Universidades de Costa Rica proponen respiradores artificiales impresos en 3D para combatir la Covid-19 | N+1: artículos científicos, noticias de ciencia, cosmos, gadgets, tecnología\nAmérica Latina Coronavirus Coronavirus en la era 4.0\nUniversidades de Costa Rica proponen respiradores artificiales impresos en 3D para combatir la Covid-19\nMientras la pandemia afecta al mundo entero, uno de los principales problemas que enfrentaron muchos países en la lucha contra el Covid-19 fue la falta de respiradores para los afectados por este virus que ya cobrado casi 40.000 vidas. Pero ahora, un grupo de académicos e innovadores de Costa Rica está apelando a la tecnología 3D para que su nación no enfrente problemas de desabastacimiento de artefactos y utensilios vitales para uso sanitario.\nDe acuerdo al Coronavirus Resource Center de la Universidad Johns Hopkins, Costa Rica ya supera los 300 contagiados y registra dos fallecidos. Aunque el país aun mantiene medidas flexibles y las restricciones de circulación son principalmente en horarios de la noche, las universidades nacionales se están esmerando por plantear soluciones a la crisis, explicó a N+1 el periodista científico costarricense Kenneth Mora.\nPor ejemplo, los ingenieros de la estatal Universidad de Costa Rica (UCR) están utilizando la tecnología 3D para imprimir protectores faciales de bajo costo para el personal médico del país. Esto, luego de identificarse carencias en los hospitales públicos de la Caja Costarricense del Seguro Social, una institución sanitaria nacional de prestigio internacional, pero que se podría ver rebasada por lo que viene de la pandemia.\nPara la confección de estos protectores se está utilizando materiales biodegradables como el poliácido láctico, que se adaptó a la perfección a las seis impresoras 3D con que cuenta la UCR, de acuerdo a EFE. Los hospitales Calderón Guardia, el México, el San Juan de Dios y el Hospital del Trauma, todos en la capital San José recibirán estos implementos tan pronto como sean emitidos en serie.\nAsí también, grupos de investigación del Tecnológico de Costa Rica (TEC) trabajan en la creación de respiradores artificiales que permitirán ayudar en el abastecimiento de estas máquinas con prototipos de fácil acceso y creación.\n“Las universidades están investigando y generando respiradores artificiales en impresión 3D y en materiales acrílicos que buscan que haya la cantidad suficiente de respiradores artificiales cuando llegue el pico de la enfermedad”, explicó a este medio Mora, quien es también editor Jefe de Ciencia506 y Hoy en el TEC.\nIgnacio Mora Watson.\nLa otra propuesta del TEC es un respirador que se basa en un conjunto neumático de pistones y adaptadores especiales que presionan la bolsa que produce el oxígeno, con la capacidad de controlar la presión de aire que se la da al paciente.\nUn respirador que se basa en un conjunto neumático de pistones. TEC\nLa idea de estos grupos es que sus prototipos sean donados a la Caja para ser distribuidos en hospitales y clínicas de todo el país.\nOtras medidas para frenar la Covid-19\nEl gobierno nacional amplió la Restricción Vehicular Sanitaria de los fines de semana. El nuevo horario rige desde las 8 pm y va hasta las 5 am; a su vez que La Caja Costarricense de Seguro Social (CCSS) ha gestionado la compra de 8.8 millones de piezas de equipo de protección personal para la atención de la emergencia COVID-19.\nAdemás, con el fin de reducir los tiempos de respuesta y evitar muertes por falta de equipos especializados, grupos de investigación del Tecnológico de Costa Rica (TEC) trabajan en la creación de respiradores artificiales que permitirán ayudar en el abastecimiento de estas máquinas con prototipos de fácil acceso y creación.\nSin embargo, al no ser obligatoria la cuarentena, Mora admite desventajas: “La gente no está acatando la cuarentena; se han producido más de 540 multas a conductores por violentar las medidas”. Aunque, por fortuna, los medios empezaron “a articular a los actores a nivel científico para combatir la información falsa y priorizar mensajes con criterios científicos y de salud”.\nJohan Osorio y Daniel Meza\nSobre N+1: Es la primera revista online de divulgación científica y tecnológica que permite la reproducción total o parcial de sus contenidos por medios de comunicación, bloggers e influencers, realizando la mención del texto y el enlace a la web: “Esta noticia ha sido publicada originalmente en la revista N+1, ciencia que suma\nEl Salvador: el ‘Pulgarcito’ de América y sus rápidas medidas de contención ante la COVID-19\nOlvidemos a AMLO: el modelo centinela de México para enfrentar a la COVID-19 [ENTREVISTA]


Adolescente de 15 años en estado de ebriedad mató a un joven con un cuchillo\n22 julio 2019 08:52 h.\nPolicía Santa Cruz Asesinato Crimen La Guardia Cuchillo\nÉxito Noticias, 22 de julio 2019.- Una adolescentes de 15 años mató a un joven de 18 años con un cuchillo e hirió gravemente al hermano de la víctima tras una discusión en una cancha de fútbol del municipio de La Guardia en el departamento de Santa Cruz.\nSegún el informe brindado por Igor Echegaray, comandante departamental de la Policía de Santa Cruz, el adolescentes, su víctima y su hermano de 22 años consumían bebidas alcohólicas, hecho que derivó en una discusión y posterior asesinato de uno de los hermanos identificado como Juan Gabriel Vedia.\nJosé Luis Vedia (22) fue evacuado de urgencia al Hospital San Juan de Dios.\nEl adolescente, tras el hecho de sangre, huyó, sin embargo fue capturado luego que la Policía iniciara un rastrillaje.\nEl jefe policial contó que el menor declaró ante la Policía sin mostrar el mínimo arrepentimiento de sus actos que discutió con el fallecido y su hermano y luego fue a buscar un cuchillo para atacarlos.\nEl adolescente debera comparecer ante un juez del menor y las autoridades pedirán que sea internado en el Centro Nueva Vida Santa Cruz (Cenvicruz).\nAdolescente de 15 años en estado de ebriedad mató a un joven con un...


4 libro escatologia by Gabriel Dániel Ac... 844 views\nESCATOLOGÍA INTRODUCCIÓN by predicamosacristo 7350 views\nIntroduccion a la escatologia biblica by agape instituto b... 17921 views\nEscatología panorama histórico by FACULTAD DE TEOLO... 733 views\nESCATOLOGIA by jamessintesis 6852 views\nLOS EVENTOS FINALES by https://gramadal.... 11467 views\nAntonio Vega Gascon\nCeles Picech , Estudiante en Rondo\n1. PARUSIA, 1 Escatología : Griego éskata (= cosas últimas) y logos (= conocimiento) => estudia lo que por Revelación sabemos acerca de lo que existe tras el término de la vida terrena . Puede dividirse en tres partes : - Escatología Universal : vuelta gloriosa de Cristo al fin del mundo y plenitud del Reino de Dios; - Escatología Individual : muerte de cada ser huma- no y su destino eterno ; - Escatología Intermedia : abarca desde la muerte de cada persona hasta su resurrección en el últi- mo día.\n2. PARUSIA, 2 Parusía : Griego = presencia o venida . Suele aludir en teología al retorno glorioso de Cristo al final de los tiempos . AT : Dios vuelve repetidas veces a su pueblo. Va naciendo así la esperanza de un retorno futuro de Dios (“día de Yahvé”). => Daniel : venida de un Hijo del Hombre sobre las nubes del cielo a quien el “Anciano de días” le hace rey universal .\n3. PARUSIA, 3 NT : toda la predicación de Jesús se centra en la llegada del Reino de Dios eterno y uni- versal. Jesús promete también a los suyos una segunda venida ( Jn 14, 3 : “cuando me fuere, y os haya preparado un lugar, volveré otra vez...”). La anuncia ante la suprema autoridad religiosa de Israel (cfr. Mc 14, 62 ). Será una manifestación gloriosa de Cristo.\n4. PARUSIA, 4 La espera del Señor no supone una huida o desprecio de las rea- lidades nobles de esta vida : fami- lia, trabajo, relaciones sociales..., sino un estímulo poderoso para enfrentarse a esas tareas con amor , conscientes de que a su vuelta, Cristo nos examinará sobre el amor, la seriedad y competencia con los que habremos empleado los talen- tos recibidos .\n5. PARUSIA, 4 2 Ts 3, 10 : “Si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma”. 2 P 3, 8 : “Carísimos, no se os oculte una cosa: un día ante Dios es como mil años, y mil años como un día”.\n6. PARUSIA, 6 1 La segunda venida de Cristo será una entrada en este mundo en el esplendor de su gloria , acompañado de todo su séquito celestial. 2 No se sabe el día ni la hora del fin del mundo. Sabemos que no consistirá en una aniquilación sino en una transfor- mación .\n7. PARUSIA, 7 = 2 P 3, 10-13 : “ pasarán con estrépito los cielos , y los elementos, abrasados, se disolverán, y asimismo la tierra con las obras que hay en ella... Pero nosotros esperamos otros cielos nuevos y otra tierra nueva , en que tiene su morada la justicia , según la promesa del Señor”.\n8. PARUSIA, 8 La Revelación no aclara la fecha de la vuelta de Cris- to, pero habla de unas señales que la precederán: 1. La predicación del Evangelio en todo el mundo; 2. La gran apostasía (el Anticristo : impostu- ra religiosa suprema “de un seudo-mesianis- mo en que el hombre se glorifica a sí mismo colocándose en el lugar de Dios y de su Me- sías venido en la carne” ( CCE 675 ));\n9. PARUSIA, 9 3. Las penalidades de la Iglesia ( Ap : lucha del dragón con la mujer del cielo); 4. El caos de la creación ( 4 jinetes del Ap : blanco, victoria de Cristo en su Pasión y Re- surrección; rojo, odio en guerras; negro, hambre; cadavérico, muerte); 5. La conversión de los judíos ( Rom 11, 29 ). Estas señales son una llamada a la vigilancia .\n10. RESURRECCION, 1 Ya en el AT : Ez 37, 1-12 (“Así habla el Señor Yahvé a estos huesos: Yo haré que entre de nuevo el espíritu en vosotros y reviviréis ”); Jb 19, 25-26 ; Dn 12, 25 ; 2 Mac 7 (los siete hermanos mártires); 2 Mac 12, 43-44 (Judas y sacrificio por los muertos); etc.. En el NT la Resurrección de Cristo es el punto central de la fe, y nuestra Resurrección está afirmada a menudo. Ejem- plos: Jn 5, 29 : “Llegará la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz, y saldrán; los que obraron el bien resucitarán para la vida, y los que hicieron el mal resucitarán para la condenación”; Jn 6, 54 : “El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en el último día”.\n11. RESURRECCION, 2 A La fe en la Resurrección del Señor se consolidó en una atmósfera de incredulidad : no sólo de los paganos (San Pablo en Atenas y delante de Festo y Agripa), sino también de los discípulos . B CCE 647 : “ Acontecimiento histórico demostrable por la señal del sepulcro vacío y por la realidad de los encuentros de los Apóstoles con Cristo resucitado , no por ello la Resurrección pertenece menos al centro del Misterio de la fe en aquello que trasciende y sobrepasa a la historia”. C Trasciende el tiempo, pues no es como la de Lázaro sino una Resurrección gloriosa : ya no muere.\n12. RESURRECCION, 3 Cristo resucitado es principio y fuente de nuestra resurrec- ción futura: “Cristo resucitó de entre los muertos como pri- micias de los que durmieron... del mismo modo que en Adán mueren todos, así también todos revivirán en Cristo ” ( 1 Co 15, 20-22 ). Nuestros cuerpos resuci- tarán de modo similar al Cuerpo de Cristo resucita- do (lo veremos al tratar del Cielo). Rom 6, 4 : vínculo entre el Bautismo y la Resurrección .\n13. RESURRECCIÓN, 4 Magisterio : 1. Todos los hombres que han muerto resucitarán al fin del mundo ; 2. Esta resurrección será sin excepciones : alcanzará a todos; 3. Se resucita con el mismo cuerpo ; 4. Habrá un juicio : “ los que hayan hecho el bien resu- citarán para la vida , y los que hayan hecho el mal, para la conde- nación ” ( Jn 5, 29 ). No reencarnación : “está establecido que los hombres mueran una sola vez , y luego el juicio” ( Heb 9, 27 ).\n14. RESURRECCION, 5 La dimensión escatológica de la existencia cristiana hace que toda la vida humana adquiere una orientación de eternidad : somos peregrinos que viajan hacia la Casa de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Dios nos ha creado para vivir eternamente : “no tenemos aquí una ciudad permanen- te, sino que buscamos la venidera” ( Heb 13, 14 ). - La esperanza cristiana está tan alejada de un espiritua- lismo desencarnado como de un compromiso exclusiva- mente terreno . - Vemos la mano amorosa de Dios detrás de las contrarie- dades y del dolor . => abandono alegre al querer de Dios. - Los acontecimientos históricos tienen una lectura distinta.\n15. RESURRECCION, 6 Juicio final, 1 Verdad de fe clara en Sagrada Escritura y Tradición . Ejemplo : Mt 25, 31-32 : “Cuando venga en su gloria el Hijo del hombre, acompañado de todos sus ángeles, entonces se sentará en el trono de su gloria. Serán congregadas ante él todas las gentes, y separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos”. Verdad definida en el Magisterio : Credos, Quicumque , Concilios de Letrán IV (1215), Lyon II (1274), Flo- rencia (1442), Trento (1545-1563), Bula Benedictus Deus de Benedicto XII (1336), Professio fidei de Pablo VI (1968).\n16. RESURRECCION, 7 CCE 1039 : “Frente a Cristo, que es la Verdad , será puesta al desnudo defini- tivamente la verdad de la relación de ca- da hombre con Dios . El juicio final reve- lará hasta sus últimas consecuencias lo que cada uno haya hecho de bien o haya dejado de hacer durante su vida terrena”. Juicio final, 2 CCE 1040 : “Nosotros conoceremos el sentido último de toda la obra de la creación y de toda la economía de la salvación , y comprenderemos los caminos admirables por los que su Providencia habrá conducido todas las cosas a su fin último”.\n17. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 1 Todos los hombres han de morir Ps 88, 49 : “¿Quién es el hombre que viva y no haya de conocer la muerte?”; Heb 13, 14 : “No te- nemos aquí una ciudad perma- nente”. San Jerónimo, Epist. 108, 27 : “Lo mismo muere el justo y el impío, el bueno y el malo, el limpio y el sucio, el que ofrece sacrificios y el que no los ofrece. La misma suerte corre el bueno que el que peca; el que jura, lo mismo que el que te- me el juramento”. San Agustín, De Civ. Dei 13 : “No es otra cosa el tiempo de esta vida sino una carrera hacia la muerte”.\n18. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 2 Magisterio interpretando Sagrada Escritura y Tradición : - La muerte consiste en la separación del alma y del cuerpo; - Se rechaza: negar la inmortalidad del alma y afirmar la aniquilación completa del hombre en el momento de la muerte; - La muerte es el término definitivo de la única vida en esta tierra. Es también el final de la peregrinación terrena y des- pués no cabe una ulterior decisión que afecte a nuestro destino definitivo .\n19. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 3 Circunstancias culturales actuales = vivir como si la muerte no existiera : ha llegado a ser tabú, algo inoportuno, que debe desterrarse de la vida social y del campo de la conciencia. Olvidarse de la muerte supone : 1) no prepararse convenientemente para ella; 2) prestarle un pésimo servicio a la vida terrena : la postura que se tome ante la muerte implica la que se tome ante la vida .\n20. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 4 CCE 1008 : “ La muerte es conse- cuencia del pecado (...). Aunque el hombre poseyera una naturale- za mortal, Dios lo destinaba a no morir . Por tanto, la muerte fue con- traria a los designios de Dios Crea- dor, y entró en el mundo como consecuencia del pecado”. Rom 5, 12 : “Como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres , por cuanto todos pecaron”.\n21. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 5 1 Cor 15, 54 : “La muerte ha sido absorbida por una victoria ”. => última consecuencia de esa vic- toria = la resurrección final. Pero esa victoria ya ha sido alcanzada por Cristo: 1) “resuci- tado entre los muertos, ya no muere , la muerte ya no tendrá dominio sobre El” ( Rom 6, 9 ); 2)”Cristo ha resucitado de entre los muertos y ha venido a ser como la primicia de los difun- tos ” ( 1 Cor 15, 20 ) = esa victoria se ha realizado también en nosotros : “muriendo destruyó nuestra muerte y resucitando nos dio una vida nueva” ( Prefacio de Pascua I ).\n22. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 6 A Es natural un cierto temor ante la muerte. Pero saber que la muerte es “dejar este cuerpo para ir a morar cerca del Señor ” ( 2 Cor 5, 8 ) y la fe en la resurrección hacen que la esperemos “ con alegría ” ( Es Cristo que pasa 21 ). B Vivir de cara a la muerte supone: - ser conscientes de la brevedad de la vida ; - valorar los sucesos de la vida con ojos de eter- nidad ; - aprovechar el tiempo para “ser ricos ante Dios” (cfr. Lc 12, 21 ); - vivir vigilantes y con optimismo cristiano; - pedir la gracia de la perseverancia final .\n23. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 7 La existencia del juicio particular es una verdad directa- mente relacionada con verdades definidas por el Magiste- rio: inmortalidad del alma, existencia del Cielo, Infierno y Purgatorio ya antes del Juicio final. => CCE 1022 : “Cada hombre, después de morir , recibe en su alma inmortal su retribución eterna en un juicio particular” (remite a los Con- cilios II Lyon, Florencia, Trento, y en la Const. Benedictus Deus de Benedicto XII). Unos teólogos católicos piensan que esta verdad está implícitamente definida , otros que es una verdad de fe propuesta por el Magisterio ordinario y universal de la Iglesia, otros que, al menos, es próxima a la fe por su ín- tima conexión con otras verdades reveladas. Juicio particular, 1\n24. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 8 Alusiones al juicio particular en el AT . Ejemplo : “Que es fácil al Señor, el día de la muerte , pagar a cada uno según su proceder” ( Ecli 11, 26 ). NT : “Está establecido que los hombres mueran una sola vez, y luego el juicio” ( Heb 9, 27 ) + todos los pasajes que suponen o hacen referencia a una retribución inmediata ( ejemplos : el Buen Ladrón, la parábola del rico Epulón y del pobre Lázaro...). + Juicio particular, 2\n25. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 9 Juicio particular, 3 San Agustín, De anima et eius origine 2, 4, 8 : “Las almas son juzgadas inmediatamente después de su salida de los cuerpos (...). ¿Quién puede, en contra del Evangelio , cegar su mente con tanta obstinación que no entienda esta verdad o no la vea expuesta en el pasaje de aquel pobre que fue llevado al seno de Abrahán después de su muerte, y de aquel rico que es cruelmente atormentado en el in- fierno?”. San Jerónimo, In Joel 2, 1 : “Por día del Señor se entiende el día del juicio o el día en que parte cada cual de su cuer- po . Porque lo que ha de acontecer a todos en el día del jui- cio, eso mismo se cumple en cada uno el día de la muerte ”.\n26. MUERTE Y JUICIO PARTICULAR, 10 Juicio particular, 4 Se discute si se tratará de un autojuicio o más bien de un diálogo entre el alma y Jesús . En cualquier caso, Dios iluminará el alma, ella será más consciente de su vida, y conocerá la sentencia definitiva . “ A la tarde te examinarán en el amor ” ( San Juan de la Cruz, Avisos y senten- cias, 57 . Cfr. CCE 1022 ). Camino 746 : “¿No brilla en tu alma el deseo de que tu Padre- Dios se ponga contento cuando te tenga que juzgar?”.\n27. CIELO, 1 = perfecta comunión de vida y amor con la Santí- sima Trinidad , la Virgen Santísima , los ángeles y todos los bienaventura- dos . Es “ estar con Cristo ”. Verdad de fe : - Bula Benedictus Deus de Benedicto XII (1336); - Concilios : II Lyon (1274), Florencia (1439).\n28. CIELO, 2 AT : se afirma, cada vez con más claridad, una vida futura para los justos , una vida de gloria, en la presencia de Dios . NT : existencia del Cielo como existencia futura y principal motivo para decidir la conducta moral (las bienaventuranzas ( Mt 5, 12 ), el tesoro inagotable en el cielo ( Lc 12, 33 ), Jesús prepara un lugar a los suyos ( Jn 14, 2-3 ),...).\n29. CIELO, 3 Santos Padres : veremos a Jesús, poseeremos a Dios, visión de Dios cara a cara , gozo, vida eterna... Es imposible hacerse una idea: 1 Cor 2, 9 : “anunciamos lo que ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni al corazón del hombre llegó, lo que Dios preparó para los que le aman”. No por eso renuncia- mos a pensar en él y a desear- lo : es el fin, la meta . Será siem- pre mucho más y mejor de lo que podemos imaginar.\n30. CIELO, 4 Aspectos de la biena- venturanza : - visión intuitiva de Dios; - amor de Dios e intimidad con Dios; - deificación ; - gozo ; - eternidad ; - gloria accidental .\n31. CIELO, 5 La visión intuitiva de Dios, 1 = es directa, sin intermediarios . Es un acto de la in- teligencia al que necesariamente sigue el amor y el gozo . - Afirmada en muchos pasajes del NT : veremos a Cristo, al Padre y al Espíritu Santo ya sin velos, directamente . Ejemplos: 1 Jn 3, 2 : “le veremos tal como es ”; 1 Cor 13, 12 : “Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces veremos cara a cara ”. - Definida en el Magisterio . Ejemplos: Bula Bene- dictus Deus (1336); Concilio de Florencia (1439).\n32. CIELO, 6 La visión intuitiva de Dios, 2 A Esta visión implica una participación en la intimidad de la vida divina . B Para poder ver y gozar de Dios, el enten- dimiento necesita ser fortalecido y eleva- do sobrenaturalmente . Los teólogos lla- man a esta ayuda y capacitación lumen gloriae . El Concilio de Vienne (1312) condenó como herético afirmar que no es necesario este lumen gloriae para ver y gozar de Dios.\n33. CIELO, 7 La visión intuitiva de Dios, 3 C La criatura no tiene una capacidad infinita para abarcar a Dios: ve a Dios todo , pero no totalmente . Además “unos le ven con más per- fección que otros” ( Florencia, 1439 ).\n34. CIELO, 8 Amor de Dios e intimidad con Dios 1 Cor 13, 13 : “ Ahora subsisten la fe , la esperanza y la caridad , estas tres. Pero la mayor de todas es la caridad ”; 1 Cor 13, 8 : “La caridad no acaba nunca ”. Forja 995 : “ Un gran Amor te espera en el Cielo: sin traiciones, sin engaños: ¡ todo el amor, toda la belle- za, toda la grandeza, toda la ciencia...! Y sin empa- lago: te saciará sin saciar ”. CCE 1024 : “El cielo es el fin último y la realización de las aspiraciones más profundas del hombre, el estado supremo y definitivo de dicha ”.\n35. CIELO, 9 Deificación, 1 = divinización del alma y de sus potencias, ya incoada en la tierra (por la gracia ya so- mos hijos de Dios , identificados cada vez más con el Hijo ). = unión íntima del alma, fruto de la visión beatífica, pero no se disuel- ve en el Creador.\n36. CIELO, 10 Deificación, 2 Esta divinización del alma redundará en el cuerpo una vez resucitado : mismas características que el Cuerpo de Jesús resucitado , y descripción en 1 Cor 15, 40-44 . Los teólogos señalan las siguientes propiedades del cuerpo resucitado: impa- sibilidad , agilidad , sutileza y claridad .\n37. CIELO, 11 Gozo 1 = Dios, que es la misma felicidad , la misma alegría , porque es el mismo amor , inunda al bienaventurado, no dejando lugar a nin- guna tristeza ni melancolía : sacia todos los anhelos del ser humano: verdad, amor, belleza, paz, alegría. Ese gozo es inefable. 2 Mt 25, 21 : “Entra en el gozo de tu Señor”. => San Agustín, Sermón 362 : “Este Bien, que satisface siempre , producirá en noso- tros un gozo siempre nuevo ”.\n38. CIELO, 12 Eternidad, 1 CCE 1029 : Los bienaventurados “ya reinan con Cristo; con El ‘ellos reinarán por los siglos de los siglos ’ ( Ap 22, 5 )”. => de fe : Credo (“Creo en la vida eterna”); Bene- dictus Deus (“Esa visión y fruición es con- tinua sin intermisión alguna de dicha vi- sión y fruición, y se continuará hasta el juicio final y desde entonces hasta la eter- nidad ”). => No es la eternidad de Dios (noción de “ aevum ”).\n39. CIELO, 13 La plenitud de felicidad que está pro- metida por Dios no sería tal si no se asegurara su permanencia : eso intro- duciría la inquietud, el desasosiego. Eternidad, 2 El bienaventurado no pierde la liber- tad . Alcanzará definitivamente “la liber- tad con que Cristo nos liberó” ( Gal 4, 31 ).\n40. CIELO, 14 Gloria accidental, 1 = la alegría que proviene del conocimiento de la felicidad de los demás , del gozo que nos dará su compañía , y de los espe- ciales méritos que algunos hayan alcan- zado.\n41. CIELO, 15 Gloria accidental, 2 = presencia de la Santísima Huma- nidad del Señor , de la Virgen , de los Angeles, de los Santos y de los seres que hemos conocido y queri- do de manera especial en la tierra. => NT : parábolas en las que Jesús habla de un banquete . Añadir la entrada de otras almas en el cielo , el progreso espiritual de las personas queridas aún en la tierra, etc..\n42. INFIERNO, 1 A AT : revelación progresiva desde el sheol donde están tanto justos como injustos, hasta el sheol donde hay grados (los impíos están en lo más profundo del sheol ).\n43. INFIERNO, 2 B NT : 23 ocasiones en las que el Evangelio se refiere al fuego del infierno. Muchas expresio- nes: gehenna, abismo, horno de fuego, tinieblas exteriores, etc.. => Juan Pablo II (28.VII. 99) : “ Las imágenes con las que la Sagrada Escritura nos presenta el infierno deben interpretarse correctamente. Expresan la completa frustra- ción y vaciedad de una vida sin Dios. El infier- no, más que un lugar, indica la situación en que llega a encontrarse quien libre y definitivamen- te se aleja de Dios, manantial de vida y alegría”.\n44. INFIERNO, 3 Su existencia es una enseñanza constante de los Padres y de los símbolos de fe. (sólo algunos gnósticos hablan de aniquilación de los que no se salvan. Hoy día repetido por los adventistas y los Testigos de Jehová ).\n45. INFIERNO, 4 Verdad definida también en varios Conci- lios : IV Letrán (1215) ( eternidad de las pe- nas), II Lyon (1274) y Florencia (1439) (condenación después de la muerte ). Benedictus Deus (1336) : “Definimos que, según la disposición general de Dios, las almas de los que mueren en pecado mortal descienden, des- pués de su muerte , al infierno, donde son ator- mentados con penas infernales ”.\n46. INFIERNO, 5 La existencia de un castigo eterno está revelada ya en el AT . Juan Bautista y Jesús se sirvieron de algunas expresiones del AT . Ej.: “ su gusano no morirá, su fuego no se apagará” ( Is 66, 24 ; Mc 9, 49 ). En el NT el carácter definitivo de la exclusión del cielo aparece en muchos pasajes .\n47. INFIERNO, 6 El Magisterio ha definido la eternidad del infierno ya en el Sínodo de Constan- tinopla (543) , y después en IV Letrán (1215) sin contar los símbolos de fe. Lo ha repetido recientemente la Const. Lumen gentium (c.7) , Pablo VI en su Profesión de fe (1968) y el Catecismo de la Iglesia Católica (1033-1037).\n48. INFIERNO, 7 Verdad enseñada por la Revelación y definida como dogma de fe por el Magisterio = dos tipos de penas en el infierno: la pena de daño y la de sentido .\n49. INFIERNO, 8 Pena de daño CCE 1033 : “Morir en pecado mortal sin estar arre- pentidos ni acoger el amor misericordioso de Dios, significa permanecer separados de El para siem- pre por nuestra propia y libre elección ”. CCE 1035 : “ La pena principal del infierno consiste en la sepa- ración eterna de Dios”. Supone para siempre desesperación , vacío y con- tradicción interiores (soledad y odio), privación de la compañía de la Humanidad Santísima del Señor, de la Virgen, de los Angeles y de los Santos, y no alcanzar nunca la gloria del cuerpo .\n50. INFIERNO, 9 pena de sentido, 1 El pecado mortal comporta no solo el alejamiento de Dios, sino también el volverse de manera desordenada a las criaturas => a este segundo desorden corresponde la pena de sentido. El Evangelio se refiere a menudo a ella.\n51. INFIERNO, 10 pena de sentido, 2 Santos Padres : este suplicio sensi- ble atormenta ya ahora a los demo- nios y a las almas condenadas. => doctrina católica = fuego eterno , difícil de explicar. Sería instrumento de la justicia divina, que le confiere con su omnipotencia el poder obrar sobre los espíritus . Dolores proporcionados a la gra- vedad de los pecados cometidos.\n52. INFIERNO, 11 Tener en cuenta: 1 . Dios ha apostado en serio por la libertad del hombre ; 2 . No sabemos nunca lo que sucede entre Dios y el alma ; 3 . Propiamente es el hombre quien elige separar- se de Dios; 4 . Problema de la reparación de las injusticias en la tierra y el de la justicia infinita de Dios ; 5 . Carácter de advertencia medicinal que tiene la revelación de Cristo sobre la existencia del infierno. Pero no simples amenazas : quien es la misma Verdad no se sirve de la mentira para salvar.\n53. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 1 Entre la muerte y el Juicio Final , las almas de los justos gozan ya de Dios, las de los condena- dos sufren ya el infierno, y otras se purifican en el Purgatorio. - Padres Apostólicos : expresiones inequívocas sobre la retribución inmediatamente después de la muerte . - Siglos 2 y 3 : algunos piensan que el Cielo y el Infier- no están diferidos hasta el Juicio Final, excepto los mártires que alcanzarían enseguida el premio del Cielo. - A partir del siglo 4 : Unánime la fe en la retribución inmediata para todos.\n54. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 2 Nuevo Testamento - Diálogo de Jesús con el Buen Ladrón ; - Parábola del rico y del pobre Lázaro; - Fil 1, 21-24 : “para mí la vida es Cristo, y la muerte, una ganancia (...). Por una parte, deseo partir y estar con Cristo , lo cual, cierta- mente, es con mucho lo mejor ; mas, por otra parte, quedarme en la carne es más necesario para vosotros”.\n55. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 3 Magisterio Definición solemne en la Bula Benedictus Deus (1336) de Benedicto XII. La liturgia da un abundante testimonio de la fe en la retribución enseguida después de la muerte. Magisterio reciente: Pablo VI, Profesión de fe (1968) . En 1979, carta SCDF : “sobre al- gunas cuestiones referentes a la escatología”.\n56. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 4 CCE 1030 : “Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios , pero imperfecta- mente purificados , aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de su muerte una purificación , a fin de obte- ner la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo”.\n57. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 5 Verdad insinuada en la Sagra- da Escritura ( 2 Mac 12, 46 ; 1 Cor 3, 10-15 ), enseñada por la Tradición (“fuego purifica- dor”, “fuego purgatorio”, rezar por los difuntos ), definida por el Magisterio (Concilios Flo- rencia 1439 , Trento 1547 , re- cordado en Lumen gentium y Profesión de fe de Pablo VI en 1968).\n58. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 6 Vivir en gracia y amistad con Dios puede coincidir con: - pecados veniales ; - una cierta inclinación al pecado y disposicio- nes desordenadas causadas por los pe- cados precedentes; - la permanencia de un reato de pena temporal (pena que aún se debe satisfacer por pecados ya perdonados en cuanto a la culpa).\n59. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 7 Ap 21, 27 : En el cielo “ no puede entrar nada sucio ”. => pena temporal y reliquias del peca- do , si no se purifican durante la vida terrestre , deberán purifi- carse después de la muerte an- tes de entrar en el cielo . El Purgatorio proporciona al alma la limpieza absoluta que requie- re la visión beatífica .\n60. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 8 Consecuencias prácticas de la existencia del Purgatorio, 1 1 Actitud cristiana ante el dolor y el su- frimiento ( purifican y preparan la unión con Dios). 2 Sufragios por los difuntos (no simple recuerdo afectivo, sino ayuda real: no pueden merecer para sí mismos).\n61. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 9 Consecuencias prácticas de la existencia del Purgatorio, 2 3 Doctrina de las indulgencias (apli- cables a nosotros mismos y a los difuntos ). 4 Valoración de la Unción de Enfer- mos : fortalece el alma en el mo- mento de la muerte y la limpia de las reliquias del pecado .\n62. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 10 Situación del alma en el Purgatorio, 1 1 . DOLOR : sufre “ penas purgato- rias ”. Los teólogos, por analogía con el infierno, hablan de pena de daño (retraso de la visión de Dios) y de sentido . = penas más doloro- sas que las de esta vida. Pero es radicalmente distinto del infierno : hay alegría y gozo.\n63. ESCATOLOGIA INTERMEDIA, 11 Situación del alma en el Purgatorio, 2 2 . GOZO : Está segura de su sal- vación . Sabe que su sufrimiento acabará y que llegará a la visión de Dios . Ya no puede pecar , pero no está en condición de merecer . Recibe también el consuelo de los sufragios y las oraciones de los fieles, y de la intercesión de la Virgen , los ángeles y los santos.\nLección 11. proceso documental(1)


Habitar en comunidad, · Mov. Sociales, LaMalatesta - libreria/editorial libertaria\nLa vivienda cooperativa en cesión de uso.\nLacol y La Ciutat Invisible.\nLa vivienda cooperativa en cesión de uso es un modelo participativo que cuenta con una dilatada trayectoria a través de los años, cuyo grado de innovación y paulatina implantación puede pasar desapercibida. En este libro se presentan los principios que definen el modelo: el derecho de uso, la propiedad colectiva y la autopromoción. Se exponen los elementos necesarios para llevar adelante un proyecto de este tipo: el grupo organizado con un proyecto común, la estructura económica, el lugar y la asistencia técnica. Esta edición quiere explorar cómo las cooperativas de vivienda en cesión de uso han sido y son capaces de impulsar vivienda colectiva asequible, con una alta capacidad transformadora, y al margen de las dinámicas especulativas del mercado. El valor de la propuesta radica en que pocas veces una publicación para el público general ha abordado tantos aspectos distintos, poniendo en relación experiencias de diferentes países.\nLacol es una cooperativa de arquitectura creada en 2009 en el barrio barcelonés de Sants. Trabaja desde la arquitectura para la transformación social, como una herramienta para intervenir de manera crítica en el entorno más próximo. La Ciutat Invisible es un proyecto cooperativo de Barcelona, nacido en 2005. Entre sus líneas de trabajo, se encuentra la difusión de contenidos críticos a través de una librería, la investigación en economía solidaria y feminista y en la historia del movimiento cooperativo, así como el apoyo y acompañamiento a proyectos cooperativos. Ambas cooperativas participan de La Dinamo, una fundación que tiene el objetivo de promover y consolidar la implantación del modelo de vivienda cooperativa en cesión de uso como una alternativa a los modelos convencionales de acceso a la vivienda.\nLos Libros de la Catarata, Colección Colección Arquia, 13. Madrid 2018\nNotifiqueme de cambios de Habitar en comunidad


Andrea Orcel: “No soy de los que deja pasar las cosas si creo que no es lo correcto” - Formación Para Abogados\nInicio/Actualidad de Empresas, Actualidad Económica, EL PAÍS/Andrea Orcel: “No soy de los que deja pasar las cosas si creo que no es lo correcto”\nFue en marzo pasado cuando el Santander comunicó que finalmente no contrataría al alto ejecutivo del banco de inversión UBS Andrea Orcel como consejero delegado, pese a que meses antes lo había dado por cerrado. La decisión, que el Santander justificó por el alto coste de incorporar al ejecutivo (debían pagarle unos bonus acumulados en su anterior puesto) despertó la sorpresa de todo el sector bancario. Orcel valora ahora iniciar una disputa legal con el banco español.Tres meses después, Orcel ha sentado a dar una distendida y extensa entrevista muy personal al diario británico Financial Times, para contar su versión de los hechos.\n«Mi primera reacción fue de sorpresa, tristeza y enorme decepción», afirma el ejecutivo, de 55 años. «No sé si la palabra ‘decepción’ es suficiente para describirlo. (…) Nunca había pasado algo similar», agrega Orcel, quien en este momento se encuentra desempleado por primera vez en 30 años.\nDebido a su perfil de banca de inversión, y no de banca comercial, cuando el italiano fue presentado como el nuevo fichaje del Santander el pasado septiembre, levantó cierta sorpresa en el sector. Sin embargo, su relación de más de 20 años con Emilio Botin, padre y antecesor de la actual presidenta del Santander, Ana Botin, le daba las credenciales para ello. «Tenía una relación especial con Emilio. Me enseñó muchas cosas. Él entendía que al confiar en mí, el nivel de presión al que estaría sometido para no fallarle era enorme. Soy muy afortunado de no haberle fallado», revela el italiano al Financial Times.\nPero ni su buena relación con el expresidente ni su currículum internacional pudo evitar el cambio de opinión por parte de la empresa española. La versión oficial habla de “un coste inaceptable” para el banco, al tener que indemnizarlo con más de 50 millones de euros por los bonus que supuestamente debía abonarle UBS, pero que en el último momento rechazó pagar porque se iba a un banco que consideró de su competencia. Otros rumores, que apunta el Financial Times en la entrevista, señalan a la idea de que Ana Botín habría visto durante las negociaciones otro lado de Orcel que no conocía y que creía que no serían compatible con la entidad. El banquero niega ambas hipótesis.\n«Todos los términos, tanto económicos como no económicos, eran conocidos en profundidad. Y precisamente por mi cercanía con la organización, yo era una persona muy conocida para todas las personas involucradas. Esta no era una situación en la que contratas a una persona y luego te das cuenta que no era lo que pensabas», asegura.\nA pesar de que el banquero sostiene haber asumido lo sucedido, eso no quiere decir que vaya a dejar pasar la situación así de fácil. En marzo ya se anunció que había contratado al despacho español De Carlos Remón para estudiar si le conviene iniciar acciones legales contra la empresa, una idea que aún ronda en su cabeza, según confirma en la entrevista. «No soy una persona que deje pasar las cosas, especialmente si creo que lo correcto es no soltarlo», afirma. «Y no es solo por mí. Imagina que la situación le hubiese ocurrido a alguien menos visible. No es correcto».\nPero su cambio de vida en estos meses en los que ha estado más tiempo con su familia, le han hecho darse cuenta que a pesar de considerar que no debe dejar la pelea que cree correcta, eso no quiere decir que vaya a acaparar su vida. «No quiero ser un rehén de esta situación. Puse el asunto en manos de profesionales [legales]. Les dije que sabía que habría decisiones críticas por las que tendrían que llamarme, pero que su objetivo principal era dejar que la situación tome su curso natural. No quiero estar pendiente todos los días», afirma.\nFormación Para Abogados2019-05-03T19:34:55+00:00


Equipo Nizkor - "El Diego", arrestado en México, "confiesa" 1.500 muertes.\nA "El Diego", de 33 años, las autoridades le atribuyen la autoría intelectual de dos de los episodios de violencia mas destacados de los últimos años en Ciudad Juárez, según recuerda el corresponsal en México de BBC Mundo, Ignacio de los Reyes.\nEstos hechos causaron la "indignación" del presidente de Estados Unidos, Barack Obama, y el cierre del consulado.\n"El mayor golpe"\nEl presidente de México, Felipe Calderón, valoró el arresto de "El Diego" en su cuenta de Twitter como el mayor golpe al crimen organizado en Ciudad Juárez desde que ordenó el envío de 5.000 policías federales para atajar la violencia en una de las ciudades más azotadas por la violencia del narcotráfico.\n"El Diego" era uno de los hombres más buscados de México. El gobierno había ofrecido una recompensa de 15 millones de pesos mexicanos (US$1,2 millones) por información que condujera a la captura de Acosta Hernández.\n[Fuente: BBC Mundo, Londres, 31jul11]


Informando sobre Derechos Humanos y Conflictos Socioambientales: ABC escucha al TIPNIS y decide consultar ejecución Villa Tunari-San Ignacio\nABC escucha al TIPNIS y decide consultar ejecución Villa Tunari-San Ignacio\nLa Administradora Boliviana de Carreteras (ABC), se compromete a respetar en la ejecución de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos, las normas ambientales y a consultar a los pueblos originarios asentados en el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS). La consulta pública está prevista para fines de mayo.\nEl secretario general de la ABC, Antonio Mullisaca, señaló este jueves en una conferencia de prensa, que la Administradora Boliviana de Carreteras cumplirá su compromiso de protección del medio ambiente y la consulta a las comunidades indígenas originarias.\nMullisaca, dijo que ya se realizó la consulta en el tramo Villa Tunari-Ishinuta, proyecto que ya cuenta con la ficha ambiental y están en proceso para la licencia ambiental. Una igual situación registra el tramo tres comprendido entre de Monte Grande de la Fe a San Ignacio.\nEl problema radica en el tramo dos que comprende Ishinuta-Monte Grande de la Fe. La consulta con los indígenas está prevista para fines de mayo.\nSegún la ABC la prioridad de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos data del año 1826 durante el gobierno del Mariscal Sucre, en 1984 durante la presidencia de Hernán Siles Zuazo hubo un intento de retomar el proyecto. El proyecto es reasumido por el presidente Evo Morales.


Recordatorio de Don Enrique Oliva – Noticias Urbanas\n11:47 pm | 2 de marzo de 2021 | Edición N˚'3084\n3 marzo, 2010 | 0:00\nRecordatorio de Don Enrique Oliva\n"Ha muerto quien con la sugerente y enigmática máscara de François Lepot cubrió guerras y cumbres, entrevistando a personalidades relevantes del pasado siglo, como Juan Pablo II, Indira Gandhi, Lech Walesa o el actual presidente israelí Simón Péres".\nHa muerto quien con la sugerente y enigmática máscara de François Lepot cubrió guerras y cumbres, entrevistando a personalidades relevantes del pasado siglo, como Juan Pablo II, Indira Gandhi, Lech Walesa o el actual presidente israelí Simón Péres.\nHa muerto Enrique Oliva, porque Lepot era Oliva y Oliva era Lepot, un mendocino nacido en la década del veinte, de honda vocación periodística y profundas convicciones políticas.\nDoctor en Ciencia Política y miembro de número de la Academia Nacional de Periodismo, Oliva dejó de militar con su palabra, a los 87 años, el sábado 27 de febrero. Fue la suya una larga y fecunda vida, jalonada de cargos y distinciones, recorrido en el que, sin lugar a dudas, nada pudo compararse, para él, con el honor de haber servido a la causa nacional y popular, y ser recordado por su compromiso con un proyecto nacional con el que se identificó desde su juventud, al integrar la Resistencia Peronista.\nSeguramente, si Don Enrique Oliva pudiera escribir éstas y otras palabras de despedida, no se presentaría como académico, sino como el Director del periódico “El Grasita”, tal eran las convicciones que lo llevaron a abrazar el peronismo.\nOliva fue un militante que conoció la cárcel y el destierro en épocas de la mal llamada Revolución Libertadora, y que, en los años de la guerra fría, volvió al encierro por su radical oposición a toda forma de colonialismo. En las mazmorras de las pseudodemocracias, se le hizo pagar, durante largos cuatro años, su proclamada rebeldía y su derecho a opinar con libertad. Finalmente, la dictadura de Videla escribió el último capítulo del escarnio al secuestrar a sus hijos, y obligar a Oliva a partir a un nuevo exilio.\nPero ninguno de los castigos impuesto por la antipatria doblegó a don Enrique, prueba de ello son sus libros y artículos en los que abrazó, sin claudicaciones, la causa popular. En 1986, fue el primer periodista argentino que pudo pisar Malvinas después de la Guerra del Atlántico Sur. De la gesta de Malvinas, expresó: “los 649 compatriotas caídos en tierras y aguas argentinas luchando contra el colonialismo de las multinacionales” son mártires que “aún esperan, con los ojos abiertos, cobijarse en la bandera criolla”.\nLas grandes causas de la patria siempre contaron a Oliva en la primera fila, dotado de su valiente palabra. Como un agudo observador de la realidad, a fines del año pasado, no dudó en señalar los males de la prensa escrita: “mecantilización de la información, adicción a la publicidad, pérdida de la credibilidad”, lo que lo llevó a apoyar incondicionalmente las necesarias reformas democráticas emprendidas por Argentina, Ecudor, Bolivia y Venezuela contra los “latifundios mediáticos de grupos privados en situación de monopolios”.\nFervoroso defensor de la Patria Grande, a mediados de diciembre del año pasado, en sus “Rebanadas de Realidad” alertó sobre los avances de la “colonialista Europa” que “se lanza sobre nuestros territorios y bienes naturales”. Entonces llamó a que los pueblos integrantes de Unasur reaccionaran frente a las nuevas y reiteradas manifestaciones de “la pura soberbia de la prepotencia imperial”.\nEN 2009, por una iniciativa de la Diputada Silvina Pedreira, del Bloque Peronista, se honró a Enrique Oliva / Francois Lepot como Ciudadano Ilustre de la Ciudad de Buenos Aires. Fue, quizás una de las últimas oportunidades, que tuvimos quienes tanto aprendimos de su palabra militante, de hacer público nuestro agradecimiento y respeto a un compañero de la histórica Resistencia, que pudo despedirse advirtiéndonos a argentinos y argentinas: “el pasado es el prólogo, nuestro pueblo tiene un pasado heroico a revalorizar con los bicentenarios”, porque para don Enrique Oliva, el legendario François Lepot, “de presentar un frente anticolonialista unido, Suramérica será invencible”.\nSus palabras, su homenaje.


Resumen de The St. George’s Park Hotel\nPunto popularPlaya de San JorgeA 3 min a pie\nPunto popularBahía de SpinolaA 9 min a pie\nPunto popularBahía de BallutaA 4 min en coche\nAeropuertoLuqa (MLA-Aeropuerto Internacional de Malta)A 28 min en coche\nThe St. George’s Park Hotel se encuentra en St. Julians, en el distrito de ocio y cerca de la playa. Ferry de Sliema y Grand Harbour son excelentes opciones para los que buscan unas vacaciones activas, pero si prefieres sumergirte en la naturaleza, Playa de San Jorge y Saint Julian's Bay son lo que necesitas. Palazzo Parisio y jardines y Jardín botánico Argotti también merecen la pena. ¿Deseando estar ya en el agua? Con actividades como submarinismo, esnórquel o paravelismo a tu alcance, no te faltarán aventuras cerca de tu alojamiento. A los huéspedes les gusta la ubicación céntrica de este hotel.\nEscaleras Trig Santa Rita - A 6 min a pie\nBahía de Spinola - A 9 min a pie\nTransporte al aeropuerto: 35.00 EUR por vehículo (solo ida, máximo 3 personas)\n¿Puedo cancelar mi reserva en The St. George’s Park Hotel de forma gratuita y recibir un reembolso completo? ¿Puedo cancelar mi reserva en The St. George’s Park Hotel de forma gratuita y recibir un reembolso completo?\nSí, The St. George’s Park Hotel ofrece cancelación gratuita con determinadas tarifas de habitación, porque es importante tener flexibilidad. Consulta la política de cancelación de The St. George’s Park Hotel en nuestra web para obtener más información sobre las condiciones y las limitaciones.\n¿En The St. George’s Park Hotel hay piscina? ¿En The St. George’s Park Hotel hay piscina?\n¿En The St. George’s Park Hotel se aceptan mascotas? ¿En The St. George’s Park Hotel se aceptan mascotas?\n¿Cuál es el precio del aparcamiento en The St. George’s Park Hotel? ¿Cuál es el precio del aparcamiento en The St. George’s Park Hotel?\nEn The St. George’s Park Hotel no hay aparcamiento.\n¿A qué hora se realiza la entrada en The St. George’s Park Hotel? ¿A qué hora se realiza la entrada en The St. George’s Park Hotel?\n¿A qué hora se realiza la salida en The St. George’s Park Hotel? ¿A qué hora se realiza la salida en The St. George’s Park Hotel?\n¿En The St. George’s Park Hotel se ofrece servicio de traslado desde y hasta el aeropuerto? ¿En The St. George’s Park Hotel se ofrece servicio de traslado desde y hasta el aeropuerto?\nSí, se ofrece un servicio de transporte desde y hasta el aeropuerto. Se cobra un cargo de 35.00 EUR por vehículo.\n¿Hay servicios de todo incluido en The St. George’s Park Hotel? ¿Hay servicios de todo incluido en The St. George’s Park Hotel?\n¿Dónde se encuentra The St. George’s Park Hotel? ¿Dónde se encuentra The St. George’s Park Hotel?\nEste hotel de la zona de Paceville (barrio) se sitúa a menos de cinco minutos a pie de Playa de San Jorge y Casino Dragonara. Saint Julian's Bay y Bahía de Balluta también están a menos de 3 kilómetros.\n45 comentarios de un total de 876 con una puntuación de 5 - Excelente\n133 comentarios de un total de 876 con una puntuación de 4 - Bueno\n189 comentarios de un total de 876 con una puntuación de 3 - Normal\n203 comentarios de un total de 876 con una puntuación de 2 - Mediocre\n306 comentarios de un total de 876 con una puntuación de 1 - Horrible\n1 - Horrible 35%\nDarío, A Coruña\nNo sé si me gusta o no porque al no poder ir , gracias al covid-19 y por cierto muchas gracias Expedia no ayudarme a mí a todos mi amigos a NO devolvernos el dinero. Si algo tengo claro es que después de ver que sois una empresa que no mira por lo clientes y más con lo que está sucediendo, no pensamos volver a coger nada por esta web. Un saludo y hasta nunca\nHotel Playa De ReglaPeople Red Square HotelAppart'City Confort Nîmes ArènesIl Palazzin HotelMavina Hotel and ApartmentsHoteles en Peñalba de SantiagoHotel KapparaHoteles cerca del Aeropuerto de VienaSalini ResortDolmen Hotel MaltaHostal HuesoLuna Holiday ComplexHotel SantanaAX │ Sunny Coast Resort & SpaThe Bugibba HotelHoteles en VigBella Vista HotelHotel Bienestar Termas De VizelaParadise Bay ResortAX │ Seashells Resort at SuncrestTopaz HotelMercure Lisboa AlmadaVictor's Residenz-Hotel Berlin TegelQawra Palace HotelThe San Anton Hotel\nVuelos de Estocolmo a Málaga (ARN - AGP)Vuelos hasta Jamaica


Euro cae ante temores por contagio de crisis de deuda | El Economista\nEuro cae ante temores por contagio de crisis de deuda\nEl euro caía contra el dólar, porque los temores de contagio de la crisis de deuda de la zona euro ensombrecían una sólida subasta de bonos italiana.\nReuters 29 de marzo de 2012, 07:35\nLondres- El euro caía contra el dólar este jueves, porque los temores de contagio de la crisis de deuda de la zona euro ensombrecían una sólida subasta de bonos italiana, y parecía encaminado a seguir bajo presión antes de las conversaciones para aprobar el fondo de rescate financiero de la región el viernes.\nOperadores dijeron que las órdenes de venta para frenar pérdidas llevaron al euro a cotizarse por debajo de los 1.33 dólares después de que el índice de confianza económica de la Comisión Europea cayó 0.1%, con una gran baja de la confianza en la industria.\nPese a la demanda aceptable de una subasta de bonos italianos a cinco y 10 años, los rendimientos italianos y españoles subieron, arrastrando al euro a un mínimo de sesión de 1.3273 dólares.\nLa mayoría de los analistas dice que es improbable que el euro salga de su rango reciente de entre 1.30 y 1.35 dólares, con participantes del mercado esperando que la reunión de ministros de Finanzas de la zona euro apruebe un aumento al fondo de rescate de la región.\nSin embargo, la divisa común seguía vulnerable a los temores de contagio hacia economías más grandes de la zona euro, y una huelga general en España incentivó el pesimismo.\n"Ya que estamos por debajo de los 1.33 dólares, esto ciertamente es una marca sicológicamente importante que podría ser el comienzo de un movimiento bajista más sostenido", dijo Caroline Hecht, estratega de divisas de Commerzbank.\n"Si los ministros de Finanzas de la zona euro deciden que el paquete de rescate será aumentado, eso calmará a los mercados, pero esperamos que las primas de riesgo sobre los rendimientos de los países periféricos sigan bastante altas", agregó.\nOperadores dijeron que los comentarios de la OCDE de que los países de la zona euro están quedando atrás de Estados Unidos y Canadá, ya que ha echado raíces una débil recuperación en las economías avanzadas, también pesaba sobre la divisa única.\nEl euro también caía cerca de 1% en el día contra el yen hasta los 109,21 yenes. La divisa japonesa avanzaba por la demanda vinculada al fin de año financiero en Japón.\nUn segundo día consecutivo de pérdidas en el mercado bursátil chino y un aumento menor al esperado en los nuevos pedidos de bienes durables de Estados Unidos el miércoles le quitó a algunos inversionistas el apetito por el riesgo, contribuyendo a la demanda del yen, considerado una divisa de refugio.\nEl dólar cayó hasta 0.7% a un mínimo de sesión de 82.25 yenes, desatando órdenes para frenar pérdidas tras perforar los 82.35/40 yenes. Sin embargo, varios estrategas dijeron que el dólar debería volver a apreciarse contra el yen, siempre y cuando los nuevos datos de Estados Unidos no eleven los temores sobre el crecimiento.\nEn general, los datos económicos estadounidenses antes de la cifra de bienes duraderos iban en la dirección correcta, pero las últimas cifras, junto a una advertencia del jefe de la Reserva General, Ben Bernanke, han desatado un nerviosismo que para la mayoría de los analistas es injustificado.\nLas nóminas no agrícolas, uno de los datos económicos más esperados, serán publicados el próximo viernes. Antes de eso, las s olicitudes iniciales de subsidios de desempleo y una lectura final del PIB del último trimestre del 2011 serán entregados a las 1230 GMT del jueves.\nEl índice dólar revirtió sus pérdidas previas para ganar 0.15% hasta los 79.236 puntos, alejándose de un mínimo de cuatro semanas de 78.77 alcanzado en la semana.


Características de los peces carassius\nInicio » Peces » Género Carassius\nPublicado por Maria el 5 de mayo de 2013 a las 20:31 .\nEstos peces , pertenecientes al género Carassius, son ciprínidos, viven en agua dulce. Pertenecen a la orden Cypriniformes, puedes encontrarlos originalmente al este del continente asiático aunque ya se han introducido a diferentes regiones de Europa.\nEl Carassius de mayor tamaño registrado ha alcanzado los 64 centímetros, su cuerpo se caracteriza por ser grueso y con un pedúnculo caudal corto y grueso. En algunas especies se pueden ver pigmentaciones rojas, anaranjadas, plateadas.\nSe consideran que son peces bentopelágicos que habitan en lagos con abundante vegetación y en ríos de aguas rentas. Los climas en donde mejor se desarrollan son los templados a tropicales.\nSuelen ser omnívoros, alimentándose de las plantas y de pequeños invertebrados. Por su contextura pueden adaptarse o tolerar bien las temperaturas frías, las zonas contaminadas y los bajos niveles de oxígeno en el agua, estas características permite que sean usados como adornos en los estanques de parques humanizados.\nAlgunas especies de los Carassius son criadas en acuicultura para la comercialización como peces de acuario o de estanques. Viviendo en cautividad pueden vivir hasta 25 años, normalmente se mueven en grupos de 4 o más individuos.\nSe pueden encontrar ocho especies o subespecies:\nTemperatura de los acuarios (II)\nReproducción de peces tropicales en el acuario (II)


Desde el organismo creen que es muy difícil decir cuándo podremos superar la enfermedad (Foto: AP).\n"Tenemos un nuevo virus que penetra en la población humana por primera vez y, por lo tanto, es muy difícil decir cuándo podremos superarlo", expresó Michael Ryan, director de emergencias sanitarias de la OMS, en una conferencia de prensa realizada de manera virtual desde Ginebra.\nA su vez, el titular de la OMS, el etíope Ghebreyesus recordó que debe ser una prioridad mundial invertir en los sistemas sanitarios y en la atención primaria.\nTedros Adhanom Ghebreyesus, titular de la OMS (Foto: OMS).\nLa pandemia puso de manifiesto la importancia de hacer inversiones constantes para la salud y prevención de enfermedades, recordó.\nEs por eso que la OMS también pidió por tareas coordinadas dentro de cada nación y entre los países para que estas fases de "desconfinamiento" no produzcan rebrotes de la pandemia.\nEl COVID-19 puede repetirse como una endemia (Foto: AP).\nAdemás, se sumó otro elemento preocupante revelado por un estudio: el coronavirus podría transmitirse no solo tosiendo o estornudando, sino también hablando.\nLa semana próxima, la OMS realizará la "Asamblea mundial de la Salud" con la presencia de los principales líderes mundiales, que lo harán de manera online, en videoconferencia.\n"Será una gran oportunidad para buscar una estrategia común para ver no solo cómo derrotar al COVID-19, sino también establecer criterios para tener sistemas sanitarios más sólidos en todo el mundo", dijo el director general de la OMS.


Claudia Rivera Vivanco instala el Comité Municipal de Adjudicaciones - RX Puebla\nClaudia Rivera Vivanco instala el Comité Municipal de Adjudicaciones\nredaccion diciembre 6, 2018\tMetropoli Dejar un comentario 58 vistas\nComo parte fundamental de los compromisos de transparencia y rendición de cuentas en los procesos de la actual administración, éste miércoles se instaló el Comité Municipal de Adjudicaciones, propuesto por la presidenta municipal, Claudia Rivera Vivanco, y aprobado por el Cabildo, bajo los principios del Proyecto de Nación para impulsar la cuarta transformación en Puebla.\nEl Comité tiene como prioridad hacer partícipe a los representantes de la sociedad civil y sector privado dentro de la toma de decisiones de la administración pública para cumplir con los compromisos de austeridad republicana, transparencia y rendición de cuentas, en la construcción de una Ciudad Incluyente.\nDe este modo, la alcaldesa Claudia Rivera Vivanco reconoció que el proceso de transformación depende de la participación de todos, por ello, ahora sociedad civil y sector privado tienen la oportunidad de hacer lo propio por el bien de la capital y las próximas generaciones.\nEn este sentido, enfatizó la importancia en el cumplimiento del deber como ciudadanos para aportar con responsabilidad y compromiso a la sociedad poblana, a través de este ejercicio democrático.\nPor su parte, el secretario de Administración, Leobardo Rodríguez, puntualizó que el trabajo conjunto del Comité Municipal de Adjudicaciones debe operar mediante el cuidado absoluto de los recursos públicos y estricto apego a los principios de economía, eficacia y eficiencia en los procesos de compras públicas, con el fin de optimizar y transparentar el recurso financiero.\nLa sociedad civil y sector privado dentro del Comité están incorporados por María José Flores Serrano, representante del sector social; Dolya Naval, representante de organizaciones vecinales; y José Antonio Quintana, representante del sector privado.\nÉste se encuentra conformado también por la regidora Patricia Montaño Flores, presidenta de la Comisión de Patrimonio y Hacienda Pública; Armando Morales, Tesorero; Rodolfo Hernández, representante de la Contraloría Municipal; Enrique Gómez, director de Adjudicaciones; Mónica Campos, directora de Asuntos Jurídicos; y Cristina Díaz, directora de Recursos Materiales y Bienes Generales de la secretaría de Administración.\nAnterior Refuerza Claudia Rivera Vivanco seguridad en el municipio con apoyo de la Guardia Nacional\nSiguiente El gobierno de la Ciudad de Puebla y el Senado de la República en esfuerzos para trabajar de manera coordinada en materia de seguridad\nEste jueves, en reunión del Comité Municipal de Adjudicaciones, se hizo constar que al no …


La guerra cambiaria y los desbalances globales | Colectivo Económico\n← Desequilibrios globales en un contexto de ausencia de coordinación\nImpacto en latinoamérica y argentina del (des)acuerdo del G-20 →\nEl lado deficitario de los desbalances globales está altamente concentrado en la cuenta corriente de los Estados Unidos. Entre 2005 y 2008 el déficit promedió 746 mil millones de dólares y representó 58% de la suma de los resultados de cuenta corriente de todos los países deficitarios del mundo. La tendencia del déficit fue nítidamente creciente desde 1998, pero el país también mostraba resultados deficitarios antes. Desde 1983 tuvo déficits importantes, que alcanzaron un máximo en 1986, se redujeron en la segunda mitad de los ochenta y emergieron nuevamente a principios de los noventa.\nEl lado superavitario ha ido cambiando en el tiempo. Antes de las crisis asiáticas se concentraba en Japón y Europa. Muy pocas economías en desarrollo mostraban entonces superávit (por ejemplo, China y Malasia). En cambio, cerca de la mitad de las economías de mercado emergente comenzó a generar superávit desde inicios de los años 2000. Al mismo tiempo, el superávit de China tomó una tendencia creciente. Esto era verdaderamente novedoso: por primera vez desde el comienzo de la globalización financiera los capitales fluían de los países en desarrollo hacia los desarrollados.\nDebe tenerse en cuenta, sin embargo, que también Alemania comenzó a generar crecientes superávits de cuenta corriente desde 2002 y que el tradicional superávit de Japón también tendió a aumentar. De hecho, hasta 2004 inclusive, los mayores superávits del mundo correspondían a Japón y Alemania, mientras que China ocupaba el tercer lugar. Solamente a partir de 2005 el superávit de China es el mayor, seguido por los de Japón y Alemania. En 2006, el año de máximo déficit de cuenta corriente en los Estados Unidos, los superávit de los tres países mencionados fueron (en miles de millones de dólares): China, 253.3; Alemania, 190.2 y Japón, 170.4.\nEsta visión es la conclusión de las lecciones sobre desarrollo más robustas de las últimas décadas. Entre 1970 y comienzos de los años 2000, el crecimiento de las economías en desarrollo tuvo significativa correlación positiva con los resultados de la cuenta corriente: crecieron más los países con mayor superávit o menor déficit. Por otro lado, la sucesión de crisis externas, acelerada en la segunda mitad de los años noventa, ilustró llamativamente la insostenibilidad de déficits significativos en esas economías. La experiencia más reciente reforzó las lecciones previas. En los años 2000, antes de la crisis subprime, la tasa de crecimiento de las economías en desarrollo se aceleró y se despegó significativamente de la tasa de crecimiento de las economías avanzadas. La aceleración estuvo asociada con la generación de superávits en cuenta corriente en un número importantes de economías de mercado emergente. Más adelante, los impactos recesivos de la crisis también discriminaron positivamente a las economías en desarrollo superavitarias. En el año 2009 la contracción del producto en las economías en desarrollo fue menor (o se observó mayor tasa de crecimiento) en las economías que habían experimentado mayor superávit o menor déficit hasta 2007.\nLos economistas no somos sabios en materia de políticas de desarrollo, pero sabemos con bastante certeza que contextos y políticas favorables al crecimiento, en muchos casos asociados con la preservación de tipos de cambio competitivos y la acumulación de reservas, son concomitantes con la generación de superávits de cuenta corriente. Sabemos también que no son sostenibles procesos que generan déficits de cuenta corriente persistentes. Consecuente, las recomendaciones nacionales de políticas macroeconómicas favorables al crecimiento apuntan a la generación de cuentas corrientes superavitarias. La generalización de estas políticas al conjunto de economías en desarrollo implica necesariamente que, en el agregado, los países avanzados deben ser deficitarios.\nMás allá del debate sobre la sostenibilidad de los desbalances, ha recrudecido recientemente la presión de los países avanzados sobre las economías en desarrollo, singularmente sobre China, para que aprecien sus tipos de cambio y debiliten sus cuentas corrientes. La acentuación de la presión no aparece ahora principalmente motivada por las tendencias de los balances externos, sino por una urgencia en incrementar las ventas al exterior. Efectivamente, la recuperación de la demanda doméstica es pobre en Estados Unidos y otras economías desarrolladas, las políticas fiscales enfrentan crecientes dificultades en Estados Unidos y otros países desarrollados y los efectos de las políticas monetarias son débiles. El aumento de las exportaciones netas aparece así como el único camino viable para estimular la reactivación. En ese camino, Estados Unidos y otros países desarrollados han colocado los tipos de cambio y los balances comerciales como temas prioritarios en el FMI y el G20.\nEsta entrada fue publicada en Debates, Frenkel, Guerra de Monedas y etiquetada Desbalances globales, economías avanzadas, paises en desarrollo. Guarda el enlace permanente.


Miguel….. usaba un chaquetón azul con solapas levantadas – piensaChile\nMiguel..... usaba un chaquetón azul con solapas levantadas\nEnero 5, 2018 at 4:56 am 0\nNo ha cambiado mucho el mundo desde aquellos días……..\nSigue el hombre trabajando su pan y la mañana lo recibe con todas sus horas para que las llene de sudor en un camino que tiene el sepia desde tantos tiempos pasados.\nEs que dejar de tener hambre es leyenda muy antigua, y las calles lo reconocen cuando camina cabeza gacha, o vocifera y batalla con la urgencia para evitar los suspiros malos y amargos.\nAngela Davis llenaba de sombra las calles norteamericanas… y los puños levantados tenían apretados los cantos de la rebelión. El eco de los latigazos en miles de espaldas de hombres y mujeres de color. Los nombres que nadie recuerda de los que apretaron el cuello de su negrero entre gritos y suspiros, están los calendarios donde no es urgente conocer esa hora y dejemos que entre el buen día lleno de sol.\nCreció humillada. Jugó buscando encontrar alguna explicación. Una maestra de color le fue indicando los cantos de las letras en una escuela solo para negros en Birminghamm, y se agarró a todas las justas banderas mientras cantaba el Himno Nacional Negro de James Weldon Johnson. Durante seis meses marcó rayitas en una prisión.\nBob Dylan iba predicando sus canciones y en una pauta nueva que tenía incontables líneas y con todas las llaves, iba sacando de su maleta rebelde fusas, semifusas, corcheas y también ciegas.\nEn alguna pared colgaba el afiche del hombre más rápido que el viento, levantando su puño negro, en el podium de los perfectos en una olimpiada.\nEn aquellos años, cuando el tomar una decisión era sin tregua en el mundo, había plazas con bancos para negros y para blancos, y ya no era el malestar lo que se iba instalando oficiosamente, se iba construyendo una respuesta con todas sus palabras ordenadas, no era una alabanza, se redactaba el castigo justo a todos y tantos culpables.\nEra una forma diferente de ver el mundo que levantaba su mano agitándola como si de una novia se tratara, mientras un tren cansado se acercaba a la estación de algún pueblo con sus casas pequeñas allá en el sur. Cuando algunos chicos siguen robando manzanas en el sitio vecino.\nEran días que nadie miraba su mano para conocer el destino. Los gitanos habían abandonado el pueblo y se habían olvidado de mentir. Era a pulso y entre risas como se escribía todas y tantos asuntos, eran las miradas que estaban en la palma de las manos, claro, en la de Miguel también. El había escrito pero de esos otros y tantos otros también. Algo de la cuestión social rondaba siempre.\nNos hubiera gustado conocer el nombre de aquella que se dejó besar por primera vez en el recreo de las 10.25, cuando los cerezos en flor del patio de aquella escuela se daban abrazos de puro contentos…..\nMandela caminaba en silencio…y el mundo entero miraba aquella celda en Robben Island por el ojo de la cerradura. De boca en boca y tantos y tantos fueron diseñando alguna escalera, se reunieron para robar un ladrillo. No era posible quedarse en silencio cuando se conoció esos tantos cantos de adolescentes en las calles de Sowueto con sus casas bajas, y que se quedaron mirando aquella esquina de la alegría desde la cual partiría aquel libro que se escribiría entre todos, que por respuesta dejó caer agua con tanta rabia.\nMadiba sabe que cuando despierta no puede ver el cielo con tantas alas en ese juego ordenado del vuelo de las gaviotas, si pensó hacerse chiquito y subirse en alguna ala era tan justo. Fija sus ojos en una esquina y repasa las palabras de los jueces en el proceso de Rivonia, ordena sus pensamientos y los va colocando ordenadamente. Un hombre libre sabe lo que son los espacios pequeños, logra entender hasta donde llegan sus zapatos, donde las ganas de correr sufren insomnio.\nNadie sabe en realidad el número exacto de cuantos eran, como saberlo si los calendarios eran fotos de adolescentes alegres y convencidos de puras y tantas ganas, fue por eso que muchas hojas de tantos libros se fueron pasando de boca en boca y construyeron el secreto en secreto, y así fue como todos se juramentaron\nSe trataba aquel oficio nuevo de hacer saltar por los cielos la pobreza, sencillamente instalar la dignidad entre tantos agredidos y atropellados, y él se lo tomó muy en serio aquel asunto, y fue tan así, que entre todos ellos construyeron su estandarte y partieron algunos para el sur y otros hacia el norte, y fueron posiblemente, eso se supone, algunas semillas eternas en las esquinas de esos tiempos.\nPero el mundo tenía sus propios asuntos trascendentales también, y la nieve en Moscú era tan blanca como sus ancestros y en un aula universitaria transitaba inquieto aquel hombre de chaquetón azul preocupado por la vida y los sencillos.\nNació escuchando las voces de la revolución francesa como si todo aquello fuera lo más normal con todas las luces. Lo ayudaron a construir aquel fuego que se iba pasando de mano en mano y en silencio se aferraba a los árboles con historias. Y si Miguel hubiera soñado que era Jean Valjean batiéndose por la justa causa de ser feliz……había sido así.\nLumumba tallaba máscaras…. y en cada rostro estaba esa mueca libertaria, ese odio indispensable de tener que haber andado tantos años con blancos al hombro, de colocar las manos a la espalda. Los tigres en la selva escondían los respiros fuertes. Un día en que el calendario estalló como si de una bomba de contacto se tratara, ese color con sus lentes gruesos cantó al gesto que podía levantar la cabeza y los ojos estaban a la misma altura.\nPero el perfume del dinero, el sudor de la tierra bajo la forma de piedras rojas fueron colocando las balas ordenadas con destinatario conocido y sin remitente. Mantenemos el dolor porque no hay en ningún cementerio una tumba con una lápida, a la que ir a llorar, eso tan necesario o ir a invitar para seguir con las tareas pendientes…..tan urgentes\nCongo, Ruanda, Burundí también existían………. y ese asunto del color\nSon tantos los pueblos desde la primera piedra allá en el norte hasta la sombra del último viento en el sur. Son tantos con sus farolas amarillentas, confesores de promesas, testigos de artilugios y de ensayos de alquimistas.\nLeyó que el hombre en el norte salió a la calle cuando su noble corazón explotó de tanta injusticia, y en esa tierra no crece nada y cuando pasa sobre ella el sol, cierra sus ojos, algunos cuentan que sin que lo sepa el calendario y en noches, suele dejar escapar palabras justas para que la historia, para que los hombres no los olviden.\nNunca lo vieron con gorro de marinero griego, habiendo sobradas razones para que así fuera\nY si Miguel hubiera sido Jean Moulin…..el día que los alemanes caminaron tranquilos con patente de corso por las calles de Francia. El sabía que cuando salen de sus jaulas los tiempos enemigos, hay que bañarse de invisible, se debe colocar una nube de corbata, y vestirse con los pensamientos más urgentes que son también buena harina para un mejor pan, y no abandonar la bufanda blanca que ocultaba su garganta tallada.\nY muchos fueron a buscar a los pajares la metralla y la dinamita, en el filo de los cuchillos los dientes apretados, marcha segura la valentía sabiendo que inevitablemente trabajarían en las horas de luna.\nLas calles de París llevan y sienten que Jean Moulin ande con esos bolsillos discretos con cartas, tareas y otros asuntos no menores, Charles de Gaulle le había pedido trabajara para unir todas las fuerzas de la resistencia en un ejército secreto que desde la clandestinidad colocara a la historia en su justo camino, y los alemanes sintieron incontables estocadas, tales como que sus trenes nunca llegaran a la hora, que muchos no llegaron a la hora de la cena, y hay muchas calles que se llaman Jean Moulin.\nTodas las nubes aquel día se partieron en dos, y las ventanas guardaron todos los nombres y olvidaron todos los números y cuando transitaba por las calles las puertas no lo reconocían y su corazón que olía a canelo en pleno verano encontró en su follaje canciones que tranquilas se vuelven a instalar en cada primavera, eso es asuntos de los tiempos.\nEsa noche, cuando las nubes se trizaron en una casa allá en el sur, mientras la lluvia reventaba los techos una muchacha triste sentada en el borde de su cama escondía su cabeza entre sus manos, las olas llegaron cabizbajas a las arenas de la playa de Chacao, era la hora de las nubes negras.\nY como tantos se colocó lentes con marcos gruesos para ver letras enanas en esos libros de tapas de cartón grueso que habitan en las esquinas de las bibliotecas en algún liceo del sur. Hablaba rápido dicen, y escribía en una vieja portátil Torpedo que nunca dijo nada, pero que conocía toda la historia que se escribieron en esos meses.\nEra un hombre para creerle siempre, no en todas las cosechas nace el mejor trigo ni se guarda el mejor grano para la próxima cosecha. Tampoco todos los días la piedra vomita el amarillo.\nY las paredes de los cementerios….\nEn el reloj de aquella mañana no estaba los asuntos de anatomía, ni su delantal blanco, ni sus pasos estudiosos por los pasillos de una sala común en un hospital allá en Concepción. La calle Orompello extendió sus brazos a manera de despedida y en su viejo registro sobre aquellos, guardó las palabras que escuchó cuando Luciano se reía ligero y Edgardo jugaba con una moneda en el fondo del bolsillo de su abrigo negro.\nSabemos que en su memoria andaba como un duende el pelao de Valdivia con ese nuevo evangelio de Alsina, y todos esos de los que nunca sabremos cómo se llamaban pero que lo habían escuchado, porque también en ese ejército había el lugar para los andrajosos que aprendían según cuentan, de lo que escuchaban, de los que leían en voz alta.\nY desde las radios salían contentas las canciones de la Fresia Soto, Cecilia se paseaba en tonos italianos y los Golpes, y los Angeles Negros y ese que se llama Luís Dimas, y el Larry y el Danny……que alguien se recuerde de esos con los cuales aprendimos a bailar rockandroll. El Baucha era un buen bailarín y se vestía de terno y corbata delgada y con esos asuntos que nacían desde un picap se fueron encontrando todos. La minifalda, justo estandarte, bello, que memoria tienen los brazos apretados a la altura de la cintura, nadie puede negar tantas y tantas palabras y juramentos…… es que eran todos tan lindos.\nOctubre tenía aquel día…..\nQue hacer en ese instante. Como llegar a esa esquina para que las cosas de la vida no tomaran ese rumbo. La memoria y las noticias no hablaron de los pasos de tantos y tantos por las calles ese día con nubes bajas, si tan solo hubieras podido llamar a todos esos para que llegaran con sus abrigos, con sus chaquetones azules donde los bolsillos estaban llenos de piedritas y caracolas.\nEl miedo era ya un personaje, un actor de una pieza de teatro mala. Entonces la calle San Diego se puso a releer todo que hablaste aquel día notable, y que de tarde en tarde lo escuchamos para continuar endulzando el café y aferrarnos a la vida, y para decir……..yo estuve en el Caupolicán ese día.\nY como poder vivir contando esta historia cuando hay que ir a buscar detalles entre tantos pueblos. Como preguntar por los amantes en tantas esquinas, hay muchos que van a las viejas estaciones abandonadas y se quedan esperando que llegue un tren y que traiga a Dios de pasajero, con su tercer testamento escrito a pluma y con tinta caimán……pero esos ya son asuntos musicales en las esquinas del céfalo.\nCuando llega la mañana, cuando sentimos en la espalda ese viento con aquel ruido, quejido, de como se cierra la puerta, en estos días, por alguna razón de hombres te instalas y preguntas como va la vida, cual será el almuerzo y la camisa para el día siguiente, dicen que eras así, un preocupado de los detalles, de todos los detalles.\nNo todos los que llegaron a calle Santa Fe están en el lugar que nos gustaría dar pasos silbando alguna cancioncilla.\nAlgunos se conocen de memoria las baldosas con sus pequeños cuadrados en Londres 38.\nLos tiempos pasan, todos los años un minuto es toda la historia de la humanidad, y llegan los mismos con un cuaderno de borrador bajo el brazo pidiendo esa explicación que nunca llegará y seguiremos buscando a Miguel con su ropa de maestro primario que no llegó…..\nEn estos cuarenta años te abrazamos….\nLos que se acordaron de ti frente al pelotón de fusilamiento…..\nDe aquel que se acordó de su madre y de su familia y de la Matadero Palma.\nDe los que guardaron todas las palabras y que no dijeron nada…..\nDe todas esas fotos tan lindas cuando muchos tenían menos de treinta años.\nDe los que le pidieron al oficial civil que le coloque como nombre….. Miguel.\nPor haberle colocado carne a las palabras\nTú sabes que estas hojas son sencillamente un borrador de puras pasiones de los muchos que recordamos. Tú sabes también lo que decían siempre esos antiguos profesores normalistas….. toda la vida es una deuda de la historia.\nNo hemos logrado ponernos de acuerdo en los asuntos fundamentales. Se sigue escribiendo el programa del nuevo tiempo en borrador. Siempre con tinta fresca, pero sabrá entender el tiempo que los besos y abrazos también habitan en sus propios espacios, que los calendarios tienen la mejor farola en la resistente y tozuda invencible memoria, que de manera embrujada contamos.\nHasta siempre Miguel….\nTags miguel henriquez mir pablo varas\nPrevious articleLa vergüenza neoliberal (II-Parte)\nNext article2017: 42 periodistas asesinados en América Latina\nAna Becerra, la colegiala que sobrevivió los orígenes de la…\nPamela Jiles defiende a las víctimas de la dictadura y…


Uploaded by Shirley Carmen Meregildo Reyes\nsaveSave 1.LAIGLESIAPRIMITIVAMISIONDEAPOSTOLES For Later\nPor las Diocesis: Fajardo - Humacao 4410\nMalla Nueva Religion 2015\nAudiencia General Miercoles 19 Enero 2011\nPor las Diocesis:Caguas 2810\nMOMENTOSSIGNIFICATIVOS DE LA VIDA DE LA IGLESIA LA IGLESIA PRIMITIVA : MISIN DE LOS APOSTLES Todo grupo o asociacin bien sea club, agrupacin\nde vecinos, sociedad o comit, debe, generalmente, su origen, a la iniciativa de alguna persona. Para su inauguracin busca una fecha importante o trata que guarde relacin con algn acontecimiento, que tenga trascendencia. Lo mismo ocurri con la Iglesia de Cristo cuyo nacimiento se cuenta a partir del gran acontecimiento cristiano: La Resurreccin de Jesucristo. Para todo peruano es muy importante conocer la historia de su pas verdad? ... As tambin para todo cristiano es indispensable, conocer la Historia de la Iglesia de la cual tu formas parte. Su estudio te abrir nuevos horizontes y aprenders a quererla cada da ms y a servirla con entusiasmo. 1. LA IGLESIA EN LOS TIEMPOS APOSTLICOS Con la finalidad de obtener una mayor comprensin de este tema retomamos algunas ideas que estudiaste en la primera unidad. Como recordars la Iglesia empieza su existencia en el ao 30 d.c., el da de Pentecosts, en Jerusaln, desde el momento en que DOCE HOMBRES asumen la misin de anunciar a sus compatriotas una buena nueva: Dios resucit a Jess que fue crucificado como un malhechor. l es el Mesas, el Salvador esperado. "En adelante, la principal actividad de los Doce se orientar a predicar el mensaje de Jess, a ser sus testigos y a formar la gran comunidad cristiana; es decir a constituir definitivamente la comunidad de salvacin abierta a todos los | hombres sin distincin de raza o cultos: La Iglesia." La primitiva Iglesia organizada en comunidades se apoyaba en los ministerios (funciones o servicios ejercidos dentro de la comunidad) y en los carismas (las gracias o dones recibidos). Los primeros estn estrechamente relacionados con los segundos. Los servicios que se destacaron fueron el ministerio de la palabra (predicar el evangelio) y el servicio de presidir la I comunidad y atenderla en sus necesidades espirituales y materiales. Es a partir de ese momento que los apstoles por el rito de la imposicin de las manos van estableciendo una\nserie de diconos.\n2. LA VIDA DE LAS COMUNIDADES CRISTIANAS: SUS CARACTERSTICAS Ser cristiano es acoger la Buena Nueva de Jess y cambiar de vida dejndose transformar por ella. Pero el cristiano no es un ser aislado, pertenece a una comunidad, al Nuevo Pueblo de Dios: la Iglesia. Ella como todo grupo que quiere vivir y perdurar en el tiempo, sin ignorar el contexto que enmarcaba su desarrollo, poco a poco fue adquiriendo la organizacin necesaria con el fin de posibilitar a sus miembros los cambios de comportamiento que la VIDA NUEVA exiga. 2.1. Lugares de encuentro Los seguidores de Jess necesitaban lugares de encuentro para preparar a los futuros cristianos y para celebrar la Eucarista. En los inicios de la Iglesia, los creyentes se reunan en casas particulares por lo general bastante amplias. El lugar donde se congregaban poda ser: el comedor de la casa romana de un cristiano bien acomodado, la piscina que serva para la inmersin de los bautismos, el patio de una casa o el huerto. 2.2. Principales caractersticas de las Comunidades Cristianas Los Hechos de los Apstoles nos transmiten, a grandes rasgos, el tipo de vida de la primitiva comunidad cristiana y nos precisan algunas de sus caractersticas: Escucha en la Palabra de Dios.- los fieles acudan asiduamente a la enseanza de los apstoles; para profundizar el mensaje cristiano, porque compren dieron que La Palabra de Dios no es una letra muerta para aprenderla de memoria y de una vez siempre. Es vida. Inspira nuestra vida, la anima la orienta como una luz. Y es al mismo tiempo: fuerza para que tomemos las decisiones en libertad. Vida comunitaria o convivencia fraterna. Esta vida comunitaria se caracteriza por la de los corazones y la caridad fraterna. La unin de los corazones. El mismo Lucas en el captulo 4,\nversculo 32 los hechos dice: "La multitud de los creyentes tena un solo corazn y una sola alma Esta misma es la unin de corazones que nosotros los cristianos debemos practicar hoy. Caridad fraterna. Los primeros cristianos vivieron con gran empeo el mandamiento nuevo del amor. Por eso mucho de ellos vendan sus propiedades y bienes para una bolsa comn. Este dinero, que se recoga en colectas y los alimentos, se reparta equitativamente entre todos, teniendo en cuenta sobre todo a necesitados, en particular a los pobres y a las viudas\ntransforme totalmente sus vidas, que destruya el pecado y los restaure en Hombres Nuevos.\nFraccin del pan (Eucarista). Eran las celebraciones eucarsticas en las cuales los primeros cristianos se alimentaban con el cuerpo del Seor y profundizaban sus enseanzas. La fraccin del pan no aparece en la primitiva comunidad cristiana como un acto aislado, sino en estrecha relacin con toda la vida de la comunidad. Ms an: en la misma eucarista se hacan esas cuatro cosas fundamentales que Lucas nos seala como caractersticas de la vida de la comunidad: se escuchaba la Palabra de Dios, se compartan los alimentos con los necesitados, se coma el cuerpo del Seor, se rezaba. La oracin.- Los primeros cristianos no solamente oraban cuando se reunan en las casas para comer o para compartir la eucarista, sino que incluso participaban en las oraciones que se hacan dos veces por da en el Templo y mantenan con devocin especial el rezo de los salmos. Una de las oraciones que ms estaba en boca de los cristianos, deca: "Ven, Seor Jess". Esta oracin era y es la expresin del deseo ms profundo del cristiano: que el seor se haga presente en sus celebraciones eucarsticas, que\nDocuments Similar To 1.LAIGLESIAPRIMITIVAMISIONDEAPOSTOLES\nBerzosa Transmitir La Fe\nMore From Shirley Carmen Meregildo Reyes\nSantillana Bicentenario - Matematica 7°\nmc 1 14 - 20 iii ordinario kairos\nEnsayo Sacramento Del Matrimonio


✅ guantes rival ✅ Tienda online de Guantes de Protección\nTipos de guantes rival\nLos guantes, tanto los desechables, como los que no lo son, deben seleccionarse en función de los materiales que se manejan y el género de trabajo realizado. Los guantes tirables no son convenientes para manipular ciertos productos químicos agresivos o bien altamente peligrosos. Proporcionan poca protección útil contra riesgos físicos, en tanto que pueden romperse o bien horadarse sencillamente si se enganchan. Los guantes reutilizables han de estar bien cuidados para alargar su vida: deben lavarse y secarse tras el empleo para evitar la contaminación eventual de la piel la próxima vez que se pongan los guantes.\nAquí, te presentamos todosde los mejores productos para guantes rival.\nguantes rival VS Guantes desechables hechos de nitrilo\nLos guantes de nitrilo tienen una mayor resistencia a la perforación que cualquier otro material de guantes. Para grado industrial o médico, los guantes de nitrilo son ampliamente resistentes a los químicos, por esoson el guante perfecto para una variedad de industrias. Bueno para los biopeligros. Los guantes de nitrilo se ajustan mejor que los guantes de vinilo, lo que es ideal para la sensibilidad si bien a veces puede hacer que sea más bastante difícil ponerse y quitarse de manera rápida estos guantes.\nguantes rival y Guantes de látex: ventajas e inconvenientes\nAparecen ciertos pacientes que son alérgicos a este material, tanto por el contacto directo simplemente tocando la piel, como por la absorción de partículas que se encuentran dispersas en el aire. A día de hoy no hay solución para una hipersensibilidad a este material y la mejor opción es evitar lo. Algunas de las ventajas estos guantes desechables es que Se adaptan como una segunda piel: gran destreza y comodidad debido a su delgadez, de ahí que sean populares entre el profesional sanitario\nGuantes fabricados con vinilo vs guantes rival\nUno de sus puntos fuertes es que son la opción menos cara Quizá no sean la opción mejor para el medio ambiente, pero si lo son para nuestro bolsillo. por eso te pedimos por favor que uses el reciclaje, ya que se mueven millones de guantes de manera día tras día.\nEn conclusión: ¿Qué tipo de guante desechable debería elegir?: Comparamos con guantes rival\nPara todos los tipos de guantes investigados, la resistencia a la perforación aumentó con el envejecimiento de las muestras imitando la utilización clínico cuando los guantes se usan comunmente. Si tu factor de decisión es el precio, por alguno de las causas, los expertos se inclinan de manera unilateral a los guantes vinilados.\nCuando esté terminado desechar los guantes, recuerde que el exterior de los guantes puede estar sucio. Asegúrese de quitárselos para que el material en mal estado se mantenga distanciado de sus manos. Agarra el puño del guante y tíralo hacia abajo para que el guante se salga de tu mano al revés. Tirelos en la basura cerrada y enjuáguese las manos. Debemos de llevar a cabo caso en todo momento tanto a los desarrolladores como a los profesionales de la salud y de los guantes de farmacia, ya que están familiarizados a tratar con sustancias, contagiosas o venenosas y pueden darnos consejos de calidad para como utilizar el material sanitario.\nguantes rival Y Elegir guantes para moto\nAquellos que han estado conduciendo durante años saben cómo los guantes confortables hacen una gran diferencia en cada paseo, brindando una mejor sensación de los controles y mejorando su protección el clima. Nuestra gama de cuero también incluye guantes con materiales impermeables y opciones térmicas para protegerte de lo peor que temperaturas extremas .\n¿Necesitas unos guantes de este catálogo para practicar ciclismo? y guantes rival\nMostramos guantes de marcas de boxeo Para una comodidad óptima y protección contra la meteorología, el frío y la posibilidad de accidentes, recomendamos visite el apartado de actividad física.Los runners se favorecerán del agarre y la protección auxiliares que ofrecen los guantes, evitando que las manos sudorosas se resbalen de los soporte del manillar. No te olvides de recorrer hasta guantes de invierno enormemente específicos y plenamente duraderos a la intemperie para temperaturas elevadas.\nguantes rival Adquirir online guantes: opiniones de nuestros clientes\nMostrarte el mejor conocimiento sobre millares de productos para ayudarte a elegir cuál comprar es esencial para mantener buena calidad y satisfacción del consumidor Nos hemos dedicado a ajustar los costes para darte las ofertas más económicas y obtengas unos guantes de calidad a un buen costo.


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Aquí están las 25 mejores citas de Warren Buffett de la reunión anual de Berkshire Hathaway, donde habló sobre aerolíneas, coronavirus y rescates\nWarren Buffett habló sobre el coronavirus, los rescates, las recompras, las inversiones, las perspectivas a largo plazo de Estados Unidos y otros temas durante la reunión anual de Berkshire Hathaway el sábado.\nEl inversionista multimillonario y el CEO de Berkshire se unieron a Greg Abel, vicepresidente de operaciones no relacionadas con seguros de la compañía, para organizar el evento en vivo y responder preguntas.\nRecolectamos las citas más interesantes y entretenidas de Buffett de la noche usando una transcripción en Sentieo, un sitio de investigación financiera, luego las editamos y condensamos a la ligera para mayor claridad.\nAquí están las 25 mejores citas de Buffett de la reunión anual:\n1. «Ha sido un gran cambio en términos de comportamiento nacional, la psique nacional. Es dramático», describiendo el impacto del coronavirus en el pueblo estadounidense.\n2. «En 2008 y ’09, nuestro tren económico se salió de las vías. Esta vez, simplemente sacamos el tren de las vías y lo pusimos en un lado» – discutiendo cierres gubernamentales y cierres de negocios en respuesta a la pandemia.\n3. «El miedo es la enfermedad más contagiosa que puedas imaginar. Hace que el virus parezca un piker».\n4. «Han pasado siete semanas desde que me corté el pelo. Han pasado más de siete semanas desde que me puse una corbata o algo así. Es solo cuestión de qué sudadera me pongo», describiendo cómo la pandemia ha alterado su comportamiento.\n5. «Tengo una caja de nuestro maní quebradizo y tengo otra caja de dulce de azúcar aquí, y probablemente los llevaré a todos a casa y no los compartiré con Greg» – refiriéndose a See’s Candies, su «negocio soñado». »\n6. «Charlie realmente está tomando esta nueva vida. Él ha agregado Zoom a su repertorio, por lo que se reúne todos los días con varias personas, y solo se me pasa por alto tecnológicamente, pero eso realmente no es un gran logro. Es más como pisar un maní o algo así «, bromeando sobre cómo el vicepresidente y socio de toda la vida de Berkshire, Charlie Munger, se ha adaptado al bloqueo.\n7. «Las acciones van a superar el bono del Tesoro a 30 años, y van a superar a las letras del Tesoro. Van a superar el dinero que metió debajo de su colchón».\n8. «Creo que Berkshire es tan sólido como cualquier inversión puede ser en términos de obtener rendimientos razonables con el tiempo, pero no quisiera apostar mi vida si venceremos al S&P 500 en los próximos 10 años «.\n9. «Nunca queremos depender, no solo de la amabilidad de los extraños, sino de la amabilidad de los amigos», explicando por qué Berkshire siempre mantiene importantes reservas de efectivo.\n10. «Podrías venir a mí el lunes por la mañana con algo que involucró $ 30 mil millones o $ 40 mil millones o $ 50 mil millones. Y si realmente nos gustara lo que estábamos viendo, lo haríamos. Y eso sucederá algún día» – prometiendo invertir eventualmente una porción del montón de efectivo de $ 137 mil millones de Berkshire.\n11. «Ajit tiene una de las mejores mentes del mundo. Le escribí a su padre después de que trabajó para nosotros durante unos años, y le dije que ‘si tienes otro hijo como este, envíalos desde India porque ‘seré dueño del mundo’ «, elogiando al vicepresidente de operaciones de seguros de Berkshire, Ajit Jain.\n12. «El mundo ha cambiado para las aerolíneas», explicando por qué Berkshire vendió sus participaciones en las «cuatro grandes» aerolíneas estadounidenses en abril.\n13. «Nuestra posición en la aerolínea fue un error. Berkshire vale menos hoy porque tomé esa posición que si no lo hubiera hecho».\n14. «No vamos a ningún lugar voluntariamente, pero probablemente iremos a algún lugar involuntariamente antes de ese tiempo», reconociendo que él y Munger fallecerán más temprano que tarde, dada su edad combinada de 185 años.\n15. «Mi plan ha sido pensado y puesto en práctica durante mucho tiempo. No solo asegura que el dinero que se ha hecho fuera de Berkshire, todo termina yendo a varias filantropías escalonadas con el tiempo, sino que también mantendrá a los lobos lejos «- reiterando su compromiso de dar más del 99% de su riqueza a la caridad.\n16. «Hay mucho más dinero en la venta que en la administración en realidad, si se considera la esencia de la administración de inversiones», se discuten las promesas de los administradores de fondos de grandes ganancias a cambio de honorarios elevados.\nLea más: Un jefe de acciones a $ 6.5 billones BlackRock describe 5 temas principales que la pandemia está preparada para dar forma, y por qué los inversores deberían tomar nota de cada uno\n17. «La mayoría de los buenos vendedores creen su propia tontería».\n18. «Si pudiera emitir una moneda, ‘Buffett bucks’, y tuviera una imprenta, y pudiera pedir prestado dinero en eso, nunca incurriría en incumplimiento» – descartando la idea de que Estados Unidos alguna vez incumplirá con su deuda nacional.\n19. «Cuando se hace políticamente correcto hacer algo en este país, si eres un político, lo mejor es subir a bordo. Pero Berkshire hará lo que cree que tiene sentido para nuestros accionistas» – defender la participación recompras contra críticas recientes.\n20. «Haz que te lo preste. Si estás dispuesto a pagar el 18% o lo que sea, no va a encontrar un mejor trato. Te prestaré dinero» – La respuesta de Buffett a un amigo, que había llegado a un acuerdo dinero, pero se mostró reacia a pagar sus tarjetas de crédito cuando le preguntó qué debía hacer su hija con algo de dinero extra.\n21. «No quiero proponer nada diferente al capitalismo, pero ciertamente no quiero un capitalismo sin restricciones».\n22. «Estoy al 100% por cuidar a las personas que realmente se lastiman por algo con lo que no tienen nada que ver» – comentando sobre el Programa de Protección de Cheques de Pago, que otorga préstamos a pequeñas empresas que son perdonados si mantienen todos de sus empleados en nómina durante ocho semanas.\n23. «No podremos pagar. Es como las personas que aterrizaron en Normandía. Para los desfavorecidos, hay un sufrimiento inimaginable. Están trabajando 24 horas al día y ni siquiera sabemos sus nombres. Si nos vamos por la borda en algo, debemos hacer cosas que puedan ayudar a esas personas «, respondiendo a una pregunta del comediante Bill Murray sobre cómo Estados Unidos puede pagar a una» nueva clase de veteranos de guerra «en forma de personal sanitario, empleados de supermercados y otros trabajadores de primera línea durante la pandemia.\n24. «Nunca apuestes contra Estados Unidos. Eso es tan cierto hoy como lo fue en 1789, durante la Guerra Civil y en las profundidades de la Depresión».\n25. «La magia estadounidense siempre ha prevalecido, y lo volverá a hacer».


Ya son 4.572 las familias afectadas por las lluvias | EL DEBER\nYa son 4.572 las familias afectadas por las lluvias\nLos municipios que más daños reportan están en las provincias Sara, Ichilo, Warnes y Obispo Santistevan. Hay familias que se han visto obligadas a abandonar sus casas\nEl Deber Hace 7/22/2015 3:46:54 PM\nEl secretario de Seguridad Ciudadana, Enrique Bruno, informó que el número de damnificados por las lluvias que cayeron en las últimas semanas en la región va en aumento. Los municipios más afectados son siete y están situados en el norte cruceño.\nBruno, en contacto con Unitel, dijo que suman 4.572 las familias que han sufrido pérdidas en sus cultivos o que el agua ha ingresado a sus hogares. Los damnificados son de las provincias Warnes, Obispo Santistevan, Ichilo y Sara, todas en el norte de Santa Cruz.\nCuatro de estos municipios, San Carlos, Fernández Alonzo, Okinawa y Saavedra) ya se han declarado en alerta roja y hay otros tres que también están con problemas de agua (Buena Vista, San Juan y San Pedro).\nLa Gobernación, explicó Bruno, ha desplazado a su personal para que ayude, incluso, a crear albergues temporales para las familias que se han visto obligadas a abandonar sus casas. El gobierno departamental ha dispuesto de 4 millones de bolivianos para atender esta emergencia.