales para silbar, esto puede entenderse perfectamente cuando hablamos en código morse, el que maneja este código puede hablar con cualquiera, en cualquier parte del mundo, que también lo entienda, porque responde a un código internacional, esto no pasa con el lenguaje de silbido. Por lo tanto, el silbo gomero no es comparable con otra lengua silbada, ni el que habla silbo gomero, esta en capacidad de hablar otra lengua silbada.\nRevalorización del Silbo Gomero\nQue ha sucedido y cuáles son los diferentes puntos de vistas que surgen con la revalorización del silbo gomero, en un principio este era un lenguaje utilizado en el día a día de los habitantes de la Isla La Gomera, surge como una necesidad y por ello, se convierte en una lengua más para sus habitantes.\nNo obstante, las limitaciones y los cambios de las actividades económicas, le restaron con el tiempo la cualidad de lenguaje necesario para poderse comunicar, por lo que paso hacer una referencia cultural. Existen opiniones que no están de acuerdo con que el silbo gomero sea reconocido únicamente con un valor folclórico, como una rareza.\nEl silbo gomero es definitivamente un lenguaje el cual ha sido estudiado como tal desde hace muchísimos años. El Silbo Gomero es efectivamente un mecanismo lingüístico sustitutivo, espontáneo, reductor y nada convencional, con el que se pueden transmitir e intercambiar un sin número de mensajes a larga distancia reproduciendo las características sonoras de una lengua hablada, a través de silbidos.\nEl silbo gomero no es la única lengua silbada que existe en la actualidad, pero si es el más utilizado y el que tiene una protección legal para salvaguardar su revalorización. Esta condición ha sido lograda, por el reconocimiento de la comunidad de la Isla La Gomera, quienes han aceptado el silbo gomero como parte de su idiosincrasia.\nEl mismo forma parte del programa educativo de sus escuelas, lo que garantiza que todos los niños, aprendan la lengua. Adicionalmente se dirige una cátedra de lenguaje silbado en la Universidad de la Laguna. El Gobierno tiene como objetivo lograr la enseñanza del silbo, en todas las islas del archipiélago, como estrategia para conservar el lenguaje.\nSe han realizado desde entonces muchas iniciativas que buscan mantener la revalorización del silbo gomero, al punto de dejar rezagada el nombramiento como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, uno de ellos que deseamos resaltar es la propuesta innovadora de las Jóvenes Artistas de la Macaronesia, el SILBOARTE 2006, el Seminario sobre Itinerarios Artísticos del Patrimonio Cultural en la Macaronesia, que se realizó en Vallehermoso, en la isla La Gomera.\nEste tipo de actividades demuestran la importancia y las propuestas innovadoras que se realizan para mostrar al Silbo Gomero como un valioso recurso para la creación artística, también han logrado definir sus valores estéticos.\nElaboraron una escultura llamada “El árbol que silba”, un hermoso homenaje al lenguaje Silbo Gomero, el mismos se encuentra en el Mirador de Igualero, en el Parque Nacional de Garajonay. Este es una demostración clara que existe una acompañamiento por las autoridades del Gobierno y del compromiso de la población gomera por mantener viva su tradición oral más importante.\nOtras de las actividades que se realizan son las campañas de difusión, las diferentes exhibiciones que se han realizado del lenguaje en diferentes partes del mundo y se hacen también encuentros escolares anuales del Silbo Gomero.\nComo podemos observar son muchas acciones y esfuerzos que tienen un mismo objetivo, como es el de garantizar la permanencia de la lengua Silbo Gomero, no solo en la isla La Gomera, sino hacerla extensiva a todas las islas Canarias y a través de su plataforma digital, permitir que cualquier persona del mundo pueda conocer y aprender el lenguaje que desde hace milenios se utiliza en esta región europea.


Copa de Mousse de Yogur, Galletas María Hojaldradas y Fresas | Chocolate en Onzas\nCopa de Mousse de Yogur, Galletas María Hojaldradas y Fresas\n12 de febrero de 2013 Sweet\t4 comentarios\nHe encontrado una receta la mar de sencilla pero pinta como que muy rica para\nhacer un desayuno diferente. Yo soy de desayunar siempre un yogurt, así como mucha gente no funciona antes de tomarse su primer café, yo no soy persona sin mi yogurt.\nCon esta receta, descubriremos una manera de darle un toque diferente a ese simple yogurt y con ese toque de fresas, seguro conquista más que San Valentín.\n– 12 galletas María Hojaldradas (si no encuentras puedes hacerlo con galletas normales)\n– 125 gr nata 35% materia grasa\n– 125 gr de yogurt griego\n– toffee, salsa de caramelo o azúcar lustre al gusto\nTrocearemos las galletas y limpiaremos y cortaremos las fresas a trocitos.\nMontaremos la nata y con cuidado incorporamos el yogurt con el azúcar. Lo colocamos en una manga pastelera y la reservamos en la nevera.\nEn una copa o vaso transparente no muy profundo, montaremos el postre en el siguiente orden. Primero ponemos una capa de galletas desmenuzadas, luego una capa del Mousse de yogurt y después unos trocitos de fresas. Pondremos otra capa de Mousse de yogurt y adornaremos con una fresa entera y media galleta con un chorrito de salsa de caramelo, por ejemplo.\nSi la copa o vaso es algo profunda, podemos repetir las capas.\nCopa de Mousse de Yogurt con Galletas y Fresas\nPara l@s que os gusta desayunar con cereales, podriamos sustituir las migas de galleta por los cereales. Seguro que tambien esta de lo mas rico.\nQue os ha parecido, fácil verdad. Pues ya tenéis una idea para sorprender la mañana de San Valentín por ejemplo, llevando el desayuno a la cama sin miedo a que se llene de migas.\ncaramelodesayunofresasgalletasmeriendamoussemousse de yogurtpostrepostresSan ValentinYogurt\nEntrada anteriorDescubridores el cacaoPróximo entradaSàcher de San Valentín\n4 comentarios en “Copa de Mousse de Yogur, Galletas María Hojaldradas y Fresas”\n13 de febrero de 2013 en 0:53\nDios mío, que buena pinta! SOY SUPER FAN DEL YOGURT. Son casi las dos de la mañana y estoy salivando.. MAL.. ains\n13 de febrero de 2013 en 7:03\nLa verdad es que cada vez que leo la receta me pasa lo mismos. Espero que pruebes de hacerla y te guste tanto como a mí, porque te aseguro que puede llegar a ser un vicio.\n4 de julio de 2013 en 22:11\nhola, se ve muy rico pero a que te refieres cuando dices nata? crema, o que? besos :*\n6 de julio de 2013 en 8:31\nMuchas gracias por pasar por aquí y dejarme un comentario.\nEn respuesta a tu pregunta, la nata se refiere a la nata liquida que se vende para que montes tu en casa. Si tienes opción de comprarla ya montada, pero que no sea las típicas del supermercado en spray porque queda demasiado blanda, también es una buena opción.\nYa nos contaras que tal te ha quedad y si te ha gustado.


¿Entretenimiento o Informacion?\n(El uso de infografias animadas como medio periodistico online)\nAutor: Locke, Jessica W.\nPalabras Clave: entretenimiento infografía internet objetividad periodismo cibercultura manipulación difusión comunicación audiovisual\nEn la actualidad hay una tendencia hacia lo inmediato. Desde la posibilidad de comunicarse con otros individuos en cualquier lugar y momento a través de dispositivos móviles, hasta el formato breve y sintético de la información que reciben. Existe una interacción constante a través de Internet, plataforma que posibilita conectar con personas del otro lado del mundo en el instante. La tendencia en los sitios online es la de contenidos breves y de poca duración, que comuniquen algo de la manera más eficaz posible en la menor cantidad de tiempo. Una herramienta utilizada para lograr esto es la infografía animada, donde el usuario puede obtener información útil de manera entretenida y simplificada. El presente Proyecto de Grado se busca investigar el funcionamiento del uso de infografias animadas como medio periodístico online. A través de este trabajo de investigación se busca medir la funcionalidad de las infografias periodísticas animadas, analizar las ventajas y desventajas de su uso en las distintas áreas del periodismo, y determinar si es una herramienta periodística confiable. Para lograrlo, en primer lugar, se lleva a cabo un análisis exhaustivo tanto de las definiciones y ramas del diseño gráfico que se aplican a una infografía, como también los conceptos de comunicación audiovisual que influyen en la recepción de la información audiovisual. Se toma en cuenta la Retórica de la Imagen al analizar la tipografía, morfología, y elementos de la composición visual de la infografía, al igual que la psicología sonora del elemento auditivo aplicado y las técnicas de animación. Teniendo en cuenta que se hace foco en el uso de la infografía como herramienta periodística, se define el rubro y observa su historia desde los inicios de la imprenta hasta la rama multimedia actual. Se toma como definición del periodismo el brindar al ciudadano información útil, relevante y verdadera. A través del análisis de los géneros que abarca el rubro periodístico se llega a la conclusión de que una infografía se introduce como un nuevo rubro que prioriza informar al hombre a través de métodos explicativos, y fáciles de comprender en breves períodos de tiempo, como también que garanticen pregnancia del mensaje otorgado en la mente del receptor. Sin embargo, con la revolucionaria transformación del periodismo a un formato digital se introduce el concepto de objetividad, pero se reemplaza rápidamente con el concepto de honestidad que prevalece en los medios actuales, dado el alcance masivo de la información online, y con ello, las repercusiones globales que puede traer comunicar información falsa. Por otro lado, se analiza y delimitan las características de la sociedad actual interconectada, exhibiendo sus cualidades e influencias del posmodernismo que incitan la instantaneidad y la inclinación hacia el entretenimiento y goce constante. Considerando esto se busca determinar si su uso beneficia o no al público en cuanto a la fidelidad y objetividad en transmitir la información. Habiendo elegido las infografias de aspecto 2D y vectorial, se seleccionaron tres en particular para analizar. A través del trabajo de campo y sus distintas metodologías se logra obtener suficientes datos cualitativos y cuantitativos para realizar un análisis acerca de las posibles variables que llevan a garantizar la comprensión de la información en movimiento, como también las influencias de su difusión en la red. Se comparan las técnicas de diseño y animación aplicadas en cada infografía, a la par de las reacciones de los individuos entrevistados para dar lugar a especulaciones acerca de las razones de gusto o disgusto, comprensión o confusión y difusión o simple visualización por parte de cada espectador. Se consigue definir las características que tienen un aspecto más atractivo para los usuarios, y con ello si las mismas garantizan la correcta comunicación de los mensajes intencionados, cumpliendo de manera eficaz el rol del periodismo de comunicar información útil y relevante al ciudadano.\nEn la materia Diseño de Imagen y Sonido V se vio el uso de vectores en movimiento en formato de infografía para contar en menos de tres minutos la trama de un libro o película a elección del alumno. Fue con esta materia que surgió la idea principal del presente Proyecto de Grado y llevó a la investigación profunda del uso de esta técnica comunicativa como herramienta informativa de datos relevantes y útiles al ciudadano, en otras palabras, el periodismo. Se podría decir que este trabajo aporta material educativo y teórico a la universidad para futuros alumnos que quieran profundizar en el área infográfico del diseño, como también el del periodismo ya que aborda desde lo más integral de ambos rubros hasta llegar a la actualidad, analizando su historia, desarrollo, transformaciones y cambios hasta la tendencia de hoy en día. Desde el lado del análisis de la infografía y todos los elementos que lo componen - tipografía, iconos, morfología, color, etc. - se abordan temas vistos a lo largo de la carrera de Diseño de Imagen y Sonido, desde Diseño, Producción Digital, Sonido, entre otras tantas de las materias fijas. Asimismo, utiliza material de otras electivas de Diseño Gráfico, ya que siendo una herramienta audiovisual abarca herramientas tanto de lo gráfico como de la animación e incluso algunos aspectos de lo cinematográfico.


EUSKADI INFORMACIÓN GLOBAL: “El Centro Memorial que se ponga en marcha habrá de homenajear, exclusivamente, a las víctimas del terrorismo"\n“El Centro Memorial que se ponga en marcha habrá de homenajear, exclusivamente, a las víctimas del terrorismo"\n"Una reflexión sobre el Centro Memorial"\nAutora: Teresa Díaz Bada (*)\nHoy se celebra la primera reunión de la comisión mixta creada para la puesta en marcha en el País Vasco de un Centro Memorial para las Víctimas del Terrorismo.\nAcudo al encuentro en representación del Gobierno central y, fundamentalmente, con dos objetivos: que se cumpla estrictamente el protocolo diseñado por las administraciones para el desarrollo integral de este proyecto y, sobre todo, con la voluntad de que el Centro Memorial sea, efectivamente, un Centro Memorial para las Víctimas del Terrorismo, y no para “todo tipo de víctimas de la violencia”, como se pudiera tener intención de plantear desde ciertos ámbitos político-sociales.\nEn este sentido, creo que mezclar a las víctimas del terrorismo con otro tipo de víctimas en el Centro Memorial sería lo mismo que aceptar la existencia en Euskadi de un conflicto político, tal y como pretenden el nacionalismo vasco y los terroristas vascos. Es un intento de reescribir la historia. Tal y como ya señalé en una ocasión, abogar por convertir a todos los hombres y mujeres de esta tierra en víctimas de diferentes violencias que se anulan unas con otras, tiene una única finalidad éticamente indecente: implantar artificiosamente la idea de que en el País Vasco “es necesario pasar página” y “ceder desde todas las partes” para alcanzar una “reconciliación” en la que no haya “ni vencedores ni vencidos”.\nEsto, simple y llanamente, es impunidad para la banda terrorista ETA y para sus cómplices. Ya que tratar de mezclar a las víctimas del terrorismo, de los “excesos policiales”, de los malos tratos, de las torturas, de agresiones injustas e, incluso, de la dictadura franquista, solo busca fomentar la mentira suprema de que la actividad asesina de ETA únicamente es una cara más de un conjunto variado de violencias ejercidas desde el Estado democrático español o desde personas, entidades u organizaciones ligadas a éste.\nPor todo esto, lo que voy a transmitir en esta primera reunión de la comisión mixta para la puesta en marcha del Centro Memorial para las Víctimas del Terrorismo, es que en el País Vasco nada podrá reconstruirse desde un punto de vista ético si, interesadamente y para acercar a los terroristas los beneficios de la impunidad, se intenta difuminar el carácter testimonial, único y claramente definido de las víctimas del terrorismo.\n(*) Teresa Díaz Bada es hija de Carlos Díaz Arcocha, teniente coronel de Infantería y superintendente de la Ertzaintza, asesinado por ETA el 7 de marzo de 1985\nEtiquetas: centro de la memoria, centro memorial, euskadi, gobierno autonómico, gobierno central, país vasco, teresa diaz bada, víctimas del terrorismo\nSeñor Ogro. 8 de febrero de 2012, 8:41\nQue razón tiene Doña Teresa, y qué nítidas se ven las intenciones a los etarras, a los filoetarras, y a los mamporreros del terrorismo, donde incluyo al PNV, al PSOE, y ya no que pensar del PP (del pais vasco).\nPor cierto, ETA sigue sin entregarse, ni entregar sus armas. Al parecer esto va condicionado por el resultado de las proximas autonomicas. ¿No es muy raro siendo un "alto definitivo"?.\nEl que se fia de una hiena, o es idiota, o es complice de la hiena


27/03/2016 admin\tDejar un comentario\n‘’Conocí a un tipo que era disléxico. Pero también era bizco, así que al final todo quedó arreglado’’ Solomon (Jacob Reynolds) en Gummo (1997) de Harmony Korine.\nLa palabra ‘Roto’ (o rota, tranquilas chicas) tiene varias definiciones en nuestro querido diccionario de la RAE. Pero ninguna que encaje con la que le doy yo. Algo roto es algo que no está bien. Pero que no esta bien a un nivel de concepto mental, que es algo salido de una cabeza perversa, de una cabeza… rota. Así que podéis tomarlo como sinónimo de polémico. Hoy hablaremos de cine roto.\nPues bien, si algo esta ‘roto’, eso es Gummo. Si bien en mi anterior artículo hablé de Kids (1995) de Larry Clark, en este, por no alejarme mucho del tema anterior, y ya que un amigo me la propuso, voy a hablar de una especie de adaptación de la cinta del señor Clark. Mientras en Kids (escrita por Korine, no nos olvidemos) se mostraban las calles de una ciudad aparentemente normal, pero infestada de adolescente con las palabras sexo, drogas y SIDA tatuadas a fuego en la mente; en Gummo la ciudad deja de ser normal para transformarse en el pueblo más jodido jamás filmado por una cámara de (no más de) cincuenta dólares.\nKorine nos muestra su propio Kids alejándose de cualquier estructura de guion habida o por haber. Simplemente vemos ‘clips’ de la gente que habita el pueblo de Xenia en Ohio. Un pueblo que fue arrasado por un tornado y que, aparte de dejar rotas las casas, dejo rotos a todos sus supervivientes. Los dejó en el cuarto mundo. Todos conocemos la existencia del tercer mundo pero, hasta que no ves películas como Gummo, no conoces la gran belleza del cuarto mundo. Dos hermanas rubias buscando a su gato, dos adolescentes cazando animales domésticos o un chico con una capucha con orejas de conejo son los habitantes del gran pueblo de Xenia.\nChloe Sevigny, musa de Korine y del cine independiente americano de los noventa.\nSe nos muestra la peor cara de América. Todos esos jóvenes sin un objetivo en la vida, ni tan siquiera un motivo existencial. Vagan por las calles en busca de pegamento que esnifar o gatos que matar. Los clips que nos muestra la película podrían estar ordenados de muchas maneras alternas, siendo las acciones que realizan juntos Solomon y Tummler, las únicas que dan algo de continuidad en la historia. Las escenas se sobreponen unas a otras intercaladas con escenas grabadas con cámara de video. Todos estos formatos le dan a la película una sensación total de documental, lo cual es muy jodido porque ya me parece suficiente que esa sea la cara oculta de Estados Unidos como para que encima me parezca que lo que estoy viendo esta pasando de verdad ante la cámara. A esto se le suma también que prácticamente todos los clips están rodados en un solo plano, en fin, Korine y su joven realismo.\nPodría mencionar prácticamente todas las escenas, ya que todas tienen un componente roto, memorable y, en muchos casos, cómico. Desde las hermanas poniéndose cinta aislante en los pezones para… no se qué, hasta dos hermanos dándose de hostias por echar unas risas, pasando por todas las escenas del chico conejo. Pero ya que estoy hablando del concepto ‘Roto’, y ya que soy muy fan de los Top Five de Alta fidelidad (2000) de Stephen Frears, voy a hacer un TOP FIVE de las escenas más rotas de Gummo.\n5. Para el número cinco haría una recopilación de todas las escenas en las que se matan gatos de las maneras más horribles para ser vendidos a restaurantes chinos (al parecer la leyenda de la carne de gato es cierta en occidente)\n4. Una especie de familia juega a echar pulsos en su cocina para después reventar todas las sillas en las que estaban sentados (el realismo de esta escena es jodidamente palpable).\n3. El propio Korine se marca un cameo con un negro enano homosexual al cual le cuenta las desgracias de su vida para acabar dándole el abrazo más raro del mundo.\n2. Solomon y Tummler van a una casa donde, un señor les deja por diez dólares follarse a su hija con retraso mental.\n1. Sin ninguna duda, la escena más rota es la de la bañera. La deformidad craneal de Solomon, mezclada con la cena en la bañera con el agua más guarra y con su madre lavándole el pelo es… Lo más roto que puedas ver.\nDentro del cine polémico y del cine roto hay diferentes tipos de películas. Por supuesto, cuando uno ve A Serbian film (2010) de Srdjan Spasojevic y contempla la escena de cómo se follan a un recién nacido o cómo un padre se folla a su hija muerta delante de una cámara. Pues claramente provoca una sensación de rechazo y perturbación. Pero Gummo es una película que te deja un cuerpo raro. Durante su visionado permaneces en silencio pero, cuando acaba te das cuenta de lo rota que es. Es rota con retardo. La única vez que había tenido esa sensación fue con Los idiotas (1998) de Lars Von Trier, pero en el caso de la película del director danés, era más dolor de cabeza. Y es que Gummo tiene un punto Dogma total, aunque años más tarde el propio Korine dirigiría una película bajo el manifiesto que redactaron Von Trier y Vinterberg.\nEn definitiva, si os gusto Kids, no dejéis de ver esta obra de culto del cine independiente americano. No es para nada aburrida y desde luego es muy, muy interesante. El cine polémico es lo que tiene, que puede que digan Nigga o se carguen a Jesucristo en plano detalle pero, jamás te aburres. Por eso lo quiero tanto.\n‘’La vida es genial. Sin ella estarías muerto’’ – Solomon\nEntrada anteriorNEGATIVO GANADOR: De Ulises a SupermanEntrada siguienteWORKSHOP SOBRE LENTES ANAMÓRFICAS


| Campus Abierto ULP: El básquet trabaja desde las bases\nDEPORTE DE INICIACIÓN Y DESARROLLO\nlunes, 20 agosto de 2018 | 13:47\nCampus Abierto ULP: El básquet trabaja desde las bases\nEn el centro de alto rendimiento deportivo de la Universidad de La Punta, el profesor Rodrigo Iglesias entrena a los pequeños basquetbolistas, desde los 4 años y hasta los 16.\nCampus Abierto ULP: El básquet trabaja desde las bases.\nLas escuelas de iniciación y desarrollo deportivo crecen en el Campus Abierto de la Universidad de La Punta.\nEn básquet, el entrenador es Rodrigo Martín Iglesias: “Estoy muy agradecido por la confianza que me da Juliana Menéndez, que me sumó al equipo de trabajo con la escuelita de básquet”, indicó Iglesias, y explicó que “la idea es sumar a los chicos de toda la provincia, que vengan y aprendan, que primero tomen el gustito por el deporte y luego iremos cumpliendo otras etapas”.\nPara ser parte de la escuela de iniciación deportiva en el “Arturo Rodríguez Jurado”, tanto para básquet como para los demás deportes, sólo es necesario un apto físico.\nLas actividades de básquetbol están programadas los martes y jueves, de 16:00 a 18:00, para los mini, de 4 hasta 12 años; y lunes, miércoles y viernes, de 15:00 a 17:00, para el grupo de 13 a 16 años.\n“El objetivo es que le guste, luego empezamos a medirlos con otros clubs o escuelas de básquet, y el tercer punto es detectar los talentos y sacar jugadores de alto rendimiento desde el Campus”, comentó Rodrigo, quien pone el foco en la integración de cada área del Campus: “Tenemos profesionales capacitados en cada sector, para los más chiquitos la idea es sólo juego, al ser tan pequeños sólo trabajan actividades de fuerza con su peso corporal, y luego se incorporan actividades en el gimnasio”.\nIglesias se entusiasma con el proyecto: “Desde lo personal es algo muy grande, es un reto; con una buena planificación esperamos cumplir los objetivos. Volcar mi experiencia aquí es muy lindo”, sintetizó el profesor y entrenador, quien tiene una fuerte vocación y capacitación en la enseñanza del básquet en etapas formativas.\nMientras hacía picar la “naranja”, Santiago Casas, de 11 años y alumno de la Escuela “Rosenda Quiroga”, de La Punta, llega a entrenar cada martes y jueves desde la ciudad de San Luis.\n“Vine porque me invitó un amigo y me sumé acá, al Campus. Es la primera vez en este lugar; es un sueño porque es gigante, tiene todo, nunca imaginé poder jugar en un lugar así”, decía Santi mientras observaba a un lado y a otro, con ojos de admiración: “Me gustaría ser profesional de este deporte. Y le digo a otros chicos que vengan, que la vamos a pasar muy bien. Este es mi deporte favorito”, finalizó y se fue a tirar al aro, mientras el profe Iglesias preparaba el entrenamiento.\nArchivada en: Actualidad,Deportes,Sociedad,ULP Etiquetada con: Básquet,Campus Abierto "Arturo Rodríguez Jurado",ULP


Comienza la puja para fichar al futbolista extremeño Pedro Porro | Don Benito - Hoy\nFútbolComienza la puja para fichar al futbolista extremeño Pedro Porro\nEl extremeño Pedro Porro, en una imagen de archivo con la camiseta de la Roja. / HOY\nComienza la puja para fichar al futbolista extremeño Pedro Porro\nAtlético y Barcelona se unen al interés del Madrid para fichar al lateral de Don Benito, que juega en el Sporting de Portugal\nREDACCIÓN Miércoles, 15 junio 2022, 17:34\nEs uno de los futbolistas más deseados de este mercado veraniego. El lateral de Don Benito Pedro Porro está en la agenda de varios importantes clubes europeos, y su actual propietario ha abierto la subasta para venderlo.\nPorro ha jugado esta temporada en el Sporting de Portugal cedido por el Manchester City de la Premier, pero el pasado 14 de mayo se hizo público que el club lisboeta había ejercido la opción de compra que tenía sobre el jugador para quedarselo por 8,5 millones de euros.\nPero en la capital portuguesa se apunta que el Sporting pretende hacer caja con el donbenitense, de 22 años de edad y con un importante cartel en media Europa, como por ejemplo en el Bayern de Munich.\nDesde hace semanas se viene hablando ya del fuerte interés del Real Madrid para contratarle para disputarle el puesto a Daniel Carvajal, toda vez que Lucas Vázquez no es lateral puro. Varios medios portugueses reflejaron en 2021 el interés madridista, pero en octubre del pasado año, coincidiendo con una convocatoria con la Roja para la final a cuatro de la Liga de Naciones, el diario luso A Bola publicaba unas declaraciones de su abuelo que alejaban su fichaje: «¿Interés por el Real Madrid? ¡Nunca! ¡Preferiría el Sporting! Los hombres son hombres, las mujeres son mujeres y yo soy del Fútbol Club Barcelona, aunque me duele la forma en la que juega ahora». Algo que desmintió Pedro Porro.\nPedro Porro organiza su primer campus deportivo en Don Benito\nSu cláusula de rescisión es ahora de 45 millones de euros, aunque en Portugal aseguran que lo dejarían marchar por unos 20.\nSin embargo, parece que el equipo mejor colocado ahora es el Atlético. Su titular en esa posición era Trippier, pero salió el pasado invierno, y también es muy probable que se marche Vrsaljko este verano. El diario lisboeta Record asegura que también el Barcelona le está siguiendo la pista\nEl zaguero extremeño fue comprado por el City de Guardiola, que lo adquirió procedente de un Girona en el que despuntó en Primera División. Sin siquiera pisar la Premier, pasó a préstamo al Valladolid, donde su rendimiento se estancó, pero el conjunto luso apostó por él firmando una cesión por dos años y se ha convertido en una pieza fundamental con los 'Leones'. Dos Copas de la Liga, una Supercopa y una Liga le avalan, además de un rendimiento que le valió ser galardonado con el título de mejor defensa del mes de en varias ocasiones.\nJavi Galán, rey del regate\nOtro jugador extremeño en la cartera de fichajes de este verano es Javi Galán, lateral pacense de 27 años que fue el segundo mejor regateador de la Liga pasada, solo por detrás de Vinicius Junior.\nLío amoroso del futbolista extremeño Pedro Porro con la novia de Joao Felix\nProcedente del Flecha Negra, recaló en el Badajoz para marchar luego al Córdoba, donde retrasó su posición hasta encontrar su hábitat predilecto como carrilero zurdo en la línea de cinco en el Huesca. El Celta aprovechó la coyuntura del descenso oscense para incorporarlo pagando su cláusula de 4 millones, ofreciéndole un contrato hasta 2026.\nDesde hace meses el Barcelona sigue muy de cerca sus pasos para reforzar una posición desguarnecida y en la que precisa un relevo para Jordi Alba, en la recta final de su carrera y sin un sustituto de garantías.\nPortugal, Fichajes, Primera División, fútbol


Rompiendo estereotipos - Prevención Coronavirus - Desinfectante, Mascarillas, Geles\nFruto de esta introspección nació El hilo rojo , un corto documental dirigido por la misma Espiro que retrata a la comunidad china en Catalunya. Su idea inicial era centrarlo en los inmigrantes chinos que llegaron por primera vez a España, pero a la hora de rodar se topó con un muro marcado por el idioma, el miedo a las cámaras y el hecho de que no la conocieran, así que lo redirigió hacia sus hijos, los de la segunda generación: «Son sus historias, también la mía. Algunos se sienten chinos, otros solo españoles, hay quienes siguen si decidirse. Los hay que no tienen intención de regresar a China, ya sienten que están en su casa. Algunos quieren emprender, aunque ninguno habla de montar bazares, bares y restaurantes, eso es de otros tiempos; otros se niegan a ser sus propios jefes… Creo que este proyecto ha podido ayudar a descubrir a la gente que hay en la comunidad china, esa gran desconocida», argumenta Xiaomei sobre su trabajo en El hilo rojo, al tiempo que confiesa que en breve se unirá al equipo de rodaje de una serie de TVE, mientras que en el cajón guarda un guión centrado en la historia de los inmigrantes chinos en Baleares, a la espera de financiación.


Vellos Encarnados y Brotes por el Afeitado: Cómo tratarlos - First Derm\nVellos Encarnados y Brotes por el Afeitado: Cómo tratarlos\nPara la mayoría de los hombres, arreglarse el vello facial puede ser una ardua tarea. Comparados con los hombres que regularmente se recortan el vello facial, aquellos que optan por un afeitado apurado tienen que lidiar con los temidos brotes por el afeitado que pueden ser bastante molestos. Los “brotes por el afeitado” y los “vellos encarnados”, que son los nombres de la condición pseudofoliculitis barbae, son comunes entre los hombres después de afeitarse la cara. Con esta guía, le enseñaremos cómo tratar las protuberancias de la afeitadora y evitar que se produzcan vellos encarnados en la piel.\n¿Cómo son los brotes causados por el afeitado?\nLos brotes causados por el afeitado son protuberancias del color de la piel, rojas u oscuras alrededor de los folículos pilosos. Son hebras de aire enroscadas que quedan atrapadas bajo la piel pero que se ven en la superficie. El cuello, la mandíbula y la parte inferior de la cara son sitios comunes de vellos encarnados provocados por el afeitado. Pueden sentirse irritados y con picor, pero debe evitar rascarse porque eso puede causar cicatrices y/o infecciones.\n¿Cómo se producen los brotes por el afeitado?\nDespués de afeitarse, las puntas de los vellos se vuelven afiladas y capaces de penetrar en la piel. Estos vellos pueden penetrar en la piel antes o después de crecer. Las protuberancias y granos se forman como una respuesta inflamatoria a los vellos encarnados. Las protuberancias faciales son también mucho más comunes entre los hombres con tez oscura. Esto se debe a la naturaleza de su vello fuertemente enrollado que es más probable que se curve para penetrar en la piel después de afeitarse.\nLa intervención más efectiva para frenar los brotes causados por el afeitado es dejar de afeitarse y cambiar los métodos de eliminación del vello. Incluso después de dejar de afeitarse, las protuberancias de la afeitadora pueden continuar durante las primeras dos semanas debido al crecimiento de los pelos recién afeitados y a la progresión de nuevos vellos encarnados. La crema tópica de hidrocortisona al 2,5% puede aplicarse a los vellos encarnados inflamados durante tres o cuatro semanas. Los vellos encarnados pueden ser eliminados con un objeto puntiagudo como una aguja o una pinza. Sin embargo, los vellos encarnados NO deben ser arrancados ya que esto puede causar más irritación.\nUna alternativa a la afeitada es el uso de pinzas eléctricas. Al principio, trate de evitar recortar los vellos a una longitud inferior a 5 mm. Con el tiempo, puede intentar acortar gradualmente el pelo más allá de este punto y detenerse si la nueva longitud causa más protuberancias faciales. Recortar el pelo más corto de 1 mm probablemente causará que vuelvan las protuberancias producidas por la afeitada.\nOtra alternativa al afeitado es el uso de depilatorios químicos. Disuelven el vello y dejan la punta del tallo más suave y con menos capacidad de penetrar en la piel. Sin embargo, los depilatorios deben ser probados en otra parte del cuerpo antes de usarlos en la cara para ver si causan una irritación significativa. También puede que quieras evitar usar depilatorios todos los días para limitar la posible irritación.\nLa depilación láser es una opción de tratamiento importante que disminuye la densidad y el grosor del vello facial a largo plazo mediante la destrucción de los folículos pilosos. Se necesitan varias sesiones para reducir significativamente el crecimiento del vello. Este tratamiento es más efectivo en aquellos que tienen vellos más oscuros.\nEl seguimiento de estas opciones de tratamiento debería permitir que las protuberancias de la navaja de afeitar mejoren en unos pocos meses. La hiperpigmentación o la piel oscura puede tardar varios meses o más en desaparecer. Puede tratarse con hidroquinona cosmecéutica, alfa arbutina, niacinamida, ácido azelaico y/o ácido kójico.\n¿Y qué pasa si quiero continuar afeitándome?\nContinuar afeitándose requerirá algunas modificaciones a su régimen para reducir los brotes de afeitado. El uso liberal de crema de afeitar o la aplicación de una toalla húmeda y tibia antes de afeitarse, suaviza el tallo del pelo y disminuye la formación de puntas afiladas. Cuando te afeites, asegúrate de hacerlo con el grano para disminuir la irritación. Use una máquina de afeitar de una sola hoja y haga lo posible por NO estirar la piel al afeitarse para disminuir la probabilidad de que el pelo se retraiga en el orificio del cabello. También puede desalojar los vellos encarnados frotando suavemente su cara con una toalla húmeda cada día.\nSi ha notado un problema persistente o cualquier otra cosa sospechosa en su piel, le recomendamos que consulte a un dermatólogo para un examen más detallado. En First Derm, tenemos dermatólogos certificados por el consejo en línea listos para echar un vistazo a las preocupaciones de su piel. Simplemente suba una imagen anónima y nosotros haremos el resto.


Ganna se viste en Sicilia con la primera maglia rosa - France 24\nGanna se viste en Sicilia con la primera maglia rosa\nPrimera modificación: 04/10/2020 - 00:08\nA más de 58 km/h, el italiano Filippo Ganna se adueñó este sábado en Palermo, Sicilia, de la primera maglia rosa del Giro de Italia, donde ya hay diferencias importantes entre los favoritos, entre los que tomó ventaja el galés Geraint Thomas, cuarto en la etapa.\n- Apoyar a Thomas -\n- Giro terminado para 'Supermán' -\nEl colombiano Miguel Ángel López (Astana) lo sufrió en sus propias carnes: tuvo que abandonar tras perder el control de su bicicleta por un hueco en la calzada y estrellarse contra las barreras. Para el tercer clasificado de la edición de 2018, ganador de una etapa en el reciente Tour de Francia, el Giro ha durado menos de diez minutos.\nLas radiografías practicadas en el hospital después de su abandono de la carrera no mostraron fractura alguna, anunció horas después el equipo Astana.\n"Sufrió una lesión profunda muy cerca de la arteria ilíaca, que precisa de una intervención quirúrgica", precisó el médico de la formación kazaja, el doctor Serge Niamke.\nEn el duelo entre los favoritos, Geraint Thomas, cuarto en la etapa, logró una ventaja, reforzada por el cambio en las condiciones meteorológicas que penalizó a los últimos en salir.


Estetoscopio, un valioso instrumento médico. - iQuebarato.com\nEstetoscopio, un valioso instrumento médico.\nEstetoscopio la su historia y su evolución, un valioso instrumento usado también como icono de la Medicina Humana.\nUn instrumento inventado en Francia en el año 1816 por René Teófilo Jacinto Laennec, un gran clínico.\nA quien, a parte del mismo le debemos la clasificación de enfermedades en géneros y especies.\nSu nombre se origina de dos vocablos griegos: sthetos (pecho) y skopeo (observar, explorar desde cierta distancia) así nace la palabra “Estetoscopio”. ,\nEl estetoscopio de Laennec\nA partir de Laennec, entonces, es que tenemos estetoscopios, pero también tenemos una concepción de enfermedad como evento natural biológico posible de clasificar, lo cual se extiende hasta nuestros días.\nEl cual consistía en un tubo de madera con un mono auricular.\nDesarrollo del estetoscopio.\nEste instrumento que ha sufrido modificaciones a lo largo de los años.\nPierre Adlophe Piorry, le dio forma de trompeta y redujo su dimensión.\n1829 Charles James Blasius Willims lo modelo en forma que de la pieza torácica, de ébano, partían dos conductos cilíndricos\n1851, George Philip Camman desarrolló uno biauricular, este es parecido a los actuales, con una pieza torácica unida por conductos flexibles de goma a auriculares de marfil.\n1894, año en el que Robert C.M. Bowles introdujo el diafragma, que mejoraba la auscultación de los sonidos agudos.\n1940 Rappaport y Sprague diseñaron el que se convirtió en el gold Standard que sirvió para comparar los demás estetoscopios.\n1961, en el que el cardiólogo David Littman, (profesor en la Harvard Medical School) diseñó el modelo que aún sigue siendo el más utilizado en la práctica médica con campana y diafragma a la vez.\nDR. David Littmann\nDavid Littmann , MD, Nació: 28 de julio de 1906 – Falleció: 1 de enero de 1981) fue un cardiólogo estadounidense nacido en Chelsea Massachusetts (nacido de inmigrantes ucranianos, (formalmente el Imperio ruso).\nSus padres Issac Litman y Sadie Zewat Litman, Cardiólogo y Profesor e investigador de la Harvard Medical School .\nEl nombre Littmann es bien conocido en el campo de la medicina por el estetoscopio patentado Littmann, conocido por sus actuaciones acústicas para auscultación.\nGus Machlup y el Dr. David Littmann fundaron Cardiosonics, Inc. para vender sus estetoscopios.\nLa línea de estos instrumentos medicos consistía en dos modelos , uno para médicos y el otro para enfermeras.\nLa Firma Estadounidense 3M adquirió la compañía de estetoscopios el 1 de abril de 1967 y contrató al Dr. Littmann como consultor.\n3M produce actualmente la gama de estetoscopios de la marca Littmann.\nEl estetoscopio Littman Cardiology 3 de la década de 1960 , que no tiene patente, se convirtió en la base de un estetoscopio impreso en 3D desarrollado por el Dr. Tarek Loubani y un equipo de especialistas médicos y tecnológicos como parte del proyecto de código abierto Glia.\nExisten de varios modelos, pero los más usados son los del tipo Littmann, y los del tipo Sprague-Rappaport. Permiten escuchar los sonidos dentro del interior del organismo en los siguientes niveles: Nivel Cardio, Nivel Pulmonar, Nivel Abdominal.\nEstos se usan con baterías recargables, son fáciles de usar y entender, se pueden llegar a utilizar para escuchar ruidos en máquinas, ya que la intensidad del sonido se puede graduar acorde al oído humano, si está muy alto podría llegar a ser un sonido molesto.\nEsta técnica permite explorar fenómenos indetectables a la auscultación clásica y ha demostrado una sensibilidad superior en el diagnóstico de valvulopatías aórticas y alteraciones en la relajación diastólica del ventrículo izquierdo.\nEste posee una campana de madera de inspiración musical, es decir, se ha confeccionado pensando en los elementos de viento, con lo cual permite auscultar los tonos cardiacos del feto en el seno materno.\nEste instrumento usado en medicina, enfermería, kinesiología, fonoaudiología y veterinaria, para la auscultación o para oír los sonidos internos del cuerpo humano o animal.\nEl examen por este medio es lo que se llama auscultación.\nEl Café sabor y aroma con beneficios.\nApp mensajes nuestra favorita «WhatsApp»\nCuidar tu Toyota – Te mostramos Pasos Simples


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