Articulo: Sacan a Patishtán de hospital en Tuxtla y lo trasladan a aeropuerto – Solidaridad Chiapas\nArticulo: Sacan a Patishtán de hospital en Tuxtla y lo trasladan a aeropuerto\nNo se notificó a familiares a dónde lo transportaban, pero uno de los custodios dijo que lo llevaban “a dónde él quería”, lo que permite suponer que se trata la ciudad de México.\nPublicado: 03/10/2012 20:17\nSan Cristóbal de las Casas, Chis. La ministra Olga Sánchez Cordero de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) aceptó hoy estudiar el caso de Alberto Patishtán Gómez, preso indígena de la otra campaña en Chiapas, para presentar próximamente su análisis a la Primera Sala de la Corte. Allí se determinará si es admitido el incidente de reconocimiento de inocencia presentado en septiembre por la defensa legal del sentenciado, la cual demanda que la instancia reasuma la competencia originaria que le confiere el artículo 561 del Código Federal de Procedimientos Penales para conocer de dicho Incidente.\nEn tanto, familiares de Patishtán Gómez informaron que la tarde de hoy, a eso de las 17 horas, éste fue trasladado en una ambulancia al aeropuerto Ángel Albino Corzo desde el hospital Vida Mejor en Tuxtla Gutiérrez. No se les notificó a dónde lo llevaban, pero uno de los custodios comentó que lo llevaban “a dónde él quería”. Ello permite suponer que se trata la ciudad de México.\nEn días pasados el propio profesor indígena señaló en una carta a las autoridades gubernamentales su rechazo a ser atendido en el hospital tuxtleco donde, en un internamiento anterior, en 2010, no recibió atención adecuada y se le hizo un diagnóstico erróneo. Solicitó en cambio ser atendido en el Instituto Nacional de Neurología “Manuel Velasco Suárez”, por un tumor cerebral que le ha afectado la vista de manera gradual y hoy está casi ciego.\nPatishtán, quien se ha convertido en un importante preso de conciencia y defensor de los derechos humanos en las prisiones de Chiapas, lleva 12 años purgando una condena de 60, acusado de participar en el asesinato de seis policías estatales y uno municipal en junio de 2000, en la carretera Simojovel-El Bosque.\nConvencidos de su inocencia, colectivos y organizaciones sociales de México y numerosos países han demandado su liberación, así como personalidades como Pablo González Casanova, Luis Villoro, John Berger y Raúl Zibechi.\nAdherentes a la Otra Campaña, Alberto Patishtan, Chiapas, Derechos Humanos, Presos Políticos, Suprema Corte de Justicia de la Nación


MI BALANCE, por Lucía\nComo he escrito en el titulo, este es el balance de mis ocho meses de aventura por esta página, a la que un día sin haberme sido presentada, entré de lleno gracias a todos vosotros.\nPrimeramente empecé a leer y pude darme cuenta que ya mucha gente se conocía, entré con un miedo terrible y después de pensármelo durante muchos días, me atreví como se dice vulgarmente tirarme a la piscina.\nTuve la suerte de mi lado y justo el primer relato, sería el que tuve guardado durante años y aun habiendo sido escrito con múltiples faltas ortográficas, como la ausencia de tildes y comas mal puestas, me elegisteis como “relato del mes”…¡ Para mí fue el mejor regalo de Navidad!\nDespués unos meses más tarde por querer de nuevo rectificarlo, le di a borrar sin quererlo, y lo perdí definitivamente (a veces la informática es lo que tiene).\nMuchas veces durante 8 meses he pensado seriamente dejar la página definitivamente, porque me he sentido culpable de haber sido relato del mes tantas veces, e incluso pedir en forma de mi humor, que se admiten lecturas pero no valoraciones, pero también me pareció un poco prepotente pediros esa forma de valoración. Aquí no somos el ombligo del mundo, y no quería parecerlo en ningún momento.\nTambién reconozco que por mi forma de ser, tal vez “la simpatía, la elegancia en no herir a las personas, hayan hecho de mí que me veáis como una amiga”, y yo me siento orgullosa de haberlo sido.\nMi balance hasta el día de hoy, puedo decir que ha sido muy positivo, todos hemos aportado nuestro granito de arena.\nEsta página es un símbolo para todos nosotros, yo me he sentido comprometida y respaldada por cada uno de vosotr@s.\nSi ahora mismo tuviese que pedir un deseo… cerraría los ojos y nos veríamos a cada uno de nosotros sentados frente a la mesa del “Bar Elatos”.\nAhí sentados unos junto a otros, discutiríamos de los adjetivos, de las estrellitas, y de tantas cosas que se pueden quedar en el tintero. Somos una generación de “talentos” no profesionales jóvenes y no tan jóvenes unidos por una sola causa ,nuestro amor a la escritura en todos sus estilos.\nHe leído que Ío se sentía muy sola porque nadie escribe poesía, ya me gustaría compañera hacerlo tan bien como tú… pero me temo que esa es mi asignatura pendiente, pero por Dios es lo que intento plasmar con mis palabras, “Nadie” se tiene que sentir solo.\nAyer mismo, recibí una valoración en uno de mis relatos antiguos, y me dijo algo que me quedé pensando… una chica me dijo… que necesitaba que ese alguien se quedase… era una mujer pidiendo a gritos que la quieran… y que mejor que nuestros sentimientos escritos hagan resucitar esos sueños.\nTenemos buena voluntad detrás de todo esto, participamos con lo que cada uno puede aportar, no hagamos una guerra de géneros (aquí entra todos los estilos, hay sitio para todos) y creemos una ilusión para nuevas promesas literarias.\nLa imaginación es el ojo del alma, según Joseph Joubert. Sigamos imaginando situaciones y compartiéndolas entre nosotros. Una gota por sí sola no es nada,pero todas juntas se hace un océano, seamos nosotros juntos los que demos ejemplo…\nYo ya he leido esto ami vuelta de vacaciones, pero estoy encantada de tenerte como amiga. Tu y yo congeniamos mucho, Tenemos que conocernos de verdad como sea\nPues yo no quiero que te vayas...:( Felices vacaciones Lucía.Y vuelve pronto que tenemos que llegar a un consenso sobre la ubicación de la tertulia...de momento está la cosa chunga ;) jeje. Besos y gracias por todo.\nUna reflexión muy positiva querida amiga y me uno a ella y a la causa de que todo siga el cauce que debe seguir y seamos hermanos de tinta, Un saludo compañera y que te lo pases muy bien en tus vacaciones, vuelve cuando quieras a este tu templo literario\nPero mira que eres maja! (y perdón por esta crítica tan poco profesional)\nNunca te sientas culpable por ser relato del mes, Lucía, seguro que si lo eres es por merecimientos propios. La tertulia del Bar Elatos es solo una entelequia, no en el sentido aristotélico, sino como el espejismo de una realidad distorsionada. Si no somos incapaces de aceptar una crítica, en ningún caso podemos hacer de este espacio virtual un café Gijón, ni tan siquiera el bar deportes de Hospitalet de Llobregat ( con todos los respetos hacia la digna villa y tan excelsa taberna). Quizás el verano y el ocio nos permitan reflexionar con la frialdad suficiente para volver con ánimos renovados, espíritus abiertos y hambre de lectura. Un beso, y cuídate mucho.


¿Quién financió la marcha de mujeres contra Trump? – Chichicaste Digital\nenero 23, 2017 enero 22, 2017 wpadmin\nLa plataforma que convocó la manifestación es conocida como Women’s March, la cual aglutinó a decenas de movimientos y activistas del movimiento feminista estadounidense y global en sus distintas variantes. La movilización en cuestión estuvo centrada en exigirle al presidente número 45 de los Estados Unidos que respetase los derechos de las mujeres, el de los inmigrantes y los derechos civiles.\nComo es el caso del empresario y especulador financiero George Soros, uno de los principales patrocinantes y financistas de la campaña electoral de Hillary Clinton. Según un artículo de la periodista Asra Nomani, publicado por The New York Times, George Soros financia al menos 56 movimientos feministas y pro derechos humanos que participaron en la Women’s March.\nEntre ellos resaltan Move On, la Red de Acción Nacional, la Unión de Libertades Americanas y Planned Parenthood, reconocidos en la propia página oficial de Women’s March como patrocinadores de la marcha. Según esta periodista, los principales dirigentes de estos movimientos han sido asesores del ex presidente Obama en la formulación de políticas hacia estos gremios.\nSegún una nota de Chicago Tribune, la dirigente feminista y directora del movimiento Planned Parenthood (financiado por George Soros), Gloria Steinem, quien además fue oradora en el evento, era una espía de la CIA. Apunta el diario que Steinem fue utilizada por la agencia de inteligencia gringa para frenar la influencia soviética sobre la juventud en la década de los 60, expandiendo por el mundo los valores de libertad y democracia made in USA.\nPedalista Jonathan Salinas, campeón de Vuelta al Táchira 2017


Juega el Kun: Messi prepare your anus - Deportes en Taringa!\nJuega el Kun: Messi prepare your anus\nEl mejor Barcelona de la temporada recibirá este miércoles (2:45 p.m. ESPN+) por al Manchester City con el objetivo de lograr un pase tranquilo a los cuartos de final de la Champions League y reforzar sus buenas sensaciones para el clásico del domingo ante el Real Madrid.\nEl encuentro llega marcado por el triunfo azulgrana 2-1 en la ida en campo inglés, un resultado muy valioso que sitúa al Barcelona como gran favorito. Sin embargo, en aquel partido Lionel Messi erró un penal en el descuento que dejó una pequeña posibilidad para el Manchester City.\n"El objetivo es ganar. Especular o pensar que con el partido de ida vamos a pasar es muy peligroso. Pensamos en ganar", afirmó hoy el técnico de Barcelona, Luis Enrique, en rueda de prensa.\nGran parte de las buenas sensaciones del conjunto de Luis Enrique se basan en el excepcional rendimiento de Messi, quien está exponiendo su mejor versión durante el presente año. Lo acompañan Luis Suárez, cada vez más inspirado, y Neymar, quizá su delantero con más margen de progresión tras unos partidos grises.\nUna de las cuestiones será ver cómo trata Luis Enrique el encuentro ante el Manchester City teniendo en cuenta que cuatro días después recibe al Real Madrid en el Camp Nou en un duelo clave para el futuro de la Liga española. Recordemos, Barcelona es el puntero con uno de ventaja sobre los merengues.\nPero el técnico azulgrana no parece que piense de momento en el clásico. "Sólo hay un partido ahora, que es el que jugamos mañana. Lo demás no me interesa. No miramos a otros rivales. Nos centramos en trabajar en nuestro equipo y nuestros partidos", declaró Luis Enrique.\nPara el Barcelona, el duelo supone la posibilidad de lograr un récord de ocho participaciones consecutivas en los cuartos de final de la Liga de Campeones. Para ello, no podrá contar con el volante Sergio Busquets, lesionado, por lo que es probable que el argentino Javier Mascherano ocupe su puesto en la medular.\nEsto supone que Marc Bartra o Jeremy Mathieu se juegan un puesto para acompañar a Gerard Piqué en el centro de la zaga. Y Andrés Iniesta e Ivan Rakitic actuarían en el centro del campo junto a Mascherano. El equipo quedaría completo con la presencia del alemán Marc-André Ter Stegen en la portería.\nEl Manchester City llegará al Camp Nou con el propósito de evitar lo que ocurrió la pasada temporada, cuando quedó eliminado en octavos en el mismo escenario sin oponer demasiada resistencia.\nEl error de Lionel Messi en el penal de la ida le dio algo de vida, pero el conjunto inglés deberá mejorar notablemente su rendimiento si quiere tener una mínima posibilidad de intentar la gesta ante el Barcelona.\nAl menos, recuperará a un jugador tan básico como es el ex jugador azulgrana Yayá Touré, su futbolista más importante de la medular. Por delante estarían David Silva y Sergio Agüero, el delantero a quien se encomiendan los hinchas del City.\nLa gran duda de su técnico, Manuel Pellegrini, está en ver si apuesta por un esquema osado incorporando a la punta al bosnio Edin Dzeko o si prefiere el equilibrio que proporcionaría el interior francés Samir Nasri. Además, el serbio Aleksandar Kolarov ocupará el puesto de lateral izquierdo que deja el sancionado Gael Clichy, expulsado en la ida.\nPasan los años, se suceden los proyectos millonarios y el Manchester City no consigue clasificarse para los cuartos de final de la Liga de Campeones, algo que nunca logró en toda su historia.\nAhora el reto vuelve a ser mayúsculo después de ofrecer incontables debilidades en el partido de ida. Se mide a un Barcelona exultante, en plena racha y con Messi encadenando exhibiciones. Todo lo que no sea una clasificación de color azulgrana será visto como una sorpresa de enormes dimensiones.


[Cine] Tres nuevas imágenes de Ant-Man centradas en Hank Pym - BdS\nTres nuevas imágenes de Ant-Man centradas en Hank Pym\nMarvel Studios nos da un pequeño respiro con los spots de “Ant-Man”, aunque seguro que pronto llegará alguno más, para dejar caer tres imágenes promocionales nuevas de la película, todas ellas con Hank Pym como protagonista.\nMichael Douglas es el que pone cara a esta controvertida encarnación de Pym y en las imágenes lo vemos caracterizado metido de lleno en el papel, compartiendo incluso en una de ellas la escena con Corey Stoll, el villano de la película.\n[Cine] Ava DuVernay podría estar ya a cargo de Pantera Negra\n[Series] El primer póster oficial de Heroes Reborn anuncia la llegada de un nuevo fenómeno\nQue pedazo de fichaje y que pedazo de película vamos a tener,que ganas!!\nA)Hank Pym trabajaba con Darren Cross en el traje Yellow Jacket pero al ver que él lo quería usar para vender su tecnología al ejercito lo traiciona y escapa.\nB)Hank Pym sigue trabajando con Darren pero trama contra él junto a Scott.\nO puede ser que hank pym(que no lo creo sólo que lo he oído por ahí)sea malo y traicione a scott\n“Hola soy Hank Pym y liberare a Scott Lang, le dare el traje de Ant-Man y le haré robar algo.\nY después lo traicionare Wajajaja.”\n22 junio, 2015 at 9:54 pm\nNunca se sabe a lo mejor hay un plan mayor pero no creo que eso ocurra ojalá pase lo del set de lego\n22 junio, 2015 at 9:26 pm\nMe molestara el cambio de edad de Hank Pym pero me alegro que un actor como Michael Douglas lo interprete.\nMe entusiasma mucho el proyecto con todo el material mostrado ya la verdad no veo mas Tv Spots desde hace mucho.\nY veo que el tono sera el correcto, puede ser un gran producto y espero que no sea un batacazo por el bien de Antman.\n22 junio, 2015 at 9:58 pm\nHay un articulo interesante de fandango sobre Ant Man ojala pudieran publicarlo.\n23 junio, 2015 at 1:25 am\nla ultima imagen muestra un aire a Gepetto xD


El presidente Iván Duque se refirió este viernes a las últimas medidas de impacto social y laboral, implementadas por el Gobierno Nacional, durante la emergencia por el covid-19 en el país.\n24 Abr 2020 18:032020-04-24T18:03:09ZPor: Noticias.canalrcn.com\nEl presidente de la República, Iván Duque, en su alocución televisada de este 24 de abril durante el programa de televisión ‘Prevención y acción', habló con su equipo de Gobierno sobre los avances y las nuevas estrategias en el manejo del coronavirus dentro del estado de aislamiento preventivo obligatorio en el que se encuentra el país hasta el próximo 11 de mayo.\nDuque se refirió a los protocolos que deberán cumplir, obligatoriamente, las empresas del sector manufacturero y de la construcción, que reabrirán sus actividades desde el próximo 27 de abril, y reiteró la responsabilidad y gradualidad para la reincorporación a la actividad productiva de estos dos sectores.\n"Una vez más reitero el mensaje: no es que todos los sectores van salir el próximo lunes, nada será como hace dos meses, no, de nuevo insisto, aquí se irá ingresando con un sentido de responsabilidad y de gradualidad para dos sectores" Presidente @IvanDuque\n— Presidencia Colombia (@infopresidencia) April 25, 2020\nEl presidente Iván Duque también contó con el acompañamiento de tres de los expertos que han venido asesorando algunas de las decisiones que en materia de prevención adelanta el Gobierno Nacional para enfrentar la expansión del coronavirus.\nDesde Baltimore, el académico Antonio Trujillo expuso las etapas que se deben tener en cuenta durante la emergencia, donde el objetivo inicial es la reducción de la velocidad de los contagios, periodo que incluye las medidas de aislamiento preventivo, y la forma como poco a poco se va a avanzando en la reapertura de los sectores que no revisten mayor peligro de contagio.\nSeñaló que pese al regreso a una “nueva normalidad”, los gobiernos no deben bajar la guardia, y estar atentos a nuevos escenarios para prevenir un nuevo auge pandémico.\nEl experto, actualmente vinculado a la Universidad John Hopkins, señaló la importancia de aprender de las experiencias de otros estados que también afrontan la pandemia, y que comenzaron con el brote un tiempo antes que Colombia.\nPor su parte, para la exministra de Salud, Beatriz Londoño, las medidas implementadas por el Gobierno Nacional requieren, para su cumplimiento, de una mayor coordinación y comunicación intersectoriales, así como de los diferentes renglones del poder, pasando por el orden local, regional, departamental y nacional.\nLondoño señaló la importancia del análisis crítico en la evaluación de las medidas, y adhirió a Trujillo en término de la importancia de aprender de las experiencias de otros estados.\nVea además: Colombia registra 320 nuevos contagios de coronavirus\nDe otro lado, Gina Tambini, delegada de la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Organización Panamericana de la Salud (OPS) para Colombia, transmitió un reciente llamado hecho por el director mundial de la OMS, a no equivocarse, refiriéndose a naciones que han comenzado una carrera por el regreso a la normalidad, a través de procesos de desescalonamiento de las medidas preventivas.\n“El virus va a estar con nosotros por mucho tiempo”, sentenció Tambini, advirtiendo que en latitudes donde se cree superado, fácilmente podrían enfrentarse al resurgimiento del brote.\nDurante su intervención, Tambini también hizo un vehemente llamado a revisar la situación de las personas que viven en hacinamiento, poniendo como ejemplo la situación vivida por Singapur, donde la masificación del virus ocurrió de forma exponencial en corto tiempo, debido a la densidad poblacional.\nTambini destacó algunas experiencias que ha vivido Colombia, tales como el control del brote de sarampión, tomándolo como ejemplo para implementar el modelo de seguimiento de los patrones de contagio.\nMinsalud trabaja en nuevos protocolos\nDe cara a la reactivación de dos sectores como el de la edificación y el manufacturero en los próximos días, el Gobierno Nacional advirtió que este retorno no se presentará en desbandada, y que se deberá hacer de forma gradual, indicando, a su vez que, en el caso del sector manufacturero, se prevé el regreso inicial de solamente nueve de los subsectores.\nDuque anunció la pronta expedición de la normativa 0666, la cual contendrá una serie de disposiciones y lineamientos generales para la formulación de protocolos en los diferentes sectores, teniendo en cuenta a su vez, que cada uno de estos cuenta con sus particularidades que ameritan la formulación de normas o providencias específicas de bioseguridad.\n"En la resolución 0666 vamos a encontrar no solamente lineamientos generales sino también los anexos y pautas que son importantes, y esta noche y mañana en la mañana esperamos tener también nuevas resoluciones" Presidente @IvanDuque\nEntre los lineamientos transversales a los diferentes sectores, Fernando Ruiz, ministro de Salud, ahondó en la necesidad de regular las conductas de empleados y empleadores, recordando la importancia de las medidas de higiene como el lavado de manos, y el uso de máscaras y demás elementos de bioseguridad.\nLea también: Presidente Duque amplía aislamiento preventivo hasta el 11 de mayo\nEl ministro se refirió a la necesidad de que los empleadores contemplen adaptaciones a los espacios de trabajo que, permitan cumplir con la distancia social preventiva.\nTambién llamó a la flexibilización de turnos de trabajo y el fortalecimiento de las condiciones que propicien el trabajo a distancia.\nLa normativa también llama a los empleadores y a los distintos sectores a la implementación de capacitaciones en bioseguridad para sus trabajadores.\nComo dato adicional, el presidente de la República celebró que en Colombia se superara este viernes la cifra de los 1.000 recuperados de la enfermedad.


¿Cómo se desarrolla una estrategia de marketing SaaS? | Copse.info\n¿Cómo se desarrolla una estrategia de marketing SaaS?\nUsemos una analogía del fútbol para elaborar. Ya que estamos basados en Dallas, voy a usar la rivalidad Cowboys-Packers en este caso. Desde 2015, los Green Bay Packers son dueños de los Cowboys. Han ganado 5 de los últimos 6 partidos jugados entre los dos equipos. Estadísticamente hablando, los Cowboys se enfrentan a los Packers cara a cara. Pero, una y otra vez, los Dallas Cowboys se han quedado cortos. Entonces, ¿cuál es la diferencia entre estos dos equipos? Simplemente pon:\nUn gran plan de juego\nEsa es la diferencia entre estrategia y ejecución en marketing. La estrategia es la combinación de llamadas de juego que su agencia de marketing SaaS realiza en su nombre. La ejecución es el conjunto de tácticas que ejecutarán los analistas. Podemos mostrar estadísticas de ejecución todo el día, pero al final del día, todo lo que realmente quieres saber es:\nAsí que profundicemos un poco más en lo que significa formular una estrategia de marketing SaaS.\nAquí está la matriz de toma de decisiones que usamos al armar una estrategia de marketing:\nComo CEO / CRO / fundador de su empresa, ha establecido ciertos objetivos de ingresos para la empresa. Por lo general, estos objetivos son aumentar los ingresos / clientes en el año / semestre, etc. Dependiendo de la etapa de su empresa de SaaS, también puede tener una idea de su segmento de mercado más valioso.\nSu agencia de marketing SaaS tomará sus principales objetivos y los traducirá en un conjunto de llamadas de juegos de marketing. La idea es probar estas llamadas de juego para averiguar cuáles te harán ganar touchdowns, luego repetir esas llamadas una y otra vez hasta que se cumplan tus objetivos.\nSupongamos que tiene el objetivo de aumentar su número de suscriptores a 1,000 en los próximos 12 meses para su SaaS, y cree que Salud y Hospitalidad son los dos objetivos verticales que lo llevarán allí.\nDeterminando el “Quién”:\nSabiendo que sus segmentos objetivo son Hospitalidad y Salud, su agencia definirá la comprensión de la persona objetivo para cada segmento. Además, también se analizan el tamaño de la empresa y otras métricas importantes. Al final del año fiscal, los analistas terminan con un conjunto de opciones: personas específicas como el director de tecnología, el comprador o el director de operaciones en empresas con sede en EE. UU. Con 10-100 o <1000 empleados. Dependiendo de la cantidad de combinaciones que desee explorar, seleccione la principal 'quién es:\nDirector de operaciones de empresas hoteleras con sede en EE. UU. Con hasta 1000 empleados\nComprador en empresas de atención médica con sede en EE. UU. Con hasta 1000 empleados\nUna vez que conozca las características específicas de la audiencia, podrá tomar decisiones sobre los otros aspectos de la matriz de marketing.\nDeterminar el “cómo”:\nLa siguiente parte crítica de la ecuación es determinar cómo llegar a la audiencia. Si tiene una lista de marketing, el correo electrónico puede ser una opción. Sin embargo, es probable que esta lista esté desactualizada o incompleta. Por tanto, es necesario realizar un ejercicio de identificación de la audiencia. Esto es parte del “cómo”. Una vez completado, determine la combinación correcta de canales que debe utilizar para llegar a su audiencia. La mayoría de las veces, hay una combinación de múltiples canales y acompañamientos adicionales que llamarán la atención de su audiencia. Por ejemplo:\nLinkedIn + Facebook + Email + Redirect en un período de 4 semanas\nGoogle Ads + redirecciones + correo postal en un período de 8 semanas\n¿Por qué múltiples canales? Porque se necesitan muchos toques para llamar la atención de tu audiencia. El truco consiste en encontrar el número correcto para que su mensaje siga siendo atractivo para su audiencia.\nDeterminar el “qué” y el “cuándo”:\nEstas dos decisiones realmente van de la mano. El “cuándo” no se refiere a un punto específico en el tiempo, sino al punto del viaje del comprador al que queremos llegar. Por ejemplo, si usted es un SaaS que está estableciendo la idoneidad de un producto para el mercado, el trabajo de su agencia es crear conciencia sobre el problema. En consecuencia, apuntarán a la ‘parte superior del embudo’ en el viaje del comprador hacia el marketing. Por otro lado, si es un SaaS transitorio, es probable que su agencia se centre en adquirir la parte inferior del embudo porque ya ha establecido la necesidad del mercado.\nUna vez que se determina el “cuándo”, se identifica el “qué”. Pueden ser libros electrónicos, estudios de casos o una llamada a la acción para probar su SaaS, dependiendo de la etapa del viaje del comprador al que pretendamos orientarnos.\nReúna todos estos componentes en un pequeño conjunto de llamadas de juego que prometen. Por ejemplo:\nDiríjase a los directores de operaciones de las empresas hoteleras con sede en EE. UU. Con hasta 1000 empleados mediante una combinación de LinkedIn, Facebook y correo electrónico. Diríjalos a la parte superior del embudo y hágales saber sobre un problema que resuelve su SaaS ofreciéndoles un libro electrónico.\nObjetivo de los directores de operaciones en (ingrese el resto de los atributos de la audiencia) usando una combinación de (insertar conjunto de canales). Diríjalos al final del embudo y bríndeles estudios de casos convincentes, junto con una oferta de prueba gratuita.\nUna vez que haya completado estos ejercicios, tendrá una estrategia de marketing SaaS que podrá probar.\nLa construcción de estos atributos lleva tiempo y existe un riesgo significativo asociado con cada decisión. Aquí es donde puede intervenir una agencia de marketing SaaS y proporcionar orientación sobre estrategia y ejecución para aumentar sus posibilidades de ganar el juego.\nPor lo tanto, la próxima vez que su agencia diga que va a dedicar tiempo a pensar en la estrategia de marketing, pregúnteles qué quieren decir y asegúrese de que elaboren un plan de juego para usted.


Ofertas de empleo de las entidades instrumentales – Empleo UGR. Centro de Promoción de Empleo y Prácticas.\n28 recursos disponibles. Administración de la Junta de Andalucía. En esta página puedes localizar todas las ofertas de empleo de personal laboral de agencias de régimen especial, agencias públicas empresariales, fundaciones, sociedades mercantiles y consorcios del sector público andaluz. Se ofrece información sobre las convocatorias de procedimientos para cubrir puestos de trabajo, la creación o modificación de bolsas de trabajo, los procedimientos de selección internos o a través del Servicio Andaluz de Empleo. El buscador permite utilizar diversos criterios como plazo abierto, titulación exigida, provincia y localidad, etc. STEM, Comunicación, Documentación, Derecho, ADE…\nPolicia Portuario Indefinido En curso Agencia Pública de Puertos de Andalucía\nPortuario Indefinido En curso Agencia Pública de Puertos de Andalucía\nAdministrativo Puerto de Rota Indefinido En curso Agencia Pública de Puertos de Andalucía\nTÉCNICO DE INVESTIGACIÓN Duración determinada- proyecto de investigación En curso Fundación Pública Andaluza para la Gestión de la Investigación en Salud de Sevilla (FISEVI)\nTécnico Biobanco Duración determinada- proyecto de investigación En curso Fundación Pública Andaluza Progreso y Salud\nTécnico para el proceso de acreditación «Centros Comprometidos contra la Violencia de Género» Duración determinada- eventual por circunstancias de la producción En curso Entidades y organismos adscritos\nImagen de Andaluciainformacion


Una bomba mata a dos soldados de EE UU en Afganistán | Edición impresa | EL PAÍS\nKabul 7 JUN 2006\nDía a día la insurgencia gana terreno en Afganistán y amenaza con sumergir al país de nuevo en la guerra civil. Ayer, dos soldados de EE UU murieron por la explosión de una bomba al paso de uno de sus vehículos militares en la provincia de Nangarhar, al este de Afganistán, según informó una portavoz del Ejército estadounidense. En el atentado también resultaron heridos un soldado y un intérprete afganos.\nA primera hora de la mañana, las tropas norteamericanas fueron objetivo de otro ataque en la también provincia oriental de Jost. Un joven suicida empotró su taxi, cargado con una potente bomba, en un convoy militar y causó heridas a tres soldados estadounidenses, según informó la portavoz del mando militar de EE UU en Kabul, teniente Tamara Lawrence. El incidente tuvo lugar cerca de la base militar de la coalición internacional conocida como Salerno. Dos soldados fueron trasladados a un centro médico para ser atendidos y el tercer militar sólo registró heridas leves. Esa montañosa provincia de Jost es fronteriza con la zona tribal paquistaní de Waziristán Norte, en la que ha tomado refugio buena parte de los talibanes que huyeron del país tras la invasión norteamericana y el derrumbe del régimen.\nMientras, en la vecina provincia de Gazni, al menos cuatro personas murieron -incluido el suicida- y otras nueve resultaron heridas por la explosión que se produjo en el exterior de una escuela coránica. El subdirector provincial de la Policía Abdul Wakil Kamyab precisó que el segundo asaltante resultó herido. Según este responsable policial, la detonación, aparentemente, fue provocada por explosivos, pero hay relatos contradictorios sobre las circunstancias exactas en que se produjo y si la escuela coránica era realmente el objetivo del ataque o si iba dirigido contra la mezquita que alberga la madrasa.\nCerca de mil personas, en su mayoría supuestos talibanes, pero también un centenar de policías, soldados y civiles, han muerto en Afganistán desde comienzos de este año debido al incremento de la violencia, sobre todo en el sur del país.\nLa OTAN, a instancias de EE UU, va a extender su misión de control y apaciguamiento de Afganistán por todo el país, incluida la zona fronteriza con Pakistán, pero su misión se presenta muy difícil.


OMS exhorta a no crear falsas expectativas en la población porque las medidas sanitarias se relajarían y la pandemia crecería\nSe espera que para mediados del próximo año, comiencen a realizarse jornadas de vacunación masiva contra la COVID-19, informó este 4 de septiembre la portavoz de la Organización Mundial de la Salud (OMS) Margaret Harris.\nDurante una rueda de prensa, manifestó que en «términos realistas» este es el panorama más probable.\nInformó que entre 6 y 9 vacunas candidatas, se encuentran en niveles avanzados de investigación, la mayor parte de ellas en la fase 3 de ensayos clínicos, donde se requiere la participación de 30.000 voluntarios o más porque en esta etapa se confirma la confiabilidad del fármaco.\nExisten a nivel mundial entre 6 y 9 vacunas candidatas.\n«Los diferentes grupos de investigación, están vacunando a gente, pero en estos momentos no tenemos una señal clara de que se haya llegado a un nivel de eficacia y seguridad suficiente», explicó, según reseñó DW.\nDestacó que no se puede crear falsas expectativas en las personas porque se induciría al relajamiento de las medidas sanitarias.


Dieta ayuda a un sistema cardiovascular saludable - Mostos y Destilados\n30 septiembre, 2021 29 septiembre, 2021 Editor\t0 comentarios\tCardiovascular, Dieta, Salud, Veganismo, Vegetales\nSomos lo que comemos, dice el dicho popular, y la experiencia indica que una dieta adecuada nos ayuda a tener un sistema cardiovascular más saludable. Un tema que adquiere gran relevancia a la luz de las estadísticas reveladas por la Federación Mundial del Corazón, que indica que cada año se pierden 18,6 millones de vidas a nivel global debido a problemas cardíacos.\nEn Chile, los problemas cardíacos -tales como enfermedades al corazón e infartos- son el principal motivo de muerte. Ellos son responsables de un 27,1% de las defunciones, según datos de 2016 del Instituto Nacional de Estadística. Estos números han ido aumentando en las últimas décadas debido a muchos factores. La genética tiene su parte, pero también el estilo de vida: qué tan seguido se ejercita la persona, si fuma y qué come, principalmente.\n“El aumento de enfermedades cardíacas es preocupante y nos exige revisar nuestras decisiones alimentarias. Con respecto a los hábitos de alimentación, los científicos han descubierto que una dieta basada en plantas está relacionada con menores niveles de problemas al corazón y mortalidad”. Así lo dice Fernanda Vieira, directora de Políticas Alimentarias de la ONG Sinergia Animal.\nTales dichos los avala un estudio realizado por científicos del Departamento de Salud Pública de la Universidad Johns Hopkins, una de las instituciones de mayor reputación en el mundo. El análisis indica que las personas que han llevado una dieta basada en plantas -sin consumo de productos animales- tuvieron un riesgo 16% menor de tener enfermedades cardíacas. Y un riesgo 32% menor de mortalidad cardiovascular. El estudio analizó datos de más de 12 mil adultos entre 1987 y 2016.\nPor otro lado, los participantes que consumieron más productos animales tuvieron un riesgo mayor de incidencia de enfermedades cardiovasculares. Así como también mortalidad cardiovascular y mortalidad por cualquier causa.\nOtro estudio de la Universidad de Oxford obtuvo resultados similares. Consumir una dieta vegetariana fue asociada con una incidencia menor del riesgo de enfermedad cardíaca, así como un colesterol y una presión sanguínea más saludable. Este estudio midió datos de más de 44 mil personas.\n“Además de ser saludables, las dietas basadas en plantas son sabrosas, fáciles de preparar y económicas. Miles de personas ya han probado este cambio con nosotros cada mes en Chile y se sorprenden positivamente”, dice Vieira. En ese sentido, comenta algunas preparaciones posibles, como choriveganos, falafels o flan de chocolate.\nUno de los alimentos más nutritivos en una dieta vegana son las legumbres, tales como porotos, lentejas, garbanzos, soja, maní y arvejas. “A veces nos olvidamos de lo diversos que pueden ser nuestros platos. Además de ser deliciosos, con legumbres como base de las recetas podemos variar de sopas a hamburguesas veganas. Son una fuente de proteína más saludable que los productos animales”, explica.\nSinergia Animal invita a todas las personas interesadas a probar una dieta sobre la base de plantas a que se unan al Desafío 21 Días Veg. La organización ofrece a los participantes un seguimiento diario con consejos, recetas y apoyo nutricional gratuito de profesionales especializados en este tipo de dietas. La inscripción es gratuita en Desafio21diasveg.com.\n← Encimera con extractor integrado es lo último\nUndurraga suma nuevos vinos Reserva a S. Diez →


Espiritualidad Cristiana - JESUCRISTO. VIDA NUESTRA\nJESUCRISTO. VIDA NUESTRA\nEscrito por blasdazator el 01-04-2008 en General. Comentarios (4)\nDefinición.- La espiritualidad cristiana es el conjunto de las inspiraciones y de las convicciones que animan interiormente a los cristianos en su relación con Dios, así como el conjunto de las reacciones y de las expresiones personales o colectivas y de las formas exteriores visibles que concretizan dicha relación.\nLa e.c. es una sola, pero como los cristianos son limitados, su vivencia del Evangelio lo vivirán con una mentalidad y unas modalidades diferentes. Ejemplo: una espiritualidad de la edad media es idéntica y distinta de la que se anuncia hoy a los pueblos que se angeliza.\nEs vida según el espíritu, forma de vida que se deja guiar por el Espíritu de Cristo. Es sinónimo de vivir bajo la acción del Espíritu. En este sentido la espiritualidad abarca la vida entera de la persona. Se supera así el viejo dualismo.\nGustavo Gutierrez afirma: “… la espiritualidad es una forma concreta, movida por el Espíritu, de vivir el Evangelio”.\nSegundo Galilea describe la espiritualidad como “un estilo de vivir el Evangelio e una determinada situación”.\nJulio Lois precisa: “por espiritualidad entendemos aquí la forma concreta, el estilo o talante que tienen los creyentes cristianos de vivir el evangelio, siempre movidos por el Espíritu”.\nEspiritualidad cristiana por tanto es vida. Una forma de vivir coherente con el evangelio. Ello exige ser personas libres para la causa del reino, por tanto agentes de liberación en nuestra sociedad.\nCuenta con el auxilio de la gracia, que supera la distancia entre lo poderoso y lo débil, entre Dios y el hombre.\nOrigen del término Espiritualidad.- Proviene de “espíritu”. Aparece por primera vez en una carta del pseudo Jerónimo, cuyo autor parece que fue Pelagio o uno de sus discípulos. Pero aparece con una descripción no precisa y así se mantiene hasta el siglo XI.\nSe define como lo opuesto a la sensualidad, a la carne, a la animalidad o brutalidad.\nUn ejemplo reciente, Auguste Saudreau define la espiritualidad como “la ciencia que enseña a progresar en la virtud y particularmente en el amor divino”. Todo lo humano se ha visto ajeno a la espiritualidad por no decir en oposición a ella.\nUna espiritualidad así resulta inaceptable para el común de los mortales. Porque los seres humanos de este tiempo lo que quieren es ser felices, realizarse plenamente. De ahí que una espiritualidad que entra en conflicto con esas aspiraciones es una espiritualidad llamada la fracaso.\nEl Evangelio es cruz y renuncia, y en ese sentido, el evangelio es sufrimiento. Pero el único sufrimiento que tiene sentido según el evangelio, es que el que brota de la lucha contra el sufrimiento. Jesús murió porque se enfrentó al sufrimiento injusto que padece tanta gente. Es decir, Jesús subió a la cruz para bajar de la cruz a los crucificados de la historia. Teniendo en cuenta, por su puesto que la salvación que Cristo nos trajo alcanzará su logro definitivo solamente en el más allá, en la otra vida, cuando Dios sea todo en todas las cosas. Sólo entonces la utopía cristiana llegará a su realización plena.\nDefinición.- La h.e es investigación, estudio, una exposición y, a veces, una explicación de la relación experiencial del hombre con el Dios uno y trino que se ha revelado.\n1. La Iglesia primitiva y el Nuevo Testamento. El anuncio del evangelio 1º es oral después escrito, permite ver en la persona de Jesús, que actúa, enseña y se propone como ejemplo, esto extraña a sus contemporáneos. Jesús opera y rompe al mismo tiempo la antigua alianza, declara que sus palabras son espíritu y vida y, se propone como modelo de fidelidad:\n- amor al Padre\n- amor a los hermanos\nGarantía de vida eterna y fuente de felicidad\n- Jesús revela al Padre y promete el Espíritu\n- La reflexión de los apóstoles y de los escritores del Nuevo Testamento se centró en la persona de Jesús, sus obras* y sus mensaje\nLa predicación del Evangelio implica una serie de afirmaciones, exhortaciones a la conversión, a la fe, a la vida fraterna, al amor de todos entre sí y Dios.\nEn las cartas de San Pablo, las exposiciones dogmáticas van seguidas de consejos espirituales. La teología que agradece el misterio de Dios en Jesús se enraiza siempre en los principios de Jesús cuando habla de:\n- filantropía divina\n- Cristo presente entre nosotros\n- luchas del hombre interior\n- vida según el Espíritu o el cuerpo místico.\nLos Evangelios sinópticos anuncian la Buena Nueva del Reino de Dios ya presente en medio de los hombres, con sus exigencias y esperanzas. Se trata de una Buena Nueva marcada por signos, milagros o curaciones corporales y espirituales; un Reino que es justicia y alegría para los que le aceptan, pobres o pobres de espíritu, pecadores.\nLa respuesta de los seres humanos consiste: en la penitencia (perdón), en la fe, en la pureza de corazón, en la confianza con el Padre, en el amor a los demás. De esta forma nace y crece la Iglesia.\nLos escritos joánicos insisten en la confrontación entre el creyente y el mundo, que el evangelista sitúa en la lucha entre la luz y las tinieblas. El Hijo dado al mundo ha vencido al mundo.\n- El es dador de vida\n- El cristiano lo conoce amándolo y lo ama conociéndolo\n- El Espíritu prometido se comunica en forma de unción a los creyentes\n- Jesús es el Pan de Vida que alimenta a los hombres.\nSe trata de ver, de escuchar y de creer en el amor que Dios profesa a los hombres, así como de convencerse de que quien no ama al hermano no ama a Dios.\nLa espiritualidad de Juan es sacramental, profundiza el misterio del Bautismo y de la Eucaristía.\nLa atención que presta a María, al igual que san Lucas, marca los comienzos de una espiritualidad mariana.\nLa fidelidad a las enseñanzas recibidas, inculcada en la primera carta, puede llevar al cristiano al martirio evocado en el Apocalipsis.\nLa carta a los Hebreos presenta a Jesús como el único sumo sacerdote, el único mediador.\nLa primera carta de San Pedro, recuerda a los recién bautizados que son un pueblo de sacerdotes que entra a formar parte de la construcción de un edificio del que Cristo es la piedra angular.\nLa carta de Santiago y otras cartas revelan a los fieles el sentido de la prueba, el valor espiritual de la pobreza, la necesidad de la caridad en la espera ya inminente el Reino.\nToda la espiritualidad del Nuevo Testamento es la fuente de nuestra espiritualidad cristiana.\n2. La Espiritualidad de Jesús\nSe treta de examinar lo que Jesús hizo, dijo y enseñó, con el fin de valorar la espiritualidad que debió subyacer a todas sus actividades y enseñanzas.\n¿Cuál fue el secreto de su extraordinaria vida y de su muerte?\n¿Qué era lo que más el importaba?\n¿Qué es lo más digno de ser recordado de su personalidad?\n¿Qué hizo que fuera tan profundamente amado y admirado por algunos y tan odiado por otros?\nJesús no escribió nada, pero tenemos una enorme información sobre él, sobre el tiempo en que vivió y sobre la impresión que produjo en las personas. Ningún conjunto de libros ha sido estudiado completa y minuciosamente como los evangelios, y ningún personaje histórico ha recibido tanta atención como él.\nJesús vivió en un mundo que era muy diferente del nuestro.\nEn el nuestro vivimos: - posmodernismo\n- destrucción de la tierra\n- - alienación de la naturaleza.\nQue ha generado un abismo entre nosotros y la gente de la Palestina del s. I.\nUna de las diferencias principales es que Jesús y sus contemporáneos judíos tenían claro que Dios era una persona. Hoy no lo tenemos claro. Muchas personas tienen dificultades de reconocer a un Dios como tal.\n2.1. Una revolución\nJesús era un campesino judío, y su espiritualidad encontraría su inspiración original en las Escrituras hebreas. El mundo en que vivió era judío, influenciado por la cultura griega. Más importante aún era la globalización del imperio romano, que ejercía una influencia cada vez mayor en la vida del pueblo, de manera especial en la gente rica. La mayoría de ellos vivían en el lujo y la decadencia.\nTodas estas cosas caracterizaban el mundo que Jesús volvió del revés. Su vida, su mensaje y su espiritualidad fueron, en este sentido, revolucionarios. Jesús no fue un formador. No propuso algunas mejoras de las creencias las prácticas religiosas de su tiempo, a la manera de un remiendo en un vestido viejo. Jesús volvió el mundo, tanto judío como gentil, del revés. Esto no significa que fuera típico revolucionario en el sentido político de la palabra. Él no quería simplemente reemplazar a quienes estaban en el poder por otros que aún no estaban en el poder. El pretendía algo más radical que eso. Tornó los valores de su tiempo, en toda su variedad, y los volvió del revés. Estuvo empeñado en una revolución social, no en una revolución política; una revolución social que exigía una profunda conversión espiritual.\nUna revolución social es la que vuelve del revés las relaciones sociales entre las personas en una sociedad. Una revolución política es la que cambia las relaciones de poder en una sociedad derrocando un gobierno y remplazándolo por otro. Jesús, como la mayoría de los judíos oprimidos de su tiempo, esperaba la liberación política de la opresión romana. Pero se vio a si mismo como un profeta cuya misión inmediata era la introducción de una revolución social y espiritual. El desmantelamiento de las estructuras de poder vendría después.\nLos dichos de Jesús, especialmente los reunidos en el Sermón de la montaña, eran subversivos respecto de casi todo lo que sus contemporáneos daban por sentado. El hablaba de poner la otra mejilla en vez de vengarse, de amar a los enemigos en vez de odiarlos, de hacer el bien a quienes nos odian, de bendecir a quienes nos maldicen y de perdonarlos setenta veces siete (Mt 5,38-43; Lc 6,27-37; Mt 18,22). Esto habría bastado para revolucionar las relaciones sociales entre los campesinos a quienes predicaba, así como las relaciones entre diferentes grupos y clases y entre religiones y naciones. Pero Jesús no se detuvo ahí. Mas revolucionario aún fue lo que tenía que decir sobre los ricos y los pobres.\nLo que se daba por supuesto era que Dios había bendecido a los ricos con la riqueza y que eran afortunados. Jesús se alzó y proclamó todo lo contrario: «Dichosos vosotros, los pobres» (Lc 6,20). En otras palabras, los dichosos y afortunados no son los ricos, sino los pobres. Esto no significa que sea bueno ser indigente y estar necesitado. Tampoco es una promesa de que un día los pobres serán ricos. Significa: «Tienen que considerarse afortunados por no estar entre los ricos y los pudientes». Los desafortunados son precisamente los ricos: «¡Ay de ustedes, los ricos!» (Lc ;6,24). Ellos deberían ser dignos de lástima, porque les va a resultar muy difícil vivir en el mundo del futuro (el reino de Dios), donde todo habrá de compartirse. A los ricos les resultará muy difícil compartir. Serán como camellos tratando de pasar por el ojo de una aguja. Los pobres son afortunados porque les resultara fácil compartir.\nPara apreciar algo del impacto que aquel cambio radical debió de tener, podemos imaginamos a alguien que vaya hoy de un lado para otro diciendo que los ricos y quienes tienen un alto nivel de vida no son dichosos; que, en realidad, son los más desafortunados. ¿Por qué? Porque la única manera de que la raza humana pueda sobrevivir será que los ricos bajen su nivel de vida y compartan su riqueza con otros. A los ricos les resultará muy difícil.\nDe modo parecido, Jesús dice que si los otros te odian, te excluyen, te insultan y te difaman, tienes que alegrarte porque así es como se trata siempre a los profetas. Cuando hablan bien de ti, es cuando puedes considerarte desafortunado (Lc 6,22.23.26). En otras palabras, olvídate de tu reputación. Cuando las personas te critican y te desacreditan, puede ser una bendición disfrazada para ti.\nJesús mantuvo incondicionalmente su creencia de que todos los seres humanos eran iguales en dignidad y valor. Trató a los ciegos, los cojos y lisiados, los marginados y mendigos con tanto respeto como a quienes gozaban de un alto rango y estatus. Se negó a considerar que las mujeres y los niños tuvieran menos importancia o fueran inferiores. Esto volvió del revés una sociedad cuidadosamente ordenada de estatus y honor, y más aún cuando abogó por descender en la escala social, en vez de esforzarse por subir hasta la cima. Enseñó a sus seguidores a ocupar el puesto más bajo, de modo que, cuando discutían entre ellos sobre quien era el más grande, puso en medio de ellos a un niño pequeño, una persona que no tenía ningún rango o estatus en aquella sociedad, y les dijo que se esforzaran por ser como niños (Mc 9,33-37 par).\nEntre otras cosas, esta aproximación derriba de sus tronos a «los sabios y entendidos», que no tienen el monopolio de la verdad. De hecho, su sabiduría y enseñanza puede hacer que no vean la verdad. Con bastante frecuencia, el pequeño, sencillo y sin formación, es más sabio que instruidos. «Te doy gracias, Padre», dice Jesús, «porque has revelado estas cosas a los instruidos y a los sabios, sino a los meros niños» (Lc 10,21 par).\nEntre las personas que serían consideradas como meros niños en clave de estatus e instrucción en tiempos de Jesús y que, por lo tanto, habrían apreciado su mensaje, se encontraban las mujeres. Una de las formas en que Jesús volvió del revés su mundo consistió en conceder a las mujeres exactamente el mismo valor y la misma dignidad que a los varones. Destacó entre sus contemporáneos como el único maestro que podía contar con mujeres entre sus amigos y discípulos. Se nos habla de María de Betania, a quien él animó a que se sentara a sus pies como un discípulo (Lc 10,38-42). Más controvertida aún fue su estrecha amistad con María Magdalena, a quien enseñó y con quien, al parecer, habló de muchas cosas. El hecho de que se mezclara tan libremente con las mujeres, especialmente con las que eran conocidas como prostitutas, era un verdadero escándalo (Lc 7,39; Mt 11,19). Lo único que no le preocupaba a Jesús era su reputación.\nLo que sí le preocupaba era la manera en que las prostitutas y las mujeres sorprendidas en adulterio eran tratadas en aquella sociedad. Ellas, y no los varones, eran acusadas y condenadas como pecadoras. La prostitución y el adulterio no son posibles si no hay demanda por parte de los y si éstos no proporcionan el dinero. ¿Por qué se echa siempre la culpa a las mujeres? La posición de Jesús queda bellamente ilustrada en la escena en que salva a la mujer acusada de adulterio de los hombres que querían apedrearla (Jn 8,1-11).\nEn su libro sobre la teología del relato, John Dominic Crossan sostiene que, mientras que un mito es un relato que confirma el statu quo y reconcilia sus aparentes contradicciones, una parábola es un relato que socava el statu quo y revela sus contradicciones.\nEl carácter subversivo de un dicho como: «Quienes se ensalcen serán humillados y quienes se humillen serán ensalzados» (Lc 14,11; 18,14; Mt 23,12) queda patente para nosotros en la parábola del fariseo y el recaudador de impuestos que suben al templo para orar (Lc 18,9-14).\nEn tiempos de Jesús, los escribas y los fariseos eran muy estimados. Junto con los sumos sacerdotes y los ancianos, eran los líderes religiosos que sabían lo que era grato y lo que no era grato a Dios. Por otro lado, los recaudadores de impuestos eran odiados por todos y tratados como marginados en aquella sociedad. El sistema impositivo era extremadamente injusto. Había tres impuestos que sangraban despiadadamente a los pobres: el tributo romano, el tributo de Herodes y el tributo del templo. Pero quienes tenían que hacer frente a la ira y el rechazo del pueblo eran los recaudadores de impuestos. Es indudable que muchas veces explotaban la situación en beneficio propio. Sin embargo, Jesús sentía cierta simpatía y comprensión hacia esos hombres a los que, como a las prostitutas, siempre se les echaba la culpa. Contra las expectativas de todos, eligió quedarse en casa de Zaqueo, el infame recaudador de impuestos de Jericó (Lc 19,1-10).\nEn la parábola se invierten todas las expectativas. El fariseo no queda justificado a los ojos de Dios, porque es orgulloso y jactancioso: «Dios, te doy gracias porque no soy como los demás». El recaudador de impuestos, en cambio, es justificado a los ojos de Dios porque se humilla.\nMientras todos daban por sentado que los jefes religiosos, como los escribas y los fariseos, los sumos sacerdotes los ancianos, serían los primeros en ser aceptados en el reino de Dios, Jesús se atrevió a alzar su voz para decir que prostitutas y los recaudadores de impuestos entrarían en el nuevo mundo de Dios antes que los dirigentes religiosos (Mt 21,31). Esto debió de trastornar las presuposiciones de casi todos, incluidas las prostitutas y los recaudadores de impuestos: «Los primeros serán últimos, y los últimos serán primeros» (Mc 10,31).\nEl relato del Samaritano que ayudó a un judío herido a quien habían robado y apaleado, mientras que un sacerdote y un levita judíos habían pasado de largo (Lc 10,30-37), subvierte todos los mitos sobre judíos y samaritanos. Se pensaba que los samaritanos eran herejes y medio paganos. Jesús dice a sus correligionarios judíos no sólo que tienen que incluir a los odiados samaritanos en su amor al prójimo, sino que además tienen que aprender algo de un samaritano sobre el amor al prójimo.\nPara apreciar el impacto que este relato debió de tener en los contemporáneos de Jesús podríamos pensar en el efecto que tendría hoy el relato de un soldado cristiano herido que es ayudado por un fundamentalista musulmán, mientras que un capellán militar cristiano y un trabajador social cristiano pasan de largo. ¿Imposible? ¿Por qué? La significación de las parábolas de Jesús hoy consiste en que nos sacuden y nos hacen romper con nuestros prejuicios.\nEn la parábola de los trabajadores de la viña (Mt 20,1116), Jesús vuelve del revés la comprensión aceptada de justicia. Cuando el amo paga a los que trabajaron en la viña durante una hora tanto como a los que trabajaron todo el día, ¿no está cometiendo una injusticia? Jesús dice que no. El amo paga a los que trabajaron soportando el calor del día el salario que habían acordado. De hecho, un denario era un salario muy generoso por un día de trabajo. Cuando estos trabajadores se quejan, no es porque se haya cometido una injusticia con ellos, sino porque el amo ha sido generoso con los otros. En otras palabras, no es una cuestión de justicia, sino de envidia. El amo decidió pagar a quienes, habían trabajado poco tiempo el mismo salario, porque sus necesidades y las necesidades de sus familias serían las mismas.\nEn la parábola del hijo pródigo (Lc 15,11-32) el hermano mayor siente que ha sido tratado injustamente. El siempre ha hecho lo correcto; entonces, ¿por qué se celebra una fiesta para su depravado hermano, que ha derrochado su fortuna irresponsablemente, y no para él? Pero, tal como Jesús lo ve, el hermano mayor no ha sido tratado injustamente; simplemente, está celoso. Quiere ser el preferido. Quiere que su hermano sea castigado, no perdonado.\nLa relativización de la ley\nLa espiritualidad del tiempo de Jesús estaba basada en la ley, la Torá. Jesús la volvió también del revés, pero no rechazando la ley, sino relativizándola. Dice Jesús: «El sábado ha sido hecho para el género humano, y no el género humano para el sábado» (Me 2,27). En otras palabras, las leyes del sábado y, por implicación, todas las leyes de Dios, han sido concebidas para nuestro servicio como seres humanos. No existimos para servir o dar culto a la ley. Eso sería idolatría.\nAsí pues, Jesús se sintió perfectamente libre para transgredir la ley cada vez que su observancia podía hacer daño a las personas, porque la intención de la ley nunca fue hacer daño a las personas. No obstante, su conducta fue considerada como irremediablemente escandalosa, especialmente cuando enseñó a sus seguidores a hacer lo mismo (Mt 12,1-5).\nEn la cultura religiosa de aquel tiempo, la ley no eran sólo los diez mandamientos, sino también todo el sistema de pureza ritual que conocemos con el nombre de «Código de santidad». Todo - tiempo, espacio, personas, cosas y alimentos- estaba ordenado y dispuesto según una serie de grados de mayor o menor santidad o pureza.\nJesús vio todas las leyes de pureza ritual como tradiciones humanas que distorsionaban las intenciones de la ley de Dios (Mt 15,1-20 par). «No es lo que entra por la boca lo que mancha a la persona; lo que sale de la boca es lo que la mancha» (Mt 15,11). Jesús no sólo ignoraba la distinción entre alimentos puros e impuros y sobre el lavatorio ritual de las manos antes de comer, sino que tocaba los cadáveres, a los leprosos y a las mujeres menstruantes, cosas y personas todas ellas que eran tabú según el Código de santidad.\nLo que le importaba a Jesús eran las personas y sus necesidades. Todo lo demás estaba en función de ellas.\nJesús vivió en un tiempo en que el pueblo judío estaba en «alerta máxima» esperando la inminente llegada de un Mesías que restauraría el reino tanto tiempo esperado, o reino de Dios. Las expectativas en torno a qué, cuándo, dónde y cómo, variaban enormemente. Se especulaba mucho al respecto. ¿Habría alguna intervención milagrosa divina? ¿Serían derrotados los romanos? ¿Entraría triunfalmente el Mesías-rey en Jerusalén con un ejército? ¿O sucedería todo ello de otra forma?\nLos esenios se habían retirado al desierto para purificarse y estar preparados para el acontecimiento. Juan el Bautista esperaba que el juicio de Dios descendiera sobre Israel. Las personas comunes y sencillas esperaban y oraban para que Jerusalén fuera liberada de los romanos (Lc 1,68.71.74; 2,25.38). Al final del evangelio de Lucas, los dos discípulos que caminan hacia Emaús dicen que habían esperado que Jesús fuera el liberador de Israel (Lc 24,21).\nJesús dio un vuelco a tales expectativas. El tenía una idea muy diferente de lo que el reino de Dios en la tierra podría significar, y la razón fundamental era que veía a Dios de un modo diferente. Dios no era como un gran emperador, como los que dominaban sobre las personas y hacían sentir su autoridad (Mc 10,42 par). Tampoco era como un dictador benevolente. Jesús había llegado a experimentar a Dios como un Padre amoroso, su abbá. Por consiguiente, Jesús veía el reino de Dios más como el «reino» del padre amoroso de la parábola que perdona a su hijo pródigo incondicionalmente, se alegra por el retorno de su hijo perdido, no piensa en un castigo o punición y no quiere saber nada del libertinaje y el despilfarro de su hijo. Lo único que quiere hacer es celebrar una fiesta con su familia (Lc 15,11-32).\nLa comunidad o sociedad que Jesús esperaba se parecía más a una familia de hermanos y hermanas que tiene a Dios como padre amoroso. Su imagen del reino o reinado de Dios era la de una familia feliz y llena de amor, no la de un imperio conquistador y opresor.\nAsí pues, el reino de Dios no descendería de lo alto, sino que ascendería desde abajo, desde los pobres, los pequeños, los pecadores, los marginados, los perdidos ...: desde los poblados de Galilea. Ellos llegarían a ser como hermanos y hermanas que cuidan unos de otros, se identifican unos con otros, se protegen y comparten mutuamente.\nEsto no implica sugerir que la actitud de Jesús hacia la familia fuera en modo alguno convencional. El dio un vuelco también a todo esto. Nada podía ser tan chocante como su dicho: «Si alguien viene conmigo y no odia a su madre, esposa, hijos, hermanos, hermanas y hasta su propia vida, no puede ser discípulo mío» (Lc 14,26). Lo él quería decir, obviamente, era «y no deja de preferir…». En otras palabras, uno no puede ser un miembro del reino-como- familia de Dios si sigue dando preferencia a su propia familia convencional.\nVemos que esto es precisamente lo que hace Jesús, pues no da preferencia a su propia familia. Cuando le informan de que su madre y sus hermanos están buscándolo, responde:\n«"¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?". Y mirando entonces a los que estaban sentados a su alrededor, añadió: "Estos son mi madre y mis hermanos. Quien cumple la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre"» (Mc 3,33-35).\nVe a su madre como dichosa, no por ser su madre biológica, sino porque «escucha la palabra de Dios y la guarda» (Lc 11,27-28). Jesús quiere salir de las limitaciones de la familia carnal o de la familia de parientes próximos para formar la familia más amplia del reino de Dios. Un amor exclusivo a los familiares más próximos sería una forma de egoísmo de grupo.\nEsto no significa que Jesús vea el nuevo reino -como- familia como la totalidad de la raza humana. Tenemos que amar a todos los seres humanos, incluidos nuestros enemigos, y tratarlos a todos como hermanos y hermanas; pero la nueva comunidad es la familia de quienes se aman unos a otros. Si tu enemigo sigue odiándote y maldiciéndote, esa persona continua excluyéndose de la nueva familia de Dios. De hecho, los miembros de tu familia carnal podrían volverse contra ti y rechazarte a pesar de tu amor hacia ellos. Por esta razón, Jesús puede prever que la formación de una nueva familia de Dios podría dividir y causar conflicto dentro de nuestras familias, convencionales y limitadas (Lc 12,51-52 par).\nComo todas las familias, la familia de Dios se reunirá en torno a una mesa para comer. Esto explica la centralidad de las comidas en la vida de Jesús, su «comensalidad», como se llama a veces. Lo que sigue a esas comidas es el compartir característico de la vida en familia. Lo vemos en la bolsa común de Jesús y sus discípulos y, más tarde, en la primera comunidad de Jerusalén (Hch 2,44-45; 4,32-37). Fue esta comprensión del reino como familia lo que llevó a los primeros cristianos a tratarse como hermanos y hermanas, algo que no habría hecho ningún otro grupo religioso de aquel tiempo. Además, parece que aquellos primeros cristianos se saludaban con un beso en los labios, algo que en aquellos días sólo hacían los miembros de la misma familia.\nCon esta comprensión de lo que podría significar el reinado de Dios en la tierra empieza Jesús a hablar sobre el reino, no como un acontecimiento exclusivamente futuro que tenemos que esperar sentados. El reino de Dios es una realidad presente. Ya ha llegado a nosotros. No tenemos que esperar signos y portentos (Mt 12,38-39 par). Podemos detectar el dedo de Dios en lo que ya está sucediendo (Lc 11,20). La comunidad o familia de Dios es como la levadura que actúa ya en el mundo (Mc 13,33 par). Es un grano de mostaza que crecerá y se convertirá en algo mucho más grande (Mc 4,31-32 par).\nTambién aquí dio Jesús un vuelco a las expectativas de sus contemporáneos. Lo que estamos esperando ya ha llegado. Eso no significa que tengamos que renunciar a la esperanza en un mundo mejor. Lo importante es comprender que la semilla o embrión de ese mundo futuro está ya en medio de nosotros.\nJesús se resistió extraordinariamente a hablar de sí mismo como Mesías. Y disuadió a sus discípulos de decírselo a la gente, porque él no era un Mesías en el sentido en que la mayoría de las personas entendían ese concepto (Mt 16,20 par). No tenía intención de ser servido por las personas, ni quería que sus discípulos fueran como jefes servidos por otros. El quería ser el siervo (Mc 10,42-45 par). Es difícil imaginar hasta que punto debió de resultarles extraño a sus contemporáneos este vuelco de la relación entre amo y siervo. El evangelista Juan lo capta vigorosamente en el relato donde describe cómo lava Jesús los pies de los discípulos (Jn 13,4-16).\nJesús no trató de evitar el papel extraordinariamente importante que había sido llamado a desempeñar. Estaba llamado a predicar, enseñar e introducir el reino o familia de Dios, pero tendría que hacerlo sufriendo y muriendo por ello. Su imagen del verdadero Mesías sería la del siervo sufriente descrito en el libro de Isaías (Is 52,13 - 53,12).\nEste sería el vuelco más radical de todos. Jesús no iba a ser el Mesías conquistador y triunfante que aplastaría y mataría a los opresores de Israel, humillándolos y victimizándolos para liberar a su pueblo. El iba a triunfar siendo conquistado, arrestado, golpeado, humillado y clavado en una cruz como un esclavo rebelde o un criminal común: la muerte más desgraciada e ignominiosa imaginable en aquellos días.\nEl no era el vencedor, sino la víctima. Y, paradójicamente, éste sería su mayor logro. La verdad y la justicia estaban de parte de la víctima. De hecho, es ahí donde se encuentra Dios: tomando partido por las victimas del mundo. Esto es lo que Jesús dijo siempre.\nRené Girard ve el vuelco víctima-vencedor como la respuesta final al problema de la violencia. En lugar de sacrificar a alguien como chivo expiatorio para salvar al pueblo, Jesús asume el papel de chivo expiatorio o cordero sacrificial.\nDesde el punto de vista del mundo que lo rodeaba, Jesús fue un fracasado. Lo arrestaron, lo acusaron y lo ejecutaron como traidor. Nada sirvió para volver del revés el mundo de aquel tiempo de un modo tan radical como el hecho de ver este fracaso como un éxito. Su disposición al fracaso fue lo que revolucionó la espiritualidad de aquel tiempo. Su muerte fue su triunfo.\nLa disposición de Jesús a morir por otros significaba que el estaba vivo, y sus verdugos muertos. Esta paradoja extrema era una parte muy importante de su espiritualidad. Ello expresó como una paradoja sobre la vida y la muerte que aparece de diferentes formas en todos los evangelios. Se puede resumir así:\n«Quien salve su vida la perderá.\nQuien pierda su vida la salvará».\nNada contradice la actitud convencional con respecto al ego de un modo tan absoluto. Cuando no estamos dispuestos a renunciar a nuestra vida por los demás, ya estamos muertos; cuando estamos dispuestos a morir por los demás, estamos realmente vivos. 0, dicho de otro modo, cuando no estamos dispuestos a abandonar nuestro ego, estamos muertos; cuando estamos dispuestos a desprendemos de el, empezamos a vivir con abundancia de vida. Esta es la raaz6n por la que, poco después de la crucifixión, María Magdalena y después los otros discípulos experimentaron que Jesús estaba completamente vivo, que había resucitado de entre los muertos .\nHasta ahora he descrito la crítica radical de Jesús como un poner el mundo al revés. Una manera más exacta de describirlo sería decir que Jesús estaba poniendo el mundo al derecho. Jesús estaba centrando la atención en un mundo sin todas las distorsiones y engaños del ego: orgullo, envidia, celos, egocentrismo, arrogancia, falta de amor y aislamiento de otros seres humanos como individuos y como grupos.\nJesús habló de este mundo al derecho como mundo de Dios, como el reino o familia de Dios naciente. De hecho, Jesús estaba apuntando al mundo real. Nuestra sabiduría convencional nos dice que el amor no egoísta y generoso es antinatural, y que es el interés personal lo que mantiene la economía en funcionamiento y motiva a las personas para realizar grandes cosas. Pero para Jesús éste no es el mundo real, sino que es un mundo al revés que debe ser puesto al derecho.\nA muchos de sus contemporáneos les parecería que el mundo real que Jesús había descubierto era poco práctico, absurdo y falto de la aprobación por parte de la autoridad legítima. Pablo lo describe como la sabiduría paradójica de Dios:\n«Los judíos piden milagros y los griegos buscan sabiduría, pero nosotros predicamos a un Cristo crucificado, que es escándalo para los judíos y locura para los gentiles ... Pues la locura de Dios es más sabia que la sabiduría humana» (1Co 1,22-23.25).\nJesús irrumpió en escena en la Palestina de aquel tiempo con una nueva conciencia, con una sabiduría que las Escrituras llamarían «la sabiduría de Dios». Pero ¿dónde obtuvo este hombre de Nazaret tal sabiduría?\n(Nolan Albert. Jesús, hoy, Ed. Salterrae, pag 79 - 95)\nexcelente, continúa así\nExelente documentacion.- Escrito dinamico.- expresion de FE.- Material que no puede faltar en ningun encuentro catequistico.- Enhora buena.-EKSY\nohh! Dios es de pana choro es la ley y esta bien asikalaoo choroo\neste es tu primer comentario ponte feliz :}\nJesucristo. Tú eres el camino. la verdad y la vida.


Catorce israelíes dan positivo una semana después de recibir la tercera dosis de la vacuna - El Diestro\nInicio Ciencia Catorce israelíes dan positivo una semana después de recibir la tercera dosis...\nCatorce israelíes dan positivo una semana después de recibir la tercera dosis de la vacuna\nLa locura sigue instalada en todo el mundo. Israel, cuya población se ha convertido en el conejillo de indias de la vacuna a nivel mundial, ha comenzado a inocular la famosa tercera dosis de la vacuna, aquella cuyos fabricantes nos vendían como fundamental para evitar contagios de las nuevas variantes.\nPues bien, el ministerio de Salud de aquel país ha informado que, tal y como publica Times of Israel, que ya han dado positivo en las pruebas del COVID 14 personas que ya habían recibido las tres dosis de la vacunación. De esas 14 personas, 11 son mayores de 60 años y 2 de ellas están ingresadas en hospitales. Todo esto se ha producido una semana después de recibir esa tercera dosis.\nNo sabemos las pruebas que harán falta a estas alturas para que todos nos demos cuenta que no existe ningún tipo de variante delta, alfa, o como la quieran llamar. La única variante que existe es la que sufren las personas vacunadas y las que están más directamente relacionadas con ellas.\nMientras haya un número tan alto de la población de todo el mundo que se siga comportando como borregos y que no quiera ver esta realidad, la historia seguirá así. Restricciones de libertades y derechos para justificar lo injustificable y más dosis de un producto cuya única utilidad es que se forren unos cuantos a costa de la salud de todo el mundo.\nArtículo anteriorUn valiente médico da una lección magistral a esos otros médicos vendidos que se están haciendo de oro por apoyar el relato de la dictadura sanitaria\nArtículo siguiente#ExpedienteRoyuela Así es la denuncia de los 322 asesinatos presentada por Santiago Royuela\nRafael Perales 9 agosto, 2021 At 11:49\nSecuestro de niños por parte de los servicios\nsociales y la policía bajo el fallo de emergencia covid en Israel ¡Comparte con todo el poder!\nBebés y niños (cristianos?),robados por el gobierno…para que?…sacrificios de pascua judía,adrenocromo.\nWhipLash347 Reenviado desde Aurax 0:47\nje 9 agosto, 2021 At 14:26\nPerdón, pido disculpas, me ha salido una carcajada al leer el titular….\nPues nada, a por la cuarta…, que desgracia.\nje 9 agosto, 2021 At 15:11\nRojosAsesinosEutanasiadores 9 agosto, 2021 At 16:01\nPues ahora no van a tener “nazis” a quien culpar con sus mentiras de los 6 millones gaseados. Ahora habrá 6 millones de suicidados con “vacutanasias”.


Roban a embajador mexicano US40,000 | El Economista\nRoban a embajador mexicano US40,000\nLa casa del embajador mexicano en Venezuela fue asaltada la noche del sábado, según reportó el diplomático, quien reportó la sustracción de un botín por 40,000 dólares.\nNotimex 09 de abril de 2012, 18:13\nLa residencia del embajador de México en Venezuela, Carlos Pujalte, fue asaltada el sábado pasado y los ladrones sustrajeron un botín calculado en unos 40,000 dólares, informó hoy una fuente de la delegación diplomática.\nLa fuente señaló que agentes del Cuerpo de Investigaciones Científicas, Penales y Criminalísticas de Venezuela se encuentran a cargo, desde el mismo sábado, de las pericias de rigor.\nEl 30 de enero pasado fueron secuestrados en Caracas el embajador Pujalte y su esposa, pero fueron liberados unas horas después en una autopista del sureste caraqueño luego de pagar una suma no precisada de dinero.\nVenezuela Sociedad Carlos Pujalte


YOGA VEDA TIBETANO\nUna clase de yoga tibetano tiene una duración de 1.30 hs y puede ser practicada por personas de cualquier experiencia, para ello y según el caso, se brindarán elementos (sogas, tacos, sillas, bolsters) o variables según la necesidad de cada uno para facilitar la ejecución de las posturas.\nEn general la práctica tiene tres partes:\nMeditación: Se hace una entrada a la práctica enfocando la mente y relajando el cuerpo.\nAsana: Son posturas y/o movimientos conscientes que van dando flexibilidad, fuerza y vigor al organismo, con muchas énfasis en la atención plena y presencia en cada momento.\nYoganidra: Se termina la práctica con una relajación dirigida, para absorber los beneficios de la misma\nLa palabra yoga proviene de la palabra sanscrita Yug, que significa integración, unión. El yoga considera al ser humano como un ente holístico, es decir cuerpo físico, mente, intelecto y alma en armonía con la naturaleza. El yoga es una metodología práctica cuya finalidad es guiar al hombre a su camino de auto-realización personal (Samadhi) Como es una clase de yoga:\nUna parte (anga) del yoga tibetano es ASANA, en esta anga se trabaja con posturas (ásanas), que van dando flexibilidad fuerza y vigor al organismo. En esta misma práctica de Asana Yoga (Técnicas corporales), se trabaja con Mindfulness: Plena atención en el momento presente, así como entrenas un musculo a fortalecerse también vas entrenando tu mente a permanecer cada vez más presente en el aquí y el ahora.\nEl yoga Tibetano es un método holístico que da pautas a todos los niveles, en la medida que lo practicamos nos dará sus correspondientes beneficios.\nAlimentación natural y hábitos saludables:\nDesintoxicación de toxinas del cuerpo.\nMás vitalidad energía y vigor del organismo.\nEleva o estimula tu inmunidad, incrementando tu salud.\nMejora la digestión, metabolismo y energía.\nAsanas (técnicas corporales) y de respiración:\nMejora tus rangos de fuerza, flexibilidad y equilibrio.\nDesbloquea energéticamente tu cuerpo.\nMejora el funcionamiento de tus órganos internos.\nReduce el ritmo cardiaco y mejora la circulación.\nReeducas la respiración.\nTécnicas de autobservación atención mental.\nCalma tu mente y reduce estrés y ansiedad.\nAumenta tu inteligencia emocional mejorando la reacción ante situaciones de stress en la vida cotidiana.\nMejor atención y concentración en las actividades cotideanas.\nFilosofía de vida adecuada/Pensamiento proactivo:\nPensamiento más proactivo.\nReprogramación de programas mentales obsoletos.\nConexión con formas de pensamiento más en conexión contigo mismo.\nRealización personal: Realización que cada persona vivencia de acuerdo a su propia naturaleza, integrando todos los factores anteriores, el beneficio último es lograr paz y armonía con uno mismo y con el entorno.\nSi quieres saber más sobre yoga…\nLa palabra YOGA proviene de la palabra sánscrita Yug, que significa integración, unión. El yoga considera al ser humano como un ente holístico, integral es decir cuerpo físico, mente, intelecto y alma en armonía con la naturaleza. Al mirarnos al espejo nos vemos como una sola unidad “física” e integrada pero en realidad tenemos diferentes centros energéticos sutiles que hacen parte de nosotros, tenemos una parte instintiva (tamas), una parte emocional/mental (rajas), una parte intelectual (Satva), pero nuestra verdadera esencia o naturaleza es que somos almas espirituales y la meta final del yoga a través de sus diferentes sendas o ramas es guiar, dar pautas al hombre al despertar de esta conciencia o en otras palabras hacia su camino de realización personal y único.\nPero muchas veces estos centros no están en equilibrio y todos dirigidos a buscar el mismo objetivo o finalidad principal, que es lograr la paz y la armonía interna y por ende con el entorno, tenemos mucha energía pero la perdemos o disipamos por la constante dualidad mental o desintegración en la que vivimos.\nSi estamos mal físicamente vamos al doctor, si estamos mal en el plano “emocional/psicológico”, vamos al psicólogo, si no tenemos comprensión filosófica del algo vamos al intelectual, al filosofo, y si nos sentimos vacíos o con problemas existenciales recurrimos a un sacerdote. Pero en realidad todos estos aspectos que los vemos aparentemente separados son parte del todo que somos nosotros mismos, si uno de ellos no está bien, los demás no van a poder estarlo en su totalidad, somos un organismo integral, cuyos centros deben trabaja “yug” unidos, integrados, y con un fin común para que se manifieste el equilibrio interno.\nEn realidad el yoga es uno y su finalidad es la misma: conducir al hombre a su realización personal. Pero dentro del yoga hay diferentes ramas o caminos, los cuales no son antagonistas entre sí, es más, son visiones complementarias para ayudar al mismo objetivo. En la actualidad cada yoga se ve como un camino diferente, para los vedas casa uno de los yogas como se conocen en la actualidad, no están separados, sino que son ramas que pertenecen al mismo tronco común “YOGA”, y cada una de estas ramas trabaja en mayor o menor medida un centro energético en particular, ya sea el centro más físico, instintivo, emocional o intelectual; los centros son como las ruedas del coche, en la medida que todas estén bien, funcionando correctamente e inteligentemente dirigidas en la misma dirección estarán en armonía.\nUnas ramas del yoga trabajan más la parte física (psico física para ser más exactos) -hatha yoga-, otros la parte mental a través de técnicas de concentración o visualización -raja yoga-, otros la parte intelectual a través de sutras de conocimiento, llevado éste a la comprensión o realización personal -Jñana Yoga-, El poder del sonido, o más exactamente, la vibración en sí misma es la vía usado por el –Mantra Yoga- la palabra mantra viene de las raíces sanscritas “Man”: que significa mente y “tra”: que significa liberación, son sonidos que armonizan nuestra mente, nuestro campo energético sutil. Ó trabajando el despertar y armonización de los 7 centros energéticos principales ubicados a largo de la columna vertebral llamados chakras, como en el –Kundaliní yoga- ,otros yogas se fundamentan en la conciencia que colocamos en cada acción realizada en la cotidianidad, entendiendo que lo que lo que recogemos en lo que sembramos, por eso la importancia de cada acción que sembramos en nuestra vida; cada cosa que nos pasa por “fea” que aparentemente parezca es la lección de turno adecuada para nuestro crecimiento; el trabajo interno dirigido al como armonizo yo individuamente desde mi acción en el momento presente es el camino del –karma yoga– hasta llegar al punto del dharma, lo cual es lo opuesto al karma, karma es acción reacción lo cual lo hace condicionado, si reacciono por impulso, es condicionado; al evaluar, reflexionar, pensar, puedo tomar mis decisiones conscientemente, y aún más allá de eso: dharma, es el servicio mismo, el dar incondicional, el dar sin esperar, no reacciono sino que acciono conscientemente, lo cual no es condicionado, y al no serlo es conciente, es dharma, es libre. Resumiendo, el yoga son pautas que guían al hombre a su camino personal de realización. Que implica yug -integrar- su misión material, con su misión espiritual, integrar su centro físico, mental, intelectual en su búsqueda de armonía interna; en otras palabras integrar su hacer, sentir y pensar, como medio para llegar a la trascendencia, que se resume en desvelar nuestra identidad como seres espirituales.


Huérfanos y apátridas | El Diario NY\nHuérfanos y apátridas\nPor: Fernando A. De León / Fernando A. De León | 10 de Noviembre 2012\nSi como dicen algunos sicólogos y expertos de la conducta humana, debido a la inseguridad social, la población dominicana tiene serias dolencias de paranoia; los que pertenecemos a la diáspora y pretendemos incorporarnos al lar que nos vio nacer, nos sentimos huérfanos y sin patria. La sensación de sentirse en orfandad y apátrida; también podría producir serios efectos sicosomáticos.\nPara sólo mencionar algunos elementos perturbadores; podríamos decir que el vil asesinato contra el exbeisbolista de grandes ligas, Pascual “Cutá” Pérez y los de mil 200 mujeres en sólo seis meses,de ningún modo son hechos aislados. En torno a los feminicidios; entendemos que República Dominicana se ha convertido en una funesta réplica de Ciudad Juárez, en México.\nEl asesinato de “Cutá” Pérez para robarle los dólares de su pensión de Estados Unidos, realmente aterra y deprime. Independientemente de cómo dicen algunos sobre los desacertados pasos del expitcher de la gran carpa; de ningún modo se justifica su asesinato, sobre todo, llevado a cabo por amigos y conocidos.\nEstos crímenes constituyen una mala señal que provoca desazón, temor y desesperanza para todo aquel inmigrante que, luego de pensionarse, pretenda retirarse a descansar a la media isla. Y no es para menos, estos hechos provocan desorientación, y el que pretenda acabar los días de vida que le quedan en su país, se siente invadido por un malestar de orfandad social.\nLa situación se ha tornado tan tétrica que, recientemente un amigo y colega trató de disuadirnos de pretender retirarnos. Entiende él, que ya no cabemos en Santo Domingo. Y mucho menos si, -y esto al margen del periodismo-, mantenemos la actitud contestaria que nos caracteriza. Aunque esto no es nada nuevo en nosotros cual que sea el gobierno de turno; ahora somos más “conflictivos y desadaptados” con respecto al estado de cosas en República Dominicana.\nEn verdad, ahí están los hechos; es un eufemismo calificar como Estado al tinglado que dice gobernar para servirnos. Y como dice el amigo y colega, en estos momentos, República Dominicana, al menos para los tontos; es un infierno en donde reina la anomia con su estela de robos, vandalismos, asesinatos y un estado mafioso en donde manda y dispone un “padrino” que todos conocemos.\nY esto no es asunto de globalización, ni de atomización familiar, ni nada que se le parezca. Para gobernarla; República Dominicana le ha quedado grande a quienes están en el poder, aunque no así, para desfalcarnos y otras vagabunderías. Es decir, no hay dignos paradigmas de conductas. Eso sí, no pueden controlar la delincuencia, pero han sido duchos para dar cátedras de cómo se depreda al Estado.Y a propósito de esto, con el totalitarismo y prevalencia de un único partido, como el otrora PRI, de México.


La Vuelta a Andalucia pasará mañana por Alhaurín de la Torre\nLa Meta volante estará instalada en la Travesia. La hora prevista por la organización es las 12:21.\nLa Vuelta a Andalucía 2018 volverá a tener como protagonista a Alhaurín de la Torre. En esta ocasión el municipio tendrá una meta volante que estará situada en la Travesía. El pelotón se dirigirá en dirección a la Avenida Pau Casal. El paso será dentro del recorrido de la primera de las cinco etapas en que se compone la totalidad de la Ruta del Sol. De forma detallada, la primera jornada es la siguiente:\nEl resto de etapas son las siguientes:\nA nivel deportivo, destacar la presencia de Cris Froome y de Mikel Landa, posiblemente los dos mejores ciclistas del momento y que tras dos temporadas compartiendo equipo, tendrán su primer cara a cara.


GRANDES FELINOS DE COLOMBIA | Siempre Colombia | Agencia de viajes de Colombia para el mundo\nInicio Photos GRANDES FELINOS DE COLOMBIA\nnoviembre 6, 2019 2019-11-06T21:29:46+00:00 Photos\nCuando se habla de felinos silvestres, es común tener en la mente leones africanos o tigres de bengala. Colombia, en medio de inmensa diversidad natural, es hogar de 6 especies que habitan los bosques de alta montaña en los andes, dos de ellas se consideran grandes felinos y 5 de las 6 están en grave peligro de extinción.\nLos felinos de Colombia se distribuyen por zonas boscosas y montañosas, son muy difíciles de ver, pues normalmente evitan el contacto o la cercanía con los humanos, por esta misma razón se sabe poco sobre ellos, se han logrado recolectar datos en Parques Nacionales y zonas protegidas, con cámaras trampa.\nActualmente se encuentran seriamente amenazados debido a la extensión de actividades ganaderas y agrícolas a zonas que han sido históricamente de presencia de estos felinos, lo que termina en conflictos con las especies, pues se cree que pueden amenazar las actividades humanas.\nPara evitar encuentros y conflictos con estas especies algunas corporaciones ambientales del país han capacitado a los habitantes de sus zonas de influencia, para que utilicen estrategias como dejar las luces encendidas en la noche, usar cercas eléctricas, pitos o ubicar el ganado en zonas seguras.\nEstas especies son fundamentales para la supervivencia de nuestros ecosistemas, gracias a su alimentación carnívora, estas son las 6 especies que habitan Colombia.\nEs un gran felino que ha sido registrado cerca de municipios y ciudades en todos los andes colombianos, principalmente en Antioquia y Cundinamarca, una cámara trampa registró un ejemplar de esta especie cerca de Medina Cundinamarca, dentro del Parque Nacional Natural Chingaza, lo que permite tener un mayor registro sobre la especie y ayudar para su conservación.\nEs el rey de las selvas sur y centroamericanas y el felino más grande que habita el país, está en grave peligro pues necesita de espacios de selva bastante amplios y presas grandes para sobrevivir, se estima que viven de a 1 por cada 100 kilómetros cuadrados, son muy solitarios y se reúnen en época de apareamiento únicamente.\nEn tiempos prehispánicos eran considerados animales sagrados, por su belleza y misterio, son extremadamente complicados de avistar, pues evitan cualquier cercanía con los humanos y tienen hábitos nocturnos, se tiene documentado que habitan zonas aisladas de bosque tropical en el Guaviare, Caquetá, Vichada, Vaupes, Guainía, bajo Cauca, Magdalena medio y Amazonas, pero se sabe muy poco sobre sus poblaciones.\nDe la misma manera que el puma, tiene pelaje sin manchas, pero de color gris, café, rojizo o negro, lo pueden confundir con un gato doméstico, pero es un poco más grande y tiene las patas traseras más largas, casa animales pequeños, especialmente roedores, también es un animal solitario, aunque a veces se le ve cazar en parejas.\nEs la subespecie de tigrillo más grande de las tres que habitan el país, es más grande que un gato doméstico y mucho más largo con un aspecto musculoso, come venados jóvenes, armadillos y aves, de todos los felinos de Colombia se sabe que es el más voraz.\nEs más grande que un gato doméstico, con una cola larga que le ayuda a trepar arboles, sitio donde pasa la mayor parte del tiempo, se alimenta de aves medianas y roedores, está en grave peligro de extinción\nEs el felino salvaje más pequeño de todos, casi igual al gato doméstico, come roedores y vertebrados pequeños, tiene cola corta y está casi extinto, pues muere atropellado por carros o es víctima de tráfico de especies salvajes.


El portugués Antonio Guterres será el nuevo secretario general de la ONU – La Primerísima 92.7 FM :\nEl Consejo de Seguridad de la ONU eligió de manera unánime aAntonio Guterres como nuevo Secretario General, por lo que el portugués se perfila para ser ratificado como sucesor de Ban Ki Moon sin mayor complicación.\nDe acuerdo con la agencia AP, la votación del Consejo de Seguridad será oficializada este jueves. Guterres tiene 66 años y es ex Primer Ministro de Portugal. Desde el 2006 es el responsable de la Agencia de Refugiados de la ONU.\nEL periodo de Ban Ki Moon como Secretario General terminará el próximo 31 de diciembre, luego de 10 años de haber ocupado el cargo. La elección de Guterres sería un nuevo testimonio de la postura de la ONU para contrarrestar la crisis humanitaria de refugiados que enfrenta el mundo.\nConmociona muerte de niños inmigrantes en costas de Europa


Fabricante: Steinberg Systems | Número de artículo: EX10030488 | Modelo: SBS-KW-3000KE\nListo para envío inmediato Para todos los pagos recibidos en las próximas 3 horas 40 minutos, los pedidos se expedirán en el día hoy.\nBien legible – amplias cifras de 25 mm de altura sobre la pantalla LED\nRobusto – rango de medición máximo de hasta 3.000 kg con una precisión de 0,5 / 1 kg\nSeguro – manejo por control remoto a una distancia de hasta 5 m\nDuradero – robusta carcasa de aluminio fundido; gancho y colgador en aleación de acero\nFlexible – el gancho se puede girar hasta 360 °\nFunciones – mantener, cero, guardar, calibrar, protección contra sobrecarga, indicador de nivel de batería, cambio de unidad\nDinamómetro digital hasta 3,000 kg con movilidad de 360°\nEl pesador de gancho SBSBS-KW-3000KE es apto tanto para uso estacionario como móvil. Con una precisión de medición de 0,5 ó 1 kg y una robustez excepcional, es ideal para el uso diario en el sector industrial, de la construcción o comercial. Sácale partido a las diversas aplicaciones que ofrece esta balanza de resorte y completa tu equipamiento industrial.\nRobusto dinamómetro digital con pantalla LED y control remoto\nLa carcasa del gancho pesador, fabricada en aluminio fundido de alta calidad, se caracteriza por su alta resistencia y resistencia. El dinamómetro digital dispone además de ganchos de acero aleado que posibilitan un rango de pesaje de entre 20 y 3,000 kg. El pesador de gancho convence con su precisión entre 0,5 y 1 kg.\nLa pantalla LED de alta calidad muestra todos los resultados de medición por medio de amplio dígitos de 25 mm de altura que se pueden leer fácilmente en cualquier momento. El manejo con ayuda de grandes teclas es extremadamente cómodo y permite el uso rápido de las funciones mantener, cero, guardar o calibrar. En caso necesario, las unidades de pesaje se pueden cambiar entre kg y lb. La protección contra sobrecarga y un medidor de estado de carga ayudan a garantizar la seguridad de la balanza de resorte y el funcionamiento fiable de la misma. Con un tiempo de funcionamiento de 24 h por carga de batería completa y función de ahorro de energía, la cual se activa transcurridos 30 s de inactividad, el dinamómetro te permitirá trabajar durante mucho tiempo.\nLa báscula de grúa se puede manejar de una manera particularmente flexible con la ayuda del control remoto con un alcance de hasta 5 m. Para una mayor libertad de movimientos, el gancho giratorio en 360° garantiza que incluso las mercancías pesadas se puedan mover fácilmente.\nTiempo de lectura hasta estabilización\nMaterial de gancho y colgador\nMovilidad del gancho\nmantener / cero / guardar / calibrar\nCapacidad máx. de carga segura\nDe -10 a + 40 °C\nDinamómetro digital SBS-KW-3000KE\n¿Qué clase de protección tiene este dinamómetro?\nLa balanza cumple con la clase de protección IP54.\n¿Se puede girar el gancho en caso necesario?\nSí, el gancho puede girar 360 °, haciendo que sea más flexible a la hora de colgar objetos pesados.


Ricky Montaner compartió el certificado de matrimonio y reveló su verdadero nombre | Caras\nCELEBRIDADES 28-01-2022 18:08\nEl músico quiso comprobar que está casado legalmente pero develó su identidad. Galería de fotos\nStefi Roitman y Ricky Montaner dieron el "Sí" | CARAS\nRicky Montaner enfrentó rumores de un "falso casamiento" con Stefi Roitman y compartió su certificado de matrimonio.\n“Con mucho amor para los que hablan por hablar”, expresó el hijo de Ricardo Montaner en su cuenta de Instagram donde mostró las imágenes que comprueban la unión legal con la actriz argentina.\nPero no sólo ese certificado despertó interés de sus seguidores, sino también el nombre completo que figura en el documento. Para sorpresa de muchos, Ricky Montaner tiene otro nombre y varios apellidos. Ricardo Andrés Reglero Rodríguez es tal como figura en ese certificado.\nDías atrás, Evaluna Montaner también confesó que no es ése el nombre que figura en su DNI y también reveló el misterio. En un video promocional para En la sala podcast , la esposa de Camilo Etcheverry contó que se llama Evaluna Mercedes Reglero Rodríguez Miranda. A diferencia de Ricky Montaner, la joven tiene un apellido más en la larga lista.\nLas dudas sobre el casamiento de Stefi Roitman y Ricky Montaner\nRicky Montaner decidió compartir el certificado de matrimonio con Stefi Roitman después de los diversos rumores que aseguran que la pareja no se habría casado legalmente.\nSegún informaron en Intrusos, la pareja no había mostrado la libreta roja y despertó una serie de rumores sobre la legalidad de la unión.\n“No están casados todavía en ningún país, ni en Argentina ni en Estados Unidos”, dijo Maite Peñoñori en el programa de América.\nSin embargo, aclaró que el 27 de diciembre hicieron la solicitud en Estados Unidos: “Una vez que hacen esa aplicación, tienen un mes para llevarla firmada por un juez o notario público. Pero, hoy por hoy, no están casados. Hemos sido engañados”, cerró.


Inicio » Noticias » Actualidad » Tricky comienza su gira europea\nPublicado por yesica el 11 de Abril de 2011 a las 15:38.\tSin comentarios\tComparte\nEl cantante y compositor londinense lanzó a fines del pasado año su nuevo trabajo, Mixed Race, y luego de una extensa gira presentación por Estados Unidos y Canadá, emprenderá el itinerario europeo que lo llevará a las ciudades más importantes de ese continente.\nEn unos días será el turno de Turquía, donde el artista de de trip-hop dará dos conciertos, el 22 y 23 de abril, en el Ghetto Club de Estambul. En mayo, será España quien reciba la visita con una triple función: actuará en Barakaldo el día 3 de mayo, en la sala Rockstar Live; seguirá en la sala Heineken de Madrid el 4; y se despedirá de su público español con un show en la sala Bikini de Barcelona, el 5 del mismo mes.\nMixed Race, editado en septiembre de 2010, es el noveno en la discografía personal del artista, y muchos lo han señalado como su disco más ambicioso hasta la fecha. Junto a Massive Attack y Portishead, Tricky delineó las bases de la escena trip-hop en la década del 90, y tras el éxito alcanzado con Maxinquaye, colaboró con innumerables músicos como Bjork, PJ Harvey, y la gente de Garbage y Red Hot Chili Peppers.\nLas entradas para los shows de España ya se pueden conseguir vía Ticketmaster, FNAC o Carrefour. Para los conciertos de Madrid y Barcelona el precio será de 30 euros y para el de Barakaldo, de 23 euros.


Buscamos personal interno TEMPORAL Alicante, Polop - Oferta de empleo cuidador Alicante\nBuscamos personal interno TEMPORAL Alicante, Polop\nOFERTAS EN ESPAÑA > TRABAJO PARA CUIDAR PERSONAS MAYORES EN ALICANTE > BUSCAMOS PERSONAL INTERNO TEMPORAL ALICANTE, POLOP\nSe precisa personal en régimen interno TEMPORAL ENTREANDO EL 1 DE NOVIEMBRE A LAS 9 Y SALIENDO EL 14 DE NOVIEMBRE A LAS 21HS, en Alicante, Polop, Tendrá 2 horas libres al día. El salario neto será la parte proporcional de 1074.27€ al mes.\nEs para atender a una señora de 81 años, La señora presenta movilidad reducida por el parkinson y oxígeno durante todo el día, se desplaza usando un andador. Necesita ayuda en el aseo y la higiene personal.\nCognitivamente se encuentra bien\nVive con su marido de 85 años completamente autónomo.\nEs una persona cayada, educada y afable. Duerme de continuo toda la noche\nLevantar, ayudar a movilizarla para ir al baño, compañía, dar la medicación (que previamente prepara la hija), Realizar tareas de limpieza. No hay que preparar comidas ni realizar compras(lleva la hija).