DESPIERTA YA! TELEVISION .::. Red Iberoamericana del Despertar de la Conciencia : Historia De La Inmortalidad: Los Inmortales En El Mito Y La Leyenda\nFragmento de un relieve dedicado a la diosa Ninsun, madre de Gilgamesh. Además, el hada afirmó que esperaba un gran don para la segunda vida de Enkidu. Estaba en lo cierto. En su primera vida, a pesar de ser fuerte, valeroso y sabio, como habían predicho las primeras ocho hadas, Enkidu cometió muchos errores y lo echó todo a perder tanto en su reino como en su vida personal. Finalmente, con su reino ya en decadencia, Enkidu se encontraba en su lecho de muerte. Fue entonces cuando suplicó el perdón de la sabia hada que había predicho que viviría dos vidas diferentes\nPosible representación del rey Enkidu. El mortal deseo de Karún\n‘El alquimista en busca de la Piedra Filosofal’, óleo de Joseph Wright, 1711. Leyendas posteriores\nIlustración del Conde de Saint Germain obra de Charles Sindelair. (1935) Mitos y leyendas de todo el mundo están llenos de historias sobre inmortales. Existen incluso diferentes tipos de inmortales. Algunos de ellos al parecer nacen ya inmortales, mientras que otros alcanzan esta condición como alquimistas al descubrir la Piedra Filosofal y el Elixir de la Inmortalidad. ¿Qué hay de cierto en estas historias de inmortales? ¿Es posible que hayan sido obra de auténticos inmortales con la intención de ocultar su existencia? Es muy posible que no encontremos jamás la respuesta a estas preguntas.\nImagen de portada: Ilustración alegórica de la inmortalidad. Autor: Valda Roric\nFuente: Ancient Origins.es Publicadas por


ERC, revuelta con un Comín que podría ser el ‘diputado-fantasma’\nAntoni Comín, ex consejero de Salud de Cataluña, y Carles Puigdemont, ex presidente de la Generalitat de Cataluña.\n12 ene 2018. 12.00H\nComín sigue empecinado en ser diputado a pesar de los pesares. Véase: una orden de detención que se ejecutaría en cuanto pisara suelo español. Sin embargo, eso no parece importarle al exconsejero de Salud, que no solo ha presentado sus credenciales para revalidar su acta de diputado sino que, según la prensa regional, hasta ha ampliado su periodo de excedencia en el centro donde daba clases. Una casi obsesión que está revolviendo las aguas en ERC, donde ni siquiera es militante, que habría vuelto a pedirle que renuncie a su acta para garantizar la mayoría en el Parlament. Comín, en cambio, hace oídos sordos, pudiendo dejar al bloque independentista con su escaño vacío y, por tanto, con un voto efectivo menos en la legislatura que se avecina. En resumen, que el sueño común de la independencia cada vez se parece más al sueño personal de un Comín que no quiere abandonar la política, cueste lo que cueste…


Osaka, ciudad portuaria de Japón, capital de la prefectura del mismo nombre, situada en la zona meridional de la isla de Honshu, en la bahía de Osaka, en la desembocadura del río Yodo, cerca de Kioto.\nOsaka es un centro industrial, económico y comercial de primer orden. La industria se basa en los sectores del acero, la maquinaria, textil, naviero, automovilístico, del material eléctrico y del cemento. Recorrida por numerosos canales sobre los que se levantan puentes para comunicar las diferentes partes de la ciudad, cuenta con varios parques, entre los que destaca el parque Tennoji, que cuenta con un jardín botánico. En la ciudad tienen su sede los teatros tradicionales japoneses, en especial el bunraku (teatro de marionetas).


Bolsa de Nuevo Personalizada | Gravissimo.es\nBolsa de tela de nuevo Personalizadas bordado con su foto\nGravissimo Regalos personalizados Ropa y ropa de encargo Bolsa Personalizada Bolsa de Nuevo personalizada\nBuscando bolsas personalizadas espalda. Cree que desee con su foto y mensaje en la web!\nJeans Mochila en Personalizar\nCamuflaje Mochila en Personalizar\nAventurero, turista o joven aventurero, encontrar la bolsa que se adapte a usted personalizó atrás y personalizarlo a tu gusto con imágenes, símbolos o texto!\nHe aquí una idea para un regalo para los niños, ya sea para ir a la piscina, en la escuela o el fútbol, la mochila del niño es siempre útil! Por eso, cuando se puede personalizar con la foto de su ídolo o una foto con sus mejores amigos, se convierte tanto en un objeto útil y lúdico. Un gran regalo personalizado para un cumpleaños o para Navidad Y para el nuevo año escolar, su hijo estará orgulloso de llevar su nueva bolsa de la escuela personalizado con su superhéroe favorito! Elija una mochila a su jardín de infancia en el que se puede deslizar su manta, un chupete y el gusto. Ofrecemos modelos para personalizar con una foto o un texto cuyo bordado con correas son ajustables para que pueda adaptarse a cualquier tamaño.\nOfrecer a carpeta personalizada con una imagen agradable para su hijo\nY si tiene miedo de que perdió su nueva mochila registrar su nombre en él, por lo que está seguro de que no se extravíe. También puede agregar su número de teléfono pequeño, ya que la persona que va a encontrar la maleta perdida con su hijo puede unirse con mucha facilidad.\nPrueba también mochilas personalizadas para adultos. Para los hombres primeros, que pueden ser equipados con una bolsa en su senderismo o su entrenamiento o simplemente para estudiar o trabajar! La parte frontal se puede imprimir con imágenes o mensajes, la mochila será único y original. Un regalo perfecto para el Día del Padre por ejemplo!\nEl bolso de encargo también puede ser utilizado en el transporte aéreo, por ejemplo, que no irá en la bodega, y puede ser utilizado como una mochila de viaje de poner todo lo que necesita en ella! Todos los modelos ofrecen espumado correas de los hombros para una mayor comodidad cuando se lleva la bolsa sobre los hombros.\nLas mujeres no se quedan con mochilas más femeninos que combinan práctica y estética. Una mujer regalo personalizado con una fotografía de los niños y una declaración de amor para el día de la madre: esto hará que un feliz! También hay una pequeña vuelta en la bolsa de los pantalones vaqueros que permite más bonita a utilizar para colocar sus artículos de higiene personal, la cartera y todo lo necesario para ir de compras! Si te gusta ir de compras, ofrecemos otros tipos de bolsas, bolsas de compras, especialmente diseñado para ir de compras.\nNuestra bolsa de camuflaje ideal para los adolescentes puede ser utilizado como bolsa de deporte para sus clases de educación física y contiene su ropa deportiva. Sabe que el bolso es un accesorio de moda y muy popular en el campo de juego! Y para los estudiantes que recomendamos las carteras lleva sobre el hombro con su correa ajustable según el tamaño.\nSiempre tienen una mochila personalizada, original y lleno de recuerdos\nEstos objetos pueden personalizar imágenes barata utilizando una técnica llamada sublimación. Esto asegura a cabo en el clima incomparable y una muy alta calidad de impresión. Su puesto será utilizado en las condiciones más difíciles, la personalización se mantendrá indemne. Sorprendente y sorprender a sus seres queridos con una mochila personalizada y de calidad.\nDespués de elegir la mochila de la gama que ofrecemos, le permiten guiar la imaginación! Nuestra herramienta de diseño en línea le ayudará a construir la cartera o mochila niño! Una foto que cerca de su corazón, y luego seguir adelante y deslice en la ranura prevista a tal fin! Para los amantes de la originalidad, escribir pequeños mensajes humorísticos, añadir un logotipo o imagen de su club favorito de baloncesto que le siga a lo largo de sus viajes!\nHe aquí una idea de regalo original: Bolso personalizado, único y práctico que siempre es necesaria e impresionar a su familia, amigos y colegas durante todas sus salidas!\nBolsa personalizada de nuevo para cada ocasión ...


Opción de Veracruz: Benitez Obeso reabrirá caso Finamed\nBenitez Obeso reabrirá caso Finamed\nEl secretario de Salud, Fernando Benítez Obeso, dijo que el caso Finamed será reabierto para continuar con el proceso correspondiente y con ello establecer la situación legal del equipo que fue concesionado para su operación en 12 hospitales del estado.\nEntrevistado previo a la entrega del “IV Informe de Gobierno”, sostuvo que actualmente se analiza el caso con un nuevo equipo jurídico de la Secretaría de Salud y con ello determinar qué es lo que más conviene para el estado y para los pacientes, pues detalló que el proceso de expropiación se había cancelado ante el desistimiento de las autoridades.\nAunque no precisó cuándo podría retomarse con un mayor empuje el caso, aseguró que todo se hará con total apego a la ley para garantizar el óptimo servicio en los hospitales en beneficio de los veracruzanos.\nCon relación a las denuncias de corrupción y compra de plazas en agravio de dicha secretaría realizadas por su antecesor Juan Antonio Nemi Dib, precisó que la Contraloría General del Estado es la que realiza las revisiones correspondientes\nDijo que a pesar de dichas declaraciones a la fecha se carece de denuncias oficiales ante el Ministerio Público que fortalezcan lo dicho por el exsecretario de Salud, sin embargo, aseguró que la Contraloría General del Estado realiza investigación interna y que en caso de comprobarse un ilícito se procederá conforme a derecho.\nEn otro orden de ideas, el titular de Salud en el estado exhortó a la población en general a protegerse de las bajas temperaturas para prevenir las enfermedades de las vías respiratorias en esta temporada de fríos.\nDijo que es común que en estas fechas y aún más en el invierno que estas enfermedades aumenten entre la población de un 25 a un 30 por ciento, principalmente en las zonas serranas.\nSeñaló enero y febrero son los meses de mayor riesgo porque en esos meses las bajas temperaturas llegan a ser extremas.\nPor último, sostuvo que la vacunación suele ser una buena medida de prevención para las enfermedades de las vías respiratorias, además de que se necesita que la población, en especial los menores de edad y los adultos mayores, no se exponga a los cambios de temperatura para evitar estos padecimientos.\nEtiquetas: Fernando Benítez Obeso, Finamed, Veracruz


💿 Descargar Funny Drops 1.0 Gratis para Windows\nDescargar Funny Drops 1.0\nDescargar Funny Drops 1.0 Gratis Para PC\nSi crees que eres bueno jugando al Puzzle Bubble, quizás ya ha llegado el momento de demostrarlo, con Funny Drops.\nFunny Drops es una nueva variante del clásico Puzzle Bubble, en el que deberás demostrar tu habilidad disparando las bolas, agrupándolas correctamente por colores, para que al unir tres o más del mismo color puedan desaparecer del tablero de juego.\nPero no te entretengas demasiado, porque en Funny Drop el cronómetro no juega a tu favor, y deberás limpiar la pantalla antes de que finalice el tiempo. El juego se compone de más de cincuenta niveles distintos. ¿A qué espera para jugarlos todos?\nNota: Programas-GRATIS.net no ofrecerá bajo ningún concepto claves, serials, cracks, keygens o similares de Funny Drops como se recoge en la normativa de propiedad intelectual.\nDescarga Funny Drops 1.0 desde aquí:\n¿Cómo puedo instalar Funny Drops tras descargarlo?\nEncuentra el archivo de Funny Drops en tu PC.\n¡Disfruta de Funny Drops gratis!\nInformación de Funny Drops\nAutor Funny Drops\nProgramas a Descargar Relacionados con Funny Drops


Hija de Karla Luna recuerda a la Lavandera con emotivo mensaje: “Crecí viéndola superar obstáculos” | Lo Último | Las Estrellas TV\nElizabeth Gonzálezmayo 11, 2020 - 11:59\nEstephany Luna compartió imágenes y un video inédito de su madre, quien estuvo en la controversia por la traición de Karla Panini\nA días de que se reviviera la controversia entre Karla Panini y Karla Luna, Estephany Luna recordó a su madre, la ‘Lavandera Morena', en el marco del Día de las Madres, con un emotivo mensaje, en el que refleja la total admiración que sentía por ella.\nFue a través de su perfil oficial de Instagram que la primogénita de la comediante, quien falleció el 28 de septiembre de 2017 a causa de cáncer, acompañó su publicación de una serie de fotografías y un video inédito, en el que se le ve a Luna en medio de la enfermedad terminal que vivió.\n“Crecí viendo a mi madre superar cada obstáculo que la vida le ponía. Pasó por momentos tan difíciles que a veces se iba a dormir sintiéndose exhausta y con lágrimas en los ojos, pero aún así se levantaba cada mañana con energía y ánimo para dar su mejor esfuerzo y darnos amor incondicional. Soy una mujer fuerte porque fui criada por una mujer fuerte. Feliz día a mi mujer maravilla”, escribió en su publicación de Instagram, que hasta el momento cuenta con casi 20 mil ‘me gusta’.\nAunque el objetivo del post de Instagram era honrar la memoria de su madre en el Día de las Madres, las imágenes que compartió la joven rápidamente se volvieron tendencia en redes sociales, donde los seguidores de la ‘Lavandera Morena’ aplaudieron la fortaleza con la que enfrentó el cáncer y la traición de su amiga, Karla Panini, con su entonces esposo, Américo Garza.\n“Ella sí era un ejemplo de mujer en todos los sentidos”, “Tu mami era una mujer fuerte”, “Aún en los momentos de profunda tristeza, tu mamá se mantuvo de pie”, “Felicidades hasta el cielo a la más hermosa, a la guerrera, a la gran mujer; siempre en los corazones de muchos de nosotros tan fuerte hasta el último momento”, “Todos la amamos, toda una guerrera, un gran ejemplo de mujer” y “Son igualitas, bellas por dentro y por fuera. Te abrazo con sentimiento”, fueron algunos de los mensajes que le hicieron llegan a Estephany Luna.\nLa publicación de la joven llega varios días después de que, tanto ella, como toda su familia, exhibieran un audio, que corresponde a una conversación del 2014, en el que la ‘Lavandera Morena’ lee una serie de mensajes que Karla Panini y Américo Garza intercambiaron mientras ella seguía casada con él.\nLa conversación entre los tres involucrados en la controversia inició en 2013, cuando la amistad entre Karla Luna y Karla Panini se terminó, luego de que la primera descubriera la infidelidad de su esposo, Américo Garza, con su amiga, quien acababa de terminar su romance con Oscar Burgos.\nRevelan audio inédito en el que Karla Luna enfrentó a Karla Panini: “Destruiste mi matrimonio”


Llega el primer Encuentro de Kombis y Escarabajos a Anisacate - Cba24n\nviernes 5 de febrero de 2021 10:17\nDurante los días de Carnaval se realizará el Primer Encuentro de Kombis y Escarabajos del Valle de Paravachasca, en Anisacate.\nHabrá aproximadamente 20 Kombis de distintas partes del país.\n"La mayoría va a llegar el sábado 13, vamos a hacer una caravana que va a partir desde la fuente, en el ingreso a la localidad, y que irá por todos los barrios y colectora.", contó Javier Pérez, del Área de Turismo de la localidad y explicó que la gente podrá verlas, sacarse fotos y "compartir un lindo momento".\nor otra parte detalló que van a hacer feria sábado, domingo y lunes en el Rincón Criollo a partir de las 19 hs "porque en Carnaval vamos a hacer espectáculos todos los días a partir de esa hora. Va a haber Food Trucks de cervezas artesanales, música y varios entretenimientos", agregó.\nEste encuentro se hace todos los años en Villa María. Cuando pasaron por la localidad, desde Turismo los contactaron para hacer el evento durante Carnaval "y les gustó mucho la idea así que comenzamos a trabajarla", dijo Pérez al medio Mi Valle.


🥇GYM ¿Cómo emprender? Nombres para Gimnasios, Crossfit, zumba TOP#1\nNombres de Gimnasios: Cómo abrir un Gimnasio\nLos gimnasios son establecimientos que tienen el objetivo de ofrecer diferentes tipos de entrenamiento mediante máquinas y pesas. Hoy en día, son cada vez más las personas que se animan a hacer ejercicio, bien sea por motivos profesionales, de salud o estética.\nDependiendo de los artículos deportivos y máquinas que posea el lugar, se pueden llevar a cabo diferentes entrenamientos como pilates, spinning y yoga. Por todo esto, no es difícil llegar a la conclusión de que se trata de un negocio lucrativo que te puede generar muchos ingresos. Quédate con nosotros y conoce todos los detalles para emprender tu propio Gimnasio.\n1 Nombres de gimnasios en Estados Unidos\n2 Nombres de gimnasios en europa\n3 Nombres de gimnasios en México\n4 Nombres de gimnasios en argentina\n5 Ideas de Nombres para gimnasios\n5.1 Nombres de gimnasios para mujeres\n5.2 Nombres para gimnasios de entrenamiento funcional\n6 Nombres creativos para gym\n6.1 Nombres para equipos de gym\n6.2 Nombres para gym de zumba\n7 Nombres para Gym de CrossFit\n7.1 Nombres para equipos de CrossFit\n8 Cómo emprender un Gimnasio\n9 Entrenamientos en un Gimnasio: Tipos y Funciones\n9.1 Entrenamientos para el Volumen:\n9.2 Entrenamientos para Definir:\n10 Elementos Indispensables en un Gimnasio\n11 Decoración y ubicación del Gimnasio\n12 Ppromoción y Publicidad en tu GYM\n13 Ten tú GYM Organizado\n14 Clases que se ofrecen en el Gimnasio\nNombres de gimnasios en Estados Unidos\nContinuación te presentamos los mejores Gym de estados Unidos, si conoce alguno o eres dueño de un Gimnasio en Estados Unidos puedes dejarnos un comentario para contactarte y poder incluirte en nuestra lista de Gym de USA.\nConBody Bootcan Studio\nUSA Fitness Reseda Mega Center\nNombres de gimnasios en europa\nGimnasio Infinit Fitness\nNombres de gimnasios en México\nHoy te presentamos una lista de los mejores Gym de Mexico, si conoce alguno o eres dueño de un Gimnasio en México puedes contactarnos con un comentario para incluirte en nuestra lista de Gym Méxicanos.\nEx Athlete Resting\nHard Candy Gitness México\nSmart Fit Galerias Monterrey\nSnap Fitness Tezontle\nNombres de gimnasios en argentina\nConoce la lista de los mejores Gym de Argentina, si conoce alguno que no hayamos mencionado o eres dueño de un Gimnasio en Argentina puedes contactarnos con un comentario para incluirte en nuestra lista de Gym de Argentina.\nAlways Fitness Club\nGimnasio Fundacion Cristiana del Deporte\nNuevo Gimnasio Argentino II G.A.\nGYM The Coliseum\nIt`s Time Gym\nEntrenaYa Gimnasios T Centros de Fitness\nAKRO Acrobatic Gymnastics\nMegatlon Jockey Club\nTerra Fitness Center\nGOA Argentine Olympic Gymnasium\nBarrio Norte Megatlon\nGyms Jockey Club Córdoba\nGimnasio Ego Río Grande\nDomótica Argentina Ltda.\nBody One Gym & Esthetics\nIdeas de Nombres para gimnasios\nSi estas apunto de poner un GYM este listado de nombres para GYM puede ayudarte a seleccionar el mejor nombre para este proyecto.\n“CUERPO Y VIDA”: es un nombre ideal para tu gimnasio, es un nombre que llama la atención no solo de las personas que van al gym solo por hobbies, si no también el de las personas que van por su salud, con este nombre estas dando la seguridad de que en tu gimnasio le das importancia al cuerpo y también a la salud de las personas.\n“HOME FITNESS”: su significado en español es gimnasio en casa, con este nombre le das la confianza a tus clientes que al visitar tu gym se sentirán como en casa, tú como dueño tu prioridad debe ser hacer sentir bien a las personas que te visiten.\nGIMNASIO “LOS AMIGOS”: con este nombre le estas ofreciendo a tus clientes un ambiente agradable, y le das la seguridad que su tiempo invertido en tu gimnasio valdrá la pena y tus clientes sabrán que pueden llegar acompañados por sus amigos o familiares, incluso con este nombre les das la idea que toda persona que llegue a tu gimnasio podrá encontrar un nuevo amigo.\nGIMNASIO “BE FIT”: en español quiere decir “estar en forma”, con este nombre le estas transmitiendo a tus clientes que en tu gimnasio no es un problema para que puedan estar en forma y obtener el cuerpo que tanto desean, tu como dueño debes transmitirle la confianza a tus clientes y todo esto empieza por el nombre y esta es una buena opción.\n“LA PLACITA DEL EJERCICIO”: con este nombre das a entender que en tu gimnasio podrán hacer todo tipo de rutinas de ejercicios que el cliente desee.\nGIMNASIO “LOS FUERTES”: es un nombre que llama mucho la atención de las personas que les gusta hacer mucho ejercicio y les gusta levantar pesas, con este nombre tu gimnasio denota mucha presencia y seguridad ante las personas.\nMR, GYM: su significado es señor gimnasio, la interpretación que le puedes dar es que cuando dices señor gimnasio esas diciendo que es un lugar con experiencia en atención y que pueden encontrar una guía que les ayudara a saber qué tipo de ejercicio les conviene a hacer a cada persona.\nGIMNASIO “PARADISE”: en español significa paraíso, con este nombre estas diciendo que tu gimnasio es un paraíso para tus clientes porque encontraran todo lo necesario para hacer ejercicio, dales la confianza que en tu gimnasio podrán desestrezarse después de un largo día.\n“IRON BODY”: su significado en español es cuerpo de acero, das la idea d que las personas que visiten tu gimnasio obtendrán un cuerpo de acero, lo que todas las personas desean.\n“LA RUTINA PERFECTA”\nTOP LINE BODY\nNombres de gimnasios para mujeres\nGIMNASIO “SILUETA”: es un nombre ideal para tu gimnasio porque llama la atención de las personas que les gusta cuidar su cuerpo.\nGIMNASIO “CURVE”: su significado es curvas, este es un nombre que se inclina más para un gym de mujeres, con este nombre llamas mucho la atención porque toda mujer busca tener unas curvas perfectas.\n“IDEAL BODY”: cuerpo ideal es su significado, dale un sentido único a tu gimnasio y sobre todo contágiales la seguridad a tus clientes que podrán obtener el cuerpo ideal.\n“TU FIGURA”: con este nombre le estas motivando a tus clientes a que visiten tu establecimiento y puedan alcanzar la meta para conseguir e cuerpo que desean.\nGYM “BODY PERFECT”: su nombre en español es “cuerpo perfecto”, como sabes a las personas que les gusta ir a un gimnasio es porque quieren tener un cuerpo perfecto, con este nombre les das la confianza de que al asistir a tu gimnasio lo podrán lograr.\nNombres de GYM para mujeres\nNombres para gimnasios de entrenamiento funcional\nPOWER GYM: su significado en español es gimnasio de poder, con este nombre estas realzando a tu gimnasio porque les estas dando a entender a tus clientes que en tu establecimiento encontraran la energía que necesitan para hacer ejercicio y lograr el cuerpo que todos desean.\nBe Fit Entrenamiento Funcional\nEnerFit Functional Training Center\nNombres creativos para gym\nGIMNASIO “LIFESTYLE”: en español significa estilo de vida, con este nombre le das un buen significado a tu negocio por que le estas diciendo a las personas que hagan del ejercicio un estilo de vida y que más que llegando a tu gimnasio a hacer ejercicio.\nGIMNASIO “MR. MUSCLE”: en español significa señor musculo, es un nombre muy divertido y llama la atención de las personas que les gusta mucho hacer ejercicio sobre todo a las personas que les gusta ser musculosos, acuérdate que como dueño también debes hacer sentir en un ambiente agradable a tus clientes, y este nombre es divertido e ideal para tu negocio.\nNombres para equipos de gym\nNombres para gym de zumba\nZUMBA FITNESS QUICHE\nCampau Zumba Studio\nZumba Fitness with Michelle\nzumba fitness usa\nZumba Fitness YMCA\nNombres para Gym de CrossFit\nNombres para equipos de CrossFit\n“ADDICTIVE”: en español su significado adictivo, es un nombre adecuado para un equipo de crossfit, contagia la sensación de que ir al gym pese lo que pese.\n“ENERGY”: con este nombre les puedes contagiar las ganas a tus amigos de hacer ejercicio, “energy” en español significa energía, y toda persona para hacer ejercicio necesita energía.\n“FREE TIME”: su significado es tiempo libre, con este nombre trasmites seguridad a tus compañeros y transmites que en su tiempo libre podrán disfrutar de una buena rutina de ejercicios.\n“FABRICA DE CUEPOS”\n“EL PALACIO DE LAS MAQUINAS”\n“EL CLUB DEL MUSCULO”\nComo emprender un Gimnasio\nCómo emprender un Gimnasio\nLos gimnasios son locales que necesitan una licencia para ofrecer sus servicios dentro de los ámbitos de la ley, por lo que este debe ser uno de tus primeros pasos.\nLos requisitos para conseguir un permiso pueden variar dependiendo del país, pero, en la mayoría de los casos, se debe tener un documento notariado que especifique detalles del proyecto, como el nombre del negocio, ubicación, etc, para hacer el Registro de Comercio. Una de las ventajas del gimnasio es que, al estar exento de la venta de alimentos o bebidas alcohólicas, no necesita una licencia federal.\nLuego de haber superado todos los aspectos legales como el registro para impuestos, registro del nombre, cláusulas de prevención contra accidentes, entre otros, es momento de enfocarte en el tipo de gimnasio que quieres tener.\nEstos locales suelen tener un aspecto, maquinaria y distribución del espacio muy similares, pero lo que realmente determinará el ambiente de tu gimnasio es el tipo de entrenamientos que ofrezcas en el. Para ayudarte en esta etapa, vamos a profundizar un poco más en los ejercicios que se pueden hacer en un GYM.\nEntrenamientos en un Gimnasio: Tipos y Funciones\nConoce Los Entrenamientos que se pueden hacer en todo Gimnasio Profesionall\nEntrenamientos para el Volumen:\nSon todos aquellas rutinas y ejercicios que tienen el propósito de hacernos ganar masa muscular y aumentar nuestra fuerza. Gracias a la hipertrofia muscular, es decir, el incremento de fibras en los músculos, una persona puede obtener los resultados esperados siempre y cuando cumpla con una dieta rica en proteínas y carbohidratos. También es sumamente importante descansar correctamente en cada entrenamiento, porque de lo contrario, se puede perder músculo en lugar de ganarlo.\nEntrenamientos para Definir:\nSon esos ejercicios o rutinas que tienen como objetivo eliminar grasa localizada, pero manteniendo la masa muscular. Por lo general se deben acompañar con dietas de alimentos con alto aporte nutricional varias veces al día y entrenamientos intensos donde el peso no es el protagonista, sino las repeticiones.\nElementos Indispensables en un Gimnasio\nBarras: Sumamente importantes porque juegan un papel fundamental en muchos rutinas. Las más frecuentes son las olímpicas de 20kg, usadas para ejercicios como peso muerto, sentadillas y press de banca.\nDiscos: Los discos son uno de los elementos más característicos en un GYM. Asegúrate de tener los suficientes y de pesos variados.\nMancuernas: Tu gimnasio debe contar con varios pares de mancuernas del mismo peso para que los clientes puedan ejercitarse de forma más cómoda y sin tener que esperar. Asegúrate de tener diferentes pesos, entre 1kg y 40kg, para que la evolución de cada persona no se vea perjudicada.\nBancos: Muchos gimnasios ofrecen solamente los bancos típicos para realizar ejercicios de pecho, pero lo ideal es contar con unos donde se pueda cambiar el ángulo de inclinación para poder hacer distintos tipos de ejercicios, como abdominales, espalda, hombros y tríceps.\nMáquina para Cuádriceps: Máquina que no puede faltar si quieres que tus clientes puedan entrenar sus cuádriceps, femorales con peso muerto y otras partes específicas de la pierna.\nMáquina de Jalones: Muy importante para ejercitar la zona de la espalda, que resulta difícil si no se cuenta con los elementos necesarios. Además de la espalda, sirve para tonificar tríceps, hombros y hasta bíceps.\nPoleas: Muy útiles por las variedad de ejercicios que se pueden hacer con ellas. Se puede trabajar casi cualquier músculo con una intensidad que no proporcionan las mancuernas o las barras.\nDecoración y ubicación del Gimnasio\nSi quieres que tu gimnasio sea todo un éxito éstos son dos factores a los que debes prestar atención y elegir con cuidado. La ubicación de tu local es muy importante, porque de ella dependerá la visibilidad y acceso que tenga el público al GYM.\nDebes evaluar el sector donde planeas emprender tu local, porque de esa forma puedes determinar el tipo de clientela que atraerás, lo que influirá tanto en los precios como en la decoración. Intenta conseguir un espacio que se encuentre en una calle concurrida, bien sea en una planta baja o en los primeros pisos de un edificio.\nPpromoción y Publicidad en tu GYM\nTambién incluye un cartel llamativo que permita a las personas enterarse de la ubicación del GYM a metros de distancia.\nRespecto a la decoración, hay varios puntos indispensables. Dependiendo de la maquinaria y herramientas de entrenamiento que planees tener, deberás elegir un local con un espacio proporcional. Un gimnasio pequeño con un exceso de máquinas más el número de personas entrenando, caminadoras y bancos, posiblemente incomode a los clientes y hará que el ambiente se vea saturado.\nTen tú GYM Organizado\nIntenta organizar las máquinas y los equipos de entrenamiento de acuerdo a su función y mantener todo limpio y ordenado. Por lo general los gimnasios grandes cuentan con áreas de aseo personal para que los clientes puedan arreglarse y refrescarse después de un entrenamiento.\nLo mejor es tener a uno o varios entrenadores profesionales (dependiendo del tamaño de tu gimnasio) que puedan orientar a tu clientela y darles un trato personalizado. Muchas de las personas que se inscriben en un gimnasio no duran demasiado por falta de motivación o asesoramiento, por ello, si quieres marcar la diferencia, contrata personas capacitadas para ayudar y aconsejar a los clientes sin importar el entrenamiento que necesiten, así como también para evitar accidentes o lesiones.\nClases que se ofrecen en el Gimnasio\nPara atraer a todo tipo de personas que desean diferentes resultados, bien sea para ganar músculo, aumentar la flexibilidad, eliminar grasa o tonificar, lo mejor es ofrecer un catálogo variado de clases en el gimnasio. A continuación te dejamos los entrenamientos más comunes, sus funciones y beneficios:\nEntrenamiento que combina algunos aspectos del yoga y la gimnasia que requiere fuerza física, control mental, respiración apropiada y relajación. Entre sus beneficios se encuentra moldear y tonificar los músculos, fortalecer el abdomen, corregir la postura, aumentar la flexibilidad y elasticidad y reducir el estrés. Es practicado mayormente por mujeres y puede realizarse con aparatos, en el suelo o en un mat para yoga.\nEjercicio aeróbico que se practica en una especie de bicicleta fija, donde la intensidad del pedaleo puede variar dependiendo del entrenamiento. Aunque las piernas y caderas son las zonas más trabajadas, el spinning también sirve para perder peso, a evitar problemas cardiovasculares, disminuir el estrés y prolongar el envejecimiento.\nEntrenamiento que se aplica para armonizar la mente con el cuerpo. Se caracteriza por movimientos suaves y controlados donde se pone a prueba la flexibilidad, equilibrio y fuerza muscular. Aunque se puede practicar en casa o al aire libre, se recomienda tener la orientación de un entrenador las primeras sesiones.\nEntrenamiento que ha ganado mucha popularidad hoy en día porque combina ejercicios de resistencia con fuerza muscular, donde las rutinas son muy variadas y se somete a alta intensidad. Se dice que es una de las actividades deportivas más completas porque ayuda a aumentar la fuerza, equilibrio, precisión, flexibilidad, velocidad y resistencia cardio-respiratoria.


Inspiración maya – Luces del Siglo\nInicio Estilo de Vida Buena Mesa Inspiración maya\nPor: Viviana Mahbub* / Agencia Reforma\nCIUDAD DE MÉXICO 21-Mar-2019 .-Inspirada por los pueblos e ingredientes descubiertos durante sus viajes carreteros por la República Mexicana, Keila Sánchez comenzó esta historia. Fue en Oaxaca donde vio por primera vez a una mujer moliendo cacao en un metate.\n“Me atrajo el aroma, la dedicación y la práctica ancestral. Empecé a ver cómo el cacao podía transformarse en productos deliciosos y con valor gastronómico”, relata Keila.\nDe forma experimental, la joven emprendedora comenzó a ajustar recetas para crear Mikuchina Mulla. Su deseo: recuperar el cacao, fortalecer sus raíces y reconectarlo con las enseñanzas ancestrales y la labor artesanal de los productores locales.\nTras adentrarse en las tradiciones y rituales mayas, Keila descubrió los relatos sobre el cacao plasmados en los relieves de Chichén Itzá.\n“Entre los mayas del periodo Clásico el mono es representado como ‘dador’ del cacao”, documenta Martha Ilia Nájera en sus “Estudios de la Cultura Maya”.\nLa emprendedora decidió entonces adoptar a los personajes de las historias mayas. Al divertido mono araña, que se roba las mazorcas, come el fruto y dispersa las semillas, dedicó las barras entre 60 y 80 por ciento cacao.\nEl sagaz jaguar es embajador de su línea con superalimentos; y a la estrella de Venus encomendó sus mezclas más sensuales, con flores y especias.\nRespeto por el fruto sagrado\nMikuchina Mulla utiliza principalmente variedades cultivadas en Chiapas, sin agroquímicos. Tras cosecharse, las mazorcas de cacao se quiebran y los granos se colocan en cajas de cedro para fermentarse.\nPara conservar las características del fruto y hacer sobresalir sus cualidades aromáticas, Keila es sumamente cuidadosa con el tostado. Una vez separada la cáscara del grano, comienza la molienda y las mezclas.\nPara hacer las barras, la joven chocolatera utiliza sólo un poco de piloncillo y agar-agar. Las trufas llevan canela, dátil, almendra, vainilla, pasta de cacao y cobertura de chocolate. Los bombones se rellenan y perfuman con frutos rojos, lavanda y otros ingredientes naturales. Aquí no hay cabida para conservadores y productos refinados.\n“Quiero que se reconozcan los distintos tipos de cacao, su valor gastronómico y el trabajo de los pequeños cacaocultores; promover un comercio justo para fortalecer su economía”, concluye Keila.\nFB Instagram: Mikuchina.mulla\nArtículo anteriorDestreza audaz\nArtículo siguienteQueman 51 mil 600 plantas de mariguana


192.168.1.146 - Ingresar a la dirección IP - Transpero IP\n192.168.1.146 – Ingresar a la dirección IP – Transpero IP\nAccede a la dirección IP 192.168.1.146 de forma fácil dando click en ingresar:\nEspecificaciones Generales – 192.168.1.146\nEl propósito de ésta sección es mostrarte la información general referente a la dirección IP 192.168.1.146.\nAsignación de dirección IP: La dirección IP 192.168.1.146 es una dirección IP que se utiliza dentro de las redes locales (LAN). Esta dirección IP no puede ser asignada para uso de proveedores de Internet u otro servicio en redes públicas.\nGateway: El punto de acceso o gateway de la dirección IP 192.168.1.146 normalmente es una de las siguientes dos opciones: 192.168.1.0, 192.168.1.254.\nEspecificaciones Técnicas – 192.168.1.146\nDe acuerdo a los estándares definidos por la IETF y el IEEE, la configuración asociada a la dirección IP 192.168.1.146 consta de una puerta de enlace (gateway), una máscara de red, reglas de enrutamiento (tablas de ruteo), entre otras características principales.\nConfiguración de la dirección IP 192.168.1.146\nLa dirección IP 192.168.1.146 es una opción para asignar a los hosts ubicados dentro de la red local (LAN). Para la configuración es necesario que los dispositivos se conecten al punto de acceso, sea en forma WiFi o con cualquier tecnología cableada, por ejemplo Ethernet.\nDespués de conectar tu dispositivo en forma correcta dentro de la red local, ahora podrás asignar la dirección IP 192.168.1.146 utilizando uno de los dos métodos siguientes:\nDe forma estática: De forma estática puedes asignar la dirección IP 192.168.1.146 en tus dispositivos conectados en la red. Los pasos para configurar la dirección IP de forma estática son los siguientes:\nHay dos formas de asignar la dirección IP 192.168.1.146:\nEscribe la dirección IP 192.168.1.146, o bien la dirección IP estática, la cuál deseas agregar a tu dispositivo.\nip addr add 192.168.1.146 eth0\nifconfig eth0 192.168.1.146 netmask 255.255.255.0 up\nVerificar configuración de 192.168.1.146\nSi pudiste configurar en forma correcta la dirección IP 192.168.1.146, entonces es momento de verificar que la configuración tenga efectividad y puedas enviar y recibir información a través de tu interfaz.\nEn la imagen siguiente mostramos cómo se ve una respuesta de envío y recepción de paquetes hacia y desde la dirección IP solicitada, que en particular es 192.168.1.146.\nPuerto 80: Es el puerto utilizado para acceder al servidor web de la Red de Área Local. El servidor establece una conexión de hipertexto plano para transferir los datos al host. El acceso a través de éste protocolo desde cualquier dispositivo es con http://192.168.1.146 o simplemente 192.168.1.146.\nPuerto 443: Se utiliza como una capa segura de transferencia de datos del protocolo http utilizando la encriptación TLS/SSL. El protocolo se denomina https para diferenciarlo del protocolo sin encriptación, por lo tanto su acceso es https://192.168.1.146, o bien utilizando el número de puerto: 443.\nNo hay conexión a la red en 192.168.1.146\nDirección IP: 192.168.1.146\nAún cuando exista una conexión exitosa y verificada a través del comando ping hacia 192.168.1.146, la conexión podría presentar fallos al tratar de acceder a la red externa o internet. Alguno de las causas más comunes de falla de conexión Internet son las siguientes:\nPuede ser el caso de que la dirección IP 192.168.1.146 no sea el punto de acceso a tu red, en tal caso tú podrías investigarlo a través del comando ifconfig, en la parte que dice “puerta de enlace predeterminada” o “gateway”, viene la dirección IP para ingresar al panel de administración de tu red.\nTopologías para la red 192.168.1.146\nEn el caso de la red de 192.168.1.146, a través del punto de acceso o gateway el dispositivo cuenta con acceso a internet, así como otras directivas personalizadas para la red local LAN.\nDel listado anterior podemos concluir 192.168.1.146 pertenece al rango de direcciones de uso local.\nLa adopción del protocolo IPv6 todavía es lenta, por lo tanto en los próximos años se verá un incremento muy reducido de direcciones de este tipo. Como dato adicional 192.168.1.146 es parte del protocolo IPv4, sin contar con las bondades del protocolo IPv6.\nAún cuando la dirección IP 192.168.1.146 es de uso bastante común, existen muchas opciones para configurar esta y otras direcciones IP locales.


Impulsa peso débil ganancias de casas de cambio\nMientras en 2014 las casa de cambio del país tuvieron pérdidas netas por 18.4 millones de pesos, en 2015 y ayudadas por la depreciación del dólar, éstas registraron utilidades por 31.9 millones de pesos, de acuerdo con la CNBV.\nAl cierre de 2015, las casas de cambio del país registraron utilidades por 31.9 millones de pesos, lo que significó el primer resultado positivo desde el año 2011 gracias a la depreciación del peso frente al dólar.\nEn 2014 el sector reportó una pérdida neta de 18.4 millones de pesos, de acuerdo con un informe de la Comisión Nacional Bancaria y de Valores (CNBV) sobre las Organizaciones y Actividades Auxiliares del Crédito (OAACs).\nJuana Galván Barajas, directora administrativa de Imperial Casa de Cambio, señaló a El Financiero que el resultado positivo del año pasado se debió a que la depreciación del peso mexicano en 2015 incentivó a los ahorradores a sacar sus dólares del “colchón” y cambiarlos por moneda nacional, dándole así un mayor beneficio a las empresas del sector.\nPeso, la mejor moneda en el mundo a una semana de ajustes en políticas\nMéxico se beneficiaría de la volatilidad en el tipo de cambio: Sabadell\nDe las ocho firmas sólo Única y Tiber reportaron pérdidas en el año pasado con 4.2 y 8.2 millones de pesos, respectivamente. Por su parte la casa de cambio Globo, de origen español, destacó con la mayor generación de ganancias en 2015 con 27.6 millones de pesos, 86.5 por ciento más a tasa anual.\nDentro del informe de la CNBV sobre los resultados financieros de las instituciones, se registró un incremento de 120 por ciento respecto al 2014 en el rubro de resultado por valuación de divisas y un crecimiento del cinco por ciento en la partida por compraventa de moneda extranjera.\nEl sector registró activos por 619.4 millones de pesos, una disminución anual de 12.5 por ciento. Dentro de este rubro, las inversiones en valores reportaron una caída de 73.8 por ciento para ubicar su saldo en 39.1 millones de pesos al cierre de 2015.\nPor otra parte, las cuentas por cobrar se elevaron 138.1 por ciento hasta un saldo de 189 millones de pesos, lo que representó un 30.5 por ciento de los activos, en tanto los pasivos fueron de 164.2 millones de pesos y mostraron una disminución de 41.0 por ciento respecto al año 2014.\nLos indicadores de rentabilidad sobre activos (ROA) mostraron cifras positivas de 5.46 por ciento en diciembre pasado contra una cifra negativa de 3.2 en el mismo mes de 2014, y los correspondientes a capital (ROE) pasaron de 4.4 por ciento negativo en el año antepasado a 7.2 por ciento positivo en el último mes de 2015.


Primeras horas en las librerías: "¡Guau! ¿Podemos entrar?" | Literatura\nPrimeras horas en las librerías: "¡Guau! ¿Podemos entrar?"\nActualizado Lunes, 4 mayo 2020 - 19:16\nLa mitad de librerías españolas ha abierto hoy aunque aún hay pocas citas previas y confusión sobre horarios y funcionamiento\nAperturas de librerías, primer día EL MUNDO\nCalendario. Plazos de la desescalada en la cultura: teatros, cines, conciertos...\nLiteratura. El día de las buenas malas madres\n25 de mayo. Más espacio, menos colas, menos gominolas... Así será la "nueva normalidad" de ir al cine\nDespués de casi dos meses cerradas, las librerías vuelven a abrir. Al menos, la mitad ha decidido hacerlo hoy a pesar de la confusión y de la tardanza de la publicación en el BOE de los detalles de apertura (el 3 de mayo por la tarde). Otras abrirán a lo largo de la semana y prácticamente un tercio lo hará el día 11, según datos del Gremio de Libreros.\nLas librerías independientes, de barrio, han sido las primeras en subir la persiana. Como la pequeña On The Road, con su aire bohemio y beatnik, en una callejuela estrecha al lado del Palau de la Música de Barcelona. Su joven librero Ángel Tijerín despacha directamente a la calle: ha colocado un mostrador en la puerta y una mesa con 'Los libros que hay que leer antes de morir'. "La gente está pidiendo libros muy literarios. Acaban de llamar para preguntar por un Bolaño: Los detectives salvajes. Pasarán a buscarlo por la tarde, después de las 20 horas. La gente de otros barrios no sabe si puede venir 'fuera de su horario de paseo'. Hay mucha confusión aún", explica Ángel.\nOn The Road ha podido resistir el impasse de la cuarentena gracias a su actividad virtual y a los pedidos que enviaba con un equipo de mensajeros en bicicleta. "El 80% de libros que he vendido han sido por 'El librero recomienda': me mandas una lista con tus últimas lecturas y el estado de humor en que estás y yo te pido 18 o 21 euros, lo que sea, y te mando un libro que no sabes cuál es", explica. Y no ha habido quejas.\nNo tocar, el librero te lo lee\nEn otro barrio, Sant Antoni, La Calders también ha levantado la persiana. Isabel Sucunza y Luigi Fugaroli están fuera, echando un pitillo, mientras su perra corretea por el pasaje peatonal. "¡Estáis abiertos! ¿O hay que pedir cita?", se exclama a una chica, café para llevar en mano. Isabel le recita las normas: dos metros de distancia, sólo puede entrar una persona por librero y no se pueden tocar los libros, ella y Luigi (con guantes) se los enseñarán y leerán la contraportada.\n"¡Guau! ¿Podemos entrar?", exclama de nuevo la chica, Chesca, que va con Marc (él lleva la barra de pan). "¡Es súper emocionante! Ver lo que hay dentro de una librería...". "Lo mismo", concede la librera con una sonrisa. Pero no. No es lo mismo. No se ve igual después de 50 días yendo sólo a supermercados.\nEn La Calders, todo un icono de Sant Antoni, se plantean ampliar su horario hasta las 23 horas. "Es sólo una idea... También queremos pedir al Ayuntamiento un permiso para aprovechar el espacio público: para hacer clubs de lectura o presentaciones al aire libre este verano. Sería más higiénico y seguro. La burocracia es terrible, sólo nos dejan hacer cosas en la calle en Sant Jordi y el Día de la Música, pero dadas estas circunstancias extraordinarias...", lanza Luigi. E Isabel le secunda: "Es el concepto de las librerías en las plazas. Y más este verano, que mucha gente se quedará en la ciudad".\n"Vengo a por un pedido: Les pensées de Pascal y La ciutat interrompuda de Julià Guillamon", dice Xavier, veintipocos y ex alumno de un colegio bilingüe. En la Jaimes ya le conocen, compra a menudo. "Durante el confinamiento muchos han vuelto a la filosofía e incluso se han lanzado a leer À la recherche du temps perdu de Proust", dice Montse Porta. Su abuelo fundó la histórica Jaimes, especializada en libros en francés, en 1941.\nAquí también han puesto una mesa-barrera en la entrada -con un bote de Sanytol junto al gel desinfectante- y acercan a los clientes los libros que quieren ojear. Una mujer con un niño y un carrito se para y pregunta en francés si tienen libros de CP (equivalente a Primaria). Le sacan libros de actividades creativas con muchos dibujos. "Casi hemos agotado el stock de libros para niños de 2 a 5 años. A partir de 6 ya se entretienen solos, pero lo que más nos pedían eran libros para los más pequeños. Incluso he hecho videollamadas para enseñárselos a los padres, explica Montse.\nLa Jaimes es una de esas librerías de barrio con un público fiel (y no sólo el francés). "¿Quieres alguna cosa?", pregunta Montse al teléfono a uno de los clientes. "No, sólo tengo ganas de venir".\n05/05/2020 03:39 horas\nMuy buen artículo, describe muy bien el ambiente y el sentimiento de un barrio y de unos lectores para los que la lectura va mas allá de un autor o de un libro, sino que devuelve la esperanza de que aún es posible empezar de nuevo. Tenemos que conservar esas librerías, en Barcelona, en Madrid, en Valencia, en todas las ciudades encuentras personas que custodian lo que nos queda de la verdadera historia del siglo XX. Son un tesoro que no podremos recuperar de ninguna manera el día que cierren la persiana.\nVolver a la noticia 'Primeras horas en las librerías: "¡Guau! ¿Podemos entrar?"'


You are here: Home / Quitando la ignorancia acerca de las escrituras / Aprendiendo a razonar adecuadamente\nPara el logro de la Liberación Final en vida, la importancia de tener un intelecto adecuado es vital, tal como se explicó en artículos previos. Cuando el propio intelecto no está a la altura de la tarea de razonar apropiadamente sobre la Más Alta Realidad o incluso acerca de las enseñanzas y prácticas que supuestamente llevan hacia esa Más Alta Realidad, habrá siempre problemas en la forma de una eterna confusión y tiempo desperdiciado en cosas inútiles. Los gurú-s falsos y las falsas u obsoletas filosofías fácilmente atrapan a muchos aspirantes porque a ellos les falta la correcta clase de intelecto para razonar desde un punto de vista espiritual. Escribiré ahora una serie de ejemplos para mostrar lo que quiero decir:\n(1) En este primer ejemplo, estoy retornando al asunto de la disparatada filosofía conocida como Advaitavedānta. Como expliqué en el artículo previo, este sistema postula que Brahma (la Más Alta Realidad) es únicamente Conocimiento desprovisto de toda actividad. Es Conciencia pura, como un cristal, pero sin ningún tipo de actividad. Todas las actividades provienen de la ilusoria Māyā que es indescriptible/indefinible. Esta Māyā proyecta un universo entero donde existe únicamente Brahma. Estas declaraciones lucen bien para tantos intelectos, porque estos intelectos no están razonando correctamente. Muchas personas han dedicado sus vidas enteras a seguir estas enseñanzas disparatadas.\nRazonando adecuadamente ahora: Si la Más Alta Realidad es solamente Conocimiento o Conciencia desprovista de actividad, ¿cuál es el objeto de darse cuenta de Ella? Porque cuando se la capte uno se volverá totalmente puro pero estático como un cristal, sin ninguna capacidad de acción. ¿De qué sirve volverse como una estatua entonces? Podría sonar gracioso, pero estoy hablando seriamente. Lo gracioso proviene del Advaitavedānta y sus absurdas declaraciones. Asimismo, si Brahma es sólo Conocimiento, Él está desprovisto de conciencia del Yo en la forma de “Yo soy”, es decir, Él ignora que existe. Si alguien dice que Brahma, como lo declara el Advaitavedānta, sabe que existe, eso es disparatado también, porque para experimentar “Yo soy” debe haber un constante movimiento autoreferencial en la forma de “Yo soy”. Esta conciencia autoreferencial implica una sutil actividad en verdad, pero si Brahma no tiene actividad, Él no puede estar jamás experimentando “Yo soy”. Entonces, ¿cuál es el sentido de abandonar este estado donde uno conoce su propia existencia para abrazar una Más Alta Realidad que no sabe nada sobre Su propia Existencia? Esto es absolutamente demente, pero tantas personas aún no pueden notar la obvia falla.\nAdemás, incluso el Conocimiento implica una sutil actividad en la forma de “Yo sé”. En consecuencia, ¿por qué decir que Brahma es solamente Conocimiento desprovisto de actividad? Si Brahma carece de actividad, Él no tiene ninguna conciencia del Yo, y si no tiene conciencia del Yo entonces Él ignora que existe. De esta manera, Él es Conocimiento pero al mismo tiempo no sabe que existe. ¿Quién podría postular esto? Alguien bromeando evidentemente. La mayoría de los aspirantes no perciben estos huecos en la teoría del Advaitavedānta puesto que el sistema luce impresionante. Es extremadamente erudito y complejo. De todas formas, si un gran árbol dotado de miríadas de ramas tiene sus raíces podridas, caerá rápidamente si uno sabe donde golpear. El propio hacha debe siempre asestarle a las raíces, no a las ramas.\nDespués está esta indescriptible/indefinible Māyā que es escurridiza como una ardilla. Si Māyā es un poder de Brahma, entonces ella debe ser descriptible o definible siempre porque ella sería Real como Brahma. Y si no es un poder de Brahma, ella no existe para nada. En este último caso, ¿cuál es la utilidad de preocuparse por una Māyā que no existe? La declaración “Māyā es indescriptible/indefinible” fue meramente una manera de escaparle a un problema filosófico localizado en la raíz misma de este disparatado sistema llamado Advaitavedānta. Si el fundador del sistema hubiese postulado, desde el mismo inicio, que Brahma tiene actividad, toda la cuestión (acrobacia filosófica) sobre una indescriptible/indefinible Māyā habría sido innecesaria.\n(2) Continuando con esta divina broma llamada Advaitavedānta, este sistema establece que con el amanecer del Conocimiento, Māyā se esfuma y el universo (el resultado ilusorio de Māyā) es anulado. Aunque la enseñanza luzca impresionante, es falsa. Escucha con atención:\nRazonando adecuadamente ahora: Habrá gente que dirá que el Advaitavedānta no especifica que el universo es totalmente “irreal” sino más bien que es “relativamente real”. Así, la palabra “ilusorio” significaría “relativamente real” entonces. Existe una teoría entera que muestra esta verdad, la cual fue escrita por el mismísimo fundador del sistema ciertamente. De todas formas, no se aborda el punto principal apropiadamente todavía, a saber, “Brahma no tiene ninguna actividad”. Como esto es así, el agujero filosófico es meramente parchado pero no definitivamente arreglado. Regresando al asunto del universo que es anulado. El fundador del Advaitavedānta era un sabio iluminado/liberado. Entonces, al lograr él Liberación Final el universo entero habría sido anulado con el surgimiento del Conocimiento en él mismo. Sin embargo, existe aún universo fastidiando por aquí. ¿Cómo es esto posible? Y si el fundador no pudo lograr Liberación Final, ¿cómo se supone que hubieron otros santos que alcanzaron Liberación final siguiendo su filosofía? Aún si esta loca situación fuese posible, estos sabios liberados habrían anulado al universo a través de su propio logro de la Liberación Final varias veces a lo largo de los siglos. De cualquier modo, el universo está aún aquí vivito y coleando. Esto muestra otro defecto en este extraño sistema filosófico, ¿verdad?\nEl proceso de razonar adecuadamente es necesario para las personas que no alcanzaron Liberación Final todavía y están deseosas de hacer así, o bien para las personas que están liberadas pero que necesitan presentarles argumentos a gente que no está aún liberada (p. ej. un gurú que enseña a sus discípulos). No obstante, en la experiencia de un liberado es completamente obvio que la Liberación Final tal como la postula el Advaitavedānta es enteramente falsa. No estoy hablando a través de las mentes de otros aquí, sino que tengo experiencia directa acerca de la Verdad. Nunca vi al universo ser anulado de esa manera en toda mi vida. ¿Ha alguien más visto que eso suceda? NO. Cada vez que uno usa su memoria para recordar, hay siempre universo, ya sea en la forma de múltiples objetos y seres en vigilia, o en la forma de objetos y seres que se ven en sueños, o inclusive en la forma de un vacío durante el sueño profundo. Ya sea que el universo esté lleno de objetos y seres en vigilia/sueño o desprovisto de ellos en sueño profundo, sigue siendo “un universo”. Nadie puede recordar un momento cuando no hubo ningún universo. Inténtalo y ve esta verdad por ti mismo.\nComo uno mismo es el Ser Eterno que está constantemente dotado de Libertad y Bienaventuranza, no puede nunca recordar un estado donde el universo estuvo ausente. ¿Por qué? Porque el universo es su propio Cuerpo, es su propio Poder que aparece de ese modo. Como el Ser no está jamás separado de Su propio Poder, la presencia del universo es constante. Aún si uno viaja al paraíso, ese paraíso es también “universo”. No hay manera de escaparle al universo entonces, ¿y por qué debería el Ser (uno mismo) hacer eso en primer lugar cuando todo este universo no es nada más que el bienaventurado Juego de Su propio Poder? Pero incluso si el universo pudiese ser retirado por este Poder del Ser algún día, el mismísimo Poder permanecería como conciencia del Yo en el Núcleo de la Realidad. Esta conciencia del Yo es, de todas formas, una actividad sutil. Por consiguiente, el Ser (Brahma) jamás carece de actividad. Brahma, tal como lo postula el Advaitavedānta, simplemente no existe. Toda la cuestión sobre deshacerse del universo de algún modo sólo emerge en las mentes de gente que no está lo bastante madura como para comprender lo que es Liberación Final. Como explicaré más adelante, la Liberación Final no es deshacerse del universo sino más bien verlo como el Ser y solamente como el Ser. Esta verdad es establecida por el Triká y apoyada por mi propia experiencia.\nEl fundador del Advaitavedānta es un santo verdadero que es considerado como una encarnación de Śiva Mismo. Como consecuencia de ello, fue por último Śiva el que creó este sistema como una especie de cazabobos (booby trap) para esconder la verdad de los tontos. El mismísimo Śiva que puso la trampa está ahora desactivándola. Y todas las personas que han dedicado sus vidas enteras a adorar esa trampa que está ahora desactivada, son gentilmente invitadas a unirse al Triká. De esta manera, obtendrán Liberación “finalmente”. Verdadera Liberación Final y no esa burla máyica. Si quieren seguir intentando conseguir Liberación Final a través del Advaitavedānta, no conseguirán nada en absoluto porque el sistema completo está ahora desactivado. Éste no ha sido un acto humano sino uno divino que emergió espontáneamente desde el Corazón de la Realidad. Estoy diciendo la verdad. ¡Basta de revelar esto por ahora!\n(3) El Yoga de Patañjali postula que para obtener Liberación Final, uno debe atravesar ocho miembros o etapas (de ahí que al sistema también se lo conozca como Aṣṭāngayoga o el Yoga de los ocho miembros). El aforismo II.29 de los célebres Yogasūtra-s de Patañjali establece que estas etapas son:\nYama, Niyama, Āsana, Prāṇāyāma, Pratyāhāra, Dhāraṇā, Dhyāna (y) Samādhi (son) los ocho miembros –ramas; aṅga– (del Yoga)||29||\nTraduciendo los nombres sánscritos de los ocho miembros ahora: Abstenciones, Observancias, Postura, Suspensión del flujo de inhalación y exhalación, Retiro de los poderes de percepción y acción, Concentración, Meditación y Perfecta Concentración (Trance). Tengo gran respeto por este sistema filosófico fundado por Patañjali, pero está ahora requiriendo de una urgente renovación porque es obsoleto. Sí, en occidente es muy popular, especialmente porque la gran mayoría de la gente que lo practica no tiene ni idea de lo que está haciendo, y no estoy bromeando. Si este sistema fuese enseñado y practicado al pie de la letra, sólo unos pocos podrían atravesar las primeras dos etapas, a saber, Yama y Niyama (5 Abstenciones y 5 Observancias). Las cinco Abstenciones son: no perjudicar –inocuidad– (generalmente traducido como no violencia), veracidad, abstenerse de robar, continencia y no poseer. Las cinco Observancias son: limpieza, contento, austeridad o penitencia, estudio y recitación de escrituras sagradas, y devoción al Señor (Supremo). El lector puede “leer” una completa explicación del significado de esas 10 prácticas a partir del mismísimo comentario compuesto por el sabio Vyāsa.\nEste sistema es Saccit, es decir, la Liberación Final se postula como un estado donde el Ser permanece como Existencia (Sat) y Conciencia (Cit), pero no hay ninguna Bienaventuranza. En otras palabras, la Liberación es total ausencia de sufrimiento pero sin ninguna Dicha Suprema. Uno puede emprender el estudio de este sistema para conseguir Liberación Final pero si razona adecuadamente notará que el mismo sistema se traba a sí mismo desde el comienzo. Veamos esto:\nRazonando adecuadamente ahora: Las Abstenciones y Observancias implican que el discípulo debe ser casi un sabio justo desde el inicio, lo cual es casi imposible en esta época debido a la muy baja calidad de los aspirantes. Uno puede tomar sólo una Abstención para ver lo que quiero decir. Por ejemplo: no violencia… mejor no porque esto eleva el listón demasiado alto, ¿verdad? Tomemos, por ejemplo, “veracidad”. Para ser realmente veraz bajo todas las circunstancias, una persona debe tener un “Yo” sólido que sea capaz de vencer la constante tendencia mental a mentir. ¿Pero cómo será esto posible cuando el aspirante está recién empezando y es entonces un novato en espiritualidad? Esto es disparatado. NO, no estoy diciendo que este sistema es todo un disparate como el Advaitavedānta… NO, pues el Yoga de Patañjali contiene grandes verdades y es muy elevador en todos los aspectos pese a que su descripción de la Liberación Final es un poco limitada en comparación con la que postula el Triká, donde hay presencia de Bienaventuranza Suprema. De todos modos, hay algo mal con esas Abstenciones y Observancias metiéndose en el propio camino desde el mismísimo punto de partida. Los actuales maestros de este sistema dirán que las Abstenciones y Observancias tendrán que ser dominadas gradualmente a medida que uno avanza a través del resto de miembros tales como Postura, Concentración, etc., pero esto no es lo que Patañjali formuló en sus célebres aforismos.\nComo puedes ver, las Abstenciones y Observancias se convierten en una barrera formidable para la mayoría de los aspirantes de hoy en día. Muchísimos seguidores de este sistema están realmente practicando “Ṣaḍaṅgayoga” o “Yoga de los seis miembros”, porque los primeros dos miembros del “Aṣṭāngayoga” original son sencillamente demasiado. Y ahí puedes verlos practicando y practicando concentración, meditación, etc., pero nunca se satisficieron los requisitos (5 Abstenciones y 5 Observancias) para practicar todo eso. Así, todo su esfuerzo no irá a ninguna parte a la larga, pues fallaron el blanco al empezar. Por ejemplo, regresando a lo de la “Veracidad” (decir la verdad)… si el aspirante es sincero, notará que no puede dejar de mentir cada vez que dice: “yo” (p. ej. yo amo, yo quiero, yo odio, yo tengo, yo opino, etc.). Un aspirante no tiene ningún “Yo real” conscientemente captado, sino más bien una masa de pensamientos cambiantes que él ignorantemente llama “yo”. Por eso es que él es un aspirante en busca de Liberación Final. Si pudiese ser completamente veraz a voluntad, sería ya un liberado y no habría ninguna necesidad de practicar Postura, Concentración, etc. en su caso. Esto es totalmente absurdo, ¿no es cierto? Ni que hablar si tiene que ser no violento todo el día y toda la noche para satisfacer el requisito llamado “no perjudicar”. Las restantes 8 Abstenciones y Observancias sólo hacen que su carga sea incluso más pesada hasta que se vuelve misión imposible.\nComo puedes ver, el Yoga de Patañjali luce bien y ciertamente contiene grandes verdades, pero es obsoleto para la época actual. ¿Por qué? Porque requiere discípulos en la categoría de verdaderos apóstoles desde el inicio o no será posible ninguna Postura, Concentración, etc. Porciones de este sistema son muy valiosas, pero como un todo, si se lo sigue estrictamente de comienzo a fin, es prácticamente obsoleto debido a la muy baja calidad de los aspirantes actuales. Fue diseñado para un tiempo distinto, cuando la gente era más sabia. El sabio Patañjali no se ha fundido en el Ser Supremo completamente sino que vive en un mundo superior. Sé esto a partir de mis trances. Por lo tanto, es mi sincero deseo que el nazca nuevamente en este mundo y reformule su viejo sistema para satisfacer las actuales condiciones de los aspirantes.\n(4) Existen otros dos sistemas filosóficos vedánticos en India que establecen que la Liberación Final será:\n“a) Vivir en la morada de Víṣṇu experimentando inefable bienaventuranza todo el tiempo mientras uno contempla la forma de Dios allí por medio de ojos no físicos, b) permanecer eternamente separado del Ser Supremo pero residiendo en uno de los cuatro niveles de bienaventuranza.”\nAl final, ambos sistemas son mayormente dualistas y asignan una forma a la naturaleza esencial de Dios, la cual será eternamente contemplada por el aspirante cuando logre Liberación Final. Puedes obtener más conocimiento sobre estas dos clases de sistemas vedánticos en Primeros Pasos (3) (lee la sección que versa sobre los últimos dos tipos de Vedānta, no dualista calificado y dualista).\nRazonando adecuadamente ahora: Tengo experiencia directa de esos mundos espirituales superiores mencionados por esas filosofías y son totalmente reales y extremadamente bienaventurados. La gente allí vive en un estado de dicha que es realmente inefable y que está más allá del entendimiento de una mera mente ordinaria. No hay dudas de ello. Aún así, vivir ahí no es verdadera Liberación Final a causa de la presencia de dualismo en la forma de “el Señor y uno mismo”. La Verdad final es siempre “no dual”, tal como esos mismos sistemas afirman. Entonces, ¿por qué retener una individualidad separada cuando se alcanza esa Verdad? Además, el establecer que uno alcanzará la Verdad “no dual” a través de métodos dualistas es una contradicción en sí misma. Nadie puede hacer eso porque si alguien realmente alcanzó la Verdad no dual, ¿cómo pudo habérselas arreglado para permanecer separado de esta Verdad?\nPor lo tanto, no están verdaderamente liberadas en el más pleno sentido de la palabra todas esas almas que aún se sienten separadas de su Señor. Si, de cualquier manera, ellos afirman que están completamente liberados, entonces o su Señor no es totalmente no dual o ellos están equivocados. Ésta es una constante contradicción no sólo en estos dos tipos de Vedānta dualista sino en todos los sistemas dualistas. Asimismo, los sistemas dualistas en general son mayormente demasiado exigentes con respecto a condiciones morales para alcanzar Liberación Final. Por ejemplo: uno debería comer esto y no eso, uno debería tener sexo solamente para procrear y así sucesivamente. Existe una concepción errónea en todas esas exigencias: Ellos consideran que los aspirantes están “capacitados” para cumplir con todos esos requisitos desde el mismo inicio de su viaje espiritual. Pero ésta es una concepción errada. Si estos aspirantes estuviesen verdaderamente “capacitados” para hacer todo eso, no serían aspirantes, o sea, individuos limitados en busca de Liberación Final, sino que serían casi liberados por no decir más. Si un aspirante puede satisfacer todos esos requisitos “de verdad”, no sería un individuo limitado en primer lugar. El constante error en la forma de “considerar como gente capacitada a los individuos limitados” es muy usual en este planeta. Al final, todos esos aspirantes “lucirán” como si ellos están cumpliendo con esos exigentes requerimientos, pero ninguno de ellos podrá cumplir con condiciones tan estrictas y el fantasma llamado “mentira” emergerá de nuevo. Esto explica porque existen muy a menudo tantas riñas en comunidades espirituales basadas en dualismo. Porque ellos están tratando de ser y hacer algo que no pueden ser y hacer en esa etapa. Si pudiesen ser y hacer todo eso, serían ya como ángeles desde el comienzo mismo. Absurdo.\nCuando la carga sobre la espalda de los aspirantes es ya muy pesada, no necesitan sistemas poniendo más rocas allí, tú sabes. Las condiciones no deberían ser tan estrictas al principio o los gurú-s se arriesgarán a quedarse sin alumnos salvo que todos comiencen a mentir y a decir que están cumpliendo con todos esos requisitos cuando realmente ninguno de ellos lo está haciendo. Nadie puede llegar a la Verdad a través de mentiras.\nCon todo, a pesar de los problemas de todos los sistemas dualistas en general, no estoy diciendo que sean totalmente falsos o disparatados. NO. Contienen grandes verdades también, pero se quedan cortos siempre en lo referente al asunto denominado Liberación Final. La Verdad no dual no puede nunca captarse a través de métodos dualistas. Si alguien piensa que podrá hacer eso, debería seguir intentándolo y ver por sí mismo que sus esfuerzos nunca producirán Liberación Final de esa manera. Es entonces cuestión de tiempo y experiencia.\n(5) He oído que las personas que siguen sistemas dualistas muy a menudo hacen surgir la cuestión de que los sistemas no dualistas (p. ej. Triká) están llenos de “arrogancia”, pues “¿cómo podría uno decir que es Dios y no ser arrogante durante tal proceso?”.\nRazonando adecuadamente ahora: En el caso del sistema Triká, esa declaración sería cierta si aquí viene un aspirante y se le dice que él es el Ser Supremo, pero después otro aspirante viene y se le dice que él “no” es el Ser Supremo. En este contexto, habría dualismo otra vez en la forma de “un aspirante es el Ser Supremo” en tanto que el resto de aspirantes no son el Ser Supremo. Esto sería toda una falla y una contradicción en sí misma ya que el Triká tiende hacia el no dualismo y no hacia el dualismo. Consiguientemente, eso nunca está ocurriendo porque el Triká considera que todos son el Ser Supremo, aún si no son aspirantes. ¿Dónde está la arrogancia entonces?\nDe hecho, el dualismo es más arrogante puesto que “¿quiénes son todos estos individuos que se las arreglaron para permanecer separados de su Señor cuando este Señor es el único Habitante aquí?”. Son únicamente gente arrogante. Éste es nuevamente otro divino Juego del Señor, por supuesto, a saber, el dualismo es Su Juego mientras que el no dualismo es la Verdad.\n(6) Hay gurú-s y escuelas de pensamiento que establecen que la Liberación Final es:\n“Deshacerse de ego, mente, cuerpo, etc. etc.”\nDespués, uno de esos gurú-s viene y dice: “Estoy liberado en vida”. Esto es extremadamente contradictorio. ¿Por qué?\nRazonando adecuadamente ahora: En la manifestación universal existe una serie de categorías (el Triká enseña que hay 36 categorías, por ejemplo, en tanto que otros sistemas especifican 25 categorías en general). La presencia de una categoría, por ejemplo “ego” (categoría 15) hace posible la existencia de las siguiente categorías (p. ej. mente, poderes de percepción, poderes de acción, etc.). El universo físico -cuerpo físico incluido- consiste en las últimas cinco categorías (categorías 32 a 36). En consecuencia, si no hay ego, no habrá ninguna mente, ningún poder de percepción e inclusive ningún mundo físico. Si alguien logró Liberación Final en vida en la forma de un “desembarazarse totalmente del ego, de la mente, del cuerpo, etc.”, ¿entonces cómo pudo decir eso?, ¿cómo pudo decir que se deshizo de todo eso sin la presencia de todo eso al mismo tiempo? Es como si alguien dijese: “Me he desembarazado de mi lengua”. ¿Cómo pudo decir eso en primer lugar? Usando su lengua… entonces, él “aún” tiene una lengua después de todo.\n¿Soy suficientemente claro? Quise decir: Si pudo decir que está liberado en vida, tuvo que usar su ego, poderes de percepción, poderes de acción, cuerpo, etc. para afirmar que “él es liberado”. Pero debería carecer de todo eso después de todo o habrá contradicción con su previo concepto de la Liberación Final. ¿Cómo deshacerse del ego, por ejemplo, y al mismo tiempo retener ego para decir que uno está liberado en vida? Por lo tanto, todos esos gurú-s que establecen que la Liberación Final es “completa liberación -un deshacerse totalmente- del ego, de la mente, del cuerpo, etc.” deberían permanecer en silencio o cambiar su concepto de la Liberación Final de una vez por todas.\nLa Liberación Final no es así, es decir, “deshacerse de ego, mente, cuerpo, etc.”, sino más bien un darse cuenta de que todas esas cosas son el propio Ser. Cuando uno se da cuenta de que todas esas categorías (ego, mente, poderes de percepción, etc.) son el Ser y nada más que el Ser, se está realmente liberado ya sea que uno retenga o descarte su cuerpo en el proceso.\n(7) Sistemas que afirman que la Más Alta Realidad es un Vacío absoluto.\nRazonando adecuadamente ahora: Si eso es cierto, ¿quién percibió ese Vacío absoluto? Tuvo que haber “alguien” percibiéndolo o esa declaración no habría nunca surgido en primer lugar. Si alguien percibió el Vacío absoluto, este Vacío no es completo debido a la presencia de ese que lo percibió. De este modo, el Vacío absoluto no puede probarse nunca, porque si fuese total Vacío no habría nadie percibiéndolo y en este caso toda la cuestión sobre un Vacío absoluto no habría emergido jamás. Este tópico ha sido tratado extensamente por mí en artículos previos y en el sitio web principal.\nAdemás, si la Más Alta Realidad, o sea, el Ser Supremo, fuese un Vacío, habría problemas para explicar los procesos de la memoria porque aquí tienes un pensamiento y después… Vacío… tras eso, tienes otro pensamiento y después… Vacío, etc. etc. Si ese Vacío fuese un verdadero Vacío, no habría conexión entre un pensamiento y el próximo, y el proceso entero de la memoria sería imposible pues uno estaría olvidándose de todo a cada instante debido a la presencia de un Vacío absoluto en medio de sus pensamientos. Oh sí, esto es insensatez absoluta porque si no hay memoria, uno no podría ser un individuo dotado de una personalidad, etc. Si no hay individuo, ¡no habrá ninguna familia, barrio, ciudad, país, mundo, civilización! Toda la cuestión es loca, como puedes ver, y es constantemente negada por los hechos. De todos modos, existen sistemas “serios” que aún afirman que la Más Alta Realidad es un Vacío absoluto… ¡y tienen seguidores también!\nY aún si alguien dice que ese Vacío no es Vacío completo realmente… sino un “vacío”, existe también el problema con referencia a “¿cuál es el sentido de hacer todos estos esfuerzos en la forma de concentración y meditación cada día para alcanzar un vacío que se alcanza naturalmente cada noche mientras uno está en sueño profundo?”. Una tontería total.\nLa verdad es que la Más Alta Realidad no es un Vacío real. Puede que luzca así para la mayoría de los seres humanos pues la Más Alta Realidad está más allá de su entendimiento. Aún así, debe haber “Alguien” entre los pensamientos, por ejemplo, para mantener a los pensamientos unidos entre sí. Este “hilo” en el cual todos los pensamientos están enhebrados como cuentas en un collar, es el Ser. Él no es un vacío… ni siquiera un Vacío. ¡PARA NADA! Él es el Libre y Bienaventurado Señor que es el Corazón de todo. Ésta es la manera en que uno debería pensar acerca de Él. Sí, los sistemas que postulan que este Asombroso Ser es un Vacío son también una especie de cazabobos que oculta la Verdad de los tontos. Oh bien, el Juego de este Señor Supremo es tan divertido, tú sabes.\n(8) Podría haber una objeción con referencia a mi crítica del Vedānta en la forma de: “¿Estás diciendo entonces que las Upaniṣad-s, la Bhagavadgītā y los Brahmasūtra-s (también denominados Vedāntasūtra-s) están equivocados?”.\nRazonando adecuadamente ahora: Primero de todo, esas escrituras forman los tres pilares sobre los cuales el Vedānta está esencialmente basado. Puedes leer una bastante completa explicación del tópico en Primeros Pasos (2). Esas escrituras son muy antiguas y fueron compuestas muchos siglos antes de la fundación de las tres clases de Vedānta sobre las que estuve hablando. Los respectivos fundadores de estos tres sistemas filosóficos, que vivieron en la Edad Media, “interpretaron” las Upaniṣad-s, la Bhagavadgītā y los Brahmasūtra-s (también llamados Vedāntasūtra-s) según sus propios puntos de vista. De hecho, la mayoría de las veces existe incluso falta de acuerdo entre estos tres sistemas vedánticos medievales con relación a temas importantes tratados en las Upaniṣad-s, la Bhagavadgītā y los Brahmasūtra-s. Mi crítica estuvo dirigida hacia estas tres clases de filosofías vedánticas medievales y NO hacia las Upaniṣad-s, la Bhagavadgītā y los Brahmasūtra-s. ¿Soy lo suficientemente claro? ¡Bien!\n(9) Existe otra común objeción que alguna gente carente de un conocimiento fuerte sobre Triká muy a menudo plantea: “En Triká, al Ser Supremo se le llama Śiva. ¡Pero Śiva es un semidiós!”.\nRazonando adecuadamente ahora: El Śiva “védico” es un semidiós o dios (como quieras llamarlo). Tú sabes, ese Śiva que está a cargo de destruir al universo y todo eso. Sin embargo, en Triká, el concepto de Śiva proviene de los Tantra-s y no de los Veda-s. El Triká no está EN ABSOLUTO basado en los Veda-s (los cuatro libros sagrados). Está, en cambio, basado en los Tantra-s (una larga serie de libros sagrados). El Triká, no obstante, tiene sólo a unos pocos de esos Tantra-s en gran estima. Así, toda la cuestión sobre que Śiva en Triká es un semidiós es totalmente boba. El mundo del Yoga en occidente es todo un guiso lleno de concepciones erróneas en general, debido a la gran ignorancia desplegada por miríadas de maestros a medias y sus respectivos alumnos a medias. Es como una plaga que debe ser mitigada mediante la correcta manera de razonar.\n(10) Otra objeción: “Si uno es esencialmente Śiva, uno nunca está atado y como resultado uno no necesita de la Liberación ya que está más allá de la dualidad esclavitud/Liberación”.\nRazonando adecuadamente ahora: ¡Eso es completamente cierto! Pero si lo dice alguien “antes” de obtener Liberación Final, es sólo mera “declaración”. La verdad contenida en frases tales como “Śiva está más allá de esclavitud/Liberación” se comprende únicamente “después” de haber alcanzado Liberación Final y no “antes”. Después que uno se da cuenta de que es Śiva y nada más que Śiva, también se da cuenta de que siempre se dio cuenta de que es Śiva. Acordemente, puede al fin comprender la gran verdad de que Śiva (o sea, él mismo) está más allá de esclavitud y Liberación. Todo ese entendimiento emerge en él “tras” la Liberación Final (también denominada “darse cuenta del Ser” o “reconocimiento del Ser”) y no antes de eso. Si habla así en esclavitud, su declaración es mera cháchara porque esa verdad está aún en el campo de la “teoría” y no es algo que la persona haya realmente percibido en la práctica.\nÉste es uno de los peligros cuando uno le enseña Triká a alguien: el alumno comienza a hablar como si hubiese alcanzado una completa captación de la Verdad. Así, sus declaraciones serán totalmente ciertas pero por falta de una real captación de su propio Ser, tales declaraciones son mera cháchara. Después, el Poder del Ser saca Su espada, simbólicamente hablando… digamos, tal alumno de Triká se entera de que su esposa lo engañó con otro hombre y él quiere matarla o cometer suicidio o es un manojo de nervios y está lleno de ira, etc. etc. En ese momento su maestro de Triká podría aparecer y decirle: “¿Por qué estás tan mal por esta trivialidad si tú (Śiva) estás más allá de la dualidad de esclavitud/Liberación? Además, puesto que existe solamente un Śiva, el amante de tu esposa es Śiva también, o sea, tú mismo”. Como puedes ver, la situación se vuelve absolutamente estúpida. Esto es muy usual en el caso de alumnos que aprenden Triká. No, como maestro, nunca experimenté semejante drama como el que se mostró en el ejemplo, pero he visto a veces como algunos de ellos se vuelven “listos” y empiezan a hablar como si hubiesen logrado Liberación Final ya y hubiesen comprendido la gran declaración “Yo soy Śiva”. Su declaración permanece sólo como una declaración cuando el Poder del Ser se vuelve terrorífico… incluso levemente terrorífico… y todos estos Śiva-s falsos simplemente se esfuman.\nEn Triká, al Poder del Ser le le llama “Śakti”. Cuando esta Śakti se pone oscura y aterradora… oh Dios mío… ¡Uds. falsos Śiva-s, va a ser mejor que huyan rápidamente! ¡Jajajaja! La cuestión es entonces: “¿Una persona que se dio cuenta del Ser nunca experimenta miedo, como si fuese una clase de súper héroe o algo parecido?”. NO, absolutamente NO. Experimenta todas las emociones humanas pero Śiva en él, por decirlo de algún modo, terminará asumiendo el control. Por ejemplo: Experimenta miedo cuando su cuerpo físico está en peligro, pero Śiva (su “Yo” real) lo domina al final. Esto no significa que él no huirá si un inmenso flujo de lava viene directamente hacia él… ni siquiera si un pequeño flujo de lava viene directamente hacia él realmente… no es estúpido, tú sabes… pero como es el poseedor de un “Yo” real (Śiva), retendrá su Bienaventuranza inclusive en medio de todas esas feas situaciones. De hecho, estará más dichoso en esos momentos que cuando está totalmente seguro (a salvo). Esto es muy difícil de comprender si uno no ha obtenido Liberación Final, o sea, un verdadero reconocimiento o captación de su propio Ser.\nLlamé a Śiva “Yo real” aunque Él es mucho más que eso. Hice así sólo por conveniencia para enseñarle al lector de modo sencillo. Por lo tanto, la conclusión final es que la mayoría de los aspirantes muy a menudo confunden a una persona liberada con un súper héroe. Un súper héroe, incluso el más grande de ellos, es simplemente una persona ordinaria pero “recargada”, a saber, llena de poderes o habilidades sobrehumanas. Pero una persona que se dio cuenta del Ser no es así. Un liberado es un tipo distinto de ser humano y NO otro ser humano pero dotado de poderes o habilidades sobrehumanas especiales. Y estoy totalmente seguro de ello. Cuando observas súper héroes en películas, puedes notar que ellos pueden derrotar, por ejemplo, soberbios enemigos, pero al mismo tiempo están a merced de los caprichos de una mujer. Es en este sentido que son seres humanos ordinarios pero “recargados”. Una persona liberada no es así pues tiene Bienaventuranza autónoma que es capaz de dominarlo aún si su cuerpo está en gran peligro o dolor. Otro ejemplo: “Puede estar experimentando tremendo dolor físico así como Bienaventuranza Suprema fluyendo desde su propio Ser”. Esto es ciertamente sobrehumano en el más verdadero sentido de la palabra. Ningún individuo limitado puede estar mal y supremamente Feliz al mismo tiempo.\nPor consiguiente, los aspirantes deberían dejar de hablar como si estuviesen plenamente liberados si no se han dado cuenta de su Ser todavía. Mera cháchara luce “fantástica” pero será inútil siempre. Esto no está ocurriendo solamente en el caso de los alumnos de Triká, sino también en el caso de muchos discípulos que aprenden un sistema filosófico no dualista. Por ejemplo: He leído un correo electrónico enviado por un seguidor del Advaitavedānta donde decía algo como que “la Liberación Final nunca está sucediendo porque la persona que la busca no existe realmente”. Oh, seguro, y yo soy Papá Noel, tú sabes, jajaja. Oh los novatos son tan graciosos siempre. Si no hay ninguna persona tratando de conseguir Liberación Final, entonces no hubo una persona enviándome ese mensaje de correo tampoco… oh, este Advaitavedānta es tan absurdo cuando se lo lee a partir de las escrituras originales en Sánscrito, pero algunos seguidores de ese sistema pueden elevar el listón hasta niveles de disparate que son totalmente divertidos.\nPara escapar de toda esa miseria que es mera cháchara, los aspirantes deberían acudir a un gurú competente entonces y esforzarse por alcanzar verdadera Liberación Final a toda costa. Después de la Liberación Final, pueden hacer como gusten… sí, incluso afirmar que “no hay ninguna persona porque todo esto es ilusorio”, jajaja, ¡qué chistoso! Así, todos mis lectores no existen tampoco y yo estoy desperdiciando mi tiempo con este artículo del tamaño de la Biblia. ¡Ah, cierto, yo tampoco existo! ¡Buena broma, Śiva!\n(11) Algunos sistemas filosóficos incluyen la teoría de pariṇāma o transformación. El tema es complejo y tiene algunas variantes, pero “básicamente” esta teoría establece que la Causa (o sea, el Ser) está constantemente transformándose a sí misma en Sus efectos (p. ej. el universo). La teoría luce “bien” pero es falsa porque no proviene desde el nivel de la Divinidad sino desde el nivel de un intelecto humano que siempre tiende al error.\nRazonando adecuadamente ahora: El Ser no puede transformarse a Sí Mismo en nada pues si se mueve tan sólo un milímetro de Su naturaleza esencial como el Sujeto, dejaría de ser el Ser y se volvería “algo más”. Asimismo, el subproducto del Ser transformándose a Sí Mismo en algo más sería que uno no podría hallarlo “como el Ser” en el momento de la Liberación Final porque el Tipo se volvió otra cosa antes. Absolutamente estúpido, como puedes ver.\nEs el Poder del Ser el que se vuelve el universo pero no a través de “transformación” (pariṇāma), puesto que el Poder del Ser, al ser uno con el Ser, si se mueve siquiera un milímetro de Su propia naturaleza esencial dejaría de ser el Poder del Ser en completa unidad con el Ser Mismo. La teoría de la transformación luce bien pero es humana y no divina. La explicación “divina” para la presencia del universo (el efecto) es que es el Poder del Ser “a secas” y no una transformación del Poder del Ser. Esto es difícil de comprender sin la presencia de un intelecto totalmente pulido. Pero si razonas de esta manera, tu intelecto se verá forzado a “funcionar divinamente”. Dios no piensa como piensa el intelecto humano ordinario. Este intelecto debe subir hasta un nivel donde pueda funcionar divinamente o no ocurrirá ninguna Liberación Final. Un ejemplo ahora:\nSi tomas barro y haces una vasija con él, ésa sería la transformación del barro en una vasija, ¿correcto? Pero el Poder del Ser no funciona así. No deja Su forma o naturaleza detrás para volverse “el universo”. NO. Es el universo ahora mismo tal como es. Ninguna transformación. Sí, es difícil de captar. Otro ejemplo de mal razonamiento:\n“El Ser es el Sujeto, el Testigo, en tanto que Su Poder es el universo entero. El Ser es completamente inmutable, pero Su Poder está cambiando y cambiando, de ahí que este universo esté cambiando y cambiando también.”\nNO, eso no es cierto. No hay ningún cambio o transformación. El Poder del Ser es solamente… el inmutable Poder del Ser… y el Ser es sólo… el inmutable Ser. Ninguno de los dos está cambiando ni un milímetro, no se están transformando en “algo más”. Las formas en este universo cambian y cambian pero la forma o naturaleza del Poder del Ser nunca cambia. Ves cambios, pero es siempre el mismo inmutable Poder del Ser. Si el Poder del Ser estuviese cambiando, no podría ser uno con el Ser inmutable. Este modo de razonar es divino y no humano. Por eso es que tu intelecto debe trepar hasta un nuevo nivel para captar lo que quiero decir. Ésta es la manera en que Dios razona. La teoría de la transformación fue creada y postulada por seres humanos y no por Śiva (el Ser Supremo). Entonces su lógica se aplica a “objetos” pero no al Más Alto Sujeto y Su Poder. Cuando uno se da cuenta de su propio Ser que es Śiva, uno ve claramente que este Ser y Su Poder nunca cambian. No hubo nunca una transformación en lo tocante al Ser y Su Poder. La noción de “transformación” está solamente emergiendo en un intelecto que no está funcionando en el plano divino\nEn definitiva, el Ser y Su Poder son completamente inmutables y divinos. Estos dos son realmente sólo una Realidad que no se está transformando a Sí Misma en nada jamás. Si se transformaran en algo más inclusive por un segundo, dejarían de ser el inmutable Ser y Su Poder. Esta verdad es muy sutil. Todos estos argumentos no son meramente presentados para ganar una discusión filosófica sino que se presentan para hacer que tu intelecto funcione apropiadamente de modo que puedas conseguir Liberación Final. Todas esas teorías creadas por mentes humanas ordinarias se volverán un estorbo en tu camino a la larga si no eres lo suficientemente cuidadoso. Lucen fantásticas pero le impiden a tu intelecto desempeñarse como debería para lograr una captación del Ser. Uno no se puede dar cuenta de Dios pensando como un ser humano ordinario. Uno debe, por expresarlo de algún modo, pensar como Dios piensa. Es sólo entonces que uno toca el nivel de la Divinidad y no de otro modo\n“El Ser Supremo es el universo” y no “el universo es una transformación del Ser Supremo”. La primera es la manera en que Dios piensa y la segunda es la manera en que una mente humana piensa. ¡Basta de revelar estos misterios!\n(12) Otra duda podría suscitarse también: “¿Es el Triká el mejor sistema filosófico para la era actual entonces?”.\nRazonando adecuadamente ahora: NO en su forma original, es decir, como Shaivismo no dual de Cachemira. El tema es aún más complicado porque el Shaivismo no dual de Cachemira no es “exactamente” el Triká ya que incluye también otras escuelas de pensamiento. Bien, pero por ahora es más que suficiente para mis lectores el que ellos llamen al Shaivismo no dual de Cachemira “Triká” para simplificar las cosas. ¿Y por qué fue mi respuesta NO? Sencillo: Si la respuesta hubiese sido “SÍ”, entonces Śiva no hubiese refundado el Triká en Rosario porque habría sido innecesario. El problema con el Triká de Cachemira no yace en sus declaraciones sobre la Liberación Final y todo eso “obviamente” (estoy plenamente de acuerdo con todas esas declaraciones porque cuando me di cuenta del Ser pude confirmar la verdad de todas esas grandes enseñanzas), sino en la manera en que se formulan las enseñanzas. Para aclarar mi argumento: Es extremadamente erudito hasta el punto de que la mayoría de los aspirantes actuales simplemente no pueden dar abasto con toda esa erudición. Esto es especialmente cierto en occidente, donde la cultura es muy diferente de la de India. Si tomas una escritura original que enseñe Triká, p. ej. el Parātrīśikāvivaraṇa de Abhinavagupta, notarás que es muy difícil de entender incluso con todas las explicaciones dadas por maestros modernos. Al presente, Gabriel Pradīpaka se deleita en leer esa escritura cada día, pero él tiene una sólida formación en Sánscrito y Triká que fue forjada por medio de décadas de esfuerzos estudiando todas esas cosas. La mayor parte de los aspirantes no podrán comprender tal escritura, salvo que maestros como Gabriel Pradīpaka se tomen el trabajo de explicarla mediante un millón de notas explicativas a cada paso. Pero todo esto consume muchísimo tiempo, tú sabes.\nPor lo tanto, ése es el problema con el Triká de Cachemira, especialmente en occidente. Es para una élite de buscadores dotados de un fuerte intelecto y gran tenacidad. Por el otro lado, el Triká de Rosario es el “mismo Triká de siempre”, pero simplificado al máximo para servir a los aspirantes en occidente especialmente. Una filosofía debería servir a los aspirantes y no al revés. El Triká, como está formulado originalmente, si se da a todos estos aspirantes occidentales, no será mayormente comprendido de manera correcta y comenzarán a surgir, por mera ignorancia, distorsiones de la enseñanza original. Las filosofías deberían moverse con los tiempos. Y esto es lo que el Triká está haciendo ahora mismo. El Shaivismo no dual de Rosario (también denominado Triká de Rosario) es un experimento que estoy haciendo en occidente. La meta principal es siempre ayudar a tantos aspirantes como sea posible a través de las antiguas enseñanzas pasadas a esta humanidad por el Ser Supremo. Éste es sólo el principio del experimento aquí. A medida que el tiempo transcurra, el Triká de Rosario se difundirá por todo el occidente y muchas otras cosas ocurrirán a su debido momento. Es cuestión de tiempo entonces.\n(13) Existe siempre la pregunta sobre: ¿por qué Śiva no está dando todo Su Conocimiento divino a la humanidad entera?\nRazonando adecuadamente ahora: Pero lo está haciendo ahora mismo, p. ej. mediante este artículo muy laaaargo que llevó una demente cantidad de horas escribirlo en dos idiomas. Las personas que creen que Gabriel Pradīpaka es distinto de Śiva son las mismas personas que creen que ellas mismas son distintas de Śiva. Éste es también un Juego de Śiva, como es obvio. No hay ningún estado que no sea Śiva, afirman las escrituras de Triká. Por ende, incluso esos pensamientos de dualidad entre uno mismo y Śiva son también Śiva. No existe ninguna contradicción aquí.\nÉsa es la manera correcta de razonar. Otro ejemplo: Estoy meditando y experimentando Bienaventuranza suprema… pero recuerdo que tengo que ir a un cierto lugar en ese momento. Así, abandono la meditación y me precipito hacia ese sitio. ¿Quién hizo eso? Śiva. ¿Y por qué hizo eso? Porque quiso hacerlo. No hay ningún “primer Śiva” experimentando Bienaventuranza y después un “segundo Śiva” que abandona esa Bienaventuranza por alguna razón. No. Inclusive su acto de dejar la Bienaventuranza es también Bienaventuranza. La mayoría de los aspirantes que han logrado un cierto grado de progreso espiritual saben esto por experiencia directa. No hay nadie más “forzándolos” a dejar la Bienaventuranza sino que ellos mismos hacen eso por su libre albedrío, es decir, por Su Libre Albedrío. Esto podría sonarle desconcertante a muchos lectores pero es totalmente coherente con las enseñanzas establecidas por el Triká. Fue Śiva el que se volvió todos esos aspirantes en primer lugar, y es Śiva el que está buscando la Bienaventuranza de Śiva ahora y dejando la Bienaventuranza de Śiva más tarde. No existe nunca una “segunda entidad”, salvo como una formulación mental para describir procesos.\nCuando uno alcanza Liberación, se da finalmente cuenta de que “uno mismo”, o sea Śiva, siguió siendo el mismo todo el tiempo. Uno no fue afectado jamás por nada en absoluto. La propia naturaleza esencial (Śiva) ha permanecido igual por siempre. Esto se capta cuando arriba la Liberación Final. Y el universo no desaparece tampoco, sino que se lo percibe como Śiva y nada más que Śiva, a saber, como Uno Mismo. La presencia del universo no es un “obstáculo” sino al contrario una fuente de divina Bienaventuranza. No hay ninguna confrontación entre Uno Mismo (el Ser) y el universo (una expansión del Poder del Ser), sino que más bien se ve todo como la Más Alta Realidad, como una compacta Masa de Libertad y Bienaventuranza. De esto se trata la Liberación Final.\n¿Y cuando le vendrá esa Liberación Final a un aspirante? Cuando Śiva así lo decida. Por supuesto, existe un proceso a ser seguido para conseguir Liberación Final pero al final todo tiene que ver con Su Voluntad. Cuando digo “Śiva”, no estoy hablando de “alguien más” aparte del lector. No obstante, Uno Mismo (Śiva), en mayor medida, no quiere obtener Liberación Final. ¿Cómo es esto posible? Por ejemplo, imagina esto: “Ahora estoy regando mi jardín felizmente… y de repente emerge la Bienaventuranza Suprema en mí espontáneamente. Estoy bienaventurado por una media hora, pero también repentinamente recuerdo que ‘tengo que seguir regando mi jardín’. Y la Bienaventuranza me deja en ese momento.”\nÉse es un claro ejemplo de cómo funcionan las cosas con relación a la Liberación Final. Aún si apareciese de repente, uno tiene que hacer esto o eso y se rehúsa a entregarse a la Experiencia totalmente. Éste es también el Juego de Śiva, a saber, Él quita todas las limitaciones a voluntad y luego decide asumir limitaciones nuevamente. No hay nadie forzándolo a hacer eso. Śiva es un gran Misterio siempre.\nAhora tienes más herramientas para razonar adecuadamente. Úsalas para no caer presa del disparate constante, de los maestros a medias y de los falsos gurú-s que andan molestando por este mundo. Ha sido mi artículo más extenso hasta ahora pero valió la pena el esfuerzo, de ello no hay duda. Este artículo fue escrito por Śiva y para Śiva.\n¡Te veo en mi próximo artículo!


Reservas - Mas Huix\nNumero de adultos ---123456789101112131415161718192021222324252627282930\nNiños a partir de 12 años ---1234567891011121314151617181920\nNiños de 2 a 11 años ---1234567891011121314151617181920\nNiños menores de 2 años ---1234567881011121314151617181920\nHabéis estado anteriormente en la masía? A qué nombre se hizo la reserva ?\nSe trata de alguna celebración? De qué tipo?\nTambién pueden contactar:\nEnviando un e-mail:\nLeer antes el formulario de reserva\nCómo se realiza el pago y la confirmación de reserva?\nPara confirmar la reserva de la estancia debe hacerse ingreso en cuenta bancaria de paga y señal del importe acordado en un plazo máximo de 3 días.\nEl importe restante de la estancia lo pagará en efectivo el primero del grupo que llegue a la masía el día de entrada.\nEl día de entrada acompañaremos al primero que llegue a la masía y le enseñaremos todo lo que podáis necesitar en la casa. En este momento debe realizarse el pago de la parte restante de la estancia y el pago de la fianza en efectivo, si no se ha realizado anteriormente mediante transferencia bancaria.\nSi prefieren realizar los pagos en su totalidad, pago de la estancia y fianza, mediante transferencia a cuenta bancaria, sólo requerimos que se hagan con suficiente antelación para que los recibamos una semana antes de la fecha de inicio de la estancia.\nUnos días antes de la estancia deberán informar la hora prevista de llegada del primero del grupo para quedar de acuerdo en la hora de entrada.\nPago de Fianza?\nDebe hacerse efectivo el pago de una Fianza como garantía por cualquier desperfecto que se pudiera producir o por gastos de limpieza fuera de lo habitual en caso de que se dejara la casa en mal estado. Cuando finalice la estancia el cliente dejará todos los elementos muebles, utensilios y juegos de la casa en el sitio dónde los encontraron. La vajilla y utensilios de cocina deben quedar limpios, la nevera sin restos de comida y la basura recogida en bolsas cerradas.\nEsta fianza se puede entregar en efectivo al llegar a la masía o realizando ingreso en cuenta bancaria con suficiente previsión para que la recibamos una semana antes de la estancia. Esta fianza de devolverá mediante transferencia bancaria realizada en un máximo de 48 horas desde la salida de la masía si todo está correcto\nQué pasa si tenemos que anular nuestra reserva?\nEn ningún caso se devolverá el importe de la paga y señal realizada. Tampoco se devolverá en caso de circunstancias fuera del control del cliente o por causa mayor.\nAntes de la estancia enviamos al cliente una hoja de registro que se tiene que rellenar con los datos de todas las personas del grupo (Nombre y apellidos, NIF, fecha de nacimiento y nacionalidad) para que las podamos informar el día de inicio de la estancia a los Mossos de Esquadra cumpliendo así con la normativa de Registro de viajeros establecida por la Policía de la Generalitat.\nEl propietario podrá solicitar el Documento de Identidad de las personas alojadas en la masía.\nAl llegar a la masía se firmará un documento de responsabilidades con los puntos siguientes:\nSe prohíbe el acceso y utilización de las instalaciones de la masía y su entorno de un número de personas mayor al acordado en el momento de realizar la reserva. Si se detecta que durante la estancia hay un número mayor de personas al autorizado, quedará automáticamente cancelada la reserva y se procederá al desalojo de la casa.\nEn caso de visitas, incluyendo las diurnas, consulten con anterioridad si se autorizan y las tarifas extras.\nEl cliente tiene la obligación de informar cualquier variación que pueda haber en el número de personas del grupo acordado inicialmente. Si el número de personas es mayor, y el propietario lo autoriza, se incrementará el precio de la reserva acordado. Por otra parte, si por cualquier circunstancia el número de personas finalmente es menor, en ningún caso se rebajará el precio de reserva mínimo informado.\nEl cliente tiene la obligación de informar al propietario cualquier desperfecto que se hubiera ocasionado.\nEn el caso de desperfectos el cliente pagará el coste de los mismos al propietario.\nCuando finalice la estancia el cliente dejará todos los elementos muebles, utensilios y juegos de la casa en el sitio dónde los encontraron. La vajilla y utensilios de cocina deben quedar limpios, la nevera sin restos de comida y la basura recogida en bolsas cerradas.\nLas personas que utilicen la piscina lo harán bajo su total responsabilidad.\nLos menores tendrán que ser acompañados en todo momento por sus progenitores, representantes legales o guardadores de hecho porque estos serán los exclusivos responsables del uso de la piscina, instalaciones de la masía y su entorno por parte de los menores.\nEl establecimiento no contraerá ninguna responsabilidad por razón de ningún tipo de accidente que se pudiera producir en el uso de la piscina y resto de instalaciones por parte de los usuarios.\n*No se permiten animales de compañía en la masía ni tampoco en el exterior de la misma.\nDe acuerdo con lo que establece la Ley Orgánica 15/1999, de Protección de Datos de Carácter Personal y en la Ley 34/2002 de 11 de julio, de Servicios de la Sociedad de la Información, le informamos que los datos personales proporcionados son confidenciales y formaran parte de los ficheros titularidad de www.mashuix.com, con la finalidad de procesar su consulta o petición.\nPodrán ejercer los derechos, oposición, rectificación y cancelación enviando un email a: info@mashuix.com