Adhesión de Turquía a la Unión Europea: ¿una rosa o una espina?\nWilliam Chislett. DT Nº 17-2004 - 17.5.2004 (Traducción del inglés)\nIntroducción: 40 años llamando a las puertas de la UE\nLa asociación de Turquía con la Unión Europea (UE) es la más larga de cuantos países han accedido y probablemente de los que accederán a ella (véase el Anexo 1). En 1963 se convirtió en Estado Asociado a la Comunidad Económica Europea (posteriormente la UE), y en 1970, año en que España ratificaba un Acuerdo Comercial Preferente (como respuesta a la petición de Estado asociado realizada en 1964), firmó un Protocolo Adicional que contemplaba la posibilidad de que Turquía ingresara en la Unión. En 1987, un año después de que España ingresara en la UE, el gobierno solicitó la adhesión plena y para 1996 el país se convertía en el primer Estado no perteneciente a la UE que formaba una Unión Aduanera con la UE para productos industriales y productos agrícolas transformados. Se suele pasar por alto el hecho de que la Unión Aduanera fue concebida para servir de preludio para la unión política. La decisión que se adoptó en la cumbre de Luxemburgo de 1997 de no incluir a Turquía entre los diez países candidatos que se incorporaron en mayo de 2004, ni entre los otros dos que lo harán en 2007 tuvo como consecuencia un distanciamiento con Ankara, que prácticamente rompió sus relaciones con Bruselas. El deshielo de las relaciones se produciría dos años más tarde con ocasión de la cumbre de Helsinki, cuando se concedió a Turquía el estado de país candidato, dejando atrás el de adherente. En la cumbre de Copenhague de diciembre de 2002 se acordó revisar en 2004 los progresos realizados por Turquía y, en el caso de que cumpliera con los criterios políticos de adhesión a la UE, abrir las negociaciones formales “sin más dilación”.\nLas consecuencias de una decisión positiva serían transcendentales. Para la UE, hogar del laicismo, admitir a Turquía (con un porcentaje de población musulmana del 99,8%) significaría que la Unión no es un club exclusivamente cristiano y que está abierta a otras culturas y religiones. Una Unión con Turquía sería más cosmopolita, más abierta y quizá más laica. Más de 9 millones de musulmanes (cifra bastante prudente) residen ya en la UE de los 15 (el 2,4% de la población total, véase la Tabla 1) y, si incluimos a Rusia y a Turquía, la cifra rondaría los 100 millones (el 13% de la población). Turquía es el Estado más laico de todas las naciones islámicas, y como miembro de la UE serviría de modelo para el vilipendiado mundo musulmán, en concreto para países vecinos como Irán e Irak, inmersos cada uno en diferentes niveles del proceso de democratización.\nTabla 1. Población musulmana en Europa (1)\n(en miles y como% del total de población)\nComo% del total de población\n(1) Datos de 2001.\nTurquía se encuentra a caballo entre Europa y Asia (el 97% de la masa continental del país se encuentra en Asia, donde se concentra cerca del 90% de la población); por este motivo, la dimensión asiática incrementaría la influencia de la UE en una de las zonas más turbulentas del mundo. Además de Irán e Irak, Turquía comparte fronteras con Siria, Armenia, Georgia y Azerbaiyán. Como miembro de la OTAN desde 1952, la posición de Turquía supone una contribución significativa a la seguridad y la defensa europea en un momento en el que Europa está trazando su propia política de seguridad y defensa. En palabras de Gunter Verheugen, comisario para la ampliación de la UE, el acceso de Turquía a la UE serviría más que nada para convertir a Europa en una “potencia en Oriente Medio”.\nPara Turquía, los beneficios de ser un miembro de pleno derecho de la UE, y especialmente en cuanto a los económicos se refiere, son mucho más tangibles. Asegurarían la entrada de su economía en el sistema de libre mercado y a largo plazo traería una mayor prosperidad a su población de cerca de 70 millones de habitantes. Los progresos realizados por España en este terreno constituyen buen ejemplo de ello. De hecho, Turquía cada vez basa más su modelo en el de España; el gobierno español es de los que brinda un mayor apoyo a la adhesión de Turquía a la UE (véase el capítulo dedicado a esta cuestión). La inversión extranjera directa, que en Turquía representa un minúsculo porcentaje, aumentaría vertiginosamente con su adhesión a la UE, lo que crearía puestos de trabajo y probablemente frenaría el potencial de migración masiva a otros países de la UE más ricos, uno de los principales temores respecto a la adhesión de Turquía.\nComo declaraba públicamente Romano Prodi, Presidente de la Comisión Europea, el problema de Turquía es que se trata de un país “muy grande”. Actualmente, su población cuenta con unos 10 millones de habitantes menos que los 82 millones de Alemania, lo que constituye prácticamente la población conjunta de los 10 países que se han incorporado a la UE en mayo. Para 2015, la población de Turquía posiblemente pueda equipararse con los 80 millones de habitantes que se espera que tenga Alemania (donde la población está en descenso), aunque, con todo, su población representaría menos del 15% de una UE en la que habitarían aproximadamente 600 millones de personas. De forma que es el tamaño de la población de Turquía el que alimenta el miedo de la migración masiva de turcos a los países de la UE (se calcula que en Alemania residen cerca de 2,5 de los 3,8 millones de personas de origen turco que se encuentran en la UE). La adhesión de España a la UE inspiraba los mismos miedos, y estos miedos nunca llegaron a materializarse, si bien Turquía es un país mucho más pobre de lo que lo era España cuando accedió a la UE en 1986. Cuando España pasó a formar parte de la UE de los 15, su renta per capita era del 72% de la media, comparada con el 25% de Turquía en 2004 (véase la Tabla 2). En el Índice de Desarrollo Humano de la ONU, Turquía se sitúa muy por debajo de Rumania, el país menos desarrollado de los que se incorporan a la UE en 2007.\nTabla 2. PIB per capita expresado en la media del poder adquisitivo de los países de la UE, 2004 (p)\nEU (15 países)\nPaíses candidatos (12)\n(p) = Previsión.\nTabla 3. Índice de Desarrollo Humano de la ONU para los países adherentes y candidatos a la UE\nEsperanza de vida al nacer (2001)\nTasa de analfabetismo de adultos (% a partir de los 15 años) 2001\nTasa de escolaridad total combinada entre primaria, secundaria y grado superior (%) 2000-01\nPIB per capita (PPC en US$) 2001\n(1) De 175 países.\nFuente: Informe sobre Desarrollo Humano de Naciones Unidas, 2003.\nLos principales obstáculos a la adhesión de Turquía tienen que ver con los criterios de Copenhague, concretamente con las condiciones políticas adoptadas en la Cumbre de la UE que se celebró en la capital de Dinamarca en junio de 1993. Estos criterios son:\n· La existencia de una democracia estable, el respeto de los derechos humanos, del Estado de derecho y la protección de las minorías.\n· La existencia de una economía de mercado en correcto funcionamiento, así como la capacidad de hacer frente a la presión de la competencia y a las fuerzas del mercado en la Unión.\n· La capacidad de adoptar las normas, criterios y políticas comunes que conforman el corpus de la legislación de la UE (el acervo comunitario).\nLa adhesión de Turquía suele plantearse más como un lastre que como algo beneficioso. Recep Tayyip Erdogan, primer ministro de Turquía, usó un lenguaje más poético cuando en el Foro Internacional Bertelsmann celebrado en enero de 2004 en Berlín, (como no podría ser de otra forma en un año caracterizado por una potente campaña a favor de su país) afirmaba que Turquía debería ser vista como una rosa. Las rosas, por supuesto, tienen espinas, pero eso no impide que sigan siendo rosas.\nLa corrupción sigue siendo un problema muy grave; la mayoría de los empresarios manifiestan que es el principal obstáculo para la entrada de más inversión extranjera directa al país. El incentivo que supone el soborno para un funcionario con un sueldo ínfimo es considerable. Se han realizado algunos progresos en la adopción de medidas contra la corrupción y hay encuestas recientes que demuestran que existen alentadores signos de que el gobierno está realizando progresos en este terreno. Sin embargo, la corrupción en Turquía no está tan extendida como en Rumania (que se incorporará a la UE en 2007), según los datos del índice de percepción de la corrupción de la organización Transparency International (véase la Tabla 4).\nTabla 4. Índice de percepción de la corrupción de la organización Transparency International, 2003\nRango de 133 países\nPaíses adherentes y candidatos\nNo está incluida en el rango\n(1) La puntuación IPC se relaciona con el grado de corrupción que perciben los empresarios, académicos y analistas del área de riesgo, y se extiende entre 10 (altamente incorrupto) y 0 (altamente corrupto).\nEl islam político: ¿supone una amenaza la variedad turca?\nLa llegada en 2002 del primer gobierno plenamente controlado por un partido con un marcado carácter islamista en un país cuya Constitución se declara abiertamente laica reavivó el debate en torno al papel del islam en la vida pública. Este mismo debate se venía sosteniendo en el seno de la República desde que en 1923 Mustafa Kemal Atatürk la fundara sobre las ruinas del imperio otomano.\nAtatürk, líder visionario, encaminó al país hacia una modernización autoritaria, mediante la abolición del califato y la sustitución de la ley islámica por una legislación occidental, la introducción del alfabeto latino y la concesión a las mujeres del derecho al voto y el acceso a todas las profesiones, movimiento ampliamente conocido como kemalismo que se convirtió en un tipo de religión de Estado.\n“Si España es el problema, Europa es la solución”, eran las declaraciones proféticas del filósofo español José Ortega y Gasset en 1911. Si sustituimos España por Turquía, Ataturk, contemporáneo de Ortega y Gasset, podría haber pronunciado esta misma frase. Ortega y Gasset se refería a una constante en la historia de España (y en la otomana): su incapacidad para llevar el paso de la Europa liberal y democrática. El alcance del progreso realizado por Turquía en los últimos 80 años, comparado con los míseros avances del tan rezagado mundo árabe, puede apreciarse analizando el último y riguroso Informe sobre el Desarrollo Humano Arabe (véase la Tabla 5). El origen de este atraso del mundo árabe no es la falta de recursos, sino la escasez de tres aspectos esenciales: libertad, conocimiento y poder de las mujeres, terrenos en los que Turquía no presenta un gran déficit. Puede que no parezca relevante, pero sin duda ilustra la prosperidad cultural de Turquía el hecho de que en el país se editen más obras literarias y artísticas que en todos los países árabes juntos, y la población de Turquía representa aproximadamente un cuarto del total. La lectura de periódicos en Turquía es ligeramente superior a la de España (11% de personas frente al 10%). LaOrganización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) define a una nación culturalmente desarrollada cuando más de una persona de cada diez entre su población compra la prensa. De manera, que si nos basamos en esta tenue diferencia, Turquía es más culta que España.\nTabla 5. Indicador del capital de conocimiento de varios países árabes, Turquía y España\n(por 1.000 habitantes), 1996\nAparatos de televisión (por 1.000 habitantes), 1998\nCientíficos e ingenieros en I+D (por millón de habitantes), 1990-2000\nNúmero de patentes solicitadas (por millón de habitantes),\nNúmero de títulos de libros (por millón de habitantes),\nNúmero de líneas telefónicas (por 1.000 habitantes),\nNota: un número negativo indica que la mayor parte de las patentes depositadas corresponden a no ciudadanos del país.\nFuente: Informe sobre el Desarrollo Humano Árabe de Naciones Unidas, 2003.\nEl laicismo de Turquía se inspiró en el principio y la práctica de la laïcité francesa, la separación de iglesia y Estado en la Francia posterior a la revolución y piedra angular de los valores republicanos de ambos países. Con todo, el islam sigue siendo la religión predominante en Turquía; la Dirección de Asuntos Religiosos del gobierno gestiona pormenorizadamente la vida religiosa. La educación islámica en Turquía, a diferencia de la del resto del mundo islámico, se organiza siguiendo la línea de enseñanza religiosa europea y no a la manera islámica tradicional. Todas las reformas que se realizaron durante los primeros años de la República estaban estrechamente relacionadas con el concepto del laicismo. Para los fundadores, el islam era una fe que debía reducirse a la esfera privada y era intolerable organizarlo de tal forma que desempeñara un papel influyente en la esfera pública, ya que esto supondría el regreso al atraso del pasado otomano. Entre 1924 y 1972 no se permitió la organización de un islam político, o solo se permitió durante breves arranques de actividad. Con la adopción del sistema multipartidista en 1946, el laicismo pasó a ser una de las cuestiones de mayor importancia en la agenda política de Turquía. El Partido Democrático y el Partido de la Justicia, bajo el cual Turquía ingresó en la OTAN en 1952 y solicitó su adhesión a la CEE, fue acusado por el establishment laico de aquel momento de hacer uso de la religión con fines políticos.\nDurante la década de 1970, los círculos islamistas permanecieron ajenos al sangriento conflicto entre la derecha y la izquierda que derivó en los golpes de Estado de 1971 y 1980. Resulta paradójico que fueran los militares quienes contribuyeran a la reislamización de la vida política al realizar concesiones religiosas a cambio del apoyo de los grupos islámicos. Por ejemplo, entre 1974 y 1978, el número de escuelas imam-hâtip (islámicas) se incrementó de 101 a 334. Para los militares, el islam no-político de la izquierda comunista constituía la principal amenaza. La enseñanza religiosa se hizo obligatoria en los colegios públicos con la constitución de 1982, redactada por los militares, y se empezaron a financiar con dinero público las escuelas imam-hâtip. EEUU también consideró que era favorable una apertura a los grupos islámicos, ya que encajaba bien con su amplia política regional y, a la vez, con su determinación de debilitar a Moscú enfrentando al islam con el comunismo.\n1972 marcó un punto de inflexión en el auge de las políticas islámicas en Turquía, ya que en ese mismo año el Partido de Salvación Nacional (NSP) obtuvo el 11,8% de los votos y 48 escaños en el parlamento. En 1974, el NSP formó un gobierno de coalición con el Partido Popular Republicano y Necmettin Erbakan, líder del NSP, fue nombrado Viceprimer Ministro (veáse la Tabla 6). En las siguientes elecciones generales, celebradas en 1977, el NSP perdió votos, descendiendo hasta el 8,6%y 24 diputados, aunque, con todo, siguió ejerciendo una fugaz influencia en el poder, como parte de una nueva coalición.\nTabla 6. Islam político en Turquía (% de votos y escaños en el parlamento de partidos islamistas, 1972-2002)\nPartido de la Salvación Nacional\nPartido del Bienestar\nFuente: Ministerio del Interior turco.\nDurante la década de 1980, el sucesor del NSP, el Partido del Bienestar, quedó fuera del parlamento por una serie de cuestiones relacionadas con el golpe de Estado de 1982 (restricciones impuestas a los partidos, prohibiciones a determinadas personas a presentarse a las elecciones, incluido Erbakan, además de cambios en la ley electoral que fijaban un límite del 10% de los votos para obtener un escaño en el parlamento). En 1991, cuando Erbakan volvió a tomar las riendas, el Partido del Bienestar regresó al parlamento uniendo sus fuerzas con las de otros dos partidos para superar la barrera del 10% y ya en 1995, sin necesidad de coligarse, fue el partido más votado al obtener 158 escaños, lo que causó una conmoción entre la clase política. Por aquel entonces, el Partido del Bienestar había logrado movilizar a las clases bajas urbanas, empobrecidas por los cambios en las políticas económicas que se produjeron a partir de 1980, y ocupaba el vacío dejado por el debilitamiento de los partidos de izquierdas. El Partido del Bienestar resultaba especialmente atractivo entre quienes emigraban a Estambul y Ankara desde las zonas rurales, vivían en barriadas y trabajaban en unas condiciones primitivas, ya que les ofrecía el sistema de servicios sociales que el Estado no les facilitaba. Se calcula que cada año 350.000 personas emigran a las ciudades y zonas urbanas. La población de Turquía experimentó un crecimiento del 32% entre 1990 y 2000. El 67% de la población se concentra en zonas urbanas (14% en 1927). Malise Ruthven señala que: “la emigración del campo a la ciudad suele conllevar un aumento de la religiosidad, ya que una práctica religiosa más intensa y con mayor conciencia propia compensa los ritmos de vida más relajados de la vida rural… con lo que las clases marginadas de las urbes se vuelven particularmente susceptibles a los mensajes de predicadores populistas. Los votos al Partido del Bienestar reflejaban asimismo la enorme pérdida de confianza en un sistema político corrupto y desacreditado y la creencia de que las reglas del juego de un partido islamista serían más limpias.\nEl Partido del Bienestar formó el primer gobierno de coalición de Turquía dirigido por un partido islamista, aunque en junio de 1997 fue desbancado del poder por el establishment laico y civil, empujado por el ejército. El Tribunal Constitucional disolvió el partido en 1998 y Erbakan fue de nuevo inhabilitado. El sucesor del Partido del Bienestar, el Partido de la Virtud, obtuvo el 15% de los votos en las elecciones generales de abril de 1999, lo que le convirtió en el principal partido de la oposición con 111 escaños. En 2001, el Tribunal Constitucional ilegalizó el Partido de la Virtud y en 2002 el Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP), dirigido por Recep Tayyip Erdogan, obtuvo una victoria aplastante en las elecciones generales (34% de los votos y 363 de los 550 escaños que conforman el parlamento). Prácticamente todos los partidos tradicionales fueron eliminados del parlamento, lo que supuso el golpe más contundente al sistema político que se haya producido desde la fundación de la república y que hoy se mantiene.\nNinguna de las sucesivas ilegalizaciones de los partidos islamistas han sido efectivas; más bien se ha producido el efecto contrario: la conversión del islam político en una fuerza de masas. La clase dirigente laica no supo comprender que el islamismo turco era un movimiento más que un partido, y que estaba “enraizado en la cultura local, en las relaciones personales, en las redes de la comunidad, aunque su conexión a la política nacional se realice a través de la organización de los ciudadanos. El AKP es un movimiento ascendente que ha logrado enfrentarse con éxito al paternalismo autoritario y centralizado del sistema político, de carácter descendente. Esto explica el motivo por el que ha logrado mantener el impulso político, a pesar de todas las ilegalizaciones por las que ha pasado.\nErdogan, antiguo alcalde de Estambul, fue condenado a 9 meses de cárcel en 1999 e inhabilitado de por vida para ejercer un cargo público por incitar al odio religioso con ocasión de la lectura en público de un poema (“Las mezquitas son nuestros cuarteles, las cúpulas nuestras corazas, los minaretes son nuestras bayonetas y los creyentes, nuestros soldados”). Como no podía ocupar su escaño debido a la prohibición constitucional, no pudo ser elegido primer ministro hasta marzo de 2003, una vez que el parlamento controlado por el AKP modificó la constitución y Erdogan ganó la elección celebrada para cubrir un escaño vacante en el parlamento.\nActualmente gobierna en Turquía un partido con una fuerte tradición islamista, para consternación de la élite laica, y si juega sus bazas tan bien como lo ha hecho hasta ahora el AKP, puede que permanezca en el poder durante mucho tiempo. El AKP acaba de arrasar en las elecciones locales de marzo. Muchos de los candidatos del partido que se han presentado a las elecciones son cercanos a la organización Milli Gorüs (Visión Nacional) fundada por Erbakan. No obstante, el AKP, se ha convertido en un partido de mezquita, algo parecido a la versión islámica de un partido democristiano de centro, que si bien no se declara abiertamente islámico, tampoco tiene pretensiones ocultas y resulta atractivo tanto para los pobres como para los yuppies islamistas (al AKP no le gusta el término islamista y prefiere ser denominado como un partido de demócratas conservadores, para eludir cualquier acusación de tener unas pretensiones ocultas). Erdogan ha demostrado ser mucho más pragmático y menos provocador que el populista Erbakan. El AKP es muy distinto a los Partidos del Bienestar y de la Virtud; el Partido de la Felicidad, más fundamentalista y cercano al Partido del Bienestar y de la Virtud, solo obtuvo el 3% de los votos en 2002.\nUna de las cuestiones más sensibles, que representa el paso del Rubicón para la élite laica, es si Erdogan intentará eliminar la prohibición de llevar el pañuelo musulmán en las oficinas del Estado, en el parlamento, los colegios y universidades. Erdogan afirma que tiene que tratar otros asuntos de mayor importancia y no muestra indicios de querer impugnar la prohibición. Sabe que hacerlo sería como ponerse delante de un toro con un capote rojo. Se prevé que en septiembre de 2004 entrará en vigor la controvertida prohibición que existe en Francia de “ostentar cualquier insignia religiosa” en los colegios públicos (que goza de un amplio respaldo en todos los grupos políticos), lo que seguramente le ha ayudado a manejar a los grupos que dentro de su partido son más radicales respecto a esta cuestión. En lugar de crear una confrontación con el establishment ultralaico, Erdogan no recusó la decisión de Ahmet Necdet Sezer, Presidente y anterior cargo superior del Tribunal Constitucional, de no invitar a las esposas de los ministros que se supiera que llevaban pañuelo (incluida la de Erdogan) a las celebraciones del 80 aniversario de la fundación de la República en 2003. Sezer declaró que el “laicismo” no se vería comprometido. Erdogan tampoco ha roto sus relaciones con Israel (Turquía fue el primer Estado musulmán en reconocer el país). En 1996 un acuerdo de cooperación militar permitió que los pilotos de las fuerzas aéreas israelíes se entrenaran en Turquía.\nOtra cuestión sensible la constituye la voluntad del AKP de ampliar el acceso a la universidad para los estudiantes procedentes de las escuelas imam-hâtip, que se topó con una dura resistencia por parte del Consejo Superior de Educación. Por ahora, estos estudiantes solo pueden seguir sus estudios en las facultades de teología.\nResulta muy difícil evaluar la verdadera dimensión de las intenciones y la fuerza de los fundamentalistas teocráticos a quienes les gustaría servirse de la democracia como vehículo para establecer un Estado islámico en Turquía. El ejército, autonombrado custodio del laicismo, no ha corrido ningún riesgo todavía ya que, hasta que el AKP se convirtió en la fuerza política dominante, era capaz de intimidar y, si era necesario, animar a los políticos a adoptar una línea más dura contra cualquier avance islamista.\nComo consecuencia del aumento de las tensiones que emanan del dilema entre islamismo y laicismo, TESEV, un prestigioso think tank (laico), llevó a cabo un estudio en 1999 acerca del surgimiento del islam en la política. Buscaba respuestas a preguntas del estilo: ¿cómo es de religiosa la sociedad turca?, ¿quiere la gente que la religión desempeñe un papel en la política y en la formulación de políticas de Estado? ¿cuentan con apoyo las reformas republicanas? Los resultados del estudio eran muy interesantes ya que venían a contradecir la afirmación de que la sociedad turca está polarizada en dos campos diferenciados según los pensamientos del islam o el laicismo, y de que esta polarización haya dado lugar a grupos opuestos que no toleran el estilo de vida del otro. Sin embargo, en el ámbito político sí hay una polarización.\nLos resultados generales eran estos:\n· La población de Turquía no apoya la idea de que la religión debería desempeñar un papel en la vida política, como pretenden los islamistas, ni de que allane el terreno para el establecimiento de la ley de la Sharia, como temen los laicistas.\n· Aunque el 97% de la población turca es musulmana, la identidad musulmana no es tan primordial. Mientras que los que se identifican ante todo como musulmanes constituyen el grupo mayor (35,4%), aquellos que se identifican ante todo como turcos en términos de nacionalidad constituyen la mayoría de la sociedad.\n· La mayoría de la población considera que la creencia religiosa y el culto se circunscriben a la vida privada, y no se aprueba que la religión ocupe un lugar más visible en la vida pública. Una mayoría abrumadora apoya la república laica.\n· La idea que tiene el pueblo turco de lo que significa ser musulmán es muy tolerante.\nCuanto más democrática sea Turquía y cuanto más se reduzca la influencia militar, más difícil resultará frenar los avances islamistas logrados por un partido que ha sido elegido en unas elecciones libres, suponiendo que se produzcan. El dilema que se le presenta a todas las democracias, y especialmente a una como la de Turquía, es qué hacer cuando un partido antidemocrático pretende servirse del sistema a modo de Caballo de Troya para imponer sus propios intereses. Sin embargo, parece que hay pocas probabilidades de que esto suceda, aunque en opinión de los laicos hay un riesgo constante de que se instituya la ley de la Sharia en un país en el que la población es predominantemente musulmana.\nCriterios económicos: por el buen camino\nLos criterios clave en el terreno económico son la existencia de un mercado en correcto funcionamiento y la capacidad de hacer frente a la presión de la competencia y a las fuerzas del mercado en la Unión, así como adoptar el acervo comunitario. Cualquiera que haya paseado alguna vez por el bullicioso Gran Bazar de Estambul puede dar testimonio del dinamismo de la economía de mercado turca, si bien queda mucho por hacer.\nSe ha seguido observando una mejora en la libertad de las fuerzas de mercado durante el gobierno del AKP, bajo el cual se ha confirmado la independencia de agencias reglamentarias y de supervisión de varios sectores. No obstante, Turquía seguía ocupando una posición baja en el A.T. Kearney/Foreign Policy Globalization Index de 2004 (posición 55 de los 62 países). El sector energético se ha sometido a una reorganización de la distribución y generación de energía, cuyas licencias concede ahora la Autoridad Reguladora del Mercado Energético, que es independiente. Aunque las empresas públicas siguen siendo las protagonistas de sectores como la banca, su gestión se aproxima a las condiciones del mercado. En 2003, las empresas públicas produjeron el 5% del PIB (que en España representa una cifra inferior al 1%) y cerca del 20% del valor añadido del sector manufacturero. El proceso de privatización, iniciado hace varias décadas, ha sido lento y los ingresos generados son muy limitados por el momento.\nEn agricultura, el sistema de precios de apoyo ha sido sustituido por un sistema directo de ayudas a la renta. También han disminuido las barreras de acceso y salida del mercado. Un porcentaje relativamente elevado de empresas de nueva fundación (representaron cerca del 10% de las empresas ya existentes en 2003) pone de manifiesto la falta de obstáculos de acceso, así como el dinamismo de la clase empresTimes New Roman, dominada por grandes grupos (Koc, Sabanci, Çukurova, Turkiye is Bankasi y Yasar, entre otros). Sin embargo, las PYMEs se enfrentan a graves problemas a la hora de solicitar préstamos a los bancos y la burocracia anquilosada dificulta la formalización de los procedimientos legales necesarios.\nEl sector de la banca, talón de Aquiles de la economía turca, ha salido reforzado de la severa crisis financiera de 2001, aunque sigue teniendo poca solidez. Sigue habiendo en torno a 50 bancos y el sector está dominado por dos grandes bancos estatales (Ziraat y Halk), que representan aproximadamente un tercio del total de capitales, además de algunos bancos privados. Hasta ahora no se ha realizado ninguna privatización, si bien ha disminuido la interferencia política y el número de sucursales. En 2002 se fundó la Agencia de Regulación e Inspección de Bancos (BRSA), que cada vez es más estricta en lo que respecta a la aplicación de normas prudenciales más rigurosas y a la investigación de irregularidades.\nHasta la fundación de la BRSA, los políticos (junto con funcionarios de hacienda y el banco central) fueron los responsables de la normativa relajada y corrupta del sector, que desencadenó la crisis de 2001. Los bancos estatales eran controlados por el partido que gobernaba, con lo que acabaron acumulando pérdidas atribuidas a “impuestos” de 19.000 millones de dólares estadounidenses. Se concedieron fichas bancarias a través de las cuales empresarios de dudosa reputación se apropiaron de cerca de 11.000 millones de dólares estadounidenses. La BRSA calcula que, desde 2001, el coste total del saneamiento del sector de la banca ha ascendido a algo más de 47.000 millones de dólares estadounidenses, lo que equivale al 32% del PIB. Esta cifra no incluye los 6.000 millones de dólares que desaparecieron literalmente de Imarbank cuando miembros de la poderosa familia de los Uzan, propietarios del mismo antes de que el Estado lo interviniera en 2003, huyeron para evitar ser detenidos. La BRSA fue blanco de las críticas del parlamento por no haber detectado el supuesto fraude bancario, a pesar de que un representante de la misma formara parte de su consejo y de que sus inspectores realizaran controles periódicos.\nLa entrada de inversión extranjera directa (IED) es insignificante (representa un valor inferior al 1% del PIB anual y el saldo total representa menos del 10% del PIB). Este nivel sumamente bajo entorpece la modernización de la economía y dificulta el acceso a los mercados de exportación, y, por lo tanto, frena el potencial económico pleno de Turquía. Se han producido avances significativos para mejorar el marco legal y simplificar los procedimientos administrativos, como por ejemplo la creación de una agencia especial para el fomento de las inversiones. No obstante, los principales obstáculos a la IED son la corrupción, la inestabilidad macroeconómica y la ausencia de un Estado de derecho.\nMéjico podría servir de ejemplo del potencial de Turquía para atraer IED. Turquía es comparable con Méjico no solo por el tamaño de su población, su nivel de desarrollo económico y algunos indicadores sociales, sino también porque Méjico, al igual que Turquía, ha ratificado una Unión Aduanera con la UE, forma parte del Acuerdo de Libre Comercio (NAFTA) firmado con EEUU y Canadá. Las agencias de calificación internacionales han premiado la estabilidad macroeconómica de Méjico con la calificación de apto para la inversión, una de las claves para atraer IED y status que Turquía acabaría adquiriendo como país de la UE (véase la Tabla 7).\nTabla 7. IED en Turquía, Méjico y España, 1991-96 y 1997-2002 (en miles de millones US$)\n1991-96 (media anual)\nNota: Las cifras están redondeadas al decimal más próximo. Los datos de 2003 proceden de los ministerios de economía de los países.\nFuente: World Investment Report 2003, UNCTAD.\nLa Unión Aduanera que ratificó Turquía con la UE en 1996 para productos industriales y productos agrícolas transformados supone el progreso más trascendental de la economía turca desde que las medidas liberalizadoras adoptadas en la década de 1980 dieran lugar a una economía orientada hacia el exterior, lo que ha redundado en unos resultados positivos para ambas partes. La cuota de las exportaciones totales de la UE con destino a Turquía fue del 2,3% en 1995 y del 2,7% en 1999 (últimos datos disponibles). En cuanto a las importaciones, la cuota fue del 1,7% en 1995 y del 1,9% en 1999. En 1999, Turquía era el séptimo destino de exportación más importante de la UE (en 1990 era el noveno) y el decimotercer exportador a la UE (en 1990 era el decimoséptimo). Turquía está próxima a completar su adaptación al Arancel Aduanero Común, aunque todavía dista mucho de cumplir con los acuerdos de aranceles preferentes y debe realizar los progresos que siguen siendo necesarios para que su legislación aduanera se adecúe al acervo.\nTodavía no se ha alcanzado un nivel aceptable de estabilidad y previsibilidad macroeconómicas, aunque en el contexto turco la reducción de la inflación media al 25%en 2003, junto con la reducción de los tipos de interés al 26% (en 2002 eran del 70%), suponen un gran logro. La economía sigue siendo muy vulnerable a los choques externos. El coste elevado que conlleva pagar los intereses de la deuda pública es una carga considerable, ya que absorbe gran parte del potencial económico de Turquía. El Estado sale al paso de las moras de pagos emitiendo nueva deuda, si bien ésta no es una solución duradera. El déficit presupuestario sigue siendo muy elevado. La distancia que tiene que recorrer Turquía para alcanzar el nivel macroeconómico de la UE y cumplir con los requisitos para poder adoptar el euro se muestran en la Tabla 8. Sea como fuere, cumplir con los criterios para adoptar el euro no es una condición para ingresar en la UE. Por ejemplo, cuando España se incorporó a la UE en 1986 distaba mucho de cumplirlos (la inflación en ese mismo año fue del 11% y el déficit presupuestario del 5,5% del PIB), si bien es cierto que dichos criterios no existían por aquel entonces.\nTabla 8. Cumplimiento de los criterios para la utilización del euro en Turquía\n(a) Inflación (% aumento)\nLímite máximo (2)\n(b) Tipos de interés (%)\nLímite máximo (4)\n(c) Déficit general del gobierno\nLímite máximo (5)\n(d) Deuda pública\nLímite máximo (6)\n(1) IPC medio de los 12 meses de los tres países de la UE con la inflación más baja.\n(2) IPC medio de los 12 meses de los tres países de la UE con la inflación más baja, más 1,5 puntos.\n(3) Media de los tipos de interés a largo plazo de los tres países de la UE con la inflación más baja.\n(4) Media de los tipos de interés a largo plazo de los tres países de la UE con la inflación más baja más 2 puntos.\n(5) 3% del PIB.\n(6) 60% del PIB.\nChipre: aun dividida, pero Turquía ya no es el obstáculo\nEs improbable que las aspiraciones turcas de acceder a la UE se vean obstaculizadas por el resultado negativo de los referendos sobre la reunificación de la isla (invadida por tropas turcas en 1974) de abril de 2004. De hecho, Turquia se ha ganado la simpatía de la comunidad internacional al aprobar el plan de reunificación patrocinado por Naciones Unidas los turocochipriotas de la zona norte de la isla con un 65%, mientras que, en contraste, más del 75% de los grecochipriotas del sur lo rechazaron. En consecuencia, además de la enorme frustración de Naciones Unidas por una oportunidad histórica desperdiciada, solo la zona sur entró en la UE el 1 de mayo, dado que el plan de reunificación exigía la aprobación de las dos comunidades.\nTurquía y los turcochipriotas, en un cambio radical de actitud, buscaron con ahinco un acuerdo para compartir el poder, mientras que los grecochipriotas se resistieron a cualquier cambio, probablemente en el convencimiento que no tenían nada que perder al rechazar el plan al estar prevista la adhesión de la zona sur de la isla en la UE fuera cual fuera el resultado.Pero se equivocan: la ComisiónEuropea tomará represalias. Se estudiarán maneras de promover un mayor desarrollo en la empobrecida parte norte de la isla y se levantarán los embargos económicos impuestos. Se podrían establecer vuelos directos a la zona norte de la isla y ofrecer la posibilidad de realizar exportaciones directas a Europa.En la actualidad los turcochipriotas solo pueden comerciar legalmente con Turquia.\nEntre 1570 y principios del siglo XX Chipre formó parte del Imperio Otomano (estableciéndose una minoría turcochipriota). Formalmente pasó a ser una colonia británica en 1925. Durante la época de dominio británico los grecochipriotas presionaron a favor de la unión con Grecia mientras que los turcochipriotas se inclinaban por la división de la isla. Chipre se independizó en 1960 tras acordar ambas comunidades una constitución, aunque el Reino Unido mantuvo la soberanía sobre dos bases militares. Sin embargo, las relaciones entre las dos comunidades sedeterioraron, comenzando un período de violencia que culminó con el envío de una fuerza de paz por Naciones Unidas en 1964 en apoyo de las tropas británicas que custodiaban la “Línea Verde” (véase el mapa adjunto).\nEn julio de 1974 el presidente de Chipre Arzobispo Makarios, un grecochipriota, fue depuesto en un golpe de Estado apoyado por la junta militar griega. En respuesta, Turquía envió tropas a la isla, dividiéndola por la fuerza en dos zonas, norte y sur, con una línea divisoria que se extendía desde Morphou en el oeste, pasando por Nicosia y hasta Famagusta en el este.\nAlrededor de 180.000 grecochipriotas se vieron obligados a huir del norte, haciéndo lo mismo los turcochipriotas del sur. Las negociaciones para encontrar una solución diplomática fracasaron y, en febrero de 1975, los turcochipriotas anunciaron la creación de su propio Estado, más tarde denominado República Turca del Norte de Chipre, sólo reconocido por Turquía.\nEl plan de Naciones Unidas, elaborado tras la incapacidad de las dos partes de llegar a un acuerdo, preveía una estructura federal para la isla. A los grecochipriotas se les hubiera permitido volver a la zona norte y recuperar parte de las propiedades perdidas. Sin embargo, produjeron descontento entre dicha comunidad las limitaciones a la recuperación de la propiedad yel hecho de que se les permitiría a muchos colonos turcos, emigrados a la isla tras 1974, permanecer.Asimismo, se permitiría la presencia de una reducida guarnición turca.\nEspaña y Turquía: un impulso a la dimensión mediterránea de la UE\nEspaña apoya activamente la adhesión de Turquía a la UE, si bien este apoyo no responde a razones puramente altruistas. Una Unión con Turquía fortalecería la dimensión mediterránea de la UE, puesto que la entrada de los países de Europa Central y Oriental en 2004 ha fortalecido la influencia de Alemania y han colocado a España de nuevo en la periferia. No obstante, en España también existe una afinidad y un entendimiento con la causa turca, reforzada por las similitudes que ambos comparten. Turquía y España se encuentran cada una en un confín del Mediterráneo y han sido el punto de encuentro de distintas culturas y pueblos. Entre las similitudes, cabe destacar:\n· Ambos países se encuentran en los confines del Mediterráneo, la periferia de Europa.\n· Ambos disponen de un largo pasado islámico (entre 711 y la caída del Reino de Granada en 1492 todo el sur de España y algunas zonas del norte fueron gobernadas por musulmanes).\n· Ambos han sido grandes imperios. En el caso de Turquía se trata del imperio otomano y en el de España las colonias en Latinoamérica.\n· Ambos han basado gran parte de su economía (Turquía lo sigue haciendo) en la agricultura.\n· En ambos se han producido unas migraciones masivas de las zonas rurales a las urbanas.\n· Ambos han “exportado” cientos de miles de trabajadores a Europa (los turcos comenzaron a emigrar a Alemania simultáneamente a los españoles, en la década de 1960).\n· Ambos países se han caracterizado por una política económica estatalizada previa a un periodo de apertura.\n· EEUU estableció bases militares en ambos países durante los años de la Guerra Fría por razones geoestratégicas (en 1953 y 1952, respectivamente). Ambos accedieron también a la Organización para la cooperación y el desarrollo económico (OCDE) en 1961.\n· Ambos tienen problemas con lo que podría denominarse sencillamente “contener los nacionalismos”. En el caso de Turquía son los kurdos y en el de España, los vascos y los catalanes.\n· Ambos países mantienen conflictos en torno a pequeños territorios que siguen siendo causa de malestar: Gibraltar en el caso de España y Chipre en el caso de Turquía.\n· Tanto España como Turquía cuentan con una “leyenda negra” que todavía hoy sigue afectando de forma injusta a la imagen que de ellos se tiene en el exterior.\nEl actual nivel de desarrollo de Turquía, en algunos aspectos como la mortalidad infantil, es similar al que tenía España en la década de 1970, si bien en algunos aspectos, como la circulación de periódicos, el gasto en I+D y la apertura de la economía, sorprende que Turquía se encuentre al mismo nivel o en un nivel no muy inferior al de España (véase el Anexo 3). En 2002, en Turquía leían un periódico 110 de cada 1.000 personas, comparado con 102 de España. La UNESCO define a un país culturalmente desarrollado cuando 100 de cada 1.000 personas leen un periódico. En base a esto, Turquía es ligeramente más culta que España. En lo que se refiere a I+D, Turquía gasta el 0,7% del PIB, frente al 1% de España (la media de la UE se sitúa en torno al 2%) y su economía es más abierta que la de España (las exportaciones y las importaciones representan dos tercios del PIB, y en el caso de España esta cifra es ligeramente superior al 60%).\nLa estructura de la economía turca es bastante similar a la española, excepto en el caso de la agricultura. En Turquía, la agricultura genera el 12% del PIB (en España el 4%) y supone cerca del 40% del empleo, mientras que la industria genera el 25% (27% en España) y el sector servicios el 62% (el 69% en España). El 40% del PIB de hace 30 años procedía de la agricultura, que suponía el 76% de las exportaciones (en la actualidad el 12%). El turismo tiene un potencial enorme, especialmente en lo que al litoral mediterráneo se refiere (¿una nueva Costa del Sol?), más aún cuando el país acceda a la UE (España fue el destino de 52,5 millones de turistas en 2003 y Turquía de 12,7 millones, siendo la población de Turquía un 50% superior a la de España). Al igual que España, Turquía tiene una gran producción agrícola, por lo que a muy largo plazo podría hacer mella en la posición que ocupa España como el segundo exportador de verduras del mundo, el primer exportador de cítricos y el principal productor de aceite de oliva. Turquía dispone de grandes reservas de agua y tiene un potencial enorme para la agricultura.\nEspaña se está convirtiendo cada vez más en el modelo económico de Turquía. Algunos responsables de planificación del gobierno turco empezaron a analizar pormenorizadamente el caso de España hace más de 20 años, convencidos de que si España podía poner orden en su inestabilidad macroeconómica y política, no había motivos para que Turquía no pudiera realizar unos progresos similares. El PIB per capita de España se ha incrementado más que el de ningún otro país de la UE como consecuencia de unas políticas económicas ortodoxas, de los beneficios de formar parte de la UE y de la gran afluencia de inversión extranjera directa que ha recibido. De no haberse integrado en Europa, la renta per capita de España sería de 11.436 dólares en 2000, frente a los 14.653 dólares registrados.\nEspaña y Turquía tienen grandes posibilidades comerciales. Sin embargo, el volumen comercial actual no es muy elevado. Turquía es el duodécimo principal cliente de España (lo que representa algo más del 1% del total de exportaciones de España) y Turquía es el vigesimocuarto proveedor de España (lo que representa en torno al 1% de las importaciones totales de España, véase la Tabla 9). Las principales exportaciones de España a Turquía son automóviles y otros vehículos, piezas de recambio y accesorios, mientras que Turquía exporta principalmente cemento y aparatos de televisión a España. Algunas empresas españolas han obtenido contratos considerables en Turquía. OHL va a mejorar el trazado de las vías férreas que unen Ankara con Estambul y Esmirna con Aliaga, Técnicas Reunidas fue adjudicataria de contratos con la Turkish Petroleum Refinery Corporation (Tüpras) para la isomerización y expansión de refinerías, y Babcock Wilcox suministra calderas a una central eléctrica.\nTabla 9. Relaciones económicas entre España y Turquía (en millones de €)\nImportaciones procedentes de Turquía\nIED española en Turquía\nIED turca en España\nFuente: Ministerio de Economía de España.\nConclusión: ¿accederá Turquía a la UE en 2015?\nTurquía se encuentra en el epicentro de la división entre una Europa cada vez más estable y un Oriente Medio cada vez más peligroso. Nadie le rebate su decisiva relevancia geoestratégica, y mucho menos EEUU, que lleva años apremiando a la UE para que abra las puertas de su redil a Turquía. Pero esta relevancia carece del suficiente peso específico para que el proceso de adhesión de Turquía llegue a buen fin. En la decisión que se adopte en la cumbre de Bruselas en diciembre acerca de la apertura de negociaciones de adhesión, se deberían barajar las mismas cartas que se han utilizado para los demás países. Esto significa que Turquía no aceptará, con toda la razón, ambigüedades en torno a esta cuestión, ni tampoco, como se ha planteado en algunos círculos, que se le ofrezca una asociación privilegiada en lugar de un ingreso de pleno derecho. Sea como fuere, ha llegado el momento de la verdad después de más de 40 años.\nPara los puristas europeos, el hecho de que Turquía ingrese como miembro de pleno derecho representaría el debilitamiento de la UE, ya que consideran que la cultura del país es ajena al modelo europeo y no encaja en él. Actualmente, la Europa multicultural está más relacionada con la política y la economía que con la geografía. Se trata de una unión de Estados democráticos, cuyos miembros comparten unos principios comunes de decencia política y competencia económica. En este sentido, la integración representa la culminación lógica del proceso de modernización iniciado por Atatürk hace ya más de 80 años.\nPor ahora, España, Alemania, el Reino Unido e Italia apoyan abiertamente la adhesión de Turquía y las relaciones hostiles que venía manteniendo con Grecia han mejorado considerablemente. Francia nada entre dos aguas, mientras que otros países (los escandinavos y algunos de los 10 que se acaban de incorporar) expresan sus reservas alegando las diferencias religiosas, los costes y los derechos humanos. El proceso de adhesión de Turquía recobró impulso en marzo cuando la comisión de seguimiento de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa (PACE) decidió poner fin al procedimiento de vigilancia de Turquía, como reconocimiento de los progresos realizados en democracia, derechos humanos y Estado de derecho. Sin embargo, aunque el resultado más optimista que se puede esperar de la cumbre de diciembre sea la apertura de un periodo de negociaciones de 10 años antes de que se produzca la adhesión de Turquía en la UE, para Ankara supondrá toda una victoria.\nEn el mundo posterior al 11S, de cuyos estragos Turquía no se ha librado (62 personas murieron y 644 resultaron heridas en cuatro atentados terroristas perpetrados en noviembre de 2003 y atribuidos a al-Qaeda), al país se le presenta la oportunidad de incrementar su papel de ayuda para que los países islámicos asuman un enfoque más positivo hacia Occidente y abandonen sus sentimientos de frustración y aislamiento. Una Turquía más rica y más estable políticamente, a lo que se llegaría a largo plazo como resultado de su adhesión a la UE, no puede sino fomentar movimientos a favor de la democracia en otros países musulmanes. La UE tendría poca visión de futuro si le cerrara las puertas a Turquía; de hecho, sería un error de proporciones históricas y haría que el país se encerrase peligrosamente en sí mismo.\nCronología de los principales hitos en las relaciones de Turquía con la Unión Europea.\nTurquía se convierte en miembro de pleno derecho de la OTAN.\nTurquía solicita ser miembro asociado de la Comunidad Económica Europea (CEE).\nEl ejército lleva a cabo un golpe de Estado y permanece en el poder hasta octubre de 1961. Redacta una nueva constitución y establece un mecanismo para intervenir en política, el Consejo de Seguridad Nacional.\nTurquía se convierte en miembro asociado a la CEE.\nTurquía ratifica un acuerdo en el que se prevé su eventual ingreso de pleno derecho en el bloque.\nEl ejército lanza un ultimátum al gobierno del Primer Ministro Demirel. El 27 de abril de 1971, se declara la ley marcial en 11 provincias; se disuelven varios partidos políticos religiosos y de izquierdas. Se crean los tribunales de seguridad del Estado, fuertemente controlados por el ejército. La influencia directa del ejército duró hasta las elecciones de octubre de 1973.\nTurquía invade Chipre por mar y por aire tras el fracaso de los esfuerzos diplomáticos para resolver el conflicto entre turcos y grecochipriotas. Tras hacerse con el control del 40% de la isla, Turquía declara unilateralmente el alto el fuego.\nLos turcochipriotas establecen su propio Estado en la isla. En ese mismo año, Turquía asume el control de la mayoría de las instalaciones norteamericanas del territorio, con la excepción de la base militar conjunta de Incirlik, que reserva exclusivamente para “destacamentos de la OTAN”.\nLa CE sugiere que Turquía solicite su ingreso junto con el de Grecia. Ankara rechaza la sugerencia.\nTras meses de luchas callejeras entre las facciones rivales de izquierdas y de derechas, un nuevo golpe de Estado del ejército derroca al gobierno turco. El gobierno militar perdura hasta noviembre de 1983. Las relaciones con la CE se quedan prácticamente paralizadas.\nChipre del Norte declara su territorio como la República Turca de Chipre del Norte. Este Estado es reconocido únicamente por la Turquía continental. Se celebran elecciones al parlamento en Turquía y finaliza el gobierno militar. Las relaciones con la CE comienzan a normalizarse.\nEl Consejo de Europa acepta la participación de parlamentarios turcos.\nTurquía reconoce el derecho de sus ciudadanos a elevar quejas ante la Comisión Europea de Derechos Humanos.\nTurquía solicita ser miembro de pleno derecho de la CE.\nLa Comisión Europea refrenda el derecho de Turquía a ser miembro de pleno derecho, pero retrasa la consideración de su petición.\nEntra en vigor una Unión Aduanera entre la recién nombrada Unión Europea (UE) y Turquía para productos industriales y productos agrícolas transformados.\nEn la cumbre de Luxemburgo, los líderes de la UE declinan conceder a Turquía el status de país candidato. Ankara reacciona con irritación, paralizando las relaciones y los contactos.\nAbdullah Ocalan, fundador del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), que organizó una violenta campaña de 15 años a favor de la independencia de los cerca de 14 millones de kurdos que residen en Turquía, es declarado traidor y separatista por Turquía y condenado a pena de muerte (no llevada a cabo).\nLa cumbre de la UE en Helsinki reconoce a Turquía como “Estado candidato llamado a unirse a la Unión basándose en los mismos criterios aplicados a los demás Estados candidatos”.\nSe modifica la composición de los Tribunales de Seguridad del Estado para excluir de ellos a los militares.\nLa UE aprueba el documento Asociación para la Adhesión, en el que se exponen las reformas políticas, económicas y legislativas que tiene que emprender Turquía para cumplir con los criterios para la adhesión. Chipre está incluido como parte de los “criterios políticos y de diálogo político”.\nEl gobierno turco publica el Programa Nacional para la Adopción del Acervo, en el que se incluye una explicación detallada de las reformas destinadas a cumplir con los criterios de la adhesión.\nLa Gran Asamblea Nacional Turca aprueba 34 modificaciones de la Constitución, la revisión más ambiciosa desde que entrara en vigor en 1982, con la finalidad de cumplir con los criterios políticos establecidos en Copenhague.\nEl parlamento turco aprueba amplias reformas, entre las que se incluye la abolición de la pena de muerte y el relajamiento de las restricciones a la utilización del idioma kurdo, para cumplir con algunos de los criterios de la UE en materia de derechos humanos.\nEl conservador Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP), de carácter islámico, gana las elecciones generales, en parte debido a sus promesas de impulsar el debilitado proceso de adhesión de Turquía.\nSe levanta el estado de emergencia en el resto de las provincias del sudeste.\nEl parlamento turco aprueba un paquete de reformas constitucionales mediante las que se dificulta la ilegalización de partidos y se facilita el procesamiento de los torturadores.\nLa cumbre de la UE en Copenhague decide aceptar a Chipre en mayo de 2004, a pesar de la fragilidad de las negociaciones para reunificar la isla. Propone una revisión para diciembre de 2004 de los progresos realizados por Turquía en el cumplimiento de los criterios políticos de Copenhague para la adhesión a la UE, y, si los resultados son satisfactorios, abrir negociaciones formales “sin más dilación”.\nEl Consejo de la UE aprueba la revisión de la Asociación para la Adhesión, en la que se especifican las restantes áreas en las que se tienen que emprender reformas. En julio, el gobierno turco publica una revisión del Programa Nacional para la Adopción del Acervo.\nEl séptimo paquete de reformas reduce la influencia de las fuerzas armadas mediante el poderoso Consejo de Seguridad Nacional. El Consejo pasa a ser un organismo asesor.\nLa Comisión Europea publica su sexto informe periódico sobre los progresos de Turquía hacia la adhesión. En él se afirma que el gobierno “ha demostrado una gran determinación en acelerar el ritmo de las reformas” pero que “en la práctica, la ejecución de las reformas es irregular”. El informe llama la atención sobre el hecho de que las esperanzas que tiene Turquía de abrir negociaciones formales de adhesión con la Unión Europea podrían encontrarse con un “serio obstáculo” de no alcanzarse un acuerdo en torno a la dividida isla de Chipre para mayo de 2004 (momento de la adhesión de Chipre a la UE).\nRomano Prodi es el primer Presidente de la Comisión Europea que visita Turquía desde 1963.\nLas negociaciones en torno al plan de la ONU para la unificación de Chipre no logran obtener el refrendo de los líderes griegos de la isla. Sin embargo, la ONU decide seguir adelante y someter su plan a referéndum en ambas partes de Chipre el 24 de abril, antes que la isla ingrese en la UE el 1 de mayo.\nLa zona grecochipriota de Chipre accede a la UE, pero no la turca, al haber votado más del 75% de los grecochipriotas en contra del plan de reunificación de la isla de las Naciones Unidas. Los turcochipriotas, por en contrario, aprobaron el plan. Ambas partes debían aceptar el plan para que el conjunto de la isla entrara a formar parte de la UE.\nTabla 10. Tendencias demográficas: Turquía, España y los países adherentes y candidatos a la UE\n1975 2001 2015\nPoblación menor de 15 años (% del total)\nTasa de fertilidad por mujer\n35,6 40,9 41,2\n1,7 2,0 1,9\n10,0 10,3 10,1\n34,0 38,7 38,2\n10,5 10,0 9,3\n8,7 8,0 7,2\n21,2 22,4 21,6\n41,0 69,3 82,1\nFuente: Informe sobre desarrollo humano 2003 de Naciones Unidas.\nTabla 11. Supervivencia: España y Turquía\nTabla 12. Difusión y creación de tecnología: Turquía, España y los países adherentes y candidatos a la UE\nAbonados a teléfonos móviles\nIngresos en concepto de royalties y derechos de licencia (US$ por habitante) 2001\nTabla 13. La estructura del comercio: Turquía, España y los países adherentes y candidatos a la UE\nImportaciones de bienes y servicios(% del PIB)1990 2001 Exportaciones de bienes y servicios(% del PIB)1990 2001 Exportaciones de productos primarios(% de exportaciones de mercancías)1990 2001 Exportaciones de manufacturados(% de exportaciones de mercancías)1990 2001 Exportaciones de productos de alta tecnología (% exportaciones de manufacturados)1990 2001\nEspaña 20 31 16 30 24 21 75 78 7 81\nChipre 57 48 52 45 45 47 55 53 6 3\nEslovenia - 631 - 591 - 10 - 90 - 5\nRepública Checa 43 74 45 71 - 10 - 89 - 10\nMalta 99 92 85 88 4 4 96 96 44 62\nPolonia 22 33 29 29 36 19 59 79 0 3\nHungría 29 63 31 60 35 12 63 85 0 23\nEslovaquia 36 82 27 74 - 16 - 84 - 4\nEstonia - 94 - 91 - 25 - 75 - 19\nLituania 61 56 52 50 - 41 - 58 - 5\nLetonia 49 54 48 46 - 40 - 59 - 3\nBulgaria 37 63 33 56 - 371 - 571 - 21\nRumania 26 42 17 34 26 18 73 81 3 6\nTurquía 18 31 13 34 32 17 68 82 1 51\nBarchard, David. Building a Partnership: Turkey and the European Union, TESEV Foundation, Istanbul, 2000.\nBrewin, Christopher. Turkey and Europe after the Nice Summit, TESEV Foundation, Istanbul, 2002.\nChislett, William. Turkey: A Market for the 21st Century, Euromoney Publications, Londres, 1999.\nChislett, William. Turkey: A European Perspective, Euromoney Publications, Londres 2000.\nComisión Europea. Informe periódico sobre los progresos de Turquía hacia la adhesión (5 de noviembre de 2003).\nComisión Europea. Documento de estrategia e informe de la Comisión sobre los progresos de Bulgaria, Rumania y Turquía en la vía de la adhesión (COM 2003 676 final, 5 de noviembre de 2003).\nKinzer, Stephen. Crescent and Star: Turkey between Two Worlds, Farrar Straus Giroux, Nueva York, 2001.\nLewis, Bernard. The Emergence of Modern Turkey, Oxford University Press, Oxford y Nueva York, 2002.\nLewis, Bernard. 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University of Washington Press, Seattle y Londres, 2002.\n Véase “Where do Europe’s Borders End?”, documento presentado por Özdem Sanberk en un seminario organizado por ELAIMEP en Salónica el 5 de mayo de 2003.\n El aclamado historiador Felipe Fernández-Armesto argumenta en su trabajo “A European Civilization: Is There Any Such Thing?” (European Review, Vol. 10, nº 1, 2002), que con motivo del idioma, la religion, los valores, la cultura, la estética, la experiencia histórica o las costumbres del pensamiento, la civiliación europea se “reafirma, pero no se atrapa”. Europa es un concepto elástico, afirma, y “un club en el que el ingreso se realiza mediante la autoasignación”. Y prosigue: “si le queremos dar un futuro, tenemos que empezar por admitir que todavía no existe”.\n Véase Images of Turkey in Western Literature de Kamil Aydin (Eothen Press, 1999).\n La principal fuente de información para este capítulo es el Informe periódico de la Comisión sobre los progresos de Turquía hacia la adhesión en 2003, publicado por la Comisión Europea el 5 de noviembre de 2003.\n Véase el punto 2.7 del documento de trabajo sobre “Turkey on the Road to Accession” (Bruselas, 22 de octubre de 2003).\n Véase el Capítulo 4 de Islam and Society in Turkey de David Shankland (Eothen Press, 1999).\n Véase p.137 de A Very Short Introduction to Islam de Malise Ruthven (Oxford University Press, 1997).\n Véase p. 27 Islamist Mobilization in Turkey de Jenny B. White (University of Washington Press, 2002).\n Religion, Society and Politics in Turkey de Ali Carkoglu and Binnaz Toprak (TESEV, 2000).\n Al igual que en el capítulo dedicado a los criterios politicos, la principal fuente para la elaboración de este capítulo ha sido el informe periódico de 2003 sobre los progresos de Turquía hacia la adhesión, publicado por la Comisión Europea el 5 de noviembre de 2003.\n Véase Wachstumseffekte der Europäischen Integration (Springer-Verlag, Vienna/New York, 2003).\n Véase “Honouring of Obligations and Commitments by Turkey” (3 de marzo de 2004) en http://assembly.coe.int/Communication/TemporaryDocs/ASmon/TURmonE.htm


Las ventas minoristas pymes: cayeron 2% en marzo – La posta comodorense\nQuejas por las detenciones en Antares 43 min ago\nConciliación obligatoria levantó el paro de auxiliares de educación 55 min ago\n“Embrujo” : Conde aseguró que en Chubut hay dos justicias 16 horas ago\nHome *, Informes Las ventas minoristas pymes: cayeron 2% en marzo\nLas ventas minoristas pymes: cayeron 2% en marzo\n2 abril, 2018 | by\tSaul Gh | 0\n3 meses de 2018 vs 3 meses de 2017\nAlimentos y Bebidas 0% -0,7%\nBazar y Regalos -2,1% -1,8%\nBijouterie -1,0% -2%\nCalzados -1,2% -1,4%\nDeportes y art. de recreación -0,8% -1,4%\nElectrodomésticos y Electrónicos -3,0% -0,7%\nFarmacias -2,7% -1,3%\nFerretería -0,9% -1,5%\nGolosinas -2,8% -1,5%\nJoyerías y Relojerías -4,4% -2,7%\nJuguetería, rodados y Librerías -2,7% -0,5%\nMarroquinería -3,8% -2,9%\nMateriales Eléctricos -0,7% -2%\nMateriales para la construcción -2,4% -0,3%\nMuebles -1,9% -2,1%\nNeumáticos -2% -1,3%\nPerfumería y cosmética -1% -1,1%\nTextil – Blanco -4,5% -3,4%\nTextil – Indumentaria -2,8% -2,3%\nPromedio Ponderado -2% -1,5%\nPromedio Simple -2,1% -1,6%\nlLas ventas minoristas cayeron 2% en marzo 2018 frente a igual fecha de 2017. La performance del comercio pyme fue muy floja teniendo en cuenta que se está comparando contra un mes en baja como fue marzo 2017, cuando las operaciones tuvieron un desplome del 4,4% anual.\nlDe 19 rubros relevados, 18 descendieron en la comparación anual, y uno se mantuvo sin cambios (‘Alimentos y bebidas’).\nlUn rubro donde el derrumbe fue casi generalizado, fue ‘Joyería y relojería’, no sólo porque los despachos bajaron 4,4% contra marzo del año pasado, sino porque sólo 9,1% de los negocios declararon subas anuales en sus operaciones del mes. Perjudicó a este sector el comercio informal, y que en un contexto de pérdida de poder adquisitivo suele ser relegado por las familias para acceder a otros consumos más urgentes.\nlTambién se vio sorprendido por una desplome importante el ramo ‘Textil blanco’ donde las ventas bajaron 4,5% frente a marzo del 2017 (medidas a precios constantes) y acumulan así un retroceso de 3,4% en lo que va del año. En este rubro el 31% de los locales se movió con subas anuales. Fue uno de los sectores donde se observaron liquidaciones y descuentos para activar operaciones. No ayudó la suba del dólar, porque el mercado de blanquería se está agilizando con mucho producto importado últimamente y los precios se vieron afectados.\nlEn ‘Electrodomésticos y artículos electrónicos’, las ventas a precios constantes bajaron 3% frente al mismo mes del año pasado, revirtiendo la suba de febrero. En lo que va de la temporada este ramo acumula un declive de 0,7% anual. No ayudó en marzo la baja disponibilidad de crédito en las tarjetas, donde muchas se vieron saturadas, ni la incertidumbre cambiaria, ya que es un rubro muy sensible a esas dos variables. Se espera igualmente que repunte con fuerza en estos tres meses que vienen ya que el mundial estimula mucho la salida de televisores, que generan efecto rebote en otros productos.\nlEn ‘Indumentaria’, las operaciones (siempre a precios constantes) siguen golpeadas. Volvieron a caer 2,8% interanual en marzo y suman una retracción de 2,3% en 2018. Es fuerte el desmoronamiento porque se compara contra un mes de muy baja venta como fue el marzo anterior. Los negocios que no lanzaron liquidaciones o promociones, se movieron poco, excepto que sean de nicho o apunten a un poder adquisitivo muy alto. Perjudicó además el comercio ilegal, que fue intenso en este periodo. Aun así, hay buenas expectativas para los meses siguientes. Los empresarios intuyen que no puede seguir en declinando el consumo y debería comenzar a repuntar. En marzo, solo el 34,9% de los locales pymes de indumentaria declararon aumentos anuales, y en cambio, casi el 50% descendió. El resto se mantuvo sin cambios.\nlOtros dos sectores complicados fueron ‘Bazares y regalerías’ y ‘bijouterie’, donde las operaciones disminuyeron 2,1% y 1% anual en marzo respectivamente, pero apenas el 23% de los locales creció en esos rubros. Una proporción muy baja. El resto, retrocedió o se mantuvo sin cambios, a pesar que se contrasta contra un mes de bajo consumo (marzo 2017).\nlEl relevamiento para evaluar la evolución interanual de las ventas minoristas en enero 2018 se realizó entre el lunes 26 y el viernes 30 de marzo.\nlSe cubrió un universo de 2.000 comercios pymes de Ciudad de Buenos Aires, Gran Buenos Aires y el interior del país, en los principales rubros que concentran la venta minorista familiar.\nlEl sondeo se efectuó en los negocios chicos y medianos, localizados en calles y avenidas comerciales de ciudades pequeñas, medianas y grandes a través de un equipo de 30 encuestadores localizados en las capitales de cada provincia, en CABA y en Gran Buenos Aires (con encuestadores en zona norte, sur y oeste).\nlDesde septiembre 2017 se comenzó a medir a precios constantes empalmándola con la serie traicional de cantidades vendidas. La decisión de vinculación se tomó tras analizar durante meses que la información que brindan los comercios sobre despachos en cantidades es una proxy intuitiva de su venta a precios constantes. En la nueva metodolgía se le continúa preguntando por cantidades, pero se agrega la pregunta de facturación.\nAlimentos y Bebidas 16,7% 0% 200\nBazar y Regalos 3% -2,1% 100\nBijouterie 3% -1% 100\nCalzados 5,1% -1,2% 100\nDeportes 4,5% -0,8% 100\nElectrodomésticos y art. electrónicos 8,9% -3% 100\nFarmacias 4,8% -2,7% 100\nGolosinas 3% -2,8% 100\nJoyería y Relojería 3% -4,4% 100\nJuguetería 5,7% -2,7% 100\nMarroquinería 2,8% -3,8% 100\nMateriales eléctricos 2,6% -0,7% 80\nMateriales para la construcción 4% -2,4% 100\nMuebles de Oficina y Hogar 6,6% -1,9% 100\nNeumáticos 3,5% -2% 70\nPerfumería 2,6% -1% 70\nTextil – Blanco 4% -4,5% 100\nTextil – Indumentaria 13,5% -2,8% 200\nPromedio ponderado 100% -2% 2000\nPromedio simple -2,1%\nJ09 138,7 -10,6% 1,3% E14 118 -3,8% -56,7%\nN09 140,3 3% -10,8% J14 137,9 -8,8% 14,4%\nM10 118 3,8% 19,5% O14 168,1 -5,3% 40,8%\nM10 143,2 4,6% 13,4% D14 277,7 2% 93,9%\nJ10 148,4 7% -4,4% F15 100,6 2,8% -16%\nM11 126 6,8% 18,8% O15 172,6 2,7% 41,2%\nA11 134 6,1% 6,4% N15 145,5 1,6% -15,7%\nJ11 165,2 6,4% 9,1% E16 117 -2,3% -59,1%\nM12 123,5 -2% 14,2% O16 158,4 -8,2% 40,4%\nA12 129,2 -3,6% 4,7% N16 133,2 -8,5% -16%\nJ12 148 -6,2% -3,9% F17 92,1 -4,1% -19,3%\nS12 132 -4,6% -3,5% A17 102,1 -3,8% 0,3%\nD12 268 4,3% 73,8% J17 125,9 -1,6% 0,8%\nE13 122,7 1,7% -54,2% A17 115 -0,3% -8,7%\nM13 119,3 -3,4% 14% O17 161 1,6% 42,8%\nJ13 151,2 -1,8% 15,1% E18 113 -1% -58,8%\nJ13 151,4 2,3% 0,2% F18 90,7 -1,5% -19,7%\nM18 99,8 -2% 10%


Panamá en el deporte: Un nuevo duelo, no debe haber dudas\nUn nuevo duelo, no debe haber dudas\nLa firma de un nuevo pleito entre el panameño Anselmo “Chemito” Moreno y el venezolano Nehomar Cermeño por el título gallo del primero, debe despejar cualquier duda que pudo darse tras la culminación del pleito efectuado hace un par de meses en Venezuela.\nMoreno ganó por decisión dividida y defendió con éxito su faja de la Asociación Mundial de Boxeo (AMB), pero para algunos no fue una victoria convincente, y para otros sencillamente no fue el ganador tras la refriega pactada a 12 asaltos.\nLa verdad es que el monarca panameño no lució como en sus encuentros anteriores por el título del mundo y si bien dominó parte del pleito, su presentación abrió dudas y al final le dieron pie a la AMB para ordenar una revancha directa.\nEs por ello que en este segundo compromiso no debe haber dudas por ninguno de los dos combatientes. “Chemito” tendrá que presentar un discurso mucho más dominante, más desconcertador, si quiere que nuevamente al final del pleito se le levante el brazo como triunfador.\nA nuestro parecer su estancia en México, donde estuvo trabajando con el experimentado Nacho Beristáin, fue muy prolongada y el día de la pelea no contó con el suficiente aire y estamina para hacerle frente a uno de los mejores boxeadores de la división.\nEn cuanto a Cermeño, aunque en esta oportunidad no estará en su tierra natal, no tendrá un coliseo totalmente hostil, debido a que ha hecho la mayor parte de su carrera en Panamá y muchos lo ven como un hijo de esta tierra.\nEs indudable que su calidad boxística estará presente en este segundo choque, por lo que tal vez tendrá que cambiar el estilo de la primera pelea ante un boxeador que resulta muy elusivo y muy bueno en el contragolpe.\nPara algunos conocedores su estrategia no estuvo equivocada, pero debió mantenerla hasta el final y quizás se hubiera llevado la decisión de los jueces.\nLo cierto es que tanto Moreno como Cermeño tienen la suficiente calidad pugilística para presentar otro buen encuentro y donde, tal vez, el más astuto, el más inteligente y el más sagaz, será quien se lleve la victoria.\nPublicado por Doctor en 20:53


Ofrece su salterio mexicano en Miércoles Musicales en Casa :\nOfrece su salterio mexicano en Miércoles Musicales en Casa\nEn el exitoso ciclo de conciertos a distancia de CONARTE, se luce el joven Ángel Posada con su instrumento, acompañado en la guitarra por Rubén Ruiz\nMonterrey, Nuevo León. La música del milenario salterio inundó la Sala Alfonso Reyes de la Casa de la Cultura de Nuevo León con sus melodiosas armonías en el concierto Apasiónate salterio, que ofreció el joven salterista Ángel Posada, acompañado por Rubén Ruíz en la guitarra, en los Miércoles Musicales en casa, transmitido anoche por el CONARTE a través de Facebook Live.\nEn dicho concierto, Posada ofreció con su salterio mexicano, un atractivo y mágico recorrido por la música mexicana, interpretando una serie de piezas clásicas del país y de la región noreste. Además de algunas piezas internacionales.\n“Este es el salterio mexicano, es un instrumento milenio que tuvo su gran popularidad en la Revolución Mexicana”, manifestó Posada.\nEl salterio mexicano es un instrumento de cuerda, que se origina del salterio de la Época Virreinal. Se construye en cuerpo de maderas formando un trapecio, con cinco puentes sobre los que pasan cuerdas de metal, que se pulsan con uñas de tipo anillo de plástico, carey o metal, utilizando una en el dedo índice de ambas manos.\nEl salterio es un instrumento muy mexicano, desde hace mucho tiempo el pueblo se apropió de él. En México se tocaba mucho, sobre todo en la música mexicana antigua.\nMucha gente aprendió el salterio y en todo México se tocaba. Sin embargo, lamentablemente ha caído un poco en desuso.\nEl repertorio estuvo integrado por las piezas: Las perlitas, de Francisco Cárdenas; Un hombre una mujer, de Francis Lai; Playas de ensueño, de Johnny Pearson; México de Noche, de Bebu Silvetti.\nTambién interpretó Pájaro Campana, de Félix Pérez Cardoso; Cien años, de Rubén Fuentes y Alberto Cervantes, Moliendo café, de Hugo Blanco y José Manzo Perroni, Bésame Mucho, de Consuelo Velázquez; Popurrí norestense y La sandunga, de Máximo Ramón Ortiz, entre otras.\nNació en Monterrey, Nuevo León, e inició sus lecciones de música bajo la batuta de su abuelo materno Paco Sáenz, de quien a través de su experiencia como músico y trovador de Monterrey le mostró un mundo en la música tradicional mexicana.\nLogró ser discípulo de Daniel Armas, el reconocido salterista mexicano de talla internacional.\nFormalizó sus estudios musicales con el violín en la Facultad de Música de la UANL, lo que le permitió aprender y vivir experiencias con grandes lecciones, enriqueciendo sus influencias musicales desde lo académico hasta música popular y experimental. Hace ocho años inició su proyecto como solista entre sectores privados y públicos.\nLa transmisión de este concierto se puede ver en la siguiente liga:\nMiércoles Musicales | “Apasionante salterio” a cargo de Ángel Posada en la #CasadelaCulturaNL #CONARTEEnCasa\nPosted by CONARTE Nuevo León on Wednesday, July 15, 2020


▷ Auxiliar de Rehabilitación - Forbe | Emagister\nSemipresencial Vigo, Santiago de Compostela, Pontevedra y 4 sedes más\nEsta formación en Auxiliar de Rehabilitación superará tus expectativas\nEn ese caso la formación en Auxiliar de Rehabilitación es el programa ideal para que accedas a un mercado laboral y profesional lleno de oportunidades. Este curso impartido por Forbe, cuenta con un completo temario que te guiará hacia el alcance de tus objetivos.\nCon este curso te capacitarás, tanto a nivel de conocimientos técnicos como en la aplicación procedimental, como profesional sanitario preparado específicamente para prestar apoyo a los fisioterapeutas y otros profesionales del sector en la labor de atención al cliente. La impartición de este curso corre a cargo de un profesorado de amplia experiencia en el sector y la podrás realizar con la flexibilidad que te ofrece su modalidad semipresencial.\nEl curso de Auxiliar de Rehabilitación tiene por objetivo el capacitarte, tanto a nivel de conocimientos técnicos como en la aplicación procedimental, como profesional sanitario preparado específicamente para prestar apoyo a los fisioterapeutas y otros profesionales del sector en la labor de atención al cliente. La impartición de este curso corre a cargo de un profesorado de amplia experiencia en el sector.\nSobre el curso: Ha sido muy buena experiencia en todos los sentidos. Siempre buen trato por parte de mi tutora y se han adaptado sin problemas a mis horarios de trabajo.\nSobre el curso: Las prácticas en la Clínica Deza han sido lo mejor del curso. Sí que recomendaría Forbe, sobre todo para personas que trabajan mientras hacen el curso o que tienen poca disponibilidad de horarios porque realmente es verdad que se adaptan a nuestra situación personal.\nAuxiliar en servicios de rehabilitación\nAteción al paciente\n× Conceptos básicos de fisioterapia.\n× Anatomía y fisiología.\n× Introducción a la farmacología.\n× Patologías susceptibles de rehabilitación.\n× Aplicación de las técnicas de rehabilitación fisioterapéutica


Nuestra Empresa :: Repatriacion\nSomos una organización dedicada a satisfacer las necesidades de la comunidad Centroamericana en servicios de repatriación. Nos destacamos por la ética, la seriedad y calidez humana. Trabajamos con la excelencia en el servicio, para dar la mayor tranquilidad posible en el momento que usted más lo necesita.\nRepatriación Centroamericana nace por la necesidad de los sueños de muchos Centroamericanos que han cruzado las fronteras en busca de un mejor futuro para sus familias. Sin embargo aunque en muchos casos este mejor futuro se convierte en una realidad, en muchos otros casos se frustra por el fallecimiento propio o de un ser querido en el exterior. Pensando que en momentos como este, ninguna persona está preparada,económicamente, ni sicológicamente para el costo de un servicio de repatriación, ya que puede estar entre los $7,500 y $10,000 dólares y muchas veces se tiene que recurrir a las incomodas colectas de dinero que en la mayoría de veces son insuficientes y los trámites legales se convierten en un proceso muy complicado en muchas partes del mundo. De esta manera Repatriación Centroamericana le brindara toda la tranquilidad de que la familia solo va a preocuparse por pasar el duelo.\nSer líderes del mercado, consolidándonos como la empresa No. 1 en servicios de Repatriación a Centroamérica de una manera responsable, eficiente y altamente competitiva, orientada al crecimiento y con una atención al cliente efectiva, oportuna y reconocida por la excelencia del servicio y compromiso de su gente, logrando la mejor satisfacción de nuestros afiliados y empleados.\nRepatriación Centroamericana está comprometida con cumplir las necesidades que nuestros afiliados tienen. Es precisamente el cumplimiento de estas necesidades las que se convierten para nosotros cada día en nuevas metas para alcanzar. Para ello contamos con el un amplio equipo de trabajo que se caracteriza por su responsabilidad, lealtad y transparencia de manera que podamos que garantizarle un excelente servicio.\nNuestro servicio en el ámbito mundial nos exige lograr alianzas y convenios de alto nivel. Estas alianzas nos permiten garantizar la mejor asesoría y cubrir a cabalidad con sus expectativas.\nNuestros afiliados pueden tener la plena confianza de que su mensualidad estará respaldada por una cuenta controlada y un seguro de respaldo (control account and insurance bond).\nNuestra trayectoria y experiencia nos ha permitido hacer parte de organizaciones tan importantes a nivel mundial como:\nEstas alianzas estratégicas nos permiten brindarle el mejor respaldo y la mejor atención en cualquier lugar del mundo, y con la mayor seriedad y responsabilidad.


“Como no es una figura pública quedamos en el olvido” : familiar de taxista asesinado – Chicanoticias.com\n“Como no es una figura pública quedamos en el olvido” : familiar de taxista asesinado\nPronto se cumplirá un año de la muerte del conductor en medio de un fleteo y reclaman allegados que “no ha pasado absolutamente nada”.\nLa eficacia en el caso de Mauricio Leal y la manera en que el fiscal Francisco Barbosa salió orgulloso a presentar los resultados despertó la indignación de familiares de víctimas que, aseguran, no han recibido el mismo apoyo para otros casos.\nAdemás de los anteriormente nombrados, está el caso del taxista Miguel Ángel Gamboa, asesinado por fleteros que hurtaron a Alexandra Carvajal, una mujer que iba en su vehículo.\nEsta víctima de fleteo dice que no ha pasado nada “hasta el momento, nada. El caso sigue en la impunidad, la Fiscalía se comunicó conmigo, les entregué todas las pruebas que yo tenía acerca del fleteo y hasta el momento no ha pasado nada”.\nLo mismo manifiesta Marlon Gamboa, primo del taxista asesinado. “No ha pasado absolutamente nada, total impunidad, no nos han dado respuesta de nada. Lo último que se supo era que había una trazabilidad de las cámaras, pero hasta comienzos de marzo de 2021 desde ahí nunca se supo nada”.\nSobre los resultados que dio el fiscal general manifestó: “Yo estuve pendiente de la rueda de prensa del fiscal. Cuando dice que la Fiscalía es eficaz en todo crimen, entonces ¿nuestro caso qué? Mi primo es un ciudadano, pero como no es una figura pública, con el respeto de la familia de Mauricio Leal, aquí no pasó nada, quedamos en el olvido, en el limbo”.\n“La familia necesita respuestas”, sentenció.\nBe the first to comment on "“Como no es una figura pública quedamos en el olvido” : familiar de taxista asesinado"


El mercado de opciones de Bitcoin muestra que está „al aire libre“ para BTC después de 14.000 dólares – Die Vor- und Nachteile eines Haustiers – worldfinancialcrisis.eu\nBitcoin está actualmente atrapado en otro combate de comercio lateral, ya que su precio se sitúa en la región superior a los 11.000 dólares.\nEsta tendencia se aproxima a la fuerte subida de varias semanas que le permitió subir de mínimos de 9.000 dólares a máximos de 12.100 dólares que se establecieron ayer por la tarde.\nLa región de menos de 12.000 dólares se ha establecido como una fuerte zona de resistencia para el activo digital de referencia.\nEl sábado pasado, BTC enfrentó un duro rechazo a este nivel que lo llevó a bajas de 11.000 dólares. Ayer, se enfrentó a otro rechazo a este nivel, aunque su precio sólo bajó a 11.700 dólares.\nUn acontecimiento en el mercado de opciones muestra que las perspectivas a mediano plazo de la criptodivisa siguen siendo increíblemente brillantes a pesar de su incapacidad para superar los 12.000 dólares.\nSi Bitcoin puede empujar al alza y finalmente superar los 14.000 dólares, está abriendo los cielos hasta que alcance sus máximos históricos de 20.000 dólares.\nEl mercado de opciones coloca una probabilidad del 11% de que Bitcoin alcance los 20.000 dólares en diciembre de 2020\nBitcoin ha estado subiendo desde que su precio tocó fondo en 3.800 dólares a mediados de marzo.\nDespués de subir hasta 10.500 dólares en mayo, entró en una fase de consolidación de varios meses que finalmente daría lugar a un rally de ruptura que le llevó a sus recientes máximos de 12.100 dólares que se fijaron ayer por la tarde.\nA pesar de no poder superar los 12.000 dólares, la fuerza de la tendencia alcista de varios meses de Bitcoin no parece vacilar.\nEl mercado de opciones, sin embargo, sigue pensando que la criptodivisa de referencia terminará el año por debajo de sus máximos históricos de 20.000 dólares.\nSegún los datos de la plataforma analítica Skew, la probabilidad actual de que el BTC se negocie en, o por encima de, 20.000 dólares a finales de diciembre es del 11%.\nMirando hacia marzo de 2021, esta probabilidad salta a casi el 15% pero sigue siendo bastante baja.\nAquí está el nivel clave que el BTC necesita romper para empujar significativamente más alto\nMientras se observa el interés abierto del mercado de opciones de Bitcoin por el precio de ejercicio, hay una brecha significativa entre 14.000 y 20.000 dólares.\nEsto sugiere que la cripta puede no enfrentarse a demasiada resistencia dentro de esta región de precios, lo que hace que una ruptura limpia por encima de los 14.000 dólares sea vital para que BTC tenga la oportunidad de establecer nuevos máximos históricos en los próximos meses.\nKyle Davies, cofundador de Three Arrows Capital, habló de esto en un reciente tweet, diciendo:\n„BTC air sobre 14 mil dólares hasta 20 mil dólares“.\nObservar la reacción de Bitcoin a los 12.000 dólares debería proporcionarnos una visión significativa de la macro tendencia de la cripto moneda.


Variante India es 50% más transmisible que la británica, según estudio Variante India es 50% más transmisible que la británica, según estudio\nVariante India es 50% más transmisible que la británica, según estudio\n7 junio, 2021 11:40 am\nLa variante del coronavirus detectada en la India, denominada Delta, es hasta un 50% más transmisible que la Alfa hallada por primera vez en Reino Unido; y está detrás de la rápida segunda ola que llevó a la India a registrar más de 400.000 casos diarios, según un estudio preliminar del Gobierno indio.\nLa investigación elaborada por el Consorcio de Secuenciación del genoma del SARS-CoV-2 de la India (INSACOG) y el Centro Nacional para el Control de Enfermedades (NCDC); al que Efe tuvo acceso hoy; indicó que la variante Delta (B.1.617) y su linaje B.1.617.2 fue capaz de alcanzar una alta velocidad de propagación pese a los niveles de seroprevalencia presentes entre la población.\nSegún el estudio, la variante Delta tiene «una alta transmisibilidad; que es hasta un 50 % mayor que la B.1.1.7»: la variante Alfa; detectada por primera vez en Reino Unido, debido a una mayor carga viral y capacidad de escape inmune.\n«Pese a que el pasado mes de abril la capital india había pasado tres olas del virus; y la seropositividad era de alrededor del 50 %; Delhi se vio abrumada por la cuarta ola»; subraya el informe que intenta hallar las razones por las que el virus logró evadir los niveles de inmunidad colectiva.\nSi bien los datos sugieren que un aumento temprano tuvo lugar entre enero y febrero; asociado a la variante británica y la celebración de algún evento multitudinario; este revela también que semanas después hubo «una rápida expansión del sublinaje B.1.617.2 que sobrepasó a todos los demás linajes».\nLa alta transmisión de la variante Delta fue vista también en el estado norteño de Punjab donde la B.1.1.7; que había alcanzado una prevalencia de casi el 100 % en esta región, reemplazada consistentemente por la B.1.617.2.\nAun así el estudio descartó una mayor mortalidad asociada a la variante Delta, en comparación con la Alfa; señalando que el alarmante número de muertes de la India puede deberse a una combinación de múltiples factores; incluido el colapso del sistema de salud, con falta de camas de UCI y oxígeno médico.\nLa India, con una curva en constante descenso, registró este lunes poco más de 100.000 infecciones y 2.400 muertes; unos de los datos más bajos registrados en los últimos dos meses.


AEE recuerda al Gobierno la urgente necesidad de un nuevo marco regulatorio para la eólica - Asociación Empresarial Eólica\nAEE recuerda al Gobierno que la eólica necesita urgentemente un nuevo marco regulatorio para continuar con el desarrollo de su actividad: el actualmente vigente expira el 31 de diciembre de 2012, y la incertidumbre sobre las nuevas reglas impide a las empresas planificar la instalóción de nuevos parques.\nMadrid, a 2 de enero de 2012. La Asociación Empresarial eólica (AEE), cómo representante de más del 90% del sector eólico, da la bienvenida al nuevo Gobierno y se muestra abierta a colaborar activamente en la formulación de un régimen estable y sostenible que permita al sector realizar las inversiones necesarias para que España alcance los compromisos renovables europeos de cara a 2020. En está sentido, recuerda que la eólica necesita urgentemente un nuevo marco regulatorio para continuar con el desarrollo de su actividad: el actualmente vigente, el Real Decreto 661/2007, expira el 31 de diciembre de 2012, y la incertidumbre sobre las nuevas reglas impide a las empresas planificar la instalóción de nuevos parques.\nestá nueva regulación debería tener en cuenta las características particulares del sector eólico y su aportación a la economía española. La Asociación hace hincapié en que, además de los beneficios medioambientales que aporta, el sector eólico ha consolidado a España cómo un país exportador de tecnología limpia (con más de 2.000 millones de euros anuales), inversor en I+D (156 millones en 2010) y que frena la transferencia de rentas al extranjero y el déficit por cuenta corriente al evitar importaciones de combustibles fósiles. Por todo ello, AEE considera que la eólica debe ser uno de los motores de la reactivación económica a travé de la creación de riqueza y empleo, así cómo un ejemplo del modelo productivo que necesita España.\nLa Junta Directiva de AEE nombra presidenta a la representante de EDPR, Rocío Sicre →


El principito y el rey « anthropologies\nPublicado en 25 agosto, 2017 25 agosto, 2017 Por anthropologies\nEl encuentro entre el rey y el principito deja al descubierto cómo la costumbre nos hace ver las cosas en base a una socialización concreta. Pero lo que en un grupo social, comunidad o sociedad es lógico y natural, en otra puede carecer de significado o estar basado en postulados distintos consiguiendo, no obstante, el funcionamiento social de la comunidad. Miramos este capítulo desde la antropología política para comprender el “choque” entre los personajes\n“Cuando yo tenía seis años vi una vez una lámina magnífica en un libro sobre el Bosque Virgen que se llamaba “Historias Vividas”. Representaba una serpiente boa que se tragaba a una fiera. He aquí la copia del dibujo.”\nEste es el primer párrafo de El Principito.\nPartiendo de la niñez personal del narrador, comienza una historia que se reanuda en la adultez del mismo, donde su forma de estructurar el mundo ha evolucionado para bien o para mal, en base a la socialización que ha recibido. Con ella ha perdido la capacidad de ver el mundo con la perspectiva no coartada de un niño, mirándolo en el ahora del libro con una visión transformada por la experiencia, los conocimientos adquiridos y el uso de la costumbre. Lo que podemos presuponer un cambio ineludible y beneficioso para el narrador, se nos muestra ahora como algo que quizá no haya repercutido tan favorablemente en el nuevo adulto y que aquella perspectiva inocente y curiosa, le puede deparar más satisfacción de la que en principio pensaba. Este giro de pensamiento y apreciación de la vida lo consigue con la interacción con un niño extraño, venido de no se sabe bien dónde y que le muestra su experiencia en un viaje increíble. El Principito logra hacer ver al lector, tanto adulto como infante, una manera diferente de observar la realidad, puesto que narra una situación dando importancia a detalles que nos hacen reflexionar sobre el modo en el que analizamos lo que vemos y experimentamos. De entre todos los capítulos del libro, este artículo pretende aprender sobre la enseñanza que nos depara el número X.\n“-¡Ah! He aquí un súbdito-exclamó el rey cuando vio al principito.\nNo sabía que para los reyes el mundo está muy simplificado. Todos los hombres son súbditos.”\nCuando leemos esta parte inicial, vemos dos puntos de vista, el del principito que no entiende el concepto de poder, soberanía, ley, mandato y el del rey, que da por sentado que es un súbdito como si de un axioma se tratara.\nSeguramente, cuando leemos esto nuestra posición es la del rey, puesto que hemos aprendido lo que significa ese cargo y en la posición en que queda el principito con respecto a él. Pero ¿por qué? Realmente la existencia del rey está condicionada por la existencia del súbdito, es decir, solo en la interacción social “somos”. El principito no ha interactuado más que con su flor por lo que no puede comprender la posición del rey.\nEn antropología política se estudian conceptos como poder, liderazgo, legitimidad, que aparecen en la relación que una figura mandataria tiene con aquellos sobre los que ejerce su influencia o dominio. ¿Qué hace que el rey de muestra historia ordene esperando la pronta respuesta adecuada del principito? La legitimidad. En nuestro caso el rey es legítimo, porque en nuestra cultura, se es rey por nacimiento, no se elige. De igual manera un “gran hombre” de la Polinesia logra su legitimidad en base a la generosidad para con los miembros de su comunidad o un presidente de gobierno en base a los votos en una elecciones. Incluso un dictador puede alcanzarla si logra beneficios para su pueblo de alguna clase. Por lo tanto, cuando el rey ordena, está en el derecho a hacerlo en base a su legitimidad por nacimiento. Pero si leemos atentamente, vemos que aún creyendo legítimo su poder y posición, sus órdenes han de ser lógicas, entre otras cosas porque de no ser cumplidas se pondría en entre dicho el poder que emana de su persona.\nEl poder se detenta en multitud de situaciones y de diferentes maneras. El poder de los chamanes está en el sentido sobrenatural del mismo, éste lo ejerce porque es él quien tiene conexión con el mundo espiritual. En otros casos como en las sociedades igualitarias, el poder que puede ejercer el jefe solo puede ser ejercido en determinadas situaciones de manera que más que un concepto de control, es un concepto de realización como en el caso de los Cree.\nEn el caso de nuestro rey su poder es independiente, esto es, que lo ejerce porque va unido al cargo independientemente de que quien lo ostente, tenga las capacidades adecuadas para ello. Esto ocurre en sociedades centralizadas pero no así en sociedades igualitarias donde el poder independiente “se gana” porque a quien se le otorga ha demostrado unas capacidades superiores a las de otros para determinadas situaciones y por tanto son a estas situaciones a las que se circunscribe tal potestad. Así es por ejemplo en sociedades igualitarias de Oceanía donde aquellos que reciben esta capacidad de tomar decisiones por la comunidad, circunscriben su acción a servir de ejemplo o mediar en desacuerdos. ¿Y qué es entonces el poder dependiente? En nuestra historia también tenemos esta figura política.\nCuando el rey ve que el principito terminará marchándose, quedando así sin súbdito y por lo tanto sin ejercer su poder y legitimidad sobre nadie, decide hacerle ministro de justicia. El poder dependiente aparece cuando quien representa al poder independiente, ya sea un individuo o un grupo de individuos delega, concede o asigna parte del poder a otro individuo o grupo de individuos. El principito recibe el poder de juzgar como actividad a su cargo de ministro de justicia, el poder independiente cede poder al dependiente.\nPor otro lado, la forma en la que el rey dictamina sus órdenes, indica que se basa en la lógica y en la razón para pedir lo que pide.\n“Si ordeno, decía corrientemente, si ordeno a un general que se transforme en ave marina y si el general no obedece, no será culpa del general. Será culpa mía”\nEl poder que ejerce el monarca, aunque sea un monarca universal como el de la historia, no está basado en la fuerza, es decir, no es un poder coercitivo, sino un poder consensuado. Un poder consensuado es aquel que se basa en el consenso de los ciudadanos para legitimarse y por tanto se pueda ejercer con los resultados que se esperan. Aunque podamos tener poder consensuado en sociedades centralizadas, éste suele aparecer ligado al poder coercitivo con lo que es difícil separarlos para analizarlos. Un ejemplo es el del pago de impuestos. Un ciudadano, ¿paga sus impuestos porque los cree justos para el sostenimiento del estado del bienestar o por miedo a la cárcel? Es más claro verlo en sociedades igualitarias.\nLos estudios de Lewellen en Perú con los aymara, arrojan luz sobre este concepto con un ejemplo. El alcalde obtuvo la colaboración del municipio para la elaboración de un censo a petición del Ministerio de Educación, aún cuando los habitantes estaban recelosos del uso que se les pudiera dar a aquellos datos, porque pensaron que su alcalde lograría con aquello un beneficio para la comunidad más adelante. Podríamos pensar que el rey logra el consenso de su poder porque sus órdenes son razonables y por eso son cumplidas, de no serlo como en el caso del general que no se transforma en ave marina, es culpa del rey que no se cumplan puesto que no está basándose en el consenso de que sus órdenes se atienen a razón y lógica.\nEl capítulo termina cuando el principito, cansado de la conversación y el personaje, decide marcharse.\n“-Si Vuestra Majestad desea ser obedecido puntualmente podría darme una orden razonable. Podría ordenarme, por ejemplo, que parta antes de un minuto. Me parece que las condiciones son favorables…(…)\n-Te hago embajador-se apresuró a gritar el rey.\nTenía un aire muy autoritario.”\nMirando esta última parte con los ojos de la antropología política, estaríamos contemplando cómo se defiende la ostentación del poder. Un líder siempre está expuesto a un segundo que quiera su lugar. Es por esto que es menos peligroso tener un grupo de personas con cierto poder controlado. El principito al decirle al rey la orden que podría darle pasa de ser un individuo con poder dependiente como había postulado el rey al nombrarle ministro de justicia, a poder ser un potencial rival capaz de ejercer el poder legítimo basado en este caso en la lógica y la razón. El talante razonable del monarca pasa a ser ahora autoritario como nos dice el texto y por tanto, deja claro quién puede dar órdenes o insinuarlas con total libertad de acción y quién no.\nA estas alturas y volviendo al principio del texto, seguiríamos teniendo una idea preconcebida, aprendida e instaurada de lo que significa la figura del rey aunque fuéramos unos niños, puesto que la literatura infantil está llena de monarcas con un poder ilimitado que reina en los lugares donde ocurren los cuentos. A no ser que perteneciéramos a un grupo social igualitario, donde el poder, el liderazgo o la legitimidad tienen significados y desarrollos diferentes, tendríamos difícil no mirar el texto desde una perspectiva emic y por tanto la mirada del principito nos seguiría llegando a través del análisis de la lectura, en este caso desde la antropología política.\nConcluyendo, el capítulo X puede parecernos un simple encuentro entre dos personajes que parecen tener una idea distinta de lo que son cada uno, pero solo cuando nos paramos a pensar más detenidamente en lo que significa aquello que define a cada personaje, vemos el peso de la socialización, de la interacción social, del aprendizaje de los roles que aparecen en una sociedad concreta y de cómo difieren de otras, sin que ello signifique que sea ni peor ni mejor, solo diferente. Lo importante es no dar nada por sentado, ni por lógico ni pensar que los demás compartan nuestro canon de pensamiento. Cada grupo social se adapta a un entorno con unas normas que les son propicias para la vida y desarrollo de la comunidad.\nDe Saint-Exupery, Antoine 1984. El Principito. Madrid. Ediciones Alianza.\nLewellen, T. C.1994 Introducción a la Antropología Política. Barcelona. Ediciones Bellaterra 2000.\nCentro de Investigaciones Científicas y Tecnológicas de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (jueves 22 de mayo de 2008).Cátedra de Sociología General [Blog].Recuperado de http://sociologiageneraluna.blogspot.com.es/2008/05/el-interaccionismo-simblico-desde.html\nPublicado el:13 septiembre, 2021\nEntrada anterior: ¿Descuido?\nEntrada siguiente: El principito. El zorro y la rosa\nOne thought on “El principito y el rey”\n15 septiembre, 2020 a las 7:39 pm\nmucho texto B(