Mutuales de Colombia - BANCAMUTUAL: Edición 002 septiembre 2007. Bogotá. Colombia\nEdición 002 septiembre 2007. Bogotá. Colombia\nBienvenido a EDUCADOR EMPRESARIAL SOLIDARIO, por favor seleccione el Tema de su interés, haciendo CLIC en su ICONO Y TEXTO podrá ver todo el Artículo, al finalizar en la parte superior izquierda está el RETORNO A LA PÁGINA PRINCIPAL\n1. LA MUTU ALIDAD ES EL GÉNESIS DE LO SOCIAL Y SOLIDARIO. "Hoy cuando Europa festeja con alborozo los 50 años de existencia de la Unión Europea, es menester reconocer un mérito grande en la implementación de principios que coadyuvan la estructuración de la economía social y solidaria (economía popular). Ya por el año 1980 en Francia, a pesar de las diferencias propias..." más.\nVAMOS A REINVENTAR EL MUNDO."La capacidad de crear es i nnata al ser humano...tener Visión de futuro, no es nada nuevo, lo dicen todos, lo tratan de hacer algunos y lo logran muy pocos. Se tienen que ser creativo para poder actuar"\nUN EMPRENDE DOR ES UNA PERSONA INNOVADORA. Para ser emprendedor se necesita de tener unos valores y características que le sirvan de guía en el trabajo a emprender, por ello vamos a tratar en primera instancia el criterio de innovación para generar un marco referencial al papel de quienes deseen ser emprendedores.\nQUÉ ES UN PROYECTO. PROYECTO O ESTUDIO DE FACTIBILID AD. "Conjunto de análisis que permiten clarificar las ventajas y desventajas económicas, técnicas o sociales que se obtienen de la asignación de recursos a una determinada actividad"\nEMPRESAS DE BASE TECNOLÓGICA. La base tecnológica de una empresa es la capacidad de una organización para desarrollar un flujo constante de nuevos productos que tiendan a satisfacer necesidades del mercado (presentes o futuras), para producir bienes o servicios manteniendo estándares de calidad y ..."


Riesgos para la economía zona euro son "ampliamente equilibrados": minutas\nEn sus minutas de abril, los miembros del BCE observaron que la moderación en el crecimiento parece ser generalizada en cuanto a países y sectores de la zona euro.\nFRANKFURT.- El crecimiento de la zona euro podría desacelerarse aún más, pero la expansión del bloque sigue siendo sólida y con una base amplia, afirmaron los consejeros del Banco Central Europeo en abril, de acuerdo a las minutas de su última reunión difundidas este jueves.\nLas autoridades monetarias están debatiendo si desmantelan sus compras de activos o mantienen el estímulo, considerando que el actual programa de compra de bonos del BCE de 2.55 billones de euros expira en septiembre y que la economía ha registrado un enfriamiento inesperado y factores de riesgo político.\n"La incertidumbre que rodea el panorama se ha incrementado y se consideró que era necesaria cierta cautela para interpretar los eventos recientes, también porque la moderación en el crecimiento parece ser generalizada en cuanto a países y sectores", dijo el BCE en sus minutas.\nSi bien los encargados de formular políticas consideraron que los riesgos generales para la economía son "ampliamente equilibrados" en su sesión de abril, los que se derivan de las perspectivas mundiales se observaron al alza.\nPor otra parte, en su revisión bianual de estabilidad financiera (FSR, por su sigla en inglés) el BCE mencionó cuatro riesgos principales para la estabilidad financiera en la zona del euro durante los próximos dos años, incluidos los efectos secundarios de una revaloración disruptiva de las primas de riesgo en los mercados financieros mundiales y la sostenibilidad de la deuda pública y privada.\nSobre los riesgos fiscales, dijo que "algunos soberanos de la zona del euro siguen siendo vulnerables".\n"Un entorno de crecimiento en deterioro o una relajación de la posición fiscal en países con una deuda elevada podrían afectar el panorama fiscal y, por extensión, el sentimiento del mercado hacia algunos emisores soberanos de la zona del euro", dijo la institución con sede en Frankfurt en su informe bianual .\nUno de los temas discutidos en la reunión de abril del Consejo de Gobierno fue si la "moderación" del crecimiento de la zona del euro era consecuencia de la escasez de mano de obra y la capacidad de producción insuficiente, o más bien un signo de desaceleración del impulso.\nLos responsables de las políticas dijeron que los datos recibidos antes de la reunión de junio serían analizados minuciosamente. Una encuesta de gerentes de compras lanzada esta semana señaló una desaceleración continua este trimestre.


Jun 7, 2020 Jul 31, 2016 por 2142runners\nLa ansiedad y los nervios, son sentimientos que inevitablemente aparecen en la semana previa a una carrera.\nAunque cierta dosis de estos sentimientos (y otros) son normales, dejar que te desborden pueden ser un problema para tu salud y rendimiento.\nProblemas para dormir, estomacales y hasta «lesiones imaginarias» suelen ser el resultado de un exceso de nervios previos a una carrera.\nPor ello, en este artículo te daremos algunos trucos que te ayudarán a relajarte, disfrutar de la semana previa y rendir al máximo el día de tu carrera.\n1.- CONTROLA LA ANSIEDAD\nSea un medio maratón o un maratón (o distancias más cortas), los días previos a la carrera suele correrse menos como parte de un proceso llamado «descarga» o tapering.\nEl objetivo es llegar descansado y en buenas condiciones físicas a la carrera. El problema es que reducir la carga de entrenamientos, suele ser un «problema» para los corredores y su manejo de la ansiedad.\nComo primer paso, resulta vital que sepas que vas a tener energía extra, que necesitarás administrar y controlar. Con los siguientes consejos seguramente podrás lograrlo.\n2.- OCUPA TIEMPO Y ENERGÍA EN LOGÍSTICA\nAdemás de energía, contarás con más tiempo, y nuestra recomendación es que ocupes ambos en la logística de la carrera.\nDefine tu estrategia de carrera, analiza el recorrido, planifica tu estrategia nutricional, compra los geles, bebidas u otros alimentos que vayas a consumir el día de la carrera.\nNo olvides verificar el estado de tus zapatillas, calcetines, pantalón y camiseta. Revisa el pronóstico del tiempo, para analizar variantes tanto de indumentaria como de estrategia de carrera.\nBásicamente, asegúrate de que no vayas a tener sorpresas el día de la carrera (son muchos los que se dan cuenta que tienen las zapatillas rotas minutos antes de empezar a competir).\n3.- CONFÍA EN TU ENTRENAMIENTO\nLa mejor forma de mantener la calma antes de una carrera y de eliminar las dudas que puedas tener es confiar en tu entrenamiento.\nSi has sido un corredor inteligente, constante y dedicado (y has tenido una cuota de suerte para no saltearte entrenamientos por mal clima, enfermedades y/o lesiones), es muy probable que hayas cumplido con gran parte de tu plan de entrenamiento.\nSi ha sido así, debes confiar en todo lo que has hecho para llegar a la carrera (especialmente cuando has entrenado por meses).\nSi te sientes nervioso y con dudas sobre tus posibilidades y rendimientos, elimina los pensamientos negativos con imágenes positivas.\nRecuerda carreras anteriores que hayan significado victorias a los nervios y dudas; recuerda duros entrenamientos y los obstáculos que seguramente hayas superado.\nUna buena forma de lograr esto, es chequear tu registro de entrenamientos y analizar como ha sido tu evolución durante las semanas de entrenamiento que hayas realizado.\nAunque en la vida cotidiana utilizamos la lectura para desenvolvernos con normalidad, pero muchas personas olvidan la lectura del disfrute, esa que nos da placer y permite a nuestra mente despegarse de nuestro cuerpo por unos momentos.\nPese a que siempre es buen momento para leer, la semana previa es quizás el momento ideal para un corredor.\nUnir los beneficios de la lectura con nuestra pasión por el running es una genial idea.\nUn libro sobre running o navegar por nuestro blog, te ayudará a motivarte y a encontrar errores en tu forma de entrenar, te enseñará, te dará ideas para tu estrategia de carrera y mucho más.\nSi tienes la posibilidad de ir a un spa, para que te hagan masajes o puedas ingresar a un sauna, aprovéchala. En los últimos años han aparecido muchas páginas webs con ofertas y los SPAS no suelen faltar.\nTirarte en tu cama a escuchar música relajante en tus tiempos libres también te ayudará. Ver una película/documental te relajará y/o motivará.\nActividades como el yoga o la meditación también son alternativas válidas y sumamente recomendables para la semana previa a una carrera.\n15k Progresivos para el medio maratón | Entrenamiento #21k


Cada día nos encontramos unas cuantas cadenas para viralizar, especialmente en facebook. Se nos invita a compartir:\n- Un lazo, imagen, foto... para combatir el cáncer, la esclerosis, la alopecia.\n- Un meme por si tienes: un hermano oprimo o cuñado o padre o madre o abuelo o tatarabuelo o vecino o... que te quiere.\n- Llamamientos a que compartas si realmente eres mi amigo, si te importo, ...\n- Un teléfono para acoger perros/gatos/musarañas sin hogar (que normalmente llevan circulando desde la época de los bulos (hoax) por correo electrónico).\n- Política, muuuucha política, totalmente sectarizada de uno u otro color (que sí, que tu tienes tus ideas y bla bla bla, yo tengo la suerte de no pertenecer a nadie)\n- Retos varios (hazte una foto desde lejos, de espaldas, en blanco y negro, de un pie, del páncreas,...) e invita a 345 personas a que lo hagan.\n- Escribe AMÉN si...\n- Textos en los que advertirmos a facebook que legalmente no les damos permiso de cositas varias\n- Móviles, iPad (¡y coches!) que están perdidos en algún almacén y que sortean entre los que compartan la foto.\n- Noticias reales pero de hace unos años, o totalmente falsas de medios nada fiables, que compartes sin contrastar nada de nada\n- Y un sinfín de cositas más\n¿De verdad crees que el cáncer va a desaparecer si se llega a un número de comparticiones o que facebook va analizando si en tu muro has puesto que no quieres compartir tus datos?\nEstá claro que cada uno usa las redes sociales como le da la gana, y en mí está la decisión de a quién sigo o no, pero me da un poco de pena porque creo que Internet, y las redes sociales en concreto, tienen un poder realmente tremendo para que cuando haga falta movilizarse de verdad por algo que importe creemos un verdadero impacto. Sin embargo, si estamos hartos de ver continuamente cadenas de todo tipo, cuando llegue algo importante puede quedar empañado y oculto por ello. Hay mensajes realmente bonitos de personas que han superado situaciones, o llamamientos a acciones útiles que quedan ocultas entre tanta polución.\nY no, no digo que no podamos hacer el gamberro (ya, una expresión un poco viejuna) en internet, y jugar, que eso es fenomenal. Me refiero a pensar que por compartir una foto o cambiar la foto del perfil o viralizar un texto vamos a erradicar enfermedades o cosas así. Si decides viralizar chorradas, que sepas que son chorradas y trátalas como tal.\ncadenas facebook hoax redes sociales viral\nEtiquetas: cadenas facebook hoax redes sociales viral


Salud y Calidad de Vida - Vivir MejorLos productos naturales son mejores que el resto en caso de pesadez de piernas\nInicio Categorías de Salud Fitoterapia Los productos naturales son mejores que el resto en caso de pesadez de piernas\nJueves, 29 de Marzo de 2007 Fuente: Entrevista al doctor José Luis Berdonces\nCon la llegada de la calor empiezan a agudizarse los problemas circulatorios. Algunas personas padecen calambres o hormigueos o pesadez. El doctor José Luis Berdonces recomienda en estos casos la toma de cápsulas de castaño de indias aunque puntualiza que hay que ser contante. De este modo, se favorecerá la fluidez de la sangre. El doctor José Luis Berdonces, médico nutricionista, incluso de atreve a afirmar que los productos naturales suelen ser más eficaces que otros en caso de pesadez de piernas. Para mejorar la circulación de los líquidos, la planta más recomendable es el castaño de indias. De este se extrae de las castañas amargas que son típicos en nuestros jardines o en nuestras calles. Según Berdonces, se deberían tomar un par de cápsulas al día y a mediados de agosto incluso "podemos tomar seis si tenemos muchos problemas". Esta toma se deberá regular según "la calor que haga". Aún así, para que sea efectivo es necesario ser contante. Pero además puede ayudar en casos de varices o hemorroides. Berdonces también remarca la importancia de "realizar ejercicio moderado, no pasar mucho tiempo sentados y tomarse baños de agua fría y caliente y acabar en agua fría". Y es que estas medidas estimulan la circulación.


Porches: una pequeña ciudad conocida por el vino y la cerámica\nUn pequeño pueblo conocido por su producción de vino y cerámica\nSituada en el distrito de Lagoa, en el Algarve, Porches es un pequeño pueblo conocido por su producción de vino y cerámica.\nCada año, Porches da la bienvenida a un montón de gente que viene a pasar unos días en sus resorts de lujo, jugar al golf y disfrutar de la tranquilidad de sus playas. La ciudad ha estado habitada desde el Neolítico según los vestigios arqueológicos encontrados, como el menhir ubicado cerca del Convento de João José, que se remonta a los siglos V-IV aC. Alrededor de 2.000 personas residen en el pueblo, y la mayoría de ellos todavía se ganan la vida como alfareros.\nEl taller de alfarería más popular de Porches es Porches Pottery, que fue fundado por el artista irlandés Patrick Swift y el artista portugués Lima de Freitas en 1968. Aquí puedes ver cómo los artistas pintan a mano la cerámica y, al terminar, puedes disfrutar de una taza de café en la cafetería del taller, llamada Bar Bacchus. Además de Porches Pottery, hay otros talleres que vale la pena visitar en el pueblo, como Olaria Pequena Pottery y Casa Grade Pottery.\nPorches también tiene un patrimonio histórico increíble, incluyendo su Iglesia Matriz, construida en el siglo XVI, y el fuerte de Nossa Senhora da Rocha, una impresionante estructura blanca encaramada en un acantilado con vistas al océano. Dentro del fuerte hay una pequeña capilla del siglo XV donde a menudo se celebran bodas.\nLa costa de Porches está constituida por acantilados de color ocre y grutas formadas por la erosión de las olas a lo largo de los siglos. En la cima de estos acantilados encontrará el galardonado complejo Vila Vita Parc, que alberga un restaurante de dos estrellas Michelín llamado Ocean. Lejos de la costa, el pueblo está rodeado de colinas cubiertas de viñedos y árboles frutales.\nEl restaurante del Hotel Vila Vita Parc tiene unas excelentes vistas del océano. Porches, Algarve\nFuerte de Nossa Senhora da Rocha, Porches\nUna de las atracciones más notables de Porches son sus chimeneas. Estos coloridos artefactos se colocan sobre los techos de las casas y son usadas para representar la riqueza de la familia que vive allí. Los mejores ejemplos de estas chimeneas se encuentran en Rua da Chaminé, Travessa do Correio y sobre el restaurante Leão de Porches.\nUna vieja chimenea, Porches\nChimenea ornamentada, Porches\nChimenea ornamentada del restaurante Leão de Porches\nPorches tiene varios eventos gastronómicos durante el año, incluyendo un Festival del Caracol en julio y un Festival del Pulpo en agosto. Otras celebraciones importantes incluyen el Festival de Nossa Senhora da Rocha, el primer fin de semana de agosto, y el Festival de Nossa Senhora da Encarnação, el primer fin de semana de septiembre.\nEl tercer domingo del mes, el pueblo también organiza un pequeño mercadillo cerca de la Associação Cultural Desportiva Recreativa.\nExplora esta región siguiendo nuestro Tour de 2 días por Lagoa. También puedes leer más información sobre las ciudades de Lagoa, Carvoeiro y Ferragudo, y sobre las playas de Lagoa.


TLC entre EEUU y los países andinos, un pacto con el diablo , por Renata Salazar Palacios\nEsta ocasión el periódico Opción ha preparado varios análisis de lo que han sido los Tratados de Libre Comercio entre EEUU y otras regiones de Latinoamérica. Comenzaremos con el tratado entre México, Canadá y EEUU, el TLCAN, y sus consecuencias en México.\nTratado de Libre Comercio de Norteamérica (TLCAN)\nMéxico firmó el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos (TLCAN) hace exactamente 10 años. A partir de su vigencia la productividad en este país bajó su desarrollo drásticamente. Desde entonces México se ha visto afectado por el incremento incontrolable de los niveles de desnutrición, pobreza, desempleo, subempleo, abandono, migración, perdida de la diversidad, invasión de productos transgénicos -cuyos efectos sobre el ser humano todavía se desconocen-, y especialmente pérdida de la soberanía política, económica, alimentaria y social.\nUno de los sectores más afectados en este país es el agropecuario.\nHace una década, México estaba entre los países con mejor calificación en desarrollo económico de toda América Latina. Fue entonces cuando Estados Unidos, aprovechando el buen momento, impulsa la idea del TLC, como puerta al primer mundo. Igualmente a lo que hoy vivimos en Ecuador, el Gobierno mexicano presentó ante todo el país un proyecto económico que sacaría a México de entre los países tercermundistas.\nSin tener ejemplos anteriores - en nuestro caso sí tenemos-, firman un acuerdo a ciegas, llenos de miles de promesas y esperanzas en su país.\nEl TLCAN fue sinónimo en esos años de mayores exportaciones, mayor empleo, mayor inversión, mayor calidad, mejores y más baratos alimentos, disminución de la pobreza... etc. Símil a lo que sucede en Ecuador, donde constantemente en campañas publicitarias oímos todos los días, esas maravillas.\nCambios en la economía mexicana\nAsí, poco a poco se evidenciaron las desigualdades económicas entre los tres países que conforman el TLCAN. Además que los mexicanos empezaron a ver que ninguna de las promesas hechas se cumplían, por lo contrario la vida se hacía cada vez más difícil sin miras a un cambio positivo y rápido.\nLas riquezas se concentraban en unos cuantos, los artículos de primera necesidad prácticamente desaparecieron de las mesas de un mexicano que ganaba medianamente, el empleo escaseaba cada día más, la migración se convirtió en la única esperanza de sobrevivir, el medio ambiente paso a ser privado en manos de transnacionales, el sector público se privatizó casi por completo, entre otros. En particular, el sector agrícola fue el más afectado. Casi en su totalidad fue arrasado por las importaciones de productos subsidiados desde los EEUU.\nCon el TLCAN solo las grandes empresas mexicanas salieron ganando (cerveza, tequila, algunas frutas tropicales). Mientras estos grandes monopolios crecían, miles de medianas y pequeñas empresas cerraron sus puertas, dejando a millones en la quiebra total.\nEste tratado otorgó derechos inauditos a las empresas transnacionales, mediante los cuales estas pueden demandar a gobiernos nacionales por cualquier ley, norma o reglamento que interfiera con la realización de sus funciones; lo que ha sido devastador para leyes ambientales, laborales, sociales.\nLos legisladores están atados de manos, no pueden promover leyes para a estos sectores, por temor a una demanda contra el Estado, lo que interfiere directamente en la democracia mexicana. También este tratado ocasionó la modificación de la Constitución, la cual dejó de proteger la propiedad colectiva de la tierra. Durante estos 10 años, las condiciones laborales en México se han visto afectadas duramente en la organización laboral y el sindicalismo. Desde 1994 y 2002 los salarios sufrieron una caída de 12 por ciento.\nLo más grave que ha tenido que vivir México desde la vigencia del TLCAN es que en la actualidad invierte 78 mil millones de dólares para la compra de alimentos, cifra que es superior a la deuda pública del país (US$ 74 mm). Además, que se trata en gran parte de alimentos que antes producía México y ahora tienen que ser importados.\nLos TLC son tratados elitistas y excluyentes, donde rigen las políticas de industrialización y comercio de los países llamados del Primer Mundo. Entonces, la libre comercialización no existe, sino que profundiza las desigualdades, todo lo que este en el medio desaparecerá, solo los extremos quedarán, por ejemplo: ricos- pobres, los intermedios han desaparecido. Es decir, las economías medias como las latinoamericanas.\nEsperamos que este sea un claro ejemplo y una lección para las naciones latinoamericanas. Laura Carlsen, una especialista mexicana, en su intervención en el foro A 10 años del TLC de América del Norte, realizado el año pasado en México, aseguró que “uno de los resultados más notables a 10 años de la firma del TLCAN, es el fracaso de la teoría de la integración, desarrollo y convergencia que debería haberse producido entre México y sus dos socios comerciales”.\nAhora, el Gobierno ecuatoriano está a punto de sumergir al país en este tratado sin futuro. El TLC entre Ecuador, Perú, Colombia y Estados Unidos podría ser el próximo triunfo de EEUU, los ecuatorianos tenemos la palabra, firmemos en contra del TLC para ser los ecuatorianos quienes digamos NO al servilismo, NO al entreguismo, NO a la venta de nuestros recursos humanos y naturales..., ¡NO al TLC!\nFuente: «TLC entre EEUU y los países andinos, un pacto con el diablo », por Renata Salazar Palacios, Red Voltaire , 14 de febrero de 2005, www.voltairenet.org/article123798.html


Comprar libros de VOLEIBOL DEPORTES Pagina 1\nComprar libros de VOLEIBOL\nUsted se encuentra dentro de la libreria de DEPORTES visitando la sección de VOLEIBOL en el escaparate de DEPORTES\nUsted esta visitando la librería DEPORTES dentro del escaparate DEPORTES en la sección VOLEIBOL donde encontrará 7 libros de éste género.\nVOLEIBOL- MANUALES DEPORTIVOS\nReseña: Reglamentos, prácticas, técnicas...\nReseña: El voleibol es un juego deportivo muy interesante y apasionante por la tensión de la lucha que se desenvuelve en él. Este libro está dirigido, principalmente, al entrenamiento de los que se inician en este deporte aunque los ejercicios pueden ser útiles para el entrenamiento de los jugadores de...\nReseña: A finales del siglo XX se produjeron muchos cambios en el reglamento del voleibol que por extensión causa-efecto lo han sido también en las técnicas de ejecución, en las tácticas aplicadas, en las estrategias planificadas y evidentemente en la propia planificación. En este libro se realiza un...\nReseña: 350 ejercicios y formas de juego que permiten organizar un entrenamiento técnico-práctico atractivo y diversificado, que abarque desde la formación básica técnica hasta la competencia. El motivo esencial de este libro es el concepto "juego" en función de entrenamiento específico, y los ejercicios...\nVOLEY PLAYA. TECNICAS, ENTRENAMIENTO Y TACTICAS DEL MEJOR JUGADOR DEL MUNDO\nKIRALY, KARCH - BYRON SHEWMAN\nReseña: Para muchos jugadores y aficionados, Karch Kiraly es el voley playa. Ahora puedes aprender este deporte del mejor jugador que ha habido de voley playa, el único libro dedicado exclusivamente a este juego. Voley playa te ayudará a dominar las habilidades del juego. Kiraly explica y demuestra cada...\nReseña: El toque de dedos limpio, el toque de antebrazo seguro y preciso, el ataque duro y el bloqueo alto y bien sincronizado; todo esto tiene poco valor si solamente sale perfecto cuando no hay ningún contrario que pueda sorprender, presionar y que solamente esté pendiente de su objetivo. El...\nGUIA DE VOLEIBOL DE LA A.E.A.B.\nReseña: Guía de voleibol de la A.E.A.V.: La popularidad del voleibol ha aumentado enormemente en los últimos años. Debido al perfeccionamiento en el juego, muchos entrenadores has sentido la necesidad de una guía extensa y actual para el entrenamiento del voleibol; este libro es la respuesta a tal...\nReseña: Las habilidades en el voleibol pueden compararse con el swing del golf a mediados de siglo: los mejores jugadores del mundo poseen una idea clara que cómo ejecutarlas. Sus cuerpos, mediante la repetición, han hallado los medios más efectivos. Por tanto, los jugadores que reciben de antebrazos, de...\nUsted se encuentra en: » DEPORTES » DEPORTES » VOLEIBOL - 7 Libros - Página actual: 1 de 1


Ester Ribas el 26 Septiembre, 2016 10 Agosto, 2017\nIEBS Business & Tech\t👨💻 Tecnología\tBlog Las startups españolas irrumpen en el sector Legal Tech\n[tweetshare tweet=»Conoce el Legal Tech, la revolución tecnológica del sector jurídico» username=»iebschool»]\nFrente a este nuevo paradigma, ¿cómo serán los abogados del futuro?\nElAbogado.com, nos permite encontrar el abogado que necesitamos en tres sencillos pasos. Introducir nuestra localización, escoger la especialidad en la cual necesitamos asesoramiento y esperar a que un abogado se ponga en contacto con nosotros en las próximas 24 horas.\nRecuperaDeudas®, es una herramienta de trabajo de fácil manejo, pensada para dar el servicio de recuperación de impagos a PYMES y Autónomos. Nos permite reclamar facturas judicialmente online o reclamar la devolución del IVA soportado en las mismas de una manera muy sencilla y con un potente backoffice que actualmente utilizan grandes entidades con más de 100.000 expedientes tramitados…\nLexdir, una web que permite realizar consultas gratuitas a abogados y encontrar profesionales online.\nLineLex, nos permite hacer cualquier consulta legal de manera totalmente online. Funciona en tres pasos: realizamos la consulta, recibimos la respuesta y nos proponen una solución.\nEstas son algunas de las startups legales que encontramos, pero a día de hoy ya podemos hablar de más de 60 empresas dedicadas al Legal Tech en España. Y la cuestión que ahora surge es cómo afectará esto al futuro del mundo jurídico.\nAunque se tengan claras las habilidades que debería tener y cómo debería ser el abogado del futuro, aún queda mucho por hacer en el presente. En el artículo Legal Tech: el futuro del sector jurídico, se habla sobre la visión que se tiene actualmente del Legal Tech y cómo los abogados lo ven como una amenaza hacia su trabajo. Pero, paralelamente, el Legal Tech persigue convertirse en una herramienta de modernización que facilite la vida de los abogados y sus clientes.\nEn definitiva, este nuevo paradigma no quiere ser visto como una amenaza para un sector ya establecido, sino como una ventaja competitiva que le sirva para adaptarse a la velocidad de la revolución tecnológica.\nVivimos en una era en la que la apariencia se posiciona como uno de los aspectos más importantes para la…\n1 comentario en Las startups españolas irrumpen en el sector Legal Tech\n8 julio, 2017 a las 6:14 pm\nRecomiendo leer este post de Ricardo Oliva que complementa lo que Jorge Morell ha comentado en el suyo: http://www.juristasconfuturo.com/columna-del-director/las-7-tendencias-del-legaltech-2017/


Estrategias de las IES presenciales para retener estudiantes – El Observatorio de la Universidad Colombiana\nFeb 16/21 El regreso gradual a la presencialidad no responde a disminución de demanda. Pandemia confirmó que virtualidad y otras opciones les están quitando estudiantes a IES presenciales. ¿Qué hacer?\n¿Qué pueden hacer las IES tradicionales, que han crecido a partir de la presencialidad en momentos en que, además del auge de la virtualidad por la pandemia, se confirmó que es posible estudiar de forma remota, que cientos de miles de estudiantes presenciales van a regresar a cuestionar muchas de las pedagogías del aula de clase, así como los tiempos, ritmos y protocolos de la presencialidad, y que otros miles de bachilleres de colegios tradicionales -presenciales- hoy son expertos en virtualidad y seguramente se animarán a estudiar en programas de IES extranjeras, en línea y en dinámicas muy diferentes?\nAunque aún no se conoce la realidad del efecto Covid 19 en la matrícula del sistema de educación superior, bien porque el Ministerio de Educación toma casi un año para “actualizar” las cifras (sólo en noviembre de 2020 publicó las cifras de matrícula de 2019), y porque las IES se han encerrado para tratar de sobrevivir a la baja de la demanda y por orgullo institucional no reconocen su situación, hay tres hechos que son definitivos e irrefutables:\nPrimero, que la demanda viene cayendo desde 2.017 como consecuencia de la baja en la natalidad, en el aumento en la oferta, en la llegada de IES extranjeras, en la aparición de otras modalidades informales y no formales de educación y hasta en el mismo descreimiento sobre si la Universidad es la respuesta que los jóvenes quieren con miras al mundo laboral.\nSegundo, que la virtualidad venía creciendo antes de la pandemia y que tras el Covid se disparó. Que los académicos críticos de la virtualidad (o como quiera llamársele) tuvieron que “pasar agachados” y resignarse a trabajar de forma virtual para sobrevivir, y que, las cifras lo confirmarán, el aumento de programas e IES virtuales, con costos, programas, alternativas y titulaciones muy llamativas, ya no son una amenaza para ellos, porque han pasado a ser sus rivales directos.\nY tercero, porque si bien algunas IES de naturaleza presencial han aumentado su matrícula en la pandemia, esto se explica solamente en el hecho de que son mayoritariamente instituciones oficiales que, apoyadas con recursos de los gobiernos nacional y local, están favoreciendo la matrícula cero. Es decir, en el mediano plazo se verá el resultado de miles de bachilleres, que originalmente estaban llamados a matricularse en IES privadas presenciales, que terminaron en las públicas por los beneficios de matrícula.\nSegún cálculos del Gobierno Nacional (CONPES 4023) “en educación superior, las medidas iniciales de confinamiento impactaron al 80 % de los estudiantes matriculados, afectando a cerca de 1,9 millones de estudiantes. Este proceso obligó a docentes y estudiantes a cambiar las formas de interacción presenciales, por métodos con Tecnologías Digitales (TD). Ya que el 90 % de la oferta en educación superior se encuentra diseñada para la presencialidad, y que no todas las IES contaban con las plataformas ni los recursos tecnológicos apropiados para la enseñanza virtual, las medidas contra el COVID-19 han ocasionado desigualdad en el acceso, calidad y permanencia en la educación superior”.\nLa matrícula en la presencialidad seguirá siendo mayor, por lo menos en el corto y mediano plazo, pero en un escenario de más IES y programas, la reducción de estos en algunos estudiantes puede afectar sus presupuestos y hasta su viabilidad institucional.\nLas estrategias que las IES presenciales deben desarrollar para retener estudiantes\nPor esto ya no se trata, como algunos erróneamente han querido presentar la situación, de comparar los beneficios o no de la presencialidad con respecto a la virtualidad. El sistema lleva más de un año tratando de hacerlo sin un resultado contundente. Para gustos y disgustos, ambas metodologías (presencial y distancia – virtual), enseñan y titulan y para efectos del mercado laboral las diferencias no parecen ser determinantes.\nAsí, el referente no puede estar sobre los contenidos-aprendizajes (tradicionalmente en las notas del profesor y los libros de biblioteca y ahora en Google y los distintos softwares), porque claramente lo presencial depende cada vez más de lo digital.\nDe lo que se trata (intentando superar la discusión de cuál es mejor), es de hacer valer las respectivas experiencias de aprendizaje.\nLa virtualidad, por su relación con la tecnología y su relación con la modernidad, ha venido a destrozar muchos de los elementos pedagógicos tradicionales. Es llamativa, rápida, coloridad, intuitiva, accesible, universal, multilenguaje, interactiva…. y en los tiempos y modos deseados, y contra eso le es difícil a la presencialidad ganar en el imaginario y experiencias de los jóvenes.\n¿Cómo van a pretender, las IES tradicionales presenciales, matricular nuevos estudiantes, que vienen con la mentalidad digital, reforzada en la pandemia, para que lleguen a aulas frías y lejanas, a que un profesor les “dicte” clase, en extensos horarios y con pedagogías análogas, sincrónicas y con un mismo y único ritmo de evolución de la clase?.\nCuando inició la pandemia fue consenso decir que eso constituyó una oportunidad para que las IES se reinventaran, y con susto y preocupación muchos directivos universitarios se preguntaron el cómo hacerlo. Tras casi un año de encerramiento, y con miras al regreso gradual a la presencialidad, se ve con más claridad que el reinvento puede iniciar con mejoras en los aspectos básicos de dicha experiencia de usuario (estudiante), para que éste vea que lo presencial también tiene enorme fuerza y valor en el aprendizaje, en el relacionamiento, en la práctica y en el ejercicio interdisciplinar.\nSuena lógico, pero ha sido poco aplicado: Las IES presenciales deben apostarle a hacer valer los beneficios de la presencialidad, así como las virtuales han sabido vender los beneficios de lo digital.\nPor todo esto, si las IES presenciales, tradicionales o no, quieren retener estudiantes, deben:\nLlevar la tecnología al campus. No hacerlo es darle la espalda a la realidad y al lenguaje de los jóvenes. Y esto va más de poner wifi en toda la IES.\nRediseñar las aulas. Menos “cárceles”, más color, entorno, música, video, espacios de construcción, interacción, visita, descanso. Salones que puedan cambiar su organización, usos y tamaños en cuestión de segundos.\nReprogramar los horarios de clase. Y por qué no hasta el concepto de crédito académico (48 horas por crédito en el mundo de la tecnología parecen demasiado). 16 semanas para un curso, también. Revisar el esquema de varias materias por día. Pensar en la comodidad del estudiante y lo que significa el desplazamiento de dos y tres horas al día (como en Bogotá) para ir a ver una sola asignatura. Para IES con la posibilidad de hacerlo, incluso contemplar la posibilidad de contar con centros satélites en la ciudad, para favorecer la concentración de estudiantes y evitar sus desplazamientos en medios de transporte masivo.\nLlevar la empresa, los laboratorios y escenarios de práctica al campus. La formación dual no debe ser una opción.\nMuchos, muchos, espacios de bienestar, dentro y fuera del aula, que justifiquen y motiven al estudiante a ir a su IES, a quedarse allí, a interactuar con sus compañeros, a ver (literalemente) a sus docentes en cualquier espacio de la institución y no sólo en el salón de clases, a que sus tiempos libres los disfruten con sus amigos dentro de la IES y no fuera, y al desarrollo de muchas, muchas, actividades extracurriculares y de interacción con compañeros de otros niveles y programas de estudio. Reinventar las bibliotecas, quitar los protocolos de seguridad y de desconfianza y romper barreras.\nCrear espacios para los estudiantes: físicos, de tiempo y programación académica, para que puedan desarrollar sus habilidades, expresar y socializar sus apuestas de vida y favorecer la integración de proyectos interdisciplinarios y grupales.\nY dar un enorme valor y reconocimiento a los docentes; replantear su rol curricular, su experiencia profesional y de vida, su papel como consejero permanente, presente y de confianza. Más que vacas sagradas, los estudiantes requieren docentes que sean los amigos que no encuentran en línea.\nTags: estrategias, IES presenciales, Pandemia, regreso a clases\nGobierno proyecta reducción del 30 % en la matrícula en educación superior


Rozitchner, el filósofo de peluche | ContraInfo.Com\nAlejandro Rozitchner es el filósofo de peluche del presidente Macri, el asesor cerebral del macrismo. En Wikipedia dicen que es un filósofo que “se especializa en temas motivacionales, brindando cursos sobre el entusiasmo y la alegría”. En un programa de televisión, “Animales sueltos” Rozitchner afirmó que hay que abandonar la actitud crítica, dejar de ser críticos porque los que entienden que la filosofía es una actividad crítica están en contra de todo.\nRozitchner, el «filósofo» asesor de Macri\nPor Angelina Uzín Olleros. Filósofos de peluche. Alejandro Rozitchner se presenta como el filósofo del presidente, que “se especializa en temas motivacionales, brindando cursos sobre el entusiasmo y la alegría”. En contra de esta tradición crítica de la Ilustración Rozitchner afirma que hay que abandonar la actitud crítica porque los que entienden que la filosofía así están en contra de todo. A Macri no le interesa un filósofo de verdad.\nRecuerdo un Congreso de Filosofía, enero de 2010 en la Universidad Autónoma de México, vendían los muñecos de peluche de los filósofos, toda una novedad para mí. Estaban los muñecos de Kant, Nietzsche, Marx, Foucault, Lacan…, junto a grandes mesas con tazas, bolsos, remeras que portaban imágenes y frases célebres de la filosofía.\nMuchos libros de grandes filósofos, obras completas y separatas junto a una importante cantidad de revistas sobre esas obras, o temas muy puntuales referidos a tesis de las escuelas y corrientes filosóficas más significativas de la historia de las ideas. Incluso autores que no han sido necesariamente filósofos (o reconocidos como tales) pero que sus aportes dejaron huellas profundas en los pensamientos y culturas posteriores a su propuesta como Freud, Weber, Levi Strauss…\nA partir de los planteos del fin de las ideologías, los horizontes de incertidumbre y toda clase de relativismo, lo sólido se evaporó dando lugar a la modernidad líquida. Ideas que se escurren entre los dedos, el rostro humano que se pierde en la arena cuando sube la marea, metáfora foucaultiana en Las palabras y las cosas, donde lo que se pierde es el objeto que ha construido las ciencias humanas, quedando subjetividades que aparecen epocalmente para desaparecer después.\nLas teorías pierden consistencia en la inconsistencia del transcurrir y el devenir, los cambios y transformaciones disuelven toda pretensión de solidez conceptual ante la necesidad de actualizar las categorías de análisis para dar cuenta de lo que ocurre, de lo que acontece, de lo que nos pasa como sociedad, como individuos, como ciudadanos.\n“Quise quedarme pero me fui…” dice el estribillo de la canción de Charly García, seguramente éste es el movimiento que hace la filosofía en su pretensión de universalidad, esa visión panorámica se acorta ante lo que ocurre desbordando el plano teórico, dejándolo solo en su intemperie. “El ómnibus se ha ido, el amor se ha vencido…” es la imagen de haber perdido el rumbo y el impulso de vida para seguir pensando aún cuando el desafío de sostenerse resulte a veces imposible.\nHace unos días, entre Kant y Foucault pude ver al filósofo de Macri como el rostro que ningunea la larga tradición especulativa, diciendo en TV que hay que dejar de lado la crítica, abandonar el sujeto crítico. Ahí, en ese punto, en ese abismo, regresa el impulso por decir y pensar filosóficamente, existencialmente sobre el peligro de no-pensar, de no-reflexionar, de no-ser.\nUna crítica a la negación de la crítica\nAlejandro Rozitchner se presenta como el filósofo del presidente, en wikipedia dicen que es un filósofo que “se especializa en temas motivacionales, brindando cursos sobre el entusiasmo y la alegría”. Alrededor de una mesa con forma redonda, a medianoche, “Animales sueltos” es el programa, afirma que hay que abandonar la actitud crítica, dejar de ser críticos porque los que entienden que la filosofía es una actividad crítica están en contra de todo, todo les cae mal, viven haciendo oposición y construyendo enemigos.\nEsto es la caricatura de lo que venía ocurriendo en la década de los ’90, no es el muñeco de peluche del filósofo preferido que queda en el estante de la biblioteca personal junto a los libros del pensador; es la cáscara hueca, el barril sin fondo de la larga historia de las ideas, de las luchas, de la resistencia. Es la farandulización en sí misma, no como acompañante contrafóbico del pensamiento filosófico sino la farándula como tal, como el pum para arriba, como el globo amarillo, como la tontera, donde en apariencia el presidente y su doble es lo mismo en el escenario del circo mediático.\nRecuerdo que, a comienzos del menemato, Rozitchner publicó junto a Mario Pergolini Saquen una hoja, en un intento fallido de pensamiento progresista sobre la educación. Cito esto porque también en los ’90 existió una corriente “progre” unida a lo políticamente correcto. Esa apariencia progresista más tarde dejó caer su velo para mostrarse como lo que realmente es: una postura conservadora que apuesta a la despolitización y a la ausencia de discernimiento. No es lo mismo un burro que un gran profesor, no lo es a pesar suyo.\nLa crítica, desde los pensadores griegos en adelante, significa “separar” lo importante de lo accesorio, dada la importancia del sujeto que piensa y que construye realidades, la crítica toma forma de autocrítica, capacidad de juzgar y de juzgarse a sí mismo. Según Kant, la humanidad va a hacer uso de su propia razón sin someterse a ninguna autoridad, la crítica tiene entonces el rol de definir las condiciones en las que el uso de la razón sea legítimo para determinar lo que se puede conocer, lo que hay que hacer y lo que está permitido esperar. Un uso ilegítimo de la razón es el que se hace mediante la necesidad ilusoria del dogmatismo y la heteronomía (pienso pero tengo que obedecer); por el contrario un uso legítimo de la razón es el que se define claramente en sus principios y que está garantizado por la autonomía.\nLa Ilustración, corriente de pensamiento esencialmente crítica, no es pues solamente el proceso por el cual los individuos verían garantizada su libertad personal de pensamiento; en ella hay superposición del uso universal, del uso libre y el uso público de la razón. Desterrar la crítica es clausurar esta capacidad de pensar por nosotros mismos y cuestionar lo que se presenta ante nuestros ojos (ya sea como verdad o como única salida).\nAnalizando el pensamiento kantiano, la Ilustración es para Foucault un tipo de interrogación filosófica que problematiza nuestra relación con el presente y nuestro modo de ser histórico, así como también la constitución de uno mismo como sujeto autónomo. Ser un ilustrado no es estar ligado a unos elementos de doctrina sino reactivar permanentemente la actitud crítica, por eso define la ilustración como “… un êthos filosófico que se podría caracterizar como crítica permanente de nuestro ser histórico”.\nNicolás Casullo proponía hacer una crítica cultural para crear una cultura crítica, y lo decía en los años ’90 asediados por el neoliberalismo posmoderno. Es por esto que resulta necesario pensar el presente como sujetos que pueden y deben ejercitar la crítica, el objetivo no es llegar al sin sentido del nihilismo, es hacer algo por nosotros mismos y por los otros seres humanos, aunque eso no signifique cambiar el mundo sino transformar una parte del mundo desde el pequeño horizonte que alimentamos en nuestra humana transitoriedad. En contra de esta tradición crítica, Macri tiene su filósofo de peluche, no le interesa un filósofo de verdad.\nBuenos Aires, 17 de agosto de 2016\nAngelina Uzín Olleros es Dra en Ciencias Sociales . Máster en Filosofía. Docente en UADER y UNR. Escritora.\nConserva Cameron su rancio plan conservador Por […]\nTags: alejandro rozitchner, Angelina Uzin Olleros, conservador, critica, despolitizacion, filosofia, filosofo de peluche, macri, peluche, pergolini\nUna respuesta en Rozitchner, el filósofo de peluche\nRoberto J. 19 abril, 2017 en 11:53 pm\nExcelente explanación, sin pensamiento crítico, no es pensable la filosofia, y con ello, el ser. Donde obtuvo la condición de «filosofo»Rozitchner? Gracias por su precisa exégesis Dra. Angelina


Inicio » PELICULAS » [Mi Opinión] Película ‘El infierno de Gabriel’\nPara ver mi reseña del libro, AQUÍ:\nComo se nota la diferencia cuando apuestas por algo en lo que crees y le dedicas todo tu esfuerzo para que salga bien. Desde que se anunció que esta película vería la luz, el cuidado y la dedicación que le han puesto al proyecto, se ha notado en cada una de las cosas que la producción ha ido contando y también con lo que los mismos actores han ido compartiendo a lo largo de estos meses. Ahora que ya tenemos el producto final… ¿Qué podemos decir? Pues que esta película es PERFECTA.\n‘El infierno de Gabriel’ es la película, producida por la plataforma de streaming PASSIONFLIX y está basada en el libro de romance erótico del mismo nombre y también es una película en la cual yo había vertido todas mis expectativas.\nLa primera película se ha dividido en dos partes, ya que en estos tiempos de adaptaciones, la plataforma decidió ir en contra de lo establecido a nivel comercial, para respetar cada una de las escenas y diálogos detallados en la primera novela, siendo inevitable tener que partir la adaptación a la mitad.\n“El enigmático profesor Gabriel Emerson es un respetado especialista en Dante que utiliza su notoria buena apariencia y encanto sofisticado para satisfacer todos sus caprichos. Cuando la dulce e inocente Julia Mitchell se inscribe como su estudiante de posgrado, su atracción y misteriosa conexión con ella no sólo pone en peligro su carrera, sino que lo envía en un viaje en el que su pasado y su presente colisionan.”\n¿Podemos hablar de la intro? ¡Pedazo de inicio que tiene!\nY es que desde el minuto uno se nos eriza la piel por completo debido a la música elegida y los primero planos a la pintura que Henry Holiday hizo sobre Dante Alighieri y Beatriz Portinari. Imagen base para el desarrollo de toda la trama, para luego seguir, escena tras escena con casi todos los diálogos fieles al libro.\nLa esencia de los personajes es tal y como Sylvain Reynard la transmite en el papel y quizás todo eso no importaría mucho si no estuviera liderado por Giulio y Melanie que REALMENTE tienen una química extraordinaria. El ritmo de la narración también es muy fiel al libro; lento, pausado, que se construye poco a poco, para luego explotar en ESE MOMENTO, con esa aura de tensión, de respiración contenida y llena de sensualidad tacita y que traspasa la pantalla.\nHay una tira y afloja entre los protagonistas que emociona y la escena en el huerto es como la imaginé. Pero sin duda mi favorita es la parte del reconocimiento, ese momento en que dos almas que se conocen finalmente se reencuentran y simplemente dejan sus sentimientos volar. Como he llorado en esa parte… ¡Madre mía!\nObviamente hay cosas que no me llenaron por completo. Si me siguen en redes sociales, pudieron ver mi enojo respecto al tatuaje. Un asunto quizás no muy importante pero es que en realidad, no es tan intimidante a como se sentía mientras lo leía. Y otro momento quizás no tan convincente fue aquel enfrentamiento final… Soy consciente que no todo puede ser perfecto y quizás se bajó un poco la intensidad del momento porque, en el papel todo es tan violento y agresivo, que quizás hubiese sido controvertido. Aun así, me doy por satisfecha. La idea era emocionar y encantar. Esta película lo ha logrado… ¡Que buen trabajo!\nEn resumen, son los mejores 5 dólares en membresía que he pagado en mi vida…\nSeñores, ASI es como se adapta a película un libro de novela romántica. Passionflix acaba de superar en gran medida a cualquier estudio grande con, estoy segura, menos presupuesto, actores no tan conocidos y solo con determinación por entregar algo bien hecho. Y es que eso es lo que ocurre cuando le pones pasión a las cosas y no solo las compras para encargárselas a otras personas, esperando solo ver como se inflan sus cuentas bancarias (Si, Lionsgate… de ti estoy hablando)\nEn fin, solo queda decir ¡Julio llega ya! Necesito la siguiente parte…\n22 Comentarios en [Mi Opinión] Película ‘El infierno de Gabriel’\njohanna vivas // 31 mayo, 2020 en 11:23 pm // Responder\ntotalmente de acuerdo contigo en la puntuacion, los libros son geniales , la pelicula tambien, muchas personas dicen que se parece a 50 sombras de grey; para nada concuerdo con ellos esa saga y libros para mi redunda en el desequilibrio mental, el abuso y la potnografia, nada que ver.\nRomance y Café // 5 junio, 2020 en 10:17 pm // Responder\nA mi Fifty shades me gusta si siento que es mil veces diferente a El infierno de Gabriel. Y las adaptaciones tienen hartas diferencias. Me quedo con Gabriel de todas maneras.\nBego // 1 junio, 2020 en 4:29 am // Responder\nMe encantó. Leí el libro dos veces. Una, recientemente, antes de la película, para recordarlo todo. Ayer, cuando la estaba viendo, no daba crédito a la magnífica adaptación que han hecho. Coincido plenamente en que se ha realizado un trabajo excepcional, pena que otras adaptaciones no haya resultado así de fieles y emotivas. Me he quedado con ganas de… ¿Y ahora? ¡Quiero más! Hablabas que en julio estrenan la segunda parte. ¿Eso es así? ¿Se saben fechas? ¿Datos? Gracias.\nRomance y Café // 5 junio, 2020 en 10:16 pm // Responder\n¡A fines de Julio sale la segunda parte!\nLaura // 4 junio, 2020 en 8:45 pm // Responder\nEstoy fascinada con esta adaptación. Es perfecta y concuerdo contigo perfectamente en lo del tatuaje, sentí que se quedó corto, pero a parte de eso me ha atrapado cada segundo, es tan fiel al libro que sentí que estaba en mi propia mente. Leí la trilogía nuevamente para estar al corriente con Gabriel’s Promise y he tenido todo fresco para esta película, sólo puedo decir que estoy abrumada con la excelencia de este trabajo. Tosca fue una directora increíble y definitivamente Giulio y Melanie nacieron para estos personajes. Sabes más acerca de las fechas de la siguiente parte? Las necesito ASAP!! Gracias.\nA fine de Julio sale la segunda parte!\nAylen // 5 junio, 2020 en 6:32 am // Responder\nHola! Vi la película y me enamore tanto como lo hice del libro… El cual leí varias veces, ja. Por ahora tengo la necesidad imperiosa de saber cuando se publicará la siguiente parte! Si alguien lo sabe por favor háganlo saber!!!!! Gracias!\nRomance y Café // 5 junio, 2020 en 10:15 pm // Responder\nLa siguiente parte de la pelicula y que da fin al primer libro se publica a finales de Julio\nYesenia // 9 junio, 2020 en 10:22 pm // Responder\nDe acuerdo contigo, la ame sin embargo faltaron 2 cosas que quizás tampoco son tan importantes pero que cuando lei los libros me emocionaron mucho y quise verlo en la actuación pero no se dieron, la parte donde ella le dice que llamo Paulina en la escena del enfrentamiento y en la segunda salida que él le deja el cupón con la nota que dice al final TUYO GABRIEL, cuando los leí ame esas partes, sin embargo no salieron, espero que cuando toque que Gabriel se dedica a pedir perdón sea tan buen como el libro. pero yo le doy 4 de 5 me encanto muchisimo!\nMaría // 14 julio, 2020 en 3:37 pm // Responder\nHola chicas, entonces la plataforma passionflix es segura?, me da un poquito de desconfianzaa\nRomance y Café // 19 julio, 2020 en 7:57 pm // Responder\nSuper segura. Nada que temer. Es como Netflix o Movistar Play. Solo te creas una cuenta, tu contraseña y sigues los pasos.\nAnónimo // 11 agosto, 2020 en 12:09 pm // Responder\nAlguien sabe donde puedoo ver la pelicula ?\nRomance y Café // 18 agosto, 2020 en 9:29 am // Responder\nSonia Kidman // 21 agosto, 2020 en 5:30 pm // Responder\nHola! ame esta adaptación pero vi que la parte 2 no cierra el primer libro. La parte 2 dura 1 hora y 45 min y quedan varias cosas por ver para cerra el primer libro, excepto que lo haya descargado incompleto.\nSaben cuando se estrena la siguiente parte?\nRomance y Café // 25 agosto, 2020 en 9:38 am // Responder\nFecha tentativa para la tercera parte es Noviembre. Esperemos que sea antes\nEsther // 23 septiembre, 2020 en 8:59 am // Responder\nMe encantaron las dos películas y no pienso perderme todas las que vengan después hasta el final del libro. Los actores son excelentes y sobre todo hay bien gusto. Felicitaciones y Éxitos para todos.\nEsther // 23 septiembre, 2020 en 9:01 am // Responder\nPerdón buen gusto quise decir.\nAnónimo // 11 febrero, 2021 en 6:49 pm // Responder\nAcabo de leerme los libros y ver las películas, me encantaron, estoy enamorada. En mi opinión ha sido de las mejores adaptaciones que he visto. No lo comparo con otras sagas o Triologías ya que a mi parecer son totalmente distintos. ¡Ya quiero que salgan mas capítulos!\nAnónimo // 26 marzo, 2021 en 2:11 pm // Responder\nCuando amas lo que haces y respetas los libros, salen cosas tan perfectas como estas peliculas, super fieles al libro me han encantado las 3 a esperar las que reflejan el segundo libro\nelizabeth0302 // 19 julio, 2021 en 9:14 am // Responder\nHola, Passionflix permite verla subtitulada en español?\nelizabeth0302 // 19 julio, 2021 en 9:21 am // Responder\nDisculpa, mande la pregunta sin terminar el comentario.\nHe leído que es como Netflix a la hora de darse de alta. Imagino que se paga mensual ¿Verdad?\nEs que mi inglés no es tan fluido para poder ver las películas sino están subtituladas al español. Esa es mi curiosidad.\nMil gracias… tengo muchas ganas de ver las películas porque a mi me gustaron mucho los libros\nRomance y Café // 28 agosto, 2021 en 8:01 pm // Responder\nHola! Si, Passionflix funciona igual que Netflix y se paga mensual. Y tambien cuenta con subtitulos en español y portugues. Asi que tranquila que si se pueden disfrutar de todas las pelis y series que ahi transmiten! ^


Coronavirus: prohíben ingreso de turistas de varios países | coronavirus, Gobierno, Ezeiza\nEl Gobierno dispuso el cierre de fronteras para países limítrofes, Italia, Dinamarca, Países Bajos y Australia desde las cero de este viernes y hasta el 8 de enero próximo. A partir de esta restricción solo podrán ingresar argentinos y residentes, con la presentación de un test de PCR negativo en coronavirus y la realización de una cuarentena obligatoria de siete días.\nLas entradas serán por Ezeiza, San Fernando, por la terminal portuaria de Buquebus y por los pasos terrestres que se encontraban habilitados por la Dirección Nacional de Migraciones (DNM).\nConsiderando el rebrote a nivel nacional, el Ejecutivo dispuso suspender el turismo limítrofe tanto como la llegada y salida de vuelos desde y hacia Italia, Dinamarca, Países Bajos y Australia, y mantener la restricción con Gran Bretaña, a raíz de la situación epidemiológica que registran estos países tras la aparición de una nueva cepa del coronavirus.\nQuedarán exceptuados de esta medida los diplomáticos, funcionarios, y personal esencial proveniente de los destinos habilitados, que deberán contar con autorización de la DNM, presentar test de PCR negativo y seguro Covid. Además, personal de transporte internacional y tripulaciones quedarán exentos de los requisitos, bajo la aplicación de los protocolos sanitarios específicos, en el ejercicio exclusivo de su actividad.


Temps de maduixes: Dolor preciso\nubicado en el centro de mi pecho,\nque duele a cada latido,\nque late en cada respiración.\nNo sé si el tiempo lo atenúa\no, simplemente, se convierte en parte de mi\nPublicado por maduixeta en 15:30\nÁngel-Isidro 4/3/15 15:45\nHola Maduixeta: No te preocupes por los versos que expresan el dolor, pues es un sentimiento real,\nlo que no se si es real, tanto amor, tanta felicidad. ¿Es realmente sincero quien se expresa de tal\nmodo, o encubre la verdad aunque después más le duela?\nmaduixeta 4/3/15 16:55\nexpreso la tristeza en versos por que me ayuda a canalizar y curar el dolor.\nLa segunda parte de tu comentario no acabo de entenderla: ¿crees que la felicidad y el amor no era real? ¿eran imaginaciones mías?\nMaría 4/3/15 16:36\nEl dolor del alma es más dificil de curar que el dolor físico, yo creo que todo lo cura el tiempo, que es el bálsamo para cicatrizar las heridas del corazón.\nUn beso grande a tu gran corazón.\nmaduixeta 4/3/15 16:58\nel tiempo lo va curando todo, las heridas se cierran y vuelves a vivir la vida.\nEstos versos los escribí hace tiempo, al principio cuando me dolía hasta respirar...... pero no lo he publicado hasta hoy.\nEl dolor va dejando paso al recuerdo, a la nostalgia.\nAMALIA 4/3/15 17:19\nLas penas del alma son complicadas. Su dolor tarda mucho en calmarse.\nPoquito a poco, se va mejorando.\nmaduixeta 4/3/15 18:27\nPoco a poco toda se cura, estos versos son de hace tiempo cuando casi no podía respirar.\nGracias por tus palabras y tu visita, querida Amalia\nDe barro y luz 4/3/15 17:35\nLos latidos se atenúan con el tiempo, y el dolor con los latidos... cuando se acaban los latidos, se acaba el tiempo y el dolor.\nmaduixeta 4/3/15 18:29\nTodo tiene su tiempo en ésta vida, el dolor se apagará y será un recuerdo de lo mucho que amé.\nJosé Manuel 4/3/15 17:55\nCuando el dolor se hace parte de tí parece que ya no duele, pero no es así solo ha cambiado de nombre.\nmaduixeta 4/3/15 18:31\nSupongo que sí que se va transformando con el tiempo, así que habrá que aprender a vivir, convivir y sobrevivir.\nGracias por tu visita, José Manuel.\nJJ 4/3/15 19:45\n¡Ay maduixeta! ¡Esas heridas que se abren en el pecho!\nCuanto más profunda es la herida, más tarda en cicatrizar y siempre duelen en los días de lluvia, cuando se nubla el alma.\nEn el mejor de los casos, hay que pedir, como dice el poema de Berna Wang, que deje el latido exacto en el lugar justo para saber que la herida está ahí y tener paciencia y cuidarla hasta que cure.\nAyer consulté a la lluvia,\nhoy, le he preguntado al viento\nsi es cierto que las heridas,\nque el amor abre en el pecho,\nalguna vez cicatrizan,\nsi, algún día, las cura el tiempo.\n¿me contestará la lluvia?\n¿sabrá la respuesta el viento?\nSi alguna vez me responden\nte lo diré, lo prometo.\nmaduixeta 4/3/15 20:13\neres un encanto en tus comentarios. Ahora he de reconocer que estoy más como el poema de Berna Wang que cómo mis versos (los escribí en octubre y en ese momento mi corazón se desangraba)\nHas escrito un poema precioso. Seguro que la lluvia y el viento te responden, como negarse a tu forma de preguntar.\nEspero que me lo cuentes ;)\nun lluvia de besos\nAmatista Amatista 4/3/15 20:16\nYo creo que se aprende a vivir con ese dolor ya forma parte de tu sentir y de tu vida,gracias por visitarme,un abrazo fuerte\nmaduixeta 4/3/15 20:31\nCon el tiempo se convierte en un experiencia tatuada en el corazón, pero deja de doler intensamente.\nHADA 4/3/15 20:43\ncuanto duele el dolor del alma....y que cura tan difícil tiene inmediata.......cuando se ha querido tanto...\nmaduixeta 4/3/15 20:46\nDuele el amor perdido, pero poco a poco las heridas van sanando.\nMis versos son más tristes porque los escribí hace unos meses cuando el corazón me dolía tanto que llegué a pensar que se pararía.\nGracias por tus palabras, preciosa Hada.\nAlondra 4/3/15 23:46\n¡Hola! tal parece que lo escribiste para mi, en todos los sentidos... De todas formas pienso en un amor lejano y agradezco haberlo vivido. Como todos los amores que no mueren por rutina se queda para siempre.\nmaduixeta 5/3/15 0:18\nme alegro si te ha gustado, pero me sabe mal el recuerdo doloroso.\nHay amores que una vez pasado el intenso dolor son un maravilloso recuerdo y se agradece haberlo vivido y que habite en el corazón para siempre.\nuna lluvia de besos, dulce Alondra.\nDulce 5/3/15 0:26\nUn poco de todo, aprender a vivir con el dolor y al mismo tiempo se hace parte de uno porque es vivencia.\nmaduixeta 5/3/15 9:24\nTienes razón, siempre será parte de mi, pero no dolerá tanto.\nInma_Luna 5/3/15 0:49\nEse dolor en el alma parece que no cicatriza... Pero si que lo hace, solo con tiempo y mucha paciencia.. Besos\nmaduixeta 5/3/15 9:25\nmiro hacia atrás y me doy cuenta que el dolor se va calmando, aunque le eche de menos y mucho.\nRafael 5/3/15 0:49\nCon el tiempo se aprende a vivir con el dolor como compañero.\nmaduixeta 5/3/15 9:26\nSigue dentro de nosotros y nos acompaña....\nPalabras desnudas de Rayito Sum. 5/3/15 1:53\nNunca dejes de escribir de este Amor tan puro que has tenido, un recuerdo así jamás se ha de olvidar y para mi poder leer palabras tan cálidas, bellas, puras, me renuevan las esperanzas...\nNo llega a ser tan malo el dolor, cuando no se deja que nos destruya, vivir con el como otro sentir más, es tener ese amor siempre en nuestro corazón.\nMis cariños y gracias por compartir tus sentimientos ♥\nmaduixeta 5/3/15 9:36\nVive en mi su recuerdo, le tengo presente y el dolor poco a poco se calma o nos vamos acostumbrando y ya no lo notamos tan doloroso.\nMe alegra que te gusten mis entradas. A mi me gusta tu rincón y tus letras.\nAgapxis Poveda 5/3/15 6:50\nHola, Maduixeta un fuerte abrazo que mitigue un poco ese dolor que te envuelve. Siempre estoy en el aroma de tus letras, te leo.\nmaduixeta 5/3/15 9:37\nHola encantador Agapxis,\nque alegría leerte y recibir tu abrazo.\nQue bonito eso que has dicho de que estás en el aroma de mis letras,\nMarinel 5/3/15 19:14\nHay dolores que de precisos que son, precisan de cura, porque de lo contrario, sería preciso desvanecerse hasta el olvido...y quién quiere ser nada para quien fue tanto?\nEn fin, creo que me he hecho un pequeño lío para decirte lo que pienso y siento con tu poema; mis disculpas, estoy espesita últimamente.\nmaduixeta 6/3/15 0:13\nMe gusta cuando enredas con tus palabras. Me gusta como reflexionas y expresas lo que piensas y sientes.\nGracias por tu compañía y tus visitas.\nLA ZARZAMORA 5/3/15 20:30\nOjalá la vida, sólo nos enviase lo preciso tanto para amar como para desamar...\nPero nos desborda...\nmaduixeta 6/3/15 0:17\nEste poema de Berna Wang lo expresa muy bien.\nLa vida, a veces nos desborda, a veces nos recompensa, a veces nos hace llorar, a veces nos hace reír........ y amar.


Rebanadas de Realidad - España, 18/06/06.- "En España existe una derecha gobernada por una ultraderecha" Me lo dijo Santiago Carrillo durante un almuerzo en Segovia. Hizo un recorrido histórico desde la primera transición española hasta esta segunda que está llevando a cabo el Presidente Zapatero. Desde los mimbres que trenzaron la Constitución de 1.978 hasta su desarrollo actual. Con una evolución que partió de los reformistas franquistas hasta el actual Partido Popular, y desde la Izquierda y centro inmediatos a la muerte del dictador hasta el presente gobierno socialista.\nEn el momento actual español los Obispos no han asumido la no confesionalidad del Estado con todas sus consecuencias. Pretenden que el Concordato firmado entere España y la Santa Sede prevalezca sobre una Constitución que entre todos nos dimos por una voluntad expresa de reconciliación y como eucaristía civil de reencuentro. Los españoles nos bastamos para ser los dirigentes de nuestro propio destino sin que una Conferencia episcopal nos tenga que "imponer" sus criterios tantas veces contrarios al devenir de los tiempos.\nY mención aparte merece la radio de los Obispos: la COPE. Uno siente repugnancia ante unas soflamas propias del tardofranquismo que algunos padecimos. ¿Se acuerdan de aquello que se gritaba por entonces: "Tarancón al paredón"? Esto mismo se grita contra Gallardón, el Alcalde de Madrid, un cargo elegido democráticamente, tan democráticamente que yo no lo he votado. Y uno siente miedo porque el odio siempre da miedo. Y eso emana de los presentadores y presentadoras de la cadena que rigen los Obispos. Y esos aullidos recuerdan los estertores de un régimen que dividió a los españoles durante cuarenta años, bajo cuyas botas perecieron cientos de miles de hombres y mujeres y que parece abrirse camino con la complicidad de Obispos y ultraderechistas. Y este país no puede permitirse pasos atrás en su historia porque unos mitrados profetas del odio añoren la viudedad concubina con un todogeneral de los ejércitos de tierra, mar y aire. Hoy, cuando el ejército vive sometido al poder civil que emana de la Constitución, los Obispos se abren camino, báculo en mano, alentando a la ultraderecha de la derecha. Y todo en nombre de Cristo.


Stands Belleza: Tercera Parte - Revista Mujer\nStand Domo 03\nNo pretenden oponerse ni desplazar a la medicina tradicional sino que, por el contrario, buscan complementarla y enriquecerla. Esa es la filosofía del centro Ohani, un espacio donde se reúnen diferentes terapias complementarias -guiadas por un equipo multidisciplinario-como el biomágnetismo, la técnica tradicional china de la auriculoterapia, quiropraxia, entre otras. Las últimas estarán presentes en Feria Mujer, además de masajes de relajación y descontracturantes, para liberar estrés y aliviar dolores musculares.\nNo se lo podría imaginar de sólo mirarlos. Los tejidos de Cool Handcraft son hechos con mallas para la recolección de choritos. Un material poco glamoroso por el que la sicóloga María José Aguad se la jugó para crear una completa colección de tejidos que sí tienen mucho estilo. Su idea era utilizar materiales reciclados en un 100%, sólo ingredientes naturales para su teñido y la experiencia de mujeres tejedoras de comunidades en riesgo social del sur de Chile para crear prendas únicas y funcionales. A Feria Mujer llevará su línea de verano que incluye chalecos sin manga, vestidos y unos prácticos tapados ideales para las tardes de verano en la playa.\nEn sólo 15 minutos durante la jornada laboral, y sin moverse del escritorio, se puede realizar una serie de ejercicios que a la larga van a mejorar la salud y calidad de vida. Esa es la promesa de Tie Break, una institucción que se dedica a ofrecer este servicio de ‘pausas saludables’ a empresas y oficinas en general. Los beneficios según María Eugenia García-Huidobro, una de sus socias, van desde la reducción del estrés y el cansancio mental hasta mejorar las relaciones laborales, entre muchas otras. Un quiebre en la rutina que incluye elementos del pilates, el yoga y de bailes como la salsa.\nTres mundos y cinco marcas exclusivas. Eso es lo que presentará Farmacias Ahumada en esta primera edición de Feria Mujer. El primero de estos rincones -todos enfocados a buscar una belleza más allá de la estética- es el de Wellness. Ahí GNC y TechLab expondrán lo último en adelgazantes, antioxidantes y vitaminas para pelos y uñas; el segundo de estos mundos es Dermocosmética, que con asesoría de expertos mostrará las marcas exclusivas de Fasa: Roc y Phito, ambas francesas. Tendrán instrumentos especiales para hacer análisis de la piel del rostro, y con esa evaluación los profesionales entregarán una guía para mejorar su calidad. Y por último, Full Beauty, un espacio pensado para relajarse y encantarse con los aromas de Nativa. Esta marca propia de la farmacia traerá no sólo toda su línea spa, sino también packs de regalos para adelantarse a la Navidad.\nLas propiedades antibacterianas, antioxidantes y regenerativas de la miel de mamuka, elaborada a partir del néctar recolectado de un arbusto originario de Nueva Zelanda, eran reconocidas ancestralmente por el pueblo maorí (nativo de ese país). Pero sólo fue en las últimas décadas cuando sus cualidades se dieron a conocer a nivel mundial. En Chile, Pure Natural trae la representación exclusiva de los neozelandeses de Huni, expertos en productos cosméticos elaborados con miel de mamuka. Tienen una línea para rostro, cuerpo y manos y vienen en envases con forma de panal de abejas, que son amigables con el medioambiente.\nEl poder del plancton\nEl plancton termal puro es capaz de regenerar, calmar, proteger y mejorar efectiva y visiblemente la piel. Este microorganismo vivo que es extraído de fuentes termales es el componente estrella de los productos Biotherm, los que además combinan otros ingredientes naturales -como la hoja del olivo, el té verde, el silicio y el ginseng, entre otros- con la última tecnología en belleza. Entre sus novedades está el Celluli Laser Slim.Code, tratamiento anticelulítico que combate la piel de naranja de origen genético.\nModa y lujo, accesibles\nLa moda siempre está en constante movimiento. Cambian los colores y los estilos pero para llevarla como corresponde, sin importar las tendencias, es vital utilizar productos de calidad. Y ese es el sello de Maybelline, moda y calidad a precios accesibles. Para esta Feria Mujer, contará con un espacio donde podremos probar, tocar, maquillarnos, desmaquillarnos y volvernos a pintar con las últimas tendencias de este verano. 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Félix Guattari / Autogestión y política del deseo – Artillería inmanente\nNo hay comentarios en Félix Guattari / Autogestión y política del deseo\nTodas las definiciones existentes de la vanguardia, de la función de los intelectuales revolucionarios, de los cuadros, del militantismo de masa, etc., se deben cuestionar. Apuntemos en particular que los análisis de Gramsci relativos a la división del trabajo entre los intelectuales y los militantes, por interesantes que sean, no nos parecen hacer progresar la cuestión de manera decisiva. Uno recuerda que él esperaba de la constitución de “intelectuales colectivos” la enunciación de una teoría que se volvería “la carne y la sangre del proletariado”2. Es evidente que lo que nosotros hemos designado a través de la expresión de agenciamiento colectivo no podría coincidir con esta nueva raza de “intelectuales orgánicos de la clase obrera”. Pensamos, en efecto, que no hay razón para erigir un grupo y una praxis específicas cuya función sería la de sintetizar la Teoría y la Acción. La práctica de la teoría, en la medida en que renunciaría a fundarse sobre sistemas de universales —aunque fuesen dialécticos y materialistas—, y la acción, en la medida en que se instituirá en la prolongación de una economía de deseo liberador, deberían hacer degenerar toda forma de división del trabajo entre el militantismo, el análisis del inconsciente y la actividad intelectual. La dinámica incesante de las componentes semióticas y pragmáticas de los agenciamientos colectivos relativos a las luchas de intereses y a los investimentos de deseo tiende en efecto a hacer perder su identidad formal a los polos tradicionales de la representación social (oposiciones; hombres-mujeres; jóvenes-adultos; manuales-intelectuales; base-cuadros; normales-locos; heteros-homos, etc.).\nPor tal motivo la determinación de las condiciones en las cuales la clase obrera deberá tomar el control del Estado —o, según una fórmula de Gramsci, “hacerse Estado”— ya no se planteará en absoluto en esos términos, puesto que la cuestión de la degeneración del poder de Estado ya no será reenviada al final de un largo proceso histórico sino que será puesta a la orden del día de cada etapa de las luchas. Es toda la casuística marxista-leninista-maoísta de las contradicciones principales y de las contradicciones secundarias la que debe ser cuestionada. Considerar, por ejemplo, que las contradicciones hombres-mujeres, niños-adultos, son secundarias por relación a las contradicciones de clase en régimen capitalista no corresponde ni a la historia ni a las situaciones concretas actuales. Las tentativas de jerarquización de las contradicciones al nivel de la doctrina implican siempre una micropolítica de sujeción de las luchas de deseo a las “cosas serias” de la lucha de clases, es decir, en última instancia, a los estados mayores “representativos”. Se puede admitir que durante grandes luchas sociales la clase obrera tenga que jugar un rol determinante; pero eso no implica de ningún modo que las organizaciones obreras tengan algo que imponer a los movimientos de las mujeres, de los jóvenes, a las corrientes artísticas, intelectuales, regionalistas, a las minorías sexuales, etc.\nEsta pérdida de las identidades, de los roles y de las especialidades, en el seno de “agenciamientos colectivos de enunciación”, no debería entonces, sino al contrario, acarrear la disolución de las características singulares de cada “región” pragmática. Sin diferenciar razas distintas de militantes, de intelectuales, de artistas, etc., se volverá posible que una misma persona pueda legítimamente pasar de un tipo de actividad a otra y cambiar radicalmente de sistema de referencia, sin que eso le cree dificultades mentales o sociales. Es claro, en efecto, que toda tentativa por homogeneizar los campos pragmáticos, por atenuar las singularidades de deseo relativas a cada tipo de componentes semióticas, funciona siempre en el sentido del cúmulo de las represiones (lo que puede ser localizado hoy al considerar las afinidades —sobre todo al nivel de sus prácticas institucionales— que existen entre formaciones de poder tales como los estados mayores de los partidos centralizados, los de los grupúsculos, de las sociedades de psicoanálisis, de las camarillas literarias, de los lobbies universitarios, etc.). Los agenciamientos diagramáticos existen de ahora en adelante en todas partes en las sociedades capitalísticas: constituyen el resorte mismo de su potencia semiótica. Pero todo está hecho para canalizar su creatividad sobre las territorialidades dominantes del sistema. Así el diagramatismo desterritorializante es sin cesar recuperado, reterritorializado, jerarquizado, impotentado. Paradójicamente, las sociedades capitalistas y socialistas burocráticas no podrían prescindir de procedimientos de captura semiótica de la libido, que, por otra parte, los amenazan intrínsecamente. Los Equipamientos colectivos son así el asiento de un complejo metabolismo de capitalización pero, al mismo tiempo, de neutralización de los agenciamientos diagramáticos. En consecuencia, están en la bisagra de la vieja sociedad civil y de la revolución maquínica.\nEsforzándose en no salirse nunca de los marcos de la ortodoxia marxista —pero sería preciso observar esto más de cerca—, Louis Althusser intentó delimitar la especificidad de estas máquinas de semiotización colectiva con aquello que llamó los Aparatos ideológicos de Estado3. Recordamos que distingue, en el funcionamiento de los poderes represivos, una componente de poder de Estado que, dice, “funciona por la violencia” y una componente ideológica que funciona, en cierto modo, con suavidad. Por eso, para conseguir un cuadriculado sistemático del campo social en todos los dominios (religioso, escolar, familiar, jurídico, político, sindical, de la información, de la cultura, etc.), estos Aparatos son llevados a proceder por sutiles combinaciones de violencia y de “engaño” ideológico. El hecho de que Louis Althusser despegue de lo que llama los “Aparatos represivos de Estado”, que dependen del dominio público, otros aparatos que dependen del ámbito privado nos parece algo del más alto interés. Pero nos separamos de él cuando caracteriza estos últimos como siendo fundamentalmente “ideológicos”. La problemática que hemos buscado delimitar nosotros mismos con los agenciamientos colectivos de enunciación, las máquinas diagramáticas y las funciones de Equipamiento colectivo nos condujo, por el contrario, a considerar la existencia de una continuidad entre las formas caracterizadas de represión pública y los innumerables modos de interiorización “privados” de la represión.\nUn abordaje analítico de la libido social exigiría que uno no se aferre a las meras partes visibles de equipamientos tales como las escuelas, las prisiones, los estadios, etc. En efecto, una parte fundamental de su funcionamiento consiste en su aptitud en captar no solamente los intereses, sino también los deseos individuales y colectivos. Si uno se aferra a su discurso manifiesto (reglamentario, legal, etc.), se pierde una parte esencial del iceberg represivo de los regímenes capitalísticos. Contentarse con analizar el carácter ideológico de estos discursos corre el riesgo de hacernos perder no solamente sus dimensiones implícitas —aquello que los freudianos intentaron delimitar con la oposición entre los enunciados manifiestos y los contenidos latentes—, sino también, de manera más fundamental, el metabolismo de las componentes de codificación y de las componentes semióticas no lingüísticas de los agenciamientos de enunciación que les corresponden. La ideología es un señuelo a título doble: al nivel de su contenido, da consistencia a redundancias vacías y, al nivel de su existencia misma, se esfuerza en dar crédito a la idea de que como tal, juega un rol de primer grado. Así, todo el mundo finge creer que el porvenir de la sociedad depende del hecho de que los dirigentes, los partidos, diarios, etc., vehiculan tales o cuales doctrinas, cuando en realidad, hoy, las perspectivas teóricas —los “proyectos de sociedad”— solo entran en una parte insignificante de los procesos decisionales reales del mundo capitalístico. Solo agenciamientos pragmáticos que embraguen sobre la realidad a partir de su propia máquina diagramática podrán aportar respuestas efectivas a los problemas sociales contemporáneos, sin que haya que esperar gran cosa de grupos y de líderes que pretendan aleccionar a las masas.\nSe ha acondicionado a las personas para aplaudir al compás —voto, sondeo de opinión, manifestación, etc.— frente a las escenas demasiado bien alumbradas de la ideología, con sus personajes y sus opciones maniqueas: ¿la derecha o la izquierda, el socialismo o la barbarie, el fascismo o la revolución? Pero los proyectores de la historia real ahora se desplazan, irreversiblemente según parece, hacia una problemática completamente distinta: la izquierda y la derecha inextricablemente mezcladas, el socialismo y la barbarie, el fascismo y la revolución, es decir todo a la vez el estadio a la chilena, al nivel molar, y la “política de la plaza”, según la feliz expresión de Paul Virilio, al nivel molecular, es decir una micropolítica de cuadriculado generalizado4. ¡Las instituciones represivas nos tienen tomados por todos los extremos, nos movilizan a cada instante de nuestra vida —incluso los sueños, los actos fallidos y los lapsus tienen ahora que rendir cuentas, bajo el régimen de vigilancia psicoanalítica que comienza a ser puesto en marcha en cierto número de instituciones!\nEl conjunto de las concepciones relativas a los “tiempos fuertes” de las luchas en los períodos ascendentes y en los períodos descendentes, todos los sistemas de elección estratégicos del tipo “Hay que ganar tiempo para dejar consolidar el poder de los Soviets en la URSS” o los cálculos tácticos del tipo: “Primero las elecciones, luego las reivindicaciones” tienden a perder su significación. Una revolución molecular —adosada a las revoluciones molares—, para desviar de sus fines catastróficos a las sociedades capitalísticas, para volver a captar la economía de los flujos desterritorializados que ellas han logrado poner a su servicio, solo podrá ser permanente e instaurarse sobre todos los frentes a la vez. ¡No solamente “capitalizará” todos los vectores de desterritorialización, sino que “cargará las tintas” sobre ellos, en la medida en que se empeñará en deshacer las reterritorializaciones burguesas, entre las cuales conviene contar hoy todas las nostalgias retros!\nSea lo que sea, nos parece que uno de los mayores obstáculos para que una orientación autogestionaria pueda ganar terreno, de forma decisiva, sobre el tablero político, es que la mayor parte de sus defensores y de sus promotores solo la conciben como debiendo limitarse solamente a la esfera de los problemas materiales y económicos. De este modo aparecen, ante los ojos de la opinión, como personas que buscan ante todo arreglar sus propios asuntos, en función de sus propios deseos y no tanto en función de los del resto de la sociedad. Chocamos aquí con el mito del espontaneísmo que, visto desde el exterior, es interpretado como una política del “cada uno para sí mismo”. Liberar la perspectiva autogestionaria del espontaneísmo, ya no es por tanto solamente un asunto de ideología, sino un problema fundamental de orientación que concierne a cuestiones teóricas cruciales —en particular cierta definición del inconsciente— así como a cuestiones muy prácticas de vida cotidiana y de organización militante. La autogestión, no puede ser ni antigestión, ni un manejo “democrático” de la planificación tal como la izquierda la concibe actualmente. Antes de ser económica, deberá involucrar la propia textura del socius, mediante la promoción de un nuevo tipo de relaciones entre las cosas, los signos y los modos colectivos de subjetivación. En sí misma, la idea de un “modelo” de autogestión es por tanto contradictoria. La autogestión solo puede resultar de un proceso continuo de experimentación colectiva que, al tiempo que toma las cosas siempre más adelante en el detalle de la vida y el respeto de las singularidades de deseo, no será por ello menos capaz de, poco a poco, asegurar “racionalmente” tareas esenciales de coordinación a los niveles sociales más amplios.\nDigámoslo bien claro, no nos parece muy honesto prometer hoy la autogestión para mañanas electorales, sin comenzar a ponerla en práctica en todos lados donde ya es posible. ¡Es de inmediato, en el partido, en el sindicato, en la vida privada, que debe ser puesta en práctica! Las neurosis colectivas que se manifiestan por el investimento del burocratismo, el recurso mágico a los líderes, a las vedettes, a los campeones… no son únicamente el caso de los enemigos de clase ¡Es alrededor nuestro y en nosotros que se perpetúan! Y no se puede pretender resolverlos en otra parte si no se los ataca en los puntos en los que ellos más nos paralizan, es decir en los puntos ciegos de nuestros propios micro-fascismos. La autogestión no puede ser sinónimo de un autonomismo generalizado, de un cierre sobre territorialidades celosas unas de otras —la familia, la comunidad, el partido, la raza—: es, por el contrario, desterritorializar, conectar las antiguas estratificaciones, abrirse sobre una perspectiva de gestión planetaria no centralizada, no planificadora multiplicando los centros de decisión y liberando energías libidinales hasta entonces prisioneras de investimentos raciales, nacionales, falocráticos, etc. No puede por tanto estar separada, como hemos intentado mostrarlo, del emplazamiento de agenciamientos analítico-políticos que solo tienen lejanas relaciones con lo que cierto número de psicosociólogos “no directivistas”, rogerianos, etc., han clasificado bajo el registro de los “analizadores”; no se trata, en efecto, de proponer una nueva receta de “animación” de los pequeños grupos, sino de contemplar las condiciones de una micropolítica del deseo, indisociable ella misma de una política “a gran escala” concerniente al conjunto de las luchas de clases5. Para terminar con el diálogo de sordos que opone a los “centralistas”, que se dicen democráticos, y a los “espontaneístas”, que no lo son mucho más, los militantes autogestionarios deberán tomar a cargo a un nivel práctico el entrecruzamiento de las formaciones de poder y de las máquinas de deseo con las cuales se ven confrontados. Pero, en las actuales condiciones de una alienación capitalística de la que no se salva nadie, ¡cuesta imaginar que tales grupos analítico-militantes comiencen a caer del cielo!\n¡No es de un día para el otro, tomando buenas resoluciones, optando por un buen programa, que se los hará proliferar! Y aun en condiciones revolucionarias o pre-revolucionarias, favorables en principio a la instauración de sistemas de “doble poder”, ¡uno no puede esperarse que se pongan a brotar por sí mismos sobre el suelo de la espontaneidad popular! Solo podrán nacer a partir de embriones debidamente experimentales, de agenciamientos colectivos completamente microscópicos algunas veces, capaces de combinar problemáticas de labor de gestión económica, de vida cotidiana, y del deseo. Tales agenciamientos, para producirse, a condición de haber conseguido embragar sobre la realidad, no tendrán necesidad de ser calcados o “propagandizados”. En efecto, desde el momento en que una nueva forma de lucha o de organización6 logra resolver un problema, uno se da cuenta que se trasmite a la velocidad de lo audiovisual. ¡Una vez más, no es cuestión aquí de la puesta en circulación de un modelo! El crecimiento y la expansión de las “innovaciones sociales” solo pueden efectuarse en efecto según una línea —un rizoma— de experimentación creadora. Lo que continúa siendo enriquecedor, por ejemplo en la obra de Célestin Freinet7, son menos sus “métodos” o el movimiento que los reivindica (de una forma a veces dogmática) que el hecho de que contribuye a catalizar otras tentativas, en otros contextos, por ejemplo en un marco urbano, con la pedagogía institucional8, o que anuncia la idea de un cuestionamiento, mucho más radical, de la existencia de la escuela en tanto tal9.\n¿No estábamos ya allí, al nivel de un fenómeno de creencia colectiva, en presencia de una toma de poder fascista? Michel Foucault mostró bien que no se puede considerar que el poder político de Estado sea únicamente el resultado de organismos jerarquizados de coerción. Puso en evidencia aquello que llamó la anatomía ramificada del poder disciplinario: “La disciplina no puede identificarse ni con una institución, ni con un aparato; es un tipo de poder, una modalidad para ejercerlo que conlleva todo un conjunto de instrumentos, de técnicas, de procedimientos, de niveles de aplicación, de blancos; es una física o una ‘anatomía’ del poder, una ‘tecnología’10.” ¡Toda la cuestión reside en saber en qué condiciones esta tecnología podrá ser neutralizada y esta anatomía deshecha! No se trata por tanto, para nosotros, de oponer dos tipos de origen, un origen genealógico de las grandes formaciones sociales y una emergencia micro-física del socius a partir de las máquinas deseantes. De lo que se trata aquí, más bien, es de la liquidación de toda idea de origen, y esto habida cuenta de la imposibilidad práctica en la cual generalmente se encuentran los agentes activos de enunciación —y no de los observadores “objetivos” y exteriores— de determinar el número y la intensidad de las componentes semióticas que, en un momento dado, en una situación dada, son capaces de intervenir para transformar una formación social. Nuestra intención no es de ningún modo la de promover aquí una metafísica del indeterminismo, sino la de criticar las concepciones políticas que piensan la causalidad social en términos estáticos —aun cuando se pretenden dialécticos o se inspiran en conceptos termodinámicos11. Con sus “locomotoras de la historia”, sus “eslabones débiles y sus eslabones fuertes”, sus “correas de transmisión”, parece que cierto número de marxistas tuvieran una auténtica fijación con lo que podríamos llamar el ¡“complejo de la máquina a vapor”! Antes que apegarse a modelos simplistas de causalidad entre objetos perfectamente discernibles y en función de parámetros energéticos distintos entre sí, harían bien en inspirarse en “modelos” más recientes, por ejemplo en aquellos de las interacciones de la física contemporánea12. Debiendo la inspiración ser entendida aquí a la manera de los poetas o de los paseantes que quieren cambiar un poco el aire. No se trata evidentemente de proponer nuevos calcos o la búsqueda compulsiva de una “cientificidad” de los conceptos que, en estos ámbitos, parece depender más de la neurosis obsesiva que de un análisis teórico conectado con realidades sociales.*\n* Capítulo extraído de Líneas de fuga. Por otro mundo de posibles, traducido y publicado por editorial Cactus recientemente.\n1Volveremos, en la segunda parte de este texto, sobre concepciones de Chomsky que, según nosotros, pierden de vista precisamente cierto nivel de abstracción del funcionamiento del lenguaje.\n2 Gramsci, OEuvres choisies, Paris, Éditions sociales, 1959; Lettres de la prison, Paris, Éditions sociales, 1953.\n3 Louis Althusser, Positions, Paris, Éditions sociales, 1976.\n4 L’Insécurité du territoire, Paris, Stock, 1976. Ejemplo reciente: la decisión gubernamental que crea comisiones departamentales que hacen pasar bajo el control directo del director de acción sanitaria y social, de los inspectores de academia y de los notables, el internamiento de los niños en los establecimientos médico-psicológicos y asimilados. Los psiquiatras y los psicólogos serán obligados a aplicar las decisiones de dichas comisiones. Luego de los 16 años, podrán transferir ciertos niños que estiman “retrasados” directamente a los hospitales psiquiátricos cuyos servicios, se lo sabe, están muy a menudo semivacíos. Precisemos que uno vuelve a encontrar estos notables en las comisiones de vigilancia de estos mismos establecimientos y de los hospitales psiquiátricos. ¡Todo encaja!\n5 Habiendo yo mismo lanzado, hace unos quince años, los temas de “el análisis institucional” y de los analizadores, fui llevado a realizar la puesta a punto siguiente en la reedición de 1974 de una compilación de artículos Psicoanálisis y Transversalidad, publicado en las ediciones Maspero: “Es a partir de 1961, durante las reuniones del GTPSI (Grupo de trabajo de psicología y de terapia institucional), que propuse situar la psicoterapia institucional como un caso particular de lo que llamé “el análisis institucional”. Esta idea tuvo entonces poco eco. Es más allá de los medios psiquiátricos, en particular en los grupos de la FGERI (Federación de los grupos de estudios de investigaciones institucionales), que fue retomada. Los animadores de la corriente de psicoterapia institucional apenas contemplaban una tímida extensión del análisis hacia los campos de la psiquiatría y, eventualmente, de la pedagogía. En mi idea, tal extensión solo podía llevar a un callejón sin salida sin no apuntaba al conjunto del campo político y social. En especial, me parecía que uno de los puntos de aplicación políticos esenciales de este análisis institucional era el fenómeno de la burocratización de las organizaciones militantes que debía poder involucrar lo que llamo “los analizadores de grupos”. Estos temas han hecho su camino, hemos colocado los analizadores, el análisis institucional e incluso la transversalidad, un poco a diestra y siniestra; quizá hay que ver en esto la indicación de que, a pesar de su carácter aproximativo, encerraban una problemática un tanto viva. ¡Lejos de mí la idea de defender una ortodoxia cualquiera a propósito del origen de estos conceptos! En esa época, el trabajo de elaboración del GTPSI era colectivo; las ideas estallaban desde todas partes sin pertenecer a nadie. Desgraciadamente, el clima cambió y si soy llevado a apuntar estas precisiones, es porque me pareció que escapaban a cierto número de personas que hoy en día se interesan por la evolución de esta corriente de pensamiento. Para colmar su laguna o su falta de formación, y para ser completamente exacto, recuerdo entonces que nada se ha dicho ni escrito sobre “el análisis institucional” y los “analizadores” antes de las diferentes versiones que dí de mi informe sobre “La Transversalidad”. Publicado en 1964 en el nº 1 de la Revue de psychothérapie institutionelle.\n6 O, en otros dominios, de una nueva máquina matemática o de un nuevo procedimiento técnico.\n7 Célestin Freinet, Pour l’école du peuple, Paris, Maspero, 1969, y Élise Freinet, Naissance d’une pédagogie populaire, Paris, Maspero, 1969.\n8 Fernand Oury et Jacques Pain, Chronique de l’école caserne, Paris, Maspero, 1972; Fernand Oury et Aïda Vasquez, De al classe cooperative à la pédagogie institutionelle, Paris, Maspero, 1970; Fernand Oury et Aïda Vasquez, Vers une pédagogie institutionelle, Paris, Maspero, 1967.\n9 Un artículo apasionante aparecido en Libération en setiembre de 1975 sobre las redes paralelas de educación intitulado “Vivre sans école” y en la revista Parallèle, nº 1, abril-mayo-junio 1976, editado por el Grupo de experimentación social (Reid, Hall, 4, rue de Chervreuse, 75006 Paris) – y un artículo de Liane Mozère, “Projet d’hôtel d’enfants”.\n10 Michel Foucault, op. cit.\n11 Ver igualmente la muy sorprendente metafísica lacano-maoísta de Guy Lardeau y Christian Jambet, L’Ange, Paris, Grasset, 1976, quienes se esfuerzan en desmarcar de los universales lacanianos de la enunciación, a saber los cuatro discursos fundamentales: el del Amo, el del Universitario, el del Histérico y el del Analista, un “discurso del rebelde”. Cf. el seminario de Jacques Lacan, Libro XX, Encore, 1972-1973, Paris, Seuil, 1975. “Así es preciso purificar la palabra del Amo de los simulacros que la estorban, no para doblegarse ante ella sino para salirse de allí” (!) (p. 73). A riesgo de añadir a su lasitud (“¿Hace falta volver a decir sin cesar que el significante no es “lingüístico”, en el sentido en que se opondría a no sé cuál “libido”, pensamiento según la intensidad? ¿Hace falta reafirmar esta perogrullada de que la oposición de la energética a la ley significante es una burrada pre-crítica, imposible desde Lacan?”), nosotros continuaremos inquietándonos, con algunos otros asnos pre-lacanianos, por las consecuencias prácticas —políticas y analíticas— de la reducción de todos los sistemas de intensidad, de todas las energéticas, sobre el único registro (lingüístico o no) llamado del “significante”.\n12 Cuatro tipos de interacción permiten a los físicos “pasar” de la materia a la energía: interacciones gravitacionales —tipo “gravedad”—, interacciones electromagnéticas —tipo “luz” y “materia”—, interacciones débiles e interacciones fuertes —tipo “energía nuclear”. Otro tema de meditación podría ser el modo de articulación entre la mecánica cuántica, a escala microscópica, y la mecánica estática, a escala macroscópica, o incluso los principios elementales de la relatividad que consisten en jamás separar las mediciones del tiempo y del espacio del movimiento de los instrumentos que las efectúan, es decir de su “observador” o, si se quiere, de su agenciamiento de enunciación. Pero, a diferencia de estos “observadores” relativistas, cuyos movimientos propios y cuyas coordenadas de referencia son “homogeneizadas” a partir de un mismo principio de invariancia matemática, los agenciamientos colectivos de deseo nunca renuncian completamente a la singularidad de aquello que los físicos llaman su “línea de capacidad”. Cf. Banesh Hoffmann (completado por Michel Paty), L’Etrange Histoire des quanta, Paris, Seuil, 1967.\n← Subcomandante Marcos / Algunas tesis sobre la lucha antisistémica → Walter Benjamin / Experiencia y pobreza