ASIA/INDIA - El Tribunal Superior ordena un examen de salud del P. Stan Swamy, el jesuita encarcelado por sedición; la defensa pide su liberación - Agenzia Fides\nASIA/INDIA - El Tribunal Superior ordena un examen de salud del P. Stan Swamy, el jesuita encarcelado por sedición; la defensa pide su liberación\nmiércoles, 19 mayo 2021 jesuitas presos terrorismo justicia\nBombay (Agencia Fides) - El Tribunal Superior de Bombay, en la audiencia celebrada hoy, 19 de mayo, ha ordenado un control médico de la salud del padre Stan Swamy, religioso jesuita, acusado y encarcelado por supuesta sedición por el gobierno indio. El chequeo será realizado mañana, 20 de mayo, en el hospital por varios especialistas médicos que luego presentarán un informe al Tribunal. El Tribunal Superior tiene previsto examinar la documentación y escuchar al jesuita por videoconferencia en la vista del 21 de mayo.\nDe esta manera, se afirma, podrá tomar una decisión informada sobre la solicitud de fianza por motivos de salud, presentada por la defensa. Según ha sabido la Agencia Fides, el jesuita fue trasladado ayer desde la cárcel de Taloja al hospital Jamsetjee Jejeebhoy para algunos controles y terapias y para la administración de la primera dosis de la vacuna contra el Covid-19. En el mismo hospital volverá mañana para los oportunos exámenes clínicos ordenados por el Tribunal.\nEn las últimas semanas, algunos miembros de la familia del religioso, los jesuitas y miembros de organizaciones de la sociedad civil habían expresado su profunda preocupación por el estado de salud del P. Swamy. “Su salud se está deteriorando rápidamente. Tiene un fuerte resfriado, fiebre, dolores musculares e intestinales”, informó en días pasados Irudaya Swamy, hermano mayor del sacerdote. El padre Stan padece la enfermedad de Parkinson y, al no ser del todo autosuficiente, necesita la ayuda de otros presos para ocuparse de las necesidades diarias. Según su hermano mayor, el padre Swamy, que está débil y enfermo, ni siquiera pudo reunirse con su abogado el 15 de mayo.\n“El P. Swamy fue llevado al hospital porque el Ministro del Interior de Maharashtra intervino a petición de la Sra. Supriya Sule, hija de Sharad Power, ex Primer ministro. Un equipo de jesuitas dirigido por el P. Joe Xavier, el P. Frazer y el P. Cedric Prakash trabajó en la solicitud. Además, los medios de comunicación desempeñaron un importante papel de presión sobre las autoridades. Contamos con el apoyo y las oraciones de los fieles de todo el mundo”, ha dicho a la Agencia Fides el P. Arockiasamy Santhanam, jesuita y portavoz del Foro Nacional de abogados de religiosos y sacerdotes de la India.\nP. Santhanam escribió a la Comisión Nacional de Derechos Humanos en los últimos días pidiendo a las autoridades de la prisión de Taloja que sigan estrictamente el protocolo anti-Covid-19. En particular, el P. Santhanam ha pedido que los presos enfermos, especialmente el padre Swamy, sean trasladados a un hospital equipado para su tratamiento. La petición también solicita a la Comisión que constituya un equipo de alto nivel con magistrados, médicos y líderes de la sociedad civil para revisar a fondo la situación en la prisión de Taloja.\nEn los últimos días, Shashi Tharoor, escritor, ex funcionario de la ONU y miembro del Parlamento, pidió en una petición presentada el 18 de mayo la liberación del padre Swamy para que reciba el tratamiento necesario por motivos humanitarios. “El padre Stan Swamy debe ser liberado por razones humanitarias. Tiene todo el derecho a que se aplique este principio. Debería ser hospitalizado y tratado como un ser humano”, dijo Tharoor,\nEl padre Swamy fue detenido después de que una agencia federal antiterrorista lo arrestara en su residencia de Ranchi, capital del estado de Jharkhand, en el este de la India. El religioso, de 84 años, educador y dedicado a obras sociales, fue detenido el 9 de octubre de 2020 bajo los siempre controvertidos cargos de flanquear a los rebeldes maoístas mientras participaba en obras de educación y promoción social de los indígenas. Al parecer, se le acusa de ser cómplice de los rebeldes maoístas en el complot para derrocar al gobierno federal y organizar la violencia. El sacerdote es uno de los 16 activistas encarcelados por los mismos cargos en virtud de la Ley de Prevención de Actividades Ilegales, vinculados a un levantamiento de 2018 en la aldea de Bhima Koregaon, en Maharashtra. Según los miembros de las organizaciones implicadas, la policía fabricó cargos y pruebas contra los activistas para silenciarlos después de que criticaran las políticas del Partido Bharatiya Janata (BJP), de gobierno federal.\nEl tribunal especial antiterrorista rechazó dos peticiones de fianza. El 26 de abril se presentó un recurso ante el Tribunal Superior de Bombay para impugnar las dos órdenes anteriores de denegación de la libertad. El procedimiento está ahora en manos del Tribunal Superior.\n(SD-PA) (Agencia Fides 19/5/2021)\nASIA/PAKISTÁN - Inaugurada una nueva iglesia en prisión, la primera en la provincia de Sindh


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Legislador, perdona a esos osados correctores de errores - delajusticia.com - El rincón jurídico de José Ramón Chaves\nLegislador, perdona a esos osados correctores de errores\nEn el Boletín Oficial del Estado del pasado 25 de Abril se recoge una singular corrección de errores de la Ley 29/2006, de 26 de julio, del Medicamento en curiosos términos. Donde dice: « «el Ministerio de Sanidad y Consumo establecerá la relación de medicamentos que puedan ser usados o, en su caso, autorizados para estos profesionales»; debe decir: «el Ministerio de Sanidad y Consumo revisará la clasificación de los medicamentos de uso humano que han de dispensarse con o sin receta médica». Veamos donde está la trampa del abuso de las correcciones de errores.\n1. Dos aspectos de extraordinario interés. El primero, que la corrección de errores tiene lugar… ¡dos años y medio después de la publicación de la Ley! El segundo, que lo curioso es que la «corrección de errores» pretende subsanar la acusación de inconstitucionalidad y la queja del colectivo médico por el reconocimiento legal de la posibilidad de efectuar recetas por quienes no son médicos. O sea se cambia «recetar» por «dispensar». ¡¡Menudo cambio!!.\n2. A Sevach no le importa tanto el caso concreto como el abuso que revela de la corrección de errores, que está pensada para puros y sencillos errores aritméticos o gramaticales pero no para encauzar cambios de criterio legal. O sea, cabe una corrección de errores para enmendar evidencias tales como leyes cuya rúbrica en el Boletín figurase, por ejemplo: «Ley de Expoliación Forzosa». O «Ley de Contratos Púbicos», o «Ley de Unpato ambiental» .\n3. En cambio, otras leyes como el Estatuto Básico de los Empleados Públicos, aprobado por Ley 7/2007, de 12 de Abril, pese a su importancia (nunca una norma afectó a tantos) presenta errores de bulto que nadie se ha molestado en rectificar. Por ejemplo:\n– El art.13.1 señala que «Es personal directivo el que desarrolla funciones directivas… «. ¿No será mejor decir: «Es personal directivo el que organiza e impulsa unidades a su cargo» (o fórmula descriptiva equivalente).\n– El art.22.2 señala sobre las retribuciones básicas: «Dentro de ellas están comprendidas los componentes de sueldo y trienios de las pagas extraordinarias». O sea..¡trienios de pagas extraordinarias!¿Acaso no sería mejor decir: «trienios y pagas extraordinarias?.\n– El art.67 c) Señala que la jubilación de los funcionarios tendrá lugar: «Por la declaración de incapacidad permanente para el ejercicio de las funciones propia de su cuerpo o escala, o por el reconocimiento de una pensión de incapacidad permanente absoluta o, incapacidad permanente total en relación con el ejercicio de su cuerpo o escala». ¿Acaso no puede buscarse una redacción menos redundante?.\n– El art.67.3 señala en relación con la prolongación de la prestación de servicios que «La Administración Púbica competente deberá de resolver». ¿No sería bueno aprovechar una corrección de errores para seguir el mandato de la Real Academia de la Lengua y decir «deberá resolver» ?.\n– El art.87.3 señala que se garantizará al menos el complemento propio de Directores Generales para los funcionarios públicos que cesen tras haber sido nombrados altos cargos, «miembros del Poder Judicial o de otros órganos constitucionales». O sea, los tres mil jueces que forman el «Poder Judicial». ¿Acaso no sería mejor aclarar que se refiere estrictamente al «Consejo General del Poder Judicial?.\n– Finalmente, el art.95.2 en su apartado b) rezuma sexo de forma obsesiva: «Son faltas muy grave:… Toda actuación que suponga discriminación por razón de… sexo… así como el acoso por razón de… orientación sexual y el acoso moral, sexual y por razón de sexo».\n4. Por último, señalar la perplejidad de justificar una corrección de errores en un supuesto error tipográfico, cuando estamos en tiempos de documentos en soporte magnético, y en que existen en las Cortes impresionantes filtros (letrados, secretarios, los propios parlamentarios,etc). Lo que constituye un grave atentado al Estado de Derecho es modificar una norma so pretexto de una corrección de errores, máxime cuando suele considerarse que las correcciones de errores surten efecto retroactivo y referido a la entrada en vigor de la norma corregida, lo que contraviene la más elemental seguridad jurídica.\n5. Y para dejar una nota de humor real, no me resisto a citar una curiosísima errata inserta en la publicación de una inocente Resolución autonómica. «En los colectores solares se presentará la curva de características y la ecuación de rendimiento homologado por el INTA en función de (teta) y certificado de homologación por parte de la Administración». El lector hallará la curiosa palabra inserta en el texto oficial que quizás se debe al lapsus de algún trasgu o duendecillo asturiano preocupado por la cuota láctea en Asturias.\n6. Aunque el caso grave fue el comprobado por Sevach hace unos diez años en que cierto Ayuntamiento asturiano convocó una plaza del Grupo A, con un amplísimo temario y tres ejercicios eliminatorios, de forma que tras finalizar el plazo de presentación de instancias, publicó una corrección de errores en que se publicaba: Donde dice «examen oral sobre el conjunto del temario de cuatro temas a sorteo» deberá decir «examen escrito en que los aspirantes escogerán uno de los tres temas que proponga el tribunal». Además, el tercer ejercicio será voluntario y no eliminatorio. Ni que decir tiene que no se reabrió el plazo de instancias y que el «candidato de la casa» no se ruborizó lo más mínimo y hoy es un flamante Jefe de Servicio municipal.\n0 comments on “Legislador, perdona a esos osados correctores de errores”\nDas en la diana con este artículo al menos con tres cosas:\n-El abuso de la rectificación de errores…\nAunque es verdad que muchas veces el uso de los medios informáticos favorece más aún el que estos se den.\nLo ilustro con un ejemplo real ocurrido hace no demasiados años; dos importantes ayuntamientos negocian durante meses un convenio. Hay múltiples reuniones a nivel técnico y también poítico, en la que se barajan muchos borradores del convenio.\nFinalmente se llega a un texto aceptado por todos los intervinientes, que es tramitado en cada entidad como acuerdo al pleno, previo los preceptivos informes.\nEl convenio se firma tal y como es aprobado.\nUn par de días después desde los departamentos de actas de ambas instituciones solicitan al técnico redactor del texto (por cierto, larguísimo) que les envíe por correo electrónico el fichero del convenio…Éste se confunde y no manda la última versión del texto sino la penúltima, que es la que se refleja en el texto de las respectivas actas.\nEsto no se detecta hasta pasados tres años, en que por casualidad se expide un certificado del acuerdo se comprueba que una de las clausulas tiene una redacción diferente a la rubricada.\n-La mala redacción del Estatuto Básico del Empleado Público, su laxitud e indefinición en muchos temas.\n-El funcionamiento de determinados procesos selectivos.\nGracias amigo JMMU, me alegro de aproximarme a la realidad en los análisis…y que los que tenéis larga experiencia en la Administración Local me lo indiquéis\nSé que esto es un post muy antiguo, pero si alguien pudiese solucionarme una duda lo agradecería enormemento.\nEn cuanto al art. 22.2 del EBEP, parece ser que el artículo quedaría redactado como usted dice, pero por otro lado, parece que se excluyen las pagas extraordinarias de las retribuciones básicas. ¿En qué quedamos?\nEsta duda me está volviendo loco!\nAún reconociendo el abuso, lo perdonaría en el caso del art. 93 de la Ley Orgánica 1/2006, de reforma del Estatuto de Autonomía de la Comunitat Valenciana: este precepto introduce una disposición derogatoria en la Ley Orgánica 5/1982, que deroga… ¡a la propia LO 5/1982!\nEs como si la Ley 4/1999, después de modificar profusamente el articulado de la Ley 30/1992, le introdujera una auto-derogatoria. Además de criticar el error de bulto, ¿consideraríamos que la Ley 30/1992 continua vigente a partir de él?\nPues eso, pero nada más y nada menos que con un Estatuto de Autonomía…\nEl art.22.2 señala sobre las retribuciones básicas: “Dentro de ellas están comprendidas los componentes de sueldo y trienios de las pagas extraordinarias”. O sea..¡trienios de pagas extraordinarias!¿Acaso no sería mejor decir: “trienios y pagas extraordinarias?.\nLas retribuciones básicas estarán integradas exclusivamente por el sueldo y los trienios (art. 23), pero además (art. 22.2) se contarán como retribuciones básicas las partes o componentes de las pagas extraordinarias relativas al sueldo y los trienios, es decir, no se computarán en la retribución básica las partes o componentes de las pagas extraordinarias relativas a los complementos (de destino y específico).\nDigamos que las pagas extra, que antes eran íntegramente parte de las retribuciones básicas de los funcionarios, pasarán a ser básicas sólo en parte.


Tim Hardaway Jr. llega a un acuerdo con los Knicks Tim Hardaway Jr. llega a un acuerdo con los Knicks - Basket4us\nTim Hardaway Jr. llega a un acuerdo con los Knicks\nCon tantos movimientos que se han producido durante la última semana en el mercado de la NBA, quedan pocos agentes libres de garantías para que las franquicias de la liga intenten su fichaje. Sin embargo, el refuerzo que esperaban en New York Knicks ha llegado de la mano de Tim Hardaway Jr. Quien llegó a un acuerdo con el equipo de la ‘Gran Manzana’ por las próximas cuatro temporadas.\nHardaway había actuado las dos últimas campañas con Atlanta Hawks y desde el 1 de julio era agente libre restringido, lo que quiere decir que la franquicia de Georgia podría igualar cualquier oferta que llegue por el escolta para que se quede integrando el quinteto. Pero no contaban con que los Knicks llegaron a un acuerdo por cuatro cursos a cambio de 71 millones de dólares, mucho más de lo que pensaba dar de salario su anterior equipo que estaba sobre unos 45 millones de dólares.\nSegún informa Adrian Wojnarowski de ESPN, los Knicks quieren a como dé lugar el fichaje de Hardaway y es por ello que le ofrecieron un sueldo que difícilmente rechazaría para ponerse a las órdenes de Jeff Hornacek y también es un salario que los Hawks posiblemente no igualen para que pierdan su restricción sobre el agente libre.\nLa franquicia de Atlanta debe decidir en dos días si iguala la oferta de los de Nueva York y así quedarse con el escolta pero es difícil que lleguen a manejar esas cifras.\nAsí pues, Hardaway podría llegar a los Knicks nuevamente, equipo en el que ya estuvo desde 2013, cuando dio el salto a la NBA, hasta 2015 cuando fue traspasado a los Hawks. Su buen remate en la temporada anterior ha sido uno de los alicientes para que desde Nueva York quieran tener otra vez al jugador en el quinteto, aumentando sus números con el quinteto de Atlanta y la eficacia de cara al aro.\nEl escolta sería una de las piezas principales de los Knicks para construir un proyecto alrededor de Kristaps Porzingis que será la estrella visible de la franquicia en los siguientes años, tras la inminente salida de Carmelo Anthony y Derrick Rose. En Nueva York también buscan un base de garantías que sirva como mentor de su elección en el draft, el francés Frank Ntilikina.\nEtiquetastim hardaway jr\n← Artículo anterior Rudy Gay ficha por San Antonio Spurs\nSiguiente artículo → Los Knicks quieren a Marcus Smart


Aplicación para leer PDF - Foxit Reader\nEstas cansado de la lentitud de Adobe Reader, necesitas algo más simple pero más potente, entonces te voy a recomendar Foxit Reader sin duda una de las mejores sino es que la mejor alternativa al software de Adobe. Una de las principales virtudes reconocidas acerca de Foxit Reader es que abre cualquier archivo PDF sin gastar recursos innecesarios un gran punto a favor sobre otros programas de esta categoría.\nOtro gran punto a favor es la integración de pestañas en la interfaz de este programa por lo cual no tendremos que salir de la aplicación para leer un pdf distinto, simplemente debemos ir a la pestaña de lado y listo.\nFoxit PDF Reader ofrece una gran integración con los navegadores firefox e internet explorer gracias a la inclusión de un plugin que cumple con las mismas funciones que el de adobe reader pero sin sobrecargar los recursos del pc ya que es un uso minímo de memoria el que hace; esta fantástica aplicación para leer pdf´s permite la inclusión de multimedia dentro del PDF así como la lectura segura con un gran rendimiento y la visualización de documentos con un gran rendimiento.\nLo mejor de todo es que este gran lector de archivos en formato PDF es totalmente gratuito algo que añade un plus a su excelente funcionalidad.\nVisitar la página oficial de Foxit Reader\nHola, no conocía esta aplicación para manejar pdfs, personalmente si me gusta adobe reader pero la versión pro, la uso bastante en mi trabajo y me resulta muy útil, lo que pasa es que es de pago. He mirado reviews y comentarios sobre Foxit reader y veo que gusta mucho lo ponen muy bien. Voy a ver si lo puedo probar y asi comparo. Un saludo y gracias.\nInteresante, la instalare en mi movil, leo bastantes articulos de moda en mi movil y me viene perfecto!\n17 de noviembre de 2011 02:25\nNo obstante a que adobe es lento no sé editar con él. Fox es perfecto. hace tiempo que lo utilizo y jamás he utilizado adobe\nNunca había escuchado de este software lector, que buen dato, porque muchas veces tengo problemas con Adobe.


Hablemos de un artículo sobre hospedaje de Sitios Web. Una palabra clave en español muy popular sobre este tema es «hospedaje web». En la redacción del artículo se incluye un par de veces esta keyword, y Ninja Affiliate lo enlaza automáticamente con la publicidad apropiada.\nLink Name (Nombre del enlace). Es el nombre que deseamos dar al enlace concreto. Usando el mismo ejemplo anterior, si se trata de publicitar hospedaje, y estamos afiliados a un programa de hosting con HostGator, podemos llamar al enlace «Publicidad de HostGator». El usuario no verá este nombre.\nGroup (Grupo). El grupo al que pertenece el enlace «Publicidad de HostGator».\nCloak it (Encubrirlo). Aquí va la palabra clave que mejorará la publicidad. En el ejemplo, se trata de la frase clave «hospedaje web».


Keep the Flame - Sirenia - “Dim Days of Dolor”\nCerramos la semana en Noruega para presentaros “Dim Days of Dolor”, el último disco de Sirenia.\n¿Quieres saber cómo suena? ¡No te pierdas esta review!\nEl pasado 11 de noviembre los noruegos nos presentaron su nuevo trabajo “Dim Days of Dolor”, tras la despedida en julio de su cantante Aylin. Comenzamos nuestra andadura con “Goddess of the Sea” tema corto con referencias al océano como casi todas las composiciones de Morten Veland, suenan coros lo primero, instrumentos pesados que dan paso a la voz de Emmanuelle Zoldan (sustituyendo a Aylin), que dialoga con los coros y hace gala de su formación clásica.\nEl segundo tema que da nombre al álbum y que fue elegido por la banda como single promocional es “Dim Day of Dolor”, una buena melodía, un teclado que acompaña extraordinariamente, estribillos pegadizos y un dueto entre Zoldan y Joakim Noess. “The 12th Hour” tercer tema, es la canción más larga de todo el álbum. Es la más melódica de todas si bien encontramos una perfecta combinación entre las voces de Emmanuelle Zoldan y los guturales de Morten Veland. La guitarra entra rompiendo el ritmo.\nEl cuarto tema es “Treasure n’ Treason”, puede que el inicio de este tema nos recuerde a alguno de los temas del disco anterior “The Seventh Life Path”, Zoldan varia su registro entre tonos sostenidos y tonos graves. Los coros aparecen al final. En “Cloud Nine” empezamos con un tono muy oscuro y los coros ayudan a crear una atmosfera siniestra. La banda retoma los característicos textos que recitaba en otros trabajos y destaca al voz de Zoldan. Sigue “Veil of Winter” donde podemos destacar el uso melancólico de la guitarra en la Intro, volvemos a tener un dueto entre Zoldan y Joakim Noess, aunque la voz de esta parece que desaparece un poco en el contexto.\nLa séptima melodía es “Ashes to Ashes” que vuelve a recordarnos a discos pasados de la banda, con un abuso del sonido pesado de los instrumentos, la voz de Zoldan no desentona para nada junto al sonido del resto. Seguimos con “Elusive Sun”, sonidos un poco más heavy pero también más triste, tonos bajos para la voz, instrumentos acoplados y ecos. Continuamos con “Playing With Fire” en esta melodía a la voz de Zoldan se le han añadido efectos, y cabe destacar que un par de los estribillos están en su lengua original: francés, a esto hemos de añadir los guturales con los que entra Morten.\nLa novena es “Fith Column”, algunos de los sonidos pueden recordarnos un poco al folk, que combina con buenas percusiones y riffs continuos, sin olvidarnos el sonido de teclado clásico en la banda. La sorpresa del disco viene dada por que la última canción tiene dos versiones: una en inglés y una en francés “Aeon’s Embrace”, una balada corta, que vuelve a tratar sobre la muerte. Melodía dominada por el sonido del piano que imprime un sonido muy bueno.\nEn este trabajo nos encontramos con una vuelta a los orígenes de la banda con menor cantidad de instrumentos y un sonido más limpio, más Sirenia.\nMortenVeland – Voz, Guitarra\nJonathan Pérez – Batería\nEmmanuelleZoldan – Voz


Libro Las Sombras de Wielstadt - Descargar epub gratis - espaebook\n. Las Sombras de Wielstadt epub gratis - Autor: Pierre Pevel\nInvierno de 1620. El Sacro Imperio Romano Germánico está siendo devorado por las primeras llamas de la guerra de los Treinta Años. Tras haber cumplido una delicada misión para la orden de los Templarios, el caballero Kantz regresa a Wielstadt, una ciudad protegida por el último gran dragón de Occidente. Experto exorcista e iniciado en el arte de la cábala, Kantz se embarca en una implacable y solitaria cruzada contra el mal que está sembrando el terror en el lugar. Hadas y gigantes, templarios, héroes y demonios conviven en esta extraordinaria novela que combina las aventuras, la historia alternativa y la fantasía, desmintiendo el tópico de que este género es monopolio de las letras anglosajonas. Una obra única e intensa que nos descubre a un nuevo genio de la literatura francesa.


¿Sabes qué es el conocimiento?\nmayo 7, 2020 Comportamiento\nTodo lo que necesitas saber sobre el conocimiento. El conocimiento es el conjunto de información que el individuo adquiere a través de su experiencia, aprendizaje, creencias, valores e ideas …\nTipos de temperamento: descubre cuál es el tuyo\nmayo 1, 2020 Comportamiento\nConoce 4 tipos de temperamento y descubre cuál es el tuyo Ciertamente ha escuchado (o incluso puede haber dicho también) que “tal y tal tiene un temperamento fuerte” o …\nEres lo que el otro ve\nA diferencia de lo que podría pensar, no es solo la apariencia visual que las personas notan entre sí. La forma en que hablamos, la ropa que usamos, cómo …\nRuidos en el entorno corporativo: mantenga su distancia\nMuchas personas tienen la mala costumbre de inventar, comentar y difundir rumores sobre otras personas. Tal comportamiento puede ser dañino, especialmente cuando se adopta en el entorno corporativo. El …\nCreatividad corporativa: cómo desarrollarla – Portal\n¿De dónde viene la creatividad? Todos nacemos con cierto potencial creativo y las buenas ideas pueden provenir tanto de la cabeza de una sola persona como de un grupo. …\nLa influencia del lenguaje corporal en la entrevista de trabajo.\nTodos nos comunicamos a través del habla y el cuerpo. El lenguaje corporal es cualquier expresión realizada a través de movimientos corporales transmitidos a un receptor. Este lenguaje es …\nDespierta tu creatividad – Portal\nLa creatividad es algo inherente a los seres humanos. Se asocia con la capacidad de producir, innovar, diferenciarse de los medios comunes o tradicionales. Hoy, el mercado laboral está …\nLa ansiedad es un mal que afecta a la mayoría de los profesionales. Se caracteriza por una preocupación excesiva, que generalmente está fuera de control. Puede influir negativamente en …\n¿Reconocerías a un psicópata corporativo?\nAmbicioso, egoísta, hace todo lo posible para crecer en una empresa, a menudo no es bien visto por sus colegas. Esto describe a un psicópata corporativo. ¿Pero sería capaz …\nCambia tus actitudes y logra resultados extraordinarios\n“Necesitas hacer lo que crees que no puedes hacer”. La famosa frase dicha por Eleanor Roosevelt ya nos muestra la importancia de creer y desafiarnos a nosotros mismos para …\nSer bueno no es ser agradable\nEs un hecho que hoy el mayor capital que puede tener una organización son las personas que la hacen crecer gradualmente. El capital intelectual ha estado comentando mucho en …\nUsted: el resultado de sus acciones\n¿Has evaluado todo lo que te sucedió en 2013? ¿Alguna vez has visto lo que mejor hiciste y reconociste esas habilidades y cualidades en ti? ¿Cuáles fueron las lecciones …\n¿Cómo funciona la generación Y?\nCrédito: Pixabay Cada vez más, enfrentamos la dificultad de adoptar una rutina diaria, siempre con las mismas actividades y sin perspectivas de desarrollo. Esto ocurre principalmente con la generación …\nFalla en el proceso de selección: entienda dónde puede haber fallado.\nNo ser aprobado en un proceso de selección, puede traer algo de aprendizaje y oportunidades para mejorar y evolucionar. La gran mayoría de los profesionales disponibles en el mercado …\nHabilidades de comportamiento más valoradas – Portal\nabril 29, 2020 Comportamiento\nConozca las ventajas de las habilidades de comportamiento. ¿Hay un profesional perfecto? La pregunta es constante, pero en realidad cada empresa tiene su propia respuesta, que puede variar según …\nAprende a vencer la timidez en el trabajo y en la vida cotidiana La timidez es una característica común de muchas personas, y no está necesariamente relacionada con el …\nGuía para comportarse en el grupo de Whatsapp de la compañía. Desde hace algún tiempo, la comunicación entre personas de todo el mundo se ha llevado a cabo a …\nConsejos sobre cómo lograr su crecimiento personal y profesional.\n© Depositphotos.com / tomwang Para progresar tanto personal como profesionalmente, el consejo es conocerse mejor, tener planificación y no perder el enfoque. El crecimiento personal y profesional es, sin …\nCómo lidiar con el resultado de una evaluación personal y profesional.\n© Depositphotos.com / ImFine La evaluación personal y profesional proporciona una visión amplia de la situación actual y los factores que deben desarrollarse. Tener un diploma no es garantía …\nCómo aumentar la autoconfianza – Portal\n© Depositphotos.com / peshkova La confianza en ti mismo es una cuestión de bienestar y armonía contigo mismo. La confianza en uno mismo es fundamental para construir su marca …\n¿Qué es el bullying en el lugar de trabajo?\n© Depositphotos.com / BrianAJackson El acoso moral se caracteriza por la práctica de actos crueles, inhumanos y poco éticos, realizados por uno o más jefes contra sus subordinados. Según …


Una mamá (contra) corriente 05 julio, 2010\nNo tengo ni idea de cómo se hacen las trenzas de espiga, a ver si me enseñas! jajaja\nAlba Arroyo 05 julio, 2010\nDale gracias a Dios por haberte dado un niño, Eva... yo siempre me he imaginado con hijas pero después de esta semana una se lo replantea todo! Jajaja\nP.D.: Las trenzas de espiga tenían mucho éxito... tuve que peinar hasta las otras monitoras Jajaja\nLloret 05 julio, 2010\nAix Arroyito que bien vives!!!\nPues nada sigue disfrutando del veranito.\nDaiN 05 julio, 2010\nYo soy testigo de sus horas haciendo trencitas!! Pero lo que no ha contado era su manera sumamente particular de buscar piojos.\nResulta que en una de las manualidades las niñas se embadurnaron en purpurina hasta el punto de ser mitad humanas mitad croquetas brillantes, a lo que la señorita decía: "Huy! Cuanta purpurina tienes! Deja que te la quite..."\nJAJAJA Eso hay que vivirlo para disfrutarlo.\nIrene 07 julio, 2010\nAysss, lo mejor es buscar una niña sencillita o que hable poco... y ale, una coleta de caballo a todas y listo... y si puede ser bien recogidita en moño y así menos piojos... qué barbaridad... jeje ¿No te has planteado que quizás sea mejor dejar lo de maestra para dedicarte a la peluquería? Uffff y yo que siempre he querido niñas para poder peinar... me quitas las ganas... jaja


Fuerte romano encontrado con capacidad para "varios miles de hombres" cerca de Ámsterdam - Noticias\nFuerte romano encontrado con capacidad para “varios miles de hombres” cerca de Ámsterdam – Noticias\nUn gran fuerte romano que se cree que jugó un papel clave en la exitosa invasión de Gran Bretaña en el 43 d.C. ha sido descubierto frente a las costas de los Países Bajos, informa el El guardián.\nArjen Bosman, el arqueólogo responsable de los hallazgos, dijo que la evidencia sugiere que el Complejo Velsen (o Flevum, en latín) era la fortaleza más al norte del imperio construida para mantener a raya a una tribu germánica conocida como el nombre de Chauci. Las fuerzas romanas se estaban preparando para cruzar desde Boulogne, Francia, a las costas del sur de Inglaterra.\nEl campamento fortificado parece haber sido establecido por el emperador Calígula (12-41 d. C.) en preparación para su intento fallido de tomar Britannia alrededor del 40 d. C., pero posteriormente fue desarrollado y operado con éxito por su sucesor, el emperador Claudio, para su propia invasión en d. C. 43\n“Sabemos con certeza que Calígula estaba en los Países Bajos, ya que hay marcas en los barriles de vino de madera con las iniciales del Emperador quemadas, lo que sugiere que son de la corte imperial”, señaló Bosman.\n“Lo que vino a hacer Calígula fueron los preparativos para invadir Inglaterra, para tener el mismo tipo de hazaña militar que Julio César, pero para invadir y quedarse allí. No pudo terminar el trabajo porque lo mataron en el 41 d. C. y Claudio tomó el relevo. donde comenzó en el 43 d.C. ”, explicó el arqueólogo.\nLa primera evidencia de un fuerte romano en Velsen fue descubierta en 1945 por estudiantes que encontraron fragmentos de cerámica en una trinchera alemana abandonada.\nEn 1997, el descubrimiento de Bosman de zanjas romanas en tres sitios y un muro y una puerta se consideró evidencia suficiente para que el área se convierta en un sitio arqueológico protegido por el estado.\nSin embargo, en ese momento se creía que el fuerte encontrado era pequeño, una teoría que se complementó con el descubrimiento en 1972 de un fuerte anterior, conocido como Velsen 1, que se dice que estuvo en servicio de 15 a 30 años después. JC.\nLa existencia de los dos fuertes a unos pocos cientos de metros uno del otro había llevado a los investigadores a creer durante décadas que probablemente eran meros castillos, pequeños campamentos militares que medían apenas un acre o dos.\nNo fue hasta noviembre de este año, gracias al reencuentro de las huellas del último Fort Veslen, que se registraron en las décadas de 1960 y 1970, pero no reconocidas en ese momento como romanas, que salió a la luz un nuevo entendimiento.\n“No es un acre o dos como el primer fuerte de Velsen, pero al menos 11 hectáreas”, dijo Bosman. “Siempre pensamos que era del mismo tamaño, pero eso no es cierto. Era una fortaleza legionaria y eso es algo completamente diferente”.\nEn el lugar se encontró “mucho equipo militar, muchas armas, cuchillos largos, dardos”, lo que sugiere que “varios miles de hombres ocuparon este fuerte”.\nPrevious articleEto’o se suma a la lista de los que deben a España millones en impuestos\nNext articleApple lanzará iPhones sin ranura SIM


Five Guys Vs The Good Burger Vs Burger King ¿Quién Sirve La Mejor Hamburguesa? - Fast Food Precios - La Web Con Los Precios De Carta Más Actualizados\nFive Guys Vs The Good Burger Vs Burger King ¿Quién Sirve La Mejor Hamburguesa?\nEl Personal Editorial April 9, 2021 0 0\nAsombra la mente si se trata de elegir cuál sería la mejor hamburguesa entre las tres. ¿El chico, el bueno o el rey? La única forma de elegir cuál será es conocer las tres hamburguesas más de lo que todo el mundo sabe.\nPara que logremos el conocimiento que buscamos, debemos destacar todo el aspecto de la marca y la hamburguesa que llevan, como: origen, edad, ubicaciones, menú, variantes, ventajas y extras, y tal vez una breve mención. de su contribución a la comunidad.\nTenga en cuenta que el orden en el que se citan no refleja ninguna inclinación ni influye en su decisión.\nOrigen, Edad y Ubicaciones\nEs posible que el origen no afecte mucho a cualquier hamburguesa que termine en sus manos, pero este pin de conocimiento puede ser útil uno de estos días. La edad de la empresa, sin embargo, puede ser más pesada que la de origen, lo que se reflejará en los otros aspectos que buscamos.\n• Five Guys Burger es una empresa estadounidense propiedad de la familia Murrell que comenzó en 1986 en Arlington, Virginia. El mayor de la prole de cinco niños presentó un desafío a sus otros cuatro hermanos menores para que fueran a la universidad o se dedicaran a los negocios.\nSabemos lo que surgió de ese desafío y por eso, la compañía de cinco hombres ahora tiene sucursales en casi todos los estados de los Estados Unidos de América y probablemente se esté trabajando en presencia internacional en este momento.\n• The Good Burger también es una empresa estadounidense, aunque no revelan el año exacto en que comenzaron, pero el propietario, Nick Jones, tuvo la idea del nombre de una película del mismo nombre que se proyectó en 1997. Esto es mucho seguramente más joven que Five Guys Burger.\nIdaho es donde nacieron y, naturalmente, la primera tienda estaba allí. El más joven de los tres y, aunque aún no han alcanzado el estatus de súper estrellato, están muy bien encaminados con más de un puñado de ubicaciones debajo de ellos.\n• Burger King también es una empresa estadounidense y es la más antigua de las tres cadenas de hamburguesas que existen desde 1954. No es muy explícito cómo comenzó, pero, de nuevo, comenzaron en algún lugar de Florida.\nDe las tres cadenas de hamburguesas, esta es la primera en incursionar en el ámbito internacional. Al ser el mayor de los tres, es natural esperar que tengan una presencia considerable en los EE. UU. Y en todo el mundo.\nAquí es donde todo importa cuando ingrese a la tienda, y solo entonces sabrá que lo que necesita es algo que ellos no pueden proporcionar.\nTienen una amplia gama de opciones incluso para aquellos que no comen carne de res o cerdo. Al comienzo del día, puede optar por un desayuno típico de tortitas y café. Anhelas el pan y tienen croissant relleno de jamón, salchicha, huevo o tocino.\nSi viene más tarde, se le abre toda la gama donde se agrega pollo y pescado a la lista. Las bebidas tienen todos los colores del arcoíris, incluida el agua, por supuesto. Agregue a todo esto que tienen ofertas realmente baratas a las que no puede resistirse.\n• Hamburguesa Five Guys.\nPuede que no tengan un juego para el desayuno, pero tienen perros, hamburguesas y sándwiches en el menú. Lo que te hace mirar de nuevo es que tienen ingredientes gratuitos que puedes tener y tantos como quieras. Incluso tienen bocadillos de verduras.\nA diferencia de Burger King, tienen un ejército de batidos y productos Coca Cola para que lo asimiles todo. Aparte de las tarjetas de regalo, que es posible que tengas que comprar, no ofrecen muchas ventajas a menos que sean un hito.\nTienen las hamburguesas y los tipos de hamburguesas vegetarianas, pero no tienen los perros y los sándwiches ni los productos para el desayuno. Lo que tienen, sin embargo, es algo que los demás no tienen: aros de cebolla y ensalada. Y cerveza.\nPueden ser pequeños y jóvenes, pero tienen el corazón de oro y son serios en ayudar a la comunidad, local e internacionalmente.\nAl final, todo depende de ti, de verdad. Ya sea que ayude a su estómago y también a sus amigos, una decisión acertada es algo de lo que nunca se arrepentirá.\nPrevious Article¿Cuáles Son Los Más Vendidos En Italianni's?\nNext Article¿Qué Cafetería Sirve El Mejor Café: Starbuck's O Tim Horton's?


David Castro: 2015\nLa verdad y los caballos\n"Me argüía que, si el uso de la palabra tenía por fin hacer que nos comprendiésemos unos a otros, este fin fracasaba desde el instante en que alguno decía la cosa que no era; porque entonces ya no podía decir que nadie le comprendiese, y estaba tanto más lejos de quedar informado, puesto que le dejaba peor que en la ignorancia, ya que le llevaba a creer que una cosa era negra cuando era blanca, o larga cuando era corta".\nJonathan Swift, Viajes de Gulliver\nCuarta parte. Un viaje al país de los Houyhnhnms\nDeberíamos reconocer que los caballos no nacieron para ser montados.\nPodemos empezar por aceptar ese simple hecho. Hacer eso nunca puede ser perjudicial para las personas, ya que no implica nada más que ver la realidad tal como es. A partir de allí hay una gama de posibilidades respecto a la actitud y el accionar que cada uno puede tomar y eso depende, en definitiva, de cada persona. Pero, llegar a esa comprensión ya significaría un gran paso para la relación entre hombre y caballo.\nSi buscásemos tratar entender y aceptar, comprenderíamos, y lo obvio no nos resultaría tan extraño.\nLa ilusión social generaliza sobre los caballos nos permite transitar sin responsabilidad, y sin culpa por el mundo de las actividades ecuestres. Esta ilusión es reforzada por la ignorancia, los intereses egoístas, comerciales, los miedos o, simplemente, la falta de compromiso o responsabilidad\nSolo endúlzame los oídos\nNaturalmente todos nos alejamos de lo que es desagradable, y tendemos a acercarnos a lo que es placentero para nosotros mismos. En referencia al caballo, los animales son fieles a esa ley natural y eso les proporciona supervivencia. Por esa simple lógica no es posible que un caballo ame ser lastimado, ser golpeado, ser dañado de ninguna manera. Ningún caballo elige recibir un fuztaso o soportar un peso en su espalda que le produzca incomodidades, picazón, ardor o algún tipo de dolor. No importa que el daño sea momentáneo, imperceptible y a corto plazo.\nLos seres humanos somos iguales, no nos atrae lo desagradable, lo que nos produce incomodidad. En el caso del binomio, de la jovencita que está enamorada de su caballo, e incurre en actividades deportivas, recreativas o similares con él, es otro.\nEl problema no es la similitud que tenemos con el caballo en este aspecto del rechazo de lo desagradable sino que, a diferencia de los caballos, las personas manejan conceptos y viven guiados por ellos. Tenemos un lenguaje verbal, conceptual, muy desarrollado y dentro de esa riqueza de lenguaje existe algo que se llama mentira o engaño e incluso auto engaño, es aquí donde yace la diferencia con los animales. Los conceptos, la ideas nos generan emociones, que pueden ser agradables o desagradables, alegría, sufrimiento, etc. La mayoría de las personas por esta “ ley basica de la naturaleza”, prefieren creer una mentira si esta es reconfortante como dice H.L. Mencken, Es de naturaleza humana rechazar lo verdadero pero desagradable y abrazar lo obviamente falso pero reconfortante.\nAsí que hoy andan estos jóvenes y niñas -de todas las edades - creyendo toda clase de mentiras sobre los caballos. Se los ve en las fotografía abrazando sus caballos atados, besando las caras de sus caballos, llenas de hierros en la boca, o mejilla con mejilla. Mientras, dicen que los aman y hacen lo mejor por ellos, creyendo alegremente que sus animales están agradecidos, los quieren y lo disfrutan…\nsi no fuera tan triste, sería gracioso ¿no?...\nPublicado por David Castro en 10:31 4 comentarios:\nMarcado en el cuerpo\nNosotros, los monos desnudos, tan desconectados de nuestro propio cuerpo, al que consideramos una bestia que hay que domar, controlar y desoir. Tan carentes, desde el nacimiento, del cuerpo de nuestras madres y nuestros seres queridos!\nSiempre me asombra cuando escucho a ciertos especialistas hablar sobre el cuerpo del caballo, sobre lo que experimenta o siente. ¡ Un ciego que define colores !\nDe todas maneras todo lleva a preguntarme si las fuentes de tanta incomprensión respecto de los caballos no serán la mismas que, como cultura, nos marcan en esta gran separación que sentimos de la naturaleza, de nuestra propia naturaleza que es nuestro cuerpo biológico por ejemplo. ¿Podrían también estas actitudes estar relacionadas y reflejadas en la manera en que criamos y tratamos a nuestros propios hijos? La separación inmediata del cuerpo de la madre que padecen los niños al nacer parece ser una clave importante para entender muchas cosas en referencia a este tema1\nLa puja entre hombre y naturaleza en nuestra cultura tiene larga data y se ve reflejada en las primitivas creencias2 que dieron origen al pensamiento de occidente y al Patriarcado como hoy lo conocemos, siempre en guerra contra la “Madre Naturaleza”.\nBien conocida es la práctica de los espartanos, los famosos guerreros, de separar a los hijos de sus madres a muy temprana edad para convertirlos en soldados. Esta práctica fue remplazada en el Estado moderno por lo que yo llamaría imprinting humano, pues la encuentro similar al imprinting (impronta) realizado en los potrillos. La idea con los caballos es que una manipulación deliberada del potrillo recién nacido, permite plantar la semilla de un comportamiento deseado ( en este caso sumiso) frente a una situación futura - como en el caso de la manipulación veterinaria. Para esto por ejemplo, se requiere que durante la impronta introduzcamos el dedo dentro de boca, las orejas y el ano de la pequeña criatura recién nacida, pues esto facilitará en el futuro la introducción de distintos elementos. Esta idea, si lo pensamos, tiene su correlato macabro en los bebes humanos, donde es mucho más cómodo, más sutil y políticamente correcto intervenir en el momento del nacimiento 3 Así con una serie de excusas que hemos aprendido a creer, un hombre desconocido nos arranca, recién nacidos del calor, las voces, y la única piel que nuestro cuerpo necesita sentir. La agonía se alarga por lo que parecen ser siglos entre guantes de goma, superficies hostiles y falta de amor hasta que volvemos, al fin manipulados y enfundados en nuestra nueva piel al contacto, sin tacto, del cuerpo materno que nos pertenece.\nMediante este tipo de impronta de violencia velada -pues hoy día la práctica espartana nos resulta tan desagradable e incorrecta como el trabajo infantil- se nos dice, claramente, que nuestra vida y nuestro cuerpo ( como el de los caballos) nunca nos van a partenecer del todo, pues deberá estar siempre disponible o al servicio de las instituciones que nos vieron nacer.\n1 Bergman afirma que la peor situación que se puede encontrar una criatura al nacer es la separación de la madre; que esta separación es una violación de la criatura humana cuyo programa innato de crecimiento preve el contacto piel con piel con su madre; y que esta violación que sufre la criatura tiene un impacto de por vida. (sic)\nSi la criatura no recibe amor, no produce amor; su sistema libidinal se estanca, se inhibe, queda reprimido; entonces se produce el contraefecto de esta contención, la agresividad y la violencia. Como la represión del amor se produce de manera invisible, también se hace invisible el origen de la violencia y del fratricidio, lo que permite presentarlos como naturales, e insertar el discurso del tánatos innato, de la naturaleza violenta del ser humano y su predisposición para la guerra. Así es como se puede, sin negar formalmente el amor materno ni la ternura, cambiar la capacidad de amar y la capacidad para la ternura, por la capacidad para dominar y para ejercer la crueldad. Sustraído el sistema libidinal de la organización humana, se introduce la dominación y la guerra." Casilda Rodrigañez\n2 Los pueblos semitas pastores junto con los indoeuropeos conquistaron en oleadas el territorio de la Media Luna Fértil y desde Asia Menor hasta los Balcanes, que era el territorio de los pueblos, ciudades y civilizaciones de la Gran Diosa y obtenían su sustento principalmente de la agricultura. Dice Joseph Cambell, en un breve pasaje donde habla del cambio en el sistema de creencias “ Hammurabi de Babilonia (ca. 1750 a.C.) fue el segundo de estos ilustres reyes guerreros semitas. Del período de su reinado data la epopeya babilónica del dios solar Marduk, cuya victoria sobre Tiamat, la antigua diosa del océano primigenio, marca el momento en el que en esa parte del mundo se produjo el decisivo paso de transferir hacia una variedad de dioses tribales políticamente establecidos la anterior lealtad a la diosa universal de la naturaleza.\nMarduk era el dios tutelar de Babilonia, ciudad que había engrandecido Hammurabi. Los dioses más antiguos del viejo panteón eran presa de un miedo abyecto ante la idea de enfrentarse a la tatarabuela de todos ellos, pero entonces el nuevo y joven héroe-dios, salió al encuentro de Tiamat. Ésta profirió gritos agudos y salvajes, tembló y se sacudió hasta lo más profundo de su ser, luego pronunció un hechizo mientras avanzaba hacia él. Sin embargo, Marduk extendió su red y la atrapó, le aplastó el cráneo con su maza inmisericorde, y con su cimitarra la partió en dos mitades como a un pescado. De una mitad hizo la cubierta para el cielo, a fin de que las aguas no pudiesen escapar, y colocó la otra sobre las profundidades abisales. Cuando hubo concluido este trabajo de creación, asignó un lugar a los dioses: a unos el Cielo, a otros la Tierra y el Abismo. Por último, creó al Hombre para que sirviese a los dioses, de modo que éstos reposaran a su gusto.\n¡Qué interesante! En la visión más antigua, la diosa Universo estaba viva, ella era orgánicamente la Tierra, el horizonte y los Cielos. Ahora está muerta, y el universo ya no es un organismo, sino un edificio donde los dioses reposan en medio del lujo: no como personificaciones de las energías según su manera de operar, sino como inquilinos de lujo, que requieren criados. Y el Hombre, en consecuencia, ya no es un niño nacido para florecer en el conocimiento de su propia porción eterna, sino un robot diseñado para servir.\n3 Esto estaría sembrando las bases para la agresividad y la competencia necesarias para la guerra o una sociedad basada en la competencia y no en la cooperación. Y luego, como en los potrillos, todo estará ahí para ser útil al servicio del sistema. Algo que siempre se había considerado innato se descubre hoy que es y puede ser generado con la separación del bebe del cuerpo de su madre. Dice Casilda Rodrigañez en el prologo de su libro "se ha comprobado que hay un programa neurológico que se pone en marcha en circunstancias de alerta o de defensa, y que automáticamente cierra el programa que regula el metabolismo basal en circunstancias normales; el programa de defensa activa un sistema neuroendocrino y un sistema neuromuscular específicos para que el organismo entero se disponga a huir o a luchar contra la circunstancia desfavorable. Las criaturas separadas de sus madres, se encogen, tiemblan de pánico, descienden la temperatura corporal, sufren alteraciones del ritmo cardíaco y respiratorio, incluso padecen apneas, y, en fin, todo su pequeño cerebro es invadido por descargas de glucocorticoides (cortisol, hormonas del stress...) y de adrenalina (hormonas del miedo), creando una toxicidad neuroquímica que va a ser determinante en la formación de las vías neurales, es decir, en el sistema neurológico y neuromuscular que están en periodo de formación. En otras palabras, va a determinar si la criatura tendrá una estructura caracteriológica para vivir en armonía con sus semejantes o si va a tener una estructura para vivir en tensión y en competencia. “La Represión del deseo materno y la generación del estado de sumisión inconsciente”\nPublicado por David Castro en 4:05 1 comentario:\nPublicado por David Castro en 5:56 3 comentarios:\nSi quieres conocerme se mi amigo\n"la verdadera amistad con los caballos es la clave para la comunicación y la comunión, sin sometimiento, sin imposición. Solo este modo operante es la base efectiva para el mutuo aprendizaje y la libertad. Tanto para el caballo como para nosotros".. El Silencio de los Caballos\nEl Silencio de los Caballos. Foto Mariana Domic\nHola David, Hace tiempo que te sigo y quiero felicitarte por tu trabajo y los objetivos que propones en ello. Tu artículo (1) da que pensar, y eso es lo que necesitamos en esta época de cambios. En mi opinión, pecamos (y me incluyo) de fe en los métodos y sistemas sin tener en cuenta lo que necesitamos individualmente como humanos y en nuestras relaciones entre especies. Nuestra mente necesita explicación y razonamiento de todo lo desconocido, entonces, pienso yo, ¿no sería mejor dar tiempo a cualquier relación para poder conocer al otro ser y prescindir de directrices? Claro está que todos necesitamos un mínimo de información antes de enfrentarnos a algo desconocido y probablemente peligroso pero creo que si los profesionales, en nuestro caso del sector equino, valorasen más el tiempo que necesita cada relación, la gente llegaría a conocer de mejor forma otro ser desde sus propias emociones y sensaciones. Un artículo genial, ya ves que me has hecho pensar �� Un saludo\nGracias por tus palabras, es muy alentador enterarme que, poco a poco, algunas personas van comprendiendo mi tarea y el objetivo de mis escritos.\nComo sabrás también siento que ponemos demasiada fe en las técnicas o los métodos(2). Es cierto que la promesa implícita en ellos de proveernos de cierta seguridad, y alcanzar algún éxito se vuelve muy tentadora para ciertas personas. Los amateur pronto se convierten en profesionales y, desde este nuevo rol, repiten el protocolo aprendido perpetuando así una manera de estar y ver a los caballos algo distante y mediada por conceptos estandarizados. Perdemos, tal vez, la sutileza y maravilla de descubrir al otro y entenderlo, así comenzamos a acceder nuestro caballo desde la lógica de “los caballos son animales gregarios” o “ el refuerzo debe hacerse durante el momento exacto de ...”, información relevante para manuales de uso o instructivos de manejo. Hay muchos niveles de “reconocimiento del otro”, como jefes podemos reconocer los derechos y problemática de nuestros empleados y atenderlas; como consejeros escolares podemos escuchar a tal o cual adolescente y atender a su problemática, incluso a sus vicisitudes personales. Pero la intimidad que provee la amistad, requiere no solo de reconocimientos , si no de ausencia de roles, de una entrega y exposición de nosotros mismos que no puede escudarse en protocolos. ¿No es cierto ? Por eso hablo de “amistad”(3) con el caballo, por su similitud a este primer vínculo que recomiendo cultivar entre nosotros y él.\nSi lo piensan bien, pueden llegar a ver que la entrega requerida por nosotros al caballo, la de su confianza y la de su interés y sobre todo la de su cuerpo, la de su espíritu, no son actos, ni gestos menores. Son esos que solemos nombrar con palabras importantes, aunque ya suenan gastadas en casi todos los ámbitos, por esto mismo, la falta de entrega y apertura de nuestra parte.\nDe todas maneras todos nosotros sabemos íntimamente las implicancias de AMISTAD, e incluso de lo que llamamos AMAR. ¿ Entienden los caballos sobre amistad o amor humanos? Es algo que los invito a descubrir.\nPero por otro lado, lo interesante de este viaje es que siempre nos devuelve la pregunta. De esta forma el recorrido nos involucra de tal manera que no podemos dejar de preguntarnos sobre nosotros mismos y esa es siempre una tarea con sentido. ¿Podemos esperar del otro su confianza, su entrega, su cuerpo, su amor, sin comprometer lo mismo?\n“La amistad es siempre un arduo trabajo. Como se sabe, uno bastante a menudo tiene que sacrificar sus propios placeres en nombre de la amistad. Si no se va a construir una amistad, tejiendo su tela con una paciencia infinita, ajustándola hilo a hilo, nunca tendrá éxito.\nHacer amistad con un caballo es un trabajo mucho más difícil, pero es posible obtener resultados sorprendentes.” Alexander Nevzorov\n(1) Artículo aquí\n(2) esto lo desarrollo en mi libro Y le susurré al caballo\n(3)Claro que como explico en El Silencio de los Caballos, los términos como amistad, liderazgo y otros son alusivos.\nPublicado por David Castro en 7:37 No hay comentarios:\nLos Modelos que nos modelan\n"Es interesante notar como los modelos para la interpretación de la realidad, nos ayudan , pero también pueden llevarnos por caminos muy divertidos. Algunas metodologías de entrenamiento animal intentando apoyarse en el modelo científico se llenan de los modismos de cada período: el modelo mecanicista, el modelo jerárquico como cuando se populariza el concepto del pecking order, incluso la navaja de Ockham, fueron conceptos y herramientas orientativas muy valiosas y útiles, pero a la luz de las nuevas concepciones están impidiendo, muchas veces, nuestro acceso a la compresión. Los modismos y tendencias ( incluso en el ámbito científico) a aceptar como reales algunos más que otros, como antes el modelo de Ptolomeo al de Copérnico y así sucesivamente, son a veces el fruto de nuestras limitaciones y miedos, aunque también la prueba de nuestra búsqueda y necesidad de compresión.\nDonde el Clicker no funciona, el mínimo respeto y el reconocimiento del otro dan sus frutos\nPero ¿qué quiero decir? Que incluso hoy, reconociendo las emociones animales e incluidas en este grupo las humanas, caemos en los viejo hábitos. Incluso el especialista en química molecular puede sentarse junto a su hija y “desilusionarse” al interpretar el amor de la niña como una serie de reacciones químicas o secreciones hormonales y no como una emoción “nacida del corazón”. ( y en todo caso siempre me he preguntado ¿ es la emoción la que pone al cuerpo a producir químicos o son los químicos los que producen la emoción ? )\nEl amor y el chocolate producen la misma sensación, ¿ son por eso lo mismo ?\n¿Dónde nos situamos cuando vemos los procesos de interacción del individuo con su entorno como un vasto sistema de diferentes tipos de condicionamiento o adquisición de reflejos ? ¿Estamos con ello ampliando o estrechando nuestra comprensión de nosotros y otros animales?*\n*El mensaje de los Caballos, David Castro\nPublicado por David Castro en 9:19 4 comentarios:\nDesarrollo personal y espiritualidad con Caballos.\nI. El juego de la oca de Vishnú\n"Todo intento de vivir plena y creativamente sufre el continuo embate del tiempo, y sus contingencias, que lo deteriora y desvía del camino recto. De ahí que sea imprescindible volver siempre a las fuentes de origen para dar un golpe de timón y rectificar el rumbo" Dorothy Ling\nSiempre me ha interesado el aspecto de eso que podríamos llamar lo trascendente o espiritual del camino de los caballos o de la relación con ellos. De toda maneras, con los años me he encontrado con todo tipo de cosas a este respecto, en un abanico que va desde lo ridículo y contradictorio , hasta lo interesante y poseedor de sentido. Al encarar un análisis de este tema, como de otros, prefiero comenzar con un abordaje sencillo y próximo. Me refiero a comenzar por ejemplo buscando las razones, las causas, la explicaciones, al inicio, dentro del ámbito del sentido común, o en ciertos fenómenos dentro de lo natural antes que en lo oculto, lo lejano o lo inexplicable y la fe. Con esto no estoy planteando la inexistencia de lo que yo desconozco. Solo propongo para algunos casos, ( pues considero su aplicación como norma, muy empobrecedora ), el principio de parsimonia1 mantenerse dentro de lo más simple, pues a veces las cosas se “van de madre” un poco, dirían en México.\nLa espiritualidad con caballos es un tema histórico fascinante, las diferentes aproximaciones de las distintas culturas, su especulaciones, sus metáforas y supersticiones. Los celtas, los Lakota, ente los no cristianos y mas antiguos encontraban en los caballos a espíritus mensajeros, pero creo que fueron los cristianos, específicamente los templarios quienes vieron en estos una veta para el desarrollo personal, para la templanza espiritual. Según Alexander Nevzorov de allí deviene la secreta Escuela de caballería que, paralelamente a los modos populares, se va desarrollando con los siglos dentro de una línea cargada de misticismo. Al parecer esta Escuela no se mantuvo dentro de las creencias cristianas solamente, pues tuvo elementos de la cábala y la alquimia, e incluyó entre sus preceptores hombres de caballos de variadas creencias y status social o político2.\nVolviendo a lo que me ocupa, y llegando a estas épocas más modernas nos encontramos con un nuevo florecimiento del tema. No solo desde la mirada espiritual, también desde la psicología o la filosofía han aparecido algunas propuestas y acercamientos. Lo que últimamente se está escuchando mucho es el término “desarrollo personal”.\nHoy día es larga la lista de facilitadores, maestros y hasta gurúes, y esta incluye, como mencione al principio, un gran abanico de actividades y de fundamentaciones. Dentro de la gran cantidad de chalatan@s van a encontrar serios profesionales o personas dedicadas , responsables, y con experiencia, sea esta en psicología, espiritualidad o desarrollo personal, pero quisiera señalar algunas complicaciones e incongruencias. La primera es la escasez de este tipo de personas en el ambiente ecuestre y la segunda y más importante es la falta de conocimientos y la gran ignorancia respecto de los caballos de estos pocos hombres y mujeres y sus actividades. Esto no es un tema sin importancia pues como estas actividades están apoyadas en la interacción con caballos y en las cualidades de este, la desinformación y los erróneos le quitan solidez a todo el trabajo en sí. Por simple lógica3 no puede sostenerse un verdadero trabajo de enseñanza o lo que fuere si las premisas o fundamentos son fantasías alucinadas por alguna mente rica e imaginativa, mentiras inventadas para aprovecharse de la gente, o simplemente erróneas\nDel mundo de los caballos propiamente dicho, son varios los que hablan de esta faceta4, que incluye el desarrollo personal. Con solo ver el documental de Stormy El camino del caballo, podemos anoticiarnos de los más conocidos.\nEncontrarán también a Alexander Nevzorov, a quien, siempre pragmático y concreto durante la película se lo ve advertir: “También es bastante peligroso poner al caballo a nivel cósmico, de inalcanzable de ser extraño increíble y no visto, así como tampoco rebajarlo a un mera pieza deportiva. Diría más bien que una relación cercana y noble con cualquier criatura viviente siempre te dará increíbles resultados.”.\nEs cierto y esto no quita que el estar con caballos de una cierta manera no represente un desafío para el desarrollo interior de muchas personas. De todas maneras , ya les a hablado de mi desilusión cuando contemplo propuestas de desarrollo personal o espiritual que en definitiva están tras las huellas de la doma india, el natural horsemanship o el entrenamiento Natural, todas metodologías abusivas y en definitiva incoherentes con una propuesta de desarrollo humano respetuoso hacia el caballo. La simple lógica de Alexander se aplica a todas estos sucedáneos de un trabajo serio con nosotros mismos al decir con una franqueza irrefutable. No importa cuan espiritual seas o místico , el caballo te va a valorar por lo que hagas con él. “La investigación sobre la “psicología profunda del caballo”, los diferentes tipos de prácticas "extra- sensoriales" o chamánicas no son las cosas más importantes. Son atractivos y pueden ser necesarios en el trabajo de Escuela con un caballo, pero todo surge inicialmente de la fisiología y la anatomía.\nUsted puede aprender de memoria las enseñanzas de Pluvinel y Fiachi, se puede llenar a sí mismo, de la cabeza a los pies, con amuletos Lakota. Puede aprender todos los encantos del "Falling coyote" o de la “Horse enciclopedia”, pero si simplemente causa algo de dolor o incomodidad al caballo, él no va a hacer amistad con usted.” Alexander Nevzorov\nCreo , entonces, que a este respecto aquí no puede haber excusas tampoco, por más que el tema sea el desarrollo humano o la espiritualidad. La lectura del alma o de la psiquis humana , las prácticas psicológicas o las chamánicas no pueden ser una excusa más para maltratar a los caballos. Pero voy a continuar, pues esto ya lo he explicado con detalle en mi libros5, y otros artículos\nYa que estamos en este tema, diría, colateral a los caballos, su manejo o si quieren la relación con ellos, voy a explicarme entonces en esos términos y proponerles una reflexión que quizá les agrade o les divierta hacer . Me parece interesante ahondar una vez más en el tipo de relación que prodigamos a nuestro compañero el caballo,y más específicamente en ese afecto, declarado por nosotros, al que llamamos Amor. Entiendo que para los interesados en el tema del desarrollo personal o lo espiritual, la posibilidad de ampliar nuestra comprensión y crecer en un tema como el del amor y las relaciones este no es un objetivo menor\nEs cierto todos amamos los caballos, ¿pero que clase de amor practicamos? Digo que el estadio “espiritual” en que nos encontramos debería darnos una pauta del tipo amor que nos encaja mejor y viceversa. La mayoría de las veces que observo a las personas relacionarse con sus caballos, y profesar un cierto amor hacia ellos termino pensando en este asunto del amor y el desarrollo personal. Pienso que tal vez es que la mayoría de nosotros estamos con respecto a los caballos en ese primer estadio del amor del hinduismo, descripto tan bien, por Joseph Campbell en su libro Reflections on the art of living.\n“ En el hinduismo, la religión del dios Vishnú es la del amor. El modo en que esta religión analiza el amor hay cinco grados de amor y un modelos que representa a cada uno de estos diferentes estadios. Toda la disciplina de buscar la iluminación puede realizarse a partir de la energía de ese canal.\nGrado numero dos, la relación de amigo a amigo es el despertar de lo que nosotros llamaríamos amor. Aquí un piensa en su amigo, más que en la primera situación. El modelo de este segundo estadio de amor, de amigo por amigo, sería el de los apóstoles a Jesús, o el de cualquier persona que sea en realidad amante de algo o de alguien.\nSri Ramakrishna, un maravilloso santo hindú del siglo pasado, una vez le preguntó a una mujer que decía que no amaba a Dios: “¿ no hay nada en el mundo que ames?”. Y ella respondió,: “amo a mi sobrinito”. “Pues bien”, dijo él, "ahí está Él. Ahí está tu servicio”. Donde quiera que haya una experiencia de amor como acto espontáneo, antes que como la obediencia a una orden, hemos salido del estadio uno y hemos pasado al dos.\nEsto vale la pena pensarlo. ¿Hasta qué altura de servicio espiritual llega este nivel ? Yo diría que muy poca. Pero así es como debe ser. La experiencia religiosa está muy disminuida cuando es solo una consumación de leyes y ordenes, y uno no es más que una persona que, de buen o de mal grado, hace lo que le mandan. Cuando pasa a ser una relación espontánea de amor, estamos en otra categoría”…6\nBien, se que en estos ámbitos se suele hablar de espejarse en la relación con el caballo, tus acciones, y cosas similares, que por lo general no tienen ningún sentido para mi ( que conozco los caballos y se que eso es solo una fantasía y proyección) . Pero he aquí un buen punto donde espejarse. ¿Cual es mi verdadera concepción del amor si estoy esperando del caballo obediencia a mi persona ? Debe ser muy poca mi habilidad de volverme amable si pretendo que el caballo me quiera. Cuando me relaciono con él a través de ordenes y reglas, a las cuales suelo llamar respeto o liderazgo, ese es el desarrollo personal que busco para mi. Ser amado y respetado dentro de este estadio inferior de las relaciones amorosas. El estadio de amo sirviente.\nEn todo caso esto esta muy bien para un cierto tipo de personas, diría Campbell “Este método vale para la gente que no ha tenido mucho tiempo de dedicarse ni al pensamiento religioso, ni al amor”. Pero aquí estamos hablando de personas interesadas en lo espiritual o por lo menos en el desarrollo personal. Así que el abandono de ese tipo de metodologías parecería ser apremiante (sobre todo si son uds quienes imparten los cursos sobre el tema)\nCómo generar en mi relación con el caballo el segundo estadio, cómo me vuelvo su amigo, son los primeros pasos en la senda hacia ese otro "grado de amor". Ese amor espontáneo del caballo hacia mi persona, es algo que no puedo ordenar o coaccionar. Por más bozales, corrales circulares, técnicas de liderazgo o imitación de los comportamientos de los caballos lideres, las yeguas madrinas de las manadas que intentes... parafraseando a Alexander, el caballo no va a ser tu amigo. Quizás quieras ser su jefe, su dueño o su amo, pero eso te llevará directamente a el primer estadio del amor, en un circulo perfecto.\nCuando por fin entiendas de que se trata todo este asunto de la amistad con los caballos del que te he hablado en tantas publicaciones, según esta pequeña analogía del camino del amor, al parecer habrás alcanzado otra categoría en tu "desarrollo personal".\n1 Conocido como navaja de Ockham que expone que “dadas las mismas condiciones, la explicación que suele resultar correcta es la más sencilla“. En otras palabras, si se presentan dos teorías de las cuales se desprenden las mismas consecuencias y que se basan en iguales condiciones, la más simple de las dos cuenta con más probabilidades de ser correcta.\n2 Al parecer Antoine de Pluvinel (1552), el gran maestro de la Haute Ecole, fue uno de sus últimos preceptores conocidos\n3 En lógica, la solidez (en inglés soundness) es la propiedad que tienen los argumentos cuando son válidos y sus premisas son todas verdaderas.1 Si un argumento es deductivamente válido, entonces si es sólido, su conclusión será necesariamente verdadera.\n4 Por favor no estoy hablando de esas cosas como domar el alma, no me atrevería a proponerles algo que de solo pensarlo y verlo en los caballos me da muchísima pena\n5 y le Susurré al Caballo, y otros escritos (en edición en este momento). El Silencio de los Caballos, David Castro 2015\n6 El texto sigue así con las demás categorías. Reflexiones sobre la vida Joseph Campbell, Emece.\nPublicado por David Castro en 8:01 2 comentarios:\nEtiquetas: caballos, cursos, Liderazgo, The Path of the Horse\nLa “prueba de mansedumbre” es un truco que solía hacerse bastante hace unos años pues, estaba de moda entre la doma tradicional jactarse del grado de “entrega” del caballo. Luego fue copiado por las otras domas como racional, india, vaqueana y demás. Lo habrán visto alguna vez en fotos, seguramente los trucos más modernos son las más conocidas por el hecho de que la fotografía es muy popular hoy día. Los domadores nos paramos encima del caballo, nos sentamos debajo de su vientre, nos metemos entre las patas, colocamos la mano del caballo en nuestra rodilla o cerca de la cara y otro montón más de cosas similares, que parecieran asombrar a los espectadores.\nEstos son algunas fotos de las "pruebas" que solía hacer cuando era domador\nEstas no son un muestra de la educación dada, pues no se le puede llamar a eso educación, sí, es una muestra pero de otra cosa. Es una prueba del grado de sometimiento o de indefensión aprendida que el caballo tiene. No tienen que ver con la comunicación si no con la imposición, por supuesto los estilos y las modalidades varían solo en el grado de violencia.\nTienen que entender que cuando contemplan este tipo de cosas o espectáculos, puede que estas no sean producto del amor , la comunicación, la educación o el respeto. Si no del entrenamiento, el sometimiento y la indefensión generada por el método utilizado.\nSi se tratara de personas la foto más ilustrativa sería esta\nPara quienes no vieron esta serie. La persona sentada, quien recientemente ha generado indefensión aprendida y sometido ( además de castrarlo ) al muchacho de la navaja, está demostrando a sus amigos la " mansedumbre" y fidelidad de su esclavo/prisionero, haciéndose afeitar por él con toda confianza.\nPublicado por David Castro en 21:59 1 comentario:\nEtiquetas: caballos, doma, Doma India, doma natural, doma racional, domador de caballos, relacion\nMuchas personas, al leer El Silencio de los Caballos, pensaban encontrarse con un libro que, básicamente, describiera una metodología para relacionarse con los caballos. Una especie de A, B luego C, para la comunicación con estos maravillosos seres.\nMi libro no plantea otro tipo de entrenamiento, sea este basado en refuerzos positivos, en el abandono de estímulos aversivos, o en el premio. Lo que plantea es otro tipo de relación basada en el respeto real y la consideración del otro.\nSiempre tengo presente algo que un amigo me dijo una vez, hablando sobre este aprendizaje que es la vida. Me contó que en su búsqueda de conocimiento se acercó a muchos profesores distintos y, todos ellos, le enseñaron cosas valiosas e importantes para la vida y para su arte. “ Yo era como un pajarito en una jaula - me refería- y ellos me alimentaban las ganas de vivir y de volar, pero mi verdadero Maestro fue ese que al llegar a mi vida abrió la jaula y me dijo: - volá. ”\nHace pocos días un joven me escribió para encontrarnos, pues había leído mi libro. Nos juntamos a almorzar con su esposa y me hizo un hermoso regalo. Me dijo que yo había puesto palabras a sus sentimientos y a su voz interior...\ny me llamó su Maestro. ¡Gracias!\nUna vez más me alegra haber escrito este libro!\nA TODOS POR SUS ALENTADORAS PALABRAS,\nPublicado por David Castro en 8:33 No hay comentarios:\nAnimals Matter II\nCarta abierta a veterinarios, profesores, autoridades universitarias, entidades animalistas, profesionales de derecho, alumnos y público en general.\nVeterinaria, salud y bienestar animal\nHace tiempo, durante mi exposición sobre el tema del sufrimiento de los caballos respecto del manejo standar aceptado y esa vez dentro de ámbito mundial de las carrera ecuestres, intenté dar un pantallazo de la situación. Comencé diciendo que “los caballos de carreras sufren el abuso continuo por parte de la industria montada en el ambiente de las apuestas. Cuidadores, dueños, jockeys, entrenadores y veterinarios perpetúan el abuso y la explotación con su trabajo y complicidad en ese gran negocio. La mayoría de las veces lo hacen conscientemente, pero no en todos los casos. Los jóvenes caballos llevan una vida miserable, llenos de supuestos cuidados, pero sometidos a continuos malos manejos y abusos y e n un ambiente donde la única y real preocupación de todos es que sigan corriendo. Los veterinarios y resto del personal profesional trabajan en general por el dinero, y en la mayoría de los casos con el único objetivo de prolongar el uso ( y por ende el sufrimiento y la explotación) del animal para que se mantenga "en carrera" sin preocuparse en ningún momento por su salud real”. Enseguida recibí una respuesta sincera de un profesional que se sintió involucrado en este mensaje, el tema y mi denuncia. Este hombre me explicaba que no es del todo así, pues muchos profesionales de la veterinaria no están en ella solo por negocios o dinero, sino por simpatía y preocupación por los caballos. Probablemente existan los veterinarios que trabajen con caballos y no lo hagan con el objetivo de "prolongar el sufrimiento", que generalmente se preocupen y atiendan los problemas de salud y enfermedades que puedan presentar y, seguramente, lo realizan siempre con mucho amor y respeto por lo que hacen. Sin embargo, tenemos que poder discriminar en lo que se argumenta, cuando se habla de atención de la salud de un animal como así también ser sumamente precisos y honestos.\nQué cura la veterinaria no es lo mismo que a quién cura la veterinaria.\nCuando se habla de “los caballos” siempre cuesta un poco entender la contradicción intrínseca conque cuenta de por sí este tema, sin embargo, no es imposible. Para la gran mayoría de los profesionales, el caballo como máquina de correr de carne y hueso o como pedazo de carne complementario de un embutido, pareciera ser, conceptualmente, el mismo animal que el caballo que vive en mi jardín, pero...permítanme intentar explicarlo desde otra perspectiva.\nCuando hablamos de atender a la salud, o cuidar la salud, no estamos hablando de sanar una herida. Quien cura la herida en la pata del elefante de circo, producida por la cadena oxidada que lo retiene y somete a una vida miserable de soledad y abusos, de ninguna manera está atendiendo a la salud psíquica ni física de ese animal. Solo está sanando la piel del elefante para que no se infecte, no importa si es médico brujo, veterinario o enfermero y si lo hace por amor o por dinero. Por eso digo que, en este caso, lograr liberar al elefante de esa cadena y llegar a proporcionarle un modo de vida más sano, acorde con sus necesidades, sí, efectivamente, sería estar atendiendo la salud del elefante. Lo mismo ocurriría respecto del profesional a cargo de una orca en un estanque.\nAsí mismo hay otros aspectos similares para analizar incluso respecto de la salud. Tomemos, por ejemplo, la salud de las vacas, de las gallinas o de los chanchos. Estos animales son tomados y concebidos por la veterinaria más como cosas, meros productos alimenticios sin elaborar, que como seres.\nNo pretendo en este escrito cuestionar ni lo uno ni lo otro. Solo exponer los hechos y, si se quiere, echar luz sobre las contradicciones o paradojas. Con esto creo haber dejado más claro mi punto inicial como para continuar con el tema que me avoca que, en esta ocasión no son los animales, sino las personas, y principalmente aquellas que trabajan y estudian hoy en la salud animal.\nReconozco que hablar de salud o incluso bienestar animal es algo relativamente moderno, por lo menos más nuevo que la ciencia veterinaria. Esta parece haber nacido a la sombra de otras concepciones y búsquedas respecto de los animales , diferentes del bienestar de estos per sé. Claro que en las últimas décadas esta “ciencia” ha estado evolucionando en algunos aspectos debido , entre otras cosas, a la demanda de los dueños que necesitan lo que llamamos “animales de compañía”, la opinión pública general y los reclamos de los defensores de animales; pero a mi modo de ver , por las contradicciones expuestas más arriba, esto ya no alcanza. Creo que ha llegado el momento de aceptar la cosas y permitir el cambio. Por esto quiero relatar, esbozar y añadir, así como fundamentar brevemente un propuesta\nUn cambio para las ciencias veterinarias y de la salud animal\nEn muchas otras disciplinas y profesiones existen diferenciaciones grandes entre sus estudios y profesiones aunque estas compartan las mismas materias incluso o propósitos similares: Arquitectura e ingeniería; enfermería, medicina y salubridad; policía, gendarmería, penitenciaría y leyes son un ejemplo. Por dicha razón, es necesario hacer un llamado que involucre necesariamente un proyecto dirigido a la Universidad Nacional como así también al Ministerio de Educación de la Nación, con una propuesta clara que separe, por un lado, la medicina animal propiamente dicha (que podría llamarse Ciencias veterinarias), y por otro lado, la enfermería de la sanidad animal y el trabajo para la industria alimenticia y gastronómica, pues como se ve claramente son disciplinas con actitudes sumamente distintas y con diferentes objetivos, así como también con virtudes totalmente opuestas. Esta clara escisión entre dos carreras diametralmente opuestas (u orientaciones diversas de la misma carrera) evitaría conflictos personales y éticos en los estudiantes y académicos, conflictos de intereses en los profesionales y profesores, y a la vez solucionaría situaciones insolubles que hoy en día aparecen en muchísimos ámbitos y aspectos generando mucho malestar social, contradicción académica, perjuicio educativo entre otros.\nAlgunos aspectos y fundamentos discriminatorios y explicativos de mi propuesta\nNo es lo mismo la investigación por la preservación de la salud psicofísica del un animal como individuo o especie, que en lo referente a la sanidad mínima necesaria para su crianza como carne o producto alimenticio, farmacéutico, indumentario, etc\nÉtica profesional y coherencia interna.\nEl médico se debe a su paciente ( en este caso el animal en cuestión ) el veterinario se debe a su cliente ( el dueño del chancho o del novillo ).\nInterés público. Hay muchísimas personas interesadas estudiar las ciencias de la salud y curación animal para salvar y curar animales y evitar su sufrimiento o extinción y otras muchísimas en mantenerlos comestibles y engordando para su faena o para sacar el mejor provecho de estos y sus crías.\nCompromiso psicofísico , emocional y profesional de quien ejerce una u otra actividad. Quien se pasa la noche durmiendo junto a un paciente al borde de la muerte, no se ve afectado, creo, de la misma manera de quien hace su ronda sanitaria nocturna en un criadero de visones\nTodos estos puntos estarían apoyados por la Ley 24.521 LEY DE EDUCACION SUPERIOR\npudiéndose comprobar en los siguientes artículos de la ley citados al final dejados aquí como ejemplo y de seguro por otra muchas más razones que se desarrollarían en el proyecto. Por otro lado también estarían en consonancia con lo que se denomina Bienestar Universitaria. Aqui les ofrezco una referencia:\n“Las líneas de trabajo diseñadas se orientan a promover la formación integral y de calidad del estudiante, fortaleciendo su capacidad de asociar el estudio con su proyecto de vida, e integrando este proyecto personal con el proyecto colectivo de desarrollo del país”. Programa de Políticas de Bienestar Universitario\n“Desde la perspectiva que aquí asumimos el Bienestar Universitario debe conceptualizarse como un ámbito transversal de promoción de la continuidad y finalización de los estudios superiores, en el que deben conjugarse distintas estrategias para que el tránsito por la Universidad sea lo menos disruptivo posible del estilo de vida, de los lazos sociales, de las formas de sociabilidad y de los modos de interpretar el mundo e intervenir en él que portan los alumnos que asisten a nuestras Universidades. En esa dirección, hemos diseñado distintas líneas de acción que vienen siendo trabajadas en forma sostenida y que, desde una mirada integradora, incluyen los avances alcanzados en los últimos tiempos en materia de derechos políticos, sociales y culturales; todos estos, aspectos inescindibles del bienestar estudiantil, que deben ser considerados y tenidos en cuenta a la hora de elaborar programas de acción e intervenciones estratégicas, asumiendo como horizonte colectivo la construcción de una sociedad cada vez más inclusiva, solidaria y democrática.” Programa de Políticas de Bienestar Universitario\nSi una persona con fuertes creencias en la salud y el bienestar de los animales para poder recibirse de médico veterinario es obligada durante varios años a estudiar y praciticar lo que hoy se llama producción animal a mi perecer se estaría violentando su sensibilidad, su creencias, su ética, además de que esto es fuertemente disruptivo del estilo de vida, de los lazos sociales, de las formas de sociabilidad y de los modos de interpretar el mundo e intervenir en él ( sic. ) por lo cual, entre otras cosas. Sería también contrario a las políticas básicas del bienestar universitario.\n“La grandeza de una nación y su progreso moral pueden ser juzgados por el modo en el que se trata a sus animales”. Mahatma Gandhi\nPara finalizar quiero recordar que hemos dado últimamente un gran paso a nivel jurídico, sentando asi un precedente único en el mundo entero. La sentencia de la corte Argentina de conceder un habeas corpus a Sandra, la orangután, y su reconocimiento como persona no humana. Sigamos siendo pues ejemplo en el camino de respeto a los animales y a las personas (sobre todo a nuestros futuros profesionales), para todas regiones del mundo y sus naciones\nEspero contar con vuestro apoyo y también firmar la petición\nARTICULO 4 - Son objetivos de la Educación Superior, además de los que establece la ley 24.195 en sus artículos 5, 6, 19 y 22: a) Formar científicos, profesionales y técnicos, que se caractericen por la solidez de su formación y por su compromiso con la sociedad de la que forman parte; b) Preparar para el ejercicio de la docencia en todos los niveles y modalidades del sistema educativo; c) Promover el desarrollo de la investigación y las creaciones artísticas, contribuyendo al desarrollo científico, tecnológico y cultural de la Nación; d) Garantizar crecientes niveles de calidad y excelencia en todas las opciones institucionales del sistema; e) Profundizar los procesos de democratización en la Educación Superior, contribuir a la distribución equitativa del conocimiento y asegurar la igualdad de oportunidades; f) Articular la oferta educativa de los diferentes tipos de instituciones que la integran; g) Promover una adecuada diversificación de los estudios de nivel superior, que atienda tanto a las expectativas y demandas de la población como a los requerimientos del sistema cultural y de la estructura productiva; h) Propender a un aprovechamiento integral de los recursos humanos y materiales asignados; i) Incrementar y diversificar las oportunidades de actualización, perfeccionamiento y reconversión para los integrantes del sistema y para sus egresados; j) Promover mecanismos asociativos para la resolución de los problemas nacionales, regionales, continentales y mundiales.\nDE LAS INSTITUCIONES DE EDUCACION NO UNIVERSITARIA (artículos 17 al 22)\nARTICULO 17.- Las instituciones de educación superior no universitaria, tienen por funciones básicas: a) Formar y capacitar para el ejercicio de la docencia en los niveles no universitarios del sistema educativo; b) Proporcionar formación superior de carácter instrumental en las áreas humanísticas, sociales, técnico-profesionales y artísticas. Las mismas deberán estar vinculadas a la vida cultural y productiva local y regional.\nARTICULO 27. - Las instituciones universitarias a que se refiere el artículo anterior, tienen por finalidad la generación y comunicación de conocimientos del más alto nivel en un clima de libertad, justicia y solidaridad, ofreciendo una formación cultural interdisciplinaria dirigida a la integración del saber así como una capacitación científica y profesional específica para las distintas carreras que en ellas se cursen, para beneficio del hombre y de la sociedad a la que pertenecen. Las instituciones que responden a la denominación de "Universidad" deben desarrollar su actividad en una variedad de áreas disciplinarias no afines, orgánicamente estructuradas en facultades, departamentos o unidades académicas equivalentes. Las instituciones que circunscriben su oferta académica a una sola área disciplinaria, se denominan Institutos Universitarios.\nARTICULO 28. - Son funciones básicas de las instituciones universitarias: a) a) Formar y capacitar científicos, profesionales, docentes y técnicos, capaces de actuar con solidez profesional, responsabilidad, espíritu crítico y reflexivo, mentalidad creadora, sentido ético y sensibilidad social, atendiendo a las demandas individuales, en particular de las personas con discapacidad, desventaja o marginalidad, y a los requerimientos nacionales y regionales. b) Promover y desarrollar la investigación científica y tecnológica, los estudios humanísticos y las creaciones artísticas; c) Crear y difundir el conocimiento y la cultura en todas sus formas; d) Presevar la cultura nacional; e) Extender su acción y sus servicios a la comunidad, con el fin de contribuir a su desarrollo y transformación, estudiando en particular los problemas nacionales y regionales y prestando asistencia científica y técnica al Estado y a la comunidad.\nARTICULO 33. - Las instituciones universitarias deben promover la excelencia y asegurar la libertad académica, la igualdad de oportunidades y posibilidades, la jerarquización docente, la corresponsabilidad de todos los miembros de la comunidad universitaria, así como la convivencia pluralista de corrientes, teorías y líneas de investigación. Cuando se trate de instituciones universitarias privadas, dicho pluralismo se entenderá en un contexto de respeto a las cosmovisiones y valores expresamente declarados en sus estatutos.\nPublicado por David Castro en 18:29 No hay comentarios:\nDesarrollo personal y espiritualidad con Caballos....


Aceite de semillas de Lino 1000mg 90 perlas - Sura Vitasan\nCódigo de Producto: SURAVITASAN_28951\nAceite obtenido de semillas de lino 100% procedente de cultivo biológico obtenido por primera presión en frío, sin usar disolventes. El aceite de semillas de lino es una fuente vegetal de omega 3 como Ácido α-linolénico, un ácido graso esencial precursor directo de los ácidos grasos omega-3 EPA y DHA.\nEl aceite de semillas de lino también aporta Ácido linoleico (LA), un ácido graso poliinsaturado de la serie Omega-6 que, al igual que el Ácido α-linolénico, ayuda a mantener los niveles de colesterol.\nLibre de soja, maíz, leche o sus derivados, levadura, agentes conservantes, aromas artificiales, colorantes artificiales, almidón o azúcar.\nIngredientes: Aceite de semillas de lino prensado en frío (Linum usitatissimum) de cultivo orgánico, tocoferoles mixtos naturales, extracto de annatto (Bixa orellana), perla (agente de recubrimiento: gelatina; humectante: agua purificada y glicerina).\n- Aceite de semillas de lino (1).........4.000mg\n- Ácido alfa-linolénico (omega-3)....2.200mg\n- Ácido oleico (omega-9)...................736mg\n- Ácido linoléico (omega-6)..............696mg\n- Vitamina E (D-alfa tocoferol).........40mg (333% VRN)\nComo complemento alimenticio, tomar 2 perlas de 2 a 4 veces al día o seguir las indicaciones de un profesional de la salud.


Así será la vuelta al cole tras el coronavirus en Alcorcón | alcorconhoy.com\nInicio Noticias Así será la vuelta al cole tras el coronavirus en Alcorcón\nAsí será la vuelta al cole tras el coronavirus en Alcorcón\nEl Ministerio de Educación y la Comunidad de Madrid ultiman las medidas y restricciones para el retorno de la actividad en los centros educativos. Así será la vuelta al cole tras el coronavirus en Alcorcón\nCon la llegada de septiembre cada vez más próxima, el retorno del curso escolar es una realidad. Todos los centros educativos volverán próximamente y lo cierto es que, en ese sentido, es una quimera plantearse un futuro post-Covid.\nTodo parece indicar, no obstante, que la ‘vuelta al cole’ se producirá de manera escalonada en todas las regiones de la Comunidad de Madrid. También en Alcorcón, claro. Hace algunas semanas, el Ministerio de Educación comunicó que una de las prioridades sería la vuelta a las aulas de manera presencial. Así, desde el organismo confían en que los estudiantes puedan regresar al colegio con normalidad. O al menos, en algunos cursos.\nRestricciones en función del curso escolar\nLa vuelta al cole será diferente este año\nDe acuerdo con ‘La Información’, todo dependerá del ciclo educativo. Los estudiantes que estudien cursos anteriores al segundo ciclo de E.S.O (es decir, que no estén aún en 3º de E.S.O), volverían a las aulas en septiembre. Deberán hacerlo, sin embargo, cumpliendo con estrictas medidas de seguridad: limitando los contactos, priorizando la higiene con gel hidroalcohólico, ventilando los espacios y manteniendo la distancia de 1,5 metros entre alumnos. En ese sentido, el Gobierno plantea la formación de “grupos burbuja”, término que se refiere a que los alumnos solo podrán tener relación con los estudiantes de su misma clase hasta nueva orden.\nPara los más mayores (es decir, aquellos que estén en el segundo ciclo de E.S.O, bachillerato, formación profesional, universidades y otros centros de estudios), las condiciones cambiarían. A ese respecto, se plantea una educación semipresencial, que alterne días de clase ‘in-situ’ con otros de manera online.\nMás allá de ello, la Comunidad se plantea una serie de cuatro escenarios posibles con el retorno las aulas, y que dependerían de la situación sanitaria del país. El primero, que a día de hoy parece improbable, supondría la vuelta a la normalidad total, ante una hipotética desaparición de los riesgos del Covid-19. Una quimera a día de hoy, también parece el segundo, que consistiría en el retorno a los centros de manera 100% presencial, aunque extremando las medidas de higiene.\nEl tercero, por su parte, contempla la posibilidad de cumplir con los estudios de manera más restrictivas, con la supresión del recreo e intentando evitar los comedores escolares. Este sistema, por su parte, permitiría a los estudiantes más mayores estudiar de manera semipresencial. El cuarto, sin embargo, quedaría planteado en base a un nuevo confinamiento y se centraría exclusivamente en el sistema de educación online.\nEn cualquiera de los cuatro escenarios, sin embargo, hay varias medidas que entrarían en vigor. Una de ellas es la creación, en todos los centros educativos, de la figura de un “coordinador de salud y del Covid-19”. Un rol que deberá recaer en un miembro del equipo directivo del centro, o en algún sanitario del mismo. Tendrá que velar, por ende, por que se cumplan todas las restricciones necesarias para garantizar la salud del alumnado.\nAdemás, la entrada y salida de los estudiantes de las escuelas se hará de manera escalonada y se reducirán los desplazamientos de alumnos por las diferentes zonas de los centros. En ese sentido, se dará prioridad a la utilización de dispositivos digitales en las aulas. Los gimnasios y centros deportivos, además, limitarían su aforo y su actividad al máximo. Aparte, las autoridades educativas pondrán en marcha un programa de refuerzo para los estudiantes, con el foco puesto en tratar de ampliar sus conocimientos después de esos meses de confinamiento en los que no hubo clase.\nArtículo anteriorAlcorcón, entre los municipios de Madrid con más casos de Covid-19\nArtículo siguiente4 prendas de vestir y accesorios capaces de refinar tu look este verano\nAlcorcón consigue bajar la incidencia acumulada por debajo de la barrera...