La provincia, protagonista del Open Toledano Duatlón Cross | Noticias La Tribuna de Toledo\nLa provincia, protagonista del Open Toledano Duatlón Cross\nEl Carpio de Tajo dará el pistoletazo de salida a esta nueva competición este domingo con el Duatlón Cuasimodo. La Puebla de Montalbán, Consuegra, Sonseca y Toledo, las otras citas\nLa provincia, protagonista del Open Toledano Duatlón Cross - Foto: David Pérez\nEl duatlón se ha convertido en el deporte de moda en Toledo. Tras la disputa hace varias semanas de la primera edición del ‘Duatlón con Encanto Ciudad de Toledo’, el patio del Ayuntamiento acogió ayer la puesta en marcha de una competición que terminará por extender esta disciplina deportiva a toda la provincia. Con esta filosofía nace el Open Toledano de DuatlónCross, que se dividirá en cinco pruebas, la primera de ellas este domingo en El Carpio de Tajo.\nEl concejal de Deportes,Alfonso Martín, fue el encargado de presentar un evento que también visitará las localidades toledanas de La Puebla de Montalbán (29 de abril), Consuegra (9 de junio), Sonseca (25 de agosto) y Toledo (22 de septiembre). Martín estuvo acompañado por Pedro de la Fuente, responsable de la empresa Deporchip; Daniel Martínez, concejal de Deportes de Sonseca; Janet de los Reyes, concejal de Cultura de La Puebla de Montalbán; y Jaime Manzano y Raúl Villalba, los representantes de las asociaciones deportivas de Consuegra y El Carpio, respectivamente.\nAsí las cosas, Alfonso Martín se congratuló de que estos cinco municipios toledanos trabajaran conjuntamente «para poner en marcha esta competición». Un Open Toledano de DuatlónCross que estará abierto a todos. Y es que, los duatletas interesados podrán participar en el campeonato de manera conjunta o bien de forma individual en cada una de las cinco citas de las que consta. Eso sí, para el primero de los casos habrá que darse prisa porque las inscripciones terminan en la jornada de hoy, mientras que en el resto podrán hacerlo hasta el día antes de la prueba.\nAsimismo, se establecerá una clasificación conjunta en la que se irán acumulando los puntos obtenidos en cada una de las pruebas, aunque sólo puntuarán los cinco primeros en ambas categorías: individual y por equipos.\nDe esta manera, sólo falta que se dé el pistoletazo de salida en El Carpio de Tajo con el Duatlón Cross Cuasimodo, que constará de 6 kilómetros de carrera a pie, 21 de bicicleta de montaña y, por último, 1,9 de carrera a pie.


los diagramas lineas\nLos manuales impresos y otros programas con diagramas, muestran el diagrama "tal cual", una hoja con un montón de líneas, sensores, computadoras, etc., lo cuál los hace difíciles de interpretar, confusos, están en inglés, se requiere de una vista excelente y en la gran mayoría de los casos, no cuentan con valores ni proporcionan\nDiagrama Cajas y Bigotes datavizcatalogue\nAquí están los tipos de observaciones que uno puede hacer al ver un diagrama de cajas y bigotes Cuáles son los valores clave, tales como el promedio, el percentil 25 medio, etc. Si hay valores atípicos y cuáles son sus valores. Si los datos son simétricos. Cuán estrechamente se agrupan los datos.\nLeyendo símbolos y otros elementos en un diagrama\nA continuación, los puntos clave para saber cómo leer un diagrama eléctrico, así como algunos de sus componentes más importantes Símbolos. Estos son los símbolos más comunes Resistores. Sin duda, los más importantes dentro los componentes de un circuito.\nLos diagramas de tuberías e instrumentación, según sus siglas en inglés P&ID, "Piping and Instrument Diagram", son los documentos base de todo proyecto industrial. En estos diagramas se muestra la siguiente información como mínimo Equipos de la planta Las tuberías que interconectan los equipos\nDiagramas SmartArt en Excel aboutespanol\nEntre los diagramas más usuales están los organigramas, las líneas de tiempo o time line y los diagramas de flujo. Con la herramienta de Excel llamada SmartArt puedes conseguir diagramas muy efectivos en un tiempo record y con una presentación excelente .\nTipos de diagramas Dudalia\n1) Diagramas conceptuales o lógicos. Son los tipos de diagrama que esquematizan conceptos extensos o procesos, de modo que se comprenda la totalidad del sistema o de los pasos, con solo visualizar el diagrama. Emplea pocas palabras que están unidas o conectadas según su nivel de interacción. Algunos ejemplos de diagramas conceptuales son\nEn el campo matemático de la teoría de Lie, un diagrama de Dynkin, llamado así por el matemático ruso Eugene Dynkin, es un tipo de grafo con algunos enlaces dobles o triples (representados como líneas dobles o triples). Los enlaces múltiples son, dentro de ciertas restricciones, dirigidos. El principal interés de los diagramas de Dynkin es como un medio para clasificar álgebras de Lie\nLos diagramas de fase utilizan otro método también convencional de las ciencias que son los vectores y ejes.Se trata de dos flechas, una horizontal y otra vertical, que nacen desde su punto perpendicular para extenderse infinitamente, creando así un campo de relación entre estos dos factores. Usando líneas, puntos y otros elementos geométricos, se puede estudiar, analizar y resolver los\nHerramienta de diagrama de Azure en línea\nSi está listo para crear su diagrama de Azure Architecture, consulte los ejemplos de diagramas de Azure Architecture que aparecen a continuación, haga clic en un diagrama para visualizarlo o haga clic en el botón de edición para empezar a editarlo. Mass Ingestion and Analysis of News Feeds on Azure.\nLos diagramas eléctricos representan mediante símbolos, líneas y equivalencias, los diversos componentes y recorridos de un circuito eléctrico. La representación gráfica de circuitos eléctricos y electrónicos, es importante para conocer la finalidad y el funcionamiento de un sistema o equipo alimentado por energía.. Los diagramas pueden tener una simbología diversa, algunos contienen\nCreador de Diagramas en Línea Diagramas de Flujo\nYa sea que estés haciendo un diagrama de flujo, un diagrama de causa efecto, un diagrama de caso de uso, un mapa del sitio o más, Venngage te brinda todas las opciones posibles. Elige una plantilla y añade un toque extra de interés visual usando diferentes fuentes, paletas de colores e íconos (tenemos disponibles más de 40.000 íconos\n¿Qué es un diagrama de Gantt? Atlassian\nLos diagramas de Gantt pueden emplearse para vigilar la logística de un proyecto particular, incluso de uno pequeño. Las dependencias de las tareas, que se visualizan como flechas de colores en la mayoría de los programas de diagramas de Gantt, ayudan a garantizar que una nueva tarea solo pueda comenzar una vez que se haya completado otra.\nEn un ordenador, abre una presentación en Presentaciones de Google.; Ve a la diapositiva en la que quieras añadir un cuadro de texto o un objeto. Arriba, haz clic en Insertar.; Elige el elemento que quieras añadir y, después, haz clic en Cuadro de texto, Imagen, Forma o Línea.; El objeto se añadirá a la diapositiva y podrás colocarlo donde quieras o cambiarle el formato.\nMuestra los mensajes que pasan entre los participantes y los objetos del sistema, así como el orden en el que se producen. Versiones más recientes de escritorio Web 20072010 Para crear un diagrama de secuencia, use una plantilla de secuencia de UML o un diagrama inicial, que incluya la galería de símbolos secuencia de UML .\nDiagramas UML Símbolos de mensajes de secuencia UML\nLos diagramas de secuencia están formados por los siguientes elementos Símbolo de objeto. Esta figura de caja representa una clase u objeto en UML. Demuestra cómo se comportará un objeto en el contexto del sistema. Los atributos de las clases no deben aparecer en esta figura.\nLos Diagramas de la Cara SIL International\nLos diagramas de la cara representan, en forma abstracta, las características significativas de los sonidos y son útiles para visualizar la realidad física. Un diagrama de la cara incluye información acerca de (1) la función de las cuerdas vocales Si los pliegues vocales están vibrando, se dibuja una línea curvosa en la tráquea.\nTema 5.-Diagrama Objetivos de fases Comprender que son los diagramas de fases y su significado. a fsa le da l ge ra lrac i lAp ses y regla de la palanca Determinación de las fases Tipos de diagramas binarios Solubilidad total en fase sólida Solubilidad parcial en fase sólida Identificación de los puntos invariantes\nDiagrama Concepto, tipos, características y cómo hacerlo\nDiagrama de árbol. Se utiliza para graficar los medios o situaciones que se requieren para lograr un objetivo. Este tipo de diagrama parte desde un concepto central (tronco) hacia conceptos secundarios (ramas). Diagrama de dispersión. Se utiliza en matemática para graficar entre dos ejes la relación entre los datos de dos variables.\nLos botones Titulos y Opciones ofrecen las mismas posibilidades ya vistas para el diagrama de dispersión simple. 3. Matricial ofrece una matriz de diagramas de dispersión simples de todos los pares y todas las ordenaciones posibles que se pueden formar con las variables seleccionadas.\nFeb 13, 2013 · Las líneas de los diagramas termodinámicos Observa este diagrama termodinámico de tipo Skew-T del radiosondeo de Zaragoza de un día determinado. Además de los perfiles de T y Td (temperatura y humedad, en líneas gruesas) variables día a día, existen otras líneas que deben conocerse y que siempre son constantes de presión, de\n¿Qué son los diagramas de flujo? Dropbox Business\nLos diagramas que a primera vista pueden parecer diagramas de flujo por sus formas parecidas o por las líneas de flujo, a veces, pueden ser muy diferentes. Dentro de los diagramas para casos de uso específicos con características únicas, se puede optar por árboles de decisión, mapas mentales, líneas de tiempo o diagramas de espina de


Escrito por Garfield Salud Dic 22, 2014\nEl nuevo director general del Centro de Investigación y de Estudios Avanzados (Cinvestav), José Mustre de León, explicó que una de las prioridades la gestión que recién inicia, es mantener a la institución como una entidad de clase mundial y excelencia tanto a nivel académico como de investigación. Mustre de León, quien es doctor en física por la Universidad de Washington, Seattle, Estados Unidos, señaló que a fin de mantener ese estándar de excelencia deberá garantizarse un nivel académico óptimo, por lo que no se prevé un incremento sustancial al número de estudiantes, pero sí se buscará mejorar las condiciones de becas y abrir contactos internacionales.\nSsa suma 3 mil 011 afectados por virus gripales; 315 han fallecido\nEscrito por Garfield * Especiales, Salud Feb 3, 2014\nHasta el pasado fin de semana, la Secretaría de Salud contabilizaba 3 mil 011 personas contagiadas con alguno de los virus de la gripe en lo que va del año, de las cuales, 315 fallecieron. Tan sólo entre el viernes y el sábado se acumularon 189 casos de influenza en el registro nacional.\nEn 28 días van 2 mil 214 contagios de influenza: Ssa\nEscrito por Greymalkin * Especiales, Salud Ene 30, 2014\nEn los primeros 28 días de enero, la Secretaría de Salud indicó que los contagios de influenza en todo el país sumaron 2 mil 214, que equivalen a 249 casos más en tan solo un día, al comparar los mil 965 que iban hasta el pasado lunes.\nFundamental, crear acciones para prevenir obesidad: Ssa\nEscrito por Garfield * Especiales, Salud Jul 16, 2013\nMercedes Juan López, secretaria de Salud, rechazó que México ocupe el primer lugar en obesidad, dijo que es el segundo país de entre los miembros de la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE, después de Estados Unidos.\nEl Seguro Popular ya dio 16 millones de consultas\nEscrito por Garfield * Especiales, Salud Jun 3, 2013\nAl encabezar la II Reunión de la Comisión de Protección Social en Salud, el doctor Gabriel J. O’Shea Cuevas, Comisionado Nacional de Protección Social en Salud, reconoció los avances del Sistema Nominal en Salud (SINOS) y destacó los 23 millones 602 mil 364 de huellas que se tienen en el registro biométrico, así como el 68 por ciento de equipamiento en las unidades médicas de primer nivel, de un total de 13 mil, en todo el país.\nSsa descarta alerta por influenza aviar\nEscrito por Greymalkin * Especiales, Salud Abr 4, 2013\nLa titular de la Secretaría de Salud federal (Ssa), Mercedes Juan, rechazó que exista una alerta para el país ante la mutación de la cepa H7N9 de virus de influenza, que se daba sólo en aves.\nLa vacunación, el alma de la prevención: Ssa\nEscrito por Garfield * Especiales, Salud Feb 26, 2013\nLa titular de la Secretaría de Salud (Ssa), Mercedes Juan López, señaló que la vacunación es el alma de la prevención y un factor clave para disminuir la desigualdad social.\nMata a dos mujeres cada hora el cáncer de mama\nEscrito por Garfield * Especiales, Salud Feb 4, 2013\nEs la primera causa de mortalidad entre las población femenina de nuestro país, con más de 5 mil muertes registradas cada año. Cada hora fallecen dos mujeres después de perder la batalla contra la enfermedad, informó Alejandro Zentella Dehesa, del IIBm de la UNAM, en ocasión del Día Mundial Contra el Cáncer, que se conmemora este 4 de febrero\nSalud descarta presencia de influenza AH1N1 en México\nEscrito por Garfield * Especiales, Salud Ene 15, 2013\nChertorivski enumera los retos para el sector salud\nEscrito por Garfield * Especiales, Salud Oct 19, 2012\nEl secretario de Salud, Salomón Chertorivski Woldenberg, señaló que entre los grandes retos que enfrenta el sector está pasar de un modelo de atención curativo a preventivo. Indicó que otros retos son homogenizar la calidad de los servicios, lograr su integración, garantizar que los avances científicos y tecnológicos se apliquen bajo un marco jurídico y ético, y que todo mexicano ejerza su derecho a la salud.


Boniatos en cocina, el primo dulce de las patatas - Cocineando.com\nIngredientes 2 febrero, 2021 5 octubre, 2021\nBoniatos en cocina, el primo dulce de las patatas\nEl boniato es un tubérculo como la patata, y tan versátil en cocina como la misma, pero con un sabor dulce muy característico que justamente le da una personalidad propia, ideal para generar contrastes en platos salados o aportar textura en masas dulces. Veamos cómo.\n¿Por qué no debemos comer el boniato en crudo?\nMucha gente cree que el boniato está emparentado con la patata, incluso uno de los nombres con el que se le conoce es patata dulce, además de batata o camote. Pero boniato y patata pertenecen a grupos botánicos totalmente diferente. Lo único que tienen en común es que ambos son tubérculos y, por lo tanto, lo que nos comemos de la planta es el tallo subterráneo que almacena reservas y a partir del cual se desarrollan las raíces y, en consecuencia, el resto de la planta. Estas reservas se componen básicamente de hidratos de carbono, y la cantidad es muy similar a la de la patata (esta última contiene unos 20g por cada 100g, mientras que el boniato contiene 23g -ver aquí calorías, índice glucémico y valor nutritivo del boniato).\nA partir de aquí, tienen otra cosa en común: al igual que las patatas, los boniatos no pueden comerse crudos. Y es que los boniatos contienen una toxina vegetal llamada dioscorina, que afecta al sistema nervioso central. Ahora bien, esta toxina desaparece al cocinarlo. Aunque tenemos a este tubérculo especialmente asociado a la temporada otoñal, el camote o boniato en realidad está de plena temporada entre octubre y marzo (ver aquí calendario de hortalizas de temporada por meses), y su cocción precisamente nos da mucho juego en cocina.\nCómo hervir boniatos\nUna de las formas más rápidas de cocinar boniatos es hervirlos (ver aquí método de cocción: hervir). Y el tiempo de cocción será variable en función de si lo hervimos enteros sin pelar (como una patata -ver aquí), o pelados y cortados. Eso sí, hervido el boniato pierde parte de su dulzor natural.\nEsto no le priva de formar parte de masas dulces que ya compensamos con azúcar, pues buscamos su textura cremosa, como en el caso se los panellets o panecillos de Todos los Santos (ver aquí receta) o convertirlos en protagonistas de un puré que puede acompañar perfectamente carnes y pescados (ver aquí receta de puré de boniatos). A su vez, hervidos es como los consumiríamos al añadirlos a potajes o cocidos. De hecho, hay versiones de cocido canario que llevan tradicionalmente boniato, además de patata.\nPero también podemos hacer puré de boniato si lo asamos (ver aquí qué es asar). Asar camotes nos llevará algo más de tiempo que hervirlos, pero se realza más su sabor característicamente dulce. Esto es porque el propio asado implica la caramelización de azúcares propios del alimento. Pero a la vez, cuando se asan boniatos enteros, al horno o en la barbacoa (ver aquí), se suelen envolver en papel de aluminio, aunque no es obligatorio hacerlo. Y lo que hace el envoltorio es conservar los jugos en el interior, creando un almíbar delicioso.\nAsados enteros, como ya se ha dicho, los boniatos pueden convertirse en puré, pero también se pueden simplemente trocear y servir como guarnición, se pueden abrir y rellenar como una patata, etc. A su vez, se pueden asar troceados, como una patata, e incluso hacer chips con ellos, si los cortamos con una mandolina y los asamos unos 10 minutos a 180ºC.\nCómo freír boniatos\nTambién se puede optar por hacer esas mismos chips de boniato frito. Y es que freír el boniato no requiere de rebozados, como otras hortalizas, sino que se fría como la patata, y también acepta los mismos cortes: batalla, panadera, dados, etc (ver aquí cortes de patata).\nEso sí, como al freír (ver aquí cómo hacer una buena fritura) también queda realzado su dulzor, al utilizarlo como guarnición es ideal aderezarlo con contraste (aceite, ajo y alguna hierba aromática) o bien servir una guarnición compuesta de los dos tubérculos: patata y boniato.\nArtículo anteriorRecetasReceta de galletas caseras de naranja\nSiguiente artículoRecetasReceta de pollo guisado a la cerveza


Eurovision Now: #Rumania: Voltaj, el elegido por el publico y jurado rumano para acudir a Eurovision 2015.\n#Rumania: Voltaj, el elegido por el publico y jurado rumano para acudir a Eurovision 2015.\nRumania cambia de registro. Después de algunos años dedicados al pop alternativo, el país de la Europa del Este ha decido recompensar a Voltaj , una banda muy exitosa en el país, con una carrera de treinta años.\nSe trata de una balada pop-rock ``De la Capat´´, es la canción que va a representar a Rumania en el escenario del 'Festival de Eurovisión 2015 . Al parecer la versión original de la canción es en inglés, All over again. El grupo todavía no se ha pronunciado en que idioma van a representar al país, aunque todo apunta a que será la versión rumana.\nUna victoria anunciada, para una canción que tiene más de 2 millones y medio de visitas en YouTube. Tanto público como jurado estuvieron de acuerdo en darle la máxima puntuación.\nLos votos del jurado fueron anunciados después de hacer pública la del telovoto y estaba claro que la banda Voltaj iban a ser los próximos representantes de Rumania. Luminita Anghel terminó segundo y Ovidiu Anton tercero.\nEtiquetas: #Eurovision2015, #Rumania


Libre por el robo de un camión y la mercancía valorada en 70.000 euros - Foro Transporte Profesional\nLibre por el robo de un camión y la mercancía valorada en 70.000 euros\n21 junio, 2017 Redacción Noticias\nLos investigadores sospechan que hay más implicados en los hechos\nEl Juzgado de Instrucción número 3 de Jaén ha dejado en libertad con cargos al vecino de Madrid que fue detenido, el pasado sábado, conduciendo un camión cargado con aceite de oliva y que había sido sustraído de un aparcamiento cercano a la capital. La Guardia Civil, que se ha hecho cargo de la investigación, sospecha que el robo fue perpetrado por una banda organizada desplazada expresamente a la provincia para ello. De hecho, los ladrones lograron forzar la cerradura y desbloquear el sistema electrónico antiarranque, desmantelando la centralita electrónica. Un trabajo muy fino y solo al alcance de profesionales, tal y como confirman las fuentes consultadas.\nDel mismo modo, el único detenido declaró ante el juez que vino a Jaén acompañado de otros dos hombres, que viajaban delante de él en otro coche. Afirmó que le entregaron el camión ya arrancado y que no sabía que acababa de ser robado.\nLos hechos ocurrieron el sábado por la tarde, cuando una pareja de la Agrupación de Tráfico del Instituto Armado sospechó del conductor de un tráiler que circulaba por la antigua Nacional 323, en sentido Bailén. El vehículo, de gran tonelaje, realizaba maniobras extrañas. Además, los agentes vieron un gesto muy raro en el piloto: trató de ocultarse al pasar junto a ellos. Por ello, los funcionarios decidieron seguir al camión. Cuando el conductor se percató de que iban tras de él, aceleró la marcha. Finalmente, cruzó el tráiler en mitad de la calzada —llegó a cortar los dos carriles de la circulación—, se bajó y salió corriendo campo a través. Los agentes lo persiguieron y consiguieron darle alcance.\nSe le imputaron un delito de robo con fuerza y dos delitos contra la seguridad vial y de conducción temeraria, ya que circulaba bajo los efectos de las sustancias estupefacientes. La Comandancia procedió a devolver el camión a su legítimo propietario, que ni tan siquiera se había percatado del robo. Había dejado el vehículo en la zona de descanso tras cargar aceite valorado en 70.000 euros en la fábrica que Aceites del Sur tiene en Vilches.\nHace unos días, del mismo aparcamiento, también fue robado un camión cargado de cerveza con el mismo modus operandi. Y en abril lo que sustrajeron fue una furgoneta que transportaba cámaras de fotos, valoradas en unos 80.000 euros.\nFuente – Diariojaen.es\nUn conductor se salva de una multa por ir a 195 km/h, demostrando que no había señales de limitación\nFENADISMER: A qué espera el gobierno para prohibir que el conductor haga la carga descarga?\nFallece carbonizado tras volcar e incendiarse el camión que conducía en la A-360\nLas empresas desesperadas por la falta de conductores profesionales\nEntrada anterior:EL POLICÍA QUE LLORÓ.\nEntrada siguiente:Detenido un camionero de Campillo Palmera, borracho, haciendo eses en la A7


Abelardo pagó 30.000 euros a la red de extorsión que le amenazó\nSe ha levantado el secreto de sumario\nAbelardo, entrenador del Espanyol (Aitor Alcalde - Aitor Alcalde / Getty)\nActualizado a 04-02-2020 22:37\nEl Pitu Abelardo pagó 30.000 euros a través de cuatro transferencias a una red de extorsión a usuarios de una página web de contactos tras recibir amenazas de un hombre contra su familia.\nLa titular del Juzgado de Instrucción número 3 de Teruel levantó el secreto de sumario en el que se revela que dicha trama ha actuado por toda España y que estaba organizada en seis grupos distintos pero conectados entre sí, con la base principal sita en la Comunidad Valenciana. Se estima que hasta 4.000 personas podría haberse visto afectadas en toda España.\nErik y Salva, los seudónimos de los cabecillas, se encuentran en prisión en una trama compleja de extorsionadores que actuaba desde 2016. Los diversos grupos estaban dedicados a actividades como el blanqueamiento de dinero, la estafa o la falsedad documental. En el sumario figura también el jugador del Levante Toño García, que estuvo en prisión provisional un mes.\nRufete y el no fichaje de un lateral derecho: “Confiamos en Javi López”\nOier Olazabal, fuera de la lista para la Europa League


Las zapatillas Converse Star Player OX se reinventan con nuevos colores y un diseño urbano muy atractivo. Este modelo en color beige de piel, pertenece a la línea otoño/invierno de la marca y te proporcionará un look ideal con todas tus prendas gracias a su versatilidad.\nZapatillas Converse Star Player OX para hombre de color beige.\nLas zapatillas Converse Star Player en color beige presentan una parte superior de piel reforzada y suela vulcanizada para mayor adherencia. Son duras, resistentes, cómodas e ideales para disfrutarlas en tu día a día.\nParte superior de piel de color beige


Todos tendrán que pasar por el exilio en Egipto — Laitman.es\nPublicado en 24 octubre, 2012 a las 11:40 pm\nPregunta: ¿Cuál es el estado del exilio en Egipto con respecto al trabajo de la persona dentro del grupo?\nRespuesta: El estado del exilio en Egipto no tiene que durar mucho tiempo como puede parecer por el modo en que fue descrito, según el cual duró 210 años y se suponía que duraría 400 años. Si nosotros avanzamos a buen ritmo, podemos procesarlo y clarificarlo muy rápidamente.\nAdemás, la persona o un grupo no tienen que revelar todos los detalles del proceso descrito en la Torá para entrar en todos los detalles de la historia. Esto es imposible ya que es un mar completo con diferentes estados que serán revelados al máximo sólo al final de la corrección.\nEntonces lo que atravesamos es alguna sección del estado general de este exilio como está descrito en lo que respecta a las almas, lo cual es suficiente para nosotros. Sin embargo nosotros descubrimos sólo una capa segura que es adecuada para nuestras almas.\nDe modo que no hay necesidad de entrar en pánico cuando leemos acerca del exilio en Egipto y vemos como cada golpe descrito allí se adapta a lo que nosotros pasamos. No pensemos que todo esto tiene que golpear a la persona y que todos tienen que pasar esto en tal escala como nuestro ego global lo interpreta.\nDe hecho, el exilio comienza cuando nosotros realmente queremos conectarnos y sentir las interrupciones. Es sólo a partir de ese momento que el exilio empieza. Los primeros «siete años de saciedad» finalizan y comienzan los «siete años de hambruna». Nosotros comenzamos a sentirlos en alguna medida. Solo tenemos que hacer algunos esfuerzos con el fin de descubrir la verdadera necesidad que se requiere para recibir la Torá.\nLa inclinación al mal tiene que revelarse como un obstáculo que se interpone en nuestro camino, como una «ayuda contra él», la cual debemos corregir y adjuntar. La necesidad de trabajar con las líneas derecha e izquierda nos lleva a la revelación del Creador, a la entrega de la Torá, a la línea media.\n(90824 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 21 de Octubre del 2012, Escritos de Rabash)


El tremendo regate de Luca Zidane en el área que le pudo costar muy caro\nA pesar de ser portero, parece haber heredado la calidad de su padre y lo demostró en el Mundial Sub-17.\nLa selección francesa terminó ganando el partido por 4-3 a Paraguay y con seis puntos se clasificó para los octavos de final del Mundial.\nFrench goalkeeper Luca Zidane controls the ball du\nLuca Zidane disputa estos días el Mundial Sub-17 con la selección francesa en Chile. A pesar de ser portero, parece haber heredado parte de la calidad de su padre. En el partido ante Paraguay dejó un detalle en el área que le pudo terminar costando caro.\nEl hijo de la estrella francesa regateó al delantero con un bonito sombrero, pero después se relajó y falló en el pase. Tuvo suerte de que el jugador paraguayo no estuvo rápido, se equivoció en el control y no lanzó a portería cuando Luca retrocedía.\nLa selección francesa terminó ganando el partido por 4-3 a Paraguay y con seis puntos se clasificó para los octavos de final del Mundial. Lica Zidane ya fue protagonista en las semifinales de la pasada Eurocopa de la categoría en el mes de mayo. Entonces se atrevió a lanzar un penalti a lo panenka como el que lanzó su padre en la final del mundial 2006.\nLuca Zidane tiene tan solo 17 años y juega en el Juvenil A del Real Madrid. En el club blanco, igual que en la federación francesa, tienen mucha confianza en su crecimiento y lo tienen en la agenda de los porteros del futuro para la primera plantilla.


bomba vacio seca - Catálogo Cr2egara\nInicio>Bombas de Vacío>Paletas Secas>Bomba (Vacío)\nBomba (Vacío)\tHay\t21 productos\nLas bombas de vacío en seco pueden trabajar de manera continua, exclusivamente con aire limpio y seco.\nLa diferencia que tiene con otros tipos de bombas es que pueden trabajar con cualquier valor de presión.\nSe emplean principalmente en manipulación con ventosas y maquinas automáticas para el tratamiento de la madera.\nBomba en Seco SA.3\nDecatalogada SOLO RECAMBIOS\nBomba en Seco SA.3TV\nDescatalogada SOLO RECAMBIOS\nBomba en Seco SC.5\nLa forma industrial de tipo monobloc con el rotor instalado directamente en el eje motor y el uso de aleaciones ligeras, permiten a estos modelos de bombas un tamaño pequeño y menor peso, así que pueden ser colocadas también en sitios estrechos con tal que haya una ventilacíon suficiente. \nBomba en Seco SC.5CC\nLa bomba SC. 5CC dotada de serie: -Válvula anti-retorno -Silenciador a la salida -Rotor y cuerpo con tratamiento NPO El motor eléctrico de 24V CC está equipado con conectores y escobillas accesibles desde el exterior, de forma que facilita las operaciones de conexión y mantenimiento y tiene un dispositivo anti-interferencia (según la Directiva...\nBomba en Seco SB.6\nBomba en Seco SB.6TV\nDescatalogada SOLO RECAMBIOS\nBomba en Seco SC.8\nLa forma industrial de tipo monobloc con el rotor instalado directamente en el eje motor y el uso de aleaciones ligeras, permiten a estos modelos de bombas un tamaño pequeño y menor peso, así que pueden ser colocadas también en sitios estrechos con tal que haya una ventilacíon suficiente.\nBomba en Seco SC.8CC\nLa bomba de vacío en seco SC.8CC está dotada de serie con: Silenciador en el escape Rotor, cuerpo de bomba y brida con traramiento NPO Motor a CC 24V (Servicio S1), conforme a la direcctiva EMC (2004/108/CE) Además está la posibilidad de utilizarla ya sea como bomba o como compresor porque dispone de placa de matrícula con ambos valores (vacío y...\nBomba en Seco SB.10\nLa forma industrial del modelo SB.10 monobloc con el rotor instalado directamente en el eje motor y el uso de aleaciones ligeras, permiten a estos modelos de bombas un tamaño pequeño y menor peso, así que pueden ser colocadas también en sitios estrechos con tal que haya una ventilacíon suficiente.\nBomba en Seco SB.10TV\nEl modelo TV, gracias a su particular forma de construcción y el uso de juntas especiales, asegura una perfecta estabilidad de vacío.


Inglés en Campins: Escuelas, academias, clases y profesores en mayo de 2022\nInglés en Campins: Escuelas, academias, clases y profesores\nSi buscas escuelas o academias de inglés en Campins para dar clases, estás en el lugar adecuado. Selecionamos todos los centros de inglés cerca de ti para que des con los mejores profesores y empieces con tus lecciones de inglés ya mismo en Campins.\nEscuelas y academias de inglés en Campins\nClases, lecciones y profesores de inglés en Campins\nHay otras alternativas a la enseñanza de inglés presencial, y son gratis, son rápidas y puedes llevarlas a cabo desde cualquier lugar. Si no dispones de clases de inglés en Campins echa un vistazo a estos recursos online:\nEn Youtube hay muchos y buenos profesores que ofrecen sus lecciones en sus canales de forma gratuita. No obstante no es sencillo quedarse con los buenos canales, por eso lo hemos hecho nosotros por ti. Aprende inglés fácil en Youtube con los mejores canales.\nUtiliza podcasts como este para mejorar tu nivel de escucha antes de pruebas de certificado en inglés como la B1 o tan solo por el puro gusto de mejorar. Hay gran variedad y son ideales para principiantes. Estos son todos los podcasts en inglés para preparar pruebas B2 que hemos elegido.\nPuedes aprender inglés en las escuelas y academias que encontrarás cercanas a Campins. Y si no das con la escuela que necesitas o prefieres estudiar en casa, puedes también hacerlo con las lecciones, cursos y profesores completamente gratis que hemos seleccionado para que puedas aprender inglés desde tu casa.


Cheese Rolling! ¿Sabes lo que es el Festival del Queso Rodante?\nEl Festival del queso rodante…Sí, has leído bien.\nSeguramente has oído hablar sobre los estereotipos y las costumbres inglesas, ¿verdad que te imaginas a los británicos como personas sumamente, tranquilas, sensatas y educadas? Pues hoy te vamos a contar cómo los ingleses pueden volverse realmente locos por un queso.\nEl Festival del queso rodante no solo está considerado uno de los eventos más raros de Gran Bretaña, sino también uno de los más bizarros del mundo.\nIncluso tiene su propia película. Chis Thomas, un director de cine de Londres, creó un cortometraje llamado Let`s Roll sobre esta excéntrica tradición.\nEstá calificado como un deporte extremo, por lo que únicamente está recomendado para los muy valientes (o incluso dementes 😉). ¡Ojo, esto tiene mucho mérito si consideramos que existen deportes como el extreme ironing!\n¿Y tú qué, te atreverías a participar? ¿Hasta dónde llegarías por un queso? Te contamos todo lo que necesitas saber.\n1 ¿Qué es el Festival del Queso Rodante, cuándo y dónde se celebra?\n2 ¡A la caza del queso! Peligros del Festival del queso Rodante\n3 Récord del Festival de Queso Rodante\n4 Historia del Festival del queso rodante\n¿Qué es el Festival del Queso Rodante, cuándo y dónde se celebra?\nEl festival del queso rodante, cuyo nombre original en inglés es Cooper’s Hill Cheese-Rolling and Wake, es un evento anual que se celebra el último lunes de mayo (día festivo para los británicos) en Cooper’s Hill.\nEs una colina situada en el pueblo de Brockworth, cerca de Gloucester, a 40 minutos de Oxford(Inglaterra). Aunque es se trata de una festividad local, con el paso del tiempo ha ganado fama internacional y hoy cuenta con miles de visitantes anuales.\nDe hecho, en la actualidad este festival también se celebra en varios lugares de Gran Bretaña con algunas condiciones: los lugares elegidos deben ser pueblos pequeños con pronunciadas y resbaladizas colinas.\nLa celebración consiste en dejar rodar un queso colina abajo y perseguirlo.\nUn maestro de ceremonias que dirige la actividad lanza desde lo más alto de la colina un queso típico de la zona, el “Double Gloucester”, un queso no pasteurizado y semiduro. La competición consiste en correr a por él mientras rueda por la pendiente y la primera persona que agarre el queso gana. Se lleva la victoria y también el queso.\nEl Maestro de Ceremonias, inicia cada carrera con las frases usuales a toda voz de One to be ready, two to be steady, three to prepare and four to be off! (¡Uno, estén preparados; dos, cuiden su equilibrio; tres, listos y cuatro, corran!Cualquier persona puede participar. En el Festival del queso rodante se realizan varias carreras de distintas categorías, dependiendo del sexo y la edad, hasta cinco carreras cuesta abajo y una carrera cuesta arriba para los menores de 12 años.\nEn teoría los competidores intentan atrapar el queso, pero teniendo en cuenta que pesa cerca de 4 kg y puede alcanzar velocidades de más de 110 km/hora en una pendiente muy inclinada, es casi imposible conseguirlo, así que también gana quien esté más cerca de atraparlo y alcance la línea de meta.\nEntre el desnivel, el barro y la hierba, mantenerse en pie es pura casualidad, por lo que la mayoría de participantes acaban rodando descontrolados como el queso. En la parte baja de la colina se ubican los cátcher, hombres corpulentos para detener a los participantes con exceso de velocidad, aunque eso no evita las numerosas caídas, fracturas, esguinces y choques entre los participantes, que acaban en accidentes, hospitalizaciones y lesiones graves.\nEsta competición ha sido resumida como «twenty young men chasing a cheese off a cliff and tumbling 200 yards to the bottom, where they are scraped up by paramedics and packed off to hospital» (veinte jóvenes persiguiendo un queso por una colina y cayendo por 200 yardas al final, para ser recibidos por paramédicos que les trasladan al hospital). No solo hay que pillar al queso, sino que hay que sobrevivir también al trayecto. 😅\n¡A la caza del queso! Peligros del Festival del queso Rodante\n¿Y nadie se preocupa de que el queso no se lesione?\nEl queso que se utiliza en este singular Festival del queso rodante,es el mismo tipo que se empleaba desde sus inicios: un Doble Gloucester en forma de rueda, el cual puede tener hasta un peso aproximado de cuatro kilos. Actualmente, lo fabrica la quesera de la localidad Diana Smart y su hijo Rod, que son los encargados de suministrar oficialmente el queso para el concurso desde 1988.\nComo medida de protección para el queso durante su recorrido por el difícil terreno y por los golpes que recibe, se le protege colocándole un borde con unas láminas de madera compacta, las cuales se adornan con unos lazos, de manera que llegue hasta el final del camino en una sola pieza. La familia Smart también lleva ruedas de quesos más pequeñas y dulces al evento para su venta y la cantidad recaudada también es parte del premio en metálico para el ganador.\nPeligros del queso para los participantes\nA veces es más peligroso el queso que la colina, ya que ha provocado en diversas ocasiones la mayoría de lesiones graves en la cabeza. Y es que cuando el Doble Gloucester rueda colina abajo, puede alcanzar velocidades comparadas con las de un vehículo en una autopista.\nEn 2013, con el fin de minimizar el riesgo de lesiones, se sustituyó el queso por una réplica de poliestireno, similar a los utilizados para producir los cascos de los ciclistas. Sin embargo, esta medida no fue bien recibida por los participantes porque alegaban que el nuevo material no proporcionaba la misma velocidad, así que al año siguiente volvieron a utilizar el tradicional queso Gloucester.\nRécord del Festival de Queso Rodante\nSegún los registros oficiales del evento del Festival del queso rodante el deportista Chis Anderson, tiene el récord de haber conquistado en 22 ocasiones el máximo trofeo, de los cuales 11 años han sido de manera consecutiva. En segundo lugar está ubicado Shephen Gyde, quién tiene el récord de 20 triunfos.\nUn dato curioso sobre los triunfos de Chis Anderson es que en realidad a él no le gusta el queso tipo Gloucester, por esa razón lo subasta y sus ingresos van a instituciones caritativas. Pues anda que para no gustarle el queso…😂\nHistoria del Festival del queso rodante\nSe desconoce el origen exacto de la festividad por ahora, aunque hay dos teorías. La primera trata sobre el mantenimiento del derecho de pastoreo en la colina de Cooper, mientras que la segunda se refiere a una antigua fiesta pagana para conmemorar la llegada de la primavera, donde la gente arrojaba montones de matorrales ardientes colina abajo representando el fin del invierno. Esta creencia, parecida a las del May Day, es la razón por la que los maestros de ceremonia esparcirían bollos, galletas y dulces en la cima de la colina, para alentar los frutos de la cosecha.\nEn cualquier caso, las primeras referencias escritas de un evento de este tipo fueron a mediados del siglo XIX y la celebración se realizaba el lunes de Pentecostés, la celebración del Espíritu Santo que conmemora el final de final de la Pascua o Easter.\nEl evento adquirió fama a lo largo del siglo XX, primero entre los propios británicos y después a nivel internacional, por las caídas provocadas al intentar atrapar el queso.\nNi la ley ni la guerra han podido acabar con esta tradición. En la Segunda Guerra Mundial, debido al racionamiento de alimentos, el queso se sustituyó por un trozo de madera.\nPero además, el evento actualmente ya no cuenta con aprobación oficial debido a que el aumento del número de visitantes planteó preocupaciones por la seguridad. En algunas ediciones hubo más de 15 000 asistentes para un aforo de 5000 personas y las multitudes impedían el acceso de ambulancias que necesitaban transportar a los competidores heridos tras la carrera.\nA los alrededores de Cooper’s Hill se leen diversos letreros que advierten del peligro del Festival del queso rodante. Sin embargo, pese a no contar con la supervisión o el apoyo de las autoridades, el ánimo de organizadores y participantes no ha disminuido para mantener viva esta tradición.\nCategorías Curiosidades del inglesEtiquetas Tradiciones inglesas Navegación de entradas\n¿Sabes lo que es el May Day, la fiesta típica de Reino Unido?\n¿Por qué el verano es el mejor momento para invertir en formación en empresas?


Este hotel urbano, adecuado para familias, ofrece un vestÃbulo de estilo del noroeste con una chimenea de piedras de rÃo en el centro. Constituye un establecimiento de servicio completo y consta de un total de 181 habitaciones decoradas en estilo boutique con almohadas bien mullidas, colchas y muebles de arce. AdemÃ¡s de vestÃbulo con servicio de recepciÃ³n 24 horas, caja fuerte, quiosco de prensa y restaurante, este establecimiento con aire acondicionado dispone de instalaciones para conferencias y conexiÃ³n a Internet, asÃ como de servicio de habitaciones y de lavanderÃa. El hotel ofrece una oficina de alquiler de coches y aparcamiento gratuito para quienes lleguen en coche.Los huéspedes pueden realizar el registro a partir de las 16:00 horas y deberÃ¡n salir antes de las 12:00 horas. La edad mÃnima requerida para realizar el registro es de 21 aÃ±os. Se permiten mascotas. Se cargarÃ¡ un depÃ³sito y una tasa diaria no reembolsable por mascota. Para obtener mÃ¡s informaciÃ³n los huéspedes deberÃ¡n ponerse en contacto con el hotel.Todas las habitaciones vienen con cuarto de baÃ±o privado con secador de pelo y ofrecen colchÃ³n con capa extra de acolchado, sÃ¡banas y edredones en las camas dobles extra grandes o extra largas que serÃ¡n perfectas para las necesidades tanto de los huéspedes que estén de viaje de negocios como de placer. EstÃ¡n equipadas con teléfono de lÃnea dual con puerto de datos, contestador y conexiÃ³n a Internet WiFi de alta velocidad de modo gratuito asÃ como con TV con control remoto y mÃ¡s de 50 canales, entre ellos ESPN y CNN, pelÃculas de pago por visiÃ³n y una consola de videojuegos. AdemÃ¡s, disponen de radio, una pequeÃ±a nevera, cafetera/tetera, set de plancha y aire acondicionado y calefacciÃ³n regulables.\nLos huéspedes que lleguen desde el aeropuerto internacional de Seattle Tacoma deberÃ¡n dirigirse hacia el norte. Luego deberÃ¡n girar ligeramente a la derecha hacia Air Cargo Road/Perimeter Road. Hay que tomar la 1Âª a la derecha hacia la S 160th Street. Luego se toma la 1Âª a la izquierda hacia el International Boulevard. Se toma la vÃa de acceso a la WA-518 E y se continÃºa hasta la I-405 N. Luego se toma la salida 12 en direcciÃ³n a la 116th Avenue S E y se gira a la izquierda en la Lake Hills Connector Road. Se debe continuar hacia la 116th Avenue SE y finalmente girar a la izquierda en Main Street.


San Juan de Nieva, pozo negro de la industria - La Nueva España\nSan Juan de Nieva, pozo negro de la industria\nLos vecinos del poblado castrillonense plantean convocar movilizaciones cansados de sufrir el polvo de carbón del puerto, el olor de Chemastur y los efluvios de Asturiana de Zinc\n23.09.2012 | 06:10\nMaría Teresa Domínguez muestra la suciedad que se cuela por la ventana de su domicilio.\nMargot Viña sostiene a uno de sus nietos -con el calzado negro- en el tobogán de San Juan de Nieva. | ricardo solís\nManolo Fernández alza la mano manchada de hollín.\nSan Juan de Nieva (Castrillón), Teresa CEMBRANOS\n«Vivimos en el pozo y tragando mierda todos los días». Así describen los vecinos la vida en San Juan de Nieva, en Castrillón, tras doce años padeciendo una constante lluvia de polvo de carbón procedente del Puerto de Avilés y que está minando la paciencia de los residentes, algunos ya completamente desquiciados. Y a eso hay que sumar el pestilente olor que llega desde Chemastur cuando sopla el nordeste y a los inconvenientes de vivir en las inmediaciones de otra gran industria como es Asturiana de Zinc (AZSA). Ya dicen estar hartos, sobre todo de buenas palabras. Y por eso, no dudarán en salir a manifestarse ante las instalaciones portuarias para ver si con actos «más duros» son capaces de conseguir que sus vidas mejoren; que dejen estar teñidas de negro. «Ahora tenemos ganas de que llueva para poder respirar», denuncian.\n«Llevo 22 años viviendo aquí y cuando vine no había tanto carbón; esto parecía un paraíso terrenal. Ahora tengo asma, depresiones, infecciones en los ojos,... Si viene un médico aquí constata que no estamos ni uno sano», afirma María Teresa Domínguez, que asegura estar «atacada de los nervios» con la situación que sufre en su casa. Y es que son las viviendas del poblado de San Juan las que peor parte se llevan. «No podemos abrir las ventanas porque se llena todo de carbón. Limpias y a los cinco minutos hay que volver a hacerlo. Ni siquiera podemos tender la ropa fuera, porque hay que volver a meterla en la lavadora. No ganamos para agua», añadió Chelo Muñiz.\nA los vecinos -unos 150 a lo largo del año y hasta 300 en verano- no les cabe en la cabeza que el Puerto de Avilés no ponga en marcha alguna medida que impida que las empresas criben el carbón al aire libre justo en las inmediaciones de sus hogares y más cuando está perjudicando la vida de los vecinos. «Esto es un sufrimiento porque es algo continuo. Sales de casa recién duchado, y cuando llegas caminando a la estación de tren ya estás todo lleno de porquería. O vas a coger un vaso del armario y tienes que lavarlo porque tiene pintas negras», aseguró José Ramón Lobato. Y añadió: «Hace años llegó Ensidesa y padecimos la contaminación en la ría y en la atmósfera, pero eran otros tiempos. Ahora, estas empresas limpian el carbón al aire libre y hay que exigir que sea dentro de naves. Parece que estamos viviendo hace cien años, sin ningún tipo de seguridad medioambiental».\nLos residentes ven cómo día a día se van estropeando con el carbón ya no sólo las fachadas de las viviendas - «las pintas y no dura nada en buen estado»- sino también los coches. «El carbón es grasiento y si no eres un esclavo de la limpieza te queda todo lleno de marcas. Los cristales del coche es imposible que queden bien limpios; no conseguimos que ningún producto quite las manchas, ni el vinagre», lamentó Yolanda Fernández, que lleva desde los siete años vinculada a San Juan de Nieva -ahora vive en Piedras Blancas aunque la casa «familiar» está en el poblado. «Tuve la casa cerrada varios días y cuando volví tenía carbón dentro. Ya no sabemos qué hacer», añadió.\nEl pueblo de San Juan de Nieva tiene junto a la carretera un parque infantil y una zona de juegos para mayores. Algunos padres y abuelos han prohibido a los niños acercarse allí: no quieren que una mañana o una tarde de juegos acabe con las manos, las piernas y la ropa completamente negra. Otros son más «atrevidos» y juegan en los columpios. Eso sí, con un trapo para limpiarse cerca. «A los niños, cuando llegan del parque, hay que bañarlos enteros», afirman los vecinos. Lo mismo ocurre si les apetece pasar una jornada en el monte anexo a San Juan: «No te protege ni la sombrilla».\nAlgunos de los vecinos no descartan la idea de abandonar sus casas aunque son conscientes de que no son buenos tiempos. «Hay casas que llevan en venta cinco años y nada. Entre la crisis y la polución... Y lo que nosotros denunciamos no es que anime a la gente a venir a vivir aquí», afirma Chelo Muñiz.\nLos problemas con el carbón comenzaron hace unos doce años, según explicó Juan Requena, presidente de la asociación de vecinos «El Espartal» de San Juan de Nieva. Fue entonces cuando el Puerto comenzó a alquilar unas parcelas de la margen izquierda para que algunas empresas cribaran carbón y «clinker» «sin ataduras medioambientales». Y desde entonces, pocas mejoras y sólo buenas palabras pero pocos hechos, como denuncian los vecinos.\n«No tenemos el apoyo de nadie, ni de la Alcaldesa de Castrillón, ni del Puerto ni del Principado. Muchas palabras y ningún resultado. Y así durante los últimos tres mandatos», afirma Muñiz avalada por muchos otros vecinos. Y en ese saco no sólo hablan del problema con el carbón sino también de Chemastur, que lleva años «asfixiando» a los residentes.\n«Creímos en las buenas palabras de los diferentes presidentes del Puerto y fue un error. A ver ahora con Santiago Rodríguez Vega», afirmó Juan Requena. La experiencia vecinal con su antecesor, Raimundo Abando, no fue nada positiva: «Le pedimos que pusiera una mampara en el depósito más cercano a la carretera y que es el que más nos perjudica. Y en vez de eso puso una línea férrea para que los vagones cargaran ahí y no como antes, que la empresa tenía que ir al otro lado del Puerto. Su comportamiento con nosotros fue denigrante y vejatorio».\nPor eso, ahora los vecinos esperan que el nuevo responsable portuario sea más receptivo y se acerque al Puerto «para ver lo que pasa». En ese sentido, los residentes denuncian, por ejemplo, que no funcionan los cañones que tienen que mojar el carbón para que no quede en suspensión y llegue, con el viento, hasta sus dominios. Proponen, por eso, que se tapen con lonas las montañas de carbón. «Son cosas que se pueden hacer ya, sin tener que esperar meses», comentan.\nEl objetivo final de los residentes de San Juan de Nieva es conseguir que esas mercancías se trasladen a otras parcelas del puerto e, incluso, a la otra margen de la ría, donde el Puerto cuenta con nuevos terrenos. A este respecto, Requena explicó que Rodríguez Vega tiene previsto negociar con Azsa el traslado de su depósito de blenda a las parcelas que ahora ocupa el carbón. Eso ocurrirá, según el dirigente vecinal, si cierran una nave. «El carbón, entonces, lo trasladarían a otro lado», dijo.\nLa otra «espina» de los vecinos de San Juan es Chemastur. En ese caso, parece que han tenido mejores resultados en las denuncias y Requena asegura que el problema de los olores «está encauzado» gracias a una resolución del Principado de Asturias, que tiene recurrida la empresa. Por el momento, en los últimos días están percibiendo que el olor es «diferente», «como camuflado», expuso José Sánchez. Se debe, según afirmó Juan Requena, a que la empresa ha decidido instalar un cuarto filtro que recoge las impurezas que aún resultan de las etapas anteriores, y que se encarga de echarles «unas esencias» que alivian el fuerte olor que genera la descomposición del ácido con la piedra fosfórica. «¿Y eso que respiramos es perjudicial para la salud?», se pregunta Chelo Muñiz. A lo que Requena contesta que «no, según el Principado». «Espero que no me estén mintiendo», añadió. No obstante, los vecinos afirman que no pararán hasta que no consigan que se instale «un medidor de continuo en la chimenea» de la factoría para saber si hay contaminación en la atmósfera.\nLos ecologistas apuntan que el caso de Chemastur es el que lleva arrastrando problemas graves desde el mismo día en que se abrió. «No se han tomado las suficientes medidas y ahora el problema de los olores llega no solo a San Juan y a la zona de Jardín de Cantos sino también a Salinas», explicó Fructuoso Pontigo, portavoz del Colectivo Ecologista de Avilés. El ecologista alerta de los riesgos para la salud. «Ocasiona irritación de las mucosas y algunas personas han tenido que ir a urgencias. La empresa tomó medidas insuficientes y se necesitan otras», explicó.\nEl Colectivo Ecologista llevó ante la Fiscalía de Medio Ambiente el caso de Chemastur pero se archivó «porque no hay pruebas de la toxicidad». «Hay miles de llamadas y quejas, pero el 112 no saben qué hacer. Pasan la llamada a la Policía Local de Castrillón, que no hace ni caso, y a la Guardia Civil, pero nada. No es normal esto que está pasando; es un tema que está enquistado y en situación de precariedad».\nLa asociación de vecinos de San Juan quiso dar una llamada de atención a la empresas de su entorno y al Principado: «Que no nos infravaloren o menosprecien por la cuantía de personas que habitamos aquí, pues el grado de desesperación existente entre todos los vecinos es tal que igual nos da por coger la calle del medio. Y no nos pueden tildar de intransigentes, pues ahí está la hemeroteca para ver el tiempo que llevamos denunciando y pidiendo medidas a Medio Ambiente. Y sobra quien pone en entredicho nuestro sentir y alegan que vamos en contra de los puestos de trabajo. Nada más lejos. Eso es intocable y más en los tiempos que corren».\nPero hasta que llegue una solución, los vecinos tendrán que seguir barriendo el carbón de sus casas, limpiando las manos de los niños que juegan en el parque y soportando un olor que, en ocasiones, es «nauseabundo». La cara «b» de la industria, negra, está en San Juan de Nieva.\nÚltima hora del rescate del niño Julen en Málaga en directo: el Gobierno pide "paz y tranquilidad" y que se deje concentrarse a los mineros asturianos\nEl Senado pide la declaración de Patrimonio Mundial para los Picos de Europa\nEn directo: Fran González se lleva el bote de Pasapalabra y te contamos todos los detalles al minuto


Aguirre ofrece un acuerdo a PSOE y C's y dice que ella no será un "obstáculo" | Telemadrid – Radio Televisión Madrid\nSe compromete a quedarse los "cuatro años" en la oposición\nPSOE: "Hemos dicho hasta en chino que no pactaremos Gobiernos con el PP"\n| 26.05.2015 - Actualizado: 21:45 h\nCarmena, sobre un pacto con Carmona: "Cuando todo el mundo corre, sé lento"\nBotella: "Hoy Madrid es más de izquierdas que la semana pasada"\nCiudadanos insiste en primarias como condición para negociar con PP y PSOE\nHerrera sugiere a Rajoy que se "mire al espejo", antes de ir a la reelección\nFabra, Bauza y Rudí renuncian a la reeleción en las regionales del PP\nLa presidenta del PP de Madrid y candidata a la Alcaldía de la capital, Esperanza Aguirre, ha ofrecido un acuerdo a PSOE y C's para conformar un gobierno en el consistorio y ha dicho que ella no será un "obstáculo".\nREFUNDACION DEL PP MADRID\nAguirre ha defendido que el PP necesita una "refundación", que ella se ha propuesto emprender en Madrid, tras la constitución de las instituciones elegidas en las pasadas elecciones, reformas y cambios "sin límites" en Madrid debido a los "malos resultados" de los comicios.\n"Me propongo llegar al fondo de la regeneración. El PP requiere una refundación", ha declarado en una rueda de prensa posterior a una reunión con los ediles electos el pasado domingo en las elecciones. Aguirre quiere llevarla a cabo en Madrid "con los militantes actuales y con los que se sientan el espíritu reformador liberal".\nLa candidata del PP a la Alcaldía de Madrid se ha comprometido este martes a quedarse los "cuatro años" en la oposición, allí donde le han colocado los madrileños.\n"La legislatura pasada sabe que ocurrieron otras circunstancias (que la llevaron fuera de la Presidencia regional). Me he comprometido a estar allí donde me coloquen los madrileños. Los cuatro años", ha declarado.\nPreguntada sobre si se arrepiente de haber dado el paso para volver a la primera fila política, Aguirre ha contestado "en absoluto". "Si estuviera en mi casa me hubiera sentido como quien, por alguna razón, no ha cumplido con su deber y aquí he cumplido con mi deber. Me he ofrecido, han considerado que podía ser buena candidata, nos han faltado pocos votos, unos 7.000, con una mayoría de centro que dobla a esa minoría de izquierdas", ha apostillado.\nEsperanza Aguirre, por otro lado, ha entonado el mea culpa asegurando que en el partido habrá "cometido errores" y ella, "la primera". Sobre si ella se presentará a ese congreso, Aguirre ha echado balones fuera. "Aún no se ha convocado. Esto llegará en otro momento, como dijo Cristina Cifuentes", ha remachado.\nAguirre ha comparecido en la sede del PP tras mantener una reunión con los 21 concejales electos de su candidatura para anunciar estas reformas, que ha achacado a "errores y fallos nuestros".\nPSOE: "HEMOS DICHO HASTA EN CHINO QUE NO PACTAREMOS CON GOBIERNOS DEL PP"\nEl PSOE federal ha respondido en su cuenta de la red social Twitter a la oferta de pacto que ha lanzado la candidata popular al Ayuntamiento de Madrid, Esperanza Aguirre, recalcando que este partido ha dicho "hasta en chino" que no pactará gobiernos con el PP.\n"Lo hemos dicho por activa y por pasiva, hasta en chino, en los últimos meses. NO pactaremos gobiernos con el PP", reza el tuit del PSOE.\nPor su parte, el candidato socialista del PSOE a la Alcaldía de Madrid, Antonio Miguel Carmona, ha asegurado este martes que "nunca pactará con el PP" y que su posición es "incorruptible", tras el ofrecimiento lanzado por la presidenta del PP madrileño y ganadora de las elecciones municipales, Esperanza Aguirre, de alcanzar un pacto para en el Ayuntamiento.\nDos días después de las elecciones, Carmona se ha reunido primero con Aguirre y después con la candidata de Ahora Madrid, Manuela Carmena, para respetar "rigurosamente el orden de concejales obtenidos" en las elecciones -el PP sumó 21 y Ahora Madrid logró 20-.\nCarmena, que ha obtenido un concejal menos que Aguirre en las elecciones del domingo (21 frente a 20), solo podría convertirse en alcaldesa de Madrid si obtuviese el apoyo del PSOE o de Ciudadanos en el pleno para la elección del alcalde.\nTras el encuentro, Ahora Madrid ha dicho que ve en el PSOE una "voluntad constructiva por trabajar por un Madrid más decente y digno" y se han mostrado "seguros" de que ambas listas se podrán poner de acuerdo "en objetivos comunes como la lucha contra corrupción en esta ciudad".\nSegún han informado a Efe fuentes del partido instrumental formado por Podemos, Ganemos y Equo, en la reunión solo han participado ambos líderes y ha sido "amable y constructiva", y tras ella han dicho estar "seguros" de que el equipo de Carmona quiere "una ciudad más digna y decente".\n"Estamos seguros de que nos podemos poner de acuerdo en objetivos comunes como la lucha contra corrupción en esta ciudad", han añadido a Efe esas mismas fuentes, además de añadir que les parece "evidente" que el PSOE "tiene que ser sensible al deseo de cambio expresado por la ciudadanía".\n"Estamos seguros de que quieren una ciudad más decente, justa y que defiende la regeneración democrática" tras la expresión de "una ciudadanía que quiere un cambio para renovar la democracia en esa ciudad".\nCARMENA RESPONDE A AGUIRRE: "SÓLO HE ESTADO FUERA DEL SISTEMA DEMOCRATICO CUANDO NO HABIA Y LUCHABA POR EL"\nPor otra parte, la cabeza de lista de Ahora Madrid a la Alcaldía de la capital, Manuela Carmena, ha respondido a la candidata del PP, Esperanza Aguirre, que sólo ha estado fuera del sistema democrático "cuando aún no lo había y estaba luchando por él".


mIs PrImErAs pUnTaDaS: CHAMBRITA SENCILLA PASO A PASO\nCHAMBRITA SENCILLA PASO A PASO\nEL PATRÓN DE ESTA CHAMBRITA LO PUEDES ENCONTRAR SI ENTRAS AL BLOG DE SOL, y para facilitarlo aún más puedes encontrar fotografías paso a paso de su confección, espero que resulte más comprensible de ésta forma:\nuna vez que tengas el patrón te pide que montes 70 puntos para formar el cuello, el cual será en puntada de musgo o en derechos, por un total de cuatro vueltas:\nTerminadas éstas cuatro vueltas, te pide que aumentes por medio de lazadas en la siguiente vuelta, ésta es una lazada:\nTejes en derecho el primer punto y sobre la aguja derecha haces un falso punto, una lazada, debes hacer ésto por toda la vuelta. y te debe de quedar algo muy parecido a ésto:\nAhora tienes aproximadamente el doble de puntos en la aguja, y debes de apartar en cada orilla cinco puntos que desde ahi, hasta el final, siempre los tejerás en derecho, porque será donde colocarás los botones, así que en éste punto debes de cambiar la puntada a resorte ( 1 derecho, 1 revés) y en la siguiente vuelta teje como se te presenten los puntos, por un total de quince vueltas.\nEn éste punto debes de aumentar un punto cada dos, y cambiar la puntada de musgo o derechos para dar forma a lo que serán los hombros una vez terminado.\nY cuando tengas las cuatro vueltas de los hombros, continúa con la puntada de resorte por otras diez vueltas más.\n****Debes tener cerca de 198 puntos en total y deberás repartirlos en 35p. para el delantero, 34 en aguja auxiliar para la primera manga, 60p. para la espalda, 34p. en aguja auxiliar para la otra manga, y por ultimo 35 puntos para el otro delantero.***\nDespués debes de ayudarte con seguros auxiliares, que mantendrán separadas los puntos que no vas a tejer por éste momento, que son los de las mangas, teje una vuelta en revés y aumenta un punto cada diez puntos para que aumente y tome forma el faldón.\ncuando sea algo muy parecido a ésto, puedes comenzar a utilizar la puntada de tu elección, procurando que si no eres muy diestra sea lo más sencilla posible, cualquier puntada linda lucirá, así que debes de tejer cerca de diecinueve centímetros de largo y rematar con 6 vueltas en derecho.\nEs entonces que debes tomar los puntos de las mangas, y aumentar diez puntos repartidos, tienes que tomar en cuenta que por las primeras vueltas va a ser un poco difícil, pero en cuanto continúes trabajando la labor se va a abrir y será más sencillo,cerca del final, disminuye los puntos que aumentaste al principio y remata con seis vueltas en derecho.\nsolo te restaría unir las mangas y colocar los botones si dejaste ojales en las orillas, si no, no te preocupes, puedes pasar un listón por la hilera en que aumentaste los puntos del cuello, éste queda como un tipo de pasalistón.\nPublicado por *GRISEL* en 9:42:00\nHola Grisel!! Hoy vengo a conocerte . Muy buena la explícación de la batita o chambrita tejida desde el cuello!!! Te ha quedado hermosa!!!\nYo las tajo también y de paso te digo el truquito que uso para que no se dificulte el tejer las manguitas... las tejo primero!!!\nLuego de tejer las mangas continúo con el resto del trabajo. Por lo general le agrego dos puntos de cada lado a la manga y cuando retomo los puntos para continuar , agrego 4 puntos entre espalda y delanteras para dar amplitud a la manga , quedan debajo del brazo.\nMe encató tu blog y vuelvo pronto a visitarte porque desde ya seré tu seguidora. Te invito a visitar el mío: http://misagujas.blogspot.com\nsaludo desd USA,\n17 de octubre de 2010, 10:03\nvoy rebien la explicacion esta muy buena, solo falta decir cuantos puntos dejo para las mangas y delanteros....gracias\nQUE BUENO QUE TE GUSTE Y AHI TE VAN TUS DUDAS:\nPOR LO MENOS DEBES DE TENER 198 PUNTOS AL TÉRMINO DE TODOS LOS AUMENTOS PARA QUE PUEDAS DIVIDIR DE LA SIGUIENTE MANERA: 35 PUNTOS PARA UN DELANTERO, 34 PARA UNA MANGA (EN AGUJA AUXILIAR), 60 PARA LA ESPALDA, 34 PARA LA OTRA MANGA (EN AGUJA AUXILIAR) Y LOS ULTIMOS 35 PUNTOS PARA EL DELANTERO, AHORA TEJE UNA VUELTA EN REVÉS Y AUMENTA UN PUNTO CADA 10 PUNTOS, (DE ESTA FORMA AUMENTAS EL FALDÓN PARA QUE INICIES LA PUNTADA QUE MÁS TE GUSTE)\nESPERO SEA LO SUFICIENTEMENTE CLARO SI NO... ESTOY PARA AYUDARTE Y\nESPERO TE SALGA PRECIOSA¡¡\nclarissimo :)muchas gracias por responder tan pronto :)\nCUAL E SLA PUNTADA QUE USASTE\n6 de agosto de 2013, 4:57\nElizabeth Chávez Jiménez dijo...\nLos puntos que se aumentan para dar forma de faldon o en las mangas se aumentan con lazada o puntos ocultos\n16 de marzo de 2014, 13:22\nHola Grise, gracias por compartir el diseño e instrucciones de la chambrita, está preciosa. Encontré tu blog mientras buscaba patrones para chambritas que estoy tejiendo para mi primer nieto. Me gustó mucho la puntada tendrías algún inconveniente en compartirla? Muchas gracias anticipadamente por leer mi comentario.\n28 de junio de 2014, 6:03


bez - Radiografía de la prensa en 2015: más lectores, más publicidad y trasvase del papel al digital\nEn 2018, equilibrio lector entre digitales e impresos\nRadiografía de la prensa en 2015: más lectores, más publicidad y trasvase del papel al digital\n2015 no fue un mal año para la prensa. El Libro Blanco de la Prensa 2016 de la Asociación de Editores de Diarios Españoles (AEDE) concluye que en 2015 crecieron los lectores, mejoraron los ingresos publicitarios y se mantuvo el número de publicaciones (259). Pero las buenas noticias no son para todos. La prensa de papel sufre -caen ventas y difusión-, y hay un trasvase nítido de lectores de diarios impresos a digital. En 2018, pronostica la AEDE, habrá equilibrio de lectores papel -digitales.\nEl fenómeno es imparable. La prensa digital consolida posiciones y atrae lectores de la prensa tradicional, que sufre con cada examen al que se se somete. Aunque en 2015 el ritmo al que los diarios impresos pierden lectores se frenó, la sangría sigue (3,5% de caída respecto a 2014). La investigación realizada por Carat, Deloitte y Media Hotline para los editores contiene datos muy reveladores sobre las preferencias de los usuarios. El más significativo es que los lectores que acceden a Internet para informarse de la actualidad recurren en primer lugar a la televisión (32,6%), en segundo lugar a la prensa online (21,2%) y en tercer lugar a Facebook, que se convierte en el tercer medio de referencia de la actualidad.\nCada porcentaje, cada dato, es un acicate para el cambio en los medios tradicionales, que sufren a pesar de la incipiente mejora\nCada porcentaje, cada dato, es un acicate para el cambio en los medios tradicionales, que sufren a pesar de la incipiente mejora. Así, aunque en 2015 se consolidó la cifra de lectores -en todos los medios- de 17 millones (42% de la población, muy por debajo de la media europea) y la inversión publicitaria creció un 2,3%, hasta los 816 millones de euros para prensa impresa, digital y suplementos, la venta de ejemplares no fue bien. Se distribuyeron 2,1 millones de ejemplares, lo que supuso una caída del 8,7% respecto a 2014. Los canales de pago ordinario, es decir, la venta en quiosco y la venta a través de suscripciones individuales se redujo en un 9,7% y un 4,1% respectivamente, lo que situó el descenso en conjunto en el 8,5%.\nLa agonía del quiosco\nLa crisis de los diarios impresos afecta a los quioscos, su principal canal de difusión. En 2015, como sucede desde 2009, el número de puntos de venta disminuyó un 4,6%. En estos momentos hay censados 22.367 (0,482 por cada 1.000 habitantes). Vendieron de media 61 ejemplares al día.\nEl trasvase de lectores de los medios tradicionales ha sido rápido. En 2008, más del 82% de los lectores lo eran de medios impresos; en 2015, los lectores de diarios digitales (32%) y mixtos (papel y medios online, 18,1%) superaban ya a los partidarios de lo impreso, un 49,9%. Una tendencia que se mantiene y que lleva a que ya en Madrid, la penetración de prensa impresa y prensa digital estén igualadas.\nAl difícil panorama de los periódicos impresos se une el hecho de que las máximas difusiones se dan en un número reducido de títulos. El 56% de esos títulos mantuvo una difusión promedio por debajo de los 10.000 ejemplares. Se distinguen dos tipos de grupos editoriales. Por un lado están los que tienen un número limitado de títulos pero de gran difusión (Grupo Prisa, Grupo Unidad Editorial y Grupo Godó) y por otro, aquellos que editan mayor número de títulos, pero con menor difusión por su presencia de ámbito regional como son Vocento, Editorial Prensa Ibérica y Grupo Zeta). En conjunto, les fue mejor a todos que en 2014. Mantienen la senda de rentabilidad que recuperaron en 2014 y, gracias a la publicidad, incrementan el resultado operativo del ejercicio hasta 46,5 millones.\nEl peso de los ingresos digitales en el conjunto de la prensa diaria podría llegar al 26% del total este mismo año. En 2015 fue del 22,7%, 2,6 puntos más que en el ejercicio anterior\nEse incremento publicitario también llega, cada vez más, a la prensa digital. Según AEDE, el peso de los ingresos digitales en el conjunto de la prensa diaria podría llegar al 26% del total este mismo año. En 2015 fue del 22,7%, 2,6 puntos más que en el ejercicio anterior.\nEn este panorama, las previsiones para 2016 no son malas. El estudio apunta, en este sentido, que, "sin perder de vista el negocio tradicional en papel, la capacidad de los editores para impulsar la transformación e innovación será clave para incrementar los ingresos, diferenciar contenidos y atraer nuevas audiencias". Así, esperan un "ligero" crecimiento de lectores, tanto en ediciones impresas como en digitales. También aumentará, sostienen, la lectura de prensa en dispositivos móviles, pues la combinación de móviles y PC sube en torno a un 20%.\nEl Libro Blanco, patrocinado por Telefónica, Abanca y Renfe destaca también que en la primera mitad del presente ejercicio, la inversión publicitaria ha aumentado un 4,7% y añade que se esperan crecimientos cercanos al 4% para 2017. Sobre difusión, peores noticias: podría experimentar un nuevo retroceso de alrededor del 8% respecto a 2015.\nLa prensa regional en papel sortea la crisis mejor que la nacional\nPublicidad institucional: la mano invisible de las ayudas a la prensa


psicoterapia radioactiva - recuperacion de trastornos de la alimentacion: julio 2007\nUn cambio de actitud hacia un poder superior y unas pocas acciones sencillas son necesarias si vas a cambiar tu vida\nUn cambio de actitud hacia un poder superior y unas pocas acciones sencillas son necesarias si vas a cambiar tu vida.\nCambio de actitud hacia un poder superior.\nAntes de entrar a Oa, era un escéptico antirreligioso. Luego cuando toque fondo me agarre al clavo ardiendo del despertar espiritual como ultimo recurso. Si he de aceptar la recuperación de mi enfermedad con una cucharada de fe, que así sea. Ese es el precio por poder vivir libre de los atracones.\nDespués, durante mi primer año en Oa tuve una concepción egocéntrica de Dios. Mi poder superior era yo, pero recuperado, sano. Dios para mi era ese algo que añadido a mi me daba la abstinencia de comer compulsivamente, la paz, y la serenidad. Me veía a mi mismo pero mas grande, dándome la mano y ayudándome, como sacándome del pozo. Esa era la fuerza interior que surgió en mí, el fuego de la redención, la ilusión y las ganas de vivir y seguir adelante, y trabajar por mejorar y vivir mejor.\nEse era un concepto muy introspectivo de Dios, que entronca en los conceptos de crecimiento interior y búsqueda de un mejor yo, digno de mi mismo y capaz de vivir sin adicciones.\nAhora creo en una especie de mano oculta que todo lo ve, y mueve mi vida a mi alrededor, que me cuida y me protege. Unos lo llaman la vida, el destino, dios. Yo veo que mi vida es un puzzle gigante de muchas piezas que cada una se mueve orquestadas por esa mano oculta, y que yo no puedo ponerlas donde quiero. Así pues cuando encajan, se da una coincidencia, se da el milagro, y algo bueno me ocurre Y no ha sido casualidad, ha pasado por algo, por que se han dado una serie de circunstancias que yo no he controlado, simplemente han pasado por que si, yo no he escogido ningún camino, ha venido a mi. Ya no llevo mi vida entera ni la de otros sobre mis hombros. Mi felicidad no depende ni de mi, ni de otros, solo de Dios, que lo mueve todo, que es fuerte grande y poderoso, y que es quien rige su vida con sus sabios designios, por que es el destino oculto, los milagros hechos coincidencias que me salen al paso cada día.\nUnas pocas acciones sencillas son necesarias para cambiar mi vida.\nLo primero que tuve que hacer fue admitir que tenía una enfermedad. En primer lugar la obesidad, que luego muto en compulsión por la comida, con el paso intermedio de rozar la anorexia. Yo me pregunto ¿Quién esta mas grave, aquel que admite que tiene una enfermedad y trabaja por vivir con ella de la manera mas sana posible, o aquel que vive con los ojos vendados y se deja llevar por en los brazos de la enfermedad, hasta tal punto de no darse cuenta de que no esta enfermo?\nLuego después vino la intensa reprogramación mental a positivo. Salir de la depresión y ser optimista, ver el lado bueno de la vida. Pasar de ver el vaso medio vacío a medio lleno. Hablarme bien, darle cosas buenas a mi alma, dejar de maltratarme a mi mismo, hacer que mi vida no me doliera.\nAprendí a quererme y a vivir una vida maravillosa. A dar gracias por cada cosa buena que me pasaba. Comencé a vivir agradecido en vez de quejarme, y mi poder superior me dio muchos regalos, una pareja, días enteros sin acordarme de comer compulsivamente.\nMi vida ya no era algo oscuro y negativo siempre lleno de dolor por lo que yo necesitaba paliar el dolor con cantidades extremas de comida. Mi paso por cada día era una aventura llena de alegría, felicidad y paz, sintiéndome uno con dios y conmigo mismo, gozando de una libertad y claridad mental nuevas, donde la obsesión por la comida ya no era la reina de mis pensamientos, y podía pensar con libertad. Este fue el regalo de la abstinencia.\nLas acciones son metódicas y periódicas. Inciden en la manera en la que como y en como vivo. Ahora planeo por antelación lo que voy a comer y lo escribo. También escribo a diario los agradecimientos de aquellas cosas buenas que me han pasado en el día. Otras acciones son escribir cualquier pensamiento negativo que pase por mi cabeza y luego darle la vuelta a positivo, hasta que entra en mi cabeza. Tener un padrino y trabajar los pasos son otra acción, quizás de las más importantes. Renunciar a la comida, y a vivir una vida social centrada en ella también es otra de las acciones. Al igual que tratar de vivir en sintonía y en paz con las personas que me rodean, sintiendo que no debo hacer daño a nadie, eliminando el criticar y el enfadarme de mi comportamiento.\nTambién necesito tener Fe. En Oa, en Dios, en mi recuperación personal. Para mi la fe es sentir que estoy trabajando por ser mejor persona, por avanzar en la vida, por mejorar mi calidad de vida. Fe es sentir ilusión por vivir, Fe es la reprogramación positiva de mi mente. Fe son ganas de trabajar el programa de Oa y ser un miembro de la comunidad de comedores compulsivos anónimos, que tanto me han dado y a los que tanto tengo que dar. Fe es servicio que afianza mi recuperación\nPosteado por m2c el miércoles, julio 25, 2007 1 Comentarios\n4 capitulo del libro azul (libro grande) de AA mutado a OA\nNOSOTROS, LOS AGNÓSTICOS\nEn los capítulos precedentes le hemos expuesto a usted los hechos que, así lo esperamos, le permitirán establecer claramente la distinción entre quien es comedor compulsivo y quien no lo es. Si no puede renunciar a la comida aunque lo desee sinceramente, o si es incapaz de detenerse cuando come, entonces es probable que usted sea comedor compulsivo. Si este es el caso, su mal podría ser de aquéllos que sólo pueden ser vencidos por una experiencia espiritual.\nUna experiencia de este género le puede parecer imposible a un ateo o a un agnóstico. Sin embargo, no hacer nada significa correr a la catástrofe, sobre todo si se es un comedor compulsivo cuyo caso no presenta esperanza. Hacer frente a la disyuntiva entre morir de comer compulsivamente o vivir sobre una base espiritual no siempre es fácil.\nPero esto no es tan difícil. Alrededor de la mitad de nuestros primeros miembros se encontraban en este caso. Al principio, algunos trataban de evadir el tema esperando, contra toda evidencia, que no fuesen verdaderos comedores compulsivos. Entonces, después de cierto tiempo tuvieron que aceptar el hecho de que debían de dar a su vida un fundamento espiritual, o si no... Quizás sea el caso de usted. Pero, anímese, ya que algo así como cincuenta de nosotros nos creíamos ateos o agnósticos. Nuestra experiencia comprueba que usted no debe desconcertarse.\nSi un sencillo código moral o una mejor filosofía fuesen suficientes para vencer la enfermedad de comer compulsivamente, muchísimos de nosotros ya nos hubiéramos aliviado desde hace mucho tiempo. Sin embargo, la ética y las filosofías no nos salvaron a pesar de todos los intentos que hicimos. De hecho, quisimos ser de una moralidad perfecta; quisimos con todo el corazón aferrarnos a una cierta filosofía; mas no tuvimos la fuerza necesaria. Nuestras posibilidades humanas, guiadas por nuestra voluntad, no eran suficientes; fracasamos lamentablemente.\nNuestra impotencia nos planteaba un verdadero dilema: teníamos que encontrar una fuerza gracias a la cual pudiésemos vivir, y ésta debía ser un Poder Superior a nosotros mismos, evidentemente. ¿Pero dónde y cómo encontrar este Poder?\nLa búsqueda de tal fuerza es justamente el tema de este libro. Su fin principal es conducirlo a descubrir un Poder Superior a usted mismo que le ayude a resolver su problema. Hemos escrito un libro que según lo creemos es tanto espiritual como moral. Eso quiere decir, de seguro, que vamos a hablar de Dios. Y ¡qué dificultad para los agnósticos! En cuanto nos ponemos a hablar con un recién llegado, vemos enseguida la esperanza dibujarse en su rostro cuando hablamos sobre como dejar de comer compulsivamente y cuando le explicamos cómo funciona nuestra agrupación. Pero vemos que su semblante se ensombrece cuando se toca la espiritualidad y, sobre todo, cuando mencionamos el nombre de Dios, pues acabamos de recordarle un tema que creía haber evadido totalmente, y que no tenía que tomar en cuenta por el resto de sus días.\nSabemos lo que siente. Como él, tuvimos prejuicios y dudamos sinceramente. Algunos de nosotros se han mostrado violentamente antirreligiosos. Para otros, la palabra Dios" evocaba una idea peculiar de Aquél que se les había tratado de imponer durante su infancia. Quizás nosotros rechazamos esta concepción particular porque nos parecía vacía. Creímos así haber abandonado por completo la idea de Dios. Creer en una fuerza exterior y depender de ella nos parecía una prueba de debilidad y hasta de falta de coraje. Esta idea nos disgustaba. Mirábamos con profundo escepticismo este mundo de individuos en guerra, de religiones enemigas, de calamidades inexplicables. Mirábamos con desprecio a las personas que se decían piadosas. ¿Cómo podría un Ser Supremo estar mezclado con todo eso? Y de todas maneras ¿quién podría entender a una entidad semejante? Sin embargo, bajo el encanto de un cielo estrellado, por ejemplo, llegaba a nuestra mente la necesidad de preguntarnos: Pero, ¿quién creó todo esto?" Estábamos por un momento llenos de admiración y maravillados, pero no era más que una impresión pasajera que se esfumaba.\nSí, nosotros los agnósticos así lo pensamos y lo vivimos. Sin embargo, vamos a tranquilizarlo enseguida. Tan pronto como pudimos hacer a un lado nuestros prejuicios y demostramos el más pequeño deseo de creer en un Poder Superior, en ese momento los resultados empezaron a sentirse, aun cuando fuese imposible para cualquiera de nosotros definir y comprender ese Poder que es Dios.\nPara nuestro gran alivio, descubrimos que no era necesario apegarnos a la concepción de Dios que tuviese alguna otra persona. Nuestra concepción personal, con todo lo inexacta que fuese, nos permitía acercarnos a Él y establecer un contacto. Tan pronto como admitimos la posible existencia de una Inteligencia Creadora, de un Espíritu del Universo sosteniendo la totalidad de las cosas, sentimos que nos invadía una fuerza y una dirección. Sin embargo, debíamos dar otros pasos simples. Nos dimos cuenta de que Dios no se muestra tan exigente ante aquéllos que Lo buscan. Para nosotros, el Reino del Espíritu es largo y vasto; lo engloba todo; jamás excluye; jamás se cierra a aquéllos que lo buscan con devoción. Está abierto, así lo creemos, a todos los hombres.\nPor consecuencia, cuando se trata de Dios, nosotros hablamos de nuestra propia concepción de Dios. Eso se aplica también a todas las otras formas de expresión espiritual que usted encontrará en este libro. No permita que alguno de sus prejuicios contra los términos de la espiritualidad le impida preguntar honestamente lo que en el fondo puedan significar para usted. Al principio, esta actitud nos bastó para comenzar a crecer espiritualmente y establecer nuestras primeras relaciones conscientes con Dios, tal como nosotros Lo concebíamos. Enseguida llegamos a aceptar muchas cosas que nos habían parecido completamente impensables. Eso es evolucionar, pero para evolucionar debíamos comenzar en alguna parte. Cada uno de nosotros tomaba su propia concepción de Dios, con lo imperfecta que dicha concepción hubiese sido.\nNo teníamos más que una pequeña pregunta que hacernos: ¿Creo, o estoy dispuesto a creer, en la existencia de un Poder Superior a mí mismo? Nuestra opinión es que tan pronto como un hombre pueda afirmar que cree, o que quiere tratar de creer, incuestionablemente estará en la ruta correcta. Muchas veces se probó, entre nosotros, que sobre esta piedra angular podía ser construido un edificio espiritual estupendamente eficaz.\nPara nosotros se trató de un gran descubrimiento, porque pensábamos que no podíamos servirnos de los principios espirituales sin aceptar ciegamente muchas cosas que encontrábamos difíciles de creer. Cuando alguien quería platicarnos sobre principios espirituales, cuántas veces dijimos: Quisiera con todo mi corazón poseer lo que este hombre posee. Estoy seguro de que triunfaría si sólo fuera capaz de creer como él. Pero no puedo aceptar como verdaderas las numerosas afirmaciones de fe que, para él, son tan claras." Fue entonces un gran consuelo para nosotros saber que podíamos comenzar en un grado inferior de la pequeña escala que se nos presentaba.\nAdemás de nuestra aparente incapacidad para aceptar cualquier cosa solamente sobre la base de la fe, a menudo nos paralizaban la obstinación, la susceptibilidad y los prejuicios irracionales que teníamos. Algunos de nosotros éramos al principio así de recelosos y nos enfurecíamos ante cualquier alusión a la espiritualidad. Era necesario abandonar este modo de pensar. Expuestos como estábamos a la destrucción alcohólica, en poco tiempo abrimos nuestra mente a las cosas espirituales, tal como lo habíamos intentado hacer con otras cosas. En este sentido, el comida tuvo sobre nosotros un efecto de persuasión: nos obligó finalmente a entrar en razón. El proceso a menudo fue tardado; hoy tenemos la esperanza de que nadie oculte sus prejuicios tanto tiempo como algunos de nosotros lo hicimos.\nEl lector probablemente se preguntará por qué debe creer en un Poder Superior a él mismo. Creemos tener buenas razones. Examinemos algunas.\nEl hombre práctico de hoy exige hechos y resultados. El siglo XX está abierto a toda clase de teorías, pero éstas deben estar fundamentadas sobre hechos concretos. Por ejemplo, numerosas son las teorías sobre la electricidad. Todo el mundo las acepta sin la menor duda, sin discutir. ¿Por qué? Simplemente porque es imposible explicar lo que se ve, lo que se siente, lo que se dirige o lo que se utiliza, sin una hipótesis válida como punto de partida.\nEn nuestros días, todo el mundo cree en una multitud de cosas consideradas como evidentes, pero de las cuales no existe ninguna prueba tangible irrevocable. Y ¿la ciencia no nos enseña acaso que no hay una prueba menos sólida que lo que llamamos justamente una prueba tangible? En el estudio que el hombre hace del mundo material, está invariablemente demostrado que las apariencias no corresponden del todo a la realidad intrínseca. Aquí tenemos un ejemplo:\nToda viga de acero consiste en una masa de electrones que gravitan alrededor de un núcleo a una velocidad inimaginable. Esos corpúsculos se rigen por leyes precisas, que son las mismas para todo el universo de la materia. Eso es lo que la ciencia nos enseña, y no tenemos ninguna razón para dudar. Por otro lado, en cuanto se nos pide considerar que el origen de este mundo material y de esta vida, tales como los vemos, es obra de una inteligencia creadora, directora y todopoderosa, de inmediato nuestros perversos instintos salen a la superficie y nos las ingeniamos para persuadirnos de lo inverosímil de esta hipótesis. Leemos enormes volúmenes y nos enfrascamos en discusiones sin sentido, opinando que creemos que no hay necesidad de Dios para dar una explicación del universo. Si nuestras suposiciones estuvieran fundadas, la vida no tendría un origen, no significaría nada y no llevaría a ninguna parte.\nEn lugar de reconocer que somos sólo los agentes inteligentes y las puntas de lanza de un universo siempre en evolución y creado por Dios, nosotros agnósticos y ateos habíamos escogido creer que la inteligencia humana era la primera y la última palabra; el alfa y el omega del universo. Un poco pretencioso. ¿No lo cree usted?\nNosotros, que recorrimos ese camino tortuoso, le suplicamos hacer a un lado todos sus prejuicios, aun aquéllos contra las organizaciones religiosas. Aunque algunas no lo suficientemente humanas, descubrimos que las religiones han ofrecido a millones de personas un fin y una dirección a seguir. Los fieles de estas religiones llevan una vida razonable. Nosotros, ninguna. Nos divertíamos al escandalizarnos con cinismo de las diversas creencias religiosas, cuando a veces pudimos haber observado que en los creyentes de cualquier raza, color o fe religiosa había una estabilidad y una felicidad por sentirse útiles. A estos valores nos debimos haber acercado nosotros mismos.\nPreferíamos interesarnos en las debilidades humanas de esas personas y, a veces, nos apoyábamos sobre sus deficiencias para condenarlos en masa. Hablábamos de intolerancia, cuando nosotros mismos éramos intolerantes. Nos privábamos de la realidad y de la belleza del bosque, al dejarnos distraer por la fealdad de algún árbol decrépito. No habíamos mirado el aspecto espiritual de la vida con la debida honestidad.\nEn nuestros testimonios individuales encontrará muchas formas de abordar y concebir un Poder Superior a usted mismo. Poco importa la forma de acercarse a la idea particular de Dios a la cual adherirse; la experiencia nos ha enseñado que, para nuestros fines, no debemos preocuparnos por esto. Cada individuo debe solucionar por sí mismo este problema.\nSin embargo, en un punto los hombres y las mujeres están de acuerdo en forma notable: todos ellos han encontrado un Poder Superior y todos ellos creen. Y este Poder Superior, en todo caso, ha operado el milagro, lo humanamente imposible. Como lo dijo un famoso estadista americano: «Veamos la historia».\nUn ciento de hombres y mujeres, de carne y hueso, afirman categóricamente que después de haber llegado a creer en un Poder Superior a ellos mismos, de haber adoptado una cierta actitud hacia este Poder y de haber aceptado hacer unas cosas simplísimas, una transformación se operó en su forma de vivir y de pensar. Al borde de la desesperación, del colapso y del fracaso total de sus recursos humanos, se sintieron invadidos por un sentimiento de fuerza, de paz, de dicha y de certeza. Este cambio se produjo poco tiempo después que aceptaron, de buen grado, llenar ciertas exigencias.\nConfusos y desconcertados como estaban ante la futilidad aparente de la existencia, vieron las razones profundas de su dificultad de vivir. Haciendo a un lado la cuestión de la comida, ellos explican por qué su vida era tan insatisfactoria. Nos muestran cómo se produjo en ellos el cambio. Una vez que cientos de personas pueden afirmar que la conciencia de la Presencia de Dios es ahora lo más importante de su vida, tenemos una fuerte motivación para creer.\nEl mundo que nos rodea hizo más progresos sobre el plano material en el curso del último siglo que durante todos los milenios precedentes. Casi todos conocen la razón. Aquéllos interesados en la historia nos dicen que, intelectualmente, los hombres de la antigüedad eran iguales a las más grandes mentes de nuestro tiempo. Sin embargo, en la antigüedad el progreso material era de una lentitud penosa. Los métodos de investigación y el espíritu de invención de la ciencia eran casi desconocidos. En lo que se refiere a lo material, el espíritu del hombre estaba aprisionado por las supersticiones, las tradiciones y toda clase de ideas establecidas. En tiempos de Cristóbal Colón, muchos consideraron una locura creer que la Tierra fuese redonda. Otros llegaron hasta el punto de condenar a muerte al sabio Galileo por las herejías que propagaba en materia de astronomía.\nNosotros nos hemos preguntado si algunos de nosotros no éramos tan prejuiciosos e irracionales en relación con el aspecto espiritual, como las personas de la antigüedad en relación con lo material. Asimismo, en el curso del siglo que vivimos, los diarios americanos han titubeado en publicar la crónica del primer vuelo aéreo realizado con éxito por los hermanos Wright en Kittyhawk. ¿No habían fracasado todos los vuelos anteriores? ¿No se había caído la máquina voladora del profesor Langley al fondo del Potomac? ¿Acaso los mejores matemáticos no habían demostrado que el hombre jamás podría volar? ¿No se había comprendido ya que Dios había reservado ese privilegio a los pájaros? Apenas treinta años más tarde, la conquista del cielo casi se había convertido en historia antigua y la aviación estaba en su pleno apogeo.\nNuestra generación ha sido testigo de una liberación total del pensamiento. Si le enseñamos a un estibador de puerto un periódico dominical en donde se hable de un viaje a la luna en un cohete, él nos dirá: Apuesto que lo harán y en poco tiempo." Nuestra época se caracteriza por la facilidad con que abandonamos viejas ideas por nuevas. Sin muchos problemas nos desembarazamos de una teoría o de una cosa que no funciona, en provecho de una cosa nueva que sí funcione.\nNos hemos preguntado si no podríamos tomar la misma actitud frente a nuestros problemas humanos y aceptar cambiar también nuestros puntos de vista. Teníamos dificultades en nuestras relaciones personales; no podíamos controlar nuestra naturaleza emocional; éramos presas de la tristeza y la depresión; éramos incapaces de ganarnos la vida, no le encontrábamos ningún objetivo a nuestra existencia; éramos presas del miedo; éramos desdichados; no creíamos poder hacer nada por los demás. Entonces, ¿no era más importante encontrar un remedio de largo plazo a nuestras frustraciones que estar viendo en los diarios las columnas sobre los vuelos a la luna? Claro que sí.\nUna vez que vimos a otros resolver sus problemas simplemente mediante su confianza en el Espíritu del Universo, no pudimos hacer otra cosa que ya no dudar en el poder de Dios. Nuestras ideas nos llevaban a la nada. La idea de Dios funcionaba.\nFue su fe ingenua lo que llevó a los hermanos Wright a creer que podrían construir una máquina voladora. Y triunfaron. Sin esta confianza, no habrían hecho nada. Nosotros, agnósticos y ateos, vivíamos convencidos de que podríamos resolver nuestros problemas con sólo nuestro poder. Cuando otros nos enseñaron que habían podido salir adelante gracias al Poder de Dios, empezamos a sentirnos un poco como aquéllos que habían pensado a principios de siglo que los hermanos Wright jamás podrían volar.\nLa lógica es una gran cosa. Nos gustaba y nos sigue gustando. No es por casualidad que se nos haya favorecido con la facultad de razonar, de examinar los mensajes de nuestros sentidos y de sacar conclusiones. Ése es uno de los maravillosos atributos del hombre. A causa de nuestro agnosticismo, no nos satisfacían las proposiciones que no se prestasen a un estudio y una interpretación racionales. Por eso es que estamos haciendo todo lo posible para explicar por qué nuestra fe es racional, por qué nosotros encontramos más sano y más lógico creer que no creer, por qué nuestra antigua forma de pensar era descuidada, indolente, y encogíamos los hombros con aire de incredulidad y decíamos : ¡No sé!"\nPara nosotros los comedores compulsivos, atormentados por una crisis profunda de la cual éramos los primeros responsables y de la cual no podíamos escapar, fue necesario examinar sin temor la afirmación de que Dios es todo o Él es nada, de que Dios es o Él no es. ¿Cuál iba a ser nuestra selección?\nReunidos en este punto, nos encontrábamos frente al problema de la fe. Imposible evitarlo. Algunos ya habían saltado sobre el Puente de la Razón, hacia la playa deseada de la Fe. La Tierra Prometida había hecho brillar los ojos cansados de quien se consumía en su espíritu, proporcionándole un nuevo ánimo. Manos amigas se extendían hacia nosotros, dándonos la bienvenida. Le agradecíamos a la Razón el habernos guiado tan bien. Mas no podíamos arribar a esa ribera. Tal vez nos aferrábamos demasiado a la razón; en esta última etapa de nuestro viaje no queríamos perder nuestro sostén.\nEra natural, pero razonemos un poco al respecto. ¿No habíamos sido llevados, sin saberlo, al punto en que nos encontrábamos, a causa de una cierta fe? ¿No era la seguridad de nuestro razonamiento la que nos impulsaba a creer? ¿No era la nuestra una especie de fe?\nSí, nosotros habíamos creído, y creído de una manera servil, en el Dios de la Razón. ¡Así habíamos descubierto que, de un modo u otro, se trataba de fe!\nHabíamos descubierto de manera simultánea que éramos adoradores. ¡Cuántas veces el solo hecho de pronunciar esta palabra hacía que a nosotros los intelectuales se nos pusiese la piel de gallina! ¿No habíamos adorado, de diversos modos, a las personas, los sentimientos, las cosas, el dinero y a nosotros mismos? ¿Y después, con motivos seguramente más nobles, no habíamos visto con adoración la puesta del sol, el mar o simplemente una flor? ¿Y cuántos de estos sentimientos, de estos amores, de estas formas de adoración, tenían que ver con la pura razón? ¿Quién de nosotros no había amado algo o a alguien? ¿No constituía todo eso la materia de que estaba hecha nuestra vida? ¿No eran adecuados estos sentimientos para determinar el curso de nuestra existencia? Era imposible afirmar que nosotros no tuvimos la capacidad de creer, de amar o de adorar. Habíamos vivido, de cualquier modo, de una fe o por una fe.\n¡Imagínese una vida sin fe! Si nos hubiese dado sólo la razón, ¡qué cosa sería la vida ! Pero creíamos en la vida, evidentemente que creíamos. Ciertamente no podíamos dar una prueba de la vida, tal como se demuestra que la línea recta es la distancia más corta entre dos puntos, pero ahí estaba la vida. ¿Podíamos decir otra vez que todo eso no era mas que una masa de electrones creados de la nada, sin ningún significado y en rotación hacia un destino ignoto surgido de la nada? Evidentemente que no. Los mismos electrones parecían más inteligentes que esto. Así lo afirman los mismos químicos.\nEntonces vimos que la razón no era todo. Tal como la utilizamos, tampoco es enteramente confiable, aun cuando emane de los cerebros más brillantes. Pensamos en aquéllos que habían demostrado que el hombre jamás volaría por los aires.\nHabíamos asistido, en una u otra forma de vuelo, a la liberación del espíritu humano; habíamos visto a personas que se elevaban sobre sus propios problemas. Esto era gracias a Dios decían ellos y nosotros sólo nos limitábamos a sonreír. Habíamos sido los testigos de una liberación espiritual, pero preferíamos decir que no era verdad.\nNos engañábamos recíprocamente en aquel tiempo, porque en cada hombre, mujer y niño está profundamente arraigada la idea de Dios. Ésta puede estar enmascarada por la desdicha, la vanidad, el culto a otros valores; pero la idea de Dios está ahí; en cualquier forma, siempre está ahí. La fe en un Poder Superior a nosotros mismos y las manifestaciones milagrosas de esta fuerza en la vida de los seres humanos son hechos tan antiguos como el hombre mismo.\nFinalmente, descubrimos que la fe en Dios, sin importar de qué tipo de dios se hable, era parte de nuestra naturaleza, como los sentimientos que experimentamos por un amigo. A veces debimos buscar mucho, pero Él estaba ahí. Su existencia era tan real como la nuestra. Descubrimos la Gran Realidad dentro de nuestra alma. En el último análisis es solamente ahí donde se le puede encontrar. Así nos ocurrió a nosotros.\nTodo lo que nosotros podemos hacer es despejar un poco el camino para los demás. Si nuestro testimonio le ayuda a librarse de sus prejuicios, lo hace capaz de reflexionar honestamente, lo anima a buscar diligentemente dentro de usted, entonces, si quiere, puede unirse a nosotros en el Gran Camino. Si usted está dispuesto hasta este punto, no podrá fallar. Necesariamente tomará conciencia de su propia fe.\nEncontrará en este libro la historia de un hombre que se creía ateo. Su testimonio es tan interesante que queremos anticipar algo aquí. Su metamorfosis interior fue espectacular, emotiva y convincente.\nNuestro amigo era hijo de un ministro protestante. Frecuentó la escuela religiosa, donde se rebeló contra todo aquello que le parecía excesivo en la enseñanza religiosa. En los años siguientes se sintió perseguido por un sentimiento de desorden y frustración. Fracasos en los negocios, locura, enfermedad fatal, suicidio, todas las desgracias que atormentaron a su familia inmediata lo dejaron deprimido y amargado. Las desilusiones de los años de posguerra, el agravamiento de su enfermedad de la compulsión por la comida y la amenaza de la ruina mental y física llevaron a este hombre a la orilla del suicidio.\nUna noche, en el cuarto de un hospital, le habló un comedor compulsivo que había vivido una experiencia espiritual. Nuestro amigo se puso a gritar con rencor : Si hay un Dios, ciertamente que no ha hecho nada por mí". Más tarde, a solas en su cuarto, se preguntó: ¿Podrán todos los creyentes estar equivocados?" Al reflexionar en esta pregunta vivió las torturas del infierno. Después, súbitamente, como un pensamiento fulminante, le llegó la idea que se formuló así: ¿QUIEN ERES TU PARA AFIRMAR QUE DIOS NO EXISTE?"\nEste hombre nos cuenta que cayó de rodillas junto a su lecho. En pocos segundos fue dominado por la convicción de que Dios estaba presente. Esta certeza se acercó a él y lo penetró con la seguridad y la solemnidad de una gran marea. Las barreras que había erigido por años y años se desplomaron. Se encontraba en presencia del Poder y el Amor infinitos. Del puente había pasado a la playa. Por vez primera vivía en la consciente compañía de su Creador.\nAsí se puso en su lugar la piedra angular de la vida de nuestro amigo. Después, ninguna vicisitud lo llegó a inquietar en su vida. El problema de la compulsión por la comida de este hombre fue eliminado. Esa misma noche, los atracones llegaron a ser cosa del pasado. Salvo en algunas ocasiones, la idea de atracarse no regresó jamás a nuestro amigo; y todavía más, le tomó una gran aversión a ella. Aparentemente, aunque él hubiese querido comer compulsivamente, no habría podido. Dios le había restituido la razón.\n¿No es una curación milagrosa? Sin embargo, los elementos de que consta son simples. Este hombre se dispuso a tener fe, debido a las circunstancias. Él se ofreció humildemente al Autor de sus días fue entonces cuando lo supo.\nTambién nosotros recuperamos la razón por la gracia de Dios. Para este hombre, la revelación fue repentina. Para otros, el cambio ha sido más lento. Sin embargo, Él ha venido a todos aquellos que lo han buscado con honestidad.\nCuando nos acercamos a Él, !Él se nos reveló!\nPosteado por m2c el viernes, julio 20, 2007 0 Comentarios\nPosteado por m2c el viernes, julio 13, 2007 0 Comentarios