El INSP da la bienvenida a la generación 2015\n186 estudiantes de nuevo ingreso conforman la nueva generación\nEn este verano, en el Instituto Nacional de Salud Pública le damos una calurosa bienvenida a la nueva generación de estudiantes que se han incorporado a los programas académicos ofertados por la Escuela de Salud Pública de México.\nEl alumnado de recién ingreso cuenta con un perfil académico diversificado y en esta ocasión los 186 estudiantes de la generación 2015, de 670 aspirantes, se distinguen por tener una formación profesional en 15 áreas del conocimiento, como nutrición, biología, ciencias de la salud, enfermería, salud pública, psicología, medicina , administración, ciencias de la comunicación, odontología, ciencias sociales, biotecnología, ciencias de la educación, medicina veterinaria y zootecnista, así como química farmacéutica.\nDestaca también que de estos 186 estudiantes, 116 son mujeres y 70, hombres, provenientes de 24 estados del país, así como de 7 naciones latinoamericanas: Colombia, Uruguay, Costa Rica, Honduras, Paraguay, Perú, Chile, y de 2 dos países europeos: Portugal y España.\nEl alumnado ha iniciado su estancia en el INSP con los cursos de inducción previos al ingreso al programa académico que eligieron de entre los 27 que el INSP oferta en las modalidades presencial, ejecutiva y virtual.\nLa diversidad de perfiles de la generación 2015 nos enorgullece ya que reafirma la esencia plural, incluyente y multidisciplinaria en la formación de capital humano que siempre ha buscado y mantenido el Instituto Nacional de Salud Pública.\n¡Mucho éxito en sus estudios!


17 | abril | 2014 | mundoTEKNO\nGrams: el buscador estilo Google para la Deep Web\nLa llamada Deep Web o también Dark Web es una suerte de intranet que puede ser accesible vía un cliente Tor , siendo famosa mundialmente por ser un espacio donde los usuarios se conectan anónimamente y hacen transacciones de toda clase de productos: drogas, armas y otros elementos ilícitos que en la Internet convencional están vetados.\nPero uno de los obstáculos con que se encuentran los navegantes nuevos es el cómo ubicar los sitios, ya que se llega a éstos sólo conociendo la dirección apropiada y no hay un buscador centralizado como Google que facilite la tarea. Es por eso que un programador anínimo ha creado Grams, herramienta que pretende ser el Google de la Deep Web y permite buscar contenido sólo ingresando palabras clave.\nPara acceder a Grams hay que estar conectado vía Tor y escribir la dirección: grams7enufi7jmdl.onion, tras lo cual veremos una pantalla familiar donde explorar los sitios de la Deep Web que han querido ser listados, ya que Grams no es una araña que compila información de la red, sino que sólo muestra los portales cuando sus creadores le han indicado a Grams que los incluya.\nClaro está, la utilidad de este buscador es más relevante para los usuarios que circulan la ilegalidad que otra cosa, pues sabemos que el espacio de la Deep Web está llena de anuncios para compra y venta contra la ley. Sin embargo, portales como Agora, BlackBank, Cloud-Nine, Evolution, NiceGuy, Pandora, The Pirate Market y SilkRoad 2 han entrado en el juego, con este último siendo la versión renovada del ya cerrado Silk Road.\nBritish Pathé sube a YouTube 85.000 videos históricos en alta resolución\nEntre los años 1896 y 1976 la productora Pathé News (la división de noticias de la poderosa productora de comienzos del siglo XX Pathé Frères) se dedicó a documentar la vida cotidiana de los habitantes del Reino Unido, así como registrar numerosos eventos históricos alrededor del mundo, gracias a la invención de los noticieros cinematográficos.\nLuego de ganar unos fondos de la Lotería Nacional en el año 2002 para digitalizar más de 3.500 horas de grabaciones, la compañía anunció hoy que han subido 85.000 videos históricos en alta resolución a YouTube.\nEl canal de YouTube de British Pathé ahora está lleno de numerosos videos históricos de todo tipo en HD: La boda de Winston Churchill, el funeral de Gandhi, el concurso de Miss Mundo de 1968, cuando Hitler fue nombrado Canciller de Alemania en 1933 y un largo etcétera.\nLink: British Pathé\nMujica dice que la masificación de la resistencia civil por Internet pone riesgo la democracia\nMontevideo, 17 abr (EFE).- La masificación de la resistencia civil de las minorías en países democráticos fruto del desarrollo de las comunicaciones como Internet constituye un "riesgo para la democracia" y una forma de intervención de "los poderes centrales" en otros países, denunció hoy el presidente uruguayo, José Mujica.\nSistema de Microsoft y la Policía de NY llega a Sao Paulo\nEl gobierno de Sao Paulo anunció la implementación del sistema Detecta en ese estado Brasileño. La herramienta, que fue desarrollada inicialmente por la Policía de Nueva York y Microsoft, ha sido útil en la lucha contra el crimen en la ciudad estadounidense y se espera que ofrezca los mismos resultados en Brasil 4 meses después de que sea puesto en marcha.\nBuena parte del funcionamiento de Detecta se basa en el manejo de información, a través de la indexación de grandes cantidades de datos policiales. La idea es mostrar que la policía puede mejorar su trabajo si comienza a hacer uso de tecnologías novedosas, como mencionó el presidente de Microsoft Brasil, Mariano de Beer:\nEste proyecto es una oportunidad para Microsoft de poder colaborar con modelos innovadores de gestión policial con base en el uso de la tecnología. El espíritu pionero del gobierno del estado de Sao Paulo por adoptar un sistema que fue implementado de manera exitosa en Nueva York, será un aliado importante para combatir el crimen y proporcionar más seguridad a los ciudadanos.\nLa Compañía de Procesamiento de Datos de Sao Paulo (Prodesp) se encargará de gestionar los grandes volúmenes de información que serán procesados por Detecta. Para mayor seguridad de los datos, los servidores se encontrarán aislados de Internet. Sin embargo, esto puede no ser una garantía de tranquilidad para los ciudadanos de Sao Paulo, ya que sus datos se encontrarán a disposición de las autoridades en cualquier momento, siempre y cuando – en teoría – sean sospechosos de cometer algún delito.\nDurante los primeros meses, el sistema podrá ser utilizado hasta por 1.000 policías. Durante ese tiempo, Microsoft y el gobierno de Sao Paulo desarrollarán acciones en tres líneas:\nAdaptación del sistema a estándares brasileños, lo que incluye su traducción al portugués\nEntrenamiento de los primeros usuarios del sistema, quienes podrán consultarlo de manera intuitiva por medio de computadoras, tabletas y teléfonos inteligentes\nParte de la adaptación incluye ajustar las alertas de 10 mil patrones de crímenes que se desarrollaron para Nueva York, lo cual sucederá en el cuarto mes de la implementación de Detecta en Sao Paulo. Queda esperar que los policías hagan buen uso de esta herramienta y no cometan abusos durante su utilización.\nInvestigadores reconstruyen por primera vez el epigenoma de dos homínidos prehistóricos\nEs un paso fundamental para entender la evolución humana\nTodas las células humanas tienen los mismos genes\nSon los mecanismos epigenéticos los que determinan la función\nEl exoplaneta, Kepler-186f, se encuentra en la constelación del Cisne\nTiene un tamaño similar al de la Tierra y en él podría existir agua líquida


Realidad gay putas maduras culonas / Tú gay\n16-03-2018 por Montgomery Donald con Comentarios Desactivados en Realidad gay putas maduras culonas\n10:07, castigado por su madre para que la folle por haber sacado malas notas. Up close personal - Cute Daddy Bear Squirtie. Culazos, gordas, maduras follando con jovenes, orgias. 29:52 Española se divorcia y se mete en una gangbang para follar salvajemente Cómo son algunas tías, que en cuanto se quedan solas y libres solo piensan en follar salvajemente para mientras tienen los agujeros bien llenos olvidarse de todo. Confirmo que fui informado de las\ncaracteristicas pornográficas de esta página y que tengo la mayoría de edad legal de acuerdo con las leyes de mi estado o mi país.\nY si aún estás soltero te aseguro que viendo nuestra grandiosa colección de vídeos amateurs, te harás una paja increíblemente buena viendo como amigos, matrimonios, noviazgos y hasta la industria XXX se ponen a gozar teniendo sexo en grupo. Esa enfermera culona que cuidaba a tu abuela en el hospital y a la que se le transparentaba el sujetador y el tanga. Me puse a chatear ya que tenia muchas ganas de follar con alguien, Leer más, gays 15 enero, 2019 admin 0 comentarios curiosidad, deseo, erección, eucalipto, gay, libido, masturbación, misterio, morbo, orgasmo, placer, sauna, sexo 15 lecturas (Calificación: 4,50 cargando. Leer más, gays, me llamo Daniel soy blanco.73 peso 75 kg ojos marones cabello liso corto tengo 30 años soy de Caracas. 07:14, gorda viciosa hace lo que sea para disfrutar de una polla negra dentro de su culo. Si este navegador es también utilizado por menores de edad, marque esta casilla para que siempre aparezca esta advertencia. Todas ellas con culos bonitos y ricos, algunos de ellos rotos completamente.\nGays, hola, esta historia nace cuando en mi juventud iba a un café internet en las tardes y un hombre iba. Últimamente se ha visto que los esposos acompañan a sus mujeres a darle sexo oral a los negros, estos tíos excitados por ver a su mujer comiéndose esas enormes pollas viriles, las acompañan en las felaciones disfrutando por completo y sin tabúes del acto sexual. A la guarra le da morbo la situación. Pero también las mismas fotos que suben las mujeres a nuestra red social para adultos, todas ellas totalmente caseras. Limpiar mi historial, confirm, ver más Vídeos, esta página, Es reservada para adultos y personas que cumplan con todas las condiciones. 08:00 Americano viene a España a follarse a una de las maduras más putas Si sois aficionados al porno conoceréis a Montse, una de las maduras más putas que hay en nuestro país, una guarra a la que nos gustaría penetrar. Todo esto se ve en los vídeos porno de culonas que tenemos disponibles en esta sección exclusiva de mujeres veteranas. Follarse a una madura de grandes tetas como esta es realidad gay putas maduras culonas uno de esos placeres que no hay que rechazar nunca. Al hacer click en entrar, acepta el uso de cookies utilizados para generar estadísticas de audiencia, para ofrecerle una mejor navegación, servicios y promociones. Pero no habría que limitarse solo a las madres, ya que las viejas folladoras también suelen ser bastante nalgonas y por tanto buenas follando. 25:31, zorra cumple su fantasía de follarse al novio de su hija. Hace 4 días 02:45, pornHub homosexuales, gays lindos The director Hace 1 mes 36:15 TheGay homosexuales, gays maduros, gay polla grande 2 hung grandpas have filthy sex with a hot young twink Hace 2 semanas 27:20 PornHub homosexuales, gays maduros con jóvenes, homosexuales pollas grandes. Pero si hay un tipo de señoras que nos atraen son siempre las maduras culonas, es decir, las que mayores culos tienen. Hace 7 meses 03:15 xHamster homosexuales, abuelo gay, arabe gay xhamster Matures gay Hace 7 meses 08:00 xHamster homosexuales, gay mature, arabe gay xhamster BBC for 2 Older Men Hace 1 mes 10:39 PornHub homosexuales, gays maduros, gay pillados peludos gay cumjerkingoff putas culpnas Mature bears Hace 2 meses. Esposa muy guarra de grandes tetas se pone a cuatro patas para follar. Hay diferentes motivos, sus pechos, sus traseros, su morbo. 12:58 Madre muy viciosa domina a su hijo y le obliga a follársela La madre de este chico de gafas que se pasa el día en la biblioteca y que ni tiene novia ni ha follado nunca es una buena perra, una cachonda que está. Mostrando 574348 videos de 'Maduras Culonas Alemanas Putas' 00:03:42 00:14:57 00:08:00 00:20:24 00:07:00 00:15:10 00:06:00 00:05:17 00:05:20 realidad gay putas maduras culonas 00:26:00 00:06:26 00:02:16 00:17:53 00:16:08 00:03:45 00:06:50 00:23:08 00:20:11 01:01:20 00:21:41 00:06:59 00:16:22 00:05:00 00:09:44 00:05:11 00:05:20 00:14:00 00:19:33 00:05:17 00:27:13 00:05:28 00:04:54 00:04:12 00:05:28 00:08:24 00:22:47 00:06:22. Leer más, gays aunque ya publique mas cosas todas 100100,me presentare soy e asturias españa de una ciudad del norte, tengo 47 años Leer más Gays Hola de nuevo a todos!, ayer fue un dia explendido y espero que hoy por lo menos. Siendo realistas, a todo el mundo le ha puesto cachondo en algún momento de su vida una mujer mayor y ha tenido fantasías sexuales con ella por la noche: - Esa profesora de lengua que te enseñaba las tetas en el instituto cuando se agachaba. La tía tiene un cuerpo de puta bestial. Eso le lleva a ir a por. Cuando folla por el culo es cuando este pedazo de puta disfruta más del sexo, dado que es el agujero que tiene más entrenado y en el cual siente. De esta forma siempre tendrás el mejor porno gratis de internet actualizado a diario y disponible en todos los dispositivos existentes. 39:16 Folladón con el mecánico para que le repare el coche gratis A esta latina que tiene unas tetazas bestiales se le estropea el coche de imprevisto y tiene que recurrir al trabajo de un mecánico que le dice que eso tardará. Un domingo durante las vacaciones de verano, desperté con una autentica necesidad de retozar por horas dentro de una cámara.\n3,184 maduras culonas, fREE videos found on xvideos for this search.\nRelated culonasmadurasflagras reaismaduras argentinasmoranguinho putitamaduras culonas y tetonasfamilia incestuosamaduras.\nGitana española muy cerda abre su chocho para que la folle el marido.\nSi nunca os habéis follado a una gitana española os estáis perdiendo a una de las tías más putas a las que vais a poder meterle la polla.\nResults for : culonas maduras nalgonas vestidos 21,901 videos.\nEn general casi todas las señoras culonas son las mejores follando en cualquier postura. Porque aunque a todo el mundo le gustan los vídeos porno de maduras, eso no quiere decir que nuestros gustos sean iguales. 11:59, madre gorda española disfruta follándose a un chico muy joven. 12:21, madura viciosa somete a un ladrón que entra en casa y se lo folla. Eso suele ocurrir cuando o bien la madura nunca ha practicado porno anal, o bien cuando lo ha practicando demasiado.\nPara ella ahora mismo lo principal es correrse a diario, que haya tíos jóvenes. 10:24 Al igual que no concebimos el sexo sin mujeres tetonas, tampoco lo hacemos sin vídeos porno de maduras culonas y con esta filosofía hemos creado la categoría de putas culonas en videosxxxmaduras. Leer más, gays, a veces uno locuras y locuras. Esa suegra viciosa a la que te gustaría poner muchas veces a cuatro patas para castigarla cuando se porta mal contigo. 51:06 Agarra el culazo de su esposa y le mete una follada en la ducha El culazo de su esposa es uno de esos bien formados, gorditos y con buenas curvas y carne, el cual se puede agarrar, amasar y abrir de lado a lado. Si un ladrón entra en la casa de una madura que vive sola lo más posible es que la mujer se asuste y que llame a la policía. Esa jefa tetona que se ponía cariñosa contigo cuando se tomaba unas copas de vino en la cena de empresa. Tú solo tienes que pedir lo que quieras y nosotros lo haremos realidad publicando todos los días vídeos porno de maduritas con el culo muy gordo tanto famosas como anónimas.\nSólo ella dating app los hombres de citas 602\nMujeres que buscan hombres en colonia uruguay citas messina workopolis 198\nAcompañantes masculinos foro de escorts en cordoba 418\nMujer busca hombre anuncios de turín ciudad ojeda Hace 2 semanas 17:35 PornHub homosexuales, gay mature Old daddy fuck mature dad Hace 1 año 44:44 txxx homosexuales, gay maduros viejos, glory hole gay, suggar daddy gay, cogiendo a gay, niños gays videos Mature men, grandpas -. Llevamos más de 15 años trabajando en el sector adulto de los vídeos de maduras, y siempre nos hemos ido adaptando para ofrecer a nuestros usuarios el mejor contenido utilizando la tecnología más moderna, como pueden ser en los últimos años la adaptación a las. Se ve que estas tías se divierten demasiado, es una experiencia que hay que tener alguna vez en la vida, por eso mostrarle nuestra colección de videos a tu pareja tal vez la haga sentirse un poco más atraída en cuanto a esta práctica sexual. Tu peluquera de toda la vida que te ponía a cien cuando te daba ese masaje capilar tan relajante.\nRealidad gay putas maduras culonas 413


Taller "Cómo diseñar productos y servicios innovadores (Design Thinking)" - Fernando Milla\nTaller «Cómo diseñar productos y servicios innovadores (Design Thinking)»\nDesign Thinking es una metodología que nos ayuda a crear soluciones innovadoras basadas en las necesidades de las personas. Lo utilizamos cuando NO sabemos la solución a un problema y no es necesario ser una persona creativa para sacar el máximo partido a esta metodología, al contrario; se trata de un proceso muy estructurado con el que todos podemos encontrar soluciones innovadoras para nuestras empresas.\nArriesgar, diferenciarse e innovar en nuestros negocios va a ser clave para destacar en estos tiempos. Podemos aplicar Design Thinking para crear nuevos productos, innovar en los existentes, mejorar nuestros procesos y/o estrategias internas, optimizar modelos de negocio… Solo necesitas conocer los pasos de esta metodología y ponerte manos a la obra.\nTaller «Cómo diseñar productos y servicios innovadores»\nPero ¿cómo aplicar Design Thinking a mi propia empresa? Esta es la pregunta que centró el contenido del Webinar que compartimos con La Curtidora el pasado 2 de junio, dentro del ciclo ‘Nuevos tiempos, nuevas estrategias’. En este taller analizamos paso a paso el proceso que hay que seguir para crear soluciones innovadoras con Design Thinking y mostramos, de forma práctica y con muchos ejemplos, cómo conseguirlo.\nEl próximo martes arranca el ciclo "Nuevos tiempos, nuevas estrategias" con el webinar "como desarrollar productos y servicios innovadores" impartido por Fernando Milla FernándezInscripciones: https://www.curtidora.com/evento/como-disenar-productos-y-servicios-innovadores-design-thinking/\nPubliée par Avilés Empresas sur Vendredi 29 mai 2020\n¿Cómo puedes aplicar Design Thinking a tu proyecto?\nEl proceso incluye 5 pasos:\nEmpatizar: recoger toda la información que podamos del usuario y su entorno\nDefinir los problemas con el enfoque del cliente (identificar necesidades)\nIdear: generar todas las ideas que se nos ocurran para dar solución al problema (y elegir unas pocas)\nPrototipar: desarrollar prototipos rápidos de nuestras ideas para probarlos con usuarios y aprender de ellos\nTestear: obtener información de las personas para saber qué funciona y qué no\nSiguiendo punto por punto el método vas a conseguir resultados. Funciona sí, pero hay que ser proactivos y seguir fielmente el proceso. Se puede aplicar a proyectos grandes o pequeños y en diferentes áreas de tu negocio (desde productos y servicios hasta atención al cliente).\nPrepara la fase 1, consensúa la fase 2, junta un grupo para la 3 (ideación), prueba y aprende.\nAccede aquí a la presentación en PDF de este taller\nCurso de introducción Design Thinking\nEl contenido de este taller forma parte del curso sobre Design Thinking que tenemos en nuestro catálogo formativo (puedes ver más información aquí) Se trata de una formación en la que enseñamos a los alumnos cómo con Design Thinking puede empatizar con su usuario, detectar sus necesidades y crear soluciones innovadoras asegurándose de que el producto creado es lo que el cliente necesita o desea.


ERA acude por primera vez a Expo Franquicias Argentina\nNueva noticia de la red de franquicias Expense Reduction Analysts Perú. ERA acude por primera vez a Expo Franquicias Argentina.\nOrganizada en conjunto por la Asociación Argentina de Marcas y Franquicias (AAMF) y HS Eventos, esta feria es el evento más importante de la industria del franchising donde se reunen las mejores y más novedosas opciones para adquirir franquicias. Y por supuesto, la franquicia de asesorías Expense Reduction Analysts (ERA) no podía faltar a la cita, aprovechando que opera en Argentina desde el año 2018.\nDurante las tres jornadas que duró el evento, Expo Franquicias Argentina 2019 contó con casi un centenar de expositores que recibieron a un abundante público inversor calificado y ávido de conocer las propuestas ofrecidas. Además hubo una extensa oferta de actividades de capacitación para todos los actores de la industria, a cargo de los principales referentes del mercado y créditos especiales para la adquisición y puesta en marcha de franquicias ofrecidos por las entidades bancarias participantes; para consolidar a la muestra tras 25° ediciones como el evento más importante de su industria.\nEl stand de ERA, además de recibir a numerosos interesados en su modelo de negocio, contó con la presencia de algunos franquiciados procedentes no solo del país anfitrión sino de Uruguay y Brasil.\nConsulcert MatchPoint Consultoría ReMax


Monitores territoriales: una foto actualizada de las necesidades de los profesionales – Agrovisión Profesional\nLeonardo Masci – Ingeniero agrónomo\nA finales del año pasado desde el Ciasfe se puso en marcha un programa de monitores territoriales que, de la mano del trabajo de cinco profesionales especialmente capacitados para las encuestas, se puso como objetivo escuchar de primera mano las necesidades y anhelos de los ingenieros agrónomos de la región.\nLas preguntas estuvieron englobadas en dos grandes espacios: las problemáticas profesionales y las laborales, con la idea de obtener la máxima información posible sobre las condiciones de trabajo, las expectativas y los desafíos diarios del trabajo de los ingenieros agrónomos en ámbitos públicos y privados.\nLa vinculación con el Colegio, el aspecto económico y las responsabilidades de los ingenieros agrónomos en temas socialmente sensibles como las aplicaciones con fitosanitarios son algunos de los ejes principales de la información que va apareciendo de las encuestas.\nHéctor Chiaramoni, integrante de la Comisión de Asuntos Gremiales del Colegio y uno de los responsables del programa, se mostró “muy contento” con los resultados y con la llegada que los monitores han tenido con los profesionales en diferentes puntos del sur de la provincia. “Nos van diciendo que tienen buena recepción a pesar de que el momento es algo complicado, entre la gente que está de vacaciones y los que están aislados por el Covid-19. La recepción en general es buena”.\nA medida que el trabajo de los monitores se acerca a su fin (ya se visitaron más de 73 comunas y se entrevistaron a otros tantos profesionales), desde el Colegio se van recopilando las encuestas y se arman estadísticas a modo de base de datos para tener información de calidad y actualizada sobre la realidad profesional de los ingenieros agrónomos y sus condiciones laborales.\n“Estos datos nos sirven de termómetro para ver las problemáticas sobre las que tenemos que actuar. las encuestas nos brindan una información muy útil y luego hay que buscar la mejor manera de aprovechar toda esta información, que nos sirve para saber con precisión en qué aspectos el Colegio está yendo por el buen camino y también aquellas cosas que haya que corregir o mejorar”, dijo Chiaramoni, para quien la información recogida es “interesante y útil”.\nPablo Serrano, recibido en la UNR en el año 1992 y con experiencia tanto en la parte comercial del sector como en la producción, tuvo a su cargo una zona que cubrió localidades como Arroyo Seco, Theobald, General Gelly, Peyrano, Santa Teresa, Pavón Arriba, Bigand y Bombal. “Cuando me contactaron para formar parte del equipo de monitores estaba trabajando de forma independiente y me resultó un lindo desafío. Siempre sentí que el Colegio me ‘controlaba’ en mi desempeño profesional y esta vez es al revés, y me interesó esa propuesta”, explicó. “Tuvimos varias reuniones, me capacité y después largamos con el trabajo, hay mucha gente para ver”, sintetizó.\nLeonardo Masci es otro de los profesionales que forma parte del equipo de monitores que cubre sobre el departamento San Lorenzo y algo de Rosario. Tras recibirse en Zavalla en el año 2.000 comenzó su vida laboral trabajando en tasaciones agrícolas, para pasar luego a una multinacional, dentro de la parte de desarrollo de agroquímicos. Desde el año 2008 la mayor parte de su actividad está centrada en seguros, peritajes y liquidación de siniestros, así como en una explotación familiar cercana a la ciudad de Rosario.\n“Me pareció que había un vacío de la actividad del Colegio, desde que me recibí no había tenido casi nada de vinculación y el proyecto me pareció interesante, algo así como un trabajo de extensión” apuntó el ingeniero agrónomo, para agregar: “en realidad el Colegio somos nosotros por eso me pareció positiva esta salida del Ciasfe como institución al territorio”.\nMejores vínculos, la clave\nTanto Chiaramoni como los monitores coincidieron en señalar la necesidad expresada por los profesionales de sentirse más cerca del Colegio y de potenciar los vínculos entre la institución y los matriculados. “Estamos viendo una necesidad de los colegas en el territorio de contactarse con otros colegas y poder generar vínculos que vayan más allá de la parte técnica, con especial énfasis en lo profesional”. En líneas generales, señaló Chiaramoni, lo que ha aparecido es una tendencia a considerar que el Colegio está alejado de la realidad cotidiana de los profesionales: “algunos colegas han expresado que se sienten ausentes del colegio y sienten que el colegio está ausente de su trabajo diario, va en los dos sentidos, dentro de una gama amplísima de opciones y comentarios”, agregó.\nPara Serrano, a medida que se avanza con las encuestas aparece como déficit un contacto más frecuente entre los profesionales y el Ciasfe: “aparece como demanda la necesidad de mejorar el contacto con el Colegio, creo que una mayoría lo expresa así, aunque por supuesto también hay gente con muy buena conexión”.\nMasci, por su parte, remarcó la enorme variedad de trabajos que llevan adelante los ingenieros agrónomos, que van desde ocuparse del césped de un campo deportivo a la venta de insumos pasando por los seguros, y desde las cooperativas locales a empresas multinacionales: “el abanico es muy grande y por intentamos que el muestreo de las encuestas sea lo más representativo posible. No hay dos perfiles iguales”.\nFitosanitarios, agenda sensible\nSerrano destacó la intención del Colegio de reforzar el apoyo legal a los profesionales que trabajan en las comunas en relación a las aplicaciones de fitosanitarios: “la gente está muy sensibilizada y es muy importante que Colegio pueda asesorar a los matriculados que son regentes o veedores, porque son profesionales con mucha responsabilidad. Se trata de una preocupación muy presente y el Colegio está muy interesado en dar apoyo y asesoramiento en este tema”.\nMasci coincidió en señalar que para las comunas e intendencias y para los propios profesionales, lo más conflictivo “siempre está relacionado con la ley de fitosanitarios y el de veedor de las aplicaciones periurbanas”. “Es un tema muy actual que se lleva la atención más general”, afirmó. “Sacando lo salarial, desde lo profesional a veces es difícil el rol del ingeniero agrónomo porque cada comuna se maneja distinto y no hay una ley que unifique los criterios, en cada comuna es un mundo diferente con las aplicaciones”. Esto también se ve reflejado en las condiciones laborales de los profesionales, ya que hay ingenieros que son empleados de las comunas mientras otros cobran honorarios al productor por la receta. “Es todo un tema y hay que ver cómo mejorar, no es que está todo mal pero sin duda hay que mejorar”.\nEntre las informaciones que han aparecido en las respuestas de los profesionales encuestados, el tema económico tiene un lugar de importancia. Así lo detalló Serrano, que puntualizó que una demanda puntual tiene que ver con el pago de las recetas para aplicaciones, algo que exige una gran responsabilidad y que muchas veces no se retribuye de manera adecuada.\nTambién apareció el tema de las discontinuidades que a veces tienen los proyectos o incluso los vínculos laborales con las comunas cuando llega el momento del recambio político.\nciasfe ingenieros agronomos laboral monitores monitores territoriales profesionales Santa Fe


Esta primavera apúntate a cualquier plan acompañado del mejor sonido – El Candelero Tecnológico\n← Ubisoft desvela Ubisoft Scalar, una revolucionaria tecnología nativa de la nube que cambia la forma de crear y experimentar los videojuegos\n¿Qué ocurre con las baterías de Litio que Smartgyro retira de sus patinetes eléctricos al finalizar su vida útil? →\nEsta primavera apúntate a cualquier plan acompañado del mejor sonido\nLa primavera está a la vuelta de la esquina y la mayoría ya está deseando disfrutar de los días más largos, las barbacoas con amigos, hacer deporte en pantalón corto o cualquier plan al aire libre con el que se pueda disfrutar de la subida de las temperaturas. Desde Teufel, la empresa berlinesa experta en sonido desde hace más de 40 años, proponen acompañar todos estos momentos con la mejor música y por ello ofrece desde hoy y hasta el 31 de marzo descuentos de hasta el 20% en una variada selección de productos en la que puede encontrarse una opción perfecta para todos los gustos.\nBOOMSTER GO, pequeño hasta que lo oyes\nEl BOOMSTER GO cuenta con un potente sonido y una versatilidad que lo hace ideal para cada ocasión y lugar gracias a su resistencia al agua y a su protección contra los golpes y función de manos libres. Además, cuenta con una correa y rosca para fijar el altavoz en casi cualquier cosa: bicicletas, cinturones, trípodes, mochilas, etc. Cuenta con Bluetooth para la transmisión de música desde diversas plataformas, y con una autonomía sin precedentes gracias a su batería de alta capacidad para hasta 10 horas de reproducción y su sistema de carga rápida.\nPVP: 79,99€ (antes 99,99€)\nColores disponibles: Negro noche, Blanco arena, Azul espacial, Coral, Verde oliva\nREAL BLUE NC, sonido potente, autonomía y cancelación de ruido\nLa nueva edición del popular auricular over-ear REAL BLUE NC de Teufel ofrece el mejor sonido, la máxima comodidad de uso y un control intuitivo. Cuenta con un moderno sistema Bluetooth, una duración de la batería aún mayor y el mejor sonido de su clase. Unos auriculares que siempre se adaptan y siempre inspiran: juegos, películas, música, ¡son los acompañantes perfectos para todo tipo de actividades! Para los que están todo el día en movimiento les gusta poner banda sonora a su día a día\nPVP: 199,99€ (antes 229,99€)\nColores disponibles: Negro noche, Blanco plateado y Azul acero\nROCKSTER, el 4×4 de los altavoces\nEl ROCKSTER es un altavoz que puede con todo. Es perfecto para sacar a tus amigos de casa y llevártelos a los planes más aventureros gracias a su tamaño y resistencia. Con una capacidad de reproducción de hasta 20 horas, el ROCKSTER se convertirá en el centro de todas las miradas por ser uno de los altavoces Bluetooth móviles más potentes hasta el momento.\nPVP: 949,99€ (antes 999,99€)\nMOTIV GO, el altavoz con estilo que te acompañará a todas partes\nPicnics, puestas de sol, largas charlas y risas al aire libre.., sea cual sea el plan el MOTIV GO es el perfecto acompañante. El altavoz es ligero y elegante pero también posee un sonido de alto rendimiento. Además, destaca por su resistencia al agua y por sus dos vías de alimentación, con una batería recargable de alta capacidad, con hasta 16 horas de duración para disfrutar de las mejores canciones junto a los amigos sin tener que acordarse del enchufe.\nPVP: 199,99€ (antes 249,99€)\nColores disponibles: Blanco plateado, Verde marfil, Azul acero, Negro noche\nRADIO ONE, la radio despertador del futuro\nLa RADIO ONE de Teufel no solo será una alternativa a la alarma del móvil, sino que también puede configurarse adaptándolo a distintos estilos y ritmos de vida. Esta radio despertador cuenta con un diseño elegante e incorpora las últimas novedades en sonido gracias a la tecnología insignia de la marca Dynamore. Gracias a su conexión Bluetooth el usuario podrá despertarse al ritmo que más le guste y llevárselo a cualquier parte para aprovechar el buen tiempo rodeado de la mejor música.\nPVP: 149,99€ (antes 169,99€)\nColores disponibles: Negro noche, Gris claro\nEsta entrada fue publicada en Accesorios y etiquetada BOOMSTER GO, MOTIV GO, RADIO ONE, REAL BLUE NC, ROCKSTER, Teufel. Guarda el enlace permanente.


Tiene que ser por ahí...: Lezat (3.107 m)\nLezat (3.107 m)\nLlevo algún tiempo con esto casi preparado, la idea era haberlo subido el finde anterior, que hzo mal tiempo y no fuimos a ningun lado, pero ese lunes me la di con el coche (yo bien, gracias, el coche a la chatarra) así que empezó la peregrinación del carrocero al seguro, del seguro al carrocero, luego al desguace, etc, etc y el tiempo se me ha ido. Como es una acensión "enlatada" del verano pues no creo que pierda actualidad.\nEsta ascensión debería llamarse “Lézat-Quayrat”, pero el hecho de acabar convirtiéndose en el paradigma de “Ascensión tipo Tiene que ser por ahí” la dejo solo en Lézat... y gracias.\nEl día anterior (10/08/2008) subimos desde el parking en las Granjas de d’Astau (a unos 14 Km de Luchon, tras pasar Oô) al refugio Jean Arlaud o del Portillón. Unos 1550 m de desnivel y unas 4 horas de camino. El camino está bien marcado, sale del final del parking y tras internarse en el bosque pasa primero junto al albergue del Lago de Oô (1.500 m), bordea por el lado izquierdo de la marcha el propio lago de Oô (preciosa cascada) y continua hacia el refugio de Espingo (1.967 m), que dejamos a nuestra derecha, bajando al Lac Sausset que aparece a nuestros pies, (buen momento para parar a comer algo sentados en el borde del lago) y cruzándolo por una pasarela.\nCascada del Lago de Oô, desde la presa.\nEl lago de Oô durante la subida. Se aprecia el refugio de este lago.\nToda esta zona es realmente espectacular y es destino habitual de senderistas, mayormente franceses, pero también mucho español, que suben o hasta el lago de Oô o incluso hasta Espingo.\nNosotros continuamos por camino bien marcado, en algunos casos hasta cubierto de losas (realizado por mineros o forzados, en cualquier caso seguro que mucho trabajo), hacia el fondo (sur) y ascendemos por una ladera junto a un torrente.\nTusse de Montarqué, desde Espingo. A la izda. el torrente que nos acompaña en parte de la subida. Una excursión interesante sin nieve, subida a la Tusse, bajada al Lac Glace y vuelta por el camino de los mineros al refugio, parece que no, pero si, hay camino.\nAquí ya parece la muralla que se resuelve en unos cuantos zigzags y que da acceso a un llano superior. Aquí la orientación es un poco más caótica, ya que entramos en canchales de granito donde se pierden el camino y abundan los hitos que no siempre llevan la misma línea. Pero como enseguida se ve la presa y junto a ella, a su derecha, el refugio.\nLos canchales de granito y unos cuantos pluviómetros oxidados, ya cerca del refugio. Tuvimos suerte y apenas había niebla.\nEl refugio Jean Arlaud. Sin comentarios.\nEsta última zona puede ser problemática con niebla, ya que un camino, también bien marcado, continúa hacia la Tusse de Montarque y es posible pasarse el refugio pese a los cacerolazos que el guarda hace sonar en la puerta para orientar a los que sabe que faltan por subir. La niebla, además suele ser muy puntal y aparecer todos los días al atardecer (al menos en el par de ocasiones que hemos estado nosotros).\nLas nubes tratando de alcanzar el frente de la presa. Pueden tirarse así toda la noche, y arriba, miles de estrellas.\nAl día siguiente empezamos tarde a andar, 8:30 h, así que mi hermano ya sale refunfuñando, pero como la idea es hacer Lézat-Quayrat y están ahí mismo la cosa no va a más.\nQuayrat y Lezat con la cresta que los une (no pasaremos por ella, demasiado para nosotros)\nEl camino comienza al otro lado de la presa (2.568 m), tras cruza su frente se continua bordeando el Lac du Portillón por un camino tallado en la roca y que enseguida comienza a coger altura hacia el Collado Inferior de Literola. En seguida se abandona esta ruta hacia nuestra izquierda (hitos) pasando a subir una ladera hasta llegar a un resalte que, tras superarlo, da acceso a un zócalo en la parte inferior de la muralla.\nHemos dejado abajo el camino hacia el collado y nos dirigimos por la ladera hacia el resalte.\nAquí tomaremos hacia nuestra derecha, hacia un corredor de grava y piedras, bastante empinado y descompuesto, que da acceso a la cresta. Y entonces empezaron nuestros problemas...\nLlegamos al corredor tras pasar los restos de un pequeño nevero en su base y subimos, ayudándonos en ocasiones de las manos, hasta las rocas de la cresta utilizando la canal más a la derecha de las tres que forman el corredor. Nos encaramamos a las rocas que a derecha e izquierda nos cierran el camino de la cresta y tras valorar la ruta y deliberar decidimos que no es posible continuar (al menos no para nosotros y sin equipo) así que creemos haber tomado la canal equivocada. Bajamos por donde hemos subido hasta llegar a un punto donde podemos pasar a la canal central, y retomamos la subida, otra vez ayudándonos de las manos.\nUna vez arriba la situación es similar a la anterior, nos encaramamos a la roca que nos cierra el paso de la cresta a nuestra izquierda, pero no nos atrevemos a continuar ni vemos claro el paso más allá.. Nueva deliberación tras la que decidimos bajar al zócalo y seguir la muralla hacia la izquierda, visto en la subida (NW) (no hay más zócalo hacia el otro lado del corredor), por si este corredor que hemos tomado no era el correcto.\nBajamos, pues, y recorremos la muralla buscando algún otro camino posible, un par de intentos de subida sin apenas esperanza, que acaban a pocos metros y nueva deliberación. Analizamos la descripción de la “Guía de los 3000m” y vuelve a estar claro, tiene que ser el corredor por el que hemos subido solo que tomaremos ahora la canal de la izquierda.\nLa canal de la izquierda es como las otras, piedra y grava suelta que te obligan a usar las manos para tener más seguridad. Llegamos a la cresta y tras un paso por la roca que recuerdo estrecho y algo aéreo salimos, por fin, a la amplia cresta final del Lézat, la cual nos lleva a la cima en un instante (3.107 m) y bastante tiempo más de 1h 45 min de lo que viene en las guías, pero más que nada por culpa nuestra. Eso si, yo subiría la clasificación de F a F+, ya que el corredor no es nada “amigable”.\nPor cierto que llegados a casa, y analizadas algunas fotos encontradas en internet así como las descripciones de las Agujas Lézat, nos entró la duda. ¿Podemos apuntarnos un par de agujas como realizadas? Yo creo que al menos la Aguja Superior Lézat (3.069 m) debemos apuntárnosla, mi hermano además añade, y puede que tenga razón por la fotos y las descripciones encontradas, la Aguja Central NO de Lézat (3.058 m) e incluso se atreve a añadir la Central SE, pero por como son las descripciones, yo creo que a esta seguro que no llegamos.\nComo siempre fotos en la cima, algo de agua y comida y a seguir hacia el Quayrat. Bajamos por la ladera dirección norte hasta llegar a una brecha (2.960 m) (a nuestra derecha quedará un corredor de piedra suelta y el resto, paredes así que no hay perdida). Destrepamos a la brecha y seguimos, todavía usando las manos, por la cresta rocosa justo en frente nuestro. Pronto aparecen algunos hitos (desaparecerán enseguida), aunque el paso, con el corredor a nuestra derecha, puede ser comprometido y merece la pena agarrarse bien.\nEn la ancha cumbre, inspeccionando en busca del paso de la bajada. No hay problema pues no hay más.\nSalimos de la cresta y el espolón comienza a ensancharse, al poco descendemos sin problemas hacia nuestra izquierda, hacia el caos de rocas del pequeño circo de la base. (Recuerdo una gran losa sobre otras rocas marcada como posible refugio y sobre la que bromearíamos más adelante, al no tener nada claro donde íbamos a acabar).\nBajando hacia el circo de la base\nCruzamos este circo hacia el norte, hacia una brecha en el contrafuerte NE del Quayrat. Una vez pasado este contrafuerte veremos ya los Lacs des Crabioules, los cuales rodearemos por su parte superior y nos dirigiremos ascendiendo (oeste) hacia la segunda brecha que vemos por encima de nosotros.\nEl Quayrat desde el Lezat. A la derecha la brecha que nos permitirá pasar a los Lacs des Crabioules.\nY nueva equivocación. Íbamos tres personas, todos sabemos contar e incluso, tenemos una edad, hemos visto Barrio Sésamo y el Conde Drako estaba entre nuestros favoritos, pero nos pusimos de acuerdo, no sabemos como, para no contar la primera brecha, por lo que decididos nos dirigimos por un empinado corredor herboso a la tercera, la traspusimos pasando a la otra vertiente (seguimos sin hitos). Imposible progresar hacia nuestra izquierda, progresión lógica si queremos llegar al Quayrat, así que decidimos continuar descendiendo por si se abre algún camino a la izquierda, y descendemos, y descendemos...pero nada. Ya empezamos a mirar la hora, está claro que por aquí no es, hemos bajado muchos metros por una ladera herbosa pero la ladera se acaba, no hay camino evidente y empiezan los desplomes.\nNueva deliberación, dar la vuelta no aparece entre las primeras opciones, así que decidimos investigar si podemos descender del resalte por algún punto. Al final llegamos a una chimenea que, tras un destrepe demasiado expuesto para nuestro gusto, pasa a ser practicable y nos dejaría, o eso creemos, cerca de la base del Quayrat, en la vertiente del refugio del Portillón.\nIntentamos el destrepe pero no lo vemos, nos gustaría asegurar pero no llevamos cuerda, así que nueva reunión. Pros y contras, y el tiempo que va pasando, son las cuatro de la tarde, pero no nos queda otra opción, seguir buscando un paso que puede que no exista o que nos lleve a enriscarnos no es solución, y si nos damos prisa puede que seamos capaces de encontrar el verdadero camino al Quayrat o incluso deshacer nuestros pasos, volver al Lézat y llegar, ya sin luz al refugio del Portillón. Y si no, bromeamos, ahí esta el refugio de la gran losa que vimos antes...pero la verdad es que poca gracia nos hace.\nRemontamos la ladera herbosa para situarnos de nuevo en la brecha y bajamos por el corredor herboso, y aquí comprobamos que nos habíamos dejado una brecha por contar. Vuelta a ascender hasta esa segunda brecha, y ¡BIEN!, al pasar a la vertiente del Portillón aparecen hitos que nos llevan en ligero destrepe hacia la izquierda, hacia donde queríamos ir, para al poco encontrar una canal marcada con hitos que sube de la base del Quayrat. Todo indica que ese es el camino que sube de Espingo, y como la niebla ya empieza a verse en la base decidimos dejar para mejor ocasión la cima del Gran Quayrat y bajar, que no sabemos que nos espera.\nEl corredor está bastante descompuesto y tiene bastante pendiente, pero nos lleva rápido y sin demasiados problemas a una zona de bloques y después a una zona herbosa. La niebla ya lo cubre todo y de nuevo no tenemos claro el camino. Afortunadamente el día anterior, durante la subida, habíamos analizado esta ladera y creíamos tener claro el camino hacia el Refugio. Con esto tuvimos suerte, había un paso herboso hacia nuestra izquierda y posibilidad de bajar al cauce del arroyo que sale de la presa. Luego salimos a la zona de canchales de granito y restos de estructuras metálicas bajo el refugio y finalmente, incluso la niebla se levanto un poco y pudimos llegar sin problemas (18:00). Buen día de paseo, lleno de despistes que pudieron habernos complicado, y mucho, la ascensión pero al final, la sensatez y algo de buena suerte se unieron y pudimos llegar con tiempo de la ducha (fría), la cerveza y la cena.\nOs dejo unas cuantas fotos más, principalmente del maravilloso entorno, muy montañero, del refugio (mucho tresmil alrededor, algunos de ellos asequibles) . No es una panorámica, pero las fotos de los picos por encima del refugio se pueden unir, aunque lo mejor es subir allí para verlos (lo peor, el agua fria de la ducha, pero eso no sale en las fotos). No se como estarán este año, pero con todo lo que ha caido merecerá la pena echar un vistazo a esos glaciares.\nPublicado por Matius en 4/29/2009 10:00:00 p. m.\nEtiquetas: 3000, ascensión desde refugio, circular, Pirineos\nEskamelo-Castillo de Vallehermosa-Cervera\nA los Astazous por un camino diferente, la chimene...


El poder del Ser humano- telepatía – viryam\nPublished by viryam on diciembre 11, 2018\nTelepatía: el poder de la lectura de la mente\nLa telepatía no se descubrió en el era moderna. Era algo ya conocido en la antigua India, Egipto… Hace más de 2500 años el Buddha Gotama describió el poder de la telepatía.\nEmisión de datos, Cuando una mente emite datos mentales, otras mentes pueden recibir esos datos mentales. La mente que emite está en la fase activa del proceso\nRecepción de datos., la mente que recibe está en la fase pasiva.\nActivo y pasivo: no significa mejor o peor ni tampoco inferior o superior: se refieren simplemente al nivel de actividad que hay en la mente de los sujetos.\nPara recibir datos mentales ajenos (lo que llamamos leer la mente de otra persona), necesariamente nuestra mente debe estar en un estado de menor actividad que la mente de esa otra persona, de lo contrario no podremos recibir sus datos mentales.\nTodo el tiempo los seres humanos están enviando datos mentales. Mientras una persona esté pensando en algo, su mente está emitiendo datos mentales.\nC) Los datos mentales(pensamientos) pueden surgir a traves:\n1-datos visuales: (consciente) fotos\nVé una visión, una imagen, en la mente de la persona que está leyendo los pensamientos de otra.\n2-auditivos: en forma de sonidos. (consciente).\nPuede escuchar los pensamientos, voz de seres humanos, de seres no-humanos fantasmas [petas], demonios [asuras] y seres en el infierno), y desde seres de luz (devas) depende de la intención que ponga y en que vibración decida estar si e miedo o amor\nEscuchar el sonido del pensamiento dirigido y la evaluación de una persona que está pensando pensamientos dirigidos y evaluando (voz mental interna de cada persona)\nEj. Cuando estamos pensando pensamientos verbales, estos pensamientos suenan en nuestra mente como una voz física que habla.\nEste sonido es el sonido de nuestro pensamiento dirigido, y lo que el Buddha llama pensamiento dirigido es precisamente nuestro pensamiento verbal, discursivo, en forma de palabras. una persona está pensando “debo leer este libro”, eso es un pensamiento dirigido que asume la forma de un sonido de voz.\nEse pensamiento dirigido puede ser captado por un telépata que lo escuchará exactamente como la persona lo produjo en su mente. El telépata escuchará “debo leer este libro” y lo escuchará exactamente con la voz o sonido que la otra persona lo produjo en su mente.\npensamiento dirigido suena como una voz que afirma algo, de manera muy clara y definida, sale como una flecha, suena y desaparece\n-olfativos (mente inconsciente y subconsciente)\n-gustativos (mente inconsciente y subconsciente)\n-Se juntan ambos de los sentidos, formando una película con color (visión) , sonido, emoción (sentimiento)\nLos datos auditivos también pueden ser la voz interna de la persona, la voz de su propia mente. Esto es lo que el Buddha llamó pensamiento dirigido y evaluación. Son los pensamientos que sumen una forma verbal, discursiva, nuestra “voz mental” que forma palabras y signos lingüísticos. Mientras estemos produciendo este tipo de pensamientos, otras mentes serán capaces de captarlos también.\nUna persona con habilidad básica de telepatía puede captar esas imágenes y eso es lo que el Buddha llama signo o visión .\nTanto la emisión como la recepción de datos puede ser inconsciente.\n*1 Nivel: Telepatía pasiva(inconsciente, espontanea)\nEmisión y recepción de datos mentales.\nMillones de personas en el mundo experimentan estos episodios de telepatía involuntaria e inconsciente todos los días, aunque no lo llamamos telepatía porque reservamos ese término para cuando el proceso se hace de manera consciente y voluntaria. Se llama sincronicidad.\nMuchas veces nos pasa que pensamos en algo y la persona que está con nosotros nos comienza a hablar de ese tema, como si se le hubiera ocurrido espontáneamente.\n-Yo produje un pensamiento que no expresé de ninguna manera y la otra persona lo captó, luego ella comienza a hablar del tema y me doy cuenta que yo estaba pensando en eso unos momentos antes.\n-Otra persona ya estaba pensando en ese tema y que fui yo el que recibió telepáticamente ese pensamiento y que, de los dos, fue ella la primera que habló del asunto.\nDe repente pensamos en una persona que está lejos de nosotros y en pocos momentos esa persona nos llama por teléfono.\n– nuestro pensamiento incitó a la otra persona a tomar la decisión de llamarnos\n– la otra persona ya estaba pensando en nosotros y nuestra mente captó ese pensamiento antes de que sonara el teléfono.\nEsto se llama sincronicidad y se produce, cuando estas en la misma sintonía que ese hermano/a, o también puede darse como una respuesta de tu Guia Superior a una pregunta que te has formulado en tu insconciente\n*2 Nivel: Telepatia Activa\nDespués de esa telepatía involuntaria, espontánea e inconsciente llamada sincronicidad, que ocurre en las masas, viene la forma más incipiente y menos desarrollada de telepatía verdadera: la telepatía receptiva o lectura de la mente.\nTodos estamos enviando datos mentales en todo momento. Lo que ocurre es que una mente para poder captar datos mentales debe estar en un comportamiento pasivo porque no se pueden enviar y recibir datos al mismo tiempo.\nComo la mayoría de las personas está emitiendo datos todo el tiempo, no puede entrar en la fase receptiva de la telepatía, y al no poder entrar en esa fase no puede recibir pensamientos proyectados conscientemente desde otros seres.\nPara que un telépata en fase activa pueda introducir pensamientos en otra mente, se le presentan dos opciones:\n*Requiere que sea paciente y sepa reconocer cuando el receptor está listo para recibir\nEsperar a que la otra persona entre naturalmente en una fase pasiva, por ejemplo\ncuando está meditando (si es que acaso lo hace)\ncuando está en estado de sueño profundo (un estado en que la mente detiene su “parloteo” interno habitual).\n*Requiere que lleve a cabo un riguroso entrenamiento mental con el fin de fortalecer su propia mente y producir pensamientos poderosos que las personas comunes no son capaces de producir:\nSe ve obligado a tener una mente más fuerte, más desarrollada, con una capacidad mayor de pensamientos definidos y poderosos, poder atravesar la barrera del ruido mental de la otra persona e introducir pensamientos en ella aunque ella no esté meditando o en estado de sueño profundo.\nPor esto es que la habilidad activa de meter datos mentales conscientemente en la mente de otra personas es más difícil y menos personas pueden hacerlo.\nEn mi opinión, respecto a los ejemplos que dicta esta tabla:\nLa telepatia influye mucho depende de lo que pensemos, creemos, a traves de experiencias en nuestras vidas, es sólo nuestra perspectiva de nuestra Realidad, por eso sólo vamos a comprenderla nosotros o aquellas personas que hayan tenido esas mismas experiencias o estén en nuestra misma sintonía.\nFragmento del Sangarava Sutta donde el Buddha . el Sangarava Sutta, Buddha explica que hay tres milagros:\n1.el milagro del poder psíquico: lectura de la mente (visión o signo)VISUAL\n2.el milagro de la telepatía: parte receptiva de la telepatia. enviar pensamientos o formas mentales- AUDITIVO\n3.el milagro de la enseñanza.\nA) Fases del telapata\n-La Evaluación (dirigido)\nAsume la forma de pensamientos verbales, pensamiento discursivo, igual que el pensamiento dirigido. suena como una voz que pregunta o indaga, quizá con un elemento de duda o falta de claridad.; es repetitiva y suave, como un escaneo mental de los propios pensamientos de uno,\n-Ausencia de pensamientos dirigidos y evaluación (conocer la mente de otras)\nAl haber logrado una concentración carente de pensamiento dirigido y evaluación, y armonizando la consciencia de la otra persona con la suya propia, y discierne: » el pensamiento dirigido de su mente pensará inmediatamente sobre tal cosa”. Y tanto como ella pueda leer, eso es exactamente como es y no de otra manera.\nAquí la persona que posee la habilidad receptiva de lectura de la mente no está captando datos visuales ni auditivos de la mente de otra persona, ya sean recuerdos o el sonido interno de los pensamientos dirigidos y evaluación mental de ella.\nEl telépata receptivo ha trascendido él mismo los estados mentales que poseen pensamientos dirigidos y evaluación, los suyos propios, y ha entrado en un estado mental superior que se caracteriza por la ausencia de pensamientos dirigidos y evaluación. Este estado mental es lo que defectuosamente podríamos denominar “tener la mente en blanco”.\nEn este estado mental el parloteo mental de la persona se ha detenido y también ese proceso de escaneo mental que forma parte de la mente que usa símbolos y signos verbales.\nAsí la mente del telépata se encuentra en un estado tan transparente, tranquilo y receptivo, que puede “sincronizar” su propia mente con la de otra persona y predecir los pensamientos que van a surgir en esa mente antes de que surjan.\nEsto es una forma de “ver” la mente ajena, pero no se trata de ver sus contenidos (los pensamientos que surgen) sino ver la estructura total de esa mente, como un águila que otea un laberinto desde las alturas.\nEj Buddha utilizaba este tipo de telepatía para conocer la mente de otras personas, como se narra en algunos discursos del Canon Páli. Sangarava Sutta. AN 3.60\nA traves de las cartas zehener podemos practicar la telepatia\nÉtica buddhista: no utilizar los poderes psíquicos para atraer seguidores\nLa persona sin fe, sin confianza, no creerá en la verdad de lo que está atestiguando, su telepatía, lectura de mente o cualquier poder psíquico. Buscará una explicación simple que le permita descartar el despliegue del poder psíquico que está siendo atestiguado.\nVeamos ese fragmento del Kevatta Sutta:\n¿Y cuál es el milagro de la telepatía? Esta el caso de un monje que lee las mentes, los eventos mentales, los pensamientos, las reflexiones de otros seres, otros individuos, y dice: “Tal es tu pensamiento, aquí es donde tu pensamiento está, de esta manera se encuentra tu mente”.\nEntonces alguien que tiene fe y convicción en él , lo ve leyendo las mentes, los eventos mentales, los pensamientos, las reflexiones de otros seres, de otros individuos,\nEs interesante el rol que juega la fe y la convicción en todo esto. Cualquier escéptico diría: “Se requiere precisamente fe y convicción para que una persona pueda creer cualquier cosa, para ver la verdad de los hechos.\n¿Por qué en la actualidad hay persona que no creen en la verdad científica, confirmada, de que la Tierra es esferoidal? No lo creen porque no tienen la fe racional, la convicción racional que todos nosotros ponemos en cosas como la educación institucionalizada, los libros de ciencia y la opinión de los científicos.\nPara que una persona acepte la verdad de que la Tierra es esferoidal, también hace falta un tipo de fe o de convicción. El argumento del escéptico citado arriba es válido en parte y es una espada de doble filo.\nSe requiere de fe y convicción para que una persona crea cualquier cosa, así también se requiere de fe y convicción para que esa misma persona crea que la verdad es la verdad. Al primer tipo de fe-convicción la llamamos ciega e irracional, al segundo tipo la llamamos racional y de sentido común. Sin este segundo tipo de fe-convicción, podríamos estar presenciando la verdad más categórica y absoluta y aún así la negaríamos, la tacharíamos de mentira, de engaño.\nLos fragmentos del Sangarava Sutta y del Kevatta Sutta citados en este artículo están basados en las versiones inglesas del Ven. Thanissaro Bhikkhu, 1997 y 2001.\nLOS MEDIUMS- teorías telepatia pasiva\na)creer que hablan con los muertos\nEstas personas en realidad son telépatas pasivos que tienen la habilidad de captar los pensamientos de otras personas vivas, los recuerdos que el familiar vivo tiene del fallecido (lectura de la mente)\nEl “médium” cree o piensa que lo que está viendo o escuchando proviene realmente del fantasma del fallecido pero en realidad no es así, dependiendo de su toma de conciencia y si vibra en miedo o amor, le vendran esas respuestas. Cuando no escuchamos a nuestro alma, se manifiesta esa ayuda dependiendo en lo que vibremos, la mejor conexión es comunicarte directamente con tu alma, pero cuando eso no sucede, tu alma busca otras maneras de comunicarse contigo dependiendo tus creencias, es así como te pones en contacto con otras personas pensando que estas ayudando, pero en Realidad es un mensaje de tu Alma, que esta dando respuestas a través de otras personas , entidades, guias espirituales.\nCuando una persona muere, el ser se desintegra por completo. Los que en buddhismo llamamos un “fantasma hambriento” (peta en idioma páli), es un renacimiento nuevo, una nueva forma que un ser adquiere después de morir. Un peta no es realmente este espectro que en las culturas occidentales llamamos fantasma, que posee la misma forma y la misma identidad de la persona viva que una vez fue.\nb) Recibir la energía en forma de información (espiritual de Seres de la Luz, familiares), para ayudar y motivar a esa persona a salir hacia adelante y no sentirse sola.\nEn mi opinión, no hay evidencias para demostrarlo, porque cada persona vive su Realidad, pero TODOS SOMOS MEDIUMS o sensitivos\nMás información en este blog-espiritismo.es\nDurante miles de años, la humanidad ha utilizado varias técnicas para entrar en estados alterados de conciencia que abren una puerta al «reino espiritual».\nDesde nuestros ancestros chamánicos hasta las tradiciones indígenas que se encuentran en todos los continentes, los estados de trance son puentes al inconsciente y los reinos terrenales ocultos de nuestras almas.\nEn estos días, incluso las principales religiones como el cristianismo, el islamismo, el budismo y el hinduismo utilizan estados de trance inducidos sutilmente para ayudar a los fieles a sentirse más conectados con lo divino.\nFRECUENCIA +INTENCIÓN= SANACIÓN\nB) ¿Qué es un estado de trance?\nUn estado de trance es una forma alterada de conciencia en la cual una persona no está completamente despierta ni completamente dormida. En esencia, el estado de trance implica caminar entre el mundo de la mente consciente y subconsciente. Los estados de trance a veces se denominan «zonificación», «estar fuera con las hadas», «salir de esto» e incluso «soñar despierto».\nC) Niveles de estados alterados de conciencia con ritmos de Ondas cerebrales\nNivel 1 – Trance muy ligero (ondas beta 14 a 20 Hz)\nEsta etapa implica volverse más consciente de su funcionamiento interno. Por ejemplo, en un trance ligero, puede volverse más consciente de sus pensamientos, sensaciones físicas y emociones. Aquellos que practican meditación consciente a menudo experimentan estados de trance muy ligeros. Normal\nNivel 2 – Light Trance (ondas alfa 8 a 13 Hz)\nEsta etapa se caracteriza por un estado onírico de conciencia. Una persona que experimenta trance ligero puede perderse en fantasías o fantasías. Quienes se absorben viendo la televisión, leyendo un libro o conduciendo un automóvil sin recordar el viaje, todos han experimentado un trance ligero.\nNivel 3 – Trance medio (ondas theta 4 a 7 Hz)\nEsta etapa se caracteriza por sentimientos de estar «en la zona», también conocida como el estado de flujo. En este estado de conciencia, es común perder la conciencia del entorno, del tiempo e incluso del cuerpo. Profunda Meditación y Sueño\nNivel 4 – Trance profundo (ondas delta de 0,5 a 3 Hz)\nEsta etapa ocurre cuando caemos en estados hipnagógicos y de sueño regular. Puedes leer más sobre la hipnagogia aquí. , pero para resumir: este extraño y fugaz estado de conciencia ocurre justo antes de irnos a dormir y de que nuestras mentes conscientes se relajen. Es común ver imágenes extrañas, historias extravagantes en nuestras mentes e incluso experimentar alucinaciones auditivas o táctiles. Estados muy intensos de meditación y curación (se produce una pequeña levitación inconscientemente)\nNivel 5 – Trance muy profundo (ondas delta 0,5 a 3 Hz)\nEsta etapa se define por la pérdida completa de la conciencia, como las que experimentamos durante el sueño profundo sin sueños o en un estado de coma.\nDe todos los niveles de trance mencionados anteriormente, los mejores para crear cambios psicológicos y espirituales son los estados de trance de luz a profunda.\nC) Estados de trance y profundo trabajo psicoespiritual\n*Los estados de trance ayudan a crear un cambio psico-espiritual (una palabra que significa psicológico + espiritual)\nAl entrar en un estado de trance nos ayuda a pasar por alto la mente crítica que interfiere con la transformación interna profunda , y comunicarnos directamente con la mente inconsciente.\n*¿Por qué la mente crítica interfiere con nuestro trabajo psicoespiritual?\nLa mente racional es una barrera para la mente irracional (o mente inconsciente), y el inconsciente es donde se encuentra la mayoría de nuestro dolor, neurosis y trauma no resuelto.\n*El Rol del ego es protegernos de amenazas percibidas, pero a menudo su actitud defensiva y su obstinación nos impiden deshacernos de viejos roles tóxicos, adoptar nuevos hábitos y liberar el dolor acumulado.\nPuedes pensar en el ego, o mente racional, como el soldado que está eternamente en guardia. Nuestros egos, como los soldados, tienen una serie de armas que nos mantienen encerrados en ciertos roles y modos de vida que se cree que son «seguros».\nEstas armas se llaman mecanismos de defensa. Los ejemplos comunes de mecanismos de defensa que nuestros egos utilizan para mantenernos «seguros» incluyen la negación, la proyección , la división y la represión.\nPero nuestro ego, lo que percibe como «seguro» en realidad nos proporciona comodidad superficial y la capacidad insatisfactoria de funcionar como ciudadanos socialmente aceptables.\nEl ego no entiende: todo lo que se ha enterrado, evitado o rechazado no se ha evitado con éxito solo se ha ocultado. Todo lo que está enterrado dentro de nosotros crece. Como una semilla, todo el miedo, el trauma y el dolor que llevamos brotan y florecen en una planta monstruosa dentro de la tierra fértil de nuestras mentes inconscientes.\nNo podemos escapar de lo que ha sido reprimido dentro de nosotros. Eventualmente, los «monstruos» de las profundidades estallarán en nuestra conciencia y continuarán haciéndolo hasta que los enfrentemos.\n*Entrar a los estados de trance es una forma poderosa de explorar, abrazar y sanar ciertas partes de nosotros mismos que nuestros egos nos han impedido explorar o enfrentar.\nY una manera fácil es a través del sonido(música)+color(visualización) +Energía(mente) de la HIPNOSIS (como una meditación guiada)\n*El trance se ha utilizado durante milenios con fines espirituales, como contactar con guías espirituales, buscar aliados de animales, comunicarse con los antepasados y comunicarse con el alma de uno.\nHay muchas explicaciones que detallan cómo los estados de trance «abren una puerta» al otro lado de la realidad.\nEl inconsciente colectivo, también conocido como la mente universal o profunda, contiene el plan energético experimentado por toda la vida. Dentro del inconsciente colectivo viven los arquetipos, conocidos por los antiguos como los «dioses y diosas» de antaño. Todo lo que puedo atestiguar de mis propias experiencias chamánicas de viajar al inconsciente colectivo es que nuestras almas viven o emergen de este espacio primordial.\nEl trance nos ayuda a acceder a estados más profundos de conciencia e incluso a experimentar experiencias místicas que tienen un efecto que cambia la vida.\nD) 9 Maneras de Entrar en un Estado de Trance\nLas técnicas de trance exploradas a continuación lo llevarán a través de la luz hasta estados de trance potencialmente profundos. La forma en que decida utilizar estos enfoques depende completamente de usted.\nEn las antiguas escuelas de misterios, los sacerdotes, sacerdotisas y magos/as a lo largo del tiempo y culturas son músicos con conocimientos esotéricos»física cuántica» y utilizan estas técnicas:\nCambiar su ritmo y ritmo de respiración es probablemente una de las técnicas de estado de trance más conocidas. Hay muchas prácticas de respiración yóguicas por ahí con las que te gustaría trabajar, como el pranayama, que se usa para eliminar obstáculos mentales y emocionales, pero también puede inducir un estado similar al trance.\nA través de la coordinación consciente de los músculos abdominales, diafragmaticos y cavidades resonantes de la garganta y cabeza /meditación tántrica y yoga)\nTambién respirando y exhalando lenta y profundamente. Incluso puede incorporar la atención plena en su práctica de respiración, enfocando su atención en sus inhalaciones y exhalaciones que a menudo producen un estado de trance ligero.\nSi tiene presión arterial alta o baja, enfermedad cardiovascular o glaucoma, debe consultar a su médico antes de intentar un aliento holotrópico.\n2. Sonido de Mantra y oración (Voz)\nLa música es otra forma de telepatía a través del sonido, porque los pensamientos y la información son enviadas mediante Ondas sonoras (Ondas de Voz) para que reciban ese sonido, quien lo tenga que escuchar. Y este caso, se puede apreciar en la naturaleza, como en los animales (delfines, ballenas, aves…)\nSonidos o palabras repetitivas, es otra forma de entrar en un estado de trance. Muchos monjes y creyentes hindúes, budistas e incluso cristianos utilizan el mantra como una forma de alterar su conciencia.\nEj Ave maria , Padre nuestro, Gayatri mantra…\nEs una técnica suave que puede alterar la conciencia, pero me parece que la oración solo induce un estado de trance ligero ya que la mente consciente es parte integral de la práctica. Sin embargo, si la oración te llama, experimenta con diferentes maneras de orar (como en un lenguaje diferente o en un lenguaje inventado) para intentar y superar la barrera de la mente racional. Investiga el término ‘glosolalia’ para más inspiración.\n*Voz (Al cantar, sonidos armónicos, melodias sin palabras)\n-Los cantantes visualizan a las deidades mientras crean a sus mándalas, visualizándolos en cada sitio especifico, como representantes de las energías que están invocando a través de su cuerpo físico como vehículo, su canal de luz, a través de la conexión del sonido, respiración y mente, nos abrimos a otro nivel de conciencia, transformándonos.\n-Conectando con los siete niveles de existencia: físico, astral, causal y mental + otros planos\nEj. Canto Egipcio de los sacerdotes y sacerdotisas, «árabe, sufí», Canto gregoriano, canto armónico o difonico, polifonico»canto llano y a dos voces», mongol»hoomi, kargiraa», Australia, Cantos de indios norteamericanos…\n-Y a través de los sonidos de las vocales en sus armónicos:\nA = Tierra, norte, chackra corazón, Limpiar y purificar\nE = Aire, este, Comprensión y relatividad\nI = Fuego, sur,Claridad y contacto con la Divinidad\nO = Agua, oeste, Inocencia y curiosidad\nU = Eter, todas partes, Presencia de Dios y nos eleva\nVISUALIZACIÓN + VOCALIZACIÓN =MANIFESTACIÓN\n3. Ritmos, ritmos y sonidos primarios\nHay una razón por la que los chamanes a menudo tocan sus instrumentos y esto se debe a que el ritmo induce un estado de trance necesario para el viaje interior.\nEj, cuencos tibetanos, tambor chamanico, maracas, sistro…\nTrate de encontrar sonidos que sean repetitivos y sin voces (a menos que estén en un idioma que no entienda, como los cantos armonicos).\nLa razón por la que es mejor evitar la música cantada por aquellos que hablan su idioma es que la mente racional se involucra demasiado. El punto de inducir el trance es pasar de lo racional al estado fluido del subconsciente.\n*Beneficios que tenemos a través del Sonido y la Música son:\n-Carga la corteza cerebral\n-Disminuye el ritmo respiratorio y cardiaco\n-Disminuye la actividad de las ondas cerebrales, aumenta las ondas alfas\nTambién te gustaría experimentar con los ritmos binaurales que son frecuencias de sonido que te ponen fácilmente en un estado alterado de conciencia. Lea nuestro artículo sobre ritmos binaurales para obtener más información (recomiendo explorar las pistas de Delta y Theta).\nEs una poderosa herramienta de trance que puede ayudarnos a crear un profundo cambio psicoespiritual. Quizás la hipnosis haya sido contaminada por los artistas escénicos o el temor de tener la mente «controlada».\nLa verdadera hipnosis es perfectamente segura. Siempre tienes el control (es decir, nadie puede hacer que «hagas» nada a menos que estés de acuerdo en algún nivel).\nMi forma favorita de inducir la autohipnosis es recostarme en una habitación oscura y tranquila, concentrarme en mi respiración y repetir en mi mente, «dormir … dormir profundamente … dormir … dormir profundamente … dormir … dormir profundamente». Después de algunas minutos de repetir estas palabras lentamente, un notable sentido de calidez y ligereza llena el cuerpo y mi mente se vuelve silenciosa. (Como un decreto,pero haciendo en presente y ya cumplido)\nHay muchas maneras de inducir, en mi blog hablo de ellas como la autohipnosis que nos muestra Ricardo G. Bru\n5. mirar hacia arriba\nEsta técnica simple consiste en sentarse en un lugar cómodo y sin molestias, y mirar a un determinado punto u objeto por encima de su nivel de visión. Al concentrarse en este único punto, tome conciencia de las paredes u objetos en la periferia de su visión y concéntrese en el punto y su periferia simultáneamente. Mantenga esta mirada durante al menos cinco minutos.\n6. Extiende un péndulo\nEnfocarse en un movimiento repetitivo puede ayudar a inducir un estado de trance.\nPuedes hacer tu propio péndulo al obtener la cuerda de una bolsa de té y atar algo pesado como un botón, un anillo o colgante o un pasador de seguridad en el extremo.\nPara hacer la técnica del péndulo, siéntese cómodamente en un lugar tranquilo y concéntrese en su péndulo. Pruebe este ejercicio durante cinco a diez minutos para inducir un estado de trance.\nEsta es una técnica común con la que muchas personas no tienen problemas. Si tiene una imaginación fuerte, no tendrá ningún problema con la visualización como una técnica de trance.\nPuede utilizar una visualización pre grabada o puede crear una propia.\n-visualizar la luz que llena su cabeza y todo el cuerpo.\n-volar por el cielo como un pájaro.\n– visualización de escaleras en la que estás bajando un conjunto de escaleras, y cuando llegas al fondo, tu conciencia se expande o se abre (y sales de ese estado de conciencia al volver a subir las escaleras).\nUse cualquier visualización que sea más poderosa para usted; esto puede requerir un poco de experimentación, pero vale la pena.\n8. Incienso y aceite esencial.\nQuemar incienso o aplicar aceite esencial por vía tópica es otra forma maravillosa de inducir un estado de trance. Me gusta «apilar» esta técnica con otras prácticas de trance para mejorar la profundidad de mis estados de trance.\nLos buenos aromas o aceites esenciales para el trance incluyen el incienso , el palo santo , el sándalo , el copal , la mirra y la lavanda .\n9. La catarsis física y emocional.\nEl esfuerzo físico agota el cuerpo y cansa la mente, lo cual es excelente para inducir un estado de trance. Hay una razón por la cual los indígenas bailan mucho en sus rituales. En algún nivel, deben entender que bailar es una forma poderosa de evitar el ego limitado y volver a conectarse con el Ser más profundo.\nPuede hacer catarsis mediante ejercicios de cardio intenso (correr, saltar, nadar, bailar) o probar una técnica como la meditación dinámica para inducir un estado de trance.\nEl yoga intenso o prolongado, o través de la danza, como el ballet, danza del vientre, baile sufí.. que también puede crear un estado alterado de conciencia.\nNo existe el silencio en nosotros.\nSomos como una orquesta celestial llena de sonido con : nuestro ritmo cardíaco, respiración, sistema auditivo, nervioso, ondas cerebrales + percibimos sonidos de nuestro alrededor de la naturaleza.\nPero el origen de la vida empezó en el silencio, después empezamos a escuchar sonidos pero no a discernirles, poco a poco fuimos capaces de discernir las voces familiares y empezamos abrir esos pétalos de flor lentamente, hasta que por fin tomamos conciencia del verdadero sonido y nuestro interior .\nA través de nuestra Magia-Fantasía empezamos a ver los sonidos de la naturaleza y sus diferentes colores, olores y aromas a través de nuestros sentidos dejándonos llevar y volar, viajando a otras realidades, pero el final del todo Viaje y aventura siempre termina en el silencio, capturando esos momentos mágicos y experiencias, recuerdos que nos hacen ser quien somos en realidad.\nPor ello a través de la música cambiamos nuestra percepción exterior e interior dentro de nosotros/as , transformando nuestro cuerpo, nuestro sistema auditivo y nuestras ondas cerebrales(nuestra mente), dejando de oír y empezando a escuchar los sonidos verdaderos, sonidos que nunca hemos escuchado ni hemos sido conscientes de esa realidad, pero empezamos a escucharles.\nPor ello con cada música que escuches, pierde el control de tus pensamientos, cuerpo y relájate, disfruta , confía y déjate envolver por el sonido de la Música, como una respuesta de nuestra Divinidad (la Unidad) donde todos estamos conectados en Todo.\nE) Qué hacer una vez que estás en un estado de trance\nRepita las afirmaciones de amor y empoderamiento (para reprogramar cualquier creencia negativa que pueda tener hacia usted)\nSolicita hablar con un guía espiritual o animal totem\nComunicarse con los arquetipos (o dioses y diosas).\nUsa la imaginación activa, para emprender un viaje interior para encontrarte con partes perdidas de ti mismo.\nConozca a su niño interior y haga un poco de sanación interna.\nConozca a su propio yo en la sombra y haga un trabajo en la sombra (nota: asegúrese de estar preparado psicológicamente para hacer esto y de antemano haya establecido una autoestima saludable)\nHaga un ritual de curación (o «hechizo» si sigue el camino espiritual esotérico)\nAcceder a planos de conciencia alterados.\nConecta con tu esencia de alma y sabiduría interior.\nGUIA DE LIBROS (instrumentos ancestrales)\nSi tiene antecedentes de esquizofrenia, trastorno esquizoafectivo o cualquier tipo de enfermedad mental grave, consulte a un profesional médico antes de probar estas técnicas.\nExtractos del Libro: Sonidos Sanadores, el poder de los Armonicos de Jonathan Goldman\nviryam | El gato-Protector del Chi dice:\n[…] puedes comunicarte telepaticamente con ellos, mediante tus emociones don parecido a la telepatía […]


Hotel Cetina, Murcia - SolBooking Hoteles de playa y Escapadas\nCALLE RADIO MURCIA 3 - Murcia\nEl Hotel fue edificado en 1974. El Hotel fue completamente renovado en 2016. La propiedad cuenta con 35 habitaciones. La propiedad consta de 16 habitaciones dobles, 10 habitaciones triples y 10 habitaciones superiores. Este popular hotel es una base ideal para descubrir los alrededores. El establecimiento dispone de recepción 24h. El Hotel cuenta con una caja fuerte en la que los huéspedes pueden guardar objetos de valor. Los huéspedes pueden hacer uso del ascensor. El Hotel cuenta con un quiosco de prensa. El establecimiento dispone de servicio de recogida de llaves. El Hotel cuenta con cobertura móvil. El Hotel ofrece acceso a internet para la comodidad de los huéspedes. Los huéspedes podrán hacer uso del servicio de habitaciones. Los huéspedes podrán hacer uso del aparcamiento de las instalaciones. Las instalaciones incluyen servicio de alquiler de coches. El Hotel cuenta con personal multilingüe para ayudar a los huéspedes con cualquier duda que puedan tener o con los servicios que deseen contratar. Los huéspedes podrán disfrutar de la prensa diaria proporcionada por el Hotel.


OBSERVATORIO ASTRONÓMICO | Laboratorio de Arte de Altair\nThis entry was posted on 14 marzo 2010 at 12:22 and is filed under Neoclásico.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. Both comments and pings are currently closed.\n10 Responses to OBSERVATORIO ASTRONÓMICO\n02/04/2010 en 0:06\nDenominación: Observatorio astronómico\nDatación: 1788 – 1847\nLocalización: Jardines del Retiro, Madrid.\n“El Observatorio es una construcción formada por un cuerpo cúbico central esquinado por cuatro torrecillas de escalera, rematado en cúpula y con un pórtico de seis columnas corintias (exástilo) en su acceso principal. La organización espacial de sus plantas se crea sobre un eje representativo en el sentido del pórtico. Un núcleo común o corazón espacial se crea en la rotonda central, adquiriendo todo el conjunto una solución cruciforme que refleja, con bastante fidelidad, el trazado clásico habitual de la Villa Renacentista de inspiración palladiana.”(1)\n“El bonito edificio del Observatorio fue encargado al arquitecto Juan de Villanueva por el rey Carlos III a petición de una propuesta del científico y marino Jorge Juan. Juan de Villanueva, nombrado por el rey como arquitecto del príncipe y de los infantes, trabajó el resto de su vida para la Casa Real, siendo su obra más conocida el actual Museo del Prado, concebido originalmente como Museo de Historia Natural. La construcción del primer edificio del Observatorio comenzó en 1790 en una colina cercana al Parque del Retiro, que entonces se encontraba en las afueras de Madrid. Al igual que ha ocurrido en tantos otros observatorios, hoy día está inmerso en pleno centro de la ciudad rodeado por cientos de viviendas y próximo a la Estación.”(2)\n29/03/2010 en 15:15\nClasificación: Arquitectura neoclásica española,\nDenominación: Observatorio astronómico.\n“El edificio, de planta centralizada, serviría para observar y estudiar el firmamento y los astros, de ahí su ubicación elevada, y tenía, además de las salas de observación y de instrumentos, otros gabinetes y oficinas. Su planta presenta planta cruciforme, con los brazos transversales más largos, debido a las necesidades funcionales; en el centro hay un gran salón en rotonda, y en el centro de la amplia fachada un gran pórtico. Este pórtico hexástilo, de orden corintio, es de gran refinamiento, y no está rematado con un frontón, sino que sobre el destacado entablamento Villanueva dispuso una terraza, solución muy neoclásica.\nPero lo que más llama la atención en el edificio es el remate de la rotonda central, cerrada con una cúpula rebajada, que no se aprecia al exterior, y sobre ella un cuerpo elevado o gran linterna, en forma de templo circular o “tholos” clásico, rodeado de columnas de orden jónico, que servía para situar los telescopios en él. Este cuerpo, cerrado con cristales, por lo tanto, era un espacio útil, necesario para las observaciones, y no un simple elemento o recurso ornamental. Las edificaciones en forma de templos circulares fueron muy utilizadas por los arquitectos neoclásicos. A ese cuerpo saliente se accede por una escalera de caracol, rematada por uno de los torreoncitos que se disponen en las esquinas de ese cuerpo autónomo.”(1)\n“La edificación del observatorio formó parte de la política de construcciones culturales y científicas emprendidas por Carlos III y sus ministros ilustrados en Madrid, y estaba en estrecha relación con la creación del Jardín Botánico.”(2) “La producción de Juan de Villanueva se inscribe dentro del neoclasicismo internacional. La arquitectura neoclásica tuvo su época de esplendor y desarrollo entre 1770 y 1830, aproximadamente. Se proponía la restauración del ideal clásico en la arquitectura, a partir de los modelos de la Antigüedad grecorromana. Se presentaba como una arquitectura regida por la razón y la simetría, y, además, quería ser utilitaria y representativa.\nTodas esas características se aprecian en el Observatorio Astronómico de Madrid, obra que, junto con el próximo edificio del Museo del Prado, suponen las obras más representativas de la arquitectura de Villanueva” (3) “Clara inspiración palladiana (“La Rotonda” o “Villa Capra” en Vicenza)”(4)\n27/03/2010 en 17:48\nDatación: 1788 – 1847.\n“El Observatorio es una construcción formada por un cuerpo cúbico central esquinado por cuatro torrecillas de escalera, rematado en cúpula y con un pórtico de seis columnas corintias (exástilo) en su acceso principal. La organización espacial de sus plantas se crea sobre un eje representativo en el sentido del pórtico. Un núcleo común o corazón espacial se crea en la rotonda central, adquiriendo todo el conjunto una solución cruciforme que refleja, con bastante fidelidad, el trazado clásico habitual de la Villa Renacentista de inspiración palladiana.” (1)\n“El Observatorio Astronómico presenta […] elementos destinados a conseguir un refuerzo de iluminación cenital, un efecto luminoso interior al modo de las cúpulas sobre tambor en los cruceros de las iglesias. Una secularización de este motivo religioso tiene lugar en el Observatorio de Madrid cuando Villanueva traslada a su arquitectura civil ese tambor columnado como cuerpo autónomo -acristalado y especialmente útil, con suelo, techo y soportes. […] Al último piso construido […] se accede por una pequeña escalera de caracol de las dos únicas existentes en el interior, con entrada desde la terraza y en el centro del cual se sitúa una mesa fija de granito sobre la clave de la cúpula de la rotonda inferior” (2)\n“Los orígenes del Observatorio Astronómico Nacional de España se remontan al reinado de Carlos III quien, a propuesta del célebre marino y científico Jorge Juan, ordenó la creación del Real Observatorio Astronómico de Madrid. La construcción de su primer edificio, diseñado por el arquitecto Juan de Villanueva, comenzó en 1790 en el actual Parque del Retiro, entonces una colina en las afueras de Madrid.” (3)\n“El Palacio de Justicia de James Gandon (1743-1823), comenzado a construir en Dublín en 1785, puede servir de referente para entender la especialización funcional del tholos de Villanueva. Otra correspondencia con la arquitectura británica podría establecerse a través del Observatorio Astronómico de Oxford sirvió de argumento a don Gaspar de Molina, marqués de Ureña, para defender su proyecto de Observatorio Astronómico de Cádiz, de 1791, sin necesidad de mencionar el que ya se construía en Madrid también sobre una planta cruciforme. ” (4)\n26/03/2010 en 16:52\nJuan Antonio Calderón Cabrera\nLocalización: Jardines del Retiro, Madrid (España).\n“Su planta cruciforme se obtiene a partir de un cuerpo central dominante que encierra el ámbito de un gran salón cupulado, iluminado desde el exterior por tres altos huecos mixtilíneos, […] y al que se yuxtaponen dos cuerpos en el eje este-oeste, un cuerpo posterior de tres niveles de pisos dedicados a gabinetes y oficinas y el pórtico corintio de la fachada meridional.” (1)\n“Al último piso construido […] se accede por una pequeña escalera de caracol de las dos únicas existentes en el interior, con entrada desde la terraza y en el centro del cual se sitúa una mesa fija de granito sobre la clave de la cúpula de la rotonda inferior” (2)\n”Es importante señalar que el terreno sobre el que se empezó a trabajar era de una topografía accidentada que obligó a desmontes y aperturas de caminos sinuosos para dar acceso al edificio. Este se situaría finalmente sobre una especie de promontorio troncocónico con una explanación circular en su cima; su enlace con el plano del terreno más bajo se realizaba mediante un cuerpo de escaleras, hoy enterrado, situado frente al pórtico corintio del Observatorio.” (3)\n“Aunque la iniciativa de la creación del Observatorio corresponde al reinado de Carlos III, probablemente en torno al año 1778, en que se inicia el plan general de las obras del Jardín Botánico y con el del conjunto que incluiría más tarde el Museo y este edificio, el comienzo de su construcción no se produjo hasta 1790. Era todavía bajo el ministerio de Floridablanca pero ya durante el reinado de Carlos IV, en los llamados altos de San Blas, próximos a una antigua ermita dedicada al santo, que se mantuvo frente a la fachada sur de la nueva obra […]\nEl Palacio de Justicia de James Gandon, comenzado a construir en Dublín en 1785, puede servir de referente para entender la especialización funcional del tholos de Villanueva. Otra correspondencia con la arquitectura británica podría establecerse a través del Observatorio Astronómico de Oxford, reformado por James Wyatt en 1786. La característica planta cruciforme del de Oxford sirvió de argumento a don Gaspar de Molina, marqués de Ureña, para defender su proyecto de Observatorio Astronómico de Cádiz, de 1791, sin necesidad de mencionar el que ya se construía en Madrid también sobre una planta cruciforme.” (4)\n26/03/2010 en 0:04\nLocalización: Jardines del Retiro, Madrid\n“Es importante señalar que el terreno sobre el que se empezó a trabajar era de una topografía accidentada que obligó a desmontes y aperturas de caminos sinuosos para dar acceso al edificio. Este se situaría finalmente sobre una especie de promontorio troncocónico con una explanación circular en su cima; su enlace con el plano del terreno más bajo se realizaba mediante un cuerpo de escaleras, hoy enterrado, situado frente al pórtico corintio del Observatorio, cerrado con fábrica de ladrillo y que actuaría como cuerpo de acceso y rematado con una terraza como mirador hacia el Paseo de Atocha. […] El cuadrado y el círculo dominan la composición como geometrías esenciales e incluso la totalidad de la planta queda inscrita por Villanueva en una circunferencia que otorga a su contorno una intención de centralidad. […] Un efecto ordenador que no se ha perdido, pero que ha quedado atenuado en el estado actual del edificio, es el del leve resalte de la fachada de los dos cuerpos laterales en sus extremos; éstos avanzan brevemente respecto del cuerpo intermedio entre ellos y el cubo central, permitiéndonos entender la fachada principal como un esquema simétrico de cinco cuerpos”.(1)\n“El Palacio de Justicia de James Gandon, […] comenzado a construir en Dublín en 1785, puede servir de referente para entender la especialización funcional del tholos de Villanueva. Otra correspondencia con la arquitectura británica podría establecerse a través del Observatorio Astronómico de Oxford, reformado por James Wyatt […] en 1786. La característica planta cruciforme del de Oxford sirvió de argumento a don Gaspar de Molina, marqués de Ureña […], para defender su proyecto de Observatorio Astronómico de Cádiz […] sin necesidad de mencionar el que ya se construía en Madrid también sobre una planta cruciforme. Ureña construyó el suyo entre 1793 y 1797. […] Otra correspondencia posible del Observatorio de Madrid con una arquitectura que fue un referente constante en la obra de su autor la encontramos en la posible relación entre los cuatro pequeños cupulines que acompañan los ángulos de arranque del tambor que sustenta la cúpula del Monasterio de El Escorial y los dos únicos cupulines o garitas proyectadas y construidas por Villanueva en el lado norte de su edificio, flanqueando el templete de coronación”.(2)\n24/03/2010 en 22:12\nDatación: 1788- 1847\n“La composición se controla con los llamados “trazados reguladores”, estructura geométrica auxiliar que permite coordinar una relación numérica armónica entre los diferentes espacios y elementos que constituyen el edificio. El Observatorio es una construcción formada por un cuerpo cúbico central esquinado por cuatro torrecillas de escalera, rematado en cúpula y con un pórtico de seis columnas corintias (exástilo) en su acceso principal. La organización espacial de sus plantas se crea sobre un eje representativo en el sentido del pórtico. Un núcleo común o corazón espacial se crea en la rotonda central, adquiriendo todo el conjunto una solución cruciforme que refleja, con bastante fidelidad, el trazado clásico habitual de la Villa Renacentista de inspiración palladiana.”(1)\n“El bonito edificio del Observatorio fue encargado al arquitecto Juan de Villanueva por el rey Carlos III a petición de una propuesta del científico y marino Jorge Juan . Juan de Villanueva, nombrado por el rey como arquitecto del príncipe y de los infantes, trabajó el resto de su vida para la Casa Real, siendo su obra más conocida el actual Museo del Prado , concebido originalmente como Museo de Historia Natural. La construcción del primer edificio del Observatorio comenzó en 1790 en una colina cercana al Parque del Retiro , que entonces se encontraba en las afueras de Madrid. Al igual que ha ocurrido en tantos otros observatorios, hoy día está inmerso en pleno centro de la ciudad rodeado por cientos de viviendas y próximo a la Estación “(2)\n“Narciso Pascual y Colomer fue el encargado de dirigir las obras. Cerró con cristales el templete, según el proyecto de Villanueva; añadió los cupulines de la fachada principal y remató la cornisa con una “barandilla isabelina”, omitiendo la solución de Villanueva de un peto continuo de fábrica para su coronación. La obra se termina 1847.”(3)\n24/03/2010 en 19:23\n“El proyecto de Villanueva, típicamente dieciochesco, ha dado como resultado uno de los edificios más bellos de la ciudad. El cuerpo central está formado por un paralelogramo rectángulo, cuyas líneas mayores corren de sur a norte en la extensión de 28,5 metros. Destaca por su belleza el elegante pórtico de la parte sur, así como el templete circular compuesto por 16 columnas de granito que se eleva en el centro.” (1)\n“Es importante señalar que el terreno sobre el que se empezó a trabajar era de una topografía accidentada que obligó a desmontes y aperturas de caminos sinuosos para dar acceso al edificio. Este se situaría finalmente sobre una especie de promontorio troncocónico con una explanación circular en su cima; su enlace con el plano del terreno más bajo se realizaba mediante un cuerpo de escaleras, hoy enterrado, situado frente al pórtico corintio del Observatorio.” (2)\n“El Observatorio Astronómico presenta, en el conjunto de la obra de Villanueva, algunos elementos singulares y también directas conexiones con planteamientos anteriores. Frente al sencillo programa del edificio, destinado a salas de observación, de instrumentos, gabinetes y oficinas, el elemento que mayor excepcionalidad presenta en términos expresivos es sin duda el templete rotondo de coronación.”(3)\n“Las obras empezaron en 1790 con la colocación de la primera piedra por el rey Carlos IV, y se prolongaron hasta 1847, entre otras cosas porque durante la invasión francesa, -cuando el edificio estaba casi terminado-, quedó destruido, incluido el telescopio Herschell de veinticinco pies. Por tanto, tras la guerra tuvo que ser restaurado profusamente, interviniendo entre otros el arquitecto Narciso Pascual y Colomer.” (4)\n“La iniciativa de la creación del Observatorio corresponde al reinado de Carlos III […] en que se inicia el plan general de las obras del Jardín Botánico y con el del conjunto que incluiría más tarde el Museo y este edificio, el comienzo de su construcción no se produjo hasta 1790.”(5)\n22/03/2010 en 19:25\n“Su planta cruciforme se obtiene a partir de un cuerpo central dominante que encierra el ámbito de un gran salón cupulado, iluminado desde el exterior por tres altos huecos mixtilíneos, […] y al que se yuxtaponen dos cuerpos en el eje este-oeste, un cuerpo posterior de tres niveles de pisos dedicados a gabinetes y oficinas y el pórtico corintio de la fachada meridional. A tal ordenación formal se añade el templete como otro cuerpo, esta vez superpuesto y con la autonomía figurativa y de uso ya comentada, una autonomía que Villanueva hace aún más explícita dotándolo de un orden jónico, sin hacer problema de la heterodoxia que supone el que éste quede sobre el orden corintio del pórtico principal. El cuadrado y el círculo dominan la composición como geometrías esenciales. […] Es el del leve resalte de la fachada de los dos cuerpos laterales en sus extremos; éstos avanzan brevemente respecto del cuerpo intermedio entre ellos y el cubo central, permitiéndonos\nentender la fachada principal como un esquema simétrico de cinco cuerpos. Todo el edificio queda concretado en un sistema de agregaciones y superposiciones volumétricas muy contrastadas sin que se pierda la identidad parcial de cada uno de sus fragmentos. […] La gran rotonda del salón central es la encargada del enlace en continuidad de las distintas piezas y gabinetes. A ella da acceso el pórtico de la fachada principal y el zaguán de la entrada posterior y en ella se cruzan, como es habitual en toda la obra de Villanueva, contaminada de este rigorismo académico, los dos ejes ortogonales que ordenan del edificio, el eje de la composición, sobre el que se disponen las dos entradas en orientaciones opuestas, y el eje de las circulaciones interiores que conectan las dos alas laterales, dedicadas a los instrumentos de observación y medida.”(1)\n“Aunque la iniciativa de la creación del Observatorio corresponde al reinado de Carlos III, probablemente en torno al año 1778, en que se inicia el plan general de las obras del Jardín Botánico y con el del conjunto que incluiría más tarde el Museo y este edificio, el comienzo de su construcción no se produjo hasta 1790.\nEl Palacio de Justicia de James Gandon (1743-1823), comenzado a construir en Dublín en 1785, puede servir de referente para entender la especialización funcional del tholos de Villanueva. Otra correspondencia con la arquitectura británica podría establecerse a través del Observatorio Astronómico de Oxford, reformado por James Wyatt (1747-1813) en 1786. La característica planta cruciforme del de Oxford sirvió de argumento a don Gaspar de Molina, marqués de Ureña (17411806), para defender su proyecto de Observatorio Astronómico de Cádiz, de 1791, sin necesidad de mencionar el que ya se construía en Madrid también sobre una planta cruciforme.”(2)\n22/03/2010 en 14:32\n“El proyecto de Villanueva, típicamente dieciochesco, ha dado como resultado uno de los edificios más bellos de la ciudad. El cuerpo central está formado por un paralelogramo rectángulo, cuyas líneas mayores corren de sur a norte en la extensión de 28,5 metros. Destaca por su belleza el elegante pórtico de la parte sur, así como el templete circular compuesto por 16 columnas de granito que se eleva en el centro.”(2)\n“El Observatorio Astronómico incluía, como otro elemento de su estructura completa, el ya mencionado cuerpo de escaleras exterior frente al pórtico corintio. Este elemento, adosado al talud del terreno y semienterrado, dotaba de un sentido abierto al ámbito propio del edificio, creando una continuidad inmaterial con el espacio circundante del que se adueña y en el que se arraiga por medio de ese cuerpo, rigurosamente funcional, de modesta y desornamentada fábrica, espacio circundante dominado por el Observatorio y por su centralidad ideal, que lo hace flotar sobre la trama en la que la ciudad se dilata.”(3)\n“Es importante señalar que el terreno sobre el que se empezó a trabajar era de una topografía accidentada que obligó a desmontes y aperturas de caminos sinuosos para dar acceso al edificio. Este se situaría finalmente sobre una especie de promontorio troncocónico con una explanación circular en su cima; su enlace con el plano del terreno más bajo se realizaba mediante un cuerpo de escaleras, hoy enterrado, situado frente al pórtico corintio del Observatorio, cerrado con fábrica de ladrillo y que actuaría como cuerpo de acceso y rematado con una terraza como mirador hacia el Paseo de Atocha.\nEl Observatorio Astronómico presenta, en el conjunto de la obra de Villanueva, algunos elementos singulares y también directas conexiones con planteamientos anteriores. Frente al sencillo programa del edificio, destinado a salas de observación, de instrumentos, gabinetes y oficinas, el elemento que mayor excepcionalidad presenta en términos expresivos es sin duda el templete rotondo de coronación, pieza a la que se ha otorgado una clara trascendencia como “anticipio del neohelenismo del siglo XIX” (Chueca) en una obra con la que el arquitecto “cerró una era y abrió otra” (Kubler). Pero, al margen de aspectos puramente estilísticos, cabe preguntarse cuál es propiamente el sentido innovador de esa estructura formal en el contexto de la arquitectura de las Luces.”(4)\n19/03/2010 en 17:43\n“Predominan las líneas armónicas y sencillas. […] Sus columnas son de orden jónico en la rotonda, posee un pórtico con columnas pero estas de orden corintio y sobre el pórtico se halla la rotonda adecuada sobre frontón circular y rematada en linterna; a sus lados dos garitas. A los lados del pórtico vemos vanos ciegos marcados en pilastras”. (1) “Al último piso construido […] se accede por una pequeña escalera de caracol de las dos únicas existentes en el interior, con entrada desde la terraza y en el centro del cual se sitúa una mesa fija de granito sobre la clave de la cúpula de la rotonda inferior.” (2)\nEs importante señalar que el terreno sobre el que se empezó a trabajar era de una topografía accidentada que obligó a desmontes y aperturas de caminos sinuosos para dar acceso al edificio. Este se situaría finalmente sobre una especie de promontorio troncocónico con una explanación circular en su cima; su enlace con el plano del terreno más bajo se realizaba mediante un cuerpo de escaleras, hoy enterrado, situado frente al pórtico corintio del Observatorio.” (3)\n“El Palacio de Justicia de James Gandon (1743-1823), comenzado a construir en Dublín en 1785, puede servir de referente para entender la especialización funcional del tholos de Villanueva. Otra correspondencia con la arquitectura británica podría establecerse a través del Observatorio Astronómico de Oxford” (4)\n“Domina la horizontalidad, donde existe claridad de formas basada en los templos griegos”. (5)\n“La iniciativa de la creación del Observatorio corresponde al reinado de Carlos III […] en que se inicia el plan general de las obras del Jardín Botánico y con el del conjunto que incluiría más tarde el Museo y este edificio, el comienzo de su construcción no se produjo hasta 1790.” (6)