¿Cómo subsiste el periodismo independiente en Colombia? – Radio Super Boston\nVeronica Robles Live\nNoticias December 5, 2020 Andrea Gómez\n¿Cómo subsiste el periodismo independiente en Colombia?\nPor años el periodismo independiente en Colombia ha sido estigmatizado y amenazado por las innumerables fuentes de violencia que existen en el país puesto que, investigar sobre corrupción, narcotráfico y conflicto armado en ese territorio pareciera más que un reto, un acto de valentía de los periodistas por entregar la verdad a la sociedad.\nEs por eso que en El Radar de Andrea Gómez estuvo como invitado Jorge Acosta, Gerente de Noticias Uno, caracterizado por ser uno de los noticieros más premiados por su trabajo investigativo en ese país, pero que hoy subsiste, gracias a las ayudas económicas que más de 17 mil ciudadanos han aportado a través de vaki.co, luego de que los accionistas mayoritarios decidieran no invertir más en su trasmisión.\nLa Fundación para la Libertad de Prensa (FLIP),en Colombia, hizo un recorrido por 994 municipios del país y encontró que en 578 prima el silencio y la censura debido a la ausencia de medios de comunicación y a la amenaza por el conflicto armado interno que no ha acabado, incluso, después de la firma del acuerdo de paz entre el gobierno y la guerrilla más antigua de América Latina, FARC.\nEsa cifra tiene alarmados a los defensores de la libertad de prensa porque no hay cómo informar a la ciudadanía de lo que está sucediendo en la actualidad, e incluso en la capital colombiana, donde están las compañías de comunicación más influyentes del país, el periodismo independiente es víctima de ataques de las guerrillas, paramilitares, de las mismas instituciones oficiales, de grupos empresariales como según lo afirmó Acosta en El Radar, solo por contar la verdad.\n¿Qué es hacer periodismo independiente en un país como Colombia?\nPrimero, no es fácil. Es lo primero que hay que decir porque aquí a lo largo de los años hemos vivido muchos conflictos de diferente naturaleza, y eso hace que ejercer ese periodismo, acceder a las fuentes y poder contar las historias sea difícil.\nYo creo que el periodismo independiente está basado en una premisa fundamental y es contar la verdad; separar la función que tiene un periodista como ciudadano y entender que él no puede opinar, puede que inclusive contar la verdad vaya en contra de sus propios ideales, políticos, religiosos y económicos. Entonces yo creo que ejercer ese periodismo significa ponerse en las botas de un ciudadano de a pie y poder contar la verdad independientemente de si es o no conveniente dada la coyuntura política que vive el país.\nDespués de 28 años de transmisión consecutiva del noticiero en Canal Uno, ¿Cómo enfrentan ustedes salir de ese esquema tradicional para pasar a otras plataformas y pedir ayuda a la sociedad para que el noticiero subsista?\nHasta el año pasado, en el mes de agosto, los socios mayoritarios del Canal Uno, tomaron la decisión de no continuar emitiendo nuestro noticiero los fines de semana dentro de la parrilla del canal; esto significó en primera instancia decir ‘hasta aquí llegó Noticias Uno’, porque a nosotros el canal nos pagaba por producir el contenido y ellos se encargaban de comercializarlo.\nCuando nos cuentan esto en la junta mi primer reacción fue pensar, ‘son 28 años de historia, hemos hecho periodismo independiente, tenemos todos los premios, nos hemos ganado todos los reconocimientos pero pues será muy difícil continuar’. Dos o tres días después regresé a Colombia y le cuento a los empleados del noticiero lo que estaba pasando y ahí recibí el primer y tal vez, el más grande de los impulsos para continuar. La gente me preguntó “¿Qué hay que hacer para seguir?¿Cuánto tiempo hay que trabajar gratis para que este sueño no se acabe?”, entonces yo allí entendí que la historia que tenemos va más allá del registro audiovisual de la realidad del país, es la esencia y la vida de un grupo de más de cien personas que todos los días ponen un 120% para contar esas historias.\nUsted dijo alguna vez, “Podemos perder clientes, pero no nuestra credibilidad” ¿Cómo asume usted el reto de estar en nuevas plataformas?\nYo llevo muchos años y he perdido muchas batallas y me alegra haber perdido esas batallas porque están generalmente defendiendo un interés comercial y yo digo, ‘Vamos a perder este cliente por la denuncia que pasó’, pero al final como es mi labor conseguir la plata y conseguir estos clientes, mi trabajo es cada más complejo. Pero yo me alegro haber perdido esas batallas porque siempre ha primado la línea editorial y la importancia que tenga la noticia por encima de un interés.\nJorge Acosta, Gerente de Noticias Uno en El Radar de Andrea Gómez.\nJorge Acosta le explicó a la audiencia que en Colombia no es trabajo fácil hacer periodismo independiente y tampoco ser Gerente de un noticiero que, por más de 28 años se ha dedicado a investigar e ir más allá de la noticia. Dijo que conseguir clientes que pauten e inviertan es un dilema porque se han enfrentado a casos donde sus mismos patrocinadores se ven envestidos en escándalos de corrupción y que por ética, tienen que decirles, aunque pierdan ese apoyo económico.\n“Lo que consideramos ético es que ese cliente sepa que estamos haciendo una investigación, una denuncia, para que pueda retirar su pauta. puesto que, tampoco tendría sentido que el mismo cliente patrocinara su propia denuncia. El aporte de la gente nos ha ayudado a compensar un poco el ejercicio de tal manera que, ya el esfuerzo comercial no es tan grande(…) nosotros seguimos tocando todas las puertas”. Afirmó el Gerente de Noticias Uno y aseguró que conseguir de los gobiernos una pauta y apoyo al periodismo independiente tampoco es tarea fácil, porque según Acosta, ‘el periodismo tiene que ser un contrapoder y el guardián de la democracia’ por consiguiente, no podría estar de la mano del gobierno sin importar si es del centro, derecha o izquierda.\nNoticias Uno se encuentra en la lucha por seguir trasmitiendo contenido investigativo para los colombianos a través de sus plataformas digitales, pero son los ciudadanos precisamente los que a través de donaciones en ‘Una vaca por la Red Independiente‘ , han logrado que ese periodismo siga siendo trasmitido todos los fines de semana y festivos del año. Así que si usted es colombiano y quiere aportar para que ese noticiero continúe al aire, puede unirse a la segunda etapa de aportes donde por emisión son 1.000 pesos colombianos, es decir, menos de un dólar. La inversión mensual sería de 10mil pesos, es decir, menos de 4 dólares y 120mil anuales que son aproximadamente 34 dólares al año.\nLa entrevista completa la puede encontrar en nuestro canal de YouTube y nuestras redes sociales @RadioSuperBoston.\nCOLOMBIA conflicto Corrupción Independencia Investigación Periodismo Silencio Verdad\nHonduras necesita su ayuda tras el paso de los huracanes Iota y Eta\n‘El café de la esperanza’, un homenaje musical a la capital colombiana\nVacunas de Covid-19 para prevenir el Virus SARS-CoV-2\n¿Quién será el próximo presidente de los EE.UU?\n¡Feliz Día de las Naciones Unidas, 75 años promoviendo la Paz!\nSuper 99.9FM is the first and only FM radio station in Boston.\nReal Media Groups © 2021. All rights reserved.


Halterofilia de Cuba confirma ruta hacia Tokio 2020 - Momento Deportivo RD\nHalterofilia de Cuba confirma ruta hacia Tokio 2020\nEl titular del levantamiento de pesas en Cuba detalló que la lid de República Dominicana cierra la clasificación de América hacia la cita bajo los cinco aros de Japón, al tiempo que constituye el primer evento puntuable para los Centroamericanos de 2022.\nLa Habana, (Prensa Latina) El Open de Colombia y el Panamericano de República Dominicana destacan hoy en la ruta preparatoria de la halterofilia de Cuba rumbo a los Juegos Olímpicos de Tokio 2020.\nSegún expresó a Radio Rebelde, Jorge Luis Barcelán, presidente de la Federación Cubana, los pesistas nacionales prevén hacer el debut internacional en 2021 en el Abierto de Colombia entre el 12 y el 19 de marzo, en la antesala al Campeonato Panamericano de Mayores pactado del 18 al 25 de abril en Dominicana.\nDe acuerdo con la Federación de República Dominicana, el Panamericano adoptará el formato «burbuja» ante la Covid-19 y tendrá por escenario el Hotel Emotions Hodelpa de Juan Dolio en San Pedro de Macorís.\nBarcelán confirmó además la categoría de clasificatorio centroamericano otorgada al tradicional Torneo Internacional Manuel Suárez In Memoriam, a efectuarse en la occidental provincia cubana de Matanzas del 15 al 22 de octubre venidero.\nEl federativo de la mayor de las Antillas ratificó que los siete preseleccionados olímpicos mantienen sus entrenamientos en el Centro Nacional Cerro Pelado en esta capital pese al impacto de la pandemia.\nDentro del colectivo cubano sobresalen el campeón de la Copa del Mundo de Roma en febrero de 2020, Olfides Sáez en los 96 kilogramos y la bronce mundial Ludia Montero en la categoría de 49 kg.\nOtras figuras incluidas en el grupo preparatorio hacia Tokio son Otto Félix Oñate y Asley Calderón en 61 kg, Juan Colombié en 109 kg; así como las féminas Marina Rodríguez en 64 kg y Melisa Aguilera en 76 kg.\nPrecisamente, Rodríguez aspira a intervenir por segunda ocasión en citas bajo los cinco aros, luego de debutar a este nivel en la edición de Río de Janeiro en 2016.


T-MEC, esencial en Reforma Laboral - Quadratin Quintana Roo "\nCIUDAD DE MÉXICO, 16 de enero de 2020.- Luisa María Alcalde Luján, titular de la Secretaría del Trabajo y Previsión Social (STPS), celebró la ratificación del Tratado entre México, Estados Unidos y Canadá (T-MEC) en el Senado de los Estados Unidos de América y mencionó que es una buena noticia para México porque tiene estrecha relación con el tema laboral.\nPor medio de un comunicado, al encabezar la reunión de secretarios del Trabajo y Homólogos de los gobiernos estatales 2020, en el estado de Querétaro, Alcalde Luján recordó que el T-MEC es parte esencial de la Reforma Laboral, publicada el pasado 1 de mayo, tiene que ver con los compromisos planteados por México en el acuerdo comercial con Estados Unidos y Canadá.\n“Hace mucho tiempo que la agenda laboral no estaba en el centro y hoy lo está. Por ello no solamente nos tocarán vivir tiempos históricos, sino que también tenemos una responsabilidad gigantesca, de entrada, el reto enorme de la implementación de la Reforma Laboral, que significa abrirle la puerta a la libertad y la democracia, al mundo del trabajo, para garantizar que las mujeres y hombres que viven de su trabajo puedan elegir libremente quien los representa”.\nLa encargada de la política laboral del país hizo un llamado a sus homólogos estatales para sumarse a la estrategia del Gobierno Federal en el combate de la subcontratación ilegal.\nRefirió que uno de los principales retos que enfrentan es terminar con los mecanismos de simulación perversos, que han golpeado a la mayoría de los trabajadores, en específico la subcontratación abusiva.\nLa funcionaria federal pidió regularizar la subcontratación y recalcó que la ley es clara, “hay una subcontratación legal cuando atiende a los candados; pero no se puede subcontratar a todos los trabajadores, ni se puede utilizar como un esquema de defraudación”.\nMencionó que el objetivo es asegurar una transición exitosa de la capacitación en el trabajo a la obtención de un empleo, al autoempleo, al emprendimiento individual o colectivo, o bien, a la reanudación de sus estudios.\n“El hecho de que estos jóvenes hayan tenido un año de experiencia laboral fortalece sus habilidades y les da mejores posibilidades de conseguir un empleo y hay que empujarlos hacia adelante”.\nAlcalde Luján subrayó que uno de las oportunidades en el programa insignia del Gobierno Federal es mejorar el tipo de capacitaciones a los aprendices para que obtengan mejores herramientas y fortalecer la red de tutores en cada uno de los estados.\nEn la sesión también estuvieron presentes el gobernador de Querétaro, Francisco Domínguez Servién; el Subsecretario del Trabajo, Alfredo Domínguez Marrufo; el Subsecretario del Empleo, Horacio Duarte Olivares; el, titular de la Unidad de Enlace para la Reforma del Sistema de Justicia Laboral, Esteban Martínez Mejía; el Coordinador General del Servicio Nacional de Empleo, Ívico M. Ahumada Lobo.


ANTHONY SOPRANO – Cinematismo\nnoviembre 26, 2019 mayo 14, 2020 Categorías En profundidad, HBOclasicos, USADeja un comentario en ANTHONY SOPRANO\nUna mirada hacia la (de)construcción de la figura del gángster a través de la serie televisiva “The Sopranos”\n¿De qué va “The Sopranos”?\nLos Soprano son una familia formada por Carmela; la esposa, Meadow; la hija mayor, Anthony Junior; el hijo menor, y Anthony Soprano; el padre. Residen al norte de Nueva Jersey, en una zona residencial de un poder adquisitivo más bien alto. El padre -Anthony Soprano- es propietario de una empresa de gestión de residuos. Pero en realidad, aun y ser propietario, su trabajo -por nombrarlo de alguna manera- es ser capo de la familia mafiosa DiMeo.\nDebido a la presión que tiene como capo mafioso, Anthony Soprano -conocido entre sus amigos y familiares como Tony- empieza a tener ataques de pánico los cuales provocan que se desmaye habitualmente. Para llegar a la raíz del problema de sus desmayos y ataques de pánico, empieza a ir a una psiquiatra recomendada por su médico habitual.\nEsta sinopsis es la más habitual para explicar de qué va la serie televisiva de “The Sopranos” pero, y si empezamos otra vez?\nLos Soprano es una serie televisiva que trata sobre la vida de un hombre que tiene alrededor de unos 40 años. Es padre de familia; tiene dos hijos que están en plena adolescencia y una esposa muy exigente con él. Su trabajo exige, también, una dedicación especial y unas responsabilidades muy altas. Debido a todo esto, dicho hombre -Tony Soprano- sufre ataques de pánico y desmayos continuos que hace que, al final, tenga que asistir a terapia psiquiátrica. En definitiva, “The Sopranos” va sobre un hombre de mediana edad que sufre una crisis existencial provocada por su entorno más cercano y, a la vez, por los continuos dilemas morales planteados por los cambios del mundo contemporáneo.\nProducto, productor y proceso: el qué, el quién y el cómo\n“The Sopranos” es una serie televisiva emitida por el canal de pago Home Box Office (HBO) desde el año 1999 hasta 2007. Su creador y productor es David Chase. Consta de seis temporadas, las cuales se traducen en un total de 86 episodios. Está mayormente rodada en los estudios cinematográficos Silvercup Studios, situados en Nueva York, aunque también contiene escenarios del Norte de Nueva Jersey.\nLos personajes principales están protagonizados por: James Gandolfini que interpreta a Anthony Soprano, Edie Falco que interpreta a Carmela (la mujer de Anthony), Jamie-Lynn Sigle que interpreta a Meadow (la hija), Robert Iler que interpreta a Anthony Junior (el hijo), Lorraine Bracco que interpreta a la Doctora Melfi (la psiquiatra de Anthony Soprano), y otros como Vincent Pastore o Dominic Chianese, que interpretan a amigos y compañeros de trabajo de Tony Soprano.\nLo más significativo del reparto, a modo de anécdota, es que el creador y productor David Chase, junto con su equipo, sólo contratara actores y actrices de descendencia italiana.\nCambiando de temática, según David Chase -y tomando como linea argumentativa la segunda sinopsis expresada arriba- en el audiocomentario del capitulo doce de la última temporada, introduce la serie con un: “Bienvenido a Los Soprano, el famoso programa donde nunca pasa nada” (Revert, 2011: 7).\n¿Que significa para David Chase que en Los Soprano no pase “nada”? Cuando no pasa “nada”, es importante saber por qué no pasa “nada”. La nada como proceso seria lo que se entiende en la serie como la vida cotidiana. Estamos en una serie de televisión donde no es importante lo que pasa sino a quien le pasa, y el cambio de perspectiva que produce que no pase “nada” en los personajes. Este echo se puede apreciar muy bien dentro de la serie en dos espacios habituales de ésta.\nEl primero es la vida cotidiana de Tony y sus quehaceres diarios; en estos nunca pasa “nada”: desayuna en bata unos cereales con leche, va a pasar la noche con su amante, va a la trastienda de la carnicería Satriale’s a reunirse con sus empleados, va al restaurante New Vesuvio a cenar con sus amigos/ empleados, va a ver a su madre o a su tío, va a al club de striptease Bada Bing a tomarse una copa y va para casa a dormir.\nEl segundo es la consulta de la Doctora Jennifer Melfi. En dicho espacio Tony Soprano le cuenta a su psiquiatra todo lo que le pasa durante la semana pero, lo más paradójico de esto, es que tampoco pasa “nada”: sólo hablan y, puntualmente, Tony se pelea con su psiquiatra. Además, es en esa misma consulta psiquiátrica donde mayormente se dará la deconstrucción de Tony Soprano ya que, “Puertas adentro del consultorio, él intentará dejar de hablar como un mafioso para pasar a hacerlo como un cuarentón deprimido, como el hijo de una madre terrible, como un padre que no sabe qué hacer con su familia o como un jefe incapaz de manejar a sus subordinados”. (Duarte, 2012, 29).\n“The Sopranos” y la Antropología Visual: ¿qué tiene que ver una cosa con la otra?\nEs verdad que relacionar una serie de televisión con las características de “The Sopranos” con la antropología no es tarea fácil. Una cosa está muy distante de la otra y, en un principio, no parecen conceptos que se puedan relacionar.\nAun así, en este trabajo no se pretende hacer un análisis de la serie de televisión desde un punto de vista de la antropología visual, sino que el propósito de este artículo es analizar los esquemas de la idolatría e iconoclasta de las imágenes. Concretamente, de las imagen que tenemos a cerca de los gángsters, y como “The Sopranos” deconstruye y construye una nueva imagen sobre dicha figura. Figura básicamente formada en el imaginario de la sociedad -o en la memoria colectiva, como diría Maurice Halbwachs- por los grandes films Hollywoodienses.\nMás concretamente, el análisis de este trabajo se centra en mostrar como a través del personaje central de la serie televisiva -Tony Soprano- se deconstruye y se construye una figura del gángster poco conocida. Es decir, no vemos a un hombre que se gana la vida cometiendo actividades ilegales sentado en un despacho lleno de un mobiliario de madera noble el cual sólo da ordenes a sus secuaces (como en “The Godfather I”), sino que vemos a un gángster que, además de dar ordenes, también hace el trabajo sucio, es padre de familia, esposo, tiene problemas con la familia biológica y con la familia. En definitiva, “The Sopranos” es la versión Kitsch de una serie televisiva de mafiosos.\nIndagando más en la relación entre Antropología Visual y “The Sopranos”, hay tres debates de dicha antropología que se aplicarán en el transcurso de este trabajo. Estos, se aplicarán, a la vez, tanto como metodología y como ámbito de estudio.\nEl primero es el uso de la imagen como objeto de estudio. En este artículo se relacionará la imagen -en este caso, una imagen en movimiento y, por lo tanto, cambiante- con los esquemas de relación de la idolatría e iconoclasta.\nEl segundo debate con el que se relaciona es la representación como modo de mostrar aquello que está ausente. Es decir, se trata de ver cómo la imagen de Tony Soprano la cual es cambiante constantemente, muestra aquellos esquemas de relación idolatría/iconoclasta a través de mostrar aquello que no se ve explícitamente durante la serie pero que los personajes en general hacen que se re-presente.\nEl tercer debate es el análisis comparativo de las imágenes dentro de los esquemas de su apariencia y de su función. Este tercer debate engloba, en cierto modo, a los otros dos anteriores, y se entiende como el análisis comparativo de la imagen de Tony Soprano -comparable debido a que es una imagen en movimiento- y como la idolatría e iconoclasta -entendidas en una concepción más cercana a la mitificación y desmitifiación que a una religiosidad estricta- estructuran la comprensión del espectador y de los propios personajes.\nOtros conceptos antropológicos con los que se relaciona este trabajo y que hemos nombrado anteriormente pero no los hemos concretado son los conceptos de idolatría e iconoclasta.\nAntes de entrar a explicar la idolatría e iconoclasta y sus estructuras relacionales, me gustaría aclarar el concepto de mito, y aconsejarle al lector que se desprenda de toda idea estrictamente religiosa que le sugieran los conceptos de idolatría e iconoclasta.\nA lo largo de este trabajo, el concepto de mito se entiende como una “Persona, cosa o hecho de reconocido prestigio que sobresale entre los de su género hasta tal punto que ha entrado a formar parte de la historia o se ha convertido en un modelo” (R.A.E., 2001)\nDicha concepción es la que tenemos que tener en cuenta cuando pensamos la figura de Tony Soprano y, más concretamente, cuando hacemos referencia a la destrucción y adoración de imágenes. Es dentro de este contexto donde entendemos que la idolatría es la conversión de lo profano, a través de una imagen religiosa (mítica o mitológica, en lo que se refiere a este artículo), en algo sagrado. Es decir, es una imagen adorada por un grupo de seres humanos. Digamos, para un mejor entendimiento, que la figura de Tony Soprano, un hombre vulgar, que comete delitos, racista y poco respetuoso con los demás, es una imagen alabada por su entorno -tanto por la familia biológica como por la mafiosa- debido a cierta mitificación de éste que conlleva una idolatría hacia dicho personaje, tanto fuera como dentro de la pequeña pantalla.\nEn el esquema de relación iconoclasta, el juego de palabras funciona inversamente: se trata de la destrucción de una imagen, que representa lo sagrado, para volverla al mundo de lo profano. En definitiva, se trata de derrocar lo sagrado volviéndolo profano a través de la imagen que lo representa.\nEn el caso particular de Tony Soprano, podemos ver, en una primera instancia, como este echo ocurre, tanto para el espectador como para sus dos familias, en el segundo espacio que hemos comentado antes: la consulta de la Doctora Melfi, su psiquiatra. Es decir, es en dicho espacio donde, a través de tratar lo íntimo del personaje, se destruye la mitificación del mismo. Un primer ejemplo, lo encontramos en el problema que le supone a Tony Soprano que sus secuaces y su familia biológica sepan que va a la consulta de una psiquiatra.\nEl (Anti)Héroe americano: Tony Soprano\n¿Cómo construimos su personaje?\nSegún Ivan de los Ríos, existen seis funciones simbólicas las cuales producen que un criminal quede integrado y normalizado dentro de una sociedad.\nLa primera es la delimitación moral que otorga la existencia del criminal; la segunda es que el acto delictivo llevado a cabo por el criminal convierte al resto de individuos, instantáneamente, en inocentes; la tercera es que el criminal representa nuestros deseos más oscuros; la cuarta es la omnipotencia del criminal; la quinta es la semejanza entre organización estatal y organización criminal, y, por último; la función mitológica del criminal ha sido tan asimilada por el público en general que se convierte en una mercancía fácilmente explotable por las industrias cinematográficas. (2009: 22).\nPor lo tanto, digamos que Tony Soprano cumple los requisitos para ser el criminal por excelencia, pero, a qué se debe nuestra simpatía por él si es, como se ha comentado antes, un criminal?\nDigamos que hay tres características importantes que afianzan nuestra relación con él. La primera es la delimitación moral que otorga la existencia del criminal. Con esto, lo que nos quiere hacer ver Iván de los Ríos es que Tony Soprano dictamina, a través de la serie, lo que está bien y lo que está mal, haciendo que lo tengamos como un delimitador moral. La segunda característica es el hecho de que sus actos nos convierten, ipso facto, en inocentes. Es decir, la comparación es inevitable y es por eso que nos situamos como el contrario de Tony Soprano. Por último, y lo más importante para mostrar nuestra simpatía por él, es la función mitológica que tiene la figura del gángster creada por las industrias del cine.\nAun y así, a parte del análisis que lleva a cabo De Los Ríos, hay un elemento muy importante que no comenta en la construcción de nuestro criminal: los sentimientos.\nComo se ha comentado anteriormente, en la serie se pueden diferenciar dos espacios: la vida cotidiana de Tony, y la consulta de la Doctora Melfi, su psiquiatra. Es dentro de esta última donde nuestra relación con el criminal se afianza ya que, no vemos sólo al criminal, sino que vemos a un hombre cuarentón deprimido que busca desesperadamente la ayuda que necesita para poder controlar sus dos vidas y, por lo tanto, sus dos familias.\nEs entre esas dos vidas de Tony donde él intentará el despliegue de sus dos máscaras con tal de coordinar sus actos delictivos con su vida familiar. Por lo tanto, “para él, ser es actuar. Sea cual sea el resultado, el acto lo es todo” (Gini, 2010: 19). Tanto tiene de cierta esta frase que podríamos considerarla como una característica más por la cual tener esa simpatía por Tony Soprano. En definitiva, él no es gángster todo el día, sino que también es padre -y actúa como tal-, es marido -y actúa como tal-, es amante -y actúa como tal-, es hijo -y actúa como tal-, es decir, cumple muchas facetas a lo largo del día.\nReferente a lo comentado en el párrafo anterior, Claude Lévi-Strauss asegura que “el valor intrínseco atribuido al mito proviene de que estos acontecimientos, que se suponen ocurridos en un momento del tiempo, forman también una estructura permanente” (1995: 232). Este hecho se ve claramente cuando, en el capítulo cinco de la primera temporada, Meadow -la hija- va con Tony Soprano a Maine para escoger universidad donde estudiar el año entrante. Mientras van en el coche, Meadow le pregunta a su padre si está en la mafia, a lo que él responde con un no rotundo. Acto seguido comenta que a los empresarios que trabajan en la gestión de residuos siempre se les relaciona con actividades ilegales y que eso es un estereotipo muy ofensivo. Al final hace una aclaración asegurando que parte de sus ingresos provienen del juego ilegal y demás.\nA través de este ejemplo podemos observar dos cosas comentadas anteriormente. La primera es que aún y no ser mafioso las veinticuatro horas del día, dicha estructura -como asegura Lévi-Strauss- se entiende como permanente en el tiempo, y la segunda es el control que intenta tener Tony sobre sus dos máscaras a lo largo de dicha escena.\nEn definitiva, si no llevara una doble vida su fracaso en los negocios sería inminente. Además, esa doble máscara es necesaria debido a que le permite llevar una doble vida para poder soportarse a sí mismo y, así, justificar sus actos delictivos. Tanto es así que “tanto ponerse la máscara de la normalidad, cuando se la quieren quitar se arrancan la cara. O van al psicoanalista, como cualquiera” (Lafuente, 2009: 36-37).\nEs, por lo tanto, en la consulta de la Doctora Melfi donde Tony Soprano encuentra un refugio para desfogar su angustia como sujeto que vive en un mundo contemporáneo, haciendo de ésta un espacio integrado por tres personas: la Doctora Melfi, Anthony Soprano, y el espectador. És justo aquí donde encontramos nuestra simpatía por el personaje ya que comprendemos sus actos y descubrimos sus dos máscaras en todo su esplendor. En definitiva, dentro de la consulta vemos lo que Tony realmente es, y no lo que realmente hace. Es esta situación paradójica la que hace que sintamos simpatía por él.\n¿Cuál es la ética y la moral de Tony Soprano?\nSin salir de la consulta de la Doctora Melfi, en una de sus tantas conversaciones con Tony Soprano, éste comenta dentro de una conversa bastante acalorada: “tengo el mundo cogido por las pelotas y no dejo de sentirme como si fuera un puto perdedor” (The Sopranos, 2000).\n¿A caso Tony Soprano no es feliz? Tiene un buen trabajo que le permite tener un nivel de vida alto, tiene una esposa que lo ama, dos hijos que lo aprecian, y un sinfín de buenos amigos. Además de tener las necesidades materiales cubiertas.\nEn un principio Tony Soprano es lo que podríamos llamar un ciudadano normal dentro de Estados Unidos, con una vida normal, pero, ¿por qué no es feliz?\nSegún los antiguos griegos, la felicidad es un estado constante donde el sujeto goza de su situación. Pero, dentro de esta concepción, los griegos también se dieron cuenta de dos factores problemáticos entorno al concepto de felicidad. El primero es que la felicidad es un asunto que se construye, y no que se posee. El segundo es que la felicidad depende del qué y el cómo lo hacemos. (Baker, 2010: 44).\nPara Tony, como se ha comentado antes, los actos son los que construyen al individuo. Tanto es así que quiere ser padre cariñoso y, al mismo tiempo, asesino. (Baker, 2010:44).\nPero, ¿por qué, aún así, sigue sin ser feliz? La infelicidad de Tony Soprano no depende de como actúa. Tony no tiene “el mundo cogido por las pelotas”. Al contrario, el mundo lo tiene cogido por las pelotas a él. Él lo sabe y por eso se siente como un perdedor. En definitiva, la “felicidad” de Tony Soprano es una ilusión creada por él mismo.\nDe un modo más generalizado, podríamos asegurar que “The Sopranos” es una serie que imposibilita un conocimiento certero y que niega la existencia de las cosas, así como el valor que les otorgamos. En otras palabras, observamos que la serie “The Sopranos” recrea el hecho de una cierta “perdida de sentido” para el sujeto, haciendo que se desprenda de tradiciones y costumbres, las cuales tiene muy presentes como ideales. Una ejemplificación de esto es en el primer capítulo de la primera temporada. Tony va a la psiquiatra por primera vez. Allí le explica el día en que se desmayó, recalcando que es mejor estar desde el inicio en algo, que él llegó tarde a eso -referiéndose a la mafia-, y que últimamente siente como si eso hubiese acabo. A todo esto, la Doctora Melfi le responde que muchos norteamericanos se sienten de la misma manera.\nA pesar de que Tony sienta cierta “pérdida de sentido”, él “muestra cierta integridad moral y esto hace que el personaje sea atractivo” (Green, 2010: 77). Un momento, de muchos que hay en la serie, donde muestra su integridad moral es cuando una chica que juega al fútbol en el equipo donde también juegan las hijas de Tony y sus amigos/empleados, se intenta suicidar debido a que tiene un romance con el entrenador. Cuando Tony y su panda se enteran de lo sucedido, intentan deshacerse del entrenador, pero Artie Bucco -dueño del restaurante New Vesuvio y amigo desde la infancia– va a ver a Tony a su despacho para decirle que no mate al entrenador que ha tenido sexo con una adolescente del equipo. Tony dice que no, que la policía no hará nada pero Artie le rebate diciéndole que si se encarga del entrenador el malo será él. Al oír esas palabras, Tony se cabrea y rompe la amistad con Artie. Al final decide llamar a la policía para que actúe, y después se emborracha y se toma varias pastillas de Prozac. Al llegar a casa en ese estado, Carmela le pregunta qué ha hecho, a lo que Tony responde que no ha herido a nadie.\nEsta escena hace apunte sobre dos cuestiones importantes a cerca de la moralidad intacta de Tony Soprano: la primera es que podemos observar como, aún y su condición social -es un mafioso y, por lo tanto, se supone que mala persona- su moralidad está íntegra aunque su familia le obligue, en cierto sentido, a encargarse del entrenador. La segunda es que podemos ver como la distinción de lo que está bien y lo que está mal se mantiene en el personaje, aunque no sea capaz de soportarlo. Esto último vendría relacionado con lo que Tony realmente es y lo que él hace.\nLa idolatría y la Iconoclasta de Anthony Soprano\nEstoy seguro que si preguntas a cualquier persona que va por la calle qué es un gángster, cualquiera podría dar una respuesta más o menos aceptable. La figura del gángster pertenece a una de las pocas figuras mitológicas creadas en el siglo XX. En el centro de dicha figura mitológica tenemos a un gángster reconocido mundialmente: Alphonse Gabriel Capone. Más conocido como Al Capone o Caracortada. (Magnus Enzensberger, 2009: 15-17).\nAl final de su carrera delictiva, Al Capone dijo: “Soy un fantasma forjado por millones de mentes” (Magnus Enzensberger, 2009: 13). Este comentario refleja con mucha brillantez como a contribuido Al Capone a la creación mitológica del gángster.\nAñadiendo a la definición que hemos dado antes sobre lo que consideramos un mito, un icono es “un signo cuya forma física de algún modo se asemeja a la que está significada” (Barnard y Spencer, 1996: 609).\nEs, a través de la definición de Barnard y Spencer, donde se configuran los cimientos para el entendimiento de la formación de la idolatría e iconoclasta hacia Tony Soprano. Por lo tanto, entendemos que dicha figura -imagen, para ser exactos- es apropiada por la escena cinematográfica hollywoodiense la cual la romantiza, haciendo que se produzca una imagen romantizada del gángster. Un ejemplo claro de esto es Vitto Corleone. El papel de Tony Soprano en dicha construcción de la imagen romantizada del gángster hollywoodiense es, paradójicamente, la destrucción de esta misma. Digamos que la función de nuestro personaje principal es la re-presentación de la figura del gángster. Dicho en otras palabras:\n“En el caso de la representación del gángster en Los Soprano, la imitación del modelo, lejos de eliminar sus ambivalencias y contradicciones, asume el conglomerado indescifrable en que consiste absolutamente cualquier individuo. Los Soprano es ya un clásico de la televisión porque ha sacrificado la comodidad del espectador al apostar por el rechazo de toda simplificación del gángster como personaje de ficción y, simultáneamente, como función simbólica en el seno de las sociedades capitalistas postindustriales” (De los Ríos, 2009: 22).\nPara complicar más el asunto, De los Ríos viene a referirse que la imagen de Tony Soprano destruye, como se ha comentado antes, la imagen romantizada del gángster hollywoodiense pero que le integra una humanización a dicha figura que hace que se re-configure. Es decir, nuestra figura analizada en este artículo expresa una versatilidad de análisis y unas sutiles formaciones creadas precisamente para provocar un afecto y un rechazo poco usual en el espectador .\nDe un modo general, lo que ocurre con la figura del gángster en Los Soprano es que no cambia el mito -por decirlo así- sino que cambia la configuración de elementos sobre el mito. Lévi-Strauss lo expresa de la siguiente manera: “si los mitos tienen un sentido, éste no puede depender de los elementos aislados que entran en su composición, sino de la manera en que estos elementos se encuentran combinados” (Lévi-Strauss, 1995: 233).\nEn definitiva, los esquemas de iconoclasta e idolatría -comentados anteriormente- responden a las diferencias, para el espectador, entre la imagen romantizada y la imagen humanizada creada, también en parte, por factores internos a la serie.\nUn ejemplo que ilustra lo comentado en este apartado se produce en el capítulo primero de la quinta temporada. Jennifer Melfi -la psiquiatra de Tony Soprano- tiene un sueño erótico con Tony. Al día siguiente este viene a su consulta a convencerla para que tengan un romance. Tony, después de asegurar que ella es la única mujer a la que le ha sido sincero y que la consulta ha sido un espacio de completa sinceridad para ambos, le pide a la Doctora Melfi que olvide la forma en que Tony Soprano se gana la vida ahí fuera, que en realidad hay dos Tonys Soprano y que ella nunca ha visto al otro, el cual quiere presentárselo.\nEn definitiva, a través de este ejemplo, podemos ver como se forman los esquemas de idolatría e iconoclasta en el propio personaje.\n¿Cómo deconstruimos a Tony Soprano?\nTony Soprano no es un mafioso más. Si es cierto que es un asesino despiadado, y un capo sin escrúpulos pero también es un hombre perdido, con dilemas morales, que se refugia en la consulta de una psiquiatra. No para buscar solución a sus problemas existenciales, sino para tomar un respiro.\nEs junto a la Doctora Melfi, refugiado en su consulta, donde podemos observar como se da la deconstrucción de dicho personaje debido a la cercanía que nos provoca que sea uno más entre nosotros. Son las semejanzas con nosotros, y no las diferencias, la que nos unen y deconstruyen al personaje, no como un mafioso en un pedestal, sino como un mafioso a pie de calle. Es decir, es la imagen humanizada de Tony, junto con la “nada”, que nos destruye la imagen del mito mafioso por excelencia.\nMás concretamente, como se ha dicho antes, en la serie no es importante lo que pasa, sino a quien le pasa. No es importante lo que pasa porque no pasa “nada”. Es más importante, para deconstruir a nuestro personaje, tomar en cuenta que “todo es lo mismo, porque nada es lo que parece” (Lafuente, 2009: 36-37). Tanto es así que Tony Soprano parece mafioso, pero no lo “es”. No lo es porque para él “ser es actuar”, actúa como padre, como gángster, como marido, como hijo, y en muchas facetas más.\nEs aquí donde vemos como el mito del gángster se destruye y “la idea de sí mismo y su conjunto de valores, son creaciones directas de la comunidad en la que se encuentra hoy” (Steeves, 2010: 137).\nEn definitiva, Tony Soprano se deconstruye -y se construye, a la vez- porque no le pasa “nada”. Pero no pasa “nada” porque “nada es lo que parece” y como “nada es lo que parece”, “ser es actuar”. Y el acto lo es todo para nuestro personaje.\nLa Familia y La Familia\nLo que nos construye a cada uno de nosotros son las otras personas, aquellas con las que vamos haciendo nuestro día a día y mantenemos relaciones directas. Tanto es así que éstas constituyen una parte importante en la búsqueda de nuestra identidad. Algo así como “dime con quien andas y te diré quien eres”.\nA Tony Soprano le pasa lo mismo que a nosotros. La diferencia está en que sus creencias son más sólidas en el sentido de que se aferra a tradiciones del pasado. Es así como se producen algunos dilemas que tiene a lo largo de la serie.\nPara él, “todo se dirime a la familia; la familia es el circulo cerrado de la existencia” (Lafuente, 2009: 35). Tanto es así que nuestro personaje tiene dos familias. La primera, ligada a él por lazos biológicos y de cariño. La segunda ligada a él por respeto mutuo, y por la cultura del miedo. Ésta formada por diversas constantes como la corrupción, las drogas, los negocios ilícitos y una desconfianza mutua causada por la posible alianza de sus secuaces con la policía, además de un cariño diferente. Un ejemplo es Big Pussy, el cual se convierte en chivato para la policía.\nEs dentro de estas dos familias que, una vez más, se da la construcción y deconstrucción de Tony Soprano el cual, en diversos capítulos, intenta dejar la familia mafiosa para intentar llevar una vida al margen. Una ejemplificación de esto es cuando va a jugar al golf con su vecino y unos amigos de éste. Mientras juegan, uno de ellos le pregunta cuánto de real tiene la película de El Padrino. Tony se queda perplejo y contesta que dicha película está ambientada en los 1950, y que él no sabe nada de esa época debido a que no había nacido. Unos días después, va a su cita con su psiquiatra. Allí le comenta que cuando era pequeño su pandilla y él se reían de un niño que hablaba raro porque tenía una deformidad en el paladar, y que años después se enteró que dicho niño, por las noches, lloraba sin cesar debido a esto. Al final concluye que, durante la partida de golf, él se sintió así, como un oso bailarín, y que, ahora, entendía los sollozos del niño del cual se reía.\nSiguiendo con el ejemplo anterior, Claude Lévi-Strauss asegura, como se ha citado antes, que “el valor intrínseco atribuido al mito proviene de que estos acontecimientos, que se suponen ocurridos en un momento del tiempo, forman también una estructura permanente” (Lévi-Strauss, 1995: 232). Es decir, aunque sepamos que para Tony “ser es actuar” y que, por lo tanto no es mafioso las veinticuatro horas del día, las estructuras permanentes -entendidas aquí como las dos familias- lo subyugan a dicha identidad.\nDe un modo más genérico, podríamos asegurar que lo que subyuga a Tony a dicha identidad es la relación entre el entorno económico en el que vive y el sentido de comunidad -muy cerrada- formado por la protección mutua derivada de la cultura del miedo. Ignacio Castro lo refleja muy bien asegurando que “Los Soprano son también muy significativos de la simbiosis entre el capitalismo puro y la protección cálida que brinda una comunidad” (2009: 49).\nLos Soprano: Smash Cut\nAnte todo quiero pedir disculpas al lector por el spoiler que voy a hacer a continuación. Siento explicar como acaba la serie de Los Soprano pero creo que ayuda, a modo de conclusión, a entender lo que se ha venido diciendo a lo largo de este artículo.\nTodo comienza en un bar. Tony entra en éste y se sienta en una mesa. Una vez allí, empieza a mirar canciones en el jukebox. De repente suena el timbre de la puerta porque ha entrado una chica. Tony levanta la mirada a ver quien es, y vuelve a mirar las canciones del jukebox. Se decide por Don’t stop believing del grupo Journey.\nVuelve a sonar el timbre de la puerta y Tony mete una moneda para seleccionar la canción. Justo cuando empieza a sonar la canción, suena, de nuevo, el timbre de la puerta. Es su esposa; Carmela Soprano. Se saludan, Carmela se sienta y empiezan a mirar la carta del bar. Carmela le pregunta qué se ve bien (de la carta) esta noche y Tony responde que no lo sabe.\nTony pregunta por su hijo y Carmela le dice que acaba de llamar y que está en camino. Además añade que Meadow viene por su cuenta debido a que ha tenido que ir al médico a cambiar sus pastillas anticonceptivas. Cambian de tema de conversación y Carmela le pregunta a Tony que si ha vuelto a hablar con Mick. Tony asegura que es Carlo el que testificará. De nuevo, vuelve a sonar el timbre de la puerta y entra un hombre seguido por Anthony Junior. Éste va hacia la mesa y pide unos aros de cebolla. Vemos que el hombre que precedía a Anthony Junior se ha sentado en la barra del bar y mueve las manos. Fuera del bar, llega Meadow con el coche e intenta aparcar sin conseguirlo.\nDentro del local vemos como llevan 3 Coca-colas a la mesa para Tony, Carmela y Anthony Junior, y acto seguido vemos al hombre de la barra tomándose un café y mirando hacia la mesa donde está Tony. De vuelta a la mesa, Carmela le pregunta a Anthony Junior por el trabajo. Él responde que sólo lleva cafés y responde llamadas. A lo que ella le responde que a lo mejor no se da cuenta pero está haciendo contactos. Tony añade que es un trabajo de entrada, y que se tiene que esforzar. Anthony Junior le responde diciendo que tiene razón, que hay que concentrarse en los buenos tiempos. Tony le rebate diciéndole que no sea sarcástico y Anthony Junior le dice que eso fue lo que dijo él tiempo atrás. Tony duda pero Anthony Junior se lo reafirma. Tony se sorprende y, mirando a Carmela, le da la razón al chico.\nFuera del local, Meadow continúa intentando aparcar sin mucho éxito y vuelve a posicionar el coche para volver a hacer otro intento. Dentro, vemos como el hombre de la barra, el cual se estaba tomando un café, se levanta, pasa por delante de la mesa de Tony y compañía, y se dirige al baño. Después vemos como dos hombres afroamericanos entran en el local. Tony no puede evitar fijarse en ellos. Fuera, Meadow consigue aparcar. Dentro, traen unos aros de cebolla a la mesa de Tony y éste dice a Carmela y a Anthony Junior, que se ha adelantado y que había pedido unos para la mesa.\nFuera, Meadow sale del coche y cruza la calle dirección al bar. Se ve una escena con los tres sentados en la mesa comiendo los aros de cebolla mientras esperan a Meadow. De repente, suena el timbre de la puerta, Tony levanta la mirada y… smash cut: 10 segundos con la pantalla completamente negra y sin ningún tipo de sonido. Los Soprano han llegado a su fin.\nHay dos teorías que dan explicación al final de Los Soprano. La más concurrida de lo que sucede en la escena final, y que nosotros como espectadores no podemos ver, es que el hombre de la barra, el cual se estaba tomando un café y entró justo antes de Anthony Soprano, va al lavabo a sacar la pistola para volver al comedor y matar a Tony debido a que éste mató, a través de uno de sus secuaces, a Phil Leotardo, jefe de la familia de Brooklyn.\nLa otra teoría es que, en dicha escena final, no ocurre nada. La vida sigue para Los Soprano, con los “buenos tiempos” que comenta Anthony, ya que, Meadow parece nerviosa debido a que no atina al aparcar, y su madre comenta que ha ido al médico por problemas con las pastillas anticonceptivas -podríamos entender que está embarazada-, Anthony Soprano encuentra un trabajo que podría gustarle, y Carmela y Tony se les ve tan felices y enamorados como el primer día. Además de la canción que suena, que curiosamente se llama “Don’t Stop Believing”.\nLo que “vemos» al final de Los Soprano es la elección que nos da el creador, productor y director del último capítulo -David Chase- entre sentir idolatría por Tony -y entonces matarlo para glorificarlo y mitificarlo- o dejar que continúe su vida, destruyendo su imagen de gángster y haciendo que sea uno más entre la multitud.\nEntrada anterior ‘ARDARA’ O CÓMO CONSTRUIMOS NUESTRAS HISTORIAS INDIVIDUALES\nEntrada siguiente ‘PINTORES Y REYES DEL PRADO’ O CÓMO RE-VISITAR UNO DE LOS MUSEOS CON MÁS VISITANTES DEL MUNDO.


La primera edición de Sudestada salió a la calle en agosto de 2001. Hoy, once años después, seguimos aportando\neste esfuerzo desde la misma trinchera, aunque a decir\nverdad, muchas cosas han cambiado. Otras, no tanto. Imposible resulta eludir el desafío de comparar algunas variables desde el presente. Por ejemplo, que la misma policía que una década atrás metía miedo en las barriadas, que controlaba los hilos del delito grueso e imponía su rigor a través de represión y terror en las comisarías; hoy sigue en pie con la misma matriz corrupta y\ndelictiva. Basta con repasar las imágenes difundidas desde Salta en estos días para confirmar que algunas cosas nunca cambian.\n¿O acaso once años atrás la política en la superestructura no se limitaba a la cambiante interna del partido hegemónico; dividido cada tanto, travestido otras veces, pero siempre capaz de manipular el sistema partidario a través del despliegue del punterismo, el clientelismo y la puja intestina entre funcionarios por el tamaño de la caja? ¿Es que sorprende que la misma burocracia sindical siga enquistada en lo más alto de las jerarquías gremiales, sin que se haya modificado un ápice su columna vertebral, su rol como disciplinador del movimiento obrero,\nsu función como defensor de los intereses patronales que, de vez en cuando, los suman a las mesas chicas y arman una pantomima de negociación? ¿A quién le llama la atención que hoy existan voces que demonizan los paros y las huelgas de trabajadores -aun aquellos generados\npor las grietas y contradicciones que, cada tanto, se abren en la misma burocracia-, y los caractericen como "golpistas" y "desestabilizadores" de un poder político que precisa del control social y utiliza para\nello a sus transformistas de turno? ¿Quién recuerda ahora el origen militante de muchos funcionarios, que ayer nomás aplaudían el saqueo de las riquezas, la imposición de candidatos hoy defenestrados, el desarrollo de un modelo económico del que ahora reniegan con la liviandad de siempre y la complicidad de quienes se han habituado a barrer la mugre bajo la alfombra? ¿Alguien puede levantar la voz ante un escenario mediático plagado de conversos y arrepentidos con micrófono, que hoy defienden con uñas y dientes un proyecto que les garantiza ciertos beneficios y que, tiempo atrás, criticaban desde la otra vereda porque,\nprecisamente, ponía en riesgo la rentabilidad de sus ganancias?\nNo resulta ni curioso ni simpático que, después de tanto tiempo, siga pendiente la construcción de una herramienta de base capaz de defender los intereses de los trabajadores, capaz de superar el sectarismo y el caudillismo anquilosado en las pequeñas estructuras de la izquierda tradicional, que se permita participar de los grandes temas nacionales desde un rol protagónico a partir de medios de comunicación propios y de calidad, ajenos al chantaje oficial y a las presiones corporativas.\nOnce años después, seguimos con Sudestada. En la calle, en las estaciones de trenes y subtes, en las ferias provinciales, en las actividades que genera ese heterogéneo universo que hoy busca una referencia por\nfuera de un mecanismo que insiste en desmovilizar, cooptar y desarticular todo aquello que permita vislumbrar un cambio desde las raíces.\nOnce años después, seguimos.\nAcechados por la dictadura cívico-militar, muchos militantes argentinos tuvieron que exiliarse. Lejos de anclarse en la nostalgia, canalizaron sus sueños ...


Privacy Practices Spanish | San Gabriel Valley Hospital | Citrus Valley Health Partners (CVHP)\nSi tiene alguna duda sobre esta Notificación, comuníquese con el Especialista en Privacidad, Arifa Majeed, al (626) 814-2419 o por escrito a 1115 S. Sunset Ave., West Covina, CA 91790.\nCitrus Valley Health Partners (CVHP), Queen of the Valley Campus, Inter-Community Campus, Foothill Presbyterian Hospital, Citrus Valley Hospice & Home Health, y Citrus Valley Health Foundation.\nTodos los empleados, el personal clínico, y demás personal del hospital.\nTodas estas entidades, sedes, y establecimientos de CVHP cumplen los términos y condiciones de esta Notificación. Además, estas entidades, sedes, y establecimientos pueden compartir la información médica y de salud mental entre sí para los fines de tratamiento y pago o para las operaciones de atención médica descritas en esta Notificación. Esta Notificación no cubre a los médicos que prestan servicios médicos en estos centros, porque son contratistas autónomos e independientes y no agentes, representantes ni empleados del hospital.\nComprendemos que su información médica y de salud mental son de índole personal y nos hemos comprometido a protegerlas. Creamos un registro con la atención y los servicios que usted recibe en el hospital a fin de brindarle una atención de calidad y cumplir determinados requisitos legales. La presente Notificación se aplica a todos los registros de su atención generados por el hospital, ya sea por el personal hospitalario o por su médico particular. No obstante, es posible que el médico particular del paciente esté sujeto a otras políticas o notificaciones relacionadas con el uso y la divulgación de la información médica creada en su consultorio o clínica.\nEntregarle esta Notificación sobre nuestros deberes legales y nuestras prácticas de privacidad con respecto a su información médica y de salud mental; y\nDivulgación por solicitud suya\nPodemos divulgar información cuando usted lo solicite. Hacerlo puede requerir su autorización por escrito. Puede obtener el formulario "Autorización para usar y divulgar información médica protegida" (Authorization for Use and Disclosure of Protected Health Information) en el Departamento de gestión de archivos médicos e información de salud.\nEl hospital podrá utilizar la información médica y de salud mental para proporcionarle tratamiento o servicios médicos o de salud mental. Podemos revelar su información médica e información de salud mental a médicos, enfermeros, técnicos, estudiantes clínicos, u otro personal del hospital que participe en su atención en el hospital. Por ejemplo, un médico que lo trata por una fractura de pierna tal vez deba saber si usted tiene diabetes, debido a que la diabetes puede demorar el proceso de cicatrización. Además, es posible que el médico deba informarle al nutricionista si usted tiene diabetes, para poder hacer los arreglos necesarios para las comidas adecuadas. Los distintos departamentos del hospital también pueden compartir su información médica o información de salud mental para poder coordinar lo que usted necesite, por ejemplo, recetas médicas, análisis de laboratorio y radiografías. También podemos divulgar su información médica y de salud mental a personas ajenas al hospital que podrían participar en su tratamiento médico o tratamiento de salud mental después que salga del hospital, como proveedores de servicios de salud o agencias de atención médica a largo plazo que ofrecen servicios que forman parte de su atención.\nPodemos utilizar y divulgar su información médica y de salud mental para facturar el tratamiento y los servicios que recibe en el hospital y obtener pago de parte suya, de una compañía de seguros o de un tercero. Por ejemplo, es posible que debamos suministrarle a su plan médico información sobre una cirugía a la que se sometió en el hospital para que su plan médico nos pague o le reintegre el costo de la cirugía a usted. También podemos informarle a su plan médico sobre un tratamiento que usted ha de recibir, para obtener la aprobación previa o para determinar si su plan cubre el tratamiento. Asimismo podemos proporcionar información básica sobre usted y su plan médico, su compañía de seguros u otra fuente de pago a médicos ajenos al hospital que participan en su atención, para ayudarlos a obtener el pago para los servicios que le brinden.\nPodemos utilizar y divulgar su información médica y de salud mental para las operaciones del hospital. Estos usos y divulgaciones son necesarios para las operaciones del hospital y para asegurar que todos nuestros pacientes reciban una atención de calidad. Por ejemplo, podemos utilizar la información médica y de salud mental para evaluar nuestro tratamiento y nuestros servicios, y para evaluar el desempeño de nuestro personal en cuanto a su atención. Asimismo, podemos combinar la información médica y de salud mental de muchos pacientes del hospital para decidir qué servicios adicionales debe ofrecer el hospital, qué servicios no son necesarios y si determinados tratamientos nuevos son eficaces. También podemos divulgar información a médicos, enfermeros, técnicos, estudiantes clínicos y otro personal del hospital con fines de evaluación y aprendizaje. Asimismo, podemos combinar la información médica y de salud mental en nuestro poder con información médica y de salud mental de otros hospitales para comparar cómo nos está yendo y ver cómo podemos mejorar la atención y los servicios que ofrecemos. Podemos eliminar la información que lo identifica de estos datos para que los demás la puedan usar para estudiar el servicio de atención médica y la prestación de la atención médica sin saber quiénes son los pacientes.\nCitrus Intercambio de información médica (CHIE, por sus siglas en inglés)\nPara ayudar a mejorar su atención médica/de salud mental, participamos en un intercambio de información médica "HIE" (por sus siglas en inglés) con otros médicos, hospitales y proveedores de atención médica ("Usuario") de nuestra comunidad. El HIE es una manera en que los usuarios comparten entre sí información sobre la salud de pacientes para tratar a los pacientes, obtener el pago por dichos tratamientos de las compañías de seguros y otras compañías, y para ciertos otros usos administrativos permitidos por las leyes.\nAlgunas de nuestras funciones se llevan a cabo a través de servicios contratados, proporcionados por socios comerciales. Algunos ejemplos incluyen los servicios de copias que usamos para hacer copias de su historia clínica, servicios de transcripción, y auditores. Cuando se contratan estos servicios, podemos divulgar su información médica y de salud mental a nuestros socios comerciales, para que puedan realizar el trabajo que les hemos solicitado. Para proteger su información médica y de salud mental, les exigimos a los socios comerciales que protejan adecuadamente su información.\nLos usos y las divulgaciones de la información médica/de salud mental con fines de marketing, y las divulgaciones que constituyen una venta de información médica/de salud mental pueden requerir su autorización.\nPodemos usar su información, o entregársela a una fundación relacionada con el hospital, para comunicarnos con usted respecto de actividades de recaudación de fondos para el hospital y sus operaciones. Usted tiene derecho a optar por no recibir comunicaciones relacionadas con la recaudación de fondos. Si usted recibe una comunicación de este tipo, se le indicará cómo dejar de hacerlo en la misma comunicación.\nPodemos incluir cierta información limitada sobre usted en la guía telefónica del hospital, mientras sea paciente en el hospital. Esta información podría incluir su nombre, su ubicación en el hospital, su estado general y sus afiliaciones religiosas. A menos que usted solicite lo contrario, la información en esta guía telefónica, excepto su fe religiosa, también se podría divulgar a las personas que lo soliciten por su nombre. Su fe religiosa se puede informar a un miembro del clero, incluso si no pregunta por usted por su nombre.\nA solicitud de un miembro de la familia y con su consentimiento, podemos notificar su diagnóstico, su pronóstico, los medicamentos recetados, sus efectos secundarios y su evolución a un miembro de su familia. Si su cónyuge, un hijo adulto, uno de sus padres o un hermano/a adulto pide información y usted no puede autorizar la divulgación de esta información, es necesario que notifiquemos a la persona que busca información de su presencia en el hospital, excepto en la medida en que se encuentre prohibido por las leyes federales.\nCuando sea admitido, debemos hacer lo posible por notificar su internación a su familiar más cercano o a cualquier otra persona designada por usted, a menos que usted solicite que no se suministre dicha información. También debemos hacer lo posible para notificar a su familiar más cercano o cualquier otra persona designada por usted, únicamente de su alta, traslado, enfermedades graves, lesiones o muerte, si lo solicita un miembro de la familia, a menos que usted solicite que no se suministre dicha información.\nPodemos divulgar su información médica y de salud mental a una entidad que preste asistencia en actividades de rescate en caso de catástrofes para que su familia pueda conocer su condición, su estado y su ubicación. Si usted llega al departamento de emergencias inconsciente o incapaz de comunicarse por otro motivo, tenemos la obligación de intentar comunicarnos con alguien que creemos puede tomar decisiones de atención médica en su nombre (por ejemplo, un familiar o agente conforme a un Poder para la atención médica).\nPara impedir una amenaza grave e inminente a la salud o la seguridad\nPodemos utilizar y divulgar su información médica y de salud mental cuando sea necesario para prevenir una amenaza grave e inminente contra su salud o seguridad o la salud y seguridad de otra persona o del público en general. No obstante, dicha divulgación se efectuará únicamente a las personas o entidades capacitadas para prevenir la amenaza.\nEl hospital podrá divulgar su información médica para programas de indemnización por accidentes de trabajo o similares. Estos programas brindan beneficios para casos de lesiones o enfermedades relacionadas con el trabajo.\nNotificarle a las personas cuando se retire del mercado productos que estén usando;\nNotificar a los empleados de respuesta ante urgencias respecto de la posible exposición a personas con VIH o SIDA, en la medida necesaria para cumplir con las leyes estatales y federales;\nNotificar a las autoridades gubernamentales pertinentes en caso de sospecha de que un paciente haya sido víctima de abuso, abandono o violencia familiar. No obstante, solo podremos revelar dicha información con la autorización del paciente o cuando lo autoricen o exijan las leyes.\nSi usted está involucrado en una demanda judicial, podemos divulgar su información médica y de salud mental en respuesta a una orden judicial o administrativa. También podemos divulgar su información médica y de salud mental en respuesta a una citación judicial, solicitud de presentación de pruebas o a otro proceso legal de parte de otra persona involucrada en el litigio, pero solo si hemos hecho todo lo posible para informarle sobre la solicitud (que puede incluir la notificación por escrito a usted) o para obtener una orden de protección de la información solicitada.\nPodemos revelar información de salud mental a un tribunal, a los abogados, y empleados del tribunal en el transcurso de un proceso de curaduría y otros procedimientos judiciales o administrativos.\nEn respuesta a una orden judicial, citación testimonial, orden de allanamiento, citación, o procedimiento similar.\nPara identificar y ubicar a un sospechoso, fugitivo, testigo material, ciertos evadidos, o desaparecidos.\nEn relación con la víctima de un delito si, en ciertas circunstancias limitadas, no podemos obtener el acuerdo de la persona; o\nCuando así lo solicite un funcionario que presenta una orden de allanamiento en el centro; y\nPodemos revelar su información médica a funcionarios federales autorizados, para que puedan proteger al presidente, otras personas autorizadas o a jefes de estado extranjeros, o para llevar a cabo investigaciones especiales.\nPara proteger su salud o seguridad o la salud y la seguridad de otras personas.\nPodemos divulgar información médica y de salud mental a un equipo multidisciplinario para la prevención, identificación, administración o tratamiento de un niño abusado y de los padres del niño o de un adulto mayor abusado o de un adulto dependiente abusado.\nPodemos revelar cierta información de salud mental al Departamento de Justicia de California para el traslado y la identificación de ciertos pacientes con antecedentes penales, o con respecto a las personas que no pueden comprar, tener o controlar un arma de fuego o armas letales.\nPodemos divulgar información de salud mental a los Comités reglamentarios del Senado y la Asamblea para los fines de investigaciones legislativas. 9\nEn ciertas circunstancias, su información médica podría estar sujeta a restricciones que limitan o impiden algunos usos o divulgaciones descritos en esta Notificación. Por ejemplo, existen restricciones especiales con respecto al uso o la divulgación de ciertas categorías de información (por ejemplo, análisis para el VIH o tratamiento de trastornos mentales o alcoholismo y drogodependencia). Los programas de beneficios de salud del gobierno, como Medi-Cal, también pueden limitar la divulgación de la información de sus beneficiarios para fines no relacionados con el programa.\nPara todos los demás fines, se requerirá una autorización para que podamos usar o divulgar la información médica protegida.\nTiene derecho a examinar y copiar su información médica y de salud mental que se puede utilizar para tomar decisiones sobre su atención médica. Por lo general, esto incluye registros médicos y de salud mental y los registros de facturación, pero puede no incluir cierta información de salud mental.\nPara examinar y copiar la información médica y de salud mental que puede ser utilizada para tomar decisiones sobre usted, debe completar, firmar y enviar una "Autorización para usar y divulgar información médica protegida" al Departamento de gestión de archivos médicos e información de la salud. Si solicita una copia de la información, podemos cobrarle una tarifa por los costos de copiado, correo u otros suministros relacionados con su solicitud.\nLa solicitud de correcciones debe efectuarse por escrito y presentarse ante el Departamento de gestión de archivos médicos/información de salud. Además, debe indicar un motivo que respalde su solicitud. Podemos denegar su solicitud de correcciones si no se ha hecho por escrito o no incluye un motivo que respalde la solicitud. Podemos denegar su solicitud de corregir información que:\nNo forma parte de la información médica que obra en poder del hospital o en su nombre.\nNo forma parte de la información que se le permite examinar y copiar.\nUsted tiene derecho a solicitar un historial de las divulgaciones de su información. Se trata de una lista de las divulgaciones de su información médica o de salud mental, excepto nuestros propios usos para el tratamiento, pago y operaciones de atención médica y con otras excepciones acordadas por ley.\nPara solicitar un historial de las divulgaciones, debe presentar su solicitud por escrito al Departamento de gestión de archivos médicos/información de salud. Su solicitud debe indicar un período de tiempo que no puede exceder seis años para los registros impresos y tres años para los registros médicos electrónicos anteriores a la fecha en la que se solicita el historial. La primera lista solicitada dentro de un período de doce meses será gratuita. En caso de solicitarse listas adicionales, el hospital podrá cobrarle al paciente los gastos que correspondan. Le notificaremos los costos y usted podrá decidir si retira la solicitud o la modifica, siempre que lo haga antes de que el hospital haya incurrido en gastos.\nDerecho a notificación de una violación de la información de salud protegida no respaldada\nDebemos cumplir la restricción solicitada si la divulgación es a un plan médico para los fines de llevar a cabo el pago u operaciones de atención médica (y no es para los fines de llevar a cabo el tratamiento); y la información de salud protegida se relaciona únicamente con un elemento de la atención médica o el servicio por el cual el proveedor de atención médica pertinente ha recibido pago de bolsillo y en su totalidad. No estamos obligados a estar de acuerdo con su solicitud en otras circunstancias. Si estamos de acuerdo, cumpliremos con su solicitud a menos que la información sea necesaria para suministrarle tratamiento de emergencia.\nPara solicitar restricciones, deberá remitir una solicitud por escrito al Departamento de gestión de archivos médicos/información de salud. En su solicitud, deberá informarnos\nSi desea restringir el uso, la divulgación, o ambos.\nPara solicitar comunicaciones confidenciales, debe efectuar su solicitud por escrito al Departamento de Admisiones/Registro. No le preguntaremos el motivo de su solicitud. Aceptaremos todas las solicitudes razonables. Su solicitud debe especificar cómo o dónde desea que nos comuniquemos con usted.\nTiene derecho a recibir una copia impresa de esta Notificación. Puede solicitar que le entreguemos una copia de esta Notificación en cualquier momento. 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Le daremos una Notificación adicional si usted lo solicita, o si ha sido revisada con posterioridad a su última admisión o visita.\nSi considera que se han violado sus derechos de privacidad, puede presentar una queja ante el hospital o el Secretario del Departamento de Salud y Servicios Humanos. Para presentar una queja ante el hospital, comuníquese con el Especialista de Privacidad, Arifa Majeed, al (626) 814-2419 o por escrito a 1115 S. Sunset Ave., West Covina, CA, 91790.\nPuede comunicarse con el Secretario del Departamento de Salud y Servicios Humanos en Region IX, Office for Civil Rights, DHHS 90 7th St. Suite 4-100, San Francisco, CA 94103 o en www.hhs.gov/ocr/privacy/hipaa/complaints/.\nNo se lo sancionará por presentar una queja.\nLos otros usos y divulgaciones de la información médica/información de salud mental no cubiertos por esta Notificación o por las leyes se llevarán a cabo únicamente con su permiso por escrito. Si nos concede el permiso para usar o divulgar su información médica y de salud mental, puede revocarlo, por escrito, en cualquier momento. Si revoca su autorización, detendremos los usos y las divulgaciones permitidas por la autorización, salvo en la medida en que hayamos actuado basándonos en su permiso. Usted comprende que no podemos retirar o retractar las divulgaciones ya efectuadas con su permiso, y que se nos exige retener nuestros registros de la atención que le hemos prestado.


Los 12 nombres de la Luna Llena y cuál es su significado según el mes – Radio Pinamar FM 100.7\nLas tribus norteamericanas bautizaron cada Luna llena con un nombre distinto según el mes en que cada una ocurría.\nEn las tribus norteamericanas, en las que sus creencias eran animistas y convivían con la tierra y el resto de seres vivos (así como con los ríos y las montañas, como parte del mismo organismo, tratándolos como hermanos y a la Tierra como madre), también bautizaron cada Luna llena con un nombre distinto según el mes en el que acontecía.\nDichos nombres designaban qué ocurría durante esa lunación y la energía que desprendía el satélite. Esta tradición y saber llegó a nosotros, a través de las primeras colonizaciones, hasta convertirse en parte de los almanaques de los agricultores.\nLas tribus norteamericanas bautizaron cada Luna llena con un nombre distinto según el mes en que cada una ocurría. Foto: ilustración Shutterstock.\nLos 12 nombres de la Luna Llena\n1 – LUNA DEL LOBO, también llamada Luna Vieja o Luna de después de Yule o de Navidad, es la Luna llena de enero en el hemisferio norte (o julio en el hemisferio sur) en que el frío intenso invita al recogimiento y las manadas de lobos aúllan en el silencio de la noche.\n2 – LUNA DE NIEVE, a veces denominada Luna de Hambre, es la que se da en febrero (o agosto, según el hemisferio) y su nombre se debe a las nevadas que suelen caer durante el mes, así como a la falta de alimento para las tribus cazadoras-recolectoras, en el mundo agrícola y para los animales.\nAlgunas Lunas se mueven de año en año, debido a que los meses lunares duran unos 29 días. Foto: ilustración Shutterstock.\n3 – LUNA DEL GUSANO, también Luna de Cuervo o de Corteza, es la Luna llena de marzo (o septiembre) en que la primavera empieza a despertar. Hay más luz y calor, y la energía regeneradora deshiela la tierra, por lo que podemos ver los agujeros de los gusanos que atraen a los pájaros, escuchamos el graznido de los cuervos y desaparece la capa de hielo de la corteza de los árboles.\nLa magia lunar es tan antigua como la humanidad, asegura Keylah Missen en su libro Magia lunar (Editorial Kepler).\n4 – LUNA ROSADA, Luna de Huevo o Luna de Brotes es la que se da en abril (u octubre) y es el color de las flores lo que le da su nombre. Es el mes en que los peces nadan a contracorriente para desovar, y cuando las plantas y árboles brotan. También es el tiempo de sembrar las semillas del futuro y dejar atrás lo innecesario.\nLa Luna rosada es la que se da en abril (u octubre) y es el color de las flores lo que le da su nombre. Foto: ilustración Shutterstock.\n5 – LUNA DE LAS FLORES o Luna de Leche es la Luna llena de mayo (o noviembre), momento en que los bosques y llanos explotan en flor y las crías maman. Es la Luna de la celebración y de la abundancia.\n6 – LUNA DE FRESA, Luna del Sol Fuerte o Luna de Miel es la Luna llena de junio (o diciembre), mes en que se realizaba la cosecha de las fresas. Los días son largos y luminosos; es el tiempo de salir al exterior.\nLa Luna del venado es la que se da en julio (o enero), momento en que suelen darse tormentas eléctricas. Foto: ilustración Shutterstock.\n7 – LUNA DEL VENADO, también Luna de los Truenos o Luna del Heno, es la que se da en julio (o enero), momento en que suelen darse tormentas eléctricas, aunque las noches son tranquilas y cálidas. También en este periodo a los ciervos les nace la nueva cornamenta.\n8 – LUNA ROJA, Luna del Grano o Luna del Esturión es la Luna llena de agosto (o febrero) que, cuando se alza por el horizonte, se ve con tonos rojos debido a las neblinas típicas de este mes. Es también el mes de la pesca del esturión y en que los campos se vuelven dorados, pues se recoge el maíz y la cebada. Durante la última Luna llena del verano es momento de agradecer.\nLa Luna de la cosecha es la que se da cercana al equinoccio de otoño. Foto: ilustración Shutterstock.\n9 – LUNA DE LA COSECHA es la que se da en septiembre (o marzo), cercana al equinoccio de otoño. Esta es una de las Lunas que dicen “corre”, pues algunas veces se da en septiembre y otras en octubre. Es el momento en que se pueden cosechar el maíz, el arroz o la calabaza, y la Luna se ve más grande y dorada en el firmamento a causa del ángulo de la elíptica respecto al horizonte.\n10 – LUNA DEL CAZADOR o Luna del Duelo es la Luna llena de octubre (o abril), momento en que caen las hojas, los campos ya se han cosechado y llega la hora de cazar el ciervo que ha engordado durante los meses de verano para tener carne durante el invierno. En esta época la Luna también se ve grande y dorada.\nLa Luna fría, Luna de las Largas Noches o Luna del Roble es la Luna llena de diciembre (o junio). Foto: ilustración Shutterstock.\n11 – LUNA DE LA LECHUZA, Luna de la Escarcha o Luna del Castor es la que se da en noviembre (o mayo) y es la Luna que llama a la oscuridad y a explorar el subconsciente, pues nos hemos de preparar para el invierno. También era la época en que se ponían trampas para los castores y así preparar las pieles para pasar los meses fríos.\n12 – LUNA FRÍA, Luna de las Largas Noches o Luna del Roble es la Luna llena de diciembre (o junio), en que el frío es mucho más intenso y las noches son largas y oscuras. La Luna está por encima de la línea del horizonte durante más tiempo y su trayectoria es más alta, mientras que el Sol va muy bajo en el horizonte. Si es antes del solsticio de invierno se la conoce como la Luna de las Noches Largas, pero, si es después de este, se la denomina Luna del Roble.


Distinguidos panelistas provenientes de Cuba, Venezuela, Argentina, México, Nicaragua y Ecuador.\nEl fundador y presidente de Grupo Salinas, Ricardo B. Salinas Pliego, considera que la libertad de expresión es el derecho humano más importante.\nCIUDAD DE MÉXICO, 22 de Octubre de 2009- Como parte de un constante esfuerzo por apoyar a la libertad de expresión, Grupo Salinas está orgulloso de presentar el foro internacional “¿Qué perdemos cuando se pierde la libertad de expresión?, realizado el 21 de octubre en la Universidad Panamericana.\nEl evento reunió a expertos en medios e intelectuales provenientes de Cuba, Venezuela, Argentina, México, Nicaragua y Ecuador para debatir sobre la importancia de la libertad de expresión.\n“Cuando perdemos la libertad de expresión, perdemos el derecho humano más importante que tenemos. Perdemos la posibilidad de analizar y reflexionar, cuestionar, protestar, y trabajar para construir un mejor mundo”, puntualizó el Fundador y Presidente de Grupo Salinas, Ricardo B. Salinas.\nLa jornada abrió con la presentación por parte del Presidente de Caminos de la Libertad, Sergio Sarmiento, e incluyó la participación de Marcel Granier, presidente de la RCTV de Venezuela; Joyce Higgins de Ginatta, periodista ecuatoriana y presidenta de la Federación Interamericana Empresarial; Rafael Rojas, periodista cubano y escritor; Rodolfo Silva, congresista nicaragüense y experto en temas de libertad de expresión; y José Benegas, periodista argentino y especialista en normativa de medios, especialmente la llamada “Ley Kirchner”.\nEl evento también contó la participación de distinguidos profesionales en comunicación así como académicos entre los que se encontraron: Jesús Silva-Herzog Márquez, académico del ITAM, analista de TV Azteca y columnista en Reforma; Jorge Fernández Menéndez, periodista y colaborador de Imagen Radio, Excelsior y Proyecto 40; Leo Zuckerman, académico del CIDE, analista político de Imagen Radio, Excelsior y Televisa; y José Luis Ortiz, Director del Departamento de Comunicaciones de la Universidad Panamericana.


6 Tipos de Cercos, Vallas y Muros para Delimitar Tu Casa | Ideas Diseño de Interiores\nEn muchas ocasiones no damos la importancia que se merecen los cerramientos de nuestro hogar. Cercos, vallas y muros cumplen numerosos objetivos como el tema de la seguridad, de la intimidad y el decorativo. Además de delimitar zonas, son un elemento decorativo muy importante del que no nos debemos olvidar. Acá os traemos numerosos tipos de cercos, vallas y muros para delimitar tu casa.\nPara que un cerramiento cumpla todos los objetivos tenés que tener en cuenta varios aspectos. Si querés intimidad es necesario que la altura oscile entre el metro y los dos metros y medio, su anchura no deber exceder los 25 cm. Si querés seguridad, también deberás tener en cuenta la resistencia de los materiales, así como el tipo de apertura y cierre. El tema decorativo es mucho más amplio, todo dependerá de lo que estés buscando y del efecto global que querás lograr.\nCuando pensás en cerramiento, muchas veces te vienen a la cabeza las típicas barandas de colores. Las barandas originales empezaron siendo de madera, pero encontramos muchos diseños y modelos de hierro forjado, aluminio o acero. La resistencia de estos materiales hacen que esté muy extendido su uso. Las combinaciones más frecuentes son con cristal o alambre, dando un toque muy moderno. Una de sus desventajas es su poca altura por lo que no la convierte en un cerramiento seguro.\nLa madera es un material re convertible. Dependiendo de dónde lo situés y con lo que se combine podés conseguir un toque rústico o moderno. Las opciones son numerosas en este tipo de cerramiento. Podés emplear paneles, planchas o listones. Lo más importante en este caso es la mantención con productos especiales, para que no se estropee con las inclemencias del tiempo.\nEl ladrillo es un material clásico y tradicional. Su resistencia, versatilidad y adaptabilidad, lo convierten en un material muy extendido. El acabado se puede matizar con colores, aunque el ladrillo a la vista está creando tendencia. También existen ladrillos con acabados diferentes, lo que permite jugar con diferentes ambientes y estilos.\nPoner pasto natural en un terreno de 50 m²\nLa primavera y el otoño son las estaciones ideales para su siembra ya que las temperaturas son más suaves. El pasto tardará en crecer entre 5 y 10 días.\nDespués de la siembra hay que regar de 2 a 3 veces diarias para que el suelo se humedezca lo suficiente, pero cuando el pasto alcance los 2 cm de altura se debe disminuir el riego progresivamente.\nBambú y otros materiales\nEl bambú dará un toque diferente y natural. Es ideal para delimitar zonas de ocio como las piletas. Es resistente, duradero y se adapta al medio natural. Otras opciones son las plantas y arbustos tipo seto. Con ellos se cubre el objetivo de decoración e intimidad, aunque la seguridad no es su punto fuerte.\nAnterior: ¿Sos más de mesada de granito...\nSiguiente: 5 errores que cometés cuando...\nHugo Gabriel Bruno - hace 1 año\n"ideas casa pasaje" 37 fotos · 24 seguidores\n"Terraza" 5 fotos · 14 seguidores


Luna nueva de junio. Cómo activarla | Mujer Mandala\npor Mujer Mandala | 9:02 pm | Mujer Mandala, Podcast |\nDespués del solsticio reiniciaremos el ciclo lunar nada menos que con la Luna del Rayo. De nuevo, te pregunto… ¿qué te inspira? Cierra tus ojos, imagina el rayo, sé el rayo… luego, visualiza, planifica y actúa en consecuencia. Te doy una clave: La luna del rayo se ubica entre la luna de la rosa y la luna de la cosecha. El rayo es la chispa necesaria para engendrar la gran vida. Eres luz, eres vida.\nAdicionalmente, esta será la luna de cáncer, una luna de soporte emocional. Puedes hacer tu moon chart o mapa del tesoro, teniendo esto en mente, eso hace que sea ordenado tu trabajo mensual. El zodíaco, la kabbala, la wicca, el calendario maya, todos ellos aportan orden a nuestras vidas, y tomar su invitación es un gran aporte para nuestro sistema límbico, tan vapuleado por los temores y la razón. Trata de redactar tus intenciones diarias, una lista de 28, relacionadas con esto. Inserta el uso de aceites como mirra, geranio o ylang ylang, en prácticas cotidianas, al dormir por ejemplo.\nPreguntas guías para el periodo de cáncer en tu diario según Jana Groscost:\n¿cómo mejorar mi hogar?\n¿como expresarme mejor creativamente?\n¿estoy siendo sensible con las personas?\n¿cómo aumentar mi empatía?\n¿cómo cuido de mis emociones?\n…y esta última, que me pareció definitiva, lapidaria: ¿qué patrones estoy manteniendo y repitiendo que me alejan de vivir una vida completa y libre?\nWow, con estas preguntas podríamos configurar una linda lista de intenciones para el mes y el semestre.\nHay algo hermoso que sucede cuando nos enfocamos en nuestro propósito, y es que el mundo exterior deja de afectarnos en demasía, pero nosotras lo ‘afectamos’ cada vez más. ¿Qué es lo único que cambia? Una decisión, tu decisión. Ese es el mensaje de la luna en cuarto creciente. Ten esto en cuenta al escribir tu propósito.\nRecuerda que la fase llena o nueva de la luna solo duran 24 horas, de resto está creciendo o decreciendo, como la vida. Así que si me preguntas si todavía tienes tiempo de hacer tu mapa de deseos umm, te diré que siempre es buen momento para hacerlo, pero para la introspeccion y magia genética que necesitamos, te diría que esperes a luna nueva o a tu menstruación, mientras tanto, revisa tus deseos y observa cómo van vibrando a lo largo de las fases.\nDe todas maneras, aprovecha la semana, sin estrés, y no dejes de hacer tu moonchart.\nSegún la astrología, los próximos dos días (26 al 28 de junio) serán buenos para limpiar altares, escritorios y proyectos con la luna en virgo, y puedes revisar y modificar tu lista de intenciones.\nLas que usen huevitos de cristales, este mes les recomiendo que incrementen su uso, así como el de cristales en general. Un truco divino que me enseñó uno de mis maestros de artes sanadoras, es colocar en casa una mata de limón, y abrazarla al llegar de la calle. La sinergia que se logra es trascendente, te limpias de cargas y emociones, e impregnas la casa con la vibra sagrada de la planta, que nos regala un olor mágico y energético.\nTe digo esto porque todo este mes tiene una carga de revisión emocional especial, por lo que es importante moverse… aun si no tienes una práctica deportiva fija, recuerda pararte y sacudirte una vez cada hora, si trabajas sentada, baila al ritmo de la música, haz estiramientos todas las mañanas. Las emociones se retienen en el cuerpo y en la cabeza, y se convierten en verdaderos agentes de desarmonías y enfermedades.\nEste autocuidado y autoenfoque es el regalo de la abuela luna de cáncer. Para de juzgar, sobreanalizar y agobiarte, solo cuídate y pasa más tiempo con los tuyos, porque la vida es ahora y ningún momento vuelve atrás.\nPor último, recuerda, en cuarto creciente desearás pelear con tu instinto, pero haz el movimiento contrario, reconcíliate. Escribe en tu bitácora lo que has logrado, lo que te ha hecho feliz, lo que has aprendido cada día de esta semana y cómo te has adelantado de alguna manera a todo esto, a través de tu instinto. La consigna para el cuarto creciente, con la luna a 90º es sentir y moverse, activa tu propósito. Ayúdate con música suave mientras coloreas el mandala de Sandra Mosley que te dejo acá.


Calendario actividades: Mes de la comunicación – Radio Universidad de Puerto Rico\nMarch 28, 2016 EVENTOS, INFORMACIÓN, UPR\n9:00 – 11:00 am Muestra de telenovelas producidas en Puerto Rico del 1954 – 2000. Colecciones Tommy Muñiz y Paquito Cordero. Esta muestra presenta la evolución de este género a través del tiempo. Los cambios en los valores de producción técnica, así como dramáticos.\nSalón de Actos – Escuela de Comunicación\nAuspicia: Comité de Exalumnos de COPU\n11:30 – 1:00 pm “¿Relacionista Público o Relacionista Profesional?“: Conferencia sobre los requisitos para obtener la licencia de relaciones públicas y los beneficios de poseerla.\n9:00 – 11:00 am Muestra de programas musicales producidos en Puerto Rico del 1954 – 2000. Colecciones Tommy Muñiz y Paquito Cordero. Desde la música típica de la montaña interpretada por sus máximos exponentes, pasando por la bomba y la plena, el bolero incluyendo las influencias del rock y otros géneros.\n11:30 – 1:00 pm Muestra de cortometrajes realizados por estudiantes de Comunicación Audiovisual.\nAuspicia: Coordinación Comunicación Audiovisual\n1:00 – 3:00 pm Foro: Huellas musicales en la televisión puertorriqueña. Contextualizar la función de la televisión en la divulgación de la música típica interpretada por sus máximos exponentes, pasando por la bomba y plena, incluyendo las influencias del rock y otros géneros.\nParticipantes: Normando Valentín, Javier Santiago, Saraí Meléndez\nAuspicia: Comité Coordinador Exalumnos de COPU y Comité de Exalumnos de COPU\n4:00 – 5:30 pm Foro: “#TeamPR vs. #TeamAd“. Relacionistas y publicistas hablan de su experiencia profesional.\n6:00 pm Panel: “Metodologías digitales de investigación: Digital Method Initiative”\nAuspicia: Asociación de Estudiantes Graduados\n9:00 – 11:00 am Muestra de programas de comedia producidos en Puerto Rico del 1954-2000. Colecciones de Tommy Muñiz y Paquito Cordero. La comedia es un género dramático que ha tenido grandes exponentes. Se pueden apreciar la participación de José Miguel Agrelot, tommy Muñiz, Jacobo Morales, Velda González, Shorty Castro, Otilio “Bizcocho” Warington, Rosita Velázquez, Awilda Carbia, y otros.\n11:30 – 1:00 pm “El documental: la vida por otros medios”\nConferenciante: Gabriel Coss Ríos\nAuspicia: Laboratorio de innovaciones periodísticas\n6:00 pm Proyección: Ace in the Hole\nAuspicia: ASPPRO y Coordinación Comunicación Audiovisual\n9:00 – 11:00 am “Muestras de anuncios publicitarios producidos en Puerto Rico, Décadas 1954-2000“. La evolución en la creación y producción de anuncios publicitarios se refleja en esta muestra. Desde los anuncios en vivo en estudio hasta el uso de exteriores, la fusión de la música y la incorporación de valores cinematográficos.\n6:00 pm “Publicidad puertorriqueña: más allá de los esquemas“. El genio creativo puertorriqueño se refleja en la producción para la televisión. Desde los anuncios en vivo en estudio hasta el uso de exteriores, la fusión de la música, la animación y la incorporación de valores cinematográficos.


Detrás del politiqueo infantiloide\nDesde el fondo y el marasmo, las cifras de empleo y crecimiento parece que tienen mucho de anestesia populacheraQué les espera a los jóvenes: ésa es la cuestión clave, no las armas arrojadizas\n01 Mayo, 2021 - 01:50h\nLas últimas cifras sobre crecimiento de la economía deben ser puestas en perspectiva: no se puede sino crecer, dada la enorme caída desde la cual computamos los porcentajes. Igual pasa con las tasas de empleo y desempleo, y no cabe sino ser escépticos ante las declaraciones de la autoridad competente sobre ese asunto. La Encuesta de Población Activa (EPA) arroja una tasa de paro del 16%, nada mal tratándose de España y en teoría, pero esta cifra deja fuera a un millón y pico de parados que lo son, y esa estadística (del INE, o sea, oficial) camufla a la ingente cantidad de personas en edad y con ganas de trabajar que han dejado de buscar empleo por la pandemia: buscar, ¿para qué? Además, casi medio millón de españoles tampoco rezan como parados, porque se encuentran en un Expediente de Regulación Temporal de Empleo (ERTE), que en realidad se acumulan en los más de cinco millones de personas que estarían dispuestas a trabajar sin poder de ninguna forma hacerlo. Presumir desde los ministerios o conserjerías de caídas del paro es sencillamente irreal. Por otra parte, cabe decir que son los territorios -Madrid y Barcelona- acumulan los crecimientos mayores, componiendo todo esto un panorama de asimetría y concentración económica realmente indeseable para un país tan diverso y desigual. Hay a día de hoy casi trescientas mil familias más que el año pasado cuyos miembros están sin trabajo: lo vistas como lo vistas. Entre subsidios y coberturas de ERTE, una ingente cantidad extra de dinero que alguien deberá ver cómo cubrir.\nPor otra parte, y sin ánimo de ser pesimista ni casandriano, se obvia cuando se saca pecho en las ruedas de prensa que la Unión Europea y sus miembros, cada uno en sus circunstancias, están -debieran estar- sujetos a las exigencias de los Planes de Estabilidad, o sea, a la obligación presupuestaria de no gastar más en lo público más de lo que se espera y puede ingresar: de todo esto se ha dejado de hablar. Y todo desequilibrio económico tiene por fuerza efectos en la capacidad de hacer frente a los pagos. Al final, inexorablemente, vendrá una nueva época de restricción, y será dura. De momento, España no ha recibido un duro de la barra libre de Fráncfort por causa del Covid, que en nuestro caso se calibran en unos 140.000 millones de fondos flotadores de reconstrucción, la mayoría -supuestamente- a fondo perdido. Mientras, con las elecciones de Madrid como epicentro, no paramos de hablar de tonterías: fascismo, comunismo, etc. Entre el continuum electoral, a nadie -irresponsables- le interesa hablar de cosas sustanciales. Por ejemplo, del futuro laboral y personal de nuestros jóvenes, tremendamente atascados en un embudo e incapaces de pagar las pensiones de una masa creciente de bien pagados -en general- pensionistas: ya les gustaría.\nUno de los hechos más sintomáticos de esta situación tan extraña como sobrevenida y, a la postre, crítica es la reconversión de la banca que, presa de unos tipos de interés -su negocio tradicional- por los suelos, cierra sucursales y despide a miles de empleados, haciendo de las comisiones por todo e incluso por cobrar por tener dinero en cuenta su nueva fuente de ingresos. No conviene olvidar que la barra libre del BCE da una patada a seguir a una situación crítica que no sabemos que acabará por propiciar en una economía maltrecha, un melón por calar. El escenario se compone de políticos hablando de banalidades y presumiendo de cosas, en el fondo desastrosas, mientras nadie sabe bien cómo vamos a salir de esto, y qué futuro les queda a las cohortes jóvenes, obligadas a emigrar a las metrópolis interiores, Madrid y Barcelona, enredadas en una rivalidad y una concentración que -pura economía política- es a la postre contraria al bien común y la necesaria redistribución.


Publicado por Miguel Salas el agosto 29, 2015\nEl Nissan GT-R GT500 que actualmente compite en la máxima categoría del Super GT japonés es una versión totalmente renovada y actualizada de GT-R que os mostramos aquí hace unos años. Con el cambio de normativa y la llegada de la nueva categoría Class1, todos los coches del SuperGT y del DTM han ido actualizando sus prototipos para competir en un futuro próximo en la nueva categoría mundial. Todos ellos comparten un chasis monocasco y unos motores de cuatro cilindros en linea turboalimentados.\nNissan Motorsport (NISMO) ha decidido seguir apostando por su buque insignia para las competiciones, el Nissan GT-R de producción, con el que comparte apenas el nombre y la estética exterior. La inclusión de elemento aerodinámicos como las aletas frontales y laterales así como el alerón posterior está muy limitada por la normativa para favorecer la igualdad entre todos los competidores.\nEl propulsor que ha desarrollado NISMO para el SuperGT es el NR20A, un motor de cuatro cilindros en linea turboalimentado de 2.0 litros que ofrece una potencia superior a 550 hp y un par por encima de los 500 Nm. Toda esta potencia se entrega al eje posterior a través de una caja de cambios secuencial de 6 velocidades controlada mediante levas en el volante. Al igual que en otras competiciones, las nuevas normativas empiezan a restringir el consumo de combustible para favorecer el desarrollo de nuevos motores más eficientes. En este caso el SuperGT exige que no se sobrepasen los 100kg/h.\nActualmente tenemos a 4 equipos compitiendo con una unidad de este Nissan GT-R:\n4775 x 1950 x 1150 mm\nTransaxle type 6 speed sequential\nCarbon 5.5inch 4plate\nVentilated carbon disk 6piston caliper\nVentilated carbon disk 4piston caliper\nStraight-four Direct Injection Single Turbo\nRistrictor( size & number )\nMax Power( ps / rpm )\nover 550 ps\nMax Torque( kg-m / rpm )\nover 50 kg-m\nLubricant( brand )\nImágenes y datos: Super GT\nGT500 Nissan SuperGT\nJuanh 4 de septiembre de 2015, 17:19\nOtra bestia japonesa, me gusta tanto que no veo la hora de verlos mezclados en las pistas con los DTM.\nMiguel Salas 5 de septiembre de 2015, 13:15\nEste GT-R es una bestia de los circuitos, es un coche que me encanta. Pero desde que el año pasado cambiaron la normativa me gustan más los Lexus y los Honda.\nMotorsport Modeller 5 de septiembre de 2015, 6:54\nWhat a beast of a car...\nMiguel Salas 5 de septiembre de 2015, 13:18\nThe GT-R is one of the cars I love it, in all the configurations (GT3, GT500, or even LMP1) this car looks awesome.


Lluvias persistentes en el oeste de Galicia - RTVE.es\nJornada en la que se empiezan a percibir los cambios,\nque mañana serán más evidentes,\nafectando a más regiones de España.\nSerá un cambio transitorio,\ntal y como explicaremos esta noche,\nya que el jueves volveremos a un tiempo estable.\nLas máximas no descenderán,\ncontinuando anómalas para esta época del año\nen todas las fotografías podemos apreciar las nubes bajas.\nTambién vemos el ambiente frío,\ncontrastando con las temperaturas diurnas elevadas.\nNubes bajas destacadas,\nque se diluyen a lo largo del día.\nHoy elemento importante,\nun frente que entra por el norte.\nNubes bajas en Baleares y puntos del sur.\nPrecipitaciones que entran por Galicia,\nno siendo especialmente activo.\nGanará presencia según vaya avanzando por el este.\nViento fuerte en el estrecho,\nyendo a menos.\nSe mantiene en el norte de Navarre cantábrico oriental.\nSigue el riesgo de incendios en todo el norte.\nOleaje fuerte en el noroeste.\nÉste es el modelo de nubosidad y precipitación.\nNubes bajas en la vertiente mediterránea,\niba avanzando el frente lentamente por el noroeste peninsular,\na lo largo de hoy,\nextendiéndose las lluvias por Galicia y Asturias,\nnoroeste de Castilla y León,\nsin acumulaciones importantes.\nPoco probable que haya nevadas destacadas.\nAlgún chubasco en el norte del archipiélago canario.\nMínimas bajas en muchas zonas.\nMáximas otra vez en el rango entre 16 y 20°.\nContinuamos con una importante amplitud térmica.\nEn el mapa de presión,\nvemos los frentes,\ndivididos por una rama cálida y otro frente frío.\nMuchas nubes y lluvias,\nque no avanzarán más allá del centro peninsular.\nA lo largo de mañana irán disipándose,\ncon lo cual traerán pocos cambios.\nViento que no será muy intenso,\nque se notará algo en el margen atlántico,\nLo destacado queda en el oleaje combinado.\nMar de fondo en la costa de por uña.\nTambién en Lanzarote.\nNevadas poco copiosas,\nVemos la evolución de la nubosidad y la precipitación,\ny vemos como a lo largo del día se va diluyendo,\ndejando algún aguacero.\nVemos que se concentra en el noroeste peninsular,\nllegando débilmente al resto de Cantabria.\nEsperamos una noche fría,\nincluso más que hoy,\nen el centro y noreste.\nhabrá cambios en la temperatura en el centro y noroeste.\nSeguiremos con amplitud térmica.\nEn Galicia y Asturias el frente Sira moviendo hacia el este.\nMás claros en el litoral,\nEn Asturias lluvia persistente,\ny nevadas a 1000 m.\nTemperaturas en descenso por la tarde.\nNubes y lluvias en Cantabria y norte de Euskadi.\nAmplitud térmica clara.\nNieblas en el valle del Ebro y zonas bajas de Cataluña,\nincluida la costa,\nque tenderán a levantarse,\npersistiendo en la costa.\nTemperaturas mínimas negativas,\ny diurnas muy elevadas.\nComunidad Valenciana y Murcia con nieblas,\nhay mucha humedad en todo el mediterráneo,\nque persistirá durante todo el día.\nAumentan las lluvias en Castilla y León,\nsobre todo en la parte occidental.\nAlgo de nieve en cota de 1200 m.\nTiempo seco en el resto,\naunque más nuboso.\nSe esperan heladas y máximas suaves.\nNubes y precipitaciones en Extremadura,\npersistentes que irán perdiendo fuerza a lo largo del día.\nComunidad de Madrid y castilla la mancha sin precipitaciones,\ncon algunas nieblas.\nValores algo más cortos que estos días.\nNubes y lluvias al oeste de Andalucía,\nMenos probable en la parte oriental,\ndonde habrá nieblas y nubes.\nTodo ello no impedirá a que las temperaturas sigan elevadas.\nlluvias al norte de las islas.\nAumenta el viento y el oleaje.\nNuboso o cubierto en Galicia, con lluvias a partir del mediodía que pueden ser persistentes en el oeste. De manera más débil y dispersa afectarán también a Asturias al final. Intervalos de nubes bajas en el área mediterránea, sin descartar alguna lluvia débil en Estrecho. Poco nuboso o con nubes altas en el resto del país. Cota de nieve: bajando al final del día a 1400/1600 m en las áreas montañosas del noroeste peninsular. Temperaturas diurnas en descenso en las áreas montañosas de la Península, en ascenso en Canarias y con pocos cambios en el resto. Las nocturnas cambian poco, predominando los descensos en Galicia y el Cantábrico y los ascensos en el resto de la Península.\nver más sobre "Lluvias persistentes en el oeste de Galicia " ver menos sobre "Lluvias persistentes en el oeste de Galicia "\nLos últimos 12.599 programas de El tiempo\n> Lluvias persistentes en el oeste de Galicia


Informe MotoGP: los números de Qatar – Motoerre\nEl clásico informe post-MotoGP está de regreso para resumir lo más saliente de las dos primeras fechas disputadas bajos los focos de Losail.\nDos Grandes Premios en la noche del desierto en menos de siete días dejaron mucha tela para cortar al aguardo del inicio del periplo europeo (el próximo 18 de abril en Portugal). Lo más llamativo de las competencias en el Losail International Circuit (bajo los nombres de QatarGP y DohaGP, respectivamente), se dio con la gestión de las finales de MotoGP. En ambas presentaciones, Ducati marcó el rumbo en entrenamientos y clasificaciones, pero finalmente fue Yamaha la que se llevó el botín más importante al conseguir la victoria. Más allá de los visitantes al podio, las noches del desierto generaron frustraciones, dudas y sensaciones de revancha que se repararán cuando la categoría llegue al veloz trazado de Algarve, en Portugal.\n# El ‘rookie’ Pedro Acosta causó sensación en la fecha inaugural al terminar segundo y subir al podio en su carrera debut. Siete días más tarde, mejoró todas sus expectativas al imponerse en su segunda experiencia, con el agregado de haber partido desde la calle de boxes, a raíz de una penalización impuesta por Dirección de Carrera el día sábado.