Heteroglosia y metaficción en Déjame que te cuente de Juanita Gallardo*\nLa novela de Juanita Gallardo Déjame que te cuente (1997) retoma la figura de O’Higgins a través de la saga de los Puga, de cuyo seno surge Rosario, la madre de Demetrio O’Higgins. Constituye otro modo de contar los sucesos de las llamadas “Patria Vieja” y “Patria Nueva”. Mientras los relatos históricos sobre la Independencia describen el proceso desde una trama en que los héroes son figuras románticas, monolíticas y redentoras, esta novela considera la participación de un tejido social más amplio y complejo, la incorporación de personajes femeninos, entre otros Rosario Puga, la perspectiva de Demetrio y de la propia autora. Desde una óptica íntima y familiar, integra una visión trágica e inconclusa de la Historia donde la gloria y la orfandad -real y metafórica- de los personajes se enlaza con una trama polifónica y metaficcional que proyecta una visión poliédrica de la Historia que incluye la vida cotidiana, con sus “detalles, pequeñeces y rutinas”, como señala la propia autora1.\nJuanita Gallardo (1952) de profesión socióloga, se formó como escritora entre 1987 y 1993 en diversos talleres literarios –entre los que se destacan los de Pía Barros, Ana María Güiraldes, Mercedes Valdivieso y en dramaturgia con Inés Stranger y Carlos Cerda, lo que le ha permitido manejar la construcción de personajes, elemento característico de su narrativa identificada con el dialogismo y con la representación de las distintas voces del imaginario social de una época2. Actualmente se encuentra trabajando con el cineasta Ricardo Larraín en un telefilm para canal 13 y con Gustavo Graef-Marino en otro sobre Balmaceda. Su producción narrativa está constituida por cuatro novelas históricas, género en que revisa figuras hegemónicas del escenario social e histórico de nuestro país. La primera, Balmaceda, sus últimos días (1994) en colaboración con el historiador Luis Vitale narra, a modo de diario de vida, los últimos días del presidente; Déjame que te cuente con una edición en 1997 y otra en 1999, rescata la figura de Bernardo O’Higgins en la saga de los Puga, de cuyo seno surge Rosario, la madre de Demetrio O´Higgins. En la tercera, Herencia de fuego (2003), la escritora explora al personaje de la Quintrala a través de la estirpe familiar y desmitifica la imagen de la mujer lasciva y asesina de Vicuña Mackenna, y últimamente, en Confesiones de la Monja Alférez, la verdadera historia de Catalina de Erauso (2005), el personaje Francisco de Loyola o Alonso Díaz Ramírez de Guzmán está configurado a partir de su indeterminación sexual, su marginalidad y una personalidad que trasciende su época. Su opción por la literatura antes que por la sociología dice relación con la compresión de que las novelas “han sido mil veces más eficaces que los textos de las ciencias sociales para adentrase en la historia de los pueblos, y que leer el presente a la luz del pasado implica entender la realidad como el reino de la impermanencia, algo que está siempre modificándose, y cuya visión es de mucha riqueza para la gente curiosa” (Juanita Gallardo, en comunicación directa con la autora).\nA comienzo de los 90, iniciado el período de la transición, un grupo importante de novelistas chilenos indagan en nuestro pasado histórico, exploran períodos significativos de la historia chilena, como es el caso que nos ocupa, recurriendo al pasado para resignificarlo. Reconocer el pasado reciente o remoto implica necesariamente desplegar conceptos, recusaciones y nuevas visiones que permiten reconstruir nuestra identidad democrática en diálogo con los textos de la Historia que permanecieron silenciosos en el tiempo o con los vacíos que dejaron, con los personajes y circunstancias que nos precedieron y que -en el presente- pueden entregar respuestas a un país que intenta rehacer sus cimientos históricos a la luz de nuevos significados)3.\nDéjame que te cuente narra el periodo de la historia de Chile comprendido entre 1811 a 1868, es decir, desde los albores de la Independencia hasta la expansión y consolidación de la República. Aunque elige un modo narrativo cronológico, explora y expande las líneas de la temporalidad para introducirse en el cotidiano quehacer de la patria integrando los sucesos públicos (como las guerras por la Independencia, el gobierno de O´Higgins, la muerte de los Carrera, etc.) con la saga familiar de los Puga, patriotas vinculados al general por lazos políticos y filiales, específicamente, por la relación entre el Director General y Rosario Puga, de la que nace Demetrio, el hijo que llevará al exilio. A diferencia de lo que ocurre en los relatos historiográficos oficiales acerca de la independencia, toda la sociedad civil y política participa y se integra en la preparación y organización del nuevo estado. La novela presenta en una mirada íntima, familiar e incluso doméstica de la Historia de Chile, las casas, las calles, el campo, los escenarios bélicos, las fiestas, la provincia y la capital como lugares significativos de decisiones políticas, de convivencia y de un sinfín de prácticas culturales que realizan sus habitantes, alentados por el devenir republicano. Aunque dispersa por las tensiones, las contradicciones y la anarquía, la sociedad, en su dinámica aparece como un “cuerpo vivo” que construye una identidad integradora con los diversos lenguajes que en ella circulan. La novela opta por una visión centrípeta y difusa que excluye una noción lineal y teleológica de la historia propia de la ideología conservadora que hemos heredado de los historiadores oficiales.\nDéjame que te cuente, como toda nueva novela histórica obliga al lector a resignificar los conceptos historiográficos trasmitidos desde una comprensión racional del mundo y que plantea los hechos históricos bajo el prisma del perfeccionamiento y de la gloria épica. Agudiza la mirada sobre un momento fundacional: la Independencia de Chile, expandiendo la idea de una figura central como la de Bernardo O’Higgins, fundador de la nación, a otras figuras públicas, más desconocidas por la historia oficial como Ramón Freire, los Carrera, Manuel Rodríguez y los hombres de la familia Puga que jugaron un papel importante en la lucha insurgente; a figuras privadas -históricas y ficticias- representadas por mujeres que luchan por la independencia, como es el caso de Gertrudis Serrano, madre de Freire, hecha prisionera durante cuatro años por conspirar contra los realistas y la propia Rosario Puga, la Generala, como la llamaba la tropa, “vestida con uniforme de ayudante militar”, organizando brigadas de sanidad para los civiles en la desocupación de Concepción ante la inminente invasión realista. La figura emblemática de O´Higgins, retratada por el Mulato Gil de Castro, se desborda hacia la sociedad civil representada por “locos, mujeres con niños, tullidos y miserables que vagaban a campo traviesa” (Gallardo, 1997: 23), hambrientos que asolan los campos, “patriotas viviendo con el miedo pegado a las espalda” (35) o provincianos que llegan a Santiago con sus costumbres rústicas, ignorantes de aquéllas heredadas del reinado de Marcó del Pont. Todo un cuadro social y político donde bulle la gente, el poder político, el ejército y el enemigo.\nResignificar el lugar de O´Higgins en la red social de la época, comprender su quehacer político en un momento de confusas tensiones y comprender la proyección de la organización de un Estado-Nación son las matrices sobre las cuales la novela de Juanita Gallardo reconstruye al personaje símbolo de la historia de Chile; pero al mismo tiempo abre la posibilidad de deliberar acerca de los modos cómo se ha ido construyendo una identidad a partir del legado historiográfico oficial. Bernardo O’Higgins -“el Huacho Riquelme” para la aristocracia de la época- no es sólo el héroe de las numerosas batallas de la independencia, el Director General de la nación, el símbolo monolítico y glorioso cuyo referente puebla la historia “verdadera” de nuestra niñez. Es aquí el amante de Rosario Puga, el padre lejano de Demetrio, huacho como él, con quien pasa sus últimos años en Perú después de la abdicación, el hombre que, obsesionado por el proyecto bolivariano, deja de lado sus sueños privados y sus deseos más auténticos, es también el huacho tímido que nunca conoció un padre verdadero, el hijo de una madre autoritaria y de unas hermanas de distintos padres que lo admiran como a la figura paterna que les falta, la víctima de la aristocracia carrerina que le culpa de la muerte de sus líderes. Es también un representante de los valores europeos, de cuya ascendencia irlandesa se siente heredero y cuyo sueño es poblar el sur de colonos para ser uno de ellos al término de su tarea emancipadora: “un criollo que habla inglés como un inglés y mapuche como un mapuche” (95), en síntesis, un hombre más que un padre de la patria.\nLa novela se articula básicamente sobre dos paradigmas claves para la ficcionalización y para la pluralidad de perspectivas que exige la concepción de la historia que subyace en la novela: la heteroglosia y la metaficcionalidad. La heteroglosia es la forma enunciativa que sostiene el diálogo con las diversas versiones de la historia oficial, con la memoria oral y las voces de la imaginación. La metaficcionalidad, por su parte, desarrolla la capacidad de exhibir y comentar las variadas interpretaciones de la historia. Ambas se conjugan para dar una visión poliédrica, intertextual y polifónica del periodo recreado, lo que posibilitará al lector dialogar, debatir, rehacer y construir otras formas de imaginarnos social y culturalmente.\nLa enunciación polifónica instala alternativamente, en la emisión y en la recepción de la novela, un tejido de voces marginales, subalternas y oficiales: doña Isabel Riquelme, Rosa Rodríguez y Nieves Puga, medias hermanas de O’Higgins, el propio O’Higgins, Rosario, Demetrio, los rumores de los habitantes de la ciudad, los sirvientes, la mama Candelaria y la propia Juanita Gallardo. Todos cuentan, dicen, rumorean, hacen chismes, escriben, comentan, “las señora dicen”, dan versiones contradictorias, “muchos supieron”, “otros no creyeron”, “toda la ciudad recordó”, incluso, el propio Vicuña Mackenna se hace parte del discurso cuando viaja a Perú para escribir la biografía de O'Higgins y Demetrio lo hace “depositario de los documentos del general”. En síntesis, toda la sociedad civil cuenta y despliega sus voces. Pero el discurso heteroglósico se canaliza fundamentalmente en tres figuras que expresan el dinamismo de la historia -“cuerpo siempre vivo” lo llama Vicuña Mackenna, “vértigo”, Demetrio-. Ellas son Candelaria, Demetrio O’Higgins y la voz autorial de Juanita Gallardo.\nCandelaria, la nodriza de los Puga, la mama, encargada de cuidar a Demetrio cuando su padre lo lleva al destierro junto a él, “con su piel morena, olorosa a pan recién cocido y vestida siempre con lanas que olían a humo de leña”, se ponía a contar la historia a Demetrio, la “historia de amor de sus padres”, historia, por cierto, excluida por la historiografía oficial por banal o por prejuicio histórico. Es la voz oral, la memoria guardada, la que escucha y la que cuenta, la voz mítica y ancestral, no la voz documentada ni de archivos. De ella Demetrio recibe fragmentarias nociones de la madre y de la patria que él tratará de recomponer, en una novela, tanto escuchar los cuentos de la mama4.\nDemetrio es el depositario de las versiones orales, documentales, de las omisiones obligadas por su condición de hijo ilegítimo; podría ser el receptor privilegiado de todos los relatos, y con clara noción de su lugar en la Historia decide escribirla, consciente de que: “A esas alturas de su vida sabía que la Historia de Chile, así como la historia de su padre, la suya y la de cualquier individuo siempre serían susceptibles de interpretaciones diversas, dependiendo de la época y lugar en que el interpretador respirara, sintiese y pensara” (236).\nSin embargo, al decidir poner fin a su vida, se hace metáfora de la conciencia histórica de Chile, en términos de orfandad y tragedia, representando a aquéllos que conociéndola más cercanamente se imposibilitan para narrarla. Historia-vértigo, la llamará.\nLa voz de la autora textual, Juanita Gallardo, organiza todas las voces y despliega las versiones oficiales y no oficiales, concluye el proyecto de Demetrio O’Higgins y su escritura viene a proponer la norma y la exhibición de las diversas versiones, en términos de polifonía textual5. Manipulación de la escritura, conciencia metarreflexiva y de que la Historia es sólo la mitificación de los distintos saberes, la fusión de lo histórico verdadero y lo ficticio, del documento y de la memoria, de que todo saber es un fragmento. La poética de la heteroglosia le permite dar un contorno y un límite a los saberes diseminados en la novela, ajusta la polifonía en un marco de intertextualidades expuestas explícitamente en un capítulo que llama “bibliografía”, con la clara intención de concluir una indagación más.\nEl eje metadiscursivo es el lugar de reflexión que considera la imposibilidad de conocer la verdad histórica y la ambivalencia entre ésta y la ficción, permite la convivencia del mito y la cronología, la diseminación textual, legitimando y deslegitimando versiones. Metaficción y heteroglosia se relacionan no sólo por la incursión explícita de la autora-textual en el proceso creativo y en la concepción de la historia, si no por la de otros “personajes-escritores” como Demetrio O’Higgins y Vicuña Mackenna, quienes exponen sus puntos de vistas. La auto-reflexión en torno al proceso de escribir Historia la incorpora, en tanto, como otro artefacto literario.\nLa autora tiene conciencia de qué y cómo está escribiendo. En la conclusión de la novela (peroratio) incorpora dos metatextos. El primero correspondiente a un capítulo llamado “Al final” donde Juanita, “la autora que se ha escondido tras Demetrio y Candelaria interviene para contar sus mentiras y las mentiras de los otros” (243). Explica su dificultad para distinguir entre lo histórico -lo “verdadero”- y los “inventos de la autora”, ambas narraciones engañosas; confiesa su experiencia en el proceso de escritura y la inconveniencia de las versiones totalizantes y homogéneas. Su voz se hace sentenciosa para dar pruebas de la fusión, omisión e incorporación de otras versiones en el tejido de la ficción y de la historia6. Recapitula lo expuesto con el propósito de persuadir de la subjetividad del hecho histórico y de la importancia de la literatura para continuarla; por otra parte, intenta captar la simpatía del receptor en términos de que éste rechace una posición objetivista. Desde este punto de vista, la autora sitúa su posición con respecto a la Historia y a la literatura. La literatura cumple el propósito de continuar y completar la historia oficial y la metaficcionalidad cumple el doble propósito de esclarecer la ficción y dar cuenta de la visión de la Historia que sustenta el relato. En síntesis, la metaficción y la heteroglosia son un modo de escribir, pero también un modo de leer. Déjame que te cuente arroja una mirada crítica y completa los vacíos de la historia tradicional desacralizando la figura redentora de O'Higgins y rodeándolo de otras figuras, principalmente mujeres, que lo completan como hombre y lo desinstalan de la epopeya.\nEn conclusión, creemos que la novela tiene un contenido ideológico de fondo que nos persuade a una concepción de la Historia más democrática, que en la historia puede haber romanticismo, que las categorías totalitarias no consienten con la verdad, que la historia de acontecimientos sólo pretende transmitirnos una idea de progreso y de linealidad que sólo en su deconstrucción puede arrojar saberes más que verdades y que, en ellos, se insertan los diversos actores sociales. Que, por el contrario, la historia que se nos ha enseñado es una historia marcada por prejuicios sociales y de género que por cierto han producido, en el discurso de la identidad chilena, grandes vacíos, ignorancias y desdenes. La Historia es una mitificación de los distintos saberes, la fusión de lo histórico verdadero y lo ficticio, que los “héroes” también aman, sufren, prejuzgan y se equivocan en la vida, que las mujeres que no han merecido siquiera una línea en la escritura de la historia oficial, son parte de ella. Es posible, como señala Juanita Gallardo, que con la mirada de ellas ya no veamos sólo lo épico y extraordinario sino la vida de todos los días, con sus detalles, pequeñeces, rutinas etc., y revisemos si realmente las mujeres han jugado un rol tan secundario, pasivo y doméstico como dice la Historia oficial. Concluyo, como ella lo hace, sospechando “que ahí hay un falseamiento de la realidad, una distorsión intencionada”.\nAlmarza, Sara. 2005. “Reseña: Juanita Gallardo. Déjame que te cuente”. Atenea 491: 189-192.\nGallardo Juanita. 1997. Déjame que te cuente. Santiago de Chile: Planeta.\nMenton, Seymour. 1993. La nueva novela histórica de América Latina. 1979-1992. México: F.C.E.\nMorales Piña, Eddie. 2005. Brevísima relación de la nueva novela histórica en Chile. Chile: Ediciones de la Facultad de Humanidades, Universidad de Playa Ancha.\nMoreno, Fernando. 2003. “Novelar y revelar la historia”. Encontrado en http://www.letrasdechile.cl/modules.php?name=News&file=article&sid=1085, 10/5/2006.\nPons, Maria Cristina. 1996. Memorias del olvido: Del Paso, García Márquez, Saer y la novela histórica de fines del siglo XX. México: Siglo XXI.\nMaría Isabel Larrea. 2006 . «Heteroglosia y metaficción en Déjame que te cuente de Juanita Gallardo*». Documentos Lingüísticos y Literarios


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Bryan Cranston será Zordon en la película de los 'Power Rangers'\nElizabeth Banks será la villana Rita Repulsa\nEl actor, que alcanzó la fama mundial como Walter White en 'Breaking Bad', expresa su alegría por formar parte del largometraje de la serie, en la que participó y "prestó" su nombre al Power Ranger azul\nBryan Cranston saltó a la fama mundial como el profesor de química fracasado que decide enfrentar su cáncer fabricando droga en 'Breaking Bad'. Un papel que él convirtió en mítico en la pequeña pantalla.\nAhora hará al revés, asumiendo un papel mítico en la televisión y transformándolo para interpretarlo en el cine. Y es que el actor encarnará a Zordon, el "mentor" de los 'Power Rangers' en la nueva película que sigue desvelando detalles de su reparto.\nCranston se convertirá de esta forma en esta especie de presencia que asesora, dirige y aconseja a los 'Power Rangers', y que en la popular serie aparecía presentada únicamente como un holograma de su rostro, como puede verse en esta imagen.\nYa trabajó en la serie, y "prestó" su nombre a un 'Power Ranger'\nEl propio actor ha sido el encargado de confirmar la noticia a través de su Twitter, confesando sentirse "emocionado" por el papel, y demostrando ser un gran fan de la serie con una curiosa anécdota.\nYa se sabía que Bryan Cranston había trabajado en la ficción televisiva, doblando a algunos de los monstruos enemigos de los 'Power Rangers'. Lo que no se sabía es que "prestó" su nombre a uno de los protagonistas.\nY es que el nombre del 'Power Ranger' azul, Billy Cranston, fue llamado así en su honor. Sobre esa etapa, él recuerda con humor: "Era un trabajo maravilloso: cobraba 50 dólares por hora y trabajaba dos o tres días a la semana".\nElizabeth Banks será la malvada Rita Repulsa\nLa productora de esta nueva película, Lionsgate, parece tener claro que apostar por el reparto podría aportarle buenos beneficios. El rodaje en Vancouver sigue sumando a nombres famosos.\nAntes del nombre de Bryan Cranston, ya se había confirmado la participación de Elizabeth Banks, que será una moderna Rita Repulsa.\nLa película narrará cómo cambia la vida de cinco adolescentes (los actores Naomi Scott, Ludi Lin, RJ Cyler, Dacre Montgomery y Becky Gomez), que pasan de enfrentar sus distintos problemas personales a ser los elegidos para 'metamorfosearse' y salvar a la humanidad del ataque extraterrestre dirigido por Rita Repulsa.


Exceed CF SL 6.0 | CANYON CR\nExceed CF SL 6.0 Nuevo\nExceed CF SL 6.0 - Desde siempre, el grupo XT de Shimano es el favorito de riders y aficionados que se lo toman en serio. Con el nuevo XT de 12 velocidades, la Exceed CF SL 6.0 es una rígida de XC para competición que ofrece rendimiento y equipamiento para todo lo que te propongas.\nSi buscas una combinación de eficiencia, bajo peso y simplicidad, una bicicleta rígida es una opción excelente, sobre todo si viene montada en Shimano XT. Este modelo reúne el grupo XT completo más reciente con un cuadro moderno de carbono, Boost delante y detrás, y compatibilidad con eje pasante.\nEste modelo viene montado con el grupo XT 1x12 completo más reciente de Shimano: estamos hablando nada menos que de una gama de cambios del 510 % con frenos de nuevo diseño. El espectacular conjunto se redondea con una horquilla Fox F32 Rhythm de 100 mm y un juego de ruedas DT Swiss.\nCon su gama de horquillas GRIP, Fox ofrece su cartucho de gama alta FIT a un precio más asequible. Se trata de una tecnología utilizada en deportes del motor con una absorción de impactos increíblemente suave y una durabilidad superior. Entre otras características, es posible ajustar con precisión la compresión a baja y alta velocidad, e incluye un bloqueo montado en el manillar.\n¡El grupo Shimano XT ahora está disponible en 1x12! Este grupo legendario combina un casete 10-51 con un plato de 34 dientes que pone en tus manos un impresionante rango del 510 %, en un conjunto famoso por su fiabilidad y perfecto por igual para unas vacaciones en Pirineos como para una carrera de maratón.\nTe dedicas a la competición y por eso prestas la máxima atención al peso de los componentes. Es ahí donde los frenos de disco Deore XT demuestran su valía con una fiabilidad extraordinaria y un peso mínimo. Los BR-M8100 de Shimano convencen gracias a la capacidad de ajuste de la distancia de las manetas sin necesidad de herramientas y la tecnología de refrigeración Ice-Tech, toda una garantía de rendimiento y fiabilidad, además del sistema de purgado sencillo One Way.\nEl nuevo juego de ruedas DT Swiss X1900 con tecnología Spline marca una nueva referencia en peso y rigidez. La combinación de bujes Boost en las dos ruedas y llantas de 25 mm delante y 20 mm detrás forma un conjunto perfecto para competición y para trail.\nPaís Albania Australia Austria Bahrain Belgium Bermuda Bhutan Bolivia Brazil Brunei Bulgaria Chile China Colombia Costa Rica Croatia Cyprus Czech Republic Denmark Deutschland Ecuador Egypt Estonia Finland France Greece Guatemala Honduras Hong Kong Hungary Iceland India Indonesia Ireland Israel Italy Japan Kazakhstan Kuwait Kyrgyzstan Latvia Lebanon Lithuania Luxembourg Macao Macedonia Malaysia Malta Mauritius Mexico Netherlands New Zealand Norway Oman Panama Peru Philippines Poland Portugal Qatar Romania Saudi Arabia Serbia Singapore Slovakia Slovenia South Africa South Korea Spain Sweden Switzerland Taiwan Thailand Turkey Ukraine United Arab Emirates Vereinigtes Königreich Zambia


La ley y el evangelio: El juicio y la justificación por la fe (IV) | Iglesia Presbiteriana Reformada de Sevilla\nLa ley y el evangelio: El juicio y la justificación por la fe (IV)\n28 octubre, 2017 iprsev\tDeja un comentario\nOfrecemos a nuestros lectores la última parte del artículo que venimos publicando en las últimas semanas sobre la ley y el evangelio, en que se insiste sobre el peligro de caer tanto en el legalismo como en el antinomianismo.\nEl juicio de todos los hombres en el fin del mundo fue proclamado por los apóstoles como una parte y porción del evangelio (cf. Hch. 17:13). Pero la preocupación de la Iglesia Católica con la idea platónica del alma inmortal, en lugar de la bíblica resurrección de entre los muertos, provocó la decidida pérdida de la esperanza escatológica real en el pensamiento cristiano. Para la Reforma, y especialmente para Lutero, la esperanza escatológica (de los acontecimientos finales y la venida del Señor) había revivido, y la doctrina de un juicio final sobre todos los hombres se veía dentro del gran mensaje de la justificación por la fe.\nEn su libro The Last Judgement in Protestant Theology from Orthodoxy to Ritschl (Edimburgo: Oliver & Boyd, 1963), James Perry Martin traza la historia de la doctrina del juicio en el protestantismo. Muestra cómo, desde el tiempo de los reformadores, la importancia de un juicio final ha sido retirada del pensamiento protestante. En lugar de verse la justificación por la fe como algo que hace necesario el juicio, señala que la tendencia es enseñar la justificación por la fe como algo que hace el juicio final totalmente irrelevante. La doctrina calvinista de la predestinación, al igual que la vieja idea platónica de la inmortalidad natural, se sugiere como idea que socava el verdadero énfasis bíblico en el juicio final.\nEsto es una gran calamidad para el protestantismo, ya que el mensaje del juicio tiene un lugar definido en la proclamación del evangelio. Antes de la venida de Cristo, el evangelio eterno se presenta con el anuncio de la hora de juicio al mundo: «Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas» (Ap. 14:6-7).\nA medida que la iglesia se acerque a la bahía eterna, se le permitirá a Satanás trabajar con grande potencia, señales y milagros mentirosos (cf. 2 Tes. 2:9). La iglesia se atemorizará ante la posibilidad de destrucción en las rocas del legalismo y en los arrecifes del antinomianismo. Dios conoce que, a fin de desembarcar seguramente en el puerto, no solo se necesita la luz de la justificación por la fe en la popa (en la retaguardia), sino la luz del juicio en la proa (en la vanguardia). Es esta luz, que brilla desde el tribunal de Dios, la que revelará las peligrosas rocas del legalismo y los traicioneros bajíos del antinomianismo.\nEl antinomianismo expuesto a la luz del juicio\nReiteradamente, la Biblia habla de un juicio, no para ciertos hombres, sino para todos los hombres (cf. Ec. 3:17; 12:13-14; Hch. 17:31). Serán juzgados especialmente quienes forman la iglesia (cf. Ro. 14:10; 2 Co. 5:10). El Juez no tendrá favoritismos; no pasará por alto la evidencia; no tendrá temor de examinar la vida de quienes forman su pueblo. Todo hombre será juzgado conforme a sus obras (cf. Ro. 2:6-8; Gá. 6:7-9; Col. 3:23-25; 1 Co. 3:13; 4:5; 1 P. 1:17; Sal. 62:12; Mt. 16:27; 25:31-46; 12:37).\nPuede que alguien pregunte: «¿Cómo puede todo esto armonizar con la insistencia de Pablo en la justificación por la sola fe?». Debemos tener cuidado, pues Pablo puede, con el mismo fervor, apelar a un juicio conforme a las obras. En sus epístolas, hace un llamamiento a actos de obediencia concreta, al amor y a una vida rica en buenas obras. El apóstol sabe que la única obra que subsistirá en aquel día será la obra de la fe y el trabajo del amor (cf. 1 T. 1:3). Todo dependerá de que las obras hayan sido efectuadas en la fe. Sin fe, las mejores obras tan solo serán notables pecados (cf. Ro. 14:23). ¡No en vano Pablo insiste tanto en la fe!\nUn hombre puede ser un cristiano o puede ser un haragán, pero no puede ser ambas cosas. El protestantismo de hoy en día necesita escuchar el mensaje de la hora del juicio, y ser confrontado con la realidad del tribunal de Dios. Entonces, verán los hombres que no hay lugar para sus ideas presuntuosas de ser salvos a pesar de lo que hagan, ni tampoco para sentimentalismos tales como la idea de que Dios es demasiado misericordioso –o indulgente—como para juzgar a su pueblo.\nEl estudioso luterano Adolf Koberle lo ha expresado bellamente en su obra The Quest for Holiness:\n«Es imposible restringir las declaraciones del Nuevo Testamento respecto a un juicio final, limitándolo a los impíos y a los fanáticos de la ley, justos en su propia opinión; por no hablar de los que también tratan de explicarlas como remanentes de las ideas judaizantes en la teología de Pablo. El Hijo del hombre requerirá un examen especial de quienes hayan estado involucrados en su servicio y hayan recibido sus dones. Que el Juez que ha de volver recompensará a cada hombre conforme a sus obras, fue advertido a los discípulos. De toda palabra ociosa, habrá de rendir cuenta el hombre en el día final. Todo tribunal y todo juicio terrenal es considerado por san Pablo como algo sin importancia, ya sea favorable o desfavorable, pues aquel día lo declarará: el día en que el Señor juzgará. Entonces, por primera vez se revelará la obra de cada hombre, y a qué clase pertenece. Cada cual cosechará lo que ha sembrado. Todos deben comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir el veredicto final sobre esta vida terrenal. Quienquiera que en la congregación terrenal continúe sirviendo al mal, no heredará el reino.\n»Todas estas declaraciones, que pueden multiplicarse fácilmente, son tan unánimes y abrumadoras que la evasión de la vieja ortodoxia (que lleva a entenderlas hipotéticamente, no pudiendo aplicarse a alguien que ya ha sido justificado) no es admisible. Al fin de los días, se pasará juicio sobre las obras del pecador y del justo, de modo que el temor de desagradar a Dios debe acompañar al creyente toda la vida, como una ayuda para vencer las tentaciones. La vida no sincera, la lengua o cuerpo no refrenados, las pasiones impuras, la enemistad implacable que la fe dada por el Espíritu podría haber reducido o quitado, nos acompañarán y acusarán ante Dios. Si se mantiene la idea de un juicio sobre toda la conducta del que ha sido justificado, no habrá lugar para la interpretación errónea del viejo antinomianismo, que siempre ha acompañado cual oscura sombra al paulinismo y al luteranismo. La problemática de si el cristiano puede o no continuar en el pecado después de la gracia, quedaría así mucho más esclarecida (cf. Ro. 6:1). Si el pecador justificado también ha de afrontar el juicio, ya no es indiferente el grado en que ha sido purificado de «la corrupción y la maldad de la carne» por el Espíritu» (págs. 165-166; edición de 1938).\nEl legalismo expuesto a la luz del juicio\nAl igual que el pueblo de Dios debe ser cuidadoso en mantener sus buenas obras, también debe serlo en no confiar en ellas. Cuando el creyente afronta la perspectiva de estar en pie ante el trono del Altísimo en el juicio, ¿cómo podría hallar confianza alguna en nada de su propia experiencia? Como diría Calvino: «Porque si las estrellas, que mientras es de noche parecen tan claras y resplandecientes, pierden toda su luz al salir el sol, ¿qué sucederá con la inocencia más perfecta que podamos concebir en el hombre, cuando haya de compararse con la inmaculada pureza de Dios?» (Juan Calvino, Opus cit., pág. 584 (Libro III, Cap. XII). Cuando Isaías y Daniel contemplaron la perfecta gloria del Santo de Israel, quedaron maravillados y humillados por el sentido de su pecaminosidad. Permítase que el hombre escale las vertiginosas alturas del santo vivir; aun allí, sus santas acciones no podrían soportar la severidad del juicio de Dios.\nMuy bien podría huir del juicio el más grande de los santos de no haber un Cordero, como el que ha sido inmolado, en medio del trono (cf. Ap. 5:6). Pero la justicia de Jesús irá a juicio con el creyente y abogará abundantemente por su entrada en el reino de gloria. Todo lo que está destituido de la gloria de Dios es pecado (cf. Ro. 3:23), y, en este sentido, «toda buena obra de los santos, mientras sean peregrinos en la tierra, es pecado» (Lutero). Las obras del pueblo de Dios son aprobadas no en base a su valor intrínseco, sino a la fragancia con que aparecen mediante la intercesión de los méritos de Cristo. De esta forma, los santos serán juzgados con misericordia (cf. 2 Tim. 1:18), y serán considerados dignos de sentarse con Él en su trono (cf. 2 Tes. 1:5). No hay lugar para el legalismo a la vista del juicio.\nPara resumir, somos confrontados por dos grandes hechos del juicio: un examen real de las obras, que elimina toda posibilidad de antinomianismo; y la necesidad final de la intercesión de Cristo, que elimina toda posibilidad de legalismo. El cristiano triunfará finalmente del mismo modo que empezó: por gracia, por Cristo y por fe.\nEntrada anteriorLa ley y el evangelio: El antinomianismo y la justificación por la fe (III)Próximo entradaEL EVANGELIO ENCARAMELADO


La Chica del Puente (La Fille sur le Pont)\n¿Cómo se me podía haber pasado por alto esta mujer? ¿Cómo podía haber olvidado esa mirada? ¿Cómo no podía estar ella entre las musas de este lugar? Estas y otras preguntas existenciales fueron las que me hice a mi mismo cuando no hace mucho me dio por volver a ver, tras muchísimos años, el vídeo del "Be My Baby" de Vanessa Paradis. Misterio, sensualidad, una maravillosa voz y mucha, mucha belleza. ¡Que mujer!\nTras quedarme hipnotizado durante lo que duraba la canción y las 5 horas siguientes me decidí a buscar toda su discografía y filmografia. No quería perderme ni un segundo de su carrera, y bendita la hora en que lo hice, pues gracias a ello descubrí una maravilla de película, de esas que cuando acaban te hacen gritar cual Garci ¡Que grande es el CINE! Si, con mayúsculas, en negrita y en lo que haga falta.\nLa chica del puente (La Fille sur le pont) comienza con un relato en primer plano de Adele (Vanessa Paradis) en el que relata a un interlocutor desconocido como ha sido su vida hasta ese momento, dos meses antes de cumplir los 22. Una relato crudo sobre una vida de engaños y desengaños, mala suerte y mucha ingenuidad. Adele siempre creía en las bonitas palabras del primero que se acercaba y siempre acababa sola y más desdichada que antes, hasta el punto de creer que personas como ella existían para mejorar la vida de los demás. Para ella, el futuro no es más que una sala de espera, una gran estación de tren en la que la gente pasa corriendo, con prisa, sin verla. Cogen taxis y trenes, tienen un sitio a donde ir, alguien con quien encontrarse mientras ella se queda sentada, esperando a que ocurra algo.\nEn esta poderosa introducción rodada, como todo el film, en un intimista blanco y negro, la Paradis derrocha sentimiento y naturalidad, haciendo tan creíble e interesante su relato que si me dicen que toda la película es un monologo de Adele yo me quedo tan contento. En pocos minutos el director Patrice Leconte consigue con las más absoluta sencillez contar lo que a otros les llevaría varias películas y un saco de millones. Una bofetada de buen cine.\nTras esto, nos encontramos con Adele al borde de un puente, dispuesta a saltar a las frías aguas para acabar con su desgracia, pero, en el último momento una voz salvadora le dice: "Pareces una joven a punto de cometer una estupidez". Esa voz es Gabo (Daniel Auteuil), un peculiar lanzador de cuchillos que rescata a jóvenes suicidas a punto de saltar para utilizarlas como asistentas - diana en su peligroso espectáculo. A fin de cuentas, si tanta gana de morir tienen no tendrán miedo....o sí?\nGabo le pide que confíe en su suerte, por que la palabra catástrofe que lleva escrita en la frente no se quitará con agua. La suerte hay que quererla, hay que mimarla. Hay que creer en ella. Pero ¿qué es la suerte? Y, ¿de donde surge?. ¿Pertenece a la bella Adele por que por fin ha creído en ella o a Gabo por que ha encontrado a su musa e inspiración?. Si, su inspiración. Por que Gabo no le pone ni un dedo encima mientras ve como ella, presa de su eterna ingenuidad, cae en los brazos del primero que le lance una mirada cariñosa. Sin embargo, ambos se darán cuenta de que nada funciona si estan separados, que un billete roto no vale nada sin su otra mitad, y que la suerte es algo que solo parecemos tener cuando somos realmente felices.\nEsta es una de esas peliculas que me hubiese encantado ver en una sala de cine. Debe ser un lujo poder dsifrutar en pantalla grande de todas esa miradas que dicen más que 100 paginas de habladurias y de escenas como las de los lanzamientos de cuchillos en las que Adele rebosa más sensualidad que en cualquier escena mucho más explicita, seduciendonos envuelta en un halo de misterio en el que el perfecto blanco y negro, los peculiares movimientos de camara y la magnifica banda sonora redondean el efecto.\nEn este film encontramos un poco de todo. Tenemos una atípica historia de amor, tenemos sonrisas y lagrimas, encantos y desencantos, ilusiones y sueños, tensión, alguna que otra gota de sangre y una pizca de humor negro, como en la hilarante conversación entre tres personas que se acaban de arrojar de un puente, Adele, Gabo y un desconocido que anima a Adele a seguir intentándolo, ya que las primeras veces es complicado conseguir suicidarse. Es una pelicula de sentimientos, una pelicula que se siente.\nUna película de las que te dejan una sonrisa en la boca, de las que querrias poder ver todos los dias. Pero dejemoslo así. Descubramos poco a poco estás maravillas, pues si todos los días nos encontrarasemos con algo así llegaría el momento en el que no sabríamos apreciarlo. Como la suerte, uno no la aprecia lo suficiente hasta que no llega el día en el que, por una u otra razón, se da cuenta de que esta le ha abandonado.\nPublicado por Roberfumi en 12:39\nPor cierto, te debo un post sobre Vanessa Paradis y Prada. No se me ha olvidado. Pero necesito tiempo. Un beso\n6 de agosto de 2008, 16:40\nTe encantará, seguro.\nGracias Holly por acordarte. Tranquila, tomate tu tiempo, seguro que valdrá la pena.\n6 de agosto de 2008, 16:57\nLo único malo de esta mujer es que eligió a Johnny Depp, jajajjaa.\nEn serio, este filme ha pasado a ser un clásico de los grandes (y yo me flagelo porque es uno de los pendientes que no he visto todavía).\nMil gracias por rescatarlo, Roberfumi. Le agradezco también que opinara sobre mi blog.\nAlberto Q. Gracias a ti. Seguro que no te defrauda, toda una joya del cine.\nUn peliculonazo de los de ponerle un monumento... yo no sé si es que siempre me ha gustado la Paradis, pero es que no se puede estar más arrebatadora que en La chica del puente. Es ese tipo de películas que uno dice, ¿por qué rayos esto es minoritario? Es un preciosa película sobre la suerte y el destino que todo el mundo debería ver. A mí me encanta, desde luego. Gracias por traerla.\n16 de agosto de 2008, 19:37\nCierto Capri, yo me pregunto lo mismo. Uno ve las listas de mejores películas que se suelen hacer en todo tipo de publicaciones y siempre aparecen muchas que en ocasiones están sobrevaloradas y luego existen joyas como estas que prácticamente nadie conoce.\n17 de agosto de 2008, 15:49\nYo tb me la apunto para verla, tengo que ver Deja d de quererme y ésta. A ver cuando puedo. Por cierto publique en mi blog las fotos de la campaña de Paradis y miu miu, las viste?\n26 de agosto de 2008, 10:12\nSrta a. Estaba haciendo un descanso de 10 minutillos pa ver alguna cosa, ahora mismo me paso a verlas!!!\nTienes que verla, para mi ya está en mi lista de favoritas.\nhola a todos... con esta peli me pasó que me la encontré de suerte, verdadera suerte, el sábado en isat... y 25 min antes del final sucedió algo que me dejó sin el resto... necesito terminar de verlaaaa; en córdoba capital no la consigo ¿alguien puede colaborar con alguna pista que me devuelva la otra mitad? gracias miles\n18 de febrero de 2009, 21:52\nHola Esqueltra, yo primero la consegui via emule, y luego me la compré. Pregunta en alguna tienda de grandes almacenes tipo Fnac o El corte ingles, seguro que allí la encuentras.\n¡A ver si la encuentras por que es un peliculón!\nVuelve a ver esta maravillosa película y en la búsqueda de imágenes ha aparecido tu blog. Me encanta cómo lo cuentas y totalmente de acuerdo en lo que dices.\nGracias, me alegra ver que más gente descubre esta maravilla. Me parece una pelicula redonda en todos los sentidos. Esta pelicula no se ve, se vive.\nUn saludo, y bienvenida!!\nJusto vi esa pela hace unos días en un Centro Cultural de mi país (Perú). Definitivamente es una de las mejores que he visto. La fotografía es excelentísima, buena elección esa del blanco y negro, la música sensacional, los diálogos ni qué decir! siempre con esos chispazos de frescura que le daban ritmo al film, y los actores sensacionales!no pudieron escoger otros porque de ese modo La chica del puente no hubiese sido lo mismo! Y, está de más decir que me quedé prendada de la actriz! Saludos.\n13 de diciembre de 2009, 8:09\nKate Moss, felina para Interview\nEl Joker, Aquiles y el brillo de las estrellas.


Acciari: “Para ganar en Mallorca debemos ser un equipo más ordenado sin balón” | Onda Cero Radio\nel argentino dice que solo piensa en ganar al líder\nAcciari: “Para ganar en Mallorca debemos ser un equipo más ordenado sin balón”\nJosé Luis Acciari, entrenador del Elche CF en Son Moix, asegura que quiere ver a un equipo con más “intensidad, agresividad y coordinación en el campo”\nElche | 17.11.2017 16:05\nJosé Luis Acciari se siente capacitado “para ganar en Mallorca”. Así lo ha manifestado este viernes en su primera comparecencia como entrenador de la primera plantilla del Elche CF. Una posición que desconoce si será circunstancial o definitiva, después de que el presidente Diego García haya asegurado momentos antes que su “primera opción” es la continuidad del tándem que forma junto a Óscar Sánchez, quien fuera segundo entrenador de Vicente Mir.\nEl excapitán del Elche se ha mostrado “agradecido” por la profesionalidad que se ha encontrado en el cuerpo técnico que se ha quedado tras la destitución de Mir y por “el comportamiento y la predisposición de la plantilla”. “La semana de trabajo ha sido muy buena”, ha dicho. Su mensaje se ha ceñido a lo que rodea al partido que se jugará este domingo en Mallorca: “No pienso más allá de esta jornada. Solo llevamos cuatro días de trabajo y hay cosas que mejorar, aunque tampoco da tiempo para hacer muchos cambios”.\nLa idea de Acciari pasa por ser “un equipo más ordenado sin balón” y para ello ha apelado a estar “más coordinados en la presión”. También ha resaltado que el estadio de Son Moix es el ideal “para que la personalidad futbolística de este equipo salga a flote”. “Estoy convencido de que todos los jugadores van a salir con toda la fuerza que tienen a por la victoria”, ha asegurado. Las claves que ha querido grabar estos días a fuego en el vestuario son las “intensidad, agresividad y coordinación en el campo”. “Vamos a plantear un partido para vencer y estamos capacitados para hacerlo en Mallorca”, ha insistido.\nUno de los capitanes, Edu Albacar, manifestó el jueves que el problema del Elche no era de calidad o de actitud, sino físico. Y Acciari le ha dado la razón, explicando que “se puede correr mucho y mal cuando no se trabaja bien por lo que lo mejor es coordinar bien al equipo para ahorrar esfuerzos”. En cuando al equipo titular que presentará el Elche, Acciari ha reconocido haber ensayado “tres pruebas” durante la semana y que decidirá tras el entrenamiento previo al encuentro. Para su estreno cuenta con las bajas por lesión de Sory Kaba, Javi Flores y Corozo, además del sancionado Román Golobart.\nEl presidente del Elche, Diego García, ha explicado los motivos que propiciaron la destitución de Vicente Mir. “La inmediatez se debió a la imagen de los últimos partidos, en los que los rivales no estaban pasando por encima; y faltaba conexión entre el vestuario y el míster”, ha comentado.\nEl club sigue buscando entrenador, pese a que ha mostrado su confianza al tándem José Luis Acciari-Óscar Sánchez. Y con respecto al hecho de no haber encontrado sustituto para Mir ha apuntado que no quieren precipitarse y que este lunes Jorge Cordero les presentará “una terna de candidatos”. “La primera opción es seguir con Acciari y Óscar. Que lo hagan no va a depender del resultado del domingo ante el Real Mallorca, sino de la actitud, la respuesta y las características de juego que muestre el equipo”, ha asegurado.\nPor último, le ha restado importancia a los resultados que José Luis Acciari sumó en el Grupo VI de Tercera División con el Elche Ilicitano, que está en descenso, porque “cada equipo es distinto” y ha dicho que “solo hay que recordar cómo tenía Zidane al Castilla y cómo le han ido las cosas en el Real Madrid”.


Editorial: ONU, Ariel, 1957\nTomado de: Revista Ariel Nos 70,71, Agosto y Octubre de 1957\nCualquier parecido con la realidad actual no es mera coincidencia\nDenunciamos el mal, por cuanto no queremos ser cómplices de tamaña infamia.\nLa ONU ha recibido la proposición de que la "Federación Mundial de Sindicatos Obreros" sea admitida como organismo consultivo en el CONSEJO ECONÓMICO SOCIAL. La idea no tiene nada de malo, excepto que haya sido formulada por los comunistas. Lo cierto es que si la ONU aspira a ser algo más que una Sociedad de Naciones Soberanas, para ser más bien un organismo humano que labora en provecho del mundo entero, debe atarearse sin tardanza en el sentido de dar cabida en sus actividades a todos los sectores del género humano.\nEn último análisis las Delegaciones Oficiales de la ONU no representan sino los gobiernos de turno de las diferentes naciones del mundo - gobiernos que no son siempre la expresión genuina de sus pueblos respectivos, y que las más de las veces son poderes tiránicos y totalitarios que oprimen a los pueblos que pretenden beneficiar, hasta que estos cobran ánimos y aniquilan a golpes de Estado o guerras civiles a sus cínicos e inicuos opresores. De esto sabemos mucho últimamente, pues una buena porción de naciones que durante la guerra se pavonearon de DEMOCRÁTICAS, han depuesto a sus flamantes gobernantes por TIRANOS e INDIGNOS, nada menos!\nSi la ONU ha de ser tan sólo eso, un organismo de los representantes de gobiernos - de ocasión, entonces ya es tiempo de crear una ORGANIZACIÓN UNIVERSAL HUMANA en la cual las masas de Pueblo de todas las condiciones y categorías puedan vocear libre y espontáneamente sus necesidades, anhelos y aspiraciones.\nEsto ya lo habíamos previsto en el año l942, cuando dijimos en nuestro MENSAJE ESPIRITUAL AL MUNDO, cuando abogábamos por una declaración tácita, concreta y definitivamente de los objetos de la guerra, a manera de justificación misionera de la Democracia. No se nos hizo caso, y ahora vemos las consecuencias de las terribles fallas que entonces advertimos.\nHasta ahora, la ONU ha logrado tan sólo poner en evidencia ciertos IMPERIALISMOS, y la bien definida decisión de las naciones mayores de no ceder sus intereses en aras de Ideales Democráticos o Principios Humanistas, y ha dado la impresión de ser una desorganización de nacionalidades desunidas debido al súper-nacionalismo y a una moralidad monstruosa que cada nación condena en sus códigos penales. Conviene no dejarse cegar por los mirajes del momento, y considerar las ansias como derechos, o confundir ensayos con conquistas. Ya anteriormente se había fracasado lamentablemente en l925 en el caso de Siria; en l930, en el de China; en l933, en el de Munich; en l937, en el de Etiopía y España, y sin embargo los asalariados y unos incurables ilusos siguieron alabando a la Institución. No caigamos ahora en el mismo malsano absurdo.\nLa ONU debe dejarse fiscalizar por los grandes núcleos sociales humanos internacionales, pues solamente así habrá la posibilidad de no dejar a esta ONU caer en las nefastas componendas de la Diplomacia Secreta o en los inhumanos, antidemocráticos, cretinos, inmorales y anti espirituales sistemas de Poder que ahora se están concertando. Si los Pueblos no pueden fiscalizar lo que se hace en nombre suyo, ¿Qué garantías tienen de que los representantes de sus gobiernos ocasionales no harán de las suyas? Y cuando los gobiernos son indignos o tiránicos, o dejan de cumplir su misión inicial, ¿A cuenta de qué principios morales podrán los Pueblos esperar una representación honrada y propia, adecuada, en la ONU? Si el mundo civil no tiene derecho a supervisar a la ONU y a fiscalizar sus actividades, ¿En nombre de qué principios esta ONU podrá imponerle normas y obligaciones? Si la ONU no es capaz de honrar la CARTA DEL ATLÁNTICO y dar fe de las CUATRO LIBERTADES que sirvieron de fundamento para la victoria, ¿Qué clase de Democracia le espera al mundo, y qué clase de respeto espera la humanidad sincera y pensante, legalmente inoficial pero terriblemente oficiante cuando se trata de arrebatar sus derechos naturales a quienes la tratan sin ciencia ni conciencia?\nLos comunistas tienen sin duda un interés bien calculado en hacer admitir la "F. M. de S.O." en la ONU, de otro modo no se preocuparía. Nosotros, aunque perteneciendo a una Comunión Espiritual que dista de revestir las características y los designios del comunismo, creemos honradamente que la ONU debe dar cabida a todas las CONFEDERACIONES INTERNACIONALES, a menos que ella no pueda sufrir la supervisión. No decimos interferencia, sino SUPERVISIÓN ¿Tendrá tal vez motivos y funciones, esta ONU, que la humanidad libre y oficiosa no tiene derecho a conocer?\nDecididamente, basta ya de ensayos y rodeos ¡qué se juegue limpio!\nTampoco está bien que los comunistas velen únicamente por sus propios intereses. El bienestar de la Humanidad no es asunto de fronteras y de imperialismo ideológico, o de política secreta.\nLa Unión Espiritual Universal habla con derecho, por ser una Confederación Internacional de Sociedades y Movimientos Humanistas, Cívicos, Fraternales, Filosóficos, Místicos y Mutualistas, con una representación de más de la mitad del género humano en adhesiones colectivas, además de ser un Sindicato Mundial de Idealistas, Artistas, Intelectuales y gentes de profesiones liberales, con 800.000 Miembros individuales. Debe, por tanto, protección a sus Socios, no solamente en lo Espiritual, sino también en lo moral y material. En esto, no sólo es una Corporación extraordinaria, sino ÚNICA. De ahí que con nosotros no se trata de un capricho, ni podrá alegarse que somos intransigentes. La realidad es que no llevamos disputas con nadie y no nos alientan envidias de ninguna clase. Nuestra posición responde a una situación bien definida y señalada, y por nada hemos de comprometer nuestro derecho a representar y defender a nuestros innumerables asociados - derecho inalienable que para nosotros constituye un deber inevitable e impostergable. De ahí que hablemos con acentos Cósmicos.\nQueremos también subrayar el hecho que más quisiéramos denunciar y condenar, ya bien puesto en evidencia en la ONU. En realidad, la imposición y defensa á outrance de intereses locales, privados, y secretos deben desaparecer de la ONU si es que ha de cumplir a conciencia y cabalidad su cometido, y en caso contrario más valdría disolverla de una vez, a fin de no alimentar falsas esperanzas y jugar con una "espuria democracia", o fabricar una nueva impostura internacionalista destinada a engendrar nuevas guerras. Lo experimentado con la Liga Ginebrina debiera bastarnos. Mientras las naciones se empeñan en glorificar sus soberanías y afianzar sus imperios, resulta grotesco hablar de humanismo, democracia y Cristiandad. Mientras las naciones fuertes se constituyan en dictadoras y señeras, a Ia brava o con amenazas, las pequeñas naciones no tendrán nunca oportunidad de sobrevivir sus legítimas esperanzas, ni podrán jamás hacer valer sus derechos, como aconteció en los muy recientes casos de Irán, Indochina, Siam, Indonesia, los países Bálticos y Balcánicos y otros ¿Hasta cuándo tendrán los PUEBLOS que luchar a sangre y fuego contra los potentados de la retórica "democrática", "providencial y "Salvadora" a fin de conseguir la realización de sus legítimos ideales de auténtica Democracia?\nNOTA: - A última hora la ONU aceptó por fin a la CISO y la Confederación de Trabajadores de América en el Consejo Consultivo. Enhorabuena. Nuestra tesis triunfó en parte. Ahora el camino está abierto para la representación civil libre.


Quizá sea la perra más célebre de la historia. Laika fue puesta en órbita el 3 de noviembre de 1957 por parte de la URSS, en plena Guerra Fría. Fue el comienzo de la carrera espacial y el primer tanto que se apuntaron los soviéticos ante los estadounidenses, quienes sin embargo acabarían por ganar la partida al lograr que el hombre pisara la luna apenas doce años después, concretamente el 21 de julio de 1969.\nSolo unos días antes del lanzamiento del Sputnik 2, Laika, una perra callejera, fue recogida en las calles de Moscú por el equipo del proyecto. El objetivo era estudiar el efecto de los vuelos espaciales en los seres vivos. Laika fue elegida debido a su talante tranquilo y a su peso y tamaño, pues las cabinas espaciales eran muy reducidas.\nLo que mucha gente a día de hoy desconoce es que Laika nunca regresó. El viaje de Laika fue, desde el principio, un viaje sin retorno, pues no se tenía previsto que la nave espacial volviera. Durante años se ha pensado que la perra murió a los seis días, cuando se agotó el oxígeno de la nave. Para dulcificar este hecho, durante algún tiempo el gobierno soviético hizo circular el rumor de que se le había realizado una eutanasia a distancia, a fin de proporcionarle una muerte dulce ante la proximidad de la carencia de oxígeno.\nLa verdad no se conoció hasta 2002. Lo cierto es que la perra Laika murió apenas unas horas después del despegue debido a un sobrecalentamiento de la nave, en circunstancias de nerviosismo, pánico y shock, que pudieron contribuir a acelerar su final.\nEl Sputnik 2 continuó dando vueltas a la Tierra cinco meses más con los restos de Laika. En el viaje de regreso la nave se carbonizó al entrar en contacto con la atmósfera.\nEl primer ser vivo en la luna, La famosa perra Laika, La perra que llegó a la luna, La perra que viajo a la luna, Laika, Laika la perra astronauta, Perra astronauta


El Complejo de ratón: Cambios de Mentalidad - Wikisource\nEl Complejo de ratón: Cambios de Mentalidad\nCambio de Mentalidad de Rubén Hernández Herrera\nUn conocido profesor de la materia de Recursos Humanos siempre empieza sus cursos haciendo referencia a la "mentalidad" de los japoneses, de los alemanes y de cómo surgió su economía de entre los escombros logrando éxitos económicos espectaculares; y en cambio, hay países en donde nunca pasa nada, tienen otra mentalidad y sus economías están estancadas.\nEl hecho de que países que quedaron al borde de la desaparición en la Segunda Guerra Mundial sean las potencias económicas de hoy, nos podría llevar a la rarísima teoría de que hay que destruir un país para "ayudarlo", haciendo que la causa del bienestar de una nación sea al mismo tiempo su contradicción.\nOtro contrasentido es que las naciones que se han visto beneficiadas "extraordinariamente" en su historia son, tiempo después economías más retrasadas que sus vecinas y quedan además con una mentalidad pusilánime.\nEs evidente que la actitud o mentalidad de las naciones cambia con estos hechos, pero ¿En dónde exactamente o por qué?.\nSi en alguna nación donde a la gente que se esfuerza se le toma como una persona inteligente, no hay problema, ahí tendremos una economía con buen futuro.\nEn cambio si en otras naciones las personas "inteligentes" son las que hacen todo sin esforzare, podríamos augurar serios problemas.\nLo que cambia es la "imagen" que tenga la persona que se esfuerce.\nHistóricamente, los complejos básicos se podrían aplicar a varios países conquistadores, pero lo notamos más claramente en los países "petrolizados"\nLos romanos fueron un pueblo fuerte y poderoso durante el tiempo en el que el romano que se ejercitaba y sacrificaba por su imperio era visto como "inteligente". La decadencia empezó cuando los inteligentes empezaron a ser, no aquellos que se esforzaban, sino los que disfrutaban los frutos de los que se esforzaban.\nHay una clara diferencia entre el coraje y el carácter de un guerrero de tiempos pasados, con la blandenguería de un ciudadano medio, tiempo después.\nMuchas civilizaciones están mejor, paradójicamente, de no haber encontrado riquezas naturales, heredadas o conquistadas. Pues aunque en apariencia hayan ganado algo en ese momento, a largo plazo lo perdieron con creces al cambiar su carácter empresario y luchador.\nHay un punto crítico, en donde el guerrero inteligente pasa a ser el que consigue vivir sin trabajar, sin luchar, entre mejor vive y menos lucha, más inteligente es.\nEste punto marca el principio de la decadencia de cualquier imperio, pues cambia completamente los valores y el más inteligente ya no es el que más se esfuerza por conseguir algo, sino el que consigue algo sin esforzarse.\nAnalicemos ahora a los países con grandes recurso naturales, comenzando por el nuestro. Lo primero que resalta es la diferencia de nuestra deuda pública, antes y después del petróleo.\nContablemente estaríamos mejor si no nos hubiéramos encontrado petróleo. Lo que decíamos de los pueblos guerreros es también cierto para los mexicanos, el inteligente ya no es el que se esfuerza y logra, sino el que se esfuerza poco y logra mucho.\nPara lograr un cambio de mentalidad así en un pueblo, no hay como darles gratuitamente muchas riquezas y en poco tiempo pasará a ser una nación sin fuerza.\nEn el caso concreto de los mexicanos, se presentan situación muy peculiares, dado que tenemos como vecino a un país más peculiar aún.\nPara efectos prácticos, México es un mexicano, bonachón, desobligado, quedabien, mal pagador, desidioso, en fin un mesicano clásico (que mal nos hizo Pedro Infante)\n¿Qué debemos mucho?, debemos ¿y qué? ¿quién nos va a cobrar?, los gringos por creerse inteligentes, nos venden todo lo que se les pega la gana, nosotros, pagamos todo, por supuesto, no sin antes pedirles dinero para poderles pagar. Todo el mundo se hace menso y el mundo sigue girando; lo cierto es que todos siguen pensando que están actuando en forma inteligente, cuando ni ellos mismos se entienden, no se les puede culpar, pues tienen poco tiempo entre el aprender a gobernar y el aprenderse a retirar.\nIr a Los Hijos\nObtenido de «https://es.wikisource.org/w/index.php?title=El_Complejo_de_ratón:_Cambios_de_Mentalidad&oldid=187054»


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Cuarto mundo - Una agenda alternativa para América Latina - 14/07/11 - RTVE.es\nCuarto mundo - Una agenda alternativa para América Latina - 14/07/11\nAgenda alternativa América Latina\nEn los últimos años, muchos países de América Latina han logrado tasas de crecimiento económicas sin precedentes, muy superiores a las de los europeos o los Estados Unidos. Sin embargo, este crecimiento no ha venido acompañado en igual medida por la mejora de las condiciones de vida de sus ciudadanos. Para analizar los factores que han influido en este desequilibrio y proponer nuevas opciones, esta semana se celebra el curso América Latina: temas para una agenda alternativa. entrevistamos a su director, el mexicano Juan Ramón de la Fuente, que es también el presidente de la Asociación Internacional de Universidades.\nUna vez lograda su independencia, ahora Sudán del Sur tiene que pasar los trámites necesarios para entrar en la lista de estados reconocidos por la ONU. Según Araceli Mangas, Catedrática de Derecho Internacional Público en la Universidad de Salamanca, será un proceso rápido, pues no hay razones para poner trabas institucionales a este nuevo país.\nEl oro negro y el oro líquido se dan la mano al final del programa. Hablamos del petróleo como fuente de riqueza y del aceite de oliva, base de la cultura gastronómica mediterránea.\nver más sobre "Cuarto mundo - Una agenda alternativa para América Latina - 14/07/11" ver menos sobre "Cuarto mundo - Una agenda alternativa para América Latina - 14/07/11"\n> Cuarto mundo - Una agenda alternativa para América Latina - 14/07/11


Aron febrero 13, Zacatla es un lugar enigmatico, ni se diga Chignahuapan puedes tomar una combi y esta a no mas de 10 o 15 minutos.\nP Un abrazo enorme y que os vaya muy bien!! Hola, voy a ir en mayo por alli, y me gustaria que me dijisen por encima como esta la cosa para vivir ahora mismo. Un saludo y gracias por escribirnos: Muchas gracias por el completo blog. De hecho fue el mas completo de todos los que encontre. Estoy analizando mudarme a Merida, soy de Uruguay pero vivo en Buenos Aires. La duda que tengo es, para trabajar legalmente por mas que mi pais no necesite visa, imagino que se necesita tramitar el DNI, es muy complicado los papeles?\nEn cuanto a tu pregunta Espero que te haya sido de ayuda. Somos colombianos y en febrero mi esposo, mi hija de 6 anos y yo nos mudaremos a vivir a Merida, necesitamos un cambio de vida y buscar nuevas oportunidades. Hola Paola, Pues la verdad es que no tenemos ni idea de la residencia temporal que nos comentas.\nNosotros siempre estuvimos como turista. Un saludo y mucha suerte en la nueva etapa que se avecina: La inseguridad creciente en la zona nos hace voltear al sureste.\nLamentable lo que pasa pero todo sea por vivir en paz. Estas versiones cuentan con el multiproceso habilitado para todos los complementos de forma predeterminada.\nPara determinar si un complemento es compatible con el multiproceso, ACR busca un indicador dentro del manifiesto de ese complemento establecido por el desarrollador. Hoy hemos lanzado Firefox Focus , un nuevo navegador para iOS que pone la privacidad del usuario en primer lugar. Con frecuencia, fuera de la vista significa fuera de la mente. Sabemos que para muchas actividades web, a las personas les gusta las funcionalidades que proveen las cookies o el seguimiento de datos.\nDicho esto, algunas veces a las personas tampoco le gusta ser seguidas. Cientos de buenos momentos, conferencias interesantes y miles de personas, dispuestas a crear y contribuir para juntos obtener una web mejor para todos. Los plugins del navegador, especialmente Flash, han permitido la existencia de algunas de nuestras experiencias preferidas en la Web, como son videos y contenido interactivo.\nPero algunas veces los plugins significan problemas de estabilidad, rendimiento y seguridad en los navegadores. Intentaremos ampliar esta lista con el paso del tiempo. Trabajamos a la par continuamente con Adobe para entregar a nuestros usuarios la mejor experiencia posible con Flash.\nLa web no se queda quieta ni un segundo, por eso debemos responder del mismo modo y siempre probar cosas nuevas. Cualquier pregunta acerca como un navegador en particular maneja un sitio web en particular es potencialmente una pregunta de compatibilidad. Consiste en transferir archivos de manera continua streaming. Sin duda puedes encontrar un nicho interesante de gente que le gusta el cine de arte, las series antiguas, etc.\nEl mundo tiende a dos cosas: Hey Amigos, como estan…las inversiones hoy en dia es un tema recurrente por su gran eficacia para generar Ingresos mensuales…. Dedicarse a solo vender y no preocuparse de las entregas y el inventario.\nPero para hacerlo es necesario conocer el mercado virtual. Libertad y estabilidad financiera en un excelente negocio, si te interesa saber como lograrlo esta opcion es para ti, da click en el siguiente enlace:. Yo para mi negocio solo utilizo mi smartphone y ya! En mi blog http: En la actualidad muchos nos dirigimos al internet para buscar alternativas a la crisis. Por ejemplo BEONPUSH, en sus pocos meses de vida, ha generado a muchos ganancias compartidas inimaginables, es un sistema colaudado por muchos Networkers y te lo propongo.\nNo pretendo hacer scam ni nada por el estilo, pretendo solo ayudaros a conseguir vuestra alternativa. Lo que se conoce como un embudo de ventas. De acuerdo con los puntos 2, 3 y 4. Al final uno tiene que recurrir a cursos! Cuales son los detalles que debo tener en cuenta? A quien me dirijo? Como cobro las ganancias? Tenemos que esforzarnos por obtener lo que queremos. Muy interesante el articulo ya tengo algunas ideas para empezar mi negocio online gracias por compartir.\nMe ha encantado tu blog y pondre en practicas muchas de las cosas aqui expuestas ya que estoy recien comenzando en los negocios por internet muchas gracias. Your email address will not be published. Notify me of follow-up comments by email. Notify me of new posts by email.\nSobre atlantik.ml En esta página de contactos podrás conocer gente, hacer nuevos amigos y encontrar pareja de una forma divertida. Con anuncios personales con fotos de chicas y chicos para hacer amigos y ligar por apps o atlantik.mln para encuentros divorciados con hijos para buscar contactos mujeres y conocer hombres . 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Reservar en atraveo casas de vacaciones y apartamentos en el valle del Bormida (Italia)\nCasas de vacaciones en el valle del Bormida y apartamentos en el valle del Bormida\nSobre Valle del Bormida\nPrecio medio por semana en el valle del Bormida\nUna casa de vacaciones en el valle del Bormida cuesta de media EUR 422 en temporada baja, en temporada alta EUR 660 por semana. Estos datos deben entenderse por vivienda, y no por persona, e incluyen todos los gastos adicionales obligatorios.\nRegiones turísticas vecinas Valle del Bormida\nAcqui Terme, Apeninos ligures (Valle del Bormida)\nN° alojamiento 1003822\nAprox. 130 m², 3 dormitorios, 2 cuartos de baño, se permiten mascotas (máx. 1), TV por satélite, internet, Wi-Fi, piscina comunitaria (12/05/2018 - 29/09/2018)\na partir de EUR 469/semana Apartamento para máx. 4 personas, aprox. 80 m², 2 Dormitorios, N° alojamiento 287720\tVista previa\na partir de EUR 465/semana Apartamento para máx. 3 personas, aprox. 50 m², 1 dormitorio, N° alojamiento 287719\tVista previa\nN° alojamiento 619111\nAprox. 120 m², 1 dormitorio, 1 cuarto de baño, no se permiten mascotas., televisión, Wi-Fi en cualquier parte, lavadora, lavavajillas, no fumador, playa de arena aprox. 60 km, Propiedad vinícola\nN° alojamiento 1394885\nAprox. 100 m², 3 dormitorios, 3 cuartos de baño, no se permiten mascotas., televisión, Wi-Fi, lavadora, piscina comunitaria


Regreso de vacaciones, instalando OS X Lion en el Mac y repasando las novedades | mecambioaMac\nRegreso de vacaciones, instalando OS X Lion en el Mac y repasando las novedades\n0 20 julio 2011 20:28 Por mecambioaMac\nPues eso, se acabaron las vacaciones, estos días he estado siguiendo de cerca todo lo relativo al mundo Apple a través de mi lector de feeds y he escrito lo que he podido. Si puedo resumir lo pasado en estos últimos diez días, los que he estado de vacaciones, se podrían resumir en rumores de la salida de Lion y los nuevos MacBook Air, fuera de esto casi nada.\nPero la calma se rompió ayer con la presentación de resultados de Apple, increíbles, y el anuncio dl lanzamiento de OS X Lion el dia 20, o sea hoy, a la vez que escribo estoy descargando Lion en mi Mac.\nEl nuevo OS X para Mac no ha venido solo, la gama de MacBook Air se ha renovado por completo, ninguna novedad sobre lo que se preveía, es decir, incorporación de procesadores Sandy Bridge, puerto ThunderBolt y según comenta Apple 2,5 veces mas rápido, el teclado retroilumindo vuelve.\nLos tamaños se mantienen, disponible en 11″ y 13″, como en la anterior gama. El primer MacBook Air se sitúa en 949€ incorpora un procesador Core i5 de doble núcleo con 2Gb de memoria y 64Gb de disco duro, ademas de ser el primer precio de MBA también lo es de Macbook y esto me lleva a la triste noticia de la descontinuación del MacBook blanco, una verdadera pena, fue mi primer Mac, todavía lo conservo. Aunque se apostó por él como un producto de primer precio, para captar a mas usuarios en el mundo Mac en Cupertino han eliminado la posibilidad y con ella al macbook blanquito.\nOtra de las novedades ha sido el Mac Mini, el único Mac, junto al Air, que no había recibido la actualizacion de su procesador, ahora integran Core i5 e i7 y puerto Thunderbolt al igual que el MBA entre las principales características, aunque una de las que mas ha llamado la atención, lógica de la evolución, es la eliminación del lector de DVD, su modelo de acceso se sitúa en unos fantásticos 599€, el primer precio de sobremesa, que nos da un i5 a 2,33Ghz y 2Gb de memoria y un alamcenamiento de 500Gb.\nEl Mac Mini ya no es un simple soporte para crear un potente media center, ahora es un autentico sobremesa con grandes prestaciones, ideal para el primer acceso al mundo Mac.\nAhora a probar OS X Lion en mi Mac, espero escribir muchos post con sus novedades.\nSyrinx una buena aplicacion gratuita alternativa para gestionar Twitter en tu Mac


AUTOR: Hugo Miguez CREADO: 2013-11-26 14:59:07\nPrimer vuelo de prueba para este peculiar helicóptero\nEste peculiar helicóptero reemplaza el tipico motor a combustión por dieciocho rotores eléctricos. Los responsables de este proyecto indican que la mayoría de accidentes de helicópteros están relacionados al piloto. El nuevo sistema de control y tecnología de sensores, las 18 palas del rotor y una arquitectura de bajo mantenimiento, hacen que sea más seguro que un helicóptero convencional.\nEl sistema de conducción del Volocopter es mucho más simple, el piloto solo controla la dirección de vuelo. El sistema de ordenadores junto a los sensores se encargan del resto de la seguridad durante el vuelo.\nEn el caso de un fallo de varios componentes, la aeronave es capaz de aterrizar de forma segura.\nEl prototipo actual, el VC200, consta con 18 rotores suministrados por seis bloques de baterías. El suministro de energía a los rotores están diseñados de tal forma que cada rotor es alimentado por tres bloques de baterías diferentes. Este diseño permite que ante algún fallo el Volocopter todavía es capaz de aterrizar con seguridad.\nVentajas del Volocopter ante un helicóptero convencional\nConstrucción sencilla y bajo costes de mantenimiento\nSeguridad durante el vuelo: La conducción es mucho más sencilla para el piloto\nSeguridad ante fallos: El sistema de ordenadores, sensores y múltiple motores independientes permite un aterrizaje seguro.


El FBI revisa muestras de toxicología del minibar de un hotel de República Dominicana en que murieron turistas de EE.UU. | CNN\nPor Madeline Holcombe, Rosa Flores, Jason Hanna, Steve Almasy\n04:10 ET(09:10 GMT) 20 junio, 2019\n(CNN) -- El FBI está investigando muestras tomadas de al menos un minibar en el Hotel Bahía Príncipe como parte de la colaboración de la agencia con las autoridades de República Dominicana, dijo el miércoles el director de comunicaciones del Ministerio de Salud del país caribeño, Carlos Suero.\nSuero agregó que las autoridades dominicanas toman una extensa colección de muestras cuando alguien muere en una habitación de hotel. Los minibares son revisados para detectar bacterias y el agua de las duchas y los lavamanos también se examinan, dijo.\nMÁS: ¿Quiénes eran los 9 turistas que murieron en hoteles en República Dominicana?\nEl FBI está ayudando con las pruebas de toxicología de tres de los nueve estadounidenses que murieron en la República Dominicana en el último año, dijo Suero.\nLa embajada de Estados Unidos anunció la semana pasada la participación del FBI en el análisis de toxicología y dijo que los resultados podrían tardar hasta 30 días.\nLa avalancha de muertes ha dejado a muchos estadounidenses preguntándose si deberían cancelar sus próximos viajes al paraíso caribeño.\nFuncionarios de la República Dominicana han calificado los eventos como muertes aisladas mientras trabajan para tranquilizar a los viajeros.\nLa familia de uno de los turistas estadounidenses que murió en ese país en los últimos meses quiere que patólogos en Estados Unidos examinen su cuerpo en busca de una causa de muerte, dijo su hermano a CNN el miércoles.\nJoseph Allen, de 55 años, de Nueva Jersey, fue encontrado muerto la semana pasada en su habitación de hotel, dijo su familia, lo que lo convierte en el noveno turista estadounidense que muere en un centro turístico de República Dominicana, o después de enfermarse en uno, en los últimos 13 meses.\nLos resultados preliminares de la autopsia sugieren que Allen sufrió un paro cardíaco y no hay señales de violencia, según un informe que las autoridades dominicanas dieron a CNN.\nPero Allen acababa de realizarse un examen físico que no detectó ningún problema, dijo su hermano, Jason Allen, en el programa "New Day" de CNN. El hermano de Allen agregó que le está costando mucho entender cómo Joseph pudo haber muerto de repente. La familia está haciendo arreglos para que el cuerpo sea regresado a Estados Unidos.\nMÁS: Preguntas y respuestas sobre las muertes de turistas de EE.UU.\n"Si sentimos que no estamos recibiendo la ayuda que necesitamos (de las autoridades dominicanas) y las respuestas que necesitamos de ellas, nos gustaría que los médicos estadounidenses realicen algún tipo de prueba en suelo estadounidense para ayudarnos a comprender cuál podría haber sido la causa de la muerte de mi hermano", dijo Jason Allen.\nDe los nueve estadounidenses que murieron durante o después de visitar un centro turístico en República Dominicana desde junio de 2018, no está claro cuántas muertes se deben a causas naturales.\n"En los últimos cinco años, más de 30 millones de turistas han visitado la República Dominicana, pero esta es la primera vez que los medios internacionales informan sobre una situación tan alarmante", dijo a principios de este mes el ministro de Turismo, Francisco Javier García. "Estos son incidentes aislados y República Dominicana es un destino seguro".\nLo que sabemos sobre la muerte de Joseph Allen\nJoseph Allen era un huésped habitual del Hotel Terra Linda en la ciudad costera de Sosua, y estuvo allí la semana pasada con amigos, según le dijo Jason Allen a HLN el martes.\nLos amigos de Allen le dijeron a la familia que, el miércoles pasado, les dijo que no se sentía bien.\n"Se quejó de estar muy acalorado", dijo Jason Allen a CNN. "Su amigo lo miró, estaba sudando en exceso. (Joseph) se dio una ducha, se refrescó y dijo que se sentía mucho mejor.\n"Él iba a pasar a salir esa noche (pero) luego decidió otra cosa: '¿Sabes qué? Me siento mejor, pero no me siento lo suficientemente bien como para salir, así que solo voy a relajarme en la habitación y leer".\nEl personal del hotel lo encontró muerto en su habitación el jueves temprano después de que los amigos se mostraran preocupados porque no se había reunido con ellos esa mañana, dijo su hermana, Jaimie Reed, a CNN.\nJason Allen dijo que no tiene ninguna razón para creer que su hermano fue asesinado intencionalmente. Pero se pregunta si algo en el hotel --el aire, las bebidas-- contribuyó a su muerte.\n"Lo que sí sé es que no quiero que ninguna otra persona ni su familia soporten lo que estamos soportando en este momento", dijo a HLN.


Esta opción es muy potente para espiar cualquier conversación de Whatsapp, y es desconocida por muchos.\nAquí la cosa se complica mucho, y hace falta tener cierta experiencia. Chema Alonso , un reconocido hacker español, explica cómo se instala un troyano en un móvil Android aquí , y cómo se instala un troyano en un móvil iOs aquí. Ambas técnicas son avanzadas pero con un poco de ingeniería social se puede realizar.\nComprueba las sesiones de Whatsapp web que tienes abiertas. No hace falta decir que, si ves un chat abierto que no te suena de nada, debes cerrarlo inmediatamente.\nComo ya sabes, algunos gobiernos y agencias de inteligencia puede acceder a tus mensajes si estos manifiestan algunas actividades delictivas. Aunque no sea este el caso, y, debido a las fallas que tienen este tipo de aplicaciones, para hablar de cosas importantes te recomendamos otras alternativas, como por ejemplo los chats secretos de Telegram. Y bueno amigo, eso es todo. WhatsApp Messenger es una aplicación de mensajería móvil multiplataforma que te permite intercambiar mensajes sin tener que pagar enviando mensajes SMS.\nSus ganancias llegan por el dinero que inyectan los inversores. Leave this field empty.\nResumen 1. Envío de conversaciones por email Instalación de un troyano Hacks y trucos para personas que desean hackear whatsapp Cómo prevenir hackeos de nuestro Whatsapp. Artículos relacionados. Cómo desactivar la superposición de pantalla Android, BQ, Iphone, Samsung En la actualidad, formar parte del mundo de la tecnología se convirtió en algo importante para nosotros.\nAl punto de que no podemos salir sin nuestros celulares, tenemos que llevarlos a todos lados. Le voy a echar de casa :S. Jiji esta herramienta para hackear wassap es adictiva.\nComo Hackear WhatsApp - ¿Quieres leer sus textos?;\nEsta es la principal funcionalidad de esta aplicación. Permite al usuario enviar y recibir mensajes cortos, ya sea con una o varias personas. Eso sí, debes tener conexión a Internet para poder usar la app. Aparte de esto, WhatsApp ha ido añadiendo otro tipo de funcionalidades como el servicio de audio. Desde hace unos años, es posible enviar notas de voz largas o cortas a partir del grabador de sonido que se encuentra integrado en la aplicación.\nRelated como hackear el whatsapp de alguien mas


La China Suárez, envuelta en nuevos rumores de romance: “Me llegó una foto de un hombre, con una máscara" | eltrece\nLa China Suárez, envuelta en nuevos rumores de romance: “Me llegó una foto de un hombre, con una máscara"\nEstefanía Berardi dio detalles del hombre de la moto con el que la actriz habría iniciado un vínculo en Madrid.\nA dos meses de separarse de Benjamín Vicuña, la China Suárez continúa instalada en España atendiendo a diferentes compromisos laborales.\nLuego de que el actor chileno fuera vinculado con Ester Expósito, Eugenia se mostró muy pegada a un hombre misterioso. Quien dio más detalles sobre el sujeto fue Estefanía Berardi: “Me llegó una foto de un hombre, con una máscara, que estaría cerca de la China”.\n“Este muchacho la sigue hace mucho en redes y ella lo empezó a seguir hace tres días", arrancó Estefi, que observó: "Me llamó la atención que ella le dio like a una publicación de él del 2016. Pero lo empezó a seguir ahora… Él tiene una empresa de motos".\nLa China Suárez está envuelta en nuevos rumores de romance. Foto: Instagram\n"El mismo día que la China lo empezó a seguir, subió una historia con una máscara ¡Qué casualidad! ¿No? El instagram de él es @armandounamoto", expresó Berardi, que aseguró que Suárez debe estar “pasando un buen rato”.\nBenjamín Vicuñachina suarezestefania berardi


agosto 2014 – Peor para el Sol\n«Sentí que algo conocido se había metido dentro de lo desconocido, había llegado el fin de algún sitio. Tuve un pálpito, fue el primero de muchos.» Los amantes del círculo polar (1998)\npor KATREyuk · Published 28 de agosto de 2014\nLas personas más bellas con las que me he encontrado son aquellas que han conocido la derrota, conocido el sufrimiento, conocido la lucha, conocido la pérdida, y han encontrado su forma de salir de las profundidades. Estas personas tienen una apreciación, una sensibilidad y una comprensión de la vida que...\nHoy hablaré de series y cine por encima de deshuesar mi apasionante vida sentimental. Tampoco hablaré de submarinismo, Battlefield o cosas así, una cosa es hacer un pupurrí y otra, aburriros soberánamente. Queda muy poco para que acabe Agosto, y Madriz dejará de ser una ciudad habitable. He disfrutado este...\npor KATREyuk · Published 21 de agosto de 2014\nEn aquel rato juntos, muchos habían sido los indicios que ponían fin a un camino mucho antes ni de tan siquiera comenzar. Él hacía comentarios sexistas, no era demasiado inteligente, y tampoco compartían algunas de las pasiones que ella consideraba vitales, como la música, el cine o la buena lectura....\nPuedes atormentarte por las huellas que dejaste en la arena, aunque el agua del mar las haya olvidado hace tiempo por ti, Puedes lamentar los sitios que no visitaste, las puertas no cruzadas, puedes prever vientos y marejadas, planificar tu futuro con detenimiento, atormentarte por cosas que no pasaron, ni...\nRecuerdo que hace tiempo, conocí a alguien especial. Su belleza era una digna sombra de su inteligencia, y era una gran conversadora. Podíamos hablar durante horas, y había una conexión inexplorada que prometía mucho. Pero había una duda, había algo en ella… oscuro, era amante del drama, cómplice de agonías....


La Bruja del Mezquite (Parte 3 de 3). Por Larry Zavala - La Orquesta\nLa Bruja del Mezquite (Parte 3 de 3). Por Larry Zavala\nPor la mañana el marido, despertó y le preguntó a su esposa por qué se había llevado a la niña a dormir ahí, que la estaba sobreprotegiendo, que no debería de hacer eso y que en lugar de hacerle un bien solo le haría un mal.\nLa pareja discutió y la mujer le contó lo que había visto, que no eran ya alucinaciones de los niños. Le dijo que ella había visto que ese animal estaba silbando y que después había gritado, entonces el señor trató de calmarla, ya que la vio un poco acelerada y le dijo “está bien, voy a checar, a ver si es posible que yo vea algo”.\nCon eso la señora se calmó y pensó que al creerle su marido, ya no pasarían cosas malas, pero su esposo solo le había dicho lo que ella quería escuchar, no hizo nada al respecto y dejó pasar varios días. Cuando ella vio que su marido ya no hacía nada, le pidió que viera lo que pasaba en el árbol, que era verdad, que le creyera.\nEl esposo le volvió a decir que sí lo haría, pero que llegaba cansado del trabajo y no le daba oportunidad, ya que llegaba por la noche. Ella le dijo: “solo te estoy pidiendo que observes si algo raro o extraño pasa”. El hombre se fue a su trabajo y la señora, después de varios días de no haber dejado que los niños jugaran cerca del árbol, ya no soporto el hastío y la aburrición de los niños y les permitió salir a jugar, pero pidiéndoles que no se acercaran mucho al árbol.\nLa mujer se acercó con cautela y a medida que se acercaba lograba distinguir cómo una voz, diferente a la de su hija, secundaba los cantos de la pequeña, lo cual la hizo apresurar el paso y correr a tomarla entre sus brazos y al momento de tomarla, logró escuchar como claramente del árbol salía una voz que le decía “tu hija ahora es mía”.\nLa señora esperó a su marido y le pidió que quitara ese maldito árbol, que a ella ya le habían hablado y dicho cosas y que de esa manera se terminaría lo malo. El esposo no escuchó y le decía que no quitaría el árbol, entonces ella respondió: “Pues si no quitas el árbol tomaré a mis hijos y nos iremos a vivir con mi mamá para evitar que lo que anda rondando ahí nos haga nada malo”. El marido, para evitar que esto sucediera, le dijo que al día siguiente quitaría el árbol y lo quemaría. Más tarde, después de cenar, el señor salió a ver el árbol para analizar la maniobra que tendría que hacer para poder cortarlo sin que este se viniera sobre la casa.\nEn ese momento, mientras el analizaba y visualizaba su idea, de la nada entre su patio apareció la vieja andrajosa y harapienta que le había reclamado la propiedad del terreno, sin que el sintiera miedo al verla, puesto que ya la había visto una vez.\nLa vieja le habló: “Te dije que esta era mi casa, que a mí me pertenecía”, y fue ahí cuando comprendió que esa vieja era La Bruja del Mezquite que asustaba a su esposa y jugaba con su hija y se paró de donde estaba sentado.\nEl hombre confrontó a la bruja y le preguntó qué era lo que quería, qué necesitaba de ellos. Entonces, en ese momento, la vieja se desapareció y no le dijo nada. Él tomo la decisión de cortar el mezquite y quemarlo.\nA la mañana siguiente, el hombre intentó comenzar a cortarlo con un hacha, pero no era fácil, porque su madera era muy dura. Llamó a uno de sus hermanos para que le ayudara y le dijo que era un mezquite, que debía utilizar una sierra para poder cortar el árbol.\nCuando ambos comenzaron a cortar el árbol, la vieja se presentó ante ellos y le dijo que no lo talaran, porque no sabían en la que se meterían si hacían eso. La vieja comenzó a atacarlos y le juró al señor que nunca lo dejaría descansar, que nunca permitiría que vivieran felices si cortaban ese árbol.\nEn cambio, La Bruja prometió que si él no cortaba el árbol ella, permitiría que vivieran ahí sin molestarlos. El señor no creía las palabras de la vieja y le decía que eso no era cierto, que ella al final no permitiría que vivieran a gusto.\nEl hombre reclamó que la vieja siempre estaría ahí, pero ella le juró que no los molestaría, que la dejaran vivir ahí en su árbol, que nunca lo tiraran y ella respetaría el trato. Él no creía porque era una bruja, sin embargo, el mismo temor de estar tratando con ella lo hizo acceder.\nEl trato selló cuando eél dejo de cortar el árbol y comenzó una nueva vida para ellos. Las cosas empezaron a ir bien en todos los aspectos, cerca del árbol comenzaron a plantar cosas y todo florecía bien.\nDe pronto ya había un jardín alrededor del árbol y todo transcurría con felicidad.\nPasaron varios años y la señora le preguntó a su marido qué era lo que había hecho para que la bruja se fuera y él le dijo que la bruja le había pedido que no cortara el árbol y los dejaría en paz.\nPasaron 15 años y la hija de los señores cumplió 18 años.\nUn día, mientras la joven regaba las flores y los arboles del jardín, logró escuchar la canción que ella tarareaba de pequeña, “naranja dulce, limón partido” y se acercó al árbol, pues era de dónde provenía el sonido. Al acercarse a él una mano de una viejecilla, la tomó de la mano derecha y ella se quedó aterrada, paralizada del miedo.\nLa vieja le dijo: “No temas, solo te voy a contar algo. Hace mucho tiempo hice un trato con tu padre y lo he cumplido. Lo que él no sabe es que me prometí a mí misma llevarme al primer hijo que tú tengas y lo cumpliré, así me lleve toda la eternidad esperando sentada o en lo más alto de este árbol. Siempre cuidaré tus pasos y vigilaré al fruto de tu amor para poder llevármelo conmigo”.\nElla comenzó a llorar del miedo, se desesperó y cayó desmayada justo al lado del árbol. Nadie vio que eso había pasado. La joven volvió en sí y al recordar lo que ocurrió, se juró no volver a tener novio ni a tener hijos, para que la bruja no pudiera llevárselo.\nElla aún ve a la bruja sentada a un costado del árbol y ha logrado escuchar el silbido que produce cuando esta se deja ver en su forma de búho. La joven ha decidido seguir sola, para de esta manera evitar que la bruja cumpla su amenaza.\nLos homicidios por culpa... del alcohol\nUASLP y Coepris avalan calidad de agua de El Realito: CEA


Los highlights de los MTV EMA 2016\nLos EMAs 2016 fueron básicamente un gran momento "OMG". Aquí está lo mejor y lo más inolvidable de la noche.\nBruno Mars abrió la noche con una actuación espectacular con la que electrizó al público. Como siempre, sus pasos de baile fueron pura magia.\nDespués, DNCE actuó en una plataforma flotante que se balanceaba sobre la multitud de los EMAs. Casi nada.\nEl encanto de la noche, Shawn Mendes, nos llenó de #emociones cuando tocó el piano y cantó su tierna versión de la canción "Mercy".\nZara Larsson elevó la calidad del evento con su sólida interpretación de "Lush Life" y "Ain't My Fault" de forma consecutiva. Siempre supimos que Larsson tenía talento pero nos dejó sorprendidos con sus movimientos durante "Ain't My Fault." La chica sabe moverse y lo sabe.\nGreen Day presentó su nueva canción "Bang Bang" y fue una auténtica locura, haciendo vibrar a la Arena Ahoy de Róterdam. La energía punk rock apenas podía contenerse dentro del inmenso estadio.\nThe Weeknd estuvo perfecto cuando cantó "Starboy", pero fue la minigalaxia detrás de él que nos dejó boquiabiertos. Su presentación estuvo iluminada… por las estrellas. ¡Solo en los EMAs!\nBebe le dio un nuevo significado a "I Got U" cuando apareció sobre la "U" más linda y peluda que se haya visto en una entrega de premios. Sin duda, tendremos sueños, o pesadillas, con la "U".\nAcompañado de una orquesta completa, Luke Graham hizo que se derramaran lágrimas y se rompieran corazones en la Arena Ahoy.\nFue un momento irreal cuando la lluvia comenzó a caer en la Arena Ahoy durante la presentación de One Republic de "Let's Hurt Tonight".\nPor último, y no menos importante, las bromas de Bebe nos tuvieron riendo toda la noche. Aún nos reímos de los dobles de Donald Trump y Hillary Clinton acechando a las estrellas de los EMAs en los vestuarios.\n¡Gracias a GIPHY por los GIFs en directo de todos estos momentos increíbles!