TENTACIÓN, PECADO Y GRACIA – Aventurar la vida\n27 marzo, 2020 22 marzo, 2020 Anna Seguí ocd\nCon el tema de la tentación, pecado y gracia, nos hallamos ante una verdad ineludible, que toma de lleno el ser. La realidad humana está imbuida de una lucha personal y comunitaria, ante el acecho permanente de la tentación, el pecado, y, como única y decisiva esperanza: la gracia, y de estas tres, lo más grande es la gracia. Todo es gracia, dice Pablo: «Sabemos que Dios dispone todas las cosas para nuestro bien» (Ro 8,28), esto es un alivio. Todo lo recibimos de Dios como regalo, porque Él es el creador de una historia de amor misericordioso y salvador. Cizaña y trigo crecen juntos, pecado y gracia también, la siega se ejecuta cuando el tiempo es favorable. Y Dios nos lleva a entender que, “Ni el que siembra ni el que riega son nada, sino que Dios lo es todo, pues Dios es quien hace que la planta crezca” (1Co 3,7). Así, la gracia lo envuelve todo, y en Cristo Jesús, devenimos humanidad nueva, creadora de gracia y de verdad.\nCon todo, tengamos claro que la tentación en sí misma no es pecado. La tentación es la percepción de algo central en nosotros, que nos hace mantener en una tensión de confrontación entre el bien y el mal, entre la voluntad de Dios y la mía, mis pulsiones, mis deseos, mis apetencias, muchas veces opuestas al deseo de bien de Dios. Así lo hallamos expresado en el Deuteronomio: “Mirad, hoy os doy a elegir entre la vida y el bien, por un lado, y la muerte y el mal por el otro/ entre la bendición y la maldición. Escoged, pues, la vida, para que viváis vosotros y vuestros descendientes; amad al Señor vuestro Dios, obedecedle y sedle fieles, porque de ello depende vuestra vida” (Dt 30,15). Es decir, lo que es de Dios es generador de vida, lo que proviene del pecado, genera conflicto y muerte. De lo que elijamos depende que seamos generadores de bien o de mal. Dios lo hace depender todo de nuestra libertad y responsabilidad personal, Él nos implica en su historia de salvación.\nLa tentación suscita el deseo, que nos envuelve y deslumbra la voluntad hasta inducirnos a sucumbir, con una fuerza arrebatadora que con frecuencia no controlamos, y que solo la gracia de Dios nos puede liberar y salvar. El pecado, por el contrario, es sucumbir de lleno a la tentación, algo así como elegir -a veces inconscientemente-, la muerte y el mal, aun no queriéndolo en nuestro más profundo centro. Pablo define muy bien la pulsión interior del pecado con estas palabras: “Me doy cuenta de que, aun queriendo hacer lo bueno, solo encuentro lo malo a mi alcance. En mi interior me agrada la ley de Dios; pero veo en mí otra ley, que se opone a mi capacidad de razonar: es la ley del pecado que está en mí y me tiene preso. ¡Desdichado de mí! ¿Quién me librará del poder de la muerte que está en mi cuerpo? Solamente Dios, a quien doy gracias por medio de nuestro Señor Jesucristo. En conclusión: entiendo que debo someterme a la ley de Dios, pero en lo débil de mi condición humana estoy sometido a la ley del pecado”. (Ro 7,18,25).\nQuerer el bien y hacer el mal. Esta es justamente la verdad controvertida de la historia humana, la de ayer y la de hoy, verdad de cada persona en particular también. Una lucha tensa y permanente entre el bien y el mal. Y con todo, nosotros que nos sabemos salvados por el Resucitado, somos los responsables, enviados y proyectados hacia la humanidad, para serles anuncio salvador. Porque, la verdad decisiva, única y real es que, la historia y la humanidad está salvada ya, lo ha hecho Dios en Jesucristo. Es el mensaje de la Pascua: “Verdaderamente ha resucitado el Señor”. Y este es el hecho central y fundante del cristianismo. Realidad de gracia vivida por la fe, realidad que alcanza a todos, no “por muchos, ¡¡por todos!!”. En Cristo Jesús, todos hemos sido liberados de la tentación, del pecado y de la muerte, y agraciados por la gracia salvadora de su resurrección. El Resucitado nos ha resucitado ya, aunque percibamos y nos sintamos afectados por el “todavía no”.\nLa Biblia, historia de salvación\nLa Biblia, de parte a parte, está penetrada de la fidelidad de Dios, en contraste con las frecuentes infidelidades de los hombres, inclinados a la seducción del pecado. En la Biblia queda reflejada la bondad de Dios y su gracia salvadora, ante el hecho real del ser humano en su tentación y caída, pecado y gracia. Desde el principio, Dios tiene un proyecto de amor y felicidad sobre la humanidad. “Cuando Dios creó al hombre, lo creó a imagen y semejanza de Dios mismo. Hombre y mujer los creó, y les dio su bendición” (Gn 1,27). Bondad y belleza es el estado natural de todas las cosas creadas. La felicidad envuelve la creación entera. No hay agresión ni violencia alguna. La pareja, se deleita en la paz armoniosa del paraíso, son felices, y son amigos de Dios. Todo les está permitido. Todo. Menos hacerse como Dios. Dios es Dios, la criatura siempre criatura, supeditada al Creador. Es nuestra condición.\nDios nos ha hecho capaces de entablar relación de amistad con Él, para vivir vida de Dios, y vivirla a placer en el jardín de la armonía dichosa. Hemos sido creados para la felicidad, y este es el destino primero, el permanente y último para el ser humano. Dios está empeñado en que seamos felices. Todo el hacer de Dios hacia la humanidad es un proyecto de gracia amorosa, de recreación hacia la vida feliz, porque el ser humano está llamado a vivir la plenitud de su imagen y semejanza, como deseo de Dios, por quien fue creado. Todo depende de que hagamos de Dios nuestro centro.\nDios no se desdice\nLa tentación está en el comienzo primordial, la Biblia lo refiere a una “apetencia”. Adán y Eva son tentados por la serpiente, hambreando un fruto. Seducidos por el tentador -más que por el mismo fruto-, posponen la Palabra de Dios que les había sido dada y les era fuente de vida: “No comerás del árbol de la ciencia del bien y del mal, porque el día en que comas, ciertamente morirás” (Gn 2,17) es decir, errarás, quedarás confundido y oscurecido. La caída es hacer del Tentador el absoluto. Posponiendo y cuestionando la Palabra de Dios, le han desafiado. El Tentador persiste: “No moriréis. Dios sabe muy bien que cuando comáis del fruto de ese árbol podréis saber lo que es bueno y lo que es malo, y que entonces seréis como Dios. La mujer vio que el fruto del árbol era hermoso, y le dieron ganas de comerlo y de llegar a tener entendimiento. Así que tomó uno de los frutos y se lo comió. Luego le dio a su esposo, y él también comió” (Gn 3,5-6). Cuando la humanidad rompe la armonía, alejándose de Dios, Él no se desdice de su deseo de felicidad para sus criaturas, “Así como os empeñasteis en alejaros de Dios, volveos ahora y buscadlo con mucho más empeño” (Ba 4,28). Así, Dios se proyecta sobre nosotros con un nuevo plan: el salvador. Es decir, recrear el ser caído y el jardín perdido. Volver a Dios. Permitirle a Él ser nuestro centro. Dejarle a Dios ser Dios, es evitar hacer del “yo” personal mi propio centro. Dios es nuestro centro, el centro de todas las cosas.\nNo habrá pérdida, porque Dios siempre nos está situando en proyecto de ganancia a favor nuestro, proyecto tozudamente persistente ofreciendo salvación, regalando amistad. Tampoco se desdice Dios de la exigida fidelidad por parte del hombre. Dios quiere ser correspondido como Amante-amado. Él es fiel y pide corresponsabilidad humana: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas” (Dt 6,5). Hemos sido creados para seguir creando y organizando la felicidad del cosmos. Llevamos en nosotros el germen de la posibilidad, la fecundidad y la sostenibilidad, y la gracia nos asiste para hacerlo realizable. Dios quiere nuestra fidelidad, quiere este logro para nosotros. Lo quiere porque somos sus hijos queridos.\nDios nos ofrece su amor primero\nCon la tentación y pecado, se ha erigido el mal: El ser humano queda dañado, desarmonizado, frustrado. El pecado le ha llevado a centrarse en sí mismo queriendo saciar sus apetencias, en detrimento de la comunión con Dios y con los hermanos. Y la dolencia le hace violento, también menesteroso. Se produce la lejanía y la pérdida de la felicidad. Cuando nos situamos fuera de Dios, rompemos la armonía creadora. Surge la violencia, la agresión y la muerte. La vida en la tierra se torna hostil. Ha nacido la impiedad. La violencia mata al hermano. “Caín, ¿dónde está tu hermano Abel?” (Gn 4,9). Se ha ejecutado el crimen. Cuando el hombre mata al hombre, mata la vida. Cuando el hermano mata al hermano, se mata a sí mismo. Se propaga así la violencia. Y la actitud agresiva se apodera de la humanidad. El aire de la felicidad se contamina cuando aparece la maldición. La carne sana y la mente clara enferman.\nEl mundo se vuelve un lugar violento, inseguro. La envidia, la codicia del poseer, la pelea por el poder, el odio, los celos y las fobias, son las amenazas quebrantadoras de la armonía y la felicidad. El ser humano lucha por la supervivencia que le asfixia la ilusión primera, donde todo era deleite. Necesita salvarse del caos que se está generando en su entorno. Más grave aún, dentro de sí. Ellos, hombre y mujer, habían sido creados para la felicidad. Y la han perdido.\nPero Dios le ofrecerá su amor primero, misericordioso y salvador, posibilitador de nueva felicidad. Dios no quiere la perdición de nada ni de nadie. Por eso iniciará un camino de confianza salvadora. “No quiero que el malvado muera, sino que cambie de conducta y viva. Yo, el Señor, lo afirmo.” (Ez 18,23). Y Dios se abaja hasta el pecado a rescatar la persona. “Él perdona todas tus culpas, y cura todas tus dolencias; rescata tu vida del sepulcro, te corona de gracia y de misericordia” (Sal 102).\nEl ser humano, por siempre, a lo largo de la historia, apelará al amor misericordioso de su Dios, que desciende hasta el barro curando el rostro dañado, arropando la fragilidad, robusteciéndolo. Así la humanidad aprenderá a vivir del amor misericordioso, salvador, sanador, perdonador y restaurador de la felicidad. “Mi misericordia no se apartará de ti” (Is 54,10). El ser humano siempre tendrá dónde recurrir, “Yo soy el Señor, no hay otro; fuera de mí no hay Dios” (Is 45,5). “No reconozcas como Dios a nadie sino a mí, pues tan solo yo soy tu salvador” (Os 13, 4). Nuestra gracia y descanso se halla en Dios: “Solo en Dios descansa mi alma, porque de Él viene mi salvación; solo Él es mi roca y mi salvación” (Sal 61).\nDios penetra en el corazón del ser\nTodo el Antiguo Testamento es un empeño casi desesperado de Dios tratando de penetrar en el corazón del ser, en nuestro profundo centro, para que la humanidad entienda que la felicidad y la salvación solo se hallan en Él. “Pues yo soy tu Señor, tu salvador, el Dios Santo de Israel. Yo te he adquirido” (Is 43,3). “Buscad al Señor con sencillez de corazón, porque se deja encontrar de los que confían en Él” (Sab 1,1-3). Y con todo, contemplamos atónitos la terquedad, el endurecimiento y la banalidad del ser humano que, una y otra vez, se desentiende de su responsabilidad personal hacia el bien. Y Dios no puede más que dejar mostrar su indignación: “Es un pueblo de corazón extraviado, que no reconoce mi camino; por eso he jurado en mi cólera que no entrarán en mi descanso” (Sal 94). El escriba teólogo, pone en boca de Dios términos humanos para expresar el enfado.\nEl Éxodo, cruzar el desierto, con Moisés y el pueblo, expresa de alguna manera la experiencia de que la vida es como una gran peregrinación, un vivir a la intemperie, atravesando el desierto de la hostilidad, la precariedad, la inestabilidad, la fragilidad y la inseguridad. Y en el camino, surge la tentación y la sublevación, el atrevimiento de desafiar a Dios y a sus enviados. ¿Quién no ha sentido la rebeldía contra Dios, contra la vida misma, contra la impotencia de aquello que nos sobrepasa y no podemos aceptar? ¿Quién no ha experimentado la tentación, claudicando a los deseos del poder, del poseer, del dominar? ¿Quién no ha querido más de una vez volver atrás, dejarlo todo, claudicar para no seguir luchando, abatidos por el desaliento y la impotencia? Toda esa realidad humana se halla en las páginas de la Biblia, y nos retan a una fidelidad a Dios hasta el fin de nuestros días. La Biblia es pura humanidad, puro don y gracia. Amistad amorosa y relacional de Dios con su pueblo amado. Dios no se cansa de repetir “Yo seré tu Dios, tú serás mi pueblo”, “tú eres mi hijo, yo te amo”. La Biblia no es un libro de historia, pero en ella está contenida la historia interior de fe del ser humano y el actuar misericordioso de Dios en medio de nuestra humanidad.\nPero Dios se cansa de esa historia de imposibilidad en la humanidad para obrar el bien que Él ha dispuesto. A Dios le urge dar un salto histórico, salir de esta situación asfixiante, sacando al pueblo de la vieja condición de miseria y pecado, para darle una gracia salvadora y definitiva, que no frustre nunca más el amor y la justicia. Dios mismo, despojándose de sí mismo, se abaja, se humaniza y se nos da. “La Palabra se hizo carne, y acampó entre nosotros, y hemos contemplado su gloria: gloria propia del Hijo único del Padre, lleno de gracia y de Verdad” (Jn 1,14).\nCon Jesús humanado, la historia llega a la plenitud salvadora de Dios. Con la Encarnación comienza el tiempo nuevo que ya no fracasará. “De su plenitud todos hemos recibido gracia tras gracia. Porque la ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad se han hecho realidad por medio de Jesucristo” (Jn 1,16). Todo queda centrado en la gracia salvadora realizada por Jesús. Ha llegado la Buena Nueva del Reino: “Se ha cumplido el tiempo y está cerca el Reino de Dios. Convertíos y creed en el Evangelio” (Mc 1,12-15). Con Jesús llega el tiempo de “preparar un pueblo de corazón bien dispuesto, para recibir al Señor” (Lc 1,17).\nTodo queda ligado a quien es la Palabra encarnada. No se puede ser creyente al margen de la Palabra, porque esto sería como navegar en una nave sin timón. La Palabra, Cristo Jesús, es quien marca el rumbo y el camino hacia Dios, hacia el Padre. El Hombre Jesús, salva al hombre del barro, lo hace carne nueva injertándose en Él: “Quitaré de vosotros ese corazón duro como la piedra y os pondré un corazón de carne” (Ez 36,26). Jesús es el Hombre-mujer, es decir, toda la humanidad. Jesucristo es el ser humano que abarca y abraza la creación entera y la presenta al Padre resucitada, es decir, llevada a plenitud, glorificada por su pasión, muerte y resurrección. En Él, todo queda salvado, perdonado, superado, liberado. Con la resurrección de Cristo ha comenzado la fiesta del corazón, banquete y fiesta que ya no tiene fin. La gracia resurreccional nos lanza a propagar las semillas del Reino por toda la tierra. El reto radica en vivir una vida para el Evangelio, haciendo de Dios el centro de todo y de todos.\nSolo Jesús y su Palabra vencen en nosotros toda tentación y perdona todo pecado. No hay más gracia que este Jesús y su Palabra. Nada depende de nosotros, sino de este Jesús que lo ha realizado todo por mí: “Vivo por la fe en el hijo de Dios, que me amó hasta dar la vida por mí” (Gl 2,20). Y en mí, en nosotros, Cristo sigue realizando esta salvación, valiéndose de nuestro propio proceder, es nuestra responsabilidad. El Resucitado nos ha resucitado. Somos criaturas nuevas, recreadas y hermoseadas, llenas de gracia y de verdad. No dependemos de nada ni de nadie, sino solo de Cristo Jesús, que murió para redención de todos, repito, “no por muchos, ¡por todos!”. Esta es nuestra libertad de hijos. Nuestra gracia es el disfrute de ser criaturas nuevas: “El que es de Cristo es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, lo nuevo ha comenzado” (2Co 5,17). Somos una comunidad de hermanos que se deleitan del don salvador gratuito. Sin merecerlo, lo hemos recibido regaladamente. “Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y Cristo de Dios” (1Co 3,23).\nNada realizamos solos\nEsta humanidad nueva que somos a partir de Cristo, ya nada realizamos solos, Él es nuestra segura compañía. El Resucitado nos vive dentro, y su presencia interior nos hace ser Él mismo, encarnación suya, gracia y bondad suya, comunión con Dios y los hermanos. Somos pan amasado, horneado y fresco, destinado a saciar el hambre de la necesidad cotidiana. ¡Adivinar dónde está el hambre y los hambrientos! Por lo cual, todas las pruebas y tentaciones que nos acosan, pueden ser vencidas en Cristo Jesús, apelando a su gracia salvadora: “Vosotros no habéis pasado por ninguna prueba que no sea humanamente soportable. Y podéis confiar en Dios, que no os dejará sufrir pruebas más duras de lo que podáis soportar. Por el contrario, cuando llegue la prueba, Dios os dará también el modo de salir de ella, para que podáis soportarla”. (1Cor 10,13). Es nuestro privilegio de sabernos poseídos por el Viviente que nos vive, su gracia salvadora nos hace obrar saludablemente. La tentación y el pecado devienen gracia en Cristo Jesús: “donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia” Ro 5,20), y nada debemos temer: “Nada turbe vuestro corazón, creed en Dios, confiad también en mí” (Jn 14,1). Vivimos asistidos por la gracia del Resucitado: “Y Él me ha dicho: Te basta mi gracia, pues la fuerza se perfecciona en la debilidad. Por tanto, muy gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que el poder de Cristo more en mí” (2Co 12,9). En nosotros, ni la tentación, ni el pecado nos ha de ser motivo de angustia y tormento, porque estamos poseídos por la gracia, porque Dios está de nuestra parte y nos levanta de todo mal, perdonando nuestro pecado: “Por eso tenía que ser hecho igual en todo a sus hermanos, para llegar a ser delante de Dios un sumo sacerdote fiel y compasivo, y para obtener el perdón de los pecados de los hombres/ Y como Él mismo sufrió y fue puesto a prueba, ahora puede ayudar a quienes igualmente son puestos a prueba” (Hb 2,17).\nJesús vence donde nosotros sucumbimos\nUna de las lecturas más estremecedoras del Evangelio es ver a Jesús tentado por el Diablo. Este relato nos pone de manifiesto, no la divinidad de Jesús, sino su humanidad. Le contemplamos no como un privilegiado, sino como un hombre que sufre la prueba de la tentación diabólica. Dios lo pone al desnudo ante la prueba con toda la fragilidad de su carnalidad. El Tentador desafía la fuerza interior de la fe de Jesús en Dios, quiere que actúe al margen de su voluntad. En la hostilidad del desierto es tomado de lleno por el Diablo: herido en su instinto natural, la apetencia (“sintió hambre”). Herido en su estabilidad psicológica, abusar de la confianza en Dios (“si eres Hijo de Dios, tírate”). Herido en su equilibrio racional, la adulación del poder y la idolatría (“todo te lo daré, si me adoras”).\nJesús no se deja engañar por el fanatismo de lo milagroso. No incita a Dios a obrar temerariamente por encima de la prudencia razonable. Fiarse de Dios es la actitud básica que Jesús mantiene. No pide para Él nada aparatoso. Su vida es de confianza y abandono en la sencilla normalidad, no de espectacularidad. Jesús vence donde nosotros hemos sucumbido. Su amor salvador radica en asumir nuestras propias pruebas y caídas, para redimirlas. Toda tentación puede ser vencida, porque es Jesús quien lo hace posible, dándonos la fuerza vencedora del mal. Esta es por siempre nuestra fuerza y poder: Jesús mismo.\nLa oración de Jesús como gracia sanadora\nJesús fundamentó su relación personal con Dios su Padre orando a solas con Él. Toda la fuerza la halla en esta relación vinculante y confiada al Padre. Jesús nos dice a cada uno de nosotros: “velad y orad para no caer en la tentación” Mt 26,41), nos invita a ser orantes, porque la oración produce gracia sanadora. Él quiere que hagamos de la Iglesia una comunidad orante: “Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos” (Is 56,7). La oración nos une a la obra salvadora de Jesús que abarca la humanidad entera liberándola. La oración no mide su eficacia por los sentidos, ni por ver su efecto en hechos concretos. La oración se hace en fe oscura y confiada, no por nuestra fuerza, sino por gracia del Espíritu que ora en nosotros: “El Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos orar como es debido, pero el Espíritu mismo ruega a Dios por nosotros con gemidos que no pueden expresarse con palabras” (Ro 8,26). Velar y orar, requiere de nosotros una actitud de abandono y confianza al Padre, nada más.\nLa oración, ser orante es una opción personal de todo creyente, una consecuencia de ser cristiano, porque es una acogida del mandato del Señor: «orad siempre sin desfallecer» (Lc 18,1). Todo creyente que vive comprometidamente su fe, oye y escucha la voz del Señor. Teresa nos dice: “El Señor está dentro de vos. Este, pues, es buen tiempo para que os enseñe nuestro Maestro, y que le oigamos y besemos los pies porque nos quiso enseñar, y le supliquéis no se vaya de con vos” (C 34,10).\nLa gracia del Padre nuestro\nEl Padre nuestro es la oración que Jesús enseñó a sus discípulos, la oración preferida de su corazón, la que Él amaba y se comunicaba con Dios su Padre, la que nos refiere al Padre también. Esta oración ha llegado hasta nosotros como herencia suya. Orar el Padre nuestro es tomar conciencia de que somos hijos y hermanos, nos pone en humildad, abaja nuestras pretensiones, queriendo que su voluntad se cumpla, y reclamando al Padre que nos guarde de todo mal. De ella extraemos la fuerza para saber perdonar como Dios nos perdona.\nOrar el Padrenuestro nos une a Jesús y al Padre. Insiste Teresa: “vaya bien rezado el Paternóster y no acabemos en otra cosa impertinente/ procurar tener el pensamiento en quien enderezo las palabras”. “Hacéis mucho más con una palabra de cuando en cuando del Paternóster, que con decirle muchas veces aprisa y no os entendiendo. Está muy cerca a quien pedís, no os puede dejar de oír; y creed que aquí es el verdadero alabar de su nombre y el santificarle”. Cuando nos hallamos faltos de expresión, secos por dentro, esta es la más segura oración que Dios gusta de oír, es la de su Hijo amado y con ella nos hallamos unidos a Jesús mismo que ora en nosotros. Orar el Padre nuestro, inhibe la tentación y evapora el pecado, y el Espíritu Santo hace emanar la gracia santificadora que nos dispone para todo bien.\nLas Bienaventuranzas vida de la gracia del Reino\nLas Bienaventuranzas son la base fundante donde construir la nueva humanidad que Dios quiere que seamos: “Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso”. (Lc 6,36). Ser misericordiosos es la nueva personalidad que hemos de ir integrando, la manera de ser y construir la vida del Reino. Las Bienaventuranzas del Reino nos ponen una robustez humanizadora que, pacificándonos, pacificamos la tierra entera. Todo está dentro. La vida de Dios sale de dentro hacia fuera, y todo queda bendecido y santificado. Somos bendición de Dios que agracia la humanidad hasta transfigurarla. Las Bienaventuranzas son la vida de la gracia del Reino. La personalidad del Reino.\n1, Dejar que Dios nos vaya despojando de nosotros mismos para revestirnos de su amor: “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos”. ¿Tenemos un corazón de pobre para amar? / 2, La oración dispone nuestro corazón para la acogida de quien necesita amparo, escucha, consuelo: “Bienaventurados los que lloran porque ellos serán consolados”. ¿Sabemos compadecernos de las lágrimas del sufrimiento ajeno? / 3, Permanecer con actitud receptiva ante Dios. Todo es gracia y don del Espíritu: “Bienaventurados los humildes porque poseerán la tierra”. ¿Tenemos un corazón humilde para reconocer que todo es gracia? / 4, Disponernos siempre a hacer la voluntad de Dios para obrar justicia en nuestro proceder, en favor de toda la humanidad: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de ser justos, porque serán saciados”. ¿Nuestras actitudes son favorecedoras de justicia para los demás? / 5, Adquirir la mentalidad de Jesús, y como Él, pasar por la vida haciendo el bien. Lo determinante es tener entrañas de misericordia: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”. ¿Amamos con el amor que nos enseña Jesús? / 6, Orar nos va limpiando y esclareciendo desde dentro. Hace emerger lo mejor de nosotros mismos: “Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”. No se puede ir hacia dentro sin limpieza de corazón. ¿Sabemos ver la bondad y belleza de Dios que hay en cada ser humano? / 7, Ser bienaventurado pacifica la existencia, crea la reconciliación, nos solidariza con la paz: “Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios”. ¿Estamos desarmados y pacificados por dentro para ser portadora de paz? / 8, Acoger la voluntad de Dios, sea lo que sea y suceda lo que sucediere, porque Él quiere todo nuestro bien y felicidad. Su voluntad es nuestra felicidad, nuestro buen camino. El amor nos capacita para asumir la persecución y la cruz: “Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos”. ¿Nos hallamos disponibles para dar la vida por el Reino de Dios y su justicia? / 9, Ser cristiano nos vincula al espíritu de las Bienaventuranzas, hasta ser transformados por ellas: “Bienaventurados cuando os insulten y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo”. ¿Nos sentimos libres para asumir el mal injusto que pueden volcar sobre nosotros?\nEn las Bienaventuranzas se halla toda la gracia santificante que hace de nosotros los benditos del Reino, trabajadores de la viña del Señor, no importa de la hora que sea, lo que cuenta es trabajar el Reino: “Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo” (Mt 25,34). Todo depende de nuestra fidelidad a Jesús y su Evangelio, vivir una vida para el Evangelio es obra de la gracia que el Espíritu infunde en nosotros. Nuestra manera de ser personalidad nueva se llama Bienaventuranza.\nLa Iglesia es el signo visible del Reino de Dios en medio de nosotros. La Iglesia, en sí misma, no es el Reino de Dios, pero lo testifica. Todos los cristianos de todas las iglesias, formamos la gran Iglesia Universal, en tanto que vivimos adheridos a Jesús y su Evangelio, y en tanto que profesamos que “Jesús es el Señor”. Jesús y su Buena Nueva es toda la gracia y razón de ser y existir de la Iglesia. Proclamar la vida del Crucificado-Resucitado es, fundamentalmente, la plena fidelidad a Jesucristo, a su Evangelio y seguimiento; esto conlleva en sí una decidida vida de servicio a la humanidad que Él ha salvado. Y nuestro servicio es estar a los pies de los hermanos, como Jesús, para lavárselos. Somos los llamados a una coherencia de vida, que se hace efectiva viviendo para el Evangelio, imitando y siguiendo a este Jesús que “pasó haciendo el bien”, amando, perdonando, sirviendo, liberando, curando. Donde están las necesidades debemos estar los cristianos. Porque “El Hijo del hombre no ha venido para ser servido, sino para servir y dar su vida en pago de la libertad de todos”. No somos menos que Jesús, Él nos da su misma identidad. Nuestra gracia es que somos templo de Dios y el Espíritu Santo habita en nosotros. “En Dios vivimos, nos movemos y existimos” (Hch 17,28). Nada nos viene de fuera, todo se realiza dentro. Dios nos vive dentro, en nuestro profundo centro.\nTodo cristiano, debe tener un sentido profundo de que somos sacramento, y por ello, generar vida sacramental. Somos sacramento de Eucaristía, no solo cuando lo celebramos en la iglesia particular, sino también cuando, lo que somos y tenemos, lo compartimos y repartimos. Somos sacramento de perdón cuando, nuestro ser y actitud, está pronta para perdonar y ser perdonados, cuando no dejamos almacenar el resentimiento dentro de nosotros y a todos acogemos con amor. Ser sacramento y vivir sacramentalmente es responsabilidad de todo seguidor de Jesús. El Resucitado nos vive dentro y nos da su vida, nos hace ser lo que Él es: Sacramento de vida. Y esta es la gracia que nos asiste y posee. Jesucristo, el Señor, nos configura con Él.\nDurante este tiempo cuaresmal, miremos también a María, la mujer fuerte en la fe. Su adhesión al hijo la lleva de Belén al pie de la cruz. El amor la mantiene fiel ante la muerte. Al pie de la cruz están los que han comprendido y seguido a Jesús en la línea del amor, la confianza y la libertad. Allí están las mujeres y el discípulo amado, los demás se han escondido. Es importante profundizar este hecho, la magnanimidad de las mujeres en el momento más transcendental de Jesús. Ellas, y no ellos, están con Jesús en el momento final y resurreccional. En el discipulado, lo que nos toca ejercitar es la práctica real y concreta del verbo amar. Ejercitar el amor forma parte de una vida para el Evangelio y del más elemental humano vivir, hay que hacerlo vehicular en palabras, obras y gestos, para que penetre de manera eficaz creando libertad y felicidad.\nHermanos-hermanas, caminemos alegres hacia la Pascua, porque “Ahora es tiempo de gracia, ahora es día de salvación” (2Co 6,2). Anna Seguí,ocd Cuaresma, abril, 2017\nPrevious Article CONFIANZA Y ESPERANZA\nNext Article LA VIDA SE RECONCILIA DENTRO


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Fisco refuerza acciones de aseguramiento\nCon el objetivo de ampliar la recaudación justificará por escrito sus acciones para no perder juicio la autoridad eliminará los problemas de constitucionalidad en los que incurría, según un experto.\nnoviembre 13, 2009 06:01 AM\nEl Servicio de Administración Tributaria (SAT) será obligado a detallar por escrito las justificaciones para realizar aseguramientos precautorios a contribuyentes que se opusieron a actos de fiscalización, como auditorías, según señalan las nuevas disposiciones del Código Fiscal de la Federación aprobado por el Congreso para 2010.\nCon esta medida se busca eliminar la subjetividad con la que actuaba la autoridad fiscal al decretar aseguramientos cuando hay la presunción de evasión.\nUna vez justificada la acción, el SAT podrá solicitar el apoyo de una autoridad competente para llevar a cabo el aseguramiento o acto fiscalizador.\n"El apoyo (...) consistirá en efectuar las acciones necesarias para que las autoridades fiscales ingresen al domicilio, establecimientos, sucursales, locales, puestos fijos o semifijos, lugares donde se almacenen mercancías, o cualquier local que se utilice para el desempeño de las actividades del contribuyente", menciona el Código aprobado por el Congreso y en proceso de publicación.\nLas propia Secretaría de Hacienda propuso esta medida para tener mayor defensa ante sus acciones debido a que los presuntos evasores lograban en tribunales revertir los aseguramientos, debido a que los jueces consideraban subjetivas las acciones del fisco y por tanto inconstitucionales, dijo el abogado fiscalista, Eduardo Revilla.\n"Habrá una relación de hechos que hará referencia a todos los elementos de hecho, alrededor de lo que la autoridad observa para que le permita motivar con mayor certeza cuándo proceder en el aseguramiento precautorio", dijo el experto.\nA su vez, el contribuyente se hará acreedor a una multa por impedir el trabajo de una autoridad en "mandato legítimo".\nImportadores en la mira\nEn estos cambios también se integra que el fisco realice visitas domiciliarias a los contribuyentes para verificar el cumplimiento de obligaciones en materia aduanera derivadas de autorizaciones o concesiones o de cualquier padrón o registro establecidos en la materia.\nEl personal que intervenga en los actos fiscalizadores estará obligado a guardar absoluta reserva en cuanto a las declaraciones y datos suministrados por los contribuyentes o terceros, salvo "la que se proporcione a un contribuyente para verificar la información contenida en los comprobantes fiscales que pretendan deducir o acreditar".\nAdemás, el SAT podrá inmovilizar las cuentas que tenga el contribuyente en alguna institución financiera , siempre y cuando el adeudo fiscal sea declarado un crédito en firme, es decir, cuando esta autoridad los decrete como inamovibles.\nEl fisco solicitará a las instituciones financieras el traspaso del monto necesario que deba el contribuyente y tendrá la obligación de avisar al mismo en un plazo de cinco días.\nAdemás, para que al fisco federal no se le escape ningún detalle sobre las cuentas del contribuyente, las instituciones financieras deberán reportar la información de los depósitos, servicios, fideicomisos o cualquier otra operación -cada vez que el SAT la requiera- a varias entidades reguladoras del sistema y no nada más a la Comisión Nacional Bancaria y de Valores, como actualmente se realiza.\nEstas autoridades comprenden a la Comisión Nacional del Sistema de Ahorro para el Retiro, la Comisión Nacional de Seguros y Fianzas.\nLas modificaciones al Código Fiscal de la Federación, que entran en vigor en 2010, darán al Gobierno cerca de 20,000 millones de pesos, monto que ayudará a tapar un boquete en los ingresos presupuestarios del siguiente año, calculado en poco más de 370,000 millones de pesos.


Hornos balay iconos | Todohornos.com todohornos.com - ¡Los mejores hornos al mejor precio!\nSobre hornos balay iconos\nSigues con la duda de cuál va a ser ese horno que mejor se acomode a tus requisitos, entonces no puedes dejar de ver todos los modelos que te descubrimos en nuestro blog, los mejores hornos con las características más importantes.\nSi deseas comprar un hornos balay iconos, no dejes de mirar las recomendaciones que te mostramos. En nuestra página vas a poder localizar el hornos balay iconos que buscas, y otros modelos análogos que quizás debes considerar ya antes de tomar una decisión final.\nEntre los hornos que puedes ver en nuestro blog tienes hornos que ofrecen infinidad de funciones de cocción y autolimpieza, hornos compactos, hornos microondas y hornos a vapor. Si no sabes por cuá decidirte, navega por las pestañas del menú principal de nuestro blog, lugar desde donde descubrirás las ventajas que te ofrecen cada marca en cada uno de sus modelos.\nSi tu cocina tiene un tamaño limitado y dudas si te cabrá un horno, no tienes porqué preocuparte, tu horno ideal es un horno con dimensiones de cuarenta y cinco cm de alto, y que te ofrecerá las mismas prestaciones de cocción que los hornos de tamaño estándar. Podrás encontrar el horno microondas en cualquiera de las marcas que recomendamos en nuestra página.\nTe recomendamos un horno con pantalla Display TFT como en los hornos Aeg, en tanto que imita el sencillo funcionamiento de un móvil, pudiendo disfrutar de una experiencia mágica en el empleo del horno para inspeccionar de un solo vistazo el proceso de cocción y realizar ajustes precisos y precisos en todo momento.


ACB.COM - Paul Shirley: Más brillante con el teclado\nPaul Shirley: Más brillante con el teclado\nMe decanto por España, puede ser que porque es más fácil aprender español que griego o ruso, o quizás porque estuve más allí que en ningún otro país. Pero también pienso que hay algo especial sobre España\nPaul Shirley visitó las instalaciones de la ACB (Foto ACB.COM)\nRedacción, 13 Ene. 2015.- Personaje único Paul Shirley, ¿verdad? No necesita mucha presentación porque pertenece a un basket, digamos, contemporáneo. Hace ya unos añitos que no juega, pero le tenemos bastante presente con sus columnas semanales en el diario El País. Es un tipo que simplemente leyendo lo que escribe se puede deducir que es muy brillante, con un sentido del humor ácido y peculiar.\nTodo lo estupendo que es Shirley fuera de la pista contrastaba con lo que hacía dentro de ella: era un simple especialista en la defensa y los rebotes. A él mismo nunca le ha importado ironizar sobre el tema. Ya se sabe que la mejor manera de poder reírse de los demás es hacerlo primero de uno mismo. Y ese es un arte que él ha llevado a cabo a menudo. Quizás Lucio Angulo sea lo más parecido que tengamos a nivel patrio.


Asesinan carnicero tras discusión en supermercado | | Analitica.com\nAsesinan carnicero tras discusión en supermercado\nEl mismo día que su único hijo cumplía ocho días de nacido, Rainer Peralta, de 22 años de edad, fue ultimado de tres disparos en el interior del supermercado El Retiro, ubicado en la parroquia San José, donde trabajaba como carnicero. El autor de los tiros fue un cliente que después de discutir con la víctima, el viernes a las 7:00 pm, salió del local y posteriormente regresó para dispararle.\nUno de los familiares de Peralta dijo que la información que manejan es que el asesino es un joven que quizá no alcanza la mayoría de edad: “No sabemos si discutieron por el despacho de la comida o por qué. Pusimos la denuncia en el Cicpc de El Paraíso y nos dijeron que están analizando los videos para dar con el homicida”.\nEl muchacho vivía en la zona 4 del barrio José Félix Ribas de Petare. Aunque murió esa noche en el hospital Vargas, fue ingresado en la morgue de Bello Monte el sábado en la tarde.\nLa inocencia es víctima\nLuz Oliveros, de 40 años de edad, integró la lista de 27 personas que murieron en hechos violentos en la capital entre el viernes en la tarde y ayer en la mañana, según cifras extraoficiales.\nLa mujer murió al ser impactada por una bala perdida en el abdomen cuando estaba en el patio de su casa, en el sector Valle Fresco del kilómetro 15 de Filas de Mariche. Mientras recogía una ropa dos bandas se enfrentaban en la calle.\nFamiliares de Oliveros contaron que en medio del tiroteo, que duró una hora, tomaron un taxi para llevar a la mujer al hospital Domingo Luciani, donde murió. Oliveros, de nacionalidad colombiana y con diez años de residencia en el país, fue la tercera ultimada entre viernes y domingo en la Gran Caracas.\nA Raimi Rivas, de 22 años de edad, lo mataron el sábado a las 3:00 am en el sector El Emiliano de Los Magallanes de Catia mientras bebía con unos amigos en la calle.\nSu tío José Hernández dijo que fue asesinado por delincuentes de la zona que después de saludarlo lo atacaron: “Le dispararon en la espalda y cuando cayó al suelo le dispararon en la cara. Esa banda es liderada por un chamo de 16 años».\nUn joven de 20 años de edad fue hallado descuartizado en bolsas pláticas negras en las inmediaciones de la zona industrial Río Tuy, de Charallave. Su familia recibió una llamada en la que le decían dónde estaban los restos.


27 Baño De Chocolate Para Tartas | bgmnaves.com\nHome » baño » 27 Baño De Chocolate Para Tartas\nagosto 8, 2016 noviembre 13, 2018 · baño by naves\n27 Baño De Chocolate Para Tartas. Las ideas de diseño si pretende el hogar pueden inspirarlo y guiarlo en el actualización de su domicilio o espacio habitable si está desactualizado. Existen innumerables puntos de vista que pueden ayudarlo a transformar el aspecto conforme de su hogar. Inmediatamente tiene las ideas correctas, puede crear un emplazamiento único con un perfil excepcional.\nTambién puede utilizar diferentes colores, patrones por otra parte ancho de rayas para mantener un aspecto movedizo y equilibrado de la decoración de su casa. Por ejemplo, si quiere crear una sensación de mayor altura en su hogar, puede usar rayas verticales para crear una proporción equilibrada de los espacios con los techos altos.\nTambién puede esforzarse reorganizar los muebles de su hogar. Su espacio vital puede parecer monótono solo por la distribución de sus muebles. El disposición adecuada de los muebles es una de las mejores ideas sobre diseño de interiores si pretende el hogar. Por lo tanto, tómese el tiempo para reorganizar los muebles existentes en su hogar en sitio de comprar uno sorprendente.\nCuando compre nuevos accesorios en su hogar, esté atento a los colores que elija. Una de las ideas principales sobre decoración de una estancia es corresponder conservadoramente audaz. Puede evitar elegir colores de tendencia o de temporada también, en cambio, pensar en texturas y colores con los que puede sentir por mucho tiempo fuera de sentirse aburrido. Puede usar tiros y almohadas si pretende agregar impresiones y audacia a colores neutros. Abstraído bueno de esto está que le permite alterar y actualizar la aspecto y el estilo sobre su hogar cuando abstraído desee.\nTambién debe reparar toques de firma. Sobre lugar de pintar toda la habitación, puede destacar muebles blandos u cosas más pequeños y convertirlos en su firma ahora piezas artísticas en su casa. Por ejemplo, los pimenteros y la sal rancio que se exhiben en su cocina pueden marcar la diferencia en el aspecto de su domicilio. También hay piezas artísticas que funcionarán bien con diferentes ideas de casas modernas entre las que puede elegir qué aguantar en su casa.\nTambién es importante que adoptes tu propio estilo. Estás decorando tu propia casa y, por lo diana, tus decoraciones deben revelar tu personalidad y perfil. Asegúrese de que las decoraciones que coloque sobre su hogar le impresionen para que pueda gozar de la vida sobre su hogar. Tómese la tiempo para saber cosas que es exactamente lo que le gusta y cosas que debe tener en su hogar. Tenga en nivel sus preferencias y gustos al idear ideas si pretende decorar su hogar.\nHay muchas ideas de diseño para el hogar, pero no todas pueden ser adecuadas para su casa. Por lo tanto, tómese su período para elegir las hechos de diseño de interiores adecuadas para su hogar. 27 Baño De Chocolate Para Tartas.\nGallery of 27 Baño De Chocolate Para Tartas\nTags: bano de bebe youtube, bano de damas, bano de florecimiento, bano de incienso para limpiar maldad, bano de rompimiento, bano de vapor chichen itza, bano deutsch\nRelated Post to 27 Baño De Chocolate Para Tartas


¿Puedo crear hojas de trabajo con sopas de letras en italiano?\nEsta es una gran herramienta para probar el vocabulario de los estudiantes italianos. Introduzca palabras separadas por un espacio o una coma. Cada palabra individual se revolverá, pero su lista se mantendrá en el mismo orden. Puede elegir la fuente italiana y su tamaño para su hoja de cálculo.\nLa hoja de trabajo de aprendizaje de italiano que cree estará lista para que la imprima. Al imprimir, puede seleccionar cuántas hojas de trabajo le gustaría tener sin respuestas y cuántas con respuestas. Las hojas de cálculo con respuestas mostrarán la ortografía correcta de cada palabra (tal como las ingresó) en la misma lista numerada que las hojas de trabajo sin respuestas.


Educación especial en la actualidad, reflexiones y desafíos\nReflexiones sobre la educación especial y el principio de normalización para atender al alumnado con los desafíos educativos de la actualidad.\nFuente: Sabinas Hidalgo\nLa educación debe ser pensada desde un punto de vista abarcador para que todo el alumnado tenga cabida, entendiendo y respetando las numerosas diferencias en velocidad y tipos de entendimiento y aprendizaje. Las personas tienen necesidades educativas diferentes en mayor o menor medida y pensando en una educación especial estamos resaltando la importancia de atender la diversidad de forma adecuada.\nEl sistema educativo debería apoyarse en un principio de normalización a partir del cual se garantice el derecho a una educación para todo el alumnado, sin excepciones, poniendo todos los medios y recursos disponibles en acción para que cada alumno desarrolle sus posibilidades al máximo.\nLa educación especial debe apuntar a generar las condiciones educativas para generar la integración en la sociedad a nivel general y en el ámbito escolar a nivel particular. Pensar en cada uno de los alumnos y en sus dificultades para el aprendizaje permite a los docentes desarrollar estrategias didácticas puntuales que reconozcan y permitan superar los obstáculos que cada alumno trae consigo. Una educación especial correctamente implementada debe trabajar con las distintas dimensiones del alumnado para lograr el aprendizaje significativo. Este tipo de aprendizaje solamente puede conseguirse mediante estrategias formativas y curriculares especiales que apunten tanto a la adaptación del currículo como a la enseñanza cooperativa. Son los propios alumnos los que más se ayudan entre sí a superar barreras y dificultades cognitivas.\nLa escuela como espacio de entendimiento\nLa institución escolar tiene que ser entendida como un espacio de encuentro entre diferentes realidades, un espacio para el entendimiento y el crecimiento intelectual, pero también para la socialización y el aprendizaje de normas, reglas y formas de convivencia. La educación especial debe estar reflejada no únicamente en un salón donde se deposita a los alumnos con dificultades, sino como una medida de integración para trabajar sobre las dificultades cognitivas y abordarlas de tal forma que todo el alumnado pueda hacerse con los conocimientos, normas y reglas para la vida en sociedad.\nEl rol de la educación infantil\nEn muchos casos la educación infantil es la primera etapa educativa para muchos niños, un período muy importante para que los pequeños aprendan a convivir entre sí, y donde el rol del docente como guía se torna esencial. En la educación especial y diversificada es una etapa fundacional porque marcará las bases del entendimiento y la aceptación de otro diferente.\nLos niños tienen menos inhibiciones a la hora de aceptarse entre sí, no crean las barreras y sesgos discriminatorios que los adultos suelen tener integrados socialmente, por esa razón es fundamental que desde la educación infantil se potencie la idea de una educación especial para aceptar la diversidad, fomentarla e integrarla a los grupos sociales de forma natural. La cooperación como método de trabajo es la clave para comprenderse mutuamente entre las personas, respetar las diferencias y crecer en una sociedad donde la verdadera integración sea posible y así ayudar a las personas con mayores dificultades a mejorar en su proceso educativo y de formación.\nLos niños y el aprendizaje con dibujos\nLa clave está en la inclusión social\nFomentar la cooperación y el entendimiento de la diversidad, tanto en capacidades como en tiempos de aprendizaje, se vuelve una constante para los docentes de una nueva escuela que poco a poco avanza en los principales países europeos y también en ideales educativos de América Latina.\nEn el marco de una reflexión sobre educación especial se vuelve fundamental entender los conceptos de discapacidad a lo largo de la historia. La sociedad ha tendido siempre al ocultamiento de la discapacidad y las personas que las sufren, como si se tratarse de manchas que le restan valor. Sin embargo con el avance de las tendencias integradoras se ha empezado a separar el concepto de discapacidad del de enfermedad, un gran avance que permite entender que aún con capacidades diferentes las personas siguen pudiendo aportar a la sociedad desde su lugar.\nHoy la escuela especial poco a poco busca integrarse a la escuela normalizadora varios años después de esta separación que termino separando a la sociedad y creando identidades especiales en los alumnos que no tenían el suficiente nivel intelectual para acceder a la escuela normal.\nDe los docentes y el trabajo que logren hacer para integrar a los niños y ayudar en el desarrollo cognitivo de los alumnos con dificultades, dependerá el éxito de estas nuevas formas de entender la educación especial en la actualidad.


Inicio > Noticias > Nacional > Embajador de EEUU en México pide unir fuerzas contra criminales tras matanza\nContacto Hoy. noviembre 5, 2019 Nacional, Titulares\nHermosillo (México), 5 nov (EFE).- El embajador de Estados Unidos en México, Christopher Landau, advirtió que los grupos de la delincuencia organizada son muy poderosos y significan un riesgo para la población civil que habita en ambos lados de la frontera, por lo que las naciones deben unir sus fuerzas para combatirlos.\nLandau instó a ponerse “manos a la obra” para “vencer” a los criminales, que son “muy poderosos”.\nLa oferta de ayuda de Trump para “involucrarse y hacer el trabajo de manera rápida y efectiva” tomó por sorpresa al presidente mexicano, Andrés Manuel López Obrador, en plena conferencia matutina.\n“Es un asunto que nos toca a nosotros atender. Al Gobierno de México, de manera independiente y haciendo valer su soberanía”, dijo el mandatario mexicano. EFE\nJusticia niega el pedido de bancarrota realizado por un acreedor de Odebrecht\nSenador acusa a ministro Defensa colombiano de ocultar ejecuciones de civiles\nSubirían 30% consultas en HMN por bajas temperaturas


Subastaron el auto de James Bond - Univision\nSubasta DB5 Bond\nSubastaron el auto de James Bond\nEl Aston Martin DB5 de 1964 utilizado por Sean Connery en el papel de James Bond fue subastado por $4.1 millones en Londres.\nPublicado: oct 27, 2010 | 09:47 PM EDT\nSubasta DB5 Bond AFP\nEl auto más famoso\nLONDRES  Es un verdadero auto para coleccionistas que cuenta con un asiento expulsor, ametralladoras y un pedigree de clase mundial: en otras palabras una verdadera pieza de colección que a partir del miércoles, tiene un nuevo dueño.\nEncuentra tu auto ideal Hace cuatro años, otro de los coches de Bond fue adquirido por un coleccionista, tras pagar $2.1 millones, pero ese modelo era una réplica usada en campañas publicitarias del filme protagonizado por Sean Connery.\nEl de Lee es, de hecho, el único vehículo superviviente al rodaje de las primeras películas del super agente. El otro ejemplar que existía desapareció en 1997, cuando se encontraba en un hangar.\nLa casa de subastas RM calculaba que este modelo, usado en las tomas de persecución de la película Goldfinger y con papel estelar en Thunderball, podría haber alcanzado un precio de $5 millones.\n"Este es el único auto genuino del agente 007, James Bond", dijo Mick Walsh, director de la revista Classic and Sports Car, quien agregó que el hecho de que nunca hubiera sido subastado lo hacía sumamente atractivo para los coleccionistas.\n"Nunca ha estado en el mercado antes, y en el sector de los autos clásicos es muy importante ver algo nuevo", agregó.\nPara Walsh lo más probable es que el auto termine siendo exhibido al público, quizá como una pieza central de un conjunto de oficinas en alguna ciudad como Los Angeles o Moscú.\nEl vehículo cuenta con todo lo que podía esperar Bond: Localizador, teléfono en la guantera, pantalla blindada, ametralladoras en los intermitentes, dispositivo para crear humo y aspersores para echar aceite al asfalto, matricula que cambia y cuchillas que salen del eje de las ruedas para destrozar los neumáticos de los malos.\nEl coupé biplaza lo tiene todo, hasta el techo retirable para poder eyectar el asiento al pulsar el botón rojo en la palanca de cambios. Como dijo la casa de subastas RM, que llevará la puja junto a Sotheby's, es "uno de los iconos culturales del Siglo XX". Y pensar que cuando lo compró Lee se encontraba en una esquina de la planta de Lagonda, cubierto de polvo.\nEl nombre de esta afamada serie del Aston Martin se debe a David Brown, quien dirigió la compañía entre 1947 y 1972. Se utilizaron autos de Aston MArtin en GoldenEye, Tomorrow Never Dies y Casino Royale.\nEl DB5 fue prestado a la productora EON para el rodaje de las dos películas, y fue devuelto a Aston Martin después de realizar la gira promocional. Lee, con el respaldo de un gran concesionario, logró convencer a la firma británica para que le vendiera el coche, con matrícula FMP 7B. El empresario se convirtió así en su único dueño hasta la fecha.\nLa última vez que se vio el coche de Lee en público fue en Michigan, hace 17 años. Desde entonces, permaneció en casa del propietario de una de las mayores emisoras de radio en Filadelfia, en una sala que dedica a Bond. Aunque Lee ama el coche, decidió venderlo en diciembre, para donar lo que recaude a su fundación, dedicada a la prevención del crimen.\nRM cuenta con cuatro de los cinco precios más altos pagados por coches de coleccionista. El 26 de junio, el preciado coche fue visto por primera vez en público este siglo, en una recepción de etiqueta a las afueras de Londres.\nEl Aston Martin DB5, con 31 mil millas marcando en el indicador, tuvo que pasar antes por el centro de restauración de RM en Ontario, porque necesitaba algunos ajustes antes de que se abra la subasta. Aunque la mayoría del los extras funcionaban y el motor rugía como si estuviera nuevo, llevaban muchos años sin rodar. Pero es muy probable que su futuro dueño no lo compre para conducirlo.\nEl periodista y novelista Ian Fleming, creador de Bond, imaginó en un principio que su héroe usaba un Bentley, que era el auto de su preferencia, pero los cineastas optaron por el Aston Martin, que en ese entonces competía principalmente con los Jaguar tipo E.\nSe consideraba que la firma Aston Martin tenía una emocionante mezcla de diseño italiano con ingeniería británica.\nEl cupé subastado el miércoles en la casa RM Auctions Automobiles of London fue usado por Connery para escapar de los villanos en Goldfinger y Thunderball, consideradas cintas clásicas de la serie de Bond, la más larga y exitosa en la historia de Hollywood.\nLa versión de calle debutó en 1963 y alcanzaba una velocidad máxima de 145 millas por hora(233 kilómetros por hora), pero la versión MI6 del agente secreto incluía equipos especiales, como ametralladoras retractables, una barrera contra balas en la parte trasera que se elevaba al apretar un botón en el tablero y un asiento expulsor que arrojaba al espía lejos del auto si es que no había logrado evadir a sus perseguidores.\nEl auto subastado, el cual posee también una versión previa de los sistemas de navegación actuales, fue descrito por RM Auctions como en perfectas condiciones. El otro Aston Martin modificado para el 007 fue robado en 1997 y no ha sido recuperado desde entonces. Muchos creen que fue destruido.\nEl comprador recibió otros objetos adicionales: una fotografía con el autógrafo de Connery en la que el actor aparece junto al Aston Martin en una locación en Suiza durante el rodaje de Goldfinger, y objetos históricos relacionados con la película.


La libertad para Ayuso: “Puedes cambiar de pareja y no encontrarla nunca más” | Fundación Bernardo Aladrén\nLa libertad para Ayuso: “Puedes cambiar de pareja y no encontrarla nunca más”\nEnviado por cmarquesanm el Dom, 02/05/2021 - 10:33\nEl pasado miércoles, 28 de abril, Carlos Alsina en su programa de Onda Cero realizó una entrevista a Isabel Díaz Ayuso (IDA), que ha sido muy divulgada por las redes. Yo pude escucharla en un fragmento de casi 5 minutos. No encuentro palabras para calificarla. En un primer momento llegue a pensar que pudiera ser una de las muchas fake news, que circulan por las mal llamadas redes sociales. Pero no, era una entrevista verdadera. Realmente mi primera audición me provocó una mezcla de emociones diversas: enojo, indignación, pena, sorpresa, risa…. Lo que si me ha sugerido una serie de reflexiones.\nLa primera, es de ¿cómo es posible que IDA, tal como se expresa y por lo que dice pueda llegar a la presidencia de la Comunidad de Madrid? La CM se merece mucho más, alguien con un mayor nivel intelectual. ¿Cómo la sociedad madrileña puede preferirla a candidatos como Ángel Gabilondo, Mónica García o Pablo Iglesias o Edmundo Bal? De la otra prefiero no hablar. No merece la pena.\nEn un discurso de Manuel Azaña pronunciado el 21 de abril de 1934 en la Sociedad del Sitio de Bilbao, titulado Un Quijote sin celada, en el que brinda unas hondas reflexiones de su conciencia como hombre político, sin preocuparle el orden, tal como le vienen a la mente, señala que los móviles que llevan a los hombres a la política pueden ser: el deseo de medrar, el instinto adquisitivo, el gusto de lucirse, el afán de mando, la necesidad de vivir como se pueda y hasta un cierto donjuanismo. Mas, estos móviles no son los auténticos de la verdadera emoción política. Los auténticos, los de verdad son la percepción de la continuidad histórica, de la duración, es la observación directa y personal del ambiente que nos circunda, observación respaldada por el sentimiento de justicia, que es el gran motor de todas las innovaciones de las sociedades humanas. De la composición y combinación de los tres elementos sale determinado el ser de un político. He aquí la emoción política. Con ella el ánimo del político se enardece como el ánimo de un artista al contemplar una concepción bella, y dice: vamos a dirigirnos a esta obra, a mejorar esto, a elevar a este pueblo, y si es posible a engrandecerlo. El problema de la política es el acertar a designar los más aptos, los más dignos, los más capaces. Tarea ardua. Se fracasaba en los regímenes cuando el llamado a elegir el más apto era o la voluntad de un príncipe, o su querida, o su barbero. La democracia es probablemente y en teoría el mejor sistema para elegir a los más dignos. Aunque nunca es perfecta esta elección.\nEvidentemente si nos fijamos en las reflexiones de Azaña en el caso de IDA, no se ha tenido suerte a la hora de designar al mas apto, y que sus móviles políticos no son los auténticos de la verdadera emoción política, que comentaba antes Azaña.\nMas, la realidad es la que es. La han encumbrado los medios, detrás de los cuales están los grandes poderes económicos. Puede ser un paradigma de las extraordinarias capacidades de los grandes medios de fabricar un líder, ya que han conseguido presentarla para determinados sectores de la sociedad madrileña, cual si fuera una gran política, como una nueva Margaret Thatcher, que va a cambiar la política a nivel mundial.\nRealmente han tenido que trabajar muy bien los medios, ya que IDA probablemente va a llegar a ser presidenta, siendo candidata de un partido corrupto hasta las cachas, con un escaso bagaje intelectual-nada más hay que leer la entrevista que le hizo Carlos Alsina que trascribo al final-; con sus malos modos tal como constatamos en el reciente debate; con su lenguaje chabacano, calificando la campaña de Sánchez de «asquerosa»; con sus políticas fiscales para beneficio de los privilegiados; con sus ataques a los servicios públicos; con sus políticas durante la pandemia –cuya muestra más dramática son las muertes en las residencias–; con una convocatoria irresponsable en medio del incremento de los contagios y la saturación de las Ucis; con una institucionalización de la mentira como Trump, y con el trampantojo de la «libertad» frente al comunismo. Mas, si una parte importante de la sociedad madrileña la vota mayoritariamente, siendo además consciente de que según todas las previsiones va a necesitar del apoyo político de la extrema derecha, ella sabrá. Tendrá sus poderosas razones.\nA continuación trascribo la entrevista de Calos Alsina realizada a IDA. La he reflejado por escrito tal como las palabras fueron emitidas a nivel oral, lo que puede suponer alguna incorrección gramatical, mas lo he hecho así para conservar su espontaneidad y su viveza. Entiendo que Alsina ha sido extremadamente respetuoso con IDA, ya que podría haberla humillado dialécticamente. Y no lo ha hecho. Es para disfrutar. De verdad. Merece la pena fijarse en la concepción peculiar de IDA sobre la libertad y la democracia. No me cabe la menor duda que pronto se estudiará en las Facultades de Ciencias Políticas de las mejores universidades del mundo por su profundo calado ideológico. Enhorabuena por tu contribución a la ciencia política.\nCarlos Alsina (CA)- ¿Qué es la libertad?\nIsabel Díaz Ayuso (IDA)- Bueno la libertad es entre otras, muchísimas cosas, la sociedad que nos hemos dado en la Comunidad de Madrid. LA libertad es todo ello, el poder decir cómo queremos.\nCA- ¿Todo eso no existe fuera de Madrid?\nIDA- No digo que no exista fuera de Madrid, lo que digo es que ahora está amenazado, todas esas personas vienen a España y nos dicen, yo ya he perdido un país, no quiero perder otro, o hagan caso a los venezolanos que venimos del futuro, no hay que ir a Venezuela a hablar de estos temas, ya vienen ellos solos.\nCA- ¿No estará comparando la situación política actual de España con la de Venezuela?\nIDA- La democracia está por encima de la libertad y de la ley, cuando una democracia sin ley se convierte en otra cosa.\nCA- Pero estaremos de acuerdo, supongo, que la libertad, escuchándola, llego a la conclusión de que España no es una democracia plena, porque hace usted una descripción de las amenazas que existen a la libertad en todos los lugares que no gobierna el Partido Popular, que me intranquiliza un poco, entiéndame, yo pensaba que España era una democracia plena, veo.\nIDA- Absolutamente, eso lo es, pero cuando estamos hablando de libertad en estas elecciones, estamos hablando de lo que nos hemos dado y, sin embargo, de lo que podría ocurrir, si según que políticas entran en el motor económico de España. Sin embargo, creo que las políticas que se están aplicando desde Moncloa contra empresas, contra economía, y no digamos por parte de los socios del gobierno, sí que atentan contra la libertad, del mismo modo que atentan contra la libertad el entorno de ETA, o pactando con el entorno independentista, están ahí, puesto que España es una democracia plena del mismo modo que es un país seguro, esas cosas que se pongan en cuestión en campaña me parece un absurdo.\nCA- Si esta es una democracia plena gane quien el martes en Madrid.\nIDA- Se puede ser una democracia plena.\nCA- La democracia gane quien gane no está en peligro.\nIDA- Puede ser una democracia plena y no ser libre, puede haber democracia y puede no haber libertad, por ejemplo.\nCA- ¿O sea, somos una democracia plena y no haber libertad?\nIDA- No, No, puede ser una democracia plena y no ser libre en todos los aspectos, por ejemplo, en el momento que tú no puedes elegir en qué modelo puedes llevar a tus hijos, que esto ocurre en otros rincones, ya no es la misma libertad.\nCA- Creo que ya que me preguntas, si abrimos aquí la conversación, yo creo que la libertad tiene límites que todos conocemos, en la Comunidad de Madrid, yo no puedo mañana crear una emisora de FM, no tengo libertad para crear una emisora de FM, yo necesito que usted convoque un concurso y que usted me adjudique una licencia. Es decir, la libertad tiene límites que son las leyes. Las leyes salen de los Parlamentos y los Parlamentos, si están democráticamente elegidos, son los que deciden las normas. Si el Parlamento de la nación ha decidido que el gobierno de España tiene potestad para decretar un toque de queda, pues, efectivamente, es un recorte de mi libertad de movimientos por la noche, pero efectivamente es el Parlamento quien lo ha avalado.\nIDA- ¿Pero tú crees que tiene la misma libertad para abrir un negocio un ciudadano que está viviendo ahora mismo o estaba viviendo en la Andalucía socialista que la Andalucía actual sin el socialismo?\nCA- Si es la libertad el marco legal que en cada momento existe, ¿usted cree que tiene libertad el vecino de una zona sanitaria que usted ha confinado, y al que usted le prohíbe pasar al área sanitaria de al lado?\nIDA-Pues, tiene libertad para ejercer prácticamente todos sus derechos, para vivir casi con normalidad, lo único que bajo una alarma sanitaria se están poniendo ahora una serie de medidas quirúrgicas, pero que permiten que esas personas seguir adelante, me están montando comisiones de investigación contra mi criterio.\nCA- En eso consiste la democracia parlamentaria. ¿Habla usted del Parlamento como si fuera una cárcel? Que ahora todo el mundo le hace ascos a VOX, el presidente de su partido, señor Casado, en octubre en el Congreso de los Diputados, le hizo ascos a VOX, le dijo que era el populismo antiliberal, y que por eso, el PP no se quería parecer en nada al partido de Santiago Abascal. ¿Usted no comparte, para usted VOX no es el populismo antiliberal?\nIDA- Yo creo que es VOX, quien tiene que definirse, es una forma de vida la madrileña, que todos sabéis bien, cuando uno viene a Madrid, pues se lo pasa bien también, tiene múltiples formas de empezar de cero una vida, y puedes cambiar de empresa y puedes cambiar de pareja y no encontrarla nunca más, eso también es libertad, que nos hemos dado en Madrid, pues a mí también me gusta, porque se madruga mucho, se paga muchos impuestos, la vida es muy complicada, pero en Madrid puedes salir hasta altísimas horas de la noche.\nCA- ¿Pero algunos dicen la libertad consiste en que nos podamos separar de España?\nIDA- Tiene que haber unas leyes, que nos dimos todos y que los independentistas quieren excluir.


Expedientes XXL: UN TAROT ESPECTACULAR\nEl Tarot es una baraja compuesta de 78 cartas: 56 llamadas "arcanos menores" y 22 llamadas "arcanos mayores".\nLos "arcanos menores" se corresponden con una baraja de cuatro palos distintos y 14 cartas por palo (desde el as hasta el diez inclusive, además de sota, caballo, rey y reina).\nLos "arcanos mayores" son 22 figuras numeradas generalmente del cero al veintiuno, bastante enigmáticas por cierto.\nLos arcanos menores, por ser muy similares a un juego de barajas comunes, seguramente comparten su origen con los naipes que todos conocemos: se sabe que fueron introducidos en Europa por los musulmanes, pero de allí para atrás ya todo es más incierto.\nY aún mucho más difícil de determinar es el origen de los arcanos mayores: ¿cuándo y dónde aparecieron?, ¿por qué se utilizan como método adivinatorio?, ¿cuál es el origen de las figuras?\nPor supuesto, no hay respuesta única ni consenso posible para estos interrogantes.\nSe sabe que los antiguos gitanos lo utilizaban como método adivinatorio. Pero también algunos investigadores (Court de Gebelin y otros) han adelantado la opinión de que los símbolos son de origen egipcio y, si bien han sido "rebajados" a figuras de naipes, encierran un conocimiento sagrado y antiguo.\nOtros lo han vinculado con la Cábala, estableciendo una correspondencia entre los 22 arcanos mayores y las 22 letras del alfabeto hebreo.\nY en otro orden de cosas, hasta un personaje como Aleister Crowley diseñó su propia variante de los arcanos mayores (resaltando, por supuesto, el simbolismo sexual de las figuras).\nComprenderán que no es fácil penetrar en ese bosque de opiniones. Pero lo cierto es que el Tarot continúa tan campante, atravesando los siglos.\nY lo que quiero compartir hoy con ustedes es un diseño magnífico de naipes de Tarot: el ilustrador italiano Giacinto Gaudenzi ha imaginado cómo sería un Tarot diseñado por Durero.\nEl resultado es, para mi gusto, fabuloso.\nLes dejo, a continuación, las ilustraciones que ideó Gaudenzi para los arcanos mayores. Si desean ver la totalidad de las barajas, pueden hacerlo aquí.\nNo importa si no están familiarizados con el significado de las figuras. Creo que les va a gustar de todas formas.\n(Post dedicado a Mistik, por su doble condición de brujita e ilustradora)\nInvestigado por pelado1961 a las 19:35\nSi bien no entiendo nada de Tarto, me gustó el arte, las ilustraciones magníficas.\nSin dudas que la dedicatoria era obvia, jaja\nEl Tarot es muy interesante (y un tanto inquietante, como todos los métodos adivinatorios).\nPero aunque no sea lo tuyo, igual las ilustraciones son admirables.\n29 de julio de 2009, 16:58\nMmmmmm , yo a estas cosas ni me acerco. En mi opinión es solo otro método para saarle dinero a los incautos.\nAh, pero uno mismo puede aprender, sin correr peligro de ser engañado por un "trucho".\n¿Cómo me ves poniendo una mesita en la feria y tirando las cartas "a voluntad"?\n30 de julio de 2009, 8:06\nEl Rock tambien es rebeldia ante la injusticia. Muchos hicieron de este tema un negocio. La verdad que los que joden mas con este tema son los pastores evangelicos, para ellos hasta las Ardillitas son satanicas....en fin, mientras ellos juegan con la Biblia...no se que es mas satanico.\n2 de agosto de 2009, 16:47\nTe quedó acá el comentario del post siguiente.\nEs muy acertado lo que decís: mucho más satánico es pretender legitimidad a base de la fe de la gente.\nMuy buen post sobre el tarot! Muy buena informacion. Muy completo\n25 de septiembre de 2009, 7:06\nPhoto gallery at WallpaperHungama.in is dedicated to Minissha Lamba Pictures. Click on the thumbnails on enlarged Minissha Lamba pictures, live photographs and debarring photos. Also validate out other Pictures Gallery through despite Squeaky distinction and Superior Acutance twin scans, silver screen captures, talkie promos, wallpapers, hollywood & bollywood pictures, photos of actresses and celebrities


arrullo – Nocturnas\nIncluso aunque estaba muy chico, recuerdo los sonidos de la vieja casa de mi abuela. Mamá nos acostaba, a mí y a mi hermano, en el cuarto de arriba, y bajaba para dormir con mi padre en la planta baja.\nSin excepción, tras una hora de habernos acostado, comenzábamos a escuchar un ruido proveniente del ático, justo arriba de nuestro cuarto. era un sonido lento, que iba hacia atrás y hacia adelante, columpiándose como un péndulo, arrastrándose sobre el techo de la habitación, es decir el suelo del ático. A momentos parecía acelerarse un poco, y luego se desvanecía en un silencio casi completo.\nAl principio nos asustaba, pero como los niños suelen hacer, nos terminamos acostumbrando y al final, nos arrullaba. El tiempo pasó, yo y mi hermano crecimos y mi abuela falleció hace algunos años. Cuando mamá y yo fuimos a su casa, para guardar sus cosas y limpiar, lo que en algún momento me llevó al ático para sacar algunas cajas.\nIncluso con el polvo, en el centro, encontré algunas raspaduras profundas sobre la madera. Cuando mamá subió, se me ocurrió mostrárselas, contándole como curiosidad el sonido que mi hermano y yo solíamos escuchar cuando éramos pequeños. Mamá palideció, puso sus manos sobre mis hombros y me contó sobre mi bisabuelo.\nPerdió su trabajo durante la gran depresión. La familia se moría de hambre. Una noche, desesperado, llegó a la casa, subió al ático y se colgó de la viga de madera, con un lazo para caballos, en el centro del cuarto.\nAl parecer, en su agonía, se arrepintió y comenzó a patalear sacando pedazos del suelo y arañando la madera.\nPosted in BaulEtiquetado Creepypasta en español, Fantasmas, Ruidos extraños\nPrevious Article persecución


La volatilidad se adueña de la bolsa española, pendiente de la decisión de la FED\nVALENCIAPLAZA.COM. 28/01/2015 Esta tarde se anunciará el desenlace de la reunión de la Reserva Federal de Estados Unidos (FED) donde el mercado aguarda las palabras de su presidenta Yellen\nMADRID (EP). El Ibex 35 se daba la vuelta a media sesión y cedía alrededor de un 1%, por debajo de los 10.500 puntos, lastrado por los valores bancarios. La prima de riesgo española se elevaba hasta los 110 puntos básicos desde los 100 puntos que marcaba al inicio de sesión.\nLa gran banca lideraba los recortes. BBVA perdía un 2,9% y Banco Santander un 2,05%. Le seguían Sabadell (-2,3%) y Bankinter (-1,9%).\nOHL se 'colaba' entre la banca, al ceder un 1,8%, mientras que Caixabank y Popular completaban la sexta y séptima caídas a media sesión, con descensos superiores al 1%.\nSólo ocho valores escapaban del terreno negativo. Arcelormittal, Mediaset y Amadeus se anotaban las mayores ganancias a las 12.54 horas, todas ellas en el entorno del 1%.\nLas pérdidas se extendían entre las principales plazas de Europa, coincidiendo con las primeras medidas del Gobierno de Alexis Tsipras, aunque las caídas se limitaban al 0,3% protagonizado por París. El euro, por su parte, se intercambiaba por 1,1365 dólares a media sesión.\nPara evitar el spam, escriba el número 248225


Psicosis II - hijodepérez\nEstoy a punto de cometer una estupidez. No creo tener más opciones, pero aún me quedan agallas y mis manos siguen obedeciéndome sólo a mí. Estoy enfermo, siempre lo he estado. Tengo días mejores que otros. Cuando era más joven mis padres tenía la esperanza de que sufriera los primeros síntomas de una feroz epilepsia; pero jamás tuve una convulsión. No puedo confiar en mí.\nVeo cosas. Hay días en que puedo escucharlas y olerlas también. Debería de aclarar que era así como solía ser, pero después de varios tratamientos fallidos, pensé que los doctores habían encontrado la combinación de químicos adecuada para mi condición. había vivido durante seis años en una estabilidad relativa; un pequeño departamento, una colección de síntomas colaterales y uno de esos trabajos que sólo se otorgan por lástima. Aburrida y patética quizá, pero también era mi vida, y juro que amé cada momento de esa monotonía asfixiante.\nTodo se derrumbó en un instante.\nEl viernes por la mañana, desperté del primer sueño que había tenido durante años y adolorido dejé mi cama para alistarme a trabajar. Noté la quietud y el silencio en cuanto el elevador me dejó en la planta baja. La puerta principal del edificio estaba abierta y se columpiaba con el viento. Di un par de pasos en el exterior antes de que la sangre me cayera hasta los talones. La avenida está vacía.\nReconozco la alucinación, la soledad y ese ligero olor a quemado en el aire. Esta era la más frecuente de todas, también la que me atormentaba más. La familiaridad me duele, es como saludar a un familiar que te golpeaba cuando eras niño. Cierro los ojos, doy media uelta y corro de regreso hacia el elevador. me digo que esto no puede estar pasaándome. Palmeo sobre el botón de mi piso. me llevo las manos a la sien. Respiro con dificultad. Estoy a punto de tener un ataque de pánico. Los odio.\nSigo la ruta hasta mi departamento. me siento sobre mi cama y me concentro en respirar. sólo respirar. Más lento, más despacio, más tranquilo, me ordeno; calma, calma, calma. Cuando siento que estoy recuperándome, abro los ojos.\nNo puedo salir así, lo tengo muy claro. Cada vez que tengo una duda, el dolor y el rechinido de la placa y los clavos que tengo en la cadera me recuerdan aquella noche en la que desperté en esta pasadilla de solitud, con apenas doce años. El mundo se había quedado vacío y yo vagaba por alguna calle, aterrado, llamando a gritos a mamá y papá, cuando el carro de un vecino que regresaba a casa impactó contra mí y me lanzó cerca de nueve metros por la calle. Puedo sentir algo que no puede ser otra cosa que hueso molido, moviéndose libre y ajustado bajo mi piel, cuando levanto algo pesado. Llamo al trabajo y dejo un mensaje en la contestadora. Me disculpo por estar muy enfermo para trabajar hoy.\nAguanto la respiración mientras abro la pequeña ventana de mi estudio persronal. me subo a un banco y asomo el rostro. La pared del siguiente edificio parece tan cercana que siento que puedo tocarla si la alcanzo con la mano. No puedo ver ni la calle, ni la banqueta desde mi perspectiva; pero cuando logro escuchar algunos gritos y el sonido de algunos motores, respiro con alivio. El episodio está terminando.\nRecuento mis pastillas en organizadas hileras sobre mi mesa, probando por quinta vez que no olvidé mi dósis de hoy. Entonces comienzan los gritos. Vienen de muy lejos, de abajo, escalando la pared, atravesando los cimientos. Mi boca está seca. Aquí viene el segundo ataque de pánico del día. Pienso en el asco que me dará tener que rascar tanto vómito seco.\nPasa una hora. El sonido ha llegado al otro lado de la puerta; es un grito, o varios gritos, de una persona de una multitud. Es una voz agonizando, ahogándose, húmeda, obstruída por lo que parecen ser súplicas a la mitad: un “por”, un “vor”, un “uda”. Los ejercicios de respiración han dejado de ayudarme. Estoy apretando la orilla de la cama, empapado de sudor. La idea emerge de un golpe: tengo que abarricar la puerta. Lucho por omitirla. Me digo que eso sería rendirme; todos mis esfuerzos abandonados, presa de mis propios delirios.\nNo recuerdo haber escuchado gritos cuando era un niño.\nEntonces la puerta comienza a temblar como si tuviera vida. La perilla de la puerta se desliza hacia a un lado y hacia otro, deteniéndose, apenas con el cerrojo. las voces afuera gritan enloquecidas, desesperadas; son un coro de murmullos y gemidos, de sílabas rotas.\nMe toma un momento decidirme. me pongo de pie y empujo con todas mis fuerzas el librero, se balancea un momento y luego aterriza de canto, apenas por encima del pomo de la puerta. Amontono mi escritorio sobre esa diagonal de madera, corono mi nuevo ídolo con las sillas que tengo a la mano.\nMi cadera arde. Estoy en el suelo. Intento recuperar el aliento. Esucho como los giolpeteos y las voces comienzan a amainar.\nSon puntuales. Arañan la puerta. Susurran ese dialecto incomprensible. A momentos, me permito creer que reconozco las voces. Primero se fue el teléfono, luego la luz. Cuando saco la cabeza por la ventana y grito por ayuda, sólo esucho un alarido o ese balbuceo al que he terminado acostumbrado.\nCuando era más joven mis episodios duraban apenas horas en el peor de los casos. Estoy a la deriva. ya no me queda comida y la presión del agua es casi inexistente.\nRecostado sobre la cama, en el insoportable calor del verano, la conclusión inevitable me embarga: si me quedo aquí me moriré, lo que me llegue a ocurrid del otro lado de mi barricada depende de qué tan enfermo me encuentro. Noto el silencio. No se escucha nada afuera. Nada.\nQuiero creerlo. Que estoy muy enfermo. Me siento mejor, con algo más de certeza. Necesito un doctor, eso es lo que necesito, tal vez que vuelvan a atropellarme. Nada me asusta más que agonizar mientras el episodio se termina; descubrir que he muerto presa de la cobardía y de nada más.\nLevanto el librero y le doy vuelta hasta arrinconarlo con el rostro de los muebles. Esto es correcto, me aseguro, correcto; sano, cuerdo, racional. Boto el cerrojo, pongo mi mente en blanco y mi mano sobre el cerrojo. La perilla gira, lentamente, cediendo a la presión de mi mano empapada. Estoy luchando conmigo. El mecanismo chasquea apenas un poco. Racional, me aferro a la palabra como si fuera un talisman: ra-cio-nal.\nAfuera, percibo un murmullo crecer, despacio. la seguridad se desvanece y deja un temblor, un hueco helado en mis tripas.\nMi mano sigue sobre la perilla.\nEstoy a punto de cometer una estupidez.\n§ versión original


Créditos en Pinilla del Campo - Atrapa Crédito\nCréditos en Pinilla del Campo\nAtrapa Crédito lunes septiembre 14, 2020 2020-09-14 12:13:26 2021/10/16 13:52:26 Angel Carmona\nSolicitar un préstamo en Pinilla del Campo es un proceso muy sencillo y que lleva pocos minutos realizarlo. Cualquier persona mayor de 18 años pueder solicitarlo sin ningún problema.\nYa sea para un préstamo online en Pinilla del Campo o un préstamo tradicional , en ambos casos se trata de una operación financiera por la que una determinada entidad bancaria pone a disposición de quien lo solicita cierta cantidad de dinero. Este dinero debe ser devuelto según las condiciones impuestas por el banco más unos intereses que se pueden ir pagando a plazos o al final de la devolución. Esto significa que el cliente adquiere una obligación de devolver el dinero con todo lo exigido.\nPinilla del Campo es un municipio y localidad de España. Con una extensión de 19.39 m² y 21 habitantes y la mayoría ha solicitado un crédito alguna vez. El código postal de Pinilla del Campo es el 0. La población de Pinilla del Campo está dividida por 10 hombres y 10 mujeres.\nSolicitar préstamo on-line en Pinilla del Campo\nUn préstamo online en 15 minutos en Pinilla del Campo se puede solicitar siempre y cuando tengamos un dispositivo que cuente con internet y dispongamos de una serie de requisitos que te contamos más adelante. La solicitud de un préstamo online te llevará no más de 15 minutos y podremos tener el dinero de forma inmediata en nuestra cuenta bancaria.\nTipos de Préstamos Online en Pinilla del Campo\nA la hora de escoger un préstamo online en Pinilla del Campo, debemos tener en cuenta la finalidad a la que va a ser destinada ya que existen diferentes tipo de préstamos. 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Como punto negativo podemos decir que los requisitos son más estrictos comparado con otros productos de la misma categoría.\nPréstamos Revolving en Pinilla del Campo: A diferencia del préstamo anterior, en este producto a medida que se va pagando, se puede volver a solicitar el importe que se libera. Es decir, si una persona ha pedido 4.000 euros y ya ha pagado 2.000 euros, la entidad puede volver a ofrecerle los 2.000 que ha pagado, volviendo a ser el total de 4.000 euros. Uno de los principales inconvenientes de este préstamo online es su gran interés, ya que a medida que el cliente va solicitando más dinero, corre el riesgo de aumentar la deuda durante un periodo prolongado.\nPréstamo Online procedente del Capital Privado de Pinilla del Campo: El dinero no procede de las entidades financieras, sino que nos lo presta un particular o empresa que cumple con requisitos mínimos para poder declararse como prestamista. Las cantidades de dinero suelen ser más elevadas y es difícil que nieguen un préstamo a una persona. La contraparte de todo esto son sus intereses que superan a los préstamos personales y es necesario tener como garantía un aval. Además, tampoco tenemos la confianza suficiente como la podemos tener en una entidad de prestigio.\nPréstamos hipotecarios en Pinilla del Campo: En este caso, solo podremos elegir esta opción si nuestra finalidad es adquirir una vivienda. Son cantidades muy elevadas de dinero que requieres de garantías y largos plazos de devolución desde los 20 a 40 años.\nMinipréstamos Online Al Instante en Pinilla del Campo\nCondiciones para los Préstamos Online en Pinilla del Campo en 15 Minutos\nSer mayor de edad y vivir en Pinilla del Campo: Es necesario que entreguemos una fotocopia del DNI para garantizar que somos mayores de 18 años, que es la edad que se establece en España. En algunos casos, pueden pedir un mínimo más elevado para adquirir mayor seguridad en cuanto a la devolución del dinero. En el caso de ser extranjero, se debe enviar una copia del NIF actualizado y en vigencia.\nIngresos suficientes y regulares en Pinilla del Campo: Se debe demostrar ante el banco que el dinero prestado va a ser devuelto y que disponemos de los recursos necesarios para hacerlo. Para ello, tenemos que aportar una copia de nuestra última nómina o cualquier prestación que recibamos con lo que podemos avalar nuestra situación laboral o financiera. Teléfono móvil o correo electrónico en Pinilla del Campo: Sirve para mantener una comunicación recíproca entre el cliente y el prestamista. En caso de que cambie alguna condición o surja cualquier tipo de problema, podrán enviarte un correo o contactarte vía telefónica.\nNúmero de cuenta bancaria de Pinilla del Campo: Por último y no menos importante, debemos dar el número de cuenta donde queremos que nos ingresen el dinero. 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Nos podemos ahorrar intereses y dar una buena imagen en nuestro historial crediticio para futuros productos bancarios al quedar registrado.\nComisión de apertura en Pinilla del Campo: Es un porcentaje total del dinero que solicitamos por darnos el dinero. Comisión de estudio para Pinilla del Campo: Es lo que nos cobra por evaluar nuestra situación económica a la hora de solicitar el préstamo online.\nGastos de notario en Pinilla del Campo: Para formalizar el contrato, hay que acudir a un notario y nos cobra un porcentaje por sus honorarios y papeles prestados.\nProductos vinculados en Pinilla del Campo: Para darnos la financiación que necesitamos, el banco nos pedirá contratar otros productos como: abrir una cuentas corrientes, contratar seguros, tarjetas de crédito… Comisiones por demora en Pinilla del Campo: se cobran si no somos capaces de devolver el dinero en el tiempo estipulado, se empezará a cobrar intereses que pueden llegar a encarecer aún más la cifra a devolver.\nPara adquirir un préstamo online en 15 minutos y en Pinilla del Campo tan solo deberá introducir la página web de la entidad bancaria desde su dispositivo e ir a la pestaña de los préstamos. 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