Ley de Instituciones de Seguros y Reaseguros - Nacional - Códigos - Legislación - VLEX 710033397\nTexto Refundido Citas 15 Citado por Versiones 2 Análisis 1 Relacionados\nTÍTULO I De la naturaleza, alcance, formas de organización y propósitos de la ley Artículos 1 a 23\nCAPÍTULO I Alcance y aplicación de la ley Artículos 1 a 7\nEsta Ley regula la Creación, Organización, Funcionamiento, Fusión, Conversión, Escisión, Liquidación y Supervisión de las Instituciones que realicen actividades u operaciones de Seguros y Reaseguros, y tiene como propósitos.\n1) Proteger a tomadores o suscriptores, asegurados y beneficiarios;\n2) Promover el fortalecimiento patrimonial de las Instituciones de Seguros; y,\n3) Fomentar un entorno de libre competitividad entre las Instituciones de Seguros.\nA esta Ley quedan sujetas las personas jurídicas nacionales o extranjeras domiciliadas en el país, que en forma habitual y sistemática se dediquen a comercializar seguros o fianzas, mediante la celebración de contratos que las obliguen, dentro de sus límites de cobertura y a cambio de una prima, a indemnizar a otra persona natural o jurídica un determinado daño o a satisfacer un capital, una renta u otras prestaciones, en el caso de realizarse el riesgo asegurado previsto en el contrato.También quedan sujetas a esta Ley, las sociedades nacionales o extranjeras autorizadas para ejercer el comercio en Honduras, que practiquen las operaciones de reaseguro o reafianzamiento de contratos de seguros o fianzas suscritos por las instituciones de seguros o fianzas.\nLas personas naturales o jurídicas que se dediquen en el país al ejercicio de las actividades relativas a la comercialización o intermediación de los contratos de seguros, fianzas, reaseguro y reafianzamiento, estarán igualmente sujetas a las disposiciones de esta Ley, así como aquellas personas que actúen como auxiliares de las instituciones de seguros y que realicen las operaciones de liquidación, ajuste o evaluación de reclamos, bienes o daños por dichos contratos.\nPara los efectos de esta Ley se entenderá por;\n1) Comisión. La Comisión Nacional de Bancos y Seguros creada mediante Decreto Legislativo No. 155-95 del 10 de noviembre de 1995;\n2) Superintendencia.La Superintendencia de Bancos, Seguros e Instituciones Financieras que conforme con el Artículo 16 de la Ley de la Comisión Nacional de Bancos y Seguros actúa como su Órgano Técnico;\n3) Instituciones de Seguros del Primer Grupo. Personas Jurídicas autorizadas conforme a esta Ley para emitir contratos de seguro que amparan los riesgos que afecten la persona humana en su existencia, salud e integridad física y que se conocen como seguros de personas;\n4) Instituciones de Seguros del Segundo Grupo: Personas Jurídicas autorizadas conforme a esta Ley para emitir contratos de seguros, cuyo fin principal es indemnizar las pérdidas sufridas por los bienes o patrimonio del contratante y que se conocen como seguros de daños, incluyendo los contratos de fianzas;\n5) Instituciones de Seguros del Tercer Grupo: Personas jurídicas autorizadas conforme a esta Ley para emitir contratos de seguros del primer y segundo grupo;\n6) Reaseguro: Contrato Mercantil e Instrumento Técnico mediante el cual una institución se seguros obtiene la compensación necesaria para igualar u homogenizar los riesgo asegurados, cediendo parte de éstos a otra institución denominada reaseguradora, a cambio del pago de una prima de reaseguro. Se entenderá por reaseguro automático aquel convenido en un contrato mediante el cual el reasegurador asume obligatoriamente la parte del riesgo que le ha cedido la institución de seguros. Se denominará reaseguro facultativo, aquel en el cual la institución se seguros y la reaseguradora establecen individualmente y para cada caso las condiciones de cesión y aceptación.\n7) Retrocesión: Contrato mercantil e instrumento técnico mediante el cual una institución reaseguradora cede a otra institución reaseguradora, parte del riesgo que previamente ha asumido;\n8) Cartera: Conjunto de pólizas o contratos de seguros cuyos riesgos están cubiertos por las instituciones de seguros;\n9) Siniestro: Es la realización del riesgo asegurado previsto en el contrato de seguro, del cual surge la obligación indemnizatoria del asegurador;\n10) Siniestralidad: La proporción o relación existente entre el valor total de los siniestros ocurridos y las primas netas de impuestos emitidas por una institución de seguros, sea en general de la empresa o particular por ramo;\n11) Prima: El valor de la cuota o aportación económica que debe satisfacer el contratante o asegurado a una institución de seguros, en concepto de contraprestación por la cobertura del riesgo que el contrato de seguro garantiza.\nEn las operaciones de reaseguro la prima cedida será el valor de las cuotas que debe satisfacer la institución de seguros a la empresa reaseguradora por la cobertura garantizada;\n12) Pleno de Retención: Límite máximo de la suma garantizada por el contrato de seguro que la institución de seguros puede asumir bajo su propia cuenta y responsabilidad;\n13) Ajustadores o Liquidadores de Reclamos: Las personas naturales o jurídicas que a solicitud de las instituciones de seguro o sus clientes, examinan e investigan las causas de un siniestro, evalúan el monto de los daños, clasifican la aplicabilidad de las condiciones de la póliza y opinan sobre la procedencia del reclamo y la suma a indemnizar;\n14) Investigador de Siniestros: La persona natural o jurídica que a solicitud de parte interviene en la averiguación u obtención de datos relativos a un siniestro, debiendo presentar a su comitente el informe de los daños atribuibles al siniestro, debiendo señalar las causas probables o ciertas del mismo;\n15) Inspector de Avería: La persona natural o jurídica especializada en la estimación de daños y pérdidas en los seguros de transporte, que debe extender el certificado de avería a pedido de parte interesada;\n16) Agente de Seguros Dependiente: La persona natural inscrita en el Registro de Agentes y Corredores de la Comisión, que promueve en representación exclusiva de una institución de seguros, la celebración de contratos de seguros o fianzas y su renovación. Su relación laboral con la institución de seguros estará regulada por el Código de Trabajo;\n17) Agente de Seguros Independiente o Corredor de Seguros: La persona natural o comerciante inscrito en el Registro de Agentes Corredores de la Comisión, que promueve la celebración de contratos de seguros o fianzas y renovación con una o varias instituciones de seguros, por medio de un contrato mercantil; y,\n18) Corredurías de Seguros y Reaseguros: Sociedades Mercantiles de cualquier naturaleza, inscritas en el Registro de Agentes y Corredores de la Comisión, cuyo objeto social es actuar exclusivamente como intermediarios en los negocios y contratos de seguros o reaseguros entre sus clientes y las instituciones de seguros o reaseguros, percibiendo de éstas una comisión y sin relación de dependencia con las partes.\nLas personas naturales y jurídicas señaladas en el Artículo 2 se regirán por la presente Ley, y en lo que fueren aplicables por las Leyes de la Comisión Nacional de Bancos y Seguros, del Banco Central de Honduras, Ley del Sistema Financiero; asimismo, por la Ley Monetaria y por los Reglamentos y Resoluciones emitidas por la Comisión Nacional de Bancos y Seguros y por el Banco Central de Honduras. En lo no previsto en las Leyes, Reglamentos y Resoluciones mencionadas, se sujetarán a la legislación general de la República que les fuera aplicable y especialmente a las disposiciones pertinentes del Código de Comercio.\nEl aseguramiento de bienes, personas o intereses por medio de contratos de seguros o fianzas sólo podrá hacerse por instituciones de seguros nacionales o extranjeras legalmente establecidas en el país, que se regirán por lo establecido en la presente Ley, así como por los principios y prácticas internacionales en materia de seguros y reaseguros que no sean contrarias a la legislación nacional.\nLas Instituciones de Seguros solamente podrán dedicarse a actividades que tengan relación directa con las operaciones de seguros o fianzas, la inversión de su capital y de sus reservas técnicas y matemáticas, la venta de bienes provenientes de las recuperaciones de siniestros y los que les fueren traspasados en pago de deudas provenientes del giro del...\nTÍTULO I. De la naturaleza, alcance, formas de organización y propósitos de la ley\nCAPÍTULO I. Alcance y aplicación de la ley - arts. 1 a 7\nCAPÍTULO II. De las formas de organización y autorización - arts. 8 a 23\nTÍTULO II. De los procedimientos de fusión, conversión y escisión\nCAPÍTULO I. De la fusión - arts. 24 a 36\nCAPÍTULO II. De la conversión - art. 37\nCAPÍTULO III. De la escisión - arts. 38 a 41\nTÍTULO III. De la administración, capital financiero y regimen de inversión de la institución de seguros\nCAPÍTULO I. Del consejo de administración - arts. 42 a 49\nCAPÍTULO II. Del capital, margen de solvencia y utilidades - arts. 50 a 59\nCAPÍTULO III. Constitución de reservas técnicas y régimen de inversiones - arts. 60 a 63\nCAPÍTULO IV. Cesión de cartera y otras operaciones - arts. 64 a 71\nCAPÍTULO V. Reaseguro y retrocesión - arts. 72 a 82\nTÍTULO IV. De los contratos, intermediación y fianzas\nCAPÍTULO I. de los contratos y tarifas de seguros - arts. 83 a 91\nCAPÍTULO II. Intermediación de seguros y fianzas - arts. 92 a 103\nCAPÍTULO III. De los ajustadores de pérdida y auxiliares de seguros y reaseguros - arts. 104 a 106\nCAPÍTULO IV. Publicidad y protección al consumidor - arts. 107 a 112\nTÍTULO V. De la supervisión y operaciones contables\nCAPÍTULO I. Supervisión, contabilidad e informes - arts. 113 a 116\nCAPÍTULO II. Operaciones irregulares - arts. 117 a 121\nTÍTULO VI. de las medidas disciplinarias\nCAPÍTULO I. de las sanciones - arts. 122 a 126\nTÍTULO VII. De las disposiciones generales y transitorias\nCAPÍTULO I. Disposiciones generales - arts. 127 a 136\nCAPÍTULO II. Disposiciones transitorias - arts. 137 a 141


El TSJC mantiene la suspensión al reglamento contra VTC\nEl TSJC mantiene la suspensión del reglamento contra Cabify y Uber\nEl sindicato de taxistas Élite Barcelona considera que se trata de un "verdadero escándalo" y aseguran que continuarán con las protestas\nARCHIVADO EN: HUELGA, TAXI, TSJC, VTC\n27.07.2018 12:24 h. Actualizado: 10.05.2019 17:29 h.\nEl reglamento de la AMB contra Cabify y Uber queda suspendido a pesar de las huelgas de taxistas este miércoles y jueves en Barcelona. El Tribunal Superior de Justicia de Cataluña (TSJC) ha decidido mantener la medida cautelar que impide el funcionamiento de la norma del área metropolitana de Barcelona (AMB).\nLas dos jornadas de paro de esta semana --en las que se congregaron más de 2.000 conductores de diferentes ciudades de España-- tenían por objetivo conseguir que se aplique el reglamento impulsado por la alcaldesa Ada Colau, el cual limitaría más el acceso a las licencias VTC y exigiría una doble licencia, ya que se solicitará un permiso municipal para conducir por el área metropolitana.\nLa AMB prevé regular la concesión del número de licencias de VTC que actualmente es de una licencia por cada 30 de taxis, aunque según el colectivo de taxistas esto no se cumple y hay muchas más. Según la Comisión Nacional de los Mercados y la Competencia (CNMC) --que había solicitado la suspensión del todo el reglamento de la AMB-- la normativa limitaría el número de vehículos de Cabify o Uber a unos 1.000. El TSJC da ahora la razón al CNMC.\nEl informe emitido por la Abogacía del Estado resuelve, además, que el Reglamento del Consejo Metropolitano de Barcelona sobre licencias VTC invade las competencias estatales sobre este tipo de licencias y estima que existen motivos para la interposición de un recurso contencioso-administrativo. Por su parte, Colau, asegura que la AMB tiene "plena competencia" para regular la movilidad en su ámbito, no puede aceptar una "desregulación de facto" y que el reglamento de VTC tiene "plena seguridad jurídica".\nLos taxistas han reaccionado a las medidas tomadas por el TSJC y aseguran que volverán a las huelgas hasta conseguir el levantamiento de la medida cautelar que impide una mayor limitación para los VTC.\nEl sindicato de taxistas Élite Barcelona, ha enviado un comunicado en el que aseguran encontrarse "delante de un verdadero escándalo". Consideran que todo el proceso "ha estado rodeado de anormalidades" y que lucharán "a muerte por llegar hasta el final de este escándalo, que para nosotros está en la misma línea de escándalos de corrupción que permanentemente vemos en este país".


– Explora – – #RESETMOVEMENT\n– Explora –\nJugar en nuestra especie sirve para muchos propósitos valiosos. Es un medio por el cual los niños/as exploran su desarrollo físico, intelectual, capacidades emocionales, sociales y morales. Es una forma de crear y conservar las amistades y también proporciona un estado que recuerda que, tanto en adultos como para niños/as, es especialmente adecuado para el razonamiento de alto nivel, resolución de problemas y todo tipo de esfuerzos creativos.\nCreo que vale la pena tener en cuenta tres puntos esenciales para todo educador/a.\nEl primer punto es que las características de juego siempre tienen que ver con la motivación y la actitud mental, no con potenciar normas de conducta (todo llega con lo previo). Dos personas podrían estar lanzando una pelota, saltando a la comba o escribiendo palabras en un ordenador, y una podría estar jugando mientras que la otra no. Para decir que ambas están jugando, tenemos que deducir sus expresiones y los detalles de sus acciones acerca de por qué están haciendo lo que están haciendo, y su actitud hacia ello.\nEl segundo punto, en esencia, es que el juego no es necesariamente todo-o-nada. El juego se puede mezclar con otros motivos y actitudes, en proporciones que van desde 0% hasta 100%. El juego puro se presenta con mayor frecuencia en niños/as que en los adultos. En estos últimos, el juego se mezcla habitualmente con otros motivos, que tienen que ver con las responsabilidades del adulto y objetivos de salud entre otros. Por eso, en la conversación diaria, tendemos a hablar de que los niños juegan y que los adultos hacen ocio o tienen una actitud lúdica para sus actividades e intuitivamente pensamos en la alegría como una cuestión de grado. Por supuesto que no tenemos\ncontadores para medir estas cosas, pero yo estimaría que mi ‘’actitud lúdica» al escribir esta entrada es alrededor del 80% de juego.\nEl tercer punto y último, es que el juego no está claramente definido en términos de una carácterística única. Más bien, se define en términos de una confluencia de varias características. Vamos a hacerlo más fácil de entender con lo siguiente:\n(1) El juego es auto-elegido y autodirigido.\n(2) El juego es la actividad en la que los medios están más valorados que los extremos.\n(3) El juego tiene estructura, o reglas, que no están dictadas por la necesidad física, pero emanan de la mente de los jugadores/as.\n(4) El juego es imaginativo, no literal.\n(5) El juego implica estar activo y alerta, pero de ánimo no estrés.\nY reflexiono con esto:\n»Si te pregunto algo sobre arte me responderás con datos sobre todos los libros que se han escrito, Miguel Ángel, lo sabes todo, vida y obra, aspiraciones políticas, su amistad con el Papa, su orientación sexual, lo que haga falta… Pero tú no puedes decirme cómo huele la Capilla Sixtina, nunca has estado allí.»\n← – Necesidades Especiales –\n– Vivir fuera – →


NAZARENO PALMA DEL RIO\nSegún las investigaciones realizadas, se tiene constancia de la existencia de una Cofradía (de la cual no se menciona nombre alguno) en el Hospital de S. Sebastián en el año de 1508. El documento, del cual la hermandad posee una copia, dice “Hay una cofradía de deoscientos cofrades, los ciento son de onbres y las ciento mugeres de cada uno. Quando lo reciben por cofrade çien mrs. Y después dos mrs. Cada mes y quando se muere alguno van todos con su cruz y cirios blancos, y andas a enterarllo y asi reciben sepultura con la dicha cofradía en el mismo hospital en el sitio que esta señalado para ello en la capilla mayor”. (1) Esta cofradía podría ser la de San Sebastián. (1) A.H.N. NOBLEZA, Osuna, C.3; D.7\nPasamos a Junio de 1610, donde tiene lugar, la petición a la Cofradía de Jesús Nazareno, las cuentas por parte del Visitador General del Obispado de Córdoba, ante el Notario Marcos de Covarrubias. Este documento es sin duda alguna el mas importante de nuestra cofradía, pues es el que permite y certifica que esta Hermandad tiene como mínimo 400 años. El documento se halla en el Archivo General del Obispado de Córdoba, se encuentra en buen estado de conservación, del cual la Hermandad posee una copia digitalizada en su archivo. El escrito dice así “ Cuenta de la Cofradía de Jesús Nazareno, en la Villa de Palma junio de mil seiscientos diez años, el señor licenciado Lupercio Gonzalez de Moritz, comisionado de la Santa Iglesia de Córdoba, Visitador General de este Obispado; prosiguiendo su visita en la Iglesia de esta villa, halló que en ella se servía y celebraba una cofradía, su advocación de Jesús Nazareno, de la cual es mayordomo el licenciado Alonso Fernandez de León al cual el señor visitador mandó comparecer ante sí y le pidió cuenta de ella, mayordomo que la ha recibido y cobrado desde la cuenta pasada hasta ésta, y la digo en la forma siguiente: La cuenta pasada fue tomada a Diego Larios de León, presbítero, Hermano Mayor que fue de esta Cofradía, en la cual fue alcanzado en siete mil reales y cuarenta y dos maravedíes, de los cuales no se le hace cargo alguno mayor presente, por cuando el dicho Diego Larios tiene de quedar cuenta y para hacerle cargo por enterto cuando(ilegible) limosnas, cargársele mil y ochocientos y dos maravedíes fue de la no haber recibido de limosnas desde la cuenta pasada hasta ésta. Descargansele mil y seiscientos y ocho maravedíes que pareció haber gastado en la fiesta del Nacimiento de Jesús y en otras cosas como aparecio por su libro. De manera (ilegible) alcanzado el dicho mayordomo en doscientos y cuatro maravedíes y el dicho mayordomo juró en forma de derecho haber dado la dicha cuenta bien y fielmente sin fraude que sepa ni entienda, y por buena el señor Visitador la aprobó cuanto ha lugar de derecho y (ilegible) y condeno al Hermano Mayor en los (ilegible) los dé y pague a la dicha Cofradía y cofrades. Testigos, el licenciado Alonso Algarrada, presbítero y Baltasar López, estantes en esta villa. Lupercio González (rúbrica), Alonso Fernandez de León (rubrica), ante mi, el maestro Covarrubias.\nPodemos ver como dice “la cuenta pasada fue tomada a Diego Larios”, por lo que esta Hermandad, ya estaba constituida de antes. No siendo en ningún momento este documento el fundacional de la Hermandad.\nSe tienen noticias de la cofradía en el año de 1624 a 1633, donde el destino de esta es regido por el Licenciado Andrés Gómez de Sebastián. De este siglo se conservan importantes enseres como pueden ser los Azulejos de la Capilla del Nazareno fechados en 1672, la reja que separa nuestra capilla de la Iglesia del Hospital también de la misma fecha, una Túnica de Estrellas para el Señor, así como la Cruz de Plata que porta la imagen, (1691), cuatro Faroles pequeños y la Peana de Jesús (1693), todo ello viene recogido en el Testamento de D. Diego Santiago Colmena, fechado en 1693, que dice así “ Mando que luego que yo fallesca por mano y disposición del Licenciado Bartolomé Gamero de Leon Presbítero mi primo hermano comisario del Sto. Oficio vecino desta villa a quien e de nombrar por mi Albacea y si el susodicho hubiere fallecido antes que yo, el Rector que fuere de la Iglesia Parroquial de esta villa se hagan unas andas de madera forradas en plata de martillo labradas para la Imagen de Jesús Nazareno que esta en el Hospital de Sor. S Sebastián de esta dicha villa semexantes y a imitación de la Cruz que yo hice para la dicha Imagen en lo qual se an de gastar Dos mill Ducados de vellon mas o menos lo que fuere necesario a disposicon de dicho mi Albacea sin que se le pida quenta si se gasta mas o menos en lo referido en caso quisiendo Nro. Dios y señor servido de darme vida para que durante Mayo pueda hacer las dichas andas y quedaren echas por mi fin y muerte a de ser visto haver cumplido esta manda y no tener obligación a dar cosa alguna para la dicha imagen y su Capilla el dicho mi Albacea porque por persona alguna que pretenda ser parte lexitima para ello se le a de poder pedir otra cosa”.\nEn el Siglo XVIII, se tienen noticias de nuevo sobre la Hermandad, pues es en 1757, cuando D. Martín de Barcía, Obispo de Córdoba, concede “40 días de indulgencias por la Festividad de Ntra. Sra de la Piedad a todas las personas que devotamente rezaren una salve ante la santa imagen de Nuestra Señora que se menciona y rogaren a Dios Nuestro Señor por las mayores necesidades de su Iglesia”. Este documento se encuentra en el archivo municipal de Palma del Río. Mas tarde en 1773, nuestra hermandad se encuentra registrada en el censo de las cofradías, teniendo un gasto anual de 1100 reales. Este dato lo conocemos gracia a la revista Ariadna nº 17. Diez años después en 1783, nuestra Hermandad realiza una instancia dirigida al Vicario General de Córdoba para que se ponga fin a las discusiones entre las cofradías de Palma del Río, referente al orden de ellas en las procesiones. De esta época se conserva un remate de asta que se encuentra en el simpecao del Señor con motivos de la pasión de Jesús.\nYa en el siglo XIX, mas concretamente en el año de 1809, D. Pedro Antonio de Trevilla ordena suprimir en su visita a Palma del Río el sermón del Paso que realiza nuestra cofradía en el Llano de San Francisco. El documento dice asi: “Hay una cofradía que sale al as cinco de la mañana del Viernes santo llamada de Jesús Nazareno, y sacan a las imágenes del Señor con la cruz a cuestas, a María de la Piedad, San Juan Evangelista , Maria Magdalena y la Verónica, en la que van muchos hermanos con tunicas obscuras, unas caperuzas en la cabeza muy largas y algunos tocando trompetas. sabemos que la procesion correspondientes, se hace con devoción, silencio y decoro; pero también sabemos que se detienen en el llano de San Francisco para oir un sermón de Pasión en que el predicador valiéndose de cláusulas imperiosas y citaciones a las Santas Imágenes, parece que las precisa a que hagan las inclinaciones que va anunciando; en lo que ciertamente encontramos ridiculeces, gesticulaciones, mímicas, y que el predicador se mete a operante de pruchinela o titiritero espiritual, debiendo limitarse a la relacion historial grave y sencilla de la Pasión, acompañándola con las reflexiones santas que sobre ella deven hacerse”.\nEs en este documento cuando por primera vez se habla que nuestra cofradía, sale el viernes Santo y a las 5 de la mañana, en el siglo XX, veremos como saldrá a las 2 de la mañana. Y volverá a hacerlo a las 5 de la mañana después de la Guerra Civil hasta la actualidad.\nEncontrándonos ya en el Siglo XX, concretamente en el año 1922, fecha de la que data el Libro de Actas de la Cofradía, donde figura en su primera página la denominación de Hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno, y de la Soledad y de Veracruz año 1922. En esta década existe un documento en el que los Duques de Alba, ceden a la Muy Ilustre y Pontificia Hdad. De Ntro. Padre Jesús Nazareno la Capilla, en la que siempre ha tenido sus imágenes. Ya en 1928, según el acta nº 23 “el 2º Hno. Mayor de la Cofradía, Manuel Jiménez entrega a D. Miguel Delgado (regidor), 125 ptas para que en union de otras pesetas, hacer la compra de la imagen de un Cirineo para la cofradía del silencio”. En ese mismo año el 20 de Diciembre se recibe la imagen del Cirineo y se encarga la imagen de San Juan Evangelista al escultor sevillano D. Francisco Chico.\nEn 1930, nuestra Hermandad, según el Programa de las Cofradías, realizaba Estación de Penitencia el Viernes de Madrugada a las 2 de la mañana con 3 pasos: -\tJesús Nazareno, con la imagen del Cirineo -\tSantas Verónica, Magdalena y San Juan -\tSantísima Virgen de la Piedad, bajo rico palio, damasco seda negro y bordado con seda de colores. Vemos como La Piedad, antes de la Guerra Civil, realizaba la Estación de Penitencia Bajo Palio, saliendo por la pequeña puerta del Hospital de San Sebastián.\nYa en 1936, a causa del movimiento Marxista, “La capilla fue saqueada e incendiada así como las imágenes, retablos y casi todos los ornamentos de gran valor, el día 25 o 26 de Junio de 1936, entre las Imágenes figuraban quemadas la de San Rafael de tamaño natural y estofada en oro y la de Jesús Nazareno, dicho Hospital, esta a cargo de las Siervas de Jesús. Estas religiosas las molestaron de palabras no le hicieron daños y no las hecharon fuera porque las necesitaban, decian ellos, para que le curacen los heridos, obligandolas a despojarse de sus vestiduras y atributos religioso”. Es un Pequeño Fragmento, sacado del Archivo Municipal de Palma del río, en la Sección de Guerra Civil. Como puede observarse, menciona la Imagen de Jesús Nazareno, pero en ningún momento se menciona a la Virgen de la Piedad, San Juan, Maria Magdalena y la Verónica. Según cuenta la voz popular, existen dos versiones sobre las Imágenes de esta cofradía, la Primera de ella es esta, que todas fueron quemadas, no salvándose ninguna de ellas. Y la otra que al igual que ésta solamente habla de Jesús Nazareno, dice que el Señor fue enviado a Valencia para una restauración, estallando en este momento la contienda bélica.\nUna vez finalizado el sangriento paréntesis de la Guerra Civil Española, nos encontramos el 10 de Agosto de 1940, en el Archivo de la Iglesia Parroquial ante el Sr. Cura Párroco D. Carlos Sánchez Centeno, donde se decide volver a dar culto a la Imagen del Nazareno y Maria Santísima de la Piedad. Esta Hermandad adoptó el titulo de Excombatientes, por ser reorganizada por un grupo de palmeños que habían luchado juntos en el frente del Norte de la Provincia de Córdoba a las órdenes del general López Tienda y que habían salido ilesos. Es en esta fecha, cuando aparece la Cruz del Nazareno partida en pedazos en el Cuartel de la Guardia Civil en un saco, nunca se ha sabido como llegó esta cruz aquí. En éste mismo año se forma la primera Junta de Gobierno después de la reorganización, figurando de Hermano Mayor, el exalcalde D. Ángel Angulo Colomina, como Secretario a D. Rafael Carrasco Torres, Tesorero a D. Francisco Viro Ruiz, y como Vocales a D. Antonio Mancebo Fernández, Fidel Corredera Rodríguez, José Rodríguez Durán y D. Miguel Caro Muñoz. También se decide crear una nueva imagen de Ntro. Padre Jesús Nazareno, Maria Santísima de la Piedad y San Juan Evangelista, todas ellas fueron encargadas al Imaginero valenciano D. Pío Mollar Franch, por intermediación de la Madre Superiora del Convento de Santa Clara Sor Purificación Vargas. Cabe mencionar la anécdota que ocurrió con la llegada del Nazareno a Palma del Río, se dice que no paró en la estación de Ferrocarriles de Palma sino que siguió hasta Sevilla, llegando la Semana santa y la imagen no llegaba, Pío Mollar afirmaba que la había enviado, y gracias a un conocido palmeño que trabaja en la estación de trenes de Sevilla, el Nazareno llegó a Palma del Río pocos días antes de la Semana santa , según consta en el libro de actas “el Cristo fue vestido con la túnica del S. XVII de su propiedad a las 6 de la mañana del Domingo de Ramos”.\nQuedaban muchas cosas por decidir, por ejemplo en el año 1942, se decide el recorrido de la cofradía por las calles del pueblo, el color de las túnicas, que seria el morado, así como que las túnicas fueran de cola. Las cuales aun hoy día pueden verse alguna en el desfile procesional de la cofradía en la Madrugá del Viernes Santo. También en el mismo año, la Junta de Gobierno decidió nombrar Hermano Mayor Honorario al Jefe del Estado, contestando éste con un pergamino, que aun hoy día se conserva, no en la hermandad, respondiendo afirmativamente.\nTres años después, en 1945, los miembros del Gobierno de la Cofradía, deciden incluir en el Hábito Nazareno la Cruz de Jerusalén, “la cual irá sobre el cubrerrostro y con lazo amarillo”. En este mismo año la Portentosa Imagen de Jesús Nazareno, será trasladada a la Parroquia Arciprestal de Ntra. Sra de la Asunción, para celebrar su anual Quinario, “será llevado a hombros de los directivos de la Hermandad”. También en el 45 se decide realizar unas andas para las Sagradas Imágenes Titulares.\nYa en el 46, se decide que Jesús no vuelva a salir del Hospital para celebrar su Antiguo y Devoto Quinario, acordando con el Sr. Cura Párroco “La elevación de la Bendita Imagen del Nazareno, en su tradicional Quinario al Altar Mayor de la Iglesia del Hospital de San Sebastián”. En este mismo año se decide, según el libro de actas, restaurar los faroles del S. XVII, que lleva el Nazareno en las andas de Plata donadas por D. Diego Santiago Colmena.\nEn 1952, y coincidiendo con el mes de Noviembre, se celebra la primera misa de Réquiem por los Hermanos difuntos, que desde la fecha de 1941 hasta 1952 habían fallecido. De nuevo en 1959, la imagen del Nazareno es trasladada a la Parroquia de la Asunción para la celebración de su Devoto Quinario.\nOcho años después, en 1967, se desiste del trabajo de los faeneros, que llevaban a hombros las Sagradas Imágenes del Nazareno, La Piedad y San Juan, acordándose realizar unas ruedas para los pasos, las cuales fueron donadas por D. Marcelino Canovaca y D. José Rodríguez, el arreglo corrió a cargo del Taller de los Hermanos Castellano.\nUn año después, en 1968, se inicia la construcción de la primera casa Hermandad en el Huerto del Hospital, para guardar los pasos, y demás enseres de la cofradía. Decimos la primera porque a fecha de hoy, ya no se encuentra ese lugar, sino que los enseres de la cofradía se encuentran en otra ubicación en el Hospital.\nYa en la década de los 80, se realizan las tallas para el Paso de Jesús Nazareno y de la Piedad y San Juan. En 1985, se realiza un Vía Crucis el Lunes Santo “ordenado por las calles en el que cada hermandad y sus representantes leyeron las estaciones”.\nEn 1991, se realizan votaciones para renovar la Junta de Gobierno, quedando al mando de ésta, como Hermano Mayor D. Rafael Carrasco Caamaño, Hermano Mayor Honorario D. Rafael Carrasco Torres, Secretario Salvador Fuentes Lopera y como Tesorero D. José Sánchez Díaz. También en este año se recibe la noticia de la existencia de un grupo de Jóvenes que quieren portar sobre el cuello, la imagen de Jesús Nazareno, para el año de 1992.\nEn el 92, el Señor de Palma del Río, es portado por hermanos costaleros, formando este grupo: D. Pedro Manuel Vallin Moreno, D. Carlos Brenes Franco, D. Sebastián Romero Fernández, D. Lucio González Gallego, D. Antonio Ricardo León Fernández, D. Juan Antonio Muñoz Mario, D. Antonio Luís Corredera Muñoz, D. José Miguel Corredera Muñoz, D. Javier González Ariza, D. Cesáreo Callejón del Castillo, D. David Sánchez Vargas, D. Francisco Rojas González, D. Antonio Sánchez Alcaraz, D. Alvaro González Rodríguez, D. Rafael Cano Muñoz, D. Pedro Rosa Peso, D. Manuel Regal Torres, D. Miguel Alfaro González, D. Eloy Viro Espejo, D. Antonio Agüera Reyes, D. Julio Almenara Liñan como Capataz. Una vez finalizada esta Semana Santa, la Virgen de la Piedad fue enviada a Sevilla a una restauración que corrió a cargo del escultor D. José Manuel Cosano Cejas, donde le fue sustraido el rostrillo que tenia la imagen.\nEs en 1994 cuando la Virgen de la Piedad, realiza su estación de Penitencia a hombros de Hermanos Costaleros, el grupo quedó formado por: D. Daniel González Valdez, D. Francisco González Martín, D. Serafín Lopera Gamero, D. Rafael Pérez Rossi, D. J.M Egea Santiago, D. J.M Mayor Callejón, D. Antonio José Romero Madueño, D. Francisco Acosta Rosa, D. Diego Franco Carmona, D. Miguel Calleja Delgado, D. Eloy Viro Espejo, D. Gustavo Martín Contreras, D. J. M. Higueras Velasco, D. J.J. Gálvez Cabrera, Alberto González Almenara, D. Sandro Romero Rodríguez, D. J.A. Fuentes Almenara, D. Antonio Agüera Belmonte, D. Santiago Navarro Gómez, D. Manuel Regal Torres, D. Antonio Ruiz Flores y D. Antonio Agüera Reyes como Capataz También esa misma Madrugá la Virgen luciría nueva Corona de Plata, donada por una Hermana muy cercana a la Cofradía.\nEn 1996, nuestra cofradía, dona al Hospital de San Sebastián, un millón de pesetas. Este año también se estrena una nueva Cruz de Guía, donada por D. Rafael Santiago Riesgo. Que es la que existe en la actualidad.\nEn 1999, se estrenan insignias como son el SPQR y el INRI, para el embellecimiento de la cofradía en la calle. Así como las varas de mando y astas de todas las insignias. Sufragadas por el grupo joven de la cofradía.\nEn el 2000, se estrena la bandera pontificia.\nEn el año 2001, se decide realizar un retablo como regalo al pueblo de Palma del Río, por la Gran Devoción profesada a la Imagen de Jesús Nazareno, durante todos estos años. Es el año también en el que se celebran elecciones quedando el mandato al igual que el anterior a cargo de D. Rafael Carrasco Caamaño. En este año también se estrena la página Web de la Hermanad, www.galeon.com/nazarenopalma. Este año también es importante para la cofradía, pues es el primero en el que Jesús Nazareno saldrá con su pueblo de Palma acompañado por la Agrupación Musical Franjira.\nEn 2002, se estrena el Bacalao de la cofradía, realizado en terciopelo morado con bordados de aplicación en los talleres de Rosario Quintero de Pilas (Sevilla) y el asta en Orfebrería Sevillana. De igual modo que lo hizo el Señor el año anterior la Virgen saldría acompañada en la Madrugá del Viernes Santo por la Banda de Música de la Inmaculada Concepción de Puente Genil.\n2 años después, en 2004, se estrena un nuevo paso para la Imagen Bendita de Maria Santísima de la Piedad y San Juan Evangelista, los respiraderos se realizaron en los talleres de Orfebrería Sevillana, mientras que La Parihuela, fue donada por Talleres Castellano.\nEn 2005, de nuevo se realizan elecciones al mandato de esta Hermandad, volviendo a salir D. Rafael Carrasco Caamaño, por un periodo de 4 años, como dicen los Estatutos. Este mismo año quedará para la posteridad, por ser el primer año en el que la Piedad, recibe sus cultos en Noviembre.\nYa en 2006, se presenta el Boceto del Nuevo Paso para la Imagen del Señor de Palma del Río, pues el paso actual se encuentra en muy mal estado. El paso se aprueba en Junta de Gobierno y será realizado por el Tallista Cordobés D. José María Higueras. En este mismo año se recibe la idea de la creación de una nueva Banda de CC y TT, que perteneciera a la Hermandad. Y que se llamara Banda de Cornetas y Tambores de Ntro. Padre Jesús Nazareno. Pocos días después se escribe una carta a Doña María del Rosario Cayetana Alfonsa Victoria Eugenia Francisca Fitz-James Stuart y de Silva, la Duquesa de Alba, para que fuese Madrina del Nuevo Paso de Jesús Nazareno y Hermana Mayor Honorífica de la Hermanad, con fecha 8 de agosto esta aristócrata contesta que “le es imposible aceptar el cargo, pues pertenece a muchas hermandades y realiza muchas obras sociales”. En Noviembre de este mismo año tendrá lugar el Primer Rosario a Ntra. Sra. De la Piedad, por las calles más cercanas al Hospital de San Sebastián. A finales de este año se restaura la Imagen San Juan Evangelista, pues se encontraba en un estado regular de conservación. La restauración recayó en las manos de D. José Manuel Cosano Cejas, pues se había ganado la confianza de esta Hermandad, por las restauraciones realizadas al Nazareno y la Piedad en años anteriores.\nEn 2007, el Hermano Mayor presenta su dimisión irrevocable, la cual hace que se convoquen de forma extraordinaria unas elecciones, en las que sale una nueva Junta de Gobierno formada por personas jóvenes quedando el Mandato a D. Eloy Luís Viro Espejo, durante los próximos 4 años. Esta nueva Junta de Gobierno hace Juramento frente a los Sagrados Titulares en la mañana del 1 de Julio de 2007, donde prometen Ser fieles en el cumplimiento de las obligaciones cristianas, Dar testimonio con su vida de la fe en Jesús y la Devoción hacia la Virgen Maria y realizar esta misión con espíritu de sacrifico, devoción, honradez y entrega a los sagrados titulares de esta Tan Muy Ilustre y Pontificia Hdad. En el Quinario del Nazareno, en cuaresma, se obtiene una instantánea preciosa, pues se viste al Nazareno después de muchos años, con la antigua túnica del siglo XVII, el ultimo día de Quinario. En este año también se realiza el Libro de Reglas para que archive los Estatutos por los que se rige esta Hermandad, El paso es estrenado en la primera fase de carpintería, el paso solamente iba acompañado por los faroles del s.XVII. En Verano del mismo año se restaura la Peana de la Portentosa Imagen Nazareno, pues se encontraba en un precario estado, la restauración corrió a cargo del escultor palmeño D. Manuel Jacob Quero Velasco. Es el primer año que la Virgen de la Piedad será traslada a la Parroquia de la Asunción, para la celebración de sus cultos Anuales en Noviembre. Nuestra Banda de Cornetas y Tambores estrena el traje de Gala.\nUn año después en 2008, la Hermandad pide el dibujo de un boceto de Palio para la Piedad, así como una Nueva túnica bordada para la Imagen del Nazareno al Bordador Pontanés, D. Antonio Aguilar Cosano. En Semana Santa, nuestra querida Banda de CC y TT, estrena un traje blanco que solo lo llevará tras la Imagen de Jesús Nazareno en su hermandad. El paso del Nazareno estrena su segunda fase, que son los Faroles, éstos a su vez se engrandecen con la plata donada por la Familia Sánchez Limones. En Noviembre, esta Hermandad hizo Historia en esta ciudad, al estrenar un altar de cultos para la Piedad en la Parroquia de la Asunción. Llegado al Mes de Diciembre, se reúne la directiva de la Banda de CC y TT de Jesús Nazareno y la directiva de la Cofradía, comunicando los primeros que la banda se encuentra en un momento difícil y que posiblemente no pueda acompañar al Nazareno en la Madrugá del Viernes santo de 2009. También en este año se compone el Grupo Joven de la Cofradía, el cual trabaja muy duro para sacar sus proyectos adelante y enriquecer mas aun a esta Hermandad.\nEn este año de 2009, el Secretario de la Cofradía, se pone manos a la obra para la búsqueda del documento que certifique que esta Hermandad como mínimo tiene 400 años. Es hallado, gracias a la ayuda inestimable del Historiador D. Juan Aranda Doncel, el cual facilita la signatura del documento en el Archivo del Obispado de Córdoba. Se empiezan las reuniones urgentes para la próxima celebración el día 31 de octubre del comienzo del IV CENTENARIO HISTORICO “IESUS NAZARENUS” 1610-2010. En Verano de este mismo año la Junta de Gobierno decide la restauración de la Imagen de la Piedad, cambiándole el cuerpo por uno de candelero, pues el antiguo era completo, y se encontraba en mal estado con polillas. La restauración corre a manos del artista palmeño D. Manuel Jacob Quero Velasco. Respecto a los 400 años se nombra una comisión ayudante para preparar todos los actos y cultos que se realizaran para la celebración de tal efeméride en el pueblo de Palma del Río. El 31 de octubre a las 21:00 horas se comienza con la celebración del IV CENTENARIO HISTORICO “IESUS NAZARENUS”, en este acto que se celebra en la Iglesia del Hospital de San Sebastián, se presenta la décima revista Madrugá con un carácter mas extraordinario, el Cartel del Centenario y una Exaltacion de la Historia de nuestra Cofradía que corre a cargo del que como dice nuestro actual Hermano Mayor, ha sido, es y será siempre el Hermano Mayor de esta Cofradía, D. Rafael Carrasco Caamaño.\nObtenido de "NAZARENO PALMA DEL RIO"\nCategorías: Wikipedia:Artículos sospechosos de fuente primaria | Wikipedia:Mantenimiento:1 de diciembre


ERIK MARTENSSON y MAGNUS HENKSSON EN ACÚSTICO ~ Concierto para ell@s radio\nERIK MARTENSSON y MAGNUS HENKSSON EN ACÚSTICO\nTABÜ, la banda catalana de Hard Rock serán los teloneros en el concierto de Barcelona.\nRecordamos que el aforo de estos conciertos es reducido, para conseguir una mayor intimidad entre artistas y fans, por lo que recomendamos adquirir las entradas en la venta anticipada.\nEl ritmo de venta anticipada esta siendo muy alto y aunque se agotasen las entradas no se cambiara de locales por lo que recomendamos que no dejéis para última hora la compra de entradas.\n(* En Barcelona las entradas VIP están agotadas y en Madrid están a punto de agotarse)\nLas entradas para el concierto de Zizur Mayor (Pamplona) sólo pueden adquirirse a través de Internet.\nPor ultimo, para los conciertos de Madrid y Barcelona, recordar que TODAS las personas que adquieran una entrada a través de Internet podrán obtener una entrada física a todo color al entrar al recinto.\nA continuación os dejamos los detalles de los tres conciertos:\n+ TABÜ (Grupo invitado)\nEntrada VIP anticipada 25 € - AGOTADAS !!\nEntradas anticipadas en Discos Rocknella, Pentahtam y Ticketea.com


Receta de Tortillas de Avena MADE HOME (3 INGREDIENTES) — Steemit\nReceta de Tortillas de Avena MADE HOME (3 INGREDIENTES)\nkeritroberts (55)in #gems • last year (edited)\n¡Atrévete a cocinar en casa, deliciosas recetas!\nEsta receta que les traigo hoy, fue a razón de que yo quería comer algo diferente en mis cenas y recordé que vendían en el supermercado tortillas Bimbo. Entonces empecé a buscar cómo podía hacerlas yo misma ya que estamos en cuarentena y poco se puede salir. Así que les muestro la receta a continuación. Necesitaran:\nLo primero que tenemos que hacer, es pulverizar la avena y esto podemos hacerlo con la ayuda de la licuadora. Así que agregamos 2 tazas de avena.\nAl mismo tiempo podemos colocar a calentar una taza de agua. Para luego agregar a nuestra preparación. La harina de avena se coloca en un recipiente seco y queda de esta forma:\nSeguidamente, se agrega a la harina las 2 pizcas de sal y se mezcla bien. Luego de esto, debemos estar pendientes del agua, cuando esta esté tibia se procede a apagar la cocina, ya que el agua debe estar a una temperatura que podamos tolerar en las manos, puesto que la masa se manipulara y amasara con las manos.\nAgregamos agua poco a poco a la mezcla, hasta que esta tome la consistencia de masa, es decir, que esta no se pegue a la superficie del bol. Si no se pega ya está lista nuestra masa para tortillas. Luego de esto se deja reposar la masa en el bol y se cubre con un paño o plástico, durante 10 a 5 min. Luego se hacen bolitas de tamaño mediano, para luego con un rodillo dar forma de tortilla a nuestra masa. Así, como se muestra a continuación:\nLuego se prepara un sartén antiadherente con un poco de aceite, y se ponen a cocinar las tortillas por ambas caras, aproximadamente por 2 min por lado y lado.\nY listo, las dejamos enfriar y ya puedes acompañarlas con lo que gustes. Aquí te muestro como las acompaño yo:\nCon cebolla, tomate, queso rallado, pimienta y sal\n*Con tortilla de huevo, trozos de jamón y calabacín (Zucchini) *\nCon picadillo de tomate, cebolla y aguacate(palta)\nCon tortilla de huevo y vegetales\n¡Gracias por leer y Buen Provecho!\nTodas las fotos son de mi autoría y fueron tomadas con el dispositivo samsung A20.\n#appreciator #comida #recipes #quarantine #food #spanish\nlast year in #gems by keritroberts (55)\necosynthesizer (-13)(1) last year


PERROS PERROS PERROS S.O.S: PANCHA Y ISIDORO EN ADOPCIÓN\nPANCHA Y ISIDORO EN ADOPCIÓN\nOs presentamos a PANCHA ( blanca y negra). PANCHA es una cachorrita de unos 5 meses cruce de DÁLMATA qe fué adoptada en nuestro refugio y devuelta apenas unos meses después por no saber educarla. Ni siquiera le han puesto las vacunas reglamentarias y ahora la devuelven dejándole el corazón destrozado. Es una hembrita que será de tamaño medianito y es muy sumisa, melosa y buena.\nISIDORO, es otro cachorrito, cruce de cazador que alguien decidió abandonar a su suerte. Gracias a Dios, ahora está con nosotros pero necesita un hogar. También será de raza medianita.


El telescopio Hubble toma una foto en alta resolución del cometa NEOWISE después de pasar cerca del Sol - OrientalSDE\nEl telescopio Hubble toma una foto en alta resolución del cometa NEOWISE después de pasar cerca del Sol\nA diferencia del de otros cometas que se desintegraban al acercarse tanto a nuestra estrella, el núcleo de este sigue intacto.\nEl telescopio Hubble ha captado una imagen en alta resolución del famoso cometa C/2020 F3 NEOWISE después de pasar cerca del Sol. La foto del cometa fue tomada el pasado 8 de agosto, cinco días después de que se produjera su mayor acercamiento al Sol, y en ella se distingue la coma o nube de polvo y gas que envuelve su núcleo.\nSe trata de la primera vez que un cometa de un brillo semejante es fotografiado a una resolución tan alta después de pasar por el Sol. Los intentos anteriores fracasaron debido a que los cometas se desintegraban por el calor al acercarse tanto a nuestra estrella\nEn este caso, Hubble captó pruebas de que el núcleo de NEOWISE sigue intacto. El corazón del cometa es demasiado pequeño para ser visto por el telescopio —la bola de hielo puede tener menos de 4,8 kilómetros de ancho—, pero el Hubble captó una parte de la porción de la nube de gas y polvo que envuelve el núcleo y que mide unos 18.000 kilómetros de diámetro en la imagen.\n“Hubble tiene una resolución mucho mayor de la que podemos obtener con cualquier otro telescopio de este cometa. Esta resolución es clave para ver detalles muy cerca del núcleo. Esto nos deja ver cambios en el polvo justo después de que se separara del núcleo por el calor solar, y muestra el polvo más cerca posible de las propiedades originales del cometa”, explica el investigador Qicheng Zhang de Caltech en Pasadena, California, EE.UU.\nEl NEOWISE se dirige ahora a los confines del Sistema Solar, y no volverá a pasar cerca de nosotros hasta dentro de otros 7.000 años.\n« EXCLUSIVO: Migrantes que sobrevivieron a COVID-19 alegan discriminación en el centro de detención de NM\nLa NASA dice que un asteroide se dirige hacia nosotros justo antes del día de las elecciones »