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SOCIOLOGIA POLITICA.: marzo 2011\nEL CONFLICTO DE LA DEMOCRACIA. Tensión política en las élites dominantes. El peligro por los poderes fácticos globales.\nLa democracia vivifica los valores de libertad e igualdad, justicia y dignidad – los valores históricos de la Modernidad, que vienen desde La Ilustración del siglo XVIII - en tanto se construye en torno a un edificio institucional en el escenario nacional de la heterogeneidad social, la diversidad cultural y la profunda desigualdad territorial. No hay derechos ni valores que valgan en donde no hay reglas que dirijan el ejercicio de los primeros y protejan la existencia de los segundos. Las instituciones no sólo son estructuras que promueven el ejercicio del poder, sino que son también los límites de ese ejercicio. La democracia es así, por encima de cualquier deseo, un procedimiento, un proyecto y una esperanza. Por ello el sistema democrático, para nosotros por ser “La democracia es el menos malo de los regímenes políticos” constituye una ilusión, una esperanza y una utopía a realizarse, en Un Mundo que sí es posible: de un Perú Nuevo, que no es copia ni calco, pero si creación heroica de nuestro pueblo.\n"No estoy de acuerdo con tus ideas, pero defiendo tu sagrado derecho a expresarlas".\nConflicto en la Democracia. Tensión política en las élites dominantes. ***\nLos medios de comunicación y los poderes fácticos\nglobales ponen en peligro la Democracia.\nLa democracia es un régimen que vive en tensión permanente. En el conflicto constante y latente de conciliar los derechos individuales que existen en los entornos comunitarios de una “gobernanza” ancestral.\n"La esperanza favorece la emergencia de nuevas utopías, que deben ser traducidas a proyector políticos y culturales que señalen las bases de una nueva sociedad. Eso implica el rescate de los valores éticos, del sentido de justicia social, de las prácticas de solidaridad y compartimiento y del respeto a la tierra, a la naturaleza, a la solidaridad de los pueblos, en suma se trata de un desafío también de orden espiritual en la línea de lo que pregonaba el Profesor Milton Santos, de que debemos priorizar los “bienes infinitos” y no los “bienes finitos”. Frei Betto.\nLa democracia es un espacio político que se presume plural. Se afirma que la democracia hace viable la convivencia de lo diferente frente a la imposición dictatorial que uniforma a la sociedad. Se califica como el espacio que no sólo permite sino propicia la participación ciudadana, el asociacionismo, la solidaridad y cohesión social y política. En suma, la democracia se presenta como el régimen político donde los diferentes conviven en igualdad de trato y donde los ciudadanos son quienes determinan los límites y alcances de sus gobiernos.\nPero la democracia es un espacio institucional que también genera incentivos perversos, excluyentes y liquidadores. La nueva izquierda peruana y latinoamericana, está abriendo espacios de trabajo, de reflexión, de diálogo, de propuesta y alternativas que son fundamentales, que son referentes indispensables, en nuestro camino compartido para elaborar un proyecto alternativo de Desarrollo Nacional, - calidad de vida de nuestra población - para organizar la esperanza y rescatar la utopía de un Perú que nos pertenece en nuestra América.\nLa democracia vivifica los valores de libertad e igualdad, justicia y dignidad en tanto se construye en torno a un edificio institucional en el escenario nacional de la heterogeneidad social, la diversidad cultural y la profunda desigualdad territorial. No hay derechos ni valores que valgan en donde no hay reglas que dirijan el ejercicio de los primeros y protejan la existencia de los segundos. Las instituciones no sólo son estructuras que promueven el ejercicio del poder, sino que son también los límites de ese ejercicio.\nLa democracia es así, por encima de cualquier deseo, un procedimiento, un proyecto y una esperanza.. Los procedimientos de la democracia no contienen valores en sí mismos porque estarían allí, atentando contra el pluralismo que le da sentido como proyecto político. Los procedimientos de la democracia son en este sentido, neutrales, autónomos. El Estado democrático no puede sino encauzar las pasiones humanas con el objetivo de proteger los derechos del ciudadano(a) y fomentar la convivencia en la resolución pacífica de los conflictos sociales, donde la información-comunicación, diálogo-consenso y concertación resolución sean las herramientas democráticas fundamentales.. A través de mecanismos electorales respeta el peso relativo de los ciudadanos como iguales: un ciudadano un voto.\nA través de elecciones periódicas intenta atar a los gobernantes a responder a los intereses de los ciudadanos. A través de mecanismos de transparencia reduce las asimetrías de información entre aquéllos que ejercen el poder y los otros que lo delegan. A través de la competencia electoral colabora para traducir las preferencias de los ciudadanos en decisiones políticas. Las elecciones competitivas y la distribución de los espacios de poder limitan a las mayorías y protegen a las minorías. Pero en este mecanismo que le da vida, la democracia es aún imperfecta en la realización de sus objetivos.\nLos ciudadanos no piensan igual y los gobernantes atienden a sus electores y no a sus gobernados. Las minorías desplazadas del poder pueden o no encontrar los mecanismos para expresar sus demandas. Las mayorías que lo detentan (por lo menos hipotéticamente, a través de sus representantes) pueden o no ser afectadas por las minorías que las restringen. La democracia tiene en su método de elección el caldo de cultivo para las acciones autoritarias al mismo tiempo que las inhibe. Las elecciones no pueden ser el único mecanismo institucional de la democracia porque resultaría rebasado por realidades sociales complejas y comunidades plurales.\nDeben existir mecanismos que, en el ejercicio del poder, den oportunidad de estrechar la comunicación entre políticos y ciudadanos y de imponer el respeto como norma entre estos últimos. La protesta pública no es sólo una consecuencia de la tolerancia democrática sino un pilar de su existencia. Sin embargo, en nuestro país, parece ser también el enemigo de la estabilidad y el martirio de las libertades. La realidad política del país demanda definiciones respecto a los límites de las instituciones electorales y la protesta social. Instrumentos que deberían ser complemento se perciben enemigos.\nEs fundamental recuperar la confianza social, la credibilidad pública y la legitimidad institucional, con la finalidad de que la democracia no se asfixie políticamente en sus propios errores. Es urgente abrir nuevos espacios sociales, nuevos contextos políticos, con la finalidad de que nuestro sistema democrática, democratice la propia democracia, profundizando herramientas sociales y políticas como la lucha contra la cultura del secreto, la corrupción, hacer del accountability un instrumento democrático de rendición de cuentas que hoy en la coyuntura de las Tres Crisis Globales, multidimensionales - crisis económico-financiero-especulativa; crisis del cambio climático global. Crisis hídrica y crisis de la confianza – política, moral, social, cultural, ambiental - fortalece las instituciones y recupera progresivamente la legitimidad no sólo de entrada o constitucional, - producto de las elecciones - sino la legitimidad de trabajo, durante el tiempo de vigencia institucional, representativa, liderazgo o conducción y finalmente lo más importante certifica la legitimidad de salida o de termino de representación.\nEntre las mayorías y las minorías existe siempre un conflicto. La solución sin embargo radica en la continuidad de las instituciones como sistemas neutrales que dirigen la convivencia pacífica, en la modernización o actualización institucional con la finalidad de ir recuperando progresivamente la Confianza social desde la nueva y emergente sociedad civil y la confianza institucional, como garantía de credibilidad desde la Opinión Pública.\nEn la actual coyuntura política nacional, considero que el peligro latente en los ciudadanos(as) electores es que se vuelvan a cometer los mismos errores políticos del pasado que han conducido a la democracia a tener una aceptación mínima y un fuerte rechazo en la juventud y en especial en los sectores sociales de mayor conflictividad: sectores urbano marginales, empobrecidos, migrantes, desempleados, excluidos, marginados en su mayoría, pero también con un fuerte sector emergente y emprendedor; los amplios y mayoritarios sectores andinos de las comunidades campesinas, donde el Estado históricamente no está presente, y si “llegó” solamente es en forma deficiente, no respetando sus derechos y avasallando sus más elementales condiciones de vida. Igualmente sucede en el sector social del mundo originario Amazónico, definitivamente el Estado, llegó en forma autoritaria, vertical y represiva, para violentar sus derechos ciudadanos por encima de Convenios y Tratados Internacionales que protegen y garantizan el derecho a la consulta previa sobre las formas y condiciones de desarrollo.\nOtro serio peligro político, es caer nuevamente en los escabrosos ámbitos de la Democracia Delegativa, en el sentido que como ciudadanos electores otorgamos “un cheque en blanco” por cinco años que dura la representación a nuestros políticos: Presidente, Vice-Presidentes, Congresistas, con el falso argumento que la política es sucia, es corrupta, que sólo son elegidos para ir a robar, negociar son ser parte de los grandes lobbies. Nuevamente volvemos a elegir por otros cinco años. Pero en el proceso que dura la representación el Político tiene las manos libres para hacer con nuestra representación lo que beneficie absolutamente a sus nefastos intereses de grupo o muy simple de élites burocráticas de su entorno o a mafias que ingresan y trabajan en el campo de la anti-política. Si elegimos a nuestros representantes, tenemos extraordinarias herramientas democráticas para hacerles un seguimiento político a fin de que cumplan con lo prometido y en lo fundamental desempeñen una carrera política con ética, moral y fuerte compromiso social con sus electores.\nEs necesario y fundamental recuperar la Confianza personal – que el ciudadano se sienta representado con sus políticos, que la comunicación, consulta e información sea permanente – Confianza social, desde la sociedad civil, con el objetivo de que los grupos o sectores sociales que lo eligieron cada día asuman mayor compromiso y responsabilidad con sus representantes que sí trabajan en beneficio de la sociedad y el compromiso que asumió se fortalezca y consolide el camino de la política y la propia democracia; y Confianza Institucional, sobre todo si hay garantía, ética y responsabilidad en su trabajo político-parlamentario la opinión pública será la mejor garantía de reconocimiento, alta credibilidad política y tener la legitimidad pública que consolide las instituciones básicas y fundamentales para la institucionalidad del sistema democrático.\nLa atención de las demandas ciudadanas es un elemento sustantivo de la democracia del mismo modo que el respeto a los derechos de las minorías. La autonomía e independencia de las instituciones debe ser el instrumento que distinga entre demandas legítimas y abusos autoritarios, a través de un solo criterio: el respeto de los derechos individuales y el reconocimiento de los múltiples y complejos escenarios comunitarios en nuestro país con una realidad profunda y extensamente multipolarizada.\nLa democracia en nuestro país, tiene una deuda social pendiente, el no abordar seria y profundamente la desigualdad económico-social. No es sólo que las políticas sociales estén dirigidas para aliviar, disminuir o erradicar la pobreza, más allá de esta realidad existe un escenario dramático e inhumano, generador de conflictividad: desocupación y sub-ocupación, desnutrición infantil, deserción escolar, sistemas de salud obsoletos y concentrados mayormente en las ciudades – el mundo rural andino y el mundo nativo-originario sigue con sus prácticas ancestrales – agua , luz, comunicación, servicios públicos, migración, seguridad ciudadana, el Estado o está ausente o es tan débil y crítica su presencia, situación que provoca mayor conflicto, rechazo y cuestionamiento. La democracia no realiza una voluntad popular porque no existe tal realidad.\nLa democracia es el régimen político que para generar la convivencia de lo diferente establece el reconocimiento del individuo como sujeto de derechos ciudadanos civiles, sociales, políticos, aún están ausentes o son muy precarios el reconocimiento de los derechos culturales, étnicos, hacia una ciudadanía diferenciada. El pluralismo sin embargo es una realidad social, comunitaria y participativa. En este sentido, la democracia es un régimen que vive en tensión y conflicto multipolarizado. En el conflicto constante y latente de conciliar los derechos individuales que existen en entornos comunitarios, desplazados, excluidos, marginados, diariamente reprimidos, negados y violentados desde los derechos de Ciudadanos “citadinos” supuestamente de primer nivel o “ciudadanos de primera clase”, realidad contradictoria que polariza el conflicto.\nEs una verdad que el desprestigio de las instituciones tutelares, vuelve la democracia más débil y menos creíble y sobre todo pierde la Confianza, este poderoso mal social y política de las instituciones en el siglo XXI. En este marco, el Congreso de la República viene dando un penoso ejemplo de vandalismo político con la conducta de un selecto número de sus miembros, los “mata perro”, los “come pollo”, los “lava pies”, los “roba luz”, los “urones”, los “plancha camisas”, los “mudos”, los “tránsfugas”, los “ topos”. Igualmente otras instituciones públicas tutelares y constitucionales son hoy centro de corrupción, burocracia, ineptitud, ineficiencia, etc. El toma y daca en su más puro estilo mafioso han – o se está - instalando los sucesivos gobiernos en las dos últimas décadas – salvo la transición política - al costo de retrotraer la precaria democracia peruana a la década del noventa y la imagen internacional del Perú a la de “una república bananera” o de un Estado Inviable, un “Estado canalla” o de un Estado acosado por la poder de la economía criminal y el narcotráfico.\nLas instituciones democráticas tienen aquí una extraordinaria responsabilidad con la Historia y el futuro de nuestro país. Que el sistema democrático y el nuevo proceso electoral nacional sirva fundamentalmente para recuperar los derechos laborales – derecho al trabajo decente y de calidad, salarios dignos, 8 horas de trabajo, sindicalización, negociación colectiva, eliminación de services y las “nuevas” formas de esclavización salarial, la flexibilización laboral o innumerables formas de contratos sin derechos elementales, etc – derechos sociales – educación, salud, agua, luz, servicios, seguridad pública, atención a la niñez, pensiones al adulto mayor, etc -. Que la democracia en el siglo XXI, se fortalezca y consolide teniendo como pilar y columna vertebral el reconocimiento y vigencia de los derechos sociales y políticos ciudadanos y constitucionales.\nUn amigo me recordaba ayer una frase que tiene plena vigencia en el Perú de hoy: “para cambiar las cosas que hacen los hombres, primero hay que cambiar a los hombres que hacen las cosas”. ¿Aprenderemos a elegir bien?. No, dejemos que nos sorprendan una vez más con la mentira, la calumnia, el ofrecimiento barato y corrupto, estemos atentos sobre toda manipulación pública, ante la influencia poderosa de los nuevos “amos políticos” del siglo XXI, el poder fáctico de los medios de comunicación televisivos.\nSí aprendemos a elegir bien, estaremos construyendo y forjando líderes sociales y humanistas, no para las próximas elecciones, sino para las próximas generaciones, apostando por recuperar el mundo que nos pertenece, asumir el compromiso moral y ético por nuestro futuro, en especial “para los que no tenemos creencias, la democracia es nuestra religión” y en nuestras manos se transforma en la más poderosa herramienta para forjar y construir un Perú Nuevo en un Mundo Nuevo.\nArequipa, patrimonio cultural de la Humanidad. 31 de marzo del 2011.\nMás allá del derecho internacional, cabalgar el tigre "humanitario".\n¿Es justa o injusta la invasión a Libia por parte de las potencias de los Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia?. Por una parte, como principal argumento de los aliados y de aquellos que observan en esa invasión la promoción y defensa de los derechos humanos y el alto a las masacres del dictador Gadafi a su pueblo, la promoción de dicha invasión pudiera convertirse a la vista pública como una intervención justa para evitar un genocidio. Pero aquel que se basa en la legalidad de la teoría de un Estado y promueve el libre albedrío de los pueblos, podrá observar que los intereses en juego en Libia, país petrolero, con ubicación geopolítica importante en África, Europa y el Oriente Medio, no es meditada por los aliados para darle democracia a ese país, ni para hacer valer los derechos humanos ni siquiera, para salvaguardar la integridad de sus ciudadanos, sino un trasfondo de intereses económicos y políticos en esa región del mundo. Gadafi sencillamente es un dictador loco, sin escrúpulos, mesiánico y altamente nocivo para su nación. Sin embargo, el derrocarle o no debe obedecer a los intereses de su pueblo y no al de las paraestatales petroleras que ya negocian y ven con ojos casi vidriosos el inmenso negocio que harán con el petróleo libio.\nPara bien o para mal, la invasión ha comenzado y con ella el voraz interés de las corporaciones transnacionales que ven en Libia el negocio de sus vidas. El Petróleo.\nMás allá del derecho internacional, cabalgar el tigre\nJugar con la bestia humanitaria es una jugada\narriesgada, pero, para la revolución libia\nLibia. Martes 29 de marzo del 2011. Rebelión.\n"El que te habla de humanidad te quiere engañar". Carl Schmitt\nEl maestro Danilo Zolo, uno de los más profundos y rigurosos críticos de la supuesta "obligación de injerencia" y de los consiguientes bombardeos humanitarios, se opone hoy, en una entrevista publicada en Rebelión a la intervención aliada en Libia, desde el punto de vista del derecho internacional. Su razonamiento es claro e impecable: la intervención viola principios básicos del ordenamiento internacional como el respeto a la soberanía de los Estados o la no agresión. Por otra, la Resolución del Consejo de Seguridad en que se basa la intervención "aliada" en Libia conculca abiertamente la propia Carta de las Naciones Unidas, en concreto, su artículo 2, apartado 7 que afirma lo siguiente: "7. Ninguna disposición de esta Carta autorizará a las Naciones Unidas a intervenir en los asuntos que son esencialmente de la jurisdicción interna de los Estados, ni obligará; a los Miembros a someter dichos asuntos a procedimientos de arreglo conforme a la presente Carta; pero este principio no se opone a la aplicación de las medidas coercitivas prescritas en el Capítulo VII."\nLas medidas coercitivas del Capítulo VII son algunas excepciones al principio de intangibilidad de la soberanía estatal aplicables en caso de que un Estado incurra en una "amenaza a la paz, quebrantamiento de la paz o acto de agresión" (VII, art.39). Naturalmente, este último supuesto no es en modo alguno aplicable al caso libio en que una insurrección popular ha degenerado en guerra civil. Desde el punto de vista del derecho internacional, la intervención, es, como afirma Zolo, una "auténtica impostura". En cuanto a las acusaciones contra Gadafi por crímenes contra la humanidad, son también una farsa. Como sigue explicando Zolo, en el caso de Libia no se da ninguno de los supuestos de "genocidio" o "crimen contra la humanidad" que contempla el estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional.\nLa lógica de la intervención "humanitaria" destinada a "proteger" a la población libia, no tiene, pues nada que ver con los grandes textos que rigen el ordenamiento internacional. Estos textos se basan en la coexistencia de Estados soberanos bajo una normas comunes que se aplican a sus relaciones, dentro del absoluto respeto por su política interna. El único motivo que pueden esgrimir las potencias occidentales que atacan hoy al régimen de Gadafi es un "motivo humanitario". Esta defensa de la "humanidad" es, como se sabe, bien flexible, pues se aplica según el arbitrio de las potencias. Así, se consideró necesaria una intervención en Kosovo o ahora en Libia, pero no así en el Congo donde ya han muerto más de 6 millones de personas en una guerra interminable o en Palestina donde se producen asesinatos cotidianos de civiles palestinos y de vez en cuando auténticas carnicerías como la de Gaza durante la operación "Plomo Fundido".\nLa apelación a la humanidad sirve para defender intereses de las distintas potencias saltándose, en nombre de un principio "superior", el marco del derecho internacional y la soberanía de los Estados. De ahí el razonable temor de algunos dirigentes de gobiernos o partidos de izquierda latinoamericanos como Hugo Chávez, Fidel Castro o Evo Morales, a que, con esta operación en Libia quede enteramente liquidado el marco jurídico internacional. El problema es que quienes como ellos critican este tipo de intervenciones son demasiado optimistas: hace tiempo que el marco jurídico de los Estados soberanos ha saltado por los aires. Lo hizo con las dos guerras de Iraq, con la guerra de Yugoslavia, la intervención en Haití, Afganistán etc. En este momento, es perfectamente inútil invocar un marco legal que es sistemáticamente violado por la propia institución que debería aplicarlo y protegerlo: las Naciones Unidas.\nPara un jurista o un moralista, la violación sistemática de las normas a la que estamos asistiendo es un crimen que hay que juzgar; para un materialista, es un hecho que hay que explicar. Este hecho obedece a la nueva realidad de la gestión internacional del capital en el marco de la globalización. Los teóricos del nuevo orden internacional de la globalización como Robert Cooper no engañan a nadie. Afirma Cooper en su célebre artículo, que hay tres tipos de Estados: los postmodernos que aplican el principio de transparencia recíproca y renuncian en gran parte a sus prerrogativas soberanas, los modernos que se mantienen aferrados al principio de soberanía y los Estados fallidos que ni siquiera llegan a aplicar el principio de soberanía en su propio territorio (Somalia, Afganistán etc.).\nEn esta situación sólo un bloque de países "postmodernos" que coincide con los grandes países del "Centro" del sistema capitalista mundial reducen su soberanía para aplicar "voluntariamente" normas comerciales, monetarias, de seguridad, de defensa etc. compartidas. Entre estos países se aplica un principio de legalidad que ignora las fronteras de los Estados. A los demás no se les aplica el mismo rasero y para ellos se considera legítimo el recurso a la violencia. Como sostiene Cooper: "El mundo postmoderno tiene que empezar a acostumbrarse a los dobles raseros. Entre nosotros, operamos sobre la base de leyes y de una seguridad abierta y cooperativa. Sin embargo, cuando tratamos con Estados anticuados fuera del continente postmoderno de Europa, tenemos que volver a los métodos más rudos que se aplicaban en otra era: la fuerza, el ataque preventivo, el engaño, todo lo que sea necesario para tratar con quienes viven todavía en el siglo diecinueve del "cada Estado por sí mismo".\nLa globalización no se gobierna pues mediante el derecho internacional que rige o regía las relaciones entre Estados soberanos: en un caso, el derecho internacional es innecesario, pues los Estados postmodernos comparten ordenamientos similares. En los demás casos, como el derecho internacional y el principio de soberanía entran en conflicto con la gestión del capital globalizado, las potencias renuncian abiertamente a aplicarlo y recurren a la violencia, por supuesto en nombre de la humanidad y del universalismo postmoderno. El derecho internacional ha muerto.\nEn el caso de la revolución libia y de la intervención de las potencias occidentales contra Gadafi, estamos ante un ejemplo práctico del principio de doble rasero de Cooper. Libia pretende ser un Estado soberano. Es por consiguiente un Estado que no comparte el ordenamiento básico de la globalización. Por consiguiente, las potencias pueden aplicar en las relaciones con él la violencia y no el derecho. La violencia contra el régimen de Gadafi es un hecho del nuevo orden capitalista globalizado. Independientemente de los intereses concretos que la hayan desencadenado, a pesar de su manifiesta ilegalidad e incluso de la doctrina abiertamente racista de la teoría del "doble rasero", más vale entenderla que condenarla.\nEntendiéndola, situándola en el nuevo marco geopolítico mundial, se pueden aprovechar sus efectos, condenándola, sólo queda la impotencia y la nostalgia de un orden de Estados soberanos que ha desaparecido. En este caso, no se está atacando a ningún régimen antiimperialista, sino a un tirano amigo de Berlusconi y carcelero de inmigrantes a sueldo de las potencias europeas. Derribándolo, o contribuyendo a que la insurgencia libia lo haga, las potencias capitalistas no ganarán ni una sola gota de petróleo libio que ya no tengan. La ofensiva contra Gadafi tiene otra función fundamental, pero que sólo puede entenderse en el marco de la globalización y del fin del derecho internacional: dividir Túnez de Egipto y separar el norte de África de la orilla europea del mediterráneo.\nSe trata, ante todo de impedir que se extienda la revolución al conjunto del mundo árabe y al espacio euro-mediterráneo. Para ello, como afirma Tony Blair, hay que canalizarla, reconducirla, domarla. Un punto de apoyo en el norte de África como el que supone Libia sería geoestratégicamente valiosísimo. La intervención de la OTAN en Libia intenta cabalgar una revolución contra un tirano árabe tan amigo de Occidente -al menos últimamente- y tan criminal como pudieran serlo Mubarak o Ben Alí. Al mismo tiempo, y contradictoriamente, esta misma intervención permite sobrevivir a una rebelión que, por su escasísima e improvisada fuerza militar estaba a punto de sucumbir a la represión del ejército de Gadafi.\nHoy, gracias a que las circunstancias geopolíticas instauradas por la intervención le permiten sobrevivir, la rebelión puede vencer. Si vence rápidamente, si liquida en los próximos días el régimen de Gadafi, será improbable una ocupación del país por parte de una OTAN que apenas puede ya mantenerse en Afganistán. Jugar con la bestia humanitaria es una jugada arriesgada, pero, para la revolución libia es la única posible.\nEl accidente global. El desastre de Fukushima. La tragedia japonesa: la energía nuclear como solución a la crisis del petróleo.\nPlanta nuclear de Fukushima reaviva fantasmas del pasado. El incidente Fukushima, provocada por el terremoto más grande jamás registrado en Japón, dio un giro para peor el sábado después de una explosión voló el techo de la instalación de la planta nuclear. Desde ese entonces los fantasmas con el desastre de 1979 en Three Mile Island en los Estados Unidos – en ambos casos una falta de refrigeración llevó a una acumulación de presión en el núcleo radiactivo y dio lugar a una fuga de radiación relativamente pequeño- han reaparecido El reactor japonés guarda un paralelismo con la Planta Soviética de Chernovil, donde las fallas fundamentales de diseño llevado a una seria de explosiones mortales en 1986, causando cientos de muertes entre los trabajadores de emergencia y la contaminación a través de Ucrania y más allá de toda Europa. La agencia nuclear de Japón dijo que el problema en Fukushima es de 4 en una escala de 7 puntos de gravedad, menos grave que en Three Mile Island, que fue un 5, y muy por debajo de Chernobyl, un total de 7 (datos del gobierno japonés). En Three Mile Island en Pennsylvania el error humano y técnico provocó una respuesta confusa a una falla similar, lo que lleva a un exceso de calefacción, una fusión del núcleo nuclear y una cancelación del reactor. Pero, a diferencia de Chernobyl, no ninguna fuga de radiación importante.\nPlanta nuclear de Fukushima, reaviva, fantasma del pasado.\nEl accidente global. El desastre de Fukushima.\nLa tragedia japonesa ocurre cuando Occidente\nconsideraba la energía nuclear como solución a la crisis\nLas energías fósiles son físicamente limitadas; la nuclear solo lo es moralmente, pero hay que acotarla.\nEl Periódico.com Miércoles 30 de marzo del 2011.\nLa tragedia que está viviendo Japón tiene dos dimensiones. Es, por un lado, una catástrofe de la naturaleza y, por otro, una amenaza del propio ser humano. El país ha sido barrido por un tsunami que se ha impuesto con la fuerza de un destino y vive pendiente de si los reactores de Fukushima serán capaces de contener las furias que se esconden tras la energía nuclear.\nEs verdad que el peligro que emana de la central nuclear hubiera sido impensable sin el concurso del terremoto, pero nadie podrá dudar de que ese peligro estaba dado como posible en la construcción de la central nuclear. Su último responsable no es la naturaleza, sino el hombre.\nLa tragedia japonesa ocurre cuando una parte de Occidente había empezado a considerar la energía nuclear como la solución al encarecimiento del petróleo provocado por la inestabilidad política en los países árabes productores. Los reactores nucleares de Fukushima, en los que se lucha desesperadamente para evitar una catástrofe de proporciones descomunales, aparecen de repente como el destino de una civilización que necesita para sostenerse un caudal de energía prácticamente inagotable.\nSi uno observa la reacción de políticos y expertos nucleares, lo que realmente les preocupa es la seguridad. Se preguntan si la energía nuclear es una buena alternativa a la dependencia de las energías fósiles. Por buena alternativa hay que entender que comporta menos riesgos y que puede proporcionar la que haga falta. Ahora bien, si el petróleo tiene los días contados y a la energía nuclear la acompaña como una sombra el riesgo de Fukushima, ¿no habría que preguntarse por el modelo de progreso en el que nos hemos embarcado? El problema no es solo si es viable, sino si vale la pena.\nSiempre hemos sabido que toda ganancia comporta una pérdida: cuando se inventa el ascensor, se pierde la escalera. Teníamos asumido que cada invento conllevaba la posibilidad de un accidente: con el barco, el naufragio; con el tren, el descarrilamiento; con el coche, el choque; con la electricidad, la electrocución; con la relatividad, la contaminación radiactiva. Lo sabíamos y no nos angustiábamos porque siempre hemos aprendido de los fallos. Cuando la sociedad se inquietó por los accidentes ferroviarios, los ingenieros del ramo, reunidos en Bruselas en 1880, inventaron el bloqueo automático que los redujo sustancialmente; gracias al hundimiento del Titanic se desarrolló el sistema de aviso por radio, el SOS, y así sucesivamente.\nDado que cada uno de esos fracasos del invento estaba localizado en el tiempo y el espacio, podíamos tratarlos de accidentes, de algo accidental que no podía cuestionar lo sustancial, que eran el coche, el navío, el tren o el avión. Ahora estamos viviendo el accidente global y eso significa que la distinción entre el accidente y la sustancia debe ser pensada de nuevo.\nChernóbil ya fue un aviso que cuestionaba la susodicha distinción, porque sus daños no se reducían a un lugar y tiempo determinados: la radiactividad podía llegar a los confines del mundo y estar activa durante decenas o centenares de años. Lo que realmente limitó el alcance de Chernóbil fue la guerra fría. Ocurrió en 1986, tres años antes de caer el muro de Berlín. Nos decíamos que aquello era cosa del otro lado del telón de acero.\nLo de Japón ahora es diferente. Son tiempos de globalización y Japón, omnipresente en el mundo, la representa modélicamente. Vivimos la crisis de Fukushima como si fuera nuestra porque estamos ante el primer accidente global. Lo que allí está en juego nos afecta porque nos amenaza a todos. No hay más que ver cómo han reaccionado los políticos. Angela Merkel, entusiasta de la energía nuclear, pide tiempo para pensárselo mejor. El PP, que afeaba a los socialistas sus titubeos sobre el particular, ha puesto sordina a sus baladronadas, intuyendo que nada será ya igual.\nJapón no es solo un modelo del mundo globalizado, sino un enclave simbólico de la energía nuclear. Hiroshima y Nagasaki sufrieron sus consecuencias. Esa experiencia dio origen a los tres principios antinucleares que debían presidir el futuro del país: no poseer, no fabricar, no utilizar armas atómicas. Se lo debían a las víctimas. Pero, como recuerda el escritor Kenzaburo Oé, los japoneses no han sido fieles del todo a esa memoria al consentir un desarrollo económico basado en la energía nuclear. La misma energía que mató a 130.000 personas en Hiroshima amenaza ahora desde Fukushima. Para el premio Nobel, «plantearse la energía nuclear en función de la productividad industrial es la peor de las traiciones al recuerdo de las víctimas de Hiroshima».\nLa tragedia de Japón da al debate sobre la energía nuclear una inesperada dimensión moral. Tenemos que tomarnos todo el tiempo necesario para debatir sobre nuestro modelo de progreso, que solo puede sostenerse si hay energía ilimitada. Las energías, como el mundo, son limitadas. Algunas, como las reservas petrolíferas, lo son físicamente; otras, como la nuclear, lo son moralmente, y eso significa saber poner límites humanitarios a su utilización. Pero es ese progreso de las energías ilimitadas lo que merece ser pensado.\nLa globalización: nueva encrucijada del capitalismo. La crisis entre las protestas sociales y las acciones revolucionarias.\n“Estamos entrando en una dinámica de retrocesos sociales promovidos por la crisis que han originado el capitalismo financiero y la economía especulativa ultra liberal. Cada vez más los Estados se adelgazan y no tienen recursos para afrontar las deudas, adelgazando sin consideración los intereses sociales. Es toda una ofensiva en contra del Estado del bienestar y contra las políticas de izquierdas. Ya se han perdido las primeras protecciones sociales que parecían intocables. Estamos retrocediendo a pasos agigantados y, lo que es más grave, es que vamos perdiendo derechos sociales, las prestaciones sociales que eran derechos sociales adquiridos, cada vez más están derivando a una especie de limosna social, más que un derecho parece que es por la buena voluntad del Estado que nos presta ayudas. De seguir así llegará el momento —hagamos un supuesto exageradamente pesimista— que seremos gente que no contaremos para nada, seremos una masa de gente desheredada como sucedió a principios del Siglo XX “. BLOGGER. La Inversión de los Factores. El Cuarto Estado. Noviembre del 2010.\nLa globalización: nueva encrucijada del capitalismo.\nLa crisis entre las protestas sociales y las acciones\nDomingo Delgado. Perspectiva del levante\nEl fracaso del comunismo, al final del S. XX, y la adaptabilidad del capitalismo, han erigido un nuevo mito en el neoliberalismo –que a modo de capitalismo desbridado- recorre el planeta con su pretensión de dominio global.\nAsí nos encontramos ante una nueva situación que trasciende a los Estados nacionales, que se nos ha ido vendiendo como benéfica, y sin embargo, el único beneficio real lo está obteniendo el gran capital aliado en las distintas latitudes geográficas en defensa de sus propios intereses. Sin embargo, el nuevo capitalismo, a diferencia del original de la revolución industrial que tenía una base productiva, y en consecuencia de generación de empresas y creación de puestos de trabajo, en la actualidad no tiene esas características, no es un capitalismo productivo –al modo industrial-, sino un capitalismo financiero puramente especulativo, que no produce, sólo especula, por lo que no necesita generar puestos de trabajo, ya que su misión es la de reproducirse por vía especulativa aprovechando la lograda interconexión de los mercados financieros en el ámbito internacional.\nSe ha creado, por tanto una especie de ingeniería financiera que diseña los circuitos más productivos al gran capital, a costa de las clases trabajadoras, pues la codicia es de tal alcance que no se repara en la justicia, y aún necesidad de atender las necesidades del resto de los seres humanos, para facilitarles el acceso a una vida digna que les dignifique como personas, a través de servicios públicos universales y gratuitos como los de la educación, la sanidad, etc.\nPero lo que resulta más grave es que se imponen los intereses económicos del gran capital a los planteamientos políticos de los gobiernos nacionales, pues el control que se ejerce a través de la presión en organismos económicos internacionales (Banco Mundial, Foro Monetario Internacional, incluso dentro de las propias instituciones europeas) hace que los propósitos de los gobiernos nacionales se queden en “papel mojado”. Ejemplo de ello, lo tenemos en el mismo gobierno español –que pese a denominarse socialista- asume al dictado, y a contrapié, las órdenes de Bruselas sobre nuestra economía (tales como el incremento de los años de trabajo para jubilarse, o la pretendida reforma de los salarios unida a la productividad empresarial, en vez de a la elevación del IPC), o se reúne con la gran patronal para hacerse eco de sus posiciones, teniendo que escuchar el reproche político de algún banquero.\nTambién tenemos los dramáticos hechos de la intervención económica europea en Grecia, Irlanda, y presumiblemente en Portugal, con unas restricciones salariales y sociales auténticamente injustas, todo para salvar la moneda europea, ante un revés económico que no han creado los ciudadanos que tienen que pagar esta grave factura.\nTodo ello, nos lleva a la consideración de que el ámbito de la globalización está representando una nueva encrucijada del neocapitalismo de porte financiero, que junto con un progresivo empobrecimiento por pérdida de derechos sociales de la mayoría de las sociedades europeas, y una grave crisis en las clases trabajadoras del continente; conlleva además, un progresivo deterioro del sistema democrático –al que se le hurta gran parte de capacidad de decisión de su futuro, que pasa a manos de instancias europeas o globales-, y que evidencia una crisis de representatividad política, por desplazar los centros de soberanía incluso fuera de las fronteras nacionales, quedando inermes en manos de intereses extraños a los propios.\nDe tal manera que, dada la situación hayamos de preguntarnos si estamos entrando con la crisis en un periodo abonado para protestas sociales y acciones revolucionarias, como se están dando en parte del mundo árabe. Pues en toda revolución se da con carácter previo la constatación de que el sistema político o de gobierno pierde poder por su incapacidad de resolver los problemas que aquejan a la ciudadanía, y por otra parte porque esta última hace públicas y manifiestas sus quejas y sus ansias de cambio.\nEn el caso de nuestra sociedad, con más del 20% de paro, en un entorno europeo y global de crisis, parece claro que el sistema político nacional está mostrándose incapaz de resolver la problemática que nos afecta, teniendo que asumir las recetas extranjeras sobre la voluntad política y soberana de la nación. Si bien, por lo que respecta a la postrada ciudadanía española, no parece nada claro que quiera manifestar su disenso, que mientras así sea, se garantiza el statu quo político actual, burocratizado e ineficiente. Otra pregunta sería, ¿hasta cuándo aguantará el nivel de progresivo deterioro y la ausencia real de soluciones?.\nEl inversor en los tiempos de la globalización neoliberal y las fusiones.La Bolsa y la integración Intercontinental.\nFUSIÓN ENTRA LA BOLSA DE FRÁNCFORT Y LA DE NUEVA YORK. Bolsa Finanzas Una semana después de que anunciásemos la fusión entre la Bolsa de Londres y la de Toronto, ahora ha llegado el turno para la Bolsa de Fráncfort, Deutsche Börse, y la de Nueva York, NYSE Euronext. La nueva fusión dará lugar a la mayor Bolsa del mundo ya que contará con una capitalización bursátil con unos ingresos anuales de 5.400 millones de dólares, o lo que es lo mismo, unos 4.000 millones de euros. La nueva compañía resultante tendrá un 60% de acciones en manos de los alemanes que además, tendrán diez de los diecisiete puestos del nuevo comité ejecutivo y serán representados por el actual jefe de Deutsche Börse, Reto Francioni, que se convertirá en el nuevo consejero delegado. No obstante, el presidente del nuevo grupo será Duncan Niederauer, de NYSE, grupo que gestiona las bolsas de Nueva York, París, Lisboa, Bruselas y Amsterdam Pese a la fusión, ambas bolsas nacionales han acordado finalmente mantener el nombre de sus países de origen tras la polémica surgida sobre la nueva denominación tras la fusión.\n¿ Cómo es el nuevo escenario tras la fusión de las Bolsas de Frankfurt?.\nEl inversor en los tiempos de la globalización neoliberal y\nLa Bolsa y la integración Intercontinental.\nMarcelo Berenstein. Planificación Financiera.\nHace poco más de una semana, el mundo se conmovía por la impactante noticia del fuerte terremoto de 8,9 grados Richter que castigó a Japón y causó daños todavía incalculables en la tercera economía del mundo. Tan velozmente como se expandió la noticia, se propagaron los efectos en los mercados de todos los rincones del planeta. Según los especialistas, Japón estaría preparado para superar el impacto, aunque todavía es difícil hacer pronósticos.\nAhora bien, así como la dramática catástrofe en Japón sacudió a todo el planeta, otra tendencia puramente económica y comercial, pero igual de significativa en cuanto a sus efectos expansivos fue noticia durante el mes de febrero: me refiero a la cadena de fusiones que se dieron en las bolsas mundiales, tema sobre el que reflexioné en la última editorial de la revista IG.\nDe una forma u otra, lo cierto es que la globalización ha llegado para quedarse para bien (con prometedoras fusiones) y para mal (con los efectos de las crisis locales que se expanden irremediablemente hacia otras latitudes). Se trata de una realidad que nos alcanza inevitablemente, un irrefrenable tsunami económico y cultural que en términos de la Real Academia Española se define como la “tendencia de los mercados y de las empresas a extenderse, alcanzando una dimensión mundial que sobrepasa las fronteras nacionales”.\nY como inversores debemos tomar consciencia del impacto que opera sobre las decisiones que podemos y debemos adoptar en ese contexto.\nEn el marco de la globalización como realidad instalada definitivamente en nuestras vidas, vamos a detenernos entonces en un tópico que se ha vuelto recurrente en los últimos meses: el de las fusiones de diversas Bolsas internacionales, cómo van reconfigurando el mapa global del mercado y trataremos de pensar qué papel jugará América Latina en esta delicada partida mundial.\nOleada de fusiones en el mundo globalizado\nPrimero que nada, ¿por qué como inversores debe importarnos tanto el tema de la globalización? Es que hoy más que nunca tenemos miles de alternativas a nuestro alcance para invertir nuestros ahorros. Y permanentemente se suman más y mejores opciones.\nHace poco más de un mes se dieron a conocer varias noticias sobre una serie de fusiones que implican un profundo impacto en el mundo de las inversiones mundiales. Pero vayamos por orden cronológico. Primero, el 17 de febrero, dada la creciente competencia del sector bursátil y las presiones para un mayor control del sistema financiero mundial las Bolsas de Toronto y Londres anunciaron su fusión para crear el mayor mercado bursátil global de los sectores minero y energético.\nPoco tiempo después, la compañía NYSE Euronext, operadora de la Bolsa de Nueva York, y Deutsche Börse AG, la sociedad gestora de la de Fráncfort (Alemania), confirmaron que efectivizaban su fusión y de ese modo, creaban el mercado financiero más grande del planeta.\nEstas dos movidas son consecuencia de una carrera que se viene dando desde hace varios años entre las Bolsas de cada país para ver quien queda al frente de este nuevo universo globalizado. Pero, como inversores, ¿en qué nos beneficia esta situación? Bien, al disolverse las fronteras y universalizarse los mercados, tenemos la posibilidad de invertir en cualquier empresa, de aquí o del exterior, desde la comodidad de nuestra computadora personal.\nPor otra parte, las fusiones y las adquisiciones entre Bolsas genera más integración en los mercados, tornándolos más eficientes y económicos. Y eventualmente, los hacen brindar un mejor servicio a nosotros como inversores.\nPero esta carrera por la globalización no se está jugando sólo en el mundo desarrollado. El emergente está cumpliendo, dentro de él, un rol fundamental. Al mismo tiempo que se conocía la noticia de la fusión de las Bolsas alemana y americana, teníamos la novedad de la firma de un acuerdo de integración entre las Bolsas de China y de Brasil. Este último país, sin lugar a dudas, está liderando la carrera de la integración y el crecimiento en nuestra región. Pero no es la única Bolsa. La de Chile ya firmó un acuerdo de integración con la de Brasil y hoy, los brasileños, pueden comprar empresas chilenas y viceversa. Las Bolsas de Colombia y Perú anunciaron, también, su integración algunos meses atrás.\nEs decir, Latinoamérica también está jugando un rol en la carrera de la globalización. Liderada por Brasil que, de una forma agresiva y muy dinámica, está varios pasos adelante del resto de los países, por tamaño pero también por iniciativa.\nAl mismo tiempo que se dan estos movimientos, la Bolsa de Buenos Aires no está muy preocupada por integrarse a ese tablero. Un poco en concordancia con la tendencia general del país del aislamiento externo, no hay movimientos en la Bolsa local para ser parte de esta tendencia global.\nPero es una cuestión de tiempo. Más tarde o más temprano todas las Bolsas van a tener que participar de este juego. Y América Latina debe jugar un rol relevante en este nuevo mapa mundial. Si no, corre el riesgo de desaparecer. El peligro es que si las Bolsas de nuestra región se demoran en participar de esta tendencia, los jugadores más agresivos pueden comenzar a buscar socios en otras regiones del mundo emergente. Y esto puede ser muy amenazador para la subsistencia de las Bolsas de nuestra región.\nLa tendencia no tiene vuelta atrás y, cada vez más, nosotros como inversores globales, vamos a poder decidir dónde y con quién invertir nuestro dinero. Y vamos a elegir a los mejores, tanto por servicio como por costo. Por supuesto que éste es un camino gradual pero que ya estamos recorriendo a un ritmo cada vez más rápido.\n¡Buena semana de inversiones y hasta la próxima!\nFederico Tessore Coordinador del Programa para Inversores Iniciales.\nMultitudinaria marcha por la vida en Arequipa.\nEl escenario local-regional sumamente polarizado, una gigantesca marcha en defensa del Mega Proyecto Majes Siguas II el día miércoles, ese mismo día explotada otro Conflicto Social, quizás de igual envergadura que el anterior. El Conflicto Social del Valle de Tambo, "Tía María", la huelga general de varios pueblos contra la pretendida imposición de una explotación minera por encima de los intereses de varios pueblos, que no otorgaron ni la Licencia Social y menos la Licencia Ambiental.. Sin embargo, la población arequipeña sabiamente con mucha inteligencia ha sabido sobrepasar estos momentos de conflicto y movilización y el día Sabado 26 participar activamente en una Movilización Social - que ni los propios organizadores, lo pensaron por la cantidad de organizaciones participantes y los miles de arequipeños (as) que desfilaron en defensa de la Vida, en defensa de los valores humanos, por encima incluso de cualquier orientación religiosa. Una vez más nuestro pueblo nos brinda una lección de sabiduría, moral y participación responsable en defensa de la Vida, con amor, con respeto, asumiendo un compromiso hacia las nuevas generaciones.\nLos coordinadores del V Gran Corso por la Vida y la Familia, que organiza anualmente la Coordinadora Regional por la Vida, con motivo del Día del Niño por Nacer, no salían de su asombro al comprobar que fueron más de 120 mil personas las que participaron de este evento que paralizó la ciudad, durante la mañana del 26 de marzo. “Nosotros calculamos que el 50% de las personas pertenecía a alguna de las 500 delegaciones contabilizadas, pero el otro 50% fueron personas, familias, grupos de jóvenes en su mayoría, que se unieron espontáneamente a esta manifestación por la vida y la familia”, aseguró Neldy Mendoza de Chávez, presidenta del comité organizador.\nDesde las 9.30 horas se congregaron las delegaciones alrededor del Parque Selva Alegre, lugar escogido por la amplitud del lugar. A las 10:00 horas, se inició el recorrido que atravesó las principales calles del Centro Histórico de la ciudad. Con carteles, pancartas, polos blancos y celestes, muchos globos y arengas creativas, los participantes recorrieron las calles, uniéndose a ellos cientos de personas espontáneamente, lo que causaba en determinado momento que se detuviera la movilización. Al promediar las 11:10 horas, la última delegación partió, cuando, provenientes de la calle Rivero, retornaba la primera delegación. Es decir, por más de dos horas la ciudad se paralizó en el sector del Cercado.\nEl fin de fiesta de esta manifestación, duró hasta las 14:00 horas en el Parque Selva Alegre, punto final también de la concentración. Allí varias autoridades enviaron su saludo a los reunidos, animándolos a continuar con la defensa irrestricta de la existencia humana, desde su concepción, hasta su fin natural. “Este Corso, más que un mensaje a la juventud es un mensaje a nosotros los adultos, ya que los jóvenes tienen las ideas claras y con esta participación masiva de ellos nos exigen a las autoridades a escuchar su pedido de que no los engañen, no los empujen a prácticas inhumanas que los llevan a la destrucción de ellos mismos”, manifestó el Arzobispo de Arequipa, Mons. Javier Del Río Alba.\n“Esto es el resultado de una organización que ha durado exactamente desde el día siguiente del Corso del 2010, cuando con las instituciones de la Coordinadora, empezamos a trabajar en la capacitación y dictado de cursos en colegios, institutos, universidades, asociaciones de base, facultades, parroquias, comunidades no confesionales, con el fin de promover una nueva Cultura de Vida”, afirmó Neldy Mendoza. La convocatoria y registro de los participantes se inició en el mes de enero.\nOtro de los factores para la masiva convocatoria, fue el apoyo de los diversos medios de comunicación social, los cuales acogieron la propuesta de este Corso con entusiasmo, difundiendo la noticia en radio, televisión, prensa escrita y medios digitales por Internet. “Creo también que con los años, la conciencia de los arequipeños ha despertado y se ha dado cuenta que es momento de salir a defender a aquellos que no tienen voz, como los niños que están amenazados por el aborto, los niños discapacitados que son rechazados por la sociedad y los adolescentes y jóvenes, a los cuales no se les da la adecuada educación en valores, arrastrándolos muchas veces a una sexualidad desordenada y presentándoles salidas fáciles para sus problemas”, acotó Guadalupe Valdés, presidenta de Pro Mujer y Vida, otra de las instituciones perteneciente a la Coordinadora.\nCabe destacar que si bien esta actividad tuvo un matiz no confesional, no faltó la participación de comunidades de la Iglesia Católica, Evangélica, Protestante, Mormona y de una delegación de fieles Judíos. También estuvieron presentes instituciones del Estado como el Ministerio de Salud y Educación, colegios, grupos de artesanos, comedores populares.\nPublicado por Pablo Raul Fernandez en 18:17 No hay comentarios:\nEL CONFLICTO DE LA DEMOCRACIA. Tensión política en...\nMás allá del derecho internacional, cabalgar el ti...\nEl accidente global. El desastre de Fukushima. La ...\nLa globalización: nueva encrucijada del capitalism...\nEl inversor en los tiempos de la globalización neo...\nSociedad Civil y Educación en Compromiso: Claves d...\nArriola: «La globalización responde a la crisis qu...\nRodolfo Stavenhagen: Pueblos Indígenas emergen soc...\nLa identidad cultural incluye a la política y a la...\nMedir la presencia global. 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21. Expresiones de tiempo\nenero 29, 2020 by Charlas Hispanas\nHoy tenemos varias expresiones relacionadas con el tiempo, hoy podrás aprender qué significa “matar el tiempo” o “maldita la hora”. Para poder acceder a la transcripción y a los ejercicios y explicaciones, hazte suscriptor premium en Charlas Hispanas.\nCharlas Hispanas, episodio 21. Expresiones de tiempo.\nEn el día de hoy vamos a hablar sobre algunas expresiones en español. Hay muchas expresiones que podemos usar en nuestro día a día como también hay expresiones que no usamos tanto. Para este capítulo he escogido cuatro expresiones de tiempo que yo uso en mi vida cotidiana.\n¡Buen día a toda esta bella comunidad de Charlas Hispanas que desea aprender español! Hoy te quiero compartir algunas expresiones de tiempo en español y estoy segura de que este capítulo te servirá bastante. También quiero avisarte que las expresiones que te comentaré hoy pueden ser un poco diferentes y pueden cambiar un poco, depende del país hispanohablante.\nLa primera expresión es: “Maldita la hora”\nBuenos días Betina.\nSoy John de Brasil.\nA veces tengo pereza de hacer mis tareas, pero siempre pienso que no puedo dejar para mañana lo que puedo hacer hoy y pronto empezó hacer las cosas que necesito


El Ayuno Alimentacion Sana\nAl mismo tiempo, ha sido criticado desde las primeras épocas; muchos profetas del Antiguo Testamento y los primeros autores cristianos condenaron el abuso del ayuno como una formalidad vacía, practicada por personas que podían después llevar una vida inmoral.\nSin embargo, en estadios finales, que tardarán en llegar dependiendo de la cantidad de reservas que tenga la persona, al cerebro no le queda más remedio que nutrirse en parte de glucosa y en parte de los cuerpos cetónicos. “Esta alimentación cerebral anormal tiene consecuencias sobre el sistema nervioso, por lo que es probable que una malnutrición prolongada deje secuelas en el cerebro por lesiones de las neuronas, que pueden llegar a ser irreversibles en los casos más graves”, aseguró la especialista.\nOtra de las consecuencias del ayuno prolongado es que se consumen los depósitos de grasas, lo cual provoca la pérdida de peso. Si bien este hecho no hace peligrar la vida, puede dificultar el desarrollo corporal en la etapa del crecimiento; además, tampoco se sintetiza el factor de crecimiento más importante y, por lo tanto, chicas anoréxicas con ayunos prolongados dejan de crecer. Ésta sería un mecanismo de adaptación del organismo ante la escasez de combustible.\nEstá claro que, muchas veces, el ayuno o la desnutrición, no son voluntarios sino consecuencia de la pobreza extrema. En este contexto, también aparece una deficiencia de calcio, con lo que se dificulta el proceso de mineralización del hueso que puede ocasionar una osteoporosis. Se produce, además, una grave deficiencia en el aporte energético y de proteínas.\nEn sus primeras manifestaciones, el ayuno era uno de los numerosos ritos en los que las actividades físicas se reducían y suspendían. De este modo, las personas permanecían en un estado de quietud comparable, simbólicamente, a la muerte o al estado que precede al nacimiento. El ayuno formaba parte también de los ritos de fertilidad en algunas ceremonias primitivas, muchas de las cuales se practicaban en los equinoccios de primavera y otoño, y han perdurado durante siglos.\nTambién se ha practicado el ayuno a lo largo de la historia con la intención de alejar las catástrofes, o como forma de cumplimiento de una penitencia por haber cometido un pecado. Algunos grupos indígenas estadounidenses mantenían ayunos tribales para conjurar desastres amenazadores, mientras determinadas culturas indígenas mexicanas e incas guardaban ayuno para aplacar la ira de los dioses. Asimismo, las civilizaciones asiria y babilónica ayunaban como forma de penitencia. Entre los judíos, el ayuno se ha guardado, con sentido penitente y purificador cada “Yom Kipur” -día de la expiación- desde que fuera prescripto con tal sentido por Moisés; en este día sagrado no se permite comer ni beber. El ayuno diurno, que acaba tras la puesta del sol, realizado por los musulmanes durante el mes del Ramadán, es también una forma de expiación.\nLos primeros cristianos asociaron el ayuno con la penitencia y la purificación. Durante los dos primeros siglos de su existencia, la Iglesia cristiana estableció el ayuno como una preparación voluntaria para recibir los sacramentos de la eucaristía, bautismo y órdenes sagradas. En el siglo VI, el ayuno de Cuaresma se amplió de las 40 horas originales -el tiempo que pasó Cristo en la sepultura- hasta los 40 días en los que sólo se permitía una comida al día. Después de la Reforma, la mayoría de las iglesias protestantes mantuvo el ayuno y en algunos casos se hizo opcional. La Iglesia ortodoxa guarda con mucho rigor los ayunos.\nEn la Iglesia católica el ayuno puede implicar una abstinencia parcial de comida y bebida (como en el ayuno previo de la comunión) o una abstinencia completa. Los días de ayuno que establece en la actualidad son los Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo.\nMás allá de las connotaciones religiosas, actualmente se considera que el ayuno no tiene ventajas desde el punto de vista nutricional, “Son todas desventajas” asegura la doctora Nancy Marchese, especialista en nutrición, que agrega: “El ayuno prolongado lleva a la desnutrición, ya que por definición es la falta de administración de alimentos, tanto por boca como por vía endovenosa”.\nHoy día existen modas, como la dieta “de la Luna” que es líquida y es una forma de ayuno, aunque selectivo. Pero, según Marchese, “Las dietas deben ser adaptadas a cada persona según sus necesidades y actividades”..\nSegún la especialista, la delgadez, cuando es consecuencia de un nutrición desbalanceada, no es sinónimo de salud, sino de enfermedad.


¿Se calientan los gatos?\n¿Se calientan los gatos? Los gatos tienen su primer ciclo estral (reproductivo) cuando llegan a la pubertad. El ciclo estral se conoce mejor como ciclo de celo de un gato. "El ciclo estral se conoce mejor como ciclo de celo de un gato". Cada ciclo consta de varias etapas; la etapa llamada estro se refiere a cuando la hembra es sexualmente receptiva o en celo.\nEstamos orgullosos del personal altamente dedicado y capacitado del VCA Sinking Spring Animal Hospital. A través de sus 32 ubicaciones de Pet Food Pantry en 18 estados, VCA Charities ha ayudado a proporcionar más de 2 millones de comidas para mascotas a las mascotas necesitadas. VCA Charities recaudó recientemente más de € 565,000 a través del Programa Pennies for Pets. En VCA Animal Hospitals, la salud de su mascota es nuestra principal prioridad, proporcionada a través de un cuidado profesional de alta calidad y un servicio personal genuino.\n¿Cuándo una gata está en celo? “En celo” se refiere a cuando un gato es fértil y está listo para aparearse. El primer celo de un gato ocurre cuando llega a la pubertad entre los seis y los diez meses de edad. Su ciclo de celo suele durar de cuatro a cinco días y, a menos que quede embarazada, volverá a estar en celo en aproximadamente dos o tres semanas.\n¿Cómo aliviar a un gato en celo? - El celo de un gato puede ser difícil - Para usted y su gato.\n¿Cuánto tiempo tarda una gata en salir del celo? En promedio, una gata está en calentar durante cuatro a siete días. Sin embargo, su calor puede durar tan poco comoun día o hasta tres semanas.\n- El celo de un gato puede ser difícil - para usted y su Cat.\n- Herbal Remedios para gatos en celo.\n¿Cuántas veces al año entra un gato en celo?\n¿Los gatos entran en celo en el invierno?\nEs asombroso que los gatos se dieran cuenta una gran solución: los gatos no entran en celo durante el invierno. Esto asegura que los primeros gatitos aparezcan solo a mediados de la primavera. Esto está controlado por la cantidad de luz del día. Los estudios muestran que los gatos necesitan al menos 12 horas de luz continua para comenzar a andar en bicicleta.\n¿Puede una gata quedar embarazada en invierno?\nA medida que el invierno llega a su fin y el clima comienza a calentar, muchos las gatas inalteradas están en celo. Sesenta días después comienzan a parir crías de gatitos.\nGatos en celo: la duración del estro. En promedio, una gata está en celo durante cuatro a siete días. Sin embargo, su celo puede durar tan poco como un día o hasta tres semanas.\n¿En qué época del año los gatos entran en celo?\nLa temporada de reproducción variará según las condiciones geográficas y ambientales. factores como la temperatura y el número de horas de luz. En elEn el hemisferio norte, los gatos suelen pedalear desde enero hasta finales del otoño. Sin embargo, los gatos que viven en regiones más tropicales o principalmente en interiores, pueden tener ciclos durante todo el año.\nNadie puede decir con precisión que los ciclos de calor son dolorosos para los gatos; sin embargo, por el llamado (aullidos fuertes) y otros síntomas que presentan, parecería que se sienten muy incómodos. Y recuerda, que una vez que una gata tiene su primer celo, sucederá una y otra vez, hasta que se aparee o se esterilice.\n¿En qué temporadas entran los gatos en celo?\nLa temporada de reproducción variará de acuerdo con factores geográficos y ambientales como como temperatura y el número de horas de luz. En el hemisferio norte, los gatos suelen pedalear desde enero hasta finales del otoño. Sin embargo, las gatas que viven en regiones más tropicales o principalmente en interiores pueden tener un ciclo durante todo el año.\n¿Pueden las gatas quedar embarazadas en cualquier época del año?\nExactamente cuándo una gata comienza a tener celo está determinada por una serie de factores que incluyen: los días se alargan (es decir, primavera / verano), el peso del gato, la edad, la salud general y su raza. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que los gatos pueden entrar en celo y producir gatitos en cualquier época del año si la situación es correcta.\n¿Hay una temporada de celo para los gatos?\nLa temporada de reproducción en gatos dura casi todo el año. Los ciclos de celo pueden comenzar a los cuatro o cinco meses en una gatita. Los ciclos de celo en los gatos se repiten cada dos o tres semanas hasta que el gato se esteriliza o queda embarazada. Los ciclos de calor pueden causar dolor o malestar en los gatos.\n¿Los gatos de interior entran en celo?\nLos gatos de interior que están expuestos a la luz artificial pueden entrar en celo en cualquier época del año, aparentemente sin previo aviso. Entonces, en pocas palabras, cuando un gato está en celo, generalmente dura de una a dos semanas. Si su gato no está esterilizado, es probable que esté en celo varias veces durante el año.\n¿Cuándo es más fértil un gato?\n¿Cuáles son los conceptos básicos de la reproducción del gato? Los gatos alcanzan la madurez sexual (y por lo tanto pueden reproducirse) alrededor de los 4 meses de edad. Por lo tanto, el consejo actual de castrar a su gato alrededor de los 4 meses de edad para evitar embarazos no deseados (consulte nuestra información sobre la esterilización y el momento de la castración).\n¿Cuánto dura el estro? Cada celo generalmente dura varios días con una duración promedio de seis días. Si la reina (una gata no esterilizada) no se aparea durante el celo, perderá el celo por un corto período de tiempo.\n¿Los gatos solo entran en celo en primavera?\nA El gato generalmente entrará en celo en la primavera y el otoño y el celo puede durar desde unos pocos días hasta algunas semanas. Por lo general, una gata tiene su primer celo alrededor de los 6 meses de edad, pero algunas pueden tenerlo a los 4 meses.\n¿En qué época del año quedan embarazadas las gatas?\nLas reinas pueden quedarse entrando en celo cada 2 o 3 semanas desde la primavera hasta principios del otoño, lo que los prepara para reproducirse la mayoría de las veces. El embarazo de una gata dura entre 63 y 65 días. Por lo tanto, un gato puede tener gatitos cuando solo tienen 6 meses de edad.\n: mantenga a su gata alejada de los gatos machos.\n- guarde la caja de arenalimpio.\n¿Ganó Ga Bulldogs hoy?\n¿Qué tamaño tienen los bulldogs?\n¿Qué tamaño tienen los Bulldogs ingleses antiguos?\n¿Cómo murió el bulldog británico?\n¿Cuántas temporadas hay en Bella y los Bulldogs?\n¿Cuántos tipos de bulldogs existen?\n¿Cuánto cuestan los cachorros de bulldog?\n¿Qué edad viven los Bulldogs?\n¿Qué aspecto tiene un bulldog inglés?\n¿Qué es un bulldog?


Mundo: EE.UU.: ¿Por qué el pleno empleo no es tan buena noticia como parece? | NOTICIAS EL COMERCIO PERÚ\nEn mayo el desempleo en Estados Unidos llegó a 3,8%, su nivel más bajo en 18 años\nEl desempleo está en su nivel más bajo en 18 años. (Foto; Getty Images)\nLima, 11 de junio 2018 Actualizado el 11/06/2018 a las 13:20\nPleno empleo suena como lo mejor que le puede ocurrir a un país. Pero cuando los economistas hablan de que Estados Unidos está a punto de llegar (o que ya llegó) al pleno empleo, no quieren decir que todos tienen trabajo.\nMás bien se refieren a que el desempleo ha llegado al nivel más bajo posible antes de provocar inflación. Es por eso que no existe un número mágico para decir "este es el pleno empleo", sino que se trata de una proyección que va cambiando según las circunstancias.\nLa media de los salarios ha subido 2,7% en el último año (Foto: Getty Images)\nTradicionalmente se han producido dos escenarios típicos: el desempleo es tan alto que baja la inflación, o el desempleo es tan bajo que la inflación sube (la llamada Curva de Phillips)\nLa inflación ha subido más lento de lo esperado. (Foto: Getty Images)\n"Esto es desconcertante, por decir lo menos. La FED necesita saber si la curva de Phillips murió o si se tomó unas largas vacaciones", agrega el economista.\nRIESGOS ESPECULATIVOS DEMASIADO TEMERARIOS\nLa economía crece, pero también aumenta la deuda y el déficit fiscal. (Foto: Getty Images)\nLa deuda de países como Argentina y Brasil podría verse afectada con alzas en la tasa de interés de EE. UU. (Foto: Getty Images)\n|Inflación de EE.UU.\nLas bolsas europeas suben tras promesa del ministro italiano


Rescatado en helicóptero un cazador que sufrió un infarto en la reserva del Saja - Cantabria Liberal\nCantabria 02-12-2018 13:30\nRescatado en helicóptero un cazador que sufrió un infarto en la reserva del Saja\nHa sido estabilizado en el lugar por la médico del equipo de rescate y trasladado al aeropuerto Seve Ballesteros\nEl helicóptero medicalizado del Gobierno de Cantabria ha evacuado, esta mañana, a un cazador de 66 años, vecino de Molledo, que ha sufrido un infarto en el Parque Natural del Saja-Besaya.\n, desde donde un Soporte Vital Avanzado (SVA) del 061 le ha llevado al Hospital Universitario Marqués de Valdecilla, informa el 112.\nEl afectado, que se encontraba con otras dos personas, ha acusado un cuadro de mareo y dificultad respiratoria, momento en el que sus acompañantes han dado aviso de su situación al Centro de Coordinación de Emergencias 112 del Ejecutivo.\nDada la zona en la que se encontraba, boscosa y de difícil acceso, y la posibilidad de que pudiera tratarse de un problema cardiaco, como finalmente ha sucedido, se ha movilizado para acudir en su ayuda al equipo de rescate helitransportado del Gobierno.\nA la llegada del helicóptero al lugar han descendido hasta el grupo un técnico de rescate y la médico de la aeronave. Esta última ha valorado y atendido a la víctima, y le ha procurado tratamiento facultativo.\nUna vez estabilizado, han procedido a su izado a la aeronave, para su traslado bajo supervisión médica, hasta el aeropuerto Seve Ballesteros, donde ha sido transferido a un SVA del 061 que le ha llevado a Valdecilla.


Corte de los diamantes: qué significa cada uno - Joyas Veos\nCorte de los diamantes: qué significa cada uno\nPosted by Miguel\t/ 4527\nEscoger un anillo de compromiso nunca es fácil. Ver el tamaño y corte de la piedra es algo importante, ya que aunque no lo creamos, el corte de ésta nos dice mucho de la persona que porta el anillo. En el artículo de este mes te platicaremos un poco de cada corte de diamante y qué significan estos.\nAsí, podrás escoger el anillo ideal para tu novia.\nEste es el corte más tradicional y popular para un anillo de compromiso, por su forma, el brillo de éstos es excepcional. El estilo en particular nos habla de una persona que es tradicional, apegada a sus valores y honesta.\nSeguido del redondo, el corte princesa es uno de lo más populares. De forma cuadrado o rectangular con esquinas sin cortar y con gran luminosidad por sus direcciones verticales es de los anillos de compromiso más buscados. Un anillo ideal para una novia divertida, espontánea e inteligente.\nEste corte también conocido como “Cushion”, es muy popular desde principios de siglo. Por sus esquinas redondeadas y facetas largas ayuda al aumento del brillo y a mostrar mejor su nivel de claridad. Ideal para una novia segura de sí misma, dominante y con mucho carácter.\nUn corte inventado en los años 60 por Lazare Kaplan, nos muestra una piedra clásica similar al corte redondo, solo más alargado de los lados. Al igual que el redondo, cuenta con un brillo espectacular y por su longitud, ayuda a crear la sensación de alargar los dedos. Ideal para una novia inteligente, gentil y correcta.\nLa característica más importante de este corte de diamante es que tiene las esquinas cortadas y vértices rectos. Es una opción muy popular para los anillos de compromiso; ideal para novias soñadoras, coquetas y atentas.\nDe forma rectangular particularmente alargada, este es un corte que permite además de varias formas, enfatizar la claridad del diamante. Por su forma, suele combinarse con otras piedras preciosas como los topacios y esmeraldas. Perfecto para una novia directa, trabajadora y sofisticada. Una de sus variaciones es el corte en forma cuadrada el cual es maravilloso para una novia que es detallista, femenina y sobre todo, dulce.\nUna de las formas más representativas del amor, y mejor aún si es en un diamante. Por su forma tan característica el precio de está piedra puede ser un poco elevados, sin embargo, no dejan de ser un regalo perfecto para el día de los enamorados. Una piedra ideal para una novia romántica y sentimental.\nBastante similar al corte esmeralda, el diamante en corte Asher es completamente cuadrado y cuenta con un brillo único debido a su relación entre la longitud y el ancho. Perfecto para una novia sincera, creativa y generosa.\nEste corte es una combinación entre el redondo y el marquesa, ya que cuenta con un extremo redondo mientras el otro es solo una punta. Por su forma crea la ilusión de estilizar los dedos de la mano. Por ser una forma que proyecta simplicidad, es ideal para una novia sencilla, calmada y flexible.\nSe dice que este corte de diamante se llama así porque el Rey Luis XV de Francia mandó a tallar un diamante cuya forma intentara reflejar la sonrisa de la Marquesa de Pompadour. Por su forma alargada permite que los dedos se vean largos y más delgados. Perfecto para una novia reservada, confiada y romántica.\nTags: consejos, estilo de vida, joyas, joyeria, joyería de plata, joyeria en internet, joyeria en oro, joyeria online, organizacion, tiempo, tips\nOrganiza tu tiempo: tips para ...\nDiamantes: los mejores amigos ...


AMieres a 26 de noviembre de 2018.\n· 4 Lomos de merluza fresca\n· 20 gambas crudas\n· 12 patatas torneadas (con tres enteras, basta)\nEste es un plato tradicional, aunque un poco reformado, tuneado, que dicen los modernillos (en castellano tunear es hacer vida de tuno, así que esta chorrada viene del inglés “tuning”, que quiere decir reformar).\nEs un plato de hacer al momento, ese su único hándicap, porque solo se puede avanzar con el torneado de las patatas y el pelado de las gambas, que son tareas algo latosas.\nPor lo demás es sencillo, a condición de que respeten los tiempos de cocción que propongo, así, tanto el pescado como el marisco, resultarán jugosos y cargados de sabores marinos.\nEmpezamos por meter los platos de servicio al horno a unos 50ºC, con el fin de que mantengan la comida caliente, pero sin quemarnos ni que se cueza más lo que pongamos en reserva.\nCocemos las patatas al vapor y, cuando estén en su punto, aliñamos con una salsita de AOVE, el zumo de limón, pimienta recién rallada y, si sentimos debilidad por alguna especia, como por ejemplo el cardamomo, pues también. Se bate con las varillas y se envuelven con ellas las patatitas. Reservamos en el horno a 50ºC.\nLaminamos los ajos y los ponemos a dorar en un fondillo de AOVE.\nMientras, quitamos las cabezas y las despachurramos para sacarles el coral, que pondremos en un bol y batimos para quede liso.\nCuando los ajos hayan cogido color, ponemos las gambas peladas y, en apenas unos segundos, les damos la vuelta. Retiramos a un plato, junto con los ajos, y reservamos.\nEn esa sartén, sin fregar, ponemos la merluza con la piel hacia abajo. Debe cocinarse hasta que veamos que el color de la carne vira de transparente a blanco, hasta la mitad del medallón. Damos la vuelta y repetimos la operación, dejando que quede una franja cruda en el centro, con eso nos aseguramos que, al momento del servicio, estará muy jugosa. Sacamos al plato de las gambas y reservamos en el horno.\nPonemos un vasito de vino blanco y le damos un hervor para que el fondo desglase bien.\nSacamos los platos y repartimos las raciones, de merluza, gambas, patatas y ajo.\nPonemos en la sartén los corales de las gambas, una nuez de mantequilla y batimos con el agitador hasta que emulsione. Repartimos sobre los lomos, y a la mesa.\nEs de sentido común que vamos a elegir y blanco ¿pero cual? Yo me decantaría por los gallegos de nuevo cuño, que son aromáticos pero secos, sin aquellos fruteros de los años noventa. Tanto si son de Albariño como de Treixadura, hay verdaderas golosinas en el mercados, y encima a precios razonable, porque los tiempos de los escándalos ya pasó de moda y ahora las bodegas van más en serio.\nEscrito por Pepe Iglesias el 26/11/2018


BK Marienlyst marcador en directo, calendario y resultados - Fútbol - SofaScore\nBK Marienlyst marcador en directo, calendario y resultados - Fútbol\nNo hay eventos recientes para equipo BK Marienlyst\nCiudad Odense, Denmark\nAcerca de BK Marienlyst\nResultados en directo (y ver en vivo gratis video streaming en directo*) de BK Marienlyst, plantilla con calendario de la temporada y resultados.' BK Marienlyst juega el próximo partido el 22. Jun 2019 contra Dalum IF en 2nd Division, Relegation.\nCuando el partido comience, podrá seguir BK Marienlyst v Dalum IF marcador en directo clasificaciones, resultados en directo actualizados minuto a minuto y estadísticas del partido. Podríamos tener vídeos con goles y noticias para algunos partidos de BK Marienlyst, pero solo si juega su partido en una de las ligas de fútbol más populares. El último partido de BK Marienlyst fue contra Odder en 2nd Division, Relegation, el partido terminó con el resultado de 2 - 0 (Odder ha ganado el partido). La pestaña del BK Marienlyst muestra las estadisticas de los 100 partidos de fútbol con iconos de ganar/empate/perder. También están todos los partidos del BK Marienlyst programados que van a jugar en el futuro.\nEl gráfico de forma y rendimiento del BK Marienlyst es un Fútbol marcador en directo algoritmo único de SofaScore que vamos generando en base a los últimos 10 partidos, estadísticas, análisis detallado y nuestro propio conocimiento. Este gráfico puede ayudarte a apostar en los partidos del BK Marienlyst pero ten en cuenta que SofaScore resultados en vivo no tiene ninguna responsabilidad activa o pasiva por cualquier pérdida económica o de otro tipo que pueda producirse como resultado de una acción en base al contenido de esta página web.\nEn los detalles del partido ofrecemos un enlace para la visualización online BK Marienlyst Dalum IF ver streaming en directo , patrocinado por bet365. Si este partido es cubierto por by bet365 live streaming puedes ver BK Marienlyst Dalum IF en tu PC y en plataformas móviles - iPhone, iPad, Android o Windows phone. Por favor, tenga en cuenta que los derechos de propiedad intelectual para restransmitir este tipo de eventos están definidos a nivel de país, por lo que dependiendo de su localización puede haber ciertos eventos a los que no tenga acceso o debido a dichas restricciones.\nLa alineación actual de BK Marienlyst es:\nDelanteros: Anders Fonss\nPuede hacer clic sobre cualquier jugador de la plantilla a la derecha y ver su información personal así como su nacionalidad, fecha de nacimiento, estatura, pie dominante, posición, valor de mercado, historial de traspasos, etc. También hay estadísticas de cada jugador en todas las competiciones en la que ha jugado, con el total de partidos jugados y como titular, minutos jugados, número de goles anotado, número de tarjetas y mucho más. La lista de máximos goleadores del BK Marienlyst se actualiza en directo durante cada partido.\nSofaScore resultados de fútbol en directo está disponible como app para iPhone y iPad, así como para Android en Google Play y Windows Phone. Puedes encontrarnos en todas las tiendas (en distintas lenguas) si buscas "SofaScore". Instala la app de SofaScore y sigue todos los partidos de BK Marienlyst en directo en tu móvil!


¿Qué es y qué pretende en Venezuela el Grupo de Lima?\nPublicado 26/02/2019 15:00:06CET\nDesde que estalló el pasado 23 de enero la mayor crisis política y social que recuerda Venezuela en décadas con la autoproclamación de Juan Guaidó como presidente "encargado" del país, mucho se habla sobre el Grupo de Lima. Pero, ¿qué es, cuándo se creó y cuál es exactamente su intención en relación con Venezuela?\nEl Grupo de Lima se creó en agosto de 2017 en la capital peruana con el objetivo de encontrar una salida a la crisis en Venezuela. En sus inicios estaba formado por catorce países: Argentina, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, Guatemala, Honduras, México, Panamá, Paraguay, Perú, Guyana y Santa Lucía, más Estados Unidos como colaborador externo.\n¿QUIÉNES PARTICIPAN EN LA ACTUALIDAD?\nHasta finales del pasado año a los encuentros acudían representantes de los catorce países, pero esto cambió desde la llegada al poder en México del mandatario Andrés Manuel López Obrador (AMLO). AMLO ha preferido mantenerse al margen de los asuntos de un país tercero, al igual que ya hizo Uruguay, y desde la reunión que se celebró el pasado 4 de febrero en Otawa el país azteca no envía representantes. Tampoco lo hizo en la última reunión, celebrada este mismo lunes.\nEl presidente mexicano se acoge a la Doctrina Estrada, que rigió las relaciones internacionales del país a principios del siglo XX, por la cuál el Gonierno aplica el principio de no intervención en otros países y evita pronunciarse sobre otros Gobiernos.\n¿QUÉ TIENE DE ESPECIAL LA REUNIÓN DE ESTE LUNES?\nTras la jornada del pasado sábado, donde se vivieron episodios violentos que terminaron con cinco muertos tras el intento de introducir ayuda humanitaria en Venezuela y la negativa del mandatario Nicolás Maduro, el Grupo de Lima decidió reunirse en Bogotá.\nLa particularidad de esta reunión es que a ella asistió el autoproclamado presidente interino de Venezuela, Juan Guaidó.\n¿QUÉ BUSCABA ESA REUNIÓN?\nLa reunión se convocó para tratar precisamente esos episodios violentos y ante el anuncio de Guaidó de que en la nueva estrategia para sacar a Maduro del poder "todas las cartas" estaban "sobre la mesa". El miedo a una intervención militar respaldada por Estados Unidos puso al Grupo en alerta. Además, las declaraciones del presidente del mismo, el opositor Julio Borges, tampoco calmaban las aguas. "Vamos el lunes, junto al presidente Guaidó, a la reunión del Grupo de Lima a presentar posiciones firmes que signifiquen una escalada en medidas diplomáticas, políticas y de uso de la fuerza en contra del régimen", manifestaba.\nFinalmente, el Grupo anunció que se descarta cualquier tipo de uso violento de la fuerza, siguiendo así la línea de la advertencia de los ministros de Exteriores de la Unión Europea. El canciller español, Josep Boorell, ya lo había avanzado el domingo: "No todas las posiciones están sobre la mesa. Hemos advertido claramente de que no apoyaríamos, y condenaríamos firmemente, cualquier intervención militar extranjera, que esperamos que no se produzca".\nY en la misma línea se pronunció la portavoz comunitaria de Exteriores, Maja Kocijancic. "Se ha establecido la posición de la UE en este contexto y es muy clara: hay que evitar la intervención militar", señalaba.\nPor el momento no se ha desvelado cuándo será la próxima vez que el Grupo de Lima se reúna para tratar la situación sobre Venezuela, pero sí han reclamado "la designación por parte del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas de un experto independiente o de una comisión de investigación sobre la situación en Venezuela".


AMLO presume su 2° lugar en encuesta de líderes con mejor aprobación publicada por el Financial Times - La Opinión\n“Tenemos medalla de plata”, dice Andrés Manuel López Obrador sobre su 2° lugar en encuesta de líderes del mundo con mayor popularidad y aprobación realizada por Morning Consult y publicada por el Financial Times\n“Tenemos medalla de plata”, dice AMLO sobre su 2° lugar en encuesta de líderes con mayor popularidad del mundo.\nPor: César Reyes Actualizado 27 Oct 2021, 14:35 pm EDT\nDesde Palacio Nacional el presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, presumió el segundo lugar que ocupa en la encuesta de popularidad de líderes del mundo que publicó el pasado lunes en portada el influyente diario estadounidense Financial Times.\n“Ya se dio a conocer pero así muy a regañadientes, un periódico que es como el Reforma, que se llama el Financial Times, ya reconoce que pobremente estamos en segundo lugar, tenemos medalla de plata el gobierno de México, nada más nos está ganando el presidente de la India”, señaló.\nEn conferencia matutina, el mandatario mexicano pidió a su equipo de comunicación que proyectaran en la pantalla la encuesta realizada por Morning Consult y publicada por el Financial Times donde se le observa en segundo lugar con una aprobación del 65%, sólo por debajo de Narendra Modi, primer ministro de India, quien alcanza el 71%.\n“Miren, ¿no lo puedes ampliar?, así grandotote, grandotote, esto es para el archivo de vanidades, Van a decir nuestros adversarios: ‘es un ególatra’”, comentó.\n“Para nuestros adversarios, lo de arriba, los fifís, un periódico como este lo consideran como la biblia, cuando tampoco es la panacea, pero a ellos si el Fanancial Times, el New York Times, el The Wall Street Journal, el The Washington Post, sí el Reforma”, señaló.\nAndrés Manuel López Obrador comentó que esta encuesta refleja que México está bien calificado en el mundo además de decir que se siente muy orgulloso de ser mexicano y considerar que este segundo lugar es gracias a la confianza de la gente.\n“Pero miren, estamos en segundo lugar, ahí está, y esto lo subrayo porque no es mi persona es la confianza de la gente y es para orgullo de México, nuestro país está bien calificado en el mundo y es un orgullo ser mexicano”, afirmó.\nLa medición hecha por Morning Consult y publicada por el Financial Times, arrojó los siguientes resultados de aprobación y popularidad de varios líderes mundiales.\n1.Narendra Modi, primer ministro de India, con 71%.\n2.Andrés Manuel López Obrador, presidente de México, con 65%.\n3.Mario Draghi, presidente del Consejo de Ministros de Italia, con 58%.\n4. Angela Merkel, excanciller de Alemania, con 53%.\n5. Joe Biden, presidente de Estados Unidos, con 46%.\n6. Scott Morrison, Primer Ministro de Australia, con 46%.\n7. Justin Trudeau, Primer Ministro de Canadá, con 44%.\n8. Fumio Kishida, Primer Ministro de Japón, con 40%\n9. Boris Johnson, Primer Ministro de Reino Unido, con 38%.\n10. Pedro Sánchez (España), con 38%.\n11. Jae-In Moon (Corea del Sur), con 36%.\n12. Jair Bolsonaro (Brasil), con 35%.\n13. Emmanuel Macron (Francia), con 35%.\n*Updated 10/21/21 pic.twitter.com/YOY0utIPhV— Morning Consult (@MorningConsult) October 23, 2021\n· AMLO califica de “buen encuentro” con John Kerry y promete acelerar compromisos sobre Cambio Climático\n· AMLO dice ser aliado de Joe Biden y John Kerry para enfrentar el Cambio Climático\n· Delegado de Biden en México defendió ante AMLO la energía eólica y solar\nAMLO Financial Times Política


La Jornada Guerrero - Cierran autoridades la autopista del Sol aproximadamente dos horas por accidente | La Jornada Guerrero\nCierran autoridades la autopista del Sol aproximadamente dos horas por accidente\nSofocan bomberos las llamas de un tracto camión pipa de transporte de combustible\n“La circulación se ha incrementado debido a que unidades son utilizadas para trasladar gasolina en el país”\nUn accidente vehicular provocó que las autoridades cerraran ayer la autopista durante aproximadamente dos horas.\nUna pipa de transporte de combustible se incendió en la autopista del Sol México-Acapulco, a la altura del kilómetro 349, sobre el carril Norte-Sur, con dirección a Acapulco, en el tramo comprendido entre el poblado de Dos Arroyos y la caseta de peaje de La Venta, la mañana del jueves.\nTras el peritaje, se detectó que la pipa no transportaba combustible al momento del accidente, ocurrido alrededor de las 6:40 de la mañana, cuando el vehículo se impactó contra el camellón.\nAnte el posible riesgo que representó el hecho, autoridades cerraron por aproximadamente dos horas, ambos sentidos de la autopista de cuota, para realizar las labores de sofocación y salvaguardar la integridad de los automovilistas.\nAl lugar acudieron bomberos de la Secretaría de Protección Civil (PC) estatal, adscritos al Centro de Atención a Emergencias de Acapulco Diamante, así como bomberos municipales, personal de Caminos y Puentes Federales, la Policía Federal de Caminos, quienes sofocaron el incendio de una pipa color blanca, con razón social Súper servicio Morelos de Cuautla S.A., con capacidad de trasladar de 43 mil 800 litros de gasolina.\nAutoridades informaron que el incendio causó pérdida total de la parte frontal del tracto camión, en la que personal de bomberos logró sofocar las llamas, también se informó que la persona que conducía la unidad resultó ilesa.\nA las 07:30 horas la circulación fue reabierta a la circulación en el sentido Acapulco-México.\nPC estatal indicó que luego de las maniobras de retiro de la unidad siniestrada y la limpieza del pavimento, la circulación vehicular fue abierta completamente a las 9:35 de la mañana, sin que se registraran mayores incidentes.\nLa Secretaría de Protección Civil estatal, hizo un llamado a la ciudadanía a tomar precauciones al transitar por carreteras, así como a respetar los límites de velocidad, no rebasar en curva, revisar las condiciones del vehículo antes de salir de viaje y usar el cinturón de seguridad. La circulación de pipas de combustible se ha visto incrementada en el puerto, debido a que unidades son utilizadas para trasladar gasolina hacia otras regiones del país desde Acapulco, donde el combustible llega vía marítima.


¿Cómo le gustaría…? – Grafitat\nEn días pasados encontré este diagrama que habla sobre las expectativas del cliente y el diseñador gráfico, decidí traducirlo para que podamos comentar y discutir. El mismo fue brillantemente diseñado por Colin Harman quién se basó en la teoría del diagrama de Venn.\nEl autor explica que:\n” Hay momentos en que se necesita explicar temas utilizando un espectacular diagrama de Venn. Diseñe esto la otra noche mientras estaba sentado frente a una chimenea, muy tarde en la noche. El diseño es una profesión divertida, no tan divertida como un canguro saltando en un trampolín, pero seamos honestos que es tan divertido como eso? Te voy a dar una pequeña pista: nada.\nDe todas formas, me encanta el diseño, pero tiene sus limitaciones en el proceso de creación. Esperemos que esto ayude a entender lo que es y como elegir lo que se desea que el trabajo de diseño sea en el futuro.”\nclientes Colin Harman diagrama opinion Venn\nQuiénes usan redes sociales\nEl Principio 30/30