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IndiceSemblanza....................................................................... 6Sabines por Sabines ..................................................... 14Ejercer los sentidos..................................................... 14Mi obra no debía ser la sombra de otros autores. 33La poesía es un destino ........................................... 43Me encanta Dios....................................................... 51Sin el pudor del silencio.......................................... 56Sobre Sabines y su Obra.............................................. 65Poesía y Crónica....................................................... 65Condenado a Vivir................................................... 68Certeza y Urgencia de Vivir .................................. 71Corazón Puro y Limpio........................................... 77La imprecación que no cesa.................................... 82Solo, solo, solo, Jaime Sabines se despidió de lahermosa vida ............................................................ 86Horal (1950) .................................................................. 91Lento, amargo animal... .......................................... 91Yo no lo sé de cierto................................................. 92Los amorosos............................................................ 92Entresuelo ................................................................. 94Horal.......................................................................... 96Uno es el hombre ..................................................... 96Yo no lo sé de cierto, pero supongo ...................... 97Me gustó que lloraras.............................................. 98Es la sombra del agua.............................................. 99Mi corazón emprende... ........................................ 100Miss X...................................................................... 101La Señal (1951)............................................................ 103En los ojos de los muertos..................................... 103En la sombra estaban sus ojos ..............................104Te desnudas igual que si estuvieras sola ............105Los he visto en el cine............................................105Tía Chofi ..................................................................106A estas horas, aquí .................................................108No quiero paz .........................................................110La cojita está embarazada. ....................................110Ésa es su ventana....................................................111Sigue la Muerte.......................................................1131.............................................................................1132.............................................................................1153.............................................................................1154.............................................................................116Adán y Eva (1952) ......................................................118I .................................................................................118II................................................................................118III ..............................................................................119IV ..............................................................................119V................................................................................120VI ..............................................................................121VII.............................................................................122VIII............................................................................123IX...............................................................................123XI...............................................................................125XII .............................................................................125XIII............................................................................126XIV............................................................................127XV.............................................................................127Tarumba (1956)...........................................................128Tarumba. .................................................................128A la casa del día......................................................128Ay, Tarumba ...........................................................129\n3. La mujer gorda....................................................... 129En este pueblo ........................................................ 130A caballo.................................................................. 130Después de leer tantas páginas............................ 131Oigo palomas en el tejado del vecino.................. 132¿Qué putas puedo hacer...?................................... 132La primera lluvia del año...................................... 133Amanece la sangre doliéndome........................... 134Duérmete, mi niño, con calentura ....................... 134La procesión del entierro ...................................... 136Dice Rubén.............................................................. 136Ocurre que la realidad .......................................... 137Soy mi cuerpo......................................................... 137Aleluya .................................................................... 138Diario Semanario y Poemas en Prosa (1961).......... 139La tarde de domingo es quieta............................. 139Te quiero a las diez de la mañana........................ 139¿Es que hacemos las cosas .................................... 140Si hubiera de morir dentro de.............................. 141¿En qué callejón...?................................................. 142En el estadio de la ciudad..................................... 142A medianoche......................................................... 143Hay un modo de que me hagas... ........................ 144Con la flor del domingo........................................ 144Ocurre que la realidad .......................................... 145Soy mi cuerpo......................................................... 145La procesión del entierro ...................................... 145Dice Rubén.............................................................. 146Poemas Sueltos (1951-1961)...................................... 147Tu cuerpo está a mi lado....................................... 147No es que muera de amor, muero de ti .............. 148No es nada de tu cuerpo....................................... 149Me doy cuenta de que me faltas .......................... 150He aquí que tu estás sola ...................................... 151He aquí que estamos reunidos .............................152Igual que la noche ..................................................153Ahora puedo hacer llover .....................................153Yuria (1967) .................................................................154Cuba 65 ....................................................................1541.............................................................................1542.............................................................................1553.............................................................................1564.............................................................................1565.............................................................................1586.............................................................................1597.............................................................................1598.............................................................................1609.............................................................................161Espero curarme de ti..............................................162Qué costumbre tan salvaje ....................................162Cuando tengas ganas de morirte .........................163Te quiero porque tienes.........................................164El mediodía en la calle...........................................165Esta mañana imaginé mi muerte..........................165Pétalos quemados...................................................166Cuando estuve en el mar.......................................166Me dueles ................................................................167Canonicemos a las putas... ....................................168Autonecrología V ...................................................169Autonecrología VI..................................................170Soy mi cuerpo .........................................................171Me preocupa el televisor .......................................171Para hacer funcionar a las estrellas......................172Pensándolo bien... ..................................................172Cantemos al dinero ................................................173Maltiempo (1972)........................................................175Doña Luz xvii..........................................................175Doña Luz xxi...........................................................175Tlaltelolco 68 ...........................................................1761.............................................................................1762.............................................................................1773.............................................................................177\n4. 4............................................................................ 1785............................................................................ 1786............................................................................ 179Como Pájaros Perdidos......................................... 179I............................................................................. 179II ........................................................................... 180III.......................................................................... 180VII......................................................................... 180IX. ......................................................................... 180X ........................................................................... 180XII......................................................................... 181XIII ....................................................................... 181XIV ....................................................................... 181XVII...................................................................... 181XIX ....................................................................... 181XXI ....................................................................... 182XXV...................................................................... 182XXVI..................................................................... 182XXXIII .................................................................. 182XXXVI.................................................................. 183XXXVII................................................................. 183XXXVIII ............................................................... 183He repartido ........................................................... 183Algo Sobre la Muerte del Mayor Sabines (1973).... 185Primera Parte.......................................................... 185I............................................................................. 185II ........................................................................... 186III.......................................................................... 187IV.......................................................................... 188V ........................................................................... 189VI.......................................................................... 190VII......................................................................... 190VIII ....................................................................... 191IX.......................................................................... 192X ........................................................................... 192XI.......................................................................... 192XII......................................................................... 193XIII ....................................................................... 193XIV ....................................................................... 194XV......................................................................... 195XVI ....................................................................... 195XVII...................................................................... 196Segunda Parte......................................................... 196I............................................................................. 196II ........................................................................... 197III.......................................................................... 199IV.......................................................................... 199V ........................................................................... 200Otros Poemas Sueltos (1973-1994)............................201El peatón..................................................................201La luna .....................................................................202Tu Nombre..............................................................203Sísifo.........................................................................203¿Nocturno?..............................................................204Todo me lo has dado, Señor..................................205Estoy metido en política........................................205Me Encanta Dios.....................................................206A estas horas, aquí .................................................207otros poemas ................................................................209Actualidad.................................................................209Caballos de fuerza.....................................................209Del mito ....................................................................210Dentro de poco vas a ofrecer.....................................210Después de todo ........................................................211Digo que no puede decirse el amor ...........................211El día.........................................................................212El diablo y yo nos entendemos..................................213En el saco de mi corazón...........................................214En serio .....................................................................214Esa es su ventana.......................................................215Familia ......................................................................216La ola de Dios ...........................................................216Me alegro de que el sol haya salido ..........................216No quiero convencer a nadie de nada........................217Padre mío, señor mío, hermano mío..........................218¡Qué risueño contacto ...............................................219Ocurre que la realidad ...............................................219Otra carta...................................................................219Pensándolo bien ........................................................222Pequeña del amor......................................................223Preocupación de Job..................................................224Se mecen los árboles.................................................224Si hubiera de morir....................................................225\n5. ¡Si uno pudiera encontrar.......................................... 225Veremos.................................................................... 226La Luna es Tuya ....................................................... 227Boca de Llanto.......................................................... 227Amor mío, mi amor.... .............................................. 228Codiciada, prohibida................................................. 229Vamos a guardar este día.......................................... 229Cuando estuve en el mar era marino......................... 230Sitio de amor............................................................. 231Me tienes en tus manos............................................. 232Sólo en sueños .......................................................... 233Tú tienes lo que busco .............................................. 234Casida de la tentadora............................................... 234Se ha vuelto llanto este dolor ahora.......................... 235Entonces se enviaban suspiros en las rosas............... 235No hay más, sólo mujer.............................................236Boca de llanto............................................................236Allí había una niña ....................................................237Vieja la noche............................................................238Quiero apoyar mi cabeza...........................................238Boca del llanto ..........................................................239Los días inútiles ........................................................240Igual que los cangrejos..............................................240Pasa el lunes..............................................................242La hermana Rosa....................................................243Tres poemas ............................................................245Bibliografía de Jaime Sabines.......................................249\n6. SemblanzaPilar Jiménez TrejoJaime Sabines nació en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, el 25 de marzo de 1926. Eshijo del mayor Julio Sabines, de origen libanés, y de doña Luz Gutiérrez, nacidaen Chiapas.Julio Sabines, nació en un pueblo cerca de Líbano, siendo un niño junto con suspadres y sus dos hermanos emigró a América. La familia se asentó en Cuba,pero pocos años después Julio se marchó a México. Participó en la Revolución y,al llegar a Chiapas, había alcanzado ya el grado de capitán de las fuerzascarrancistas. Por su parte, Doña Luz pertenecía a la alta sociedad chiapaneca desu tiempo. Fue hija de Joaquín Miguel Gutiérrez, jurista y dirigente liberal quefue gobernador del estado en cuyo honor la capital, Tuxtla, lleva su apellido.Julio y Luz tuvieron tres hijos: Juan, Jorge y Jaime, nuestro poeta.Fue durante la preparatoria cuando Jaime publicó sus primeros poemas en elperiódico de la escuela llamado El Estudiante; Algunos de ellos están en su\n7. primer libro, Horal. No obstante, reconoce que la mayoría de lo escrito en esaépoca eran versos de principiantes, como lo dejan ver —dice— los mismostítulos: "A la bandera", "A mi madre", "Primaveral", "Introspección", y poemas alas novias. Sabines llegó a ser director de ese periódico, que alguna vez loconsideró un futuro valor de las letras chiapanecasEn 1945 viajó a la ciudad de México para estudiar medicina, carrera queabandonó a los tres años porque su concepto romántico de la medicina —queríainventar medicamentos— desapareció en los primeros meses en que estuvo enel antiguo edificio de la Inquisición, en la Plaza de Santo Domingo en el CentroHistórico, edificio sede de la Escuela de Medicina. De pronto se encontró solo,en una ciudad indiferente, y se puso a leer con fruición y desvarío. Nació lanecesidad de escribir sus angustias. No quería ser médico. El poeta se hizo enese tiempo en que estuvo en contacto con el dolor humano.\n8. Fue en este mismo año cuando publicó el primer poema que consideró bueno,"Introducción a la muerte", en la revista América, que dirigían Efrén Hernándezy Marco Antonio Millán.Después, Jaime regresó a Chiapas, donde permaneció un año. Trabajó comovendedor en la mueblería Sabines, propiedad de su hermano Juan. En 1949regresó a la ciudad de México e ingresó a la Escuela de Filosofía y Letras.En su nueva facultad encontró su verdadera vocación, aprendió a ver la poesíano sólo como un don sino como un oficio. Entre sus maestros figuraban JulioTorri, Amando Bolaños e Isla, Julio Jiménez Rueda, Enrique González Martínez,José Gaos, Eduardo Nicol. Entre sus compañeros y amigos han destacado SergioMagaña, Sergio Galindo —su gran amigo—, Emilio Carballido, RosarioCastellanos, Dolores Castro, Luis Josefina Hernández. Algunos solían reunirse adiscutir y comentar sus textos en la casa de Efrén Hernández, lugar al queasistían poetas, novelistas y dramaturgos. Ahí conoció Sabines a Juan Rulfo, aPita Amor, a Guadalupe Dueñas y a Juan José Arreola.Aunque Jaime Sabines comenzó a escribir a los dieciséis años, lo que rescató fueaquello que empezó a hacer a partir de los veintitrés, cuando notó que tenía unavoz propia y decidió publicar Horal.\n9. Al aparecer esta obra, Carlos Pellicer se ofreció a hacerle un prólogo, peroSabines rechazó la oferta porque no deseaba empezar a andar con muletas,apoyándose en la celebridad de otro.En 1952, cuando había cursado tres años en Filosofía y Letras, se vio obligado aregresar a Tuxtla ya que su padre habla sufrido un accidente y se encontrabagrave. Durante los años universitarios, además de Horal, había escrito La señaly Adán y Eva.En mayo de 1953 su hermano Juan, al ser elegido diputado, viajó a la ciudad deMéxico, motivo por el cual le dejó su tienda de ropa a su hermano Jaime, el cualcontrajo matrimonio ese mismo año con Josefa Rodríguez Zebadúa, a quienconocía desde niño.\n10. De regreso en Tuxtla, después de su matrimonio en México e instalado en latienda de telas El Modelo, Sabines se propuso como ejercicio de sombra —comohacen los boxeadores— hacer un soneto diario a lo largo de un mes, con la únicafinalidad de que la mano no se olvidara de escribir y no para buscar algunadisciplina, de la que, en el caso de la poesía, nunca ha sido creyente.Durante siete larguísimos años, de 1953 a 1959, el poeta, a pesar de haberpublicado tres libros, vivió imprecando contra su suerte por tener que haceralgo tan indigno como barrer la calle, levantar las cortinas y mercar telas."Entonces fue un gran aprendizaje de humildad —dice—, allí se me fue toda lavanidad, esa que tienen los jóvenes. Yo me sentía humillado y ofendido por lavida. ¿Cómo era posible que estuviese en aquella actividad, la más antipoéticadel mundo, la del comerciante?" Al cabo de dos o tres años la actividad fueejerciendo sus influjos. La hostilidad de la provincia, para un poeta que habíaprobado la hostilidad de la gran urbe, se nota en su libro Tarumba, nacido trasel mostrador de telas en 1945, cuando iba a nacer su hijo Julio.Al publicar Tarumba, Sabines tenía treinta años, cuatro libros, estaba casado, ytenía un hijo, vendía telas en su tienda, a donde llegaban a pedirle consejo y a\n11. beber con él otros poetas más jóvenes: Eraclio Zepeda, Juan Bañuelos, ÓscarOliva, quienes más tarde formarían parte del grupo La Espiga Amotinada.Sabines regresó a México en 1959, cuando su hermano Juan instaló una fábricade alimentos para animales, a la que llegó a trabajar. Ese mismo año, en el mesde abril, el Ateneo de Ciencias y Artes le otorgó el Premio Chiapas.De regreso en la ciudad de México, escribió Diario Semanario, un poema deamor a la enorme ciudad, la reconciliación con la gran urbe, como ha dicho elpropio Sabines.A raíz de la enfermedad y muerte de su padre, Sabines escribió en distintasépocas cada una de las dos partes de Algo sobre la muerte del Mayor Sabines."Todo el poema —rememora el poeta— se hizo con llanto, con sangre. Es unpoema del que no me gusta hablar porque es puro dolor, desgarramiento,impotencia ante la muerte..."En 1962, la UNAM publicó el primer Recuento de poemas de Jaime Sabines,donde se recopiló casi todo lo que había escrito hasta entonces.\n12. Dos años después fue becario del Centro Mexicano de Escritores, donde estabanJuan Rulfo, Francisco Monterde y Salvador Elizondo. Fue precisamente duranteesa beca que el poeta escribió la segunda parte de Algo sobre la muerte delMayor Sabines.En 1965 visitó Cuba como jurado del Premio Casa de las Américas. Quedóimpresionado por las carencias y mucho trabajo con que vivía la gente allá. Estole produjo un desencanto con la izquierda. A raíz de esto escribió poemas decarácter político que incluiría en Yuria, publicado en 1967. Yuria no significanada en especial, explica el poeta: "es el amor, es el viento, la noche, elamanecer, incluso un país o bien una enfermedad".En 1966 murió su madre, Doña Luz. Al cabo de unos meses le escribió. Buscóhacer un canto tierno, librarse de tantas muertes. Sin embargo, al final descubrióque "ante la muerte lo único que se tiene es la cabeza rota, las manos vacías, antela muerte el poema no existe". "Doña Luz", que forma parte del libro Maltiempo(1972), no deja de ser una reflexión filosófica ante la vida. Además, el libro hablade la cotidianidad, del cadáver de su gato, del viaje a la luna, del 68. No se tratade poesía de intensidad sino de ideas, de trucos, de inteligencia y maliciapoética, explica el autor. Dos años más tarde de esta publicación, en 1974,recibió el Premio Xavier Villaurrutia.En 1976 y 1979 fue diputado federal por Chiapas. En 1982, año en que hizoerupción el Chichonal, le fue otorgado el Premio Elías Sourasky. Sabines seencontraba en Pichucalco cuando se enteró de la noticia, pero le pareció fútil quemientras él era distinguido así, la naturaleza se encargaba de decirle lo pocoimportante que son estas vanaglorias y la pequeñez humana y el desamparoante lo verdaderamente ingente.En 1985, compró un rancho cerca de los lagos de Montebello al que bautizó conel nombre de Yuria. Fue una época en la que cultivó la tierra, y en la que estuvoen contacto profundo con la naturaleza. En 1988 fue elegido diputado por elDistrito Federal, motivo por el cual dejó su rancho.También en 1985, recibió el Premio Nacional de Ciencias y Artes. En 1986, conmotivo de sus sesenta años, fue homenajeado por la UNAM y el INBA. Esemismo año el Gobierno del Estado de Tabasco le entregó el Premio Juchimán de\n13. Plata. En 1991, el Consejo Consultivo le otorgó la Presea Ciudad de México y en1994 el Senado de la República lo condecoró con la medalla BelisarioDomínguez. Por su libro Pieces of Shadow (Fragmentos de sombra), antologíade su poesía traducida al inglés y editada en edición bilingüe, Jaime Sabinesganó el Premio Mazatlán de Literatura 1996.En la última década la enfermedad golpeó el cuerpo del poeta. Una fractura enla pierna izquierda, la complicación de varios males a los que sumaron más de35 operaciones, hicieron que Sabines permaneciera gran parte de esos años encasa. Tiempo en que el poeta pudo reflexionar más acerca de la condiciónhumana, y en el que logró concluir apenas un poema "Me encanta Dios", uncanto que marca su "reconciliación con Dios". Tiempo también en el que revisósus libretas donde fue escribiendo cada uno de sus poemas, de ahí Sabinesrescató algunos que se convertirán en breve en sus Poemas rescatados. En esetiempo, el poeta también pudo viajar, cuando la enfermedad no arreciaba tanto,las ciudades de Tamaulipas, Monterrey, Guadalajara, Tijuana y TuxtlaGutiérrez, recibieron a Sabines para escucharlo decir sus poemas. En 1995estuvo en Nueva York para presentar su libro Pieces of Shadow; junto a sutraductor W.S. Merwin. Sabines leyó algunos versos en el atrio de la catedral deSan Juan "El Divino". En el verano de 1997 participó en un encuentro de poesíaen la capital holandesa. En octubre de ese mismo año viajó a Quebec, Canadá,para estar en un encuentro de poesía y en la publicación de su antologíabilingüe (francés-español) Les poemes du piéton. Dos meses más tarde seencontraba en la capital francesa para presentar una nueva edición de Tarumba,traducido por Jean-Clarence Lambert; en ese mismo viaje a Europa, Sabines fuehomenajeado en Madrid por la Asociación de Artistas y Escritores de España.Muchos encuentros más esperaban al poeta. Pero el dolor se impuso ante sucuerpo.El 19 de marzo, a seis días de cumplir 73 años, Jaime Sabines decidió no lucharmás contra la enfermedad. El poeta murió en su casa, acompañado de su esposaChepita y sus cuatro hijos. Entonces ante el dolor de sus lectores, sus hijosrecordaron en los diarios lo que Jaime Sabines siempre les dijo: "No hay quellorar la muerte, es mejor celebrar la vida". Sabines siempre supo, que habría deamanecer.Encontrada en: http://www.cnca.gob.mx/sabines/semblan.html\n14. Sabines por SabinesEjercer los sentidosALEJANDRO TOLEDOEl poeta Jaime Sabines (1926-1999) al final de su vida dedicó algunos meses areleer sus viejas libretas: de ellas saldrá muy pronto un tomo de "poemasrescatados". La lectura de esos cuadernos lo llevó al recuerdo de sus años deestudiante: en la Escuela de Medicina, primero, y en la de Filosofía y Letras mástarde. Estas impresiones fueron rescatadas durante varias entrevistas entreAlejandro Toledo y el poeta, para hacer posible el texto que se reproduce acontinuación, del cual se han omitido las preguntas con el fin de hacer másfluida su lectura.**Mi primer contacto con la Universidad fue la Escuela de Medicina, la que estabaen Santo Domingo, que había sido edificio de la Inquisición y que para mí,durante los tres años que estuve ahí, lo siguió siendo. En realidad odiaba esaescuela, y hasta la fecha me da escalofríos pasar por ahí... Yo venía de provincia,de Tuxtla Gutiérrez, una ciudad pequeña —en esa época, de treinta milhabitantes—, y la de México no era una ciudad tan grande como lo es ahora,pero proporcionalmente sí lo parecía: en 1945 tendría dos millones dehabitantes. Cursé hasta la preparatoria en Tuxtla, y luego quise venir a laUniversidad a estudiar medicina. Yo pensaba que mis papás querían un hijomédico, y se pusieron muy contentos de que fuera a estudiar medicina. Hice elviaje, fui a inscribirme a la universidad y ahí empezaron los traumas. Yo solito,en un ambiente que no conocía, me sentía desolado, abandonado, víctima de laagresividad de la ciudad de México. Un primo mío me llevó a inscribirme.—Tienes que levantarte a las tres y media —me dijo— porque hay que estar alas cuatro.\n15. Y llegamos, pues, a las cuatro de la mañana, y ya había cola como de cuadra ymedia. A las nueve abrieron la universidad —era el horario normal—, a esashoras empezó a funcionar la fila; llegué a la ventanilla exactamente a la una dela tarde, y la señora me dio con la puerta de la ventanilla en las narices.—Pero oiga usted...—Nada, ya se acabó. Venga mañana.Ahí empezaron los traumas. Al día siguiente tuve que volver a hacer cola a lascuatro de la mañana. Por fortuna llegué a la ventanilla como diez minutos antesde la una, y me atendió la vieja del día anterior, una mujer odiosa, por lo menospara mí se merecía todos los calificativos... Era la señorita Nájera, no meolvidaré jamás de su nombre pues tuve que tratar con ella varias veces ysiempre me tronaba las puertas en las narices. La cosa es que por fin me inscribíen la Escuela de Medicina.Paseo de perrosLa clase de anatomía era a las siete de la mañana, y yo hice todo lo posible paraasistir a esa hora y no pude. Vivía a tres cuadras de la escuela, en BelisarioDomínguez. A pie iba yo, pero a las siete de la mañana no podía... Un doctor, deapellido Bandera, daba su materia de anatomía a las tres de la tarde, era el únicoque la daba a esa hora. Y la de anatomía era la clase fundamental. Opté,entonces, con el doctor Bandera, pero al presentarme...—Usted está inscrito a las siete de la mañana.—Sí, doctor.—Tráigame una orden del profesor para poder hacer el cambio.Transcurrieron cuatro meses para que consiguiera esa orden. Así que amediados de año ya estaba condenado a una prueba doble, porque tenía una defaltas con el maestro Bandera...\n16. Ya le había agarrado horror a la escuela. Me aconsejaron, y lo hice al pie de laletra, que me hiciera pasar por muchacho de segundo año reprobado, paraevitar las novatadas, que eran terribles: te pintaban a cada rato, no sólo tecortaban el pelo sino que te echaban pintura, te montaban, te hacían lo quequerían... Me hice entonces pasar como alumno de segundo año reprobado, meaprendí quiénes habían sido los maestros, lo hice muy bien y evité todo, todo...Ya había evitado hasta el paseo de perros, la culminación de las novatadas:agarraban a todos los novatos, les echaban pintura ya todos pelones, losmontaban, los hacían pasear por el zócalo, por las principales avenidas delcentro... Los vejaban, pues, de la manera más cochina. Yo me libré de todo eso.Pero como a diez días de paseo, un traidor chiapaneco le dijo a unos cuates:—Ese tipo se ha hecho pasar por reprobado de segundo, pero no es cierto. Yo loconozco muy bien, es de Chiapas, se llama...Fueron conmigo y negué todo...—Mira, hermano, olvídate: ya te libraste bastante tiempo y te burlaste. Dalegracias a Dios, pero de la peloneada no te vas a salvar.Y me dejé. Me pasaron la maquinita de rasurar por un costado de la cabeza ypor el otro. Había una señora gorda y chaparra, era un barril, medio loquita, quellegaba a la escuela todas las tardes; enamoraba a los muchachos, y éstos lehacían la corte... Recién peloneado que agarran a la señora y la ponen a bailarconmigo. Ésa fue la humillación mayor; desde todos los portales de arribaestaban los estudiantes viendo lo que hacía yo con la vieja aquella. Salíhumillado y ofendido de la bailada.Condenado a repetir la claseUna experiencia en verdad dura fue mi primer examen. Había una clase deembriología que era semestral, todas las demás materias duraban un año. Enjunio se hacían los exámenes de embriología. Reunían a todos los grupos en elauditorio, que tenía capacidad como para setecientos u ochocientos estudiantes.Acudí al examen, sabía yo de la materia —era machetero, estudiaba mucho—, ya mi lado se sentó un muchacho... No olvidaré tampoco su nombre: Sánchez\n17. González, Alberto. Yo: Sabines Gutiérrez, Jaime. Me dijo:—Oye, mano, sóplame...—Espérate, estoy contestando mi examen.Pasaban los maestros en sus rondas de vigilancia. Contesté mi prueba y luego ledije todos los datos que pude, lo ayudé bastante. Era obvio que mi pruebaestaba mejor desarrollada. La cosa es que entregamos los exámenes; en unamesa estaba el maestro con todos sus ayudantes.Como a los ocho días salieron las listas con las calificaciones. Y me dice feliz unamigo de Chiapas, que había querido competir conmigo toda la primaria,secundaria y preparatoria:—Jaime, ya salieron las calificaciones.—¿No te fijaste cuánto saqué?—Sí, claro. Sacaste cero.—¿Qué? ¡Estás loco!Bajo la escalera estaban las calificaciones. Miro: "Sánchez González, Alberto: 8","Sabines Gutiérrez, Jaime: 0". Me dije: es un error, con seguridad me saqué diezy aquí me ponen cero. Fui a ver a la señorita Nájera.—¿Qué se le ofrece?—Esto, señorita: creo que hay un error...—¿Cuál es su nombre?—Sabines Gutiérrez, Jaime.—No, señor, no hay ningún error: tiene usted cero.\n18. —Pero, señorita...—No hay ningún error, deje usted de molestar.Y yo: qué hago, Dios mío. No había otra clase de embriología. Con cero estabacondenado a repetir la clase en el siguiente año; de haber reprobado con cincotenía derecho al extraordinario. Averigüé entonces la dirección del doctorDaniel Nieto Roaro, que vivía en avenida Chapultepec y ahí tenía suconsultorio. Y voy a buscarlo. Había dos o tres gentes. Abría él la puerta: paseusted, pase usted... Hasta que me tocó mi turno.—Pase usted, joven —me dijo, muy atento, pero en cuanto le dije "maestro" él sevolvió a verme y cambió de actitud: del que busca la lana al que está viendo aun pobre diablo que es su alumno—. ¡¿Qué desea?!—Maestro, vine a verlo porque me pasa esto... Estoy seguro que no puedo tenercero, yo sé embriología.—¿Cuál es su nombre?Se lo di, el doctor Nieto sacó una listita de seis gentes.—Sabines, aquí está. Sí tiene usted cero.—¿Por qué, maestro?—Usted contestó "presente" cuando pasé lista, pero su prueba nunca apareció:usted no me presentó su prueba.—La dejé en el escritorio...—Es lo que usted dice, yo no la tuve.—Maestro, no me haga usted eso, con cero no puedo ni hacer el extraordinario.—No es culpa mía.\n19. —Hágame usted un examen ahorita, hágame cinco preguntas y si no sérepruébeme.—No estoy para hacer exámenes cuando los alumnos quieren, la Universidad esla que determina la fecha de los exámenes. Tenga la bondad de retirarse.Salí del consultorio deseando tener una pistola y balacear al viejo chaparro ese.Ahí se acabó mi aventura de la Escuela de Medicina. Se acabó porque perdí lafe, la confianza en mí mismo. Recuerdo que cuando presenté neuroanatomía ysaqué 9.5 no lo creía. Me sentía como si hubiera robado la calificación. Y luego,en ese año de 1945, estalló una huelga en la Universidad. No sabía qué hacer:estaba esperando mi examen de anatomía para el 20 de diciembre, y la huelgaestalló el cuatro. Quería ir a pasar las vacaciones a mi tierra, cuando menospasar la Nochebuena y el Año Nuevo con mis viejos. Le hablé a mi papá y lepregunté si podía irme. Me dijo:—Sí, vente.Y así me fui a pasar la Nochebuena, con la alegría a medias: seguía debiendoanatomía, que era la base de toda la carrera.Y lloré como un muchachitoRegresé en febrero y presenté el examen extraordinario. Luego a la clase dedisecciones, que también era a las siete de la mañana, casi no llegué, tuvemuchas faltas. La prueba teórica la resolví muy bien, pero en la práctica me tocóla rodilla para diseccionarla... Se acercó el maestro:—¿Qué es esto?—Mire, el ligamento anterior...—¡Esto es una carnicería!\n20. Nunca le tuve miedo ni horror o asco al cuerpo humano, pero no aprendí. Sabíade anatomía teóricamente. Con todo eso me pusieron dos sietes y un siete puntocinco.En segundo año el equivalente de la anatomía era fisiología. También me tocó alfinal de año prueba doble, pues ya casi no iba a la escuela. Odiaba la escuela. Yhabía una clase de maestros... Decían: hay mucho estudiante de medicina, yasomos muchos médicos, ¿por qué no se van a estudiar otra carrera?En esos tres años de la Escuela de Medicina me hice poeta, con el dolor, lasoledad y la angustia. Compraba unas libretas muy grandes, y no había nocheque no me pusiera a escribir de mis angustias, de mis penas, de mi tragediapersonal. Escribía páginas y páginas. Nunca salió un buen poema, desde luego,nunca publiqué nada de eso. Pero sí agarré el oficio de poeta en esos tres años,pues escribía yo por necesidad. Anteriormente hacía un poema a la novia, todomuy bonito. Lo hice en serio cuando sentí la agresión de la capital, cuando sentíla soledad... Lo primero fue lo hostil de la enorme ciudad de México, y lahostilidad particular hacia mí en la escuela: fue mi estado de ánimo el queacrecentaba los estragos que hacía en mí la Escuela de Medicina.Después de tres años me decidí a hablar con mi padre. Fui a Chiapas en unasvacaciones.—Oye, viejo, te voy a decir una cosa. Voy a seguir estudiando medicina, peronada más para colgar el título en la pared de tu casa; no voy a ejercer comomédico.Mi papá se me quedó viendo sin entender. Yo seguí:—No quiero seguir estudiando medicina. Si sigo será porque tú me obligues aeso.—¿Pero quién te ha obligado, hijo? Nadie te dijo: ve a estudiar medicina. Tumamá y yo nos pusimos muy contentos porque íbamos a tener un hijo médico,pero lo mismo hubiera sido si nos dijeras: voy a estudiar ingeniería, quiero serabogado... Lo que quisieras ser nos daría mucho gusto porque ni Juan ni Jorge,\n21. tus hermanos, pudieron estudiar más allá de la preparatoria. Nosotros no teguiamos ni te dijimos que estudiaras medicina.—Pues no.Me volví, fui a mi cuarto y me puse a llorar como un muchachito, a grito pelado,convulsivamente. Era la tensión de tres años de angustia, que se resolvieron dela manera más sencilla y absurda. Me di cuenta que era yo el que se presionaba.Mientras un gato la miraDejé la medicina en paz y después vine a Filosofía y Letras, que estaba enMascarones. Ahí me sentí de maravilla. Ya conocía la ciudad de México, yahabía pasado tres años solo. Y me fui con mi vieja casera, doña Anita, que vivíacon una hermana y una hijita, la niña que toca el piano "mientras un gato lamira", que era la Maruca. Doña Anita se había cambiado a la calle de Cuba, auna cuadra de donde vivíamos antes. Era yo su único huésped. Había dosrecámaras: una para la viejita, su hermana y su hija, y otra que daba a la calle yera la que me alquilaba... Lo que tenía enfrente era la calle de la perdición:estaba el teatro Lírico, con una escandalería hasta la una de la mañana; y a unlado del Lírico estaban dos cabarets, La Perla y Las Cavernas... Y ésos erancentros nocturnos más o menos potables, pues cuando estudiaba medicina meiba a meter a unos cabarets de rompe y rasga. Recuerdo uno que se llamaba ElChapulín, en el que no había día de Dios en que no hubiera uno o dos heridosde arma blanca. A un amigo mío una vez lo iban a matar. Era pura gente de bajaralea, y pura muchacha de a veinte centavos la pieza.Me instalé, pues, en República de Cuba y me inscribí en Mascarones. Las claseseran de las cuatro de la tarde a las ocho de la noche todos los días. Uno de mismaestros fue Julio Torri, viejito delicioso al que nadie le hacía caso. Tenía unavocecita, y en el salón como de sesenta muchachos se la pasaban todosplaticando. Yo procuraba sentarme cerca, en primera o segunda fila, paraescucharlo. Conocía ya sus escritos, sus poemas en prosa. Torri no se peleaba,no decía: "Cállense" ni regañaba a los estudiantes ni nada, iba a lo suyo, el quequisiera oírlo que lo oyera. El maestro que más admiraba era José Gaos, pero éldaba filosofía. De todos modos, siendo estudiante de lengua y literatura me iba\n22. a meter a las clases de Gaos, como oyente. Ahí hice muchos amigos comoRicardo Guerra, que fue marido de Rosario Castellanos, o Fernando Salmerón,que acaba de morir... En Mascarones también andaba Héctor Azar, al queteníamos como en segundo término, como un año atrás...Ya después se hizo ungran director de teatro. Estaban además Emilio Carballido, Sergio Magaña y laspoetas Rosario Castellanos, Dolores Castro y Luisa Josefina Hernández. Ahíestuvo unos meses el nicaragüense Ernesto Cardenal.En Mascarones estuve tres años. Pensaba seguirme de largo, pero en lasvacaciones de finales de 1951 mi padre sufrió un accidente muy serio enChiapas. Me quedé hasta que salió del hospital, y cuando vine a ver ya habíanpasado las inscripciones. Dije: voy a regresar el año entrante. Lo que no sucedió."Ahí está la tienda, Jaime"Me habló uno que era candidato al gobierno del estado para saber si queríaparticipar en su campaña. Pensé: de aquí cuando menos voy a sacar una beca yvuelvo a estudiar el año entrante. No hubo tal beca ni nada porque el tipo, ellicenciado Efraín Aranda Osorio, era un sádico. Tuvo de oradores a tres jóvenespoetas —José Falconi, Enoch Cansino Casahonda y yo—, y a los tres nos quisohumillar. A Pepe Falconi lo tuvo haciendo antesala como mes y medio. Meenteré y le dije:—¿Por qué te dejas humillar de ese modo? No es justo, hemos sido susconfidentes...—Sí, Jaime, pero tú puedes hacerlo, yo no. Estoy casado y tengo un hijo.Tenía razón, se tenía que aguantar. Aranda Osorio le dio chamba a los dosmeses de estar haciendo cola.Recuerdo que por esos meses se celebraba en Veracruz el carnaval, y mi padrequiso ir. Lo fui a dejar al aeropuerto, y encontramos a Aranda Osorio, yagobernador.—¡Mi mayor! —le dijo a mi papá.\n23. Luego se volvió a mí:—Jaime, no me has ido a ver.—Pensaba yo que no era oportuno, licenciado.—Búscame, Jaime, búscame.Mi padre me llamó la atención:—Ya ves, te he estado diciendo que lo visites. Deja tu orgullo a un lado.—Bueno, voy a ir.Al día siguiente fui al palacio de gobierno a verlo. Daba audiencia en un salóngrande de esta manera: empezaba a humillar a todo mundo. Por ejemplo:—A ver, tú, ¿qué se te ofrece? ¡Ah, chamba, otra vez chamba!Llegó un momento, después de dos horas de estar ahí, en que pensé que a lomejor no me había visto. Me puse de pie, dominaba las cabezas de la gente queestaba ahí. Incluso se llegaron a cruzar nuestras miradas. "Me va a llamar", medije, y me senté. A las dos y cuarto o dos y media de la tarde se levantó elhombre:—Señores, me van a perdonar. El gobernador también es un ser humano y tieneque ir a comer. Los que no pude recibir ahora, mañana los espero."Mañana esperas a tu madre", me dije. Y no volví. Eso significó que a los pocosmeses me casara. No podía regresar a la escuela, no tenía dinero para costearmelos estudios, y mi hermano Juan había sido designado diputado federal porprimera vez en su vida y debía viajar a la ciudad de México con su mujer y sushijos...—Si quieres vivir de algo, ahí está la tienda, Jaime.\n24. ¡Hijo, la tienda de ropa! ¡Qué cosa es eso! Ni modo...—¿Cuánto voy a ganar?—Fija tú el sueldo.—¿Te parece bien que gane mil pesos mensuales?—Está bien.Estamos hablando de 1952, y mil pesos daban apenas para vivir. Yo era unidiota también, y Juan, sabiéndolo, me dijo que escogiera yo el sueldo. Como alaño y medio le reclamé:—No me alcanza con lo que gano.—Pues súbete el sueldo.Y me lo subí a mil quinientos. Con esa cantidad se podía vivir, sí, aunque conaprietos: comprando fiado el refrigerador, los muebles de la casa...Para mí la tienda fue un martirio. El comercio de ropa era el oficio másantipoético del mundo. Vendía lo mismo camisas que telas metreadas parahacerte un vestido, una falda, un pantalón. Lo odioso de esa situación era elregateo.—¿Cuánto cuesta ésta, patroncito? —me decía un indito.Yo vendía a veinte pesos el metro de corte de pantalón, pero el pobre inditovenía con su morral y sus ahorritos de seis meses para comprarse una muda deropa...—Te la voy a dejar en dieciséis.Hacía mis cuentas: costaba catorce en la fábrica, le ponía un diez por ciento detraslado, renta de casa e impuestos.\n25. —Le doy ocho, patrón.¡No sabía yo vender! El mismo indito se iba a otras tiendas calle arriba y pagabapor aquel corte veintitrés pesos, pues así son los comerciantes: los explotanvilmente."Usted me engañó"A los dos años la tienda de ropa de Juan ya venía para abajo: no vendía, novendía, y sufría terriblemente por eso. Entonces abrí los ojos, porque empecé acomprar telas finas... Recuerdo que compré una pieza de seda natural colorcrudo, bonita seda. Pasó una de las señoras popof de Tuxtla, y me dijo:—Don Jaime, ¿tiene alguna novedad?—Sí, doña Laura.Le mostré feliz la pieza de seda. Me costaba de fábrica treinta pesos el metro.—¿Cuánto cuesta, don Jaime?—Treinta y cinco, doña Laura.—Pero me va a dejar los tres metros en cien, ¿verdad?Y le di a treinta y tres pesos el metro, que era apenas sacar los gastos. Como alos ocho días volvió doña Laura Cano muy enojada.—¡Usted me engañó! Eso que me vendió no era seda natural, ésa la tiene MaríaAramoni y cuesta sesenta pesos pero sí es seda natural.A mi lado estaba un vendedor.—Dígale a la señora qué clase de tela es ésta —le pedí.—Es seda natural, de primera...\n26. Ella no se fue muy convencida. Llamé a mi ayudante, Julio, y le dije:—Quita los precios del aparador.Tenía unos brocados que me costaban treinta pesos y los vendía yo a treinta ycinco...—¿A cuánto los pongo, don Jaime?—Cincuenta y cinco. Y esta seda natural vale desde este momento cincuenta ycinco, la vamos a dar cinco pesos más barata que doña María.Y la tienda se fue para arriba. Me dediqué a vender pura tela fina.Ésa fue una enseñanza, otra me la dio un yucateco. Era de esos muchachos quese dedican a vender cosas en la calle.—Patrón, deme usted de su lino de la Burlington.La Burlington era una fábrica que había en México con ese nombre. Fabricabanun tipo de lino, buena tela para pantalones o traje completo, que me costabadieciséis pesos el metro. Si para un traje se necesitan cinco metros, son ochentapesos.—¿A cuánto me va a dejar el metro?—En dieciocho.—Bueno, deme usted cinco metros.Pagó noventa pesos. Envolvió la tela, la puso en un papel de china y luego enperiódico. A la media hora regresó.—Me da usted otros cinco metros.—¿Ya vendiste los otros?\n27. —Sí, patrón.—¿Qué hiciste?—Me chingué al diputado Cárdenas.—¿Y a cómo le vendiste el lino?—Ah, no, patrón, eso no se lo puedo decir.—Si no me dices a cómo, no te vuelvo a vender un metro.—Se lo tuve que dar barato.—¿Cuánto es barato?—Pues se lo di... Le dejé el corte en mil pesos.—¿A doscientos pesos el metro?—Sí, a doscientos.—Pues de ahora en adelante el metro te va a costar veinte pesos, no dieciocho,no te vuelvo a dar más rebajas, con lo que friegas a tus clientes es suficiente.Abrí los ojos: la gente identifica la calidad con el precio. Aprendí y salvé latienda de Juan. Pero vivía yo angustiado, sobre todo en cierta época: cuandoempiezan las lluvias, en abril y mayo, bajan las ventas, no hay dinero. Tuxtla erauna ciudad de pequeña burocracia, y de algunos campesinos que llegaban deotras partes del estado a hacer sus compras. En época de lluvias no había venta.Abría las cortinas, que eran cuatro, a las siete de la mañana, y a veces eran lasdoce del día y no habían entrado más que las moscas. Y yo, afligido:—Va a venir don Fulano de Tal y le debo cinco mil pesos, ¿cómo le voy a pagar?Ésas eran mis angustias de todos los días, siempre con sentimientos de culpa.\n28. Rounds de sombraPara entonces ya había escrito Horal y Adán y Eva; en la tienda de ropa trabajéTarumba, que tiene un tono airado: la ternura, por un lado, y la protesta, elsentimiento de rebeldía, por otro.Seguía llenando libretas. Escribía a lo bestia. En 1949, cuando estudiaba enFilosofía y Letras, me eché todo Horal, pero el poemario que ustedes conocen noes ni la quinta parte de lo que era. Siempre he tenido un gran sentidoautocrítico.En la tienda los primeros seis meses estuve como traumatizado, sin escribirnada. Me afligía seguir escribiendo. Un día me dije: voy a hacer un ejercicio, voya hacer un soneto diario, aunque no sirva, como los rounds de sombra delboxeador. Y eran sonetos bien escritos, con todas las de la ley. Al mes los leí yme dije: no lo quiera Dios... Pero me sirvieron como entrenamiento porquecuando reparé, como a los quince o veinte días, empecé a escribir Tarumba. Mimujer se embarazó de Julio, y en los versos hablaba yo del niño que traía en elvientre.El año de la política fue 1952. En el siguiente me casé, en mayo; y Julio nació enmayo de 1954.Tarumba nació en la tienda de telas. Me llama la atención que es el libro con elque más se identifican los jóvenes. Me extraña ese fenómeno. Cuando estuve enCuba, en 1965 —fui jurado del Premio Casa de las Américas—, a todos losjóvenes les llamaba la atención Tarumba. También estuve en las playas deTonalá, Chiapas, que es lugar de jipis, y encontré que a estos muchachostambién les gustaba Tarumba. ¿Por qué ocurrirá esto? ¿Cómo es posible queestos muchachos que crecen en la revolución cubana y estos otros que crecen enla libertad del jipismo se identifiquen con Tarumba? Así era y sigue siendo.Todo Tarumba es una protesta contra la vida que lleva uno. Es la rebeldía. En latienda yo vivía asfixiado... No sé cuándo no he vivido asfixiado, casi nunca hevivido así que diga "chino libre". En la tienda hubo periodos especiales en que lapresión fue tremenda. Fueron como siete años horribles para mí: aparte de lossufrimientos que pasaba como tendero, que viene don Fulano de Tal y no tengo\n29. dinero para pagarle, o no entra ningún cabrón cliente a esta tienda, y lasaflicciones, tener que decir: le voy a pagar la mitad y en el próximo viaje le doyel resto...Aparte de eso, era vivir en un ambiente mediocre: yo ya había vivido dos o tresaños en Filosofía y Letras, ya había abierto los ojos a muchas cosas. El "vate" y"poeta" con que te saludan en provincia a mí me caía gordo. Me decía: quéchingón eres, escribiste tu Horal, tu Adán y Eva... Y el gran poeta, el gran poetade México aquí está barriendo la calle. Chíngate, cabrón.¿Qué aprendí? La humildad: ésa fue la palabra que aprendí en esos años, a noestar pensando que el poeta es un ser sagrado o un privilegiado. No, es comocualquier otro.Siempre he presumido que soy uno de los pocos poetas que trabajan en México,o que trabajó, porque ya no lo hago: desde que agarré la tienda de ropa, despuésestuve aquí en México durante veinticinco años en una fábrica de alimentospara animales. Han sido chambas físicas, no trabajo intelectual. Me ofrecían: porqué no escribes en este periódico. Pienso que el trabajo material, el trabajomanual, hace menos daño a la poesía que el trabajo intelectual. El periodismo síme pudo haber perjudicado. La cercanía del periodismo con el trabajointelectual te distrae de la disciplina verdadera que necesita la poesía... Lapoesía es una cosa ignorada hasta por mí mismo, que nadie me la toque.Nunca he vuelto sobre mis pasos en la poesía. Corrijo sólo en el momento deescribir. Si revisan mis libretas las encontrarán casi limpias: con una raya lospoemas que rechazaba, y de vez en cuando cambiaba una palabra. Por logeneral siempre corrijo en el momento de escribir, siempre he tenido la idea deque la poesía es fruto de un instante, y de que somos como el río de Heráclito: siyo, hoy, corrijo lo que hice ayer, estoy adulterándome, me estoy falseando. ElJaime Sabines de ayer fue muy diferente al Jaime Sabines de este instante, comoéste de hoy va a ser diferente al de mañana. Por eso no creo en la corrección,pues la veo como una falsificación. La poesía comunica emociones antes quenada, y esa emoción de hoy no es la misma que la de mañana. Con algún otrosentido, con alguna otra nariz, la vamos a oler diferente...\n30. Hace como tres años vino Carlos Monsiváis. Tenía yo pendiente regalarle unpoema, pues él dice que colecciona originales de poemas para ponerlos en lapared de su casa. Incluso antes, cuando fui diputado, me había hecho esapetición, y yo traje la cuartilla en mi saco durante varias semanas pero él noapareció. Entonces vino a la casa. Le pedí a una de mis hijas, Judith o Julieta,que me trajera una o dos libretas, pues tengo como veintiocho. Monsiváisempezó a hojearlas.—Qué bruto eres, nunca corriges.Le respondí:—Ésa es mi manera de escribir, no le estoy imponiendo a todo mundo que norevise o reescriba sus textos.Tengo un amigo, Marco Antonio Montes de Oca, que corrige cien veces unpoema, es su manera de hacerlo. No estoy dando fórmulas. Mi manera de ser esésa. Dije entonces a Monsiváis:—Arranca el poema que quieras.Y él:—No, no, me da pudor, no sé... ¿Por qué no publicas tantos poemas buenos quetienes aquí?Lo mismo me lo habían dicho Judith y Julio, mis hijos. Me puse a repasar luegoaquellas libretas y me dije: es cierto, este poema está bueno, y éste también... Yestoy armando ahora un tomo que se va a llamar Poemas rescatados. Es materialde muchas épocas. De 1950 para acá. Algunos están tachados no sé por qué...Me da la impresión de que en ese momento no me gustaron por algo. Otros síme doy cuenta de que no me funcionaban para el libro que tenía pensadoescribir, no encajaban en ese libro. Y los dejé así, marginados. Después nuncavolví sobre esos poemas. Ahora me voy a dedicar a ellos. Es un trabajo sencillo,leer el poema, quizá cambiarle una que otra palabra y decir: te perdono la vida.\n31. Si la vida es ejercer nuestros sentidosTambién a mí me emociona la respuesta del público en las sesiones de lectura demi poesía, es una cosa caliente. Una vez di una lectura en la presidenciamunicipal de Veracruz. Ya había ido dos veces a Jalapa, pero el público deJalapa es intelectual, "sabe": sus reacciones son más parcas, más cautelosas, perono se entrega. En cambio en Veracruz tuve un público de cargadores, deestibadores... De pueblo, pues. Yo pensaba que iba a ser al revés que en Jalapa;estas gentes no me van a agarrar ni una. Desde que empecé a leer sentí lavibración de ese público, y era una sala para escasamente ciento veinte o cientotreinta personas, adultos, mujeres del mercado oyendo poesía... ¡Quésensibilidad para escuchar la poesía! Una mujer me dijo:—¡Desgraciado poeta, me hiciste que me viniera la regla!Y era una señora grande, treinta y cinco o cuarenta años. Ésa fue una de lasprimeras veces en que vi la reacción de la gente... Porque en Hermosillo meinvitaron unos estudiantes de la Universidad de Sonora. Estuvieronhablándome y hablándome por teléfono hasta que por fin les dije:—Sí voy.Me mandaron mi pasaje del avión, me reservaron cuarto en un hotel de lujo...En el aeropuerto encuentro a siete muchachos.—¡Maestro Sabines, lo vinimos a esperar!Yo me sentía como si me cargaran en hombros. Fuimos al hotel.—Lo dejamos comer, maestro, y luego venimos por usted. El recital es a la siete.—¿Dónde va a ser?—En el auditorio.—Aquí los espero.\n32. Me baño y espero que pase el tiempo. Llegan por mí puntuales y nos vamos enun carro al auditorio. Lo primero que llamó mi atención fueron las dimensionesdel auditorio: enorme, enorme, como para dos mil gentes... Atolondradamentesubo al estrado, me siento y me pongo a ver el auditorio y a mi público: los sietemuchachos que me habían esperado en el aeropuerto más una muchacha y doschiapanecos. Me quedé viéndolos.—Miren, me van a perdonar —les dije—, pero me parece ridículo que esté yoaquí arriba.—No, maestro, nos da mucha pena, es que no le hicimos la publicidad debida...—Perdónenme pero vamos a hacer un trato, ¿qué les parece? Nos vamos alhotel, en el hotel hay un bar, nos sentamos en el bar los diez, nos echamos unostragos y les leo todos los poemas del mundo.Así se solucionó el recital, estuvimos como hasta las dos de la mañana...La reacción de la gente es muy importante. Me da mucho gusto que el Nuevorecuento de poemas circule tanto entre los jóvenes, quisiera que lo vendieranmás barato. Tengo la idea de que la poesía debe ser barata, no de elite. Mi pleitocon don Joaquín Díez Canedo fue cuando publiqué por primera vez el poemadel mayor Sabines: yo quería que hiciera una edición barata y que se conocierapor todos lados, y él se encaprichó...—No vamos a hablar más. Yo soy el editor y mi antojo es hacer una edición delujo. Para mí el suyo es uno de los grandes poemas de la lengua española, ydesde el poema de Manrique a la muerte de su padre no ha habido otro poemacomo éste. Voy a hacer trescientos ejemplares y usted me los va a firmar.¿Por qué no acabar con ese concepto casi sagrado de la poesía, de no tocar ni conel pétalo de un centavo un libro? Uno escribe para los demás, no para tener ellibrito guardado. El poema es un medio de comunicación, un medio deentendimiento humano, un puente que tendemos entre una personalidad y otra,entre una isla y otra.Encontrado en: http://www.cnca.gob.mx/sabines/sentidos.html\n33. Mi obra no debía ser la sombra de otros autoresGraciela AtencioLa condición que puso Jaime Sabines para conceder esta entrevista, que de nohaberse interrumpido por sus problemas de salud se hubiera convertido en unlibro, fue la de no hablar únicamente de poesía. Después de tres conversaciones,quedó claro que él podía referirse a cualquier cosa sólo desde el idioma de lapoesía y que todo lo que decía, de alguna manera tocaba, acechaba, rondaba yenvolvía a la poesía. Hasta sus silencios, sus gestos tenues y su mirada tiernaprefiguraban nada más que poesía. ¿Cómo definir al poeta? Sabines no es másque poesía viva, en permanente, eterno movimiento.-¿En qué momento de su vida tuvo la certeza de que sería poeta?-Es una historia muy larga. Cuando tenía cinco o seis años, mi mamá mellamaba con sus comadres a recitar poesía, que declame Jaimito, que reciteJaimito", y así me echaba grandes poemas. Me aprendía la historia de Méxicoque venía en unos folletitos, la sabía de memoria y entonces me pedían quecontara fragmentos. Contaba la historia de los toltecas, de los chichimecas... esofue hasta los 11 o 12 años. A los 14 me aprendí todo un librito, El declamador sinmaestro, en el que había 120 poemas de autores de América. Me acuerdo queera el caballito de batalla de la escuela, declamaba en cuanta fiesta cívica secelebraba. Lógicamente, al principio me encantaba hacerlo, pero en la prepa meempezó a molestar, porque iba a fiestas particulares con mis novias y algúnidiota decía: ¡Que declame Sabines!", y me daba un coraje tremendo. Por suerte,a los 19 años, cuando vine a estudiar medicina a la ciudad de México, si no meequivoco, en 1945, pude zafarme del aspecto declamatorio. Aunque recuerdouna anécdota de una vez que me agarraron en curva, en el entierro del capitánMartínez, al que yo quise mucho porque había sido mi jefe a los 14 años. Juan,mi hermano, me pidió que fuera a darle el pésame a la familia en México. En elvelorio me acerqué a la viuda, doña Linda, para darle mis condolencias y mejaló en el carro rumbo al panteón. A alguien se le ocurrió decir: Tenemos entrenosotros al joven Jaime Sabines, un gran poeta que dirá unas palabras al capitánMartínez". ¡Hijo de su madre!", pensé yo. Fue una situación muy molesta, pero\n34. no tuve más remedio que echar un rollo tremendo. Después de esa ocasióndecidí no participar nunca más en una reunión con chiapanecos, porque mepresionaban para que declamara. Ahí empecé a odiar de verdad la declamacióny el aspecto público de la poesía.La medicina, una decepción-En ese entonces, ¿escribía regularmente?-Como loco, no me sentía bien en la Escuela de Medicina, que se convirtió en untrauma que duró tres años y medio. Ahora siento que me lastimó tanto lamedicina... Cuando vine a estudiar a México tenía un concepto romántico de lamedicina, pensaba que descubriría cosas. Luego me di cuenta de que hay quepasarse 25 años detrás de un microscopio para descubrir algo. No es cuestión delabor creativa ni nada, sino de paciencia y observación. La medicina medecepcionó, pero no podía salirme porque creía que mis padres deseaban tenerun hijo médico. Ese fue mi conflicto, odiaba la escuela y era hasta una sensaciónfísica de rechazo la que me embargaba.-Tal vez sentía que la poesía no era compatible con la medicina.-Quién sabe, han habido muchos poetas mexicanos que fueron médicos, EnriqueGonzález Martínez y Elías Nandino son buenos ejemplos. No creo que haya unacontradicción entre la poesía y la medicina. Estudiar el cuerpo humano esparecido a estudiar el alma. El médico se dedica al cuerpo y el poeta al alma,uno es complemento de la otra y muchas veces hasta pueden establecerseparalelismos. Donde sí hay contradicción es entre el estudio y la poesía. A mí nome gustaba estudiar y lo hacía por mera disciplina. La cosa es que aguanté tresaños, hasta que un día que me fui de vacaciones a mi pueblo le dije al viejo:Voy a terminar la carrera, voy a traerte el título y lo voy a poner en la pared detu casa, pero nunca ejerceré la medicina". Se lo confesé en medio de una tensióntremenda, no me había atrevido a hablar durante tres años. Me miró serio y mecontestó: Bueno, ¿y quién te obliga a estudiar medicina?" Sentí que se medoblaban las rodillas. Le dije: Tú y mi mamá". No señor, nos da mucho gustotener un hijo médico, pero es igual que sea abogado, médico o ingeniero. Loimportante es que se destaque en algún aspecto de la vida".\n35. Escuché a mi papá y se me quebró toda la defensiva. Me fui llorando a micuarto y me pasé como una hora a puro llanto. Me dejaron llorar... despuésabandoné la carrera y estuve un año en Chiapas. Luego vine a estudiar aFilosofía y Letras y me sentí como pez en el agua.-Pero, ¿en qué momento sintió verdaderamente que su vida estaría ligada a lapoesía?-Los tres años en medicina me hicieron verdaderamente poeta. Cuando me sentíobligado a verme a mí mismo, a hablar de mí mismo, de mi gran soledad, demis angustias, mis dolores, mis esperanzas, mis sueños, cuando sentí elcontraste con la ciudad que me apachurraba todos los días en la escuela, o el airede México que no me gustaba, y eso que en esa época era limpio, no estaporquería que ahora respiramos.Abrevar en el amor-Por lo que cuenta parecía desolado.-Sumamente desolado, por más que tenía muchos amigos, todo se habíaconvertido en una rémora que me hacía sentir culpable, porque engañaba a mipadre. El primer año iba a la escuela a diario, pero el segundo empecé a ir devez en cuando. Odiaba la escuela, pasaba las materias en exámenesextraordinarios y en tercer año ya ni me asomaba. Allí, de verdad, me hicepoeta. Antes recitaba muy bonito, pero en el fondo nunca había sentido lapoesía.Cuando empecé a enfrentarme a la vida y conmigo mismo me sentí poeta.Aunque, qué curioso, no escribí un solo poema bueno en esos años. Desde elprincipio tuve gran sentido crítico.-¿Descartaba mucho material antes de publicar un libro?-Era más lo que descartaba que lo que dejaba. Me daba cuenta de que copiaba.Seis meses de puro escribir como Neruda, estos otros seis, puro escribir comoAlberti, estos otros como García Lorca y estos otros como Juan Ramón. Así fue\n36. por etapas bien claras, definidas. Hasta que durante el año en Chiapas me toméa mí mismo sin copiar. Cuando vine a estudiar a Filosofía y Letras, en 1949, mepuse a escribir como Jaime Sabines. El primer libro, Horal, fue escrito en ese añoy publicado en 1950.-En ese sentido, desde que apareció su primer libro, quedó claro que usted habíanacido poeta.-No siento que haya sido tan claro en ese momento. Es más, luego borré de micabeza los tres años de medicina en los que nació el poeta dentro de mí. Por esoes que primero descartaba gran parte de lo que escribía. En un principio, Horaltenía 69 poemas. Lo había terminado antes de las vacaciones, viajé a Chiapas, endonde el gobierno colaboró en la edición del libro. Lo mandé a la imprenta, hiceuna revisión y lo dejé con 32 o 33 poemas. Pero al final le quité otros 15 y quedócon 18 poemas. Era muy exigente conmigo, no quería que mi obra fuese lasombra de otros autores. Me interesaba que lo poco que había de Jaime Sabinesse mostrara tal como era. El maestro Carlos Pellicer, el gran poeta tabasqueño,leyó unos poemas míos en la revista Metáfora y le interesaron. Un día me llamóy me preguntó si tenía poemas escritos y si pensaba publicarlos. Le contesté queestaba escribiendo, y me dijo: Si algún día publicas un libro, acude a mí que yote voy a hacer el prólogo". Para mi gusto, los mejores en esa época eran JoséGorostiza y Pellicer. Hubiese sido un empujón terrible que éste me hiciera elprólogo de Horal. Terminé mi libro y pensé: Con Pellicer nada de nada, o valestú por ti mismo o ¿qué?, ¿vas a llevar muletas para tu primer libro? No señor".Acabé el poemario, fui con el maestro y le dije que no aceptaba su prólogo, perole agradecí su apoyo. Lo escribí a los 23 años, en el primer año de filosofía.Me gustó llamarlo Horal porque realmente se trataba de un libro de horas,entre los religiosos se escriben muchos libros de horas. Cuando me acuerdo dela época en que lo escribí, lo siento como un retrato de la vida cotidiana.-Ahora que de alguna manera puede evaluar su obra desde el principio hasta elfinal, ¿qué siente que ha estado más ligado a la poesía en su vida?-Lo primero que se me viene a la cabeza es el amor. Y el amor tambiénrelacionado con las mujeres.\n37. -¿Ha sido usted un don Juan?-Nunca me he considerado un don Juan. Gregorio Marañón, gran psiquiatra yescritor español, escribió un libro sobre Don Juan y Casanova, en el queestablece las diferencias entre ambos. Dice que ambos son enamoradizos, lesencanta andar de una mujer a otra, pero Casanova pretende la eternidadamorosa.Es lo que he sido yo, que he pretendido el amor, por eso digo en los amorosos,que van entregándose, dándose a cada rato. El amor es lo último, lo eterno, lopermanente. Pero al mismo tiempo, como también expreso en ese poema, losamorosos se ríen de los que creen en el amor como una lámpara de inagotableaceite". Casanova pretende de verdad enamorar y ser enamorado. A Don Juanno le importa el amor, sólo el sexo, es más superficial, quiere acostarse con unamujer, olvidarla y pasar a otra.-¿Cómo recuerda su primer amor?-Fue una historia que me tuvo la cabeza ocupada mucho tiempo. Se llamabaEsperanza, era chaparrita y le decíamos La Pelancha. A cada rato nospeleábamos y luego nos volvíamos a juntar. Claro que en esos ratos queestábamos peleados, buscaba a otras novias pero me duraban una semana,porque el amor me jalaba con La Pelancha. En esa época ya conocía a mi mujer,Chepita, quien era muy guapa, enamoraba a todo el mundo pero no le hacíacaso a nadie, solamente se dedicaba a estudiar. Un día me propuse conquistarla.Me dije: "Vamos a ver cuánto tarda en decir que sí". En eso me ayudó Tita, unaamiga de Chepita que estaba enamorada de mí, también muy bonita ychaparrita, como Esperanza. Un día, Tita, con tal de tenerme cerca, le dijo aChepita que se acercara a mí... lo que son las argucias de las mujeres.Venir a la capital, la salvación-¿Y cómo ocurrió el acercamiento con su mujer?-Me le declaré una tarde que la invité al cine. No preparé mucho el escenario. Ledije que la quería y le pregunté qué pensaba. Me contestó: Mañana te digo".\n38. Pero la presioné: No, no, contéstame ahorita", nunca permití que una mujer setomara tiempo para pensarlo. Fue en 1944, en ese momento tenía 18 años y laverdad es que nunca pensé que me enamoraría de Chepita. De no haber sidopor Tita, nunca se hubiese acercado a mí.Decidí enamorarla de tantos pleitos que tenía con La Pelancha. A la salida delcine la acompañé a su casa, casi llegando la agarré de la mano y ella no me soltó.Sabía que yo le gustaba mucho porque la había trabajado duro. Con Chepitaduré seis meses y luego volví con La Pelancha. Pero regresé con ella con la ideade dejarla definitivamente cuando viniera a México. Estaba enamorado, peronos llevábamos tan mal que no lo soportaba.Eramos muy celosos uno del otro, en un principio ella me celaba porque en lasfiestas me iba a bailar con otras. Después empezó a hacerme lo mismo y yo meponía furioso. Hasta que tuve claro que venirme a México sería mi salvación. Unmes más tarde empecé a recibir cartas de ella, a diario me las mandaba, lascontestaba cada 15 o 20 días. Luego de un mes y medio dejé de contestárselas.Seguí recibiendo sus cartas, pero a los cuatro meses empezó a mandármelascada tres o cuatro días.En agosto murió mi mejor amigo, Toni Borges, en un accidente de avión,viniendo de Chiapas. Para mí fue una pérdida dolorosísima, tan dolorosa queme olvidé de La Pelancha. Lo que es la vida, a la semana de la muerte de Toni,mi mamá me escribió una carta en la que me decía que la chaparra había huidocon uno de San Cristóbal. Después ese novio no quiso casarse con ella.La felicidad es una mala receta de nuestra época, decía SabinesEsperanza, La Pelancha, fue el primer amor de Jaime Sabines. A cada rato sepeleaba con ella, pero al poco tiempo regresaban. Finalmente se casó conChepita, una mujer muy estudiosa a la que se acercó gracias a su amiga Tina.-¿No volvió a ver a La Pelancha?-No, la historia no termina ahí. En 1946, La Pelancha vino a buscarme a Méxicoy unos amigos me organizaron una cena con ella. Había pasado un año y medio\n39. sin verla. Durante la reunión nos dejaron un rato platicando solos, y me dicuenta de que era un truco para que volviera a caer en sus manos, en esa épocatenía varias novias... Esa noche me sentí muy triste después de verla. Pensé: "Porqué me pasa esto, por qué la mujer de la que estaba tan locamente enamoradoahora no significa nada para mí". Me acordaba de los versos de Bécquer, queempezaban: "Dime mujer cuando el amor se acaba..." En ese instante tuve laprimera noción del desamor. Nunca más volví a verla. Muchos años después, yacasado con Chepita, me la encontré en Tuxtla, en un autobús que venía con unasola pasajera. La miré y descubrí que era La Pelancha, me senté a su lado y lepregunté cómo estaba. Ella también se había casado. Platicamos 20 minutoshasta que me bajé. Creo que yo fui el amor de su vida y ella mi primer granamor. Cuando se acabó mi amor por ella, empecé a pensar en Chepita.-¿Fue en la época en que Chepita también vino a estudiar a México?-Sí, ella estudiaba odontología y yo medicina. Le sobraban los enamorados.Como no estábamos juntos, desde lejos, con mis amigos, averiguábamos siChepita tenía novio, y nada, no le hacía caso a nadie. Por mi lado seguía con misnovias, pero siempre pensando en ella. No sé por qué estaba seguro y me decíaa mí: "Si algún día me caso, será con Chepita que no anda mariposeando de unlado para otro". Y así fue.-No se sentía un Don Juan, pero sus técnicas de seducción eran infalibles...-Aunque no fallaban, nunca terminé de creer en las técnicas para seducir. Engeneral, si a una mujer le gusta un hombre o si a un hombre le gusta una mujer,tarde o temprano sucede lo que tiene que suceder. Hay mucho cuento y muchomito en torno a las técnicas de seducción. Esta casi siempre depende de que lamujer quiera ser seducida, ella es la que atrae. Un hombre puede estar tantranquilo, solo, comiendo en un restaurante sin pensar en el amor, y de prontopasa una mujer, él se fija en ella y empieza la plática. Pero la atención ladespertó la mujer que lo provocó para que le hablara. No voy a negar que dejoven usaba todas las técnicas habidas y por haber para seducir a una mujer, lesmandaba cartas, flores...-¿Les escribía poemas?\n40. -No, los sentía demasiado míos y era muy celoso de lo que escribía. Lofundamental es que dos gentes se gusten. Lo demás son palabras, cómo teacercas, cómo le buscas entrar, cómo la atraes. Mis amigos me preguntaban:"¿Cómo le haces, Jaime?" Y no hacía nada, les decía que las quería, que lasadoraba, que no podía vivir sin ellas, pero primero me convencía de lo quesentía por una mujer.-Pero también le ayudaba el ser guapo.-No se trata de ser guapo para enamorar. Lo importante está en la palabra,atraer y ser atraído no es cosa del otro mundo. No existen las mujeres difíciles...mujeres difíciles son las que no conocemos. No digo que todas sean fáciles. A lamujer que conozco, aunque no me haga caso y le valga madre que sea poeta,tengo que buscarle el modo de entrarle e insistirle. Y quién sabe, con el tiempopuede llegar a decir que sí. Por eso digo que el lenguaje es fundamental, es elmedio ideal que uno tiene para comunicarse con una mujer.Nunca me preocupé por formar una corte-Volviendo a la poesía, ¿de qué poeta o poetas siente que recibió influenciadecisiva?-Hubo muchos y siempre leí a los mexicanos y a los españoles en especial. Peroel que me marcó a los 18 años fue Pablo Neruda, quien luego me decepcionócuando lo conocí en el 49. Venía a México a buscar la solidaridad con su causa,porque le habían quitado su banca de senador por el Partido Comunista deChile y lo habían obligado a exiliarse. Estaba tan entusiasmado por conocerloque acompañé a un amigo periodista que le haría un reportaje. Ese día medesilusioné tanto... llevaba un ejemplar de Horal, pero nunca se lo di, no abrí laboca en todo el reportaje y tampoco le dije que era poeta. Iba a conocer al poetay me encontré con un hombre demasiado preocupado por su imagen, su ego yla política. Esa parte de Neruda era todo lo que no quería para mí. Ahora que lopienso, a la obra de Neruda le sobra 50 por ciento de poesía. A mí nunca meinteresó participar en los medios donde se movían los poetas ni formar unacorte de aduladores a mi alrededor. Y mi trabajo también siempre estuvo lejosde la poesía. Desde el 59 al 80 pasé la mayor parte de mi tiempo en una fábrica\n41. de alimentos para animales, sólo mis ratos libres se los dedicaba a la poesía,pero la poesía nunca me dio de comer.-A pesar de que dejó de fumar hace varios años, el cigarrillo debe haber sido ungran compañero de su inspiración y su poesía, ¿no?-Cuando escribía era cuando más fumaba. Me recostaba en la cama con mipluma, mi libreta, mi cigarro y mi cenicero. A lo largo de la vida he escrito demuy diversas maneras, pero sobre todo acostado y con un cigarro en la boca.Siempre en la cama ocurre lo mejor de la vida: el nacimiento, el amor, laescritura y la muerte. Aunque en una época me levantaba a las cinco de lamañana y me iba a escribir al comedor. O también a veces escribía en la mañana,según la temporada. Ha sido un poco variado, pero por lo general he escrito denoche y a solas, con mi mujer al lado no podía hacerlo. Cuando los niñoscrecieron y hacían una gran escandalera, me quedaba en la recámara solito unahora. El Diario semanario, por ejemplo, lo escribí así. La tarde era el únicotiempo disponible que tenía de día. En dos meses lo terminé. Siempre que meinspiro se me amontonan las cosas, las escribo y luego dejo de darle a la plumapor una temporada. Entre mis libros hay dos, tres, hasta cuatro años dediferencia.-¿Le costó preservar al poeta de la rutina, las obligaciones y los problemascotidianos?-Es muy difícil separar a la persona del poeta. Jaime Sabines es una solapersona, nada más que Jaime Sabines no se permite ser poeta en algunosmomentos de su vida. Hay veces que pienso que es una gran mañosada de lavida ser poeta. Pienso que no sé si las musas o como se llamen lo hacen tonto auno, lo hacen creer que uno es un hombre libre y eso es puro cuento. Es unapregunta difícil de contestar, todas las cosas me parecen parciales en esesentido. Cuando recibí el Premio Nacional de Letras dije en el discurso que auno le habían prestado la libertad y uno se sentía dueño de sí mismo. Pero lalibertad es un cuento, yo siempre me he sentido atado, encadenado a la poesía,al diario escribir. No sé si lo digo claramente...La vida, una ilusión del poeta\n42. -¿Qué hay con la felicidad? ¿Siente que la ha conocido?-No creo en la felicidad, pienso que es una mala receta de nuestra época.Prefiero recomendar, vivir intensamente, felicidad es una palabra tonta. ¿Quécosa es la felicidad? En el libro Quince momentos de felicidad, de un filósofochino del que no me acuerdo su nombre, hay un episodio que recuerdo muybien: soy un campesino que estoy trabajando la tierra, hace mucho calor, ya sonlas dos de la tarde, tengo una sed enorme, voy a refugiarme a la sombra de unárbol, donde resguardo una cantimplora con agua fresca deliciosa, me echo untrago de esa agua, reposo, sopla una brisa... Ese es un gran momento defelicidad. La vida se compone de veinte mil momentos de felicidad y de veintemil momentos malos y desastrosos durante el mismo día.-En alguna plática anterior que tuvimos, usted dijo que no le gustaba hablar deDios, ¿por qué?-Porque todo lo que he dicho acerca de Dios está en mi obra. Estoy en paz con laidea de Dios. Lo único que podría agregar es que cuando lo pienso, siento queDios es todo lo que desconocemos. Me parece una forma poética de definirlo.-En relación con la muerte, en su obra aparece de distintas maneras, pero, ¿cómola ve en realidad Jaime Sabines?-Esa pregunta me hace pensar en mi padre. Me veo esa noche antes de que élmuriera, mirando la televisión, esperando el momento final y luego como digoen el quinto poema de Algo sobre la muerte del mayor Sabines, me veo"introduciendo agujas en las escasas venas, tratando de meterle la vida, desoplar en la boca el aire...-¿Le tiene miedo a la muerte?-No, no le tengo miedo a la muerte, le tengo miedo a la enfermedad. Me espantala enfermedad, lo que he pasado con mi cadera y todo lo que me trajo después...Poco a poco voy saliendo pero he dejado de escribir. Después de 35intervenciones quirúrgicas no quiero saber nada de enfermedades ni dehospitales. Pero si tengo que pedir una ilusión, esa sería no morirme, quedarme\n43. tranquilo como estoy ahorita, platicando sobre poesía o sobre cualquier cosa omirando cómo atraviesa el rayo de sol por la ventana.Encontrado en:http://www.jornada.unam.mx/1999/mar99/990320/cul-sabines.htmlLa poesía es un destinoAna CruzUna de las últimas entrevistas hechas "de cuerpo presente " al gran poetachiapaneco fue la que realizó Ana Cruz en el programa Personajes y Escenariospara Canal 22, de México. La primera transmisión fue hecha el 25 de octubre de1996; en ella, Sabines leyó dos poemas inéditos. El tono nostálgico, la visióncansina y la añoranza de algo perdido sin saber definir bien qué - tal vez, la vida- cierran el círculo que va de Horal, su primer poemario a Poemas rescatados, elúltimo, el que no alcanzó a reunir porque siempre falta tiempo, aunque enalgunos, como en Sabines, sobre vida.De cuerpo presente el poeta es un hombre cálido y amoroso. Sonríe fiel y deja desonreír pronto. Camina con dificultad. Se apoya en las muletas que tanto odia yque tanto necesita. Desde un principio es cordial, aunque nos reprocha lainsistencia de venir a visitarlo. Sólo alcanzo a darle las gracias, esperando queperciba nuestra grata emoción por estar ahí. Sensible, nos abre su intimidad sinregateos.Pasamos a la sala donde le gusta sentarse a leer. Jaime muerde la boquilla quesustituye al cigarro. Extraña el sabor, el olor y el humo del tabaco. Me quedomirándolo y simplemente dice: “El médico me tiene prohibido fumar, pero hayvicios que son terribles.” Después de unos minutos continúa: “estoy listo, puedepreguntar lo que quiera”, me dice, con gesto de aprobación y mirándome a losojos.JAIME SABINES: ¿Va a empezar con las preguntas fáciles o con las difíciles?\n44. ANA CRUZ: ¿Cuáles prefiere usted, don Jaime?- Me da igual.-Entonces, ¿qué le parece si comenzamos con una de las fáciles?, ¿qué significala poesía para usted?Me mira de reojo y responde siguiendo la broma.-¿Ésa se le hace de las fáciles ... ? Pues es muy difícil, porque es una pregunta ala que puedo responder de muchas maneras. No hay una sola respuesta paracierto tipo de preguntas. Le puedo dar todas las respuestas del mundo, pero ledaré la que me parece más verdadera en mi caso: la poesía es un ejercicionecesario, absolutamente necesario; inevitable, diría yo. En alguna ocasión dijeque era como un destino. Más que una vocación, la poesía es un destino. En ellase encuentra un cincuenta o sesenta por ciento de oficio, de rigor, de disciplina.Lo demás es lo que antiguamente se llamaba inspiración, aunque actualmenteya no es una palabra muy aceptada. Hay quienes prefieren hablar delsubconsciente o cualquier otro término de la psicología moderna. Pero se refierea lo mismo, es la facilidad con la que al poeta se le dan los poemas, como algonatural.-¿Al poeta se le dan los poemas por inspiración? ¿Considera que es unprivilegiado que goza de más momentos de inspiración que el resto de loscreadores?-No, yo no diría que los poetas tienen más momentos de inspiración, pero sí quetienen más sensibilidad para percibir las cosas que los rodean. Un poeta es unagente “descarnada”, es decir, una persona que va por el mundo sin piel, con lacarne viva. Por lo tanto, las cosas que suceden le afectan más que a otros. Notiene nada que lo cubra, que lo proteja, y entonces, como respuesta a la vida, sele da la poesía.Nacido en Tuxda Gutiérrez, Chiapas, en 1926, Jaime Sabines rebasa ya las cincodécadas como poeta. Su vida de escritor se inicia muy joven; sin embargo, no eshasta que su poesía madura cuando se decide a publicar, por ello se desconocen\n45. muchos de sus versos de adolescencia y juventud. Su primer poemario, Horal,sale a la luz en 1950, seguido por La Señal, que se publica en 1951 y Adán y Eva,editado en 1952. Producto de un escribir infatigable, imperioso, obsesivo,Sabines considera que "la poesía ocurre como un accidente, un atropello, unenamoramiento, un crimen... "-Don Jaime, háblenos de sus primeros años de poeta, de esos tiempos en los queusted se da cuenta de que posee el don de la poesía. ¿Cuándo descubrerealmente eso que llama "su destino"?-Bueno, eso que yo llamo mi destino lo descubrí ya tarde. No fue en los años dejuventud, ni en la adolescencia, tenía como 45 ó 50 años. En las primerasexperiencias uno juega con la poesía como con cualquier otro entretenimiento.En mi caso, llego a la poesía porque en mi casa me enseñaron a redactar,muchas veces lo he dicho, recitaba todos los poemas del Declamador sinmaestro, me los sabía de memoria y era un acto social, un acto de comunicación,pero más que nada social.-¿Cuándo empieza a tomar en serio la poesía y por qué?-En realidad empecé a tomarla en serio cuando me vine, a estudiar medicina a laciudad de México en 1945. Aquí, desgraciadamente, la soledad de esta gran urberesultó para mí un ambiente bastante cruel. Yo cm un muchacho de provincia alque le asustaba la ciudad; entonces, como una forma de huir de mis miedos, meechaba encima de las libretas a escribir todas las noches, desaforadamente,compasivamente.-¿Dónde quedaron esos escritos? ¿Alguna vez pensó en publicarlos?-Si le contara...Sabines se acomoda en la silla, pasa la mano por la nuca todavía adornada conabundante cabellera, vuelve a sonreír con la boquilla en la boca. Recuerdaaquellos años de su vida con cierta nostalgia, su voz suena serena.-En aquella época sólo escribía como desaforado, no analizaba mi obra ni se meocurría que podía publicar algo de lo que escribía. Años después, concluí que\n46. nada de aquello valía la pena para la poesía y rompí todo lo que había escrito.No fueron años perdidos, sin embargo: fue entonces cuando me hice realmentepoeta, sin escribir un buen poema.-¿No se arrepiente de haber roto aquellos poemas?-Cuando lo hice estaba convencido de que no valían la pena. Fue después dehaberlos destruido cuando pude empezar a escribir cosas mejores. En 1949,cuando entré a la Facultad de Filosofía y Letras, después de dejar la carrera deMedicina en la que estuve inscrito por tres años, comencé a leer a los grandespoetas del mundo hispano y, gracias a su lectura, siento que mis poemas suenanya diferente. Aunque le advierto que en esa época recibí muchas influencias,sobre todo influencias formales que me impulsaban a escribir parecido. Escribí ala manera de Neruda durante seis meses, a la manera de García Lorca otros seismeses, de Juan Ramón Jiménez otra temporada y así imité a todos los grandespoetas del 27, sin pretender conscientemente escribir como ellos. Sobre todo,Pablo Neruda me influyó mucho.-¿Se daba cuenta de las influencias que se apoderaban de su escritura o no laspercibía?-¡Claro que me daba cuenta de que esos poemas no eran míos! Son obras deGarcía Lorca o son obras de Neruda, me decía a mí mismo. Pero poco a pocoempecé a escribir cosas diferentes... fui notando que ya era una voz propia quese iba abriendo paso entre tantas influencias.-Las influencias son necesarias e inevitables, a veces hasta deseables pero ¿cómologra usted liberarse de ellas y ser usted mismo? ¿Se es más libre cuando se hansacudido las influencias?-La libertad se adquiere, paradójicamente, con el mayor rigor y la mayordisciplina. Así es la creación poética. Alguna vez dije que era un ejercicioimpúdico, en el que el hombre se tiene que desnudar para escribir. El poetatiene que darse totalmente en cuerpo y alma. Entonces hay que dejar muchísimopara escribir. No es cuestión de que le dicten a usted todos los poemas. Hay quetener el oído bien despierto, alerta los ojos y toda la piel al descubierto, yescribiendo aprender a escribir, como el nadador que quiere llegar a nadar bien\n47. y tiene que meterse al agua todos los días; ése es el hecho de escribir, el ejerciciode escribir, la disciplina de escribir. Sólo a través de muchos años se vanobteniendo resultados, únicamente cuando se ha hecho una buena siembra sevan cosechando productos consistentes.Vuelvo a fijar mi mirada en sus ojos y por unos instantes no decimos nada;Jaime corresponde con la vista al silencio y murmura:Uno apenas es una cosa ciertaque se deja vivir, morir apenasy olvida cada instante, de tal modoque cada instante, nuevo, lo sorprenda.-Maestro, háblenos de Horal, su primer libro de poemas. ¿Cómo es que surge ycómo publica por primera vez?-Bueno, Horal es mi primer libro, lo escribí en 1949. Fue cuando le digo quesentí que ya tenía una voz propia, porque ya había escrito cientos de páginasque se fueron a la basura, pues afortunadamente siempre tuve un sentidobastante crítico y muy exigente. Cuando empecé a escribir Horal me di cuentaque por ahí podía venir mi primer libro; ya tenía 23 años y fui muy afortunadoen publicarlo en 1950. Originalmente había reunido en ese libro 62 poemas, perorecuerdo que cuando ya se aproximaba la fecha de entrega del manuscrito algobierno del Estado de Chiapas -porque fue editado por el gobierno de mitierra-, unos días antes de irme a Tuxtla, lo dejé en 32 poemas. Más tarde,cuando ya estaba en la imprenta lo moché y lo dejé en 18 poemas y así apareciópublicado. Pero antes de Horal ya había colaborado en alguien revistas en laUniversidad Nacional, aquí en la Ciudad de México y también en Chiapas, asíque decidí guardar más de 40 poemas para otra ocasión.-La soledad está muy presente en sus poemas. En los amorosos, por ejemplo,escribe usted... “son los insaciables, los que siempre -¡qué bueno!- han de estarsolos”, pero también nos dice en alguno de sus versos que la poesía es unintento de acabar con la soledad. ¿La poesía siempre se queda en el intento?¿Nunca logra vencer a la soledad?\n48. -El hecho de escribir es ya el hecho de romper esa soledad; ese instante en queusted escribe es un instante de comunión con las personas y con la vida. Hastacon los muebles y las cosas. Escribir es el verdadero sentido de la vida. En lopersonal, para los poetas es una especie de catarsis. Recuerdo que cuando lamuerte de mi padre, escribí todos esos poemas, noche tras noche a medida queiba transcurriendo la enfermedad y, más tarde, cuando su muerte, el entierro, elluto. Después de escribir en 1961 Algo sobre la Muerte del Mayor Sabines,guardé silencio durante tres años, porque ya estaba harto de hablar de lamuerte, pero no podía quitármela de la cabeza. Al fin, el tema de la muerte mevence de nuevo y me doy cuenta de que no podía salir de aquello mientras no loenfrentara decididamente. Así, resolví escribir la segunda parte del poema de ElMayor Sabines en 1964, más o menos. Escribir me ayudó a salir de mi soledad.Muchas veces, cuando uno se está muriendo o se muere un ser querido, escribires todo lo que importa.Hijo del Mayor Julio Sabines y de doña Luz Gutiérrez, el poeta hereda, de supadre, la tradición libanesa y la férrea disciplina, y de su madre, el orgullo y lagenerosidad. Sus días de infancia transcurren en Tuxtla como los de cualquierotro niño, pero su habilidad para recitar lo convierte en el orador oficial de laescuela. En la poesía, Jaime encuentra la posibilidad de comunicarse, deexpresar públicamente sentimientos, anhelos, tristezas y amarguras, laexperiencia de vivir y morir.-En ese sentido, ¿la poesía es liberadora? ¿Nos ayuda a aceptar a la muerte?-En ese sentido y en muchos otros la poesía es liberadora, sobre todo de lastensiones humanas. Creo que uno es como una caldera que está ardiendo y queva aumentando la presión cotidianamente, hasta que explota o hasta que se leabren las válvulas. La poesía es una de las válvulas que tenemos para liberar lacaldera de la presión que vivimos, tanto de la alegría como del dolor.-Hablemos de Tarumba, que es realmente muy distinto a Horal; es un canto a lavida y un poemario que ha sido inspiración para muchos otros artistas ypensadores.-Es un canto a la supervivencia más que a la vida. Tarumba fue escrito en lascondiciones más adversas para un poeta.\n49. Fue cuando me acababa de casar y tenía que vivir de algo, sacar adelante a miesposa, porque albergaba la idea de tener hijos y de darles lo necesario. Perocuando me preguntaba: ¿con qué vamos a comer? o ¿con qué voy a mantener ami familia?, la poesía no me resolvía el problema. Entonces, mi hermano Juan,que tenía una tienda de ropa, me dijo: “ahí está la tienda, si quieres quédate conella”, porque él se venía a la Ciudad de México a ser diputado federal. A Juan legustó siempre la política.Esto fue a fines de 1952. Yo me quedé a trabajar la tienda de ropa en Tuxtla.“¿Cuánto voy a ganar?”, le pregunté a mi hermano Juan. “Tú ponte el sueldo”,me contestó. “Entonces voy a ganar mil pesos mensuales”, le dije yo. Pero al añoy medio ya no aguantaba con los mil pesos y le volví a decir: “me voy aaumentar el sueldo”. “Pues auméntatelo”, me contestó, pero ése es otro aspecto.El dinero nunca me ha importado. El caso es que, de pronto, estaba yo en unatienda de ropa, viviendo del oficio más antipático del mundo: el comercio. ¿Quéhace uno después de estar vendiendo mantas, camisas y suéteres? ¿Qué haceuno?-Sin embargo, es una época muy fructífera para su poesía. ¿Escribía de día en latienda o en las noches después de cumplir con su trabajo?-En la tienda me pasaron cosas tremendas. De pronto me di cuenta de que yallevaba como seis meses trabajando de comerciante y que no había escrito nimedia palabra. Y me dije: voy a hacer poesía de sombra, como los boxeadores;voy a escribir un soneto diario para aflojar la mano nada más, sin ninguna otrapretensión. Me eché un soneto diario durante treinta días, claro que después losleí y los rompí todos. Era como hacer poesía de sombra, lograr que la manoestuviera acostumbrada a escribir. No sé cómo, pero de algún modo me sirvió,porque al mes y medio empecé a escribir Tarumba.-¿Se angustiaba al ver pasar los días sin escribir? ¿Se angustia actualmentecuando no escribe? ¿Sigue haciendo poesía de sombra?\náLbum De FotografíAs 2\nIndice de felicidade na terceira idade\nEl mejor jardín privado de España. Por Juan Carlos Rodríguez. Fotografías de ...\nDiana E Luis 4ºA Aspectos Da Costa\n20120618 175248 0201_agente_administrativo


Sameroom - Descuadrando\n3.1 Existe una diferencia entre Tubos limitados e ilimitados:\n3.2 Hay dos formas principales de usar Sameroom.\n4.1 Tarifas mensuales:\n4.2 Tarifas anuales\n6.1 Las principales desventajas que aparecen en casi todas las aplicaciones que conecta Sameroom son las siguientes:\nSameroom conecta a tiempo real entre Snack y otros sistemas de chat. Si tiene acceso a dos equipos diferentes, puede conectar una sala de chat en cada uno con un tubo:\nSi no tiene acceso al toro equipo o desea crear una red de muchos equipos, puede hacerlo abriendo un Portal. Cada Portal tiene una URL que puede compartir; otros pueden crear Tubos navegando en la URL de su Portal\nCuando conectas salas de chat con Tubes, un mensaje publicado en una sala aparecerá en todas las demás.\nUn tubo es una conexión real, algo mantenida por los servidores de Sameroom, entre dos “salas” (canales, grupos, flujos).\nUn portal es una URL, una invitación a su habitación. Puede envirar una URL del Portal a un cliente o socio y cuando se conectan, se crea un Tube. Pensamos en Portales como “fábricas de tubos”\nExiste una diferencia entre Tubos limitados e ilimitados:\nLos tubos limitados Son creados por una cuenta particular pueden enviar hasta 5 mensajes, colectivamente, por día, con el contador reiniciado 24 horas después del primer mensaje sobre el límite. Los mensajes de servicio de Sameroom no cuentan para este limite\nLos tubos ilimitados Enviaran cualquier cantidad de mensajes, hasta el límite emitido por los sistemas de chat participante.\nHay dos formas principales de usar Sameroom.\nConectando canales o grupos privados a otros equipos sameroom.io/open-a-tube.\nCompartiendo nuestro canal Slack con otro equipo a través de la URL sameroom.io/create-a-portal\nNo puedes registrarte en Sameroom con una dirección de correo electrónico; debe usar un servicio de terceros para crear su cuenta de Sameroom. (Recomendamos usar Twitter, incluso si no tiene planes de usar Twitter.) Sin embargo, puede iniciar sesión con su dirección de correo electrónico. Para hacerlo, hay que especificar la dirección de correo electrónico en la Página de configuración después de iniciar la sesión con un servidor de terceros.\nEn cuanto al coste, hay dos tipos, tarifas mensuales y tarifas anuales y estás a su vez se desagregan.\nUna cuenta con tarifas limitadas de forma gratuita, para que pueda probar el servicio. Con esta cuenta puede enviar hasta 5 mensajes en 24 horas a través de todas sus conexiones (Tubes) y tendrá una semana de prueba. Los tubos entre BridgeBots son gratuitos e ilimitados.\nTarifa Basic: 5 tubos ilimitados con un precio de 49$\nTarifa Pro: 40 tubos ilimitados con un precio de 99$\nTarifa Empresa: tiene un precio de 5.000$ e incluye:\nEmpresas públicas o grandes\nLicencia de empresa completa\n100k tubos ilimitados\nJabber y Lync (S4B) proxies on-prem\nCuestas de administrator con SSO\nTodas las vistas de Cuentas, Tubos y portales\nRegistro de seguridad con soporte Splunk/ELK\nEntrenamiento y soporte Premium\nComando bot Expandidos\nTarifa Basic: 5 tubos ilimitados, 2 meses gratis por el precio de 490$\nTarifa Pro: 40 tubos ilimitados, 2 meses gratis con un precio de 990$\nTarifa Empresa: con un precio de 60.000$ y una serie de ventajas:\nCuentas de administrator con SSO\nEs capaz de conectar varías plataformas en un chat y hacer que se una más gente.\nSencilla forma de suscribirse a través de una plataforma de terceros\nPosibilidad de ganar roomcoin que equivale a un tubo ilimitado\nSirve para leer los canales IRC de Freenode en Slack\nConecta equipos que no pueen acordar una plataforma de chat\nTe permite hablar con mas equipos: en HipChat, Slack o Hangouts\nLas principales desventajas que aparecen en casi todas las aplicaciones que conecta Sameroom son las siguientes:\nNo se admite la edición y eliminación de mensajes\nEl propietario del canal no recibe notificaciones de los nuevos mensajes, es un problema que existe en todas las plataformas excepto Slack, Mattermost, Fleep y Flowdock\nEl autor de los mensajes transmitidos por Sameroom aparecerá como propietario del canal, con el nombre real del autor entre corchetes al comienzo de cada mensaje\nSameroom no es compatible con Facebook Messenger.\nNo obstante dejo el enlace de las limitaciones que tiene cada una de las aplicaciones que compone Sameroom\nBlog SAMEROOM: https://sameroom.io/blog/\nSAMEROOM YouTube cuenta con una serie video tutoriales en ingles con los que aprender de forma rápida y sencilla a manejar la herramienta: https://www.youtube.com/channel/UCrDnkLa_GK1wPzR1DALHuRg\nDebido al carácter interactivo de la herramienta, es mucho más útil la presentación de ejemplos ya desarrollados para poder apreciar los detalles de su funcionamiento: En la propia página de SAMEROOM se puede encontrar la explicación de SAMEROOM y su utilidad https://vimeo.com/127775997\nObtenido de «http://descuadrando.com/index.php?title=Sameroom&oldid=10494»\nEsta página fue modificada por última vez el 23 nov 2017, a las 11:48.