Llega a Cuba nuevo lote de locomotoras rusas (Fotos) -\nLlega a Cuba nuevo lote de locomotoras rusas (Fotos)\nUn nuevo lote de locomotoras rusas del modelo TGM8 arribó este miércoles al Puerto de La Habana. Estos equipos reforzarán la transportación de cargas en diferentes sectores de la economía, entre ellos la actividad de contenedores, los procesos relacionados con la caña y el azúcar, los materiales de la construcción y los productos de la canasta básica alimentaria.\nComienza operación de descarga de lote de Locomotoras rusas modelo TGM8 en Puerto de La Habana Foto: Bernardo Espinosa\nLa nota aclara que hay combustible para poner en funcionamiento estas locomotoras y que además no son regaladas sino que han sido compradas con el prepuesto del estado:\nEs importante que conozcan que la tarea que asumirán esas máquinas, [será] en transportaciones vitales de alimentos, materiales de la construcción, contenedores, azúcar y otras cargas de la economía. Tienen asegurado el Diésel porque el Estado cubano, aún en circunstancias tensas como las que vive la nación, prioriza ese tipo de tráfico ferroviario. Por otra parte, esas locomotoras no son regaladas a Cuba, son compradas con financiamientos del Estado.\nEsta envió se suma al que ya fue hecho el pasado enero del presente año lo que suman un total de 43 las locomotoras de maniobras tgm 8km que llegaban al país, de un total de 75, proceso que se espera culmine para el año 2021. También se aclara que la valor de cada locomotora es de aproximado 1 millo de Euros.


Oscar Mateos, autor en Blog CJ\nInicio Autores Artículos de Oscar Mateos\nDespués de seis años de la aprobación de la Agenda 2030 y de los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y a nueve años, por lo tanto, de su fecha de expiración, los motivos para el optimismo...\nHay pocos Maestros en mayúscula en la vida y Arcadi Oliveres ha sido uno de ellos. Pero la maestría de Arcadi no es una maestría exclusivamente intelectual, como tantas veces ocurre en referentes que...\nOscar Mateos - 22 Febrero 2019\nOscar Mateos. En el oscarizado documental Inside Job (2010), que denuncia las causas de la crisis financiera de 2008, hay una secuencia que atormenta al espectador. El gran directivo de una firma financiera -relata el...\nOscar Mateos - 28 Agosto 2017\nOscar Mateos. La guerra es una continuidad histórica. Numerosos autores han insistido en la idea de que, en nuestra historia moderna, no ha existido ni un solo día en el que el planeta no...\nOscar Mateos - 24 Julio 2017\nOscar Mateos. Si están preparando sus maletas para las vacaciones que ahora empiezan, no olviden este sencillo, directo y necesario texto de Timothy Snyder. Sobre la tiranía. 20 lecciones que hemos de aprender del siglo...\nOscar Mateos - 6 Febrero 2017\nOscar Mateos. Vivimos, como generación que habita en estos momentos el planeta, un tiempo decisivo, una encrucijada histórica. El reconocimiento de que la vida humana, tal y como la conocemos, está en peligro por...\nOscar Mateos - 23 Enero 2017\nOscar Mateos. Antonio Guterres, ex primer ministro portugués y principal responsable de ACNUR en los últimos diez años, ha relevado al surcoreano Ban Ki-moon al frente de la Secretaría General de las Naciones Unidas (ONU)....\nOscar Mateos - 23 Septiembre 2016\nOscar Mateos. Nuestro mundo globalizado y su modelo de consumo son un gran transatlántico con rumbo al desastre. Dicha afirmación no es algo distópico ni exagerado: nuestra huella ecológica ha alcanzado niveles extraordinarios, el planeta...\nOscar Mateos - 16 Diciembre 2015\nOscar Mateos. El Papa Francisco ha finalizado hace escasos días su viaje por tres países de África Subsahariana: Kenya, Uganda y República Centroafricana. Francisco se ha convertido así en el cuarto pontífice que visita...\nOscar Mateos - 9 Septiembre 2015\nOscar Mateos. Las escenas de horror vuelven a repetirse día tras día. Miles de personas están perdiendo su vida en el intento de llegar a Europa en los últimos años. “No son emigrantes económicos”,...\nOscar Mateos - 4 Junio 2015\nOscar Mateos. Se acerca una fecha histórica para la lucha global contra la pobreza. En septiembre de 2015 se clausurarán oficialmente los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), una agenda de desarrollo global basada...\nOscar Mateos - 20 Mayo 2015\nOscar Mateos. Recientemente, un tertuliano de un programa de televisión le comentaba al periodista Xavier Aldekoa, con motivo de la presentación de su genial libro “Océano África”, que el problema de África era que...


El Colectivo Gamá celebra que la PrEP sea un aliado oficial en la lucha contra el VIH en Canarias - Gran canaria noticias - GranCanarianoticias.es\nPortada » El Colectivo Gamá celebra que la PrEP sea un aliado oficial en la lucha contra el VIH en Canarias\nEl Colectivo Gamá celebra que la PrEP sea un aliado oficial en la lucha contra el VIH en Canarias\n“La PrEP ha venido para quedarse”. Desde el Colectivo Gamá celebran la implementación de este medicamento por el que Canarias llevaba esperando un año y medio desde su aprobación.\nLa vía oficial para solicitar la medicación es Atención Primaria, encargada de realizar un primer cribado para posteriormente derivar a Medicina Interna; que lo dispensará a través de la Farmacia Hospitalaria.\nEl Colectivo Gamá ya ha avisado a unas setenta personas interesadas en comenzar el tratamiento con PrEP y podrá derivar directamente a Medicina Interna a aquellas personas que presenten dificultades para acceder al Servicio Canario de Salud.\nUnas setenta personas habían contactado con el Colectivo Gamá, Asociación LGTB de Canarias, para solicitar información sobre cómo acceder a la profilaxis pre-exposición, más conocida como PrEP, una estrategia de prevención frente al VIH.\nLa PrEP es conocida desde hace varios años y se suministra en otros países de Europa y en Estados Unidos, incluso hay quien se ha estado automedicando a través de su compra por Internet. Desde los colectivos y entidades que trabajan por la prevención del VIH se exigía su implementación en nuestro país para combatir la trasmisión del virus.\nEl pasado 1 de noviembre de 2019, el Sistema Nacional de Salud decidía incorporar el tratamiento PrEP para personas con riesgo elevado de contraer VIH en nuestro país, perfiles que se recogen también el Plan Nacional sobre el Sida. A partir de esta fecha cada comunidad autónoma debía establecer e informar a la ciudadanía de cómo, dónde y cuándo se podía acceder a la misma de forma real.\nEl Colectivo Gamá ha estado velando porque el cumplimiento de dicha medida diese cobertura a todas las personas, indistintamente de su situación administrativa. La entidad ya contaba con canales de derivación directa a Medicina Interna para las personas que formaban parte del Programa de Detección Precoz del VIH a través de prueba rápida en saliva, y ahora utilizará esa misma vía para derivar a las personas más vulnerables, que no acceden a los recursos normalizados por distintos motivos y confían en los servicios de Gamá.\nDebido a la pandemia, el Servicio Canario de la Salud no había podido articular hasta ahora el protocolo para la implementación del programa profilaxis pre-exposición al VIH. Desde principios de junio de 2021 ya se puede solicitar este tratamiento a través de Atención Primaria. El protocolo designa al médico o médica de cabecera como la persona que deberá evaluar si su paciente es población diana para el uso de PrEP. “La población a la que va dirigida son hombres que tienen sexo con hombres VIH negativos, personas trans VIH negativo y personas trabajadoras del sexo VIH negativas», explicó Ricardo González, coordinador de Gamá y responsable del Área de Salud y del programa de Prueba Rápida.\n“La PrEP ha venido para quedarse”, celebra González, “apostamos por la libre elección de las personas a usar los métodos preventivos que consideren más compatible con su vida sexual”. La libertad de elección pasa por tener toda la información, por ello «se hace necesario recordar que el uso de PrEP no previene de otras ITS”, asevera el coordinador de Gamá.


Grupo Gestalt para madres y embarazadas - La Casa Ambar\nLa maternidad es una experiencia intensamente emocional y corporal que puede movilizar muchos asuntos pendientes así como revelar otros nuevos.\nEs una etapa vital transformadora en el que como mujer necesitas tanto amor y comprensión como tu bebé recién nacido; también puede ser una gran oportunidad de crecimiento personal si recibes el apoyo necesario.\nApoyar y acompañar a las mujeres en esta etapa de transformación\nPoner el foco en lo que están viviendo la mujer, más allá de la\nOfrecer un espacio seguro, cálido, abierto y sin juicios donde las mujeres puedan compartir y brindarse apoyo\nAbordar los temas que surjan en el aquí y ahora con técnicas de terapia Gestalt, integrando las dimensiones cognitiva, emocional y corporal de la persona.\nGrupo de mañanas: los miércoles de 12-14h (cada semana).\nInicio: 6 de noviembre 2019\nFinal: 17 de junio 2020\nTodas las semanas excepto períodos de vacaciones (de 25 de diciembre a 6 de enero; 8 de abril)\nGrupo de tardes: los lunes de 17.30h a 20.30h (encuentros bimensual).\n11 y 18 de noviembre (semanas seguidas)\n9, 23 y 30 de marzo\nEl proyecto de acompañar a madres desde la terapia nace a partir de la experiencia de mi propia maternidad como el proceso de crecimiento personal más grande que he vivido hasta el momento, que me ha llevado a mis límites en muchos sentidos. A esto se ha sumado el impulso de querer acompañar a otras madres que decían “haberse vuelto locas”, ofreciendo un espacio sin juicios y un sostén emocional que considero clave para que la misma madre pueda sostener emocionalmente a su criatura. En definitiva, sigo en mi impulso por cambiar el mundo, pero esta vez desde un espacio más íntimo y esencial, como es el cuidado del primer vínculo.\nSoy terapeuta formada en Terapia Gestalt en 2009-2013 en el Institut Integratiu donde sigo colaborando como terapeuta, observadora y co- tutora. Llevo 15 años trabajando en el sector de la salud, primero dentro de una organización no gubernamental dedicada al VIH/SIDA, centrándome principalmente en acompañar a mujeres viviendo con VIH en la toma decisiones importantes para su salud y su vida, y luego como consultora independiente.\nAhora deseo acompañar a mujeres que pueden estar pasando por etapas similares, dándoles sostén desde la empatía y la simpatía. Me gusta acompañar desde el no juicio y la presencia plena, también estimulando la espontaneidad y el movimiento libre, esperando así facilitar el auto- conocimiento y el goce propio.\nCuota de inscripción: 20 EUR\nCuota mensual: 60 EUR\nLa Casa Ámbar. C/Maignon 10-12. Barcelona (cerca plaza Lesseps).\n*Intentar venir con portabebés porque el espacio para cochecitos es muy limitado.\nPara más información y reserva de plaza es necesario inscripción previa a través de info@lacasaambar.org — T. 934 885 419 (horario recepción: 16.30h a 20.30h).\nCuota de inscripción: 20 EUR / Cuota mensual: 60 EUR


Este ejemplar ha sido reseñado fotografiado y publicado por "Revista de Minerales" en la página 40 de la edición 2016/02 Concesiones Serra do Caldeirão Pontes e Lacerda Distrito Alto Guaporé Mato Grosso Brasil (2015) Tamaño de la pieza 2 1.9 0.9 cm\nAug 08 2019 · Hoy en foro de minerales a pedido del publico compararemos los minerales falsos de los minerales auténticos y originales.. analizaremos cada uno de ellos para que puedas aprender a diferenciarlos\nJan 21 2020 · Attractions near Museo de Minerales Andres del Castillo (0.67 mi) Mega Plaza (0.53 mi) San Pedro Church (Iglesia de San Pedro) (0.71 mi) Iglesia de las Nazarenas (0.63 mi) Plaza de Armas (Plaza Mayor) (0.60 mi) Centro Historico de Lima View all attractions near Museo de Minerales Andres del Castillo on Tripadvisor\nLocation Casa BelenJr. De la Union 1030 Lima 15001 Peru Obtener cotización\n164 25Minerales Falsos Como Reconocerlos Super Fácil En Directo 🔴 Obtener cotización\nLos minerales por sus características y funciones se clasifican en 1. Macrominerales. Son los minerales que el organismo requiere en una mayor cantidad. En este grupo se encuentran el fósforo el calcio el potasio el magnesio el cloro el azufre y el sodio.\nMinerales de Colección s.l scrita en el Registro Mercantil de Granada hoja GR-41235 tomo 1456 folio 199 Inscripción 1  Infórmese de nuestras últimas noticias y ofertas especiales. Puede darse de baja en cualquier momento. Para ello consulte nuestra información de contacto en el aviso legal.\nEn esta galería fotográfica están listados algunos de los más preciados especímenes de minerales y piedras preciosas del mundo. Además si sigues navegando encontrarás muchísimas otras bonitas gemas que sin duda te cautivarán. Haz clic en la imagen\nSon los minerales que se encuentran en tu cuerpo en cantidades inferiores a 50 mg / kg y se necesita un aporte a través de la dieta inferior a los 100 mg / día. Los oligoelementos son 15 minerales clasificados en 2 subgrupos dependiendo de la función que realizan Elementos orgánicos. En este grupo están los minerales hierro (Fe) y Yodo (I\nOct 18 2016 · Todos ellos son minerales solo unos pocos de los que existen pues se estima que hay más de 4.000 minerales en la Tierra. Para entender lo que hace que un mineral sea un mineral es necesario entender los requisitos básicos que ellos categorizan así como sus propiedades.\nPrev: ofertas excelentes 910\nNext: alta velocidad carbón


Vibrador doble "Oh My Rabbit" - Nueva Edición 50 Sombras más Oscuras - Juguetes de 50 sombras de Grey - Online SexShop - Condoneria y productos eróticos - PUNT LOVE\nJuguetes de 50 sombras de Grey / Vibrador doble "Oh My Rabbit" - Nueva Edición 50 Sombras más Oscuras\nVIBRADOR DOBLE "OH MY RABBIT" - NUEVA EDICIóN 50 SOMBRAS MáS OSCURAS\nLa línea oficial de Cincuenta sombras de Grey ha lanzado los juguetes oficiales de la película Cincuenta sombras más oscuras, una revolución en todos los medios de comunicación para contar una emocionante historia de erotismo que muy pronto verá la luz en todos los cines (Febrero 2017).\nOh My Rabbit es un suave y potente este rabbit es perfecto para la estimulación clitorial y vaginal. Con un tamaño perfecto para adaptarse a tu contorno natural y una forma suavemente curvada para estimular el Punto-G. Mientras tanto, su conejito estimulará el clítoris y hará temblar tu cuerpo.\nSu tamaño perfecto y forma natural y elegante no resultan intimidantes y hacen que resulte ideal para principiantes.\nDos potentes motores con 8 modos de vibración y 12 velocidades.\nSuave, oscuro y de silicona.\nTamaño total: 25cm.\nTodos los juguetes que van en contacto con el cuerpo deben lavarse con agua y jabón neutro y secarlo bien antes de guardarlo.\nEs necesario el uso de lubricante. El lubricante debe ser de base de agua para no desgastar el material del juguete.


Entrenamientos de embarazo para cada trimestre - Embarazo precoz\nEntrenamientos de embarazo para cada trimestre\nAparte del alivio del estrés, hay muchas razones por las que es posible que desee comenzar a entrenar o aumentar la cantidad de ejercicio durante el primer trimestre. Por un lado, el ejercicio puede mejorar su función cardiovascular general para que se sienta más liviano y menos pesado. Puede disminuir el riesgo de desarrollar hipertensión gestacional y diabetes, dos riesgos reales para las mujeres que dejan caer su nutrición durante el embarazo. Actividades que desarrollan fuerza, aumentan el peso muscular y mejoran la resistencia. Los ejemplos incluyen levantar pesas, ejercicios con el peso corporal y ejercicios con bandas de resistencia. Para este tipo de entrenamientos, es importante no extender demasiado o estresar su cuerpo usando demasiado peso, así que manténgalo agradable y ligero.\n¿Cómo puedo proteger mis abdominales durante el embarazo?\nLa ciencia es concluyente en que la estrategia más segura y efectiva para prevenir la diástasis es con actividad física constante, control de peso y ejercicios de fortalecimiento del núcleo (incluidos abdominales) durante un embarazo y posparto saludables.\nSus entrenamientos de ejercicio del primer trimestre deben estar diseñados específicamente para los cambios corporales que está experimentando. Es posible que aún no experimente un aumento de peso significativo, pero pronto tendrá un impacto en sus entrenamientos.\nLos riesgos superan los beneficios cuando se trata de actividades que requieren mucho equilibrio, como esquiar y montar a caballo. Incluso andar en bicicleta al aire libre es complicado cuando no estás acostumbrado a equilibrar una barriga embarazada. Si usa una bicicleta para el transporte, hable con su médico sobre cómo mantenerse a salvo usted y su bebé.\nEl primer trimestre del embarazo puede estar lleno de diferentes emociones. Emoción, nerviosismo por la viabilidad del embarazo, preocupación por a quién cambiará su cuerpo, etc. ¡Hacer ejercicio AUMENTA su confianza y su estado de ánimo! Esto puede ser increíblemente beneficioso en el primer trimestre cuando tu cuerpo llega a ese punto incómodo de “¿Está embarazada? descargarplusdede.com ¿O simplemente está aumentando de peso?” Le ayudará a USTED a sentirse mejor con su cuerpo cambiante y en crecimiento. Los ejercicios básicos deben verse diferentes en el tercer trimestre. Estos deben hacerse en un ángulo con un enfoque en los abdominales transversales y el piso pélvico. Encuentre estos ejercicios básicos en nuestros entrenamientos para el embarazo.\nIndependientemente del tipo de ejercicio que usted y su médico decidan, la clave es escuchar las advertencias de su cuerpo. Muchas mujeres, por ejemplo, se marean al principio de su embarazo y, a medida que el bebé crece, su centro de gravedad cambia. Por lo tanto, puede resultarle fácil perder el equilibrio, especialmente en el último trimestre. Si está sana, los riesgos de la actividad de intensidad moderada durante el embarazo son muy bajos y no aumentan el riesgo de bajo peso al nacer, parto prematuro o pérdida temprana del embarazo. Comience lentamente y aumente gradualmente a medida que se vuelve más fuerte. UU. Recomienda al menos 150 minutos (es decir, 2½ horas) de actividad aeróbica de intensidad moderada cada semana para las mujeres sanas que aún no son muy activas o no realizan una actividad de intensidad vigorosa. Con mi segundo, estoy girando durante 30 minutos usando Peloton, tomando BTone y haciendo mis propios entrenamientos HIIT que compartiré la próxima semana.\nAhora es un buen momento para los ejercicios básicos que involucran el abdomen transverso y el piso pélvico. Hacemos muchos de estos en nuestros entrenamientos posnatales, pero es muy importante asegurarse de que su núcleo esté involucrado durante el embarazo. Mire este video de 3 minutos sobre nuestros ejercicios básicos de base. Trate de ser más constante en su rutina de ejercicios y abstenerse de acostarse boca arriba durante largos períodos de tiempo, así como de realizar ejercicios inmóviles. A medida que su abdomen crece, esta posición en decúbito supino puede disminuir el flujo sanguíneo de regreso a su corazón. Después de las 20 semanas de gestación, o a la mitad del segundo trimestre, esto puede causar presión arterial baja.\nPero incluso si vas al gimnasio con regularidad antes de que tu barriga en crecimiento haga su debut, realizar entrenamientos cuando ya te sientes totalmente exhausto no es tarea fácil. Para ayudarte a mantenerte motivada para hacer ejercicio mientras esperas, te traemos ocho de nuestros entrenamientos de embarazo favoritos disponibles en YouTube. Ya sea que encuentre 30 minutos para tomar una clase completa en casa o simplemente hacer algunos estiramientos de yoga rápidos de 10 minutos, estos videos seguramente lo dejarán sintiéndose con energía y listo para comenzar el día. Es importante prestar atención a lo que come durante el embarazo por su salud y la del bebé. Cuando hace ejercicio, también necesita alimentar su cuerpo con los nutrientes adecuados. Es vital que comience con la nota correcta cuando se trata de hacer ejercicio durante el embarazo. Si está buscando entrenamientos en línea específicos para el embarazo, asegúrese de revisar mi programa que es utilizado y en el que confían mujeres de todo el mundo.\nTengo mucho menos tiempo para hacer ejercicio esta vez por razones obvias. Idealmente, las mujeres embarazadas deberían realizar al menos 150 minutos de actividad aeróbica de intensidad moderada cada semana. Una actividad aeróbica es aquella en la que mueves grandes músculos del cuerpo de forma rítmica. Intensidad moderada significa que se está moviendo lo suficiente como para aumentar su frecuencia cardíaca y comenzar a sudar.\nLas clases de barra, una mezcla de Pilates, yoga y movimientos inspirados en el ballet, son excelentes para las mujeres embarazadas porque implican fortalecer la parte inferior del cuerpo y el núcleo sin mucho salto. También involucran ejercicios de equilibrio, que lo ayudan a mantenerse estable mientras el golpe de su bebé desequilibra. Asegúrese de informarle a su instructor que está embarazada antes de comenzar la clase para que pueda modificar los pocos ejercicios que pueden ejercer presión adicional sobre su abdomen. ¿Ni siquiera técnicamente está embarazada todavía, y ya está estresada por la cantidad de libras que está a punto de subir? El aumento de peso durante el embarazo es inevitable (¡y hermoso!), Pero no tiene por qué ser permanente. Si observa lo que come, a partir de ahora, cuando tenga 3 semanas de embarazo, y haga ejercicio con regularidad durante los nueve meses siguientes, podrá ganar solo lo que debe; además, le resultará mucho más fácil recuperar su pre -forma del embarazo una vez que das a luz. Hacer ejercicio durante el embarazo, incluso en el primer trimestre, no está asociado con un aborto espontáneo.\nEstás a punto de embarcarte en una etapa de tu vida como ninguna otra. Su salud y la de su bebé en crecimiento se convertirán en su enfoque principal al principio del embarazo. Así que hablemos sobre las pautas de ejercicio del primer trimestre que debe conocer. Hacer ejercicio durante el embarazo levanta el ánimo y la prepara para el trabajo de parto y el parto, pero es importante tener mucho cuidado durante los entrenamientos. Ya sea que sea un adicto a la televisión reformado o un atleta en forma, seguir estas 13 reglas puede mantenerlo a usted y a su bebé saludables y seguros.\nMuchas posturas de yoga también son seguras durante el embarazo, pero evite hacer ejercicios que la mantengan acostada boca arriba durante el segundo y tercer trimestre.\nPara las mujeres sin contraindicaciones para la actividad física, el ejercicio es seguro tanto para la mujer como para el feto en desarrollo.\nNuevamente, si tienes una rutina de carrera establecida, apégate a ella (con la aprobación de tu médico).\nSi su profesional de la salud le da permiso para hacer ejercicio, puede analizar qué actividades puede realizar de manera segura.\nSi no, intente caminar o nadar rápidamente; ambos son suaves para el cuerpo pero siguen siendo buenos ejercicios cardiovasculares.\n13 ejercicios de yoga para el embarazo para el último trimestre


Teaser tráiler de Un novio para mi mujer, la nueva comedia de Laura Mañá\nTeaser tráiler de ‘Un novio para mi mujer‘, la nueva comedia de Laura Mañá\n4 abril, 2022 4 abril, 2022 David Pérez "Davicine"\t0 comentarios\tcine español, Proximamente, trailer, Un novio para mi mujer, Universal Pictures\nYa ha visto la luz el teaser tráiler de Un novio para mi mujer, la nueva comedia de Laura Mañá (Te quiero, imbécil) que se estrenará exclusivamente en cines el 29 de julio de la mano de Universal Pictures International Spain.\nEn Un novio para mi mujer, Diego quiere separarse de su mujer, Lucía, pero no sabe cómo decírselo. Está harto de sus neuras y sus quejas constantes, y hace tiempo que ha perdido la chispa que le enamoró. Incapaz de decírselo a la cara, recurre al Cuervo Flores, teóricamente un afamado seductor «de los de antes», que intentará enamorar a Lucía para que sea ella quien termine con su matrimonio.\nLa película está protagonizada por Belén Cuesta, Diego Martín y Hugo Silva, junto a Joaquín Reyes, Eric Masip y Ángela Cervantes, y el guion está coescrito por la propia directora junto a Pol Cortecans (Bienvenidos a la familia, Sé quién eres).\n← Crítica de ‘The Jack in the Box: El despertar’: Vuelve el demonio-payaso\n‘Sonic 2 La película‘ se ha impuesto como nº1 de la taquilla en España este fin de semana →


Caravana de migrantes: Iglesia en México llama a escuchar y atender “los gritos del pobre”\n21 de octubre de 2018 12:47 pm | ÚLTIMA ACTUALIZACIÓN 27 de octubre de 2018 9:31 am\nLa Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) hizo un llamado a escuchar y atender “los gritos del pobre”, que hoy se encarnan en la caravana de migrantes centroamericanos que busca cruzar México en su esfuerzo por llegar a Estados Unidos.\nLos obispos mexicanos publicaron un comunicado este 21 de octubre, titulado “Los gritos del pobre”, expresando su inquietud por “el grito estremecedor de nuestros hermanos de Honduras y de otros países centroamericanos que han emprendido una caravana en búsqueda de la supervivencia un éxodo de liberación”.\n“Es un grito inarticulado que todo lo expresa en el silencioso e inhumano desplazamiento. Y asombrados contemplamos que con esta caravana, como con los distintos gritos del pobre, surgen miembros de la sociedad tratando de sofocarlos al percibir esos gritos como amenaza para su confort e intereses propios”, lamentaron.\nEl 13 de octubre partió de San Pedro Sula, en Honduras, una caravana de migrantes que busca llegar a suelo estadounidense, huyendo de la pobreza y violencia que viven los países centroamericanos. Se estima que los migrantes sumaban cerca de 5.000 al momento de llegar a la frontera sur de México.\nEn conferencia de prensa junto al presidente de Honduras, Juan Orlando Hernández, el presidente de Guatemala, Jimmy Morales, dijo el 20 de octubre que alrededor de 2.000 integrantes de la caravana de migrantes habían regresado a sus lugares de origen.\nLa Secretaría de Gobernación de México (SEGOB) informó el 20 de octubre que “se canalizó de manera ordenada y segura a 640 personas a las instalaciones del Instituto Nacional de Migración (INM), dando prioridad a grupos familiares con integrantes en situación vulnerable como niños, niñas, adolescentes, mujeres y adultos mayores”.\n“Estos migrantes expresaron su interés de solicitar refugio y han sido trasladados a un albergue en Tapachula, Chiapas”, señaló la SEGOB.\nLa caravana de migrantes ha sido duramente criticada por el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, que exigió a los países centroamericanos y a México detenerla antes de que llegue a sus fronteras.\nTrump amenazó a Honduras, Guatemala y El Salvador con frenar las ayudas financieras, al tiempo que advirtió a México que podría cerrar su frontera, en caso la caravana de migrantes no sea detenida.\nLos obispos mexicanos destacaron el trabajo de “atención y acompañamiento” desplegado en los 133 albergues y centros de atención que tiene la Iglesia en el país, al tiempo que alentaron el trabajo conjunto de la Iglesia con las autoridades civiles.\n“Escuchar los gritos del hermano significa para nosotros los cristianos compromiso y acción”, aseguraron.\nLa CEM subrayó que “nuestros hermanos en desplazamiento son los verdaderos pobres, a los que estamos llamados a dirigir nuestra mirada para escuchar su grito y reconocer sus necesidades”.\n“Todos en la Iglesia y en la sociedad estamos llamados a salir al encuentro de los desplazados y ofrecer nuestro apoyo tanto organizado como espontáneo como principio de humanismo y caridad”, señalaron.\nLos obispos recordaron además que el desplazamiento de los migrantes es causado "por el egoísmo, el orgullo, la avaricia y la injusticia, por lo que es fundamental realizar acciones que liberen de todos estos males rompiendo esas cadenas con la acción de Dios en cada uno de nosotros".\nAl finalizar su mensaje, los obispos mexicanos pidieron a Santa María de Guadalupe que “suscite el amor de su Hijo en nuestros corazones para aprender a obedecer en esta escucha del grito de los desplazados”.\nPuede leer el comunicado completo de la CEM AQUÍ.\nEtiquetas: México, inmigrantes, Migración, Obispos de México, Iglesia en México, migrantes, drama de migrantes, Caravana de migrantes\nLos obispos de San Cristóbal de las Casas y Tapachula, al sur de México, aseguraron sus...


Adobe Lightroom es una de las recientes novedades para editar fotografías en Android.\nDe hecho, ha tenido gran repercusión entre los usuarios que requieren de este tipo de utilidades o que se están adentrando en el mundo de la edición fotográfica.\nRecordemos que Adobe Lightroom es una de las plataformas lanzadas por Adobe que se ha ganado el reconocimiento en el campo de la edición. Permite que las fotografías que hayan sido retocadas por medio de este programa, no pasen por procesos tan destructivos como ocurre, por ejemplo, en Photoshop.\nAdobe Lightroom ya está disponible para Android, un sistema pensado para trabajar con una gran cantidad de capturas de forma profesional.\nPor el momento, los únicos que van a poder acceder a esta aplicación son aquellos que tengan una cuenta en Adobe Creative Cloud. Tengamos en cuenta que se trata de una herramienta profesional y que estas suelen ser de pago con frecuencia.\nUna de las ventajas de Adobe Lightroom es que nos permite sincronizar las fotografías que tengamos en el escritorio de nuestro ordenador, con las que sean procesadas desde nuestro dispositivo móvil.\nPuede que el precio de la suscripción sea algo costoso si solo lo queremos para acceder a Adobe Lightroom. No obstante, bien vale la pena si consideramos todas las demás herramientas que nos ofrece esta suscripción.\nPara hacerlo más asequible, son varios los tipos de planes que encontramos en Adobe, algunos de ellos realmente interesantes.\nAdobe Lightroom es una excelente opción de edición de fotografía gracias a su sistema que cuida el procesamiento sobre las fotografías y dispone de una gran cantidad de opciones de edición, filtros, etc..\nSin embargo, el tener que pagar por esta plataforma puede echar para atrás a muchos usuarios.\nJelly alternativa a Yahoo Resp...\nNexbit, sincronizar datos y ap...\nLa Coffee Table, 46 pulgadas d...


Un nuevo hallazgo arroja que el Menefeeceratops es el miembro más antiguo de los dinosaurios cornudos\nRecientemente se dio el descubrimiento de un dinosaurio con cuernos que vivió en Nuevo México hace 82 millones de años, por lo cual es una de las primeras especies de ceratópsidos conocidas, los dotados con cuernos o volantes. Con este hallazgo se arroja más información a la luz sobre la subfamilia centrosaurina de dinosaurios cornudos, de los cuales se cree que Menefeeceratops es el miembro más antiguo.\nDe acuerdo con los investigadores estos restos ofrecen una imagen más clara del camino evolutivo del grupo antes de que se extinguiera al final del Cretácico, además Peter Dodson, investigador de la Facultad de Medicina Veterinaria en la Universidad de Pensilvania declaró que «ha habido un aumento sorprendente en nuestro conocimiento de la diversidad de ceratópsidos durante las últimas dos décadas», lo cual es un gran avance.\nAsimismo comentó, que «mucho de eso ha resultado de descubrimientos más al norte, desde Utah hasta Alberta. Es particularmente emocionante que este hallazgo tan al sur sea significativamente más antiguo que cualquier descubrimiento anterior de ceratópsidos. Subraya la importancia de la fauna de dinosaurios de Menefee para comprender la evolución de las faunas de dinosaurios del Cretácico tardío en todo el oeste de América del Norte».\nEl espécimen fósil de la nueva especie, que incluye múltiples huesos de un individuo, fue descubierto en rocas del Cretácico de la Formación Menefee en el noroeste de Nuevo México en 1996, posteriormente se recogió el espécimen y más tarde se describió brevemente, y ahora una investigación arrojó nueva luz importante sobre los fósiles.\nAdemás de ello se sabe que Menefeeceratops está relacionado pero es anterior al Triceratops, y era un miembro relativamente pequeño del grupo, que crecía entre cuatro y cinco metros de largo, en comparación con Triceratops, el cual tenía la facultad de crecer hasta 10 metros de largo.\nGracias a las características de Menefeeceratops con otros dinosaurios ceratópsidos el equipo de investigación pudo rastrear sus relaciones evolutivas determinando que este no solo es uno de los ceratopsidos centrosaurinos más antiguos conocidos, sino también uno de los más basales evolutivamente.\nSimpatizantes del ex alcalde de Siltepec toman el palacio municipal.


Venezuela petrolera a nivel de 1943 y sin taladros – Primer Informe\nHome » Actualidad Dinero Petróleo Reportaje\nEl impacto de las sanciones de EE.UU. reduce a cero las actividades de extracción de crudo, mientras ya no hay más sitio para almacenar el crudo porque no hay cómo colocarlo.\nEntre poco y nada está la producción petrolera venezolana. La firma consultora Refinitve Eikon, que hace seguimiento al tráfico del comercio marítimo, ubicó la la exportación de crudo y productos refinados desde Venezuela en 379.000 barriles diarios.\nLa cifra que es bastante desalentadora, confirma una tendencia a la baja que se ve desde enero de 2020. Respecto a mayo, es un 18% menos.\nPero, cuando se ven las cifras que se reportan de la operación de los pozos petroleros el número es es mucho peor.\nAnalistas financieros se hicieron eco en Twitter de informaciones de fuentes vinculadas al mundo de las commodities, que reportaban una paralización de la producción petrolera venezolana.\nFrancisco Monaldi, profesor del IESA y director del Programa de Energía para Latinoamérica del Instituto Baker, con sede en Houston, citaba informaciones atribuidas a la contratista petrolera Baker Hughes, en los que se señala que ningún pozo petrolero operó en Venezuela durante el mes de junio.\nNi un solo taladro petrolero operó en Venezuela en el mes de Junio… https://t.co/GjFDNeT0Vh\nBaker Hughes ya había reportado en mayo una situación igualmente crítica. De acuerdo con Bloomberg, esa contratista, una de las empresas de servicios más grandes del sector petrolero, solo informaba de un solo taladro petrolero funcionando en mayo. Otro más trabajaba en la extracción de gas, añadía el informe.\nEn el mediano plazo la situación será más difícil. Baker Hughes, al igual que otras contratistas como Halliburton y Schlumberger, tienen hasta el 1 de diciembre de este año para cesar sus operaciones con PDVSA. Ese día vence la tregua que el Departamento del Tesoro les dio para poder operar en Venezuela sin ser sujetos a sanciones.\nLa caída en la demanda de petróleo, producto de los encierros ocasionados por la pandemia del coronavirus, fueron como un tiro de gracia a PDVSA.\nLa empresa, ya en graves problemas por los años de mala administración, falta de inversión, corrupción y pérdida de personal calificado, vio como su escasa producción llenaba los almacenamientos disponibles y las operaciones de extracción se han detenido.\nEl otro eje fundamental, ha sido las sanciones estadounidenses, que han reducido al mínimo la capacidad de comercializar la producción.\nDe lo que Venezuela si pudo exportar en junio, sin violar las sanciones estadounidenses, se encuentran 130.000 barriles diarios enviados a Europa. Los envíos a Cuba, aumentaron a 82.300 barriles de petróleo diarios, 15.000 más que en mayo.\nLas restricciones a las posibilidades de comercializar el petróleo producto de las sanciones del Departamento del Tesoro estadounidense han mermado las ya deprimidas ventas de PDVSA. El régimen de Maduro, languidece por falta de ingresos.\nSe estima que alrededor de 18.1 millones de barriles de petróleo venezolano están atrapados en altamar. Comparado con los últimos niveles extracción reportados, esos representa dos meses enteros de producción del país suramericano.\nOtros compradores, o transportistas, han detenido sus operaciones si creen que van a terminar vinculados en alguna transacción con PDVSA. Eso los haría entrar en el radar de las sanciones y su posible adición a la lista de nacionales especialmente designados de la Oficina de Control de Activos Extranjeros (OFAC, por sus siglas en inglés).\nUnas 16 naves se encuentran con ese cargamento que no pueden vender. Normalmente, los envíos se realizaban empleando transferencias del petróleo de barco a barco. De esa manera, el petróleo estaba siendo llevando a puertos, principalmente en China, en donde se vendía como petróleo proveniente de Malasia.\nLos crudos extra pesados que se producen en Venezuela, como el grado llamado Merey, son muy buscados por las refinerías chinas, porque con su alto contenido de azufre, son ideales para la producción de asfalto.\nComo parte de los estímulos a la economía que el Partido Comunista Chino para superar la crisis creada tras la pandemia, se encuentra un extenso plan de construcción de caminos. Muchos de ellos asociados a la iniciativa «Franja y Ruta», el ambicioso proyecto chino para conectar a China con Europa a través de una red de caminos por medio de Asia Central.


'The Crossing' crítica de Tatherwood - Palomitacas\nThe Crossing Crítica de Tatherwood\nCiencia Ficción & Fantasía Acción y Aventuras\nBueno, vamos a empezar por lo importante. Está cancelada.\nCuando hablamos de cancelaciones, a grosso modo hay de 2 tipos. 1) Les da tiempo a cerrar (más o menos bien, eso ya depende). 2) Hachazo descarado.\nÉsta pertenece al grupo 1. La T acaba de forma que deja bastante claro que querían hacer una T2, había sitio para seguir. Sin embargo, la INMENSA mayoría de las tramas se cierran y podríamos decir que queda más o menos bonito.\nAhora, en cuanto a si la serie es buena o no... pues bueno. Se desviaba un pelín de los viajes en el tiempo clásicos (creo, no soy muy fan del sci-fi), pero a lo largo de la T no acabó de despegar, así que...\nSi la tenéis en pendientes, para ver a lo largo de varios días no está mal. Pero no es para tirar cohetes.\nMedia global Tatherwood\nMedia de Tatherwood en estos géneros\nOtras críticas de The Crossing\nMi Opinión / Critica de The Crossing\nBueno, vamos a empezar por lo importante. Está cancelada. Cuando hablamos de cancelaciones, a grosso modo hay de 2 tipos. 1) Les da tiempo a cerrar (más o menos bien, eso ya depende). 2) Hachazo descarado. Ésta pertenece al grupo 1. La T acaba de forma que deja bastante claro que querían hacer una T2, había sitio para seguir. Sin embargo, la INMENSA mayoría de las tramas se cierran y podríamos decir que queda más o menos bonito. Ahora, en cuanto a si la serie es buena o no... pues bueno. Se desviaba un pelín de los viajes en el tiempo clásicos (creo, no soy muy fan del sci-fi), pero a lo largo de la T no acabó de despegar, así que... Si la tenéis en pendientes, para ver a lo largo de varios días no está mal. Pero no es para tirar cohetes.


El propósito de las Hojas de Datos de Seguridad de los Materiales. | Following\nLogotipo del Departamento de Trabajo de los Estados Unidos\nEl Honorable James A. Barcia\nSede 502 301 East\nGenesee Saginaw, Michigan 48607\nSeñor Congresista Barcia:\nGracias por su carta del 13 de octubre, relativa a una consulta de su elector, Mr. Jerome Bouverette, relacionada con la Norma de Comunicación de Peligros (HCS) de la Administración de Seguridad y Salud Ocupacional (OSHA). El Sr. Bouverette solicitó una aclaración sobre el propósito de las Hojas de Datos de Seguridad de los Materiales (MSDS), que deben elaborarse y distribuirse en virtud de la HCS.\nLas MSDS se especifican en la sección 1910.1200(g) de la HCS (adjunta). La MSDS enumera los ingredientes peligrosos de un producto, sus características físicas y químicas (por ejemplo, inflamabilidad, propiedades explosivas), su efecto sobre la salud humana, las sustancias químicas con las que puede reaccionar negativamente, las precauciones de manipulación, los tipos de medidas que pueden utilizarse para controlar la exposición, los procedimientos de emergencia y primeros auxilios y los métodos para contener un derrame. Cuando se disponga de nueva información reglamentaria, como los límites de exposición, o de nueva información sobre los efectos en la salud, la FDS debe actualizarse para reflejarla.\nLos empresarios y los empleados necesitan la información contenida en las FDS para protegerse de la exposición a sustancias químicas peligrosas y para trabajar de forma segura con los productos químicos. El resultado será una reducción de las enfermedades y lesiones de origen químico en el lugar de trabajo. Desde que la HCS entró en vigor, el uso y la distribución de las FDS han demostrado ser una forma eficaz y eficiente de garantizar que los empresarios y los empleados puedan obtener la información necesaria sobre los peligros asociados a la exposición a productos químicos en el lugar de trabajo.\nTambién hay que tener en cuenta que las FDS sólo son necesarias para los productos químicos peligrosos. En realidad, las FDS se preparan y se proporcionan para muchos productos que no están cubiertos por la HCS. Entendemos que esto se hace por motivos de responsabilidad del producto, no para cumplir con ninguna normativa federal. De hecho, muchos productores preparaban y facilitaban las hojas de datos de seguridad antes de la aplicación de los requisitos reglamentarios. Además, muchos clientes solicitan las hojas de datos de seguridad de todos los productos, sean o no peligrosos. Esta práctica también ha animado a los productores a proporcionar FDS para productos no peligrosos. Aunque la OSHA no exige ni fomenta esta práctica, ciertamente no tenemos la autoridad para prohibir a los productores que distribuyan dichas FDS.\nEsperamos que esta información le sea útil. Por favor, póngase en contacto con la Oficina de Asistencia para el Cumplimiento de la Salud de OSHA en el (202) 219-8036 si tiene alguna pregunta adicional.


In-Edit Nescafé 2013: “Virus: Imágenes Paganas” | HumoNegro.com\nIn-Edit Nescafé 2013: “Virus: Imágenes Paganas”\nTítulo original: Virus: Imágenes Paganas\nDirector: Sergio Constantino\nLa banda argentina Virus fue tan icónica como incomprendida. Sus letras provocadoras, estilo de vestir extravagante y sonido new wave dentro de una escena musical crecientemente rockera, los distinguían y hacían de sus miembros blancos de curiosidad y atención. En el centro de la banda se encontraba el integrante más interesante de todos, Federico Moura, cuya vida e historia, a pesar de ser conocida, pocas veces ha sido explorada con detenimiento.\nTodos los familiares y conocidos de Federico, entrevistados en “Virus: Imágenes Paganas”, afirman que el vocalista siempre fue distinto a los demás. Se distinguió tanto de sus hermanos (entre los que se encuentran Julio y Marcelo Moura, también integrantes de Virus) como de sus contemporáneos en el mundo de la música, por lo que no resulta difícil de creer que su figura resultara tan atractiva para el público argentino y, posteriormente, de manera internacional.\nEl ascenso de Virus y su reconocimiento fue rápido, y eso se muestra en el documental de Sergio Constantino mediante una dinámica sucesión de un número de gráficas e imágenes que varían desde fotos de la banda hasta de los lugares que visitaban. Es más, Constantino utiliza todos los recursos posibles para contar la historia de su ídolo, su “hermano”, Federico. Además de las entrevistas y fotografías, vemos planos secuencia de recorridos grabados por la capital Argentina, material de archivo (de diferentes grados de calidad) de la emblemática banda en concierto y, más particularmente, una especie de fotonovela que cuenta una historia paralela a la del documental y se entremezcla con este. Es una historia sobre una joven lesbiana que es fanática de Federico Moura y de cómo enfrenta el momento de su muerte.\nEsta cantidad de recursos, sumados a las hiperquinéticas gráficas, hacen que el documental se sienta excesivo, especialmente porque no se está aportando información novedosa o interesante, y más bien el director se conforma con reiterar y repetir datos que ya han sido entregados en vez de develar nuevas historias o verlas desde distintos ángulos. La calidad del material en general es bastante deficiente, desde su forma hasta su fondo. Las entrevistas no sólo están mal iluminadas y montadas, sino que tampoco ahondan mucho en la figura que se está explorando, quedándose más bien en anécdotas inocuas y en opiniones de terceros que no ayudan a construir un retrato más íntimo o revelador del cantante.\nEn las aleatorias grabaciones insertas en la historia, hay paneos desordenados y zooms injustificados y todo está montado de una forma que el documental sólo parece estar sujeto por un fino hilo cronológico que la historia sigue dando tumbos. Todo se siente tan errático que llega a entrar en un código, un estilo propio en el que se sugiere que el realizador, más que estar concentrado en la construcción formal de un relato biográfico, lo que hizo fue llenar de toques y agregados un compilado desordenado que juntara lo que más le gustó del material que recopiló, como si únicamente de esta forma pudiese honrar la memoria de Moura.\nEs una obra de cariño, de eso no hay duda. El problema es que no se siente ni lo suficientemente reveladora o exhaustiva para satisfacer e interesar a los verdaderos admiradores de Virus, ni está armada de forma clara o atractiva para hacer esta banda accesible y novedosa para quienes no están familiarizados con ella.\nTemas Relacionados:Federico MouraIn-Edit NescaféSergio ConstantinoVirusVirus: Imágenes Paganas\nProgramación In-Edit Nescafé 2013: Viernes 13


A revisión: preponderancia y Fox Sports, cautela - ContraRéplica - Noticias\nA revisión: preponderancia y Fox Sports, cautela\nColumnas miércoles 09 de diciembre de 2020 - 00:06\nPor fin salió la resolución sobre la segunda revisión bienal a las reglas especiales impuestas a América Móvil por su preponderancia en el mercado de telecomunicaciones. A simple vista se ve bien, pero en el detalle fino hay muchos asuntos que deben vigilarse.\nEs muy taquillero decir que Telcel ya no podrá realizar ventas atadas de smartphones con un contrato de pospago; o que los debe vender desbloqueados. También suena interesante saber que las llamadas entre “Amigos” de la misma red ya no serán más baratos; pero hay otras medidas que deberían aplicarse desde hace años. Tal es el caso de la compartición de infraestructura, descuentos e información de los usuarios de la red de América Móvil o la verdadera operación del Sistema Electrónico de Gestión.\nAdemás, hay un punto que le hace ruido a la industria y que, en cuanto se tenga disponible la resolución oficial; debería aclararse. Me refiero a la posibilidad de que Telmex o Telnor puedan tener libertad tarifaria en los mercados donde ya exista competencia. En fin, cautela porque una cosa es Juan Domínguez y otra cosa…\nOjalá y pronto sepamos quién se quedará con el canal Fox Sports en México, como parte de la desincorporación del canal de las compañías Twenty-First Century Fox y Disney. La operación ha generado expectativas y la posibilidad de que sea la empresa española Mediapro del grupo Imagina Audiovisual, perteneciente a Jaime Roures, ha provocado cautela; en virtud del escándalo que priva alrededor de esta compañía. Si no lo sabías, te informo que hace unas semanas la empresa reconoció que pagó sobornos a altos funcionarios de la FIFA para la compra de derechos de la fase clasificación en la Concacaf en los Mundiales de Fútbol 2014, 2018 y 2022. Se trata de un grupo que, en materia de futbol; podría afectar la reputación del sector y de la Federación Mexicana de Fútbol.\nMis Amigos Chismosos me piden que te informe del problema gordo que se está gestando en el pueblo mágico de Real de Catorce pues durante la administración municipal de Héctor Moreno Arriaga (2012-2015), de manera irregular suscribió un convenio con el Ejido de Catorce y Anexas para ceder la propiedad inmobiliaria de toda la cabecera municipal. Diversos habitantes de este lugar lograron anular dicho convenio, pero otros fueron defraudados con la compra de títulos de propiedad. Ahora quieren mi cabecita de algodón resuelva el entuerto y esperan respuesta desde la oficina de Julio Scherer, Consejero Jurídico de Presidencia\nEn el IMSS, de Zoé Robledo, están muy contentos con el trabajo de la empresa mexicana proveedora de consumibles de cómputo, Source Toner de México, que lleva Itzae Gómez Rosette, pues en promedio ofrece precios 30 por ciento más bajos que el mercado. Desde hace 13 años la empresa se encarga de abastecer de consumibles de impresión a varias delegaciones en el país.


¿Cómo conseguir la certificación Zhaga-D4i para luminarias y componentes de iluminación? Seminario Web de la Alianza DALI y el Consorcio Zhaga - smartlighting\nsmartlighting el 25 enero, 2021 en Formación\nLa Alianza DALI y el Consorcio Zhaga organizan de forma conjunta un seminario web para ofrecer detalles sobre cómo obtener la certificación Zhaga-D4i de luminarias y de nodosy sensores de comunicación.\nEl ecosistema de productos Zhaga-D4i incluye luminarias tanto para uso exterior (como se especifica en el Zhaga Book 18) como para uso interior (Book 20). Estas luminarias incluyen un receptáculo Zhaga alimentado, que puede alojar un dispositivos de control, como un sensor o nodo de comunicación certificado como Zhaga-D4i. Además, las luminarias contienen componentes D4i como son los driver LED.\nEl webinar tendrá lugar el próximo jueves 18 de febrero a las 13:00 CET, donde expertos de la Alianza DALI, Zhaga y Dekra, detallarán cómo conseguir la certificación Zhaga-D4i para diferentes tipos de productos, desde los requisitos técnicos hasta los pasos claves de prueba y verificación.\nLa Alianza Dali hablará de la certificación D4i de dispositivos de control y controladores LED, así como de los requisitos D4i para las luminarias, y el Zhaga Consortium explicará las especificaciones Book 18 y 20 que conducen a la certificación Zhaga-D4i de luminarias y dispositivos de control. Ambas organizaciones hablarán de los requisitos de afiliación para la certificación. Además, Dekra, una organización que realiza ensayos, describirá cómo puede ayudar a los miembros de Zhaga y DALI Alliance a conseguir la certificación de sus productos.\nEl seminario tendrá una duración aproximada de 60 minutos, incluyendo un tiempo de preguntas para que los expertos puedan responder a todos las cuestiones de los asistentes. Puede inscribirse en el webinar en el siguiente enlace:\nFuente de imágenes: Alianza DALI/Zhaga\nPublicado en Formación | Tagged Alianza DALI, D4i, Zhaga, Zhaga-D4i


De la sexualidad al sexo hay mucho trecho | Sentiido\nDe la sexualidad al sexo hay mucho trecho\nEs un gran paso que en ciudades como Bucaramanga se haga conciencia sobre la existencia de personas intersexuales. El paso a seguir, informar y entender correctamente qué significa.\nEl pasado martes 16 de abril, la versión electrónica del periódico santandereano Vanguardia Liberal abrió con un titular sorprendente y laudable para un diario que no sobresale por su sensibilidad respecto a temas de diversidad: “Reconocimiento a comunidad intersexual pasó a sanción del Alcalde de Bucaramanga”.\nEl Concejal Carlos Arturo Moreno Hernández, ponente del proyecto, consideró que era necesario hacer una ampliación del acuerdo 038 del 2008 pues, pese a promover el respeto por la diversidad sexual en la capital santandereana, el acuerdo dejaba por fuera de su reglamentación a las personas intersexuales.\nSi el alcalde firma el acuerdo, como se espera que lo haga, este sería un acto histórico para la población intersexual bumanguesa, ya que exige que los distintos sistemas de asistencia pública se sensibilicen ante las necesidades específicas de esta población y las satisfagan.\nAdemás, el acuerdo sería una señal más de que, pese al arraigado tradicionalismo de la región, se están haciendo esfuerzos institucionales para respetar, valorar y proteger la diversidad que conforma nuestra sociedad.\nSin embargo, el artículo de Vanguardia muestra uno de los problemas más recurrentes al hablar de diversidad sexual y de género: la confusión generalizada de lo que los distintos términos significan y un profundo desconocimiento de sus diferencias.\nEl subtítulo del artículo dice: “En manos del Alcalde de Bucaramanga quedó la decisión de reconocer a las personas intersexuales (que nacieron con los dos órganos sexuales) para que puedan acceder a los mismos derechos de un ciudadano heterosexual”.\nDe esta manera, el artículo confunde el sexo con la orientación sexual, dos cosas que no tienen relación alguna. El sexo se refiere exclusivamente a la configuración anatómica de una persona, mientras que la orientación sexual tiene que ver con la atracción y afectividad que se siente hacia otras.\nUna persona intersexual es alguien que, por distintas razones anatómicas, no puede ser fácilmente clasificada como “hombre” o “mujer”. Esto, sin embargo, no tiene nada que ver con la orientación sexual del individuo. La intersexualidad tiene que ver con la biología; la hetero y homosexualidad, en cambio, se relaciona con el deseo.\nDentro del espectro de la diversidad sexual, los intersexuales son quizás los menos visibles y, junto a los transexuales, su condición es la más radical y la que se ha tratado con mayor controversia en el campo médico.\n¿Por qué intersexuales?\nAntes llamados hermafroditas, las personas intersexuales sufren numerosas intervenciones quirúrgicas que intentan “normalizar” sus cuerpos, y muchas de estas son incluso hechas sin su consentimiento (pues se hacen cuando son bebés).\nAdemás, padecen el estigma proveniente de una sociedad que, al tener como natural y deseable la férrea división entre “hombres” y “mujeres”, los tilda de anormales y los excluye.\nAquí no se trata de aceptar que dos hombres o dos mujeres sean pareja e incluso familia, o que una persona se transforme para hacer que su cuerpo concuerde con su identidad de género; se trata de dar un paso más acá o más allá y pensar que la división entre “hombres” y “mujeres” sobre las que se funda nuestra sociedad y sus costumbres no es ni natural, ni necesaria; y, sobretodo, tampoco es la más justa o equitativa.\nEsto no implica, como dicen unos, crear leyes aparte “para cada minoría”. Muy por el contrario, la idea es que las leyes que existen nos protejan y dignifiquen a todos independientemente de nuestra anatomía, raza, género, sexualidad, identidad de género, y un muy largo etcétera.\nPropuestas como las que están a punto de pasar en Bucaramanga son de gran importancia y deben ser apoyadas. Sin duda contribuyen a construir sociedades más igualitarias, incluyentes y justas.\nNo obstante, también es importante que aquellos que hablan públicamente de estos temas cumplan con su deber de informarse correctamente antes de informar a los demás. De lo contrario, se terminan reproduciendo estereotipos y tergiversaciones que perjudican a quienes se dice estar reivindicando.\n#IdentidadesDeGénero #Intersex #Periodismo #Política #Sexualidad


Enfoque Paraguay: De la transparencia a la construcción\nLa convocatoria de una Universidad de Verano a la discusión sobre los grandes temas que hacen al país es una muestra clara que de los paraguayos tenemos mucho por estudiar, analizar, debatir y proponer. Luego de los largos silencios a los que nos obligó la dictadura, y de los gritos y el ruido posterior, estamos en un momento en donde nos urge construir consensos y participar en forma activa en las grandes decisiones que debe tomar el país. Y esta urgencia debe llamarnos a recuperar las voces críticas, las ideas y el pensamiento vivo de toda una sociedad que ya no puede seguir tolerando que la excluyan a la hora de administrar el destino de una nación.\nUno de los grandes logros de los últimos tiempos fue la fiebre de transparencia impulsada por una ciudadanía cansada de tanto secreto, y que derivó en que se hagan públicos muchos de los manejos corruptos que se hacen con los fondos del Estado. Mientras tenemos una situación de pobreza que afecta a más de la mitad de la población, los corruptos ostentan con desvergüenza sus niñeras de oro, sus viáticos millonarios, su nepotismo y una interminable lista de robos de todo tipo. Es bueno que los hayan exhibido y señalado, aunque todavía falta que no sólo acaben con sus privilegios sino que los hagan pagar con creces por la insolencia de robar y burlarse de la gente.\nEstamos en un momento de la transición democrática en donde debemos consolidar la transparencia como la base fundamental del manejo de los recursos públicos, así como ejercer nuestra responsabilidad de ser contralores de los procesos que involucran nuestras vidas. Y esto implica estar atentos a lo que hacen con los presupuestos, con los recursos, con las inversiones y los gastos, con la obra pública, con las contrataciones y con el manejo de la cosa pública. Como nunca antes la ciudadanía tiene herramientas para exigir, controlar y repudiar incluso las decisiones que los gobernantes toman en nombre de todos.\nMediante la transparencia podemos saber qué hacen con los recursos y a dónde se destinan, pero todavía nos falta mayor presencia en un estadio posterior: en la construcción del país que queremos. Y en este caso hay que tener una mirada atenta sobre el Presupuesto General de la Nación: desde su planificación hasta la ejecución y sus resultados. Es ahí donde podemos vislumbrar qué tipo de país quieren: si el mismo Estado corrupto que despilfarra sus recursos en inutilidades, o uno que apunte a atender las necesidades reales de la gente: salud y educación.\nEs hora de pasar a la discusión activa del país que queremos. Y esto implica proponer, idear e innovar. Hay que exigir que los recursos dejen de ser despilfarrados, que se acaben los privilegios groseros que sólo benefician a unos pocos, y que se prioricen las inversiones que realmente necesita Paraguay: en educación, ciencia y tecnología.\nNo sólo es bueno sino que es urgente trabajar con las voces académicas, con los estudiantes y con la gente preparada que nos ayude a interpretar la situación del país y a proponer caminos que nos lleven a un mejor destino colectivo. Hay que pasar de la transparencia y el control, a las ideas y la innovación, a las decisiones estratégicas que contribuyan a minimizar la pobreza, a acabar con los privilegios y a darle a la gente la oportunidad de mejorar su calidad de vida. La tarea es enorme y el desafío extraordinario, pero de ello depende tener un futuro como nación.\nPublicado en el diario 5 días, de Paraguay. Ver aquí\nPublicado por HCF. en 17:51\nEtiquetas: competitividad, Economía, Enfoque latinoamericano, Paraguay


De Cenizas A Belleza – Página 2 – EL RINCONCITO DE LA PAZ Con Noemí Greer\nEtiqueta: De Cenizas A Belleza\nSigue leyendo “Sobreviviendo vs. Prosperando” →\nTe digo por qué… El secreto está aquí….En dar el primer paso. Si lo sigues pensando y aplazando, te quedarás en el mismo sitio. Si sigues poniendo excusas, te quedarás sin moverte. Si sigues lamentándote, eso se convertirá en tu derrota. Tienes que tomar el primer paso y encaminarte a la victoria. Sigue leyendo “El secreto está aquí…” →\nPublicado el febrero 28, 2019 junio 6, 2019 por El Rinconcito de la Paz\nEn Agosto 6 del 2010, una tragedia en Copiapó, Chile marcó la vida de muchas familias. 33 mineros quedaron atrapados en un derrumbe dentro de una cueva. Estuvieron en 700 metros de profundidad por 69 días hasta que fueron rescatados en Octubre 13 del 2010.\nPublicado el febrero 26, 2019 agosto 11, 2019 por El Rinconcito de la Paz


Clarín Marisa Russomando\nEl mito de que el bebé viene de París y con una baguette bajo el brazo tal vez tenga la función de dar a entender que cualquier problema que surja con su llegada, desde los económicos hasta los emocionales, se resolverá solo, por obra y gracia del niño que los generó. Desde luego, esto no es cierto. Y la mitificación de la maternidad no sólo no ayuda a las mamás sino que contribuye a sumar presión, porque resulta prácticamente imposible cumplir con todos los atributos que se esperan de una madre ejemplar.\n"La 'madre ideal' siempre puede resolver todo y nunca le faltan ganas de estar con su hijo", ejemplifica Marisa Russomando, psicóloga, maestra jardinera y de escuela primaria, y creadora de La Cigüeña, una firma que ofrece diferentes servicios en torno de las problemáticas de la maternidad. Por ejemplo, los talleres de crianza, "donde las mujeres pueden hablar de estas cosas sin sentir que son malas madres, y se les ofrece una mirada lo menos prejuiciosa posible".\nLa demanda emocional\n"Este emprendimiento tiene que ver con mi propio ser mamá", cuenta Russomando, que debutó como madre en 2000. "Mi obstetra me preguntó cómo me iba con el curso de preparto y yo le dije que había poco espacio para contemplar todo lo emocional, sobre todo en el post. Entonces él me invitó a dar charlas a otras embarazadas, dentro de equipos de obstetras y parteras", añade.\nDesplazándose de consultorio en consultorio, la emprendedora comenzó a trabajar también con mamás que ya habían alumbrado. "Por ejemplo, con una psicomotricista enseñábamos a hacer masajes a los bebés, con una técnica hindú que se llama shantala. En tres o cuatro encuentros ya se aprende, pero las mujeres querían seguir viniendo. Entonces armamos grupos de juegos para que vinieran con sus hijos", explica.\nEn 2002 sintió que ya era tiempo de generar su propio espacio y así nació La Cigüeña. La gama de servicios se amplió en función de lo que las propias madres demandaban. "Me pedían muchas recomendaciones sobre personas para que cuidaran a los chicos, así que armamos el servicio de visita pedagógica": las 'baby sitters' son en realidad maestras que van al domicilio con una planificación de actividades y luego tienen que presentar en La Cigüeña informes sobre lo hecho con los chicos. "Llevé al domicilio lo que yo misma experimenté en el jardín", señala Russomando. Este servicio puede ser desde todos los días todo el día a dos veces por semana tres horas.\nOtro servicio es el jardín rodante, que se imparte para un grupo de chicos rotando en las casas de cada uno de ellos. También hay baby sitters pedagógicas eventuales: si la pareja quiere salir una noche, si hay que entretener al chico durante una enfermedad de un mes o, por ejemplo, maestras bilingües en hoteles, para extranjeros.\n"Hacemos la selección de estas maestras aquí. Les hacemos la entrevista pedagógica y les confeccionamos un legajo con sus referencias. A cada maestra intentamos sumarle horas de trabajo pero, si tenemos una demanda full time, hacemos una búsqueda nueva", indica.\n"Además de los talleres de crianza en mi consultorio, yo acompaño la búsqueda del embarazo, el embarazo, el posparto y también la pérdida del embarazo, sobre todo en casos recurrentes. El aborto es más frecuente de lo que se cree y ahí es importante que haya contención", subraya Russomando. Para 2010, su proyecto es hacer más énfasis en los talleres, publicar un segundo libro -el primero, Mi bebé y yo, es de 2008- y desarrollar una línea de materiales de estimulación para bebés.


Todos los detalles del bautizo de Rosario, la hija de Sofía Palazuelo y Fernando Fitz-James Stuart\nEl pasado 8 de septiembre, Sofía Palazuelo y Fernando Fitz-James Stuart daban la bienvenida a su primera hija y ahora ya están preparados para su bautizo. Desvelamos todos los detalles de la ceremonia.\n28 septiembre, 2020 - 17:01\nSofía Palazuelo y Fernando Fitz-James Stuart llevan apenas unos días siendo padres primeros, pero no pueden estar más felices. El matrimonio no ha querido dejar pasar mucho tiempo y ya tiene todo preparado para celebrar el bautizo de la pequeña Rosario, que llegó al mundo el pasado 8 de septiembre en el hospital Nuestra Señora del Rosario en Madrid.\nLos duques de Huéscar quieren celebrar su bautismo cuanto antes y el lugar elegido para celebrar la ceremonia religiosa es Sevilla. El bautizo tendrá lugar el próximo domingo 11 de octubre en la iglesia San Román de la capital andaluza, tal y como publica ‘Informalia’.\nLa crisis del Covid-19 hace imposible celebrarlo como les gustaría\nEs tal la situación en la que se encuentra el país por culpa de la crisis provocada por el coronavirus que Sofia y Fernando han decidido celebrar este día tan especial de una manera íntima. Han optado por seguir adelante con la ceremonia, pero con algunas medidas para evitar los contagios. De hecho, los duques de Húescar bautizarán a su hija Rosario con un número reducido de personas. Tal y como publica el citado medio, solo estarán presentes los padres de la niña, los abuelos y los padrinos.\nDespués de que su hija naciera en Madrid, Sofía y Fernando han decidido celebrar su bautizo en Sevilla, ciudad con la que tienen una especial relación. Y es que de allí era la abuela de Sofía Palazuelo, Matilde Solís-Beaumont y Martínez Campos. Además, el matrimonio tiene allí a bastantes amigos. La iglesia en la que quieren celebrar su bautismo pertenece al Palacio de las Dueñas, y que fue durante un tiempo sede de la hermandad de Los Gitanos, cofradía con la que la duquesa de Alba sentía gran admiración.\nCelebrarán el bautizo en Sevilla\nUna celebración adaptada a estos tiempos de crisis\nLa complicada situación del país -que está viviendo con preocupación e incertidumbre el aumento de contagios y muertes por Covid-19- hace más complicado reunir a un gran número de personas para celebrar el bautizo de Rosario, por lo que Sofía Palazuelo y Fernando podrían también reducir el número de asistentes a la posterior celebración.\nLa celebración del bautizo llegará unos días después de que la pareja celebre su segundo aniversario de boda, por lo que habrá momentos suficientes para brindar. Sofía Palazuelo y Fernando Fitz-James Stuart se dieron el ‘sí, quiero’ el 6 de octubre de 2018 en el Palacio de Liria tras cinco años de discreta relación.\nSofía y Fernando explicaron por qué el nombre de Rosario\nLa pequeña Rosario nació el pasado 8 de septiembre, pesó 3,340 kilogramos y se llama Rosario, un nombre estrechamente ligado a la familia paterna. Los Duques de Huéscar han decidido llamar Rosario a su primera hija. Un nombre que guarda una tradición familiar ya que este es el primero de la inolvidable duquesa de Alba, su nombre completo era María del Rosario Cayetana. A su salida del hospital, Fernando recordaba que no solo era el nombre su abuela, también de su bisabuela y tatarabuela. «Las tres eran Rosario. Así que por tradición familiar».\nCelebrarán el bautizo de su hija el próximo 11 de octubre\nSerá en Sevilla, donde tienen familia y amigos\nCinco días después de celebrar su segundo aniversario de boda\nLa llegada de Rosario les ha llenado de felicidad\n«Están muy bien las dos. Ha salido todo muy bien», desvelaba Fernando horas después de que naciera su hija\nDespués de un verano imparable\nArtículo anterior La Reina Sofía, muy activa fuera de agenda, visita el Banco de Alimentos de Albacete\nArtículo siguiente Makoke le propone una tregua a Kiko Matamoros en su amarga guerra


Cádiz CF | El análisis Periodo de dudas\nEl Cádiz no desprende buenas sensaciones desde que pelea por el ascenso\nEmerge la incógnita de si el conjunto amarillo cree en sus posibilidades\nJesús Jaques Nuche Cádiz, 17 Marzo, 2019 - 20:17h\nEl botón de la montaña rusa vuelve a estar activado. Una costumbre para lo bueno y para lo malo. Después de la meteórica ascensión al cielo que supuso la cadena de cuatro victorias consecutivas que propulsó al Cádiz CF hasta la sala vip, el equipo inicia ahora una cuesta abajo justo cuando ya guarda como un tesoro el visado de la permanencia con 48 puntos más los tres que le corresponden del duelo contra el Reus que no tendrá que disputar (51 asegurados).\nEl Cádiz CF cumplió con la obligación de la salvación con suficiente antelación como para soñar y hacer soñar con algo más, pero la realidad destapa una larga senda escarpada que refleja la enorme dificultad que entraña la tentativa del ascenso. La pregunta es inevitable: ¿Está capacitado el equipo para afrontar el desafío mayúsculo? Las dudas están encima de la mesa pero el crédito se lo ha ganado con su actual ubicación en la tabla. Hay margen para una reacción que debe ser inmediata pese a los evidentes brotes de irregularidad que vuelven a aparecer en el periodo de la temporada en el que los errores se pagan caros.\nDe ocho jornadas sin vencer a siete triunfos seguidos para encadenar cinco partidos sin victoria hasta que llegó ese póquer exitoso antes del frenazo sufrido en las últimas dos semanas. Los vaivenes de los amarillos no admiten discusión. Están avalados por los números, que no engañan. La clave radica en si el equipo es capaz de detener la secuencia negativa en la que se adentra para poder sostenerse en los puestos de la parte alta.\nEl caso del Cádiz CF es como el del alumno que, una vez que ha realizado los deberes exigidos, no termina de afanarse en acometer la tarea voluntaria para aspirar a la mejor nota posible. Se conforma con lo mínimo o no da para más después de tanto esfuerzo.\nEs pronto para saber si el conjunto amarillo se desenchufa de la batalla por el play-off, como hace una temporada, o se atasca en un pequeño bache del que puede salir antes de que sea demasiado tarde. El temor está ahí condimentado con una razón de peso, la de la historia reciente, que recoge que el equipo amarillo las pasa canutas en la recta final desde que alcanza la cifra redonda del medio centenar de puntos.\nLa cuestión es el que conjunto de Álvaro Cervera destila sensaciones poco alentadoras cuando llega la hora de dar un paso al frente con la firmeza que se espera de un presunto candidato. Ha perdido cinco de los últimos seis puntos frente a adversarios que habitan en la parte baja de la clasificación, con un potencial bastante menor sobre el papel.\nCayó en el terreno del Elche pese a jugar con un hombre más durante 50 minutos y sólo pudo empatar en casa ante el Lugo en un partido para olvidar. Falló en la primera de las tres citas consecutivas que encara en el estadio Carranza. Si no hace su trabajo en su campo en este tramo de la Liga en su feudo, el sufrimiento será aún mayor en la carrera hacia la fase de ascenso.\nNo hay enemigo pequeño, pero si el Cádiz CF no supera a los que viven en la zona trasera, ¿qué sucederá cuando en jornadas venideras tenga enfrente a Las Palmas, Málaga, Deportivo de La Coruña, Osasuna y Granada?\nLos gaditanos desperdiciaron una oportunidad pero se mantienen vivos en la pelea. La lección del choque contra un cuadro gallego que fue superior es que Cervera no volverá a apostar de inicio por un once de máxima calidad salvo extrema necesidad. “Cuando pienso que a lo mejor podemos dar cierta libertad nos llevamos el bofetón”, expresó el técnico después del encuentro.\n“En la primera parte nos han hecho cosas que no nos ha hecho en los tres años que llevo aquí”, expuso Cervera. Se refería sobre todo a los problemas que tuvo el equipo a la hora de robar el balón. Sin embargo, el gol del Lugo llegó en la segunda mitad –había tenido más ocasiones enla primera parte–, con los tres cambios agotados y con un equipo más del estilo Cervera sobre el tapete, con un medio defensivo sobre el césped –Edu Ramos–.\nCierto es que los amarillos robaron algo más el balón y hallaron espacios en, favorecidos por el desgaste físico –con el paso el tiempo es más complicado mantener la posición en ataque y en defensa- y por la valentía de un Lugo que no se arrugó y buscó sin miedo hasta el final el área contraria. No hay que olvidar que el Cádiz ha dejado escapar muchos partidos con su habitual estilo de defensa a ultranza, intento de robo de balón y búsqueda de espacios con velocidad.\nLa pérdida de dos puntos no obedeció únicamente a la apuesta fallida del entrenador. Los jugadores que saltaron al césped no dieron la talla cuando tenían que estar a la altura en un momento importante del curso, como tampoco la dieron una semana antes en el Martínez Valero.\nLa pregunta del millón es si el cuerpo técnico y los jugadores creen en sus posibilidades. ¿El equipo cree de verdad en que puede pujar por el ascenso? En cuanto se empieza a hablar de la opción de subir a Primera se esfuman los buenos resultados como por arte de magia. ¿Está preparado el equipo para soportar la presión que va aparejada al objetivo más ambicioso? La primera impresión es que no, aunque todavía está a tiempo de demostrar lo contrario. Hay 12 jornadas por delante.\nDe momento, el Cádiz CF dibuja el peor recorrido en su tercera campaña desde el retorno a la categoría de plata. En la 30ª jornada de la temporada 2016/17 acreditaba 50 puntos, dos más que los 48 que atesora en la actualidad, y ocupaba en una privilegiada tercera posición. Estaba alejado del descenso directo (ocho puntos por debajo) pero disponía de una cómoda renta de siete puntos sobre el séptimo.\nEn el ejercicio 2017/18 presentaba una cuenta de 51 puntos después de 30 partidos, también en el tercer puesto. Estaba a sólo tres puntos del ascenso directo y mantenía y una ventaja de cinco sobre el séptimo. Lo tenía todo a favor para al menos aguantar entre los seis primeros pero se acabó hundiendo en una recta definitiva infumable.


Laicidad y “diferencias”: La integración republicana como emancipación – El Observatorio del laicismo\nEl primer error tiende a confundir la cultura y el derecho, o si se quiere, la cultura y la política, al olvidar la distinción entre el patrimonio estético y afectivo de un pueblo y las normas de poder que le han podido ser asociadas. Atribuir a estas últimas la etiqueta de “cultural” es potencialmente sustraerlas a todo examen crítico. Postura nefasta, psicológicamente explicable en ciertos casos por el remordimiento ligado al recuerdo de la colonización, pero sin fundamento racional. La sospecha de etnocentrismo pesa aún sobre cualquier crítica a una práctica o a una norma que se arbitra bajo el término cultura, pero hay que tener cuidado con la desviación relativista, por la cual se cree tener que dar pruebas de preocupación acerca de la libertad y la tolerancia: se corre así el peligro de estar obligado a dar de nuevo una legitimidad inesperada a las tradiciones más retrógradas.\nEl segundo error, ligado por otra parte al primero, consiste en ver en la laicidad un “producto cultural”, sugiriendo de ahí su relatividad. Eso equivaldría a decir que la penicilina, inventada por un escocés, el Doctor Flemming, no posee virtud curativa más que para los escoceses, o que el Habeas corpus, reconocido primeramente en Inglaterra, sólo debe ser válido para los ingleses. No hace tanto que algunos políticos chinos mostraron su indignación afirmando que los Derechos del hombre, reconocidos en Occidente, no tenían valor en China, teniendo en cuenta su “cultura”. Así, un razonamiento del mismo tipo lleva a insinuar que la laicidad es una figura histórica y geográfica relativa: “típicamente francesa”, se dice insistiendo.La cuestión es aún más extraña en tanto que procede de personas que declaran, por otra parte, su adhesión a la laicidad. Tal vez los dirigentes chinos mencionados admitirían los Derechos del hombre “abiertos”, como otros sólo admiten laicidad “abierta”, es decir, redefinida.\nPresentar la laicidad como un “hecho cultural”, es conjugar una extraña amnesia desde el punto de vista de la historia con una ceguera en geografía. Un paseo por la historia muestra de forma evidente que la laicidad no es un producto espontáneo de la cultura occidental, sino una conquista, conseguida con sangre y lágrimas, contra dos milenios de tradición judeocristiana de confusión mortífera entre lo político y lo religioso. En cuanto a la geografía, esta nos enseña que el ideal laico se defiende tanto en Paquistán con Taslima Nasreen, como en Argelia, con Khalida Messaoudi y Ali Mecili, asesinado hace poco. No es cierto que el término “laicidad” esté tan poco difundido: existe su equivalente en las grandes lenguas, aun siendo poco empleado en algunos países a causa de las supervivencias del poder religioso que reinan en ellos. Por otra parte, lo importante no está en el término empleado, sino en la naturaleza de los principios que dicho término reconozca. Ciertas lenguas africanas no disponen del verbo ser, pero pueden perfectamente expresar de otra manera sus funciones significantes, sin ninguna pérdida de sentido. ¿Acaso se dirá también que la rareza semántica de la expresión “derechos del hombre” en ciertos países marca la relatividad cultural de tal referencia, y por lo tanto de su valor normativo?\nLa laicidad no requiere sujetos humanos abstractos, desencarnados: sólo rechaza tener como “culturales”, y respetables, las relaciones de poder, envueltas en las costumbres que a la larga las hacen parecer solidarias con toda una “identidad colectiva”. Difícil cuestión la de las relaciones entre derecho, política y cultura. Criticar una tradición retrógrada no significa renegar de tus raíces, sino distinguir los registros de existencia, evitando confundir entre la fidelidad a una cultura y la servidumbre a un poder. La persona concreta se descubre, de esta manera, sujeto de derecho, capaz de vivir a un tiempo, sin confundirlas, la memoria viva de una cultura y la conciencia distanciada de ciertos “usos” de los que entiende que debe emanciparse. ¿Cómo hacer posible, más allá de las diferencias, la existencia de un espacio público en el que el bien común toma la forma de una emancipación a favor de la cultura universal, pero al mismo tiempo de una reunión ejemplar de jóvenes seres a los que en principio nada puede diferenciar? A semejante pregunta responden el ideal laico y el dispositivo institucional de emancipación del poder público respecto a cualquier tutela, sea religiosa, ideológica, económica o incluso mediática.\nMuchos cristianos se rebelan hoy en día contra la desigualdad entre los sexos, que sin embargo es afirmada y santificada en la Biblia, e impuesta en una tradición milenaria de civilización marcada por el cristianismo. ¿Se les objetará que traicionan por ello la cultura “cristiana”? En realidad, el ideal laico no tiene nada de abstracto en el sentido negativo de la palabra; no hace más que incitar a no confundir los registros de la existencia. La cultura no es el derecho, aunque a veces las costumbres, al codificarse, tienden a imponerse como normas. El espíritu de libertad, en la Revolución Francesa, consistió en poner en entredicho este derecho consuetudinario, simple expresión de las relaciones de fuerzas que pensadores contrarrevolucionarios como Bonald y de Maistre querían por el contrario paralizar con una sacralización dirigida a evitar toda crítica.\nEstas observaciones permiten fijar el cuadro de una reflexión sobre las relaciones entre laicidad y “diferencias”, con el fin de pensar el valor del ideal laico para la integración.\nTierra de asilo y República, bien mirado, tienen un sentido muy próximo. Acoger a hombres no es yuxtaponerlos en guetos, sino hacerlos participar en un mundo común. El gesto de acogida considera tanto la humanidad de los hombres como la manera en la que ésta se ha particularizado en costumbres. Ahora bien, la creación de un mundo en común conlleva exigencias. En efecto, no todo es compatible en las normas y los usos que proceden de civilizaciones particulares, o si se prefiere, de “culturas” en el sentido etnográfico del término. De ahí que pueda aparecer una tensión entre esta visión de un mundo común presente en la integración republicana, y el respeto de lo que se denomina a menudo, no sin ambigüedad, las “diferencias culturales”. Esta tensión puede sacar a la luz dos actitudes extremas, que a menudo se alimentan la una a la otra. La primera actitud, procedente de una confusión entre integración republicana y asimilación negadora de toda diferencia, comporta el riesgo de descalificar la idea misma de república, de bien común a los hombres, a los ojos de las personas víctimas de esta confusión. La segunda actitud, en simetría inversa, exalta la “diferencia” en un comunitarismo crispado, recogido en normas particulares, y ello con el riesgo de comprometer la coexistencia con los miembros de otras “comunidades”. Esta exaltación tiene a veces el sentido de una afirmación polémica contra una integración que se confundiría con una asimilación negadora. Las dos actitudes, en este caso, se alimentan recíprocamente.\nDe ahí la necesaria definición de un equilibrio, o más bien de una concepción justa tanto de los principios de la integración como de la afirmación identitaria. Una lógica de integración preocupada por la legitimidad tendrá como principio distinguir rigurosamente entre las exigencias que tienen un valor universal en la fundación social, y los rasgos particulares de una forma de ser colectiva, de una herencia cultural, de costumbres específicas. Tal distinción no es siempre fácil de realizar, pero es necesaria cuando se trata de definir lo que es legítimamente exigible en nombre de la integración. Un ejemplo simplista, pero que permitirá indicar de manera somera el sentido de esta distinción, puede ser propuesto. En una constitución republicana en la que los derechos del hombre tienen un papel fundador, la libertad individual y la igualdad entre los sexos, por ejemplo, son principios que ninguna práctica cultural, sea consuetudinaria o ancestral, podría refutar. En este punto, nada es en verdad negociable; lo que no significa que no deba hacerse nada para poner en evidencia el sentido y el valor de tales principios, así como las exigencias que procedan de ellos. Las prácticas cotidianas, los usos familiares y el conjunto del patrimonio estético y afectivo, por otra parte, deben ser respetados en su libre afirmación, y reconocidos, si se desea, en su “diferencia”.\nEvidentemente, toda la dificultad aparece desde el momento en que hay normas de sometimiento interpersonal implicadas en el patrimonio cultural que se desea respetar. ¿Debe uno abstenerse de juzgarlas bajo el pretexto de que el “derecho a la diferencia” no pude relativizarse? ¿O, por el contrario, debe rechazarse globalmente una cultura con el pretexto de que hay relaciones de sometimiento implicadas en ella? La primera postura se desarma a menudo ante lo inaceptable de la misma, y conduce a una cierta servidumbre. La segunda se entronca con el etnocentrismo y emparienta con el rechazo de toda diferencia cultural bajo el pretexto de defender la justicia. Por otra parte, es poco probable que tal “defensa” sea comprendida y admitida desde el momento en que se solidariza con una actitud de rechazo en la cual se puede identificar perfectamente una postura de intolerancia y de rechazo del otro. La primera actitud confunde demasiado deprisa la tolerancia y el relativismo que descalifica toda señal y todo principio de referencia. La segunda convierte en poco creíble la perspectiva de integración, confundiendo los rasgos particulares de una civilización y los principios universales capaces de fundar la concordia entre los hombres.\nSe debe,pues, adoptar una tercera vía, la de la separación metódica del patrimonio cultural y de las relaciones de poder o de las normas que van unidas a ellas. Las relaciones feudales de servidumbre han tenido algo que ver con el arte de los trobadores, pero la admiración de estos últimos no implica consentimiento alguno de las relaciones de sometimiento que se le asocian. Los “cantos espirituales negros” no dejan de tener relación con la esclavitud de los negros en América, pero es evidente que el patrimonio cultural que representan es rigurosamente disociable de esa esclavitud. Osemos hacer una analogía. La cultura relacionada con el cristianismo vehiculó durante mucho tiempo la sumisión de la mujer al hombre, de igual manera que lo hace hoy en día una cierta interpretación del Corán. Pero el respeto a las culturas y a las diferencias no puede llegar hasta el punto de inclinarse ante cualquier norma o costumbre: aquí interviene la separación mencionada anteriormente. Se saldrá así de una cuestión mal planteada, la del respeto de todas las culturas, recordando que no todo en las costumbres es respetable, y que ninguna civilización debe escapar al espíritu crítico, el cual debe distinguir entre lo que se da como “cultural” para mejor imponerse y establecer relaciones de dominación y normas criticables, y lo que realmente puede valer como patrimonio cultural. La ablación del clítoris, las mutilaciones corporales erigidas en castigo, los repudios unilaterales de una mujer por un hombre, son otros tantos ejemplos de prácticas inadmisibles. Esta observación es válida tanto para el Occidente cristiano como para las otras regiones del mundo. La igualdad de sexos, la libertad de conciencia, el reconocimiento de los derechos, no se produjeron en efecto sin luchas que, en muchos aspectos, defendían la opinión contraria a los usos y las tradiciones. La realización de los ideales no es más que parcial, y sólo podemos rechazar el etnocentrismo como mistificador, o la reescritura de la historia que consistiría en dejar creer que el Occidente cristiano ha producido naturalmente los derechos del hombre, cuando en realidad estos fueron conquistados, esencialmente, en contra de la tradición clerical cristiana. Recordemos que la iglesia católica ha esperado hasta el siglo veinte para reconocer la libertad de conciencia, la autonomia de la investigación científica y la igualdad básica de todos los hombres, creyentes o no: hechos todos estos que el papa anatemizaba aún en 1864. En Francia, Monseñor Freppel, feroz adversario de la laicidad, afirmaba que los “derechos del hombre” constituyen la “negación del pecado original”…\nLa “afirmación identitaria”, a menudo invocada como un derecho inalienable, no carece de ambigüedad. ¿Es válida para los individuos o para los grupos humanos? Si la identidad personal es una construcción procedente del libre arbitrio, no se puede asimilar con la simple vinculación a una comunidad particular. En este caso, el derecho del individuo prima sobre el que se sentiría uno tentado a reconocer a la “comunidad” a la cual dice pertenecer. Este último término, bien mirado, se revela muy criticable. Ningún ser humano “pertenece”, en el sentido estricto, a un grupo si no es bajo el principio de vasallaje no consentido que puede llegar lejos en la alienación. La joven mujer que rehúsa llevar el velo, ¿debe ser obligada en nombre del pretendido derecho de la comunidad? La mujer de Mali que se insurge contra la mutilación tradicional del clítoris ¿será considerada como una traidora de su cultura? (Le Monde Diplomatique de junio del 2000 nos recuerda a este respecto que la oposición a tal práctica es de gran amplitud, especialmente en Senegal). La mujer cristiana que se niega a reducir la sexualidad a la procreación ¿será estigmatizada por la autoridad clerical? Estos ejemplos subrayan el peligro que comporta la atribución de cualquier prelación en materia de afirmación identitaria a los grupos como tales, incluidos sus representantes. El “derecho a la diferencia” es también el derecho, para un ser humano, a ser diferente de su diferencia, si se entiende por esta última la materialización de tradiciones, de normas y de conductas en lo que se denomina habitualmente, y no sin ambigüidad, una “identidad cultural”. Otorgar derechos a “comunidades” como tales, puede ser correr el riesgo de alienar a los individuos que no se reconocen en ellas más que de manera mesurada y distanciada, es decir, libre. Es también arriesgarse a consagrar una reclamación de tutelaje.\nTal es el punto de vista ciego del comunitarismo, el cual, atolondradamente, cree tener que consentir por tolerancia, cuando en realidad así se corre el riesgo de consagrar el tutelaje de los individuos. Aquí se plantea, pese a todo, la difícil cuestión del estatus de las referencias culturales comunitarias, consideradas como elementos de construcción de la identidad personal, pero no como factores obligados de vasallaje. Una cultura que pretende imponerse no es una cultura, sino una política. Procede de un tratamiento político, con derecho de fiscalización sobre la suerte que reserva a las libertades. Desde ese momento, todo individuo debe poder disponer libremente de sus referencias culturales, y no ser obligado por ellas. Es así, evidendemente, para la religión que no puede, sin hacer escarnio a los derechos de la persona, tomar la forma de un credo obligado. Es decir que la libertad, incluso ahí, debe mantenerse como un principio intangible. El individuo que asume su cultura no consiente necesariamente en todas las tradiciones en las cuales, no hace mucho, dicha cultura ha podido expresarse. Aprende a vivirla como tal, es decir, como una cultura particular que otros hombres quizá no compartan. Aprende igualmente a distinguir lo que puede ser aceptado de lo que pude ser discutible: el individuo vive así su “pertenencia” de manera suficientemente distanciada para no cerrarse a los demás hombres, para evitar todo fanatismo. Es precisamente esta exigencia, que conjuga afirmación y distanciamiento, la que toma a su cargo la integración republicana para hacer advenir un mundo común a todos los hombres, sean cuales fueren, por otra parte, las referencias culturales en las cuales estos se reconozcan. La apertura a lo universal excluye el encierro en la diferencia. Pero lo universal, en sí mismo, sólo es la auténtica distribución de lo que es o puede ser común a todos los hombres cuando se concibe de manera crítica, por superación de los particularismos y por la liberación de las referencias culturales concernientes a las relaciones de sometimiento.\nDesde tal perspectiva, la laicidad define el marco más adecuado para acoger las diferencias culturales sin conceder lo más mínimo a los poderes de dominación ni a los vasallajes que pretenderían autorizarse. Libertad de conciencia, igualdad estricta entre creyentes y no creyentes, autonomía de juicio cultivada en cada individuo gracias a una escuela laica depositaria de la cultura universal, constituyen, en efecto, los valores principales de la laicidad. La separación del Estado y de las Iglesias no tiene como fin luchar contra las religiones, sino poner por delante lo que une o puede unir a todos los hombres, creyentes de religiones diversas, o creyentes y no creyentes. El esfuerzo que cada uno realiza para distinguir en sí mismo lo que sabe y lo que cree, para tomar conciencia de lo que le puede unir a otros hombres sin exigir de ellos que tengan la misma confesión o la misma visión del mundo, es el corolario de tal ideal. En sociedades a menudo desgarradas, el ideal laico muestra la vía de un humanismo crítico, de un mundo verdaderamente común. No se necesita en absoluto para ello que los hombres renuncien a sus diferencias culturales: basta con que identifiquen los principios que fundan el “vivir juntos” sin lesionar ninguno de ellos. El creyente puede comprender perfectamente que una marcación confesional del poder público hiere al no creyente. Y este, a su vez, puede admitir perfectamente que un Estado que profesara un ateísmo militante sería mal aceptado por un creyente. La laicidad del poder público es la afirmación de lo que es común a los hombres:; la neutralidad confesional no es más que la consecuencia del principio positivo de plena igualdad. Aquellos que, en nombre de una religión o de una ideología, consideran que pueden disponer de empresas públicas, usurpan de hecho el bien común, como lo hace el clericalismo, captación del poder temporal con fines religiosos o políticos. La laicidad requiere un esfuerzo de apertura y de retención al mismo tiempo, puesto que entiende que debe preservarse la esfera pública de toda captación clerical. Este esfuerzo es el mismo que deben hacer los hombres para aprender a vivir juntos en el respeto de sus libertades de pensar y de actuar. De este modo se resuelven las dificultades mencionadas anteriormente, concernientes a la conciliación entre integración republicana y afirmación de sí mismo. Aunque disguste a sus detractores, el ideal laico, portador de una emancipación concreta, tiene un hermoso futuro.


Actualizaciones: 04.08.2021 23:27\nBudapest – Después de la derrota por 0: 2 en el partido inaugural de la tercera ronda preliminar de la Liga de Campeones en Budapest contra el Ferencváros, el portero de los futbolistas eslavos Ondřej Kolář estaba en problemas. Lamentó que justo antes del descanso, sin gol, tras un pequeño home del defensa Taras Kačaraba, el balón le saltara mal la pierna y acabase en la red. El guardameta de la selección nacional lamentó que el equipo arrojara el palo bajo los pies de los compañeros. Sin embargo, a pesar de la derrota por dos goles, cree que está en el poder de los praguenses revertir el doble salario como represalia.\n“El partido fue terriblemente desafortunado, especialmente para mí. Creé tales tonterías, o me saltó la pierna y me puse a los rivales en los caballos. Hasta entonces, jugamos muy bien, tuvimos presión. Luego atraparon a la gente y la empujaron. mala suerte, hoy no funcionó ”, dijo en una grabación para los medios del club Kolář.\nTras 44 minutos, Kačaraba envió un tiro libre alto por encima del área. “Siento no haber ayudado a los chicos, les tiré el palo debajo de los pies. Trabajamos duro, nos preparamos para eso y tanta estupidez los puso en sus caballos. Estoy en un descanso. los aficionados y especialmente por la cabina. No nos lo merecíamos “, dijo Kolář.\n“Fui a salvar la situación, vi que David (Winter) ya no se ponía al día. Quería hacerlo frente a la lima, devolví el pase. Entonces ya no vi la situación, Koli”. Dijo que saltó. No creo que deba poner la puerta, pero para que el globo se vaya al lado de la puerta “, lamentó Kacharaba.\nEl tapón ucraniano vivió un partido desafortunado, en el minuto 49 Myrto Uzuni cometió una falta en la cal e Igor Charatin aumentó de penalti. “¿Deberían silbarse esos penaltis o no? No lo sé. No quería hacer nada, golpearlo de alguna manera. Bloqueé su tiro o pase. Luego siguió adelante y corrió hacia la cal. todavía tengo que mirarlo “, reflexionó Kačaraba.\nA Kolář le faltaban centímetros para eliminar el penalti. “Lo estaba preparando para ese lado. Se le veía con experiencia, mirándome hasta el último minuto. Si iba antes, lo limpiaba. Tuve que esperar hasta el último minuto. Fueron centímetros que me Fallé. Desafortunadamente no lo logré “, dijo Kolář.\nInmediatamente después, intervino contra una fuga separada y salvó al Slavia del tercer gol recogido. “Fue especialmente importante para mí, porque nada me funcionó durante todo el partido. Atrapé algo solo en 0: 2, triste para mí. Pero creo que este momento podría patearnos”, dijo Kolář.\n“Es 0: 2. Cuando los goles externos no cuentan, creo que lo recogeremos y avanzaremos en casa. Lo tenemos. Hoy vimos que éramos un mejor equipo”, agregó el jugador de 26 años. portero.


El personal universo de Ouka Leele trasladado a la música a través de sus fotos para portadas de discos | Oigo Fotos\nBárbara Allende Gil de Biedma adoptó el nombre de una estrella imaginaria, inventada por su amigo El Hortelano en uno de sus dibujos, y con él se quedó – primero simplificado, con una sola e (Ouka Lele), y más tarde tal cual era, con las dos. Pequeños matices que no cambian una obra llena de ellos, donde el color, el movimiento y el misticismo casi siempre han tenido un papel fundamental. Desde sus primeras instantáneas en blanco y negro hasta su apuesta por colorear manualmente las imágenes, logrando ese toque distintivo y característico de sus trabajos más conocidos, esa marca de la casa que la llevó a ser una de las artistas más populares, reconocidas y reconocibles en los primeros años 80.\nIdentificadas ya sus obras como iconos visuales de esa época y automáticamente asociadas a La Movida y sus protagonistas, desde entonces no ha parado de exhibirlas por medio mundo, pasando por diferentes etapas y proyectos en los que su estilo va evolucionando, hasta volver a refugiarse en la pintura ante el inquietante auge de la fotografía digital. Pero aunque quiera alejarse de ella, la fotografía siempre regresa en su busca y en 2005 es distinguida con el Premio Nacional de Fotografía, lo que la lleva a retomarla y a revisar sus trabajos anteriores para la retrospectiva “Ouka Leele. Inédita”, que desde entonces se ha podido (y aún se puede) ir admirando por toda nuestra geografía.\nSe ha puesto también al otro lado de la cámara – aparte de sus numerosos autorretratos – para ser ella la observada en la película documental “La mirada de Ouka Leele” y, sobre todo, no ha dejado nunca de crear y embarcarse en nuevos proyectos, como su última exposición “A donde la luz me lleve”, que puede verse desde ayer y hasta finales de abril en el Centro Conde Duque de Madrid. Aquí os dejamos una serie de vídeos donde disfrutar su obra y sus vivencias, y además un fantástico monográfico sobre ella que os podéis descargar en pdf – cortesía de Pepe, que se merece nuestro aplauso por este gran trabajo.\nSiempre cercana a la música y los músicos desde sus comienzos, ha sido también autora de unas cuantas portadas de discos para diferentes artistas, entre las que destaca la que hemos elegido como imagen de esta semana y que apareció como portada del primer LP de Ilegales (recientemente recreada con el propio Jorge como protagonista), pero que tiene otros interesantes ejemplos:\nY una semana más, os recordamos donde oír más fotos y ver más música: en nuestras redes sociales, que son las vuestras\n← Un reencuentro con La Movida y sus protagonistas a través de los magistrales retratos de Pepe Castro\nApocalyptica según Kaley Nelson, persiguiendo la luz para dibujar atmósferas y descubrir mundos únicos →\n3 comentarios el “El personal universo de Ouka Leele trasladado a la música a través de sus fotos para portadas de discos”\nMónica EmeBeZeta el 2 diciembre, 2018 en 3:50 pm dijo:\nHola, un articulo interesante. Pero ¿se sabe quién es el que aparece en la foto de la portada del primer disco de Ilegales?\noigofotos el 3 diciembre, 2018 en 9:25 am dijo:\nGracias, me alegra que te haya resultado interesante. Y esa misma pregunta me la he hecho también alguna vez, pero desconozco la respuesta. Intentaré averiguarlo para que podamos resolver la duda.\noigofotos el 3 diciembre, 2018 en 5:30 pm dijo:\nPues nada mejor que recurrir a la propia autora de la foto, que amablemente y con gran rapidez nos ha contestado:\n“Era un hombre que trabajaba con mi padre en su estudio de arquitectura. Se apellidaba Mendoza y le llamábamos Mendoza. Un hombre encantador”.\nCuestión resuelta, gracias por plantearla y por seguirnos con interés.