Ganadores de los Premios Ercilla 2010\nActualidad 31/01/2011 31/01/2011\nPREMIOS: Otorgados por el Hotel Ercilla de Bilbao\nEl galardón se entrega el próximo 7 de marzo.\nEl jurado ha dado a conocer en Bilbao los nombres de los ganadores de la Torre Ercilla, trofeo que se entrega el próximo 7 de marzo:\n– Premio a la mejor interpretación femenina: Silvia Marsó. Fué la primera mujer que recibió el Premio Ercilla en 1984, galardonada de nuevo por la obra "Casa de Muñecas" tras haberse impuesto en una disputada votación final a las actrices Luisa Martín y Blanca Oteyza.\n– Premio a la mejor interpretación masculina: El actor José Luis Gil por su personaje en "Ser o no ser", superando a grandes figuras como Carlos Hipólito, Juan Luis Galiardo, Miguel Angel Solá y José María Pou.\n– Premio a la trayectoria artística.: Charo López, que en 1989 ya recibió el premio a la mejor actriz.\n– Premio revelación: Vicente Romero por "Arte".\n– Premio a la mejor actriz de reparto: Asunción Balaguer por "El pisito".\n– Premio a la mejor creación dramática ha sido para la obra "Platonov" del Centro Dramático Nacional y dirigida por Gerardo Vera.\n– Premio al Mejor espectáculo teatral: "Chicago" de Stage Entertainment.\n– Premio a la mejor labor teatral al Teatro Barakaldo por haber estado 18 años consecutivos programando siete zarzuelas por temporada.\n– Premio a la mejor producción vasca ha sido para "Decir lluvia y que llueva" de Gaitzerdi Teatro.\n– Premios homenaje a los actores fallecidos este año como Juanito Navarro, Manuel Alexandrer, Carla Duval o Paco Maestre.\nPor último, el premio taurino al triunfador a los matadores Enrique Ponce, El Juli y José María Manzanares por sus "brillantes tardes" de toros durante la Semana Grande bilbaína. El trofeo "Arte, Saber y Toros" al momento estelar de la feria ha sido para el diestro Enrique Ponce, mientras que el galardón como Novillero Revelación de la Temporada será para el torero salmantino Juan del Alamo. Por último el premio Manolo Chopera, galardón que se concede a las instituciones, personas o empresas que destaquen en el fomento de la fiesta taurina, ha sido concedido al Consejo de Administraciónde la plaza de toros de Santander.\nBilbao, Charo López, Hotel Ercilla, José Luis Gil, Juanito Navarro, Manuel Alexandre, Paco Maestre, Premios Ercilla, Silvia Marsó


sitab Archives - SitaB Tocados\nPosts Tagged ‘sitab’\nSitaB Tocados en los blogs.\nNos hace mucha ilusión ver que otros blogs hablan SitaB Tocados y de nuestros diseños. Somos una marca pequeña que trabaja solo por encargo lo que nos facilita la exclusividad de nuestros diseños. Y nuestro éxito es gracias al “boca oreja” de nuestras clientas que son la mejor forma de darnos a conocer.\nCuando una clienta está contenta con su tocado, se nota en su sonrisa, en su porte y en que se ve más guapa aún.\nQueremos daros las gracias a todas las personas que dais a conocer SitaB Tocados en persona o por vuestros blogs.\nLa revista Diez Minutos tiene un blog llamado “Moda de Norte a Sur” donde hablan de todos los estilos y novedades en la moda. Y escriben esto de nosotras “Una de mis firmas favoritos de tocados y turbantes es Sita B, en su web www.sitabtocados.com podréis encontrar muchísima variedad, pero lo mejor es que llaméis y habléis con ellas para que te hagan este accesorio tan personal a tu gusto y como más cómoda te vayas a ver.”\nTurbante malva SitaB Tocados\nUn blog que nos encanta y recomendamos siempre es el de María Bernal ”Breakfast at Valencia”. Tuvimos la suerte de conocerla en persona después de conocerla por Twitter. Y con el tiempo nos hemos hecho muy amigas. Es la suerte de este trabajo, a veces conocemos personas que son mucho más que clientas, son amigas. Le hicimos una diadema de perlas y cristales de swarovski en diferentes malvas y violetas, y la ha lucido tanto en una boda como en un momento de relax en la playa.\nTags: bodas, madrinas, novias, sitab, tocados\nPosted in Prensa, blogs... | No Comments »\nElla fue nuestra primera clienta…\nRecuerdo perfectamente como Pat confío en mí para hacerle una cinta de boda. Fue la primera que hice, y yo estaba nerviosa porque era mi primera clienta. Me sentía muy novata aún en el mundo de los tocados (una cosa es hacerlos para mí y mis hermanas, y otra que sea para una clienta…) pero ella me dijo que sabía que yo lo haría muy bien.\nDesde entonces le he hecho varios tocados. Siempre le preguntan de quién son y ella me hace una publicidad impagable. Aunque lo que me hace más feliz es que siempre recurre a mí y el día que me dijo que se casaba y que quería que yo le hiciera su tocado de novia, me emocioné mucho.\nCorona de semillas SitaBtocados\nCorona de semillas novia SitaBtocados\nTags: abalorios, amarillo, antigua, blanco, boda, broche, corona, cristal, Durán, España, madrid, metal, novia, novias, oro, pedrería, plata, semillas, sitab, sitabtocados, strass, swarovski, tiara, tocado\nPosted in Tocados de novia | No Comments »


Pelucas: elegir la que más te conviene - Doctissimo\nPara saber elegir una peluca, debes identificar tus necesidades. ¿Quieres una peluca para cambiar de look o por necesidad? Si lo que quieres es cambiar de look, no hay reglas: tamaño, color o material... ¡todo está permitido! En cambio, si se trata de caída de cabello (alopecia), hay que seguir algunas pautas. Yolande Zielony, responsable del sector pelucas del grupo Norgil nos cuenta cuáles son los 10 mandamientos para encontrar la peluca ideal y conseguir que se mantenga en buen estado.\n1º mandamiento: Te tomarás tu tiempo\nEs preferible escoger la peluca antes de que empiece a caerse el cabello. Para Yolande Zielony, así será más sencillo elegir tanto el corte como el color, porque el especialista identificará de forma inmediata cuál es el estilo de peluca que más se adapta a tus gustos y que proporcionará un resultado más natural. Por otro lado, si no tienes tiempo de elegirla antes, ¡no pasa nada! El especialista sabrá aconsejarte.\n2º mandamiento: Caerás en la tentación de las pelucas de fibra sintética\nEs verdad, antes, las pelucas de fibra tenían muy mala reputación. Pero ahora, ha habido grandes progresos. En efecto, tal como explica Yolande Zielony, «el resultado es muy natural y hay una gran variedad de cortes y colores». Además, tienen la gran ventaja de ser bastante más ligeras que las pelucas de cabello natural. Según nuestra experta, este es un argumento muy importante a tener en cuenta: «Con una peluca, lo básico es sentirse bien. Si una peluca es muy pesada, la clienta no está cómoda y puede incluso sentirse violenta. Esto es precisamente lo que hay que evitar». Asimismo, presentan la ventaja de que, mantenerlas en buen estado, requiere muy poco esfuerzo, y son más baratas que las pelucas de cabello natural. En cambio, no son resistentes al calor y dejan muy poco espacio a la imaginación; una vez que hayas elegido el corte y el color, ya no podrás cambiarla.\n3º mandamiento: No te precipitarás con las pelucas de cabello natural\nLas pelucas de cabello natural tienen la ventaja de que ofrecen un resultado natural único. Son muy elegantes y te permiten adaptarlas como quieras: mechas, cortes, permanente o alisado; al igual que con la fibra capilar, todo está permitido. Por tanto, la sensación de sentir como si fuera tu «propio cabello» es mayor que con una peluca sintética, y el producto es mucho más resistente. No obstante, tal como explica Yolande Zielony, «suelen ser pesadas y mantenerlas en buen estado requiere grandes esfuerzos». En efecto, al igual que con el «cabello de verdad», a la menor gota de lluvia, hay que volver a peinarla y secarla con el secador. Así que hay que dedicarles más tiempo. En último lugar, el mayor inconveniente sigue siendo el precio: son entre 3 y 5 veces más caras que las pelucas de fibra sintética; una verdadera inversión.\n4º mandamiento: Te sentirás guapa y bien con la peluca\nEl estilo y el aspecto son importantes, pero la comodidad también es esencial, así que presta mucha atención a la hora de elegir el soporte interior o casquete de la peluca. Los hay de diferentes tipos y para todos los bolsillos:\nCasquete de tul y monofilamento confeccionado a mano:\nEste modelo es el mejor y, por desgracia, también el más caro. La verdadera ventaja del modelo reside en que es cómodo, se mantiene en buen estado y presenta un acabado cien por cien natural en el día a día gracias al monofilamento, que permite peinar la peluca en cualquier dirección sin perder el toque natural. En efecto, puesto que cada cabello se implanta a mano, como en el cuero cabelludo, y que el material translúcido con el que se confecciona deja ver la piel a través de las transparencias, el resultado se asemeja a un auténtico cuero cabelludo, hasta el punto de llegar a confundirse.\nCasquete de tul confeccionado completamente a mano:\nMás barato que el anterior, es la relación perfecta entre precio y comodidad. Las pelucas de tul, confeccionadas completamente a mano, constituyen un soporte muy agradable de llevar y superligero. El resultado no es tan natural como con el monofilamento, pero la peluca sigue siendo invisible.\nCasquete de malla:\nMucho más barato que sus competidores. El resultado de la malla no siempre resulta natural. Asimismo, tampoco es tan cómodo, pero representa una verdadera alternativa para un presupuesto más ajustado.\n5º mandamiento: Adaptarás la peluca a tu medida\n¡Listo!, por fin has encontrado la peluca que te va como anillo al dedo. Queda ideal con tu tono de piel y te resulta cómoda. A partir de ahora, lo único que te queda por hacer es sentirla como algo tuyo. Tal como explica Yolande Zielony, «es una etapa importante del proceso. Corresponde al especialista que vende la peluca ayudar a la clienta a aceptar lo mejor posible su nuevo cabello, lo que supone aprender a ajustar bien el soporte para que la peluca no se caiga o quede demasiado apretada, y, en ciertas ocasiones, cortar algunos mechones para que el corte quede igualado». Por tanto, es preferible que te tomes tu tiempo en la última visita para que hagas de tu peluca algo único, y para que, cuando te la pongas, ¡te sientas realmente tú misma!\n6º mandamiento: No cepillarás la peluca\nOjo, una peluca resulta práctica y puede pasar por un cabello de verdad, pero para mantenerla en buen estado, tienes que adoptar nuevos hábitos. Según la experta, «sea de cabello natural o sintético, es preferible no peinarla, porque deteriora la elasticidad y la forma de la peluca. Es mejor desenredarla con los dedos, sin tirar, para que no se estropeen las fibras».\n7º mandamiento: Lavarás la peluca\nPara Yolande Zielony, «hay que lavar la peluca cada quince días o una vez al mes», dependiendo de la frecuencia con la que te la pongas y de cuánto la expongas a olores externos. Respecto al champú, es necesario utilizar productos aptos para no estropear la fibra de la peluca. Lo ideal es introducir la peluca en agua con un poco de champú de 10 a 15 minutos antes de aclararla. Para un resultado óptimo, también puedes utilizar el equivalente de un acondicionador, que aportará suavidad y brillo al cabello. Para la aplicación, el principio es el mismo que con el champú, pero no es necesario realizar el aclarado.\n8º mandamiento: Dejarás que se seque la peluca\nSecar la peluca es una etapa muy delicada. Si se trata de una peluca sintética, nunca utilices secador de pelo, porque no resisten la exposición a una fuente de calor. Es preferible que se seque al aire. Asimismo, evita peinarla cuando esté mojada. Cuando esté seca, desenrédala y recuperará la forma. Respecto a las de cabello natural, a pesar de lo que pueda parecer, también debes esperar a que se seque para peinarla. El brushing es indispensable para que recupere el cuerpo y la forma.\n9º mandamiento: Conservarás la peluca en su soporte\nPara que la peluca se mantenga en buen estado, colócala en un soporte en cuanto te la quites. ¿Lo ideal? ¡Una cabeza porta pelucas! La peluca conservará la forma y no se estropeará. Una alternativa menos costosa: puedes colocarla estirada en la caja en la que la compraste, para que no coja polvo.\n10º mandamiento: Adaptarás la elección de la peluca a tu bolsillo\nLa Seguridad Social no cubre el coste de la peluca, así que no te quedará más remedio que ajustar la elección de la peluca a tu presupuesto. Ten en cuenta todos los pasos que te hemos explicado para saber elegir la peluca que más se ajuste a tus necesidades.\nAgradecimientos a Yolande Zielony, responsable del sector pelucas del grupo Norgil


Robert G Amsel - Endereço, telefone, comentários, mensagens e muito mais\n305.858.95502250 Sw 3Rd Ave Fl 4, Fl 33129-2066Miami, FloridaEstados Unidos\nTelefone Móvel: 305.987.5660\nRobert G Amsel desde 1982, es socio accionista de la firma Ross, Amsel, Raben, Nascimento PLLC. Brinda asesoramiento a personas y entidades bajo investigación y defenderlas en juicios en los tribunales estatales y federales en todo Estados Unidos. "Barra de Abogados:349690".\n* A denunciantes del IRS y fue juzgado en el Tribunal Fiscal de los Estados Unidos en Washington DC.\n* Casos penales en los tribunales estatales y federales, de personas y entidades en casos de decomiso civil y penal.\n* Ley Procesal Penal, 1990.\nCertificaciones de la Junta Nacional:\n* Ley de juicios penales (NBTA).\n* Defiende todo tipo de casos penales, incluida una amplia gama de casos de cuello blanco, a nivel local, nacional e internacional.\n* Defendió casos relacionados con fraude en el cuidado de la salud, fraude de valores, esquemas Ponzi, lavado de dinero, fraude informático / Internet y violaciones de la Ley de Prácticas Corruptas en el Extranjero (incluido el esquema de soborno de Petrobras, la investigación de soborno de la FIFA y el esquema de soborno olímpico de Río).\n* Corte de Apelaciones de los Estados Unidos para el Undécimo Circuito.\n* Corte de Apelaciones de los Estados Unidos para el Quinto Circuito.\n* Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Cuarto Circuito.\n* Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Sexto Circuito.\n* Tribunal Supremo de Estados Unidos.\n* Corte Suprema de los Estados Unidos en 1985.\n* Corte Suprema de Florida en 1982.\n* Certificado por el Colegio de Abogados de Florida como experto en derecho procesal penal.\n* Facultad de Derecho de la Universidad de Miami, 1982.\n* Se graduó con honores de la Universidad de Florida en 1978.\n* Reconocido en la lista de ?Mejores abogados? del Wall Street Journal / Miami Herald.\n* En 2020, fue nuevamente nombrado abogado destacado en el campo del derecho penal por The South Florida Legal Guide (sflegalguide.com) y la revista Super Lawyers (superlawyers.com).\n* En 2019, la revista Florida Super Lawyer nombró al Sr.Amsel como uno de los 100 mejores abogados del estado de Florida.\n* Fue nombrado uno de los mejores abogados del sur de Florida por la revista Miami Metro.\n* Desde 1990, el Sr. Amsel ha sido Profesor Adjunto de Derecho en la Facultad de Derecho de la Universidad de Miami, y ha enseñado derecho procesal penal en el Departamento de Habilidades de Litigio.\n* Actuó como conferenciante invitado en varios seminarios locales y nacionales.\n* Fue presidente de la Sección de Derecho Penal de la Academia de Abogados Litigantes de Florida.\n* Ex miembro de la junta de la División de Miami de la Asociación de Abogados de Defensa Criminal de Florida y miembro de larga data de la Asociación Nacional de Abogados de Defensa Criminal (NACDL) y la Asociación de Abogados de Defensa Criminal de Florida (FACDL).\n* Recibió el Premio al elogio del presidente de la Asociación Nacional de Abogados de Defensa Criminal y el servicio de calificación legal de Martindale-Hubbell le otorgó una calificación AV. (calificación de Martindale-Hubbell).\nAdicionado por um Editor freelance 11 dias atrás\nJuan Carlos Antúnez em Abogados - Estudios Jurídicosmodificado 9 horas atrás\nAaron Thomas Anthon em Abogados - Estudios Jurídicosmodificado 13 horas atrás\nJanelle M. Ans em Abogados - Estudios Jurídicosadicionado 2 dias atrás\nJason Alexander Anon em Abogados - Estudios Jurídicosmodificado 2 dias atrás\nJohn William Annesser Ii em Abogados - Estudios Jurídicosadicionado 3 dias atrás\nYelina Angulo em Abogados - Estudios Jurídicosmodificado 3 dias atrás\nYelina Angulo em Abogados - Estudios Jurídicosadicionado 3 dias atrás\nImagens de Robert G Amsel


Nuevo virus podría ayudar a destruir el cáncer - BuscaMed\nPor Chiara Townley\nUn nuevo estudio examina el comportamiento de un virus que destruye el cáncer que se ajusta perfectamente a las células tumorales y deja las células sanas intactas.\nEl cáncer es una enfermedad crónica que mata a millones de personas en todo el mundo.\nSegún la Organización Mundial de la Salud (OMS), el cáncer es la segunda causa de muerte en todo el mundo y es probable que sea responsable de más de 9 millones de muertes en 2018.\nA nivel mundial, los profesionales médicos diagnosticarán el cáncer en aproximadamente 18 millones de personas en 2018, y la cantidad de casos nuevos por año alcanzará más de 23 millones para 2030.\nLos cánceres más comunes a nivel mundial son el cáncer de pulmón, el cáncer de mama y el cáncer colorrectal.\nViroterapia en cáncer\nInvestigadores de todo el mundo han estado trabajando incansablemente para encontrar nuevas terapias contra el cáncer. En los últimos años, la viroterapia ha captado el interés de los científicos.\nLa viroterapia es un tratamiento que utiliza la biotecnología para transformar ciertos virus en agentes anti-enfermedades. Estos virus incluyen virus oncolíticos, que infectan y destruyen las células cancerosas.\nLos virus oncolíticos poseen cualidades únicas que los hacen diferentes a cualquier otro tratamiento contra el cáncer. Las ventajas de la viroterapia incluyen la falta de resistencia cruzada con otras terapias y la capacidad de destruir el tumor mediante una variedad de mecanismos.\nLos científicos han centrado su atención en los virus oncolíticos con el objetivo de encontrar una nueva forma de matar selectivamente las células cancerosas.\nVirus del valle de Séneca\nEl virus del valle de Séneca (SVV, por sus siglas en inglés) es un virus oncolítico que podría ser la próxima terapia innovadora contra el cáncer. Investigadores del Instituto de Graduados de Ciencia y Tecnología de Okinawa (OIST) en Japón y la Universidad de Otago en Dunedin, Nueva Zelanda, describieron el comportamiento de este virus en un estudio publicado en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias.\nEl estudio explica cómo la SVV interactúa con los tumores y evita las células sanas.\nPara examinar el comportamiento del virus, los científicos utilizaron la microscopía crioelectrónica para capturar imágenes de miles de partículas y ver su estructura en alta resolución. Comprender la estructura de estas partículas es clave para crear un virus efectivo para matar el cáncer que los científicos puedan usar para desarrollar nuevos medicamentos y terapias.\nEl SVV es inusual porque se dirige a un receptor específico en células tumorales. Este receptor se llama receptor 1 de la toxina del ántrax (ANTXR1) y solo está presente en los tumores. El primo de este receptor, llamado ANTXR2, solo aparece en tejidos sanos.\nEl SVV se une al receptor en los tumores pero no al de las células sanas. El comportamiento de este virus podría convertirlo en una terapia adecuada para muchos tipos de cáncer, ya que el receptor ANTXR1 está presente en las células tumorales de más del 60 por ciento de los cánceres humanos.\n“Las diferencias entre los dos receptores son sutiles, pero, no obstante, estas diferencias sutiles hacen que uno se una al virus con alta afinidad, mientras que el otro no”, dice el coautor del estudio, el profesor Matthias Wolf, investigador principal de Molecular Cryo. -Unidad de microscopía de electrones en OIST.\n“Los componentes deben encajar como una llave en una cerradura; este es un sistema altamente evolucionado donde todo encaja perfectamente”.\nUn virus que evade el sistema inmunológico\nLos investigadores han usado el SVV en ensayos clínicos de fase temprana en tumores sólidos pediátricos y cáncer de pulmón de células pequeñas, y el virus demostró cualidades de lucha contra el cáncer en ambos tipos de enfermedad. Sin embargo, el sistema inmunológico está programado para combatir los virus y destruye la amenaza percibida en 3 semanas.\nLos investigadores creen que analizar la estructura de SVV puede ayudarlos a encontrar maneras de ser más astutos que el sistema inmunológico, permitiendo que el virus se replique y mate las células cancerosas.\n“[…] Podemos saber qué parte del virus es esencial para unirse al receptor y cuál no. Podemos […] tratar de cambiar las partes no esenciales para escapar de la acción del El sistema inmunológico deja la parte esencial intacta “, dice la coautora autora principal del estudio, Prof. Mihnea Bostina, directora académica del Centro Otago para Microscopía Electrónica en la Universidad de Otago.\nAunque los científicos aún están buscando una forma efectiva de evadir el sistema inmunológico, el equipo del Prof. Wolf cree que podría ser posible modificar la VVS para que pueda reconocer diferentes receptores. Esto convertiría al virus en una excelente arma para usar contra diferentes tipos de cáncer.\nEl primer autor del estudio, Nadishka Jayawardena, un estudiante graduado de la Universidad de Otago, cree que esta investigación dará como resultado algún día tratamientos efectivos y poderosos para el cáncer.\nArtículo anterior Depresión: se identifican tres nuevos subtipos\nNext article El Alzheimer se podría tratar con medicamentos para la diabetes\nCáncer: utilizando el metabolismo celular para combatir tumores rebeldes


En esta página encontrará la lista de los mejores Tapa Encimera Cocina Gas con ficha técnica, reseñas emitidas por personas que ya han comprado el producto, información sobre el precio actual y ofertas activas.\nMejor Tapa Encimera Cocina Gas\nOFERTAMejor Tapa Encimera Cocina Gas\nAquí está el ranking de los mejores Tapa Encimera Cocina Gas, haga clic para ver reseñas, detalles y ofertas activas:\nEn esta página usted puede encontrar una lista de productos con sus comentarios y opiniones emitidas por clientes que ya han comprado Tapa Encimera Cocina Gas. Pueden identificarse por el voto expresado en estrellas y pulsando sobre ellas se accede a la sección de comentarios y opiniones registradas. Las reseñas presentadas son una forma útil de evaluar mejor si comprar o no comprar el producto. Al vincularlos a experiencias reales de compra, son útiles para comprender la calidad del producto, si realmente corresponde a lo que se ha enviado, si hay defectos de fábrica o si todo está bien. Los usuarios que publican comentarios sobre Tapa Encimera Cocina Gas dan información útil no sólo sobre la fase de compra, sino también sobre el uso en la vida real, es gracias a esta retroalimentación que se puede comprender el uso real. Todo esto suele ir acompañado de imágenes que permiten identificar tanto los méritos como los defectos. La lista propuesta clasifica los productos según los votos recibidos, las opiniones positivas y la relevancia de las necesidades demostradas por los clientes. Es por ello que en la parte superior del ranking encontrarás los mejores productos de Tapa Encimera Cocina Gas y a medida que vayas descendiendo las demás opciones, siempre seleccionadas entre las más populares.\nEl precio se actualiza todos los días para que siempre sepas cuánto cuesta Tapa Encimera Cocina Gas. 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En estas tiendas online puede encontrar el producto Tapa Encimera Cocina Gas y para comprobarlo haga clic en la página dedicada a los siguientes enlaces:\nTapa Encimera Cocina Gas puede estar disponible o entrante, sólo que en algunos casos ya no estará disponible, sin embargo, sólo tiene que leer los detalles de la ficha de producto para ver si volverá a estar a la venta en breve. La ventaja de Amazon es que usted puede contar con Prime, el servicio que reduce costos al hacer envíos gratuitos en muchos casos. Ebay, por otra parte, puede confiar en la garantía de aquellos que eligen paypal y varios anuncios de Tapa Encimera Cocina Gas como su método de pago.\nSi ya está considerando comprar en Amazon, le recomendamos que eche un vistazo a la página de cupones de descuento de Amazon para obtener una ventaja de precio adicional. Simplemente ingrese a este cupón de descuento para reducir el precio de su carrito de compras y luego obtenga Tapa Encimera Cocina Gas a un costo aún menor. 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Será leyendo los comentarios y opiniones de estos que usted entenderá si realmente pueden ser una opción a considerar.\nZLYD Freidora eléctrica, freidora Un Cilindro de Acero Inoxidable, 10 l, con Drenaje, para Uso Comercial, 3000W, para Restaurante y Uso doméstico\n[Estructura de acero inoxidable] - Fabricada en acero inoxidable; esta freidora eléctrica de acero inoxidable es duradera, a prueba de óxido, anticorrosión y no se deformará incluso si se usa durante mucho tiempo\n【Diseño científico】 - La canasta de esta freidora eléctrica de acero inoxidable puede bajar, levantar y descargar alimentos fácilmente debido a su sensación anti-quemaduras. Es la mejor freidora eléctrica para familias, restaurantes y otras demandas fuertes\n【Función】 - Termostato ajustable con luz indicadora ("encendido" y "calor"); con "botón de protección contra sobrecalentamiento", cuando lo use la próxima vez, simplemente presione el botón de reinicio;\n[Alto rendimiento] - Equipado con una variedad de funciones de protección de seguridad, fácil de limpiar a diario, seguro e higiénico, fácil de operar, alto rendimiento y alta eficiencia.\n[Amplia aplicación] - Es muy adecuado para freír grandes cantidades de pollo, pescado y patatas fritas. Se puede utilizar en hogares, restaurantes, comedores, cafeterías, departamentos de procesamiento de cafeterías y restaurantes individuales.\nZLYD Profesional Freidora eléctrica Un Cilindro Comercial, Acero Inoxidable con Cesta, 5.5L, 2.5KW, freidoras de Grasa Profunda para el hogar\n【Freidora de alta calidad】 -Esta freidora está equipada con una canasta de freidora de acero inoxidable y un mango de plástico para evitar quemaduras. Está diseñado con acero inoxidable de grado comercial y tiene una durabilidad extremadamente alta.\n【Temperatura ajustable】 -Presione el botón para ajustar fácilmente la temperatura entre 50-200 ℃. Además, el elemento de calentamiento por inmersión puede minimizar la absorción de aceite, puede restaurar rápidamente la temperatura del aceite y hacer que los alimentos sean más saludables.\n【Súper espacioso】 - Capacidad de aceite de 5.5L, brindando mucho espacio\n【Alto rendimiento】 -Equipado con una variedad de funciones de protección de seguridad, fácil de limpiar a diario, seguro e higiénico, fácil de operar, alto rendimiento y alta eficiencia.\n【Multiusos】 -Adecuado para diversas cocinas, papas fritas, pollo, pescado, aros de cebolla, alitas de búfalo, albóndigas, rollos de huevo, rollos de camarones, palitos de mozzarella, jalapeños, etc.\nLefuyan Olla Olla De Acero Inoxidable Olla Olla De Sopa con Tapa No Tóxico Saludable Limpieza Fácil Adecuado para El Hogar Y Al Aire Libre\n[DURABILIDAD DE LARGA DURACIÓN] El material de acero inoxidable es resistente, resistente al desgaste, a la corrosión y al calor, incluso se calienta y reduce los puntos calientes, la superficie de cocción no se decolora, reacciona con los alimentos ni altera los sabores. Ideal para técnicas de cocción clásicas como hervir a fuego lento, hervir y reducir líquidos. Olla de acero inoxidable Olla de sopa Olla de acero inoxidable.\n[EXPERIENCIA DE COCCIÓN EXCELENTE Y SEGURO PARA COCINAR] Acero inoxidable de grado alimenticio, hecho de interior de acero inoxidable no reactivo que no es tóxico, no es alérgico y es seguro para cocinar. Tiene una base adherida contra impactos para una distribución uniforme del calor. Asas ergonómicas, cuenta con asas ergonómicas de acero inoxidable para un manejo y cocción cómodos. Olla de acero inoxidable Olla de sopa.\n[COMPATIBLE CON TODAS LAS PLACAS DE COCCIÓN] La olla de acero inoxidable está diseñada para un uso seguro en encimeras eléctricas, de gas, de inducción, de cerámica, de placa caliente y halógenas.\n[FÁCIL DE LIMPIAR] La olla de acero inoxidable no es pegajosa, solo necesita ser limpiada con agua.Aunque se puede lavar en lavavajillas, se recomienda lavar a mano para preservar el brillo de acero inoxidable.\n[SATISFACCIONES] Si su producto tiene un defecto del fabricante. Simplemente haga clic en Obtener ayuda con el pedido con su ID de pedido. Nuestro equipo de servicio al cliente estará encantado de ayudarle con su problema. 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Comfort Inn Central Park West Nueva York, NY\nEl Comfort Inn Central Park West tranquilo de 3 estrellas es una propiedad con habitaciones para no fumadores situada a 1300 metros de Upper West Side.\nEl hotel se sitúa a 20 minutos andando de Rockefeller Center. El hotel ofrece una buena ubicación a 8 km del centro de Nueva York.\nDurante la estancia en el Comfort Inn Central Park West, los huéspedes pueden hacer uso de internet inalámbrico y un teléfono proporcionados en las habitaciones. Ofrecen los baños equipados con una bañera, una ducha y un secador de pelo.\nLos viajeros pueden comer en Dallas BBQ y The Modern que están a 5 minutos andando del hotel.\nEl hotel está a sólo 50 metros de la parada de autobús Amsterdam Av - W 75 St y a 5 minutos andando de la estación de metro 72nd Street - Broadway (Seventh Avenue Line). El hotel está a 10 km del aeropuerto LaGuardia.\nLos servicios como aparcamiento, un guardarropa y un puesto de periódicos se ofrecen en el hotel.


IN THOUSAND LAKES (ESP) - Evolution, 2019 - Subterraneo Webzine\nIN THOUSAND LAKES (ESP) – Evolution, 2019\nPublicado el 24 septiembre, 2019 6 octubre, 2019 por Jose Manuel Simon\nUno de los primeros artículos que un imberbe José Manuel Simón escribió en esta santa casa allá por 2013 repasaba la escena del death metal melódico en Euskadi. Uno de los nombres que aquel reportaje volvía a sacar a la luz era el de IN THOUSAND LAKES, pioneros del género en la zona -incluso en toda España- y de los que poco más se supo después de su disolución en 1998, poco después de la publicación de su primer larga duración.\nCreo haberlo comentado por aquí alguna vez, pero los periodistas somos un poco ególatras y gilipollas, así que imaginaos cómo me sentí cuando unas semanas después anunciaron su retorno a los escenarios. No cabía en mí. Creía que mi reportaje había despertado el interés de dos miembros de la formación original -el guitarrista Jokin y el batería Javi Martínez– para refundar la banda… Pero nada más lejos de la realidad, porque supongo que esta reunión se había gestado mucho antes de que escribiese algunas líneas sobre ellos.\nDesde entonces, han tenido bastante actividad en directo y en el estudio, habiendo grabado un EP –Martyrs of evolution– y un disco –Age of decay-, ambos reseñados aquí. Con el lanzamiento de este Evolution da la sensación de que la banda quiere volver a repetir ese ciclo. Está formado por seis temas propios y una sobresaliente cover del «Breaking the chains» de DOKKEN. Instrumentalmente fiel a la original, la novedad reside en las voces: gutural en las estrofas y femenina en los coros del estribillo, lo que le da un contrapunto interesante a la cover.\nEn las canciones originales, la banda sigue practicando un death metal melódico cañero y con influencias de otros subgéneros del metal. Las melodías de guitarra y los solos de la inicial «Murder castle«, por ejemplo, tienen influencias del heavy metal clásico. En la misma línea continúa «N.W.O.«, aunque con un tono mucho más pausado en los primeros compases. «Into the mirror«, en cambio, pisa un poco más el acelerador y es el tema más encuadrado en los cánones del death metal melódico de los seis que componen el EP.\n«Black history» nos devuelve nuevamente a ritmos más pausados y próximos a unos DARK TRANQUILLITY noventeros y más orgánicos, sin teclados ni sintetizadores. «Proteus«, en cambio, nos trae un ritmo mucho más cercano al power metal, mientras que las guitarras acústicas al inicio de «Love and death» nos hacen recordar a los primeros IN FLAMES, sensaciones que se confirman a medida que va transcurriendo el tema.\nBuen aperitivo que sirve para abrir un nuevo ciclo en la banda vizcaína. Enmarcados dentro del death metal melódico, podría decirse que este Evolution es en realidad un repaso a golpe de gutural y afinación más baja de algunos de los géneros melódicos del metal.\nPublicado en Críticas Encuentra más sobre... Death metal・Death Metal Melódico・Discos 2019・España・Evolution・In Thousand Lakes・País Vasco・Xtreem Music


Policías y ambulancias, en sa Riera, donde este domingo se ha producido la agresión a un joven de 21 años. | Redacción Sucesos\nUn chico de 17 años ha sido detenido este domingo por herir de gravedad a un joven de 21 años durante una pelea multitudinaria en el interior del parque de sa Riera, en Palma. Los hechos han ocurrido esta misma madrugada, cuando el parque permanecía cerrado.\nEn torno a las cinco de la madrugada, varias llamadas han alertado a la policía de que se estaba produciendo una gran pelea en la zona central del parque. A la llegada, los agentes se han encontrado a una mujer en la puerta del parque con acceso desde la calle Jesús que pedía ayuda para dos jóvenes, heridos y ensangrentados, que se encontraban en el interior de sa Riera.\nLos agentes han tenido que romper el candado, atender a los heridos, al tiempo que solicitaban la presencia del SAMU 061. Uno de los heridos, un joven de 21 años, presentaba una herida profunda en la zona lumbar. Los testigos de los hechos aseguran que la discusión de unos de los heridos con su pareja ha provocado la pelea, en la que han participado una quincena de chicos, que trataban de mediar.\nDurante la pelea, los jóvenes se han lanzado botellas. Uno de ellos, el detenido, ha partido una de ellas y la utilizado como arma para agredir a una de las víctimas


Club de Señoritas Literarias: Kasey Michaels\nSerie Romney Marsh\n1.- Como un Caballero\nChance Becket llevaba sus treinta años de existencia tratando de olvidar. Para ello había ocultado su desagradable juventud casándose con una dama y consiguiendo un prestigioso empleo en el Ministerio de la Guerra. Pero ahora el viudo tendría que enfrentarse al pasado y volver a la costa de Romney Marsh… donde continuaban vivos los fantasmas de su infancia. Julia Carruthers estaba encantada de ser la nueva institutriz de la hija de Chance y escapar así de Londres. Pero la emoción del viaje hasta la misteriosa casa de su jefe no era nada comparada con la atracción que surgió inmediatamente entre ellos.\n2.- Falsas Intenciones\n3.- Una Dama y sus Secretos\n4.- El Precio del Deseo\n5.- Amor en la Batalla\nFanny Becket siempre había adorado a su hermano adoptivo desde que ambos habían perdido a sus padres y habían pasado a formar parte de la familia Becket. Allá donde él fuera, ella lo seguía. Así fue cómo de pronto se encontró en la línea de fuego de una batalla y de manera aún más inesperada… en los brazos de un guapo desconocido. Valentine Clement, conde de Brede, había luchado lo suficiente como para saber que en Waterloo no encontraría aventura alguna, pero en cuanto vio a Fanny supo que debía salvar a aquella imprudente belleza. Aunque con una mujer como ella, quizá fuera él el que necesitara protección…\n6.- Hijos del Pasado\nTener como enfermera a la encantadora Lisette, que se ocupaba de todas sus necesidades, le ayudaba a olvidarse de los horrores de la guerra. Pero aunque ella interpretaba bien su papel, Rian Becket intuía que la joven ocultaba algo.\n¿Era posible que formara parte de una conspiración para destruirle a él y a sus amigos… o incluso a todo el clan de los Becket? Y si se aliaba con el enemigo, ¿cómo iba a conseguir detenerla si ya empezaba a importarle más que su vida?\n7.- El Sabor de lo Prohibido\nPublicado por **Andrea** en 10:12


La actriz vuelve a representar con gran éxito 'Cinco horas con Mario' en el teatro Bellas Artes de Madrid\nLola Herrera. (Foto: Daniel Dicenta Herrera)\nLola Herrera y 'Cinco horas con Mario' son un binomio que sigue haciendo historia en el teatro español. Ahora en el teatro Bellas Artes de Madrid, donde, como no podía ser de otra manera, la actriz vallisoletana vuelve a poner al público en pie con su impresionante y veraz recreación de Carmen Sotillo, el emblemático personaje de Miguel Delibes, cuyo centenario de su nacimiento se celebró el pasado mes de mayo. La actriz, a sus 85 años, está en plena forma en todos las acepciones de la palabra y se entrega a esta función que representó por primera vez en 1979 porque el texto está tan lleno de matices que cada vez que lo ha revisado a lo largo de los años ha encontrado algo nuevo: "Si no, no estaría ahí. Las cinco ocasiones que se ha retomado esta obra en estos cuarenta años siempre hemos hecho un trabajo en el que hemos movido todo para dejarlo en su sitio, pero siempre aparecen nuevas pequeñas cosas que amplían ese personaje y le dan un sentido a mucho de lo que en un principio no vi", asegura.\nLola se muestra jovial a lo largo de nuestra conversación sobre la que a veces sobrevuela una sutil ironía y un gran sentido del humor, y nos desvela lo entregada que sigue a esta profesión que ha sido una forma de vivir y que la ha convertido en estrella: "Estoy contenta porque voy a poder cumplir con todo lo que estaba firmado. Todo este año pasado, desde marzo hasta diciembre, incluida la temporada de Madrid, que es la que voy a hacer ahora. Se había quedado todo pendiente y estamos retomándolo, como podamos. Está siendo un desastre para todos, para unos más que otros. Da como un poco de pudor quejarse de lo que nos pasa cuando hay gente que lo está pasando tan mal. Es un paseo en barca por el Retiro lo de tener que suspender al lado de todo lo que está pasando".\nPREGUNTA ¿Qué tal está respondiendo el público en estas circunstancias tan difíciles de la pandemia?\nRESPUESTA: Divinamente. Tenían sus entradas para las fechas que las habían comprando, pero las dejaron sin devolver. El teatro, además, es muy seguro, porque hay un enorme rigor, desde que se entra hasta que se sale. Todo está perfectamente en orden. Si en todas partes se hiciera así, estaríamos mejor.\nP: Quizás se muestra más en los medios las conductas incorrectas, que son una minoría, que las correctas, ¿no crees?\nR: Es una minoría, pero se ve mucho porque hace mucho daño. A su propia gente y a todos los demás. Es una gran irresponsabilidad.\nP: Decías recientemente que todos los días te acordabas de Miguel Delibes. ¿Cómo era tu relación con él?\nR: Él vivía en Valladolid, pero las veces que nos vimos o compartimos una mesa fue muy enriquecedor. Cuando se estrenó la función, venía al teatro con mucha asiduidad, porque era un autor que no había visto una obra suya puesta en pie. Supongo que para él sería un alucine ver a los personajes hablando y caminando. Él estaba muy contento y lo disfrutó mucho, así nos lo comunicó. Se preocupaba por mí porque consideraba que era un esfuerzo muy grande y me preguntaba muchas veces cómo estaba. La relación fue, por supuesto, laboral, pero con una densidad porque era su obra, porque hablábamos de lo que había traído al mundo, de la literatura y de lo que yo estaba intentando hacer creíble a la gente que venía al teatro a través de ese texto maravilloso. Nunca me cansaré de repetirlo. Había un buen rollo y una gran identificación, por lo que significaba estar trabajando en algo que era muy suyo. Él estaba contento con lo que habíamos hecho, porque íbamos todos en la misma dirección.\nLola Herrera, en 'Cinco horas con Mario'. (Foto: Pentación)\nP: Se cumplirán en octubre 40 años del estreno de la película 'Función de noche', de Josefina Molina, directora también de 'Cinco horas con Mario', en la que te abriste en canal, algo insólito para la época, hablando de tu vida personal. ¿Cómo lo ves ahora con la perspectiva del tiempo?\nR: Lo hice porque necesitaba gritar y me dieron la oportunidad de hacerlo. Grité todo lo que me estaba haciendo daño y pagué un precio por ello. Se me criticó mucho, estuve en boca de todo el mundo... Cuando tienes una necesidad, obras en función de ella, pero no reparas en las consecuencias. Estaba en un momento con un gran bajón, podríamos llamarlo depresión, que luego se manifestó más claramente. Fue una terapia maravillosa, ha sido la mejor ayuda que he tenido por mí para mí misma.\nP: Ahora vivimos en un momento en el que también se exterioriza todo a través de las redes sociales, pero sin esa carga de profundidad...\nR: Oigo hablar de ellas, pero no entro en ese mundo. Cuando escucho a alguien decir que le siguen un millón de personas, me pregunto para qué le siguen. Entiendo que también siguen a Trump, así que imagínate... Hay mucha necesidad de exhibirse, de comentar todo y hay mucha mentira, mucho fardar, enseñar el plato que te vas a comer, hasta lo más íntimo... Mi madre diría que son desvergonzados. Existe una gran falta de pudor, de hacer todo tipo de cosas para enseñarlas más que para disfrutarlas. No lo entiendo muy bien, estaré aquí el tiempo que me toque, pero no me siento incorporada a ciertas cosas. Sí me siento incorporada, sin embargo, a las cosas que significan un progreso para la sociedad, pero lo que emborrona, empecina y lo reviste de falsedad no me interesa nada. Cada vez te vuelves más selectiva y yo lo soy porque tengo muchos años.\nCarmen Sotillo es un personaje emblemático en su brillante carrera. (Foto: Pentación)\nP: Mencionabas a tu madre, que fue clave en tu vida, como lo fueron también tu abuela y la hermana de tu madre que vivió contigo hasta el final. Has sido un elemento aglutinador de tu familia y también has tirado de ella.\nR: Sí, pero mi familia me ayudó mucho a mí también. Estaba encantada de estar con ella, pero los primeros que arrancaron de Valladolid a Madrid para que pudiera trabajar porque me quedé sin marido fueron mis padres. Mi padre se jubiló antes de tiempo para poderme ayudar con los niños, que eran muy pequeños. Nos hemos aglutinado todos. Somos una familia que, como habrá muchas, cuando tienen apuros o necesidades, se ayudan los unos a los otros.\nCuando mi padre dejó de trabajar tenía una jubilación, yo era la que trabajaba y tenía que incorporar ese dinero a la casa. Mis hermanos se vinieron también porque eran jóvenes todavía y yo soy la mayor de todos. Estuvimos muy a gusto y muy bien. Es una época que todos recordábamos en Navidad, mis hijos y yo, la casa de la calle Toledo, los abuelos... Estamos impregnados de nuestros mayores y nos han dejado esa herencia, la del amor, la del recuerdo de lo entregados que estaban a su gente, de la risa, del humor... Ha habido tragedias, pero se han superado con la predisposición que había a seguir adelante y a luchar.\nP: Naciste un año antes del estallido de la Guerra Civil y viviste la posguerra. ¿Esto te hace vivir con mayor estoicismo momentos como este?\nR: No sé qué decirte... La guerra no la viví como tal, porque tenía un año cuando empezó. Aun así, debe de estar en algún sitio de mi cerebro, porque cuando oigo fuegos artificiales me pongo malísima. Por ejemplo, no puedo ir a las Fallas. Estos ruidos me vuelven del revés. La posguerra y la dictadura los recuerdo como una pesadilla. En casa también se vivió razonando todo mucho. Mi familia era casi toda de izquierdas. Crecimos siendo los perdedores y lo que conllevaba: muchos silencios, teniendo cuidado con lo que se decía. Tengo recuerdos no de pasar hambre, pero sí de carencias alimenticias. Lo cierto es que había una unión de vecindad porque estábamos todos en la misma situación y nos ayudábamos los unos a los otros. Es algo que se ha perdido, porque ya no me encuentro ni con mis vecinos. Hay un mayor desapego y de comunicación.\nLa pandemia la estoy viviendo con mis altibajos, muy guardada en casa porque soy de riesgo total. Me cuidan mucho mis hijos. Pienso en la gente que lo está pasando tan mal hasta para morirse, tanta gente que se está yendo. Es una situación muy insólita, es lo más grave... Con un dictador tenías la esperanza de que muriese, de que aquello no iba a durar, pero ante un virus es más complicado saber cúando va a acabar. Y cuando tienes muchos años es como si te robasen la parte de ese tiempo que te queda.\nP: Actrices como Jane Fonda o tú habéis hecho anuncios de cosmética para mujeres de vuestra edad, lo que supone un cambio de mentalidad respecto a décadas pasadas en las que las mujeres a partir de cierta edad eran invisibles...\nR: Lo importante es aceptar el paso del tiempo, que vas cumpliendo años y todo se modifica: tu cuerpo, tu cara.. Hay que ir con arreglo al momento que te toca vivir. Lo que se vende es que la belleza es joven y sin una arruga. Socialmente no hay sitio para la gente a partir de los 45 o los 50. Y eso es negar la realidad del mundo. Si eres un poco coherente, sabes los años que tienes y lo que te sienta mal. Puedes ir estupenda con arreglo a tu edad y puedes ir hecha una fantoche si quieres ser eternamente joven. Por cierto, que joven solo se es un ratito en la vida.\nLola Herrera, en otra imagen de la sesión. (Foto: Daniel Dicenta Herrera)\nP: Además te diseñas la ropa que llevas, porque nadie se conoce mejor que uno mismo.\nR: Hace muchos años. Compro algunas cosas que entiendo que me van, pero casi todo lo arreglo. Hay cosas que no me sientan bien aunque no me las quiero poner, aunque se lleven. Lo que quiero es ir cómoda. Ahora cuando buscas colores, no los encuentras si no se llevan este año. Estamos uniformados. Lo que peor me sabe es que la juventud haya pasado por ese aro, como llevar los logos bien visibles para que sepan que has comprado algo de esa marca. Me da pena que se haya hecho una caricatura de la pobreza llevando pantalones rotos y con agujeros, que cuestan dinerales en función de dónde los compras, sabiendo que hay gente que no tiene para vestirse. Las modas han existido siempre, pero no se ha ido uniformado como ahora. Ha habido tendencias, pero no compartidas por todo el mundo a rajatabla.\nP: Has dicho en algunas ocasiones que no has tenido suerte en el amor y siempre has manifestado que no volverías a meter un hombre en tu casa.\nR: Pienso que lo que no te sirve mejor no tenerlo. Mi relación matrimonial fue de siete años. Hubo momentos muy buenos, con un noviazgo maravilloso, pero fue muy mal. De entrada me hubiera gustado tener lo que tuve en casa con mis padres, estar a las crudas y a las maduras, tener un hombro en el que apoyarte, dejar el tuyo... Me hubiera gustado tener un buen compañero de viaje, pero no a cualquier precio. Eso lo tuve muy claro. He vivido lo que he podido, he disfrutado lo que he podido del amor, pero no me he condenado por tener compañía, porque sola estoy en la gloria. Aprendí a vivir sola hace mucho tiempo. Al principio te cuesta porque eres joven y sueñas con tener pareja, porque el cine a la gente de nuestra generación nos hizo mucho daño.\nHay que ser realista. Lo de los cuernos lo he llevado muy mal. No me parece perdonable por sistema. A mí me han puesto muchísimos y la cabeza me pesaba mucho. Luego ya me los operaron y ahora es como si no hubiera pasado nada durante muchísimos años. El otro día estuve revisando unos 'Estudio 1', que no los había vuelto a ver desde que los grabé, y pensaba que cómo me habían puesto tanto los cuernos con lo mona que era... Dicen que las mujeres elegimos siempre y no ha sido mi caso, me dejé elegir, y fue un desacierto. En la vida hay muchas más cosas que vivir en pareja. La mía está llena de alicientes, he hecho el camino, entre comillas, sola. No echo de menos a nadie, solo a mis mayores porque me dieron mucho amor, pero están dentro de mí y me acompañan bien. Los que no me dieron tan amor, que ya no están aquí, no les guardo rencor. Espero que estén en buen lugar...


Del diálogo al silencio\nEn la medida en que se hace imposible un diálogo entre el poder civil y religioso con Jesús, Él va entrando en un silencio significativo. Es imposible un entendimiento cuando las posturas son tan diametralmente opuestas. Es una auténtica contradicción que el poder religioso se quiera deshacer de Él, viendo lo que hace y vive, por un planteamiento legalista de no querer aceptar que se presente como hijo de Dios y por el contrario, el poder político dominante no vea ningún delito y por tanto no le quiera condenar.\nPodemos ver tantos paralelos, tantas situaciones hoy en las que condenamos al inocente, en las que liberamos al que ha infringido la ley y dejamos al pobre, al oprimido, desamparado, sólo, a su suerte…\nLa cruz no es un sufrimiento que hay que aceptar porque Dios nos lo envía… reminiscencia de una imagen de Dios Todopoderoso que está detrás de todo lo que nos sucede, sino una consecuencia de la entrega total de Jesús: su vida, su cuerpo, su sangre, todo su ser. No olvidemos que no es una muerte en sí sino una ejecución.\nQuien está con Jesús en la cruz\nEstos últimos años está siendo especialmente dificiles para muchas personas que ya antes de la pandemia vivían situaciones extremas de pobreza económica, de indigencia, de exclusión social, de amenaza de embargo, de desplazamiento por la guerra en sus países…\nA esto sumamos la muerte por falta de trabajo, de alimento, de violencia de género, trata de personas…duelo por pérdida de seres queridos sin poderles despedir y tantas otras circunstancias que desconocemos.\nTodo esto lo llevamos a esa Liturgia de la Pasión del Señor, el único día del año junto con el sábado Santo que no se celebra la Eucaristía; y comenzamos en un silencio profundo. Ese silencio que se produce cuando el dolor es tan fuerte que es mucho mejor que las palabras, ese silencio que respeta el dolor, la ausencia y que sin embargo nos llama a estar presentes, unidos, en un mismo sentir ante el misterio de la vida y de la muerte.\nPrecisamente esta liturgia tiene pocos símbolos, y los que hay son muy significativos. El celebrante se postra frente al altar, con el rostro en tierra y por un momento toma esa postura de Jesús que se agacha y se pone a los pies de los discípulos…todos permanecemos ahí unos instantes.\nDespués de la escucha del relato de la Pasión nos unimos en una oración universal. Cobra sentido esa oración que realizamos todos juntos porque es algo sentido: pedimos…y vamos poniendo rostros concretos a personas en esas circunstancias…por los atribulados…cuando lo expresamos parece que descargamos ese peso de la impotencia ante tanto dolor, tanto sufrimiento, tanto sinsentido.\nNos acercamos al Árbol de la Cruz, ¡qué gran contradicción! La posibilidad de vida e instrumento de tortura y muerte a la vez…\nUno por uno y en comunidad vamos pasando por ese símbolo que mueve y nos remueve…Jesús no está, pero es capaz de desatar en nostrxs sentimientos de todo tipo como cuando nos acercamos al cuerpo inerte de un ser querido.\nLa cruz permanece a través de los siglos como símbolo del seguimiento de Jesús, de las dificultades del camino, de la necesidad de tomar postura, de definirnos, de caer en tierra y morir como el grano de trigo para poder dar fruto. Y sin embargo es también posibilidad de vida…\nEste tiempo de oración está más cargado de gestos que de palabras. Nos quedamos a solas con el cuerpo de Cristo en la cruz y aunque nos unimos a millones de cristianos que hacemos el mismo gesto de adoración de la cruz, éste es un momento de encuentro personal con esa ausencia, con el dolor, con el sufrimiento que nos rodea por todas partes.\nComulgamos del pan y del vino que fueron consagrados ayer. Así sucedió en la realidad: El jueves estaba con ellos y hoy, viernes, ya no está; no con la presencia con la que había estado hasta aquel momento.\nA partir de este momento vemos a Jesús con los ojos de la fe. Le sentimos presente de otra manera, en la comunidad, en la fracción del pan. Nos ha dejado su mayor tesoro: una presencia que traspasa el tiempo y el espacio pero sentimos su ausencia.\nAnterior DIOS ESTÁ EN EL DOLOR\nSiguiente PREPARACIÓN LITURGIA PASCUAL


7 de Julio de 2015 a las 06:00h\nAlianza Bebidas CBC Perú\nEl acuerdo firmado en Perú consolida la alianza de dos empresas de bebidas en Centroamérica, y contribuyr a su expansión en ese nicho de mercado de Perú.\nLa expansión es parte de la planificación estratégica de la empresa. Encontraron potencial en el mercado sudamericano.\nIniciaron operaciones en Ecuador en el año 2012, tienen presencia en Colombia a través de la alianza estratégica entre Livsmart y Colombina y vieron a Perú como una oportunidad de consolidar su presencia en Sudamérica.\n“La alianza de CBC con AmBev existe desde hace 10 años en Guatemala y Centroamérica, los resultados son positivos para ambas compañías, por esta razón consideraron replicar el modelo en otro mercado como es el de Perú”, informó Rosa María de Frade, directora de Relaciones Corporativas de CBC.\nAmBev Perú estará a cargo del negocio de cervezas, y continuará operando la planta de maltas ubicada en el distrito de Santa María de Huachipa, en la provincia de Lima.\nPor su parte, CBC compró la planta de gaseosas ubicada en la provincia de Sullana, y estará a cargo de la distribución de todo el portafolio a escala nacional, excepto la de algunas cervezas premium, que continuarán a cargo de AmBev Perú.\n“La experiencia de AmBev en el mercado de cerveza y de CBC en el mercado de gaseosas y bebidas, impulsará las inversiones, mejorará la competencia en el mercado peruano y brindará más y mejores opciones para los consumidores y oportunidades para los trabajadores de ambas compañías”, informó la ejecutiva.\nEl personal de las áreas comercial e industrial de Sullana que trabaja en AmBev Perú será incorporado a CBC.


José Luis Brea: últimos días...\nA propósito de la muerte uno de los mayores impulsores -editoriales y reflexivos-\nde la renovación de los estudios sobre artes y cultura visual en la era de la imagen\nfragmento del texto de la exposición "Los Últimos Días"\n(texto completo en Salon Kritik)\n¿Acaso no nos resulta intolerable ya ese encasquillamiento de una cultura que se ha embobado de sí misma en la imaginación enfermiza de su final, en la letánica intuición de su agonía? Sin duda, sin duda.\nPero entonces, nada de apocalipsis -ni apocalipsis-ahora, ni apocalipsis futuro-, nada de -como certeramente ha reclamado Derrida- moribundias. Ni plagas ni pestes, ni signos en los cielos o presentimientos agónicos que -a baja intensidad- persigan electrizar nuestra piel: negativa a todo discurso catastrofista o postrimero, a todo expresionismo agorero de finales -perpetuamente aplazados.\nNada de profecías -sino sólo una antiprofecía: los últimos días. Nada de diagnósticos -sino revolución ahora, apropiación de destino, ganancia definitiva de la vida y el mundo. Activismo, ejercicio radical de la pasión de otredad, abandono inmediato y decidido de un estado de la vida intolerable, improlongable, ...\nEl arte, pues, contra la vida. Contra esa forma domesticada de vida que repugna en su insuficiencia, en su escisión. Es decir: el arte a favor de la vida, más allá de su separación: incluso contra el propio arte, como separado de la vida. El arte, entonces, como verdadero dispositivo político, antropológico -el arte como función teológica.\nInseparable de su origen sagrado, de su destino trágico -en su ateismo radical, en su orfandad absoluta. Inseparable de la escena del trastorno que habría de arrastrar en catarsis al sujeto hacia el vértigo de la conciencia de su insuficiencia constitutiva, la de la vida misma tal y como le es entregada -raptada: insuficiencia del pensamiento reducido a la conciencia, del mundo de las cosas reducido a su mercado, de la historia reducida al falsario inventario de las ruines hazañas fabuladas por los presuntos vencedores.\nSubjetividad dispersa, el pensamiento acontece allí como episodio laxo y distendido de recorridos arteriales -que la misma organización material del mundo preordena. Todo se refleja en todo, obliga a todo, y el pensamiento que se ejerce desde la limpia laxitud -que es tarea de la liturgia ritual del arte encender- a que se accede al dejar atrás el cansancio infinito de la interminable persecución del sentido, no es sino expresión de tal vibración monadológica del mundo: el más poderoso pensamiento que nunca la especie humana ha podido consentirse.\nY allí el tiempo se congela eterno, en un instante ilimitado -pues son los nombres de las cosas los que a veces dejan de corresponder, pero en su latido el mundo no cesa de expresarse pleno, sin grieta. La herida del mundo, el hombre, cierra sobre sí su desaparición, su rebasamiento, su superación. Sin esfuerzo, como una muerte cálida que no es sino un reposar del ansia, un experimentar la no exigencia del sentido. El mundo es pleno en su latido intemporal, y la forma del pensamiento cumplida en ese anidamiento es, también, sin bache, sin fisura. Nada le falta -sino, ahora sí, destino.\nQuizás sea esa experiencia de la temporalidad en lo fugaz lo que la ficción de los últimos díaslos últimos días. nombra, una experiencia que de alguna manera nos corresponde epocalmente -asumir lo cual representa aceptar como fuerte el pensamiento de la posmodernidad, reconocer en él algo no puramente negativo, sino auroral: reconocerle como profecía y anuncio del estallido de la era del tiempo-ahora (como tiempo-pleno) que palpita en la imaginación de\nSi ese presentimiento fuera cierto, al asomarnos a su figura veríamos cumplida la condición que Benjamin interpuso para confiar en algún saber. Parafraseándole, por última vez, “nunca creeríamos en forma alguna del arte que no permitiera explicar por qué en los posos del café puede leerse todo el futuro”. Como en ellos, éste se escribe en Los Últimos Días. Y dice, ciertamente, “esperanza” -aunque “no para nosotros”. Pero, maldita sea, quién la necesita: ¿acaso no basta con que la haya?.\nEnlazo algunos de los sitios -personales o colectivos- que José Luis Brea impulsó en su amplia labor tanto ensayística como editorial:\n. Revista de Estudios Visuales\n. Aleph: arte, tecnologías, pensamiento crítico\n. JLB: libros on line\nPublicado por Ernesto Calvo en 3.9.10 No hay comentarios: Enlaces\nPalabras claves: arte contemporáneo, estudios visuales, filosofía, jose luis brea, muerte, net art, pensamiento crítico, walter benjamin\nel malestar de la curaduría: ¿un acto in-visible?\nPonencia presentada en el evento El acto invisible, organizado por la Espira-La Espora,\ndedicado a debatir reflexiones teóricas y prácticas curatoriales específicas en la región centroamericana.\nUna breve introducción termino (i) lógica\nQuisiera comenzar esta ponencia haciendo referencia a dos aspectos que me han llamado la atención sobre este evento, convocado con la intención de reflexionar sobre distintos aspectos relacionados con las prácticas curatoriales en el sistema del arte actual. Por una parte, me ha resultado llamativo el contexto en que se realiza: la inauguración de la bienal nicaragüense de artes visuales; y por otro, como iniciativa del proyecto pedagógico Espira/La Espora. Esto, a mi entender, resulta sintomático -retomando la referencia psicoanalítica del título de mi ponencia- de una imprescindible focalización sobre este controversial fenómeno dentro del arte contemporáneo, pero a la vez de un cierto estado de “malestar” –implícito o inconsciente- acerca de esas prácticas dentro el sistema artístico.\nLa otra cuestión por la que me resultó llamativo este debate es por el nombre mismo de la convocatoria, que pienso condiciona, pero a la vez abre amplias posibilidades al debate. En cualquier caso, precisamente por ello asumí que mi ponencia fuera un suerte de diálogo relativamente explícito con respecto al título mismo de la convocatoria (“el acto invisible”), pero poniéndolo sin embargo entre signos de interrogación, y además colocando un ambiguo guión entre el prefijo “in” y el adjetivo “visible” en tanto forma, quizás perversa, de situarlo en una especie limbo, de paradójica indefinición. A esto añadí, por otra parte, una intencionada apropiación de ese “malestar en la cultura” que Freud asumió como reflexión acerca de su propia obra y su contemporaneidad al final de su vida, y que yo lo extiendo aquí a la curaduría en tanto interrogante asociada a ideas de incomodidad, culpa, desazón…\nHaciendo un poco de genealogía\nHe decidido abordar estos dilemas acerca de la curaduría desde términos o referencias cercanos al psicoanálisis, no solo por la idea de “malestar, incomodidad o invisibilidad”, sino también porque el término mismo de curador arrastra, a partir de su etimología y desde sus funciones iniciales (el curator inglés) una ambigua condición: cuidador o restaurador de lo que está dañado, o al menos de lo que es necesario preservar, con una inevitable dimensión a medio camino entre el analista y lo paterno, tan cercanos en ambos casos a la terminología y la práctica psicoanalítica; esto para no aludir a la variante francesa o española (commissaire o comisario) de claras referencias al orden, casi represivas…\nAhora bien, más allá de esa pesada carga histórica -e inconsciente- el término actual de la curaduría y sus problemáticos contornos, al parecer comienzan a gestarse a finales de los años 60´, con la emblemática figura -no por ello menos polémica- de Harald Szeemann y su ya mítico proyecto Cuando las actitudes devienen forma, de 1969, que luego se consolidó pero también institucionalizó de cierto modo en la V Documenta de Kassel, de 1972, con un proyecto -Cuestionamiento de la realidad, Mundos visuales hoy- que proponía interrogantes tanto generacionales como expositivas y curatoriales que -aun hoy- cuarenta años después, según Hans Ulrich Obrist, continúan estando activas (1).\nPor otro lado, propuestas curatoriales-expositivas claves de la contemporaneidad y de paralelas dimensiones culturales, políticas e ideológicas más allá de lo visual mismo, pueden rastrearse desde “Magiciens de la terre” (1989), de Jean Hubert Martin, hasta las bienales de La Habana de los 80´, para referir momentos inaugurales en la emergencia y visibilización de las “periferias”; hasta las Documentas X y XI que encabezaron Catherine David y Okwui Enwesor, respectivamente, pasando por la XXIV Bienal de Sao Paulo de 1997 que organizó Paulo Henkerhoff. Todas ellas contribuyeron a desestabilizar preceptos aparentemente inamovibles y cartografías excluyentes en las llamadas relaciones “centro-periferia” del sistema artístico contemporáneo, pero también respecto a los alcances y eventuales condicionamientos del ejercicio curatorial. Y para hacer un necesario paréntesis genealógico (en este caso latinoamericano y centroamericano-caribeño al menos) habría que rastrear qué proyectos artísticos multidiscliplinares, cuestionantes e interrogativos en sus intencionalidades y búsquedas, se produjeron a finales de los 60´ o inicios de los 70´ en América Latina.\nLo curatorial y la in-visibilidad\nDespués de este brevísimo recorrido –o más bien enunciación- genealógica, me interesa ahora centrarme en el ejercicio curatorial mismo, en sus mecanismos internos y las reacciones que provoca. Muchas son las perspectivas que se debaten –y confrontan- al respecto: desde aquellos que despotrican sin recato en contra del ejercicio “oportunista o dictatorial” de los curadores, hasta aquellos que lo ven como un “mal necesario”; desde los que apuestan por entender el rol del curador en tanto “mediador”, hasta aquellos que apuntan a la idea de “complicidad” o incluso de “confrontación” con respecto a las propuestas del artista y la relación con el público y las instituciones. O, de una manera mucho más glamorosa, desde los que entienden los procesos curatoriales como “catalizadores”, hasta aquellos que lo asumen a partir de una perspectiva “relacional”. Por otro lado, contextualmente se producen otras variables o perfiles de lo curatorial: desde los posicionamientos del curador “institucional” o “profesionalizado”, hasta los devaneos de los llamados curadores independientes o free lance, nómadas, paracaidistas, comprometidos…En esa variada y casi infinita amalgama es donde se halla, pienso, una de las claves de lo inasible de estas prácticas.\nSin embargo, lo que sí parece incuestionable es el papel cada vez más hegemónico -y en algunos casos dominante o autoritario- que algunos tipos de prácticas curatoriales ejercen en los entresijos del sistema del arte actual. Ahora bien, como expresa Cuauhtémoc Medina, ya que la curaduría involucra tomas de posición sumamente diversas y heterogéneas, “todo enjuiciamiento en masa de ´los curadores´ es una simplificación tan bárbara como sería juzgar colectivamente a ´los artistas´ (...) El odio indiscriminado por el curador y el arte contemporáneo suelen ser la expresión del sentimiento más reaccionario que existe: la nostalgia por un sistema de dominación previo” (2). Sistema de dominación que, por cierto, no hizo explícitos ni discutió casi nunca sus mecanismos de poder anteriores. Tal vez por ello, más que apostar por el “anonimato” del ejercicio curatorial, Gerardo Mosquera ve saludable y hasta muy necesario que se haga explícito quién y desde dónde se habla, para que esto permita la confrontación, pero también el diálogo sobre lo curatorial y sus diversas estrategias.\nNo obstante, a esta posición habría que objetarle –quizás desde una perspectiva barthesiana o foucaultiana- que la “autoría” nunca se ejerce de manera diáfana, directa, sino mediada por múltiples condicionantes, tanto internas como externas, sean éstas institucionales, cognoscitivas o personales…Por eso, prefiero entender al curador más bien como ese “narrador de inconmesurabilidades” que propone el ensayista Manuel Cirauqui, cuando lo análoga a la figura del DJ, al exponer: “El curador encarna una forma singular de ´autor-al-margen´, de subjetividad semitransparente: las obras ajenas son su vocabulario…” (3).\nAsí, continuando la estela de interrogantes y cuestionamientos acerca de lo in-visible del ámbito curatorial, habría que preguntarse, entonces, cómo canalizar los conflictivos vínculos con esa otra autoría fundamental -la del artista- con la que muchas veces se produce el desacuerdo más importante, a partir de relaciones de poder que casi siempre resultan no solo asimétricas, sino también autoritarias. Y pienso que aquí es legítimo otro reconocimiento: tanto “artistas” como “curadores” formamos parte de un mismo entramado, el del arte, que como todos los estancos profesionales, ha esencializado -y hasta ontologizado- lo que no constituye más que una convención dentro de un sistema simbólico y de producción. Y, en este caso, lo que parecieran estar reclamando muchos artistas hoy, es que el centro de la atención pareciera haberse trasladado de la figura del artista al curador, tal vez porque, como expresa el mismo Mosquera: “El comisario ha resultado más sexy que sus obras, quizás por su extraña combinación de diletante, ejecutivo, comunicador, académico y estrella cosmopolita” (4); aunque algo relativamente similar podría decirse también sobre la figura del artista, no?\nCartel de exposición realizada en Espacio Aglutinador (La Habana, Cuba)\nPor eso, no se trataría entonces de diluir en la indiferenciación total la condición de “artista” o de “curador”, sino de verlos en un entramado que los reconozca, no como estrellas o genios emisores únicos e incontestables, sino como productores, investigadores visuales, con respecto a los cuales es imprescindible ejercer un permanente diálogo y confrontación; y más: como sujetos de investigaciones multidisciplinares, cuyas propuestas poseen casi siempre amplias dimensiones culturales, políticas e ideológicas, que es necesario confrontar. A partir de estos supuestos, retomo otra perspectiva de Manuel Cirauqui, cuando afirma: “En lugar de preguntarnos en qué medida el curador es un artista, es más importante elucidar en qué medida el artista es también un curador (…) y en qué medida el comisariado o curaduría subyace o disuelve el resto de actividades artísticas” (5).\nY esto nos situaría, a su vez, en el polémico ámbito de la profesionalización y sus dilemas. Recuerdo que hace unos años, cuando apenas comenzaba a ejercer como curador en el MADC (Museo de Arte y Diseño Contemporáneo de Costa Rica), cuestioné a Cuauhtémoc Medina durante una conferencia en Teor/éTica, por afirmar que él prefería que la figura del curador fuera una especie de “outsider” o “improvisado”, que se mantuviera más allá de los estancos profesionales-simbólicos de la modernidad productiva en el sistema del arte. Así, sobre esto afirma Medina: “Uno de los elementos más perturbadores de la función del curador es que combina de modo casuístico tareas, saberes y poderes que bajo la mentalidad modernista, debieran haber sido ejercidas por gremios independientes y especialistas ´objetivos´ (…) la noción de “curador” nos lanza de lleno en el mélange postmoderno de cierta confusión disciplinaria (…) esa canibalización e indeterminación de funciones implica que, en sentido pleno, la ´curaduría´ no es una profesión (…) sino una función que debe reinventarse cada vez que se le asume” (6).\nLlevando estas reflexiones a un lugar más autobiográfico, al cabo de algunos de años de prácticas institucionales o más relativamente “independientes”, con toda la carga de satisfacciones y frustraciones que ello me ha generado, hoy coincido mucho más con esa perspectiva de Cuauhtémoc Medina, que con la mía de aquel momento sobre la necesidad de la permanente reinvención y cuestionamiento de una “profesión” que, eventualmente, puede ser la del curador, pero también la del artista o del pedagogo. Y aquí, quizás entra una última y fundamental interrogante: entonces para qué curar, para qué enseñar, o para qué el mundo del arte?\nProyecto de Jonathan Harker y Walo Araujo, para la exposición\n"Arte y curaduría: ¿un diálogo posible?, que coordiné en el MADC (Costa Rica, 2005)\nPara responder a esto, quisiera retomar la perspectiva de unos jóvenes investigadores mexicanos, cuando en un breve aunque muy interesante texto -La Curaduría como medio- afirman que el ejercicio curatorial (¿y tal vez el arte todo?) solo puede tener algún sentido si se concibe como producción simbólica que implique, justamente la re-creación constante de esos posibles “sentidos”, pero como enlaces y procesos parciales entre pensamiento y experiencia, y no como lugar de llegada de éstos. Para ello referencian un concepto del filósofo francés Jacques Rancière, lo “facticio”, que implicaría una mezcla permanente entre acto, experiencia y ficción; actos y experiencias ficticias que, no obstante, crean un “ruido en la melodía de lo cotidiano”, donde la resistencia estaría precisamente en “nombrar una y otra vez nuestro mundo” (7).\nPor otro lado, como parte de ese acto, de esa experiencia ambiguamente in-visible que significa la curaduría, quisiera retomar también la figura del “atrezzista chino”, que propone el investigador Galder Reguera como una posible y legítima metáfora de esas prácticas (8). Así, como expresa este ensayista, contrario a la visibilidad y el aspaviento del feriante nómada en el viejo oeste gringo, que dice vender un supuesto elixir milagroso y para ello despliega una publicidad performativa sobredimensionada, pero también del atrezzista del teatro occidental, que se esconde tras bambalinas en la ejecución de la trama; el atrezzista del teatro oriental está allí, presente en escena, hace evidente sus conocimientos, maniobras y hasta habilidades, pero sus funciones son relativamente imperceptibles dentro de la escenificación, pues es la trama, la ficción misma -incluso más allá de los personajes- lo que resulta importante. Creo que en la ambigua figura de ese “atrezzista chino” se pueden encontrar algunas claves -pero también interrogantes- de la in-visibilidad de lo curatorial…\n. Notas y referencias de otros textos sobre lo curatorial:\n1. Sobre las connotaciones de esta exposición y sus propuestas curatoriales, puede consultarse el interesante artículo “When Attitudes Become Form”, de Hans Ulrich Obrist (en: www.laboratoriodepensamiento).\n2. Cuauhtémoc Medina. “Sobre la curaduría en la periferia” (en: www. laboratoriodepensamiento)\n3. Gerardo Mosquera. “La era de las exposiciones. Consolidación y desarrollo”, en: Exit Express, n. 37, 2008.\n4.Manuel Cirauqui. “El artista como curador (y viceversa). Destinos confundidos”, en: Lápiz, n. 242, 2008, p.62.\n5. Acerca de esta cuestión señala además Mosquera: “Las exposiciones son ahora las obras de estos nuevos autores, tan importantes o más que los artistas. Los comisarios otorgan una perspectiva particular a sus muestras, una firma que vende, una promesa de espectáculo y, en los mejores casos, configuran proposiciones artísticas y hechos culturales (…) resulta interesante como el comisario ha despertado mucha mayor atención que la valoración puntual, rigurosa y sistemática de las exposiciones en su trama artística, cultural, social e histórica”. Ibid, p. 10-11.\n6. Cirauqui. Ibid, p.63.\n7. Lourdes Morales, Javier Toscano y Daniela Wolf. “La curaduría como medio” (en:salonkritik) En este texto también afirman: “El curador que resiste entreteje narrativas de tal modo que ofrece nuevas posibilidades de coincidencia entre el pensamiento y la experiencia (…) La curaduría como resistencia promueve así narrativas facticias, propone lo mundano como un sistema cambiante, inestable, y no como marcas indelebles en la subjetivación (...) Es jugar en el campo de lo simbólico sabiendo que es el valor de la experiencia lo que se apuesta”.\n8. Galder Reguera. “El curador, el feriante y el atrezzista chino”, en: Lápiz, n. 242, 2008.\nPublicado por Ernesto Calvo en 2.9.10 No hay comentarios:\nPalabras claves: arte contemporáneo, artículos-ensayos, curaduría, invisible, psicoanálsis


Los héroes y la historia total | Lapolillacubana's Weblog\n« A bloquear al bloqueador: ¿Quién se atreve?\nRompiendo la baraja »\noctubre 25, 2010 por lapolillacubana\nHace apenas unas horas se efectuó en Praga un acto de solidaridad con los cinco antiterroristas cubanos presos por razones políticas en Estados Unidos, al que asistió Rosa Aurora, la esposa de Fernando, uno de esos héroes.\nConozco las discusiones que suelen producirse entre historiadores y académicos en torno a la mayor o menor visibilidad social de algunos héroes (a veces incluso en torno al propio calificativo) y de personajes o sucesos de la historia. A la contrarrevolución no le gusta el panteón revolucionario. Supongo que prescindiría de Mella, de Villena, de Jesús Menéndez y de José Antonio Echevarría, entre otros disminuidos o ninguneados en la pseudo república.\nEn periódicos francamente de derecha como El País de España o El Nuevo Herald de Miami, han tratado de presentar al Che Guevara como asesino y a Fulgencio Batista como un demócrata que cometió errores. Los circunspectos historiadores de Miami (no importa donde vivan, existe una mentalidad miamense que marca y determina lo mismo al que vive en México, que al que vive en Barcelona) claman a veces por “una historia total” en la que Julio Lobo y Orestes Ferrara -dos millonarios de dudosa ética-, regresen como héroes a las páginas sociales de una prensa hecha para reproducir precisamente sus valores. Insisto en esto porque no existen académicos más honrados y obsesionados con la verdad que los revolucionarios. Y pasa que nos contaminan el complejo de culpa, y de pronto decimos, bueno, hagamos una historia total, busquemos así sea con lupa los aportes de esos buenos señores que para evadir impuestos a unas ganancias arrancadas al sudor y a la sangre de otros, construyeron alguna vez un teatro.\nY quizás está bien, porque si alguien tiene la responsabilidad de edificar una historia justa (que no ecuménica) somos los revolucionarios. Pero entonces llego a Praga, y compruebo con estupor que la totalidad contrarrevolucionaria es un embuste, más aún, es absolutamente cínica y falsificadora. Todos los héroes del socialismo checo desaparecieron como los presos de Pinochet (arrancados de las páginas de los libros, y expulsados de los liceos aquellos maestros osados que se atrevían a mencionarlos), que los comunistas antifascistas -no ya los soviéticos, hablo de los nacionales que fueron los primeros en entrar en el territorio ocupado por los alemanes-, “jamás existieron”.\nQue los tribunales condenan al editor que se atreva a publicar al periodista antifascista Julius Fucik, porque era declaradamente comunista, aunque en su famoso reportaje no hablara de sus creencias políticas. Compruebo en esta ciudad que la derecha no solo ha dinamitado y enterrado los restos del panteón socialista (ninguno existió, ninguno tuvo mérito alguno), si no que ha construido precipitadamente otro de falsos héroes, de personajes mediáticamente construidos, de mercenarios y buscavidas que sirvieron a intereses espúreos. Y mientras la esposa de Fernando hablaba de su marido encarcelado en Estados Unidos -descaradamente violadas todas las reglas de la decencia judicial-, y de sus otros compañeros, héroes, como quisiera tenerlos cualquier otra nación, y reclamaba justicia, otros le otorgaban el Premio Sajarov a Fariñas, aún cuando sabían muy bien de qué trata el asunto, porque ciertos premios no existen para hacer justicia, sino para fabricar prestigios.\nPensaba, finalmente, en lo que sería la “nueva” historia de Cuba si la contrarrevolución recuperara alguna vez el poder en la isla: una historia de Yoanis, de Fariñas, de mercenarios, de cínicos y de truhanes. No existe la historia “total”, porque cada tradición -y en una nación hay diferentes tradiciones- conduce a un futuro diferente. Una tradición de anexionistas y de autonomistas, conduce a un Estado Libre Asociado. Una tradición de independentistas y de revolucionarios al socialismo. La experiencia checa es aleccionadora: la contrarrevolución está inconforme con el panteón de los héroes revolucionarios, no porque cultive un purismo académico o le importe “la verdad”, si no porque quiere sustituirlo por otro, real o ficticio, inventado o comprado, que le permita contar con una tradición para su proyecto de sociedad. Hoy he sentido cuánto le debemos a esos cinco cubanos presos políticos en cárceles estadounidenses, y cuánto a nuestros hijos y nietos.\nAl futuro de la Patria, en su defensa como los insoslayables héroes que son.\nPublicado en 5 cubanos | Etiquetado cinco, CUBA, cubanos, héroes, justicia, libertad, prisioneros | Dejar un comentario


Causas y consecuencias de: Inversion termica llu... - Brainly.lat\nTarea anterior Siguiente tarea Causas y consecuencias de: Inversion termica lluvia acida efecto invernadero adelgasamiento de la capa de ozono\npor RUSHER4EVER 10.09.2012\nInversión térmicaNormalmente, el aire de las capas bajas es más caliente que el de las superiores, lo cual le lleva a ascender hasta enfriarse. Ello permite una continua circulación atmosférica en sentido vertical que renueva el aire de las diferentes capas. La inversión térmica es un fenómeno meteorológico que se da en las capas bajas de la atmósfera terrestre. Consiste en el aumento de la temperatura con respecto a la altitud en una capa de la atmósfera(...)メ Lluvia ácidaLa lluvia ácida es una de las consecuencias de la contaminación del aire. Cuando cualquier tipo de combustible se quema, diferentes productos químicos se liberan al aire. El humo de las fábricas, el que proviene de un incendio o el que genera un automovil, no sólo contiene partículas de color gris (fácilmente visibles), sino que ademas poseen una gran cantidad de gases invisibles altamente perjudiciales para nuestro medio ambiente(...)メ Calentamiento globalEl Calentamiento Global es un aumento de la temperatura media de la superficie terrestre, considerado como un síntoma y una consecuencia del cambio climático(...)メ Efecto invernaderoDentro de un invernadero la temperatura es más alta que en el exterior porque entra más energía de la que sale, por la misma estructura del habitáculo, sin necesidad de que empleemos calefacción para calentarloEn el conjunto de la Tierra se produce un efecto natural similar de retención del calor gracias a algunos gases atmosféricos. La temperatura media en la Tierra es de unos 15º C y si la atmósfera no existiera sería de unos -18º C.Se le llama efecto invernadero por similitud, porque en realidad la acción física por la que se produce es totalmente distinta a la que sucede en el invernadero de plantas(...)


Sus medidas no encajan en ninguna etiqueta así que para trabajar, la protagonista de la polémica campaña de Calvin Klein confiesa haber tenido que añadirse kilos de más.\nMyla Dalbesio fue diana de la última polémica plus size en Internet. Una cabecera femenina habló de su última campaña (fue para Calvin Klein), en la que aparecía junto a otras modelos de talla inferior a la suya. Eso sí, desde la marca, sus visuales no recibieron trato de plus size, ya que la campaña no iba sobre tallas grandes ni una línea paralela. Nos enfrentábamos a una de las primeras veces en que una marca pretende normalizar la situación y ajustarse a la realidad: no todas tenemos una talla 36. Aún así, la red se incendió por lo mismo de siempre: ¿no es una aberración considerar ‘talla grande’ una 40? Myla Dalbesio tiene una talla 10, el equivalente a una 40.\nAhora, Dalbesio se ha pronunciado al respecto y ha explicado que ella no se considera ‘plus size’. Pero no solo eso: también ha dicho que anteriormente mintió sobre su talla y utilizó relleno para asegurarse puestos de trabajo en los que se buscaba a modelos de talla grande. ¿Estamos ante el primer caso de falsa modelo plus size? La modelo de 27 años ha explicado por qué en una entrevista para Yahoo Style: asegura que siempre se ha sentido en un lugar intermedio en el mundo de la moda: su talla 40 es demasiado grande para los trabajos de modelo tradicionales pero, irónicamente, demasiado pequeña para trabajos plus size (¿no era este el año del normcore?).\n“Te acostumbras a llamarte modelo plus size cuando no lo eres”, ha dicho para el magazine, “ha sido duro. Nunca me lo imaginé cuando me metí en el mundillo, y siempre estoy volviendo loco a alquien. No soy delgada-delgada, pero no estoy gorda. Tengo una talla 10”.\nCalvin Klein Underwear FW2014. © D.R.\n¿Qué es Plus Size y qué no lo es?


Tu Signo del Zodiaco según la NASA | Seguro que te sorprendes - Esoterismos.com\n26 Sep 2016 2016-09-26T18:03:48+00:00\n¿Confiáis en el horóscopo diario que vemos en periódicos que están basados en los astros? Estamos acostumbrados a leer nuestro signo del zodiaco donde nos hablan sobre el amor, dinero y salud pero según la NASA están equivocados. La Astrología no es exacta y es que no es lo mismo que la Astronomía. En este artículo veréis la explicación de la NASA desmontando a la astrología.\n1 NASA – Astrología y Astronomía\n2 Cambio del Signo del Zodico según la NASA\n2.1 Historia del Signo del Zodiaco\n3 Análisis de la NASA del Signo del Zodiaco\n4 Conclusiones de la NASA y el Signo del Zodiaco\nNASA – Astrología y Astronomía\nLo primero que tenemos que saber es que no tienen nada que ver la Astrología y Astronomía, aunque muchos se empeñen la astrología no es una ciencia exacta.\nLa Astronomía es la ciencia que estudia todo lo que hay en el espacio exterior y, lo que más nos importa en este caso, dice que la disposición de las estrellas no determina nuestra vida, ni el dinero ni la salud que tendremos.\nPor el contrario la Astrología predice el futuro a través de la fecha de nacimiento de las personas, y por lo tanto, el su signo del zodiaco, pero no tiene ningún fundamento científico.\nCambio del Signo del Zodico según la NASA\nEn los últimos años ha habido un movimiento en el Sistema Solar por lo que los científicos de la NASA se están plateando cambiar las fechas que corresponden a cada signo del zodiaco, basado en las estrellas.\nSegún su estudio, las fechas actuales no corresponden a los signos del zodiaco. Pero como nadie ha querido cambiar el calendario astrológico. Seguro que os estáis preguntando, ¿cuándo se creó el Signo del Zodiaco?\nHistoria del Signo del Zodiaco\nLa Cultura Babilónica creó hace más de 2000 años el Zodiaco, se creyó que según la posición de las estrellas podrían saber los signos y analizar distintos aspectos de la vida.\nEl problema es que nadie pensaba que el Sistema Solar iba a cambiar las posiciones.\nAnálisis de la NASA del Signo del Zodiaco\nLos científicos de la NASA han analizado el estudio de la Cultura Babilónica y han visto que dividieron el zodiaco en doce partes y cada una de ellas tenía una constelación. De manera que mientras la Tierra orbitaba alrededor del sol, éste pasaba por cada una de las doce partes del zodiaco.\nEn esa época cada año se dividía en doce meses, según las fases lunares coincidiendo que cada mes tuvo una parte del zodiaco. Lo curioso de esto es que un signo quedó fuera, porque no encajaban las doce partes, hablamos de Ophiuchus y es el nuevo signo que presenta la NASA.\nConclusiones de la NASA y el Signo del Zodiaco\nLas personas que han nacido entre el 30 de noviembre y el 17 de diciembre su verdadero signo del zodiaco es el Ophiuchus.\nLa explicación que da la NASA es la siguiente: “Las constelaciones tienen diferentes tamaños y formas, así que el sol pasa diferentes periodos de tiempo con cada una” y sigue añadiendo “La línea que va desde la Tierra hasta el sol apunta a Virgo durante 45 días, pero a Escorpio sólo durante 7 días. Para equipararlos al calendario de los 12 meses, los babilónicos ignoraron el hecho de que el sol se mueve por 13 constelaciones, no por 12. Luego asignaron a cada una de esas 12 constelaciones la misma cantidad de tiempo”\nEl Zodiaco y la Astrología


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