CARORA EN POSITIVO\nJUVENTUD POSITIVA | CARORA EN POSITIVO | FOTOS EN POSITIVO | C.A.P.C | JUVENTUD POSITIVA\nMARTES EN GENTE 94.5 FMDE 5 A 7 PM. IDENTIFICACIÓN DE LA CIUDAD DE CARORA Origen del nombre Existen diferentes definiciones sobre el significado de la palabra Carora. Para Pedro Arcaya, gran conocedor del pasado pre-hispánico de los aborígenes del occidente del país en su libro "Obra inédita y dispersa", el término "Carora es Karira, Kurura, Cigarra en goajiro. Uterga". Es decir, la típica y autóctona chicharra, la cual produce un sonido estridente y monótono hasta que se seca de emitir su ruido, produciéndole la muerte. Los viejos cronistas e historiadores caroreños nombran a los indios, primigenios habitantes de este suelo como los Caroras, de modo que en las viejas crónicas este nombre identificaba a esta raza indómita, pobladora del valle de Bariquigua. Para el politólogo Orlando Alvarez Crespo, la palabra Carora, etimológicamente deriva del vocablo Caraive Kurura, la cual significa "se acabará la comida". Para el Dr. Tulio Chiossone en su libro "Diccionario Toponímico de Venezuela"... la etimología de este nombre puede hallarse en la voz Caro, árbol que existe en el territorio de Asia y Europa, familia umbelífera. También se puede referir a Carora, india del Corasidie, jurisdicción de Carora. Ms.1619. Situación Astronómica Latitud:.... 10°03''57". Longitud:..Longitud 0 de Greenwich 69°18''46". Situación Geográfica Norte: Estado Falcón; Sur: Estados Trujillo y Portuguesa; Este: Estados Yaracuy y Cojedes; Oeste: Estado Zulia. Posición geográfica Es el más grande de todos los municipios que conforman el Estado Lara, es más grande que los estados Carabobo, Aragua, Miranda, Yaracuy y Trujillo. Este municipio está rodeado de montañas y conforma una gran depresión. Delimitaciones Carora, es una ciudad enclavada en la región centroccidental de Venezuela, es la capital del Municipio Torres, Estado Lara; sus límites son, por el norte con el Municipio Urdaneta y el Estado Falcón, por el sur con el Municipio Morán y el Estado Trujillo, por el Este con los Municipios Iribarren y Jiménez y por el oeste con los Estado Zulia y Trujillo. Extensión Territorial Tiene una extensión de 8.343 kilómetros cuadrados. ASPECTOS FISICOS DE LA CIUDAD Y SU ENTORNO Relieves Predominantes La zona de la Depresión de Carora se presenta de una manera muy peculiar, su topografía está conformada por una vegetación Xerófila semi desertica, que cubre casi la totalidad del paisaje de la zona, la época de lluvias se da entre los meses septiembre, octubre y noviembre aunque caen lluvias aisladas y esporádicas durante el resto del año. Hay pequeños cerros o lomas redondeadas separadas entre si por hondonadas, que se convierten en quebradas de pequeñas rocas y arenas blanqueadas, de forma calizas, éstas a su vez forman grandes quebradas que tornan el paisaje geográfico de esta zona accidentado. Clima La amplia Depresión, donde se recalientan las masas de aire, por encontrarse en contacto con suelos sumamente secos, desprovistos de humedad. La nubosidad es muy poca sobre esta depresión, los vientos pasan muy altos, estos vientos húmedos se condensan, el vapor de agua al encontrarse con las altas montañas de la cordillera andina. Los vientos Alisios que circunscriben la ciudad provienen del Este y del Noreste y cuando llegan a esta Depresión vienen recalentados porque son vientos áridos y por tal razón el Clima es Semi-árido. Temperatura media anual:. 28 C. Hidrografía Este extenso territorio semi-desértico está atravesado por seis ríos: Tocuyo, Curariguita Morere, Diquiva, Quediche, Los Bucares y el Sicare (Misoa). El río Tocuyo: es el más largo del occidente del país, nace al oeste del páramo de Cendé a 3.583 mts, en la sierra de Jabón en el municipio Morán, en los límites con el estado Trujillo, baja desde la cordillera para nutrir y fertilizar todas las vegas de su paso, continúa por Atarigua, donde es represado en la actualidad, posteriormente se le une el río Curariguita y las aguas termales de Sogoré, en la Parroquia Camacaro se le agrega el río Morere y de ahí otros más hasta su desembocadura en el Mar Caribe, en la región de El Tocuyo de la Costa, en el estado Falcón. El río Curariguita: su nombre se debe a que pasa por la población de Curarigua, nace en el lugar llamado Papayal, por la unión de las quebradas El Vino y La Muñosa. Después se une al Río Tocuyo en el lugar del Chino. El río Los Bucares: nace de la confluencia de las Quebradas Villegas y Agua de Obispo, las cuales nacen en el estado Trujillo y luego se une al río Morere. El río Diquiva: afluente del Morere nace en Lomas de Caballo. El río Morere: es el principal río del Municipio Torres y atraviesa toda la ciudad de Carora, este río precisamente ha causado grandes inundaciones a esta ciudad, en consecuencia se ha producido el movimiento y la transformación urbanística de la misma. Fue conocido por los aborígenes como el "Zanjón de las Auyamas" y nace este río nutrido de varias quebradas que bajan de la región de Monte Negro al oeste de la región de El Empedrado. Sus aguas son dulces, turbias debido a que es alimentado también por varias quebradas de la Otra Banda y del río Diquiva. Este río fue bautizado por Ildefonso Riera Aguinagalde como "Hilo de miel de perezoso curso" y el poeta Marco Aurelio Rojas lo llamó "Arroyo aprendiz de río". El río Sicare: afluente del Misoa y este a su vez tributario de la cuenca del Lago de Maracaibo, nace por quebradas y arroyos en la región de El Blanco, Municipio Torres. Vegetación Carora tiene una vegetación muy pobre, de forma xerófila, de cardones, yabos, cujíes y tunas. Suelos Un 60% de las tierras al oeste del Estado Lara son montañosas y presenta suelos de permeabilidad lenta, textura fina, color rojizo y reacción comunmente ácida. Tienen un contenido bajo de materia orgánica y poca fertilidad. Al sureste de Carora los suelos son pedregosos, sin un perfil bien desarrollado, permeabilidad variable, reacción ácida, escorrentía rápida y erosión fuerte. En el área correspondiente a las playas la baja permeabilidad, la inundabilidad, la textura arcillolimosa predominante y el contenido apreciable de sales limitan su uso. La erosión está presente en toda la zona y las colinas cercanas a las playas presentan una fisionomía crítica. En la depresión de Barquisimeto los suelos de las áreas planas son muy variables, la mayoría tiene un perfil bastante desarrollado, profundo y de permeabilidad media a lenta. La textura es de mediana a fina con contenido apreciable de limo. El drenaje interno es generalmente lento y la escorrentía ha producido erosión laminar e incluso cárcavas. La reacción es alcalina en casi todos los suelos; el contenido de materia orgánica y de potasio es mediano y el de fósforo es variable. Los suelos del valle de Moroturo son de permeabilidad lenta a mediana, reacción de alcalina a moderadamente ácida, textura franco-arcillosa y franco-arcillolimosa. El contenido de materia orgánica y nutrientes es aceptable. Generalmente los suelos de torres son semiáridos duros y secos de rocas cálidas y arenas blanqueadas, presentando un paisaje accidentado. Distancias por vías terrestres a la capital del estado y de la capital de la república. La distancia que existe entre Carora y Barquisimeto es de 105 Km. Y la de Barquisimeto Caracas es de 351 Km. ASPECTOS HUMANOS Población según el ultimo censo del 2001 El Censo 2001 se llevó a cabo entre los días sábado 17 y domingo 18 de noviembre del año 2001. Tal cual es la tradición en nuestro país fue un censo de hecho, que consiste en censar a las personas presentes en la vivienda, en el momento del censo, incluyendo a los que no residen habitualmente en el hogar, pero que "pasaron la noche" allí. Se empleó la metodología de la entrevista directa a cargo de docentes de los niveles Primario y Secundario. No se aplicó muestra en el relevamiento; es decir se utilizó un mismo y único cuestionario para relevar la información. Si bien se empleó un único instrumento de medición, se diferenciaron cuestionarios censales que fueron aplicados según sean Instituciones Colectivas u Hogares Particulares. Densidad de la población Es el municipio con mayor superficie del estado Lara con 6.954 Km2. Alberga una población de 165.443 habitantes (11.66 por ciento de la población total del estado), el 41.2 por ciento es menor de 15 años. Alcanza una densidad demográfica de 23,79 hab/Km2.Su capital Carora tiene 86.228 habitantes. Estadísticas de natalidad, mortalidad y crecimiento demográfico. Este gráfico se utiliza cuando se necesita representar dos variables en un mismo gráfico. Por ejemplo: Tasa de Mortalidad y Tasa de Natalidad durante los últimos cinco años en la ciudad de Carora, Presión arterial y temperatura de un paciente durante 15 días de observación en el servicio de hospitalización, Cociente Intelectual y Calificación en la Prueba de Aptitud Académica de una muestra de estudiantes del Estado Lara, Humedad relativa y Temperatura promedio durante el mes de Enero del 2000 en Barquisimeto, etc. 1. Escriba los datos en la hoja de cálculo. 2. Click en Asistente para gráficos. 3. En la ventana de diálogo Asistente para gráficos, seleccione la ficha Tipos personalizados y, seguidamente, click en el Tipo de Gráfico Líneas en dos ejes. Siga las instrucciones del Asistente para Gráficos, tal como se hizo en los gráficos anteriores. ACTIVIDADES ECONOMICAS Agricultura y Ganaderia Caña de azúcar: Existe en el Municipio 9.300 Has. Sembradas aproximadamente. Lara cuenta con 4 Centrales azucareros, los cuales producen el 30% del azúcar refinada del país. Torres posee 2 (La Pastora y Carora) con una producción de 67.408 Toneladas. Las actividades de campo generan 8.600 puestos de trabajo. Por su parte, los dos ingenios azucareros emplean directamente 1.000 trabajadores. Socatorres Agrupa a los productores de caña de azúcar que arriman sus productos a los Centrales del Municipio Torres. Dirección Carretera Lara-Zulia Edf. Socatorres - Carora Ganadería: Existen el Municipio alrededor de 296.527 cabezas de ganado bovino, siendo esta cifra la mayor del Estado Lara. La producción de leche cruda se orienta fundamentalmente hacia la fabricación de quesos y sus derivados. Sorgo : Sociedad regional de ganaderos de Occidente, es la organización que agrupa a los productores ganaderos de Carora. Dirección Av. Francisco de Miranda, Edf. SORGO al lado del Palacio Municipal. Industria. Gran parte de la producción industrial del municipio Torres está vinculada a la agro-industria. Existen en él 2 centrales azucareros, una serie de pequeñas empresas productoras de queso y otros derivados lácteos. Carora posee una ubicación estratégica para la instalación de Industrias, es encrucijada obligatoria que une el Centro del país con la regiones andinas y zuliana. Comercio transporte y comunicaciones Adornos, Antigüedades, Ropa, Plateria. La Sfinge: Ubicada en la zona colonial de Carora, importamos directamente desde Indonesia y Tailandia piezas decorativas elaboradas completamente a mano. Exhibidas en agradable y acogedora casa antigua con más de 800 m2 rebosados de arte y cultura Oriental. Vendemos al Detal y al Mayor para toda Venezuela. Computación - Internet: Ciber-Cafe : Computación, Internet y servicios a su alcance. Alquiler de tiempo de computación. Fax. Fotocopias. Equipos de computación. Libros. Llamadas internacionales. Correo CARACTERISITICAS HISTORICAS Origen de nombre del municipio y de la parroquia a la que pertenece carora Orígen del nombre de la parroquia: su nombre se debe en homenaje al héroe patriota caroreño Capitán José de la Trinidad Samuel (1.772-1.824). Capital: Carora. Superficie: 751 Km2 Fundación: Fue fundada en 1569 por Don Juan del Thejo y repoblada en 1571 por Don Juan de Salamanca. Situación: Se encuentra a orillas del río Morere, a 425 metros sobre el nivel del mar. Temperatura:Media: 27,7° C Máxima: 39° C Latitud: 10° 09´ Longitud: 70° 06´ Sitios historicos Catedral de Carora Ubicada en la Zona Colonial, frente a la Plaza Bolívar. Su construcción duró cerca de los cien años. Es del estilo barroco colonial que impera en estas tierras producto de la transculturización producida por la conquista. En ella se observan ciertos criterios de la arquitectura renacentista. Se inicia en sus funciones en el año 1.658, cuando se le dice templo nuevo, según se deduce de los libros de matrimonio, bautizo y entierros de la parroquia. En 1745 se fabrica el Altar Mayor, con maderas de la región y artesanos de la ciudad, por la Cofradía de Jesús en la Columna y el Glorioso San George, cuyo Mayordomo al momento era el Pbro. Br. Don Antonio Venancio de Urrieta. Es dorado posteriormente en el siglo XIX. Más o menos en la misma época se construye la cúpula lateral. En 1825 se produce un incendio que la afecta en gran parte. En 1.872, por trabajos de refacción a los que tuvo que ser sometida, obliga al traslado provisional de la Parroquia hasta la Iglesia de San Dionicio. Casa Amarilla Es sin lugar a dudas, la casa de Cabildo mas antigua del país. Típica casona colonial de principios del siglo XVII. Fue construida como casa de habitación del Capitán Félix de Almarás, nieto del repoblador de la ciudad, Don Juan de Salamanca. El 16 de Febrero de 1736, es escenario de los acontecimientos que dieron lugar a una de las Leyendas del Diablo de Carora más conocida y que involucra a los hermanos Hernández Pavón. Actualmente es sede de una biblioteca pública que lleva el nombre del ilustre caroreño, Dr.. Ildefonso Riera Aguinagalde y un Infocentro Iglesia el Calvario Joya de la Arquitectura Colonial Venezolana. Sobre lo que fue una pequeña capilla construida hacia el año 1.738, se edifica en 1.776 como advocación a la Santa Cruz. En 1.787 obtiene el Fiat para oficiar misas en ella, del Dr. Don Mariano Martí, Obispo de Caracas y Venezuela. Don Juan José Valbuena no fue su constructor como se cree, era su Mayordomo para el momento de su apertura canónica (1.787). Su frontispicio es del mas puro estilo barroco llamado Rococó (Churrigueresco) de mucha vigencia en España en la primera mitad del siglo XVII, implantado por los hermanos Churriguera. Lo colorido de sus altares nos habla de una marcada influencia caribeña. Cerro de la Cruz Mirador con Capilla construida en nombre de la Santa Cruz. Desde este sitio se puede ver una panorámica de la Ciudad. La Capilla no se sabe a ciencia cierta cuando fue construida, pero si se sabe que fue en la época del Vicario Pbro. Don Ignacio Antonio de Hoces (1.699-1.776) , a expensas de un pecador arrepentido. En ella se celebran las Salves a la Cruz de Mayo, año a año. Una estatua de Don Chío Zubillaga Perera, recientemente colocada allí, pareciera que vigila el diario acontecer de la Carora que tanto amó. Calle San Juan (Zona Colonial) La zona colonial de Carora es considerada una de las de mayor importancia en el país. En el año de 1.977 fue remodelada y decretada Patrimonio Histórico. Con sus calles anchas y enormes caserones de grandes puertas y ventanas, alberga construcciones que datan de los siglos XVII y XVIII que a propios y extraños muestra señorial ese tiempo que parece haberse detenido y continúa en ella. Es muestra viviente de la Arquitectura Colonial Venezolana por estar en su mayor parte habitada y en uso particular, no de museo, lo que la diferencia de otras Zonas de Valor Histórico en el país. Plaza Bolívar Ubicada en plena Zona Colonial frente a la Catedral y como mudo testigo, del cotidiano trajín de las sucesivas generaciones de caroreños que han pasado en el tiempo. Como hecho curioso, diremos que desde 1.888 a 1.922 se encontraba en ella el busto del Gral. Pedro León Torres y no el de nuestro Libertador. Club Torres Casa que data de 1.724, como puede leerse en la cumbrera de una de sus habitaciones. En 1.776 se hospedó en ella, un Ilustre visitante, el Obispo de Venezuela Don Mariano Martí, en su paso por Carora en su famosa Visita Pastoral que constituye para el conocimiento de la historia venezolana de ese período, su mayor contribución y el mejor de los legados. Fue restaurada esta casona para un club privado que permite el acceso de turistas. Plaza Chio Zubillaga Construida en memoria del insigne Caroreño Cecilio Zubillaga Perera, maestro de y guía de la juventud de su tiempo. Es hoy el corazón de la Ciudad. Ruinas de la Iglesia La Pastora Restos de la Iglesia del mismo nombre. Construida en 1.776, por mandato del Obispo Don Mariano Martí y a expensas del Pbro. Pedro Regalado Riera. No está ubicada en el mismo sitio en que se encontraba una capillita dedicada a la Santa Cruz, pero si muy cerca. Hasta ella se trasladaron los oficios de San Dionicio como segunda Parroquia cuando se encontraba esta en proceso de remodelación. Sostuvieron sus vecinos serias discusiones con los de los barrios del Calvario y la Cañada por la tenencia del título de la Invención de la Santa Cruz (3 de Mayo), que el mencionado Obispo Martí, cedió al Calvario, quedándole el de la Exaltación de la misma, a celebrarse el 14 de Septiembre de cada año. A la Cañada le otorgó el Triunfo de la Santa Cruz, cuya festividad es el 16 de Julio. Fue destruida por la inundación del río Morere en el año de 1.916. Teatro Alirio Díaz Modernas instalaciones donde se asienta lo relativo a nuestra Cultura, hecha durante la gestión del Gobernador caroreño, Dr. Domingo Perera Riera. Es escenario de eventos de gran importancia, entre ellos el Concurso Internacional de Guitarra "Alirio Díaz" Allí pueden visitarse frecuentes exposiciones de arte y permanentemente muestras del Museo Arqueológico de Carora. Plaza El Néctar Plaza El Néctar (Vista Nocturna) 1a. fuente de agua de la ciudad, ubicada en pleno centro de la ciudad. Debe su nombre a un famoso restaurant popular que existió en esa zona. Plaza Ambrosio Oropeza. Situada en la Avenida Francisco de Miranda, la Plaza Ambrosio Oropeza es erigida en homenaje al gran Constitucionalista caroreño. En ella podemos visitar además al Rotor, escultura de Otero, construida en homenajea los 400 años de Carora. Gimnasio Cubierto "El Pentágono" Gimnasio construido para la realización de los Juegos Juveniles Lara 2.001 Portal de los Zubillaga Importante muestra de casa de portal colonial. Fue construida en 1.804 por la familia Zubillaga de la cual toma su nombre. Fue seriamente afectada por la inundación del río Morere, del 14 de Noviembre de 1.973. Recientemente fue rescatado, por gestiones de la Alcaldía Municipal que preside el Lic. Francisco Javier Oropeza Alvarez. Está ubicado en la Calle Comercio de Carora.(Zona Colonial) Casa Chio Casona de muy vieja data que perteneció a la familia Zubillaga Perera. En ella nació, Don Cecilio considerado maestro de la juventud que le rodeó siempre. En la actualidad pertenece a la UCLA. Allí se conservan parte de las pertenencias de Don Chío;hay una galería de arte y funciona además una biblioteca pública y parte de la Administración del Núcleo. Portal del Sol En la entrada de Carora conseguimos este hermoso portal, construido por la Administración actual, que dirige el Licdo Javier Oropeza. Por las tardes, cuando el sol desaparece con el crepúsculo, el caroreño suele visitarlo frecuentemente para su contemplación desde este lugar. En las Parroquias Arenales Arenales, ubicado Parroquia Espinoza de Los Monteros, es pueblo con construcciones coloniales, especialmente la iglesia consagrada a la Virgen de Las Mercedes Bodegas Pomar Las uvas para vino en el trópico han dejado de ser una aventura experimental para disfrute de los amantes de la bebida que nos brindan, desde el momento en que surge Bodegas Pomar. Los vinos venezolanos se estrenan con el mosto propio en un proceso de elaboración interesantísimo Dos vendimias marcan este proceso, producidas durante los meses de Marzo y Septiembre son motivo suficiente para visitar nuestra ciudad y una excelente oportunidad para mostrar nuestra gastronomía, cultura, historia y tradiciones. Curarigua Pueblo colonial ubicado en la Parroquia Antonio Díaz. Fue fundada en 1.781 en un fértil valle donde hoy como ayer se cultiva la caña de azúcar. Tierra del Tamunangue, que entre cantos y ritmos muestra la herencia mestiza y colonial de nuestro pueblo. También se canta y se baila el Golpe curarigüeño que junto al Tamunague son la mas genuina expresión de transculturización que se produjo con la fusión de dos mundos como resultado de la conquista. ¡A bailar los negros! Es la típica orden en cualquiera de sus fiestas al sonar del tambor… tras el beneplácito de San Antonio, secundado por Santo Domingo de Guzmán. Rica en tradiciones, esta bellísima población exhibe sus templos y casonas coloniales. Embalse Ricardo Meléndez S. (Cuatricentenaria) Embalse que surte una parte de agua de la Ciudad de Carora, Riega unas 4000 Ha. en las márgenes del Rio Tocuyo y en la actualidad representa la esperanza de desarrollo del Municipio Torres. Tiene una capacidad de 423 millones de metros cúbicos y un area inundada de 2025 Ha. Aregue Fue fundado como pueblo de Doctrina en 1.610 por Don Francisco de la Hoz y Berrío. Las casonas que constituyen su casco central,nos muestran una marcada influencia española que colonizó nuestras tierras.El Santuario erigido en honor de la Virgen de Chiquinquirá data del siglo XVIII, fue construida a expensas de un marino español, Don Cristóbal de la Barreda, quien al naufragar en su viaje de venida a America, es salvado por una Señora que él reconoce en un lienzo que veneraban los indios y conseguida en Tequere, (cerca de Aregue) en donde se cree que funcionó una antigua misión de frailes capuchinos. En el mes de Octubre de cada año, miles de peregrinos visitan esta imagen para pagar sus tributos de agradecimiento y veneración. En 1.605 ya esta imagen existía. La actividad económica que predomina es la del caprino y día a día se incrementan los cultivos del tomate, cebolla, pimentón y otras hortalizas. San Pedro Caliente Comunidad organizada para la elaboración de artesanías de arcilla con el sistema ancestral, pasado de generación en generación por los loceros de la región. Son fabricados con los mismos procedimientos rudimentarios del pasado. Ubicados en la Parroquia Montes de Oca, cerca de San Francisco te ofrecen excelentes piezas que puedes adquirir. Balnearios de Arenales Los balnearios cercanos a la población de Arenales, en las riberas del Rio Tocuyo, son famosos por la predilección que tienen por ellos bañistas, de toda la geografía nacional. Son de fácil acceso en la carretera entre Arenales y la Represa Ricardo Meléndez S. San Pedro y Jabón Ambos pueblos son, pintorescos pueblos andinos que pertenecen a nuestro Municipio, nos brindan la oportunidad de disfrutar de un saludable clima de montaña. Su vegetación silvestre, las plantaciones de café y el azul de su cielo son verdaderos espectáculos para los sentidos, capaces de hacernos olvidar las angustias y presiones que genera la ciudad. San Pedro, nos ofrece además excelentes champiñones y una interesante visita a la cueva Las Pomarrosas, a 14 Kms. de San Pedro. Muy cerca de Jabón se encuentra el Páramo de Cendé y el Páramo de Las Rosas y desde el sitio denominado La Aguada de San Miguel Ud. puede llegar hasta el Páramo de Los Nepes (3.140 msnm) el último refugio de los frailejones Alemán Alemán está ubicado en la otra banda del Río Morere. Sus habitantes viven de los productos alfareros fabricados por ellos con arcilla de la región: tejas, adoboncitos, lengüetas, ladrillos y pisos en diversas formas, todo a mano y llevados al fuego en hornos artesanales. Estos hornos son fabricados con celo generacional desde tiempos inmemoriales. Son conocedores de los secretos y virtudes de la tierra que trabajan. Altagracia Altagracia queda a media hora de Carora aproximadamente. Fue considerada por viticultores franceses como el mejor sitio para el cultivo de uvas en Venezuela. El brillo de nuestro sol calienta con fuerza sus tardes y proyecta la imagen de una población que a veces pareciera solitaria pero que ofrece una gastronomía fuera de lo común, como la parrilla de monte, tan solicitada por quienes la visitan. Aquí se encuentran lo viñedos de Pomar donde se procesan vinos de diferentes variedades. Personajes ilustres Esta bella ciudad de Carora fue fundada por Don Juan de Salamanca el año de 1572. Latitud 10º34´9"" longitud al occidente de Greenwich 70º15´42, altura sobre el nivel del mar 425 metros, temperatura anual de 28º C. Dista de Barquisimeto 110 Kilómetros, por la autopista moderna. La ciudad de Carora es muy dinámica, tiene un comercio activo, en la mayoría el pueblo caroreño, es agricultor y ganadero, existen buenos colegios, escuelas privadas, centros de instrucción del estado. Está situada en una llanura, a orillas del Río Morere, tiene amplias avenidas y calles principales, buenos hoteles y la gente de Carora es amistosa, gusta compartir la sana alegría. Carora, posee dos templos el de San Juan, que desde antiguo es iglesia parroquial y el San Dionisio, el primero de construcción antigua, son templos católicos y la sociedad caroreña es cristiana, muy piadosa, ellas fundaron la Cofradia de Nuestra Señora del Rosario, de la Soledad, santísimo sacramento, Cofradia de la Veracruz, Cofradia de Santa Lucía. Casi toda la alta sociedad caroreña desciende de españoles, Carora es una época de las pocas ciudades en Venezuela, que durante muchos años conservó las costumbres religiosas y ciertos hábitos conservadores, Carora es una de las poblaciones que más hombres ilustres ha dado al país. Entre los civiles bastará con contar como ejemplo al Doctor José Manuel Oropeza, Ramón Perera, Aguinalde, Ildelfonso Riera, poetas y hombres públicos. Personajes populares Cua, Chulaburra, Pichol, Cagayo, Piñango, Risita, chichicola, Virura, El tío,Yaye Compita, Matacán. El Tigre, El Petróleo Crudo, Yoyo, Poco a poco, y otros que representan la esencia típica del pueblo, quienes hacen reir, además dejan un recuerdo de sus momentos y expresiones tan singulares que dejan impreso sus muecas, en realidad son los loquillos alegres, pacíficos y alegres, rebeldes por naturaleza. L E Y E N D A SLa Maldición del Fraile En el año de 1859, fue expulsado del Territorio Fray Ildefonso Aguinagalde, Papa Poncho, el Fraile. Además se dice que llegó a Carora en donde fue cura párroco de una iglesia y se cuenta que cuando le llevaban a alguien para hacerle los oficios fúnebres preguntaba que quien era y a que partido perteneció. Si le contestaban que había sido conservador, al tiempo de asperger el agua bendita murmuraba entre dientes: "!Agua bendita perdida, alma de godo no se salva!" La expulsión tuvo carácter vejamen pues fue montado en un asno hembra, con la cara mirando la cola del animal, es decir, montado al revés. Así fue llevado, en medio de burlas y risas hasta los límites de lo que abarcaba el territorio. Al llegar aquí, es decir, al límite territorial, el Fraile fue apeado y entonces se quitó las sandalias, las sacudió, chocando una con otra y dijo que lo hacía para no llevarse ni un gramo de polvo de este Territorio. Después se volvió hacia donde quedaba Carora y pronunció estas palabras: "¡Malditos sean estos godos hasta la quinta generación!". Esto se conoce como la maldición del Fraile. Desde entonces, todo sería aciago, toda tragedia que afecte a una de estas familias, dicen exclamando, ¡Es la maldición del Fraile! La Leyenda del Diablo de Carora En la Colonia, Carora fue, como todas las ciudades y aldeas un sitio de paz, de tranquilidad, de vida familiar, monótona, religiosa, de buenas costumbres. Siempre ha sido religiosa, donde se practican las enseñanzas de Cristo, donde reinaba la honestidad de sus habitantes junto con una moral estricta y un sentido firme y único de la justicia. Para mediados del siglo XVIII existían en Carora cuatro hermanos de apellido Hernández Pavón y dos alcaldes: Don Adrián Tuñón de Miranda y Don Tiburcio Riera. Los hermanos Hernández se dedicaban al contrabando con Coro y esto alcanzó tal magnitud que intervinieron las autoridades respectivas y ordenaron perseguir y acabar con tal contrabando. Los dos alcaldes lograron sorprender a los hermanos Hernández e hicieron preso a uno de ellos, teniéndolo, en calidad de detenido. Los otros tres hermanos procedieron al rescate, atacaron la casa de la policía, dieron muerte a un soldado y liberaron a su hermano. Esto lo hicieron aprovechando la siesta de los caroreños. Los cuatro hermanos, envalentonados se descuidaron, parece que se tomaron unas copas lo que dio tiempo a que los alcaldes reunieran sus fuerzas y los atacaran. Las fuerzas del gobierno eran superiores y los Hermanos Hernández Pavón no les quedó otro recurso que refugiarse en el convento de Santa Lucía, que estaba situado en la calle Falcón, por los lados del Pajón. En este tiempo los conventos gozaban de inmunidad, no se podían allanar sin tramites muy complejos, pero los alcaldes y sus fuerzas enormemente indignados llegaron al convento y cuando el Prior se negó a entregar a los refugiados amenazaron con destruir las puertas con hachas y entrar ellos mismos y sacar los refugiados. En vista de esto, el Prior tuvo que ceder y entregar a los fugitivos bajo protesta por el sacrilegio que significaba forzar la entrada de su Convento. Los cuatro hermanos fueron llevados a la Plaza Mayor (hoy Bolívar) y ejecutados en el acto. Esto para la Carora de entonces, pequeña villa recoleta, respetuosa con las Autoridades y con Santo Temor de Dios, fue un escándalo que produjo asombro, ira y miedo colectivo. Al no explicarse porque hubo cinco muertos, blasfemias, irrespeto a la Casa de Dios y a sus servidores consagrados apelaron entonces a las fuerzas sobrenaturales y se creó la leyenda de que en Carora el Diablo andaba suelto. El destino que corrieron los Alcaldes no pudo ser menos dramático: Don Tuñón de Miranda huyó al nuevo Reino de Granada, y con otro nombre, se radica en Tunja y Don Tiburcio Riera, fue preso, juzgado y sentenciado a muerte ejecutada en la Plaza de La Guaira, en una de cuyas mazmorras estaba detenido. El caroreño cuando se asombra y quiere ponderar algo muy grande dice: ¡AH DIABLO Tradiciones y costumbres, santo patrono, fiestas tradicionales y folklóricas. Tradiciones: En el estado Lara se mezclan distintas y variadas manifestaciones culturales del folklore que enriquecen de manera evidente la sociedad del centro-occidente del país. Dichas fiestas se celebran a lo largo de todo el año en los diferentes municipios que conforman nuestro estado. Asimismo, algunas de estas manifestaciones folklóricas típicas que puede conocer son: El Tamunangue El Golpe El Juego del Garrote Los Zaragozas El Baile de San Benito El Rosario de Ánimas Las Turas EL TAMUNANGUE Está considerado como una de las expresiones folclóricas más interesantes de América. Este baile no es exclusivamente de El Tocuyo, sino de toda la región comprendida entre esa ciudad y Curarigua. El Tamunangue, no es como algunos se imaginan, una diversión, sino una especie de rito que practica el pueblo de estos lugares, en homenaje a San Antonio. De tal manera que el pueblo de la citada región de Lara acostumbra a interpretar este baile en pago de alguna promesa a San Antonio y, principalmente, en el día del santo, el 13 de Junio. En este caso lo hacen delante de un altar y los músicos acostumbran quitarse el sombrero cuando van a cantar. Además, siempre inician el canto con una Salve, cuya letra es la misma de la oración, así llamada, que ellos cantan como un tono. Sigue la parte llamada la Batalla que es una esgrima del garrote al compás de una música descriptiva. De resto, es una serie de danzas religiosas efectuadas en honor a un determinado Santo, es costumbre desde tiempos muy remotos en varias regiones de España. Según Silva Uzcátegui: El ha llegado a la conclusión de que nuestro Tamunangue es una reminencia, una derivación de danzas folklóricas de algunas regiones de España, inclusive Canarias, con esta opinión coincide la de Isabel Arets, quien en su folleto sobre El Tamunangue dice que, evidentemente tal y como se baila hoy es una reconstrucción de danzas antiguas. Con respecto a este baile, sucede un hecho curioso: Cuando lo danzan las mujeres del campo, ellas lo interpretan como un rito, lo danzan en actitud de quien está orando, con la vista baja en el suelo y entonces el Tamunangue adquiere su sello característico de grandeza, de serenidad. Se dice que en varias oportunidades de sus representaciones en las fiestas folclóricas de Barquisimeto, en una foto que tomaron se ve a una señorita que danzaba el Tamunangue, con la cabeza alzada y mirando al danzante. Una cosa es bailar y otra, es interpretar una danza religiosa. Este no es un baile que se hace por diversión, sino una serie de danzas religiosas como hay tantas en el mundo del folklore. El musicólogo chileno Eduardo Lira Espejo, dice en un mencionado artículo publicado en El Universal que: El Tamunangue es uno de los bailes más originales que ha visto en América. La elegancia aristocrática de su coreografía, la pureza de concepción de sus movimientos, revelan por una parte que es un baile de regocijo popular, en el cual está exento todo sensualismo y elementos que pudieran quitarle este espíritu ingenuo, con que todavía se baila en los campos de Lara. EL GOLPE Es la manera más genuina de interpretar joropo en el Estado Lara. Se puede ejecutar en cualquier momento del año sea para animar una fiesta familiar, como para acompañar una celebración popular de la tradición local. Su característica fundamental es el canto a dúo -donde cada primo o tenor va con su tercer- estilo único en el país. En El Golpe se acostumbra el uso de un pequeño estribillo -del cual deriva normalmente en el nombre de la pieza- que después de un interludio musical se alterna con las coplas, muchas veces improvisadas o sacadas del imaginario popular. Para la interpretación de El Golpe, el larense dispone de toda una familia de instrumentos de cuerdas: El cuatro, el cinco y el seis, junto a las maracas y la tambora, que producen una sonoridad particular, de amplio registro y volumen orquestal. Por supuesto, también se pueden encontrar en la región joropos instrumentales interpretados con violín como solista. Aún cuando en todo el país el joropo se define ante todo como un baile, en Lara no hay acuerdo de si El golpe es o no bailable. Lo que si es cierto es que ¡Ah Mundo El Tocuyo! es la expresión nostálgica que le brota de la garganta al tocuyano cuando lejos de su terruño, escucha entonar un Golpe: Esa forma musical que los hijos de El Tocuyo defienden como suya, con tanto celo y orgullo que insisten en que no hay un Golpe larense sino El Golpe tocuyano. Seguramente, porque son los tocuyanos quienes más la cultivan, además de considerarla originaria de su región por aquello de que El Tocuyo fue Ciudad Madre de Ciudades. En cuanto a su evolución, al parecer El Golpe no ha sufrido cambios estructurales significativos en lo que va del presente siglo. Eso es lo que opinan los viejos golperos, a pesar de que antes se empleaban otros instrumentos como la bandola de ocho cuerdas y era más común la ejecución del violín. En cuanto a la temática poética, en El Golpe siempre ha imperado el tema del amor y el terruño. En este sentido, dice el Doctor Bujanda Yépez: "Su poesía se inspira en diversos motivos, como las aves, las flores, el paisaje, los celos, la guerra, el río y en la morena de ojos garzos"; que con los nuevos tiempos y una conciencia más nacional -se ha ampliado hacia los temas de protesta y denuncia-. En la actualidad la mujer también canta Golpes. De manera que los cambios que se le pudieran señalar al Golpe a lo largo de las últimas cuatro décadas, están más centrados en su función que en su estructura. En el pasado, El Golpe fue especialmente canal expresivo para los hombres de campo, que en los convites o después de concluido el velorio se agrupaban de manera espontánea a cantar, para luego -al concluir la velada- dispersarse libremente, sin obtener otro beneficio que la alegría compartida y el aprecio de los otros. EL JUEGO DEL GARROTE El Tocuyo tiene un valioso Patrimonio Cultural que le pertenece a la generación de hoy del mañana del estado Lara. El Juego del Garrote Tocuyano, una de las mejores tradiciones de nuestra gente, ha sobrevivido gracias al Tamunangue, danza que se inicia con "La Batalla" (Juego de Garrote Figurado), en la cual dos hombres en honor a San Antonio, realizan un ritual religioso ejecutando movimientos básicos que, si los batalleros son conocedores del Juego de Garrote, lanzan palos al cuerpo que son defendidos con arte y destreza. Este juego que se distingue por sus características particulares y su arraigo popular no sólo es un método de autodefensa, sino también es un ejercicio apropiado para el fortalecimiento físico que nos proporciona mejor salud para alcanzar la longevidad. Pero además de ser un comprobado método de autodefensa que ha sido sometido por expertos en combates contra otras armas, donde se ha demostrado que la fuerza del garrote es irresistible, es una expresión genuina que forma parte del Patrimonio Cultural de nuestra región larense, que debemos destacar, trazándonos la meta de promoverlo y preservarlo. Características del juego de garrote tocuyano Juego de El Tocuyo Cada uno de los Juegos de Garrote que existen en la Ciudad Madre de Venezuela, son diferentes en algunos aspectos. El juego de los maestros Baudilio Ortiz y Valentín Pérez, se distinguen por la habilidad en los pies para retroceder en la defensa y en las manos para rechazar ataques laterales. El método de garrote del maestro León Valera, es muy impresionante por la gran variedad de técnicas que se utilizan para atacar y defender. Se practica con ambas manos, golpeando desde los pies hasta la cabeza en forma lateral o verticalmente. El programa de enseñanza se basa en siete (7) líneas, que combinan cada una, varias técnicas de defensa y ataque, con las cuales el estudiante adquiere la habilidad necesaria para mantener la destreza en el combate. Juego de Guarico El Juego de Garrote de la población de Guarico, es conocido como "El Juego Centrado", el cual permite lanzar palos por cualquier parte del cuerpo. El maestro Ramón "Chirilo" Colmenares juega garrote hincado de rodillas y acostado en el suelo, para él la técnica más peligrosa es el "Barre Campo", pero cuando se sorprende al adversario. El juego de rodillas surgió después que un negro convencido se hinca ante el Santo y es atacado por la espalda por un incrédulo. Con gran habilidad se defiende hasta desarmar a su adversario, quien termina por creer en los milagros del Santo, soltando ambos los garrotes en señal de arrepentimiento. Juego de Los Humocaros El Juego de Los Humocaros tiene tres batallas: 1.- Juego del Garrote. 2.- Juego de Cuchillos. 3.- Juego con Machetes. De acuerdo al jugador Pablo Vargas, cada uno se realiza individualmente, comenzando con el garrote que es abandonado cuando uno de los batalleros se siente perdido e inicia el ataque con los cuchillos y más tarde con el machete (espada o sable). El juego del maestro Ricardo Colmenares requiere de mucha habilidad, los ataques son continuos, forzando al contrincante a girar y saltar para poder evitar ser alcanzado por el garrote que es cambiado de mano muy rápidamente. LOS ZARAGOZAS La fiesta de Los Zaragozas pertenece a esa celebración de amplia dispersión en los estados andinos conocida como locos y locainas, que, por alguna razón, en Sanare y Guárico adquirió nombre propio. Se celebra cada 28 de Diciembre, cuando la Iglesia conmemora el Día de los Santos Inocentes en recordación de aquel asesinato colectivo de niños, ordenado por Herodes, la fallida intención de eliminar el Niño-Dios. Para la tradición popular ése es un día de locos y actos disparatados. En su esencia, esta celebración reúne símbolos opuestos. Por una parte está la actitud devocional, representada en la misa y el cumplimiento de promesa según las normas de la Iglesia, junto a ritos populares de rezos y cantos ante una pintura que muestra aquella cruel matanza relatada en el Nuevo Testamento; y por la otra, la conducta festiva de los enmascarados, la música, el baile, los excesos, la alegría, y la inversión de roles, más bien propios del carnaval. En los inicios estos mamarrachos eran temidos por niños y adultos por las fechorías que realizaban ese día, invadiendo casas y robando comida y bebidas de los pobladores. De manera que aquí están sincretizados el espíritu y la devoción cristiana con el derroche carnavalesco y pagano. La explicación parece remontarse a tiempos medievales europeos cuando se festejaba la fiesta de los locos en días comprendidos entre Navidad y Año Nuevo. Allí las parrandas enmascaradas recorrían las calles, abundaban hombres con trajes y máscaras femeninas que cantaban canciones obscenas hasta en el atrio de las iglesias. Estos festejos estuvieron tan cargados de elementos paganos que fueron muy criticados y perseguidos, especialmente por los líderes de la Iglesia, quienes, buscando extinguirla, la asimilaron al Día de los Inocentes. Sin embargo, como lo revela la fiesta de Los Zaragozas, aquellos actos paganos no desaparecieron sino que se fusionaron con los ritos religiosos y hoy constituyen una viva expresión de la idiosincrasia sanareña. En la actualidad, los preparativos de la fiesta comienzan varios días antes, con la recolección de dinero entre los lugareños para cubrir los gastos de la celebración. El día 28, muy de madrugada se congregan los disfrazados en la casa de la Capitana María Valeria de González. Ella es la encargada de organizar un altar en un espacio abierto de su casa y brindarle café a Los Zaragozas, que en ocasiones, como en años pasados, llegaron a sumar casi 7.000 disfrazados. En la casa de María, se reúnen además, los músicos y cantadores encabezados por Bernabé Alvarado, quien es el Capitán Mayor, Severiano Alvarado, Capitán Menor y responsable del cuadro simbólico de los inocentes y portador de la bandera. Ya con la luz del día y después de haber entonado La Salve y rezado unas oraciones frente al improvisado altar -como indicación del rompimiento- se dirigen todos a la Iglesia de San Isidro para escuchar la primera misa. Este rito lo repiten en la Iglesia Principal de Nuestra Señora de Santa Ana, en Barrio Arriba. En el recorrido van todos tras la imagen de los Santos Inocentes, seguidos por los músicos y más atrás todos los trajeados de zaragozas que se mueven libremente, mientras marcan con el paso el acento básico de la música propia de la fiesta. Una vez concluida la misa los enmascarados se congregan en el exterior frente a la entrada del templo cristiano y allí bailan cargando a aquellos niños a quienes, según la fe creyente, los Santos Inocentes les han restablecido de salud, por lo que sus madres pagan promesa. Miles de visitantes de pueblos vecinos y turistas se congregan ese día en Sanare para compartir esa fiesta popular. Posteriormente toda la comitiva recorre las calles del pueblo cantando y bailando libremente hasta casi finalizada la tarde cuando exhaustos, se retiran a sus hogares mientras los músicos y algunos disfrazados regresan al altar de la Capitana María González, de donde partieron, para formular las últimas oraciones en compañía de algunos creyentes y así realizar EL ENCIERRO. Dice el cronista de la ciudad José Anselmo Castillo que: "Allí ante el altar; quienes aún portaban máscaras se la quitan, se canta La Salve mientras que el humo del incienso envuelve el espacio ocupado por el cuadro simbólico de Los Santos Inocentes. Al terminar esto, ocurre algo curioso, y es que para poner punto final a todo, por primera vez los disfrazados que ya no portan la careta sacan a las mujeres a bailar. A las mujeres les está prohibido disfrazarse. EL BAILE DE SAN BENITO La guía del año festivo indica que el 2 de Abril, los habitantes del Municipio Torres, en el Estado Lara, tienen por tradición rendir culto a San Benito; aún cuando se le puede festejar en cualquier fecha por razones de promesa. Según la creencia de los vasallos de San Benito, este Santo tiene el privilegio de atraer o alejar la lluvia, para sus ritos, rogativas o velorios, los creyentes están organizados como una esclava que a su vez es dueña del Santo y lo conserva por tradición familiar, del Capitán y los Vasallos. Según palabras de la señora Almazán (1965), la imagen de San Benito de Palermo fue llevada a El Jabón desde la población trujillana de Carache. "El es muy parrandero y milagroso, sus bailes y sus danzas son toda promesa por pagar: Así por ejemplo, el Baile de la Culebra es promesa para curar las picadas de serpiente y el del Alacrán para la picada de este animal. Otros cantos y danzas son para divertir al Santo, tales como el Baile de la Botella y el de Los Gallos; y otro para rendirle culto, tal como El Baño de San Benito, que consiste en bañar al Santo de aguardiente, lo cual, le complace sobremanera". Tal como se puede apreciar en estos bailes a San Benito, hay elementos lúdicos, mágicos y religiosos. Seguramente por la presencia de viejas creencias indígenas o africanas, sincretizadas con rituales de la religión católica. No hay duda de que estos bailes a San Benito han perdido el fervor de ayer y más bien se han ido quedando en la memoria de algunos que aún lo veneran. EL ROSARIO DE LAS ANIMAS El 2 de Noviembre con motivo del día de las Ánimas del Purgatorio se realiza el Rosario de Ánimas en Boro, Curarigua y El Jabón; y también en los caseríos El Roble del Municipio Iribarren y Algodones y Gallardo, del Municipio Urdaneta. La tradición establece cantar un rosario a las doce de la noche, durante las nueve noches comprendidas entre el 2 y el 10 de Noviembre. Para este rosario se reúnen hombres solos desde la nueve de la noche y en el atrio de la Iglesia, contando cuentos y bebiendo. Ya a las doce de la noche se dirigen al cementerio; adelante marcha el llamado gritón o ánima sola; una cuadra más atrás lo siguen los demás hombres llamados rosarieros. Éstos comienzan cantando el primer misterio con sus avemarías. Al terminar, uno de los rosarieros -el cual lleva una escardilla- da un golpe sobre ésta, que hace de campana para avisar al gritón que cante. Éste con voz fuerte y lastimera canta: "Hagan bien por las benditas ánimas del pulgatorio" y enseguida pide: "Un Padre Nuestro y un Ave María por el alivio y descanso de las benditas almas del pulgatorio" a lo que todos contestan: Amen. Santo Patrono San Juan Bautista Platos tipicos Platos típicos de Carora tenemos: Suero, chicharrones de Marrano, Chanfainas, caraotas, Quinchonchos, Carrao, etc. Un plato muy típico de Carora es la carne presanda, su preparación es my sencilla. Primero se deja la carne en agua con sal por 4 horas, luego se prepara con bastante ajo crudo picado, nuez moscada, sal de nitro. Luego se le prensa con las láminas de acero, van una sobre la otra. Estas láminas pueden llegar a cubrir 2 a 3 carnes, Después se coloca la plancha pesada de acero y se aprieta al máximo para suavizar bien la carne y por ultimo se dora para servirla con papa fritas, ensaladas y plátanos. En el valle de Carora abundan los chivos. Hay excelentes potreros, para la cría de ganados de leche, donde se cultiva el maíz, casi todo sus Municipios son agrícolas; los dulces de Carora y los quesos, son de buena calidad. CARORA EN LA HISTORIA (RELATOS RESALTANTES Y/O IMPORTANTES) Estos indios Ajaguas eran semi-nómadas y montaraces, es decir, tímidos y en el encuentro con los blancos españoles huyeron hacia los montes, por temor al conquistador, pero cuando se presentó el momento de enfrentárseles para defender sus tierras, sus mujeres y niños se les observó su coraje y valentía, ya que eran excelentes guerreros. Tenían sus caciques o indios principales entre los que se pueden nombrar a Arichacán, cacique de la ciudad de Nuestra Señora de la Madre de Dios de Carora, a fines de 1570; Cayatagua, indio principal en 1570 del pueblo denominado Las Ollas, ahora conocido como parroquia Camacaro. HISTORIA DE UN CERRO<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nEn esta falda pedregosa, donde se hace patente la aridez de nuestro suelo, comienza a levantarse el cerro. Remata con una capilla de vieja construcción y està ubicado al noroeste de la ciudad que fundó Jùan Del Thejo y repobló Jùan de Salamanca.\nEl cerro tendrá quizás la misma edad de la tierra, pero tiene una historia más reciente, que si en verdad la hemos contado, repetirla no importa porque se trata de algo muy nuestro, metido dentro de la más pura tradición.\nSobre el cerro està la capilla de la pequeña historia que con bastante precisión ha narrado Carmen Elina Rojas De León conocedora como es de las tradiciones que estan enmarcadas dentro de las cosas de este pueblo que es árido y fuerte pero de una dulzura pegajosa que amarra para no desatar.\n( tomado del libro"REPORTAJES Y CRÓNICAS DE CARORA" del Cronista José Numa Rojas )


Columna Sancadilla Norte · 22-10-2019 | FutbolFeed\nSustazo para Aldo\nAyer comenzamos a ver cuál será la labor del señor Jesús Aldo De Nigris Guajardo en el equipo del señor Antonio Ricardo Mohamed Matijevich.\nMientras "El Turco" charlaba aspectos tácticos con su otro auxiliar, Gustavo Alberto Lema, el regio hacía la propio con los jugadores de manera relajada y por momentos divertida. Hasta parecía un jugador más del plantel.\nTan de buenas andaba Aldo que al ver que el reportero y fotógrafo de CANCHA se metieron al monte para captar aspectos de la práctica que fue a puerta cerrada, les regresó la cortesía pidiendo que un fotógrafo de Rayados les hiciera una foto, sin olvidar el saludo cordial a la distancia.\nY pensar que momentos antes de empezar la práctica en El Barrial, Aldo sufrió un gran susto.\nAldo ya había tomado el camino que lleva al centro de entrenamiento de los Rayados cuando con su vehículo impactó la parte trasera de otro que redujo la velocidad. El golpe hizo que el auxiliar técnico de las Rayados perdiera algo el control de su camioneta y terminara estrellándose en un poste.\nSegún testigos en el lugar del accidente, De Nigris pudo bajar de su auto y se le veía molesto. Incluso dijo que no había tenido la culpa, pero que con tal de resolver la situación estaba dispuesto a pagar.\nEl daño en el vehículo al que le pegó era menor en comparación con el suyo.\nLo bueno que no pasó a mayores, pero vaya susto que se llevó Aldo.\nDespués del escándalo de Veracruz, a los jugadores de los Tigres les pidieron no hacer más olas.\n"La instrucción fue alejarse de las redes sociales para evitar ver el tsunami de críticas y no gancharse. También les pidieron que no se exhibieran de fiesta, tomando en cuenta que iban a tener sábado y domingo libres. La idea es bajarle a las críticas", me contaba ayer por la mañana mi Judas Sinérgico.\nTan preocupados estaban por las opiniones negativas, que el señor Ricardo Ferretti de Oliveira se presentó ayer a los Lunes de "Tuca" armado con un acordeón. En ese papel que llevó a la mesa donde contestó las preguntas de la prensa llevaba anotados datos que habían salido en los medios durante el fin de semana y algún artículo del reglamento de competencia de la Liga MX.\nNo fue necesario usarlo, ya la atención estaba en lo que André-pierre Gignac lanzó en redes sociales con su disculpa que alborotó de nuevo las aguas.\nPero no fueron los únicos de Tigres en manifestarse. Ahí mismo en Zuazua, un rato después de terminada la rueda de prensa de Ferretti, pasó Juninho, ahora en su papel de auxiliar técnico, y al ver a los reporteros les dijo: "Señores ya dejen ese tema y pónganse a trabajar".\nY más tarde, el turno fue de Nahuel Guzmán al debutar como locutor en el programa Nandas Radio, transmitido a través de Radio UANL.\nY aunque la temática de la emisión es sobre bandas musicales que se presentan en bares de la Ciudad, en una llamada del público fue inevitable tocar el tema.\n"Eh, Nahuel, ¿y ya le pagaron a los del Veracruz?", alguien le preguntó, a lo que "El Patón" contestó: "¿Y qué les van a pagar?, llevan siete meses sin cobrar y querés que cobren de un día para otro".\nJurado el educado\nNunca falta el negrito en el arroz y en Veracruz todos andan muy sensibles. Demasiado diría yo.\nEl sábado varios jugadores del equipo se le fueron encima con una bola de reclamos al portero Sebastián Jurado porque al final del juego del viernes tuvo la educación de aceptar los abrazos de los señores Nahuel Ignacio Guzmán Palomeque y André-Pierre Christian Gignac.\nMe contó mi Judas Tibu que Carlos Salcido le reclamó fuerte al joven meta, que mientras trataba de justificarse, el veterano capitán nomás le manoteaba y ni siquiera lo dejaba explicar.\nEstá bien que los Tigres levantaron el polvo con esa polémica de meterle dos goles a los conos vestidos de rojo realizando su protesta, pero el joven Jurado, que es un tipo muy educado, no se atrevió a rechazar las muestras de afecto de André y Nahuel -y menos de ese par de monstruos de la Liga MX-.\nA los reclamos de Salcido también se le sumaron otros tantos del grupo y el pobre Jurado ya no hallaba para dónde hacerse.\nO sea que si a Salcido no le dan exactamente lo que quiere, no saluda a nadie.\n¿Y así piden solidaridad?\nLa esperanza en Chivas renació con la llegada del señor Ricardo Peláez Linares como director deportivo para el Clausura 2020.\nSu primera actividad fue conocer al staff del Estadio Akron y después dar un minucioso recorrido para empaparse de todo lo que el nuevo jefe debe saber.\nY después se fue a una reunión con el DT uruguayo Diego Martín Alonso López (ja, pensé que ya no iba a escribir en buen rato su nombre completo), quien ya lo esperaba en el Hotel Hilton que se ubica ¡oh ironías del destino! donde antes estaba el legendario Club Guadalajara y entrenaba el propio Peláez.\nEl ex técnico de Rayados pasó la mañana en su mesa del restaurante, checando su teléfono y hablando por momentos a través del manos-libres, hasta que llegó la hora de la cita y subió a un salón privado donde charló con el flamante director deportivo durante más de tres horas. Más tarde se unió Amaury Vergara.\n¿Es Alonso el próximo DT de Chivas? Imposible asegurarlo al día de hoy.\nPero como ya lo ha dejado claro él mismo, a Peláez le gusta ir trabajando con diferentes opciones para después tomar decisiones en conjunto con el dueño, entiéndase Vergara.\nEso sí, la opción "A" no es Diego, sino alguien que se llama Matías y se apellida Almeyda, sólo que por su vínculo al San Jose Earthquakes es la más difícil.\n¿Y Luis Fernando Tena? No es ni siquiera la opción "H"... acaso andará allá por la "V" o "W" y sería considerado solamente si vinieran unos extraterrestres y abdujeran a la mitad de los entrenadores disponibles en este País.


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10 animales en peligro de extinción que podrían desaparecer en 2016 – Telemar Campeche TV\nHome / Salud / 10 animales en peligro de extinción que podrían desaparecer en 2016\nPublicado por: ReporDig1 en Salud 27 de diciembre de 2015\t0 9,511 Visitas\n1.- Leopardo amur\n2.- Elefante de Sumatra\nEl elefante de Sumatra, según el Fondo Mundial para la Naturaleza, disminuyó su población en un 70% en los últimos años. Aún sobreviven unos mil en las selvas de Indonesia, pero los acecha una terrible amenaza: los cazadores que buscan el marfil de sus colmillos para venderlos en el mercado.\n3.- Vaquita marina\n4.- Lémur juguetón norteño\n5.- Rinoceronte de Java\n6.- Tortuga laúd\n7.-Tigre de Siberia\n8.- Orangután de Sumatra\n9.- Gorila de montaña\n2016 animales extinción\t2015-12-27\nEtiqueta: 2016 animales extinción\nAnterior: Cómo pasar del preocuparse al OCUPARSE\nSiguiente: ¿Qué tipo de inteligencia tienes?\nVacunarían a 2 menores contra el Covid-19 tras amparos.\nRetirará PROFECO sopitas instantáneas del mercado.


Hace falta fomentar la cultura de la limpieza. – Presidencia Municipal de Monclova Coahuila México\nHace falta fomentar la cultura de la limpieza.\nEn Monclova urge fomentar la cultura de la limpieza, desde los primeros niveles educativos, hasta los adultos mayores, el jefe del departamento de forestación Obet Villarreal, dijo que en esta ciudad existe una gran cantidad de personas que tienen la costumbre de no tirar el empaque, botella o desechable, de lo que acaban de consumir, hasta no encontrar un bote de basura, para depositarla.\nEl funcionario dijo que el esfuerzo del Alcalde ingeniero Alfredo Paredes López, por lograr una transformación tangible de Monclova, está dando resultados, la pavimentación de las calles, el alumbrado público que ahora luce espectacular cuando vas llegando a la ciudad, ya sea por el norte o sur de la ciudad.\n“Hemos trabajado en la limpieza de las avenidas y bulevares y nos damos cuenta que muchos automovilistas y sus acompañantes, solo bajan el vidrio del auto, para arrojar cualquier tipo de basura y eso no es ayudar a Monclova, sino todo lo contrario.\nDijo saber que la educación ambiental involucra un proceso formativo encaminado a la toma de conciencia sobre la importancia del medio ambiente libre de contaminantes, por eso es necesario trabajar con los niños, desde que cursan el jardín de niños, para que crezcan y desarrollen es nueva cultura, de conservar limpia la colonia y la ciudad en la que vivimos.


Proyecto garantiza acceso a agua potable a 450 familias - Noticias Al Instante\nProyecto garantiza acceso a agua potable a 450 familias\nPresidencia.go.cr 11 agosto, 2018, 2: 17 pm 11 agosto, 2018, 2: 26 pm 0\nPérez Zeledón, 11 agosto 2018 (noticiasalinstante.cr) – Cuatrocientas cincuenta familias de las comunidades de Las Mesas y San Marcos de Pejibaye en Pérez Zeledón podrán disfrutar de un óptimo suministro de agua potable, gracias a las mejoras realizadas en el acueducto y la red de abastecimiento como parte de una alianza entre el Instituto Mixto de Ayuda Social y la ASADA.\nLa entrega de las obras tuvo lugar este sábado, en el Salón Comunal Las Mesas de Pejibaye, como parte de la gira presidencial por el cantón de Pérez Zeledón.\nEste proyecto se ejecutó de manera articulada entre el Área Regional de Desarrollo Social-Brunca del IMAS y la Asociación de Acueducto de las Mesas de Pejibaye de Pérez Zeledón.\nCon la inversión de ¢109.850,000 por parte del IMAS se construyó la caseta de bombeo, se compró e instaló equipo electromecánico, se repararon el desarenador y los tanques de almacenamiento existentes. Además, se cambiaron 5.870 metros de tuberías de distribución, según detalló la Ministra de Desarrollo Humano e Inclusión Social y Presidenta Ejecutiva del IMAS, María Fullmen Salazar Elizondo.\nLa Asociación realizó un aporte de ¢18.910,000 correspondiente al terreno, los estudios técnicos y de gestión, control y seguimiento del proyecto.\nEl acueducto de Las Mesas empezó a funcionar el 2 de diciembre de 1992. Sin embargo, debido a su vida útil de veinte años y al crecimiento de la demanda, obligó a la ASADA a gestionar recursos para reparar los tanques de almacenamiento y la tubería.\n“Nos dimos a la tarea de hacer reparaciones, las cuales logramos implementar a través del aporte del IMAS. La comunidad y Junta Directiva estamos muy agradecidos”, manifestó el presidente de la Asociación, Diego Salazar Mirada.\nLa ministra Salazar subrayó la relevancia que tienen los aspectos de salud y bienestar en los programas del IMAS. “Por tal motivo, la institución aporta recursos, capital humano y tiempo en la mejora de acueductos, con el fin de ofrecer a las poblaciones alejadas, mejor calidad de vida y contribuir a que el país alcance altos niveles de desarrollo”, manifestó.\nEtiquetado Acceso Al AguaGira PresidencialGira Presidencial Pérez ZeledónPérez Zeledón\nUsuarios pueden reportar averías en semáforos mediante opciones virtuales y telefónicas\nMOPT 22 junio, 2018, 2: 26 pm\nCosta Rica celebra su mayor repatriación de invaluables piezas arqueológicas\nRedaccion 17 enero, 2018, 12: 32 pm\nEl calvario de filipinos que buscan fortuna en el exterior\nAbren centro de trabajo para refugiados sirios en Jordania\nPapa John’s retira de publicidad cara de su fundador\nChina libera a viuda de premio Nobel de arresto domiciliario\nRedaccion 10 julio, 2018, 5: 04 am 10 julio, 2018, 5: 04 am\nArranca segunda fase de renovación digital en comunidades de todo Costa Rica\nRedaccion 1 febrero, 2018, 10: 59 pm 1 febrero, 2018, 11: 02 pm\nFuerzas de seguridad yemeníes matan a alto comandante de Estado Islámico\nURGENTE: Detienen a uno de los narcotraficantes más buscados de Costa Rica\nCae al vacío y aterriza justo al lado de un refugio de montaña


ERC y PDeCAT reclaman un gesto con los presos y con la autodeterminación para apoyar los Presupuestos | Politica | EL PAÍS\nLos partidos independentistas catalanes rechazan, de entrada, las Cuentas pactadas por el PSOE y Podemos; y el PNV espera negociar\nERC y PDeCAT condicionan su apoyo a los Presupuestos a un gesto hacia los presos y la autodeterminación\nEl vicepresidente catalán y consejero de Economía de la Generalitat, Pere Aragonès, junto al 'president' Quim Torra, la semana pasada.ALBERT GARCÍA / Vídeo: ATLASundefined\nMadrid - 12 oct 2018-10:37 UTC\nLos nueve diputados actuales de ERC y los ocho del PDeCAT han mostrado de entrada su rechazo a respaldar el proyecto de Presupuestos Generales del Estado para 2019 pactado en las últimas horas por el Gobierno socialista y Podemos. El voto de ERC o de PDeCAT resulta fundamental para que las Cuentas salgan adelante, ya que PP y Ciudadanos, que votarán en contra, suman 166 escaños.\nLos independentistas, que aún no han realizado ningún contacto en este sentido, quieren que el Gobierno de Pedro Sánchez concrete algún movimiento político que suponga un avance hacia la situación de los políticos catalanes presos y sobre el camino hacia la autodeterminación de Cataluña. Un compromiso que el Ejecutivo ya ha dicho que considera imposible de cumplir.\nPere Aragonés, vicepresidente de la Generalitat y consejero de Economía, fue el primero en avanzar la negativa de los republicanos a apoyar el pacto económico rubricado este jueves por la mañana en La Moncloa: "No podremos hablar de Presupuestos del Estado si el Gobierno español no se mueve en el derecho a la autodeterminación ni en la cuestión de los presos y exiliados y en las acusaciones fijadas en el Tribunal Supremo". En opinión del dirigente de ERC, el Gobierno está donde estaba hace meses: "[Y eso] no facilita que estemos más predispuestos a negociar las cuentas ya pactadas entre PSOE y Unidos Podemos".\nEl líder de la formación independentista en el Parlamento catalán, Sergi Sabriá, apuntaló esta idea horas más tarde, pidiendo un "movimiento de manera inmediata" del Ejecutivo hacia la autodeterminación y a la situación de los encarcelados por el referéndum ilegal del 1-O. Y dejó claro que o se mueve ficha en estos asuntos o "Esquerra no tienen nada que negociar con respecto a los Presupuestos". "La paciencia se nos ha acabado. Hace ya muchos días del Gobierno Sánchez, muchos días en que las palabras han mejorado, pero los hechos se mantienen absolutamente igual", ha reprochado el político catalán.\nSabriá apuntó directamente a la Fiscalía General del Estado y a su actuación determinante en las próximas semanas para facilitar que los encarcelados salgan a la calle y sobre los escritos de acusación contra ellos. Si esto no se produce, ha afirmado, "no van a aprobarse los Presupuestos con ningún apoyo ni activo ni pasivo por parte de Esquerra Republicana".\nLa misma línea argumental siguió PDeCAT, socio de ERC en el Gobierno catalán. El portavoz económico de la formación independentista en el Congreso de los Diputados y secretario de Organización, Ferran Bel, ya avanzó que si no cambia nada veía muy difícil dar sus votos a las Cuentas pactadas entre Sánchez e Iglesias. Las condiciones que ha puesto encima de la mesa son idénticas a las de los republicanos: "[Unos Presupuestos] enfocados en la situación de los presos y la posibilidad de decidir el futuro de este país". Bell ha reclamado al presidente del Gobierno que sea "honesto con Cataluña" y que presente "una propuesta concreta", aunque ha avanzado que actualmente no está en esa situación.\nEl portavoz económico del PDeCAT en el Congreso también ha matizado que la futura propuesta que deberá realizar el Ejecutivo de Sánchez tendría que ser "factible y asumible", y ha asegurado que, según su criterio, el Gobierno central sí tiene competencia para pactar un referéndum de autodeterminación acordado para Cataluña. Bel ha recriminado al PSOE que use en este contexto los Presupuestos del Estado para introducir medidas que se pueden aprobar a través de reales decretos, de manera mucho más rápida. "El incremento del salario mínimo lo puede aprobar el Consejo de Ministros la próxima semana, y si lo hace, nosotros lo apoyaremos", ha avanzado el diputado nacionalista a modo de ejemplo.\nDesde el grupo parlamentario de Unidos Podemos, su diputada Lucía Martín, ha presionado a ERC y PDeCAT para que reconsideren esa posición apelando a que en el nuevo acuerdo se contemplan 2.200 millones de euros de inversión en Cataluña.\nPrudencia del PNV\nPor su parte, el PNV quiso ser más prudente sobre qué actitud y comportamiento tomará en cuanto comiencen a negociar este proyecto con el Gobierno. Esa situación todavía no se ha dado, aunque el portavoz en el Congreso, Aitor Esteban, reconoció en la mañana de este jueves en declaraciones a RNE que se había tropezado el día anterior con la ministra de Hacienda, María Jesús Montero, y esta le había anticipado que le llamaría para empezar a hablar.\nEsteban, en sus primeras manifestaciones tras conocerse el acuerdo del PSOE y Podemos, ha mostrado que el PNV está "abierto al diálogo, como siempre, en aras a la estabilidad". Los nacionalistas vascos han dedicado gran parte de la mañana a estudiar el documento de 50 folios del acuerdo de Presupuestos. El representante peneuvista indicó que se trata de líneas generales, que ahora deben perfilarse mejor. Y avisó: "Después tienen por delante un encaje de bolillos con el resto de grupos".


Diseño archivos - KDE Blog\nEl tema de los iconos del sistema es tan personal como la ropa que nos ponemos. Así que lo mejor es tener algo de variedad en la Comunidad para que cada cual utilice el que más le gusta. En los últimos tiempos se puso de moda los iconos minimalistas, plano, neon o coloridos, es gratificante …\nIconos 3D para tu PC con Flat no more 2 Leer más »\nMi escritorio Plasma de abril 2022 #viernesdeescritorio\nDeja un comentario\t/ Diseño / Por baltolkien\nCómo personalizar tu Plasma con tema global Moe – Vídeo\nDeja un comentario\t/ cómo, Diseño / Por baltolkien\nCursores minimalistas para tu PC, Nordzy\nEn estos días me apetece las entradas ligeras. De esta forma comparto con vosotros unos cursores minimalistas para tu PC sencillos y muy agradables a la vista. Se trata los cursores Nordzy, los cuales tiene un aspecto muy planos pero con toques de colores que se adaptan a cualquier estilo de escritorio. Cursores minimalistas para …\nCursores minimalistas para tu PC, Nordzy Leer más »\nIconos coloridos estilo neon coloridos: Miya\nVuelve de uno de los cl?sicos del blog, los temas de iconos. Y es que el numero de ellos es casi infinito y cada vez que encuentro uno que me llama la atenci?n me gusta presentarlo en el blog. Hoy toca hablar de Miya, un tema de iconos coloridos estilo neon, que es la forma …\nIconos coloridos estilo neon coloridos: Miya Leer más »\nIconos neon y lineales para tu Linux: Acid\n1 2 … 87 Página siguiente →


Adhesive anuncian gira extensa por España « Ctrl Rock Mag Ctrl Rock Mag\nAdhesive anuncian gira extensa por España\n» Publicado el 22 mar por Jorge\nNormalmente cuando se habla de giras por España se suele hacer de un par de fechas y poco más, las cuales, en la mayor parte de ocasiones son en Madrid y en Barcelona. Pero en esta ocasión es diferente. Gracias a B-Trade Tourbooking la gira de Adhesive, de la cual ya se conocía la fecha dentro del Resurrection Fest 2017, será la excepción que confirme la regla.\nUna excepción que les llevará, además de como dicta la regla, a ciudades y recintos poco habituales en estos lares. Un hecho que debería alegrar a los fans de los suecos en esos puntos de nuestra geografía (o de cercanías) y estos conseguir colgar el cartel de “no hay billetes” a pocas semanas de la puesta a la venta de sus entradas, aun no disponibles en los puntos de venta habituales. Sobre todo si contamos con que no suele haber muchas ocasiones de verles en directo, y menos tras haber reeditado From Left to Right (La Agonía de Vivir), algo que debería propiciar que incluyesen bastantes temas de este.\nAsí que ya lo sabéis, si no tenéis pensado hacer mucho en julio y os mola el hardcore melódico, busca a continuación la fecha que mejor te venga y márcala en rojo. Imperdible es decir poco.\n07-07-17 AVV Arrebato, Zaragoza\n08-07-17 Resurrection Fest 2017, Viveiro (Lugo)\n09-07-17 La Lata de Zinc, Oviedo\n10-07-17 Wurlitzer Ballroom, Madrid\n11-07-17 La Guarida del Ángel, Jeréz de la Frontera (Cádiz)\n12-07-17 Sala Madchester, Almería\n13-07-17 Sala Heartbreak, Albacete\n14-07-17 Sala La Granja, Castellón\n15-07-17 Rocksound Bar, Barcelona\n« Mogwai volverán a España en otoño\nBilbao BBK Live 2017: The Avalanches volverán a España »


imaginas: Tablas de salvación\nHay quien tiene los blog como tablas de salvación (reales como salvavidas que les ayudan a superar tempestades, solo con el milagro de la comunicación)\nOtros tienen a los amigos, sus aficiones, su familia...\nPara mi siempre ha sido la música. Hoy mismo he soñado que cantaba y lo compartía con vosotros. Solo ha sido un sueño, tranquilos, pero me ha gustado tenerlo.\nBesos con flotadores para todos\nPodías grabar alguna canción y dejarnos oírla. Nosotros opinaríamos...¿y si lo hicieses muy bien?. Piensa que sobre gustos no hay nada escrito. Como mis besos saben nadar, sólo un beso.\nTu cuando quieras preciosa, nos marcamos tu y yo un karaoke, que me gusta a mi eso de cantar....!!!! bufff\nBesazos enormes. Me alegra reencontrarte de nuevo!!!


Potrerrillos será sede del selectivo para el Mundial J24 - MDZ Online\nEl próximo fin de semana se celebra por quinto año consecutivo el Campeonato Del Oeste de La Republica para la clase Internacional J24. El Dique se convertirá en el campo de batalla para los equipos que quieran clasificar para la cita ecuménica del 2021.\njueves, 20 de febrero de 2020 · 18:00\nMendoza será sede por quinta vez del encuentro que une a los amantes del yachting. Del 21 al 24 de febrero se realizarán las actividades del Campeonato del Oeste de la República. Esta es la primera de dos etapas para seleccionar a los 10 equipos argentinos que participaran en el Mundial de Yachting que será del 6 al 12 de marzo de 2021 en nuestra provincia.\nLa segunda que completa el selectivo se realiza a principios de abril en Carlos Paz, Córdoba, y reunirá los puntajes más altos del llamado Campeonato del Centro de la Republica.\nEn esta primera etapa corren 20 barcos, entre los que se encuentran equipos de Buenos Aires, Neuquén, Córdoba y Mendoza. Participa también un equipo que viene desde Chile. Por día se realizarán tres regatas de 5.2 millas náuticas. Equivalen cerca de 9.6 kilómetros, y el tiempo que dura el recorrido completo suele ser de poco más de una hora.\nAdemás, la cita, contará con la presencia de Tony Parker, americano considerado un referente de la Clase a nivel mundial. Entre los ya mencionados equipos, tres son mendocinos y representan a la provincia: el Morrucho, el Pajarraco y el Matrero.\nEl J24 del que todo este evento se trata, se refiere a una clase internacional. La “J” corresponde a Rod Johnstone, quien diseño este tipo de barco en 1976, mientras que el “24” se refiere a la eslora, el largo del barco, que es de 24 pies. El J24, es una de las clases más exitosas del mundo con más de 5.500 barcos construidos en el mundo.\nViernes 21: Regatas de practica a las 15.00 hs.\nSábado 22: Regatas de competencia a las 11.00 hs.\nDomingo 23: Regatas de competencia a las 11.00 hs.\nLunes 24: Regatas de competencia a las 10.30 hs.


Es cierto que existen muchos y variados enfoques para operar en los mercados financieros. Muchos traders basan simplemente sus estrategias en los fundamentos de la oferta y de la demanda mientras que otros recurren a herramientas técnicas como las medias móviles, osciladores de precios y demás. Lo profesional sería utilizar la estrategia de trading basada en cambios de impulso en el tiempo.\nAquí vamos a estudiar un enfoque interesante que está basado en el impulso del mercado a través del indicador de fuerza relativa, RSI.\nTenemos que indica antes que los mercados son impulsados por cambios en la oferta y en la demanda, sin embargo estas variaciones no se deben siempre a la publicación de noticias e indicadores relevantes para el mercado o para eventos relacionados con él.\nA veces los mercados se mueven en una dirección u otra a causa de diferentes factores que no se pueden predecir por los fundamentos, como por ejemplo una corrección cuando una tendencia llega a un nivel de agotamiento. Aquí es donde ciertos indicadores como el RSI pueden ser muy útiles.\nEstrategia de trading basada en la dirección y velocidad\nCualquier trader con experiencia sabe que por ejemplo entrar al mercado en base solo a lecturas de sobrecompra o de sobreventa en este y en otros indicadores técnicos es una forma perfecta de perder dinero. Por ejemplo una interpretación más precisa del impulso del mercado con base en marcos de tiempo distintos es recomendable para entender el rol que los pequeños movimientos del mercado tienen en un contexto más general.\nEs muy importante porque habitualmente los movimientos más pequeños presentan oportunidades para iniciar operaciones en la dirección de la tendencia principal, que es por ejemplo el enfoque que suelen utilizar los swing traders.\nComo paso previo al análisis de gráficos debemos hablar un poco de él oscilador de impulso que usamos para este enfoque.\nProbablemente muchos estén habituados al RSI de J. Welles Wilder. Es un indicador que mide el impulso de mercado a través del trazado de una línea que tiene base en el precio de cierre en relación con el rango de precios a lo largo de N periodos pasados, con un valor por defecto de 14. Cuando el precio cierra cerca del máximo del rango el indicador sube y al contrario, baja cuando cierra en el bajo.\n1 Estrategia trading basada en cambios impulso-tiempo\n1.1 Estrategia de trading basada en la dirección y velocidad\n1.1.1 El indicador RSI\n1.1.1.1 Complementa tu trading con indicadores\n1.1.1.1.1 Posiciones de compra\nLos valores por encima de 70 u 80 indican una situación de sobrecompra que es una señal de que la fuerza de compra se está empezando a quedar sin fuelle, y los valores por debajo de 30 o 20 indican que la fuerza de venta está terminando.\nLa regla de venta indica que el trader tiene que abrir una posición de venta cuando la media móvil simple de 13 periodos del RSI llega al nivel medio el indicador en 50 desde abajo en un marco de tiempo más corto, mientras el impulso alcista pierde fuerza en el gráfico diario. Este enfoque es útil para swing traders con un horizonte temporal de entre dos y diez días.\nPodemos ver dos ejemplo sobre el SPY (SPDR S&P 500 ETF Trust)\nEn este gráfico vemos que el precio bajó desde un pico en el mes de febrero. Muestra una divergencia bajista entre el precio y el impulso en el que el precio máximo de febrero inició con un alto más bajo en el oscilador, cuando este aún se encontraba por encima de 70 en la zona de sobrecompra. Se trataba de una clara señal inicial de que la tendencia al alza estaba en riesgo, y con estas condiciones no era recomendable abrir posiciones de compra en ese punto.\nEn este gráfico de dos horas del índice se marca el máximo de 133.69 y el rango de precios que ha roto. Analizamos ahora un gráfico de 120 minutos con un marco de tiempo más corto. Tras un periodo de venta inicial del 22 al 24 de febrero en el que el precio cayó con fuerza, el SPY se recuperó y la media móvil del RSI empezó a moverse al alza.\nEl precio llegó a 133.69 y demostró que el precio no era fuerte para impulsar el SPY hacia arriba durante el máximo de febrero. Además el indicador formó una línea plana horizontal en el nivel medio en 50. Si tomamos en cuenta la pérdida del impulso en un marco de tiempo mayor, el aumento de fuerza del impulso en el marco de tiempo menor sugería un movimiento de contra tendencia.\nEl máximo de 133.69 dio un nivel para colocar un stop loss para una venta con un potencial de beneficios basado en el rango a inicios de marzo que estaba decidiéndose a la baja. Si restamos el máximo del rango del mínimo del mismo nos da un movimiento medio de 127.51 que era un punto de salida para la posición de venta.\nVeamos otro ejemplo de noviembre de 2012. A finales de octubre el SPY rompió hacia abajo un rango que empezó a hacerse a mediados de septiembre. fue una señal inicial de que la estructura técnica era débil.\nLos traders que compraron en el momento que el rango se estaba formando perdieron dinero y tenían presión para vender con la finalidad de limitar las pérdidas y los operadores que vendieron desde el principio acertaron con la visión del mercado lo que les dio más confianza para sumar posiciones, además la media móvil de 13 días del RSI estaba en declive claro.\nSi vemos ahora el gráfico de 120 minutos, que tiene un marco de tiempo más corto, la media móvil del RSI en ese gráfico empezó a recuperarse a finales de octubre y el SPY empezó a subir.\nEl incremento del precio se terminó en el mínimo del rango, y ahora se comporta como una zona de venta.\nUna resistencia se formó en 143.72 y la subida del indicador empezó a detenerse en torno a 50 lo que produjo un escenario interesante para la apertura de una venta con un stop loss arriba de 143.72. El beneficio potencial puede calcularse por medio del movimiento medido con base en el rango que en era de 138.00\nLa regla indica que para abrir una posición de compra la media móvil simple de 13 periodos del RSI debe alcanzar el nivel medio del indicador en 50 desde arriba en un marco de tiempo más corto y que el impulso bajista pierde fuerza en el gráfico diario.\nEste enfoque es interesante sobre todo para swing traders con un horizonte de operaciones entre dos y 10 días.\nEn definitiva es una metodología que puede ser útil en cualquier repertorio de estrategias para tradera. El tener éxito en los mercados se consigue a través de aplicar estrategias bien definidas y que tienen una tasa de éxito decente.\nCuando un trader selecciona una metodología debe ser afín con su visión del mercado, estilo de trading y su personalidad sino no va a ser capaz de aplicarlas de forma adecuada.


SENAME: Consejo Asesor De la Infancia Prepara Encuentro Regional – Radio Universal – Parte de tu vida\nSENAME: Consejo Asesor De la Infancia Prepara Encuentro Regional\nConsejos comunales compuesto por niños y adolescentes\nEn proceso de preparación del encuentro regional de Consejos Consultivos Comunales se encuentra el Consejo Asesor Regional, compuesto por niños, niñas y adolescentes de varias comunas de la región.\nEn el encuentro mensual, correspondiente a octubre, la directiva electa democráticamente por los consejos comunales, luego del almuerzo colectivo se abocaron a la preparación del evento de carácter regional planificado para diciembre de este año y realizaron un conversatorio con dirigentes regionales de clubes de adultos mayores donde compartieron un dialogo que confrontó las diferentes visiones y miradas que ambos grupos etarios tienen sobre temas de interés social.\nEl Consejo Asesor Regional de infancia es un órgano colegiado que persigue el objetivo de representar al director regional del Sename sobre los temas que son de interés de niños, niñas y adolescentes y cuya directiva es electa por votación directa por los miembros de los consejos comunales existentes en La Araucanía y que son apoyados por las diferentes Oficinas de Protección de Derechos de Infancia, OPD, que en La Araucanía suma 22, cubriendo la totalidad de comunas de la región.\nViviana Bustos, coordinadora regional de la Unidad de Protección de Derechos del Sename explicó: “Dentro de estas reuniones mensuales de asesoría se van levantando requerimientos y necesidades para transmitirlas al director regional de nuestra institución; y además, cuentan con una agenda que construyen a nivel nacional. Entonces, en la medida que surgen intereses se van desarrollando actividades que tienen como objetivo común promover la participación, desarrollando liderazgo y competencias, que permita que los niños puedan decir lo que piensan, realizando actividades para el cumplimiento de sus propios objetivos”.\nLos jóvenes líderes discutieron sobre las líneas generales para realizar el encuentro regional que se llevará a cabo en diciembre de este año y que a partir de ello se irán materializando las metodologías y consecución de recursos necesarios para su ejecución, lo cual quedó pendiente para el encuentro que se realizará en noviembre.


Diagonales | Política 2.0: La contracara del oficialismo y la oposición en torno a las amenazas a docentes y escraches a Sánchez Zinny\n17 de Septiembre de 2018 17:36\nPolítica 2.0: La contracara del oficialismo y la oposición en torno a las amenazas a docentes y escraches a Sánchez Zinny\nTras las amenazas que recibieron los docentes de la Provincia, trabajadores de ATE escracharon al director General de Cultura y Educación. En Twitter hubo repudios y defensas para ambas partes\nPor Redacción | 17 de Septiembre de 2018 17:36\nEn medio de la tensión por el conflicto docente, tras las amenazas y agresiones recibida por los docentes; y luego del escrache de este mediodía al director General de Cultura y Educación, Gabriel Sánchez Zinny, ardieron las redes. Un sector importante del gabinete de la gobernadora, María Eugenia Vidal, salió a defender a su par; mientras que la oposición continúa repudiando lo ocurrido con Corina de Bonis y ahora también con Amanda González.\nEn consecuencia, este mediodía un grupo de 50 trabajadores nucleados en la Asociación de trabajadores del Estado (ATE) con bombos, pancartas y cánticos le pidieron la renuncia a Sánchez Zinny, que se encontraba en una reunión en el INET. Además repudiaron las agresiones sufridas por los maestros, responsabilizaron Vidal por las mismas y cuestionaron la desinversión en esa cartera.\nEn ese contexto, integrantes del Gabinete, intendentes y legisladores salieron a repudiar el escrache que recibió el funcionario bonaerense. El presidente de la Cámara de Diputados, Manuel Mosca, parafraseó a la Gobernadora y señaló que "la violencia no es el camino que elegimos en la PBA, priorizamos el diálogo y el respeto" y aseguró que "repudiar el camino de la violencia toda la dirigencia política debiéramos estar de acuerdo".\nEl secretario de Asuntos Municipales de la Provincia, Alex Campbell, también remarcó que "la violencia y el patoterismo no son el camino que elegimos los bonaerenses" y resaltó que "la única forma de transformar nuestra Provincia es a través del diálogo".\nEl ministro de Producción bonaernese, Javier Tizado: "no existe ningún motivo que justifique la violencia".\nEl ministro de Educación de la Nación, Alejandro Finocchiaro, que a su vez fue el predecesor de Sánchez Zinny, consideró "inaceptable que viviendo en democracia haya quienes, para manifestarse, aún confundan libertad de expresión con violencia física"\nEn la misma línea, el intendente de Vicente López, Jorge Macri, también cuestionó que "se recurra a la violencia como forma de expresión".\nEl senador nacional por Cambiemos, Esteban Bullrich, aseguró que "la violencia no es la manera, el diálogo es el único camino".\nEl diputado marplatense, Guillermo Castello, critició "la cobarde agresión" y se lamentó porque "quienes deben bregar por una mejor educación para nuestros hijos solo tengan para ofrecer como ejemplo métodos fascistas impropios de una sociedad democrática".\nDel otro lado, la cuenta oficial de ATE Capital, los responsables del escrache, manifestaron que "violencia es vaciar el Ministerio de Educación" y contaron que "ante una protesta pacífica de las y los trabajadores, el ministro respondió con una denuncia penal: un funcionario asegura que alguien le arrojó el contenido de un vaso de agua".\nEn ese sentido, la oposición se centro en las amenazas recibidas en los últimos días por los docentes. Desde UDOCBA, publicaron en Twitter: "Repudiamos las amenazas sufridas por la compañera Amanda Gonzalez, Secretaria Gremial de #SUTEBA Ramallo".\nEl secertario General de SUTEBA, Roberto Baradel, aseguró que las amenazas que recibió la docente "no puede pasar en democracia" y deseó que "la justicia avance con esto de manera urgente".\nLa presidenta del bloque de diputados de Unidad Ciudadana FpV-PJ, Florencia Saintout, consideró que la amenaza que recibió la maestra es "otro ataque a la educación pública", además señaló que "nuestra comunidad democrática está atravesando un momento de mucho riesgo" y advirtió que "el gobierno tiene que hacerse cargo y dar respuestas".\nSu compañera de bancada, María Laura Ramírez, deseó que "el ministro (de Seguridad) Cristian Ritondo y la gobernadora María Eugenia Vidal tomen cartas en el asunto".\nSu par nacional Leonardo Grosso, recordó que "desde el primer día de su gestión, @mauriciomacri y @mariuvidal vienen generando una campaña de violencia y demonización contra las docentes" y afirmó: "el gobierno es el responsable".\nEl ex presidente del CONICET, Roberto Salvarezza, informó en su red social lo ocurrido y manifestó su "total repudio a este tipo de intimidaciones".


Bing, Fuengirola - Fotos, Número de Teléfono y Restaurante Opiniones - TripAdvisor\nRestaurantes cerca de Bing\nCosas que hacer cerca de Bing\nN.º 56 de 929 Restaurantes en Fuengirola\n€€ - €€€, China, Asiática, Tailandesa\nPaseo Marítimo Rey de España 40, 29640 Fuengirola, España\nPaseo Marítimo Rey de España 40, 29640 Fuengirola España\nA 1,0 km de Los Boliches\nUn lugar ideal para un buen comer.\nEs un buen restaurante en cuanto calidad-precio ya que estos se ajustan bastante a lo que son y se nota la buena elaboración y calidad de los productos. La atención de los camareros espléndido, la atención de Sara mejor aún. Los detalles del lugar y...Más\n1 Gracias, lukeiro100\nEs un lugar tranquilo a pesar de estar en pleno paseo marítimo. La comida riquísima y los postres mucho más, recomendable los creps de mango y helado.\n1 Gracias, Jany B\nOK, sin más\nTerraza agradable y tranquila, con vistas al paseo marítimo. Este restaurante no se hace destacar por nada en especial, ni por el sabor de sus platos, ni por el servicio y mucho menos por las puntuaciones encontradas a través de la App; Las cuales, no...Más\nRico pero caro.\nLos platos eran muy buenos pero para ser un chino los precios eran un poco altos. Aún así, es recomendable.\nHola acabo de cenar en asian fusion ...y no me a gustado nada de nada la comida insipida muy aceitoso...pedi pollo curry verde ...( me encanta el curry verde? Pero este esta malisimo sin sabor y la verdura cruda cruda y durisima ...y dos platos...Más\nSaludos, gracias por su comentario, primero nuestro curry verde no contiene aceite, se prepara con leche de coco, nuestro curry verde es uno de los platos más vendidos por la fama que tiene de ser un exquisito plato, todo totalmente cocido y crujiente al momento,...Más\nRestaurante normal. No destaca en nada, ni en atención: correcta sin más ni en los platos. Igualmente correctos sin más. Esperaba más después de los buenos comentarios. Igual le damos otra oportunidad, pero más que nada porque nos pilla cerca.\nAcudimos al restaurante para comprobar las puntuaciones pero decepción total. Empanadas que tienen que ser al vapor super aceitosas. Los camareros chinos muy poco amables y poco profesionales. Pad thai no es un plato... era una tapa... Un restaurante más de tantos. Chino camuflado... Bebida...Más\nEstimado cliente, muchas gracias por sus comentarios. Nuestras empanadillas son a la plancha como está especificado en el menú, acerca del Pad Thai, nuestros arroces y tallarines tienen el tamaño adecuado como acompañantes de cualquiera de nuestros otros platos. Nuestro servicio está caracterizado por ser...Más\nEnhorabuena! La comida esta increíble, muy buenas raciones, alta calidad, y lo mejor : sabe igual que en Asia! No es un Thai Europeo, hay de todo obviamente, pero tienen platos tipicos riquísimos. Lo que menos me gusta es el restaurante en si , y...Más\nFui animado por la buena puntuación que tiene en esta pagina. Me pareció un sitio caro para el tipo de comida que ofrecen. Las raciones son muy pequeñas. En cualquier restaurante chino puedes comer la misma comida por un precio mas económico y raciones mucho...Más\n2 Gracias, rickycasti\nEstimado cliente, lamentamos que nuestro restaurant no sea la opción correcta para usted, nuestros precios son razonables, en búsqueda de mantener la calidad y satisfacción de nuestros clientes, obviamente hay otros Restaurantes que ofrecen grandes porciones sacrificando la calidad de sus platos, todos nuestras comidas...Más\nMuy buena comida y buen servicio. El personal muy cordial y eficaz. La cocina asiatica me encanta mucho.\nLA POSADA DE BRASIL FUENGIROLA\nVer los 35 hoteles cercanosVer los 1.191 restaurantes cercanosVer las 196 atracciones cercanas\nRecibe respuestas rápidas del personal del Bing y de clientes anteriores.


Espanyol-Alaves (Domingo 12.00) - Página 4 - alaves.org\nRe: Espanyol-Alaves (Domingo 12.00)#8390\nBy unaigalder - Lun Jun 15, 2020 9:09 am\n- Lun Jun 15, 2020 9:09 am #8390\nQuerejeta amenaza de nuevo\nRe: Espanyol-Alaves (Domingo 12.00)#8391\nBy Mendi - Lun Jun 15, 2020 9:40 am\n- Lun Jun 15, 2020 9:40 am #8391\nLo primero esto no va en este hilo, ya que esto es para hablar del partido.\nPero por otro lado, no es amenaza, es lógico que tenga preferencia el que no retire el dinero.\nSe podrá criticar todo lo que queráis pero en este sentido yo creo que está todo muy bien organizado.\nYo no voy a ir esta temporada a Mendi aunque se pueda, así que me den el dinero y punto.\nRe: Espanyol-Alaves (Domingo 12.00)#8392\nBy javitxu - Lun Jun 15, 2020 9:47 am\n- Lun Jun 15, 2020 9:47 am #8392\nCon Pacheco en el campo, creo que habria pasado algo parecido...somos mas malos que un dolor, y no hay mas, salvar lo que queda con honra, que todo vuelva a la normalidad, y pensar en el año que viene...\nRe: Espanyol-Alaves (Domingo 12.00)#8393\nBy javitxu - Lun Jun 15, 2020 9:48 am\n- Lun Jun 15, 2020 9:48 am #8393\nKoldo escribió: ↑\nSab Jun 13, 2020 6:20 pm\nVenga, acuestate un mes anda....\nRe: Espanyol-Alaves (Domingo 12.00)#8396\nBy jose ramon - Lun Jun 15, 2020 11:31 am\n- Lun Jun 15, 2020 11:31 am #8396\nNo le veo lógica alguna. Yo soy socio y he pagado los 19 partidos, como 5 no se juegan es normal que me devuelvan el dinero. No me hacen ningún favor.\nSí se reanuda la competición todos deberíamos tener las mismas oportunidades, aunque entiendo que quien no haya recibido la devolución no tenga que pagar por asistir, y quien haya cobrado si pague la entrada, pero nada de preferencias, porque entonces los que llevamos más de 20 años de accionistas también merecemos trato de favor, o el que lleva 30 años de socio.\nEste planteamiento es ventajista y poco claro, muy de Querejeta.\nRe: Espanyol-Alaves (Domingo 12.00)#8397\nBy Mendi - Lun Jun 15, 2020 1:02 pm\n- Lun Jun 15, 2020 1:02 pm #8397\nPues yo lo veo que es una manera de dar las gracias por la gente que en vez de retirar todo el dinero, "ayuda" o hace un guiño de una manera al club y sobre todo los que dejen el dinero para el abono del año que viene.\nEs una manera de intentar que vayan los mas fieles del club a los partidos, porque no tienen otra manera de saberlo.\nYo despúes de 40 años de socio, el año que viene seguiré siéndolo, pero ahora mismo no me apatece ir a Mendi por todo lo que conlleva.\nRe: Espanyol-Alaves (Domingo 12.00)#8398\nBy Hermes - Lun Jun 15, 2020 1:59 pm\n- Lun Jun 15, 2020 1:59 pm #8398\nVaya envidia ver ayer a Osasuna COMPETIR en Anoeta, sí, ese campo en el que fuimos una marioneta en manos de una buena Real Sociedad.\nCompletamente de acuerdo en que con la expulsión de Pacheco el partido queda marcado y, probablemente, todo análisis futbolístico que pueda hacerse sea injusto si no tenemos en cuenta este elemento. Lo que ocurre es que duele mucho ver a tu equipo recibir 18 disparos a puerta y no hacer lo propio en ni una sola ocasión ante la portería rival. Duele mucho ver a un jugador como Martín que nadie sabe en qué punto se encuentra dentro de este Alavés. Y duele mucho saber que si no fuera por Lucas, Joselu y Pacheco los que tendríamos 22 puntos en el casillero y todas las papeletas para ser carne de segunda seríamos nosotros.\nSe comentaba que la única noticia positiva de jugar sin público para el Alavés sería que mejoraría en los partidos fuera de casa. Quedan 10 jornadas, ya veremos.\nConservo esa esperanza de ver todavía a un buen Alavés, únicamente basada en que contar con un jugador menos durante 70 minutos pudo ser determinante. Veremos si plantilla y cuerpo técnico me dan o no la razón.


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