Ictus de fuego: 28 de Junio 2010\n(Aviso: Está desordenado, si creen que está confuso están en lo correcto, y si lo llegan a entender, mejor vayan a un doctor)\nComo es natural, la vida da giros a veces inesperados. Las veces en que es negativo siempre se notan. En este caso, (mi caso) fue un giro positivo, en el sentido de que gracias a la vida (como dice la canción) y un poco a mi ligero estado de locura permanente, me veo en esta situación.\nAl principio, me sentí en un estado parecido a la euforia. Llegué a sentirme bien, vivo, bien conmigo mismo, feliz. Luego me calmé un poco: ¿Cómo era posible que todo esto sucediera? Sencillamente me respondí con un "¿Por qué no?.\nComo sea, creo que esto me dio la fuerza para afrontar aquello que no quería afrontar. A pesar de no tener ninguna seguridad, decidí hacer aquello que llevaba un tiempo aplazándolo o revirtiéndolo.\nrms me hizo la pregunta que quizás sea fundamental: ¿Por qué no te dejas de buscar y simplemente esperas, o sólo vives? Esto me llevó a pensar un poco. Creo que fue exactamente lo que hice la noche del Viernes al entrar al pub: Sólo vivía, sólo fui yo, sólo me predispuse a pasarlo bien, a reencontrarme con quienes no veía hace más de un año, a disfrutar, a dejar los problemas afuera por un rato.\nNunca imaginé que sucedería lo que sucedió aquella noche...\nP.D.: Me siento algo así como a la deriva, como un barco de papel en el mar: ¿Qué pasará mañana? Que sea bueno. Por favor.\nArchivado en: Bitácora\nse entiende bien, oye. y me parece bien ;)\n"Todo aparece cuando dejas de buscarlo", qué sabio dicho...\n=) y mucha suerte, para hoy, mañana y siempre.


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No incluye el asta de la bandera.\nMaterial duradero: hecha de arpillera 100% resistente a la intemperie, esta bandera es resistente a la intemperie y a la decoloración. Es de calidad perfecta y perfecta para diferentes condiciones climáticas, como lluvia, nieve, viento y más.\nRegalo ideal: la bandera es un regalo perfecto para familiares, colegas o amigos. ¡Una fabulosa idea de regalo para cumpleaños, vacaciones, aniversarios o cualquier celebración! Un gran adorno para adornar cualquier patio, porche, entrada, terraza o balcón. Una encantadora bandera decorativa para cualquier casa de campo, patio trasero, césped o jardín.\nCompra sin riesgos: cada bandera es de colores brillantes, resistente a la decoloración, suave y duradera. 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Este tamaño es para la mayoría de los hombres.\nMaterial: Hecho de alta calidad y el acero inoxidable 316L durable, es altamente resistente a la corrosión y no alérgica. el recubrimiento de tratamiento para la retención mejorada de colores a largo plazo. superficie muy pulida, la piel cómoda y bien experiencia de desgaste.\noportunidades Applicable: El elegante diseño adecuado para una variedad de ocasiones y festivales. Perfecto para el baile, fiestas y el regalo perfecto para Navidad, cumpleaños, día del padre y el cumpleaños.\n100% Garantía de Satisfacción: Todos nuestros productos tienen un servicio al cliente Guarantee.If que tiene preguntas 100% durante 90 días, por favor, póngase en contacto con nosotros y vamos a ser paciente para responder a las preguntas.\n3D Animal Unicornio Alfombra de Dormitorio Niña Niño Sala de Estar Alfombra de Piso Pasillo Comedor Baño Alfombra de Juego Gateo Para Baby Alfombra Suave Esponjosa (Negro 3,120x160 cm)\nConception de la personnalité de la mode: Notre motif de licorne bleu violet noir coloré 3D arc-en-ciel rose fleur feuille verte vous permet de ressentir l'impact visuel du paysage artistique, détendu et confortable. 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Tener un maquillaje dulce y exquisito, hazte mejor.\nFondo de fotografía de unicornio arco iris princesa baby shower fiesta de cumpleaños decoración postre mesa foto fondo A18 5x3ft/1.5x1m\n✨ Más info acerca de Decoloracion del iris\nSi hablamos de Decoloracion del iris , hablando de entre las colonias más utilizadas y no en vano fué escogida como una de las mucho más compradas en todo el año, y es que posee un fragancia disfrutas mucho tanto a los que la emplean como las personas que están a su alrededor. Estamos seguros que con esta colonia podrás dar una primera imagen increíble , puesto que está colonia tiene un magnetismo especial. Como ahora sabemos perfumes es una conocida marca en el planeta de las fragancias y los perfumes y sucede que una gran parte de todos y cada uno de los perfumes que sacan son seleccionados entre los mejores y entre los más comprados. Pero nosotros te aconsejamos qué decidas por ti y que pruebes está fragancia y nos digas si te gusta. Además te vamos a dejar un link dónde puedes comprarla a los mejores costes del mercado.\nPrecio y opinión de Decoloracion del iris\nDecoloracion y permanente\nKerastase chronologiste tratamiento →\n← Pack pintalabios nyx\n1 thought on “Decoloracion del iris”\n16 septiembre, 2021 a las 6:47 pm


pocho, 7 Ene 2007\nmichelsan, 7 Ene 2007\nnono los discos de freno estan nuevos. el problema no es de eso seguro. que mas se os ocurre? a mi los silent blocs, ya q tengo casi 90 mil km, mas los que bajarian pq lo commpre de segunda mano, o sea que...\npero el cojinete q hace algo de ruido y me dijeron que estaba un poco mal, puede provocar la vibracion al frenar?\nFrancisco Javier Martinez, 7 Ene 2007\nCLARKEN, 30 Ene 2009\nCLARKEN dijo: ↑\nfer316, 1 Feb 2009\nmanzanedo En Practicas\nLo de la vibracion al frenar, puede ser perfectamente de un rodamiento de rueda.\nLo normal, es que meta un zumbido con si llevaras un avion en el maletero, que se vuelva mas sonoro cuanto mas rapido vas, y que suene mas al apoyar mas en curva el lado en el que está el rodamiento dañado.\nmanzanedo, 1 Feb 2009


Pierce paris - mastubador- ass DOC JOHNSON Vaginas y Anos,...\nPierce paris - mastubador- ass: Descripción\nDetalles adicionales de Pierce paris - mastubador- ass\nPierce paris - mastubador- ass lo ha manufacturado la marca DOC JOHNSON.\nSu tamaño es 82 mm de alto, 109 mm de ancho, y 262 mm de largo.\nHay que usar el producto Pierce paris - mastubador- ass tal y como está escrito en sus instrucciones. De esta manera, en caso de fallo, la marca DOC JOHNSON se hará cargo de la garantía.\nComprar Pierce paris - mastubador- ass\nEl producto Pierce paris - mastubador- ass tiene un increíble precio de 80.95€.\nMore Information about Pierce paris - mastubador- ass\nEstás revisando:Pierce paris - mastubador- ass\nProducto actual: Pierce paris - mastubador- ass


Iberdrola Guissona: número de contacto, horarios, oficinas\nPara dar de alta la luz o el gas en Guissona:\n¿Cómo dar de alta la luz con Iberdrola en Guissona (25210)?\nIberdrola atención al Cliente en Guissona: ¿con qué te pueden ayudar?\nIberdrola: resuelve tus trámites en Guissona\nIberdrola Servicio de Averías en Guissona\nFactura de electricidad con Iberdrola en Guissona\nMétodos de pago de la factura de la luz o el gas de Iberdrola en Guissona (25210)\nIberdrola teléfono gratuito en Guissona (25210)\nOficinas Iberdrola próximas a Guissona\nEstrenar una vivienda o mudarse a otra supone un nuevo comienzo, pero a la vez unos nuevos trámites. Si la residencia del usuario está situada en Guissona (25210) y tiene que dar de alta los suministros con Iberdrola aquí contamos lo que deben saber los usuarios:\nEn primer lugar, no importa si el consumidor es de Iberdrola o si vive en Guissona. Pagará los mismos derechos que el resto de ciudadanos de España.\nSí que es relevante la instalación que se tenga en la casa de Guissona y lo que se consuma.\nDerechos de acometida: con él se pagan las actuaciones que debe hacer la distribuidora de Guissona para llevar la luz a una casa. A su vez se dividen en: cuota de extensión (1717,374714 €/kW) y cuota de acceso (19,703137 €/kW)\nEl servicio de atención al cliente de Iberdrola dispone de varios canales desde donde los clientes de Guissona pueden ponerse en contacto con la comercializadora, entre los que se encuentran los siguientes:\nLa oficina comercial más cercana en Guissona y otros municipios de Lleida.\nEn el caso de que el cliente desee contactar con la comercializadora de referencia de Iberdrola en el mercado regulado, deberá ponerse en contacto con Curenergía, que se trata de la compañía del grupo energético que opera en este mercado. El número de atención al cliente telefónico de Curenergía para suministro eléctrico es el 900 200 708, mientras que para todo lo relacionado con el suministro de gas en Guissona es el 900 100 309.\nLos habitantes de Guissona (o en cualquier parte de Lleida) que necesiten realizar cualquier tipo de trámites en relación con su contrato de energía con Iberdrola pueden recurrir a diversos canales de contacto con la compañía:\nTrámites en las oficinas de Iberdrola: con cita previa y localizando el establecimiento más cercano a Guissona\nPara resolver una avería en Guissona con la comercializadora de luz Iberdrola puedes contactar al siguiente número de teléfono: 900 22 45 22.\nSe trata de un servicio de teléfono de Iberdrola para clientes de Guissona al que puedes llamar durante las 24 horas del días los 7 días de la semana, por lo que podrás utilizarlo cuando verdaderamente necesites. Así, ante un imprevisto de última hora en tu hogar de Guissona, podrá resolver la incidencia en el mismo momento gracias a que nunca cierran.\nNo importa en que zona de Lleida vivas porque la numeración vale para toda la provincia y para el resto de españa. Además, como la llamada es completamente gratuita no dejará rastro en tu factura, ¡sin importar el número de veces que llames!\nLas gestiones de las averías de Iberdrola las gestiona la distribuidora eléctrica de la zona. Y si tu comercializadora es Iberdrola, ellos se encargarán de indicarte cuál es la comercializadora que te corresponde a través del mencionado teléfono de Iberdrola para Guissona.\nFactura en formato de papel y recibirla en casa situada en Guissona a través del correo postal.\nEn caso de que se tenga algún problema o duda sobre la factura de la luz con Iberdrola Guissona, es posible ponerse en contacto con Iberdrola a través de:\nPersonase en la oficina más cercana de Guissona o en Lleida de la compañía de luz.\nPara dar una mayor cantidad de opciones a los clientes de Iberdrola en Guissona para poder pagar la factura de la luz hay diversas modalidades de pago que van desde el mensual hasta el trimestral, según las preferencias de cada usuario. Normalmente, las facturas de Iberdrola están domiciliadas a la cuenta bancaria del titular del contrato pero también es posible utilizar puntualmente un sistema alternativo.\nSe puede abonar el importe de la factura de luz o gas de manera online a través del espacio virtual que Iberdrola Lleida o llamar por teléfono para hacer el pago mediante tarjeta de crédito. El cobro se realiza el mismo día de cada mes para que sus usuarios mantengan las rutinas y no surjan imprevisto o inconvenientes cada mes que retrasen el pago de las facturas de Iberdrola.\nSi existen problemas de facturación será necesario contactar con el servicio de atención al cliente de Iberdrola por teléfono o acudir a la oficina más próxima en Guissona para informar sobre el incidente y resolverlo cuanto antes.\nA continuación se indican cuáles son los diferentes números de teléfono de Iberdrola a disposición de sus clientes en Guissona:\nAsistencia técnica en Guissona: 900 22 45 22.\nVentajas del teléfono de Iberdrola en Guissona\nPara cualquier trámite relacionado con el contrato de luz o gas de tu casa en Guissona (25210):\nEs posible llamar al teléfono de Iberdrola sin tener que desplazarte a las centrales en la provincia de Lleida.\nAtención en Iberdrola en otros idiomas desde Guissona\nTipos de gestiones en Guissona\nSolicitar el alta de un suministro para tu hogar en Guissona\nSolicitar el traslado del contrato a cualquier otro lugar en Lleida\nY si prefieres hablar en persona, puedes acudir a cualquier de las oficinas que Iberdrola tiene en Guissona o repartidas en Lleida.


Los plagios más descarados. Parte 2\nAgo 12, 2018 | Listas\nHan pasado unos meses desde que compartimos con vosotros la primera parte de «Los plagios más descarados«. Ya apetecía hablar de otro tema, y el que os presentamos es uno de los más flagrantes que se pueden escuchar. Allá vamos.\nPorque si hablamos de plagios descarados, «Bitter Sweet Symphony» de The Verve se lleva la palma. La canción, convertida en un himno conocido y adorado en todo el mundo, es ni más ni menos que una copia de «The Last Time«, tema original de Andrew Oldham Orchestra. El plagio es tan descarado que hasta el propio Richard Ashcroft, líder de la banda británica, aceptó cederle el 100% de los derechos del tema a su autor original, que también poseía los derechos de las canciones de The Rolling Stones anteriores a 1960, al mismo tiempo de su estreno. De esta manera se ahorró un juicio que habría perdido inevitablemente.\nLa idea inicial de Ashcroft era utilizar «The Last Time» como sample pero el resultado final deja bien claro que lo que iba a ser una simple base se convirtió en el cuerpo de la canción de principio a fin, originando uno de los plagios más escandalosos de la historia.\nLa canción fue nominada a los Grammy del año 1999 y (aquí viene la parte surrealista) la nominación recayó en Mick Jagger y Keith Richards y no en Ashcroft, ya que este último se vio obligado a reconocerles como autores únicos del tema para evitarse más problemas.\nConclusión. ¿Qué ganaron The Verve con «Bitter Sweet Symphony«? Reconocimiento mundial y muchos conciertos cuyos beneficios les darían para vivir tres vidas. ¿Qué perdieron? Millones de dólares en derechos y la vergüenza de dar la cara ante cualquier persona que conozca esta historia.\nAquí abajo podéis escuchar las dos canciones. Sí, asombraos.\nLas Lunas del Egaleo en Leganés 2020 - Conciertos, fechas y…\nAnterior Fiestas de la Paloma 2018: conciertos y horarios\nSiguiente 10 canciones que impresionan en la primera escucha\nben el 23 julio, 2021 a las 11:08\nEs terroríficamente lamentable la cantidad de sandeces que se explican aquí. Lo único que copió The Verve fue un mero sample del que además Ashcroft pidió permiso a los Rolling para hacerlo. El gran problema fue que el ex manager de éstos, que era quien contaba con los derechos de The Last Time, al ver que se había convertido en uno de los grandes himnos del pop rock de los 90 y la cantidad de beneficios que daría, lo aprovechó para denunciarles y exprimirles el 100% de los royalties. Hace unos tres años, Jagger y Richards pudieron por fin devolverle los derechos a Ashcroft. ¿Cómo diablos se puede reducir una canción de 50 pistas que tiene a una sola, un puto sample, para esputar ese texto?\nAnónimo el 20 septiembre, 2020 a las 22:28\nAnónimo el 11 mayo, 2019 a las 2:13\nque ignorante eres… ellos acordaron ciertas partes de esa cancion con rolling stones ,pero los rolling y su manager al ver tanto su auge y al ser una melodia mucho mejor que la de ellos ,los demandaron (thief stones) APESTAN!!!\nStaggeRlEe el 3 marzo, 2019 a las 4:35\nCreo que no te has enterado de la historia real, revísala porque demuestras no tener ni idea y no ser muy aficionado a contrastar.\nWan el 5 septiembre, 2018 a las 13:41\nCreo que te se te ha pasado por alto algo importante: The Last Time de los RS está «inspirada» en This May be the Last Time de The Staple Singers.\nRaul el 15 enero, 2019 a las 17:53\nEn el video la caminata es parecido al video de Eyes of tiger.


Canada Post logo | significado del logotipo, png, vector\nCanada Post Corporation es una corporación de la Corona conocida como el operador postal más grande del país. El logotipo es la encarnación de la promesa de la empresa: entrega postal rápida.\nFue establecido en 1897 con el nombre de Royal Mail Canada.\nLa era moderna en la historia del logotipo de Canada Post comenzó en 1987, cuando se introdujo la última versión del emblema. Se ha mantenido prácticamente sin cambios desde entonces.\nLa pieza central del diseño es el símbolo que representa un sobre alado. Puede ver un paralelepípedo blanco, que representa el sobre, y un triángulo blanco, que representa el ala. Las franjas rojas que se ven en el sobre refuerzan la impresión de movimiento que implica el «ala». El símbolo blanco se coloca dentro de un círculo rojo, lo que agrega un matiz llamativo.\nEl círculo, a su vez, se coloca dentro de un rectángulo azul oscuro que se coloca en su parte más ancha. A la izquierda del círculo, se pueden ver las letras «Canada Post», mientras que el texto de la derecha dice «Postes Canada» (que es la versión francesa). El tipo es un sans simple. Se ve muy claro y claro. Si bien el peso ligero no lo hace mejor legible, va bien con la idea de «correo aéreo» sugerida por las alas.\nUna barra blanca divide el rectángulo azul en dos partes. Parece la ruta que debe seguir el sobre alado. Como resultado, este elemento es compatible con el tema de movimiento ya presente en el diseño.\nEl logotipo de Canada Post fue desarrollado por Paul Arthur & Associates en 1987. Paul Arthur (1925-2001) fue un diseñador gráfico canadiense conocido por acuñar los términos «señalización» y «señalización».\nLas pautas oficiales de identidad de marca de la empresa no aprueban el uso de colores en el emblema que no sean PMS 280 y PMS 485 o su equivalente CMYK (a finales de 2020).


Prestashop - Artículos relacionados con esta tienda online\nInicio\tInformática\tPrestashop\nEn esta categoría se incluyen posts dedicados a Prestashop. Todo lo aquí ofrecido es gratuito y en general son desarrollos propios. En algunos casos serán desarrollados por otros. Cuando esto suceda intentaré citar la fuente. Siempre que me sea posible.\nPosts relacionados con Prestashop\nSi alguien necesita de algún otro ejercicio y no lo encuentra aquí, puede utilizar los sistemas de contacto que esta web proporciona para pedir algo más concreto. Cuando esto suceda, en el menor tiempo que me sea posible publicaré algo relacionado Prestashop que se me ha pedido.\npor entreunosyceros 3 abril, 2021\nUna vez más aquí. Hoy vengo a dejar otro artículo sobre Prestashop que me…\npor entreunosyceros 2 abril, 2021\nUna vez más aquí. En esta ocasión vamos a ver algo sobre lo que…\nMensajes de spam en servicio al cliente de Prestashop\npor entreunosyceros 5 marzo, 2018\nEn el siguiente artículo voy a dejar una solución al problema que recientemente ha…\nEl post de esta noche lo voy a dejar aquí por que ayer un…\npor entreunosyceros 8 junio, 2016\nEste post lo voy a colgar por que me ha sido útil a la…\nAlguna vez me he encontrado con otro problema con Prestashop y jQuery que creo…\nEste post lo voy a colgar por que es una solución sencilla a un…


El Kayak Tudense, subcampeón de España - Telemariñas\nInicio Deportes El Kayak Tudense, subcampeón de España\nEl Kayak Tudense, subcampeón de España\nEl Kayak Tudense se proclamó subcampeón de España al verse superado por el Aranjuez en la clasificación final por puntos. El tercero fue el Náutico de Sevilla. Los madrileños confirmaron que eran los favoritos al triunfo. Este resultado rompe la hegemonía del equipo de Tui. Deja un registro histórico de doce victorias de forma consecutiva, algo que nadie ha logrado en el piragüismo español.\nDaniel Durán logró la medalla de oro en C-1 sub-23 y Lara Feijóo la de plata en júnior y sub-17. Los palistas gallegos volvieron a brillar, sobre todo en la canoa. Tono Campos, Diego Romero y Noel Domínguez, todos ellos del Breogán de O Grove, ocuparon por ese orden las tres primeras posiciones. En el Campeonato de España de invierno disputado en Sevilla participaron más de cien clubes y se superó por primera vez en la historia la cifra de 700 deportistas. Es la primera cita importante de la temporada del piragüismo español.\nLa ambición del Kayak Tudense no tenía límites. Los 28 deportistas que desplazó a Sevilla trabajaron de forma intensa para conseguir un nuevo registro histórico con Esteban Alonso y Manuel Pedrares como entrenadores. Ganar la competición por decimotercera vez de forma continuada. Pero el Aranjuez demostró su potencial. Los madrileños lograron sumar 2.184 puntos. Los tudenses se quedaron en 2.071 puntos y el Náutico de Sevilla en 1.901puntos. Las diferencias entre los tres muestran la igualdad que se registró. Cada regata, de las nueve que formaban parte del programa, parecía un examen. Puntuaban los 24 mejores de cada una de ellas.\nEn K-1 masculino el triunfo fue para Javier Hernánz, que mantuvo un intenso duelo con Francisco Cubelos e Íñigo Peña. El Kayak Tudense manejó sus opciones y logró una gran regularidad. Emilio Llamedo, uno de los más firmes candidatos a estar en el podio, pero terminó cuarto, Pedro Vázquez Llenín fue quinto, Roi Rodríguez finalizó sexto y Rubén Millán acabó décimo. Es decir, entre los diez primeros de la regata cuatro fueron del Kayak Tudense. En esta prueba destacó el enorme ‘atasco’ que se produjo pocos metros después de darse la salida. Se vieron implicadas varias embarcaciones que llegaron a chocar. Alugno de los favoritos se vio perjudicado.\nEn la especialidad de canoas se dio un resultado poco habitual. Tono Campos, Diego Romero y Noel Domínguez ocuparon los tres primeros lugares por ese orden. Y los tres pertenecen al Breogán de O Gove. Dominaron los 5.000 metros y Manuel Garrido que resignarse con el cuarto lugar, aunque mantuvo mucho tiempo las opciones de mejorar ese resultado. José Luis Bouza fue decimocuarto.\nEn la categoría sub-23, Aarón Dieguéz se quedó muy cerca del podio en K-1. Su cuarto lugar confirmó su progresión y también la ambición por superar las dificultades. La regata fue dura y muy igualada con muchos palistas optando a la victoria final.\nEl Kayak Tudense regresa de Sevilla como subcampeón de España. Pero deja una marca para la historia. Las doce veces anteriores fue el campeón. El Aranjuez, que posee una gran cantidad de deportistas, amenazó durante mucho tiempo la hegemonía de los tudenses en las últimas temporadas. Se rompió en un campeonato que se caracterizó por el mal tiempo, con lluvia, viento y frío, aunque el domingo lució un tímido sol.\nEl Kayak Tudense inicia ahora otra etapa de su temporada. Trabajará para luchar por la Copa del Rey y de la Reina, mantiene sus opciones en la Liga de Pista Hernando Caleja, afrontará dos Copas de España y trabajará con varios de sus deportistas que buscarán desafíos en las pruebas internacionales.\nArtículo anteriorPrades, Espiñeira y Méndez se concentran con los combinados nacionales\nArtículo siguienteEl goianés Charly López, subcampeón gallego de Full Contact


España apoya crear una misión civil contra el ébola | RTVE.es\nOfrece los aeropuertos para repatriaciones con "condiciones de seguridad"\nReino Unido ha propuesto 1.000 millones de euros del presupuesto comunitario\n20.10.2014 | 19:28 horas\nEl ministro español de Exteriores, José Manuel García-Margallo, a su llegada a una reunión de los ministros de Asuntos Exteriores de la UE en Luxemburgo. EFE EFE/NICOLAS BOUVY\nEl ministro español de Asuntos Exteriores, José Manuel García-Margallo, ha confirmado este lunes que pondrá a disposición de sus socios "los aeropuertos que se consideran necesarios teniendo en cuenta siempre las condiciones de seguridad y autorizándolos caso por caso" para luchar contra el ébola. Los ministros de Asuntos Exteriores de los 28 han discutido este lunes en Luxemburgo la manera en la que la UE puede contribuir a frenar la epidemia del ébola en Africa Occidental e impedir así que se extienda a territorio comunitario. Una de las conclusiones aceptadas es la de crear un coordinador de la UE para gestionar la crisis, si bien aún no se ha determinado ningún nombre.\n"España está dispuesta a aceptar más cooperación", ha señalado García-Margallo tras la reunión en referencia al uso de los aeropuertos en casos de repatriaciones. No obstante, el ministro español ha matizado que se hará "caso por caso", con las condiciones de seguridad necesarias, y las autorizaciones las tomará la Comisión Especial que preside la vicepresidenta del Gobierno, Soraya Sáenz de Santamaría.\nEl ministro de Exteriores español ha señalado que ministros de Asuntos Exteriores de los 28 han señalado también la necesidad de crear la figura de un coordinador europeo para la lucha contra el ébola, tal y como ha hecho EE.UU. No obstante, ha apuntado que aún hay que buscar "el perfil de esa persona", y ha negado que se hayan barajado, por el momento, nombres para ese puesto.\nGarcía-Margallo ha recordado que las Naciones Unidas consideran el ébola como "una emergencia global", la cual "presenta aspectos no conocidos ahora, aspectos nuevos". En ese sentido, el ministro de Exteriores español ha señalado que los 28 han remarcado la necesidad que reforzar los sistemas sanitarios locales con una ayuda económica.\nSegún García-Margallo, ha existido unanimidad "sin reservas" en la propuesta presupuestaria presentada por Reino Unido de dotar con 1.000 millones de euros los esfuerzos en la lucha contra la epidemia. De ellos, ha matizado el ministro español, 600 millones ya están comprometidos a la atención urgente de los enfermos de ébola y a mitigar los efectos negativos en las economías de los países afectados, unos 180 millones por parte de las instituciones de la Unión y alrededor de 300 por parte de los países, según fuentes comunitarias citadas por Efe. La parte correspondiente a cada país aún se tendrá que concretar, ha señalado García-Margallo.\nEl primer ministro británico, David Cameron, informó el pasado sábado de que ha escrito una carta a los Veintiocho en la que expone que la Unión ha de doblar su asistencia en favor de la lucha contra el ébola y propuso que el asunto se aborde durante la cumbre europea de Jefes de Estado y de Gobierno que se celebrará en Bruselas este jueves y viernes.\nAdemás, Alemania quiere que la UE ponga en marcha una misión civil que coordine los esfuerzos de los socios europeos comprometidos en la lucha contra la epidemia y canalice el envío de material y personal sanitario a la región afectada en África, una propuesta que García-Margallo ha calificado como "magnífica idea". El ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación ha mostrado su apoyo a la propuesta que implicaría crear una misión civil de 'cascos blancos' para luchar contra el ébola.\nGarcía-Margallo ha recordado que las Naciones Unidas consideran el ébola como "una emergencia global", la cual "presenta aspectos no conocidos ahora, aspectos nuevos". Además, García-Margallo ha recordado que España fue el primer país europeo en evacuar a dos misioneros afectados por el ébola, medida que "fue discutida por algunos y que ha sido luego ratificada y santificada por todos los organismos técnicos".\nMás de 4.500 muertes\nLa crisis del ébola se abordará también en la cumbre de jefes de Estado y de Gobierno que se celebra el 23 y 24 de octubre en Bruselas. Según cifras de la OMS, los muertos por el brote son ya más de 4.500 y los casos ascienden a 9.000 en Sierra Leona, Liberia y Guinea.\nAdemás de Nigeria, otros cuatro países han registrado también casos de ébola por contagio de pacientes importados de las zonas de riesgo. Se trata de Estados Unidos, con una muerte y tres casos; y España y Senegal, con un caso cada uno. (ver mapa).\nEn la UE, cuatro país países han repatriado a infectados con ébola (España, Francia, Alemania y Reino Unido). También Noruega ha repatriado a otra enferma, que este mismo lunes ha sido declarada curada y dada de alta de la unidad de aislamiento del Hospital Universitario de Ullevål (Oslo), según han informado las autoridades sanitarias.\nMato afirma que siguió la recomendación de la OMS al repatriar a los dos infectados de ébola\nEE.UU. crea grupos de expertos en el ébola que se desplazarán a cualquier hospital del país\nEl brote de ébola deja ya más de 9.000 infectados y 4.500 muertos, según la OMS\nObama descarta vetar viajes desde los países afectados por el virus del Ébola


ciudad observatorio: casas en los árboles: ¿realidad o ficción?\ncasas en los árboles: ¿realidad o ficción?\nLas casas en los árboles siempre nos recordarán al verano, a aventuras, a la naturaleza y a la infancia, aunque en la vida hayamos tenido una de estas casas y ni siquiera hayamos tenido la oportunidad de entrar en ellas.\nTakashi Kobayashi creó en 1993 el colectivo tree house people [gente de los árboles] y ya ha construido 120 viviendas en los árboles en Japón. Su objetivo es crear una nueva tradición en su país. Y durante todo este tiempo ha ido puliendo su técnica, aportando un aire de modernidad a estás casas que podemos ver en sus huecos o en sus formas cúbicas, por no hablar de la técnica donde nos encontramos planos acotados, algo totalmente fuera de la realidad de la casa del árbol de nuestra imaginación, con la que sólo comparte que está encima de un árbol y que es de madera.\nimágenes vía cosas de arquitectos\nEtiquetas: arquitectura, diseño, japón, naturaleza


Reflejo de la mujer y la sociedad turca en las telenovelas de éxito | Planeta Estambul\nPosted on febrero 15, 2016 por Miguel Ángel Otero Soliño\nLas espectaculares audiencias de telenovelas como ¿Qué culpa tiene Fatmagül? o las Mil y Una noches han generado un creciente entusiasmo internacional por la sociedad y cultura turca, pero ¿realmente las novelas de éxito son un espejo fiel de la realidad del país? Pregunta compleja que intentaremos abordar en este artículo del Especial sobre Telenovelas Turcas.\nImagen de ¿Qué culpa tiene Fatmagül? (Fatmagül’ün Suçu Ne? en turco), una de las telenovelas turcas más famosas a nivel internacional\nLa idealización de la realidad turca\nLa idealización de Turquía como país no es nueva, de hecho, durante los siglos XVIII y XIX se extendió una tendencia conocida como Orientalismo que trajo a Estambul a decenas de pintores y escritores cuya exageración bucólica generó un torrente de estereotipos que se afianzaron fuertemente en la sociedad occidental, muchos de los cuales (bailarinas del vientre, derviches, …) aun están presentes en el imaginario colectivo.\nLos mitos exóticos asociados a lo turco se fueron diluyendo parcialmente cuando el país se modernizó a mediados del siglo XX y especialmente cuando el gran público comenzó a visitar Turquía y pudo recopilar más visiones que las trasmitidas por los artistas románticos; con todo puntualmente se han producido repuntes que han renovado los estereotipos clásicos sobre Turquía, como sucedió en España tras el éxito de la película «La Pasión Turca«.\nEl éxito de las telenovelas ha rediseñado una vez más la visión que desde el exterior se tiene de Turquía, creando una idea de lo turco que tiene parte de real y parte de ficticia, en un reflejo en el que confluyen estereotipos clásicos a la vez que se incorporan otros nuevos.\nUna de las principales novedades de este fenómeno es que en esta ocasión no son los extranjeros los que generan la imagen del país, sino que son los propios turcos, a través de sus poderosos medios audiovisuales, quienes la crean y la difunden al mundo. Esto conlleva que la visión nace sin prejuicios previos de tipo cultural ni se desarrolla desde de una perspectiva de superioridad moral como sucedía entre los escritores europeos del siglo XIX, lo cual le confiere un mayor trasfondo de credibilidad, pero ello no quita que la misma este exenta de una fuerte carga de idealización.\nFotograma de la novela Gönülcelen (Convirtiéndose en dama)\nReflejo de la sociedad turca en las novelas de éxito\nMás allá de la exageración narrativa y visual que tienen todos los productos televisivos, existen muchos elementos de estas novelas que chocan claramente con la realidad diaria de Turquía.\nUno de los ejemplos más claros es que una parte muy significativa de las telenovelas turcas se centran en personajes de familias ricas y modernas que viven en barrios lujosos como así sucede en éxitos como Amor Prohibido (Aşk-ı Memnu en turco). No es que sea una temática nueva en este mundo, ya que las vivencias de familias ricas o de la mujer pobre que se enamora con un hombre rico son argumentos clásicos de este género, pero su constante presencia en las series turcas enmascara la realidad del país y asocia la imagen de Turquía a los niveles de riqueza y modernidad social de este colectivo minoritario, el cual por su posición no experimenta los problemas endémicos (represión política, clasismo, horarios laborales interminables…) que si sufre en mayor o menor medida el resto de la población turca.\nAdemás, importantes estratos sociales de la sociedad turca, incluida la clase media, no suelen aparecer reflejados, al igual sucede con ciertos colectivos singulares como el homosexual, que en las telenovelas modernas de muchos países ya tienen su hueco pero que en Turquía aun sigue siendo un tema tabú; con todo es la omisión de las mujeres musulmanas tradicionales el caso más llamativo.\nLa telenovela El secreto de Feriha (Adını Feriha Koydum en turco) está basada en una joven humilde que miente haciéndose pasar por millonaria\nLas mujeres turcas con velo tienen una menor visibilidad en las novelas turcas (salvo en los dramas rurales del Este) y pese a que existen algunos seriales en los que si realizan roles principales, generalmente realizando enmarcadas en familias ricas, normalmente están relegadas a papeles secundarios o meros figurantes, de hecho, cuando aparecen muchas veces ni siquiera son reflejadas correctamente, mostrándolas con ropas o velos poco habituales incluso suele adivinarse el pelo tras el pañuelo algo poco común entre las mujeres piadosas y conservadoras.\nSu poca presencia sorprende cuando las mismas conforman uno de los elementos humanos más palpables y diferenciados de Turquía y por su número e influencia política tienen una posición social muy diferente a la reflejada en televisión, pero sus historias y problemas hasta ahora no han resultado atractivas para los productores.\nLas mujeres musulmanas turcas tradicionales no tienen apenas presencia en las telenovelas turcas pese a conformar un importante sector de la población del país Foto: Miguel Ángel Otero Soliño\nPor otro lado, los sectores más desfavorecidos y así como los vecindarios más humildes, cuando son reflejados, se muestran en pantalla de una forma pintoresca mostrando todo el arsenal de tópicos existentes sobre los mismos (música, cultura ambulante, picaresca…). Un claro ejemplo de este tipo de novela es el caso de «Convirtiéndose en dama» (Gönülcelen en turco) donde la protagonista vive en una de estas barriadas estereotipadas y que curiosamente se gana la vida vendiendo flores en la calle, trabajo como el ambulante en general que, si bien es muy habitual en Turquía, está prácticamente monopolizado por los hombres siendo raro ver una mujer dedicándose al mismo.\nEn las series turcas el barrio pobre es introducido generalmente en la narrativa como contrapunto del barrio rico a donde los protagonistas aspiran a acceder como idea general de éxito; su ajuste a la realidad no interesa tanto, sino lo que se busca es crear un contexto para el desarrollo de una historia de final feliz en la que la protagonista partiendo desde abajo acaba alcanzando el éxito personal, profesional o amoroso.\nEn el caso de las novelas ambientadas en el Centro y Este de Anatolia, las mismas están plagadas de todos los estereotipos que los turcos de las grandes ciudades del Oeste del país (la mayoría de las productoras turcas tienen su sede en Estambul) tienen sobre la Turquía más profunda. Se trata de una mirada distante y por momentos exótica como si se hablase de un país lejano, de hecho, este tipo de telenovelas han contribuido a crear una imagen excesivamente tradicional y anticuada de estas regiones, que aunque tiene su base real, por momentos resulta claramente exagerada.\nCon todo es cierto que este tipo de novelas si han abordados problemas y dramas sociales que lamentablemente aún están muy presentes en estas sociedades como son las cuestiones de honor, los matrimonios forzados, o las tensas y complejas relaciones familiares, ayudando a su conocimiento entre el gran público turco e internacional; pero por motivos de autocensura no tocan temas políticos o étnicos que son los que afectan en mayor medida al día a día de sus gentes y cuya explicación contextualizada es necesaria para entender mejor lo que sucede en estas partes del país. Así problemas actuales o pasados como el conflicto kurdo, aleví o el armenio, que en el cine si son valientemente tratados, brillan por su ausencia en este tipo de novelas.\nSila, ambientada en Mardin, es uno de los claros ejemplos de novelas que intentan reflejar la sociedad del Este de Turquía\nIdealización del pasado otomano\nOtro caso sorprendente a analizar es el efecto que ha producido a nivel internacional las novelas históricas como la exitosa Suleimán (Muhteşem Yüzyıl en turco). Aunque evidentemente los escenarios y personajes que muestran estas series no tienen ningún reflejo en la sociedad turca actual, las mismas han conseguido regenerar en el exterior gran parte de los mitos del orientalismo (ostentación, riqueza, sensualidad, erotismo..); de hecho, algunos sectores de la sociedad turca, así como muchos historiadores, han criticado a sus televisiones por retomar esta visión parcialmente inventada de la vida otomana y que tanto tiempo costo erradicar del imaginario público. Con todo las cadenas saben que ofrecer esta imagen funciona (incluso dentro de la propia Turquía), ya que resulta mucho más atractiva y sensual que la imagen real del Imperio Otomano.\nEl Imperio Otomano se ha idealizado entre los extranjeros, hasta el punto que ha crecido exponencialmente el interés por conocer los grandes monumentos otomanos y así como muchas de las tumbas de personajes ilustres como Hürrem o Suleimán. Un estereotipo que omite las grandes sombras de los sultanes (control férreo de la sociedad, represión…) y crea una imagen de lujo y esplendor, con fuertes cargas de erotismo, que solo disfrutaban la minoría dominante y que no alcanzaba al resto de la población; además, las series turcas tienden a crear una imagen uniforme musulmana de la época otomana, cuando realmente el Imperio Otomano destacó por ser relativamente «tolerante» en lo religioso y supo mantener bajo su paraguas a diferentes minorías que además de constituir una parte muy significativa de su población, desempañaron un papel vital en el gobierno y en la economía del país.\nCojines de la serie Suleiman Foto: Miguel Ángel Otero Soliño\nRol de géneros en las novelas turcas\nSiguiendo el análisis y centrándonos ahora en la forma en las que las telenovelas muestran el rol de géneros, decir que uno de los elementos más sorprendentes es que el auge de las telenovelas turcas ha provocado una gran admiración y deseo internacional hacía el hombre turco, al que le han asignado todos los atributos del galán clásico (seductor, elegante, culto y triunfador).\nEvidentemente, este perfil de hombre existe en Turquía pero en menores dosis de lo que las novelas dan a entender; en grandes líneas los turcos son hombres normales que tratan a las mujeres de forma respetuosa y educada (y cada vez más de forma igualitaria), pero con todo existen amplios sectores que se empeñan en mantener la cultura machista que ha dominado históricamente la vida turca, así muchos hombres siguen mirando a las mujeres como objetos o tratándolas como miembros secundarios de la sociedad; esto se refleja en hechos como la discriminación laboral o mismo en el torrente de comentarios irrespetuosos o proposiciones indecentes que sufren las mujeres casi a diario cuando caminan por las calles. Llama la atención que muchas turcas sí buscan de forma constante esa imagen del hombre ideal que ofrecen las telenovelas, pero lo tienden a buscar entre los extranjeros de quienes consideran que reciben un trato mucho más cariñoso y romántico.\nEnmascarado quizás por el encanto de los guapos actores, las novelas si desarrollan ciertos roles que se apueden asociar claramente a los hombres turcos, por ejemplo en la mayoría de las series son ellos los que siempre toman las decisiones importantes y los que tienen una posición económica fuerte, además de ser los garantes de las tradiciones y los que se encargan de mantener el orden y la autoridad de los núcleos familiares. En la sociedad turca laica y moderna este papel esta evolucionando (en la tradicional musulmana apenas se ve avances) e integrando a la mujer en el mismo, pero con todo en Turquía sigue existiendo una clara predominancia del varón tanto en el ámbito profesional como en el familiar.\nImagen de la novela turca Kuzey Güney\nEn el caso de las mujeres modernas (como ya hemos dicho anteriormente las mujeres tradicionales musulmanas apenas tienen presencia en las series), las telenovelas confieren, como es habitual en el género, un papel protagonista a las mismas, pero si uno escarba un poco se detectan los detalles que reflejan como las mismas aun siguen desempeñando un papel secundario en la sociedad turca.\nLa protagonista guía el argumento central de la serie, pero siempre en un sentido negativo ya que será ella la que sufra el peso de las tradiciones, el honor y las presiones sociales o familiares; por desgracia esto forma parte de la carga inherente a ser mujer en Turquía, ya que estas tensiones están presentes en mayor o menor medida en la vida de la mayoría de las turcas, de hecho, casi todos los dramas mostrados en las novelas tienen o han tenido su triste correspondencia en la vida real del país. Con todo una de las grandes anomalías de estas novelas es que excluyen del escenario mostrado los problemas de las mujeres conservadoras musulmanas, las cuales no tienen apenas visibilidad o voz pese a que son las que sufren en mayor medida la violencia psicológica del machismo tradicional turco.\nEl que se muestre en muchos seriales una mujer guapa y que viste a la moda con un estilo muy similar al observado en las mujeres más avanzadas e independientes de otros países, puede generar entre el público internacional la idea que no existen diferencias entre ambas pero no es exactamente así. Las mujeres turcas modernas ampliamente adoptan ese estilo y hace tiempo que rompieron el tabú conservador al menos en lo que se refiere a la moda o al estilo de vida, de hecho, la mayoría de las mujeres están integradas en el mundo laboral y algunas han avanzado en la escala empresarial pese al machismo imperante en la misma, pero si leemos en detalle su situación real detectaremos que en el grado social los avances no se han producido con tanta fuerza. La mujer turca aún no es ni se le deja ser verdaderamente independiente y sigue interiorizando en su día a día los roles asignados de forma histórica.\nAdemás, tal como se observa en las series, ellas juegan generalmente un papel menos importante en la toma de decisiones y su posición familiar siempre es secundaria al compararla con la que tienen los varones. Las telenovelas en este caso contribuyen a mantener esta idea, un ideal romántico un poco trasnochado en el que las mujeres parecen predestinadas solo a solucionar sus problemas o alcanzar el éxito personal través de su unión con un hombre, el cual si es rico y poderoso mucho mejor.\nProtagonista de la novela turca Gümüş\nTurquía no es un país fácil de radiografiar\nEn resumen, el éxito internacional de las telenovelas producidas en Turquía han contribuido a redefinir la imagen que los extranjeros tienen del país, una visión creada en el país y que a priori debería ser fidedigna pero que en vez de eso contribuye muchas veces a crear tópicos o visiones parciales irreales o exageradas.\nPor todo ello, si a través de las novelas turcas acaba uno apasionándose por conocer Turquía, es importante que la imagen del país no se quede solo en lo que ofrecen las mismas; este tipo de series pueden ser un buen punto de partida para introducirse en la cultura turca, pero son insuficientes para conocer y entender la complejidad del país y sus problemas, ya que Turquía es un mundo apasionante pero que no se radiografía tan fácilmente.\nActualizado el 19 ocubre,2016.\nEsta entrada fue publicada en Televisión y etiquetada Blog de Turquía, Cultura turca, Series Turquía, Telenovelas, Telenovelas Turquía, Turquía por Miguel Ángel Otero Soliño. Guarda enlace permanente.\n34 comentarios en “Reflejo de la mujer y la sociedad turca en las telenovelas de éxito”\nPingback: ¿Muestran las telenovelas turcas en América Latina la situación de la mujer en Turquía? | Brave Readers\nAna Maria Gomez en febrero 22, 2016 a las 12:43 am dijo:\nAl ser argentina veo las novelas Turcas con apasionamiento, buenos argumentos, escenas de amor muy cuidadas, lindos actores, buenos actores, y comparo con las de aqui que acuden al sexo y a dialogos grotezcos, con argumentos vacios, sin trama que te atrape, y no veo esas novelas, muy aburridas, que son todos los capitulos casi iguales desde el principio al fin.Enronces no analizo si muestras a Turquia como es, veo y me encanta\nYolanda Valencia Nuñez en febrero 22, 2016 a las 3:07 am dijo:\na gracias por lo de interesante, tienes razón en todos lados suelen haber estereotipos, y como dices, siendo mexicana si tenemos mucho, y a veces contribuimos con las famosas telenovelas, y en Turquía ni se diga, acá piensan que en cada esquina hay un guapote, o guapota, en fin si es interesante que nos podamos adentrar en la cultura y realismo de una cultura tan rica y antigüa, mi hermano me a platicado de su historia, y si tengo dudas, ya visito esta página, gracias por tu atención y aquí estaré al pendiente, saludos\nAnónimo en mayo 31, 2019 a las 1:23 pm dijo:\nAhí en tu país por lo menos hay libertad , podemos andar como nos de la gana no como nos diga nuestro marido o nuestros suegros, y eso para mi como española es importantísimo, no hacer lo que un hombre te diga o te mande ,,\nAnónimo en noviembre 12, 2019 a las 12:18 pm dijo:\nperdón!!!! yo soy española y a mi nadie me dice como debo ir y que debo hacer con mi vida, y si a mi pareja le molesta que se tape los ojos. Y con respecto a mi vida profesional, es mi profesión y gano mi sueldo con sudor y lagrimas, ya me cuesta lidiar con jefes mongólicos como para lidiar vitorinos en casa.\nanonimo en agosto 8, 2020 a las 4:12 pm dijo:\nVaya vaya, en la visión europea de la libertad e igualdad, antes que nada respeto individual.\nMiguel Ángel Otero Soliño en febrero 22, 2016 a las 1:58 pm dijo:\nHola Ana Maria, en primer lugar gracias por tu comentario. Sois muchas las que comentáis lo mucho que os gustan los seriales turcos y la verdad en general coincidís en los motivos (buenos argumentos, actores guapos, escenas de amor profundas….), eso es algo muy interesante para analizar mejor el fenómeno. Como he comentado anteriormente a otras lectoras, el artículo que no es una critica al producto, es una serie de ficción y cada cual es libre de disfrutarlo como quiera y no es necesario que uno se preocupe el paralelismo con la realidad, sino tampoco veríamos cine u otro tipo de series, simplemente lo que pretendo es analizar su reflejo en la sociedad turca para aquellos que atraídos por la misma se interesen más por conocer Turquía y no caigan en los estereotipos y conozcan Turquía en lo bueno y en lo malo. un abrazo\nmariela muñoz en febrero 18, 2017 a las 8:59 pm dijo:\nEntiendo muy bien el interés del articulista en aclararnos los estereotipos y contrastes reales que con base en los seriados turcos, se fijan en nuestra mente, acerca de la cultura de ese gran país, los cuales deben ser analizados con la mayor objetividad posible. Yo sólo puedo decir que estoy fascinada con esa clase de telenovelas, tales como Fatmagul, Kara para Ask y una que yo considero sublime: Gonulcelen. Es cierto, el contenido como tomado de un cuento de hadas, pero innegablemente encantador. Los temas musicales me resultaron divinos, la interpretación de nuestra adorable Hasret (TUBA B.) sencillamente suprema. Si me extiendo no terminaría nunca de agradecerle a los turcos por estas obras que yo no vacilo en llamar unos verdaderos clásicos de la pantalla chica. Simplemente disfruto del tema, ambiente, paisajes, formas de relacionarse entre los personajes (la importancia de las miradas que dicen mucho más que lo expresado en palabras). En fin, estoy enamorada de la parte notablemente buena que tiene ese lindo país de Turquía. Tal vez es lo que mejor asume mi corazón.\nMiguel Ángel Otero Soliño en febrero 19, 2017 a las 10:47 am dijo:\nHola, gracias por tu comentario. Ciertamente el objetivo de este artículo en concreto es lo que tu dices aclarar los estereotipos para que la gente no desarrolle una idea equivocada de Turquía, en el otro artículo de la serie desarrollo el contexto y características de las series turcas y hablo de esas «miradas» que tan bellamente mencionas https://planetaestambul.wordpress.com/2016/02/01/caracteristicas-contexto-y-exito-de-las-telenovelas-turcas/\nSi por estereotipos fuera nadie miraría nada, porque cualquier pelicula y serie nortemaericana está llena de ellos e incluso en mayor medida.\nSolo decir que entiendo la pasión y comparto vuestra emoción al ver las novelas y sus historias y lo importante es disfrutar o emocionarse con las mismas y si eso es una puerta para conocer mejor la realidad de Turquía o animarse a visitar el país, benditas sean, porque sin duda Turquía con sus mil errores sigue siendo un país hermoso lleno de cosas buenas y bellas.\nPingback: Edición especial: Éxito, mujer y telenovelas turcas | Brave Readers\nAna Morales en febrero 16, 2016 a las 9:18 pm dijo:\nMuy interesante Miguel Ángel, aunque como fenómeno de moda, creo que no es ni bueno ni malo, y de hecho ha conseguido que miles de personas que antes no ubicaban en el mapa a Turquía ahora deseen visitarla, hasta hay mucha gente aprendiendo el turco. El problema, desde luego, es que se confunda la ficción con la realidad. Creo que hay poca realidad tras estas series, y que en el caso de las históricas quizás ensalzan y fomentan el nacionalismo. Sé que no a todos gustan y que hay muchas críticas, pero en general a la masa esta época les tiene fascinados.\nMiguel Ángel Otero Soliño en febrero 16, 2016 a las 9:53 pm dijo:\nHola Ana, concuerdo plenamente con tu opinión. Realmente el artículo no es una crítica a las mismas entiendo que a la gente les guste y las disfrute viendolas y me alegro de verdad de su éxito, es más bien una reflexión para que la gente explore más allá de las mismas, se trata de productos de ficción y algunas mandan mensajes equivocados sobre Turquía y creo que es importante intentar que la gente no cree estereotipos que luego son dificiles de quitar; digo esto desde la experiencia, ya que yo que tengo novia turca aún sigo sufriendo en cada comentario de mi entorno el estigma del éxito en España de la «Pasión Turca», además de que dedico mucho tiempo a explicar temores sobre el país o cuestiones religiosas basados en miedos y estereotipos que nunca debieron generarse.\nLas novelas turcas han generado mucho interes por el país y de hecho en mi blog noto un aumento sustancial de seguidores tras su primera emisión en Chile y mucha gente quiere aprender más y unirse al amor por este país y por eso creo que indirectamente son positivas , pero creo que hay orientar e informar, en la medida de lo posible, al público sobre las mismas y sobre las cosas buenas y malas de Turquía. un beso\nYolanda Valencia Nuñez en febrero 17, 2016 a las 1:26 am dijo:\nBueno, de eso adolece la telenovela, es su punto débil, así como su punto fuerte, lo digo por que en México eso que mencionas en el artículo, de los estereotipos, es muy común en estas historias, no hay modo de que una telenovela refleje la realidad, ya sea por cuestiones de moralidad, religión, etc, rara la vez se a visto una ficción bien llevada, que nos haga obviar, estos defectos, tal vez el valor de las telenovelas turcas sea en los escenarios las tramas, son muy intensas, y el físico de los actores; en México recién conocimos ¿que culpa tiene Fatmagül?, siendo en las redes sociales un fenómeno, mas que la historia,fue el actor Engin Aryürek quien despertó el intéres ya después vino lo demás, la trama es lenta para lo que estamos acostumbrados en America Latina, los sucesos se dan a cuenta gotas, los protagonistas, ni el dedo se toman, pero aun asi la historia da de que hablar no deja de sorprender y causa conmoción, por que?, quien sabe, solo queremos saber si Fatmagül, superara sus miedos y consumara el matrimonio con Kerim, o si los terribles Selim Y erdogan serán castigados, eso es la telnovela aquí y en China, o mas bien Turquía.\nMiguel Ángel Otero Soliño en febrero 17, 2016 a las 11:36 am dijo:\nHola Yolanda, en primer lugar agradecerte tu comentario ya que es muy interesante. Decir en primer lugar lo que pretendo con este artículo no es una crítica al género en sí mismo al cual respecto, ni a las novelas turcas en concreto ya que como bien dices las telenovelas de otros países, incluidas las de mi país, adolecen de la falta de correspondencia con la realidad y están plagadas de estereotipos. Son productos de ficción y hay que valorarlo como tal, de hecho muchas películas, incluidas las galardonadas, introducen constantemente tópicos y falsas ideas en el imaginario público.\nLa idea del especial es entender el éxito de las novelas, en eso nos ayudáis mucho con vuestros comentarios, y por otro intentar redirigir a toda la gente que quiere conocer más sobre Turquía y su cultura a que descubran su verdadera cara con sus cosas buenas, que son muchísimas, y sus cosas malas también. Los estereotipos erróneos se mantienen en el imaginario público durante mucho tiempo y son difíciles de erradicar, bien lo sabes como mejicana cuantos estereotipos dañinos sobre vuestro país ha creado el cine y la televisión; por eso mi idea es ayudar a comprender mejor a la gente interesada en saber más de Turquía y su realidad para que la amen tal como es.\nAnónimo en junio 17, 2017 a las 12:29 am dijo:\nEn las novelas «Elif, la niña a la que le tocó ser grande» y «Se robó mi vida» aparecen muchas mujeres con hijab, y no precisamente muy pobres. Saludos desde Perú\nMargarita Gómez en abril 18, 2016 a las 8:30 pm dijo:\nPues he visto varias series norteamericanas, se me ocurre mencionar como ejemplo Melrose Place. También muchas telenovelas, Argentinas, Venezolanas, Colombianas, Brasileñas etc. Y es bien interesante que las series turcas nos atrapen, creo que si bien es cierto sólo reflejan un aparte de la verdad; me han resultados novedosas las historias de amor, la importancia del ritmo lento, escenarios atractivos, el valor en la familia, el cariño entre los hermanos. Regresando a las series norteamericanas, se ven triángulos amoroso, intercambios en relaciones de pareja, en fin excesos. Ni que hablar de las series de narcos, entre el alcohol, mujeres como objetos, en fin. Creo que el impacto de las series turcas al menos lo que sucede con Fatmagul, está bien escrita, es interesante la trama, actuaciones excelentes y finalmente un mejor destino para la protagonista, a pesar del evento que vivió se superó pues estudia, se vuelve autosuficiente al tener su propio negocio, recibe terapia que la ayuda a superar el evento traumático, aprende a poner límites como fue con la cuñada y a crecer, formar una familia con un hombre noble, empático, sensible, respetuoso (no el príncipe azul que salva a la mujer) es un compañero de vida.\nMiguel Ángel Otero Soliño en abril 18, 2016 a las 11:30 pm dijo:\nGracias por tu aportación es muy completa. Las novelas turcas resultan muy novedosas para el público foraneo y ahí gran parte de su éxito, ya veremos si consiguen seguir evolucionando y convencer con los nuevos seriales. un beso y gracias por su aporte\nMaría de los Santos Ponce en febrero 15, 2017 a las 12:46 pm dijo:\nMargarita Gómez me encantó tu opinión es lo que yo pienso\nFatmagul deja muchas enseñanzas\nEl mensaje que se puede revertir una tragedia\nQue se puede renacer cuando valoramos lo que tenemos y\naprendemos a olvidar y perdonar\nEstudiar ser autosuficiente poner límites….\nAprender de las pruebas … superar las aflicciones\nRecobrar la confianza y vivir con esperanzas\nDespués de hacer todo para mejorar el presente\nY trabajar x el futuro (donde siempre abra otras pruebas\ny más aflicciones)gracias por tu opinión Saludos\nNota: me gustaría conocer Turquía y a ENGIN AKYUREK…\nAmo las novelas turcas…. cansada de groserías vulgaridades\na dulterios desnudos y uso de la mujer…en las novelas latinoamericano\nFabiola Vaca en febrero 16, 2017 a las 1:58 pm dijo:\nSi comparto algunos criterios de amigos …..espero que conel éxito logrado, no se cambien esos conceptos de cuidar las escenas de sexo, maltrato algunas series nos gustan tanto por eso y como leí todo este reportaje del reflejo de la mujer es cierto que se debería tomar en cuenta más a la realidad de la mujer turca para conocer mas su cultura ya que estamos tan lejos (sudamérica-Ecuador)\nMiguel Ángel Otero Soliño en febrero 16, 2017 a las 2:09 pm dijo:\nGracias Fabiola por tu comentario, la verdad las novelas turcas en esencia no han evolucionado tanto en los últimos años con o sin éxito internacional (aunque resulten novedosas en el extranjero no lo son tanto en Turquía), lo que si que ahora se seleccionan un perfil de actores cuanto mas guapos mejor. Las historias muchas son adaptadas de la literatura turca, por lo que muchas veces las mismas tienen mucho mas contenido que otras de otros países, aunque actualmente por guiones nuevos.\nLa realidad de la mujer turca es compleja y difícil de cartografiar y las novelas crean una idealizacion a la misma aunque si se lee entrelíneas se detectan claves para entender su realidad que es muy distinta a lo que vivimos en las sociedades hispanas en general\nAndrea Huertas en mayo 29, 2017 a las 4:49 pm dijo:\nMiguel que tal?, quisiera conocer su opinión o un análisis de la novela Kara Para Ask.. consideró que la trama y argumento de esta serie difiere de las otras.\nMiguel Ángel Otero Soliño en mayo 30, 2017 a las 3:47 pm dijo:\nHola Andrea, si y no quizás Kara para ask es un híbrido entre una serie policíaca y una novela, pero se queda quizás en tierra de nadie ya que no es serie intensa como una serie policíaca típica, quizás su largo metraje influye, pero a la vez tiene más acción y muertes que las novelas turcas, más focalizadas en el amor pasional y muertes trágicas.\nLuego en sí la relación de amor sigue patrones clásicos de las novelas turcas mujer/hombre rico conoce a mujer/hombre pobre, quizás en este caso la protagonista es la que está posicionada bien socialmente esto es mas raro. Luego el papel realizado Engin Akyürek es un poco estereotipo, policía humilde pero honesto, que se enamora finalmente de chica rica, que lucha y se supera pero a la vez es vulnerable. Se ven muchos cambios entre rural y la zona urbana, eso es tipico de las novelas turcas, no se..\n¿En que crees que es diferente esta novela?\nHann en septiembre 9, 2017 a las 5:18 am dijo:\nLas telenovelas turcas tienen gran valor por mostrar la realidad tal cual es, conocer otra cultura y forma de vida nos abre la mente. Sus historias han tenido mucho éxito y los protagonistas son de lo mejor!!\nMiguel Ángel Otero Soliño en septiembre 12, 2017 a las 9:52 am dijo:\nConocer otra cultura es siempre positivo y abre mente, aunque tal como comento en el texto solo pueden servir de aproximación la realidad turca es ciertamente más compleja. un saludo\nlucia en marzo 21, 2018 a las 9:41 pm dijo:\nHola Miguel, me ha gustado mucho este articulo. La verdad que lo aprecio mucho el analisis que brindas ya que al no tener la oportunidad de viajar a conocer Turquia y ver realmente como vive la gente (al menos de Estambul) compro la vision que venden las novelas ya que yo pensaba que solo existe una gran poblacion rica y otra pobe y que casi no hay clase media pero por lo que tu dices, veo que estaba equivocada.\nPor otro lado, no sé si habrás visto la novela turca O Hayat Benim la cual me llamo mucho la atencion por el gran protagonismo, fuerza e independencia que le dan a las mujeres que en su mayoria son de clase baja. Aunque en algunos puntos cumple con los estereotipos, en general los quiebra. Quisiera saber si eso tiene que ver con que la Productora de la serie fuera mujer o porque llego a llamar tanto la atencion? Va, no sé… tu que piensas?\nMiguel Ángel Otero Soliño en marzo 22, 2018 a las 12:55 pm dijo:\nSolo conozco la serie de oídas, no conozco su estructura pero intentare leer y ver al respecto y darte una respuesta fundada. Existen muchas series que intentan romper ciertos estereotipos, pero las series turcas están muy encorsetadas por la clase política turca, hecho que aborden ciertos problemas de desigualdades de clase, pero no tanto los verdaderos problemas que tienen las mujeres en Turquía. Igualmente cuando obtenga más información intentare darte una respuesta más concreta. un saludo\nAdriana Sanchez en septiembre 5, 2018 a las 12:04 am dijo:\nEn conclusión, no todo es lo que parece =(\nMiguel Ángel Otero Soliño en septiembre 7, 2018 a las 2:40 pm dijo:\nsanem en junio 15, 2019 a las 12:52 pm dijo:\nMe parece una buena apreciación en general, aunque desconozco la realidad turca. De todas formas se adivina q la realidad para las mujeres sigue siendo profundamente injusta.\nDesgraciadamente, todas las culturas q derivan de la árabe o q han convivido mucho con ellas tienen un concepto degradado de la mujer. Es una pena, porq en otros aspectos la árabe es una cultura muy interesante, pero su visión de la mujer les hace quedar muy por detrás en otros aspectos.\nQuizás el día q las mujeres árabes puedan hacerse valer cambien muchas cosas.\nen cuanto a las series turcas me debato entre dos sentimientos:\n1- estoy enganchadísima a Erkenci kus.\nme parecen muy buenos actores. es divertida, y se agradece q hablen con los ojos. son expresivos. me encanta.\nla trama es bonita, aunq a veces se repite. pero me encanta verlos.\n2- los mensajes subliminales machistas o los q lo son abiertamente lo estropean todo. pero supongo q , como dice, refleja una sociedad.\nDe todas formas supongo q estas series, q intentan abrir poco a poco las mentalidades de estas sociedades pueden ser en parte positivas para el pueblo turco q, seguramente, está menos modernizado q la serie y es más machista en sus costumbres, conceptos y formas de actuar.\nOjalá llegue el día en q la mujer, sus logros, y su esencia sean respetados, y no haya q estar continuamente luchando y sufriendo por defender derechos hace tiempo escritos pero q hace demasiado q siguen sin respetarse.\nMiguel Ángel Otero Soliño en junio 16, 2019 a las 12:34 am dijo:\nHola en primer lugar gracias por tu comentario, analizar la cultura turca es un proceso complejo y muy difícil especialmente sin un contacto directo y a largo plazo con la misma.\nDecirte que uno de los errores habituales a la hora de valorar Turquía es ese supuesto vinculo con el mundo árabe que muchos creen que existe desde fuera pero puedo decirte que más allá del Islam, la cultura turca no tiene nada en común con la cultura árabe, de hecho los turcos en lineas generales son ciertamente reacios a las personas árabes y se puede decir que incluso son un poco racistas al respecto.\nEl pueblo turco, pese a que sigue siendo machista, se divide en dos sociedades totalmente diferentes, una la tradicional/conservadora y otra moderna, los porcentajes son del 50 % aproximadamente aunque los primeros tienen más poder político en este momento. Este 50 % moderno esta a la par en lo referente a apertura de mentes a lo que sucede en gran parte de Europa, aunque eso si la familia aun tiene mucho poder, el otro 50 por ciento es conservador y salvo minorías es mucho mas avanzado en mentalidad que la mayoría de las sociedades árabes.\nLas novelas no aportan mucho a las turcas más allá del entretenimiento, podrían hacerlo pero la autocensura lo impide, el cine turco en cambio si es más valiente aunque es insuficiente.\nEspañolisima en noviembre 12, 2019 a las 12:29 pm dijo:\nLo cierto de todo esto es que los turcos son muy pero que muy sensuales, o al menos los que vemos en las series y a las latinoamericanas en especial os gusta esa cultura o al menos estais acostumbradas a ese machismo exagerado, mucho mas que las españolas que somos diferentes. Somos europeas finalmente, pero tenemos ojos en la cara y mediterraneas, eso es obvio, pero el machismo lo dejamos aparcado en Cibeles hace bastante tiempo, AFORTUNADAMENTE. Y si os dais cuenta en todas la series turcas hay un exceso de PURITANISMO exagerado, por dios!!!!! que el sexo es saludable hasta el ficticio.\nEn fin yo las veo por recrearme la vista porque estan estupendos los turcos, los españoles son un poco cansinos ya, y demasiado egocentricos.\nmaite white en marzo 15, 2021 a las 1:00 am dijo:\ngenial articulo!, me encanto!, pero no solo se refleja la realidad de las mujeres turcas. creo que ese karma lo llevamos las mujeres de muchos paises, quien estudia mas, quien se casa primero, quien consigue un esposo rico. etc……muchas mujeres aun estan bajo esa presion\nXisca en febrero 22, 2022 a las 1:37 pm dijo:\nCreo que hay un detalle que deberíamos introducir. La series turcas es evidente que nos quieren vender lo que quieren vender de su país, porque lo que fomentan está una imagen que les genere más turismo, pero quienes la escriben y quienes las venden saben muy bien como atrapar a los “no árabes” y es con la “tensión sexual no resuelta”.\nLos latinos estamos acostumbrados a otra forma de expresar nuestra, digamos, sensualidad… Sinceramente creo que por aquí nos tienen pilladas/os, y creo que vale la pena que cada cual analice y confiese.\nEs cierto que los turcos tienen otras formas, una la exterior y la que nos muestran y otra la real que yo creo, muy retorcida por falta de poder expresar lo que realmente les pide el cuerpo, tal vez por convencionalismo o creencias/religión.\nLo que sí debemos hacer es analizar lo que vemos y no tragar a la ligera lo que nos venden.\nMiguel Ángel Otero Soliño en febrero 22, 2022 a las 2:35 pm dijo:\ngracias por tu comentario Xisca porque me parece muy interesante lo que comentas y que es un detalle que deberíamos añadir a esta reflexion sobre las novelas turcas.


Economía/Transporte.- Bruselas incluye en la lista negra de aerolíneas a todas las compañías aéreas de Angola\nActualizado 14/11/2008 20:50:09 CET\nLa Comisión Europea incluyó hoy a la camboyana Siem Reap Airways International y a todas las aerolíneas angoleñas en la lista negra de compañías que tienen prohibido volar a países de la Unión Europea y en la que ya figuraba la TAAG-Líneas Aéreas de Angola.\nEl Ejecutivo comunitario presentó este viernes la novena revisión del listado que elabora con las compañías de transporte aéreo que tienen prohibido el acceso a la Unión Europea por razones de seguridad. Esta actualización sustituye la última lista, publicada en julio de 2008, y ya puede ser consultada en la página web de la Comisión Europea.\nA través de un comunicado, Bruselas explicó su decisión de ampliar el veto impuesto a TAAG al resto de compañías del país africano por "la existencia de problemas graves de seguridad recogidos por el informe de la Organización de Aviación Civil Internacional (OACI) en octubre de 2008". Los problemas detectados por OACI "continúan sin solución y afectan a todos los transportistas aéreos", según la Comisión Europea.\nNo obstante, la Comisión mantendrá contactos con las autoridades angoleñas para comprobar la aplicación correcta de las medidas correctivas, así como de la nueva certificación de todos los transportistas.\nEn el caso de la aerolínea camboyana Siem Reap, la decisión ha sido adoptada debido a que esta compañía "no respeta las normativas relativas a aviación civil en Camboya, ni las normas de la OACI". Además, el Ejecutivo comunitario recuerda en el comunicado que la OACI ha comunicado "serias dudas" en cuanto a la capacidad de las autoridades del país para hacer cumplir la normativa internacional en materia de aviación civil.\nLa lista actualizada mantiene la prohibición de vuelo en la UE para todas las compañías de Guinea Ecuatorial, Indonesia, Kirguizistán, Liberia, Sierra Leona, Suazilandia y la República Democrática del Congo, así como para Gabón, a excepción de las compañías Gabón Airlines y Afrijet (que están sometidas a fuertes restricciones). También están vetadas la norcoreana Air Koryo, la sudanesa Air West, Ariana Afghan Airlines de Afganistán, Silverback Cargo de Ruanda y las ucranianas Ukraine Mediterranean Airlines, Ukraine Cargo Airways y Volare Aviation.\nEn el caso de Ukraine Mediterranean Airlines y de Ukraine Cargo Airways, la Comisión considera que no han aportado pruebas de haber aplicado satisfactoriamente las medidas correctivas destinadas a resolver las deficiencias en seguridad detectadas. Bruselas prevé realizar inspecciones en las instalaciones de ambas aerolíneas antes de valorar una posible modificación del veto que se les ha impuesto.


En plena pandemia armaron ‘rumba’ en el municipio de Planadas - Don Tamalio\nInicio/Noticias/En plena pandemia armaron ‘rumba’ en el municipio de Planadas\nHabitantes del sector de El Oso, denunciaron que, al parecer, incluso hubo presencia de funcionarios de la Administración Municipal.\nBastante molestos se encuentran algunos habitantes del municipio de Planadas, sur del Tolima, quienes denunciaron que, durante este fin de semana, en el sector de El Oso en El ETCR (Espacio Territorial de Capacitación y Reincorporación) se habría realizado una fiesta con más de mil personas.\nAl ETCR ubicado a cinco minutos del corregimiento de Gaitania, estuvo inclusive el artista popular Juan Carlos Zarabanda.\nAunque en el municipio se había decretado toque de queda desde las 10:00 de la noche hasta las 5:00 de la mañana del día siguiente, todo quedó evidenciado en fotografías que esta medida se pasó por alto, donde supuestamente, según las denuncias de los habitantes del municipio, estuvieron presentes funcionarios de la Administración Municipal.\nDe igual manera, los residentes de esta zona ubicada al sus del departamento, han indicado que en el sitio conocido como ‘La Fonda’, se realizan todos los fines de semana constantes eventos como apuestas de gallos donde se aglomeran más de 300 personas.\nAunque Dontamalio.com ha tratado de contactarse con el alcalde municipal Jhon Jairo Hueje para que responda sobre la grave situación, hasta el momento no ha sido posible.\nEn el más reciente reporte del Ministerio de Salud, da cuenta que en Planadas ya hay 27 personas contagiadas de la covid-19.\n¡Atención! No habrá ciclovía en Ibagué durante el mes de noviembre\nPingback: ¡Atención viajeros! Hoy y mañana habrá cierre total del túnel Sumapaz - Don Tamalio


La Porcada y Otros Morros del Oriente Chiricano\nVista parcial de los morros, desde las colinas costeras.\nPara llegar a estos islotes, es necesario tomar un bote y navegar unos minutos por el estuario.\nEl bote va pasando entre los manglares que forman parte de este interesante paisaje.\nAlgunas familias del área habitan o habitaron en estos morros.\nVista de una playa en el morro conocido como La Porcada.\nUnos pelícanos toman el sol en una de las rocas costeras que quedan al descubierto al bajar la marea.\nDesde mar abierto, los cerros del distrito de Tolé pueden verse en la distancia, detrás de La Porcada.\nHasta aquí dejamos nuestro recorrido por las costas de Chiriquí.\nCuando la mayoría de la gente piensa en Chiriquí, piensan en paisajes de montaña, con clima fresco. Sin embargo, esta provincia también posee una extensión significativa de costas en el Pacífico.\nAl este de la Playa Las Lajas, la más conocida de la provincia, y casi en el límite con Veraguas, hay una zona costera caracterizada por manglares, la desembocadura de varios ríos y unos pequeños islotes conocidos como morros. Estos morros se encuentran a la altura del distrito de Tolé y a ellos se accede entrando por Guabalá.\nUno de estos islotes es conocido como La Porcada. Hace años varias familias vivían en algunos de estos morros o en las áreas costeras cercanas. Sin embargo en la actualidad, la mayoría de las tierras han sido vendidas a extranjeros, según nos cuenta el visitante Miguel Díaz, quien nos hizo llegar estas fotos y nos colaboró con información sobre los morros.\nEl área presenta una riqueza biológica impresionante, ya que a pesar de que la práctica de la ganadería y agricultura han llegado muy cerca, todavía existen manglares, sobre todo en la desembocadura de los ríos. Es posible avistar un grán número de aves marinas, tales como los pelícanos o cuacos. Hacia el sureste se encuentran las áreas protegidas de Coiba, por lo que es común avistar, mar adentro, grandes especies marinas que frecuentan dicha zona.\nCon este pequeño reportaje esperamos haber transmitido información sobre esta zona menos conocida de Chiriquí, a la vez que buscamos crear conciencia entre los dueños de terrenos para que no vendan sus tierras, ya que en muchos lugares los panameños nos estamos quedando sin acceso a los mejores paisajes de nuestro país debido a esta práctica descontrolada.


CARAVAGGIO, EL PINTOR TENEBRISTA – La Mirada de Ergane\n28 Sep 2016 15 Mar 2018\nCARAVAGGIO, EL PINTOR TENEBRISTA\nTal día como hoy, hace 445 años (ahí es nada), nació en Milán Caravaggio, pintor y uno de los grandes exponentes de la pintura del Barroco. A pesar de su corta trayectoria (falleció a los 39 años), Caravaggio es considerado como el precursor de lo que la historiografía denomina como tenebrismo en la pintura. Autor de muchas obras de temas variados, llamó la atención en la época, para bien o para mal, por la crudeza y realidad con las que retrataba cada una de las ideas que plasmaban sus lienzos.\nMichelangelo Merisi da Caravaggio, nacido en Milán, provenía de una familia asentada formada por su padre, Fermo Merisi, que trabajaba como arquitecto, y su madre, Lucía Aratori, de familia noble. Tras la peste que azotó Milán en 1576, decidieron formar una nueva vida en la ciudad de Caravaggio (en la provincia de Bérgamo, perteneciente a Lombardía), de donde Michelangelo tomaría su nombre más adelante y donde su padre trabajaría como administrador y arquitecto del marqués de Caravaggio. Gracias a esto, la familia pudo moverse entre los mejores círculos y tener contacto con las familias nobles más famosas como los Colonna y Sforza, importantes mecenas de la época al igual que lo fueron los Médici. Todo ello le abrió varias puertas, por lo que comenzó a ser aprendiz del pintor manierista Simone Peterzano, quien fuera discípulo de Tiziano. Durante su estancia en Milán, fue un gran admirador del arte milanés, del que valoraba ”la simplicidad y la atención al detalle naturalista”, algo que terminaría siendo los dos pilares fundamentales de su obra.\nPero aún no había llegado el culmen de su triunfo. Fue en 1592 cuando viajó a Roma y contactó con Giuseppe Cesari, pintor de cámara del papa Clemente VIII. Entró en su taller y gracias a esta oportunidad comenzó por realizar sus primeras obras como Muchacho cogiendo fruta o Baco.\nSu realismo y naturalidad llamaron la atención de la iglesia en plena Contrarreforma, quienes necesitaban adornar sus nuevos templos católicos, por lo que le fueron encargadas varias obras. Aquí damos con dos de las obras más famosas del pintor, las cuales decoraron la Capilla Contarelli en la iglesia de San Luis de los Franceses: La vocación de San Mateo y El martirio de San Mateo. Fue aquí donde hizo profunda gala de lo que se conocería como tenebrismo, a veces considerado como una técnica pictórica. Consiste en un pronunciado claroscuro que se consigue a partir del contraste de luces proyectados sobre los diferentes elementos de una obra, otorgando más luz a unos que otros. Es como si un potente foco de luz iluminara la escena, con un aspecto muy teatral.\nEstos dos encargos y otros que estaban por llegar hicieron de él un maestro del arte religioso italiano. No obstante y como todo artista que se precie, siempre hay unos detractores. Muchos encontraban en él a un pintor vulgar, caracterizado por lo que consideraban una falta de decoro muy aguda a la hora de representar ciertos temas religiosos, como los martirios. Lo cierto es que si por algo se caracterizan sus obras es por la crudeza y violencia que se ven en sus cuadros pero, seamos claros, son temas violentos ya de por sí segun la historia que cuentan, y Caravaggio hacía gala de su naturalismo, por lo que los representaba tal y como habrían sucedido en el mundo real: asesinatos, torturas, decapitaciones… todo tenía cabida en su imaginario, visto como demasiado explícito y dramático, algo que la doctrina católica veía sin sentido.\nPor otra parte, Caravaggio también realizó obras de carácter profano que demostraban la facilidad que tenía el pintor a la hora de plasmar algunas posturas para sus personajes, incluso la exprexión de los mismos. Aquí destacan El triunfo del amor, encargada por el mecenas y aristócrata Vincenzo Giustiniani, y la cabeza de Medusa.\nTras una vida problemática con algunos episodios en los que se vio implicado y que afectaron profundamente a su nombre, Caravaggio tuvo que huir al exilio, pasando por Nápoles, Malta y Sicilia, donde aún realizó trabajos importantes. En cuanto a su muerte, hay muchos interrogantes. En el verano de 1610, volvió a Roma para ser indultado, hecho que consiguió, pero poco después, el 28 de julio se anunció su muerte. No obstante, la fecha oficial que se suele considerar es el 18 de julio, fecha dada por un poeta íntimo amigo del pintor. Según él, Caravaggio habría muerto de una fiebre en Porto Ércole, muy cerca de la Toscana.\nPublicado en Arte, Artistas, HistoriaEtiquetado Arte, Artista, Barroco, Biografía, Caravaggio, Claroscuro, Colonna, Historia, Historiografía, Italia, Medusa, Milán, Mitología, Pintor, Pintura, Religión, Religioso, Sacro, Sforza, Tenebrismo, TizianoDeja un comentario\n← Un lugar con encanto


Lunes 03 de Mayo de 2021 - 8:23pm\nLa funcionaria aseguró que está identificado un grupo de personas foráneas que estarían infiltradas en la protesta de este lunes en la ciudad.\nEste lunes se llevó a cabo una nueva jornada de protestas en Santa Marta, sin embargo, poco antes de caer la noche se presentaron actos reprochables en donde vándalos atentaron contra edificaciones, en su mayoría negocios, en el Centro Histórico de la ciudad.\nSeguimiento.co contactó a la secretaria de Seguridad, la coronel (r) Sandra Vallejos, quien aseguró que inicialmente no hubo ningún tipo de desórdenes; pero, posteriormente, se presentaron los desmanes en donde decenas de antisociales, dejando a un lado el verdadero motivo de las manifestaciones, intentaron saquear almacenes.\n“Todavía se ven grupos en la ciudad (en el marco de las protestas), son unas 700 u 800 personas que llegaron a agruparse, la gran mayoría jóvenes, de diferentes partes de la ciudad. Estaban hinchas barriales, la antigua Garra Samaria, un grupo del Sena y un grupo de la Universidad del Magdalena”, dijo la jefe de la cartera de Seguridad en Santa Marta.\nLa coronel (r) Vallejos aseguró que “mientras estuvieron en la concentración del Sena no se tuvo problema, la determinación de muchos de ellos fue salir hacia el Centro y el sitio de mayor complejidad en orden público fue en la (carrera) quinta, de la 12 a la 14, donde muchos de los edificios fueron vandalizados, pero algo importante es que logramos contener y no se hicieron saqueos, que era el intento de ellos: hacer saqueos en almacenes. No pudieron saquearlos”.\nAdicionalmente, la funcionaria del gabinete de Virna Johnson indicó que habría un grupo de personas foráneas -del interior del país- que estarían infiltradas en las manifestaciones, presuntamente generando vandalismo.\n“Hay una cosa que llama la atención y es que estos grupos no tenían un líder visible, fueron convocados por redes sociales y también llama la atención que había rostros que no eran propios de Santa Marta, gente que al parecer es foránea, gente que tiene características bogotanas, filtrando esta protesta”, contó Vallejos a este medio digital.\nLa coronel (r) Sandra Vallejos enfatizó que “se tienen videos, hasta los mismos ‘en vivo’ que la gente hizo sirven como elementos materiales porque hay prácticamente identificación de rostros, de personas y tenemos cuál es el sitio de concentración de estas personas”.\nFinalmente, la responsable de Seguridad y Convivencia puntualizó que “estas protestas van a seguir, para mañana no hay nada anunciado, pero como está en todo el país la convocatoria, me imagino que Santa Marta no será ajena".


Las malas artes de Di María - Madrid-Barcelona\n2013-05-18 12:05 FC Barcelona Por: Administrador\nLas malas artes de Di María\nPatético. El comportamiento de Ángel Di María en el último tramo del encuentro fue absolutamente reprochable. El extremo argentino se limitó más a tratar de engañar al colegiado que a participar activamente en la ofensiva blanca.\nDe hecho, el internacional albiceleste protagonizó una de las jugadas más escandalosas de los últimos tiempos al reclamar un penalti inexistente de Mario Suárez al cortarle una jugada. El colchonero rechazó el esférico con el pecho mientras que Di María corrió en dirección al árbitro para que señalara la pena máxima. Clos Gómez fue acorralado por varios futbolistas merengues pero acertó en su decisión de indicar el punto fatídico.\nA parte de esta acción, el delantero también hizo teatro en la segunda amarilla de Gabi. El jugador atlético le derribó pero Di María se retozó de dolor por el suelo y desde el banquillo tuvieron que decirle que se levantara. Ángel lo hizo rápidamente y puso el balón en juego.\nLas malas artes y la poca profesionalidad del argentino quedaron otra vez en evidencia en un choque de alto voltaje que acabó adjudicándose el mejor, el Atlético de Madrid


El teatro según Tarantino | Perfil\nJorge Muñoz: “Los jueces imparciales son los ciudadanos”\nEl estreno en 1992 de Reservoir Dogs (Reservorio de Perros) supuso un soplo de aire fresco en la cinematografía mundial. Con un estilo particular de contar historias (tanto en lo visual como en lo narrativo), Tarantino supo imprimir su sello a su cine, así como la directora teatral Rocío Tovar ha sabido darle el suyo a su versión para las tablas de esta emblemática cinta.\nEsta puesta es una reposición de una adaptación libre. “Los Perros” cuenta la historia de una banda organizada, integrada por seis individuos desconocidos entre sí y con seudónimos de diferentes colores, que se asocian para cometer el crimen perfecto: atracar una joyería y robarse los diamantes que están en la bóveda. Sin embargo, poco antes de concluir el gran golpe, se desata una sangrienta emboscada por parte de la policía que esperaba advertida. Algunos mueren en el atraco y otros logran huir y reunirse en el lugar acordado: El depósito… donde surge la duda. ¿Cuál de estos perros habrá sido el traidor?\nSiguiendo esta puesta en escena bien lograda y entretenida llegamos a responder esa interrogante con cada una de las actuaciones encabezadas por Pietro Sibille (Sr. Blanco) y Pablo Saldarriaga (Sr. Naranja) y secundados por Manuel Gold (Sr. Rosa), Óscar López Arias (Sr. Rubio), Nicolás Galindo (Eddio Cabot), Víctor Prada (Joe Cabot) y Omar García (Marvon Nash). Todos orquestados de manera ordenada y precisa bajo el juego de luces, sonido y balas que encajan a la perfección con los espacios que se generan en una sola escenografía que se transforma.\nPara el popular actor Manuel Gold el teatro siendo un medio de comunicación distinto al cine, la adaptación hecha para este formato ha sido todo un reto que la directora, ha sabido llevarla a buen puerto. “Lo bueno del teatro es que te da muchísima posibilidad de juego y de transformación en base a pocos elementos, como por ejemplo en la escena donde se apagan todas las luces y entra una luz cenital que solo te señala una parte pequeña del escenario y te transporta a otro lugar, ya no se está en el depósito … o mi escape de la joyería que está diseñado con un juego de luces diferente al que se está usando que rompe con lo que se está viendo, yo rompo corporalmente también, empiezo a gritar, a correr y suenan sirenas porque para Rocío el sonido y la música han sido otros personajes”.\nPara el reconocido actor Víctor Prada “Tarantino es mucho más que violencia y balaceras, y esta puesta va más allá de la sangre, las luces o los efectos especiales, el guion trata temas como los códigos de hermandad entre las personas, en este caso delincuentes, pero que muestra su lado humano y Rocío Tovar ha sido muy buena en llegar a introducir esa idea a los actores. De que la violencia es innata al ser humano y que tiene que aflorar debido a estímulos que sufren los personajes. En la vida real todos tenemos ese grado de violencia que puede aflorar en momentos de estrés y tensión y que pareciera normal que aflore en estos tiempos”.\n“Los Perros” va de jueves a domingo a las pm hasta el 21 de octubre en el auditorio Mario Vargas Llosa de la Biblioteca Nacional (Avenida De la poesía 160 – San Borja)


Libros de la editorial EDICIONS LA HUERTA GRANDE\nLa lectura de este libro es una invitación a prestar atención. Un buen libro de ética en donde se trata de las grandes cuestiones relacionadas con el meollo de la vida humana. Porque de eso va la ética, de lo que a todos nos incumbe. Lo que la tradición socrática ...\nNo estoy convencido de que un ciberescéptico y ludita confeso sea la persona más adecuada para presentar este libro de Antonio Manilla. O, quizá por ello, tengo que decir que estamos ante un rigu- roso ensayo sobre lo concerniente a esa maraña de la Red; un ensayo literario que nos ...\nr la muerte a un gran número de desconocidos inocentes? Un acto que a todas luces nos resulta irracional, y tras el que quizás pueda ocultarse más de un motivo, p2.1JPS 2016102620161011http://www.zonalibros.co\nSabiduría ancestral para afrontar los días.\nALVAREZ AVELLO, RAFAEL\nCastilla, S XV. En la cabaña del monte donde vive retirado desde hace tres años, un viejo soldado recibe la visita inesperada de una hermosa joven. Trae un encargo para él: que le cuente su historia. A través del diálogo entre estos dos personajes, el autor se adentra en la ...