Cristo Crucificado | Charles H. Spurgeon – Evangelio Verdadero\nCristo Crucificado | Charles H.…\n“Pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.” —1 Corintios 1:23, 24\n¡Cuánto desdén ha derramado Dios sobre la sabiduría de este mundo! Cómo la ha reducido a nada, haciendo que se muestre sin valor. Le ha permitido que elabore sus propias conclusiones, y que demuestre su propia insensatez. Los hombres se jactaban de ser sabios; decían que podían descubrir a Dios a la perfección; y para que su necedad pudiera ser refutada de una vez por todas, Dios les dio la oportunidad de hacerlo así. Él dijo: “Sabiduría mundana, te voy a probar. Tú afirmas que eres poderosa, que tu intelecto es vasto y completo, que tu ojo es penetrante, que puedes descifrar todos los secretos; ahora, mira, Yo te pruebo: te presento un gran problema para que lo resuelvas. Aquí está el universo; las estrellas conforman su bóveda, los campos y las flores lo adornan, y las corrientes recorren su superficie; mi nombre está escrito allí; las cosas invisibles de Dios se hacen claramente visibles, siendo entendidas por medio de las cosas hechas. Filosofía, te pongo este dilema: encuéntrame. Aquí están mis obras: encuéntrame. Descubre en el maravilloso mundo que he creado, la manera de adorarme aceptablemente. Te doy el espacio suficiente para que lo hagas: hay datos suficientes. Contempla las nubes, la tierra, y las estrellas. Te doy tiempo suficiente; te daré cuatro mil años, y no interferiré; tú harás como quieras en tu propio mundo. Te daré hombres en abundancia, pues haré grandes y vastas mentes, a quienes llamarás señores de la tierra; tendrás oradores, y tendrás filósofos. Encuéntrame, oh razón, encuéntrame, oh sabiduría; descubre Mi naturaleza, si puedes: encuéntrame a la perfección, si eres capaz; y si no lo eres, entonces cierra tu boca para siempre, y Yo te voy a enseñar que la sabiduría de Dios es más sabia que la sabiduría del hombre; sí, que la locura de Dios es más sabia que los hombres.”\nEncontramos, de hecho, que la razón escribió su propia depravación con un dedo cubierto de sangre e inmundicia, y que ella se privó a sí misma de toda su gloria por las viles obras que llevó a cabo. No quiso inclinarse ante Él, que es “claramente visible,” sino que adoró a cualquier criatura; el reptil que se arrastra, el cocodrilo, la víbora, cualquier cosa podía ser un dios, pero ciertamente no el Dios del Cielo. El vicio podía ser convertido en una ceremonia, y el mayor crimen podía ser exaltado a una religión; pero de la verdadera adoración no conocían nada.\n¡Pobre razón! ¡Pobre sabiduría! ¡Cómo caíste del cielo! Como Lucero, hijo de la mañana, estás perdida. Tú has escrito tu conclusión, pero es una conclusión de consumada insensatez. “Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó salvar a los creyentes por la locura de la predicación.”\nLa sabiduría había tenido su tiempo, y tiempo suficiente; había hecho todo lo que podía, y eso fue muy poco; había hecho al mundo peor de lo que era antes que lo pisara, y ahora Dios dice: “La locura vencerá a la sabiduría; ahora la ignorancia, como la llaman ustedes, va a barrer con su ciencia; ahora la fe humilde, como la de un niño, va a convertir en polvo todos los sistemas colosales que sus manos han apilado.” Él llama a su ejército. Cristo se lleva la trompeta a Su boca, y vienen todos los guerreros, vestidos con ropas de pescadores, con el acento típico de las orillas del lago de Galilea: unos pobres marineros humildes. ¡Aquí están los guerreros, oh sabiduría, que te van confundir! ¡Estos son los héroes que vencerán a tus orgullosos filósofos! Estos hombres van a plantar su estandarte sobre las murallas en ruinas de tus fortalezas, y les ordenarán que se derrumben para siempre; estos hombres, y sus sucesores, van a exaltar un Evangelio en el mundo del cual se podrán reír ustedes como de algo absurdo, que podrán despreciar como una locura, pero que será exaltado sobre los montes, y será glorioso hasta los más altos cielos.\nDesde ese día, Dios ha levantado siempre sucesores de los apóstoles. Yo afirmo que soy un sucesor de los apóstoles, no por descendencia de linaje, sino porque cumplo el mismo papel y gozo del privilegio de cualquier apóstol, y soy tan llamado a predicar el Evangelio como el propio Pablo: si no tan bendecido en la conversión de pecadores, en alguna medida he sido bendecido por Dios; y por tanto, aquí estoy, loco como lo pudiera ser Pablo, necio como Pedro, o cualquiera de esos pescadores, pero, sin embargo, con el poder de Dios sostengo la espada de la verdad: habiendo venido aquí para “predicar a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.”\nAntes de adentrarme en nuestro texto, permítanme decirles brevemente lo que yo creo que significa predicar a Cristo crucificado. Amigos míos, yo no creo que predicar a Cristo crucificado sea dar a nuestra gente una buena dosis de filosofía cada domingo por la mañana y por la noche, desdeñando la verdad de este Santo Libro. No creo que predicar a Cristo crucificado sea hacer a un lado las doctrinas cardinales de la Palabra de Dios, y predicar una religión que es toda ella neblina y bruma, sin verdades definidas de ningún tipo. Yo entiendo que quien puede finalizar un sermón sin haber mencionado el nombre de Cristo ni una sola vez, no predica a Cristo crucificado; tampoco predica a Cristo crucificado el que deja fuera la obra del Espíritu Santo, el que no menciona ni una sola palabra acerca del Espíritu Santo, de tal forma que sus oyentes pueden decir en verdad: “ni siquiera sabemos si existe un Espíritu Santo.”\nY yo tengo mi propia opinión personal, que no se puede predicar a Cristo crucificado a menos que se predique lo que hoy en día se ha dado en llamar Calvinismo. Yo tengo mis propias ideas que siempre expreso con valor. Llamar a esas doctrinas Calvinismo es ponerles un apodo; Calvinismo es el Evangelio y nada más. Yo no creo que podamos predicar el Evangelio, si no predicamos la justificación por fe, sin obras; si no predicamos la soberanía de Dios en Su dispensación de gracia; si no exaltamos el amor de Jehová que elige, que es inmutable, eterno, incambiable y conquistador; tampoco creo que podamos predicar el Evangelio, a menos que lo basemos en la redención particular que Cristo llevó a cabo por Su pueblo elegido; no puedo comprender un Evangelio que deja que los santos se pierdan después que han sido llamados, y que acepta que los hijos de Dios se quemen en los fuegos de condenación a pesar de haber creído. Yo aborrezco un evangelio así. El Evangelio de la Biblia no es ese evangelio. Nosotros predicamos a Cristo crucificado de una manera diferente, y a todos los adversarios les respondemos: “Ese no es el Cristo que nosotros conocemos.”\nHay tres temas en el texto. Primero, un Evangelio rechazado: “Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura;” en segundo lugar, un Evangelio triunfante: “Para los llamados, así judíos como griegos;” y en tercer lugar, un Evangelio admirado: es para quienes son llamados, “Poder de Dios, y sabiduría de Dios.”\nConsecuentemente, cuando oyó acerca de Cristo, preguntó quién era Cristo. “El hijo de un carpintero.” “¡Ah!” “El hijo de un carpintero, y el nombre de su madre era María, y de su padre José.” “Eso en sí mismo, es lo suficientemente presuntuoso,” comentó él, “prueba positiva, de hecho, que no puede ser el Mesías. Y, ¿qué es lo que dice?” Bien, pues dice: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!” “Eso no dará resultado.” “Además,” añade, “No es por las obras de la carne que alguien puede entrar en el reino de los cielos.” El judío amarraba de inmediato un doble nudo en su filacteria; pensaba que ordenaría que las franjas de su vestido fueran ampliadas al doble. ¡Inclinarse él ante el Nazareno! No, no; y si simplemente un discípulo atravesaba la calle, él consideraba el lugar contaminado, y no continuaba en sus pasos. ¿Piensan ustedes que él abandonaría la religión de su anciano padre, la religión que vino del Monte Sinaí, esa antigua religión que se encontraba en el arca y bajo la sombra de los querubines? ¿Renunciar a eso? No. Un vil impostor: a sus ojos, eso era Cristo. ¡El judío pensaba así! “¡Un tropezadero para mí! ¡No puedo oír hablar de eso! No lo quiero escuchar.” Por consiguiente, prestaba oídos sordos a toda la elocuencia del Predicador y no escuchaba nada.\nHasta luego, viejo judío. Tú duermes con tus padres, y tu generación es una raza errante, que todavía camina por la tierra. Hasta luego, ya he terminado contigo. ¡Ay!, pobre infeliz, ese Cristo que era tu tropezadero, será tu Juez, y sobre tu cabeza recaerá esa sonora maldición: “Su sangre sea sobre nosotros, y sobre nuestros hijos.” Pero yo encuentro al señor judío aquí en Exeter Hall: personas que encajan en esa descripción, para quienes Jesucristo es un tropezadero. Permítanme que les haga una descripción de ustedes mismos, de algunos de ustedes. Ustedes también eran miembros de una familia piadosa, ¿no es así? Sí. Y tienen una religión que aman: la aman en cuanto a la crisálida, a la parte externa, la cubierta, la cáscara. No quisieran que se alterara ninguna regla, ni que ninguno de esos viejos arcos amados fuera eliminado, ni que los vitrales se cambiaran por nada del mundo; y si alguien dijera una palabra contra tales cosas, lo catalogarían de inmediato como hereje.\nO tal vez ustedes no asisten a un lugar de adoración así, pero aman un lugar de reunión muy antiguo y sencillo, donde sus ancestros adoraron, o sea, una capilla disidente. ¡Ah!, es un hermoso lugar sencillo; ustedes lo aman, aman sus ordenanzas, aman su exterior; y si alguien hablara contra ese lugar, se sentirían muy vejados. Ustedes creen que lo que hacen allí, debería hacerse en todas partes; de hecho su iglesia es una iglesia modelo; el lugar donde ustedes van, es exactamente el tipo de lugar bueno para todos; y si yo les preguntara por qué tienen la esperanza de ir al cielo, tal vez responderían: “porque soy bautista,” o, “porque pertenezco a la iglesia episcopal,” o cualquier otra denominación a la que pertenezcan. Ya los he descrito. Yo sé que Jesucristo será un tropezadero para ustedes.\nSi yo viniera y te dijera que todas tus idas a la casa de Dios no te sirven para nada; si yo te dijera que todas esas veces que has estado cantando y orando, pasaron desapercibidas a los ojos de Dios, porque tú eres un hipócrita y un formalista. Si yo te dijera que tu corazón no tiene la relación correcta con Dios, y que a menos que la tenga, todo lo externo no te sirve para nada, yo sé lo que responderías: “No voy a oír más a ese joven.” Es un tropezadero. Pero si entraras a cualquier lugar donde escucharas que se exalta el formalismo; si se te dijera “debes hacer esto, y debes hacer lo otro, y entonces serás salvado,” eso sí lo aprobarías de buen grado.\nUstedes pueden amar todo lo externo acerca de la religión, de la misma manera que pueden admirar a un hombre por su ropa: sin que les importe nada el hombre mismo. Si es así, yo sé que pertenecen al grupo que rechaza el Evangelio. Ustedes me oirán predicar; y mientras yo hable de cosas externas, me oirán con atención; mientras yo promueva la moralidad, y argumente en contra de la borrachera, o muestre la atrocidad del incumplimiento del reposo el día domingo, todo irá muy bien; pero si digo una vez: “Si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos;” si les digo alguna vez que deben ser elegidos por Dios, que deben ser comprados con la sangre del Salvador, que deben ser convertidos por el Espíritu Santo, ustedes dirán: “¡es un fanático! ¡Que se vaya! ¡Fuera! No queremos oír nada de eso.” Cristo crucificado es para el judío, el formalista, un tropezadero.\n¡Oh, ustedes que son formalistas! Me dirijo ahora a ustedes; oh, ustedes que prefieren la cáscara de la nuez pero aborrecen la propia nuez; oh, ustedes, a quienes les gustan las galas y el vestido, pero a quienes no les importa la hermosa virgen que está ataviada con ellos: oh, ustedes que admiran la pintura y el oropel, pero que aborrecen el oro fino, les hablo a ustedes; les pregunto: ¿les da su religión un sólido consuelo? ¿Pueden mirar a la muerte a la cara con ese consuelo, y afirmar: “Yo sé que mi Redentor vive”? ¿Pueden cerrar sus ojos en la noche, y cantar como su himno de vísperas?:\n“Yo debo aguantar hasta el fin,\nTan convencido como la señal me es dada.”\n¿Puedes bendecir a Dios en la aflicción? ¿Puedes sumergirte con el pesado equipo que cargas y nadar a través de las corrientes de las pruebas? ¿Puedes marchar triunfante en el escondrijo del león, reírte de la aflicción y ofrecer un desafío al infierno? ¿Puedes hacer esto? ¡No! Tu evangelio es afeminado; es una cosa de palabras y sonidos, y no de poder. Arrójalo lejos de ti, te lo imploro: no vale la pena que lo conserves; pues cuando te presentes ante el trono de Dios, descubrirás que te fallará, y lo hará de tal manera que te impedirá encontrar otro; pues perdido, arruinado, destruido, te darás cuenta que Cristo que ahora es skandalon, “tropezadero,” entonces será tu Juez.\nHe descrito al judío, y ahora voy a descubrir al griego. Él es una persona de un exterior muy diferente al judío. Para el griego la filacteria es una basura; y desprecia los flecos extendidos de sus mantos. Las formas de religión no le importan; de hecho siente una intensa aversión hacia los sombreros de alas anchas, y hacia cualquier cosa que represente un despliegue externo. Aprecia la elocuencia; admira cualquier formulación inteligente; ama los dichos singulares; le encanta la lectura del último libro; es un griego, y para él, el Evangelio es una locura. El griego es un caballero que puede ser encontrado hoy en la mayoría de los lugares: producido algunas veces en las universidades, formado constantemente en las escuelas, fabricado en todas partes. Está en la casa de cambio; en el mercado; posee un almacén; anda en carruajes; es un noble, un caballero; está en todas partes, inclusive en la corte. Es sabio en todo. Pregúntale cualquier cosa y él la sabe. Pídele una cita de cualquiera de los poetas antiguos, o de cualquier otra persona, y él te la puede proporcionar. Si tú eres un musulmán y argumentas las creencias de tu religión, él te escuchará muy pacientemente. Pero si tú eres un cristiano, y le hablas de Jesucristo, él te responderá: “Pon un alto a tu discurso enrevesado, no quiero oír nada acerca de eso.” Este caballero griego cree en cualquier filosofía, excepto en la verdadera; estudia toda sabiduría, excepto la sabiduría de Dios; busca todo conocimiento excepto el conocimiento espiritual; le gusta todo lo que el hombre hace, pero no le gusta nada que venga de Dios; es una locura para él, locura abominable. Sólo tienes que platicar acerca de una doctrina de la Biblia, y se tapa los oídos; ya no desea más tu compañía; es locura.\nEn otra oportunidad le detuve sosteniendo el botón de su saco, y discutí con él un poco acerca de la fe. Él dijo: “Todo eso está muy bien, creo que esa es sana doctrina protestante.” Pero al instante yo mencioné algo acerca de la elección, y comentó: “no me gusta eso; muchas personas han predicado eso con muy malos resultados.” Luego sugerí algo acerca de la gracia inmerecida; pero no podía soportar tampoco eso, era una locura para él. Se trataba de un griego muy pulido, y pensaba que si no era un elegido, debía serlo. Nunca le gustó el pasaje bíblico: “Sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios;… y lo que no es, para deshacer lo que es.” Él consideraba que eso era algo vergonzoso de la Biblia; y que cuando el libro fuera revisado, no dudaba que sería eliminado.\nPara tal persona (pues está presente aquí el día de hoy, y ha venido muy probablemente para oír una caña sacudida por el viento), tengo que decir esto: “¡Ah!, hombre sabio, lleno de sabiduría del mundo; tu sabiduría te sostendrá aquí, pero ¿qué harás en las crecidas aguas del Jordán? La filosofía te puede ayudar para que te apoyes en ella mientras caminas en este mundo; pero el río es profundo, y tú vas a necesitar algo más que eso.\nII. Habiendo predicado hasta este punto acerca del rechazo del Evangelio, ahora voy a hablar brevemente sobre el EVANGELIO TRIUNFANTE. “Mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.” Aquel hombre que está por allá, rechaza el Evangelio, desprecia la gracia, y se ríe de todo esto como de un engaño. Por aquí está otro hombre que se ríe también; pero Dios los pondrá de rodillas. Cristo no murió en vano. El Espíritu Santo no obrará en vano.\nDios ha dicho: “Así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié.” “Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho.” Si un pecador no es salvado, otro lo será. El judío y el griego no despoblarán nunca el cielo. Los coros de gloria no perderán un solo cantor a causa de toda la oposición de judíos y griegos; pues Dios lo ha dicho; algunos serán llamados; algunos serán salvados; algunos serán rescatados.\n“Perezca el mérito, como debe ser, aborrecido,\nQue el hombre está muerto en el pecado, y la vida es un don.”\n“Más para los llamados.” Esta semana recibí una nota en la que me solicitaban que explicara la palabra “llamados;” porque en un pasaje dice “Porque muchos son llamados, y pocos escogidos,” mientras que en otro daría la impresión que todos los que son llamados deben ser elegidos. Ahora, déjenme mencionarles que hay dos llamados. Como mi viejo amigo John Bunyan afirma, “la gallina tiene dos llamados, el cloqueo común, que hace a diario y a cada hora, y el cloqueo especial que dirige a sus pollitos.” De la misma manera hay un llamado general, un llamado que se hace a cada hombre; todo hombre lo oye. Muchos son llamados por su medio; ustedes son llamados el día de hoy en ese sentido; pero muy pocos son elegidos.\nEl otro es un llamado especial, el llamado a los hijos. Ustedes saben cómo suena la campana en el taller para llamar a los hombres al trabajo: ese es un llamado general. Un padre va a la puerta y llama: “Juan, es hora de la cena.” Ese es el llamado especial. Muchos son llamados mediante el llamado general, pero ellos no son elegidos; el llamado especial es únicamente para los hijos, y eso es lo que el texto significa, “Mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.” Ese llamado es siempre un llamado especial.\nAunque yo estoy aquí y llamo a los hombres, nadie viene; aunque yo predico a los pecadores de manera universal, no se logra ningún bien; es como el relámpago sin ruido (fucilazo) que se ve algunas veces en los atardeceres de verano, hermoso, grandioso, pero ¿quién ha oído que haya caído alguna vez sobre algún objeto? Mas el llamado especial es como el rayo bifurcado caído del cielo; golpea en algún lado; es la flecha que se clava por entre las junturas de la armadura. El llamado que salva es como el de Jesús, cuando dijo, “María,” y ella le respondió, “¡Raboni!”\n¿Sabes algo de ese llamado especial, amado hermano? ¿Te ha llamado Jesús por tu nombre alguna vez? ¿Puedes recordar la hora cuando Él susurró tu nombre a tu oído, cuando te dijo: “Ven a Mí”? Si es así, concederás que es verdad lo que voy a decir al respecto: que es un llamado eficaz. Es irresistible. Cuando Dios llama con Su llamamiento especial, no se puede dejar de acudir. ¡Ah!, yo sé que yo me reía de la religión; yo la despreciaba, la aborrecía; ¡pero ese llamado! ¡Oh!, yo no quería venir. Pero Dios dijo, “tú vendrás. Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí.” “Señor, yo no lo haré.” “Claro que lo harás,” dijo Dios. Y yo había ido algunas veces a la casa de Dios casi con una determinación de no escuchar, pero debía escuchar. ¡Oh, cómo penetró en mi alma la palabra! ¿Acaso tenía algún poder de resistir? No; fui derribado; cada hueso parecía fracturado; yo fui salvado por la gracia eficaz.\nYo apelo a su experiencia, amigos míos. Cuando Dios los tomó de la mano, ¿hubieran podido resistirse? Ustedes se enfrentaron a su ministro innumerables veces. La enfermedad no los quebrantó; las dolencias no los condujeron a los pies de Dios; la elocuencia no los convenció; pero cuando Dios puso manos a la obra, ¡ah!, entonces qué cambio se dio; como Saulo, cuando iba hacia Damasco con sus caballos, escuchó esa voz del cielo que decía, “Yo soy Jesús, a quien tú persigues.” “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues!” En ese momento no había forma de continuar. Ese era un llamado eficaz. Como ese, también, que Jesús le hizo a Zaqueo, cuando estaba subido en el árbol: colocándose bajo el árbol, Él dijo, “Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa.” Zaqueo fue atrapado en la red; él oyó su propio nombre; el llamamiento penetró su alma; no podía quedarse en el árbol, pues un impulso Todopoderoso lo hizo bajar.\nY yo podría mencionarles algunos ejemplos especiales de personas que han asistido a la casa de Dios y han escuchado la descripción de su carácter delineado a la perfección, de tal forma que han dicho, “me está describiendo, me está describiendo.” Lo mismo que yo podría decir a ese joven que robó los guantes de su jefe ayer, que Jesús lo llama al arrepentimiento. Podría ser que aquí hubiera una persona así; y cuando el llamamiento viene a una persona en particular, generalmente viene con un poder especial. Dios da a Sus ministros una brocha especial y les enseña cómo usarla para pintar cuadros vivos, y de esta manera el pecador oye el llamamiento especial. Yo no puedo hacer el llamamiento especial; Dios es el único que puede hacerlo, y por eso yo se lo dejo a Él. Algunos deben ser llamados. Judíos y griegos podrán reírse, pero aun así hay algunos que son llamados, tanto judíos como griegos.\n“Nosotros nos jactamos de ricos a quienes el Evangelio doblega\nAquí y allá vemos alguno ubicado en la rama más alta.”\n“Es un punto que anhelo conocer,\n¿Le pertenezco a Él, o no?”\nPero si un hombre nunca se ha reconocido cristiano en su vida, nunca ha sido un cristiano. Si nunca ha tenido un momento de confianza en el que pudiera decir: “yo sé a quién he creído,” pienso que no estoy siendo duro cuando afirmo que ese hombre no pudo haber nacido de nuevo; pues no puedo entender cómo un hombre pueda nacer de nuevo y no lo sepa; no entiendo cómo un hombre pueda haber sido asesinado y reviva, sin que se dé cuenta; cómo un hombre pueda pasar de la muerte a la vida, y no lo sepa; cómo un hombre pueda ser llamado de las tinieblas a una luz admirable y no se dé cuenta. Yo tengo la certeza que lo sé, cuando digo en alta voz mi vieja estrofa,\n“Ahora libre de pecado camino en libertad,\nUn pecador salvado, homenaje yo rindo.”\nHay momentos en los que los ojos brillan llenos de gozo; y en los que podemos decir, “estamos persuadidos, confiados, seguros.” Yo no quisiera angustiar a nadie que tenga dudas. A menudo prevalecerán pensamientos sombríos; hay ocasiones en las que ustedes podrían tener el temor de no haber sido llamados; cuando tienen dudas de su interés en Cristo. ¡Ah, cuán grande misericordia es que no sea su asimiento de Cristo el que los salve, sino el que Cristo los sostenga a ustedes! Cuán dulce realidad es que no depende de cómo se aferran a Su mano, sino de cómo Él se aferra a la mano de ustedes, lo que los salva. Sin embargo, yo creo que ustedes deben saber en un momento u otro, si son llamados por Dios. Si es así, me seguirán en la parte siguiente de mi sermón, que es un asunto de pura experiencia; para nosotros que somos salvos, es “Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.”\nHubo un tiempo en el que yo vivía en el impenetrable castillo de mis pecados, y confiaba en mis obras. Pero vino un pregonero a la puerta, y me ordenó que la abriera. Lleno de ira lo reprendí desde el vestíbulo y le dije que nunca entraría. Vino luego un personaje bueno, con un rostro lleno de amor; Sus manos tenían las marcas de cicatrices producidas por clavos, y Sus pies también tenían marcas de clavos; levantó Su cruz, usándola como un martillo; al primer golpe, la puerta de mi prejuicio se sacudió; al segundo golpe, tembló más; al tercero, se derrumbó, y Él entró; y dijo: “Levántate, y ponte de pie, pues te he amado con amor eterno.” ¡Una cosa de poder! ¡Ah!, es una cosa de poder. ¡Yo la he sentido aquí, en este corazón! Tengo dentro de mí el testimonio del Espíritu, y sé que es una cosa de poder porque me ha conquistado; me ha doblegado.\n“Únicamente Su gracia inmerecida, de principio a fin,\nHa ganado mi afecto, y ha sostenido firme mi alma.”\n“Si todo el reino de la naturaleza fuese mío\nEs lo que requiere mi alma, mi vida, mi todo.”\nPero yo contemplo otra escena. Un mártir es llevado rápidamente a la hoguera; los verdugos están a su alrededor; la turba se burla, pero él marcha hacia delante con firmeza. Vean, lo atan a la hoguera poniendo una cadena en su cintura; apilan leños a su alrededor; una flama es encendida; escuchen sus palabras; “Bendice, alma mía, a Jehová, y bendiga todo mi ser su santo nombre.” Las llamas están ardiendo alrededor de sus piernas; el fuego lo está quemando hasta los huesos; mírenlo cómo levanta sus manos mientras dice: “yo sé que mi Redentor vive, y aunque el fuego devore mi cuerpo, en mi carne he de ver a Dios.” Véanlo cómo se aferra a la hoguera, y la besa como si la amara, y escúchenle decir: “por cada cadena de hierro con la que el hombre me ciña, Dios me dará una cadena de oro; por todos estos leños y esta ignominia y vergüenza, Él incrementará el peso de mi eterna gloria.” Miren, todas las partes inferiores de su cuerpo han sido consumidas; todavía vive la tortura; al fin se dobla y la parte superior de su cuerpo se desploma; y al caer le escuchas decir: “En tus manos encomiendo mi espíritu.” Señores, ¿qué magia sorprendente había en él? ¿Qué fue lo que fortaleció a ese hombre? ¿Qué le ayudó a soportar esa crueldad? ¿Qué le hizo permanecer inconmovible en medio de las llamas? Fue el elemento de poder; fue la cruz de Jesús crucificado. Pues “para los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.”\n“¡Jesús!, amante de mi alma,\n¡Mientras la tempestad se crece!\n¡Escóndeme, oh mi Salvador! ¡Escóndeme\nAhora, pon tu mano en tu corazón y pregúntate esta mañana: “¿Soy yo uno de éstos!” Si lo eres, entonces camina por la tierra con todo tu orgullo; entonces, vete por donde viniste; pero debes saber que por todo esto, el Señor te llevará a juicio; debes saber que tus gozos y delicias se desvanecerán como un sueño, “y, como la infundada trama de una visión,” será barrida para siempre. Debes saber esto, oh hombre, que un día en los salones de Satanás, abajo en el infierno, tal vez te vea entre los miles de espíritus que dan vueltas por siempre en un círculo perpetuo con sus manos en sus corazones. Si tu mano es transparente, y tu carne es transparente, voy a mirar a través de tu mano y de tu carne, y voy a ver a tu corazón. Y, ¿cómo lo veré? ¡Colocado en un estuche de fuego; un estuche de fuego! Y allí darás vueltas para siempre, con el gusano que roe tu corazón por dentro, que nunca morirá; un estuche de fuego aprisionando tu corazón que nunca muere, que siempre es torturado. ¡Buen Dios!, no permitas que estos hombres todavía rechacen y desprecien a Cristo; permite que este sea el momento en que sean llamados.\n“Que los hombres y los ángeles caven las minas\nTodo el oro de la naturaleza parece como escoria.\nSi viles blasfemos con desdén\nY cantaremos con triunfo en Su nombre.”\nFuente: Logos Software | Sermones de Charles Spurgeon | Bajo licencia de dominio público.\nCategorías: Cristología, EvangelioPor Staff 2 marzo, 2015 2 Comentarios\nEtiquetas: Charles H. SpurgeonEvangelioLa Elección IncondicionalLas Doctrinas de la GraciaPredicación\nAnteriorPublicación anterior:PDF | El Enfoque Del Evangelio | Martyn Lloyd-JonesSiguientePublicación siguiente:PDF | Cristo Crucificado | Charles H. 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Los telegramas de la vergüenza - Copenoa\nFinalmente se consolido la alianza para Gobernador y Vice, entre Juan Manuel\nUrtubey y el P.R.S. Por un lado un profeta del Estado de Derecho, y por el otro un representante del partido que nuclea genocidas, que participaron del gobierno del capitán Roberto Augusto Ulloa que gobernó la provincia de Salta en los años de la dictadura.\n7 de mayo de 2007| copenoa |\nLo mas lamentable de esta alianza son los telegramas de adhesión a la formula, por parte del Presidente Néstor Kirchner, Cristina Kirchner, José Alperovich de Tucumán, Jorge Busti de Entre Ríos, Jorge Obeid de Santa. Fé, Mario Das Neves de Chubut, Carlos Sancho de Santa Cruz, Julio Cobos de Mendoza, Gerardo Zamora de Santiago del Estero, Gildo Insfran de Formosa, Jorge Cocaro de Tierra del Fuego, José Luis Gioja de San Juan, del Ministro Fernández y el secretario Gral. de la presidencia Oscar Parrilla, Publicado en la prensa de la capital provincial.\nSeguramente estos funcionarios piensan que luchar por los Derechos Humanos, es avalar a quienes NO los respetaron. No hay que burlarse del dolor por el que atravesó nuestro País , hay que tenerle mas respeto a nuestra historia, Ud. Sr. Presidente, no puede hablar en Córdoba condenando a Menéndez y por otro lado apoyar en la provincia de Salta al Partido creado por el Capitan Roberto Augusto Ulloa.\nComo Argentino me siento muy entristecido, por la actitud de quienes nos hablan todos los días de los desaparecidos, torturados y muertos por la Dictadura y por otro lado apoyan a quienes fueron los genocidas de nuestro País.\nEste no es el camino ideal para ganar votos, y menos en democracia, En Salta tenemos memoria y respetamos a nuestro desaparecidos y muertos por la dictadura.\nSeñor Presidente, la coherencia y la humildad en la lucha, es la VIRTUD DE LOS GRANDES.\nLos telegramas de la vergüenza 15 de mayo de 2007 05:55, por nuevas ideas\nCreo que mucha razon tiene este señor de cuesionar este tipo de alianzas donde el travestismo politico una vez mas se pone en evidencia con el solo fin de conseguir llegar al poder, pero me pregunto? como puede el señor Javier hablar cuando el estuvo como veleta, a favor y en contra del gobierno de Romero, siendo detractor de este gobierno y despues siendo secretario personal del Dr. Belmont, otro mas de la larga lista de los mercenarios de la politica.\nLos telegramas de la vergüenza 23 de julio de 2007 15:41, por Elías fajardo\nVervaderamente experimenté pena y desazón al descubrir que quien firma este artículo (seguramente) desconoce la historia de Salta. Acusar de genocidas a los miembros de un partido político por simple e irresponsable presunción, es propio de personas necias.\nDebería fundamentar sus afirmaciones, si pretende lograr credibilidad de un público informado.\nQuien habla por boca del despecho tarde o temprano se envenena a si mismo.


¿Y si no votamos, qué hacemos? – PolítiKa UCAB\nFoto extraída de: El Mundo Cr\nAnte la inminencia de la elección diseñada por el régimen para sacarse de encima a Guaidó y a los partidos mayoritarios que hoy controlan la Asamblea Nacional, y recuperar el control del Legislativo, el país se debate entre las pocas opciones que tiene disponibles, a modo de simplificación las podemos ubicar entre dos alternativas mutuamente excluyentes: participar o no participar.\nMientras el régimen liderado por Maduro pareciera ignorar la gravedad de la expansión de la pandemia y se mantiene una importante opacidad en la información, no solo porque podrían estarse ocultando cifras, sino porque posiblemente no las hay como consecuencia del escaso número de pruebas que se procesan diariamente, según lo indicado en un segundo informe de La Academia de Ciencias Físicas, Matemáticas y Naturales de Venezuela sobre la situación de la COVID-19. Este informe indica que entre el 13 de marzo y el 31 de julio se realizaron 90.686 pruebas diagnósticas RT-PCR, y aunque ello implica unas 1,309 pruebas diarias, que es un aumento significativo en el esfuerzo de diagnóstico, resulta aún “insuficiente para el rastreo efectivo de la epidemia y la estimación de su tamaño real”.\nSegún el modelo de la Academia, más de 7.000 personas se estarían infectando diariamente durante la última semana de agosto. Si se toman en cuenta las tasas de fatalidad de países vecinos como Colombia (3%), Brasil (3%), Panamá (2%), entre otros, cabe esperar que con una cifra de 7.000 infectados por día se produzcan entre 140 y 210 decesos diarios, en contraste con las cifras oficiales de 10 muertes por día, por lo que el informe considera que podría existir también un subregistro muy importante en el número de decesos que actualmente son atribuidos a la COVID-19. Asimismo, se señala que de mantenerse la situación actual y no implementarse medidas sanitarias más efectivas para reducir la curva de contagio, para diciembre el número de contagios llegará a los 14 mil diarios con la consecuente duplicación en el número de víctimas fatales.\nPese a la gravedad de las circunstancias, Nicolás Maduro en su reciente alocución, del pasado domingo 20 de septiembre, junto a la Comisión Presidencial para el Control y la Prevención de la COVID-19, indicó: “Podemos decir que en Venezuela estamos aplanando la curva (del coronavirus). No es para cantar victoria sino para saber que la estrategia está funcionando, que está logrando el Gobierno el control sobre la pandemia.”\nHacia la elección parlamentaria del 6D\nEvidentemente, generar una percepción de control de la situación, evitando los escenarios de pánico, resulta funcional a la necesidad de mantener, contra viento y marea, las elecciones parlamentarias programadas para el próximo 6 de diciembre, para poder iniciar el próximo año con la juramentación de los nuevos diputados el 5 de enero, y pasar así la página de Guaidó, del G4 y de otros cinco años con un parlamento adverso dominado por la oposición.\nPero si bien el desplazamiento de la oposición mayoritaria del parlamento para retomar su control es el objetivo principal, la habilidad del nuevo legislativo para apuntalar a Maduro en el poder, tras su desconocimiento por una buena parte de las democracias del mundo, así como para celebrar convenios con otros Estados, hacer negocios con nuevos compradores y proveedores, y atraer inversión que permitan paliar el efecto de las sanciones, no son objetivos menos importantes que dependen del reconocimiento de la elección y sus resultados, al menos de parte de los países que apoyan a Maduro y de otros que, hasta ahora, no lo han desconocido.\nEs por ello que Maduro centra sus esfuerzos hoy en encontrar mecanismos que abonen a la legitimidad de la elección y del nuevo parlamento, para lo cual trata de encontrar aliados que ayuden a la certificación de los comicios, e insiste en el “acompañamiento” (la observación a menos de 80 días del proceso es ya imposible) de la Unión Europea y Naciones Unidas. Ambas instituciones han respondido que el actual proceso no reúne las condiciones mínimas ni están a tiempo para considerar un proceso de “observación” acorde con los estándares internacionales.\nAsimismo, el quién participa en la elección es otro de los mecanismos que el régimen trata de manipular para favorecer el tema de la legitimidad. Muestra su preocupación por mantener la nómina de más de 13.000 postulaciones hechas por los partidos que pretenden representar a una nueva oposición cooptada, al tiempo que los Estados Unidos sigue ejerciendo presión con nuevos sancionados. Las nuevas sanciones norteamericanas por subvertir las elecciones legislativas incluyen a Bernabé Gutiérrez, Miguel Ponente, Guillermo Luces, Chaim Bucarán y Williams Benavides, quienes, según Washington, “lideran parodias de partidos opositores que participarán en la farsa electoral programada para el 6 de diciembre”.\nEl efecto que tal decisión podría tener sobre los demás postulados, y la legitimidad del proceso, hace reaccionar a Maduro, quien “rechaza las sanciones contra 5 líderes de la oposición venezolana”. “Yo desde aquí expreso mi rechazo a estas sanciones contra líderes legítimos de la oposición”, expresó. Asimismo, Diosdado Cabello, quien ocupa la vicepresidencia del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), se adelanta a las posibles consecuencias al advertir que “opositores presionados por EEUU retirarán candidaturas para el #6D” (Leer).\nSi bien es cierto que la comunidad internacional democrática está alineada en la necesidad de una solución electoral, las demandas para hacer posible tal solución nada tienen que ver, como algunos expresan, con un simple aplazamiento de la elección para dar tiempo a que una misión de observación pueda constituirse. Se trata, por el contrario, no de correr la arruga de los vicios del proceso para mantenerlos en una nueva fecha, sino de organizar otro proceso bajo condiciones de integridad electoral.\nEs por ello que el régimen se escuda en la Constitución e insiste en la inamovilidad de la fecha. Eso evidencia una muy baja probabilidad de que la postergación se materialice pese a las enormes presiones de los últimos días y la visita de una misión de la Unión Europea enviada por Josep Borrell, al menos que ocurran situaciones que escapan del control del gobierno, como por ejemplo la evolución de la pandemia o un cambio de posición en la institución militar. Maduro está a menos de 80 días de una elección en la que puede imponer sus preferencias que, aunque sacrificando legitimidad, le resulta una mejor alternativa que renunciar a un proceso controlado, totalmente distinto, cuyos resultados y consecuencias no podría dominar.\nLa realidad es que si bien la pandemia no es un problema menor, y lo será menos en los meses venideros, como se comenta al principio de este editorial, se debilita como argumento para la postergación de la elección cuando, por ejemplo, los Estados Unidos, uno de los principales aliados de la oposición y uno de los países con mayores niveles de contagio, se ha negado a reprogramar su propia elección presidencial. No es la pandemia, sino las condiciones electorales impuestas por el régimen, la razón principal para pedir la postergación cuyo fin no es cambiar la fecha de un proceso que se inició con problemas, sino reiniciar el proceso para rectificar los problemas.\nAnte la inminencia de la elección diseñada por el régimen para sacarse de encima a Guaidó y a los partidos mayoritarios que hoy controlan la Asamblea Nacional y recuperar el control del Legislativo, el país se debate entre las pocas opciones que tiene disponibles, a modo de simplificación las podemos ubicar entre dos alternativas mutuamente excluyentes: participar o no participar.\nLa gran mayoría de los partidos y líderes democráticos, así como de la comunidad internacional han descartado la opción de participar en la elección del 6 de diciembre ante la evidente imposibilidad de avanzar hacia un cambio democrático. En consecuencia, la balanza se inclina a favor de la no participación, tal como lo expresan, desde sus narrativas particulares, Guaidó, los partidos que le acompañan y Estados Unidos, niegan toda posibilidad de acudir a un evento comicial sin las condiciones y garantías institucionales necesarias. La Unión Europea y Naciones Unidas aseguran que ni las condiciones son aptas para unas elecciones libres y democráticas ni los tiempos permiten considerar el envío de una misión de observación; las organizaciones sociales y, en especial, las dedicadas a lo electoral, denuncian internamente y ante instancias internacionales la ausencia de condiciones mínimas para celebrar una elección válida; y finalmente, todas las encuestas proyectan niveles de abstención de un 70%.\nEvidentemente, la abstención no debe ni puede limitarse a no hacer nada, sino que debe entenderse como una forma de protesta o lucha por el derecho a elegir, que, a su vez, debe visibilizarse por otros medios o complementarse con otras iniciativas, entre las que se vienen considerando la presión internacional e interna, a través de protestas por la reprogramación de unas elecciones libres y democráticas, el desconocimiento de las elecciones programadas para el 6D y de la Asamblea resultante, y la celebración de una consulta popular, cuyo objetivo, posiblemente entre otros, sería desconocer la proceso electoral y legitimar la continuidad del gobierno interino.\nLa realidad es que la abstención sin ser acompañada de otras acciones es una estrategia tan pobre como la de participar en una elección que fortalece al régimen sin tener un plan que sirva para voltear la jugada en su contra. Las iniciativas que se discuten para generar una abstención activa, no son alternativas mutuamente excluyentes, sino complementarias que deben ejercerse de manera conjunta, siempre que se tenga la capacidad real para hacerlo bien. En caso contrario, habrá que elegir y concentrar los esfuerzos en lo que sí se puede hacer y renunciar a las buenas ideas que por alguna razón no puedan ejecutarse.\nEn tal sentido, dejando siempre la puerta abierta a otras opciones que podrían aún proponerse, consideramos que para el liderazgo democrático luce factible acompañar y coordinarse con la presión internacional, sobre todo en momentos en los que las posturas europeas y americanas parecieran acercarse. Lo que es más complicado, por razones coyunturales como la pandemia, es lograr protestas masivas para aumentar la presión interna. El desconocimiento de las elecciones y de la Asamblea de una parte representativa de la comunidad internacional democrática tiene posibilidades reales, una eficacia muy limitada si no se refleja en el espejo del desconocimiento interno, por lo cual encontrar mecanismos de visibilización, e incluso cuantificación de la voluntad de la mayoría resulta necesario.\nLa celebración de una consulta popular, que sin lugar a dudas enfrentaría serias dificultades para su éxito, que ya fueron comentadas en el editorial anterior, sería una de esas formas de visibilizar y cuantificar el nivel de desaprobación a la elección y a la Asamblea que resultase de tal proceso, así como el apoyo a una autoridad alternativa, o sea el gobierno interino, que aunque no sea capaz de gobernar por su falta de control sobre las instituciones y el territorio nacional, algunos países seguirían reconociéndolo como solución a la titularidad de activos, mientras no exista un gobierno válidamente elegido, y como interlocutor legítimo ante las instancias internacionales, lo que también contribuye a evitar la fragmentación de los apoyos externos.\nLa barrera a la participación en una consulta impuesta por la pandemia podría ser superada si las organizaciones democráticas son capaces de diseñar y ejecutar, con la ayuda de sus aliados internacionales, un proceso que privilegie la seguridad física y sanitaria de la gente. Un proceso en el que participar no signifique más riesgo que ir al supermercado, pero cuyo valor agregado como manifestación de voluntad supere al valor de tan solo abstenerse en la elección programada para el 6D, lo que depende de la credibilidad que se logre construir en torno a la propuesta.\nOtra barrera, no menor, es la que se relaciona con el efecto que una consulta tiene sobre el statu quo entre los partidos democráticos que conforman la oposición mayoritaria. En este sentido, una consulta es vista con preocupación por algunos que aspiran a liderar a la oposición, y a la mayoría democrática, a partir de enero, y que hoy marcan distancia de Guaidó. La realidad es que una consulta debe servir para fortalecer y legitimar una unidad que sirva de referencia tanto interna como externa, conformada por los partidos y líderes con vocación democrática, y no para debilitarla, fragmentándola en varios frentes minoritarios. En tal sentido, es obligatorio para la oposición retomar la reconstrucción de su unidad a partir de una estrategia consensuada en torno a la cual unir esfuerzos y de una estructura organizativa que permita una participación justa y equitativa entre quienes contribuyen al fortalecimiento del sector democrático.\nTagged as: Benigno Alarcón Deza, Carta del Director, Destacado, Editorial, elecciones parlamentarias, Venezuela\nCreemos Alianza Ciudadana hablará sobre su función y alcance como plataforma de articulación para el fortalecimiento democrático


Silla Kayu - Regalos Miguel\nCuando nos disponemos a realizar una reforma, una mudanza o, simplemente, cambiar el mobiliario de nuestro hogar u oficina, saber desde el primer momento lo que queremos y encontrar aquellos aliados que se adapten a nuestras exigencias es primordial. De ahí que en Regalos Miguel seamos conscientes de esta necesidad apostando por todo tipo de muebles a fin de contar con un amplio abanico de posibilidades. Y uno de los mejores ejemplos es nuestra silla Kayu, la cual no solo aporta una estética elegante y totalmente adaptable, sino que además está fabricada con los mejores materiales del mercado, asegurando una firmeza y calidad óptimas.\nA continuación, te contamos las principales características de la silla Kayu:\nAdemás de estos atributos, la silla Kayu cuenta con otras muchas ventajas como, por ejemplo, su capacidad para soportar el máximo peso posible o contar con las mejores medidas tanto para adultos como para los más peques de la casa.\nComo puedes comprobar, la silla Kayu reúne las mejores características del mercado, convirtiéndose en una compra de confianza, con total garantía.\nSi te ha gustado esta silla, no dudes en llevártela a casa con tan solo un clic. Además, puedes consultarnos todas tus dudas vía WhatsApp.\nPorque en Regalos Miguel queremos ayudarte a construir el hogar que siempre soñaste.\nSilla Liam ( Color - Blanco )


Página de PATRICIA - La puerta del Arco Iris\nYo soy Patri vivio en Argentina Bs As vivo en Ituzaingo una hermosa localidadme gusta vivir en armonia la naturaleza pasear bajo la lluvia estar bajo el sol disfrutar cada momento vivir la vida a full me encanta esta familia de Luz.Deseo agredecer al Universo por lasbellas personas que me ponen eni camino\nA las 4:45pm del septiembre 1, 2014, Rowina dijo...\nQuerida Patricia, la Familia Arco Iris te da su más cálida bienvenida a esta Puerta a la Nueva Vida. ¡Qué bueno que seas un nuevo miembro de ella!\nTe invito a abrazarla en tu corazón como lo hacemos los que pertenecemos a esta Familia. Yo, Rowina-Wamáni, soy una de las Encarnaciones de su Amor Viviente y he creado este espacio sagrado, junto a mi compañero Igneón, para haceros sentir a los que pertenecéis de corazón a él, la verdadera fraternidad, que es aquella que se vive en conciencia, y abrazando plenamente el corazón, que no conoce separaciones ni mentiras.\nSi necesitas alguna aclaración o quieres preguntar algo, me puedes mandar un mensaje interno. Un abrazo de Igneón (Sergio Vida) y de mi parte.


Airbnb quiere proporcionar alojamiento gratuito y subsidiado para 100.000 personas que luchan contra COVID-19\n22:03 hs. | Mié, 08.Abr.2020\n| Ante la pandemia del Coronavirus\nHasta 100,000 trabajadores médicos, personal de primeros auxilios y socorristas en todo el mundo que están combatiendo la crisis del coronavirus podrían tener lugares libres para quedarse del servicio de alquiler en línea Airbnb.\nAirbnb quiere proporcionar alojamiento gratuito y subsidiado para 100.000 personas que luchan contra\nLos anfitriones de Airbnb que normalmente ponen a disposición de los vacacionistas casas y apartamentos quieren contribuir a ayudar a aquellos que tratan a pacientes con COVID-19 y combaten la propagación del virus.\n"Hemos escuchado de innumerables anfitriones en todo el mundo que quieren proporcionar un hogar reconfortante a los heroicos socorristas", dijo el cofundador de Airbnb Joe Gebbia en un anuncio en el sitio web de Airbnb el jueves. "Estamos conectando a nuestros socios sin fines de lucro, agencias gubernamentales y otros con nuestra increíble comunidad anfitriona para trabajar juntos en estos tiempos extraordinarios ".\nPara conectar los hogares con el personal, Airbnb trabajará con empresas, agencias gubernamentales y de gestión de emergencias y organizaciones sin fines de lucro, incluida la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja, el Comité Internacional de Rescate, Cuerpo Médico Internacional, dice la compañía.\nLos anfitriones de Airbnb pueden optar por abrir sus hogares de forma gratuita a través de la plataforma Open Homes de Airbnb, que el sitio de alquiler creó en 2012 para viviendas de emergencia. Airbnb también eximirá las tarifas para estadías con anfitriones que no pueden hacer que las casas estén disponibles de forma gratuita.\nEn Italia y Francia, casi 6,000 anfitriones de Airbnb ya han puesto sus hogares a disposición de médicos, enfermeras, cuidadores y otro personal de apoyo médico en dos programas piloto, dice la compañía.\nCon la ayuda de expertos, Airbnb ha desarrollado nuevos protocolos de limpieza para tener en cuenta que los habitantes pueden tener una mayor exposición al coronavirus y, posiblemente, a los pacientes con COVID-19.\n"Como los trabajadores médicos y de socorro requieren alojamiento para la respuesta y la preparación, la comunidad de Airbnb está en una posición única para ayudar", dijo el Dr. Larry Brilliant, presidente de la junta asesora de Ending Pandemics, un epidemiólogo que ayudó en la lucha de la Organización Mundial de la Salud para acabar con la viruela. "Estamos trabajando para proporcionar una comunicación y recursos claros, basados en el conocimiento en rápida evolución sobre este nuevo virus y las mejores prácticas de saneamiento, para ayudar a mantener a las comunidades lo más seguras posible".


La noche oscura se cierne,\ntu recuerdo, tangible.\nHenos aquí o allí\npues nada aporta.\nY mientras el sudor\nse derrama por sus cuerpos,\nliberan un alma\nde espíritu olvidado:\nLleno el vacío\nde vacíos versos\nque de ti se llenan\nen camino adverso.\nque el dolor no se sufriera.\nY es que el vacío de mi alma\nni siquiera tus versos llenan.\nPublicado por Blue en 17:58 No hay comentarios:\nHace tiempo que no escribo, porque duele. Todavía duele y no sé cómo hacer que pare.\nHace algún tiempo que no cesa la lluvia en mi cabeza. De esa lluvia fina pero persistente, de esa que cala sin que te des cuenta, de esa que te hace sentir el más álgido de los inviernos, para que luego vayas a pedirle explicaciones a la vida.\n"Haber cogido un paraguas", te dirá.\nQue era un día plomizo y tú te aferraste a la única posibilidad entre un millón de que el cielo se abriera por ti. Gilipollas.\nPublicado por Blue en 17:56 No hay comentarios:\nEl aire entra en mis pulmones y parece que respiro.\nPero solo hay vacío. Un vacío que toca las puntas de mis dedos cuando intento alcanzarte y cada vez estás más lejos.\nEstás tan lejos que ya no te siento. Pero si no te siento, ¿qué es esto que me llena cada vez que respiro que duele más que mil puñales?\nYa no sé qué me has hecho ni por qué vuelvo a ti.\nY que me detengan si esto va a herirme de nuevo.\nYa no soy capaz de discernir nada en este infierno de tu ausencia y quemas cuando llegas, pero quemas como el frío quema. Cuando duele y luego cesa,\ncesa y después no sientes nada.\nCuando el hielo cala los huesos y la respiración decelera. Cuando el latido del corazón se vuelve más sonoro en su ausencia.\nY que me detengan si esto va a herirme de nuevo, que provocas la más dulce de las muertes.\nPublicado por Blue en 11:32 No hay comentarios:\nHoy la lluvia acarrea consigo un tropel de sentimientos y decadencia. Hoy el caos inunda las calles de mi mente y la sutil melodía de un piano serpentea por las bóvedas caladas tratando de ordenarlo todo.\nMis golondrinas deben de haberse guarecido en algún lugar junto a tus labios, porque no las encuentro. Así que deambulo por mi raciocinio a ver si te hallo. A ver si recuerdo cómo salir de aquí, porque hace tiempo que me perdí entre el humo de los cigarros que te fumaste en mi azotea.\nA veces te veo, te veo torcer esa esquina que lleva a ninguna parte y entonces recuerdo por qué te vas. Huyes porque no hay garantía de buen tiempo aquí.\nY en ocasiones mi cielo se ilumina, pero no es el sol, es tu tormenta. La que dejaste al marchar, o quizás al nunca abordar.\nPublicado por Blue en 18:36 No hay comentarios:\nfríos de inexistencia.\ngraniza y hiela,\nque no sales de mi cabeza.\nMentiras no dichas,\npuñales no clavados.\nMas la herida la dejaron\nlabios que jamás besaron.\nPublicado por Blue en 20:13 No hay comentarios:\nEl sol no saldrá hoy;\nA la vida le apetece verme llover.\nY quién soy yo,\npara negarle algo a la vida.\nque te trajo a ti.\nY pasas por mí,\ny no te saboreo.\nAquella puta me arrancó la lengua;\npero te trajo a ti.\nPublicado por Blue en 13:18 No hay comentarios:\nSólo trato de no hundirme, cuando miro por la ventana un día lluvioso y no pienso en ti.\nPorque llegas, y cuando llegas es como un huracán. Me engañas cuando te vas para irrumpir con más fuerza después. Y yo ya estoy ausente. Ausente porque así me dejaron las heridas.\nPero cada vez que mueves hacia mí, me permito joderme la vida.\nSólo trato de no hundirme cuando quema el corazón. Que ya no es más que cenizas.\nY ya no entiendo nada. Ya no sé qué queda después de tantos tequilas y acordes desesperados. Tiro de mi voz esperando que el rock and roll me salve, pero no. No esta vez.\nEsta vez no hay nada a lo que aferrarse. Salvo tu nombre. El corazón desbocado cada vez que el viento sopla tu nombre.\nAsí que aquí estoy, tratando de no hundirme.\nPublicado por Blue en 12:03 No hay comentarios:


A Shot of Rhythm and Blues - Wikipedia, la enciclopedia libre\nCanción de 1961\n«A Shot of Rhythm and Blues» es una canción escrita por Terry Thompson y grabada por el cantante estadounidense de soul Arthur Alexander. Fue lanzada en los Estados Unidos en 1961, y en el Reino Unido al año siguiente, como el lado B de «You Better Move On».\ndel álbum Live at the BBC\n2 Personal (versión de The Beatles)\n(8) «A Shot of Rhythm and Blues»\n(9) «Sure to Fall (In Love with You)»\nJohnny Kidd and The Pirates lanzaron la canción como un sencillo en 1962. Contó con Johnny Kidd en la voz principal, Mick Green en la guitarra principal, Johnny Spence en el bajo y Frank Farley en la batería.\nThe Beatles grabaron la canción tres veces para la BBC en 1963, con John Lennon en la voz principal en todas las ocasiones. Una de las versiones fue incluida en el álbum Live at the BBC, lanzado en 1994. El crítico Robert Christgau la consideró como una de las mejores covers de The Beatles. Gerry and the Pacemakers también interpretaron la canción.\nEn julio de 1963, Cilla Black grabó la canción durante su primera sesión de grabación en los Estudios Abbey Road. Posteriormente a esa audición, Cilla firmó un contrato de grabación con Parlophone. Una toma de esta sesión de grabación fue incluida en el álbum The Abbey Road Decade: 1963-1973, lanzado en 1997.\nDave Edmunds interpretó la canción en su álbum de 1975 Subtle as a Flying Mallet. También fue incluida en la película Stardust.\nVan Morrison y Linda Gail Lewis cantaron la canción en su álbum You Win Again, en el año 2000.\nLa canción también fue versionada por Flamin' Groovies en su álbum compilatorio, Flamin' Groovies Collection.\nBuffalo cantó la canción en 1972, bajo el título «Just a Little Rock and Roll». Fue posteriormente lanzado en la remasterización de su primer álbum Dead Forever...\nPersonal (versión de The Beatles)Editar\nPaul McCartney - acompañamiento vocal, bajo.\nGeorge Harrison - acompañamiento vocal, guitarra líder.\n↑ «A Shot of Rhythm and Blues» de Terry Thompson en Allmusic.com\n↑ «The Beatles Bible: A Shot Of Rhythm And Blues». Beatles Bible (en inglés). Consultado el 28 de agosto de 2008.\n↑ Robert Christgau. «The Beatles». robertchristgau.com (en inglés). Consultado el 24 de abril de 2014.\n↑ «CillaBlack.com». Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2013. Consultado el 13 de mayo de 2009.\nObtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=A_Shot_of_Rhythm_and_Blues&oldid=132548212»\nÚltima edición el 20 ene 2021 a las 07:44\nEsta página se editó por última vez el 20 ene 2021 a las 07:44.


Comercio electrónico, una alternativa con futuro -: Blog marketing\n¿Harto de la monotonía del trabajo? ¿Te gustaría ser tu propio jefe? ¿Quieres que tu negocio o empresa se abra camino por el ciberespacio donde no existen fronteras? Si alguno de estos es tu caso, te proponemos una alternativa que satisfará tanto tus necesidades de venta y obtención de beneficios, como de autorrealización y desarrollo personal: monta tu propia tienda virtual y gana dinero de forma rápida y directa.\nComienza tu proyecto de negocio en Internet desde cero\nSin lugar a dudas, vivimos en la sociedad de la información, la comunicación y el conocimiento, donde las grandes tecnologías ganan más y más terreno día a día, y donde Internet es una de las principales favorecidas. No son pocos los que creen que en Internet está el futuro… por algo será. De hecho, ya lo estamos viendo y viviendo. ¿Qué no se puede hacer en estos momentos a través de Internet? Todo es posible…\nDentro del abanico de posibilidades que nos brinda Internet, el e-commerce avanza a pasos agigantados. Es por ellos que te proponemos que pongas en marcha tu tienda online y te olvides de tu trabajo actual y de tu jefe. Cada día, millones de personas realizan compras y ventas vía Internet, desde cualquier rincón del mundo y a cualquier hora del día.\nCon un buen plan, las estrategias de marketing adecuadas, un diseño atractivo y un proveedor de los productos que deseas vender, podrás crear un efectivo sistema de venta online, flexible y adaptable a tus características de negocio.\nTu tienda física también puede estar en Internet\nPero esta propuesta no sólo va dirigida a aquellos que quieran iniciar su proyecto desde el principio, si no que también se trata de una alternativa de negocio para aquellas empresas y tiendas que quieren comenzar a vender a través de la red, y aumentar así sus clientes actuales y potenciales. En definitiva: hacer más dinero aprovechando las ventajas y facilidades de venta que permite Internet.\nSi posees una tienda, sea del sector que sea, este es el momento de ampliar tu negocio uilizando Internet, que se ha convertido en estos últimos años en una de las principales opciones de compra y venta, cada día más utilizadas por los usuarios y posibles clientes. Internet no sólo posibilita el acceder a la información que buscamos de un producto determinado, si no que también nos permite comprarlo en ese mismo instante. Procura no quedarte atrás, y hazte un sitio en la red.\nVentajas y beneficios de crear una tienda virtual\nInternet ha revolucionado increíblemente la manera de satisfacer nuestras necesidades, cosa que no se les ha pasado por alto a empresas y compañías que apuestan por ella como la mejor opción para optimizar y maximizar los beneficios.\nInternet no sólo permite montar tu tienda virtual sobre una plataforma sólida y multifuncional, si no que también aporta un sinfín de beneficios y ventajas frente a la tienda física y convencional. Aquí enumeramos unas cuantas:\nRelación más estrecha y mayor complicidad entre cliente y vendedor. A pesar de que no existe un trato directo, el vendedor puede establecer una relación duradera y fidelizar al cliente. Con el uso de técnicas de marketing digital, como el envío de newsletters, podemos mantener contacto en todo momento con nuestros clientes, y ofrecerles así lo que les pueda interesar.\nAdquisición de un canal de comunicación y publicidad masivo, que permite llegar a un público mucho más extenso. No existen barreras; tu tienda virtual podrá ser visitada por personas de cualquier parte del mundo.\nNo hay horarios. Tu tienda virtual estará activa en todo momento. Al no tratarse de venta al público, no hay presencia física y, por tanto, no existe horario de apertura y cierre. Tu tienda estará abierta las 24 horas del día, los 365 días del año. De todas formas, para que un comercio virtual tenga éxito debe mostrar actividad, renovación de productos, actualización de ofertas, etc… Por esta razón, podríamos decir que requiere 3 o 4 horas diarias de atención, para modificar imágenes, cambiar precios y asegurarse de que todo está en orden. Si no es así, posiblemente su tienda tenga éxito los primeros meses, y luego pierda -con mucha seguridad- gran parte de sus visitas.\nSustitución de las actuales mercancías o productos por sus equivalentes digitales. En otros términos, no hay necesidad de tener stock. Simplemente es cuestión de plantear y organizar adecuadamente cuál será el proceso de provisión y envío de los productos. El sistema más empleado es el que consiste en comprar a los proveedores en la medida en que se efectúan compras en la tienda virtual. De esta forma, nunca tendrás problemas de falta o exceso de stock, y tampoco perderás dinero; si no lo contrario.\nEstas son algunas de las características y beneficios que brinda Internet, entre muchísimas otras. Pero es necesario tener presente que por muy buena alternativa que suponga montar una tienda en Internet, si no se tiene una buena idea de negocio y no se siguen los pasos correctos, lo más probable es que su proyecto termine siendo una chapuza. Y se trata de una inversión importante como para poner en marcha el proyecto sin tener unas garantías fiables de que vaya a tener éxito.\nPor este motivo, te sugerimos que plantees tu proyecto por fases, es decir, siguiendo unos pasos que enumeraremos a continuación, que proporcionarán seguridad y buenas garantías de éxito.\nFASE 1- Estudio previo y planteamiento del proyecto\nEn esta fase debes responderte las siguientes preguntas:\nDefinir el producto: ¿Qué es lo que voy a vender?\nLimitaciones geográficas: ¿Dentro de qué fronteras venderé mi producto?\nSituación del sector: ¿Cómo está la competencia? Previsión del volumen de negocio\n¿Se puede vender el producto por Internet?\n¿Qué costes de venta puedo tener (envíos, comisiones por medios de pago, etc)?\n¿Cómo voy a conseguir el producto (proveedores y precios)?\n¿A qué precio lo venderé?\n¿Costos de implementación y promoción de la tienda?\n¿De qué presupuesto dispongo para la fase inicial? ¿Cuáles podrían ser mis posibles fuentes de financiación?\nFASE 2- Desarrollo de la tienda virtual\nEncargo del diseño y montaje de la tienda virtual sobre una plataforma determinada que permitirá realizar las operaciones que habías previsto en la fase inicial.\nDespués de haber definido tu plan empresarial, debes poner en marcha el proyecto. Para ello, debes acudir a profesionales que se encarguen de diseñar y montar tu comercio virtual a partir del desarrollo de una plataforma potente, como puede ser Magento.\nDebemos tener en cuenta que la plataforma que se escoja tiene que proporcionar todas las funciones que necesitamos en nuestra tienda virtual: herramientas de marketing y promoción (boletines, newsletters, landig pages…), presentación de informes de situación, administración de sitios y de catálogos, integración con diversos sistemas de pago, diferentes cuentas de usuarios, formularios de contacto, etc. Estas son algunas de las características fundamentales que debe incluir la plataforma donde situemos nuestra tienda virtual para asegurarnos así de conseguir los mejores resultados posibles.\nY aquí es donde remarcamos la importancia de buscar profesionales que se encarguen de ello, ya que sin un sitio atractivo y funcional, bien estructurado y con garantías de correcto funcionamiento, nuestros objetivos comerciales se podrían ver directamente afectados. Pero, además de profesionales que se encarguen del diseño y desarrollo del e-commerce, es de vital importancia contar con el asesoramiento de especialistas que nos puedan guiar en la toma de decisiones acerca de la imagen de la tienda y de la marca, los contenidos que se venden, cómo se presentan estos (colores, distribución en el sitio web…) y demás detalles que hacen referencia a la parte más estética de nuestra tienda, y que están directamente relacionados con las técnicas de marketing.\nFASE 3- Promoción y mantenimiento de la tienda virtual\nUna vez creada la tienda, sería recomendable planificar alguna campaña de promoción basada en el marketing online (posicionamiento en buscadores, campaña de AdWords, mailing, marketing relacional y viral, etc), para comenzar a llegar al público objetivo. Además, te recomendaremos que lleves a cabo un muy buen trabajo de mantenimiento actualizando y renovando los contenidos, de modo que el cliente tenga la percepción de que está en una tienda con actividad, precios actualizados y, en definitiva, fiable desde todo punto de vista.\nEs muy importante dedicar a nuestra tienda virtual determinadas horas diarias para encargarnos de verificar que los precios continúan siendo los correctos, renovar los productos, controlar que las imágenes de los productos sean las idóneas, modificar y sustituir promociones, banners publicitarios, etc. Lograr crear y transmitir en los clientes una percepción de dinamismo es una clave fundamental para conseguir el éxito.\nAdemás de ello, necesitamos explotar las técnicas de marketing existentes en Internet, adaptadas a nuestras necesidades. Por ejemplo, si estamos dispuestos a montar una tienda virtual de venta de móviles, sería muy productivo crear una interfaz amigable para dispositivos móviles, para poder acceder a la tienda desde el teléfono más cómoda y fácilmente.\nTe enumeramos a continuación algunas claves del e-marketing, que combina los principios del marketing convencional con las oportunidades y posibilidades que brindan Internet y su interactividad:\nPosicionamiento en buscadores mediante técnicas SEO\nCampañas de AdWords para conectar con tus clientes potenciales en el momento adecuado, mostrándo anuncios relevantes a la derecha de los resultados de sus búsquedas realizadas en Google (SEM)\nMedición y análisis de tráfico de tu sitio web\nCampañas de mailing y newsletters\nCreación de landig pages\nNetworking: uso de redes sociales como Twitter o Facebook\nPublicidad online (banners, pop ups…)\nPero, a pesar de las distinciones que pueden haber entre los soportes y los canales de distribución, ten en cuenta que vender en línea no es muy diferente de vender en una tienda tradicional: los clientes aprecian la buena información, la atención personalizada y, sobre todo, no olvide poner su toque personal.\nDependiendo de cuál sea su situación inicial, deberá comenzar por una fase u otra. Si se trata de un autónomo y su punto de partida es completamente de cero, procure respetar a raja tabla todas las fases y, en especial, la primera de todas, que es de la que dependerá que su proyecto tenga futuro o dure, simplemente, poco más de un mes. Si, por lo contrario, se trata de una empresa ya existente que posee una tienda y quiere disponer de una versión digital, se recomienda controlar que todo lo que respecta a la primera fase esté en orden, aunque se podría optar por pasar directamente a la segunda etapa.


Ayuntamiento 'duda' que CFE le deba 238 mdp - Grupo Milenio\nAyuntamiento 'duda' que CFE le deba 238 mdp\nLa empresa APAP, que fue contratada por el ayuntamiento para la evaluación en el uso y comportamiento de la energía eléctrica, fue desacreditada por las propias autoridades municipales.\nJosé Jesús Toledo Campoy, representante de la empresa APAP. (Martín Piña)\nLuis Carlos Valdés de León 18/08/2015 03:15 PM\nDe acuerdo a José Jesús Toledo Campoy, representante de la empresa Alumbrado Público, Administración y Proyectos S.A. de C.V. (APAP), se ha identificado saldo a favor del orden de los 238 millones de pesos por facturación de uso de energía eléctrica y captación del Derecho de Alumbrado Público.\nSin embargo, la Comisión Federal de Electricidad no ha hecho la retribución correspondiente al Municipio de Torreón.\nAún y que esta empresa fue contratada por la autoridad municipal para la realización de la evaluación en el uso y comportamiento de la energía eléctrica, ahora los resultados son desacreditados y la empresa quedó fuera de las pláticas que tendrían que realizarse entre la dependencia federal y el municipio de Torreón.\n"Para empezar, no nos ha invitado a las reuniones con la Comisión Federal de Electricidad a pesar de que está contractualmente establecido y no entendemos el motivo".\n"Nos han hecho a un lado, cuando en otros municipios y entidades donde nos han contratado para la evaluación, participamos de manera integral para sostener la información resultante".\nCuestionado en torno a la posición del Municipio de Torreón al conocer estos resultados, señaló que "la empresa presta un servicio, el Municipio no ha cumplido con nosotros".\nSin querer adelantarse a señalar una falta de transparencia por parte de la autoridad municipal, comentó que está enterado que ha habido pláticas entre gerentes de la Comisión Federal de Electricidad y el ayuntamiento, pero se desconoce algún acuerdo al que se haya llegado.\nReiteró que el municipio de Torreón los contrató para definir cuál era la situación real en el consumo de energía eléctrica, ya que se tenía la percepción de que la dependencia federal les estaba facturando de más, situación que se comprobó en base a los documentos presentados por el municipio de Torreón.


Un hotel moderno, de decoración sencilla, nórdica diría yo, pero acertada y creando tendencia.\nUn hotel de reciente construcción (inaugurado oficialmente en Julio de 2011), que se erige como el mas cercano al muelle de cruceros de Barcelona. Y es que realmente, si tu crucero sale del muelle del World Trade Center, los 200m que lo separan del hotel son un breve paseo andando. Para ir al muelle adosado, puedes optar por esperar el autobus del puerto en Plaza de Colón o una breve carrera en taxi.\nNOTA DE PRENSA – RETIRADA DEL COSTA CONCORDIA\nLa industria de cruceros revisará sus medidas de seguridad\nTras el accidente del Costa Concordia, la industria de los cruceros, representada por la Cruise Lines International Association (CLIA), ha anunciando una revisión general de los sistema de seguridad. La revisión incluirá una evaluación exhaustiva de los aspectos críticos de los factores humanos y operativos de la seguridad marítima. Una vez identificadas las mejores prácticas, serán compartidas entre los miembros de CLIA y las recomendaciones pertinentes serán compartidas con la IMO (International Maritime Organization).\nLos aspectos clave de la revisión serán:\n- Una revisión interna de los miembros de la CLIA de sus propios procedimientos de seguridad, respecto a la navegación, evacuación, entrenamiento sobre emergencias, asi como normativas y procedimientos relacionados.\n- Asesoramiento con expertos independientes\n- Identificar y compartir las mejores prácticas y normativas, asi como las posibles recomendaciones a la IMO para incorporar los cambios normativos legales apropiados para mejorar la seguridad del sector.\n- Colaboración con la IMO, gobiernos y organismos regulatorios para implementar cualquier cambio normativo necesario.\nAunque la industria de cruceros tiene una destacable historia de seguridad, CLIA ha anunciado su compromiso en entender los factores que influyeron en el accidente del Costa Concordia y es proactiva en responder a todas las cuestions de seguridad marítima. La revisión anunciada permitirá hacerlo de manera significada y rápida.\nEl impactante accidente del Costa Concordia ha puesto en portada de todos los medios de comunicación declaraciones de todo tipo, incluyendo informaciones erroneas, suposiciones y testimonios de pasajeros que no tienen por que conocer los convenios y procedimientos de seguridad existentes hoy en día.\nMe gustaría ofrecer desde aqui algunas informaciones fehacientes y un contraste a algunos puntos de vista que pueden dar lugar a confusiones.\nLa seguridad en el mar se regular por el convenio SOLAS (Save Our Lives At Sea) de la Organización Maritima Internacional www.imo.org . Concretamente sobre los Dispositivos y medios de salvamento habla el Capitulo 3, disponible aqui\nLos requisitos técnicos se contemplan en el LSA\nLos barcos pasan todo tipo de inspecciones para asegurarse cumplen el convenio. Este convenio se va actualizando cada ciertos años.\n- "Se hunde un crucero de lujo"\nEl Costa Concordia, como la mayoría de los cruceros hoy día y como todos los cruceros que ofrece Costa Cruceros, era un crucero generalista, con precios que dependiendo de la temporada y la ruta pueden empezar en 500 euros. Los cruceros actualemente son un producto turístico más, asequible para 700.000 españoles que realizan un crucero cada año.\n- Pasajeros: "Nadie nos informó de nada, no hubo simulacro de salvamento".\nEl convenio SOLAS indica claramente que el simulacro de emergencia debe realizarse en las primeras 24h tras partir. El barcó había partido de Civitavecchia a las 19h, tenían hasta las 19h del día siguiente para hacerlo. Por experiencia, seguramente dicho simulacro habria tenido lugar el día siguiente sobre las 12 o 15h.\nLos pasajeros que no suben en el puerto "principal", como muchos españoles que embarcaron en Barcelona varios días antes, se les proporciona información sobre seguridad en la charla de bienvenida. Además, tienen a su disposición un canal de televisión en su camarote con toda la información, asi como material escrito y el letrero de la puerta de su camarote.\n- Comentarios: "¿Como es que no se detectó la roca con la sonda?\nLas sondas ofrecen información sobre el perfil del fondo marino en la vertical del barco, no hacia adelante, es decir, muestran el fondo sobre el que estas pasando, no sobre el que vas a pasar, no sirven para detectar objetos sumergidos por delante del barco. Esta información solo está en las cartas de navegación. Si la roca estaba en la carta de navegación, que seguramente lo estará, el capitán cometió un tremendo error al pasar sobre ella.\n- Pasajeros. "Quienes nos ayudaban eran camareros, cocineros, no la tripulación".\nTodos ellos son tripulantes, la tripulación es todo el personal que trabaja en el barco, no solo los oficiales, y toda la tripulación tiene formación para casos de emergencia. Esta estipulado por el convenio SOLAS y ser realizan prácticas semanales. Cada miembro de la tripulación debe participar el menos una vez al mes en una de esas prácticas.\nEs por ello, que un camarero, o un cocinero, puede tener entre sus funciones la extinción de un fuego en caso de emergencia, la coordinación de los pasajeros para embarcar botes salvavidas, o cualquier otra tarea relacionada con el salvamento.\n- Pasajeros. "Se fue la luz y cuando volvió, los camareros nos habian dejado solos en el restaurante".\nA lo mejor lo que fueron es a ocupar sus puestos de emergencia.\n- Pasajeros. "La tripulación no tenia ni idea de las medidas a seguir".\nComo he dicho, toda la tripulación tiene formación y tareas asignadas en caso de emergencia. Otra cosa es que una vez entrados en pánico, muchos de ellos buscasen mas su propia salvación que el socorro a los pasajeros. No obstante, creo que muchos de estos comentarios surgen sobre las dificultades para arriar (bajar) los botes salvavidas durante la evacuación.\nEl convenio SOLAS estipula que los botes salvavidas podrán arriarse con una escora máxima de 20º a cualquier banda y un asiento máximo de 10º (desviación proa-popa). Parece ser que el barco tomó una escora elevada muy rapido lo que hizo muy dificil arriar los botes. Esa dificultad en la maniobra, donde fallan los sistemas de arriado y los tripulantes intentan resolverlo, podria hacer parecer que "no tenian ni idea".\n- Sobre los medios de salvamento.\nEl convenio SOLAS fija que cada barco de cruceros debe tener botes salvavidas para el 100% de las personas a bordo (pasaje y tripulantes) distribuidos el 50% a cada banda del barco. El Costa Concordia tenia 12 botes salvavidas de 150 plazas en cada costado.\nAdemás, debe tener un 25% adicional de plazas en balsas salvavidas inflables, en este caso unas 1000 plazas.\n- Sobre la formación del capitán\nPara ser capitán de un barco de estas dimensiones se ha de contar con una titulación universitaria, 3 años de prácticas embarcado como oficial y un test de aptitud. El Capitán Francesco Schettino fue contratado como Oficial de Seguridad en 2002, ascendió a Segundo Oficial (el cargo más importante por detras del propio capitán) y finalmente a Capitán en 2006.\nCuando una emergencia te sorprende en un salón público de un crucero, no es necesario ir al camarote a recoger el chaleco salvavidas, ya que hay cajones al lado de los botes salvavidas con más chalecos (incluso de talla especial para niños), y los propios botes tienen chalecos en su interior.\nDudas y preguntas no dudeis de hacerlas en los comentarios.


Fundación Santa Teresa de Ávila - Carmelitas Descalzos - Colombia\nFundación Santa Teresa de Ávila\nLa Orden de Carmelitas Descalzos, en la Provincia de Colombia ha tenido dentro de sus objetivos el desarrollo efectivo de una pastoral Social, que en diferentes etapas y con nuestros frailes ha generado una actitud de servicio social concretado en acciones diversas por la cual, la Iglesia se hace presente en la sociedad, para orientar y promover el desarrollo integral del hombre de acuerdo a los principios evangélicos, (salir del egoísmo humano para trabajar por aquellos sectores humanos que más necesitan de la experiencia cristiana).\nFundación Santa Teresa de Ávila – La Ciudad de Dios\nLa Fundación Santa Teresa de Ávila tiene dos pilares fundamentales: la experiencia mística y profética. “Ha creado las Ciudades de Dios” como escuelas de espiritualidad, lugares donde se ora y aprende a orar. Son un signo del Evangelio actualizado, vivido hoy. La oración se transforma en obras, como nos lo pide nuestra madre Teresa de Jesús. Cada Ciudad de Dios tiene el sello inconfundible de la experiencia orante, la cual se encarna y proyecta en una obra social, de acuerdo a las necesidades del lugar donde se ubica y el carisma de la comunidad religiosa que la asiste y hace las veces de corazón y motor dinamizador de esa Ciudad de Dios. Hasta el presente son 23 Ciudades de Dios que se han plantado en el territorio colombiano, en los lugares más olvidados y marginados del país como: Sonsón, Norcasia, Barbacoas, Villa de Leyva, Bogotá, Guateque, La Gloria, entre otros.\nNuestra experiencia Teresiana sigue creciendo de la mano de Dios y cada día estamos ayudando a más gente necesitada. Como nuevo fruto del Espíritu Santo ha nacido con la aprobación de la Diócesis de Chiquinquirá la “ASOCIACIÓN DE FIELES CARMELITAS DE SAN JOSÉ”, un espacio para que Laicos comprometidos consagren su vida al Señor, desde una experiencia de oración, amor y servicio.\nEl Señor que ha comenzado esta buena obra, la lleve a feliz término.\nDirección: Vereda Centro, Villa de Leyva (Boyacá)\nTeléfonos: +57 (8) 732 14 33 – 732 18 00


Vías del tren (Imagen: Archivo)\nEn el paso a nivel en la barriada de San Blas de Calamonte.\nUn hombre ha fallecido este domingo al ser arrollado por un tren el coche que conducía en un paso a nivel sin barreras situado en Calamonte (Badajoz).\nEl accidente se ha producido sobre las 15,00 horas de este domingo, cuando el 112 de Extremadura ha recibido una llamada alertando de que un tren había arrollado a un vehículo en un paso a nivel situado en la barriada de San Blas de Calamonte.\nHasta el lugar del accidente se ha desplazado una ambulancia medicalizada del Servicio Extremeño de Salud, así como un equipo médico del Punto de Atención Continuada de Calamonte, y sendas patrullas de Bomberos, Guardia Civil de Tráfico y de la Policía Local.\nEl accidente se ha producido en un paso a nivel sin barreras, que estaba "señalizado acústica y visualmente", según señala el 112 de Extremadura, que apunta que convoy afectado cubría la ruta Huelva Madrid-Atocha y transportaba a 20 pasajeros que no han sufrido daños y que van a ser trasladados a sus respectivos destinos por otros medios.\nComo consecuencia del accidente, el convoy ha quedado interrumpiendo la circulación, que será restablecida una vez que los equipos de ADIF realicen las maniobras pertinentes para el acondicionamiento de la vía.


Exilio en la libertad\nMundo Eretika :: Zona Oeste :: Bosque de Aëwethrin Comparte\nTema: Exilio en la libertad Vie Ene 18, 2008 12:13 am\nIndio ya estaba fuera de aquel pueblo en el que pasó los 97 años de su vida, nada comparado con los 430 años de su mentor Cascabel, a quien se hubiera llevado consigo de no ser por su estado, ya era demasiado anciano.\nSabía que no volvería a ver a la gente que le importaba de aquel pueblo, aqune sabía que tan solo eran su mentor y su platónico amor Euerdestza. No le costó hacerse a la idea de que perdería algo que sabía que jamás tendría, ya que ninguna mujer se fijaría en un semielfo de 1,5m, quien no pudo crecer más por culpa de una extraña enfermedad de nacimiento.\nPor fin dejaría aquel pueblo de exiliados radicales, perdidos en el bosque sin jamás haberse relacionado con otra raza, considerandolas incluso indignas de saber de sus extraordinarios conocimientos de caza.\nSabía que lo que hacía era un osadía para su tribu, nunca jamás antes alguien había dejado la tribu, independizandose de esta y de sus creencias. Sabía que el irse sería un no volver, y sabía que era exactamente lo que quería.\nMoviendose agilmente entre rama y rama de cada arbol, sin quebrar ninguna y ayudandose de su gancho para alcanzar los lugares altos a los que se encontraba limitado fisicamente, consiguió alejarse lo suficiente del poblado como para divisar unas extrañas figuras entre los arboles. No eran animales, o almenos ningun animal que el conociese... Debia acercarse más.\nacercose sigilosamente sin ser advertido y a una prudente distancia como para divisar el objetivo y no ser percibido por este: era la primera vez que veia a alguien de raza diferente y no sabía como se iban a comportar ante su presencia, primero quería asegurarse de que querían y si tendria algun beneficio para él el relacionarse con aquellos seres tan parecidos a sus semejantes. Por lo que habia oido hablar a la gente de su tribu, los unicos tan semejantes a ellos sin ser semielfos eran los elfos, graciles, diestros e inmortales, pero aun asi indignos de conocer sus artes de caza según su pueblo. El queria saber que pretendían aquellos elfos, pero no sabía si la lengua que hablarian sería la que aprendió de su poblado, la lengua común.\nTema: Re: Exilio en la libertad Vie Ene 18, 2008 12:12 pm\nNada, palabras sin sentido para el.\nCheewbamian se sentía frustrado en su primer intento de relacionarse con otra raza, ¿serian todos sus intentos iguales a este? aun así pensaba que no debía de quedarse sin hacer nada.\nVio alejarse a los elfos con sus graciles movimientos hacia unos parajes desconocidos para el, no conocía aquella parte del bosque. Como aprendió en su poblado, marcó con su navaja el arbol más visible en el lugar más inesperado para que tan solo los más avispados pudieran percatarse de esta marca, así recordaría que por estos parajes ya había andado anteriormente...Pero el no era el primero que hacía una marca por allí. Era demasiada casualidad que alguien haya hecho una marca donde el mismo quería hacer una, alguien con costumbres parecidas a las suyas, ¿sería otro semielfo? si así era podría, tal vez, hablar con alguien, aunqe fuera de su especie, pero era improbable que fuera de su tribu. Al menos eso le ayudaría en su cometido de relacionarse con otras culturas, eso era lo que queria, y por pequeño que fuera el paso daría entrada a otro que podría ser más grande. Ahora lo que tenía que hacer era encontrar a ese Semielfo que andurreaba o, al menos, habia estado por esos lugares desconocidos para el.\nDescubrió ramas de arboles dobladas forzadamente, signo de que alguien frecuentava andar por encima de estas sin la precaución de un cazador como el, pero con la precaución de no quebrarlas. Sin duda era alguien muy sigiloso, pero no imperceptible para sus artes de caza.\nSiguió el rastro tan oculto a los ojos no acostumbrados hasta llegar a un lugar en el que vio que las ramas se movian casi imperceptiblemente. A quien fuera que buscaba lo estaba a punto de encontrar, ¿o era el desconocido quien lo encontraria a el? en cualquier caso, era lo que queria, no perdia nada, o almenos eso era lo que esperaba. ¿Sería un semielfo a quien se proponía alcanzar?\nTema: Re: Exilio en la libertad Lun Ene 21, 2008 1:01 pm\nAquel era el mismo lugar donde algunos días atrás había estado un semejante suyo conocido como Learfin, se encontraba en el claro de un bosque a un lado la hierba había sido removida, quizás por una especie de lobo de espalda plateada. En lo alto de la rama de un árbol sólo con el conocimiento privilegiado de un cazador semielfo se podía ver restos de barro de las botas de un cazador semielfo, seguramente Learfin.\nTodo esto Cheewbamian lo notaba en un interior, los árboles de aquella zona cantaban sobre una tal "Learfin, aquel que comprendió". Su cabeza se llenaba de duda, seguramente aquella tierra había sido removida por un lobo, porque cerca de allí habían restos de pelaje grisaceo, propio de los espaldas plateadas que habitaban la zona. El semielfo intentaba comprender partes de aquella canción que creaban las ramas de los árboles al rozarse unas con otras.\nAl parecer llevaba semanas persiguiendo a un lobo que había matado la mitad de su rebaño pero cuando lo tuvo a punta de flecha comprendió.... y se marchó. Aquel lugar rebsaba naturaleza y bondad.\nTema: Re: Exilio en la libertad Lun Ene 21, 2008 3:03 pm\nEstaba contento de ver que sus pensamientos eran ciertos. estaba contento de no pensar como la gente de su tribu, y de saber que pensaba correctamente. Desde la misma rama en la que un semielfo como el, explorador, había estado semanas atrás, vio dibujarse en la tierra que removia el viento la escena que le susurraban los arboles de la zona. Sabía qe el arbol que se quejaba de su pequeña cicatriz, culpa de una flecha fallada a drede, tambien estaba alegre por lo sucedido en aquellos lugares que desprendían la serenidad y bondad que Saphery dio al mundo.\nCheewbamian quería conocer a gente como ese explorador. Queria conocer las personas del mundo que su poblado se resignaba a aceptar, tal vez por envidia, o al menos eso pensaba. No comprendía porque su poblado no quería aceptar a los extranjeros, el acavaba de sentir todo lo contrario a las especulaciones de su pueblo sobre los ajenos a este. No comprendía su antiguo poblado, y en ese momento se dió cuenta de la elección tan bien acertada que hizo al haberlo dejado.\nSabía que no alcanzaría a ese Semielfo pronto, pues dado al estado de la marca del arbol sabía que estaba hecha semanas atrás, pero tambien sabía que si podia seguir sus pasos. Tal vez no lo encontraría, pero el quería conocer lo que su pueblo le obligó a evitar durante años, y no podía desaprovechar la oportunidad que la naturaleza le estaba otorgando: seguiría el rastro de un rastreador.\nA medida que avanzaba, se percató de que otro rastro estaba junto al del explorador que seguía. Esto hizo aumentar su alegría. El hecho de encontrar dos rastros juntos significaba que aquel explorador se encontró con alguien más, y por lo que pudo observar continuaron juntos. Sin duda, era gente como el se esperaba encontrar fuera de su poblado. O, al menos, eso sentía.\nSiguió aquellos dos rastros hasta un lugar en el que vio que se separaban. Uno se quedaba junto a un arbol y el otro, sin duda el del explorador, seguía más adelante adentrandose sin vacilar. El explorador se dirigía a un lugar que conocia, y el extraño se quedaba en aquel mismo lugar en el que el se encontraba. el explorador se movía sin vacilar, directo, tal vez se dirigía a su poblado o algún lugar en el qe antes había estado. Pero el hecho de que el acompañante se quedara alli le desconcertó, ¿no le estaba permitido seguir al explorador o se quedo por voluntad propia?. Decidió no seguir el rastro del explorador, pues si alguien que había estado con el no lo hacía el que lo acechaba, por decirlo de alguna manera, tenía menos derecho. aun así vio como el rastro de los dos juntos seguía en otra dirección: el explorador volvió.\nLe resultaba facil saber cual era el ratsro del explorador y cual el del extraño: el extraño hundía la tierra, el explorador tan solo movia la hojarasca. Para seguir el rastro de este no tenía que buscar huellas, tenía que esconder las suyas para deducir donde estarían las del explorador, sin duda uno de los mejores de aquellos lugares sin ser de su poblado.\nEl rastro lo llevaba cada vez a lugares mas nuevos para el, hasta el punto de que percibía la olor de algo nuevo, algo salado que se fundía con la humedad que crecía en el hambiente...\nDecidió quedarse a descansar en el mismo lugar que el rastro de los dos viajeros reposaba. Había estado desplazandose sin parar por la excitación de saber que podría encontrar gente bondadosa con quien compartir experiencias. Era lo único que quería. Ni siquiera había vigilado los alrededores en los que se encontraba mientras avanzaba, habia estado demasiado emocionado. Sentía que algo inesperado pasaría, pero no sabía si era bueno o malo, y tampoco sabía si estaba relacionado con ese explorador al que seguía o no...\nTema: Re: Exilio en la libertad Miér Ene 23, 2008 12:40 pm\nLos árboles no dejaban de cantar la canción de Learfin y lloraban por su marcha al continente, aunque a Cheewbamian le costó un poco comprender aquel trozo. Hablaron también de un elfo, pero no pronunciaron su nombre, quizás este sea el compañero de Learfin....\nPero el viento trae consigo noticias que sólo libera en la mágica isla de Sirion, y susurra secretos a los árboles. Learfin esá en un grave peligro. Los árboles lloran...\nCreo que por el momento mi interpretación en este post no es necesaria, si es que piensas marchar al contienente. si te piensas quedar y quieres que continue interactuando algo mandame un mp\nTema: Re: Exilio en la libertad Miér Ene 23, 2008 5:50 pm\nCheewbamian se sobresaltó. No conseguia aclarar del todo su mente.\nSe paró a pensar, detenidamente, lo que estaba haciendo.\nAbandonó su poblado buscando aquello en lo que creía, pero eso no era un objetivo preciso. Aquello en lo que creía no lo iba a encontrar en cualquier lugar, debía buscarlo en toda la gente que pudiera encontrar. Debía buscarlo relacionandose con otras personas. Pero esto tampoco era un objetivo muy preciso. Asta ahora estaba siguiendo un minusculo rastro que fue dejado dias atrás, buscando a alguien que creía que era el tipo de persona que pretendía buscar, Asta este momento tan solo tenía objetivos difusos. Cierto era que avanzó mucho en algo que aun no sabia que era, pero debía pararse a reflexionar sobre lo que quería hacer...un objetivo preciso...\nAun no tenía motivos por los cuales guiarse, al menos motivos propios. Estaba siguiendo el camino de alguien que tenía un objetivo más claro que el suyo. No podía aventurarse de tal forma sin porqués ni finalidades.-Este rastro que sigo no es como los demás. Este rastro es el camino elegido por alguien que ahora es respetado por la misma naturaleza de Aëwethrin. No puedo limitarme a seguir sus pasos. He de pisar por donde pueda crear mi historia- a esta conclusión llego Cheewbamian.\nCierto era que seguir el rastro le ayudó a comprender, pero no podía permitirse seguir a alguien para tener una vida: debía forjar su historia a partir de ahora. Agradeció a ese semielfo que había estado siguiendo el haberle creado el inicio del camino y empezó a caminar hacia donde el olor de la sal se hacia cada vez mas fuerte. "espero que tu camino concluya satisfactoriamente, Learfin. Si alguna vez te encuentro, te agradeceré lo que sin querer has hecho"\nDivisó un extraño lugar con casas y mucho ajetreo... Jamás había visto a tanta gente junta, hablando, haciendo ruidos, trasportando tantas cosas... Y lo que más le intrigaban eran aquellas cosas que estaban detras de todas las casas, aunque...¿estaban encima del agua?¡Y CUANTA AGUA! Recordó las enseñanzas de su maestro sobre las cosas fuera de su poblado. Aquello que flotaba sobre el agua debían ser barcos, y tanta agua junta, con esa olor a sal, debía ser el mar, tan inmenso e infinito como su maestro le contó.\nSe acercó al poblado, no sin antes mirar su bolsa: tenia las monedas que su maestro le dijo que le arian falta fuera de su poblado y esa navaja que en tantas ocasiones le ayudo. Esperaba no necesitar utilizar ni su navaja ni su arco en aquel lugar. Estaba nervioso, asta aora habia seguido un rastro de alguien que se habia imaginado como era, pero no sabía como reaccionaria tanta gente qe no conoce. Cheewbamian se dio cuenta de que el pensamiento de su tribu tampoco era tan desencaminado, si se paraba a reflexionar, era incluso precavido. Se propuso ser confiado y precavido a la vez: esa era la mentalidad que utilizaría a partir de ahora.\nTema: Re: Exilio en la libertad


"Haute Couture - Alta Costura"\nPara muchas personas el término "Alta costura" puede resultar familiar. Pues bien, la "alta costura" o "Haute couture" (traducción original en francés) nació en Francia a mediados del siglo XIX. Su precursor Charles Federick Worth, quien solía realizar desfiles privados a su clientela más exclusiva y adinerada, fue el punto de partida para esta labor considerada como un arte.\nHaute Couture, Alta Costura o Alta Moda (italiano), se le denomina a los trajes hechos a la medida del cliente, con exquisitas telas, finos detalles y acabados, los cuales marcan diferencia a una prenda común "Lista para Llevar". Las prendas de alta costura son hechas en su gran mayoría a mano por expertos modistos y bajo estándares de control y calidad bastante altos. Cada año se presentan en París dos colecciones de Alta Costura, una para primavera - verano y otra para otoño - invierno. Hay que aclarar que no todas las casas de moda pueden presentar una colección de esta clase en París, el término "Haute Couture" se encuentra protegido legalmente por la Cámara de Comercio e Industria de París, y solo aquellas casas de moda avaladas por el Cámara Sindical de la Alta Costura son aptas para utilizar el seudónimo "Haute Couture" y para presentar sus colecciones durante la semana de la moda en París. Tener como mínimo 20 artesanos trabajando tiempo completo, presentar dos colecciones anuales, vender un vestido de cada diseño por continente, diseñar bajo pedido y a la medida a clientes en privado, son algunos de los requisitos que deben cumplir dichas casas de moda. Solo 13 casas de moda presentaron sus colecciones de otoño-invierno 2011 hace dos semanas en París, entre las cuales se destacaron Chanel, Valentino, Christian Dior, Givenchy, Jean Paul Gaultier, y Armani Privè. Muchos expertos en el tema aseguran que gran parte de estos vestidos nunca se venderán y que muchas de estas casas presentan sus colecciones para mantener un status especial que las haga diferente del resto de las demás. Casas de moda como Christian Lacroix pionera por excelencia en este tipo de arte, tuvo que cerrar sus puertas debido a las bajas ventas y a las pérdidas millonarias. Todo parece indicar que la crisis y la recesión económica por la cual atraviesa el mundo han afectado hasta a las más prestigiosas marcas que durante años han dejado un importante legado. Sin embargo, la marca Christian Lacroix fue adquirida por un grupo de inversión y abrirá sus puertas nuevamente en el 2012 presentando colecciones de ropa "Lista para llevar" y no de "Alta costura"\nEn Colombia, aunque no presente sus colecciones en París, ni haga parte del selecto grupo aprobado por la Cámara Sindical de la Alta Costura, la diseñadora opita Marcela Greene (marcelagreene.com) también atiende a sus clientas en privado, hace vestidos a la medida con finos detalles realizados a mano, y además, trae personalmente las telas de París y Londres. La opita quien adelantó estudios en el London School of Fashion, se especializa en vestidos de gala, noche, matrimonios y eventos especiales. Su línea principal "Marcela Greene" se caracteriza por sus exquisitos detalles en pedrería bordada a mano y perfectos acabados, razón por la cual vale la pena mencionarla en este artículo. "Mis clientas solicitan una cita privada a mi asistente personal, luego me reúno con ellas para diseñar sus prendas y tomar las medidas pertinentes. Existen tres pruebas de tallaje con cada cliente antes de entregar el vestido terminado, esto con el fin de asegurar su perfección. Ningún vestido se hace dos veces, son diseños exclusivos.", asegura la diseñadora. Según la complejidad del vestido, este puede durar en producción de 15 días a un mes, dependiendo la cantidad de bordados, cristalería y pedrería que éste lleve. Algunos vestidos son mucho más sencillos ya que carecen de los detalles antes mencionados, pero aun así, el vestido se sigue haciendo a la medida del cliente, en privado y con tres pruebas de tallaje antes de su entrega bajo estrictos controles de calidad.\nSi bien el término "Haute Couture" representa todo un arte, pocas personas tienen acceso a él debido a sus elevados precios. Sin embargo, existen otras opciones de excelente calidad que vale la pena tener en cuenta y apreciar, debido al esfuerzo, dedicación, y amor que depositan sus creadores en cada una de estas obras maestras.\nNo dejes de visitar: www.fashiontaster.blogspot.com