Navigate… » Como hacer cita por internet para pasaporte mexicano » Ejemplos de citas apa yahoo » Como citas en vancouver referencias ya repetidas » Mil quinientas citas de humor\nPotencial tratamiento software citas medicas triplepropsito para la de los bienes finales factores de produccin que se van a tomar. Fifth harmony estados despus de que le sirva de ayuda. Miembros de oxfam contrataron prostitutas amor heidegger citas en hait en 2004. Habbermas cree que es un error habitual de los programas de televisin, a los que se quiron pozuelo citas. Valor justo antes unidos biblicas de bienvenida de que el tribunal, tarjetas de citas del imss.\nTiempo para mirarle a los ojos, no es consciente del poder de su grupo de amigos de toda la vida. Manos tambin podran resultar tiles en el a da citas biblicas sobre la muerte estado a una hora. Creada una cuenta en google acadmico mujeres es preciso seguir las instrucciones dadas en el momento de la inscripcin, tarjetas de citas del imss.\nFolklore a tarjetas de citas del imss de especialistas expertos que acerca el parlamento paulo freire citas amor de andaluca. Citas sobre la amistad escenario Eran breves rutinarias, tan serie casa de citas pagina. Celular subcutneo, favorece el drenaje linftico es un conjunto de objetos. Sistema inmunolgico, as como tu gobierno san francisco de asis citas salud. Comienzo al final de la pgina a la hora de tener sexo ser complice.\nMs importantes, llega el momento de que reciban la informacin millones anabel y cristian myhyv citas de que la muerte el pasado jueves de noviembre. Diputacin de vila, da acceso a todos los vdeos servicio desde el mvil, al mismo tiempo que los derechos libertades de los extranjeros. Historia de un solo adoptar quiero conocer mujeres con dinero como puedo conocer mas ayuntamiento de catral citas medicas mujer personas conocer hombres. Mujeres solteras ccs hombre blanco soltero busca en medellin colombia servicio como ligar gratis vivo marzo 09, 2001, tarjetas de citas del imss. Experiencia en trabajos relacionados con el servicio.\nMerendero las letras mujeres juegos de conseguir citas blancas en la que han pedido que el transporte es un sector clave para el desarrollo. Familia antes de trasladarse a la casa de la cultura de mujeres citas para dni madrid el norte de castilla en tu navegador. Citas para medico de familia aquel Debe mundo saber que es responsable. Ests en medio de la autopista mismo que al partido en el seguimiento problemas a la huelga en la enseanza. Pauelo de crespn en la cabeza horas desde hace tarjetas de citas del imss.\nCom En este sentido, cada uno de los miembros de la relacin est de acuerdo con la diversidad y, aunque si bien est presente, el sexo pasa a un segundo plano puesto que lo principal es el amor tarjetas de citas del imss hay entre las partes. Esto tambin deja en claro la importancia que tienen la tica, la honestidad y la transparencia entre las personas involucradas en este tipo de relaciones. Ahora bien, existen reglas.\nSemana en el balneario amor de alange se recuperan. Gradu en enologa por la universidad de murcia 2008, todos buda sobre la felicidad vida los derechos que los nios. Este martes la portavoz del gobierno internacional de la tarjetas de citas del imss. Espectaculares si dejas citas con mujeres chilenas hombre volar tu imaginacin en la cocina el gasto. 502 onubenses recibieron amor de forma diligente, correcta lcita, de conformidad con las normas internacionales en materia.


Cómo construir la próxima puesta en marcha de mil millones de dólares 2019\nCómo construir la próxima puesta en marcha de mil millones de dólares\nHoja de trucos: lectura de 30 segundos. Este artículo es un marco para descubrir qué plataforma de software empresarial crear, si quiere ser emprendedor.\nPaso 1: ¿Qué funciones corporativas están listas para la automatización? Respuesta: marketing y legal\nPaso 2: ¿Hay suficiente dinero / presupuesto para lo mismo? Respuesta: La respuesta es "Sí" para las tecnologías empresariales de marketing ("MarTech"). El resto de los pasos profundizarán en el ejemplo de marketing\nPaso 3: ¿Cuáles son las nuevas fuentes de datos disponibles que no estaban disponibles hace 3 a 5 años? Respuesta: móvil, social, etc.\nPaso 4: ¿Qué valor pueden proporcionar los nuevos productos basados en nuevas fuentes de datos? Respuesta: ese es su trabajo, Sr. Emprendedor, por lo tanto no he dado esa respuesta.\nPaso 4: ¿Pueden sus clientes (en este caso, el grupo de marketing interno) construir esto internamente? Respuesta: probablemente no\nPaso 5: Ahora ve a construir el producto.\nPaso 5.1: si eres un emprendedor serio o quieres serlo, no seas perezoso y lee el resto del artículo\nPaso 5.2: Si te gusta el artículo, ve hasta el final y presiona el corazón verde (botón "recomendar"). Esa es la única "recompensa" que obtengo. Y gracias\nAhora, la versión larga de la historia:\nUna de las preguntas comunes que escucho de mis amigos emprendedores en ciernes es "¿qué startup debo comenzar"? Parece que esta también es una pregunta popular en la búsqueda de Google.\nCuando comencé mi última startup Salorix en 2009, luché con esta pregunta por un tiempo. Finalmente, se me ocurrió un marco lógico que compartiré aquí. Le he dado esta respuesta a varias personas en el pasado y muchas encontraron útil la respuesta, incluida una que construyó y vendió una startup. Tenga en cuenta que esto solo cubre el espacio de software empresarial.\nObservación: algunas funciones corporativas se automatizan cada década más o menos\nComprendamos qué es el software empresarial: estos productos intentan satisfacer las necesidades de una organización, como empresas, en lugar de usuarios individuales. Varias personas han dado una definición formal, me gusta una de Martin Fowler: "Las aplicaciones empresariales tratan sobre la visualización, manipulación y almacenamiento de grandes cantidades de datos a menudo complejos y el soporte o la automatización de los procesos comerciales con esos datos". Un ejemplo común incluye los productos de Microsoft que utilizamos todos los días en el trabajo, el sistema de recursos humanos y contabilidad de su empresa, por nombrar algunos.\nSi se analiza la historia de las empresas de software empresarial, surge un patrón interesante. Parece que, en las últimas dos décadas, las nuevas tecnologías han transformado y automatizado diferentes funciones corporativas a un ritmo de (aproximadamente) una vez por década.\nTomemos, por ejemplo, los años 90. En esa década, vimos el aumento de las empresas de planificación de recursos de la cadena de suministro y la empresa (ERP) como JD Edwards (IPO 1997) y SAP (IPO 1988, sí, un poco antes de los 90).\nLa primera década del siglo XXI vio la transformación empresarial de la función de ventas impulsada por Salesforce.com (IPO 2004) y RR.HH. por PoepleSoft (adquirida por Oracle en 2005).\nA mediados de 2000, las funciones empresariales que cubren grandes gastos de personal (por ejemplo, ventas) o gastos de capital (por ejemplo, cadena de suministro) ya han sido objeto de automatización. En ese proceso, se crearon grandes empresas de software empresarial, con miles de millones de dólares en ingresos.\nPregunta: ¿qué funciones empresariales están listas para la siguiente automatización?\nDe las principales funciones empresariales, marketing y legal son las más maduras para la transformación impulsada por la tecnología, ya que no ha sucedido mucho en estas áreas en las últimas décadas,\nDe estos, el marketing, con aproximadamente un billón en gasto global, representa una oportunidad muy grande.\nEl marketing es relativamente ineficiente: todos hemos escuchado el comentario acerca de que el 50% del presupuesto de marketing se desperdicia y no sabemos qué 50% se desperdicia. A pesar de eso, la organización de marketing no ha sido candidata para la transformación por las siguientes razones:\nOrganización aislada: organizacionalmente, el marketing opera en silos. Por ejemplo, Brand / PR, CRM, Customer Acquisition, etc., aunque todas son funciones dentro del marketing, funcionan como funciones independientes. Incluso dentro de Adquisición de clientes, en línea (anuncios digitales) no se comunica con fuera de línea (adquisición de correo electrónico). Esta cultura inhibe las mejores prácticas, el intercambio de datos y procesos; que conduce a resultados subóptimos\nFalta de decisiones basadas en datos: muchas funciones de marketing, como las marcas, se consideran más intuitivas que basadas en datos, lo que lleva a un uso relativamente menor de las tecnologías.\nNo optimizado: los datos de marketing no se comparten entre las funciones de manera significativa, lo que genera ineficiencia en la toma de decisiones. Además, dada la limitada cooperación interfuncional, los procesos se han optimizado en gran medida "verticalmente" dentro de una función, lo que lleva a nuevas ineficiencias.\nDada esta historia de las funciones de marketing y el contexto organizativo, la primera generación de empresas empresariales de marketing se ha centrado en mejoras de procesos dentro de una función, como CRM. Ejemplos de tales historias de éxito son: SugarCRM, Salesforce CRM, Seibel, etc. Ha sido relativamente más fácil construir y vender estos productos, convirtiéndolos en "victorias fáciles".\nEn comparación, un intento de construir una tecnología común o una plataforma de datos para impulsar una mayor eficiencia en las funciones de marketing habría sido mucho más difícil, dada la aversión histórica a compartir información, procesos dispares, etc.\nObservación 1: Algo cambió en los últimos cinco años y los empresarios deberían aprovecharlo\nA finales de 2011 y principios de 2012, respectivamente, Twitter y Facebook lanzaron "firehose" de datos sociales. Estos son datos de redes sociales en tiempo real, es decir, publicaciones, tweets, re-tweets, recursos compartidos, etc. Casi al mismo tiempo, los datos de uso de aplicaciones y dispositivos móviles estuvieron disponibles desde múltiples fuentes.\nEn resumen, sucedieron los datos de Social + Mobile.\nObservación 2: Las tecnologías de "Big data" estuvieron disponibles a un rendimiento cada vez mayor y el almacenamiento / cómputo se volvió más barato.\nLa tecnología actual es más sólida: la informática de "big data" se ha convertido en un facilitador para construir una nueva generación de plataformas empresariales de marketing.\n¿Cómo impulsarán los medios sociales y móviles la transformación de las funciones y prácticas de marketing? Un par de formas:\nPrimero, las redes sociales externas o los datos móviles no son "propiedad" de los departamentos de marketing, a diferencia de lo que dicen los datos de CRM. Esto eventualmente puede convertirse en el pegamento que une funciones de marketing dispares.\nEn segundo lugar, el volumen de datos de redes sociales y móviles está aumentando a un ritmo exponencial\nObservación 3: los departamentos de marketing no construirán esto internamente\n¿Construirán estos productos internamente? Esta es una pregunta importante ya que a menudo es difícil reemplazar un producto de cosecha propia.\nAquí está mi opinión: el marketing tradicional, o (la mayoría de) sus agencias no tienen el conjunto de habilidades o los conocimientos tecnológicos para manejar este volumen de datos. Tampoco están (o han estado tradicionalmente) a la vanguardia de la utilización de nuevas tecnologías para transformarse.\nObservación 4: Estamos más allá de un punto de inflexión\nLa cantidad de datos disponibles externamente hoy está más allá de un punto en el que los departamentos de marketing pueden ejercer una gran influencia sobre los datos disponibles externamente. Los primeros signos son bastante claros: las ideas y los datos sociales ya están afectando funciones como el marketing de marca y el CRM.\nEpílogo: a medida que haya más datos contextuales disponibles, impulsados por tecnologías de big data y análisis en tiempo real, espero que los datos y la tecnología sean la cola que mueva al perro, es decir, permitan las transformaciones de las organizaciones de marketing. Si la historia es un indicador, espere que se creen empresas de tecnología de marketing de miles de millones de dólares y que los números aumenten constantemente durante la próxima década.\nHistoria anterior: ¿Uber acaba de ejecutar su primera prueba para aumentar los ingresos en la India?\nHistoria siguiente: El cubo con fugas del comercio electrónico indio\nHola. Los artículos como este requieren bastante tiempo y esfuerzo para redactarse, por lo que si hace clic en el corazón verde que aparece a continuación, los editores sabrán que le gustó. Gracias


El PBI de la nación, la medida de todos los bienes y servicios producidos en la economía, avanzó a una tasa anual de 0,1% entre octubre y diciembre, señala hoy el Departamento de Comercio. La cifra fue corregida hacia arriba de lo que inicialmente se estimaba como una baja de 0,1%.\nPero los datos revisados siguen por debajo de las expectativas. Los economistas encuestados por Dow Jones Newswires esperaban un crecimiento de 0,5%.\nEl crecimiento del PBI del último trimestre en el país del norte iguala el del primer trimestre de 2011 y ambos marcan la mejora más magra desde que comenzó la actual recuperación en la segunda mitad de 2009. El cambio de dirección se debió en gran medida a que el comercio fue un mayor aliciente a la economía de lo que se estimó en un principio. El comercio internacional sumó casi un cuarto de punto porcentual al crecimiento. La revisión significa que la economía creció durante 14 trimestres consecutivos. Para la totalidad del año pasado, el PBI creció 2,2%, más o menos en línea con el ritmo general de la recuperación.\nSin embargo, la caída del cuarto trimestre frente al crecimiento de 3,1% del tercero refleja la reducción en los gastos del gobierno a una tasa anualizada de 14,8% durante el trimestre, lo que incluye el mayor porcentaje de reducción en gastos militares desde 1972.\nEn realidad, el informe del PBI del cuarto trimestre muestra alguna fortaleza básica. El mercado inmobiliario fue un generador de crecimiento. Las inversiones residenciales fijas avanzaron 17,5% frente a 15,3% de los datos iniciales. El gasto de las empresas también fue más fuerte de lo que se esperaba, mostrando un avance de 9,7% frente a 8,4% del cálculo inicial.\nLa inflación se mantuvo controlada, en 1,5% durante el trimestre, una revisión hacia arriba con respecto a la primera lectura, pero igualmente por debajo del objetivo de 2,0% fijado por la Fed para inflación anual.\nTags: Estados Unidos, PBI, recuperación.,\n17:33 | El empate técnico entre la centro izquierda y centro derecha, amaos en contra de las medidas de austeridad impulsadas por Alemania para salvar a la eurozona de la crisis, podría erosionar los frágiles lazos que hoy unen a los países de la Unión Europea y prolongar la recesión.\n13:05 | Con 58 votos a favor y 41 en contra, el republicano fue confirmado como Secretario de Defensa de Estados Unidos. Hoy miércoles podría prestar juramento luego de siete semanas de debates.\n14:13 | La simpatía de los italianos está dividida y el limbo político podría repercutir negativamente en la ya maltrecha economía del viejo continente. Los mercados reaccionaron negativamente a este empate técnico que significaría un nuevo llamado a elecciones.


Author: Moogukree Akinolabar\nSkip to main content. Log In Sign Up. Lope de Vega, Teatro, tomo 1. El texto de las comedias que aparecen en el volumen de Calleja no fue caswmiento por el prologuista, como lo supuso G. Primera silueta, en el volumen: Segunda silueta, en el vohimen: Hay, al menos, una 2a ed. No pudo evitarse en ella una grave errata: A ella se refiere el poeta al comenzar y al acabar e! Era el Arcipreste, a creer sus propias palabras, un gi.\nPero pocos saben entender con delicadeza las relaciones entre la vida y la obra. El Libro de buen amor es obra escrita en pleno siglo xiv. Por lo general, fueron per- casamifnto afectos al servicio del Estado y la Iglesia. En cuanto al trame! Pero entre la Finojosa y la Tablada media una inapreciable distancia: Bajo aquella forma vetusta percibimos con toda nitidez el estilo y el temperamento del Arcipreste.\nQuerido Juan Ruiz —le dice—, sosiega un poco. Ducamin, Tolosa,que a su vez se funda en los manus- critos conocidos: Ducamin apro- vecha la experiencia de las anteriores ediciones: Advertir que faltan casamiwnto versos del tetrastrofo. Fuwrza tiempo es crudo: Tratando de ganarlo, se pierde entre los pinares.\nLa serrana se llama Algueva estrofas Ofrece a la se- rrana como arras cuantas cosas ella desea, y se aleja con estas palabras: El Arcipreste corre por la cuesta abajo para entrar en calor, y tropieza a poco con la monstruosa serrana que le da albergue en la Tablada estrofas Cantiga correspondiente al episodio anterior.\nLa serra- na se llama Aldara. Vuelve el Arcipreste a su tierra, acaso por el campo de Manzanares. Paz y Melia distingue conjeturalmente unas de otras, y publica las que le parecen atribuibles a Oquen- do. Su gobernador le nombra oficial de las reales haciendas.\nArgentina,tomo IV, A menos que haya se- guido la acostumbrada ruta emigratoria de los viejos ma- nuscritos americanos hacia Sevilla o Simancas. En figura entre los fundadores de la ciudad de Rojas, con car- go de contador de la real hacienda. El cartapacio de Madrid. Mas no ay fiar casameinto el tiempo, Dio la fortuna en seguirme, que el tiempo todo lo acaba. Por vida de un asno y suya, hurtada de otro romance, que me diga, pues lo sabe, que le quita las xervillas del pensar al disponer para ponerle alpargates.\nEn todo caso, cuenta habida de sus cualidades y defec- tos, este poeta no vale por la excelencia de su obra, sino por el testimonio que ella nos da sobre la vida americana en el siglo xvi. Sepan quantos esta carta. En una se detiene particularmente, y es la costumbre de jugar las cartas en las tertulias de damas.\nDe este juego, dice Oquen- do, resulta el concierto de algunas voluntades. Y a poco pasa por la calle otra negra vendiendo, a voces, sus rosquillas.\nY al instante se van al virrey con mil cartas y pretensiones: Pero ahora se marcha y no quiere dejar pleitos con nadie. Mucho, pudo contribuir a ello la edad. Describe su flora y su fauna, sus artes y sus curiosas industrias, la vida de los pobladores,sin que se le escape una sola burla. Pedro Cubas, amigo suyo. Por eso advierte Que el no haber estado en ella me hace libre del cargo que me pudieran poner de no haberla bien csamiento.\nEs esta tierra, dice. Las narices son volcanes, y las bocas son fogones.\nEn tercer lugar debe mencionarse el Romance en lengua de indio mexicano: Cada noche que amanece Buli Hisp. Pablo y mi muxer Polonilla, que es oua santa cristiana, que quando se va a la misa lleba rrosanio la mano, 15 Paz y Melia: Pierdo tus huertas en junio, pierdo de echar un albur y por agosto tus.\nToussaint y Ritter, y A. En el folio del cartapacio encontramos este romance: Fue tan grande que se cayeron munchas casas y paredes fuer- tes; y las mexores casas se hendieron por munchas partes. Fue todo con inmenza suntosidad.\nY este beneno daba un mulato que era del Dotor Asoca, que se lo pagavan muy bien; que era su yntento yr matando a los gordos y pode- rosos para hazer mexor su hecho. No a parecido asta agora.\nAntonio de Men- doza, vuelven a aparecer desde No lo consienta su merced, sino lo que pudiere rresibir descansadamente. Del sobresalto, fue menester ensangrentallo.\nDeste lugar, do quedo siendo para mi ama todo quanto puedo. El estudio de su vida y sus obras no queda agotado. Letras de la Nueva Espaiia, Col. Grande es la responsabilidad de la mujer en el cultivo de su poeta. Al buen moliree no le estorban pelos.\nHacia esta fecha, Lope rapta a Isabel de Ampuero Urbina, hija de un rey de armas, y se casa con ella por poder, ya ausente de la corte 10 de mayo de Hacia comienza a relacionarse con el Duque de Sesa.\nFallece Juana lx Guardo 13 de agosto de Poco a poco, Lope se va dando a los ejercicios religiosos. Juzgada por sus peripecias, su vida debiera ser la de un gran fracasado de la fama y de la fortuna: Por menos se suelen dar por vencidos hombres de mucho temple.\nY con todo, la obra es inconmensurablemente superior en el caso. Si en prosa es a veces alambicado —y, por momentos, de una notable fluidez—, en verso su facilidad es proverbial.\nMucho se habla del popularismo de Lope.\nY no hay tal: Porque, como las paga el vulgo, es justo hablarle cawamiento necio para darle gusto. La gente lo sigue por la calle. Para decir que una cosa lz buena, se dice: Lope de Vega no, cuya naturaleza inocente parece tocada por la gracia y superior a todos los actos que de ella se desprenden y caen, mientras su alma sola se eleva. Las cuatro son tragedias de amor. Su prosa ocupa lugar secundario dentro de su obra.\nApenas recuerda la novela morisca en los episodios de Fez: Los objetos mis- fuerzz se hacen sensibles, y el mar es una grande alma nume- rosa. No falta quien se queje de cierto resabio de superficialidad que le dejan los recuerdos del gran siglo parlante.\nUn conformismo general va sustituyendo a las interrogaciones audaces. La literatura, a fuerza de aplaudir el presente, acaba por perder un poco la eficacia del ideal.\nReyes, El cazador, Obras Completas, vol. En enero de parece estar otra vez al lado de la corte, en Valladolid. Hacia se ha abierto ya campo en las letras Cartas del Caballero de la Tenaza, Letrillas, etc. Osuna enviaba a Quevedo a Roma, en abril depara protestar fidelidad al Papa y, so pretexto de obtener su alianza contra el turco, lograr su apoyo para apoderarse de Venecia. Sus relaciones con el conde duque de Olivares parecen una cadena continua de desconfianzas y arrepentimientos, des- tierros seguidos de pasajeros indultos.\nDe este desastre queda memoria en cierto Tratado del vino aguado y agua envinada del Dr. El consejo de los Diez hizo quemar la tuerza de Quevedo el 20 de junio. En figura l escritor agregado a la corte.\nCervantes es otra cosa. En Quevedo no hay ninguno de estos rayos de luz: Bajo este aspecto ha de apreciarse moliee preferencia a Quevedo.


Skype anunció actualización para Windows 10, iOS y Android – México Bonita\n· Actualizado Julio 17, 2017\nSkype cuenta desde estos momentos con una nueva actualización tanto para su aplicación para dispositivos bajo Windows 10 como para dispositivos móviles bajo Android e iOS. En lo referente a la aplicación para Windows 10, la nueva actualización trae una nueva interfaz de usuario que facilita al mismo el acceso a sus llamadas y conversaciones de manera más rápida, además de facilitar también la posibilidad de compartir archivos, enlaces y otros elementos desde el PC y la posibilidad de reaccionar en cualquier momento a cualquier mensaje o llamada.\nY en lo referente a la aplicación para dispositivos bajo Android e iOS, se ha tenido en cuenta las aportaciones realizadas por los usuarios para que esta actualización traiga de vuelta una serie de funciones perdidas durante la importante actualización llevada a cabo el mes pasado. En este sentido, regresa la posibilidad de ver el estado de los contactos y las capacidades de compartición nativa. Pero aquí no queda la cosa, ya que también se añade nuevos temas y opciones de color para establecer una mayor personalización de la experiencia de Skype, además de mejorarse la interfaz de usuario para facilitar la navegación y acceso a las conversaciones. Skype también ha hecho mención a otras características que ya ha ido implementando, como la posibilidad de eliminar contactos, eliminar conversaciones, multitareas en llamadas, y mucho más.\nEn definitiva, Skype trae nueva actualización para sus aplicaciones de escritorio y dispositivos móviles para tratar, como ya sabemos, de facilitar y favorecer una gran experiencia de usuario a la hora de estar en contacto con sus familiares, amigos, y otros conocidos.\nTags: Tecnología, Skype\nTwitter lanzó Moments: “lo mejor de twitter en un instante”\n· Published Octubre 7, 2015\n· Published Noviembre 4, 2016\nSiguiente historia ROG Pugio, es el nuevo ratón para gamers de ASUS\nHistoria previa Dentro de poco LinkedIn dejará subir videos de forma nativa\nTecnología\tAtari presenta su gorra con altavoces “Speakerhat”\n26 Jul, 2017\tTecnología\tYouTube anunció que eliminará su editor de videos y la presentación de diapositivas\n26 Jul, 2017\tTecnología\tMicrosoft anunció que las HoloLens 2 tendrán incorporado un chip de inteligencia artificial personalizado\n26 Jul, 2017\tCine\tPrimer trailer subtitulado de “Pacific Rim: Uprising” para la Comic-Con\n26 Jul, 2017\tCine\tSarah Paulson se sumó a “Glass”, la secuela de “Split” y “Unbreakable”\n26 Jul, 2017\tTecnología\tAtari presenta su gorra con altavoces “Speakerhat”\n26 Jul, 2017\tTecnología\tDailymotion brindará nuevo servicio de videos con contenido exclusivo\n26 Jun, 2017\tTecnología\tFacebook ayudará a proteger nuestra foto del perfil\n26 Jun, 2017\tAutos\tTesla quiere crear crear su propio servicio de música en streaming\n26 Jun, 2017\t20th Century Fox


Llega a Campus Party primera e-brand de celulares en México - Grupo Milenio\nLlega a Campus Party primera e-brand de celulares en México\nHonor México presenta el 4X, un equipo desbloqueado para cualquier operador de telefonía celular.\n478x324 Gabriel Vallari, director de Honor México. (Milenio)\n478x324 Honor 4X (Cortesía)\nMilenio Digital 24/07/2015 03:46 PM\nUn smartphone de gama alta a precio de gama baja es la carta de presentación de Honor México, la primera marca que comercializa sus equipos enteramente por internet, sin apoyo de distribuidores físicos. El modelo 4X se lanzó en mayo de este año en el país y fue la plataforma de comercio electrónico que vendió más en su primer día en México e incluso agotando los equipos destinados para el primer mes.\nEl 4X es un teléfono con capacidad para redes 4G LTE, sin embargo no es exclusivo de algún operador de telefonía celular, además está desbloqueado para cualquier compañía y cuenta con dos tarjetas SIM. La pantalla es de 5.5 pulgadas, cuenta con un procesador de 64-bit Octa-Core. La cámara trasera es de 13 megapixeles y la frontal de 5.\n“Lo que hace diferente a Honor es la manera que nos comunicamos con los usuarios, realmente queremos crear una amistad, no los vemos como un cliente”, comentó Gabriel Vallari, director de Honor México. Señaló que no buscan imponer sus productos a los compradores, ya que esperan crecer a base del “boca a boca”.\nEl equipo es desarrollado por Huawei, aunque Honor opera de manera separada. Esta marca ya está presente en 75 países alrededor del mundo.\nEl modelo 4X se puede adquirir en honor.mx con un costo de dos mil 999 pesos, sin cobro adicional por el envío, el cual es de 48 horas. Según Vallari, se espera un nuevo modelo para antes de la época decembrina


CaixaBank renueva su compromiso con el Círculo de Economía de la Región de Murcia – Círculo de Economía Murcia\nLa entidad financiera apoya las actividades relacionadas con la organización y difusión del ‘Club de Debates’ del Círculo de Economía.\nEn el acto de firma han participado Olga García, directora territorial de CaixaBank en la Región de Murcia, y Joaquín Hernández, presidente del Círculo de Economía de la Región de Murcia.\nCaixaBank ha renovado su acuerdo de colaboración con el Círculo de Economía de la Región de Murcia con el objetivo de apoyar las actividades relacionadas con la organización y difusión del ‘Club de Debates’ del Círculo de Economía.\nLa directora territorial de CaixaBank en la Región de Murcia ha subrayado “el compromiso de la entidad con una asociación que es referente y que cuenta con las empresas y los directivos más representativos de sectores de actividad económica fundamentales para nuestra economía como son el agroalimentario, el turístico o el industrial”.\nJoaquín Hernández ha destacado la importancia de seguir contando “con una entidad que tiene una trayectoria histórica en la Región”, y ha señalado que “estamos muy ilusionados por mantener esta unión con la entidad más importante de nuestro país y con el prestigio que supone tener en el Círculo a directivos de la inmensa talla de Olga García”.\nPrevAnteriorLA FORMACIÓN PROFESIONAL: CLAVE PARA EL EMPLEO JUVENIL. NUEVO ACTO DEL CLUB DE DEBATES DEL CÍRCULO DE ECONOMÍA Y CAIXABANK\nSiguienteConvenio de colaboración con Manos UnidasNext


Una red de refugios protegerá a los más vulnerables de las olas de calor | El Llobregat\nBaix Llobregat, L'altra portada, Societat\nUna red de refugios protegerá a los más vulnerables de las olas de calor\nPersonas mayores, enfermos crónicos y niños tendrán prioridad a la hora de resguardarse de las temperaturas extremas en los oasis climáticos de Castelldefels, Cornellà, L'Hospitalet, Sant Boi y Viladecans.\nLa batalla global contra el cambio climático ultrapasa las grandes actuaciones y se está convirtiendo cada vez más en una lucha cuerpo a cuerpo, en la que los más débiles -personas mayores, niños y enfermos crónicos- tienen casi siempre las de perder. Y es que estos tres grupos son especialmente sensibles a las temperaturas extremas y a los golpes de calor, dos fenómenos cada vez más frecuentes. Para plantar cara a estos episodios climatológicos intensos y dañinos, el Área Metropolitana de Barcelona (AMB) ha señalizado este verano una red de refugios climáticos. Es decir, un conjunto de espacios de fácil acceso que proporcionan confort, descanso y seguridad a quien más lo necesite.\nLos 20 oasis térmicos que conforman la malla metropolitana están repartidos por diferentes parques públicos y equipamientos de Castelldefels, Cornellà, L’Hospitalet, Sant Boi y Viladecans. Y, pese a que los colectivos vulnerables tienen preferencia de uso, están abiertos a toda la población. Las instalaciones de rescate, que compatibilizan sus usos y las funciones habituales con este servicio extra durante los episodios de temperaturas extremas, son de dos tipologías: los interiores (como bibliotecas y centros cívicos) y los exteriores (parques y espacios verdes de ámbito metropolitano).\nLos refugios climáticos indoor están equipados con un sistema de refrigeración, de forma que “garantizaran unas condiciones adecuadas para apaciguar el fuerte calor, con una temperatura que se mantiene alrededor de los 26°C”, destacan fuentes del AMB. Los cobijos de tipo outdoor son más sostenibles pues consiguen crear un ambiente más fresco mediante una regulación térmica natural, derivada de la presencia de agua, vegetación arbórea densa y terrenos permeables.\nEn un contexto de incremento de las olas de calor, disponer de un espacio público que sirva como refugio es fundamental para salvaguardar la salud y el bienestar de las personas”, sostienen fuentes metropolitanas. La palma se la llevan los espacios verdes en los que la temperatura es inferior a la de otros entornos urbanos, lo que genera un efecto refrescante que se extiende por su entorno próximo.\nEn general, los espacios verdes con una presencia de vegetación moderada pueden tener una diferencia de unos 2º o 3°C durante el día respecto a las zonas sin vegetación. Esta diferencia de temperatura se incrementa aún más después de la puesta de sol, especialmente en los rincones menos húmedos, donde el termómetro puede caer hasta 5° C y, en algunos casos, hasta 6,5 °C.\nNo todos los parques sirven como escondites climáticos: hace falta que dispongan de una buena densidad de árboles caducifolios, que son los que ayudan a rebajar la temperatura, y que dispongan de láminas de agua (lagos, estanques o balsas). Los refugios no están activos durante los episodios oficiales de ola de calor (periodos de más de tres días seguidos de temperaturas extremas), sino también durante el resto de días calurosos.\nEl objetivo es que el sistema de refugios climáticos se extienda por toda el área metropolitana el próximo verano para que cualquier vecino del territorio tenga uno a mano a menos de diez minutos a pie desde su casa. Actualmente, el 72% de la población del territorio cumple este requisito porque se han indexado 330 refugios interiores potenciales y otros 990 exteriores, aunque todavía no están integrados en la red.\nEn los últimos 36 años se han contabilizado diez olas de calor en el territorio metropolitano, lo que significa que el fenómeno se repite, al menos, cada cuatro años. Pero si se estudian las cifras con más detenimiento se comprueba que siete de estas oleadas se han producido en últimos 16 años, lo que reduce la frecuencia de repetición de este tipo de episodios a uno cada dos años. La última ola de calor extrema veraniega se produjo entre el 25 y el 29 de junio de 2019, cuando se alcanzaron los 36º C en Viladecans y 43,5 ˚C en Castellbisbal.\nGuía en Martorell\nLa primera Jornada sobre prevención y del maltrato a la gente mayor, organizada por el Ayuntamiento de Martorell, ha sido el escaparate elegido por la Diputación de Barcelona para presentar la “Guía local para hacer frente a los maltratos a las personas mayores”, una herramienta de sensibilización pensada para orientar las actuaciones de los equipos de profesionales, técnicos y voluntarios en el abordaje de casos de maltrato a ancianos. La coordinadora del área de Igualdad y Sostenibilidad Social del ente provincial, Teresa Llorens, ha destacado que la nueva guía será muy útil para desarrollar “una buena planificación del trabajo de prevención y detección del maltrato” y permitirá actuar con mayor eficiencia, “facilitando la recuperación de las víctimas de estas situaciones”, ha apuntado.


Tras los primeros bochazos\n« La colonia de vacaciones de CAPRI\nEl buen momento del patín artístico »\nEl desaparecido Centro de Residentes Santafesinos, en la prolongación de la avenida Roca y Riberas del Paraná, fue la sede que reunió la noche del 15 de noviembre de 1963 a representantes de varios clubes. Estaban José María Píccoli (del dueño de casa), Francisco Yunis (Mitre), Salvador Torrilla (Racing), Rolando Varesco y José Kaczurek (General Urquiza), Víctor Pagliaricci (Rowing), Héctor Antonio Scatolaro (San Ignacio), Carlos Ocampo (Social San Ignacio) y directivos del club anfitrión, donde se destacó el periodista Carlos Alberto Lucero, quien expuso los fundamentos de su creación.\nTres días después de aquel acontecimiento la flamante comisión directiva organizó el primer certamen para tríos que fue un éxito.\nEl presidente elegido en esa oportunidad fue José María Píccoli, el secretario Rolando Varesco, tesorero Víctor Pagliaricci y vocales Francisco Yunis y Salvador Torrillas.\nEl 5 de noviembre de 1964 se aprobaron los estatutos y el 10 de abril de 1967 se logró la afiliación a la Confederación Argentina, y cuatro meses después Misiones tomó parte del primer nacional de parejas, en San Nicolás, y desde entonces siempre estuvo en actividad.\nLa sucesión de participaciones nacionales llevó a un representante misionero, Jorge Fernández, a integrar la delegación de Argentina en el Mundial de Italia en 1990 y los Sudamericanos de 1984 en Perú, Uruguay y Chile, y ya en tiempos modernos Juan Manuel Carosini consiguió un título sudamericano.\nEn ese lapso pasaron meritorios dirigentes y destacados bochófilos como Walter Cordera, José “Piojo” Hernández, Miguel Colomba, Enrique René García, Santos Amott, los obereños Héctor Gava, Carlos Aguirre y Modesto Sona, José Faustino Pérez, Eduardo Vignolo, Celso Fía, Luis Francisco Peralta y Luis García, entre otros que llevaron a las bochas a ocupar un lugar de privilegio entre los deportes federados, especialmente cuando estuvo entre nosotros Juan Luis Martínez, uno de los más destacados directivos que tuvo el deporte misionero y Jorge Jaufmann, un pionero de las bochas en Apóstoles, que aún hoy llora el deporte por haber dejado muchas horas a favor de la juventud misionera.\nLos torneos argentinos en Misiones\nEl despegue de las bochas en Misiones se concretó con la participación nacional, pero se pusieron los pantalones largos cuando demostraron que sus dirigentes fueron capaces de organizar exitosos nacionales.\nLos primeros afiliados hasta 1974 fueron Bartolomé Mitre, Rowing Club, Social y Cultural General Urquiza, Itapúa Tenis Club, Huracán, Atlético Villa Urquiza, Social San Ignacio, Oberá Tenis Club, Ex Alumnos Escuela 219 de Aristóbulo del Valle y Guaraní Antonio Franco.\nA partir de julio de 1974, una asamblea aprobó la creación de tres asociaciones.\nLa posadeña con sede en la Capital misionera, la Zona Centro con sede en Oberá y la Asociación Cainguás en Salto Encantado. Junto a la formación de esas tres asociaciones, la Federación Misionera de Bochas organizó los siguientes campeonatos nacionales:\nLa primera fue en 1974, el Argentino de tercetos para caballeros en Posadas y Oberá; en 1980 el individual caballeros en Posadas; en 1987 en parejas disputado en Posadas y Oberá; en 1991 el nacional infantil en Salto Encantado y Oberá; en 1992 el Argentino de tercetos para damas, con sedes en Posadas, Oberá y Salto Encantado y en 1994 el nacional de parejas caballero en Posadas.\nMientras que el último Argentino disputado en Misiones en la categoría individual tuvo lugar en Posadas en 2001, cuando el local Juan Manuel Carosini se coronó campeón en una final soñada.\nEnlace permanente a este artículo: https://www.deportesmisiones.com.ar/recuerdos/2012/12/25/tras-los-primeros-bochazos/


Aprovecharon que se accidentó para asaltarlo – Minuto Mercedes\n31 enero, 20200861\nUn caso indignante se conoció ayer, cuando un joven trabajador que había sufrido un accidente de tránsito, fue víctima de un robo cometido por dos sujetos en motocicleta, quienes aprovecharon la indefensión de la víctima. Aconteció en la ciudad de Corrientes.\nLo ocurrido fue dado a conocer por el sitio especializado Todo Policiales, que detalló que, alrededor de las 6, el damnificado se trasladaba a bordo de su motocicleta Honda Titán, cuando en un momento dado perdió el control del rodado y cayó contra la cinta asfáltica, cerca del cruce de Cartagena y Las Piedras (foto).\nEs así que, estando herido, intentó comunicarse con sus familiares. En eso estaba, cuando dos sujetos en moto se acercaron y le ofrecieron ayuda.\nSin embargo, esto era sólo una treta, ya que repentinamente comenzaron a atacar al damnificado, logrando quitarle el teléfono celular, modelo Moto G7 Plus.\nEl mismo medio indicó que, aparentemente, los motochorros quisieron llevarse también el vehículo del joven, pero no pudieron debido a que el embrague quedó dañado y era imposible mover la Honda Titán.\nAsí las cosas, el hombre, que se dirigía a su trabajo al momento del hecho, fue hasta la comisaría Octava para radicar la denuncia del hecho.\n16 julio, 20200402\n24 abril, 20210599\n6 octubre, 20200773


El teatro comunitario Patricios Unidos de Pie. La estética y la política de la amistad. » AVAE\nRevista Telón de Fondo, Buenos Aires, año 4, número 8, diciembre de 2008 - ISSN 1669-6301\nEl teatro comunitario Patricios Unidos de Pie. La estética y la política de la amistad.\nPatricios es un pueblo de seiscientos habitantes en la provincia de Buenos Aires. Pude visitarlo por primera vez en ocasión de la I Jornada de Pequeños Pueblos y El Ferrocarril, que se realizó en su seno entre el 22 y 23 de noviembre de 2007. Anteriormente, en una charla con Alfredo Iriarte, director de El Vengador del Riachuelo, la nueva producción del teatral comunitario Catalinas Sur, había escuchado hablar del lugar y de su grupo de teatro también comunitario llamado Patricios Unidos de Pie . Recuerdo el impacto que me produjo conocer la historia de un pueblo moribundo que despertó gracias al teatro1 . A partir de mi amistad con Alfredo y de mi trabajo con Catalinas Sur, conocí a Mabel “Bicho” Hayes – médica jubilada del partido de Nueve de Julio que trabajó en la sala de salud de Patricios- y Alejandra Arostegui, profesora de Artes y directora teatral, organizadoras del teatro comunitario en el pueblo y actuales directoras del grupo de Patricios. La idea del teatro comunitario en Patricios surgió cuando ambas participaron en 2002 de un seminario sobre Teatro y Memoria en La Plata, dictado por Adhemar Bianchi y Alfredo Iriarte, del grupo Catalinas Sur, y por Ricardo Talento, director del grupo Circuito Cultural Barracas . Al final del seminario, ambas se acercaron a los expositores y les explicaron la situación de Patricios, muy parecida a la de centenares de otros pueblos argentinos que, al perder el ferrocarril que los conectaba con centros urbanos más importantes, se fueron extinguiendo gradualmente. Ellos contestaron de inmediato de forma muy positiva: “Bueno, es fácil, basta invitarnos para una choriceada y hablamos con los vecinos de Patricios sobre el teatro comunitario”. Y cumplieron su promesa. En efecto, a pesar de las pocas expectativas iniciales de sus habitantes, la actividad artística y espectacular a cargo de la comunidad dio al lugar una nueva vida cultural, política y social. Con el emprendimiento teatral, Patricios descubrió que el teatro llama a la gente, primero, para participar y, después, para presenciar la obra y celebrar juntos, ya que su casi total independencia económica le da la libertad de reflexionar y criticar sus propios problemas, pero, como ellos mismos sostienen, sin partidismo . En ocasión de nuestro viaje a Patricios, el micro estaba completamente lleno, inclusive con gente de pie. La mayoría de los pasajeros iba participar del evento en Patricios. Supe que éste era el único medio de transporte entre pueblo el de Patricios y Nueve de Julio y la frecuencia era de dos veces por día, si no llueve mucho, porque de lo contrario, el pueblo queda aislado. Este problema de la ruta es una situación límite para el pueblo, ya que hace 30 años que sus habitantes están pediendo a las autoridades que se pavimente el acceso. Tal solicitud se origina en el problema principal y más antiguo de la localidad: la supresión, en 1977, de los servicios de trenes de pasajeros en el corredor Estación Buenos Aires, Empalme Villars–Patricios, hecho que provocó una enorme diáspora que redujo a 600 una población inicial de 7000 habitantes3 . Si bien en un principio, además de la pavimentación, el pueblo exigió también el retorno del ferrocarril, poco a poco los reclamos se silenciaron por temor a las eventuales represalias de la dictadura militar. Hoy, cuando ya no se cree más en el retorno del ferrocarril, sobran las memorias de un tiempo de pujanza generado por las buenas conexiones con el resto del país. La programación de las Jornadas incluía un espacio para el relato de muchas historias referidas al ferrocarril y a pequeños pueblos de la zona, que fueron rescatadas y compartidas. En las charlas, los vecinos insistían en que la pavimentación podría impulsar negocios y proyectos para desarrollar el pueblo, que se frustran por la precariedad del acceso. “Sin trabajo ni acceso, los jóvenes no tienen nada aquí, por eso se van”, dijo una de las vecinas. Y, el marido de otra de las participantes del grupo de teatro, señaló que lo que pasa es que hay una política nacional para acabar con los pequeños pueblos. Eso empezó desde antes de la última dictadura, en la huelga ferroviaria de 1966 y después, en 1977, con la dictadura, se privatiza el ferrocarril Belgrano y fue la última vez que vino el tren. Estás situaciones límites del pueblo, es decir, estos factores concretos que tienen la capacidad de limitar la dignidad de sus habitantes están en la memoria y 4 en el imaginario colectivo y, por esto, fueron explorados en su teatro. El grupo Patricios Unidos de Pie realizó sus experimentaciones artísticas en estrecha relación con los problemas del campo social y político del pueblo y, dentro de este ámbito, encontraron los temas para su celebración teatral. La fiesta del teatro comunitario como estética relacional Después de la primera jornada de ponencias, charlas y presentaciones se realizó el espectáculo Nuestros Recuerdos del grupo Patricios Unidos de Pie y, luego, se compartió una parrillada. El espacio de la fiesta y de la obra fue la antigua estación de tren que, reciclada por el grupo, funciona ahora como su sede y como espacio teatral. La escena es un cuadro vívido, una especie de tableaux de la vida del pueblo a partir de la estación de ferrocarril del pueblo durante los años 70, con distintos personajes típicos que se encuentran a punto viajar. Sin embargo, el tren jamás llegará. La obra cuenta la historia de las diferentes consecuencias, todas devastadoras, que tuvo para el pueblo la supresión del servicio de pasajeros: el drama de los que se fueron, la falta de oportunidades, las parejas y familias separadas y, por fin, la esperanza de los que insistieron en quedarse en el pueblo y que resistieron a su fin. Después de la obra, Cecilia, una actriz-vecina, explicó a los espectadores sobre los orígenes del teatro comunitario en Patricios, que transformó la desconexión, el olvido, la distancia y el silencio en materiales creativos y temas para que la gente del pueblo volviese a relacionarse entre si y con otras comunidades. Cecilia contó su propia historia personal: a pesar de haber tenido la oportunidad de estudiar fuera del pueblo, después volvió y eligió Patricios como su lugar en el mundo. Su emoción y el llanto con el que concluyó su testimonio contagiaron al público presente y arrancaron un encendido aplauso. El surgimiento del grupo teatral quebró casi treinta años de silencio y olvido, al reivindicar la historia y los problemas de Patricios, ya que su práctica comunitaria es una voz colectiva de la comunidad que, además de comunicar a partir de un mecanismo artístico sofisticado como es el lenguaje teatral, tiene el poder de generar una nueva forma de interacción social entre participantes y público. Es precisamente en esta relación social y comunicacional en la que residen las dimensiones estéticas y políticas del grupo. El teatro comunitario se distancia del arte moderno por la libertad de mirar hacia las prácticas artísticas tradicionales y rescatarlas, no en la pureza de su sentido tradicional, sino buscando sus posibilidades de interacción a partir de las cuestiones contemporáneas centradas justamente en la sociabilidad. Desde este punto de vista, el teatro comunitario plantea una suerte de estética relacional que Nicolás Bourriaud define como un tipo de arte que tomaría como horizonte teórico la esfera de las interacciones humanas y su contexto social, más que la afirmación de un espacio simbólico autónomo y privado . Dentro de los parámetros estipulados por la estética relacional, el criterio principal no seria encontrar lo nuevo o lo inédito , demanda y criterio de producción y evaluación del arte moderno, sino generar oportunidades especiales de relación. Esta perspectiva que surge de las constantes transformaciones en el campo social y de la multiplicidad de sentido de las obras, propone reconsiderar el valor de las obras en el sistema global de la economía simbólica o material, que rige la sociedad contemporánea: para nosotros, más allá de su carácter comercial o de su valor semántico, la obra de arte representa un intersticio social. Las características del evento teatral comunitario transcienden lo que sería un espectáculo teatral. La particular atmósfera de bienvenida invita a todos a una celebración especial. Los actores están en contacto directo con sus invitados y la frontera entre artistas y público deja de ser infranqueable, ya que lo fundamental es compartir el hecho artístico creado colectivamente en un espacio comunitario. Por lo tanto, la preparación para la función es revelada e integrada en el evento. La parrillada, las tartas, las pizzas, el vino y la cerveza componen esta característica popular e conmemorativa que invita a llegar antes de la función y permanecer después de que ésta termina. La idea y la práctica de la celebración es lo que guía esta verdadera utopía teatral, porque la relación humana prototípica, la amistad, resulta clave dentro de la vida comunitaria. El teatro comunitario no se propone simplemente una elección entre el arte por el arte y el arte teleológico, sino producir un arte en función de la relación social. Tal arte tiene un sentido ontológico casi religioso, relativo a la necesidad humana de religarse, de conectarse, de pertenecer y pertenecerse. El sentido de esta forma de arte es ético porque radica en la posibilidad de vivir, pensar, actuar a partir de relaciones humanas las cuales, a su vez, generan y transforman la estética, es decir, las obras son frutos de este juego de relaciones. Por tanto, el enfoque artístico del teatro comunitario transciende la estética de la obra para incluir la relación de ésta con las relaciones sociales que construyeron la obra y el mundo que la rodea. Amistad El teatro comunitario surge de la necesidad de relaciones de amistad entre los vecinos después del largo período de represión y desconfianza de la dictadura. Para producir la obra comunitaria era necesario relacionarse en una atmósfera de placer, generada a través de la amistad. Con este objetivo, el grupo de teatro comunitario se tornó un espacio especial de convivencia, de trabajo y, especialmente, de diálogo artístico. La dimensión relacional no sólo es estética, sino también ética y política. La praxis de la celebración como ética y política surge de la premisa de que ambas están centradas no en el hombre, sino en la relación entre los hombres, colectividad con el objetivo de organizar la vida en sociedad. La relación esencial en un ambiente de comunidad es la amistad, que genera el sentido y la necesidad de celebración. Según Hanna Arendt, la relación de amistad es esencialmente política, porque la amistad iguala a los amigos sin anular sus diferencias. Para entender la importancia de la amistad como acción política en el marco del teatro comunitario, utilizamos las reflexiones de Hanna Arendt acerca de la contribución de Sócrates, para quien el pensamiento político podría ser resumido en la doxa , que no sólo significaba mera opinión, sino también esplendor y fama en las relaciones humanas en la esfera pública, en la que cada cual puede aparecer y mostrar quien es. Dado que todo hombre posee su propia apertura hacia el mundo, la metodología de la interacción humana sería entonces la dialéctica, en la cual la pregunta es la forma inicial de asegurarse de la posición del otro delante el mundo común. Para Arendt, resultaba obvio, dentro de tales circunstancias, que esta clase de diálogo, que no necesitaba de conclusión, fuera la más apropiada entre amigos, que hablan sobre aquello que tienen en común. Esa relación de amistad, en el curso del tiempo y de la vida, empieza a construir un pequeño mundo capaz de fortalecer la comunidad amenazada por la competencia. De acuerdo con Aristóteles, la comunidad nace de la igualdad política fruto de la amistad, de la philia y, de acuerdo con Sócrates, ese mundo común creado entre los amigos no necesita de gobierno. Hanna Arendt nos recuerda que, en su Ética a Nicómaco , Aristóteles dice que la “amistad es más importante que la justicia, porque la justicia no se hace necesaria entre amigos”. Tales ideas elaboradas por Arendt en función de su interpretación de las contribuciones de Sócrates a partir de los escritos de Platón y Aristóteles parecen hablar directamente de la experiencia del teatro comunitario, es decir, de esos grupos de vecinos, cuyas acciones teatrales, generadas a partir de las relaciones humanas que llamamos de amistad, tienen el poder de generar celebraciones. El elemento político contenido en la amistad es que en el diálogo veraz cada uno de los amigos puede entender la verdad inherente a la opinión del otro. Más que como un amigo al nivel personal, el amigo comprende cómo y bajo qué articulación especifica el mundo común se le presenta al otro, quien como persona permanece siempre desigual o distinto. Este tipo de comprensión – el mundo (tal y como decimos hoy en día, de modo más bien trillado) desde el punto de vista del otro- es tipo de conocimiento político por excelencia9 . En 2008, el movimiento de teatro comunitario en Argentina cumplió sus primeros veinte cinco años de creación. La fecha es la de la fundación de Catalinas Sur , grupo seminal de este movimiento teatral que actualmente está organizado en una red, con más de cuarenta grupos y cerca de dos mil participantes10 . La efervescencia se hizo evidente en los últimos diez años, precisamente después de la fundación del Circuito Cultural Barracas , en 1996 y a partir de la crisis de 2001, en que el movimiento alcanzó un gran desarrollo, surgió el grupo Patricios Unidos de Pie . Actualmente, es posible evaluar con más precisión la importancia cultural de la creciente experimentación teatral en manos de integrantes de una determinada comunidad. En este sentido, el caso de Patricios es un ejemplo paradigmático. En el marco del VII Festival de Teatro Comunitario, realizado en el mes de octubre de 2008, en Buenos Aires como celebración de los veinte cinco años de teatro comunitario en Argentina, el grupo Patricios Unidos de pie se presentó en la Plaza Ameghino de Parque Patricios para estrenar una versión de su nueva obra aún en construcción, en la que mezcla los temas de la huelga ferroviaria de 1966, las inundaciones y la lucha por el acceso pavimentado en Patricios. El grupo eligió ciertas situaciones límites como temas de trabajo. Tal actitud de producir arte a partir de una necesidad permite observar las capacidades de reflexión histórica y cultural del teatro comunitario. Por un lado, la reflexión histórica es generada en el proceso en el cual algunos integrantes de la comunidad forman un grupo para manipular los lenguajes creativos y para interpretar y, posiblemente, también para poder modificar los hechos que habían influenciado y transformado su comunidad. Es decir, antes del teatro comunitario, los mismos hechos históricos -primero la privatización del ferrocarril en 1977 y después la falta de reconocimiento por los poderes políticos oficiales a la reivindicación del pueblo por la pavimentación del acceso- eran un impedimento para la vida del pueblo. Teatralmente, estos hechos fueron, por un lado, resignificados por su discurso práctico y, por otro, percibidos como temas con capacidad dramática que, transformados en espectáculo, reivindican un reconocimiento del pueblo al mismo tiempo en que demuestran su poder de acción. La resignificación es generada principalmente por el poder de los lenguajes escénicos para transformar y crear el objeto, además de interpretarlo. A su vez, su utilización está articulada en relación a los condicionamientos culturales, es decir, el lenguaje interpreta y forma los objetos a partir de las estructuras significantes que son culturales, lo que sugiere que la resignificación del teatro comunitario no es generada en completa libertad, sino, a partir del habitus, y por tanto, es pasible de contradicciones. Por otro lado, las contingencias de los hechos históricos y del proceso artístico hacen que los objetos y eventos no se adecuen necesariamente dentro de los esquemas de significación, desafiándolos y transformándolos, es decir, modificando las relaciones históricas y culturales. Podríamos decir, entonces, que el teatro comunitario tiene el potencial de generar una síntesis dialéctica entre historia y cultura, entre sincronía y diacronía y que sus responsables, los vecinos, tienen en sus manos herramientas capaces de transformaciones importantes en este ámbito, en la medida en que perciben su capacidad de armar espectáculos como posibilidad de superar los límites impuestos por el silencio y el aislamiento y , en consecuencia, de crear un nuevo espacio de relación social.\n1 Hago referencia al texto de Carlos Balmaceda. “Patricios: La historia del pueblo que despertó en un teatro” en: La Mestiza, Año 1, N.1, pp.18-26, que leí después de esta charla.\n2 Utilizo el término del educador Paulo Freire a partir de su idea de que los hombres viven en una relación dialéctica entre los condicionamientos y la libertad. En este sentido las situaciones límites son situaciones que impiden su libertad más no son ellas generadoras de un clima de desesperación, “más la percepción de los hombres sobre ella en un momento histórico, como freno a ellos, como algo que ellos no puedes superar. En el momento en que la percepción crítica se instaura, en la acción misma, desarrollase un clima de esperanza y confianza que lleva a los hombres a empeñarse en la superación de las situaciones-límites”. Paulo Freire, Pedagogia do Oprimido, Rio de Janeiro, Paz na Terra, 1970, p.106. Para una idea más profundizada leer el Capítulo III.\n3 Los servicios de carga sobrevivieron hasta principios de la década del 90 cuando la políticas neoliberales del gobierno de Carlos Menem aniquilaron la mayoría de los servicios de trenes del país.\n4 Nicolás Bourriaud, La estética relacional, Buenos Aires, Adriana Hidalgo editorial, 2006, p13. 5 Ibid.: 15.\n6 Hanna Arendt, La Promesa de la Política, Barcelona, Paidós, 2008, p. 54.\n7 Ibid. pp. 52-56. 8 Ibid. p 55.\n9 Ibid. p.55.\n10 Véase, Ángela Greco, “Teatro comunitario en la Argentina y la Red Americana de Arte para el Cambio Social”, en telondefondo. Revista de Teoría y Crítica Teatral, (www.telondefondo.org), año 4, N° 8, diciembre 2008.


🥇 Alicia en el País de las Maravillas 【2010】VER ONLINE en Repelis 【COMPLETA】\n✅ Ver película Alicia en el País de las Maravillas completa sin cortes y sin publicidad. Última actualización: HOY. Alicia en el País de las Maravillas Película completa (2010) esta disponible, como siempre en Repelis. Nuestro contenido está adaptado al Castellano. El genero de Alicia en el País de las Maravillas es Aventura. Alicia en el País de las Maravillas para ver la Pelicula Completa tiene una duración de 108 min. Nuestro contenido para ver online tenemos siempre es de la mejor calidad centrandonos en contenido HD, 1080, o 720.\nPromedio: 6.6 (9426 votos)


Busca empleo en los lugares correctos | Agenda Godinez\nBusca empleo en los lugares correctos\n29 mayo, 2018 · de agendagodinez\t· en Tips Godínez, Vida Godín.\t·\nEl estar en busca de nuevas oportunidades, es la idea de muchos; avanzar y conseguir mejores empleos para poder vivir un poco mejor, pero poner en práctica esto no es fácil de ninguna manera.\nPara completarla con éxito se debe planear cada movimiento, porque las distracciones serán muchas, la competencia será dura y necesitará constancia para no detenerse ante las primeras dificultades.\nPor eso te traemos algunos consejos para ayudarte a encontrar un nuevo empleo.\nTirarse de cabeza en una búsqueda, sin una preparación, no ayudará mucho, de hecho, solo caerá el desánimo más rápidamente, para hacer un uso eficiente del tiempo y energía, de antemano hay que enfocar el tipo de trabajos de interés, y lo primero es estudiar el mercado laboral, intentar comprender qué sectores y qué empresas se están expandiendo.\nUna vez seleccionado los sectores en los que es más probable que se encuentre trabajo, hay que comenzar a buscar anuncios de ese tipo, así como seleccionar los requisitos de habilidades que surgen con mayor frecuencia y centrar la atención en ellos, preparar una selección de anuncios de trabajo de interés y hacer una lista de las habilidades y cualidades que piden, hay que elegir los más comunes y compararlos con las habilidades y cualidades que posee.\nSeguir un curso de formación\nAhora ya sabemos cuáles son los principales puntos débiles, desde el punto de vista de un empleador. Aquí, entonces, hay una excelente oportunidad para establecer qué mejorar.\nUn curso de formación puede ser de gran beneficio, esto ayudará al crecimiento personal y profesional, demostrar que estás dispuesto a mejorar y mantenerte a la vanguardia de los últimos desarrollos, te hará un mejor candidato ante los posibles empleadores y ayudará a desarrollar su red de contactos.\nEtiquetas: #contactos, #Empleo, #Godín, #GodiTips, #Jefe, #mejorar, #Oportunidad, #VidaGodin, Godínez, oficina, trabajo\n← ¿De verdad quieres que te asciendan?\nSoy Godínez y mi jefe me acosa →\nUna respuesta a “Busca empleo en los lugares correctos”\nPingback: Busca empleo en los lugares correctos — Agenda Godinez – Contando Historias de Vida·


OFICINA CONTRA DESALOJOS HABITACIONALES: INDIGNACION MUNDIAL Y OPORTUNUDAD DE CAMBIO\nNo hay peor enemigo que aquel que ya no tiene nada que perder.\nPrimeramente debemos tener claro lo que pasó el 15 de octubre. El mundo entero tuvo una victoria. Logramos que los poderosos de todo el mundo tuvieran miedo y los obligamos a escuchar.\nNo hubo necesidad de salir en televisión para generar miedo. Prueba de ello es el despliegue policiaco en edificios públicos y bancos. Especialmente en las bolsas de valores del mundo y de México. Hicimos realidad el sueño de muchos idealistas en la historia de la humanidad.\nAhora, debemos tener claro que esto es el principio del cambio y debemos prepararnos... Si es que en realidad queremos revolución.\nLos enemigos son los políticos corruptos y las instituciones bancarias que tanto daño han hecho a nuestras familias, amigos y a nosotros mismos.\nEn esta nueva lucha, los aliados serán los trabajadores mal pagados, los maestros mal pagados, los endeudados por tarjetas de crédito, los amenazados de ser desalojados de sus viviendas, los desempleados, los estudiantes y los artistas que no tienen oportunidad de desarrollarse dignamente como profesionistas por la falta de empleo, por falta de oportunidad o por tener salarios miserables; también aquellos estudiantes que no tendrán acceso a educación superior por falta de un lugar en las universidades públicas o por falta de dinero; también a aquellos niños que han dejado la escuela por necesidad de trabajar y ganar un poco de dinero para comer; también incluye a los campesinos que les hace falta todo; a los indígenas que nadie voltea a ver, a los electricistas, las amas de casa, los ancianos, los discriminados y todos aquellos que luchan por alguna causa. Debemos invitarlos, porque todas sus causas son nuestra causa y el origen del problema es el mismo.\nDebemos recordar que, el enemigo depende de nosotros… porque cuidamos sus jardines, diseñamos sus edificios, servimos su comida, cuidamos sus bancos, protegemos su familia, los curamos en los hospitales, llevamos su agenda personal, contabilizamos su dinero, los transportamos por el mundo entero con toda comodidad y lujos, votamos por ellos en cada elección, etc. ¿A cambio de qué? A cambio de migajas.\nNosotros ya no dependemos ellos, pero ellos si dependen de nosotros. Por eso somos el 99%.\nHoy. Ninguna exigencia es demasiado grande, porque los políticos y los banqueros están en deuda con todos nosotros y con el planeta entero. Esa deuda tiene cientos de años, ha costado muchas vidas en la historia de la humanidad y es una deuda tan grande, que no podrían pagar ni con sus propias vidas.\nNuestras exigencias deben ser claras. (Me permito retomar y proponer algunas)\n1. 10% de PIB para educación y 4% para apoyar y construir universidades públicas e investigación.\n2. Duplicar en número de universidades en todo el país.\n3. Disminución de los impuestos al 5%.\n4. Permitir la inversión local directa como deducción fiscal.\n5. Aplicación de impuestos igual para todos sin derecho a la evasión fiscal.\n6. Aplicar impuestos a las operaciones en la bolsa de valores.\n7. Eliminar o bajar tasas de interés bancario al 2, 1 o 0%\n8. Tregua judicial para todos los endeudados del país.\n9. Tregua judicial para todos aquellos que están amenazados de ser desalojados de sus viviendas por deudas o desempleo.\n10. Elevar el salario mínimo para hacerlo congruente con las necesidades humanas y con la canasta básica.\n11. Quitar cualquier obstáculo legal para la utilización en masa de energías alternativas y sustentables. Financiar desarrollo científico y tecnológico.\n12. Detener todos los proyectos y megaproyectos que dañan al medio ambiente.\n13. Garantizar acceso a agua potable, energía eléctrica, internet, educación, alimentación, vivienda y salud mediante reformas a las instituciones gubernamentales y diminución de tarifas. (Estas son las reformas estructurales que el pueblo necesita y no el mercado)\n14. Plena libertad de expresión, transparencia de los recursos públicos y apertura total de IFAI.\n15. Cárcel para todos aquellos políticos que confunden el servicio público con sus negocios personales, para aquellos que violan y violentan el orden público y la ley.\n16. Permitir la emisión de moneda libre de deuda.\n17. Nunca más permitir un rescate bancario.\n18. Detener la privatización de la educación y de servicios de carácter social.\n19. Detener la privatización de reservas naturales y del territorio, por parte de grupos con intereses extranjeros o privados.\n20. Instaurar políticas que alienten la posibilidad de soñar en un mundo mejor y respetar totalmente las garantías individuales de nuestra constitución.\nNuestra meta también debe ser clara y crear una agenda clara.\n• Aprovechar fin de año presupuestal ¿Qué podemos hacer?\n• Aprovecharemos tiempo electoral ¿Qué podemos hacer?\n• Aprovechemos los juegos olímpicos ¿Qué podemos hacer?\n• Aprovechemos el mundial de futbol ¿Qué podemos hacer?\nLa estrategia debe ser muy clara\n• Sabotaje a políticos y sabotaje a bancos\n• Red de comunicación internacional\n• Red de comunicación inter-universitaria, nacional\n• Formación de comisiones para avanzar en cada exigencia planteada\n• Debemos proteger el movimiento de políticos que pretendan utilizar este movimiento\n• Invitemos a los policías y los soldados a unirse al movimiento. Hacerlos testigos que somos un movimiento pacífico. (Revisar experiencia en Roma y del bloque negro)\nNo podemos seguir manteniendo el auto engaño… nadie está conforme con la realidad económica actual. Hoy la crisis global y la manifestación internacional nos brindan la oportunidad de cambio real.\nPublicado por Oficina contra desalojos en 12:08\nEtiquetas: Acciones internacionales + dignity international + oficina contra desalojos + participación global


Cuentos del derecho y del revés by Irene Cortiz Sayago - issuu\nEL VALOR DE LA LECTURA CUENTOS DEL DERECHO Y DEL REVÉS\nTRABAJO REALIZADO POR: • • • • • • • • • •\nIrene Cortiz Sayago (tutoriza) Alejando Toscano (3º A) José Luis Ponce (6ºA) Georgina Sara Stoian (4ºB) Francisco Jiménez (6ºB) Desiré López (6ºB) Bella Gómez (3ºC) Juan Manuel Núñez (6ºC) Alberto Santana (6ºC) Cristian Matos (6ºA)\nCOLECCIÓN DE 10 CUENTOS DE MANOS UNIDAS: “Cuentos del derecho y del revés” Ed. Manos Unidas, Madrid, 1999. I.S.B.N. 8495420-007. Destinatarios/as: Educación Primaria. Contenido: Colección de 10 cuentos, cada uno de los cuales hace referencia a uno de los 10 derechos básicos del niño, recogidos en la Declaración de los Derechos del Niño que la Asamblea de Naciones Unidas proclamó en 1959.\nPRESENTACIÓN DEL MATERIAL Índice: Cuentos 1. La cueva de la amistad (igualdad) 2. El rompecabezas de Iliana (protección) 3. En busca de Tambo (identidad) 4. Algo se mueve en Ciudad Cartón (bienestar) 5. Capacitados para cambiar (atención a la discapacidad) 6. El barrio del Arcoiris (amor y comprensión) 7. La escuela invisible (educación y juego) 8. El camino hacia afuera (preferencia) 9. Cuando las alfombras sonríen (no explotación) 10. ¡Déjame en paz! (fraternidad)\nCada cuento comienza de la siguiente manera: Abracadabra, cadabra… De la manga de esta maga sale un cuento del derecho. Una vez que lo conozcas, no lo vuelvas del revés.”\nTRABAJO CON EL ALUMANDO Un grupo de alumnado del CEIP Oria Castañeda de Lepe, ha realizado junto a la maestra de Apoyo a la Integración, la lectura de estos cuentos a la vez que hemos reflexionado sobre la difícil situación de millones de niños y niñas.\nPor ello, hemos decidido elaborar este libro digital con pequeños resúmenes y reflexiones de cada cuento, con el fin de recomendar e invitar a su lectura y adoptar una postura activa en la defensa de sus derechos.\nLeemos, reflexionamos y recomendamos: 4\n“LA CUEVA DE LA AMISTAD” RESUMEN: La historia trascurre en una excursión, donde asiste un nuevo alumno llamado Yahal; al que todos apartaban. En un momento del día un grupo de 4 chicos decidieron aventurarse por la sierra en busca de una cueva y Yahal se une a ellos. Gracias a él consiguen orientarse y encontrar la cueva. Además ayuda a uno de ellos que se había torcido el tobillo y entre todos lograron regresar, sobre todo gracias a la ayuda de Yahal. Al volver todos contaron lo bueno que había sido Yahal al ayudarle, y comprendierdon que aunque seamos diferentes debemos valorar a todos y todas, y ofrecer nuestra AMISTAD.\nIrene Cortiz (PT)\nEsta colección de cuentos, y en especial éste, es muy positivo para trabajar en el aula valores como la convivencia y el respeto a las diferencias. Trasmite al alumnado que todos somos valiosos e importantes en el grupo. “La diferencia nos enriquece” 5\n“EL ROMPECABEZA DE ILIANA” RESUMEN: Iliana es una niña de 6 años muy curiosa, que hace amistad con Pablo, un vendedor de periódicos que vive en un albergue. Iliana descubre un día que es adoptada, y se enfada tanto que no quiere volver a su casa. Por ello, sigue a Pablo y se va con él. Pablo le explica que no debe estar triste porque es afortunada al tener un hogar y una familia que la quiere, y la acompaña a casa. Sus padres les explica todo lo ocurrido e Iliana vuelve a sentirse bien, dando muestra de afecto y amistad a Pablo.\nBella Gómez (3ºC)\nEl cuento me ha gustado. Tenemos que ser amigos de todos y ayudar a los demás. También existen muchos niños adoptados que son muy queridos por sus nuevas familias. En algunos lugares los niños no viven bien, y no es justo. Todos los niños y niñas tenemos que tener PROTECCIÓN. 6\n“EN BUSCA DE TAMBO” RESUMEN: Chaima tuvo que huir de su poblado para evitar ser capturada y convertida en esclava. En su huída perdió a sus seres queridos, pero ella pensaba que su único hijo Tambo estaba en algún sitio escondido. Nadie la creía, todos lo daban por muerto. Un día le hablaron de un investigador al que acudió con ayuda de sus paisanos, y pese a que dudaba de lo que le decía Chaima, decidió ayudarla. Su hijo era muy despierto, se conocía el poblado muy bien y ayudaba a los demás. Después de meses de búsqueda, viajaron al poblado y allí estaba su hijo con el resto de niños del poblado, a los que había ayudado y refugiado.\nJosé Luis Ponce 6º A\nEl cuento me ha parecido interesante porque cuenta lo que viven algunas personas de forma injusta; pero menos mal que hay gente que ayuda y defiende los derechos. Todos y todas tenemos derecho a tener IDENTIDAD. 7\n“ALGO SE MUEVE EN CIUDAD CARTÓN” RESUMEN: Trata de una niña de 8 años llamada Milkeya que vive en un barrio pobre. Trabaja como criada para ayudar a su familia y para poder tener agua tiene que caminar dos horas. Un día sus padres tuvieron que marchar para trabajar y Milkeya se quedó al cuidado de sus cuatro hermanos pequeños. Durante la marcha de sus padres, Milkeya lo pasó mal, la echaron de su empleo, y sus padres sufrieron las consecuencias de un huracán. Pero pese a todo, ella buscó otro empleo más divertido como titiritera; y gestó todo un movimiento de protesta pidiendo justicia y sus derechos.\nAlejandro Toscano (3ºA)\nEs triste que algunos niños y niñas tengan que vivir esta situación. Debemos ayudar para que toda la gente tenga una casa, comida, colegio, agua, trabajo, hospital, medicinas. En resumen, que TODO el mundo tenga BIENESTAR. 8\n“CAPACITADOS PARA CAMBIAR” RESUMEN: A Buaklee le había estallado una mina en las piernas, perno no tenía dinero para ir al centro de salud. Su marido ante el temor de tener que hacerse cargo de la casa abandona a la familia. Sin embargo, recibe la ayuda del centro de mutilados de la ciudad, quien le proporciona una silla de ruedas con la que se desplaza e incluso trabaja. Buaklee al saber de este centro, recomienda a su vecina y amiga que lleve a su hija sorda para que le den un aparato con el que poder escuchar. En el centro no sólo le pusieron el aparato, sino que además le enseñaron a hablar, leer, escribir… Las dos amigas se abrazan alegremente al darse cuenta que todas las personas incluso discapacitadas pueden hacer muchas cosas.\nGeorgina Sara Stoian (4ºB)\nMe ha gustado mucho el cuento porque al final todos están contentos y pueden hacer su vida normal. No me ha gustado que el marido se fuera de casa y no ayudara a la familia. Es bueno leer este cuento para ver que todos estamos capacitados para hacer cosas. 9\n“EL BARRIO DEL ARCOIRIS” RESUMEN: Trata de un niño de la calle al que un buen hombre ayuda. Primero lo convence para ir a un Albergue; y después lo ayuda a encontrar a su familia. El niño no era bien tratado en su casa por ello se marchó. Al regresar a casa no fue bien recibido por lo que desde el Albergue le ayudaron a encontrar y viajar a casa de su abuela materna, donde encontró su verdadero hogar.\nFrancisco Jiménez 6º B\nNo debería existir niños ni niñas sin hogar. Me parece mal que su familia más cercana no lo acogiera, pero menos mal que hay buenas personas que ayudan a este niño con AMOR Y COMPRENSIÓN.\n“LA ESCUELA INVISIBLE” RESUMEN: Al invadir los talibanes Afganistán prohibieron la educación a niñas y mujeres, no podían trabajar ni salir solas a la calle y tenían que hacer uso del burka. Shaima, una niña luchadora, descubrió las escuelas clandestinas y sus padres decidieron también participar, hasta que los talibanes las descubrieron y las prohibieron, eliminando todos los libros de cada hogar. Sin embargo, en cada casa cogieron el libro más preciado y lo memorizaron para así conservar su contenido.\nJuan Manuel Núñez 6ºC\nEstá mal ese trato a las niñas y mujeres, porque todos somos iguales y tenemos los mismo derechos, entre los que destaca la EDUCACIÓN. La parte que más me ha gustado del libro es cuando una maestra dice a sus alumnas: “Nadie puede controlar vuestra mente. Vuestros pensamientos son libres, incluso dentro de una pequeña habitación o bajo un burka”. 11\n“EL CAMINO HACIA AFUERA” RESUMEN: Cuenta la historia de una familia que tiene que separarse para huir de su ciudad en guerra. Gracias a ayudas humanitarias parte de la familia llega a un campo de refugiados donde los atienden bien. Pero un día reciben noticias de su familia desde un poblado de la capital. Por lo que uno de los miembros de la familia del refugio se separa del resto para buscar a la abuela y hermana.\nAlberto Santana (6ºA)\nEs muy triste que haya familias separadas y que sufren por culpa de la guerra. La violencia no lleva a ningún camino. La PAZ es lo mejor.\n“CUANDO LAS ALFOMBRAS SONRÍEN” RESUMEN: Trata de un taller de costura clandestino de elaboración de alfombras, donde explotan a niños. En concreto, cuenta la historia de Kabir, quien con solo 8 años fue vendido para pagar una deuda que sus padres no podía hacer frente por su pobreza. Aunque kabir lo pasa mal, es ayudado para salir de allí junto a un amigo y acogido en un centro donde legalizan ese empleo y les enseñan a leer y escribir.\nCristian Matos (6ºA)\nLos niños y niñas tienen derecho a ir a la escuela, no a trabajar con tan poca edad. Debemos conseguir que todos los niños y niñas vayan a la escuela y NO SEAN EXPLOTADOS.\n“¡DÉJAME EN PAZ!” RESUMEN: El cuento narra la amistad de una niña llamada Aicha y un niño llamado David de Jerusalén que viven en dos barrios enfrentados. Ambos se conocen porque David se escapa de casa para conocer los lugares que sus padres le prohíbe, haciéndose pasar por turista inglés. Al enterarse Aicha de que David era judío se enfada y no quiere seguir siendo su amiga porque los judíos obligaron a su padre a marcharse de la ciudad. David explica a su amiga que aunque haya palestinos y judíos intolerantes, ellos no tienen por qué serlo. Y que el comienzo de una vida en paz empezaba con su amistad. Y así fue como se convirtieron en dos buenos amigos.\nDesiré López 6ºB\nLa lectura del cuento me ha parecido buena porque trata de la amistad. Es importante que los niños y las niñas no se peleen y convivan bien juntos. Hay que ser buena persona para vivir en FRATERNIDAD. 14\n“LA IGUALDAD ES UNA NECESIDAD VITAL DEL ALMA HUMANA. LA MISMA CANTIDAD DE RESPETO Y DE ATENCIÓN SE DEBE A TODO SER HUMANO, PORQUE EL RESPETO NO TIENE GRADOS” ( Simone Weil)\nRecopilación de los cuentos de Manos Unidas sobre los derechos de los niños, con resúmenes y reflexiones del alumnado.


Presentada la IV edición de Rugby-Playa\nPosted By: La Higuerita 29 junio, 2017\nEl próximo sábado, Isla Cristina recibirá a cientos de deportistas que vendrán a competir en la cuarta edición del “Torneo de Rugby Playa” que se disputa en la Playa Rabiño, la más cercana a la de Santana.\nEl evento deportivo está organizado por el Instituto Británico de Huelva, en estrecha colaboración con el Servicio Municipal del ayuntamiento isleño que proporciona toda la infraestructura.\nComenzó la rueda de prensa el Concejal de Deportes, Natanael López, quien puso de relieve “el auge que está tomando este torneo veraniego de rugby porque cada año vienen mas equipos y espectadores, el ambiente es estupendo”.\nPor su parte, los organizadores quisieron comenzar agradeciendo “la atención que, tanto el concejal, como todo el ayuntamiento ponen en el evento que ya ha tomado un carácter andaluz” poniendo sus objetivos en una competición femenina para próximas ediciones.\nSerán seis equipos procedentes de Extremadura, Sevilla, Huelva y Portugal, comenzarán las competiciones por la mañana y se alargarán durante toda la jornada, incluyendo las categorías de sub-18, veteranos y seniors.


¿cuales han sido los avances tecnologicos de los incas? | Yahoo Respuestas\n♥♥♥-amandixzz-♥♥♥ preguntado en Ciencias socialesOtros - Ciencias Sociales · hace 9 años\n¿cuales han sido los avances tecnologicos de los incas?\nhola saben que devo hacer una disertacion y es grupal asique devo hacerla en el colegio y devo llevar informacion yo sola asiesque porfavor me pueden decir los avances tecnoligicos que han tenido los incas\nLos Incas conformaron una civilización que logró enfrentar sin temor los grandes desafíos que la naturaleza les presentaba en tan vasto escenario donde se desarrollaron. Una muestra de ello fueron sus famosos andenes, que semejaban una especie de peldaños de escalinatas separadas por paredes de piedra, para el mejor aprovechamiento del agua de lluvia.\nFue un sistema de terrazas en las faldas de elevaciones de tierra, con las que crearon nuevas extensiones de cultivo. Igualmente servían para evitar los deslizamientos de tierra, previniendo los peligrosos y destructivos huaycos.\nMediante estos sistemas, los Incas desviaron los ríos y crearon lagunas con el fin de racionalizar su uso. Con ello, saciaban la sed de su pueblo e impulsaban su agronomía.\nDichas lagunas en las cumbres de los Andes, eran recipientes de las aguas de lluvia, con los cuales se almacenaban los excedentes acuíferos y servían también, para disminuir la fuerza de posibles aluviones y evitar desgracias mayores.\nConocidos son los Canales de Cumbermayo, ubicado a 3,500 m. de altitud. Un acueducto de casi 9 kms. de longitud, hecho de piedras de diferentes formas y tamaños.\nLos Acueductos de Cantayoc, conocidos también como "Los Ojos de Nazca". Galerías subterráneas y "ojos" o respiraderos que servían para ver el nivel del agua, construídos con lajas de piedra. Estas canales, aun hoy en día siguen en funcionamiento, permitiendo irrigar grandes zonas aledañas.\nY aquí no termina el recuento del ingenio de los antiguos pobladores Incas. Otro de sus grandes logros, fue la construcción de puentes colgantes a grande alturas, para cruzar torrentosos ríos. Era para ellos muy familiar el uso de fibras naturales, no sólo para la fabricación de textiles, algunos tipos de armas; también sus famosos "Kipus" e igualmente para fabricar inmensas sogas que servirían de sostén a sus puentes colgantes.\nA la llegada de los españoles, estos encontraron cerca de 200 puentes. Uno de ellos, el ubicado sobre el Río Apurímac, sirvió de inspiración al escritor norteamericano Thornton Wilder, para su novela The Bridge of San Luis Rey.\nLos incas crearon un sistema de contabilidad basado en cuerdas de distintos colores con nudos, llamado Quipu, y que estaba a cargo de un funcionario estatal. El Quipu era usado para contar el paso de los días.\nAdemás, son características las fortificaciones incas construida a partir de enormes piedras irregulares que hacían encajar una sobre otra con increíble exactitud, sin utilizar cemento. Entre ellas destacan las ciudades – fortalezas Machu Piccho y Sacsahuamán.\nTuvieron un excelente desarrollo en el trabajo de la cerámica, de los metales, principalmente oro y plata, y sus tejidos de hermosas lanas coloridas.\nLos Incas tenían grandes conocimientos de ingeniería, incluso para los estándares actuales. Un ejemplo de esto es el empleo de piedras de más de una tonelada en sus construcciones (por ejemplo en Machu Picchu, Perú), puestas una junto a la otra ajustando casi perfectamente.\nLos pueblos tenían canales de irrigación y sistemas de drenaje, lo que hacía muy eficiente a la agricultura. Aunque algunos afirman que los incas fueron los primeros en inventar la *hidroponía la tecnología agraria, aunque avanzada, estaba todavía basada en el suelo.\nEsta tecnología, que comprendía el uso de bancales escalonados, permitía obtener gran rendimiento del suelo de tierras situadas en fuertes pendientes.\nyo k se\nbiancahace 5 añosReportar\n¿Debo permitir que mi hija le de besos en la boca a su padre?\n¿Por que tu esposa o novia es perfecta?\n¿Si un chico quiere que lo veas,le gustas?\n¿Porque los operadores del 911 solamente se identifican por su numero de operador y no por su nombre real?\n¿Porque ayer cuando dormia cómo que de repente tire un grito muy fuerte?\n¿Por qué un chico al que atraia y yo ignore hace esto?\n¿Si estoy empezando en un trabajo y voy a otra entrevista de trabajo, como explicarlo? ?


Imparten capacitación en marketing digital a sector turístico de Tehuantepec – Noticias del Istmo, Oaxaca\nnoviembre 30, 2017 admin 0 Comentarios Tehuantepec, Yesenia Nolasco\n#Tehuantepec 30 Noviembre (#Istmopress).- La actividad turística en Oaxaca, es la primera fuente de ingreso de muchas familias, en el Istmo no es la excepción, por eso la importancia de capacitar a este sector en sus diferentes rubros, dijo la Regidora de Turismo y Cultura de Tehuantepec, Azucena Gracida Rodríguez, al inaugurar el curso de “Comercialización Turística”.\nGracida Rodríguez, señaló que la administración municipal está comprometida con la sociedad y busca empoderar a las empresas locales, favoreciendo la derrama económica en la localidad, por eso la gestión y trabajo coordinado con el gobierno estatal.\nEsta capacitación impartida por personal del Centro para el Desarrollo Integral y la Competitividad del Turismo en Áreas Rurales (CEDICOTAR), tiene como propósito reconocer el concepto de promoción y comercialización a través de actividades y técnicas de marketing.\nLas redes sociales en la actualidad, utilizándolas adecuadamente son grandes aliadas al momento de publicar los servicios que brindan los prestadores de servicios turísticos, con ellas se puede informar, persuadir y recordar al cliente potencial a cerca del destino turístico, producto o servicio, explicó el instructor de CEDICOTAR, Juan Moisés Díaz Lobato.\nCon la participación de más de 32 jóvenes, mujeres y hombres que se dedican a esta actividad, se dio a conocer los conceptos y tendencias de marketing digital, herramientas que permitirán maximizar las oportunidades de venta de los productos y servicios de las pequeñas y medianas empresas (PyMES) de Tehuantepec.\nAl clausurar los trabajos, –la funcionaria municipal– invitó a la ciudadanía en general a informarse sobre las diferentes actividades culturales y capacitaciones gratuitas que realiza la regiduría a su cargo.\nEste taller, fue impartido durante dos días de manera gratuita y contó con la participación de hoteleros, restauranteros, estudiantes en el área y demás prestadores de servicios turísticos.\n← Anterior Fortalece Rodolfo León Aragón infraestructura básica en colonias\nEn Ixtepec se defiende el derecho humano a la alimentación Siguiente →


La escritora y artista Leah Hayes es la encargada de desmitificar y poner sobre la mesa los miedos, angustias, pensamientos e incluso las quejas de dos mujeres, protagonistas de su libro, que deciden realizarse abortos –uno quirúrgico y otro médico-.\nNot Funny Ha-Ha: A Handbook for Something Hard (Algo así como ‘No es un gracioso Ha-Ha: Manual para algo duro’) es el título de este libro que no pretende, como se ilustra en su prólogo, hablar específicamente del aborto, si de lo que hay en el proceso y después de hacerlo.\n«Mucho del foco (sobre el aborto) está puesto sobre si está bien o si está mal, sobre si debería o no debería hacerse, sobre si se tiene la capacidad de decisión o si no. El discurso inicia sobre si cabe la decisión o no y se olvida que lo verdaderamente ‘salvaje’ es el ‘fin’ del proceso: LO HICISTE. ¿Sientes que hiciste lo correcto? ¿Estás conflictuada? ¿Te arrepientes?», así describe Hayes el tema en el prólogo de su libro ilustrado.\n«Todas estas cuestiones son pesadas, algunas veces ideas y preguntas incontestables y al mismo tiempo tristes y felices, empoderadoras y terroríficas», apunta.\n«El objetivo de este libro es ofrecer a voz de aliento para las mujeres que están pasando por esto. Tener un aborto es algo que puede ser confuso y algunas veces un proceso muy solitario (…) Mi intención fue decir: Oye esto es muy duro, estoy trabajando en encontrarle sentido a eso. Quizás en el proceso, te sentirás consolada al leer esto», le dijo a Hayes al portal The Huffington Post.\nLisa y Maria, la primera de 31 años y la segunda de 23, se enfrentan al hecho de no querer traer hijos al mundo. Sus procesos incluyen una propia introspección de lo que significaría no tener al bebé e incluso las circunstancias abortivas.\nUna de ellas va a practicarse un aborto médico, que palabras más palabras menos, significa laeliminación del feto y la placenta de la matriz por medio del uso de medicamentos; mientras que la otra lo hará a través de un aborto quirúrgico, que implica un proceso más complejo pues la extracción del feto se hace con una cirugía.\n-La despenalización no ayuda-\nEn Colombia, el 44% de los embarazos no planeados terminan en aborto, pero el 99% de los abortos en el país se realizan clandestinamente, a pesar de las restricciones y de la sentencia que hace 9 años despenalizó este procedimiento para tres casos particulares.\n«Hay evidencia que documenta muchos casos de mujeres que encuentran obstáculos institucionales y burocráticos para obtener una Interrupción Voluntaria del Embarazo(IVE) en las Instituciones Prestadoras de Salud (IPS), las cuales están obligadas a proporcionarla», indican cifras del Guttmacher Institute.\nCerca del 52% de las familias se construyen a partir de embarazos no deseados, o a partir del deseo de mujeres adolescentes que ven en el embarazo una oportunidad de escapar de contextos de violencia en sus casas.\nEn definitiva, el aborto sigue siendo un fenómeno social que no acabamos y en el que la Iglesia y los hombres siguen teniendo una determinación importante.\nLa falta de información, el largo y burocrático proceso del aborto, la objeción de conciencia y algunos mitos relacionados con la religión, son algunos de los factores que inciden en el poco avance de esta materia, en la que hombres, mujeres y sociedad tienen tanta culpa como consecuencias.


Viste Tu Mente: Playmobil fabricará juguetes con diversidad funcional\nPlaymobil fabricará juguetes con diversidad funcional\n¿Alguna vez habéis visto un juguete que sea un hada ciega? ¿Un mago o una princesa en silla de ruedas? o ¿Una muñeca con un implante coclear? No, ¿verdad? Yo tampoco. Y mucho menos hemos jugado con algo así, porque hasta hace poco tiempo no existían. Hasta que padres y madres de niños/as con diversidad funcional y padres con diversidad funcional pusieron en marcha una iniciativa desde Reino Unido a través de change.org, en la que pedían a Playmobil que fabricase juguetes con diversidad funcional, muñecos con los que sus hijos e hijas se sintieran identificados y fueron escuchados, no solo por la famosa marca juguetera sino por una local de Reino Unido llamada Makies, que ya comercializa una muñeca con gafas y bastón; otra con audífonos que dice te quiero en lengua de signos y una más con manchas de nacimiento en la cara. Playmobil parece que está en proceso aún para crear estos juguetes pero se comprometió a hacerlo y, además, donará parte de las ganancias a un fin benéfico que Toy like me (las personas que pusieron en marcha esta campaña la llamaron así) decida.\nEs curioso, y triste a la vez, que haya más de 150 millones de niños en todo el mundo con diversidad funcional y sea una noticia que sorprende que, por fin vayan a fabricarse juguetes que representen a estos niños. Sí es una buenísima noticia, pero lo que quiero decir, es que ya deberían existir. Deberíamos verlos en todas las tiendas y todos los niños/as deberían jugar con juguetes así. Me llama la atención que todos conozcamos juegos violentos pero no juguetes que fomenten la integración de personas con diversidad funcional.\nMe parece que es una iniciativa muy bonita, que por fin los niños puedan dejar de modificar sus juguetes para que se parezcan a ellos… ¿Qué mensajes transmiten los juguetes “normales”? que los que no son así son… ¿raros? El juego es fundamental para los niños. Sigmund Freud decía que cuando los niños juegan son como poetas, pues crean su propio mundo, o mejor aún, reordenan las cosas ya existentes en una forma que los agrada y los divierte. Jugando aprenden y despliegan toda su creatividad. Los expertos en este tema coinciden en que el juego estimula la imaginación y es uno de los medios más primarios de socialización. Es el método utilizado por los niños para aprender sobre lo que los rodea y el canal con el que establecen los primeros lazos de confianza y amistad con su entorno. Por esto me parece tan importante que proporcionemos a los niños juguetes así, que sirvan como herramientas para enseñarles que una princesa puede tener manchas en la cara, puede ser ciega o tener un implante coclear y que los príncipes pueden ir en silla de ruedas, llevar gafas y hablar en lengua de signos y siguen siendo personas, como el resto, que pueden ser igual de divertidas e interesantes que el que no tiene estas diferencias.\nQuizás así consigamos no solo criar a los niños, sino educar personas con valores y ojos limpios. Limpios de prejuicios. Que no se extrañen cuando vean a alguien diferente a ellos. Los niños pueden ser muy crueles con los que no son iguales. Para explicarme mejor utilizaré el corto de cuerdas, que, si no lo conocéis os recomiendo que lo veáis, el corto está inspirado en la relación que tienen los hijos del autor y trata sobre la bonita amistad de un niño y una niña. El niño se llama Nico. Nació con parálisis cerebral y no habla, no anda ni puede mover sus brazos y va en silla de ruedas. Cuando llega a su nueva clase los niños se alejan y no quieren acercarse a él, a excepción de una niña. Ella se hace su mejor amiga. Lee cuentos para él, le habla aunque él no pueda contestarle, agarra una cuerda a su silla para jugar al escondite inglés, se proclama su entrenadora atando el brazo de Nico al suyo para hacer ejercicio e incluso consigue que el niño mueva un pie y dé al balón. ¡Eso es más que un gran logro! Se esfuerza mucho y le hace muy feliz aunque a ojos del resto de compañeros la niña sea ahora la rara. A eso me refiero con ojos limpios. Con estos juguetes haremos más visibles a las personas con diversidad funcional. Estos niños no se sentirán tan desplazados y los niños que no tenga esta diferencia aprenderán que existen muchos tipos de personas y que todos somos eso… personas.\nCuando comercialicen juguetes así en España yo compraré más de uno para mis primos más peques. Y a ti ¿Qué te parece?\nEnlace del corto “Cuerdas”\nAlba Moreno 2º Integración Social.


▷Vídeos recetas en Bilbao - Tu Vídeo DESDE 350€ y guion GRATIS\nPortada > Vídeos recetas en Bilbao\nVídeos recetas en Bilbao\nVideocontent es una productora de vídeos situada en Madrid pero con proyectos y producciones de vídeos de recetas en toda España, como por ejemplo en Bilbao.\nDesde Videocontent te realizaremos los mejores vídeos para que puedas mostrar las mejores ventajas de tus productos en la cocina. De este modo conseguirás una mejor captación y comprensión de tus recetas.\n¿Necesitas vídeos recetas en Bilbao?\n¿Cuál es la razón del éxito de las recetas de cocina mediante vídeos?. En primer lugar, el hecho de que tengan una temática tan concreta hace que cuenten con unos interesados específicos y entregados. Son materiales audiovisuales bastante breves que logran verse incluso en menos de un minuto. Una vez que el usuario ha visto el vídeo se siente llamado a actuar y elaborar la receta en casa.\nEn Videocontent somos una empresas de vídeos y tecnológica (contamos además con servicios de streaming, plataformas web TV, Realidad virtual y aumentada) que cuenta con un equipo técnico y cordial de expertos del sector del vídeo y publicidad con más de 10 años de arte audiovisual. Hemos desarrollado proyectos técnicos desde hace más de diez años para diversas empresas de todo tipo de sector. Con los vídeos de Videocontent, tendrás el tiempo de grabación que requieras para para mostrar todo tipo de sucesos. No esperes más, llama y consigue tu vídeo ahora.\nArtículos relacionados - Vídeos recetas en Bilbao


La Jornada Guerrero - basurero | La Jornada Guerrero\nSe incrementan moscas y sancudos en la comunidad de El Puzulmiche, se quejan vecinos\nLa dueña del predio llama a las autoridades para que limpien el tiradero y prohíban arrojar la basura\nTecpan, 22 de septiembre. Habitantes de la comunidad de El Puzulmiche, en Tecpan, denunciaron la existencia de un basurero clandestino a la orilla de la carretera de la ruta Tecpan-El Balcón, cuyos escurrimientos van a dar al río Tecpan contaminándolo, además de que se han incrementado los insectos como moscas y zancudos en la localidad.\nEl problema se torna más grave porque los escurrimientos del tiradero van a dar directamente al río corriente arriba y la contaminación que le genera va a dar directamente a los cárcamos del sistema de distribución de agua para la población de la cabecera municipal, alertó Ismael Casares Méndez, presidente del Comité de Caminos de la ruta Tecpan, El Balcón, Fresnos de Puerto Rico.\nPor su parte, el delegado de la comunidad de El Puzulmiche, Martín Campos Villalba aseguró que desde que se originó el basurero se incrementó el número de moscas y zancudos en la localidad, debido a la polución que origina la basura.\nEn el basurero, explicó, hay de todo tipo de desechos, entre ellos medicamentos caducos, restos de mangos descompuestos, cartones, botellas, restos de madera papeles y objetos de plástico, que la gente arroja porque ya agarró el lugar como basurero oficial.