En obras: así eran las construcciones más icónicas del mundo cuando estaban en los huesos — idealista/news\n23 septiembre 2015, 9:47\nCuando tenemos un elevado edificio delante de nuestras narices, a todos nos invade un deseo irrefrenable: subirlo para contemplar las vistas privilegiadas desde su azotea. Sin embargo, pocas veces nos paramos a pensar que esas construcciones no siempre fueron tan grandiosas. Al igual que nosotros, los edificios nacen, crecen y cuando llegan los primeros achaques, los andamios los rodean de nuevo.\nAhora que se han acabado las vacaciones y solo vas a subir monumentos con la imaginación, te mostramos el ciclo vital de algunos de las más famosas construcciones.\n1. Empire State Building. Las obras de uno de los rascacielos más elogiados del mundo (no en vano ostentó el título durante 40 años del edificio más alto del planeta), se realizaron con rapidez. Comenzaron en marzo de 1930 y al año siguiente, el por entonces presidente de Estados Unidos, Herbert Hoover, encendía sus luces desde Washington D. C. Más de 3.400 trabajadores colaboraron para que el edificio conquistara el cielo neoyorquino con sus 443 metros.\n2. Torre Eiffel. Diseñada por el ingeniero Gustave Eiffel para la Exposición Universal de 1889, en un principio se ideó como una construcción temporal. De hecho, muchos artistas de la época criticaban duramente a este "monstruo de hierro" de 300 metros de altura que sirvió en un primer momento para que el ejército realizara pruebas con antenas de comunicación. Afortunadamente, uno de los símbolos de París se quedó para siempre en el Campo de Marte.\n3. Tower Bridge. En el siglo XIX, se vio la necesidad de realizar esta construcción para unir las dos orillas del Támesis, ideada como un puente levadizo para no afectar al tráfico fluvial. Se eligió el proyecto del arquitecto Horace Jones, que planificó dos torres. El pobre Jones falleció poco después de que las obras comenzaran, por lo que el aspecto final del Tower Bridge no responde fielmente a su idea. Tras 8 años de trabajo de más de 400 trabajadores, en 1892 acabaron las obras de uno de los iconos de Londres.\n4. La Estatua de la Libertad. La Libertad Iluminando al Mundo fue el obsequio con el que Francia agasajó a Estados Unidos en 1883 como símbolo de la alianza entre los dos países y como conmemoración de la independencia estadounidense. Diseñada por el escultor Frédéric Bartholdi, que plasmó la la cara de su propia madre, Gustave Eiffel planificó su estructura interna. Los parisinos pudieron recorrer la cabeza del colosal monumento antes incluso que los neoyorquinos, ya que se exhibió durante la Exposición Universal de París en 1878.\n5. La Sagrada Familia. Antonio Gaudí dedicó sus últimos 40 años de vida a la construcción de una de las mayores joyas arquitectónicas inacabadas. Gracias a los planos, trozos de maqueta, fotografías y documentos escritos que pudieron recuperarse tras el incendió de su estudio en 1936, hoy se trabaja para concluir su obra. Aunque tengamos que esperar al menos hasta el año que viene, fecha del centenario de la muerte del arquitecto, para verla terminada, esta instantánea de 1915 nos da una idea de los cambios que ha sufrido la basílica y la propia Barcelona en el último siglo.\n6. Burj Khalifa. Aunque no vamos a negarte que el Burj Khalifa de Dubái no es ni mucho menos el edificio más bello del planeta, esta estructura y sus 828 metros de altura imponen. 12 mil trabajadores se encargaron de la construcción del rascacielos más alto del planeta, que tardó seis años en finalizarse. Nos imaginamos el vértigo que debieron sentir los obreros obligados a subirse a esos andamios.\n7. Basílica del Sagrado Corazón. En lo alto de la colina de Montmartre, se alza este admirable templo que se construyó entre 1875 y 1914. El propio terreno sobre el que se asentaba la basílica parisina dificultó la construcción: se tuvieron que cavar pozos de 33 metros de profundidad para garantizar la estabilidad del edificio.\n8. Taj Mahal. No podemos remontarnos hasta la India del siglo XVII para mostrarte una instantánea de la construcción de una de las maravillas del mundo moderno, pero te mostramos una curiosa imagen de los andamios que rodearon esta cúpula de mármol blanco en 1942.\nNo pienses que el edificio necesitaba una reparación: el gobierno decidió instalar estos andamios como forma de proteger el Taj Mahal para evitar posibles ataques aéreos de las fuerzas áreas japonesas y alemanas durante la II Guerra Mundial, y volvieron a montarlos durante las guerras indo-pakistaníes, por si las moscas.\n9. La torre de Pisa. El edificio inclinado de la localidad toscana es uno de los más curiosos del mundo, si bien sus constructores ni se imaginarían que la torre, que tardó 177 años en construirse, se iba a inclinar por la inestabilidad del terreno. Su incapacidad para mantenerse derecha obligó a realizar hace unos años un exhaustivo proceso de restauración para reducir el ángulo de inclinación ante el temor a que terminara por venirse abajo.\n10. Partenón de Atenas. ¿A quién no le hubiera gustado viajar a tiempos de Pericles para contemplar cómo se erigía el gran templo de Atenea? Aunque los griegos del siglo XXI no pudieran asistir a la construcción de uno de sus símbolos, sí han tenido que sufrir las obras de conservación del templo durante años, con los característicos andamios tan poco estéticos para las fotos. Eso sí, no hay más remedio: a los edificios que hacen historia hay que cuidarlos.\nMonumentos ItaliaTorre EiffelEmpire StateSagrada Familia\nViaje al pasado: el antes y el después de 7 monumentos famosos del Imperio Romano\nEl Imperio Romano se convirtió en uno de los mayores imperios de la antigüedad. Muchas obras y realizaciones se quedaron para la historia. La arquitectura romana es una de ellas: un patrimonio vivo de construcciones que podemos visitar. En la galería de hoy nos sumergimos en el pasado y regresamos al presente para apreciar lo que queda de las estructuras icónicas. Sobrevivieron a guerras, casi incólumes, y hoy se presentan como símbolo de días gloriosos. Bored Panda ha recopilado un conjunto de monumentos, recuperados con el antes y el después. Te mostramos 7 ejemplos.\nEspaña, segundo país con mayor Patrimonio de la Humanidad: sus 44 monumentos protegidos\nTres países compiten anualmente por añadir monumentos a la lista de Patrimonio de la Humanidad elaborada por la Unesco: Italia, España y Francia. No solo es una lista de monumentos destacados, es un imán para atraer turistas de todo el mundo. En 1973, una conferencia general de la Unesco decidió proteger el patrimonio cultural y natural de los países creando una lista de monumentos, sitios y obras que fueran considerados Patrimonio no solo de los países sino de la Humanidad.\nDestinos turísticos en Italia: la Roma de ‘la gran belleza’\nTodos los grandes monumentos de roma aparecen en esta sátira oscarizada de la disoluta ‘dolce vita’ de las ‘celebrities’ en la ciudad eterna, sin olvidar las increíbles casas de jep gambardella (toni servillo) e orietta (isabella ferrari) junto al coliseo y a la piazza navona. Repasamos de la mano de nuestros compañeros de idealista news Italia los monumentos más famosos Donde se rodó 'la gran belleza', ganadora del Oscar a mejor película extranjera: Los jardines de villa medici\nLa (cada vez menos) inclinada torre de pisa\nHacerse la típica foto ‘sujetando’ la torre inclinada de pisa puede tener los días contados: el icónico monumento italiano se está enderezando ‘peligrosamente’, al menos para las divertidas imágenes de los turistas. Al menos así lo asegura el último informe anual del grupo de vigilancia de la construcción, que confirma que la torre ha perdido 2,5 centímetros de su característica inclinación en los últimos 12 años “Seguirá enderezándose un par de milímetros más para luego permanecer estable y empezar a inclinarse de nuevo pero con un ritmo mucho más lento que en el pasado”, aseguró giuseppe bentivoglio, director técnico de la opera pisana, ente encargado del monumento, en una entrevista con el diario británico ‘daily mail’


Carolina Hotel: Reserva hoteles en Atenas\n55 Kolokotroni Str, Atenas, Grecia\nDesayuno 9,66 USD\nCancelación por teléfono o fax hasta los 2 días de la llegada: Sin cargo Espectáculo de cancelación dentro de 2 días antes de la llegada, la cancelación tardía o no: Cargo del importe total de la reservaEste texto ha sido traducido mediante Google Translator\n85.4% 18 valoraciones\n82.1% 511 valoraciones\n91.9% 34 valoraciones\nEl Hotel Carolina fue totalmente renovado en diciembre de 2004 y es más cómodo que el resto de hoteles de su categoría. Además, el Hotel Carolina está ubicado en un edificio clásico que lleva en funcionamiento desde 1934. Es más que un simple hotel de 2 estrellas. Leer más\nEl desayuno (continental) se sirve en la sala de desayuno, que por la tarde se convierte en cafetería y bar. Allí mismo hay pantalla plasma de televisión. Es el hotel perfecto para viajeros con presupuestos ajustados.Instalaciones del hotel: calefacción central, aire acondicionado, acceso WiFi a Internet y ordenadores con acceso a Internet. Se admiten mascotas.\nCarolina Hotel dispone de 31 habitaciones con 57 camas. Todas las habitaciones cuentan con A / C (24-horas de calefacción en invierno), TV, caja de seguridad, secador de pelo, baño privado con ducha y WC, teléfono directo, minibar, acceso a Internet, balcón.\nEl hotel está situado en una zona muy segura (en la frontera de Plaka y Monastiraki), un lugar ideal para sus compras o hacer turismo. Está a sólo 15 minutos a pie de la Acrópolis, los Jardines Nacionales, la Casa del Parlamento y de los sitios más importantes. El hotel está situado en el centro de Atenas, lo que le da la mejor oportunidad de usar el transporte público. Los taxis están disponibles en cualquier momento y se puede encontrar por todas partes en la ciudad. La línea azul del metro se puede tomar desde el aeropuerto para llegar a la estación de Monastiraki (duración 34 minutos aproximadamente), que está a 5 minutos a pie del hotel. Además, el autobús E95 se pueden tomar desde el aeropuerto hasta la plaza Syntagma (la plaza del Parlamento), que toma alrededor de 45 minutos. La plaza Syntagma está a 10 minutos aproximadamente a pie del hotel.


Declaraciones de Mons. Aguer sobre el Sínodo de los Obispos - AICA.org\nEl arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, que está en Roma donde por elección del papa Benedicto XVI participa del Sínodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelización, fue entrevistado, el viernes 5 de octubre, por el periodista italiano H. Sergio Mora para la agencia Zenit. Habló sobre el propio concepto de nueva evangelización, el paganismo postcristiano, los nuevos contextos culturales y la parroquia como centro de la nueva evangelización, entre otros puntos. El prelado, uno de los cuatro padres sinodales argentinos, aseguró que la nueva evangelización "se identifica con la renovación profunda y permanente de la pastoral ordinaria de la Iglesia y la finalidad es siempre transmitir la fe, en circunstancias a veces difíciles". "Hay que insistir -añadió- en que la fe no es una mera emoción subjetiva, un sentimiento, o una vaga aspiración religiosa, sino que es un encuentro con Jesucristo y una adhesión plena a Él, a la Iglesia, y se articula en convicciones y verdades". Texto\nEl prelado, uno de los cuatro padres sinodales argentinos, aseguró que la nueva evangelización "se identifica con la renovación profunda y permanente de la pastoral ordinaria de la Iglesia y la finalidad es siempre transmitir la fe, en circunstancias a veces difíciles".\n"Hay que insistir -añadió- en que la fe no es una mera emoción subjetiva, un sentimiento, o una vaga aspiración religiosa, sino que es un encuentro con Jesucristo y una adhesión plena a Él, a la Iglesia, y se articula en convicciones y verdades".\n-Entonces ¿cómo trasmitir esa ´novedad permanente´?


Revista Ascenso | Cumplió con uno de los objetivos\nHace varias temporadas que Acassuso es protagonista en la categoría. Quizás no directo, pero siempre está en el segundo pelotón y se anota para las peleas importantes. Tanto es así que de a poco va quedando como uno de los candidatos naturales a subir en una categoría que se renueva año tras año.\nEsta vez le pasó algo que también le ocurre a menudo. No pudo arrancar bien y por eso se consensuó la salida de Alejandro Friedrich, quien de todos modos tuvo un óptimo paso global. Y llegó Jorge Benítez, con sus ascensos en la divisional como carta de presentación. No fue fácil la tarea para el "Morrón", pero con el paso de los partidos lo fue convirtiendo en un equipo ganador. Promediando el Clausura, "Ssuso" estaba lejos de meterse en la Copa Argentina y peleaba de atrás un lugar en el Reducido. Cerró tan bien (10 puntos de los últimos 12), que logró ambas cosas.\nYa en el octogonal, el envión podía haberle alcanzado pero no pudo pasar del 0 a 0 ante Los Andes y los penales le firmaron la despedida cuando parecía que estaba para más. Pero una mirada global habla de una temporada correcta. Deberá seguir intentando para estar más fino, en especial en los inicios de torneo, para quedarse con el premio mayor.\nComo local, que lo hizo en cancha de Armenio (y uno en Italiano, que lo perdió), Acassuso jugó 16 partidos. Se llevó siete victorias, empató 6 partidos y perdió 3. Como visitante disputó 17 encuentros: Cinco los ganó, siete empató y cayó en los cinco restantes.\nA continuación, la nómina de los jugadores que defendieron los colores del "Quemero" en el torneo 2021. Entre paréntesis, los goles convertidos por cada uno (en el caso de los arqueros, las vallas invictas) y cada "r" significa una expulsión.\nJuan Dobboletta (10) 2790 31\nNicolás Angelotti (1) 180 2\nAndrés Zanini 2532 30\nFederico Real (1) 2380 29\nDaniel Silvani (1) 2160 24\nLucas Medina (1) 1476 17\nAlex Ruiz 979 14\nLauro Gamba (1) 952 22\nRichard Rodríguez 745 10\nBruno Dordoni 540 8\nAgustín Polito 188 3\nJuan Celaya 108 2\nRodrigo Castillo 90 1\nDylan López 87 1\nAgustín Benítez (2) r 2697 31\nEsteban Pipino (2) 2402 32\nClaudio Salto (2) 1820 26\nRodrigo Pepe 755 18\nJorge Ferrero 724 11\nNicolás Minici 700 15\nTomás Cruz 520 12\nMatías Rojas 464 10\nJuan Manuel Torres 449 11\nNicolás Violini 388 8\nJonathan Belforte 261 7\nAlan Cristeff (1) 123 4\nLucas Gómez (1) 109 5\nAgustín Hermoso 18 1\nJavier Rossi (9) 2046 25\nFederico Sellecchia (8) 1916 30\nAgustín Auzmendi (9) 1585 20\nDamián Salvatierra (1) 409 16\nBautista Hernández 92 2\n* Rossi convirtió 2 penales\n* A Salvatierra y Pipino le atajaron uno\nDT: Alejandro Friedrich 8 (2-3-3)\nJorge Benítez 25 (10-10-5)


Cómo conocí a Nefertiti (III). Y el Mar Rojo no se abrió.\nLa peregrina de Aton\nLos blancos estais locos\nLlevaba ya casi 20 días en El Cairo cuando empecé a sentir que me mimetizaba con los egipcios. Cruzaba las calles casi sin mirar, cogía taxis alegremente, discutía con los conductores y, si me cobraban más de dos euros por una carrera, protestaba enérgicamente. Incluso llegué al nivel de sentir frío alguna noche y tener que apagar el aire acondicionado.\nSeguía, por lo demás, descubriendo nuevas facetas de aquella ciudad que tanto me estaba enamorando. Tuve la ocasión de experimentar las delicias consumistas del llamado Down Town, que viene a ser el centro de El Cairo. Lo más sorpendente, quizá, fuese el horario. Allí las tiendas abren y cierran de un modo intuitivo: por la mañana, que hace fresquito, abren. Luego cierran indefinidamente para comer y echar la siesta. Y al aterdecer vuelven a abrir hasta no se sabe cuándo, de modo que puedes comprarte un coche a las once de la noche y un par de zapatos a la una y cuarto de la madrugada.\nLas tiendas se me antojaron delirantes. Primero, los escaparatistas tienen horror vacui igual que sus antepasados que decoraban tumbas y pirámides, por lo que se sienten irrefrenablemente impelidos a exponer todo lo que tienen, sin dejar un sólo milímetro para que las prendas respiren. Segundo, la mercancía me pareció deliciosa, especialmente la ropa interior y de casa femenina. Por debajo de los burkas, al parecer las egipcias llevan sujetadores de plumas, tangas de lentejuelas, ligas moradas y todo tipo de prendas procaces. ¡Bien por ellas!\nAquellos días tuvo lugar la despedida de uno de mis compinches cairotas: Antonio, nuestro insigne becario. Para poder llevar una botella de vino, conocí esos sitios de pecado, vergüenza del Islam, donde se pueden adquirir bebidas alcohólicas en El Cairo: unas licorerías donde sólo hay vino y cerveza egipcios y donde ninguna persona decente se atrevería a entrar. Al llegar pronto a la cena, tuve ocasión de conocer a Samia, la mujer que limpia en casa de Antonio. La dama en cuestión está especializada en españoles, hasta el punto de que hace algunos meses salió en un programa de la televisiónegipcia hablando de nosotros, de lo buenos que somos y lo bien que la tratamos. Samia había perfeccionado un dialecto de árabe totalmente comprensible por cualquier hispanohablante, consistente en palabras sencillas dichas muy despacio, aproximaciones al español (por ejemplo, todas las conjugaciones del verbo dormir, como él está dormido, me voy a dormir, has dormido bien, etc., son “dormina”) y algunas expresiones inglesas. Doy fe de que efectivamente se hacía entender. Samia, además, estaba al corriente de todos los líos amorosos que había en la colonia española y los ibacomentando de casa en casa, así que había que tener cuidado con ella.\nTambién tuve ocasión de conocer al fin las falucas, esas barquitas de vela que te llevan a pasear por el Nilo. Las falucas tienen siglos si no milenios de historia y no son tan diferentes de las que usaban los antiguos egipcios para navegar. Mientras veía atardecer sobre las aguas del río y observaba trajinar al barquero, apropiadamente caracterizado con su galabeya y su turbante blancos, me permití soñar con viajes y aventuras ancestrales. Años después, cuando al fin me puse a escribir La peregrina de Atón, recordé precisamente aquella experiencia para describir los viajes de Iltani por el Nilo.\nEl momento cumbre de la semana llegó el jueves, ya que me fui con Antonio y una cuidada selección de becarios españoles a una playa del Sinaí llamada Ras Sudr. Para llegar hasta allí, contratamos a un conductor con un minibús que nos recogió en la Oficina Comercial y nos llevó hasta el hotel Moon Beach, una suerte de resort para surfistas que se alza en medio del desierto. Los transportes en manos de los habibis siempre son extraños, así que tuvimos la experiencia de ir en primera durante dos horas, justo antes de cruzar el Canal de Suez, porque el coche tenía algún tipo de avería que se solucionó mágicamente más tarde, o de darnos cuenta de pronto de que el señor no encendía las luces en plena noche del desierto para no molestar a los otros conductores, para gran consternación de todos los presentes.\nMi primera gran decepción al llegar al Mar Rojo fue que las aguas no se abrieron para mí. Por lo demás, el hotel era bastante malo, pero pintoresco, como un poblado tuareg o quizá beduino. La playa era muy tranquila, con algunos surfistas por aquí y por allá y familias egipcias sentadas en sillas de madera dentro del agua. El Mar Rojo es muy salado, así que se flota con mucha facilidad, y está lleno de vida. En tierra no hay nada, sólo la piedra rojiza de las montañas y la arena del desierto, pero según metes la cabeza en el agua, empiezas a ver corales, erizos de mar, peces de colores, alguna medusa, caracoles, cangrejos… vamos, precioso todo, pero yo iba con pánico cada vez que ponía un pie en la arena pensando en el extraño animal que me lo podía comer.\nAllí, tumbado sobre la arena del Sinaí y contemplando el sol ponerse sobre el Mar Rojo, pensé en la historia de Moisés. Por primera vez se me ocurrió que el judaísmo tenía que estar forzosamente relacionado con la revolución religiosa de Akenatón, que tanto me interesaba por aquel entonces. ¿Y si Nefertiti era la auténtica descubridora del monoteísmo...?\nLa conjura del Valle de los Reyes. La ilusión de una nueva aventura.\nBiopsia literaria. La edad de la ira, Thirteen reasons why y el temor a la hija adolescente\nLos cuentos de Paula. «Papá, quiero leer solita»


¿Cómo limpiar un disco de vinilo? – Adastra Records\n← Los contenidos más habituales de un libro para aprender a tocar la guitarra flamenca o española\nLos discos de vinilo son un tipo de objeto muy delicado; el plástico en el que se ha desarrollado es propenso a acumular una gran serie de energía estática en el caso de que no los usemos de forma regular; de esta forma, al mismo tiempo pueden acumular grandes cantidades de polvo. Si a ese desgaste natural también le añadimos el polvo que se acumula entre los surcos del disco, el resultado es una reproducción de la peor calidad posible, en la que se producirán muchos chasquidos. Ahora bien, en el caso de que el polvo también se acumule en la aguja, la calidad del sonido será todavía peor.\nLa mejor manera para acabar con este problema es utilizar un pañuelo de microfibra, ya que ni dejará restos al pasado por la superficie, ni hará que el disco se pueda llegar a dañar. Eso si, no se recomienda usar papel higiénico, por que raspará y dejará todo tipo de restos, ni ningún otro paño que puedas usar para limpiar la casa, ya que con esto podrías ensuciar tus vinilos.\nCómprate un kit de limpieza diaria y tendrás todo en las mejores condiciones.


Farolas jardin bricomart 🥇 2020\nInicio ▸ Bricomart ▸ Iluminación ▸ Farolas jardin bricomart\n¿Cómo estás? ¿Posiblemente estés buscando farolas jardin en Bricomart? con la traba de que... ¿tienes tantas obligaciones que hacer que te da pereza? Ya que en la Web de Tupendo.es nos preocupamos en hacerte la vida más fácil de llevar, estás de suerte, debido a que en un momento podrás chequear los artículos más vendidos de iluminación y faroles y farolas. En un momento te mostraremos todos y cada uno de los detalles de todo producto de Bricomart del 2020. Hallarás los mejores descuentos y ofertas en Bricomart, y todo tipo de ofertas de tus Bricolaje y Jardín favoritos.\nCompra farolas jardin Bricomart de forma fácil y rápida\nInternet se ha transformado en uno de los formatos más deseables y demandados a la hora de adquirir farolas jardin Bricomart o toda clase artículos de Bricolaje y Jardín, iluminación y faroles y farolas. Es una realidad que cada vez hay más personas que apuestan por este formato, sin embargo, hablamos de un colectivo exigente y que, entre otras cosas, demanda portales tan fáciles como intuitivos. O sea, que pueda hallar aquello que desea de forma veloz, por esta razón amazon es un ejemplo de simplicidad y sencillez, ofreciendo al usuario una experiencia intuitiva y cómoda. amazon dispone de diferentes categorías de artículos de Bricolaje y Jardín, de forma que vamos a facilitar la labor de búsqueda al cliente del servicio, que va a poder localizar aquello que quiere en tan solo unos segundos.\nGarantizamos la máxima calidad en farolas jardin Bricomart\nEn WEB creemos que ofrecer la más alta calidad en todos y cada uno de los artículos de Bricolaje y Jardín que hay en venta no es una opción, sino que se trata de una obligación. Pensamos que uno de los principales inconvenientes de las compras on-line está en la imposibilidad de conocer el artículo antes de comprarlo, por ello el compromiso de amazon con el cliente del servicio está en asegurar que va a recibir un producto de calidad incontrovertible. Por esta razón no siempre es posible asegurar el precio más económico de un artículo, pero consideramos que la fórmula de productos de iluminación y faroles y farolas de máxima calidad a un precio ajustado es la que torna posible que el cliente del servicio quede completamente satisfecho con su adquisición.\nA pesar de el compromiso de amazon, son muchas las razones por las cuales un cliente del servicio puede quedar descontento con la compra realizada, por esta razón amazon cuenta con un servicio de devolución que atiende a aquellas personas que lo requieran. A día de hoy existen numerosos portales en línea que ofrecen todo tipo de artículos de iluminación y faroles y farolas, con lo que de las mejores formas de distinguirse del resto está en vender únicamente farolas jardin Bricomart de la máxima calidad, algo que tenemos muy en consideración desde WEB.\nOpciones de pago disponibles para la adquisición de farolas jardin Bricomart\nPagar por medio de internet es un proceso que genera algunas dudas entre los usuarios, algo que no nos extraña si consideramos algunas malas experiencias que han tenido los navegantes. Por suerte, a día de hoy apenas existen estafas dado que los portales deben ofrecer pasarelas de pago cien por ciento fiables y seguras. En nuestro caso en particular, para llevarte a casa farolas jardin Bricomart hay que saber que amazon cuenta con una pasarela de pago encriptada que garantiza al usuario la seguridad máxima, confiabilidad y transparencia, siendo además de esto una de las primordiales causas por la que cada vez son más los clientes que confían en los servicios de amazon. Otro de los detalles relacionados con este tema es que ponemos a la predisposición del usuario todo tipo de opciones a la hora de abonar, por lo que el cliente del servicio va a poder escoger aquel formato que le resulte más cómodo.\nSi bien la pasarela de pago en Amazon sea tan simple como intuitiva, es posible que algún usuario tenga dudas relacionadas con el pago, por lo que debe saber que amazon cuenta con un servicio de atención al cliente que le ayudará en todo momento.\n¿Tiempo de entrega de los productos de iluminación y faroles y farolas?\nEl servicio de entrega en tu casa de farolas jardin Bricomart es otro de los aspectos que más interesan a los compradores, que tienen como objetivo principal recibir el pedido en su domicilio con la mayor rapidez posible. En WEB entendemos esta necesidad actual y por esta razón centramos nuestros esfuerzos en cumplir las expectativas de nuestros clientes. Para esto, es imprescindible contar con la ayuda de empresas especializadas y experimentadas en el ámbito del transporte, que no solamente tienen como objetivo principal dar un producto en un tiempo rápido, sino asimismo centran sus sacrificios en que los artículos de Bricolaje y Jardín lleguen en un estado impecable.\nEstá claro que son muchos los detalles que debe cuidar una empresa que ofrece sus artículos de Bricolaje y Jardín mediante internet y uno de los más importantes es un servicio de entrega a domicilio rápido y fiable.


Semana Santa de Linares: Vía Crucis de las hermandades de Santa María\nEl viernes pasado se celebró en las calles próximas a la parroquia de Santa María la Mayor el Vía Crucis que anualmente organizan el viernes anterior a Viernes de Dolores las hermandades con sede canónica en la parroquia: Santa Cena, Oración, Rescate y Columna.\nEn dicho Vía Crucis es sacado a la calle el Cristo de la Misericordia, obra de Victor de los Ríos.\n¿Por qué llaman a este Cristo del Perdón cuando en realidad es de la Misericordia?\nDe todas formas el nombre es lo de menos, lo importante es que la imagen es realmente alucinante.\nEfectivamente, la advocación que recibe este crucificado es el de "Cristo de la Misericordia" en lugar de la que mucha gente piensa erroneamente "Cristo del Perdón".\nRecuerdo que leí hace tiempo que esa advocación provenía del nombre de la capilla donde está situada la imagen. No estoy seguro... El amigo sinelabecastulo seguro que nos saca de dudas :-)\nAmigo Santacenero,soy un habitual de tu blog y tengo que felicitarte por tenernos al dia con tus reportajes y demas. Estoy intentando contactar contigo para hablar sobre un tema serio pero no tengo ningun medio para hacerlo.Como podria ponerme en privado contigo?\nBUeno, espero sacaros de dudas; ya te lo comenté en el Foro, santacenero, que me alegraba que usaras la advocación correcta(de la Misericordia) y no la errónea del Perdón(usada hasta por el párroco).\nSi no me equivoco procede del Crucificado de una puerta que existía en Santa MAría y que fue cegada hacia el s. XVII y que era conocida como del Perdón...tengo entendido que dicha puerta estaba en la pared que hay bajo el actual Coro, luego no coincidiría con la capilla actual...el por qué se comenzó a llamar a este Crucificado así cuando ya tenía advocación, lo desconozco.


Necesitan encargada/o de gasolinera, en Cádiz – Pagina Inicio\nEmpleo en España / Cádiz / Necesitan encargada/o de gasolinera, en Cádiz\nNecesitan encargada/o de gasolinera, en Cádiz\nSe necesita Encargado/a de gasolinera en El Puerto de Santa María dirigir las actividades de la estación de servicio- tienda- autolavado. – funciones: control de stock abastecimiento de combustibles, y mercadería de tienda. supervisar el control de los inventarios de productos, para mantener existencias suficientes y ofrecer el servicio al cliente en el momento que se requiera. revisar y dirigir al personal que se cumpla con el procedimiento . validar los registros de ventas de turno, reportesde venta diaria, reembolsos de caja, depósitos bancarios y en general, toda la documentación comprobatoria antes de ser enviada al dpto. administración. controlar el estado de operación de las instalaciones, maquinaria y equipos de la estación de servicio. atender y resolver las quejas y sugerencias de los clientes. coordinar la capacitación del personal en procedimientos para la atención a clientes. supervisar la atención a los clientes. administrar y evaluar el desempeño del personal. requisitos experiencia demostrable como encargado durante 1 año como mínimo, en estación de servicio. carnet de manipulador de alimentos. enviar cv: rrhh. puertodesantamaria@gmail. com\nSiguiente Necesitan administrativa/o / contable, en Las Palmas


Blog - Grimalt Dermatologia\nEl titular es correcto y deliberadamente provocador y quiere llamar la atención sobre la probable necesidad de modificar nuestros sistemas de estudio de la dermatología.\nPonencia sobre la perdida de cabello en jóvenes en la 13th Excellence in Pediatrics Conference\nHace unos días pude participar un año más en este congreso internacional, impulsado por el Consejo Europeo de Acreditación para la Educación Médica Continua (EACCME).\nCreo que un o una profesional de la medicina será sin duda mejor medico y tendrá mayor capacidad de empatía con sus pacientes si tiene una vida que va más allá de la ciencia dedicando su tiempo libre a todo tipo de aficionaes. Cada persona es diferente y sus formas de distracción también.\n¿Conocimiento o empatía?\nHace unos días participé en una charla virtual de la Sociedad Española de Reumatología con una ponencia distinta a las habituales, pero que considero que les podrá parecer interesante; la gestión del tiempo.\nEl cabello largo tiende a cambiar de tono y en lugar del hermoso color rubio que tiende a ser blanquecino después del verano, el cabello se vuelve sorprendentemente verde.\n¿Tienes un perro o un gato en casa y estas usando minoxidil en loción para el tratamiento de tu alopecia?\nDeberías leer este artículo porque se han descrito casos de toxicidad en perros y gatos por absorción involuntaria de minoxidil en animales de compañía.\nHemos comentado en medios este tema hablando sobre la frecuencia idónea que zonas hay que enjabonar y cuáles no y a estas cuestiones se añade la duda sobre si es mejor ducharse por la mañana o por la noche. Y en este asunto, como en tantos otros hay que matizar.\nEn otoño no cae el cabello\nSe cambia más cabello, no se pierde. Y caída no significa perdida porque son procesos diferentes. Este es un tema recurrente cuando termina el verano y vale la pena recordar una vez más que nuestro cabello tiene un proceso de renovación natural que se produce en estas fechas.\nABCDE, un sencillo autoexamen ante un posible melanoma\nEs muy importante controlar las manchas de nuestro cuerpo. Y como no resulta fácil distinguir un lunar de un melanoma recomendamos un proceso muy sencillo, el ABCDE creado por la Academia Estadounidense de Dermatología.\nUna pomada no cura los granos\nNo se pueden curar granos con una pomada. La pomada contiene grasa y la grasa empeora el acné. Sólo se pueden usar geles o lociones para el acné.\n8000 ideas sobre dermatología\nQue son las que nos aportan los seguidores en mi canal de Twitter. Superando los ocho mil desde ayer y que reflejan un interés evidente por cuestiones dermatológicas que planteamos prácticamente a diario.\nUn libro de cuatro estrellas\nAsí ha sido calificado el libro "Técnicas de evaluación y manejo de las enfermedades capilares", escrito junto a la Dra. Rubina Alves. Está dirigido a profesionales con distintos grados de experiencia en dermatología que necesitan actualizar sus conocimientos.


39 agrupaciones se presentaron a las Sesiones Grita - BC NOTICIAS\n5 agosto 2020 5 agosto 2020 BC Noticias\t0 comentarios\tBC Noticias, grita rock, noticias de caldas, noticias de manizales\n39 grupos se presentaron a la convocatoria de las Sesiones Grita, dando como resultado la elección de 15 bandas pertenecientes a distintos géneros.\nDúplex (Rock Duro), Furia de lobos (Stoner Rock), Nauj Project (Electrorock) y Silver Lining fueron los seleccionados dentro de la categoría Rock. Fuego en el aire fue elegido entre los postulados del Reggae y Sonido Deskarado en el Ska. Los Viruta y Rokamandú fueron seleccionados en el contexto de la música rock fusión y Pitu Mijo en el rap.\nPor el punk, estarán Blish (Pop Punk) y Mentes Destruidas (Thrash Punk Hardcore). Y el Metal tendrá como exponentes a Breathless (Alternative Metal), Fúnebre (Post Black Metal), Khimera (Metal Sinfónico) y Moth (Doom Death Metal).\nPara su elección se tomó en cuenta la puntuación asignada por cada requerimiento de la convocatoria y un coeficiente establecido de acuerdo al número total de artistas y géneros musicales inscritos.\n“Próximamente estaremos informando más sobre la dinámica de las Sesiones Grita, además del perfil de las distintas bandas que se presentarán este año”, señaló Grita Rock.\n← Territorial concilió con las partes los recursos del pacto de Punto final\nEn Caldas buscan prevenir el ciberacoso en niños y jóvenes →


Historia de asambleas - Federación Luterana Mundial\nLogo de la Asamblea de 1997 diseñado por el artista chino Dr. He Qi\nLas Asambleas que son hitos y manifestaciones para la Federación toda, se celebran normalmente cada seis años y asumen la más alta autoridad sobre la política y actividad de la FLM.\nUbicación y tema de las Asambleas precedentes\n1947 - Lund, Suecia, La Iglesia Luterana en el Mundo de Hoy\n1952 - Hannover, Alemania, La Palabra Viviente en una Iglesia Responsable\n1957 - Minneapolis, EE.UU., Cristo Libera y Une\n1963 - Helsinki, Finlanda, Cristo Hoy\n1970 - Evian, Francia, Enviados al Mundo\n1977 - Dar es Salam, Tanzania, En Cristo - Una Nueva Comunidad\n1984 - Budapest, Hungria, En Cristo - Esperanza para el Mundo\n1990 - Curitiba, Brasil, He escuchado el Clamor de mi Pueblo\n1997 - Hong Kong, China, En Cristo - Ilamados/as a dar testimonio\nProcesión durante la Asamblea fundadora de la FLM, Lund, Suecia\nDoscientos delegados/as votantes se reunieron del 30 de junio al 6 de julio de 1947 en Lund, Suecia, para la Asamblea fundadora de la Federación Luterana Mundial (FLM). Numerosos participantes vinieron de ciudades destruidas por los bombardeos, de países arrastrados al interminable vórtice de la Segunda Guerra Mundial, pero en su gran mayoría llegaron con la firme determinación de perdonar, de poner de lado las enemistades de la guerra, de descartar las imágenes del "enemigo" que fueron creadas durante las hostilidades que duraron casi una década. Había un fuerte compromiso por capturar el momento para llegar a nuevos modos de convivir en una comunión cristiana. (Volver arriba)\nLa Segunda Asamblea se celebró del 25 de julio al 3 de agosto de 1952 en Hannover, República Federal de Alemania. La Asamblea se reunió en una ciudad profundamente marcada por la Segunda Guerra Mundial; prácticamente toda la sector antiguo de la ciudad había sido destruido y tan sólo parte de los escombros se habían quitado del medio, pero se podía observar una firme voluntad de reconstruir todo como antes. Para Alemania, la reunión tuvo gran significado, porque fue la primera vez que una vasta organización internacional se reunió en ese país y eligió a un alemán a su presidencia. Aquella Asamblea fortificó a la FLM como organización y, al añadir cuatro escaños para personas laicas en su comité ejecutivo, abrió nuevos caminos para la participación de personas laicas deseosas de asumir responsabilidades. Asimismo se decidió que en las futuras Asambleas los delegados/as juveniles debían tener voz y voto, y se establecieron los Departamento de Teología, Servicio Mundial y Misión Mundial en la FLM. (Volver arriba)\nCristo Libera y Une\nLa Tercera Asamblea tuvo lugar del 15 al 25 de agosto de 1957 en Minneapolis, Minnesota y contó con 145 delegados/as de Europa, particularmente de Alemania (67) y de los países escandinavos (48); 60 vinieron de América del Norte, 16 de Asia, 7 de América Latina y 5 de África. A pesar de los problemas que surgieron en relación con la obtención de visas, varios participantes lograron venir de Europa oriental. Aquella época se distinguía por su optimismo en cuanto al futuro de la religión institucional. Naciones emergentes en África luchaban por superar la pesada carga del colonialismo; cristianos en Asia debían enfrentar une fuerte oposición política; y la "guerra fría" entre el Este y el Oeste dividía a los luteranos en Europa. (Volver arriba)\nLa Cuarta Asamblea se celebró del 30 de julio al 11 de agosto de 1963 en Helsinki, Finlandia. Había una creciente mejora en la rapidez y eficiencia de las comunicaciones entre los países y los continentes y gran admiración por el progreso técnico. La FLM estableció un servicio de radiodifusión en Etiopía, la "Radio Voice of the Gospel" (Emisora de la Voz del Evangelio). Era una época de importantes avances ecuménicos, tales como el Segundo Concilio Vaticano. La Asamblea estableció la Fundación Luterana de Investigación Interconfesional de la que luego surgió el Instituto de Investigación Ecuménica de Estrasburgo (Francia). Pero, al mismo tiempo, la Asamblea no logró llegar a un consenso sobre la manera de expresar la doctrina de la justificación en formas relevantes para la "gente de hoy". (Volver arriba)\nGeneralmente se opina que la Quinta Asamblea tuvo un mayor impacto en el desarrollo de la Federación que todas las Asamblea anteriores o posteriores. Un primer intento de celebrarla en Weimar, República Democrática de Alemania, no recibió la autorización respectiva del gobierno germanooriental, por lo que se decidió efectuarla en Porto Alegre, Brasil y realizar así por primera vez una Asamblea en el Tercer Mundo. Sin embargo, fuertes protestas que surgieron por la violación de derechos humanos en Brasil, resultaron en el traslado de la Asamblea a Evian, France, donde se reunió del 14 al 24 de julio de 1970; esta decisión se tomó tan sólo cinco semanas antes de celebrarse dicha reunión. Los delegados/as jóvenes hicieron sentir su presencia, pidiendo cambios en los reglamentos y desafiando la manera tradicional de hacer las cosas. La Asamblea adoptó una nueva estructura para la FLM, aprobó una resolución sobre derechos humanos y recomendó a las iglesias afiliadas a la FLM establecer una confraternidad del púlpito y el altar. (Volver arriba)\nLa Sexta Asamblea tuvo lugar del 13 al 25 de junio en 1977 en Dar es Salam, Tanzania; fue la primera vez que un encuentro de esta índole tuvo lugar en África y, por ende, en el Tercer Mundo. Así se lograron destacar asuntos que las iglesias africanas tenían que encarar en su propio continente, y en una declaración sobre "Sudáfrica: Integridad Confesional" se enunció que la separación racial en una iglesia, en acatamiento a las leyes del apartheid en África Austral, constituía un "status confessionis" (una base en la fe para que las iglesias rechacen públicamente y sin ambages la segregación racial). La declaración "A Challenge to the Churches" (Un Desafío para las Iglesias) hizo un resumen del punto de vista luterano sobre la misión, el testimonio y la co-participación global en la misión. La Asamblea también respaldó el establecimiento de una Secretaría para la Juventud y solicitó al Comité Ejecutivo la creación de una Secretaría permanente para la Mujer. (Volver arriba)\n1984 - Budapest, Hungría, En Cristo - Esperanza para el Mundo\nMás de 9,000 personas vinieron a la celebración eucarística de apertura\nLa Séptima Asamblea se celebró del 22 de julio al 5 de agosto de 1984 en Budapest, Hungría. Esto fue la primera vez que una Asamblea de la FLM, un encuentro de una de las más importantes organizaciones cristianas, tuviera lugar en lo que se solía llamar el "Segundo Mundo", el grupo de países de Europa Central y del Este que se encontraban en aquel entonces bajo régimen comunista. La Asamblea decidió suspender la afiliación de dos iglesias de blancos de África del Sur, basada sobre el hecho de que seguían apoyando el sistema del apartheid y no habían logrado poner fin a la división racial en sus iglesias. Un cambio constitucional declara que todas las iglesias miembro se entienden unidas en la confraternidad del púlpito y el altar. La Asamblea también tomó la decisión de que se desarrollara un plan para asegurar que para la Novena Asamblea y las siguientes, las delegaciones incluyan un 50% de mujeres. (Volver arriba)\nLa Octava Asamblea se congregó del 29 de enero al 8 de febrero de 1990 en Curitiba, Brasil, la primera y tan esperada Asamblea en América Latina. Fue una época de extraordinarios cambios en la escena internacional, marcados por la caída del Muro de Berlin y la desintegración de la Unión Soviética. Al mismo tiempo en que la Asamblea se preocupaba por la reestructuración de la FLM, también se efectuó un significativo cambio constitucional al declarar formalmente que nos considerábamos como una "comunión de iglesias". Los escaños en el Consejo de la FLM debían repartirse equitativamente entre representantes de iglesias miembro del hemisferio norte y sur. La Asamblea asimismo se fijó como meta llegar a una plena comunión entre anglicanos y luteranos. (Volver arriba)\nLa Novena Asamblea se reunió del 8 al 16 de julio de 1997 en Hong Kong, China, una semana después de que las autoridades británicas entregaran de nuevo este territorio a la China. Fue la primera reunión global luterana de esta índole en Asia, en la que gran atención se prestó a las celebraciones del cincuentenario de la FLM. También en ella se inició el proceso de acogida por parte de las iglesias miembro de la Declaración Conjunta de la Doctrina de la Justificación entre la FLM y la Iglesia Católica Romana. Por primera vez, casi un 50% de mujeres integraron las delegaciones. Mientras que la Asamblea reafirmaba su compromiso con la ordenación de la mujer como expresión de la comunión de todos los bautizados en Cristo que da testimonio del evangelio, evitó confrontaciones sobre este asunto al apoyar la reflexión y el diálogo sobre la cuestión del ministerio ordenado que lleven a cabo las iglesias miembro con espíritu de amor y respeto mutuo. (Volver arriba)\nInformacíon extraída de:\nFrom Federation to Communion: The History of the Lutheran World Federation (de la federación a la comunión: la Historia de la Federación Luterana Mundial). Editores: Norman A. Hjelm, Prasanna Kumari, Jens Holger Schjørring (Minneapolis: Fortress Press, 1997)


Referencia catalográfica: 1038r\nLa informante le da el título de Lisarda.\nvarones: por galones.\nVersión publicada en Anaya Flores (2016: pp. 172-173).\nLisarda se paseaba por sus altos corredores,\ncon manto de oro bordado, que le arrastran los galones.\nPasó por allí don Lunas y se calmaron de amores.\n—¡Ay, Lisarda, quién te viera (y) esta noche en mis salones!\n—Esta noche y otra noche, todas la que usted quisiera,\npero con la condición que en la corte no se sepa—.\nA otro día por la mañana, en la corte se decía:\n—Yo dormí con una dama, más bonita no la había—.\nTodos dijeron en voz que la Lisarda sería,\nSu padre llamó a Lisarda: —Lisarda del alma mía,\npues si esto fuera verdad, en una hoguera arderías;\ny si esto fuera mentira, reina de España serías—.\nLa metieron en un cuarto donde bordaba y cosía,\ny la pobre de Lisarda (y) embarazada sería.\n—¡Si llegara un pajarito de estos que saben volar,\nuna carta le escribiera (y) al conde de Baltasar!—.\nHa llegado un pajarito y en la mano se la da:\n—De su esposa la Lisarda, que está mandada quemar.\n—La quemen o no la quemen, a mí poco se me da;\nsiento lo que lleva dentro, que es mi sangre virginal—.\nHa montado en su caballo, de sacerdote se va,\ny ha llegado a la plazuela donde la van a quemar.\n—Retírese la justicia, si se quieren retirar,\nque la Lisarda es muy niña y se querrá confesar.\n—Padre, ya me he confesado, me quiero reconfirmar.\n—¿Tú has amado a algún amante o lo has pensado de amar?\n—Sí, señor, que lo he amado, al conde de Bartasar;\nme quemen o no me quemen, (y) a él poco se le dará.\n—No se le dará tan poco, cuando delante ti está—.\nLa ha montado en su caballo y, al punto, comenzó a andar.\n—Quédese usted con Dios, padre, que con mi amante voy ya.\nLa lumbre se queda echada, que quemen a un animal,\nque no son tantos motivos para una mujer quemar.


Nuevo Cazador Hunter Hisoka Anime Abraza Cuerpo Fundas De Almohada Esta Categoría Fundas De Almohada - Parishioners.org\nFunda de almohada, si necesita añadir almohada, agregue 55 Dollar\tY puedo enviarte la imagen libre de marcas.\t¡ El último "Anime" está llegando!Con alta calidad del OEM y precio bastante bajo!\tComo fabricante de productos de anime OEM para Japón, todo el anime de nuestra empresa se encuentra con un diseño único, trabajo sólido, alta calidad y bajo precio.\tSeleccionamos la mejor gamuza como el material principal que tiene una sensación cómoda y calidad portátil, mucho mejor que las almohadas de satén normal y de bajo grado. Las imágenes impresas son vívidas y anti-descoloradas.Tamaño : 150 × 50 cm Telas materiales : Piel de melocotón (alta calidad) Impresión : Lados dobles Peso neto : 0.5 kg\t(1) Todas las imágenes que ves están disponibles ahora.\t(2) el llenado no está incluido, Por favor, busque la palabra clave "interior" en mi tienda.\t(3) aceptamos Encargo Hecho, como imágenes de los clientes, o, pintando como sus órdenes.\t(4) Las imágenes impresas en la almohada son sin censura y sin marcas de agua.\t(5) también ofrecemos dos tipos de materiales de tricot de 2 vías personalizados hechos, el precio del material estándar de 2 vías es de $50/unidad; Y otro se modifica el material de tricot de 2 vías, que tiene la misma calidad con el material de "Japón AJ empresa", el precio es de $55/Unidad. Por favor, póngase en contacto conmigo cuando necesite más ayuda.\n20x30 pulgadas con cremallera SL Punisher Benedict cumberbatch fundas de almohada\nNuevo estilo europeo elegante bordado almohada tela de algodón almohada cama decorativa almohada textiles para el hogar venta\n134.72 / set 147.68 / set 147.09 / set 145.66 / set 154.24 / set 153.36 / set 149.15 / set 172.72 / set Elegante bordado almohada Telas : 100% algodón Color : blanco Medición : 47x74 cm (aprox 18.5 "x 29.5") Contenido del paquete : funda de 1 pieza, si necesita 1 par, por favor ordene 2 unids, entonces más descuento para ti...


Copa Betplay: Resultados de la tercera fase de la Copa Betplay | MARCA Claro Colombia\n21 de diciembre de 2020Actualizado a las 03:45 h.\nResultados de la tercera fase de la Copa Betplay\nCopa Betplay Los equipos de la B se llevaron resultados positivos de cara la a vuelta\n22/10/2020 12:59 COT\nContinúa el desarrollo de la Copa Betplay 2020. MARCA Claro Colombia\nCon tres encuentros aún por disputarse, la tercera fase de la Copa Betplay 2020 empezó cargada de sorpresas en lo que significará la última ronda antes de la llegada de los equipos que disputan torneos internacionales. Águilas vs Leones, Bucaramanga vs Alianza Petrolera y Patriotas vs Santa Fe completan una jornada que dejó mal parado anoche a los que parecían favoritos.\nQuindío, Tigres y Real San Andrés llegaban como representantes de la segunda división de nuestro fútbol y demostraron porqué están en la tercera fase de la Copa Betplay 2020. Los de Armenia se llevaron un triunfazo del estadio de Jaguares, mientras que los insulares sacaron un punto en la independencia ante Boyacá Chico. Los bogotanos cayeron en su visita a Pereira por la mínima y cuentan con chances decir presente en la siguiente fase.\nOnce Caldas y Equidad, con la mira en la liga\nLa pelea por entrar a los ocho en la LigaBetplay I está más fuerte que nunca, por lo que tanto manizaleños como asegurados mostraron onces con diferentes variantes para sus duelos ante Envigado y Cúcuta Deportivo. Los resultados dejaron muy tocados a los equipos que ocupan a falta de cinco jornadas, el séptimo y noveno puesto de la primera división de nuestro país.\nEquidad cayó como local ante un equipo 'motilón' cuyos jugadores merecen todo el reconocimiento por lo que han logrado en las precarias condiciones que su presente judicial, económico y dirigencial les tiene. Estrada y Vuletich le dieron el triunfo a la visita en un Metropolitano de Techo que llegó a ilusionarse con el tanto de Matías Mier, pero que tuvo que ver como los del Norte de Santander se llevaban el primer round de una serie que se definirá el próximo miércoles.\nPor su parte, Envigado fue una maquina en el Polideportivo Sur. Juan Manuel Zapata, Edison Alexander López y Yeison Guzmán le dieron la victoria a un local que incluso pudo haber marcado alguno más frente a los hombres de Hubert Bodhert, que se vieron superados en defensa desde el primer al último minuto. Habrá que ver si el técnico del 'blanco blanco' apuesta por los titulares de cara a la vuelta, o si ya apunta todos los cañones a la clasificación para las finales de nuestro fútbol.\nVolver a la noticia Resultados de la tercera fase de la Copa Betplay


Versión Extendida De “Crónica De Un Polvo” Llega Al Ateneo De Caracas | Diario El Nacionalista\nVersión extendida de “Crónica de un polvo” llega al Ateneo de Caracas\n***La pieza de Patricia Ramírez, dirigida por Jesús Nirvana, formó parte de la oferta de la octava temporada de Microteatro Venezuela.\nCaracas.- Crónica de un polvo, escrita y actuada por Patricia Ramírez, bajo la dirección de Jesús Nirvana y producida por A-Narco Teatro, formó parte de la oferta de la octava temporada de Microteatro Venezuela y ahora llegará al público en su versión extendida para conocer más historias de la protagonista de la pieza: Melania González. La temporada se realizará por tres fines de semana en el Ateneo de Caracas, desde el 17 de septiembre hasta el 2 de octubre de 2016.\nEn este unipersonal Melania González da a conocer la variedad de ofertas del hotel donde trabaja. Entre habitaciones temáticas, prácticamente nuevas, y con la posibilidad de adaptarse a los gustos y excentricidades de sus usuarios, también hablará sobre los diferentes tipos de parejas y relaciones que suelen visitar estos cuartos exclusivos. Y es que Melania es la mejor testigo de estas ocurrencias privadas.\nLa pieza se desarrolla en el cuarto más estándar que este hotel tiene para ofrecer. Sin embargo, Melania insistirá en que su público pruebe las opciones más costosas, porque así la pasarán mejor y ella podrá beneficiarse con propinas más generosas. La Grecolatina, la Gótica, la Broadway, la Christian Grey y El Confesionario: Hay cuartos para todos los gustos.\nLa autora y protagonista de Crónica de un polvo advierte que, sin embargo, “no se trata sólo de una pieza que habla de lo que puede suceder dentro de este tipo de edificios destinados al placer, queremos ir un poco más allá con el final”.\nEl montaje tendrá funciones sábados y domingos a las 5:00 p.m., desde el 17 de septiembre hasta el 2 de octubre, en la actual sede del Ateneo de Caracas, frente a la sede del canal Venevisión. Las entradas tendrán un costo de Bs. 650.


11 Abr 19 a 22.30 h\nEvento privado para coleccionistas y comisarios de arte.\nLa obra de Inaki Miranda ve la luz después de 5 años de trabajo en su estudio. Una obra interactiva que comienza con la industria del entretenimiento para llevarnos al arte contemporáneo.\nJOII ha atraído a las curiosas miradas de coleccionistas y comisarios de todo el mundo y ahora ve la luz en un evento privado en el centro de Madrid, en el mismo lugar donde por primera vez, Andy Warhol expuso su obra en España…hoy un espacio clandestino en la calle Antonio Maura.\n«Me llevó décadas apreciar, entender el por qué del camino que he recorrido como profesional de la industria del entretenimiento; alcanzar una lucidez con la que poder marcar a fuego el trayecto a recorrer y valorar la importancia invisible de la idea que estaba gestando en mi interior. Me ha llevado cinco años pintar el mensaje, nutrirlo conscientemente, mimarlo, estudiarlo y dialogar con él».\nHoy JOII esta listo para el mundo.\nVÍDEO PRESENTACIÓN JOII


El coste humano de la renovación urbana de Bogotá | Planeta Futuro | EL PAÍS\nLa alcaldía ha recibido un aluvión de críticas por el trato que han recibido las personas desalojadas de un barrio conflictivo\nBarrio El Cartuchito de Bogotá, uno de los conflictivos en la capital colombiana. M. R.\nBogotá 11 MAY 2017 - 08:29\tCEST\nLas lecturas juveniles de Alberto López de Mesa parecían una premonición de lo que sería su vida algunos años después: Huckleberry Finn, Oliver Twist o Los Miserables ocupaban un lugar privilegiado en su estantería. “Fíjate qué callejeros”, dice frente a un café en un bar del barrio Chapinero, su favorito de Bogotá. Alberto vivió en la calle durante 12 años como consecuencia del consumo de drogas, ahora lleva casi un año limpio y fuera de las calles.\nBogotá tiene un centro histórico colonial bonito pero pequeño, y lo que lo rodea está en gran estado de abandono y según qué días de suciedad. Los habitantes de calle, término usado para desterrar desechable como sinónimo de vagabundo, y consumidores de drogas se encuentran en cualquier punto y en cualquier situación, desde consumiendo hasta haciendo sus necesidades. El proyecto de renovación urbana de Bogotá ha recibido un mar de críticas, sobre todo desde la intervención del Bronx, un foco de suciedad, drogas y delincuencia, por la deficiente atención que han recibido las personas vulnerables que se encontraban dentro.\nUno de los problemas a los que se enfrenta Bogotá es la existencia de ollas —zonas de expendio de drogas— en varias zonas de la ciudad. Johan Avendaño, geógrafo de la Universidad Central y especialista en análisis de políticas públicas, explica la creación de estos espacios con la llegada a la ciudad a mediados del siglo pasado de poblaciones populares que se asentaron en lo que hasta entonces eran barrios de élites que se fueron hacia el norte y cuyas casas fueron subdivididas y sobreocupadas. “Asociado a ese uso intensivo se empiezan a vincular en el imaginario, no tanto en la realidad, a actividades ilegales”, añade.\nEl Cartucho fue la primera olla de Bogotá y en 1999 fue desalojada durante el primer mandato del actual alcalde Enrique Peñalosa. Alberto iba esporádicamente. “Yo todavía tenía una vida social activa, controlaba la droga porque estaba en una etapa que la llaman técnicamente de funcionalidad”, cuenta. Tras el desalojo del Cartucho, otra olla de menor tamaño que ya existía al otro lado de la calle, se potenció. Era el Bronx. “Como consecuencia de la cosa, para dónde se van los jíbaros —vendedores de droga— y para dónde nos vamos los callejeros: al Bronx. Y aquello empieza a volverse un emporio increíble”, recuerda Alberto.\nAlberto López, aunque arquitecto de formación, prefiere definirse como escritor y titiritero. Hace un año que no consume. M. R.\nEl 28 de mayo de 2016 Alberto había salido de uno de los centros de paso que ofrece la Secretaría de Integración Social para los habitantes de calle. “Acababa de pasar ocho días en el hospital por una anemia tenaz y ese día yo tenía mi platica y dije: '¡Voy a consumir un rato!”. Su intención era entrar al Bronx, donde pasaba el tiempo desde 2009, a fumar basuco, una droga procedente de la base de la cocaína, de ahí su nombre, muy destructiva y adictiva. De camino vio cómo se bajaban policías de camiones de reparto. “Ellos me veían que yo venía bien vestidito, llevaba días de reposo y no se metieron conmigo. Yo pensé. ‘Hijueputa no puedo entrar, ¡operativo!’. Fue verraquísimo”.\nUno de los problemas a los que se enfrenta Bogotá es la existencia de ollas —zonas de expendio de drogas— en varias zonas de la ciudad\nA la Ele, como también eran conocidas estas tres calles, ese día entraron 2.250 policías, fiscales, y miembros del Cuerpo Técnico de Investigación (CTI), todo rodeado por un anillo de seguridad del Ejército. Lo que se encontraron dentro ocupó portadas de periódicos y trascendió las fronteras colombianas. “Había evidencia de explotación sexual de menores, instrumentalización de habitantes de calle, asesinato de manera selectiva, y otros delitos como tráfico de armas, receptación de objetos hurtados, tráfico al por mayor de sustancias estupefacientes, prostitución a gran escala y era una zona donde las autoridades no tenían control territorial”, enumera Daniel Mejía, Secretario de Seguridad del Distrito.\nLas razones para entrar en el Bronx se sustentan en tres objetivos: retomar el control territorial de la zona para acabar con el microtráfico, restablecer los derechos de los habitantes de calle y menores del lugar, y finalmente, el proyecto de renovación urbana. Existe unanimidad en que era necesario terminar con los delitos que se cometían en El Bronx, pero la Alcaldía ha recibido muchas críticas por la manera en la que fue gestionada la atención a los habitantes de calle que salieron del lugar y porque tras la intervención hubo una diáspora de estas personas por toda la ciudad.\nMuchas críticas comparan la intervención en El Cartucho con la de El Bronx. Alberto tiene claro cuáles fueron las razones para intervenir la primera olla en 1999. “A Peñalosa le interesaba desalojar la zona, es un discurso del corte de la gentrificación: yo dejo que eso se deteriore, el precio de la tierra me baja y cuando yo los tenga los pongo al precio que quiera”. Son las mismas críticas que está recibiendo la alcaldía por la intervención en el Bronx, unido a la poca respuesta con los habitantes de calle.\nMarcela Tovar, directora del Centro de Pensamiento y Acción y la Transición (CPAT), comparte la opinión. En un informe de su organización llamado Después del Bronx se recoge la variación del precio del suelo de El Cartucho: “La compra de predios que se dio a partir de 1999 se realizó a un valor de menos de 400.000 pesos de hoy (unos 130 euros) por metro cuadrado de suelo”, por su parte, y según datos de la Unidad Administrativa Especial de Catastro Distrital, “los actuales valores de referencia del suelo alcanzan un valor de 4,7 millones de pesos (1.547 euros) en la zona sin desarrollar y de 10,5 millones pesos por metro cuadrado en la zona comercial construida (3.457 euros)”.\nLa Plaza de San Victorino también fue una zona recuperada del centro de Bogotá M. R.\nPor lo tanto, es evidente que la zona en la que hoy se encuentra el Parque Tercer Milenio ha sido exitosa en materia de valorización del suelo, pero no tanto en materia de recuperación y uso efectivo de los espacios, así como en el tratamiento humano a las personas que hacían uso de ese suelo antes de la intervención. Adriana Lloreda, de la ONG Parces, asegura que nadie utiliza ese parque: “A mí me parece muy importante que una ciudad cuente con parques, Bogotá apenas tiene, pero este no se utiliza. No sé por qué, no sé si existe una estigmatización en el imaginario de las personas y la gente siente que es muy peligroso”.\nEl proyecto que existe para el espacio que ocupaba el Bronx comprende la construcción de viviendas, locales comerciales, la nueva Alcaldía Local del barrio de Los Mártires y se contempla una sede del Servicio Nacional de Aprendizaje (SENA). Avendaño asegura que en esta zona de Bogotá se va a producir “una gentrificación que va a tener que buscar un término complementario porque no es solamente el regreso de la élite en términos físicos, allí vamos a tener posiblemente una gentrificación que yo denomino comercial”.\nSe teme que con el desalojo del Bronx la gente que vivía y consumía ahí se dirija a otras zonas de la ciudad y se potencien otras ollas que ya existen. En el Bronx operaban siete ganchos —organizaciones expendedoras de droga — cuyos líderes no han sido capturados. El secretario de Seguridad lo explica diciendo que dos de los líderes fueron detenidos hace más de un año y que uno fue puesto en libertad y el otro se encuentra en arresto domiciliario. Sin embargo, quedan otros cinco que no han sido procesados. El día de la intervención se detuvo a 21 personas que hoy en día se encuentran en prisión.\n“Veo que funciona a manera de una red, tiene jerarquías, estructuras, y por eso haberlo acabado físicamente es una solución de payasos”, asegura Avendaño. Esas redes, que no han sido desmanteladas, probablemente encuentren un nuevo Bronx en el que operar. Ahí es donde surgen las dudas sobre la verdadera intención de la alcaldía al intervenir estos espacios, tan cercanos al centro. Avendaño cree que el acalde Peñalosa “busca este lugar porque cruza avenidas principales, es el eje de uno de los comercios más fuertes que tiene Bogotá, y había que sacarle una renta al suelo, pero con viciosos, prostitutas, todas las cosas que siempre han estado, pues no lo podían desarrollar”.\nEl Bronx era un barrio sin ley. Había evidencia de explotación sexual de menores, asesinatos y tráfico de armas entre otros muchos delitos\nDaniel Mejía reconoce que, de alguna manera, la política de recuperación del espacio público se apoya en la teoría de las ventanas rotas. Asegura que el mantenimiento de los espacios de la ciudad limpios y cuidados reduce las tasas de vandalismo y criminalidad. “La gente dice que el desorden y la falta de iluminación no generan crimen, no estoy tan seguro de eso, y la percepción se ve afectada mucho. Que no existan evaluaciones no significa que no funcione, significa que no existen evaluaciones”, asegura el secretario de Seguridad. En el mes posterior a la intervención, los atracos aumentaron en Bogotá, sin embargo, en el cómputo anual le acompañan las cifras, pues todos los indicadores de seguridad que se refieren a crímenes a la propiedad se han reducido, excepto el robo a vehículos que ha aumentado en casi un 15%.\nEl secretario reconoce el problema de desplazamiento de habitantes de calle y lo justifica asegurando que evitando las aglomeraciones se evitaba el establecimiento de nuevos puntos de venta, por eso la policía desplazaba grupos enteros de habitantes de calle de unas calles a otras. Aun así, reconoce que volvería a tomar la decisión de intervenir: “Yo te soy sincero, un solo niño rescatado justificaba la operación, y fueron 173. Incluso, te lo digo y lo sostengo, con el desplazamiento posterior que hubo de habitantes de calle, lo volvería a hacer”.\nTras la intervención del Bronx, Parces hizo un seguimiento de los habitantes de calle a través de una serie de trabajos de campo y con lo observado y los testimonios de los propios afectados llegó a una serie de conclusiones entre las que destacan las siguientes: violencia policial, desplazamiento de los habitantes de calle especialmente del centro de la ciudad y violencia y rechazo ciudadano. Además, las cifras de asesinatos y desapariciones no son claras. “En campo se referencian más desapariciones que las cifras oficiales y es difícil de contrastar dado que la administración no ha llevado a cabo un censo en los nuevos lugares de asentamiento”, reza el informe. Además, critican que lo que desde la administración se llama “ayuda integral” en realidad se refiere a apuntar su nombre, proporcionarles baño, y cortarles el pelo.\nLa secretaria de Integración Social, María Consuelo Araújo, se acoge al fallo de 2015 de la Corte Constitucional que ampara el libre desarrollo de la personalidad de los habitantes de calle e impide a las instituciones obligarles a aceptar los servicios del distrito. “Nosotros tenemos que respetar la Constitución de Colombia y la ley, no podemos coartar la libertad de nadie ni doblegar la autonomía de ninguna persona”, señala. Sin embargo, este dato se sabía antes de la intervención, y no se diseñaron ofertas los suficientemente atractivas para los potenciales usuarios. “¿Cómo voy a meter en un sitio a una persona que ha hecho de la ciudad su hábitat, en un espacio de 4x4?”, se pregunta Johan Avendaño. “Ellos vienen de sentir de otra manera la ciudad, por supuesto va a ser un fracaso” añade.\nUna de las opciones que se plantean es la creación de espacios de consumo higiénico y supervisado, pero en Integración Social están trabajando “en que no exista el consumo controlado entre otras cosas porque al basuco científicamente todavía no se le ha encontrado un sustituto”, señala la secretaria. El Distrito aboga por un proceso de abstención e internación en los centros que ofertan, pese a que este método tampoco garantiza científicamente la rehabilitación. Uno de estos centros es El Camino, que ofrece un proceso de nueve meses de duración para superar la adicción a las drogas, pero los resultados no son los más alentadores. Aunque no existen datos registrados, el índice de éxito varía entre el 2 y el 3% según algunos internos y el 10% según su director, Bernardo Franco.\nAlberto hizo todo el proceso en El Camino y a los siete meses de estar limpio recayó, “con el mismo rasero que se cura el alcoholismo curan todo lo demás, desde anorexia al basuco, todo con el mismo método. Los fracasos con el basuco son tenaces”, señala. Ahora, Alberto lleva un año limpio y fuera de la calle: “Los religiosos dicen que Dios participó, las instituciones dicen ‘cuánto les ayudamos’, pero yo digo que fue inspiración, más sencillo, más tranquilo”.


«Recuperemos el río San Lucas», es la campaña de sensibilización que moviliza a mil personas — SIN RODEOS\nNota de Prensa — 9 junio, 2019 11:14 am\n«Recuperemos el río San Lucas», es la campaña de sensibilización que moviliza a mil personas\n«Mejor cuidarlo que limpiarlo”, recomiendan puerta por puerta.\n«Recuperemos el río San Lucas, mejor cuidarlo que limpiarlo» fue el lema que motivó a más de 1000 personas que participaron en la campaña de sensibilización por el cuidado de uno de los ríos más importantes, y que atraviesa la ciudad de Cajamarca.\nLa campaña estuvo liderada por la Municipalidad Provincial de Cajamarca, que junto al Gobierno Regional, Juntas Vecinales, Sedacaj, la DRE Cajamarca, el Ministerio Público, BIM Zepita No 7, escolares, universitarios, voluntarios y ALAC | Yanacocha, conmemoraron el Día Mundial del Medio Ambiente.\nLos estudiantes de escuelas y colegios como La Inmaculada, Dos de Mayo, Aulas Abiertas, Zulema Silva Arce, Toribio Casanova, entre otras, junto a sus profesores y voluntarios sensibilizaron a los vecinos puerta por puerta, haciendo énfasis en el cuidado del río y el manejo responsable de residuos sólidos. Por su parte representantes de instituciones públicas y privadas, estudiantes de las universidades UPN, Universidad Privada Antonio Guillermo Urrelo, Alas Peruanas y la UNC, con guantes y mascarillas, ayudaron en la limpieza de calles aledañas al río.\nFueron los soldados del BIM Zepita No 7 y trabajadores del área de limpieza de la Municipalidad de Cajamarca quienes ingresaron al río para limpiarlo en algunos tramos de su cauce donde la basura común y otros deshechos estuvieron más acumulados. Todos participaron con mucho compromiso y cariño por Cajamarca.\nEl río San Lucas forma parte del paisaje urbano de nuestra ciudad, cuyo cauce principal la recorre de oeste a este a lo largo de 16 kilómetros. Actualmente sus condiciones de salubridad y ornato no son las más adecuadas por ello se hace necesario iniciar una campaña de largo plazo que promueva la recuperación de este importante afluente de agua.\nEsta actividad marca un hito para el proyecto EDUSA Cuidado del agua, que viene siendo ejecutado por ALAC | Yanacocha y Sedacaj, promoviendo desde hace más de un año no solo el uso eficiente del agua potable, sino también el cuidado de las fuentes de agua y del medio ambiente.


Turismo. Guipúzcoa - Gipuzkoa, ritos gastronómicos\nEntre la cornisa cantábrica y el macizo del Aizkorri, Gipuzkoa es una sucesión de valles prácticamente paralelos - segmentados a su vez en valles de menores dimensiones - , que corresponden a los cursos de los seis ríos que desembocan en el mar, coincidiendo con los más importantes enclaves costeros de este territorio histórico.\nPor sus propias condiciones orográficas, amplias zonas de Gipuzkoa han vivido durante siglos sin demasiado contacto con su entorno. Su romanización fue tardía y superficial y, en la Edad Media, la relación con el exterior se limitó a las zonas próximas a las principales vías de comunicación, por las que transcurrían tanto el comercio como la ruta jacobea. Anexionada a Castilla en el siglo XIII, los reyes castellanos fundaron en Gipuzkoa numerosas villas que tenían como objetivo controlar las vías de comunicación y los límites con el Reino de Navarra. En estas villas, que siguieron creciendo en siglos posteriores, se concentra el patrimonio artístico y arquitectónico guipuzcoano que cuenta, por otra parte, con complejos de gran interés, como el entorno de la basílica barroca de Loiola, construida en el lugar donde nació San Ignacio de Loiola, fundador de la Compañía de Jesús, o el más moderno de la basílica de Arantzazu, situado en las inmediaciones de Oñati.\nEn cuanto a la demografía, aunque Donostia-San Sebastián y su comarca tienen un importante peso demográfico, la distribución de la población guipuzcoana es relativamente homogénea, ya que la industria se ha desarrollado de manera bastante uniforme en todo el territorio.\nNo obstante, la Gipuzkoa rural y la Gipuzkoa industrial ofrecen dos caras muy distintas al visitante. A lo largo de este siglo, las localidades industriales han crecido, muchas veces de manera precipitada, para acoger a los miles de personas que han llegado desde otras zonas del Estado, atraídas por la necesidad de mano de obra de su pujante industria. La industrialización ha afectado también a la calidad medioambiental de algunas zonas, aunque en los últimos años se está experimentando una importante recuperación del medio natural y urbano.\nLa Gipuzkoa rural, sin embargo, no ha sufrido demasiadas transformaciones. En este entorno perviven las tradiciones culturales y folklóricas vascas, así como el Euskara, lengua materna de un alto porcentaje de la población.\nVista aérea de Segura\nEn la costa guipuzcoana se suceden las localidades que tienen una importante tradición turística con Donostia-San Sebastián, su capital, a la cabeza. En todas ellas se puede conocer la gastronomía vinculada a los productos del mar, así como el vino que se produce con la uva que se cultiva en las laderas costeras de Getaria y Zarautz: el txakoli.\nOtra bebida típicamente guipuzcoana es la sidra, que puede degustarse tanto embotellada como directamente de la kupela o barrica en las sidrerías, lugar donde se produce.\nEn el interior de la provincia, predomina la cocina de la carne y la relacionada con productos de la huerta guipuzcoana, que sin ser excesivamente variada lleva hasta la mesa productos excepcionales como las alubias de Tolosa.\nLA COSTA Y SUS ALREDEDORES\nLa primera playa del litoral cantábrico es la de Hondarribia, una de las más extensas y concurridas de Gipuzkoa. Hondarribia, que junto con Irún conforman la Comarca del Bidasoa, es una localidad eminentemente turística, que conserva sin embargo un puerto pesquero muy activo. Situado en un punto fronterizo de gran valor estratégico, se construyó inicialmente como plaza fuerte enclavada en un alto desde el que se domina la desembocadura del Bidasoa y la frontera con Francia. A pesar de las múltiples batallas que se han librado ante sus murallas, construidas a partir del siglo XVI, el casco histórico se conserva en buen estado. En el recinto interior de la fortificación, dominada por el castillo de Carlos V, hoy Parador Nacional de Turismo, se entrecruzan las callejuelas empinadas en las que se levantan un gran número de palacios barrocos, la Iglesia Parroquial gótica, etc. A los pies de la ciudad antigua se encuentra el barrio de pescadores llamado la Marina, con casas de balcones pintados de colores llamativos y siempre repletos de flores cuyos portales son una sucesión de bares y terrazas.\nLa Bahía de Txingudi.\nEl río Bidasoa, frontera natural entre la península y el continente europeo, ha marcado el carácter de Irún. Ya los romanos se asentaron en esta ciudad estratégicamente situada, y los restos de su paso se conservan en el museo de la ermita de Santa Elena. Irún era el punto de partida de la primera etapa vasca de los peregrinos que, para llegar a Santiago, elegían el camino guipuzcoano que posteriormente cruzaba Álava en lugar de atravesar los Pirineos por Navarra. Testigo de la actividad que tenía Irún en la Edad Media es la Virgen del Juncal, una talla románica del siglo XI que se venera en la iglesia renacentista que lleva el mismo nombre. El Ayuntamiento es un edificio barroco del XVIII en cuyo frente se levanta la columna de San Juan Harria, símbolo de la independencia de la ciudad respecto de Hondarribia.\nUno de los ritos gastronómicos más típicos es el de las sidrerías, establecimientos donde se produce y se degusta esta bebida.\nLas sidrerías abren sus puertas a finales de enero, y permanecen abiertas tres o cuatro meses. Durante este tiempo, miles de personas se dan cita en ellas para probar la sidra del año en compañía de un buen chuletón, una tortilla de bacalao, queso, nueces y membrillo.\nEn la Plaza de San Juan se celebra, el 30 de Junio, el Alarde de San Marcial, una de las fiestas más ruidosas del País que conmemora las victorias de los iruneses en sus múltiples batallas contra los vecinos franceses. Miles de irundarras uniformados, organizados en compañías que cuentan con su respectiva cantinera y tocados con boinas rojas, esperan la orden del general, que irrumpe entre las "tropas" montado a caballo, para descargar sus escopetas al aire.\nSANTUARIO DE GUADALUPE Y MONTE JAIZKIBEL\nEl Monte Jaizkibel se extiende entre Hondarribia y Pasaia. La carretera que recorre este monte, en el que se encuentra el Santuario en el que se venera a la Virgen de Guadalupe, es una interesante alternativa para comenzar a recorrer la costa disfrutando de magníficos paisajes y, si se saben encontrar, pequeñas calas aisladas.\nQuien se acerque a Irún siguiendo el curso del rio Bidasoa se encontrará con una diminuta isla en mitad del río. Es la Isla de los Faisanes, tierra de nadie entre dos Estados que, entre otros importantes hechos históricos, acogió la firma del Tratado de los Pirineos, que en 1659 puso fin a décadas de enfrentamiento entre Francia y España.\nEntre Irún y Donostia-San Sebastián se extiende una comarca densamente poblada, comprendida entre los cursos de los ríos Bidasoa, Oiartzun y Urumea. Pasaia alberga el mayor puerto guipuzcoano, situado en la desembocadura del río Oiartzun. En este municipio integrado por tres enclaves se distinguen Pasai, Donibane, Pasai San Pedro y Pasai Antxo. El primero, al que se accede a través de una única carretera procedente de la vecina Lezo o por medio del servicio de barcas que la unen con San Pedro, es básicamente una calle que enlaza los barrios de más reciente construcción con el casco histórico, donde se suceden casas de sabor marinero, palacetes y caserones de aspecto noble. En la bocana del puerto se sitúa el Castillo de Santa Isabel, construido en el siglo XVII con fines defensivos.\nOiartzun es, sin duda, la localidad de la zona que mejor ha preservado el entorno natural, que adquiere todo su esplendor en las inmediaciones de las Peñas de Aia, con la posibilidad de realizar múltiples excursiones a pie, a caballo o en bicicleta. Rentería, sin embargo, ha sufrido de manera muy intensa el deterioro que implica ser una villa industrial, pero conserva un interesante casco antiguo. Otro tanto le ocurre a Lezo, entre Rentería y Pasaia, en la base del monte Jaizkibel, uno de cuyos principales atractivos es la basílica en la que se venera a un original Santo Cristo medieval, una de las rarísimas imágenes de Cristo imberbe.\nSiguiendo hacia el interior el curso del río Urumea, que desemboca en la capital, Donostia-San Sebastián, se encuentra Astigarraga, la capital de la sidra, y Hernani, una de las villas más cargadas de historia de Gipuzkoa. Su Casco Histórico se encuentra situado sobre un altozano que domina la vega del Urumea y en la práctica totalidad de sus calles pueden encontrarse edificios de gran interés.\nLas tres playas de Donostia-San Sebastián - Zurriola, La Concha y Ondarreta- son tal vez las más conocidas de Gipuzkoa, pero no les va a la zaga la de Orio. En el núcleo urbano, destaca el casco antiguo, cuyas casas se aprietan unas contra otras hasta constituir una auténtica muralla. Las calles de Orio se llenan en verano de asadores al aire libre que llenan el ambiente de aromas irresistibles y es uno de los lugares más adecuados para degustar un buen besugo.\nSucede a la playa de Orio la de Zarautz, la más larga de Gipuzkoa y paraíso de surfistas. Es, al igual que el conjunto de la localidad -rica en edificios de gran interés arquitectónico como torre Luzea o el Palacio de Narros, la iglesia parroquial o el convento de los Franciscanos, y de algunas villas que recuerdan el carácter pionero de Zarautz en la historia turística guipuzcoana- una playa con un toque de elegancia que corre paralela al largo paseo marítimo. Zarautz, al igual que la mayoría de las localidades costeras guipuzcoanas, cuenta en verano con una intensa actividad cultural que complementa sus valores naturales y su interés turístico, y en esta localidad se puede visitar el Museo Vasco de la Fotografía-Photomuseum, en el que se puede seguir de forma cronológica el desarrollo de la técnica y el arte fotográfico, desde sus orígenes hasta la actualidad.\nEn Zarautz comienza el tramo más espectacular de la "carretera de la costa", la N-634 que transcurre pegada al mar hasta Zumaia. Entre ambas localidades se encuentra Getaria, cuya principal playa, Malkorbe, ha experimentado en los últimos años una espléndida transformación. Su casco urbano hace equilibrios sobre una estrecha franja de tierra que se adentra en el mar y que remata el Monte San Antón, popularmente conocido como el "ratón de Getaria". Esta pequeña población es la cuna de personajes tan célebres como el modisto Cristóbal Balenciaga o Juan Sebastián Elcano.\nAdemás de degustar txakoli y pescado asado en cualquiera de los numerosos restaurantes del puerto, es prácticamente imprescindible visitar la iglesia de San Salvador (siglo XV), una de las mejores muestras de arquitectura gótica que se puede encontrar en el País Vasco.\nZumaia cuenta con dos playas, Itzurun y Santiago, y un magnífico Casco Antiguo que conserva vestigios del que fue su trazado medieval. Después de descubrirlo recorriendo calles considerablemente empinadas, se agradece el largo paseo marítimo que acompaña al río Urola en su último tramo hacia el mar.\nEl Urola, que nace en el límite entre Gipuzkoa y Álava, recorre antes de llegar a Zumaia un valle en el que abundan los puntos de interés, entre los que destacan la villa balnearia de Zestoa y el conjunto que integran Azpeitia, Azkoitia y la Basílica de Loiola.\nAntes de que se conocieran las propiedades de sus aguas, Zestoa era ya una importante población amurallada y sede de importantes familias, como los habitantes del palacio gótico de Lili, declarado monumento histórico artístico al igual que la Casa\nConsistorial de la localidad, una de las más antiguas de Gipuzkoa. Pero lo que ha dado a conocer el nombre de Zestoa es su balneario, importante centro de descanso y curas termales.\nTanto Azpeitia como Azkoitia tienen atractivos suficientes por sí mismas, pero se ven en cierta medida eclipsadas por la Basílica de Loiola, equidistante de ambas y perteneciente al término municipal de Azpeitia. En esta población se puede visitar el Museo Vasco del Ferrocarril, un curioso museo que se encuentra entre los mejores de Europa en su género.\nLoiola es un gran complejo religioso de la época barroca construido junto a la casa-torre natal de San Ignacio de Loiola, fundador de la Compañía de Jesús. La basílica se empezó a construir a finales del siglo XVII y se inauguró en 1738, aunque, como consecuencia de la expulsión de los jesuitas de España, las obras no se terminaron hasta finales del siglo XIX. Rodeada de extensos jardines y una amplia plaza, la basílica de Loiola fue diseñada por un discípulo de Bernini y destacan en ella su fachada barroca y la cúpula de 65 metros. En Loiola se encuentra también el Museo del Niño.\nDe vuelta a la costa llegaremos a Deba, localidad que conserva el sabor de las tradicionales poblaciones de veraneo, con una cuidada alameda y bonitas villas. Un paseo por Deba no puede terminar sin asomarse a la Iglesia de Santa María la Real, gótico decadente, con una portada espectacular y uno de los escasos claustros que quedan en Gipuzkoa. Deba, en realidad, fue fundada por los vecinos de Itziar, situado en el interior a unos pocos kilómetros. En el Santuario de Itziar se venera a la Virgen del mismo nombre, representada por una talla románica, una de las más antiguas de Gipuzkoa, y desde Deba se accede igualmente al Valle de Lastur, en el que abundan los establecimientos de agroturismo y el ambiente es netamente rural. En este valle, se dan cita numerosos aficionados al parapente.\nEn el curso alto del río Deba se encuentran, entre otras localidades, Eibar y Elgoibar, que componen uno de los núcleos habitados más importantes y más industrializados de Gipuzkoa.\nMutriku es, finalmente, la última localidad costera de Gipuzkoa. En su casco urbano destaca la iglesia parroquial del siglo XIX, así como algunas casas nobles como la torre gótica de Berfama a Casa Gaztañeta o la Casa Gorduzakua, solar natal del Almirante Churruca. Dentro del término municipal, además de la pequeña playa próxima al puerto pesquero, se encuentra una de las playas menos urbanizadas y con más encanto de Gipuzkoa, Saturraran.\nCristóbal Balenciaga (Getaria 1895-1972) es un nombre indisociable al mundo de la alta costura. El príncipe de la moda, como le llamaron sus contemporáneos, influyó de manera decisiva en la estética de los años 50 y 60.\nSus restos descansan en el pequeño cementerio de Getaria. Desde allí se ven las viñas, el mar y toda la paleta de colores que sirvieron de inspiración al maestro.\nDesde la carretera que une Orlo con Zarautz se puede acceder al Parque Natural de Pagoeta. Este espacio protegido y habilitado con zonas de pic-nic y senderos perfectamente señalizados, tiene una gran riqueza forestal, que se puede conocer en el Centro de Interpretación de la Naturaleza con el que cuenta el parque. En nuestra agenda apuntaremos la visita a la ferrería y molinos de Agorregi.\nEntre Zumaia y Deba se encuentra la rasa mareal de Mendata, una zona en la que, en bajamar, queda al descubierto un fragmento de litoral muy peculiar desde el punto de vista geológico. Los acantilados de este enclave son de los más espectaculares de la costa, así como las extensas praderas verdes a cuyos pies se encuentran algunas calas con playas salvajes muy poco concurridas dada la inexistencia de accesos acondicionados.\nZULOAGA Y BEOBIDE\nEn Zumaia, junto a la playa de Santiago, se encuentra el museo dedicado a Ignacio Zuloaga, antiguo estudio del artista, que además de obras del pintor, tiene entre sus fondos telas de Goya, El Greco, etc.\nJulio Beobide, escultor zumaiarra nacido en la última década del siglo XIX, cuenta también con su propia casa- museo en la localidad.\nLOS VALLES DEL INTERIOR\nEn el extremo más meridional de Gipuzkoa, se encuentra Leintz-Gatzaga, vinculada a la producción de sal, que se obtenía de los manantiales de agua salina de la localidad. Leintz-Gatzaga era burgo amurallado, y por el centro urbano pasaba el Camino Real de Castilla. Todavía siguen en pie varias puertas de entrada a la villa y algunos edificios de interés. En la vecina Eskoriatza se puede visitar un Museo- Escuela que dispone de una exposición permanente sobre la prehistoria vasca.\nAretxabaleta y Arrasate-Mondragón, cuna del cooperativismo vasco, cuentan con viejos cascos históricos. El de Arrasate está bien conservado y merece un tranquilo paseo por la villa medieval, deteniéndose ante la iglesia gótica de San Juan Bautista o alguno de los numerosos palacios blasonados.\nEspecialmente atractivo es el valle de Oñati, una de las localidades más peculiares de Gipuzkoa. Oñati era ya una villa señorial en el siglo XII, y fue un señorío prácticamente independiente hasta mediados del siglo pasado, fecha en que se incorporó a Gipuzkoa. Es una villa monumental con restos arquitectónicos que van desde el gótico de la iglesia parroquial de San Miguel a los palacios renacentistas o el complejo de la Universidad de Sancti Spiritus, bello edificio renacentista en el que destaca su fachada plateresca y el patio interior, decorado con un original artesonado mudéjar. Uno de los edificios más singulares de la población es el Monasterio de Bidaurreta, fundado a principios del siglo XVI, y que está situado en la salida hacia Legazpia.\nBergara es igualmente una villa monumental a la que ha ayudado a pasar a la historia el abrazo con el que Espartero y Maroto pusieron fin a la Primera Guerra Carlista. Es una localidad fuertemente industrializada que ha sabido conservar su casco histórico, en el que se suceden los palacios, las torres, las iglesias como San Pedro y Santa Marina de Oxirondo y las casas solariegas, siendo una de las localidades de Gipuzkoa que mejor ha preservado su patrimonio artístico y arquitectónico. En la plaza se encuentran, frente a frente, la Casa Consistorial, un edificio barroco porticado, y el edificio que en su día acogió el Real Seminario de Bergara, que pusieron en marcha los jesuitas en el siglo XVII y que, en plena Ilustración dieciochesca, pasó a depender de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País. No se debe pasar por Bergara sin degustar sus dos especialidades reposteras: los rellenos y los tostones.\nVista panorámica de la Sierra de Aralar.\nLa comarca del Goierri cubre una extensa zona que comprende el curso alto del río Oria y puede ampliarse hasta algunas localidades del valle del Urola. El valle del Oria, atravesado por una de las vías de comunicación más transitadas de Gipuzkoa, la N-1, fue también el elegido por los peregrinos que recorrían el ramal del Camino de Santiago que partía de Irún y desembocaba en la Llanada Alavesa. En la mitad de su curso, el río Oria atraviesa Tolosa, capital de Gipuzkoa durante algún tiempo.\nTras la anexión de Gipuzkoa a Castilla, en 1200, Tolosa fue una de las primeras villas que fortificó la monarquía castellana. Su casco antiguo conserva numerosos testimonios de su papel histórico, como las Iglesias de Santa María, San Francisco o Santa Clara, de los siglos XVI y XVII, la Casa Consistorial barroca y los palacios de Idiaquez (siglo XVIII) y de Atodo (siglo XVI). Tolosa es conocida, además de como villa papelera, por su tradición en la fabricación de boinas, por sus numerosas especialidades reposteras, como las tejas, los cigarrillos o los xaxus, y por haber conservado unos carnavales especialmente populares. Una de las citas más dulces que depara la ciudad es su Museo de la Confitería. Tolosa es un magnífico punto de partida para conocer pequeños pueblos situados en sus alrededores, como Altzo, Belauntza, Bedaio, Alkiza, Aldaba, Berastegi, Orexa y valles como el de Errezil.\nEn su primer tramo, el Oria atraviesa la comarca del Goierri, cuyo centro podría establecerse en Ordizia. Ordizia, por su proximidad con la frontera navarra, fue también fundada como villa con fines defensivos. No se conservan en su casco histórico testimonios de épocas tan pretéritas, pero cuenta en cambio con edificios de interés como la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, del siglo XVI, o el Palacio Barrena, de principios del XVII.\nEn la vecina Beasain, que forma un continuo urbano con Ordizia, el resto del pasado más relevante es el conjunto que forma, en las afueras de la localidad, el Palacio de Igartza, con su capilla, su molino y su ferrería.\nDesde Beasain se puede llegar hasta Lazkao, donde destacan el Palacio de los Lazcano, de estilo castellano, el monasterio cisterciense de las Bernardas, la Iglesia parroquial del siglo XVI y el monasterio de los Benedictinos, agrupados todos ellos en un compacto complejo arquitectónico.\nSegura fue durante siglos paso obligado entre Castilla y Francia. Esta circunstancia, unida a su proximidad a la frontera con Navarra, llevó a los reyes castellanos a amurallarla y a convertirla en la plaza fuerte de la comarca. Hoy en día se conservan las murallas, y dentro de su recinto se suceden las mansiones de las grandes familias que lucen los escudos de los Lardizabal, los Arrué, los Guevara..., y del conjunto sobresale la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, que entre otras muchas joyas artísticas conserva un retablo excepcional.\nEn los límites con Álava y Navarra, en la falda del Aizkorri, se sitúa Zegama, cuyo núcleo urbano está rodeado de pequeños barrios y caseríos dispersos, algunos encaramados en las mismas laderas de la montaña. Gran parte de los atractivos de Zegama se encuentran fuera del casco urbano, en pequeños enclaves como Otzaurte, origen de la pista que lleva a las proximidades de la cueva de San Adrián, paso - desde época romana – entre Gipuzkoa y la meseta, frecuentado por peregrinos y viajeros de toda condición. Otzaurte cuenta con un pequeño cementerio repleto de estelas funerarias vascas.\nTingladillo de Tolosa\nZumarraga y Urretxu son también localidades industriales que forman prácticamente un único núcleo urbano. En Zumarraga se encuentra una de las ermitas vascas más destacadas, la de Santa María de la Antigua, iglesia gótica en la que sobresale el entramado de madera que sostiene la cubierta. No dejaremos de visitar la Casa-Torre de Legazpi, de la que procede el conquistador de Filipinas.\nA menos de diez kilómetros de Oñati se encuentra el Santuario de Arantzazu, donde se venera a la patrona de Gipuzkoa. El complejo religioso, regido por los franciscanos, es la obra arquitectónica moderna más importante del País Vasco. Coincidieron en su construcción, los arquitectos Sainz de Oiza y Laorga, así como los escultores Jorge Oteiza, Eduardo Chillida, Néstor Basterretxea, y Lucio Muñoz. Desde Arantzazu se puede acceder a las campas de Urbía.\nTolosa, cabecera de una comarca netamente rural, cuenta con varios recintos en los que los agricultores de la zona venden sus productos, como el estilizado Tinglado, la Plaza de la Verdura y la plaza que acoge, cada sábado, el importante mercado semanal.\nUno de los mercados más importantes del País vasco se celebra cada miércoles en Ordizia, en el marco de una imponente plaza digna de visitarse.\nEn Legazpi, localidad industrial de intensa tradición ferrona situada en el curso alto del río Urola, se encuentra la ferrería de Mirandaola, que se pone en marcha un sólo día al año con motivo de las fiestas de Santa Cruz. El entorno de Mirandaola se ha convertido en un parque en el que se exhibe un audiovisual que recoge la historia de la tradición ferrona del valle de Legazpi.\nDesde Segura se puede acceder a Zerain, una pequeña localidad rural, de la que es originaria la familia de Francisco de Goya. Cuenta en la actualidad con un curioso museo etnográfico, que ayuda a comprender cómo se ha desarrollado tradicionalmente la vida en las zonas rurales guipuzcoanas.\nEntre las cuencas del Oria y el Urola, se encuentra Ormaiztegi, localidad dominada por un imponente puente construido por Eiffel en la que existe un museo dedicado con carácter monográfico al general Zumalakarregi y a la primera guerra carlista, útil para conocer la historia vasca del siglo XIX.\nEl calendario festivo y cultural oñatiarra alcanza su punto culminante con la procesión del Corpus Christi, que se celebra como mínimo desde el siglo XV. En esta procesión, acompañan a los miembros de la cofradía del Apostolado, cubiertos con caretas que representan a Cristo, San Miguel y los apóstoles, danzantes que ejecutan bailes de gran vistosidad.\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Alkiza\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Altzo\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Aretxabaleta\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Arrasate/Mondragón\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Astigarraga\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Azkoitia\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Azpeitia\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Belauntza\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Berastegi\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Bergara\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Deba\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Donostia-San Sebastián\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Eibar\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Elgoibar\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Eskoriatza\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Getaria\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Hernani\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Hondarribia\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Lazkao\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Lezo\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Mutriku\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Oiartzun\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Oñati\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Ordizia\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Orexa\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Segura\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Tolosa\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Zarautz\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Zegama\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Zerain\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Zestoa\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Zumaia\nEspaña » País Vasco » Guipúzcoa » Zumarraga


Estas tradiciones suelen identificar a los colombianos en la noche de las velitas.\nVie, 03 / Dic / 2021 1:34 pm\nConozca las tradiciones colombianas en la Noche de las Velitas. Foto: Shutterstock\nCada año en el país se celebra la Noche de las velitas durante el 7 de diciembre. Es una tradición católica que va de la mano con la conmemoración de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, además, para las personas que no van tan ligadas a la religión, es el primer día en el que se vive un festivo en el mes de diciembre.\nDurante este día las personas compran sus velas, piden deseos, corren a sus casas y se reúnen en familia o con sus parejas para encenderlas y comenzar a pedir los deseos de la noche, en donde estarán la salud, el dinero, la prosperidad, el trabajo, amor y cosas materiales.\nTe gustaría leer también: Noche de las velitas, cuando el espíritu de la navidad se enciende e ilumina la ilusión\nPese a estas características de la noche, hay otras cosas que pueden identificar a los colombianos durante esta noche:\n- Usar una tabla: a muchos colombianos no les gusta dañar el piso de sus terrazas, sus escaleras o los andenes del barrio con la cera que se utiliza de la propia vela para poder pegarlas al piso, por lo que es usual encontrar el día festivo, 8 de diciembre, tablas por todas partes con las secuelas de la noche anterior.\n- Chispita mariposa: Sí, la chispita mariposa, las que antes vendían como las luces especiales para niños. Antes de que internet sacará su furor del light painting, los que tuvimos la oportunidad de utilizar este producto lo descubrimos primero y disfrutábamos de ello, escribíamos en el aire y agotábamos las 7 o 9 barritas que traía la caja.\n- Alumbrados: Esta noche también es la oficial para que en muchos lugares del territorio nacional se enciendan las luces, por lo que muchos optan por hacer el famoso recorridos del alumbrado navideño en familia, con sus parejas o amigos.\nTe gustaría leer también: La tradicional Ciclovía Nocturna se realizará el próximo 9 de diciembre en Bogotá\n- Cera por aquí y cera por allá: muchas personas acuden al famoso “levante del codo” por lo que dejan para el día siguiente el recoger las ceras y las botellas de sus consumos de alcohol.\n- La noche de los Djs navideños: durante esta noche también se escucha de todo tipo de música, desde la navideña, hasta el género de moda: reggaetón, por lo que todas las casas tienen un sonido distinto y se enfocan en sacar sus dotes de Djs para deslumbrar al vecindario.\nTAGS: Velas, Navidad, Colombia