Enfoque derechos\nQUÉ SIGNIFICA TRABAJAR CON ENFOQUE DE DERECHOS\nDE ACUERDO CON EL CÓDIGO\n¿Qué significa trabajar con o desde un enfoque de derechos? Hay varias dimensiones en la respuesta a esta pregunta. Vamos a abordar sólo algunas y de manera esquemática.\nEl Código, en el artículo 7 plantea que "es deber del Estado, la sociedad y la familia adoptar las medidas que sean necesaria para la plena vigencia, ejercicio efectivo, garantía, protección y exigibilidad de la totalidad de los derechos de niños, niñas y adolescentes".\nUn primer punto, es que es DEBER, y que ese deber es del Estado, de la sociedad y de la familia, es decir de TODOS. El primer significado de trabajar con un enfoque de derechos, es ser concientes, coherentes y responsables con este mandato legal. Cualquier cosa que hagamos en relación a los niños, niñas y adolescentes, cualquier cosa positiva se entiende, a nivel individual, colectivo o institucional, es nuestra obligación porque es nuestro deber, y es nuestro deber porque es el derecho de ellos y ellas.\nNada positivo que hagamos proviene de nuestra buena voluntad, nada positivo que hagamos nos da méritos para un reconocimiento especial. Es simplemente nuestra obligación. Podemos sentirnos orgullosos de ser responsables con nuestras obligaciones, pero no debemos esperar ni agradecimientos ni reconocimiento especial por eso. No hay lugar ni para la beneficencia ni para la lástima. Hacer, cualquier cosa que hagamos, es nuestra obligación.\nEsta es la primera dimensión del significado de trabajar con un enfoque de derechos: la conciencia de que lo que hacemos es obligatorio, porque la satisfacción de las necesidades que los niños, niñas y adolescentes tienen, es su derecho.\nHAY QUE TOMAR EN CUENTA LA TOTALIDAD DE LOS DERECHOS\nEl mismo texto del Código nos sirve para iniciar el segundo punto. El deber que tenemos se refiere a la TOTALIDAD DE LOS DERECHOS, y a todas las dimensiones que configuran !a plena vigencia de un derecho, es decir: ejercicio efectivo, garantía, protección y exigibilidad.\nSi recordamos que en e! artículo 16 el Código define la naturaleza de los derechos y garantías como "interdependientes, indivisibles, irrenunciables e intransigibles",\nqueda claro que la TOTALIDAD no se refiere solamente a todos los derechos, sino a todos los derechos en CONJUNTO.\nTrabajar con un enfoque de derechos significa también, trabajar pensando en e! conjunto de los derechos de una manera simultánea y articulada. No es legítimo trabajar en relación a un derecho, olvidándonos de los otros, y peor aún violentándolos.\nLa necesidad de trabajar simultáneamente en el conjunto de los derechos emana también del significado mismo de derecho. Dijimos que el derecho es la garantía que se da para que alguien - los niños, niñas y adolescentes en nuestro caso - satisfagan una necesidad o desarrollen una capacidad. El portador, el sujeto de esa necesidad, esa cualidad y ese derecho es el niño, niña o adolescente. Una de las características de ese sujeto es que es "integral" y "único". Todas las dimensiones de ese ser humano, la física, la intelectual, psicológica, afectiva, sexual, emotiva, etc., se manifiestan simultáneamente, y las necesidades y capacidades emanan de esa "integridad". No podemos trabajar una de las dimensiones del niño, ni una necesidad, ni una capacidad. Por eso, tampoco podemos trabajar un derecho.\nBasta revisar el significado de los derechos. La supervivencia es vida y desarrollo;\nel desarrollo es integral; la protección es a la supervivencia y al desarrollo, y la participación, por el mero hecho de ser sujetos, es en la supervivencia, en el desarrollo y en la protección. Todo va junto. Esta dimensión del trabajo desde un enfoque de derechos se llama la integralidad.\nAhora bien, la integralidad no significa hacer todos todo, pero si se opone radicalmente a las excesivas especializaciones y al "dejar de hacer" lo que es posible, y muchas veces necesario, hacer.\nPongamos un ejemplo. En los derechos a la supervivencia, dentro del derecho a la salud, en el numeral 9 del artículo 27, el Código determina: "El acceso a servicios que fortalezcan el vínculo afectivo entre el niño o niña y su padre y madre". Puede haber servicios especializados en este importante aspecto de la vida del niño, pero ¿por qué no puede ser una función asumida por cualquier programa o servicio que tenga contacto con las familias de los niños y niñas, aunque su "especialidad" sean los aspectos productivos, el trabajo infantil o el apoyo a la escolaridad?\nDe eso se trata la integralidad como dimensión en un trabajo que se tome en serio el enfoque de derechos, de trabajar con el niño integral, y por lo tanto, con todas las necesidades, las capacidades y los derechos que ese niño tiene. Esta interpretación de la integralidad también se desprende del principio del interés superior del niño que "estó orientado a satisfacer el ejercicio efectivo del conjunto de los derechos del niño" y que es, además, "principio de interpretación" del Código.\nDentro de esta interpretación del sentido de la integralidad que nos obliga a hacer "lo máximo posible" para abarcar todas las dimensiones del niño y sus derechos, es importante preguntarnos por la existencia de algunos ejes o dimensiones que constituyen, necesariamente, parte de esta integralidad. Queremos plantear dos, con la certeza de que hay otros, y que ustedes sabrán encontrarlos.\n«PROMOVER EL VÍCULO AFECTIVO\nEl primero, se desprende del artículo 1 en el que se afirma que el "Código dispone sobre la protección integral que el Estado, la sociedad y la familia deben garantizar a todos los niños, niñas y adolescentes que viven en el Ecuador, con el fin de lograr su desarrollo integral y el disfrute pleno de sus derechos, en un marco de libertad, dignidad y equidad.\nLos términos dispone y deben garantizar enfatizan el carácter obligatorio de lo dispuesto. Ya dijimos que e/ Estado, la sociedad y la familia nos engloba a todos. Por lo tanto, todos debemos garantizar que los niños, niñas y adolescentes logren su desarrollo integral y el disfrute pleno de sus derechos, en un marco de libertad, dignidad y equidad. No importa lo que hagamos o sobre qué dimensión del niño y sus derechos hagamos hincapié, a todos nos toca contribuir en la construcción de ese marco de libertad, dignidad y equidad. Además, un contexto de esa naturaleza no es solamente un contexto deseable, sino que es condición necesaria para que el pleno ejercicio de los derechos sea factible y disfrutable, que provoque gozo y placer y no violencias y frustraciones.\nUn marco de libertad, dignidad y equidad está constituido de muchos elementos. Pero uno de esos elementos es, sin duda, el clima relacional que debe reinar en todos los espacios de vida cotidiana en los que el niño, niña o adolescente ejerce sus derechos. EEI Código es claro e insistente en vincular la dignidad con ese clima relacional.\nEn el artículo 30, al hablar de las obligaciones de los centros de salud, generalizabtes a cualquier servicio, dice, en el numeral 10: Proporcionar un trato de calidez y calidad compatibles con la dignidad del niño, niña y adolescente. En el artículo 51, en el que define el derecho a la libertad personal, dignidad, reputación e imagen, dice, en el literal b: Deberá proporcionárseles relaciones de calidez y buen trato fundamentadas en el reconocimiento de su dignidad y el respeto a las diferencias. En el artículo 23 afirma: En todos los casos, la familia debe proporcionarles un clima de afecto y comprensión que permita el respeto de sus derechos y su desarrollo integral.\nA este clima relacional que genera condiciones para el ejercicio de los derechos y posibilita la contención y permanencia de los niños, niñas y adolescentes en sus entornos cotidianos, se le denomina vínculo, y, con frecuencia, vínculo afectivo. Ese clima relaciona! es el que ata entre si a las personas, el que produce pertenencia. Por eso se llama vínculo. Y porque está cargado de respeto, de solidaridad y de afecto, se llama afectivo.\nGenerar vínculos afectivos con los niños, niñas y adolescentes con los que uno se relaciona o trabaja, es uno de los ejes o dimensiones que constituyen,\nnecesariamente, parte de la ¡ntegralidad, y por lo mismo de un trabajo con enfoque de derechos,\nPero trabajar con enfoque de derechos no solo es generar esos vínculos, es también promover y fortalecer los vínculos de los otros con los niños. Solo dos ejemplos. El primero ya lo dimos al hablar de la ¡ntegralidad. Nos referimos a numeral 9 del artículo 27, en el Código determina: "El acceso a servicios que fortalezcan el vínculo afectivo entre el niño o niña y su padre y madre". El otro, er el artículo 211, cuando habla de las obligaciones de las entidades de atención, es decir, de todos los servicios y programas que trabajan con niños, niñas c adolescentes, dice, en el numeral a: Promover las relaciones personales y directas con la familia e impulsar actividades que permitan el fortalecimiento del vínculo c la reinserción familiar en el menor tiempo posible, según los casos.\nGenerar y promover vínculos afectivos es, entonces, una de las obligaciones que todos tenemos si queremos trabajar con un enfoque de derechos.\nGARANTIZAR LA PARTICIPACIÓN DE LOS NIÑOS. NIÑAS Y ADOLESCENTES\nEl segundo eje o dimensión de la integralidad y por lo tanto del trabajo desde o con un enfoque de derechos, es el de la participación. No se puede hablar de trabajar desde un enfoque de derechos sino se garantiza y se promueve la participación de los niños, niñas y adolescentes en todos /os asuntos que les afecten.\nLa obligatoriedad y transversalidad de esta dimensión de los derechos está explicitada en el Código de muchas maneras. La base fundamental está en el reconocimiento del niño, niña y adolescente como si/yeto de derechos. Ser sujeto, en la gramática, significa ser el que realiza la acción. En la vida cotidiana significa lo mismo. Por eso los niños, niñas y adolescentes tienen libertad, sin más limitaciones que las expresamente establecidas en la ley. Por eso los niños, las niñas y los adolescentes tienen ideas propias, libertad de expresión, libertad de asociación, y por eso deben ser consultados en todos los asuntos que los afecten.\nLa importancia que el Código da a la participación se puede medir en el hecho de que hay un capítulo específico dedicado a este derecho (capítulo V del título II' del primer libro) y que es además uno de los tipos de política de protección integral (artículo 193, numeral 5).\nPero hay otros artículos del Código que ayudan a entender mejor los alcances de esta participación. En el artículo 228, numeral 3, cuando habla de los derechos y responsabilidades del niño, niña o adolescente acogido, especifica: Participaren la ejecución del proyecto de vida que comprende todas las áreas para su desarrollo integral. Si en una familia extraña que le acoge, los niños tienen derecho a ejecutar su propio proyecto de vida, ¿no es obvio que en su familia natural, y en todas las circunstancias de su vida, tiene ese mismo derecho? El primer significado de la participación es el derecho a construir proyectos de vida propios.\nEn el artículo 102, cuando habla de los deberes específicos de los progenitores, en el numeral 6 especifica: Asegurar su participación (de los niños, niñas y adolescentes) en las decisiones de la vida familiar. La participación, entonces, también significa participar en la construcción del proyecto de convivencia dentro de la familia.\nEn el artículo 249, cuando habla de las infracciones sancionadas contra el derecho a la educación, dispone multa de 100 a 500 dólares a los establecimientos educativos que nieguen o dificulten la participación organizada de sus alumnos en la planificación y ejecución de sus programas, o que permitan prácticas disciplinarías que afecten los derechos y la dignidad de los niños, niñas y adolescentes que estudian en sus establecimientos. La participación, entonces, también significa participar en la construcción de los proyectos de convivencia en tos otros entornos de vida cotidiana en los que los niños, niñas y adolescentes se desarrollan.\nY para terminar, los niños, niñas y adolescentes tienen el derecho de ejercer una ciudadanía responsable. En los centros educativos y la familia tes preparan para eso (artículo 38, literal d) pero ejercen su ciudadanía en el contexto social.\nTrabajar, entonces, desde o con un enfoque de derechos significa:\nActuar sabiendo que tenemos la obligación de hacer todo lo posible para garantizar el ejercicio de todos los derechos y de todos esos derechos en conjunto»\nConstruir y promover la construcción de vínculos afectivos en todos los entornos de vida de los niños, niñas y adolescentes como marco necesario para ese ejercicio, y\nHacerlo con los niños, niñas y adolescentes, con su activa, efectiva y libre participación.


LAS LUCHAS POPULARES DEL SIGLO XXI EN EL SALVADOR (6) – SIEP\n65. 2009. Marcha del Orgullo Gay se viste de luto\nEn 1997 la comunidad gay salvadoreña irrumpió públicamente celebrando el Día del Orgullo Homosexual. La homofobia prevaleciente empezó a ser desafiada. Y este año la comunidad gay del país marchará el sábado 28 de junio denunciando los crímenes impunes de muchos homosexuales y el agresivo discurso de la Iglesia Católica.\nWilliam Hernández, presidente de la Fundación Entre Amigos –el principal referente para los gays salvadoreños- dijo ayer a la agencia EFE que muchos homicidios, sobre todo de personas transexuales, no se han esclarecido. Acusó de la escalada de violencia contra la comunidad homosexual al “discurso homofóbico planteado desde la Iglesia católica” a través del arzobispo de San Salvador, José Luis Escobar, y en la Asamblea Legislativa por el diputado Rodolfo Parker, del derechista Partido Demócrata Cristiano (PDC).\nLa Asamblea Legislativa avaló en abril pasado, por iniciativa de Parker y con el apoyo público de la Iglesia católica, una reforma a la Constitución para prohibir los matrimonios entre personas del mismo sexo. La reforma debe ser ratificada durante el periodo legislativo que comenzó el pasado 1 de mayo para que entre en vigor, aunque, de momento, no ha sido tratada.\nEl dirigente dijo que tanto el religioso como el diputado Parker han “impulsado una guerra escarnecida” contra la comunidad homosexual. Hernández denunció también que algunos homosexuales han recibido amenazas de muerte donde les afirman que “van a limpiar la basura antinatural del país”, y aseguró que han tenido conocimiento de que podrían ser objeto de un “ataque” durante la marcha del sábado.\n“Nunca hemos tenido un ataque en los años anteriores, esta es la duodécima marcha, pero hay compañeros a quienes les han dicho que van a limpiar San Salvador y que nos van a tirar una bomba”, explicó Hernández. (www.noticias.universogay.com)\nEl 28 de junio es una fecha histórica para el movimiento internacional gay ya que en 1969, en un bar gay llamado “Stonewall Inn” del barrio de Greenwich Village en New York fue allanado por la policía. En esa oportunidad, travestis, gays y lesbianas no respondimos con sumisión ante el sistema político y social impuesto. Esa vez decidimos rebelarnos ante la injusticia, la humillación, el maltrato y el atropello a nuestros derechos cívicos.\nSe escuchó por primera vez: “Estoy orgulloso de ser gay/ de ser lesbiana/ de ser travesti”. Tres días de revueltas populares se sucedieron en las calles del barrio. La policía, finalmente, tuvo que retroceder. Un año después, unas diez mil personas se congregaron frente a las puertas del Stonewall en la calle Christopher. Marcharon espontáneamente, por la Quinta Avenida hasta el Central Park. Ésa fue la primera marcha del orgullo lésbico, gay, travesti, transexual de la historia.\nDesde entonces, centenares de ciudades en el mundo entero se han ido sumando a ese festejo, a esa jornada de lucha. Desde 1992, gays, lesbianas, travestis y transexuales marchamos en Buenos Aires recordando esa fecha, desde nuestra propia historia. (65)\n66. 2009. Crean asociación de ex-becarios en países socialistas\n“Nos sentimos muy alegres de constituirnos como APROCEPS para contribuir a la democracia y al desarrollo de nuestro país” explicó este 3 de octubre la Lic. Lorena Sáenz, Presidenta de esta nueva asociación.\nFinalmente, el Lic. Oscar Duarte, Vice-decano de la facultad de Derecho de la UES, manifestó su confianza que “como APROCEPS seremos un espacio de opinión y orientación científica para nuestro país.” (66)\n68. 2010 Primera Marcha de Comunidad Transexual contra la Transfobia\nEl 15 de mayo, decenas de transexuales se movilizaron esta tarde desde la plaza del Salvador del Mundo hasta la plaza de la Constitución, para exigir el cese de los asesinatos y de la discriminación contra este sector.\nAsimismo, la Lic. María Isabel Villegas, Presidenta del Mecanismo de Coordinación de País, MCP, del Fondo Global, hizo un llamado a ¡que los asesinatos cometidos contra estas compañeras no deben de quedar en la impunidad, exigimos que se haga justicia y se castigue a los culpables…”\nFinalmente, Marcela Rojo, reconocida activista argentina trans, felicito a las “organizadoras por tan exitosa actividad que pone de manifiesto que la comunidad trans esta fortaleciéndose y esto nos llena de alegría, es un paso de avance hacia la creación de una sociedad que sea tolerante y acepte la diversidad.” (67)\n69. Lucha por los derechos de los migrantes\nComo resultado del conflicto armado vivido a finales del siglo pasado y de los procesos de globalización, la posibilidad de obtener un empleo para los jóvenes salvadoreños resultan más factibles en California o Nueva York que en San Salvador, por lo que miles de hombres y mujeres diariamente huyen del sistema capitalista establecido en el país en busca de mejores oportunidades en el centro del imperio. La búsqueda del pan se convierte en una historia de sufrimiento para llegar a la metrópoli imperial y de una vida caracterizada por el miedo a ser deportado. Esa es la experiencia de miles de salvadoreños y salvadoreñas. El periodista Juan José Dalton lo refleja en este artículo que compartimos: La violencia contra los inmigrantes salvadoreños en Estados Unidos.\n“Antes fue a causa de la guerra civil (1980-1992); en la actualidad a causa de la falta de trabajo y la desesperanza, lo cierto que ambos factores han convertido a El Salvador en un país del cual su población está siendo expulsada hacia el extranjero. De 6.3 millones de habitantes que tiene esta nación centroamericana, más de un tercio vive en las distintas ciudades estadounidenses. Desde el norte los salvadoreños envían anualmente 2.000 millones de dólares que significan el 14 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB).\nUna guerra silenciosa está ocurriendo en El Salvador desde hace muchos años. Ni es de carácter propiamente política, ni se trata de confrontaciones entre sectores sociales o mafias delincuenciales. No, es una guerra lenta y oculta contra la población pobre y desesperanzada que “huye” de esta nación centroamericana hacia los Estados Unidos, en busca de trabajo y de lo que se conoce comúnmente como “el sueño americano”.\nLa nueva guerra tiene características muy específicas: se quiebra deliberadamente la agricultura y se fuerza a miles de personas a emigrar; se establecen redes de traficantes de indocumentados, base de un negocio super-rentable; en el tránsito el inmigrante es violentado, denigrado y explotado, incluso, algunos son asesinados. Organismos defensores de los derechos de los inmigrantes han denunciado que en los últimos 10 años han desaparecido en “la ruta del inmigrante” unos 10.000 salvadoreños.\nEn la guerra civil de 12 años de duración, los desaparecidos políticos fueron 8.000. Estos motivaron protestas, condenas internacionales y designaciones de comisiones parlamentarias investigativas. ¿Quién hace algo ahora por los inmigrantes?\nEl cinismo gubernamental no tiene precio. La tragedia se oculta, mientras que mes a mes el Banco Central de Reserva (BCR) celebra con bombo y platillo los incrementos en los ingresos en concepto de remesas familiares. Estas son las explicaciones de un proceso social que no tiene precedentes en esta pequeña nación centroamericana, de 6.3 millones de habitantes, cuya tercera parte está laborando en los “trabajos indeseables” de Estados Unidos.\nEl reconocimiento de la inmigración como un tema vital, desde el punto de vista político, económico y social, tiene su base en que en Estados Unidos residen 2.3 millones de inmigrantes salvadoreños, cuando el total de la población local es de 6.3 millones de habitantes. Es prácticamente un tercio de la población que reside en exterior, participa en la economía a través de las remesas familiares, pero tiene vetado incidir en los destinos políticos de la nación.\nDurante los últimos 15 años los tres gobiernos del partido Alianza Republicana Nacionalista (Arena) han implementado medidas económicas calificadas por distintos economistas como “neoliberales”. Alfredo Cristiani (1989-1994) privatizó la banca; Armando Calderón Sol continuó la política privatizadora y aperturista; Francisco Flores “dolarizó” la economía y promueve los tratados de libre comercio (TLC).\nDesde 1995, aproximadamente, la agricultura quedó prácticamente abandonada, incluida la cafeticultura, que durante el siglo pasado fue causa de la bonanza económica. En la actualidad las exportaciones anuales de café de El Salvador son de aproximadamente 100 millones de dólares, mientras que en 2003 el ingreso mensual promedio de remesas familiares fue de 175 millones de dólares.\n“El gobierno salvadoreño lo que hace constantemente es promover la inmigración, porque sabe que mientras más salvadoreños sean expulsados, más remesas serán enviadas”, dijo Rolando Mata, del llamado Foro de Inmigrantes.\nEl deterioro del área rural, incrementado, además, por el huracán Mitch (1998) y los dos terremotos de 2001, han generado una imparable ola de migración hacia Estados Unidos. Investigaciones realizadas por Fundación Nacional para el Desarrollo (Funde), indican que a principios de la década de 1990 se consideraba que unas 70 personas salían diariamente de El Salvador con fines de buscar trabajo en el extranjero, especialmente en Estados Unidos; en la actualidad la cifra es de 300 diarios.\nDe acuerdo con Napoleón Campos, experto en relaciones internacionales, esa estimulación de la migración reside en que anualmente las remesas se sitúan por el orden de más de 2.000 millones de dólares, que representan no solamente el 14 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB), sino que benefician directamente a los bancos locales, así como a la economía de servicios, entre ellos la aviación.\nLucha por la residencia.\nJesús Aguilar, de la organización de Recursos Centroamericanos (Carecen), que se encarga de atender a los indocumentados en las distintas ciudades de Estados Unidos, especialmente en Houston, San Francisco, Los Ángeles, Washington y Nueva York, explica tajantemente que el trabajo de las organizaciones civiles, como la de él, tiene claro que la lucha es por lograr la legalización permanente de los indocumentados, a través de amnistía o programas especiales.\n“El fenómeno es indetenible: en El Salvador no hay trabajo y en Estados Unidos hay, incluso con mejores sueldos, por un lado, pero por otro, ya tanta gente se ha marchado que existen redes familiares que no se pueden cortar y que constantemente están siendo alimentadas”, explicó.\nDólar con sangre.\nDurante el año 2003 ingresaron a El Salvador 2.106,3 millones de dólares en concepto de remesas familiares, lo que representa un 8,8 por ciento más del monto logrado en 2002, informó el Banco Central de Reserva (BCR).\nLas expectativas gubernamentales respecto al ingreso de remesas fueron superadas, dado que la cifra que había estimado el BCR para 2003 era de 2.050 millones de dólares.\nEn 2003 se registró un ingreso promedio mensual de 175,5 millones de dólares; mientras que en 2002, el promedio mensual fue de 161,2 millones de dólares. Las remesas familiares representan el 14 por ciento del Producto Interno Bruto (PIB) estimado para 2003. (68)\n70. 2009.Solidaridad con el pueblo hondureño\n“Esta bandera hondureña ensangrentada simboliza la traición de los militares que derrocaron esta madrugada a nuestro hermano presidente Manuel Zelaya…” expresó el Rev. Roberto Pineda, de la Iglesia Luterana Popular de El Salvador, este 28 de junio. Las Comunidades de Fe y Vida junto con otras organizaciones populares como CONHPAS y el Frente Social convocaron esta mañana a una Demostración de repudio a los Golpistas, frente a la Embajada de Honduras ubicada en la Colonia Escalón.\n“Repudiamos a los militares traidores, a los políticos hondureños traidores que han dado un pinochetazo, un zarpazo militar contra el pueblo de lempira, contra el pueblo de francisco Morazán, contra el pueblo de Mel Zelaya…”explicó el religioso luterano. “Estamos seguros que el pueblo hondureño, sus organizaciones populares están ya en las calles exigiendo el restablecimiento de la democracia, esta en casa Presidencial, están repudiando a los golpistas…”\nConcluyó que “mañana realizaremos nuevas actividades y sepa el pueblo hondureño que no esta solo, que los hijos e hijas de este pueblo de Monseñor Romero y Schafik Handal los acompañan, como Iglesia Luterana Popular estamos orando y estamos aquí en las calles en solidaridad con la resistencia hondureña…” (69)\n71. Lucha de las trabajadoras del sexo\nDiscriminadas por utilizar su cuerpo como medio de trabajo, prostitutas de El Salvador reclamaron el respeto a sus derechos humanos, más tolerancia y que el gobierno y la empresa privada les brinde la oportunidad de obtener un empleo formal.\n“Exigimos el cese de la violencia en nuestra contra, queremos que se reconozca nuestro derecho a trabajar con nuestro cuerpo, es un trabajo como cualquier otro y no solo por eso se nos debe de estigmatizar como un sector problemático”, aseguró a la AFP una dirigente de la Asociación de Trabajadoras del Sexo Flor de Piedra, Silvia Vidal.\nFlor de Piedra es una organización no gubernamental que se dedica a la defensa de los derechos de las trabajadoras del sexo, así como también a brindar asistencia sicológica y en salud a las mujeres que se dedican a esa faena.\n“El respeto a los derechos humanos debe ser aplicado a todos los sectores del país, pero a nosotras no se aplican, las mujeres que trabajan con su cuerpo muchas no tienen escolaridad y eso les limita el acceso a un trabajo que socialmente se diga es ‘más digno’”, sostuvo la dirigente de Flor de Piedra.\nEn tanto, Hayde Laínez, dirigente de la organización Orquídeas del Mar, denunció que “continuamente” trabajadoras del sexo “son abusadas físicamente” por miembros de cuerpos de seguridad y han hecho las denuncias de los casos “sin obtener ninguna respuesta” a ello.\n“Exigimos un cese a la violencia por parte de la sociedad, en general, y de las diferentes instancias de orden público que agreden y vulneran constantemente nuestros derechos vitales”, indicó Laínez a la AFP.\nTanto Flor de Piedra como Orquídeas del Mar también se pronunciaron por la derogación de ordenanzas municipales que prohíben el comercio sexual en las calles y exigieron poder circular libremente por la vía pública sin correr el riesgo a ser violentadas física o verbalmente.\n“Cada mujer trabaja y vive del sexo por distintas circunstancias y necesidades, hay otras muchas que lo hacen por pura gana de tener dinero para comprarse cosas caras o andar luciendo ropa buena y joyas, pero la gran mayoría lo hacemos porque no tenemos un empleo formal y somos madres solteras sin apoyo y quisiéramos ese apoyo del gobierno o las empresas”, reclamó Vidal.\nEn el caso de Flor de Piedra, la organización pone a disposición de las prostitutas programas de capacitación en áreas como confección textil o panificación, por ejemplo, a fin de que puedan dedicarse a otra faena distinta al comercio sexual. (70)\n72. Lucha de los vendedores de CD/DVS\nJosefina Lazo no es un rostro nuevo en las protestas de vendedores. Estuvo detenida por esto en 2005. Tampoco se describe como alguien alejada de la política. Fue una de las comerciantes que promovieron la recolección de firmas para pedir la reelección de la alcaldesa Violeta Menjívar, del FMLN. Sus acciones tampoco se limitan al puesto que tiene frente al parque Hula Hula, viajó a Nueva York en 2006 y dio conferencias en ocho regiones: “Los gringuitos se interesaron en saber cómo sobrevivimos”.\nPedro Julio Hernández tampoco es novato. Es la imagen de la Coordinadora Nacional de Vendedores, formada por un grupo de asociaciones en el que, según él, están al menos 60,000 personas. Es padre de cuatro niños, el dolor de cabeza para varios alcaldes de San Salvador y, en su momento, para los impulsores de la firma del Tratado de Libre Comercio: “Que no nos afectara el TLC no ha sido gratis, ha sido una lucha”.\nAmbos son vendedores de copias ilegales de películas, pero sus percepciones de los ingresos que deja el negocio son tan parecidas como Danny De Vito y Arnold Schwarzenegger en “Gemelos”. Porque si hay algo que a Josefina le gusta repetir es que el negocio está malo. Y Pedro Julio, por su lado, sostiene que tras vender sandías, cereales, ropa, y atole shuco, encontró su tesoro en las películas.\nLos dos, sin embargo, calcan discurso a la hora de hablar de Blockbuster. Ninguno se pone el saco de la responsabilidad por el cierre. “A mí que un rico me diga que está en crisis me da igual. Si dicen que cierran por la piratería es mentira, lo que pasa es que no se conforman con ganar los $5 o $10 que nosotros ganamos, quieren miles”, dice sin pelos en la lengua Josefina. Pedro Julio, desde su oficina (una galera en el predio Ex biblioteca), alega que la cadena por años estuvo estafando al que se dejó con precios muy arriba de lo que para él es justo.\nLa entrada en vigor del TLC en 2006 fue el marco en el que el Gobierno planteó más discusiones acerca de la venta de copias que no respetan derechos de autor. En ese tiempo era tanta la preocupación —debido a que era el punto número 15 del TLC— que incluso hicieron llegar a los vendedores a reuniones para encontrar esas tan anheladas, tan típicas y tan trilladas “soluciones viables”. Una de las que se les ocurrió fue poner en manos de CONAMYPE un fondo de $1 millón para que los vendedores pudieran pedir capacitaciones y préstamos para reconvertir los negocios. Eso fue en agosto de 2006 y hasta la fecha el millón sigue intacto.\n“Uno se mete a un negocio para ganar, no para cambiar. Nadie va a dejar un negocio que es rentable”, resume Pedro Julio. Josefina matiza diciendo que los comerciantes a los que ella representa en el Movimiento Nacional de Vendedores de CD y DVD sí quisieran cambiar, pero no “para ser cosmetólogas o barberos”. Quieren algo que les dé tanto margen de ganancia como el que les da ahora vender a $1 una película que han comprado en $0.60.\nEllos, los sospechosos de siempre en cada cierre de un rentavideos, prefieren tomar la situación como si fuera papa caliente. La tiran al más próximo. Y en este país en donde no hay grandes laboratorios informáticos, en donde solo el 9.5% de la población tiene acceso a internet, y en donde hay 73 estudiantes por computadora buena en las instituciones educativas públicas, la importación de DVD y CD en blanco crece sospechosamente rápido. En 2004 significó $2.2 millones, mientras que en 2005 llegó a $3.37. Ahí es adonde Pedro Julio coloca su mira. “¿De quién es ese negocio?”, se pregunta antes de decir, casi como si estuviera haciendo un favor, que si alguien tiene que ceder, que sean esos importadores y que el Gobierno aplique al material en blanco un aumento de impuesto. “Y nosotros podemos subir una corita a la película para que la gente no sienta mucho”, remata.\nAl margen de los decomisos y la persecución que van pegadas a un negocio ilegal, los vendedores pirata se sienten poderosos. Y sienten que son poderosos, porque son muchos. Así lo cataloga Josefina. Y con un dejo de arrogancia minimiza el daño que el retiro de las tiendas Blockbuster ocasiona. Porque mientras la transnacional podía, según ella, ser la fuente de trabajo de unas 160 personas (a 20 por tienda), las copias de CD y DVD ilegales pagan por la manutención de 60,000 familias, una cifra estimada, porque nunca se han contado.\nY los márgenes de ganancia que deja el negocio, a juzgar por las palabras de Josefina, no son tan malos. Porque aunque ella mantenga de principio a fin de la conversación esa muletilla de que el negocio solo da para sobrevivir, también suelta imágenes de realidades menos rudas. “Hay gente que dice tenemos carros último modelo, pero ¿no han visto la televisión? Si $36 al mes piden por un Kía. ¿Creen que los pobres no tenemos derecho a tener un carro pagando $36?”, y se apresura a calificar las críticas como una mala intención del Gobierno de hacerlos ver mal.\nEn otro intento por justificar su arraigo a un negocio ilegal, Pedro Julio hace cuentas: “¿Cómo es posible que seamos la competencia de los estudios, si ‘Piratas del Caribe 3’ costó $300 millones ($200, en realidad) y terminó recaudando $700 millones ($961), ¿Así cómo va a ser competencia el dólar que nosotros pedimos?” El ejemplo se adapta bien a otras cintas afortunadas, como la misma “Juno” que Armando vende en Merliot, cuyo costo de producción fue de $7.5 millones y su recaudación hasta el 14 de febrero de 2008 fue de $110 millones solo en Estados Unidos. (71)\n73. Lucha de las comunidades de la Línea Férrea por una vivienda digna\nLa lucha por una vivienda digna ha acompañado a los movimientos sociales desde siglos. Como resultado de los desalojos históricos de los sectores campesinos estos han tenido que ocupar los predios al lado de las líneas férreas y hoy incluso tiene que luchar por conservar ese lugar. La periodista Claudia Solórzano aborda esta situación desde el Colatino:\n“Ante el inminente desalojo de las comunidades aledañas a la línea férrea, los habitantes del sector y la Plataforma Interamericana de Derechos Humanos Democracia y Desarrollo (PIDHDD), exigieron al Gobierno se les respeten sus derechos a una vivienda digna.\n“El derecho a un espacio físico para vivir debería ser para todos y es obligación del Estado el brindar esto”, señaló Víctor Mejía, Coordinador de la Mesa de Concertación Comunal de El Salvador (CODESAL).\nPor su parte, Miguel Montenegro coordinador de la PIDHDD, afirmó que este problema viene de muchos años atrás y el Gobierno aún no hace nada para resolverlo.Durante muchos años, la pobreza ha provocado migraciones del campo a la ciudad, quienes buscan resolver sus condiciones de vida, agregado a ello, los eventos naturales que por condiciones de vulnerabilidad han contribuido a la proliferación de más asentamientos humanos, la guerra, entre otras causas; dieron origen a las comunidades en las líneas férreas\nPara María Daisy Pérez, habitante de Ciudad Delgado, el vivir en el sector no fue cuestión de gustos, mas bien, se vio obligada a habitar allí debido a la guerra, pues durante ese periodo se quedó sin su casa y sin dinero para conseguir un lugar digno para vivir.\n“No estamos porque querramos, sino por las condiciones que nos obligaron a establecernos en este sector, cerca de donde hace su recorrido el tren, y no es justo que el Gobierno nos califique de usurpadores, por el contrario, debería velar por nuestros derechos como humanos que somos”, aseguró Pérez.\nPsicológicamente, lo que más le afecta a la población es la inseguridad en el lugar, el vacío de no saber a dónde irán a vivir y cómo les será resuelto el problema de vivienda ante el posible desalojo. Otro punto importante es el peligro en que colocan a toda la población infantil, quienes no tienen dónde correr o jugar, pues el tren pasa cerca de los lugares en que solían divertirse.\nSegún Montenegro, ante el latente desalojo, se está violando la seguridad a la vivienda con dignidad y la seguridad de saneamiento. A lo largo de todo el territorio salvadoreño hay alrededor de 200 mil familias que viven a orillas de la vía férrea, y cada uno de los habitantes tiene al menos 20 años de residir ellas. (72)\n74. 2008. Otro motor que se enciende: nace el Frente Social para un Nuevo País\nEl pasado 28 de noviembre ocurrió un hecho importante en nuestro país: se creó el Frente Social para un Nuevo País (FSNP), integrado por organizaciones de base y agrupamientos del movimiento social. Esta unidad popular es otro motor que refuerza el ánimo de cambio que se vive en El Salvador.\n¿Quiénes y cómo constituyeron el Frente Social? El FSNP surgió después de 3 años de coordinación y de acciones conjuntas de lo que hasta la fecha era conocido como “G-7” (Grupo de los 7). Une a 21 organizaciones: sindicales, cooperativas, campesinas,\ncomunitarias urbanas y rurales, del sector informal, de profesionales, de personas lisiadas y pensionadas; y a los agrupamientos: Bloque Popular Social para la Democracia Real (BPS-DR) y Movimiento Popular de Resistencia- 12 de Octubre (MPR-12).\nBanderas de lucha del FSNP. En su plataforma de lucha, el FSNP demanda\nsolucionar 29 importantes problemas que afectan a la población salvadoreña. Entre dichas demandas están:\n1. Reducir el alto costo de la vida, quitando el IVA y regulando\nlos precios de los alimentos, las medicinas y los servicios básicos\n(luz, agua, transporte).\n2. Subir los salarios a las personas que trabajan en la empresa privada y los sueldos a las y los empleados públicos, de acuerdo al costo de la vida.\n3. Garantizar el respeto a los derechos de las mujeres, con acciones que\ncombatan las desigualdades con respecto a los hombres, la opresión y la violencia, que son resultado de las relaciones capitalistas y patriarcales.\n4. No privatizar el agua y garantizarle salud y educación pública gratuita al pueblo, especialmente a la niñez y a la juventud.\n5. Aumentar las pensiones y crear programas de protección social para\npersonas lisiadas, jubiladas y de la tercera edad.\n6. Aprobar la propuesta de “Ley de Reactivación de la Producción\nAgropecuaria”, presentada por las organizaciones campesinas y cooperativas; y rechazar la “Ley de Arrendamiento de\nTierras”, de los terratenientes y el gobierno.\n7. Legalizar los solares de vivienda de las comunidades marginales,\namenazadas de desalojo en las líneas férreas, calles en desuso y terrenos privados y estatales.\n8. Suspender la actividad minera, la construcción de represas y la carretera\nlongitudinal del norte.\nEn el momento actual, el FSNP debe redoblar la organización y la movilización popular, para que el pueblo defienda sus intereses, derrote\nlas políticas de ARENA y empuje los cambios que tanto necesita. (73)\n75. Nuevos Movimientos religiosos. La Comunidad Islámica Shiita.\nGloria Silvia Orellana, redactora de Colatino nos informa sobre esta ampliación del panorama religioso salvadoreño, en el cual existe además de la religión cristiana, la fe Bahai, el Judaísmo y ahora los Musulmanes. El artículo menciona que:\n“Tener que descalzar los pies, para ingresar al centro islámico, es una de las características que marcan la entrada al recinto sagrado de la Comunidad Islámica Shiíta de El Salvador. Mustafa Al-Salvadori, junto a un grupo de musulmanes salvadoreños, atienden sentados sobre extensas alfombras persas las visitas en su “musulah” (sala de oración).\nLa comunidad Islámica Shiíta de El Salvador ha abierto las puertas para que cualquier salvadoreño o salvadoreña, sin importar el credo, la edad o la profesión, se acerquen al lugar para conocer de cerca el Islam.\nMustafa, que significa “el elegido”, es uno de los guías en el centro que está ubicado en Residencial La Gloria, calle Santa Fe, pasaje 3 E, polígono E 2, casa 39, de Mejicanos.\nEl ambiente del lugar es silencioso y sereno, que reconforta la pasiva y suave voz de Mustafa, quien explica con convicción las creencias y prácticas musulmanas.\nEl Islam aclara Al-Salvadori, es la última religión divina revelada, al profeta Muhammad (Mahoma), en la ciudad de La Meca, en Arabia Saudita, hace un mil 400 años.\nLa historia del centro islámico en el país es importante porque es un bastión religioso en Latino América, que pregona una religión que cree en la justicia divina y en la resurrección de las almas. Aquí, en El Salvador, fue en el 2004, “que iniciamos la comunidad dando información acerca del Islam (de la vertiente Shiíta)”, dijo Al –Salvadori. Sin embargo, la tecnología ha llevado a la comunidad Islámica a buscar nuevos contextos para dar información entre estos, su página web que es //www.islamelsalvador.com. www.islamelsalvador.com., en la que atienden consultas sobre la historia y diseminación del Islam.\nAl-Salvadori denunció que en Francia se han creado leyes que atentan contra la libertad de expresión de los musulmanes, y señala a Fatimah Al Salvadori, que utiliza su velo y vestido largo, color negro, al estilo shiíta. “Ella no podría andar con velo, porque está prohibido, pero nadie se cuestiona a las monjas, con sus hábitos, ellas también, se encuentran expresando su religión y las respetan. Si la ven a ella (Fathimah), dirían…es oprimida”, razonó Al Salvadori.\nSobre las declaraciones del Papa Benedicto XVI, opinó que el pontífice fue contra la propia ley del cristianismo: “utilizó palabras de “un emperador para denigrar el Islam. Dijo que Dios no aprueba la violencia pero, si en la Biblia está que David mató a Goliath; o cuando él mismo (Papa) tiene una guardia, que aplicará la violencia para defenderlo, la religión si permite la violencia cuando es necesario, pero prohibe y condena la agresión”, reflexionó Al-Salvadori. (74)\n76. El Movimiento Vegetariano y de protección a los Animales de los Circos\nEl movimiento vegetariano salvadoreño surge desde la denuncia a las industrias de la carne que están terminando con el agua del planeta y como una critica alas culturas consumistas impuestas desde la visión del capitalismo. Es un movimiento profundamente radical ya que trata sobre nuestros hábitos de consumo. Y asimismo vincula esto a la denuncia del maltrato que sufren los animales de los circos. Sobre este ultimo punto compartimos una reflexión al respecto:\n“Muchos de nosotros y nosotras alguna vez asistimos a algún circo con animales… y entre tantas luces música y aparente diversión, no logramos darnos cuenta de lo que realmente ocurre en ese tipo de espectáculos. Al detenernos a pensar en eso, fácilmente encontramos que muchas cosas no concuerdan; ver animales salvajes en un escenario, comportarse dócilmente, es algo que ocurre solamente después de largas horas de doloroso entrenamiento y una vida entera de encierro y esclavitud.\nInvitamos a los circos a evolucionar, como han venido haciendolo desde el Circo Romano, depurando cada vez sus presentaciones, ajustándolas a la evolución de la consciencia humana colectiva. Ya que sabemos que la gran mayoría de la población, esta en contra del maltrato animal, y que si asistieron a alguno de esos espectáculos fue simplemente porque al principio no era tan fácil darse cuenta de todo el sufrimiento que conllevan. Por ello hemos recolectado firmas, para hacer esta petición formal, de prohibir la entrada de circos con animales a nuestro país. (75)\n77. .2010. Celebran 80 aniversario del Partido Comunista de El Salvador (PCS)\n“Gracias por atender a nuestro llamado para celebrar el 80 aniversario del Partido Comunista de El Salvador, los jóvenes estamos ansiosos por conocer la historia de las luchas del pasado…” expreso este 25 de marzoMelissa Márquez, de 24 años, Directora del Centro Cultural Nuestra América.\n“A los que seguimos siendo comunistas nos quedan como tareas seguir fortaleciendo el FMLN como instrumento revolucionario con disciplina, organización, conciencia, ideología. Dos, construir una fuerte raigambre popular. Ese un millón trescientos cincuenta y cuatro mil voto rojo, hay que organizarlo, visitarlo, mantenerlo informado, para sumar, mas, esta es una gran tarea. 3. Construir una gran alianza política, pero no estoy hablando de GANA (risas) debemos de reconocer que hay desprendimientos y anuncios que se incorporaran a otros partidos, debemos desplegar una gran campaña para fortalecernos y ampliar nuestras alianzas…y de nuevo parafraseando a Schafik: “solo se puede tener flexibilidad si hay firmeza ideológica…finalmente debemos de reconocer que no hemos dejado de avanzar y ha sido porque no henos dejado de soñar, porque los que vivimos soñando tenemos larga vida…” (76)


TAUROMAQUIAS: Boletas corrida de toros Manizales 2018 Cormanizales Plaza Monumental\nBoletas corrida de toros Manizales 2018 Cormanizales Plaza Monumental\n63 Temporada Taurina de la Feria de Manizales. Toreros Ponce, El Juli, Roca Rey...\nEste año se realiza la Feria taurina de Manizales del 7 al 13 de enero con cinco corridas, una novillada y un festival en la Plaza Monumental organizado por la empresa Corporación Plaza de Toros de Manizales (Cormanizales). Los precios de las boletas van desde $ 16.000 pesos hasta los $ 745.000 pesos (*).\nFoto: Carlos Pinzón/Facebook Cormanizales.\nLas boletas se encuentran a la venta en la PAGINA OFICIAL Cormanizales.com. Para adquirir tu boleta selecciona la localidad que deseas según las listas de precios que se muestran a continuación. Luego comunícate a la línea (6) 8838124 - Fax: (6) 8838117, para verificar la disponibilidad de la localidad elegida. Finalmente, haz cic en este enlace para ir al proceso de pago.\nCostos para la primera, la segunda y la tercera corrida del 7, 8 y 10 de enero:\nLas boletas en el TENDIDO DE SOL valen desde los $ 66.000 pesos hasta los $ 258.000 pesos y en contra barrera, $ 313.000 pesos.\nLos precios en el TENDIDO DE SOL Y SOMBRA están entre los $ 108.000 pesos hasta los $ 325.000 pesos y, en contra barrera, $ 359.000 pesos.\nTENDIDO DE SOMBRA, entre los $ 76.000 pesos hasta los $ 433.000 pesos y, en contra barrera, $ 519.000 pesos.\nCostos para cuarta corrida y festival del 9 y 11 de enero:\nLas boletas en el TENDIDO DE SOL, desde los $ 80.000 pesos hasta los $ 339.000 pesos y en contra barrera $ 411.000 pesos.\nLos precios en el TENDIDO DE SOL Y SOMBRA están entre los $ 125.000 pesos hasta los $ 411.000 pesos y en contra barrera $ 455.000 pesos.\nTENDIDO DE SOMBRA, entre los $ 87.000 pesos hasta los $ 548.000 pesos y en contra barrera $ 657.000 pesos.\nPrecios para la novillada del 9 de enero:\nLas boletas en el TENDIDO DE SOL, desde los $ 16.000 pesos hasta los $ 66.000 pesos y, en contra barrera, $ 77.000 pesos.\nLos precios en el TENDIDO DE SOL Y SOMBRA están entre los $ 22.000 pesos hasta los $ 76.000 pesos y, en contra barrera, $ 83.000 pesos.\nTENDIDO DE SOMBRA, entre los $ 25.000 pesos hasta los $ 104.000 pesos y, en contra barrera, $ 121.000 pesos.\nCostos para el mano a mano entre Enrique Ponce y Julián López 'El Juli' del 13 de enero:\nLas boletas en el TENDIDO DE SOL, desde los $ 98.000 pesos hasta los $ 383.000 pesos y, en contra barrera, $ 468.000 pesos.\nLos precios en el TENDIDO DE SOL Y SOMBRA están entre los $ 157.000 pesos hasta los $ 468.000 pesos y, en contra barrera, $ 515.000 pesos.\nTENDIDO DE SOMBRA, entre los $ 108.000 pesos hasta los $ 623.000 pesos y, en contra barrera, $ 745.000 pesos.\nLas localidades de barrera están agotadas.\nEste abono es en el tendido 1 de la fila 8 a la 20. Este año ya se han vendido más de 1,000 al precio de $ 380.000 pesos.\nLos organizadores de esta feria han dispuesto que TODOS LOS NIÑOS PAGAN, lo que va en contra del seguir creando afición, sobre todo porque los niños que son el futuro de la tauromaquia.\n(*) En soles peruanos, la entrada más barata a la plaza de toros de Manizales cuesta S/ 18.°° y la más cara, S/ 821, al tipo de cambio actual.\nPROGRAMACION de la Feria taurina de Manizales 2018 enero Plaza Monumental\nCC BY-NC 4.0 qweasd a las 1:28 a. m.\nEtiquetas: boletas, Caldas, Colombia, cormanizales, juventud taurina, manizales 2018, precios


Visión-Misión - Valores\nDiseño curricular e itinerarios\nA inquietud de las autoridades municipales y comunales de la Provincia de Jauja, se promueve la creación de un Centro de Educación Superior, la misma que da sus frutos al emitirse la R.M. Nº 052 – 87 – ED.\nEl instituto inició sus actividades con la Carrera Profesional de Agropecuaria, posteriormente el año 1990 se crea la Carrera Profesional de Enfermería Técnica e Industrias Alimentarias por Decreto Supremo Nº 0981 – 91 – ED. En 1996, se crea la Carrera Profesional de Computación e Informática por R.D 259 – 96 – ED y en el año 1999 se crea la Carrera Profesional de Mecánica Automotriz por R.D. Nº 673 – 99 – ED y de Computación e Informática con la modalidad de autofinanciado por R.D. Nº 099512 – 99 – DREJ. El año 2000 se crea la Carrera Profesional de Laboratorio Clínico por R.D. Nº 927 – 2000 – ED.\nA partir del año 1994 el I.S.T.P. “SAUSA” ingresa a un proceso de implementación de Laboratorios y Talleres, como la construcción del Laboratorio de Enfermería Técnica, que consta de un laboratorio en el primer piso y una biblioteca en el segundo piso, además de una sala de profesores, un ambiente para la Jefatura y Centro de Cómputo con recursos propios de la misma Carrera Profesional.\nEn el año 1995 recibimos una donación de ocho computadoras 386 del Ministerio de la Presidencia, las que fueron destinadas al laboratorio de Computación e Informática.\nEn el año 1996 con recursos propios de la institución se construye un laboratorio de Física y Química que posteriormente fue destinando al Taller de Procesamiento de Alimentos para la C.P. de Industrias Alimentarias.\nEn el mismo año se inaugura el Centro de Cómputo Institucional. En la actualidad se encuentra en un proceso de implementación con los últimos avances tecnológicos.\nAsí mismo, se inicia la construcción del treinta por ciento (30%) del cerco perimétrico con apoyo tripartito entre la Municipalidad de Jauja, Municipalidad de Sausa y el I.S.T. “SAUSA”. El 70% restante se construye con recursos propios de la institución, el mismo que se concluye en el año dos mil uno.\nEn 1997 por gestión de la Ing. Evelina Porras Gutiérrez se construye un pabellón de seis aulas, dos oficinas y servicio higiénicos destinados a los alumnos de las Carreras Profesionales de Agropecuaria, Computación e Informática e Industrias Alimentarias.\nEn 1998 es nombrado Director del instituto el Ing. Moisés Melgarejo Delgado, quien dio inicio al saneamiento ambiental integral del Instituto Superior Tecnológico “SAUSA”.\nEn el año 1999 se construyó el Taller de Mecánica Automotriz y la losa deportiva con recursos de la Municipalidad Provincial de Jauja y de la Institución.\nEn el año 2003, se ambienta la sala de conferencias en el cual se realizan Cursos, Seminarios, Congresos y Eventos diversos. En el año 2004 se inicia la construcción de los talleres de Industrias Alimentarias, Enfermería Técnica en forma parcial y el auditorio Institucional, este último con el apoyo del Consejo Provincial de Jauja.\nEn el año 2008 se inicia la construcción de los laboratorios de la Carrera Profesional de Técnica en Laboratorio Clínico.\nEntre los logros institucionales se circunscriben en el aspecto Técnico Académico y de Gestión al haber sido seleccionados como Instituto Piloto en Formación Profesional por el Ministerio de Educación en el año 2004, y cabecera de red del Proyecto PASA coordinando y dirigiendo la red de aliados de Instituciones Técnicas del Departamento de Junín. En el año 2008 es nominado cabeza de la Red N° 5 Huánuco-Junín-Pasco de los IST insertados al sistema modular.\nEn el 2010, se emprende la adecuación a la nueva Ley de Educación Superior, como la adopción de la nueva denominación, cambio de logo, la actualización y contemporización de los instrumentos de gestión en consenso con la Comunidad Educativa del I.E.S.T.P. “SAUSA”.\n2012, La comunidad educativa en pleno se comprometen a trabajar formando equipos de trabajo para la lograr la Acreditación, logrando avances significativos en las áreas de salud, habiendo presentado al CONEACES el Informe de Autoevaluación del Área Académica de ENFERMERÍA TECNICA\nIESTP Sausa - Jauja\nJr. Marino Nuñez 495 Urb. Xauxa, Jauja, Junín Tlf. (064) 361726


Innovanza - Ventas, Marketing, Comunicación y Desarrollo de Negocio para Abogados - Blogs Expansión.com\n¿Deberían los abogados españoles estar obligados a recibir formación para estar al día?\nTengo un conflicto legal en internet, pero por favor mándeme un comunicador no un abogado\n08/01/2015 | 15:36\nAdemás los buenos "artistas" de estas disciplinas suelen reunir una serie de virtudes: son personas valientes (porque se atreven a probar cosas nuevas), humildes (porque no les importa equivocarse ni fracasar y aprenden de sus errores) y curiosas (porque se trata de materias en constante evolución y que exigen estar abierto al aprendizaje continuo, quien se adentra en estas artes, está obligado a abandonar su zona de confort y a evolucionar).\nVenta: la venta es el arte de preguntar a tu cliente y de obtener como respuesta exactamente lo que de él debes saber. Y es que sólo a través del profundo conocimiento de las necesidades explícitas e implícitas y de los deseos conocidos e ignorados de quien comprará tus servicios, podrás realizar la oferta adecuada y prestar el servicio correcto. La venta exige por encima de todo empatía, pero además, el ejercicio continuo de la escucha activa, de la retroalimentación o feedback y por encima de todo, el dominio de la comunicación oral y escrita.\nPor su parte el marketing y la comunicación son el arte de promocionar los servicios a través de los mensajes adecuados con el fin de lograr que la imagen que de nosotros tenga coincida con la que deseamos proyectar. Por ello, quienes se dedican a estas actividades deben tener sobre todo una gran capacidad de análisis estratégico y de transformar los planes, en realidades. Su materia prima, su barro, es el mensaje, que con sus manos son capaces de transformar en la escultura capaz de ganar los mejores premios, es decir, la buena reputación y la confianza de los clientes.


Se cuelga pescador en Higuerillas « Periódico El Bravo\nSe cuelga pescador en Higuerillas\nUn pescador de la tercera edad fue localizado sin vida en el interior de su vivienda ubicada en el poblado pesquero de Higuerillas, lo que provocó la movilización de las autoridades, las que acudieron hasta ese apartado lugar para tomar conocimiento del enésimo suicidio que se registra en la región.\nEl ahora occiso fue identificado como Josué Castro, de 70 años de edad, quien no dejó recado póstumo, aunque se supo que fue por problemas familiares que decidió ponerle punto final a su existencia, por lo que se colgó del cuello con un mecate.\nFue el miércoles por la tarde cuando reportaban que en una vivienda del citado poblado estaba el cuerpo sin vida de un pescador, el que fue identificado como Josué Castro, quien ya había manifestado sus intenciones de arrancarse la existencia.\nEl anciano no dejó recado póstumo en el que señalara las causas que lo llevaron a quitarse la vida, por lo que su cuerpo fue llevado a las instalaciones del Servicio Médico Forense para la práctica de la autopsia de ley y en espera de que sus familiares se presentaran a identificarlo oficialmente y a solicitar la entrega del cuerpo para darle cristiana sepultura.\nFueron elementos de la Policía Investigadora y personal de la Unidad de Servicios Periciales, los que acudieron hasta el poblado pesquero al reportarles que en el lugar se había suicidado una persona, lo que fue confirmado al llegar y encontrar al cuerpo del anciano colgado con un mecate del cuello, por lo que tras examinar y recabar evidencias lo llevaron al SEMEFO para la autopsia de ley.\nLos agentes al revisar el cuerpo no le encontraron huellas de violencia.


Ayú Prado deja el cargo como coordinador del SPA ~ MELODIJOADELITA\nAyú Prado deja el cargo como coordinador del SPA\nHarry Díaz · José Ayú Prado · nacionales · noticias · Sistema Penal Acusatorio\nLas razones que lo motivaron a renunciar aún no se han divulgado, aunque las críticas de sus colegas saltaron de inmediato.\nEl magistrado José Ayú Prado, presentó su renuncia como coordinador del Sistema Penal Acusatorio el pasado lunes (SPA). Fue este magistrado, quien también desertó en enero pasado al cargo de presidente de la Corte por haberse expirado el periodo para el cual fue elegido, quien lideró la implementación del SPA en el Primer Distrito Judicial.\nEl magistrado Harry Díaz calificó de 'incoherente' la renuncia de su colega Ayú Prado, y exigió un informe pormenorizado de su gestión en los cuatro años que actuó como coordinador del SPA, para que se presente al Pleno con la finalidad de escoger a un sustituto.\nEn febrero de 2016, se realizó una reunión de alto nivel en la Corte, seis meses antes de la fecha programada para la implementación del SPA, en la que estuvieron presentes representantes de distintas instituciones para coordinar las tareas y presupuestos de cada una. Entre éstas asistieron representantes del Instituto de Medicina Legal y Ciencias Forenses (IMELCF), de la Defensoría de Oficio, del Servicio Nacional de Migración y de la Policía Nacional.\nLo relevante de esta coincidencia, según nota que envió el magistrado Harry Díaz al presidente encargado de la Corte Hernán de León, tras conocer sobre la renuncia de Ayú Prado, es que las entidades no tenían recursos para afrontar la adecuada implementación del SPA.\nEsta situación, según Díaz, alertaba que podía provocar problemas de funcionamiento y de impunidad. En este sentido, ejemplifica que el IMELCF, que lleva la carga de las pruebas periciales, no cuenta con el presupuesto necesario para este reto.\nDurante la administración de Ayú Prado, según Díaz, se dejó de lado la Carrera Judicial aprobada en 2015, a la que no se le asignó presupuesto durante varios periodos, dineros que se concentraron en el Sistema Penal Acusatorio. Ayú Prado, “hizo mil nombramientos nuevos dentro del Órgano Judicial a través de entrevistas y no con una convocatoria” que diera como ganador al mejor currículum, menciona el magistrado Díaz en su nota.\npor Adelita Saltiel de Coriat en 3/14/2018 06:02:00 p. m.


Enoturismo en Valdilecha, visitas a bodegas\nEnoturismo en Valdilecha\nGuía de empresas de enoturismo en Valdilecha y turismo del vino en Valdilecha. Consulta precios y obtén las mejores ofertas a través de las distintas bodegas de enoturismo en Valdilecha. Las visitas guiadas a bodegas en Valdilecha y cursos de enoturismo en Valdilecha son una actividad perfecta para cumpleaños, eventos e incentivos de empresa, teambuilding, regalos originales y despedidas de soltero.\nLas ofertas Enoturismo en Valdilecha que más gustan\nTodas las empresas de enoturismo en Valdilecha\nBodega Valdilecha (Madrid)\nBodegas Orusco te descubre los vinos de la Comunidad de Madrid a través de una visita a sus bodegas en Valdelicha. Valdelicha es una población que se encuentra en un valle. Su disposición geográfica es proclive a la cosecha de viñedos y aporta un toque especial a los vinos resultantes. Dada la distancia que mantiene con la capital, el clima del que goza hace idóneo el mantenimiento de los cultivos, produciendo uno de los mejores caldos de la región desde hace más de 500 años. La historia de Bodegas Orusco se remonta a 1896 y ha ido evolucionando hasta postularse como una de las mayores productoras de la Comunidad de Madrid con más de 1 millón y medio de litros anuales. Su éxito reside en la mezcla de lo tradicional y lo innovador, guardando el aspecto familiar junto a las técnicas más modernas de producción. El vino de la Comunidad de Madrid es garantía de calidad y la Denominación de Origen así lo certifica. Las características particulares del vino madrileño vienen dadas por las singularidades del terreno en el que se establece la plantación, algo que lo distingue radicalmente de cualquier otro vino español. Gracias a que la materia prima es de primera calidad y la disposición de D.O., las bodegas de la Comunidad consiguieron expandirse tanto a lo largo de la geografía española como en el plano internacional. Bodegas Orusco comenzó a exportar vino en 1990 y 20 años después ha conseguido conquistar varios países de Europa como Bélgica, Reino Unido y Holanda, entre otros. Además, han conseguido posicionarse en el mercado sudamericano gracias a la incursión en Colombia y Bolivia. Prueba los vinos de la Comunidad de Madrid y conoce su proceso de elaboración de la mano de Bodegas Orusco. (Rutas Enoturismo Valdilecha)\nLas mejores zonas para Enoturismo cerca de Valdilecha\nPreguntas frecuentes sobre Enoturismo en Valdilecha\n¿Cuáles son las ofertas más vendidas de Enoturismo en Valdilecha?\n¿Cuáles son las zonas cercanas para hacer Enoturismo en Valdilecha?\nLas principales localizaciones para hacer Enoturismo en Valdilecha son:\nCluedo en Vivo Madrid Alquiler BTT Madrid Fincas Capeas Madrid Rutas Enoturismo Madrid Escuela de Escalada Madrid Espeleología Madrid Paintball Laser Madrid Campo Paintball Madrid Puenting Madrid Curso Rapel Madrid Escalada en Rocódromos Madrid Montar a Caballo Madrid Segway Tours Madrid Senderismo Madrid Tiro con Arco Madrid Cursos Vía Ferrata Madrid Visitas Turísticas Madrid Bubble Football Madrid\nDescubre las 1 actividades que tenemos en Valdilecha


Emilio Lozoya pide ser testigo protegido para “hablar”: Coello Trejo - Radio Formula Baja California\nEmilio Lozoya pide ser testigo protegido para “hablar”: Coello Trejo\nEmilio Lozoya Austin, exdirector de Petróleos Mexicanos (Pemex), interpuso un recurso para que se le otorgue el principio de oportunidad, similar al testigo protegido, a fin de que colabore en la investigación por la probable compra irregular de la planta Agronitrogenados.\nA través de su abogado, Javier Coello Trejo, el exfuncionario informó a la Fiscalía General de la República (FGR) que está dispuesto a dar datos sobre la verdad jurídica, así como aclarar la participación de funcionarios “del nivel que sea”, según reportó el diario El Heraldo.\nEl expediente contiene los nombres de 15 personas, entre secretarios, subsecretarios y coordinadores de Pemex, los secretarios de Hacienda y Medio Ambiente, quienes debieron conocer, por normativa, la compra que encabezó Lozoya Austin, señalo la agencia de noticias Notimex.\nFGJ no podrá vender casa de Lozoya\nUn juez federal concedió la suspensión definitiva para que a la casa asegurada a Emilio Lozoya, no se le aplique la ley de extinción de dominio.\nCon lo que se estipula que la Fiscalía General de la República tiene prohibido rematar, enajenar o transferir a favor de terceras personas, hasta que se resulva el fond del amparo, informó Ciro Gómez Leyva.\nTAMBIÉN TE INTERESA: Una baja más; renuncia Luis González a su cargo en la Secretaría de Energía\nJuez concedió una suspensión definitiva que prohíbe a la FGR rematar, enajenar o transferir la casa de Emilio Lozoya en Lomas de Bezares pic.twitter.com/b9jvKRNxVu\nThe post Emilio Lozoya pide ser testigo protegido para “hablar”: Coello Trejo appeared first on Radio Fórmula.


Eso dice una famosa canción: el trabajo nace con la persona, y si no que se lo digan a todos los esclavos que trabajaban en E.E.U.U. en las plantaciones de algodón, pero mientras trabajaban, cantaban las canciones tradicionales africanas y esto sirvió para desarrollar diversos géneros y estilos de la música popular actual: Blues, Soul, Ska, Reggae, Jazz, Rock, Pop... y algunos otros más.\nPara abrir boca, la canción del trabajo, que ha tenido muchas otras versiones, una de ellas en castellano cantada por Raphael.\nPrefiero esta versión de Gregory Porter con ritmo de ska.\nHISTORIA DE LA MÚSICA POPULAR ACTUAL\nDentro de la llamada música popular actual encontramos una gran variedad de estilos y tendencias que, partiendo de una raíz común, han ido conformando distintos géneros. La enorme vitalidad de estas músicas, que han llegado a convertirse en un lenguaje universal, se debe a su masiva difusión a través de la radio, la televisión y los distintos soportes de grabación, y a la mezcla de mutuas influencias propiciada por estos medios de comunicación.\nLa historia de la música popular actual comienza a finales del siglo XIX fruto de la unión de dos fuentes principales: la música negra, que empieza a desarrollarse plenamente tras la abolición de la esclavitud, y la música blanca norteamericana y europea.\n- música clásica (armonía tonal)\nCruce de culturas:\n- Cantos de trabajo\n- Ritmos del Caribe (Ska, Reggae, Calipso)\n- Rhythm and blues, soul\nCada uno de ellos tiene multitud de variantes.\nVamos a ver en clase todos los que nos dé tiempo, y además vamos a ir alternando unos y otros, por aquello de no aburrir.\nLos apuntes de los diferentes estilos los tienes en las páginas de la derecha.\nY ya que hemos empezado con cantos de trabajo, veamos aquí lo que significaron para la música posterior, igual que los cantos religiosos.\nLa colonización de Norteamérica, durante el s. XVII necesitó una ingente cantidad de mano de obra, para ello, a partir de 1619 se recurrió a la trata de esclavos procedentes de África.\nEstos esclavos eran separados a su llegada para que no pudieran formar grupos y así evitar cualquier intento de rebelión; además se les prohibió utilizar cualquier elemento cultural propio, como la lengua, la religión o la música. De todas formas, en su música pervivieron unos rasgos generales propios de sus raíces africanas, distintos de la música europea como por ejemplo las escalas, (con utilización de microtonos, escalas pentatónicas, etc.), las notas caladas (notas ligeramente desafinadas en los grados III y VII de nuestra escala, muy utilizados en los blues, las llamadas blue note),\nla polirritmia africana, de gran complejidad, la forma responsorial y la improvisación.\nLOS CANTOS DE TRABAJO consistían en un tipo de canto "a capella", es decir, exclusivamente vocal, que era entonado por los esclavos y se adaptaba al ritmo del trabajo en las plantaciones, en la construcción del ferrocarril, carreteras o en las prisiones. Estos cantos ayudaban a sobrellevar las duras y monótonas tareas, al mismo tiempo posibilitaban una mejor coordinación en el esfuerzo colectivo y por último, se utilizaban como medio de comunicación que permitía el envío de mensajes durante las largas jornadas de trabajo.\nEstos cantos eran liderados por un miembro de la cuadrilla (solista) al que se unían después los demás (coro), en un patrón de llamada-respuesta (canto responsorial), típico de la música africana, que también será propio de la música afroamericana posterior (blues, jazz...). En estos cantos aparece otra de las características de la música africana y del jazz, el ir en contra del pulso, es decir, es un canto sincopado.\nEn este vídeo puedes ver al grupo The Fairfield Four cantando un canto de trabajo: "Po' Lazarus", que fué utilizado en la película O Brother, puedes observar a los presos cantando la misma canción mientras construyen una carretera.\nLOS CANTOS ESPIRITUALES son cantos religiosos creados por los esclavos y sus descendientes, y surgieron a fines del siglo XVII. Los cantos espirituales fueron el resultado de la fusión entre las tradiciones musicales africanas y los himnos religiosos de los misioneros europeos. Desde el primer momento éstos se creyeron en la necesidad y obligación de convertir o cristianizar a los "paganos del Nuevo Mundo". Los esclavos acudían a las iglesias en zonas segregadas, en las que entonaban salmos e himnos de tradición europea que pronto los esclavos transformarán en algo completamente suyo y nuevo.\nMusicalmente se caracterizan por :\n- la importancia del ritmo,\n- el uso de la síncopa\n- el esquema de llamada-respuesta\n- estilo eminentemente vocal en el que un solista es respondido por el coro.\n- Texto silábico de frases breves y repetidas sobre el que improvisan ornamentos vocales individuales, incluso cuando se canta en grupo.\n- Temas del Antiguo Testamento en los que se hable de liberación o esperanza. También referencias a vehículos (trenes, carros y barcos) que conducen a una vida mejor.\nEl uso del órgano y el acompañamiento de palmas se convertirá en algo característico.\nA finales del XIX y principios del XX los espirituales adquirirán características melódicas y armónicas procedentes del Blues, así como se añadirán nuevos instrumentos. Desde 1930 más o menos se le conoce con el nombre de GOSPEL (procede de las palabras God = Dios y Spell = deletrear; Deletrear el nombre de Dios).\nUna destacada cantante de espirituales fué Mahalia Jackson, pero hay que decir que la mayoría de las/los cantantes de blues, R&B, soul, jazz, etc. han comenzado cantando en el coro de su iglesia.\nVeamos un grupo de Gospel, cantando en un concurso británico de nuevos talentos, en la semifinal.\nAquí tienes la letra, puedes ir cantando mientras tanto.\nHe taught me how to watch, fight and pray,\nPublicado por miguelmusic en 9:39 No hay comentarios:\nEtiquetas: cantos de trabajo, cantos espirituales, música popular urbana


Deculture Christmas Parade 2013\nMega Sorteo: Deculture Christmas Parade 2013\nEstamos a 25 por la mañana y Papá Noel nos ha dejado la hostia de regalos, así que volvemos con el mayor concurso de Deculture del año, el Christmas...\npor Manu a 25 diciembre, 2012\nEstamos a 25 por la mañana y Papá Noel nos ha dejado la hostia de regalos este año, se ve que hemos sido buenos (o algo así), así que volvemos con el mayor concurso de Deculture del año, el Christmas Parade. En esta ocasión tenéis la oportunidad de optar de nuevo a tres packs, que gracias a nuestros generosos contribuyentes, como veréis, están cargaditos de premios muy pero que muy interesantes. ¿Queréis pillar cacho? Pues tras el salto lo tenéis todo bien explicadito. ¡Feliz Navidad!\nComo ya hicimos el año pasado, vamos a proceder a repartir todos los premios de forma más o menos equilibrada en tres packs, teniendo en cuenta que contamos con varias unidades de algunos premios y de otros tan solo de una o dos. La cosa ha quedado así:\nPeluche de Totoro Konoha No Merchan\nEl esclavo de la Rosa 1+2+lámina\nCopia promocional de Tales of Graces F (PS3)\nCamiseta de Tales of Graces F (M)\nSet de postales exclusivas de Tales of Graces F\nArtbook de Tales of Graces F\nPostales lenticulares de One Piece Pirate Warriors\nPack de chicles de One Piece Pirate Warriors\nBandera de los Piratas del Sombrero de Paja de One Piece\nLote de pegatinas de Dead or Alive 5\nCamiseta “I’m a fighter” de Dead or Alive 5\nEl irresponsable Capitan Taylor (Serie Completa)\nEmma, un Romance Victoriano (Serie Completa en Ed. Coleccionista)\nBleach 3º temporada (Ed. Limitada Numerada)\nPack Fairy Tail #1 y #2 + Fairy Tail Sorcerer\nPack Monster Soul vols. #1 y #2, marcapáginas magnético y postales\nFigura de Nami de One Piece\nShin Chan y la Novia del Futuro (DVD)\nF – A Todo Gas (Serie Completa)\nPack Ataque a los titanes vols. #1 y #2, cofre, marcapáginas magnético y postales\nLa tumba de las luciérnagas Blu-ray Combo\nVademécum del Mago de la edición coleccionista japonesa de Ni No Kuni\nCalendario 2013 de Shin Chan + Doraemon\nTurrón de Doraemon\nEriko la Ídolo Legendaria (Serie Completa)\nUn Geek en Japón – nueva edición\nPack Malefic Time (Soum + libro ilustrado + DVD + 5 canciones de Avalanch)\nEste año os damos la oportunidad de participar de tres formas diferentes, si probáis suerte en las tres tendréis más oportunidades de ganar ya que vamos a sortear un pack a través de cada una de las vías. Eso sí, tened cuidado de cumplir bien con los requisitos de cada una, o en caso de resultar ganadores no podremos daros el premio.\nTenéis que seguirnos en Twitter a través de @Deculture_es.\nTras esto, tenéis que dejar el siguiente tweet en vuestro timeline:\nHa llegado a @Deculture_es el Christmas Parade cargado de regalos y quiero participar +info en #DecultureXmas http://bit.ly/VZAN39\nLe dáis a «Me Gusta» en nuestra página de Facebook. Para participar es imprescindible que vuestro perfil sea abierto porque si no no podemos ver si lo habéis hecho o no.\nCompartís este enlace en vuestro tablón y en el hueco para escribir copiáis y pegáis lo siguiente:\nLos chicos de Deculture.es regalan un montón de premios en su Deculture Christmas Parade. ¡Celebra la Navidad a lo grande! http://bit.ly/VZAN39\nA través de los comentarios:\nPor último, podéis optar a uno de estos packs dejándonos un comentario en esta misma entrada y diciéndonos con cuál os quedaríais y por qué. Uséis la forma que uséis para dejar el comentario, tened en cuenta que luego necesitaremos contactar con vosotros, así que usad datos reales.\nEl Deculture Christmas Parade se prolongará desde hoy 25 de diciembre hasta el 6 de enero incluído.\nSe procederá a elegir los ganadores vía Random.org, como de costumbre, en las semanas siguientes al cierre del concurso, seleccionando un ganador para cada una de las vías de concursar.\nLos ganadores tendrán un plazo limitado de tiempo para responder. En caso de no hacerlo en ese tiempo, se procedería a volver a sortear el pack en cuestión.\nLos premios pueden variar en aspecto con respecto a las imágenes de más arriba.\nEn ningún caso los premios serán intercambiados por dinero.\nDeculture.es se reserva el derecho de realizar modificaciones en el transcurso del concurso.\nParticipar en el Deculture Christmas Parade presupone la aceptación de estas bases.\nConcursosDeculture Christmas Parade


Estudios de diversidad genética del aguaymanto nos dará ventaja competitiva en mercado internacional\nLa infraestructura, que cuenta con una inversión de 310 millones de soles, se construye por primera vez en la historia de Lima y se ejecutará en un plazo de 24 meses. Su capacidad de producción será de 400 litros por segundo, lo que ayudará a mejorar la calidad de vida de los residentes de escasos recursos, en los distritos de Punta Hermosa, Punta Negra, San Bartolo y Santa María del Mar.\nSe detalló que el proyecto consiste en el diseño, financiamiento, construcción, operación y mantenimiento de dos plantas, una desalinizadora y otra de tratamiento de aguas residuales que contará con un caudal promedio de 180 litros por segundo. La disposición final del agua tratada se realizará a través de un emisario submarino de 780 metros de longitud.\nPara la distribución del agua potable y la recolección de las aguas residuales se instalarán 260 kilómetros de tuberías (equivalente a la distancia entre Lima y Paracas) y que recorrerán los cuatro distritos. La planta de tratamiento de aguas residuales utilizará un sistema de desodorización empleando carbón activado granular, que absorberá en su superficie los contaminantes causantes de los malos olores para así evitar la incomodidad en los vecinos.\nSedapal explicó que mediante el proyecto Provisión de Servicios de Saneamiento para los Distritos del Sur (Provisur), la empresa asume un reto importante de alto desarrollo tecnológico de convertir el agua de mar en potable a través de los métodos de desalinización. “La desalinización y potabilización de las aguas del océano Pacífico será una experiencia extraordinaria considerando que Lima es la ciudad más grande del mundo en medio de un desierto, por lo que crear una nueva fuente de agua es una gran oportunidad”, señaló la entidad.


De rincones - Can Ribas de Montbui\nNo hay lugar que sea sólo un lugar. No hay lugar que no sea lo que en él hemos vivido, llorado, sentido, reído, amado. Y, aunque sucede en cualquier espacio, hay lugares que son algo más.\nA mí me pasa con esta casa, que no es sólo una casa; tampoco es sólo un hogar. Es algo que se respira en ella, como si todo lo sentido siguiera vivo en algún sitio, escondido en los rincones. ¡Ay, los rincones! Mágicos, secretos, verdes; esquinas, árboles, fuente; el banco del jardín, el sillón frente al piano, la gruta de piedra, las macetas del soportal, la escalera junto a la ánfora. ¡Pasaría horas nombrándolos y no sabría cuándo acabar!\nY es algo más allá de los recuerdos, de los paseos de la mano de la abuela entrando a la masía por la entrada principal o de los años de juegos. Es el ver a mis hijos aquí, correteando, hablando a escondidas bajo la sombra de los olivos, imaginando monstruos maravillosos nadando en la balsa, con una mezcla preciosa de nostalgia de niñez y orgullo materno. Es como si mirándoles me viera a mí misma a través de una mirilla, como si volviera a ser yo la que espera divertida detrás un ciprés para asustar al abuelo que se acerca y que finge no haber visto nada para no frustrar el mar de carcajadas que viene después. Y nada me gusta más que tu risa, corazón. Ese es mi mejor lugar, esa es mi mejor canción.\nEs cuando comprendo por qué es tan especial este lugar: porque es tan mío como suyo, es tan nuestro como vuestro. Porque no lo he llenado sólo yo, ni mis padres o hermano o abuelos. ¡Ay, los rincones! Están llenos de historias de amor, de fantasías. De parejas que dicen “sí” y de niños y niñas que vienen a convivir. De dragones alegres, de torres con princesas, de indios del bosque y piratas de cuento. De primeros bailes y apasionados besos, de reencuentros mágicos y abrazos eternos. De luces, vestidos, colores, canciones. De novias radiantes, de novios llorando, de fotos de ensueño. De recuerdos preciosos. De vosotros, de ellos, de ti.\n¡Ay, los rincones! Quizá esconden mucho, pero yo creo que simplemente lo guardan y lo protegen. Pensamos que nos llevamos un trocito de lugar en nuestros recuerdos y al fin y al cabo son nuestros recuerdos, un pedacito de nosotros mismos, los que se quedan en algún rincón, impregnándolo siempre.\nDicen que hay lugares de los que uno no se va nunca. Gracias por no haberte ido, por permanecer de algún modo en todos los rincones de Can Ribas. ¡Ay, los rincones!


Artilex ofrece una línea de productos complementarios a la natación, como palas de entrenamiento y tapones para los oídos. El objetivo es poner al alcance de nuestro clientes productos prácticos, útiles y económicos.\nMochila de nylon que dispone de 2 bolsillos extra, uno de ellos con cremallera.\nPersonalizable con logo, letras o nombres a 1 color a los 2 lados.\nDisponible en Azul, Negro, Rojo, Naranja y Verde.\nEntregamos en 2-3 semanas tras la confirmación del diseño con un mínimo de 50 unidades.\nCalcetines de látex que disminuyen el riesgo de resbalar en el suelo mojado de la piscina y de contraer infecciones por hongos. Disponibles en color blanco o azul y en 7 tallas: 0 (23-25), 1 (26-28), 2 (29-31), 3 (32-34), 4 (35-37), 5 (38-40), 6 (41-43) y 7 (44-46).\nPosibilidad de imprimir logo a 1 color.\n- Talla L: color azul Claro\n- Talla M: color Azul Marino\n- Talla S/Infantil: color Naranja\nTapones para los oídos marca Swico fabricados en España con 100% silicona.\nGuantes de Silicona Talla M\nGuantes de silicona de entrenamiento indicados para mejorar la técnica y la potencia del nado.\nDisponibles en color azul con el logotipo de Swico solamente en talla M.\nToalla sintética de tamaño reducido y de secado rápido.\nSu tela de gamuza permite un secado rápido y un tacto muy suave y al ser muy pequeña y ligera es muy práctica para llevar en la mochila.\nSe puede personalizar con un logo a 1 color.\nIncluye empaquetado individual en cája rígida.


Un paraíso que no está en el cielo, pero casi - Canela y Naranja | Blog de decoración DIY\nUn paraíso que no está en el cielo, pero casi Reviewed by Canela y Naranja on 8:30:00 Rating: 5\nUn paraíso que no está en el cielo, pero casi\nSe encuentra en las copas de los árboles, en la selva de Costa Rica, aunque allí lo llaman "Finca Bellavista". Se trata...\nSe encuentra en las copas de los árboles, en la selva de Costa Rica, aunque allí lo llaman "Finca Bellavista". Se trata de una comunidad sostenible y ecológica establecida en cabañas de madera así de bonitas:\nFuentes: Stilo, Finca Bellavista y Bordeless Traveler\ncHeLo 17 de mayo de 2015, 10:06\n¡Pero qué chulo Marta! Pues no se debe vivir a gusto ahí...Aunque una temporadita sólo, ¿no? eso de estar alejada de la civilización debe sentar genial.\nCanela y Naranja 17 de mayo de 2015, 19:12\nPues a mí no me importaría vivir ahí una temporadita muy muy muy larga ;)\nLove 18 de mayo de 2015, 8:38\nCuando vayas me avisas que hago las maletas!!! ;-)\nM Velazquez 18 de mayo de 2015, 9:48\nOoooh... ¡¡que lugar más bonitoooo!! Vaya casas chulas con puentes, balcones y mesa en la terraza ;)\nAkrata Kristie 18 de mayo de 2015, 13:54\nMientras encuentro mi lugar definitivo, seguiremos de nómadas.. así que oye, no le diría que no a unos vinos en un sitio así, eh? Si convidas...\nRei Osaki: 18 de mayo de 2015, 14:28\nA mí me encantan las casas en los árboles... siempre me han gustado. Hasta hay un programa en la tele al respecto y no me lo suelo perder! Las cosas que hacen son alucinantes! *-* Lástima no vivir en un sitio así.\nlacasaconchanclas s 19 de mayo de 2015, 8:36\nMenudas vistas en esas casas!!


¿El 8... qué?: agosto 2006\nAngustioso. Húmedo -no penséis mal, nononono-, ha sido terrible:\nMi hermana mayor y yo estábamos en una playa, con su hija mayor y un bebecito pequeño. Hemos dejado las toallas junto a un muro, y nos hemos ido las dos a pasear, pero la marea empezaba a subir y a subir, y yo me daba cuenta de que si por donde nosotras estábamos ya llegaba a la pared del paseo, pronto iba a cubrir nuestras toallas.\nHe gritado durante media noche a mi hermana que teníamos que volver, y no me hacía caso, seguía andando sonriente, medio cubierta por el agua, sin volverse. Al final he conseguido arrastrarla hasta el paseo, y, corriendo delante de ella, la he llevado hasta las escaleras bajo las que estábamos colocadas. Ella seguía con la misma sonrisa inexpresiva sin hacer nada, y yo me he lanzado al agua a por los niños. Al fondo del todo, tumbado en la toalla, estaba en bebé envuelto en una tela blanquísima que me ha permitido verle. También sonreía. Con cuidado, lo he cogido y lo he ido sacando a la superficie. Luego he nadado hasta una puerta que había abajo, llevándolo rápido pero con cuidado. Me he metido por una puertucha de piedra, con escalones mohosos y pulidos por las olas. He subido hasta donde creía que no llegaría el mar, y he dejado al nene ahí. Seguía sonriendo y parecía que ha empezado a respirar, con lo que después de mirarle un momento, iba a volver a por Paloma, la niña. Pero en lo alto de la escalera se ha abierto una puerta, y ha salido una familia estrambótica con padres gordos como figuras de Botero, con pinta de oler mal y gritando (del estilo de aquellos de la Persicola, sí), y han mirado al niño como si se lo fueran a llevar.\nMe he levantado, les he mirado con mi pinta más amenazadora -ya ves tú, empapada como estaba lo que iba a imponer- y les he dicho que como lo tocaran se atuvieran a las consecuencias. Me he dado la vuelta, y me he lanzado al agua de nuevo. Como estaba limpísima, al fondo se veía a mi sobrina con las manitas cruzadas, quieta y tumbada bajo el agua también. Mientras buceaba he mirado hacia arriba y ahí seguía mi hermana, sonriendo como una boba, asomada a la barandilla.\nHe cogido a mi sobrina y la he sacado a los escalones también. Cómo no, sonreía, pero la he agitado y se ha puesto a vomitar agua.\namiga Siete lo dijo a las 10:45 5 comentarios:\nCortesía de Monstera. Quiero ser como estos tipos de mayor.\namiga Siete lo dijo a las 10:40 1 comentario:\namiga Siete lo dijo a las 15:30 1 comentario:


Ebooks EL COMODORO Descargar EPUB\nEbooks EL COMODORO EPUB\nLaura Esquivel - EL COMODORO epub\nDescargar EL COMODORO en Español\nTítulo: EL COMODORO\nEbooks de EL COMODORO por Laura Esquivel:\nPodrías instalar este ebook, tengo descargas como pdf, kindle dx, word, txt, ppt, rar y zip. Hay muchos ebooks en el mundo que pueden mejorar nuestro conocimiento. Uno de ellos es el ebooks titulado EL COMODORO por Laura Esquivel. Este ebooks proporciona al lector una nueva comprensión y experiencia. Esta ebooks de internet se hace en una palabra sencilla. Libera al lector, es fácil saber el significado del contenido de este ebooks. Hay tantas personas que han leído este ebooks. Cada palabra en este ebooks en línea está empaquetada en una palabra fácil de hacer que los lectores sean fáciles de leer este ebooks. El contenido de este ebooks es fácil de entender. Por lo tanto, leer este ebooks titulado Descarga gratuita EL COMODORO por Laura Esquivel no necesita tiempo para hacerlo. Usted que saboreará el rastreo de este ebooks mientras pasa su tiempo libre. La expresión en esta palabra tiene el sentido humano de interpretar y leer este ebooks de nuevo y más.\nFácil, simplemente EL COMODORO la investigación toma conexión en esta publicación, por lo que puede que solo tenga que iniciar el registro normal después del registro gratuito, podrá descargar el ebooks en formato 4. Formato PDF de 8.5 x todas las páginas, EPub reformateado especialmente para lectores de ebooks, Mobi para Kindle que se convirtió del archivo EPub, Word, el documento de origen original. ¡Organízalo independientemente de lo que aspires!\nPor qué recomendamos descargar EL COMODORO ebooks?\n¿Es este manual inducir a los espectadores prospectos? De pograma sí. Este ebooks ofrece a los lectores muchas referencias y conocimientos que aportan una influencia positiva en el futuro. Da a los lectores un buen espíritu. Aunque el contenido de este ebooks es difícil de realizar en la vida real, todavía es una buena idea. Hace que los lectores se sientan disfrutados y todavía un pensamiento positivo. Este ebooks realmente le da un buen pensamiento que influirá mucho en el futuro de los lectores. ¿Cómo obtener este ebooks? Obtener este ebooks es simple y fácil. Puede descargar el archivo de este ebooks en este sitio web. No solo este ebooks titulado EL COMODORO Por Laura Esquivel, también puede descargar otro ebooks atractivo en línea en este sitio web. Este sitio web está disponible con pago y ebooks en línea gratuitos. Puede comenzar a buscar en el ebooks titulado EL COMODORO en el menú de búsqueda. Entonces descárgalo. Observe por un corto tiempo hasta que la pátina es. Esta carpeta fina es capaz de interpretar cada vez que lo necesite.\nEL COMODORO le debut est rapide et prenant mais l\_'histoire s\_'essouffle rapidement .Ce n\_'est pas très bien écrit et les nombreuses répétitions sont ennuyeuses.\nCan\_'t wait to read what happens next!!! The characters are each very unique and well written. the story line keeps you from putting the books down, you can\_'t turn the pages fast enough. EL COMODORO\nEL COMODORO Historia fresca y dinamica. Te enamoras a cada pagina que avanzas de cada personaje, principalmente de la protagonista a la que no dudas en acompañarla en su historia por su entrañable personalidad\nEs un buen breviario el cual nos ilustra la estulticia del amor!!! EL COMODORO\nEL COMODORO Maravillosa, la recomiendo a todo el mundo. Pocas historias me han hecho


Jekyll & Hyde Pub - Edimburgo, Escocia - Opiniones y fotos - TripAdvisor\nJekyll & Hyde Pub, Edimburgo\nTodos los restaurantes de Edimburgo Restaurantes cerca de Jekyll & Hyde Pub\nTours gastronómicos y de vino en Broughton & Calton\nTours gastronómicos y de vino en New Town\nTours gastronómicos y de vino en Old Town\nTours gastronómicos y de vino en Stockbridge & Dean Village\nCosas que hacer cerca de Jekyll & Hyde Pub\nEuropa›Reino Unido (UK)›Escocia›Edimburgo›Atracciones en Edimburgo› Jekyll & Hyde Pub\n139 Opiniones N.º 23 de 209 Vida nocturna en Edimburgo Barrio: New Town\nBares y discotecas, Vida nocturna Descripción general Opiniones (139)\nEliminar Jekyll & Hyde Pub de Me gustan Agregaste Jekyll & Hyde Pub a tu lista ¿Recomendarías esta atracción para pioneros?\nVolver al mapa Cómo llegar Dirección: 112 Hanover St., Edimburgo, Escocia Teléfono: +44 131 228 4543\nDentro de la lista de locales a visitar, este estaba de los primeros. Destaca su ambientación, candelabros, estanterías con libros y algo tenebroso, puedes tomarte un cocktail en...\nMás información Escribió una opinión el 9 enero 2016 DoraDeBox, Madrid\n77 opiniones Reserva un tour a partir de US$21\n590 opiniones 0.2 km\n20 KMS. 139 opiniones de nuestra comunidad TripAdvisor ¿Qué hoteles de Edimburgo están rebajados?\n4,5 de 5, 518 opiniones Última opinión 14 feb 2016\nAlemán primero Español primero Francés primero Inglés primero Sueco primero Cualquiera Lo más reciente en español Comienza a escribir tu opinión sobre Jekyll & Hyde Pub Haz clic para calificar\n20 votos útiles “Un bar curioso de ver.”\nEste fin de semana estuvimos tomando unos cócteles en este bar y es de lo más curioso, tanto por su estética como por la variedad de cócteles que tienen. Merece la pena ir si pasas por Edimburgo.\n8 votos útiles “Muy buena ambientación!”\nDentro de la lista de locales a visitar, este estaba de los primeros. Destaca su ambientación, candelabros, estanterías con libros y algo tenebroso, puedes tomarte un cocktail en alguno de sus rincones y pasar un rato agradable.\nLa única pega fue lo rancia que fue la camarera, pero bueno, algun petardo habría que tener la ciudad, en la que destacan...\nMás ¿Te fue útil? Agradécele a DoraDeBox ¿Algún problema con esta opinión?\nEstuve un par de noches, tomando cerveza y comiendo y repetí porque me gustó la música, la atención el ambiente y quedaba cerca donde me hospedaba, buen lugar para terminar la noche\n¿Te fue útil? Agradécele a Mirna M ¿Algún problema con esta opinión?\nDenunciar Cayetano M\n6 votos útiles “Buena música y buena comida!!!”\nHasta que uno ingresa parece un lugar común y corriente, pero al ingresar el Pub es bastante grande con una carta bien Británica y el entorno esta muy bien realizado.\nPasadizos, Bibliotecas y muy buen Brit Pop hacen de este lugar una buena parada.\nAdemás los precios son muy razonables.\n¿Te fue útil? Agradécele a Cayetano M ¿Algún problema con esta opinión?\n43 votos útiles “Un pub temático que debes pasar a ver.”\nCerca de Princess Street, en una de las calles transversales, se encuentra este Pub gótico centrado en la figura del Dr Jeckyll y Mr Hide. Según nos comentaron lo regenta una empresa que también tiene el Slain Castle Pub en Aberdeen (este centrado en Drácula). El local está muy bien ambientado, todo lúgubre, con mesas como si se tratase de...\nMás ¿Te fue útil? Agradécele a Orbaitzetarra ¿Algún problema con esta opinión?\nLos viajeros que vieron Jekyll & Hyde Pub también vieron\nEdimburgo, Escocia World's End Edinburgh\nEdimburgo, Escocia Moriarty's Bar\nEdimburgo, Escocia Todo los panoramas en Edimburgo (854)\nEstuviste en Jekyll & Hyde Pub? Comparte tu experiencia 20 KMS. Escribe una opinión\nPreguntas de los visitantes anteriores con respuestas de representantes y otros visitantes de Jekyll & Hyde Pub\n1 pregunta Hacer una pregunta ¿Preguntas? Obtén respuestas del personal y los visitantes anteriores de Jekyll & Hyde Pub.\n9 opiniones Edinburgh Gallery\n590 opiniones The Dome\nExplorar todas las atracciones Los mejores restaurantes cercanos 452 opiniones Yeni Meze Bar\n433 opiniones Iris\n546 opiniones Dusit Thai Restaurant


Pendientes - NancyACantu - Wattpad\n#drama #paranormal #otros #hombres-lobo #ficciongeneral\nLa llave mística: vive tu propia aventura\n105K 6.7K 193\n***HISTORIA INTERACTIVA*** Ha llegado a tus manos un paquete con una llave. Pero no es una llave cualquiera; es una llave mística que puede abrir cualquier puerta o portal. Alguien que no conoces y que se hace llamar M ha decidido encomendarte la misión de cuidarla con tu vida para luego entregársela a alguien más. ...\n971K 72.2K 72\nAris Villarreal Castellón no es la típica princesa indefensa. Sus padres la obligarán a que asista a la famosa y muy estricta escuela Hoyen para "princesas". Pero la escuela no es lo que parece: Historias oscuras, misterios, líos, secretos y amistades que Aris no podrá descifrar sola. "Mantén tu corona puesta". Porta...\n11.1M 133K 9\n40.4K 1.2K 27\nDanderella siempre creyó que para describir a su vida necesitaría de una sola, corta y pequeña palabra: CAOS. 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¿Es cierto que ducharse durante una tormenta es peligroso? - Planetacurioso\nseptiembre 11, 2013 1016 5\nPues bien, el escritor Anahad O´Connor tituló su libro de 2007 «Nunca te duches durante una tormenta«. Si un rayo golpea tu casa o algún edificio, todos estarán protegidos. Por que la electricidad del rayo busca el camino de menor resistencia a la tierra y viaja a través de un buen conductor eléctrico como son las estructuras metálicas, los ductos o tuberías hasta llegar al suelo.\nKirito en septiembre 12, 2013\npodrían ? hacer un tema sobre donde es mas propensos los rayos? y por que seria interesante\nPonciano Reina en octubre 21, 2013\nEl ingeniero Nicola Tesla estuvo a punto de inventar una torre transmisora de electricidad tomada del medio ambiente, porque según él comentaba, decía que el planeta esta cargado de energía eléctrica, el maestro sai Baba dice, que para meditar es necesario hacerlo sobre un tablado, debido a la corriente que se produce por el eje de rotación de la tierra, por lo que deduzco que nuestro planeta es pura energía, aunque sólo se manifieste cuando se presentan las tormentas, he llegado a pensar que si eje de rotación y el eje de traslación se invirtieran la tierra se neutralizaría, generando una corriente continua estática aprovechable, creo que este es la forma que usan los platillos voladores para neutralizar la gravead de la tierra. y obtienen su fuente de energía del medio ambiente a través de altas turbinas que transforman esa energía, usando la polaridad invertida en las eices de la turbina.\ndaniel en agosto 10, 2014\nes posible que una animal hable ?\nJohna439 en septiembre 23, 2014\nHappy to become one of several customer for this wonder inspiring site D. dbdbkfgebbec\nSalvito en febrero 26, 2016\nMe a gustado mucho es interesante y mola