Cristianos Gays » 2016 » diciembre » 23\nArchivo para Viernes, 23 de diciembre de 2016\nEsperando al Emmanuel… Del blog Nova Bella:\n一日三秋 es una expresión china que se utiliza cuando se echa de menos a alguien. Se dice entonces que un día dura tres otoños.\nAsí mi alma tiene sed de ti, del Dios vivo.\n"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Nostalgia, 一日三秋\n“Natividad, Puerta de la Vida”, por Juan Masiá Clavel\nConcebir y dar a luz, virginidad consumada\nEn el uso corriente del lenguaje, cuando se habla de ”ser o no ser virgen” se suele aludir a la primera relación sexual, penetración vaginal, ruptura del himen, sangrado, etc, y semejantes connotaciones fisiológicas; o también a los efectos que conlleva psicológica, social o moralmente la llamada “pérdida de la virginidad”.\nOtras veces podrá ser el anuncio de la clínica de cirugía plástica o ginecología estética que ofrece una operación de reconstrucción del himen. Si se trata del guión para un telefilme cómico de ambientación medieval, quizás se harán chistes con el cinturón de castidad y la pérdida de la llave del candado. Más seriamente la antropología social y cultural se dedicará a explicarnos el significado de la virginidad como producto social y los tabùes consiguientes.\nPero cuando estamos ante el tema de la virginidad en las narraciones mitopoéticas de los evangelios según Mateo y Lucas, el tema no es fisiológico ni biocultural. La anunciación a María y la anunciación a José, como vimos en el post de la semana pasada, están encuadradas ambas en un sueño y no son ni una clase de biología, ni una sesión de sexología, ni una crónica histórica de un matrimonio excepcional, ni siquiera de un nacimiento sobrenatural. Estas narraciones son poesía y teología, mejor dicho, simbólicas y de fe. Cuesta imaginar que el mejor poeta y el mejor teólogo consiguieran expresarlo mejor de como lo plasmaron Mateo y Lucas en su interpretación de la Buena Noticia de Manuel, el que salva y libera…\n¿Se entiende en toda su profundidad el sentido humano y divino, poético y de fe, que entraña el cruce de ese umbral del hymen, tanto para que entre y salga por esa puerta el enigma de la vida, al concebir y al dar a luz? Porque se trata, efectivamente, de una Puerta de la Vida.\nPor esa Puerta de la Vida entra lo que prepara el comienzo de una nueva vida y sale por ella la nueva vida que nace. Y también entra y sale al mismo tiempo el Espíritu de Vida, Espíritu Santo, para que se realice la co-creación de una nueva vida, co-creando los progenitores con el Creador.\nLo cual es bien distinto del pensamiento dual que imagina a un Espiritu Santo viniendo en vuelo desde arriba a infundir un alma en un cuerpo todavía presuntamente “inanimado”.\nNo. El Espíritu actúa desde dentro: desde dentro de la evolución; desde dentro del óvulo y desde dentro del esperma; desde dentro del seno materno que acoge al pre-embrión al realizarse y comsumarse la concepción al final de la implantación en su seno; desde dentro del corazón de los progenitores que desearon esa nueva vida y la esperaron ya desde antes que se cerciorasen del embarazo; desde dentro de la decisión de cuidar esa gestación hacia el nacimiento, en vez de rechazarla abortándola después de haberla aceptado biológica y humanamente al consumarse la concepción; desde dentro de la puesta de acuerdo en darle nombre a la criatura, como gratitud por su vida, como promesa de criarla y educarla en la vida y en la fe (lo que se hace cuando el bautismi infantil se entiende bien y no según esquemas agustinianos de supuesta culpa original…) y como súplica de bendición para su crecimiento;…es decir, desde dentro de esos procesos biológicos y humanos, actúa el Espíritu para que se consume la co-creación de esa nueva vida y su personalización individual irrepetible\n(Claro, esto está dicho en lenguaje no-dual; lo contrario de ese lenguaje que habla de un “instante de la concepción” o traza una línea límite para determinar el presunto momento en que se infunde un alma desde fuera).\nLos antiguos catecismos decían inapropiadamente “virgen antes del parto, en el parto y después del parto”. Pensaban que, antes del parto, la penetración sexual rompe la virginidad; pensaban también que la criatura que nace, al romper y herir esa puerta, mancha a la madre, que tendría que purificarse; pensaban también que si María y José engendraban otros hijos e hijas, hermanos y hermanas de Jesús, María dejaba de ser virgen. Pero hay que decir que ni la unión por amor mancha, ni la sangre contamina, ni el dar a luz produce impureza.\nHoy no podemos pensar así. Quien insista en seguir usando imágenes medievales, podrá decir que hay que cuidar esa puerta del castillo. Bien pero… según quien vaya a entrar y salir, se abrirá o se cerrará. Si viene el enemigo a matar vida, cerrará la puerta. Si viene el amigo a dar vida y a que nos la demos mutuamente y co-creemos nueva vida, entonces se abrirá la puerta y se bajará el puente levadizo.\nHagamos un poco de travesura con las etimologías. Himen es, en griego hymen, membrana. Himeneo era el dios griego protector de las bodas. Se suponía que en la noche de bodas se parte el hymen, algo que puede ser doloroso y gozoso al mismo tiempo. Según otros diccionarios se puede relacionar con la etimología de hymnos. En ese caso, la connotación es de canto de alegría.\nPor tanto la virginidad no se pierde o se guarda con solo la ruptura o el cierre de la puerta. Si violan a una mujer y fuerzan esa puerta, la herida será doble, física y psicológica. Pero no se podrá decir que ese día ha perdido la virginidad. Su puerta sigue siendo puerta de la vida. La próxima vez, cuando quien venga no sea un violador, sino la persona amada que viene para que ambos se den vida mutuamente, para co-crear nueva vida y para dar juntos vida alrededor, entonces hay que decir que la virginidad de esa mujer no se ha perdido, está ahí como capacidad de acogida de la vida, confianza en que la acción de dar via es “al alimón” con el Espíritu de Vida; capacidad de gratitud por la vida; y capacidad de dar vida de mil maneras a su alrededor. Lo mismo se puede decir de la decisión de aceptar y acoger la nueva vida (con lo que se completa el proceso –no el instante- de concebir-, al consumarse la concepción; ya el embrión recibe el nombre de feto…).\nPor eso el título del post reza así: Concebir y dar a luz es la consumación de la virginidad.\nNo se pierde, se realiza. No rompe la virginidad de María, ni la mancha, sino que la realiza, el hecho de que José entre con amor por esa puerta. No hace impura ni mancha a María el nacimiento de Jesús hiriendo físicamente y causando dolor en esa puerta de María. La paternidad y maternidad carnal, biológica y humana de José y María no es incompatible con que ambos sean vírgenes que realizan y consuman su virginidad al engendrar a Jesús con el soplo del Espíritu de Vida que actúa desde dentro de José y María.\nAl meditar esto en Navidad nos brtota una gratitud inmensa hacia nuestros progenitores que nos engendraron con amor y gracias al Espíritu de Vida que nos hizo nacer por obra y gracia de Espíritu Santo. Y también sentimos la responsabilidad de proteger y cuidar toda vida y de vivir todos y todas (hombres y mujeres, célibes o casados, fértiles o estériles, de sexualidad mayoritaria o minoritaria, sin ninguna discriminación ni exclusión) para darnos vida mutuamente y dar vida al mundo.\nPermitiéndome repetir lo dicho en el post de la semana pasada:\nLa Navidad pone de manifiesto el sentido profundo de todo nacimiento humano”, decía Juan Pablo II (Evangelium vitae, 1995, n.1).\nToda criatura nace por Espíritu Santo.\nTodo padre y madre pueden llamarse con propiedad co-creadores de la nueva vida, nacida de varón y mujer con la bendición del Espíritu de Vida y acogida por quienes le ponen nombre (como promesa de creación continua durante la crianza), tanto si nació de esa pareja por el proceso habitual, como si nació por medios de reproduccion asistida, o si fue adoptada en otras circunstancias (otra pareja, una maternidad subrogada, una adopción por parte de una pareja LGBTetc…)\nBiblia, Espiritualidad Jesús, Jose, María, Virginidad\nAdviento con María: Esos tus ojos misericordiosos\nLa Salve ha sido quizá la más conocida de las oraciones específicamente católicas, una antífona mariana, de origen medieval, dirigida a la Madre de Jesús, pidiéndole que sea intercesora misericordiosa ante su Hijo Jesucristo.\nMe parece hermoso presentarla y comentarle en este Adviento, al final del Año de la Misericordia. No es, como diré, la única oración de María, pus a su lado ha de ponerse el Magníficat, que es el canto de la justicia radical (¡derriba del trono a los potentados…!). Pero es también importante, pues nos sitúa ante la maldad radical de la vida (¡destierro, valle de lágrimas, campo de destierro y llanto!), haciendo que podamos abrir los ojos del corazón en gesto de esperanza.\nCuentan que un día, en su famosa Cátedra de Filosofía, el profesor D. José Ortega y Gasset estaba explicando el análisis existencial de M. Heidegger, el más radical de los pensadores del siglo XX, comentando temas como caída y finitud del hombres, estar arrojado y perdido en el mundo… y de pronto se paró y pregunto al alumno más sabio del grupo: ¿Puede usted compararme el análisis de Heidegger con la Salve Cristiana?\nSiguen diciendo que el alumno sabio contestó que Heidegger era un pensador excelso, mientras que la Salve era una oración de incultos supersticiosos…\nPues bien, Ortega, famoso por su durísima ironía, le dijo: Usted, alumno mío, no es inculto y supersticioso, sino algo muchísimo peor, es un idiota. No existe, que yo sepa, en la historia de occidente un texto que mejor refleje la condición del hombre, la Goworfenheit, que la Salve cristiana. Pero quizá a Heidegger le falta la Madre.\nEn este contexto, entre Heidegger y el final del Adviento, he querido ofrecer un breve análisis de la Salve, como oración de Adviento, una oración que no es todo para los cristianos, pero que sigue siendo importante.\nImagen: Una representación tradicional de Santa María de la Salve (como la que tenía en su mente el “famoso” alumno de Ortega, del primer tercio del siglo XX, quizá alejada de nuestra sensibilidad, casi un siglo más tarde. Al final he querido poner,al lado de la imagen de María, para quien siga leyendo, una fotografía de estudio de J. Ortega y Gasset. Buen final de Adviento, con María (y con Ortega y Gasset, es decir, con el pensamiento).\nSalve, una oración de misericordia\nMaría ha sido para los cristianos un signo especial de la misericordia, como lo muestra la Salve, una antífona mariana, del XII d.C., que le atribuye y aplica los signos fundamentales de la misericordia de Dios:\nSalve, reina y madre de misericordia;\nA ti clamamos los desterrados hijos de Eva, a ti suspiramos,\nEa pues, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos,\n‒ La Madre de Jesús es Vida (Hayyim), palabra que define a Dios, en sentido intensivo: Yahvé mismo es la Vida, de manera que en él y solo en él existe todo lo que existe (como supone Jn 1, 4-5, que atribuye la Vida también al Logos de Dios que es Jesucristo.\n‒ Ella es Dulzura, tema que puede aplicarse al Espíritu Paráclito y que Pablo atribuye de un modo especial a Dios (2 Cor 10, 1). Pues bien, en esa línea, la Salve identifica de algún modo la dulzura de Dios y del Espíritu Santo con María Madre.\n‒ María es finalmente esperanza, tema que el Antiguo Testamento vincula con Dios (cf. Jer 17, 7; Sal 61, 4; 71, 5), y el Nuevo Testamento con Jesús, que anuncia y prepara la esperanza de Dios en el Reino. Pues bien, ahora, la esperanza de Dios y de Jesús se expresa por María.\nTras haberla presentado de esa forma, los orantes la invocan: A ti clamamos los desterrados hijos de Eva…\nNo están en su patria, sino arrojados, lejos de Dios, como pueblo de sufrientes (pobres, vencidos… ), y así vienen suplicantes a María, la madre buena que nos ha liberado del riesgo de la madre mala, Eva, marcando así el cambio de señorío, el paso del dominio de Eva (madre de pecado, destierro) al de María, madre de misericordia. Esta visión de las dos madres, y el paso de la mala a la buena (propio de la gnosis del siglo II-III d.C.) se interpreta aquí en forma mariana.\nLa Salve nos sitúa ante el motivo de la búsqueda de madre, propio de una sociedad de abandonados, desterrados, que quieren liberarse de este cuerpo de pecado, para alcanzar la misericordia, diciendo: A ti suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lágrimas… No se acusan de ningún pecado, no son culpables por ninguna falta, social o individual, pero sufren y lamentan un destierro que proviene del pecado original de Eva, mala madre, por cuya falta padecen.\nComo los hebreos en Egipto\nEsta oración retoma el motivo de los hebreos en Egipto, a quienes Dios mismo escuchó desde su altura (cf. Ex 2-3). Pero los desterrados de la Salve no llaman a Dios, ni buscan ayuda en esta tierra, pues saben que en ella nada puede cambiarse, sino que se dirigen a la Madre buena (a ti suspiramos, gimiendo y llorando) para decirte tres cosas:\n‒ Ea pues, Abogada nuestra… Conforme a la tradición de la Iglesia, según el evangelio de Juan, el Abogado defensor de los creyentes es el mismo Espíritu Paráclito, cuya función asume aquí María, que aparece así como Espíritu divino, en forma de mujer/madre, Reina y Señora, Abogada defensora de de los creyentes. María aparece así como enemiga del Diablo destructor, a quien se dice que ha vencido (cf. Gen 3, 15; Ap 12, 1-5. Este pasaje de la Salve nos sitúa ante una visión de gran fuerza, que ha calado en la conciencia de los sufridos cristianos de occidente, del XII d.C. hasta la actualidad.\n‒ Vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos. María es presencia de Dios en forma de Madre y Mujer. Estos ojos de María son sin duda aquellos ojos de Dios que miraban la opresión de su pueblo en Egipto (Ex 2, 23-25; 3, 7-8), apareciendo como misericordes, portadores de misericordia. El orante sólo pide a María que vuelva sus ojos y le mire (nos mire) en comunicación de amor. Al hijo pequeño le basta con saber y sentir que la madre lo hace mira.\n‒ Y después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre Algunos han pensado que Dios mira con ojos de pura justicia. Pues bien, en contra de eso, el orante de la Salve sabe que Dios mira (a través de María) con ojos de misericordia. Por eso, no pide nada (salud, dinero, amor humano, victoria…), sino una mirada, y la certeza de que al fin de la misma María le llevará Jesús.\nY así termina la oración, con títulos propios de Dios de Ex 34, 6-7), pero aplicados a María, para definir su misericordia:\n‒ Oh clemente. La clemencia era propia de Dios; pues bien, aquí se atribuye a la madre de Jesús, que aparece como signo personal del perdón de Dios, que no juzga a los culpables, sino que los libera del castigo.\n‒ Oh piadosa. Éste es el nombre del Dios de la alianza (hesed), que se aplica aquí a María, con una palabra que no puede aplicarse sólo a la vida tras la muerte, sino que se expresa a la tarea de los hombres que han de ser misericordiosos entre sí (piadosos, religiosos) desde este mundo, en la línea de las obras de misericordia.\n‒ Oh dulce. María es dulce y fuente de dulzura en un mundo de amargura, exilio y llanto, arrojados, caídos, en orfandad y muerte. En ese contexto, el orante llama y siente a la Madre de Jesús como dulzura (como leche que alimenta, sacia y anima a los hombres en la tierra prometida del Antiguo Testamento: Ex 3, 8).\nEspiritualidad José Ortega y Gasset, María, Martin Heidegger, Salve\nCESIDA lanza una campaña para promover la adopción y el acogimiento de menores con VIH\nCESIDA y la Asociación Familias de Colores han lanzado la campaña ‘Adopción en positivo’ en un acto celebrdo en el Palacio de Cibeles de Madrid. El proyecto tiene como objetivo principal sensibilizar e informar a las familias, tanto las que están en proceso de valoración como a las que esperan la propuesta de lxs menores.\nLa Coordinadora Estatal de VIH y Sida (CESIDA), en colaboración con la Asociación Familias de Colores, ha lanzado “Adopción en positivo”, una campaña cuyo objetivo no es otro que promover la adopción de menores con VIH. Si se tiene en cuenta que España es el segundo país del mundo en número de solicitudes de adopción internacional (actualmente hay 33.000 familias declaradas idóneas para adoptar que llevan esperando años cumplir su deseo de ser padres) una campaña como esta es más que necesaria.\nEspaña es el segundo país del mundo en número de solicitudes de adopción internacional. Actualmente hay 33.000 familias declaradas idóneas para adoptar que llevan esperando años cumplir su deseo de ser padres porque España apenas tiene países abiertos donde pueden enviar su ofrecimiento, afirman desde la Asociación Familias de Colores.\nA pesar de que hoy día las personas con VIH pueden llevar una vida normal con el tratamiento adecuado, la desinformación y los prejuicios hacen que la adopción de menores con VIH sea una opción que muchos potenciales padres rechazan. De ahí la necesidad de campañas como esta, para informar, “muy especialmente, de la existencia de muchos y muchas menores que viven con el VIH que están esperando la oportunidad de tener un hogar y tener el amor de una familia”, explica Susana Morales, presidenta de Familias de Colores. “Está constatado que en países donde la adopción de niños y niñas con patologías como el VIH es muy superior a España, como por ejemplo Italia, se debe a un trabajo de difusión e información a través de campañas y, sobre todo, encuentros entre solicitantes, familias con niños y niñas con el VIH, profesionales médicos y entidades sin ánimo de lucro que trabajan en la lucha contra el VIH y el sida que explican lo que supone vivir con el virus hoy en día”, añade Susana Morales.\nLa campaña se compone de una guía didáctica (que puedes descargar en este enlace) y del documental Adoptar y acoger en positivo, de media hora de duración, que recoge testimonios de profesionales y personas que viven con el VIH. “Gracias a estos materiales se podrá informar a las familias sobre la realidad de la infección por el VIH y romper con ideas erróneas, la ignorancia y los prejuicios, favoreciendo el proceso de acogimiento o adopción de estos niños y niñas con el VIH”, explica Juan Ramón Barrios, presidente de CESIDA.\nLo insertamos a continuación:\nGeneral Adopción, Adopción en positivo, Adoptar y acoger en positivo, CESIDA, Discriminación, Familias de Colores, Juan Ramón Barrios, Menores, Serofobia, Susana Morales, Videos, VIH\nFELGTB urge a los partidos a sacar adelante cuanto antes la Ley de Igualdad LGTBI\nAnte las últimas noticias publicadas en prensa afirmando que transexuales exigen la retirada de las Unidades de Tratamiento de Identidad de Género (UTIG), tanto las 47 entidades de todo el territorio nacional que forman parte de la de Federación estatal de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales, FELGTB, como la propia FELGTB, junto a Fundación Daniela y AMPGYL, Asociación de madres y padres de lesbianas, gais, bisexuales y transexuales y familias contra la intolerancia, ven la necesidad de la existencia de las mismas en todo el territorio nacional.\nAsí mismo, consideran que es necesario mejorar el funcionamiento y la atención que prestan las UTIG, y exigen que de manera urgente se acabe con la patologización de la realidad Transexual por parte de muchos profesionales médicos. Para que esto sea una realidad, FELGTB, Fundación Daniela y AMPGYL exigen la retirada del diagnóstico de Disforia de género como puerta de entrada a la atención y al tratamiento de las personas trans.\nFELGTB, formada por organizaciones de transexuales de quince comunidades y una ciudad autónoma, presentó el pasado septiembre un borrador de Ley estatal contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género, y de igualdad social de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgénero e intersexuales, donde se apostaba por la existencia de dichas unidades y, siendo la entidad más grande en todo el territorio nacional formada por organizaciones de personas trans, demanda que las políticas públicas desarrollen siempre los derechos y posibilidades del colectivo trans, nunca los reduzcan.\n“Es necesario garantizar la correcta y precisa atención a las personas transexuales durante todo su proceso en todo el territorio español, pero esto no es incompatible con la posibilidad de elegir unas unidades especializadas. Se trata de ampliar posibilidades, no de reducirlas”, afirma Amanda Azañón, coordinadora de Políticas Transexuales de la FELGTB.\nSegún recuerda Mané Fernández Noriega, portavoz de FELGTB, “Una de nuestras necesidades básicas, como personas transexuales, es la preservación de la intimidad y sabemos que las unidades son espacios seguros en el respeto a dicha intimidad, además en el entorno de las unidades es posible prestar el acompañamiento necesario para aquellas personas que así lo soliciten”.\nEsta ampliación de oportunidades, así como la garantía del abastecimiento de medicamentos, la plena despatologización y el derecho a la autodeterminación de género están recogidas sin ambigüedad en el proyecto de Ley de Igualdad LGTBI que FELGTB está debatiendo con los diferentes grupos parlamentarios y que se espera llegue al Congreso en los primeros meses del próximo año.\nEl PSOE no retirará su propuesta sobre derechos sanitarios de las personas transexuales\nEl PSOE ha manifestado su intención de no retirar su proposición no de ley “porque es el sentir mayoritario de los colectivos”, respondiendo negativamente a la petición de la Plataforma por los Derechos Trans, entidad contraria a las unidades de identidad de género en los centros sanitarios, que consideran “obsoletas”.\nAnte el comunicado enviado a medios por parte de la Plataforma por los Derechos Trans, en el que instaba a al PSOE a retirar su proposición no de ley (PNL) ‘Por los Derechos Sanitarios de las Personas Trans’, el grupo federal LGTB del PSOE ha manifestado “su profundo respeto a las demandas de cualquier colectivo trans, con quienes mantiene una comunicación permanente desde el respeto, la independencia y el trabajo en defensa de los derechos de todas las personas transexuales”.\n“Queremos señalar que el grupo parlamentario socialista no va a retirar la PNL relativa a la atención sanitaria y acceso a los tratamientos hormonales de las personas transexuales, después de mantener diversos contactos sobre la misma y saber que esta petición de retirada no representa el sentir mayoritario de los colectivos trans españoles”, ha manifestado la agrupación socialista.\nAsimismo, también han señalado que, aunque respetan la opinión de cualquier colectivo, “la eliminación de las Unidades de Identidad de Género es una propuesta que no representa el sentir mayoritario de los colectivos trans españoles, con los que hemos mantenido contactos”, entre los que enumera al Área Transexual de FELGTB, “entidad que representa a más de cincuenta entidades LGTBI“.\nDesde el PSOE, remarcan que están abiertos a mejoras en el texto y su consenso con el resto de grupos parlamentarios, pero no así “a cambios sustanciales que ni son demandados ni apoyados por la mayoría de los colectivos que representan a las personas transexuales en nuestro país”, muchos de los cuales aseguran que les han trasladado “su preocupación ante una posible desaparición de estas unidades y/o su inexistencia en sus ámbitos territoriales”.\nEn esta respuesta a la Plataforma por los Derechos Trans, han criticado que “señalar que las Unidades de Identidad de Género contribuyen a la segregación sanitaria de las personas transexuales supone desconocer la realidad de la inmensa mayoría de personas transexuales y de sus permanentes inquietudes sobre la calidad y profesionalidad de quienes deben atender sus demandas en el sistema sanitario público”, añadiendo que estas aseveración implica “ignorar que nuestro compromiso va acompañado, y en la propia PNL se indica, con la extensión de la atención sanitaria de proximidad y descentralización de profesionales”. Siguiendo con esto, afirman que “estas informaciones en nada contribuyen a los esfuerzos llevados a cabo por los colectivos trans españoles a favor del desarrollo de estas políticas en todas las comunidades autónomas”.\nFinalmente han agradecido las muestras de apoyo manifestadas por diversos colectivos trans, “y por quienes se han sentido engañados, utilizados su nombre y la imagen de su entidad para asociarles de forma poco ética a una campaña partidista contra la iniciativa presentada por el partido socialista a favor de las personas trans”, denunciando que “faltan a la verdad quienes señalan que la Ley Trans aprobada por la Asamblea de Madrid va en esa dirección”, argumentando que los artículos de esa ley se redactaron “por unánime consenso de todos los colectivos transexuales de la Comunidad de Madrid”, garantizando la Unidad de Identidad de Género así como su atención sanitaria de proximidad y su descentralización en toda la red pública sanitaria madrileña.\nFuente FELGTB/Cáscara amarga\nGeneral Amanda Azañón, AMPGYL, FELGTB, Fundación Daniela, Mané Fernández Noriega, Plataforma por los Derechos Trans, Transexuales, Transexualidad, Unidades de Tratamiento de Identidad de Género (UTIG)\nImportante condena por acoso lesbófobo en Chile, según informa el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH). Una sentencia judicial condena al Consejo Nacional de la Cultura y de las Artes por el acoso reiterado y el trato denigrante a su empleada Lorena Rivera. Ha sido condenado a una indemnización y a seguir cursos de capacitación en derechos humanos.\nLa abogada Lorena Rivera comenzó a trabajar en el Consejo Nacional de la Cultura y de las Artes (CNCA) en diciembre de 2012, prestando servicios de asesoría legal. A partir de 2014, tras conocerse que era pareja de otra mujer, comenzó a ser víctima de rumores malintencionados, chistes sobre su orientación sexual y acoso lesbófobo. Las principales instigadoras fueron la coordinadora de Ciudadanía Cultural del CNCA, María Carolina Sepúlveda, que llegó a exigirle a Rivera que reconociese su orientacion sexual, y la directora regional del organismo, Mariana Elisa Deisler.\nEl acoso se prolongó durante 2015 y 2016, extendiéndose además a la pareja de la denunciante, produciéndole un cuadro de estrés que desembocó en una depresión severa por la que tuvo que seguir tratamiento.\nLa sentencia ahora emitida por el Juzgado de Letra del Trabajo de Talca, tras valorar los hechos, considera que el CNCA “toleró y permitió conductas de acoso laboral que provocaron una consecuencia negativa en la integridad” contra Rivera. Por todo ello, ha condenado al CNCA a pagar una indemnización de 13.920.048 pesos, más otros 8.506.696 pesos por término de contrato injustificado, 55.555 por vacaciones y 2.000.000 por las costas del proceso. Un total de 24.482.299 pesos (cerca de 35.000 euros). Además, la sentencia obliga al CNCA a publicar en un local y en un tablón de anuncios que vulneró la honra e integridad de la trabajadora, asi como a “capacitar a todos los funcionarios (…) en Derechos Fundamentales dentro de la empresa y el sector público, con un curso de a lo menos 12 horas pedagógicas dictadas por una universidad acreditada”.\nDesde el MOVILH han valorado muy positivamente el fallo, así como “la valentía de Lorena para hacer justicia”, aunque este colectivo considera que la directora regional del CNCA, Mariana Elisa Deisler, “debe explicaciones a todo el país por lo sucedido, así como excusas a la afectada”. “Dado que el CNCA se mantuvo firme en restarle relevancia al daño causado a la trabajadora, pues negó los hechos en tribunales, lo que corresponde ahora es que Deisler renuncie, al igual que la principal responsables de los acosos homofóbicos, la coordinadora de Ciudadanía Cultural del CNCA, María Carolina Sepúlveda”, añaden desde este colectivo.\nGeneral, Homofobia/ Transfobia. Acoso, Ámbito laboral, Chile, Consejo Nacional de la Cultura y de las Artes (Chile), Discriminación, Homofobia, Lesbianas, Lesbofobia, Lorena Rivera, María Carolina Sepúlveda, Mariana Elisa Deisler, MOVILH\nLa derecha transfóbica acusa a National Geographic de “abuso de menores”\nLa American Family Association pretende presionar a la directora de National Geographic para que se disculpe por “explotar” a una menor trans en la portada de su número de enero.\nHace unos días explicábamos que el número de enero de la revista National Geographic, que sale a la venta la semana que viene, hará historia por ser la primera vez que en la portada aparece una persona trans. Esa persona es Avery Jackson, una niña de 9 años que se ha convertido en uno de los rostros más visibles de los menores trans tras su visita a la Equality House de la ONG Planting Peace.\nTodos sabíamos que una portada así provocarí la irritación de los homófobos… Y los primeros en salir a la palestra han sido los de la American Family Association; un grupo anti-LGTB que ha hecho circular un e-mail para que sus miembros lo firmen y lo reenvíen de forma masiva a la editora de la revista, Susan Goldberg.\nEl e-mail dice así:\nQuerida Señora Goldberg:\nMe siento muy ofendido por su decisión de poner a un niño pequeño que está luchando contra la disforia de género en la portada de su edición de enero. Con todos los adultos “transgénero” que podría haber elegido para su publicación, usted ha decidido explotar a un niño pequeño. Todo el número se centra específicamente en los niños, lo cual es la peor forma de explotación.\nDesde los inicios de la humanidad sólo ha habido dos sexos: masculino y femenino. Ningún niño debería ser utilizado para promover una agenda social antinatural.\nLe pido que se disculpe públicamente por aprovecharse de estos niños de esta manera y que se comprometa a evitar acciones similares en un futuro.“\nAdemás de ese e-mail, la AFA ha emitido un comunicado en el que acusan a National Geographic de promover “un estilo de vida que la comunidad médica identifica como no saludable“, y en el que dicen que lo que hay que hacer con las personas que sufren disforia de género es “ayudarles a combatir este desorden” para que acepten “su maravillosa biología creada por Dios“.\nCon al auge de la visibilidad de las personas trans que estamos viendo últimamente en la sociedad ese tipo de argumentos los vamos a ver repetidos en más de una ocasión. Que si sólo hay dos sexos, que si los niños no pueden tener claro algo tan importante desde tan pequeños, que si la disforia y bla, bla, bla.\nPor eso te recomendamos que te informes un poquito (hablando con personas trans y con familiares de menores trans) y tú mismo asimiles y comprendas todo lo que está mal en la carta transfóbica de la AFA.\nGeneral, Homofobia/ Transfobia. American Family Association, Avery Jackson, National Geographic\nDenuncia violación, amenazas y violenta agresión física de una pareja de policías por ser transexual\nItatí es una persona transexual que denuncia en Tijuana haber sido violentamente agredida, después de haber recibido reiteradas amenazas por parte de la misma pareja de policías que, siete meses antes, la habían violado por ser transexual.\nItatí es una transexual de treinta y tantos años que este martes, 20 de diciembre, ha denunciado que ha sido víctima de dos violentas agresiones físicas en Tijuana por parte de dos miembros del cuerpo de la Policía Estatal Preventiva. La primera agresión se produce por ser transexual y la segunda en represalia por haberles denunciado ante la Procuraduría General de Justicia del Estado.\nEl 21 de mayo de este mismo año, Itatí camina en dirección a su domicilio, en la colonia El Refugio, en Tijuana, cuando dos policías la amenazan, pistola en mano, para llevársela a un descampado donde abusan sexualmente de ella obligándole a practicarles sexo oral y violándola. «Me dijeron que nosotras no servíamos para nada más que para quitarle el aire a la gente que respira y que si me mataban le iban a hacer un beneficio al mundo, ya que todas son prostitutas», declara Itatí explicando que interpuso la denuncia correspondiente ante la PGJE, donde restaron importancia a lo que le había sucedido, sin atender a las evidencias físicas de la agresión, hablando de «un asalto» y sin mencionar que los agresores habían sido policías.\nEn el Departamento de Delitos Sexuales, donde no sólo tratan de persuadirle de poner la denuncia, porque «ellos son buenos», refiriéndose a los policías lo que no deja de resultar irónico al alertarle igualmente sobre las posibles amenazas que podría sufrir de los policías. Asimismo la responsabilizan del ataque al interpretar que se estaba haciendo la víctima después de haberse ofrecido de alguna manera a los policías. De hecho, un mes después comienzan a llegarle hasta 5 amenazas de muerte por haber abierto la «maldita boca» en las que le insultan y le advierten sobre las consecuencias de su denuncia.\nEl 28 de septiembre es víctima de una nueva agresión física cuando tras bajarse de un autobús es retenida por cuatro policías, siendo identificada por uno de ellos que grita «ese es el joto que nos denunció», por lo que temiendo las represalias sale corriendo. Al ser alcanzada es víctima de una violenta agresión en lo que denomina un intento de asesinato al tratar de asfixiarle con una bolsa en la cabeza mientras le daban una paliza. « Cuando recuperé el conocimiento yo creí que estaba muerta, estaba en un lugar entre basura, con un olor horrible de los desechos, ensangrentada, sin fuerzas para ponerme de pie», explica Itatí, que se arrastró hasta que un taxista la socorre y la traslada hasta un centro de salud en la colonia Mariano Matamoros.\nEs el personal sanitario quien pone en conocimiento de las autoridades esta segunda agresión, de lo que trata de persuadirles Itatí, quien está convencida de que los policías abandonaron su cuerpo al creerla muerta. «No salgo más que para lo necesario, completamente en pánico, cubierta con gorra, lentes y lo que encuentre para que no identifiquen», explica Itatí que ahora no se atreve a salir de su casa por temor a ser víctima de una nueva agresión o de que terminen definitivamente con su vida. « No estoy segura, me van a matar», asegura. Actualmente sigue sin conocer la identidad de sus agresores, por lo que pide a las autoridades que investiguen su caso y se haga justicia para ella y para todas las personas que son víctimas este tipo de delitos violentos. De 52 agresiones a transexuales mortales en México, 8 de ellas han tenido lugar en Baja California, según confirma Rubí Sánchez, representante de la Red Iberoamericana de los Derechos de la Comunidad LGTBI.\nGeneral, Homofobia/ Transfobia. Baja California, El Refugio, Homofobia/Transfobia, Itatí, México, Red Iberoamericana de los Derechos de la Comunidad LGTBI, Rubí Sánchez, Tijuana, Transexual, Transexualidad


el producto resultante es un proceso de molienda fabricante Agarrando fuerte capacidad de producción, fuerza de investigación avanzada y excelente servicio, Shanghai el producto resultante es un proceso de molienda proveedor crea el valor y aporta valores a todos los clientes.\nObtener el producto resultante es un proceso de molienda Precio\nel producto resultante es un proceso de molienda Introducción\nOct 25, 2018· Este producto es derivado hacia el circuito de flotación. 4.2. DESCRIPCION DE CADA UNIDAD DE OPERACION El circuito de molienda reduce el mineral fino triturado desde un tamaño nominal de 3 2.8 mm PF80 hasta un tamaño nominal deseado de alimentación para la flotación de .\nDespués de este proceso, todavía queda un poco de zumo en el interior de la materia vegetal molida. La cual se extrae en la etapa de embebición. Que recibe ese nombre por exigir el aporte de agua para realizar la extracción del caldo restante. El resultado del proceso de molienda son dos productos.\n16. Germen: es el producto constituido por el embrión del grano del cereal, separado del mismo al iniciarse el proceso de molturación. 17. Salvado: es el producto resultante del proceso de molienda procedente de las capas externas o cubiertas del grano del cereal, que quedan después de extraer la harina o sémola.\n(PDF) EL PAN Y SU PROCESO DE ELABORACIÓN | Vicky Liks L G ...\nEspeciales» el pan y sus distintos tipos se definen de la siguiente manera (Tejero, 1992-1995; Madrid y Cenzano, Harina 2001; Callejo, 2002): La denominación harina, sin otro calificativo, El pan es el producto perecedero resultante de la designa exclusivamente el producto obtenido de la cocción de una masa obtenida por la mezcla de harina ...\nAzúcar: proceso de producción - Ciencia y educación en ...\nEl licor resultante se concentra, se cristaliza de nuevo en un tacho y se pasa a las centrífugas, para eliminar el jarabe. El azúcar que obtienen en la etapa anterior lo diluyen con agua hasta convertirlo en jarabe, lo filtran y lo pasan a los tachos de cocimiento de refinación, para evaporar el agua y obtener nuevamente una miel muy rica en ...\nindependientemente del proceso de molienda que se haya seguido para su obtención. La denominación será «sémola integral» completada con el nombre del cereal de procedencia. 14. Sémola con salvado: es el producto resultante de la mezcla de una sémola con salvado procedente de .\nel producto resultante es un proceso de molienda Relación


Espirituosos / Suiza / Valais / Morand - Eau-de-Vie / Williamine con pera\nSólo las peras Williams con denominación de origen Valais se emplean para la destilación, a la que confieren todo su sabor, su perfume y su finura. Son necesarios unos 8kg. de peras Williams para un litro de Williamine.\nEs indispensable mantener siempre la pera totalmente cubierta con Williamine® Morand.\nPresentación: 60 cl.


Agencia Esquema: URUAPAN ¡Uruapan, a merced del hampa!, dice el Movimiento por las Causas Justas\nURUAPAN ¡Uruapan, a merced del hampa!, dice el Movimiento por las Causas Justas\n*La mañana de este jueves, los integrantes de este grupo social se manifestaron frente a la alcaldía contra la inseguridad.\n¡Uruapan, a merced del hampa!, dice\nel Movimiento por las Causas Justas\nURUAPAN, Mich.- 07 de agosto.- Agencia ESQUEMA.- “La ciudad de Uruapan, prácticamente se encuentra a merced de la delincuencia; es el paraíso michoacano, pero para los hampones”, dijo el líder de la organización Movimiento por las Causas Justas, Juan Valentín Juárez, quien agregó que previo al inicio del ciclo escolar, existe zozobra por la grave inseguridad en que se vive, esto durante una manifestación que dicha organización social hizo frente al Ayuntamiento.\nEn la protesta se podía ver a personas de diferentes edades, quienes se pararon frente a la Presidencia Municipal, alrededor de las 11:30 horas de este jueves, y bloquearon la circulación vehicular del carril oriente de la avenida Chiapas.\n“En Uruapan no hay estrategias para combatir a la delincuencia, la Policía Federal ha fallado, no atienden a la ciudadanía y el supuesto Mando Único, es un fracaso total, si es que existe”, aseveró Juan Valentín.\nEl inconforme agregó: “La inseguridad en que vivimos, los constantes asesinatos, asaltos, saqueos a casas habitación, es cosa de cada día en Uruapan, lo que nos ha obligado a salir a las calles y exigir a las autoridades, mayor seguridad, máxime que está a punto de iniciar el ciclo escolar y se vive en zozobra.\n“La población no le tiene confianza a la Policía Federal que ha fallado; solamente se dedican a robar a los automovilistas y comer y dormir en los hoteles”, señaló Valentín Juárez.


Las semanas vicencianas de Salamanca - Somos Vicencianos\nPosts Las semanas vicencianas de Salamanca\nMitxel Olabuénaga 20/01/2019 Historia de la Congregación de la MisiónLeave a Comment\nAutor: José Manuel Sánchez Mallo, C.M. · Año publicación original: 2001 · Fuente: Anales, mayo-junio 2001.\nLas Semanas Vicencianas se iniciaron en el año 1972 y en año 2001 se celebró la 27 edición, fecha importante, porque supone una gran continuidad en este acontecimiento vicenciano.\nLa historia de las Semanas Vicencianas está ligada a la Casa de Salaman ca. Quizás sólo en ella se ha podido realizar esta experiencia que ha tenido una gran repercusión en la propagación de los estudios vicencianos en España. Estas Semanas ha tenido una cierta resonancia fuera de nuestra nación, en ámbitos congregacionales. Esto se debe al acontecimiento anual en sí mismo, pero también a que se han publicado una serie de volúmenes que constituyen un arsenal importante de doctrina vicenciana.\nLas Semanas Vicencianas representan un acontecimiento muy importante en los estudios vicencianos de España y de ambas Congregaciones: la Congregación de la Misión y la Compañía de las Hijas de la Caridad. Han contribuido a la investigación, al estudio de temas capitales del espíritu y carisma de San Vicente y de Santa Luisa, a su propagación y a su conocimiento como ningún otro movimiento.\nLos 26 volúmenes publicados de las ponencias contienen un arsenal inmenso de doctrina vicenciana que se convierten en un lugar obligado de consulta para todo aquel que desee conocer a San Vicente y Santa Luisa. Por esta razón, en todos los estudios nuevos, aparecen citados los trabajos que han sido editados en los volúmenes de las Semanas Vicencianas.\nPor las diversas Semanas Vicencianas, a lo largo de estos 25 años, han pasado la mayor parte de los mejores vicencianistas de la Congregación de la Misión y de las Hijas de la Caridad y han contribuido, de alguna manera, a que en España haya un conjunto de especialistas en temas vicencianos como en ninguna otra nación.\nLas Semanas Vicencianas están íntimamente ligadas a la casa de Salamanca, de tal forma que esta casa se ha convertido en los últimos 27 años en el centro vicenciano más importante de toda España. Aquí han tenido lugar las reuniones más importantes de tipo vicenciano.\nLas Semanas Vicencianas han sido muy concurridas en todas sus épocas. No cabe la menor duda de que en los últimos años las Hijas de la Caridad han participado mucho más que los sacerdotes de la Misión. Las 10 últimas Semanas Vicencianas han sobrepasado las 320 personas. Si contabilizamos una media de 250 personas por Semana Vicenciana, en las 27 que se han celebrado. se alcanza la cifra de 6.750 semanistas, lo cual es una cifra muy elevada.\nLas Semanas Vicencianas fueron el origen de la Editorial CEME, que es la editorial especializada en temas vicencianos más importante. Aunque es pequeña y humilde, pero ha prestado un servicio inestimable a la propagación de los estudios vicencianos y al conocimiento de los fundadores, de su espíritu y carisma.\nLos Visitadores y Visitadoras de toda España las han apoyado y las han considerado como una fuente muy importante de formación permanente en los temas vicencianos. Hemos de agradecer su apoyo, su colaboración, y su participación.\nNos lamentamos que, sobre todo en los últimos tiempos, la participación de misioneros es bastante baja. La mayor asistencia se debe a las Hijas de la Caridad, que año tras año vienen a Salamanca, y su participación ha contribuido a mantener y dar vigor a esta experiencia tan importante en la evolución de los estudios vicencianos en España. Últimamente se han abierto a los laicos vicencianos. Creo que poco a poco habrá una mayor participación de este colectivo tan importante.\nDeseamos abrirlas a todos los movimientos laicales vicencianos como un instrumento de formación permanente y de actualización vicenciana. Intentamos que su participación en estos encuentros no se quede solamente en buenos deseos.


▷【 TELÉFONO INMUEBLES ALTAMIRA 】🥇 Atención 914 842 874\nSi buscas el Teléfono de Inmuebles Altamira aquí podrás localizarlo para contratar sus servicios de oferta de inmuebles, planes, financiación y asesoría.\n1 Teléfono Gratuito Inmuebles Altamira\n2 Atención al Cliente Inmuebles Altamira\n2.1 Viviendas y locales comerciales\n2.2 Historia del Hospital Virgen del Rocío\nTeléfono Gratuito Inmuebles Altamira\nPonte en contacto con la inmobiliaria, te informaran al detalle de todas las ventajas y características de sus inmuebles y planes financieros. Estos tienen disponibles para cualquier vivienda que te interesa encontrando la mejor solución.\nTeléfono de Inmuebles Altamira: 914 842 874\nDirección: José Echegaray, 6, 28232 Las Rozas, Madrid.\nAtención al Cliente Inmuebles Altamira\nEl equipo de ayuda al cliente podrá ofrecerte asesoría al contactar mediante el teléfono o a través del correo electrónico y el formulario que encontrarás en la web. Por otro lado, si deseas reportar una incidencia, ofrecen un nuevo canal de atención al cliente, una nueva herramienta con la que podrás gestionar cualquier incidencia que tengas con el Grupo Altamira.\nAcede con tus credenciales registrándote rápidamente con tu email, abre tu ticket con tu incidencia encontrando la sección de sugerencias con la incidencia más frecuente o creando la tuya personalizada. Allí podrás conocer en tiempo real el estado de tu resolución y que equipo de Altamira la está gestionando.\nTienen una amplia oferta de viviendas, pisos, locales comerciales, naves industriales y oficinas con excelentes descuentos.\nPisos de bancos: En Altamira cuentan con una amplia oferta de viviendas de bancos en toda España que reúne excelente condiciones para conseguir el hogar de tus sueños. Porque todos tienen ese sitio especial imaginado en su cabeza, donde quieren vivir. Cuentan con más de 15 mil pisos en venta de bancos, tanto de obra nueva como de segunda mano.\nFinanciación: Con Altamira podrás encontrar diferentes propuestas de financiación dependiendo del propietario del inmueble. Las distintas entidades con las que trabajan pueden ofrecerte hasta el 90% del valor del inmueble.\nVivienda de banco y promotores: Tanto los inmuebles de banco como de otras promociones que ofertan en Altamira, cuentan con unas condiciones de financiación muy ventajosas.\nOficinas: Este tipo de inmueble es perfecto para los negocios que brindan servicios tanto online como offline. Es imprescindible escoger uno que se adapte al número de trabajadores y la recepción adecuada de potenciales clientes.\nNaves industriales: Este tipo de activos inmobiliarios terciarios permiten a las empresas contar con una zona perfecta para cuestiones logísticas, como almacenaje o la instalación de fábricas y talleres. Además, en algunos casos se pueden incluso utilizar como establecimiento de venta al público si se trata de productos de grandes dimensiones. Estos locales suelen estar ubicado en las periferias de las ciudades.\nLocales: El comercio con escaparates y mostradores que capan la atención de los viandantes tiene muchas más posibilidades de conseguir beneficios que uno que no los posee. Además, para ello es imprescindible contar con el mejor emplazamiento, aquel por donde pasean con predisposición a la compra de sus potenciales clientes. Gracias a su amplio catálogo, te garantizaran una buena oferta.\nHistoria del Hospital Virgen del Rocío\nSon expertos en la gestión integral de activos financieros e inmobiliarios con más de 125 mil inmuebles en gestión alquiler y venta en todo el territorio nacional. Estos una cobertura total en la gestión de activos, desde recuperación de deuda, desarrollo urbanístico y promociones, valoración de gestión de mantenimiento y comercialización de activos. Estos son cifras que lo llevan a convertirse en un líder Europeo en el sector con más de 50bn de Euros en gestión de todo tipo de activos financieros e inmobiliarios, desde residencias, suelo, industriales y terciarios. En cuanto a temas de independencia, poseen una gestión de carteas de más de 10 entidades distintas como fondos, banca y promotores.\nEl grupo tiene presencia en Portugal y Chipre, así como estrechas relaciones con los inversores internacionales que están invirtiendo en la compra de carteras en España. Por otro lado, cubrir la demanda han instalado toda una red de ventas nacionales e internacionales, cubriendo toda una gama de potenciales clientes que compran productos inmobiliarios en España. Gracias a su arquitectura tecnológica cuentan con una plataforma de gestión propia y análisis de big data con equipos especializados que amplían la experiencia inmobiliaria en sus equipos de gestión.\nEn los siguientes enlaces encontrarás el sitio web y las redes sociales para que puedas obtener información directa sobre los servicios que ofrece. En estos podrás registrarte en el área cliente, gestionar tus incidencias y estar enterado de las novedades y promociones.


Cómo activar la magia de tu cuarto cerebro para ser feliz - Papá Jaime\n¿Quisieras encontrar charlas de motivación laboral para que tus colaboradores aprendan a disfrutar plenamente lo que hacen, dejen de lado el miedo, ayuden a los demás y sean realmente felices?\nEsta experiencia vivencial, lleva a que los participantes conozcan y experimenten herramientas y prácticas que les ayudan a activar la magia de su cuarto cerebro para ser felices. Cuando la magia del corazón empieza a surgir, la depresión comienza a desaparecer, se activa el sistema inmunológico, la energía entra en nuestro sistema celular regenerándolo y fortaleciéndolo y se empieza a experimentar una vida con más sentido, significado, plenitud y alegría.\nMuchas veces las charlas motivacionales para empleados se limitan a transmitirles actitud mental positiva y es por eso que no impactan a largo plazo las mentes de los participantes. Contrario a esto, Papá Jaime, con toda su experiencia y trayectoria, lleva a los participantes a un viaje al interior de su ser, a que despierten de su inconsciencia, ayudándolos a impactar el mago interior que todos tenemos, para que cada acción que realicen en sus vidas esté impregnada de amor en lugar de miedo, emanen gratitud por la vida y tengan el objetivo primordial de ayudar y servir incondicionalmente a los demás.\nEsta experiencia impactará profundamente el corazón de los participantes y se generará cambios profundos, que se reflejaran en una mejor forma de ver y apreciar lo que tienen y un mejor relacionamiento con los demás.\n“Existen fuerzas interiores que nos dominan y que en muchos casos nos detienen a la acción, pero también entiendo que hoy podemos estar seguros de que existe una forma de entrenarnos y desarrollar la habilidad para ayudar a otros desde nuestro corazón, con una verdadera intención espiritual, sin esperar recibir nada a cambio. Ayudar no solamente activa el corazón sino que permite que la energía más divina entre en nuestro sistema celular, reconfortándolo, regenerándolo y fortaleciéndolo”.


Botas De Futbol Nike madamecoquine.es\nsoldado de cabezas de aire un shon 'na chuid sgrobhaidhean, oir tha e Botines Puma Sin Cordones\nLa moneda única de Libertad Ounce serviría a generaciones porque su valor monetario se ajustará con cotizaciones del banco central de México a la subida del precio de la plata mientras suban. A pesar de que Libertad Ounce legal se salvaría, los mexicanos todavía pueden usar la moneda Para los pagos. Por lo tanto, aunque su circulación sería limitada, el ahorro de dinero en forma de monedas tendría un valor monetario líquido para su uso por el ahorrador.\nHijo nunca volverá a ver a su tío, dijo Shawn Macmillan cuando se quebró en lágrimas, agregando que al final de su vida tuvo momentos difíciles, pero no se merecía lo que le pasó. Su declaración, Tashima, dijo que aunque Roediger Geauque nunca admitió haber matado a Macmillan, dijo en un informe previo a la sentencia que era lo que Tashima dijo que debería ser tratado Botas De Futbol Nike como una admisión.\nWhisky Still Co. no será responsable de ninguna manera por daños directos o indirectos, especiales o consecuenciales o pérdidas que surjan del uso de esta guía o el producto. La captura es South Bay y los contribuyentes de la península se les pide que recojan la pestaña. La medida B es un 30 año medio impuesto de ventas de centavo que requiere una mayoría de dos tercios super votos para pasar. Si se aprueba, entraría en vigor tan pronto como abril. De los $ 6.3 mil millones, $ 1.5 mil millones serían gastados para traer BART al centro de San Adidas Incurza Xtrx Sg\nPero no se trata de señalar con los dedos, como, '¿Cómo te atreves, Cleveland Orquesta?' Es un problema de la sociedad. Necesitamos educar a nuestra audiencia. Dejar a ese niño salir a jugar. Tengo acceso a ese lado de mi personalidad. 'Bh cha cha. El hecho de que un hombre sea un Zapatos De Futbol Adidas 2016\ntiodhlaigte fon uachdar.\nEl uso de una calculadora de calificación en línea se ha convertido en una forma cada vez más popular de hacer el proceso de calificación final rápida y fácil. Los maestros expertos en informática saben que aprovechar la tecnología moderna es la mejor manera de asegurar que los aspectos particulares de su clase funcionen de manera mucho más suave.\nJosé y Santa Clara; $ 1.000 millones para mantener y reparar las calles, $ 1.000 millones para mejorar la capacidad de Caltrain y construir separaciones de grados, $ 750 millones para expandir las autopistas del condado nueve, $ 750 millones para pagar mejoras en el intercambio de autopistas, Para estudiar las alternativas de tránsito en el corredor de la autopista 85 y $ 250 millones para hacer mejoras para bicicletas y peatones. VTA nombraría un comité independiente de supervisión de ciudadanos para rastrear anualmente todo ese dinero para asegurarse de que se gastó como se prometió. Valley Leadership Group, una organización de comercio de negocios de política pública dirigida por el CEO Carl Guardino.\nNike Mercurial 2016 Futbol Rapido\nNike 2016 Futbol Tiempo\nZapatos De Futbol Adidas Messi 2015\nZapatos Futbol Adidas Azules\nBotas De Futbol 2017 Adidas\nInicio / Botas De Futbol Nike


'El gran poema de nadie' en Lesbos | Cultura | EL MUNDO\nUno de los refugiados en el taller de poesía 'El gran poema de nadie',del poeta español Dionisio Cañas EL MUNDO\n"Quiero sentir como mi corazón palpita a la vez que los suyos y no a través de la televisión", dice Dionisio Cañas\nAsí retrata Dionisio Cañas, en su poema Kamal de Irak, el drama de los refugiados en la isla griega de Lesbos. Originario de Tomelloso (1949), poeta de profesión y catedrático retirado de la City University de Nueva York, es un trotamundos con la poesía en la mochila. Su activismo como poeta tiene un largo recorrido: Nueva York, Marruecos, Egipto, Francia y España.\nSu última parada, la isla griega de Lesbos, que con más de 80.000 habitantes es uno de los puntos de mayor recepción de migrantes y refugiados, la mayoría procedentes de Siria, Afganistán e Irak. La isla, que ya ha recibido a 36.854 personas en 2016, se sitúa por encima del resto de las islas griegas receptoras: Chios, Samos, Agathonisi, Leros, Kalimnos, Kos y Symi. "He decidido ver lo que está pasando en Grecia, concretamente en Lesbos con la llegada de los refugiados. Pensé en cómo podría ayudar y se me ocurrió llevar el taller de poesía", comenta Cañas.\nLa ola de refugiados que estalló hace más de un año y que no ha cesado. Entre enero de 2015 y enero de este año el país heleno recibió 517.000 personas según datos proporcionados por ACNUR. Con este gran flujo de llegadas, el artista, que opina que la poesía es momentáneamente curativa, no ha querido dejarlo atrás y ha llevado a cabo en la isla el taller de poesía participativa para adultos y niños llamado El gran poema de nadie porque, según cuenta, "la poesía es algo que une a la gente". "Con la poesía engancho a las personas desmitificando el papel de poeta. La poesía es saber organizar las palabras de forma especial, ya sean del diccionario o palabras encontradas en la basura", asegura el artista.\nEl gran poema de nadie es un taller que ya ha cumplido 14 años de edad y que "saca las palabras de la basura". Consiste en recoger palabras impresas encontradas en envases, carteles y cualquier soporte que sea rescatado de los desperdicios. "Lo llamo taller pero también es un acción, su origen parte de la frase: con la basura de todos haremos el gran poema de nadie", explica Cañas.\nSu primer taller en la isla, tras pasar por "la ciudad de la basura" en Egipto, fue llevado a cabo en los alrededores del campo de refugiados de Moria, donde abunda la tierra oscura y se sostienen algunos olivos y cipreses. Moria, donde se encuentra el centro de registro, tiene capacidad para unas 1.200 personas aunque en algunas ocasiones, el número de estancias se duplica.\n"En el campamento de Moria vi dibujos en las instalaciones, por fuera, por dentro. Me dijeron que había sido un argelino, hablé con él, vi su potencial y al final el resto de las personas se fue animando. Es una circunstancia dura, estar pensando en escribir poemas no es lo que más se les ocurre aunque al final acabamos haciendo 5 murales casi tuvimos que hacerlo en el barro. En Lesbos la experiencia sería diferente por lo que pensé que tendría que ser algo breve, donde ellos pudiesen escribir lo que quisieran. Pegar imágenes, mezclarlas con palabras...", explica Cañas.\nEn lo que va de año ya se han registrado 62.193 llegadas de migrantes y refugiados al país heleno y ya son 272 las vidas que el mar Egeo se ha llevado. Tras estar 10 días en la isla griega, Cañas retrata la crisis de los refugiados sobre "la escultura griega más hermosa atravesada con una barra de hierro ardiendo" ya que para él, el fenómeno de los refugiados en el país heleno "es el dolor de las personas, la bondad de la gente de la isla y a nivel internacional y la belleza del país" y se emociona explicando cómo muchos niños en el campo de Moria se expresaban trazando casas sobre los murales participativos de poesía.\nSu poema aún no ha terminado y sigue plasmando con sus versos todas las historias y vivencias recogidas en Lesbos. El viaje entero se ha convertido en un gran poema de nadie, que es un gran poema de todos.\nVolver a la noticia ''El gran poema de nadie' en Lesbos'


Un hombre y una mujer con medidas cautelares por hurto en Maldonado - JBC de Piriápolis\nHome Policiales Un hombre y una mujer con medidas cautelares por hurto en Maldonado\nUn hombre y una mujer con medidas cautelares por hurto en Maldonado\nAyer el Juez Penal de 4to Turno dispuso la condena de un hombre de iniciales B.N.A.G. de 24 años y de una mujer de iniciales J.P.P.P. de 27 años, como autores penalmente responsables de un delito de hurto agravado.\n- J.P.P.P. a la pena de ocho meses de prisión, con descuento de la detención sufrida a cumplirse bajo el régimen de libertad a prueba con las siguientes condiciones: 1) residir en domicilio específico, 2) someterse al plan de intervención de la OSLA, 3) obligación de presentarse una vea por semana en la seccional policial de su domicilio, 4) prestación de servicios comunitarios una vez por semana durante dos horas por el plazo de la pena.\n- B.N.A.G. a la pena de 12 meses de prisión, con descuento de la detención sufrida a cumplirse bajo el régimen de libertad a prueba con las siguientes condiciones: 1) residir en domicilio específico, 2) someterse al plan de intervención de la OSLA, 3) prestación de servicios comunitarios una vez por semana durante dos horas los que deberán cumplirse dentro de los ocho meses del total de la pena, y durante los primeros sesenta 60 días guardar arresto domiciliario nocturno.\nEn la mañana del 25 pasado un hombre solicitó la presencia policial en Simón del Pino casi Av. Aiguá ya que fue victima de hurto. Al llegar los policías se entrevistaron con el denunciante quién expresó que mientras aguardaba en la garita del ómnibus llegaron un hombre y una mujer. Momentos después se fueron y el denunciante se percató que le faltaba su celular.\nTras realizar patrullaje en la zona ambos fueron localizados y al hombre se le incautó el efecto hurtado. Realizadas las instancias policiales fueron conducidos a la Fiscalía y posteriormente imputados por el Magistrado.


¡Está divina! Para Salma Hayek, el tiempo no pasa - Terra Mexico\nLa actriz mexicana tiene 53 años y no se nota. Ella se siente fantástico y lo comparte con sus seguidores en las redes sociales.\nlunes, 15 de junio de 2020 · 16:22\nA sus 53 años, la actriz mexicana Salma Hayek luce espectacular, se siente cómoda con el paso del tiempo, con su cara y con su figura.\nLa actriz sorprendió a sus seguidores de Instagram con una foto sin filtro a cara lavada y a decir verdad... ¡luce mejor que nunca!\nNo es la primera vez que Hayek comparte una foto suya sin una gota de maquillaje y de la manera más natural posible. En septiembre, compartió una foto sin filtro con el pie: "Mañana cumplo 53 años ¿Y?".\nSalma ha mostrado su faceta más natural, incentivando a sus seguidores a aceptarse tal como son, dejando de lados los prejuicios como canas, arrugas y cambios que vienen con la edad. La actriz entiende que es momento de aceptarse y valorarse tal como es. Anteriormente se había sumado a un movimiento de mujeres que buscan luchar contra los estereotipos de belleza actuales subiendo una foto con su "cara de lunes".\nBe proud of your roots #hair #siverfox #roots Siu00e9ntete orgullosa de tus rau00edces ud83eudd8a\nSin Filtro Instagram Salma Hayek


García Oliveros, Antonio (1900-1985). » MCNBiografias.com\nEscritor y médico español, nacido en Navia (Asturias) en 1900, y fallecido en 1985. Defensor entusiasta del habla y la cultura de su patria chica, dejó escrita una considerable obra literaria y ensayística en dialecto bable, lo que le convierte en uno de los mayores difusores de esta lengua durante el siglo XX.\nTras cursar sus estudios de bachillerato en Oviedo, se trasladó a Santiago de Compostela para realizar allí sus estudios superiores de Medicina, disciplina en la que obtuvo finalmente el grado de doctor en la Universidad de Madrid. En 1926 ganó por oposición una plaza en la Subdelegación de Medicina de Oviedo, ciudad en la que se instaló para dedicarse al ejercicio de su facultad médica y, sobre todo, al mantenimiento e impulso de la cultura asturiana.\nMiembro del Institutu d'Estudios Asturianos, comenzó a desplegar una importante actividad literaria y periodística en diversas publicaciones de su entorno geográfico, siempre encaminada a resaltar la importancia del bable como lengua románica. Él mismo impulsó con sus escritos en asturiano el Boletín de dicho Instituto, al tiempo que reunía en torno a sí una de las más nutridas y enjundiosas bibliotecas sobre temas asturianos. Se convirtió así en un auténtico mecenas de la cultura de su tierra, a cuya promoción contribuyó desinteresadamente poniendo a disposición de cuantos estudiosos se lo solicitaban todo el material de trabajo e investigación que había logrado atesorar.\nEn su faceta de creador literario, destacó principalmente en el ámbito festivo, al que aportó obras tan singulares como Cuentiquinos del escañu, Melecina casera: cuentos médicos en dialecto asturiano, y Más cuentinos del escañu. Además, escribió un extraordinario y preciso Ensayo de un diccionario bable de la rima, y el ensayo titulado Teodoro Cuesta: ensayo bio-bibliográfico. Como muestra de su peculiar quehacer poético, he aquí un breve fragmento del poema titulado "¡Nin cola sangría!", perteneciente al citado poemario de Melecina casera: "Llevantósi pa ver si la espardía, / pero nisto, formígase-y el papu... / ñotó que-y afalsiaba la vería..., / torcigañó'l focicu... y a siguía / cayó como un gurriapu".


Corte Constitucional aprueba matrimonio igualitario - Noticiero 90 Minutos\nLa Corte Constitucional, tras meses de debate, aprobó el matrimonio civil entre personas del mismo sexo con una votación de seis a tres. El momento histórico ha desatado polémica en las redes sociales. La Sala Plena, luego de estudiar cuatro tutelas de varios activistas de la comunidad LGTBI, se estudió la posibilidad, cada vez más …\nLa Corte Constitucional, tras meses de debate, aprobó el matrimonio civil entre personas del mismo sexo con una votación de seis a tres. El momento histórico ha desatado polémica en las redes sociales.\nLa Sala Plena, luego de estudiar cuatro tutelas de varios activistas de la comunidad LGTBI, se estudió la posibilidad, cada vez más real, de los derechos igualitarios de los homosexuales, en este caso un matrimonio civil con las mismas condiciones que uno heterosexual. Este jueves el hecho dio la luz.\nEn el debate, se leyó la ponenecia del magistrado Jorge Ignacio Pretetlt, que sostenía que las parejas gay no podían contraer matrimonio, escenario que, según él, está reservado a los heterosexuales.\nEn la misma línea de pensamiento, el Procurador Alejandor Ordóñez pidió un acto legislativo para reversar la decisión de la Corte, pues según él, actos como estos "sepultan los pilares de la Constitución de 1991".\nPrevias : Taller de manga en Colombo Japonés en Sí Hay Para Hacer\nSiguientes : ¿Está de acuerdo con la aprobación del matrimonio civil en parejas del mismo sexo?


Precios para afiliados al Cispren-CTA en la Casa del Periodista de Carlos Paz -\nPrecios de esta temporada para afiliados al Círculo Sindical de la Prensa y la Comunicación de Córdoba (Cispren-CTA) en la base de datos del Registro Provincial de Trabajadores y Trabajadoras de Prensa y Comunicación de Córdoba (RETRAPREN):\n1. Alojamiento por día con “desayuno seco”: a) Habitación Simple $1.800; b) Habitación Doble $2.500; c) Habitación Triple $3.200; d) Habitación Cuádruple $3.800; e) Habitación Quíntuple $4.400.\nConsultas y reservas al 03541 15581572 (Diego).\nFuente: Equipo de Comunicación del Cispren-CTA Río Cuarto\nArtículo previo “El impacto de la emergencia sanitaria sobre el trabajo registrado se amortiguó por el paquete de medidas sociales y económicas”\nPróximo artículo La Justicia reconoció relación laboral de una repartidora con Pedidos Ya y la reinstaló en su puesto


Alquiler coches aeropuerto Omaha NE\nAlquiler coches aeropuerto Omaha NE\nYa sea si es que se aprovechan de la necesita del viajero o simplemente por ofrecer mayor comodidad, los precios de alquiler de coches en aeropuertos en en Omaha NE suelen ser mucho mas altos que las empresas fuera del mismo\n13905 Millard Ave\n1650 Locust St\n4884 S 136th St\n11724 W Dodge Rd\nEl alquilar un coche desde el aeropuerto tiene sus pro y sus contras, comenzando por las contras tenemos que casi en todos los aeropuertos el alquiler de autos significa recargos adicionales, recargos que por lo general no aparecen en las oficinas de alquiler fuera del aeropuerto, un punto importante es tener en cuenta si tomar un taxi hacia la oficina de alquiler de ida y vuelta al aeropuerto compensa el costo adicional del alquiler en el mismo aeropuerto, sin mencionar que la comodidad y seguridad de entrar y salir en un coche manejado por usted mismo suma puntos al servicio haciendo más cómodo el cargo adicional.\nYa sea si es que se aprovechan de la necesita del viajero o simplemente por ofrecer mayor comodidad, los precios de alquiler de coches en aeropuertos en Omaha NE suelen ser mucho mas altos que las empresas fuera del mismo, también la cantidad de millas sin costo que el alquiler menciona suele ser menor que la de otras empresas, es necesario hacer una pequeña investigación de empresas de alquiler de coches en Omaha NE alrededor del aeropuerto, puede que sea mas rentable elegir una de estas empresas.\nUnos de los pro de alquilar coches en los aeropuertos es que suelen tener los mejores autos, mejor cuidados, mas nuevos, si es importante para usted tener un carro elegante y nuevo, entonces es su mejor elección, otro punto a considerar es la disponibilidad de atención a los clientes , en los aeropuertos las empresas tienen horarios mas flexibles que los horarios de oficina de las empresas comunes, si su viaje se realiza en horarios especiales, ya sabe cual es su mejor elección.\nHay alternativas de ahorro de dinero que pueden ser casi tan conveniente como el alquiler de aeropuerto. Por ejemplo, si estás en un viaje de negocios, muchas veces se puede alquilar un coche desde su hotel del centro. Usted puede arreglar convenientemente el servicio de transporte al hotel o el transporte público desde el aeropuerto a la recepción, es muy probable que ahorre dinero, teniendo la entrega fuera de los terrenos del aeropuerto.\nCada ciudad es única en su situación. Siempre vale la pena investigar y determinar si la comodidad de alquiler de coches en el aeropuerto vale el precio añadido.\nAquí es una estrategia:\nEncuentre una empresa de alquiler de coches en el lugar de destino con las tasas más actuales.\nEncuentra la oficina de alquiler más cercana fuera del aeropuerto.\nCompara las tarifas en ese lugar con los costos de alquiler de coches en el aeropuerto con la misma empresa\nConsidere la diferencia de pagar por el taxi y los inconvenientes\nPara estimar tarifas de taxi para las principales ciudades, busque un sitio Web o busque opciones de transporte masivo. El taxi a menudo resulta más práctico, a menos que tenga la suerte de encontrar una oficina de alquiler de coches al lado de una parada de metro o autobús.\nAlquiler coches baratos en Omaha NE\nConsidere la posibilidad de alquilar de una empresa en en Omaha NE que nunca has oído hablar. Es inevitable que las empresas con cierta popularidad aumenten sus tarifas basándose en su reputación, es por eso que nuevas o pequeñas empresas que brindan servicios similares tengan mejores descuentos al no ser tan conocidas o con la finalidad de atraer más clientes.\nAlquiler de autos de lujo en Estados Unidos en Omaha NE\nTipos de pinturas para coches en Omaha NE\nLograr el acabado de pintura perfecto en en Omaha NE implica generalmente varios tipos diferentes de pintura o el acabado para garantizar la correcta adherencia de la pintura a la superficie metálica del vehículo y para crear un brillo brillante que es atractivo


[Vídeo] Reseña de ‘El amor del revés’ – Javier Martínez Madrid\n[Vídeo] Reseña de ‘El amor del revés’\nReseña publicada en Ambiente G.\nA veces la trayectoria vital propia no es tan original como uno podría llegar a creer. De repente, abres un libro y te das cuenta de que los detalles son lo único que marcan la diferencia entre tu vida y la de un tercero, hasta la fecha desconocido. Detalles en forma de momentos, lugares, actores y épocas, que en realidad ocultan emociones, miedos y procesos prácticamente idénticos.\nEse es el mérito de Luisgé Martín (Madrid, 1962) en su último libro ‘El amor del revés‘ editado por Anagrama: haber escrito una autobiografía en la que en realidad narra la biografía de muchos homosexuales de ayer, de hoy y seguramente de mañana.\nPorque en ese aspecto de su vida es en el que Martín se centra a lo largo de las 280 páginas del libro. La homosexualidad, incluso por encima de él mismo como personaje, es la gran protagonista de la obra. Tanto es así, que el autor consigue dibujar la realidad que vivían en España los gays en los años 70 y 80. Bueno, más que en España, en Madrid, escenario donde se desarrolla la mayor parte de la historia.\nCon una valentía digna de alabanza, Martín nos adentra en sus años de adolescencia y juventud, para llevarnos de la mano por las diferentes etapas del duro proceso de aceptación de la propia homosexualidad. Primeros rechazos, primeros amores, primeros miedos, primeras libertades.\nPero sobre todo, encontramos al gran bache de la felicidad cualquier gay, la homofobia. Homofobia externa y, por supuesto, homofobia interiorizada. De esa que te impide aceptarte a ti mismo y a aquellos que son como tú. De nuevo, es de valientes gritarle al mundo que, aun siendo gay, has llegado a ser el más homófobo de la selva.\nY aquí es donde cobra sentido la necesidad de Martín de escribir este libro, por en realidad más que una autobiografía estamos ante un acto de conciliación con su propio yo y también con los demás. “…los mayores paladines de la homofobia han sido, a lo largo de la historia, los homosexuales, instruidos en creencias ponzoñosas que, proclamadas por ellos, transmitidas de su propia voz, acreditaban más ferozmente las acusaciones de los inquisidores. Este libro es, en cierto modo, el inventario de mis arrepentimientos, de las mentiras que acepté con mansedumbre”, explica en su páginas.\nNo es difícil reconocerse en los pensamientos, actos y sentimientos de aquel Martín adolescente. Ese que peleaba en contra de su propia naturaleza de cucaracha, de monstruo asqueroso que por el mero hecho de serlo estaría siempre destinado a vivir en la más absoluta ocultación como el mismísimo Gregorio Samsa.\nEs un alivio comprobar, también gracias a las palabras de Martín, que en la vida todo mejora, que el amor del revés se acaba poniendo del derecho. Aunque nunca hay que confiarse. Hasta en la última línea de la vida, podemos sufrir un nuevo revés. Avisados quedamos.\nA continuación os dejo un vídeo en el que hablo de ‘El amor del revés’.\nSitio oficial | Anagrama\nPublicado en Lecturas, VídeosEtiquetado Anagrama, autobiografía, Luisgé Martín, vídeopor Javier Martínez MadridDeja un comentario\n← [Vídeo] Reseña ‘Quiérete mucho, maricón’\nComunicación de crisis: Errores del Mad Cool Festival →


Análisis y crítica de Uncharted El Tesoro de Drake por jochamo - HobbyConsolas Juegos\n2012-03-12T21:26:31+0100 " pubdate> 12 de marzo de 2012 - 21:26h\nUncharted: El tesoro de Drake fue uno de los primeros juegos que salio para la ps3 en 2007. El género de este género es acción/aventura mezclando plataformas, tiroteos en tercera persona (shooter en 3ª persona), mucha acción y secuencias que te dejaran la boca abierta. Pero vamos por partes , Uncharted: El tesoro de Drake solo tiene un único modo que es el modo campaña asi que no cuenta con ninguna función online.\nSu argumento se basa en la busqueda de como bien dice el título del tesoro de Drake. En la que dirigimos a un gran protagonista con mucha carisma y dice ser descendiente de sir Francis Drake (propietario de dicho tesoro) Nuestro protagonista se llama Nate Drake, pero no sera el único personaje también esta Elena que es una chica joven y es periodista y camara que acompñara a Drake para rodar todo lo que ocurre para su programa. También se encuentra Sulivan gran amigo de Drake y su mentor. Aunque hay más personajes sobre todo archienemigos de Drake estos tres son los principales protagonistas. Respecto al argumento es soberbio muy bien narrado y tiene una gran historia que te enganchara y fascinara sobre todo por sus giros argumentales y su contexto histórico.\nAunque sea un juego que salió en 2007 sus gráficos estan a gran alturay a un gran nivel técnico, ya sea los escenarios, el acabado de las personas, de la naturaleza... Destacan sobre todo el gran modelado de la selva y los juegos de luz y oscuridad muy bien acabado y muy conseguidos.\nSu jugabilidad esta a gran nivel responde muy bien y los errores del control son mínimos. Hay que decir que se usa el sixasis del dualshock de la ps3 como por ejemplo a lanzar granadas o mantener el equilibrio cuando cruzamos troncos. Aunque habra jugadores que no les guste esto pero a mi me gusta pues es una posiblidad diferente de manejar a nuestro personaje y sobre todo al lanzar granadas nos aporta más precisión.\nQuizás este sea el punto más flojo y es que su duración ronda las 7-8 horas en la dificultad fácil, pero seguro que la jugarás más veces ( yo me lo he pasado tres veces y no me canso) La jugaras de nuevo ya sea para coger todos los tesoros coleccionables repartidos por sus 22 capitulos que dispone este juego o para conseguir trofeos o bien por que te encantará su modo campaña.\nTiene un grandísimo doblaje al español y los sonidos en general estan muy logrados ya sea el sonido de las armas, explosiones, del agua...\nUncharted: El tesoro de Drake es un gran juego que pese a que han pasado ya más de 4 años de su lanzamiento sigue siendo un juegazo que estas obligado a jugar si tienes una ps3, pero tiene algunos fallitos como que de duración es escasa y sus gráficos no pueden competir con los juegos actuales.\nLo mejor: Sus gráficos, su gran intensidad de juego, su gran jugabilidad, su doblaje al español...\nLo peor: Su corta duración, se te puede hacer algo escaso el arsenal que dispones y que el uso del sixasis para determinadas acciones no les convencera a todos los jugadores.\n88- Gráficos- A un gran nivel a pesar de que salió en 2007\n94- Jugabilidad- Simplemente excelente apenas sin fallos\n86- Duración- 22 capitulos que te llevara unas 8 horas se hacen algo cortas pero te lo pasaran otra vez como mínimo\n90- Sonido- A un gran nivel y un gran doblaje al español.\njaja esque son juegazos!! Yo también me lo he pasado ya, me ha encantado tío, jefe final facilillo, pero bueno ajja\njajaaj seras puta xD es que ya he acabado de examenes y he tenido más tiempo para hacer reviews y más de mi saga favorita que es el UNCHARTED xD por cierto ya me acabe el golden abyss es una pasada xD\nzorra, te ha dado por hacer reviews del uncharted jeje, está bien, pero me moló más la del golden abyss!! Ya sabes te dejo mi +1 ;)


Ğ (ج) – Y, J, CH – Islam Puro\nĞ (ج) – Y, J, CH\nTambién transliterado como: Jahmiyyah, yajmiyyah\nSon los seguidores de las enseñanzas de Ğahm bin Ṣafwān. Esta gente de desvío niega todos los nombres y atributos de Allāh. Ver también firqatuʾn-nāğiyah.\nTambién transliterado como: Jumu’ah, yumu’ah\nViernes. Nombre con el que también es referido al sermón que se realiza el día viernes en las mezquitas. Ver Ḫuṭbah.\nTambién transliterado como: Jahannam, Yahannam\nFuego del Infierno, lugar de castigo o tormento. Muchas āyāt del Qurʾān mencionan esta palabra, entre ellas las siguientes Sūwar [35:36-37], [3:12], [3:162], [4:97], [4:115], [4:140], [7:179], [8:36-37], [13:18].\nTambién transliterado como: Janabah, yanabah\nEs el estado de impureza ritual mayor, y afecta tanto los hombres como las mujeres por igual. Se entra en estado de ğanābah cuando se tienen relaciones sexuales, y es suficiente que los órganos del hombre y mujer se toquen, aunque no haya penetración ni orgasmo. Así mismo, se entra en ğanābah cuando hay un orgasmo por cualquier motivo, aunque sea durante el sueño. Para purificarse de ğanābah es necesario el ġusl [ablución/purificación mayor], o si se cuenta con una excusa para no hacer ġusl, entonces tayammum [ablución seca con tierra limpia]. El estado de impureza menor se quita con el wuḍūʾ [ablución menor], mientras que el estado de impureza mayor se quita con ġusl. Los sabios han determinado según las pruebas del Qurʾān y la Sunnah que una persona en estado de ğanābah no le es permisible realizar el salat [rezar], tocar y/o leer el Qurʾān, permanecer dentro de una masğid [mezquita], ni realizar el ṭawāf (circunvalación alrededor de la Kaʿbah). Ver ġusl, tayammum, ḥadaṯ , wuḍūʾ.\nLiteralmente significa ‘ignorancia’, se utiliza para referirse al periodo pre-islámico, anterior a las enseñanzas del Profeta -ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam-. También se utiliza para referirse a las prácticas que son contrarias al ʾIslām.\nTambién transliterado como: Jahl, yahl\nIgnorancia, falta de conocimiento.\nTambién transliterado como: Janazah, Yanazah\nFuneral. Su plural: Janā’iz [الجَنَائِز].\nTambién transliterado como: Jama’ah, Yama’ah\nLiteralmente significa grupo o congregación. En ʾIslām significa el grupo que está sobre la verdad sin importar cuantos pertenecen a este grupo. También se usa para describir al grupo que acompañó al Profeta (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) y que lo siguieron en bondad y unidos en la verdad establecida y probada en el Qurʾān y la Sunnah sobre el entendimiento correcto, en ocasiones siendo una grupo pequeño y formando una minoría y que además murieron sobre esto; en resumen se puede referir a los Ṣaḥābah. Dijo el gran sabio de entre los Ṣaḥābah, ʿAbdullāh ʾibn Masʿūd: «Al-Ğamāʿah es lo que está de acuerdo con la verdad, aunque estés solo» [Ṣaḥīḥ por Šaiḫ Al-Albānī en al–Miškāh (1/61)].\nTambién transliterado como: Jannah, Yannah\nParaíso. Ver Sagrado Qurʾān [2:19, 41:30].\nĞazākaʾllāhu ḫayran [جزاك اللهُ خيراً]:\nTambién transliterado como: Jazakallahu Khayran, Jazaaka Allahu khayr, Yazakallahu Jayr\nTe recompense Allāh con lo bueno, Allāh te recompense con el bien. Es una súplica que expresa agradecimiento, es parte de la Sunnah, se encuentra registrada en diferentes narraciones, como en la siguiente: en autoridad de ’Usāmah Bin Zayd, que el Profeta (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) dijo: «Quien haya tenido algo bueno realizado por él y luego sus compañeros dicen ‘Ğazākaʾllāhu ḫayran’, entonces ciertamente ha destacado en alabanza (a él)» [auténtico Tirmiḏī]. Asimismo, no existe en la Sunnah una respuesta específica a esta súplica, por lo que es permisible responder de diferentes maneras, por ejemplo: Āmīn wa iyyaāka, Wa Ğazākaʾl-lāhu ḫayran, Āmīn, etc.\nTambién transliterado como: Yijad, jihad, yihad\nLiteralmente significa lucha, esfuerzo, control. Mal traducida como “Guerra Santa” aunque puede significar guerra. En el ʾIslām, esta se realiza en el camino de Allāh, tiene un significado muy amplio tal como explicó el Šaiḫ Al-Fawzān: es el esfuerzo en la adoración a Allāh y en Su obediencia. Hay diferentes tipos de Ğihād, ʾIbnuʾl-Qayyim las clasificó en seis: primero y antes que nada es la lucha con uno mismo, contra su propia alma y es que si uno no puede luchar contra uno mismo, no estaría apto para realizar una Ğihād contra otras personas. Segundo, contra el Šayṭān (Satanás), de sus susurros y de lo que nos anima a hacer el mal. Tercero, es la lucha con la lengua en contra de la hipocresía, es decir, contra el hipócrita (munāfiq) que se hace pasar por musulmán pero en realidad en su interior no lo es y nadie lo sabe con certeza excepto Allāh (las excepciones son las personas hipócritas reveladas como tales por Allāh en el Qurʾān y la Sunnah) un ejemplo de este Ğihād es cuando se refuta una falsedad. Cuarto es la lucha contra el kāfir, y esta lucha no siempre es en forma física (podría ser por ejemplo refutando la falsedad que promueven los kuffār). Este cuarto tipo es el único tipo de Ğihād que puede ser en forma de lucha física. En cuanto al Ğihād física, es decir la guerra, los ʿUlamāʾ han explicado (entre ellos Šaiḫ Al-Albānī) que debe establecerse primero el conocimiento del Qurʾān y la Sunnah a fin de que la gente no hable a través de la ignorancia y por deseo propio, con la finalidad de evitar los desacuerdos. Solo entonces se puede hacer la Ğihād física, para la cual se deben cumplir con las siguientes condiciones: primero, ser musulmán, alcanzar la edad adecuada, ser hombre (para las mujeres el Ğihād es el Ḥaǧǧ y la ʿUmrah) y estar en su sano juicio; segundo, el permiso del gobernante del país (la única excepción a este requerimiento es durante una invasión sorpresa que requiere una maniobra defensiva); tercero, permiso de los padres (musulmanes), si no están presentes, los abuelos; cuarto, tener preparación para la Ğihād; y quinto, tener la capacidad para hacerlo (por ejemplo: armamento, suficientes hombres, generales y comandantes, entrenamiento, capacidad financiera, etc.). Los Sabios han recomendado estudiar la religión y estudiar a profundidad este tema y preguntar a la gente de conocimiento a fin de no tomar decisiones que pueden causar daños a uno mismo, así como a la comunidad de musulmanes. Šaiḫ Al-Fawzān mencionó que la gente que no tiene comprensión de este tema obliga a la Ğihād en todo asunto y para todos, sin aplicar ninguna condición previa y sin un gobierno, luego matan a los musulmanes y no musulmanes, ya sea jóvenes, viejos, hombres o mujeres, también a quienes tienen un tratado o pacto de protección con los musulmanes, destruyendo lugares y cayendo en un extremismo que en realidad no es más que fasād (corrupción) y no Ğihād. Asimismo, el Šaiḫ mencionó que también hay quienes niegan diciendo que la Ğihād no existe, pretendiendo decir que el ʾIslām es una religión de amor y clemencia. Estas personas desean anular la Ğihād y dicen: “la Ğihād deforma el ʾIslām”. Y finalmente están los musulmanes en un término medio, considerados personas de la verdad, que conocen está obligación y quienes realizan la Ğihād por la causa de Allāh, con sus condiciones y principios que se encuentran en los libros de Tafsīr, en los ʾaḥādīth y en los libros de fiqh.\nĞihād an-Nafs [جهاد النفس]:\nTambién transliterado como: Jihad an-Nafs, Yihad an-Nafs\nLa lucha contra uno mismo, contra el ego. Es el esfuerzo más grande que realiza un musulmán. El Mensajero de Allāh (ṣallAllāhu ʿalayhi wa sallam) dijo: المجاهد من جاهد هواه لله – «El Muğāhid es el que hace que la Ğihād sea en contra de sus deseos por la causa de Allāh» [Recopilado por ʾAḥmad, At-Tirmiḏī y ʾIbn Ḥibbān y Al-Albānī declaró esta ʾIsnād como buena en ‘Silsilatuʾṣ-Ṣaḥīḥah’ No. 1496]. Ver Ğihād.\nTambién transliterado como: Jinn, Yinn\nSu plural: Ğinnī [الجني]. Una creación, creada por Allāh a partir del fuego, así como los humanos que están hechos de un tipo de barro y los ángeles de luz. Ver Sagrado Qurʾān, Sūrah Aḏ-Ḏāriyāt [51:56] y Sūrah Ar-Raḥmān [55:14-15]. Estos seres pertenecen al ġaib [lo oculto, lo que no vemos], similar a nuestro conocimiento sobre la existencia de los ángeles los cuales no podemos ver. Hay ğinn musulmanes, no musulmanes y de diferentes religiones. Muchos de los šayātīn pertenecen a los ğinn, incluyendo ʾIblīs. Dijo Allah Ta’ala en el Sagrado Qurʾān, Sūrah Al-Kahf 18:50 [traducción del significado]: «Y (recuerda) cuando les dijimos a los ángeles; ⟨Prosternaos ante Ādam⟩. Entonces se prosternaron, excepto ʾIblīs [Satanás]. Él era uno de los ğinn; desobedeció el Mandato de su Señor».\nTambién transliterado como: Jumhur, Yumjur\nGrupo grande de personas con un propósito específico, reunión con gran número de personas, multitud, la mayor parte de la audiencia, mayoría, entre otros. En el Islam, se puede usar para citar a una opinión mayoritaria, la opinión de la mayoría de los sabios. Usada frecuentemente cuando hay diferencia de opiniones para mencionar cuál opinión es la más dominante. Ver fiqh, muğtahid.\nTambién transliterado como: Junub, yunub\nLa persona que está en estado de ğanābah. Ver ğanābah.\nTambién transliterado como: Yuz, juz\nParte, porción, fragmento, sección, segmento, pedazo, entre otros. Usualmente referido a una de las treinta partes en las cuales se suele dividir el Qurʾān. Ver también Sagrado Qurʾān [15:44], [2:260], [43:15].


Google publica tres apps para probar algunas funciones de Android 6.0 Marshmallow\nDavid G. Bolaños Publicado el 16 de septiembre, 2015 • 17:00\nGoogle va calentando motores para el lanzamiento de Android 6.0 Marshmallow y, precisamente, el día que se va lanzar la actualización a iOS 9 para todos los dispositivos Apple nos deja probar ciertas funciones de la nueva iteración de su plataforma a través de tres aplicaciones que ya están disponibles.\nAntes de seguir adelante, no estamos hablando de una APK al uso. Es decir, se trata de software destinado a desarrolladores y, por tanto, que hay que tener ciertos conocimientos para compilarlo y verlo funcionando. Repetimos, no esperéis que se pueda instalar en vuestro terminal.\nDicho esto, se nos presentan tres funciones, una de ellas algo más clara para las funciones que se integrarán en los terminales y otras que nos indica cómo los terminales Android también se quieren poner a la altura para los profesionales musicales, mejorando el soporte para dispositivos y procesamiento de tecnología MIDI. Sin embargo, al fin y al cabo, nos muestras las posibilidades que se les van a dar a los desarrolladores que pueden aprovecharlas (o no) en sus próximas aplicaciones.\nEsta es la primera función que podemos probar de las tres que se ofrece. Se trata de una característica que nos permitirá el intercambio de paquetes de información o archivos entre aplicaciones ¿está claro verdad? Vamos a intentar explicarlo.\nEsta función va a servir, por ejemplo como muestra la aplicación que ha publicado Google, enviar un contacto entre desde una aplicación a otra, por ejemplo, de WhatsApp a un correo electrónico. La idea es que podamos compartir cualquier tipo de información o archivo sin importar desde la aplicación de la que partimos.\nAndroid 6.0 se va a hacer más amigable con el sistema MIDI, aportando una API que permitirá recibir y reproducir mensajes MIDI desde teclados conectados. Esta aplicación, de nuevo, es bastante técnica y muestra cuando se han conectado los diferentes dispositivos y como son recibidos y procesados los mensajes.\nRelacionada con la anterior, lo que muestra es como se procesa la señal desde los dispositivos conectados. No los reproduce pero muestra los inputs en un log de sistema.\nDe nuevo, recordamos, no son APK y no las podéis instalar, así que si no tenéis los conocimientos necesarios para probarlas, lo mejor es que esperéis a que llegue la actualización o echéis mano del siempre dispuesto «amigo informático» que os enseñe cómo podéis ejecutarlas para echar un vistazo si os corroe la curiosidad.


La Universidad exhorta a una mayor conciencia de la población ante alerta por la Covid 19 en Matanzas. – UNIVERSIDAD DE MATANZAS\nDecretó Cuba fase autóctona comunitaria ante el repunte sostenido de casos positivos a la Covid 19 en los últimos 15 días, con una tendencia al ascenso de la curva de positividad, el incremento de pacientes en estado grave y críticos, así como de fallecidos. La isla llegó a reportar más de 3 mil pacientes en una jornada, cifra que jamás se pensó alcanzar en este territorio.\nSe confirmó la circulación en el país de la variante Delta, considerada la más virulenta de todas las que circulan actualmente, de ahí el aumento considerable de la tasa de positividad de cada uno de sus territorios. Alrededor de diez provincias reportan en la última quincena más de un centenar de casos. Ya suman 1 284 los fallecidos en Cuba a consecuencia de la enfermedad, entre ellos un menor de 2 años de edad.\nMatanzas es una de las provincias más afectada por la Covid 19, que ha reportado cifras alarmantes en las últimas jornadas. El pasado 29 de junio, según el Dr. Francisco Durán, el territorio reportó una de las cifras más elevadas, fueron 790 los casos diagnosticados; dispersos en todos sus municipios. Cárdenas y Matanzas aportan el mayor número de casos.\nLa situación epidemiológica en territorio yumurino es bastante crítica debido a la circulación de las variantes más agresivas del virus SARS-CoV-2. Las autoridades de la provincia definen nuevas medidas restrictivas para revertir esta realidad. Le corresponde a la población cumplirlas a cabalidad; todos juegan un rol importante en esta batalla por la vida.\nLa comunidad universitaria de Matanzas ha protagonizado las acciones de enfrentamiento a la Covid 19 en la provincia desde que fueron diagnosticados los primeros casos; y ante esta alarmante situación, realiza un llamado a la población: “Resulta necesario extremar el cumplimiento de las medidas sanitarias, proteger más a nuestras familias, a nuestros niños, y actuar consecuentemente con la realidad que enfrenta el territorio.”\n← Joven universitaria al servicio de Abdala.\nBreves de ciencias en la Universidad de Matanzas →


Scenario futuro del Aireador de paseo e forte crescita da parte dei principali attori 2021-2030 con analisi regionale – VRLider\nScenario futuro del Aireador de paseo e forte crescita da parte dei principali attori 2021-2030 con analisi regionale\nAireador de paseo visión general del mercado [2021-2030]\nTamaño del mercado global de Aireador de paseo, participación en 2021 por desarrollo, tendencia, análisis de jugadores clave, precio, oferta y demanda, oportunidades emergentes, análisis del usuario final, potencial de la industria, estudio de investigación integral 2021-2030.\nEl informe de mercado global Aireador de paseo subraya una sinopsis básica que incluye clasificaciones, definiciones, estructura de la cadena de la industria y aplicaciones, tendencias emergentes. El informe reconoce que en este mundo potente y en rápido desarrollo, los datos de marketing actuales son cruciales para descubrir estrategias de crecimiento y tomar decisiones esenciales para la rentabilidad del mercado de Aireador de paseo.\nAdemás, la investigación evaluó los aspectos clave del mercado, los ingresos, que comprenden la tasa de utilización de la capacidad, el precio, la capacidad, la tasa de crecimiento, la producción bruta, el consumo, la oferta y la demanda, la participación de mercado, el costo, la importación-exportación, el margen bruto y mucho más. El estudio también proporciona la segmentación de la industria de Aireador de paseo mundial sobre la base de tipos de productos, usuarios finales / aplicaciones, geografía.\nAireador de paseo Aspectos destacados del informe de mercado:\nEl informe Aireador de paseo destaca el tamaño del mercado pasado, presente y previsto en términos de ingresos y ventas unitarias, precio de venta medio, tasas de crecimiento y cuotas de mercado de la empresa.\n– Destaca y compara las categorías clave de aplicaciones / productos de Aireador de paseo para conocer las tendencias de crecimiento y el pronóstico de ingresos.\n– Comparación entre categorías: comparación de ingresos y crecimiento para las categorías de Aireador de paseo, pasadas y previstas hasta 2015-2025.\n– Cuota de mercado de los principales fabricantes de Aireador de paseo.\n– Tendencias actuales y desarrollos recientes del mercado global de Aireador de paseo.\n1. La perspectiva de la industria de Aireador de paseo.\n2. Panorama de la competencia empresarial de Aireador de paseo.\n3. Cuota comercial global de Aireador de paseo.\n5. Perfiles de la empresa de Aireador de paseo.\n7. Aireador de paseo Distribuidores y clientes.\n9. Pronóstico del mercado global de Aireador de paseo hasta 2024.\nEste informe de Aireador de paseo se puede personalizar para cumplir con los requisitos del cliente. Conéctese con nuestro equipo de ventas dedicado (inquiry@market.biz), quien se asegurará de que obtenga un informe que se adapte a sus necesidades. También puede ponerse en contacto con nuestros ejecutivos en el +1 (857)4450045 para compartir sus requisitos de investigación.\nTratamiento de agua de alta pureza en laboratorio investigación industrial (2021): factores de crecimiento y ventas, amenazas de la industria, crecimiento esperado hasta 2030\nSe espera que el mercado de Buscador de rango de golf ofrezca una progresión dinámica hasta 2030 – TecTecTec, Nikon and Bushnell\nSe espera que el mercado de Sistema de detección del gusto ofrezca una progresión dinámica hasta 2030 – MOS, HIGUCHI, INC, Insent and Alpha\nConvertir El Riesgo En Oportunidad- Clorhidrato De Tramadol Market: ACIC Pharmaceuticals, Sreekara Organics, Saneca Pharma, Jubilant Pharma\nConvertir El Riesgo En Oportunidad- Tadalafil Market: ACIC Pharmaceuticals, Cemex Pharma, Rakshitdrugs PVT.Ltd, Jubilant Pharma\n2 segundos atrás Jesus


Roban un ciclomotor de madrugada en la calle Doctor Marañón de Arahal - AionSur\nUn ciclomotor, marca Vespino, han robado durante la madrugada de este sábado, 11 de enero, en la calle Doctor Marañón de Arahal. El vehículo estaba aparcado en dicha vía pública y se lo han llevado, según su propietario, sobre la una de la madrugada.\nEl ciclomotor es de color blanco, marca NLX, con pegatinas color azul y le falta uno de los dos espejos. Su propietario cuenta que el Vespino llevaba dentro toda la documentación y no se sabe de memoria la matrícula.\nEl titular del ciclomotor lo ha denunciado en la Jefatura de la Policía Local de Arahal. La familia hace un llamamiento por si quien se la ha llevado la deja tirada por alguna zona del término municipal o si la ve en algún lugar.\nSimilar a este es el ciclomotor robado.


Daimiel: La música de Luar Na Lubre y el Certamen de Pintura Rápida, próximas citas culturales | MiCiudadReal.es | Diario Digital Ciudadano de la provincia de Ciudad Real\nDaimiel: La música de Luar Na Lubre y el Certamen de Pintura Rápida, próximas citas culturales\nmiciudadreal - 25 junio, 2014 – 17:08Sin comentarios\nDaimiel Noticias.- La delegación de Cultura ha presentado en rueda de prensa dos de las citas más próximas que ha programado. La primera se ha fijado para el próximo 18 de julio a partir de las 22:00 horas en el Teatro Ayala de Daimiel, escenario en el que tendrá lugar el concierto de la agrupación gallega Luar Na Lubre. Lo anunció la edil de Cultura, Pepi Lourdes González-Mohíno, quien destacó que “este grupo de La Coruña ofrecerá música tradicional gallega influenciada por la corriente celta, al igual que ocurre con otros grupo gallegos”. En el repaso a la trayectoria de la agrupación, explicó que son más de 25 años, superando el millar de conciertos repartidos por unos 23 países, razones por las que la edil hizo un llamamiento a la participación. Este grupo es considerado la banda más internacional de Galicia, ya que ha actuado en países como Palestina, Canadá, Alemania y Argentina. El precio de las entradas asciende a 10 euros y se pueden adquirir, bien a través de la venta electrónica de Caja Castilla-La Mancha, o bien, en la taquilla del teatro los días 17 y 18 desde las 20:00 hasta las 22:00 horas, como informó la coordinadora de Cultura, Josefina Villegas. Certamen de Pintura Rápida ‘Tablas de Daimiel’ La ocasión sirvió para anunciar al mismo tiempo la convocatoria del XII Certamen de Pintura Rápida ‘Tablas de Daimiel’. La edil comunicaba que “las bases se mantienen respecto a ediciones precedentes, con la salvedad de que este año el concurso se va a desarrollar exclusivamente en el casco urbano de la ciudad”. El certamen será el próximo 23 de agosto entre las 9:00 y las 17:00 horas. La técnica será libre y se han establecido un total de 11 premios que van desde los 600 hasta los 250 euros.\nDaimiel: Casi un millar de participantes en los concursos de Marcapáginas y de cuentos Molino de Griñón (0)