La búsqueda del texto faltante domingo | Sábado Bíblico\nLa búsqueda del texto faltante "domingo"\nQué extraño es que esa tradición a menudo desplaza verdad autoritativa en las mentes de multitudes de personas sinceras. Declaraciones que han sido repetidas durante años se aprobaron finalmente simplemente porque la repetición ha dado un sello de la autoridad. Esto es especialmente cierto en el campo de la religión. El cristiano promedio, lamentablemente, hace muy poco estudio de la biblia para sí mismo. Sus convicciones se han formado por escuchar a su pastor explicar la religión. Ahora no hay nada malo en prestar atención a la predicador, pero amigos, debemos poner su predicación a la prueba de ácido de la biblia. Este asunto de la vida eterna es demasiado importante como para confiar en las interpretaciones de cualquier otra persona. Nos estamos amonestados para buscar las escrituras y probar los espíritus. Observe este texto en 1 Pedro 3: 15. “…y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros.” Puesto en otro texto en Isaías 8: 20. " ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido."\nNew TestamentUn pastor verdaderamente espiritual instará a su rebaño para estudiar la biblia para probar su mensaje. La opinión del hombre, no vale mucho, ni el mejor predicador. El hecho es que los líderes teólogos se están yendo más lejos del ancla de la verdad de la biblia. Miles de hombres que ocupan los púlpitos principales de hoy han perdido su fe en las escrituras históricas. Por esta razón, si no hay otra, el cristiano individual debe tratar de conocer la verdad de la biblia para sí mismo, dejando que la biblia se explique e interprete a sí misma. Él debe ser capaz de dar respuesta a sus creencias y prácticas. El miembro de iglesia promedio sólo puede defender su fe diciendo, "bueno, mi predicador dijo que, "o," mi Iglesia enseña de esa manera". Es sorprendente cuánto de la religión no es tomado en cuenta.\nLa práctica repetida a través de las generaciones ha arraigado algunas tradiciones, haciéndolas parecer inviolables de la verdad. Algunas prácticas religiosas muy comunes no encuentran se incluso en la biblia en lo absoluto. Ah, la mayoría de la gente piensa que sí. Han oído textos citados erróneamente y vagas referencias, pero la instrucción de la biblia les hace falta. Uno de los casos más curiosos de esto es en la observancia del domingo por millones. El texto que falta para observar el primer día de la semana ha sido objeto de una larga búsqueda y estudio. Ahora se reconoce por líderes eclesiásticos que ninguna autoridad bíblica existe para la práctica. Los diez mandamientos familiares, de hecho, hace a un lado un día para el culto y descanso; pero, ese día es el sábado, el séptimo día de la semana, no el domingo, el primero. Escuche la redacción de esa ley, amigos, en el éxodo 20: 8 - 11. “Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna…”\nObserve, dice claramente "el séptimo día es el sábado". Estoy seguro de que cada oyente está de acuerdo en que el sábado es sin duda el día especificado aquí. El calendario en tu pared confirma este hecho. El sábado es el séptimo día de la semana. Qué extraño entonces que tantos guarden un día diferente al que Dios especificó. ¿Cuál es la explicación? Amigos, aquí está un ejemplo perfecto de miembros de la Iglesia tomando la tradición sin buscar la biblia por sí mismos.\nSin duda, estamos interesados en saber con certeza qué día Jesús observaba como el sábado. No consideraremos nuestra propia conveniencia en esta cuestión en lo absoluto. Si Jesús guardó el miércoles Santo, entonces queremos mantener ese mismo día. Si ordenó la observancia del martes, todos estamos dispuestos a hacer éste nuestro sábado. Personalmente, yo no tengo alguna preferencia en particular sobre qué día sea, con tal de que sea el que él bendijo y guardó.\nAhora, nuestro propósito es abordar la palabra de Dios con una mente imparcial y sincera a fin de encontrar la verdad sobre esta cuestión y saber con certeza qué día es santo. ¿Qué día observaba Jesús? Lucas 4: 16 nos dice, "Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer.”\nDebido a que la mayoría del mundo cristiano guarda el domingo como día de descanso y de culto, investigaremos la autoridad de la biblia para esta práctica. Si las escrituras enseñan guardar el domingo, entonces sin duda deberíamos estar a la vanguardia con pie derecho defendiéndola. Hay sólo ocho referencias al domingo, y las consideraremos por separado. Si hay alguna autoridad, tendría que aparecer en uno de estos textos de la escritura.\nResurrectionLeamors primero en Marcos 16: 9. “Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios. Aquí tenemos el simple relato histórico de la resurrección de Cristo en el primer día de la semana. La crucifixión, como sabemos, tuvo lugar el viernes por la tarde, y Jesús descansaba en la tumba durante el sábado. Temprano en el primer día de la semana, el domingo, se levantó de la tumba. Esto constituye la base para la celebración del domingo de Pascua. María fue una de las primeras personas en descubrir que él había resucitado cuando llegó a buscarlo temprano esa mañana. Observe los versículos 1 y 2 del mismo capítulo. “Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle. Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol.” Algo interesante sobre este texto, amigos, es que no contiene ningún indicio que el domingo se iba a ser un día especial de descanso. El sábado había terminado al llegar el primer día de la semana, haciendo ver claramente que el sábado y el domingo son dos días totalmente diferentes.\nAhora veamos a Lucas 23: 54 - 56; 24: 1.” Era día de la preparación, y estaba para comenzar el día de reposo. Y las mujeres que habían venido con él desde Galilea, siguieron también, y vieron el sepulcro, y cómo fue puesto su cuerpo. Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento. El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas.” Esto es simplemente otra referencia a los acontecimientos del día de la resurrección. Las mujeres vinieron a ver el cuerpo de Jesús el viernes por la tarde y, a continuación, regresaron a sus hogares para preparar especias para el entierro real. Y ¿qué hicieron al día siguiente, el sábado? Observe la redacción, "descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento." Y de acuerdo con el mandamiento, "el séptimo día es el sábado," por lo que estas mujeres no sabían nada acerca de algún cambio del sábado. Guardaron su trabajo hasta que el sábado había pasado y, a entonces, llegó temprano el primer día de la semana para preparar el cuerpo para el entierro. Por favor, recuerde que esta historia fue escrita alrededor de 35 años después, dando tiempo suficiente para cualquier para da a conocer a todos sobre cualquier cambio del sábado. Bajo la inspiración del Espíritu Santo, los escritores del Evangelio habrían dejado claro cualquier nueva institución acerca de la observancia del sábado. Dado que todos los Evangelios contienen un registro coherente de mantenimiento fiel de séptimo día sábado, no hay absolutamente ningún indicio de la observancia del primer día.\nAhora pasamos a la cuarta mención del primer día de la semana, que se encuentra en Mateo 28:1. “Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.”\nNo debemos olvidar nunca que una vez llegado el día de la resurrección, ya fue terminado el sábado. Todavía no existe evidencia que debamos guardar santo el domingo. Por lo que pasamos a nuestro próximo texto en Juan 20: 1. “El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro.” Se trata de otro registro narrativo de la visita de María a la tumba el domingo por la mañana, muy similar a los otros textos que ya nos hemos considerado. Sin embargo, no existen pruebas aquí para guardar el domingo.\nContinuando con nuestra búsqueda honesta de la evidencia bíblica, pasamos a Juan 20: 19. ” Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros.” Este versículo a menudo ha sido confundido en el sentido de que los discípulos estaban reunidos para honrar a la resurrección de Jesús. Pero la verdad del asunto es que los discípulos incluso no creían que Cristo había resucitado. Es el domingo por la tarde justo después de la resurrección sucedida temprano en la mañana de ese día, y se reunieron con gran temor detrás de puertas cerradas ante el temor de los judíos. Como ve, se ha distribuido el rumor de que los discípulos se habían robado el cuerpo del Señor. No es de extrañarse que tuvieran miedo.\nBible StudyAhora leamos un texto para mostrar que realmente no creían que su maestro había resucitado. “Ellos, cuando oyeron que vivía, y que había sido visto por ella, no lo creyeron. Ellos fueron y lo hicieron saber a los otros; y ni aun a ellos creyeron. Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado.” Se trata de Marcos 16: 11, 13, 14. Por lo tanto, vemos cómo es totalmente erróneo decir que los discípulos estaban celebrando un memorial alegre de la resurrección. No creerían hasta que Jesús mismo llegara y se les apareciera personalmente.\nHe oído decir que Jesús siempre se reunía con sus discípulos el primer día de la semana después de que se levantó de entre los muertos. Pero las escrituras revelan una historia bastante diferente. Su aparición es mencionada en Juan 20: 14 y no hay ninguna mención de qué día de la semana era, pero él llegó a ellos cuando fueron de pesca al mar y los llamó a la orilla a reunirse con él. Por lo tanto, estamos seguros de que no era ningún día de descanso o día santo.\nLa séptima mención del primer día de la semana se encuentra en 1 Corintios 16: 1, 2. “En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas.” Algunos toman esto como que es el registro de una reunión religiosa y de una recolección regular de la ofrenda. Pero un examen más minucioso demuestra que era no una religiosa reunión en lo absoluto. Pablo estaba enviando hombres que podrían recoger sus contribuciones para llevarlas a Jerusalén: alimentos, ropa y dinero sin duda fue incluido. Pablo les escribió más delante para indicarles a los creyentes corintios que apartaran todo lo que pudieran dar y lo tuvieran listo cuando llegaran. Los suministros fueron para los creyentes afectados por la hambruna en Jerusalén. Por favor, tome en cuenta que otras traducciones decir "almacenen en casa." Weymouth también agrega estas palabras, "guarden la ganancia que él pudo haber hecho". Por lo que se ve, esta fue una cuestión de almacenar en casa lo que pudieran después de las ganancias de su negocio. En ningún sentido se puede deducir que hubo una reunión religiosa o tomada ofrenda alguna.\nBueno, hay sólo otro texto en el nuevo testamento que menciona el primer día de la semana. Y, por cierto, es la única vez que se celebró una reunión religiosa el domingo. ... Si hay cualquier autoridad para guardarse el domingo, se encuentran al final de esa referencia.\nEl texto final\nScriptureAhora, amigos, si hay cualquier autoridad en absoluto para la observación de este día, sin duda será encontrado al ver esta referencia final. Así que lea en Hechos 20: 7, 8. “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche. Y había muchas lámparas en el aposento alto donde estaban reunidos.” De acuerdo, hagamos una pausa aquí por sólo un momento. Aquí, como mencioné hace un momento, tenemos el único registro de una reunión religiosa, que se celebró el primer día de la semana. Ahora si hay alguna autoridad para guardar el domingo, vamos a tener que encontrar aquí en este texto. Asi que, hagamos que veámoslo con cuidado y honestamente.\nEn primer lugar, se dice que partieron el pan en ese día. Ahora, ¿significa el partimiento de pan que el día era sagrado y que lo observaban como algún sábado u ocasión sagrada? No. De hecho, leemos en Hechos 2: 46, que los primeros discípulos partieron pan diariamente. Este hecho no implica en lo absoluto que era un día de santo. Si es así, entonces cada día era santo porque seguramente rompieron pan diariamente en la iglesia primitiva. En este caso bajo consideración, Paul estaba teniendo una reunión especial de despedida antes de ir a Jerusalén. La gente se dio cuenta de que nunca vería a Pablo nuevamente vivo. En hechos 20: 25, les dijo que tenía el testimonio del espíritu, que él no vería sus caras más. Por lo que se trataba de una ocasión muy, muy especial para él estar con su pueblo, el pueblo quien él había traído a Cristo, por la última vez. Esto explica por qué Pablo les predicó a ellos toda la noche. Sin duda no es un procedimiento que marcó los servicios regulares de culto de ese día. Pero, de todos modos, predicó hasta la medianoche. A continuación, el joven fue asesinado, y continuó predicando después hasta el final de día.\nAhora hagamos esta pregunta en este momento. ¿Cuándo tomó lugar esta reunión según nuestro método de cálculo de tiempo? Como la mayoría de ustedes se dan cuenta, el método bíblico para medir el día es desde la puesta de sol y no de medianoche a medianoche. Nuestra manera es un método pagano, que se estableció después de los días de Jesús. La noche y la mañana eran los elementos originales de un día, como lo encontrará en Génesis, capítulo 1. Por favor, consulte Levítico 23: 32 y allí encontrará que el sábado debe observarse de tarde a tarde, o de noche a noche. ¿Cuándo comienza la noche? Si podemos encontrar eso, sabremos exactamente cuándo deberíamos empezar a guardar el sábado. La respuesta se encuentra en Marcos 1: 32. “Cuando llegó la noche, luego que el sol se puso, le trajeron todos los que tenían enfermedades, y a los endemoniados.” Aquí está ahora. La noche es al atardecer. Y si desea disponer de más datos sobre este punto, sólo lea Nehemías 13: 19, Joshua 10: 26, y 2 de Crónicas 18: 34. En otras palabras, ese día, el sábado comenzó al atardecer y terminó al atardecer. Y el primer día de la semana comenzó al atardecer y finalizó al atardecer. El primer día comienza a la hora que llamamos sábado por la noche, al bajarse el sol el sábado por la noche, y continúa hasta bajarse el sol el domingo por la noche. Esto constituye el primer día de la semana.\n¿Un servicio de la iglesia en domingo?\nObserve que el texto dice que hubo muchas luces en el lugar de reunión donde se reunieron. Esto significa que el servicio se celebró en la parte oscura de ese primer día, que es lo que llamaríamos la noche del sábado. Pablo se mantuvo predicando hasta la medianoche y, en ese momento, usted recuerda un jovencito cayó desde el desván: él estaba sentado en la ventana, aparentemente escuchando a Pablo predicar y fue asesinado.\nDespués de que él se bajó y le devolvió la vida al niño, dice que él se mantuvo hablando "un largo tiempo, incluso hasta la ruptura de día." Y, a continuación, ¿qué hizo Paul, amigos, temprano el domingo por la mañana después de dicha reunión toda la noche con la iglesia? Hechos 21: 1 hace evidente que Paul caminó alrededor de 25 millas a través de la península para llegar al barco en Aso, pues allí se iría con ellos hasta Jerusalén. Así que aquí tenemos pruebas claras de que Pablo no mantenía un servicio regular en lo absoluto, y tampoco lo hizo guardó ese día santo. Esta no fue una reunión semanal.\nEra un servicio especial en el que Pablo estaba predicándoles. Nunca les vería nuevamente. Tuvo el testimonio del espíritu que iba a ser condenado a muerte, por lo que simplemente se quedó con ellos lo más que pudo y hasta la noche incluso hasta la ruptura del día. Supongo que una de las razones principales por las cuales tenemos esta historia en la biblia es debido al milagro poderoso cuando Pablo resucitó a ese jovencito de entre los muertos y le trajo de nuevo a la vida a la medianoche.\nBueno, ahí está, amigos. Hemos leído y considerado cada texto único que menciona el primer día de la semana en el nuevo testamento. En ninguna parte hemos encontrado ninguna prueba de orden o de ejemplo que nos deba hacer santificar el domingo como día de descanso o de culto. Por otro lado, las enseñanzas y ejemplo de Cristo y sus discípulos presentan prueba irrefutable que el sábado debía guardarse desde entonces, y es así también hoy en día— nunca se ha realizado ningún cambio sobre él. No encontrará ningún texto en toda la biblia que diga haberse realizado algún cambio en el día en que fue nombrado por Dios para que el hombre lo utilizara para la adoración.\n¿Qué acerca de Pable\nPaul the ApostleAhora, ¿qué acerca de Pable, ese gran apóstol de los gentiles? Llegó mucho más tarde, por supuesto. Llegó después de que Jesús murió y después de que él fue resucitado y ascendió al cielo. ¿Observó el mismo sábado como Jesús lo hizo y que todos los otros discípulos hicieron ante él? Dejémoslo dar testimonio en Hechos 17: 2. “Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo discutió con ellos.” Aquí está ahora. Era la forma o la costumbre de Pablo. Al igual que hemos leído hace un momento en el que era la costumbre de Jesús ir el sábado a predicar y hacer culto, por lo que Pablo regularmente fue a hacer lo mismo.\nAhora, amigos, él no entró en la sinagoga sólo para complacer a los judíos o a predicar a los judíos. En Hechos 13: 42-44 encontramos que también predicó a los gentiles en ese día. Vamos a leerlo. “Cuando salieron ellos de la sinagoga de los judíos, los gentiles les rogaron que el siguiente día de reposo les hablasen de estas cosas… El siguiente día de reposo se juntó casi toda la ciudad para oír la palabra de Dios.”\nAquí es un lugar maravilloso para que Pablo rectificara a esos cristianos gentiles si él quería mantener cualquier otro día excepto el séptimo día. Después de que él había andado predicando a los judíos este sábado, los gentiles vinieron a él y le dijeron, "Ahora queremos que nos prediques a nosotros." Si hubiese habido algún cambio en la iglesia primitiva concerniente al día de culto, Paul habría le dicho a los cristianos gentiles, "Escuchen, yo les predicaré mañana por la mañana. Ese será el primer día de la semana y me reúno con ustedes ese día para el culto.” Pero Pablo no dijo nada de este tipo. De hecho, sólo les dijo, "Nos reunimos el próximo sábado y les predico entonces," y toda la ciudad se reunió, dice la biblia y le oyeron predicar el próximo día sábado. Estaba predicando a los gentiles. Hechos 18: 4, 11 nos dice de 78 sábados que Pablo mantuvo en sucesión en una determinada ciudad. “Y discutía en la sinagoga todos los días de reposo , y persuadía a judíos y a griegos. Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios.” Así que durante un año y medio hizo tiendas de campaña durante la semana y luego fue a enseñarles el sábado. Y enseñó a los gentiles, así como a los judíos.\nPues bien, alguien hace la pregunta, "¿Cómo puedo hacer lo que es correcto?" Ahora, amigos, con el fin de guardar el sábado: con el fin de guardar cualquiera de los mandamientos de Dios, tenemos que tener primero al Señor del sábado en nuestros corazones. Si el permanece dentro de nosotros, no vamos a tener ningún problema para guardar esos mandamientos. No serán una carga. No será difícil, o algo laborioso si lo amamos a él y él habita en nuestros corazones. Podremos hacerlo por amor. Espero que eso sea lo que esté haciendo hoy en día. Y después de realizar este estudio, por qué no hace ts decisión ahora mismo por la gracia de Dios, usted lo seguirá guardando su Sábado Santo.\n-De la librería de sermones de Joe Crews (Texto faltante parte 1 y 2)\nSi guardas el Sábado, ¿no deberías ser circuncidado también?\n¿No se hizo el sábado sólo para los judíos?\n7 Hechos sobre el séptimo día\nLa Iglesia Católica admite ...\nLos primeros cristianos celebraban ...


Arranca Solana: la planta cilindroparabólica más grande del mundo - EfikosNews\nHome > Energia > Solar > Arranca Solana: la planta cilindroparabólica más grande del mundo\nArranca Solana: la planta cilindroparabólica más grande del mundo\nAbengoa, compañía internacional que aplica soluciones tecnológicas innovadoras para el desarrollo sostenible en los sectores de energía y medioambiente, anuncia que Solana, la planta cilindroparabólica más grande del mundo con una capacidad instalada de 280 MW (brutos) y la primera en Estados Unidos con almacenamiento de energía térmica, ha entrado ya en operación comercial después de haber superado con éxito las pruebas finales de producción. Este acontecimiento es uno de los mayores hitos para Abengoa y para la industria termosolar.\nSolana, situada cerca de Gila Bend, a unos 112 km al suroeste de Phoenix (Arizona), se comenzó a construir en 2010, y el pasado lunes (7 de octubre) superó con éxito las previsiones de producción requeridas, así como las pruebas que permiten la entrada en operación comercial. Estos ensayos han incluido la operación de la turbina a máxima potencia mientras se cargaba el sistema de almacenamiento térmico.\nPosteriormente, y tras la puesta de sol, se ha recurrido a este sistema de almacenamiento para generar la energía necesaria para activar la planta y producir seis horas de electricidad. Estas pruebas han demostrado asimismo el buen funcionamiento de la planta en sus diferentes modos de operación.\nLa capacidad de generar electricidad en función de la demanda de consumo y permitiendo así la gestionabilidad de la energía, una de las características más destacadas de la energía termosolar frente a otro tipo de energías renovables. El sistema de almacenamiento de Solana permite la producción de energía limpia durante seis horas a la máxima potencia, sin usar el campo solar. Gracias a estas horas de almacenamiento se podrá satisfacer los picos de demanda de electricidad que existen en Arizona por la tarde y al anochecer durante los meses de verano. La\ngestionabilidad también soluciona los problemas de intermitencia propios de otras\nenergías renovables, como es el caso de la eólica o la fotovoltaica, pues permite mantener estabilidad en el suministro, incrementando el valor de la energía termosolar.\nLa inversión total del proyecto es de aproximadamente 2.000 M US$. Para su financiación, Solana ha recibido un préstamo garantizado por el Departamento de\nEnergía de los Estados Unidos (DOE), a través de su oficina de Programas de Préstamos por valor de aproximadamente 1.450 M US$. Este apoyo ha hecho posible el desarrollo de Solana; la creación y el mantenimiento de miles de puestos de trabajo directos e indirectos, y el suministro de energía limpia y sostenible producida con una tecnología innovadora al suroeste americano.\nSe trata de una de las únicas compañías en todo el mundo que construye y opera plantas termosolares tanto de tecnología de torre como cilindroparabólica.


"El Gobierno de Sánchez ofrece diálogo para que todo siga igual"\n"Votar una reforma del Estatut o de la Constitución es puro continuismo", afirma Ernest Maragall en referencia a las vías que propone el Ejecutivo del PSOE\nEl titular de Exteriores asegura que su departamento no financiará el Consell de la República que liderará Puigdemont y da por hecho que se pagará con aportaciones ciudadanas\n"Hemos aprendido que es un error plantearse la política en términos de ultimátums", dice sobre el fin del "periodo de gracia" de Puigdemont al Gobierno de Sánchez\nErnest Maragall, en un momento de la entrevista. SÒNIA CALVÓ\n2 de agosto de 2018 20:49h\nErnest Maragall (Barcelona, 1943) es el conseller del Gobierno catalán con la trayectoria política más amplia y conocida. Fue fundador del PSC y junto a su hermano, Pasqual Maragall, se le considera el artífice del éxito socialista al frente de la gestión del Ayuntamiento de Barcelona. Con él preparó el salto a la Generalitat. Tras conseguirlo, ocupó la secretaría del Govern. En el segundo tripartito, ya con José Montilla en la presidencia, fue conseller de Educación.\nA medida que avanzó el 'procés', Maragall fue distanciándose del PSC, hasta que en octubre del 2012 siguió, una vez más, los pasos de su hermano y abandonó el partido para fundar otro. Nova Esquerra Catalana se acabó aliando con ERC y gracias a esa coalición logró, en el 2014, ser eurodiputado. Su nombramiento como titular de Exteriores y Relaciones Institucionales prueba la confianza que los dirigentes de ERC -en especial Oriol Junqueras y Marta Rovira- depositan en él.\nComo responsable de Relaciones Institucionales estuvo al frente de los preparativos y se encargó de dar cuenta del exiguo resultado de la comisión bilateral celebrada este jueves en el Palau de la Generalitat. El conseller esperaba que el Gobierno aceptase ya retirar alguno de los recursos que el Ejecutivo de Rajoy planteó a normas como ley antidesahucios catalana. Asegura que esta es la prueba de que la delegación encabezada por la ministra Batet no tenía intención de avanzar en concreciones. Lamenta que, en su opinión, no pasase de las buenas palabras.\nTras escucharles a la salida de la comisión bilateral se diría que la ministra Batet y usted presidieron reuniones distintas.la comisión bilateral\nSí, seguramente tan diferentes como diferentes fueron las posiciones en la propia reunión. Cada uno analiza la situación en función de la posición que defendía y de las expectativas había puesto.\n¿Qué expectativas tenía el Gobierno catalán?\nPrimero, que el presunto cambio de actitud del Gobierno socialista en relación al conflicto y el diálogo con Catalunya tuviera una concreción mayor. La concreción, si se le puede llamar así, fue muy tímida.\nDa la sensación que hay diálogo pero no negociación.\nEs una manera de resumirlo. Lo mejor de la reunión es que hay un calendario intenso de trabajo para el cuatrimestre de septiembre a diciembre. Con contenido pero con menos del que hubiera podido obtenerse de la reunión bilateral. Pero no hubo manera de avanzar en casi ningún acuerdo.\nLa dificultad es que para el Gobierno central la negociación parece reducirse a los aspectos técnicos, competenciales y económico-jurídicos de una historia acumulada inmensa que daría para 15 o 20 reuniones como la del miércoles. Solo hubo un único intento de negociación política y fue rechazado explícitamente por la representación del Gobierno español.\n¿Ese intento fue la petición de crear una comisión para hablar de la autodeterminación?\nLo planteamos con la máxima flexibilidad. Hay una evidente diferencia de lo que cada uno entiende por normalidad. Parecía que para ellos es el hecho de hacer una reunión con lo de siempre: tener un orden del día, hablar de temas, competencias, traspasos. Para nosotros la normalidad es no cerrar los ojos y no olvidar una situación que implica a tener a nuestros representantes políticos en la cárcel o en el exilio y la imposibilidad de comprobar, de momento, de verificar democráticamente cuál es la voluntad real de los ciudadanos respecto al futuro de Catalunya.\nPero mucho no podía sorprenderle porque el Gobierno de Sánchez siempre ha dicho que no puede hacer nada por los presos y ha negado la posibilidad de un referéndum.\nEl señor Sánchez ha utilizado la palabra diálogo y ha hablado de una votación, de la posibilidad de medir democráticamente cuál es la voluntad de los ciudadanos de Catalunya. De hecho, en la reunión se había aceptado que en el orden del día se incluyera un punto sobre las vías de participación democrática de los ciudadanos de Catalunya para decidir sobre su futuro.\nLa ministra Batet aclaró que para el Gobierno votar significa votar una reforma del Estatut o de la Constitución.\nEso es puro continuismo. No parece muy distinto de lo que ha venido diciendo el Gobierno de Mariano Rajoy en los últimos años. Dicho así es negar la situación que nos condujo a la mesa del miércoles. Esa mesa era para romper con siete años de negación absoluta del diálogo. Pero lo que no puede ser es esa actitud gatopardista de ofrecer un inmenso escenario de aparente diálogo para que todo siga igual. Lo que plantea Catalunya es el reconocimiento de una voluntad real de emancipación. Estaremos encantados de que el Estado plantee su alternativa, pero este miércoles no lo hizo.\n¿Estamos otra vez en el planteamiento de referéndum o referéndum? ¿No hay una alternativa?\nLo que ofrecimos y no se aceptó es que un grupo de trabajo hiciera un análisis de las alternativas posibles y mencionábamos que se recurriese al derecho comparado. Que se observaran experiencias próximas y lejanas, en el espacio y el tiempo, que permitieran también hacer posibles interpretaciones de la Constitución. Aquí parece que es un texto sagrado, intocable e inmóvil que solo admite una lectura que es la que han practicado los magistrados del Tribunal Constitucional y los dos grandes partidos españoles. Es obvio que esto no es así y que podría ser distinto.\n¿Usted cree que en la actual Constitución cabría la posibilidad de celebrar un referéndum de autodeterminación para Catalunya?\nDesde luego. Si se leyera con la misma voluntad que el Tribunal Supremo del Canadá aplicó al Quebec o la misma actitud que el Reino Unido tuvo con Escocia. Aquí se dice que el derecho de autodeterminación no existe, como si fuese una especie de objeto que debemos buscar en un armario. No es eso. Cuando hablamos de derecho de autodeterminación es derecho a expresar, verificar y aplicar la voluntad democrática de los catalanes.\nYo estoy dispuesto a no hablar más del derecho de autodeterminación y que se convoque un referéndum como el del Quebec. El Supremo de Canadá dijo que la autodeterminación no cabía en la Constitución pero que si los ciudadanos lo expresaban democráticamente en una consulta había que negociar las condiciones en que se aplicara este derecho.\nPero hay votantes independentistas que defienden que el referéndum ya se hizo el 1-O. Y muchos catalanes, no solo independentistas, tienen la sensación de que estamos en un bucle permanente.\nEl único bucle es la actuación del Estado que se niega a mirar de frente a la situación que se ha creado en Catalunya. Un Estado que se niega a aceptar la legitimidad y verificación democrática que significó el 1-O. Hemos votado en cuatro ocasiones en el mismo sentido. En la consulta del 9-N, en las elecciones del 2015, en el referéndum del 1-O y en las elecciones del 21 de diciembre. ¿Eso no tiene ningún valor democrático? Lo que no tiene es el reconocimiento del Estado y la indiscutible expresión de una mayoría electoral y social que permita instalarse en un resultado consolidado. En parte porque el Estado ha impedido que se realizase en las condiciones exigibles.\nUsted ha sido eurodiputado. En la Europa de los estados y en Bruselas se sigue pensando que este es un problema interno de España.\nSí, tengo que decir que es la concepción de los estados, o cada vez más, de algunos estados. Estados importantes, sin ninguna duda. Pero también los hay que aunque sea en privado expresan otras posiciones. Y hay una realidad social, institucional, política y judicial que está diciendo que lo que sucede en Catalunya no es coherente con lo que dicen los tratados de la Unión Europea ni con el respeto a los valores, los derechos humanos o incluso de la libertad de expresión.\nLa contradicción flagrante que vemos en el ámbito judicial, que debería llevar a la anulación o el archivo inmediato de las causas abiertas en España, se va a ir trasladando al ámbito político.\n¿El independentismo pecó de ingenuidad cuando pensaba que se conseguiría una mediación internacional que no llegó nunca?\nSeguramente es fácil elaborar esta hipótesis a la vista de los acontecimientos posteriores. Pero, ¿por qué no hacemos la pregunta al revés? ¿Europa podía admitir que el Estado español actuara como actuó, dando como única respuesta la represión y la persecución judicial? Esa es la pregunta. ¿Cómo es posible que aún hoy admitamos que el Estado se considere legitimado para usar la violencia contra la democracia? No pedimos que se nos apoye para ser independientes. Hay una exigencia para que se respeten los derechos democráticos de los catalanes y eso interpela también a los demócratas de toda España.\nUsted tiene dos interlocutores el Gobierno central, Meritxell Batet y Josep Borrell. Ambos son catalanes y además, compartieron militancia. ¿Eso ayuda?\nEspero que sí, pero vamos a ir constatándolo. Efectivamente, nos conocemos y podría decir que nos apreciamos. Las relaciones personales son las que son. Pero eso ni disminuye ni facilita que las posibilidades de discrepancia política se manifiesten con toda normalidad. Es obvio que ellos dos son muy distintos.\n¿Es más fácil negociar con Batet que con Borrell?\nNo es que sea más fácil, es otro ámbito. Hay que despersonalizar estas cuestiones porque la negociación no es entre un consejero y una ministra. Es entre el Gobierno de Catalunya y el Gobierno central. Y en el ámbito de la acción exterior también hay que hablar del respeto a la acción institucional de Catalunya, de cómo representamos a los catalanes que viven en el exterior, de tener un censo, de nuestra presencia en organismos como Naciones Unidas o la OCDE.\nEl anterior Govern se quejaba de que la diplomacia española le estaba vigilando permanentemente. ¿Ahora también pasa?\nHay situaciones casi ridículas con funcionarios españoles siguiendo a representantes catalanes y asistiendo a los actos o seminarios en los que participan. Ese es uno de los elementos que debería desaparecer y sustituirse por una relación de respeto y si puede ser, por qué no, por una colaboración.\nYa que habla de colaboración. Carles Puigdemont afirmó que el periodo de gracia se acaba en otoño. ¿Nos puede concretar hasta cuando el PDeCAT y ERC están dispuestos a mantener a Sánchez?Carles Puigdemont afirmó que el periodo de gracia se acaba en otoño\nTodos hemos aprendido que es un error plantearse la política en términos de ultimátums. Ahora, a pesar de todo, tenemos un calendario de trabajo. Con menos contenido del deseable pero con un calendario. Vamos a tener un otoño muy intenso en otros sentidos. Habrá que saber gestionar ambas líneas de trabajo.\n¿La coincidencia en el tiempo de fechas como la Diada, el 1-O, la celebración del juicio a los presos puede hacer saltar por los aires esa vía de diálogo?\nLo que va a marcar con mayor relevancia el carácter de la relación entre Catalunya y las instituciones españolas va a ser la celebración del juicio. Empezando por ver cuáles hayan sido las decisiones anteriores.\n¿Y si la Fiscalía mantiene la petición por rebelión?\nInterpretaremos que el Gobierno español no ha cambiado su distinción de política criminal aplicada a situaciones de conflicto abierto como el que tiene planteado en la sociedad catalana. Sería una conclusión a la que espero no tener que llegar. Sigo pensando que el presidente Sánchez quiere encontrar vías de diálogo. Pero es inimaginable que se pretenda normalizar el diálogo con la sociedad catalana, como el miércoles se pretendía, y mirar hacia otro lado con la razón de Estado y la separación de poderes respecto a la situación de los presos y exiliados. O negándose, de momento, a considerar las expresiones democráticas de un referéndum.\n¿Cuando dice "de momento" es porque cree que Sánchez, en algún otro momento, puede replanteárselo?\nNo es que se lo replantee, él ha dicho que lo quiere plantear.\nPero no un referéndum.\nQue exprese su propuesta. La ministra, no en la reunión, sino en la rueda de prensa dijo que tenían un proyecto para Catalunya y que consistía en el trabajo de la bilateral. ¿Ese es el proyecto? Por favor, seamos serios. Si, además, consiste en que vayamos a la bilateral para que se nos riña porque no vamos a las reuniones de las multilaterales, el alcance del proyecto queda plenamente definido y en un nivel muy cercano al cero.\n¿Van a asistir a las reuniones multilaterales?\nEste es un tema abierto. En la reunión, el vicepresidente, Pere Aragonès, expresó con toda claridad qué sentido tiene ir a un Consejo de Política Fiscal y Financiera donde esta predeterminado que sea cual sea la posición de las autonomías, el Gobierno central cuenta con la mayoría absoluta de voto y de decisión. Así es como funciona. Eso no es una multilateralidad real ni remotamente es federal. Cuándo en la reunión les preguntamos si pensaban cambiar esto la respuesta fue ya veremos, es otra ventanilla... respuestas típicas.\nEl president, Quim Torra, dijo que Felipe VI ya no es el rey de los catalanes. Pero hay catalanes que sí le consideran su rey. ¿Cuando el president dice esto habla en nombre de los catalanes o solo de una parte de los catalanes?\nHay que empezar recordando que Torra dice lo que el rey hizo el 3 de octubre. Refiriéndose a los catalanes prácticamente nos excluyó del mismo Estado. La exclusión llega desde el rey. El president lo que hace es constatar que el rey nos expulsó de su reino. Ahora llegan ruidos de un supuesto cambio de actitud que de momento no se ha evidenciado.\nPara que el rey sea el rey de todos los catalanes y no solo de algunos que legítimamente se sienten representados por esa institución, debería, junto al conjunto de las instituciones del Estado, tomar decisiones que no parecen estar sobre la mesa. Lo que me sorprende es que esa pregunta empieza a aplicarse no solo a Catalunya.\n¿Puede aclarar esa afirmación?\nQue la cuestión de si el rey representa a todos los ciudadanos vale tanto para Catalunya como para toda España. Creo que esa cuestión está en la agenda política del conjunto del Estado.\n¿Cree que la monarquía empieza a estar cuestionada?\nSí. Determinadas fuerzas políticas que se han reclamado monárquicas, más por oportunidad que por convicción, ahora se quieren aferrar a ese concepto como si fuera igual que la propia Constitución, que para algunos es intocable, inmutable y eterna. La monarquía no es ni intocable ni inmutable ni eterna.\n¿Cuando habla de determinadas fuerzas se refiere al PSOE?\n¿Por qué no estuvo en el acto celebrado el sábado en Waterloo para celebrar el regreso de Puigdemont?el acto\nPorque estaba aquí. El Govern estuvo muy bien representado por un conjunto de consejeros. Estaba también nuestra representante en Bruselas, la delegada Meritxell Serret, el consejero Chackir El Homrani y un grupo de diputados, en los que había también de ERC. No hay ninguna lectura ni interpretación a hacer.\nPero la portavoz, Elsa Artadi, anunció que el Govern viajaría a Waterloo y por parte de ERC solo se desplazó el consejero de Trabajo y Asuntos Sociales.\nNo creo que haya que medir cuantitativamente una presencia institucional completa y adecuada. Aquí lo importante es el retorno del president Puigdemont a Bélgica y había que estar ahí. Tiene una significación política también de cara al futuro. Espero tener la oportunidad de visitarlo. Tenemos la obligación y la responsabilidad de compartir muchas de las iniciativas de trabajo que podrá hacer el president Puigdemont.\n¿Quién pagará el Consell de la República?\nDesde luego este departamento no. Este país ha demostrado de mil maneras que está en condiciones de dar contenido y apoyo real a las decisiones que se adopten.\nO sea, se pagará con una caja de resistencia.\nUn conjunto de aportaciones que van a permitir que eso exista. ¿Por qué existen los 'casals' catalanes o la ANC u Òmnium? Todas son instituciones de presencia intensa dentro y fuera de Catalunya que tienen como única vía de viabilidad la aportación de ciudadanos. Y el Consell de la República, también. ¿Por qué no?\n¿Qué hay que hacer con el acta de Puigdemont? ¿Hay que suspenderle como diputado?\nEsto forma parte del típico debate jurídico-procedimental. Hay que hacer todo lo posible por defender el derecho de los representantes democráticamente elegidos. Y el president Puigdemont fue escogido por una fuerza que en el campo del soberanismo tuvo la mayoría de votos. Sigo sin ver la más mínima razón para que sea anulado su derecho democrático. No hay ninguna causa ni jurídica ni democráticamente. Esto es una batalla del juez Llarena.\nBueno, también de Junts per Catalunya y ERC.\nNo. ERC y Junts per Catalunya pueden tener matices sobre cuál es la mejor fórmula de defensa de estos derechos pero comparten al 100% la convicción de que hay que defenderlos hasta el final. Los derechos del president Puigdemont y de todos los demás representantes que están en la cárcel o el exilio.\nSiempre hablamos de cómo las víctimas de las agresiones intentamos defendernos de esas agresiones. El juez Llarena ha perdido. Que en su derrota intente alargar la agonía o hacer un uso desesperado de todos los instrumentos que tiene aún a mano para mantener la llama encendida de su causa se puede entender. Pero esta es la explicación: la contumacia del juez Llarena, que se cierra a considerar nada que no sea la acusación de rebelión, que está más que acreditada que es inexistente.\n¿Es cierto que Oriol Junqueras manda mucho desde la cárcel?\nEn la cárcel piensa, expresa su pensamiento y transmite criterios. Tiene esa única y horrible ventaja, disponer de tiempo y distancia, para convertir esas reflexiones en mensaje. Como también lo hace Marta Rovira desde Ginebra, de modo tan discreto como efectivo. Pero, además, hay una organización viva.\nEn las filas de ERC corre el rumor de que algunos en su partido querrían que usted fuese su candidato en Barcelona para las municipales. ¿Le gustaría?\nEs un rumor. El verano está para eso. Estamos en este despacho hablando de lo que hablamos... no sé si tiene ningún sentido comentarlo.\nAhora podríamos decir aquello de no lo descarta.\nNo lo diga. No hay que decir nada más.\n2 de agosto de 2018 - 20:49 h


Sexo, Drogas y Cine Español: "PRIMOS" DEBUTA EN EL TERCER PUESTO DE LA TAQUILLA EN SU PRIMER FIN DE SEMANA\nPues bien, esta se ha convertido con creces, en el mejor estreno de lo que llevamos de año, tras los golpes que se han dado en taquilla "La daga de Rasputín", "Carne de Neón", "La sombra prohibida" o "No controles". Tras el primer fin de semana en taquilla ha alcanzado el tercer puesto, con casi un millón de € recaudados (911.000) habiéndose estrenado en 246 salas. Solo ha sido superada por el estreno de "Enredados" (el mejor estreno en la historia de Disney, sin Pixar) y por la película de Clint Eastwood "Más allá de la vida", consiguiendo situarse delante de tres estrenos mediáticos de Hollywood como "127 horas", "The fighter" y "La trampa del mal", además de las dos películas más importantes estrenadas la semana pasada: "Red" y "¿Cómo sabes si...?"\nPara acabar con las buenas noticias del cine patrio, "También la lluvia" ha logrado mantenerse en el Top ten, clasificación que cierra, y que ha logrado ya más de 3 millones de € de recaudación total. Veremos que tal funciona la película en los Goya, para ver si se relanza o por el contrario, comienza el declive, eso sí, con unos buenos datos ya asegurados.\nMe alegro mogollón por Primos, llevo diciendolo desde hace tiempo, pero yo me enamoré del director con Gordos que pasó de puntillas por l cartelera, al menos con esta se lo gana retrospectivamente.


JORNADA EN DIPUTADOS POR LA AGENDA 2030 PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE\nPrensa » Noticias » JORNADA EN DIPUTADOS POR LA AGENDA 2030 PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE\nOrganizaciones de la sociedad civil, organismos estatales y legisladores analizaron su implementación.\nEn base a la Agenda Para el Desarrollo Sostenible 2030, que suscribieron los países miembros de Naciones Unidas en septiembre de 2015, se desarrolló una jornada para evaluar su implementación y los desafíos pendientes en Argentina.\nEn la apertura, el diputado Carlos Villalonga destacó el lugar preponderante que ocupan los objetivos para el desarrollo sostenible en la agenda de diplomacia parlamentaria en la Cámara de Diputados.\nAsimismo, recordó que la agenda 2030 está conformada por cuatro acuerdos fundamentales que “en su conjunto conforman el desafío para el desarrollo de las naciones a escala global”. “Representan un plan de gobierno que permite el contralor ciudadano”, destacó el diputado.\nA su turno, Klaus Binder, jefe regional para América Latina de la Fundación Hanns Seidel, exhortó a los países que adhieren a la agenda 2030 a trabajar para que “las prácticas de vida sostenibles alcancen a todos los sectores sociales y actores económicos”.\nPor su parte, la directora ejecutiva de la Fundación Manos Verdes, Verena Böhme, explicó que “nuestro rol como organización de la sociedad civil es generar conciencia sobre el cuidado ambiental” y “la agenda 2030, nos da un marco propicio para generar este cambio cultural”, señaló.\nA continuación, los participantes pusieron a consideración las experiencias de implementación de la agenda a nivel gobierno.\nDesde el consejo nacional de Coordinación de Políticas Sociales (CNCPS), Luis Di Pietro explicó que “en julio de 2017 presentamos un informe ante Naciones Unidas que contenía las 82 metas y los 243 indicadores nacionales, adecuados a la realidad argentina”.\nAdemás, el funcionario hizo un llamado a que “las instituciones y los distintos actores sociales deben ir adaptándose a esta agenda que expresa un compromiso mundial”. “Hoy hay 17 provincias que adhieren a este trabajo”, sostuvo Pietro.\nEn representación del Observatorio ODS, Luciana Términe dijo que “nos encontramos en la segunda fase de nuestra planificación, que es incorporar la agenda 2030 al trabajo parlamentario”.\nEn representación de Red Argentina del Pacto Global, Flavio Fuertes explicó que “nuestro trabajo es sensibilizar al mundo corporativo”. Y en función de su experiencia señaló que “necesitamos que las empresas se alineen con las metas e indicadores nacionales presentados”.\nTambién estuvieron presentes en el debate Carolina Von Oertel, representante del mundo del trabajo (APL-CGT-PAMPA 2030); Gabriel Vanelli, funcionario del municipio de Vicente López y los diputados Horacio Goicochea y Silvana Ginocchio.


🇪🇦 Bolso de Fiesta Albaida de Eferri El corte Inglés\nAquí tienes una selección de Bolso de Fiesta Albaida de Eferri Online. Lee las características de los productos y consulta nuestra selección para saber las opiniones de los compradores, seguro que te ayudan a decidir cúal es el mejor para tus necesidades.\nEferri, Bolso de noche fiesta Alba para Mujer,...\nEferri, Bolso de noche fiesta Aielo para Mujer,...\nCaracterísticas sobre Bolso de Fiesta Albaida de Eferri\nBolso de fiesta de EFERRI con solapa de cierre magnético.Tiene un bolsillo en la parte interior y una cadena de colgar al hombro. Tamaño perfecto: es lo suficientemente amplio para todo lo que necesitas para el día a día. Fabricado en materiales de alta calidad con diseño resistente que pueda acompañarte por mucho tiempo. Diseñado en España cumpliendo con los altos estándares de calidad de la Unión Europea. Soporte de venta: Si surge cualquier inconveniente ponte en contacto con nosotros estaremos encantados de ayudarte. Medidas: 27x17x3 cm\n¿Todavía no has elegido tu Bolso de Fiesta Albaida de Eferri? En realidad no son tantas las características que necesitas saber, puedes volver a leer las descripciones de los productos e informarte de las reseñas que han dejado los compradores que ya han adquirido el producto. No hay nada como saber que piensan los clientes sobre los productos.


Blog de jardineria en espana 20 articulos de mas de 600 palabras, trabaja como freelanc...\nPlantamus® es una tienda de plantas y jardinería online que tiene un Blog para el cual necesitamos colaboradores.\nVendo nuestros productos en España y Portugal, y estoy en permanente búsqueda de como ser mejores para nuestros clientes.\nPor ello, los artículos para el blog deben estar enfocados a aportar información de valor para el usuario. La veracidad del contenido debe ser 100% y estar escritos de manera directa, sin frases de relleno que aburran al lector y contenido ORIGINAL. No aceptaré trabajos que no se adapten a estas condiciones.\nQuiero ser útil para quienes nos lean y al mismo tiempo, tener en cuenta los factores Seo para atraer más clientes a nuestra tienda.\nBusco candidatos con conocimientos sobre plantas de exterior y jardinería. También estoy interesado en leer algunos artículos que hayas escrito.\nEl primer encargo es para un total de 12.000 palabras y un nº de artículos alrededor de 20, la idea es que cada uno esté aproximando a 600 palabras, con la flexibilidad de que sean más o menos según el tema lo permita. Si nos entendemos, podremos colaborar de manera continua.\nProporciono la palabra clave principal y algunas ideas desde las que desarrollar el contenido,con titulos y otras palabras clave.\nNecesito que subas el artículo al blog y es importante verificar que se cumplen las especificaciones que marca el pluguin Yoast Seo.\nSEO WordPress Blogs Escritura de artículos\nMagda C. G. Saludos !!! Soy Magda Gonçalves y actualmente estoy concluindo el Curso de Doctorado " Diversidad Biológica y Médio Ambiente " por la Facultad de Ciéncias de la Universidad de Málaga - España. Tengo Máster de " Pl... + detalles


Los aliados lo aceptaron – Index\nLos aliados lo aceptaron\nLa UCR y la Coalición Cívica salieron rápidamente a reacomodarse ante el anuncio de que el senador Miguel Pichetto acompañará a Mauricio Macri como vice. Los radicales, que en su mayoría venían reclamando la ampliación de Cambiemos hacia sectores del PJ antikirchnerista, aceptaron declinar ese lugar en la fórmula –que el PRO se los había ofrecido– en pos de armar una oferta electoral que mejore las chances de reelección luego del anuncio de la fórmula Fernández-Fernández y del acercamiento con Sergio Massa. Tendrán, aseguran, más margen para negociar hacia abajo el armado de las listas de legisladores. La primera plana del radicalismo así como la líder de la Coalición Cívica recibieron la noticia antes de hacerse pública. “Es un profesional responsable y nunca fue golpista”, aseguró Elisa Carrió. “Toda ampliación de la coalición es positiva. Esa fue una de las demandas de la convención de la UCR, en Parque Norte”, afirmó el titular del Comité Nacional, Alfredo Cornejo, al darle la bienvenida al senador.\nLos dirigentes de la mesa de acción política conformada por orden de la Convención de la UCR tenía previsto reunirse con el macrismo hoy en la Casa Rosada. Cornejo todavía estaba en Mendoza cuando se hizo pública la decisión, aunque él era uno de los pocos que estaban al tanto de la jugada. Los gestores de la movida fueron dos hombres que conocen y muy bien a Pichetto: Gerardo Morales y Ernesto Sanz. Sobretodo el segundo, que mantiene una estrecha relación con el rionegrino y se resistía a figurar entre las alternativas para acompañar a Macri. Por eso el ex senador demoró muy poco tiempo en publicar en su cuenta de Facebook una argumentación de porqué Pichetto tenía que ser el compañero de Macri. El primer motivo es el manejo del Congreso, que Pichetto conoce como casi ningún otro dirigente político, y la relación con los gobernadores peronistas, aspectos fundamentales para un eventual segundo mandato. El otro es la necesidad de darle un mensaje a “los mercados” y a otros “factores de poder” tanto aquí como en el exterior. “Lo que puede parecer a primera vista una pérdida de espacios de poder partidario, es en realidad, una mejora de las posibilidades electorales”, remató Sanz, llevando calma a la tropa.\n“Celebro que el presidente haya decidido que Pichetto sea quien lo acompañe en su fórmula. Este consenso le da la amplitud necesaria al Gobierno para que continuemos hacia la Argentina que queremos y por la que tanto trabajamos. Siempre lo dije: soy genéticamente frentista”, arengó también Morales, con la reelección obtenida el último domingo. Ambos dirigentes se reunirán con Marcos Peña hoy, junto con otros correligionarios como Alejandra Lorden y Emiliano Yacobitti. Esta situación dio por tierra otras alternativas como la de que la UCR lleve un candidato propio a una PASO, escenario agitado por los operadores radicales más para forzar una negociación que para concretarlo realmente. Pedirán, a cambio, la presidencia de la Cámara de Diputados, seguramente para Mario Negri.\nDesde el lado de la Coalición Cívica la situación fue más ordenada. El lunes comenzaron en el PRO a tantear la posibilidad que el jefe del bloque Justicialista se sumara a Cambiemos. “Es un profesional responsable y nunca fue golpista, hasta tuvo un comportamiento responsable durante el gobierno de la Alianza”, lo elogió Carrió desde Santa Fe. Fuentes del partido revelaron a PáginaI12 que se habló específicamente lo del vice y que la chaqueña puso sus condiciones. Lo cierto es que la diputada y el senador nunca se llevaron bien pero la tensión no llegó a estallar. El rionegrino adelantó que la llamará hoy para agradecerle las palabras elogiosas que le dedicó ayer.


| 18048 visitas\nEl Club América es uno de los equipos que en las últimas temporadas ha jugado con los colores tradicionales del equipo dándole una variedad de tonos en cada una de sus presentaciones, tanto la de local como la de visitante. Sin embargo, una de las más especiales siempre es la de los arqueros que destacan por algunos coloridos.\nEn la temporada pasada pudimos ver a Guillermo Ochoa y a Óscar Jiménez portar una vestimenta en color verde que combinaba un tono radiante y contrastaba con uno parecido al de la bandera mexicana. Ahora, el conjunto habría hecho un ajuste en colaboración con Nike para volverlo mucho más elegante.\nLos colores sobrios siempre son bien vistos y las Águilas podrían darle un nuevo sentido. De acuerdo con fuentes de Pasión Águila, existe la posibilidad de que el conjunto de Coapa utilice un uniforme alternativo en color blanco para los cancerberos en el siguiente torneo.\nEl diseño sería el mismo que se presentó en un video del equipo en el que se ve a Jiménez portarlo; ese jersey está en color negro con un diseño similar al verde que ocuparon el semestre anterior, sólo que en esta ocasión para darle contraste es en tono gris, por lo que sólo cambiarían al blanco.\nMe preguntó también para que quieren al técnico si le ban a imponer los jugadores que quieras la directiva es un 0 a la izquierda entonces el técnico\nLo que vieran de aser la directiva del América ya es dejar jugar a Renato Ibarra si Solari anda buscando un extremo derecho y lo tiene nada más que baños en lugar de darle el apoyo al jugador el a huevo quiere su rebanada de billetes\nHoje: 27/07/2021 - 18:50


Tragedia por devoción a "Slender Man" - Telemundo Arizona\nTragedia por devoción a "Slender Man"\nDos jovencitas de 12 años amanecieron tras las rejas y serán juzgadas como adultas tras presuntamente apuñalar a una amiga para probar, según ellas, su lealtad a "Slender Man", un personaje ficticio de internet.\nSegún la investigación, las chicas confesaron a la policía que llevaron a su amiga a un bosque y la intentaron matar para poder entrar en el grupo de "Slender Man", un meme que tiene como objetivo aterrorizar a los niños y hasta cuenta supuestamente con una página web.\nLas jóvenes presuntamente le asestaron 19 puñaladas y huyeron del lugar dejándola herida y sin poder quitarle la vida. La amiga, consiguió salir hasta la carretera donde pidió ayuda a un ciclista que la recogió y a quien, según la investigación, le reveló el nombre de una de las agresoras.\nLas presuntas agresoras contaron que se habían encontrado con el cuento de "Slender Man" en internet y según relata la agencia AP, cometieron los hechos posiblemente bajo la creencia de que tenían que "matar físicamente a alguien " para convertirse en sus "discípulas". Ambas llevaban meses planeando el ataque y no se ponían de acuerdo en quien sería la autora material.\nPor su parte, la víctima sobrevivió al ataque y se encuentra en el hospital en condición estable.Según la denuncia, las jóvenes invitaron a la chica a una fiesta de pijamas el viernes. Planearon colocarle cinta adhesiva en la boca, apuñalarla en el cuello y huir a la mansión de "Slende Man", pero finalmente no lo hicieron . En lugar de ello, las autoridades dijeron que atacaron a la niña el sábado, mientras una la sostenía y la otra la apuñalaba 19 veces en el torso, las piernas y los brazos.\nLas niñas, por su parte, dijeron a los detectives que lamentan los hechos y que lo sienten. Ahora, ambas sospechosas han sido acusadas de homicidio intencional en primer grado, como parte en un crimen. Si son declaradas culpables, podrían servir una pena de 65 años en prisión .


Los candidatos a Míster Internacional España ya están en Villanueva de la Jara | La Manchuela al Día\nLos candidatos a Míster Internacional España ya están en Villanueva de la Jara\n1 julio, 2019 1 julio, 2019 por La Manchuela al Dia\nLos 52 candidatos a ser Míster Internacional España ya han llegado a Villanueva de la Jara, y es que desde el martes 2 de julio, hasta el sábado 6 de julio la localidad de La Manchuela acogerá el Certamen de belleza masculina.\nLos representantes de todas las provincias de España han paseado por las calles de La Jara para conocer su historia y los monumentos arquitectónicos de la localidad.\nEstos chicos tendrán que superar diferentes pruebas físicas durante la semana para llegar a la final, que se celebrará el sábado, día 6 de julio en la Plaza Mayor de la localidad jareña. Entre las pruebas se encuentran, por ejemplo, el volteo de ruedas de tractor, y los 100 metros a nado.\nLa semana estará llena de acontecimientos para los Míster de toda España, y es que desde la visita guiada del lunes por Villanueva de la Jara, no dejarán de realizar actividades, como las pruebas físicas del martes, la visita a la ciudad de Cuenca, el descenso de cañones en Enguídanos, una salida nocturna por La Jara, y una ruta fungituristica en Villanueva de la Jara.\nTodo eso antes del sábado, 6 de julio, que será cuando se elija a Míster Internacional España de los 52 chicos que ya visitan la localidad conquense.\nValdeganga y Mahora recibirán el programa de formación e inserción sociolaboral ‘ALBAIDEL’\nLa nueva edición de la Competición Provincial de Juegos y Deportes Tradicionales llegará a Motilla del Palancar 4 de agosto


Portada » Turismo Santiago inicia los encuentros del Foro de Directores de Hotel\nEscrito el 16 Mar, 2011 a las 9:43 en Actualidad\nEl I Encontro do Foro de Directores de Hotel de Santiago e Comarca se inició ayer con la visita al programa del gerente en funciones de Turismo de Santiago, Tono Mugico. Las actividades de este foro son principalmente reuniones con personajes políticos, empresariales e institucionales. También están programados otros eventos como debates, coloquios que se irán desenvolviendo durante todo el año.\nEl objetivo de este primer encuentro es conseguir una mayor colaboración por parte de la empresa municipal de promoción turística con la Asociación Hostelería de Compostela. Por eso, a lo que se le va a dar mayor prioridad, tanto por parte de Turismo Santiago como por el sector hotelero, es al desarrollo turístico compostelano, mediante la desestacionalización del turismo y la consolidación de la ciudad como destino internacional de calidad.\nEste Foro de Directores de Hotel concentra a los directores de establecimientos hoteleros de Santiago y las comarcas de alrededor. El compromiso por parte de todos, es dialogar con Turismo Santiago, definiendo estrategias conjuntas que tengan en cuenta diferentes perspectivas con el objetivo último la consolidación de Santiago de Compostela como destino turístico.


MAGNAT ALTAVOCES PARA COCHE EDITION 132 D1103532 MAGNAT - Altavoces para coche - precio: 25,18 €\nALTAVOCES PARA COCHE EDITION 132 D1103532 MAGNAT\nEl sistema coaxial de dos vías Edition 132 es un poco más pequeño, pero posee un sonido sorprendentemente potente. Un cono de papel estucado multi-presionado se utiliza en un woofer de 130 mm: El altavoz de agudos coaxial ha sido recubierto con titanio.\nCódigo AFM: 115945\nEl sistema coaxial de dos vías Edition 132 es un poco más pequeño, pero posee un sonido sorprendentemente potente. Un cono de papel estucado multi-presionado se utiliza en un woofer de 130 mm: El altavoz de agudos coaxial ha sido recubierto con titanio. Los transductores de sonido optimizados con Klippel, con excelentes niveles de eficiencia, son responsables de un sonido espacial y voluminoso. Perfectamente adaptado para su instalación en puertas y bandejas traseras, la rejilla robusta con acabado fino no sólo proporciona protección, sino que también tiene buena apariencia.\n-Potencia nominal: 45 / 180 Watt\n-Gama de frecuencias: 50 – 20000 Hz\n-130 mm altavoz de bajos\n-Diámetro externo: 158 mm tweeter\n-Orificio: 114 mm\n-Profundidad de montaje: 53 mm\n-Altura de construcción: 20 mm