Ensayo Historia de la pedagogia y la educación i - ensayo.co\nUNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS HISTORIA DE LA EDUCACION Y LA PEDAGOGIA I (TRABAJO FINAL) PEDAGOGIA S. U. A. Alumna:\tNoemi Gloria Juarez Profr: Cuauhtemoc Escobedo Santaolaya Grupo: 9152 SOBRE LA HISTORIA El proposito de la historia es saber la verdad de las cosas pasadas, para estar conscientes de lo que sucedio y la forma en que vamos a actuar en lo que mas adelante pueda presentarse, es decir, puede considerarse como una guia de accion, que nos permita conducirnos de forma acertada o lo mejor posible.\nA la historia se le considera tanto en el ambito cognoscitivo como en el social, por lo que varios historiadores se han preocupado por formular las reglas de conducta. El tener conocimiento del pasado otorga el pleno manejo de la situacion actual. Para Marx quien era un intelectual revolucionario, el estudio del pasado no era indispensable, sino al servicio del presente, ya que consideraba que el conocimiento profundo y sistematicos del pasado no constituye un fin en si mismo.\nLa funcion del historiador no es ni amar el pasado, ni emanciparse de el, sino dominarlo, comprenderlo, como clave para la comprension del presente. El saber historico esta siempre en la mayoria de\nlos casos conformado por la lucha de clases, ya que la ciencia se hace en la vida misma y por gentes que trabajan en ese momento, ligadas por multiples lazos a todas las actividades de los hombres. Durante mucho tiempo la historia ra concebida como mantener vivo el recuerdo de acontecimientos memorables, segun criterios que variaron en las distintas formaciones culturales; su funcion se limito a conservar en la memoria social un conocimiento perdurable de sucesos decisivos para la cohesion de la sociedad, la legitimacion de sus gobernantes, el funcionamiento de las instituciones politicas y eclesiasticas, asi como de los valores y simbolos populares, es decir, se trataba de garantizar una informacion compartida.\nPosteriormente la historia aparecio como una “ilusion pasada de moda”, haciendo creer que la misma proporciona ensenanzas practicas para guiarse en la vida, leccion de inmediato provecho para los individuos y sociedades. Polibio y Plutarco escribieron a fin de ensenar y ofrecer soluciones a las necesidades practicas de las generaciones posteriores, lo que dio como resultado el supuesto basico de que la historia posibilita la comprension del presente, explicando los origenes del actual estado de las cosas.\nQuienes participan en la historia que hoy se hace estan colocados en mejor perspectiva para intervenir en su epoca cuanto mayor e la comprension de su origen. Febvre definio a la historia como una necesidad de humanidad, necesidad que cada grupo humano experimente en cada momento de su evolucion de buscar y dar valor a los hechos y acontecimientos del pasado, las tendencias que preparan el tiempo presente y que permiten comprenderlo y ayudan a vivirlo.\nLas formas que adopta la ensenanza de la historia en los niveles de escolaridad basica y media, la difusion de cierto saber historico a traves de los medios de comunicacion masiva, la inculcacion de unas cuantas recetas generales, son pruebas de la utilizacion ideologico-politica de la historia. La historia se emplea como instrumento para crear condiciones ideologico-culturales que facilitan el mantenimiento de las relaciones de dominacion.\nEl conocimiento del pasado tiene su punto de partida en el presente y gracias a la historia, es el estudio de lo social, de todo lo social y por tanto del pasado y de igual forma del presente, por lo que ambos son inseparables. La historia no es juzgar, es comprender y hacer comprender, por lo que su oficio consiste en vigilar que la preocupacion por la utilidad (politico-ideologica) del discurso historico no resulte en detrimento de su legitimidad (teorica)\nPor lo anterior, el pasado, da razon al presente, por lo que el historiador tiene que partir de una realidad actual, nunca de una situacion imaginaria, separando su indagacion de la novela, por lo que el presente plantea los interrogantes que incitan a buscar en el pasado, de ahi que la historia pueda verse en dos formas como el intento de explicar el presente, a partir de los antecedentes pasados o como una empresa de comprender el pasado desde el presente.\nAlgunas de las situaciones que nos llevan a hacer historia rebasan al individuo, plantean sus necesidades sociales, colectivas, en las que participa su grupo, una clase, una nacion, una colectividad cualquiera, esta situaciones que tratamos de explicar con la historia nos remiten a un contexto que nos trasciende como individuos. La historia despues del mito ha sido una de las formas culturales que mas se ha utilizado para justificar instituciones, creencias y propositos comunitarios que prestan cohesion a grupos, clases, nacionalidades, imperios.\nDe igual forma la historia ha dado conciencia de la propia identidad de una comunidad, ha dado historia nacional, regional o de grupos, lo cual favores a la cohesion interior del grupo, refuerza sus actitudes de defensa y de lucha frente a grupos externos de acuerdo a lo aqui expresado, no siempre el resultado que se espera con la historia es de comprenderla, en algunas ocasiones ha llevado a algunos grupos a revelarse y dejar de acatar las reglas impuestas, por lo que la historia vuelve conscientes a los individuos, orillandolos a negarse a la obediencia.\nLa historia no dice formulas a segur, no enuncia principios generales, leyes, regularidades sobre la vida humana, ni acuna una ”idea del hombre”, lo que hace la historia es mostrar todo eso al tratar de revivir en su complejidad y riqueza, pedazos de vida humana, este procedimiento se encuentra mas cerca de las obras literarias que en las ciencias explicativas; la literatura se niega a explicar lo que describe y la historia no quiere solo mostrar, sin tambien dar la razon de lo que uestra. La historia ofrece a cada individuo la posibilidad de trascender su vida personal en la vida de un grupo, otorgandole un sentido y a la vez le ofrece una forma de perdurar en la comunidad que lo trasciende, la historia es tambien una lucha contra el olvido, forma extrema de la muerte. LA EDUCACION GRIEGA (Primera, Segunda y Tercer Partes) Se tiene conocimiento que nuestra cultura occidental tiene sus raices en la antigua Grecia, en Jonia, en el siglo V a.\nC. , de la civilizacion Jonica se derivaron las civilizaciones de Atenas, Esparta, Atica y Peloponeso, donde se concreto el desarrollo intelectual y politico. Los escribas llegaron a ser poderosos hacia el siglo XV al XIII a. C. , se les confiaba la administracion del Estado, debido a la amplitud que habia alcanzado los negocios y por ser los unicos en dominar la escritura y sistemas de calculo complicado, fueron considerados como ministros de poder absoluto.\nEn la edad del bronce predominaban las actividades agricolas y de pastoreo, asi mismo la caza, la ordena y el ejercicio de las armas, realizadas dentro del nucleo familiar, las que se transmitian de padres a hijos varones, las mujeres aprendian las tareas de la casa, hilado tejido y la crianza de los hijos, quienes al casarse dejaban de pertenecer a su nucleo originario para ejercer su papel en otro, se instituyo la propiedad privada que llevaba consigo la sumision de la mujer y la creacion de una clase de esclavos. Una de las primeras revueltas ociales en este tiempo fue el paso de la edad de bronce a la de hierro, donde poco a poco se fue introduciendo este metal para la elaboracion de utensilios para la agricultura, artesania comercio, siendo de precio mas bajo que el bronce, lo que fue un empuje para que las comunidades se volvieran autonomas y mas alla de laborar de laborar para la subsistencia familiar, lograron un crecimiento comercial, iniciando los trueques, facilitando los viajes y lo mas importante dejaron de depender del tipo feudal, estos sucesos fueron la base para la posterior Revolucion Industrial que se dio en Europa en os siglos XVIII y XIX.\nLa escritura se introdujo como medio de comunicacion, que permitia leer y escribir para que la gente entendiera la misma cosa, surgio cuando la organizacion social adquirio cierta complejidad, hubo la necesidad de dividir a la sociedad en dos clases, una obrera y otra administrativa, por lo que los escribas fueron considerados como sabio y este dominio de la escritura solo era transmitido a sus hijos y a unos cuantos, despues se invento el alfabeto fonetico y su difusion tuvo una funcion social.\nFue de suma importancia la introduccion de la moneda, ya que el trueque cada vez se hacia mas dificil, nacieron los mercados, despues las habitaciones, tiendas, almacenes, etc. , y poco a poco nacio la ciudad, la “polis griega”. Los hombres comienzan a despertar a la vida, dejando a un lado la cuestion belica y la actividad mercantil, para introducirse n la obtencion de valores educativos aristocraticos, que los llevaria a un sistema de vida, de igualdad para todos los ciudadanos, la educacion era un proceso de afinacion de dotes innatos, posible unicamente para los vastagos de la aristocracia que los traian en la sangre y no tendria ninguna funcion valida para lo que llamamos “movilidad social”.\nSe tiene conocimiento que los primeros filosofos occidentales eran de origen griego y eran mas que nada hombres que ponian sus mejores conocimientos y notables intuiciones al servicio de la comunidad, de ellos se sabe poco, por lo que no se puede precisar lo que en realidad dijeron o hicieron, tambien eran llamados “fisiologos”, ya que estudiaban los fenomenos naturales. Gracias a Aristoteles se sabe que TALES originario de Mileto quien vivio entre finales del siglo VII y la primera mitad del siglo VI a. C. fue el primero que contemplo al mundo con el ojo separado de la razon, Platon lo describio como un ingenio tecnologico, atribuyendole importantes teoremas de la geometria euclidea, la prevision de los eclipses y grandes cambios meteorologicos, la formula para establecer la distancia de las naves de la tierra y la capacidad de desviar un rio para fines militares, sin embargo, este personaje en realidad era comerciante, un hombre de negocios y consejero politico, Tales es conocido por dos afirmaciones: la primera es que “todo esta lleno de dioses” y la segunda que el principio de la naturaleza, el arche es el “agua”.\nANAXIMANDRO nacido alrededor del 610 a. C. , continuador de Tales, no estaba de acuerdo en atribuir al agua como el principio del universo, su idea base era que el problema de la sustancia ordinaria no se podia resolver, identificandolo con uno u otro elemento fisico, ni con el agua ni con el aire (como lo sostenia Anaximenes) ni con ninguna otra cosa tangible, porque el suponer que un solo elemento es el origen de todos los demas, implicaria que ya los contiene todos, puede considerarse como el primer “dialectico”, (dialectica: teoria del desarrollo por contraste), para el, el principio, el arche no era el agua sino el “aire”.\nANAXIMENES, siglo VI a. C. , fue el tercero de los filosofos de Mileto, instituyo una teoria sobre la estructura de la “materia”.\nEl desarrollo de estas diferentes teorias, se debe a que las comunidades jonicas consideraban que la naturaleza estaba animada por si misma, por virtud propia, sin un dio u otra fuerza de por medio, igualmente que la actividad practica y e l trabajo manual no era socialmente despreciable, estos pensadores jonicos tambien llamados “ilozoistas”, es decir, que estaban convencidos de que la naturaleza estaba dotada de vida propia, asi mismo, que la educacion del hombre y su relacion con el ambiente, era efectiva para una buena relacion entre democracia y cultura.\nPITAGORAS vivio a principios del siglo VI a V a. C. es jonico de Samos, su principio “uno esta por encima de muchos”, su principal termino “matematica”, que significa “estudio sistematico o teoria”, es decir, la contemplacion de la verdad o capacidad de intuir la verdad. Para los pitagoricos la naturaleza es lo opuesto a la verdad, asi como el cuerpo es lo contrario del alma, la democracia es la negacion del gobierno justo y asi sucesivamente.\nPara Pitagoras todo es numero, su mayor descubrimiento fue el enunciado relativo a los “triangulos-rectangulos”. A los pitagoricos se debe el conocimiento de los cinco solidos perfectos, los poliedros: el tetraedro, el hexaedro o cubo, el octaedro, el dodecaedro y el icosaedro, el cual siempre manejaron como un secreto para los iniciados. HERACLITO: Vivio hasta a principios del siglos V a. C. , despreciaba junto con Pitagoras la democracia politica y la igualdad educativa, se promulgaban por el derecho de los mejores para ejercer su hegemonia.\nSolo los mejores estan despiertos, los demas creen entender pero solo suena, Heraclito consideraba que la sustancia fundamental era el “fuego, el cual parece el emblema de un flujo continuo de un devenir ininterrumpido donde algunos elementos se consumen paulatinamente y otros se incineran. Es imposible entrar dos veces al mismo rio porque el agua en la que nos mojamos es siempre nueva. Para Heraclito panta rei “todo fluye”, sintetiza lo mas importante de su pensamiento. Muerte y renacimiento, este constante devenir entre polos contrarios entre lo negativo y lo positivo, son el motor del mundo, gracias a los cuales existe la ealidad. Su posicion se llama dialectica, en la cual el aspecto que muestran las cosas es un desarrollo continuo que surge de contrastes, a esto llamo “unidad de contrarios”. Los metodos formativos de Heraclito y los gobiernos que hubiera deseado son predominantemente autoritarios, consideraba que la humanidad era tan ignorante y ciega que se necesita utilizar la fuerza para inducirla a su mismo bien, el hombre mas sabio ante la razon es como un mono de la misma manera que el mono mas hermoso es respecto al hombre.\nPARMENIDES; vivio hasta mediados del siglo V a. C. , contradecia la posicion de Heraclito respecto a estar a favor del desarrollo dialectico, ya que sostenia que solo la realidad movil es verdadera, el ser y no el devenir. El pitagorismo influyo bastante en el y en sus seguidores de la corriente eleatica. El problema que fundamentalmente trata es el que se conoce como «vias del ser». Tenemos por un lado la interpretacion tradicional, que habla de tres vias: VIA DEL SER. «Solo un discurso como via queda: ES. Que el SER existe y es imposible que no exista». Seria la unica via verdadera de conocimiento, aquella por la cual llegamos al ser, a sus propiedades y esencia, a conocer, por tanto, la verdad, ya que «lo mismo es el pensar y el ser». VIA DEL NO SER. – «Que el NO-SER no existe y es necesario que no exista». Como no se puede pensar sin lo “ente”, esta via lleva al engano, al error absoluto, al no saber. VIA DE LA OPINION. Como no todos pueden ser sabios, la mayoria tienen que seguir el pobre camino de la opinion, que no lleva a la verdad del ser. La Epoca de Pericles o cultura de Pericles, a mediados del siglo V las ciudades mas importantes y populosas del mundo griego eran Atenas, Siracusa, Gela, Acragante o Agriento y Corinto, sus Islas mas importantes eran Tasos, Patos y Corcira, cada ciudad tenia aproximadamente entre 105 y 120 mil habitantes, pero de los cuales los ciudadanos solo eran treinta y cinco mil.\nLa alimentacion de los habitantes era a base de cereales como el trigo, legumbres, hortalizas, pescado salado, aceitunas, olivo, y vino, carne solo en las fiestas a sus dioses. Existia la moneda con imagenes acunadas de la ciudad de Siracusa, se desarrollaron ampliamente las artes plasticas, la escultura del bronce y el mas importante escultor era Fidias. La arquitectura tambien tuvo un gran auge con la construccion de los templos de la diosa Atenea en Partenos.\nNo existia la recaudacion formal de impuestos en Atenas porque esta era signo de tirania, sin embargo, existian impuestos directos; el fondeo, derechos de importacion y exportacion; derechos de paso; usos de mercados, derechos de ciudadania a los metecos por proteccion y por incautacion de bienes de los delincuentes. Los griegos no elaboraban un presupuesto estatal porque la vida del pueblo era muy modesta, vestian solo una tunica de lino y vivian en casas de arcilla o entramado. Los rabajadores vivian con muy poco; en tiempo de guerra los ciudadanos costeaban el armamento al grado de llegar a empobrecer por ello. Solamente algunos funcionarios recibian dietas y a los jueces les pagaban las partes en litigio, los santuarios hacian las veces de bancos. Tenian la fiesta de la Panatecas en honor a su diosa Atenas y Las Grandes Dionisiacas en honor a Dionisio. En estas se representaban comedias y tragedias cuyos temas eran belicos, politicos; los maestros de la tragedia griega eran Sofocles, Euripides y Esquilo.\nLa comedia transmitia el sentir del pueblo y finalmente era para entretener y divertir. Aqui aparecen los sofistas, los cuales eran todos metecos, estos se contrataban para ensenar la sabiduria a cambio de honorarios; entre ellos Protagoras, Prodico, Hipias, Georgias, ensenaban la retorica y son los precursores del profesorado, la educacion publica, la ensenanza universitaria y ademas se interesaron en todas las areas del saber; incursionaron en las ciencias en las artes y en la filosofia, la linguistica, Hipocrates sento las bases de la medicina.\nTodo esto era revolucionario para su tiempo y Platon condeno a la tragedia por inmoral. Dos pensadores destacan en esta epoca; Hipodamo de Mileto y Anaxagoras de Claxomenas. La educacion fisica fue algo que caracterizo al pueblo griego hasta nuestros dias, el acondicionamiento del cuerpo era fundamental para la trascendencia del hombre como tal en la tierra, la educacion fisica ocupo, el lugar de honor en la edad arcaica, se preparaba al joven para disputar pruebas atleticas bajo reglamentos determinados, velocidad, lanzamiento de disco y jabalina, salto de longitud, lucha y boxeo.\nDicho arte, complejo y delicado exigia las lecciones de un entrenador competente; el “paidotriba”, las ensenanzas eran impartidas en un campo de deportes llamado la Palestra. Estos acontecimientos tienen lugar durante la vida de Pericles, quien nace en el ano 495 y muere a causa de la peste en el ano 429 a. C. Los atenienses nacidos en la primera decada del siglo V elevaron la cultura clasica a alto grado de madurez en la politica, las letras, las artes, etc. En el siglo VI, las primeras escuelas de medicina aparecieron en las ciudades de Crotona y Cirene.\nJenofanes se dirige al publico culto de los banquetes aristocraticos, critica asperamente la inmoralidad de Homero, el ideal deportivo tradicional. Al culto de Pitagoras es la institucion creada y a la que sigue los pasos la Academia de Platon, el Liceo de Aristoteles y la escuela de Epicuro, que persistira como la forma de tipo de la escuela griega. Los sofistas ponen su ensenanza para preparar al espiritu para la carrera del hombre de Estado, formar la personalidad del futuro lider de la ciudad, este seria su programa.\nLa revolucion pedagogica que la sofistica representa parece mas de inspiracion tecnica que politica, elaboran una tecnica nueva, una ensenanza mas completa, mas ambiciosa y mas eficaz que la existente hasta entonces. Protagoras, Gorgias, Antifon, Prodico e Hipias; con ellos aparece como el crisol en que se elabora la cultura griega. Los sofistas eran pedagogos: educar a los hombres, tal es la definicion que segun Platon el propio Protagoras da a su arte, cuyo exito comercial atestigua su valor intrinseco y su eficacia social.\nProtagoras fue el primero en ofrecer un tipo de ensenanza remunerada, de su habilidad los sofistas daban conferencia, apelar a la omnisciencia y a la infalibilidad. Protagoras ensenaba el arte de la politica; no ensena a sus alumnos ninguna verdad sobre el ser o sobre el hombre sino solo la facultad de tener siempre la razon, en cualquier circunstancia. Sera preciso que Aristoteles ensene a distinguir los “sofismas” ilegitimos de las inferencias validas. Los sofistas ensenaban el arte de hablar, en la antigua Grecia reinaba la palabra.\nLa democracia antigua dispone la preeminencia del hombre politico capaz de imponer su punto de vista a la asamblea de ciudadanos, o a los diversos consejeros. La elocuencia judicial es importante, mucho se litiga en Atenas, se debe saber imponerse ante su adversario delante de los jueces. En Siracusa aparecen los primeros profesores de retorica con Corax y su discipulo Tisias. El sofista perfecto podia hablar de cualquier tema, demostraban un deseo sincero por cualquier tipo de conocimientos.\nHipias ensenaba la mnemotecnia; aparentaba conocer de todo un poco para que nunca le tomaran desprevenido. Se elaboro el quadrivium medieval: integrado por la aritmetica, geometria, astronomia y acustica. Los sofistas reconocieron el valor de las ciencias y fueron los primeros en integrarlas a un ciclo normal de estudios, asi mismo, echan los cimientos de la ciencia gramatical. SOCRATES fue un educador, adopto la actitud de critico y rival de los grandes sofistas que Platon se complacio en oponerle.\nSocrates exige la verdad esto es intrinsecamente la virtud humana en terminos de lo absoluto, no se opuso en la misma medida a los sofistas. Con los sofistas la educacion griega se aleja del ideal tradicional y la educacion se vuelve intelectual, ya no tiene aspecto de deportivo sino que pasa a segundo plano, los aficionados ya no eran los participantes sino que el deporte se especializo en oficio vulgar; los campeones deportivos eran simples rurales, toscos y brutales ajenos al hermoso ideal de la nobleza arcaica y hasta su moral deportiva se pone en duda.\nA principios del siglo IV la obra de dos maestros culmina con la fundacion de sus escuelas; Isocrates (de tipo filosofico) y Platon (de tipo oratorio). Antistenes y Aristipo imparten una educacion literaria, estudian la lengua, la explicacion de la poesia. PLATON fue el fundador de la cultura y de la educacion filosofica, pero su ambicion fue siempre de orden politico. Incursiono sin buenos resultados en la politica Siracusa, el tipo de educacion que plantea Platon para la formacion del lider politico es aquella basada en la verdad, la posesion de la ciencia.\nLa academia era una escuela de altos estudios y un establecimiento educativo, que se presenta bajo la forma de una cofradia, cuyos miembros se sienten unidos estrechamente por la amistad. La vida en la Academia implicaba un regimen comunal de vida entre el maestro y los alumnos, de esta escuela conocemos su estatuto juridico, su sede y aun su mobiliario. La educacion opina Platon debe ser algo publico, los maestros deben ser elegidos por la ciudad y controlados por medio de magistrados especiales, la rigurosa igualdad que Platon exige entre la educacion de los y las jovenes, implica la emancipacion de la mujer.\nLos primeros anos del nino segun Platon deben dedicarse a los juegos educativos, practicados por ambos sexos, insiste en los ejercicios de caracter militar para hombres y mujeres, misma que se impartira en los gimnasios, estadios y picaderos publicos. Platon incluye la higiene, la alimentacion en el regimen de vida. El nino aprendera el canto, el uso de la lira, a leer a escribir y luego a autores clasicos mediante antologias, desecha la poesia por fantasiosa y alejada de la verdad.\nPlaton asigna un lugar prioritario a la geometria desde el nivel primaria, en especial de medidas lineales, de superficie y volumen, astronomia, el manejo del calendario, sirven para despertar el espiritu y le confieren facilidad, memoria y vivacidad. Las matematicas son las que ponen a prueba las “mejores naturalezas”. Platon impone a su futuro filosofo; kindergarten (entre los tres y los seis anos), escuela primaria (de los seis a los diez) y secundaria (entre los diez y los dieciocho anos).\nEn el ultimo periodo estudios literarios, musicales, matematicas sucesivamente. A partir de los dieciocho dos o tres anos de gimnasia. Finalmente a partir de los treinta anos podra el estudiante entrar al estudio de lo filosofico, a la dialectica, que le permitira llegar a la verdad absoluta, misma que podra tener aproximadamente a los cincuenta anos en los que consagrara su vida a resolver sus propios asuntos, en su islote cultural en medio de una sociedad podrida.\nISOCRATES fue el educador de la Grecia del siglo IV, y del mundo helenistico primero, y romano mas tarde: de Isocrates surgieron aquellos innumerables pedagogos y literatos, animados por un noble idealismo, moralistas ingenuos, enamorados de las grandes frases elocuentes y volubles, a quienes la antiguedad clasica debe toda esencia de su tradicion cultural. En Isocrates se inspira toda la tradicion literaria de nuestro mundo occidental.\nIsocrates fue un profesor de elocuencia que enseno durante hace mas de cincuenta y cinco anos y antes su oficio era de logografo; esto es redactor de alegatos judiciales, el fue el creador del “discurso de aparato”, sin embargo, por falta de cualidades oratorias sus discursos-conferencias los publicaba. Otro de los legados de este personajes la formacion docente, el se dedicaba a formar nuevos profesores o tecnicos en la discusion para juzgar atinadamente. Todos los discipulos de Isocrates se adiestran en el arte de hablar bien, la educacion de Isocrates descansa en la en la exaltacion de las virtudes de la palabra.\nSus verdaderos maestros fueron los sofistas Prodico y Gorgias, por ende es un continuador de la sofistica, acepta y elogia la vieja educacion tradicional, pro introduce la gimnasia, la cultura intelectual y la preparatoria para la alta cultura. Ensena la eristica, que es el arte de la discusion que el ensena por medio del dialogo y en el cual es preciso reconocer la dialectica o la filosofia. Para Isocrates la retorica es un arte supremo por excelencia. El “ejemplo” y la “imitacion” son figuras literarias introducidas por el y que se convirtio en tradicion, su escuela fue un centro de formacion de hombres politicos.\nTimoteo fue el mas querido de sus alumnos, este le hizo una estatua para elogiar el encanto de su amistad, en su escuela hubo alumnos muy adelantados y brillantes entre ellos; Lysiteidas, Calipo, Oneter, Anticles, Filonidas, Carmantidas, su querido Timoteo, Teodectes, Asclepias, Androcion, Teopompo, Eforo, Hiperides, Iseo, Licurgo, entre otros. En politica exterior, Isocrates perseguia la unidad panhelenica, para el la solucion a los problemas era unir a todos los griegos en una tarea comun, la lucha contra los barbaros. El orador si quiere ser grande, interesar, conmover a su publico, no podra conformarse con emas insignificantes o frivolos: sera necesario que elija un tema provisto de contenido, humano, hermoso, elevado, con un alcance general o universal. LA EDUCACION EN ROMA Antes del primer milenio a. C. la peninsula italica estuvo poco poblada, la region meridional de Italia fue durante mucho tiempo asentamiento griego. Los etruscos que segun Herodoto provenian del Asia menor se establecieron en la region central de la peninsula italiana. Durante un tiempo los etruscos dominaron a estos pueblos —durante unos cien anos o mas, entre el 600 y 509 a. C.\nLos romanos consiguen su independencia para seguir forjando una sociedad mas avanzada, mejor organizada y de un auge comercial, para ser una verdadera potencia desarrollada de su epoca, se extendio desde Roma al Proximo Oriente, el norte de Africa y por Occidente domino todo el Mediterraneo desde la Magna Grecia e Italia hasta Hispania, ampliaron su dominio hacia las Galias, Bretana, Dacia antes de que acaeciera su decadencia, no obstante, dejando un legado muy importante que junto con el legado helenico fue el fundamento y en muchos sentidos los modelos de organizacion de la moderna civilizacion occidental.\nSegun la misma tradicion romana, la ciudad Estado de Roma se funda en el ano 753 a. C. , sus primeros contactos con griegos y cartagineses, en Sicilia y en el Africa occidental, se debieron al comercio, ello permitio que adquirieran nuevos conocimientos y nuevas practicas comerciales: construccion de naves, esos y medidas, acunacion de moneda, conocen el alfabeto, el cual lo adaptan a su modo y de los griegos se apropian de ideas religiosas y filosoficas, ademas de ciertas palabras. Las usanzas y tradiciones de la vida romana estaban fundamentadas en una base de economia agricola muy fuerte, lo que permitio una mayor estabilidad que las ciudades cosmopolitas del mundo griego.\nAl principio la sociedad romana fundo su estilo de vida en las tradiciones y costumbres en torno a un “corpus consuetudinario”, el mos maiorum, era la autoridad maxima, a el se acudia para dirimir cualquier dificultad; esta nueva organizacion social, en Roma se hizo mas fuerte y se arraigo, debido a la implantacion del respeto a una ley civil mas que a cualquier otro tipo de juicio —ya sea de orden supranatural o metafisico, por lo que permitio que Roma extendiera sus dominios por un vasto territorio, convirtiendose en una verdadera potencia del mundo antiguo, siendo tambien el fundamento de las constituciones y las leyes civiles que rigen actualmente en las naciones del mundo occidental. Las civilizaciones progresan tanto en lo tecnologico como en la vida social y por lo tanto del individuo, siempre y cuando el respeto a la ley se base en los derechos y los deberes de los ciudadanos dentro de un contexto donde lo mas importante es la aplicacion de dicha legalidad en aras del bienestar social. Lo mas importante de una civilizacion no son los gobiernos ni las clases sociales dominantes, sino el pueblo, pero cuando los dirigentes de la sociedad se olvidan del pueblo, entonces por mucha grandeza a la cual llegue una civilizacion no garantiza el exito y su permanencia, estas se derrumban bajo el peso de su propia grandeza.\nLa ley de las doce tablas: La incipiente historia de Roma se caracterizo por graves conflictos entre dos grupos de ciudadanos: los patricios que era una minoria privilegiada y la mayoria que era una clase oprimida, los plebeyos. Dicho conflicto que se prolongo por unos doscientos anos, lego el que se garantizaran los derechos por medio de disposiciones juridicas, a pesar de que con el tiempo se forma una comision de diez miembros —todos patricios—, los decemverti, fracasa al no conceder a los plebeyos sus derechos justos, lo que provoco una reaccion profunda que hace que se acepten dos nuevos integrantes a la comision esta vez plebeyos; de este modo se escribe un nuevo codigo legal, conocido como la ley de las doce tablas, publicada al ano siguiente.\nDicha ley fijaba los derechos y obligaciones de los ciudadanos basandose en el respeto a la tradicion y a las usanzas expresadas en mos maiorum. Dichas fueron destruidas en el 390 a. C. , sin embargo al ser parte del mos maiorum, constituyo el primer modelo educativo formal en Roma, estas tablas tenian que memorizarse, por lo que se puede afirmar que esta incipiente educacion era de caracter civico, era imprescindible dentro de esa sociedad que se aprendieran esas leyes para que los ciudadanos no transgredieran los derechos de los demas y asi mismo tambien cumplieran con sus obligaciones y si fuera el caso ellos mismos podian argumentar su defensa o condenar a un infractor que los afectara.\nPor algun este fue el tipo de educacion que se practico, fundamentada en el conocimiento de esta ley, posteriormente cayo en desuso, siendo esta educacion la piedra angular en los cimientos de la civilizacion romana. En un principio la ley romana no consideraba la soberania del Estado, el que la ley se cumpliera era cuestion privada, las doce tablas constituian un codigo civil y no criminal. La sociedad era patrilineal y la unidad basica la familia. El mos maiorum era una institucion civil, y existian otras dos instituciones relevantes: la autoridad residia en el padre y en su calidad de paterfamilias ejercia el poder absoluto de la patria potestas.\nEn esta epoca las necesidades de desarrollo intelectual eran minimas, bastaba con saber escribir y contar, la educacion del nino estaba a cargo del padre, consistia en aprender tecnicas para el trabajo relacionadas con la vida rural, y se inculcaba el respeto a los padres, a los dioses y a los benefactores (pietas), la dignidad, la lealtad y en el caso de los varones, la virilidad (virtus) y el valor militar. Hubo otro ideal al que aspiraba la educacion de todo ciudadano romano, el de: «el hombre bueno, experto en hablar» (vir bonus, dicendi peritius), sin embargo, ha de destacarse que aunque muchos ciudadanos se promulgaban por la nacionalidad y defender las tradiciones y costumbres de la Republica como el caso de Marco Caton, no fue posible.\nLa influencia de los griegos en el ambito educativo y en los ulteriores modelos de educacion que se asumirian en Roma fue definitivo, el modelo tradicional, basado en la unidad rural y familiar no podia perdurar por mucho tiempo; los hijos que no podian heredar el patrimonio paterno, fincaban su futuro en nuevas carreras en el ejercito o en la administracion del creciente Estado romano. La adopcion del mas caracteristico de los adelantos griegos, su estilo de educacion, cada vez se hizo mas comun, de ello dan vigencia personajes como el comediografo Plauto (? 251-184 a. C. ) o Ciceron (Siglo I a. C. ). Los ninos aprendian las letras a la manera griega, escribiendo en unas tablillas enceradas sobre las rodillas —no existian pupitres. La Iliada y la Odisea se adoptaron como modelo literario que promovia el fomento de los valores supremos, los ciudadanos mas pobres no podian contratar a maestros particulares para sus hijos, por lo que tenian que mandarlos a escuelas privadas dirigidas por los literatotes.\nLa influencia griega se extiende a la educacion superior, la base juridica de la vida romana asi como la necesidad mas demandante de un aparato administrativo, fueron caldo de cultivo para la retorica. En el 200 a. C. la retorica se encontraba firmemente arraigada en Roma, en el ano 167 a. C. Crates de Mallos ensena la teoria gramatical de los estoicos: parece ser el primer representante de la ensenanza superior en Roma. La filosofia no tuvo un arraigo tan profundo como en Grecia, ni el estoicismo llego a penetrar tan profundamente en esa sociedad, la retorica y la oratoria, eran mas compatibles con el temperamento romano. Hacia el ano 100 a. C. la oratoria, la retorica y la tradicion de los manuales ya se habian arraigado como base de la educacion superior en Roma, mientras tanto el latin se ensenaba casi como lenguaje literario, para entonces la hegemonia romana se habia expandido notablemente por la cuenca del Mediterraneo y toda esa extensa region estaba penetrada por los ideales helenicos, a donde sea que fueran los romanos tenian que enfrentarse con la cultura griega, por lo que esto constituyo uno de los encuentros mas extranos y a la vez hermosos de la Historia, los conquistadores romanos en el plano militar, siempre se vieron conquistados en el plano cultural por los griegos. Marco Tulio Ciceron (106-43 a. C. , implanto en las letras y en el pensamiento un modelo que prevaleceria hasta la caida del Imperio, 600 anos despues fue producto de las influencias del helenismo, pertenecio a la epoca en la que los modelos griegos de educacion empezaron a gozar de mas aceptacion. La primera instruccion probablemente la recibio de un literator. , despues de cumplir con el servicio militar, se avoco al estudio de las leyes, la filosofia y la retorica, al culminar sus estudios formales con Filon de Larisa en la Academia de Atenas durante su estancia, regreso a Roma donde prosiguio una carrera notable y controversial en lo politico. Fue el representante mas importante de los estudiosos del problema educativo; sus textos juridicos y politicos, contribuyeron a la conformacion de la prosa latina. e promulgaba por el respeto de la fidelidad y el estilo romano, sobre todo en lo referente a las costumbres tradicionales y la adhesion a la ley y la autoridad, se percato que Roma se encontraba poco evolucionada en cuanto a modelos educativos, no podia desdenar los logros de la civilizacion helenica, por tanto tenia que copiar; para el copiar no era ni bueno ni malo, todo dependia de la naturaleza del caso, asi como se acudia a romanos en cuestiones de virtud, debia acudirse a los griegos en la formas de ensenanza. Si un siglo antes Marco Caton veia en los griegos una influencia negativa que atentaba en contra de la integridad de los usos, costumbres y tradiciones del pueblo romano, Ciceron, consideraba que dicha degradacion proviene de las propias acciones de los romanos, de nada servirian la ley y las instituciones, si no se educaba al pueblo. Solo con el enaltecimiento de los valores positivos de la virtud a traves de su practica cotidiana entre la ciudadania puede consolidarse la fortaleza de Roma y ello se consigue con una imprescindible y adecuada educacion, su propia obra contribuyo a esa aspiracion, a pesar de que su ida publica y politica estuvo llena de tribulaciones que al final terminaron por retirarlo de esa actividad en los ultimos ocho o nueve anos de su vida. DE ORATOTE: Fruto de varios anos de trabajo, esta obra en tres tomos contiene la defensa del saber griego y sus comentarios sobre la verdadera naturaleza de la educacion, constituyo el primer gran Tratado Romano acerca de la teoria y la praxis de la educacion, inspiro autores ulteriores y contribuyo a fijar el rumbo de la educacion romana. Esta obra toma como referencia lo valioso de la vida publica, la cual exige competencia y experiencia y estas habilidades solo pueden ser proporcionadas por la pericia en el hablar.\nEl mundo romano al igual que sus predecesores los griegos era un mundo verbal, basado en relaciones directas y personales, los “libros” eran escasos y las bibliotecas rudimentarias, asi que el aprendizaje a traves de estos medios no era muy usual, puesto que los asuntos y los negocios en los cuales participaba el Estado se resolvian de modo oral, era sumamente importante el planteamiento de ideas claras y precisas para “saber negociar”, ello constituia un verdadero arte que se practico asiduamente en su sociedad. En la actualidad habria que volver a conocer la oratoria romana, puesto que a pesar de nuestros adelantos tecnologicos de los cuales hoy gozamos, no se pueden llegar a acuerdos satisfactorios desde los ciudadanos comunes hasta los funcionarios publicos mas importantes, debido a que prevalece el mal entendido, la desidia, y el dominio pasional sobre la razon.\nPara Ciceron la oratoria era empresa de hombres honorables, el producto final de todo proceso educativo era el orador, debia tenerse un sentido etico fundamentado en la humanitas romana y se debia ser un conocedor de cualquier tema a discusion. El orador fue el planteamiento de la educacion superior, en cambio su atencion no se centro en la educacion elemental, ya que solo bastaba con que el nino aprendiera a leer y a escribir, y una vez conocidas las tecnicas fundamentales, el educando podria emprender el estudio de la oratoria. La oratoria es el aspecto activo de la realizacion, mientras que la retorica es la preparacion, la organizacion y la ordenacion de los materiales.\nAdemas de la preparacion implicada por una vasta cultura y aptitud mental era necesaria una condicion fisica y un porte, cualidades fisicas de la voz, ambos requisitos son dotes naturales que no a cualquiera se le da, pero aun teniendo estas habilidades no es suficiente para ser buen orador, habia que pulir dicha cualidades y la aplicacion debia ejercitarse en la escuela de retorica. Ademas el futuro orador ha de buscar constantemente la ley, en la cultura y en las costumbres sociales del momento, tal estudio ha de fundamentarse por medio de la practica y comentario de lecturas, redactando discursos de ensayo y en la participacion de juicios ficticios, alcanzar el rango de doctus orator, puede ser una tarea imposible, asi los objetivos ultimos de toda educacion es la participacion en la vida publica y el reconocimiento social, y los instrumento para su consecucion son la oratoria y la retorica.\nEl predominio griego en lo educativo jamas se disipo totalmente, a pesar de que con el tiempo, se vio una progresiva tendencia hacia la latinidad, no obstante eran muchos los romanos que aprendian el griego y lo llegaban a dominar, aunque al final del periodo de la Republica, el latin se fue convirtiendo en el principal idioma de la educacion. El maestro, hombre libre o esclavo emancipado, el “literator”, ensenaba a leer y a escribir a los ninos entre edades comprendidas entre los siete y los doce anos, algunos tambien les ensenaban a contar, pero debido a que la practica de las matematicas con los numeros romanos no era tarea facil, de hecho el sistema numerico dificulto el progreso de una matematica superior, existia otro especialista al cual se le encomendaba la ensenanza de contar, sumar y restar, el “calculator”.\nEl ludus o escuela elemental ocupaba locales prestados para su funcionamiento, debido a esto al literator tambien se le llamaba “ludi magister”, es decir, maestro de escuela, a veces contaba con un ayudante el “hypodidascalus”. Para ser literator bastaba con haber aprendido a leer y escribir, trabajaba por cuenta propia y obtenia su remuneracion necesaria, la cual era realmente baja, la ocupacion de literator no tenia gran estima, en el caso de las familias ricas se ocupaba un literator privado, el cual era ayudado por el pedagagus, estos tutores podian ser personas preparadas, a veces eran griegos muy cultos. Los romanos estaban en posesion de un alfabeto muy revolucionario, dotado de una simplicidad y economia que se daba por definitivo, asi se explica el poco prestigio del que gozaron los literatores y los escribas. L tablilla encerada o tabella, el punzon metalico o de madera constituian los instrumentos basicos de la ensenanza, el metodo usual para ensenar a leer y escribir, consistia, primero en los nombres de las letras del alfabeto por orden, luego por escrito en la tablilla encerada; era la aplicacion del metodo griego, superandose esta etapa inicial, el nino pasaba a los ejercicios de fluidez y de rapidez en la escritura, a la vez que aprendia a leer las silabas y a combinarlas hasta formar palabras, despues aprendia a leer y a escribir y a copiar no solo frases sino enunciados de mayor alcance moral. La educacion era minima y se centro mas en la escritura y lectura que en las matematicas. El ludi magister basaba su metodologia en la memorizacion y la repeticion. El dia escolar era de larga duracion repartido entre varios maestros, el ano escolar empezaba en noviembre y concluia en junio.\nEn Roma no se compartia el entusiasmo de los griegos por la musica y los juegos, mantener el interes de las clase, no era facil para el ludi magister al no proporcionar momentos de descanso y de entretenimiento, asi que la coercion y el castigo debieron ser comunes en la escuela romana, la palmeta (ferula) en la palma de la mano y el latigo (scutica) formaban parte del instrumental de todo maestro. Hacia los doce anos los hijos de los ciudadanos pasaban de ludus a la escuela dirigida por el grammaticus. Este era tenido en mas estima que el literator, poseia mas conocimientos y su paga era mas alta, la instruccion se basaba en la literatura. Durante el siglo I a. C. e preferia a los autores latinos mas que a los griegos, de acuerdo a Suetonio, grammaticus es aquel que domina completamente el tema, el literator solo medianamente, el programa de la escuela del grammaticus pudo ser la que describe Ciceron. Musica, Geometria, Astronomia, Literatura, Teoria de la oratoria. A mediados del siglo I a. C. Varron, compilo una enciclopedia de las artes que se titulaba los nueve libros de las disciplinas (Disciplinarum libri IX), de los que se derivarian los estudios de la escuela de gramatica: logica, gramatica, retorica, musica, astronomia, geometria y aritmetica, se anadio la medicina y al arquitectura, estas ultimas no llegaron a implementarse totalmente y decayeron.\nSe dio mas atencion a los estudios verbales, los temas gramaticales y literarios derivados de la poesia, este el modelo de la escuela griega del grammatikos, la base de la instruccion era el estudiar a fondo de los autores griegos y latinos. En la escuela de retorica el estudiante pasaba de lo metodos pasivos al estudio de la correccion linguistica, a los aspectos mas notables de la retorica, los cuales implicaban el desarrollo de las tecnicas de declamacion (declamatio), con el tiempo el enfoque griego evoluciono hacia un enfoque mas latino, el aprendizaje de la declamacion se hacia por medio de dos formas literarias las susariae y las controversiae, las primeras consistian en consejos referentes a una conducta propuesta, las segundas, eran debates legales.\nHubo escuelas de filosofia, generalmente estoicas y epicureas, en las cuales, el literator, el grammaticus y el rhetor eran griegos, al finalizar el siglo I a. C. , la modalidad griega del proceso de educacion, aunque latinizada, se implanto por todo el ambito del Mediterraneo. Sin duda, la influencia griega, a traves del movimiento educativo en Roma, fue parte de la fuerza motora de esa sociedad Durante el siglo I a. C. , el poder unipersonal quedo consolidado, fue una epoca de confusion y de sublevaciones. Despues de que Julio Cesar regreso de su campana victoriosa por las Galias, convence al grueso de sus legiones para derrocar a la Republica e instaurar un nuevo orden. En el ano 48 a. C. por fin tiene enfrente de si un ejercito organizado y no a hordas de barbaros, sus huestes salen derrotadas por el general Ceneo Pompeyo, sus hombres deben de batirse en permanente retirada sufriendo por falta de viveres y provisiones, los senadores presionan a Pompeyo y le obligan de una vez por todas, la aniquilacion de Julio Cesar y sus fuerzas, todo se decide en una combate final, el cual culminaria con la denominada “guerra civil” de Roma. Las fuerzas de Julio Cesar eran inferiores en numero a las del general Pompeyo, no obstante, en la batalla de Farsalia, el ejercito del rebelde Julio Cesar, derrota al ejercito del otro experto estratega militar, el cual representaba al senado. Julio Cesar se promulga dictador y es asesinado por sus ofensores en el ano 44 a. C. , y ahi comienza la era de los emperadores de Roma.\nEn el primer siglo del Imperio, la tendencia fue la palabra escrita, se publican libros y se satisface la demanda de un publico cada vez mas letrado, consecuencia del modelo educativo romano, las publicaciones son enormes y de diversos temas, entre ellos manuales educativos que fueron de mucha utilidad a los maestros de esa epoca. Las publicaciones que provenian de las regiones helenisticas, consistian en rollos de papiro, despues, sobre todo para documentos cortos o promulgaciones, posteriormente se realizaron en pieles, pues eran mas faciles de doblar, se cosian y ataba por su borde izquierdo y los dobleces restantes quedaban abiertos, siendo este el prototipo del libro moderno. Posteriormente aparecieron los codices mebranei, los cuales se adaptaron mejor para escritos cortos, eran tablillas de madera que se ataban y era mas facil su transportacion.\nA pesar de la importancia del libro en los primeros anos del Imperio, los escritores no vivian profesionalmente de esta actividad, el que escribia lo hacia por aficion y todas estas actividades llevaron a la aparicion de las primeras bibliotecas. Siglo II d. C. , Roma paso a ser una ciudad de mas de un millon de habitantes, saber leer y escribir era un requisito obligatorio para un gran numero de ciudadanos, el funcionamiento no podia sostenerse sin un gran aparato democratico. En la transicion de la Republica al Imperio, el poder se fue desplazando del senado, su ubicacion tradicional al emperador, progresivamente, el ejercicio del poder del cual gozaban las magistraturas y el senado, gravito mas hacia la persona y la accion del emperador.\nEl resto de los otros senadores y magistrados, se convirtieron practicamente en funcionarios de la Administracion Publica. Hubo resistencia, principalmente por parte de las familias patricias que estaban acostumbradas al ejercicio del poder, pero al mismo tiempo los funcionarios en numero cada vez mayor, respaldaban la extension de la autoridad imperial absoluta, en la medida que les proporcionaba a ellos una movilidad social ascendente. La posibilidad de lograr un mejor status social, atrajo a las categorias inferiores de la sociedad romana, asi las ocupaciones que requerian de cierto nivel educativo, pasaron a ser mas demandadas, valoradas y apreciadas como medio de ascension social.\nCada vez mas a estas nuevas ocupaciones se fueron integrando los extranjeros y los esclavos, los cuales acostumbraban a latinizar sus nombres a excepcion de los griegos, los que por regla general preferian seguir usando sus nombres de origen, ademas con el tiempo se les daba mas preferencia que a los ciudadanos, debido a que no podian protestar ni denunciar irregularidades de los funcionarios de alto rango. La Administracion Publica Romana se desarrollo en un cuerpo inferior, constituido por medicos, arquitectos, adivinos e interpretes de los augurios y el cuerpo superior de los escribae (viatores, preacones y lictores conocidos como apparitores).\nEstos empleados devengaban un salario proporcionado por el estado, pero con el tiempo los magistrados se dedicaron a traficar con la venta de los cargos publicos, convirtiendose en un vicio, a la par que ciertos scribae se dedicaron a comprar la licencia de la tenencia de un puesto. Los metodos educativos no variaron mucho desde los tiempos de la Republica, una caracteristica de la educacion republicana habia sido su tradicional independencia con respecto del Estado, pero ello empezo a cambiar durante el primer siglo del imperio, la politica imperial conjunto a las escuelas en un sistema estatal, aunque la educacion no era obligatoria ni gratuita, progresivamente se les fue exigiendo a las municipalidades que asumieran la responsabilidad de la imparticion un minimo de ensenanza elemental, a la vez el Estado asumia mas un papel de control y de fomento de la educacion.\nA nivel intelectual el pensamiento se deslizaba hacia los aspectos mas superficiales de las filosofias epicurea y estoica, decayeron los modelos de educacion superior, asi mismo obras de oratoria y retorica cayeron en desuso, considerandolas de epocas romanticas; solo se producian, se leian e interpretaban extractos de los magnificos literatos y pensadores que habia tenido Roma, de igual forma se demeritaba la calidad de los estudios, por lo que mermo significativamente la produccion intelectual. Los autores de esos tiempos se dedicaron a la transcripcion a partir de interpretaciones de obras reales, dando origen a los compendios, pasado de ser escritores a compendistas.\nEn cuanto a la educacion elemental, el literator siguio siendo subestimado de la sociedad, pese a los esfuerzos de los emperadores de controlar, fomentar y procurar la educacion de las municipalidades, la corrupcion se hizo comun y fue creciendo cada vez mas modelo educativo cayo en crisis, el mentor fue objeto de burlas, de desobediencia y hasta de la increpacion, se dice que hasta los ninos acabaron con la vida de su mentor. Por lo anteriormente expuesto, se puede decir que durante el Imperio se vivio la maxima grandeza de Roma conquistadora, reflejando sus mayores logros en Educacion, asi mismo la deca en la que se vio envuelta. Una vez expuestos los temas de la Educacion Griega y Romana, puedo concluir que las bases de la cultura occidental tienen herencia de los muchos logros acontecidos en estas grandes culturas, sobre todo en lo referente a Educacion.


Bloqueos por falta de agua no paran mientras Gaspar cruza los brazos – Bajo Palabra\nBloqueos por falta de agua no paran mientras Gaspar cruza los brazos\nCerca de medio centenar de colonos en el crucero que comunica a las colonias Zapata, Las Palmas y Vista Hermosa, para exigir el suministro.\nPor Juan Manuel Molina, 2019-04-17 16:44\nChilpancingo, Guerrero.- Tras mas de cuatro meses de no recibir el suministro de agua potable, vecinos de la colonia Emiliana Zapata se sumaron a los bloqueos en demanda del servicio.\nCerca de medio centenar de colonos, iniciaron un bloqueo minutos antes de las 14 horas, en el crucero que comunica a las colonias Zapata, Las Palmas y Vista Hermosa, para exigir el suministro.\nLa falta de suministro desde hace cuatro meses, afecta directamente a unas 200 familias, quienes tienen que adquirir agua en pipa con costos que van de los 300 y 600 pesos.\nHace apenas unos días, el gobierno municipal y estatal implementaron un programa para el reparto de agua en pipas en diversas colonias populares, sin embargo, ninguno de los afectados ha resultado beneficiado.


Buenos días - Página 114 - IniciaDos\nPágina 114 de 317\nMensajepor La Fundación » 23 Mar 2013 02:03\nToloño escribió: Compelle... es usté un amor.\nTiene usted lengua de rioja.\n¿ Le ha gustado la música o tampoco sabe ?\nMensajepor lo tio pep » 23 Mar 2013 02:13\nToloño escribió: Ahora va a resultar que sus criterios estéticos son la hostia.\nPues tendría usté que verme con mi nueva gorra de cuadros. Ella me ha dicho que estoy monísimo.\nque se vea, que se vea, que se vea, que se vea...\nMensajepor Estela » 23 Mar 2013 10:01\nEso. Foto, Toloño.\nBuenos días a todos, hoy sí que hace día de primavera. A ver si se mantiene para los próximos días.\nMensajepor Gloria » 23 Mar 2013 10:38\nBuenos días, me vuelvo a la cama a leer un rato, porque me da la gana.\nMensajepor Estela » 23 Mar 2013 10:59\nPues sí, Florisea, para eso están los sábados y los domingos, para hacer lo que nos da la gana. Más de una vez he desayunado y me he vuelto a acostar\nPor cierto, mal asunto, por aquí empieza a nublarse, ya verás la semana santa pasada por agua aunque en realidad me da lo mismo porque trabajo como siempre y encima el jueves santo no es fiesta.\nMensajepor Toloño » 23 Mar 2013 11:13\nMe gusta, me gusta la musica, Compelle, ya lo sabes.\nTengo un disgusto del copón.\nNo sé ondecoño puse anoche la gorra y me veo raro ahora con el traje de cuadros y sin gorra, me recuerda mi imagen a mi mimmo una botella destapá.\nMensajepor Gloria » 23 Mar 2013 11:25\nPues a mí me parece perfecto que llueva, me voy a mi pueblo, y tengo la casita en medio del campo. Así que chimenea, y a ver llover desde el porche, más feliz que una perdiz.\nMensajepor La Fundación » 23 Mar 2013 12:57\nhttp://music.tonnel.ru/music/pesni/pesn ... tonnel.mp3 Anna ( Go to Him )\nHoy es 23 de Marzo de 2013.Sábado, Octogésimo segundo día de año\nsegún el Calendario Gregoriano. Duodécima semana.\nAmanecer: 6:43 AM GMT+1 Salida del Sol: 7:09 AM GMT+1\nPuesta del Sol: 7:23 PM GMT+1 Atardecer: 7:49 PM GMT+1\nhttp://img.crazys.info/files/music/2009 ... arture.mp3\nTal dia como hoy en 1944 nació el genial Michael Nyman, pianista, musicólogo y compositor británico.\nSolo un año despues en 1945 lo hizo Franco Battiato, lorito de voz y de nariz italiano.\nhttp://camaienne.blogs.com/dans_tous_se ... ive_up.mp3\nSantos: Toribio Alfonso de Mogrovejo, arzobispo; José Oriol, Julián , confesores;\nFélix, Victoriano, Florencio, Fidel, Felipe, Nicón, Liberato, Domicio, Pelagia, Aquila,\nEparquio, Teodosia, mártires; Benito, monje; Dimas, el buen ladrón; Teódulo, presbítero; Filotea, virgen.\nSuele darse como etimología de este nombre la palabra griega qoruboV (zórybos), con el significado de ruidoso,\nestrepitoso, movido. Aunque es grande la afinidad léxica entre ambos, es difícil establecer la conexión histórica, puesto\nque aparece el nombre de Toribio exclusivamente en el área lingüística hispana en un momento en que el conocimiento del\ngriego era muy restringido. Un rastreo por la toponimia y por las lenguas hebrea y árabe, nos podría ofrecer alguna otra\nNombre de pila procedente del apellido catalán Oriol y del francés Auriol. A partir de san José Oriol se convirtió en nombre\npropio, al igual que ocurrió con Javier (por san Francisco Javier). Procede del latín aureolus, que por reducción de diptongos\nda oriolus y finalmente oriol en catalán y auriol en francés.Con el nombre de oriol se denomina en catalán la oropéndola\n. En francés, en cambio, pasaron a llamar a esta ave loriot. Se trata de un pájaro de la familia de los oriólidos, en el\ncaso del catalán oriol se refiere a la especie Oriolus galbula. De tamaño mediano, su cuerpo es de color amarillo brillante,\naparte de la cola y parte de las alas, que son de color negro como los pies y el pico. La hembra es verde por encima y\ngrisácea por debajo; construye el nido colgado de los árboles, de manera que los polluelos son mecidos por el viento. Les\nencantan los higos y las cerezas. Son muy discretos. Cuando les roban el nido forman un expolio.\nEstá documentado Oriolus como nombre de pila en sendos documentos de los años 958 y 1038. Se usaron mayormente\ncomo apodo, las variantes Oriol y Auriol, de ahí que existan como apellido en numerosas localidades del área lingüística\ncatalana y francesa. Fue san José Oriol el que dio lugar primero al nombre compuesto José Oriol y luego a Oriol. Su uso está\nmuy difundido especialmente en Barcelona.\nDos ladrones fueron crucificados al mismo tiempo que Jesús, uno a su derecha y otro a su izquierda. Según el evangelio de\nSan Mateo, ambos se burlaron al principio de Jesús, sin embargo, el evangelio de San Lucas menciona solamente que fue\nDe acuerdo con la tradición y el Evangelio de Nicodemo (Evangelio apócrifo), el Buen Ladrón llamado Dimas fue crucificado a\nla derecha de Jesús y el Mal Ladrón, llamado Gestas, a la izquierda. Por este motivo, con frecuencia las representaciones\nde la crucifixión muestran a Jesús con la cabeza inclinada hacia el lado derecho.\nEn la Iglesia Ortodoxa Rusa, tanto las cruces como los crucifijos se representan con tres barras horizontales, la más alta es\nel titulus crucis (la inscripción que Poncio Pilatos mandó poner sobre la cabeza de Cristo en latín, griego y hebreo: "Jesús de\nNazaret, Rey de los Judíos"), la segunda más larga representa el madero sobre el que fueron clavados las manos de Jesús y\nla más baja, oblicua, señala hacia arriba al Buen Ladrón y hacia abajo al Mal Ladrón.\nEs la primera santa a la que su marido cascaba pero no la hicieron santa por ese motivo (parece ser que nunca fué motivo\ny que las buenas cristianas debian dejarse maltratar por sus maridos por mas borrachos , fornicadores y malvados que\nfueran )sino por ocultar a cuatro cristianas a quienes los turcos pretendia tratarlas como si fueran "buenos" cristianos.\nLos turcos tomaron a Filotea y la torturaron. Murió el 19 de febrero de 1589, así que logró ambas coronas del ascetismo y\ndel martirio. Veinte años después, un perfume empezó a emanar de su sepulcro; al abrirlo, vieron que su cuerpo no se\nhabía descomuesto; fue trasladado a la Catedral de Atenas donde reposa hasta el día de hoy como un tesoro valioso y\nfuente de intercesión.\nNo traemos imagenes de la santa para no herir algún posible sensibilidad atea y de poca fé.\nHoy comemos argelino , harira , burek , couscous y hamsa\nÚltima edición por La Fundación el 23 Mar 2013 16:17, editado 1 vez en total.\nMensajepor zero » 23 Mar 2013 13:32\nHasta los huevos de tanta agua jerez parece asturias carreteras cortadas y mala leche\nMensajepor Gloria » 23 Mar 2013 13:33\nCompelle, me has recordado a Sor Juana Inés de la Cruz, y a su apología de la intelectualidad femenina, y nos has traído a Nyman, uno de mis músicos favoritos (me cagüentó!, este año me pierdo su concierto en el Auditorio por imbécil ), no se puede pedir más.\nMensajepor Gloria » 24 Mar 2013 08:29\nBuenos días, me toca limpieza general que no sé si haré o me dedicaré a la procratinación...\nMensajepor Toloño » 24 Mar 2013 10:39\nEfectivamente, calienta notablemente, asi que me cojo la bicicleta y me voy a ver crecer florecillas\nBuen domingo ga llinas\nMensajepor La Fundación » 24 Mar 2013 10:48\nhttp://music.tonnel.ru/music/pesni/pesn ... tonnel.mp3 Chains The beatles\nSolecillo ... ya veran como el de la bici se vuelve en barca.\n24 de marzo de 2013, Domingo, 83.º (octogésimo tercer) día del año en el calendario gregoriano .\nQuedan 282 días para finalizar el año\nEl sol sale a las 6,11 y se pone a las 18,31.\nLa luna sale a las 07,53 y se pone a las 21,18.\nTal dia como hoy nació Gabriele Susanne Kerner mas conocida por Nena .... Lorito alemana\nKelly LeBrock (Nueva York, 24 de marzo de 1960) es una actriz y modelo estadounidense. Recordada como modelo de portada y por sus roles en los filmes La mujer de rojo (1984) y La mujer explosiva (1985). Como actriz, gozó de gran popularidad en la década de 1980 por sus papeles de bella protagonista en ambas comedias.\nAfortunadamente se divorció de él lo que nos permite poner su afoto sin recibir una mano de ostias de su macarramarido.\nEl indio tiene ya verdin hasta en la pipa\nEl paso continuo de una sucesión de frentes asociados a borrascas atlánticas afectará, este domingo, especialmente a Galicia.\nLas precipitaciones pero ya más débiles se irán extendiendo por el resto del país, excepto en el este de Cataluña, Levante,\nprovincia de Almería y Baleares, donde el cielo estará poco nuboso. En Canarias predominarán los intervalos nubosos.\nTemperaturas en ligero ascenso en Galicia, Extremadura y Andalucía occidental. Sin grandes cambios en las demás zonas de España.\nVientos del oeste y suroeste, con intervalos fuertes en Galicia y litoral del sureste peninsular.\nEn Canarias el viento del nordeste soplará con fuerza moderada.\n"Según la mecanica cuantica es posible\nque estemos viajando mentalmente al futuro\npara traer parte o todo de él al presente "\nFiesta de san Gabriel Arcángel, que fue enviado por Dios para anunciar el misterio de la Encarnación del Verbo divino\nEl arcángel Gabriel (en hebreo: גַּבְרִיאֵל, Gavriʼel; en árabe جبريل Yibrīl o جبرائيل Yibrāʼīl; en latín Gabrielus; en griego Γαβριήλ Gavril) significa: (en hebreo)\nla fuerza de Dios de gabar (fuerza) y El (Dios), es uno de los tres arcángeles principales dentro de las religiones judía, cristiana e islámica.\nLas Iglesias Católica, Ortodoxa y algunas protestantes, junto con el Islam, lo consideran arcángel por ser junto con Miguel y Rafael,\nlos únicos ángeles con nombre, y encargados de llevar misiones importantes.\nEn la tradición Bíblica, es a veces considerado como el ángel de la muerte o uno de los mensajeros de Dios.\nEn el Islam, a Gabriel se le considera también como uno de los principales mensajeros de Dios,\npues es él quien reveló a Mahoma el Corán, pero difiere de títulos que se le otorgan en otras religiones\n(por ejemplo, el ángel de la muerte en el Islam es Azrael y no Gabriel).\nSu representación más común es la de la Anunciación y en el caso musulmán, la de la revelación a Mahoma,\naunque también ha sido retratado llevando un mensaje escrito en la mano. Además es él quien vigila la entrada del Edén,\npara evitar que entren los descendientes de Adán y Eva, aunque hay algunos que afirman que quien vigila es el Arcángel Miguel.\npero deseo sus alas.\nPuedo brillar incluso en la oscuridad,\npero reclamo la luz que él trae.\nMe regocijo en las canciones que él canta.\nMi ángel Gabriel.\npero necesito su corazón.\nSoy fuerte, incluso por mí misma,\npero de él no quiero apartarme nunca.\nBendigo el día en el que llegó a la existencia.\nLas alas de un ángel le trajeron hasta mí,\nSe celebra hoy a Santa Catalina de Suecia; San Epigmenio, presbítero y mártir; San Timoteo y San Marcos,\nmártires; San Pigmenio, presbítero y mártir; San Timolao, San Dionisio, San Pausides, San Rómulo, otro San\nDionisio, San Agapito y dos Santos de nombre Alejandro, mártires; San Rómulo y San Segundo, hermanos y\nmártires; San Simeón, niño y mártir; San Agapito, obispo; San Latino, obispo; San Seleuco, mártir; San Nicón y\notros noventa y nueve mártires de nombre desconocido.\nProcede de una voz teutónica que significa "brillante" y que ha sido adoptada en varios idiomas como nombre de\nmujer. Su presencia en las lenguas germánicas está acreditada desde el siglo VI. Actualmente ha ganado\nexpansión y prestigio en los países de nuestro entorno cultural.\nSanta Berta, esposa de San Gomberto, señor de Champenois, profundamente religioso. Fundó un monasterio, al\nque se retiró los últimos años de su vida, donde murió santamente. Al mismo tiempo su esposa se retiró con sus\ndoncellas a una abadía, fundada también por Gomberto. Fue elegida abadesa y rigió sabiamente la comunidad y el\nseñorío adscrito a la abadía. Cuenta la tradición que san Pedro, en una visión, reveló a Berta la existencia de un\nimportante caudal de agua en un campo vecino, que compró para abastecer al monasterio y al pueblo. Ejerció la\ncaridad sin límite, hasta el punto que los parientes de su marido, al ver que había distribuido entre los pobres el\ndinero que ellos consideraban suyo, la asesinaron. Fue el año 680\nLa más ilustre de las Bertas es la que fue reina de Francia, madre de Carlomagno, esposa por tanto de Pepino el\nBreve, llamada la del pie grande, porque tenía un pie mayor que el otro con el habitual descojone de los\nantimonarquicos de entonces.\nSegún la leyenda, recogida principalmente en Berthe au grand pied (1275) de Adam le Roi, Berta era hija del rey de\nHungría, y al llegar a Francia con su séquito para casar con Pepino, se sintió fatigada y pidió a una de sus damas\nque la sustituyese mientras ella descansaba. Ésta hizo tan bien su papel, que el rey se convenció de que era ella la\nprincesa; circunstancia que cuando Berta quiso recuperar su puesto, aprovechó para acusarla de impostora, y\nhacerla condenar a muerte. Pero conmovidos los verdugos ante la belleza y el candor de Berta, simularon que se la\nllevaban al bosque para matarla, pero la dejaron con vida. ( Suena a todos los cuentos infantiles juntos pero es\nAllí la recogió un anciano llamado Simón. Años más tarde, yendo el rey de caza por allí, hubo de maravillarse de la\nextraordinaria belleza de la joven que le servía en la cabaña en que paró a descansar. Tuvo ocasión de descubrir\nsu verdadera identidad, por lo que mandó dar muerte a la usurpadora y celebró con gran solemnidad sus\nesponsales con Berta.\nDe todos las historias que he contado ..... esta gana de largo en inexactitud .... Pero para un best seller oigan.\nPalabro de hoy:\nHartazgo tras hacer algo\nHoy torrijas con chocolate ... no engordan ... no anden jodiendo so tiquismiquis\nÚltima edición por La Fundación el 24 Mar 2013 21:03, editado 1 vez en total.\nMensajepor Estela » 24 Mar 2013 13:14\nEsta vez no me quitan las torrijas Me las llevo todas\nMago, el primer enlace no funciona. Pero el segundo sí, la estoy escuchando ahora y es una delicia.\nBuenos días. Por aquí anda un poco nublado pero nada del otro mundo. Igual se mantiene sin llover la próxima semana.\nMensajepor La Fundación » 24 Mar 2013 21:07\nEstela escribió: Esta vez no me quitan las torrijas Me las llevo todas\n¡¡ Que ansiosa !! Va a criar lombrices del tamaño de anacondas\nEs usted creyente por lo que veo\nMensajepor Estela » 24 Mar 2013 23:57\nAhora sí que funciona, gracias. Ideal para empezar el día.\nAnsiosa, dice... Porque no vio el otro día a dos tragatorrijas que me dejaron sin nada en el buenas tardes Todas, me las he comido todas, riquísimas.\nCreyente en el buen tiempo por aquí, más que nada porque si sigue la tónica del invierno, lucirá el sol. Pero si sigue la tradición de los últimos años, la semana santa será pasada por agua y todos los "ansiosos" de sol (sobre todo madrileños ) que vienen a ponerse morenos en cuatro días tendrán que abrir el paraguas en vez de la sombrilla. A mí me da lo mismo, como trabajo...\nBuenas noches en el buenos días, mago.\nMensajepor La Fundación » 25 Mar 2013 09:19\nhttp://music.tonnel.ru/music/pesni/pesn ... tonnel.mp3 Boys ... The Beatles\nHoy es 25 de Marzo de 2013 , Lunes ...¡¡ que bién !!, 84º día del año del Calendario Gregoriano .\nhttp://achie.vadium.sk/blowsk/blowtours ... Prayer.mp3\nTal dia como hoy en 1942, nació Aretha Franklin, cantante estadounidense\n....una señora muy guapa de joven que es igualita como estará en el cielo\nDice el indio que tendremos agua es este a oeste ... ¡¡¡ Que novedad !!!\nAmanecerá con cielos nubosos por Galicia y Cantábrico, donde se registrarán precipitaciones. Según avance el lunes,\nla nubosidad irá en aumento de oeste a este, con la posibilidad de algún chubasco. Tiempo más estable en el sureste peninsular.\nEn Canarias cielos despejados. Temperaturas en ascenso y con pocos cambios en Baleares y Canarias.\nHeladas débiles en el interior peninsular. Vientos flojos a moderados de componente oeste en la península y Baleares,\nque podrán ser fuertes en el litoral de Alborán. En Canarias, moderados del nordeste\nSantos: Pelayo, obispo; Quirino, Dula, mártires; Desiderio, Baroncio, Einán, Einardo,\nMelchisedeq, confesores; Lucia Filippini, fundadora; Isaac y Rebecca, patriarca; Abel, primero de los justos;\nNombre que no necesita interpretación. Procede del latín gloria; no ha cambiado por tanto su forma ni su\nsignificado a pesar del paso del tiempo. Su antigüedad alcanza probablemente los tres milenios. Trae su origen del\nindoeuropeo: así lo hace creer su homónimo griego kleoV (kléos), en que se forma el concepto de gloria, junto con\nkluew (klýeo), klutoV (klytós), de donde hemos obtenido ínclito, relacionado con el latín clarus, clara, clarum, en\ncuyos confines está también el verbo clamare. Tienen en común todas estas palabras, que describen lo que suena,\nlo que se dice acerca de uno; se refieren al reconocimiento que hacen los demás del valor de uno. Eso es la cláritas\ny el kleoV (kléos), y la acclamatio y la gloria (todas dentro del grupo fonético cla, clo, glo). Eso es tras lo que\nfinalmente andamos todos: deseamos estar en la boca de los demás ex abundantia cordis, por la abundancia del\ncorazón, porque lo llenamos de admiración unas veces, de inquietud otras, de temor otras. Eso es la gloria, de la\nque todos estamos necesitados, unos más y otros menos: el que menos, necesita llenar el corazón de los que\ntiene más cerca; y tener constancia de que lo mantiene lleno, porque la boca es su rebosadero. Ese es el mínimo\nde gloria que nos garantiza una vida aceptable. Como decían los griegos, todos sentimos la necesidad de kleoV\neinai tini (kléos éinaí tini) de "ser una gloria para alguien". Los más ambiciosos aspiran a que su gloria alcance a los\ncielos; por eso se empeñan en acciones heroicas, es decir de dominación; y con ellas se esfuerzan en extender su\ndominación y señorío para aumentar su gloria.\nAl cielo le llamamos "la gloria", y se llama también así a cualquier lugar delicioso: a la habitación construida sobre el\nhorno en las panaderías y sobre el hipocausto en los conventos, la llamaban "la gloria". Y en las tierras donde se\ncultiva con amor el vino, se llama "la gloria" a la recámara de la bodega en que se atesoran los vinos más\nUn dia como hoy a una pobre niña se le aparece un arcangel y la dice que va a quedar encinta ( normalmente se\ndecia preñada) de Dios y que va a traer al salvador del mundo.Una muestra del humor que en ocasiones se gasta\nDios con los pobres humanos.\nAsí fue como lo dijo Gabriel:\n«Salve, llena de gracia, el Señor es contigo». Aquel doncel refulgente, hecho de claridad celeste, debió de\nconmoverla; por eso intervino «No temas, María, porque has hallado gracia ante Dios; concebirás en tu seno y\ndarás a luz un Hijo a quien pondrás por nombre Jesús. Este será grande: se llamará Hijo del Altísimo, el Señor\nDios le dará el trono de David, su padre, reinará por los siglos sobre la casa de Jacob y su reino no tendrá fin».\nLa objeción la puso María con toda claridad: «¿Cómo será esto, pues no conozco varón?»... la chica tenia un mosqueo del doce.\nGabriel , que era un mandao, se encogió de hombros y despues le guiñó un ojo antes de desaparecer y dejarle el\nmarrón .... Claro que de paso Dios obró el milagro de dejar que se embarazase su anciana tia Santa Isabel de un\nfuturo profeta al que cortarian la cabeza no sin antes bautizar a su primo.\nA veces el santoral acierta ..... Mi dueña se llama Gloria\n(Del lat. fremĭtus).\n1. m. bramido.\nTambién .. ronroneo del corazón commo si rozara con algo ...antesala de nada bueno.\nDesayunote ...... Hoy nos ponemos hasta la colcha\nPara los pesaditos de la dieta\nMensajepor Gloria » 25 Mar 2013 09:30\nMensajepor zero » 25 Mar 2013 11:32\nllueveeee, llueveee jajajja llueveeee jjajajajajaaaaa\nDicen que suelen darle agua al que no tiene sed, desde que salí de "lluviaciones" no ha parado de llover, carreteras cortadas con enormes socabrones que los ayuntamientos al no tener presupuesto se lo pasan a las diputaciones que tampoco tienen presupuesto porque no reciben subvenciones porque los chorizos de la peineta ya lo robaron.\nLas procesiones en Jerez salen con miedo, con el 60% de paro y con una mala leche que paqué les voy a contar, desde la última vez que vine a Andalucía, las carreteras han dejado de ser el pan de muchos y ahora son la desgracia de los que no pueden llegar a casa y deben de hacer un rodeo de más de cincuenta kilómetros para llegar al poco trabajo que les queda, este país ha dejado de ser algo rico transformándose en una vergonzosa miseria propiciada por corruptos que siguen gobernándonos.\nMensajepor Toloño » 25 Mar 2013 13:56\nMe he vestido de primavera y menuda mojadura.\n¡Pero es que no va a acabar nunca de llover!\nEstoy hasta las narizotas de tanta agua venida del cielo.\nY lo peor, sin vacaciones para ir en busca del sol\nLunes de descanso y pasado por agua. Domingo de trabajo y con sol\nSi esto no es boicot, vengan los dioses y lo digan...\nQue guapa estás de colorines, voy a ir\nLa extensa gama de grises tiene como contraposición la infinidad de colores; los lisos cabellos monocolores, tienen estrictos limites a los que escapan las retorcidas melenas restallantes en infinitos tonos del rojo que el otoño en su esencia acoge , el otoño de los hayedos, de las vides, de los chopos... nada que ver con el monotemático verde de la primavera.\nMensajepor Gloria » 26 Mar 2013 07:32\nBuenos y lluviosos días, menos mal. Podré dedicarme, sin demasiado cargo de conciencia, a leer y ver pelis los próximos seis días.\nMensajepor La Fundación » 26 Mar 2013 08:03\nhttp://music.tonnel.ru/music/pesni/pesn ... tonnel.mp3 The Beatles Ask me why\nRopopopon pon pon titoo tatati too\nHoy es asco de Martes 26 de marzo de 2013,octogésimo sexto (86º) día del año del Calendario gregoriano .\nQuedan 280 días para finalizar el año\nTal dia como hoy sufrió matarile por fusilamiento Émile Dubois (Étaples, Pas-de-Calais, 29 de abril de 1867 - Valparaíso, 26 de marzo de 1907),\nfue también conocido como Emilio Dubois, Emilio Morales o Emile Murraley, todos alias del inmigrante francés Louis Amadeo Brihier Lacroix,\nhijo de José Brihier y María Lacroix.\nFue un asesino en serie,1 que se hizo famoso en Chile a comienzos del siglo XX al ser acusado y posteriormente condenado por matar,\nentre los años 1905 y 1906, a cuatro personas extranjeras, que eran connotados hombres de sociedad.\nEllos fueron: Ernesto Lafontaine, comerciante francés y primer alcalde de Providencia —entre los años 1897 y 1900—;\nGustavo Titius, empresario alemán; Isidoro Challe, comerciante francés; y Reinaldo Tillmans, comerciante inglés.\nSegún los cronistas de esa época, las víctimas de Dubois eran usureros, por lo que el pueblo lo tildó en una especie de Robin Hood chileno,\nconsiderando los asesinatos como actos de justicia del proletariado contra la burguesía.\nLa cultura popular desde entonces lo ha elevado al estatus de santo popular, transformándose su tumba, ubicada en el cementerio\nPlaya Ancha de Valparaíso, en una venerada animita llena de innumerables placas de agradecimiento por favores concedidos.\nEl indio ve su espiritu elevarse en forma de rana ... hasta busca moscas y todo. Croac croaaaac\nNubosidad abundante en toda la Península y Baleares con chubascos que pueden afectar a todas las regiones,\naunque serán menos probables en las proximidades del mediterráneo, mientras que, por el contrario, serán\nfuertes ocasionalmente y abundantes en la comunidad gallega. En Canarias seguirá luciendo el sol en casi todo el archipiélago.\nLigera subida de las temperaturas en las regiones peninsulares y sin cambios significativos en Baleares y Canarias.\nSoplará poniente fuerte en el área del Estrecho, siendo, en general, los vientos flojos y de componente suroeste\nen las demás regiones de la Península. En canarias, un día más, predominarán los vientos del noreste que, en el norte, serán moderados.\nBebu Silvetti ... ¿ Quién es ese tio ? .... ahhhh\nPalabro para hoy cuatrigésimo dia consecutivo de lluvias :\nEn latin es algo asi como " alguno " , desorientado , perdido , ido , confuso, despistado, confundido, ofuscado, turbado, aturdido ...\nMensajepor Sol » 26 Mar 2013 08:39\nBuenos días a todos, aquí una canalla que se lleva un café. Malas noticias trae el indio. Que se le va a hacer.\nMensajepor zero » 26 Mar 2013 10:31\nBuenas tías...estooo, quería decir buenos días (menudas jerezanas)\nAquí donde estoy, a parte de que la gente grita mucho al hablar cada día mira todo Dios en dirección al cielo, ayer tuvieron que ponerle a una Virgen un envoltorio a modo de preservativo para que no se mojara su imagen.\nBuenas tías, digooo...buenos días (menudas jerezanas)\nAsí las cosas hoy parece ser, que también lloverá, tenues sombras deja pasar el Sol de esta mañana, cuatro carreteras han sido cortadas y se piensa en construir una nueva arca para cruzar por el río Guadalete que se ha cargado los campos de algodón anegándolo todo a su paso, uno se pregunta si pudiera divisar flotando el cadáver de algún corrupto que pregona que los que están contra el son inquinas, calumnias y perversidades.\nMe he comido mi mollete de Antequera, voy a ver si paseo sin mojarme.\nMensajepor lo tio pep » 26 Mar 2013 10:34\nNubosidad abundante dice el indio, y uno que cree más en la meteorología que en la lotería de navidad, tiene esperanzas de error, pero mira el mapa y ve una nube sobre su casa, mira al cielo y, cielos que el indio tiene razón. Pues ya hablaremos.\nY hablando de hablar, que hoy he hecho un esmorzar de forquilla (almuerzo abundante sentados en la mesa) con mi bicho. Ha sido entrañable compartir ese momento hasta que su obligación de matar marcianitos lo ha alejado de mí. Pobrecito, creo que no recuerda que en 10 minutos toca "fer deures" (los deberes escolares)


DESALOJO POR FUGA DE GAS EN METEPEC | digitalmx.net\nDESALOJO POR FUGA DE GAS EN METEPEC\nUnos cien empleados de la Subdirección de Prevención y Control de Enfermedades del Instituto de Salud del Estado de México fueron desalojados por una fuga de gas natural en la colonia Llano Grande en Metepec.\nLa ruptura de la tubería habría sido provocada por trabajos de una obra que se realizan sobre la avenida Estado de México entre La Asunción y Árbol de la Vida minutos después de las 11:00 horas del martes.\nEnseguida, vecinos alertaron tanto a los servicios de emergencia y seguridad pública, quienes determinaron evacuar a las personas del inmueble cercano como medida preventiva, de acuerdo con los reportes.\nPor casi una hora, personal de Protección Civil municipal laboraron para sellar el ducto y evitar cualquier riesgo para la ciudadanía como domicilio lo que ocasionó que el paso a los vehículos estuviera cerrado.\nTras descartar un peligro, los trabajadores regresaron de manera gradual a sus oficinas; sin embargo, continúan algunas diligencias por autoridades estatales y locales en el lugar.


¡Trabaja en la Industria Alimentaria Newrest: ingeniero, administrativo, gerente y más! – Dicas\nEl Grupo Newrest opera Perú desde hace años, tanto en lugares remotos como en sectores de restauración institucional. Con el crecimiento de esta industria alimentaria multinacional, surgieron nuevas vacantes con el fin de expandir la empresa. Vea más sobre esta gran empresa y las oportunidades en este artículo.\nSu estrategia es diversificar sus actividades, ofreciendo siempre un servicio completo a sus clientes. De esta forma, la compañía opera en los siguientes sectores:\nAéreo: Newrest ofrece varias soluciones basadas en las necesidades de sus clientes, como diseño de menú personalizado, montaje de carros de embarque, gestión, habilidades culinarias, logística, servicio personalizado para vuelos VIP, carga de aeronaves y otros servicios.\nFerroviario: Newrest Wagons-Lits lidera el sector de servicios ferroviarios en Europa, representando más de 750 vainas al día. La compañía opera apoyando las operaciones ferroviarias y ofreciendo el mejor servicio a bordo con un buen beneficio de costos.\nBases de vida: ya para el comercio en lugares remotos, que ya no se pueden resumir para preparar comidas aisladas, Newrest actúa para mejorar la calidad de vida de todos los consumidores y bares locales. Este concepto fue creado durante la década de 1960, cuando los establecimientos aislados todavía estaban empezando a populararse.\nRestauración social: tanto en instituciones públicas como privadas, embajadas, centros administrativos y otras instituciones confían la gestión de sus restaurantes a Newrest. Centros de comida, snack bars, cafeterías o salas de recepción: todo se puede asignar al cuidado de esta empresa de catering con experiencia. . Además de proporcionar alimentos de calidad, saludables y sabrosos, Newrest garantiza un ambiente de descanso agradable para los empleados de su empresa.\nConcesiones: cuando se trata de comer dentro de museos, aeropuertos, zonas de alimentación de estaciones de autobuses, barcos, estaciones de autobuses y otros, Newsrest es también una de las mejores opciones en el mercado. Todo esto se debe a que la empresa ofrece una diversidad de servicios que han sido especialmente diseñados para servir a los clientes que van a estos lugares. Para gestionar estas concesiones, Newrest Retail tiene tres categorías de establecimientos: marcas propias de Newrest Retail, franquicias locales y franquicias internacionales.\nDespués de dos años trabajando en Lima, Newrest Inflight está ampliando su participación en el mercado de restaurantes de aviación, y sirve diferentes aerolíneas regionales, de larga distancia y de bajo costo. Además, también se preparan nuevos productos en las cocinas a bordo, por lo que la empresa siempre está por delante de las innovaciones.\nEl Newrest Center en Lima también cuenta con la certificación ISO 900, con los propios estándares de calidad de la empresa. Si quieres formar parte del equipo de Newret, ve a este enlace para ver las oportunidades de trabajo disponibles.\nFuente: NEUVOO | Imágen: Newrest Peru


Ópera de Fuerteventura lleva 'La Traviata' al Palacio de Formación y Congresos los días 9 y 10 de noviembre - Noticias Canarias.- Tenerife,Gran Canaria, España, Mundo\nInicio Archipielago Fuerteventura Ópera de Fuerteventura lleva ‘La Traviata’ al Palacio de Formación y Congresos...\n20 personas voluntarias participan en el evento que traerá a la Isla al Coro de Amigos de la Ópera de Las Palmas y a la Orquesta de A Coruña\nLa Traviata, de Giuseppe Verdi, se representará en el Palacio de Formación y Congresos los próximos días 9 y 10 de noviembre producida por Ópera de Fuerteventura. Participarán artistas y músicos de trayectoria internacional, que compartirán tablas con artistas majoreros y alumnado de la Escuela Insular de Música. El presidente del Cabildo, Marcial Morales, el alcalde de Puerto del Rosario, Nicolás Gutiérrez, el consejero de Cultura, Juan Jiménez, y el representante de Ópera Fuerteventura y tenor majorero, José Concepción, informaron hoy, lunes 15 de octubre, en rueda de prensa de esta próxima producción en la que colaboran la Corporación insular, el Ayuntamiento de la capital majorera y empresas.\nCon el objetivo de contribuir a la difusión de la lírica en la isla, la asociación Ópera Fuerteventura ha recreado en los dos últimos años Madame Butterfly, de Puccini, y Aída, de Verdi, cuyas representaciones, con éxito de público, confirmaron el crecimiento del interés por la ópera y la música clásica entre la población majorera.\n"Nuestro propósito es fomentar producciones creadas en nuestra Isla donde participen talentos majoreros en el arte de la pintura, canto e instrumentistas, escenógrafos, técnicos de sonido e iluminación, maquilladores, modistas", señaló Concepción.\nEn esta nueva temporada de Ópera Fuerteventura 2018, participarán en el espectáculo un total de 120 personas, integradas en cinco áreas de la música y la danza como son orquesta, el coro, el ballet, los solistas y la figuración. Para los talleres de maquillaje, escenografía y puesta en escena, la asociación cultural ha contado con la colaboración de la concejalía de Ciudadanía de Puerto del Rosario, que ha puesto a su disposición las instalaciones del Centro Polivalente del Charco.\nMarcial Morales destacó "la labor que realiza ese equipo de 120 personas voluntarias y entusiastas para hacer realizar este tipo de eventos en Fuerteventura".\nNicolás Gutiérrez agradeció la labor que lleva a cabo la asociación Ópera Fuerteventura para impulsar el gusto por este género musical. Juan Jiménez, por su parte, destacó la calidad de las producciones líricas que hasta ahora ha llevado al escenario la Asociación.\nÓpera Fuerteventura regalará 100 entradas de La Traviata a estudiantes de institutos de Secundaria y concederá asimismo una beca de estudio al alumnado de la Escuela Insular de Música que participe en el evento junto a la Orquesta Galega de A Coruña. También se subirá al escenario de la Sala Sinfónica del Palacio de Formación y Congresos el Coro de Amigos de la Ópera de Las Palmas.\nArtículo anteriorFuerteventura felicita a la majorera Emma María Falcón por su última victoria en el Rally Liepaja y proclamarse Campeona de Europa\nArtículo siguientePablo López emociona en Fuerteventura en dos conciertos en el Palacio de Formación y Congresos


Rugby | Análisis Universitario Bilbao Oviedo Semifinal Ascenso\nKirolak\t// Rugby - playoff UBR\n"No ascender no sería un fracaso, sí una pequeña decepción"\nMiércoles, 15 de Mayo de 2019. 09:59\nAitor Jauregi cumple su segunda temporada como presidente del UBR de rugby.\nEl Oviedo Rugby, máximo candidato para el ascenso, será el contrincante del Universitario Bilbao Rugby en las semifinales de la fase de ascenso a División de Honor B. Dato importante: los ovetenses llegan a este cruce invictos, ya que todavía no ha perdido ningún partido en todo el año.\nEs todo un reto para la entidad que comanda Aitor Jauregi. Quien cumple su segunda temporada como presidente del UBR, pero con un bagaje de más de 35 años vinculado al club bilbaíno del oval, ejerciendo en diferentes funciones: jugador, monitor, etc..., durante todos estos años hasta que dio el salto a la dirección del club de sus amores.\nDominio total del UBR en el partido del Fango de cuartos de final de la fase de ascenso (Foto: Edu DF/BLACKSWAN).\nEn ElDesmarque Bizkaia hablamos con él justo después del sorteo de las semifinales de la fase, donde el UNI Bilbao Rugby tendrá como rival al que todos dan como máximo favorito, el conjunto carballón. Al que se tiene el lógico respeto, que no temor.\nEl primer encuentro tendrá lugar el sábado 18 de mayo a las 18.00 horas en el campo de la Ermita del Fango, en Rekalde. Se espera una gran ambiente, como en la eliminatoria previa vencida ante el CDU Salamanca. La vuelta se jugará una semana después en Asturias.\nEl presidente del UBR Universitario Bilbao, Aitor Jauregi, entrevistado por Cynthia Laiseka en tele 7.\nSemifinales contra el Oviedo, el máximo candidato para el ascenso en vuestro grupo, como se viene diciendo desde un principio. ¿Cómo ves esta eliminatoria?\nComplicada, eliminatoria dura. Como bien comentas el conjunto asturiano es el máximo favorito para el ascenso. Sabíamos que era una situación que se podía dar, pero esperábamos que fuera en el último peldaño, en la final, pero nos tocó ahora, así que toca afrontar el partido con ganas y con el mayor de los entusiasmos para seguir en la lucha.\n¿Que tiene Oviedo para que todos le den como el candidato número uno?\nEs un conjunto con mucha experiencia, con un bagaje de muchos años en la División de Honor B, categoría de la cual descendió la temporada pasada. Un equipo muy formado y armado con gente de casa con mucha experiencia, y con un grupo de extranjeros que le da ese plus para terminar de conformar un gran equipo.\nLa afición del Universitario Bilbao la ha gozado en la Ermita del Fango en Rekalde (Foto: Edu DF/BLACKSWAN).\n¿No subir sería una decepción, un fracaso...?\nLa temporada que estamos haciendo es muy buena, hemos llegado hasta donde queríamos y seguiremos luchando para llegar más arriba; pero no subir no sería un fracaso, puede ser una pequeña decepción por estar cerca de ello y no conseguirlo, pero no un fracaso. Estamos trazando una línea, un camino a seguir, y tarde o temprano dará sus frutos.\nEn relación a subir o no... ¿Qué le puede faltar al UNI para dar el salto definitivo y poder luchar en categorías superiores?\nInsistir e insistir, seguir trabajando como se está haciendo hasta la fecha. Si no es ahora, será en uno o en dos años, pero si mantenemos esta línea de trabajo, que está siendo muy buena y viene dando sus frutos, sabiendo lo que queremos y cómo hacerlo, todo llegará.\nÉxito de los equipos de cantera en estos últimos días. ¿Vienen los equipos de la categoría base pegando fuerte, no?\nAsí es, vienen con ganas y pegando fuerte. Marcando el terreno. Llevamos ya más diez años de trabajo con la cantera y poco a poco esta labor va dando señal de su crecimiento gracias a la formación que se realiza con los más jóvenes.\nEl M-14 campeón de Bizkaia hace unos días y el M-16 subcampeón de la liga vasca hace unas semanas. Orgulloso de nuestros jóvenes y del trabajo de cantera.\n¿Y del equipo femenino, qué nos puedes decir?\nLas chicas cada vez acuden más a nuestro club para apuntarse, lo que nos encanta sin duda. Desde pequeñas son incluidas en equipos mixtos en categorías menores, donde están demostrando su valía y su alegría por este deporte. El número de jugadoras va aumentando lo que nos permitirá con el tiempo ir reforzando los equipos más mayores de las chicas. Son una base muy importante de nuestro club y que nos van a dar muchas satisfacciones.\nEl UBR Femenino cada vez cobra más auge con las chicas que se acercan a practicar rugby\nPara acabar, el sábado la marea del UNI será importante para hacer del Fango una olla a presión. Un llamamiento a la afición...\nQue acudan a la Ermita, que es como llamamos a nuestro campo, saben que son una parte muy importante para nosotros, y sus gritos de ánimo y aliento son una ayuda extra. Por lo que les pedimos que acudan como cada día de partido, animando con fuerza y con ganas. Afición y equipo son uno, por lo que juntos somos mas fuertes.\nAitor Jauregi, actual presidente, lleva 35 años formando parte del Universitario Bilbao Rugby.\n« Ángel Castro continuará presidiendo el Sestao River


Opiniones - El Kalifato en Benalmadena - ElTenedor\nOpiniones El Kalifato\nLa presentación de los platos podría mejorarse. La plantilla es estupenda, una pena que no compense el resto. Una comida correcta, sin más.\nSitio excelente. Muy amables, entorno privilegiado, comida rica y buen precio. Vistas estupendas a la playa pero buena sombra y corre el airecito. Muy bueno el arroz y fresco el pescado. Recomiendo conocerlo y disfrutarlo.\nEnclave inmejorable, carta extensa, comida exquisita, la atención incluso mejor. Calidad-precio excelente. Muy recomendable. Volveremos.\nPersonal encantador y muy atento. Las almejas exquisitas y ubicación excelente. Nos sentimos muy augusto.\nHemos pasado un día genial y en buena parte gracias a la colaboración del restaurante el kalifato. Todo fue genial, reserva confirmada, mesa en un buen sitio (el mejor, diría yo) atención rápida y comida muy rica. Volveremos muy pronto????????\nLa comida muy buena , la atención muy agradable, pero el precio de las bebidas excesivo, la comida no me parecio cara , pero 2,50 por una caña de cerveza , abusivo.\nSitio bastante agradable, todo bastante correcto.\nBuen trato, excelente comida y lugar agradable . Gracias\nExcelentes vistas y trato, los camareros muy atentos y el servicio rapido, el atun a la brasa muy sabroso\n24 de julio de 2018 • 8 opiniones\nEsta vez hemos reservado para 7 y además nos han puesto a la sombra bajo el árbol. Era una celebración familiar, y ha sido un acierto! Todos han salido encantados y volverán seguro!! La atención buenísima y el arroz mixto con muchísimos ingredientes y muy bien de precio. Por supuesto también hay que probar las almejas, tienen una salsa que no querrás dejar. Hasta los panecillos nos lo han puesto caliente, todo de 10\nMaría Luisa N.\nPoco acondicionado, la sombra no cubre todas las mesas Paella abundante, pero ingredientes secos y excesivamente hechos\nHa sido la primera vez que hemos ido y vamos a repetir si o si. La atención fue buenísima desde que llegamos, todos los camareros muy atentos y serviciales, pedimos pescaito frito porque éramos sólo dos y una paella Iva a ser mucho para nosotros. El plato de fritura es individual pero hay cantidad para más de dos personas! Todo estaba buenísimo, el postre de browni es casero y está muy rico. Esta semana volveremos pero esta vez para probar la especialidad de la casa, como nos indicó el camarero... la paella!!! Desde luego lo recomiendo\nOpiniones - El Kalifato en Benalmadena


Alberto Linero está pasando cuarentena con su pareja\nEl exsacerdote sostuvo una conversación con Elianis Garrido y Ariel Osorio, presentadores de 'Lo sé todo', en la que habló sobre su libro 'Vive y déjame vivir'.\nActualizado: 2020-04-20 20:59:01\nEn medio de la charla con el programa, la conductora le dijo a Linero: “¿Estás en cuarentena, solito o acompañado?”, él solo sonrió y respondió sin ningún problema: “Los seres humanos como yo siempre estamos acompañados”.\nAnte la interacción, Garrido aplaudió la forma en la que evadió la pregunta y el diálogo continuó, pero al hablar del aseo en la casa volvió el tema de cómo está viviendo Alberto estos días de aislamiento.\n“Lo que más me ha costado es la lavada de la loza; tengo la impresión de que los vasos y los platos se reproducen en la noche. Nada más somos dos personas, y uno se levanta en la mañana y qué pocotón de vasos“, explicó y de paso se le escapó el hecho de que está acompañado.\nEl exsacerdote agregó que ha estado leyendo, escribiendo y rezando; y se abrió un poco más para hablar de su intimidad:\n“Compartiendo la vida en pareja, que es una vida nueva para mí, chévere”, concluyó.


Citrato de Trietilo – Hablemos Claro\nEl Citrato de Trietilo es un ingrediente utilizado en la industria de alimentos como agente estabilizante, espesante, como sal emulsionante, fundente y como vehículo o agente acarreador de sustancias. Entre las aplicaciones más comunes se encuentran:\nEl Citrato de Trietilo es el éster de trietilo del ácido cítrico. Se obtiene a través de la esterificación del ácido cítrico con el alcohol etílico. Se presenta como un líquido oleoso inodoro y prácticamente incoloro.\nFuente: FDA CFR 184.1911 Triethyl Citrate.\nEste ingrediente puede ser utilizado en la industria de alimentos por sus propiedades como vehículo de sustancias, como sal emulsionante, como estabilizante y espesante. Como espesante este ingrediente permite el incremento de la viscosidad del alimento.\nPor su actividad como estabilizante el Citrato de Trietilo es capaz de mantener cierto estado fisicoquímico ideal en el alimento. Dentro de esta categoría hay ingredientes que permiten mantener homogéneo el alimento y otras que ayudan a mantener o intensificar algún color.\nPor sus propiedades como sal emulsionante, este aditivo modifica las proteínas lácteas durante la elaboración de quesos, permitiendo una distribución homogénea de la grasa y otros componentes\nEl Citrato de Trietilo también se puede encontrar comercialmente o en el etiquetado como citrato de etilo, E1505, INS 1505, 1519.\nEl Citrato de Trietilo se presenta como un líquido oleoso, prácticamente incoloro y sin olor. Es ligeramente soluble en agua y miscible en etanol y éter. Posee una gravedad específica de 1.135 – 1.139. Su índice de acidez es menor a 0.02% p/p.\nEl Citrato de Trietilo es un ingrediente utilizado en la industria de alimentos por sus propiedades estabilizantes y como un vehículo o solvente de otras sustancias.\nEn aplicaciones de sabores y fragancias, así como de tipo farmacéutico, se utiliza para extender o facilitar el manejo de los compuestos activos. Otro de sus usos es como agente estabilizador en productos a base de huevo.\nPara el Citrato de Trietilo la Ingestión Diaria Aceptable (IDA) por el Comité de Expertos en Aditivos Alimentarios de la FAO/WHO (JECFA) es de 0 – 20mg/kg de peso corporal.\n[table “citrato-de-trietilo-fao” not found /]\n[table “citrato-de-trietilo-ssa” not found /]\nFDA Code of Federal Regulations, Title 21, Part 184: Direct Food Substances Affirmed As Generally Recognized As Safe, Subpart B: Listing of Specific Substances Affirmed as GRAS Sec. 184.1911 Triethyl citrate.\nCodificación asignada por la Sociedad Americana de Química: CAS 77-93-0 www.cas.org\nCodificación en el etiquetado de la Comunidad Europea: E1505.\nCodificación por parte del Codex Alimentarius (FAO): Número SIN o número INS 1505, 1519