El libro de los mártires by John Foxe - Read Online\n666 pages10 hours\nMuchos autores, como Douglas Campbell y Henry Morley, creen que sirvió para moldear el carácter nacional y el espíritu de libertad en América, calificándolo como "un monumento que marca el creciente poder de un deseo de libertad espiritual, de desafío a todas aquellas formas que apagan la conciencia y que encadenan el pensamiento".\nPublisher: Editorial CLIEReleased: Sep 25, 2003ISBN: 9788482677828Format: book\nDios, ciencia y conciencia: ¿Quién tiene razón, Dawkins o Pablo?\nCristianismo auténtico: Tratado sobre el sincero arrepentimiento, la verdadera fe y la vida santa del verdadero cristiano\nLOS MILAGROS DEL PADRE PERE Sanaciones, Bilocaciones, Apariciones Y Predicción Del Futuro\nHistoria de los mártires cristianos hasta la primera persecución general bajo Nerón\nCRISTO nuestro Salvador, en el Evangelio de San Mateo, oyendo la confesión de Simón Pedro, el cual, antes que todos los demás, reconoció abiertamente que Él era el Hijo de Dios, y percibiendo la mano providencial de Su Padre en ello, lo llamó (aludiendo a su nombre) una roca, roca sobre la cual Él edificaría Su Iglesia con tal fuerza que las puertas del infierno no prevalecerían contra ella. Y con estas palabras se deben observar tres cosas: Primero, que Cristo tendría una Iglesia en este mundo. Segundo, que la misma Iglesia sufriría una intensa oposición, no sólo por parte del mundo, sino también con todas las fuerzas y poder del infierno entero. Y en tercer lugar que esta misma Iglesia, a pesar de todo el poder y maldad del diablo, se mantendría.\nEsta profecía de Cristo la vemos verificada de manera maravillosa, por cuanto todo el curso de la Iglesia hasta el día de hoy no parece más que un cumplimiento de esta profecía. Primero, el hecho de que Cristo ha establecido una Iglesia no necesita demostración. Segundo, ¡con qué fuerza se han opuesto contra la Iglesia príncipes, reyes, monarcas, gobernadores y autoridades de este mundo! Y, en tercer lugar, ¡cómo la Iglesia, a pesar de todo, ha soportado y retenido lo suyo! Es maravilloso observar qué tormentas y tempestades ha vencido. Y para una más evidente exposición de esto he preparado esta historia, con el fin, primero, de que las maravillosas obras de Dios en Su Iglesia redunden para Su gloria; y también para que al exponerse la continuación e historia de la Iglesia, pueda redundar ello en mayor conocimiento y experiencia para provecho del lector y para la edificación de la fe cristiana.\nComo no es nuestro propósito entrar en la historia de nuestro Salvador, ni antes ni después de Su crucifixión, sólo será necesario recordar a nuestros lectores el desbarate de los judíos por Su posterior resurrección. Aunque un apóstol le había traicionado; aunque otro le había negado, bajo la solemne sanción de un juramento, y aunque el resto le había abandonado, excepto si exceptuamos aquel «discípulo que era conocido del sumo sacerdote», la historia de Su resurrección dio una nueva dirección a todos sus corazones, y, después de la misión del Espíritu Santo, impartió una nueva confianza a sus mentes. Los poderes de los que fueron investidos les dieron confianza para proclamar Su nombre, para confusión de los gobernantes judíos, y para asombro de los prosélitos gentiles.\nSan Esteban fue el siguiente en padecer. Su muerte fue ocasionada por la fidelidad con la que predicó el Evangelio a los entregadores y matadores de Cristo. Fueron excitados ellos a tal grado de furia, que lo echaron fuera de la ciudad, apedreándolo hasta matarlo. La época en que sufrió se supone generalmente como la pascua posterior a la de la crucifixión de nuestro Señor, y en la época de Su ascensión, en la siguiente primavera.\nA continuación se suscitó una gran persecución contra todos los que profesaban la creencia en Cristo como Mesías, o como profeta. San Lucas nos dice de inmediato que «en aquel día se hizo una grande persecución en la iglesia que estaba en Jerusalén», y que «todos fueron esparcidos por las tierras de Judea y de Samaria, salvo los apóstoles».\nAlrededor de dos mil cristianos, incluyendo Nicanor, uno de los siete diáconos, padecieron el martirio durante «la tribulación que sobrevino en tiempo de Esteban».\nII. Jacobo el Mayor\nEl siguiente mártir que encontramos en el relato según San Lucas, en la Historia de los Hechos de los Apóstoles, es Jacobo hijo de Zebedeo, hermano mayor de Juan y pariente de nuestro Señor, porque su madre Salomé era prima hermana de la Virgen María. No fue hasta diez años después de la muerte de Esteban que tuvo lugar este segundo martirio. Ocurrió que tan pronto como Herodes Agripa fue designado gobernador de Judea que, con el propósito de congraciarse con los judíos, suscitó una intensa persecución contra los cristianos, decidiendo dar un golpe eficaz, y lanzándose contra sus dirigentes. No se debería pasar por alto el relato que da un eminente escritor primitivo, Clemente de Alejandría. Nos dice que cuando Jacobo estaba siendo conducido al lugar de su martirio, su acusador fue llevado al arrepentimiento, cayendo a sus pies para pedirle perdón, profesándose cristiano, y decidiendo que Jacobo no iba a recibir en solitario la corona del martirio. Por ello, ambos fueron decapitados juntos. Así recibió resuelto y bien dispuesto el primer mártir apostólico aquella copa, que él le había dicho a nuestro Salvador que estaba dispuesto a beber. Timón y Parmenas sufrieron el martirio alrededor del mismo tiempo; el primero en Filipos, y el segundo en Macedonia. Estos acontecimientos tuvieron lugar el 44 d.C.\nNació en Betsaida de Galilea, y fue llamado primero por el nombre de «discípulo». Trabajó diligentemente en Asia Superior, y sufrió el martirio en Heliópolis, en Frigia. Fue azotado, echado en la cárcel, y después crucificado, en el 54 d.C.\nSu profesión era recaudador de impuestos, y había nacido en Nazaret. Escribió su evangelio en hebreo, que fue después traducido al griego por Jacobo el Menor. Los escenarios de sus labores fueron Partia y Etiopía, país en el que sufrió el martirio, siendo muerto con una alabarda en la ciudad de Nadaba en el año 60 d.C.\nV. Jacobo el Menor\nAlgunos suponen que se trataba del hermano de nuestro Señor por una anterior mujer de José. Esto es muy dudoso, y concuerda demasiado con la superstición católica de que María jamás nunca tuvo otros hijos más que nuestro Salvador. Fue escogido para supervisar las iglesias de Jerusalén, y fue autor de la Epístola adscrita a Jacobo, o Santiago, en el canon sagrado. A la edad de noventa y nueve años fue golpeado y apedreado por los judíos, y finalmente le abrieron el cráneo con un garrote de batanero.\nDe él se sabe menos que de la mayoría de los discípulos; fue escogido para llenar la vacante dejada por Judas. Fue apedreado en Jerusalén y luego decapitado.\nHermano de Pedro, predicó el evangelio a muchas naciones de Asia; pero al llegar a Edesa fue prendido y crucificado en una cruz cuyos extremos fueron fijados transversalmente en el suelo. De ahí el origen del término de Cruz de San Andrés.\nVIII. San Marcos\nNació de padres judíos de la tribu de Leví. Se supone que fue convertido al cristianismo por Pedro, a quien sirvió como amanuense, y bajo cuyo cuidado escribió su Evangelio en griego. Marcos fue arrastrado y despedazado por el populacho de Alejandría, en la gran solemnidad de su ídolo Serapis, acabando su vida en sus implacables manos.\nEntre muchos otros santos, el bienaventurado apóstol Pedro fue condenado a muerte y crucificado, como algunos escriben, en Roma; aunque otros, y no sin buenas razones, tienen sus dudas acerca de ello. Hegesipo dice que Nerón buscó razones contra Pedro para darle muerte; y que cuando el pueblo se dio cuenta, le rogaron insistentemente a Pedro que huyera de la ciudad. Pedro, ante la insistencia de ellos, quedó finalmente persuadido y se dispuso a huir. Pero, llegando a la puerta, vio al Señor Cristo acudiendo a él, a quien, adorándole, le dijo: «Señor, ¿a dónde vas?» A lo que él respondió: «A ser de nuevo crucificado». Con esto, Pedro, dándose cuenta de que se refería a su propio sufrimiento, volvió a la ciudad. Jerónimo dice que fue crucificado cabeza abajo, con los pies arriba, por petición propia, porque era, dijo, indigno de ser crucificado de la misma forma y manera que el Señor.\nTambién el apóstol Pablo, que antes se llamaba Saulo, tras su enorme trabajo y obra indescriptible para promover el Evangelio de Cristo, sufrió también bajo esta primera persecución bajo Nerón. Dice Abdías que cuando se dispuso su ejecución, que Nerón envió a dos de sus caballeros, Ferega y Partemio, para que le dieran la noticia de que iba a ser muerto. Al llegar a Pablo, que estaba instruyendo al pueblo, le pidieron que orara por ellos, para que ellos creyeran. Él les dijo que poco después ellos creerían y serían bautizados delante de su sepulcro. Hecho esto, los soldados llegaron y lo sacaron de la ciudad al lugar de las ejecuciones, donde, después de haber orado, dio su cuello a la espada.\nHermano de Jacobo, era comunmente llamado Tadeo. Fue crucificado en Edesa el 72 d.C.\nPredicó en varios países, y habiendo traducido el Evangelio de Mateo al lenguaje de la India, lo propagó en aquel país. Finalmente fue cruelmente azotado y luego crucificado por los agitados idólatras.\nLlamado Dídimo, predicó el Evangelio en Partia y la India, donde, al provocar a los sacerdotes paganos a ira, fue martirizado, atravesado con una lanza.\nEl evangelista, fue autor del Evangelio que lleva su nombre. Viajó con Pablo por varios países, y se supone que fue colgado de un olivo por los idolátricos sacerdotes de Grecia.\nDe sobrenombre Zelota, predicó el Evangelio en Mauritania, Africa, e incluso en Gran Bretaña, país en el que fue crucificado en el 74 d.C.\nEl «discípulo amado» era hermano de Jacobo el Mayor. Las iglesias de Esmima, Pérgamo, Sardis, Filadelfia, Laodicea y Tiatira fueron fundadas por él. Fue enviado de Éfeso a Roma, donde se afirma que fue echado en un caldero de aceite hirviendo. Escapó milagrosamente, sin daño alguno. Domiciano lo desterró posteriormente a la isla de Patmos, donde escribió el Libro de Apocalipsis. Nerva, el sucesor de Domiciano, lo liberó. Fue el único apóstol que escapó una muerte violenta.\nEra de Chipre, pero de ascendencia judía. Se supone que su muerte tuvo lugar alrededor del 73 d.C.\nY a pesar de todas estas continuas persecuciones y terribles castigos, la Iglesia crecía diariamente, profundamente arraigada en la doctrina de los apóstoles y de los varones apostólicos, y regada abundantemente con la sangre de los santos.\nLA primera persecución de la Iglesia tuvo lugar en el año 67, bajo Nerón, el sexto emperador de Roma. Este monarca reinó por el espacio de cinco años de una manera tolerable, pero luego dio rienda suelta al mayor desenfreno y a las más atroces barbaridades. Entre otros caprichos diabólicos, ordenó que la ciudad de Roma fuera incendiada, orden que fue cumplida por sus oficiales, guardas y siervos. Mientras la ciudad imperial estaba en llamas, subió a la torre de Mecenas, tocando la lira y cantando el cántico del incendio de Troya, declarando abiertamente que «deseaba la ruina de todas las cosas antes de su muerte». Además del gran edificio del Circo, muchos otros palacios y casas quedaron destruidos; varios miles de personas perecieron en las llamas, o se ahogaron en el humo, o quedaron sepultados bajo las ruinas.\nEste terrible incendio duró nueve años. Cuando Nerón descubrió que su conducta era intensamente censurada, y que era objeto de un profundo odio, decidió inculpar a los cristianos, a la vez para excusarse y para aprovechar la oportunidad para llenar su mirada con nuevas crueldades. Ésta fue la causa de la primera persecución; y las brutalidades cometidas contra los cristianos fueron tales que incluso movieron a los mismos romanos a compasión. Nerón incluso refinó sus crueldades e inventó todo tipo de castigos contra los cristianos que pudiera inventar la más infernal imaginación. En particular, hizo que algunos fueran cosidos en pieles de animales silvestres, arrojándolos a los perros hasta que expiraran; a otros los vistió de camisas atiesadas con cera, atándolos a postes, y los encendió en sus jardines, para iluminarlos. Esta persecución fue general por todo el Imperio Romano; pero más bien aumentó que disminuyó el espíritu del cristianismo. Fue durante esta persecución que fueron martirizados San Pablo y San Pedro.\nA sus nombres se pueden añadir Erasto, tesorero de Corinto; Aristarco, el macedonio, y Trófimo, de Éfeso, convertido por San Pablo y su colaborador, así como Josés, comunmente llamado Barsabás, y Ananías, obispo de Damasco; cada uno de los Setenta.\nLa segunda persecución, bajo Domiciano, el 81 d.C.\nEl emperador Domiciano, de natural inclinado a la crueldad, dio muerte primero a su hermano, y luego suscitó la segunda persecución contra los cristianos. En su furor dio muerte a algunos senadores romanos, a algunos por malicia, y a otros para confiscar sus fincas. Luego mandó que todos los pertenecientes al linaje de David fueran ejecutados.\nEntre los numerosos mártires que sufrieron durante esta persecución estaban Simeón, obispo de Jerusalén, que fue crucificado, y San Juan, que fue hervido en aceite, y luego desterrado a Patmos. Flavia, hija de un senador romano, fue asimismo desterrada al Ponto; y se dictó una ley diciendo: «Que ningún cristiano, una vez traído ante un tribunal, quede exento de castigo sin que renuncie a su religión».\nDurante este reinado se redactaron varias historias inventadas, con el fin de dañar a los cristianos. Tal era el apasionamiento de los paganos que si cualquier hambre, epidemia o terremotos asolaban cualquiera de las provincias romanas, se achacaba a los cristianos. Estas persecuciones contra los cristianos aumentaron el número de informadores, y muchos, movidos por la codicia, testificaron en falso contra las vidas de los inocentes.\nOtra dificultad fue que cuando cualquier cristiano era llevado ante los tribunales, se les sometía a un juramento de prueba, y si rehusaban tomarlo, se les sentenciaba a muerte, mientras que si se confesaban cristianos, la sentencia era la misma.\nLos siguientes fueron los más destacables entre los numerosos mártires que sufrieron durante esta persecución.\nDionisio, el areopaguita, era ateniense de nacimiento, y fue instruido en toda la literatura útil y estética de Grecia. Viajó luego a Egipto para estudiar astronomía, e hizo observaciones muy precisas del gran eclipse sobrenatural que tuvo lugar en el tiempo de la crucifixión de nuestro Salvador.\nLa santidad de su forma de vivir y la pureza de sus maneras le recomendaron de tal manera ante los cristianos en general que fue designado obispo de Atenas.\nNicodemo, un benevolente cristiano de alguna distinción, sufrió en Roma durante el furor de la persecución de Domiciano.\nProtasio y Gervasio fueron martirizados en Milán.\nTimoteo, el célebre discípulo de San Pablo, fue obispo de Éfeso, donde gobernó celosamente la Iglesia hasta el 97 d.C. En este tiempo, cuando los paganos estaban para celebrar una fiesta llamada Catagogión, Timoteo, enfrentándose a la procesión, los reprendió severamente por su ridícula idolatría, lo que exasperó de tal manera al pueblo que cayeron sobre el con palos, y lo apalizaron de manera tan terrible que expiró dos días después por efecto de los golpes.\nEn la tercera persecución, Plinio el Joven, hombre erudito y famoso, viendo la lamentable matanza de cristianos, y movido por ella a compasión, escribió a Trajano, comunicándole que había muchos miles de ellos que eran muertos a diario, que no habían hecho nada contrario a las leyes de Roma, por lo que no merecían persecución. «Todo lo que ellos contaban acerca de su crimen o error (como se tenga que llamar) sólo consistía en esto: que solían reunirse en determinado día antes del amanecer, y repetir juntos una oración compuesta en honor de Cristo como Dios, y a comprometerse por obligación no ciertamente a cometer maldad alguna, sino al contrario, a nunca cometer hurtos, robos o adulterio, a nunca falsear su palabra, a nunca defraudar a nadie; después de lo cual era costumbre separarse, y volverse a reunir después para participar en común de una comida inocente.»\nEn esta persecución sufrieron el bienaventurado mártir Ignacio, que es tenido en gran reverencia entre muchos. Este Ignacio había sido designado al obispado de Antioquía, siguiendo a Pedro en sucesión. Algunos dicen que al ser enviado de Siria a Roma, porque profesaba a Cristo, fue entregado a las fieras para ser devorado. También se dice de él que cuando pasó por Asia [la actual Turquía], estando bajo el más estricto cuidado de sus guardianes, fortaleció y confirmó a las iglesias por todas las ciudades por donde pasaba, tanto con sus exhortaciones como predicando la Palabra de Dios. Así, habiendo llegado a Esmima, escribió a la Iglesia de Roma, exhortándoles para que no emplearan medio alguno para liberarle de su martirio, no fuera que le privaran de aquello que más anhelaba y esperaba. «Ahora comienzo a ser un discípulo. Nada me importa de las cosas visibles o invisibles, para poder sólo ganar a Cristo. ¡Que el fuego y la cruz, que manadas de bestias salvajes, que la rotura de los huesos y el desgarramiento de todo el cuerpo, y que toda la malicia del diablo vengan sobre mí; ¡sea así, si sólo puedo ganar a Cristo Jesús!» E incluso cuando fue sentenciado a ser echado a las fieras, tal era el ardiente deseo que tenía de padecer, que decía, cada vez que oía rugir a los leones: «Soy el trigo de Cristo; voy a ser molido con los dientes de fieras salvajes para que pueda ser hallado pan puro».\nAdriano, el sucesor de Trajano, prosiguió esta tercera persecución con tanta severidad como su sucesor. Alrededor de este tiempo fueron martirizados Alejandro, obispo de Roma, y sus dos diáconos; también Quirino y Hernes, con sus familias; Zeno, un noble romano, y alrededor de diez mil otros cristianos.\nMuchos fueron crucificados en el Monte Ararat, coronados de espinas, siendo traspasados con lanzas, en imitación de la pasión de Cristo. Eustaquio, un valiente comandante romano, con muchos éxitos militares, recibió la orden de parte del emperador de unirse a un sacrificio idolátrico para celebrar algunas de sus propias victorias. Pero su fe (pues era cristiano de corazón) era tanto más grande que su vanidad, que rehusó noblemente. Enfurecido por esta negativa, el desagradecido emperador olvidó los servicios de este diestro comandante, y ordenó su martirio y el de toda su familia.\nEn el martirio de Faustines y Jovitas, que eran hermanos y ciudadanos de Brescia, tantos fueron sus padecimientos y tan grande su paciencia, que el Calocerio, un pagano, contemplándolos, quedó absorto de admiración, y exclamó, en un arrebato: «¡Grande es el Dios de los cristianos!», por lo cual fue prendido y se le hizo sufrir pareja suerte.\nMuchas otras crueldades y rigores tuvieron que sufrir los cristianos, hasta que Quadratus, obispo de Atenas, hizo una erudita apología en su favor delante del emperador, que estaba entonces presente, y Arístides, un filósofo de la misma ciudad, escribió una elegante epístola, lo que llevó a Adriano a disminuir su severidad y a ceder en favor de ellos.\nAdriano, al morir en el 138 d.C., fue sucedido por Antonino Pío, uno de los más gentiles monarcas que jamás reinara, y que detuvo las persecuciones contra los cristianos.\nLa cuarta persecución, bajo Marco Aurelio Antonino, 162 d.C.\nMarco Aurelio sucedió en el trono en el año 161 de nuestro Señor; era un hombre de naturaleza más rígida y severa, y aunque elogiable en el estudio de la filosofía y en su actividad de gobierno, fue duro y fiero contra los cristianos, y desencadenó la cuarta persecución.\nLas crueldades ejecutadas en esta persecución fueron de tal calibre que muchos de los espectadores se estremecían de horror al verlas, y quedaban atónitos ante el valor de los sufrientes. Algunos de los mártires eran obligados a pasar, con sus pies ya heridos, sobre espinas, clavos, aguzadas conchas, etc., puestos de punta; otros eran azotados hasta que quedaban a la vista sus tendones y venas, y, después de haber sufrido los más atroces tormentos que pudieran inventarse, eran destruidos por las muertes más terribles.\nGermánico, un hombre joven, pero verdadero cristiano, siendo entregado a las fieras a causa de su fe, se condujo con un valor tan asombroso que varios paganos se convirtieron a aquella fe que inspiraba tal arrojo.\nPolicarpo, el venerable obispo de Esmima, se ocultó al oír que le estaban buscando, pero fue descubierto por un niño. Tras dar una comida a los guardas que le habían prendido, les pidió una hora de oración, lo que le permitieron, y oró con tal fervor que los guardas que le habían arrestado sintieron haberlo hecho. Sin embargo, lo llevaron ante el procónsul, y fue condenado y quemado en la plaza del mercado.\nEl procónsul le apremió, diciéndo: «Jura, y te daré la libertad: Blasfema contra Cristo.»\nPolicarpo le respondió: «Durante ochenta y seis años le he servido, y nunca me ha hecho mal alguno: ¿Cómo voy yo a blasfemar contra mi Rey, que me ha salvado?» En la estaca fue sólo atado, y no clavado como era costumbre, porque les aseguró que se iba a quedar inmóvil; al encenderse la hoguera, las llamas rodearon su cuerpo, como un arco, sin tocarlo; entonces dieron orden al verdugo que lo traspasara con una espada, con lo que manó tal cantidad de sangre que apagó el fuego. Sin embargo se dio orden, por instigación de los enemigos del Evangelio, especialmente judíos, de que su cuerpo fuera consumido en la hoguera, y la petición de sus amigos, que querían darle cristiana sepultura, fue rechazada. Sin embargo, recogieron sus huesos y tanto de sus restos como pudieron, y los hicieron enterrar decentemente.\nMetrodoro, un ministro que predicaba denodadamente, y Pionio, que hizo varias excelentes apologías de la fe cristiana, fueron también quemados. Carpo y Papilo, dos dignos cristianos, y Agatónica, una piadosa mujer, sufrió el martirio en Pergamópolis, en Asia.\nFelicitate, una ilustre dama romana, de una familia de buena posición, y muy virtuosa, era una devota cristiana. Tenía siete hijos, a los que había educado con la más ejemplar piedad.\nEnero, el mayor, fue flagelado y prensado hasta morir con pesos; Félix y Felipe, que le seguían en edad, fueron descerebrados con garrotes; Silvano, el cuarto, fue asesinado siendo echado a un precipicio; y los tres hijos menores, Alejandro, Vital y Marcial, fueron decapitados. La madre fue después decapitada con la misma espada que los otros tres.\nJustino, el célebre filósofo, murió mártir en esta persecución. Era natural de Neápolis, en Samaria, y había nacido el 103 d.C. Fue un gran amante de la verdad y erudito universal; investigó las filosofías estoica y peripatética, y probó la pitagórica, pero, disgustándole la conducta de uno de sus profesores, investigó la platónica, en la que encontró gran deleite. Alrededor del año 133, a los treinta años, se convirtió al cristianismo, y entonces, por vez primera, percibió la verdadera naturaleza de la verdad.\nEscribió una elegante epístola a los gentiles, y empleó sus talentos para convencer a los judíos de la verdad de los ritos cristianos. Dedicó gran tiempo a viajar, hasta que estableció su residencia en Roma, en el monte Viminal.\nAbrió una escuela pública, enseñó a muchos que posteriormente fueron personajes prominentes, y escribió un tratado para confutar las herejías de todo tipo. Cuando los paganos comenzaron a tratar a los cristianos con gran severidad, Justino escribió su primera apología en favor de ellos. Este escrito exhibe una gran erudición y genio, e hizo que el emperador publicara un edicto en favor de los cristianos.\nPoco después entró en frecuentes discusiones con Crescente, persona de vida viciosa, pero que era un célebre filósofo cínico; los argumentos de Justino fueron tan poderosos, pero odiosos para el cínico, que decidió, y consiguió, su destrucción.\nLa segunda apología de Justino, debido a ciertas cosas que contenía, dio al cínico Crescente una oportunidad para predisponer al emperador en contra de su autor; y por esto Justino fue arrestado, junto con seis compañeros suyos. Al ordenársele que sacrificara a los ídolos paganos, rehusaron, y fueron condenados a ser azotados, y a continuación decapitados; esta sentencia se cumplió con toda la severidad imaginable.\nVarios fueron decapitados por rehusar sacrificar a la imagen de Júpiter; en particular Concordo, diácono de la ciudad de Spolito.\nAl levantarse en armas contra Roma algunas de las agitadas naciones del norte, el emperador se puso en marcha para enfrentarse a ellas. Sin embargo, se vio atrapado en una emboscada, y temió perder todo su ejército. Encerrado entre montañas, rodeado de enemigos y muriéndose de sed, en vano invocaron a las deidades paganas, y entonces ordenó a los hombres que pertenecían a la militine, o legión del trueno, que oraran a su Dios pidiendo socorro. De inmediato tuvo lugar una milagrosa liberación; cayó una cantidad prodigiosa de lluvia, que fue recogida por los hombres, haciendo presas, y dio un alivio repentino y asombroso. Parece que la tormenta, que se abatió intensamente sobre los rostros de los enemigos, los intimidó de tal manera, que una parte desertó hacia el ejército romano; el resto fueron derrotados, y las provincias rebeldes fueron totalmente recuperadas.\nEste asunto hizo que la persecución amainara por algún tiempo, al menos en aquellas zonas inmediatamente bajo la inspección del emperador; pero nos encontramos que pronto se desencadenó en Francia, particularmente en Lyon, donde las torturas que fueron impuestas a muchos de los cristianos casi rebasan la capacidad de descripción.\nLos principales de estos mártires fueron un joven llamado Vetio Agato; Blandina, una dama cristiana de débil constitución; Sancto, que era diácono en Vienna; a éste le aplicaron platos de bronce al rojo vivo sobre las partes más sensibles de su cuerpo; Biblias, una débil mujer que había sido apóstata anteriormente. Attalo, de Pérgamo, y Potino, el venerable obispo de Lyon, que tenía noventa años. El día en que Blandina y otros tres campeones de la fe fueron llevados al anfiteatro, a ella la colgaron de un madero fijado sobre el suelo, y la expusieron a las fieras como alimento; mientras tanto ella, con sus fervorosas oraciones, alentaba a los otros. Pero ninguna de las fieras la tocó, por lo que fue vuelta a llevar a la mazmorra. Cuando fue sacada por tercera y última vez, salió acompañada por Pontico, un joven de quince años, y la constancia de la fe de ellos enfureció de tal manera a la multitud que no fueron respetados ni el sexo de ella ni la juventud de él, y los hicieron objeto de todo tipo de castigos y torturas. Fortalecido por Blandina, el muchacho perseveró hasta la muerte; y ella, después de soportar los tormentos mencionados, fue finalmente muerta con espada.\nEn estas ocasiones, cuando los cristianos recibían el martirio, iban ornados y coronados con guirnaldas de flores; por ellas, en el cielo, recibían eternas coronas de gloria.\nSe ha dicho que las vidas de los cristianos primitivos consistía de «persecución por encima del suelo y oración por debajo del suelo.» Sus vidas están expresadas por el Coliseo y las catacumbas. Debajo de Roma están los subterráneos que llamamos las catacumbas, que eran a la vez templos y tumbas. La primitiva Iglesia en Roma podría ser llamada con razón la Iglesia de las Catacumbas. Hay unas sesenta catacumbas cerca de Roma, en las que se han seguido unas seiscientas millas de galerías, y esto no es la totalidad. Estas galerías tienen una altura de alrededor de ocho pies (2,4 metros) y una anchura de entre tres a cinco pies (de casi 1 metro hasta 1,5), y contienen a cada lado varias hileras de recesos largos, bajos, horizontales, uno encima de otros como a modo de literas en un barco. En estos nichos eran puestos los cadáveres, y eran cerrados bien con una simple lápida de mármol, o con varias grandes losas de tierra cocida ligadas con mortero. En estas lápidas o losas hay grabados o pintados epitafios y símbolos. Tanto los paganos como los cristianos sepultaban a sus muertos en estas catacumbas. Cuando se abrieron los sepulcros cristianos, los esqueletos contaron su terrible historia. Se encuentran cabezas separadas del cuerpo; costillas y clavículas rotas, huesos frecuentemente calcinados por el fuego. Pero a pesar de la terrible historia de persecución que podemos leer ahí, las inscripciones respiran paz, gozo y triunfo. Aquí tenemos unas cuantas:\n«Aquí yace Marcia, puesta a reposar en un sueño de paz.»\n«Lorenzo a su más dulce hijo, llevado por los ángeles.»\n«Victorioso en paz y en Cristo.»\n«Al ser llamado, se fue en paz.»\nRecordemos, al leer estas inscripciones la historia que los esqueletos cuentan de persecución, tortura y fuego.\nPero la plena fuerza de estos epitafios se aprecia cuando los contrastamos con los epitafios paganos, como:\n«Vive para esta hora presente, porque de nada más estamos seguros.»\n«Levanto mi mano contra los dioses que me arrebataron a los veinte años, aunque nada malo había hecho.»\n«Una vez no era. Ahora no soy. Nada sé de ello, y no es mi preocupación.»\n«Peregrino, no me maldigas cuando pases por aquí, porque estoy en tinieblas y no puedo responder.»\nLos más frecuentes símbolos cristianos en las paredes de las catacumbas son el buen pastor con el cordero en sus hombros, una nave con todo el velamen, arpas, anclas, coronas, vides, y por encima de todo, el pez.\nLa quinta persecución, comenzando con Severo, el 192 d.C.\nSevero, recuperado de una grave enfermedad por los cuidados de un cristiano, llegó a ser un gran favorecedor de los cristianos en general; pero al prevalecer los prejuicios y la furia de la multitud ignorante, se pusieron en acción unas leyes obsoletas contra los cristianos. El avance del cristianismo alarmaba a los paganos, y reavivaron la enmohecida calumnia de achacar a los cristianos les desgracias accidentales que sobrevenían. Esta persecución se desencadenó en el 192 d.C.\nPero aunque rugía la malicia persecutoria, sin embargo el Evangelio resplandecía fulgurosamente; y firme como inexpugnable roca resistía con éxito a los ataques de sus chillones enemigos. Tertuliano, que vivió en esta época, nos informa de que si los cristianos se hubieran ido en masa de los territorios romanos, el imperio habría quedado despoblado en gran manera.\nVíctor, obispo de Roma, sufrió el martirio en el primer año del siglo tercero, el 201 d.C. Leónidas, padre del célebre Orígenes, fue decapitado por cristiano. Muchos de los oyentes de Orígenes también sufrieron el martirio; en particular dos hermanos, llamados Plutarco y Sereno; otro Sereno, Herón y Heráclides, fueron decapitados. A Rhais le derramaron brea hirviendo sobre la capeza, y luego lo quemaron, como también su madre Marcela. Potainiena, hermana de Rhais, fue ejecutada de la misma forma que Rhais; pero Basílides, oficial del ejército, a quien se le ordenó que asistiera a la ejecución, se convirtió.\nAl pedírsele a Basílides, que era oficial, que hiciera un cierto juramento, rehusó, diciendo que no podría jurar por los ídolos romanos, por cuanto era cristiano. Llenos de estupor, los del populacho no podían al principio creer lo que oían; pero tan pronto él confirmó lo que había dicho, fue arrastrado ante el juez, echado en la cárcel, y poco después decapitado.\nIreneo, obispo de Lyon, había nacido en Grecia, y recibió una educación esmerada y cristiana. Se supone generalmente que el relato de las persecuciones en Lyon fue escrito por él mismo. Sucedió al mártir Potino como obispo de Lyon, y gobernó su diócesis con gran discreción; era un celoso oponente de las herejías en general, y alrededor del 187 d.C. escribió un célebre tratado contra las herejías. Víctor, obispo de Roma, queriendo imponer allí la observancia de la PAscua en preferencia a otros lugares, ocasionó algunos desórdenes entre los cristianos. De manera particular, Ireneo le escribió una epístola sinódica, en nombre de las iglesias galicanas. Este celo en favor del cristianismo lo señaló como objeto de resentimiento ante el emperador, y fue decapitado el 202 d.C.\nExtendiéndose las persecuciones a Africa, muchos fueron martirizados en aquel lugar del globo; mencionaremos a los más destacados entre ellos.\nPerpetua, de unos veintidos años, casada. Los que sufrieron con ella fueron Felicitas, una mujer casada y ya en muy avanzado estado de gestación cuando fue arrestada, y Revocato, catecúmeno de Cartago, y un esclavo. Los nombres de los otros presos destinados a sufrir en esta ocasión eran Saturnino, Secundulo y Satur. En el día señalado para su ejecución fueron llevados al anfiteatro. A Satur, Secúndulo y Revocato les mandaron que corrieran entre los cuidadores de las fieras. Estos, dispuestos en dos hileras, los flagelaron severamente mientras corrían entre ellos. Felicitas y Perpetua fueron desnudadas para echarlas a un toro bravo, que se lanzó primero contra Perpetua, dejándola inconsciente; luego se abalanzó contra Felicitas, y la empitonó terriblemente; pero no habían quedado muertas, por lo que el verdugo las despachó con una espada. Revocato y Satur fueron devorados por las fieras; Saturnino fue decapitado, y Secúndulo murió en la cárcel. Estas ejecuciones tuvieron lugar en el ocho de marzo del año 205.\nEsperato y otros doce fueron decapitados, lo mismo que Androcles en Francia. Asclepiades, obispo de Antioquía, sufrió muchas torturas, pero no fue muerto.\nCecilia, una joven dama de una buena familia en Roma, fue casada con un caballero llamado Valeriano, y convirtió a su marido y hermano, que fueron decapitados; el máximo, u oficial, que los llevó a la ejecución, fue convertido por ellos, y sufrió su misma suerte. La dama fue echada desnuda en un baño hirviente, y permaneciendo allí un tiempo considerable, la decapitaron con una espada. Esto sucedió el 222 d.C.\nCalixto, obispo de Roma, sufrió martirio el 224 d.C., pero no se registra la forma de su muerte; Urbano, obispo de Roma, sufrió la misma suerte el 232 d.C.\nEl 235 d.C. comenzó, bajo Maximino, una nueva persecución. El gobernador de Capadocia, Seremiano, hizo todo lo posible para exterminar a los cristianos de aquella provincia.\nLas personas principales que murieron bajo este reinado fueron Pontiano, obispo de Roma; Anteros, un griego, su sucesor, que ofendió al gobierno al recoger las actas de los mártires. Pamaquio y Quirito, senadores romanos, junto con sus familias enteras, y muchos otros cristianos; Simplicio, también senador; Calepodio, un ministro cristiano, que fue echado al Tiber; Martina, una noble y hermosa doncella; e Hipólito, un prelado cristiano, que fue atado a un caballo indómito, y arrastrado hasta morir.\nDurante esta persecución, suscitada por Maximino, muchísimos cristianos fueron ejecutados sin juicio, y enterrados indiscriminadamente a montones, a veces cincuenta o sesenta echados juntos en una fosa común, sin la más mínima decencia.\nAl morir el tirano Maximino en el 238 d.C., le sucedió Gordiano, y durante su reinado, así como el de su sucesor, Felipe, la Iglesia estuvo libre de persecuciones durante más de diez años; pero en el 249 d.C. se desató una violenta persecución en Alejandría, por instigación de un sacerdote pagano, sin conocimiento del emperador.\nLa séptima persecución, bajo Decio, el 249 d.C.\nÉsta estuvo ocasionada en parte por el aborrecimiento que tenía contra su predecesor Felipe, que era considerado cristiano, y tuvo lugar en parte por sus celos ante el asombroso avance del cristianismo; porque los templos paganos comenzaban a ser abandonados, y las iglesias cristianas estaban llenas.\nEstas razones estimularon a Decio a intentar la extirpación del nombre mismo de cristiano; y fue cosa desafortunada para el Evangelio que varios errores se habían deslizado para este tiempo dentro de la Iglesia; los cristianos estaban divididos entre sí; los intereses propios dividían a aquellos a los que el amor social debía haber mantenido unidos; y la virulencia del orgullo dio lugar a una variedad de facciones.\nLos paganos, en general, tenían la ambición de poner en acción los decretos imperiales en esta ocasión, y consideraban el asesinato de los cristianos como un mérito para sí mismos. En esta ocasión los mártires fueron innumerables; pero haremos relación de los principales.\nFabiano, obispo de Roma, fue la primera persona en posición eminente que sintió la severidad de esta persecución. El difunto emperador había puesto su tesoro al cuidado de este buen hombre, debido a su integridad. Pero Decio, al no hallar tanto como su avaricia le había hecho esperar, decidió vengarse del buen prelado. Fue entonces arrestado, y decapitado el 20 de enero del 250 d.C.\nJulián, nativo de Cilicia, como nos informa San Crisóstomo, fue arrestado por ser cristiano. Fue metido en una bolsa de cuero, junto con varias serpientes y escorpiones, y echado así al mar.\nPedro, un joven muy atractivo tanto de físico como por sus cualidades intelectuales, fue decapitado por rehusar sacrificar a Venus. En el juicio declaró: «Estoy atónito de que sacrifiquéis a una mujer tan infame, cuyas abominaciones son registradas por vuestros mismos historiadores, y cuya vida consistió de unas acciones que vuestras mismas leyes castigarían. No, al verdadero Dios ofreceré yo el sacrificio aceptable de alabanzas y oraciones.» Al oír esto Optimo, procónsul de Asia, ordenó al preso que fuera estirado en la rueda de tormento, rompiéndole todos los huesos, y luego fue enviado a ser decapitado.\nA Nicomaco, hecho comparecer ante el procónsul como cristiano, le mandaron que sacrificara a los ídolos paganos. Nicomaco replicó: «No puedo dar a demonios la reverencia debida sólo al Todopoderoso.» Esta manera de hablar enfureció de tal manera al procónsul que Nicomaco fue puesto en el potro. Después de soportar los tormentos durante un tiempo, se retractó; pero apenas si había dado tal prueba de debilidad que cayó en las mayores agonías, cayó al suelo, y expiró inmediatamente.\nDenisa, una joven de sólo dieciséis años, que contempló este terrible juicio, exclamó de repente: «Oh infeliz, ¡para qué comprar un momento de alivio a costa de una eternidad de miseria!» Optimo, al oír esto, la llamó, y al reconocerse Denisa como cristiana, fue poco después decapitada, por orden suya.\nAndrés y Pablo, dos compañeros de Nicomaco el mártir, sufrieron el martirio el 251 d.C. por lapidación, y murieron clamando a su bendito Redentor.\nAlejandro y Epimaco, de Alejandría, fueron arrestados por ser cristianos; al confesar que efectivamente lo eran, fueron golpeados con estacas, desgarrados con garfios, y al final quemados con fuego; también se nos informa, en un fragmento preservado por Eusebio, que cuatro mujeres mártires sufrieron aquel mismo día, y en el mismo lugar, pero no de la misma manera, por cuanto fueron decapitadas.\nLuciano y Marciano, dos malvados paganos, aunque hábiles magos, se convirtieron al cristianismo, y para expiar sus antiguos errores vivieron como eremitas, sustentándose sólo con pan y agua. Después de un tiempo en esta condición, devinieron celosos predicadores, e hicieron muchos convertidos. Sin embargo, rugiendo en este entonces la persecución, fueron arrestados y llevados ante Sabinio, el gobernador de Bitinia. Al preguntárseles en base de qué autoridad se dedicaban a predicar, Luciano contestó: «Que las leyes de la caridad y de la humanidad obligaban a todo hombre a buscar la conversión de sus semejantes, y a hacer todo lo que estuviera en su poder para liberarlos de las redes del diablo.»\nHabiendo respondido Luciano de esta manera, Marciano añadió que la conversión de ellos «había tenido lugar por la misma gracia que le había sido dada a San Pablo, que, de celoso perseguidor de la Iglesia, se convirtió en predicador del Evangelio».\nViendo el procónsul que no podía prevalecer sobre ellos para que renunciaran a su fe, los condenó a ser quemados vivos, sentencia que fue pronto ejcutada.\nTrifón y Respicio, dos hombres eminentes, fueron aprehendidos como cristianos, y encarcelados en Niza. Sus pies fueron traspasados con clavos: fueron arrastrados por las calles, azotados, desgarrados con garfios de hierro, quemados con antorchas, y finalmente decapitados, el 1 de febrero del 251 d.C.\nAgata, una dama siciliana, no era tan notable por sus dotes personales y adquiridas como por su piedad; tal era su hermosura que Quintiano, gobernador de Sicilia, se enamoró de ella, e hizo muchos intentos por vencer su castidad, pero sin éxito. A fin de gratificar sus pasiones con la mayor facilidad, puso a la virtuosa dama en manos de Afrodica, una mujer infame y licenciosa. Esta miserable trató, con sus artificios, de ganarla a la deseada prostitución, pero vio fallidos todos sus esfuerzos, porque la castidad de Agata era inexpugnable, y ella sabía muy bien que sólo la virtud podría procurar una verdadera dicha, Afrodica hizo saber a Quintiano la inutilidad de sus esfuerzos, y éste, enfurecido al ver sus designios torcidos, cambió su concupiscencia en resentimiento. Al confesar ella que era cristiana, decidió satisfacerse con la venganza, al no poderlo hacer con su pasión. Siguiendo órdenes suyas, fue flagelada, quemada con hierros candentes, y desgarrada con aguzados garfios. Habiendo soportado estas torturas con una admirable fortaleza, fue luego puesta desnuda sobre ascuas mezcladas con vidrio, y luego devuelta a la cárcel, donde expiró el 5 de febrero del 251.\nCirilo, obispo de Gortyna, fue arrestado por órdenes de Lucio, gobernador de aquel lugar, que sin embargo le exhortó a obedecer la orden imperial, a hacer los sacrificios, y salvar su venerable persona de la destrucción; porque ahora tenía ochenta y cuatro años. El buen prelado le contestó que como había enseñado a otros durante mucho tiempo que salvaran sus almas, ahora sólo podía pensar en su propia salvación. El digno prelado escuchó su sentencia, dada con furor, sin la menor emoción, anduvo animosamente hasta el lugar de la ejecución, y sufrió su martirio con gran entereza.\nEn ningún lugar se manifestó esta persecución con tanta saña como en la isla de Creta, porque el gobernador, sumamente activo en la ejecución de los edictos imperiales, hizo correr a ríos la sangre de los piadosos.\nBabylas, un cristiano con educación académica, Ilegó a ser obispo de Antioquía el 237 d.C., después de Zebino. Actuó con un celo sin parangón, y gobernó la Iglesia con una prudencia admirable durante los tiempos más tormentosos.\nLa primera desgracia que tuvo lugar en Antioquía durante su misión fue su asedio por Sapor, rey de Persia, que, habiendo invadido toda la Siria, tomó y saqueó esta ciudad entre otras, y trató a los moradores cristianos de la ciudad con mayor dureza que a los otros; pero pronto fue derrotado totalmente por Gordiano.\nDespués de la muerte de Gordiano, en el reinado de Decio, este emperador vino a Antioquía, y allí, expresando su deseo de visitar una asamblea de cristianos; pero Babylas se le opuso, y se negó absolutamente a que entrara. El emperador disimuló su ira en aquel tiempo, pero pronto envió a buscar al obispo, reprendiéndole duramente por su insolencia, y luego le ordenó que sacrificara a las deidades paganas como expiación por su ofensa. Al rehusar, fue echado en la cárcel, cargado de cadenas, tratado con la mayor severidad, y luego decapitado, junto con tres jóvenes que habían sido sus alumnos. Esto sucedió el 251 d.C.\nAlejandro, obispo de Jerusalén, fue encarcelado por su religión por este mismo tiempo, y allí murió debido a la dureza de su encierro.\nJuliano, un anciano y cojo debido a la gota, y Cronión, otro cristiano, fueron atados a las jorobas de unos camellos, flagelados cruelmente, y luego echados a un fuego y consumidos. También cuarenta doncellas fueron quemadas en Antioquía, después de haber sido encarceladas y flageladas.\nEn el año 251 de nuestro Señor, el emperador Decio, después de haber erigido un templo pagano en Éfeso, ordenó que todos los habitantes de la ciudad sacrificaran a los ídolos. Esta orden fue noblemente rechazada por siete de sus propios soldados, esto es, Maximiano, Marciano, Joanes, Malco, Dionisio, Seraión y Constantino. El emperador, queriendo ganar a estos soldados a que renunciaran a su fe mediante sus exhortaciones y lenidad, les dio un tiempo considerable de respiro hasta volver de una expedición. Durante la ausencia del emperador, estos huyeron y se ocultaron en una cueva; al saber esto el emperador a su vuelta, la boca de la cueva fue cegada, y todos murieron de hambre.\nTeodora, una hermosa y joven dama de Antioquía rehusó sacrificar a los ídolos de Roma, y fue condenada al burdel, para que su virtud fuera sacrificada a la brutalidad de la concupiscencia. Dídimo, un cristiano, se disfrazó con un uniforme de soldado romano, fue al burdel, informó a Teodora de quién era, y la aconsejó a que huyera disfrazada con sus ropas. Hecho esto, y al encontrarse un hombre en el burdel en lugar de una hermosa dama, Dídimo fue llevado ante el gobernador, a quien le confesó la verdad; al reconocerse cristiano, de inmediato fue pronunciada contra él la sentencia de muerte. Teodora, al oír que su liberador iba a sufrir, acudió ante el juez, y rogó que la sentencia recayera sobre ella como la persona culpable; pero sordo a los clamores de los inocentes, e insensible a las demandas de la justicia, el implacable juez condenó a ambos; y fueron ejecutados, primero decapitados, y luego sus cuerpos quemados.\nSecundiano, acusado de ser cristiano, estaba siendo llevado a la cárcel por varios soldados. Por el camino, Veriano y Marcelino les dijeron: «¿A dónde lleváis a un inocente?» Esta pregunta llevó al arresto de ellos, y los tres, tras haber sido torturados, fueron colgados y decapitados.\nOrígenes, el célebre presbítero y catequista de Alejandría, fue arrestado cuando tenía sesenta y cuatro años, y fue arrojado en una inmunda mazmorra, cargado de cadenas, con los pies en el cepo, y sus piernas extendidas al máximo durante varios días seguidos. Fue amenazado con fuego, y torturado con todos los medios prolijos que pudieran inventar las mentes más infernales. Durante este cruel y prolongado tormento murió el emperador Decio, y Gallo, que le sucedió, se enzarzó en una guerra contra los godos, con lo que los cristianos tuvieron un respiro. Durante este intervalo, Orígenes obtuvo la libertad, y, retirándose a Tiro, se quedó allá hasta su muerte, que le sobrevino a los sesenta y nueve años de edad.\nHabiendo Gallo concluido sus guerras, se desató una plaga en el imperio; el emperador ordenó entonces sacrificios a las deidades paganas, y se desencadenaron persecuciones desde el corazón del imperio, extendiéndose hasta las provincias más apartadas, y muchos cayeron mártires de la impetuosidad del populacho, así como del prejuicio de los magistrados. Entre estos mártires estuvieron Cornelio, obispo cristiano de Roma, y su sucesor Lucio, en el 253.\nLa mayoría de los errores que se introdujeron en la Iglesia en esta época surgieron por poner la razón humana en competición con la revelación; pero al demostrar los teólogos más capaces la falacia de tales argumentos, las opiniones que se habían suscitado se desvanecieron como las estrellas delante del sol.\nLa octava persecución, bajo Valeriano, 257 d.C.\nÉsta comenzó bajo Valeriano, en el mes de abril del 257 d.C., y continuó durante tres años y seis meses. Los mártires que cayeron en esta persecución fueron innumerables, y sus torturas y muertes igual de variadas y penosas. Los más eminentes entre los mártires fueron los siguientes, aunque no se respetaron ni rango, ni sexo ni edad.\nRufina y Secunda eran dos hermosas y cumplidas damas, hijas de Asterio, un caballero eminente en Roma. Rufina, la mayor, estaba prometida en matrimonio a Armentario, un joven noble; Secunda, la menor, a Verino, persona de alcurnia y opulencia. Los pretendientes, al comenzar la persecución, eran ambos cristianos; pero cuando surgió el peligro, renunciaron a su fe para salvar sus fortunas. Se esforzaron entonces mucho en persuadir a las damas a que hicieran lo mismo, pero, frustrados en sus propósitos, fueron tan abyectos como para informar en contra de ellas, que, arrestadas como cristianas, fueron hechas comparecer ante Junio Donato, gobernador de Roma, donde, en el 257 d.C., sellaron su martirio con su sangre.\nEsteban, obispo de Roma, fue decapitado aquel mismo año, y por aquel tiempo Saturnino, el piadoso obispo ortodoxo de Toulouse, que rehusó sacrificar a los ídolos, fue tratado con todas las más bárbaras indignidades imaginables, y atado por los pies a la cola de un toro. Al darse una señal, el enfurecido animal fue conducido escaleras abajo por las escalinatas del templo, con lo que el fue destrozado el cráneo del digno mártir hasta salírsele los sesos.\nSixto sucedió a Esteban como obispo de Roma. Se supone que era griego de nacimiento u origen, y había servido durante un tiempo como diácono bajo Esteban. Su gran fidelidad, singular sabiduría y valor no común lo distinguieron en muchas ocasiones; y la feliz conclusión de una controversia con algunos herejes es generalmente adscrita a su piedad y prudencia. En el año 258, Marciano, que dirigía los asuntos del gobierno en Roma, consiguió una orden del emperador Valeriano para dar muerte a todo el clero cristiano de Roma, y por ello el obispo, con seis de sus diáconos, sufrió el martirio en el 258.\nAcerquémonos al fuego del martirizado Lorenzo, para que nuestros fríos corazones sean por él hechos arder. El implacable tirano, sabiendo que no sólo era ministro de los sacramentos, sino también distribuidor de las riquezas de la Iglesia, se prometía una doble presa con el arresto de una sola persona. Primero, con el rastrillo de la avaricia, conseguir para sí mismo el tesoro de cristianos pobres; luego, con el feroz bieldo de la tiranía, para agitarlos y perturbarlos, agotarlos en su profesión. Con un rostro feroz y cruel semblante, el codicioso lobo exigió saber dónde Lorenzo había repartido las riquezas de la Iglesia; éste, pidiendo tres días de tiempo, prometió declarar dónde podría conseguir el tesoro. Mientras tanto, hizo congregar una gran cantidad de cristianos pobres. Así, cuando llegó el día en que debía dar su respuesta, el perseguidor le ordenó que se mantuviera fiel a su promesa. Entonces, el valiente Lorenzo, extendiendo sus brazos hacia los pobres, dijo: «Estos son el precioso tesoro de la Iglesia; estos son verdaderamente el tesoro, aquellos en los que reina la fe de Cristo, en los que Jesucristo tiene su morada. ¿Qué joyas más preciosas puede tener Cristo, que aquellos en quienes ha prometido morar? Porque así está escrito: «Tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis.» Y también: «Por cuanto lo hicisteis a uno de estos más pequeños de mis hermanos, a mí me lo hicisteis.» ¿Qué mayores riquezas puede poseer Cristo nuestro Maestro que el pueblo pobre en quien quiere ser visto?»\n¡Ah!, ¿qué lengua puede expresar el furor y la rabia del corazón del tirano! Ahora pateaba, echaba furiosas miradas, gesticulaba amenazante, se comportaba como enajenado: sus ojos echaban fuego, la boca espumajeaba como la de un jabalí, y mostraba los dientes como un infernal mastín. No se le podía llamar ahora un hombre racional, sino más bien un león rugiente y rampante.\n«Encended el fuego (chilló él)—y no ahorréis leña. ¿Ha engañado este villano al emperador? Fuera con él, fuera con él: azotadle con látigos, sacudidlo con varas, golpeadle con los puños, descerebradlo con garrotes. ¿Se burla este traidor del emperador? Pellizcadlo con tenazas ardientes, ceñidlo con placas candentes, sacad las cadenas más fuertes, y los tridentes, y la parrilla de hierro; al fuego con él; atad al rebelde de manos y pies; y cuando la parrilla esté al rojo vivo, echadlo en ella; asadlo, asadlo, movedlo, agitadlo: bajo pena de nuestro mayor desagrado, que cada uno de vosotros, verdugos, cumpla su misión»\nTan pronto fueron dichas estas palabras que se cumplieron. Después de crueles tormentos, este manso cordero fue puesto, no diré que sobre su cama candente de hierro, sino sobre su suave colchón de plumas. De tal manera Dios obró con este mártir Lorenzo, de manera tan milagrosa Dios templó Su elemento fuego, que devino no una cama de dolor consumidor, sino un lecho de reposo reparador.\nEn Africa, la persecución rugió con una violencia peculiar; muchos miles recibieron la corona del martirio, entre los cuales se pueden mencionar las personalidades más distinguidas:\nCipriano, obispo de Cartago, un eminente prelado y adorno de la Iglesia. El resplandor de su genio iba templado por la solidez de su juicio; y con todas las virtudes del caballero combinaba las virtudes de un cristiano. Sus doctrinas eran ortodoxas y puras; su lenguaje, fácil y elegante; y sus maneras gentiles y atrayentes; en resumen, era a la vez un predicador piadoso y cortés. En su juventud había sido educado en los principios de los gentiles, y poseyendo una fortuna considerable, había vivido en toda la extravagancia del esplendor y en toda la dignidad del boato.\nAlrededor del año 246, Cecilio, ministro cristiano de Cartago, devino el feliz instrumento de su conversión, por lo cual, y por el gran afecto que siempre sintió para con el autor de su conversión, fue llamado Cecilio Cipriano. Antes de su bautismo estudió cuidadosamente las Escrituras, e impactado por las bellezas de las verdades que contenían, decidió practicar las virtudes que en ellas se recomendaban. Después de su bautismo, vendió sus posesiones, distribuyó su dinero entre los pobres, se vistió de manera llana, y comenzó una vida de austeridad. Pronto fue nombrado presbítero, y, sumamente admirado por sus virtudes y obras, fue, a la muerte de Donato en el 248 d.C., elegido casi unánimemente obispo de Cartago.\nLos cuidados de Cipriano no se extendían sólo a Cartago, sino a Numidia y Mauritania. En todas sus transacciones tuvo siempre gran atención a pedir el consejo de su clero, sabiendo que sólo la unanimidad podría ser de servicio a la iglesia, siendo ésta su máxima: «Que el obispo estaba en la iglesia, y la iglesia en el obispo, de manera que la unidad sólo puede ser preservada mediante un estrecho vínculo entre el pastor y su grey.»\nEn el 250 d.C. Cipriano fue públicamente proscrito por el emperador Decio, bajo el nombre de Cecilio Cipriano, obispo de los cristianos; y el clamor universal de los paganos fue: «Cipriano a los leones; Cipriano a las fieras.» Sin embargo, el obispo se apartó del furor del populacho, y sus posesiones fueron de inmediato confiscadas. Durante su retiro, escribió treinta piadosas y elegantes epístolas a su grey; pero varios cismas que tuvieron entonces lugar en la Iglesia le provocaron gran ansiedad. Al disminuir el rigor de la persecución, volvió a Cartago, e hizo todo lo que estaba en su mano para deshacer las opiniones erróneas. Al desatarse sobre Cartago una terrible peste, fue, como era costumbre, achacada a los cristianos; y los magistrados comenzaron entonces una persecución, lo que ocasionó una epístola de ellos a Cipriano, en respuesta a la cual él vindicó la causa del cristianismo. En el 257 d.C. Cipriano fue hecho comparecer ante el procónsul Aspasio Paturno, que lo desterró a una pequeña ciudad en el mar de Libia. Al morir este procónsul, volvió a Cartago, pero fue pronto arrestado, y llevado ante el nuevo gobernador, que lo condenó a ser decapitado; esta sentencia fue ejecutada el catorce de septiembre del 258 d.C.\nLos discípulos de Cipriano, martirizado en esta persecución, fueron Lucio, Flaviano, Victórico, Remo, Montano, Julián, Primelo y Donaciano.\nEn Utica tuvo lugar una tragedia terrible: trescientos cristianos fueron traídos, por orden del gobernador, y puestos alrededor de un horno de cocción de cerámica. Habiendo preparado unas ascuas e incienso, se les ordenó que o bien sacrificaran a Júpiter, o serían arrojados al horno. Rehusando todos unánimes, saltaron valientemente al hoyo, y fueron de inmediato asfixiados.\nFructuoso, obispo de Tarragona, en España, y sus dos diáconos, Augurio y Eulogio, fueron quemados por cristianos.\nAlejandro, Malco y Prisco, tres cristianos de Palestina, y una mujer del mismo lugar, se acusaron voluntariamente de ser cristianos, por


junio 6, 2020 – P de Periodismo\nPor Redacción junio 6, 2020 junio 6, 2020 Deporte\nLos eSports siguen avanzando a pesar del coronavirus\nLos eSports siguen avanzando a pesar del coronavirus Ismael Párraga Partida, Olvera (Cádiz) – 06 de junio de 2020 Los eSports son unas de las industrias que más han crecido en los últimos años, estando cerca de superar la audiencia del béisbol o hockey. El coronavirus también ha afectado a la industria pero a pesar de ello no ha parado\nDesi Vila: “Yo ahora no puedo correr, es peligroso para mi”\nDesi Vila: “Yo ahora no puedo correr, es peligroso para mi” Atleta de presente y futuro. Los Juegos Paralímpicos de Tokio 2021, un sueño. Lo único incurable son las ganas de vivir. Escritora, deportista, y siempre con una sonrisa de oreja a oreja, así es Desirée Vila. Santiago Narváez, Sevilla – 05 de junio de 2020 El 15 de junio\nPor Redacción junio 6, 2020 junio 6, 2020 Sociedad\n¿Qué supone la Covid-19 para la enseñanza?\n¿Qué supone la Covid-19 para la enseñanza? Según Isabel Galvín, secretaria general de Enseñanza de Madrid, han perdido su trabajo 8.000 trabajadores, teniendo en cuenta únicamente escuelas infantiles. Santiago Narváez, Sevilla – 6 de junio, 2020 Desde que se decretase el estado de alarma el 13 de marzo en España, la crisis del coronavirus ha provocado cambios en sectores como\nPor Redacción junio 6, 2020 junio 6, 2020 Teorías conspiratorias\nLas razones por las que la gente cree que el coronavirus ha sido creado\nLas razones por las que la gente cree que el coronavirus ha sido creado Desde el mes de diciembre de 2019 se comenzaron a escuchar teorías que barabajan que la Covid-19 podría haber sido creada en un laboratorio. Siendo modificada de un virus ya existente o creándolo artificialmente desde cero; propagándose esta confabulación de una manera rápida y eficaz por\nPor Redacción junio 6, 2020 junio 7, 2020 Psicología\nEl cuidado de mayores: un trabajo admirable\nEl cuidado de mayores: un trabajo admirable A sus 76 años de edad, Flor sigue trabajando atendiendo a personas mayores y, desde hace más de una década, vive con María Luisa, de 91 años María Luisa es una mujer de 91 años. Vive con Flor, su cuidadora, desde hace más de once años. La enfermedad de María Luisa hace que\nPor Redacción junio 6, 2020 junio 6, 2020 Fake News\nBulo: Supuesto control gubernamental La aplicación intrusiva que se instala automáticamente, según se rumorea Con la instauración del estado de alarma, muchos son los ciudadanos que temen un posible control de la población por parte del gobierno. Tanto es así, que comenzó a circular el bulo de una aplicación que se instalaba sin permiso y nos rastreaba. Esto no es\nPor Redacción junio 6, 2020 junio 6, 2020 Psicología\nLA NUTRICIÓN, ¿OTRA VICTIMA DEL CORONAVIRUS?\nLA NUTRICIÓN, ¿OTRA VICTIMA DEL CORONAVIRUS? Durante el confinamiento la nutrición es otro de los factores que ha variado en la población, ¿es posible que podamos llegar a sufrir un desequilibrio alimenticio como consecuencia? Las semanas en las que nos hemos visto en la tesitura de permanecer encerrados en casa han provocado que algunas personas agudicen su ingenio o aprovechen


Riacho Santa Fe: realizan la reforestación del terreno\nSábado 17 de Abril de 2021 05:01 hs\nInterés General - obras ilegales\nUna empresa contratada por los responsables de los movimientos de suelo indebidos está plantando alrededor de 100 árboles en el lugar. Los trabajos culminarían este viernes.\nActualizado: Miércoles 07 de Abril de 2021 - 19:38 hs\nA comienzos de febrero, la Municipalidad clausuró obras ilegales que llevaba adelante una constructora a la vera del riacho Santa Fe, al costado de la ruta nacional 168.\nAllí, sin ningún tipo de habilitación, habían levantado un terraplén de dos metros y efectuado grandes excavaciones de tierra y movimientos de suelo, además de extraer piso por debajo del puente que conecta con Alto Verde.\nLEER MÁS Riacho Santa Fe: las imágenes de las obras que hizo una empresa sin habilitación\nCon la intervención de la Justicia, se estableció que los responsables de esas acciones ilícitas fueron Daniel Questa (dueño del terreno), Ignacio Benuzzi (apoderado) y la firma Coivalsa S. A. Todos ellos fueron intimados a restituir el predio a su estado original.\nLas tareas con ese fin se iniciaron en marzo, y este viernes tendrán su culminación con la reforestación.\nEl móvil de LT10 pudo constatar que desde hace más de una semana, tres hombres trabajan para plantar 30 palmeras, 30 ceibos, 30 sauces y 10 palos borrachos.


El Supremo condena a nueve líderes del 'procés' por sedición y a tres por desobediencia | Newtral\nEl Supremo condena a nueve líderes del ‘procés’ por sedición y a tres por desobediencia\nJunqueras tendrá que hacer frente a 13 años de prisión, la máxima pena que ha impuesto el tribunal presidido por Marchena, que ha descartado de forma unánime el delito de rebelión\n14 octubre 2019 | 3 min lectura\nDescartado de manera unánime el delito de rebelión. El Tribunal Supremo ha condenado por sedición y malversación a Oriol Junqueras (13 años de prisión), Jordi Turull, Raül Romeva y Dolors Bassa (12 años para cada uno). De otro lado, Jordi Cuixart, Jordi Sànchez, Josep Rull y Carme Forcadell han sido condenados por sedición también, pero no malversación. La expresidenta del Parlament deberá cumplir una pena de 11 años y medio, los exconsellers de 10 años y medio; y a Sánchez y Cuixart a nueve años. Todos ellos han sido inhabilitados para ejercer el cargo público durante el tiempo que han sido condenados.\nPor último, cierran las condenas Santi Vila, Meritxell Borràs y Carles Mundó, a los que se les ha condenado por un delito de desobediencia, un delito sin penas de prisión, por el que tendrán que enfrentarse a un año y ocho meses de inhabilitación especial y diez meses de multa con un cuota de 200 euros diaria.\nLa sentencia, publicada este lunes por la mañana, asume así la calificación jurídica que la abogacía del Estado defendió durante el juicio: el delito de sedición. Queda así descartada la piedra angular sobre la que versaba el juicio ya que el tribunal presidido por Manuel Marchena ha considerado que los líderes del procés no instigaron la violencia que se produjo en las jornadas más críticas de septiembre y octubre de 2017, aunque sí los considera promotores de estas movilizaciones.\n«Dicho con otras palabras, es violencia para lograr la secesión, no violencia para crear un clima o un escenario en que se haga más viable una ulterior negociación», afirma el tribunal en la sentencia. Esta es la conclusión principal a la que ha llegado el Tribunal Supremo para descartar el delito de rebelión que solicitaba la Fiscalía.\nEl delito de sedición, que se recoge en el artículo 544 del Código Penal, castiga a «sin estar comprendidos en el delito de rebelión, se alcen pública y tumultuariamente para impedir, por la fuerza o fuera de las vías legales, la aplicación de las Leyes o a cualquier autoridad, corporación oficial o funcionario público, el legítimo ejercicio de sus funciones o el cumplimiento de sus acuerdos, o de las resoluciones administrativas o judiciales».\nLa sentencia explica que el objetivo político de derogar, suspender o modificar la Constitución no es constitutivo de delito, pero sí lo es «movilizar a la ciudadanía en un alzamiento público y tumultuario» que, además, impide la aplicación de las leyes y obstaculiza el cumplimiento de las decisiones judiciales. «No se pueden dejar impunes comportamientos que si bien no encajan en la rebelión, sí en otros tipos penales», concluyen los magistrados.\nEl tribunal concluye que los condenados idearon una «estrategia concertada» con «reparto de papeles» para alcanzar la independencia. La sentencia desgrana el papel de cada uno de los condenados, además de otros protagonistas y destaca el liderazgo de Junqueras para cumplir con el objetivo de la independencia. Considera al resto de exconsellers encargados de ejecutar la «concertada actuación sediciosa» desde sus respectivos departamentos.\nCinco absueltos por malversación\nLa sentencia absuelve a cinco acusados (Rull, Forn, Vila, Mundó y Borràs) del delito de malversación, rebajando así la pena de prisión de los dos primeros y libra de la cárcel a los tres que estaban en libertad condicional. Es cierto, según el tribunal, que todos ellos suscribieron un acuerdo del Govern para asumir de forma solidaria los gastos que se promovieran para la realización del referéndum. Sin embargo, de acuerdo con la sentencia, no ha quedado probado que hubieran puesto la estructura de los departamentos que dirigían al servicio de gastos para la celebración del 1-O.\nEl tribunal señala que es «indispensable» que el copartícipe realice actos materiales, nucleares o no, de ejecución. “Pues bien, no ha quedado acreditado -pese al esfuerzo probatorio desplegado por las acusaciones que la Borras, Forn, Rull, Vila y Mundó hubieran puesto la estructura de los departamentos que dirigían al servicio de gastos concretos justificados para la celebración del referéndum ilegal”, sentencia el tribunal.\nProtestas y cargas en El Prat\nTras la publicación de la sentencia, se han puesto en marcha distintas movilizaciones en apoyo a los condenados, acciones que han provocado distintas alteraciones en el transporte público. Además, agentes antidisturbios de Policía Nacional y Mossos han cargado contra grupos de manifestantes concentrados en el Aeropuerto de El Prat de Barcelona. Según el servicio de emergencias médicas de Cataluña, 13 personas han sido atendidas, pero sin sufrir heridas de gravedad.


20 MANERAS DE ALCANZAR EL ORGASMA - springs hospital\nLos médicos lo consideran una reacción banal de nuestro cuerpo. Poetas y amantes lo alaban. A veces es brillante y rápido. A veces es ligero y tierno. Y sucede: él llamará y desaparecerá … Ya adivinaste que era un orgasmo.\nSe ha demostrado durante mucho tiempo: un orgasmo no solo es agradable, sino que también es muy útil para la salud de las mujeres. En el proceso de descarga, se producen dosis elevadas de hormonas, estrógenos y testosterona. Gracias a esto, el trabajo y la condición de los tejidos óseos y musculares, el sistema cardiovascular mejora. Una mujer parece más joven. Y las personas que regularmente tienen relaciones sexuales tienen menos probabilidades de contraer la gripe, el resfriado común y la depresión.\nSer frígido hoy no está de moda. Por lo tanto, muchas mujeres, después de haber visto suficientes películas eróticas y haber leído novelas románticas, retratan cuidadosamente tigres y ninfómanas en la cama. Y solo las novias más cercanas en el momento de una revelación especial pueden admitir: él, por supuesto, visita un orgasmo a veces, ¡pero muy raramente! Por cierto, la frigidez, en la que algunas jóvenes insatisfechas sospechan secretamente de sí mismas, es un fenómeno bastante raro.\nEntonces, ¿por qué, según las estadísticas, solo el 20% de las mujeres están completamente satisfechas con la calidad de su vida sexual? Resulta que a pesar del hecho de que regularmente tenemos relaciones sexuales y, a menudo, experimentamos placer, no tenemos idea de qué tipo de bestia es esta: ¿un orgasmo femenino? ¿De qué depende? ¿Y por qué, después de todo, es este un fenómeno tan impredecible? Intentemos resolverlo.\nLos científicos, especialmente los estadounidenses, son muy aficionados a realizar investigaciones científicas sobre un tema tan íntimo como el orgasmo femenino. Utilizaremos los resultados de su investigación.\nHablando científicamente, un orgasmo son los espasmos uniformes y gradualmente desvanecidos de los órganos genitales femeninos, que ocurren con una frecuencia de 2-3 segundos. El tiempo total de descarga puede ser diferente: de decenas de segundos a 1-2 minutos. La característica principal del orgasmo femenino es su multiplicidad. Esto significa que inmediatamente después del primer orgasmo, podemos experimentar inmediatamente la segunda ola, luego la tercera y así sucesivamente, hasta que tengamos suficiente. ¡Los hombres no pueden hacer tanto placer!\nEl orgasmo es de tres tipos: clítoris, vaginal y extravaginal. Es cierto que no todas las mujeres experimentan los tres tipos de placer. Y no porque no sea capaz, simplemente no aprendió. Bueno, ¡tratemos de llenar este vacío!\nEl clítoris inherente a la mayoría de las mujeres, es causado por la estimulación del pubis y el clítoris. Hay una regla: cuanta más atención se preste en el preludio a estas áreas, más brillante será el orgasmo. Un método comprobado y confiable para lograr el orgasmo del clítoris es la masturbación.\nCómo lograrlo: durante las relaciones sexuales, mueva las piernas lo más fuerte posible, luego la vulva se tensará alrededor del pene y el clítoris se estimulará a través de los labios menores. Puede pedirle a su pareja caricias adicionales de este delicado órgano, con la lengua o los dedos. Otro consejo: a veces el tan esperado orgasmo no ocurre debido a la falta de lubricación. En este caso, pídale a la pareja que frote la cabeza del miembro excitado sobre el clítoris.\nEl orgasmo vaginal es causado por la contracción de los músculos de la vagina. Los sexólogos notaron: cuanto más rápido actúa la pareja, más placer transitorio femenino. Pero si se mueve lentamente, ¡el orgasmo durará más!\nCómo lograrlo: en primer lugar, entrene los músculos de la vagina, porque son responsables de la plenitud del placer con el orgasmo vaginal. Incluya un ejercicio simple en el complejo de ejercicios matutinos: apriete y afloje los músculos de la vagina, comience con 2-3 repeticiones, aumentando gradualmente su número a quince. Durante las relaciones sexuales, tensione estos músculos delicados, elevando ligeramente la pelvis: ¡el orgasmo será mucho más brillante!\nLamentablemente, la fuerza de un orgasmo vaginal depende directamente de la longitud del pene de su pareja. Si un ser querido no puede presumir de un tamaño de pene fantástico, hágale saber que le gustan las fricciones frecuentes. O dominar la posición de «jinete».\nLamentablemente, no genitales no son accesibles para todos: según los expertos, una de cada diez mujeres puede experimentarlo. Estas personas súper temperamentales pueden disfrutar de una sola mirada ardiente o un ligero toque en un hombre.\nCómo lograrlo: no podemos garantizar que logrará llegar al orgasmo acariciando a un hombre. Sin embargo, nadie te molesta para conectar la imaginación: acariciando su mano, imagínate en sus brazos, con todas las consecuencias resultantes. Seguramente una agradable ola de emoción recorrerá el cuerpo.\nEl 25% de las mujeres nunca ha experimentado un orgasmo.\n25% – generalmente fingen ser\n10% – ninfómana insaciable\n5% – completamente indiferente al sexo\nEl 10% de las mujeres solo pueden disfrutar en compañía de otra mujer.


CINE DE PATIO: 2019-03-03\nPosiblemente estemos ante la mejor serie de producción propia de Amazon Prime hasta la fecha y que curiosamente es una comedia, aunque de formato largo, con capítulos que oscilan entre los cuarenta y sesenta minutos. Pero poco importa la duración de los dieciocho episodios que componen las dos primeras temporadas, salvo un par de excepciones, todos ellos pasan volando, dejándote con ganas de más al finalizar, algo que también ocurre en el último visto que anticipa una tercera entrega prometedora.\nEl mérito de todo esto recae en primer lugar en unos guiones ingeniosos de ritmo vertiginoso donde el humor y el drama se mezclan a través de la vida personal de sus personajes con continuos momentos realmente graciosos. Y en segundo lugar tenemos un reparto encabezado por Rachel "Sra. Maisel" Brosnahan, quien está pletórica en todas sus apariciones pero que aún así deja hueco para una excelente ristra de secundarios, destacando a Alex Borstein y Tony Shalhoub, que ponen la guinda perfecta a un pastel cómico lleno de dulzura, mala leche y sobre todo mucha diversión.\nPublicado por Cine de Patio en 7:56 No hay comentarios:\nSurgida del crowfunding, esta modesta producción a nivel presupuestario, en realidad es muy ambiciosa en lo que se refiere a historia, escenografía y actuaciones. En primer lugar su guión trata un tema tan profundo como la realización personal, y lo hace con recursos estilo David Lynch o José Saramago, que nos pueden descolocar en los primeros compases pero que cobran sentido con el paso de los minutos cuyos mejores momentos encontramos al principio y al final de la cinta. Además, tenemos un llamativo diseño de producción con una excelente fotografía que destaca en varias escenas realmente bellas sin olvidarnos de unas actuaciones convincentes, con una doblemente colosal Ingrid García Jonsson en uno de los mejores papeles de su carrera.\nEtiquetas: 2018, cine, cine español, crítica, Drama, ingrid garcía jonsson, película\nEsta historia de un ejecutivo de éxito que se vuelva más humano tras un accidente la hemos visto antes en el cine, pero esta vez está contada en clave de comedia, si bien una comedia ácida y desilusionada, que no presupone la bondad de la condición humana ni da por sentado finales felices. Fabrice Luchini borda su papel, dando las réplicas más desconcertantes con la soberbia y frialdad que corresponde a su papel de vencedor, e introduciendo una transición creíble por lo moderada, sin caer en la tentación de dulcificarse en exceso, hasta reconciliarse con una nueva vida. Entretenida, ingeniosa, mordaz pero muy humana, se ve con agrado y nos hace encariñarnos con un protagonista que se va creciendo a lo largo del metraje.\nLa relación de dos burguesas que viven juntas se ve complicada cuando su dinero se acaba. El vínculo entre estas dos mujeres se aborda con pudor y sin morbo, toques sutiles y precisos muestran la mezcla de ternura, complicidades y tensiones entre ambas, así como la aceptación silenciosas de la sociedad que las rodea. El personaje de Chela, en particular, se va desarrollando a lo largo del metraje, de forma discreta pero muy clara, conforme sale de los muros protectores de su hogar y descubre su potencial y deseos largamente ignorados. La película es intimista, con un ritmo lento y pausado, poniendo mucha atención a los detalles de la vida cotidiana siendo un retrato de una clase social en lenta, pero clara decadencia.\nEtiquetas: 2018, cine, cineencines, crítica, Drama, paraguay, película\nTal y como indican en los títulos de crédito, este largometraje de muy bajo coste se ha rodado en seis días con apenas mil quinientos euros, y con un equipo que ha participado de manera totalmente altruista. Teniendo en cuenta esto, el resultado es más que aceptable, ya que con cinco contrapuestos personajes en un único y claustrofóbico escenario, y en poco más de una hora de metraje, consiguen plasmar diferentes personalidades y comportamientos innatos humanos en una situación extrema, que da más miedo por lo realista que puede llegar a ser que por el contexto en el que se sitúa. A nivel técnico las limitaciones de dinero son evidentes, sobre todo en el aspecto sonoro, aunque visualmente sí que han sabido disimular este hándicap consiguiendo una cinta de terror bastante mejor que otras con muchísimo más presupuesto.\nEtiquetas: 2018, cine, cine español, crítica, película, sabadell film festival 2019, Terror\nCobertura Festival Cine de Terror Sabadell 2019\nDel 4 al 10 de marzo se celebró la octava edición del Festival de Cine de Terror de Sabadell, uno de los festivales de género más importantes de Cataluña.\nAdemás, la asociación Premios de Cine y Series Blogos de Oro, de la que somos miembros, en colaboración con el festival, entregó de forma oficial los Premios a Mejor Micrometraje, Mejor Cortometraje y Mejor Largometraje de la Sección Oficial a competición del festival.\nPodéis leer las mini críticas de las películas si hacéis clic en el título de cada una:\nEtiquetas: festival, sabadell film festival 2019\n¿Quién va ser capaz de apear del trono al Tiburón de Steven Spielberg? Es cierto que el escualo del director judío queda en mera anchoa ante el tamaño XXL del bicho antediluviano en cuestión, pero en esto del cine aún hay clases y no va ser la medianía de John Turteltaub el que se cargue el escalafón. Y mucho ordenador echando humo, sacos de pasta sobre la mesa y la media sonrisita sardónica de Jason Statham aderezando la acción no es, ni de lejos, suficiente. Aún quedando clara la falta de pretensiones con la única intención de ser un puro divertimento comercial cuesta dar un aprobado a tal elefantiásica pérdida de tiempo y dinero.\nEtiquetas: 2018, Acción, cine, crítica, jason statham, película, tomgut65\nOlvidada por muchos, y recordada por otros a los que marcó su infancia, esta película no destaca por mezclar acción real con dibujos animados, algo ya visto en repetidas ocasiones, sino en juntar en pantalla a personajes tan míticos de diferentes compañías como Bugs Bunny, Mickey Mouse, Betty Boop o los patos Donald y Lucas, todos ellos englobados en una trama al más puro estilo cine negro, con detective borracho y traumatizado al frente. Y por si fuera poco se añaden nuevos "dibus" originales creados para la ocasión, que ya han pasado a la historia, como son el peculiar matrimonio compuesto por Roger y Jessica Rabbit. Sólidos y vistosos argumentos que ofrecen diversión absurda y alocada sin descanso y un toque un tanto oscuro que puede asustar un poco los más peques aunque hace que los adultos sigamos disfrutando con ella.\nEtiquetas: 1988, Animación, cine, Comedia, crítica, película, robert zemeckis\n▼ 03/03/19 - 10/03/19 (8)


Vidal: el Barça solicita un traspaso y el Inter, cesión y compra - Prensa Libre Online\nVidal: el Barça solicita un traspaso y el Inter, cesión y compra\nRedacción Prensa Libre Online\tPosted on 21 diciembre, 2019\nEl presente de Arturo Vidal podría cambiar este enero. Antonio Conte, que le entrenó en la Juventus, cree que puede poseer un efecto inmediato en un Inter que es 2do en la Serie A No obstante al que su corta plantilla, entre otras cosas, le ha dejado fuera de octvs. de Champions League.\nEl centrocampista es uno de los objetivos del conjunto italiano en este mercado de traspasos No obstante Conforme La Gazzetta dello Sport, Barça y Asimismo Inter no se ponen de pacto en la fórmula a fin de que Arturo Vidal ponga con rumbo a Milán.\nConforme este periódico italiano, el FC Barcelona quiere un traspaso En tanto el Inter negocia a fin de que los culés cedan y el traspaso sea una cesión con opción de compra obligatoria. agrega la Gazzetta que el club catalán ha tasado a Vidal en 20 millones de euros que prefiere que sean pagados al instante.\nVidal acumula pocos minutos a las órdenes de Ernesto Valverde esta temporada. El chileno ha disputado 677 minutos divididos en 18 encuentros en los que ha dado tiempo, eso si, a anotar hasta cuatro tantos convirtiéndose en el cuarto máximo goleador de la plantilla por detrás de Messi, Suárez y Griezmann.\nPrevious PostYA ES LEY LA EMERGENCIA ECONOMICA. Galería fotográfica de Palito Haliasz\nNext PostMiguel y Ferrán Torres se reencuentran en Zorrilla\n‘Nueves’ de futuro incierto\n“Soy un verdadero ganador”\n“Que me llamen ‘El nuevo Lewandowski’ es un desafío”\nEl Besiktas negocia con el Atlético por Kalinic


Santiago Mata presenta en Madrid 'Kriegsmarine', sobre el papel de la marina alemana durante la Segunda Guerra Mundial - La Esfera de los Libros\nSantiago Mata presenta en Madrid ‘Kriegsmarine’, sobre el papel de la marina alemana durante la Segunda Guerra Mundial\nEl periodista y escritor Santiago Mata presentará su nuevo libro Kriegsmarine, un ensayo histórico sobre el rol fundamental que desempeñó la marina alemana en el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial en Europa, el próximo martes, 28 de febrero, a las 19.30 horas, en la Librería Robinson de Madrid (Santo Tomé, 6), en un acto en el que también intervendrá el periodista Jesús G. Calero.\nEste libro muestra con extraordinario rigor, y en clave de síntesis, la historia de una de las armadas más temibles y respetadas de la historia reciente. Con sus modernos buques, la Kriegsmarine causó terribles pérdidas a la red logística de los Aliados en las aguas del Atlántico y el Mediterráneo que a punto estuvieron de inclinar la balanza del conflicto a su favor.\nDesde que se hundió el 27 de mayo de 1941, el acorazado Bismarck se convirtió en el buque de guerra más famoso de la historia, y no parece que ningún otro vaya a disputarle ese puesto en un futuro próximo. Poco importa que en el combate que iba a decidir su suerte no derribara ni uno solo de los anticuados aviones que le atacaron. Ni que en su agonía final ninguno de sus proyectiles impactara en un barco enemigo. Tampoco que su principal logro, el hundimiento del crucero británico Hood, tuviera lugar en un combate comenzado por iniciativa del contrario, a cuyos disparos el buque insignia de la flota alemana no habría respondido de haber seguido las órdenes de evitar enfrentarse a buques enemigos incluso en situaciones ventajosas.\n«El Bismarckno fue ni el buque más rápido de su época, ni el que llevaba los cánones de mayor calibre. Lo dicho para el Bismarck puede aplicarse a la armada, como al resto de las fuerzas militares alemanas en la Segunda Guerra Mundial. ¿Fueron realmente capaces de ganar aquella guerra o su fama forma parte de una operación de marketing, de una maquinaria de propaganda que, al convertirse en violencia bélica, se cobrará la vida de decenas de millones de personas? ¿Es un insulto a las víctimas de la Segunda Guerra Mundial mantener intactos los mitos creados para mayor gloria de Hitler?», se cuestiona el periodista Santiago Mata, autor también del ensayo U-Boote.\n«La historia de la Segunda Guerra Mundial exige comprender concepciones desfasadas que jamás volverán a ver la luz. Nunca más se medirá la fuerza de una nación en función del calibre de los cánones de sus buques de guerra, si es que aun llevan alguno a bordo. (…) Sin embargo, no todo en esta historia es caduco. Que un determinado político, en este caso Hitler, pudiera convencer a la mayoría de un pueblo culto de que valía la pena jugarse todo a una carta con tal de lograr un papel protagonista en la historia, y arriesgarse con tal de lograrlo a un fracaso que los pondría al borde de la desaparición, ciertamente no es algo que se vea todos los días, pero no faltan, sin necesidad de salir de las fronteras españolas, quienes pretenden que su bienestar futuro (y supuestamente el de “su” pueblo) depende exclusivamente de imponer a los demás su derecho a decidir», escribe Mata.


Nuestros Pueblos - Me Gusta Rural, casas rurales en Llanes\nOFERTA La Vega La Escuela\nUn pequeño pueblo al pie de la sierra del Cuera y de Mañanga. Tipico pueblo asturiano rural, con una importante arquitectura Indiana, que deja ver el impulso de sus gentes por mejorar y volver a sus pueblos natales, a vivir la vida que se ganaron en ultramar.\nA tan solo 2.5km de Llanes, encontramos en Parres desde cuevas que sirvieron de refugio a sus moradores en épocas Belicas, como ríos y senderos que nos comunican hacia pueblos aledaños como Porrua o La Pereda.\nUn paseo de 2 km nos lleva a la playa de Poo , nos permite subir a las faldas del Cuera o al Alto de la Torneria, testigo mudo de una de las mas intensas batallas vividas en la Guerra Civil.\nUn pueblo bien comunicado, al resto del Concejo y desde el cual nos resulta muy sencillo organizar visitas obligadas como son a Los Picos de Europa, los Lagos de Covadonga o Fuentede. O simplemente disfrutar del panorama que nos ofrece este pueblo mirando al Cuera.\nEn Parres tiene especial interés la Vega de Santa Marina, su Capilla y como no su fiesta. Y también la bendicion de los animales el dia de San Anton.\nPremio Principe de Asturias al Pueblo Ejemplar en 2005 y Pueblo Cultural de Europa en el 2008. Porrua es uno de los pueblos de mas arraigo del Concejo de Llanes. Famoso también por haber dado nombre al traje de varon tradicional de la zona, porruanu. Sus quesos, tradiciones, fiestas y formas de vida rural que aun perduran.\nEn Porrua encontramos el Museo etnográfico del oriente de Asturias. La Ruta de Mañanga. Y en actividades organizadas en el pueblo en casi cualquier época del año, empezando por las fiestas de San Julia y Santa Basilisa, patronos del pueblo. La Sacramental, El Llaciniego, San Justo y San Pastor, el Mercua Tradicional, el Raid, la Feria Ganadera…\nTambién podemos disfrutar de una muestra de la arquitectura Indiana, edificios construidos por las familias que se vieron obligadas a emigrar y nunca olvidaron sus raíces y con su esfuerzo contribuyeron a mantener el pueblo y sus tradiciones.\nUn pueblo para muchos desconocido en el Concejo de Llanes, enclavado en el corazón del Valle de Mijares y a un lado del Picu Castiellu. Rodeado de una vegetación exuberante en sus inmediaciones, conjuga perfectamente naturaleza, cultura, patrimonio, gastronomía y tradiciones.\nPor el transcurre el Camino de Santiago y podemos ver la Capilla de la Animas, antigüo humilladero en la entrada este del pueblo. Tambien encontramos cuevas para los amantes de la espeleología como la de Collovina o de Ciernes, sin duda una experiencia única que se puede disfrutar en el pueblo. Y hasta un salto de agua en una de las muchas fuentes, y riachuleos que discurren por todo su entorno.\nSan Roque del Acebal, por su cercanía con la costa esta a tan solo un km de playas como la de Andrin, Ballota y Antilles en Cue. O el Campo de Golf y su aeródromo.\nUno de los mayores atractivos del pueblo es sin duda La Senda de Valle Invisible, un recorrido ideado para descubrir todas la maravillas que el Valle de Mijares y sus gentes nos pueden ofrecer y nos invitan a conocer.\nEste pueblo a tan solo un 2 km de Llanes y al lado del Campo de Golf, es sin duda un remanso de paz y disfrute de la vida rural.\nAl pie de Picu Castiellu y en el margen oeste del Valle de Mijares, resulta el lugar ideal para el descanso y el contacto con la naturaleza.\nCon su Capilla dedicada a San Felipe, su sabor a hogar, sus huertas y la conservación de las tradiciones nos ofrece un lugar ideal para pasar días inolvidables.\nEl Paseo San Pedro de Llanes\nEl Paseo de San Pedro es uno de los puntos con especial magia de la villa de Llanes. Te sorprende encontrar un mirador sobre un acantilado que pone el cantabrico a tus pies, a escasos metros del casco urbano y de telon de fondo la maravillosa Sierra del Cuera.\nEl acceso al paseo es fácil de localizar visualmente. A él se puede llegar por la izquierda del casco historico o siguiendo el mar desde el puerto pesquero, hasta llegar a la playa del Sablón. Allí encontramos unas escaleras que nos llevan hasta el paseo. Enseguida notamos la magia del lugar.\nFue construido en el siglo XIX, en el año 1847, con la idea de proporcionar un lugar de recreo al vecindario por iniciativa y donativos de los emigrantes llaniscos, llamados “indianos”, a los que Llanes y su concejo debe muchas de las edificaciones mas representativas. La elección del lugar no pudo ser mas acertada pues cumple su papel de esparcimiento y es hoy por hoy uno de los mayores reclamos turísticos de la localidad. Un lugar difícil de olvidar ya que te evoca al romanticismo, a la nostalgia, la contemplación, la calma, el disfrute del paisaje en días de quietud de la Mar, pero también permite vislumbrar la fuerza de ese mismo Mar en dias de temporal, imaginar cuando antaño pasaban ballenas por nuestra costa y alguna que otra vez avistar algún delfin.\nDesde esta pasarela natural, a nuestros pies observamos con detalle la muralla de la ciudad medieval, con su torreón y las iglesias más importantes, La Basilica y un poco mas lejos la Capilla de la Virgen de Guia. A un lado, el puerto pesquero de la villa y “Los cubos de la memoria”, la obra de Agustín Ibarrola en la escollera del puerto y el Paseo San Anton, donde vemos la escultura de La Muyerina, quien espera paciente a los que se fueron a la mar… . De telon de fondo, la imponente sierra del Cuera parece estar al alcance de la mano, con su Picu Turbina a 1000 metros de altura sobre el nivel del mar.\nTras ella, si el tiempo lo permite podemos ver, los Picos de Europa.\nEl paseo se integra en la senda costera de Llanes, que atraviesa todo el municipio.\nEs el nombre del proyecto turístico y cultural puesto en marcha por el Ayuntamiento de Llanes con el objeto de poner en valor los numerosos escenarios naturales del concejo que han servido de platós para el rodaje de infinidad de largometrajes, cortometrajes, documentales, anuncios, video-clips, series de televisión y promociones de programas de televisión.\nAsi los amantes del cine o los mas curiosos tenemos la ocasión de ver los lugares donde se filmaron películas y series como:\nY con el cine recorrer parte de nuestro Concejo y la Villa. Asi nos damos la oportunidad de conocer Buelna, Pancar, El Mazucu, Poo, Celorio, La Borbolla, La Pereda…\nTiene el Concejo de Llanes, uno de los monumentos del románico, más bonitos y sobre todo mejor encuadrados, de Asturias .\nEstá situado en un marco idílico, el lugar se llama el “Castañeu”. A la vera del Río Bedón, del que toma el apellido, y a escasos 100 metros del mar.\nMonasterio de benedictinos , cuya fundación se atribuye al Conde Muñazán, “Gran Señor” de aquellos entonces…. , el cual le dotó de rentas, heredades, diezmos y le anexionó a Conventos que eran de su Pontazgo.\nCuenta la leyenda que …hace muchos años…. cazaba el Conde Muñazán, por aquellas soledades… cuando de pronto le salió al paso, un enorme jabalí.\nLe siguió como pudo y entró tras él en una cueva, de la que hasta la fecha, no había reparado, y vio cómo dentro de la cueva, aparecía ante sus ojos un resplandor , como de fuego, cada vez mayor y poco a poco , tras esa luz, pudo ver cómo el jabalí desaparecía.\nFundó entonces el Conde , hombre muy creyente, en el mismo sitio, donde se le había aparecido aquel resplandor, el Monasterio. Todo esto pasaba en el Siglo XII.\nLas leyendas puede que sean verdad o puede que no lo sean, pero hoy en día, cuando llega San Antolín, en Septiembre, y al anochecer, es costumbre correr a los chiquillos con un toro de fuego, – de mentira-, entonces….. algo de aquella historia nos lo recuerda.\nEl Monasterio está en el Camino de Santiago y desde la reforma de Valladolid, el abad del Monasterio de San Salvador de Celorio, nombraba a un monje para que residiera allí.\nResultó que como el Bedón sufría crecidas y anegaba el puente, los vecinos de Naves , Rales y San Martín, quedaban sin misa muchos domingos y fiestas de guardar, por lo que decidieron trasladar la Iglesia a Naves, al otro lado del río\nA partir de ahí, empezó su abandono, ya que despojaron la Iglesia para surtir la de Naves, y no siendo ya útil como Iglesia, entró en decadencia, que sumado a los muchos saqueos a los que fue sometida, nos dan imagen de lo que hoy es San Antolín de Bedón.\nNuestra “Joya del Románico “ está declarado Bien de Interés Cultural


5 verdades que te ayudarán a reducir los nervios y ‘el miedo a volar’ en tu próximo viaje\nNo es un secreto que el miedo a volar existe y que afecta a muchas personas de diferentes maneras. Hay quienes prefieren evitar por completo volar y prefieren hacer viajes siempre por tierra sin importar lo largos que sean y hay otros que ya están acostumbradas y solo sienten algo de incomodidad durante las temidas turbulencias.\nPor lo mismo, ante las inquietudes de cientos de usuarios acerca de la seguridad de los vuelos, el sitio web de vuelos Viajala compartió con BioBioChile 5 datos que harán sentir más seguros y con más confianza a todos quienes temen en algún grado a volar y que la próxima vez utilicen este medio para llegar a su destino.\nLa información fue obtenida a partir de varios pilotos comerciales para solucionar las dudas de los usuarios, por lo que si eres de los que se siente aterrado con la sola idea de pisar un avión, revisa los siguientes tips:\n1. Los pilotos están muy bien entrenados\nTodos los pilotos deben tener un mínimo de horas de vuelo que varía dependiendo del país y de la empresa o aerolínea para la cual trabajan.\nAdemás de esto, las aerolíneas son estrictas en cuanto al entrenamiento que deben recibir los pilotos el cual es constante y a las horas máximas que pueden volar los pilotos, que son entre 8 y 9 horas diarias.\nTambién hay un número de aterrizajes máximo que pueden hacer en un día, sin importar si se cumple en menos de las horas de vuelo permitidas.\n2. Quienes trabajan en el avión también cuidan su propia vida\nPor el simple hecho de que este sea su trabajo y estén acostumbrados a hacerlo a diario, no quiere decir que los miembros de una tripulación (pilotos y auxiliares de vuelo) no velen por su propia seguridad.\nTambién son seres humanos con familia y seres queridos. No van a volar un avión sin tener la confianza de que todo está en orden.\nAdemás de tener plena certeza de que todo funciona en el avión, también deben tener la seguridad de que están en óptimas condiciones de salud para volar.\nUna simple gripe les afecta su labor y nunca pueden tratar enfermedades por su propia cuenta. Los pilotos deben tener autorización para tomar ciertos medicamentos y son revisados por un médico asignado por la empresa, quién les da autorización para volar.\nAdemás, las aerolíneas hacen pruebas aleatorias de alcoholemia y drogas a su personal.\n3. Desde el aeropuerto están velando por la seguridad del vuelo\nDesde que llegas al aeropuerto, la aerolínea ya está tomando medidas para velar por la seguridad del vuelo y de los pasajeros.\nEl equipo en tierra hace todo lo necesario para evitar situaciones que puedan ser posiblemente riesgosas para un vuelo. Por ejemplo, la suma del peso del equipaje y los pasajeros es un dato fundamental para la tripulación y la seguridad del vuelo, así como la distribución que debe tener dicho peso en el avión…


Propiedades de la Cebolla para combatir y prevenir el Acné. Remedio natural para tratar el acné.\nLa Cebolla como remedio casero para el Acné\nEl acné es una patología de la piel caracterizada por una excesiva producción en las glándulas sebáceas que lleva a la obstrucción del poro y a la aparición posterior de las imperfecciones.\nLa cebolla es un alimento que por su composición resulta muy útil como coadyuvante del tratamiento dermatológico del acné. La cebolla contiene 70 mg. de azufre por cada 100 gramos.\nEl azufre es un elemento queratolítico (esto significa que actúa en las células de la epidermis, los queratocitos) y corrige las imperfecciones de éstos actuando sobre las capas que presentan la patología. De hecho, el tratamiento del acné en forma tópica consiste en la mayoría de los casos en la aplicación de cremas para el acné que contengan azufre entre sus componentes.\nPara poder obtener todos los beneficios de la cebolla es importante ingerirla cruda ya que la ebullición destruye su rica composición en azufre.\nAl ser un alimento con un sabor muy fuerte, la cebolla puede sumergirse en agua con limón para que no resulte tan incómodo ingerirla, también da buenos resultados aplicar el caldo resultante de la ebullición de una cebolla sobre la piel.\nEstos textos son los más destacados dentro de las principales temáticas relacionadas a Cebolla para el tratamiento del Acné\nEstos son las temáticas relacionadas con Cebolla para el tratamiento del Acné. En estos enlaces encontrarás más información relacionada.


Nuestro trozo de soledad – Solitud. Diario de un naufrago existencial\nPublicado el 28 junio, 2019 6 julio, 2019 por Howard Roark\n«…esta mañana me ha llamado Lisa al trabajo. Ha sido una conversación intrascendente, pero algo he notado en su voz. Creo que algo me oculta…»\n«…odio este tiempo de mierda. Londres tiene una jodida nube encima siempre, como las viñetas de los comics. Me iría de aquí, si tuviera alguna oportunidad…»\n«…llevo 25 años trabajando en esta jodida empresa, y me pregunto que me ha aportado en todos estos años. Es lo que me repito casi cada día que vuelvo a casa…»\n«…siempre he querido saber que se siente viviendo en lo alto de uno de esos rascacielos. Son como colmenas, todos arremolinados muy juntos, sin conocerse…»\n«…no recuerdo cuando fue el último envío de dinero que hice a casa. Me dijo mi madre que Samir necesitaba unas zapatillas nuevas para el colegio. Mañana lo enviaré..»\n«…hoy hemos vuelto a joderla en el informe de ventas mensual. Me están estrujando como a una naraja, y yo ya no puedo más, estoy al puto limite….»\n«….hija, cuando he salido de tu casa, he olvidado decirte que te quiero mucho. Ultimamente tengo la necesidad de decirlo más a menudo, y nos vemos poco…»\n«…me ha cambiado la vida, sólo deseo estar con ella, y dejár las mierdas atrás… / …esta noche no tengo gana de que él se quede a dormir en casa, a veces no estoy cómoda…»\n«…me ha llamado Moly de la oficina, y no tenía su número grabado. Lo grabaré porque quiero invitarla este fin de semana a un pastel de carne, es agradable…»\n«…el agua caía lentamente por el cristal de la ventana. Y él veía su cuerpo desnudo tumbado en la alfombra, recortado sobre esa pared transparente, nada importaba…»\n«…no soporto tener que coger la última linea que pasa por casa, pero el jodido Pete se ha cargado el ordenador, y me ha tocado arreglarlo a mí, y tengo que sacar al perro…»\n«…el informe sobre ayudas al alquiler para jóvenes está incompleto. Jesie es un amor, pero su trabajo deja mucho que desear, todo el día pegada al wsap…»\n«…hija que mala suerte que el ensayo de teatro se haya alargado tanto hoy. Te tengo la cena preparada, y te he echado de menos esta tarde a la hora de la merienda..»\nComo casi todo lo que hay en este blog no es original (del proceso de creación hablaremos otro día). Las fotos son del fotógrafo callejero londinense Nick Turpin, que realiza retratos con una alta carga pictórica, debido al empañado de los cristales del autobús. Y recoge pequeñas instantáneas, que llenas de melancolía, recogen un instante de nuestras vidas y soledades. Lo de las frases que acompaña a las fotografías sí es mío, pero hace muchísimos años ya lo hizo con más gracia que yo Isabel Coixet en «Cosas que nunca te dije».\n«EMPIEZA A COPIAR LO QUE AMAS. COPIA, COPIA, COPIA, COPIA. CUANDO ACABES DE COPIAR, TE ENCONTRARÁS A TÍ MISMO»\n3 respuestas a «Nuestro trozo de soledad»\nEntrada anterior:Anterior Billie Holiday (morir cantando)\nSiguiente entradaSiguiente El ruido y la furia (la belleza del mal)