Madaish: Lúcelo: moño knot\nEn los días previos a las Navidades solemos tener multitud de eventos sociales: cenas de empresa, reuniones con amigos, fiestas de fin de exámenes, celebraciones, etc. Y todo ello requiere que tengas que escoger un modelito para cada ocasión… con su correspondiente peinado. En este post te propongo un recogido que es tendencia: el moño alto, también llamado moño knot.\nY es que un buen look tiene que ir acorde con un buen peinado, y viceversa. Es cierto que los moños son el peinado más recurrente cuando tenemos un evento importante, pero también es la forma más sencilla de ir bien peinada de una forma elegante y sofisticada. Además, como en la moda todo se reinventa, ya no sólo podrás lucirlo en acontecimientos de alto rango, también es ideal para salir a la calle un día de diario. Y, si bien es cierto que el más solicitado es el clásico moño tradicional (perfectamente fijado y casi redondo), existen distintas variaciones a partir de la propuesta original.\nAsí, existen diversas versiones de los moños knot: tirantes o con mechones sueltos, con o sin flequillo, más o menos grandes, más o menos redondos, elaborado con una trenza… Pero, sin duda, lo ideal es que su forma se asemeje lo más posible a un ovillo de lana y se coloque a la altura de la coronilla o incluso más arriba, simulando los que llevan las bailarinas.\n¿Cómo elaborarlo? La verdad es que realizarlo resulta tremendamente sencillo, incluso para aquellas que, como yo, no somos muy “manitas” con los peinados. Para empezar, necesitarás tener a mano muchas horquillas de clip del color de tu pelo (las clásicas para moños. Cuantas más, mejor. Es mejor que sobren a que falten). También deberás contar con una goma (si es de gancho, mejor), un cepillo redondo, laca y un secador. Estos son los cinco sencillos pasos que debes seguir:\nLo primero que debes hacer es alisarte el pelo por secciones con la ayuda de un cepillo redondo y un secador. Recuerda que debes desenredarlo bien.\nCoge la goma de gancho y recoge el pelo en una coleta muy prieta. A la altura que la hagas es donde te quedará el moño.\nAhora, carda la coleta con el fin de que el moño quede con el máximo volumen posible. Aunque tengas mucho pelo, es muy importante que no te saltes este paso.\nEnrolla la coleta cardada sobre sí misma.\nAhora vuelve a enrollar el pelo, pero esta vez alrededor de la goma, como si fuera un donuts, y fijándolo con las horquillas. Es importante que eches laca según vayan fijándolo, con el fin de que quede bien estirado y sujeto.\n-Aunque es un peinado fácil de realizar, eso no quiere decir que no requiera de un tiempo mínimo de elaboración. En caso de no tener en cuenta esto, o ir con demasiadas prisas, el moño se puede caer al poco tiempo de realizarlo.\n-Tampoco es bueno que lo hagas con el pelo excesivamente limpio, es decir, recién lavado. Resultará más difícil conseguir fijar el peinado. Lo mismo pasa si tienes el cabello demasiado fino.\n-Aunque es tendencia llevar el moño knot con estilos de día más casuales, te recomiendo que optes por llevarlo más con vestidos y joyería de alta gama. Un peinado chic y glam para un outfit elegante y sofisticado.\n-Si no tienes demasiado pelo o, el que tienes, no es muy largo, siempre puedes optar por recurrir a los famosos postizos con forma de rosco (o, en su defecto, elaborarlos con dos calcetines enroscados).\n-En caso de que el moño te parezca demasiado serio y sobrio, puedes adornarlo con una cinta de colores, una diadema o pequeños detalles de pedrería para darle un aire más juvenil.\nFOTO 1 | LOOK CASUAL\nFOTO 2 | MOÑO KNOT BAILARINA\nFOTO 3 | MOÑO KNOT RESULTADO FINAL\nFOTO 4 | ADORNOS PARA MOÑO\nmoño alto moño knot moño de bailarina\nel peinado del momento es el moño de las m...


Sidi MTB Eagle 7-SR Zapatillas Mujer, shadow black | Bikester.es\nSidi MTB Eagle 7-SR Zapatillas Mujer, shadow black\nLa Eagle 7 SR Woman es la zapatilla universal perfecta con una transmisión de potencia muy buena. La diferencia con el Eagle 7 está en la suela. El Eagle 7 SR está equipado con la suela MTB RS17 para un mayor agarre. Su excelente ajuste y estabilidad se complementa con numerosos detalles técnicos y mano de obra de alta calidad.\nMaterial superior MICROTECH\nSuela de nylon con insertos de plástico con agarre. La suela ha sido especialmente desarrollada para la práctica de la BTT y ofrece un excelente agarre, alta estabilidad y evita que el barro se atasque. El logotipo de SIDI en el centro de la suela garantiza una tracción óptima y una mayor seguridad al entrar en el pedal. El RS17 combina una rigidez extremadamente alta al pedalear con la flexibilidad necesaria en los pasos en marcha. Inserto de perfil intercambiable en la zona de la punta de los pies e insertos adicionales para tacos opcionales.\nSISTEMA DE CIERRE SUAVE EN EL EMPEINE 2\nBanda anatómica en el empeine para un ajuste óptimo y una distribución uniforme de la presión en el empeine del pie. Ajustable en ambos lados a través de la HEBILLA DE CALIPER.\nHEBILLA DE CALIPER\nHebilla de ajuste preciso con cierre de trinquete. Ajustable incluso durante la conducción gracias a su cómodo manejo.\nCierre de velcro con dentado integrado de gancho de plástico. La cinta de velcro se mantiene en la posición correcta sin deslizarse.\nTalonera preformada y reforzada. Material reflectante en el capuchón y en la parte superior del talón para una mayor visibilidad.


Médicos pelean en plena cesárea y ocurrió una tragedia - TKM México\nMédicos pelean en plena cesárea y ocurrió una tragedia\nTodo quedó registrado en este video y ahora todo el mundo pide que se haga justicia.\nSeptember 1st, 2017 2017-09-01T15:28:06-05:00 2017-09-01T15:28:06-05:00 TKM\nUna discusión entre dos médicos al interior de un quirófano se tornó en una tragedia, pues provocó que el bebé que estaba por nacer perdiera la vida. La pelea entre los dos hombres fue grabada por otra paciente que se encontraba en el lugar.\nEn redes sociales ha comenzado a circular el video en el que los cirujanos comienzan a pelear mientras una parte del bebé se encuentra expuesto y la otra parte dentro del vientre de la madre.\nLos hechos ocurrieron en un hospital de la India y ya se encuentran investigados por las autoridades de salud de ese país, pues también pusieron en peligro la vida de la madre, quien se encuentra destrozada por lo ocurrido.\nAquí el terrible video:\npelea en plena cesárea


La actividad industrial de la C.A. de Euskadi subió un 3,3% en agosto de 2019\nNota de prensa de 07/10/2019\nINDICE DE PRODUCCIÓN INDUSTRIAL. AGOSTO 2019\nEl índice de producción industrial acumula un crecimiento del 0,7% en los ocho primeros meses del año 2019\nLa producción industrial de la C.A. de Euskadi en agosto de 2019 subió un 3,3% con respecto al mismo mes del año 2018, en términos homogéneos de calendario laboral, según datos elaborados por Eustat. El balance de los ocho primeros meses de 2019 se cierra con un crecimiento del 0,7%, sobre el mismo período del año 2018.\nComparado con el mes anterior, julio de 2019, la producción industrial de la C.A. de Euskadi subió un 3,4%, una vez corregidos de los efectos estacionales.\nLa evolución del índice de agosto de 2019 respecto a agosto de 2018 presenta resultados de distinto signo en los grandes sectores industriales. La Energía aumenta un 23,7%, los Bienes Intermedios suben un 0,5% y los Bienes de Consumo, en su conjunto se incrementan en un 6,1%, debido a que los Bienes de Consumo Duradero ascienden un 17,8% y los Bienes de Consumo No Duradero lo hacen un 4,2%. Los Bienes de Equipo, sin embargo, bajan un 8,3%\nLa variación intermensual, de agosto de 2019 sobre julio de 2019, presenta también evoluciones de distinto signo para los grandes sectores industriales. La Energía sube un 10,6%, los Bienes Intermedios ascienden un 1,7% y los Bienes de Consumo, en su conjunto aumentan un 4,8%, debido principalmente a que los Bienes de Consumo Duradero suben un 16,9%, y los Bienes de Consumo No Duradero, se incrementan un 2,0%. Los Bienes de Equipo disminuyen un 4,7%\nEntre los sectores con más peso en la industria vasca, los que registran crecimientos en el mes de agosto de 2019, en variaciones interanuales, son: Energía eléctrica, gas y vapor con un incremento del 44,0%, Caucho y plástico que sube un 9,6% e Industrias alimentarias, bebidas y tabaco que aumenta un 0,4%\nEn sentido contrario, se producen los mayores descensos en los sectores de: Material de transporte que anota una caída interanual del 17,0% y Maquinaria y equipo que baja un 5,0%.\nPor territorio histórico, la evolución interanual del mes de agosto del Índice de Producción Industrial tiene diferente signo para los tres territorios: en Bizkaia sube un 14,1%, mientras que en Álava disminuye un 9,5% y en Gipuzkoa baja un 1,5%,


Documental Desmontando la historia (T4): 16- Los secretos ocultos de las Torres Gemelas online | DocumaniaTV.com\nDesmontando la historia (T4): 16- Los secretos ocultos de las Torres Gemelas\nAgregado hace 9 meses por machineto\nLas Torres Gemelas eran dos de los rascacielos más emblemáticos del mundo. Recordadas por sus trágicos momentos finales, esta documental profundiza para descubrir su sorprendente historia e increíbles inventos que hicieron que se convirtiesen en los edificios más altos del planeta.\nHoy en día, los investigadores tienen un acceso poco común entre bastidores al sitio del 11 de septiembre para descubrir las historias poco conocidas de las torres. Los expertos utilizan tecnología láser pionera para escanear la huella sobreviviente de las Torres Gemelas y poner a prueba los materiales con los que fueron construidas.\nUtilizando un impresionante CGI, reconstruimos las torres a su antigua gloria, para revelar los secretos del ascenso y caída de estos icónicos rascacielos.\nDesmontando la historia (T2): 1- Los...\nDesmontando la historia: 5- Los...\nLa evidencia perdida: Las explosiones...\nDesmontando la historia (T4): 11-...\nDesmontando la historia (T4): 17- Los...\nLas Torres Gemelas eran dos de los rascacielos más emblemáticos del mundo. Recordadas por sus trági...


Sófocles EDIPO REY PERSONAJES EDIPO. SACERDOTE. CREONTE. CORO DE ANCIANOS TEBANOS. TIRESIAS. YOCASTA. MENSAJERO. SERVIDOR DE LAYO. OTRO MENSAJERO. - PDF\nDownload "Sófocles EDIPO REY PERSONAJES EDIPO. SACERDOTE. CREONTE. CORO DE ANCIANOS TEBANOS. TIRESIAS. YOCASTA. MENSAJERO. SERVIDOR DE LAYO. OTRO MENSAJERO."\n1 LIBROdot.com PERSONAJES EDIPO. SACERDOTE. CREONTE. CORO DE ANCIANOS TEBANOS. TIRESIAS. YOCASTA. MENSAJERO. SERVIDOR DE LAYO. OTRO MENSAJERO. Sófocles EDIPO REY (Delante del palacio de Edipo, en Tebas. Un grupo de ancianos y de jóvenes están sentados en las gradas del altar, en actitud suplicante, portando ramas de olivo. El Sacerdote de Zeus se adelanta solo hacia el palacio. Edipo sale seguido de dos ayudantes y contempla al grupo en silencio. Después les dirige la palabra.) EDIPO.- Oh hijos, descendencia nueva del antiguo Cadmo Por qué estáis en actitud sedente ante mí, coronados con ramos de suplicantes? La ciudad está llena de incienso, a la vez que de cantos, de súplica y de gemidos, y yo, porque considero justo no enterarme por otros mensajeros, he venido en persona, yo, el llamado Edipo, famoso entre todos. Así que, oh anciano, ya que eres por tu condición a quien corresponde hablar, dime en nombre de todos: cuál es la causa de que estéis así ante mí? El temor, o el ruego? Piensa que yo querría ayudaros en todo. Sería insensible, si no me compadeciera ante semejante actitud. SACERDOTE.- Oh Edipo, que reinas en mi país! Ves de qué edad somos los que nos sentamos cerca de tus altares: unos, sin fuerzas aún para volar lejos; otros, torpes por la vejez, somos Sacerdotes -yo lo soy de Zeus-, y otros, escogidos entre los aún jóvenes. El resto del pueblo con sus ramos permanece sentado en las plazas en actitud de súplica, junto a los dos templos de Palas y junto a la ceniza profética de Ismeno. La ciudad, como tú mismo puedes ver, está ya demasiado agitada y no es capaz todavía de levantar la cabeza de las profundidades por la sangrienta sacudida. Se debilita en las plantas fructíferas de la tierra, en los rebaños de bueyes que pacen y en los partos infecundos de las mujeres. Además, la divinidad que produce la peste, precipitándose, aflige la ciudad. Odiosa epidemia, bajo cuyos efectos está despoblada la morada Cadmea, mientras el negro Hades se enriquece entre suspiros y lamentos! Ni yo ni estos jóvenes estamos sentados como suplicantes por considerarte igual a los dioses, pero sí el primero de los hombres en los sucesos de la vida y en las intervenciones de los dioses. Tú que, al llegar, liberaste la ciudad Cadmea del tributo que ofrecíamos a la cruel cantora y, además, sin haber visto nada más ni haber sido informado por nosotros, sino con la ayuda de un dios, se dice y se cree que enderezaste nuestra vida. Pero ahora, oh Edipo, el más sabio entre todos!, te imploramos todos los que estamos aquí como suplicantes que nos consigas alguna ayuda, bien sea tras oír el mensaje de algún dios, o bien lo conozcas de un mortal. Pues veo que son efectivos, sobre todo, los hechos llevados a cabo por los consejos de los que tienen experiencia. Ea, oh el mejor de los mortales!, endereza la ciudad. Ea!, apresta tu guardia, porque esta tierra ahora te celebra como su salvador por el favor de antaño. Que de ninguna manera recordemos de tu reinado que vivimos, primero, en la prosperidad, pero caímos después; antes bien, levanta con firmeza la ciudad. Con favorable augurio, nos procuraste entonces la fortuna. Sénos también igual en esta ocasión. Pues, si vas a gobernar esta tierra, como lo haces, es mejor reinar con hombres en ella que vacía, que nada es una fortaleza ni una nave privadas de hombres que las pueblen. EDIPO.- Oh hijos dignos de lástima! Venís a hablarme porque anheláis algo conocido y no ignorado por mí. Sé bien que todos estáis sufriendo y, al sufrir, no hay ninguno de vosotros que padezca tanto como yo. En efecto, vuestro dolor llega sólo a cada uno en sí mismo y a ningún otro, mientras que mi ánimo se duele, al tiempo, por la ciudad y por mí y por ti. De modo que no me despertáis de un sueño en el que estuviera\n2 sumido, sino que estad seguros de que muchas lágrimas he derramado yo y muchos caminos he recorrido en el curso de mis pensamientos. El único remedio que he encontrado, después de reflexionar a fondo, es el que he tomado: envié a Creonte, hijo de Meneceo, mi propio cuñado, a la morada Pítica de Febo, a fin de que se enterara de lo que tengo que hacer o decir para proteger esta ciudad. Y ya hoy mismo, si lo calculo en comparación con el tiempo pasado, me inquieta qué estará haciendo, pues, contra lo que es razonable, lleva ausente más tiempo del fijado. Sería yo malvado si, cuando llegue, no cumplo todo cuanto el dios manifieste. SACERDOTE.- Con oportunidad has hablado. Precisamente éstos me están indicando por señas que Creonte se acerca. EDIPO.- Oh soberano Apolo! Ojalá viniera con suerte liberadora, del mismo modo que viene con rostro radiante! SACERDOTE.- Por lo que se puede adivinar, viene complacido. En otro caso no vendría así, con la cabeza coronada de frondosas ramas de laurel. EDIPO.- Pronto lo sabremos, pues ya está lo suficientemente cerca para que nos escuche. Oh príncipe, mi pariente, hijo de Meneceo! Con qué respuesta del oráculo nos llegas? (Entra Creonte en escena.) CREONTE.- Con una buena. Afirmo que incluso las aflicciones, si llegan felizmente a término, todas pueden resultar bien. EDIPO.- Cuál es la respuesta? Por lo que acabas de decir, no estoy ni tranquilo ni tampoco preocupado. CREONTE.- Si deseas oírlo estando éstos aquí cerca, estoy dispuesto a hablar y también, si lo deseas, a ir dentro. EDIPO.- Habla ante todos, ya que por ellos sufro una aflicción mayor, incluso, que por mi propia vida. CREONTE.- Diré las palabras que escuché de parte del dios. El soberano Febo nos ordenó, claramente, arrojar de la región una mancilla que existe en esta tierra y no mantenerla para que llegue a ser irremediable. EDIPO.- Con qué expiación? Cuál es la naturaleza de la desgracia? CREONTE.- Con el destierro o liberando un antiguo asesinato con otro, puesto que esta sangre es la que está sacudiendo la ciudad. EDIPO.- De qué hombre denuncia tal desdicha? CREONTE.- Teníamos nosotros, señor, en otro tiempo a Layo como soberano de esta tierra, antes de que tú rigieras rectamente esta ciudad. EDIPO.- Lo sé por haberlo oído, pero nunca lo vi. CREONTE.- Él murió y ahora nos prescribe claramente que tomemos venganza de los culpables con violencia, EDIPO.- En qué país pueden estar? Dónde podrá encontrarse la huella de una antigua culpa, difícil de investigar? CREONTE.- Afirmó que en esta tierra. Lo que es buscado puede ser cogido, pero se escapa lo que pasamos por alto. EDIPO.- Se encontró Layo con esta muerte en casa, o en el campo, o en algún otro país?\n3 CREONTE.- Tras haber marchado, según dijo, a consultar al oráculo, y una vez fuera, ya no volvió más a casa. EDIPO.- Y ningún mensajero ni compañero de viaje lo vio, de quien, informándose, pudiera sacarse alguna ventaja? CREONTE.- Murieron, excepto uno, que huyó despavorido y sólo una cosa pudo decir con seguridad de lo que vio. EDIPO.- Cuál? Porque una sola podría proporcionarnos el conocimiento de muchas, si consiguiéramos un pequeño principio de esperanza. CREONTE.- Decía que unos ladrones con los que se tropezaron le dieron muerte, no con el rigor de una sola mano, sino de muchas. EDIPO.- Cómo habría llegado el ladrón a semejante audacia, si no se hubiera proyectado desde aquí con dinero? CREONTE.- Eso era lo que se creía. Pero, después que murió Layo, nadie surgía como su vengador en medio de las desgracias. EDIPO.- Qué tipo de desgracia se presentó que impedía, caída así la soberanía, averiguarlo? CREONTE.- La Esfinge, de enigmáticos cantos, nos determinaba a atender a lo que nos estaba saliendo al paso, dejando de lado lo que no teníamos a la vista. EDIPO.- Yo lo volveré a sacar a la luz desde el principio, ya que Febo, merecidamente, y tú, de manera digna, pusisteis tal solicitud en favor del muerto; de manera que veréis también en mí, con razón, a un aliado para vengar a esta tierra al mismo tiempo que al dios. Pues no para defensa de lejanos amigos sino de mí mismo alejaré yo en persona esta mancha. El que fuera el asesino de aquél tal vez también de mí podría querer vengarse con violencia semejante. Así, pues, auxiliando a aquél me ayudo a mí mismo. Vosotros, hijos, levantaos de las gradas lo más pronto que podáis y recoged estos ramos de suplicantes. Que otro congregue aquí al pueblo de Cadmo sabiendo que yo voy a disponerlo todo. Y con la ayuda de la divinidad apareceré triunfante o fracasado. (Entran Edipo y Creonte en el palacio.) SACERDOTE.- Hijos, levantémonos. Pues con vistas a lo que él nos promete hemos venido aquí. Ojalá que Febo, el que ha enviado estos oráculos, llegue como salvador y ponga fin a la epidemia! (Salen de la escena y, seguidamente, entra en ella el Coro de ancianos tebanos.) CORO. ESTROFA 1ª Oh dulce oráculo de Zeus! Con qué espíritu has llegado desde Pito, la rica en oro, a la ilustre Tebas? Mi ánimo está tenso por el miedo, temblando de espanto, oh dios, a quien se le dirigen agudos gritos, Delios, sanador! Por ti estoy lleno de temor. Qué obligación de nuevo me vas a imponer, bien inmediatamente o después del transcurrir de los años? Dímelo, oh hija de la áurea Esperanza, palabra inmortal! ANTÍSTROFA 1ª Te invoco la primera, hija de Zeus, inmortal Atenea, y a tu hermana, Artemis, protectora del país, que se asienta en glorioso trono en el centro del ágora y a Apolo el que flecha a distancia. Ay! Haceos visibles para mí, los tres, como preservadores de la muerte. Si ya anteriormente, en socorro de una desgracia sufrida por la ciudad, conseguisteis arrojar del lugar el ardor de la plaga, presentaos también ahora. ESTROFA 2ª Ay de mí! Soporto dolores sin cuento. Todo mi pueblo está enfermo y no existe el arma de la reflexión con la que uno se pueda defender. Ni crecen los frutos de la noble tierra ni las mujeres tienen que soportar\n4 quejumbrosos esfuerzos en sus partos. Y uno tras otro, cual rápido pájaro, puedes ver que se precipitan, con más fuerza que el fuego irresistible, hacia la costa del dios de las sombras. ANTÍSTROFA 2ª La población perece en número incontable. Sus hijos, abandonados, yacen en el suelo, portadores de muerte, sin obtener ninguna compasión. Entretanto, esposas y, también, canosas madres gimen por doquier en las gradas de los templos, en actitud de suplicantes, a causa de sus tristes desgracias. Resuena el peán y se oye, al mismo tiempo, un sonido de lamentos. En auxilio de estos males, oh dura hija de Zeus!, envía tu ayuda, de agraciado rostro. ESTROFA 3ª. Concede que el terrible Ares, que ahora sin la protección de los escudos me abrasa saliéndome al encuentro a grandes gritos, se dé la vuelta en su carrera, lejos de los confines de la patria, bien hacia el inmenso lecho de Anfitrita, bien hacia la inhóspita agitación de los puertos tracios. Pues si la noche deja algo pendiente, a terminarlo después llega el día. A ése, oh tú, que repartes las fuerzas de los abrasadores relámpagos, oh Zeus padre!, destrúyelo bajo tu rayo. ANTÍSTROFA 3ª. Soberano Liceo, quisiera que tus flechas invencibles que parten de cuerdas trenzadas en oro se distribuyeran, colocadas delante, como protectoras y, también, las antorchas llameantes de Ártemis con las que corre por los montes de Licia. Invoco al de la mitra de oro, el que da nombre a esta región, a Baco, el de rojizo color, al del evohé, compañero de las ménades, que se acerque resplandeciente con refulgente antorcha contra el dios odioso entre los dioses! (Sale Edipo y se dirige al Coro.) EDIPO.- Suplicas. Y de lo que suplicas podrías obtener remedio y alivio en tus desgracias, si quisieras acoger mis palabras cuando las oigas y prestar servicio en esta enfermedad. Y yo diré lo que sigue, como quien no tiene nada que ver con este relato ni con este hecho. Porque yo mismo no podría seguir por mucho tiempo la pista sin tener ni un rastro. Pero, como ahora he venido a ser un ciudadano entre ciudadanos, os diré a todos vosotros, cadmeos, lo siguiente: aquel de vosotros que sepa por obra de quién murió Layo, el hijo de Lábdaco, le ordeno que me lo revele todo y, si siente temor, que aleje la acusación que pesa contra sí mismo, ya que ninguna otra pena sufrirá y saldrá sano y salvo del país. Si alguien, a su vez, conoce que el autor es otro de otra tierra, que no calle. Yo le concederé la recompensa a la que se añadirá mi gratitud. Si, por el contrario, calláis y alguno temiendo por un amigo o por sí mismo trata de rechazar esta orden, lo que haré con ellos debéis escucharme. Prohíbo que en este país, del que yo poseo el poder y el trono, alguien acoja y dirija la palabra a este hombre, quienquiera que sea, y que se haga partícipe con él en súplicas o sacrificios a los dioses y que le permita las abluciones. Mando que todos le expulsen, sabiendo que es una impureza para nosotros, según me lo acaba de revelar el oráculo pítico del dios. Ésta es la clase de alianza que yo tengo para con la divinidad y para el muerto. Y pido solemnemente que, el que a escondidas lo ha hecho, sea en solitario, sea en compañía de otros, desventurado, consuma su miserable vida de mala manera. E impreco para que, si llega a estar en mi propio palacio y yo tengo conocimiento de ello, padezca yo lo que acabo de desear para éstos. Y a vosotros os encargo que cumpláis todas estas cosas por mí mismo, por el dios y por este país tan consumido en medio de esterilidad y desamparo de los dioses. Pues, aunque la acción que llevamos a cabo no hubiese sido promovida por un dios, no sería natural que vosotros la dejarais sin expiación, sino que debíais hacer averiguaciones por haber perecido un hombre excelente y, a la vez, rey. Ahora, cuando yo soy el que me encuentro con el poder que antes tuvo aquél, en posesión del lecho y de la mujer fecundada, igualmente, por los dos, y hubiéramos tenido en común el nacimiento de hijos comunes, si su descendencia no se hubiera malogrado -pero la adversidad se lanzo contra su cabeza-, por todo esto yo, como si mi padre fuera, lo defenderé y llegaré a todos los medios tratando de capturar al autor del asesinato para provecho del hijo de Lábdaco, descendiente de Polidoro y de su antepasado Cadmo, y del antiguo Agenor. Y pido, para los que no hagan esto, que los dioses no les hagan brotar ni cosecha alguna de la tierra ni hijos de las mujeres, sino que perezcan a causa de la desgracia en que se encuentran y aún peor que ésta. Y a vosotros, los demás Cadmeos, a quienes esto os parezca bien, que la Justicia como aliada y todos los demás dioses os asistan con buenos consejos. CORIFEO.- Tal como me has cogido inmerso en tu maldición, te hablaré, oh rey. Yo ni le maté ni puedo señalar a quien lo hizo. En esta búsqueda, era propio del que nos la ha enviado, de Febo, decir quién lo ha hecho.\n5 EDIPO.- Con razón hablas. Pero ningún hombre podría obligar a los dioses a algo que no quieran. CORIFEO.- En segundo lugar, después de eso, te podría decir lo que yo creo. EDIPO.- También, si hay un tercer lugar, no dejes de decirlo. CORO.- Sé que, más que ningún otro, el noble Tiresias ve lo mismo que el soberano Febo, y de él se podría tener un conocimiento muy exacto, si se le inquiriera, señor. EDIPO.- No lo he echado en descuido sin llevarlo a la práctica; pues, al decírmelo Creonte, he enviado dos mensajeros. Me extraña que no esté presente desde hace rato. CORIFEO.- Entonces los demás rumores son ineficaces y pasados. EDIPO.- Cuáles son? Pues atiendo a toda clase de rumor. CORIFEO.- Se dijo que murió a manos de unos caminantes. EDIPO.- También yo lo oí. Pero nadie conoce al que lo vio. CORIFEO.- Si tiene un poco de miedo, no aguardará después de oír tus maldiciones. EDIPO.- El que no tiene temor ante los hechos tampoco tiene miedo a la palabra. (Entra Tiresias con los enviados por Edipo. Un niño le acompaña.) CORIFEO.- Pero ahí está el que lo dejará al descubierto. Éstos traen ya aquí al sagrado adivino, al único de los mortales en quien la verdad es innata. EDIPO.- Oh Tiresias, que todo lo manejas, lo que debe ser enseñado y lo que es secreto, los asuntos del cielo y los terrenales! Aunque no ves, comprendes, sin embargo, de qué mal es víctima nuestra ciudad. A ti te reconocemos como único defensor y salvador de ella, señor. Porque Febo, si es que no lo has oído a los mensajeros, contestó a nuestros embajadores que la única liberación de esta plaga nos llegaría si, después de averiguarlo correctamente, dábamos muerte a los asesinos de Layo o les hacíamos salir desterrados del país. Tú, sin rehusar ni el sonido de las aves ni ningún otro medio de adivinación, sálvate a ti mismo y a la ciudad y sálvame a mí, y líbranos de toda impureza originada por el muerto. Estamos en tus manos. Que un hombre preste servicio con los medios de que dispone y es capaz, es la más bella de las tareas. TIRESIAS.- Ay, ay! Qué terrible es tener clarividencia cuando no aprovecha al que la tiene! Yo lo sabía bien, pero lo he olvidado, de lo contrario no hubiera venido aquí. EDIPO.- Qué pasa? Qué abatido te has presentado! TIRESIAS.- Déjame ir a casa. Más fácilmente soportaremos tú lo tuyo y yo lo mío si me haces caso. EDIPO.- No hablas con justicia ni con benevolencia para la ciudad que te alimentó, si le privas de tu augurio. TIRESIAS.- Porque veo que tus palabras no son oportunas para ti. No vaya a ser que a mí me pase lo mismo...! (Hace ademán de retirarse.) EDIPO.- No te des la vuelta, por los dioses!, si sabes algo, ya que te lo pedimos todos los que estamos aquí como suplicantes. TIRESIAS.- Todos han perdido el juicio. Yo nunca revelaré mis desgracias, por no decir las tuyas. EDIPO.- Qué dices? Sabiéndolo no hablarás, sino que piensas traicionarnos y destruir a la ciudad?\n6 TIRESIAS.- Yo no quiero afligirme a mí mismo ni a ti. Por qué me interrogas inútilmente? No te enterarás por mí. EDIPO.- Oh el más malvado de los malvados, pues tú llegarías a irritar, incluso, a una roca! No hablarás de una vez, sino que te vas a mostrar así de duro e inflexible? TIRESIAS.- Me has reprochado mi obstinación, y no ves la que igualmente hay en ti, y me censuras. EDIPO.- Quién no se irritaría al oír razones de esta clase con las que tú estás perjudicando a nuestra ciudad? TIRESIAS.- Llegarán por sí mismas, aunque yo las proteja con el silencio. EDIPO.- Pues bien, debes manifestarme incluso lo que está por llegar. TIRESIAS.- No puedo hablar más. Ante esto, si quieres irrítate de la manera más violenta. EDIPO.- Nada de lo que estoy advirtiendo dejaré de decir, según estoy de encolerizado. Has de saber que parece que tú has ayudado a maquinar el crimen y lo has llevado a cabo en lo que no ha sido darle muerte con tus manos. Y si tuvieras vista, diría que, incluso, este acto hubiera sido obra de ti solo. TIRESIAS.- De verdad? Y yo te insto a que permanezcas leal al edicto que has proclamado antes y a que no nos dirijas la palabra ni a éstos ni a mí desde el día de hoy, en la idea de que tú eres el azote impuro de esta tierra. EDIPO.- Con tanta desvergüenza haces esta aseveración? De qué manera crees poderte escapar a ella? TIRESIAS.- Ya lo he hecho. Pues tengo la verdad como fuerza. EDIPO.- Por quién has sido enseñado? Pues, desde luego, de tu arte no procede. TIRESIAS.- Por ti, porque me impulsaste a hablar en contra de mi voluntad. EDIPO.- Qué palabras? Dilo, de nuevo, para que aprenda mejor. TIRESIAS.- No has escuchado antes? O es que tratas de que hable? EDIPO.- No como para decir que me es comprensible. Dilo de nuevo. TIRESIAS.- Afirmo que tú eres el asesino del hombre acerca del cual están investigando. EDIPO.- No dirás impunemente dos veces estos insultos. TIRESIAS.- En ese caso, digo también otras cosas para que te irrites aún más? EDIPO.- Di cuanto gustes, que en vano será dicho. TIRESIAS.- Afirmo que tú has estado conviviendo muy vergonzosamente, sin advertirlo, con los que te son más queridos y que no te das cuenta en qué punto de desgracia estás. EDIPO.- Crees tú, en verdad, que vas a seguir diciendo alegremente esto? TIRESIAS.- Sí, si es que existe alguna fuerza en la verdad. EDIPO.- Existe, salvo para ti. Tú no la tienes, ya que estás ciego de los oídos, de la mente y de la vista. TIRESIAS.- Eres digno de lástima por echarme en cara cosas que a ti no habrá nadie que no te reproche pronto.\n7 EDIPO.- Vives en una noche continua, de manera que ni a mí, ni a ninguno que vea la luz, podrías perjudicar nunca. TIRESIAS.- No quiere el destino que tú caigas por mi causa, pues para ello se basta Apolo, a quien importa llevarlo a cabo. EDIPO.- Esta invención es de Creonte o tuya? TIRESIAS.- Creonte no es ningún dolor para ti, sino tú mismo. EDIPO.- Oh riqueza, poder y saber que aventajas a cualquier otro saber en una vida llena de encontrados intereses! Cuánta envidia acecha en vosotros, si, a causa de este mando que la ciudad me confió como un don -sin que yo lo pidiera-, Creonte, el que era leal, el amigo desde el principio, desea expulsarme deslizándose a escondidas, tras sobornar a semejante hechicero, maquinador y charlatán engañoso, que sólo ve en las ganancias y es ciego en su arte! Porque, ea!, dime, en qué fuiste tú un adivino infalible? Cómo es que no dijiste alguna palabra que liberara a estos ciudadanos cuando estaba aquí la perra cantora Y, ciertamente, el enigma no era propio de que lo discurriera cualquier persona que se presentara, sino que requería arte adivinatoria que tú no mostraste tener, ni procedente de las aves ni conocida a partir de alguno de los dioses. Y yo, Edipo, el que nada sabía, llegué y la hice callar consiguiéndolo por mi habilidad, y no por haberlo aprendido de los pájaros. A mí es a quien tú intentas echar, creyendo que estarás más cerca del trono de Creonte. Me parece que tú y el que ha urdido esto tendréis que lograr la purificación entre lamentos. Y si no te hubieses hecho valer por ser un anciano, hubieras conocido con sufrimientos qué tipo de sabiduría tienes. CORIFEO.- Nos parece adivinar que las palabras de éste y las tuyas, Edipo, han sido dichas a impulsos de la cólera. Pero no debemos ocuparnos en tales cosas, sino en cómo resolveremos los oráculos del dios de la mejor manera. TIRESIAS.- Aunque seas el rey, se me debe dar la misma oportunidad de replicarte, al menos con palabras semejantes. También yo tengo derecho a ello, ya que no vivo sometido a ti sino a Loxias, de modo que no podré ser inscrito como seguidor de Creonte, jefe de un partido. Y puesto que me has echado en cara que soy ciego, te digo: aunque tú tienes vista, no ves en qué grado de desgracia te encuentras ni dónde habitas ni con quiénes transcurre tu vida. Acaso conoces de quiénes desciendes? Eres, sin darte cuenta, odioso para los tuyos, tanto para los de allí abajo como para los que están en la tierra, y la maldición que por dos lados te golpea, de tu madre y de tu padre, con paso terrible te arrojará, algún día, de esta tierra, y tú, que ahora ves claramente, entonces estarás en la oscuridad. Qué lugar no será refugio de tus gritos!, qué Citerón no los recogerá cuando te des perfecta cuenta del infausto matrimonio en el que tomaste puerto en tu propia casa después de conseguir una feliz navegación! Y no adviertes la cantidad de otros males que te igualarán a tus hijos. Después de esto, ultraja a Creonte y a mi palabra. Pues ningún mortal será aniquilado nunca de peor forma que tú. EDIPO.- Es que es tolerable escuchar esto de ése? Maldito seas! No te irás cuanto antes? No te irás de esta casa, volviendo por donde has venido? TIRESIAS.- No hubiera venido yo, si tú no me hubieras llamado. EDIPO.- No sabía que ibas a decir necedades. En tal caso, difícilmente te hubiera hecho venir a mi palacio. Tiresias.- Yo soy tal cual te parezco, necio, pero para los padres que te engendraron era juicioso. EDIPO.- A quiénes? Aguarda. Qué mortal me dio el ser? TIRESIAS.- Este día te engendrará y te destruirá. EDIPO.- De qué modo enigmático y oscuro lo dices todo! TIRESIAS.- Acaso no eres tú el más hábil por naturaleza para interpretarlo? EDIP0.- Échame en cara, precisamente, aquello en lo que me encuentras grande.\n8 TIRESIAS.- Esa fortuna, sin embargo, te hizo perecer. EDIPO.- Pero si salvo a esta ciudad, no me preocupa. TIRESIAS.- En ese caso me voy. Tú, niño, condúceme. EDIPO.- Que te lleve, sí, porque aquí, presente, eres un molesto obstáculo; y, una vez fuera, puede ser que no atormentes más. TIRESIAS.- Me voy, porque ya he dicho aquello para lo que vine, no porque tema tu rostro. Nunca me podrás perder. Y te digo: ese hombre que, desde hace rato, buscas con amenazas y con proclamas a causa del asesinato de Layo está aquí. Se dice que es extranjero establecido aquí, pero después saldrá a la luz que es tebano por su linaje y no se complacerá de tal suerte. Ciego, cuando antes tenía vista, y pobre, en lugar de rico, se trasladará a tierra extraña tanteando el camino con un bastón. Será manifiesto que él mismo es, a la vez, hermano y padre de sus propios hijos, hijo y esposo de la mujer de la que nació y de la misma raza, así como asesino de su padre. Entra y reflexiona sobre esto. Y si me coges en mentira, di que yo ya no tengo razón en el arte adivinatorio. (Tiresias se aleja y Edipo entra en palacio.) CORO ESTROFA 1ª Quién es aquel al que la profética roca délfica nombró como el que ha llevado a cabo, con sangrientas manos, acciones indecibles entre las indecibles? Es el momento para que él, en la huida, fuerce un paso más poderoso que el de caballos rápidos como el viento, pues contra él se precipita, armado con fuego y relámpagos, el hijo de Zeus. Y, junto a él, siguen terribles las infalibles diosas de la Muerte. ANTÍSTROFA 1ª No hace mucho resonó claramente, desde el nevado Parnaso, la voz que anuncia que, por doquier, se siga el rastro al hombre desconocido. Va de un lado a otro bajo el agreste bosque y por cuevas y grutas, cual un toro que vive solitario, desgraciado, de desgraciado andar, rehuyendo los oráculos procedentes del centro de la tierra. Pero éstos, siempre vivos, revolotean alrededor. ESTROFA 2ª De terrible manera, ciertamente, de terrible manera me perturba el sabio adivino, ya lo crea, ya niegue. Qué diré? Lo ignoro. Estoy traído y llevado por las esperanzas, sin ver ni el presente ni lo que hay detrás. Yo nunca he sabido, ni antes ni ahora, qué motivo de disputa había entre los Labdácidas y el hijo de Pólibo, que, por haberlo probado, me haga ir contra la pública fama de Edipo, como vengador para los Labdácidas de muertes no claras. ANTÍSTROFA 2ª Por una parte, cierto es que Zeus y Apolo son sagaces y conocedores de los asuntos de los mortales, pero que un adivino entre los hombres obtenga mayor éxito que yo, no es un juicio verdadero. Un hombre podría contraponer sabiduría a sabiduría. Y yo nunca, hasta ver que la profecía se cumpliera, haría patentes los reproches. Porque, un día, llegó contra él, visible, la alada doncella y quedó claro, en la prueba, que era sabio y amigo para la ciudad. Por ello, en mi corazón nunca será culpable de maldad (Entra Creonte.) CREONTE.- Ciudadanos, habiéndome enterado de que el rey Edipo me acusa con terribles palabras, me presento sin poder soportarlo. Pues si en los males presentes cree haber sufrido de mi parte con palabras o con obras algo que le lleve a un perjuicio, no tengo deseo de una vida que dure mucho tiempo con esta fama. El daño que me reporta esta acusación no es sin importancia, sino gravísimo, si es que voy a ser llamado malvado en la ciudad, y malvado ante ti y ante los amigos. CORIFEO.- Tal vez haya llegado a este ultraje forzado por la cólera, más que intencionadamente. CREONTE.- Fue declarado por éste abiertamente que, persuadido por mis consejeros, el adivino decía palabras falaces?\n9 CORIFEO.- Eso dijo, pero no sé con qué intención. CREONTE.- Y, con la mirada y la mente rectas, lanzó esta acusación contra mí? CORIFEO.- No sé, pues no conozco lo que hacen los que tienen el poder. Pero él, en persona, sale ya del palacio. (Entra Edipo en escena.) EDIPO.- Tú, ése! Cómo has venido aquí? Eres, acaso, persona de tanta osadía que has llegado a mi casa, a pesar de que es evidente que tú eres el asesino de este hombre y un usurpador manifiesto de mi soberanía? Ea, dime, por los dioses! Te decidiste a actuar así por haber visto en mí alguna cobardía o locura? O pensabas que no descubriría que tu acción se deslizaba con engaño, o que no me defendería al averiguarlo? No es tu intento una locura: buscar con ahínco la soberanía sin el apoyo del pueblo y de los amigos, cuando se obtiene con la ayuda de aquél y de las riquezas? CREONTE.- Sabes lo que vas a hacer? Opuestas a tus palabras, escúchame palabras semejantes y, después de conocerlas, juzga tú mismo. EDIPO.- Tú eres diestro en el hablar y yo soy torpe para comprenderte, porque he descubierto que eres hostil y molesto para mí. CREONTE.- En lo que a esto se refiere, óyeme primero cómo lo voy a contar. EDIPO.- En lo que a esto se refiere, no me digas que no eres un malvado. CREONTE.- Si crees que la presunción separada de la inteligencia es un bien, no razonas bien. EDIPO.- Si crees que perjudicando a un pariente no sufrirás la pena, no razonas correctamente. CREONTE.- De acuerdo contigo en que has dicho esto con toda razón. Pero infórmame qué perjuicio dices que has recibido. EDIPO.- Intentabas persuadirme, o no, de que era necesario que enviara a alguien a buscar al venerable adivino? CREONTE.- Y soy aún el mismo en lo que a ese consejo se refiere. EDIPO.- Cuánto tiempo hace ya desde que Layo... CREONTE.- Qué fue lo que hizo? No entiendo. EDIPO.-... sin que fuera visible, pereciera en un asesinato? CREONTE.- Podrían contarse largos y antiguos años. EDIPO.- Ejercería entonces su arte ese adivino? CREONTE.- Sí, tan sabiamente como antes y honrado por igual. EDIPO.- Hizo mención de mí para algo en aquel tiempo? CREONTE.- No, ciertamente, al menos cuando yo estaba presente. EDIPO.- Pero, no hicisteis investigaciones acerca del muerto? CREONTE.- Las hicimos, cómo no? Y no conseguimos nada. EDIPO.- Y cómo, pues, ese sabio no dijo entonces estas cosas?\n10 CREONTE.- No lo sé. De lo que no comprendo, prefiero guardar silencio. EDIPO.- Sólo lo que sabes podrías decirlo con total conocimiento. CREONTE.- Qué es ello? Si lo sé, no lo negaré. EDIPO.- Que, si no hubiera estado concertado contigo, no hubiera hablado de la muerte de Layo a mis manos. CREONTE.- Si esto dice, tú lo sabes. Yo considero justo informarme de ti, lo mismo que ahora tú lo has hecho de mí. EDIPO.- Haz averiguaciones. No seré hallado culpable de asesinato. CREONTE.- Y qué? Estás casado con mi hermana? EDIPO.- No es posible negar la pregunta que me haces. CREONTE.- Gobiernas el país administrándolo con igual poder que ella? EDIPO.- Lo que desea, todo lo obtiene de mí. CREONTE.- Y no es cierto que, en tercer lugar, yo me igualo a vosotros dos? EDIPO.- Por eso, precisamente, resultas ser un mal amigo. CREONTE.- No si me das la palabra como yo a ti mismo. Considera primeramente esto: si crees que alguien preferiría gobernar entre temores a dormir tranquilo, teniendo el mismo poder. Por lo que a mí respecta, no tengo más deseo de ser rey que de actuar como si lo fuera, ni ninguna otra persona que sepa razonar. En efecto, ahora lo obtengo de ti todo sin temor, pero, si fuera yo mismo el que gobernara, haría muchas cosas también contra mi voluntad. Cómo, pues, iba a ser para mí más grato el poder absoluto, que un mando y un dominio exentos de sufrimientos? Aún no estoy tan mal aconsejado como para desear otras cosas que no sean los honores acompañados de provecho. Actualmente, todos me saludan y me acogen con cariño. Los que ahora tienen necesidad de ti me halagan, pues en esto está, para ellos, el obtener todo. Cómo iba yo, pues, a pretender aquello desprendiéndome de esto? Una mente que razona bien no puede volverse torpe. No soy, por tanto, amigo de esta idea ni soportaría nunca la compañía de quien lo hiciera. Y, como prueba de esto, ve a Delfos y entérate si te he anunciado fielmente la respuesta del oráculo. Y otra cosa: si me sorprendes habiendo tramado algo en común con el adivino, tras hacerlo, no me condenes a muerte por un solo voto, sino por dos, por el tuyo y el mío; pero no me inculpes por tu cuenta a causa de una suposición no probada. No es justo considerar, sin fundamento, a los malvados honrados ni a los honrados malvados. Afirmo que es igual rechazar a un buen amigo que a la propia vida, a la que se estima sobre todas las cosas. Con el tiempo, podrás conocer que esto es cierto, ya que sólo el tiempo muestra al hombre justo, mientras que podrías conocer al perverso en un solo día. CORIFEO.- Bien habló él, señor, para quien sea cauto en errar. Pues los que se precipitan no son seguros para dar una opinión. EDIPO.- Cuando el que conspira a escondidas avanza con rapidez, preciso es que también yo mismo planee con la misma rapidez. Si espero sin moverme, los proyectos de éste se convertirán en hechos y los míos, en frustraciones. CREONTE.- Qué pretendes, entonces? Acaso arrojarme fuera del país? EDIPO.- En modo alguno. Que mueras quiero, no que huyas. CREONTE.- Cuando expliques cuál es la clase de aborrecimiento... EDIPO.- Quieres decir que no me obedecerás ni me darás crédito? CREONTE.-...pues veo que tú no razonas con cordura.\n11 EDIPO.- Sí, al menos, en lo que me afecta. CREONTE.- Pero es preciso que lo hagas también en lo mío. EDIPO.- Tú eres un malvado. CREONTE.- Y si es que tú no comprendes nada? EDIPO.- Hay que obedecer, a pesar de ello. CREONTE.- No al que ejerce mal el poder. EDIPO.- Oh ciudad, ciudad! CREONTE.- También a mí me interesa la ciudad, no sólo a ti. CORIFEO.- Cesad, príncipes. Veo que, a tiempo para vosotros, sale de palacio Yocasta, con la que debéis dirimir la disputa que estáis sosteniendo. (Yocasta sale de palacio.) YOCASTA.- Por qué, oh desdichados, originasteis esta irreflexiva discusión? No os da vergüenza ventilar cuestiones particulares estando como está sufriendo la ciudad? No irás tú a palacio y tú, Creonte, a tu casa sin transformar un disgusto que no es nada en algo importante? CREONTE.- Hermana, Edipo, tu esposo, pretende llevar a cabo decisiones terribles respecto a mí, habiendo elegido entre dos calamidades: o desterrarme de la patria o, tras hacerme prisionero, matarme. EDIPO.- Asiento. Pues le he sorprendido, mujer, tramando contra mi persona con mañas ruines. CREONTE.- Que no sea feliz, sino que perezca maldito, si he realizado contra ti algo de lo que me imputas! YOCASTA.- Por los dioses!, Edipo, da crédito a esto, sobre todo si sientes respeto ante un juramento en nombre de los dioses y, después, también por respeto a mí y a los que están ante ti. ESTROFA 1ª CORO.- Obedece de grado y por prudencia, señor, te lo suplico. EDIPO.- En qué quieres que ceda? CORO.- En respetar al que nunca antes fue necio y ahora es fuerte en virtud del juramento. EDIPO.- Sabes lo que pides? CORIFEO.- Lo sé. EDIPO.- Explícame qué dices. CORO.- Que, por un rumor poco probado, nunca lances una acusación de deshonor a un pariente obligado por su propio juramento. EDIPO.- Entérate bien ahora: cuando esto pretendes, me estás buscando la ruina o mi destierro de este país. ESTROFA 2ª CORO.- No, por el dios primero entre todos los dioses el Sol! Qué muera sin dios, sin amigos, de la peor manera, si tengo semejante pensamiento! Pero esta tierra que se consume aflige mi ánimo, desventurado, si los males que os atañen a vosotros dos se unen a los que ya había.\n12 EDIPO.- Que se vaya éste, aun cuando deba yo morir irremediablemente o ser expulsado por la fuerza, deshonrado, de esta tierra! Ante tus palabras dignas de lástima me apiado, que no ante las de éste. Él, en donde se encuentre, será objeto de mi aborrecimiento. CREONTE.- Es evidente que lleno de odio cedes, y estarás molesto cuando termines de estar airado. Las naturalezas como la tuya son, con motivo, las que más se duelen de soportarse a sí mismas. EDIPO.- No me dejarás tranquilo y te irás fuera? CREONTE.- Me voy sin que me hayas entendido, pero para éstos soy el mismo. (Se aleja.) ANTÍSTROFA 1ª CORO.- Mujer, qué estás esperando para llevarlo a palacio? YOCASTA.- Conocer qué es lo que ocurre. CORO.- Una oscura sospecha surgió de unas palabras, pero también me desgarra lo que puede ser injusto. YOCASTA.- Del uno y del otro? CORIFEO.- Sí. YOCASTA.- Y cuál fue el motivo? CORO.- Basta, me parece que es suficiente, estando atormentado el país. Que se quede el asunto allí donde cesó. EDIPO.- Date cuenta dónde has llegado, aun siendo hombre honesto en tu intención, haciendo caso omiso y embotando mi corazón. ANTÍSTROFA 2ª. CORO.- Oh señor, no te lo he dicho sólo una vez: sabe que habría de mostrarme insensato, falto de razonable juicio, si te abandonara. Tú, que dirigiste con justicia el rumbo de mi querido país, cuando estaba sacudido entre desgracias, llegarás a ser también ahora un buen guía, si puedes. YOCASTA.- En nombre de los dioses! Dime también a mí, señor, por qué asunto has concebido semejante enojo. EDIPO.- Hablaré. Pues a ti, mujer, te venero más que a éstos. Es a causa de Creonte y de la clase de conspiración que ha tramado contra mí. YOCASTA.- Habla, si es que lo vas a hacer para denunciar claramente el motivo de la querella. EDIPO.- Dice que yo soy el asesino de Layo. YOCASTA.- Lo conoce por sí mismo o por haberlo oído decir a otro? EDIPO.- Ha hecho venir a un desvergonzado adivino, ya que su boca, por lo que a él en persona concierne, está completamente libre. YOCASTA.- Tú, ahora, liberándote a ti mismo de lo que dices, escúchame y aprende que nadie que sea mortal tiene parte en el arte adivinatoria. La prueba de esto te la mostraré en pocas palabras. Una vez le llegó a Layo un oráculo -no diré que del propio Febo, sino de sus servidores- que decía que tendría el destino de morir a manos del hijo que naciera de mí y de él. Sin embargo, a él, al menos según el rumor, unos bandoleros extranjeros le mataron en una encrucijada de tres caminos. Por otra parte, no habían pasado tres días desde el nacimiento del niño cuando Layo, después de atarle juntas las articulaciones de los pies, le arrojó, por la acción de otros, a un monte infranqueable. Por tanto, Apolo ni cumplió el que éste llegara a ser asesino de su padre ni que Layo sufriera a manos de su hijo la desgracia que él temía. Afirmo\n13 que los oráculos habían declarado tales cosas. Por ello, tú para nada te preocupes, pues aquello en lo que el dios descubre alguna utilidad, él en persona lo da a conocer sin rodeos. EDIPO.- Al acabar de escucharte, mujer, qué delirio se ha apoderado de mi alma y qué agitación de mis sentidos! CREONTE.- A qué preocupación te refieres que te ha hecho volverte sobre tus pasos? EDIPO.- Me pareció oírte que Layo había sido muerto en una encrucijada de tres caminos. YOCASTA.- Se dijo así y aún no se ha dejado de decir. EDIPO.- Y dónde se encuentra el lugar ese en donde ocurrió la desgracia? YOCASTA.- Fócide es llamada la región, y la encrucijada hace confluir los caminos de Delfos y de Daulia. EDIPO.- Qué tiempo ha transcurrido desde estos acontecimientos? YOCASTA.- Poco antes de que tú aparecieras con el gobierno de este país, se anunció eso a la ciudad. EDIPO.- Oh Zeus! Cuáles son tus planes para conmigo? YOCASTA.- Qué es lo que te desazona, Edipo? EDIPO.- Todavía no me interrogues. Y dime, qué aspecto tenía Layo y de qué edad era? YOCASTA.- Era fuerte, con los cabellos desde hacía poco encanecidos, y su figura no era muy diferente de la tuya. EDIPO.- Ay de mí, infortunado! Paréceme que acabo de precipitarme a mí mismo, sin saberlo, en terribles maldiciones. YOCASTA.- Cómo dices? No me atrevo a dirigirte la mirada, señor. EDIPO.- Me pregunto, con tremenda angustia, si el adivino no estaba en lo cierto, y me lo demostrarás mejor, si aún me revelas una cosa. YOCASTA.- En verdad que siento temor, pero a lo que me preguntes, si lo sé, contestaré. EDIPO.- Iba de incógnito, o con una escolta numerosa cual corresponde a un rey? YOCASTA.- Eran cinco en total. Entre ellos había un heraldo. Sólo un carro conducía a Layo. EDIPO.- Ay, ay! Esto ya está claro. Quién fue el que entonces os anunció las nuevas, mujer? YOCASTA.- Un servidor que llegó tras haberse salvado sólo él. EDIPO.- Por casualidad se encuentra ahora en palacio? YOCASTA.- No, por cierto. Cuando llegó de allí y vio que tú regentabas el poder y que Layo estaba muerto, me suplicó, encarecidamente, cogiéndome la mano, que le enviara a los campos y al pastoreo de rebaños para estar lo más alejado posible de la ciudad. Yo lo envié, porque, en su calidad de esclavo, era digno de obtener este reconocimiento y aún mayor. EDIPO.- Cómo podría llegar junto a nosotros con rapidez? YOCASTA.- Es posible. Pero por qué lo deseas? EDIPO.- Temo por mí mismo, oh mujer, haber dicho demasiadas cosas. Por ello, quiero verle.\n14 YOCASTA.- Está bien, vendrá, pero también yo merezco saber lo que te causa desasosiego, señor. EDIPO.- Y no serás privada, después de haber llegado yo a tal punto de zozobra. Pues, a quién mejor que a ti podría yo hablar, cuando paso por semejante trance? Mi padre era Pólibo, corintio, y mi madre Mérope, doria. Era considerado yo como el más importante de los ciudadanos de allí hasta que me sobrevino el siguiente suceso, digno de admirar, pero, sin embargo, no proporcionado al ardor que puse en ello. He aquí que en un banquete, un hombre saturado de bebida, refiriéndose a mí, dice, en plena embriaguez, que yo era un falso hijo de mi padre. Yo, disgustado, a duras penas me pude contener a lo largo del día, pero, al siguiente, fui junto a mi padre y mi madre y les pregunté. Ellos llevaron a mal la injuria de aquel que había dejado escapar estas palabras. Yo me alegré con su reacción; no obstante, eso me atormentaba sin cesar, pues me había calado hondo. Sin que mis padres lo supieran, me dirigí a Delfos, y Febo me despidió sin atenderme en aquello por lo que llegué, sino que se manifestó anunciándome, infortunado de mí, terribles y desgraciadas calamidades: que estaba fijado que yo tendría que unirme a mi madre y que traería al mundo una descendencia insoportable de ver para los hombres y que yo sería asesino del padre que me había engendrado. Después de oír esto, calculando a partir de allí la posición de la región corintia por las estrellas, iba, huyendo de ella, adonde nunca viera cumplirse las atrocidades de mis funestos oráculos. En mi caminar llego a ese lugar en donde tú afirmas que murió el rey. Y a ti, mujer, te revelaré la verdad. Cuando en mi viaje estaba cerca de ese triple camino, un heraldo y un hombre, cual tú describes, montado sobre un carro tirado por potros, me salieron al encuentro. El conductor y el mismo anciano me arrojaron violentamente fuera del camino. Yo, al que me había apartado, al conductor del carro, le golpeé movido por la cólera. Cuando el anciano ve desde el carro que me aproximo, apuntándome en medio de la cabeza, me golpea con la pica de doble punta. Y él no pagó por igual, sino que, inmediatamente, fue golpeado con el bastón por esta mano y, al punto, cae redondo de espaldas desde el carro. Maté a todos. Si alguna conexión hay entre Layo y este extranjero, quién hay en este momento más infortunado que yo? Qué hombre podría llegar a ser más odiado por los dioses, cuando no le es posible a ningún extranjero ni ciudadano recibirle en su casa ni dirigirle la palabra y hay que arrojarle de los hogares? Y nadie, sino yo, es quien ha lanzado sobre mí mismo tales maldiciones. Mancillo el lecho del muerto con mis manos, precisamente con las que le maté. No soy yo, en verdad, un canalla? No soy un completo impuro? Si debo salir desterrado, no me es posible en mi destierro ver a los míos ni pisar mi patria, a no ser que me vea forzado a unirme en matrimonio con mi madre y a matar a Pólibo, que me crió y engendró. Acaso no sería cierto el razonamiento de quien lo juzgue como venido sobre mí de una cruel divinidad? No, por cierto, oh sagrada majestad de los dioses, que no vea yo este día, sino que desaparezca de entre los mortales antes que ver que semejante deshonor impregnado de desgracia llega sobre mí! CORIFEO. A nosotros, oh rey, nos parece esto motivo de temor, pero mientras no lo conozcas del todo por boca del que estaba presente, ten esperanza. EDIPO.- En verdad, ésta es la única esperanza que tengo: aguardar al pastor. YOCASTA.- Y cuando él haya aparecido, qué esperas que suceda? EDIPO.- Yo te lo diré. Si descubrimos que dice lo mismo que tú, yo podría ponerme a salvo de esta calamidad. YOCASTA.- Qué palabras especiales me has oído? EDIPO.- Decías que él afirmó que unos ladrones le habían matado. Si aún confirma el mismo número, yo no fui el asesino, pues no podría ser uno solo igual a muchos. Pero si dice que fue un hombre que viajaba en solitario, está claro: el delito me es imputable. YOCASTA.- Ten por seguro que así se propagó la noticia, y no le es posible desmentirla de nuevo, puesto que la ciudad, no yo sola, lo oyó. Y si en algo se apartara del anterior relato, ni aun entonces mostrará que la muerte de Layo se cumplió debidamente, porque Loxias dijo expresamente que se llevaría a cabo por obra de un hijo mío. Sin embargo, aquél, infeliz, nunca le pudo matar, sino que él mismo sucumbió antes. De modo que en materia de adivinación yo no podría dirigir la mirada ni a un lado ni a otro. EDIPO.- Haces un sensato juicio. Pero, no obstante, envía a alguien para que haga venir al labriego y no lo descuides.\n15 (Entran en palacio.) CORO. ESTROFA 1ªº Ojalá el destino me asistiera para cuidar de la venerable pureza de todas las palabras y acciones cuyas leyes son sublimes, nacidas en el celeste firmamento, de las que Olimpo es el único padre y ninguna naturaleza mortal de los hombres engendró ni nunca el olvido las hará reposar! Poderosa es la divinidad que en ellas hay y no envejece. ANTÍSTROFA 1ªº La insolencia produce al tirano. La insolencia, si se harta en vano de muchas cosas que no son oportunas ni convenientes subiéndose a lo más alto, se precipita hacia un abismo de fatalidad donde no dispone de pie firme. Pido que la divinidad nunca haga cesar la emulación que es favorable para la ciudad. Al dios no cesaré de tener como protector. ESTROFA 2ªº Si alguien se comporta orgullosamente en acciones o de palabra, sin sentir temor de la Justicia ni respeto ante las moradas de los dioses, ojalá le alcance un funesto destino por causa de su infortunada arrogancia! Y si no saca con justicia provecho y no se aleja de los actos impíos, o toca cosas que son intocables en una insensata acción, qué hombre, en tales circunstancias, se jactará aún de rechazar de su alma las flechas de los dioses? Si las acciones de este tipo son dignas de horrores, por qué debo yo participar en los coros? ANTÍSTROFA 2ª Ya no iré honrando a la divinidad al sagrado centro de la tierra, ni al templo de Abas ni a Olimpia, si estos oráculos no se cumplen como para que sean señalados por todos los hombres. Pero, oh Zeus poderoso!, si con razón eres así llamado, que riges todo, no te pase esto inadvertido ni tampoco a tu poder siempre inmortal. Se diluyen los antiguos oráculos acerca de Layo, extinguiéndose, y Apolo no se manifiesta, en modo alguno, con honores, y los asuntos divinos se pierden. (Yocasta sale de palacio acompañada de servidoras.) YOCASTA.- Señores de la región, se me ha ocurrido la idea de acercarme a los templos de los dioses con estas coronas y ofrendas de incienso en las manos. Porque Edipo tiene demasiado en vilo su corazón con aflicciones de todo tipo y no conjetura, cual un hombre razonable, lo nuevo por lo de antaño, sino que está pendiente del que habla si anuncia motivos de temor. Y ya que no consigo nada con mis consejos, me llego ante ti, oh Apolo Liceo -pues eres el más cercano-, cual suplicante, con estos signos de rogativas para que nos proporciones alguna liberación purificadora, puesto que ahora todos sentimos ansiedad, al ver asustado a aquel que es como el piloto de la nave. (Entra en escena un mensajero.) MENSAJERO.- Podríais informarme, oh extranjeros, dónde se halla el palacio del rey Edipo? CORIFEO.- Ésta es su morada y él mismo está dentro, extranjero. Esta mujer es la madre de sus hijos. MENSAJERO.- Que llegues a ser siempre feliz, rodeada de gente dichosa, tú que eres esposa legítima de aquél! YOCASTA.- De igual modo lo seas tú, oh extranjero, pues lo mereces por tus favorables palabras. Pero dime con qué intención has llegado y qué quieres anunciar. MENSAJERO.- Buenas nuevas para tu casa y para tu esposo, mujer. YOCASTA.- Cuáles son? De parte de quién vienes? MENSAJERO.- De Corinto. Ojalá te complazca - cómo no?- la noticia que te daré a continuación, aun que tal vez te duelas.\n16 YOCASTA.- Qué es? Cómo puede tener ese doble efecto? MENSAJERO.- Los habitantes de la región del Istmo le van a designar rey, según se ha dicho allí. YOCASTA.- Por qué? No está ya el anciano Pólibo en el poder? MENSAJERO.- No, ya que la muerte lo tiene en su tumba. YOCASTA.- Cómo dices? Ha muerto el padre de Edipo? MENSAJERO.- Que sea merecedor de muerte, si no digo la verdad. YOCASTA.- Sirvienta, no irás rápidamente a decirle esto al amo? Oh oráculos de los dioses! Dónde estáis? Edipo huyó hace tiempo por el temor de matar a este hombre y, ahora, él ha muerto por el azar y no a manos de aquél. (Sale Edipo de palacio.) EDIPO.- Oh Yocasta, muy querida mujer! Por qué me has mandado venir aquí desde palacio? YOCASTA.- Escucha a este hombre y observa, al oírle, en qué han quedado los respetables oráculos del dios. EDIPO.- Quién es éste y qué me tiene que comunicar? YOCASTA.- Viene de Corinto para anunciar que tu padre, Pólibo, no está ya vivo, sino que ha muerto. EDIPO.- Qué dices, extranjero? Anúnciamelo tú mismo. MENSAJERO.- Si es preciso que yo te lo anuncie claramente en primer lugar, entérate bien de que aquél ha muerto. EDIPO.- Acaso por una emboscada, o como resultado de una enfermedad? MENSAJERO.- Un pequeño quebranto rinde los cuerpos ancianos. EDIPO.- A causa de enfermedad murió el desdichado, a lo que parece. MENSAJERO.- Y por haber vivido largos años. EDIPO.- Ah, ah! Por qué, oh mujer, habría uno de tener en cuenta el altar vaticinador de Pitón o los pájaros que claman en el cielo, según cuyos indicios tenía yo que dar muerte a mi propio padre? Pero él, habiendo muerto, está oculto bajo tierra y yo estoy aquí, sin haberle tocado con arma alguna, a no ser que se haya consumido por nostalgia de mí. De esta manera habría muerto por mi intervención. En cualquier caso, Pólibo yace en el Hades y se ha llevado consigo los oráculos presentes, que no tienen ya ningún valor. YOCASTA.- No te lo decía yo desde antes? EDIPO.- Lo decías, pero yo me dejaba guiar por el miedo. YOCASTA.- Ahora no tomes en consideración ya ninguno de ellos. EDIPO.- Y cómo no voy a temer al lecho de mi madre? YOCASTA.- Y qué podría temer un hombre para quien los imperativos de la fortuna son los que le pueden dominar, y no existe previsión clara de nada? Lo más seguro es vivir al azar, según cada uno pueda. Tú no sientas temor ante el matrimonio con tu madre, pues muchos son los mortales que antes se unieron también a su madre en sueños. Aquel para quien esto nada supone más fácilmente lleva su vida.\n17 EDIPO.- Con razón hubieras dicho todo eso, si no estuviera viva mí madre. Pero como lo está, no tengo más remedio que temer, aunque tengas razón. YOCASTA.- Gran ayuda suponen los funerales de tu padre. EDIPO.- Grande, lo reconozco. Pero siento temor por la que vive. MENSAJERO.- Cuál es la mujer por la que teméis? EDIPO.- Por Mérope, anciano, con la que vivía Pólibo. MENSAJERO.- Qué hay en ella que os induzca al temor? EDIPO.- Un oráculo terrible de origen divino, extranjero. MENSAJERO.- Lo puedes aclarar, o no es lícito que otro lo sepa? EDIPO.- Sí, por cierto. Loxias afirmó, hace tiempo, que yo había de unirme con mi propia madre y coger en mis manos la sangre de mi padre. Por este motivo habito desde hace años muy lejos de Corinto, feliz, pero, sin embargo, es muy grato ver el semblante de los padres. MENSAJERO.- Acaso por temor a estas cosas estabas desterrado de allí? EDIPO.- Por el deseo de no ser asesino de mi padre, anciano. MENSAJERO.- Por qué, pues, no te he liberado yo de este recelo, señor, ya que bien dispuesto llegué? EDIPO.- En ese caso recibirías de mí digno agradecimiento. MENSAJERO.- Por esto he venido sobre todo, para que en algo obtenga un beneficio cuando tú regreses a palacio. EDIPO.- Pero jamás iré con los que me engendraron. MENSAJERO.- Oh hijo, es bien evidente que no sabes lo que haces... EDIPO.- Cómo, oh anciano? Acláramelo, por los dioses. MENSAJERO.-...si por esta causa rehúyes volver a casa! EDIPO.- Temeroso de que Febo me resulte veraz. MENSAJERO.- Es que temes cometer una infamia para con tus progenitores? EDIPO.- Eso mismo, anciano. Ello me asusta constantemente. MENSAJERO.- No sabes que, con razón, nada debes temer? EDIPO.- Cómo no, si soy hijo de esos padres? MENSAJERO.- Porque Pólibo nada tenía que ver con tu linaje. Edipo.- Cómo dices? Que no me engendró Pólibo? MENSAJERO.- No más que el hombre aquí presente, sino igual. EDIPO.- Y cómo el que me engendró está en relación contigo que no me eres nada? MENSAJERO.- No te engendramos ni aquél ni yo.\n18 EDIPO.- Entonces, en virtud de qué me llamaba hijo? MENSAJERO.- Por haberte recibido como un regalo -entérate- de mis manos. EDIPO.- Y a pesar de haberme recibido así de otras manos, logró amarme tanto? MENSAJERO.- La falta hasta entonces de hijos le persuadió del todo. Edipo.- Y tú, me habías comprado o encontrado cuando me entregaste a él? MENSAJERO.- Te encontré en los desfiladeros selvosos del Citerón. EDIPO.- Por qué recorrías esos lugares? MENSAJERO.- Allí estaba al cuidado de pequeños rebaños montaraces. EDIPO.- Eras pastor y nómada a sueldo? MENSAJERO.- Y así fui tu salvador en aquel momento. EDIPO.- Y de qué mal estaba aquejado cuando me tomaste en tus manos? MENSAJERO.- Las articulaciones de tus pies te lo pueden testimoniar. EDIPO.- Ay de mí! A qué antigua desgracia te refieres con esto? MENSAJERO.- Yo te desaté, pues tenías perforados los tobillos. EDIPO.- Bello ultraje recibí de mis pañales! MENSAJERO.- Hasta el punto de recibir el nombre que llevas por este suceso. EDIPO.- Oh, por los dioses! De parte de mi madre o de mi padre la recibí? Dímelo. MENSAJERO.- No lo sé. El que te entregó a mí conoce esto mejor que yo. EDIPO.- Entonces, me recibiste de otro y no me encontraste por ti mismo? MENSAJERO.- No, sino que otro pastor me hizo entrega de ti. EDIPO.- Quién es? Sabes darme su nombre? MENSAJERO.- Por lo visto era conocido como uno de los servidores de Layo. EDIPO.- Del rey que hubo, en otro tiempo, en esta tierra? MENSAJERO.- Sí, de ese hombre era él pastor. EDIPO.- Está aún vivo ese tal como para poder verme? MENSAJERO.- (Dirigiéndose al Coro.) Vosotros, los habitantes de aquí, podríais saberlo mejor. EDIPO.- Hay entre vosotros, los que me rodeáis, alguno que conozca al pastor a que se refiere, por haberle visto, bien en los campos, bien aquí? Indicádmelo, pues es el momento de descubrirlo de una vez por todas. CORIFEO.- Creo que a ningún otro se refiere, sino al que tratabas de ver antes haciéndole venir desde el campo. Pero aquí está Yocasta que podría decirlo mejor.\n19 EDIPO.- Mujer, conoces a aquel que hace poco deseábamos que se presentara? Es a él a quien éste se refiere? YOCASTA.- Y qué nos va lo que dijo acerca de un cualquiera? No hagas ningún caso, no quieras recordar inútilmente lo que ha dicho. EDIPO.- Sería imposible que con tales indicios no descubriera yo mi origen. YOCASTA.- No, por los dioses! Si en algo te preocupa tu propia vida, no lo investigues. Es bastante que yo esté angustiada. EDIPO.- Tranquilízate, pues aunque yo resulte esclavo, hijo de madre esclava por tres generaciones, tú no aparecerás innoble. YOCASTA.- No obstante, obedéceme, te lo suplico. No lo hagas. EDIPO.- No podría obedecerte en dejar de averiguarlo con claridad. YOCASTA.- Sabiendo bien que es lo mejor para ti, hablo. EDIPO.- Pues bien, lo mejor para mí me está importunando desde hace rato. YOCASTA.- Oh desventurado! Que nunca llegues a saber quién eres! EDIPO.- Alguien me traerá aquí al pastor? Dejad a ésta que se complazca en su poderoso linaje. YOCASTA.- Ah, ah, desdichado, pues sólo eso te puedo llamar y ninguna otra cosa ya nunca en adelante! (Yocasta, visiblemente alterada, entra al palacio.) CORIFEO.- Por qué se ha ido tu esposa, Edipo, tan precipitadamente bajo el peso de una profunda aflicción? Tengo miedo de que de este silencio estallen desgracias. EDIPO.- Que estalle lo que quiera ella. Yo sigo queriendo conocer mi origen, aunque sea humilde. Esa, tal vez, se avergüence de mi linaje oscuro, pues tiene orgullosos pensamientos como mujer que es. Pero yo, que me tengo a mí mismo por hijo de la Fortuna, la que da con generosidad, no seré deshonrado, pues de una madre tal he nacido. Y los meses, mis hermanos, me hicieron insignificante y poderoso. Y si tengo este origen, no podría volverme luego otro, como para no llegar a conocer mi estirpe. CORO ESTROFA Si yo soy adivino y conocedor de entendimiento, por el Olimpo!, no quedarás, oh Citerón!, sin saber que desde el plenilunio de mañana yo te ensalzaré como región de Edipo, al tiempo que nodriza y madre, y serás celebrado con coros por nosotros como quien se hace protector de mis reyes. Oh Febo, que esto te sirva de satisfacción! ANTÍSTROFA Cuál a ti, hijo, cuál de las ninfas inmortales te engendró, acercándose al padre Pan que vaga por los montes? O fue una amante de Loxias, pues a él le son queridas todas las agrestes planicies? El soberano de Cilene o el dios báquico que habita en lo más alto de los montes te recibió como un hallazgo de alguna de las ninfas del Helicón con las que juguetea la mayor parte del tiempo (Entra el anciano pastor acompañado de dos esclavos.) EDIPO.- Si he de hacer yo conjeturas, ancianos, creo estar viendo al pastor que desde hace rato buscamos, aunque nunca he tenido relación con él. Pues en su acusada edad coincide por completo con este hombre y, además, reconozco a los que lo conducen como servidores míos. Pero tú, tal vez, podrías superarme en conocimientos por haber visto antes al pastor. CORIFEO.- Lo conozco, ten la certeza. Era un pastor de Layo, fiel cual ninguno.\n20 EDIPO.- A ti te pregunto en primer lugar, al extranjero corintio: es de ése de quien hablabas? MENSAJERO.- De éste que contemplas. EDIPO.- Eh, tú, anciano, acércate y, mirándome, contesta a cuanto te pregunte. Perteneciste, en otro tiempo, al servicio de Layo? SERVIDOR.- Sí, como esclavo no comprado, sino criado en la casa. EDIPO.- En qué clase de trabajo te ocupabas o en qué tipo de vida? SERVIDOR.- La mayor parte de mi vida conduje rebaños. EDIPO.- En qué lugares habitabas sobre todo? SERVIDOR.- Unas veces, en el Citerón; otras, en lugares colindantes. EDIPO.- Eres consciente de haber conocido allí a este hombre en alguna parte? SERVIDOR.- En qué se ocupaba? A qué hombre te refieres? EDIPO.- Al que está aquí presente. Tuviste relación con él alguna vez? SERVIDOR.- No como para poder responder rápidamente de memoria. MENSAJERO.- No es nada extraño, señor. Pero yo refrescaré claramente la memoria del que no me reconoce. Estoy bien seguro de que se acuerda cuando, en el monte Citerón, él con doble rebaño y yo con uno, convivimos durante tres períodos enteros de seis meses, desde la primavera hasta Arturo. Ya en el invierno yo llevaba mis rebaños a los establos, y él, a los apriscos de Layo. Cuento lo que ha sucedido o no? SERVIDOR.- Dices la verdad, pero ha pasado un largo tiempo. MENSAJERO.- Ea! Dime, ahora, recuerdas que entonces me diste un niño para que yo lo criara como un retoño mío? SERVIDOR.- Qué ocurre? Por qué te informas de esta cuestión? MENSAJERO.- Éste es, querido amigo, el que entonces era un niño. SERVIDOR.- Así te pierdas! No callarás? EDIPO.- Ah! No le reprendas, anciano, ya que son tus palabras, más que las de éste, las que requieren un reprensor. SERVIDOR.- En qué he fallado, oh el mejor de los amos? EDIPO.- No hablando del niño por el que éste pide información. SERVIDOR.- Habla, y no sabe nada, sino que se esfuerza en vano. EDIPO.- Tú no hablarás por tu gusto, y tendrás que hacerlo llorando. SERVIDOR.- Por los dioses, no maltrates a un anciano como yo! EDIPO.- No le atará alguien las manos a la espalda cuanto antes? SERVIDOR.- Desdichado! Por qué? De qué más deseas enterarte?


Sony confirma que los videojuegos de su consola PlayStation 5 no tendrán bloqueos por región | SinEmbargo MX\nJohnny Depp cobrará 10 mdd por rodar una escena de Animales Fantásticos 3 antes de su despido\nBrasil sin Neymar buscará seguir al mando en la tercera jornada de eliminatorias para el Mundial de Catar\nPlayStation 5. Foto: PlayStation, Facebook\nSony confirma que los videojuegos de su consola PlayStation 5 no tendrán bloqueos por región\nMediante la utilización de este servicio será posible jugar a videojuegos varias generaciones de las consolas de Sony, incluidos algunos títulos clásicos de PlayStation 3 y 2 disponibles en su catálogo.\nEl PlayStation 5 se venderá únicamente de forma online el 12 de noviembre, día de su lanzamiento\nMADRID, 10 de noviembre (Europa Press).– Sony ha confirmado que los videojuegos de su consola de próxima generación, PlayStation 5, no tendrán bloqueos por región, es decir, que podrán usarse juegos comprados en otros países, y también ha avanzado que actualizará su software para que sea compatible con resolución 8K nativa.\nLa nueva consola de Sony replicará así esta característica de su predecesora, PlayStation 4, que tampoco aplicaba bloqueos por región a sus videojuegos. La nueva generación de consolas de Microsoft, Xbox Series X y S, también carece de la restricción.\nLa ausencia de bloqueo por región en los videojuegos de PlayStation 5 implica que los jugadores podrán introducir los discos de títulos comprados en otros países y jugar sin problemas.\nSony ha confirmado esta función en su último documento de preguntas y respuestas de la nueva consola, en el que también ha confirmado otras características como la compatibilidad de su servicio de videojuegos en streaming PlayStation Now.\nEsta será una de las pocas formas de jugar a estos juegos, ya que la nueva PS5 solo tiene soporte para los juegos físicos de PS4 -con algunas excepciones-, pero no retrocompatibilidad con las consolas anteriores.\nACTUALIZACIÓN PARA EL 8K\n#SonyMexicoNoCumple: usuarios reclaman a tienda por incumplir promoción del 30% de descuento en el PS5\nEl documento FAQ de PlayStation ha aclarado también la información sobre las resoluciones de imagen con las que se será compatible su nueva consola, en especial sobre el soporte para 8K.\nDesde el lanzamiento es posible conectar la PlayStation 5 a un televisor con resolución 8K, y Sony ha anunciado que distribuirá una actualización de ‘software’ para que la consola pueda utilizar 8K de forma nativa cuando haya contenidos disponibles.\nPor el momento, PlayStation 5 da soporte a una resolución máxima de 4K UHD (2.160p) cuando se conecta a un televisor 4K, pero también es compatible con monitores con otras calidades de imagen: 720p, 1080i y 1080p.


Eva Alers - Fundación Nacional para la Cultura Popular\nLa actriz Eva Alers nació en el Viejo San Juan y cursó estudios de educación elemental y secundaria en las escuelas Padre Rufo, Rosendo Matienzo Cintrón y Central de Santurce. En la Universidad de Puerto Rico obtuvo el título de Bachiller en Ciencias Sociales.\nSu entrada al mundo de la actuación se dio en 1948 bajo la dirección de Esther Palés en la novela Cresto Denia que transmitía la emisora radial WIAC. En aquella época de las radionovelas en Puerto Rico, Alers trabajó también en producciones de WEMB y WKAQ. Pero con la llegada de la televisión fue reclutada de inmediato para laborar en melodramas de la pantalla chica. De esta forma trabajó en “Ante la ley”, telenovela protagonizada por Esther Sandoval y Walter Buxó que en 1955 transmitió Telemundo.\nMientras Eva desarrollaba carrera en la naciente televisión, su labor en las tablas le ganó aplausos en la escena nacional. Cuando el Instituto de Cultura inició el Festival de Teatro Puertorriqueño en 1958, la actriz formó parte del elenco de la obra “Encrucijada” de Manuel Méndez Ballester que, bajo la dirección de don Leopoldo Santiago Lavandero, se presentó ese año. En fechas posteriores actuó en obras como “Los huevos del avestruz”, “Esta noche juega el joker”, “Sirena”, “Bodas de sangre” y “La hiel nuestra de cada día”. En esta etapa, una de las producciones que mayor satisfacción le brindó fue la comedia de Isabel Cuchí Coll, “La familia de Justo Malgenio”, con la cual recorrió innumerables escenarios del País.\nSimultáneamente, Eva Alers incursionó en el campo cinematográfico actuando en películas que desarrollaba la División de la Educación de la Comunidad como fueron “El gallo pelón”’ y “La casa de un amigo”. Igualmente trabajó en el largometraje “Más allá del Capitolio” que, filmada en el pueblo de Moca a principios de la década de 1960, protagonizó el actor José de San Antón.\nA renglón seguido la actriz se mantuvo activa en las ondas televisivas actuando en dramas y comedias. En 1980 protagonizó “Lo que la vida nos niega” y encabezó una campaña publicitaria Mexicana de Aviación, en la cual popularizó la frase: “comprar, comprar, comprar”. Igualmente, en 1992, estelarizó junto a Samuel Molina y Eugenio Monclova “La familia política”, espacio humorístico que formaba parte del bloque del programa de mediodía que producía Luisito Vigoreaux en el canal 4.\nSin embargo, entre todas sus labores en la industria artística, las telenovelas fueron su mayor campo de trabajo desde su entrada a la televisión. Producciones como “Con la muerte en el alma”, “Esa mujer”, “María Lola”, “Una ventana al cielo”, “La atea”, “El enemigo”, “Recordar”, “La noche del extraño”, “Por qué Dios me hizo quererte” y “Juan de Dios”, marcaron su trabajo en la década de 1960. En la década siguiente laboró en los melodramas “Para Elisa”, “Con todo mi amor” y “El cuarto mandamiento”. Con la merma de producciones melodramáticas en el País, sus últimas actuaciones en telenovelas se dieron en 1988 en “Tormento” y “Angélica, mi vida”.\nRetirada del mundo del especáculo, la actriz falleció de causas naturales el sábado 7 de mayo de 2016 en Dorado.


Importante riesgo de aludes este sábado en la Sierra del Guadarrama | Madridiario\nImportante riesgo de aludes este sábado en la Sierra del Guadarrama\nviernes 15 de abril de 2016, 19:12h\nEl 112 ha trasladado este viernes a organismos y ayuntamientos la previsión de la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet) de riesgo importante de aludes este sábado en la Sierra Guadarrama, que pasará de limitando (nivel 2) a notable (nivel 3) a lo largo del día.\nPor ello, desde el Centro se pide precaución a excursionistas y senderistas al tiempo que se les recuerda la utilidad de descargarse la aplicación My112 que permite, en caso de emergencia, enviar al operador una localización exacta del lugar donde se produce la llamada.\nComo recomendaciones globales, el 112 pide a los excursionistas que aumenten la distancia de seguridad entre ellos para que, en el caso de que se produzcan un desprendimiento, alguna persona pueda llamar a los servicios de emergencias. Tampoco se recomienda practicar senderismo en zonas recién nevadas.\nUn piloto de helicóptero salva a 27 caballos del incendio en Guadarrama\nEl incendio de Guadarrama, estabilizado tras arrasar 400 hectáreas\nUn grupo de padres explica por qué es tan importante investigar el cáncer


¡Sorpresa! El rendimiento del iPad Pro de 10,5 pulgadas iguala al MacBook Pro básico de 2016 | App Celular\nBy appdesarrollo On 12 junio, 2017 In Tecnología Tagged 2016, básico, iguala, iPad, MacBook, pulgadas, rendimiento, sorpresa Leave a comment\nCuando Apple presentó el iPad Pro de 12,9 pulgadas en 2015, supimos que se trataba de una máquina muy potente. En parte se debía al chip A9X, una variante del que montan los iPhone 6s. La compañía llegó a afirmar en su instante que su CPU era más pronta que el 80% de portátiles vendidos un año atrás, con una GPU superior al 90% que esos mismos portátiles.\nAhora y conforme aparecen los primeros análisis del iPad Pro de 10,5 pulgadas, esa potencia se habría superado con creces. Así lo aseveran desde Ars Technica.\nTan potente cual el MacBook Pro de trece pulgadas\nQue el iPad Pro era una bestia en desempeño de hardware ya lo sabíamos. Pero lo que no habíamos visto hasta ahora era superar a un MacBook Pro moderno tanto en los tests de CPU cual de GPU. En concreto, al MacBook Pro de trece pulgadas de gama baja, arrojado a finales del año pasado. Las especificaciones más esenciales de éste modelo son las siguientes:\nEl iPad Pro de 10,5 pulgadas por su parte, sabemos que posee el chip A10X Fusión de Apple, con 06 cores (3 de alto desempeño y tres más eficientes), mas poquito más. Tras el paso por la típica batería de pruebas de rendimiento, ahora vemos hasta cuán punto llega la potencia de éste nuevo chip. Veamos cómo es la comparativa de ambas CPUs:\nComo vemos en el test, el iPad Pro bate por los pelos en el modo single-core, mientras que en el multi-core gana al MacBook Pro con bastante soltura. ¿Y cuán hay del test de GPU?\nAquí la victoria es evidente. El chip gráfico que integra el A10X le proporciona un repaso a la Intel Iris 540. Es cierto que ambos sistemas no son lo mejor que hay en el mercado, mas sí que se trata de un portátil muy competente. Uno que pierde frente a una tablet.\nUn hardware pionera con un software que comienza a colocarse al día\nEn cierto modo, éste cuño de desempeño de hardware lo esperábamos. Pero a la vez no permite de ser sorprendente. Cada vez es más evidente que la resolución que tomó Apple al diseñar sus distintivos chips ARM entraña una ventaja estratégica. Sus contendientes poseen que conformarse con chips asimismo muy potentes (los Snapdragon son un ejemplo), mas que cualquiera de ellos pueden utilizar. No son un elemento diferenciador.\nLos chips de la serie A de Apple son únicos y están creados para reemplazar las necesidades de iOS. Cosa que la competencia no puede hacer.\nYa desde 2015 vimos cómo el iPad Pro brillaba por su hardware, mas que quedaba módico por un iOS que solicitaba a gritos ser liberado. Y por fin, tras siete años en el mercado, el iPad gana lo más similar a una versión de sistema operativo pensada y desarrollada para el tablet. iOS once va a descorchar su potencial cuando alcance su versión pública en septiembre.\nEl iPad Pro de 2015 indicó el camino al hardware, ahora éste nuevo iPad Pro de 10,5 pulgadas marcará la dirección del software\nA falta de la llegada del programa de betas públicas de iOS 11, los desarrolladores que ya han demostrado ésta nueva versión aseveran que se trata de un punto de inflexión en la trayectoria del iPad. Mejoras cual el nuevo dock, los espacios de apps, las ventanas flotantes y la app Files se unen a la mayor incorporación del Apple Pencil y otras funcionalidades.\nEsta WWDC ha sido una de las más interesantes de los últimos años. Una que promete mudar nuestra concepción del tablet de Apple para siempre.\nLa nueva ¡Sorpresa! El desempeño del iPad Pro de 10,5 pulgadas iguala al MacBook Pro básico de 2016 fue publicada originalmente en Applesfera por Eduardo Archanco .


Aitana Ocaña: Así son sus rivales en los Grammy Latinos 2019\n‘Mejor nuevo artista’\nAsí son las rivales de Aitana en los Grammy Latinos 2019\nCami, Aitana y Greeicy son algunas de las nominadas a 'Mejor nuevo artista' / Gtres\n“No me lo estoy creyendo. Gracias de corazón. Ahora mismo no sé qué decir. Estoy en una nube”. Estas fueron las primeras palabras que pronunció Aitana tras enterarse que estaba nominada a ‘Mejor nuevo artista’ en los Grammy Latinos 2019. Un galardón por el que también compiten otros nueve artistas procedentes de Colombia, México, Argentina y Venezuela.\nUna de ellas es Cami, una joven de 22 años que guarda cierta similitud con la catalana. Y es que al igual que Aitana, la cantante chilena obtuvo el segundo lugar en un programa de talento. La intérprete, cuyo nombre de pila es Camila Gallardo, participó en ‘The Voice Chile’ con Luis Fonsi como ‘coach’. A partir de allí, su éxito ha sido imparable. Ha roto todos los récords en su país y, poco a poco ha ido conquistando nuevas fronteras. De hecho, el pasado mes de mayo ofreció cuatro conciertos en España, gracias al apoyo de RLM, sociedad de la representante Rosa Lagarrigue, con quien Alejandro Sanz enfrenta una batalla judicial. Meses atrás, Cami ya había visitado nuestro país, pero como invitada de ‘OT’.\nVALENCIA 🍯🌪🦂🙏🏼🌙🥀 gracias españa por estas 3 increíbles fechas. Nos vemos pronto prontísimo\nAitana también tendrá como rival a Greeicy Rendón, una joven colombiana que se dio a conocer en su país tras su participación en el reality show ‘Factor Xs’, lo que le dio la oportunidad de ingresar al mundo de la actuación. Diez años más tarde retomó su carrera musical y lanzó sus primeros sencillos. En 2018, la artista se dio a conocer en el extranjero después de publicar ‘Jacuzzi’, con la brasileña Anitta y colaborar con David Bisbal en su canción ‘Perdón’. Incluso, ambos actuaron en la gala 8 de ‘Operación Triunfo’ 2018. Este año estrenó ‘Destino’ junto al venezolano Nacho y fue una de las invitadas de Alejandro Sanz para cantar ‘Mi persona favorita’, en uno de sus conciertos en Miami.\nA post shared by Greeicy (@greeicy1) on Nov 14, 2018 at 4:37pm PST\nEl intérprete madrileño también cantó en su show con Nella Rojas, una nueva promesa de la música venezolana y otra de las rivales de Aitana para llevarse el Grammy a ‘Mejor nuevo artista’.\nAdemás de estas cuatro chicas, el próximo 14 de noviembre competirán por el galardón la cantante mexicana Fer Casillas, los colombianos Burning Caravan y Elsa y Elmar, los argentinos Juan Ingaramo y Paulo Londra -que ha grabado canciones con Becky G y Ed Sheeran– y el trompetista venezolano Chipi Chacón, que formó parte de la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar, dirigida por Gustavo Dudamel.


Base Maquimat AP - evaluna\nBase Maquimat AP\nLas bases Maquimat son libres de aceites y contienen principios activos inteligentes. Controlan la oleosidad natural del rostro dejando la piel tersa y lisa. Puede utilizarse con HD Fluid para alivianar su textura. Es prueba de agua e ideal para pieles grasas y/o mixtas. Se presentan en tres tonos: 01 – 02 – 03.


El Ayuntamiento abre un procedimiento de información reservada por la contratación en Infraestructuras\nIU ha acusado a la Delegación que coordina David Dorad (Cs) de haber invitado a un grupo “encubierto” de empresa de Granada para unas obras en la calle Padres Mohedano\nDavid Dorado y Miguel Ángel Torrico, en rueda de prensa en el Ayuntamiento.\n26 de abril de 2021 12:30h\nEl concejal delegado de Infraestructuras, David Dorado, ha firmado este lunes un decreto de procedimiento de información reservada, que va a dirigir la Asesoría Jurídica del Ayuntamiento de Córdoba, para solicitar toda la información de los contratos que se han firmado para las obras del alumbrado de la avenida de Libia, que están bajo sospecha, después de que IU y Podemos hayan anunciado que llevarán este proceso a la Fiscalía.\nHa sido la portavoz de Ciudadanos, Isabel Albás, la que ha anunciado el inicio del procedimiento de información reservada, que, según ha detallado, supone poner al Ayuntamiento “a disposición total de la Fiscalía”, si es que el Ministerio Fiscal finalmente estimara la demanda.\nAlbás ha aclarado que, según lo acordado, el jefe de la Asesoría Jurídica es el que “va a liderar este procedimiento”, que es lo mejor para “que sepamos todos la verdad y no haya interpretaciones”.\nPreguntada por su postura respecto al caso, ha afirmado que respeta el posible requerimiento judicial. “Hay que investigar y aportar la máxima transparencia, así como ratificar la confianza en el trabajo que va a hacer la asesoría jurídica”, ha dicho.\nPedro García y Amparo Pernichi, en rueda de prensa.\nIU denuncia una posible prevaricación en unas obras en la calle Padres Mohedano\nUn poco antes de este anuncio, los concejales de IU Pedro García y Alba Doblas han comparecido para informar de unas posibles irregularidas en un contrato menor en una calle perpendicular a la avenida de Libia, la travesía Padres Mohedano, y del que han tenido constancia al examinar el expediente.\nSegún ha detallado la concejala Amparo Pernichi, en esta otra calle se adjudicó por contrato menor unas obras por 47.900 euros, y al procedimiento solo acudieron tres empresas, todas ellas con “una calificación menor” de las que hay en Córdoba, y con una coincidencia, ya que, la edil ha asegurado que las tres compañías forman “parte de un grupo encubierto con distinto CIF”.\nConcretamente, siempre según la denuncia de Pernichi, una de las empresas tiene un propietario, la segunda otro propietario distinto, mientras que la tercera empresa que acudió al procedimiento tiene como propietarios a los mismos que las otras dos. “Eso quizá explique por qué las bajas han sido muy ajustadas”, ha afirmado la concejala, que aclara que, de incurrir en un delito en este asunto, en el que vuelve a haber “fraccionamiento de contratos para eludir la fiscalización previa”, éste sería el de “prevaricación”.\nMás allá del presunto ilícito penal, desde IU han puesto en duda todo el proceso por el que estas empresas granadinas han acabado haciendo estas obras en Córdoba, donde no tienen sede. “Las empresas aterrizan aquí en oficinas de coworking de CECO, Guerrita y El Rectorado. Han puesto una dirección de Córdoba totalmente transitoria y se han ido después”, ha asegurado Pernichi, que se ha preguntado “qué está pasando en la Delegación de Infraestructuras” y “qué se esconde detrás de este modus operandi que perjudica especialmente el empleo en la ciudad”.\nPor todo ello, ha pedido al alcalde que “tome conocimiento de todos esos expedientes y no hable en vacío”, como a su juicio hizo el pasado miércoles, porque en Córdoba hay empresas con mucha mayor clasificación que las empresas adjudicatarias. “Nos va a forzar a llevarlo a Fiscalía. Pero, si esa investigación la puede hacer el alcalde que la haga cuanto antes”, ha afirmado Pernichi, que ha añadido que, por el momento, han forzado al concejal de Infraestructuras a “que muestre que todo lo que decimos es mentira”.


Video: Así secuestran y roban a un estudiante en Miami | El Nuevo Herald\nAl mismo tiempo, el otro sospechoso le arrebató su mochila y empezó a revisarla hasta que encontró un iPhone que estaba bloqueado con una contraseña. "Temiendo por su vida, la víctima obedeció y les dio la contraseña", indica el reporte policial.\nLos delincuentes hicieron caminar a la víctima a punta de pistola por un tramo de la avenida 14 del noroeste. En un punto, le gritaron que mirara a un lado y entonces los delincuentes huyeron corriendo.\nAunque el robo ocurrió el martes 12 de diciembre, la Policía de Miami difundió este martes el video que captó gran parte del delito.\nLos dos sospechosos fueron descritos por la Policía como adolescentes negros entre 17 y 19 años. Uno de ellos tiene un diente de oro.\nSi reconoce a los individuos que aparecen en el video y quiere contactar a la Policía, puede llamar a Crime Stoppers de Miami-Dade al 305-471-TIPS (8477). También puede llamar directamente a los detectives de la unidad de robos al 305-603-6370.\nCaptura de pantalla de un video de vigilancia que muestra el momento que dos jóvenes secuestran y roban a un estudiante al salir de clases. Policía de Miami


Los fabricantes de coches reclaman un plan de ayuda a la compra de dos\nLos fabricantes de coches reclaman un plan de ayuda a la compra de dos años\nEl vicepresidente de la asociación de constructores (Anfac), Mario Armero, critica la sobrerregulación medioambiental del Gobierno\nReivindican una transición energética ordenada y emplazan a la administración a trabajar en un gran pacto industrial para el sector\nMario Armero, vicepresidente de Anfac, en el foro de Iese.\nBarcelona 14 de noviembre del 2018. 17:44\nTras el anuncio del Gobierno del proyecto de borrador de la Ley de Cambio Climático y Transición Energética y su propuesta de erradicar la matriculación de vehículos con motor de combustión (ya sean de gasolina, híbridos, diésel o de gas) en el horizonte de 2040, el vicepresidente ejecutivo de la Asociación Española de Fabricantes de Automóviles y Camiones (Anfac), Mario Armero, ha reclamado un paquete continuado de ayudas de dos años para la compra de vehículos alternativos y la implementación del IVA reducido para el vehículo eléctrico.\nDurante la segunda jornada del XXXIII Encuentro del Sector de Automoción organizado por Iese, Armero ha aprovechado su conferencia para criticar la sobrerregulación medioambiental europea y española que, según él, recae en el sector del automóvil: "El problema no son los coches diésel, sino los coches viejos".\nEl vicepresidente ejecutivo de Anfac reclama una transición ordenada, sin fechas ni cuotas, hacia la movilidad, y ha sostenido que hace falta neutralidad tecnológica: "Nosotros no negamos los impactos del automóvil, pero hay que trabajar en ello", ha añadido, en referencia al recorrido de los motores de combustión para generar cada vez menos emisiones. Por ello, ha emplazado a la administración a hacer "un pacto por la industria" para que España mantenga el liderazgo ante el actual cambio de modelo de negocio de la industria, en sus palabras.\nRegulación que confunde\nArmero cree que la regulación en torno al sector del automóvil está confundiendo al cliente y ha hablado de la existencia de una máquina de hiperregulación en Europa, en referencia a las políticas medioambientales impulsadas desde la Unión Europea: "El 50% de lo que nos ocurre viene de Europa". Cree que hay que rescatar políticas como los planes PIVE que permitan una recuperación del mercado y renovar el parque público de forma eficiente: "Se convirtió en el más eficiente de todo Europa. Los coches de 25 años no seguían circulando".\nMario Armero defiende el comercio exterior en favor de poder competir mundialmente y ha pedido que la movilidad no solo sea observada desde un prisma medioambiental: "Reclamo que la movilidad integre la economía de un país, porque sin ella no hay desarrollo económico".\nHa reivindicado la apuesta de la propia industria del automóvil por la movilidad y la electrificación del parque móvil, pero ha reivindicado seguir trabajando con vehículos de bajas emisiones, así como mejorar los planes de incentivo para el coche eléctrico: "No pensemos que el mundo va a ser solo de vehículos electrificados".\nTambién ha criticado las políticas en torno al coche eléctrico, que a su parecer han provocado la caída de sus ventas ya que, según él, "los planes de incentivos no están bien hechos, son con poco dinero, discontinuo y se anuncia siete meses antes".\nUna mejor competitividad\nArmero ha alertado de que España ha perdido el octavo puesto mundial en la fabricación de automóviles y que en 2017 no se llegara a los tres millones de vehículos, algo "que tampoco va a suceder este año", ha añadido. Asimismo, ha puesto en valor la actividad del sector y su previsión para los próximos 18 meses, que se prevé que salgan al mercado 15 nuevos modelos de los que siete tendrá versiones alternativas, así como seis nuevas versiones electrificadas sobre modelos ya en producción.\n"Queremos ir a más, tenemos derecho a ambicionar más, somos el segundo fabricante de turismos de Europa. Tenemos que mejorar la competitividad", ha animado Armero, algo que ha reivindicado en un momento de batalla mundial por atraer la industria del automóvil, señaló el vicepresidente de Anfac.


Ainhoa Arteta y Manuel Lombo inauguran la Navidad jerezana\nUn momento de la actuación de Ainhoa Arteta y Manuel Lombo.\nUn momento de la actuación de Ainhoa Arteta y Manuel Lombo. / Miguel Ángel González (Jerez)\nJesús Sánchez- Ferragut Jerez, 05 Diciembre, 2018 - 23:05h\nEl espectáculo ¡Qué suenen con alegría! volvió a Jerez por Navidad, en el Teatro Villamarta.\nEste especial concierto de navidad 2018, sigue fiel a su formato, diseñado por J. P. Aladro y F. López, para pasar dos horas de alegría navideña. De eso se trata, de celebrar la Navidad, aunque este año la fiesta ha venido un poco tempranera, y nos ha cogido casi en mangas de camisa por el buen tiempo que aún hace, con los puestos de castañas asadas que todavía no encuentran apoyo en la climatología para sacar adelante el género.\nPero el Teatro Villamarta se llenó de público de Jerez, convocados por Cajasol, que anunció que la recaudación de la venta de entradas irá destinada a un fin social.\nLos músicos de ¡Que suenen con alegría! han sido esta ocasión, esencialmente los mismos del año pasado, con Lucía Moreno al frente del piano y de la Dirección musical de la banda-ensemble. Entre ellos, destaca con nombre propio, el flautista sanluqueño Diego Villegas, responsable de la flauta travesera, el clarinete y la armónica. Junto a él Antonio Corrales al contrabajo y Eduardo Aguirre / Pedro Navarro a la percusión. La novedad fue Santiago Lara a la guitarra española, en una colaboración especial para esta ocasión, muy acertada, pues supo sacar sonidos a su instrumento verdaderamente adaptados a los arreglos musicales del espectáculo (también adjunto a la Dirección Musical).\nEste año no hubo coros ni palmas, lo cual favoreció que el espectáculo fuera un poco menos flamenco y algo más ecléctico, amoldándose quizá también al carácter de uno de los protagonistas: Manuel Lombo, quien aborda la copla española con un carácter menos melismático que el cantaor de flamenco puro. Este talante de Lombo, le permite acercarse un poco más al estratosférico mundo de Ainhoa Arteta, cuando saca a relucir sus años de trabajo de técnica vocal y de canto operístico, que unidos a su poderosísima voz la sitúan casi en otra galaxia musical.\nPero Manuel Lombo no se achantó en ningún momento, sino todo lo contrario, y con la extraordinaria simpatía y plasticidad que posee al moverse por las tablas, le habló de tú a tú a su compañera artística de la Navidad. Y lo hizo bien, dándole al público, a su público, lo que esperaba de él, con un plus clásico que supo encarar con soltura y suficiencia en la voz, demostrando que posee una estupenda capacidad de afinación, que le permite no dudar en los dúos, transmitiendo seguridad de lo que hace en todo momento.\nLos dos artistas fueron intercalando canciones navideñas tradicionales puestas al día tanto en la instrumentación, como en los arreglos musicales, más actuales y hechos ex profeso para poder ir entremezclando los dos estilos propios de cada cantante, ora Ainhoa, ora Manuel Lombo. Las intervenciones fueron en solitario y a dúo, resultando ambas muy atractivas para el público de Jerez, que acudió al Villamarta a celebrar la Navidad con predisposición totalmente interactiva, y a la mínima de cambio, arrancándose por palmas como si de una zambomba más, de las extraordinarias y numerosas, que en Navidad, se celebran en Jerez por su calles y locales.\nManuel Lombo se sintió a gusto, y encontró permanentemente el piropo del respetable, a quien supo ganarse con desparpajo, alagando en todo momento a la ciudad de Jerez y a sus gentes. No lo disimuló en absoluto, y se lo puso verdaderamente difícil a Ainhoa, que tuvo que emplearse a fondo para darle al espectáculo la tensión musical durante las dos horas que duró el mismo. Ainhoa estuvo fantástica, entonando el Ave María de Schubet y el Go Tell Il on the Mountain, canción de gospell afroamericano de John Wesley Work, ambas canciones sin micrófono, acompañada del piano.\nTambién tuvo Lombo su momento flamenco sin micrófono, cantando la Bulería de Santa María, y lo hizo muy bien.\n¡Que suenen con Alegría! Ha anunciado temprano este año la Navidad en Jerez, y lo hizo con verdadera alegría, con un público entregado, acompañando a los cantantes a las palmas, a la más mínima ocasión que se le presentaba, con verdadero espíritu de zambomba jerezana. Eso sí, actualizada, versionada, y con la elegancia y la clase que Ainhoa pone sobre las tablas cuando habla de sus muchos apellidos vascos y reivindicando su españolidad, contando y cantando cosas de su familia, e incluso arrancándose a dar alguna pataíta. Y con un Manuel Lombo que ha triunfado ante su público, derrochando empatía y simpatía, y su característico y propio estilo musical.\nDiego Villegas: vientos-madera; Lucía Moreno: Piano; Santiago Lara: Guitarra; Antonio Corrales: Contrabajo; Eduardo Aguirre / Pedro Navarro: Percusión;\nDirección musical: Lucía Moreno Dirección escénica: Francisco López Concierto de navidad ¡Que suenen con alegría! Villancicos populares adaptados\nTeatro Villamarta de Jerez. 05.12.2018. Aforo completo