: : pretty hate machine : :: la salvación de mis uñas\nun poco exagerado el título, pero definitivamente encontré una forma de destruirlas un poco menos... cambié de quitaesmalte!!!\nles cuento primero del viejo: cutex fortalecedor.\ncabe aclarar que este quitaesmalte no contiene acetona. aún así, me estaba haciendo pelota las uñas. cada vez que me sacaba el esmalte, con él se salían capas de uña... se me estaban descamando a velocidades insospechadas...\nel blabla de atrás\nfrancamente... lo menos que hacía este quitaesmalte era hidratar o fortificar. es cierto, seguro que es mejor que usar acetona... pero me dejaba las manos resecas y las uñas frágiles.\ndespués de unas cuantas veces de ver este desastre cada vez que me sacaba el esmalte, decidí que tenía que cambiar de método o cortarme las uñas. usé un par de veces las toallitas quitaesmalte, que son mucho más suaves, pero francamente me resultaban un incordio: incluso para sacar esmaltes cremosos, estaba más de media hora, gastando en el proceso entre 5 y 10 pañitos.\nhace poco me decidí a probar quitaesmaltes oleosos. pispee varios y decidí ir por el emolan (ninguna de las marcas que he usado tiene versión oleosa...). por desgracia conseguí el pequeño... pero me sirvió para probarlo. aquí está:\ningredientes... aceite de ricino = good\nla diferencia es increíble. no voy a decir que me humecte las uñas (sigo usando crema humectante después de sacarme el esmalte) pero no me las reseca como el quitaesmalte común. las uñas se sienten exactamente como si no hubiese pasado nada. no se descaman ni quedan frágiles. la diferencia es abismal.\nincreiblemente, entre los ingredientes no hay tantos cambios. el oleoso contiene aceite de ricino (bueno para las uñas y piel) en lugar de vitamina E y calcio, y no tiene miristato de isopropilo (que reseca las uñas y piel). en el resto, son iguales.\nperformance: yo leí gente que dice que el quitaesmalte oleoso funciona peor. a mí me funcionó igual o mejor, incluyendo en grandes retos como retirar esmalte con muchos glitters.\nel precio está en el mismo rango.\nconclusión: la verdad, vale la pena probarlo... estoy segura de que no van a querer volver a usar quitaesmaltes comunes. sobre todo si son esmaltadoras compulsivas (?)... mis uñas estaban en crisis, no hubiesen aguantado mucho más, y ahora están felices de la vida. god's in his heaven, all's right with the world (OK, esto fue muy nerd. si no lo entendieron no se asusten, no me volvi loca.)\n¿usaron quitaesmalte oleoso alguna vez? si no, ¿qué usan? ¿el quitaesmalte común no les daña mucho las uñas?\nVeronic24 de octubre de 2012, 10:10a mi me desespera cuando me saco el esmalte, termino, y urgente me baño en crema las manos mas o menos, yo tb uso de la linea cutex pero el rosado, y te re seca las uñas!, muchas gracias por el dato del quitaesmalte oleoso, lo voy a probar!:)besooosResponderEliminarRespuestaspequenia alesita24 de octubre de 2012, 12:22si, yo hacía eso, pero cuando se me empezaron a salir pedazos de uña ya no había como arreglarlo... probalo!EliminarResponderCarla Colorido Tocador24 de octubre de 2012, 10:25Voy a buscarlo a ver si lo encuentro, el cutex me reseca bastante, y de vez en cuando uso unos discos quitaesmaltes que son oleosos y con eso me quedan divinas!! lo que pasa es que sale caro, lo uso cuando estoy fuera de casa y me quiero sacar el esmalte!!Besos!!!http://micoloridotocador.blogspot.com.ar/ResponderEliminarRespuestaspequenia alesita24 de octubre de 2012, 12:10si, ademas lo que me paso a mi con esos disquitos es que me dejaban la mano aceitosa. este quitaesmalte dice "oleoso" porque tiene el aceite de ricino, pero no te engrasa PARA NADA... es buenisimoen farmacity lo tienenEliminarResponderJulie24 de octubre de 2012, 11:22Todavía no probé el Emolan pero ya lo tenía en mi lista de pendientes. Detesto el Cutex, no entiendo como la mayoria de las mujeres lo usa, es pésimo. Yo utilizo un quitaesmalte importado que tiene esencia de frutas (lo compro en un spa de manos) es más carito (unos $18) pero es genial, tambien los discos removedores chinos que son oleosos y si tengo las uñas bien uso el quitaesmalte en litro profesional de Sara C que es bueno y baratoResponderEliminarRespuestaspequenia alesita24 de octubre de 2012, 12:12lo que pasa es que la mayoría de la gente no conoce otras marcas (lo digo por experiencia porque yo hace muy poco que frecuento locales para peluquerías, o perfumerías que tienen otras opciones...) y muchas otras marcas tienen acetona... a mi este me gusta mas que los disquitos chinos porque funciona mucho mejor y aunque tiene aceite de ricino, no se si se absorbe o que, pero no deja aceite en las manos. :) EliminarResponderChica Púrpura24 de octubre de 2012, 11:34ni lo conocia a ese quitaesmalte... ahora estoy usando uno en botellón de Sally Hansen que es acetona! Cuando veo uno que no es Cutex, siempre tiene acetona. Voy a estar atenta, igual me quedan un par de frascos, 2x1 de farmacity (los compré hace un montón, soy previsora, jajaResponderEliminarRespuestaspequenia alesita24 de octubre de 2012, 12:13si, fijate en farmacity (hay farmacity en la plata? porque aca en vicente lopez no.. pero en capital esta lleno)... pero posta que yo no vuelvo mas al cutex, me estaba destruyendo las uñas malEliminarResponderFlorencia24 de octubre de 2012, 12:12Ojala encontrara alguno q quite el esmalte como Cutex, yo compre para probar para colmo la botella grande de ese mismo de Emolan, porque tambien hay uno azul. Con el de Emolan me cuesta el triple sacar el esmalte y ademas por esa razon, tengo q recargar el triple osea q me rinde 3 veces menos. Soy cero paciencia, asi q no me detuve mucho mas a ver los resultados y volvi a cutex lamentablemente. Alguien probo los de LUSEDA? ahora sacaron varias cosas de cosmetica nueva entre ellos, quitaesmalte. ResponderEliminarRespuestaspequenia alesita24 de octubre de 2012, 12:21en serio? a mi no me costo más que el cutex. igual lo que hice fue apoyar el algodón con quitaesmalte en cada uña primero, porque era un rejunte de glitters tremendo... pero salió bien, y no tuve que gastar más que con el cutex.capaz dependa del tipo de esmalte, no se... hasta ahora a mi me anduvo re bienEliminarResponderFernanda Berenice24 de octubre de 2012, 20:46SHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH MUJER!!!!!Me hiciste googlear a ver que tan nerderas y supongo q casi me spoileo por tu culpa (mi señor novio me esta haciendo ver Evangelion y me falta el ultimo capitulo nomas!!!)Volviendo a lo que nos compete... Yo pase por los mil y un quitaesmaltes, se me acaban rapido. Increiblemente lo que mejor resultado me esta dando son las toallitas de quitaesmalte!!! Uso una sola para ambas manos -con glitters hasta donde no me da el sol- y funcionan de putas maravillas!Es marca SANCLAIR y son las que se consiguen en el odioso Farmacity, pero al fin algo de ellos no es caro y me funciona!Jamas crei q las fuera a usar tanto, eran mas de back-up, pero me envicie!Tambien compre medio litro de quitaesmalte sin acetona en Las Margaritas que no recuerdo la marca,. No le di mucho uso, pero le tengo fe =)ResponderEliminarCarlita24 de octubre de 2012, 21:54:O! Lo quiero!!!!!!!!!! No conocia este de emolanSoy un desastre yo con las uñas, posta doy lastima. Miro los otros blogs y despues me miro las uñas y me da verguenza :PResponderEliminarMaju24 de octubre de 2012, 21:58A mi me esta pasando lo mismo, las uñas se me están escamando y partiendo! Una bronca!! Uso el cutex rosado porque es el único que consigo sin acetona... voy a ver si en el Farmacity de acá hay alguna otra opción.ResponderEliminarSrtaLugosi24 de octubre de 2012, 22:57Cuando vivía en Cartagena, solía usar esmaltes oleosos, pero con la dificultad que gastaba mucho producto. Acá uso Cutex (azul) y me va muy bien.. sólo que me lavo las manos enseguida y ya pasa la acción de resequedad. A lo mejor tengo uñas de vaca y por eso no se me debilitan! :Dconfesionesdeunavolatil.blogspot.com.arResponderEliminarVinkx MUA25 de octubre de 2012, 9:42yo usaba el mismo que vos, pero tomare el consejo hace rato quiero cambiar:DResponderEliminarEmilia25 de octubre de 2012, 23:53ay todavía no puedo creer que algunas chicas uñeriles(?jajaja usen Cutex, es un asco!! el que yo siempre uso y usé es uno de equate que se vende el los walmart es muchísimo más barato que el cutex y que los otros,saca re bien y encima deja rico perfume! si yo en La rioja lo consigo ustedes también lo conseguiran. ResponderEliminarLala31 de enero de 2013, 17:11No lo encuentro por ningún lado, fui a un par de farmacitys y no tienen más emolan. Tampoco en más aromas, pigmento (que ya odio, pero bueh) ni en las margaritas :(ResponderEliminarRespuestaspequenia alesita31 de enero de 2013, 17:27lo sé!! a mi se me terminó hace bastante y tuve que sobrevivir a toallitas quitaesmalte (que odio) y finalmente tuve que comprar otro quitaesmalte con acetona, porque no lo conseguí nunca más.chica púrpura me dijo que lo vio en walmart, pero ahora que me mudé, walmart me queda en la loma... no me voy a ir hasta allá por un quitaesmalte xDEliminarLala31 de enero de 2013, 17:40Ayer justo pasé por un wallmart, iba a entrar pero elgerva me miró con cara de pocos amigos (adoro pasear por los suprmercados tanto como el lo odia) así que seguí viaje. Se me está desarmando una uña, si bien el cutex no me reseca veo que me deja las uñas raras, y creo que lo de la uña loca es culpa del quitaesmalte.Eliminarpequenia alesita31 de enero de 2013, 18:40ah.. estos hombres... siempre hay que tener una respuesta para esos casos, tipo "pero vos no querías ver herramientas / comprarte café / ver el precio de la mortadela?" jaja... a veces funciona :Pjustamente yo cambié de quitaesmalte porque se me descamaba la uña, no sé si te referís a eso. como que se iba "pelando" desde la punta x_x horrible. creo que eso es porque el quitaesmalte la reseca, capaz si no conseguís un quitaesmalte de estos, lo podés remediar dandole duro a algún hidratante. yo por ahora estoy tratando de moderar el uso del esmalte para no tener que darle a la acetona y que no me vuelva a pasar, hasta que vuelva a conseguir el quitaesmalte mágico...EliminarResponderAñadir comentarioCargar más...


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Germinans Germinabit - Cartas Junio 2007\nCARTAS AL DIRECTORIO - Junio 2007 Agradecemos las múltiples muestras de apoyo. También las críticas. No las publicaremos aquí. Este espacio lo reservamos para vuestros "artículos". Vuestras aportaciones, que, sin ser periódicas, sí compartan vuestras experiencias, conocimientos, alegrías y tristezas en vuestra/nuestra Iglesia. En catauña o en cualquier otro lugar. Lo único que pedimos es que respeten las cuatro máximas: Constantia, meritum, fortitudo, fidelitas. Todo esto lo podeis enviar a:\nomnesdicamus@gmail.com 30/06/2007 por Pedro Masclans Puigdellosa\nRespetable Srta. (o Hna.?):\nMe alegro sinceramente que Vd. haya sido "ex alumna" del Seminario de Barcelona y que sus estudios transcurrieran bien y acabaran aún mejor. Lo que lamento es que los que la animaron a entrar no le dijeran claramente que al final no sería ordenada "sacerdota". Ellos insisten e insisten pero creo, apreciada LJ, que no va a poder ser ni con este Papa ni con ninguno. Es posible que lo que haya sido Vd. es ex alumna de la Facultad de Teología. Yo no sé donde Vd. estaba, por lo que veo Vd. tampoco. Reconozco que la confusión de los planos es bastante común en el Edificio de la Calle Diputación. Yo tampoco sé muy bien en que se ha convertido aquel inmenso edificio, la verdad.\nLeo que dice Vd. que no cree que "Lluis" (sic) tenga en su "corazón bueno" la habilidad de hacer cosas tan "decepcionadas". Decepcionadas no sé, pero decepcionantes, muchísimas. Pregunte Vd., pregunté Vd. si más allá de la sonrisa cautivadora con que la saluda hay realmente una actitud de caridad cristiana en sus obras y actitudes. ¿Quiere que le explique lo que suele hacer cuando llega a las parroquias que visita? Pues llega en plan fiscal y ordenancista mirando nervioso a ver qué puede subrayar de negativo, nervioso y agitado, disparado como una bala sin sosiego alguno, para dejar claro que "el Obispo lo ve todo, lo ve todo", sin apenas saludar ni al párroco cuando éste no le interesa ni es de los suyos. Cuando un Obispo llega a una parroquia, lo primero que debe hacer es ir a visitar al Señor en el Sacramento, rezar sosegado por esa COMUNIDAD y por su párroco que se deja la piel día tras día, sea o no sea de los que simpatizan con él, sea o no sea influyente. Por lo cual, tras ese acto de intima piedad (que debería ser ejemplar para sus feligreses y diocesanos) debería entretenerse cordialmente unos minutos con su párroco, haciéndole sentir su cercanía y cariño. Veo que Vd. ha tenido más suerte que decenas de pobres sacerdotes decepcionados con la visita pastoral de su "Pastor". No quiero relatarle los gritos que pega, nervioso y delirante cuando uno pone objeciones a sus razones y cómo actúa expeditamente coaccionando la libertad y el criterio de sacerdotes y laicos que han querido hablar con él, cuando no coinciden con su visión de la realidad. Dígale Vd. algo de lo que él no quiera oír (por ejemplo, que el Seminario es una ruina o los colegios religiosos una calamidad, que las familias están desasistidas y desamparadas en sus luchas, etc..) y verá como la trata, querida amiga, a la par que chilla: "Esto es muy complicado, muy complicado y hacemos lo que podemos", dejándola claro está, con la palabra en la boca...\nNo sé si Vd. habrá tenido la oportunidad de intimar hasta tal punto y si eso de ser "un poco demasiado conocida" es bueno o malo. De todas maneras aproveche esa circunstancia y siga intimando con él, hágame caso. Espero que de esta manera se vaya afianzando la circunstancia de que "Lluis" sea una "luz en su vida oscura" y esta sea cada vez menos oscura.\nAsegurándole la expresión de mi respeto y la certeza de mis oraciones\n29/06/2007 por LJSM Saludos por mi lado,\nYo soy ex alumna del Seminario de Barcelona. Sí, leen correctamente, alumnA.\nTambién soy buena amiga del Mons. Lluís y estaba enojadísima cuando leía sus articulos criticando a él y sus obras dentro de la diócesis. En Lluís veo un verdadero y humilde pastor, y no puedo creer que tiene la habilidad dentro de su corazon, tan bueno como es ese corazon, para hacer cosas tan decepcionadas como dicen Vds. Y que sí, doy cuenta que algunos de Vds. podrían conocerme, porqué andaba por allá un poco demasiado conocida.\nPero, bueno no me importa quien me conozca porqué tengo algo que decir en defensa de Lluís, y voy a decirlo aquí y ahora. El monseñor, Lluís Martínez Sistach, es mi pastor verdadero y una luz en mi vida oscura, y no pueden convencerme en contra!\nSanta Eulària, ora pro nobis!!\nLJSM (pienso que no es necesario poner mi nombre...)\n26/06/2007 por Francesc Prieto\nSoy Francisco Prieto, rector de la parroquia de San Isidro y arcipreste de Hospitalet.\nAcabo de leer la segunda entrega sobre los cursos de formación para agentes de pastoral y encuentro mi nombre con una alusión de de mal gusto e incorrecta.\nEstoy nombrado arcipreste de Hospitalet desde octubre de 2005 y desde entonces hasta ahora, en éste arciprestazgo no se ha impartido ninguno de éstos cursos. Si que creo que se impartió anteriormente.\nLes ruego sean más precisos en las informaciones por el bien de todos y espero hagan la correspondiente rectificación.\nMn. Francisco Prieto, pbro.\nNota de la redacción: Consultado al autor del mencionado artículo,nos indica que eliminemos la referencia indicada. Nosotros, en su nombre y en el nuestro, le pedimos disculpas por el error cometido. ---------------------------------------------------------------------- 19/06/2007 por Ignasi Solo ante el peligro\nDesconozco la aficiones cinéfilas de nuestro señor Arzobispo pero creo que de joven (ya no lo es) debió ver aquel clásico de "Solo ante el peligro". Aquella escena que todos recordamos de un pueblo vacío y solitario, y al pistolero solo ante el gran peligro. Esa es la actitud que toma nuestro Arzobispo delante de los problemas. Solamente un ejemplo: cuando la diócesis pasó por dificultades económicas, él solo se fue a buscar el dinero (según el mismo cuenta).\nPero especialmente a tomado esta actitud frente al gran problema del Seminario. Él solito, en reunión mensual con el Rector del Seminario, soluciona todos los problemas. Claro está que "el pueblo vacio y solitario" es el campo de las vocaciones al sacerdocio. Ahí se quedó más solo que la una. Puesto que: unos, los "progres", no necesitan sacerdotes y por tanto no nacen vocaciones al sacerdocio de sus parroquias, y los otros, "los carcas", dudan del Seminario diocesano y prefieren formar ellos mismos a los vocacionados o enviarlos a otros lugares. En medio de esta solitud, sale el Señor Arzobispo y va disparando derecha y izquierda, arriba y abajo, a ver si le da alguna vocación y al menos, el próximo año, puede aparecer en Roma con 4 o 5 vocaciones. ¿Que se monta en un avión? pues nada, al pobre que se sienta a su lado y que se presenta cómo católico le propone entrar al Seminario (no importa la edad ni su estado); Que va por las parroquias y ve un joven: tú, tú ,tú... dispara sin mirar y le propone entrar en el Seminario. Claro está que esta estrategia parece que no le da muchos frutos, así que volvamos a disparar con precisión. Y para ello hace falta apuntar a aquellos que tienen vocaciones: Opus, neocatecumenales... La verdad desconozco si ha visitado la calle Rosellón (el centro sacerdotal del Opus Dei) o se ha dirigido directamente al Prelado, pero cómo antaño hicieron sus predecesores, seguro pidió la ayuda inestimable de La Obra. Lo de los neocatecumenales lo tiene un poco más difícil, porque siempre que pide su ayuda, éstos con gran criterio, se la ofrecen gustosos: "Abra un Seminario Redemptoris Mater en Barcelona"; claro está que la idea no es de su agrado. Pero ningún movimiento de Iglesia de verdad, delante del lamento agónico de un Arzobispo, hará oídos sordos y lo dejará en la estacada.\nAsí que les vaticino que tendremos entradas en el Seminario de Barcelona para el próximo curso. Apuntó bien el Sr. Arzobispo. Lástima que para esta labor no contara con sus colaboradores mas directos, los sacerdotes jóvenes.\n18/06/2007 por Juan María Vianney\n“Al volver los encontró dormidos” (Mt 24, 43).\nMe contaban el otro día de un obispo, por otro lado santo, al que solían referirse como ‘el congelador’. Era uno de esos que abundan tanto. Como si la desídia ante los asuntos fuera un ‘modus vivendi’ episcopal. Cuando sus colaboradores le pedían la resolución de problemas urgentes su respuesta era siempre la misma: ‘Eso lo congelamos’. Cataluña es un gran congelador. Buena parte de sus pastores han estado remando sin brújula. Se han divertido y ocupado con sínodos, concilios, asambleas... que, en el fondo, no han servido para nada. Lo realmente urgente y grave ha sido ‘congelado’, condenado absurdamente al silencio o a la mediocridad. En nuestras diócesis practicamente ha desaparecido el sacramento de la Penitencia, tal y como lo concibe la Iglesia. Los obispos responden que ellos ya han hecho lo suyo. Así es: han tolerado, animado, alentado a quienes convirtieron este sacramento en una farsa. Alguno hay que no se ha limitado a escribir sobre el asunto. Pero se ha quedado solo, sin tenerlo fácil, rodeado de esos eméritos que fomentaron tanto mal. La confesión es un tema ‘congelado’.\n¿Y la pastoral vocacional? Siempre en las manos de los mismos. Negando lo que es evidente, que la progresía es estéril y solo llena geriátricos. Pero ellos a lo suyo. Y así nos va. Mientras estudien donde lo hacen no hay que esperar más. Por mucho que se vea algun alzacuellos o residan en otro lugar. ¡Cuantos años deformando seminaristas! ¡Qué responsabilidad tan grave la de sus pastores!. Los seminarios son también un tema ‘congelado’. ¿Y los abusos litúrgicos? Es triste ver cómo se trata la Eucaristía en tantas parroquias. Qué poca fe ante un misterio tan grande. ¿Habéis probado alguna vez a comentarlo con vuestro obispo? Me hablaron de aquel párroco que quemaba la Eucaristía ‘sobrante’ porque había que comulgar siempre de la Misa... O de aquel que la reserva era la misma caja de hostias de la sacristía, porque la ‘presencia’ se convertía en ‘ausencia’ al acabarse la Misa... ¿Seguimos? ¡Cuánto sagrario congelado!. En Cataluña sólo importa Montserrat, pero no la Moreneta, sino el P. Abad, Hilario y la escolanía. Importa el nacionalismo que impregna toda la pastoral. Importan els ‘moviments’ de los que solamente queda un ejemplar de cada uno. E importa esa terquedad malsana en el erre que erre, la progresía barata, las heregías cómodas y la mediocridad personal y teológica. Todo lo demás está congelado: los sacramentos, la fe, la comunión... Es decir, todo lo que realmente vale la pena. ----------------------------------------------------------------------\n17/06/2007 por P.M.\n¿Sistach está mal aconsejado?\nNuestro arzobispo, ¿está mal aconsejado? o es que ¿él mismo participa de la mentalidad imperante? No olvidemos que los obispos también están, en muchas ocasiones, aquejados de "la aluminosis" mental y espiritual que nos asiste. De hecho, creo que a partir de su manera de actuar y de pensar (no suele escuchar a nadie), él mismo está imbuido de la ideología del lobby gobernante. No ve ningún problema, no constata que la situación sea pésima...Todo se hace correctamente. Véase los candidatos que tenía preparados para el episcopado auxiliar: ¡trepas de campeonato! Y además su benevolencia hacia nuestros actuales gobernantes nacionalistas. Lo importante es estar bien colocado para no sufrir las invectivas de las clases dirigentes, y así pasar tranquilamente estos próximos cinco años, y si puede ser con capelo, mejor.\nTanto el consejo presbiteral, como el arciprestal se dedican a inventar nuevos sistemas de evangelización. Son los mismos que crearon la jobac, que aburre hasta las ovejas, con aquellas misas participadas que producen depresión galopante. De aquellos jóvenes jobaqueros (expresión malsonante) ¿qué ha quedado? ¿aquellos curas tan mimados por el poder y que aún están en el elixir de la eterna pesadez?\nTodo evoca unos tiempos aciagos, lo único que han con seguido es la pérdida de la fe, la hostilidad hacia la Iglesia institución, la dejación de la práctica sacramental, y la desaparición de las vocaciones al ministerio sacerdotal. Y todo unido a la evolución de la sociedad hacia un paganismo militante que perfila un tipo de ser humano egoísta, gris y lanar.\nAfortunadamente , el patrimonio de la Fe, del Evangelio y la Iglesia, permanecen intactos. Se trata de seguir comunicándolos, sin acritudes, sin hipercriticismos, y manteniendo los valores de la tradición, la doctrina y la caridad de Jesucristo. Hoy. Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, nos recuerda cómo la Iglesia siempre ha conseguido comunicar a Jesucristo cuando lo ha hecho con los instrumentos de la fe y la piedad, fundamentados en el evangelio y en la comunión mutua: pastores y fieles, no en criterios humanos, sino en la convicción de pertenecer a la única Iglesia de la Pascua y del Espíritu.\n17/06/2007 por Uno que está forrado con el sueldo de la Diócesis\n¡Caramba, caramba con la sra. Huertas! ¿Esto es un anticipo de gobierno de los laicos con remuneración, según nos lo preparan los sabios de la diócesis? El anonimato procede simplemente de no "rascar" poder... Si estuviéramos en los organismos pertinentes para poder hablar , quizás no nos encontraríamos en esta situación.\nPero resulta que todas las instituciones diocesanas, tanto las colectivas, como las que existen "ad personam" son del mismo signo. Sólo queda el derecho a actuar a través de los nuevos medios que nos ofrece la técnica. En lo referente a nuestro sueldo, ya ve usted, señora Huertas, creo que todos salimos en "la lista Forbes" de los más ricos del mundo. Más de uno continúa por amor a la Iglesia, y no por los 400 euros que nos esperan de jubilación. Eso sí: ¡con la posibilidad de entrar en el Reino de los Cielos!\n16/06/2007 por Pablo Ginés\nSobre diáconos permanentes En el artículo de "Puente Milvio" sobre si "la izquierda impide evangelizar" hay un tema que quiero tratar. Él habla mal de los diáconos permanentes, "semicuras" que sólo sirven, dice, para molestar a los curas... Puede que en Barcelona él haya tenido malas experiencias con diáconos. Pero sospecho que no es porque sean diáconos, sino porque son "progres". Y no en todas partes es así. Por ejemplo, en Francia muchos diáconos están ligados a los movimientos de renovación eclesial, desde los scouts hasta Bienaventuranzas, Emmanuel, etc... Son fieles al magisterio, evangelizadores, activos, enlazan con el mundo laico... Por ejemplo, Philip Madre, diácono, padre de familia, psiquiatra, de Comunidad Bienventuranzas, potenciando la evangelización en el mundo de la salud, con varios libros de espiritualidad muy leídos. Cuando en una iglesia o comunidad hacen que TODOS reflexionen sobre "a qué me llama Dios", entonces salen vocaciones familiares, profesionales, curas, monjas, laicos consagrados, frailes y diáconos permanentes... ¡de todo! Potenciemos la reflexión: "¿a qué me llama Dios?", tendremos vocaciones a todos los estilos de vida, y luego veamos donde da cada uno más fruto. Pablo Ginés\n15/06/2007 por Ignasi\nLa Verdad plena nadie de este mundo la tiene, sólo Cristo es la Verdad. Pero existen verdades objetivas. Estas son incuestionables. Y hay una verdad incuestionable en la diócesis de Barcelona:\nSi criticas al Papa o la Iglesia no pasa nada. Esta es una verdad indiscutible y a los hechos me remito: se deja una Santa Basílica a un ex-sacerdote y teólogo fuera de la Iglesia Católica como Leonardo Boff y ¿qué pasa?... nada de nada. Alguien se levanta en el consejo presbiteral y pone patas arriba la doctrina y la disciplina de la iglesia y ¿qué pasa?... nada de nada.\nPero ¡ay! del que se atreva a decir algo a favor de la Iglesia o del Papa: ese es un peligro al que hay que arrinconar y menospreciar. Y esta es una verdad objetiva porque la padecemos. Sabemos como se nos mira, como se nos niega el saludo, como se nos aparta de cualquier cargo y todo ello con el beneplácito del Sr. Arzobispo.\nDar la cara por la Iglesia nos cuesta muchos bofetones y lo cierto es que los recibimos sin miedo y con alegría porque hemos recibido mucho de ella y sufrir por ella nos enorgullece. Pero una cosa sí: no somos masocas, ni tontitos, y utilizar medios lícitos para expresar una verdad objetiva no es nada malo.\nLo que se dice en muchos blogs y en este portal es lo importante: se dicen verdades objetivas que nadie puede desmentir. Probablemente se discrepe en las conclusiones, es lo lógico cuando se busca otra cosa que no es la Iglesia Católica. Los comentaristas son lo de menos, lo importante es que se diga. Y callar no callaremos.\n14/06/2007 por El Cid Cabreador\n¡ De qué púlpito sale el sermón…!\nLa Sra. Concepció Huertas envía una "obsequiosa" epístola no como réplica al hilo discursivo suscitado por algún autor, sino atacando con argumentos "ad hominem" los fundamentos de la misma existencia y legitimidad moral de esta página. No me es grato tener que situarme en ese nivel de personalización en la argumentación pero entiendo como una obligación moral salir al encuentro de los furibundos ataques que lanza la sra. Huertas.\nLamento profundamente que su temperamental carácter la haya traicionado doblemente. Doblemente porque la consigna establecida por los amigos y conocidos de los que depende y a los que rinde tributo ideológico, era no establecer juego de contestación, ignorando supinamente la existencia de esta página (y del De Bello Pallico). Esa era y es la consigna. Pero el nivel periférico en el que se encuentra la sra. Huertas dentro del escalafón de estrategia del progresismo o del nacionalismo ha impedido que conociera las debidas consignas en todo lo que se refiere a esta web tan apreciada y querida por tantos sacerdotes y seglares.\nLamento también que la apreciada señora (y no es retórico el aprecio que siento por la valentía mostrada en el ataque firmada con su nombre y apellidos) se encuentre tan malograda ideológicamente por el nacionalismo al que intenta servir y del que es subsidiaria.\nY cuando digo subsidiaria lo hago en referencia al pingüe sueldo que de ellos recibe como vocal y secretaria de una institución, el SEDASE, tan estéril en el servicio de la Iglesia como sujeta a una "turbulenta" financiación.\nLa sra. Huertas acusa a todos los que redactan y enviamos cartas en este espacio de de ser "hijos de las tinieblas " por permanecer en un supuesto anonimato en vistas a la defensa de un sueldo. ¿Se refiere ella al nuestro más que exiguo de 780 euros? Rebajarse a ese comentario infame denota una bajeza moral indescriptible. Bien sabe ella como funcionan los resortes clericales para intimarnos éticamente con ese argumento .\nEsa tan "evangélica" señora, ¿ conoce los intrincados mecanismos y ejes económicos por los que subsiste el SEDASE? ¿Conoce todo el conjunto de dudosas argucias y estratagemas que el SEDASE alimentó para dirigir el destino de la herencia del destacado nacionalista Don Rafael CARRERAS DE NADAL en beneficio de esa institución? Si tiene dudas que contacte con la familia del finado en cuestión, que de bien cierto la pondrán al día de todo. Esa cuestión es bien conocida en los ambientes políticos nacionalistas de las que ella es deudora. En tales ambientes es muy bien conocida la angosta personalidad y talante de la sra. Huertas, su carácter autoritario e incandescente así como su dificultad para trabajar en equipo por su patente intransigencia .\nEl SEDASE es un cubículo de áspides nacionalistas. Cada uno de sus miembros desde el antaño "episcopable" Antoni Babra, cuya parroquia de Cabrils es un auténtico yermo, hasta Manuel Claret, ostentoso "amiguísimo" de la alta burguesía barcelonesa, de sus viajes y sus almuerzos, de sus círculos y sus lucros, que todo lo que ha obtenido en esta vida ha sido de mano de su mentor Gaspar Mora; pasando por Antoni Maria Oriol Tataret, sacerdote que en esta vida no ha pisado jamás una parroquia, dedicándose con exclusividad a su limitado ámbito de clases y cursos de Moral Social aquí y allá, siendo el alma ideológica del SEDASE.\nEl SEDASE es una endogámica institución dedicada a la publicación y reedición de los 5 libros que él, Joan Costa y Alex Seglers han escrito para convencernos de la legitimidad moral y doctrinal del nacionalismo catalán a ultranza. Cinco libritos como cinco lobitos que tiene la loba. Uno de ellos la traducción al catalán de la Doctrina Social de la Iglesia. ¿Es ese el fecundo trabajo que les inspira la encíclica Rerum Novarum de la que ellos se dicen acreedores, al servicio de la Iglesia?\n¿Le parece moral a la sra. Huertas la adquisición de bienes inmuebles a expensas del legado? ¿Con qué fin y a qué destino? Su mismísimo amigo D. Albert MANENT quizás hasta lo ponga en duda (quizás porque él hubiera deseado otro destino para el legado).\nEstoy seguro que esta réplica cogerá desprevenida a la sra. Huertas. En su universo ideológico, modelado a costa de las informaciones de Manent, los autores, lectores asiduos y colaboradores esporádicos de esta página somos un grupúsculo autárquico de la derechona recluida en el bunker de la red. Desligado de la realidad y atrincherado desde posiciones no sólo retrogradas sino ajenas a todo lo "genuinamente" catalán. Somos "trabucaires"(guerrilleros del XIX) echados al monte. Se equivoca, y además es victima de la MANIPULACIÓN ideológica de sus cabecillas. Ojalá se diera cuenta a tiempo, ella, mujer tan reivindicativa y enaltecedora de la condición femenina, del maltrato que le infieren los mismos nacionalistas a los que cree rendir tributo de pleitesía.\nAhora bien, pienso y creo que no hay que conservarle ningún rencor, porque ella es víctima de las maldades del nacionalismo más rabioso, sea presentado en bandeja de progresismo o con los alzacuellos impecables y las chaquetas de buen talle de los "hermanos legos" (agregados) de la Prelatura con apariencia de fidelísimos hijos de Roma(Tataret y Costa).\n---------------------------------------------------------------------- 12/06/2007 por Concepció Huerta Fills de les tenebres\nA vosaltres, que us amagueu darrera de pseudònims, que us considereu grans defensors de l'Església (de quina Església?, de la vostra, és clar) us convindria llegir i meditar i fer vida una mica més l'Evangeli i la tradició de l'Església catòlico-romana i una mica menys la realitat que us munteu. En el fons, us col·loqueu en el mateix paràmetre d'alguns dels qui critiqueu. Què féu de diferent? El mateix llenguatge, la mateixa supèrbia; com ells, us creieu posseïdors de la veritat, però us heu aturat, ni que sigui uns moments, a pensar si la posseïu? En el fons, només parleu de vosaltres; esteu plens de vosaltres mateixos. Doneu el nom de persones i entitats que critiqueu, però vosaltres, faltaria més!, ho feu des de l'anonimat. Ja ho diu Jesús a l'Evangeli: "Tots els qui obren el mal tenen odi a la llum, i no s'acosten a la llum perquè quedarien al descobert les seves obres" (Jn 3,20). I ara objectareu: "Les nostres obres no les amaguem. Estan ben exposades a Internet". No us enganyeu. El text evangèlic no desvincula el subjecte del seu acte. Vosaltres sí que ho feu a la pràctica. Si esteu tan segurs del que penseu i afirmeu, per què us amagueu, covards? De què teniu por? De perdre el sou del bisbat que tant critiqueu? Concepci� Huerta\n( Hijos de las tinieblas A vosotros, que os escondéis detrás de seudónimos, que os consideráis grandes defensores de la Iglesia (¿de qué Iglesia?, de la vuestra, claro) os convendría leer y meditar y hacer vida un poco más el Evangelio y la tradición de la Iglesia católico-romana y un poco menos la realidad que os montáis. En el fondo, os colocáis en el mismo parámetro de algunos de los que criticáis. ¿Qué hacéis de diferente? El mismo lenguaje, la misma soberbia; como ellos, os creéis poseedores de la verdad, pero¿os habéis parado un momento, aunque sea unos momentos, a pensar si la poseéis? En el fondo, sólo habláis de vosotros; estáis llenos de vosotros mismos. Dais el nombre de personas y entidades que criticáis,pero vosotros, ¡faltaría más!, lo hacéis desde el anonimato. Ya lo dijo Jesús en el Evangelio: “Todos los que. Obran el mal tienen odio a la luz; y no se acercan a la luz porque quedarían al descubierto sus obras” (Jn 3,20). I ahora objetaréis: “Nuestras obras no las escondemos. Están bien expuestas en Internet”. No os engañéis. El texto evangélico no desvincula el sujeto de su acto. Vosotros sí que lo hacéis en la práctica.\nSi estáis tan seguros de lo que pensáis y afirmáis, ¿porqué os escondéis, cobardes? ¿De qué tenéis miedo? ¿De perder el sueldo del obispado que tanto criticáis?\nConcepci�n Huerta ) ----------------------------------------------------------------------\n12/06/2007 por Ignasi\n"Si firmas, la pagas": nunca más lejos de la realidad.\nVuelven ciertas prácticas antiguas pero muy arraigadas en nuestra clerecía barcelonesa: la de las firmas en contra de… Siempre en contra de la Iglesia o a favor de alguien que está en contra de la Iglesia. Este es el caso de las firmas a favor de Jon Sobrino, en contra de la Iglesia y de su magisterio. Esta práctica está muy difundida en esta diócesis porque nunca ha traído consecuencias. “Yo puedo hacer lo que me da la gana y decir lo que quiero”: éstas dos máximas están bastante alejadas del espíritu de obediencia a la Iglesia de nuestro padre San Ignacio. Pero aquí firman las primeras espadas jesuíticas de Barcelona a favor de (Jon)… y en contra de…(Iglesia). Lo peor es que todos los que firman son profesores de la Facultad de Teología de Cataluña. Es el momento de actuar. Señor Arzobispo de Barcelona tiene, según informa diferentes medios, estas firmas y los nombres de los firmantes: Pues suspéndalos de sus cátedras que no tienen por méritos propios sino en función de su plácet. Retíreles la capacidad de enseñar en una Facultad católica si no se consideran tales. No vale simplemente con traerse profesorcitos recién salidos del horno romano, de cuya doctrina no dudamos, pero sí de su capacidad docente y de su capacidad de imponerse a las vacas sagradas: Faus, Tuñí, Alegre… Es necesario retirar de sus cátedras a aquellos que firman en contra de la Iglesia. Y por favor, pongan en la Facultad a doctores y no a licenciados, que para algo algunos se han dejado la piel estudiando mientras otros se han pasado media vida en Roma y solo han traído una licenciaturita. Es el momento de la verdad, si se quiere reformar la Facultad, o simplemente maquillarla con un barniz de novedad.\n09/06/2007 por Juan María Vianney\n“Soy inocente de esta sangre; vosotros veréis” (Mt 27 24). En la destrucción paulatina de la Iglesia en Cataluña muchos han colaborado mirando para otro lado. Lo que aquí sucede clama al Cielo. Y clama desde hace años. Ahora resurgen de sus catacumbas aquellos que, ante tanta desgracia, callaban. Son los ‘millor no dir res’, ‘que hi hagi pau’, ‘no trenquem la comunió’, ‘si us plau, no facis res...’ Es decir, son los que no han hecho nada para evitar tanta desolación. Han rezado, eso si. Y se ha notado y mucho. Peor sería nuestra situación sin la oración sincera de tantos que han vivido y han muerto contemplando este panorama. ¡Cuantos sacerdotes que solo verán el renacer de su diócesis desde el Cielo!.\nPero sobran las ‘palmaditas’ a la espalda y el ‘si te he visto no me acuerdo’. Así han actuado muchos. Como la serpiente al principio de todo, como Pilato que se creía inocente. Hay sacerdotes crucificados por su fidelidad y otros que, dejando de lado la defensa del inocente, han preferido a Barrabás y así lo han gritado. La condescendencia con el mal, con la autoridad mal ejercida, con las lisonjas y poderes temporales son una plaga en nuestras diócesis. Pero son también el hábitat en el que muchos se mueven para mantenerse, medrar y hacerse perdonar. Un recuerdo especial merecen aquellos que, denunciando injusticias, vidas dobles y grandes inmoralidades tuvieron que emigrar. No tenían culpa de nada. Solamente hacían lo que debían y eso molestaba. Y en el momento de hacerlo sus amigos callaban o hacían como si no les conocieran. Ahora trabajan y hacen el bien lejos. Mientras aquí, aquellos que les amargaban la vida o llevaban otra vida, ahora se mueven como princesitas en una sala de baile. ¡Qué escándalo para los sencillos!. Dios quiera que, en breve, tengamos santos pastores que muevan las almas y los corazones.\n07/06/2007 por Ignasi ¿Dónde quedó el plan pastoral de Barcelona?\nComo tantas cosas de nuestro Señor Arzobispo de Barcelona ¿dónde quedó el GRAN PLAN PASTORAL?\nHagamos un poco de memoria, que tenerla, la tenemos. Hace ya más de 10 años, el entonces Cardenal de Barcelona Mons. Carles, lanzó un plan pastoral para la diócesis barcelonesa. Como un desactivador de minas, el Arzobispo de Tarragona, Mons. Martínez Sistach, se sacó de la manga el Concilio Tarraconense. Este Concilio sirvió para paralizar el plan pastoral diocesano y para poco más. Mucho trabajo, mucho aparentar como si se convocara un Concilio ecuménico, pero de aquel Concilio nada de nada. ¿Qué frutos ha producido?, ¿se ha frenado la secularización, se han revitalizado las diócesis, alguien habla del concilio?... Todo quedó en "agua de borrajas" (para los catalanes quiere decir que quedó en papel mojado). Para muestra el último Aplec de l'Esperit, donde la asistencia de jóvenes fue a la baja.\nPero llegó el momento que el Arzobispo Luis tiró de nuevo de chistera y se sacó un Plan pastoral para su sede barcelonesa: no consensuado, que hicieron los de siempre, con grandes objetivos y grandes palabras pero sin ninguna concreción.\n¿Cuál es el resultado después del primer año de aplicación? (De acuerdo es para tres años pero ya en el primer año de frutos, ninguno).\nDe hablar, se ha hablado pero de hacer, poco poquito. Cuentan que en una reunión diocesana con el arzobispo presente alguien comentó que había empezado a aplicar el Plan Pastoral, ¡Qué dijo el buen señor! El Arzobispo paró la reunión, hizo grandes elogios, no le salían las palabras de alabanza… y, ¿porqué? Simplemente porque debe ser el único que se ha leído este plan pastoral, que se lo ha creído y ha hecho algo.\nEstamos en una iglesia de apariencia, donde gusta aparentar que se hace algo, pero tapar un escapa de agua con las manos suele ser totalmente ineficaz. Este Plan pastoral es un plan de cartón piedra, muy bonito pero a la que lo tocas, se te queda en las manos. No nos engañemos, sólo hay un plan pastoral: el de la falsa pacificación y el de mantenerse cada uno en su cargo.\nY mientras, ¿quien apacienta el rebaño? Dios quiera que se piense así también en Roma y nos envíen algún Pastor.\n06/06/2007 por Viriato Pastor\nA propósito de la Iglesia Plural en Cataluña: ¡No cometamos los errores de antaño!\nHe leído el interesante comentario de Germinabit, “La decadencia de la Iglesia Plural”. Ya sé que su autor nos advierte de no volver sobre “los tópicos” de siempre cuando se trata de hacer la crítica a Iglesia Plural. Pues lamento tener que tratar de nuevo de ellos, porque se me ocurre esta observación: ¡No cometamos los mismos errores de antaño! 1) En los últimos tiempos, destacados prelados y muchos sacerdotes se referían a la Unión Sacerdotal de Barcelona (una asociación de clérigos que agrupa a presbíteros de un marcado carácter disidente respecto a las directrices de la Santa Sede) diciendo que los miembros de este pequeño colectivo eran “sólo cuatro viejos”. Sí, los sacerdotes de la Unión que yo conozco son muy longevos: casi todos están medio enfermos o achacosos y dejaron de trabajar honestamente hace ya muchos años. Pero de inactivos, nada: son peleones y, lo digo con dolor, irreductibles y displicentes con los que no comulgan con ellos. Se ve que su vida de oposición les es francamente revitalizante. Cuentan también con una especie de cuerpo “a lo Nicodemo”; es decir, el formado por aquellos – más que cuarentones, excepto uno - que siguen a la Unión Sacerdotal a escondidas por miedo a comprometerse demasiado con un grupo algo sospechoso para las más altas instancias jerárquicas. No diré que estos últimos sean peores que sus padres ideológicos, pero sí que son, me parece, de mucho menos calado espiritual. Al menos los auténticos de la Unión Sacerdotal perseguían en su fundación fines espirituales, aunque poco les duró. Sus filoteos, que no se apuntan abiertamente en sus filas, ¿buscan fines espirituales? Bastante trabajo deben tener para mantenerse en las huestes de un sacerdocio que, según ellos, ha fracasado. No sé cuántos son, pero sí que sé que tuvieron la suficiente fuerza unos y otros como para hacer tambalear en su sede a un cardenal-arzobispo e incluso dieron a su intentona una resonancia internacional. 2) No se debe despreciar a nadie, naturalmente tampoco a los miembros y allegados de la Unión Sacerdotal, y más aún por su condición de ministros sagrados. Muchos están bien preparados en la teología de su ramo y cuidan además sus relaciones con la política pujolista (aquella que unió su suerte al progresismo eclesial, y que, en parte, este matrimonio es una de las causas del estado en que se halla esta federación nacionalista) y también con los socialistas y con otros ahora en el poder en Cataluña. Tienen aún otras alianzas (la Asociación del Pradó, Iglesia Plural, Foro Joan Alsina), así como sus redes de contactos e incluso publicaciones. Son duchos en montar campañas, estrategias y ataques, en plantar cara en pocas palabras. Todo a pequeña escala, misérrima si se quiere, pero es que, de pequeña en muchas cosas lo es también la realidad de la archidiócesis de Barcelona.\n3) Lo que se dice de Unión, por lo que a ideología y estrategia se refiere, puede predicarse igualmente de Iglesia Plural. ¿Están en decadencia como sostiene el autor del comentario a que me estoy refiriendo? Quizás sí, pero con capacidad de actuación: lo vimos, por poner unos ejemplos, en la manifestación contra el obispo Casanovas, de Vic - y que tanto impresionó a Roma - o cuando los “nicodemianos” de la Unión, José María Domingo y José María Turull, leyeron sus manifiestos en el palacio episcopal de Barcelona al conocerse la desmembración de la diócesis. 4) De la agitación que hacen ahora los de la Iglesia Plural y el Foro Alsina, y quizás la Unión Sacerdotal, es de lo que quiero tratar. Basta ver las reacciones que ya han tenido estos corpúsculos ante los posibles nombramientos episcopales de Lérida y de Gerona. En lo que atañe a esta última sede, han sido aún más activos que con la de Lérida. Y es que intuyen un peligro: que la ocupe un peculiar sujeto llamado don Vicente Juan, obispo actual de Ibiza. A mi juicio en eso último llevan toda la razón. Vicente Juan no convendría para nada a la pobre Gerona. 5) Iglesia Plural y el Foro Joan Alsina ya han hecho publicar sus advertencias sobre el “perfil” – como les gusta decir – de quien debería sentarse en las sillas de Lérida y Gerona en periódicos El Punt, El Pais y el Diari de Girona. Digo de paso, que otro elemento que les va a la zaga es el reverendo Antoni Pladevall, que acaba de reeditar un manualito suyo, Història de l’Església a Catalunya, donde cita a Jaime Camprodon, obispo que fue de Gerona, y al Foro Alsina como ejemplos de “sacerdotes que se han desmarcado públicamente del discurso oficial de la Iglesia”. ¡Pobre del obispo que destinen a Gerona! Pobre si no es de los “suyos”.\n6) Más ejemplos de actuación de los arriba mencionados grupos: ¿No estaban los de la unión Sacerdotal y de la Iglesia Plural detrás de la organización de la visita a Barcelona de Leonardo Boff? ¿Y no estaba a rebosar la basílica de Santa María del Pino? Una iglesia refugio ahora de los “mussols” (o mochuelos), es decir de los curas okupas – provectos miembros y simpatizantes de la Unión Sacerdotal (y de la Iglesia Plural) - que han convertido la casa rectoral de este templo en una especie de ilegal Geriátrico Presbiteral Asistido del Pi? Hacen lo mismo que el difunto unionista Ventosa, ¡tanto predicar sobre la disponibilidad a los demás para acabar okupando lo que le dio la gana del seminario una vez ya removido de su cargo de rector! Y nadie se atreve a chistarles.\n¡Cuidado pues! Son movimientos y tendencias que pasarán. Sí, pasarán y pronto, puesto que no van en la línea de los signos de los tiempos en la Iglesia, pero, antes de su decadencia total darán mucha guerra. No despreciemos a los que nos tienen por reaccionarios; pues sí, sencillamente reaccionamos ante ellos.\n7) Sí, dialoguemos con Iglesia Plural, y con Unión Sacerdotal, el Foro Alsina y el Pradó sobre: a) cómo evangelizar a nuestra sociedad contemporánea; b) cómo hacer crecer la vida sacramental; c) y cómo fomentar las vocaciones sacerdotales y de un laicado verdaderamente católico.\nY digamos no, a la manera de nuestro señor arzobispo, Martínez Sistach, quien, en el último Consejo Presbiteral, al reivindicar algunos el celibato sacerdotal opcional, el acceso de la mujer al sacerdocio y el de hombres casados, el prelado les dijo: “por este camino no nos entenderemos”. No, pues, no nos entenderemos tampoco nosotros con la Unión Sacerdotal, la Iglesia Plural, etc., si debemos tratar con ellos: a) sobre la disciplina actual del sacerdocio, b) de la disciplina de los sacramentos; c) y del ejercicio de la autoridad en la Iglesia que no sea conforme con los cánones. Sabemos perfectamente que la disciplina canónica es reformable, pero no por la decisión, imposición o aplicación de ellos con sus arengas en la Facultad de Teología, en el Seminario, en los periódicos, en los libros de teología prologados por Tena y comentados por Rovira Belloso, ni en sus revistas - que se te caen de las manos, como Foc Nou o El Pregó - que se hallan sobre las mesas del Seminario de Barcelona y en las de algunas parroquias. No, no vamos a aceptar tampoco a los agentes de pastoral por ellos formados por los Hortet, Brustenga, Boix, Torras, Romeu, Cervera. Nombradlos, pero no todos los seglares y curas los querremos. Esta es la comunión y el diálogo que yo les ofrezco, pero sinceramente. 8) No debemos tener ninguna vergüenza de presentarnos como quienes deseamos también un cambio no en la línea de la discontinuidad, sino de la continuidad con todo lo que la Iglesia ha enseñado y enseña, ha vivido y vive. ---------------------------------------------------------------------- 05/06/2007 por Vittorio Apreciado Prudentius:\nSólo saber si la camiseta citada puede ser que no sea exactamente como tú la citas o es que corren dos versiones. Mis amigos (los agnósticos-ateos confesos y otros, pero que me quieren mucho precisamente porque no he escondido mi opción de fe y de servicio a la Iglesia desde el ministerio sacerdotal) me regalaron una parecida.\nFondo beige clarito y el lobo de marras no va de clergyman sino con sotana y esclavina episcopal. Está, efectivamente, bendiciendo unas tiernas ovejitas que posan arrodilladas delante de él mientras el lupus se repasa los caninos con la lengua de una forma nada piadosa... Supongo que no hay dos versiones pero un día de estos me pasearé por la Ribera para comprobarlo.\nAtentamente, tuyo en Cristo.\n03/06/2007 por Juan María Vianney “Y repartieron entre ellos sus vestidos...” (Mc 15, 24)\nEstas semanas suponen idas y venidas a diferentes curias diocesanas. Es tiempo de nombrar. Se trata de cumplir, una vez más y desde siglos, aquello que leemos en las escrituras: “se reparten entre si mis vestiduras y sortean mi túnica” (Ps 22, 19). La progresía funciona así. Las parroquias, delegaciones y todo tipo de cambios obedecen la mayoría de las veces al ‘do ut des’. Es un pago de favores, de silencios, de servicios. Y, desgraciadamente, un reparto, a trozos, de lo que en su mentalidad, convertida en ideología, es un ‘subir’, ‘escalar’, ‘instalarse’. Repartirse el botín es propio de la progresía. ¿Quién ocupa los cargos de responsabilidad? ¿Y las parroquias de mayor población? El amigo del amigo, el débil pillado ‘in fraganti’, el disidente, el ignorante, el que no vendrá ‘con problemas’, el que mira para otro lado, el que ya tiene ‘su grupo’...\nHay pruebas que claman al Cielo. Cuesta cada vez más encontrar un vicario general o episcopal conocido por ser ‘hombre de oración’. O por su formación continua y su vida coherente. O por sus visitas a los enfermos. O por su vida austera y pobre. O por el tiempo que pasan ante el Sagrario. O por su fidelidad y amor a la sede de Pedro... Y lo mismo se podría decir de buena parte de ‘delegados’ o párrocos de grandes poblaciones. La progresía y sus pastores fomentan, con buena parte de sus nombramientos, una degradación continua del ministerio sacerdotal. Se busca el funcionario obediente y no el ministro santo. Es el pensamiento débil, pero arrogante, con un barniz de pastoral. Nombrar se ha convertido para algunos obispos en un gesto de arbitrariedad y diferencias. Predican la comunión, pero son los primeros en fomentar la desunión. Y si el obispo con criterio llama al orden a un ‘progre’ o lo cambia... entonces ya nos podemos preparar. De parroquias, como Entrevías, nuestras diócesis están llenas. Sólo al que es fiel -y muchas veces maltratado- se le exige callar y conformarse. Archivo de Cartas


Mi vecino Inocente\nMi vecino Inocente, al que aún se disputan Dios y el Diablo, sonrió cuando mi hijo se negó a comer el bollito que le había comprado para merendar. “Ni la comida sale de un trozo de plástico, ni el hambre de una tripa llena”- dijo.\nAl día siguiente, mi vecino Inocente quiso conocer a su nueva vecinita. Mi mujer había venido del hospital con nuestra hija recién nacida. Vino en un momento poco propicio. Aún faltaba una hora para el biberón de la niña y no paraba de llorar, mi hijo reclamaba atención continuamente con idioteces, mi mujer se quejaba de dolor de pechos y yo sentía que mi cabeza iba a estallar. Mi vecino se ofreció a ayudarme y, antes de que dijésemos nada, fue habitación por habitación cerrando ventanas, bajando persianas y encendiendo luces, luego sentó a nuestro hijo en sus rodillas y le dijo muy alto, para que todos lo oyéramos: “Hace mucho calor aquí, deberíais colocar aire acondicionado; también he oído hablar de unas bombillas que imitan la luz solar, si colocáis muchas tendréis que poneros gafas.” Mi hijo estaba sentado en las rodillas de un demente, lo que la gente comentaba de él era cierto. Después de un tenso silencio prosiguió: “Tienes que ser paciente con tus padres, la preparación para el futuro es muy complicada, tú sufrirás y tus padres también sufrirán para educarte, pero a ti nunca te preguntarán si fuiste feliz o si tus padres te dieron cariño, se te valorará más por tu ropa que por tus sentimientos. Criar a un simple ser humano sería mucho más fácil porque la humanidad se mama, se absorbe por la piel”.\nMi vecino Inocente se levantó, volvió a abrir ventanas y persianas y se marchó.\nFue mi mujer la que primero reaccionó, cogió a la niña y le dio teta. Yo abracé al niño y nos quedamos en silencio los cuatro con una sonrisa imbécil y con lágrimas en los ojos. Ese momento lo recordaré toda mi vida y esa estampa se repite muy a menudo.\nEra la primera vez que mi vecino Inocente entraba en nuestra casa, pero se quedó en ella para siempre. Si él estaba loco, ¡Que se callen los cuerdos!.\nRaúl Castro, papá y esposo co-teteador de Elena García.\n[Principal] [Arriba] [La Lactancia Salvaje] [Laura Gutman] [La danza del amor] [Lactancia en gemelos] [Anecdotario] [Mi vecino Inocente] [La Cosa] [Difunta Correa] [Tu hijo....] [La Humanidad....] [Violación inmune] [El Perro....] [Madres saludables...] [Razones...] [Un arrorró con leche] [Un sentimiento] [Cuidados paliativos] [Tetas] [Amamantarlo fue nuestro sostén] [Podeis pasar...] [Lactancia mágica]


Los Secretos y El Arrebato tocarán en las fiestas patronales de Colmenar - MADRID ACTUAL\nMiguel Muñoz (MA) / EFE - Viernes, 23 Julio 2021 14:33\nEl Ayuntamiento de Colmenar Viejo ha anunciado los conciertos y monólogos que acogerá en sus fiestas de finales de agosto, que celebra en conmemoración a la Virgen de los Remedios, con encuentros a cargo de Los Secretos, El Arrebato, Los Morancos y CantaJuegos.\nLas actuaciones serán en la plaza de toros de La Corredera, al aire libre, con aforo reducido y asientos numerados que irán previamente asignados en las entradas, informa este viernes el Consistorio en una nota.\nTambién indican que las entradas tendrán precios reducidos, de un euro para los espectáculos infantiles y de cinco para los de adulto, y que saldrán a la venta el 13 de agosto en la web del auditorio municipal.\nEsta agenda musical viene a sustituir a los habituales conciertos multitudinarios de las fiestas patronales, y pretenden garantizar que todos los vecinos tengan acceso a la cultura segura y accesible durante el verano, ante la pandemia del coronavirus, agrega el Consistorio.\nLa cita con los Cantajuegos será el 19 de agosto y al día siguiente será el turno del montaje musical de El Libro de la Selva.\nPor otro lado, el 21 de agosto el público podrá acudir al concierto de El Arrebato, mientras que los dos días siguientes podrán ver a Los Secretos y Los Morancos, respectivamente.\nLa concejala de Festejos, Isabel Álvarez, defiende que con esta programación “se recupera una parte de las fiestas patronales”, aunque con un escenario y un protocolo nuevo que permite “cumplir la normativa sanitaria”.


Visión Crítica : La generosidad como premisa económica\nLa virtud y la generosidad son recompensadas de un modo inescrutable. -Nelson Mandela\nArtículo que expone posibles soluciones a los problemas expuestos en Capitán Codicia y su arsenal financiero.\nLa virtud contraria a la Codicia es la Generosidad. Ser generoso consiste en la costumbre de dar y compartir el excedente con los demás que lo necesiten, o, económicamente hablando, invertirlo en pos de un beneficio futuro mutuo. A menudo confundida con la Caridad, se relaciona más bien con el principio de reciprocidad esencial e inherente en las relaciones humanas que fomenta el mecanismo de intercambio de favores y de auxilio. Uno de los fundamentos básicos de la sociedad del bienestar radica en la redistribución de riqueza entre los que más tienen a los más desfavorecidos en un determinado momento, situación que podría revertirse en cualquier instante. Hoy por ti, mañana por mí.\nLa generosidad siempre es el mejor camino. – Jorge González Moore\nLos mercados financieros nada tienen que ver ni con la generosidad ni con el bienestar social. Son instrumentos de inversiones cuya rentabilidad a corto plazo es directamente proporcional al riesgo de pérdida. Se rigen, única y exclusivamente, por la pura Codicia. En lugar de facilitar mecanismos de inversión en relación a actividades productivas y beneficiosas para la sociedad en su conjunto, se ha creado un gigantesco casino donde la avaricia, la complejidad y la opacidad son sus rasgos más característicos. El riesgo, in crescendo, se propaga en el tiempo y espacio hasta que acaba estallándole al que llega tarde y mal propagándose por todos los nodos intermedios. Y por ello, es necesario desacoplarlos de la economía real. Quien quiera participar, a su coste y riesgo. Es imperativo reformarlos y regularizarlos. Las personas, como deber ciudadano y de responsabilidad para con los suyos, deben tomar conciencia de ello.\nLa única manera de combatir estos incentivos perversos pasa por reformar la legislación vigente internacional como método disuasorio:\nFavorecer los incentivos a medio/largo plazo: Unos de los grandes problemas del mundo financiero es la ceguera transitoria provocada por una avaricia desmedida. Las altas ganancias individuales inmediatas desvirtúan los objetivos globales, enmascaran los altos costes sociales e incluso empresariales causados por sus efectos perniciosos. Los incentivos aplicados a los directivos deben ir dirigidos a estrategias futuras, no cortoplacistas.\nMayor poder de decisión de los propietarios: Los accionistas, mediante el uso de su voto, deben de ejercer un control efectivo en relación a los sueldos de sus directivos y al diseño de sus incentivos. Al fin y al cabo, son meros empleados a su cargo. No tiene sentido que los dueños legales no tengan poder de decisión sobre las retribuciones de sus asalariados más poderosos y determinantes.\nLesgislar y actualizar el código penal: Limitar la flexibilidad de la ingeniería contable y endurecer tanto el control como las sanciones de la contabilidad creativa.\nOpacidad y complejidad: información sesgada\nExiste una máxima en las finanzas: la opacidad y la complejidad dan mayor rentabilidad. A los mercados no les entusiasma la transparencia, más bien todo lo contrario. Se han creado productos muy complejos de forma consciente con la finalidad de reducir la transparencia, incrementar la incertidumbre, y por tanto el riesgo, y así agrandar las comisiones de los operadores. Estos últimos cobran sí o sí, con independencia del resultado final. Si un nuevo producto es rentable, se intentará copiar y mejorar. Los mercados se inundarán de elementos similares y, a mayor competencia, menor beneficio. Si un producto único es muy bueno y difícilmente reproducible, sus ganancias derivadas se tornan exponenciales. La complejidad dificulta la imitación y acota la información:\nComplejidad excesiva: Los bancos de inversión, aun teniendo toda la información a su disposición, han sido incapaces de conocer sus propias posiciones, las valoraciones las hacían modelos matemáticos, no los mercados.\nDiscusión sobre la idoneidad de ciertos productos financieros: ¿Son realmente necesarios? ¿O simplemente son armas especulativas que fomentan la codicia?\nMayor control: Sobre la Ingeniería fiscal que restrinja la cocina de los libros contables exagerando los ingresos. Legislar a favor de una mayor transparencia de la contabilidad del sector financiero.\nTransparencia global: Existen canales oscuros por lo que el dinero fluye sin ningún tipo de supervisión. Combatir los paraísos fiscales, las rutas y mecanismos de evasión de impuestos y blanqueo de dinero.\nUna vez más, legislar en favor de restringir el riesgo a fin de incentivar los distintos actores financieros en contra del mismo para actividades altamente especulativas:\nNueva Ley Glass-Steagall: Total separación entre la banca tradicional y la banca de inversión. Situación que genera conflictos de interés y riesgo de contagio en la economía real. Tanto los depósitos como las hipotecas no se incluirían de facto en transacciones financieras a menos del consentimiento de los interesados.\nMayor transparencia en todos los niveles: Para que la información manejada por la totalidad de los actores sea la misma e igual de comprensible.\nMitigación del riesgo: A mayor riesgo, la obligación de aportar más capital propio y, por lo tanto, reducir el ratio de deuda. El apalancamiento se traduce como la relación entre el capital propio invertido y el crédito utilizado en un movimiento financiero. Operaciones especulativas enormemente apalancadas dan mucho beneficio en caso de éxito, no obstante, conllevan mucho peligro dado que promueven una mayor exposición a la insolvencia o incapacidad de atender los pagos.\nAnálisis de viabilidad: Analizar la conveniencia de ciertos productos ultra-especulativos y restringir su uso, como puedan ser los CDS (Credit Default Swaps).\nFormación ecoonómica: Educar a la ciudadanía, desde las escuelas hasta la divulgación de información multiplataforma, sobre conceptos básicos de la economía y de las finanzas.\nEl saberse intocable genera soberbia, temeridad y arrogancia. Las entidades bancarias supranacionales son conocedoras de su posición dominante como entidades demasiado grandes para caer y operan en consecuencia:\nPartirlas en trozos: Las mega-corporaciones son muy eficientes para sus propios intereses, pero muy poco para la sociedad en general. Si son demasiado grandes para quebrar y para ser reestructuradas entonces son demasiados grandes para ser gestionadas y, por lo tanto, para existir como un único ente.\nEndurecer la legislación: Penalizar la ingeniería fiscal para desincentivarla.\nLeyes de Transparencia: Frenar la ventaja competitiva de los poderosos frente a los pequeños en relación a la información privilegiada. Operan en un terreno de juego desigual usando una posición dominante. Distorsionan el mercado al serles permitido crear CDS (propias pólizas de seguros contra los impagos) y otros productos similares y, al mismo tiempo, estar asegurados por los estados con dinero público. Por poner un ejemplo sencillo, cuando los estados cubren hasta un valor máximo los depósitos bancarios de los ciudadanos realmente están financiando la especulación bancaria.\nDesincentiva el riesgo: A mayor riesgo en la inversión, más capital propio.\nProductos financieros arriesgados\nLa complejidad y opacidad tienen una relación directa con la rentabilidad en el mundo de las finanzas. Es necesario una reestructuración del mercado financiero a fin de garantizar, por un lado, una información simétrica y veraz para todas las partes y, por otro, refrenar la onda expansiva de los productos especulativos en caso de colapso:\nRegularizar: Regulación del mercado internacional y creación de un plan de transparencia veraz y verificable.\nSeparación entre economía y finanzas: Disgregar el mundo financiero de la economía real. Inversión de los bancos usando los depósitos personales solamente a transacciones bursátiles y donde el riesgo sea «marcado» como seguro. Es decir, separar la banca nominal de la banca de inversión. Lo creamos o no, los bancos privados no son tan vitales para una economía sostenible como nos hacen pensar, sino más bien que la economía actual está diseñada para que lo sean.\nCapitalizar en función del riesgo: A mayor riesgo, mayor capitalización de las operaciones.\nResponsabilidad Solidaria: Dada la elevada cuantía de productos financieros altamente complejos difícilmente regulables y evaluables -es decir, conocer a ciencia exacta su nivel de apalancamiento y, por tanto, determinar el riesgo estimado-, exigir una responsabilidad “solidaria” a los distintos agentes que operan en los mercados. La obligación de aportar de antemano su capital propio y a partir de ahí, el del resto.\nImpuestos: Cargas impositivas cuya retribuciones en porcentajes varíen en función de la complejidad y del riesgo de cada producto. Es decir, impuestos progresivo al riesgo tipo IRPF.\nEl Efecto Goteo del Neoliberalismo\nLo estados son las únicas entidades con legitimidad y capacidad operativa para legislar las reglas del juego del mercado financiero a nivel local, al igual que llegar a consensos con otras naciones y organismos internacionales para reestructurarlo a nivel global; además de asegurar y apuntalar políticas tanto económicas como sociales que generen riqueza y mantengan un estado de bienestar.\nLa economía del día a día debe de ser la prioridad y los mercados financieros un mercado aparte, secundario y diferenciado. Los ciudadanos, como principales receptores de los efectos derivados de las decisiones estatales, deberíamos exigir como mínimo:\nRegulación transparente: Robusta y supervisión activa:\nSupervisores para cada mercado que vigilen las operaciones y los movimientos de éstos.\nReguladores cuya prioridad sea mantener la estabilidad de los mercados\nReguladores que velen por la coherencia, seguridad y conveniencia de los distintos productos financieros.\nPolíticas estatales: Orientadas a mantener el pleno empleo y la estabilidad social.\nFuerte inversión el I+D+I: Un sistema de patentes mejor diseñado que a la vez proteja el derecho de autor y promueva el conocimiento público como beneficiarios mutuos.\nProtección social: Seguridad laboral y protección social como políticas prioritarias.\nProteger el valor del trabajo:Luchar preventivamente y proactivamente contra la explotación laboral tanto a nivel local como internacional: Leyes contra la usura, sueldo mínimo decente, trabajo esclavo y convenios colectivos.\nConcienciación ciudadana: Concienciación, empezando por las escuelas, sobre la importancia del valor del trabajo trasladado al precio de los productos. La economía «colaborativa» del todo gratis está acabando con la sociedad del bienestar, destruyendo trabajo bien remunerado y generando condiciones laborales en regiones en desarrollo rozando casi la esclavitud. Lo barato, al final, siempre sale caro a medio/largo plazo.\nCapitán Codicia y su arsenal financiero


noviembre | 2016 | Blog y taller literario del grupo de escritores: Primaduroverales\nPosted in Autores, Certámenes literarios, tagged Cervantes y Cía, isabel Cañelles, Pura Simona de la casa, relatos incómodos, Relee, Taller de creación literaria on noviembre 29, 2016| 2 Comments »\nIncómodos, antología de relatos\nPosted in Certámenes literarios, Presentación de libros, tagged Cervantes y Cía, Incómodos, isabel Cañelles, Relee, Taller de creación literaria on noviembre 28, 2016| Leave a Comment »\nEl pasado mes de junio recibimos en el Taller de creación literaria de la Asociación Primaduroverales la visita de Isabel Cañelles y César Sánchez, autor de la novela De vicio. Isabel nos habló de la editorial Relee, de la que es fundadora y directora, y nos contó su idea de descubrir y publicar a escritores que procedan de los talleres literarios. Una de las maneras que tenía en mente para articular este acercamiento de los lectores a los escritores de los talleres literarios era la publicación de un libro con una selección de relatos que deberían pasar primero una rigurosa selección en cada taller, y después, una última selección en la editorial. Fruto de esa idea ha nacido la quinta publicación de Relee, que se presentará en la Librería Cervantes y Cía. el próximo viernes 2 de Diciembre, a las 19:30h.\nLa excelente noticia para nuestro Taller es que en este libro estarán representados cinco de nuestros compañeros.\nJosé Jesús García Rueda con Selenitas por todas partes.\nJosé Sainz de la Maza con Hagamos un trato.\nDiego de la Fuente con Bochorno.\nJuan José Valle-Inclán con El harapo.\nJulio Rodríguez Díaz con A través de mis libros.\nPara nosotros es un orgullo contar con esta representación en la antología de relatos de Relee que, con el título, Incómodos, antología de relatos, nace con la vocación de hacer levantar del sofá al lector para que abra la puerta a los rincones más oscuros y desconocidos de su mente. Al mismo tiempo nos da una idea de las posibilidades que ofrece participar en un Taller de Creación Literaria como el nuestro, en el que siempre estamos deseosos de aceptar a nuevos compañeros.\nDesde estas páginas queremos desear suerte a todos los autores participantes en la antología y a la editorial Relee en la presentación de esta antología tan novedosa. Nos vemos el viernes.\nJose Sainz de la Maza y Vicente Moreno, ganadores del segundo certamen “Guindostán” de relatos breves\nPosted in Crónica, Relatos breves, tagged Certamen literario de Guindostán, guindostan, Taller de Creación Literaria de Arganzuela on noviembre 26, 2016| 13 Comments »\nEn una tarde de otoño de verdad, con las gotas golpeando en la tela del paraguas, me acerqué a la sede de la asociación GUINDOSTAN, en el barrio de la Guindalera de Madrid. Me habían dicho que dos compañeros de nuestra asociación habían sido designados como finalistas para el certamen de relatos de este año. Empujé la puerta metálica que da a la calle y tímidamente metí la cabeza hasta que pude descubrirlos. Había llegado a mi destino.\nEra un local modesto, con las paredes pintadas de blanco, algunos dibujos y acuarelas colgados en la pared, y varias filas de sillas. Había gente en la entrada charlando, junto a unos ejemplares que después descubrí que correspondían a la publicación de los relatos finalista de este año y los del año pasado.\nAl reunirme con José y Vicente, me fijé con más detalle en los dibujos de la pared. Me resultaron familiares y algo me dijo que íbamos a pasar un rato agradable. Ya conocéis el protocolo. Presentación del acto, comentarios, y por fin lectura y presentación de los ocho finalistas a los que les han publicado los relatos, para obsequiarles con un coqueto ejemplar.\nYo iba contando con los dedos. Me faltaban dos y los nombres de mis amigos no se habían pronunciado. Comprendí entonces el significado de los dibujos colgados en la pared.\n“Segundo premio para Vicente Moreno con el relato Vendrán días mejores” Sí, la de una ama de casa que ante la perplejidad de su familia se convierte en japonesa en un mañana de fin de semana.\nY por fin, “primer premio para José Sainz de la Maza con el relato El camisón de flores amarillas”. Ese relato fue leído en clase y a alguno de nosotros se le quedó bien grabado en la memoria.\nNo sabía si aplaudir o hacer fotos. Hubo un momento que el teléfono floto en el aire queriendo desprenderse de mí, pero lo conseguí cazar.\n¿Queréis creer que me sentí orgulloso? Dos compañeros, dos amigos con los que comparto taller y cervezas cada jueves premiados en un concurso con sus relatos.\nEl ganador fue invitado a leer su relato en el improvisado escenario y tras los agradecimientos y la dedicatoria a Julio que tantas veces le ha señalado ese como uno de sus relatos favoritos procedió a la lectura, pausada, como siempre las hace Jose, con ese ritmo cadencioso que hace que las palabras recorran todo el cuerpo y que finalizó con una cerrada ovación.\nEl obligado ágape que transportaron desde la parte trasera del escenario y la conversación con la gente de la asociación.\nSu asociación tiene cuatro años de edad y setenta y algún socio. Con sus cuotas mensuales mantienen el alquiler del local y todas las diversas actividades que realizan y que comparten, de forma gratuita casi todas, con los vecinos del barrio. Teatro, literatura, taller de bicicletas, consumo, visitas y un largo etcétera. Y desde el año pasado este concurso. Se sienten orgullosos de haber conseguido en su segundo año una participación de treinta y nueve concursantes y reconocen que no podrían hacer frente a un número mayor de participantes.\nEllos lo hacen todo, editan, ilustran preparan los actos. ¿A que os suena? Fue una bonita tarde, donde compartimos inquietudes y preocupaciones e iniciamos una relación que esperemos mantener en el futuro.\nHe llegado a casa y me he puesto a hojear los libritos que he comprado. Cuál no habrá sido mi sorpresa al descubrir entre los ocho finalistas de esta edición a Santiago Eximeno el ganador de nuestro concurso Madrid Sky del año 2015.\nPero ahora que abro la edición del año pasado, veo nombres que me resultan muy cercanos. Me tiemblan los dedos cuando escribo que las finalistas del año 2015 fueron Blanca Armenteros y María Sánchez Robles. Pero continúo leyendo y encuentro, entre los autores de relatos seleccionados a Mercedes Lázaro y Carmen Soteres. Es tan tarde que no sé si estaré soñando. Mañana con más calma repasaré los relatos no me vaya a equivocar.\nMuchas gracias a todos por hacer que el nombre del taller y de la asociación circulen por esos mundos literarios y, por supuesto, muchísimas felicidades a todos.\nPosted in Autores, tagged Las tres rosas amarillas, minimalismo, Quienquiera que hubiera dormido en esta cama, Raymond carver, realismo sucio, Roberto Bolaño on noviembre 23, 2016| 1 Comment »\nRaymond Carver nació en Oregón en 1938 y falleció en el estado de Washington en 1988, a los 50 años de edad. Trabajó en ocupaciones ocasionales y durante casi toda su vida arrastró problemas con el alcohol. Publicó varios libros de relatos en los que los personajes son reflejo de la vida del autor: desempleados, alcohólicos, divorciados tormentosos, gente común que sufre en silencio y que se consideran perdedores. Su estilo es directo, escueto, sin adornos literarios, y sin embargo consigue impresionar con sus relatos. Los críticos asociarán sus escritos al minimalismo y le considerarán el padre de la citada corriente del realismo sucio. En la época de su muerte Carver era considerado un escritor de moda, un icono que América “no podría darse el lujo de perder”, según Richar Gottlieb, entonces editor de New Yorker. Sin duda era su mejor cuentista, quizá el mejor del siglo junto a Chéjov, en palabras del escritor chileno Roberto Bolaño. Se había casado por segunda vez, había resuelto sus problemas con el alcohol y había rehecho su vida cuando un cáncer de pulmón le provocó la muerte. Mañana analizaremos en el Taller Literario de la Asociación Primaduroverales su relato Quienquiera que hubiera dormido en esta cama, incluido en el libro Las tres rosas amarillas.\nEntrevista a Juan Santos Santos\nPosted in Autores, tagged Balcón de Infantes, Juan Santos. Villanueva de los Infantes, Orden Literaria Francisco de Quevedo, Quevedo, Siglo de Oro on noviembre 21, 2016| 9 Comments »\nEntrevista de Virginia García Calzado\nJuan, tienes mucho acento manchego a pesar del tiempo que llevas en Madrid. ¿Cuánto hace que llegaste desde la Mancha?\nLlegué en el año 1976, pero durante estos cuarenta años, he seguido muy vinculado a mi pueblo, yendo, al menos, un par de veces al mes. Esa es la razón por la que mantengo mi acento y mi vocabulario manchego. Por otra parte, el hecho de que Mari Ángeles sea también infanteña, en mi casa hablamos como si estuviéramos allí, mis hijos presumen de ser “bilingües”.\nEres miembro de la Orden Literaria Francisco de Quevedo ¿tienes alguna actividad más en tu pueblo?\nSí, soy colaborador del periódico local Balcón de Infantes desde el año 1992. Actualmente tengo una sección fija de Coplillas, donde cada mes me explayo con temas del pueblo o de actualidad general.\n¿Qué significa la Orden Literaria Francisco de Quevedo para un pueblo como Villanueva de los Infantes?\nSignifica mucho. Francisco de Quevedo, murió y fue enterrado en Villanueva de los Infantes en el año 1645, desde entonces el pueblo se ha sentido ligado al insigne escritor, honrando su memoria con innumerables actos, sobre todo en los aniversarios de los momentos más importantes de su vida y de su obra. Fue en el año 1981 cuando un grupo de infanteños, amantes de la historia y de la cultura, encabezados por el alcalde de turno, fundaron la Orden Literaria Francisco de Quevedo. Con ella nació su principal acto: el Certamen Literario Internacional que anualmente se hace al uso y costumbres del Siglo de Oro. Es patrocinado por el Muy Ilustre Ayuntamiento y por su calidad y nivel de exigencia, goza de un gran prestigio, siendo el acontecimiento cultural más vistoso y atractivo de las fiestas patronales.\nTodos los escritores tienen su método para escribir, buscan su lugar apartado, su momento del día ¿Cuál es el tuyo?\nNormalmente me pongo al ordenador a partir de las 11 de la mañana, alternando la escritura con el repaso de las partituras, el día que tengo ensayo del coro. Casi siempre, la inspiración para nuevos relatos me viene en la cama. Con frecuencia, me desvelo y aprovecho el silencio de la noche para darle vueltas a la cabeza, a veces salta la chispa y ya tengo tajo para continuar al día siguiente.\n¿Los personajes de tus relatos te los han inspirado personas reales?\nLa mayoría sí. Casi todos los relatos los hago pensando en alguien que he conocido a lo largo de mi vida, incluido sus circunstancias; pero ya he aprendido que esto, no siempre da buen resultado. Tengo que conseguir elevar al plano del relato, esas historias semirreales que por muy bien que las cuente, no despegan del suelo.\nJuan Santos. Entrevista completa\nMás sobre “círculos de incertidumbre”\nPosted in Crítica literaria, Crónica, tagged creación literaria, relatos on noviembre 18, 2016| 5 Comments »\nPor Carlos Cerdán\nAyer, tras la pausa del jueves pasado por la presentación del libro de Pura “Ojala fueran cuentos”, reanudamos el taller con nuevos relatos. Seguimos aplicados en busca de historias circulares e incertidumbres.\nAbrió el fuego Luis con su relato “Desde el ventanal” donde narra la soledad de un hombre al que su pareja abandona y sufre un accidente. Postrado en una silla de ruedas acude cada día al bar y desde el ventanal observa el gimnasio que hay enfrente como si esperara el regreso de la mujer. “Quizá hoy, por fin, una mujer salga del gimnasio y cruce la calle con su bolsa de deporte para sentarse frente a Juan y obligar a Lucas a poner otro cubierto en la mesa.”\nDespués Lourdes en “Trenes”, con esa habilidad suya para crear bellas imágenes, trajo un relato que era pura poesía. Subidos a bordo de un tren, en un viaje hacia un apeadero final, vemos, a través de la ventanilla, reflejos llenos de nostalgia y melancolía. “Reflejos sin fecha ni destino que traen otros y otros hasta llegar a aquel que nos refleja la juventud.”\n“Un monstruo bajo la cama” la historia de miedo de Aitor. Escrita en segunda persona fue todo un acierto para relatar el temor de un niño, con ganas de hacer pis, a salir de la cama y tener que poner los pies en el suelo con el riesgo de ser atrapado por el monstruo que aguarda paciente bajo la cama. Incertidumbre total. “Es entonces cuando, de entre las sombras bajo la cama, mi garra te atrapa. Papá no encontrará nada cuando despierte mañana.”\n“Greta, la dulce bailarina” de Carlos Valle-Inclán, un relato circular y redondo. Una historia metafórica y llena de poesía en el que la bailarina Greta y su compañero Arthur, encerrados en una esfera, bailan eternamente en círculos. ”Así un baile tras otro. Idénticos copos, idénticos tonos. Y Greta, la dulce bailarina se pregunta qué habrá más allá de su esfera.”\nSin salir del relato circular llegamos al de José, “Cinco y cincuenta” que, con su tono brillante, cuenta, en un sueño dentro de un sueño, la pesadilla de un descuadre en un balance de cinco con cincuenta. Cantidad que se convierte en una obsesión para su personaje. “Una pesadilla obsesiva de la que cuando consigue despertar ve a un lado a su mujer plácidamente dormida, como si vivieran en mundos distintos.”\nPaco presentó el “Bote de leche condensada” ¿un relato circular? Pues no lo vimos muy claro. Siempre innovador y arriesgado sus historias a veces nos desconciertan pero que nunca nos dejan indiferentes. En ésta nos cuenta la crítica de una novela sobre la aventura de un tal doctor Pot que pretende destruir unos estimuladores neuronales que hacen que la sociedad viva en un mundo en el que no llegan a discernir lo real de lo soñado. “Hasta que, poco a poco, vayamos muriendo de inanición; sin darnos cuenta. Comiendo sin comer, viviendo sin vivir.”\nY el broche de oro de la tarde lo puso José con la lectura de su relato “Hagamos un trato” que por su indiscutible calidad ha sido seleccionado por Relee para una próxima publicación.\nReflexión final: Cuando hay una buena estructura el cuento funciona (palabras de Pura).\nLa ballena colorada en Libertad 8\nPosted in Presentación de libros, tagged Elena Fernández Ruiz, La ballena colorada, Libertad 8, Nieves Sevilla, UNO ediciones, UNO editorial on noviembre 15, 2016| 2 Comments »\nCuando las cosas se hacen con el cariño, la dedicación y el conocimiento que pusieron Nieves Sevilla y Elena Fernández en la promoción del libro La ballena colorada es lógico que todo salga tan bien.\nLa presentación de este libro de poesía infantil fue brillante y divertida. Mar del Rey Morata relató como lo hacían los antiguos narradores la historia del rescate de dos ballenas que se habían quedado atrapadas entre el hielo.\nA continuación, Nieves Sevilla dio una clase magistral de lo que es un libro impreso. Habló de la importancia de la textura, del olor, de la forma…, y nos contó cómo nació La ballena colorada, y con el libro entre las manos nos invitó a olerlo, y a tocarlo, y a pasar sus páginas para demostrarnos que los libros tienen vida. Fue agradable oírla hablar sobre la poesía infantil y su transmisión de los adultos a los niños a base de estribillos, ritmo, repeticiones y palabras inventadas entre otros recursos técnicos que sirven para estimular la relación con el niño y despertar su amor por la literatura. Elena Fernández nos habló después de sus dibujos y sus colores, y del amor que ha puesto en todo ello, y de cómo dibujar le ha servido para olvidarse de los problemas cotidianos y poder ser un poquito más feliz mientras ilustraba el libro. La maquetación, tan importante para que el libro tenga vida, ha sido obra de Ana García de la Vera.\nDespués, invirtiendo los papeles tradicionales de la poesía infantil, los niños Laura Pozo, Pía Sánchez, Valentina Rodríguez, Nicolás y Jimena recitaron unas poesías del libro para los adultos.\nComo colofón tuvo lugar la actuación de dos dúos musicales compuestos por Andrea Varela y Luis Pezzi (izquierda) y Juan Serra y Adriano Pezzi (derecha), que pusieron un broche divertido y diferente a la presentación de La ballena colorada en el café Libertad8.\nTrotamundos I: Urueña, primera villa del libro en España\nPosted in Trotamundos, tagged libros, libros y viajes, literatura de viajes, reportaje, traducción, Trotamundos, villa del libro on noviembre 14, 2016| 3 Comments »\nEn plena tierra de campos, casi escondida a la vista del viajero, en una loma en medio de la gran llanura se encuentra este pueblo pintoresco situado entre Villardefrades y Medina de Rioseco.\nLa salida 211 de la A6 conduce a Urueña en la provincia de Valladolid. Cuenta con uno de los cascos urbanos mejor conservados de la provincia de Valladolid, ofreciendo a su visitante el aspecto de una pequeña ciudad medieval. Conserva gran parte de la muralla, algunos lienzos del castillo, casonas de piedra de cierta calidad y la iglesia parroquial gótico-renacentista de Santa María del Azogue. Acoge el centro etnográfico “Joaquín Díaz”, el Museo Luis Delgado de instrumentos del mundo, la sala de exposiciones Mercedes Rueda y el museo de las Campanas. En 1975 fue declarado Urueña y su ermita de la Anunciada, como Conjunto Histórico Artístico, y desde el año 2007 es la primera Villa del Libro de España, un proyecto de la Diputación de Valladolid, motivo por el que está incluida dentro de la red de Villas del Libro del mundo.\nLa muralla que rodea la ciudad es de los siglos XII y XIII, de mampostería franqueada de trecho en trecho por cubos semicilíndricos. Se adapta al escarpado borde del páramo donde se asienta la villa. Tiene dos puertas. La principal, Puerta del Azogue, se abre al norte, y es la típica puerta construida en codo para mejor defensa de posibles invasores. La otra puerta está al sur, frontera a la anterior; es el Arco de la Villa, menos protegido desde el punto de vista arquitectónico, pues por esa parte el páramo cae de manera abrupta hasta el valle. Está toda ella almenada y recorrida por camino de adarve por el que se puede pasear en alguno de sus tramos.\nDesde muchos lugares de su casco urbano, se pueden obtener buenas panorámicas de su territorio circundante, lo que ha convertido a Urueña en un indudable mirador del paisaje de la Tierra de Campos.\nFuera del casco urbano, destaca la presencia de los tradicionales palomares y de la ermita santuario de Nuestra Señora de la Anunciada (último vestigio del antiguo antiguo monasterio de San Pedro y San Pablo de Cubillas), uno de los mejores ejemplos del románico catalán en la meseta castellana. Es del siglo XI y se encuentra fuera del recinto amurallado, abajo, en el valle. El templo está construido en sillarejo, con muros muy gruesos, sin contrafuertes, con decoración de arquillos ciegos y bandas lombardas en los muros de los tres ábsides y del crucero.\nEn el siglo XVIII se añadió al ábside el camarín actual de planta cuadrangular y se cambió la portada de los pies. En el interior está la imagen de Nuestra Señora de la Anunciada, imagen de vestir. Su fiesta se celebra el 25 de marzo y la romería el 8 de septiembre.\nCon apenas 200 habitantes, Urueña tiene, repartidos por calles y corros, librerías y establecimientos para el ejercicio de la actividad comercial y artesanal de libros, preferentemente antiguos, raros, viejos o descatalogados: EL RINCÓN DEL ÁBREGO, PÁRAMO, ALCUINO CALIGRAFÍA & ARTE, EL GRIFILM, PRIMERA PÁGINA, BOUTIQUE DEL CUENTO, EFÍMEROS PLUSCUAM(IM)PERFECTOS, ALCARAVÁN, LIBRERÍA ENOTECA “MUSEO DEL VINO”, MÁS LIBROS & LIBROS, TF LIBRERÍA Y TALLER DE ENCUADERNACIÓN DE URUEÑA.\nEl CENTRO e-LEA Miguel Delibes (espacio para la Lectura, la Escritura y sus Aplicaciones) es el corazón de la Villa del Libro. Un centro para la promoción del Libro y de la Cultura que acomoda en 1.296 m2 de superficie una Biblioteca especializada, Talleres, Sala de Exposiciones y un pequeño jardín.\nY además, en los alrededores se puede parar en Villardefrades para visitar su iglesia sin techo, o en el monasterio de la Santa Espina, de origen cisterciense ubicado en la localidad de La Santa Espina, en el municipio de Castromonte, y como no tomar unos vinos de la tierra en Medina de Rioseco.\n¿Qué os parece una escapada de fin de semana?


Esta regla se activa cuando PageSpeed Insights detecta que podría reducirse el tamaño de uno de tus recursos mediante la minificación.\nSe entiende por "minificación" el proceso mediante el cual se eliminan datos innecesarios o redundantes de un recurso sin que se vea afectada la forma en que los navegadores lo procesan. Por ejemplo, eliminar comentarios y formato innecesario, retirar código que no se usa, emplear variables y nombres de funciones más cortos, etc.\nPara obtener más información, consulta la sección Minificación: procesamiento previo y optimizaciones específicas para el contexto.\nPara minificar HTML, prueba HTMLMinifier.\nSi tienes un servidor web Apache o Nginx, el módulo PageSpeed se integra con tu servidor para optimizar automáticamente tu sitio web. Estas optimizaciones incluyen la minificación de recursos.


Sin pleitos: Disney confirmó que Emma Stone protagonizará la secuela de Cruella\nLa noticia contrasta con las versiones que indicaban que la actriz se sumaría a Scarlett Johansson en su demanda contra la compañía.\nLa conmovedora despedida de Stuka a Pil Trafa: Lo que yo era se fue con vos\nContra los pronósticos que aseguraban que Emma Stone demandaría a Disney, actriz y compañía sellaron un nuevo acuerdo. CULTURA DISNEY\nActualizado al 17/08/2021 9:09\nEmma Stone cerró oficialmente el acuerdo con Disney para volver a interpretar a la villana de 101 dálmatas en la secuela de Cruella, tras el éxito de la película original que, como otros títulos recientes del estudio como Viuda Negra o Jungle Cruise, se estrenó simultáneamente en cines y Disney+.\nLa noticia de que Stone ha firmado para la secuela de Cruella es en cierto punto sorprendente dada la reciente controversia sobre el lanzamiento de películas de Disney en cines y en Disney+.\nEmma Stone volverá a calzarse el vestido de villana en la secuela de Cruella. Foto Disney via AP\nEl caso de Scarlett Johansson contra Disney\nScarlett Johansson ha demandado a Disney por el lanzamiento de Black Widow en este formato híbrido, al considerar que le priva del porcentaje de las ganancias en taquilla que acordó por contrato y hubo rumores de que Stone estaba considerando una demanda similar.\n"Disney indujo intencionalmente a Marvel a romper el acuerdo, sin justificación, para evitar que la Sra. Johansson se diera cuenta del beneficio total de su trato con Marvel", decía la demanda presentada por la actriz y también productora ejecutiva del filme, que se habría visto perjudicada en el equivalente a unos 50 millones de dólares.\nLo cierto es que Disney, al poner las películas en su propia plataforma de streaming, no pierde nada, sino que gana todo.\nScarlett Johansson, que además de protagonizar Black Widow fue su productora ejecutiva, habría perdido de ganar unos 50 millones de dólares. Foto Vianney Le Caer/Invision/AP\n"¿Cómo es esto? Porque no comparte el ingreso de la taquilla de los cines, que suele ser 50% para los dueños de los cines, y el otro 50% para los distribuidores o “dueños”, en el caso de Disney, de la película. Así que todo lo que se recaude por streaming es ganancia neta", según explicó Pablo Scholz en una de sus columnas Ojos bien abiertos.\nTras la noticia de Johansson, saltó el rumor de que Emma Stone, protagonista de Cruella, podría estar pensando en demandar también a Disney exactamente por lo mismo, según reportó Revista GQ oportunamente. El argumento, una vez más, estaba basado en el modo en que el estreno en la plataforma habría afectado a los ingresos en taquilla de la cinta.\n¿Emily Blunt también?\nEn paralelo, también trascendió que Emily Blunt también se sumaría a la lista de litigantes en contra de Disney, con el estreno de Jungle Cruise como eje del reclamo y la controversia. Que sucediera no sería descabellado teniendo en cuenta que tanto ella como su marido ya se enfrentaron a Paramount por el lanzamiento de Un lugar tranquilo 2 antes de tiempo en la plataforma de la productora.\nEmily Blunt, quien junto a su esposo John Krasinsky ya se enfrentó a Paramount, ahora iría contra Disney.\nSin embargo, la posibilidad de que Stone tome el mismo camino que Scarlett queda totalmente descartado con su firma para repetir su papel de Estella Miller en Cruella 2.\nAunque no está confirmada su presencia, también es de esperar que Emma Thompson repita dando vida a la baronesa von Hellman, una diseñadora que es la gran rival de Estella. Junto con Stone y Thompson, completan el reparto de la película original Joel Fry, Paul Walter Hauser, Emily Beecham, Kirby Howell-Baptiste y Mark Strong.\nMurió el director David Blaustein, un emblema del cine documental


¿Cómo es el amor que nos contaron? - SicologiaSinP.com\nEl amor no es como nos lo pintaron, es como si cuando naciste, te hubiesen dado una pequeña tierra, para que creciera en un jardín, completamente tuyo, cuando eres pequeño, los demás se encargan de plantar ahí lo que creen mejor para ti.\nUna vez que creces, es tu responsabilidad decir cómo quieres que sea tu JARDÍN MENTAL; qué regar, qué cortar, qué plantar, es muy importante saber qué es lo que vamos a plantar para que así podamos darnos cuenta cuando algo se pudre y poderlo arrancar.\nEs doloroso cuando lo que han plantado ha crecido mucho y te das cuenta que no lo quieres ahí, como la idea del amor.\nPor eso escribiré una serie de cosas que aprendí a las malas y a las buenas, algunas con el corazón y otras con la cabeza fría.\nEl amor propio es muy importante, para unos es más importante que para otros pero CREER QUE NO ERES CAPAZ DE AMAR SI NO TE AMAS POR COMPLETO, NO ES VERDAD.\nEres capaz de amar y digno de ser amado, todos damos y demostramos amor de distinta forma, muchas veces no nos gusta cómo es que demostramos el amor hacia las demás personas o hasta a ti mismo.\nSabes, no es una competencia y sobretodo toma en cuenta las maneras en las que el otro se siente amado o querido y hazles saber la tuya, esa forma de cómo te sientes cómoda o cómodo cuando te quieren, porque nadie es adivino, a veces es difícil decir lo que sentimos o lo que pensamos porque no sabemos si la persona que tenemos enfrente nos va a comprender, pero no solucionamos nada si seguimos callando nuestros sentimientos, TÚ ERES LA ÚNICA PERSONA QUE ESTARÁ CONTIGO TODA LA VIDA, Date amor, perdónate, cuídate. Tú eres el único amor de tu vida.\namor, amor propio, calidad de vida, dibujos, familia, motivación, salud, sociedad, vida\n- Llegó la hora de acudir a terapia - 27 diciembre, 2021


Recetas de torta de queso con galletas maria - myTaste.es\ntarta de queso fresco con galletas maria\ntarta de queso con galletas maría y leche condensada\ntarta de queso con requeson y galletas maria\nRecetas de torta de queso con galletas maria\nEn un bol puse las espinacas, el atún bien escurrido, los piñones (si nos apetece podemos tostarlos) y el queso, removí todos los ingredientes y pulvericé con sal líquida con extracto natural de pepino\nTorta Ángel INGREDIENTES. Galletas María. ELABORACIÓN DE PASTELILLOS DE QUESO CON FRESAS CARAMELIZADAS. Pastel de yogur y queso mascarpone\nHay miles de recetas de tarta de queso, y concretamente de la auténtica New York Cheesecake. *Mezclaremos primero el queso con los huevos, y ahora no batiremos con las varillas como otras veces (como en un bizcocho)\nqueso feta con aceite de oliva y orégano (Fede). Galletas de anchoa, queso fresco y mermelada de tomate\nQuesos (todas las modalidades) - García Baquero. Quesos (todos los tipos) - Reny-Picot. Con este listado compraréis a precio de marca blanca productos de primera calidad\nPara desayunar, un sándwich de pan integral tostado y queso, acompañado de un café con leche desnatada, stevia sabor a vainilla y canela en polvo\nLo bueno tiene que abundar, y por eso Goiko Grill no se conforma con un local, ni con dos… son tres los que llenan a Madrid de buenos actos en forma de hamburguesa\nKayanás (Huevos revueltos con tomate y queso feta) / Gyros kotópulo (Gyros de pollo). Gemistá (Tomates y pimientos rellenos) / Queso feta en sobre con pasta filo y miel