EL ARTE DE EDUCAR: 2008\n1.- Nombre de mi blog.\nEl arte de educar. Y como subtitulo tengo: Educar es un arte cambiante al que habrá que adaptarse cada día...\nHay un refrán irónico que dice que lo mejor de la enseñanza son junio, julio y agosto. Para los profesores no siempre es fácil considerar el refrán como una broma.\nSi se toma en serio, enseñar puede ser algo muy duro. Cada estudiante es único, tiene su propia forma de aprender y sus propias capacidades, intereses, experiencias y motivaciones. Y cada uno necesita una atención personalizada que el profesor debe prestar en cuerpo y alma.\nPor eso la enseñanza tiene más de vocación que de oficio, y necesita tanto talento y destreza como cualquier arte. No es extraño que uno se sienta a veces agotado y exhausto.\nEl arte de educar no podrá librarte de los momentos duros. No hará que tu clase sea menos numerosa ni corregirá los exámenes; no preparará por ti las lecciones ni mejorará a los alumnos. Pero ofrece consejos alentadores y realistas para que cuides de ti mismo, saques a la luz lo mejor de tus alumnos y reconozcas y respetes el poder que tienes para cambiar sus vidas.\nCon sus sabias y acertadas palabras y sus alegres ilustraciones, este simpático libro renovará el entusiasmo que brotó en tu corazón cuando descubriste que estabas llamado a ser profesor y educador.\n2.-Elección de fotos.\nMuchas fotos las elegí por su textura artística. A mí me transmitía que lo que yo quería decir en esa entrada se reflejaría en la fotografía. Desde luego no hay ninguna foto elegida al azar. Todas han sido fielmente seleccionadas.\nMis 4 mejores imágenes\n3.- Frases famosas ¿por qué las compartimos? ¿Qué significado tienen para nosotros?\nSi planificas por un año, siembra trigo. Si planificas por un década, planta árboles. Si planificas por una vida, educa personas. Kwan Tzu (300 a.C.)\nEsta frase la he compartido con mis compañeros porque refleja a la perfección lo que yo siento con respecto a la educación. Yo he planificado para mi vida educar a personas. Este hombre era un sabio en el año 300 antes de Cristo.\nDebemos ser críticos con todo lo que oímos. No quiero decir con esto que no debemos fiarnos. Pero debemos de evolucionar desde la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento, sólo siendo críticos podremos dar este paso.\nAyudar al que lo necesita no sólo es parte del deber, sino de la felicidad. José Marti\nEsta frase la elegí porque también me siento identificada con ella. Yo soy feliz ayudando a los demás cuando lo necesitan, sólo con ver la sonrisa de gratitud me conformo.\nMe parece muy bien que utilicen permisos para las publicaciones de los comentarios. Con eso se deben de evitar plagios o comentarios fueras de lugar anónimos.\n6.- Hemos incluido en nuestro blogs una serie de enlaces. ¿por qué? ¿nos han servido?\nEn el blog de la asignatura los enlaces me han servido para consultar los ejemplos y la teoría que me servía después para realizar las actividades.\nEn mi blog yo he puesto los enlaces para que quien visitase mi página pudiese obtener mayor información sobre lo que yo estoy hablando.\n7.- La selección de vídeos del Youtube, está basada en criterios. Descríbelos.\nPara mi el criterio principal era que estuviese relacionado con la educación. En los videos que yo he subido he buscado impactar y revelar cosas sobre la vida cotidiana que muchas veces no nos damos cuenta o no percibimos como importante e influyente en la educación de los más pequeños.\nEl video principal de mi blog se basa en que los niños suelen imitar a sus padres, los toman como ejemplo. Por eso los padres o madres que maltratan, insultan, ensucian las calles, tratan mal a los inmigrantes, etc., son tomados como ejemplo para los hijos e imitan y desarrollan conductas negativas que son difíciles de controlar más adelante. Viendo ese video que no tiene desperdicio, se capta todo lo que he dicho anteriormente muy fácilmente y me parece una secuencia que impacta.\n8.- ¿En cuánta entradas has buscado que nos divirtamos?\nEn todas. Siempre he intentado hacer las cosas lo más amenas posibles. He buscado fotos diferentes, frases célebres, enlaces importantes, música, etc. Todo para enganchar a la lectura de mi blog y a divertirse viendo la página. 10.- Gadges y evolución en el tiempo y en los blogs. Tú tenías:\n- Mi signo: soy Aries y lo puse en la página porque me pareció divertido.\n- Mi ipod: donde he subido la música que me gusta, siempre buscando que relaje y guste al que se encuentra visitando mi blog.\n- Mi calendario: mi calendario humano que cada día cambia de personajes y de posturas.\n- reloj: en el centro hay un gatito, que me encantan.\n- Apoyo a ecoogler: ecoogler es el google ecológico. Cada vez que se realizan una serie de búsquedas se planta un árbol en el mundo.\n¿qué utilidades han tenido?\nMi objetivo principal era el de entretener al lector. Siempre he querido mantener a los usuarios de bloger entretenidos con mi página y espero haberlo conseguido.\n12.- Sabemos que es un blogroll, una licencia ccc, ¿qué sabemos sobre la política de comentarios?.\nUn blogroll es una colección de enlaces de blogs, normalmente presentado en una columna lateral de la página web.\nLos autores de blogs pueden definir diferentes y variados criterios para incluir otros blogs en sus blogrolls. Habitualmente, el listado de otras direcciones de blogs se compone de direcciones que los propios autores visitan con asiduidad o a veces simplemente de páginas de blogs de amigos o cercanos.\nDesde un punto de vista puramente intuitivo blogroll puede ser un acrónimo resultante de dos palabras de origen blog y rollo (o lista); entendiéndose como "rollo o lista de blog".\nEn cuanto a la procedencia de esta palabra, existen dos posibles derivaciones:\nlos bloggers de Estados Unidos sostienen que el término proviene de logroll, que está relacionado con el intercambio de información entre distintas personas para lograr un objetivo común;\nlos bloggers del Reino Unido relacionan la palabra blogroll con bog roll (papel higiénico), basados en la larga lista de direcciones y la dudosa calidad de muchos blogrolls.\nGracias a formatos como OPML el autor de un blog puede permitir a los visitantes agregar su blogroll entero.\n13.- Comprendemos la estructura de nuestro blogs. Hemos usado y citado los códigos embed (youtube, slides hare, etc)\nHe utilizado varios, para cada cosa interactiva que se encuentra en mi blog.\n15.- ¿Qué son los tags / etiquetas?\nLos tags / etiquetas son algo así como palabras clave o etiquetas.Puedes asignar todos los tags que quieras a un tema, álbum o artista de tu perfil musical. Los tags son una muy buena opción para clasificar elementos por género (rock', 'electropop', 'alt-country', etc.), aunque sus posibilidades son infinitas.¿Crees que una canción es ideal para escucharla en el coche? Ponle el tag 'viaje', por ejemplo. Si encuentras un álbum de música relajante, clasifícalo como 'chillout' o 'relax' (o ambos). Guarda una lista de artistas que puedan gustarle a un amigo, creando un conjunto de tags denominado 'artistas que le gustarán a Sara'. Verás que cualquier usuario puede encontrar un uso personal para los tags.\n¿Para qué sirven los tags y cómo funcionan?\nPoner tags a la música hace que sea más fácil encontrarla; al hacer clic en un tag verás instantáneamente una lista de elementos a los que has aplicado ese término. Sin embargo, lo realmente interesante es que también puedes ver los tags de otros usuarios. ¿Quieres saber cómo es la nueva música que se escucha por ahí? Explora los tags. Revisa qué tags han aplicado otros usuarios a la música que te gusta o echa una mirada a lo que todo el sitio web considera buen chillout.\nUno de los principales objetivos de la escuela es educar. En ella, nuestros hijos aprenden normas de comportamiento básicas y un conjunto de habilidades sociales que se complementan de manera natural con las aprendidas en el entorno familiar.\nRespetar a los otros, trabajar en grupo, comportarse correctamente en el aula, cuidar el material y las zonas comunes, y una larga lista de comportamientos, actitudes y valores se trabajan en las aulas desde infantil hasta los grados superiores.\nEn este artículo la autora continúa planteando la cuestión de la irrupción de las nuevas tecnologías que afectan tanto al ámbito familiar como el escolar, para meterse de lleno en la enumeración de unos puntos que puedan servir a modo de código deontológico o etiqueta en la red, de manera que nuestros hijos e hijas, o nuestro alumnado, reciba la educación adecuada para que su comportamiento sea el adecuado en la red. Quizás podamos atajar alguno de los casos que vemos casi a diario en Internet.\nNos propone siete puntos para reflexionar, a cual más interesante:\n§ Ser honestos y respetuosos con el trabajo ajeno.\n§ Ser originales y creativos.\n§ Ser legales, no piratas.\n§ Ser sinceros, no mentirosos.\n§ Ser elegantes en la exposición de nuestros puntos de vista y opiniones.\n§ Respetar los datos personales de los demás.\n§ Ser críticos con la información publicada en Internet\nTengo casi cuarenta publicaciones desde que comenzó el curso. Todas mis publicaciones pertenecen a las fechas en las que se realizó la actividad. En algunas he llegado a casa después de clase y la he colgado inmediatamente para que no se me olvidara.\nHe analizado las biografías y autobiografías de varios autores. Todos estos autores han influido o influyen decisivamente en la educación con sus teorías y pensamientos. A todos ellos les he puesto la imagen de ellos mismos para ponerle además de nombre, cara a esas vidas tan interesantes.\nVeamos algunas fotos que colgué en el blog de algunos de ellos:\nEs bueno que podamos compartir pensamientos, teorías, creaciones, fotografías, siempre y cuando respetemos la licencia de cada creación, creo que es importante que todos podamos disfrutar de todas las cosas importantes y valiosas que hallemos en Internet.\nUna gran herramienta educativa. Para nosotros los pedagogos es importante conocerlas, conocer sus virtudes y sus limitaciones. Tenemos que enseñar a buscar y a discriminar la información que seleccionamos.\nNuestro Kernelblog ha sido el blog de nuestra profesora, digamos que es como el blog madre de todos. El que tomamos de referencia para realizar las actividades, la base de nuestros blogs, de nuestras creaciones.\nHa sido una experiencia positiva que nos sirve para adaptarnos a las nuevas tecnologías y a utilizar estas herramientas para educar y ser educados.\nPienso que nativos digitales.\nEs una metodología de búsqueda orientada, en la que casi todos los recursos utilizados provienen de la Web. Fue propuesta por el profesor Bernie Dodge, de la Universidad de San Diego, en 1995. En resumen, WebQuest es un nuevo método pedagógico para la investigación donde toda o casi toda la información que se utiliza procede de recursos de la Web.\n"A WebQuest is an inquiry-oriented activity in which some or all of the information that learners interact with comes from resources on the internet" (Dodge, 1995)\nUna WebQuest consiste en investigación guiada, con recursos principalmente procedentes de Internet, que obliga a la utilización de habilidades cognitivas elevadas, prevé el trabajo cooperativo y la autonomía de los alumnos e incluye una evaluación autentica Cada vez son más utilizadas como recurso didáctico por los profesores, puesto que permiten el abordaje de habilidades de manejo de información, propias del Modelo curricular cognitivo respondiendo así a la meta educativa del aprender a conocer postuladas por la UNESCO frente al desafío de educar en una sociedad altamente informatizada.\nUna WebQuest se construye alrededor de una tarea atractiva que provoca procesos de pensamiento superior. Se trata de hacer algo con la información. El pensamiento puede ser creativo o crítico e implicar la resolución de problemas, enunciación de juicios, análisis o síntesis. La tarea debe consistir en algo más que en contestar a simples preguntas o reproducir lo que hay en la pantalla. Idealmente, se debe corresponder con algo que en la vida normal hacen los adultos fuera de la escuela. (Star, 2000b:2)\nMis mapas conceptuales pertenecen al tiempo y al espacio. Los he realizado con un programa llamado Cmap y son referidos a la educación. Como fondo he puesto a dos niños encerrados en jaulas para parodiar la palabra aula.\nTodos los antes, durantes y después están ordenados cronológicamente. No los he nombrado como tales pero tienen sus fechas. La información que he seleccionado para cada entrada ha sido la adecuada a los conceptos que se pedían. Los términos, los videos, las opiniones, todo andaba en concordancia con mi blog y con su tema principal: la educación.\nYo propondría la elaboración de un foro y un chat común en el que pudiésemos resolver dudas y comentar las cosas que hemos aprendido en clase.\nTambién podríamos dedicar tiempo en clase para explicar como hacer que nuestro blog tenga el fondo que elijamos, como subir las canciones que nos gustan, como poner un reloj o un calendario, etc.\nAdemás me gustaría que todos hubiésemos participado en los blogs de todos, haciendo comentarios y opinando sobre las entradas.\nPor lo demás todo ha sido fantástico, hemos hecho muchas dinámicas en clase de las cuales hemos aprendido mucho. Además no se nos olvidaran puesto que para eso está nuestro blog, para recordarnos cada una de las dinámicas.\nPublicado por Irene Villegas en 14:16 1 comentario:\nEn los primeros años de la década del sesenta, tres personajes, que dominan la escena y cuyas voces e imágenes difunden los medios de comunicación de masas, en continuo desarrollo, por todos los hogares, expresan la apertura a los nuevos problemas del mundo, aunque con tonos y perspectivas diferentes. Son ellos Kruschov, con la "coexistencia pacífica"; Kennedy, con las "nuevas fronteras", y el papa Juan XXIII con el "renovado ecumenismo católico". Los tres son expresiones de un mundo en rápida transformación. Los actos y el destino de Kennedy muestran mejor que todo las contradicciones de aquellos años: por una parte, la proclamada confianza en la voluntad y la capacidad de afrontar y resolver pacíficamente los problemas internos e internacionales y, frente a ella, el estallido de la violencia individual y colectiva. En la búsqueda de un equilibrio internacional más estable, Kennedy aplicó en Vietnam una política que partiendo de la promesa de conquistar "el alma y el corazón" de la población, se transformó en la más dura y cruel guerra de destrucción. El enfrentamiento entre el aparato bélico más poderoso y perfeccionado y la guerrilla popular, desembocó por ello en la derrota militar y moral de la política estadounidense, la decisión del presidente Johnson de no presentar su candidatura a las elecciones presidenciales de 1968 y la crisis de conciencia norteamericana. Se puede afirmar que las manifestaciones más evidentes de la crisis, que reavivaban antiguos problemas, se vieron después del asesinato en Dallas, en noviembre de 1963, del presidente Kennedy, que en su programa y en su acción política se había empeñado en superar la discriminación racial que por entonces padecían los ciudadanos negros de Estados Unidos. Tras de Kennedy, el vicepresidente Johnson asumió los poderes presidenciales y consiguió la aprobación de las sobre de civiles. En 1964 fue elegido presidente. No cesaron los enfrentamientos políticos y sociales en el país, a los raciales - que originaron movimientos extremistas y provocaron el asesinato de Malcom X en 1965 y de Martin Luther King en 1968 - se sumaba el creciente malestar por la guerra en Vietnam. La protesta encontró terreno propicio para su difusión en los campus universitarios y en los movimientos juveniles y feministas, asumiendo una dimensión ideológica con rasgos a veces contradictorios y confusos, pero sustancialmente liberadora, pacifista y anticonsumista, acaso inspirada en el de algunas del filósofo Herbert Marcuse.\nPublicado por Irene Villegas en 12:42 No hay comentarios:\nLA UNIVERSIDAD DEL FUTURO: ¿Cómo será?\n¿Qué sabemos sobre competencias básicas? ¿tipos? ¿para qué sirven?\n¿Cuáles son los retos que nos plantea Internet y los desafíos que tiene la Universidad en estos tiempos?\nLos 10 retos de Internet en el futuro\n1. Educación. Enseñar la Red2. Digitalización. Lo que no está digitalizado, no existe3. Sindicación. Dar y compartir4. Interconexión / Inalámbrica. Que se hablen los medios. Y que lo hagan sin cables5. Convergencia. Juntos, pero no revueltos6. Movilidad. O te mueves o no vienes conmigo7. Velocidad. El que no corre, vuela8. Formatos. Buscando la creación. Evitando la transformación9. Innovación. La carrera por diferenciarse10. Formación. Se buscan profesionales\n¿Qué influencia tienen las wikis en la organización y gestión de centros educativos? Veamos un caso.\nEn la actualidad las wikis tienen una gran influencia en la organización y gestion de los centros educativos. Hasta hace no mucho era necesario tener en casa grandes y pesadas enciclopedias para buscar conceptos y realizar los trabajos que mandaban en la escuela. Sin embargo ahora podemos utilizar las wikis, una herramienta educativa de gran utilidad.\nLas Bibliotecas Escolares y la Gestión.\nLa biblioteca escolar debe centralizar la totalidad de los recursos, así que en pri-\nmer lugar debemos localizar todos los materiales que se encuentren dispersos\npor el centro y los trasladaremos a la biblioteca.\nLos documentos que deban permanecer en otras dependencias del centro,\ndepartamentos, otras biblioteca etc., se registrarán como préstamo de la biblioteca general.\nEl derecho a la educación está reconocido en los tres grandes tratados internacionales sobre los derechos económicos y sociales. La educación primaria gratuita, obligatoria y abierta a todos es uno de los derechos más claramente definidos.\nLa Comisión estima que la educación debe ser percibida y tratada no como un derecho que pertenece a un grupo de edad específico (restringido a la infancia y la juventud), sino como un derecho para toda la vida cuyo ejercicio puede revestir múltiples formas.\nEn el polígono sur de Sevilla se están llevando a cabo programas de ayuda para fomentar que los niños y niñas que allí viven se matriculen y acudan a clase. De ese modo todos podrán disfrutar del derecho a la educación.\nPublicado por Irene Villegas en 0:27 1 comentario:\nHoy en clase hemos hecho la segunda dramatización. Se ha representado una reunión de claustro en el que se trataban los temas de bulling y de la nueva asignatura de eduación para la ciudadanía.\nHa sido muy divertido, además en ocasiones muy realista. Ha estado muy bien y mis compañeros se han metido en el papel, parecían estar preocupados por los temas que trataron, tanto los profesores, el director, jefe de estudios y padres.\nEn conclusión, ha sido una actividad dinámica y entretenida, en la que hemos podido observar como podría ser una reunión de claustro.\nPublicado por Irene Villegas en 13:49 No hay comentarios:\nHasta hace muy pocos años, la escuela como organización había sido objeto de estudio sólo desde una perspectiva estructural y formal. Las diversas teorías de la organización, nacidas fundamentalmente en el ámbito de la empresa, fueron proyectadas miméticamente sobre la escuela olvidando su carácter de institución educativa. Así, la escuela ha sido considerada como un espacio que está o debe estar presidido por la racionalidad y la eficiencia, donde el orden es casi una consecuencia natural de la organización, y el conflicto un desorden que sólo aparece de modo excepcional. De esta forma se ha construido un modelo de organización escolar que ha sido definido como técnico-racional. En dicho modelo la escuela es el locus en el que de modo racional se produce la transmisión de conocimientos mediante una eficaz aportación de recursos personales y materiales. Obviamente, este enfoque repudia toda otra consideración, que, sin dejar de tener en cuenta los elementos indicados, pone énfasis en una faceta soterrada, a veces anatematizada, pero siempre presente en la vida de la escuela: de un lado, la naturaleza política de las relaciones que se entretejen entre todos los actores de la organización escolar, y, de otro, el carácter político de las que surgen entre la escuela y su propio entorno (comunidad local y administración educativa).\nEl rechazo de las relaciones entre política y escuela obedece a múltiples razones, aunque una de ellas sea aparentemente la más fundada, esto es, al deseo de que en la escuela no penetre la política de partido. Pero hoy día este temor ya no está justificado: existe prácticamente consenso en que la escuela es, o debe ser, un territorio ajeno a cualquier enfrentamiento partidista. Ello no impide que en los últimos años se haya puesto de relieve la necesidad de un análisis macropolítico de la escuela desde la consideración de la organización escolar como una institución básica de los Estados modernos, o, desde una perspectiva más amplia, como un elemento importante de las complejas relaciones existentes entre los sistemas políticos y los sistemas educativos. Del mismo modo, ha encontrado carta de naturaleza una consideración micropolítica de la escuela que ahonda en aspectos poco estudiados hasta el momento, y que van desgranando la idea de que la escuela es menos racional y burocrática de lo que las teorías tradicionales piensan.\nSin embargo, la micropolítica de la escuela no tiene aún un desarrollo considerable; su campo de estudio no está todavía bien delimitado, ni tampoco lo están sus métodos de investigación, pero en los pocos años transcurridos desde su aparición ha tenido la virtualidad de poner al descubierto aspectos importantes de la vida de la escuela: la existencia del conflicto interno, el entramado de relaciones de poder entre los diversos sujetos, las estrategias expresas o tácitas de los grupos de interés, la interrelación entre las autoridades de la escuela y los diferentes niveles de la administración de la educación; en suma, un conjunto de factores que enriquecen el ancho campo de la organización escolar.\nPublicado por Irene Villegas en 13:40 No hay comentarios:\nEstracto de una entrevista a DAVID DE UGARTE\nDavid de Ugarte es la cabeza visible del Movimiento Ciberpunk. Escritor y economista, experto en Redes, y autor del libro 11 M, redes para ganar una guerra. También escribió una novela por entregas para móviles en donde predijo los horribles atentados de aquel día. Junto a él, trabajan una serie de jóvenes universitarios que forman parte de la nueva inteligencia. Generación XXI ha querido dar a conocer este fenómeno cultural que va mucho más allá de la Red… Con él hablamos de identidad, conflictos, libertarismo, estructuras sociales, viejos y nuevos mundos: Porvenir.\n¿Qué es el Movimiento Ciberpunk y qué tiene que ver con el fenómeno literario de los años ochenta?\nLa literatura ciberpunk de los 80 prefiguró en buena medida el mundo en el que ahora vivimos y el que se está dibujando en el horizonte inmediato. También ciertas actitudes, ciertas críticas y, sobre todo, ciertas posibilidades de libertad que entonces no eran en absoluto evidentes y que tienen mucho que ver con las Redes y las tecnologías de Red.\nEl ciberpunk ideológico nace de ahí, como reflejo de ese universo que emerge a partir de 1989, de la caída del Muro de Berlín, la explosión de Internet y el nuevo desorden mundial. E igual que el movimiento literario -que nunca hemos abandonado- evoluciona y aprende con el tiempo, ganando temas y desarrollando nuevas posibilidades. Hoy por hoy, ciberpunk está ligado a temas como el software libre y la crítica de la llamada "propiedad intelectual", la defensa del mestizaje y la polidentidad frente a multiculturalistas y nacionalistas o la experimentación de formas de trabajo y organización en Redes no jerárquicas. Pero en cualquier caso es algo muy vivo, no sometido a un corpus doctrinal o a un "comité central". Ciberpunk es un proceso de aprendizaje y crítica de la realidad en Red.\n¿Qué actividades realizáis, y cómo se puede acceder a ellas?\nEl movimiento Ciberpunk no es un grupo sino una Red en la que cada nodo, que puede ser un pequeño grupo, una persona, una asociación o incluso una pequeña empresa o una bitácora toman sus propias iniciativas y -si quieren- las proponen al conjunto... pero no en espera de aprobación. Cada cual propone y luego se suma el que quiere, de modo que las cosas no son "sí" o "no", sino en mayor o menor medida.\nDentro de la galaxia Ciberpunk española hay algunos centros que intentan aglutinar o dar una idea de conjunto como Ciberpunk.net que es una especie de periódico online construido automáticamente por la agregación de bitácoras y sistemas de noticias de distintas personas y grupos. Otra es ciberpunk.org que es la asociación formada en cada momento por las personas más activas dentro del movimiento (los socios cambian cada seis meses) y cuya función es "cuidar" la Red, plasmar la evolución teórica en un documento (el actual está en http://www.ciberpunk.org/manifiestos/ciberpunk_2004.pdf )y apoyar las iniciativas de conjunto.\nTambién hay asociaciones como la Biblioteca de las Indias Electrónicas (www.lasindias.org) que realizan actividades muy específicas. La BIE, por ejemplo, mantiene la primera biblioteca (física, con libros en papel, no sólo electrónicos) especializada en tecnología y redes sociales que ha surgido en España y organiza cursos y seminarios con gente del mundo académico y de las redes.\nEntre vuestros cuadros e ideólogos hay varios jóvenes miembros de la comunidad universitaria. ¿Con qué Escuela de pensamiento os identificáis de un modo más claro?\nCon ninguna, no hemos crecido bajo el paraguas de la Academia. No somos un árbol que hunde sus raíces en una única tradición. Hemos aprendido y crecido como una enredadera, buscando entender los problemas nuevos ad-hoc y después contextualizando las respuestas que más o menos funcionaban en la medida que era posible, sin negar la precariedad como sistema del pensamiento que iba surgiendo. Un pensamiento que de ninguna manera puede considerarse como un todo globalizador y con respuestas universales válidas. Cuando funcionas en Red cada uno aporta fuentes y tradiciones, y la mezcla heterogénea es un puré que no puede unirse a ninguna Escuela aunque todas encontrarán algún tema, alguna pregunta en común con nosotros....\nPara más información dirigios a esta página: http://www.generacionxxi.com/entrevistas/ugarte.htm\nPublicado por Irene Villegas en 10:32 2 comentarios:\nTu lo haces...ellos lo hacen\nPublicado por Irene Villegas en 10:38 No hay comentarios:\nWEBQUEST: Un recurso didáctico fantástico\nEs una metodología de búsqueda orientada, en la que casi todos los recursos utilizados provienen de la Web. Fue propuesta por el profesor Bernie Dodge, de la Universidad de San Diego, en 1995.\nEn resumen, WebQuest es un nuevo método pedagógico para la investigación donde toda o casi toda la información que se utiliza procede de recursos de la Web.\nAquí os pego el siguiente enlace que os ayudará a realizar una webquest. Paso a paso construireis una eligiendo cualquier temática que quieras:\nBIBLIOTECA DE WEBQUEST: ordenadas por materia\nOs dejo otro enlace con ejemplos de webquest que serán muy útiles para que os de ideas cuando fabriqueis la vuestra:\nPublicado por Irene Villegas en 3:01 1 comentario:\nBiografía: Eduardo Galeano\nEduardo Germán Hughes Galeano, nace en Montevideo el 3 de septiembre de 1940. En él conviven el periodismo, el ensayo y la narrativa, siendo ante todo un cronista de su tiempo, certero y valiente, que ha retratado con agudeza la sociedad contemporánea, penetrando en sus lacras y en sus fantasmas cotidianos. Lo periodístico vertebra su obra de manera prioritaria. De tal modo que no es posible escindir su labor literaria de su faceta como periodista comprometido. A los 14 años entró en el mundo del periodismo, publicando dibujos que firmaba "Gius", por la dificultosa pronunciación castellana de su primer apellido. Algún tiempo después empezó a publicar artículos. Se firmó Galeano y así se le conoce. Ha hecho de todo: fue mensajero y dibujante, peón en una fábrica de insecticidas, cobrador, taquígrafo, cajero de banco, diagramador, editor y peregrino por los caminos de América. En sus inicios fue redactor jefe de la prestigiosa revista Marcha (1960-64), publicación que durante décadas dio cobijo a las voces más interesantes de las letras uruguayas y que terminó siendo silenciada en 1974 por la dictadura. En el año 1964 Galeano es director del diario Época. En 1973 Galeano tuvo que exiliarse a Argentina en donde funda y dirige una revista literaria titulada Crisis, en la que también destaca la labor del poeta Juan Gelman. En 1975 se instala en España, encontrando un país que estaba a punto de dar un salto histórico cualitativo, con el octogenario dictador como sombra de sí mismo. Reside en Calella, al norte de Barcelona. Publica en revistas españolas y colabora con una radio alemana y un canal de televisión mexicano. Sus primeros escritos son reportajes de corte político en los que la realidad aparece continuamente golpeada por las circunstancias. Tanto el reportaje titulado "China" (1964) como "Crónica de un desafío", del mismo año, o "Guatemala, un país ocupado" (1967) reflejan una escritura de urgencia, de denuncia, que retrata la cotidianeidad de unos tiempos difíciles con una escritura situada siempre en primera línea de los hechos que vertebran el presente. Con "Las venas abiertas de América latina" (1971), explicativo título, logró su obra más popular y citada, condenando la opresión de un continente a través de páginas brutalmente esclarecedoras que se sumergen en la amargura creciente y endémica de América Latina. Esta obra ha sido traducida a dieciocho idiomas y mereció encendidos elogios desde diversos sectores. El escritor alemán Heinrich Böll, Premio Nobel de Literatura en 1972 y autor de "Opiniones de un payaso", obra clave de la literatura contemporánea, llegó a decir a propósito de la obra de Galeano que pocas obras en los últimos tiempos le habían conmovido tanto. Junto al Galeano periodista empieza a aparecer el Galeano narrador que prolonga en sus obras su visión de América Latina. De la novela corta "Los días siguientes" (1963) a los relatos contenidos en "Vagamundo" (1973) pasan diez años pero se mantiene una misma percepción de las cosas, continuada en "La canción de nosotros" que merecío el premio Casa de las Américas de 1975. En Galeano el contexto político y social no puede eludirse y es el marco central en el que transitan sus historias. "Días y noches de amor y de guerra" (1978) se enmarca en los difíciles días de la dictadura en Argentina y Uruguay. Con la "Memoria del fuego" hay una recuperación del pasado indigenista. Esta obra narra la odisea de las dos Américas, centrándose en los hechos más cotidianos, componiendo una trilogía febril e incisiva, apoyada en la rigurosidad de las fuentes y en la que se entrecruzan crónicas históricas con pinceladas del presente, siempre en busca de un futuro más justo. De aquella trilogía histórica formaban parte "Los nacimientos" (1982), "Las caras y las máscaras" (1984) y "El siglo del viento" (1986). En los tres libros hay un mismo objetivo y como dice el periodista italiano Gianni Miná, una voz incisiva y militante que trata de impedir que se olvide la tragedia que asola a quienes viven en el más completo subdesarrollo. "La memoria del fuego" está estructurada en torno a pequeñas vivencias cotidianas que es en donde encuentra Galeano la verdadera grandeza del ser humano. La intrahistoria es el universo en el que caminan las obras del escritor uruguayo, al margen de grandes gestas y de sucesos grandilocuentes, que se apartan del hombre de a pie y del verdadero devenir de los acontecimientos históricos. Son, en palabras de Galeano, historias pequeñas, pero no minimalistas. Joan Manuel Serrat toma prestado un fragmento de una de estas historias de la "Memoria del fuego" para ilustrar a modo de presentación en sus recitales el tema "Che Pykasumi", que el cantautor interpreta en lengua guaraní. Un año antes de la publicación de "El siglo del viento" y una vez terminada la dictadura uruguaya regresa a Montevideo. Tres años después firma "El libro de los abrazos", de contenido más sutil y poético. El propio Galeano definiría de este modo la raíz de esta obra: "Creo que un autor al escribir abraza a los demás. Y éste es un libro sobre los vínculos con los demás, los nexos que la memoria ha conservado, vínculos de amor, solidaridad. Historias verdaderas vividas por mí y por mis amigos, y como mi memoria está llena de tantas personas, es al mismo tiempo un libro de "muchos"... Es un equívoco que ha fragmentado los lazos de solidaridad, que ha condenado a este mundo de finales de siglo a tener hambre de abrazos, a padecer de soledad, el peor tipo de soledad: la soledad en compañía. Es el mismo proceso que se manifiesta con la pobreza".\nPublicado por Irene Villegas en 2:49 No hay comentarios:\nA continuación voy a exponer un cuadro resumen sobre los aspectos más destacables de la LOE:\n- El sistema educativo configurado en los valores de la Constitución, inspirado en el respeto de derechos y libertades garantizados en\nella, tiene como principios la calidad de educación para todo el alumnado, independientemente de sus condiciones y circunstancias y la\nequidad, que garantice la igualdad de oportunidades, la inclusión educativa, la no discriminación y que actúe como elemento\ncompensador de las desigualdades personales, culturales, económicas y sociales.\n- La enseñanza básica comprende diez años de escolaridad y se desarrolla, de forma regular, entre los seis y los dieciséis años de edad.\nIncluye la educación primaria y la educación secundaria obligatoria y es obligatoria y gratuita para todas las personas.\n- Se garantizará una educación común para los alumnos y se adoptará la atención a la diversidad como principio fundamental.\n- Los contenidos básicos de las enseñanzas mínimas requerirán el 55 por ciento de los horarios escolares para las Comunidades Autónomas que tengan lengua cooficial y el 65 por ciento para aquellas que no la tengan.\n- Las Administraciones educativas podrán concertar criterios y objetivos comunes. La Conferencia Sectorial de educación promoverá estos acuerdos y será informada de los mismos.\n- El Estado promoverá programas de cooperación territorial para alcanzar objetivos educativos de carácter general, reforzar las competencias básicas, favorecer el conocimiento y aprecio de la riqueza cultural de las distintas Comunidades Autónomas y contribuir a la solidaridad y equilibrio territorial en la compensación de desigualdades.\nPublicado por Irene Villegas en 2:39 No hay comentarios:\nPODER: Por poder pueden entenderse múltiples conceptos de acuerdo a cada campo. A un nivel básico, poder suele identificarse con la noción de fuerza (por ejemplo, la fuerza pública). Sin embargo la noción de poder suele estar más relacionada a la acción social colectiva que a la fuerza física. También se entiende como la capacidad para cambiar la realidad.\nSABER: El conocimiento es más que un conjunto de datos, visto sólo como datos es un conjunto sobre hechos, verdades o de información almacenada a través de la experiencia o del aprendizaje (a posteriori), o a través de introspección (a priori).\nCIUDADANO Y CIUDADANÍA: Un ciudadano es un miembro de una comunidad política. La condición de miembro de dicha comunidad se conoce como ciudadanía, y lleva una serie de deberes y una serie de derechos, de los cuales los más importantes son los derechos de participación política, el principal de ellos el derecho al voto, que es la seña de identidad de las modernas democracias representativas predominantes en el mundo.\nIDENTIDAD: El término identidad puede hacer referencia a:\nLa identidad como la distinción de cualquier tipo entre cualquier persona, animal o cosa y sus semejantes.Se refiere al ente que existe como idéntico a sí mismo en el tiempo y el espacio, una noción del “ser en sí”.\nLa identidad como una cualidad del “ser para sí”, sólo válido para las personas los grupos, es decir, involucra el entorno, la historia y la voluntad, no es una característica dada sino que es potencial a desarrollar y está referida a modos de existencia. Véase identificación\nTambién puede referirse a la conciencia de ser uno mismo.\nIDEOLOGÍA DISCURSIVA: es un conjunto de ideas, formuladas deliberadamente, coherentes y racionales, empleadas para delimitar y comprender la forma en que puede organizarse un discurso.\nIMAGINARIO SOCIAL: “El imaginario social” es una expresión forjada por Cornelius Castoriadis, con la que frecuentemente hoy algunos investigadores sociales o periodistas sustituyen términos como “mentalidad”, “conciencia colectiva” o “ideología” como forma de designar las “representaciones sociales”. Olvidados sus orígenes y hecha de uso corriente, ha perdido rigor conceptual.\nPublicado por Irene Villegas en 0:30 No hay comentarios:\nTribus urbanas: ¿Fenómeno social o expresión de la sociedad de consumo?\nA veces se presenta como fenómeno social, otras una expresión de la sociedad de consumo en la que actualmente nos vemos inmersos.\nAlgunos se decantan por una idea y otros por la otra. Lo que está claro es que existe un distanciamiento real entre las diferentes tribus, es decir, los emos se suelen rodear de gente de la misma tribu, aunque también se puedan socializar con personas agena a ella, pero el entorno que le rodea será de su mismo estilo.\nA mi personalmente me gusta que haya diferentes grupos con ideales diferentes, no tenemos por qué ser todos iguales, vestir igual, tener las mismas ideas, escuchar la misma música... Hago oidos sordos cuando escucho que llaman mutantes a personas que pueden llamar la atención por su vestimenta, desde luego yo no comparto esa opinión. Si viajas al extranjero dejas de sorprenderte por estilos extraños e inusuales, todos van como quieren y no son juzgados ni señalados con el dedo. Todos pasan desapercibidos aunque lleven crestas verdes de más de 20 centímetros. Eso debería de ser así en todo el mundo, y en España vamos bastante atrasados en cuanto a eso.\nPara terminar he de decir que no estoy para nada de acuerdo con aquellas tribus violentas y agresivas, ya que nunca se debe buscar el perjudicar a los demás ya que es más agradable vivir en armonía, aunque no hace falta ni que lo diga.\nPublicado por Irene Villegas en 14:31 1 comentario:\nÇa commence aujourd´hui\n1. Hipótesis sobre el título: Hoy empieza todo...\nLa frase contiene la palabra "todo" lo cual nos indica que se refiere a un cúmulo de cosas. Como en la película, son tantas ideas, al verla, todas surgen, van y vienen, y una es la que predomina: se ansía un cambio, ese cambio puede llegar hoy. Hoy puede que empiece todo lo que siempre se ha soñado.\n2. ¿Qué impresiones nos produce la película?: muchas emociones diferentes, excepto pasividad e indiferencia. Y a veces tristeza porque son cosas que han ocurrido de verdad y que siguen ocurriendo.\n3. ¿Qué imágenes nos han impactado más? Personalmente, cuando el niño confiesa quien abusa de él.\n4. A lo largo de la película se oyen textos en off tomados del diario del protagonista: ¡Recordad las frases que más atención os llame! Me han gustado mucho los poemas que recita el autor sobre la educación del momento y lo que el siente.\n5. ¿En qué estilo cinematográfico encuadrarías esta película? Drama\n6. En la película, ¿quienes luchan contra la Administración, las consecuencias del paro y las dificultades socioeconómicas? ¿Cómo son cada uno de los protagonistas? En realidad todos luchan pero el protagonista el que más. A veces tiene que convencer para que no se resignen.\n7. ¿Cómo ejerce Daniel la figura de director de la guardería? Es un director que no se limita a dirigir, establecer normas y procurar que los trabajadores hagan su trabajo sino que también es un mediador que coopera con los demás.\n8. ¿Cómo son las relaciones interpersonales y profesionales entre el director y el resto del personal? Mantiene relaciones afectivas acortando distancias. Más amistad que cordialidad.\n9. ¿Cómo son los vínculos entre el director y el alumnado? A veces parece una figura paternal que protege a sus hijos.\n10. ¿Cómo es el grado de implicación del centro con las familias? Se preocupan por su estado económico, intentan ayudarles lo máximo posible.\nPublicado por Irene Villegas en 13:46 1 comentario:\nActores:Philippe Torreton Maria Pitarresi Nadia Ataly Nathalie Bécue Emmanuelle Bercot Françoise BetteChristine Citti Christina CrevillenSylviane Goudal Didier Bezace Betty Teboulle Gérard Giroudon Marief Guittier Daniel Delabesse\nProductor:Frédéric Bourboulon Alain Sarde\nGuión: Dominique SampieroBertrand Tavernier\nSinopsis:Daniel, de 40 años, es profesor y director de una escuela infantil en una población deprimida en el norte de Francia. Es un hombre sensible y tenaz que siente pasión por su trabajo, pero se encuentra atrapado en una jerarquía que no le permite extralimitarse en sus funciones como educador, viéndose obligado a seguir las normas básicas de enseñanza mientras sus alumnos van a la escuela literalmente muertos de hambre y en harapos. A pesar de los obstáculos, Daniel no se dará por vencido y conseguirá el apoyo de toda la comunidad.\nComentario personal: Esta película intenta plasmar el sistema educativo, social y político de la sociedad francesa. Se mezcla el maltrato, el desempleo, la escasez de medios, el hambre, la delincuencia juvenil, el alcoholismo... todo ello en un cóctel que intenta despertar la conciencia del espectador sobre la situación que se vive.\nNo es una película creada para entretener, sino para reflexionar\nPublicado por Irene Villegas en 9:57 No hay comentarios:


Prevención tecnológica y formativa la gran clave de la ciberseguridad - Seguros Tech\nEl trabajo se está transformando de una manera sin precedentes en un nuevo entorno con un mayor riesgo cibernético, donde los empleados están más saturados que nunca y los malos están usando las herramientas más avanzadas para atacarnos aprovechando las vulnerabilidades de un ecosistema empresarial cambiante. No cabe duda que el trabajo ya no es un lugar y que el teletrabajo ha llegado para quedarse en esta pandemia global del COVID19 por tanto el éxito de la ciberseguridad en la empresa depende, y mucho, del enfoque y estrategia adecuada en el ámbito preventivo. Reflexionemos y entendamos el cambio de paradigma.\nEl aprendizaje y la formación continua para el talento de la empresa adquiere un papel obligatorio y en un reto tanto para la fuerza laboral que debe tener una predisposición hacia la adquisición de conocimiento constante como para los equipos de dirección de las empresas para planificar y compaginar dichos ciclos formativos. La formación en materia de ciberseguridad es una de las materias troncales ya que los empleados son la primera línea de defensa de una empresa. Capacitarlos para conocer los mecanismos de seguridad, definir protocolos y reglas, desarrollar pautas de acción para informar de incidencias y recompensar su comunicación temprana, ayuda a elevar la seguridad de tu empresa.. Hay material formativo de alta calidad y muy asequible si se sabe dónde buscar como este desarrollado por INCIBE y Google llamado Protege tu Negocio: Ciberseguridad en el Teletrabajo que persigue la implantación del teletrabajo de forma segura y eficiente en las empresas.\nDelegar la infraestructura tecnológica y gran parte de la ciberseguridad de sistemas en grandes gigantes tecnológicos como Google Cloud es un patrón que está generando una mayor seguridad en las empresas y ciertas ventajas competitivas entre ellas. Esto supone un ahorro en hardware, electricidad y mantenimiento IT al evitar tener que mantener y renovar infraestructura y servidores propios, personal TI, hardware y electricidad en las oficinas de las compañías. Además, la carga regulatoria no para de crecer y por eso es muy importante tener un proveedor de confianza que cumpla dentro del complejo mundo legal de la privacidad y protección de datos.\nEn este nuevo escenario debemos securizar nuestros datos los procesos más cotidianos del día a día en la empresa como son la gestión del correo electrónico sin spam y sin entrada de ficheros maliciosos, el uso de calendarios y agendas de forma colaborativa y organizada, la creación y compartición de documentos por privilegios y con copias de seguridad automáticas, conectar de forma cifrada con clientes a través de salas de videoconferencia, comunicarte con tu equipo de trabajo por salas de chats cumpliendo la privacidad. Google Workspace, previamente conocido como G Suite es la solución de aplicativos inteligente más segura del mercado y nos garantiza preservar y proteger toda la información de nuestra organización de forma segura.\nEste conjunto de herramientas inteligentes permiten que los equipos de seguridad y el personal informático se centren en los desafíos más importantes en lugar de en la lucha táctica del día a día apagando fuegos y aplicando parches temporales. El aprendizaje automático en más de 2000 millones de usuarios³ identifica y protege automáticamente contra las amenazas emergentes como ha hecho durante esta pandemia creando un ecosistema de correo electrónico seguro y bloqueando las ciberamenazas COVID-19 en India, Brasil y el Reino Unido. Google Workspace sistema de productividad y seguridad de Google ofrece una única consola de administración que permite de una forma más sencilla de administrar usuarios, controlar dispositivos, garantizar el cumplimiento y mantener la seguridad de los datos.\nLos propietarios, equipos directivos y gerentes de las empresas deben considerar la prevención en materia de ciberseguridad como la piedra angular de cara a tomar decisiones acertadas. Uno externalizando la tecnología empresarial en grandes proveedores de confianza y dos estableciendo en un plan de formación sólido al talento de la empresa.\n¿ Hemos entendido el concepto de Riesgo Sistémico ? ¿Seguro?


NeoFronteras » ¿Y si el bosón de 125 GeV descubierto no es el Higgs? - Portada -\n« Sinestesia por entrenamiento\n¿Por qué el Universo no colapsó durante la inflación? »\nProponen que la partícula descubierta por el LHC no sería el bosón de Higgs, sino una partícula compuesta por tecni-quarks.\nEl año pasado se celebró el triunfo del descubrimiento del bosón de Higgs con premio Nobel incluido. Pero, estrictamente, se descubrió un bosón con una masa determinada que cumple con algunas de las características del predicho bosón de Higgs, no todas. El resto todavía no se han podido comprobar.\nSegún la navaja de Occam la mejor explicación a día de hoy debe ser la más sencilla de que lo descubierto es, efectivamente, el bosón de Higgs. Pero eso no quita para que haya otras posibles explicaciones. Quizás no fue el bosón de Higgs, al menos, así lo sugiere un equipo internacional de físicos que ha estudiado los datos del CERN obtenidos con el LHC sobre esta partícula.\nSegún Mads Toudal (Universidad del Sur de Dinamarca) se han tomado los datos del LHC como pruebas de que el bosón de Higgs es el responsable de esos datos, pero resulta que otras partículas puedan dar cuenta de esos mismos datos.\nSegún estos físicos es posible que lo descubierto en el LHC no sea el Higgs, sino otro tipo de partícula, en concreto podría ser un tecni-higgs. Un tecni-higgs se parecería al Higgs en algunos aspectos y de ahí el nombre, pero no funcionarían del mismo modo.\nEl Higgs y los tecni-higgs pueden dar resultados similares en los experimentos del LHC, pero se corresponden a teorías físicas diferentes. Los tecni-higgs no dotarían de masa a las otras partículas como supuestamente hace el bosón de Higgs.\nEl Higgs era la partícula fundamental que faltaba en el Modelo Estándar y la interacción del resto de las partículas con el campo de Higgs dotaría de masa a las partículas. Un tecni-higgs, si es que existe, no sería una partícula elemental, sino compuesta, y consistiría en tecni-quarks, que sí serían elementales.\nLas fuerzas electromagnética, nuclear débil o fuerte no son suficientes como para formar estos agregados de tecni-quarks, así que debería de haber otra fuerza por descubrir a la que se llama tecnicolor.\nLa idea del tecnicolor se propuso por primera vez a principios de los años setenta y, de momento, no hay pruebas experimentales que la apoyen. Los modelos de tecnicolor más sencillos predicen que un tecni-Higgs debería tener una masa superior a 1 TeV, lo que no es compatible con el bosón de 125 GeV descubierto el año pasado. Así que, como se puede ver, la apuesta es arriesgada. Pero se podrían modificar modelos de tecnicolor hasta dar cabida a un tecni-higgs de 125 GeV.\nLos modelos de technicolor predicen la existencia de una familia de tecni-piones de los que no se ha observado todavía ninguno. Si la idea del tecnicolor es correcta, y las masas de los tecni-piones no es muy elevada, entonces el LHC debería observar tecni-piones. Pero si los tecni-piones tienen una masa más allá del alcance del LHC entonces será imposible saber si el bosón observado es un tecni-higgs o el Higgs.\nEstos físicos creen que en el CERN se conseguirá distinguir entre un caso y otro en un futuro próximo, cuando el LHC opere a su máxima energía de 13 TeV, y se confirme o se rechace un bosón de Higgs de 125 Gev. Sin embargo, no todos los expertos están de acuerdo en este punto y sostienen que el LHC no tendría precisión suficiente en los próximos años para descartar o no un modelo de tecni-Higgs.\nCopyleft: atribuir con enlace a http://neofronteras.com/?p=4551\nsábado 29 noviembre, 2014 @ 5:13 pm\nTanto Weinberg como Susskind fueron los que, por separado, sugirieron que debería existir otra fuerza para explicar lo que se llama teoría del technicolor.\n-De todos modos todo esto en lugar de estar cada vez más claro está cada vez más espeso. Y si encima el LHC no puede descartar o no un modelo de techni-Higgs, parecería que quedamos condenados, a no saber si es el Higgs o es otra cosa lo que dota de masa a las partículas.\nsábado 29 noviembre, 2014 @ 9:07 pm\nEs peor que eso, pues el tecniHiggs no sería el que dota de masa a las partículas.\ndomingo 30 noviembre, 2014 @ 9:35 am\nSumando a lluís y Neo:\nEstá clarísimo que el tema está cada vez más espeso. Pienso que, como pasa en otras ciencias, la técnica se retrasa en relación con la abundancia de inseguridades ya que no puede certificar cual o cuales coinciden con la realidad. Posiblemente el retraso de deba a una insuficiencia económica, pero es que estos males parece que nunca acabarán ya que el pensamiento puro, es mucho más fecundo y barato.\nSendos abrazos para ambos dos. (¡Toma redundancia, ahora sólo desaconsejada, pero aceptada por nuestra infalible RAE!)\n03/15/2014: Membranas de hierro 2D\n02/02/2009: Reconstruyendo el árbol filogenético


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parental-controls » Enrique Dans\n¿»Filtros parentales» en entornos profesionales? Mejor trata a tus empleados como adultos\nAyer, mientras trataba de aprovechar un espacio entre clases para actualizar mi página, me encontré en mi navegador con el aviso que aparece en la ilustración. El sitio al que intentaba acceder, 123RF, es uno de los bancos de imágenes que …\n¿Hasta qué punto debe evolucionar la educación de los niños a medida que evoluciona el entorno que la rodea? ¿No es una pregunta completamente obvia? Simplemente extrayendo elementos de la página de Wikipedia correspondiente, podemos ver cómo la genuina educación es un aprendizaje …\nCensura: aprendiendo de la experiencia australiana\nAustralia es hoy noticia (TechCrunch, Smart Mobs, Slashdot) por haber anunciado la provisión para sus ciudadanos de feeds de Internet previamente filtrados y limpios de pornografía y materiales considerados inapropiados, un servicio obligatorio desarrollado a nivel de ISP …


Nueva colección de Siruela: lecturas medievales - Fahrenheit 451\nPablo Delgado el 28 jun, 2018\nDurante mucho tiempo se pensó que la Edad Media fue una época oscurantista y prácticamente desprovista de manifestaciones artísticas que no obedecieran a un pensamiento único y religioso que dominaba, y al que tenían acceso y moldeaban unos «privilegiados». Esto se debía a que la Iglesia como institución se convirtió en protectora del saber europeo, protegiendo libros y obras de arte de las invasiones bárbaras, pero luego controlando el acceso del pueblo a la lectura y a los libros. Debido a la fuerte influencia en el control social de la religión en las sociedades de la época, a la literatura se le exigía que fuera un vehículo de contenidos morales, éticos y didácticos del cristianismo, por lo que a menudo era una literatura controlada. Sin embargo, estudios posteriores han demostrado que hay mucho más que solamente literatura cristiana.\nNo podemos ubicar el inicio de la Edad Media de una manera muy exacta ya que no nace, sino que «se hace» a consecuencia de todo un largo y lento proceso que se extiende por espacio de cinco siglos y que provocó cambios enormes a todos los niveles sociales de una forma muy profunda, que incluso repercutiría hasta nuestros días. Podemos considerar que ese proceso empieza con la crisis del siglo III, vinculada a los problemas de reproducción inherentes al modo de producción esclavista, que necesitaba una expansión imperial continua que ya no se producía tras la fijación de las fronteras romanas. Posiblemente también confluyeran factores climáticos, malas cosechas y epidemias; y de un modo mucho más evidente las primeras invasiones germánicas y sublevaciones campesinas, en un periodo en que se suceden muchos, breves y trágicos mandatos imperiales.\nDesde el punto de vista literario, la literatura medieval abarca los primeros textos en los que predomina el romance y las coplas juglarescas, con una influencia marcada por lo popular y lo rural, y su contrapartida religiosa, para luego pasar, justo antes del renacimiento, al afianzamiento de la burguesía y sus nuevas formas de concebir la sociedad y el mundo. Sin embargo, hay muchas otras obras que escapaban de esta estigmatización rural y religiosa, retomando tradiciones latinas o paganas y recreándolas de una forma más libre y creativa. Uno de sus problemas fue que muchas de estas obras no eran escritas y no hubo buena forma de conservarlas.\nLa editorial Siruela lanza una nueva colección de literatura medieval -heredera de la magnífica clásica Biblioteca Medieval-, con Lecturas Medievales. Inauguran con la primera traducción al castellano de una obra de incuestionable valor para el conocimiento de las supersticiones durante la Alta Edad Media, Sobre el granizo y los truenos.\nSiruela, es una eminencia en literatura medieval. En su catálogo siempre han estado textos de una calidad literaria extraordinaria con autores como Geoffrey Chaucer, Chrétien de Troyes, Sir Thomas Malory Dante Alighieri, Guido Cavalcanti, entre otros, que han sido claros exponentes e influenciadores de toda literatura posterior. Textos entre los que se puede disfrutar de esa literatura caballeresca como una forma de ficción en que convergían los valores y símbolos cristianos con el imaginario fantástico pagano, a menudo representado bajo formas monstruosas y villanas.\nCon la edición, introducción y traducción del latín de Sobre el granizo y los truenos que ha corrido a cargo del profesor de la Universidad de Barcelona Juan Antonio Jiménez Sánchez, se «reinagura» un nuevo panorama en la edición española actual.\nSu autor fue Agobardo, obispo de Lyon (España, 779-840), uno de los escritores y prelados más insignes del Imperio carolingio. Denunció el culto a las imágenes, la consagración de templos a los santos y las prácticas litúrgicas sin base bíblica. En 813 fue elegido obispo de Lyon. Se erige como una de las figuras más destacadas del Reino franco y como uno de los principales exponentes literarios del denominado Renacimiento carolingio. Sobre el granizo y los truenos constituye un testimonio directo y vivaz de una superstición que, a inicios del siglo IX, se hallaba aún presente en el Occidente latino: la existencia de los tempestarios, individuos capaces de desencadenar tormentas.\nEl texto trata desde la remota región de Magonia, navegando sobre las nubes, arribaban barcos cuyos tripulantes recogían los frutos derribados por el granizo y, en pago, entregaban a los tempestarios preciosos regalos.\nLecturas Medievales, es una nueva colección muy interesante, de obligada lectura para entender un tiempo pasado y así poder entender mejor el tiempo presente que vivimos, ya que muchas influencias literarias vienen de dichos tiempos, por tener en la mayoría de las obras medievales la evidencia de ese orden feudal dominante sobre la sociedad en que nacieron, por ejemplo, exaltando la fidelidad de los caballeros andantes a un rey o un señor. Esto, si nos paramos a pensar sigue ocurriendo.


El primer ministro pakistaní afirma que las mujeres son violadas porque visten con «vulgaridad» y falta de «pudor» – COLOSAL\nEl primer ministro pakistaní afirma que las mujeres son violadas porque visten con «vulgaridad» y falta de «pudor»\nLa Comisión de Derechos Humanos de Pakistán, junto con diversos grupos defensores de los derechos de las mujeres, condenó el martes los comentarios realizados este fin de semana por el primer ministro del país, Imran Khan, sobre las causas de la violencia sexual y las violaciones de las que son víctimas muchas mujeres pakistaníes, informan medios locales.\nEl mandatario señaló que el aumento de los delitos sexuales contra mujeres y niños es causado por la vulgaridad con la que se visten, y argumentó que el ‘purdah’ (la práctica de ocultar a las mujeres de los ojos de los varones que no son de su familia) mantiene la «tentación» bajo control de los individuos con «poca fuerza de voluntad».\nTras estas declaraciones, el mandatario fue acusado por los grupos de defensores de derechos humanos de mostrar una «ignorancia desconcertante» respecto a la problemática que se vive, y tildaron sus comentarios como «objetivamente incorrectos, insensibles y peligrosos».\n«Se trata de un comportamiento inaceptable por parte de un dirigente público. No solo delata una desconcertante ignorancia sobre dónde, por qué y cómo se producen las violaciones, sino que además culpa a las supervivientes de las violaciones», señalaron las organizaciones de derechos humanos en un comunicado conjunto.\nEn este contexto, los distintos organismos exigieron a Khan ofrecer una disculpa pública, así como el compromiso de que su Administración abordará los crímenes sexuales y las violaciones «como es debido: como un acto de violencia, de poder», añadieron esas organizaciones.


Maquillarse diariamente mejora el equilibrio y la coordinación\n13 abril 2009, 23:21\nVaya, parece que los beneficios del maquillaje van más allá de la piel y del estado de ánimo. Al menos eso es lo que dice un estudio realizado por la Universidad francesa de St. Etienne: maquillarse a diario hará que tengamos mejor equilibrio y coordinación.\nEl estudio se ha hecho en colaboración con la firma L’Oréal y será presentado en el Congreso Mundial de Gerontología el próximo julio. Y diréis, ¿y por qué de gerontología? Pues porque el estudio se realizó entre mujeres de 65 a 85 años.\nLos datos más específicos determinaron que las mujeres de estas edades que se maquillaban de forma habitual tenían mejor postura, equilibrio y se caían menos que las que no lo hacían.\nYo la verdad es que de coordinación ando fatal, si no que se lo digan a mi profesora de aeróbic, y eso que me maquillo todos los días, pero esta noticia me ha parecido curiosa y alentadora. Si el maquillaje es un ejercicio habitual en mujeres maduras y ancianas, aparte de cuidarlas y hacerlas sentir más guapas las aporta otros beneficios que previenen daños mayores como las caídas.\nSi tenéis abuelas o mamás en esas edades, ya sabéis. Y si tenéis ya esa edad fomentar el ejercicio de cuidaros también con el maquillaje.\nVía | Con nuestro Perú\nCompartir Maquillarse diariamente mejora el equilibrio y la coordinación


RUTA 5 CL, la marca de poleras 100% reciclada creada por Alumni Comercial UDD - Facultad de Economía y Negocios\nInicio/ Noticias/ RUTA 5 CL, la marca de poleras 100% reciclada creada por Alumni Comercial UDD\nRUTA 5 CL, la marca de poleras 100% reciclada creada por Alumni Comercial UDD\nPublicado en: IE, Ingeniería Comercial, Noticias | 22 abril, 2019\nCon el objetivo de educar sobre el medio ambiente y mostrar la riqueza de Chile en su flora y fauna, el Alumni de Ingeniería Comercial UDD, Roberto Sarabia, creó Ruta 5 CL, un emprendimiento de poleras fabricadas con botellas y algodón reciclado, que busca crear consciencia e incentivar la responsabilidad social.\nAsí fue como a través de su gusto por la fotografía y su experiencia familiar, decidió retratar sus viajes por Chile, dándole vida a su proyecto que luego fue impulsado en la Semana i de la UDD.\n“Gracias al trabajo de mi papá, fui un afortunado de viajar y conocer Chile, y por eso me di cuenta que a través de mis fotos, podía plasmar parte de nuestro país en una polera, pero de una forma más sustentable. De ahí también surge el nombre Ruta 5 CL, en honor a la ruta más larga de Chile”, explica Roberto.\nY agrega que “al principio fue decepcionante, porque probé con algunas empresas, pero ninguna me convenció por calidad. Con esa frustración dejé todo un poco de lado, hasta que participé en la Semana i, en un desafío que tenía que ver con el medio ambiente y el reciclaje, y ahí me motivé de nuevo”.\nRoberto además, realizó Co-Educación II con su emprendimiento y destacó el apoyo que tuvo de su tutor, el profesor de Finanzas, Miguel Ángel Soto.\n“Me sirvió mucho porque fui armando todo con su apoyo: el modelo de negocios, me daba tareas sobre el marketing y a organizarme en las finanzas. Pero por sobre todo, me ayudó a mantener la calma y a no desesperarme cuando las cosas no me salían”.\nComenzó cotizando con una empresa en Finlandia, pero la distancia y los costos de envío eran muy altos. Así fue como llegó a Recover, una empresa de Carolina del Norte en Estados Unidos, comprometida con la elaboración de productos respetuosos con el medio ambiente y que cuenta con programas de trabajo para comunidades en Haití y Guatemala, donde se realiza el proceso de corte y costura.\n“Se necesitan ocho botellas plásticas para una polera. Primero se trituran en trozos que después se funden y se transforman en pellets, que al pasarlos por una máquina se convierten en hilo y esa es la fibra que se usa”, explica sobre el procedimiento.\nPor el momento, cuenta con tres diseños de camisetas, en cuatro colores distintos que se venden a través de sus redes sociales. También está trabajando con el concepto #990consciente, en el que los 990 pesos de un modelo en específico, va a ir destinado a alguna fundación o emprendimiento que busque visibilizar problemas medioambientales.\n“La idea de esta campaña es crear consciencia y motivar a la gente para que prefiera productos amigables con el medio ambiente. También estamos trabajando en darle valor a la etiqueta y que no sea algo que la gente vaya a botar; planeamos que más adelante se pueda usar como un separador de libros o hasta para pegar en la pieza. La idea es mostrar la foto original donde se inspiró el diseño y regalarle información a la gente”, señala.\nEn su afán de promocionar el proyecto, Roberto presentó su emprendimiento a algunos hoteles del sur, quienes vieron sus poleras y se interesaron en sus diseños, ya que ellos promueven la compra de productos inspirados en la Patagonia.


Encuentran al niño con camiseta de plástico de Messi - Mundo Tamaulipas\nPrincipal / DEPORTES / Encuentran al niño con camiseta de plástico de Messi\nEncuentran al niño con camiseta de plástico de Messi\nMUNDOTAMAULIPAS 28 enero, 2016\tDEPORTES\nLa foto del niño jugando fútbol en la tierra mientras usaba su “camiseta” con el número 10 en la espalda tocó millones de corazones, imagen que se hizo viral la semana pasada, tanto que conmovió al mismísimo Messi.\nEl niño es originario de Afganistán y ahora vive con su familia en una granja de Australia, se trata de Murtanza Ahmadi, un pequeño de 5 años originario de Afganistán.\nEl jugador argentino solicitó la ayuda de redes sociales para encontrar al pequeño y tan sólo a unos días, la campaña dio resultados y fue encontrado en una humilde granja de Australia.\nSu tío también originario de Afganistán, Azim Ahmadi, pero ahora residente en Australia, publicó imágenes de su sobrino Murtaza que son casi idénticas a la que se hizo viral. Su padre, Arif también confirmó que se trata de su hijo.\n“Este pequeño realmente ama a Messi y al fútbol. No nos es posible comprarle una camiseta porque soy simplemente un granjero. Así que los niños decidieron hacerle una de plástico”, declaró Arif.\nSu hermano mayor, Hamayon la publicó en su página de Facebook y el resto es historia. El padre Murtazna reveló que su hijo ahora sabe que es famoso y que está extremadamente feliz.\nSi el reclamo de identidad resulta ser cierto, este pequeño tal vez podría llegar a conocer en persona a su ídolo y ser aún más feliz. Messi por su parte ya esta enterado de las buenas noticias.\nSumarioNombre del ArtículoEncuentran al niño con camiseta de plástico de MessiDescripciónLa foto del niño jugando fútbol en la tierra mientras usaba su “camiseta” con el número 10 en la espalda tocó millones de corazones, imagen que se hizo viral la semana pasada, tanto que conmovió al mismísimo Messi.Autor\n#mundotamaulipaspadre MundoTamaulipasArgenitno MundoTamaulipasCamiseta MundoTamaulipasFutbol MundoTamaulipasGranjero MundoTamaulipasHistoria MundoTamaulipasIdentidad MundoTamaulipasImagenes MundoTamaulipasNiño MundoTamaulipasViral\t2016-01-28\nEtiquetas#mundotamaulipaspadre MundoTamaulipasArgenitno MundoTamaulipasCamiseta MundoTamaulipasFutbol MundoTamaulipasGranjero MundoTamaulipasHistoria MundoTamaulipasIdentidad MundoTamaulipasImagenes MundoTamaulipasNiño MundoTamaulipasViral\nLo mas visto\tAcumula el sur 13mm de lluvia y continúa el pronóstico para las próximas horas


Confirman detención del padre de "El Marro". - IMER Noticias\nConfirman detención del padre de…\nEl secretario de Seguridad Ciudadana, Alfonso Durazno, confirmó la detención, en Guanajuato, del padre de José Antonio Yépez Ortiz, alias “El Marro”, líder del cartel de Santa Rosa de Lima.\nEn la conferencia matutina del presidente Andrés Manuel López Obrador, Durazo Montaño, explicó que el sujeto fue detenido por conducir un vehículo con reporte de robo, pero no se descarta incorporar otros delitos a la investigación. << Está confirmada la detención de esta persona, hay una investigación en curso, pero la detención es, en principio, porque conducía un vehículo con reporte de robo. Con independencia de que la investigación incorpora la posibilidad de otros delitos>>, afirmó.\nEl secretario de Seguridad Ciudadana dijo que se mantiene en alerta ante cualquier reacción del crimen organizado en Celaya, Guanajuato, tras la detención del líder delictivo. <<Es una detención relevante y si, eventualmente, hubiese alguna reacción, las fuerzas federales están pendientes de cualquier acontecimiento>>, apuntó.\nDurazo Montaño también se refirió a la supuesta destitución de Rosalinda Trujillo Mariel de la coordinación operativa de la Guardia Nacional, luego de que la Auditoría Superior de la Federación detectó la compra de un software a sobreprecio. El secretario aseguró que hasta el momento no existe motivo para destituirla, por lo que Trujillo Mariel continúa en su cargo.\nJustificó que las observaciones de la Auditoría Superior de la Federación, no significa una responsabilidad contra la funcionaria, quien dijo, ya colabora con la dependencia federal.\n<< El hecho de que haya una observación sobre algún servidor o una servidora pública, no significa que haya una responsabilidad. Sí se tiene la obligación de hacer la aclaración correspondiente y en ese proceso está la doctora Trujillo, con la auditoria superior de la federal […]. No siguen funciones, no hay ningún motivo, en este momento, para la separación, porque no hay absolutamente ninguna responsabilidad. >>\nInformación adicional: UIF bloquea cuentas bancarias del ex diputado del PRI Antonio Vera.\nAnteriorPublicación anterior:Columna || “La prohibición de comercialización y uso de cannabis va a caer”.SiguientePublicación siguiente:“Quisieron montarse en el movimiento feminista”: López Obrador.


FERNANDO MIRES: Mario Vargas Llosa y la conspiración de los intelectuales\nPocas veces un discurso ha sido esperado con más expectación como aquel pronunciado por el Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa con motivo de la inauguración de la Feria del Libro en Buenos Aires el 21 de Abril de 2011. Las razones de la expectación, como es sabido, no fueron de índole literaria sino política, y esas razones –también es sabido- no las impuso Vargas Llosa. Las impuso un grupo de intelectuales argentinos – más gobiernero que gobiernista- cuyo propósito no era otro que clausurar la voz del brillante intelectual peruano.\nSi no hubiera sido por la cordura o sentido político de la señora Presidente, Cristina Fernandez, Mario Vargas Llosa habría sido censurado, violado su elemental derecho de expresión y su dignidad humana definitivamente atropellada.\nCristina Fernández, sólo al hacer lo que no podía dejar de hacer como Presidenta, salvó a la Argentina de una enorme deshonra. No obstante, la actitud de esos escritores –tal vez envidiosos censores de la palabra bien escrita- permanecerá en el recuerdo como uno de esos hitos que señalan las dimensiones que puede alcanzar la barbarie entre quienes, quizás alguna vez en su vida, soñaron con un mundo mejor y hoy conforman, desde un punto de vista cultural, la parte más cavernaria del continente. Esos intelectuales (escribo sin comillas) al intentar defender a la nación de un supuesto enemigo, han manchado la honra y el orgullo de una cultura nacional que en algún momento llegó a ser admirable, y no sólo en un sentido futbolístico.\nNo estoy hablando de cualquier gente, de ningún perico de los palotes. Estoy hablando nada menos que del director de la Biblioteca Nacional de la República Argentina, el señor Horacio Gonzáles, cargo que alguna vez ocupó el gran J. L. Borges a quien el Sr. Gonzáles si hubiera podido habría silenciado sin misericordia. Estoy hablando de personas que han alcanzado cierto reconocimiento en las letras como el Sr. José Pablo Feinman –quien adujo extrañas razones “izquierdistas” en contra del escritor peruano- o de quienes durante el actual gobierno ocupan puestos de responsabilidad pública. Estoy hablando, en fin, de otros desdichados intelectuales a quienes no tengo el dudoso gusto de conocer.\n¿He de sorprenderme? Vivo en un país –Alemania- en el cual una gran parte de la intelectualidad más escogida, incluyendo a mi tan admirado Martin Heidegger, no pudo resistir las llamadas de sirenas del nazismo. En un país, donde mi tan admirado Bertolt Brecht, no pudo resistir las llamadas de sirenas del estalinismo. Pero, pesar de todo, todavía me sorprendo. Tanto los unos como los otros inclinaron la cabeza, fascinados por la omnipotencia del poder. Pocas veces, en cambio, he sabido de intelectuales que después de haber emitido una opinión en una nación donde no impera ninguna dictadura, la cambien en cuanto el gobierno al que pretenden halagar les exige hacerlo. Yo hubiese al menos esperado una crítica fundamentada, por muy dura que hubiera sido, en contra de Vargas Llosa. Algo digno de ser polemizado. Pero no: nada. Ni para defender lo que piensan tuvieron bolas. Esa es la razón por la cual, ideologías a un lado, los cortesanos del poder establecido –izquierdistas y derechistas- detestan a Vargas Llosa. Lo detestan como sólo la mentira sabe detestar a la verdad.\nPero más allá de cualquiera legítima indignación, la “reaccionaria reacción” porteña tuvo al menos la virtud de revelar algunos hechos que parecían no existir. El primero fue saber que hay escritores a quienes todavía nadie les ha informado que la llamada Guerra Fría terminó hace tiempo. Un segundo hecho fue mostrar abiertamente los tópicos de los cuales se sirve la izquierda ideológica para atacar al afamado escritor. Quiero decir: la reacción del grupo argentino es un documento histórico que, como tal, permite analizar la textura ideológica de una fracción de la llamada izquierda intelectual no sólo argentina sino, además, continental. Valdrá la pena, por lo tanto, detenerse en ese segundo hecho.\nSi intentamos agrupar las opiniones vertidas por los intelectuales de marras, es posible hacer la siguiente clasificación (la que como toda, será incompleta y provisoria).\n1) Los sectarios, quienes adujeron que Vargas Llosa no debía hablar porque es un liberal derechista\n2) Los ultranacionalistas, quienes estimaron que Vargas Llosa había ofendido a la nación argentina.\n3) Los populistas, quienes afirman que Mario Vargas Llosa está en contra de los gobiernos populares de América Latina, incluyendo el argentino.\n4) Los acomodaticios (creo que es la fracción mayoritaria) quienes afirman que respetan e incluso admiran al escritor, mas no al político Vargas Llosa.\nPara seguir el método de Drácula, vamos por partes.\nLos que negaron el derecho a la palabra de Vargas Llosa por su condición de “liberal” aplican el título de liberal como estigma, lo que de por sí es un absurdo. ¿De cuando acá ser liberal es un delito? ¿En que cabeza puede caber la idea de que quienes no son socialistas o peronistas deben ser silenciados? Vargas Llosa, como cada uno de nosotros, tiene todo el derecho del mundo para ser liberal o conservador, izquierdista o derechista, y si así lo estimara, mormón o masón, y nadie que no viva en Cuba o en Corea del Norte debería intentar cerrarle la boca por esos motivos. Al llegar a este punto cabe preguntarse ¿sabrán esos desdichados escritores lo que significa ser liberal? ¿O sólo repiten lo que escuchan de los teóricos anti-liberales quienes desde bien dotadas instituciones internacionales despotrican sin cesar en contra del liberalismo (o neo-liberalismo) extendiendo el término para designar a todos aquellos que no apoyamos a ninguna dictadura? Incluso, si así fuera, erraron el tiro. Porque todos esos anti-liberales, o son economistas de profesión o argumentan de modo economista. Pero a Vargas Llosa le otorgaron el Premio Nobel de literatura, insensatos. No el de economía. Y si Vargas Llosa es liberal, no es un liberal económico sino uno político. Liberal, es decir, alguien que asume el partido de la libertad.\nGracias a su liberalismo político Vargas Llosa ha sabido pronunciarse en contra de todas las dictaduras que hubo y hay en Latinoamérica. Nunca, y esa es una diferencia entre él y el grupo argentino que lo agredió, dividió a las dictaduras en buenas y malas. El liberalismo de Vargas Llosa es, para decirlo de modo breve, sinónimo de democracia.\n¿Sabrán los inquisidores literarios que el liberalismo no es una doctrina opuesta al socialismo sino su antecesora? El liberalismo, efectivamente, es al socialismo en política lo que en la religión es el judaísmo con respecto al cristianismo, o lo que en la cultura el mundo griego con respecto al latino. Los primeros socialistas fueron liberales convencidos y el socialismo habría seguido siendo lo que fue hasta las dos primeras décadas del siglo XX- una prolongación moderna del liberalismo- si es que no hubiera sido envilecido por los estalinismos, los maoísmos, los castrismos y otros ismos. Vargas Llosa, en cambio, ha optado, tanto en la política como en la literatura, continuar el trayecto de las tradiciones liberales traicionadas por la izquierda totalitaria. En otras palabras: Mario Vargas Llosa más que un liberal ha sido siempre un libertario. Un defensor radical de esas libertades que quisieron conculcarle en Buenos Aires, libertades que tanta sangre ha costado obtener. Las mismas libertades que sus enemigos intelectuales odian pero de las cuales, y hasta el exceso, profitan.\nLos ultranacionalistas, en segundo lugar, aducen que el intento de veto a la presencia de Vargas Llosa en la Feria del Libro resulta del hecho de que el escritor ha agraviado a la nación. Creo que en ese punto es poco lo que hay que decir. Vargas Llosa nunca ha dicho nada en contra de Argentina, todo lo contrario. Si por una nación latinoamericana tiene Vargas Llosa un enorme respeto es por Argentina, y no ha perdido ocasión para manifestarlo. Aquello que sí ha llevado a cabo el escritor es una fuerte crítica al gobierno de ese país, y eso es algo muy, pero muy distinto.\nUn gobierno, a diferencia de lo que piensan los tenaces enemigos del Premio Nobel, no es la nación. Un gobierno es sólo la representación política temporaria de una nación en el Estado. Por lo tanto, el hecho de confundir gobierno con nación revela, más que ningún otro dato, el talante totalitario de algunos intelectuales argentinos. De ahí a decir que Gobierno, Estado, Nación, y Presidente constituyen una unidad indisoluble, hay un sólo paso. “Un pueblo, una nación, un líder” fue, como se sabe, una de las principales consignas del nazismo, la que por su enorme grado de efectividad ha sido adoptada por todas las dictaduras del mundo.\nNo deja ser interesante constatar que quienes defienden la posición ultranacionalista son intelectuales que se dicen de izquierda. Pienso que esta es una anomalía esencialmente argentina. En la mayoría de las naciones las posiciones ultranacionalistas son defendidas por ultraderechistas. Pero para saber por qué en Argentina izquierdismo y ultranacionalismo son coincidentes, habría que realizar estudios sobre la historia del peronismo, y este no será el momento para realizar tan titánica tarea.\nPasemos ahora al tercer grupo del partido anti-vargallocista: los intelectuales populistas.\nNo nos olvidemos, estamos hablando de la nación más populista del planeta. Y por cierto, los intelectuales, seres humanos al fin, también han asumido la condición populista apelando al mágico pueblo cada vez que pueden. No obstante, en un sentido restringido, populista no es quien habla del pueblo sino más bien quien instrumentaliza la noción de pueblo. Y al llegar a este punto hay que decir que pocas veces ha sido presenciada una instrumentalización más descarada de la noción de pueblo que la utilizada por esos escritores que intentaron acallar a Vargas Llosa, aduciendo que el peruano ha atacado a los gobiernos populares del continente.\nAhora, yo no sé que significa gobierno popular desde el punto de vista novelístico o poético, pero sé –asunto profesional- lo que significa desde un punto de vista politológico.\nPopular es, no puede ser de otra manera, cualquier gobierno que cuente con más partidarios que sus adversarios. La popularidad, y tampoco puede ser de otra manera, es un asunto de números, no de ideologías ni de autodesignaciones. Pongamos un ejemplo: Con toda seguridad los intelectuales argentinos que atacan a Vargas Llosa piensan que Hugo Chávez en Venezuela es más popular que José Manuel Santos en Colombia. Mas, de acuerdo a las últimas encuestas, a Santos lo apoya más del 60% de la población y Chávez no alcanza el 40%. Es decir, Santos es, desde un punto de vista político, mucho más popular que Chávez. ¿Ha criticado alguna vez Vargas Llosas a Santos? Jamás. Eso significa que si Vargas Llosa ha criticado a algunos gobiernos no es porque sean populares sino por el simple hecho de que al interior de ellos se abrigan tendencias autocráticas, militaristas, e incluso dictatoriales.\nCabe al respecto, introducir una breve acotación. ¿Saben ustedes quien ha sido el gobernante más popular de toda la historia de Europa? Adivinen. ¿No saben? Los voy a ayudar un poco. Su nombre es Adolf. Su apellido es Hitler.\nPero Vargas Llosa no deja a sus enemigos en paz. Ahora ha anunciado que en las próximas elecciones votará por el candidato de la izquierda nacionalista de su país: Ollanta Humala. Y los intelectuales de la derecha latinoamericana -los mismos enanos de siempre- ya lo están atacando en el mismo tono que los de izquierda ¿Cuándo alcanzaremos-me pregunto- aquel grado mínimo de civilidad que permita entender que cada uno es dueño y libre de votar por quien quiera sin que por eso deba ser condenado, insultado o silenciado?\nHe dejado para el final mis referencias a los acomodaticios, vale decir, aquellos que tratan de salir alegremente del paso señalando que Vargas Llosa es un gran escritor, pero desde un punto de vista político, un ser abominable. Lo mismo se dijo de J. L. Borges y, sobre todo, de ese enemigo mortal de toda dictadura que fue Octavio Paz.\nPor cierto, que el arte de un escritor pueda ser distinto a su ideología, es algo muy frecuente. Para poner algunos ejemplos, Louis - Ferdinand Céline fue un fascista a toda prueba, lo que no le impidió ser un escritor inmenso. Pablo Neruda fue estalinista, y sin embargo estoy convencido de que jamás el verso castellano ha estado más cerca del cielo que bajo el influjo del gran poeta. Podemos llenar cuartillas con ejemplos parecidos. No obstante, analizando el caso Vargas Llosa se puede concluir que entre el hombre literario y el político las diferencias son mínimas.\nYa sea en su literatura como en su vida política, Vargas Llosa –hay que reiterarlo- ha estado siempre en contra de toda dictadura. Ni en uno ni en el otro nivel se ha pronunciado a favor de la explotación humana, de la discriminación a las mujeres o de cualquier acto criminal cometido por algún gobierno, sea real o imaginario. Más aún, desde el punto de vista literario hay pocos autores que han mantenido un compromiso social tan intenso y constante como Vargas Llosa ¿Dónde se encuentra una radiografía más profunda de la cultura machista y militarista que en la Ciudad y los Perros? ¿Dónde ha sido mejor revelada la descomposición moral de una oligarquía que en Conversación en la Catedral? ¿Quién después de José María Arguedas (Los Ríos profundos) ha tratado con tanta sensibilidad el tema de los pueblos indígenas como Vargas Llosa en El Hablador? ¿Quién ha mostrado con mayor destreza la miseria social y cultural de los pueblos andinos como Vargas Llosa a través de las peripecias del sagaz cabo Lituma? ¿Quién ha entendido mejor las rebeliones populares como cuando estudiando con manía historiográfica noveló el movimiento de los canutos en esa obra monumental que es La Guerra del Fin del Mundo? ¿Cuál escritor latinoamericano ha entendido mejor los orígenes históricos del feminismo como Vargas Llosa en la Flora Tristán del Paraíso a la vuelta de la esquina? ¿Dónde se muestra de modo más detallado la monstruosidad de los dictadores centroamericanos que en el Trujillo de La Fiesta del Chivo? ¿Cuál escritor de izquierda se ha esforzado en reconstruir la horrorosa historia del colonialismo europeo de un modo tan prolijo como Vargas Llosa en El sueño del Celta?\nNo, estimados escritores nacionalistas, izquierdistas, derechistas, populistas y acomodaticios. A Mario Vargas Llosa nadie le regaló el Premio Nobel. Lo ganó con una constancia, con un talento y con una integridad personal, que ustedes, aunque lo lapiden, nunca, ni en sueños, alcanzarán.\nLeer texto completo del discurso de Mario Vargas llosa en .......


Sentada en un lugar mágico llamado Cuetzalan, en el estado de Puebla, México, me sentí transportada a un paisaje mítico, que aparecía y desaparecía ante mis ojos a medida que la neblina jugaba en la escena.\nDesde donde estaba se podía ver el campanario de la iglesia principal del pueblo como precidiendo un lugar donde el tiempo parece haberse detenido.\nExisten algunos lugares en la tierra donde parece abrirse una ventana a todas las eras y donde gentes de distintas épocas conviven.\nLas callecitas retorcidas muy angostas, en piedra, con balcones españoles y aceras para solo una persona presentan un marco donde los indígenas del pasado, la gente occidental del actual México y extranjeros de remotos lugares comparten los colores, aromas y vegetación exhuberante, cada uno en lo suyo y a la vez presentando por eso multitud de preguntas al espectador.\nEsa misma mañana había estado viendo las noticias en la televisión. Nuevamente, el mundo enfrentaba un aumento de actividad bélica en el Medio Oriente y la gente de todos los puntos del planeta reaccionaba a las noticias mientras se preguntaba cuándo habría paz allí y en muchos otros lugares de conflicto.\nOtras noticias eran igualmente perturbadoras; la gente perdiendo sus empleos, negocios vacíos y muchos por doquier sintiendo la llegada de un nuevo año cargado de mayores preocupaciones.\nDurante la conversación tomamos café de la región, acompañado de tortillas, hotcakes y pan, -una vez más tres culturas mezcladas dentro de la cotidianidad-.\nEstabamos emocionados de visitar las pirámides y las ruinas de Yohualichan, un recordatorio presente de civilizaciones superiores que dejaron su huella para que nosotros pudiéramos verla. Recordamos también la sabiduría de los Mayas y los Aztecas, así como la de los Egipcios, los Celtas y los Incas en otras partes del mundo.\nMientras la televisión continuaba hablándonos de bombas y muertos nosotros estábamos allí, maravillándonos de como la gente de otros tiempos nos había dejado un legado de conocimientos y otras formas de obtener la felicidad.\nVarias veces durante la conversación vimos la torre de la iglesia aparecer y desaparecer, a medida que la neblina se hacía más evidente o era disipada por el sol.\nEmpezamos entonces a preguntarnos, cuál era la realidad? Era la relidad la neblina que no nos dejaba ver la escena? Era la visibilidad parcial que aparecía al azar? O tal vez, era la iglesia que siempre estuvo allí pero muchas veces no podíamos ver?\nCuantas veces en la vida tenemos la certeza que hay una realidad eterna que no vemos o no podemos percibir.\nCuál es la realidad? Los indígenas mexicanos que aún visten su propia indumentaria, que acuden a sus médicos tradicionales y caminan descalzos por las calles de aire español, vendiendo hierbas, frutas y trabajos bordados y de telar? También allí se encuentra el típico mexicano, a mitad de camino entre su cultura y otra importada de los Estados Unidos, que le ofrece cola y hot cakes. Este ve televisión, se preocupa por el futuro y tiene necesidad de empleo, puesto que la tierra no le ofrece ya nada de valor. No obstante ama su tierra natal y se enorgullece de ella, al mismo tiempo que sueña con autos, internet, vestuarios lujosos y comida extranjera.\nY también tenemos a los extranjeros, aquellos que quieren escapar de la otra realidad que les plantea la guerra, la violencia y la muerte, y que buscan alivio en las ruinas y en las tradiciones de pueblos que tuvieron sabiduría, y saben sin embargo, que no pueden volver al pasado.\nCuántos millones de personas se ven mal influenciadas por las imágenes de una situación política que persiste y es enforzada por los políticos, mercaderes de armas y negociantes de guerra, que fuerzan al mundo a ver el lado más feo de la humanidad.\nDoy gracias por la oportunidad que me ofreció este viaje a México, de refrescar mi mente y recordar que hay más bondad y gente genuina en el mundo de lo que a la televisión le conviene revelar sin afectar su sintonía.\nPor eso, démosle la bienvenida al 2009 con nuevos ojos y valoremos lo que tenemos.\nEstas fotos, tomadas a solo 5 minutos entre una y la otra muestran un aspecto del paisaje mágico que caracteriza a la hermosa ciudad de Cuetzalan, en el estado de Puebla.


Citi pondrá a la venta Banamex; Segob descarta interés en comprarlo - GM Noticias\nCiti pondrá a la venta Banamex; Segob descarta interés en comprarlo\nCon la salida de Citi de sus negocios de banca de consumo y empresarial en México, el banco estadounidense los pondrá a la venta bajo la marca Banamex, operación que incluirá sus sucursales, Afore, aseguradora, negocio de tarjetas de débito y crédito.\nSin embargo, la institución financiera aseguro que sus clientes no se verán afectados por esta decisión y seguirán operando con normalidad.\nDe acuerdo al director corporativo, Alberto Gómez Alcalá, como parte de este plan, Citi solicitaría a las autoridades una nueva licencia para operar en el país, mientras que el Banco Nacional de México (Banamex) mantendría la suya.\n“Lo que está en venta es la operación de sucursales, lo que tiene que ver con tarjetas, el negocio de nómina, la cartera hipotecaria, el crédito familiar y empresarial la parte patrimonial, las Afores, la compañía aseguradora y por supuesto todos sus brazos de fundaciones, compromiso social y por supuesto los inmuebles”\nAlcalá expuso que una vez que esté culminada la transacción, serían dos entidades distintas, por eso Citi necesitaría una nueva licencia para operar, ya que la transacción incluye las licencias y la marca, pero Banamex es una marca muy importante y reconocida.\nNo habrá ninguna afectación para los colaboradores actuales de Citibanamex, mientras que la operación cotidiana del banco sigue, ya que la instrucción es que ningún cliente se vea afectado.\nPor su parte, Adán Augusto López Hernández, secretario de Gobernación, aclaró en la Conferencia Matutina que la Administración del presidente Andrés Manuel López Obrador no tiene ningún interés en adquirir los activos de Banamex.\nEl funcionario federal aclaró que en este momento es de máxima prioridad para el gobierno el control presupuestal para sacar adelante los proyectos prioritarios como el Aeropuerto Internacional Felipe Ángeles y la refinería Olmeca, en Paraíso, Tabasco, entre otras obras.\nExpuso que hasta el momento, el gobierno no tiene información sobre algún grupo empresarial nacional interesado en la compra de Banamex, no obstante, llamó a las autoridades hacendarias y regulación bancaria a estar pendientes sobre esta transacción.\nAsesinan al alcalde de Xoxocotla, Morelos, tras diez días en el cargo\nPríncipe Andrés deberá ir a juicio en EEUU por caso de abuso sexual


Fichajes Barcelona: la joven estrella de Flamengo que interesa al equipo azulgrana | FUTBOL-INTERNACIONAL | DEPOR\nLucas Paquetá ya debutó con la Selección de Brasil y su buen momento haría que esté en los planes del Barza.\nActualizado el 10/09/2018 07:24 a.m.\nA pesar de tener un equipo de ensueño, Barcelona siempre está pendiente de nuevos valores para la plantilla y uno que no tiene pierde es Brasil. Un joven del Flamengo que ya se ha hecho un nombre en el Brasileirao y debutó con su selección ha llamado la atención, hablamos de Lucas Paquetá.\nEl futbolista de 21 años se encuentra en la agenda de varios de los grandes clubes del fútbol europeo, fue utilizado por Tité en el último partido amistoso del equipo verdeamarela ante Estados Unidos, demostrando que tiene la capacidad para convertirse en la nueva revelación brasileña.\nPaquetá y Arthur Melo acompañaron a Casemiro ante los norteamericanos y lo cierto es que el centrocampista impresionó con su polifuncionalidad y técnica, algo que siempre es bienvenido en el Camp Nou.\nEn Flamengo Paquetá suele jugar de futbolista 'box to box', bajando hasta la zona defensiva, recuperando el balón, dándole salida al equipo y pisando el área rival. En este 2018 ya ha transformado 8 goles: 6 en el Brasileirao, donde ha jugado 20 partidos como titular y 2 más en el Campeonato Carioca.\nLa cláusula de rescisión de Paquetá es de 50 millones de euros, y termina contrato en 2020. Barcelona estará atento para intentar hacer una oferta por el jugador; sin embargo, lo más probable es que tenga que competir con grandes potencias del mundo del fútbol.\nSe salió de control: clásico de Porto Alegre entre Inter y Gremio acabó con pelea en vestuarios


Mi historia con Van Gogh – MichelleUz\nSomething went wrong: Error validating access token: Session has expired on Saturday, 08-May-21 09:33:59 PDT. The current time is Thursday, 26-May-22 17:35:22 PDT.\nLa pintura siempre ha sido una actividad a la que he estado inexplicablemente ligada y Van Gogh uno de sus exponentes.\nNo encuentro una frase que te pueda describir,\nuna perfecta pa' ti.\nQuiero decirte que eres todo para mí.\nY solo se me ocurre decir que como sanguchito de Diablitos y Cheese Whiz,\nLoving Vicent es una de mis películas favoritas de la vida. De verdad podría verla un millón de veces y nunca me aburriría. No es sólo que sea la primera película animada utilizando sólo pinturas, o que esté construida por 65mil fotogramas pintados a mano por más de 100 pintores, al mismísimo estilo de Van Gogh. Es que cuenta la historia desde una perspectiva interesante, aunque la narrativa quede opacada por sus bondades técnicas.\nLa idea de contar a través de cartas me resulta extremadamente simbólica considerando que la mayoría de lo que sabemos sobre Vincent Van Gogh es por sus cartas. En especial las cartas a su hermano Theo, que también tiene un papel muy importante en la película. Y no hay nada que me guste más que las historias que se valen de lo simbólico para comunicar. Eso de transmitir entre líneas, y que no siempre quede explícito, me atrae y me engancha mucho.\nMi amor por Van Gogh no sé cuándo comenzó. No sé si es desde pequeña, con mi inexplicable vínculo nunca desarrollado con la pintura, o si de adolescente o pre-adulta, cuando fui conociendo más de él. En la Universidad vi toda una materia de comunicación visual sobre pintores y artistas famosos, desde Miguel Ángel hasta Bansky (si podemos considerarlo así), y aunque no ahondamos en la vida del neerlandés, hay algo que me unió más a él. Y hay algo que lo hace, que aún no descubro.\nQuizás es porque la historia de los artistas de los Países Bajos me interesa mucho. O de toda la cultura en sí. Como Vermeer, muy anterior a Van Gogh, y famoso por el cuadro de La joven de la perla. Su historia de bloqueo creativo y sus retratos de encargo, porque pintaba por mecenas más que por arte, también resulta atractiva. Creo que en general, me gustan las historias de creativos, a decir verdad.\nHoy me he acercado un poco más a la pintura. Compré materiales para poder practicar mi hobbie de acuarelas con más seriedad y espero poder pulir un poco más mi técnica. Aunque la verdad la pintura para mí es un momento de relajación y quizás hasta meditación. Nunca he probado con reproducir cuadros de mis pintores famosos, soy más de escenas de películas, pero guiándome por https://retratosdeencargo.com/reproducciones-de-cuadros/ creo que podré intentarlo en algún punto.\nSi algo agradezco a estos últimos dos años y en especial a este, es encontrar ese momento de paz en la pintura y en el arte. Aunque no sea tan buena, la verdad. El simple hecho de poder concentrarme en algo, calmar la ansiedad y hasta ser un poquito más feliz de a ratos, me hace encontrar ese equilibrio necesario. La acuarela, sin duda, es parte de esos me times que se han vuelto estrictamente necesarios para mí.\nY aunque aún no me atrevo a intentar reproducir mi cuadro favorito de Van Gogh (Almond Blossom) y mucho menos la popular Starry Night, los adquiriría para ponerlos en mi estudio.