El Salvador | Noticias de la Industria y Turismo\nEn tres años Volaris Costa Rica estará volando a un máximo de 25 destinos\nMay 26, 2017 noticiasdelturismo\tLeave a comment\nVolaris Costa Rica opera una flota de aviones europeos Airbus A-320. El primero en llegar a la flota fue bautizado con el nombre de Maria Amalia, en honor de Maria Amalia Revelo Raventós, ex directora de LACSA y Grupo TACA; ex ejecutiva del ICT y actualmente ejecutiva de AERIS empresa que administra el Aeropuerto Juan Santamaría.\nSAN JOSE, Costa Rica—La aerolínea de bandera nacional y de bajo costo Volaris Costa Rica anunció recientemente que pretende operar vuelos a 15 y hasta 25 destinos a lo largo del continente americano en un plazo de tres años. Siendo así, la empresa nacional, filial de Volaris México, arribaría en Norteamérica a: Ciudad de México, Guadalajara, Cancún, Miami, Orlando, San Antonio, Houston, Dallas, Los Ángeles, Chicago y Nueva York. En Centroamérica y el Caribe, estaría llegando a Ciudad de Guatemala, San Pedro Sula, San Salvador, Managua, San José y Santo Domingo. Mientras que, en Sudamérica sería a Cartagena de Indias, Medellín, Bogotá, Quito, Guayaquil, Lima, Caracas y La Paz. Fernando Naranjo, gerente general de la compañía aérea, mencionó que estos son destinos potenciales sujetos a las autorizaciones correspondientes y en los que necesitarían apoyo financiero de la casa matriz. Actualmente, la aerolínea conecta el Aeropuerto Juan Santamaría de San José con Ciudad de Guatemala, El Salvador y Nicaragua. Sin embargo, el próximo 31 de junio se espera que Volaris México entregue las rutas que conectan a San José con Guadalajara y Cancún a la filial costarricense. Seguido conectarán las capitales de Costa Rica y México a partir del 30 de julio, así como San José con Bogotá el 31 de agosto y San José con Lima desde el 30 de setiembre. Finalmente, abrirían la ruta de San José – Los Ángeles (haciendo escala en El Salvador) desde el 30 de octubre; a Nueva York desde el 30 de noviembre (también haciendo escala en un país centroamericano, aunque no se sabe aún cual) y a Washington el 10 de diciembre. La línea aérea nacional todavía no estima cuántos empleos generarán con este plan de crecimiento a tres años, no obstante, ahora tienen 120 colaboradores y cerrarían el 2017 con 200. El gerente dio a conocer que de diciembre del año pasado (cuando entraron en operaciones) al 21 de mayo han traslado 45.767 pasajeros. De estos 35.725 del destino Guatemala, 7.656 de El Salvador y 2.386 de Nicaragua. Volaris Costa Rica está reemplazando a LACSA (Líneas Aéreas Costarricenses S.A.) la cual fue absorbida por Avianca en el 2010 cuando se fusiono con Grupo TACA. Tres años más tarde Avianca cerraba el centro de conexiones o “hub” que había desarrollado LACSA desde 1979 utilizando incluso quintas libertades en El Salvador, Honduras, Guatemala y Nicaragua. Enrique Beltranena, presidente ejecutivo de Volaris esta acometido a devolver una gran aerolínea a Costa Rica y que convierta al Aeropuerto Juan Santamaría en un centro de conexiones internacional. Mientras que la colombiana Avianca se retira de rutas en Centroamérica, Volaris Costa Rica apuesta por el desarrollo del turismo de la región. Del 2013 al 2016, ocho compañías aéreas iniciaron vuelos hacia el país, se abrieron 15 nuevas rutas (entre temporales y permanente) y finalmente, ocho aerolíneas aumentaron frecuencias hacia nuestro territorio, según datos del Instituto Costarricense de Turismo (ICT).\nAeropuerto Juan SantamariaAviancaEl SalvadorEnrique BeltranenaFernando NaranjoGrupo TACAVolaris Costa RicaVolaris Mexico\nVolaris operará nuevas rutas desde y hacia el Aeropuerto de El Salvador\nApril 13, 2017 noticiasdelturismo\tLeave a comment\nVolaris cuenta con dos aviones para su operación en Centroamérica, un Airbus A-319 y un A-320. Para junio espera contar ya con una tercera aeronave, y posteriormente seguir creciendo hasta un total de entre 18 y 22 aviones en tres años.\nSAN SALVADOR, El Salvador–La aerolínea Volaris abrirá en junio próximo una nueva ruta entre el aeropuerto internacional de El Salvador y Ciudad de Guatemala, y otra entre El Salvador y Managua, Nicaragua. La compañía informó, en un comunicado de prensa, que las aperturas forman parte de un plan que también incluye una nueva ruta entre el Aeropuerto Internacional La Aurora de Guatemala y la Ciudad de México. El fundador y director general de Volaris, el guatemalteco Enrique Beltranena, anunció en Guatemala la decisión de la compañía de agregar estas tres nuevas rutas. Con la noticia, Volaris aumenta su cobertura de vuelos de bajo costo a cuatro países centroamericanos y México, con un total de 10 rutas a 7 destinos (San José de Costa Rica, Managua, San Salvador, Ciudad de Guatemala, Cancún, Guadalajara y Ciudad de México). El vuelo que cubrirá la ruta entre San Salvador y Ciudad de Guatemala iniciará el 21 de junio, y operará los lunes y viernes. El vuelo saldrá a las 9:07 de la mañana del Aeropuerto Internacional Monseñor Oscar Arnulfo Romero (anteriormente llamado Comalapa) y aterrizará en el Aeropuerto La Aurora a las 9:57 de la mañana. De Guatemala saldrá a las 10:37 de la mañana, llegando a San Salvador a las 11:27 de la mañana. Adicionalmente, Volaris cubrirá la ruta El Salvador-Managua (Nicaragua) a partir del próximo 19 de junio. La salida desde El Salvador será a las 8:43 horas y llegará a Managua a las 9:45 horas, según detalles del comunicado. De acuerdo con la aerolínea, para las rutas San Salvador-Guatemala y San Salvador-Managua, los boletos tendrán precios desde US$65. Para la ruta Ciudad de México-Guatemala los boletos ya se pueden adquirir a una tarifa desde US$89. Las tarifas son por viaje sencillo, con impuestos incluidos. Volaris, iniciará operaciones en los meses de mayo y junio desde la Ciudad de México a la capital de Guatemala, y desde Guadalajara a San Bernardino, California, Cozumel y Oaxaca, así como desde ésta última hacia Los Ángeles, California. Se rumora que la aerolínea mexicana-costarricense también operara vuelos desde Costa Rica a Estados Unidos con paradas intermedias en El Salvador y Guatemala. Para muchos analistas aéreos, Volaris está convirtiéndose en lo que fue en una época la aerolínea Grupo TACA que conectaba las capitales centroamericanas. Grupo TACA fue adquirida por la colombiana Avianca en el 2010 y fusionada completamente en el 2013. Avianca ha perdido interés en Centro América en los últimos años, cerro la base de conexión en el Aeropuerto Juan Santamaría de San Jose de Costa Rica y ha suspendido vuelos a algunas ciudades del istmo, reubicando las aeronaves con vuelos a Colombia y Sudamérica. La compañía Kingsland, propiedad del accionista minoritario de Avianca Holdings S.A., Roberto Kriete demando al dueño mayoritario de la empresa colombo-salvadoreña el 1 de marzo en las cortes de Nueva York. La “guerra interna” entre Kriete y Efromovich propicio adicionalmente un despido masivo en febrero de empleados de la empresa que pertenecían a la planta de Grupo TACA.\nAviancaCosta RicaEl SalvadorEnrique BeltranenaGerman EfromovichGrupo TACAGuatemalaKingslandNicaraguaRoberto KrieteVOLARISVolaris Costa Rica\nUltimátum a VECA Airlines\nFebruary 15, 2017 noticiasdelturismo\tLeave a comment\nLa primera aerolínea de bajo costo en Centroamérica había sido fundada por Alba Petróleos de El Salvador con fondos provenientes de Venezuela.\nSAN SALVADOR, El Salvador–La empresa VECA Airlines deberá resolver su futuro en un lapso máximo de tres meses, según lo establecido por la Autoridad de Aviación Civil de El Salvador. Su director ejecutivo, Jorge Puquirre, explicó a el diario virtual salvadoreño Elmundo.sv que “…’el argumento de ellos (VECA) se basa en que sus aeronaves actuales no son rentables por su oferta de vuelos a bajo costo’. Sin embargo, ‘ellos ya están en conversaciones con otros operadores en busca de arrendar otro tipo de aviones más pequeños’. Si la compañía decide no continuar en el mercado, la Aviación Civil tiene la facultad legal de ‘cancelar de manera definitiva el permiso de operación’.” apuntó Puquirre. “… Si la aerolínea VECA decide seguir operando con aviones más pequeños, deberá tramitar ante la entidad los permisos para utilizar nuevos tipos de aeronaves, las cuales serán sometidas a un proceso de evaluación, de acuerdo a la normativa y estándares de seguridad aeronáutica de El Salvador.” La primera aerolínea de bajo costo en Centroamérica había sido fundada por Alba Petróleos de El Salvador con fondos provenientes de Venezuela. La aerolínea estuvo plagada por una mala administración desde sus inicios. Hoy la aerolínea de bajo costo en la región es Volaris Costa Rica la que opera vuelos desde su base en el Aeropuerto Internacional Juan Santamaría de San José.\nAlba PetroleosEl SalvadorJorge PuquirreVECA AirlinesVolaris Costa Rica\nVolaris Costa Rica iniciará vuelos directos entre San José y Managua a partir de abril\nFebruary 3, 2017 noticiasdelturismo\tLeave a comment\nVolaris Costa Rica lanza su tercer destino desde la ciudad de San José a Managua, capital de Nicaragua.\nSAN JOSE, Costa Rica–La aerolínea de bajo costo Volaris Costa Rica anunció éste miércoles 1 de febrero que iniciará los vuelos directos entre el Aeropuerto Internacional Juan Santamaria de Costa Rica y Nicaragua a partir del 7 de abril. La filial de Volaris tendrá un vuelo diario todos los días de la semana con salidas desde el aeropuerto en Alajuela a las 2:00 PM y llegadas a Managua, Nicaragua a las 3:08 PM El vuelo de regreso diario saldrá a las 3:48 PM del Aeropuerto Internacional Augusto César Sandino en Managua y llegará a Costa Rica a las 4:49 de la tarde. Volaris vuela actualmente entre Costa Rica y Guatemala con tiquetes a bajo costo y a partir del 20 de febrero iniciará los viajes a El Salvador. Fernando Naranjo, Gerente General de Volaris Costa Rica explicó, en un comunicado, que los vuelos diarios a Nicaragua tendrán precios bajos para incentivar el turismo entre ambos países y el movimiento de nicaragüenses residentes en el país. Los boletos aéreos saliendo de San José se podrán comprar desde los $69.00 y saliendo de Nicaragua tendrán precios a partir de los $84.22. La venta de boletos para los vuelos entre Costa Rica y Nicaragua ya están disponibles en las diferentes agencias de viajes autorizadas, en la página web de Volaris Costa Rica y en el call center 506-4002-7462. Las aerolíneas de bajo costo que operan en Costa Rica y en el resto de la región iniciaron un proceso de ajuste y reacomodo a inicios del 2017. El pasado 10 de enero, Wingo (propiedad de COPA Airlines) canceló su vuelo de Costa Rica a Guatemala, que ofrecía por poco más de $100, por falta de mercado, tras un mes de prestar el servicio; sus operaciones se mantienen hacia Panamá, destino que compite con tarifas bajas con Air Panamá y con las aerolíneas de servicio completo COPA Airlines y la colombiana Avianca. Volaris Costa Rica anunció nuevos vuelos a El Salvador y Nicaragua este año, y la salvadoreña VECA Airlines cerró sus operaciones entre El Salvador, Guatemala y Nicaragua, en medio de rumores sobre presunta inestabilidad de la empresa, pese a que ofrecía tarifas más bajas que la competencia. Air Costa Rica anunció que no hará vuelos directos a Guatemala debido a la “volatilidad” del mercado y en analizará nuevos destinos para competir. La cantidad de asientos disponibles en aerolíneas de bajo costo en Costa Rica aumentaron 64% entre 2015 y 2016. El mercado pasó de 432.261 asientos de bajo costo en 2015 a 708.340 en 2016, según datos de la Official Airline Guide (OAG) facilitados por el Instituto Costarricense de Turismo (ICT).\nAeropuerto Internacional Augusto Cesar SandinoAeropuerto Juan SantamariaAir Costa RicaAviancaCOPACosta RicaEl SalvadorFernando NaranjoGuatemalaNicaraguaVECA AirlinesVOLARISVolaris Costa RicaWingo\nDGAC de Costa Rica abre procedimiento contra VECA Airlines\nJanuary 28, 2017 noticiasdelturismo\tLeave a comment\nLa compañía aérea recibió financiamiento de ALBA Petróleos de El Salvador y se especula que el cierre se debió a una mala administración y la suspensión del apoyo económico por parte de Venezuela por medio de ALBA Petróleos.\nSAN JOSE, Costa Rica—La Dirección General de Aviación Civil costarricense (DGAC) abrió un procedimiento contra la aerolínea salvadoreña de bajo costo (Vuelos Económicos Centro Americanos) VECA Airlines por suspender vuelos sorpresivamente, sin haber anunciado ni recibido autorización para dejar de volar al país. El pasado 17 de enero, VECA Airlines paralizó su operación aérea, incluido el único vuelo diario desde el Aeropuerto Juan Santamaría de Alajuela hacia El Salvador, en medio del silencio de la compañía, que hasta la fecha no ha emitido un comunicado oficial a la opinión pública. Enio Cubillo, jerarca de la DGAC, confirmó la apertura de una investigación preliminar que podría terminar en multas o hasta la pérdida del permiso de la aerolínea para operar a Costa Rica. El funcionario detalló que la solicitud de VECA Airlines para suspender vuelos ingresó dos días después de cancelar operaciones, por lo tanto, se presentó de forma extemporánea, y sin respetar el debido plazo que es de 30 días de anticipación. En el documento VECA Airlines explicó que la empresa atraviesa una restructuración y que por lo tanto requería la pausa en sus operaciones hasta el 17 de febrero; sin embargo, el reinicio de actividades de la aerolínea es un misterio. Si para esa fecha la empresa pretende extender el periodo de suspensión durante más tiempo, el trámite debió gestionarse en la DGAC desde el 17 de enero anterior. Así las cosas, Cubillo alega que cualquier ajuste adicional que solicite la firma tampoco estaría dentro del plazo legal. El Director de Aviación Civil se mostró sorprendido por la noticia, pues hacia tres semanas se había reunido con representantes de la línea aérea, quienes le adelantaron que ofrecerían otras rutas en un corto plazo. VECA Airlines inicio operaciones en el mes de noviembre 2014 y operaba dos aviones Airbus A-319 pertenecientes a la Corporación Financiera Internacional Lease (ILFC). Ambas aeronaves estaban configuradas en una clase única con 144 asientos. La compañía aérea recibió financiamiento de ALBA Petróleos de El Salvador y se especula que el cierre se debió a una mala administración y la suspensión del apoyo económico por parte de Venezuela por medio de ALBA Petróleos. Aunque Jose Luis Merino, asesor de la empresa comunico al medio salvadoreño El Diario de Hoy, la aerolínea buscaba una reorganización y que volvería a operar las rutas con aeronaves más pequeñas, se rumora la aerolínea está en proceso de quiebra final.\nAlba PetroleosCosta RicaDGACEl SalvadorEnio CubilloILFCVECA Airlines\nAvianca despide más de 200 empleados en fin de año en El Salvador\nJanuary 2, 2017 noticiasdelturismo\tLeave a comment\nSegún el comunicado, los empleados son veteranos con más de diez años de experiencia y provenían de la extinta TACA International Airlines.\nSAN SALVADOR, El Salvador—La aerolínea colombo-salvadoreña Avianca realizó un despido masivo de 250 empleados el día 30 de diciembre sin dar ninguna explicación, según informo la Asociación de Exempleados de AviancaTACA. Según el comunicado, los empleados son veteranos con más de diez años de experiencia y provenían de la extinta TACA International Airlines, la que fue fusionada con Avianca en el 2009. Avianca los envió a realizarse la prueba del polígrafo para argumentar que la razón de su despido era “falta de confianza” hacia su personal más antiguo. “La empresa Avianca ha despedido a la mano de obra salvadoreña para sustituirlas por personas de nacionalidad colombiana lo que atenta contra las leyes laborales en nuestro país”, informan los exempleados de Avianca TACA. Lo que no se pudo comprobar es si el despido masivo de empleados es parte de la reestructuración de la empresa colombo-salvadoreña que está dirigiendo su CEO Hernán Rincón. Por último, exigen la pronta reincorporación del personal despedido y la intervención del Ministerio de Trabajo para que realice una investigación del caso. Avianca Holdings (la empresa dueña de Avianca y TACA) está en el proceso de recibir una inversión de capital accionario lo que puede significar también más despidos en todas sus bases de operación.\nAviancaEl SalvadorTACATACA International Airlines\nPrimera aerolínea centroamericana de bajo costo al borde de la quiebra\nDecember 8, 2016 noticiasdelturismo\tLeave a comment\nEn 2014, cuando VECA Airlines comenzó a volar el primer avión, un Airbus A-319, logró ventas de únicamente $45 mil y reflejó una pérdida de $958 mil. Sus gastos superaron los ingresos por casi un millón de dólares.\nSAN SALVADOR, El Salvador— La aerolínea de bajo costo VECA Airlines (Vuelos Económicos Centroamericanos S.A. de C.V.) financiada por Alba Petróleos, muestra un deterioro en sus finanzas que, de acuerdo con los balances contables más recientes de la empresa, podría llevarla a la quiebra y a su cierre definitivo. La empresa aérea ha operado con números rojos y con un alto nivel de endeudamiento, tal como se puede extraer de sus más actualizados balances, inscritos en el Centro Nacional de Registros. La aerolínea nacional, que comenzó a operar en 2013 y que recibió un importante financiamiento de $14 millones por parte de Alba Petróleos, según el más reciente balance contable correspondiente a diciembre de 2015, podría tener sus días contados incluso se rumora no llegue al nuevo año. En 2014, cuando comenzó a volar el primer avión, un Airbus A-319, logró ventas de únicamente $45 mil y reflejó una pérdida de $958 mil. Sus gastos superaron los ingresos por casi un millón de dólares. Ya a 2015, la venta aumentó a $2.5 millones, pero la pérdida acumulada llegó a $17.5 millones. Esto sumado a lo reportado por la firma en activos que no representan ningún valor tangible, los cuales alcanzan $19.2 millones, que sumados a la pérdida suman $36.7 millones con los que la compañía no cuenta. Tal como lo indican los balances, la empresa necesita que le inyecten capital para salir a flote y poder seguir operando. Pero Alba Petróleos no solo ha invertido en la aerolínea, sino que además le ha prestado $5.9 millones, según el informe contable. No obstante, VECA Airlines, en su momento, se desligó de Alba Petróleos pese al financiamiento que le proporcionó, y algunos de sus directivos dicen que solo sirvió como un organismo financiero más que les ofreció dinero para operar. El proyecto inicial de VECA Airlines incluía vuelos itinerados a algunas ciudades de Estados Unidos donde hay grandes concentraciones de comunidades salvadoreñas (Hermanos Lejanos) como Los Ángeles, San Francisco, Houston Baltimore y Nueva Jersey, pero al parecer los vínculos con Alba Petróleos le impidieron lograr estos permisos de explotación de rutas. La aerolínea solo logro iniciar los vuelos intra-regionales entre el Aeropuerto de El Salvador y Ciudad de Guatemala, Managua y San José de Costa Rica. La aerolínea ha estado plagada de cambios y purgas internas en todos los niveles de sus ejecutivos desde su fundación y la ineficiencia se le achaca en que en los puestos claves de la empresa, se ubican personas que no saben del negocio de la aviación comercial. Se rumora que la empresa busca un inversionista con urgencia para poder continuar operando sin embargo el inicio de otras dos aerolíneas de bajo costo en la región, Wingo (de COPA Airlines) y Volaris Costa Rica, las que cuentan con grandes capitales de inversión, disminuye la posibilidad que la empresa subsista en el 2017.\nAeropuerto Internacional de El SalvadorAlba PetroleosCOPA AirlinesEl SalvadorVECA AirlinesVolaris Costa RicaWingo\nHernán Rincón: “No es un momento difícil, es de cambios”\nSeptember 29, 2016 noticiasdelturismo\tLeave a comment\nLa aerolínea acaba de inaugurar en Medellín, Colombia, el principal Centro Aeronáutico de su empresa, que le permitirá ahorrar costos y tiempo en su operación, luego de una inversión de más de $50 millones.\nSAN JOSE, Costa Rica–Afrontar los retos de la economía latinoamericana, buscar nuevos socios globales y consolidar las operaciones en mercados tradicionales como en Costa Rica, son las principales metas que tiene Hernán Rincón, CEO de Avianca. La aerolínea acaba de inaugurar en Medellín, Colombia, el principal Centro Aeronáutico de su empresa, que le permitirá ahorrar costos y tiempo en su operación, luego de una inversión de más de $50 millones.\nHernán Rincón conversó con el diario costarricense LA REPÚBLICA, luego de seis meses en el cargo más importante de la compañía, que se ha visto en estos meses en la búsqueda de un nuevo socio dentro del mercado.\n¿Es este un momento difícil para Avianca, en el que han buscado nuevos aliados internacionales?\nEste no es un momento malo ni difícil, eso fue cuando nos declaramos en bancarrota. Es una época retadora económicamente hablando y en comparación con los otros actores en el sector. Los clientes de Costa Rica y de América Latina verán que, ante las vicisitudes externas, la aerolínea encontrará el mejor socio.\n¿Ya tiene una fecha establecida para dar a conocer ese aliado?\nEsto será un matrimonio, necesita inteligencia, calma, corazón y no nos podemos equivocar. Si nos demoramos tres meses más está bien, seis o nueve meses, está bien. Podrán estar seguros, que de asociarnos, será con una de las mejores empresas del mundo y todavía la estamos buscando.\nCómo evalúa estos primeros meses dentro de Avianca Holdings\nSon cinco meses que parecen cinco años, son muy intensos, ha sido muy rápido y un proceso de aprendizaje muy acelerado, he encontrado unas fortalezas y oportunidades gigantescas, por ejemplo, la flota de Avianca, rutas y la lealtad de los usuarios.\n¿Ha encontrado retos?\nSí, más que todo externo, es del estado de la economía de América Latina, la desaceleración de la economía en todas partes y la caída de las monedas nacionales en comparación al dólar. Otro ejemplo es el estado de los aeropuertos en el mundo donde vuela Avianca, no están al nivel de sofisticación y de avance que deberían, El Salvador es uno de ellos, le han dado un maquillaje excepcional pero falta más…\nEl de San Jose de Costa Rica… ¿Cuál es su evaluación?\nEstá un poquito mejor, pero tampoco es el más avanzado, en algunos casos insuficiente con la cantidad de aviones que llegan, pero lo mismo pasa en El Dorado de Bogota.\n¿Qué papel tiene Costa Rica en la operación de Avianca?\nYo no tengo toda la historia, porque ingresé hace seis meses, lo que sé es que tenemos muchas personas trabajando en Costa Rica, en San José se ubica el centro financiero de Avianca, todas la finanzas de nuestra compañía se ven en Costa Rica. Estratégicamente tenemos nuestros “hubs” en San Salvador, Lima y Bogotá, uno para operar la Zona Norte de América, otro para el centro y el último para el Sur. No tenemos planes a futuro de tener otro “hub” como el que se tenía en San José, puesto que no es necesario.\nEntonces nuestro país no tendrá nuevos vuelos o frecuencias de Avianca… ¿así es?\nConsolidaremos la operación en el país, todos nuestros mercados son importantes. Hace dos días aprobé la compra de dos aviones para Sansa que vendrán a abrir rutas a otras zonas de Costa Rica, flujo que está creciendo. Desde Centroamérica se volará para el próximo año a rutas a Newark, Boston, Filadelfia y San Francisco, ciudades donde aún no se vuela, no sabemos si serán conexiones operadas desde San Salvador, San José o Ciudad de Guatemala.\nEn el país han entrado nuevas aerolíneas, más que todo de bajo costo, ¿cómo afronta la empresa este competidor?\nLos clientes que vuelan en Avianca son personas que les gusta la calidad, que les den cena, almuerzo, que les atiendan personalizadamente, disfrutar de entretenimiento a bordo y que no paguen maleta. Competimos por eso, más bien la afluencia de ese bajo costo permite que más gente vuele y compare los servicios.\nAeropuerto Internacional Juan SantamariaAviancaAvianca HoldingsBogotaColombiaCosta RicaEl SalvadorHernan RinconLimaSan Jose de Costa RicaSan SalvadorSANSA\n“What goes around, comes around”…\nSeptember 14, 2016 noticiasdelturismo\tLeave a comment\nEn el 2013 AviancaTACA paso a llamarse solamente Avianca, terminando con la tradición de un nombre que era sinónimo de Centro América desde 1931.\nSAN SALVADOR, El Salvador—Cuando TACA International Airlines inicio el proceso de consolidación de las aerolíneas de Centro América a principios de la década de los noventas, el proyecto inicial contemplaba mantener las imágenes y los nombres de las 4 aerolíneas adquiridas: Aviateca de Guatemala, SAHSA de Honduras, NICA de Nicaragua y LACSA de Costa Rica. Pero años después, siguiendo la recomendación de una empresa de mercadeo estadounidense se adoptaba en 1997 el nombre de Grupo TACA y una sola imagen corporativa. Todas las aeronaves de la flota recibieron la nueva pintura o librea, fuselajes blancos con colas azules con el logo en dorado del consorcio, cinco guaras o guacamayas (símbolo original de la TACA de Lowell Yerex) volando en una misma dirección. La resistencia popular no se hizo esperar, los guatemaltecos, los hondureños, los nicaragüenses y los costarricenses resentían la decisión corporativa de haber acabado de un plumazo con los años de historia de aviación civil en estos países y la absorción final de TACA International de las una vez aerolíneas independientes de Centro América, de sus flotas de aviones, de sus bienes e inmuebles y hasta de sus planteles de talento humano. Poco tiempo después los procesos de integración y la centralización de la casa matriz de la empresa en San Salvador conllevaría al despido masivo de empleados de las cuatro aerolíneas adquiridas. Por tiempo la gente simplemente decía “El pez gordo se comió a los pequeños”. Nadie pensaría que varios años después, lo mismo le ocurriría a la misma TACA. En el 2009 Avianca y TACA anunciaba su alianza de “iguales” pero tiempo después se sabría la aerolínea colombiana si había adquirido la mayoría de las acciones del consorcio centroamericano-peruano. Por unos años la empresa se llamaría AviancaTACA pero en el 2013 el grupo de aerolíneas utilizaba solamente el nombre de Avianca y el código de dos letras “AV”. Lo mismo que TACA International había hecho con Aviateca, SAHSA, NICA y LACSA, ahora se lo hacia la aerolínea de bandera nacional de Colombia. Los estadounidenses dicen: “What goes around, comes around” y ya se inició el proceso de integración y la centralización de la casa matriz en la capital colombiana y los despidos de muchos de los ejecutivos y empleados de TACA. Popularmente se dice en estos días: Avianca esta ahora “desTACAndo” o sea en otras palabras, despidiendo a los empleados de TACA y minimizando las oficinas en El Salvador. Ahora el “pez gordo colombiano” se comió al pececito centroamericano.\nAviancaAviancaTACAAviatecaCentro AmericaEl SalvadorGrupo TACALACSALowell YerexNICASan SalvadorTACA International Airlines\nEl Salvador iniciará ampliación de su aeropuerto en 2017\nVECA Airlines espera poder desarrollar una base de conexiones en el AIES. Actualmente opera vuelos a Ciudad de Guatemala, Managua y San Jose de Costa Rica.\nSAN SALVADOR, El Salvador–El presidente de la Comisión Ejecutiva Portuaria Autónoma (CEPA), Nelson Vanegas, confirmó que el próximo año se arrancará las dos primeras etapas de la ampliación del Aeropuerto Internacional El Salvador “Monseñor Oscar Arnulfo Romero y Galdámez”, con una inversión de entre US$70 millones y US$80 millones. CEPA es el administrador y operador de puertos, aeropuertos y ferrocarriles en El Salvador. Vanegas confirmó que se volverá a recurrir a la figura bursátil de la titularización para financiar estas primeras dos etapas; mientras que la ampliación total se estimaba en US$492,7 millones en sus cuatro fases, que originalmente se ejecutarían entre 2014 y 2032, según el último plan maestro. Para este año se espera tener listo el diseño de la ampliación que se proyecta iniciar en 2017. El titular de CEPA aseguró también que el origen de la financiación vendrá de nuevo del fondo de pensiones salvadoreño, como ya se hizo en una ocasión con la primera titularización, una vía de financiación con un mejor plazo de tiempo y una tasa de interés más favorable, en comparación con un préstamo bancario tradicional y cuyos pagos salen de los ingresos por el impuesto aeroportuario de salida. “Estamos listos para arrancar (con la ampliación) en el segundo semestre del próximo año y también para 2017 CEPA va con una inversión de más US$57 millones en todos sus activos y principalmente en el aeropuerto que destinaremos más de US$20 millones, para de esa manera comenzar ya la construcción de la nueva terminal”, dijo Vanegas. De hecho, con la reciente obra iniciada de una rampa de estacionamiento para hasta cinco aeronaves en el ala este del Aeropuerto de El Salvador, también ya se licitó, recordó Vanegas, la construcción de cuatro salas de espera para pasajeros y “están en el proceso de evaluación de ofertas”. Esta nueva área sumará 32.900 metros cuadrados más de rampa por un monto de inversión de casi US$6 millones. “La ampliación del aeropuerto se hará por fases. Esta inversión (de alrededor de US$70 millones) incluirá la fase 1 y parte de la fase 2, y terminaríamos en el 2019 e incluiría cinco puentes de bordaje más, cuatro posiciones de abordaje remotas que suman nueve posiciones más; generaría un plataforma más de estacionamiento de aviones que es la que estamos construyendo ahora e inauguraremos en noviembre para cinco aeronaves, con cinco salas de espera adicionales y nos permitiría manejar un tráfico anual de más de tres millones de pasajeros”, detalló Vanegas. Por otra parte, el antiguo Aeropuerto Internacional Ilopango, más cercano a la capital salvadoreña, a unos 15 kilómetros el este de San Salvador, también está creciendo en operaciones, tanto de varias escuelas de aviación como de aviación corporativa y comercial, esta última con la entrada de Transportes Aéreos Guatemaltecos (TAG), que en cinco meses de operación ha movido más de 1.500 pasajeros en rutas a Guatemala y la Isla de Roatán, mientras que se prevé a fin de año podría abrir rutas a Managua, Nicaragua, y a San José de Costa Rica. En ese sentido, se ha remodelado el antiguo edificio terminal, para la llegada y salida de pasajeros, se ha acondicionado con áreas de migración y aduana; mientras que para octubre próximo se tendrá el diseño de un nuevo edificio terminal, aparte de otras obras que pudieran ser financiadas por medio de un Asocio Público Privado (APP), indicó Vanegas. Aunque Vanegas insistió que el diseño de Ilopango será para aviación comercial regional, como el caso de TAG y operación corporativa privada, es decir para aviones más pequeños, se conoce que la mexicana Volaris ha solicitado su permiso de operación a El Salvador a través de Ilopango, aparte que dicha empresa pretende enfocar, a corto o mediano plazo, una operación centroamericana creando una base en el Aeropuerto Internacional Juan Santamaría de San José, Costa Rica. Sin embargo, se esperaría que ambos gobiernos (mexicano y salvadoreño) levanten una restricción que solo admite que Avianca (con el certificado de operación de TACA) entre a México, desde El Salvador, y que Aeroméxico lo haga a la inversa, por lo que al levantarse dicha restricción no habría límite de líneas aéreas entre ambos países, que para el caso Volaris pueda operar a Ilopango y que VECA Airlines lo haga a México, como se expresó el año pasado.\nAeropuerto de IlopangoAeropuerto Internacional de El SalvadorAviancaCEPAEl SalvadorIberiaNelson VanegasTACATAGVECA Airlines


Juan José Echavarría asume como gerente del Banrepública | Economía | Portafolio\nJuan José Echavarría inicia su tarea como gerente del Banco de la República\nEntre los grandes retos que tendrá, está el de lograr que la inflación no termine por fuera del rango meta de la autoridad monetaria por tercer año.\nJuan José Echavarría, nuevo gerente general del Banco de la República asume su cargo el próximo tres de enero del 2017.\nenero 03 de 2017 - 07:04 a.m.\nEl antioqueño Juan José Echavarría asumirá este 3 de febrero su puesto como gerente general del Banco de la República en reemplazo de José Darío Uribe, quien el pasado 30 de diciembre cumplió el periodo máximo al que podía aspirar al frente de la autoridad monetaria.\nEchavarría, quien fue elegido por la junta directiva del Emisor el pasado 12 de diciembre, es ingeniero de la Facultad de Minas de la Universidad Nacional de Medellín, con magister en economía de las universidades de Harvard y Boston, además, de doctorado en la misma materia de la Universidad de Oxford. El nuevo gerente ya tuvo un primer paso por el Emisor en el año 2003, cuando fue elegido codirector de la junta directiva, y ocupó dicho puesto hasta el 2013.\nLlega a la entidad en un momento clave para la economía nacional. Entre los grandes desafíos que tendrá, está el de lograr que la inflación no termine por fuera del rango meta de la autoridad monetaria por tercer año consecutivo.\nEntre los méritos que se le reconocen al nuevo Gerente, está el de haber escrito ampliamente sobre temas relacionados con la política monetaria y cambiaria, con el proceso de industrialización, la integración económica, y el comercio internacional. En su recorrido por la academia dictó cátedras de macroeconomía, econometría y comercio internacional en las universidades de Oxford, Los Andes, Nacional, Externado de Colombia y Javeriana.\nSerá además, él el timonel del banco central en una etapa de transición, pues en febrero tendrá que ser reemplazado el codirector Carlos Gustavo Cano, quien cumplirá 12 años en la entidad, su elección estará a cargo del presidente Juan Manuel Santos, pero, sin duda, los integrantes de la junta harán al primer mandatario sus recomendaciones.\n¿Cómo recuperar su negocio tras la pandemia?


Carmen Calvo consigue recuperar para el pueblo español el Pazo que tenía secuestrado el dictador - Diario16\nCarmen Calvo consigue recuperar para el pueblo español el Pazo que tenía secuestrado el dictador\nLa vicepresidenta primera del Gobierno es la principal responsable de todo el proceso judicial que ha terminado con la sentencia histórica por la que se obliga a los familiares de Franco a devolver el Pazo de Meirás al Estado\nCoherencia ideológica y democrática. Así se puede definir una parte importante de la gestión que está haciendo Carmen Calvo, vicepresidenta primera del Gobierno, sobre quien recae la gran responsabilidad de devolver a España la decencia democrática y la recuperación de la memoria histórica.\nLa sentencia de una jueza de A Coruña por la que se obliga a los herederos del dictador Francisco Franco a devolver el Pazo de Meirás al Estado español es la consecuencia, precisamente, de esa coherencia ideológica y democrática de Carmen Calvo. «Hoy la democracia da un gran paso y nos congratulamos por ello. Los tribunales dan la razón al Estado y ordenan a los herederos del dictador Franco devolver el Pazo de Meirás a la ciudadanía. Un avance más en el reconocimiento y reparación de la Memoria en este país», ha escrito la vicepresidenta primera en Twitter.\nSin embargo, no es la primera victoria lograda bajo la responsabilidad de Carmen Calvo. Ella fue quien agilizó los trámites para la exhumación de los restos de Franco del Valle de los Caídos, hecho histórico que hizo que nuestra democracia se liberara de una de las muchas cargas que heredó de la dictadura.\nA comienzos de este verano, el Ministerio de Presidencia, Relaciones con las Cortes y Memoria Democrática, liderado por Carmen Calvo, inició los trámites de la nueva Ley de Memoria Democrática que devolverá lo que Franco quitó a las víctimas del Franquismo. La ley de Memoria Histórica de 2007, aunque al principio tuvo un alto grado de cumplimiento, desde la llegada del PP al Gobierno en 2011 estas políticas dejaron de estar dotadas presupuestariamente y sufrieron una abrupta interrupción en su implementación. Paralelamente, buena parte de las comunidades autónomas han aprobado leyes propias en materia de memoria histórica y democrática, y diversos informes de organismos internacionales en materia de Derechos Humanos, aun valorando positivamente el significado y avance que supuso la Ley de Memoria Histórica de 2007, han ido poniendo de manifiesto algunos déficits y cuestiones pendientes en las medidas adoptadas por el Gobierno español frente a las graves violaciones a los derechos humanos cometidas durante la Guerra Civil Española y la dictadura franquista.\nDentro de la coherencia política, ideológica, ética y la lealtad con los principios democráticos del Ministerio liderado por Carmen Calvo, se valora como que es necesaria la aprobación de esta nueva Ley de Memoria Democrática, ya que los principales organismos internacionales de derechos humanos vienen requiriendo al Estado español dar prioridad a la investigación y búsqueda de desaparecidos durante la Guerra Civil Española y el franquismo. Esta fue una de las principales recomendaciones del Grupo de Trabajo de Naciones Unidas sobre Desapariciones Forzadas o Involuntarias en su informe de julio de 2014, pese a lo cual el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, en sus sesiones de 11 al 29 de septiembre de 2017 lamentaba «observar pocos avances en la implementación de las recomendaciones realizadas posteriormente a su visita en septiembre de 2013» y alentaba a España «a seguir trabajando para la cabal implementación de éstas, así como las recomendaciones formuladas por el Comité contra las Desapariciones Forzadas y por el Relator Especial sobre la promoción de la verdad, la justicia, la reparación y las garantías de no repetición».\nEl Relator de la ONU se lamentaba de manera expresa que el Estado español no hubiera asumido su papel de liderazgo para asegurar una política de Estado que pusiera fin a dichas desapariciones forzadas como se había recomendado en su informe de julio de 2014, que debía asumir como una obligación de Estado abarcando la totalidad del territorio nacional y tomar un rol activo en materia de exhumación y procesos de identificación de los restos, para que ésta no dependieran exclusivamente de algunas comunidades autónomas, así como de particulares o asociaciones privadas.\nEn ese sentido, el Relator reiteraba la urgencia acerca de «la adopción de un plan nacional de búsqueda de personas desaparecidas, así como su disponibilidad para ofrecer la asistencia técnica necesaria, en aras a garantizar que el mecanismo de búsqueda esté plenamente apegado a los estándares internacionales vigentes en la materia».\nEn su Informe de 22 de julio de 2014, Pablo de Greiff, Relator Especial de las Naciones Unidas para la promoción de la verdad, la justicia, la reparación y las garantías de no repetición, realizó un conjunto de recomendaciones específicas y pidió un compromiso decidido del Estado por dar vigencia plena, con carácter prioritario, a los derechos de las víctimas de la dictadura a la verdad, la justicia y la reparación, así como evaluar rigurosamente la implementación de la Ley de Memoria Histórica e incrementar y promover el contacto y la coordinación entre las diferentes instituciones públicas de memoria histórica. En las mismas fechas, el comisario de derechos de humanos del Consejo de Europa realizó asimismo una serie de recomendaciones para que España y otros países europeos mejorasen la búsqueda, identificación y acompañamiento a las familias de los desaparecidos en conflictos, como la Guerra Civil o el franquismo.\nLa sentencia de la devolución del Pazo de Meirás al pueblo español es un paso más en la restauración de la dignidad democrática y sigue las indicaciones de Naciones Unidas. Evidentemente, ha sido calificada por la derecha y los ultras de ideológica. A este respecto Carmen Calvo fue contundente en la entrevista que concedió a Diario16: «se esgrime el adjetivo “ideológico” como un insulto, como algo negativo que pervierte cualquier iniciativa. La verdad es que me causa sorpresa. Creo que la función de los representantes políticos es precisamente tener ideas, tener una idea sobre cómo funciona la sociedad, sus objetivos, sus metas y los medios necesarios… En ese sentido, la ley responde a las ideas de verdad, justicia, reparación y no repetición, principios consagrados por la comunidad internacional para abordar las consecuencias de las graves violaciones de derechos humanos. Es una acusación que no puedo entender porque no puedo imaginar una acción política cualquiera, sea de tipo legislativo o ejecutivo, sin que haya unas ideas detrás».\nEl filósofo estadounidense Charles Sanders Peirce afirmaba que la «identidad de un hombre consiste en la coherencia entre lo que es y lo que piensa». Esa coherencia en un político o política es fundamental, puesto que se hallan factores ideológicos que el pueblo percibe y cuyos errores no perdona. Esto ocurre, sobre todo, en el arco de la izquierda y del progresismo porque es el arco ideológico que, teóricamente, orienta sus acciones hacia el bienestar de los y las ciudadanas.\nEl PSOE ha vuelto a la coherencia, a la verdad y a la ética política gracias a Carmen Calvo que es el pilar sobre el que se asienta la estructura y la estrategia de un gobierno que cuenta con las esperanzas de decenas de millones de ciudadanos y ciudadanas que miran a la Moncloa, no esperando a ver una «lucecita» encendida a altas horas de la madrugada, sino el faro que conduzca a todos y todas a un escenario de igualdad absoluta en todos los ámbitos. Esto sólo se logrará con la justicia social que se podrá implementar en el país gracias a un gobierno que actúe desde la coherencia.


20 Octubre, 2015 - Regiogay\nEl estanquillo, Música, RegioLes\nBesos, mujeres y videoclips: Las caras de la visibilidad lésbica\n20 Octubre, 2015 César De la Fuente\tDeja un comentario\nEs sabido por casi todxs que las lesbianas hasta cierto punto, son mejor aceptadas –en esta sociedad doble moral- que los hombres homosexuales y tengo la certeza de que la pornografía tiene mucho que ver en esto. La música no se ha quedado atrás y en sus videoclips, varixs artistas han optado por incluir a chicas en distintas facetas amorosas. Hablando ya de la importancia de la visibilidad, veamos lo que la mercadotecnia ha hecho con nuestra imagen y los estereotipos a los que nos enfrentamos a diario gracias a ello. Seguir leyendo Besos, mujeres y videoclips: Las caras de la visibilidad lésbica →\nAle FishEl estanquillolesbianaLesbianismolésbicaMúsicavideos musicales\n20 Octubre, 2015 Ponyboy\tDeja un comentario\nEl priapismo es un padecimiento en el que se presenta una erección peneana sostenida que no está relacionada con un estímulo sexual. Puede llegar a representar una verdadera emergencia. Seguir leyendo ¿Qué es el priapismo? →\ncosas que no sabíasErecciones prolongadasJZPriapismoSaludSexualidad


Un hotel frente al lago - Opiniones sobre Hotel Casa Amelia, Flores, Guatemala - Comentarios - TripAdvisor\nUn hotel frente al lago - Hotel Casa Amelia\nUn hotel frente al lago\nNos sentimos muy a gusto. La habitación muy cómoda y con vista al lago.\nLa terraza maravillosa\nLa conexión wifi funciona bien en todo el hotel.\nComo había fiesta por el aniversario de la ciudad en esos días, las fiestas populares con cohetes y mucho ruido duraban toda la noche y no era fácil descansar bien\nEl servicio no incluye el desayuno.\nEs una pena que no tenga parqueo ya que aunque dejábamos el carro en la puerta del hotel una de estas noches de fiesta nos lo chocaron.\nLa atención de los empleados del hotel fue sumamente cordial y servicial\nPregunta a MariaLuzPineyro sobre Hotel Casa Amelia\nAgradécele a MariaLuzPineyro\nCasa Amelia H, Director de Relaciones Públicas en Hotel Casa Amelia, respondió a esta opiniónRespuesta de 25 de enero de 2017\nGracias por dejar su valioso comentario sobre nuestros servicios, agradecemos el tiempo tomado para realizar este mismo. Lamentamos el inconveniente que sucedió con el auto debido a la falta de parqueo, pero la isla no es muy grande y no se autoriza la construcción de uno por ser un centro histórico, esperamos en una próxima visita sea todo de su agrado y que puedan descansar de la mejor manera y seguir sirviendo a ustedes como lo merecen, para que sienta el hotel como su hogar.\nLa estadía fue excelente, desde que llegamos el personal nos atendio de manera excelente, la localización del hotel es perfecta, cerca de los restaurantes y frente al lago. La habitación impecable y estaba en la terraza, con una vista increíble, el precio fue una ganga por todo lo que se nos brindó.\nPregunta a reumolina10 sobre Hotel Casa Amelia\nAgradécele a reumolina10\nHotelCasaAmelia, Director de Relaciones Públicas en Hotel Casa Amelia, respondió a esta opiniónRespuesta de 14 de enero de 2017\nAgradecemos su valioso tiempo para realizar un comentario sobre nuestros servicios, todo esto nos motiva a mantener como prioridad el hacer sentir al huésped como en casa, esperamos su viaje haya finalizado o continué sin novedad alguno, esperamos algún su visita nuevamente.\nEl hotel tiene vista al lago en isla flores. Tiene una ubicación privilegiada cerca de comercios de todo tipo y comida muy barata, cuenta con un restaurante donde la comida y el trato fue muy bueno (salvo para el desayuno), y una asistencia impecable en recepción para lo que un visitante extranjero puede necesitar.\nPregunta a JavierSV sobre Hotel Casa Amelia\nCasa Amelia H, Director de Relaciones Públicas en Hotel Casa Amelia, respondió a esta opiniónRespuesta de 26 de agosto de 2016\nGracias por tomar tu tiempo y dejar un comentario sobre nuestros servicios, esto nos ayuda a saber en que aspectos debemos mejorar. Lamentamos los inconvenientes en el desayuno, gracias a ellos estamos implementando técnicas de servicio para una mejor atención. Esperamos volver a ver tu visita en el hotel y restaurante esperando tu estancia sea aun mas placentera.\nUn poco sobre valorado\nAntes que nada quiero destacar la atención de los chicos de recepción, siempre fueron muy amables, respondieron nuestras interminables preguntas sobre transporte y nos reservaron las excursiones y vuelos solicitados siempre de manera muy amable. El hotel en sí, creo que está un poco sobre valorado, si bien es limpio y tiene una linda vista al lago, las habitaciones son un chicas y poco acogedoras. Además es un poco ruidoso. Creo que para el precio que cobran, que no es bajo, deberían incluir desayuno.\nPregunta a Aspirineta100 sobre Hotel Casa Amelia\nAgradécele a Aspirineta100\nCasa Amelia H, Propietario en Hotel Casa Amelia, respondió a esta opiniónRespuesta de 27 de junio de 2016\nHola Estimado (a) Cliente:\nLe agradecemos por su valioso comentario, Estamos orgullosos de haber sobrepasado las expectativas departe de nuestro personal, estamos comprometidos a brindarle un mejor servicio.\nNuestras habitaciones están asignadas para las preferencias de cada uno de nuestros clientes como: cama doble, dobles con camas individuales de esta forma generando la comodidad, comfortabilidad y tener una experiencias inolvidables, estaríamos encantado de habernos informado en el momento para ofrecerle alguna otra alternativa, en relación de los precios de las mismas, por la temporada de semana santa en el mes de Marzo no aplicaba descuentos ni otras promociones.\nEntendemos que el ruido de los vehículos no está en nuestras manos, por lo cual le pedimos disculpas y comprensión, debido a que la Isla es pequeña y estamos sometido a este tipo de inconveniente.\nEsperamos servirle mejor en su próxima visita a Flores, Especialmente a Hotel Casa Amelia.\nEl hotel esta muy bien situado junto al lago en Flores, de hecho algunas de las habitaciones tienen vistas al lago. Este hotel cuenta con un restaurante muy bueno justo debajo donde poder desayunar, comer o cenar con una muy buena relación calidad-precio.\nEl personal del hotel es muy amable y dispuesto a ayudar. Contratamos con ellos las excursiones de visita a Yaxha y a Tikal y aunque inicialmente tuvimos algunos malentendidos, lo solucionaron todo rápidamente y sin problemas, por lo que tuvimos unas visitas muy buenas!\nEl hotel no es muy grande pero las habitaciones están muy bien. Me aloje en una habitación doble que estaba muy limpia. Era muy amplia, totalmente reformada y con aire acondicionado.., estaba realmente bien! El baño también era muy amplio y estaba muy limpio. Te dan jabón y champú cada día. Una gran ventaja es la gran comodidad de las camas y la gran luminosidad de la habitación, lo cual se agradece. Hay WIFI gratuito en todas las instalaciones del hotel.\nEl día que dejábamos el hotel se portaron muy bien ya que cuando volvimos de una de las visitas nos dejaron una habitación para poder ducharnos y asearnos... Realmente se agradece! Ademas, Te guardan las maletas a la salida sin ningún problema. Fue una estancia muy buena y recomiendo este hotel para alojarse en Flores!\nPregunta a crispybilbao sobre Hotel Casa Amelia\nHotelCasaAmelia, Director de Recepción en Hotel Casa Amelia, respondió a esta opiniónRespuesta de 24 de marzo de 2016\nHotel y Restaurante Casa Amelia agradece el tiempo tomado para dejar su opinión, siempre tratamos de hacer sentir a los huespedes como en su casa por lo que es nuestra prioridad la comodidad. Esperamos su viaje continue sin novedad alguna y en una proxima vez volverlos a tener con nosotros para servirles como lo merecen.\nBuenas vistas, bien equipado y buena calidad de sueño.\nLas habitaciones tienen un tamaño aceptable y el mobiliario es funcional. Destacaría la buena calidad de los colchones y el trató del personal.\nCuentan con un restaurante en la planta baja con vistas al lago y en los alrededores tienes bastante variedad de ofertas gastronómicas y de Copeo.\nPregunta a Rubensty79 sobre Hotel Casa Amelia\nAgradécele a Rubensty79\nHotelCasaAmelia, Propietario en Hotel Casa Amelia, respondió a esta opiniónRespuesta de 24 de febrero de 2016\nEs un placer enorme escuchar su buen comentario sobre nuestro servicio, queremos agradecerle por compartir su buena experiencia en Casa Amelia, nos preocupamos por su bienestar y valoramos su visita.\nMuchas gracias apreciable huésped Esperamos servirle mejor en su próxima estancia.


como dormir cómodamente en una noche caliente | Grupopedia\nGrupopedia > Vida y Estilo > Tiempo libre > como dormir cómodamente en una noche caliente\nAunque suene a algo completamente utópico puede ser posible a pesar de no disponer de aire acondicionado. Si quiere descubrir algunos consejos que pueden hacernos más llevaderas las noches calurosas y conseguir dormir no lo dude y siga leyendo.\nExisten muchos remedios caseros para lograr combatir el calor nocturno durante las calurosas noches. A continuación te detallamos algunos para que puedas probar el que más te guste.\nSi disponemos de un ventilador podemos convertirlo en un aparato de aire acondicionado. Para ello solo necesitaremos colocar una botella congelada delante del mismo para que cuando la botella reciba el aire la brisa que nos llegue al lugar donde estemos durmiendo sea ligeramente más fresca. Este método también se puede usar con una bolsa pero tiene el inconveniente de gotear agua cuando se derrite el hielo lo cual puede resultar molesto.\nOtro método efectivo que funciona bastante bien para poder dormir en las noches calurosas es darnos una ducha fría antes de acostarnos pues ayudará a rebajar la temperatura corporal y ayudara a que los músculos del cuerpo se relajen.\nUnos amigos que no poseen ni ventilador ni aire acondicionado me comentaron que ellos para dormir y combatir el calor lo que hacen es acostarse con una sabana mojada. De esta forma logran refrescarse el tiempo justo hasta que consiguen dormirse. La sabana me dijeron que la escurrían antes de ponerla en la cama para que no le cogiese humedad el colchón.\nEstos son algunos consejos pero hay muchos más. Como por ejemplo ventilar la casa e intentar crear corrientes de aire en la vivienda porque aunque sea complicado merece la pena el intentarlo porque con el descanso no se juega.


Un innovador catalizador - EL SOL SALE PARA TODOS\nUn innovador catalizador\nContaminación del aire Energías alternativas\nUn catalizador permitirá vehículos impulsados por hidrogeno más baratos en un futuro, esto gracias al trabajo de científicos y especialistas.\n“Hemos desarrollado un catalizador que, en el laboratorio, solo necesita una fracción de la cantidad de platino que necesitan las pilas de combustible de hidrógeno actuales para automóviles. Nos estamos acercando a la misma cantidad de platino que se necesita para un vehículo convencional. Al mismo tiempo, el nuevo catalizador es mucho más estable que los de los vehículos propulsados por hidrógeno de hoy en día”, explica el profesor Matthias Arenz, del Departamento de Química.\n“El nuevo catalizador puede hacer posible el despliegue de vehículos de hidrógeno en una escala mucho mayor de lo que se hubiera logrado en el pasado”, afirma en un comunicado el profesor Jan Rossmeisl, líder del centro del Centro de Catálisis de Aleaciones de Alta Entropía en el Departamento de Química de la UCPH. El nuevo catalizador mejora significativamente las pilas de combustible, al permitir producir más caballos de fuerza por gramo de platino. Esto, a su vez, hace que la producción de vehículos de pila de combustible de hidrógeno sea más sostenible.\nDesafortunadamente, el carbono hace que los catalizadores sean inestables. El nuevo catalizador se distingue por estar exento de carbono. En lugar de nanopartículas, los investigadores han desarrollado una red de nanocables caracterizados por una gran cantidad de superficie y una alta durabilidad. “Con este avance, la noción de que los vehículos de hidrógeno se vuelven comunes se ha vuelto más realista. Les permite ser más baratos, más sostenibles y más duraderos”, dice Jan Rossmeisl.\nEl siguiente paso para los investigadores es ampliar sus resultados para que la tecnología se pueda implementar en vehículos de hidrógeno. “Estamos en conversaciones con la industria automotriz sobre cómo se puede implementar este avance en la práctica. Por lo tanto, las cosas parecen bastante prometedoras”, dice el profesor Matthias Arenz.\nSe trata del primer artículo en el que han colaborado todos los investigadores del Centro de Catálisis de Aleaciones de Alta Entropía (CHEAC), llamado Centro de Excelencia, apoyado por la Fundación Nacional de Investigación Danesa. “En el centro, desarrollamos nuevos materiales catalizadores para crear productos químicos y combustibles sostenibles que ayuden a la sociedad a hacer que la industria química sea más ecológica. Que ahora sea posible aumentar la producción de vehículos de hidrógeno, y de una manera sostenible, es un gran paso adelante”, asegura el líder del centro, Jan Rossmeisl.\nVideo: YouTube AutoDinámico\nTags: hidrógeno innovador catalizador\nActualidad Energías alternativas\nLa UE va por hidrógeno renovable\nActualidad Tecnología verde


¿Qué es Bnext? Cómo funciona su tarjeta, opiniones y comisiones – Cursos.com\nLa manera de gestionar el dinero está cambiando. Para los más jóvenes las cuentas de ahorro y la vinculación a un banco casi de por vida son cosas del pasado. Ahora necesitamos productos mucho más versátiles y que se adapten mejor a la realidad del día a día. Quizá por eso, productos como Bnext se están convirtiendo en una revolución.\nPuede que pienses que se trata de un producto similar a Revolut, N26 o Monese, pero no es así. En realidad Bnext no es un banco como tal, sino una app para gestionar tus diferentes cuentas bancarias y que cuenta además con una tarjeta prepago asociada.\nBnext es una empresa española con sede en Madrid y que se ha especializado en servicios financieros a través de móvil.\nLo que hace la app es conectarse con las cuentas bancarias que tengas y permitirte pasar dinero rápidamente a la tarjeta VISA Bnext.\nCómo funciona la tarjeta de Bnext\n¿Recuerdas cuándo recargabas saldo en la tarjeta del móvil? Pues este sistema funciona de forma muy parecida.\nTe conectas a la app y lo único que tienes que hacer es indicar la cuenta o tarjeta desde la que quieres mandar dinero a tu tarjeta VISA Bnext.\nEsto te permite ser más consciente de tus gastos y controlarlos mejor. Por ejemplo, puedes mandar a principio de mes X saldo a tu tarjeta y comprometerte a gastar únicamente lo que tienes en la misma. Así dejas tus ahorros en tu cuenta corriente.\nEs una estupenda alternativa para los viajeros. Sabes que siempre tienes dinero a tu disposición y te evitas problemas si te roban la tarjeta, puesto que no podrán gastar demasiado.\nDe hecho, puedes entrar fácilmente en la app y bloquear la tarjeta para que nadie que la encuentre la pueda usar.\nEn este vídeo puedes ver cómo funciona el sistema de recompensas de Bnext:\nEl servicio de Bnext es gratuito para los usuarios y no tiene permanencia, te puedes dar de baja cuando quieras.\nSi viajas con frecuencia al extranjero te evitarás las comisiones añadidas al pagar o sacar dinero.\nTambién puedes sacar dinero en España sin preocuparte. Puedes sacar efectivo de cualquier cajero hasta tres veces al mes, ya que te devuelven las comisiones.\nSeguramente te estés preguntando cómo gana dinero esta app si los servicios para los usuarios son gratuitos. Pues bien, esto tampoco tiene secreto.\nLa app es una aplicación de carácter financiero en la que además encuentras información sobre préstamos, hipotecas, etc. Si contratas algún producto financiero a través de la app ellos se llevan una comisión que le cobran directamente al proveedor (funciona como cualquier sistema de marketing de afiliados). A ti como consumidor no te cuesta nada y ellos ganan dinero al haber actuado como intermediarios entre el cliente (tú) y la entidad con la que contrates el producto.\nPero en ningún momento estás obligado a contratar más servicios para poder mantener tu tarjeta.\nUna de las grandes ventajas de este tipo de servicios es que funcionan muy rápido. Solo tienes que descargar la app y seguir los pasos que te indica la misma para identificarte y señalar la dirección en la que quieres recibir tu tarjeta.\nUna vez que recibes la tarjeta debes hacer una transferencia de saldo de 25 € a la misma para activarla. Como es lógico, ese saldo se queda ya ahí para que lo utilices en lo que quieras.\n¡Hasta Resines se ha pasado a Bnext!\nAquí puedes ver algunas opiniones textuales de clientes que usan este servicio:\nUn gran descubrimiento!! La acabo de probar en EEUU y genial, devuelven las comisiones tal como explican y es muy fácil de usar. Imprescindible para viajes!\nFácil de usar no sólo en España sino en el extranjero. Fácil de recargar también si se hace desde transferencia por internet. Buen cambio de divisa, transparencia y claridad, devuelven porcentaje por su uso..todo son ventajas. La recomiendo\nYa tuve esta tarjeta hace tiempo y la verdad es que me funcionaba bien hasta que tuve un problema en un cajero, y tuve que solucionarme la incidencia yo mismo, ya que Bnext sólo me daban largas, así que al final la anulé.Soy de los que suelen dar dos oportunidades y pasado algún tiempo he vuelto a solicitarla. Mala idea porque falla constantemente, ademas suele hacerlo cuando mas la necesitas, menuda vergüenza pasé en un restaurante de Timisoara (Rumania) y hoy intento utilizarla en España y no funciona. Falla mas que una escopeta de feria, sinceramente prefiero pagar comisiones y tener la seguridad de no tener problemas. ANULADA y nunca mais….NO OS LA RECOMIENDO.\nComo ves, hay usuarios que la recomiendan pero también otros que han tenido una mala experiencia. A pesar de ello, en TrustScore tiene una puntuación media de 8,6 sobre 10. Puedes ver más opiniones aquí.


Huellas - Huellas N.1, Enero 2002 - La obra del movimiento\nHuellas N.1, Enero 2002\nLa obra del movimiento\nCon ocasión del XX aniversario del reconocimiento pontificio de la Fraternidad de Comunión y Liberación proponemos los apuntes de la síntesis de Luigi Giussani en los primeros ejercicios de la Fraternidad.\nRímini, 7-9 de mayo de 1982\n«Que donde dos o tres se reúnan en tu nombre, te reconozcamos presente perdonándonos y socorriendo las necesidades de todos. Escuchamos tu Palabra y nos unimos en la fracción del pan (...). Dándonos tu paz, haz que (...) la humanidad sane las divisiones y construya un mundo nuevo»1. ¡Qué más deseamos de nuestro compromiso con el movimiento! Además, cuando cantamos un himno como el de esta mañana2, no podemos estar tan distraídos que no experimentemos una emoción, pues es una descripción, hasta en los detalles, de lo que queremos y pedimos que suceda, o mejor, de lo que suplicamos que se manifieste: donde dos o tres se reúnen Te reconocemos presente, y Tu presencia genera una humanidad distinta.\nNo sé de qué forma más sugerente se puede describir una humanidad distinta de cómo lo expresa el himno de esta mañana: «La Vida destruye la muerte... Cristo[resucitado], esplendor de la gloria, alumbra ya nuestra mañana». Este es el principio y es todo. «Y nos descubrimos con gozo», al retomar la vida por la mañana, «hermanos unidos en Cristo. (...) A [cada uno] de nosotros, que Cristo se nos manifieste, nos salga al encuentro y nos llame Aquel que murió y ahora vive»: que lo que ha sucedido se convierta en una realidad personal; que Su presencia, que sucede continuamente, se identifique conmigo mismo, con mi realidad personal. «Retorne a nuestro camino y como a los suyos nos hable»: que nuestra energía nazca de Su presencia, ya que la energía le viene al hombre de lo que le mueve, del motivo, de la razón del vivir. «De nuevo al partirnos el pan veremos su rostro viviente»: de nuevo, en determinados gestos, como la santa Comunión, es como si tocáramos Su rostro resucitado. La vida de una amistad como la nuestra ¿qué es sino una Eucaristía que se prolonga a lo largo del día, literalmente una comunión que continúa y que afecta la jornada? ¡Ahí vemos su rostro resucitado! Entonces, cada vez que nos reunimos, «a nuestro concorde encuentro se una hoy un Huésped nuevo»: el tomar conciencia de Su presencia que sucede, de esta presencia que acontece para toda la historia, supone una novedad para cada instante. «Confirme la fe vacilante»: no es necesario que seamos diferentes de como somos para llegar a ser renovados por la energía de Su Espíritu. Somos débiles, pero esta misma debilidad Él la ha vencido ya, y Su victoria será manifiesta, se manifestará. «Confirme la fe vacilante mostrando sus llagas gloriosas», mostrando toda la historia, la historia en la que Él se ha encarnado, revelado y comunicado. «En esta alegría de Pascua...»: la alegría viene sólo del anuncio: «la Vida destruye a la muerte, el Amor ha lavado el pecado» y «Cristo, esplendor de la gloria, alumbra nuestra mañana»; la alegría es esto y nada más, no la busquemos en otra parte porque ésta es la única raíz de la alegría. «En esta alegría de Pascua, nos hace de nuevo inocentes»: la alegría por el anuncio de Cristo resucitado, continuamente nos devuelve la inocencia. Cada vez que tomamos conciencia de lo que Él es, de Su presencia que acontece continuamente, volvemos a la inocencia, porque la pureza se da ahí, en la fe.\n¿Acaso no es esta la descripción del ideal del movimiento?\nAsí pues, ¿por qué no ayudar a quienes en el movimiento son ya adultos a vivir con responsabilidad personal como corresponde a un adulto, con la libertad que corresponde a un adulto, con la creatividad acorde con la vocación de la persona como le corresponde a una vida adulta? El adulto, quien se ha hecho adulto en la vida de nuestro movimiento, precisa que se estreche con dulzura el lazo para llegar a lo esencial - y lo esencial eres tú -, liberándose del inevitable angostamiento de un organismo asociativo (no apartándonos, sino liberándonos, permitiéndonos participar de la vida del movimiento con la libertad del espíritu); liberando también a quienes tienen tareas de responsabilidad en el movimiento (como la mayor parte de los adultos), aliviándoles de alguna manera del peso, de la fatiga o de la complicación de su servicio. Porque hay un punto en el que debo decir “yo” frente a mi destino que es Cristo. Y es ahí, sólo en ese punto, donde verdaderamente se descubre de nuevo que somos hermanos. Tomar conciencia de Su presencia devuelve verdadero valor, de forma imprevista y real, también a quienes nos acompañan en el camino.\n«Lo que por doquier, en otros lugares, es una frustración, aquí no es más que una dulce y larga obediencia; lo que por doquier, en otros lugares, es constricción de regla, aquí no es más que punto de partida y movimiento de abandono; lo que por doquier, en otros lugares, es creciente mezquindad y deterioro, aquí no es más que sostenimiento y ocasión de crecer; lo que por doquier, en otros lugares, es confusión, aquí no es sino la aparición en el horizonte de la hermosa aventura»3. Este fragmento de Péguy, que os invito a todos a meditar, debe describir el clima que hay que crear en nuestros grupos de Fraternidad. Que nadie se juzgue a sí mismo, ni mucho menos a los demás, sino que cada uno levante de nuevo su mirada hacia la presencia de Cristo, como niños que miran a su madre. Que nadie se juzgue a sí mismo o a los demás, pero es justo que la imagen ideal anime el corazón y empuje nuestra barca sobre las olas cada mañana. El fragmento de Péguy realmente debe constituir, indicar, una meta ideal de amistad, de convivencia; debe marcar el horizonte de una humanidad real y concretamente distinta en su modo de pensar, sentir y comportarse. Éste es el camino que os hemos invitado a recorrer juntos.\nEn una reunión en Milán la otra tarde, observaba que, desde hace unos quince años, el camino de Comunión y Liberación se ha construido sobre los valores que Cristo nos ha traído. Así, todo el esfuerzo de nuestra actividad asociativa, operativa, caritativa, cultural, social y política, ciertamente ha tenido la finalidad de movilizarnos de acuerdo con los ideales, con los valores que Cristo nos ha dado a conocer. Pero, en los comienzos del movimiento no fue así. Como señalaba ayer, en los primeros años del movimiento no se construía sobre los valores que Cristo nos había traído, sino que se construía sobre Cristo. Todo lo ingenuamente que queráis, pero el leit motiv del corazón, su móvil persuasivo era el hecho de Cristo, y por ello su cuerpo en el mundo, la Iglesia.\nAl principio se construía, se trataba de construir, sobre algo que estaba sucediendo, no sobre los valores y su consiguiente e inevitable interpretación; se procuraba construir sobre algo que estaba sucediendo y que calaba en nosotros. Por muy ingenua y desproporcionada que fuera, era una posición pura. Por haberla abandonado, cerrando filas en torno a una posición que definiría ante todo como una “traducción cultural” más que el entusiasmo por una Presencia. No conocemos - en el sentido bíblico del término - a Cristo, no conocemos el misterio de Dios, porque no nos es familiar.\nÉsta es la única posición auténticamente cristiana: Cristo, razón de la existencia, Cristo, motivo de nuestra creatividad, sin que medie ninguna interpretación. Todo lo demás vendrá después - la movilización de la existencia y la creatividad -, pero debemos recuperar a Cristo como razón de la existencia y motivo de la creatividad. Es un deseo apasionado de recuperar la pureza original de la vida de nuestro movimiento, desconocida para muchos, tal vez más conocida por la simple tradición cristiana recibida de los padres, que por comunicación espontánea y sencilla entre nosotros. A causa de este cambio es tan fácil identificar nuestra experiencia con un compromiso activista, organizativo o cultural, a veces definido y llevado de forma tan exclusivista y autoritaria.\nDigo que con la Fraternidad hemos querido, primero, invitar a un compromiso que ayude al corazón de cada uno, que ayude a caminar frente a Cristo y, en segundo lugar, afiance personas que construyan la obra que es el movimiento con creciente madurez de fe, y por ello, asegure una creatividad mayor. No podemos dejar de sostener todo el esfuerzo a veces doloroso que realizáis, toda la energía que muchísimos gastáis en vuestro servicio al movimiento. Debéis encontrar una ayuda más directa a vuestro corazón, a la raíz por la que vuestra persona se compromete con tanto esfuerzo. En definitiva, hemos querido llamar a los adultos que quieran a ayudarse de forma más personal, para garantizar una presencia más libre y madura en la vida del movimiento.\nEn cualquier caso, tal como ayer por la noche emergía en el diálogo con el Ejecutivo de la Fraternidad, quisiera ahora puntualizar algunas cosas sobre cómo el Estatuto aprobado por la santa Iglesia concibe la figura de la Fraternidad. Estamos empezando un camino del que hay que tomar conciencia paso a paso. Será una compañía, será el camino lo que nos muestre cómo imaginar, pensar o realizar la Fraternidad. Es un inicio. No debemos sentirnos confusos por lo que aún no parece claro, especialmente en las relaciones entre las distintas realidades del movimiento, que todavía pueden parecer no suficientemente distintas o no lo bastante unidas. No nos preocupemos por ello, preocupémonos de captar cuál es de verdad el punto central de nuestra iniciativa y de nuestro compromiso. Y el punto crucial es el que he dicho antes: una ayuda a nuestro corazón, para que nuestra vida camine frente a Cristo. Todas las implicaciones del planteamiento que la Fraternidad ofrece se aclararán con el tiempo.\nAsí pues, la Fraternidad tiene la finalidad de proteger, guiar y sostener la voluntad de quienes tratan de comprometerse hasta el fondo con la experiencia del movimiento. Para ello no hace falta nada más que personas que quieran implicarse radicalmente con dicha experiencia, o mejor, que reconozcan en ella el compromiso de su fe, el compromiso de su conciencia de hombres y de cristianos. Digo «la experiencia del movimiento» como he señalado antes con un breve recorrido histórico: la experiencia del movimiento se irá aclarando y profundizando en nuestras reuniones, en las cartas que escribáis, en las relaciones que entablemos. Por tanto, puede formar parte de la Fraternidad cualquiera que tenga esta voluntad. Como afirma el artículo quinto del Estatuto: sus miembros son aquellos «que se comprometen a vivir en plenitud el espíritu de la Fraternidad, tanto en la sustancia como en la forma».\nLa sustancia de la vida de la Fraternidad se define por lo que decía al principio (volvamos al Himno de los Laudes): es la creación de ámbitos humanos donde la certeza que expresa el Benedictus se haga real y no se quede en un simple pasaje de los Laudes, sino sea un móvil para la vida, sea su horizonte, sea lo que determina el corazón de la vida. La forma de la Fraternidad es nuestra compañía, es una compañía. Dicha compañía es ante todo la Fraternidad como tal. Es impropio hablar de “las” Fraternidades: es “la” Fraternidad la que la santa Iglesia ha reconocido. La Fraternidad se especifica normalmente a través de una elección libre de los inscritos que se constituyen en grupos de amigos. La Fraternidad se realiza como norma a través de grupos de amigos que se constituyen libremente. Por ejemplo, el Teatro Dell’Arca de Forlì (que ya ha preparado una nueva piéce Norwid-Chopin) es el punto de arranque de una Fraternidad. O bien, como dice una carta que he recibido: «Querido don Giussani: Somos un grupo de profesores que en este año ha tratado de vivir una experiencia de Fraternidad. Lo que inicialmente nos empujó a juntarnos fue el deseo de volver accesible a nuestros alumnos la experiencia del movimiento, pero después nos hemos dado cuenta de que eso no bastaba, o mejor, que implicaba mucho más; implicaba toda nuestra persona en la compañía entre nosotros. Así, el deseo de la verdad de nosotros mismos ha empezado a definir nuestra vida hasta hacer que el movimiento fuese el único horizonte educativo para nosotros y para la gente que conocíamos». Es otro punto de arranque: son profesores dentro de un ámbito determinado que, por el motivo que acabamos de leer, se han constituido en Fraternidad. Puede haber gente que quiera crear una cooperativa agrícola y vivir esta iniciativa como ocasión para profundizar en la relación entre ellos, para que sea más determinante en su camino humano. O bien, puede haber familias que tengan amistad con otras o personas que participen en una diaconía, que, al igual de los que crean una cooperativa, se pregunten: «¿Qué quiere decir esta tarea “diaconal” que nos convierte en “manager” de una comunidad, de toda esta gente que nos cuesta tiempo y sangre? ¿Y nosotros? ¡Para guiarles, para dar testimonio ante ellos, tendremos que vivir nosotros! ¡Comencemos a vivir nosotros! Y así crean un grupo de Fraternidad.\nLos puntos de arranque para crear estos grupos en los que se concreta la Fraternidad pueden ser de lo más dispares. Podría haber un grupo formado por uno que vive en Venecia, dos en Údine, uno en Messina y otro en Palermo. Podría existir una Fraternidad así. El arranque o el móvil, la ocasión por la que se llega a desear y a tratar de vivir esta forma profunda de ayuda recíproca puede ser cualquiera - ¡cualquiera!.\nPor eso, cualquiera puede libremente presentar la solicitud de inscripción, que debe ser aceptada después por la Diaconía central (de la que luego hablaremos), la cual comprobará la oportunidad de su admisión. La responsabilidad de la solicitud es personal.\nLa amistad verdadera se caracteriza por una solidaridad así, porque la amistad verdadera es una compañía al destino, es decir, a Cristo. La razón por la que se reúne un grupo de amigos, la razón que la impulsa define una amistad. La amistad verdadera, la amistad en la que el hombre se ve tocado hasta el corazón, es una compañía al destino. Por eso la amistad de los grupos de Fraternidad es formativa, digamos que ascética, porque quiere ser un cauce que conduzca hacia la verdad de sí, que conduzca hacia una relación cada vez más verdadera con Cristo. En este sentido, la amistad se convierte en una regla de vida, una regla para la fe personal.\nAñado dos cosas (una ya la he dicho, pero la repito). Lo primero es que no negamos que es difícil tratar de vivir algo tan serio. Pero - he aquí lo segundo, lo que repito - no tengáis miedo. Lo importante es el deseo de comprometer nuestra vida con la experiencia que hemos conocido (no con la organización del movimiento, sino con la experiencia que hemos tenido). No es casual que la Santa Sede, la Iglesia, haya reconocido el aspecto maduro de este compromiso, haya reconocido ese compromiso más maduro y más libre, que es la Fraternidad. Por tanto, frente al Señor lo fundamental es el deseo de comprometernos con Él, según la gracia que nos ha dado, según la gracia de la experiencia que se nos ha concedido.\nUna compañía así necesitará más que nada - “más que nada” en el sentido material del término - capacidad de perdón, como digo siempre, capacidad de abrazar lo diverso. Debéis ser vosotros, que vivís con marido o mujer, quienes me lo enseñéis: la característica fundamental, la primera dote fundamental de una convivencia, tanto más cuanto más estrecha sea, es el perdón. Se precisa la capacidad de acoger al otro y de abrazar lo que es distinto de uno mismo. Es necesaria la corrección, que surge de la conciencia explícita de que estamos en camino y tenemos un destino, y por ello, necesitamos una ayuda para profundizar en la conciencia, en el conocimiento y en la conciencia. Perdón, corrección, profundización en la conciencia. Estas son ciertamente las dotes más necesarias para una compañía que quiera realizar una Fraternidad mutua.\nPero la consecuencia más clamorosa de lo que esta amistad quiere ser - es decir, compromiso con Cristo acorde a la experiencia conocida, según la gracia que se nos ha dado - es que se debe establecer una solidaridad real entre todos los miembros. «Todos los que estáis bautizados os habéis identificado con Cristo: no existe ya ni judío ni griego, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, pues todos sois uno en Cristo Jesús». Esto, que es el misterio de toda la Iglesia, comienza a demostrase y a manifestarse entre personas que la gracia alcanza y enriquece, como nosotros. ¡Comenzamos a verlo nosotros! Eso es la Fraternidad, eso es un grupo de Fraternidad.\nEs una solidaridad no sentimental. El sentimentalismo tiene siempre como característica un origen ambiguo: pretende afrontar, abrazar a la persona, pero lo hace desde un punto de vista parcial, desde un punto de vista instrumental. Una solidaridad es real y no sentimental cuando el móvil, la razón que la determina, es la totalidad de la persona, es decir, el destino de la persona. Éste es el único punto global. ¡Ni siquiera entre marido y mujer existe verdadera solidaridad! Siento el deber de decirlo por la atención que normalmente se tiene cuando se vive una convivencia apasionada: incluso entre marido y mujer hay una dificultad última.\nLa solidaridad no es sentimental cuando abraza a toda la persona, es decir, la persona con su destino: se trata de afirmar el destino de las personas que tengo a mi lado. ¡Qué lejana y abstracta nos resulta todavía esta percepción en las relaciones! Y sin esta percepción la relación es menos humana, somos “infrahumanos”. Aunque hay una especie de instinto de conservación, de autodefensa de nuestra naturaleza, que corrige un poco esta ausencia por la que nuestras relaciones son inexorablemente tan sentimentales e instrumentales, ¡tan parciales!\nPor su naturaleza, la responsabilidad de la Fraternidad es enteramente de quienes la viven - ¡totalmente! -. En especial, el grupo de Fraternidad, es independiente de la estructura del movimiento. Tened en cuenta, por favor, que no es independiente del movimiento, más bien representa el vértice y el corazón del verdadero movimiento, de la verdad del movimiento. La estructura del movimiento es un instrumento inteligente, laborioso y generoso de servicio. El movimiento es la experiencia que vive la persona, y por tanto, teje una trama social entre quienes viven esa experiencia. La Fraternidad es como la culminación del movimiento y, al mismo tiempo, es su corazón o su raíz. Como decíamos ayer, estas formas de solidaridad son la primera realización auténtica y madura del movimiento.\nCada grupo singular es tan autónomo que decide su propia regla. Nosotros, como guía de la Fraternidad, pedimos que se salven tres puntos, tres factores en dicha regla (decidid como queráis, pero debéis salvar tres puntos): primero, la oración; segundo, como señal de pobreza, la adhesión y la participación en el fondo común de la Fraternidad (como especificaremos después); y, tercero, una obediencia última a la Diaconía central que dirige la realidad de la Fraternidad y es responsable ante la autoridad eclesiástica, ante la Iglesia. La Diaconía central es responsable de todos los grupos ante la Iglesia, por lo que pedimos una obediencia última a la misma. Insisto en la expresión “obediencia última a la misma”, porque, evidentemente, dado y dicho lo que acabamos de señalar antes, la Diaconía no pretende entrar en los detalles o en la práctica de vuestra vida de Fraternidad, más que para indicar un camino de ascesis en sintonía con la experiencia del movimiento, o bien para corregir, si los hubiera, los errores clamorosos. Por un lado, es como una salvaguardia y una dirección, por otro una directiva ideal.\nEs bueno que cada grupo, de acuerdo con la tradición educativa del movimiento y desde el punto de vista de la ascesis, tenga y fije una persona que desarrolle durante el tiempo en que se establece el grupo, una acción de reclamo, de aglutinante y de servicio a los demás, es decir, un responsable. Digo “según la tradición educativa del movimiento”, porque la presencia de una función de autoridad es parte importante de nuestra imagen educativa.\nEs deseable que todo grupo tenga un sacerdote, bien formando parte del mismo o bien como referencia que aconseje y ayude. El sacerdote participa en la Fraternidad en cuanto fiel, como una persona bautizada. Es muy significativo que tantos sacerdotes del movimiento estén atentos a la Fraternidad, hasta el punto de sacrificar incluso dos días, un fin de semana, para acudir a sus encuentros: es señal de inteligencia a la hora de comprender nuestra experiencia, es como si por su parte se sintieran empujados de nuevo al origen de su figura global, incluido su ministerio sacerdotal, porque también el fundamento del ministerio sacerdotal es la fe, es mi bautismo. En este sentido, el sacerdote, cualquier sacerdote, es uno más de la Fraternidad (también puede haber tres o cuatro en una Fraternidad). Pero lo que quería destacar es que es bueno que cada Fraternidad tenga un sacerdote al que recurrir para obtener consejo espiritual o ayuda. Obviamente, el criterio para elegir a este sacerdote es que sea afín y esté cordialmente identificado con la experiencia del movimiento (no es necesario que pertenezca al movimiento, porque puede haber sacerdotes tan cristianos que perciban el valor y la originalidad de una experiencia despertada por el Espíritu hasta el punto de prestarse a una ayuda capaz de identificarse con la misma).\nLa Fraternidad como tal garantiza una ayuda espiritual a través de la organización de un retiro periódico. No es obligatorio que vayan todos: va quien quiere, porque espero que quede bien claro que todo esto está bajo la insignia de la absoluta libertad. Lo que queda en la historia, lo que construye, es sólo lo que nace de la absoluta libertad. La creatividad pertenece a la libertad.\nLa Fraternidad como tal garantiza una ayuda espiritual a través de un retiro periódico, que desarrollará un contenido teológico y ascético, que se inspira en nuestra experiencia, con una referencia particular al tiempo litúrgico, tal como nos reclama el Decreto.\nDado que es el único punto de referencia objetivo (todo lo demás está confiado a la vida de cada grupo), cualquier grupo de Fraternidad puede organizarse una media jornada de retiro, pero esta iniciativa debe comunicarse siempre al responsable regional. Un grupo o varios grupos juntos, como parezca más oportuno, pueden organizar un retiro. Por ejemplo, podría parecer más oportuno que haya un retiro por región, para todos los grupos de una región. Pero si un grupo lo quiere hacer con su sacerdote, que lo haga. En cualquier caso, los sacerdotes que guíen estos encuentros deberían prepararlos conmigo. Periódicamente, yo me reuniré con los sacerdotes que guían los retiros para profundizar juntos en la dirección teológico-ascética, según la línea del movimiento que esos retiros deberán comunicaros.\n¡Es imposible pensar en una forma más libre que esta y, a la vez, más profundamente insertada en el corazón mismo de nuestra experiencia!\nDe acuerdo con el responsable regional, los grupos podrán proponerme nombres de sacerdotes para esta tarea. Un grupo dice: «Quiero hacer el retiro con tal sacerdote», entonces me manda, bien directamente o bien a través del responsable regional, el nombre de este sacerdote. O tal vez, cinco o seis grupos quieren celebrar un retiro, la región tal quiere hacer el retiro todos juntos, entonces me indican un sacerdote.\nQuienes no formen parte de ningún grupo se pondrán de acuerdo con el responsable regional para participar en uno de los encuentros organizados a tal fin. Dado que en la Fraternidad participa el individuo, la persona, hay muchas personas que no son todavía de ningún grupo. La indicación es que se tienda a entrar en alguno, pero, al menos para el retiro - y esto es lo único necesario, porque es necesario tener un punto de referencia -, quien no forme parte de ningún grupo, de acuerdo con el responsable regional, puede participar en uno de los retiros organizados.\nLo que queremos, la obra que debemos realizar - la obra es parte del objetivo de la Fraternidad, como habéis visto en la carta que os he mandado - es el movimiento. La obra que queremos realizar es que esta experiencia de fe y de humanidad se difunda, se profundice y se difunda lo más posible. Ahora bien, lo que nosotros esperamos de la Fraternidad es que cree, eduque, haga madurar a mucha gente que colabore en la difusión de esta experiencia. Porque el movimiento no lo incrementa la organización, sino la vida de las personas. La organización es un instrumento, es como el cauce del río: el río no es el cauce, sino el agua que lo recorre. En este sentido, la institución de la Fraternidad es realmente un reclamo a la pureza total en el compromiso con el movimiento.\nNuestra relación con el movimiento crece por el hecho - y sólo por él - de que la maduración ascética de la propia persona, el crecimiento de la relación con Cristo, no puede más que provocar una sentido de mayor responsabilidad y pasión por la vida del movimiento. Me escriben en una carta: «Quisiera entender bien, por favor, si es necesario ser de CL para participar en la Fraternidad, de CL tal como está organizada localmente». Es una cuestión delicada, que no afecta sólo a una determinada comunidad y que es más que comprensible: somos hombres, somos mezquinos, pesados, posesivos, y en nombre de la eficacia acabamos siendo menos eficaces, somos cuatro gatos y nos dividimos en tres opiniones distintas perseguidas tenazmente; es humano, y es preciso que no nos olvidemos de confesar estas cosas, porque son pecados reales. En cualquier caso, la frase contiene un equívoco: CL no es la organización local, sino la experiencia de la que he hablado. Por eso no es necesario participar en las cosas tal como se hacen en un lugar determinado para ser de CL y, por tanto, para ser de la Fraternidad. Diría que quien es de la Fraternidad es ante todo de CL; ¡sobre todo quien es de la Fraternidad es de CL! Por ello, si la organización de CL en un ámbito concreto no sólo no satisface, sino que nos parece contraria a lo que consideramos sentido común, apertura, agilidad, no podemos permanecer indiferentes a ello; rezaremos para que las cosas cambien, pero no haremos una organización alternativa. La organización no puede tener alternativas: o la organización como tal, yo y el Consejo nacional de CL, desautoriza a un responsable, o bien, desde el punto de vista de la organización, el organismo no puede tener alternativas; sería peor, se volvería un mal peor. La Fraternidad permite, primero, vivir la experiencia de acuerdo con la libertad del temperamento y de la historia individuales; segundo, permite crear obras: no una organización distinta del movimiento, sino obras. Nadie te puede impedir crear una cooperativa o una sección del Touring Club o una iniciativa caritativa con los ancianos de tu zona, por ejemplo. Nadie te lo puede impedir, ni siquiera el responsable de la Diaconía local.\nQuisiera que quedara claro este punto. No sólo no pueden existir hostilidad o rivalidad entre la Fraternidad y la estructura de CL, sino que la Fraternidad es como un correctivo profundo que lentamente irá actuando en favor de una magnanimidad, agilidad, comprensión y libertad cada vez mayores, también en lo que respecta a la organización. Debemos perdonarnos ante todo porque pertenecemos a una misma experiencia. Y la Fraternidad introduce además una especie de aguijón; la Fraternidad es “insidiosa”. Pongamos, por ejemplo, que una Diaconía crea un grupo de Fraternidad y que algunos de la Diaconía que no están conformes crean otro (esto es posible, es más, es real). Yo no tengo ninguna pretensión - sé por mí mismo lo que es el hombre, sus debilidades y sus cerrazones -, pero no puedo decir que vivo una Fraternidad si la caridad que debiera existir dentro de mi grupo, no la busco también con el otro, si no vivo la apertura, el perdón, la corrección, porque el movimiento es uno sólo. ¡El movimiento es uno! No digo que el grupo de Fraternidad que no participa en el de la Diaconía deba ceder ante la Diaconía misma, porque podría tener razón, quién sabe. En la libertad se da una corrección mutua, porque la corrección, “regirse juntos”, no es posible más que en la libertad.\nEstoy seguro de que aún estáis lejos de haber aferrado el gran amor por la libertad y la pasión ardiente por la verdad que alienta el movimiento. El movimiento tiene tal pasión por la verdad, que, como consecuencia, aviva una pasión inevitable por la libertad. De lo contrario, hace treinta años nadie se nos habría unido. Así pues, ¡ay de quien utilizase la Fraternidad para excomulgar a estos o aquellos, para rebelarse contra la institución (CL como organización) o para apartar a quienes no se adhieren a un determinado liderazgo particular!\nAmigos míos, frente a Cristo tal como se nos anuncia en la historia de Su cuerpo que es la Iglesia, y que es el corazón mismo de nuestro movimiento, no es posible que no brote un abrazo mutuo, aunque sigan existiendo diferencias (las hay entre marido y mujer, ¡imaginemos si no las habrá entre otros!). Pero las diferencias no deben llegar a determinar nuestras relaciones, porque el perdón es la aceptación de las diferencias: el perdón es la primera característica fundamental de la relación entre Dios y nosotros - se llama ‘misericordia’ -, por lo que es también la primera condición para las relaciones entre los hombres, entre hombre y mujer y con toda la gente. La primera condición para crear fraternidad no es el atractivo, es el perdón. Porque el atractivo - como dice mi querido amigo Leopardi - está detrás de las caras, es algo que se encuentra dentro de las caras.\nContinúa la carta que citaba antes: «Decir que las Fraternidades están al servicio de CL local, significa para nosotros que los miembros de la Fraternidad se ven obligados a trabajar en las obras que ya existen». ¡De ninguna manera! Las Fraternidades están al servicio del movimiento; pero estar al servicio del movimiento pasa a través de la libertad de quienes viven la Fraternidad. Que la Fraternidad esté al servicio del movimiento no significa decir que los miembros de la Fraternidad están obligados a trabajar en las obras que ya existen; los miembros de la Fraternidad, a medida que van madurando, superando angustias, resistencias, etc., tratarán de mirar con la mayor benevolencia posible lo que ya existe; en la medida de lo posible (entendido también en su acepción psicológica) tratarán de echar una mano a lo que ya existe, pero también pueden crear otras obras, puede ocurrírseles otra idea y, sobre todo, pueden no estar de acuerdo con determinados planteamientos y entonces hacer otra cosa. Pero todos, los unos y los otros, deberían estar contentos de que la fe sugiera una creatividad variada y múltiple.\nTened cuidado porque el ideal no es éste; o mejor, tratad de atender a todo lo que digo, porque no puede haber un grupo de Fraternidad que ceda o cobije un resentimiento hacia otros o hacia la realidad que guía el movimiento en su propia ciudad: ¿qué tipo de actitud sería esa? Puede haber una Fraternidad que, amando de verdad el movimiento y deseando colaborar con el movimiento local con toda su buena voluntad, realmente no esté de acuerdo con determinadas cosas; entonces, tratará de hablar y dialogar. Pero, insisto: ante todo, ¡qué la acción, el modo de moverse sea libre!\nUna de las funciones de la Diaconía central podrá ser, por ejemplo, pedir a todos los grupos de la Fraternidad que privilegien la ayuda a una obra determinada en lugar de comprometerse en crear las propias. Y se debería obedecer a esta inteligencia de las cosas. Pero esa indicación se llevará a cabo con extremo “grano salis”, es decir, con sumo discernimiento.\nA continuación leo rápidamente dos notas, una sobre la Diaconía central y otra sobre el fondo común.\nEs oportuno precisar que la única autoridad dentro de la Fraternidad es la Diaconía central, a la que compete, no sólo la designación de las personas a las que confiar las responsabilidades más relevantes en nuestra asociación, sino también, y sobre todo, el establecimiento de las directivas para la vida de la Fraternidad. Esta tarea atañe exclusivamente a la Diaconía central, dado que los organismos regionales (Responsable regional y Diaconía regional) se limitan a trasmitir las directivas de la Diaconía central a las comunidades existentes en cada región (como dice el Estatuto).\nLo importante es lo que he dicho antes: son cosas que aprenderemos a medida que caminemos, pero lo más grande es la finalidad por la que nos juntamos.\nDada la importancia de la Diaconía central, es bueno describir sintéticamente su estructura. Podemos recordar que la Diaconía central se compone de los responsables regionales, de los responsables de las actividades en los diversos ambientes (uno para la escuela, uno para la universidad, uno para el trabajo, uno para la vida ciudadana, uno para el mundo de la cultura) y de un número determinado de miembros que se invitan expresamente por ser personas que desarrollan funciones especialmente relevantes en el ámbito del movimiento. Los responsables regionales representan, por así decirlo, el trámite normal de la relación entre los miembros de la Fraternidad y la Diaconía central (el responsable regional tiene una función de servicio, de cauce entre los grupos y la Diaconía central).\nPor último, una nota sobre el fondo común, al que todo inscrito en la Fraternidad se compromete a contribuir con una suma anual establecida libremente por cada uno, como un porcentaje sobre el propio rédito, que se destina a las necesidades de nuestra compañía. La participación en el fondo común es obligatoria y libre: obligatoria, porque cada uno debe participar; y libre, absolutamente libre, en lo que se refiere a la cantidad. Ésta se debe entender como un porcentaje del propio rédito y, por tanto, como una señal de pobreza, un signo de que nuestros bienes no son nuestros, sino que Dios nos los da para administrarlos. Pobreza no significa no tener nada que administrar; pobreza es administrar teniendo como objetivo supremo que todo esté en función del Reino de Dios, en función de la Iglesia. La señal de que concebimos toda nuestra vida - incluido el dinero y lo que poseemos - en función del Reino de Dios, es nuestra participación en el fondo común de la Fraternidad.\nEl fondo común se utilizará normalmente para los siguientes fines: garantizar los instrumentos organizativos necesarios para la vida de la Fraternidad; sostener importantes y significativas actividades misioneras y culturales del movimiento (porque para nosotros la actividad cultural es lo que fortalece la experiencia); socorrer las más graves situaciones de necesidad que se le comuniquen a la Diaconía central.\nAntes de acabar, quisiera destacar que hemos creado la Fraternidad para ayudarnos en el camino del conocimiento verdadero de Cristo. La Fraternidad nos ayuda si nosotros participamos con obediencia. Parte esencial de dicha obediencia es la oración. Uno de vosotros me ha escrito una nota en la que cita El amo del mundo de Benson: «Los cristianos tuvieron la fuerza de actuar, pero no tuvieron la fuerza de tener paciencia». Me parece un apunte muy importante, porque nadie se hace adulto más que con esta segunda fuerza. Por tanto, si tu estado de ánimo y de corazón es desasosegado es una prueba que el Señor te hace atravesar; y si te adhieres a esta compañía es porque esperas que te ayuden, como nosotros esperamos que tu esfuerzo nos ilumine. Hay algo que se puede hacer sin perder el tiempo que es pedir a Dios. En el fondo, esto es lo único que deberíamos hacer siempre.\nEn cuanto al responsable de la Fraternidad, tiene una función de reclamo, de aglutinante, esto es, de llamamiento a la solidaridad. Puede ser y será muy probable que quien tenga una personalidad más acreditada sea elegido por el grupo, pero no necesariamente, porque esta función tiene un valor doble: en primer lugar, el de prestar un servicio, porque tal vez uno deberá llamar por teléfono y decir: «Hagamos esto», y al final, en el debate general, cinco contra cinco, decir: «No, hagamos esto»; pero, en segundo lugar, depender de un punto de referencia tiene también un valor ascético. No puedo decir nada más que esto, porque si no entraríamos en un detalle pietista, moralista. No estamos en un convento, somos laicos en el mundo. Pero, tened en cuenta, por favor, que una regla para laicos en el mundo como la de la Fraternidad aplica los valores ascéticos del convento a nuestra vida, porque depender de un punto de referencia, aunque supone un esfuerzo, puede favorecer una profundización del sentimiento más grande del hombre que es la dependencia de Dios, es decir, puede educarnos en la conciencia del ser como dependencia. Sólo que esto no puede aplicarse de ninguna manera mecánicamente. En un convento hay reglas que afectan también a quien manda. Por tanto, el tener un punto de dependencia último en la vida del grupo es sencillamente una cuestión de principio. La amplitud de esta función puede variar como un acordeón en cada una de las situaciones: habrá quien ejerza esa responsabilidad con decisión y quien la ejerza sólo de vez en cuando.\nFijaos en que esto lo hago literalmente por vosotros como lo hago por mí, y me viene a la cabeza porque lo siento como una necesidad para mí; se me ha ocurrido porque lo siento como una necesidad personal. No se puede sentir lo que está dentro de otro hombre, lo que tiene valor para otro hombre, si no se percibe en la propia humanidad personal.\nNo existe nada de mayor ayuda para el camino de una persona que el hecho asombroso de que otros acepten estar con él: ¡es algo del otro mundo! Por eso, vivid con sencillez entre vosotros. Debemos agradecer a muchos de vosotros por cómo sabéis vivir la propuesta del movimiento con seriedad y con sencillez profunda, como esos dos jóvenes esposos que están aquí en lugar de irse de viaje de boda.\nPor último, os pido que tengamos confianza mutua, que nos demos crédito, porque estar 1800 no es distinto de estar tres o cuatro; somos realmente como una familia. Os pido - y lo antepongo al resto de mi responsabilidad en el movimiento - que me hagáis saber interrogantes, sugerencias, noticias de determinadas situaciones, y que tengáis la paciencia necesaria porque mi tiempo es limitado.