Carretera 295 by guatenews - Issuu\nMarisol Fischer lleva un mensaje de superación a través de sus podcasts\n24 de Noviembre inaugurará el Árbol Gallo en Condado Concepción\n• E dición quincenal de compras y entretenimiento con noticias locales • N o . 295 · A ño 11 • G uatemala , del 9 al 28 de noviembre de 2019 •\nPRECIOS SUBEN ANTE LA PROHIBICIÓN DE BOLSAS PLÁSTICAS EN SCP ACTIVIDADES EN EL SECTOR Clase de cocina Noche Buena Noviembre Hora: 10:30 Fecha: Jueves 14 de Noviembre 14 Lugar: Condado Concepción\nHora: 12:00 Noviembre Fecha: Sábado 16 de noviembre Lugar: Deco City\nCongreso HECHOS Hora: 18:00 Fecha: Jueves 5 de diciembre Lugar: Casa de Dios\n4 Celebrarán octava edición de la carrera Piedra Parada Mountain Challenge\nPequeños comerciantes son los más afectados con el acuerdo\nProhibicion encarece precios en SCP Pequeños comerciantes son los más afectados\nLuego de que entrara en vigencia el acuerdo municipal que restringe el uso, venta y distribución de bolsas plásticas, pajillas y duroport en Santa Catarina Pinula, los vecinos del municipio han cambiado hábitos y rutinas, aunque algunas acciones les han generado un incremento en el presupuesto del hogar.\nos pequeños productores, como tiendas de barrio, ventas de comida, distribuidores y personas que se dedican al comercio informal, han tenido que implementar nuevas estrategias para evitar las multas, que pueden ser de Q500 para quienes sigan utilizando estos productos y de Q20 mil para los distribuidores y comerciantes de bolsas plásticas, duroport y pajillas dentro del municipio. Uno de los principales productos que ahora puede encontrarse fácilmente dentro de los pequeños comercios de la zona son los materiales biodegradable. En este catálogo se encuentran bolsas plásticas certificadas, vasos y platos de duroport y pajillas de polipapel. Además, el uso de bolsos reutilizables de tela ha incrementado en las personas que acostumbran visitar los mercados y depósitos para abastecer sus hogares.\nEn cifras Brandon Rustrián es el administrador de una tienda de barrio en aldea El Pajón, Santa Catarina Pinula, y comenta que algunos de sus precios se han incrementado, debido a que ahora deben incluir en sus costos alternativas amigables con el medio ambiente:\nA tres meses de la implementación del acuerdo, autoridades municipales se mantienen en constante monitoreo de su cumplimiento.\nproductos no existen alternativas favorables, tal es el caso de las pajillas, las cuales tenían un costo de Q1.50 el paquete de 40 unidades; y el costo de una pajilla metálica puede ascender hasta los Q25, más el kit de limpieza. O bien, las soluciones de polipapel no se encuentra fácilmente en este mercado. Estos factores han hecho que algunos comercios opten por no ofrecer alternativas de uso para cubrir algunas necesidades específicas.\nImpacto al consumidor final El bolsillo de los pinultecos también ha sentido el impacto que causó la implementación de este acuerdo, ya que han\nLa alternativa de los vasos de duroport es el vaso de cartón, el cual tiene un aumento muy considerable para la economía de los pequeños comerciantes del municipio. Además, para el plato de duroport, la alternativa es el plato biodegradable.\nOtra problemática a la que se enfrentan los comerciantes es que para algunos\ntenido que pagar de Q2 a Q3 más, por adquirir algunos productos y alimentos. Tal es el caso de la mayoría de los clientes del comedor “La Bendición” ubicado en Carretera a El Salvador, en donde los almuerzos ejecutivos han tenido un alza considerable, por la utilización de productos biodegradables. “En la mayoría de tiendas y comercios ya no dan bolsa, eso nos obliga a comprar bolsas que regularmente cuestan Q1, también cuesta encontrar opciones accesibles de vasos y platos desechables. En algunas ocasiones tenemos que ir al supermercado para encontrar paquetes cuyo costo no sea tan elevado”, comenta Mariana del Águila, vecina de la aldea El Pajón, Santa Catarina Pinula.\nConsciencia verde Las autoridades municipales están conscientes del incremento de los gastos en los comercios, por lo que han iniciado un plan de concientización en los vecinos pinultecos para que implementen el uso de bolsas de tela, canastos o algunos otros recipientes para evitar el consumo de bolsas plásticas o sus sustitutos. Enfatizan trabajar en crear un cambio en la forma de vida de los vecinos, para mantener un estilo de vida amigable con el ambiente y no hacer daño a recursos naturales como el agua y los bosques.\nS i de s e a h ac e r u na de nu nc i a s o bre a l go qu e oc u r ra en s u s e c t o r , e s c r i ba a re dac c i o n@g r u p o n e ws. c om . g t\nDel 09 al 28 de noviembre de 2019\nSe acerca el Piedra Parada Mountain Challenge Esta será una actividad familiar con un recorrido de 5K\nEste tradicional evento se caracteriza por su finalidad benéfica, ya que los fondos recaudados son entregados en su totalidad a la fundación Mano Amiga, para mantener becas y transformar el futuro de los niños de la aldea Piedra Parada Cristo Rey.\nas calles de las aldeas Laguna Bermeja y Piedra Parada Cristo Rey se llenarán de corredores, quienes transitarán por sus diferentes arterias este domingo 10 de noviembre desde las 8:00 horas. Esta carrera cuenta con cierto grado de dificultad, por el terreno montañoso en el que se desarrollará. Contará con un trayecto de 5 kilómetros y se premiará a los primeros lugares de las categorías libre masculina y femenina. Este año la participación tendrá un costo de Q50.\nSi deseas participar debes llamar al 6610-2529 o escribir al correo electrónico eventos@manoamiga.edu.gt. Puedes inscribirte por medio de depósito en la cuenta monetaria del Banco Industrial No. 245-000538-9, a nombre de ASOCIACIÓN CRISTO REY ONG. El kit contiene una playera conmemorativa, número,\nLa salida y meta será frente a las canchas deportivas de la aldea Cristo Rey. Se realizará una clase de Zumba como calentamiento previo.\nmedalla e información general. El día del evento se llevará a cabo la entrega de kits y también podrás inscribirte. Para esto deberás llegar a las 7:00 horas. Para esta edición se espera contar con\nla participación de 500 personas. Es por ello que los organizadores cuentan con el apoyo de la PMT de Santa Catarina Pinula, Policía Nacional Civil y Municipalidad de Santa Catarina.\na Universidad del Valle de Guatemala (UVG) develó oficialmente el satélite Quetzal1, el cuál se entregará a la Agencia de Exploración Aeroespacial de Japón (JAXA), en diciembre del presente año. Este es un satélite de tipo CubeSat 1U, tendrá como misión probar un sensor óptico para la detección de clorofila en cuerpos de agua. Ha\nsido desarrollado como un proyecto académico y de investigación desde 2015. Esta iniciativa fue la ganadora a escala mundial del programa KiboCUBE de la Oficina de Asuntos del Espacio Exterior de Naciones Unidas (UNOOSA) y JAXA, en 2017. Este reconocimiento se otorga a un proyecto educativo y de investigación en institu-\nciones de países en vías de desarrollo. “Entre estudiantes, voluntarios y profesores suman más de 100 personas en los últimos 5 años que han trabajado en este proyecto. Todo\nse ha hecho en Guatemala. Este es un esfuerzo grande que cuesta dimensionar y del que estamos muy orgullosos”, indica el Dr. Luis Zea, codirector del proyecto.\nMARISOL FISHER Lleva un mensaje de superación a través de sus podcasts\nMarisol ha estado relacionada con el deporte desde niña. A corta edad ya demostraba la pasión que se reconoce en cada atleta, ya que es algo que se trae en la sangre y el corazón.\nn sus primeros años incursionó en el fútbol, pero debido a las pocas oportunidades de crecimiento para las mujeres en este deporte, tuvo que cambiar su entrenamiento y experimentó con natación, Boom y CrossFit, hasta llegar a la calistenia. Destacó en cada uno, lo que hizo que todas las etapas del deporte formaran una parte importante en su vida. Actualmente cuenta con un podcast titulado “DeporVida”, el cual es una herramienta de superación para cada uno de los deportistas que pasan por la mesa de los entrevistados. Por medio de una conversación con los atletas, busca descubrir la razón más profunda sobre qué motiva la práctica del mismo. En cada episodio se aprenden grandes lecciones de vida que trascienden y transmiten a los escuchas nuevas formas de motivación y superación. “Quiero llegar al fondo de lo qué motiva a los atletas a hacer deporte, el porqué, su motivación y qué hay detrás de sus victorias y fracasos. Quiero que la gente que practica cualquier disciplina se motive; y los que no lo hacen, se den cuenta que es algo no solamente físico, sino mental”, comenta Hernández.\nDeporVida se encamina Marisol ya cuenta con siete capítulos en el podcast, dentro de los cuales se pueden mencionar a atletas invitados como Tiziana Billy, que compite en equitación y Iron Man alrededor del mundo; Andrés Duarte, destacado en\nPuedes encontrar DeporVida de forma gratuita en Spotify, Stitcher, iVoox y Apple Podcast, entre otras plataformas carreras de aventura; Katia Castellanos, velerista guatemalteca; Jordy Penagos, empresario en el deporte; Vera Valdez, primera mujer guatemalteca en presentarse en CrossFit Games, Fitness Budha y atleta de calistenia reconocida a nivel mundial; y el Loko Martinez, ciclista de montaña. “Estoy super agradecida con estas personas, me ayudan mucho a superarme. En estos podcasts podemos apreciar que ellos también son humanos. Hay días en los que no quieren entrenar, pero sobre todo, tienen un corazón como todos nosotros”, añade.\nDeporte + vida La principal motivación de esta atleta guatemalteca fue la relación de cómo el deporte puede regalar muchos beneficios para la vida, y cómo puede enseñar a vivir. El nombre surge del deporte como estilo de vida y deporte de por vida, algo que se realiza por pasión y determinación.\nPionera en Guatemala Cabe destacar que es el primer podcast dedi-\ncado a temas de superación en el deporte en Guatemala, por lo que Marisol pretende expandirse a nivel latinoamericano para dar a conocer la historia de muchos atletas que han podido superarse y, de una u otra forma, cambiar la cultura de la práctica deportiva. “Lo que hago es de valor, es para dar a conocer a las personas que tienen sabiduría y cuya historia debe conocerse”, finaliza.\n•\tInstagram: @deporvida.podcast\nPresentan el juego de cartas UNO version Chapina CES\nNunca un juego de cartas había desatado tanta emoción. Desarrollado en 1971, el juego ahora se presenta con identidad nacional.\nuguetón Guatemala y Mattel unen esfuerzos creando una nueva versión de su juego de mesa más emblemático e histórico, ahora vistiéndolo de un solo país.\njores destinos turísticos, como también podrás compartir con tus amigos las tradiciones y comidas típicas que identifican a los guatemaltecos.\nEl juego familiar de cartas núme- ¿Cómo se juega UNO? ro UNO en el mundo ahora se viste de chapín. Y te trae una experien- Tendrás que deshacerte de todas cia única de juego al viajar por toda tus cartas lo más rápido posible utiGuatemala e ir conociendo sus me- lizando tus habilidades de estrategia y colocando “trampas” a tus oponentes con las Cartas de Comodín. No te olvides de gritar UNO® cuando solo te quede una carta. Su impacto ha sido muy positivo por los amantes de los juegos de mesa. Es un juego estratégico en el que la astucia y la inteligencia se ponen a prueba, sin importar la edad. Estimula un espíritu por destacar y llevarse el triunfo sobre otros jugadores que realizan el esfuerzo también por coronarse con la victoria.\nIneficiencia también en autoridades municipales\nos guatemaltecos nos encontramos en situaciones bastante difíciles con las autoridades que tenemos. La ineficiencia está a la orden del día.\nMe refiero concretamente al desastre en que se encuentran las carreteras y calles citadinas. Es preciso que nos preparemos, porque en poco tiempo no vamos a poder circular en automotores. Desafortunadamente, COVIAL y las municipalidades no aprovecharon el verano para realizar las reparaciones de las vías que ya se encontraban en mal estado. El invierno ha estado bastante fuerte y conforme entramos a lo más intenso, prácticamente nos quedaremos sin poder trasladarnos a ningún lugar. Por varias razones he tenido que transitar en algunas carreteras y no he visto a gente trabajando, por lo menos para bachear los grandes hoyos que han aparecido. Pero eso sí, el precio de los combustibles sube cada vez más, lo que representa que el desgobierno obtenga más ingresos por ese rubro. También está el pago de la “calcomanía”, que ya no dan, de donde también tienen un ingreso muy grande. Supuestamente ambos gravámenes son para invertirlos en tener buenas carreteras, pero por desgracia, tienen otro destino. La carencia no está solo en COVIAL, también las municipalidades han descuidado el mantenimiento de sus calles, al igual que los caminos que van a sus aldeas. Para no ir muy lejos, podemos ver el desastre de las calles y vías de acceso de las aldeas Las Anonas, en San José Pinula, y en Lo de Diéguez, Fraijanes. Es un descuido total, porque, seguramente, los alcaldes solo en campaña llegan a esos lugares. Si los jefes ediles creen que el trabajo lo realizará COVIAL, que lo esperen sentados, porque no lo va a hacer. Y para mientras, las carreteras y calles se destruyen más.\nay dos maneras de vivir lo cotidiano: Eternizándose de manera tediosa y/o reinventándose cada vez, y generar valores agregados que nos hagan evolucionar como personas a tener nuevas experiencias e incluso una mejoría económica. Veamos un ejemplo constructivo de innovación. Aunque quizás sea un tema polémico, exploremos la manera en que la religión ha evolucionado en nuestro país y en muchos otros del continente.\nLa religión católica tradicional, instaurada luego de la colonización, trata de explicar la pobreza como una circunstancia divina impuesta como condición natural y que, mediante la muerte, cada quien sería liberado, y la persona viviría la vida eterna “en gracia” como una compensación al sufrimiento terrenal, y como premio por las buenas acciones. Por su parte, la religión evangélica, instaurada inicialmente como un medio de control de la primera potencia mundial, da otras variantes derivadas del mismo tronco bíblico, bajo lo que actualmente llaman el “evangelio de la prosperidad”,\ncuyo mensaje es radicalmente opuesto a la religión católica tradicional. No hay pobreza, puras cosas buenas para quien “cree”. Incluso muchos pastores evangélicos son vistos como celebridades, casi como estrellas de cine, mientras que un sacerdote católico no. Estas comparaciones tienen validez debido a que reflejan la forma en que una misma actividad humana puede verse desde dos ópticas filosóficamente opuestas, dado que transmiten el mensaje de amor y esperanza con la misma base ancestral, pero de manera diferente, creando efectos diferentes en las personas. Se crean efectos, sentimientos y personas distintas. El punto es el mismo. Las\nramificaciones son diferentes. Innovar requiere de mucho cerebro y esfuerzo físico extremo, de mucho sacrificio. La diferencia entre la mueca y la sonrisa es que la mueca es símbolo de indiferencia y de tedio; mientras que la sonrisa es lo que brota por satisfacción, luego del sacrificio propio.\nPropuesta Por Antonio Muñoz Montiel\nNo matarás… vale la pena vivir\nntecedentes: históricamente, nuestra sociedad ha sido víctima de una cultura de violencia, generada por distintas circunstancias que involucran generaciones que datan de los años 50s. En el año 1954, la invasión de fuerzas mercenarias confrontó a los sectores políticos, económicos y sociales, iniciando un proceso de eliminación de la ciudadanía por diferencias ideológicas que atendían intereses exógenos, provocando el comienzo de una guerra fratricida que duró más de 35 años. Esta situación fue catastrófica, pues generó profundas heridas en las comunidades, especialmente rurales, por la utilización de sus habitantes, tradicionalmente pacíficos, en un enfrentamiento entre familias, etnias, y poblaciones que en su mayoría ignoraban lo que estaba sucediendo. En el año 1996 culminaron las pláticas del proceso de paz que se habían iniciado 10 años antes, el cual vislumbraba la esperanza de que nuestro país se encaminaría hacia la estabilidad. Se firmó la Paz, y los diferentes segmentos de la población guatemalteca creyeron que se acercaba la re-\nactivación económica. Pero ¿qué pasaba con una población peligrosamente vulnerable por su resentimiento y algunas veces, deseos de venganza? La muerte ya se veía como algo común y corriente. Casi simultáneamente surgen el crimen organizado, las maras y el narcotráfico, y estas generaciones y las posteriores se convierten en caldo de cultivo para que estos fenómenos logren sus fines, facilitando el consumo de drogas, entrenamiento en uso de armas y códigos de formación criminal. Este cáncer social avanzó de tal manera que en la actualidad vemos hombres y mujeres, casi niños, empuñando todo tipo de armas, matando y/o extorsionando a sus semejantes sin ningún remordimiento; ante un Estado ausente. Proponemos desarrollar una cruzada\nnacional permanente de concientización y recuperación de valores, denominada: NO MATARÁS… VALE LA PENA VIVIR. Su nombre está basado en uno de los mandamientos de la Ley de Dios y como tal, deberá fortalecer el concepto del respeto a la Vida de todos los seres humanos. El correo electrónico seppcaguatemala@ gmail.com está a disposición de los lectores de esta columna, para que envíen sus comentarios y sugerencias.\nPara leer estas y otras columnas de opinión, visita www.carreteranews.com\nCarretera News es una marca registrada. Comercializada por Grupo Editorial CA1, S.A. Publicación Quincenal exclusiva para vecinos de Carretera a El Salvador. Presidente: Manolo Estrada Franco. Director General: Manolo Alejandro Estrada. Redacción: Cristhiam Jirón y Fernando Pérez. Corrección: Kleydi Vielman. Colaboradores: Ernesto Mollinedo, Armando Rivera, Héctor Duarte, Leonel Cordón, Valerio Ibarra Rodríguez y Brenda Solís-Fong. Gerente Administrativa: Mirna Morales de Estrada. Gerente de Ventas y Mercadeo: Lic. Edson Obin. Ejecutivos de cuentas: Evelyn De León, María Olga Rodríguez, Beverly Valle, Mishell Reyes y Sonia Morales. Diseño y diagramación: Rosario Michelle Rosales y Francisco Ubieto. Concejo editorial: María Gabriela Estrada y Manolo Estrada. E-mail: redaccion@gruponews.com.gt, ventas@gruponews.com.gt. Se imprimen 20 mil ejemplares certificados por Edisur. Carretera News es responsable solamente de su columna editorial, no de las opiniones de los colaboradores columnistas quienes ejercen su libre emisión de pensamiento.\nGreen Rush es un espacio natural para Teambuilding y convivios En sus 29 manzanas de extensión se puede gozar del contacto con la naturaleza\nEl santuario natural, ubicado en el kilómetro 24 de Carretera a El Salvador (cruce a Villa Canales), es un parque de recreación y educación ambiental, además de ser un espacio donde se busca la conservación de las especies locales, tanto de flora como de fauna.\nl entorno natural es ideal para que los asistentes salgan de su zona de confort, puedan asimilar los nuevos conocimientos y reforzar sus habilidades interpersonales y grupales. El parque cuenta con diversas actividades que ayudarán a los colaboradores de una institución a mejorar la confianza, comunicación y convivencia, a través de actividades como Back 2 Basics, en donde los visitantes aprenden las técnicas básicas de supervivencia en la naturaleza (actitud, refugio, agua, fuego, alimento y conocimiento de la naturaleza) y Rallys Outdoor, los cuales se basan en expediciones donde una serie de instrucciones guiarán a los colaboradores hacia múltiples retos y actividades (canopy, equitación, arco y flecha, senderos para caminar, recorrido a ríos y cataratas, siembra de árboles, juegos outdoor, área para fogata, santuario de animales, rápel y escalada).\nConvivencia natural Para cerrar el año laboral con broche de oro, no hay mejor forma que celebrar con los compañeros de trabajo una sana convivencia de forma diferente, fortaleciendo las relaciones humanas al compartir experiencias memorables en un entorno 100 % natural. El parque Green Rush cuenta con áreas de juegos, amplios senderos para caminar, santuario de venados y avistamiento de aves, entre otras zonas.\nSi necesitas información sobre precios y horarios, puedes llamar al 5708-8801 o enviar un correo a info@greenruhs.com.gt.\nCelebran Encuentro Regional de Competitividad del Sector Construcción\nAutohaus es el mejor aliado para tu vehículo\nPor: Fernando Pérez En este espacio podrás encontrar una amplia gama de productos y repuestos para tu vehículo, de la más alta calidad y en marcas de prestigio. Está ubicado en el Centro Comercial Villa Clarita, kilómetro 16.7 de Carretera a El Salvador, local 6.\nos clientes de CES podrán encontrar un personal atento y capacitado para brindar asesoría sobre la amplia gama de repuestos de calidad original y premium para vehículos de marcas europeas y coreanas. Las marcas disponibles son:\n•\tLínea Europea: Mercedes-Benz, BMW, Audi, Porsche,VW, Volvo, Land Rover, Mini, Jaguar, Peugeot, Citroën, Alfa Romeo, Fiat 500 •\tLínea Coreana: KIA, Hyundai, SsangYong •\tÓrdenes bajo pedido: Jeep y Honda\nPodrás encontrar un catálogo de productos, tales como frenos, motor, clutch, dirección, suspensión, transmisión,\nfiltros, enfriamiento, empaques y lubricantes, entre otros. Puedes realizar tus cotizaciones vía WhatsApp al 51951066, al correo ces@autohaus.com.gt o llamando al 6676-6495. También los puedes encontrar en Facebook e Instagram como @autohausgt.\nCada vez que visites la tienda, pregunta por las promociones del mes.\nPaws gradúa primera promoción de Estilismo Canino en Guatemala Por: Fernando Pérez\nos temas a tratar se basaron en el estudio de Urbanización en Centroamérica del Banco Mundial. Los principales retos que presenta la región son:\n•\tReducción de la pobreza •\tReducción del déficit habitacional •\tAumentar la inversión pública y privada en infraestructura •\tAlta vulnerabilidad ante desastres naturales •\tBajo crecimiento económico\n“Este 2019 ha sido un importante año para nuestra industria, de acuerdo con datos oficiales del Banco de Guatemala, este año tendremos un crecimiento cercano al 5 %. Esto representa el mayor crecimiento de nuestro sector en la última década, y se ha logrado en buena medida por la agilización del proceso de aprobación de licencias de construcción”, comenta el Dr. Janio Rosales, Director Ejecutivo de la CGC.\nEl evento contó con la participación del Presidente de la República, Jimmy Morales; Ministro de Economía, Acisclo Valladares; Antonio Malouf, Ministro de Economía del próximo gobierno; Representantes del Cuerpo Diplomático; Presidentes y Directores Ejecutivos de las Cámaras de los países que forman parte de ORDECCCAC ; y asociados de la CGC.\nEl evento busca impulsar la competitividad en el sector construcción.\nFarmacias Batres abre en Escala Por: Fernando Pérez\nRecientemente, la veterinaria, en alianza con Universidad Galileo, llevó a cabo la graduación de los primeros 30 estilistas caninos certificados y avalados por una universidad, un evento único en Guatemala y Centroamérica. a marca es experta en sorprender a los guatemaltecos en temas relacionados a las mascotas, es por ello que son pioneros en el tema y buscan la profesionalización del personal que atiende a los peludos del hogar. El curso tuvo una duración de seis meses y contó con el respaldo de catedráticos y expertos en el tema. Los mismos están capacitados para prestar cualquier servicio relacionado a la estética canina, cuidado e higiene y prevención en salud pública veterinaria. Uno de los principales objetivos de este diplomado es que los groomistas puedan potenciar el mercado de mascotas, a través de la implementación de sus propias Estéticas\nLa Cámara Guatemalteca de la Construcción (CGC) fue el escenario de este evento, el cual tiene el objetivo de fomentar una visión común de los retos y oportunidades del sector construcción en Centro América y El Caribe, al igual que promover el trabajo de la Secretaría Permanente de la Organización Regional de Cámaras de la Construcción de Centro América y El Caribe (ORDECCCAC).\nCaninas, y beneficiar la economía del país. “El mundo de las mascotas cada vez crece más. La gente se preocupa mucho por ellas, es por ello que buscan lugares con instalaciones adecuadas y personas capacitadas para su cuidado”, añade Jonnathan Berganza, Gerente de Paws.\nEl 70 % de las personas graduadas en la primera promoción emprenderá un negocio.\nCon más de 50 años cuidando de los guatemaltecos, la cadena es una empresa cristiana que cuenta con cobertura en todo el territorio nacional.\nsta empresa cumple con la prescripción médica que hace un profesional de la salud y capacita constantemente a cada asesor de farmacia. Más allá de vender un producto, la finalidad es brindar un servicio de calidad. Recientemente se realizó la apertura de una nueva sede en el Centro Comercial Escala, ubicado en el kilómetro 14.6 de\nCarretera a El Salvador, en el local 28. Su horario de atención es de 7:00 a 21:00. En esta sucursal podrás encontrar un amplio catálogo de productos para la salud con diferentes categorías para cada miembro del hogar y diferentes tratamientos. Un servicio adicional que ofrece es la de toma de presión para las personas que puedan presentar una emergencia.\nActualmente Farmacias Batres es la única que cuenta con una Farmacia Virtual.\nAnuncian inauguración del Árbol Gallo en Condado Concepción Enciende lo mejor de ti este 24 de noviembre\nEsta estructura ya es parte del imaginario de los guatemaltecos y se ha convertido en un ícono de la cultura navideña en el territorio nacional. Es una de las actividades recreativas y familiares más esperadas del año.\najo el lema “Enciende lo mejor de ti”, el Festival Árbol Gallo inaugura una vez más las fiestas de fin de año y busca encender en cada uno de los corazones guatemaltecos la paz y alegría que caracterizan esta época. El domingo 24 de noviembre, desde las 17:00 horas, se llevará a cabo el show inaugural, en donde el árbol se encenderá para iluminar las celebraciones navideñas de Carretera a El Salvador. “El Festival Árbol Gallo es uno de los eventos más esperados por los guatemaltecos. Es una actividad muy importante para nosotros en Cerveza Gallo, por lo que todos los años ponemos nuestro mejor esfuerzo por presentar algo especial para el show inaugural y, de esta manera, agradecer a los guatemaltecos la preferencia hacia la marca”, comenta Ricardo Pontaza, gerente de marca. Los visitantes podrán disfrutar de una serie de actividades que serán puestas en escena, como villancicos, foto con santa, show de juegos pirotécnicos, concierto y demás sorpresas. También dispondrán de la mezcla comercial y gastronómica que ofrece Condado Concepción.\nEl árbol estará disponible hasta el 5 de enero del 2020.


Capital Inn en Roma (Italia) - Hotel en ebooking.com\nPor favor, selecciona las fechas para comprobar la disponibilidad en Capital Inn, Roma\nVia Carlo Santarelli 96, 00133, Roma, Roma (y alrededores)\nAcerca de Capital Inn\nUbicado en Roma (Giardinetti) este hotel de 4 estrellas ofrece un alojamiento de gran calidad.\nLas habitaciones del hotel se encuentran equipadas con todos los elementos para ofrecer una estancia de calidad incluyendo minibar, sistema de climatización, escritorio, sistema de insonorización, teléfono, conexión a internet mediante wifi, cocina, frigorífico, televisión y secador de pelo.\nEste hotel cuenta en sus instalaciones con local bar/lounge y restaurante. y zonas de bienestar con acceso gratuito a gimnasio cercano. Además Capital Inn cuenta con biblioteca, jardín y autoservicio, para huéspedes en viaje de trabajo este establecimiento facilita centro de negocios, salas de reuniones y centro de conferencias. En este establecimiento se permiten mascotas.\nA nivel de servicios este hotel ofrece información turística, atención en varios idiomas, recepción con caja de seguridad, recepción las 24 horas del día, conserje, guardería, zona con opciones de transporte, parking gratuito, servicio de transfer a la estación y transfer al aeropuerto.\nInstalaciones ofrecidas por Capital Inn\nCapital Inn servicios de las habitaciones y facilidades\nCondiciones de mascotas en Capital Inn


Chalet adosado en Torrejón de la Calzada | Ref: 3080\nVenta de chalet adosado amueblado en Torrejón de la Calzada\nAdosado en venta en Torrejon de la Calzada, Madrid (Hiper Usera)\nCarp. Interior Provenzal\n¿Buscas una vivienda con 4 dormitorios? Esta es tu oportunidad.\nEste adosada de dos plantas, es espectacular en cuanto a su espacio al aire libre y luz interior. En la planta baja el suelo es de plaqueta, y en la segunda planta el suelo es de parquet laminado en espiga, en muy buen estado. Toda la carpintería interior es de madera de roble, del mismo tono de barniz que el suelo de parquet. Las puertas son lisas, dando un tono más elegante a esta carpintería.\nPuedes visitar la vivienda con un paseo virtual aprovechando el enlace que ves más abajo, es un reportaje en el que puedes apreciar cada detalle de cada estancia, con el que puedes jugar e imaginar qué distribución de muebles harías o como decorarías cada espacio.\nEn la planta baja, una vez entras la luz que percibes te atrapa y te invita a continuar, el recibidor es bastante amplio. Enseguida encuentras la cocina totalmente amueblada e independiente, con espacio para las comidas sin necesidad de trasladarse al salón si así lo prefieres. Gran salón comedor con salida al patio trasero totalmente solado y zona de jardín con barbacoa de obra para que puedas disfrutar de tus eventos con familia y/o amigos. Tambien hay en esta planta un pequeño aseo y un armario empotrado que aprovecha el hueco de la escalera. A la altura de esta planta también se encuentra el garaje de 43 m2 con espacio para un turismo.\nEn la planta primera se sitúan los cuatro dormitorios, con espacio suficiente para convertirlos en dobles si fuese tu deseo, dos baños completos, uno de ellos incluido en el dormitorio principal. Además en una de los dormitorios tienes acceso a una terraza - solárium que puedes aprovechar para una infinidad de situaciones. Destacamos que todas las habitaciones disponen de armarios empotrados.\nEs una vivienda con muchas posibilidades, pues gracias a sus patios delantero y trasero totalmente solados puedes aprovechar el espacio al aire libre de la manera que más te convenga.\nEn cuanto a la situación del inmueble, decirte que se encuentra en el centro del pueblo, y que por la topografía del mismo, tienes acceso rápido a la A-42 y M-407. Igualmente está cercano a colegios, institutos, zona comercial y deportiva.\nplano planta baja.jpeg\nplano planta primera.jpeg


La diseñadora, que lleva casi una década desaparecida de escena, deja abierta la puerta a una posible vuelta al diseño.\nEn sus primeras declaraciones tras años de silencio, la diseñadora de moda Sybilla ha asegurado que trabaja en “un proyecto de ropa a pequeña escala”, según recoge WWD, pero no ha querido dar más pistas ni fechas para un posible relanzamiento de su firma.\nSybilla fue considerada por la prensa internacional como una de las grandes de la moda española de todos los tiempos (comprada incluso con Balenciaga) y dejó en veinte años de carrera un hueco difícil de llenar. En los años ochenta, en plena movida, sus colecciones llenas de creatividad consiguieron gran aceptación. Junto a su línea exitosa línea de prèt-â-porter, lanzó las líneas Jocomomola (para un público joven), Sybilla Noche (para novia y fiesta), y Sybilla Casa.\nMuchas han sido las mujeres que no dudan en lucir las creaciones de la llamada diseñadora invisible, por su recelo a mostrarse en público. Entre las que han llevado sus diseños encontramos a Emma Suárez, Geraldine Chaplin, Silvia Abascal o Zay Nuba. Aunque su incondicional es Marisa Paredes, pues la que fuera presidenta de la Academia de Cine no duda en apostar año tras año por diseños de Sybilla en galas como los Goya.\nTras la venta de su marca, Sybilla se retiró para dedicarse a la escultura (su gran pasión) y a su fundación benéfica. El último desfile bajo su nombre fue en París en 2007, pero las prendas iban firmadas por Arnaud Maillard. Ahora, años después, queda por ver cuándo y cómo se produce el regreso de la diseñadora.\nGaultier: 30 años de obras de arte


LA DEIDAD VS. LA TRINIDAD: ¿A Cuál Adoramos? - Call To Repent.com\n“¿Hasta cuándo vacilaréis entre dos opiniones? Si el Eterno es Dios, seguidlo. Y si Baal, id en pos de él.”¿Pueden actualmente aplicarse las palabras de Elías?\n“Deidad” es el término usado en el NT para describir al Padre, Hijo, y Espíritu Santo. La palabra para “Dios” en el hebreo del Antiguo Testamento es “Elohim.” Significa “Dioses” y se encuentra en plural. Esto se ve clara-mente en los siguientes textos bíblicos: Gén. 1:26: “Entonces dijo Dios: “¡Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza!”\nGen. 11:7: “Ahora pues, descendamos y confundamos allí su lenguaje, para que ninguno entienda el habla de su compañero.” Isaías 6:8: “Después oí la voz del Señor, que dijo: “¿A quién enviaré? ¿Quién irá de nuestra parte?” Entonces respondí: “Aquí estoy, envíame a mí.” Estos versículos muestran que la Deidad consiste de más de un solo Ser divino. Mas bien indica que en la Deidad existe una unidad. El Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo traba-jando juntos, al unísono, en sincronización y en amorosa armonía.\nSalmo 106:48: “¡Alabad al Eterno, Dios de Israel, desde la eternidad y por la eternidad! Y diga todo el pueblo, ¡Amén!”\n1a Timoteo 1:17: “Por tanto, al Rey de los siglos, al inmortal, invisible y único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.”\nMiqueas 5:2: “Pero tú Belén Efrata, pequeña entre los millares de Judá, de ti saldrá el que será Señor en Israel. Sus orígenes son desde el principio, desde los días de la eternidad.”\nJuan 1:1,2, 14: “En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Desde el principio estaba con Dios. Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, lleno de gracia y de verdad. Y vimos su gloria, gloria que, como Hijo único, recibió del Padre.”\nMateo 1:23: “La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel,” que significa: Dios con nosotros. Estos textos nos muestran que Jesús es Dios. Y siendo dios, Jesús es Eterno. Y si es Eterno, entonces, no tiene principio ni fin.\nHechos 5:3,4: “Pedro le dijo: “Ananías, ¿por qué Satanás ha llenado tu corazón hasta inducirte a mentir al Espíritu Santo, y a quedarte con parte del precio de la heredad? “Reteniéndola, ¿no quedaba para ti? Y vendida, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué pusiste eso en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.”\nHebreos 9:14: “¡Mucho más la sangre de Cristo, quien por el Espíritu Eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, purificará vuestra conciencia de las obras que llevan a la muerte, para que sirváis al Dios vivo!\nPor tanto, la Deidad se compone de tres Seres eternos (sin principio y sin fin): El Padre, El Hijo, El Espíritu Santo..\nLA DEIDAD ESTÁ COMPUESTA DE TRES SERES DISTINTOS, SEPARADOS, Y ETERNOS\n1) Mateo 3:16,17: “Tan pronto como Jesús fue bautizado, subió del agua. Y en ese momento, el cielo se abrió, y Jesús vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y una voz del cielo dijo: “Este es mi Hijo amado, en quien me complazco.”\n2) 1a Corintios 12:4-6: “Sin embargo, hay diversos dones, pero el Espíritu es el mismo. Hay diversos ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversas operaciones, pero Dios, que efectúa todas las cosas en todos, es el mismo.” Según su posición, el Padre hace aquello que no hace el Hijo, y vice versa. El Espíritu Santo hace aquello que ni el Padre o el Hijo hacen. No obstante, todos los tres están en común acuerdo.\n3) Isaiah 48:16: “Acercaos a mí, oíd esto. Desde el principio no hablé en secreto, desde que esto sucedió, estoy allá”. Y ahora el Señor, el Eterno, me ha enviado con su Espíritu. Aquí en el Antiguo Testamento se ve claramente el Trío Celestial. Pero se ve aún más claro en el Antiguo Testamento según lo muestran los siguientes cuatro versículos:\n4) 2a Corinthians 13:14: “La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.”\n5) 1a Peter 1:2: “elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sea multiplicada.”\n6) Revelación 1:4,5: “Juan a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, de parte del que es, del que era y que ha de venir; de parte de los siete Espíritus que están ante su trono; y de parte de Jesucristo, el Testigo Fiel, primogénito de los muertos y de los reyes de la tierra. Al que nos ama, y con su sangre nos libró de nuestros pecados,”\n7) Matt. 28:19: “Por tanto, id y haced discípulos en todas las naciones, bautizándolos en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo,” La Deidad está compuesta de tres seres separados, DISTINTOS, y eternos.\nMuchos acuerdan con dichas declaraciones respecto a la Deidad, mientras piensan que las tales también describen a la Trinidad. Pero la Trinidad es un concepto extrañamente diferente acerca de Dios.\nEl término “Trinidad” no se encuentra en parte alguna de la Biblia, siendo por ende un término no bíblico. La definición teológica de la Trinidad se derivó de los credos formulados por la Iglesia Católica Romana. El término según se define por la Iglesia Católica es afirmado por todas las iglesias protestantes que enseñan la Trinidad. Quienes dan origen al vocablo poseen el absoluto derecho de definir el término.\nLa “correcta” definición para Trinidad:\n(a) Dios es uno y al mismo tiempo es tres Personas. (La palabra “Personas” no significa lo que nosotros pensamos. Véase punto “e”.\n(b) “Uno” significa una naturaleza, esencia, o ser, quien esencialmente es el Padre.\n(e) “Tres personas” no significa “personas” según normalmene se entiende, sino tres expresiones, extensiones, manifestaciones, o modos de otra ma-nera llamados hypostases (un término griego del Nuevo Testamento).\n(j) Aunque el Hijo y el Espíritu se originan del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo con coeternos y coiguales con el Padre, (Nótese: estas palabras “co” son las palabras claves que definen la Trinidad.)\nEL ORIGEN DEL CONCEPTO “LA TRINIDAD”\nEl término y concepto de la Trinidad, originalmente introducido por teólo-gos del tercer siglo, fue lanzado en el Concilio de Nicea, 325 d.C. El em-perador Constantino reunió a los dirigentes religiosos del mundo en un es-fuerzo para lograr unidad sobre la naturaleza de la Deidad. Eso mas bien causó una controversia que jamás ha cesado. Citamos ahora del libro “Truth Triumphant, escrito por el teólogo adventista Benjamin Wilkinson.\n“Reunidos bajo la autorización de una iglesia unida al estado, esa famosa conferencia exigió la sumisión de todos los creyentes a las nuevas doctri-nas. La intrigante pregunta de las décadas posteriores a dicho Concilio, tra-taban con la forma de explicar la interrelación de las Tres Personas de la Deidad: Padre, Hijo, Espíritu Santo. Fue el Concilio quien decidió, y el pa-pado se había autoadjudicado la decisión. Las personalidades de la Trinidad no estaban confundidas, y la sustancia no estaba dividida. El clero romano pretendía que el cristianismo había encontrado en la palabra griega homoouusios (en inglés, consustancialidad) un término apropiado para expresar esta interrelación.\n“Entonces el papado procedió a llamar “arrianos” a quienes no aceptaran esta enseñanza; mientras ellos mismos se adjudicaban el título de Trini-tarios. Se difundió una falsa acusación de que todo arriano creía que Cristo era un ser creado. Esto despertó la indignación de quienes no eran culpables del cargo.\n“Será interesante examinar brevemente esta palabra, este término, que muchas iglesias ha dividido, provocando el martirio de muchos cristianos sinceros, llevándolos así a la hoguera. En inglés la palabra es ‘consubstan-tiality (cosustanciabilidad),’ indicando que más de una persona mantiene la misma sustancia sin que estén divididos o separados. La palabra original en griego es homoousios, de homos, que significa ‘idéntico,’ y ousia, la palabra que designa ‘siendo’.\n“Sin embargo, se desató una gran polémica, pues existen dos términos en griego con renombre. El primero es homos, significando ‘idéntico,’ y el segundo, homoios, que significa ‘similar’ o ‘semejante a’; ambos teniendo un historial tormentoso. Ambos términos se deletrean casi igual. La diferen-cia del significado, cuando se aplica a la Deidad, es desconcertante; especial-mente para los creyentes de poca letra. No obstante, quienes pensaran en el contexto de la palabra homoiousian, o ‘similar,’ en lugar de homoousian, o ‘idéntico,’ pronto fueron tildados de herejes y arrianos por el clero.” Wilkinson, Truth Triumphant, págs. 91, 92.\nLa opinión papal de la Trinidad fue impuesta sobre el mundo. Dicha doc-trina se tornó en el eje principal de toda la teología católica. Esta apostasía ocurrió durante el período de la Iglesia de Pérgamo de Revelación 2, el tiem-po de la “apostasía” que Pablo profetizó (2ª Tes. 2:3) cuando la iglesia (Balaam) se uniría con el estado (Balac), vendería la verdad por fama mun-dial, poder, y riquezas; permitiendo así la entrada de doctrinas paga-nas a la iglesia “elevada.” Fue así que el concepto de la falsa Trinidad se originó en el mismo período del tiempo profetizado.\nILUSTRACIÓN DE LA TRINIDAD (See English article)\nLa siguiente ilustración de la Trinidad es tomada del libro “My Catholic Faith,” (Mi Fe Católica), escrito por Father Louis LaRavoire Morrow, página 32. Ha sido un catecismo muy popular entre los católicoromanos.\nLa misma ilustra por que el concepto de la Trinidad es falso—el Hijo y el Espíritu Santo tienen un principio. También, siendo que poseen la misma sustancia, por ende no son eternos. Mas bien, son extrañamente considerados como “coeternos.”\nCÓMO LAS “PERSONAS” DE LA TRINIDAD POSEEN ORÍGENES DISTINTOS\nCitando del libro “My Catholic Faith,” página 31:\n1. “Esta es la manera más sencilla mediante la cual se explica el origen dis-tinto de cada Persona Divina: Dios es un espíritu, y la acción primera de un Espíritu es conocer y entender a Dios, conociéndose desde la eternidad produce el conocimiento de sí mismo, de su propia imagen. Esto no fue un mero pensamiento, como fuera el a sí mismo, sino lo de una Persona Vivien-te, de la misma sustancia y uno con el Padre. Esto se trata de Dios el Hijo. Es así como el Padre ‘engendra’ al Hijo, la Palabra Divina, la Sabiduría del Padre. . . .\n2. “Dios el Padre, viendo su propia imagen en el Hijo, ama al Hijo; y Dios el Hijo ama al Padre desde toda eternidad. Se aman mutuamente, porque cada uno ve en el otro lo Infinito de la Deidad, la hermosura de la Divinidad, la Verdad Suprema de Dios. Ambas Personas amándose mutuamente no sólo tienen un pensamiento, como tuvieran seres humanos, sino que desde su amor mutuo sale, como fuera, una Persona Viviente, uno con Ellos, y de Su misma sustancia. Éste es Dios el Espíritu Santo. Es así como el Espíritu Santo, el Espíritu de Amor, ‘procede’ del Padre y del Hijo.\n3. “Pero no hemos de asumir que cuando Dios el Padre engendró al Hijo, ya no lo sigue haciendo, ni que cuando el amor del Padre y del Hijo produjo al Espíritu Santo, eso no sigue realizándose. Estas verdades son eternas, duran para siempre.\nDios el Padre se conoce a Sí eternamente, y lo sigue haciendo, y así continúa engendrando al Hijo. Dios el Padre y Dios el Hijo siguen amándose, y su delicia mutua sigue engendrando al Espíritu de Amor, a Dios el Espíritu Santo. De manera similar, el fuego posee luz y color. Mientras que exista fuego, sigue produciendo luz. Mientras haya fuego con luz, se produce color. Pero todos los tres existen en conjunto y al mismo tiempo.”\n* Padre, Hijo, y ESPÍRITU SANTO, son todos de una misma sustancia. Realmente no son personas, sino “manifestaciones” de un gran dios.\n* El Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo no están “unidos,” sino que son “triuno.” * No son eternos, sino “coeternos.”\nLos términos “Trinidad” y “triuno” por siglos han sido establecidos para describir un concepto falso de Dios. Quienes retroceden de tal concepto, nunca deben usar el término “trinidad,” “triuno,” o “coeternos” como e-tiqueta que designe el concepto verdadero de la Deidad.\nCuando los dirigentes de la iglesia ASD (Adventista del Séptimo Día), utili-zan estas clavepalabras como, “Trinidad,” para describir al Dios que adora-mos, los cristianos de otras denominaciones caídas (véase el mensaje del 2o Ángel) piensan que adoramos el mismo Dios de ellos—el Dios del concepto católico. Nuestros dirigentes son teólogos pagados y deben saber ésto. Veremos que algunos líderes de la Conferencia General realmente creen el concepto “Trinidad.” También existe confusión entre la feligresía. Muchos no se percatan de la precisa definición teológica de la “Trinidad,” y creen que la Deidad y la Trinidad son los mismos conceptos. Hay muchos que aferradamente se atienen a esa definición, inconscientes que involuntaria-mente se someten a un dios falso.\nEl Espíritu Santo bendijo, y guió, a los escritores bíblicos, a Elena de White, a los pioneros ASD, de tal manera que nunca usaron los términos “trini-dad,” “triuno,” “coiguales,” o “coeternos.”\n1) Hebreos 1:8,9: “En cambio, al Hijo le dice: “Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; cetro de equidad el cetro de tu reino. “Amaste la justicia, y aborreciste la maldad. Por eso te ungió Dios, tu Dios, con óleo de alegría con preferencia sobre tus compañeros\nAquí el Padre Mismo llama a Su Hijo “Oh Dios.” Este pasaje también declara que Dios el Padre es el Dios de Cristo Jesús (Dios hecho carne) cuando dice, por tanto Dios, el Dios tuyo, te ha ungido con ungimiento de gozo . . .” Un Dios habla al otro, diciendo que “tu Dios” lo ha ungido, a él quien es Su Hijo. Este pasaje declara sólidamente que existe más que UN SÓLO Dios en la Deidad, refutando así la doctrina de la Trinidad.\n2) 1a Juan 5:7,8: “Porque tres son los que dan testimonio: El Espíritu, el agua y la sangre. Y estos tres están de acuerdo.”\nPermitamos que Jesús lo clarifique en Juan 17:20-23: “No ruego sólo por ellos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos. Para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti. Que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. Yo les di la gloria que me diste, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí. Que lleguen a ser perfectamente unidos, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los amaste a ellos, así como me amaste a mí.”\nEl Ministerio de Curación, página 329: “La unidad que existe entre Cristo y sus discípulos no destruye la personalidad de uno ni de otros. Son uno en propósito, en espíritu, en carácter, pero no en persona. Así es como Dios y Cristo son uno.\n3) Deuteronomio 6:4: “Escucha, Israel: El Eterno nuestro Dios, El Eterno es uno (una unidad sincronizada).\nLa palabra para “Dios” en hebreo es “Elohim,” que significa “Dioses,” un vocablo en plural. La palabra para “uno” en hebreo, es “echad,” que signi-fica concordia en unidad. Se trata de la misma unidad vista en Génesis 2:24: “Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre, se unirá a su esposa, y serán una sola carne.”\nCuando la Biblia dice que el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son “uno,” y cuando Jesús dice que “Yo y mi Padre somos uno,” eso significa que están perfectamente unidos—cada cual está dispuesto a entregarse totalmente para salvarnos del pecado. Todo el cielo se encuentra envuelto en el plan de salvación. El trío celestial es tan similar en su propósito, carácter, y amor, que Jesús pudo decir: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre.” Juan 14:9. Sus mentes y patrón de pensamiento están perfectamente sincroniza-dos.\n4) Dios el Padre está sobre todo. 1ª Cor. 15:27,28: Porque Dios “sometió todas las cosas bajo sus pies.” Al decir: Sometió “todas las cosas” a él, claro está, se exceptúa a Aquel que sujetó todas las cosas a él. Cuando todas las cosas le sean sujetas, entonces también el mismo Hijo se sujetará al que sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea el todo en todos.”\nEste versículo no haría sentido si el Padre y el Hijo fueran de “una sola esencia,” o de la misma sustancia.\n5) Mateo 27:46: “Cerca de la hora novena, Jesús exclamó a gran voz: “Elí, Elí, ¿lama sabactani?” Esto es: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Si la separación entre el Padre y el Hijo es imposible, según lo enseña la doctrina de la Trinidad, ¿qué sucedió aquí?\n6) Filipenses 2:6: “Quien, aunque era de condición divina, no quiso aferrarse a su igualdad con Dios.” Jesús existió en la forma de Dios, y era igual a Dios el Padre. La verdadera Deidad estriba en una armonía espiritual, no una igualdad física. Filipenses 2:5: “Haya en vosotros el mismo sentir que hubo en Cristo Jesús.\n7) Romanos 15:16: “Para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, con el deber sacerdotal de proclamar el evangelio de Dios, para que los gentiles sean una ofrenda agradable para Dios, santificada por el Espíritu Santo. El Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo trabajan en sincronización para salvarnos.\nSi Dios es un dios tres-en-uno, entonces el hombre, siendo creado a la ima-gen de Dios, también sería tres personas en uno. Algunos dirían, “Pero, ¿a-caso el hombre no es una criatura trifacética—físico, mental, y espiritual? Veamos como el pionero adventista R.J. Cottrell contesta esa pregunta:\n“Podría yo decir que un árbol consiste en un cuerpo, corteza, y hojas, y qui-zás nadie lo disputaría. Pero si yo afirmara que cada árbol consiste de tres árboles, algunos dudarían la afirmación. Ahora, si todos admitieran que cada árbol consiste de tres árboles, yo entonces podría afrmar que había noventa árboles en mi huerto, cuando nadie podría contar sino treinta. También po-dría proceder en decir, ‘tengo noventa árboles en mi huerto, y como cada árbol consiste en tres árboles, tengo entonces doscientos y setenta. Por tanto si un hombre es tres hombres, podríamos multiplicarlo por tres cuantas veces quisiéramos. Pero si se necesita cuerpo, alma, y mente para formar un solo hombre, perfecto y viviente, si se separan esas tres entidades, el hombre que-da desecho.” Review and Herald, 19 de noviembre, 1857.\nLOS PIONEROS ASDs ESTABAN FIRMES CONTRA LO FALSO DE “LA TRINIDAD”\nJosé Bates escribió: “Tocante a la trinidad, concluí que me era imposible creer que el Señor Jesucristo, el Hijo, también era el Dios Omnipotente, el Padre, un mismo ser. Dije a mi padre, ‘Si puede ustedconvencerme que somos uno en este sentido, que tú eres mi padre, y yo tu hijo; y también que yo soy tu padre, y tu mi hijo, entonces puedo creer en la trinidad’ ” (Joseph Bates, 1868, The Autobiography Of Elder Joseph Bates, p. 204.)\nR.J. Cottrell escribió: “El creer en la doctrina de la Trinidad no evidencia tanto una mala intención como una intoxicación del “vino” del cual “todas las naciones han bebido”. El hecho de que ésta fue una de las principales doctrinas, si no la principal, sobre la cual el obispo de Roma fue exaltado al papado, no dice mucho a su favor.” Review and Herald, 6 de julio, 1869.\nVeamos ahora lo que escribió Jaime White: “Como errores fundamentales, podríamos clasificar con este sábado falso, (el domingo), otros errores que los protestantes han sacado de la iglesia Católica, tales como asperjamiento para bautismo, la trinidad, el estado consciente de los muertos, y una vida eterna en el purgatorio. La masa que ha creído estos errores fundamentales, sin duda lo ha hecho en ignorancia; pero ¿puede asumirse que la iglesia de Cristo llevará consigo estos errores hasta presentarse en el mundo las esce-nas del juicio? No creemos eso.” Review and Herald, 12 de septiembre, 1854.\nNuevamente habla Jaime White: “Martín Lutero, y otros reformadores, se levantaron en la fortaleza de Dios y con la Palabra y el Espíritu; lograron grandes avances en la Reforma. La gran falta que encontramos en la Re-forma es que los Reformadores dejaron de reformar. Si hubieran conti-nuado hasta haber abandonado el último vestigio del papado, como la natural inmortalidad del alma, el asperjamiento, la trinidad, y el guardar el domingo, la iglesia estaría ahora libre de sus errores antibíblicos.” James White, Review and Herald, 7 de febrero, 1856.\nY nuevamente habla Jaime White: “Esa inexplicable Trinidad que hace de la Deidad tres en uno, y uno en tres, es suficiente dañina; pero es peor ese ultra Unitarianismo que hace de Cristo un ser inferior al Padre. ¿Acaso dijo Dios a un inferior, ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen?” Jaime White, Review and Herald, 29 de noviembre, 1877.\nNinguno de los pioneros adventistas creían en la Trinidad. Debido a esto, y debido a lo que ha sucedido en la actual iglesia ASD (como veremos), el teólogo de la Conferencia General, George Knight, escribió: “La mayoría de los fundadores del Adventismo del Séptimo Día no podrían unirse actual-mente a la iglesia si tuvieran que someterse a las Creencias Fundamentales de nuestra denominación. Para ser más preciso, la mayoría no acordaría con la creencia número 2, que trata con la doctrina de la trinidad.” (Ministry, octubre, 1993, página 10).\nELENA DE WHITE NUNCA USA EL TÉRMINO “TRINIDAD”\nEvangelismo, página 446: “Hay tres personas vivientes en el trío celestial; en el nombre de estos tres grandes poderes -el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo- son bautizados los que reciben a Cristo mediante la fe, y esos poderes colaborarán con los súbditos obedientes del cielo en sus esfuerzos por vivir la nueva vida en Cristo (Special Testimonies, Serie B, Nº 7, págs. 62, 63. Año 1905).\nEvangelismo, página 447: “Los eternos dignatarios celestiales -Dios, Cristo y el Espíritu Santo- armándolos [a los discípulos] con algo más que una me-ra energía mortal. . . avanzaron con ellos para llevar a cabo la obra y conven-cer de pecado al mundo (Manuscrito, página 145, 1901).\nAlza Tus Ojos, página 146: “La obra de la salvación no es un asunto de po-co monto, sino tan vasto que las más elevadas autoridades aprenden por la fe expresada por el instrumento humano. La eterna Deidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, está involucrada en la acción requerida para dar seguir-dad al instrumento humano y unir a todo el cielo para que contribuya al ejercicio de las facultades humanas, a fin de alcanzar la plenitud de los tres poderes para unirlos en la gran obra designada. Uniendo los poderes celes-tiales con los humanos, los hombres pueden llegar a ser, por medio de la eficacia celestial, partícipes de la naturaleza divina y obreros juntamente con Cristo.”\nEvangelismo, página 52: “En la gran obra final, nos encontraremos con perplejidades con las cuales no sabremos cómo tratar, pero no olvidemos que los tres grandes poderes del cielo están trabajando, que una mano divina está sobre el timón y que Dios hará que se realicen sus propósitos (Manu-scrito 118, 1902).\nHijos e Hijas de Dios, página 353: “Cuando os entregáis a Cristo, hacéis una promesa ante la presencia del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, las tres grandes Personalidades, dignatarios del cielo. “Aferraos” a esa promesa.-MS 92, 1901\n“El Señor Jesucristo, el divino Hijo de Dios, existió desde la eternidad, una persona distinta, y sin embargo uno con el Padre.” Review and Herald, 5 de abril, 1906.\nCristo es el Hijo de Dios, preexistente y existente por sí mismo. . . Al hablar de esta preexistencia, Cristo hace retroceder la mente hacia las edades sin fin. Nos asegura que nunca hubo un tiempo cuando él no haya estado en estrecha relación con el Dios eterno. Aquel cuya voz los judíos escuchaban en ese momento había estado junto a Dios (Signs of the Times, 29 de agosto, 1900).\nEra igual a Dios, infinito y omnipotente. . . Es el Hijo eterno y existente por sí mismo (Manuscrito 101, 1897).\nEvangelismo, página 447: “Necesitamos comprender que el Espíritu Santo, que es una persona así como Dios es persona, anda en estos terrenos (Manuscrito, 66, 1899. [Extracto de un discurso dado a los alumnos del Colegio de Avondale, Australia.] ).\nAunque el término “trinidad” había sido usado por siglos, el Espíritu Santo, a través de Elena de White, nunca utilizó ese vocablo. Mas bien, como he-mos visto, el Espíritu Santo utilizó los siguientes términos para representar la verdad concerniente a la Divinidad: “El Trío Celestial,” “Tres Grandes Poderres,” “Tres Personas Vivientes,” “Tres Dignatarios del Cielo,” y “Tres Seres Santísimos en el Cielo,” “La Divinidad Eterna,” y “Los Tres Grandes Dignos del Cielo.” Todos estos términos describen tres Seres, separados, distintos, y eternos (no coeternos). El concepto de la trinidad es el que cree la mayoría de adventistas actualmente—aún muchos que equivo-cadamente usan el término “trinidad.”\nDebido a que la palabra “trinidad” actualmente se utiliza mucho por el lide-razgo adventista, necesitamos preguntarnos, ¿Ha sido cambiado el concepto verdadero de tres, y separados, Seres eternos en la Divinidad, al concepto falso trinitariano de un dios con tres manifestaciones contínuas y de una sola sustancia?\n1- “No tendrás otros dioses fuera de mí.” Éxodo 20:3.\n2- “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que hay arriba en el cielo, ni abajo en la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás. Porque el Eterno tu Dios soy yo, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y la cuarta generación, a los que me aborrecen. Pero trato con invariable amor por mil generaciones a los que me aman y guardan mis Mandamientos.” Éxodo 20:4-6.\nLA DOCTRINA DE LA TRINIDAD EN LOS PRIMEROS 63 AÑOS DE LA IGLESIA ADVENTISTA- (1863-1931):\nEn el adventismo, esa doctrina nunca es mencionada en una luz positiva.\nCÓMO SE DESARROLLÓ LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD EN LA IGLESIA ADVENTISTA\nÉste no es un historial exhaustivo del levantamiento del término “trinidad” en el adventismo actual, sino que será indicativo de cómo sucedió.\n1915: La profetiza, y pionera, Adventista del Séptimo Día, Elena G. de White, se muere. Y así como Dios había guiado a los hijos de Israel, en su salida de Egipto mediante un profeta, también Él guió a los “hijos de Israel” en estos días.\nLas palabras de Moisés en su muerte, al igual son proféticas para nuestro tiempo. Deuteronomio 31:27, 29: “Porque conozco tu rebeldía, y tu dura cerviz. Aun viviendo yo hoy con vosotros, sois rebeldes al Eterno. ¡Cuán-to más después que yo muera! Congregad a todos los ancianos de vuestras tribus y a vuestros oficiales, y hablaré a sus oídos estas palabras, y llamaré al cielo y a la tierra por testigos contra ellos. Porque yo sé que después de mi muerte, con toda certeza os pervertiréis y os apartaréis del camino que os mandé. En el futuro el desastre caerá sobre vosotros, por haber hecho lo malo a los ojos del Eterno, enojándolo con las obras de vuestras manos.”\n1928-1931: Los líderes adventistas, repitiendo la apostasía del período de Pérgamo, se unen al mundo y deciden permitir que los sistemas educacio-nales y médicos sean guiados por las normas acreditadoras del mundo. Por tanto, los maestros adventistas actuales ahora deben recibir su adiestra-miento en las universidades del mundo.\n1931: La primera vez que el término “Trnidad” es oficialmente uusado, fue en el punto número 2 de la Declaración de Creencias de 1931: “Que la Divinidad, o Trinidad, consiste del Padre Eterno, un Ser personal y es-piritual, omnipotente, omnipresente, omnisciente, infinito en sabiduría y amor; el Señor Cristo Jesús, el Hijo del Padre Eterno, mediante el cual todas las cosas fueron creadas y mediante el cual se logrará; el Espíritu Santo, la tercera persona de la Divinidad, el gran poder regenerador en la obra de re-dención.”\nÉsta fue la primera vez que la palabra Trinidad fue usada para definir algu-na creencia adventista del séptimo día. Aquí se ve en su apogeo la artimaña de la semántica—ubicando un término erróneo justo al lado de un verda-dero. Eso confunde la mente y hace del término falso algo aceptable porque el término correcto aún está allí, justo a su lado. Lo restante de la definición describe el concepto del Trío Celestial, no la Trinidad; y no utiliza palabras que describen el concepto de la trinidad.\n1946: En el libro Evangelismo, los editores LeRoy Edwin Froom y Roy Allen Anderson, compilaron declaraciones de Elena de White, e insertaron la palabra “Trinidad” en subtítulos para promover la doctrina de la Trini-dad, aunque ella y todos los pioneros eran antitrinitarios.\n1955-1956: Los líderes de la Conferencia General se reunieron en privado con los señores Barnhouse y Martin para discutir la teología ASD (Adven-tista del Séptimo Día). Oficialmente se emitieron cambios doctrinales (in-cluyendo la naturaleza de Cristo), que aún siguen en pie.\n1958: El concepto de la Trinidad nuevamente se introduce a la iglesia adventista cuando el libro, Questions On Doctrine, es publicado a instancia de los evangélicos Barnhouse and Martin (Ver págs. 11, 22). Martin estaba por escribir el libro Kingdom of the Cults (El Reino del Ocultismo), y lla-mar a la Iglesia ASD “ocultista;” pero cambió de parecer cuando los líderes rápidamente cambiaron las doctrinas adventistas. Esto evitó el estigma de ser tildados “ocultistas,” término que Barnhouse y Martin usarían para tildar a todo individuo antitrinitario (aquel que no cree en la Trinidad).\n1968: La Iglesia ASD se conecta con (es recibida en la membresía de) el Concilio Mundial de Iglesias, y con el Concilio Nacional de Iglesias. (El CMI exige una declaración de creencia en la Trinidad para poder llegar a ser una iglesia miembro).\n1971: LeRoy Froom escribe el libro Movement of Destiny en el cual él pre-tende que en 1888 Dios quizo introducir la doctrina de la Trinidad en la Igle-sia Adventista del Séptimo Día a través de E. J. Wagonner y A. T. Jones, pero que la iglesia no pudo proceder ¡porque no creíamos en la Trinidad! Froom escribe: “Wagonner habló con atención esmerada. Explicó sus pensamientos con exactitud, y con pleno entendimiento de su importancia. Él claramente creía en la Trinidad de Personas que abarca la Divinidad. Y en tal estructura de referencia él reconoce las Personas Primera, Segunda, y Tercera como siendo coiguales, y cosustanciales . . .” Movement of Destiny, pág 279. (Véase el capítulo completo, págs. 269-280). En otras palabras, Froom pretende que parte de la Lluvia Tardía -que Dios desea dar a la Iglesia ASD- es una creencia ¡en la doctrina de la Trinidad!\n1980: La Iglesia ASD adopta oficialmente la Trinidad como Punto #2 de las 27 declaraciones de Creencia, en la reunión de la Conferencia General en Dallas, Texas. Dice así: “Existe un Dios: Padre, Hijo, y Espíritu Santo, una unidad de tres personas coeternas. Dios es inmortal, omnipotente, omnis-ciente, sobre todo, y omnipresente. Él es infinito y más allá de la com-prensión humana; y no obstante se dá a conocer mediante Su autorevela-ción. Él es eternamente digno de adoración, alabanza, y servicio de parte de la entera creación.”\nNótese la palabra “coeternas.” ¿Por qué no se usó la palabra “eternos”?, que sería lo normal. Es porque “coeternos” es una palabra clave para designar la doctrina de la Trinidad, según hemos visto en al Catecismo Católico. Signifi-ca que todos son eternos y de la misma sustancia. También, la palabra “per-sonas” significa “modo de manifestación.”\nEn la explicación del Punto #2 en el siguiente texto del libro Seventh-day Adventists Believe, la palabra Trinidad es abiertamente usada. De hecho, Punto #2 es a menudo tildado “La Trinidad.” (Véase SDA Yearbook and Baptismal Certificate.)\n1981: Adventist Review, 5 de marzo, 1981, página 3, cita al Presidente de la Conferencia General, Neal C. Wilson: “Existe otra organización universal y verdaderamente católica, la Iglesia Adventista Del Séptimo Día.”\n1985: Un nuevo himnario de iglesia es publicado. En la sección Contenido, una categoría de himnos es tildada TRINIDAD. Existen por lo menos diez himnos dedicados a la Trinidad en este Himnario (en inglés).\nHimno Número 73 (en inglés): Santo, Santo, Santo, fue escrito origi-nalmente por Reginald Heber. En su forma original era un canto trinitario, que al final de las estrofas primera y cuarta dice así: “Dios en tres personas, ¡bendita Trinidad!” Este canto fue puesto en los himnarios adventistas de 1909 y 1941 (en inglés), pero la parte de la trinidad fue cambiada a “Dios sobre todo, Rey de eternidad,” y “Puro es tu amor, perfecto es tu poder.” Es-te canto fue a propósito cambiado a un canto no trinitario por Adventistas del Séptimo Día, reflejando sus opiniones sobre la Trinidad en la época del cambio.\nEn el nuevo Himnario Adventista de 1985, este canto fue cambiado a su original, reflejando las opiniones de la Iglesia Adventista en este tiempo. En una época fue no trinitario, pero ahora ha cambiado a ser un canto trinitario.\nHimno Número 27 [Regocíjense los Puros de Corazón] (en inglés): La quinta estrofa fue sacada del antiguo himnario y sustituida con: “Alabad al que reina en las alturas, al Señor que adoramos, al Padre, Hijo, y Espíritu Santo, Un Dios para siempre.”\nHimno 47 (en inglés): (Dios, Quien Hizo la Tierra y el Cielo). En este himno, los adventistas cantan: “Benditos los Tres en Uno.”.\nHimno 71 (Venid, Poderoso Rey): Nuevamente, ¡las palabras de este himno han cambiado en el nuevo himnario! En este himno, los adoradores adven-tistas son llevados a adorar en la mentalidad del concepto católico de la Trinidad: A ti, el gran Uno en Tres, sean alabanzas eternas. Los antiguos himnarios adventistas no tenían estas palabras.\nHimno Número 72 (en inglés) [Creator of the Stars of Night]: Este himno fue escrito en los 1800s en latín, probablemente por un católico durante la época del Oscurantismo. Los adventistas nuevamente son llevados a cantar a un dios falso con estas palabras: A Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espíritu, Tres en Uno. Himno #2: (Toda Criatura de Nuestro Dios y Rey). Este himno está escrito por el famoso santo católico, Francisco de Assís, a través del cual es nombrada la orden franciscana. En ese himno católico, no encontrado en ningún himnario ASD previo, los adventistas adoran el concepto católico de Dios con estas palabras: Oh, Alabad al Padre, alaba-bad al Hijo, y Alabad al Espíritu, Tres en Uno. Himno #30: (Dios Santo, Alabamos Tu Nombre) Te nombramos Tres; Mientras en esencia sois Uno. En el concepto de la trinidad, todas las tres manifestaciones de Dios son de una sola sustancia. Himno #116 (en inglés): (Engendrado Por el Amor de Dios). Este nuevo himno enseña a los adventistas que Cristo fue engen-drado antes que los mundos llegaran a la existencia. Que ‘Cristo es\nengendrado desde toda la eternidad y a través de toda la eternidad,’ es un concepto trinitario. Los adventistas creen que Jesús tenía vida original, no prestada, y no derivada. Himno #234 (en inglés): (Cristo es la Luz del Mundo). Este himno enseña a los adventistas a orar a la Trinidad Católica creyendo que las Tres Personas es el mismo dios: Dad a Dios la gloria, a Dios y a ningún otro. Dad a Dios la gloria, Espíritu, Hijo, y Padre; Dad a Dios la gloria.\nHimno #235 (Cristo es Hecho el Fundamento Seguro). Éste fue un himno en latín del siglo 7o. Se encontró en el antiguo himnario adventista, pero el comité del himnario decidió sustituir la cuarta estrofa con una nueva que lleva a los adventistas del séptimo día a adorar el concepto acerca de Dios, encontrado en la Trinidad Católica: Alabanza y honor al Padre, Alabanza y honor al Hijo, Alabanza y honor al Espíritu, Siempre tres y siempre uno. La unicidad significaba unicidad física, pues en el caso de la Trinidad, todos están compuestos del la misma e idéntica sustancia. [ Pasmosamente, de los 225 lugares donde la Biblia es usada en el nuevo Himnario ASD, predomi-nan las versiones católicas. Por ejemplo, la Biblia de Jerusalén es usada 38 veces, la NIV 69 veces, y la RSV 28 veces, (60%), mientras que la Versión Protestante Rey Santiago es usada sólo 15 veces (7%). Véase el artículo en este website llamado “CATHOLICISM IN THE NEW SDA HYMNAL”].\nPor tanto, desde 1985, la iglesia ASD tiene un himnario oficialmente seleccionado y aprobado, desde el cual los adventistas adoran al dios del sistema de “la bestia.” Realmente es un himnario católico.\n1993: “La mayoría de los fundadores del adventismo no podría unirse a la iglesia actual si tuvieran que someterse a las Creencias Fundamentales de la denominación. Y siendo más específico, la mayoría no podría acordar con la creencia #2, que trata con la doctrina de la trinidad.” George Knight, Minis-try, octubre, 1993, página 10.\nPregunta al lector: (Siendo que los pioneros adventistas no podrían unirse al actual sistema promovido por la Conferencia General, ¿seguirían adoran-do al verdadero Dios separadamente?-separados de la presente apostasía?)\n1994: “De igual forma, el entendimiento Trinitario respecto a Dios, que ahora forma parte de nuestras creencias fundamentales, no era apoyado por la generalidad de los primeros adventistas. Aún hoy sólo unos pocos son que no se someten a eso.” Willian G. Johnson, Adventist Review, 6 de enero, 1994, pág. 10, 11.\n1999: La iglesia ASD en Polonia firma una declaración de acuerdo con la Iglesia Católica Romana en la cual se dice que la iglesia ASD no debe ser considerada una “secta” porque “en su enseñanza y culto cultiva los princi-pios más importantes de la fe católica, especialmente la creencia en la Bendita Trinidad.” “También sentimos especial gratitud hacia el Sólo Dios Único en la Bendita Trinidad por el privilegio de un diálogo fraternal y común oración cristiana por el don de la unidad en Cristo.”\n2000: Reinder Bruinsma escribe Our Awesome God, publicado por Pacific Press. El capítulo séptimo enseña al pueblo de Dios acerca del Dios a quien adoramos—el concepto de la Trinidad. Después de explicar la historia de la doctrina de la Trinidad en el cuarto siglo d.C., y cómo “persona” significa “un modo de manifestación,” él escribe: “Es una doctrina cristiana básica indicando que Dios es una Trinidad de tres personas teniendo una sola sus-tancia . . .la Iglesia Adventista tardó, hasta bien entrado el siglo diecinueve en acordar que la doctrina de la Trinidad ciertamente era bíblica y pertenecía entre las creencias fundamentales adventistas.” Our Awesome God, página 91.\n2006: La Lección Trimestral de Escuela Sabática para Adultos para domingo, 26 de marzo, es titulada, “El Dios Triuno.” Después de citar la segunda creencia fundamental de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, entonces dice: “En otras palabras, el adventismo adjunto a millones de otros cristianos, creen en la naturaleza triuna de Dios, es decir, existe un Dios (Deut. 6:4) que existe en tres Personas.”\n¿Cuál dios es adorado por millones de otros cristianos? Respuesta: La Trinidad. ¿Qué término describe a los sistemas eclesiásticos que adoran los millones de otros cristianos? Respuesta: Babilonia. ¿Cómo podemos adorar al mismo Dios, cuando ellos adoran a su dios en otro día que aquel que nues-tro Dios nos ha encomendado?\nOigamos a Jaime White nuevamente: “Como errores fundamentales, podrí-amos clasificar con este sábado falso (domingo) otros errores que los pro-testantes han sacado de la iglesia católica, como el asperjamiento para el bautismo, la trinidad, el estado consciente de los muertos, y vida eterna en el purgatorio. Las masas que han creído estos errores fundamentales, e indudablemente lo han hecho en ignorancia. PERO ¿PUEDE SUPONERSE QUE LA IGLESIA DE CRISTO LLEVARÁ CONSIGO ESTOS ERRORES HASTA QUE IRRUMPAN SOBRE EL MUNDO LAS ESCENAS DEL JUICIO? Pensamos que no.” (Review and Herald, 12 de septiembre, 1854)\n“La gran falta que encontramos en la Reforma es, los Reformadores no continuaron reformándose. Si hubieran seguido hacia delante hasta haber abandonado el último vestigio del papado, como la natural inmortalidad del alma, el asperjamiento, la trinidad, y el guardar el día domingo, la iglesia ahora estaría libre de sus errores antibíblicos.” (James White, Review and Herald, 7 de febrero, 1856\nFinalmente, la Lección Trimestral de la E.S. pregunta: “¿Que analogías—como un triángulo o un tenedor de tres picos—puede ayudarnos a entender la idea de cómo un Dios puede estar compuesto de tres personas iguales? [el dios pagano Neptuno (realmente Satán) sostiene una lanza de tres picos—un tridente.] Estas analogías mezclan símbolos paganos con la Biblia, asunto que resulta en el eventual surgimiento del papado. ¿Por qué no usar la com-paración dada por Elena de White—el trío celestial—tres personas indivi-duales, separadas, y operando en armonía perfecta?\n2006: La Conferencia Nacional de la Sociedad Teológica Adventista se reune desde el 30 de marzo hasta el 1 de abril. Dieciocho teólogos adven-tistas presentan un tópico sobre la Trinidad. ¿Cuál fue el último tópico de la reunión? “La Trinidad: Una Marca Indentificando a los Adventistas del Séptimo Día.”\nNoviembre de 2006: William Johnson hace una presentación a la Iglesia Presbiteriana en Diálogo Ecuménico #1 en noviembre del 2006 en las ofi-cinas centrales de la Conferencia General en Silver Springs, Maryland, en la cual él dice: “Al revisar las 28 declaraciones de doctrina adventista, somos llevados a tres conclusiones: (1) Los artículos que son primeros y que for-man la base para los restantes, por decir, los artículos que tratan con la Trinidad, la persona de Cristo, y la salvación, se conforman al entendimien-to cristiano ortodoxo.”\nJer. 23:26, 27: “¿Hasta cuándo seguirá esto en el corazón de los profetas que profetizan mentira, que profetizan el engaño de su corazón? ¿No piensan que hacen a mi pueblo olvidarse de mi Nombre con sus sueños que cada uno cuenta a su compañero, así como sus padres olvidaron mi Nombre por Baal?”\nRev. 2:20: “Pero tengo contra ti que toleras a esa mujer Jezabel, que dice ser profetisa, y seduce a mis siervos y les enseña a fornicar y a comer cosas ofrecidas a los ídolos.”\nObviamente existe un nuevo y extraño dios entre la Iglesia Adventista del Séptimo Día; un dios que nuestros padres no conocieron.\nEs por ésto que la mayoría de los que salieron de Egipto no llegaron a la Tierra Prometida. Véase Deut. 32:16, 17, 21.\nTambién fue eso lo que provocó el cautiverio de Israel por Babilonia. Ver Jer. 44:2,3.\nPodrían añadirse otros versículos, peros estos dos bastan para mostrar que estamos repitiendo la historia de manera seria.\nADORACIÓN ACTUAL A BAAL\nEx. 20:2: “Yo Soy el Eterno tu Dios, que te saqué de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás otros dioses fuera de mí.” Oigamos cuán fácil es tener otro dios.\n“Es tan fácil hacer un ídolo de las falsas doctrinas y teorías, como fuera el tallar un ídolo de madera o piedra. Al representar falsamente los atributos de Dios, Satanás induce a los hombres a formarse un falso concepto tocante a él.. Muchos han entronizado un ídolo filosófico que sustituye a Jehová; mientras que el Dios viviente, tal cual está revelado en su Palabra, en Cristo y en las obras de la creación, no es adorado más que por un número relativa-mente pequeño. Miles y miles deifican la naturaleza al paso que niegan al Dios de ella. Aunque en forma diferente, la idolatría existe en el mundo cristiano de hoy tan ciertamente como existió entre el antiguo Israel en tiempos de Elías. El Dios de muchos así llamados sabios, o filósofos, poetas, políticos, y periodistas -el Dios de los círculos selectos y a la moda, de muchos colegios y universidades y hasta de muchos centros de teología- no es mucho mejor que Baal, el dios-sol de los fenicios. (Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, página 640)\nEl dios que el mundo cristiano actualmente acepta es la trinidad—un megadios con tres manifestaciones. Sí, sí existe una adoración a Baal tan ciertamente como existió en los días de Elías.\nEZEQUIEL VE NUESTRO DÍA\nEzequiel profetizó que en los últimos días habría tal dios falso como “la trinidad” en el Israel moderno, justo antes del sellamiento en el capítulo 9.\nEn Ezequiel 8:3-6, se dice que habría una imagen que provocaría a Jehová a celos. “Aquella semejanza extendió la mano, y me tomó por el pelo de mi cabeza. El Espíritu me alzó entre el cielo y la tierra, y me llevó en visión de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta norte del atrio interior, donde estaba el ídolo del celo. Allí estaba la gloria del Dios de Israel, como la visión que yo había visto en el campo. Y me dijo: “Hijo de Adán, levanta tus ojos hacia el norte”. Levanté mis ojos hacia el norte, y junto a la puerta del altar, vi el ídolo del celo a la entrada. Entonces me dijo: “Hijo de Adán, ¿ves lo que éstos hacen, las grandes abominaciones que la casa de Israel hace aquí, para alejarme de mi Santuario? Pero vuélvete, y verás abominaciones mayores aún.”\nDios no permanece donde se establece un dios falso.\nEstamos viendo el cumplimiento de la antemencionada profecía en el esta-blecimiento de la Trinidad Catolica como el dios oficial de la Iglesia Ad-ventista del Séptimo Día. Por omisión, cada adventista está oficialmente adorando la Trinidad en cualquier sábado si se encuentra dentro de cual-quier edificio de la Conferencia. La excepción única sería que la iglesia adventista local se haya ARREPENTIDO al proclamar a la Conf. Gen. y al público que está adorando al Trío Celestial, y no a la Trinidad.\nÉste es un motivo por el cual los verdaderos adventistas del séptimo día están siguiendo el consejo de 2 Corintios 6:14-18; y adoran a Dios en\npequeños grupos donde la verdad es protegida.\nTienen la aprobación de Dios:\n“En el tiempo cuando el peligro y depresión de la iglesia son mayores, la pequeña compañía que se encuentra en la luz estará clamando y gimiendo a causa de las abominaciones que se hacen en la tierra. Pero más específica-mente sus oraciones se elevan a favor de la iglesia porque sus miembros están siguiendo las costumbres del mundo.\n“Las oraciones sinceras de estos pocos fieles no serán en vano. Cuando el Señor salga como vengador, él también vendrá como protector de todo el que haya preservado la fe en su pureza, y se haya guardado de la mancha del mundo.” Testimonies for the Church, tomo 5, págs. 209-210.\n¿ERES FIEL A TUS VOTOS BAUTISMALES?\nApelamos a vuestro sentido de lealtad al Padre, Hijo, y Espíritu Santo, en cuyo nombre fuisteis bautizados. En esa ocasión, entramos en un pacto solemne con la eterna Deidad, el Trío Celestial:\nMateo 28:19: “Por tanto, id y haced discípulos en todas las naciones, bautizándolos en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo,”\nVeamos lo que el espíritu de profecía dice acerca de nuestro voto bautismal:\n(a) Evangelismo, página 446: “Hay tres personas vivientes en el trío celestial; en el nombre de estos tres grandes poderes -el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo- son bautizados los que reciben a Cristo mediante la fe, y esos poderes colaborarán con los súbditos obedientes del cielo en sus esfuerzos por vivir la nueva vida en Cristo (Special Testimonies, Serie B, Nº 7, págs. 62, 63. Año 1905).\n(b) “Cuando los cristianos se someten al solemne rito del bautismo, el Señor registra el voto que hacen de serle fieles. Este voto es su juramento de lealtad. Son bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Así están unidos con los tres grandes poderes del cielo. Se comprometen a renunciar al mundo para observar las leyes del reino de Dios. Por lo tanto, han de andar en novedad de vida. No han de seguir más las tradiciones de los hombres. No han de seguir por más tiempo métodos deshonestos. Han de obedecer los estatutos del reino del cielo. Han de buscar el honor de Dios. Si son fieles a su voto, serán provistos de gracia y poder que los habilitará para cumplir con toda justicia. “A todos los que le recibieron, dióles potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre” (Carta 129, 1903). Evangelismo, páginas 226-227.\nEl Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo añoran ver en la iglesia la unidad en el amor. Esto sólo puede lograrse cuando adoramos a la verdadera Dei-dad en amor y unidad. Dios nos “ha dado preciosas y grandísimas prome-sas, para que por ellas lleguemos a participar de la naturaleza divina, y nos libremos de la corrupción que está en el mundo por causa de los ma-los deseos.” 2ª Pedro 1:4.\nEn el bautismo, entramos en un pacto solemne con el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, para permanecer fieles a Ellos.\nLAS ESCRITURAS, NUESTRA ÚNICA SALVAGUARDIA\nEl hecho de que el punto #2 ha sido escrito por los líderes de nuestra iglesia, no significa que sea verdad. No significa que Dios espera que lo creamos. Dios quiere que lo confirmemos con nuestras Biblias.\n“Pero Dios tendrá en la tierra un pueblo que sostendrá la Biblia y la Biblia sola, como piedra de toque de todas las doctrinas y base de todas las refor-mas. Ni las opiniones de los sabios, ni las deducciones de la ciencia, ni los credos o decisiones de concilios tan numerosos y discordantes como lo son las iglesias que representan, ni la voz de las mayorías, nada de esto, ni en conjunto ni en parte, debe ser considerado como evidencia en favor o en contra de cualquier punto de fe religiosa. Antes de aceptar cualquier doctrina o precepto debemos cerciorarnos de si los autoriza un categórico “Así dice Jehová.” Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, página 653.\nNo existe un claro ‘Así dice Jehová’ que apoya a la doctrina de la Trinidad. Al igual que la evolución, es un engaño, una ilusión, un asunto antibíblico.\nNos encontramos en medio de una apostasía denominacional. Estamos llamando a un arrepentimiento corporativo.\n“Vi que una compañía se mantenía de pie bien guardada y firme, negando su apoyo a aquellos que querían trastornar la fe establecida del cuerpo. Dios miraba con aprobación a esa compañía. Primeros Escritos, página 258.\nPARAOS EN LA FIRME PLATAFORMA DEL MENSAJE DE LOS TRES ÁNGELES\n“Vi que una compañía se mantenía de pie bien guardada y firme, negando su apoyo a aquellos que querían trastornar la fe establecida del cuerpo. Dios miraba con aprobación a esa compañía. Me fueron mostrados tres escalones: los mensajes del primer ángel, del segundo y del tercero. Dijo mi ángel acompañantes. “¡Ay de aquel que mueva un bloque o clavija de estos mensajes! La verdadera comprensión de esos mensajes es de importancia vital. El destino de las almas depende de la manera en que son recibidos.” Nuevamente se me hizo recorrer esos mensajes, y vi a cuán alto precio había obtenido su experiencia el pueblo de Dios. La obtuvo por mucho padeci-miento y severo conflicto. Dios lo había conducido paso a paso, hasta poner-lo sobre una plataforma sólida e inconmovible. Primeros Escritos, páginas 258-259.\nLA BIBLIA PREDICE UN ATAQUE A LA IGLESIA REMANENTE DE DIOS\n“Entonces el dragón se airó contra la mujer, y fue a combatir al resto de sus hijos, los que guardan los Mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús.” Revelación 12:17\nHechos 20:29: “Sé que después de mi partida entrarán entre vosotros lobos rapaces, que no perdonarán el rebaño.”\nE. G. de White PREDICE LA APOSTASÍA\nElena G. de White, en 1904, predijo esta apostasía:\n“El enemigo de las almas ha procurado introducir la suposición de que había de realizarse una gran reforma entre los adventistas del séptimo día, y que esa reforma consistiría en renunciar a las doctrinas que están en pie como las columnas de nuestra fe y que había de comenzar un proceso de reorganización. Si se efectuara esta reforma, ¿qué resultaría? Los principios de verdad que Dios en su sabiduría ha dado a la iglesia remanente serían descartados. Sería cambiada nuestra religión. Los principios fundamentales que han sostenido la obra durante los últimos cincuenta años serían considerados como error. Se establecería una nueva organización. Se escribirían libros de una nueva orientación. Se introduciría un sistema de filosofía intelectual. Los fundadores de ese sistema irían a las ciudades y harían una obra maravillosa. Por supuesto, se tendría poco en cuenta el sábado y también al Dios que lo creó. No se permitiría que nada se interpusiera en el camino del nuevo movimiento. Los dirigentes enseñarían que la virtud es mejor que el vicio, pero habiendo puesto de lado a Dios, resolverían depender del poder humano, que no tiene valor sin Dios. Su fundamento estaría edificado sobre la arena, y la tormenta y la tempestad barrerían la estructura. Mensajes Selectos, tomo 1, página 239\nADORACIÓN DE LA TRINIDAD CONLLEVA AL ESPIRITISMO\nEn el libro de Revelación se dice que existe una falsa Trinidad—el dragón (Paganismo espiritista), la bestia (catolicismo romano), y el falso profeta (protestantismo apóstata). ¿Cuál dios es adorado en las iglesias de estas entidades? La Trinidad.\nApoyando a la Trinidad se encuentra Satán. Rev. 13:4: “Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ‘¿Quién es como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?’\nEl concepto de la Trinidad, de un solo megadios con tres manifestaciones, todas de la misma sustancia, es básicamente espiritismo. El megadios es un espíritu sin partes coroporales componentes. Satanás puede personificar esta trinidad. Es él quien puede aparecer en 3 maneras diferentes. Él puede ma-nifestarse como seres diferentes, aún como ángel de luz; pero él no puede duplicar al Trío Celestial.\nLas iglesias caídas que adoran la trinidad son descritas como “la habitación de demonios, y la guarida de todo espíritu inmundo, y jaula de toda ave inmunda y aborrecible.” Revelación 18:2. Adoración de la trinidad conlleva al espiritismo. Conduce a una forma de piedad sin el poder del Dios verda-dero—a una iglesia arropada en espiritismo. Ver Isa. 28:14, 15.\n¿Sabían que adoración en domingo está dedicada a la Trinidad? ¿Sabían que después del Concilio de Nicea en 325 d.C., el Concilio de Laodicea se reu-nió en 364 d.C., y prohibió la adoración en el día sábado? La Trinidad y la adoración en domingo van de la mano. Cuando llegue la prueba de la im-posición del día domingo, ¿que sucederá a quienes adoran al mismo dios adorado por el sistema de la “bestia”?\nLa respuesta se encuentra en Seguridad y Paz en el Conflicto de los Siglos, página 666. “Conforme vaya acercándose la tempestad, muchos que profesa-ron creer en el mensaje del tercer ángel, pero que no fueron santificados por la obediencia a la verdad, abandonarán su fe, e irán a engrosar las filas de la oposición. Uniéndose con el mundo y participando de su espíritu, llegarán a ver las cosas casi bajo el mismo aspecto; así que cuando llegue la hora de prueba estarán preparados para situarse del lado más fácil y de mayor popu-laridad. Hombres de talento y de elocuencia, que se gozaron un día en la verdad, emplearán sus facultades para seducir y descarriar almas. Se conver-tirán en los enemigos más encarnizados de sus hermanos de antaño. Cuando los observadores del sábado sean llevados ante los tribunales para responder de su fe, estos apóstatas serán los agentes más activos de Satanás para ca-lumiarlos y acusarlos y para incitar a los magistrados contra ellos por medio de falsos informes e insinuaciones.”.\nSerá entonces que los líderes inconversos tomarán el último paso –abando-nando totalmente su posición a favor de la verdad, mientras aún mantienen su posición en una estructura de apostasía total—completamente zarandea-dos.\nNO SEÁIS APARTADOS DE LA ESTRUCTURA DE LA VERDAD\nPrimeros Escritos, página 50: “El potente zarandeo ha comenzado y prose-guirá de suerte que aventará a cuantos no estén dispuestos a declararse por la verdad con valentía y tenacidad ni a sacrificarse por Dios y su causa.” (Esto fue escrito antes que existiera la Conferencia General. Por tanto, el gran zarandeo no se trata de pertenecer, o no, a alguna organización.)\nY, quienes adoran al Dios verdadero y caminan en la verdad, son la ver-dadera iglesia ASD, mientras quienes se encuentran en la estructura, si no son leales a la luz, serán zarandeados ¡a menos que se arrepientan!\nDe hecho vivimos en días iguales a los del profeta Elías, y como él debe-mos proclamar un mensaje similar al moderno Israel: 1a Reyes 18:21: “¿Hasta cuándo vacilaréis entre dos opiniones? Si el Eterno es Dios, seguidlo. Y si Baal, id en pos de él.”\nEste es un llamado a la Conferencia General, Conferencia Unión, y líderes involucrados, para venir a un arrepentimiento.\nDeclárese públicamente que la iglesia ASD adora a la Divinidad, al Padre, al Hijo, y al Espíritu Santo—tres Seres, distintos y eternos. Eliminad de todos los libros denominacionales todo término equívoco como “trinidad,” “triuno,” y “coeterno.”\nArrepiéntanse del error y llévese a la organización de regreso a la firme plataforma de la verdad. Llévennos de regreso a la adoración de la verdadera Divinidad de la Biblia. Reavívese el plano original de la obra educativa y médica. Arrepiéntanse del acuerdo hecho con Martin y Barnhouse en 1955-56. Vuélvanse a la Biblia protestante (KJV), y a un auténtico himnario adventista, no a un católico.\nÉste es un llamado a todas las iglesia adventistas hacia un arrepentimiento. Pastores, llevad a vuestras congregaciones a declarar oficial y públicamente que vuestras iglesias adoran a la verdadera Deidad, no a la Trinidad.\nEste es un llamado al arrepentimiento para todos los miembros de la iglesia adventista del séptimo día. Si los líderes no se arrepienten, entonces ustedes como individuos aún pueden. ¿A quién escogéis para adorar?\nJosué 24:15: “Y si os parece mal servir al Eterno, entonces elegid hoy a quien servir; o a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses amorreos en cuya tierra habitáis; que yo y mi casa serviremos al Eterno.”\nRevelación 3:20: “Si alguno oye mi voz y abre la puerta,” Nadie te obliga a adorar donde se adora a un dios falso. Dios desea que adoréis sólo a él. Aún si significa permaneciendo en casa, o yendo donde dos o tres se reúnen en el nombre de Cristo. Él promete estar en su medio. Mat. 18:20.\nLA ADVERTENCIA DIVINA\nRevelación 14:12: “¡Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los Mandamientos de Dios y la fe de Jesús!”\nOTRA ADVERTENCIA DIVINA\nJudas 3-5: “Amados, gran solicitud tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación. Sentí esa necesidad para alentaros a que contendáis por la fe que una vez fue confiada a los santos. Porque se han infiltrado algunos hombres, que desde hace tiempo habían sido ordenados para esta condena-ción. Hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a nuestro único Soberano y Señor, a Jesucristo. Aunque voso-tros ya lo sabéis, os recuerdo que el Señor, después de haber sacado de Egipto al pueblo, destruyó a los que no creyeron.”\nSi no nos aferramos a la verdad, ¿qué sucederá?. “Aunque vosotros ya lo sabéis, os recuerdo que el Señor, después de haber sacado de Egipto al pueblo, destruyó a los que no creyeron.\n2a Corintios 6:14-18; 7:1: “No os unáis en yugo desigual con los incrédulos. Porque, ¿qué tiene en común la justicia con la injusticia? ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué armonía hay entre Cristo y el diablo? ¿O qué parte tiene el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: “Habitaré y andaré entre ellos. Seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.” Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor. No toquéis lo impuro, y yo os recibiré. Y seré vuestro Padre, y vosotros seréis mis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.”\nRevelación 3:10: “Por cuanto has guardado mi Palabra de perseverar con paciencia, yo también te guardaré de la hora de prueba que ha de venir en todo el mundo, para probar a los que habitan en la tierra”\nEXISTEN TRES OPTATIVAS\nDefinición: Un Dios con tres personalidades, todas de la misma sustancia, continuamente manifestada.\nEl Padre se conoce a Sí Mismo: Jesús es continuamente engendrado.\nEl Padre y el Hijo se conocen a sí mismos: El Espíritu Santo procede continuamente.\n325 d.C.—Concilio de Nicea—Trinidad establecida.\nPaganismo + Cristianismo = Papado.\nAdoración en domingo dedicada a la Trinidad.\nIglesias que se aferran a la Trinidad: Catolicismo Romano, Protestantismo Apóstata, los que han apostatado de la Iglesia ASD.\n2. LA DIVINIDAD (O LA DEIDAD)\nDefinición: El Padre es Eterno. El Hijo es Eterno. El Espíritu Santo es Eterno.\nTres Seres distintos y eternos. El Hijo y el Espíritu Santo escogieron vo-luntariamente posiciones de sumisión.\nVida—original, no prestada, no derivada de fuente alguna.\nUnicidad, una unidad en amor, armonía de pensamiento, propósito, y carácter.\nLos que creen en la Deidad: Los verdaderos Adventistas del Séptimo Día.\nEL DINTEL Y LOS DOS POSTES\nLa Deidad es ilustrada en Éxodo 12:22, 23: “Y tomad un manojo de hisopo, mojadlo en la sangre que tendréis en un lebrillo, y untad el dintel y los dos postes con la sangre. Y ninguno de vosotros salga de la puerta de su casa hasta la mañana. Porque el Eterno pasará para herir a los egipcios. Y al ver la sangre en el dintel y en los postes, pasará aquella puerta, y no dejará que el heridor entre en vuestra casa para herir.”\n“Porque el Eterno pasará para herir a los egipcios. Y al ver la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará aquella puerta, y no dejará que el heridor entre en vuestra casa para herir”\nExisten tres cosas que son untadas con la sangre del Cordero. El dintel y los dos postes. Estos representan a los tres Seres divinos en la Deidad. El Hijo y el Espíritu Santo en su divinidad se ponen en contacto con la tierra—ellos son los dos postes. Mientras ellos se ponen en contacto con la peca-minosidad de la tierra, el Padre mantiene su posición en el cielo. El hecho de que cada uno de los tres items son untados con sangre significa que cada uno ha realizado un sacrificio, y ha sufrido en el plan de salvación.\nUno de los postes tiene una puerta conectada. Jesús es la puerta. Juan 10:7, 9. Esta puerta representa su carne, su humanidad afectada por la caída (ésto no significa que Jesús en ocasión alguna haya cedido al pecado). He-breos 10:7, 9. Es así como vemos que uno de los postes representa a Jesús como un Ser divino/humano (100% divino, y 100% humano\n3. ESPÍRITU SANTO: UNA FUERZA IMPERSONAL\nDefinición: El Padre: Eterno\nEl Hijo: Engendrado en algún tiempo del pasado, en la eternidad. (Se originó del Padre.)\nEl Espíritu Santo: una fuerza impersonal, un poder o influencia. (Se originó del Padre y del Hijo.)\nBasicamente, esa es una variación de la doctrina de la Trinidad, excepto que el Espíritu Santo es una fuerza, no una persona.\nIglesias que sostienen opinión como la antemencionada: Testigos de Jehová, Iglesia del Evangelio Esmyrna.