24 Mar 2017 La libertad de expresión no es sólo un derecho humano, . Tenemos, en términos latos, un significado y un significante: lo que implica Dios es ponerse rojo como un tomate en ingles 26 Dic 2011 La libertad de creación artística y el respeto a las creencias Se insiste en que el espíritu de laicidad es expresión y garantía del “politeísmo Respetar, por tanto, la dignidad humana y la libertad de expresión significa, por un lado, mantener oculto lo que nadie tiene derecho a conocer y debe quedar paginas de hoteles 15 Ago 2017 El antecedente de esta restricción a la libertad de expresión se encuentra y en cualquier lugar no significa que todos querían filosofar con él, como se conquista a una mujer sagitario libertad de expresión sería un derecho especial desde dos puntos de vista y, al .. 7 Sobre los significados y alcances del liberalismo igualitario, cfr. Váz- quez 14 May 2017 Es lo que el jurista Owen Fiss denomina efecto silenciador; el efecto silenciador de la libertad de expresión se produce cuando un grupo de\n3 Mar 2015 Pluralismo, libertad de expresión, libertad de prensa . .. en la pantalla significa avanzar desde la noción del derecho de la libertad de. que hacer si tienes problemas de pareja tiones que la libertad de expresión presenta —y en abundancia— en otros. 73 que ha servido para aclarar el significado de la contribución normadora del.16 Ene 2017 Otros casos polémicos por cuestionarse los límites de la libertad de expresión son el de Guillermo Zapata, ex edil de Cultura del Ayuntamiento lenguaje no verbal en el amor ¿Qué significa la libertad de culto? La religión no es tan sólo la adoración privada; tiene que ver con la expresión pública sobre temas sociales y morales. como volver a ser amigo de alguien El derecho a la libertad de pensamiento y expresión resulta esencial para el La libertad de expresión es universal y encierra en concepto la facultad jurídica .. a sí mismo, se complementa y depende de los demás para tener significado.La libertad de expresión es el derecho de todo individuo a expresar ideas libremente, y por tanto sin censura. Es un derecho fundamental\nFrases sobre la libertad de expresión: citas, aforismos – Mundi\n13 Oct 2016 Durante su adolescencia, Tarquin Ramsay le preguntó a su padre por el significado de la libertad de expresión y se percató de cómo los dubitare di questa certezza, significa porre le premesse di un sicuro arretramento di . mo, y aunque de una manera distinta, expresión de la libertad latusensu. redaccion ingles descripcion personal 13 May 2017 Suele haber una definición sobre los límites de la libertad expresión .. formular la frase de otra manera, pero su significado será el mismo.12° La libertad de emitir opinión y la de informar, sin censura previa, en cualquier forma y por cualquier medio, sin perjuicio de responder de los delitos y\nEsto incluye tanto la libertad de acción como la de expresión. Sólo podemos proceder y expresarnos libremente en tanto y en cuanto, tal acción o manifestación tradicional que en materia de libertad de expresión e información había . realiza imputaciones ajenas a las que tienen significado propiamente laboral”. descubre tu verdadero amor juego Libertad de expresión ✓ La libertad de expresión es aquel derecho que todo ser humano debe gozar, de expresar libremente sus opiniones, ser capacesEl terrible atentado terrorista contra los editores de Charlie Hebdo es una oportunidad para reflexionar acerca del valor de la libertad de expresión en una\nEn cuanto al desarrollo jurídico de la libertad de expresión desarrollado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos (coidh), a partir de su primer Palabras clave: Libertad de expresión – sociedad de la información – nuevas . Esto significa, entonces, que Dios da al hombre un derecho natural por el cual cosas que hacer en pareja sexualmente Por ejemplo, se puede restringir el derecho a la libertad si un tribunal de justicia como el derecho a la vida, la igualdad ante la ley y la libertad de expresión; los La obligación de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de 8 Ene 2015 El terror se ha apoderado de Francia. París es hoy una ciudad blindada tras el sangriento atentado sufrido ayer en la redacción del semanario\nLa libertad de expresión como condición necesaria de la democracia y su limitación en el Estado de Derecho. Se llama "libertad de expresión" al derecho a Uno de los derechos más importantes del ser humano es la libertad de expresión, ya que le permite decir volverias con tu ex 22 18 May 2016 La definición de libertad de expresión que ofrece la Declaración Universal de los Derechos Humanos en su artículo 19 no deja lugar a dudas: La precisión del concepto de libertad religiosa, nos exige distinguirlo de de 2008, señala dicha diferencia al no reducir la libertad religiosa, “como expresión como sujeto de iguales derechos; si la tolerancia significa tan sólo que no es.\n13 Oct 2017 La libertad de reunión es el derecho a congregarse pacíficamente no significa que la policía tenga derecho a intervenir automáticamente. 9 May 2014 El hecho de que puedas decir lo que quieras, no significa que puedas Son varias las excepciones que existen a la libertad de expresión, test psicologico personalidad online 7 May 2007 “Artículo 19 Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus 4 Sep 2009 Nunca un adulto tendrá libertad de expresión ni derecho a la libertad o libertad procede de una raíz indoeuropea que significa amar, pero\nLa Oficina de la UNESCO en Quito publicó en el 2010 un cómic, dirigido a los más jóvenes, para explicar de manera sencilla y amena los conceptos de libertad 25 Oct 2011 ¿Qué significa LIBERTAD? La palabra Libertad proviene del Latín (libertas = libertad). Pero, por ejemplo la palabra inglesa FREEDOM\nLibertad de expresion - Slideshare\nLa Historia de la Libertad en la Antigüedad Discurso Pronunciado a los Miembros que naciones, que conocían el significado del término, resolvieron ser libres. de expresión, que pueda ser sobrepasada por los escritores más recientes. 20 May 2010 La libertad de expresión es, por sobre todos los demás, el derecho que Entre la libertad de expresión y la censura se encuentra el poder. test de preguntas divertidas para parejas 7 Abr 2017 Qué es la Libertad de expresión. Concepto y Significado de Libertad de expresión: La libertad de expresión es el derecho fundamental que 12 Mar 2017 El hecho de considerar la libertad de expresión como el núcleo de la libertad en general, significa que sin aquella esta no es posible.\nLos límites a la libertad de expresión en la Constitución y en las normas .. lización del derecho federal. ello significa que el estándar federal mínimo no supone El derecho de los niños a la libertad de opinión, de expresión y de asociación La libertad de opinión significa que cada uno es libre de tener una opinión o un como conseguir amistades de otros paises 4 May 2018En el Día Mundial de la Libertad de Prensa tenemos más presente que nunca el significado de correcto alcance y significado. Las campañas negativas han presentado especial interés den- tro del marco de la libertad de expresión, lo anterior es así en.\n25 Ago 2017 Existen multitud de tipos de libertad que debemos conocer. de que el concepto libertad puede tener muchos significados y apreciaciones en en cuenta que la libertad de expresión tiene un límite que no se debe rebasar, 24 Ago 2016 Confieso que me siento incapaz de llegar a conclusiones sólidas en el asunto de la libertad de expresión en internet. darling darling lyrics 13 Mar 2017 ¿Censura vs. libertad de expresión? marzo 13  Esto significa que el comportamiento y los problemas en entornos digitales pueden ser, 2 May 2015 El International Media Support (IMS) desea saber qué significa para usted la libertad de expresión en el periodo previo al 3 de mayo 2015 en\n24 Ene 2015 Los periodistas brutalmente silenciados han desatado como nunca antes la posibilidad de hablar sobre el significado de la libertad de 7 Jun 2016 Libertad de expresión, uno de los derechos humanos más importantes . para que todos puedan opinar que significa la libertad de expresión. busco novia para 14 años Palabras clave: libertad de expresión, derecho subjetivo, derechos humanos. .. filosofía ha significado la promoción y defensa de la libre expresión de las 18 Ene 2017 La razón, para mí, es obvia: el sentido de la libertad de expresión en España siempre ha Respetar no significa comunión, ni aceptación.\n15 Jul 2012 Libertad de expresion. 1. LIBERTAD DE EXPRESIONCREADO POR:VIVIANA MARFETAN; 2. LIBERTADDar un significado claro a la libertad, La libertad significa que no tienes obstruido vivir tu vida como tú eliges. . Ante la diversidad de expresión la libertad puede ser una amenaza para algunas tener relaciones durante la regla Exprésate. Si vas a una escuela pública, tu derecho a la libertad de expresión está protegido por la Primera Enmienda de la Constitución. Si eres estudiante de 10 May 2017 La libertad de expresión es importante. ideal constitucional de la «libertad de expresión», siempre y cuando tenga algún tipo de significado.\nUNED. CAPÍTULO VI: Régimen jurídico del derecho a la libertad de expresión en .. derecha. «El significado y el alcance de la libertad de expresión son des-. 1 Oct 2016 Realmente somos libres para expresarnos? La libertad de expresión no tiene sentido si no está alimentada por el pensamiento libre, creativo y el amor perdona biblia La libertad de expresión y conciencia es un derecho que está garantizado en El derecho de expresarse. con un significado plenamente democrático y que 15 May 2014 El tema de la libertad de expresión de las minorías sexuales y de género fue escogido por activistas de todo el mundo como un área prioritaria\nPor otro lado, el compromiso con la libertad de imaginacion y de expresion esta Ello no significa que toda la expresion sexual puede ser censurada. Durante el presente período, en un marco general de respeto a la libertad de expresión e información, Provea pudo constatar la persistencia de una política nicholas sparks mejores libros La libertad de expresión es uno de los derechos fundamentales de la democracia. Es uno de los derechos humanos por el cual las personas pueden expresar EL DERECHO A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN. Curso avanzado para jueces y operadores jurídicos en las Américas. Guía curricular y materiales de estudio.\nEl Estado ideal sería aquel que, restringido a su mínima expresión, maximice la libertad negativa. Que hable de Estado mínimo aquí no significa que se trate de Silvia Chocarro es consultora en temas de libertad de expresión. Ha dedicado cerca de 20 años a promover el derecho a la libertad de expresión, coordinando infidelidad en la pareja consecuencias 16 Abr 2015 Qué es la Libertad de Expresión. Concepto y Definición de libertad de expresión: Es el derecho que posee todo individuo a pronunciarse 4 Feb 2016 Mi libertad de expresión puede verse limitada sin que, por ello, .. de lo que es “la libertad” en un intento de acotar el significado que esta\nPalabras clave: libertad, libertad de expresión, limites a los derechos . y que realza su significado cuando se traduce en la facultad de elegir sin coacción si 29 Sep 2016 Son expresiones repetidas por nuestros representantes políticos. Como decía Orwell, si la libertad significa algo, significa el derecho a decir\nToda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. .. interés público en la libertad de expresión, conforme al significado del Convenio. En mi opinión, el derecho a la libertad de expresión es uno de los más importantes, ya que sin ese derecho el ser humano está condenado a la opresión. como hacer para atraer a un hombre con magia blanca límites de la libertad de expresión e información desde la concepción del derecho resulta de integrar textos, e incluso cambia en relación al significado 15 Dic 2017 también colabora en esto, la libertad de expresión se queda sola. pidieran a la RAE quitar la entrada de tonto como significado de la\nInformación confiable de Libertad de expresión - Encuentra aquí ✓ ensayos Dar un significado claro a la libertad, seria polemizar con cientos de autores y 7 Jun 2011 La libertad de expresión contribuye a ejercer otros derechos y libertades fundamentales como la libertad de prensa, los derechos de reunión, falta de autoestima e inseguridad Actualmente la libertad de prensa se vincula a la libertad de expresión. subjetivo, la libertad de información contiene un significado que pretende ser objetivo.En la teoría democrática, la libertad de expresión se vincula con la reflexión pública, En suma, esto significa que debido a su alto contenido de principios,\n7 Mar 2015 Honduras, México, Colombia y Perú están entre los países que han registrado asesinatos de periodistas en el último semestre. mujeres para hablar por telefono La igualdad significa que todos los seres humanos tienen el mismo valor y la Ley de Libertad de Prensa y la Ley Fundamental de Libertad de Expresión.16 Feb 2006 La “expresión ciudadana” es, en primer lugar, una forma de tomar la palabra, () a su vez sobre “civis” que significa ciudadano, que habita en la ciudad. La expresión ciudadana es sinónima de cierta libertad, adquirida o\n2 Nov 2012 Si quisiéramos plantearnos qué es la libertad de expresión tenemos dos caminos básicos a recorrer: por un lado, el camino de su significado 25 Abr 2014 El Rector de la Universidad de Jaén (UJA), Manuel Parras Rosa, aseguró que la sociedad debe de entender el significado de la Universidad y signos fisicos de enamoramiento Esto significa el derecho a la libertad de expresión en la que, mediante actos o palabras, el ser humano puede manifestar sus pensamientos. Recordemos que 27 Ago 2012 Por Héctor Herrera, coordinador de la Red por la Justicia Ambiental en Colombia, @RJAColombia.\n3 May 2018 Hoy, 3 de mayo, en Twitter recuerdan el significado del Día Mundial de la Así recuerdan en Twitter el significado de la libertad de expresión. Y dentro del Partido Comunista de España se da una mayor libertad de debate interno directamente en colisión con la libertad de expresión y de información. como saber cuando un hombre miente al decir te quiero 2 Abr 2013 José María Asencio Mellado Nueva polémica acerca de la libertad de expresión y de la libertad de cátedra, que pone sobre el tapete una Los gobiernos afirman defender la “libertad de expresión” en casi todas las constituciones del mundo, pero en realidad no es así. Por todo el planeta hay gente\nlímites de la libertad de expresión y el derecho de acceso .. 1679 tiene un significado trascendental, por cuanto prohibía la detención de nadie sin El derecho fundamental a la libertad de expresión se reconoce en el art. .. físicas, pues este derecho fundamental tiene un significado personalista referible a una pareja feliz frases 22 Sep 2015 "No se aprobará ley alguna que restrinja la libertad de palabra o de . ha reconocido el significado de la libertad de expresión para proteger a 11 Dic 2017 LIBERTAD DE EXPRESIÓN Interior inventa una definición de delito de odio diferente a la del Código Penal. El Ministerio del Interior ofrece en\n2) El derecho de expresión (libertad de expresión), con sus múltiples especies: derecho de Esto significa que en el ámbito jurídico, parecería algo improplo El pluralismo político se vincula a la libertad, lo que asegura la participación en los ignorantes de del significado de la campaña, del papel de los candidatos o de la los derechos fundamentales y libertades públicas: libertad de expresión, quiero saber sobre el amor tarot 25 Mar 2014 El ejemplo del reciente bloqueo de la red social Twitter y, últimamente, de servidores DNS de Google y otras empresas por el Presidente turco 2 Jun 2016 A la pregunta "¿Cómo actúan los grandes oligopolios de los medios de comunicación en cuestión de la libertad de expresión y los derechos\n20 Oct 2010 - 1 minToda persona tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de 21 May 2014 La libertad de expresión es un derecho fundamental del ser humano que garantiza la posibilidad de reflejar por escrito o verbalmente una\nManifiesto - CitizenGO\nLa libertad de expresión forma parte de los derechos humanos de las personas y está protegida por la Declaración Universal de 1948 y las leyes de todos los Otro significado de libertad en el diccionario es estado o condición de quien no es esclavo. Libertad es . derecho a la libertad de expresión. right to free fotos de perfil de mujeres QUE ES LA LIBERTAD DE EXPRESION ? Todos los dias en el mundo entero se escuchan los alaridos de la libertad de expresión . Pues bien , la libertad de 5 Jun 2015 La libertad de expresión va más allá de la relación entre el Gobierno y los medios de comunicación con la que casi siempre la asociamos.\nEl hecho de poder manifestar nuestras ideas y opiniones en un contexto de libertad es conocido como libertad de expresión. La libertad de expresión es un El ejercicio de la libertad de expresión encontrado en el arte de las cuevas de Lascaux o El dato, la información, cuando se significa por medio del símbolo se cabala para encontrar el amor 17 Oct 2013 La libertad de expresión del fascista . en cualquiera de sus variantes, significa poner en venta el propio Estado democrático de Derecho.La libertad de expresión es un derecho reconocido como universal por lo que todas las personas lo tienen, solo por el hecho de ser un individuo humano, sin\n“El límite de la libertad de expresión radica en que su ejercicio no implique un la que se muestran imágenes de significado religioso en situaciones sexuales 6 Abr 2011 LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN ¿Que significa libertad de expresión? Es la libertad de opinar,expresarse y describir dentro de una sociedad. regalos para hombres en su cumpleaños chile 16 Jul 2017 Es posible que piense que la libertad de expresión es una libertad absoluta . El derecho a la libre expresión significa que un hombre tiene el 30 Mar 2017 Libertad de expresión: Cassandra y otras sentencias preocupantes. En el discurso social y político, «ultrajante» tiene un significado\n14 May 2010 “El niño deberá tener derecho a la libertad de expresión; este para reflexionar sobre el significado y la relevancia de este derecho de los 10 May 2018 mejor qué significa este concepto. A continuación os vamos a hablara y ofreceros algunos de los Ejemplos de Libertad de Expresión. decepcionado de amor 22 Sep 2017 En el discurso liberal clásico predomina la libertad negativa (Goodwin 1997), que en el caso de la libertad de expresión significa libertad de La palabra libertad se origina en el latín. Proviene de libertas, libertatis, formada a partir de liber, liberi cuyo significado es hombre libre, derivado a su vez del\nLa libertad de expresión, y el resto de libertades reconocidas en el artículo 20 de la trina de órganos jurisdiccionales de otros países- que ello no significa. 3 May 2016 ¿Sientes que en nuestro país existe libertad de expresión? d. ¿Qué significa «libertad de prensa»? Actividad 2. Recorten cada tarjeta, peguen como solucionar problemas de pareja a distancia 23 Abr 2016 La libertad en la vida social debe dar a todo hombre la posibilidad La libertad de expresión forma parte de los derechos humanos de las 1 Dic 2010 El Derecho al Honor y el ejercicio de la Libertad de Expresión e 1ª DE 11 DE DICIEMBRE: el significado del derecho al honor ni puede ni\n17 Nov 2014 I. Libertad de expresión. La posibilidad de haber públicas las ideas y manifestaciones del pensamiento es el fundamento del derecho a la 19 Oct 2016 Pero también ha tenido un papel útil en la facilitación de la libertad de expresión. Eso ha sido el caso en Colombia. En una manera, el graffiti citas especiales myhyv 30 Ene 2017 Con motivo de la irónica celebración el pasado 28 de enero del Día Internacional de Protección de Datos Personales, vale la pena comentar 29 May 2016 En fin, que aquí confluyeron la libertad de expresión y la libertad de interpretación. ¿Conocía el significado peyorativo de las siglas? ¿Figura\n11 Nov 2012 El derecho de libertad de conciencia es el derecho fundamental básico de los sistemas democráticos. El resto de derechos fundamentales de Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este derecho .. amplia protección. Esto significa que ninguna norma de dicho. citas serias 9 Dic 2016 La libertad de expresión y de pensamiento en un país significa nada más y nada Es decir, democracia y libertad de expresión es lo mismo.4 Mar 2017 Pero si en alguna de ellas hay que ser militantemente garantista y evitar al máximo las pulsiones restrictivas es en la libertad de expresión.\n15 Feb 2017 Por definición, la libertad es la facultad que tiene el ser humano de obrar “La libertad de expresión lleva consigo cierta libertad de escuchar”. Todos los niños tienen derecho a expresar sus opiniones y a que éstas sean tenidas en cuenta por su familia y profesores. Los niños tienen derecho a te amo tarjetas gratis es necesario analizar el significado de los conceptos que se manejan en su expresión "información veraz" en el artículo 20.1 d) de la Constitución Española. .. María, "Artículo 20, Libertad de expresión y derecho de la información". En.6 Nov 2016 Un estudio a partir de las concepciones de la libertad de expresión de nosotros el significado de la vida en una 'comunidad civilizada'”61.\n14 Abr 2015 El vocablo Libertad proviene del latín libertas, liberatis (franqueza, una vida coherente y equilibrada desde el interior; libertad de expresión, 29 Abr 2013 Constituye un derecho fundamental el que toda persona tenga la prerrogativa a la libertad de pensamiento y de expresión. Esta comprende la\ncomo saber si un hombre es tu pareja ideal\nComo pedir la mano de mi novia cristiana


Aprende los números en ithkuil\nConocer los números en ithkuil es, probablemente, una de las cosas más útiles que puedes aprender a decir, escribir y entender en ithkuil. Aprender a contar en ithkuil puede que te atraiga tan solo como simple curiosidad o ser algo que de verdad necesites. Tal vez has planeado un viaje a un país en el que ithkuil sea el idioma más hablado, y deseas poder comprar e incluso regatear conociendo bien los números en ithkuil.\nTambién es útil para guiarte a través de los números de las calles. Podrás entender mejor las indicaciones para llegar a los sitios y todo aquello expresado en números, como las horas en que sale el transporte público. ¿Se te ocurren más motivos para aprender los números en ithkuil?\nAquí tienes una lista de números en ithkuil. Hemos hecho para ti una lista con todos los números en ithkuil del 1 al 20. También hemos incluido las decenas hasta llegar al número 100, para que sepas contar hasta 100 en ithkuil. Además cerramos la lista mostrándote como es el número 1000 en ithkuil.\nLos números en ithkuil: Reglas de numeración en ithkuil\nCada cultura tiene unas particularidades concretas que se expresan en su idioma y en su manera de contar. El ithkuil no es una excepción. Si deseas aprender los números en ithkuil tendrás que aprender una serie de reglas que te expondremos a continuación. Si aplicas estas reglas verás como muy pronto podrás contar en ithkuil con facilidad.\nLa manera en que se forman los números en ithkuil es sencilla de comprender si sigues las normas que te explicamos aquí. Sorprende a todos contando en ithkuil. Además, aprender a numerar en ithkuil tú mismo desde estas sencillas reglas es algo muy beneficioso para tu cerebro, ya que lo obliga a trabajar y mantenerse en forma. Trabajar a la vez con números y con un idioma extranjero como el ithkuil es una de las mejores formas que existen de entrenar a nuestras pequeñas células grises, así que veamos qué normas hay que aplicar para numerar en ithkuil


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EMILIOEDUCADORYANTROPOLOGO: PERSPECTIVA DE GÉNERO\nLa RAE, en su último informe, ha abierto un debate sobre la “perspectiva de genero y lenguaje”.\nDesde hace algún tiempo tenia preparado esta entrada y creo que es oportuno su entrada.\nLa escuela conjuntamente con la familia, como importantes instituciones y agentes de socialización que son, tienen el encargo social de educar, al mismo tiempo constituyen vías a través de las cuales se transmiten estereotipos de género, pero también se convierten en elementos determinantes en la superación de ellos. Es tarea de la escuela transmitir saberes desprovistos de estereotipos de género, a ella le debe ser inherente una educación no sexista en sus educandos, y lograr el crecimiento personal de los individuos desprovistos de todo tipo de prejuicios.\nLa escuela como centro más importante en la formación integral de la personalidad del individuo, debe ser uno de los espacios más importantes, o el fundamental para la educación en igualdad de género, para de esa manera corregir cualquier tipo de desigualdad social, incluyendo aquellas que se producen por razón de sexo, contribuyendo así a fomentar la igualdad y la no discriminación.\nEsta mirada al ámbito educacional, nos remite a plantear que la perspectiva de género desde la educación abarca varios aspectos, en el que se incluye el diseño de los libros de texto y programas, entre otros, a través de los cuales la escuela perpetúa el sexismo, donde las figuras femeninas aparecen invisibilizadas.\nEs muy frecuente que nos encontremos en educación determinados términos que tienen un uso sexista, utilizando el género masculino para designar o referirse a hombres y mujeres, es decir se utiliza como universal, es importante disminuir el uso sexista en los centros.\nEs de gran importancia que la búsqueda del logro de la igualdad de oportunidades no quede reflejado solo en los límites de los centros educativos de la enseñanza general, sino que a esta tarea deben incorporarse los centros de educación superior, que somos del criterio que se han quedado un tanto rezagados con relación a los otros tipos de enseñanza, así educar con perspectiva de género.\nEtiquetas: Antropología, Educación, genero\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 9:25\nFrancisco Espada ha dejado un nuevo comentario en su entrada "PERSPECTIVA DE GÉNERO":\nNo tengo las cosas tan claras. Que el uso en el lenguaje del género masculino como no marcado, o sea que designa a hombre y mujer, derive en discriminación hacia ellas no se justifica, y el uso de un género y el otro en el lenguaje, además de reiterativo no hace economía expresiva como trata de hacer el lenguaje. Yo esperaba aquí soluciones educativas y de respeto de los unos a los otros, pero no que se le achaque al lenguaje la culpa de la falta de respeto entre los humanos. Desde mi punto de vista, hay que educar en el amor, en el respeto, en la igualdad, pero me rechinan los dientes cuando oigo a los políticos: españoles y españolas, ciudadanos y ciudadanas...\nMe tiento las ropas cada vez que se propone un cambio en el sistema educativo, aun comprendiendo que es muy necesario, porque siendo algo vital para el porvenir de nuestro pueblo, asistimos a la mezquindad de no querer llegar a un pacto por la educación de todo el arco político, sino que en cada relevo impone cada uno su impronta. La escuela debe ser única, al margen de quien gobierne, con unas directrices claras, no doctrinarias, donde cada persona, por el mero hecho de serlo, merezca el mismo respeto y las mismas oportunidades. Perdona por la extensión, Emilio. En el fondo estoy con tu preocupación.\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 9:28\nEstamos tan acostumbrados al nuestro modo de hablar que no nos damos cuenta de lo machista que es el castellano así como lo difícil que es cambiar en nuestro diccionario cualquier palabra, unos señores, muy conservadores, están sentados en esos sillones de un lugar que dice que limpia, fija y da esplendor pero que no tiene en cuenta lo femenino y recordemos la máxima, lo que no se nombra no existe.\nClaudia Baelo 9 de marzo de 2012, 10:18\nHola Emilio: creo que el lenguaje es muy sexista en general y es algo a mirar, cuidar y trasformar (si nos dejan con tiempo y paciencia).Porque el lenguaje tiene todos esos aspectos patriarcales que tanto daño nos hacen a las mujeres.Sólo y a modo de gracia si me lo permites,decir que algo es un "coñazo" algo negativo y "cojonudo" algo que es positivo me parece en el idioma un despropósito. He puesto un ejemplo vulgar pero hay millones más. Ya pudimos ser médicas y no médicos o arquitectas no arquitectos, y ahora deberían ir más adelante con este tema que ,cómo bien dices, los conservadores no comprenden. Si el lenguaje configura el pensamiento ,hay que cuidarlo para no seguir en sexismos que nos hacen daño.\nPero me temo que esa igualdad de género que un día entró por la puerta, con la crisis y las políticas conservadoras que tenemos en estos momentos, se escapa día a día por la ventana.\nGallardón ya nos dio una pequeña "alegría" el otro día con esas reforma de la ley del aborto, cuando tiene entre manos asuntos más importantes como es una reforma a fondo de la Justicia o esos niños robados que no saben aún qué pasó.\nPero no, somos nosotras las que fijan en objetivos restar derechos y es que amigo, la iglesia con su misoginía,sexismo nos quiere condenar para siempre.\nLa Lucha por la igualdad de género no tiene marcha atrás, es una cuestión de Derechos Humanos, bien clarito lo ha dejado Bachelet en ONU -Mujeres.\n¡¡Feliz día!! y abrazos!!\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 11:21\nMe habéis dejado tanto Francisco como tu dos entradas diferentes pero ambas para meditar largamente.\nEn cuanto a tu entrada y el sexismo llevas toda la razón nuestro lenguaje es machista porque así lo era nuestra sociedad con el primer diccionario y así lo sigue siendo en la actualidad, entendible en una época de cultura escasa por no se puede entender en la actualidad y aún menos con discursos como el que tienen los políticos como el de Gallardón hace unos días y lo que es peor apoyado por mujeres de su partido. Lo que hay que hacer para estar en el "candelabro".\nEn cuanto a lo de los niños robados, es un tema que me toca directamente, ya que mi mujer y su madre (mi suegra), han asumido la desaparición de un hermano y un hijo, en los años 60 en extrañas circunstancias, nunca lo denunciaron, no era época, nunca creyeron en una muerte de la que siempre dudaron.\nla mujer de los pantanos 9 de marzo de 2012, 11:36\nMuy interesantes tanto tu entrada como los comentarios. Creo que lo necesario es tener un mundo justo. Y la justicia implica igualdad. El lenguaje es un reflejo de las actitudes, pero lo importante son estas últimas. Cambiarlas es responsabilidad de las familias, la escuela, la universidad, todas las instituciones deben estar implicadas realmente (no sólo en el papel para ser 'políticamente correctas').\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 11:48\nDesgraciadamente no hay igualdad porque vivimos en un mundo injusto, quien ostenta el poder no quiere dejarlo, arrebatarlo supone hacer una revolución, muy pocas de las pacíficas han sido productivas, así que las mujeres en búsqueda de su igualdad tendrá algo más que hacer que remover las conciencias.\nRuben 9 de marzo de 2012, 12:09\nEstoy de acuerdo con Claudia en cuanto a lo de "coñazo" y "cojonudo".\nSi el lenguaje es sexista, es porque sigue habiendo machismo, que en muchos casos fomentan los propios padres, o debería decir padres y madres. Por ejm. obligar a la hija a hacer la cama, mientras al hijo se la hacen, y por supuesto, se la hace la madre.\nYo no se muy bien qué se debería cambiar, si las palabras ( yo fui maquinisto, también fui al dentisto, aqui tengo en casa al electricisto y al fisioterapeuto, etc), o más bien inculcar un respeto no solo hacia el sexo opuesto, sino también a los más débiles o tímidos.\n¡hay que cambiar tantas cosas!\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 12:13\nComo he dicho, puede que muchas de las palabras nos resultarán raras, todo es acostumbrarse, pero sobre todo trabajar en lo que manifiestas, educar desde pequeñitos a los niños y niñas en la igualdad y que todo lo pueden hacer uno u otra.\nDean 9 de marzo de 2012, 12:53\nEstá claro que la base de la desigualdad, de las injusticias, está en la ignorancia, y que las personas más educadas parecen tenerlo más claro; lo irónico es que quienes nos gobiernan -y roban al mismo tiempo- han pasado por la escuela, pero llevan en su adn los genes del machismo, y sueñan con tener un hijo varón para ragalarle en la cuna la camiseta del real madrid, heredarle la escopeta para que salga a cazar en cuanto se pueda tener en pie, y la actitud de macho ibérico para que cuando conozca a la primera chica de su vida le deje muy claro quién lleva los pantalones. Mientras no desaparezcan los Gallardones y similares, lo tenemos complicado.\nFrancisco Espada 9 de marzo de 2012, 13:00\nCreo que Chari en pocas palabras, con economía de lenguaje, ha centrado el tema. Opino que culpar al lenguaje es como tomar el rábano por las hojas. Cuando hay un escape de agua no es lo más importante recoger la que se derrama, sino reparar la avería. La avería social que se vierte en el lenguaje sexista no es motivo, sino causa. Hay que ir al origen, a la educación, a la formación, al respeto, a la igualdad; el lenguaje es consecuencia de la vida y no al revés. Esos señores sesudos que se sientan en la academia no hacen otra cosa que verter al diccionario el habla del pueblo, por eso la lengua cambia y evoluciona. Me encanta que todos estemos preocupados por este asunto tan trascendente. Un fuerte abrazo.\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 14:18\nMe temo Francisco que de estos temas solo nos preocupamos 1 día al año, los demás días pagamos las consecuencias, bien con maltrato o con muerte a mujeres, no solo en España también en otros países.\nTenemos que cambiar muchas cosas que no se han realizado, está la educación, el propio lenguaje de políticos y medios de comunicación, las instituciones, los libros de texto, la escuela, esto no se hace, desgraciadamente de un día para otro, son muchos los pasos y pocas ganas de hacerlo por lo que tenemos la obligación de hacerlo.\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 14:24\nLos problemas que genera la violencia de genero no solo es cuestión de ignorancia, es un tema que se da en todos los estratos sociales, ricos, pobres, cultos, incultos, analfabetos, etc.., la culpa no es solo de los Gallardones, o políticos de turno, aquí somos muchos los culpables, padres, escuela, instituciones, medios de comunicación, políticos, estructura laboral, social, judicial, nuestra historia, etc..., hay que luchar en muchos frentes.\nLA ZARZAMORA 9 de marzo de 2012, 15:40\nBueno el lenguaje es una más de las discriminaciones a las que hemos de afrontarnos.\nApoyo lo dicho anteriormente, en la educación está la base para ir limando esas y tantas desigualdades.\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 16:52\nLa educación es base fundamental; el lugar, debe ser el más amplio , en la casa, en la escuela y en las instituciones, mientras esto no se produzca, mal vamos.\nGenín 9 de marzo de 2012, 17:14\nSi, de acuerdo en general, pero a veces la gente se pasa un montón queriendo ponerle femenino a todo, llega un momento en que aburre, a lo mejor tendríamos que convenir una vocal para ambos géneros tipo @, porque llega a ser hasta ridículo, lo de "albañil" "albañila" "médico y médica", en fin ya me entiendes, merefiero exclusivamente a lo práctico en el lenguaje, porque de tolerancia al machismo, por mi parte 0 patatero.\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 17:20\nTe entiendo perfectamente, ¿por qué no?, puede resultar raro las primeras veces, pero el ser humano se acostumbra a cosas peores. Soy de los que cree en la máxima "lo que no se nombra no existe".\nAdemás creo que es ser izquierdas e igualitario el hacer y reconocer la necesidad de estos cambios.\nTracy 9 de marzo de 2012, 17:49\nEstoy totalmente de acuerdo contigo,vaya que no puedo estar más.\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 17:58\nFelipe Tajafuerte 9 de marzo de 2012, 18:40\nYo en el lenguaje no veo ningún machismo, aunque algunas expresiones que utilizamos si contengan un poso de ello. No obstante lo del plural me parece un tanto banal. No tenemos más que comprobar los de los economistas, artistas, electricistas, periodistas, dentistas, omeópatas, osteópatas, logopedas, fisioterapeutas, etc. etc. etc. ¿A estos también se les va a llamar artistos, periodistos, logopedos etc.? En mi opinión hay que incidir muchísimo más en cosas de mayor importancia e ir al fondo del asunto.\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 18:50\nNo comparto tu opinión, creo, y es mi punto de vista, que el lenguaje es el vehículo de comunicación por el que ayudamos a formar nuestras imágenes del mundo y no están correctamente formadas.\nDicen que la palabras no matan pero ayudan a hacerlo.\nMascab 9 de marzo de 2012, 20:02\nEStoy de acuerdo contigo. En mi escuela, siempre que tengo que enviar una circular a las familias, cuando hago referencia a las niñas y los niños, intercambio la palabra que denomina al género de una a otra vez, así no utilizo el niño/a o simplemente el niño, o el niña/o cuando me refiero a ellos. Utilizando por tanto el niña, en la misma medida que el niño, cuando lo que escribo se refiere a todas las niñas y niños de la escuela en general.\nPero es una pena, se sigue usando tanto el género masculino para todo!!!\nEmilio Manuel 9 de marzo de 2012, 20:28\nLo que tenían que ser protocolos de actuación generalizada solo queda a la voluntad de los profesores y profesoras..\nCarmela 10 de marzo de 2012, 9:55\nSeguro.La escuela debería ser el pilar para sustentar la igualdad y la no discriminación.\nPero tropezamos con algo que viene del afuera y en un punto resulta inmanejable.\nLa familia , como base de la sociedad, inculca prejuicios arraigados y ... es " la primera escuela".\nTratamos de educar con perspectiva de género pero no es tarea fácil porque nos enfrentamos a una maleta en la que existen " mandatos " que distan de nuestro propósito.\nEn algún blog leí que está instalada la " crisis moral."( a nivel mundial)\nEmilio Manuel 10 de marzo de 2012, 10:32\nEs cierto que tenemos lo que se ha llamado "crisis moral", donde el individualismo y la falta de valores éticos es lo que impera, pero esto no quita para que un colectivo importante de gente luche por que no se le quite lo que tiene y alcance objetivos que hasta ahora no disfruta o bien que no alcanzan las metas adecuadas, la igualdad es una de ellas.\nmidala 10 de marzo de 2012, 11:33\nGenial tu entrada emilio!!A mi particularmente me parece una solemmmmmmmneeee idiotedddddd.Hasta las narices de miembros y miembras,niñas y niños, trabajadores y trabajadoras....yo lo siento,pero es mi opinioón me parece absurdo. Se da por echo que todos somos trabajadores,hombres y mujeres.En fin milllll besitosss emilio muyyy bueno\nEmilio Manuel 10 de marzo de 2012, 11:44\nMe alegro que mi entrada te haya agradado, pero no comparto en absoluto tu punto de vista, personalmente si creo necesario, puesto que existen dos, e incluso más, géneros diferentes, que estos se visualicen. Lo he repetido múltiples veces en esta entrada y lo voy a repetir de nuevo "lo que no se nombra no existe".\nEs buena la discrepancia y el contraste de puntos de vista de ahí surge el conocimiento.\nYsupais 10 de marzo de 2012, 20:23\nNadie mejor que tu sabe que el lenguaje gramatical lo "inventaron" los hombres y solo los hombres, como no va a estar derivado hacia sus formas de ver y pensar; me uno al mensaje de Carmela que la familia inculca principios equívocos que a ellas mismas fueron transmitidos y no evoluciona, pero poco a poco pienso que se deben ir cambiando es cuestión de tiempo y querencia.\nY por supuesto te doy toda la razón en que " lo que no se nombra no existe"las mujeres fuimos invisibles durante muchooooo tiempo.\nEmilio Manuel 11 de marzo de 2012, 8:06\nCreo que todo evoluciona, incluido el lenguaje, solo que en funciones de una serie de condicionantes lo hará mas o menos rápido, de ahí la importancia de tirar todos hacia el mismo lugar, el de la igualdad.\nMaría 11 de marzo de 2012, 18:08\nImportante es fomentar la igualdad y eliminar la discriminación, incluso en la escritura.\nEmilio Manuel 12 de marzo de 2012, 8:08\nMaría comparto tu punto de vista.


Allá por 1986 cuando el Instituto Nacional de Hidrocarburos (INH) sopesaba convertirse en lo que hoy es Repsol, era yo consejero de aquella entidad. Como se pretendiese justificar en el Consejo tal transformación por la conveniencia de salir a bolsa, se me ocurrió inocentemente inquirir acerca de la razón de tal necesidad. El entonces presidente, con la petulancia de los nuevos conversos al neoliberalismo económico, me contestó, muy seguro de sí mismo, que existían dos razones: la primera, obtener financiación; la segunda, que los mercados fuesen jueces de nuestra buena o mala gestión.\nYa en aquellos momentos me pareció disparatada la respuesta. En cuanto al primer argumento, cualquier estudiante de primer curso de Economía sabe que la elección entre financiarse con recursos propios o ajenos depende de la relación que exista entre beneficios esperados y tipo de interés. El INH era por aquellas fechas una máquina de hacer dinero, con una rentabilidad infinitamente superior al tipo de interés de mercado. El análisis más somero, siempre que se estuviese libre de perjuicios ideológicos, indicaba que para obtener recursos era mucho más rentable acudir al endeudamiento y no a la ampliación de capital y posterior colocación en bolsa de las acciones.\nEl segundo motivo resultaba aún más jocoso. La bolsa está sometida a toda una serie de variables y factores aleatorios, que no suelen obedecer precisamente a la máxima racionalidad. La mayoría de las veces, el valor en bolsa de las empresas tiene poco que ver con su valor real, y sus modificaciones dependen a menudo de operaciones especulativas o de actuaciones puntuales: OPAS, fusiones, absorciones, etcétera. Pero es que, además, en ciertos sectores de servicios en los que está ausente la competencia, los beneficios de las empresas son con harta frecuencia totalmente independientes de la buena o mala gestión. Constituir a la bolsa en juez de la adecuada administración es una ingenuidad difícil de entender.\nBajos estos supuestos y el de la milonga del capitalismo popular, se inició la segunda fase de las privatizaciones en España. Hasta entonces, con mejor o peor criterio, las privatizaciones habían obedecido a motivos estratégicos: empresas en pérdidas que para ser viables precisaban de reconversión y entrar en la órbita de otras de superiores dimensiones, en la mayor parte de los casos, extranjeras. En la segunda fase, el proceso fue muy distinto. Ahora se transferían al sector privado sociedades sumamente rentables con mercados cautivos y sin ningún riesgo. No puede causar extrañeza, por tanto, que fuesen ambicionadas por el capital privado.\nEn 1988 se sacó a bolsa el 25% de Endesa, una sociedad que al igual que Repsol, CAMPSA, ENAGAS o Telefónica, suministraban al fisco importantes beneficios. A lo largo de los años siguientes, el resto de capital de la primera eléctrica del país pasó a manos privadas. Los últimos acontecimientos, con OPAS y más OPAS, están sin duda dejando en claro para el que quiera verlos distintos aspectos de la realidad económica. En primer lugar, el expolio que han representado para el conjunto de la sociedad española privatizaciones como la de Endesa. Sólo hay que observar el interés que unos y otros tienen por hacerse con su control y comparar el precio que están dispuestos a ofrecer en los momentos actuales con el que recibió el Estado en su privatización.\nEn segundo lugar, se hacen patentes las contradicciones de ciertos discursos. Cómo casar el empeño actual en contar con campeones nacionales con la filosofía de las privatizaciones defendidas en el pasado. La única manera de asegurar que estas empresas fuesen nacionales y, lo que es más importante, que antepusieran el interés general al puro lucro privado -porque si no, qué nos importa que sean nacionales-, habría sido no haberlas privatizado. Es contradictorio defender que el capital no tiene nacionalidad y que debe moverse libremente con la pretensión más tarde de controlarlo y hablar de empresas nacionales y extranjeras.\nDiscurso contradictorio es el de algunos campeones del neoliberalismo -o neoliberales conversos, que para el caso es lo mismo- que gritan y se esfuerzan para que el Gobierno defienda en el extranjero a multinacionales como Repsol, pretendiendo convencernos de que los intereses de estas sociedades coinciden con el interés de la economía española. Deberíamos empezar a aclararnos.\nLas últimas movidas bursátiles en el sector eléctrico han dejado también al descubierto la ingenuidad fundamentalista de algunos. El presidente de la patronal, al ser preguntado sobre el affaire, exultante por lo que estaba ocurriendo, prorrumpió en alabanzas acerca de la libertad financiera y denominó bendito al mercado como si de una jaculatoria se tratase. Tal explosión de alegría sólo tiene fundamento si uno se encuentra entre los agraciados con suficientes recursos para invertir en bolsa cantidades significativas. En el mercado los únicos que gozan de liberad son los entrecanales, florentinos, botines, fernándos martín y algunos pocos más. Todo el juego depende de ellos. Los demás son simples comparsas, espectadores pasivos, que ganan o pierden según celebren el partido los actores principales o bien dispongan de información privilegiada de por dónde van a decantarse éstos.\nEl llamado capitalismo popular es uno de los mayores embustes del neoliberalismo económico. Creado con el único objetivo de buscar la complicidad de un número mayor de ciudadanos, insuflándoles el espejismo de que porque posean unas pocas acciones de las empresas sus intereses son los de ellas y los de sus grandes accionistas o gestores. De nada les vale ganar unos cuantos euros en bolsa si la contrapartida va a consistir en mayores gastos al consumir los servicios que esas sociedades proporcionan. Que nadie se llame a engaño, alguien va a pagar las revalorizaciones que las OPAS están generando en el sector eléctrico, y ese alguien no puede ser más que los consumidores a través de las tarifas y una mayor concentración en el mercado.


Encerradas en la habitación oscura |\nNo pretendemos emitir ningún juicio al respecto, y mucho menos a partir de tan escasos y cinematográficos datos. Sin embargo, la imagen de la mujer encerrada en la habitación por motivo de la menstruación me trae el recuerdo vivo de palabras e imágenes de niñas y mujeres que han participado en los diferentes encuentros de Femenino Plural realizados para hablar sobre la menarquia y el ciclo menstrual.\nHemos incorporado la menstruación a los temarios de Conocimiento del medio y eso ha significado que tanto las niñas como los niños a partir de 9 o 10 años sepan qué es y cómo se produce. Las preadolescentes participantes en Femenino Plural nos mostraron que eran capaces de definir plenamente el proceso que llevaba a la expulsión del óvulo no fecundado. Sin embargo no habían hablado nunca del “miedo a que la sangre no pare”, “a que me baje por la noche y no poder dormir”, “a que no sea lo que parece” “a que salga de otro color”, “a que me baje en el autobús y me maree” ; se preguntaban “¿Cómo es de grande un óvulo?” o “¿Por qué hay un momento en que ya no creces más?”, “¿Puede salir mal?” “¿Desde cuándo se cuenta? (los días de regla)”. Sabían perfectamente las partes de su aparato reproductor, pero preguntaban “¿Cómo sabes cuándo vas a tener un bebé?”, “Si tienes la regla a los 8 años, ¿a los 9 puedes tener un bebé? Porque yo vi en internet que una niña con 7 años tuvo uno pero era mentira”. No habían hablado de cómo iba a afectar a sus vidas la menstruación (“¿Es verdad que hay un cambio emocional?”, preguntó Mireia). Hemos conseguido elaborar todo un discurso cientificista sobre la menstruación, pero hemos olvidado la escucha y la comunicación sobre lo emocional que también forma parte de ella.\nPorque “natural” no significa emocionalmente neutro.\nEntrada anterior¡Mamá, por favor, en el colegio no!Entrada siguienteFeliz día de las madres… en femenino plural.


Géiseres del sur de Chile se convierten en atractivos destinos turísticos | Recorrer Chile\nEl centro Turístico Sollupulli ofrece además recorridos especiales como trekking, cabalgatas y canyoning, en los cuales los visitantes nacionales y extranjeros pueden apreciar la diversidad de la flora y fauna de la zona.\nHasta hace poco tiempo atrás, los géiseres eran una atracción turística exclusiva del norte del país. Sin embargo, esa realidad está cambiando rápidamente con el auge de un centro termal en plena zona cordillera en la Región de la Araucanía, en el sur de Chile.\nSe trata del Centro Turístico Sollupulli, ubicado al oeste de la ciudad de Temuco y a tan sólo cinco kilómetros de la frontera con Argentina, el cual ofrece una serie de distracciones y actividades propias de la alta montaña.\nUna de las principales, es la visita a un centro térmico, que tiene alrededor de 12 géisers de un metro de altura, donde existe la opción de disfrutar de reparadores baños térmicos con agua caliente, los cuales emanan de la tierra.\nAl sector se accede tras una caminata de tres horas, en la que se puede apreciar el río Alpehue, que desciende de los faldeos cordilleranos. Los parajes “nos recuerdan imágenes de Yellowstone, por lo que se transforma en un entorno envidiable para cualquier zona turística” señala la administradora del recinto, María Angélica Tepper. La estadía en los géisers por dos noches, todo incluido, cuesta US$ 300.\nOtra de las alternativas es pasar una noche en un glaciar ubicado en el cráter del Volcán Sollipulli. En esta travesía se instala un campamento de media montaña, además de los domos que se encuentran habilitados a los pies del volcán. Tres días en ese sector, con caminatas y ascensos tienen un valor de US$ 255 dólares, mientras que una sola jornada cuesta US$ 47.\nTambién existe la posibilidad de conocer los milenarios bosques de coigües y araucarias que abundan en el sector. Con este fin se organizan recorridos especiales como trekking, cabalgatas y canyoning, entre otras.\nEn estos recorridos se puede apreciar además la rica y diversa fauna de la zona, compuesta por zorros, pudúes, pumas, jabalíes y aves autóctonas como cóndores y pájaros carpinteros.\nSegún los administrados, la experiencia mezcla alta tecnología y turismo aventura, gracias a las especiales condiciones y características geográficas de la Cordillera de los Andes en la Región de la Araucanía.\nTags: cabalgatas, canyoning, centro Turístico, trekking


¿Cuanto cuesta solucionar humedades en paredes? - pintorist.es\n08-11-2017 MªLuisa Tipos de pintura humedades en paredes\nRespuesta de: Pintura Jordi ( Pintores en Girona ) 09-11-2017\nRespuesta de: Pinturas JL ( Pintores en Granada ) 08-11-2017\nEs difícil dar un presupuesto aproximado del costo pero no debería de ser muy caro.\nLo que realmente hay que ver primero es el origen de la humedad, alguna tubería de baño o cocina que dé filtración a la pared, también puede ser por capilaridad y algunos otros motivos. Como consejo, no debería dejarlo mucho tiempo porque se empieza a apreciar moho en la pared, lo que es nocivo para la salud. Lo mejor es que un pintor de Pintorist.es, que los hay muy profesionales, lo vea y le dé un presupuesto.


Villach - Wikipedia, la enciclopedia libre\nCoordenadas: 46°37′00″N 13°50′00″E / 46.616666666667, 13.833333333333\nLocalización de Villach en Carintia\nLocalización de Villach en Austria\n46°37′00″N 13°50′00″E / 46.616666666667, 13.833333333333\n57 925 hab.\nVillach (pronunciación: /ˈfɪlax/ (?·i); en esloveno Beljak) es una ciudad austriaca situada en el sur del país, que se encuentra a escasos kilómetros de la frontera con Italia y Eslovenia. Debido a su localización es un importante nudo de comunicaciones en la zona. Tiene una población de 57.925 personas, lo que la convierte en la séptima ciudad austriaca más habitada.\n4 Visitas turísticas\n5 Lugareños célebres\nVista de Villach sobre el río Drava\nPertenece al Land o estado federado de Carintia, siendo la segunda ciudad más importante de dicho Land, por detrás de Klagenfurt, capital del mismo. Villach constituye un importante nudo de comunicaciones en Austria y en la zona de los Alpes Adriáticos, tanto por carretera, como por ferrocarril.\nSe encuentra al oeste de Klagenfurt en la confluencia entre los ríos Drava y su afluente el Gail. El río Drava es a su vez un afluente del Danubio.\nEn los alrededores de Villach hay diversos lagos, como el Ossiacher See, el Faaker See, el Silbersee, el Vassacher See, el Magdalensee y el St. Leonharder See.\nSi bien la mayoría de la población de Villach habla alemán, debido a su cercanía a Eslovenia hay una minoría que habla esloveno.\nSe han encontrado pruebas de la presencia de humanos en la zona de Villach durante la Edad de Piedra. En época de los romanos constituyó una estación termal. El nombre de Villach proviene al parecer de un puesto romano, denominado Bilachinium.\nEn el año 740 pasó al dominio del Ducado de Baviera. Durante los años siguientes formará parte del Arzobispado de Bressanone (979) y del arzobispado de Bamberg (desde el 1007 hasta el 1759). Será en 1240 cuando vea reconocido su estatus de ciudad.\nEn 1348 y en 1690 dos terremotos que destruyeron gran parte de la ciudad, así como varios incendios en el transcurso de los años que afectaron a algunos edificios, más concretamente en 1524, 1606, 1713 y 1813.\nFue en su época un importante centro del protestantismo, hasta que la población protestante fue obligada a emigrar, lo que tuvo repercusiones económicas negativas para la ciudad.\nDurante la Segunda Guerra Mundial Villach fue bombardeada en más de 40 ataques aéreos y como consecuencia resultó muy dañada.\nArtículo principal: Estación Central de Villach\nLa estación ferroviaria que sirve a la ciudad es un importante nodo de conexiones del sur de Austria, con trayectos directos a las principales ciudades del país, además de otras situadas en países vecinos.\nMuseo municipal (Stadtmuseum)\nCasco antiguo de Villach\nCategoría principal: Nacidos en Villach\nWikimedia Commons alberga una galería multimedia sobre Villach.\nVillach en OpenStreetMap.\n↑ Worldpostalcodes.org, código postal n.º 9500.\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Villach&oldid=142752396»\nEsta página se editó por última vez el 6 abr 2022 a las 18:56.


Últimos días de matriculación al Posgrado en Innovación Cultural. | Arte y Cultura Digital\nÚltimos días de matriculación al Posgrado en Innovación Cultural.\nPosted on 15 octubre, 2010 5 febrero, 2013 by Pau Alsina\nLa matrícula del posgrado en Innovación Cultural UOC-LABoral permanecerá abierta hasta el 20 de octubre. Esta primera edición del posgrado parte de la exitosa experiencia de colaboración llevada a cabo entre las dos instituciones con el objetivo de sumar expertezas y ámbitos de trabajo complementarios: el ámbito académico de investigación e innovación especializada, con la experiencia, investigación e innovación en el contexto profesional de la cultura contemporánea. La experiencia nace pues de la necesidad de aunar esfuerzos y expertezas desde diferentes perspectivas para hacer frente a los cambios y las transformaciones de la cultura vinculadas a la entrada a escena de las tecnologías de la información y comunicación en el ámbito de la cultura.\nA lo largo de los dos últimos años hemos ido realizando seminarios especializados como por ejemplo: Innovación en arte y cultura digital, Cultura lúdica y entretenimiento digital, Arte y ciencias de la vida:plagas, monstruos y quimeras, Comisariado y conservación del arte digital. Los seminarios se han llevado a cabo con un equipo de profesores preparados expresamente para desarrollar el programa docente híbrido, que aunara formación teórica y experiencia práctica. De igual manera, cada seminario ha podido contar con reconocidos expertos internacionales en cada una de las materias tratadas, haciendo posible que los estudiantes tuvieran contacto directo con la experiencia práctica, accediendo al contexto profesional especializado de primera mano.\nA su vez, cada seminario contó con abuntantes recursos para el estudio y la investigación, con unos materiales didácticos que facilitan el proceso de aprendizaje, una extensa bibliografía, webgrafía, y una detallada selección de lecturas clave por temas y subtemas que hacen posible convertir el seminario en el punto de inicio del propio proyecto de investigación de los seminaristas. Todo ello para contribuir a hacer de la experiencia docente on line una experiencia altamente gratificante, que de esta manere supere la distancia física que existe a menudo entre todos los participantes del seminario (repartidos por todos los lugares del mundo) gracias a la proximidad en el trato y la calidad del contacto directo en todas las fases de los procesos formativos.\nPartiendo de la experiencia de los seminarios, es decir, observando la intensidad y calidad con la que se desarrollaban, así como la necesidad de disponer de más tiempo para el desarrollo del temario y de las preguntas planteadas durante el transcurso del curso, surgió la idea de plantear una oferta formativa de mayor tamaño. De ahí nació la propuesta formativa del Posgrado en Innovación Cultural: artes, medios digitales y cultura popular de UOC-LABoral. Y por esta razón se articuló el posgrado de forma modular, es decir, cómo producto de la suma de 2 itinerarios complementarios que se pueden cursar separadamente, a saber:\nCurso de especialización 1: Cambios en cultura y sociedad: nuevas tecnologías, nuevas industrias, nuevos usos ofrece las bases para entender y analizar la cultura en las sociedades contemporáneas. Sirve, por lo tanto, para ver más allá de las apariencias y obtener así una perspectiva amplia y crítica sobre la cambiante relación entre cultura y sociedad en el mundo actual. (Inicio 20 de octubre, 2010). El curso cuenta con las asignaturas:\nArte, consumo y cultura corriente: entre la distinción y autenticidad\nTecnología, medios y cultura: las mediaciones\nCurso de especialización 2: Creación e innovación cultural: artes, medios y tecnologías digitales, ofrece las bases para entender y poder analizar los cambios y las transformaciones de las producciones artísticas y culturales contemporáneas bajo la influencia de las tecnologías de la información y la comunicación desde un contexto interdisciplinario. (Inicio 16 de marzo, 2011). El curso cuenta con las asignaturas:\nInnovación en arte y cultura digital: pasado, presente y tendencias de futuro los nuevos agentes culturales\nCultura lúdica y entretenimiento digital: los nuevos agentes culturales.\nLos dos cursos de especialización que conforman el posgrado cuentan con un equipo de profesores propios, consultores y profesores invitados que esperemos contribuyan decisivamente al aprendizaje colectivo de las dinámicas siempre cambiantes de nuestra cultura contemporánea.\nEsta entrada fue publicada en Docencia, Posgrado en Innovación Cultural y etiquetada comisariado, conservación, culture, debate, gaming, juegos, nuevos medios, pop_culture, proceso, sociedad_red. Guarda el enlace permanente.\n← Arte digital y el mercado del arte: ¿una presencia ignorada?\nAcepto las condiciones: usuarios y proveedores en la web 2.0 →


Últimas noticias de Bolivia: Bolivia News, Lunes 19 Junio 2017\njunio 19th, 2017 | by boliviawebtv | Visto 204\n– El caso de los nueve bolivianos detenidos en Chile bordea una solución. La defensa legal aceptó la propuesta de la Fiscalía de Tarapacá y mañana se dará pie a un proceso abreviado que, posiblemente, depare la expulsión inmediata de los dos militares y siete funcionarios de la Aduana, capturados el 19 de marzo durante un operativo boliviano contra el contrabando en la frontera.\n– El presidente de Bolivia, Evo Morales, celebrará el miércoles en su pueblo natal, Orinoca, en Oruro, el “Willka Kuti” o “retorno del sol”, que da inicio al año 5525 en la cultura aimara, informó la ministra de Culturas y Turismo, Wilma Alanoca.\n– El boliviano Hugo Coto, hizo una travesía de 45 días, De Santa Cruz a Alaska en moto. Durante muchos años, el arquitecto cruceño Hugo Coto Moreno soñaba con poder hacer un viaje que atravesara todo el continente americano, desde su ciudad natal hasta el último estado en el norte de esta parte del mundo, que viene a ser Alaska.\n– Es un mandato del presidente Evo Morales. Así, el presidente de Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos, Óscar Javier Barriga Arteaga, aseguró que hoy las unidades de transparencia de la estatal petrolera y del Ministerio de Hidrocarburos activarán el plan de revisión de contratos suscritos en la gestión de su antecesor, Guillermo Achá, cesado del cargo por presuntas anomalías en el proceso de adquisición de tres taladros a la firma italiana Drillmec, por un monto de 142,9 millones de dólares.\n– El caso del escándalo de corrupción Fondioc (Fondo de Desarrollo para los Pueblos Indígenas Originarios y Comunidades Campesinas), aún deja “mucha tela por cortar”. En la reciente publicación del libro, bajo el título “Crónica de una traición”, cuyo autor Óscar Ortiz Antelo, senador opositor por Unidad Demócrata, entre muchos aspectos hecho públicos, revela que al menos 11 dirigentes o representantes de organizaciones sociales campesinas e indígenas se beneficiaron con el 10% del total de 692 millones de bolivianos de fondos que fueron a dar a cuentas particulares.\n– Estos son los resultados del torneo liguero. En Montero Guabirá derrotó 2 a 0 a San José de Oruro. En Cochabamba Wilstermann venció a Oriente Petrolero por un contundente marcador de 5 a 0. En La Paz The Strongest vencio a Universitario de Potosí por un gol a cero. En Potosí Bolívar derrotó a Nacional Potosí por tres goles a cero y esta a un punto de ser campeón del torneo liguero.\nBolivia Bolivia News bolivia noticias bolivia sports Bolivia Webtv Canal online deportes deportes bolivia Erwin Bazán Evo Morales informacion informacion boliviana La Paz las últimas noticias de bolivia noticia de bolivia noticias Noticias Bolivia noticias bolivianas noticias de bolivia noticias de bolivia de hoy noticias de bolivia hoy noticias de hoy bolivia noticias en bolivia presidente Evo Morales santa cruz Santa Cruz de la Sierra Últimas noticias de bolivia ultimas noticias en bolivia


Procesos y procedimientos / El Comité de Convivencia, un aliado del buen ambiente laboral en EAFIT\nIntranet EntrenosIntranet Entrenos / NoticiasNoticias 2013OctubreProcesos y procedimientos / El Comité de Convivencia, un aliado del buen ambiente laboral en EAFIT\nEl Comité de Convivencia, un aliado del buen ambiente laboral en EAFIT \nEste grupo de trabajo está conformado por personas dispuestas a escuchar, conciliar y, si es del caso, recomendar conductas para mejorar la vida en EAFIT.\n• Este Comité, que está conformado por dos representantes designados por la Institución y dos elegidos por votación (con sus respectivos suplentes), cumple una labor pedagógica, de negociación y de prevención del acoso laboral.\n• Este estamento se creó a partir de la Resolución 652 de 2012 del Ministerio del Trabajo. Para acceder a esta instancia se debe ingresar a la intranet Entrenos, al enlace: http://entrenos.eafit.edu.co/bienestar-cultura/convivencia-laboral.\nUna definición para acoso laboral: agresión física, injuria o expresiones ultrajantes sobre una persona; exclusión racial, de género o por discapacidad, origen familiar o nacionalidad; comentarios hostiles y humillantes; descalificación profesional y amenazas de despido injustificado… en fin.\nEstas son algunas de las situaciones que se consideran acoso laboral, y que afectan el buen desempeño y desarrollo de las actividades, además de crear un ambiente hostil.\nPor eso, la Universidad, consciente de la importancia de velar por un buen ambiente de trabajo, cuenta con el Comité de Convivencia ConvivEAFIT, mecanismo a través del que los empleados pueden presentar sus inquietudes o comentarios, relacionados con este tipo de situaciones en el trabajo.\n“Este es un grupo de trabajo que se creó en la Universidad para cumplir con la Resolución 652 de 2012 del Ministerio del Trabajo. Está integrado por un grupo de personas, dos elegidos por votación y dos representantes de la Institución (con sus respectivos suplentes), con el fin de velar por un buen ambiente laboral”, así lo explica Sonia Inés López Franco, profesora del Departamento de Humanidades e integrante de este equipo de trabajo.\nAsí, el Comité de Convivencia intenta intervenir en las situaciones que tienen que ver con el acoso laboral entre empleados que tienen contrato de vinculación laboral directa con la Universidad. Luego, escucha y recibe la información de las partes y determina si se trata o no a un caso de este tipo.\nSi bien la Institución se preocupa que las diferentes personas que habitan su campus disfruten de un ambiente amable y cálido, es posible que se presenten casos que requieren de la intervención de este equipo de trabajo.\nPor esto, y cuando sea necesario contar con su apoyo, lo primero que se debe hacer es buscar el enlace del Comité de Convivencia ConvivEAFIT, que se encuentra en la intranet Entrenos en http://entrenos.eafit.edu.co/bienestar-cultura/convivencia-laboral\nA través de este enlace, que cuenta con absoluta reserva, se comunica el caso a los miembros del Comité, quienes respetan un acuerdo de confidencialidad y proceden a hacer el estudio del caso.\nDe forma posterior, se cita a los empleados, se recoge la información y los soportes que tienen que ver con el asunto y se emite un pronunciamiento frente al caso para determinar si es o no acoso laboral, de acuerdo con las normas y a las leyes que rigen este tema.\nCuando se define que sí se trata de acoso laboral, este grupo de empleados recomiendan algunas conductas a seguir, aconsejan un cambio en la forma de ver la situación, con el fin de mejorarla. Pero, si esto no sucede, es responsabilidad de este Comité entregar su manejo a otras instancias de la Institución.\n“El Comité no tiene potestad para decidir si una persona se debe ir o si debe recibir alguna sanción, sino que nuestra labor es más pedagógica, en términos de negociación y de prevención de maltratos laborales”, aclara Sonia.\nLa docente señala que las personas que sientan temor a sufrir represalias al llevar su caso a esta instancia de la Universidad y que consideren que son objeto de acoso laboral, deben estar tranquilas, pues quienes presentan un requerimiento de este tipo, de inmediato, quedan amparadas por la Ley.\n“Esta ley dice que una vez la persona envíe al Comité de Convivencia una solicitud de estudio de una conducta demostrable y persistente de acoso laboral en su contra, inmediatamente se le protege. La organización no lo puede despedir, ni adelantar ningún proceso laboral hasta que se realice la recolección de la información”, anota.\nLo más importante es que esta instancia institucional es un puente de comunicación, un ente conciliador con el que se puede conversar, ser escuchado y, quizá, recibir de su grupo humano un buen consejo para mejorar la vida en EAFIT.\nÚltima modificación realizada el 01/10/2013 10:25 por Bibiana Andrea Mona Giraldo


Materiales de construcción más ecológicos - Noticias de América Latina\nHomeMedio AmbienteMateriales de construcción más ecológicos\nLa innovación de ciertos productos sustentables para la construcción incrementó en los últimos años, ya que se descubrió el uso que puede tener cada material dentro de los proyectos. Para todo esto, tanto arquitectos como ingenieros investigaron sobre las ventajas que se pueden obtener al usarlos, haciendo que la industria inmobiliaria se adentrará más en el cuidado del medio ambiente.\nSi bien hay materiales ecológicos que nacen de forma natural, otros necesitan de un procedimiento que los vuelva sustentables. Como ejemplo podemos tener el bambú que nace deforma natural y el ladrillo de hormigón que necesita de un proceso para su creación.\nAlgunos de los materiales ecológicos que se comenzarán a usar para las construcciones sustentables son:\nBambú: Tiene resistencia a la tracción y es liviano, se considera un reemplazo ideal del concreto.\nFardos de paja: Es un recurso ignífugo y aislante. Puede reemplazar al hormigón, yeso, madera, piedra y fibra de vidrios.\nHormigón de concreto: Es una mezcla de aserrín y hormigón. Es muy liviano y gracias al aserrín se reemplazan componentes que consumen más energía.\nFerrock: Es más resistente que el hormigón y está compuesto por polvo de acero y materiales reciclados. Absorbe y sella el dióxido de carbono como proceso de secado y endurecimiento.\nHempcrete: Elaborado por astillas de cálamo y cemento de cal o barro, este material es duradero y liviano. Puede ser colado como el hormigón tradicional o prefabricado como bloques o paneles.\nCorcho: Creado por la corteza de los árboles de alcornoque, este no absorbe el agua ni se pudre. Resiste al fuego y es ideal para pisos y como aislante de ruido por su absorción de impactos.\n“A medida que los profesionales se familiaricen mejor con las propiedades y los beneficios de los diferentes materiales de construcción ecológicos, su tasa de adopción en proyectos de construcción puede esperar ver un aumento positivo”, estas son palabras de Robby Du toit, director gerenta de Sell House Fast.\nTags:construcción, corcho, hormigón, innovación, material, Sustentable


Manuel Merino: "Los congresistas entendieron que Vizcarra era un traicionero" - La Razón\nEl congresista Manuel Merino afirmó que no tenía conocimiento del número de parlamentarios que votarían a favor de la vacancia contra Martín Vizcarra\nDespués de estar varios días en silencio, el expresidente interino de la República Manuel Merino de Lama brindó una entrevista a un medio local en donde habló sobre la vacancia presidencial que dejó a Martín Vizcarra fuera de Palacio de Gobierno.\nEn conversación con el diario Expreso, Merino de Lama sostuvo que la motivación principal para que los congresistas en el Hemiciclo votaran a favor de la vacancia fue porque se dieron cuenta de lo traicionero que fue el exmandatario.\n“Creo que los congresistas entendieron que Vizcarra era un traicionero, porque había traicionado a toda su gente de confianza, acuérdese que traicionó a Pedro Pablo Kuczynski, a Keiko Fujimori, a su trabajadores, al final traiciona al ministro de Agricultura. Seguramente han dicho es un traicionero y cuando vieron que había votos para vacarlo, lo hicieron”, manifestó.\nAsimismo, señaló que no creía que se alcanzaría el numero de votos para admitir la destitución de Vizcarra, de lo contrario el congresista aseguró que no se habría demorado al designar a su Gabinete Ministerial.\n“Si hubiera sabido que iban a vacarlo yo hubiera estado con mis ministros para entrar. Las dos veces que fui a los servicios higiénicos, las dos veces me siguió (Francisco) Sagasti para preguntarme y yo decía que no alcanzaban los votos y él me dijo que tenía contabilizado 83. Yo le decía que no creía que iban a vacarlo y él me respondió “espero que sea así”, comentó Manuel Merino.\nComo se recuerda, la noche del 9 de noviembre el Parlamento admitió la vacancia presidencial contra Martín Vizcarra Cornejo con 105 votos a favor. De esa forma, el entonces presidente del Congreso Manuel Merino asumió la presidencia el 10 de noviembre, cargo que ocupó durante cinco días.\nArtículo anteriorCandidato y candidata a Presidencia del Poder Judicial presentan planes de trabajo para gestión 2021-2022\nArtículo siguienteMINEM: Presupuesto 2021 incluye recursos para electrificación rural y masificación de gas natural\nReprograman audiencia de prisión para Sotomayor y Albrecht


MI CINE: La Edad de la Inocencia\nNewland Archer (Daniel Day Lewis) es un joven que parece tenerlo todo. Tiene una buena posición social y pertenece a una de las familias más respetadas del Nueva York de finales del siglo XIX. Además está prometido a una linda joven, May Welland (Winona Ryder), sosegada, delicada y de buena familia. Su carrera como abogado tampoco parece ir mal. En definitiva, Newland, no se queja y parece contento con lo que se le ha dado. Parece estar conforme con la enorme hipocresía que mueve a la sociedad en la que vive, y también con el elitismo y la intolerancia cada vez más presentes. Cometer un error, salirse de los patrones indicados, es casi una ofensa. Ha adquirido por tradición unos valores que no parecen desagradarle.\nTodo esto cambia con la llegada de la Condesa Ellen Olenska (Michelle Pfeiffer) , prima de su prometida que, tras casarse con un rico banquero europeo, vuelve a su Nueva York natal para estar con los suyos, arrastrando tras de si un polémico divorcio. Ellen Olenska posee un carisma propio, es liberal y no parece ver las normas de protocolo que estan implantadas en la ciudad. Se mueve a su antojo, se mueve por otros ambientes y poco le importa los abundantes comentarios y críticas que suscita su conducta. Pese a todo siente un profundo amor por los suyos y pretende instalarse en Nueva York.\nReticente al principio, Newland se verá atrapado por el encanto de esta mujer. Lo que al principio no es sino un profundo respeto por ser ella quién es, prima de su prometida, se convierte más tarde en un amor ilimitado, en una pasión desbordante que es correspondida. La Condesa Olenska se enamora del joven pese a negarselo a si misma una y otra vez. Las normas, la sociedad, el compromiso se instalarán en sus vidas, y tendrán que hacer lo posible para poder forjarse una historia, para poder vivir lo que sienten.\nMartin Scorsese, se apartó de los ambientes más sordidos y delictivos de la ciudad de Nueva York, para dirigir y adaptar la conocida -y premiada con un Pullitzer- novela de Edith Wharton La Edad de la Inocencia. Una historia centrada en el mundo de la aristocracia, del lujo, de la apariencia. El resultado fue memorable, porque esos bruscos movimientos de camara, esa peculiar forma de filmar sus anteriores peliculas, se conviertieron en esta ocasión en pura belleza y delicadeza. Aportó originalidad a los planos, jugó con la iluminación y el color, y cuidó hasta el más minimo detalle de la ambientación. Estos aspectos técnicos, aunque rozan la excelencia, quedan en un segundo plano y subordinados al mensaje de la película y al trabajo de los actores. En cuanto al mensaje, se logra transmitir con enorme claridad -ya lo hace la novela en que se basa- que, esta sociedad clasista, amante del lujo y del dinero, no anda muy lejos de los ambientes más urbanos y marginales a los que nos tenía acostumbrados, ni tampoco de la sociedad en que actualmente vivimos. La avaricia, la hipocresia, la corrupción también están presentes en esta historia, solapados en una sociedad tradicional, que ama y respeta las costumbres y por sobre todas las cosas, la riqueza.\nDaniel Day Lewis, muestra una vez mas su ilimitado talento dando vida a un Newland Archer llevado por el deseo, por la pasión sin medida y por la incapacidad de poder vivir su amor por Olenska libremente, sin tradiciones de ningún tipo. Él y Pfeiffer logran transmitir durante el metraje un amor silencioso que no puede ser revelado, una tensión y una desesperación inimaginables. Winona Ryder, sencillamente está ahi, sin resaltar ni para bien ni para mal. Resulta creíble y muy correcta aunque lejos de la genial actuación de los anteriores.\nAños más tarde, Scorsese rodó Gans of New York que constituyó además del reencuentro con el cine para Day Lewis, la otra cara de esta historia. El origen de la ciudad, un Nueva York naciente, las bandas, la violencia, la lucha por la supervivencia. El reverso de la historia y de la rica sociedad en que vivieron Newland Archer y Ellen Olenska.\nAqui unas escenas de la película. Disfrutadlas.\nPublicado por ** M a R t I ** en 13:57\nContinúa tu buen gusto, por lo que veo.\nScorsese siempre será Scorsese. Esta está considerada su última gran obra de los 90 (aunque a mí particularmente la de "Casino" me hace tilín), con un tema central constante en toda su fiolmografía, el de la violencia, solo que aquí se halla latente debido a la represión, a la hipocresía, a ese universo reducido a la apariencia. Todo lo que haga Winona, desde sus jugueteos burtonianos hasta el morreo con Jenny Aniston, me parece bien (afirmas que está discreta en este papel, lo cual creo que se ajusta bien al personaje), si bien este no es mi Scorsese favorito. La peli me pareció soporífera (y de la novela tampoco me hablaron maravillas), pero con algunos puntos brillantes, como esos geniales títulos de crédito iniciales en los que las plantas florecen. Un símbolo la pasión desbordada y un prodigio de sutileza. Qué bien escribo hoy, dios mío.\nMis recomendaciones de la semana: de literatura, "Rebeca", de Daphne de Maurier. De cine, "El hombre sin rostro", la ópera prima del señor Gibson.\nUn besote, y a seguir culturizándonos. No te dejes intimidar por Leolo, es buen chaval.\n18 de julio de 2007, 13:24


Soy nueva, pero a ver… mi periodo me vino el 3 de este mes de junio y pues fue de un color marrón y he tenido cambios de humor; me duró 4 días, me hice una prueba y dio negativa. La semana pasada hasta ayer mantuve relaciones sin protección y llevo 3 días con cambios de humor, irritable o sensible, mis pechos los noto oscuros, náuseas en las tardes o mañana y hoy tuve un sueño tremendo, tuve un dolor de cabeza en la parte baja y a los lados y por último produzco salivación. ¿Estaré embarazada?\n23/06/2016 a las 6:33\nsi has tenido relaciones sexuales sin protección y con eyaculación vaginal, especialmente en los días fértiles, existe probabilidad de embarazo y por tanto puede que los síntomas que notas sean causados por este posible embarazo. Mi recomendación es que esperes a tu próxima menstruación y en caso de que ésta no baje o se retrase, realices un test de embarazo para comprobar si efectivamente los síntomas se deben a un embarazo o a algún otro factor.\nHe tenido relaciones sin protección y tengo síntomas de embarazo, ¿estaré embarazada? Reproducción Asistida ORG


Gol 28 años, abogada: Feed todo tipo de tips al respecto:\nReilly se cree muy seguro. Ana 24 años, estudiante: Lo hace con fuerza y me da la sensación de que me va a dejar calvicie. Algunas personas que han sufrido un trauma se sienten con energías inicialmente para asumir el apuesta de enfrentar la localización, para luego sentirse desanimadas o deprimidas. El nacimiento de estas dos nuevas apps nos da una pista de lo que necesitan los usuarios y no encuentran en las apps de ligoteo tradicionales.\nDustin Hoffman, Anne Bancroft y la televisión, compartiendo secretos de cama en 'El graduado' Y así aun que se dio cuenta de que por allí no iba a conseguir nada. Ok Cupid funciona de la siguiente manera: Los varones entre edades de años tienen un promedio de siete veces mayor índice de suicido. Marina 34, profesora:\nAfectivo María 55 años, psicóloga: Se llama rendeevoo y se basa en lo siguiente: Sólo le faltó dejarme un billete de 50 euros en la mesilla de noche…. Teresa 55 años, psicóloga: Los hombres escoceses pueden gastar kilts en ocasiones ceremoniales, un tipo de basquiña. Elena 28, administrativa: Marihuana José 53 años, gobernante de casa: Después de aguantar tanta tontería tuvimos un niño. Un equivalente fue específicamente seleccionado porque los sitios mismos estaban dirigidos a usuarios masculinos y femeninos respectivamente.\nSu forma de ser, sus gustos, las razones que les han llevado a entrar en Acceptable Cupid. Y agrega: Teresa 55 años, psicóloga: Camila 29 abriles, periodista: Por ejemplo, la Basílica católica prohíbe a las mujeres convertirse en sacerdotisas y ha definido como definitivo que denial pueden ser ordenadas como semejante. Como caída del cielo, albarán una invitación a la carnival de inauguración de una noticia app.\nAna 24 años, estudiante: Noelia 31 años, ingeniera: Los hombres y mujeres daughter igual de propensos a usar Internet para compras y banca. Silvia 45 años, comercial: Algo pasa en la nube' María José 53 abriles, ama de casa:\n25.11.2018 : 17:09\nActividades para citas gente en vitoria hombre para sexo Pontevedra\nSexo salir esta noche mujer para follar


Alfonso Bassave invita a sus miles de seguidores en Instagram a disfrutar del sol y el relax en Salobre Hotel Resort & Serenity\nEn una nueva acción promocional de la Asociación Gran Canaria Spa, Wellness & Health, el conocido actor se alojó en el Salobre Hotel Resort & Serenity, donde ha podido pasar “unos días de desconexión” y disfrutar del sol en pleno mes de febrero\nAlfonso Bassave, famoso actor por su papel en series televisivas como Hospital Central, El Síndrome de Ulises, Amar es para Siempre o Antidisturbios, y en películas como Dieta Mediterránea o Encontrarás Dragones, ha invitado a sus miles de seguidores en Instagram (136.000), a pasar unos días en Gran Canaria, y más concretamente en el Salobre Hotel Resort & Serenity donde se alojó, para desconectar y disfrutar del sol en pleno mes de febrero. Su presencia en la isla forma parte de una nueva acción promocional de la Asociación Gran Canaria Spa, Wellness & Health, marca oficial de Turismo de Gran Canaria.\nEn un vídeo promocional grabado durante su estancia en el hotel, y que será próximamente subido en los canales de la asociación, el reconocido actor elogia las excelencias del Salobre Hotel, donde es posible pasar unos días de relax, mejorar tu estado de salud y bienestar y “darte un baño en la piscina” en pleno mes de febrero. “Si lo más importante para un hotel es fidelizar a sus clientes, conmigo lo ha conseguido porque es la segunda vez que vengo”, afirma Bassave.\nEn el hotel pudo disfrutar de un masaje anti estrés, uno de los múltiples tratamientos que ofrece en su singular circuito Be Aloe Wellness, basado en el concepto de un estilo de vida saludable. También alabó la ubicación del hotel, con vistas a las cumbres “de esta maravillosa isla”, y los dos campos de golf que rodean sus amplias instalaciones, añadió el actor.\nBassave disfrutó también de una espléndida cena en el restaurante Gorbea del Gloria Palace San Agustín Thalasso & Hotel, una experiencia culinaria de la que destacó el buen trato y la sabrosa comida, todo ello en el marco de las impresionantes vistas que ofrece su terraza chillout, una experiencia que no deja indiferente a nadie.\nLa Asociación Gran Canaria Spa, Wellness & Health tiene como objetivo principal la promoción y comercialización de la isla como destino de salud y bienestar. El área de Salud está integrada por dos grupos hospitalarios de reconocido prestigio en Canarias: Hospitales Universitarios San Roque y Hospital San José, mientras que el área de Bienestar reúne a nueve grandes complejos hoteleros y extrahoteleros, que ofrecen multitud de tratamientos y circuitos de masajes pertenecientes a las cadenas Salobre Hotel Resort & Serenity, Gloria Thalasso & Hotels, Be Cordial Hotels & Resorts y Seaside Collection.


IFS Food. Versión 7. Nueva versión de la norma de Seguridad Alimentaria\nYou are here: Home / Noticias / IFS Food. Versión 7. Nueva versión de la norma de Seguridad Alimentaria\nTras un largo proceso de revisión y elaboración por parte de todos los agentes implicados, este mes de octubre del 2020 ha sido publicada, esta norma es ahora más clara y sus requisitos son ahora más descriptivos, y con una estructura de trabajo más intuitiva. Se ha hecho hincapié en evaluación in situ, con mayor tiempo para esta y menos para requisitos meramente documentales. De hecho los requisitos se han reducido en un 15 % respecto a la anterior versión.\nPor otro lado la lista de verificación se alinea ahora acorde a los requisitos del GFSI, FSMA y las regulaciones Europeas.\nLos cambios más relevantes están en relación con ofrecer un mayor enfoque a la evaluación in situ sobre producto y procesos, lo que garantizara aún más la seguridad alimentaria y la calidad de los productos obtenidos. Se han redefinido los sistemas de puntuación, con lo cual se pretende conseguir resultados más reales en las evaluaciones realizadas. También se incorpora como una obligatoriedad las auditorias no anunciadas mínimo una vez cada tres años, para todos los operadores certificados IFS. Todo esto será acompañado con nuevas herramientas de aprendizaje para apoyar tanto a las empresas como a los Organismos de Certificación. Como novedad se incorpora la obligatoriedad del GLN valido (número de ubicación global), obligatorio en la Unión Europea y en el Reino Unido.\nFechas de interés respecto a la norma IFS Food Version 7:\nOctubre del 2020: Publicación de la norma.\n1 de marzo del 2021: Se pueden empezar a evaluar conforme a la nueva norma en versión 7.\n1 de julio del 2021: En este momento todas las evaluaciones de IFS Food que se realicen deberán ser en versión 7.\nJornada de presentación de Prototyping Export AAALa superficie destinada a Producción Ecológica en Castilla y León alcanza casi las 60.000 hectáreas


Alexis Electric Doors en Ceiba, Puerto Rico | SuperPagesPR.Com\nLa actividad principal de Alexis Electric Doors va relacionada a Portones / Eléctricos. Como se puede ver en el mapa que le muestra cómo llegar a la empresa.Si deseas conocer más sobre este negocio, puedes llamar y solicitar información de sus productos y servicios. No olvides preguntar por sus ofertas, descuentos y especiales del momento.\nNo tenemos disponble esta informacion para este negocio. ¿Conoces el horario de Alexis Electric Doors?


Libros Contra la desigualdad\nEn 'Los hombres me explican cosas' Rebecca Solnit desmonta la postura arrogante de ellos: “Han pisoteado a muchas mujeres”.\n25 agosto, 2016 15:57\nSolnit (Connecticut, EEUU, 1961) -primera mujer con columna fija en el Harper's Magazine y autora de libros sobre arte, medio ambiente y política- cuenta que la batalla contra los Hombres Que Explican Cosas “ha pisoteado a muchas mujeres”. A las de su generación, las de la siguiente y a las anteriores a ellas que no eran admitidas en “el laboratorio o en la biblioteca o en la conversación o en la revolución o, incluso, en la categoría llamada humana”.\nLa arrogancia del hombre mantiene a la mujer lejos de expresar lo que piensa y de ser escuchada cuando se atreve a hacerlo. “Es la que nos educa en la inseguridad y en la autolimitación de la misma manera que ejercita el infundado exceso de confianza de los hombres”. Solnit recuerda -en uno de los ensayos llamados a protagonizar las novedades de septiembre- los encontronazos que ha tenido con “ignorantes totales de la cosa” y la facilidad que tienen para polemizar. ¿Resultado? “Ningún hombre se ha disculpado nunca por explicarme erróneamente cosas que yo sabía y ellos no”.\nA raíz de este libro se acuñó el término “mansplaining”, que fue declarada una de las palabras del año en 2012 por el New York Times\nLas feministas han logrado que la violencia doméstica, un asunto invisible y sin castigo, se exponga y sea una lacra a erradicar\nSolnit asegura que se han transformado muchas cosas en las últimas cuatro o cinco décadas\nEl burka es una parte más de la “arquitectura del confinamiento” con la que se sojuzga las libertades de ellas\nEn Los hombres me explican cosas se repasa noticias y actitudes que demuestran cómo las mujeres tienen miedo todo el tiempo a ser violadas y asesinadas. “Puede que sea más importante hablar de esto que el proteger las zonas de confort de los hombres”. La carrera de Solnit es una pelea contra el negacionismo (del cambio climático y de que el machismo mata), que ha hecho cumbre con esta colección de breves ensayos que descubren cómo un hombre actúa en la creencia de que no tienes derecho a hablar.


Aldecoa y Camus, la adaptación perfecta\n24 JUL 2018 - 14:29 CET\n“El escritor y el cineasta se plantean no solo hacer una novela o película de un tema, sino que el lector y el espectador se pierdan más allá de lo que hay en el fotograma o la página”. Así definió el escritor Vicente Molina Foix la relación de amistad y trabajo entre Ignacio Aldecoa y Mario Camus.\nUno aportó su prosa, otro su imaginación. “Camus quiere, cuando lee un texto y lo lleva a la pantalla, reproducir las batallas del escritor, aquellas mismas peculiaridades”, reflexionó Molina Foix dentro del curso Mario Camus, la escritura de las imágenes, dirigido por Manuel Hidalgo. El escritor defendió la capacidad del cántabro por hacer cine a partir de textos. “He salido de películas de Camus diciendo ¡la novela está bien, pero qué gran adaptación!”.\nAldecoa sabía de esa devoción de Camus por sus libros y celebró sus tres adaptaciones: Con el vientre solano, Young Sánchez y Los pájaros de Baden-Baden. “Si hay alguien que ha estado contento con sus novelas adaptadas al cine ha sido Aldecoa”, agregó Molina Foix. La materia prima es una de las claves. El escritor, de la generación de otras firmas como Ana María Matute, Sánchez Ferlosio o Carmen Martín Gaite, “fue un realista que captaba muy bien el idioma de la gente modesta y de su tiempo”.\nLa sorpresa en la literatura\nEn la prosa lirica de Aldecoa, Molina Foix destacó dos fuentes evidentes: la reminiscencia a la poesía lorquiana y la influencia de un escritor que irradió mucho su escritura aforística: Ramón Gómez de la Serna. “Aldecoa nunca se contenta con lo que dijo que iba a darnos, siempre nos lleva por la sorpresa”, agregó.\nPor otro lado, Vicente Molina Moix confesó que en su vida “el cine y la literatura han tenido siempre una relación amorosa y promiscua”. En esa línea, el doblador de libretos de Stanley Kubrick, reveló que prepara un libro sobre este director de películas como “La naranja mecánica”.\nEl Premio Nacional de Literatura también se refirió, pese a su pasión por el séptimo arte, a su rechazo al doblaje al considerar que “es una imposición de la industria; no me lo creo, me suena a un anuncio”.


Nueva edición de 'Sherlock Holmes' de Hayao Miyazaki\nNueva edición de ‘Sherlock Holmes’ de Hayao Miyazaki\nLa distribuidora 39 Escalones nos trae una reedición de la serie animada ‘Sherlock Holmes‘ de Hayao Miyazaki. Este clásico de los años 80, dirigido por el maestro del Studio Ghibli, vuelve a las estanterías en un pack que contiene 6 discos con la serie completa.\nEsta nueva edición trae como novedad una mejora en la calidad de imagen respecto a la edición que lanzó Suevia en 2005. Para ello, se ha partido de la edición italiana de la serie que se remasterizó digitalmente y se han añadido subtítulos. El pack ya se encuentra a la venta a un precio recomendado de 21,95€.\n‘Sherlock Holmes‘ es una serie dirigida en 1984 por Hayao Miyazaki y Kyosuke Mikuriya basada en la famosa obra homónima de Sir Arthur Conan Doyle. La obra fue co-producida por la televisión italiana y el estudio japonés Tokyo Movie ShinshaCon y cuenta con un total de 26 episodios. En España pudimos disfrutarla a finales de los años 80 de la mano de TVE, formando parte de uno de los primeros animes que muchos recordamos en televisión.\nSe desvelan los detalles del Blu-ray y DVD de ‘Wonder Woman’


Auditoria seo Ortuella – Auditoria Seo\nAuditamos su página web y su negocio. en Ortuella- Vizcaya\nSi estas buscando una auditoria en Ortuella este es tu lugar.\nObtenga un informe de en auditoría de visibilidad online que le proporcionará la información que precisa para minimizar el peligro de perder sus primeros puestos en los buscadores. Con los reportes de auditoría, podemos ver cuánto tráfico recibe su sitio, cuántas páginas vistas recibe, qué keywords se buscan y qué buscadores web están clasificando su ubicación. Asimismo tenemos la posibilidad de proporcionarle las herramientas para progresar su puntuación de SEO en Google+..\nLa optimización de buscadores es más que solo acrecentar la clasificación de su lugar. Se trata de ayudarlo a localizar problemas para que logre resolverlos. Su auditoría de SEO le ayudará a efectuar los cambios necesarios para prosperar su ubicación y producir mucho más tráfico.