La Habana, romántica y todo lo demás\nUna ciudad que es un viaje a través de múltiples arquitecturas.\nCúpula del Capitolio (interior)\nSi le quitaran la música, La Habana seguiría siendo una ciudad romántica gracias a la arquitectura.\nLos románticos pretendieron volver a la naturaleza y revivir el pasado, especialmente la Edad Media, como contrapartida a lo calculado y académico del neoclasicismo, y aunque en la música y en el ballet el romanticismo se agotó en apenas una década, alrededor de 1848 se extendió con más amplitud en la arquitectura, continuando en algunos países, como en Cuba, hasta bien entrado el siglo XX.\nEn Italia, el romanticismo fue una vuelta al Renacimiento, mientras que en Francia e Inglaterra lo fue al gótico.\nLa arquitectura romántica no sólo fue religiosa, sino que se extendió a la construcción de residencias, edificios de apartamentos, llegando inclusive a lo industrial, pues fábricas o estaciones de ferrocarril parecen erguirse como catedrales medievales. El acero y el hormigón armado transformaron las estructuras y las hicieron más audaces y económicas. Las esbeltísimas columnas exigidas por el gótico ya no son imposibles con el acero del neogótico, donde sobresale el Parlamento de Londres, de Charles Barry.\nEn general, la tendencia fue emplear el neogótico en las iglesias, y el neoclásico en los teatros y edificios públicos, aunque con notables excepciones como la Ópera de París, entre neobarroca y ecléctica, por la confusión de estilos que presenta.\nLa arquitectura romántica también se conoce como "historicista", y fue esa vertiente más "pura" la que se siguió en La Habana, teniendo uno de sus puntos culminantes en la arquitectura funeraria del Cementerio de Colón, donde en sus mejores panteones se recrearon los distintos estilos arquitectónicos del pasado, desde el Antiguo Egipto, el neo-románico del acceso principal, hasta el neogótico de varios monumentos funerarios, estilos todos que por supuesto nunca existieron en Cuba, en su momento original, por razones obvias.\nEn La Habana, ya entrado el siglo XIX, como en las principales ciudades europeas y norteamericanas, se impone la arquitectura historicista, en un proceso que abarcó hasta 1929, con la inauguración del Capitolio Nacional, del más exquisito estilo neoclásico, a pesar de que en esos momentos imperaba la moda del Art Deco, del cual en la capital hay numerosos exponentes como el Edificio Bacardí, el López Serrano y el Teatro América.\nAntes del Capitolio Nacional, tanto en el Prado como en el tiempo, se yergue el antiguo Centro Gallego, hoy Complejo del Gran Teatro de La Habana, construido en 1916 en el más rebuscado estilo neobarroco, aunque con sus toques eclécticos, que lo asemejan por la confusión y el estilo a la ya mencionada Ópera de París de Garnier.\nFrente al Capitolio, el Teatro Payret, de exterior neoclásico, pero con diseño interior racionalista, más acorde con la moda de los 50 en que se construye, complementa este "museo" de la arquitectura romántica que es La Habana, tanto a lo largo del Prado como de otras muchas calles hasta las fronteras del Vedado, donde el racionalismo ya se impuso.\nEn la calle Reina, la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, y en la Víbora, su maravillosa iglesia neogótica, dan testimonio de que la Isla no escapó a la fascinación de regresar al gótico de los franceses y los ingleses, y en general, de toda Europa.\nLos viejos bancos "wallstreetianos" de la Habana Vieja, remedo cubano "vaquigordiano" de los del Nueva York a donde nunca llegó el Titanic, contribuyen también a reforzar esa atmósfera de película de Al Capone que envuelve las calles del Casco Histórico, donde hay de todo, como en botica.\nSi se viaja desde el Parque Central hasta Miramar, donde también en Quinta Avenida hay iglesias neo-románicas tardías, pero no menos bellas, se habrá consumado un periplo por la historia de la arquitectura desde 1492 hasta 1959 (a partir de esa fecha casi todo carece de valor), reafirmando que La Habana es una ciudad romántica que, como la Bella Durmiente en su castillo medieval, espera por el príncipe que nos despierte a todos del letargo.


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Cuelga el vídeo de Polonia para callar a Fedeguico\nEl Sr. Federico Jiménez Losantos ha amenazado con querellarse contra los de Polonia (ayer se publicó en meneame). Y si la blogosfera se moviliza y publica su el vídeo polémico. Por cierto, la categoría es Cultura-historia, para recordar quién fue el que ahora se querella\n| etiquetas: polonia , humor , federico jimenez losantos\n279 556 34 K 862 mnm\nmeneame.net/user/ampostinet/history intenta variar un poco más las fuentes, tienes la entropía al 42%\nLo de Y si la blogosfera se moviliza y publica su el vídeo polémico parece ser una pregunta, sino es un condicional cojo.\nCorregida una falta "importante" de ortografía, eliminado el interrogante...Lo de "su el vídeo polémico", como no sé si prefieres el "su" o el "el" lo dejo a tu elección.\nsi, pero cuando el SPAM es por una buena causa...\n#4 El fin no justifica los medios\n#6, cinco de ocho de su blog. No, no parece spam.\n#8, ¿variando, Lisa, o disimulando?\nVaya HOYGAN que he dejado en el comentario #1, quería decir "si no" en vez de "sino" (evidentemente no quería decir que el destino fuera condicional )\n#9 Cierto, ese es el problema de poner un solo interrogante para cerrar la pregunta, no queda claro el sentido a veces. Como he sido yo el que lo ha quitado vuelvo a ponerlo, pero ya de paso pongo el que abre la pregunta. Edito: ya no puedo ponerlo\nEn mi casa dicen que el que se pica ajos come.\n#13 En la mía que los ajos eliminan las lombrices\njajaja...mu güeno el video\n#4 sigue siendo spam... y aparte, la buena causa siempre es crear un hilo (¿muy divertido? si ya tenéis que estar cansados) para cargar contra uno de los odios colectivos de la gente: Federico, la COPE, la Iglesia, Aznar, Bush, Esperanza Aguirre...\nY por cierto, ¿Fedeguico quién es?\n#16, Si no sabes quién es Fedeguico, porque lo relacionas con el tal Federico, la COPE, la Iglesia, Aznar, Bush (manda güevos ponerlo en esta superlista), y Esperanza Aguirre????????\nEl vídeo es buenísimo... ajajajja (no lo pude ver el día que salió, por culpa de mi adsl de timofónica), pero es ¡genial!\nYa decía yo que lo de Losantos no era muy normal\neste video es aún peor. Pásalo....\n#17 es que en la entradilla de la noticia sí que se hace referencia a Federico (Jimenez Losantos), así que no estoy asociando nada. Simplemente me extraña que en una noticia que va sobre ese tema se incluya una referencia en el título a un personaje que ya no se menciona más. Y esa es la explicación larga, claro, la corta es: porque soy un tocahuevos\nPor cierto, a Bush lo metí por inercia. No es que me caiga especialmente bien, pero tampoco me excita intelectualmente leer una página con 100 comentarios metiéndose con él, es aburrido. Tampoco leería un montón de comentarios metiéndose con Zapatero, por poner un ejemplo.\nEstaría bien que alguién cogiera los videos y pusiera subtítulos en español.\nEl vídeo es grandísimo, qué risa!\n#23 Hombre, que yo soy de Murcia y lo he entendido perfectamente\nClaro que Alicante me pilla muy cerca y he crecido viendo La bola del drac..\n"Alégrame el día" Jejeje\n#26 A eso vamos, Saura y Carod tendrían que estar súper-enfadados, ya que es bien fuerte es final. De hecho se ataca más a ellos que no a losantos. Pero no han dicho ni mu, y no van a decir nada.\n#23 Con un poco de atención se entiende. Yo soy andaluz y no estoy acostumbrado a escuchar catalán.\n#9 muy al contrario, no es Hoygan. "sino" está bien dicho. Yo también creía que era "si no" hasta hace algo menos de un año. La primera es "destino" y la segunda es (Copiado de la RAE):\n#30 És básicamente porque recuerdan que era de extrema izquierda, miemobro-socio-fundador más del 10% de la militancia de los Comités de Huelga Estudiantil Comités de Huelga Obrera (CHECHO).\nMás estalinistas que la más rancia militancia del PCE.\njajajaj hacia tiempo que no me reia tanto y eso que no capto del todo el catalá, muy bueno... "la energia nuclear es limpia y productiva...." jajaj\nPor cierto, leo en varios sitios que es una pena que Polònia no se pueda ver en toda España y tal. Por si no lo sabéis, TV3 cuelga directamente en YouTube los vídeos de este y otros programas y os podéis subscribir.\nEl usuario es youtube.com/user/tv3\ny la lista de Polònia: youtube.com/view_play_list?p=469A24CCB6273DEE


Un naturista de Don Bosco y la Cocina de la Salud - Silvia Marmori\nCecilio Pesquero. El naturista de Don Bosco y la Cocina de la Salud.\nNota publicada en la revista Pueblo Kilmes en diciembre de 2016. Entrevista realizada el 6 de mayo de 2016.\nCecilio Pesquero llega a la Argentina en los años 20, oriundo de España. Había nacido en el pueblito Brime de Sog, en la provincia de Zamora. Había en Argentina muchos inmigrantes originarios de ese pueblo, pero tal vez ninguno que compartiera con él su forma muy especial de alimentarse, sobre todo para aquella época. Cecilio era naturista.\n-Pero no era uno de esos que comen lechuga nada más – me cuenta su hijo Toto. – Mi padre era un hombre que sabía combinar los alimentos que había en la naturaleza. Excepto las carnes rojas, comía pescado y solía comer hasta pollo.\nCecilio crea una escuela llamada Primera Escuela Experimental de Alimentación Natural. Se había escindido de la Sociedad Naturista porque pensaba que eran muy cerrados.\n-Esos que dicen que los caballos son fuertes porque comen pasto no tienen la menor idea de como funciona el sistema digestivo de un caballo o una vaca. Se la pasan comiendo pan, uva, higo… pero cuando venían a casa, ¡se comían hasta el plato! – rememora, risueño, Toto.\nFunda, entonces, la mencionada escuela, la única dedicada al Naturismo, en Carlos Calvo 1310. Tiene también un molino harinero en un local sobre la calle San Martín casi Los Andes, en Don Bosco, pueblo al que llega en el año 1935. Contribuye con Don Bosco de muchísimas formas, pero eso será motivo de otros relatos. Porque Cecilio fue y es parte de la historia del pueblo, así como también lo es Toto.\nUn molino de piedra eléctrico, contábamos, donde muele nada más que trigo integral. Con esa harina, en la panadería La Primera de Don Bosco de la calle Chaco le hacen el pan.\nLa fideería la Pasta Real, de la calle Belgrano en Bernal, produce para él fideos de alfalfa, de tomate, de zanahoria. Él mismo muele y prepara café de cebada y también facturas.\nEl excedente, lo reparte o vende a precio muy barato.\nLunch en la casa de Cecilio\n-Con el tiempo no se pudo seguir, era oneroso- sigue contando Toto- mi papá era un idealista no le importaba lo económico y perdía plata como loco, porque las verduras que usaba eran de lo mejor. En el molino, hicimos los primeros cereales del tipo quaker (pero con trigo) para desayunar. Teníamos unos piletones donde poníamos el trigo a madurar y, una vez listo, o sea cuando había absorbido bastante agua, lo pasábamos por dos cilindros que lo aplastaban, le sacaban el exceso de agua y quedaba como los que hoy conocemos.\nLos preparábamos y vendíamos así, sin azúcar, sin nada, cada uno lo comía como quería.\nEn esa época, Cecilio todavía no sabía que su elección y vocación naturista beneficiaría a muchas más personas que a los habitantes de Don Bosco.\nUn poco de historia. Mundial y local.\nA comienzos de 1946, el gobierno de Estados Unidos veta una iniciativa de su propio Congreso de incluir a España en el Plan Marshall\nDías después se firma el protocolo Franco-Perón. Esto implicaba un considerable incremento en la exportación argentina a España, que se había convertido en 1948 en el cuarto cliente en importancia de la Argentina, luego de Gran Bretaña, Estados Unidos e Italia.\nUn año después, la República Argentina padece una formidable sequía que produce verdaderos estragos en su economía, afectando sensiblemente los últimos tramos del Primer Plan Quinquenal (1947-1951).\nAdemás, el Plan Marshall había permitido que los países europeos dependientes de Argentina, pudieran producir sus propios alimentos o comprarlos a otros proveedores, sumándose así a la pérdida del poder adquisitivo del peso argentino.\nEsta situación obliga al gobierno a encarar un plan de estricta economía, elaborando el Plan Económico de Austeridad. En éste, el 50% de la responsabilidad en la ejecución del mismo, recaía en el propio gobierno. Un 25% en los sindicatos, en lo referente a la producción. El 25% restante, lo debía asumir el pueblo colaborando en el cumplimiento de las normas impartidas por los distintos ministerios.\nUno de los puntos de apoyo, lo brinda el Ministerio de Salud Pública, a cuyo cargo estaba el Dr. Ramón Carrillo. Era un eminente neurólogo y neurocirujano considerado hasta el presente, como el mejor sanitarista que ha tenido la Argentina. Carrillo implementa una masiva campaña de difusión para cambiar los hábitos alimenticios de un pueblo acostumbrado a consumir carne vacuna. Incorpora el concepto de la huerta familiar. Crea, además, junto a especialistas en nutrición y dietistas, un plan denominado Cocina de la Salud. Este plan consistía en recorrer distintas zonas del país para explicar como debía aprovecharse al máximo los productos regionales y estacionales, para elaborar preparaciones económicas y beneficiosas para la población.\nDecía Ramón Carrillo: “Nuestro país consume -término medio general- 150 kilogramos de carne por persona y por año. Esta cifra es muchísimo mayor en la Capital Federal que en las provincias y territorios. Estados Unidos es el país mejor alimentado del mundo, no el que come más. Sólo consume 69,6 kilogramos de carne por persona y por año. De acuerdo con los estudios realizados por Salud Pública, la cantidad óptima para el pueblo argentino debe ser de 89,6 kilogramos de carne por persona y por año. O sea, 200 gramos diarios en peso neto, o 240 en peso bruto. En realidad, desde el punto de vista teórico, 70 kilogramos por persona y por año es la cantidad ideal. Basta y sobra con ella para la plenitud de la salud.”\nCecilio asesor y conferenciante\nA oídos de Carrillo, llegan noticias sobre la escuela y sobre el activo naturista de Don Bosco que la había creado. Lo convoca y le comenta acerca del plan Cocina de la Salud, y la creación de un sector en el ministerio dedicado a la alimentación natural.\nEl ministro resuelve así, en parte, el problema de la exportación y la reducción del excesivo consumo de carne. Cecilio comienza a trabajar en el ministerio como asesor de Carrillo y viaja por todo el país haciendo congresos y cocinando en salones, unidades básicas. En la Capital Federal, lo hace en todas las plazas públicas de la Capital y también en Gath y Chaves. En las actividades, se explican las recetas, se cocina y hay exposición de platos. Cecilio tiene un equipo de cocineros, de dietólogos, y la gente puede degustar el menú.\nEl plan continúa con mucho éxito hasta que Ramón Carrillo deja el ministerio, poco antes del golpe de 1955.\nDejemos también entonces a Cecilio por ahora. Volveremos para contar la próxima de las prometidas historias de este español de nacimiento pero bosquense de corazón.\nMi agradecimiento a Toto Pesquero y a su esposa Susana, por el testimonio y las fotos pertenecientes a la familia que acompañan este escrito.\n Sobre la elección del momento para la publicación del Protocolo que se perfilaba como un desafío a la política de Estados Unidos, ver las memorias del entonces embajador español en Bs. As.: José María de Areilza, Memorias Exteriores 1947-64, Barcelona, 1984 pp. 216-218; y su despacho al ministro, respecto a su conversación con Perón, AMAE, Leg. R. 2418 exp. 1, 3.4.48.\n Para datos sobre la exportación argentina para el año 1948, consultar Presidencia de la Nación, Ministro de Asuntos Técnicos, Anuario Estadístico 1948, Bs. As., 1949, Tomo I, pp. 508-509.\n– Revista El Hogar: marzo- junio 1952\n– El año en que Argentina hizo dieta- Miguel Krebs\n– “Criterio biológico en el reordenamiento económico de la alimentación en la Argentina” -Conferencia pronunciada por el ministro de Salud Pública, Dr. Ramón Carrillo, en el Teatro Cervantes, el 14 de mayo de 1949, en el curso sobre Política Alimentaria Argentina y publicada en el volumen editado por el Ministerio de Salud Pública, Política Alimentaria Argentina, 1951.\n– El Pacto Perón-Franco: justificación ideológica y nacionalismo en Argentina- Raanan Rein , Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe.


Inicio Playtime Libros El traductor español cuya ejecución enfrentó a Hemingway y Dos Passos\nPaloma Fidalgo Lunes, 13 de noviembre de 2017\nLa muerte, al comenzar la guerra civil, de José Robles, traductor al español de Manhattan Transfer, es aún hoy un misterio. Se cree que fue fusilado por orden de los servicios secretos soviéticos. Su misteriosa desaparición obsesionó al autor de aquella obra inmortal, John Dos Passos. Sirvió para cambiar su visión del Comunismo y su literatura, y lo enemistó con Hemingway. El documental Robles, duelo al sol, de Sonia Tercero, recupera su figura. Orson Welles afirmó en una ocasión que toda la cultura estadounidense de los años treinta fue de izquierdas. No parece del todo cierto a la vista del historial ideológico de escritores como Ezra Pound o T.S. Elliot, que simpatizaron con la derecha. Pero la Generación Perdida, en la que militaron buena parte de los autores que despuntaron aquellos años, construyó un corpus literario socialmente muy comprometido, exhibiendo las cicatrices de la I Guerra Mundial, la crisis de 1929 y la empatía con la muchos de estos escritores observaron la Guerra Civil española. Fueron bastantes los que se proclamaron de izquierdas y abrazaron, abiertamente, el comunismo, como activistas con la causa republicana en España o en el régimen de la URSS, sintonizando así con una corriente europea similar que lideraban Malraux o Saint-Exupéry. Aunque el idilio no fue eterno. Con el paso de los años, no pocos se confesaron decepcionados con la evolución de las experiencias comunistas que en sus primeros compases les habían despertado admiración. Las críticas por los devenires de la URSS llegaron de las narrativas del inglés Kingsley Amis, en Por qué Lucky Jim torció a la derecha, o en Diario de Rusia, título en el que Steinbeck se limitaba a relatar la vida cotidiana de aquel país, pero acompañándose de unas fotos de Capa muy elocuentes sobre lo precaria que era ésta. También sobre el Partido Comunista español llovieron quejas desde el otro lado del Atlántico. George Orwell, que había resultado gravemente herido en nuestra Guerra Civil, expuso las suyas en Homenaje a Cataluña. Y un caso aparte fue el de John Dos Passos. José Robles, traductor al español de su Manhattan transfer, y que a raíz de este trabajo se convirtió en amigo personal, desapareció al comienzo de la Guerra Civil. Comenzaba así una historia de lealtad y de colisión de dos maneras de afrontar una ideología.\nAún hoy, la muerte de José Robles continúa envuelta en misterio. No se sabe a ciencia cierta quién lo mató. No se sabe dónde fue a parar su cuerpo. Ignacio Martínez de Pisón escribió un magnífico ensayo sobre el caso, Enterrar a los muertos, y Sonia Tercero estrenó hace dos ediciones en el Festival de Málaga el documental Robles, duelo al sol también investigando el caso, denunciando la muerte injusta de Robles y de muchas otras personas que debieron morir de manera semejante. José Robles, de origen gallego aunque criado en Madrid, fue pionero en difundir la literatura estadounidense en España, fundamentalmente desde La Gaceta Literaria. Era un habitual de los ambientes intelectuales de la época, donde ejercía de contertulio de Valle-Inclán o Ramón J. Sender. Su versión al español de Manhattan Transfer aún sigue reeditándose, y también transplantó a nuestro idioma Babitt, de Sinclair Lewis, otro interesante título de literatura social. George Packer lo definió en un texto de 2005 en The New Yorker como “un aristócrata de izquierda, pero flexible”. Al estallar la Guerra Civil, se puso al servicio del Gobierno republicano. Y como además de inglés y francés dominaba el ruso -le gustaba leer a Pushkin en su versión original-, le dieron el puesto de intérprete de Vladimir Gorev, asistente en Madrid del embajador soviético y responsable del servicio de inteligencia militar (GRU). Al poco, trascendió que Robles ostentaba el cargo de jefe de prensa extranjera del Ministerio de Guerra con rango de teniente coronel. No mucho después, en noviembre de 1936, lo trasladaron con el resto del Gobierno a Valencia. Una noche en que estaba leyendo uno de los misteriosos relatos de Poe, llamaron a su puerta. Y desapareció para siempre. Según se deduce del documental de Sonia Tercero, todos los indicios apuntan a que Robles fue ejecutado por los servicios secretos rusos, pero se desconoce cuál fue el detonante..\nFue Hemingway quien dio la noticia a Dos Passos de que Robles había desaparecido, cuando ambos autores se reencontraron en España tras conocerse en la órbita de Gertrude Stein, en París. En concreto, coincidieron en el madrileño Hotel Florida, nave nodriza de los escritores y corresponsales extranjeros durante la Guerra Civil (tal como cuenta el libro Hotel Florida que ha publicado la editorial Turner), entonces ubicado en la Plaza de Callao de Madrid. Dos Passos había viajado a España para para colaborar en el guion del documental Tierra española, en el que también participaba Hemingway, que ya estaba aquí, y que tenía como meta convencer al presidente Franklin Delano Roosevelt de que apoyara la causa de la República. Y ya de paso, Dos Passos esperaba tomar unos vinos con Robles, a quien había conocido personalmente en una estancia previa en España, en 1916, adonde el autor de Tres soldados vino a estudiar arquitectura. Tras saber de su desaparición, Dos Passos no dejó de seguir la pista de su amigo. Quería ofrecer a Márgara, la viuda de Robles, también traductora al español de su obra (en concreto, de Rocinante vuelve al camino), una reconstrucción fidedigna de lo ocurrido, y luchó también por el bienestar de los hijos del matrimonio, e incluso se ofreció a adoptar al hijo, Coco Robles, quien trabajó por la República tras la muerte de su padre. En sus pesquisas, llegó a descubrir que había pasado por la cárcel para extranjeros situada cerca del Turia, y que fue ejecutado después de un juicio militar. Para Ignacio Martínez de Pisón, Dos Passos, anarquista y simpatizante de la causa republicana, intuía, tras sus indagaciones, que Robles había sido ajusticiado por orden de los soviéticos bajo la falsa acusación de ser agente doble, aunque en el fondo se ocultaría el miedo del gobierno ruso a que desvelara los desmanes del estalinismo, que conocía de primera mano gracias a su experiencia como intérprete. Un comentario a destiempo podría haber sido suficiente para que los servicios secretos soviéticos lo centraran en su diana.\nHemingway se dedicó a menospreciar a Dos Passos por su obsesión con el caso Robles. Publicó en Esquire un texto despachándose contra su compatriota al efecto, y en París era una fiesta, insinuó que éste había dado un volantazo ideológico a la derecha. Y eso que ambos tuvieron vidas paralelas. Fueron dos grandes de la Generación Perdida, coincidieron como conductores voluntarios de ambulancia en la I Guerra Mundial. Los dos fueron antibelicistas y vertieron tinta por la causa, Hemingway en Adiós a las armas o Por quién doblan las campanas, y Dos Passos en Tres soldados. Los dos fueron progresistas y antifascistas, y compartiendo la voluntad común de cubrir informativamente la Guerra Civil Española por considerarla un símbolo internacional de la lucha por la democracia con nuestro país. Pero los separó la manera de militar una ideología. Uno apostaba por el apoyo a una causa política, a la identidad. El otro, por el apoyo a las personas. Según ha hecho público el nieto de Dos Passos, su abuelo y Hemingway llegaron a reconciliarse cuando se encontraron de nuevo en Cuba, y mantuvieron correspondencia hasta el suicidio del primero. Dos Passos no tuvo tanta suerte para esclarecer el asesinato de su amigo y traductor español.


Cerrajeros Santa Colomba de las Monjas 24h | 717 704 996 | Cerrajero barato\nCerrajeros Santa Colomba de las Monjas 24h\nSi necesita un cerrajero de guardia en Santa Colomba de las Monjas y no tiene a quien acudir porque nunca ha necesitado de los servicios de una empresa de cerrajería o simplemente es nuevo del lugar, debe estar seguro que se pone en manos de una empresa seria, responsable y que sea capaz de dar solución a nuestro problema. Es por eso que hoy desde ésta página web os queremos aconsejar la mejor empresa de cerrajería de Santa Colomba de las Monjas , unos auténticos especialistas en todo tipo de trabajos de cerrajería para solucionar nuestro contratiempo o encontrar la mejor solución a nuestro proyecto. Trabajan atendiendo cualquier tipo de servicio de cerrajería las 24 horas del día, todos los días del año y en toda la provincia.\nAdemás, es interesante que el precio no sea demasiado alto, como ocurre hoy en día en nuestra ciudad, en que algunos servicios urgentes se querrán aprovechar de nuestra urgencia e indefensión y nos ofrecerán precios desorbitados por sacarnos de nuestro apuro. Por eso os recomendamos a esta empresa de cerrajeros en Santa Colomba de las Monjas , que ofrece los mejores precios de la ciudad con la mayor calidad y unos técnicos absolutamente formados, con gran experiencia y muy amables que nos atenderán perfectamente.\nEsta empresa de cerrajería en Santa Colomba de las Monjas trabaja atendiendo los servicios las 24 horas a través del teléfono, desde donde podremos contarles resumidamente de qué se trata nuestro problema, para pedirles el precio del servicio. Si nos parece un buen precio (que ya os avanzamos que lo es, después de llamar para comparar los precios ofrecidos por distintas compañías que operan en la ciudad) les comunicamos nuestra ubicación y ellos automáticamente movilizan al cerrajero de guardia que esté más cerca de nuestra localización: ése es el secreto por el cual nunca tardan más de 20 minutos en atendernos.\nAl ponerse en marcha para venir a ayudarnos, si nuestro servicio es en Santa Colomba de las Monjas ciudad, tardan entre 10 y 18 minutos hasta que se presentan delante nuestro para solventar nuestra complicación, siendo distinguidos por ser el servicio de urgencia de Santa Colomba de las Monjas que más rápidamente vendrá a ayudarnos. Esto es muy importante ya que cuando necesitamos un cerrajero urgente es para solucionar lo más rápidamente nuestra necesidad, y no tenemos tiempo para estar una hora esperando un cerrajero, ya que eso altera nuestra rutina y nos merecemos ser atendidos rápidamente. Es por eso que estos cerrajeros son tan conocidos en la ciudad, porque siempre son los primeros en llegar a ayudarnos una vez les hemos llamado para resumirles nuestra situación y preguntarles el precio.


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El Área de Cultura y Deportes de la Diputación de Badajoz ha publicado ‘Cultura responsable’, un manual de buenas prácticas cuyo objetivo es que se puedan desarrollar las diversas actividades culturales de forma segura y cumpliendo las normas sanitarias y sociales por parte de todos los agentes implicados en su ejecución.\nEste manual es el resultado de una serie de reuniones entre la Diputación y el sector de la Cultura. En el texto se explica la necesidad de contar con una oferta cultural responsable por parte de todos los agentes implicados en su desarrollo, de manera que se cumplan las medidas impuestas por las autoridades sanitarias.\nEl manual diferencia tres ámbitos de actuación, según las entidades a las que se refiere:\nDiputación de Badajoz, que se encargará de organizar, gestionar y contratar los eventos que sean propios, pertenezcan a sus programas y festivales, y vayan a desarrollarse en los municipios de la provincia de Badajoz.\nEmpresas, compañías y artistas, que, independientemente de las medidas que establezcan, serán requeridos para que puedan garantizar la seguridad e higiene en todo el material utilizado y la salud de los trabajadores.\nEntidades locales, para que se comprometan a proveer de un espacio abierto, en el mejor de los casos, donde deberá existir una distribución de butacas, sillas o mesas separadas con la distancia exigida; además de dispensadores de gel hidroalcohólico y jabón para el público que acuda a los eventos.\nEtiquetas: 'Cultura Responsable'Covid-19diputación de badajoz\nEl Gobierno central rehabilitará el yacimiento de Caparra y el castillo de Montemolín


diciembre 2014 | Salud en la vejez\nlunes, 29 de diciembre de 2014 · Posted in El artículo\nLos pacientes con Alzheimer que hacen ejercicio tienen menor deterioro cognitivo\ndomingo, 28 de diciembre de 2014 · Posted in Alzheimer\nsábado, 27 de diciembre de 2014 · Posted in Psicología\nviernes, 26 de diciembre de 2014 · Posted in El artículo\nCuando las personas sobrepasan los 60 años y a medida que pasa el tiempo, piensan que irremediablemente el año próximo será el último de su existencia. Sin embargo, llegar a la vejez no es sinónimo de que la vida ha llegado a su fin, por el contrario es una etapa que se puede disfrutar como cualquier otra. Y te recomienda lo siguiente para tener una vejez digna y feliz.\nMala circulación y desgaste ocasionan incapacidad en ancianos\nlunes, 22 de diciembre de 2014 · Posted in El artículo\nEl Colegio de Podólogos de la Comunidad Valenciana da algunos consejos básicos para el cuidado del pie en personas mayores\nLos problemas en los pies de las personas mayores pueden causar alteraciones de la marcha, de la postura y de la respiración, según el Colegio de Podólogos de la Comunidad Valenciana, que recomienda un cuidado minucioso y revisiones periódicas para evitar dolencias que podrían incapacitar a los mayores para poder caminar.\nAlimentación navideñas saludable para personas de la tercera edad\ndomingo, 21 de diciembre de 2014 · Posted in Nutricion - Alimentacion\nviernes, 19 de diciembre de 2014 · Posted in El artículo\nmiércoles, 17 de diciembre de 2014 · Posted in Psicología\n· Posted in La osteoporosis\nSe trata de una enfermedad que algunos autores han definido como una auténtica epidemia; una epidemia silenciosa que supone numerosos costes personales y sociales, fundamentalmente derivados de su principal consecuencia: las fracturas óseas. Esta enfermedad afecta a un número considerable de individuos (se calcula que en España hay aproximadamente tres millones de personas con osteoporosis), siendo más frecuente entre los mayores y los ancianos. La consecuencia más temida en la osteoporosis es la fractura y, secundariamente, la dependencia, formando un problema sociosanitario y económico de primera magnitud.\nmartes, 16 de diciembre de 2014 · Posted in Noticias\ndomingo, 14 de diciembre de 2014 · Posted in Terapias-Ejercicios-Deportes\nCambios del sueño en la vejez y hábitos beneficiosos\nmartes, 9 de diciembre de 2014 · Posted in El artículo\nA medida que nos hacemos mayores, aún estando saludables, el dormir se convierte en algo más frágil. Parece más complicado tener un sueño continuo y reparador. Las personas mayores suelen tener problemas para conciliar el sueño y se despiertan varias veces durante la noche. El sueño se hace más liviano.\nEl proceso de dormir se caracteriza por diferentes fases:\nlunes, 8 de diciembre de 2014 · Posted in El artículo\nMás de 2.500 empleados de Sanitas Residencial participan en la iniciativa "Vivir Sanitas". Con esta actividad, a cada empleado se le otorga su propio residente especial y por ello se compromete a tener que dedicarle una atención más exclusiva.\nEl objetivo de esta iniciativa es que los empleados muestren una actitud de cercanía, atención, escucha, diálogo, comprensión, empatía y entrega con los residentes. Tal y como asegura la Jefa Experiencia Cliente de Sanitas Residencial, Carmen Abelanet, "además de unos buenos cuidados físicos, las personas necesitan sentir que forman parte de la sociedad, que son queridos y admirados".


Home/Noticias/México/Aprende en casa: Actividades y respuestas quinto de primaria 25 de septiembre\nEstas son las tareas que los alumnos de quinto de primaria deben realizar\nEste viernes, 25 de septiembre, los alumnos de quinto de primaria deberán realizar actividades de las asignaturas de Matemáticas, Valores, Ingñes y Lenguaje.\nTema: Tres en raya\nÉnfasis: Seleccionar el resultado exacto de divisiones de números naturales, haciendo uso de diversos procedimientos, sin utilizar el algoritmo.\nResolverás problemas o juegos de divisiones donde el cociente de la división se puede encontrar a través de la descomposición del número (del dividendo), es decir vamos a estimar, si el resultado tiene una, dos o tres cifras, lo que nos permitirá ir aproximándonos al número, hasta llegar al resultado.\nEn tu libro de texto Desafíos Matemáticos, Quinto grado, podrás practicar este tema en las páginas 17 y 18, encontrarás una actividad similar.\nSi no tienes el libro a la mano, no te preocupes, puedes consultar otros libros que tengas en casa o en Internet.\nPara poner en práctica los procedimientos que vimos la clase anterior, vamos a jugar “Tres en raya” con divisiones.\nTe explico el juego “Tres en raya”, se juega de la siguiente manera:\n¡Empecemos con unos ejemplos!\nSi tiras el dado y cae 20 y eliges el número 38280, para saber el resultado desarrolla el procedimiento en tu cuaderno.\nAsí que es 900 y le salió 18000. Te quedan 280. Entonces 20 x 10= 200\nAsí que solo falta encontrar 20 por cuánto me da 80. Eso es fácil 20 x 4 =80\nEntonces, sumas todo 20000 + 18000 + 200 + 80 es igual a 38280.\nSuma los números y te da 1914, si obtuviste este resultado, puedes poner tu círculo.\nSi tiras el dado y cae 60 y eliges el número 89400, realiza el procedimiento y obtén el resultado.\nCuando te salió 60 lo multiplicas por 1000, igual a 60000.\nA 89400 le quitas 60000 te quedaron 29400.\nA 60 lo multipliqué 60X100 son 6000, 60 por 200 son 12000, 60 x 300 son 18000, 60 x 400 24000.\nA 29400 le quitas 24000, quedan 5400.\nEntonces ya sólo busca 60 te daba 5400, si multiplicas por 100 se pasa (60×100 = 6000).\nAsí que tiene que ser por menos, así que prueba por 90, 60 x 90 son 5400, si obtuviste este resultado, puedes poner tu círculo.\nDesarrolla el procedimiento de los siguientes ejercicios para obtener el resultado, recuerda que puedes jugar “Tres en raya” con algún familiar, pon en práctica tus conocimientos y ¡gana el juego!\nSi tiras el dado y cae 30 y eliges el número 39300, el resultado es 1310.\nSi tiras el dado y cae 40 y eliges el número 20400, el resultado es 510.\nSi tiras el dado y cae 50 y eliges el número 57800, el resultado es 1156.\nTema: Un mapa diferente\nAprendizaje esperado: A través de relatar su historia personal el alumno examina y aprecia las fortalezas en su contexto familiar, escolar y cultural.\nÉnfasis: Reconoce fortalezas dentro de su historia personal, familiar y comunidad.\nAntes de iniciar con el tema, vamos a hacer un ejercicio para tomar conciencia de cómo respiramos.\nPon tus manos en el abdomen y respiremos unas tres o cuatro veces. Vamos a ver si puedes poner toda tu atención en la respiración.\nDeja que tu cuerpo respire a su propio ritmo, no tenemos que controlar o cambiar la forma en que respiramos, simplemente podemos notarla.\nCentra tu atención un momento más en cómo respiras.\nSi te vienen pensamientos a la mente, déjenlos pasar como nubes en el cielo; no los sigas, ni te lamentes por estar pensando, solo déjalos pasar.\nPon tus manos en el pecho, y vamos a ver si puedes sentir aquí cómo estas respirando.\nPara iniciar con el tema, sabías que la comida depende de lo que se produzca en la región y que cada región es diferente, y no por ser diferentes entre ellas son mejores o menos buenas, que la riqueza de un lugar la hace también su gente, las experiencias que tienen como sociedad y los obstáculos que sortean en conjunto.\nCuando fueron hace unos años las inundaciones en Tabasco, la gente aprendió a unirse para salvar no solo sus cosas, sino también animales y protegerse en sociedad, o como aquí en la Ciudad de México, en el sismo del 2017, donde la población logró salir adelante junta, compartiendo emociones y miedos.\nCada uno de nosotros tiene una experiencia única que es creada por el lugar en el que vivimos, la familia de la que formamos parte, por el grupo de amigos ¿Qué más les gustaría conocer? ¿A poco no te encantaría saber más de tus padres, de tus amigos y de tus compañeritos?\nEn los momentos de estrés y resistencia, la autoestima se considera como una pieza importante para mitigar el estrés. Si se tiene una autoestima alta, la persona puede controlar su vida; en cambio, si tiene una autoestima baja, lo que rige el comportamiento es la incertidumbre, estar a la defensiva, el miedo y la falta de seguridad y confianza.\nVamos a crear un mapa de identidad, te preguntarás ¿Qué es esto? Tienes que pensar bien en tu comunidad, en tu familia y puedes hacer un breve relato personal, donde puedes escribir o dibujar qué te caracteriza y te hace fuerte.\nTema: Vamos a preguntar\nPor ejemplo, si queremos hacer la siguiente pregunta:\n¿Qué ves en la noticia? – ¿Cómo lo dirías en inglés?\nVamos a seguir nuestra “receta” paso por paso:\nPrimero ¿Qué? ¿Cómo decimos “Qué” en inglés? Así es “What” – Escribimos What, luego siguiendo nuestra receta escribimos Do o Does.\nAhora la receta nos indica que debemos escribir el verbo, ¿Qué es un verbo? Es la acción que estamos haciendo, por ejemplo, caminar, hablar, comer o escribir. En este caso el verbo es ver, y ¿Cómo decimos ver en inglés? See.\nWhat do you see in the news?\nOne more time! ¡Una vez más!\n¿Qué ves en las noticias?\nAhora hablando de noticias.\n¿Cuál es la noticia más importante en estos tiempos? –Do you know?\nThe COVID-19; vamos a ver la imagen.\nThat’s correct! – Es correcto!\nPrimero vamos a analizar lo que hay en la imagen ¿ok?\nWhat do you see in the picture? ¿Qué ves en la imagen?\nThis is a newspaper! Es un periódico así es.\n¿Quiénes son las personas que están en la imagen?\nThats correct. – ¡Es correcto!\nRecuerda que todas las noticias y los reportajes los decimos en tiempo pasado porque es algo que ya pasó.\nAnaliza la noticia, con la ayuda de un diccionario, busca las palabras que no conozcas.\nI think that … Yo pienso que…\nIs it good? Or is it bad? ¿Está bien o está mal?\nBuscar una noticia en tu casa, en internet o pídele a tu familia que te platiquen alguna y anótala.\n¡Puedes también jugar a analizar las noticias con tu familia!\nPara eso necesitarás un dado hecho por ti o con la ayuda de tus papás, y en cada lado vas a pegar cada una de las palabras clave:\nPuedes repetir las palabras en los lados que falten.\n¡Ahora podemos lanzar el dado! y te fijas en que palabra cae el lado\nWoooow! Cayó en _______ !\nAsí podemos jugar a hacer preguntas sobre la noticia que buscamos en casa.\n¡Discútelas con tus padres o las personas con quien vivas!\nSi tienes algún diccionario en casa, consúltalo, si no cuentas con uno, no te preocupes, puedes consultar alguna otra fuente que tengas disponible o preguntar a algún conocido.\nTema: Los refranes y las fábulas\nÉnfasis: Emplear el lenguaje para comunicarse y como instrumento para aprender: Características de los refranes, el lenguaje metafórico, figurativo o frases sugestivas, el consejo o moraleja.\nLas fábulas es parecido a un cuento que tiene moraleja son composiciones literarias breves, la moraleja es una frase que te deja una enseñanza acerca de alguna historia, también en sentido figurado.\n¿Conoces algún refrán o te han contado alguna fábula?\nVamos a retomar el tema de las fábulas y los refranes ¿Recuerdas que la semana pasada leíste algunas fábulas? Encontré una, que te pido que la leas con mucha atención.\n“Érase un remanso del río, donde acudían los pescadores. La mandona del remanso era una trucha, que siempre hablaba en todas las veladas al claro de luna. Solía decir a los demás peces, engallada y estirando sus aletas:\n-¡Qué compañeros tan tontos me han caído en suerte! Siempre se dejan atrapar por los pescadores. ¿Por qué no toman mi ejemplo?\n-¡Pero doña Trucha, eso puede pasarle a cualquiera! -dijo un tímido Barbo. Especialmente en días en que uno tiene el estómago vacío y esos hombres que vienen al remanso ponen golosinas en el anzuelo.\n– ¡Calla ya, necio! Puesto que lo sabes, entonces huye del anzuelo.\nY sucedió que una mañana, cuando las aguas eran más cristalinas que nunca, frías y agradables, doña Trucha vio la figura de un pescador a través de las aguas quietas. Se escondió tras una piedra y se dispuso a observarle. Le vio mover un palo, darle a una manivela y, por último, la punta del sedal cayó en el agua. Así la Trucha descubrió un tentador gusano.\nPero claro, siendo ella tan lista, no podía dejarse atrapar. Por lo que pensó: “Cierto que… si engaño al pescador.\nY empezó a moverse despacio, astutamente, sin remover las aguas. Al llegar al punto donde se balanceaba el gusano, empujó una piedrecita y creyó que con ella había sujetado el sedal. Mordió rápida, pero -¡Cayó! -gritó gozoso el pescador.”\nReferencia: Adaptación del texto “Por la boca muere el pez” del blog Tío Carlos producciones I. Cuentos anónimos.\nRecuperado el 18 de agosto de 2020 de:\n¿Qué te pareció esta fábula? Quizá notaste palabras que no usamos comúnmente “las palabras resaltadas”, te invito a buscar el significado en distintos medios, por ejemplo, puedes preguntarle a alguien o buscar en algún diccionario.\n¿Los pudiste descifrar?\nTe voy ayudar, subraya la respuesta que creas es la correcta.\n¿Lograste descifrar los refranes?\nAhora vamos a referir en una línea del tiempo a dos fabulistas: Fedro y La Fontaine. Vamos a dejar a Esopo como referencia por ser el primer fabulista en la historia y a Félix María de Samaniego, pues está citado en el libro de texto de Español quinto grado en las páginas 22 y 23, con algunas de sus fábulas.\nCayo Julio Fedro nació en Macedonia hacia 20-15 a.C., más conocido como Fedro, fue un fabulista latino de la época imperial. Aunque fue esclavo, recibió desde muy joven educación, más en latín que en su lengua materna que era el griego. Escribió más de un centenar de fábulas, las que se agrupan en cinco libros. Murió hacia 50 d.C.\nJean de La Fontaine, fue un poeta francés quien escribió doce libros de fábulas. Era de familia acomodada.\nSu obra está inspirada en las fábulas clásicas, pero dotadas con un agudo sentido del humor, fueron agrupadas en doce libros y publicadas entre 1668 y 1694.\nPara concluir el tema y reafirmar los conocimientos de hoy pon mucha atención en el siguiente cuadro en donde se muestran las diferencias de las fábulas y de los refranes:\nSe pueden escribir en verso y prosa.\nSon textos breves.\nEs un texto literario.\nNos da una enseñanza.\nSon dichos populares.\nNos dejan una enseñanza.\nSon expresiones ingeniosas.\nSe transmiten de padres a hijos.\nPara el reto de hoy, juega en familia a descifrar refranes, pueden usar figuras, dibujos o mímica para que adivinen de cuál se trata. Seguramente tu familia te puede ayudar porque conocen muchos.\n25 de septiembre aprende en casa matamaticas quito de primaria


Domingo 21 de Octubre de 2018 05:54 / Buenos Aires, Centro, Argentina °C\n15 de febrero de 2014 11:45 AM\nRusia decide suavizar el embargo de carne de cerdo procedente de la UE\nReclama medidas sanitarias más estrictas para permitir el paso de sus fronteras.\nRusia ha suavizado el embargo de carne de cerdo procedente de la Unión Europea (UE) que introdujeron las autoridades del país a finales de enero a raíz de un brote de peste porcina en la vecina Lituania. “Acabamos de autorizar las importaciones de carne sometida previamente a un profundo tratamiento térmico”, dijo a Efe el portavoz del Servicio de Inspección Agrícola y Ganadera (SIAG), Alexéi Alexéyenko. Un comunicado, publicado en la página web de la cartera, precisa que las partidas de carne de cerdo con destino a Rusia deberán ir acompañadas por certificados que confirmen que la producción ha sido sometida a temperaturas que garantizan la destrucción completa de esporas nocivas.\nEl comisario europeo de Ampliación, Stefan Füle, catalogó la víspera de “desproporcionadas” las medidas de protección que ha tomado Rusia en relación al brote de peste porcina registrado en el país báltico, miembro de los Veintiocho.\nMientras, Alexéyenko alegó que la suspensión de importaciones afecta a proveedores de carne de todo el territorio de la UE y no sólo a Lituania dado que “en Europa no hay control sobre el movimiento de carne de un país a otro”, por lo que existe la amenaza de que las partidas de carne que llegan a Rusia podrían tener origen lituano.


Cajas de carton decoradas: decoracion y estetica\nEn lo que respecta a este articulo en particular, la idea es poder explicar como son las cajas de cartón decoradas y todas las características que envuelven a las mismas. En lo que respecta al mundo de las cajas contenedoras, debemos decir que nos podemos encontrar con muchas opciones en lo que respecta a los tamaños de las mismas como a las utilidades. Las cajas, sin importar el material, siempre han sido consideradas como elementos útiles para todo tipo de actividad, como así también aquellos elementos que tenemos al paso y que incomodan, por ende insistimos que depende de la utilidad que se le da a la misma tomara mayor grado de importancia.\nExisten diferentes usos que se les pueden dar a las cajas de cartón decoradas. En primer lugar y dado a la estética que tienen, las mismas sirven para adornar un ambiente. Muchas veces cumplen dos funciones a la misma vez, que pueden ser la de adornar y a la vez la de ser recipiente de ciertos objetos. Por otra parte las cajas de cartón decoradas sirven como grandes ordenadores, las mismas suelen estar ubicadas en sectores como los cuartos de los niños, etc. esto va a estar determinado por el estilo de diseño que tengan las cajas. Existen algunas que son mas optimas para las oficinas, por ejemplo.\nSi tenemos que hablar de los lugares donde se comercializan las cajas de cartón decoradas, podemos decir que los mismos son variados. En primer lugar uno de los sitios donde sabemos que las vamos a encontrar son las jugueterías y librerías. En las mismas existe un sinfín de variedades y las mismas van a estar decoradas de diferentes formas y con los más variados materiales. Por otra parte también es posible encontrarnos con locales que solo se especializan en la venta de estos objetos. Si bien no son muchos, existen.\nMateriales utilizados para las cajas de cartón decoradas\nExisten diferentes estilos para poder realizar cajas de cartón decoradas, en realidad lo que varían son las técnicas. Una de ellas tiene que ver con los acrílicos y la posibilidad de realizar diferentes motivos en las mismas. La utilización de estos materiales es muy conocida y cada vez se esta implementando con mayor frecuencia. Esto se da así, ya que los mismos logran una perfecta terminación en las cajas, adaptándose de perfecta manera a todo tipo de necesidad. Como hemos visto las pinturas tipo acrílicos son uno de los materiales perfectos para esta actividad. Otro de los materiales que también se adaptan de buena manera a las cajas de cartón decoradas son las arcillas. Este trabajo es algo mas dificultoso ya que en primera instancia se deben realizar las diferentes figuras en este material y luego aplicarlas a las cajas. Los motivos pueden ser variados y esto va a depender de cada persona y de la estética que quiera. Un tercer material para realizar cajas de cartón decoradas tiene que ver con el mismo papel que se utiliza para forrarlas. Existen casos donde la idea no es forrar completamente la caja, por lo tanto se utilizan apliques que sirven de muy buena manera para poder darle vida a las mismas.\nDentro de todos estos materiales, debemos decir que la pintura como los acrílicos es uno de los favoritos, o que por lo menos más se consumen para este estilo de actividad. En lo que respecta a los precios de los materiales que se han citado para realizar cajas de cartón decoradas, debemos decir que el más económico tiene que ver con el papel que se utiliza para forrar o aplicar en segmentos de las mismas.\nEsto se da así por la composición del mismo que hace que sea económico. En segundo lugar los acrílico también forman parte de los materiales, dentro de todo, mas económicos por que con un solo pomo se pueden pintar varias cajas, dependiendo del tamaño de cada una. Si lo que se desea hacer son solo figuras o líneas, se aumentará la duración de los mismos. En lo que respecta a las figuras que se realizan en materiales como la plastilina, la arcilla, etc. debemos decir que son materiales para realizar cajas de cartón decoradas algo más costoso. Esto se puede explicar de la siguiente manera. Cuando compramos este tipo de material, sabemos que el mismo viene en una porción pequeña, por ende realizar una figura seria lo mismo que utilizar un paquete. En estos casos podemos decir que en si el precio de la arcilla o la plastilina no es costoso, pero si lo relacionamos con el tamaño de la misma, podemos decir que si lo es. En líneas generales se puede decir que las cajas de cartón decoradas son una opción muy interesante para poder almacenar todos aquellos elementos que ya no utilicemos de una forma muy elegante, logrando que nuestros ambientes no pierdan la estética.


El Cementerio de la Recoleta · Foro de Baires\nCoronavirus en Video: Sintomatología - 6 minutos hace\nPrevención en las sucursales bancarias por cobro jubilaciones, pensiones y AUH - 6 horas hace\nEventos en Audio: Cuidado de mascotas, Cultura en Casa y Observaciones Covid-19 - 17 horas hace\nLa Policía de la Ciudad detuvo a un micro con extranjeros proveniente de Jujuy sobre la avenida General Paz - 17 horas hace\nCómo evitar el contagio del Coronavirus frente a los micrófonos de Radio - 17 horas hace\nEntrevista a Emilio Gonilski, Director Comercial de la Bodega Jorge Rubio - 17 horas hace\nHomenaje a los Héroes caídos en Malvinas - 2 días hace\nLa Pandemia del Coronavirus y la Crisis habilitacional en la Ciudad de Buenos Aires - 2 días hace\nDNU N° 320/2020: Los inquilinos expresan alivio inmediato e incertidumbre a futuro - 2 días hace\nLos Templetes y Glorietas de Palermo - 2 días hace\nLo que nunca debes hacer durante la…\nÈpocas pasadas en Buenos Aires y en el mundo entero daba miedo morir. No es que hoy sea placentero hacerlo pero los adelantos de la ciencia nos enseñan que en la actualidad los avances nos dan pequeños remedios para tomarnos con filosofía ciertas historias que antes nos causaban terror.\nEl cementerio de la Recoleta, fundado en 1822, era originariamente un convento de frailes llamados Recolección franciscana. Este lugar es hoy uno de los sitios oriundos más ricos en historias ocultas para argentinos y turistas. La catalepsia, los muertos que regresan y las ceremonias forman parte del folklore recoleto. Sucede que allí muchos protagonistas cayeron en la muerte dudosa y, según relata el historiador Eduardo Lazari, integrante de la Junta de Estudios Históricos del Buen Ayre (Jehba), existen leyendas curiosas que entretienen al público.\nEn los archivos semi olvidados de lo oculto no faltan crónicas como la muerte de Luz María Velloso, hija de Enrique García Velloso, el primer presidente de la Casa del Teatro. Luz falleció de leucemia a las quince años en la década del `20, y su madre, presa del dolor, ordenó un espacio en el mausoleo donde dormir junto a los restos de su hija.\nAquí, en el Cementerio de la Recoleta, don Juan Manuel de Rosas enterró al coronel Manuel Dorrego, un año después de su muerte, y reservó parcelas para sus amigos íntimos Pedriel, Estomba, De la Peña, Deán Funes, Marcos Balcarce y Cornelio Saavedra, los que integraron el “Panteón de los Ciudadanos Meritorios”. Y si a don Juan Manuel de Rosas nos remitimos, no podemos soslayar a Agustina López de Osornio, madre de éste, y mujer de extraordinaria personalidad, pero sensible y caritativa. Lucio V. Mansilla recuerda a muerte de la misma: “Mandó que se la enterrara en el cementerio público, en un cajón ordinario, sin otra ceremonia que una misa de cuerpo presente para la que no habría convite. Y también consecuente con su carácter imperativo, dispuso de sus bienes contra lo que mandaba la ley, de manera que tres nietos huérfanos a los que privilegiaba su afecto heredaron la mayor parte de su fortuna. Esta monstruosidad legal -calificada así por Mansilla – fue acatada sin protesta alguna por sus hijos obedientes y subordinados ,aunque el primero de ellos fuera el propio don Juan Manuel, entonces todopoderoso gobernador de Buenos Aires”. Doña Encarnación Ezcurra, en cambio, llevó en su ataúd el sayal blanco de los Dominicos y, al cuello, el escapulario de la Hermandad de los Dolores. No eran éstas excepciones pues representaban una costumbre muy extendida desde los tiempos coloniales.\nTambién Rufina Cambaceres, alias La dama de blanco, guarda una historia peculiar en las páginas ocultas porteñas, y éstas revelan que la joven, a sus diecinueve años (1902), fue presa de una confesión al enterarse que su madre había sido la amante de su novio. Tras esta noticia, Rufina sufrió un paro cardíaco que la llevó a la tumba, y fue sepultada viva tal como se comprobó al otro día del sepelio al hallarla fuera de su cajón, sin vida. También relataron algunos vecinos, ésta fue hallada muerta y abrazada a las rejas del cementerio. La difunta había sido hija del poeta Eugenio Cambaceres y Luisa Bacichi. Según cuenta la historia, su madre era amante de Hipólito Irigoyen. Omar López Mato, autor de Ciudad de Àngeles (historias del Cementerio de la Recoleta), revela: “Después del veloz entierro (no hubo velatorio) un familiar visitó su tumba y descubrió un leve desplazamiento del ataúd. La leyenda cuenta que cuando lo abrieron, encontraron golpes y rasguños en la cara de Rufina, provocados, quizás, en su intento por escapar. ¿Había sido enterrada viva? La versión de la catalepsia empezó a correr en la Buenos Aires de 1903, sobre todo por la escultura de una joven abriendo la puerta de la tumba que decora aún hoy la bóveda. ¿La estatua dio lugar a la leyenda? ¿O fue al revés?\nQuizás el alma en pena de Rufina sea la dama de blanco que muchos juran haber visto vagando por la Recoleta”.\nEl anecdotario porteño también recuerda a Elisa Brown, quien fue la hija del almirante Guillermo Brown. Elisa perdió a su novio, el capitán Francisco Drumond, durante una batalla de la Guerra con el Brasil, en 1827, a pocos meses de su casamiento. Con profundo dolor y desesperación, ante su pérdida, se arrojo al río con su vestido blanco de novia, el mismo que estrenaría para el día de su boda, y se suicidó.\nLa tumba de Alfredo Gath, también permanece en el cementerio porteño. Gath fue uno de los dueños de la tienda Gath & Chaves, quien temía ser enterrado vivo. De este modo, preparó un féretro previsible diseñado a su antojo pues se abría por dentro con una pequeña campanilla. Por supuesto ésta fue probada muchas veces pero lo cierto es que no fue necesario utilizarla ya que Gath falleció de muerte natural.\nMuchas personalidades relevantes de nuestra historia hoy duermen en el Cementerio de la Recoleta. Leyendas o crónicas particulares de amores imposibles que engalanan las antiguas páginas relucen con profunda fuerza desde sus tumbas. El alma permanece viva en las paredes y en las vivencias de aquellos turistas que nos visitan y, aunque los historiadores, políticos o familias de la alta sociedad han permanecido alerta para no delatar los vínculos de la vergüenza, el amor y desamor, hoy reaparecen con ímpetu para enseñarnos relatos del más allá que se aferran a los muros de la historia argentina .\nPuede interesarte este otro artículo\nFotos desde el Cementerio de la Recoleta\nMarcado:Cementerio de la Recoleta\nSe realizó “Huellas Urbanas en Recoleta”, un recorrido guiado por la Comuna 2\n“Huellas Urbanas en Recoleta“, un recorrido guiado por la Comun\nLuis Ángel Firpo, el Toro Salvaje de Las Pampas\nComo si mirara desde cualquier ángulo, el monumento a Ángel Firpo, parece\nLa Ciudad presentò una Audioguìa gratuita del Cementerio de La Recoleta\nEl Ministerio de Ambiente y Espacio Público de la Ciudad lanzó el hoy una\nEl Cementerio de La Recoleta cumple 198 años y no puede pasar indadvertido\nLa tumba de Evita\nLa tumba de Evita es uno de los lugares porteños más frecuentados por los


Firma archivos - Blog de Juan de Dios Orozco\nMe he quedado en blanco. No se de qué escribir. Y la verdad es que no encuentro inspiración por la escasez de temas relacionados con el objeto de este blog: Protocolo, imagen y comunicación. Podría escribir del comentario que el presidente Mújica hizo de la presidenta de Argentina y su fallecido esposo. Que un Jefe…\n12/02/2010 · Deja tu comentario\nAsí se llama el perro de la familia Obama, BO. En alguna ocasión he escrito sobre este can. BO forma parte de la familia. Incluso viaja en el Air Force One y Marine One (Helicóptero presidencial). La verdad es que el nombre no me sugería nada. BO a secas. Ni Bob (Bob Marley, Bob Dylan, Bob esponja……..) ni Bobby (Bobby…\n04/09/2009 · Deja tu comentario\nEl vicepresidente de los Estados Unidos de Norteamérica es, además, el presidente del Senado cuya firma es imprescindible para que, con posterioridad, el presidente USA firme cualquier proyecto de ley. Cuando el presidente del Senado no se encuentra en el país, los proyectos de ley son firmados por el presidente «pro tempore» que no es…\n11/06/2009 · Deja tu comentario\nMuchos organizadores de actos, incluido algún jefe de protocolo, no han tenido en cuenta que algunas autoridades escriben con la mano izquierda. A la hora de firmar en el libro de honor de instituciones, por lo tanto, la pluma no vale porque la manga del que escribe irá limpiando las palabras escritas. Yo recomiendo que se…


Nuestros zapatos son de esos que se codean con figuras que admiramos y publicaciones con talante.\nEl Hombre One siempre van de punta en blanco.\nÉl tiene el estilo, HAULT pone el resto.\nSuelta amarras, HAULT es la alternativa al náutico.\nCaptamos territorios inexplorados junto al fotógrafo.\nDescubrimos el mundo a los pies de Giovannie Style.\nNos da la clave para conquistar el inframundo.\nHAULT sano in corpore sano.\nLa revista más irreverente descubre el lado oscuro con HADES.\nUN DÍA NOS PLANTEAMOS EL FIN DEL MUNDO Y DECIDIMOS VIVIR SIN DEJARNOS TIRANIZAR POR EL RELOJ. EL AYER, EL HACE UN RATO Y EL MAÑANA NO ESTÁN EN NUESTROS PLANES.\nNOSOTROS EXPRIMIMOS HASTA EL ÚLTIMO MINUTO.\n¡DISFRUTEN DEL VIAJE! ESTABLISHED IN 2028.\nTu tienda online de zapatos para llegar al fin del mundo\nCuidado. Los deportivos de vestir Hades te atraparán, y cuando por fin te liberes, querrás volver.\nY es normal, los periplos que puedes llegar a vivir con ellos alcanzan a la Odisea.\nCon ellos experimentarás la elegancia de lo oculto, la distinción de lo prohibido.\nSolo un consejo, no dejes que se haga demasiado tarde. El lado oscuro nunca fue tan atractivo.\nAsómate y mira las vistas.\nello sean tus mejores escuderos tras una noche de amnesia\nLa ciudad no espera a nadie.\nCAMINA SOBRE LA LÍNEA\nCONVIÉRTETE EN UN EDGE WALKER\nEl calzado deportivo Homero Homero es todo un espíritu deportivo, el\nCAMINA SOBRE LA LÍNEA.\nCONVIÉRTETE EN UN EDGE WALKER.\nJUSTO DELANTE DE TI.\n¿Estás listo para unirte al club Hault?\nAtrévete, conviértete en un edge walker\nQUIERO CONTAROS MI HISTORIA\nMi nombre no es relevante. Debéis saber que pertenezco a un selecto club. Muy importante. Poco conocido.\nA simple vista somos hombres normales, pero de convencionales tenemos poco. No respondemos a estándares. Los estereotipos no nos definen. Nosotros marcamos nuestro propio destino.\nSinceramente, espero que nos llegues a conocer y, por qué no, que algún día formes parte de nuestra clandestina asociación. No es fácil identificarnos pero, si quieres saber quiénes somos, has de mirar nuestros pies. Nuestra manera de caminar nos diferencia del resto.\nSomos caminantes al límite, somos Edge Walkers.\nY si una cosa tenemos clara, es que los zapatos son un pilar fundamental en nuestro camino. Los pies nos llevan y nos traen, pero los zapatos son los que impiden que una puntiaguda piedra te atraviese el meñique.\nTropezar duele menos si tu zapatos tiene un buen acolchado. Caer es imposible si los cordones son resistentes y están bien atados. Un hombre se siente más cómodo si la horma se adapta a su anatomía. Somos libres cuando sentimos la suela ligera. Y pisamos con firmeza cuando estamos seguros, unos con un estilo más vanguardista, otros con un look más informal.\nA veces es necesario proyectar una buena imagen a los demás para fortalecernos por dentro. Y, para ello, no hay nada como unos buenos zapatos.\nAhora que ya nos conoces, ¿Quieres ser un Edge Walker?


Siria: 5 muertos y al menos 10 heridos en ataque israelí en Damasco\nLa televisión estatal de Siria dijo que las defensas aéreas del país interceptaron misiles sobre la región el lunes cerca de Damasco. La fuente militar acusó a Israel de estar detrás de los ataques.\nSegún se informa, los ataques mataron a cinco milicianos apoyados por Irán, incluidos tres de nacionalidad no siria, según el Observatorio de Derechos Humanos de Siria.\nInicialmente, la agencia estatal de noticias SANA citó una fuente militar que dijo que al menos dos personas murieron y siete resultaron heridas. La agencia dijo que una mujer civil había muerto y su esposo había resultado herido en la explosión. No quedó claro de inmediato si ella estaba entre las dos muertes reportadas inicialmente por la fuente militar, que había dicho que siete soldados estaban heridos.\nSi bien las autoridades sirias acusan a Israel de estar detrás del ataque, las FDI aún no han hecho comentarios ni lo han confirmado.\nIsrael ha atacado repetidamente objetivos iraníes en Siria y los de las milicias aliadas, incluido el Hezbollah del Líbano.\nA principios de agosto, las FDI llevaron a cabo ataques aéreos contra objetivos pertenecientes al ejército sirio en el sur de Siria, en la región sudoccidental de Damasco, así como en Quneitra, en respuesta a un intento de ataque terrorista que se frustró a lo largo de la frontera con Siria la noche anterior.\n“Las FDI consideran que el régimen sirio es responsable de todas las operaciones que se llevan a cabo en su territorio y seguirán actuando con determinación contra todos los ataques contra la soberanía del Estado de Israel”, dijo las FDI a raíz del incidente en ese momento.\nDurante el ataque frustrado, el ejército dijo que durante una investigación del lugar, a unos 25 metros de la valla perimetral dentro del territorio israelí, se encontraron armas y una bolsa que contenía varios artefactos explosivos.\n“Las fuerzas especiales que estaban llevando a cabo una emboscada cerca de un puesto de las FDI en el sur de los Altos del Golán divisaron una célula con varios terroristas que colocaban artefactos explosivos a lo largo de la frontera. Una fuerza de las FDI y un avión abrieron fuego juntos contra la célula de cuatro miembros y los alcanzaron”, dijo las FDI en un comunicado.\nIsrael ha destruido un tercio de las defensas aéreas sirias en los dos últimos años, y se han lanzado cerca de mil misiles tierra-aire contra aviones de la Fuerza Aérea de Israel durante las misiones de su campaña de “guerra de entreguerras” contra la infraestructura iraní en el país.\nIsrael ha estado llevando a cabo su campaña de guerra entre guerras contra Irán desde 2013, atacando miles de objetivos en Siria y, según informes extranjeros, en el vecino Irak, a fin de impedir el contrabando de armamento avanzado a Hezbollah en el Líbano y el atrincheramiento de sus fuerzas en Siria, donde podrían actuar fácilmente contra Israel.\nLos ataques del año pasado han tenido como objetivo la infraestructura iraní y su presencia sobre el terreno para evitar que Irán se incruste en Siria y comprometa la libertad de operación de Israel.


Publicado por: Patrick Wood 1 de diciembre 2018\nEl Pentágono tiene su operación científica tecnocrática con DARPA, la Agencia de Proyectos de Investigación Avanzada de Defensa. La comunidad de inteligencia tiene su propia versión en IARPA, la actividad de proyectos de investigación avanzada de inteligencia.\nImagine tener un presupuesto robusto, sin restricciones de proyectos, y puede intentar inventar cualquier cosa que su mente pueda generar. El único requisito es que de alguna manera debe apoyar a las diversas agencias de Intel que se encuentran debajo de la Oficina del Director de Inteligencia Nacional (ODNI) e informa directamente al Director de Inteligencia Nacional.\nLa misión declarada de IARPA es “Liderar y apoyar la integración de la Comunidad de Inteligencia; entregando ideas, capacidades de conducción e invirtiendo en el futuro ”. Suena bastante simple. Entonces se pone interesante:\nInnovamos, imaginamos, buscamos y buscamos nuevas posibilidades.\nHablamos verdad al poder\nConsideramos todos los aspectos del riesgo.\nAnticipamos, aceptamos e impulsamos el cambio.\nIARPA afirma que no implementan las cosas que inventan, lo que efectivamente los elimina de la responsabilidad de sus acciones e inventos. Es el sueño de un tecnócrata hecho realidad.\nEl ODNI fue creado por el presidente George Bush en febrero 2005 con el fin de consolidar todas las agencias 17 Intel bajo una autoridad central y un administrador. Esto requirió una reestructuración y reutilización completas del aparato de inteligencia de Estados Unidos, una hazaña que nunca antes se había hecho.\nLa persona que el presidente Bush eligió para esta reorganización fue John Negroponte, miembro de la Comisión Trilateral. Durante su mandato de dos años, Negroponte creó IARPA para ser un brazo de lluvia de ideas tecnológicas para inventar sistemas de vigilancia y análisis para su departamento.\nEn enero, 2009, otro miembro de la Comisión Trilateral, el almirante Dennis Blair, se desempeñó como DNI bajo Obama.\nReconocimiento de voz (es decir, traductores universales, transcripciones)\nPronóstico de eventos (es decir, precrimen)\nReconocimiento facial, biometría\nMapeando el cerebro usando AI\nPara aquellos que piensan que la Agencia de Seguridad Nacional y la CIA idean tecnologías locas de Intel, ahora saben de dónde proviene la mayor parte. Y no olvide que la huella digital maestra de toda la empresa pertenece a la Comisión Trilateral.\nEl administrador de Obama anuncia una miríada de proyectos de redes inteligentes\nConoce a Squishy: ujieres 'Octobot' en nuevo ...\nLos tecnócratas de las redes sociales se reúnen en secreto para tramar ...\nLos científicos se reúnen en secreto para discutir la creación de un ...


Cursos Curso de Retoque Digital Adobe Photoshop CS4 online Nexa | Emagister\nNexa Online 295€ - ($214.405)\nObjetivo del curso: Aprender desde las opciones más elementales (herramientas de pintura, edición, visualización, capas) hasta opciones más avanzadas (canales alfa, trazados, corrección de color y procesos de impresión). Las herramientas van introduciéndose de forma paulatina incrementando el nivel de los ejercicios mientras avanza el curso. Prepara para el examen Visual Communication using Adobe PhotoShop. Dirigido a: Éste es un programa especializado pero también accesible para cualquier usuario que desee retocar sus imágenes. Se dirige a profesionales de las artes gráficas: diseñadores gráficos, fotógrafos, periodistas, editores, impresores, filmadores y diseñadores Web, pero también a usuarios no profesionales que deseen plasmar sus propias fantasías y creaciones gráficas con un PC.\nTemario Pintura y edición Combinar capas. Acoplar la imagen Transformación de capas. Girar, inclinar, Abrir y cerrar archivos escalar, distorsionar, deformar, bloquear... Utilización y guardado de las paletas Las máscaras de recorte Preparación del área de trabajo Los estilos de capa Uso de herramientas de pintura y edición. La Las capas de ajuste y de relleno caja de herramientas Redimensionar y cambiar la resolución de las Retoque de imágenes imágenes Importación y exportación de bitmaps y\nHerramientas de clonación vectores Herramientas de corrección El Explorador de archivos Corregir ojos rojos Preparación de imágenes para impresión y Herramienta de saturar y desaturar Web Herramienta de desenfocar y enfocar Herramienta para oscurecer o aclararTrabajo con selecciones Deformar una imagen manualmente Herramientas de selección Cómo trabajar con selecciones. Mover y copiar El color Guardar las selecciones Selecciones en capas Modos de color de la imagen. RGB, CMYK, Manipulación de selecciones. Las máscaras de Escala de grises,,, capa Correcciones de color Corrección de brillo y contrasteTrazados, Máscaras y Canales Saturación y desaturación de tonos Herramientas relacionadas con la medida Uso de los trazados. Crear, guardar y eliminar del color. Paleta Info, cuentagotas... Dibujar un trazado. Herramientas de dibujo y Los duotonos modificación El filtro de fotografía Utilidad de un trazado. Rellenar, contornear y convertir un trazado a selección Los filtros Selección de una gama de colores Uso de máscaras de selección Uso de los filtros más importantes Uso de los canales. Crear, guardar y eliminar La Galería de filtros Utilidad de un canal. Guardado de selecciones, Ejemplos de los efectos de algunos filtros creación de efectos especiales sobre la imagen LicuarEl texto Punto de fuga Adición de texto a la imagen La paleta Historia Herramientas de configuración del texto. Las paletas Carácter y Párrafo Deshacer acciones Las capas de texto. Uso y limitaciones Crear instantáneas Técnicas para crear efectos especiales con los Guardar instantáneas como documentos textos Uso del pincel de historiaLas capas La impresora y el escáner Uso de las capas. Crear, guardar, eliminar, Imprimir en diferentes calidades duplicar... (resoluciones) Opciones y modos de capas Tipos de papel para impresora Vinculación, visualización de capas Preparar archivos para imprimir Máscaras de capa Preparar archivos para Web Máscaras vectoriales Uso de un escáner Capas de Forma Determinar la resolución, escala y modo de color al escanear.Corrección de imágenes digitalizadas Logros de este Centro Información adicional Información sobre el precio: transferencia bancaria Pay palObservaciones: curso online Agregar al comparador\n295€ - ($214.405)\nCursos marketing digital Cursos ilustracion digital Cursos comunicacion digital Cursos arquitectura digital Cursos adobe indesign Cursos fotografia digital santiago chile Cursos de PhotoShop Cursos de PhotoShop online Curso Online Cursos de Nexa Empresa


ANDREA MONTIEL: POR LA POESÍA SE LLEGA AL ARCO IRIS, por Carlos Santibáñez Andonegui. Tulancingo cultural, 27 de enero de 2016.\nRosa Rimoch fue una soprano que contribuyó a darle a México el lugar de honor que tiene en materia de ópera. Discípula de Fanny Anitúa, su talento hizo vibrar escenarios al ritmo de Aída, Madame Butterfly, Turandot y otras, compartiendo escenario con la Callas, Plácido Domingo, Giuseppe Di Stefano, y los más reconocidos directores del entorno musical del momento, y hubiera pasado a la historia sólo por esto, de no ser porque aparte de emplear así su talento, tuvo además la suerte de ser madre de una querida poeta mexicana: Andrea Montiel.\nAutora de poemarios como: Temporal sin tiempo (UAM, 1985), Monólogo Coral (UNAM, 1985), De callar este amor me duele el cuerpo (Caballo Verde, 1989), La casa errante (Ágata, 1993), Abrazos de mar incansable (Praxis, 1995), Vapor de mármol (Nautilium, 1995), En favor de la locura (Aldus, 2002), Silencio impostor (Ecrit des Forges, 2006), y La maison en errance, (Ecrit des Forges, Trois-Riviéres, 1999), Andrea es una de esas poetas que han visto frente a frente a la muerte y sin echarse atrás, la han encarado con sólo un instrumento capaz de darle batalla: la poesía.\nEs así como enmarcó la desaparición de los seres que la han vertebrado con su ejemplo, su mamá (Rosita Rimoch), su papá y su abuela materna, en sendos libros de poesía, concibiendo para ellos una presentación homenaje en la forma de Kaddish, plegaria judía que a partir de la Edad Media tomó relevancia para evocar la memoria de los muertos, siendo ésta, la modalidad del luto, su acepción más conocida. En la presentación de los tres libros que nos ocupan, el día 5 de julio de 2015 en el Instituto Cultural México-Israel, lo llamó Andrea: Kaddish en tres tiempos. El tiempo de la abuela, plasmado en el poemario: Para recordar, la lluvia, el del padre, fijado en el opúsculo intitulado: En el solsticio de verano, durante las lluvias vesperales, y el de su madre, en Desde el olvido.\nTal vez en la aproximación poética de Andrea, al reconocer la partida de sus seres queridos, consciente o inconscientemente imita el movimiento hacia atrás, a los lados y hacia delante con el que se acompaña la recitación de los momentos cumbres de la plegaria en buena parte de la tradición. Así, a la abuela, que viene atrás en el tiempo, quien saliera de Turquía para llegar a Cuba, de ahí a México, después a Barcelona y luego otra vez México, se le rinde homenaje a través de su lengua, el ladino o judeoespañol, a la que un antiguo poema anónimo calificara como la más linda de todo lenguaje, la cual, curiosamente fue conservada por los sefardíes expulsados de España en 1492. Una lengua que da sorpresas, por eso mismo vive todavía, pues de pronto arroja vocablos árabes, evocando la dominación árabe de tantos siglos, y de pronto en su castellano arcaico, vemos aflorar milenios en la pureza de algún término hebreo. Lengua que merece homenaje y además era hablada por la abuela Eugenia, quien representa el símbolo de toda una generación de migrantes al nuevo continente, y Andrea, que lo sabe, que tuvo la gloria de haberla tratado, utiliza la lluvia, la lluvia en la ventana para recordarla, tal es la razón del título: Para recordar, la lluvia, como quien ha seguido conversando con ella, y todo lo que representa esa lengua, a través de la lluvia en la ventana… y la riqueza de los ancestrales romances de la poesía popular sefaradí. Como se sabe, las Cantigas populares ligadas al Renacimiento, combinaron variedad de registros rítmicos y temas relativos a la vida diaria, por eso quedaron como impronta de la más pura humanidad en el devenir de los tiempos. Valiéndose del estribillo, Andrea nos hace vibrar con “Eugenia, la bien nacida”. Declaró Eduardo Césarman, en palabras previas al libro, que el poema es una conmovedora expresión de amor a todas las mujeres que fueron y que son como esa abuela. “En este canto a la vida, Andrea no está sola. Alrededor de ella se escucha un coro de hace muchos siglos de judíos desterrados y de judíos conversos que se quedaron en España… Andrea logra que estos personajes de otros siglos no se pierdan en el polvo del tiempo y estén presentes aquí, con nosotros, con toda la tradición de un pueblo”. Ajuareado con viñetas de la Heritage Collection, en el opúsculo preparado por Ediciones 34, este poema obtuvo en 1987 el Primer Lugar del Certamen Literario sobre costumbres y tradiciones judías de origen sefaradí, Premio Victor Babani. Y entraña para nosotros todo el valor de la mirada atrás, del movimiento retrospectivo del Kaddish, concretado en la bien nacida que en una tarde soleada/ la llevaron a enterrar.\nEl siguiente movimiento en la extendida tradición del llamado Kaddish Arco, es a los lados. Andrea lo ejecuta metafóricamente, al mirar a su mamá y su papá, con la reverencia hacia delante:\ncon tu muerte a mí te siento más cerca,\nEn el llamado Kaddish del luto, se despide a una autoridad querida, venerada con un movimiento hacia delante, que anima el momento cumbre del ritual funeral que culmina con la fórmula Oseh Shalom, o súplica por la paz.\nLa memoria, el recuerdo, cuando se ejercen en plenitud y madurez, conducen, más que al dolor, a la paz. Pero es una paz distinta a la que se llega tan solo archivando el pasado. El recuerdo se desplaza a velocidades estratosféricas en un segmento de tiempo brevísimo. Los poemas de Andrea Montiel alcanzan este nivel. Es el recuerdo distinto del mero archivo de las cosas, es el que “ve en el tocar, y vuelve visible aquello que toca”, como quería Foucault. Introduzco aquí algo para reflexionar: cuando Josías en 2 Reyes 23, profana el altar de Jeroboán, idólatra, lo hace para archivar su recuerdo, el del idólatra que confundió a Israel, pero ha habido un hallazgo previo, que salva de ser un mero archivo a ese recuerdo. El del viejo libro perdido, descubierto en el templo, que encerraba un reclamo de Dios. Cuántas ilusiones, cuántas fantasías hay que matar para llegar, por el recuerdo, a la paz de Dios. Porque esas fantasías, antaño idolatradas, amadas por los seres humanos, habían matado el deber ser. La actitud del rey Josías responde así a una metáfora de la condición humana: “Matamos lo que amamos, lo demás no ha estado vivo nunca” (lo dijo así de algún modo nuestra admirada Rosario Castellanos). Entonces quema sobre el altar, huesos humanos de sepulcros que había en la montaña. Por puros que seamos, o nos creamos, por soberbia se pierde el ser humano. Cuánta audacia o soberbia se necesita acumular para seguir viviendo y a querer o no, eso profana el altar. Bastan pequeños detalles, inseparables de sufrir o amar. Hasta la propia Andrea lo reconoce en: “quise caminar con pasos singulares”, somos audaces, y forajidos, los humanos. De vuelta al rey Josías, lo que él no sabe en ese momento de su existir es que esta actitud suya había sido anunciada por un hombre de Dios. Luego, mientras está profanando, el rey ve por ahí una tumba muy hermosa, y al preguntar sobre ella, los habitantes de la ciudad le comentan que aquella era precisamente la tumba del hombre de Dios que había predicho lo que él acababa de hacer. Este ancestral pudor de ser sorprendido, alcanzado quizá por el destino o lo inevitable, es acaso el que le hace decir: “Déjenlo en paz. Que nadie toque sus huesos”. ¿No será éste el origen de la fórmula: Descanse en Paz?, que dirigimos a los muertos, ¿o represente al menos un interesante cruce semántico con ella? Retomemos el poder de la metáfora: el hombre en fuga, el que a querer o no ha profanado los restos de quien ha profanado el arcano, es sorprendido por los despojos de alguien que predijo su fuga, y en ello hemos de ver uno de los pilares más graves de la condición humana. Lo que un Kaddish abarcaría en su rezo, podría ser la piedad que no es ni tú ni yo, sino de todos, la piedad por todos ante Yavé, es como la piedad que queda en el aire, en torno a la citada profecía del hombre de Dios lanzada en tiempos de Jeroboán.\nAnte el dolor aún fresco por la muerte del padre, -el eximio pianista, compositor y Director de Orquesta Armando Montiel Olvera (1916-1989)- su hija, nuestra Andrea, se detiene por un momento, huye del presente y va hacia el recuerdo, castigando una doble profanación: la del olvido, y la que hacemos todos los humanos por abandono al simple hecho de vivir, por dejar el mundo; la fuga de este mundo, mueve a la inconsolable Andrea a preguntar a su padre: “¿Cómo ha podido ser eso de que se va la vida?/ ¿Cómo?”\nAhí capta la fuga. Somos la fuga misma, indomable. Lo rebelde es la fuga, lo ingobernable. Si a la abuela la evoca y todavía la recuerda a través de la lluvia, al padre le reprocha, le dice: “Te reclamo:/ ¿Por qué te vas en esta forma?/ llevándote todo el silencio entre tus manos”. ¡Es el padre, el padre en fuga! Le llamaban escándalo, era un gran pianista y de cariño le decían “Armando escándalos”.\n“No te vayas aún padre no te vayas/ hay mucho que conversar”. Ella trata de poner de su parte: “Aunque las palabras no arriben a tu boca/ escucharé tu mirada”. Pero él le va restando sus ojos verdes, en tanto ella imagina que un globo de cuando era pequeña se le va de la mano, “Tus ojos padre,/ tus ojos no me los restes”. El diálogo entre el que fugó y la que quedó, habría querido proseguir al infinito: “Ahora dime padre: ¿Qué he sido para ti en tus caminos?” Y la pregunta misma, audaz en su principio, forajida, modifica su curso y se vuelve hacia dentro, hacia el aroma, al inquirir en dónde está su olor: “¿acaso se unió al aroma que despide el nardo?/ ¿serás el viento tibio que a veces me acaricia/ o este miedo que siento cuando el cuerpo/ no me pertenece?”\nA la respuesta urgen siempre los vivos: “¡Respóndeme tú que ya lo sabes!”\nPero vivir equivale a profanar: “Padre, ¿dónde estabas cuando por primera vez mi corazón sintió el amor de un hombre?/ ¿Dónde cuando entregué mi cuerpo a los placeres?”\nVivir es atreverse, es profanar. Morir, es escaparse, es fugar. Nadie puede escapar a esta verdad, excepto con la paz. La paz de Dios, la paz del Kaddish, el Oseh Shalom. Porque también está escrito: “Te comunicaré lo que está escrito en el Libro de la Verdad… el momento fijado de antemano está aún por llegar (Dn., 10-11). Cuando Montiel está ante el cadáver del padre, en el poema que hace su estribillo formal con “Mi padre ha muerto”, ella manifiesta un deseo acaso parecido en algo al de Josías, lamentar el modo en que el tiempo vivido lo profanó a él, darle un lugar a su cuerpo, el cuerpo de su padre, hacia el eterno descanso y retirarlo del festín de los vivos: “¡Que se lleven su cuerpo!/ En mí quedaron las caricias de sus manos/ la mirada aceitunada de sus ojos/ y su desfallecido aliento./ A mí me pertenece su camino andado./ A mí sus gustos y sus mañas./ También sus deseos incumplidos”…. “¡Que se lleven su cuerpo!/ esa casa imperfecta que lo traicionó/ y no supo guardar su alma delicada./ ¡Que se lleven su cuerpo!”\n¿Y si lo principal fuera piedad, aun antes de la Paz? Si el ser humano no estuviera tan lejos, tan fugado de la verdad, como para salvarse por piedad, ¿quién tiene piedad de quién, o debería tener piedad? ¿El que se fue al que no se ha ido, como el hombre de Dios que ya descansa, en su no estar la puede aún tener hacia Josías el rey, o el que aún no se ha ido, el rey, para el que se fue?\nEn ese pasarnos la estafeta unos a otros, hay algo de esto: nos dan a luz para advertirnos algo, que les pasó a ellos, la conciencia de que se irán, pero que ya no pueden volver atrás para cambiarlo, porque en ese momento ya se van. Nos dan a luz para advertirnos algo, para profetizar que profanaremos algo, pero cuando nos damos cuenta de la profundidad del vaticinio, el que lo profirió está muerto, y todo lo que podemos hacer es rezar con la energía del Kaddish, casi como decir: “déjenlo en paz. Que nadie toque sus huesos”, que también es decir: “En Paz descanse”. Estamos unidos por el color, algunas décadas mientras vivimos lo estamos así, de la nochebuena hay una flor que con el tiempo se hace amarilla, e impregnando el poemario que sigue, el de su madre, de un frío matiz de invierno, del que más adelante lo salvará: “Amarillo/ me gustaría que fueras/ el color de la esperanza”, arriesga la poeta. Entre tanto estamos unidos por el nombre, y ese nombre es el mismo pero con dos palabras a las que separa la más grande distancia concebible, y unidas en la piedad de la metáfora: olvido y perdón. Por ello antes reza: “Una extraña bruma de ti me separa”. Pero ahora resuelve: “Nosotros perdonaremos en tu nombre./ En tu nombre perdonaremos todo”, solamente así nos puede librar de todo mal, y librar también a mi corazón, si acaso olvida… Dice Miguel Hernández que el olvido sólo se llevó la mitad. Andrea vivió el drama del olvido que asfixió la lucidez de su madre: a la querida cantante Rosa Rimoch la consumió una extraña enfermedad asimilable a Alzheimer o demencia senil. He aquí un verso aplicable a lo sucedido: “La tarde entristeció como de muerte repentina”. Rosa vivió el dolor del olvido, no su decadencia, y ahora corresponde a su hija ensayar el olvido como forma de quitarse una a una las máscaras del reconocimiento, y sólo así, salvar lo perdido. Esta es la función del arco iris que alguna vez vio dentro de sus ojos, en su mamá. El arco iris en aquellos ojos, que le permite recobrar la luz.\nEsto mismo sucede con el lenguaje. La metáfora anuncia un nuevo mundo, pero al parirlo, ha muerto. “Toda palabra es una metáfora muerta” (Lugones) Al poeta concierne tomar a la muerte por los hombros y descifrarla. Mirar, a través de ella, el arco iris. Su postura es la de Miguel Hernández: “¡A la muerte, de cara!” Hay ante la muerte de sus padres, con nuestra Andrea, un sentirse pequeño propio de Doctora de la Iglesia. Hay un desconocerse y asumirse en llanto. “El llanto fluye porque me abandonas/ en un espacio inmenso que desconozco./ Estoy pequeña”. Se cumple así el hechizo fijado por la eximia Delmira Agustini, tan oportunamente citado como epígrafe por la escritora Clara Meierovich, el día de la presentación: “No hay lágrimas que laven los besos de la muerte”.\nUn elemento aprovechado por Andrea fue la diferencia en sí de religión entre su padre y su madre. El primero anclado al catolicismo, y la segunda, al judaísmo. Eso le permite ampliar su diapasón respecto a más recursos en el tratamiento literario del tema, no encerrarse tan solo en una religión, sino hasta donde es posible, integrarlas como lo hace al ponerse a rezar un Padre Nuestro por su papá.\nY si la lluvia es el recuerdo, el gris para mirar atrás, en el primer libro, dedicado a su abuela, Para recordar, la lluvia; el sol en cambio, es la esperanza: es la esperanza quien viaja alrededor suyo año con año, en ese fruto que siguió al primero: “En el solsticio de verano durante las lluvias vesperales”, el libro dedicado a su padre, cuyo título evoca el momento del año en que ocurre el día más largo, y las lluvias que acompañaron su partida (edición bilingüe español-francés, trad. Ana Cristina Zúñiga y Bernard Pozier, Ediciones 34, México, 2014).\nEs así como a su madre, en el poemario citado en tercer lugar, Desde el olvido, (La Tinta del Alcatraz, Toluca de Lerdo, 2013) puede decirle: “Esta muerte tuya me trató con cariño/ al acercarse poco a poco.” En la medida en que te fuiste yendo, crecí. La muerte de su madre representa el reto que la hace creer, recuperar la fe. Salvarse a sí misma. Aparentemente resignada, admite la hija: “Me acostumbro a tu ser sin estar”. Pero esa madre que huye, que fuga a su manera, en verdad se queda dentro de Andrea, y sigue gritando, dando gritos y más gritos antes de darse por vencida, de donde ésta dice: “Las flores con tu nombre/ gritan que Dios existe”.\nEn todo caso a lo amargo del escenario lo salva su condición de mujer, y por lo tanto, madre también: “Mi madre Rosa es como la hija que no tuve”… “Madre una de la otra/ cómplices…” De ella nací/ y morirá sin mí. Aquí se escurre un Réquiem, así suena, sus notas son las voces que se escuchan en este debatirse la fuerza del olvido, de mujer a mujer.\nPor otra parte, el triunfo en escenarios, del pasado materno, le permite juegos de palabras absolutamente esbeltos como: “Rosa se llama/ y me roza el alma verla partir”. Es aquí donde se cumple a cabalidad el cometido que Angelina Muñiz Huberman encomia en la poesía de Andrea Montiel: “las palabras de dulce pronunciación se convierten en imágenes de un preciado álbum de familia”.\nLo poético estalla con tal fuerza en Desde el olvido, que lo convierte en Contra el Olvido, quizá porque como ella dice a su madre: “el corazón se te murió grande”. Y si el drama consiste en la inacción o el desaire hacia la vida, repone la hija: “Quisiera prestarle pedazos de mi lengua/ para que hable/ y le sonrían los años”. Con la Montiel, el desafío se resuelve en arco iris, al recordar la vez que ella lo vio tal cual reflejarse, adentro de los ojos de su mamá, con toda la espontaneidad de la pasión, esto hace de Andrea Montiel una mujer que ha visto el arco iris. Si de distancias se trata, las cierra de este modo: “Madre/ tu carne en mí se ha prolongado”.\nAsí llega a cuajar el sentido más amplio de la trilogía; abajo el grito y el reflejo. Lo propio será, así, superar la ilusión de la ilusión o la ilusión de la unión mediante el principio de recibir y penetrar de la materia y el espíritu, para poner en práctica el arte de amar.\nExpresó el escritor René Avilés Fabila, en la presentación de las tres obras a tiempo de Kaddish, “confío en que las tres obras que hoy presentamos, pronto se fundan en una sola para tener una idea más profunda de ese ‘álbum de familia’, que menciona Angelina Muñiz Huberman.\nEl sentido de esta trilogía, de esta plegaria de Kaddish, es el de una pequeña viendo hacia el frente, procurando también mirar atrás, y por lo tanto heroica: “Que no me manquen las fojas/ ni me manquen las ideas/ que hoy quiero hablar de mi abuela/ de mi abuelo y la mi madre”. La emoción madurada al ver a los lados, la hace ahondar en su padre, en un espacio inmenso que desconozco, y cristaliza en una situación consolidada al ver hacia delante: “Somos lo mismo, madre”.\nTal vez sea cierto que el ser humano se define por su capacidad de prometer. Superado este estigma como engaño y asumido como resurrección, Andrea puede mirar de frente lo que se ha ido, y a ella en él, a él en los otros, y a los otros en ellos y en ellas prometer: “Nunca habrá un minuto de silencio para ti/ sino toda una vida para escuchar tu canto”, y colocar al pie de la escalera que su madre, compañera de pasos, le mostró, una inscripción que funde lo más claro de la intuición que le da vida a ella, con la intuición que inspira la majestad de la poesía, y todo ello, con el amor de la palabra dentro del arco iris: “Soy niña,/ recién existo”: Andrea.\nDesde el Invierno, Carlos Santibáñez Andonegui.\nAndrea Montiel: Para recordar, la lluvia, Ediciones 34, México, 2014.


No es mi trabajo - No Más Excusas, Quejas, Pálidas\nby Xn Publishing September 11, 2013, 4:07 pm 61 Views 17 Votes\nHay una breve historia, cuyo autor desconocemos, con un mensaje sobre el invitamos a reflexionar.\n“Esta es una historia sobre cuatro personas: Todos, Alguien, Cualquiera y Nadie.\nHabía un importante trabajo para hacer y Todos estaba seguro que Alguien lo haría. Cualquiera podía hacerlo pero Nadie lo hizo. Alguien se enojó por esto, porque era el trabajo de Todos. Todos pensó que Cualquiera podía hacerlo pero Nadie se dio cuenta que Todos no lo había hecho.\nAl final Todos culpó a Alguien cuando Nadie hizo lo que Cualquiera podría haber hecho”.\nEl profesor y el 5%\nPrevious article Nomaspalidista de toda la vida\nNext article ¿Te atreves a soñar?