Leche materna: verdades y mitos del “oro blanco” - El Pitazo\nEn el marco de la Semana Mundial de la Lactancia Materna 2019, que se celebra del 1 al 7 de agosto, El Pitazo se suma al apoyo de esta importante práctica a través de la consulta a fuentes expertas en el tema, con el fin de contar las verdades y algunos de los mitos que hay sobre esta práctica\n¿Por qué la leche materna es el mejor alimento para los bebés? La respuesta puede parecer obvia, pero asumir en lugar de explicar es la causa de muchos mitos, tabúes y silencios en torno a temas tan importantes como este.\nLa leche que produce cada mamífera está diseñada específicamente para sus crías, por lo que las fórmulas lácteas creadas para niños nunca sustituirán todos los componentes que contiene la leche producida por mujeres, llamada por algunos como el “oro blanco” de las madres.\nLa composición de la leche humana difiere mucho de la que tienen las fórmulas elaboradas para bebés. Estas últimas son producidas a partir de modificaciones que se hacen a la leche de vaca, salvo las que son preparadas a base de soya. Estos cambios, perfeccionados con el tiempo, buscan que las fórmulas se asemejen cada vez más a la leche materna, pero nunca será un sustituto exacto.\nSi un bebé amamantado se enferma, la leche que produce su madre tendrá más anticuerpos para ayudarlo a sanar rápidamente\nLas explicaciones científicas sobre los componentes de la leche humana son amplias y detalladas. Principalmente, la leche que producen las mujeres contiene más de 70 ácidos grasos poli-insaturados diferentes de cadena larga, que son de gran importancia para el desarrollo del sistema nervioso humano. Algunos de ellos se incorporan a ciertas fórmulas para lactantes, pero no todos.\nAsimismo, la leche humana contiene componentes bioactivos específicos (moduladores de crecimiento, enzimas, hormonas y células, principalmente leucocitos) que no se encuentran en las fórmulas lácteas procesadas ni en las leches producidas por otras mamíferas. Además, la leche materna, al ser un fluido vivo, cambia de acuerdo a las circunstancias específicas de cada bebé, sus requerimientos nutricionales e inmunológicos, e incluso varía durante el día aportando elementos distintos en las horas diurnas y en las nocturnas.\nPor todo esto, si un bebé amamantado se enferma, la leche que produce su madre tendrá más anticuerpos para ayudarlo a sanar rápidamente. Del mismo modo, la leche que produce una mujer durante los primeros días del postparto (llamada calostro) y la que producirá en lo sucesivo (leche de transición y luego leche madura) cambiará su composición notablemente, aportando los nutrientes y componentes que necesita su hijo en cada etapa de su crecimiento y desarrollo.\nSi bien la leche humana es el alimento ideal para los bebés, en los casos donde una mujer no pueda amamantar, el sustituto adecuado es la fórmula láctea diseñada para niños de acuerdo con su edad. En ningún caso se recomienda la alimentación con otros tipos de leche no procesada para bebés. Tampoco se recomienda la introducción de otros alimentos antes de los seis primeros meses de vida. Si un bebé se alimenta exclusivamente de leche materna, está contraindicado incluso darles agua.\nSi un bebé se alimenta exclusivamente de leche materna, está contraindicado incluso darles agua\nBeneficios físicos y psicológicos en el bebé amamantado\nDistintos estudios han comprobado que los bebés alimentados exclusivamente con leche materna durante sus primeros seis meses de vida tienen menos probabilidades de sufrir náuseas, diarreas, gastroenteritis, gripes, resfriados, infecciones de oído y pecho, y hasta candidiasis. Asimismo, los niños que son amamantados sufren menos de gases porque la succión directa del pecho inhibe la acumulación de aire que sí ocurre en las mamilas de los teteros o biberones. Esto ayuda a reducir también los llamados cólicos del lactante.\nOtras investigaciones científicas han determinado que los bebés amamantados tienen 50% menos probabilidades de sufrir el síndrome de muerte súbita del lactante, en comparación con los niños alimentados con fórmula.\nEn cuanto al sueño, contrario a lo que muchas personas creen, los bebés amamantados duermen mejor porque la leche materna les transmite hormonas y nucleótidos que ayudan a desarrollar ritmos circadianos saludables. Si bien muchas madres aseguran que los bebés que toman fórmula duermen por más tiempo, las razones de esto no son hormonales.\nLos bebés amamantados duermen mejor porque la leche materna les transmite hormonas y nucleótidos que ayudan a desarrollar ritmos circadianos saludables\nEvelyn Niño, médico pediatra y gastroenterólogo infantil, indica que la razón por la que algunos bebés alimentados con fórmula duermen más horas corridas que los que toman solo pecho radica en que la leche de fórmula cuesta más para digerir. Esto se debe principalmente a que los niveles de caseína (proteína no líquida de la leche de los mamíferos) son más altos en la leche de vaca, que además no contiene lipasa, enzima que favorece la digestión y que se halla en la leche materna fresca.\nAdemás de los beneficios nutricionales y físicos de la leche humana, la Organización Mundial de la Salud (OMS) y el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef, por sus siglas en inglés) aseguran que el acto de amamantar favorece el desarrollo sensorial, cognitivo, psicomotor, emocional y social del bebé, beneficios que tendrá a lo largo de toda su vida.\nA nivel emocional, la lactancia materna ayudar a fomentar las bases para una buena relación entre la madre y su hijo, creando un poderoso vínculo afectivo, señala Unicef. Asimismo, distintos estudios han comprobado que, lejos de aumentar la dependencia del niño con su madre, la lactancia materna estimula su independencia y capacidad de autorregulación, ya que es el bebé quien decide cuánto comer, cuando la madre espera a que sea él quien decida cuándo soltar el pecho.\nFinalmente, el pecho de la madre también cumple funciones tranquilizantes en el bebé. La llamada succión no nutritiva ocurre cuando el niño utiliza el pecho de su madre para calmarse cuando está irritado, siente dolor o no puede conciliar el sueño. Estudios recientes han comprobado incluso que la succión del seno de su madre ayuda a los niños a aliviar los efectos colaterales de las vacunas.\nBeneficios para la madre: más salud y bienestar emocional\nLa mujer que da pecho beneficia su salud física y emocional en muchos aspectos. Estudios científicos han demostrado que amamantar reduce el riesgo de padecer diabetes de tipo 2, enfermedades cardíacas y algunos tipos de cáncer, como el de mama, útero y ovarios. También mejora la mineralización de los huesos, reduciendo las posibilidades de desarrollar osteoporosis en la vejez, e incluso mejora el coeficiente intelectual de las mujeres.\nTras el nacimiento del bebé, sea por parto natural o por cesárea, la madre comienza a liberar oxitocina, conocida como la “hormona del amor”. La liberación de oxitocina, que ocurre luego cada vez que el bebé succiona el pecho, cumple distintas funciones en la madre: ayuda a disminuir la pérdida de sangre tras el parto (reduciendo las posibilidades de sufrir anemia ferropénica), a bajar la presión sanguínea, a reducir el estrés y las posibilidades de desarrollar depresión postparto, e incluso ayuda a aumentar el umbral del dolor.\nAunque los obstetras recomiendan usar otros métodos anticonceptivos para prevenir embarazos no deseados, la lactancia materna exclusiva (LME) suprime la ovulación. Las madres que solo alimentan a su hijo con la leche que ellas producen no tienen ciclo menstrual durante el período que mantenga la LME. Durante ese tiempo estarán protegidas hasta en un 98% de quedar embarazadas nuevamente.\nCondiciones físicas o biológicas que impiden la lactancia materna\nSi bien el mejor alimento para un bebé es la leche que produce su mamá, no siempre es posible amamantar por razones físicas o biológicas de la madre o de su hijo, aunque estas sean poco comunes.\nEn el caso de la madre, está contraindicado que dé pecho si es portadora de VIH o si está infectada por el virus linfotrópico humano de células T de tipo 1 o 2, conocido con los acrónimos VLHT-I y VLHT-II. Este virus puede causar leucemia y linfoma y se transmite a través de la leche materna, al igual que el VIH.\nAmamantar también está contraindicado en madres con tuberculosis activa bacilífera no tratada o con lesión activa en las mamas causada por el virus del herpes simple (VHS). En este último caso, “la lactancia sólo estará contraindicada si hay lesiones en las mamas, pudiendo incluso amamantar del pecho que no tenga lesiones”, indica la Asociación para la Promoción e Investigación científica y cultural de la Lactancia Materna (Apilam).\nAunque son excepciones, otras condiciones físicas o biológicas de la mujer podrían implicar la suspensión temporal o definitiva de la lactancia, pero siempre será el pediatra quien deba indicar el procedimiento a seguir tras una evaluación médica que se le haga a la madre.\nEn el caso de los bebés, solo se ha demostrado que no pueden ser amamantados si padecen galactosemia, una rara enfermedad hereditaria que impiden la digestión de la galactosa. Esta patología se detecta mediante la prueba del talón que debe hacerse al recién nacido en sus primeros días de vida.\nSin embargo, la mayoría de las causas que impiden la lactancia materna no son físicas ni biológicas. Mitos, falsas creencias y desinformación constituyen importantes barreras, pero muchas veces son las condiciones externas (familiares, sociales, económicas y de políticas públicas) las que impiden una lactancia materna exitosa.\nMitos, falsas creencias y desinformación constituyen importantes barreras, pero muchas veces son las condiciones externas las que impiden una lactancia materna exitosa\nApoyar y no juzgar cuando una madre no amamanta\nLa pediatra Evelyn Niño asegura que es muy raro que una madre decida no amamantar por no querer hacerlo. “Es muy difícil encontrar una mamá que no haya querido amamantar. Generalmente quienes llegan a tomar esa decisión es por algo negativo que les pasó o por desinformación. Muchas sienten temor porque les han dicho que eso duele”, indica quien además es especialista en lactancia humana y fundadora y jefa del servicio Mi Gota de Leche del Hospital de Niños J.M. de Los Ríos, el único en su tipo en el país.\n“Hay casos donde debes usar fórmula y eso no te quita ser una buena madre”, asegura Niño. A su juicio el rol del personal médico y de salud en estos casos, al igual que con las madres que sí dan pecho, es apoyarlas y asesorarlas, pero nunca discriminarlas ni juzgarlas. “El personal de salud debe apoyar también a aquellas mamás que no amamantan, guiándolas en cómo preparar y dar correctamente la fórmula al bebé, además de dar el apoyo psicológico y emocional que requieren esas madres para establecer un vínculo afectivo con su hijo”.\nLa decisión sobre cómo alimentar a sus hijos debe ser tomada por la madre y debe ser respetada por los demás. Sin embargo, el objetivo de la Semana Mundial de la Lactancia Materna 2019 es justamente lograr la construcción de un ambiente idóneo para que la lactancia materna sea posible, a través de la sinergia entre todos los componentes relacionados con este tema, desde el núcleo familiar de la madre y su hijo hasta los actores sociales, políticos y económicos de los países. En síntesis, que la decisión de amamantar o no hacerlo no sea el resultado de desinformación, falta de apoyo o de condiciones necesarias para lograrlo.\nHay casos donde debes usar fórmula y eso no te quita ser una buena madre\nCinco mitos comunes sobre la lactancia\n“El bebé no se llena”. Este es quizá el mito más extendido y por el cual muchas madres recurren a fórmulas lácteas para alimentar parcial o totalmente a sus bebés. Otras dan alimentos que son altamente perjudiciales para un bebé, como leche de otras mamíferas o aguas de cereales o legumbres.\nLa gran mayoría de las madres tiene la capacidad biológica para producir la cantidad de leche que su hijo o hijos necesitan. Solo en casos muy excepcionales ocurren las llamadas hipogalactia o agalactia, que son la baja producción o falta de secreción de leche. Estas condiciones físicas pueden ser temporales o, en casos muy específicos, permanentes.\nEvelyn Niño explica que muchas veces las madres creen que el bebé no se llena por los siguientes motivos: se pega al pecho muy seguido, duerme corrido por pocas horas, llora constantemente o se lleva las manos a la boca con frecuencia.\nEn cuanto a lo primero, los bebés obtienen del pecho de su madre no solo alimento, sino seguridad, bienestar y tranquilidad. Por ello, cuando un bebé quiere estar succionando el pecho de su madre con frecuencia no necesariamente sea porque tiene hambre. Sin embargo, en ocasiones la succión continua ocurre porque el bebé necesita aumentar la producción de leche de su madre porque está pasando por alguno de los llamados “brotes de crecimiento”, que suelen ocurrir entre los 15 y 21 días de nacido, a las seis semanas y a los tres meses. En cualquier caso, dar el pecho y no sustituirlo por chupones o biberones será siempre la elección adecuada para mantener la lactancia.\nEn cuanto al tiempo que pasa entre una toma y otra, Niño explica que los bebés alimentados exclusivamente con leche materna tienen un proceso digestivo más rápido, que es el acorde con su edad, por eso comen más seguido que los niños alimentados con fórmula. Esto se debe a que la leche humana forma micelas pequeñas y blandas en el estómago del bebé, las cuales permiten que el tiempo de vaciamiento gástrico sea mucho más rápido, aproximadamente de una hora y media.\nPor su parte, la caseína de la leche humana es menor a la que contiene la leche de vaca, principalmente porque el tamaño de una cría humana es mucho menor a la de un ternero, y esta proteína se produce para satisfacer las necesidades de cada especie mamífera. Los bebés que toman fórmula consumen una cantidad mayor de caseína. Esto hace que se formen en el estómago coágulos más grandes y de difícil digestión, por lo que el vaciamiento gástrico tarda aproximadamente cuatro horas. Esta es una de las razones por la que algunos bebés alimentados con fórmula, de forma exclusiva o mixta, duermen más horas corridas que los que solo toman leche materna.\nOtra de las causas de la creencia de que el bebé no se llena con leche materna es la limitación del tiempo que pasa en cada pecho, explica Niño. “La leche materna se compone de tres fases que no se mezclan en el seno, sino que el bebé las va consumiendo una por una. Cuando se limita el tiempo que el niño permanece en el pecho se corre el riesgo de que no logre consumir las tres fases de la leche, lo que hará que vuelva a tener hambre más rápido”.\nFinalmente, algunas madres confunden el llanto del bebé o el que se lleve constantemente las manos a la boca con hambre. En cuanto al llanto, Niño explica que es la única forma de comunicación que tienen los recién nacidos. “Los bebés lloran no solo cuando tienen hambre, sino por sueño, dolor, frío, calor, necesidad de que le cambien el pañal o por cualquier otra razón que le cause molestia”. Por otra parte, el llevarse constantemente las manos a la boca no siempre es señal de hambre. Los bebés aprenden a relacionarse con su cuerpo y su entorno a través de su boca, porque están en su fase oral, indica la pediatra.\n“Ya no produzco suficiente leche”. Esta creencia suele ocurrir sobre todo a partir del tercer mes del bebé, cuando la lactancia ya ha sido establecida y el pecho de las madres deja de ser almacén y pasa a ser fábrica, produciendo solo la leche que su hijo necesita y en el momento que la necesita. Es por ello que los senos de la madre ya no lucen tan recrecidos como durante las primeras semanas del postparto, pero en ningún caso significa que la mujer ya no esté en capacidad de producir la cantidad de leche que su hijo necesita.\n“Algunos alimentos aumentan o disminuyen la producción de leche”. La producción de leche humana es un proceso celular que ocurre desde el embarazo y aumenta tras el nacimiento del bebé, sea por cesárea o parto natural, cuando ocurre la llamada “bajada de la leche”. Posteriormente, la producción se mantendrá gracias a la succión que el bebé haga en los pezones. A mayor succión, mayor producción, y viceversa.\nNingún alimento que consuma la madre incide en su producción de leche ni tampoco en su calidad. Incluso las madres desnutridas producirán leche con todos los nutrientes que necesita su bebé. Solo en casos donde la madre padece desnutrición severa la leche producida tendrá un poco menos de ácidos grasos.\n“Algunos alimentos que yo ingiera pueden causar cólicos o indigestión al bebé”. La producción de la leche materna no ocurre en el aparato digestivo de la madre ni hay ningún conducto que traspase a la leche que ella produce los componentes de los alimentos que consume. Lo único que pasa a la leche materna es aquello que ingiere la madre y va al torrente sanguíneo, pero la mayoría de esos componentes que llegan a la sangre no son perjudiciales para el bebé, solo que algunos no deben ser consumidos en exceso.\n“No puedo amamantar si estoy embarazada nuevamente”. Muchas madres suspenden la lactancia cuando saben que están embarazadas nuevamente. La pediatra Evelyn Niño explica que sí es posible mantener la lactancia durante un nuevo embarazo, incluso hasta después de que nazca el otro bebé. “Lo único que va a cambiar un poco es el sabor de la leche, pero el bebé más grande no la rechazará por ello. Seguirá tomando y la madre será capaz de producir leche para sus dos hijos”, explica.\nSolórzano denuncia que el oficialismo intenta comprar dirigentes en las regiones


'A Probar con Anna y Kristina' por Casa Club TV - Estereofonica\n‘A Probar con Anna y Kristina’ por Casa Club TV\nPublicado en 23/08/2012 at 10:50 am por estereofonico 217 0\nEn agosto, es tiempo de que el dúo dinámico de la cocina Anna y Kristina pongan a prueba famosos libros de recetas de cocina. En cada episodio, ellas intentan recrear las bellísimas cenas fotografiadas en un libro popular de cocina, probando aparatos electrodomésticos de la cocina, además del sabor y consistencias de los ingredientes a lo largo del camino mientras preparan los más impactantes platos de la comida internacional. Poco después, un Chef experto llegará para juzgar la cena y decidir si la comida es increíble… o incomible.\nEn esta nueva temporada de 26 episodios, Anna y Kristina lucharán contra libros como “El Nuevo Libro de Cocina Moosewood” y “Le Grand Livre de Cuisine de Alain”, donde mostrarán a los televidentes qué tan fácil o difícil es hacer estos deliciosos y suculentos platos. Un ejemplo será el primer episodio, donde estas encantadoras mujeres combaten con la 10 ª edición de “Cómo Cocinar Todo”, un libro de cocina de más de 2.000 recetas escritas por el experto en gastronomía de The New York Times, Mark Bittman. ¿Podrá su pastel de merengue de limón impresionar al jurado?\n“Todo lo que pasa y puede pasar mal en tú cocina también nos puede y nos pasa en la nuestra”, comentó Anna Wallner, una de las creadoras, presentadoras y productoras ejecutivas de “A Probar con Anna y Kristina”.


Yemen denuncia inacción de ONU ante crímenes saudíes contra presos | HISPANTV\nSoldados saudíes desplegados en Yemen.\nPublicada: domingo, 15 de noviembre de 2020 9:29\nYemen denuncia que la inacción de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) ante los crímenes cometidos contra presos yemeníes “alienta” a los agresores saudíes.\nAhmad Abu Hamra, un miembro del Comité Nacional de Asuntos de los Presos del Gobierno de Salvación Nacional, reveló que los prisioneros yemeníes son víctimas de torturas, mutilaciones, decapitaciones, asesinatos deliberados en los centros dirigidos por las tropas de la agresión saudí y sus mercenarios.\nAdemás, arrastran los cuerpos sin vida de los presos yemeníes atados a sus vehículos, cuelgan sus cadáveres desde puentes y les cortan las narices y orejas, según indicó Abu Hamra en una entrevista concedida al portal libanés Al-Ahd y publicada el sábado.\nLa ONU, que se limita a expresar preocupación por la precaria situación en Yemen, devastado por la agresión saudí, se niega a hacer esfuerzo alguno en el caso de los encarcelados por Riad y la gran tragedia que sufren, denunció.\n“No se ha dado ningún paso práctico desde las Naciones Unidas ante los crímenes que sufren nuestros compatriotas encarcelados. Tal silencio ante los crímenes de esta magnitud anima a las fuerzas de Riad y sus aliados, así como sus mercenarios para que sigan violando los derechos de los presos yemeníes”, remarcó el aludido funcionario.\nAbu Hamra catalogó de “crimen de guerra” el caso de los presos yemeníes y alertó que las atrocidades saudíes seguirán contra “miles de presos civiles y militares, a menos que se frene la guerra librada por Arabia Saudí y sus aliados contra Yemen.\nEl régimen saudí y los Emiratos Árabes Unidos (EAU), además dirigen varias cárceles secretas dentro de Yemen, con numerosos informes de graves violaciones de derechos humanos en las instalaciones.\nEl prominente activista saudí, conocido como ‘Mujtahid’, reveló en junio que Arabia Saudí administra una prisión secreta en el este de Yemen, donde somete a miles de presos a violentas torturas y los mantiene en situaciones infrahumanas.


601 H004.- Hornos púnicos y fenicios de San Fernando | Albinas del Atlántic\nPlaza de los Hornos Púnicos y Fenicios\nEl conjunto arqueológico de los hornos púnicos y fenicios, situado en San Fernando (Cádiz, España), está constituido por una serie de hornos alfareros de origen fenicio y cartago-púnico. Estos alfares, hallados todos ellos en la localidad, se encuentran expuestos en una plaza de la ciudad.\nDestacan el Alfar tardo-púnico de Torre Alta y los Hornos fenicios del Sector III de Camposoto.\nTambién se encuentran otros yacimientos menores, que fueron descubiertos en 1987 por el Grupo Municipal de Arqueología de San Fernando.\nLa privilegiada situación geográfica de La Isla de León en el litoral, hizo de ésta un lugar de asentamiento más o menos estable del hombre desde tiempos muy remotos. Esto originó la explotación de los recursos marinos sobre todo para las conservas y salsas (garum). Esta industria conservera originó otra auxiliar: la Alfarera, necesaria para la fabricación de los envases (ánforas).\nLos Hornos fenicios y púnicos se exhiben en la rotonda del mismo nombre, constituye un conjunto excepcional en Occidente, tanto por el elevado número de estructuras productivas excavadas como por su estado de conservación. En ella se exhiben los restos de dos importantes talleres alfareros asociados a la ciudad de Gadir: el alfar tardo-púnico de Torre Alta y los hornos fenicios procdentes del Sector III de Camposoto.


Deshielo: Obama está en Cuba - 21/03/2016 - EL PAÍS Uruguay\nEl presidente de Estados Unidos, Barack Obama, comenzó ayer una visita histórica a Cuba, uno de los últimos bastiones del comunismo y país con el que desea dejar atrás la página de la "Guerra Fría", aunque poco antes de su llegada decenas de disidentes fueron detenidos.\nObama, a quien acompañan su esposa Michelle, sus dos hijas, Sasha y Malia y su suegra, Marian Robinson fue recibido en el aeropuerto "José Martí" por el canciller Bruno Rodríguez.\n"¿Qué bolá, Cuba?, escribió en Twitter ya en suelo cubano, recurriendo al popular saludo cubano. "Apenas aterrizo, quiero encontrar y escuchar de primera mano al pueblo cubano".\nObama es el primer presidente de Estados Unidos en 88 años que pisa la isla caribeña.\nCon esta visita quiere sellar el restablecimiento de relaciones diplomáticas y reforzar la imagen de un Estados Unidos diferente al que por décadas promovió intervenciones en otros países y consideró a América Latina su "patio trasero".\nAntes de dejar la presidencia, a comienzos de 2017, Obama debe asegurarse de que sus avances con Cuba no puedan revertirse, sea quien sea su sucesor en la Casa Blanca.\nObama recorrió con su familia el casco colonial de La Habana. Foto: Reuters\nPero sus intenciones en este viaje pueden verse empañadas por la detención, poco antes de su llegada, de decenas de opositores del grupo "Damas de Blanco".\nDanilo Maldonado y Berta Soler, líder de las "Damas de Blanco", están entre los detenidos que fueron acorralados por agentes de seguridad y grupos favorables al gobierno comunista y llevados en vehículos fuera del lugar.\nHoy lunes, Obama se encontrará con Raúl Castro para abordar, entre otros, el sensible tema de los derechos humanos, y al día siguiente tiene previsto conversar con disidentes en este país de partido único.\nAyer al atardecer y bajo la lluvia y medidas extremas de seguridad, Obama emprendió una visita por La Habana Vieja, el hermoso casco colonial de la capital cubana.\nTerminado el recorrido, mantuvo un encuentro con el cardenal Jaime Ortega, en la catedral.\nEntre los escasos cubanos que se acercaron a ver pasar a Obama estaba Ariel Hernández, un ingeniero de 42 años. "Creo que me dejaron estar aquí porque, con mi mochila, me confundieron con un turista", dijo.\n"Llegó Obama, qué bien, esto es un momento histórico. El clima podrá estar en contra y aguar su paseo, pero los cubanos estamos a favor de esta visita porque dará un impulso a esta nueva relación", comentó Daynei Abreu, de 29 años, dueña de unos de los negocios ubicados en torno a la embajada.\nEl levantamiento del embargo, que cada año es solicitado por la Organización de las Naciones Unidas, es también la principal demanda de Cuba, que le atribuye buena parte de sus penurias económicas.\nDescartada reunión entre el presidente y Fidel\nEl gobierno cubano ya advirtió que con Obama no habrá debates sobre la situación interna.\n"Nadie podría pretender que para avanzar hacia la normalización de relaciones Cuba tenga que renunciar a uno solo de sus principios", enfatizó el canciller Bruno Rodríguez.\nA pesar de haber relanzado sus vínculos bilaterales, Washington y La Habana aún mantienen profundas diferencias. Las autoridades cubanas consideran el embargo económico impuesto por Washington desde hace más de medio siglo como el principal obstáculo hacia la normalización .\nObama visita Cuba cuando falta un mes para el Congreso del Partido Comunista, único en la isla y que decide quiénes ocuparán la cúpula del gobierno. Raúl y Fidel Castro recibieron el viernes y el sábado, respectivamente, al presidente venezolano Nicolás Maduro, en una señal de solidaridad con un gobierno muy cuestionado por Washington y que enfrenta severas dificultades internas.\nPese a sus diferencias, Obama y Raúl Castro encontraron el escenario ideal para mostrar las coincidencias de los dos países: el partido de baseball entre la selección de Cuba y el Tampa Bay de las Grandes Ligas al que irán el martes en el Estadio Latinoamericano.\nEn su último año en el poder, y con las amenazas de algunos aspirantes republicanos a la Presidencia de romper relaciones con Cuba, Obama quiere que no haya vuelta atrás en el proceso de normalización entre ambos países, apenas separados por 145 kilómetros pero enfrentados por décadas.\nEl distanciamiento comenzó cuando rebeldes liderados por Fidel Castro derrocaron en 1959 al dictador Fulguencio Batista.\nCuba insiste con el embargo\nEl ministro cubano de Comercio Exterior, Rodrigo Malmierca, dijo el domingo que Obama tiene las facultades para seguir relajando el embargo al permitir la exportación de empresas cubanas hacia Estados Unidos y autorizar la inversión de empresas estadounidenses más allá de las telecomunicaciones. La última vez que un presidente estadounidense estuvo en Cuba fue en 1928 cuando Calvin Coolidge llegó en un acorazado para una conferencia panamericana.


Israel se prepara para celebrar la Navidad y recibir el Año Nuevo 2019 - Diario Judío México\nInicio Noticias Israel Israel se prepara para celebrar la Navidad y recibir el Año Nuevo...\nLa Navidad está próxima, y este es el momento en que los mercados de Navidad están iniciando sus actividades en Europa y en el Barrio Cristiano de Jerusalem. Hacia el final del año, el complejo se llenará de luces brillantes y un ambiente festivo con árboles de Navidad y decoraciones luminosas en la Ciudad Vieja y alrededores. Las calles se verán embellecidas con adornos navideños especiales. Habrá espectaculos de fuegos artificiales.\nUn evento especial para la apertura de los festejos de la Navidad tendrá lugar este jueves, viernes y sábado en la ciudad de Jerusalem, a las 18 en la Ciudad Antigua, con el encendido de las luces del árbol de Navidad, el cual estará adornado con 30 mil luces y tres mil adornos navideños. Habrá además espectaculo de fuegos artificiales y shows musicales. Durante estos días tendrá lugar el “Christmas Market”, donde se podrá comprar regalos, adornos y ver espectaculos familiares.\nEn el evento habrá fiesta para niños que incluirá juegos con colchones inflables, actividades para niños, un DJ, payasos, regalos y refrigerios para niños. Todo esto por supuesto, en la atmósfera de navideña acompañada por los colores rojo, verde y blanco.\nEn tanto, la semana próxima, el lunes 31 de diciembre comenzará desde las 21 hasta la medianoche la cuenta regresiva para el año nuevo 2019, cuando el cielo se verá iluminado por un espectacular espectáculo de fuegos artificiales. La entrada es gratuita.\nArtículo anteriorCompañía Israelí Congela Tumores Cancerosos Y Los Destruye\nArtículo siguienteBringing Music and Hope to Schools in Tijuana


¿Locura o insensatez? Cuando la irresponsabilidad hace que cierren las playas – elcomunista.net\nInicio » EL COMUNISTA » ¿Locura o insensatez? Cuando la irresponsabilidad hace que cierren las playas\n¿Locura o insensatez? Cuando la irresponsabilidad hace que cierren las playas\nPosted on junio 15, 2020 by ELCOMUNISTA.NET in EL COMUNISTA, ESPAÑA, LO MÁS VALORADO // 0 Comments\nLa afluencia masiva de ciudadanos en las playas de Barcelona ha obligado a las autoridades a cerrar cuatro de ellas. Ha sucedido durante el primer fin de semana en el que estaba permitido el baño en las playas de la ciudad condal desde que pasó a la fase 2 de la desescalada el 8 de junio.\nEn Barcelona no están dispuestos a que las imágenes que se han visto en algunas de sus playas el segundo fin de semana de junio se vuelvan a repetir. De hecho, los bañistas que se salten las normas podrían llevarse una sorpresa que les podría costar hasta 200 euros de su bolsillo.\nCuatro playas de Barcelona alcanzaron el aforo máximo permitido durante la desescalada. Se trata de las playas de Nova Icària, Bogatell, Llevant y Mar Bella donde a partir de las 16:45 horas del sábado 13 se fue restringiendo el acceso a los bañistas cuando los videosensores detectaron un nivel de ocupación muy alto. En ese momento se fue informando de la situación tanto por vía Twitter como por megafonía para repartirse por las playas y respetar las distancias de seguridad.\nSe trata de las playas de Nova Icària, Bogatell, Llevant y Mar Bella donde a partir de las 16:45 horas del sábado 13 se fue restringiendo el acceso a los bañistas cuando los videosensores detectaron un nivel de ocupación muy alto. En ese momento se fue informando de la situación tanto por vía Twitter como por megafonía para repartirse por las playas y respetar las distancias de seguridad.\nUna vez alcanzado el máximo aforo permitido, que es de un 80%, la Guardia Urbana no permitió la entrada a más personas.\nAlgunos testigos que se encontraban por la playa de Bogatell mostraron su malestar con el volumen de gente que se hallaba en las zonas de baño, entre ellos, el fotógrafo Emilio Morenatti, quien se ha defendido de los ataques de manipulación de la imagen ante la incrédula mirada de los usuarios que no podían creer que la zona estuviera tan llena. Morenatti ha asegurado a Sputnik que él mismo estuvo «hablando con la Policía en el momento que clausuraron los accesos»:\nQuiero dedicar esta foto tomada con un 50mm a las 18:00 del Sabado 13 de Junio en Barcelona, a todos aquellos incredul@s que han tirado por tierra mi credibilidad e incluso me han insultado en el dia de hoy. Algunos incluso por segunda vez en un intervalo de solo varias semanas. pic.twitter.com/4Tq4mXj2Qk\n— Emilio Morenatti (@EmilioMorenatti) June 13, 2020\nOtros usuarios también se mostraron críticos ante la enorme masa de gente:\nHan tenido que cerrar playas.Dicen que el rebrote puede ser en octubre,pero viendo lo que ha pasado hoy en Barcelona,creo que para San Roque ya lo tenemos aquí. pic.twitter.com/xiMRTX2QmF\n— rafaarberas (@rafaarberas) June 13, 2020\nAlgunas playas en #Barcelona están tan abarrotadas que se ha tenido que cerrar su acceso esta tarde. No es ningún efecto óptico. Es irresponsabilidad. #playa #COVID19 pic.twitter.com/xX3y2pCs55\n— Quim García 🇪🇸 🇲🇽 (@QuimGarciaTV) June 13, 2020\n😱😱 ¿Y el distanciamiento social? Así de llenas estuvieron las playas de Barcelona el sábado, apenas la ciudad entró a la fase 2 del desconfinamiento. Las autoridades tuvieron que cerrar algunas playas y forzar a los bañistas a retirarse pic.twitter.com/fgD2o9Dra8\n— Ciudad y Poder (@ciudad_poder) June 14, 2020\nOtros en cambio, se lo tomaban con más humor:\nLa afluencia de las playas de Barcelona se controla mediante sensores que calculan el volumen de ocupación en tiempo real y que puede verse en la página web del Ayuntamiento de Barcelona.\nAsimismo, la entidad instaló 18 videosensores en cada una de las diez playas que posee la ciudad condal y también desplegó un equipo de informadores por todo el litoral para asegurar que se mantengan las distancias de seguridad entre personas y grupos.\nTras cerrar el acceso de las playas durante el último fin de semana, el concejal de Emergencia Climática y Transición Ecológica del Área Metropolitana de Barcelona, Eloi Badia, aseguró en medios locales el domingo 14 de junio, que sancionará a todos los usuarios que no cumplan las normas de seguridad con multas de hasta 200 euros.


A Crow Looked at Me, de Mount Eerie - Ubik [magazine]\nA Crow Looked at Me, de Mount Eerie\nSi hay algo más duro para un músico que tener que grabar un disco de ruptura eso es hacer lo propio con la desaparición de un ser querido. El año pasado Nick Cave ya firmaba uno de los mejores discos de su carrera reciente, motivado por la muerte de su hijo adolescente, y ahora es Phil Elverum, el hombre tras Mount Eerie, quien da cuenta de la desaparición de su esposa, la también artista Geneviève Castrée. Era en julio del año pasado que el cáncer se la llevaba, y ni un año ha dejado pasar Elverum para levantar esta elegía que desmonta al oyente desde sus primeras palabras y le deja el alma molida tras la escucha de sus once temas, todos ellos motivados por el mismo suceso. Así que sirva esto como aviso de entrada: A Crow Looked at Me es un disco conceptual entorno a un único tema, una obra personal, descarnada, destinada a desgranar todos los aledaños del fallecimiento de un ser querido (de su ser querido). Y por lo tanto es una grabación difícil, dura de escuchar y más dura de sentir, no tanto en lo musical -donde el suave enfoque de folk intimista da calidez sonora- como, obviamente, en lo lírico.\nDesesperado sin autocompadecerse, articulado casi siempre en segunda persona (en este disco la única palabra que se repite más que death es you), tocado por una simbología muy ligada a las interpretaciones más «crepusculares» (I reject nature) de la naturaleza -montañas, bosques, cuervos, nieve- y desde títulos tan dolorosamente explícitos como «Real Death», «My Chasm» o «Emptiness, pt. 2» el discurso de Elverum mide el impacto de la muerte en lo trascendente, pero especialmente en lo mundano. En la reentrée a la cotidianidad del viudo, pasando por las distintas etapas del duelo: la hostia inicial y la negación en «Real Death» (My knees fail, my brain fails, words fail clama primero; It’s dumb… and I don’t wanna learn anything about this un poco más tarde). La perplejidad de los primeros días, llenos de sueños truncados, substituidos por nuevos planes, funestos y pragmáticos («Seaweed»). El enfrentamiento con una vida que sigue y que pide relacionarse con otra gente («My Chasm»). La reformulación de las rutinas más básicas, ahora en soledad («When I Take Out the Garbage at Night»). La injerencia de los objetos en los recuerdos: fotografías que empiezan a substituir memorias, cosas cotidianas que cobran significados siniestros («Toothbrush/Trash»). El constante recuerdo del momento fatídico («Swims»).\nAnte tales argumentos líricos, es difícil ponerle pegas a un disco por lo demás minimalista y buscadamente desnudo. El sonido Mount Eerie nunca ha sido la alegría de la huerta, pero A Crow Looked at Me guarda una máxima austeridad formal: ni rastro de los guitarrazos que encendían los pasajes más ruidosos de Wind’s Poem, ni del colchón vocal que proporcionaba Julie Doiron en Lost Wisdom, ni de la épica que llevaba Clear Moon hasta lo más alto en términos de éxtasis. No, sólo la voz de Elverum (que canaliza de nuevo, especialmente en «Forest Fire», la temperatura vocal del primer Leonard Cohen), su guitarra, algún teclado y alguna suave percusión electrónica. Un traje sonoro perfecto para un disco que, por lo demás, está obviamente centrado en el texto. Un álbum desesperado, que puede resultar ligeramente terapéutico, aunque se encuentra aún demasiado sumido en la tristeza, en la sensación de sentirse perdido, perdidísimo tras ser privado de la mitad de uno mismo; de encontrarse solo en medio de la oscuridad, el frío y el miedo. Pero que a pesar de todo, aun abriéndose con las palabras Death is real. Someone’s there and then they’re not, se cierra con un destello de esperanza poética: I asked: «Are you dreaming about a crow?»… And there she was.\nÚltima actualización: 19 julio, 2020 07:18\nBy Xavi Roldan| 2017-04-25T12:16:45+00:00\tabril 3rd, 2017|Discos|1 Comment\nA Crow Looked at Me. Los mejores discos de la década [Ubikmag] 25 julio, 2019 at 13:10 - Reply\n[…] el alias Mount Eerie y con el que nos dejaba absolutamente demolidos (ya dimos cuenta del asunto en su momento, e incluso lo elegimos como mejor disco de su año). La muerte preside todo el disco desde ese […]


ASOCIACIÓN DE ARTISTAS ALICANTINOS: HOY PRESENTAMOS A NATALIA PERMYAKOVA\nSu obra "Amar es mirar a la misma dirección". Oleo sobre lienzo 116x84 cms.\nNatalia Permyakova nació en Kungur (Rusia) una pequeña ciudad al pie de los Montes Urales, frontera geográfica entre Europa y Asia. Tiene nacionalidad española y vive en Alicante desde hace dos años.\nEstá convencida de que hay personas que tienen un destino marcado en sus vidas y que éste ha sido su caso. Sus tres primeros años de existencia los pasó viviendo en cinco ciudades diferentes. Este inicio marcó profundamente su futuro. Se desplazó contínuamente hasta la adolescencia por todas las repúblicas y territorios de la ex-Unión Soviética debido al trabajo de su madre y posteriormente, por el trabajo de su marido, a lo largo y ancho del mundo. Ello le ha permitido ampliar su horizonte y estudiar Artes en distintos paises, aún cuando ha limitado su estabilidad de tener un lugar fijo donde desarrollar los estudios de forma "normal".\nCuenta entre otros, con estudios de Arquitectura (Rusia), Dibujo (Jordania), Diseño Gráfico (Canadá), Pintura Decorativa y Fotografía (EE.UU.), estudios en la Escuela de Arte y Antigüedades en Madrid (Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense), así como en la Universidad Nacional de Arte en Bucarest (Rumanía).\nComo complemento a ello tuvo la oportunidad de exponer su obra en Galerías de Madrid, Barcelona y Bucarest, así como en el Museo del Grabado Español Contemporáneo de Marbella en "Art Fair Málaga '17". También realiza retratos por encargo.\nToda esta trayectoria vital la ha ido haciendo madurar como artista. Hace más de diez años comenzó a crear su mundo pictórico, que no es sino el reflejo de sí misma, en el que crea los arquetipos contemporáneos ideales del mundo real. El desarrollo de la temática fue transformándose paulatinamente del paisaje imaginario hacia el real, que acoge los efectos atmosféricos de gran impacto. Así hasta incorporar los personajes que reflejan la naturaleza viva del recuerdo y con ello el "realismo ideal". Trabaja con colores al óleo de gama baja y collage con papel de seda coloreada. Sus temas preferidos son el retrato y el cielo-mar.\nSu nombre artístico es NAVKA y aunque últimamente se siente más atraida hacia la pintura abstracta cargada de simbolismo, la obra que hoy nos enseña representa este mundo del que habla. Adjunto a continuación el link en el que podreis conocer más detalles de la obra de nuestra invitada:\nMuchísimas gracias Natalia por colaborar en esta iniciativa que nos permite conocer mejor a nuestros compañeros de Asociación y por honrarnos con formar parte de esta gran familia de artistas.


Terapies a Granollers. Naturopatia, Reiki, Kinesiologia y más: Consejos para los cabellos maltratados\nSiempre que vamos a una peluquería o a vernos con nuestro estilista para el y todas las presentes tenemos nuestro cabello maltratado, es que o ellos siempre están equivocados o es que no sabemos cuidar de el en casa. Por lo que te brindo algunos consejos para que notes la diferencia de tu cabello, cuidándolo tu sola.\nPrimero tienes que conocer que el cabello es fiel enemigo de varios factores externos, que sin darnos cuenta lo exponemos a ellos, por ejemplo: el agua de mar y de las piscinas, el sol, la polución, la coloración y decoloración desmedida, las planchas y pinzas, el mal cepillado y más, por lo que debes tener mucho cuidado a lo que expones el cabello.\nLos consejos son pocos para que el cabello este en óptimas condiciones, por lo que te digo algunos:\n• Enjuaga bien el pelo después del lavado, que no quede ningún rastro de los productos que aplicas para el mismo.\n• Corta las puntas periódicamente o cuando veas que comienza a maltratarse.\n• El cepillado cuidadoso después de lavado es fundamental, siempre con un cepillo de cerdas amplias.\n• Evita el agua caliente para el lavado y utiliza moderadamente las secadoras, las planchas y las pinzas.\n• Aunque ni por tu mente pase, es importante una buena dieta y descansar bien para que tu cabello este bien, aleja el estrés pues este también lo daña.\n• Evita el contacto total con la arena de playa y si te bañas en el mar, debes lavar y enjuagar bien después del baño.\n• Trata de masajearlo aunque sea dos veces por semana, esto lo agradece el pelo y el cuero cabelludo.


El pasajero espectral - Adrián Soto\nEl pasajero espectral\nUna breve teoría sobre los fundamentos de la traducción\nEl lenguaje es el vehículo del pensamiento. Por ello el\nlenguaje es el medio en el que el yo y el mundo se\nduplica y se refieren el uno al otro.\nDe manera quizás accidental pero constante, la literatura nos conduce hasta los límites del lenguaje, esto no sucede por un deseo de hacer explícitas sus restricciones, sino precisamente porque los géneros literarios son puentes que se tienden hacía lo indeterminado e inaprensible y, ahí donde la experiencia sensible agota nuestras posibilidades de expresión, la poesía descubre reinos oscuros e inescrutables; las palabras declinan hacia una lánguida pobreza, y descubrimos que incluso nuestro cuerpo, con su prosaica y obscena sensualidad, es mucho más libre e ilimitado que el lenguaje:“si a un doliente se le ocurre describirle al médico su dolor de cabeza, el lenguaje se marchita de inmediato. No hay nada escrito que pueda ayudar a esa persona. Tiene que acuñar las palabras ella misma, con su dolor en una mano y una masa de puro sonido en la otra” (Wolf, 18-19).\nEl discurso metafórico con que nos referimos al dolor nos revela que el lenguaje sólo puede acercarse a nuestro cuerpo sensible a través de una aproximación infinita; el enfermo dirá: siento como si unos alfileres candentes penetraran mis ojos, pero su lenguaje será siempre algo inexacto, burdo, ambiguo; él mismo reconocerá que es imposible describirnos su dolor al elegir comparaciones carentes de sentido, pues nunca ha experimentado en verdad las sensaciones que describe, y en aquel “como si” revela la imposibilidad del lenguaje de acercarse a la terrible sensación sintomática de la enfermedad.\nLa ingenuidad frente al lenguaje no es la del poeta, como pretende De Man al afirmar que “el poeta tiene cierta relación con el significado, con una declaración que no se encuentra puramente dentro del ámbito del lenguaje. Ésta es la ingenuidad del poeta, el que tenga que decir algo, el que tenga que transmitir un significado que no necesariamente se relaciona con el lenguaje” (273). Pues el poeta es completamente consciente de la imposibilidad de su discurso y de la ausencia de un verdadero elemento al cual referir, funda su actividad en la plenitud creativa e imposible de su fantasía, y su realización consiste en permitir que el artificio se manifieste en un acto evolutivo de poiesis, no en la reproducción de impresiones extralingüísticas; en todo caso la poesía tiende a convertirse en un complemento de la experiencia sensible, por eso Rilke se maravilla ante el niño que descubre el sabor de una fruta al morderla por primera vez: “¿No pierde un poco el nombre en vuestra boca? / Donde habían palabras ahora fluyen hallazgos” (35). La ingenuidad referida aquí parte de algo más general, se trata la enajenación idiomática de todo aquel que cree ser capaz de significar, pues ¿cómo señalar el dolor?, ¿de qué manera indicar sensaciones y sentimientos? Somos indigentes en los abismos del lenguaje.\nToda traducción es una revelación, pero no en el sentido de un significado que se traslada de un idioma a otro, sino justamente al volver explícita la desarticulación esencial del lenguaje y confrontarlo consigo mismo. Ha sido demostrado por entero que las lenguas no son series idiomáticas de conceptos con plena compatibilidad entre sí, sino complejos sistemas que adquieren significado a partir de las relaciones surgidas entre sus elementos “cuyo conjunto forma, no un inventario por adición, sino un sistema, es decir, una especie de red, en la que todas las mallas semánticas son interdependientes. Si se deforma una malla todas las otras se deforman” (Mounin, 38); por tanto, el mensaje refiere a los vínculos dentro del sistema, no a las partículas aisladas que lo constituyen. De esta manera se forman complejos entramados asociativos e interdependientes, como en una red neuronal: si un elemento es modificado se producen resonancias a través de todo el sistema, el cual se adapta constantemente a nuevas condiciones asociativas. Esto ocurre porque las palabras no remiten a simples significados, sino justamente a las relaciones que surgen dentro de un sistema lingüístico particular, en tanto dicho sistema funciona como un complejo organismo en perpetua transformación.\nEs bien sabido que los conceptos no se encuentran determinados por su contenido, al contrario, están delimitados únicamente por otros elementos dentro del sistema: “su más exacta característica es ser lo que otros no son” (Saussure, citado por Mounin, 38).1 En un sentido bíblico el origen de este principio se encuentra en la génesis de la creación, según explica Georges Mounin cuando Dios separó la luz de la oscuridad, el cielo de la tierra, y designó la esencia de cada ser, comenzó a determinar las diferencias del sistema en el proceso de nombrar y distinguir; pero a la vez la compresión del lenguaje adquirió un sentido equívoco; debido al carácter de fundamento religioso de esta noción, la lengua se comprendía sólo como una manifestación divina completa en sí misma, y no en relación con otros sistemas, sino a la manera de un depósito idiomático: la Biblia y el Crátilo, “que tienen una gran importancia para el origen de nuestra noción tradicional de lengua-repertorio, ilustran también el proceso mental arcaico, por el cual la asignación de nombres a las cosas (y de sentidos a las palabras) era concebida como un bautismo y como un censo” (Mounin, 41).\nCualquier relación semántica de los términos proviene del carácter del lenguaje en tanto sistema orgánico, el significado de las palabras viene dado por elementos externos que cobran sentido a partir de la experiencia y de las relaciones asociativas que surgen en interrelación, no son en sí, sino fuera de sí: “son, ellas mismas, cosas externas entre otras” (Haas, 137); conforman un universo de referencias que evolucionan continuamente, de tal manera Wittgenstein pudo comprender que “el lenguaje no es algo en modo alguno efectivo, es esencialmente latente” (69). Sabemos que el carácter denotativo de una lengua no es inherente a los objetos, no está ni se encuentra determinado por ellos, en cambio surge de la convención tácita entre los hablantes, pues el lenguaje es histórico, es en esencia recuerdo, sus raíces se pierden en la lejanía del tiempo mítico en que surgió la primera palabra: “el significado […] es una ‘propiedad adquirida’. Siempre que una palabra se usa como significante se agrega un uso más a los usos que de ella recordamos: un contexto nuevo se añade a los anteriores. Los recuerdos organizados de los usos de una palabra, sin duda, son lo que corrientemente describiríamos como sucesos mentales” (Haas, 139). Por tanto, ningún individuo particular posee la capacidad de modificar el lenguaje en tanto entidad histórica, y sin embargo todos los hablantes de una lengua ejercen presión sobre ella, le permiten desarrollarse y evolucionar.\nLas palabras funcionan como detonantes en un campo de conceptos, cada nueva locución modifica el entorno lingüístico que la ha generado: “Los significados, según se nos ha enseñado, no son entidades u objetos que correspondan a las expresiones: son los usos de las expresiones; son la tarea que las expresiones desempeñan. Sigue siendo cierto que el significado de algo que se dice no está en él. Pero tampoco está en un objeto aparte. Incluye y trasciende lo dicho.” (Haas, 138) En esto radica la virtualidad del lenguaje, pues no refiere llanamente elementos extra lingüísticos, el empleo de las palabras no es simple denotación, pues los objetos se encuentran en un plano distinto, la manera en que relacionamos los objetos con sus nombres remite al entramado, a las asociaciones léxicas que establece el consenso entre los hablantes; en ese sentido las palabras no son nada sin un referente interno, es decir, sin el recuerdo de su significado: si una niña pequeña atase una cinta en su dedo para acordarse de algo, podría suceder que recordase sólo que tenía algo que recordar, no aquello de lo que debía acordarse, entonces habría perdido el vínculo esencial y la cinta dejaría de tener sentido; las palabras y los signos funcionan de una forma similar, remiten a algo que no está en su propia constitución, si por alguna razón el código se pierde, el vínculo que los provee de valor como parte de un lenguaje también se desvanecerá, y los signos se convertirán en ídolos de un dios largo tiempo olvidado. Sin embargo el sentido permanece, pues a diferencia de la cinta las palabras dejan otro tipo de rastros, al no ser entidades aisladas es posible inferir su significado en relación al sistema, es así como una lengua se perpetúa y se renueva a sí misma.\nDe lo anterior se infiere que el significado proviene de los recuerdos perpetuados de manera indefinida por una comunidad idiomática, para la cual es imposible escapar de la memoria, la expresión surge del lenguaje al ejercerse una relación entre términos consensuados: es una acción recordada permanentemente, el legado de un pasado remoto; a su vez, el significado emana de un “poner en movimiento”, el lenguaje reactivado por las comunidad genera nuevos campos semánticos. El valor de aquello que se nombra se encontrará determinado por los intereses y las necesidades de una comunidad lingüística: si la subsistencia dependiese de distinguir los colores de ciertas plantas, para diferenciar las venenosas de aquellas que no lo son, muy probablemente surgirían categorías lingüísticas para distinguir cada matiz particular, debido a eso: “qué cosas son similares y cuales suficientemente similares es algo que decidirán nuestros intereses, la mayoría de los cuales no son imperativos ni aún para nosotros, menos todavía para todas las latitudes y todas las comunidades” (Haas, 153). Al mismo tiempo, esta condición semántica reestructurará las categorías con que se denominan objetos, fenómenos o conceptos; las cuales, a su vez determinarán la manera en que una comunidad comprende al mundo: “lo que existe’ son hechos diferentes, escogidos y ordenados por idiomas diferentes, incluso por distintos lenguajes-de-referencia” (Haas, 153). Ésta es una de las razones fundamentales por las que un sistema lingüístico no puede ser compatible con otro, pues las características que señalan son diferentes, han sido creados para indicar aspectos distintos de sus realidades: “porque las palabras no tienen forzosamente la misma superficie conceptual en lenguajes diferentes” (Mounin, 43). De ahí que la traducción se instaure en la fisura que surge entre una lengua de partida y otra de llegada, que en tanto sistemas no pueden ser equivalentes; pero también revela la desarticulación inherente del lenguaje, su interdependencia e inestabilidad como entidades externas y asociativas.\nUna teoría tradicional y sumamente ingenua de la traducción la comprende como un proceso de tres términos, en la relación que se establece entre dos expresiones asociadas a un significado, dando por sentada una relación de equivalencia entre ambas palabras y el concepto que supuestamente refieren. A su vez, una derivación en apariencia más compleja de este principio comprende una relación de cinco términos: expresión originaria/referencia/referente/referencia/expresión receptiva. Sin embargo, ambas parten esencialmente de la teoría dualista de los signos lingüísticos, que comprende el vínculo entre la expresión y el referente.2 El error de esta teoría consiste en que se cree poder referir a los conceptos como si se tratase de entidades aisladas e independientes, a las cuales fuera posible extraer del sistema para que subsistieran en el limbo como la-cosa-en-sí, independiente de elementos extralingüísticos, formando así un espacio liminar que supuestamente permitiría el intercambio de signos significantes: “una oración dicha es vista como la expresión temporal de un significado independiente. Puede decirse entonces que el traductor efectúa una migración de significados. Se supone que la traducción es posible gracias a una relación bipartita de una entidad llamada ‘significado’ dos expresiones con consideradas como ‘vehículos’ del mismo significado” (Haas, 132). Pero tal operación es imposible, pues lo que se confronta no son simples expresiones y referencias, tampoco se relacionan por un mero acto de denotación, ni poseen vínculos factuales y objetivos; aquello que se pone en crisis son dos sistemas orgánicos e independientes de signos que forman en conjunto la realidad de dos comunidades idiomáticas distintas: “si ven una oración con sus palabras, la ven no sólo como palabras particulares sino también como las relaciones gramaticales que hay entre esas palabras. Así, […] la cuestión de la relación entre palabra y oración se vuelve la cuestión de la compatibilidad entre gramática y significado. Lo que se está poniendo en entredicho es precisamente la compatibilidad, que damos por sentada” (De Man, 284). El problema de la traducción radica esencialmente en su imposibilidad, pues en tanto el lenguaje surge de las necesidades concretas de los hablantes, un sistema no tiene relación con otro, las categorías de valor que ha producido pierden significado si se busca neutralizarlas.3\nTraducir significa revelar la inestabilidad del discurso, su función consiste en “poner de relieve la íntima relación que guardan los idiomas entre sí. No puede revelar ni crear por sí misma esta relación íntima, pero sí puede representarla, realizarla en una forma embrionaria e intensiva” (Benjamin, 132). Todo lo que decimos, leemos, escribimos etc. pasa por un proceso de decodificación, creemos comunicar, pero lo cierto es que el mensaje no es lineal, ni se traslada de uno a otro de manera pura, sino que depende más de elementos asociativos. En términos metafóricos W. Haas explicó el proceso de traducción como un tranvía que viaja de una estación a otra, en su interior lleva al significado como pasajero; sin embargo, al arribar al lugar destinado y descender del tranvía descubrimos que el pasajero que baja no es el mismo, algo en él ha cambiado de manera tan radical que nos es casi imposible reconocerlo, en el viaje como vínculo “la relación misma es misteriosa. El vehículo lleva un pasajero fantasma” (Haas, 132). De alguna forma esa presencia contaminada e inquietante ha abierto un abismo en el significado, revelando la estructura que subyace bajo la forma aparente del lenguaje: “cuando se traduce una oración, discurso o novela […] lo que se pone que ha sido traducido o transferido no es en absoluto la oración, discurso o novela […]; es algo diferente por completo, algo inaudible e invisible: el ‘significado’ mismo que no está en inglés ni en francés, ni en ningún otro idioma, sea el que fuere” (Haas, 132).\nToda traducción literal corre el peligro de perderse en los abismos insondables de lo ininteligible sin encontrar nunca la luz, como un tranvía que pasa la estación sin detenerse, y del que sólo vemos los destellos alejarse mientras regresa de nuevo a las tinieblas: “las puertas de un lenguaje así expandido y modificado pueden cerrarse de pronto y dejar encerrado al traductor en el silencio” (De Mann, 277). Pues, bajo el lenguaje subyace una esencia perturbadora, que tiene su origen en la articulación misma de la lengua como sistema orgánico: “la traducción, en la medida en que desarticula el original, en la medida en que es lenguaje puro y sólo interesado por el lenguaje, es arrastrada a lo que (Walter Benjamin) llama profundidad insondable, algo esencialmente destructivo, que hay en el lenguaje mismo” (De Man, 277). Si consideramos una oración sin atender a la red de asociaciones y conceptos de un determinado idioma es posible que carezca de sentido al trasladarla a otro sistema, porque el significado se entiende orgánicamente en interrelación, lo que nos refiere es algo fuera de la oración misma; lo mismo ocurre con la traducción literal de los términos, si intentamos trasladar un mensaje palabra por palabra el sentido se desvanecerá, y quedarán aisladas como entidades sin relación, pues su significado deriva de la asociación entre los elementos del sistema; esta segmentación llega hasta las partículas más pequeñas, como las sílabas o las letras, que sólo poseen sentido cuando conforman palabras y oraciones, en la disposición de sus elementos: “la letra carece de significado con relación a la palabra, es asemos, es sin significado. Cuando deletreamos una palabra, decimos cierto número de letras sin significado”(De Man, 285). De esta manera el abismo que se abre entre la letra y el nombre es similar al que existe entre el nombre y el objeto que refiere,4 pues en última instancia la formulación depende de elementos extralingüísticos.\nEl pasajero espectral contamina a su paso la estructura entera, nos perturba en tanto la traducción posee una inestabilidad extensiva, que vuelve evidente el vacío en que se fundamenta toda civilización, el equivoco perpetuo de lo intransferible y el enigma de su letra; pues nunca hemos podido alcanzar al significado, ni siquiera la revelación de su existencia, cada vez que nos acercamos se abre de un vacío a otro, como el tranvía que se sumerge en la oscuridad nocturna. En la traducción literal el lenguaje se vuelve estático, se mecaniza, pero en tanto la esencia del sistema lingüístico se encuentra en su cualidad de organismo, como algo vivo que evoluciona y se desarrolla en una progresión perpetua, el traductor es capaz de redimir al significado del conjuro en que se encontraba y lo activa al ponerlo en movimiento; pero esta liberación plena del sentido sólo es posible al destruir el texto original para que revele la estructura que yace en su interior, y muestre la enajenación primaria del propio lenguaje, de la falsedad del significado, pues nos encontramos alienados por la estructura inherente a nuestro idioma: “sentimos […] una familiaridad […] en el lenguaje al que llamamos nuestro, en que creemos que no estamos enajenados. Lo que la traducción revela es que esta enajenación se encuentra en su punto más fuerte en nuestra relación con nuestro propio lenguaje original, que el lenguaje original, dentro el cual estamos, está desarticulado de una manera que nos impone una enajenación particular, un padecimiento particular” (De Man, 278). Pero este sufrimiento nos permite presentir una ampliación del universo lingüístico como el anhelo por una condición idiomática originaria; la terrible y a la vez hermosa destrucción de los mundos se abre un vacío nihilista del lenguaje, ese vacío es el fundamento maravilloso de la vida misma.\nLa estructura del lenguaje es apariencia, ilusión, sin embargo sólo puede quebrarse porque la traducción (al igual que la crítica) emplea la ironía como principio de fragmentación del discurso, una vez que se ha iniciado es imposible detener este proceso. La traducción se funda en la diferencia idiomática, el alejamiento es necesario, pues la traducción sería imposible entre dos sistemas lingüísticos idénticos, se funda esencialmente en un movimiento perpetuo: “El traductor nunca puede hacer lo que hizo el texto original. Toda traducción siempre es segunda por relación al original y el traductor como tal está perdido desde el principio mismo” (De Man, 270). En la antigüedad Sócrates demostró que el lenguaje no puede ser natural, en tanto no puede partir de la reproducción de lo representado, es algo distinto, sin relación con el al objeto; pero justamente de esa verdad surge la ironía como una terrible y destructiva fuerza, “anula la estabilidad del original dándole una forma definitiva, canónica, en la traducción o en la teorización” (De Man, 274). Pues la traducción no es, no puede ser el original al que suplanta, la traducción misma tiene la necesidad de ser otra, de ser distinta de lo que traduce, sus palabras no poseen una identidad conceptual de ninguna clase; pero lo más terrible es la evidencia de que el mensaje original tampoco es idéntico a sí mismo, y eso es algo que la ironía ha revelado, “muestra en el original una movilidad, una inestabilidad que al principio no se notaba” (De Man, 274).\nLa ironía subsiste incluso sobre sí misma, pues únicamente en este desmembramiento originario la obra es capaz de perdurar y, como el antiguo Zagreo resurgió del frenesí de su propia muerte, la traducción cobra una vida extensiva, paralela y complementaria con respecto al texto fuente, “dándole un movimiento que es movimiento de desintegración, de fragmentación” (De Man, 291). Así pues, la traducción debe reformularse sobre una esencia que empero ya existía en el original, el significado sólo surge imperfecto de la comunión entre dos universos textuales, no de su creación mediata. Sólo de esta forma ambas serán capaces de sobreponerse a su propia desintegración. Esto es lo que refiere Paul de Man, cuando habla de la existencia dilatada que sobrepasa la propia muerte de la traducción, esta inicia “un movimiento que tiene la apariencia de vida, pero de la vida como vida después de la vida, porque la traducción […] revela la muerte del original” (De Man, 279). Para superar su fragmentación la obra original debe morir ella misma, iniciando así un movimiento perpetuo.\nEn su ensayo La tarea del traductor Walter Benjamin exige una hiperconciencia complementaria: no mirar el mensaje y su intraducibilidad, ni la historicidad que modifica ambos sistemas, sino justamente al proceso de traducción, busca en la disgregación misma la esencia de lo traducido, para lograr una vida más plena y extensiva del texto es necesario que este evolucione. Sin embargo, Benjamín necesita ejemplificar su teoría a través de un arquetipo, por eso eligió a Hölderlin, pues lo que Hölderlin descubrió al traducir la Antigona de Sófocles fue una letra más general y antigua, que había sido contaminada por la forma, pero cuyos signos aún eran evidentes, pues Antigona y Creonte ya no simbolizan la lucha entre antiguo orden y la ley de la polis, sino que devela la relación entre lo divino y sus manifestaciones corrompidas, que se han erigido como instituciones humanas; por eso la obra de Hölderlin no es una traducción en un sentido literal, pero tampoco una adaptación, descubre la maravilla que coexiste detrás de la obra al desarticularla hasta penetrar en su esencia. El poeta-traductor, al igual que la heroína, revela el anti-theos como principio del lenguaje, lo divino detrás de sus manifestaciones.\nBenjamín habla de Hölderlin como de alguien que cae en el abismo del lenguaje, pero en el abismo no es posible caer, ni siquiera se puede penetrar, porque el abismo no tiene límites, es inabarcable, en un sentido figurado el abismo de un paisaje es sólo eso: la metáfora de algo que no posee profundidad ni extensión, que supera y se prolonga más allá paisaje; lo que revela una traducción en la forma en que Benjamin comprende las últimas obras de Hölderlin es que toda esencia del ser coexiste en el abismo, que ella misma es parte fundamental del abismo; la cual se articula orgánicamente y subsiste unos instantes en el devenir de los fenómenos. Por eso Fausto le muestra a Mefistófeles el principio de lo inaprensible como un destello de esperanza en el vacío: “¿no tuve yo que tratar con la gente? ¿Aprender lo vacío y enseñarlo?” (Goethe, 1420).\nPero el abismo también revela ad contrarium que la vida misma perdura sobre esa disgregación, tendremos que decir fundada en su disolución. “Están los hombres destinados a ver lo iluminado, no la luz” (1374), nos dice Goethe, pero lo iluminado remite a la luz como condición de su principio y esencia, a la vez el texto lleva en sí mismo la necesidad de reformulación en su disgregación evolutiva. El que en su ilusión coexista ya la constatación de su verdad, aunque dicha verdad sea dependiente o histórica, no procede de su manifestación, pues esta es simplemente un producto derivado, sino de su propia virtualidad como fundamento. La aceptación de este principio es la resurrección en que el sentido finalmente se redime, surge de su propia muerte, de su agotamiento y de sus límites. Sólo así reconoceremos a nuestro pasajero cuando descienda del tranvía y la luz se proyecte en su rostro.\n1Georges Mounin aclara en Los problemas teóricos de la traducción el proceso de contraste entre elementos lingüísticos apoyándose en el siguiente ejemplo: “un niño medio de ciudad, a los diez años, para designar todos los productos vegetales, que él clasifica muy vagamente como herbáceas en el campo, dispone en general de dos palabras: trigo, hierba. Todo producto herbáceo, en un terreno bien delimitado, visiblemente trabajado, es, para él, trigo; en un terreno, incluso bien delimitado pero cuyo suelo no parezca haber sufrido labor de cultivo, para él, es hierba. Todo lo que no es hierba, es trigo; todo lo que no es trigo, [es] hierba. Si nuestro niño aprende por casualidad a distinguir la avena por su espiga, todo lo que no es avena seguirá, por contraste siendo trigo. Pero si además aprende a distinguir la espiga de la cebada, el trigo será siempre lo que queda, lo que no es ni cebada ni avena. Finalmente, el día en que distinga el centeno por su espiga, el trigo será lo que no es espiga, ni cebada, ni avena, etc… En lugar del sistema de un solo término indiferenciado (la hierba del niño ciudadano de seis años, por ejemplo), él posee un sistema lexical de cinco términos independientes, que se definen cada uno por oposición a todos los demás, y esto dentro de los límites de sus necesidades reales de comunicación” (38-39).\n2También existe cierta ambigüedad respecto a Crátilo o del lenguaje, pues si bien es cierto que Sócrates define las palabras en los mismos términos: “el nombre es un cierto instrumento para enseñar y distinguir la esencia, como una lanzadera lo es del tejido” (8), éstas no terminan de conformar un sistema, más aún Sócrates es incapaz de elegir entre la lengua como producto natural (Crátilo) o aquella que ha sido elegida por convención (Hermógenes).\n3Según explica W. Haas: “Lo determinante aquí, es una teoría del significado que interpreta la ‘expresión significante’ (´signo’, en una terminología lingüística) está constituida por una relación de dos entidades distintas: una expresión y un significado. […] Inevitablemente, una teoría ‘triádica’ de la traducción implica alguna forma de teoría ‘dualista’ y, por tanto, misteriosa del significado” (132-133).\n4Esto sucede porque no existe esa dimensión de neutralidad, ya que toda verbalización posee una carga semántica, esto va de acuerdo con las teorías de W. Haas, que se cuestiona: “¿cómo podemos saber que ‘lo que señalamos’ es neutral respecto de diferentes lenguas, si no podemos encontrarlos más que dentro de una u otra lengua?” (149).\nBrand, Gerd comp., Los textos fundamentales de Ludwig Wittgenstein, trad. Jacobo Muñoz e Isidoro Reguera, Alianza Editorial, Madrid, 1981, 192 pp.\nDe Mann, Paul, “La tarea del traductor de Walter Benjamin” en Acta poética no. 9-10, Instituto de Investigaciones Filológicas, UNAM, México, 1989, 257-294 pp.\nElena, Pilar, El traductor y el texto. Curso básico de traducción general (alemán-español), Editorial Ariel, Barcelona, 2001, 200 pp.\nFernández Gonzales Vicente (comp.), La traducción de la A a la Z, Editorial Berenice, Córdoba, 2008, 240 pp.\nGoethe, Johann Wolfgang, Obras completas, tomo III, trad. Rafael Cansinos Assens, Editorial Aguilar, Madrid, 1987, 2070 pp.\nHass, W., “La teoría de la traducción” en G.H.R. Parkinson, La teoría del significado, trad. Paloma Villegas, FCE, Madrid, 1976, 131-163 pp.\nMounin, Georges, Los problemas teóricos de la traducción, trad. Julio Layo Alonso, Editorial Gredos, Madrid, 1977, 458 pp.\nPascua Feebles, Isabel (coord.), La traducción. Estrategias profesionales, Universidad de las palmas de Gran Canaria, Madrid, 2001, 248 pp.\nRilke, Rainer maría, Los sonetos a Orfeo, trad. Jesús Munárriz, Editorial Hiperión, Madrid, 2003, 144 pp.\nRosell Ibern, Ana maría, Manual de traducción (alemán/castellano), Gedisa Editorial, Barcelona, 1999, 224 pp.\nWilss, Wolfram, La ciencia de la traducción. Problemas y métodos, trad. Greda Ober Kirchner y Sandra Franco, UNAM, México, 1988, 354 pp.\nWolf, Virginia, Estar enfermo, trad. Laura Emilia pacheco, UNAM, Ciudad de México, 2007, 44 pp.\nBenjamin, Walter. (página consultada el 10 de junio de 2010), La tarea del traductor, [On line], dirección URL: http://www.scribd.com/doc/6888261/Benjamin-Walter-La-tarea-del-traductor\nPlatón, (página consultada el 10 de junio de 2010), Crátilo, [On line], dirección URL: http://www.lllf.uam.es/~manuel/docencia/09-10/cratilofragmentos.pdf\nSontag, Susan, (página consultada el 10 de junio de 2010), El mundo como la India, [On line], dirección URL: http://www.letraslibres.com/index.php?art=9148\ncaracteres orientales: http://www.advance-translations.com\nAdrián Soto (Ciudad de México, 1979). Poeta, ensayista y traductor. Ha publicado la biografía Quetzalcóatl, la efigie de luz (Editores Mexicanos Unidos) y el prólogo al ensayo La Cristiandad o Europa de Novalis (Pequeños Grandes Ensayos, Dirección General de Publicaciones, UNAM), así como los ensayos “El transporte trágico” y “El pasajero espectral” en la revista Quehacer editorial; además de “Un breve recorrido por la montaña romántica” y “La incubación de lo siniestro”, éste último sobre la novela Mandrágora de H. H. Ewers, en la revista electrónica Punto en Línea; también ha publicado poemas, traducciones y ensayos en las revistas Hotel, Aeda Lamm, Literalgia, Quehacer editorial y el Periódico de Poesía de la UNAM.


Vino y girasoles...: Por mucho que se intente denostar su lucha, el Che Guevara sigue vigente en millones de Lationamericanos.\nPor mucho que se intente denostar su lucha, el Che Guevara sigue vigente en millones de Lationamericanos.\nDel Che se ha escrito tanto que sería una redundancia hacerlo otra vez. Solo hay que ver como cierto algo que debe tener un transfondo importante. Su imagen sigue vigente en millones de camisetas, banderines, pancartas, plazas, y calles (aquí en España hay más, calles y plazas con su nombre, de la que se puede imaginar). Todo el que quiera cambiar lo establecido podría ser tildado de revolucionario, pero el Che tuvo algo más, mucho más, dio la vida por sus ideas y eso no tiene precio... ni se compra con Master Card. ¿Que estaba equivocado? eso lo dirá usted, hay muchos millones que opinan lo contrario. ¿Que mató gente? ¡pues si! digame ¿que revolución no necesitó de su cuota de sangre?...¡solo una!, nómbreme una y me daré por satisfecho. Del Che Guevara se puede decir lo quiera pues sus ideas y mis ideas siempre encontrarán alguna razón que las sostengan o justifiquen, pero hay algo que no discuten ni admiradores ni detractores, su honestidad, su entrega, su solidaridad con los pueblos y con las personas...esos ejemplos escasean en el mundo actual.\nEl Che es denostado por todos los grandes poderes establecidos y amado por los pobres que necesitan justicia. De hecho, ahora, el ex-presidente del Uruguay, José Mujica, es admirado en el mundo...¿y que hizo Pepe Mujica sino continuar con el ejemplo y muchas de las ideas revolucionarias y humanitarias del Che?. El viejo charrúa también tuvo que andar a los tiros y soportó la cárcel, y hoy es un ejemplo a seguir.\nPocos seres humanos pueden lograr mantenerse firmes, honestos y entregar la vida por una idea. El Ché no ha muerto, vive más que nunca en una latinamérica rebelde que no quiere seguir bajo el yugo del colonialismo, ya sea económico, militar o cultural. Sin el Ché Guevara, posiblemente hoy, no estuviera en el gobierno de Bolivia un indígena... y ese índigena es un agradecido al mensaje del Ché. Sin el mensaje fresco del Ché, no hubiesen llegado al poder gobiernos que intentan lograr, la verdadera indepencencia.\nEl Che Guevara fue mucho más importante de los algunos creen, sino hágase una pregunta...¿porque en todo el planeta su figura es un icono? (aunque muchos no saben ni que hizo) y no vemos el mundo inundado de camisetas, pancartas, banderas o pegatinas con las figuras como Kennedy, Berlusconi, Putin o Fuyimori...algo importante debe haber hecho en su vida para ser recordado por tantos millones en el mundo.... ¿no le parece?.\nPublicado por Abuelo Ladilla en 7:13\nEtiquetas: Evo Morales, homenaje, nacimiento del Ché, recordatorio, Telesur


Publicado el octubre 28, 2019 por cosasdevaleria\nTodo empezó el 16 de septiembre. Vi una historia de Instagram que promocionaba la Exposición Oficial de Juego de Tronos en Madrid y, estando en Guayaquil, compré mi entrada para el primer día de exposición: sábado 26 de octubre. Sucede que soy muy previsiva. Un mes antes de venir ya seguía a decenas de páginas de cosas que hacer y estaba medio ubicada en el mapa.\nUn día desperté y abrí Instagram, como de costumbre o dependencia. Ni bien vi que habían colocado cuatro esculturas de la serie, ya tenía los zapatos puestos para ir. Pero lo mejor era que, si subía una foto con una de ellas, podía participar en un concurso por pases dobles a la exposición + un foro de preguntas y respuestas con Bran Stark (Isaac Hempstead-Wright) y Sir Davos (Liam Cunningham). El pase era exclusivo para ganadores un día antes de la entrada al público, es decir, el viernes 25. Después de todo, con o sin concurso, igual iba a subir la foto.\nEl sorteo 🍀\nLlegó el día, miércoles 23 de octubre, en el que publicarían los ganadores. La lista de los 150 pokemones iba a estar en el link de la bio de los organizadores. Estaba acostada boca abajo en mi cama, deslizando y buscando minuciosamente mi nombre… Nada. Bajaba y bajaba, luego subía y nada. Decidí seguir leyendo la lista hasta el final. Ya estaba resignada, la verdad, pensé que no era para mí por algo –quería llorar–. Hasta que vi el ÚLTIMO nombre ganador, el último: «valeconstante». KHÉ. 🤯 Actualicé la página, el equivalente a pellizcarme la piel para saber si estaba en el mundo real. «Soy un poco disléxica, volveré a leer», pensé. Y sí, era yo. Tomé captura y grabación de pantalla por si acaso, también soy paranoica. ¿Suertuda, yo? ¿La que participa en todos los concursos de Instagram y nunca gana nada? ¿En serio tuve que venir hasta aquí para ganar un fucking sorteo? No me lo creía, estaba increíblemente anonadada, tanto que logré mis ganas de llorar, pero esta vez de felicidad y agradecimiento.\nComo mencioné anteriormente, eran pases dobles. Tenía que conseguir quien me acompañara. Ninguno de mis pocos amigos y conocidos en Madrid vio la serie. Tampoco lo podía creer. Le escribí a tres «desconocidos conocidos» y ni siquiera conocían alguien que fuera fan. Por último, además de previsiva, paranoica y llorona, también soy despistada: me había olvidado de preguntar en mi grupo de maestría. 🌝 Esto fue lo que les envié:\nA los cinco minutos me escribió emocionada Isabel, una chica española muy amable y divertida. Se emocionó aún más cuando le dije que había ganado. Le di las indicaciones de horario y lugar para encontrarnos al día siguiente, ella estaba muy, muy feliz. Esa era la emoción que estaba buscando. No quería llevar a cualquiera, quería compartirlo con alguien que lo apreciara como yo.\nLa exposición ⚔\nNo te voy a dar detalles de los veinte minutos que caminé perdida hasta encontrar el lugar. 🤡 Hacía calor y las medias se me chorreaban. Me encontré con Isa, fuimos al baño y luego entramos. Nos recibieron con una proyección de un resumen de la serie y detrás de nosotros, las banderas de las casas. Luego se abrieron unas cortinas, caminamos por Winterfell y llegamos a los primeros vestuarios y accesorios de la serie. A lo largo del recorrido había estaciones para actuar escenas y tomarse fotos. Fue muy divertido, de hecho en una nos grabaron cámaras de televisión mientras un reportero hablaba de la exposición. Fuimos famosas mientras hacíamos el ridículo: #goals.\nMis vestidos 🐉🔥🐲\nMis otros vestidos 🐲🔥\nMis hijos antes de nacer 🌞\nMomento exacto en el que nos grabaron para TV\nA 15 minutos del foro de preguntas y respuestas, fuimos a buscar el salón en el que se iba a desarrollar. Hicimos cola por poco tiempo y entramos. Estaba muy lleno ya. Pero Isa encontró UN asiento en primera fila y me dijo que fuera: no dudé. No lo podía creer. Aunque alcé la mano algunas veces para hacer una pregunta, no me escogieron, pero yo ya estaba viendo a Bran «the Broken, First of his Name, King of the Andals and the First Men, Lord of the Six Kingdoms and the Protector of the Realm», ¿qué más podía pedir? 👽\nFue una experiencia increíble, tanto que decidí dedicarle un post de blog. No solo por la exposición y la oportunidad de ver en primera fila a dos grandes actores, sino por la calidad de la compañía que tuve. 🍃✨☀ Quien me conoce sabe que mi risa no pasa inadvertida y sí que me reí con (r)Isa. Madrid no está haciendo más que recibirme con los brazos abiertos y decirme: «I got you». Bueno, en español.\nPD. Yes, perdí $23 al comprar mi entrada porque no fui al siguiente día. No le digan a mi padre porque lo primero que me dijo cuando le conté que gané fue: «Qué chévere mija, ¿pero entonces la entrada que compraste fue por gusto?». 😂 El dinero va y viene, pero hay momentos que no tienen precio y te dejan un fuego en el corazón. 🔥❤\nPublicado en RuletaEtiquetado exposicion de juego de tronos, exposicion de juego de tronos en madrid, game of thrones en madrid, juego de tronos en madrid1 Comentario\n← 5 cosas que nadie me dijo sobre vivir en Madrid\nUn mes viviendo en Madrid | Sinopsis 10/19 →\nUn comentario en “Conocí a Bran Stark y Sir Davos de Juego de Tronos”\nPingback: Un mes viviendo en Madrid | Sinopsis 10/19


BONJOOOURRRR, pedazo de ZOQUETE!: Conversaciones de sueño\nPublicado por Zoqueta el domingo, mayo 30, 2010\nPara para, ahí hubo un trío o se te patinó una letra, sino quién es M?!?! (ante última conversación)\nJajaja se me patinó. Se llama Matias, pero el señoOOor quiso que ponga Terrence...en alguna iba a pifiar :P ahí arreglo XD gracias!\nNo sé de qué manera llegué a tu blog y la verdad es que estoy en una etapa super existencialista ligada a las sensaciones que el otoño me genera. Fue fantástico leer que intentas hacer eterna dicha estación, es increible.\nQuiero dejarte mis saludos... e invitarte a que me visites y leas algo que escribí respecto del otoño.\n¿Hola perritos? XD\nCuando yo era chico a veces me dormía con el brazo extendido afuera de la cama y más de una vez me desperté con monedas en la mano cual mendigo, gentileza de mis hermanos.\nJAJAJAJAJA que buena onda. Esa gentileza hoy en día vendría de diez, con la escasez de monedas ... :P\nNada que ver las acotaciones XDDD\nMi compañera de cuarto tmb dice estupideces cuando duerme... Es creepy O_O jaja\nMe mataba de risa cuando mi hermana hababa dormida, porque seguíamos la conversación hasta que le preguntaba demasiadas veces "qué?" cuando no la entendía y se enojaba.\nElla: Dónde están las toallas?\nYo: qué toallas??? o_O\nElla: las toallas!!\nOtra vuelta me desperté a mi misma porque me estaba riendo. También me desperte con un brazo estirado hacia el techo porque soñaba que me regalaban un chocolate (seh, soy una cerda hasta cuando duermo)\nSi seré ipnorante, seguro que no es por Terrance & Phillip, las estrellas canadienses, ¿no?\nConozco a alguien que desde chiquito ya hacía pelotudeces en el sueño, tanto que se levantaba dormido de la cama, caminaba con los ojos cerrados hasta la heladera, la abría, la dejaba así y se volvía a la cama.


👿 Las mejores VPN para Netflix que funcionan en Argentina .\nEn el caso de Windows la configuración Si instalas una extensión en Google Chrome, por ejemplo, la VPN solo funcionará si abres Netflix con Chrome. Si instalas un software VPN en tu computadora, este se aplicará a todos tus navegadores. VPN en el celular Para colocar una VPN en tu teléfono móvil, lo primero es descargar una aplicación que te conceda este servicio.\nLos servicios prémium de VPN como NordVPN y ExpressVPN han probado que valen la pena, pero la lista no acaba con estas dos. Estas son otras alternativas decentes. Netflix comunicó a principio de enero que se acabaron los servidores VPN, proxy y DNS entre sus usuarios y que serían todos bloqueados.\nEs gratuito siempre que quieras acceder a 9 Oct 2020 VPN Proveedores? Cómo bloquear Netflix VPNs? ¿Puedo usar gratis VPNs para acceder a Netflix? ¿Por qué elegir NordVPN para desbloquear Qué VPN ya no funcionan para desbloquear Netflix, HBO Go, Amazon Prime Dec 7, 2020 Unblocking Netflix content on iOS. Now that the VPN is installed on your device, open the app and fill in your ExpressVPN username and 15 mar. 2021 — el servidor de VPN que estás usando para acceder a Netflix ahora está en la lista negra y ya no funciona.\nSi se conectó a la VPN para desbloquear Netflix, deberá desconectarse y elegir un servidor diferente. En primer lugar, cierra Netflix, luego cambia la ubicación de tu servidor proxy en HMA al país de origen de la transmisión.\nHola VPN con servidor español, te permite la transmisión de plataformas compatibles y populares como Amazon, HBO, Hulu, YouTube y BBC, pero no puede desbloquear Netflix como sucede en la mayoría de las VPN. Aunque son muchos los que utilizaron los VPN para poder ver los catálogos de EEUU, ya Netflix ha descubierto tal jugada de los usuarios y ha implementado estrategias para que este truco ya no funciones más. Con las VPN engañabas a la plataforma dando una ubicación de Estados Unidos, estando en otro lugar, de esta forma podías tener tal acceso. 2. NordVPN: sólido, rápido, fiable. Funciona con: Netflix, Disney+, Amazon Prime Video, HBO Go, Hulu, BBC iPlayer, Showtime, Sky Go NordVPN es sin duda una de las mejores opciones para usar Netflix y ver todo el contenido que hay alrededor del mundo. Ofrece uno de los mejores rendimientos de todos los servicios de VPN que existe en el mercado gracias a su protocolo NordLynx, donde no Más allá de la curiosidad, este VPN funciona a las mil maravillas para ver Netflix desde otro país.\nCómo bloquear Netflix VPNs?


La pérdida de dientes en adultos en Estados Unidos ha disminuido abruptamente desde la década de 1950 y continuará a disminuir a medida que las generaciones con una mayor incidencia mueren.\nLas asociaciones internacionales y estadounidenses para la Investigación Dental publicaron un artículo titulado "Las proyecciones de la prevalencia del edentulismo en los Estados Unidos en las cinco décadas de declive," que se ve en la pérdida de dientes en los últimos cien años. Destaca el número de personas que pierden los dientes y que requieren prótesis dentales.\nLos investigadores analizaron la pérdida de dientes entre los adultos estadounidenses mayores de 15 más de cinco décadas. La prevalencia de pérdida de dientes se redujo del 18,9 por ciento en 1957-58 al 4,9 por ciento en 2009-12.\nEl determinante más influyente fue la gente que nació antes de la década de 1940 que mueren, ya que su incidencia de la pérdida de dientes fue mayor que las generaciones pasadas ellos. Hogares de altos ingresos experimentaron un mayor tiempo relativo, aunque un descenso absoluto más pequeño, que los hogares de bajos ingresos.\nPara el año 2010, la pérdida de dientes será una condición poco común en los hogares de altos ingresos. La pérdida de dientes disminuirá según los investigadores al momento que las personas que nacieron en a mediados del siglo 20 fallezcan, llegando a un 2,6 por ciento en 2050.\nPara evitar la pérdida de dientes, la Asociación Dental Americana recomienda cepillarse los dientes durante dos minutos, dos veces al día. La ADA también recomienda usar el hilo dental una vez al día para ayudar a eliminar la placa depositada entre los dientes en las zonas donde el cepillo no puede alcanzar.\nPara obtener más consejos de salud oral, visite MouthHealthy.org.


Intensifican implementación de programa Control Cero Alcohol en Arica – SENDA\nIntensifican implementación de programa Control... »\nEl Servicio Nacional para la Prevención y Rehabilitación del Consumo de Drogas y Alcohol (SENDA) intensificará la implementación del programa Control Cero Alcohol en la Región de Arica y Parinacota.\nLa directora de SENDA en Arica y Parinacota, Paula Bravo, señaló que “mediante este programa que realiza SENDA, como apoyo técnico a las fiscalizaciones de Carabineros de Chile, realizando alcoholemias in situ cuando los conductores marcan más de 0,3 gramos en el alcotest, también se colabora a despejar la urgencia del hospital y contribuimos a fortalecer uno de los intereses primordiales del gobierno del Presidente Sebastián Piñera en temas de prevención y rehabilitación del consumo de alcohol y drogas”.\n“Con este trabajo en conjunto con Carabineros, SENDA tiene como objetivo seguir generando conciencia, modificando conductas y continuar posicionando en la cultura de toda la comunidad, que el beber y conducir constituyen un atentado hacia la vida. No queremos seguir lamentando episodios devastadores y proyectos de vidas arruinados por conductores irresponsables, asesinos al volante”, agregó.\nSegún destacó Bravo, en 2013 el programa Control Cero Alcohol realizó 4.918 controles en la Región, lo que permitió sacar de circulación a 312 automovilistas, 176 de ellos por encontrarse bajo los efectos del alcohol y 136 en estado de ebriedad.\nEl Programa Control Cero Alcohol es una iniciativa de SENDA, que apoya la labor de Carabineros, facilitando las fiscalizaciones a los conductores, con el fin de prevenir los accidentes de tránsito por el consumo de alcohol.\nSENDA pone a disposición de la policía uniformada una ambulancia completamente equipada y con un equipo médico autorizado para la realización de alcoholemias, cuando las personas que están siendo controladas, arrojen presencia de alcohol en el test de tipo respiratorio.\nEl mayor Leopoldo Cornejo Valenzuela, de la 3° Comisaría de Arica, comentó que el año pasado en la región se registraron 1225 accidentes de tránsito, en 164 de los cuales hubo presencia de alcohol en el conductor. Además, 2 personas perdieron la vida en este tipo de siniestros.\nEl gobernador de Arica, Patricio López, destaca los operativos que están realizando SENDA junto a Carabineros en la Región: «Están contribuyendo a salvar vidas de los ariqueños y visitantes de nuestra región. Hemos visto los resultados del Programa Cero Alcohol de SENDA con gran satisfacción, por que poco a poco se ha logrado cambiar la conducta de los conductores y ha disminuido la tasa de accidentes de tránsito causados por el consumo de alcohol. El mensaje es simple: quien conduzca, no beba alcohol y si lo hace, pase las llaves a un conductor designado».


En el cierre de campaña, Bordet le apuntó a los «candidatos foráneos» – Nogoyá Actual\nEn el cierre de campaña, Bordet le apuntó a los «candidatos foráneos»\nEl gobernador habló en el cierre de campaña del Frente de Todos en Paraná. Cuestionó a «los candidatos de Buenos Aires» y dijo que el gobierno de Macri dejó el país «en ruinas»\nEl gobernador Gustavo Bordet fue el orador principal del acto de cierre de campaña del Frente de Todos en Paraná. «Caminamos toda la provincia con nuestros candidatos, y hemos escuchado. Esa escucha sirve», expresó.\nBordet llamó a transformar los planteos «en acciones de gobierno» y dijo que a eso «lo podemos hacer nosotros porque vamos a estar acá. El domingo son las elecciones y el lunes a las 7 vamos a estar trabajando, vamos a estar en la provincia».\nEn esa línea, apuntó a Rogelio Frigerio y los candidatos que no son de Entre Ríos: «Toda esta gente que vino de Buenos Aires, los candidatos foráneos, no aparecen más acá. Encima se vienen las vacaciones, se van a tomar un mes, y les aseguro que no los van a ver hasta las próximas elecciones», bromeó.\nPor último, cuestionó a Juntos por el Cambio y sus propuestas de campaña sin tomar en cuenta el gobierno de Mauricio Macri. «Estuvieron acá en la Argentina y la dejaron en ruinas, esa es la verdad», concluyó. Fuente: ahora.com.ar\nAnterior Mejoran las ventas en shoppings y para fin de año confían en alcanzar el nivel prepandemia\nSiguiente Quini 6: los resultados de este miércoles 10 de noviembre


Lipomas, bolitas de grasa bajo la piel, bultos de grasa en piel.\n> Lipomas, bultos o bolitas de grasa en la piel\nLos lipomas: ¿qué son?¿cómo se tratan?¿los hay malignos?¿qué debo hacer? Los lipomas, son esos bultitos o bolitas de grasa que aparecen debajo de la piel y que a veces nos generan tanta preocupación. Un lipoma no deja de ser nada más que una tumoración benigna de la grasa. ¿Dónde puede aparecer un lipoma? En cualquier parte, pero frecuentemente aparece con más asiduidad en brazos, en el...\nLos lipomas: ¿qué son?¿cómo se tratan?¿los hay malignos?¿qué debo hacer? Los lipomas, son esos bultitos o bolitas de grasa que aparecen debajo de la piel y que a veces nos generan tanta preocupación.\nUn lipoma no deja de ser nada más que una tumoración benigna de la grasa.\n¿Dónde puede aparecer un lipoma? En cualquier parte, pero frecuentemente aparece con más asiduidad en brazos, en el tronco, en la espalda, en el cuello...\nPor regla general estos bultos de grasa son pequeños tienen un crecimiento muy lento y muy muy muy raramente malignizan.\nToda la explicación sobre el lipoma lo puedes ver desplegando nuestro vídeo de Medicina Clara a continuación.\nLipomas, bultos de grasa + SINTOMAS & TRATAMIENTO\n¿Qué síntomas me va a provocar estos lipomas? Generalmente ninguno. Si las bolitas de grasa miden a 2 o 3 centímetros y si son móviles no producirán dolor a no ser que que aparezcan en algunas zonas como por ejemplo los antebrazos y te apoyes sobre ellas o me aparezca en la espalda y te pueda provocar dolor pero por el traumatismo que se inflige, pero no porque el lipoma en sí...\n¿Qué síntomas me va a provocar estos lipomas? Generalmente ninguno. Si las bolitas de grasa miden a 2 o 3 centímetros y si son móviles no producirán dolor a no ser que que aparezcan en algunas zonas como por ejemplo los antebrazos y te apoyes sobre ellas o me aparezca en la espalda y te pueda provocar dolor pero por el traumatismo que se inflige, pero no porque el lipoma en sí mismo produzca dolor.\nLipomas, bultos de grasa + ¿QUIÉN LO TRATA?\nSi tenemos un lipoma, es recomendable consultar a nuestro médico de atención primaria, el lo analizará y si no tiene ninguna característica de malignidad te va a enviar al cirujano simplemente para que lo estudie y decidáis si lo queréis quitar o no. Toda la explicación sobre el lipoma lo puedes ver desplegando nuestro vídeo de Medicina Clara a continuación.\nLipomas bolas grasa bultos grasa piel


Pornhub compara los hábitos de masturbación de rusos y americanos - VICE\nPornhub compara los hábitos de masturbación de rusos y americanos\n¿Son diferentes los antiguos enemigos a la hora de darle a la manivela?\n02 Junio 2014, 12:55pm\nFoto cortesía de USA George\nEste que empieza podría ser el último verano. Las abejas se están muriendo, los polos se siguen derritiendo... Oh, y además Estados Unidos y Rusia pueden empezar la segunda Guerra Fría gracias a las tensiones por Crimea. De todos modos, tampoco parece que esto vaya a ocurrir finalmente, porque los ciudadanos de ambos países están bastante ocupados pelándosela como monos. Ya veréis.\nFrente a los extraños mecanismos que rigen la industria militar, el porno ofrece una lógica aplastante. Nunca entenderé los movimientos de tropas en Crimea, pero tengo muy claro qué hacer con mi erección cuando me conecto a internet. De acuerdo con una serie de gráficos que han hecho públicos la gente PornHub Insights, el departamento de análisis de datos de la conocida página porno, los rusos y los americanos se parecen bastante. La cultura local produce algunos fetichismos curiosos, pero al fin y al cabo, todos son unos pervertidos reprimidos meneándosela como monos.\nEstos gráficos prueban que en Estados Unidos son mejores dándole al manubrio que los colegas de Putin y ayudan a comprender que las diferencias entre ambos países son muy escasas en términos onanistas. Veamos los datos.\nGráficos cortesía de Pornhub\nPutin se ha pasado la última década fomentando el patriotismo y desactivando a los líderes de la oposición mientras se construía una imagen de nuevo Zar caza-ballenas, una alternativa cachas a los debiluchos Merkel y Cheney de occidente, y le ha funcionado. Sus movimientos en Crimea han unido al país frente a las acusaciones de occidente. ¿Y quién necesita recursos extranjeros cuando ellos tienen Russian mom anal? La gran madre rusa nunca falla.\nAmérica es menos monolítica, las búsquedas son como un programa de Disney Channel, hay varias razas, cuatro trabajos diferentes y extrañas dinámicas familiares. Que Dios bendiga el mercado libre. Los americanos tienen el derecho, o más bien la responsabilidad, de imaginarse follándose por el culo a su hermanastra de 18 años mientras una profesora de hentai yoga masajea a una niñera haciendo squirting. En público.\nLos americanos tardan más en correrse que los rusos. Joder, les cuesta casi un minuto más que a los rusos. ¿Querrá significar esto que follan mejor? Podría ser, pero quizá lo que pasa es que se pasan el rato buscando algo que realmente les satisfaga o que simplemente están tan gordos que les cuesta un minuto encontrar sus genitales.\n¡Ah! ¡Los lunes! Después de un fin de semana viendo deportes en la tele y bebiendo cerveza es jodido volver a la oficina si eres americano. ¿Por qué no meterse un rato en el armario de mantenimiento y darle caña al mono mirando algo de porno a través del móvil?\nPara los rusos, como trabajan siete días a la semana ningún día es malo para ver sus recopilaciones favoritas de Russian mom anal.\nLos americanos recurren al porno ruso casi tres veces más que los rusos al americano. ¿Se trata de espionaje encubierto? De todos modos, ¿qué es el porno americano? Buscar en Google “porno americano” es como buscar “teléfonos para hacer llamadas” es absolutamente redundante. Por cierto, ¿os habéis fijado cómo sonríen?\nEste gráfico es un poco complicado, muestra los términos buscados con mayor densidad relativa en cada uno de los dos países. Está claro que a los americanos les pirran las sex tapes de famosas, aunque también se dejan entrever ramalazos de complejo de Edipo, fetichismo colonial y la fascinación por los arcanos secretos del yoga. ¡Ah! Y los centros educativos, les encantan.\nLos rusos están bastante ocupados con los anos y con regar la tundra con su esperma.\nEn este último gráfico vemos el consumo de porno durante el partido de hockey entre Rusia y Estados Unidos en las últimas olimpiadas. Un partido que tuvo un elevado significado sociopolítico, sobre todo en Rusia. En torno a un 10% de los usuarios de PornHub dejaron de agarrar sus pollas por un rato para animar a su equipo. Perdieron el partido y en los siguientes 20 minutos el tráfico subió un 10% por encima de la media de un día normal. Millones de rusos se consolaron por la derrota con una inmensa paja colectiva.\nSigue a Ezra Marcus en Twitter.


Alión 2016, Bodegas y Viñedos Alión (Tempos Vega Sicilia) – Sobrelias\nAlión 2016, Bodegas y Viñedos Alión (Tempos Vega Sicilia)\nPublicado por: José Luis del Campo en Catas de vinos, José Luis del Campo 21/04/2022\nAlión 2016, vino que es elaborado por Bodegas y Viñedos Alión (Tempos Vega Sicilia), al amparo de la D.O. Ribera del Duero, que es interesante su cata ya que os habíamos acercado no hace mucho la cata de la añada de 2017, además de que ya teníamos anteriormente las catas de las añadas 214 y 215, con lo cual nos faltaba esta en concreto.\nVino monovarietal Tempranillo con una crianza en barricas de roble francés de 14 meses.\nUn vino que llevando un año más en botella que la añada del 2017, nos ofrece sin duda una mayor profundidad de sensaciones en la cata, más afinado, aunque es un vino que tiene años de vida en botella.\nEn copa parada se muestra más intenso que la añada del 2017, color cereza picota oscuro, de capa alta, con ligero toque granatoso en movimiento.\nNariz con alta intensidad, compleja, con la presencia de aromas terciarios bien definida. Aportes iniciales a fruta madura, toque de frutas confitadas. Los terciarios hacen que surjan aportes tostados, especiados, toques a humo, tabaco, madera,…\nAtaque potente, mucha fruta y crianza bien de la mano. Taninos presentes bien trabajados. Muy buena estructura que le da años de vida en botella. Paso amplio en volumen en el paladar, un final realmente largo.\nAlión 2016, es un vino que tras su cata, merece la calificación de Excelente, llegando a una puntuación de 94 puntos.\nAlión 2016 cata Ribera del Duero Vega Sicilia Vino\t2022-04-21\nAnterior: Gran Vino Pazo Barrantes Albariño 2019, Pazo Barrantes\nSiguiente: La Bota Punta de Manzanilla Pasada Nº100, Equipo Navazos