Dia de la Diversidad Cultural e historia y mitos de la colonización de America\nJueves 12 de Octubre de 2017 00:03\nEn esta fecha tan particular, nos pareció oportuno reiterar esta publicacion de Junio del 2014, para enmarcarla debidamente. Conocer e interpretar cierto período histórico presenta sus dificultades por lo compleja que es toda realidad y porque, esa debilidad, engendra mitos que a la vez contribuyen a oscurecer los hechos ocurridos.\nEl "descubrimiento de América" en 1492 y todo el proceso de colonización posterior es, probablemente, uno de los temas de la historia general de la humanidad que más mitos arrastra.-\nPor lo tanto no solamente el debate histórico al respecto propiamente dicho no está clausurado, sino que todavía tiene fuertes implicancias en muchos de los debates ideológico-políticos e incluso filosóficos del presente. Lo que más se ha discutido acaloradamente es si la colonización española de América fue más o menos inhumana, de lo que se desprendería el carácter progresivo o reaccionario de la empresa.\nPero, de este modo, no se disipará nada de una realidad que enfrentó razas y culturas; un estadio más avanzado de la civilización, el europeo, con otro, el americano, cuyas sociedades indígenas más avanzadas se encontraban en el estadio medio de la barbarie (1).\nNo cabe duda que la colonización americana -como la de otras regiones del planeta por los ingleses, franceses, portugueses u holandeses- fue indudablemente inhumana, en muchos aspectos monstruosa. Este debate sí creo que está clausurado, más allá que todavía hay sectores que se empeñan en minimizarlo -no con ningún objetivo de esclarecimiento de lo sucedido en el pasado, sino con el sentido de enfrentar las demandas actuales, justas en su mayoría, de las distintas comunidades de pueblos originarios o preexistentes-.\nSí creo que lo que está en discusión es el carácter reaccionario o progresivo de la empresa desde el punto de vista histórico. Todavía muchos intelectuales e historiadores concluyen que aunque la colonización significó el genocidio de millones de indígenas, el sometimiento de los pueblos originarios -política que con mayores o menores grados se extendió en el tiempo, ya con una Latinoamérica balcanizada y con gobiernos independientes de las metrópolis colonizadoras, y hasta la actualidad-, desde el punto de vista histórico este proceso fue progresivo.\nPara adelantar algunas de mis conclusiones, creo que la colonización fue inevitable, pero el concepto de progreso, tanto la concepción de una historia lineal y armónica del Iluminismo que siempre llega a buen puerto, como la historia como desarrollo de la racionalidad dialéctica -donde la historia avanza con contradicciones, pero avanza-, entró enteramente en crisis en el siglo XX.\nAfirmar que inevitablemente la rueda de la historia corre hacia una mejor humanidad aunque “chorree sangre y lodo” (como decía Marx respecto al dominio del capital en el mundo), y que por lo tanto se debe reivindicar la colonización bajo el concepto que todo se justifica en función del progreso, ya no puede ser aceptado sin severos cuestionamientos.\nNo hay coincidencia entre los más serios investigadores sobre la cantidad de indígenas existentes antes de 1492. Las Casas sugiere en sus testimonios una población cercana a los 100 millones, y los más fanáticos indigenistas aceptan como real esa cantidad, o, por lo menos, unos 80 millones. Otros, como Sapper y Rivet, relacionando el nivel de civilización y la densidad de habitantes, estiman unos 50 millones, mientras que hay autores, como Kroeber, que concluye que el número alcanzado por los indígenas no llega a los 10 millones (2).\nRegionalmente se han realizado estudios que han permitido aproximaciones más objetivas, que indican, por ejemplo, que en México Central existían antes del descubrimiento aproximadamente 25 millones de indígenas. Existen sí cálculos más certeros sobre la cantidad de aborígenes que fueron pereciendo en las décadas de la conquista y colonización, y que confirma que el número de víctimas fue muy importante.\nEn México Central, de los 25 millones que mencioné, sólo se contaron poco más de 3 millones setenta años después. Las causas de esta mortandad han sido fundamentalmente dos. Una, las guerras de conquista, donde la enorme distancia entre los estadios de civilización –desde el punto de vista de técnica- fue lo decisivo para que grupos pequeños de españoles causaran miles y miles de muertes. Otra, quizás la más importante, las bacterias y virus (ue se llevaron millones de muertes) que trajeron los europeos a América.\nLos cuerpos desnudos, las flechas sin siquiera sus puntas de hierro, dado que este metal les era desconocido, poco podían hacer contra las ballestas, las escopetas, las espadas y los escudos. Américo Vespucio describió claramente esta situación: "...pues como están desnudos siempre hacíamos en ellos grandísimas matanza, sucediéndose muchas veces luchar diez y seis de nosotros con dos mil de ellos y al final desbaratarlos y matar muchos de ellos...".\nDe allí que los distintos conquistadores, como Vasco Nuñez de Balboa, Diego Velázquez, Hernán Cortés y Francisco Pizarro hayan podido matar a miles y miles de indígenas en sus procedimientos guerreros, con una considerable inferioridad numérica de los grupos que comandaban.\nContribuyeron también a esas matanzas las divisiones entre las distintas sociedades aborígenes. Los aztecas y los incas, antes de la conquista, habían dominado imperialmente a distintos grupos indígenas, con atropellos y crueldad, y fue por eso que, por ejemplo, los totonacas, tlaxcaltecas y otomíes se aliaron a Cortés para derrotar a los aztecas (3) (cansados de las matanzas y sacrificios de sus hijos que aquellos hacían).-.\nTambién Pizarro realizó la conquista de los incas en plena "guerra civil" de ese imperio, por la sucesión de Huaina Cápac, entre el hijo primogénito Huáscar y Atahualpa, el vástago predilecto. Esta situación de división y enfrentamiento entre grupos indígenas facilitó las matanzas hasta incluso el siglo XIX. Todos los conquistadores y generales utilizaron la alianza con las jefaturas indígenas de tal o cual grupo, para derrotar a otra colectividad (4).\nLa otra causa de muerte de los aborígenes y, quizás, la que mermó más su número, fue la falta de inmunidad a varias enfermedades contagiosas que trajeron los europeos, principalmente la viruela. En una carta de Jerónimo López al príncipe Felipe, en 1545, se indica que sucumbieron 400.000 indios en el término de siete meses en la zona de México por viruela.-\nEsta sola cifra duplica el número de indígenas muertos en la batalla de más de 90 días de los españoles de Cortés contra los aztecas dirigidos por el joven Cuauhtémoc, en la toma de la capital Tenochtitlán, que significó el golpe decisivo de los conquistadores para sojuzgar a la América Central (5).\nComo escribió Eduardo Galeano en "Las venas abiertas de América Latina": "Los indios morían como moscas; sus organismos no oponían defensas ante las enfermedades nuevas. Y los que sobrevivían quedaban debilitados e inútiles", citando luego a Darcy Ribeiro quien, en "Las Américas y la Civilización, Tomo I", estimó que más de la mitad de la población aborigen de América murió contaminada luego del primer contacto con los hombres blancos, por viruela, tétanos, venéreas, fiebre amarilla, lepra y hasta la simple gripe, entre otras.\nEn muchas ocasiones, conscientes de la mortandad causada por varias enfermedades, españoles y de otros países europeos, provocaron intencionalmente el contagio a los aborígenes para eliminarlos. Todavía en el siglo XIX y principios del siglo XX fue utilizada esa práctica para "despoblar" tierras que les interesaban a los europeos. Por ejemplo, los últimos onas, en el sur de América, fueron exterminados, no solamente por las armas, sino por las bacterias y virus que inmigrantes ingleses inoculaban en las ballenas que encallaban en las playas, a sabiendas que luego esos grupos indígenas se aprovisionaban de la carne de los mamíferos marinos para alimentarse, como escribió el antropólogo rionegrino Rodolfo Casamiquela, por testimonio directo de uno de los últimos onas que habitaron Tierra del Fuego.\nMás allá de la veracidad, como ya se ha dicho, de los actos de barbarie cometidos por los colonizadores y de las injusticias todavía vigentes contra los pueblos preexistentes, no deja de ser un mito la idealización de las sociedades precolombinas que esgrimen muchos grupos indigenistas o integrantes de las distintas comunidades actuales. Ej: que vivían armoniosamente, que sus niveles culturales se encontraban avanzados para la época, que sus estructuras organizativas eran justas, y sus religiones totalmente humanitarias y de prácticas inocentes.\nEn principio, no había uniformidad en el desarrollo de las distintas culturas indígenas. Si bien son indudables los avances de los mayas en aritmética y astronomía, a tal punto que, por ejemplo, calcularon con más exactitud el año astronómico que el señalado por el calendario gregoriano, y distintos grupos mixtecas dejaron historia "escrita", contra la creencia difundida que sólo se había heredado de los grupos precolombinos testimonios materiales, tradiciones y leyendas recogidas por los primeros europeos, pero no auténticos registros de sus vidas (6).-\nLo cierto es que las sociedades más avanzadas: mayas, aztecas e incas, se encontraban recién en el estadio medio de la barbarie, y existían poblaciones (como los araucanos o mapuche) que vivían con un nivel cultural del neolítico. Las grandes culturas aborígenes habían desarrollado el cultivo del suelo e hicieron surgir grandes ciudades, compuestas algunas por viviendas y otras por templos, pero, por ejemplo, no conocían la rueda ni el laboreo del hierro, y no es exagerado decir que en la técnica "por lo general los indios estaban aún en la Edad de Piedra" (7).\nLos grandes imperios, como aztecas e incas, se expandieron por la vía militar, sojuzgando a otros pueblos indígenas con mucha crueldad, y gobernaron despóticamente. De allí, como he señalado, las divisiones de las que se aprovecharon los conquistadores para salir victoriosos de muchas batallas. Las religiones que practicaban las distintas sociedades y grupos aborígenes, en su mayoría con gran cantidad de divinidades, permitían crueldades de todo tipo, como los sacrificios humanos en aztecas e incas, y el canibalismo y la reducción de cabezas en las tribus aborígenes más conocidas del Brasil y el Matto Grosso..\nSólo así se entiende que, por ejemplo, muchos grupos indígenas se aliaran a Cortés para derrotar a los aztecas (caso Malinche: tlaxcalteca ella); de hecho, hay investigaciones que afirman que en el principal templo de la ciudad de México, se sacrificaron, por ejemplo, 20.000 hombres en cuatro días (hombres que no eran aztecas sino de los pueblos subyugados).\nLa mitología azteca e inca también ayudó a la conquista, dado que existían presagios sobre el retorno de los "dioses" que los aborígenes asociaron a la llegada de los conquistadores. El azar hizo que el dios Quetzalcóatl, de los aztecas, "que vendría por el este", fuera blanco y barbudo como los españoles, y que, además, fuera blanco y barbudo el dios Huiracocha de los incas.-\nAsí lo han señalado numerosos autores, como Richard Konetze, quien escribió: "El espíritu de lucha que animaba al belicoso pueblo azteca frente a los intrusos europeos fue lentamente minado por sus creencias religiosas. Los aztecas consideraban que su mundo estaba amenazado por el infortunio y condenado a la ruina... fue esencial el profetizado retorno del rey y sacerdote Quetzalcóatl, quien debía aparecer por el Oriente y poner término a la supremacía de los dioses sanguinarios... Moctezuma creyó que los españoles eran los anunciados nuevos señores a quienes debía cederles el poder " (8).\nAsí como las religiones de los grupos indígenas facilitaron en gran medida su sometimiento a los conquistadores, la difusión de la fe cristiana y "la lucha contra los infieles" fue un componente esencial en el desarrollo y los hechos cruentos que marcaron décadas y décadas de conquista y colonización del territorio americano. El cometido misional legitimó la toma de posesión del Nuevo Mundo, y llevó a la iglesia a participar activamente en la organización de la vida americana. Primó además la concepción según la cual el sometimiento de los indios por la fuerza de las armas era imprescindible para predicar más fácilmente y con mayor éxito el evangelio.\nConviene aclarar que la evangelización de los paganos no fue el motor fundamental que empujó a los españoles a la conquista de América. Es obvio que por sobre las intenciones confesionales, primaba el interés más terreno de la posición y la riqueza que no habían obtenido en Europa. Sin mencionar que muchos embarcaban a una aventura sin dudas riesgosa, dadas las frágiles embarcaciones, escapando de distintos tipos de persecuciones, como está documentado en relación a muchos judíos, motivados por las medidas inquisitoriales de los reyes católicos.-\nComo escribió Richard Konetzke: "No es imaginable que los rudos y curtidos marinos que tras larga resistencia se resolvieron a participar en el primer viaje de Colón, o los delincuentes indultados que se encontraban entre los tripulantes, se hayan sentido apóstoles laicos que llevaban el evangelio a pueblos distantes e ignotos" (9).\nNo obstante, "la conversión de los aborígenes" justificaba el accionar y los atropellos que llevaron a cabo los grupos comandados por los distintos conquistadores españoles. Por eso Colón escribió que los reyes Fernando e Isabel "como católicos y cristianos y Príncipes amadores de la santa fe cristiana y acrecentadores della, y enemigos de la secta de Mahoma y de todas las idolatrías y herejías, pensaron de enviarme a mí Cristóbal Colón a las dichas partidas de Indias para ver los dichos príncipes, y los pueblos y tierras, y la disposición dellas y de todo, y la manera que se pudiera tener para la conversión dellas a nuestra santa fe". Todos los conquistadores posteriores, en sus escritos e informes a las autoridades de la metrópoli, marcaban también asiduamente el propósito confesional de sus actos.\nEs cierto, por otra parte, que existieron conflictos, por un lado entre misioneros y colonos con motivo de los tratamientos manifiestamente inhumanos que se brindaba a los grupos indígenas, y la rapiña y rivalidades que se originaron entre los españoles por las riquezas del Nuevo Mundo, que se encontraban muy lejos de la "conciencia cristiana" de la época; y por otro, entre las diferentes órdenes religiosas, sectores intelectuales y dirigentes y la cúpula papal, precisamente por la manera en que se debía obrar con los aborígenes y las diferentes posturas existentes respecto a si los indígenas debían ser considerados tan "humanos" como los europeos, y si contaban con el "alma" que justificara su evangelización.\nEs indudable, más allá de todas estas contradicciones, que el papel de la iglesia y el componente religioso de los conquistadores sirvió de "aliento" y "justificación" a un accionar que no se caracterizó por lo humanitario y cristiano que podría presuponerse. Así como las creencias religiosas de los aztecas y de otras sociedades indígenas minaron su combatividad contra los conquistadores, la religión de los europeos, por el contrario sirvió de incentivo a su papel guerrero y de dominación.\nLa realidad de los incontables hechos cruentos efectuados por los europeos "cristianos", llevó a que algunos religiosos e intelectuales se cuestionaran la legitimidad de los objetivos confesionales que se esgrimían para conquistar el Nuevo Mundo y otras regiones del planeta, y muchos alzaron su voz solitaria por la vergüenza que sentían al enterarse de las matanzas que llevaron a cabo hombres de su misma fe.-\nPor ejemplo, William Howitt escribió en forma contundente sobre el sistema colonial cristiano que: "Los actos de barbarie y los inicuos ultrajes perpetrados por las razas llamadas cristianas en todas las religiones del mundo y contra todos los pueblos que pudieron subyugar, no encuentran paralelo en ninguna era de la historia universal y en ninguna raza, por salvaje e inculta, despiadada e impúdica que ésta fuera".\nA pesar de su carácter inhumano, la colonización de América fue parte quizás principal de toda la etapa de la acumulación primitiva capitalista; fue uno de los principales eslabones en la expansión mundial del naciente capitalismo. De allí que muchos intelectuales e historiadores, con ideología de derecha o izquierda, justificaran que ese proceso fuera progresivo históricamente hablando. Era el desarrollo de “la razón instrumental”, del progreso o del triunfo de un sistema que también generaría en su seno a sus propios enterradores, los obreros, con lo cual vendría el socialismo y así "históricamente" el pasado de la humanidad, incluyendo los horrores de la colonización, quedaría redimido.\nEl mejor historiador marxista, a mi juicio, de nuestro país, Milcíades Peña, lo escribió claramente: "Algunos teóricos populistas condenan a posteriori la colonización española (o inglesa) partiendo de la lamentable tontería de que la misma fue inhumana. Pero no se puede condenar la colonización -ni tampoco la esclavitud que prevaleció en la antigüedad- dado el hecho irrefutable que resultaba económicamente necesaria. Era en su momento el único camino abierto a la humanidad para que una parte de ella pudiera ascender explotando al resto, a un creciente dominio sobre la cultura; preparando así, objetivamente, y pese a sus deseos, las bases para la emancipación de toda la humanidad" (10).\nEl argentino Sergio Bagú también señaló que, a pesar de las injusticias, el sistema colonial sirvió al fortalecimiento del capitalismo, un sistema que significó un tremendo salto adelante de las fuerzas productivas: "(...fueron descubiertas y conquistas (las colonias americanas) como un episodio más de un vasto período de expansión comercial del capitalismo europeo. Muy pocos lustros después de iniciada su historia propiamente colonial, la orientación que van tomando sus explotaciones mineras y sus cultivos agrícolas descubren a las claras que responden a los intereses predominantes entonces en los grandes centros comerciales del viejo mundo" (11).\nEl propio Carlos Marx, quien calificó a la colonización americana en El Capital de "cruzada de exterminio, esclavización y sepultamiento de la población aborigen en las minas", en numerosos escritos fue claro en marcar que consideraba progresiva la empresa.\nAsí en la Ideología Alemana escribió que: "La manufactura y en general el movimiento de la producción experimentaron un auge enorme gracias a la expansión del comercio como consecuencia del descubrimiento de América... Los nuevos productos importados de estas tierras, y principalmente las masas de oro y plata lanzadas a la circulación, hicieron cambiar totalmente la posición de una clase con respecto a otras y asestaron un rudo golpe a la propiedad feudal de la tierra y a los trabajadores, al paso que las expediciones de aventureros, la colonización y sobre todo la expansión de los mercados hacia el mercado mundial, que ahora se había vuelto posible y se iba realizando día tras día, hacían surgir una nueva fase del desarrollo histórico...\nLa colonización de los países descubiertos sirvió de nuevo incentivo a la lucha comercial entre las naciones, y le dio, por tanto, mayor extensión...". También en el Manifiesto Comunista sentenciaron Marx y Engels: "La gran industria ha creado el mercado mundial, ya preparado por el descubrimiento de América. El mercado mundial aceleró prodigiosamente el desarrollo del comercio, de la navegación y de todos los medios de transporte terrestres. Este desarrollo, a su vez, influyó en el auge de la industria, el comercio, la navegación y los ferrocarriles, desarrollábase la burguesía, multiplicando sus capitales y relegando a segundo plano a todas las clases legales por la Edad Media".\nEs clara la contradicción que esgrime gran parte de la denominada izquierda marxista que se muestra actualmente aliada de las corrientes indigenistas que pretenden darle a la lucha por la "liberación" o "emancipación" la vuelta a un supuesto esplendor precolombino que la colonización truncó (12) sin hacer todavía una relectura de los textos que en este sentido escribieron Marx, Engels y otros intelectuales al respecto y que invalidan totalmente tal postura.\nSin abundar en citas de Marx, la posición del alemán sobre la colonización americana puede resumirse en lo escrito respecto al accionar inglés en la India: "De acuerdo con una ley eterna de la historia, los conquistadores bárbaros son conquistados, a su vez, por la civilización superior de los pueblos que sojuzgan. Los ingleses fueron los primeros conquistadores de civilización superior a la hindú, y por eso resultaron inmunes a la acción de ésta.-\nLa destruyeron disgregando las comunidades nativas, desarraigando la industria indígena y nivelando todo lo que de grande y elevado tenía la sociedad nativa. Las páginas de la historia de la dominación inglesa en la India apenas ofrecen algo más que esas destrucciones. Tras los montones de ruinas a duras penas puede distinguirse su obra regeneradora. Y sin embargo esa obra ha comenzado" (13).\nEl descubrimiento y colonización de América tuvo, en síntesis, un objetivo comercial que sirvió para fortalecer a la burguesía europea, que finalmente dirigiría los procesos revolucionarios que derribaron totalmente al régimen feudal. Autores de uno u otro signo ideológico coincidieron en señalar que los nuevos descubrimientos geográficos de los siglos XV, XVI y XVII, fueron motor del desarrollo del capital comercial, favoreciendo la transición del modo feudal de producción al capitalista.-\nLas riquezas expoliadas en América, directamente por el saqueo, las matanzas con rapiña, la esclavización y otros métodos de sometimiento, refluían a las metrópolis y se transformaban allí en capital.Para adelantar otras conclusiones. Se puede decir que este proceso de avance al dominio del capital surgió y se fortaleció ferozmente, es decir, se cumplió la etapa destructora de la que hablaba Marx, de aniquilación de las viejas sociedades precolombinas, pero lo que está en discusión es la etapa regeneradora.-\nCuando uno ve la realidad de tantas comunidades indígenas en Latinoamérica no se puede afirmar que a pesar de la inhumanidad del período inicial de la colonización se colocaron los fundamentos materiales de una sociedad mejor, similar a la de los principales países occidentales. Ni tampoco adherir a una concepción de la historia donde el fin justifica los medios, es decir, porque es progresivo todo se justifica. Como la canción de León Gieco, gran parte de los descendientes de los pueblos originarios pueden afirmar, con razón, “cinco siglos igual”.\n(2) Ver "América Latina" II. La época colonial. Richard Konetzke. Editorial Siglo XXI. 1971.\n(3) Idem y "El asedio de la modernidad", de Juan José Sebreli, Editorial Sudamericana.\n(5) Ver "América Latina" I. Antigüas culturas precolombinas. Laurette Séjourne. Editorial Siglo XXI. 1971.\n(6) Ver "Reyes y reinos de la mixteca", de Alfonso Caso. Editorial Fondo de Cultura Económica. 1977.\n(7) Ver el libro señalado de Séjourne y Capítulo II de "Antes de Mayo", de Milcíades Peña, Ediciones Fichas, Buenos Aires. 1973.\n(9) Ver capítulo "La iglesia y las misiones" del libro señalado de Konetske, pag. 205.\n(10) Ver capítulo I del libro indicado de Milcíades Peña, "Antes de Mayo".\n(11) Ver "Economía de la sociedad colonial", de Sergio Bagú. Editorial El Ateneo. Buenos Aires.\n(12) Ver "El asedio de la modernidad" de Sebreli, y "Tercer Mundo: mito burgués" del mismo autor, Editorial Siglo XX. 1975.\n(13) "Futuros resultados de la dominación británica en la India", de Karl Marx. New York Daily Tribune. Nro. 4904 del 7 de enero de 1857. recopilado en "Sobre el colonialismo", de Karl Marx y Friedrich Engels. Cuadernos de Pasado y Presente. 1973.\n(*) Claudio Garcia es escritor, historiador y periodista de APP\nBariloche Digital Varios Varios Dia de la Diversidad Cultural e historia y mitos de la colonización de America


Décadas de historia en el pregón del Dinámico | Loja - Ideal\nLojaDécadas de historia en el pregón del Dinámico\nDécadas de historia en el pregón del Dinámico\nLa peña comenzó con un original prólogo, con la reproducción de una conocida caseta del colectivo, y ofreció actuaciones e imágenes para narrar las ferias que «hay que recuperar»\nFOTOS NOELIA J.G.\nNOELIA JIMÉNEZ GARCÍALoja Miércoles, 28 agosto 2019, 09:18\nLa Peña Dinámico Aliatar es historia de Loja, historia de muchas décadas de trabajo común de amigos y sus familias. Historia de varias generaciones y sus innumerables iniciativas para dinamizar el pueblo. Por eso su pregón de la Feria de Loja se centró en las muchas experiencias que han vivido sus asociados y los muchos lojeños que, de un modo u otro, han disfrutado su fútbol, sus conciertos, su romería, sus casetas, sus instalaciones…\nPara abrir boca, la peña empezó su pregón en el exterior, donde la actividad arrancó en medio del tradicional ambiente de feria. La recepción del público no pudo ser más acertada, con una reproducción de la conocida caseta de la peña, con sus reconocibles arcos, en el exterior del Auditorio Adolfo Suárez. Ya en las gradas del auditorio, repletas hasta arriba, el público asistió a un pregón que combinó fotografías y audiovisuales, conocidas actuaciones recuperadas, la visión de las diferentes generaciones de la peña y, sobre todo, mucha historia de ocio y entretenimiento, indiscutiblemente ligados a la feria de Loja.\nDespués de la intervención de uno de los históricos presidentes de la peña, Luis Collados, la pareja formada por Antonio Núñez y Conchi Pérez guió un pregón con varias piezas: la añoranza de las antiguas y grandes ferias de Loja -que hay que recuperar-; las familias y matrimonios surgidos en el Dinámico; el origen de la peña y el porqué de su nombre, ligado al Dúo Dinámico en el sentido literal de la palabra; y las muchas actividades que ha ido creando y consolidando este colectivo en el transcurso de más de medio siglo. Para presenciarlo, estaban numerosos vecinos de Loja y la mayoría de la corporación municipal: José Barea, Teresa Delgado, José Repiso, Juan Carlos Delgado, José Antonio Gallego, Paloma Gallego, José Antonio Gómez, Encarnación Murillo, Mercedes González, Matilde Ortiz, Rocío Ortiz, José Luis Sánchez, Montserrat Valenzuela y José Repiso.\nEl presidente de la Peña, Víctor Cobos, recordó con cierta melancolía las muchas casetas de las ferias de antes, lo mismo que rememoraron Conchi y Antonio, que explicaron el trabajo y dedicación de la peña, al término de las jornadas laborales de sus socios, para poner en pie bonitos espacios de feria o las carrozas del desfile de la Reina de las Fiestas. La que fuera la Peña Deportivo Dinámico, en su origen futbolístico, no pudo evitar hacer un guiño a sus primeros pasos, cuando lograron 'acorralar' al Dúo Dinámico en una feria de antaño y cómo a partir de ahí tomaron su nombre. «Demostramos que éramos chicos muy dinámicos», decían con una sonrisa los conductores del pregón.\nJosé María Muñoz, otro joven socio e hijo de socios, se encargó de narrar cómo la peña ha ido creciendo con las nuevas generaciones, las mismas que disfrutaban de niños con los campamentos de verano, con actuaciones como las de los enanitos -que tampoco faltaron en el pregón- o con los 'teatrillos' de sus padres. Y precisamente Mari Yepes, madre de José María, y José Luque pusieron el acento humorístico con el sainete 'Ganas de reñir' de los Hermanos Álvarez Quintero. Sus familias les han transmitido «el espíritu dinámico». Y con la actuaciones de las 'Spice Girls' y el baile de las clásicas sevillanas, a cargo de jóvenes socias del club, también se subieron al escenario del pregón las nuevas generaciones de este colectivo, «historia viva de Loja», como definió el alcalde, Joaquín Camacho.\nPara terminar, todos los presidentes del Dinámico y la actual directiva acompañaron a Luzma Díaz y José María Fuster en su interpretación del himno de la peña, para después ceder a Emilio Morilla el honor de pregonar la Feria de Loja con la voz de los socios. La peña dedicó una placa de agradecimiento al Ayuntamiento, recogida por el alcalde y la concejala de Fiestas, Rocío Ortiz, mientras que Camacho entregó a los pregoneros una imagen realizada en orfebrería de la fachada del Ayuntamiento.\nRecuerdos, historia y futuro. Así fue el pregón de Feria Grande de este 2019.\nEl Hospital de Loja atiende más de 65.000 actos médicos en el primer semestre de 2019 15.000 personas 'vibran' en Loja con Bisbal


2015 año internacional de la luz | AGRUPACIÓN ASTRONÓMICA PERSEO\nEl año de 2015 ha sido declarado el Año Internacional de la Luz (AII) por las Naciones Unidas. Organizaciones, instituciones y personas involucradas en la ciencia y las aplicaciones de la luz se unirán juntos para este año de celebraciones para ayudar a difundir la palabra acerca de las maravillas de la luz.\nEn muchos sentidos, la astronomía utiliza la ciencia de la luz . Con la construcción de telescopios que pueden detectar la luz en sus múltiples formas, desde las ondas de radio en un extremo del ” espectro electromagnético “a los rayos gamma en el otro, los científicos pueden obtener una mejor comprensión de los procesos que se desarrollan en el Universo.\nDe la NASA Observatorio de rayos X Chandra explora el Universo en rayos X, una forma de alta energía de la luz. Mediante el estudio de los datos de rayos X y su comparación con lo observado en otros tipos de luz, los científicos pueden desarrollar una mejor comprensión de los objetos le gusta las estrellas y galaxias que generan temperaturas de millones de grados y producir rayos-X .\nLas imágenes, que se muestran en la parte superior son los siguientes:\nEsta galaxia, apodado el “Whirlpool”, es una galaxia espiral, como nuestraVía Láctea , situado a unos 30 millones de años luz de la Tierra. Esta imagen compuesta combina los datos recogidos en longitudes de onda de rayos X Chandra (púrpura), ultravioleta por el Galaxy Evolution Explorer (GALEX, azul); luz visible por el Hubble (verde), y el infrarrojo por Spitzer (rojo).\nCuando una estrella masiva explotó en la Gran Nube de Magallanes, una galaxia satélite de la Vía Láctea, dejó atrás una cáscara de extensión de escombros llamada SNR 0519 a 69,0. Aquí, gas millones de grados se observa en rayos X de Chandra (azul). El borde exterior de la explosión (rojo) y las estrellas en el campo de visión se ven en la luz visible de Hubble.\nCuando los rayos X, que se muestran en azul, de Chandra y XMM-Newton se unen en esta imagen con los datos de radio del Australia Telescope Compact Array (rosa) y visibles los datos de luz del Digitized Sky Survey (DSS, amarillo ), una nueva visión de la región emerge. Este objeto, conocido como MSH 11-62, contiene una nebulosa interior de partículas cargadas que podría ser una salida desde el núcleo hilado denso dejado atrás cuando una estrella masiva explotó.\nEsta galaxia, a una distancia de unos 700 millones de años luz, contiene una burbuja gigante lleno de rayos X que emiten gas caliente, detectado por Chandra (azul). Datos de Radiocomunicaciones de la NSF Very Large Array (rojo) revelan “puntos calientes” alrededor de 300.000 años luz del centro de la galaxia donde potentes chorros que emanan del agujero negro supermasivo extremo de la galaxia. Datos de luz visible (de color amarillo), tanto de Hubble y el DSS completan esta visión.\nEste remanente de supernova son los restos de una estrella que explotó que pueden haber sido presenciado por los astrónomos chinos casi 2.000 años atrás . Los telescopios modernos tienen la ventaja de observar este objeto a la luz que es completamente invisible para el ojo humano sin ayuda. Esta imagen combina rayos X de Chandra (rosa y azul) junto con la emisión visible de átomos de hidrógeno en el borde del remanente, observado con el 0.9-m Curtis Schmidt telescopio en el Observatorio de Cerro Tololo (amarillo).\nEntrada anteriorEl cometa LovejoyPróximo entradaSagitario A


Doblador | La Idea del Norte\n← Control Problema (IV) →\n6 pensamientos en “Doblador”\nrmf 14 abril, 2007 en 1:18 AM\npues por una vez no estoy de acuerdo. Joan Pera dobla muy bien, y no toma como modelo a Valdivieso. Desde los años 70 (como Valdivieso) dobla a Allen al catalán, además sin ningún esfuerzo, porque habla exactamente como dobla (precisamente por eso lo escogio Allen como doblador; Allen los escoge en todas las lenguas, según tengo entendido, por eso supongo que todos se parecen). Por lo tanto, es casi imposible que haya tomado a Valdivieso como modelo.\nFerre 14 abril, 2007 en 1:43 AM\nY, por otra parte, aunque tomara como modelo a Valdivieso (rmf ya ha dejado claro que no), sería un punto a favor de su trabajo y el del director de doblaje, ya que se estarían preocupando por que el público no tuviera que oír una voz excesivamente distinta a la anterior “saliendo” de la boca de un mismo actor.\nPD: La anécdota de utilizar un doblador para un cameo mudo de esta película es la inversión de lo que hizo Mel Brooks en “La Última Locura”, película muda en la que el único personaje que hablaba era aquél que en un cameo interpretaba el mimo Marcel Marceau.\nemejota 14 abril, 2007 en 2:37 AM\nrmf: estoy de acuerdo en que por una vez no estés de acuerdo :) pero ya no estoy tan de acuerdo con lo de Pera. Que desde los años 70 doble a Allen al catalán no quiere decir que no tome como modelo a Valdivieso y lo traduzca al catalán. Era Kubrick quien elegía a los actores de doblaje en todos los países (siempre con polémica, recordemos “El Resplandor”). Allen no habla así, de ahí seguramente su sorpresa manifestada en su día ante el matiz que la voz de Valdivieso imprimió a su personalidad de celuloide. En algún lugar de este blog ya manifesté en su día mi opinión personal de que la vieja escuela de doblaje (Felipe Peña, Elsa Fábregas y demás generaciones de voces) es insuperable e irrepetible. A mí Joan Pera no me gusta. Desde entonces veo a Allen en V.O y eso ha hecho que mis reflejos para leer esa polifonía vocal en prestissimo y ver al mismo tiempo sean dignos de competición (modesta aparte)\nemejota 14 abril, 2007 en 2:42 AM\nferre: (pues yo dejo claro que sí, que le llamen a Marshall McLuhan a ver qué dice). Hoy voy a llevarte yo la contraria: no es un punto a su favor ni a favor del director de doblaje; el público está muy acostumbrado a ver cómo los actores mudan sus voces (sin quedarse mudos): anda que no hay casos que claman al cielo como el tardío cambio de voz que sufrió Bogart.\nPor otra parte, Valdivieso vivió unos tiempos en aquellos míticos estudios de doblaje barceloneses en los que muchas veces el propio doblador principal era el director de doblaje. Y en los descansos retransmitía partidos de fútbol para la radio.\nPD: tus aptitudes de documentalista no decaen. Nos alegramos.\nrmf 14 abril, 2007 en 4:05 AM\nEn el caso concreto de Joan Pera, es sabido que lo eligió Allen personalmente como doblador. No sabría decir exactamente de otros casos, pero tengo entendido que también ha participado en su elección, si no de todos, de algunos.\nSobre el doblaje de Valdivieso y Pera, puedo asegurarte que en catalán, en los detalles, se le parece muy poco (diría que, de las que he visto dobladas, la mitad son en catalán y la otra mitad en castellano, de uno y otro, respectivamente. Confieso que no he visto niguna en castellano de Joan Pera). Además, debo insistir en que Pera no debe hacer ningún esfuerzo para doblarlo, porque siempre ha hablado así (en tv3, y antes en la desconexión catalana de tv2, Joan Pera ha sido entrevistado numerosas veces, y ha intervenido en muchos programas), y creo que sería muy atrevido atribuir su forma natural de hablar a Valdivieso.\nCiertamente, y misteriosamente, tengo que reconocer que los tráilers que he visto de las películas de Allen con la voz de Joan Pera en castellano no me han convencido tanto como los de la versión catalana. Para decirlo de alguna manera, en castellano, el Allen de Joan Pera me parece más atolondrado de lo normal, mientras que en catalán y en el castellano de Valdivieso, ésto no se percibe en absoluto (quizá es porque el catalán medio es más atolondrado, ‘atabalat’ que diríamos nosotros, y que precisa más lo que quiero decir, y por eso el plus de atolondramiento que le da Pera es perfectamente asumible en catalán, y no en castellano; es una hipótesis). Ciertamente, en castellano prefiero a Valdivieso.\nemejota 14 abril, 2007 en 6:05 AM\nVaya, pues al final vamos a estar más de acuerdo de lo que pensábamos ;)\nEs que hablamos de dos ámbitos lingüísticos distintos. Yo no he escuchado a Pera en catalán (me gustaría, por curiosidad) pero me dices que se le parece en los detalles muy poco. Supongo que es porque ahí no tiene la sombra de Valdivieso en los giros característicos que en el doblaje al castellano sí que imita. Dicho de otra forma: doblando al catalán, Pera es Pera.\nNo le atribuyo a Valdivieso la forma de hablar natural de Pera (sería absurdo) sino que me estoy refiriendo a la imitación del personaje de Allen que creó Valdivieso, que es algo muy distinto. Tampoco Valdivieso hablaba exactamente así, sólo cuando se ponía en la piel de Allen. Empezamos a coincidir cuando afirmas que la voz de Joan Pera/Allen en castellano no te ha convencido tanto como la voz de Joan Pera/Allen en catalán y es que ahí reside precisamente mi crítica al trabajo de Pera: efectivamente, el de Pera es un Allen más atolondrado porque al imitar los giros de Valdivieso pierde frescura. Es decir, que mientras que el de Valdivieso es un Allen neurótico al natural, el de Pera es más afectado, forzado. Ese es el motivo de mi crítica respecto al doblaje de Allen al castellano por parte de Pera.


Gustavo Páez Escobar » El fenómeno de Argos\nInicio > Idiomas\t> El fenómeno de Argos\nEl fenómeno de Argos\nArgos, el genial columnista de El Espectador, hace un periodismo diferente con su pluma al mismo tiempo castigadora, recursiva y galana. Su tribuna, una de las más leídas de la prensa colombiana, si en realidad no es la de mayor difusión, mantiene prevenida la mente de los escritores para no incurrir en los gazapos que él no tendrá inconveniente en reprobar con férula implacable, aunque con amenidad y cordial erudición.\nSorprende esta mole de conocimientos en un país que se distingue por lo contrario: por ser superficial y poco estudioso. ¿De dónde saca Argos su sabiduría?, se pregunta el lector de periódicos y tiene que inclinarse ante el extraño fenómeno de un filósofo de lo cotidiano y que mantiene los cien ojos abiertos para pescar los deslices gramaticales y de toda índole a que somos tan propensos en esta actividad de la escritura rápida.\nNo se conforma con el solo oficio de buscar y enderezar las incorrecciones idiomáticas, sino que se mete en la historia, en la mitología, en la urbanidad, en la estética, en la literatura, en la farándula social, faenas todas que lo dejan bien librado. Es un cerebro escudriñador de libros y apto para los más variados análisis.\nSu rutina de maestro, una de las más exigentes y también de las menos apetecidas, no puede improvisarse y ni siquiera ejercitarse con menos dominio del que él exhibe, si no existe buena carnadura para ser corrector del estilo y las costumbres. Para ser catedrático de tan vasta audiencia es preciso poseer sólida estructura intelectual y además gran humanismo. En su caso se refunden ambas calidades y le imprimen un perfilado carácter de reformador sapiente.\nUn ingeniero como él, hecho a la frialdad de los números, parece haberse rebelado contra el rigor de su carrera para practicar esta cátedra de envidiable virtuosismo. Habrá necesidad de insistir en que el país, descuadernado como se halla, no sale de muchos atolladeros por carecer de férulas ejemplarizantes y de guías salvadoras. Y el periodismo, que antaño fue la mejor escuela del idioma y de las virtudes morales, se ha venido relajando porque ya no se respira aquel ambiente de severas disciplinas. Hoy hasta la ortografía y la sintaxis duermen en el cuarto de San Alejo.\nCon media docena de Argos estaríamos bajo buen cobijo. Necesitamos quiénes indiquen pautas seguras en el manejo del castellano y en el ejercicio de la moral. Hay necesidad de alertar a las generaciones sobre los desvíos sociales, lo mismo que a los escritores sobre el uso del idioma, y debe hacerse además con suficiente talante para que las lecciones penetren en debida forma.\nEl mensaje diario de Argos es un ejemplo que debe imitarse. Este ratón de biblioteca trabaja más que muchos políticos y profesores universitarios. Sus cien ojos no sólo permanecen expectantes sino que son espectadores del buen comportamiento.\nEl Espectador, Bogotá, 22-VI-1981.\nNo te imaginas lo agradecido que estoy contigo. Celebro infinito que estés escribiendo con frecuencia en la prensa, para darles ejemplo a nuestros jóvenes comunicadores, de buena prosa castellana. Amigo, Argos, Medellín.\nLa prensa de provincia Nuestra plaza principal


Enfermeras de la UCI del Hospital de Parapléjicos forman en lesión medular a profesionales del Hospital 12 de Octubre de Madrid - INFOMÉDULAINFOMÉDULA\nOrganizado por el aula docente del Servicio de Medicina Intensiva del centro madrileño, Maleni García y Mª Ángeles Alba, profesionales de la UCI de Traumatología de Parapléjicos con una dilatada experiencia, acercaron a los interesados conceptos claves para los cuidados críticos de estos pacientes.\nTras realizar un recuerdo anatómico y fisiológico de en qué consiste una lesión de la médula espinal y las diferentes fases evolutivas tras el shock medular, las docentes explicaron cómo se ven afectados los diferentes sistemas (cardiorrespiratorio, circulatorio, digestivo, excretor, etc.) y cuáles son los cuidados enfermeros específicos que requiere el paciente crítico con lesión medular.\nTras los conocimientos teóricos se acometió un taller práctico al que se sumó el celador de UCI, Luis Izquierdo, en el que entre otras habilidades, los asistentes pudieron aprender las técnicas de movilización del paciente lesionado medular.\nEsta jornada surge después de que personal del 12 de Octubre viniese a rotar durante los meses de abril y mayo al hospital toledano para conocer in situ cómo se trabajaba. Tras su experiencia pidieron que enfermeras de la UCI fueran allí para que más enfermeros adquirieran estos conocimientos.\nLa divulgación de estos contenidos, destinados a profesionales de UCI en hospitales generales de referencia, resulta de especial trascendencia en el proceso asistencial del paciente con lesión medular, pues un alto porcentaje de personas que sufren una lesión medular, especialmente como consecuencia de una causa traumática (caídas, accidentes de tráfico, accidente deportivo, etc.), pasan en primera instancia por las Unidades de Cuidados Intensivos de estos hospitales.


¿Qué ocurre si se hereda una vivienda con hipoteca? - REDPISO NEWS\n¿Qué ocurre si se hereda una vivienda con hipoteca?\n11 septiembre, 2019 REDPISO\nEl año pasado, los españoles renunciaron a una de cada 10 herencias recibidas. Si en 2017 se produjeron 42.600 renuncias, en 2018 subieron un 8’6% hasta llegar a las 46.679. Y el dato va en aumento: según el Consejo General del Notariado, la cifra se ha multiplicado por cuatro desde 2007. Realmente no existen datos sobre las razones que llevan a rechazar una herencia, pero entre los expertos hay consenso en que la causa de una parte importante de los desistimientos se encuentra en la deuda que presentan las viviendas que forman parte de los legados. ¿Qué es mejor hacer cuando se hereda una vivienda con hipoteca?\nNatalia López, abogada del bufete Maher, explica a El País que es muy frecuente que tras el fallecimiento de un allegado los herederos acepten la herencia automáticamente. Sobre todo, que esto se haga sin reparar en que el fallecido podía tener deudas y desconociendo la responsabilidad que se asume con ello, ya que podrían responder con su patrimonio personal de las cargas y obligaciones que tuviese el fallecido. Por esta razón, la abogada destaca que, antes de decantarse por una aceptación o una renuncia, es fundamental hacer un inventario de los bienes que tenía el difunto y, sobre todo, de sus deudas.\nEl primer paso si se hereda una vivienda con hipoteca debe ser acudir a nuestra notaría de referencia. Allí se podrá tramitar el certificado de últimas voluntades tras haber presentado el certificado de defunción. Una vez establecido con exactitud quiénes son los herederos, estos podrán investigar el patrimonio y la solvencia que tenía el difunto, recopilar los títulos de propiedad, la información del registro de la propiedad y los extractos bancarios. Lo habitual es que los herederos sean personas próximas al fallecido, por lo que suelen tener indicios sobre su situación patrimonial.\nHabrá que calibrar todo ello, sin olvidarse de los impuestos. Se trata del impuesto de sucesiones (que varía entre el 7,65% y el 35% dependiendo de las comunidades autónomas) y el impuesto de plusvalía municipal.\nCuando se hereda una vivienda con hipoteca (al igual que cualquier tipo de herencia) no se puede aceptar solo en parte. Por esto, una vez liquidado el impuesto de sucesiones en el plazo de seis meses desde el fallecimiento, es necesario calcular si el activo (conjunto de los bienes y derechos del difunto) supera al pasivo (obligaciones a las que debía hacer frente).\nPuede darse el caso de que la hipoteca esté prácticamente pagada y represente una parte insignificante en el conjunto de los bienes hereditarios. En este caso, lo lógico sería aceptar la herencia y que los herederos hagan frente al pago del préstamo. Pero, cuidado: todos ellos responderán indistintamente del total del importe de la deuda, independientemente de los acuerdos que hayan pactado entre ellos. El que pague por los demás podrá reclamar contra sus coherederos, si se da tal circunstancia.\nSi, además del difunto, existen codeudores (a menudo, el cónyuge) o fiadores (por ejemplo, los padres), que posiblemente figuren entre los herederos, las cosas se complican. El problema, en estos casos, no es tanto aceptar o no la herencia, sino los enredos que se generan como consecuencia de la posición contractualmente asumida en el momento de la contratación del préstamo.\nEn todo caso, una vez averiguados los bienes y deudas que se heredarían, y antes de tomar cualquier decisión, se aconseja comprobar si existe un seguro de vida vinculado a la hipoteca y las condiciones financieras que tenía firmadas el fallecido. De hecho, la mayoría de las hipotecas que se conciertan en nuestro país tienen asociado un seguro de vida a nombre de los deudores hipotecarios, de tal manera que al fallecimiento de uno de ellos o de los dos, se cancela la hipoteca.\nEste seguro no es obligatorio, por lo que podría no existir. En ese caso, los herederos tendrían que asumir la hipoteca en las mismas condiciones que suscribió el difunto y abonar el pago mensual de las cuotas por la vivienda que recibirán. El banco sólo sustituirá al titular de la hipoteca los herederos, por la proporción que cada uno ha heredado.\nUna tercera vía: el beneficio de inventario\nSi se hereda una vivienda con hipoteca, debes saber que en el sistema hereditario español existen dos formas de aceptar una herencia: la aceptación pura y simple, o a beneficio de inventario. “La primera de ellas, supone que aceptamos la herencia en su totalidad, con sus derechos y obligaciones; el patrimonio heredado se fusiona con el propio y se responde de las deudas de la herencia con los bienes heredados y con los propios”, explica Natalia López.\nPor el contrario, a través de una aceptación a beneficio de inventario, el heredero separa por completo el patrimonio propio y el heredado. O, dicho de otra manera, “la aceptación de la herencia a beneficio de inventario excluye la obligación del heredero que acepta una herencia de responder con su patrimonio de las deudas que se heredan”, aclara la abogada. Solo tendrá la obligación de pagar las deudas de la herencia con los bienes de la herencia, heredando el sobrante (si lo hubiera) libre de cargas.\nPero cuidado con el plazo, que es perentorio: “el heredero solo dispone de 30 días desde que supiera su condición, por lo el heredero que pretenda valorar si acepta o no una herencia a beneficio de inventario tiene que acudir lo antes posible a un abogado o a un notario, ya que, pasado este plazo, ya no podrá beneficiarse de esta opción”.\nLos 4 pasos para vender una vivienda heredada\nEtiquetas:herencia, hipoteca, testamento, vivienda


Qué hacer cuando llega el fin del mundo. Parte: 9\nCAPÍTULO 5. ¿Qué hacer y qué no hacer?\nEnlazando con lo ya tratado en el capítulo anterior acerca de la libertad y demás, has de tener muy claro qué es lo que tienes y no tienes que hacer a partir de ahora. Como ya hemos dicho, una vez que se te pasa la llantina de que se hayan muerto casi todos tus conocidos, has de asimilar que, desde ahora, eres responsable exclusivamente de ti mismo y que, por tanto, todo lo que hagas a partir de ahora por los demás, no es una obligación sino una elección. Esto lo podemos simplificar en un pensamiento al que puedes apelar cuando tengas dudas de si hacer o no algo:\n¿Pensando sólo en mí lo haría?\nDependiendo de cuál sea la respuesta, así puedes decidir. No seas mojigato. No se trata de que vayas a herir a nadie. Piénsalo fríamente; “TU MUNDO SE HA ACABADO” (o casi). Así que tu única necesidad, es la de seguir viviendo. A parte de la ventana estratégica que ello supone de cara, principalmente a todos aquellos que se han muerto, hacer las cosas pensando primero en ti te dotará de algo que, seguramente hasta la fecha, no habías desarrollado lo suficiente: Estar a gusto con lo que se está haciendo.\nDurante mis muchas y repetidas experiencias, he llegado a la conclusión de que, en la mayor parte de las ocasiones, la infelicidad está provocada por las muchas obligaciones sociales que nos imponemos. Pasamos demasiado tiempo pensando en lo que nos rodea, se llame Familia, Comunidad, Mmpferserg o Dios. Nos valdría con plantearnos si lo que regalamos lo van a apreciar lo suficiente, pero a estas alturas este no es tu problema. En la mayoría de los casos, todo aquello de lo que dispones ahora mismo es escaso pero suficiente, lo que nos lleva de nuevo a la pregunta oficial.\n¿Lo harías pensando sólo en ti? (Si piensas que se te puede olvidar, escríbetelo en alguna parte del cuerpo. Eso a veces funciona).\nDescubrirás con cierto agrado que las cosas que haríamos por nosotros mismos son muchas menos que las que haríamos pensando en el criterio de los demás y, en la situación en la que estás, necesitas la mayor cantidad de tiempo de que puedas disponer para pensar en ti. En caso contrario, no llegarás con vida hasta el capítulo 12. Ha sido un placer conocerte y espero que este libro caiga en mejores manos.\nBien. Eso es que estás empezando a hacerme caso. Tampoco se trata de que dejes morir a los demás por pura diversión (aunque a veces te sientas tentado), sino que te replantees tus prioridades.\nEste artículo fue guardado en Qué hacer cuando llega el fin del mundo y etiqueado bajo Ángel Aznar,ciencia ficción,ensayo,libro,Literatura,novela,proyecto,publicación,Qué hacer cuando llega el fin del mundo el 24/11/2014 por Hitóbito Studio.\n← Qué hacer cuando llega el fin del mundo. Parte: 8 Qué hacer cuando llega el fin del mundo. Parte: 10 →


Campaña de lanzamiento de tablet y smartphone Huawei de última generación\nPlaya Bávaro , República Dominicana\nBCD M&E fue la encargada de poner en marcha una de las campañas de promoción de una tableta y un smartphone de última generación de Huawei. En la campaña se planteó un sorteo de dos viajes con todo incluido al Caribe.\nHuawei es líder en la prestación de soluciones globales en el ámbito de las Tecnologías de la Información y la Comunicación. Gracias a la innovación centrada en clientes y alianzas sólidas, posee fortalezas en todos los ámbitos, desde la infraestructura de redes de telecomunicaciones, y soluciones para empresa como Cloud Computing, hasta las tecnologías orientadas al segmento de consumo.\nHuawei opera en más de 140 países y da servicio a un tercio de la población mundial.


A democracias más vitales, gobiernos más controlados\nLuisa Corradini, La Nación - Ideas, 29/11/2015\nEl francés Pierre Rosanvallon ubica en el desequilibrio de poderes el origen de la crisis de representatividad.\nDe la indiferencia ciudadana a la crisis de representatividad, el debate sobre el agotamiento de la democracia parece no tener fin. Con El buen gobierno, publicado a mediados de este mes en la Argentina, el historiador francés Pierre Rosanvallon reorienta esa reflexión con un nuevo enfoque. "Más allá de las imperfecciones de la representación, todavía no hemos tomado conciencia cabal de que el punto central de la democracia contemporánea es la relación entre gobernados y gobernantes", dice en París durante una entrevista exclusiva con la nacion.\nEn agenda - Presentación\nEl miércoles 2 de diciembre, a las 19, en el auditorio de la Alianza Francesa de Buenos Aires (Av. Córdoba 946), Pierre Rosanvallon presentará su último libro. Lo acompañarán Enrique Peruzotti, (UTDT/CONICET) y Guillaume Boccara (director del CFAAE-UBA).


EL Rincón de Yanka: LA IDEOLOGÍA INVISIBLE\nEl libro expone la evolución de la ideología en el pensamiento de la izquierda en general, y en España en particular. Al cabo, se parte de la distinción vigente desde el XXVII Congreso del PSOE entre “hegemonía” –entendida como el conjunto de ideas o pensamiento sustentado por los intelectuales que controlan el poder, y constituye la opinión pública dominante de una sociedad– e “ideología orgánica” –entendida como la ideología oficial del partido en el poder, que sirve para conservarlo y consolidarlo. Desde esta útil distinción, se diferencia entre la forma del pensamiento, la metodología –que sigue siendo marxista, basada en la dialéctica de los contrarios y la aspiración a la emancipación, ahora llamada “no-dominación”– y el conjunto de ideas y pensamiento filosófico –que conforman la hegemonía de la izquierda en la España actual– calificando el resultado como “nihilismo constructivista”, porque parte de la nada para construir todo desde la voluntad del poder. Por ello, se analizan sus manifestaciones más concretas desde la perspectiva de la verdad y la realidad, de la ética, es decir, del bien y del mal, de la historia, e incluso del derecho. Junto con ello, se estudia el laicismo militante y la “cristofobia” de la que hacen profesión permanente los actuales gobernantes que, contrariamente, promueven la “alianza de civilizaciones”; pretender una alianza con el Islam desde una posición laicista resulta, al menos, paradójico.\nPero si hay una autentica “ideología orgánica”, anhelada por el socialismo, que permita reconstruir el vacío dejado por “las grandes narraciones” clásicas y constituya una visión del mundo como elemento racionalizador –que simplifique la compresión del actuar político, y dé respuestas a todos los problemas y acontecimientos– esta no es otra que el feminismo radical. Este no debe ser confundido con el feminismo –como movimiento que lucha por la igualdad de la mujer en todos los campos– sino por una derivación del feminismo como ideología política, que postula la lucha de sexos como equivalente a la lucha de clases desde una cierta metodología marxista que explica la historia como la explotación permanente de la mujer por parte del hombre. Comenzando por el matrimonio y continuando con la familia; instituciones que deben se deconstruidas o destruidas revolucionariamente para ser sustituidas por otras. No se dice por cuáles, porque curiosamente esta ideología carece de un modelo o ideal utópico; por esta razón buscando uno parecido en la historia de la literatura, el autor propone la novela de Aldous Huxley, Un mundo feliz.\nEtiquetas: ALIENACIÓN, BAUMAN, DEMAGOGIA, DICTADURA, DOCTRINA, FALACIA, GÉNERO, IDEOLOGISMO, LIBRO, MANIPULACIÓN, PATERNALISMO, POPULISMO, SEDUCCIÓN, SENTIMENTALISMOS, SISTEMA, SOCIALISMO, SUPERFICIALIDAD, TOTALITARISMO


Por todas las Evelyn - Diario El Mundo\nPor todas las Evelyn - Por todas las Evelyn\nlunes 15, julio 2019 - 11:28 am\nEl caso de Evelyn Hernández es una oportunidad para que Raúl Melara, fiscal general de la república, cambie la política de persecución a las mujeres que experimentan emergencias obstétricas y/o partos extrahospitalarios. Y para que el gobierno de Nayib Bukele, presidente de la república, dé un giro a la orientación política del país con respecto a la criminalización de las mujeres pobres en El Salvador.\nPor Metzi Rosales Martel.\nRecuerdo el día que Evelyn Hernández fue condenada a 30 años. El desfile de testigos en su contra, quienes basaron sus testimonios en referencias y prejuicios, y la resolución de la jueza, también basada en prejuicios y no apegada a derecho.\nNinguno de los testigos estuvo realmente con Evelyn al momento del parto intradomiciliario que la haría terminar esposada a la camilla del Hospital Nacional de Cojutepeque, el 6 de abril de 2016. Recuerdo las miradas de los custodios y esa sensación de que todos daban por sentado que ella había cometido un delito. Todos en la sala de audiencias la habían condenado antes de que la jueza Nury Velásquez Joya, la sentenciara a 30 años de cárcel. Y eso pasa en El Salvador. Desde 1998, si una mujer tiene un parto extrahospitalario y/o una emergencia obstétrica y su bebé fallece, automáticamente es acusada de aborto. Luego, en el proceso judicial, por ser un embarazo de término, el delito es modificado a homicidio agravado. Esta no es mi opinión, ya existe un registro de 149 casos similares de mujeres procesadas y/o condenadas por aborto o por homicidio agravado. Esto de acuerdo con una investigación realizada por la Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto. Los datos corresponden a enero del 2000 y abarcan hasta el 2014.\nEn El Salvador, es difícil que alguien les crea a esta jovencitas que desconocían estar embarazadas o que sus embarazos fueron producto de violencia sexual. Basta con recordar el caso de Imelda Cortez. Y el reportaje titulado: "Un paraíso para los violadores de menores", publicado por El Faro en el que se consigna, con datos de la Corte Suprema de Justicia, que solo uno de cada diez casos denunciados termina en condena. En el 2016, el Instituto de Medicina Legal determinó la existencia de 71 embarazos en niñas y adolescentes víctimas de violencia sexual. En el 2017, la cifra aumentó a 136. Esto de\nacuerdo con el Mapa de embarazos en niñas y adolescentes en El Salvador 2017, titulado: Más de 19 mil razones para la protección de niñas y adolescentes, elaborado por el el Fondo de Población de Naciones Unidas (UNFPA).\nDe acuerdo con la Encuesta Nacional de Violencia contra la Mujer de 2017, en El Salvador siete de cada diez mujeres fueron víctimas de violencia y cuatro de cada diez sufrieron violencia de índole sexual. Para el mismo año, según datos del Instituto de Medicina Legal, unas 1,442 niñas y adolescentes entre los 10 y 19 años de edad fueron víctimas de violencia sexual y 62.6 % de los casos ocurrió en sus propias viviendas.\nA pesar de estas cifras, que no dejan de ser un subregistro porque no todas denuncian los ataques sexuales ni todos los hospitales registran/reportan si los embarazos son producto de violencia sexual, los prejuicios nos llevan a creer y a aseverar que ellas provocaron esta situación (sí, la violación); y, también nos es más fácil pensar que son culpables de aborto u homicidio, antes de pensar que son inocentes y que las acusaciones fiscales carecen de evidencia científica y se basan en lo que unas personas (testigos, en su mayoría vecinos o vecinas) creen y/o imaginan que sucedió.\nEn el expediente de Evelyn consta que su bebé murió por aspirar sus primeras heces (asfixia por meconio). Incluso así, Evelyn fue condenada a 30 años de cárcel. En su sentencia, la jueza la condenó por no haber tenido un control prenatal. Además, le dijo que era imposible que desconociera su preñez. La Cámara Primera de lo Penal anuló el fallo porque tanto la Fiscalía como la jueza ignoraron la prueba forense: la causa de muerte del recién nacido fue por aspirar sus primeras heces tras el parto extrahospitalario.\nEsto no pudo ser provocado por Evelyn. Incluso así, la Fiscalía continúa con su acusación y ella enfrentará una nueva audiencia de sentencia este 15 de julio. Esto la expone nuevamente a ser condenada a 30 años de cárcel por un delito, que de acuerdo con la prueba científica no cometió.\nLa historia de Evelyn probablemente no será la última que conozcamos. Podría ser la mía, la suya si es mujer joven o adulta. La de su hija, la de su hermana, la de su sobrina, la de su tía, la de su mamá. Si el personal médico, la Fiscalía, la Asamblea Legislativa e incluso la presidencia de la república no promueven una legislación a favor de las mujeres para evitar la criminalización de las emergencias obstétricas y/o partos extrahospitalarios, nuestro país seguirá registrando a otras Evelyn. Necesitamos un cambio legal por todas las Evelyn.


La levocetirizina – Cesuto\nLa levocetirizina alivia los síntomas alérgicos.\nEs llamado un antihistamínico no-sueño, sin embargo, todavía puede causar somnolencia en algunas personas. Asegúrese de que sus reacciones son normales antes de conducir, al operar maquinaria, o haciendo cualquier otro trabajo que pueda ser peligrosa si usted no estaba totalmente alerta. Si usted bebe alcohol, hágalo con moderación, y estar conciente de sus efectos sobre ti.\nAcerca de levocetirizina\nTipo de medicamento Antihistamínicos (que no produce somnolencia)\nSe utiliza para Las alergias, como fiebre del heno y algunas reacciones alérgicas en la piel\nTambién se llama Xyzal ®\nLa exposición a sustancias como el polen, el pelo de los animales, el polvo doméstico o picaduras de insectos pueden causar que algunas personas producen un exceso de una sustancia química llamada histamina. Esto causa los síntomas alérgicos que pueden incluir erupciones cutáneas, estornudos, ojos llorosos y una nariz que moquea o bloqueada.\nLa levocetirizina bloquea los efectos de la histamina, que ayuda a aliviar estos síntomas.\nAntes de tomar levocetirizina\nAlgunos medicamentos no son adecuados para las personas con ciertas condiciones, ya veces un medicamento sólo se pueden usar si se tiene cuidado adicional. Por estas razones, antes de empezar a tomar levocetirizina es importante que su médico o farmacéutico sabe:\nSi alguna vez ha tenido una reacción alérgica a otro antihistamínico, oa cualquier otro medicamento.\nCómo tomar levocetirizina\nAntes de iniciar este tratamiento, leer impresa folleto informativo del fabricante desde el interior de la mochila. El folleto le dará más información acerca de levocetirizina y una lista completa de efectos secundarios que pueden surgir a partir de tomarlo.\nLa dosis normal para adultos y niños mayores de esa edad es un comprimido al día. Si es para un niño más pequeño (de 2-6 años), es probable que se prescriba el medicamento líquido, a fin de comprobar la etiqueta de la botella con cuidado para asegurarse de darle la dosis correcta.\nUsted puede tomar levocetirizina a cualquier hora del día en que encuentre más fácil de recordar, pero trate de tomar sus dosis a la misma hora del día. Se puede tomar antes o después de las comidas. Las tabletas son mejor tragarse con un vaso de agua.\nSi se le ha suministrado el medicamento líquido, una jeringa de dosis se han incluido en el paquete. Para medir su dosis, sumerja la jeringa en la solución y extraer el émbolo hasta la marca que corresponde a la dosis prescrita. Retire la jeringa de la botella y vaciar su contenido en una cuchara o un vaso de agua (se puede tomar sin diluir o diluido con agua). Enjuague la jeringa con agua después de su uso.\nSu médico le indicará cuánto tiempo debe tomar este antihistamínico. La mayoría de las personas sólo tienen que tomarlo por un corto tiempo cuando tienen síntomas. Algunas personas, sin embargo, puede ser necesario tomarlo durante varias semanas o incluso meses. Su médico le dirá que es el adecuado para usted.\nAunque levocetirizina está clasificado como un antihistamínico no-sueño, todavía puede causar somnolencia en algunas personas. Si esto le sucede, no conduzca ni maneje herramientas o máquinas.\nSi usted bebe alcohol mientras está en la levocetirizina, tenga en cuenta sus efectos sobre usted y no beber más que cantidades moderadas.\nPuede levocetirizina causar problemas?\nLevocetirizina efectos secundarios comunes - estos\nafectar a menos de 1 de cada 10 personas que toman este medicamento ¿Qué puedo hacer si tengo esto?\nSe siente cansado o somnoliento Si esto ocurre, no conduzca ni maneje herramientas o máquinas\nCómo almacenar levocetirizina\nLa medicina líquida sólo mantiene durante tres meses una vez abierto. No lo guarde ni lo utilice después de este tiempo.


Decenas de familias en la Franja han protestado para exigir la liberación de sus compatriotas que permanecen en las cárceles saudíes\nGazatíes piden la liberación de palestinos en cárceles saudíes. Foto AFP\nCongregados a las afueras de la Oficina del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) en Gaza, las familias palestinas portaban pancartas en las que se leía: “Liberen a nuestros hijos” o “No a la política de aislamiento y tortura para los prisioneros en cárceles saudíes”.\nDe acuerdo con medios oficiales, cerca de 50 de los detenidos gazatíes se encuentran presos en Arabia Saudí bajo la acusación de apoyar al Movimiento de Resistencia Islámica de Palestina (HAMAS).\nSegún Hamas, en el último año, Riad ha intensificado su campaña de detenciones contra los simpatizantes de los grupos de Resistencia en el reino árabe.\nAl respecto, Basem Naim, un alto responsable de Hamas, ha dicho que los arrestados palestinos no realizaron ninguna “actividad política” en Arabia Saudí.\nAsimismo, ha acusado a Riad de servir al régimen de Israel al detener a los palestinos. “Ciertamente, estos arrestos solo sirven a la ocupación israelí, sus programas y proyectos en la región”, ha indicado.\nFuente: Sofía Belandria, El Ciudadano Chile


El director de 'Black Panther' no imaginaba seguir vivo a los 30 años | El Comercio\n10 de mayo de 2018 15:57\nRyan Cooler asistió al festival de Cannes y afirmó que se siente feliz de llegar a los 30 años junto a su éxito 'Black Panther'. Foto.Archivo/ EFE.\nEn Oakland, “ la muerte está constantemente a nuestro alrededor hasta el punto de que nos sentimos cómodos con ello ” , declaró el realizador afroamericano de 32 años durante el festival de Cannes, donde recibió una ovación.\n“Cuando cumplí 30 años, casi tuve una crisis porque nunca imaginé que alcanzaría esa edad, 25 es un número mágico. Para entonces uno está muerto o en la cárcel ” , dijo.\n“ He visto muchos casos de gente buena que no pasó de esa edad, o estaban en la cárcel o habían sido asesinados ” , dijo ante una audiencia numerosa, entre la que se encontraba el director haitiano Raoul Peck, cuyo documental 'I'm not Your Negro' fue nominado a los Óscar el año pasado.\nLa superproducción dirigida por Coogler, 'Black Panther' , tiene un reparto compuesto casi integralmente por actores negros y liderado por Chadwick Boseman, que da vida al primer superhéroe no blanco que protagoniza una película.\nLa cinta del estudio Marvel, que fue proyectada en una playa de Cannes esta semana, generó más de USD 1 000 millones en las taquillas mundiales, convirtiéndose en una de las 10 películas con mayor recaudación de la historia.\n"Estaba harto de los cómics sobre superhéroes blancos donde los negros sólo estaban ahí de complemento" , explicó Coogler.\n“ La trata de esclavos representó una especie de muerte para nosotros, la muerte de quienes éramos. Quienes somos ahora nació cuando ataron cadenas a nuestros ancestros ” , dijo Coogler ante los asistentes.\n“ La película tenía que ver con reconocer eso y recuperar también esa parte de la historia ” .\nEsos comentarios llegan días después de la polémica causada por el rapero estadounidense Kanye West, que describió la esclavitud de los afroamericanos durante siglos como una 'elección' .


18G - Aguja hipodérmica - SOL-M - 1,2 x 40mm - ½" - ROSA - 111815 19G - Aguja hipodérmica - SOL-M - 1,1 x 40mm - 1½" - CREMA - 111915 20G - Aguja hipodérmica - SOL-M - 0,9 x 40mm - 1½" - AMARILLO - 112015 21G - Aguja hipodérmica - SOL-M - 0,8 x 40mm - 1½" - VERDE - 112115 22G - Aguja hipodérmica - SOL-M - 0,7 x 40mm - 1½" - NEGRO - 112215 23G - Aguja hipodérmica - SOL-M - 0,6 x 25mm - 1" - AZUL - 112310 25G - Aguja hipodérmica - SOL-M - 0,5 x 16mm - 5/8" - NARANJA - 112506 30G - Aguja hipodérmica - SOL-M - 0,3 x 12,5mm - ½" - AMARILLO - 113005\nSOL-Millennium ofrece una amplia gama de agujas hipodérmicas que se centran en la comodidad del paciente. Aguja de acero inoxidable con lubricación especial de silicona.\nEl empaque blister despegable SOL-M ™ permite quitar las agujas fácilmente.\nExtra afilado: minimiza la incomodidad del paciente.\nBases codificadas por colores: fácil identificación del calibre.\nBases de polipropileno translúcido: fácil confirmación de retroceso.\nAguja de acero inoxidable con lubricación especial de silicona: hace que las inyecciones sean más cómodas.\nCompatible con Luer Lock y Luer Slip.\nSin DEHP, PVC, no fabricado con látex de caucho natural.


SAN-RTM | fundacioneaspa\nCurso de Socorrimo y Rescate Técnico en Montaña (SAN - WFR / RTM - RTT)\nEl curso SAN-WFR / RTM - RTT está destinado a aficionados (montañistas, escaladores, cicloturistas, etc), profesionales (socorristas, rescatistas, líderes, guardaparques, guías, bomberos, personal de defensa civil, pisteros socorristas, etc) o miembros de la comunidad con vocación de servicio, que desempeñen actividades o deportes en ambientes naturales y agrestes.\nEl curso SAN-WFR / RTM - RTT es el resultado de la integración de los cursos SAN-WFR dictado por la Fundación EASPA y el curso RTM - RTT, nivel 1, dictado por Vertical Training.\nEste curso cumple y exceden los requerimientos NFPA 1670, Rope Rescue, Awareness Level desarrollado por la National Fire Protection Association - NFPA, EEUU.\nLos cursos también están bajo protocolos de la Asociación Argentina de Técnicos en Trabajos Verticales y Acceso por Cuerdas - AATTVAC.\nEl curso RTM, nivel 1 se encuentra avalado por la Asociación Argentina de Técnicos en Trabajos Verticales y Acceso por Cuerdas - AATTVAC y el curso SAN-WFR y RTM-RTT también están avalados por la Asociación Andina de Medicina para la Altura - AAMPA.\nEste curso enseña las técnicas básicas y avanzadas de evaluación, atención, cuidado y seguimiento de personas accidentadas en ambientes naturales y agrestes, y las técnicas de prevención de accidentes, manejo de cuerdas, y rescate.\nTemas como liderazgo, comunicación, organización, trabajo en equipo, trabajo con cuerdas, y rescate son abordados y llevados a la práctica en este curso. Los sistemas de rescate que se enseñan son simples, ya que consideramos que en un rescate real se debe simplificar las cosas, no complicarlas.\nEl curso SAN-WFR / RTM - RTT incluye todos los temas del curso SAN-WFR, y del curso RTM - RTT, nivel 1, ahondando en muchas de las técnicas, agregando mayor tiempo de práctica con cuerdas, trabajo en equipo, rescate, etc.\nSe enseñan técnicas de improvisación de camillas y férulas, traslado de heridos, etc.\nEste curso cumple y excede los requerimientos NFPA 1670, Rope Rescue, Awareness Level desarrollado por la National Fire Protection Association, EEUU.\nEste curso tiene una duración aproximada, de 100 horas.\nDuración y horarioios:\n10 días consecutivos, alrededor de 10hs por día.\nPersonas de 16 años o mayores. No hace falta tener conocmientos previos en primeros auxilios ni rescate.\nSe debe contar con el de equipo obligatorio, mencionado en la lista de equipo, para poder participar.\nSe realizarán 3 o 4 simulacros diurnos y / o nocturnos con víctimas maquilladas, utilizando sangre artificial, heridas abiertas y cerradas, quemaduras, etc.\nTiene una validez de 3 años, y para obtenerla el alumno debe contar con un 100% de asistencia, y aprobar la teoría y la práctica del curso. El alumno debe obtener un 70% o más, en el examen escrito, para aprobarlo.\nLa certificación que se entrega es internacional, certificación WFR - Wilderness First Responder y Rope Rescue Technician, Awareness Level.\nEl precio incluye las proyecciones multimedia, apuntes, equipo grupal, material descartable, diplomas, certificaciones y los simulacros.\nAl confirmar el pago de la inscripción / reserva, se obtiene acceso a la guía de trabajo del curso SAN/WFR, en formato digital. La misma se encontrará habilitada hasta unos días antes del inicio del curso. El primer día del curso se entrega la guía impresa.\ncertificación de Socorrismo y Rescate Técnico en Montaña / Wilderness First Responder (SAN-WFR / RTM-RTT, nivel 1) para los que aprueben el curso.


Level X , Viví tu juego! - [INFO] Nintendo DS es el sistema mas vendido de todos en EE.UU. - Info Gamer - Tecno\n#1 · 04/Ene/2011, 23:03\nNintendo terminó 2010 con un par de hitos significativos. En primer lugar, la compañía dice que ha vendido más de 47 millones de unidades de la Nintendo DS, por lo que la plataforma - que incluye la DS, DS Lite, DSi, DSi y XL - el sistema más vendido en la historia de EE.UU.. Además de eso, la Wii es ahora el primer sistema de vender más de 7 millones de unidades en tres años consecutivos. Que uno es un poco más esotérica, pero no menos impresionante.\n"Cuando miramos hacia atrás en 2010, vemos a los consumidores una y otra vez de pasar al valor y disfrute de nuestros productos", dice el presidente de Nintendo of America Reggie Fils-Aime."Cuando miramos hacia el futuro a 2011, vemos la nueva tecnología portátil y más grandes juegos de Wii que hay que ver para creer".\nNintendo está a punto de lanzar su sistema de 3DS en marzo, lo que permitirá a los jugadores experimentar juegos 3D sin necesidad de gafas adicionales.


Desmantelada la mayor red de amaño de partidos Del Mundo - Taringa!\nDesmantelada la mayor red de amaño de partidos Del Mundo\nEuropol, la organización de policía Europea, informó de que ha destapado una red de corrupción internacional en el fútbol en el que están implicados más de 15 países en todo el mundo.\nEl director de Europol, Rob Wainwright, informó durante una conferencia de prensa en La Haya de que "se han identificado más de 380 encuentros del fútbol profesional en los que ha habido prácticas de apuestas ilegales", y que esa red criminal está controlada desde Asia.\nEntre esos 380 partidos hay encuentros de la Liga de Campeones y de clasificación para el Mundial. Wainwright anunció que creen que 425 árbitros, jugadores y directivos forman parte de esta trama.\tFuentes de Información\ncorrupcion\tpartidos\tArbitros\tfutbol\tLiga Campeones\tama�os\tCompartir 0\n425 árbitros, jugadores y directivos forman parte de la trama. Desmantelada la mayor red de amaño de partidos. "Se han identificado más de 380 encuentros del fútbol profesional en los que ha habido prácticas de apuestas ilegales", dijo...\n'El enemigo número uno del futbol es el amaño de partidos'\nChelsea alza la Liga de Campeones espera\nDe arbitro a albañil\nlos arbitros mas raros\nHace más de 9 meses\t-1\t@Mabrense\nHace más de 9 meses\t+2\t@Dieguitofer\nHace más de 9 meses\t+3\timplementen el video ref y dejen de robar!!!!!!!!!\t@HBKleanHHH\nHace más de 9 meses\t0\tEsto me recuerda a la corrupción que tenía Juventus hace años. Alto quilombo se armo con los 'cappones'\t@SKraken2\nHace más de 9 meses\t0\tBarcelona Prepare Your Anus!!! @luisinho19\nAcerca de Maria Argentina\tTiene 26 añosVive en EspañaSe unió a Taringa! hace más de 11 meses\nLiga de Campeones de la UEFA: orígenes, formato e historia.\nHorarios y arbitros de la fecha 14\nResultado del sorteo del fase de grupos de Liga de Campeones


Club Atletismo Mandarache: enero 2014\n•52º CAMPEONATO NACIONAL MILITAR DE CAMPO A TRAVES\nMañana fría y lluviosa ,con una temperatura de 1ºc y sensación térmica de -3ºc y un barrizal inmenso de cross puro y duro ,mejor verlo que contarlo .\nLa carrera la componíamos JOSÉ VIZCAÍNO,JAVI HERVAS Y YO, DANIPINEDA.\nLa salida fue a las 12:00,a la voz de a sus puestosss!!!\nSalida muy rápida ya que el 1º mil me salió a 3:15min/km, bastante rápido en un terreno con mucho barro y más por mi primera vez en un cross con un circuito tan exigente,ya que lo pagué por inexperto en estos terrenos tan duro ya que me coloque entre los 20 primeros hasta que poco a poco me iban pásanos atletas y iba quedándome muy atrás ya que mi compañero JAVI HERVAS hizo un carrerón como debe de hacerse de menos a más, y muy cerca también, JOSÉ VIZCAÍNO que a falta de una vuelta se retiró por problemas en el talón.\nCada vez veía a mi compañero JAVI más lejos y buen encaminado a meta y yo cada vez más lento en los socavones, al final Javi 3º de la armada y 27general con 15:42 y yo, 16:58 y 42 general .\nJosé Vizcaino hizo un carretón y tuvo que retirarse con gestos de dolor. Un 10 compañero!!!\nÁNGEL GÓMEZ RECORRE EL CASCO ANTIGUO DE SAX (ALICANTE)\nComo en el famoso western "Solo ante el peligro", este sábado, nuestro mandarache Ángel Gómez Sánchez, ha representado al club en la V edición del Cross nocturno Giménez Ganga Villa de Sax, que ha reunido a 1500 atletas.\nEs la cuarta cita de Ángel en la popular carrera alicantina, que ha discurrido por el casco antiguo de la población. Gran ambiente, dos vueltas al circuito y 8000 metros de distancia, con salida en el Parque de los Príncipes y llegada a la meta situada en la Plaza Cervantes.\nBuenas sensaciones y un tiempo que ha rondado los 40'. Magnífica organización del Comité Giménez Ganga y del Club Atletismo de Sax.\nEste Domingo se ha celebrado la primera MILLA URBANA en la población Murciana de Alguazas y el campeonato Regional de Marcha en Ruta Individual y por Equipos.\nNuestra corredora Veterana Encarnacion Pellicer Ortiz debuto con los colores del club y no pudo ser de mejor forma, consiguio el primer puesto en su categoria Veterana "D" y 2º absoluta con un tiempo de 6´45´´\nEnhorabuena Encarni por tu triunfo, y estamos seguros que no sera el último.\nPublicado por Club Atletismo Mandarache en 14:55\nUna nueva edicion del popular trail de la Aljorra, este año tambien llamado "Carrera Popular del Almendro" se ha celebrado con una mas que aceptable participacion de corredores y senderistas.\nCon un recorrido practicamente al completo por caminos de tierra y con una subida a mitad de carrera donde en la cima te encontrabas con la Hermita del Realengo donde a alguno, junto con el calor reinante le ha pasado factura.\nBuena organizacion y escasa bolsa del corredor, pero en los tiempos que corren tampoco se puede pedir mucho.\nEl Mandarache a estado representado por un nutrido grupo de corredores, los cuales todos ellos han realizado una sobresaliente carrera, destacando a Antonio Medrano que ha quedado 2º en su categoria de Veteranos. Le han acompañado en este festivo dia para correr un equipo de lujo, Francisco Jose Gallego, Benjamin Ruiz, Carlos Alberto Robles, Mariano Pérez, Antonio Jose Martinez Rubio, Raul Fernando Liarte, Teo Manzanares, Encarni Ortiz, Flori Muñoz, Francisco Lopez, Ana Isabel Ayala, Juan Jose Gallego y Juanjo Baños que debutaba hoy con la camiseta de club.\n*PREVIA*52º Campeonato Nacional Militar de Campo a Través\nEl club Atletismo Mandarache estará representado por 3 atletas:\nJavier Hervás, José Vizcaino y Daniel Pineda.\nY otros 4 atletas más del c.d Runtriton jose luis conesa,juan Gen,jorge Baena y del Atl la Manga Yeray rodriguez y 2 chicas Arelis y Mónica.\nDonde 4 harán el cross largo y 3 el corto, y las chicas el corto.\nMucha suerte ¡¡ seguro que traerán medalla!!\nEl Salón de Plenos del Ayuntamiento de Ciudad Rodrigo acogió en la mañana del jueves la presentación en sociedad del 52º Campeonato Nacional Militar de Campo a Través, evento del que será sede la ciudad durante la próxima semana. Como ya publicamos el pasado viernes, se trata de una competición anual en la que toman parte militares de los 3 Ejércitos (Tierra, Mar y Aire), y miembros de la Unidad Militar de Emergencias, la Guardia Civil y la Guardia Real.\nLa competición es organizada cada año por un cuerpo diferente, tocándole en esta ocasión a la Guardia Civil. El evento recala en Miróbriga gracias al actual Capitán de la Guardia Civil en Ciudad Rodrigo, Remigio Rodríguez, quién es el Director Técnico Militar de Campo a Través -o lo que es lo mismo, el seleccionador-, y propuso que su actual destino fuera la sede.\nEl lugar concreto donde se celebrarán las carreras es el Prado de Los Cornejales de Sanjuanejo, un espacio situado enfrente del Monasterio de La Caridad, que ha sido cedido por José Enrique de Uhagón. Allí se ha preparado un circuito de unos 2.200 metros, donde se desarrollarán las diversas carreras.\nEl evento tendrá una duración total de 4 días, desde el lunes 27 al jueves 30. El programa de actos se abrirá el lunes 27 con la carrera de veteranos, en la que tomarán parte 12 corredores, que deberán afrontar 4.800 metros de recorrido. Según explicó Remigio Rodríguez durante la presentación del Campeonato, esta carrera de veteranos servirá para testar el circuito y el cronometraje de cara a las carreras principales.\nEl martes 28, el Palacio de Los Águila será sede durante la mañana de una reunión técnica de organizadores y jueces, y de la presentación del Campeonato a los participantes. Salvo incorporaciones o bajas de última hora, el evento contará con la participación de un total de 156 corredores.\nEl Cuerpo más representado será la Armada, con 59 corredores, debido a que de forma paralela al Campeonato Nacional Militar, también desarrollarán su propio Campeonato. Igual ocurre con la Guardia Civil, que contará con 44 participantes. Mientras, en el caso de otros Cuerpos como el Ejército de Aire, esos Campeonatos ya se han celebrado y únicamente enviarán una selección a Miróbriga.\nEn el caso del Ejército del Aire, serán 14 los participantes, al igual que del Ejército de Tierra. La nómina de participantes se completa con 15 corredores de la Guardia Real y 10 de la Unidad Militar de Emergencias. Todos los participantes tendrán la oportunidad en la mañana del martes 28 de hacer una visita guiada por el Palacio de los Águila, antes de desplazarse a entrenar al lugar de la competición.\nEl miércoles 29, la mañana de carreras se abrirá a las 10.30 horas con la prueba de fondo largo, que se disputará sobre una distancia de 11.200 metros con la participación de 71 corredores. Posteriormente, a las 12.00 horas, tendrá lugar la prueba de fondo corto, con la participación de 44 corredores, que deberán completar 4.200 metros. Por último, a las 13.00 horas se celebrará la prueba femenina, con 29 participantes, que recorrerán 4.800 metros.\nDurante esa misma jornada de miércoles, los participantes en el Campeonato tendrán la oportunidad de participar en una visita guiada por la ciudad, y saldrán de fiesta por varios locales de la ciudad.\nEl Campeonato llegará a su final el jueves 30, desarrollándose los actos de clausura, si el tiempo no lo impide, en la Plaza Mayor. Para empezar, a las 11.00 horas se entregarán los trofeos del Campeonato por Ejércitos y del Campeonato de la Guardia Civil. Una hora después, se celebrará la ceremonia de clausura y se entregarán los trofeos a los ganadores de las diversas carreras.\nA modo de despedida, se servirá un vino español en el Pabellón de la Avenida Conde de Foxá (si hace mal tiempo, será éste recinto el que acoja la entrega de premios). Durante ese vino español se podrán degustar huevos con farinato.\nEl Capitán de la Guardia Civil en Ciudad Rodrigo, Remigio Rodríguez destacó en la presentación que este Campeonato servirá para “dar a conocer Ciudad Rodrigo dentro de las Fuerzas Armadas”. El Subdelegado del Gobierno, Javier Galán también compartió esta opinión, remarcando lo significativo que es que se conozca más en el ámbito militar una ciudad “que ha sido plaza fuerte para la defensa de nuestro país”.\nPor su parte, el alcalde Javier Iglesias (quién apuntó que es “un honor” acoger el Campeonato) resaltó que el evento será “un revulsivo para nuestra ciudad desde el punto de vista económico” en un mes que suele ser “tranquilo y discreto”. Además del Ayuntamiento, con el evento también colaboran Afecir, varias casas comerciales y el Club Deportivo Cazahítos.\nArrancamos con el sábado y con una novedad muy atractiva, inscripción totalmente gratuita, que en estos tiempos es de agradecer.\nEn el “V Cross nocturno Giménez Ganga Villa de Sax”, la salida se dará a las 19 horas desde la calle Pascual Carrión (Parque de los Príncipes). Tras 8 km. de recorrido, se llegará a la meta situada en la Plaza Cervantes.La prueba estará controlada por miembros del Comité Organizador Giménez Ganga y del Club de Atletismo de Sax.\nEl domingo 26, es prolifico en cuanto a pruebas se refiere comenzamos con el:\nII Trail de La Aljorra “Carrera popular del Almendro”\nLocalidad: Cartagena | Lugar: La Aljorra Hora: 10:30 Senderista – 11:30 Corredor\nLa prueba está organizada por la Asociación de Vecinos de la Aljorra. Es una prueba de 10,800 kilómetros con 190 metros de desnivel que discurre por tramos de pista y vía verde y presenta una dificultad moderada. La carrera estará abierta al tráfico por lo que todos los participantes deben seguir las normas de tráfico aunque no se discurra por ninguna carretera. El recorrido estará señalizado con cintas de plástico cada 100 metros y carteles indicativos en los cruces donde pueda existir confusión. Así como en los dos puntos donde existen cruces con carreteras locales habrá voluntarios a ambos lados para ralentizar el posible tráfico y advertir de la existencia de una prueba deportiva. Aqui contaremos con la participacion de Benjamin Ruiz y Ana Isabel Ayala.\nEl I Cross-Trail “Calas de Bolnuevo” están organizados por el Club Deportivo Bahía de Mazarrón en colaboración con el Ayuntamiento de Mazarrón.\nEl Recorrido constará de 21 kilómetros recorriendo la distancia entre Bolnuevo, y la Playa de Percheles, ida y vuelta, con superficie de tierra recorriendo el paraje natural de las calas vírgenes de Mazarrón. Contamos con participación extensa del club: Mateo Pesquer, Jose Damian Alvarez Muñoz, Jose Pagan, Antonio Pagan, Carlos G. Vaso, Patricia Mesa, Fran Mesa, Jose Riquelme, Nono, Juani Mesa, German Saez y Fran Soto... a falta de más participantes, que en este momento no nos constan.\nVI Carrera Popular Nacimiento del Rio Mundo\nFecha y Hora: 26/01/2014 - 12:00:00\nOrganizador: AYUNTAMIENTO DE RIOPAR\nLugar: RIOPAR ( Albacete )\nDistancia: 10300 m.\nII Mitja Marató i Marxa Cursa i Marxa de muntanya\nRecorrido parcial por el PR-V 53 Sendero de Pedreguer\nPedreguer, domingo 26 de gener de 2014 a les 9:30 h.\nDesnivell: 950 m. positivo\nPROTAGONISMO MANDARACHE EN LA ENTREGA DE GALARDONES DE LA RUNNING CHALLENGE\nLa Running Challenge celebro ayer la entrega de galardones del circuito de carreras 2013 a los primeros clasificados de cada categoria, nuestros compañeros Nacho Martin, 3º clasificado Veterano "B" y Mariano Pérez Serrano, 3º Clasificado Veterano "C" fueron nuestros premiados.\nEl acto y entrega de premios se celebro en la base aerea de Alcantarilla donde a su vez se presento la primera Media Maraton Base Aerea de Alcantarilla, a la cual le auguramos un gran futuro, por el entusiasmo y la gran organizacion que se esta llevando a cabo por la Escuela Militar de Paracaidismo "Mendez Parada" y el Escuadrón de Zapadores Paracaidistas del Ejército del Aire con el Teniente Coronel Rafael Fernandez Shaw como cabeza visible de este gran grupo.\nPublicado por Club Atletismo Mandarache en 13:40\nNUEVO PODIO DE MERCEDES MERINO .\n3ª EN SU CATEGORIA EN UNAS DE LAS MAS IMPORTANTES CARRERAS DE ESPAÑA\nBastantes mandaraches acudieron a una de las grandes medias maratones de España y como siempre, pese a la lluvia insistente, se celebró la XXV Mitja Marató de Santa Pola (Alicante) con más de 8.000 atletas en meta.\nNuevo podio para nuestra corredora Mercedes Merino (no deja ni una semana de alzarse con algún premio) y gran actuación de todos los demás mandaraches que hasta allí se desplazaron.\nPublicado por Club Atletismo Mandarache en 21:14\n*VIDEOS DEL CARRERON DE JAVI HERVAS*\nCRONICA HECHA POR DANIPINEDA:\nMañana fría y lluviosa en jumilla. Nos desplazamos hasta allí Javi Hervas ,yo y Antonio del castillo, compañero del club maratón, bueno al lío ,la primera carrera del cross corto fue pasada por agua y frío, ya que mi compañero, Javi, fue el único que corrió la distancia de 6.435m, aunque el GPS marcaba algo mas. Empezó de menos a más en las 3 vueltas al circuito duro, donde le metió caña a más de uno en la última vuelta, donde quedo º1en su categoria veterano B, tiempo 22:46 en los 6.435m aunque fueron más.\nluego llego mi turno y el de mi compi del Castillo, donde me dijo antes de empezar que fuera a su par, y me lo pensé mejor y fui yo a mi ritmo ya que el es más rápido que yo y empezó fuerte y más que había que dar 5 vueltas y a falta de las 2 últimas ya note que pegué un bajón bueno y deseando terminar y mi tiempo 39:45 puesto 20 y 6 en federados aunque el GPS me marco 11.330 en la clasificación es de 10.675\nMe quedo con la buena sensación de que puedo mejorar\nY el tiempo de Antonio del castillo que también hizo podio en su categoría\nVeterano A tiempo:37:24\nNOTICIA DE FAMU Y CLASIFICACIONES\nPublicado por Club Atletismo Mandarache en 20:48\nSin duda alguna la prueba estelar de este fin de semana es la XXV edición de la MEDIA MARATON INTERNACIONAL VILLA DE SANTA POLA, con mas de 9300 inscritos, y una de las más veteranas de todas las que se disputan a nivel nacional. En ella contaremos con la participación de : Ana Isabel Ayala, el muy reciente "padre" Mateo Pesquer, Carlos García Vaso, Pepe Riquelme, Mercedes Merino... y seguro que algún otro que se nos escapa en estos momentos.\nNo será esta vez Jumilla la que cierre la Liga Regional de Cross, como venía siendo costumbre desde hace bastantes años. La XXVIII edición adelantará finalmente la visita a la Ciudad del Vino, que celebrará la 4ª jornada el próximo domingo 19 de enero, con una prueba organizada por el Athletic Club Gasóleos González Pérez Jumilla, junto a la Federación de Atletismo de la Región de Murcia y la Concejalía de Deportes del Excmo. Ayuntamiento de Jumilla. El recorrido será puramente de tierra, dividido en tres circuitos ubicados en el Polideportivo Municipal “La Hoya”. Por parte Mandarache, participarán Fco.Javier Hervás, Dani Pineda, Mariano Perez Serrano, Fernando Beltrán y Pedro Mateo.\nEl sábado se disputa en ALBACETE, la I Carrera Popular San Antonio Abad, sobre un trazado de 6000 m y en YESTE el próximo domingo sobre 10000m la VII Carrera Popular de Yeste, iremos informándoos sobre la posible participación Mandarache en estas dos carreras, de este fin de semana que sin duda se ve copado por la cita en SANTA POLA.\nNo quería dejar de recordar la repentina y cruel desaparición de un atleta popular, al que muchos conoceréis, aunque sea solo de vista, por su asiduidad a casi todas las carreras que había en el panorama popular, JUANMA MARTINEZ, alguien que se fue haciendo lo que más le gustaba CORRER, algo que a muchos nos hace sentirnos plenos, mejor y llenos de energía, para afrontar esta dura, a veces y muy bella prueba que es LA VIDA. Desde aquí y en nombre del CLUB MANDARACHE y en el mío propio, nuestro mas sincero sentimiento de ANIMO Y FUERZA, para todos los que le rodeaban, familia, amigos...y para él, no nos queda más que llevarlo en nuestro recuerdo haciendo lo mismo que el cada día, cada fin de semana...CORRER Y SENTIR LA VIDA EN NUESTRO CUERPO Y MENTE. Va por ti, Juanma, estés donde estés, espero que consigas vencer todas las pruebas. DEP.\nVA POR TI... JUANMA¡¡¡¡\nPublicado por Club Atletismo Mandarache en 9:26


Con Ignacio Rodes y Fabio Zanon en la Ermita | Torre Juana\nAyer tuvimos la oportunidad de contar en Torre Juana con dos guitarristas excepcionales: el alicantino Ignacio Rodes y el brasileño Fabio Zanon. Su generosidad les ha llevado a compartir momentos únicos en la Ermita de Torre Juana proyectando con su presencia su sensibilidad respecto a la histórica Huerta de Alicante y su patrimonio.\nAnte 25 amigos de la guitarra en Alicante que han venido empujando para que Alicante sea un referente mundial en este instrumento y organizado con el esmero y sensibilidad de Manuel Desantes han interpretado algunas piezas de Antonio Vivaldi, Manuel Ponce, Fernando Sor, Manuel de Falla, Enrique Granados e Isaac Albeniz.\nQué privilegio contrastar la magnífica acústica de la ermita a través de sonidos sublimes de dos maestros que nos dejaron un momento absolutamente especial. Los que asistimos a este pequeño gran acto presenciamos algo único y mágico.\nUn anticipo del Concierto de Ignacio Rodes & Fabio Zanon en Alicante que con todos los honores se celebrará en ADDA (Auditorio de la Diputación de Alicante) Paseo de Campoamor, s/n 03010 – Alicante\nel 4 de Marzo de 2017 a las 20:00 horas.\nGracias maestros y amigos,\nAlgunas fotos del ensayo y posterior actuación en la Ermita de Torre Juana


Que la fuerza Peugeot te acompañe. La saga Skywalker continúa en Peugeot. El SUV 2008 acaba de lanzar en Brasil la serie especial Skywalker, en alianza con Disney, hoy dueño de la franquicia de Star Wars.\nEn el exterior, se destacan los guardabarros delanteros, que llevan el emblema cromado de la Alianza Rebelde, una orden de enfrentamiento comandada por el personaje Leia Organa – Princesa Leia en las primeras películas de Star Wars y hermana de Luke.\nLa tapa del maletero, a su vez, luce la firma Skywalker, con el logo original de la película y un acabado cromado de alto brillo. Este monograma especial se aplica justo debajo de la extensión de la linterna, a la izquierda de la tapa del maletero.\nPero los cambios en el nuevo Peugeot SUV 2008 Skywalker van mucho más allá del símbolo de la Alianza Rebelde. Las llantas se instalan en rines de 16 pulgadas modelo Titane con pintura de alto brillo Gris Anthra. La cubierta de los retrovisores exteriores y las manijas de las puertas también adquirieron un tono exclusivo en la serie especial, pues están pintadas de gris en tono grafito.\nHay indicios del tratamiento Skywalker también en la cabina. Las cuatro alfombras tienen bordes cosidos en blanco y la aplicación del logo de la Alianza Rebelde y una firma estilizada de Skywalker. Para mayor seguridad, la alfombra del conductor tiene un sistema de bloqueo compatible con las cerraduras originales instaladas en la alfombra del automóvil.\nLos embellecedores de las puertas, la consola central y el frontal de todo el panel son detalles de exclusividad de la serie especial Skywalker que complementa el equipamiento, como la transmisión automática secuencial de seis velocidades AT6, piloto automático, limitador de velocidad, luces LED DRL, airbags frontales y laterales, Isofix para sujetar asientos infantiles, y centro multimedia PEUGEOT Connect Radio con Apple CarPlay y Android Auto, entre otros.\nBajo el capó, la serie especial instala el motor motor 1.6 lts THP que desarrolla 165 caballos. Son 310 unidades que se comercializarán de esta serie especial. Los compradores recibirán además un año de suscripción a Disney +, el servicio de transmisión de video de Disney. Precio: 85 millones de pesos.\nNo es la primera vez que una marca de Stellantis adelanta una campaña en alianza con Star Wars. La primera vez fue en diciembre de 2015, con el lanzamiento de la Fiat Toro.\nEsta entrada fue publicada en Noticias internacionales y etiquetada Que la fuerza Peugeot te acompañe.


Convoca la Universidad Pontificia a Eucaristía por normalistas desaparecidos - El Observador de la Actualidad\nConvoca la Universidad Pontificia a Eucaristía por normalistas desaparecidos\nLa Universidad Pontificia de México, siguiendo la iniciativa de los alumnos de teologia de la institución, convocan a la celebración de la Eucaristía con la intención de expresar solidaridad en la oración con los familiares de los estudiantes desaparecidos de la Normal Rural de Ayotzinapa, Guerrero.\nLa Misa tendrá lugar en la Basílica de Guadalupe este sábado 25 de octubre a las 12 del día. Además de la comunidad académica, profesores, alumnos y demás miembros, se ha convocado a otras instituciones educativas de inspiración católica y a los fieles en general para hacerse presentes en el acto religioso; además habrá una representación ecuménica.\nEl rector de la UPM, Mario Ángel Flores, señaló en una carta dirigida a la comunidad académica, que éste “es un hecho que indigna a toda la nación, un hecho que se suma a muchas otras acciones que manifiestan la falta de respeto a los derechos humanos en nuestro país y, lo más grave, la creciente corrupción institucional”.\nEn la comunicación, el padre Flores Ramos señala que esta acción es una forma de expresar el compromiso cristiano, “pidiendo que en México se encuentren mejores caminos para dignificar la política y mecanismos más adecuados para la participación ciudadana. La violencia no puede llevarnos a la justicia, la indiferencia no puede hacernos crecer”.\nAnteriorLa corrupción es un mal más grande que el pecado\nSiguiente“Nos hacen falta 43”\nConversión y alegría: camino del Adviento\nEn el nombre del cielo… ¡le pido una moneda!\nFrancisco y Bartolomé: Mensaje conjunto por el cuidado de la creación