Dr. Tint Swe's Writings: August 2018\nကျွန်တော်ရေးတာမှာ လွဲတာတွေ့ရင် ပြင်ပါမယ်။\nထောပနာ နဲ့ ထောမနာ ဘာကွဲပြားပါသလဲရှင့်\nခုခေတ်ထုတ်သတ်ပုံစာအုပ်တွေမှာ ထောမနာလို့ရေးတယ်။ ပါဠိကနေလာလို့ဖြစ်တယ်။ အရင်ထုတ်သတ်ပုံစာအုပ် တအုပ်မှာ ထောပနာလို့ ရေးထားတယ်။\nထောပနာ = ခြီးမွမ်းခြင်း (ကဝိဓဇသတ်ပုံကျမ်း)\nထောပေး = ထောဘေး = ထောပတ်ချက်၍ ကြွင်းကျန်သောပစ္စည်း\nကျွန်တော်ကတော့ ငယ်ငယ်ကတည်းက ထောပနာလို့ နှုတ်ကျိုးနေတယ်။\nရှင်မဟာရဋ္ဌသာရရေးသားခဲ့တဲ့ ဧကပိုဒ် ရတု\nမြတ်မျိုးမြင့်မှန်၊ ကြင်ပေတန်၍၊ ရွယ်ရန်ရည်ရင့်၊ ဆင်တိုင်းတင့်သား၊ နတ်နှင့်နှုန်းနှုန်း၊ ဝင်းငြိမ့်ရွှန်း၍၊ လှလွန်းလွန်းလှည့်၊ ငါးကြန်ပြည့်ကို၊ ဖျော်ဖြည့်ဖြေဖျောက်၊ ကြိမ်ကြိမ်လျှောက်လည်း၊ ပြစ်ပျောက်ပျို့ပျို့၊ ဖြူမြိတ်စို့နှင့်၊ သူသို့သွေသည်၊ ဟုတ်မည်မှန်းဘွယ်၊ ဝမ်းဝယ်ဝိုးဝါး၊ စိတ်လွင့်ပါး၍၊ ကြိုးကြားကြံကာ၊ ဂိမှာသန်ဆောင်၊ ချောင်းချောင်းခခ၊ ကာလရှည်ဖင့်၊ မျိုးမြတ်မြင့်သည်၊ လွမ်းလင့်လွန်လှည့်လေလိမ့်လော။\nနတ်သျှင်နောင်ရေးသားခဲ့တဲ့ ရာဇဓါတုကလျာဖွဲ့ ရတု\nတင့်လှပေဟန်၊ ဖက်မဲ့ရန်တည့်၊ ခြောက်တန်နတ်ရွာ၊ ဘုံကလာသို့၊ ပြာပြာလတ်လတ်၊ မွတ်မွတ်ညက်ညက်၊ ရွှန်းရွှန်းစက်မျှ၊ ဝင်းလက်ရောင်ရွှေ၊ အခေါင်ပေတည့်၊ တောင်နေနတ်ဟန်၊ မြတ်သစ်ကြန်နှင့်၊ ပန်းမှန်ရေးချ၊ ထုံးနေမကျော၊ ပန်းရောဆံကြာ၊ ချတိုင်းသာလျှင်၊ ရွှေဝါဖိတ်ရွှင်း၊ ထည်ချင်းစံပယ်၊ နံ့ကြွယ်လှိုင်ကြူ၊ မဉ္ဇူမျက်မည်း၊ ပေါ်ထပ်စည်းနှင့်၊ မရည်းမထင်၊ ဖြုတ်ချည်းမြင်က၊ နတ်ပင်ယိုးမှား၊ ဝိုးဝါးတွေးချွတ်၊ စိတ်လုံးညွတ်သည်၊ ဘုံထွတ် နန်းတောင် နေတို့လော။\nငယ်သူငယ်ချင်းတယောက်က တင်ထားတယ်။ မြန်မာစာသတ်ပုံစာ။ သူနဲ့ကျွန်တော်က ဆရာတူတပည့်တွေ။ မုံရွာ အထက (၂) မှာ ဆရာ ဘုတလင်ချစ်လေးက မြန်မာစာသင်ပေးပါတယ်။\nသူကဥပဒေပညာသင်ယူခဲ့သူ။ သူဆက်ရေးတာက မှတ်မှတ်ရရလေ့လာကြည့်တဲ့အခါ၁၉၈၁ ခုနှစ်ထိ ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ ဥပဒေစာအုပ်များမှာ (တစ်)မသုံး၊ (တ)ကိုပဲ သုံးခဲ့ကြပါတယ်။ ၁၉၈၂ခုနှစ်ကစပြီး(တစ်) တွေပြောင်းသုံးခဲ့ကြတာ လေ့လာတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။\nဆေးပညာသင်ခဲ့တဲ့ကျွန်တော်က တအသုံးတွေနဲ့ တစ်အသုံးတွေကို လေ့လာပြုစုနေတာ အတော်ကြာလို့ သက်သေခံပစ္စည်းတွေ တနေ့တခြားများများလာတယ်။\nဆင်ပြောင်ကြီး အမြီးမှတစ်၊ တစ်ငှက်၊ တစ်ဆို့၊ တစ်တစ်ခွခွ၊ တစ်တစ်ရစ်ရစ်၊ တစ်တရားခံ၊ တစ်တီတူး၊ (တီတီတူးငှက် ယခင်သတ်ပုံစာအုပ်)၊ တစ်ရှူး (ဆဲလ် အစုအဝေး)၊ တစ်ရှူး (သန့်ရှင်းရေးသုံး စက္ကူ)၊ တစ်လစ်၊ တစ်နှစ် စာကိုချစ်၊ တစ်-နှစ်-သုံး၊ တစ္ဆေမှင်စာ၊ ပြူတစ်၊ ရင်ထဲမှာတော့ တစ်ဆို့ဆို့၊ သားငါး တုံးတစ်သည်၊ သားတစ် ငါးတစ်။\nကျန်တဲ့ (တ) တွေတိုင်းမှာ စသတ်ပါ။ တတွေကို မလိုအပ်ပဲ စသတ်ထည့်တာ မလုပ်သင့်ပါ။ အဲလိုလုပ်တာ ပလီတာ။\nAung Myin Tun ကျေးဇူး။\nဗိုက်ဗိုက်တို့ ရှောင်ကြဉ်သင့်သော အစားအစာများဆိုတဲ့ဆောင်းပါးထဲမှာ မာဂျရင်းဆိုတဲ့ အစားအစာတမျိုးပါနေပါတယ် အဲ့ဒါ ဘယ်လိုအစားအစာလဲဆိုတာ ပြောပြပေးပါဆရာ လေးစားလျှက်\nအဲဒီ ဗိုက်ဗိုက်တို့ ရှောင်ကြဉ်သင့်သော အစားအစာများကို ဘယ်သူရေးသလဲ မသိ။ ကျွန်တော်ရေးတာတော့ မဟုတ်လောက်။ ကျွန်တော်က ကိုယ်ဝန်ဆောင်လို့သာ ရေးတယ်။\nMargarine မာဂျရင်းကို ထောပတ်တုလို့လည်း ခေါ်ကြတယ်။ ၁၈၆၉ ခုနှစ်ကတည်းက ပြင်သစ်မှာ တတိယ နပိုလီယန် လက်ထက်မှာ စသုံးတယ်။\nထောပတ်ကို နွာနို့ကနေလုပ်တယ်။ မာဂျရင်းကို အသီးအနှံဆီနဲ့ ရေကနေလုပ်တယ်။ နွားနို့ပါတာလည်းရှိတယ်။ အဆီဓါတ် အနည်းဆုံး ၈ဝ% ပါတယ်။ ယူအက်အေမှာ နွားနို့မပါ။ အဆီပါနှုန်း မတူကြ။\nကျန်းမာရေးအရယှဉ်းကြည့်ရင် မာဂျရင်းက ထောပတ်ထက် သာတယ်။ ဆိုးတဲ့ကိုလက်စထော မများစေပါ။ နှလုံးရောဂါအတွက် မာဂျရင်းက ထောပတ်ထက်သင့်တယ်။\nကျွန်တော် မြန်မာဘာသာပြန်ဆရာလုပ်နေတဲ့ကျောင်း လာမယ့်တနင်္လာနေ့မှာ ကျောင်းပိတ်မယ်။ လေဘာဒေးတဲ့။\nမြန်မာပြည်မှာတော့ မေဒေးဆိုရင် မသိတဲ့သူမရှိလောက်ပါ။ နိုင်ငံတကာအလုပ်သမားနေ့ကိုခေါ်တယ်။ လေဘာဒေးကို သတိမထားမိလောက်ပါ။ ကျွန်တော်လည်း ဒီတိုင်းပြည်နေရမှသာသိတယ်။\nလေဘာဒေးဆိုတာ အမေရိကမှာပဲရှိတယ်။ မြန်မာလိုပြန်ရင်လည်း အလုပ်သမားနေ့ပဲ။ မေဒေးနဲ့ အနှစ်သာရချင်းမတူပါ။ လေဘာဒေးဆိုတာ အမေရိကန်အလုပ်သမားတွေရဲ့ လူမှုရေးနဲ့ စီးပွါးရေး စွမ်းဆောင်နိုင်စွမ်းကို ဂုဏ်တင်တဲ့နေ့ရက်တဲ့။ ၁၈၈၂ ခုနှစ် စက်တင်္ဘာ (၅) ရက်နေ့မှာ နယူးယောက်ကနေ စပါတယ်။ နှစ်စဉ် စက်တင်္ဘာ ပဌမတနင်္လာနေ့လို့ သိတ်မှတ်ထားတယ်။ တရားဝင်အလုပ်နားရက်လည်းဖြစ်တယ်။ ဒီနှစ်တော့ ၃-၉-၂ဝ၁၈ နေ့မှာ ကျတယ်။\nမြန်မာပြည်မှာလည်း လူမှုရေးတွေဖွံ့ဖြိုးစည်ပင်၊ တိုင်းပြည်စီးပွါးရေးလည်းကြွယ်ဝချမ်းလာတဲ့တနေ့မှာ လေဘာဒေးလို့ လုပ်နိုင်ကြရင်ကောင်းမှာပဲ။ အခုတော့ နေ့တိုင်းက လောဘဒေးဖြစ်နေသေးတယ်။ ဆောရီး။\nကျွန်တော် မြန်မာပြည်ကိုအလည်ပြန်စဉ်က ရန်ကုန်မြို့မှာ မေဒေး ခေါ် အလုပ်သမားနေ့ပွဲကို တက်ခဲ့ပါတယ်။ လှိုင်သာယာမှာ ကျင်းပတယ်။ နေပူပူ ဖုံထူထူနဲ့ သဘာဝကျတယ်။ မြန်မာပြည်က အလုပ်သမားတွေဘဝ တိုးတက်ပါစေ။\nInternational Workers Day နိုင်ငံတကာအလုပ်သမားနေ့ မေဒေးအမေရိကမှာ ဘာလို့မကျင်းပသလဲ http://doctortintswe.blogspot.com/2015/05/international-workers-day-2015.html\nThe weak get eaten စာက လူကိုစား၍ နိုင်ငံရေးက တိုင်းပြည်ကိုစား၏\nအရင်ရေးဘူးတဲ့ Lost in Translation ဘာသာပြန်ထဲမှာ ဘာသာပြန်ရာမှာ မြန်မာမှုပြုကြတဲ့အခါ သဘောမကျတာလေးတွေကို ရေးပါတယ်။ စာတွေဘယ်လိုရေးသလဲ ထဲမှာ စာကိုနိုင်ငံပြုပြင်ရေးလို ရေးသားသူတွေ များပြားစေချင်တယ်။ စာကိုကိုယ့်ကိုယ်ကိုပြုပြင်ရေးလို ဖတ်ကြသူတွေ ပေါများစေချင်တယ်လို့ ရေးခဲ့ပါတယ်။\nကျွန်တော်ငယ်ငယ်က ဖတ်ဖူးတဲ့စာတွေ၊ ကဗျာတွေထဲမှာ မြန်မာနာမည်မဟုတ်တာတွေ ပါလာရင် ဖတ်ရတာခက်တယ်။ ဘာသာပြန်စာတွေထဲမှာ လူနာမည်တွေ၊ နေရာဒေသနာမည်တွေ မြန်မာလိုမဟုတ်တာတော့ မတတ်နိုင်ဘူးပေါ့။ ဒါလဲဘဲ အဲလိုနာမည်တွေကို စာရိုက်တဲ့အခါ (ပုံနှိပ်စာလုံးစီတဲ့အခါ) သီးသီးခြားခြား လုပ်ပေးမထားရင် သဘောပေါက်အောင် ထပ်ထပ်ဖတ်နေရတာ သဘောမကျပါ။ အခုလည်းအဲလိုဟာတွေကို ဖတ်နေရတုန်းဘဲ။\nဘာသာပြန်ကဗျာတွေမှာ မြန်မာနာမည်မဟုတ်တာတွေပါတာကို နားလည်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ မြန်မာကဗျာစစ်စစ်ထဲမှာ နိုင်ငံခြားနာမည်တွေပါလာရင် တမျိုးကြီးဘဲလို့ ထင်မိတယ်။ အော့့် နိုင်ငံခြားဗဟုသုတ ပြည့်ဝပါပေရဲ့လို့တော့ ချီးကျူးမိတဲ့အခါတော့ ရှိပါတယ်။ အဲလိုလုပ်ရတာက အတော်နည်းလှတယ်။ ဘိုနာမည်လို့ခေါ်တဲ့ အင်္ဂလိပ်နာမည်တွေကို ထမင်းစားရေသောက်သုံးတာမျိုးကြရင် ဒွေးတော်လွမ်းလှကြသလား ရိုးစွပ်မိတယ်။ နိုင်ငံတကာသုတနဲ့ အင်္ဂလိပ်စာ အတန်အသင့်တော့သိပါရဲ့ မြန်မာဆရာသမားများက လိုက်မမီတာတွေကို ရေးနိုင်ကြတာကိုတော့ အားမကျပါ။\nကိုလိုနီခေတ်မှာ ရာဇဝင်ထဲက ဘုရင်တွေကို ဇာတိသွေးဇာတိမာန်တက်ကြွစေဘို့ရည်ရွယ်ပြီး ပုံကြီးချဲ့ရေးကြတယ်။ သမိုင်းအမှန်ကို လွဲသိစေတယ်။ လွတ်လပ်ရေးရပြီးမှာလဲ အနော်ရတာ တော်မှတော်။ မင်းတုန်းမင်းကြီး ဘုန်းတန်ခိုးကြီး၊ နယ်ချဲ့အစိုးရမှန်သမျှ ရွံ့မုန်းကြရတယ်။ အတွေးအမြင်ကို လိုတာထက်ပိုပြီး အမှောင်တိုက်ပေးတာနဲ့ တူနေတယ်။ ကိုလိုနီတွေက ဘာလို့ ဒို့နိုင်ငံကို သိမ်းနိုင်တာလဲ၊ ဒို့ကဘာညံ့လို့လဲကို ဝေဖန်ဆန်းစစ်တဲ့အခါ ခက်ခဲစေတယ်၊ သင်္ခန်းစာမယူတတ်စေပါ။\nဒိနောက် လက်ဝဲ-လက်ျာအပြိုင်ခေတ်လို့ခေါ်ရမဲ့ ကာလတွေမှာ မြန်မာပြည်က လူအတော်များများဟာ လက်ဝဲဘက်ကို သိသိသာသာကြီးလိုက်ခဲ့ကြတယ်။ စာတွေ၊ ကဗျာတွေထဲမှာ ဆိုဗီယက်၊ တရုတ်နဲ့ ဗီယက်နမ်နာမည်တွေက လွှမ်းမိုးလာခဲ့တယ်။ မြစ်ဆိုရင် ဗော်လ်ဂါနဲ့ ယန်စီကိုသာ ရိုးမယ်ဖွဲ့ကြပြီး၊ ဧရာဝတီနဲ့ ချင်းတွင်းတို့ကို ထည့်တွက်စရာထဲမှာ မပါသလိုထားခဲ့ကြတယ်။ မစစ္စပိ မြစ်တို့ နိုင်းလ် မြစ်တို့ကို ပထဝီမှာသာပါတယ်။ ဘယ်ဗမာ (မြန်မာ) မှ အရေးမပါတော့ဘဲ၊ အင်တာနေရှင်နယ်လေးသီချင်းသာ အရေးပါလာတော့တယ်။\nစစ်အစိုးရခေတ်မှာ တမျိုးတဘာသာလုပ်လာပြန်တယ်။ စစ်သူကြီးဘုရင်တွေကိုရွေးပြီး သိဒ္ဓိတင်ပေးတယ်။ သမိုင်းကို ရှေးဟောင်းသုတေနတွေ့ရှိချက်အရ မရေးတော့ဘူး။ မြန်မာပြည်မှာ အာဇာနည်ဆိုတာ မထားတော့ပါ။ ရက်စက်မှရာဇာလို့ ထင်စေအောင်လုပ်လာတယ်။\nဒီအကျိုးဆက်တွေကြောင့် ခုချိန်မှာ အဲလိုမတူတာတွေဟာ အစပ်အဟပ်မတည့်စွာ ရောထွေးနေပါတော့တယ်။ တချို့က ဇာတိမာန် လုပ်လိုက်၊ မျိုးချစ်လုပ်လိုက်။ တချို့ကတော့ နိုင်ငံခြားကဟာထည့်သုံးကြတယ်။ ချေဂွေဗားရား ခေတ်စားတုန်းပဲ။ ဘင်လာဒင်တီရှပ် ဝတ်ချင်သူပေါ်တာ အဲဒီစနက်တွေဘဲ။ စစ်ပွဲတွေနိုင်သူကသာ တိုင်းပြည်အုပ်ချုပ် မင်းလုပ်သင့်တယ် ဇာတ်သွင်းခံထားရတယ်။\nနိုင်ငံရေးနဲ့ စာတွေကနေ လူတွေကို ဆွဲစားနေတယ်။ ကနေ့အခြေအနေမှာ အရောင်တွေကတော့စုံပါရဲ့ အစပ်အဟပ်က မတည့်ပါ။ မြန်မာပြည်မှာ နိုင်ငံရေးကောင်းလာဘို့ဆိုတာ စာတွေကပါ မှန်တည့်ကောင်းမွန်နေရပါမယ်။ စာတတ် ပညာတတ်တွေ နိုင်ငံရေးပါတတ်ကြစေချင်တယ်။\nသိန္ခိက ဘာကိုပြောတာလဲ မသိတော့။ သိဒ္ဓိ နဲ့ Typing Error ဖြစ်သွားတာလားလို့။\nဟုတ်ပါ့။ The weak get eaten စာက လူကိုစား၍ နိုင်ငံရေးက တိုင်းပြည်ကိုစား၏ပို့စ်မှာ ကျွန်တော် စာရိုက်မှားခဲ့တာ။ ကျေးဇူး။ အမှားမပါ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ မဟုတ်။\nသိဒ္ဓိတင်ဆိုတာ သိဒ္ဓိ ပါဠိကနေလာတယ်။ ချီးမွမ်းသည်။ အမွှမ်းတင်သည်။ ဂုဏ်တင်သည်။ ရှိတဲ့အရည်အသွေးထက်ပိုပြီး တောက်ပြောင်စေအာင်လုပ်သည်။ ကဲ့ရဲ့၊ ရှုတ်ချနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်စကားလုံးဖြစ်တယ်။\nကျွန်တော်စာထဲက စစ်သူကြီးဘုရင်တွေကိုရွေးပြီး သိဒ္ဓိတင်ပေးတယ်ဆိုတာ ရှိတဲ့အရည်အသွေးထက်ပိုပြီး တောက်ပြောင်စေအာင်လုပ်သည်လို့ ဆိုလိုပါတယ်။\nရွှေနန်းသုံး ဝေါဟာရအဘိဓါန်စာအုပ်ရလာတယ်။ အဖုံးပါ မြန်မာစာသတ်ပုံကစပြီး တင်ပြချင်တယ်။ လူအတော်များများက (ဓ) ဆိုတိုင်း (ဓာ) နဲ့ရေးမှသာ မှန်တယ်လို့ ထင်နေကြတာ မဟုတ်ပါ။ အရင်က စာဖတ်တဲ့သူတွေ မျက်စိရှင်းအောင် (ဓါ) လို့ရေးကြတာ များတယ်။ နှစ်မျိုးလုံး မှန်ပါတယ်။\nစာအုပ်က လက်နှိပ်စက်မူဖြစ်တယ်။ ခုခေတ်လို ကွန်ပြူတာစာရိုက် လေဆာပရင်တာနဲ့ထုတ်တာတွေထက် မြန်မာစာရေးသားတာ မှန်တယ်။ နမူနာလေး နည်းနည်းသာတင်ပြမယ်။\nမင်းဧကရာဇ်ဟူသည်မှာ။ ။ ဧကသဒ္ဒါ - တခုသောအနက် အတူမရှိ အမြတ်ဟူသော အမည်များကိုရသည်။ အတူမရှိ မြတ်သာမင်း ဆိုလိုသည် - အဓိပ္ပါယ်ယူရမည်ဟူ၍ ရာဇသေဝက ဒီပနီကျမ်းကဆိုသည်။\nဧကရာဇ်မင်းမြတ်တို့ ဆောင်ရွက်တော်မူမြဲကိစ္စမှာ တနေ့သုံးယံညီလာခံခြင်း၊ တိုင်းရေးပြည်မှု သာသနာမှုနှင့်တကွ ကိုယ်တော်ရေးမှစ၍ တိုင်ပင်တော်မူသင့်သည်များကို တိုင်ပင်နှီးနှောတော်မူခြင်း၊့့\nတစ်ခုသောအနက် မဟုတ်ပါ။ တစ်နေ့သုံးယံ မဟုတ်ပါ။ နှင့်တစ်ကွ မဟုတ်ပါ။ စာအုပ်တအုပ်လုံးမှာ သတ်ပုံမှန်တွေနဲ့သာ ရိုက်နှိပ်ထားပါတယ်။ နောက်မှ ပလီပြီးပြင်ထားတဲ့ တစ်သတ်ပုံတွေ မဟုတ်ကြောင်းပါ။\nလူတယောက်မှာ မိဘနှစ်ပါးအရင်က ဘိုးဘွားစဉ်ဆက် အရေအတွက် ဘယ်လောက်ရှိသလဲ တွက်ဆကြည့်သူ အတော်ကို ရှားမယ်ထင်ပါတယ်။ လူတယောက်ရဲ့ လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်း တရာ၊ တထောင်အတွက် ဆွေမျိုးစဉ်ဆက် အရေအတွက် မသိနိုင်ကြဘူးလို့ သိပ္ပံပညာရှင်တွေက ယူဆကြပါတယ်။\n၁။ ဘ၊ ဘိုး၊ ဘေး၊ ဘီ၊ ဘင်၊ ဘောင်၊ ဘော။\n၂။ ဘ၊ ဘိုး၊ ဘေး၊ ဘီ၊ ဘင်၊ ညှောက်၊ စေ့။\n၃။ ဘ၊ ဘိုး၊ ဘေး၊ ဘီ၊ ဘဲ့၊ ဘော့၊ ဘွေး။\n၄။ အဖ၊ အဖိုး၊ အဘွေး၊ အဘဲ၊ အဘီ၊ အဘော၊ အဘောင်။\n၁ ဆက် = အမေနဲ့ အဖေ = ၂ ယောက်။\n၂ ဆက် = အဖိုးနဲ့အဖွား = ၄ ယောက်။\n၃ ဆက် = အဘွေးနဲ့ အဘဲ = ၈ ယောက်။\n၄ ဆက် = အဘောနဲ့ အဘောင် ၁၆ ယောက်။ စသဖြင့် ၂ ဆတိုးတိုးသွားတယ်။\n၁ဝ ဆက်ဆိုရင် စုစုပေါင်း ၁,ဝ၂၄ ယောက်ရှိမယ်။\n၂ဝ ဆက်ဆိုရင် စုစုပေါင်း ၁,ဝ၄၆,၅၇၆ ယောက်ရှိမယ်။\n၃ဝ ဆက်ဆိုရင် စုစုပေါင်း ၁,ဝ၇၃,၇၄၁,၈၂၄ ယောက်ရှိမယ်။\n၄ဝ ဆက်ဆိုရင် စုစုပေါင်း ၁,ဝ၉၉,၅၁၁,၆၂၇,၇၇၆ ယောက်ရှိမယ်။\nဂျင်နရေးရှင်း ၁ ဆက်ကို ပျမ်းမျှ ၂၅ နှစ်ထားမယ်။\n၅ ဆက်ဆိုရင် လွန်ခဲ့တဲ့ ၁၂၅ နှစ်ကဖြစ်မယ်။\n၁ဝ ဆက်ဆိုရင် လွန်ခဲ့တဲ့ ၁,ဝ၂၄ နှစ်က ဖြစ်မယ်။ အနော်ရထာမင်းအရင် စုက္ကတေးမင်းလက်ထက်လောက်ဖြစ်မယ်။\n၂ဝ ဆက်ဆိုရင် လွန်ခဲ့တဲ့ ၁,ဝ၄၈,၅၇၆ နှစ်က ဖြစ်မယ်။\n၃ဝ ဆက်ဆိုရင် လွန်ခဲ့တဲ့ ၁,ဝ၇၃,၇၄၁,၈၂၄ နှစ်က ဖြစ်မယ်။\n၄ဝ ဆက်ဆိုရင် လွန်ခဲ့တဲ့ ၁,ဝ၉၉,၅၁၁,၆၂၇,၇၇၆ နှစ်က ဖြစ်မယ်။\nကျွန်တော့် ဖင်မလီထရီး ခေါ် မိသားစုသစ်သစ်ပင်ကြီးက အမျိုးတွေအမည်ကို စာအုပ်ပါးလေးတခုပြုစုထားတယ်။ ပြုစုသူတွေကို တကယ်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကင်းဝန်မင်းကြီးဦးကောင်းကနေ စတယ်။ စုံသေးတာမဟုတ်လို့ ဖြည့်စွက်ကြရဦးမယ်။ ကျွန်တော့်အထက် ၃ ဆက်အထိသာရှိတယ်။ ကျွန်တော်နောက်မှာလည်း အခုထိ ၃ ဆက်ရှိနေပြီ။\nဆရာ ခင်ဗျား britanica encyclopedia အကြောင်းလေး နည်းနည်းသိချင်လို့ပါ။ သူကနှစ်စဉ် A ကနေ Z အထိ တအုပ်ချင်း ထွက်တာပါလား ဒါမှမဟုတ် A ကနေ Z အထိ အကုန်လုံးကို တအုပ်တည်း ထွက်တာပါလားခင်ဗျ။ ပြီးတော့ အတွဲလိုက် A ကနေ Z အထိ အကုန်ဈေးနှုန်းဆို ဘယ်နှဒေါ်လာဝန်းကျင်လောက်ရှိပါသလဲ ခင်ဗျာ။\nEncyclopædia Britannica (British Encyclopaedia) ခေါ် ဗြိတိသျှစွယ်စုံကျမ်းဟာ အင်္ဂလိပ်ဘာသာနဲ့ ရေးထားတာ ဖြစ်တယ်။ ကျမ်းပြုသူပေါင်း ၄ဝဝဝ ကျော်ကနေ ပြုစုထားတယ်။ နိုဗယ်လ်ဆုရသူပေါင်း ၁၁ဝ ပါဝင်တယ်။ အမေရိကန်သမတ ၅ ဦးလည်းပါတယ်။ ၂ဝ၁ဝ ခုနှစ်ထုတ် ၁၆ ကြိမ်မြောက်ဗာရှင်းမှာ ၃၂ တွဲရှိတယ်။ စာမျက်နှာစုစုပေါင်း ၃၁၆၄ဝ ရှိတယ်။\n• The Encyclopedia Britannica: A Dictionary of Arts, Sciences, Literature & Genera $1,989.95 + $19.99 Shipping\n• Encyclopaedia britannica 200th Anniversary Edition $1,000.00\nကျွန်တော် နယူးဒေလီမှာနေစဉ်က စာအုပ်ပြပွဲတခုမှာ အထူးဈေးနှုန်းနဲ့ရောင်းလို့ တစုံဝယ်နိုင်ခဲ့တယ်။ မှတ်မိသလောက် ရူးပီး ၃ သောင်းကျော်ပေးရတယ်။ ကျွန်တော် ယူအက်စ်အေကိုမပြောင်းရမီ မုံရွာမှာနေတဲ့ ညီဆီကို ရောက်အောင် ပို့ပေးနိုင်ခဲ့တယ်။ ကူညီပို့ပေးသူတွေကို ကျေးဇူးတင်တယ်။\nဗြိတိသျှစွယ်စုံကျမ်းရော ရှိတ်စပီးယားစာတွေရောကို အကြိမ်ပေါင်းမြောက်များစွာ ထပ်ရိုက်ထုတ်ဝေပါတယ်။ မူရင်းစာတွေသတ်ပုံတွေကို ပြင်မထုတ်ပါ။ မြန်မာပြည်မှာသာ ဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာတင် ပိဋကတ်တော်တွေကလွဲရင် ရှိရှိသမျှ စာအုပ်တွေကို ပေါ်လစီသတ်ပုံတွေနဲ့ ပြင်ရေးထုတ်ဝေရောင်းစားနေကြတယ်။ ကျွန်တော်တော့ ရှက်စရာကောင်းတယ်လို့ ထင်တယ်။\n(စ) စိတ်ကူးချိုချို ကစာအုပ်ဈေးရောင်းပွဲလုပ်တော့ ကိုယ်ရှာနေတဲ့ကဗျာတပုဒ်တွေ့ရတော့ စာအုပ်ကို ဝယ်လိုက်ပါတယ်။ တင်မိုးကဗျာပေါင်းချုပ်အမှတ် ၁ ပါ။ အကုန် တစ်တွေပြင်ရိုက်ထားတော့အခုဖတ်ရင်း correction ink တဗူးဝယ်ပြီး ဖတ်ရင်းလိုက်ပြင်နေတယ်။ ကိုယ်ဒါပဲလုပ်နိုင်ပါတယ်။ (ဆုံး)\nဟုတ်ပါ့။ ထွက်စက ရတာ။ ကျွန်တော်က ဒေလီမှာသာနေရသေးတယ်။ တတွေကို တစ်လုပ်ထားလို့ လက်တလုံးစာ ပိုထူသွားတယ်။ ဈေးနှုန်းတင်လို့ ကောင်းတာပေါ့။\nဆရာတင်မိုးက ဒေါက်တာဂျော်နီကဗျာမှာ တစ်တွေမရေးပါ။\nဆရာတင်မိုးထက် သတ်ပုံတော်သူတွေရေးတဲ့ စာတွေရော ကဗျာတွေရောကို ကျွန်တော်က မဖတ်တတ်ပါ။\nတခါတရံ အင်းယားကန်မှာ https://doctortintswe.blogspot.com/2017/08/blog-post_60.html\nအသက် ၆၁၊ မ (ဇနီး)၊ ဆီးချို/သွေးတိုး ရှိ၊ ဆီးချိုနှင့် အထွေထွေ အထူးကုနှင့် တလတကြိမ် ပြလျက်ရှိ၊ သောက်ဆေး metformin dank တနေ့ ၂ ကြိမ်၊ amlosun 5၊ HIV, HBs နှင့်HCV မရှိပါ၊ fatty liver ရှိပါတယ်၊ အခု အသည်းမှာ အကျိတ် (7.2cm × 8.2cm) တွေ့လို့ပါ ဆရာ၊ အသည်းအထူးကုက ခွဲစိတ်မှာလား၊ ဆေးဖျန်းမှာလားဆိုတာကို လူနာရှင်ဘက်ကို ဆုံးဖြတ်ခိုင်းတော့ ဘာလုပ်ရမှန်း မသိဘဲ ဖြစ်နေရပါတယ်။ ဇနီးက ကိုယ်အလေးချိန်ကျခြင်း၊ ဖျားခြင်း၊ ကိုယ်လက် ကိုက်ခဲခြင်း၊ အစားအသောက် ပျက်ခြင်းတွေလည်း မရှိပါဘူး။ ဇနီးထက်ဆိုးတဲ့ လူနာတွေ အများကြီးဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့ကို ရှင်းပြချိန် နည်းပုံရပါတယ်။ ဒါကြောင့်မို့လို့ ဆရာဆီကိုဘဲ အားကိုးတကြီးနဲ့ စာရေးမေးမြန်းလိုက်ရပါတယ်၊ အကျိုး အပြစ်များ ရှင်းပြပေးစေချင်ပါတယ် ဆရာခင်ဗျား။ CT မှတ်ချက်၊ ultra sound မှတ်ချက် နဲ့ သွေးစစ်ချက်များကို အောက်မှာ ပို့ပေး ထားပါတယ်ခင်ဗျား။\nSOL Liver ဆိုတာ အာလ်ထွာဆောင်းမှတ်ချက်မှာ ရေးလေ့ရှိတယ်။ နေရာယူထားတဲ့ အကျိတ်လို့ဆိုလိုတယ်။\nယူအက်အေမှာ လေ့လာမှုတွေလုပ်တယ်။ Cirrhosis ခေါ် အသည်းခြောက်နေသူ ၄၄ ယောက်မှာ Space-occupying lesion ခေါ် SOL တွေ့တော့ အသားစဖြတ်ယူစစ်ဆေးတယ်။ လူနာ ၂၆ ယောက်မှာ Hepatocellular carcinoma ခေါ် အသည်းကင်ဆာတွေ့တယ်။ ၂၃ ယောက်မှာ Tumor သို့မဟုတ် Dysplasia ခေါ်တာမတွေ့ရပါ။ ၅ ယောက်မှာ Liver cell dysplasia သာတွေ့ပြီး ကင်ဆာမတွေ့ရ။ အဲဒီ ၅ ယောက်ဟာ နောင်မှာ ကင်ဆာဖြစ်လာကြတယ်။\nFalse-negative ခေါ် မှားပြီး ကင်ဆာမတွေ့သူ ၅ ယောက်ရှိတယ်။\nအဲတာကြောင်း US-assisted liver biopsy ခေါ် အသားစဖြတ်ယူစစ်ဆေးနည်းရဲ့တိကျမှုဟာ 72% ကနေ 86% ရှိတယ်။\nLiver cancer early detection အသည်းကင်ဆာ စောစောဘယ်လိုသိနိုင်သလဲ http://doctortintswe.blogspot.com/2014/11/liver-cancer-early-detection.html\nLiver cancer အသည်းကင်ဆာ http://doctortintswe.blogspot.com/2015/05/liver-cancer.html\nOut of the EQ and IQ အီးကျူ အိုင်ကျူ ဘောင်အပြင်ကနေပြောခြင်း\nအရင်တခါ IQ နဲ့ EQ အကြောင်းတင်တော့ ကိုယ့်အမြင် ကိုယ့်ယူဆချက်တွေရေးလာကြတယ်။ IQ နဲ့ EQ ဝေါဟာရ အသုံးဟာ တီထွင်ကြတဲ့ ပညာရှင်တွေရဲ့ မူပိုင်စကားဖြစ်ပြီး မူပိုင်စံတွေရှိပါတယ်။ လူတွေရဲ့ဉာဏ်ရည်ကို သိပ္ပံနည်းကျ ပြောတာတွေဖြစ်တယ်။ အဲဒီစာထဲမှာ ကျွန်တော့်အမြင်အာဘော် ထည့်မထားပါ။ တချို့က ကျွန်တော့်ကို IQ ဖက်ကနေ ရေးသလိုထင်ကြတယ်။ တချို့က သူတို့သန်တာကြိုက်တာကို ရေးလာကြတယ်။\nကျွန်တော်ရေးတာက လူတိုင်းကိုယ်စီမှာ IQ ရော EQ ပါရှိနေတာပါ။ ကြိုက်တာတခုတည်းရွေးရှိတာ မဟုတ်ပါ။\nIQ နဲ့ EQ အကြောင်းပြောကြရင် သူ့ဘောင်နဲ့ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အောက်ကနေသာ ပြောရမှာပါ။ ကနေ့မြန်မာ့ နိုင်ငံရေးမှာ ဒီမိုကရေစီဖြစ်ဖြစ်၊ လူ့အခွင့်အရေးဖြစ်ဖြစ်၊ ငြိမ်းချမ်းရေးဖြစ်ဖြစ်၊ ပြည်ထောင်စုမူဖြစ်ဖြစ်ပြောရင် ၂ဝဝ၈ ဖွဲ့စည်းပုံကို ကျော်ပြောလို့သာရသလောက်ပေမဲ့ လုပ်လို့ မရသေးသလိုပါပဲ။\nIQ နဲ့ EQ ခွဲပြောတာ ဟုတ်ပါ့မလား။ လူတွေရဲ့ဉာဏ်ရည်ကိုပြောရင်တော့ IQ နဲ့ EQ ကနေကျော် ပြောရပါတော့မယ်။ လူတဦးရဲ့ဉာဏ်ရည်နဲ့ အောင်မြင်မှုကို နှိုင်းယှဉ်ပြောကြတယ်။ ဘာကတော်လို့၊ ဘာကကောင်းလို့ဖြစ်တယ်။\nCEO လို စီးပွါးရေးလုပ်ငန်းတွေမှာ ဦးဆောင်တွေကိုတမျိုး၊ နိုင်ငံရေးခေါင်းဆောင်တွေကိုတမျိုး တွက်ရပါမယ်။ နိုင်ငံရေးမှာ ဉာဏ်နဲ့မဆိုင်ဘူးပြောရမလား။ တခြားအချက်အလက်တွေကြောင့် ထိပ်ရောက်တာမျိုးရှိတယ်။ ဂျာမဏီမှာ ဟစ်တလာဟာ လိုအပ်ချက်အရ အောက်နားကနေ ထိပ်ရောက်လာတာ။ ဦးနုဟာ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းလုပ်ကြံခံရလို့ ဝန်ကြီးချုပ်ဖြစ်တယ်။ အဲတာကြောင့် ရာဇပလ္လင် ဖင်ကပ်ပါလာတာလို့ ပြောခဲ့ကြတယ်။ သူ့အရည်အချင်းနဲ့သူလည်း ရှိပါတယ်။ မြောက်ကိုရီးယား ခေါင်းဆောင်ကတော့ မိဘအရှိန်အဝါနဲ့သာ နေရာရလာတာပါ။ FIFA ဥက္ကဋ္ဌဟောင်းကိုလည်းကြည့်ပါ။ အဲတာတွေက IQ, EQ နဲ့ ဆိုင်ပါ့မလား။\nEQ ဆိုတာ စိတ်လှုပ်ရှားမှုနဲ့ဆိုင်တယ်။ ကိုယ့်စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို မျိုသိပ်ထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းနဲ့ သူများတွေရဲ့ စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို သိပြီး အသုံးချနိုင်စွမ်းရှိသူဟာ EQ မြင့်သူဖြစ်တယ်။ မျက်ရည်ကျစေအာင်၊ ပြုံးရွှင်ရယ်မောစေအောင် ပြောဆို ရေးဖွဲ့တာမျိုး လုပ်ပြီး စိတ်လှုပ်ရှားမှုဖြစ်လာသူတွေအပေါ် အနိုင်ယူနိုင်စွမ်းကလည်း EQ ပဲလား။ တက်နေတဲ့ အစိုးရနဲ့ ထောက်ခံသူတွေကို အမြင်ကပ်အောင်၊ ဘာသာရေးအမုန်းတရားပွါးအောင် လုပ်ပေးသူတွေကတော့ EQ ကို ကောင်းကောင်း အသုံးချနေတာလား။\nEQ ကိုလည်း တယောက်တမျိုးရေးကြတယ်။ ကျွန်တော်လည်း တမျိုးရေးမယ်။ Emotional Intelligence (EQ) မှာ Emotional quotient (EQ) စိတ်လှုပ်ရှားမှုမပါရင်တော့ EQ မဟုတ်တော့ပါ။ သိပ္ပံနည်းနဲ့ တိုင်းတာနိုင်တာတွေရှိသလို ကံဇာတာ၊ စန်း၊ လာဘ်ဆိုတာလည်း ရှိပါသေးတယ်။ စိတ်ရင်းစေတနာလည်း ရှိတယ်။ အဲတာတွေကို သုတေသနလုပ်မရပါ။\n၁။ ဆရာရှင့် မိန်းကလေးပါ အပျိုပါ အသက် ၃၄ပါ ဖျားတာဆေးခန်းပြတော့ zinc ဓာတ်နည်းပြီး လျှာမှာ အဖြူကွက် ဖြစ်နေတယ် ပြောပါတယ်ဆရာ အဲ့ဒါဘာကြောင့်ဘာလဲနားလည်အောင်ရှင်းပြပေးစေလိုပါတယ်ရှင့် အဖျားက ၁၀၃,၁၀၂ ပါ ဘယ်ဘက်တခြမ်းပါးရိုးမေးရိုးတွေနာပြီး နှာကတဘက်ပဲစီးပါတယ်ဆရာ\nဖျားစေတဲ့အကြောင်းရင်းတွေက များတယ်။ အများဆုံးဖြစ်တတ်တာက ဗိုင်းရပ်စ်တမျိုးမျိုးကြောင့်။ နောက် ဗက်တီးရီးယားတွေကြောင့်။ နှာစေးအအေးမိတာက ဗိုင်းရပ်စ်ကြောင့်။ လည်ပင်နာ အာသီးရောင်က ဗက်တီးရီးယားကြောင့် များတယ်။ ဗက်တီးရီးယားကြောင့်ဆိုရင် ပဋိဇီဝ ခေါ် ပိုးသေဆေးလိုမယ်။ ဖျားတာနာတာတိုင်း ပါရာစီတမော၊ အိုင်ဘူပရိုဖင် ဆေးတမျိုးမျိုးလိုတယ်။ လျှာဖြူတာ များသောအားဖြင့် ဖန်းဂတ်စ် ခေါ် မှိုပိုးကြောင့်ဖြစ်တယ်။ စမ်းသပ်စစ်ဆေးပေးတဲ့ဆရာဝန်က သူ့လူနာအကြောင်း ပိုသိတယ်။ ကျွန်တော်က ဆေးပညာစာသာရေးပါတယ်။\n၂။ ဆရာခင်ဗျာ အထင်ပါပုံဟာ Tiens company မှ Zinc ဓာတ်စာပုံဖြစ်ပါတယ်။ ကျတော်သိသလောက် zinc သတ္တုဓာတ် ဖြစ်တာကြောင့် 40mg ထက်ပိုမိုမသုံးစွဲသင့်ကြောင့် ဆောင်းပါးတခုမှာဖတ်ထားမိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ယ္ခု Zinc ဓာတ်စာဟာ Organic ကနေရတာဖြစ်လို့ ဘေးဥပဒ် မရှိဘူးလို့ သူတို့ company က တာဝန်ရှိသူကပြောရောင်းနေပါတယ်။ FDA လဲ ရထားပြီးသားလို့ပြောပြန်ပါတယ်။ Organic Zinc ဆိုတာဘယ်လိုမျိုးပါလဲခင်ဗျာ။ Zinc ရဲ့ ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးက ပျို့မယ်၊ အန်မယ်၊ ဝမ်းပျက်မယ်။ ယ္ခု Zinc က ကြိုက်သလောက်စားသုံးနိုင်တယ်လို့ပြောပါတယ်။ Organic Zinc မှာ တကယ် limit မရှိသုံးစွဲနိုင်ပါသလား။\nအောဂဲနစ်ဆိုတာ ဘာလဲ။ Organic Food (အော်ဂဲနစ်) http://doctortintswe.blogspot.com/2015/10/organic-food.html အဲဒီစာမှာ ရေးထားပါတယ်။\n၃။ ကျွန်မက အသက် ၃၃ နှစ်နှင့် အမျိုးသားက အသက် ၄၂နှစ်ပါ။ အိမ်ထောင်သက် ၃နှစ်ရှိပါပြီး တားဆေးများ လုံးဝမသုံးစွဲခဲ့ပါရှင့်။ OG ကိုပြသောအခါ Ultrasound & TVS စစ်ခိုင်းပါတယ်ရှင့်။ OG ၏ညွှန်ကြားချက်အရ ကျွန်မကတော့ femol နှင့် Vitamin E-400IU ကို တနေ့တလုံးစီဖြင့် ၂ နှစ်ကျေ်ခန့် သောက်ခဲ့ပါတယ်ရှင့်။ ကလေးယူနေတာ ခုထိမရဘူးဖြစ်နေပါတယ်ရှင့်။ တချို့ကတော့ အမျိုးသားကို Zinc ပါဝင်နှုန်းများသောဆေးကို သောက်ရန် ပြောပါတယ်ရှင့်။ မည်သို့ပင်ဆိုပါစေ ကျွန်မကတော့ ဆရာ့လိုတက်သိနားလည်သော ပညာရှင်၏ အကြံပြုချက်ကို သိလိုပါတယ်ရှင့်။ ဆရာရှင့် ကလေးရနိုင်စေရန် မည်သို့နေထိုင်စားသောက်ရမည်၊ မည်သည့် ဆေးဝါးများကို ဖြည့်စွက်မှီဝဲရမည်ကို အကောင်းဆုံး အကြံဥာဏ်များ မျှဝေပေးစေလိုပါတယ်ရှင့်။ Zinc ၏ သိမှတ်ဖွယ် အဖြာဖြာလည်းကို မျှဝေပေးစေလိုတယ်ရှင့်။\n၄။ ဆရာရှင့် ကျွန်မသမီး အသက် ၁ နှစ်တုန်းက ဝမ်းစသွားပါတယ်။ တပတ်လောက်နေတော့ ပျောက်သွားပါတယ်။ တပတ်ခန့်ကြာ ပြန်ဖြစ်ပါတယ်။ ကလေးဆရာဝန်က zinc အားနည်းလို့ ပြန်ဖြစ်တယ်ပြောပြီး becozinc အားဆေးတိုက်ဖို့ ညွှန်ပါတယ်ဆရာ။ ကျွန်မသိချင်တာက zinc ဆေးသောက်ချင်ရဲ့ အကျိုး အပြစ်လေးတွေပါဆရာ။\n၅။ ဆရာခင်ဗျာ tiens ကုမ္ပဏီကထုတ်တဲ့ zinc ကို ကလေးကျွေးလို့ရတယ်ပြောနေလို့ သူ့အဖွားက နို့ဗူးထဲ ထည့်ဖျော်ကျွေးတယ်။ နောက် pollen လည်းတိုက်တယ် တစ်ရက် ၂ လုံး ကျွန်တော်က မတိုက်ချင်ဘူး၊ သူ့အဖွားက တိုက်နေတယ်။ ရှင်းပြပေးပါဦးခင်ဗျာ။\n၆။ ကျွန်တော်က ရန်ကုန်ကပါ။ ကျွန်တော့်ကို ဆရာဝန်တယောက်က ဇင့်ပါတဲ့အားဆေး သောက်ဖို့ ညွှန်းခဲ့ပါတယ်။ အဲ့ဒီ ဇင့်ဓါတ်ဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာသိပါရစေ။ ဇင့်ဆေးပြားရော သီးသန့်သောက်လို့ရပါသလား။\nမြန်မာပြည်လို မချမ်းသာတဲ့တိုင်းပြည်တွေမှာ ဝမ်းပျက်ဝမ်းလျှောဖြစ်တာ အလွန်များတယ်။ နှစ်စဉ် ကမ္ဘာမှာ အသက် ၅ နှစ်အောက်ကလေးပေါင်း ၁ သန်းကျော် ဝမ်းပျက်ရောဂါခံစားနေကြရတယ်။ အများစုက သေရတယ်။ သေဆုံးမှုပေါင်းရဲ့ ၁၃% ရှိတယ်။ ORS ဓါတ်ဆားရည်သုံးပါ။ ဆုံးရှုံးသွားတဲ့ဓါတ်ဆားနဲ့ရေကိုပြန်ဖြည့်ပေးတယ်။ ကလေး အသက် ၆ လအောက် Zinc supplementation 10 mg per day နဲ့ ၆ လအထက် 20 milligrams per day သွပ်ဓါတ်ကို ၁ဝ-၁၄ ရက်တိုက်ပါ။ ဝမ်းလျှောတဲ့ဒဏ်သက်သာမယ်။ ထပ်ဖြစ်တာကိုလည်း နောက်ထပ် ၂-၃ လ နည်းစေမယ်။ zinc sulphate, zinc acetate or zinc gluconate တွေကိုသုံးတယ်။\nလူတွေအတွက် အားဆေးဆိုရင် အများအားဖြင့် (ဗီတာမင်) တွေလို့ သိကြတယ်။ ဒါအပြင် ဓါတ်ဆားတွေလဲ လိုပါတယ်။ ဥပမာ သွေးအားကောင်းဘို့ သံဓါတ်ကို အတော်များများသိကြတယ်။ လည်ပင်းကြီးရောဂါ မဖြစ်စေတဲ့ (အိုင်အိုဒင်း) ကိုလဲ တချို့သိကြတယ်။ အလားတူ မပါမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ဓါတ်ဆားမျိုးစုံထဲမှာ (သွပ်ဓါတ်) လဲပါတယ်။ သံဓါတ်ဆေး များသူတွေမှာ သွပ်ဓါတ်နည်းစေတတ်တယ်။ သွပ်ဓါတ်များပြန်ရင်လဲ ကြေးနီဓါတ်နည်းစေပြန်တယ်။\nလူရဲ့ဇီဝဖြစ်စဉ်မှာ လိုအပ်တဲ့ (အင်ဇိုင်း) ပေါင်း ၁ဝဝ လောက်မှာ သူပါတယ်။ ရောဂါပြီးစနစ်၊ (ပရိုတင်း) တည်ဆောက်မှု၊ အနာကျက်စေမှု၊ DNA မျိုးဇီဇတည်ဆောက်မှုနဲ့ (ဆဲလ်) တွေ ပွါးများမှုတွေမှာ သွပ်ဓါတ်ပါရတယ်။ အနံ့နဲ့ အရသာ အာရုံခံရာမှာလဲ သူ့အခန်းပါတယ်။\nကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်၊ ကလေးငယ်ဘဝ၊ လူငယ်ဘဝတွေမှာ ပိုလိုတယ်။ အသက် ၆ လအောက် ကလေးတယောက်မှာ တနေ့ကို2mg လိုပြီး၊ ၁၄ နှစ်သားရောက်ရင် 11 mg လိုတယ်။ ကိုယ်ဝန်ဆောင်နဲ့ နို့တိုက်ချိန်တွေမှာ 13-14 mg လိုတယ်။ ယောက်ျားတွေမှာ Zinc သွပ်ဓါတ်နည်းရင် သုက်ပိုးအရေအတွက်နည်းတယ်။\nသွပ်ဓါတ်နည်းနေသူတွေမှာ ကြီးထွားမှုနှေးတယ်၊ အစားပျက်တယ်၊ ရောဂါပြီးစနစ်ကို ထိခိုက်တယ်။ ဆိုးသူတွေမှာ ဆံပင်ကြွတ်တယ်။ ဝမ်းလျောတယ်၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးမှုနောက်ကျတယ်၊ ပန်းသေတာဖြစ်တတ်တယ်။ ပိန်တယ်၊ အနာကျက်တာနှေးတယ်၊ အရသာပျက်တယ်၊ စိတ်ထိုင်းမှိုင်းတာတွေလဲ ဖြစ်တတ်တယ်။\nသတ်သတ်လွတ်စားသူတွေမှာ သွပ်ဓါတ် ၅ဝ% နည်းနေတတ်တယ်။ အရက်စွဲသောက်သူတွေမှာလဲ ၃ဝ-၅ဝ% နည်းနေတယ်။\nသွပ်ဓါတ်ဟာ ပင်လယ်စာ ကမာမုတ်မှာ (76.7 mg) အများဆုံးပါတယ်။ အမဲ-ဆိတ်-ဝက်-သိုးသား၊ (8.9 mg)၊ ဝက်သား (4.2 mg)၊ ကြက်သား (2.7 mg)၊ ပဲတွေမှာ (1.3 mg)၊ အများဆုံးပါတယ်။ ပြုပြင်မထားတဲ့ ဂျုံ-ဆန်-ပြောင်း အစေ့အဆံ၊ နို့နဲ့နို့ထွက်စာ၊ ဆီရီရယ်ခေါ်မနက်စာ၊ အသား၊ ငါး၊ ပဲ၊ ဥ၊ သီဟိုဠ်သရက်စေ့၊ ဗာဒံစေ့၊ အစေ့အဆံတွေမှာလဲ ပါတယ်။\nအအေးမိလို့ သောက်ရ-ငုံရတဲ့ဆေး၊ နှာခါင်းထဲထည့်ရတဲ့ဆေးတွေထဲမှာပါနေတယ်။ ဒါပေမယ့် ဇင့်ပါတဲ့ နှာခေါင်းထဲ ဖြန်းတဲ့ဆေးကို ကြာရှည်သုံးရင် အနံ့မရဖြစ်သွားတတ်တယ်။\nQuinolone antibiotics (Cipro) နဲ့ Tetracycline (Achromycin) ဆေးတွေနဲ့ တချိန်ထဲတွဲပေးတာ မကောင်းဘူး။ အဆစ်နာအတွက်ပေးတဲ့ Penicillamine ဆေးလဲအဲလိုဘဲ။ Chlorthalidone and Hydrochlorothiazide ဆေးတွေက သွပ်ဓါတ်ကို များများစွန့်ထုတ်စေတယ်။\nသွပ်ဓါတ် တနေ့တာ လိုအပ်ချက်\n• အသက် 0-6 လ =2mg ထက်မနည်း၊4mg ထက်မများသင့်၊\n• အသက်7လ -3နှစ် =3mg ထက်မနည်း၊5mg ထက်မများသင့်၊\n• အသက် 4-8 နှစ်=5mg ထက်မနည်း၊ 12 mg ထက်မများသင့်၊\n• အသက် 9-13 နှစ် = 8 mg ထက်မနည်း၊ 23 mg ထက်မများသင့်၊\n• အသက် 14-18 နှစ် = 11 mg ထက်မနည်း၊ 34 mg ထက်မများသင့်၊\n• အသက် 18 နှစ်အထက် = 11 mg ထက်မနည်း၊ 40 mg ထက်မများသင့်၊\n• ကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန် = 12 mg ထက်မနည်း၊ 34 mg ထက်မများသင့်၊\nသွပ်ဓါတ်ဆေးကို ဘယ်တိုင်းပြည်ကနေထုတ်တာဖြစ်ဖြစ် ဘေးထွက်သက်ရောက်မှုတွေရှိတယ်။ တချို့မှာ ပျို့-အန်၊ ဝမ်းပျက်၊ သတ္တုနံ့ရ၊ အစားပျက်၊ ခေါင်းကိုက်၊ အစာအိမ်နဲ့ ကျောက်ကပ်ထိခိုက်နိုင်တယ်။ တနေ့မှာ 40 mg daily ထက်ပိုရင် မကောင်းပါ။ ရေရှည်သောက်ရင် ကောပါးဓါတ် ခေါ် ကြေနီဓါတ်နည်းစေမယ်။ HDL cholesterol ခေါ် ကောင်းတဲ့ ကိုလက်စထော နည်းစေမယ်။ ဆောရီး။\nFDA ခွင့်ပြုချက်အကြောင်း ခဏခဏ (ခဏခဏ) ရေးပါတယ်။ ယူအက်စ်အေပါအဝင် နိုင်ငံတိုင်းမှာ ဖြည့်စွက်စာ၊ အားဆေး၊ ဗီတာမင်နဲ့ ဓါတ်ဆားလို့ ခေါင်းစဉ်တပ်လျှောက်တာမှန်သမျှကို ခွင့်ပြုပါတယ်။\nကျွန်တော်နားမလည်တာလေတွေ မေးချင်လို့ပါဆရာ။ ယခုမှ online ပေါ်မှာ ခဏခဏတွေ့ရတဲ့ သက်ငယ်မုဒိန်းမှုတွေမှာ တချို့အရွယ်မရောက်သေးတဲ့ မိန်းကလေးတွေမှာ ကိုယ်ဝန်ရှိတာတို့ ကြားရတယ်ဆရာ။ ကျွန်တော်မေးချင်တာက အရွယ်မရောက်သေးတဲ့ကလေးတွေမှာ ကိုယ်ဝန်ရှိနိုင်ပါ့မလားဆရာ ကျေးဇူးပြုပြီး ဖြေပေးပါဆရာ။\nအဲလို အွန်လိုင်းသတင်းတွေကို ပြန်မရေးပါ။ မသေချာတာတွေ။ ရာသီလာ မျိုးဥထွက်ချိန်ကစပြီး ကိုယ်ဝန်ရနိုင်ပြီ။\nမိန်းကလေးတွေ ယေဘုယျအားဖြင့် အသက် ၁ဝ နှစ်ကနေ ၁၄ နှစ်မှာ အပျိုစဖြစ်ကြတယ်။ ၁၂ နှစ်ကနေ ၁၆ နှစ်ကျမှ ဖြစ်တာလည်း ရှိတယ်။ အာဖရိကန်နွယ်ဝင်အမေရိကန်မိန်းကလေးတွေက ၉ နှစ်မှာစဖြစ်ကြတယ်။\nအပျိုဖြစ်စောလွန်းခြင်းဆိုတာ Precocious puberty ဖြစ်တယ်။ ဘာလို့ အဲလို တခြားမိန်းကလေးငယ်တွေထက် စောသလဲ။ အတိအကျပြောရခက်တယ်။ ဖြစ်နိုင်တာတွေတော့ ရှိပါတယ်။\n- Congenital adrenal hyperplasia (CAH) ခေါ် မွေးရာပါ အဒရီနယ်ဂလင်း ပွါများနေခြင်း၊\n- McCune-Albright Syndrome ဆင်ဒရုမ်း၊\n- Spina bifida with hydrocephalus မွေးရာပါ ခါးရိုးဆစ်မလုံခြင်းနဲ့ ဦးနှောက်ထဲမှာ အရည်များခြင်း။\n- Social factors ဆိုရှယ်အကြောင်းခံရှိခြင်း၊ ကိုယ်လက်လှုပ်ရှားမှုနည်းခြင်း၊\n- Environmental contamination ပတ်ဝန်းကျင်ညစ်ညမ်းမှု၊\n- Cancer treatment ကင်ဆာကုသမှုခံယူရခြင်း။\nအပျိုဖြစ်စောနေတာကို လိုအပ်ရင် Nafarelin နဲ့ leuprolide ဆေးပေးကုသနိုင်တယ်။ အထူးပြုသင်ကြားမှုတွေ လိုပါမယ်။\n1. Puberty Education for Kids အရွယ်ရောက်ခြင်းအကြောင်း http://doctortintswe.blogspot.com/2016/10/puberty-education-for-kids.html\n2. Precocious puberty အပျိုဖြစ်စောခြင်း hhttp://doctortintswe.blogspot.com/2014/11/puberty.html\n3. Puberty အရွယ်ရောက်ပြီ http://doctortintswe.blogspot.com/2014/11/puberty.html\nရာသီလာစလတွေမှာ မျိုးဥမထွက်သေးတဲ့မိန်းကလေး မနည်းပါ။ အဲတာဆို ကိုယ်ဝန်မရနိုင်။ အွန်လိုင်းနဲ့ ဖေ့စ်ဘွတ်သတင်းတွေ အများစုကို မယုံပါ။ ဆောရီး။\nဆရာရှင့်သမီ:ရဲ့ဘယ်ဘက်သားဥအိမ်မှာ chocolate cyst ရှိပါတယ်ရှင့် og က ရာသီစက်ဝန်းပိတ်အောင် တားဆေးကို စားခိုင်းပါတယ်ရှင့် ၂၈လုံးပါတာကို သမီးက ၂၅လုံးအထိသောက်တယ်ရှင့် ကျန်တဲ့သုံးလုံး ကျန်တဲ့အချိန်မှာ ရာသီလာပါတယ်ရှင့် တကယ်လို့ သမီးက လုံးဝမလာအောင်လုပ်မယ်ဆိုရင် ၂၁လုံးဘဲသောက်ပီး ကျန်တဲ့ ၇လုံးကို မသောက်ဘဲ နောက်တကဒ် ၂၁လုံးကိုစသောက်ရင်ရလားရှင့် ရာသီမလာအောင် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ဆရာ\nChocolate cyst ချောကလက် ဆစ် https://doctortintswe.blogspot.com/2014/11/chocolate-cyst.html\nဟုတ်ကဲ့ပါဆရာရှင့် သမီးက ဘယ်ဘက် ovary မှာ chocolate cyst ရှိပါတယ်ရှင့် size က 3.8cm x 2.3cm ရှိပါတယ်ဆရာ ဟိုအရှေ့လက ရန်ကုန်ခဏပြန်တော့ပြကြည့်တာOG ကတားဆေးသောက်ခိုင်းပါတယ်ဆရာ ခွဲဖို့စုတ်ထုတ်ဖို့မလိုသေးဘူးတဲ့ အမကသောက်ခိုင်းလို့ fame ကထုတ်တဲ့ဆေး bio crush and soya min အပြင် turmeric powder and olive oil လည်းသောက်ပါတယ်ဆရာ အဲ့ဒီ့အပြင် သမီးထပ်ပီး life extension ကထုတ်တဲ့ vitamindand k with sea iodine လည်းထပ်သောက်လို့ရလားရှင့် bio crush and so Yamin နဲ့တွဲပီးဆရာ သမီးက အသက် ၃၄အိမ်ထောင်သည်ပါဆရာ အခု့့ မှာအလုပ်လုပ်နေပါတယ် ဒီမှာပြတာ ဈေးအရမ်းကြီးလို့ပါဆရာ og ကတော့ ကလေးမြန်မြန်ယူဖို့ပြောပါတယ်ဆရာ ကလေးရနိုင်လား မရနိုင်လားတော့ မသိပါဘူးဆရာ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်ဆရာ\nချောကလက်ဆစ်စာ ပို့ထားပြီး။ မေးခွန်းတဲပါဆေးတွေက ကြော်ငြာဆေးတွေသာဖြစ်တယ်။ ကြော်ငြာဆေးဆိုတာ ပိုက်ဆံလိုချင်လို့ရောင်းတာ။\nဆေးရောင်းသူတွေ ပူစရာမလို။ ကျွန်တော်ဘယ်လိုရေးရေး ရောင်းရပါမယ်။ ကွန်ဂရက်ကျူလေးရှင်း။\nချောကလက် ဆစ် ဘယ်လိုကုသမလဲ\nခွဲစိတ်ပြီး သားသမီး ရ မရ အာမခံချက်တော့ မရှိပါ။ ဆောရီး။ ရောဂါကိုတော့ စနစ်တကျ ကုသရပါမယ်။ ဆေးကုသနည်းတွေထဲမှာ မေးခွန်းထဲကဆေးတွေ တခုမှမပါ။ ကျွန်တော်က နိုင်ငံရေးမှားလည်း မအားနာ။ ဆောရီး။ မြန်မာစာမှာလည်း အားမနာ။ ဆောရီး။ ဆေးပညာမှာလည်း အားမနာ။ ဆောရီး။\nFunctional medicine အကြောင်း ခေတ်စားနေလို့ ဗဟုသုတလေး ဖြန့်ဝေပေးပါဦး ဆရာ အကောင်းအဆိုး ချင့်ချိန်နိုင်ကြဖို့အတွက်ပါ ဆရာ\nမေးခွန်းတွေအရ ခေတ်စားဆိုတာတွေ၊ လူပြောများဆိုတာတွေကို ဟုတ်တယ်လို့ မထင်ပါ။ ဆောရီး။\nFunctional Medicine ဆိုတာ ဇီဝဗေဒကိုအခြေပြုတယ်။ ရောဂါအမည်တပ်ရာမှာ ဖြစ်စေတဲ့အကြောင်းခံ တခုမကဖြစ်နိုင်တယ်လို့ယူဆနည်းဖြစ်တယ်။ ဥပမာ စိတ်ကျရောဂါဟာ တခြားအကြောင်းအမျိုးမျိုးအပြင် အင်ဖလမေးရှင်း ခေါ် ရောင်ရမ်းဖြစ်စဉ်လည်းပါနိုင်တယ်။ အလားတူ အင်ဖလမေးရှင်း ခေါ် ရောင်ရမ်းဖြစ်စဉ်ရဲ့ အကြောင်းခံကလည်း စိတ်ကျခြင်းအပါအဝင် တခြားအကြောင်းခံတွေကနေဖြစ်စေနိုင်တယ်။\nတိကျတဲ့ရောဂါအမည်တပ်ရာမှာ လူနာရဲ့ ဂျင်းန် ခေါ် မျိုးဗီဇ၊ ပတ်ဝန်းကျင်အခြအနေ၊ လူနေမှုပုံစံတွေပါပါဝင်တယ်။\nကုသနည်းမှာ အကြောင်းခံအရလုပ်ပေူမှသာ ရောဂါလကဏာတွေသက်သာတာထက်လွန်ကဲပြီး အကျိုးများစေမယ်။\nဆရာရှင့် English ဆေး နှင့် Burma ဆေးတွဲသောက်လို့ရလားရှင့်\nတွဲသောက်လိုတဲ့ English ဆေး နှင့် Burma ဆေးတွေရဲ့ အမည်သိပါသလား။ လူနာ ကျား-မ သိစရာလိုတယ်။ အသက်လိုတယ်။ ရောဂါအစစ်အမှန်အမည် သိစရာလိုတယ်။ ရမ်းဖြေလို့ မရ။\nဗမာဆေးဆိုတာ ဘာလဲ မေးရဦးမယ်။ တိုင်းရင်းဆေး၊ ဟာဗယ်ဆေး၊ ဆေးမြီးတို၊ လမ်းဘေးဆေး၊ အရပ်ဆေး။\nနောက်ပြီး အာယုဗေဒဆေး။ တရုပ်ဆေး။ ကုလားဆေး။ ကိုရီးယားဆေး။ ဂျပန်ဆေး။ အာရတ်ဆေး။ ဟိုဆေး သည်ဆေး။ နိုင်ငံပေါင်းက ၁၉၅ နိုင်ငံ။ နိုင်ငံတခုမှာ ဆေးနည်းက ရေတွက်မရအောင်များတယ်။ ဆရာဝန်ဆေးနည်း မဟုတ်တိုင်းတော့ ဘားမားဆေးလို့ ခေါ်တာမသင့်။\nAlternative medicine ဆေးကုနည်းမှာ တခြားနည်းလမ်းတွေရှိပါတယ်။\n• Herbal medicine အသီး၊ အရွက်၊ အခေါက်၊ အမြစ်တွေက ထုတ်တဲ့ဆေးတွေ၊\n• Traditional Chinese medicine တရုပ်တိုင်းရင်းဆေးတွေ၊\n• Homeopathy ဟိုမီယိုပသီဆေးတွေ၊\n• Naturopathic medicine သဘာဝဆေးတွေ။\n• Acupuncture အပ်စိုက်နည်း၊\n• Chiropractic and Ayurvedic အာယုဗေဒနည်း၊\n• Energy medicine အင်နာဂျီဆေးတွေ၊\n• Magnetic field therapy သံလိုက်ဓါတ်သုံး ကုသနည်း၊\n• Aromatherapy အမွေးနံ့သာနဲ့ ကုသနည်း၊\n• Oxygen therapy အောက်စီဂျင်သုံးကုသနည်းတွေပါတယ်။\n• ဒါတွေအပြင် ဘုရားကုနည်း၊ အထက်လမ်းနည်း၊ အောက်လမ်းနည်း၊ ဓါတ်စာနည်း၊ စတာတွေလည်းရှိသေးတယ်။\nAlternative medicine တခြားဆေးကုနည်းများ https://doctortintswe.blogspot.com/2015/05/alternative-medicine.html\nမင်္ဂလာပါဆရာ အမည့့် နေရပ် အရာတော်မြို့နယ်ကပါ အသက် 26yrs ရွာမှာစာကြည့်တိုက်ဖွင့်မှာမို့ စာအုပ်လှူချင်လို့ပါ။ ကလေးရော လူကြီးတွေအတွက်ပါ ဘယ်လိုစာအုပ်မျိုးတွေလှူသင့်လဲဆိုတာကို အကြုံပြုပေးစေချင်ပါတယ်။\nကောင်း။ ဆရာ့သဘောကတော့ စာအုပ်တွေက ဟောင်းလေ ကောင်းလေ။ ပြန်ထုတ်စာအုပ်တွေမှာ ၉၉% က ပေါ်လစီသတ်ပုံတွေနဲ့။ ရှောင်မရ ပြေးမလွတ်။ မတတ်နိုင်။\nစာအုပ်ဆိုတာ စုံလေကောင်းလေ။ ကာတွန်းကနေ စွယ်စုံကျမ်းအထိ အသုံးဝင်ပါတယ်။\nစာအုပ်လှူတာကို အလွန်အားပေးတယ်။ ကွန်ဂရက်ကျူလေးရှင်း။\nကွန်မင့်တခုကို အင်္ဂလိပ်လိုရိုက်ထားပြီး ပုံနဲ့တွဲပို့ပါတယ်။ ပုံထဲမှာ တထောင့်တညပုံပြင်များစာအုပ် လေးတွဲပုံကို တွေ့ပါတယ်။ အဖုံးတိုင်းက သတ်ပုံအမှားကိုလည်း တန်းမြင်ပါတယ်။\nI prefer to the termite eaten old books than the brand new look-good laser-printed ones with policy spellings.\nကျွန်တော်ကတော့ ခြထိုး၊ ပိုးဟပ်စားနေပေမဲ့ သတ်ပုံမှန်တဲ့စာအုပ်ဟောင်းတွေကိုသာ တန်ဖိုးထားတယ်။ လေဆာ ပရင်တာနဲ့ ကွန်ပြူတာစာစီထားတဲ့စာအုပ်သစ်တွေကို စာအုပ်စဉ်မှာ တင်မထားချင်ပါ။ လက်ဆောင်လည်း မရချင်ပါ။\nရုပ်ရှင်တွေမှာသာ မဟုတ်ပါ၊ မြန်မာစာနဲ့ စာအုပ်တွေလည်း ပေါ်လစီထုတ်တွေ များလွန်လွန်းလှတယ်။ အရင်က အမိန်နဲ့ခိုင်းတယ်။ အခုက လုပ်ပိုင်ခွင့်နဲ့ခိုင်းတယ်။ ပျက်စီးတာခြင်း အတူတူပါပဲ။\nဆရာ မြင်စိုင်းရွှေပြည် ကဗျာမှာ ဟုတ်တည်း သည်ရင်း သည်ရင်း လို့ပါတယ်။ အဲဒီသည်ရင်းကို သူတို့က မယားလို့ အနက်ဖွင့်တယ်။ ဒီနှစ်ကျမှ ဖွင့်တာဆရာ။ ပေါရာဏလို့ သူတိုပြထားတယ်။ အဲဒါလေ ဝေဖန်ပေးပါဦးဆရာ။ ကျေးဇူးပါ။\nသည်ပင် = သည်မျိုး = သည်ရင်း = သည်ရန် = သည်လျာ = စည်တောင်း = မယား-လင် (သယ်သံထွက်)။\nသည်ရင် = ဆွေးသည်၊ မယား-လင်\nတာဝတိံသာ၊ နတ်ရွာလော၊ နတ်ရွာလော\nဟုတ်တည်း ရှင်ချင်း ရှင်ချင်း။\nဟုတ်တည်း ဆွေရင်း ဆွေရင်း။\nဟုတ်တည်း သည်ရင်း သည်ရင်း။\nမြင်စိုင်းဟူသည်၊ ရွှေပြည် ရွှေပြည်။\nသရီရ ဓာတ်စွယ်၊ ဓာတ်စွယ်။\nခါနှင့် ဘုတ်ချိုး၊ ကြက်တောမျိုး\nနန်းခွင် ရှုတင့်တယ်၊ ရှုတင့်တယ်။\nအထူးလော၊ တက်တိမ်လော၊ နေရောင်လော။ (ငါးစီးရှင်ကျော်စွာ)\nသည်မိုး သည်လေ သည်လူတွေ (ဿီသံထွက်)\nသည်ဝါသံခံ = မင်းစေလုလင်\nအဆိုသည် (အဆိုတော်) (ဿယ်သံထွက်)\nစာအုပ်သစ်တွေ ဘုတ်အုပ်သစ်တွေမှာ စလုံးတွေကများလှတယ်။ စလုံးဆိုတာ စင်္ကာပူမဟုတ်။ တစသတ်တွေဟုတ်။\nတကျွန်းပြန်ကရေးလည်း စသတ်နေလိုက်တာ ဂျွမ်းကိုပြန်လို့။ ကျွန်းဆိုတာ ရေလယ်ခေါင် သောင်ထွန်းတဲ့ ကျောက်ပြင် မဟုတ်၊ ကိုကိုးကျွန်းဟုတ်။\nအမြစ်ကနေလှန်ပြလို့ ပုတ်သင်ဥပေါ်၊ ဘောင်းတော်ညိတ်၊ စိတ်တော်သိသူများအလုပ်။ ဘောင်းတော်ညိတ်ဆိုတာ ဘုရားထူး အဘခေါ်သူဟုတ်။\nမော်ဒန်စာရေးဆရာ၊ ကဗျာဆရာတွေရဲ့စာအုပ်တွေကို ဟိုခေတ်ကမော်ဒန်ကာတွန်းနဲ့ မလဲချင်တာဟုတ်။\nအဲလိုမြန်မာစာအုပ်တွေက (ကန်တော့ပါ) ပုဂံဘုရားတွေလို လက်ညှိုးထိုးမလွဲ များလှတာဟုတ်။\nစစ်တွေနဲ့နေခဲ့ရတဲ့တိုင်းပြည်မှာ တစ်တွေနဲ့သာရေးတတ်ကြတော့တာ ဟုတ်။ စစ်တွေဆိုတာ မြို့ မဟုတ်။\nတစ်တွေဆိုတာ အိုအင်န်အီး ဝမ်းမဟုတ်။ စသတ်ခိုင်းတဲ့ နံပါတ်ဝမ်းကြီး ဟုတ်။\nအတွေ့ ရုပ်ရှင်ကားမှာ မင်းသမီးစံရှားတင် အဖေနေရာက ပြောသွားတဲ့ နောက်မှရောက်ရားဆိုတဲ့ ဒိုင်ယဲလာ့ဂ် (Dialogue) က နောင်ခါလာ နောင်ခါဈေးဆိုတဲ့ ဆိုလိုရင်းမျိုးလို့ စိတ်ထဲ မှတ်လိုက်မိတယ် (ယောက်ယား လို့ ပြောတာတော့ မဟုတ်လောက်ပါဘူး) အဲ့ဒီ ရောက်ရားကရော သတ်ပုံပြဋ္ဌာန်း ရှိပါသလား အရပ်သုံးစကားသက်သက် သုံးတဲ့ အသုံးလား သိချင်ပါတယ်ရှင့်။\nကျွန်တော်လက်လှမ်းမီသလောက် သတ်ပုံစာအုပ်တွေမှာတော့ မတွေ့ပါ။ ရောက်တတ်ရာရာနဲ့ ရောက်ရာပေါက်ရာလို့သာ တွေ့တယ်။\nသုမောင်ရေးတဲ့ ခွေးချော်လဲအိမ်ထဲမှာ -\nနောင်မှ တဖြည်းဖြည်းချင်း ရောက်ရားဟု သဘောထားသည်လို့ရေးတယ်။\nဆရာမောင်စွမ်းရည်ရေးတဲ့ မောင်မိုးသူ အသက် ၆၀ ပြည့် မွေးနေ့တုန်းက အပယ်ခံကဗျာထဲမှာ -\nလာ သွားကြစို့ လာ စားကြစို့ တဲ့။\nရောက်ရားဆိုတာ ဖြစ်လာတဲ့အခြေအနေအရ ကြည့်လုပ်မယ်။ မီးစင်ကြည့်ကမယ်ဆိုတဲ့သဘောဖြစ်ပါမယ်။ ကျွန်တေ်ာမှားရင် ပြင်ပါမယ်။\n၁။ ဆရာခင်ဗျာ ကျွန်တော်အသက် ၃၅နှစ်ပါ ခုကျွန်တော်ဆီးကျောက်တည်နေလို့ ဆေးစားတာ ၂၅ ရက်ရှိပါပြီ ဆေးစစားပြီး ၁ပါတ်လောက်ကတည်းက ပက်လက်လှန်အိပ်တဲ့အချိန်ထထိုင်တဲ့အချိန်တွေမှာ ခေါင်းမူးလို့ပါဆရာ\nဆီးလမ်းအထူးကုဆရာဝန်ကညွှန်တာ ဟုတ် မဟုတ် မသိ။ ဆေးအမည် မသိ။\n၂။ အသက် ၂၅ ကျား အပေါ်သွားအခေါင်းပေါက်ဖြစ်ပီးသွားကိုက်နေသောကြောင့် သွားအကြောသတ်ခြငိးဖြင့်ကုပါမည် သွားကို အကြောသတ်ကုသခြင်း ၏ ဆိုးကျိုးနှင့်ကောင်းကျိူးများသိချင်ပါသည် အပေါ်သွားဖြစ်သောကြောင့်မည်သည့် side effect များဖြစ်နိုင်ပါသလဲ\nသွားကို အကြောသတ်ကုသခြင်းဆိုတာ မကြားဖူး။ သွားအထူးကုဆရာဝန်ကလုပ်ပေးတာ ဟုတ် မဟုတ် မသိ။\n၃။ ဆရာရှင့် ကျွန်မအသက် ၂၇ပါ။ သားလေးကအခု ၅လပြည့်ပြီးပါပြီရှင့် ။ မိခင်ခန္ဓာကိုယ်ထိန်းရန် detoxing လုပ်ခြင်းသည် ကလေးကျန်းမာရေးနဲ့အာဟာရအတွက် ထိခိုက်နိုင်ပါသလားရှင့်။ ပိန်ဆေးတွေသုံးစွဲရင်လည်း ကလေးအပေါ် ဘယ်လိုသက်ရောက်နိုင်မလဲရှင့်။ သားလေးကအခုထိမိခင်နို့တမျိုးတည်းစို့ပါတယ်။ အခုတလော ဘယ်ဘက်ကိုမစို့တော့ဘဲညာဘက်ချည်းစို့နေပါတယ်။ ပုံမှန်စို့နေကျအတိုင်းစို့ပေမယ့် သူ့အတွက်အာဟာရနည်းနိုင်သလား ဘယ်လိုမျိုးပြုပြင်လျှင် ဘယ်ဘက်ကိုပါပြန်စို့နိုင်သလဲရှင့်။ သားလေးနို့တဘက်တည်းစို့တာကြောင့် မိခင်ကရော ဘာတွေ ဖြစ်လာနိုင်လည်းရှင့်။ ဆရာ့ဆီခဏခဏမေးရတာများမှာစိုးလို့တစ်ခါတည်းစုမေးခြင်းဖြစ်ပါတယ်ဆရာ။ ကျေဇူးပြု၍ ဆရာအချိန်ရရင် ဖြေပေးစေချင်ပါတယ်ရှင့်။ ကျေးဇူးတင်စွာဖြင့်\nကလေးက ဝအောင်စို့ပါမယ်။ တဘက်တည်းလည်းရ။ မစို့တဲ့ဘက်က နို့ထွက်နည်းလာနိုင်။ ကြိုးစားတိုက်ကြည့်ပါ။\nပိန်ဆေးတွေ detoxing ခေါ် အဆိပ်ထုတ်ဆေးတွေဆိုတာ ကြောငြာဆေးတွေသာဖြစ်တယ်။ အသိအမှတ်ပြု ပိန်ဆေးစာတွေ ဘလော့မှာဖတ်နိုင်တယ်။\n3. Common ပိန်ဆေးတဲ့ နောက်တမျိုး https://doctortintswe.blogspot.com/2017/12/common.html\n4. Crash diets ပိန်စာ http://doctortintswe.blogspot.com/2014/11/crash-diets.html\n5. Fat and Thin ဝချင်သူ ပိန်ချင်သူ အတူတူ https://doctortintswe.blogspot.com/2017/08/fat-and-thin.html\n6. Low-fat diets for weight loss အဆီနည်းအစာနဲ့ ဝိတ်လျှော့ခြင်း https://doctortintswe.blogspot.com/2017/08/low-fat-diets-for-weight-loss.html\n7. Orlistat ပိန်ဆေး https://doctortintswe.blogspot.com/2015/10/orlistat.html\n8. Weight gain လှယုံမက ဝချင်သေးပါလျှင် http://doctortintswe.blogspot.com/2014/11/weight-gain.html\n9. Weight loss pills are dangerous ပိန်ဆေးတွေအန္တရာယ် http://doctortintswe.blogspot.com/2015/04/weight-loss-pills-are-dangerous.html\n10. Weight loss ပိန်ချင်သလား https://doctortintswe.blogspot.com/2014/11/weight-loss.html\n11. Xenical ဇန်နီကယ် http://doctortintswe.blogspot.com/2015/06/xenical.html\nThe Detox Scam လူကြီးမင်းကိုယ်ထဲမှာ အဆိပ်တွေရှိနေသတဲ့ https://doctortintswe.blogspot.com/2016/05/detox-water.html\nDetox နဲ့ Cleanse နာမည်တွေနဲ့ ရောင်းကြတယ်။ နိဂုံးချုပ်ရရင် Cleansing your wallet of cash ပိုက်ဆံအိတ်တော့ ပြောင်ပါမယ်။\nကျွန်တော့်ကို အဲလိုကြော်ငြာဆေးတွေမေးတိုင်း စိတ်မှာမပျော်ပါ။ လွဲမှားနေတာကိုဖြေရှင်းပေးရလို့တော့ အကျိုးရှိစေမှာမို့ ကျေနပ်မိပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အဲလိုဟာတွေနဲ့ စီးပွါးရှာနေသူတွေရဲ့ အကျိုးစီးပွါးကိုထိခိုက်စေမှာမို့ စိတ်မကောင်းပါ။ အများကြီးတော့ စိတ်မကောင်းမဖြစ်ပါ။ ကြော်ငြာဖြစ်ပါတယ်ပြောပြော၊ ဘယ်လိုပြောပြော သူတို့ကြိုက်ရင် မျက်စိမှိတ် လိုက်ဝယ်သူကမရှားပါ။ စာဖတ်သူရဲ့ကိုယ်ထဲမှာ အဆိပ်တွေမရှိပါ။\nသားဆက်ခြာလား၊ သားဆက်ခြားလားဆရာ။ ခြာကို အဘိဓာန်မှာ ကြိယာအနေနဲ့ တဆက်တည်းမဟုတ် အကြားလပ်သည်။ သား၊ သမီး__။ ခြားကိုတော့ ကြိယာအနေနဲ့ပဲ ပိုင်းကန့်သည်။ တသီးတသန့် ဖြစ်စေသည်။ ကွဲပြားသည်။ တမျိုးတဖုံဖြစ်သည်။ ခြားနားသည်လို့ ဖွင့်ဆိုထားလို့ပါ။ သားဆက်ခြားလား၊ သားဆက်ခြာလားဆရာ။\nခြာ = ကြိယာ = တဆက်တည်းမဟုတ် အကြားလပ်သည်\nအခြာ = အထူးထင်ရှားသည်\nတချုပ်တခြာ ကြီးအာဏာနှင့် သေချာစည်းကြပ်\nထိုမျှရာဇာ စောချုပ်ခြာတို့ သင်္ချာသရုပ်\nခြား = ကြိယာ = ပိုင်းကန့်သည် တသီးတသန့်ဖြစ်စေသည် ကွဲပြားသည် တမျိုးတဖုံဖြစ်သည်\nခြား = အကြား\nမင်္ဂလာပါ ဆရာရှင့်။ ကြော့ နဲ့ ကျော့ ဘယ်နေရာမှာ ဘယ်လိုသုံးလဲ သိချင်လို့ပါရှင့်။ သမီးလေးနာမည် ကျော့ကျော့ ပေးထားတာကို တချို့က ကြော့ကြော့ လို့ရေးနေလို့ အမှန်သိချင်လို့ပါရှင့်။ လေးစားလျက်။\nဆို့့ ရဲဘော်ခင်မောင်လှနှင့် အဖွဲ့\n(မြန်မာ့လွတ်လပ်ရေးအတွက် တပ်မတော်ဖွဲ့ဘို့ ဂျပန်ပြည်မှာကွယ် တကယ်ပဲ အသက်နဲ့လဲလို့ ဆင်းရဲဒုက္ခခံကာ ကြံစည်တယ် သူရဲကောင်းတဲ့ ဗိုလ်အောင်ဆန်းနဲ့ အာဇာနည်တွေရယ်)၂ x x x\nငါတို့မြန်မာပြည် မိဘတိုင်းကကွယ် ဗိုလ်အောင်ဆန်းလို သူရဲကောင်းမွေးရမယ်၊ ငါတို့မြန်မာပြည် မိဘတိုင်းကကွယ် အာဇာနည်အစစ်တွေကို ရှိဘို့မွေးရမယ်၊\nသြော် ဘုရင့်နောင်နဲ့ ရာဇာဓိရာဇ်တို့လို မင်းရဲကျော်စွာ ပမာပုံနှယ် အလောင်းဘုရားတို့လိုကွယ် မြန်မာတိုင်းမြန်မာမျိုး အားကိုးလောက်ပေတဲ့ မကြောက်တမ်း မရွံ့တမ်း မြန်မာတွေအောင်ပန်းဆွတ်ကြလေပြီကွယ်\n(သံပြိုင်) (ရာဇဝင် အထုပတ္တိလဲရှိရမယ် မော်ကွန်းလဲ ထိုးလောက်တယ် မြင့်မြတ်တဲ့ ဗိုလ်အောင်ဆန်းရယ်)၂ x x x တိုင်းပြည်အကျိုးစွန့်ခဲ့တဲ့ မျိုးဇာနည်နွယ် လွတ်လပ်ဘို့ တို့များကို ကျွန်တွင်းမှကယ် ဒို့ဗမာတွေစိုးမိုးဘို့ မျှော်ကြရှာလို့ ပေါ်လာတယ် x x x\nမြန်မာ့နိုင်ငံ ထူထောင်ရန်နဲ့ မျိုးရိုးမတိမ်အောင် ကြံဆောင်ပေတယ် နေမျိုးသာကီ မြန်မာပြည်လက်ရုံး ကမ္ဘာနိုင်ငံအလုံး ထင်ပေါ်စေမယ် စိတ်အားသန်သန် မာန်ကိုမလျော့တယ် ငါတို့လူမျိုး တန်ခိုးရှိဘို့ သူရဲကောင်းတွေစုံညီတယ် တကယ်ပင် သတိုးမဟာဗန္ဓုလနှယ် စွမ်းသတ္တိ ရာဇဝင်ပြောင်တယ် သားကောင်းများလို့ ခေါ်ရလောက်ပေတယ် ဥဒါန်းတွင်စေဘွယ် မြန်မာသူရဲ့ကောင်း အပေါင်းတွေရယ် x x x\n(သံပြိုင်) (ရာဇဝင့့် ပေါ်လာတယ်) x x x\nသဟာယ ဆရာတင် ရေးသားပြီး ကိုမြကြီးဆိုတာကို ဗမာ့သူရဲကောင်းလို့ ခေါင်းစဉ်ပေးပြီး၊ စာသား နည်းနည်းလေး ကွဲလွဲပါတယ်။ https://www.youtube.com/watch?v=AQyS7gdADzE\nမှတ်ချက် = တစ်ကယ်ပဲ မဟုတ်။ တစ်ကယ်ပင် မဟုတ်။ နေရာတကာ တစ်နေရှာတဲ့ မြန်မာစာ လွတ်လပ်ရေး ရပါစေသတည်း။\nဆရာ ကျွန်တော်အသက်၂၈နှစ်ပါ လွန်ခဲ့တဲ့ ၂၀၁၆ ခုနှစ် ၅ လပိုင်းလောက်ကစပြီး ပေါင်မုန့်စား လိုက်တာနဲ့ ယားဘုသေးသေးလေးတွေ တကိုယ်လုံးထွက်လာပါတယ် နောက်ပိုင်းဂျုံနဲ့ပက်သက်တာ စားတာနဲ့ ယားဘုတွေက ပိုကြီးလာတယ် ၂၀၁၇ကဆို ရွှေကြည်မုန့် စားမိတာ သွေးပေါင်ထိုးကျ ပြီး နှလုံးခုန်နှုန်း ၁၆၀ ဖြစ်ပီးထဲက ဂျုံ နဲ့ပက်သက်တာ အကုန်ရှောင်လိုက်ပါတယ်ဆရာ သိချင်တာက တသက်လုံးစားလာတာ ဘာမှမဖြစ်ပဲ ကျွန်တော်အသက် ၂၆ နှစ်လောက်မှဖြစ်တာ ဘာလို့လဲဆရာ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။\nGluten ဂလူတင်ဓါတ်ဆိုတာ ဂျုံ၊ ဘာလီနဲ့ ရိုင်းစပါးတွေမှာပါတယ်။ Celiac disease စီးလီးယက်ရောဂါခေါ်တဲ့ ဂျုံကို အလာဂျီရသူတွေက ဒီဓါတ်ကို လုံးဝရှောင်ကြရတယ်။ စီးလီးယက်နဲ့ ဂျုံအလာဂျီနဲ့ မတူပါ။ စီးလီးယက်ရောဂါရှိသူ ကိုယ်အလေးချိန်ကျမယ်။ အန်မယ်။ ဗိုက်ကယ်နေမယ်။ ဗိုက်နာမယ်။ ဝမ်းပျက်လိုက် ချုပ်လိုက်ဖြစ်မယ်။ ဝမ်းအရောင် ပျော့မယ်။ အဆီများပြီး အနံ့ပိုဆိုးတယ်။\nဂျုံနဲ့လုပ်ထားတာစားတိုင်း မတည့်ဖြစ်မယ်။ တချို့က အနံ့ရတာနဲ့ ဖြစ်တယ်။ မတည့်သူ ဂျုံကို အမြဲရှောင်ရမယ်။ ဂျုံနဲ့လုပ်တဲ့အစားအစာတွေကများတယ်။\nဂျုံအလာဂျီမတည့်တာဖြစ်ရင် အလာဂျီဖြစ်စဉ်ရမယ်။ ယားမယ်။ ရောင်မယ်။ ပါးစပ်နဲ့ လည်ချောင်းမှာ နေမထိထိုင်မသာ ဖြစ်မယ်။ အင်ပျဉ်ထမယ်။ နှာခေါင်းပွစိပွစိဖြစ်မယ်။ ခေါင်းကိုက်မယ်။ အသက်ရှူခက်မယ်။ ပျို့အန်မယ်။ ဝမ်းလျှောမယ်။ ကြွက်တက်နိုင်တယ်။ ရှော့ခ် ရနိုင်တယ်။\nအလာဂျီကုသနည်းနဲ့ ရှော့ခ်ကုသနည်းတွေအတိုင်း ကုသရမယ်။\nဆရာ မင်္ဂလာပါ ကျွန်တော့အသက် ၄၀ နှစ်ပါ ညအိပ်ပျော်နေရင်း အာခေါင်ခြောက်လို့ပါဆရာ ဘယ်ဘက်လည်ပင်းနဲ့ ဘယ်ဘက်ချိုင်းနားတလျောက်နာကြင်မူ့လည်း ဖြစ်ပေါ်နေပါတယ်ဆရာ ရိုသေစွာဖြင့် မေးလိုက်ပါတယ်ခင်ဗျာ သား ၁ရောက် အိမ်ထောင်သယ်ပါဆရာ။\nနာကျင်မှုလို့ရေးရတယ်။ တယောက်လို့ရေးရတယ်။ မှုမှာ (့) မလိုအပ်ပါ။\nသယောက် = လင်စောင် လင်ငယ်\nယောက်ယား = ယောက်ျား\nရှေးလွန်လေပြီးသောအခါ ဗာရာဏသီပြည်အနီး၌နေသော ဒဂါမခေါ် ရွာတရွာတွင် တံငါသည်ကြီးတဦးရှိသည်။ ထိုရွာ၏တဖက်ကမ်းတွင်လည်း တံငါသည်ကြီးတဦးရှိလေရာ ထိုသူနှစ်ဦးတို့သည် မိတ်ဆွေဖြစ်ကြသည့်အလျောက် မိမိတို့၏သားနှင့်သမီးတို့ကို လက်ထပ်ထိမ်းမြားရန် ကတိထားကြလေသည်။ တယောက်သောအမျိုးသားအိမ်၌ ဒုကူလသတို့သားကို ဖွားမြင်၍ တယောက်သောအမျိုးသားအိမ်၌ ပါရီကာသတို့သမီးကို ဖွားမြင်သည်။ ထိုသူတို့ အရွယ်ရောက်သောအခါ ကတိရှိသည့်အတိုင်း ထိမ်းမြားပေးကြသည်။ (မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း၊ အတွဲ (၁၃)၊ စာမျက်နှာ (၁၅၈)\nရွာတစ်ရွာတွင် မဟုတ်။ တံငါသည်ကြီးတစ်ဦး မဟုတ်။ တစ်ဖက်ကမ်းတွင်လည်း မဟုတ်။ တစ်ယောက်သော အမျိုးသားအိမ်၌ မဟုတ်။\nခေတ်သစ်သုဝဏ္ဏသာမများကား မိခင်ဘာသာစကားကို လုပ်ကြံကြကုန်၏။\nပြည်ပနိုင်ငံရေးဇာတ်ခုံမှာ ဝါအရပြောရင် ကျွန်တော်တို့က အကြီးဆုံးမဟုတ်ပါ။ ကျောင်းသားတွေနောက်မှရောက်တဲ့၊ ၁၉၉ဝ အုပ်စုကဖြစ်ပါတယ်။ နောက်ရောက်တဲ့သူ နောက်ကတန်းစီရတဲ့ခေတ်မှာပါ။ ဒိနောက်ရောက်လာတဲ့ အုပ်စုတွေလည်း ရှိသေးတယ်။ ၁၉၉၆ အုပ်စု၊ ၂ဝဝ၇ အုပ်စု။\nနောက်ဆုံးမှာ နိုင်ငံရေးနဲ့လားလားမှမဆိုင်ဘဲ ရောက်လာသူတွေကနေ ကြီးစိုးလာတယ်။ ဒီမိုကရေစီဓါတ်ပုံတွေထဲမှာတော့ ရှေ့ဆုံးတန်းကနေကြတယ်။ ယူအင်တို့ အင်ဂျီအိုတို့က အဲတာမျိုး အလွန်သဘောကျတယ်။ သူတို့ကို လူဟောင်းတချို့က နောက်လိုက်စုကြတယ်။\nဘာသာရေးခေါင်းစဉ်အောက်ရောက်ရင် နိုင်ငံရေးကို ခါးခါးသီးသီးရန်တွေ့ပြီး၊ နိုင်ငံရေးမှာနေရာပေးရင် ထိပ်ဆုံးက ရချင်သူတွေကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ကြုံခဲ့ရတယ်။\nနိုင်ငံရေးအုပ်စုထဲမှာကလည်း အမျိုးမျိုး။ အသက်မွေးမှု မတူတာ၊ ပညာရေးနဲ့ လေ့လာမှု မတူတာ၊ ရည်ရွယ်ရင်း မတူတာ၊ အဲတော့ အခြေအနေကို သုံးသပ်မှုမတူတာတွေရှိပါတယ်။ ဟီးရိုးလုပ်ချင်သူဆိုတာ တကယ်ပါတယ်။ အာဏာရှင်ကို အော်ကြီးဟစ်ကျယ် ဆန့်ကျင်ပြတဲ့သူတချို့ အာဏာရှင်ကအရေးမလုပ်တော့ ဘေးကလူတွေကို လိုက်တုတ်တယ်။\nကျောင်းသားအုပ်စုထဲမှာ အတွေ့အကြုံများလာတော့ တိုးတက်လာသိမြင်လာကြသူတွေ တချို့ရှိတယ်။ ချီးကျူးတယ်။ ကြီးမိုက်ဆိုတာလည်း တကယ်ရှိတယ်။ ဗီဇဥာဉ်ကို မပြင်နိုင်ကြပါ။ တချို့ကလည်း နေရာတကာမှာ ဗိုလ်လုပ်ချင်ကြတယ်။\nထောင်ကျသူတွေထဲမှာ ထောင်ချခံရတာကို ဆုတံဆိပ်လိုသဘောထားကြသူတွေရှိတယ်။ ပြည်ပထွက်ကြသူတွေထဲမှာ တချို့က သူတို့ကိုယ်သူတို့ တက္ကသီလာမှာ အဋ္ဌာရသပညာတွေ သင်ပြီးပြန်လာသလို အထင်ရောက်ကြတယ်။\nကျွန်တော်ကတော့ သင်ခန်းစာတွေ တလှေကြီးရလိုက်တယ်။ ဇာတ်သိမ်းမလှပါ။ တကောင်တလေလုပ်လို့ တလှေလုံးပုပ်ခံလိုက်ရရှာတယ်။ ဒီမိုကရေစီခေတ်ဦးမှာ ပြည်ပသမားတွေ အမှတ် ၄ဝ မရ။ ကျတယ်။\nဝါခေါင်လပြည့်နေ့ဟာ မေတ္တာအခါတော်နေ့လို့ သိရတယ်။ မေတ္တာအကြောင်း ဆေးပညာရှုဒေါင့်က ရေးပါရစေ။\nဆရာရှင့် ကျွန်မသိချင်တာကို ဆရာကသိနေသလို အချိန်ကိုက်တင်ပေးလိုက်သလိုပါ။ မိခင်က သားသမီးကို ချစ်တဲ့စိတ်က ဆေးပညာအလိုဆို ဘယ်နေရာကနေ လှုံ့ဆော်လာတာလဲရှင်။ မေးခွန်းမေးတာ အမှားပါရင် ခွင့်လွှတ်ပါရှင်။\nစိတ်လှုပ်ရှားမှုတွေကို ဆေးစာနဲ့ဆို Emotions အီမိုးရှင်းတွေလို့ခေါ်တယ်။ ချစ်စိတ်၊ ကြောက်စိတ်၊ ဒေါသစိတ်၊ လိင်စိတ်တွေ အကြုံးဝင်တယ်။ ဦးနှောက်ရဲ့ Limbic system လင်းဘစ်စနစ်ကနေလုပ်ဆောင်ပါတယ်။ Temporal lobe နားထင်ပိုင်းမှာရှိတယ်။ ဦးနှောက် နေရာအမျိုးမျိုးကနေ စိတ်လှုပ်ရှားမှုတွေကို ဖြစ်စေတယ်။ Amygdala နေရာက အဓိကကျတယ်။ သူ့ဆီကို မှတ်မိခြင်းနဲ့ သတိထားခြင်း အချက်ပြတွေလာတယ်။ အဲတာတွေကို ပရောဆက်စ်ဇင်း ခေါ် ဆက်တိုက်ဖြစ်စဉ်တွေ လုပ်ပေးတယ်။\nHippocampus ဟစ်ပိုသဲလ်မတ်စ် နဲ့လည်းဆိုင်တယ်။ Hippocampus ဟစ်ပိုသဲလ်မတ်စ်က မှတ်ထားနိုင်စွမ်းနဲ့ဆိုင်တယ်။ ဘယ်နဲ့ညာရှိတယ်။ အဲတာပျက်သွားသူ ဘာတခုမှ မမှတ်မိတော့ပါ။ ဟစ်ပိုသဲလ်မတ်စ်ကနေ Amygdala ဆီ အချက်ပြတွေ ပို့ပေးတယ်။ အရင်က အတွေ့အကြုံ မှတ်ဉာဏ်ကို အသုံးပြုတယ်။\nPrefrontal Cortex နဖူးနားက ဦးနှောက်နားက အစိတ်အပိုင်းနဲ့လည်းဆိုင်တယ်။ စောစောကအချက်အလက်တွေကို အခြေခံပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်လုပ်တယ်။\nCingulate Gyrus နေရာက Thalamus သဲလ်မတ်စ် နဲ့ Hippocampus ဟစ်ပိုသဲလ်မတ်စ် ကြားမှာရှိတယ်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုတွေကို မှတ်ထားတယ်။\nVentral Tegmental Area နေရာက သာယာမှုကို မှတ်ထားပေးတယ်။ Dopamine pathways ဒိုပါမိန်း လမ်းကြောင်းတွေကနေ Mood ခေါ် စိတ်မူနဲ့ဆိုင်တာတွေကို ဆောင်ရွက်ပေးတယ်။\nAmygdala ခေါ် ဗာဒံစေ့လေးနဲ့တူတာကနေ ကြောက်စိတ်၊ ဒေါသစိတ်၊ ကြမ်းတမ်းစိတ်ခေါ် စိတ်မူအဖြစ်အပျက်တွေကို ထိန်းနိုင်စွမ်းလုပ်ဆောင်ပေးတယ်။ တချို့က မထိန်းနိုင်။ တချို့ကထိန်းနိုင်တယ်။\nအခုထိရေးတာက ဆေးသုတေသနတွေကို အခြေခံတာဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်သုံးသပ်တာ ရေးပါရစေ။\nလူတွေဟာ လူရယ်လို့ဖြစ်တည်လာကတည်းကနေ အဆင့်ဆင့်ပြောင်းလဲနေတယ်။ တိရစ္ဆာန်သာသာ အရိုင်းဘဝကနေ ယဉ်ကျေးလာကြတယ်။ ခေတ်ကာလအရ တိုးတက်လာတာဖြစ်တယ်။ ခေတ်ကာလအတူတူမှာ နေထိုင်ကြပေမဲ့ မတူတာတွေ ဖြစ်ကြတယ်။ ဆင်းရဲ ချမ်းသာနဲ့ အတတ်ပညာမတူက တမျိုးဖြစ်ပြီး၊ လူစိတ်က တမျိုးဖြစ်တယ်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုတွေက လူ့အသိစိတ်ဖြစ်တယ်။ လေ့လာသင်ယူမှုတွေနဲ့ ယဉ်ကျေးမှုမတူရင် မတူကြပါ။ ပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ မျိုးရိုးဗီဇတွေကလည်း အရေးပါတယ်။\nဗမာစကားမှာ မစားကောင်းတဲ့အသီးလို့ တင်စားပြောဆိုတာရှိတယ်။ လူတိုင်းစားသုံးနိုင်တဲ့အသီးဖြစ်ပေမဲ့ မစားသင့်တာကို ဆိုလိုတယ်။\nမိဘတိုင်းက ကိုယ့်သားသမီးကို ချစ်စိတ်ဖြစ်တာ အရိုင်းဘဝကတည်းကရှိတယ်။ ခေတ်ကာလနဲ့ ယဉ်ကျေးမှုတွေကနေ အလေးအနက်ထားမှုမှာ မတူတာတွေဖြစ်စေတယ်။ ဥပမာ အသက် ၁၈ နှစ်ကျော်ရင် မိဘနဲ့သားသမီး စည်းခြားတာမျိုး တချို့ယဉ်ကျေးမှုတွေမှာ ကျင့်သုံးပြီး မြန်မာပြည်လိုတိုင်းပြည်တွေမှာ ထားလေ့မရှိသလောက်ပါ။\nယဉ်ကျေးမှုလည်းတမျိုးတစားတည်းမှာ အတူနေထိုင်ကြပေမဲ့ တန်ဖိုးထားမှု မတူကြတာရှိတယ်။ အဖေနဲ့ သမီး အစေးမကပ်တာမျိုးရှိတယ်။ သားယောက်ျားလေးသာ လိုချင်သူတွေရှိတယ်။ ကိုယ့်ရင်သွေးကို ရွှေဥလေးလို ထားချင်သူတွေနဲ့ တော်သလိုနေပါစေမိဘတွေလည်းရှိတယ်။\nကျွန်တော်ရေးတဲ့ ကောက်ချက်တွေကို ဦးနှောက်ဘယ်အစိတ်အပိုင်းက လုပ်ပေးနေသလဲ ရှာလို့မရနိုင်လောက်ပါ။ ကျွန်တော်တို့လူမျိုးတွေက ရင်ထဲကလို့ ပြောကြတယ်။ သိပ္ပံပညာက မပြည့်စုံသေးပါ။ ချစ်သင့်တာကို ချစ်တတ်ကြပါစေ။ မေတ္တာထားသင့်တာကို ထားနိုင်ကြပါစ။\nနှစ် ၅၀ ဖျက်\nရက် ၅၀ နဲ့ မပြင်နိုင်။ (စွမ်း)\nဆရာ - အလယ်လူ အမည်ပြောပါဦး။\nမြောက်အီလီနွုက် တက္ကသိုလ်၊ မြန်မာစာပါမောက္ခ ဦးစောထွန်း။ မန်းတကသထွက်ပါပဲ။\nဆရာတင်မိုး၊ ဦးစောထွန်းနဲ့ ဆရာမောင်စွမ်းရည်။ ကျေးဇူး။\nကဗျာဆရာ ဆရာစွမ်းကတော့ နိုင်ငံရေး ရေးသလားထင်ရတယ်။ နိုင်ငံထဲကကျွန်တော်ကတော့ မြန်မာစာလို့ ထင်မိတယ်။\nဘာသာတရား အဆုံးအမလည်း မှန်၏။\nဘာသာစကား အရေးအသားလည်း မှန်၏။\n၂၄-၈-၂ဝ၁၈ နေ့ထွက် သုတေသနသတင်းဖြစ်ပါတယ်။ တကမ္ဘာလုံးကိုလေ့လာပြီးမှ ထုတ်ပြန်တာဖြစ်ပါတယ်။ ဝိုင်တနေ့ တခွက်သောက်တာလည်း ကျန်းမာရေးအတွက် အန္တရာယ်မကင်းပါတဲ့။ အရက်ဘယ်လောက်နည်းနည်းသောက်တာ စိတ်ချရသလဲ။ မရှိပါတဲ့။\nကင်ဆာနဲ့ တခြားရောဂါတွေရနိုင်ခြင်းဟာ ဝိုင်သောက်လို့ နှလုံးရောဂါကို ကာကွယ်ရာကျနိုင်တယ် ဆိုတာထက် ရောဂါရစေမှာက အလေးသာတယ်။\n၁၉၅ နိုင်ငံမှာ ၁၉၉ဝ ကနေ ၂ဝ၁၆ ခုအထိလေ့လာခဲ့တာဖြစ်တယ်။ အသက် ၁၅ နှစ်ကနေ ၉၅ နှစ်အထိပါတယ်။ ယောက်ျားတွေရော မိန်းမတွေပါပါတယ်။\nတွေ့ရှိချက်အရ အရက်မသောက်သူပေါင်း တသိန်းထဲက ၁၉၄ ယောက်မှာ အရက်နဲ့ဆက်စပ်မှုစာရင်းဝင် ကင်ဆာနဲ့ ထိခိုက်ဒဏ်ရတွေရကြတယ်။ အရက်တနေ့တွက်သောက်သူပါထည့်တွက်ရင် အဲဒီစာရင်းမှာ လူ ၄ ယောက်ပိုလာတယ်။\nတနေ့ ၂ ခွက်သောက်သူတွေဆိုရင် ၆၃ ယောက်ပိုလာတယ်။ တနေ့ ၅ ခွက်သောက်သူဆိုရင် ၃၃၈ ယောက်ပိုလာတယ်။ အသက်သေဆုံးနိုင်တာပါဖြစ်တယ်။\nအရက်တခွက်ဆိုတာ အယ်လ်ကိုဟော10g ပါတယ်။ ဝိုင်တခွက်၊ ဘီယာတပုလင်း။\nပုံတခုက ယောက်ျားတွေ အရက်သောက်အများဆုံးနိုင်ငံ ၁၀ ခုနဲ့ နောက်တခုမှာ မိန်းမအရက်သောက်အများဆုံးနိုင်ငံတွေ ဖြစ်ပါတယ်။\nမြန်မာနိုင်ငံဟာ သုတေသနလုပ်တဲ့နိုင်ငံထဲပါ မပါ မသိပါ။ တလောက အရက်မသောက်ရင် အသက်တိုတယ်လို့ ရေးတာတခုကို လူပေါင်းများစွာက တင်ကြ ရှယ်ကြတယ်။ ရီစရာလုပ်ဇာတ်ပုံပြင်တွေကို တင်ကြ ရှယ်ကြတယ်။\nသုတေသနဆိုတာ တယောက်စ နှစ်ယောက်နဲ့ မရ။ တနေရာ နှစ်နေရာနဲ့ မရ။ ဒီအချက်အလက်တွေကို အထင်ကရ သိက္ခာရှိတဲ့ဆေးပညာဂျာနယ် Lancet ကနေ အတည်ပြုချက်ပေးလိုက်တာဖြစ်ပါတယ်။\nအရက်ကုမ္ပဏီတွေကနေ ပိုက်ဆံပေးခိုင်းတဲ့ သတင်းသမားတွေ ဆရာဝန်တွေက အရက်ကောင်းတာရှာပြီး ကြံဖန် ရေးကြတယ်။ အရက်ဝိုင်းမှာ အရက်ကောင်းကြောင်းတွေ ပြောကြတယ်။ ဆေးရုံတွေမှာတော့ မပြောကြပါ။ ဈာပနတွေမှာလည်း မပြောကြတော့ပါ။ ကျန်ရစ်သူ မိသားစုဝင်တွေကတော့ ဆရာဝန်တွေလိုသိကြတယ်။


မင်းကွန်း၊ မုံရွာ၊ စစ်ကိုင်း၊ မန္တလေးနဲ့ ပြင်ဦးလွင် .. ကျုပ်ရဲ့ ခရီးစဉ် (၁) | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Travel » မင်းကွန်း၊ မုံရွာ၊ စစ်ကိုင်း၊ မန္တလေးနဲ့ ပြင်ဦးလွင် .. ကျုပ်ရဲ့ ခရီးစဉ် (၁)\nမင်းကွန်း၊ မုံရွာ၊ စစ်ကိုင်း၊ မန္တလေးနဲ့ ပြင်ဦးလွင် .. ကျုပ်ရဲ့ ခရီးစဉ် (၁)\nPosted by မဟာရာဇာ အံစာတုံး on Feb 19, 2014 in Travel | 17 comments\nဒီနှစ် (၂၀၁၄) ခုနှစ်ရဲ့ ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၂ ရက်ကနေ ၁၇ ရက်နေ့အထိ ခရီးထွက်ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။\nဒီခရီးစဉ်ကတော့ မင်းကွန်း၊ မုံရွာ၊ စစ်ကိုင်း၊ မန္တလေးနဲ့ ပြင်ဦးလွင် ပါပဲ။\nဖေဖော်ဝါရီ ၁၂ ရက် ညမှာ ရန်ကုန်ကနေ စတင် ထွက်ခွာခဲ့ပြီး မင်းကွန်း မြသိန်းတန် စေတီရှေ့ကို မနက် မခင်း တခင်း အချိန်မှာ ရောက်ရှိခဲ့ပါတယ်။\nဒီလိုနဲ့ ဘုရားတက်ဖူးတာ ဘာညာနဲ့ မိုးလင်းခဲ့ပါတယ်။\nအဲ့ဒီမှာ ဈေးရောင်းတဲ့ မိန်းမကြီးတစ်ယောက် ပြောတာကတော့ မြသိန်းတန် စေတီက အတွန့်အတွန့်တွေဟာ သီတာ ခုနစ်တန် ကို ကိုယ်စားပြုတာပါတဲ့။\nဒါဆိုရင် သီတာ ခုနစ်တန်ရဲ့ အလယ်က မြင့်မိုရ်တောင် နေရာမှာ ဘုရားတည်ထားတယ် ဆိုတဲ့ သဘောကို သက်ရောက်သွားလေမလားပါပဲ။\nမြသိန်းတန် ဘုရားကနေ ဆင်းလာတော့ ရောင်နီတွေ သန်းလို့လာပါပြီ။ အရာရာကို ပြတ်ပြတ်ထင်ထင် မြင်တွေ့ခွင့် ရလို့လာပါသည်။\nဘုရားအ၀င် မုခ်ဦးကနေ လှမ်းမျှော်ကာ ကြည့်လိုက်မိတော့ ခြင်္သေ့ကြီး နှစ်ကောင်ကို တွေ့ရသည်။ အနောက်မှာလည်းပဲ မြစ်ကြီးနဲ့ ရှုချင်စဖွယ်ပါပဲ။\nဒါနဲ့ပဲ အဲ့ဒီနေရာကို လှမ်းလို့ သွားခဲ့ပါသေးသည်။\nမြသိန်းတန် ဘုရားတည့်တည့်က ခြင်္သေ့ကြီး နှစ်ကောင်\nခြင်္သေ့ကြီး နှစ်ကောင်ရှေ့က မြစ်တစ်စင်း\nခြင်္သေ့ကြီး ၂ ကောင်အနား လက်ပံပင်ကြီးပေါ်ကနေ မြေပြင်ပေါ် ဆင်းသက်နားလာတဲ့ လက်ပံပွင့်\nမြသိန်းတန် ဘုရားကနေ မြစ်နံဘေးနားကို သွား၊ ပြီးတော့ နေအထွက် ကွက်တိ ဓာတ်ပုံရိုက်ခဲ့ပြီးတဲ့နောက်မှာတော့ မင်းကွန်း ခေါင်းလောင်းကြီးဆီသို့ ခြေလှမ်း လှည့်လို့ လာခဲ့ပါတယ်။\nမင်းကွန်း ခေါင်းလောင်းကြီးကို မျက်ဝါးထင်ထင် မြင်တွေ့ခွင့် ရလိုက်တော့ စိတ်ထဲမှာတော့ ဒီလို ဖြစ်မိသွားတယ်။\n“ဟာ … နည်းတာကြီး မဟုတ်ဘူး”\nမင်းကွန်းခေါင်းလောင်း ထားရှိရာ နေရာ\nမင်းကွန်း ခေါင်းလောင်းကြီး မှာ ကြည့်ချင်တာ ကြည့်ပြီးတဲ့ အခါမှာတော့ မင်းကွန်း ပုထိုးတော်ကြီး ဆီသို့ ဆက်လက် ချီတက်ခဲ့ပြန်ပါတယ်။\nမင်းကွန်း ခေါင်းလောင်းနဲ့ ပုထိုးတော် ကြားမှာ မင်းကွန်း ဆရာတော်ကြီးရဲ့ ရုပ်တုတော် ထားရှိရာ အဆောင်တော်ကို ဖူးတွေ့ခဲ့ရပါသေးတယ်။\nမင်းကွန်းဆရာတော်ကြီးရဲ့ ရုပ်တုတော် ထားရှိရာ အဆောင်တော်\nဖေပေါက်တို့ လက်ဆော့ဆော့ နေတဲ့ထဲမှာ ပါတဲ့ ခြင်္သေ့ဖင်ကြီး\nပုထိုးတော်ကြီး ကနေ ပြန်လာတော့ လမ်းမှာ ပုထိုးတော်ကြီး တည်ထားဖို့ ပုံစံငယ် လုပ်ထားတာကို တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။\nအဲ့ဒါ ဖုန်းနဲ့ပဲ ရိုက်လာတာမို့ ပုံ မတင်တော့ဘူး။\nပုံစံငယ် အရ အခု တွေ့ရတဲ့ ပုထိုးတော်ကြီးဟာ အောက်ခြေ အဆင့်ပဲ တည်ဆောက် ပြီးစီးပါသေးတယ်။\nဒီပုထိုးတော်ကြီးကို ဆက်ပြီး ဆောက်လုပ်ရင် စနေသားတစ်ယောက်ရဲ့ အသက်ကို စတေးရမယ် လို့ ဆိုလာတာမို့ ဘုရင်က ဆက်မလုပ်ခဲ့ဘူးလို့ ပြော .. တာ .. ပဲ …။\nတကယ်လို့ ပုထိုးတော်ကြီးကို အပြီးသတ်အထိ ဆောက်လုပ်ခဲ့မယ်ဆိုရင် ကမ္ဘာ့ အမြင့်ဆုံး စာရင်းထဲမှာ ပါဝင်ဖို့ ရှိပါတယ်။\nဒီနေ့တော့ ဒီလောက်ပဲဗျာ ……။ ကြုံတုန်းလေး အောက်က ပုံလေးတွေလည်း အားပေးသွားကြပါဦး။\nမဟာရာဇာ ခေါင်းလောင်း တီးနေတာ …\nဒါကတော့ စတိုင်မလိုင်နဲ့ပေါ့။ (ဂျစ်ခလေး မမျင်ဘာစေနဲ့)\nခေါင်းလောင်း ကို ရိုက်မလို့လားဟမ်?\nနာအဲ့လို သွားခဲ့တုန်း က ဒီလို လေး လိုတိုရှင်း ပြောပြဖို့ အကြံမရဘူးးးး\nဒါနဲ့ နာ့ မောင် ပိုပိုချောလာသလားပဲ။\nခေါင်းလောင်းကို တီးလည်း တီး\nရိုက်လည်း ရိုက်တာပါ …\nပြီးတော့လည်း ၀န်ခံပါသေးတယ် …\nကျော် အရောင်ဟပ် ခံရလို့ပါ ဂျီးဒေါ်ရယ် …\nခေါင်းလောင်းတီးတာနဲ့တော့ မတူတာ အမှန်\nမကြားဖူး .. မမြင်ဖူး ရင် မှတ်ထား ..\nနာလေ.. အောက်ဆုံးက ပုံကိုကျိပြီး ပါးစပ်က လွှတ်ကနဲထွက်သွားမိတဲ့ ကွန်မန့်..\nဟီး. ရေးမကောင်းလို့ ရေးတော့ပါပု..\nမရေးတာ တော်ဒေးဒယ် …\nမမြင်ဘူးလို့ ဘောထားလိုက်နော် …\nကိုယ်တိုင်ရောက်ခဲ့ အဲပုံတွေရိုက်ခဲ့ပေမဲ့ ဒီပုံတွေက လှလိုက်တာအေရယ်။ ယူသွားတယ်နော်။ အောက်ဆုံးပုံကတော့ အလှဆုံး\nဂျစ်တူကို တစ်စာဖောက်ပီးတွားရဒဲ့ခရီး အတော်ပျော်ခဲ့လား\nအပေါ်က ပုံလေးတွေ ကြည့်လာတာ အဟုတ်သား\nအောက်က ပုံကြီးမြင်တော့ လန့်လိုက်တာ\nတော်တော် မခန့်တဲ့ ပုံပဲ။\nခရီးသွားပုံဒွေကတော့ ရှယ်ပဲ ..\nနာ့အတွက်တော့ ခရီးသွားရတာ ပင်ပန်းဒယ် …\nဒါပေမယ့် ဘေးမှာ ကိုယ်ရှစ်တဲ့သူလေးသာ ပါမယ်ဆိုရင်တော့\nဘာပြောမလဲ… ကမ္ဘာ့အပြင်ဘက်တောင် ထွက်လိုက်ချင်သေးဒယ်…ေိခိ\nBTW , ဆေးလိပ်သောက်ခြင်းသည် ကျန်းမာရေးကို ဆိုးရွားစွာ ထိခိုက်စေနိုင်ပါသည် .. နော်\nမင်း မန်း လေး ရောက် တာ ငါ့  တောင် မ ခေါ်\nမဟာရာဇာ ခေါင်းလောင်း တီးနေ ခြင်းမှန်အတကယ်ဖြစ်ပါသည်ဆိုတဲ့ ထောက်ခံစာယူခဲ့ပါရန်\nခြင်္သေ့ကြီး နှစ်ကောင်ရှေ့က မြစ်တစ်စင်းပုံလေးကို သဘောကျပါတယ်\nကျော် ခေါင်းယားနေတာနဲ့ နောက်ကျောကို ခဏခဏ ကုတ်နေရလို့\nမအားဘူး ဖြစ်နေဒယ် …\nဒါဂျောင့် ရီပလိုင်း မပြန်နိုင်ဒါ ခွေးလွှတ်ဂျဘာ ..\nနည်းနည်းလေး ဝင်ပြင်ချင်တယ်ဗျာ။ ပုထိုးတော်ကြီးကို ဆက်ဆောက်ရင် စနေသားတယောက် အသက်ကို စတေးရမယ်ဆိုလို့ ဘုရင်က ဆက်မဆောက်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ “ဘုရားကြီး အပြီးတိုင် မုဆိုးမဏ္ဍိုင် ကျိုးလိမ့်မလွဲ” လို့တဘောင်ပေါ်လို့ ရပ်ပစ်လိုက်တာပါ။ အဲဒီ ပုထိုးတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား အနှစ် ၂၀ လောက်တည်တာတောင် မပြီးခဲ့ဘူး။ တကယ်လည်း ဆက်မဆောက်တာတောင် မုဆိုးမဏ္ဍိုင် ကျိုးသွားပါတယ်။ အဲဒီနောက်ပိုင်း အင်္ဂလိပ် မြန်မာစစ်ပွဲမှာ ကျနော်တို့ ရှုံးလို့ မြန်မာ့ကမ်းရိုးတန်းကို ပေးလိုက်ရကတည်းက ကျိုးသွားခဲ့တာပါ။\nပုထိုးတော်ကြီး ပြီးရင်တော့ ကမ္ဘာ့အမြင့်ဆုံး ဖြစ်လာမယ်ဆိုတာ သေချာတာပေါ့။ ဘိုးတော်ဘုရားက ငါ့ဘုရားကို တရုတ်ပြည်က လှမ်းကြည့်ရင်တောင် မြင်စေရမယ် ဆိုတဲ့ စိတ်ထားနဲ့ တည်ခဲ့တာလို့ ဆိုတယ်။ ဘိုးတော်ဘုရားရဲ့ အားနည်းချက်က စီမံကိန်းတွေ ကြီးကြီးမားမား စပြီးရင် အပြီးမသတ်တတ်ဘူး။\nမြသိန်းတန်စေတီကတော့ မြင်းမိုရ်တောင် နေရာမှာ တည်တယ်ဆိုလည်း အဲဒီလို ယူလို့ရတယ်။ ဘာလို့လည်းဆိုတော့ စာအရ နတ်ပြည်မှာ ရှိတဲ့ စူဠာမဏိ စေတီတော်ကို ရည်မှန်းပြီး ဆောက်ခဲ့တာကိုး။\nခုလို ကိုစံလှကြီး က ၀င်ပြောပေးလိုက်တော့\nပိုပြီး ပြည့်စုံသွားတာပေါ့ …\nကျနော်လည်း လိုင်းပေါ်သိပ်မရှိတာနဲ့ အဆက်အသွယ်ပြတ်နေတယ်\nမုံရွာဖက်ထိ ခြေဆန့်လာတဲ့ မဟာဘာဂျာလို ပုတ်ဂိုဂျီးကို မ တွေ့လိုက် ရတာ နာသဗျာ


၁၆ရက်တာလှုပ်ရှားမှုမှာ ဘယ်သူတွေကျန်ခဲ့သလဲ? Who were missing from the “16 Days” movement? (See English below)\nနိုဝင်ဘာ ၂၅ရက် မှ ဒီဇင်ဘာ ၁၀ရက်အတွင်း ရန်ကုန်မြို့တော်ခန်းမသည် လိမ္မော်ရောင်မီးလုံးများဖြင့် အလှဆင်ထားကာလင်းထိန်းနေသည်ကိုတွေ့ခဲ့ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ယင်းသည်မြန်မာနိုင်ငံတ၀န်းတွင် ကျား၊မအခြေပြုအကြမ်းဖက်မှုပပျောက်ရေး၁၆ရက်တာလှုပ်ရှားမှု၏ (‘၁၆ ရက်’ဟုလည်း အတိုကောက် သိကြသည်) အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယခုနှစ်အတွက်ဆောင်ပုဒ်က “ကမ္ဘာကြီးကို လိမ္မော်ရောင်ခြယ်ပါ - ကျွန်တော်၊ ကျွန်မတို့အသံကိုလည်းနားထောင်ပါ” ဖြစ်ပြီး ခေါင်းစဉ်ကတော့ ‘လုပ်ငန်းခွင် ကမ္ဘာထဲမှ ကျား၊မအခြေပြုအကြမ်းဖက်မှုများကိုအဆုံးသတ်ပါ’ ဟူ၍ ဖြစ်သည်။\nမြို့တော်ခန်းမသည် မြန်မာတိုင်းမ်(စ်)၏သတင်းဆောင်းပါးအရ မိန်းကလေးနှင့် အမျိုးသမီးများအပေါ် အကြမ်းဖက်ခြင်းမှကာကွယ်ရန် အတူရပ်တည်နေသည်ဟု ကတိက၀တ်ပြုခြင်းကို ပြသရန်အတွက် လိမ္မော်ရောင်မီးများအား ၁၆ရက်တာလုံး တပ်ဆင်ထားမည်ဟုသိရပါသည်။\nရန်ကုန်၊ မန္တလေး၊ တောင်ကြီး၊ မြစ်ကြီးနား၊ စစ်တွေ၊ ဘားအံ စသည့်နေရာအနှံအပြားတွင်လည်း အနုပညာတင်ဆက်မှုများ၊ တီဗီအစီအစဉ်များပြသခြင်း၊ လိမ္မော်ရောင်တီရှပ်ဝေခြင်း၊ Facebook/ snapchat ပရိုဖိုင်ဓာတ်ပုံများကို အထိမ်းအမှတ်ဘောင်သွင်းခြင်း၊ ရုပ်ရှင်ပွဲတော်ကျင်းပခြင်း၊ ပညာပေး အစီအစဉ်များပြုလုပ်ခြင်းစသည်တို့ကို ကျင်းပနေသည်ကို တွေ့ရပါမည်။ ၁၆ရက်တာအထိမ်းအမှတ် သီချင်းဆိုပြိုင်ပွဲပင်ရှိကာ ပထမဆုမှာ သိန်း ၅၀ ခန့်ချီးမြှင့်ပါသည်။\nနေပြည်တော်တွင်ကျင်းပသည့်ပွဲတွင် ဌာနဆိုင်ရာအကြီးအကဲများ၊ လွှတ်တော်အမတ်များ၊ သံတမန်များ၊ အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းကိုယ်စားလှယ်များ တက်ရောက်ခဲ့ကြပါသည်။\nသို့သော် ၁၆ရက်တာအထိမ်းအမှတ်ပွဲသတင်းများအားဖတ်ကြည့်လျင် အမျိုးသမီးနှင့် မိန်းကလေးငယ် များအပေါ်အကြမ်းဖက်မှုအတွက်သာရည်ညွှန်းထားတာကိုတွေ့ရပြီး ကျား၊မအခြေပြုအကြမ်းဖက်မှုများ နှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်မအနေနှင့်ဘာတစ်ခုမှမတွေ့ရပါ။ ကျား၊မ သတ်မှတ်ချက်များကြောင့် လိင်ပြောင်းထားသူများ (များသောအားဖြင့်မိန်းမအဖြစ်ခံယူ) အပေါ် အမြဲတစေပြုမူတတ်သော အကြမ်းဖက်ကျူးလွန်မှုများအတွက် မည်သူကအသိအမှတ်ပြုခဲ့သနည်း? သို့တည်းမဟုတ် ‘လုပ်ငန်းကမ္ဘာ’ထဲတွင် အသက်မွေးဝန်းကြောင်းတစ်ရပ်ဖြင့် ရှင်သန်နေကျသော လိင်လုပ်သားများအပေါ် ရက်စက်စွာပြုမူကျသည့် အကြမ်းဖက်မှုများအတွက် မည်သူက အသိအမှတ်ပြုခဲ့သနည်း? သို့တည်းမဟုတ် ‘ယောက်ျားဆန်ခြင်း’ ဆိုသည့် စံနှုန်းမှီဖို့ရန် စကားလုံးဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ကိုယ်ခန္တာ၊ စီးပွားရေး၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စသည့်အကြမ်းဖက်မှုများခံစားရပြီး စောင့် ကြည့်ထိန်းချုပ် ခံနေရသူများအတွက် မည်သူက ဘာပြောခဲ့သနည်း?\nဟုတ်ပါသည်။ များသောအားဖြင့် အကြမ်းဖက်မှုမျိုးစုံကိုကျူးလွန်နေသူများသည် အမျိုးသားများသာ ဖြစ်တတ်လေ့ရှိသည်။ သို့သော် အမြဲမဟုတ်ပါ။ အမျိုးသားတိုင်းသည်ကျူးလွန်သူ မဟုတ်ပါ။ အမျိုးသားအများအပြားသည်လည်း ကျား၊မအခြေခံအကြမ်းဖက်မှု (လိင်ပိုင်းဆိုရာ အကြမ်းဖက်မှု အပါအ၀င်) ကိုခံစားနေရပါသည်။ ယခုအချက်သည် မြန်မာပြည်အတွက်သာမက အခြားနိုင်ငံများအတွက်ပါ အပါအ၀င်ဖြစ်သည်။\nထိုသို့ပြောလိုက်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်မကို အမျိုးသားများအကြမ်းဖက်ကျူးလွန်ခြင်းကို ထောက်ခံသူ တစ်ဦးအနေဖြင့် မှားယွင်းစွာ မြင်ကောင်းမြင်နိုင်ပါသည်။ ကျား၊မအခြေပြု အကြမ်းဖက်မှု အမျိုးအစားအားလုံးကို ကျွန်မကန့်ကွက်ရှုံ့ချပါသည်။ ယောက်ျားလေးများကို ‘ပျော့လွန်း’ သည်ဟုဆိုကာ ရိုက်နှက်ခြင်း၊ သိမ်ငယ်သွားအောင်ပြောခြင်းစသည်တို့ အပါအ၀င် လက်မခံနိုင်ပါ။\nမြန်မာနိုင်ငံရှိအရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းများထဲတွင်ပင် ‘အမျိုးသမီးအရေးကိစ္စ’ နှင့် ‘အခြားအရေးကိစ္စ’ များကြား ခွဲခြားမြင်နေသည်ကို ကျွန်မကိုယ်တွေ့တွေ့မြင်နေရပါသည်။ အမျိုးသမီးအရေးမလုပ်ဆောင်သည့် အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်း အများစုသည် ကျား၊မရေးရာအကြောင်းပြောလျင် ၄င်းတို့နှင့် လုံးဝမဆိုင်သကဲ့သို့ထင်ကျသည်။ ၄င်းတို့အနေနှင့် ရံပုံငွေလျှောက်လွှာတင်သည့်အချိန်လောက်တွင်သာ ကျား၊မရေးရာအကြောင်း ဆက်စပ်စဉ်းစားမိလိမ့်မည်။ သို့သော် ထိုမျှအတိုင်းအတာခန့်သာရှိပါသည်။ တစ်ဖက်ရှိ အမျိုးသမီး လှုပ်ရှားမှုကလည်း အမျိုးသမီးရေးရာကိစ္စများသည် (အမျိုးသမီးများအပေါ် အကြမ်းဖက်မှုအပါအ၀င်) မြန်မာပြည်တွင်းရှိ အခြားမတူသောလူအမျိုးမျိုး၏ အရေးကိစ္စနှင့် ဆက်စပ်မှုမရှိဟုမြင်ကြသည်။\n၁၆ရက်တာလှုပ်ရှားမှုကဲ့သို့သော အထိမ်းအမှတ်ပွဲများသည် နှစ်ဖက်မှားယွင်းစွာစည်းခြားထားသည်ကို ပိုတွန်းအားပေးနေသကဲ့သို့ဖြစ်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အမျိုးသမီးနှင့် မိန်းကလေးငယ် များအပေါ် အကြမ်းဖက်မှုသည် အခြားလူမျိုး၊ တိုင်ရင်းသား၊ ဘာသာဝင်လူနည်းစုများမှ (လူနည်းစုအုပ်စုတွင် လူနည်းစုထပ်ဖြစ်နေသောသူများအပါအ၀င်) အမျိုးသမီး၊အမျိုးသားများ၊ (သို့မဟုတ်) မသန်စွမ်းသူများ (သို့မဟုတ်) လိင်တူချစ်သူများ၊ လိင်ပြောင်းထားသူများ (သို့မဟုတ်) ကျား၊မအခြေခံသတ်မှတ်ချက်၊ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ်မှတ်ချက်ဘောင်အတွင်းမ၀င်သူများ (ဥပမာ လိင်လုပ်သားများ) စသည်တို့အပေါ် အကြမ်းဖက်မှုများနှင့် ဆက်စပ်မှုမရှိပဲ သီးခြားစီဖြစ်သည်ဟု ပြသလိုက်ခြင်းသာဖြစ်သည်။ တကယ်တော့ထိုအကြမ်းဖက်မှုအားလုံးသည် ဆင်းရဲမှုနှင့်အဓိက ဆက်စပ်နေပါသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံရှိ ရှေ့ဆောင်အရပ်ဘက်အဖွဲ့အစည်းများအား ထိုကဲ့သို့ ကျား၊မ ခွဲခြားကာကြည့်ခြင်း၊ ထို့အပြင် ကျား၊မ အခြေပြုအရေးကိစ္စ နှင့် အခြားအရေးကိစ္စများကို ခွဲခြားထားခြင်းတို့ကို ကျော်ကာ အတူတူစကားပြောရမည့် အချိန်ကျပြီဟု မမြင်ဘူးလားဟူ၍ မေးခွန်းထုတ်ချင်ပါသည်။\nFrom November 25 to December 10, Yangon City Hall was illuminated at night by orange bulbs. It was one ofaseries of events organised across the country to mark 16 Days of Activism Against Gender-Based Violence (known as just 16 Days). This year’s campaign slogan was ‘Orange the World: #HearMeToo’. The 2018 campaign theme was ‘End Gender-Based Violence in the World of Work’.\nThe Hall stayed orange for the whole 16 days ‘to display commitment and solidarity to the cause of protecting girls and women from violence’ according toareport in the Myanmar Times.\nElsewhere there were stage shows and TV programs, orange t-shirts and balloons, special frames to add to your Facebook or Snapchat photos,afilm festival and awareness raising campaign covering Yangon, Mandalay, Taunggyi, Myitkyina, Sittwe and Hpa’An. There was evena16 Days singing competition withafirst prize of K5 million (about US$3,000).\nA ceremony at Nay Pyi Taw was attended by senior politicians, MPs, diplomats and CSOs representatives (Global New Light of Myanmar, 2018).\nBut having read the available reports of these events, I could not find one reference to gender-based violence as anything but violence against women and girls. Where was the acknowledgement that gender-based violence is routinely committed against trans people (many of whom identify as women)? Or that sex workers experience horrific levels of violence while trying to earnaliving in ‘the world of work’? Or that masculinity is also heavily policed through verbal, economic, physical and sexual violence?\nYes, the perpetrators in all of these forms of violence are often male. But not always. And not every man isaperpetrator. Many are also victims of gender-based violence (including sexual violence). This is true both in Myanmar and around the world.\nI know that in saying this I risk being accused of being ‘an apologist’ for men’s violence. This is not the case; I totally reject gender-based violence in all its forms; including when young boys are beaten or belittled because they are too ‘soft’.\nBut I have seen firsthand how in Myanmar civil society there isadivide between ‘women’s issues’ and ‘other issues’. Too many non-women’s rights CSOs think ‘gender’ is really nothing to do with them. They might make reference to ‘gender’ in funding applications but that’s as far as they go. On the other hand, the women’s movement often sees ‘women’s issues’ (including violence against women) as somehow separate from the issues that affect so many different types of people in Myanmar.\nEvents such as 16 Days reinforce these false boundaries by implying that violence against women and girls is somehow separate to the violence experienced by women and men who belong to racial, ethnic and religious minorities (including minorities within minorities), or who have disabilities, or who are gay, lesbian, transgender, or do not otherwise ‘fit’ into norms of gender and sexuality (like sex workers). All of this violence is, of course, interlinked with poverty.\nIsn’t it time for Myanmar’s progressive civil society organisations to start talking across the man/woman, gender/other issues divide?\nမှတ်ချက် - ကျား၊မအခြေပြု အကြမ်းဖက်မှုဆိုသည်မှာ အမျိုးသမီးနှင့် အမျိုးသားများအကြား လူမှုရေးအရ သတ်မှတ်ချက်များ ကွဲပြားနေခြင်းအပေါ် အခြေခံကာ တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ဆန္ဒနှင့် ဆန့်ကျင်ပြီး ထိခိုက်နစ်နာစေရန်ကျူးလွန်သည့် အပြုအမူမှန်သမျှကို ခြုံငုံဖော်ပြသော အသုံးအနှုန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။


ငွေ ၉၀၀၀ ဝန်းကျင်နဲ့ သုံးထပ်သားကင် BBQ အဝတစ်မုန်းစားပစ်မယ်\n8 Oct 2018 . 6:14 PM\nခေါင်းစဉ်ကြည့်ပြီး စိတ်ဝင်စားသွားပြီမလား? အဟုတ်ဗျား ငွေတသောင်းမပြည့်တဲ့ ၉၈၀၀ အသားတင်နဲ့ ဝက်သား သုံးထပ်သားရယ်၊ ဝက်ဂုတ်သားကို ပြန်လှည့်မကြည့်ချင်လောက်အောင် အဝတစ်မုန်းကြီး စားလို့ရမယ်ဆို….???\nဟိုတလောက သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က ကိုရီးယားသွားလည်တုန်း ကိုရီးယားကားထဲကလို ဝက်သုံးထပ်သားတွေကို ရှဲခနဲမြည်အောင် အငွေ့တထောင်းထောင်းကင်စားကြတာ အရသာဘယ်လိုနေလဲ မေးတော့ ပြည်တွင်းက ဝက်သားထက် ပိုစားကောင်းပြီး ပြန်ပြန်စားချင်စိတ်တောင်ဖြစ်မိသတဲ့။\nကိုရီးယား BBQ ဆိုတာကလည်း သူတို့ရုပ်ရှင်တွေထဲကြည့်ရုံနဲ့တင်သားရေကျပြီးစားချင်လာတာမျိုးလေ။ အသားဆို လတ်ဆတ်နေတဲ့ အဆီပါးပါးအသားထူထူ သုံးထပ်သားလေးကို အိုးပူပူပေါ်ကင်၊ မကြွပ်တကြွပ်ရဲလာတဲ့အချိန်လေး ပါးစပ်ထဲထည့် အသားကြွပ်ကြွပ်ကို တဂျွတ်ဂျွတ်မြည်အောင် ဝါးစားရတာ အာဂလျှာစည်းစိမ်ပဲမို့လား?\nဒီတော့ကာ ရန်ကုန်က ငါလေးလည်း အားကျမခံ ရန်ကုန်တမြို့လုံးမွှေနှောက်ရှာပြီး Korea BBQ စားမဟဲ့ဆိုပြီး ပြင်တုန်း နာမည်ကြီးနေတဲ့ ကိုရီးယားလူကြီးပုံနဲ့ Willy’s Korea BBQ ဆိုင်ကို မျက်လုံးထဲမြင်ပါရောလား။\nWilly’s က ၁၉လမ်းထဲမှာတစ်ဆိုင်၊ အင်းစိန်လမ်းမပေါ်တစ်ဆိုင် ၂ဆိုင်ရှိတဲ့ထဲကမှ ရုံးနဲ့နီးနီးနားနား အင်းစိန်လမ်းမပေါ်က ဆိုင်ကို ဘော်ဒါတစ်ယောက်နဲ့ ၂ယောက်သွားဆွဲကြည့်လိုက်တဲ့အခါ…\nတော်တော်တန်တန်လေးပဲ အရမ်းကျယ်တာမဟုတ်သလို အရမ်းလည်း မကျဉ်းဘူး။ ဆိုင်က ကိုရီးယားက လမ်းဘေးဆိုင်တွေထဲဝင်ရသလို ဘာ အလှမှမဆင်ထားတဲ့ ခပ်ရိုးရိုးဆိုင်ပဲ။ အပေါ်ထပ်အောက်ထပ်ရှိတယ်။ အပေါ်ထပ်ကတော့ ပို လင်းလင်းချင်းချင်းဖြစ်တယ်။ အေးဆေးစားချင်ရင်တော့ အပေါ်ထပ်လေးက ပိုကောင်းပါတယ်လို့။\nအဲ့မှာသတိထားမိတာက မီးခိုးစုပ်စက်တွေက ထင်သလောက် မစုပ်ဘူး။ Aircorn ထင်သလောက် မအေးဘူး။ စားပွဲတွေက ကပ်ရပ်တွေဆိုတော့ လူများတဲ့အချိန် သွားမစားတာ ပိုပြေမယ်ထင်ပါတယ်။ တခါတည်း ကိုယ့်လူတွေအတွက် လူရှင်းချိန်လေးမေးခဲ့တာ နေ့လည်ခင်းချိန်တွေ လူရှင်းတယ်တဲ့။ ညနေစောင်းတော့ ရှောင်ဗျို့။\nWilly’s က ၂မျိုးရ စားသောက်ဆိုင်ပါ။ ၂မျိုးရဆိုလို့ ဒီလို။ ဝက်သားကင်အဝစားကျတော့ တစ်ယောက် ၉၈၀၀ ကျပ်အပြီးအစီးနဲ့ အချိန်မကန့်သတ်ထားတာရယ်၊ နောက်တမျိုးက ကိုရီးယားစာစစ်စစ်တွေချည်း ပွဲကြီးပွဲငယ်နဲ့ တစ်ပွဲ ၄၊ ၅ထောင်ဝန်းကျင် A La Carte Menu ရယ် ၂မျိုးရတယ်။\nဝက်သား BBQ အဝစားစနစ်\nဝက်သားကိုမှ ယိုးဒယားကတင်ပို့တဲ့ Imported Quality ဝက်ဂုတ်သားနဲ့ ဝက်သုံးထပ်သားကို အပြားအကြီးကြီးတွေ၊အတုံးအကြီးကြီးတွေ တုံးပေးထားပါသတဲ့။ အသားမှာ ဝက်ဆိုတဲ့ထဲကမှကို ဝက်သားထဲမယ် အနူးညံ့ဆုံး ဆိုတာကလည်း အဆီတစ်ထပ်၊ အသားတစ်ထပ်နဲ့ စားလိုက်ရင် လျှာထဲရှယ်မြိန်တဲ့ သုံးထပ်သားရယ်၊ ဘယ်လိုစားစား နူးညံ့တဲ့ ဝက်ဂုတ်သားက အကောင်းဆုံးဆိုတော့ အကောင်းတွေချည်း Unlimited အဝစား ပေးထားတာနဲ့တင် တော်တော်တန်နေပြီပဲ။\nဝက်ချည်းစားရတာ ရိုးမှာ၊ အီမှာကြောက်ရင်တော့ ဆိုင်၂ဆိုင်ထဲက အင်းစိန်လမ်းမ ဆိုင်ခွဲကတော့ Side Dish တွေပါအဝစားပြင်ပေးထားသေးသပါ့။\nကိုရီးယားတွေအားရပါးရထမင်းနဲ့စားတဲ့ ကြက်ဥပန်ကိတ်၊ ချဉ်စပ်စပ်ကင်ချီဟင်းချို၊ ရေညှိဟင်းချို၊ ဝက်အချိုသီးစုံကြော်၊ ဝက်သားနဲ့ရေဘဝဲချဉ်စပ်ကြော်၊ ပဲထမင်း အဲ့လို ဂွတ်ရှယ်ကြီးတွေ အဝ၊ အဝစားပဲ။\nကျန်တာတွေကတော့ တမျိုးစီ ဘာစားစား တော်တော်လေး စားကောင်းပါရဲ့။ ရေညှိနဲ့ကင်ချီဟင်းချိုကတော့ တစ်ခါတည်းချက်ပြီး ဗန်းထဲထည့်ထားတော့ ခပ်အေးအေးကြီးနဲ့ သောက်လို့ သိပ်မကောင်းတော့ဘူး။ အရသာကတော့ ကောင်းတယ်နော်။ ဟင်းချိုအေးအေးကြီးဆိုတော့ ဖီးလ်ငုပ်တာပေါ့။ ဝက်သားနဲ့ရေဘဝဲမှာလည်း ရေဘဝဲလေးတွေပုန်းနေသလားမှတ်ရ။ မမြင်ခဲ့ရဘူး။ ဝက်သားတွေချည်းပဲ။ စားလို့တော့မြိန်သား။ ထမင်းနဲ့ဆို ပိုမြိန်မယ်။\nအဓိက မင်းသားအကြောင်းခုမှ ပြောပါရစေ။ ဝက်ဂုတ်သားနဲ့ သုံးထပ်သားကို အပြည့် ဗန်းထဲထည့်ထားတာကိုမှ ကြိုက်သလောက်ယူပဲ။ အဲ့အသားဆိုတာလေ အကင်အိုးပေါ်တင်လိုက်တာ မီးအားလည်းပြင်းတော့ ခနလေးနဲ့ ကျက်တယ်။ ဒီနေရာမှာ ပြောချင်တာက အသားကိုသူပေးထားသလို အပြားကြီးအတိုင်းမကင်ဘဲ အရောင်နည်းနည်းရဲလာတာနဲ့ အတုံးလေးတွေ ညှပ်ချလိုက်ဖို့ပါ။ အဲ့ဒါမှ အကျက်ပိုမြန်မှာနော်။\nကဲ…အသားလေးတွေ တစီစီနဲ့ အဆီတွေထွက်ပြီး ကျက်ပြီဆို ဆလတ်ရွက်လေးတွေပေါ်တင် သူ့ဆိုင်က ရှယ်ကောင်းတဲ့ကင်ချီဖတ်လေးခပ်များများလိပ်ထည့်၊ ပဲငါးပိလေး ပါလေကာထည့်၊ ကြက်သွန်ဖြူခြမ်းလေး၊ ငရုတ်သီးစိမ်းခြမ်းလေးထည့်၊ လိပ်ချလိုက်၊ ပြီးရင် အဲ့ပလုပ်ပလောင်းကြီးကို ပါးစပ်ထဲဖြဲပြီးထည့်၊ တဂျွမ်းဂျွမ်းမြည်အောင်ဝါး၊ အစားကောင်းစားနေရတဲ့အခါ သီးသန့်ရတဲ့ စိတ်ကျေနပ်မှုတွေ၊ ပျော်ရွှင်မှုဂလင်းတွေပွင့်ထွက်လာတာများဗျာ။ စားရင်း၊ ဝါးရင်း ကျေနပ်စရာပါ။\nအဓိကက ဝက်ရဲ့အသားကိုက ဘာဆော့စ်မှ နယ်စရာမလိုဘဲကို တော်တော်စားကောင်းတာမျိုးဗျ။ အသားနံ့ နံတာဘာညာရယ်လည်းမရှိ၊ ကင်နေတုန်းသူတို့ချပေးတဲ့ နှမ်းဆီလေးများသုတ်သုတ်ပြီးစား သူ့ချည်းတင်စားကောင်းနေတာ။\nရန်ကုန်မှာ လူတိုင်းနီးပါးတော်တော်ကြိုက်ကြတဲ့ နာမည်ကြီးဆိုင်က ဝက်သားဆလတ်တစ်ပွဲ ၅၀၀၀ တန်မှာတောင် ဆလတ်ရွက်ဆိုတာမျိုးက လိုရင်ထပ်ဝယ်ရတဲ့အခြေအနေမျိုးမှာ Willy’s က ဘာယူယူ ကင်ချီ၊ ဆလတ်ရွက် အကုန်အစုံ Free Flow Unlimited ပဲဆိုတော့ စိတ်ချမ်းသာရတယ်။ စားရသောက်ရတာ အကန့်အသတ်တွေနဲ့ဆို သိပ်ဆန့်ငင်ဆန့်ငင်ဖြစ်ရတာ အစားသမားတွေအချင်းချင်းပဲ သိတာကိုး။\nမကုန်န်ိုင်ဘဲတော့ မနိုင်မနင်းအများကြီး မယူနဲ့နော်။ Food Waste ဆိုတာ သိပ်နှမျောစရာကောင်းတာကလား။\nဪ ပြီးတော့ ဝန်ထမ်းလေးတွေက မအူမလည်လေးတွေပေမယ့် တော်တော်လေးသဘောကောင်းပြီး ဝန်ဆောင်မှုကတော့ စိတ်ချမ်းသာစရာကောင်းခဲ့ပါတယ်။ နေ့ခင်းလူရှင်းချိန်မို့လားမသိ လိုတာအကုန် ပြင်ပေးပါတယ်။ ကိုယ်တိုင်တော့ မကင်ပေးပါဘူး။\nစားရင်း စားကောင်းရင်းကို အရှိန်ထိန်းမိချိန်ကျ သုံးထပ်သား ၅ပြား၊ ဝက်ဂုတ်သား ၄ပြား ကုန်ပြီးပြီ။ လူလည်း ဝါးရတာ အာတညောင်းပဲ။ ဗိုက်လည်း နေ့စေ့လစေ့နီးနီးစူထွက်နေပြီ။ တော်တော်လေးပြည့်လာတော့မှ ငွေရှင်းတာ တစ်ယောက် ၉၈၀၀ အသားတင်ဆိုတော့ တန်တာထက်ကို ဟိုဘက်ကမ်းရောက်ပါတယ်လို့ ခံစားမိတဲ့ထိပဲ။\nမတန်တာကတော့ သောက်စရာဘာမှ Free မရှိဘဲ ရေဘူးအသေး ၅၀၀၊ အအေးတဘူး ၅၀၀၊ ၁၀၀၀ ပေးရပါသတဲ့။ ဒါပေမယ့် ကိုယ်တွေကလည်း အသားစားရရုံနဲ့တင် ကျေနပ်ပီတိ ဂွမ်းဆီထိနေတာကလား။ ပျော်ပျော်ကြီးပေးပြီး စားခဲ့တယ်ပေါ့ဗျာ။\nကဲ….ဒါမျိုးမှ ဗိုက်မကား ဝက်သားမမုန်းသွားရင် ဘယ်အစားအစာရှိဦးမတုန်း။ အခရာကတော့ တစ်ခါစားပြီး နောက်များလည်း လခထုတ်ရင် သွားစားဦးမယ့်ဆိုင်ထဲ Willy’s ကိုပါ ထည့်လိုက်ကြောင်းပါ။\nလိပ်စာနဲ့ ဖွင့်ချိန် ပိတ်ချိန်\nအစုံအစိစားချင်ရင်တော့ အင်းစိန်လမ်းမပေါ် ဦးရေခဲလမ်းကပ်ရက် အမှတ် ၉၄၊ အောင်ရိပ်သာလမ်း၊ မရမ်းကုန်းမြို့နယ်မှာစားနော်။\nနေ့ခင်း ၁၂ နာရီကနေ ည ၁၁ နာရီထိဖွင့်တယ်တဲ့။ အချိန်မကန့်သတ်ထားတာနဲ့တင် စိတ်ချမ်းသာနေပါပြီနော်။\nကဲ…ဝက်တစ်မျိုးတည်းကိုမှ ကိုရီးယားကားတွေထဲကလို ဆလတ်ရွက်လေးလိပ်ပြီး တဂျွမ်းဂျွမ်းစားချင်ရင်တော့ ဈေးတန်တန်နဲ့ Willy’s သာသွားဖို့ ဗိန်းမောင်းတီးပါရစေဗျို့။\nRatings by Akhayar Food\nငှေ ၉၀၀၀ ဝနျးကငျြနဲ့ သုံးထပျသားကငျ BBQ အဝတဈမုနျးစားပဈမယျ\nခေါငျးစဉျကွညျ့ပွီး စိတျဝငျစားသှားပွီမလား? အဟုတျဗြား ငှတေသောငျးမပွညျ့တဲ့ ၉၈၀၀ အသားတငျနဲ့ ဝကျသား သုံးထပျသားရယျ၊ ဝကျဂုတျသားကို ပွနျလှညျ့မကွညျ့ခငျြလောကျအောငျ အဝတဈမုနျးကွီး စားလို့ရမယျဆို….???\nဟိုတလောက သူငယျခငျြးတဈယောကျက ကိုရီးယားသှားလညျတုနျး ကိုရီးယားကားထဲကလို ဝကျသုံးထပျသားတှကေို ရှဲခနဲမွညျအောငျ အငှတေ့ထောငျးထောငျးကငျစားကွတာ အရသာဘယျလိုနလေဲ မေးတော့ ပွညျတှငျးက ဝကျသားထကျ ပိုစားကောငျးပွီး ပွနျပွနျစားခငျြစိတျတောငျဖွဈမိသတဲ့။\nကိုရီးယား BBQ ဆိုတာကလညျး သူတို့ရုပျရှငျတှထေဲကွညျ့ရုံနဲ့တငျသားရကေပြွီးစားခငျြလာတာမြိုးလေ။ အသားဆို လတျဆတျနတေဲ့ အဆီပါးပါးအသားထူထူ သုံးထပျသားလေးကို အိုးပူပူပျေါကငျ၊ မကွှပျတကွှပျရဲလာတဲ့အခြိနျလေး ပါးစပျထဲထညျ့ အသားကွှပျကွှပျကို တဂြှတျဂြှတျမွညျအောငျ ဝါးစားရတာ အာဂလြှာစညျးစိမျပဲမို့လား?\nဒီတော့ကာ ရနျကုနျက ငါလေးလညျး အားကမြခံ ရနျကုနျတမွို့လုံးမှနှေောကျရှာပွီး Korea BBQ စားမဟဲ့ဆိုပွီး ပွငျတုနျး နာမညျကွီးနတေဲ့ ကိုရီးယားလူကွီးပုံနဲ့ Willy’s Korea BBQ ဆိုငျကို မကျြလုံးထဲမွငျပါရောလား။\nWilly’s က ၁၉လမျးထဲမှာတဈဆိုငျ၊ အငျးစိနျလမျးမပျေါတဈဆိုငျ ၂ဆိုငျရှိတဲ့ထဲကမှ ရုံးနဲ့နီးနီးနားနား အငျးစိနျလမျးမပျေါက ဆိုငျကို ဘျောဒါတဈယောကျနဲ့ ၂ယောကျသှားဆှဲကွညျ့လိုကျတဲ့အခါ…\nတျောတျောတနျတနျလေးပဲ အရမျးကယျြတာမဟုတျသလို အရမျးလညျး မကဉျြးဘူး။ ဆိုငျက ကိုရီးယားက လမျးဘေးဆိုငျတှထေဲဝငျရသလို ဘာ အလှမှမဆငျထားတဲ့ ခပျရိုးရိုးဆိုငျပဲ။ အပျေါထပျအောကျထပျရှိတယျ။ အပျေါထပျကတော့ ပို လငျးလငျးခငျြးခငျြးဖွဈတယျ။ အေးဆေးစားခငျြရငျတော့ အပျေါထပျလေးက ပိုကောငျးပါတယျလို့။\nအဲ့မှာသတိထားမိတာက မီးခိုးစုပျစကျတှကေ ထငျသလောကျ မစုပျဘူး။ Aircorn ထငျသလောကျ မအေးဘူး။ စားပှဲတှကေ ကပျရပျတှဆေိုတော့ လူမြားတဲ့အခြိနျ သှားမစားတာ ပိုပွမေယျထငျပါတယျ။ တခါတညျး ကိုယျ့လူတှအေတှကျ လူရှငျးခြိနျလေးမေးခဲ့တာ နလေ့ညျခငျးခြိနျတှေ လူရှငျးတယျတဲ့။ ညနစေောငျးတော့ ရှောငျဗြို့။\nWilly’s က ၂မြိုးရ စားသောကျဆိုငျပါ။ ၂မြိုးရဆိုလို့ ဒီလို။ ဝကျသားကငျအဝစားကတြော့ တဈယောကျ ၉၈၀၀ ကပျြအပွီးအစီးနဲ့ အခြိနျမကနျ့သတျထားတာရယျ၊ နောကျတမြိုးက ကိုရီးယားစာစဈစဈတှခေညျြး ပှဲကွီးပှဲငယျနဲ့ တဈပှဲ ၄၊ ၅ထောငျဝနျးကငျြ A La Carte Menu ရယျ ၂မြိုးရတယျ။\nဝကျသား BBQ အဝစားစနဈ\nဝကျသားကိုမှ ယိုးဒယားကတငျပို့တဲ့ Imported Quality ဝကျဂုတျသားနဲ့ ဝကျသုံးထပျသားကို အပွားအကွီးကွီးတှေ၊အတုံးအကွီးကွီးတှေ တုံးပေးထားပါသတဲ့။ အသားမှာ ဝကျဆိုတဲ့ထဲကမှကို ဝကျသားထဲမယျ အနူးညံ့ဆုံး ဆိုတာကလညျး အဆီတဈထပျ၊ အသားတဈထပျနဲ့ စားလိုကျရငျ လြှာထဲရှယျမွိနျတဲ့ သုံးထပျသားရယျ၊ ဘယျလိုစားစား နူးညံ့တဲ့ ဝကျဂုတျသားက အကောငျးဆုံးဆိုတော့ အကောငျးတှခေညျြး Unlimited အဝစား ပေးထားတာနဲ့တငျ တျောတျောတနျနပွေီပဲ။\nဝကျခညျြးစားရတာ ရိုးမှာ၊ အီမှာကွောကျရငျတော့ ဆိုငျ၂ဆိုငျထဲက အငျးစိနျလမျးမ ဆိုငျခှဲကတော့ Side Dish တှပေါအဝစားပွငျပေးထားသေးသပါ့။\nကိုရီးယားတှအေားရပါးရထမငျးနဲ့စားတဲ့ ကွကျဥပနျကိတျ၊ ခဉျြစပျစပျကငျခြီဟငျးခြို၊ ရညှေိဟငျးခြို၊ ဝကျအခြိုသီးစုံကွျော၊ ဝကျသားနဲ့ရဘေဝဲခဉျြစပျကွျော၊ ပဲထမငျး အဲ့လို ဂှတျရှယျကွီးတှေ အဝ၊ အဝစားပဲ။\nကနျြတာတှကေတော့ တမြိုးစီ ဘာစားစား တျောတျောလေး စားကောငျးပါရဲ့။ ရညှေိနဲ့ကငျခြီဟငျးခြိုကတော့ တဈခါတညျးခကျြပွီး ဗနျးထဲထညျ့ထားတော့ ခပျအေးအေးကွီးနဲ့ သောကျလို့ သိပျမကောငျးတော့ဘူး။ အရသာကတော့ ကောငျးတယျနျော။ ဟငျးခြိုအေးအေးကွီးဆိုတော့ ဖီးလျငုပျတာပေါ့။ ဝကျသားနဲ့ရဘေဝဲမှာလညျး ရဘေဝဲလေးတှပေုနျးနသေလားမှတျရ။ မမွငျခဲ့ရဘူး။ ဝကျသားတှခေညျြးပဲ။ စားလို့တော့မွိနျသား။ ထမငျးနဲ့ဆို ပိုမွိနျမယျ။\nအဓိက မငျးသားအကွောငျးခုမှ ပွောပါရစေ။ ဝကျဂုတျသားနဲ့ သုံးထပျသားကို အပွညျ့ ဗနျးထဲထညျ့ထားတာကိုမှ ကွိုကျသလောကျယူပဲ။ အဲ့အသားဆိုတာလေ အကငျအိုးပျေါတငျလိုကျတာ မီးအားလညျးပွငျးတော့ ခနလေးနဲ့ ကကျြတယျ။ ဒီနရောမှာ ပွောခငျြတာက အသားကိုသူပေးထားသလို အပွားကွီးအတိုငျးမကငျဘဲ အရောငျနညျးနညျးရဲလာတာနဲ့ အတုံးလေးတှေ ညှပျခလြိုကျဖို့ပါ။ အဲ့ဒါမှ အကကျြပိုမွနျမှာနျော။\nကဲ…အသားလေးတှေ တစီစီနဲ့ အဆီတှထှေကျပွီး ကကျြပွီဆို ဆလတျရှကျလေးတှပေျေါတငျ သူ့ဆိုငျက ရှယျကောငျးတဲ့ကငျခြီဖတျလေးခပျမြားမြားလိပျထညျ့၊ ပဲငါးပိလေး ပါလကောထညျ့၊ ကွကျသှနျဖွူခွမျးလေး၊ ငရုတျသီးစိမျးခွမျးလေးထညျ့၊ လိပျခလြိုကျ၊ ပွီးရငျ အဲ့ပလုပျပလောငျးကွီးကို ပါးစပျထဲဖွဲပွီးထညျ့၊ တဂြှမျးဂြှမျးမွညျအောငျဝါး၊ အစားကောငျးစားနရေတဲ့အခါ သီးသနျ့ရတဲ့ စိတျကနြေပျမှုတှေ၊ ပြျောရှငျမှုဂလငျးတှပှေငျ့ထှကျလာတာမြားဗြာ။ စားရငျး၊ ဝါးရငျး ကနြေပျစရာပါ။\nအဓိကက ဝကျရဲ့အသားကိုက ဘာဆော့ဈမှ နယျစရာမလိုဘဲကို တျောတျောစားကောငျးတာမြိုးဗြ။ အသားနံ့ နံတာဘာညာရယျလညျးမရှိ၊ ကငျနတေုနျးသူတို့ခပြေးတဲ့ နှမျးဆီလေးမြားသုတျသုတျပွီးစား သူ့ခညျြးတငျစားကောငျးနတော။\nရနျကုနျမှာ လူတိုငျးနီးပါးတျောတျောကွိုကျကွတဲ့ နာမညျကွီးဆိုငျက ဝကျသားဆလတျတဈပှဲ ၅၀၀၀ တနျမှာတောငျ ဆလတျရှကျဆိုတာမြိုးက လိုရငျထပျဝယျရတဲ့အခွအေနမြေိုးမှာ Willy’s က ဘာယူယူ ကငျခြီ၊ ဆလတျရှကျ အကုနျအစုံ Free Flow Unlimited ပဲဆိုတော့ စိတျခမျြးသာရတယျ။ စားရသောကျရတာ အကနျ့အသတျတှနေဲ့ဆို သိပျဆနျ့ငငျဆနျ့ငငျဖွဈရတာ အစားသမားတှအေခငျြးခငျြးပဲ သိတာကိုး။\nမကုနျနိုငျဘဲတော့ မနိုငျမနငျးအမြားကွီး မယူနဲ့နျော။ Food Waste ဆိုတာ သိပျနှမြောစရာကောငျးတာကလား။\nဪ ပွီးတော့ ဝနျထမျးလေးတှကေ မအူမလညျလေးတှပေမေယျ့ တျောတျောလေးသဘောကောငျးပွီး ဝနျဆောငျမှုကတော့ စိတျခမျြးသာစရာကောငျးခဲ့ပါတယျ။ နခေ့ငျးလူရှငျးခြိနျမို့လားမသိ လိုတာအကုနျ ပွငျပေးပါတယျ။ ကိုယျတိုငျတော့ မကငျပေးပါဘူး။\nစားရငျး စားကောငျးရငျးကို အရှိနျထိနျးမိခြိနျကြ သုံးထပျသား ၅ပွား၊ ဝကျဂုတျသား ၄ပွား ကုနျပွီးပွီ။ လူလညျး ဝါးရတာ အာတညောငျးပဲ။ ဗိုကျလညျး နစေ့လေ့စနေီ့းနီးစူထှကျနပွေီ။ တျောတျောလေးပွညျ့လာတော့မှ ငှရှေငျးတာ တဈယောကျ ၉၈၀၀ အသားတငျဆိုတော့ တနျတာထကျကို ဟိုဘကျကမျးရောကျပါတယျလို့ ခံစားမိတဲ့ထိပဲ။\nမတနျတာကတော့ သောကျစရာဘာမှ Free မရှိဘဲ ရဘေူးအသေး ၅၀၀၊ အအေးတဘူး ၅၀၀၊ ၁၀၀၀ ပေးရပါသတဲ့။ ဒါပမေယျ့ ကိုယျတှကေလညျး အသားစားရရုံနဲ့တငျ ကနြေပျပီတိ ဂှမျးဆီထိနတောကလား။ ပြျောပြျောကွီးပေးပွီး စားခဲ့တယျပေါ့ဗြာ။\nကဲ….ဒါမြိုးမှ ဗိုကျမကား ဝကျသားမမုနျးသှားရငျ ဘယျအစားအစာရှိဦးမတုနျး။ အခရာကတော့ တဈခါစားပွီး နောကျမြားလညျး လခထုတျရငျ သှားစားဦးမယျ့ဆိုငျထဲ Willy’s ကိုပါ ထညျ့လိုကျကွောငျးပါ။\nလိပျစာနဲ့ ဖှငျ့ခြိနျ ပိတျခြိနျ\nအစုံအစိစားခငျြရငျတော့ အငျးစိနျလမျးမပျေါ ဦးရခေဲလမျးကပျရကျ အမှတျ ၉၄၊ အောငျရိပျသာလမျး၊ မရမျးကုနျးမွို့နယျမှာစားနျော။\nနခေ့ငျး ၁၂ နာရီကနေ ည ၁၁ နာရီထိဖှငျ့တယျတဲ့။ အခြိနျမကနျ့သတျထားတာနဲ့တငျ စိတျခမျြးသာနပေါပွီနျော။\nကဲ…ဝကျတဈမြိုးတညျးကိုမှ ကိုရီးယားကားတှထေဲကလို ဆလတျရှကျလေးလိပျပွီး တဂြှမျးဂြှမျးစားခငျြရငျတော့ ဈေးတနျတနျနဲ့ Willy’s သာသှားဖို့ ဗိနျးမောငျးတီးပါရစဗြေို့။


မြန်မာမှန်ရင်ဖတ်ကြပါ(၃) | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Contributors » မြန်မာမှန်ရင်ဖတ်ကြပါ(၃)\nPosted by မိုးတိမ် on Oct 17, 2012 in Contributors, Copy/Paste | 15 comments\nမယား ၄ယောက် ….လင်ကြီး ၁ ယောက် ( ရှယ်လုပ်ပြီး ) …..မူဆလင် ကလေး အယောက် ၂၀ ….နိုင်ငံတိုင်းကို အစ္စလာမ်ဇာတ်သွင်းကြမယ်။\nအစွန်းရောက်မူဆလင်များကို မြန်မာ့ ” သွေး ” မြန်မာ ” ဇ ” နှင့် ကောင်းကောင်း သမ နိုင်သော်လည်း\nနေတိုးစစ်မဟာမိတ်အဖွဲ့နိုင်ငံများမှ ငြိမ်းချမ်းသော မူဆလင်များဧ။် ဗလီဆောက် လူဖေါက်နှုန်းကို ဥရောပတိုက်မှ အမျိုးသမီးများ ယှဉ်မမွေး နိုင်သောကြောင့် ……\nမိမိ နိုင်ငံမှာ ကိုယ့်ဘာသာကို နေရင်း၊ ထိုင်ရင်းနဲ့ကို မူဆလင်များဧ။် ဗလီဆောက် လူဖေါက်နှုန်းအောက်တွင် လူနည်းစု ဘ၀ ကျရောက်သွားပါက ….\nခင်ညားကြီးသာ မဟုတ်တာတွေလက်မခံရင် ကျုပ်မတင်ချင်တော့ဘူး။\nစောက်ခွေးကုလားတွေ ထပ်မတင်ရင်ကျုပ်လဲ မတင်ချင်ဘူး။မိုဟာမက်ရဲ့ အကြောင်းတွေ အသေးစိတ်သူတို့ရဲ့ ကျမ်းစာ အတိအကျပါပါလာတော့မယ်။လိမ်မရတဲ့ သက်သေတွေပါထည့်ပေးချင်နေတာ၊\nခင်ဗျားက ကျုပ်တို့မကြိုက်တာတွေ အပြီးတိုင် ဖျက်ပေးရင်ဆက်မပြောချင်တော့ပါဘူး။ဟိုဘက်ကကောင်တွေ\nမဟုတ်တာတင်ရင်ကျုပ်ကလဲ တင်ပါမယ်။ကျုပ်ကလဲ မတရားတာမလုပ်ပါဘူး၊ တာဝန်မယူရဲတဲ့ကောင်လဲ\nမဟုတ်ပါဘူး။မတရားဘူးထင်လို့ကျုပ်ဝင်ပါရတာပါ။ခင်ဗျားက သောက်ကုလားတွေကြကြောက်တတ်လိုက်တာ ကျုပ်တို့ကြတော့ ခင်ဗျားက တာဝန်ယူရဲလားဘာလားနဲ့။ဟိုကောင်တွေကော ခင်ဗျားမေးခဲ့လား။အားပေးအားမြှေက်တောင်လုပ်လိုက်သေးတယ်။အဲဒါကြောင့်သိအောင်တင်ပေးတာ\nနောက်တင်တဲ့ဟာတွေက သူတို့လိုပဲ ပိုပိုကြမ်းတမ်းအောင်တင်ပေးတော့မှာကြောင့်ကြိုမေးထားတာပါ။\nဒီမှာလည်း တိတ်တဆိတ် လာရောက်အားပေးခဲ့ဘူးပါတယ် …\nကိုရင် မိုးတိမ်ရေ …..\nတစ်ရက်လောက်တော့ စောင့်ကြည့်လိုက်ပါအုံးဗျာ ….\nဒေါသတွေ မောဟတွေ ပွားနေရင် မှားတာသာ အဖတ်တင်မယ် မထူးဖူးဗျ……\nတိမ်တိမ် ပြောတာကို သဘောတူပါတယ်……\nဒါပေမယ့် MG ကိုလည်းတချက်တော့ပြန်ကြည့်ပါအုံး………..\nအခုကိတ်စတွေကို တရားသဖြင့်ပဲ စီရင်ဖို့အများစုကကြိုးစားနေပါတယ်………….\nအခုလိုအချိန်မျိုးမှာ ကိုယ့်ဘက်က အမှားမပါဖို့ လိုတယ်လေ……………\nတနိုင်ငံလုံးကလည်း ဒီကိတ်စကို အရေးကြီးကြောင်း သိတဲ့အကြောင်းကို ပီးခဲ့တဲ့ OIC အရေးတော်ပုံမှာ လက်တွေ့ မြင့်ခဲ့ပီးလောက်ပါပီ…………\nသမိုင်းပြန်လှန် အမုန်းပွားမယ့်အစား မျှတသော တရားဥပဒေနဲ့ဒီကိတ်စကို ဘယ်လိုထိန်းမလဲဆိုသော အပြုသဘောဆောင် ဆွေးနွေးချက်များသာ ဆွေးနွေးစေလိုကြောင်း အကြံပြုလျက်……….\nဟူး……မောတယ် ရှေ့ရေးကိုမျှော်ကြည့် ရင် ဘယ်သူတွေဘာပဲပြောပြော ဘယ်သူ့ကိုမှ မစော်ကားပဲ\nပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောပါမယ်၊ ဂဇက်မှ အခုလို ဘာသာရေး လူမျိုးရေးကိစ္စတွေပေါ်လာတာ သဂျီးရဲ့ စီမံကွပ်ကဲမှု အားနည်းချက် မကင်းဘူး။ ရခိုင်အရေးအခင်း ဖြစ်ကာစလို အချိန်မှာ နှစ်ဖက်သွေးဆူနေလို့ အပြန်အလှန် တင်ကြရေးကြတာ နားလည်လို့ရပေမဲ့ နောက်ပိုင်း အားလုံးက တတ်နိုင်သလောက် ထိန်းသိမ်းနေတဲ့အချိန်မှာ (အနည်းဆုံးတော့ ရွာထဲမှာပေါ့လေ) မွတ်စ်တွေဖက်က ရခိုင်ပြသနာကို မြင်းအီးတဘူဘူ ပေါက်သလို မပြီးနိုင်မစီးနိုင်၊ ရည်ရွယ်ချက်ပါတဲ့ လှုံဆော်စွပ်စွဲ စာများတင်နေတာ တားဆီးဖို့ ပျက်ကွက်ခဲ့တယ်။ လာတင်သူများကလည်း အသစ်တွေ၊ ဒါမျိုးပဲ တင်တတ်သူတွေ၊ တမင်တကာ ဖျက်ဆီးဖို့ ဝင်လာတာဆိုတာ သိသာတယ်။ သူတို့ကို မတားဆီးနိုင်ရင်တောင် တင်လာတဲ့ပို့စ်များကို ဖျက်သိမ်းပစ်ရမယ်။ နှစ်ဖက်စလုံးကို ပြောတာပါ။ သို့ပေမဲ့ သဂျီးက မူလကျီလုပ်နေတော့ အက်ရှင်တိုင်းမှာ ရီအက်ရှင်ရှိသည် ဆိုတဲ့အတိုင်း တန်ပြန်အကျိုးဆက်များ ပေါ်ပေါက်လာရတာပဲ။ သဂျီးအနေနဲ့ နိုင်ငံတကာမွတ်စ်စလင်အဖွဲ့ OICကနေ ကြော်ငြာခ ဒေါ်လာသိန်းသောင်းချီရလို့ မျက်ကွယ်ပြုနိုင်ပေမဲ့ ကျုပ်တို့လို တရားမျှတမှု မြတ်နိုးသူတွေ အနေနဲ့ကြတော့ လက်ပိုက်ကြည့် မနေနိုင်ဘူးဗျ။ ပြောစရာရှိ ပြောရမှာပဲ။ ရန်မီးဆက် မပွားစေချင်ရင် နှစ်ဖက်စလုံးတင်လာတဲ့ အချက်အလက် မပြည့်စုံ၊ အခြေအနေ အချိန်အခါနဲ့ မကိုက်ညီတဲ့ ပို့စ်တွေကို ဖျက်သိမ်းပါ။ စာရေးသူတွေကို အရေးယူပါ။ လိုအပ်ရင် သဂျီးဂဒေါ်နဲ့ ဖက်အိပ်ချိန် မြန်မာပြည်ကလူတွေ ပင်ပန်းပန်း ရိုးရိုးသားသား လုပ်ကိုင်ရှာဖွေ စားသောက်ချိန်မှာ ယုံကြည်ရတဲ့ မော်ဒရိတ်တာအဖွဲ့ကို ဂဇက်ရွာ ပတ်စ်ဝက်ဒ်ပေးပြီး စောင့်ကြည့်ခိုင်းပါ။\nသာမီးက ဒဂျီးအိပ်တဲ့အချိန် ရုံးက အရဂါးရတဲ့ အိမ်သာနက်ကို ခိုးသုံးပြီး ကင်းစောင့်ပေးမယ်လေ.. အူးကြောင်..\nသာမီးက ယုံကြည်ရတဲ့နေရာမှာ အဆင့်ကုန်…\nနောက်ထှာနော်.. အတည်… :harr:\nကျန်သွားလို့…. ဒီအရေးမှာ မွတ်စ်အယောင်ဆောင်တွေ လက်ချက်လည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။ တန်ပြန်ထောက်လှမ်းရေး နည်းတွေပေါ့ဗျာ။ ဘယ်သူမှ မသိနိုင်ဘူး။ အဲဒါကိုတွက်ပြီး ကြည့်နေပြန်တော့လည်း တဖက်သတ်ကြီး ဖြစ်လာတယ်။ လိုတာထက် ပိုနေတယ်။ ရေးချင်ရင် သင့်တော်တဲ့အချိန် ပေါ်လာတဲ့ပြသနာကို မူတည်ပြီး သုံးသပ်ဝေဖန် ဆွေးနွေးကြပါ။ နို့မို့ရင် ဦးကြောင်ကြီး မဂိုမလေးနဲ့ ဝေးရတော့မယ်။ မာမူဘာဘူရွာဆူအယာတိုလာဦးကြောင်ကြီး\nသတင်းတွေ ဖြစ်ရပ်ပြောင်းပြန်တွေ လာတင်တာကို ဦးခိုင် အနေနဲ့ အားလုံးကို\nချက်ခြင်းမသိနိုင်ပေမဲ့  သိနိုင်သော မန်ဘာကြီးများမှထောက်ပြတဲ့ အခါမှာ\nအရေးယူ ဖျက်သိမ်းပေးဖို့ ပါပဲ ။\nအမှန်သိနေတဲ့ အခါ ခံရခက်ပါတယ် ။ ပို့စ်တွေကိုပိတ်ရင်လည်း မန်ဘာအဆင့် \nအတန်းမခွဲခြားပဲ ပိတ်သင့် တယ်လို့ ယူဆပါတယ် ။ကွန်မန့် မရေးပို့ စ်မတင်သော်လည်းပဲ\nဂဇက်ကိုအမြဲဖတ် ပြီး သံယောစဉ်ကြီးတဲ့ သူတွေရှိပါတယ် ။\nဟိုနေ့ ကပို့ စ်တစ်စောင်ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ အဆင့် မန်ဘာများ ဖတ်မရပါ။\nကွန်မန့် များတက်လာတာတွေ့ ရပါတယ် ။\nလွတ်လပ်ခွင့် ဆိုတာ အသုံးမချတတ်သူလက်ထဲမှာ\nစော်ကားခွင့်ဖြစ်သွားတတ်တာ ဦးခိုင်လည်းသိပြီးသားပါ ။\nစော်ကားတယ်ဆိုရာမှာ ဆဲ မှစော်ကားတာမဟုတ်ပါ ။ မထိတထိ နဲ့  နှိမ်ချ\nရေးသားလျှင်လည်း စော်ကားခြင်တမျိုးသာဖြစ်ပါကြောင်းနှင့်ထိုသို့ သော\nအဖွဲ့ သည်လည်း ဘာသာရေးကိစ္စများ၌ ရေးသားတတ်ပါကြောင်း …\nမုတ်ဆတ်ဦးခိုင်အနေနဲ့ ကြားလူအမြင်နဲ့ ကြည့်မယ်ဆို သိနိုင်ကောင်းပါတယ်။ margin of error percentage ဟိုဖက်ဒီဖက်ထားပြီး ပိတ်သင့်တာ အရေးယူသင့်တာကို ချက်ခြင်းလုပ်နိုင်ကောင်းပါတယ်။ အတိအကျတော့ ဘယ်ဟာမှ ရဘူးပေါ့လေ၊ ရလည်း လွတ်လပ်ခွင့်မူကို အကြီးအကျယ် ထိပါးသွားတာမို့ အကျိုးအနဲ့အပြစ် မကာမိနိုင်ဘူး။ အကျန်ပေးချင်တာ ဖြစ်ရပ်အချိန်အခါပေါ် မူတည်ပြီး ပို့စ်ရေးသားမှု လွတ်လပ်ခွင့်ရေချိန် အတိုင်းအတာကို လိုတိုးပိုလျှော့လုပ်ပါ။ သာမန်အချိန်တွေမှာ ထိလွယ်ခိုက်လွယ်တဲ့ စာမျိုးတွေကို လက်မခံပါနဲ့။ ဒါဆို ထိခိုက်နာကျင်မှု အတော်သက်သာ သွားပါလိမ့်မယ်။ အရေးကြီးတာ မြန်မာပြည် သို့ ယူအက်စ်အပြင်ဖက်က စာဖတ်သူတချို့ကို မော်ဒရိတ်တာခန့်ပါ။ သူတို့ကို post pending လုပ်ခွင့်ပေးပြီး အချိန်မဆိုင်းဘဲ ဆွေးနွေးအကြံပြုချက်တောင်းပါ။ နောက်ဆုံးမှ သဂျီးပါဝါနဲ့ ဆုံးဖြတ် တာဝန်ခံပါ။ ကြောင်ကြီးအနေနဲ့ သဂျီးသားမက် မဖြစ်သ၍ ဒီလောက်ပဲ ပြောနိုင်တယ်။ ကြောင်ကြီးဆီက အကူအညီ တကယ်လိုချင်ရင် သဂျီး လူဂျီးတယောက်အနေနဲ့ သိတတ်ပါ….။ :harr:\nအခုလောလောဆယ်မှာ ကာဖျူးသဘောမျိုးလို… ဘယ်ဘက်ကပဲဖြစ်ဖြစ် ဘာသာရေးနဲ့ဆိုင်တဲ့ပို့စ်တွေ ပေးမတင်သင့်ပါဘူး….\nဘရိမ်းစတောင်း လုပ်ချင်ဒါဒွေ ကွန်ဆာဗေးတစ်တွေကို သရော်ချင်တာတွေ ခဏရပ်ဦး ဒဂျီးရေ…\nဟီ.. ဟီ့ ကြုံဒုံး… အဆင်းဘီးတတ်မှ\nတို့လည်း ဓါးခုတ်ရာလက်ဝင်လျှိုလိုက်ဦးမယ်…………။ ကိုမိုးတိမ်ရေ…….. ဒီစာအုပ်တွေဖတ်ပြီးပြီလား????????\nScribd.com မှာတင်ထားတာတွေက ကျွန်တော်တို့ ဒေါင်းလို့ မလွယ်ဘူးဗျ…။ ဒါကြောင့် အခြားနေရာကဒေါင်းလောဒ်ချပြီး minus.com မှာပြန်တင်ပေးထားတာပါ………။\nရွာထဲ.. အပြင်မှာ.. မျက်နှာပြထားသူ..\nသူတပါးအီးမေးလ်.. စာတွေလည်းတွေ့နေရ.. ပြင်ဆင်ခွင့်လည်း ရှိသူများသာ ဖတ်လို့ရပါကြောင်း..။\nလူမျိုးဘာသာ တိုက်ခိုက် စော်ဂါးတာမှန်သမျှ ဖျက်သင့်တယ်..\nမသေချာပဲ ဘယ်သူ့ မကောင်းကြောင်းမှ မပြောတာ ကောင်းတယ်\nထပ်ပြီး အကျယ်ချဲ့ နေသမျှ ကိုယ့်ဘက်က နစ်နာဖို့ ပဲရှိတယ်..\nသဂျီးပြောဖူးသလို အစိုးရက ကောင်းကောင်း ကိုင်တွယ်နိုင်ပါလိမ့်မယ်..\nကုလားနိုင်ငံရောက်နေတဲ့မြန်မာလူမျိုးတွေအတွက် တော့ စိတ်မကောင်းဘူးခင်ဗျ\nသတိဝိရီယနဲ့နေနေကြရမယ်လို့ ထင်တယ်..\nအင်အားများတဲ့ဘက်က သာတာမိုလို့သူတို့ မျက်နှာထောက်သင့်ပါတယ်..\nလန်ကြုတ်သတင်းလို့ ယူဆရသမျှကိုလဲ သဂျီးအနေနဲ့ကိုယ့်ဘာသာ သိမ်းထားပြီး ဖျက်သင့်ဖျက်ထားသင့်ပါတယ်..\nဒီလို ပိတ်ပင်ထားတာ နောင်ရေးအတွက် အကျိုါ်မယုတ်လောက်ဘူးထင်ပါတယ်..\nရှည်ရှည်ဝေးဝေး အချက်ကျကျမပြောတတ်လို့


« Week | Week » သြဂုတ်လ 2015\nhteinwin (45), kokooo (41), tinoohlaing, oneway2020 (38), zawminhtwe (38), ကိုဆန်းထွန်းဦး (38), ၇ဲမြင့်သူ ၇၈ (37), tawzin (36), GOLDENHOPE007 (36), kyawarca (35), kyawko4 (35), စိုင်းအွမ်ခမ်း (34), khaing king (34), idmtrooper (32), mgpanmway (32), မိုးသောက် (31), myominhtike (31), myominhtike47 (31), စုငယျ (31), MgYin (30), အနာဂတ်ကိုမျှော်လင့်နေသူ (30), သောကြာmyo (30), ကြယ်ပျံ (30), sandaku (30), အောင်ဟိန်းကျော် (30), သိန်းထွန်း (30), joejoe985 (30), kung kyaw (29), အောင်ကိုကိုလွင် (28), lwann yin. moe (28), zmm, ကလေးသားလေး (26), ရဲထွန်းဦး (26), ဒွေးမယ်နော် (26), ကြက်တော, တွတ်တွတ် (25), minkhuntkoko (25), zealotbobo (25), luzoe (25), ဒေဝေါဒေ၀ါ, သုထက်အောင် (24), aung kaung khant (23), cescferbregas4 (23), ohmarhtay, သွန်း, mienyal (21), mrcမျိုးမင်း (20), mrc myomin, Thu Rein Soe 1400 (19), tayawdaw (16) Birthdays\nယောင်ပေစူး (45), naytun.lyrics, မြသွယ် (40), ငထွေးရူး, kyukyumyint, thant sin (36), foothet, နန်း (32), phyu hlaing (32), twal tar (32), ကျောက်ပန်းတောင်းသူ (32), pphlaing1983, ကောင်းသန့် , ကိုကိုတူး, Khet (31), kohtet (30), tkohtet (30), nwe nwe aung (30), aungkyawmoe (29), U Naing Aung (29), မျိုးရက္ခ (29), မိုးစက်ဇော် (29), ၀င်းကျော်သူ (29), aungnaingsint (29), မကြော့မှူးခင် (28), ကျော်မင်းသန့်(28), ဂါမဏိလှိုင် (28), မင်းသူရိန် (ခ) ကိုဖြိုး (28), linyarko, ဟိန်းမြတ်, rzarni.2 (27), ရန်အောင်မိုး (27), မောင်ထွန်းငယ် (27), nayzaw3618 (27), အောင်မျိုး (27), လူငယ်လေး (26), ဆယ်ကျော်သက်၂၃ (26), cuekho (26), မေသူကိုကို (26), မင်းသစ္စာ@gmail.com (25), Nay Latt Aung (24), (>‿◠)✌(>‿◠)✌ဇော်ဇော်(>‿◠)✌(>‿◠)✌(>‿◠)✌(͡° ͜ʖ ͡°)(͡° ͜ʖ ͡°), khinzarchimon (23), ရတနာကိုကို (23), liverpool0024 (23), ကောင်းထက်ထွန်း, ဇုံပိုင်ဦး (21), hlaing pyae poe, အိုင်တီပင်လုံသား (20), မောင်နေဝင်း (19) Birthdays\nဖိုးညို (67), မောင် မောင် နိုင် (56), နှိုင်းမရသူ (36), htoo htet (34), zawmintun114 (34), sainawmone (33), lumoe (33), gawlelonelay (33), ချပ်ပြား-ချပ်ချပ်, myatkhaing (32), မြတ်စုမွန် (31), Angalay, watermelon (30), အောင်မြင့်ကျော် (30), ei mon khaing, cherryko (29), charryaung12 (29), လွတ်လပ်ကို (29), luttlattko (29), cometflower (29), thar ngal (29), ကောင်ဆိုးလေး (29), thulay (29), ကွီနိုဆောင် (29), တစုံတယောက်, lyoonnge, ကျော်စိုးသက်, ဇော်နိုင်ဝင်း (28), မော်လီထွန်း (28), Maksim (27), twam (26), thurakoko, chanmon (25), အောင်ဘိုဘိုကျော် (24), မို့မို့သက်ခိုင် (24), အချစ်ပျောက်နတ်သမီး, steven.thann (23), zinmyonaing (23), နည်းပညာချစ်ခင်သူ (23), နွေဦးချစ်သူ, pitinoo (21) Birthdays\nဗေလှ (44), အင်ကြင်းဖြူ, Win Naing Tun, aye chan (37), nayoozay (37), နေဦးဇေ (37), နေလင်းခွန်ရှစ် (37), naykyioo (37), sawnan (36), ရှင်နှောင်း (35), ရင်ခုန်သံ၂၀၀၇ (35), laylwintthu (33), ကောလင်းသား (33), ဆောင်း, ခွန်ပိုင်, မြတ်သူသူ (32), မောင့်ရဲ့မ (32), shwesin, မိုးစက်ကျော်စွာ (30), လင်းဝေမိုးနောင် (30), စန်းစန်းသဇင် (30), ygn.zawlin, ကျော်ကျော်လှိုင်, သက်ပြင်း (29), anawaraung (29), zsitnaing24 (29), ဂီဂီဂီ (29), ကိုစောမောင်(ရွှေလုပ်သား) (29), saishanthuyein (28), matain04 (28), မင်းသန်.ဇင်လတ် (28), myominthu.1020@gmail.com (27), zawlinn100 (27), thalianceu (27), cicaiceute (27), ဟန်ထက်အောင် (27), phyowintwint (26), htinaunglucky7 (26), ရှိုးရှိုးနိုင် (26), phyowai7 (25), စစ်အောင်သူ (25), kunglay (25), စိုးဟန်ထွန်း (25), မောင်အောင်စွမ်းမြင့် (25), Aung min thein, ကျော်ဇေယျာ (24), tain yan (21), wai yan(hwya) (20), ထက်ဖြူပြာဝေ (20), suthandaraung7 (18) Birthdays\nခွန်အောင်ကျော် (48), ၇ဲနိုင် (46), ကျော်ထွန်းမျိုး (45), naingnaingcho (43), သူရိန်သစ် (42), htunlynz (38), susumyat77 (35), emoboy.boy (35), ကာမွှေး (35), monthit, m3kmto (34), မျိုးထက်ခိုင် (34), ကိုခြူသစ် (32), ချိုဇင်, Beautiful_Snow (31), auroralay, whiteshorea (30), ဆန်းထွန်းဦး (30), little honey (30),ုကျော်စွာ, Nay Zaw Phyo, zaw moe myint, Mr.renew (29), hlamoe (29), ဇော်လေး13 (29), gwesar (29), ဂျွန်ကိုလေး, ဘုန်းကြည်သာ (27), ဇော်မင်းသိန်း (27), သာယာစေ (27), မင်းပိုင်းဇက်မှုး (27), ဥက္ကာကိုကို (27), shinlinnloon (27), naive demon, နိုင်တာ, !♫♥L0V€M@N♥♫! (26), ayeko51 (26), mg khaing zaw htun (25), itman (25), pyaephyokyaw (23), stevephyo (23), Kyaw Pyae Phyo (23), AungSoeSan (23), devil^king (23), mmhacker1992 (23), အောင်ခင်ဆင့် (23), htetlinnmaung, nainglin.zyd (20) Birthdays\naugust zaw, ဇော်ဝမ်း, နေလင်းအောင်145 (40), ဝေယံလင်း, sawlay (36), ဇင်လေး, myatwuityi (35), lineage (35), whoami (35), anyatra (34), Demond (34), megacycle9 (33), cherrykhaing (33), အိဖြိုး (32), ဂျိုကာလေး (32), rapidone (32), စည်သူစိုး (31), linntun (31), julia81 (31), nwenwe109 (31), ထွန်းဦးနိုင် (30), cybercorner (29), aungsan1 (29), Kyaw Zin (29), paizaw (29), LynnHtin (29), လွမ်းသစ် (29), jsmithsaimoon (28), shinli (28), dingalay (27), အောင်သူ (27), မျိုးသီဟကျော် (27), အောင်ပြည့်ဖြိုး (27), ပြည့်ဖြိုး 11 (27), aung min kha, မောင်ငယ်ရင်သွေး, ကျော်ညီညီအောင်, ပုံရိပ် (23), kyaw ye' khine (21), ဟန်သိန်း (21) Birthdays\nကျော်စိုးမိုး, kokoaung (39), 9mm (39), Kyaw Kyaw (39), min khine (37), Lwin Maung Maung (36), စိန်ဇာဏီဘို (36), ko lwinmgmg (36), မောင်နိူင်ဦး (34), ကိုတင်မောင်မြင့် (34), aungthihasoe (33), Zaw Min Naing (33), wahwahlin007 (31), တင်မောင်, pyae phyoe (30), မိုးမင်း (30), pyaephyokyawnyein (30), kyophyokyaw (30), whhtnn77, လွင်သု (29), THANTZAWOO (29), သွေးသောက် (29), thuzarwin107 (29), ဟိန်းသူအောင် (29), Rthyme, aungwin (28), သာလှ, မင်းကို၁၃၄၈ (27), surino (25), အနိုင်းမဲ့, minthant (24), ရှိန်းမြသူ (24), အပ္ပမာဒ (24), ကိုဦး2012 (24), yanshinlay (24), Su Myat Aung (24), ဆောင်းလေပြေ (23), နှင်းဝင့်ဝါကောင်း (23), နှင်းစံပယ် (23), အချစ်ဘုရင် (23), Shun Pyae, ရင်ခွင်တံခါး, စည်သူမိုးမြင့် (20), maysumyat Birthdays


မိန်းကလေးတွေအတွက် Hourglass Shape ပုံဖော်ပေးမယ့် Corset\n4 May 2018 . 5:40 PM\nအလှအပရေးရာမှ တစ်ဖက်ကမ်းလွန်လှချင်ကြတာ မိန်းကလေးတွေပါ။ အသားအရေလေးကြည်ချင်တယ်။ အရပ်လေးရှည်ချင်တယ်။ အသားဖြူချင်တယ်။ မေးရိုးလေးသွယ်ချင်တယ်။ ပါးလေးမို့မို့လေးဖြစ်ချင်တယ်။ နည်းလမ်းမျိုးစုံ ကဏ္ဍမျိုးစုံနဲ့ ကိုယ့်ရဲ့ အလှကို ပြီးပြည့်စုံချင်ကြတယ်။ ဒီလို ကဏ္ဍအစုံထဲမှာမှ ဗိုက်ချပ်ပြီး ခါးလေးသွယ်ချင်တာက အလိုချင်ဆုံး ကဏ္ဍဖြစ်လို့နေပါတယ်။ ဒီအတွက် အစာတွေလျော့စားကြတယ်။ ပိန်ဆေးတွေသောက်ကြတယ်။ ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်တဲ့လမ်းစဉ်အတိုင်းမလိုက်ပဲ အလွယ်လမ်းလိုက်ကြတယ်။\nဒီလိုလုပ်မိတဲ့အခါ ကျန်းကျန်းမာမာနဲ့ မလှပနိုင်ကြတော့ဘဲ မလိုချင်တဲ့ ကိစ္စတွေဖြစ်လာခဲ့တယ်။ ဒီလိုမျိုးတွေမဖြစ်အောင် ကိုယ့်ရဲ့ ခါးလေးကိုလည်း သေးသေးသွယ်သွယ်ဖြစ်စေမယ်၊ ဗိုက်လေးကိုလည်း ချပ်ချပ်ရပ်ရပ်လေးဖြစ်စေမယ့် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းကိုပြောပြပေးချင်တယ်။ အဲဒါကတော့ Corset ဘဲဖြစ်ပါတယ်။\nCorset ဆိုတာ ကိုယ့်ရဲ့ ခါးလေးကို Hourglass Shape ပုံစံလေးဖြစ်အောင် သေးသေးလေးနဲ့ သွယ်သွယ်လေးဖြစ်စေအောင် ပြုလုပ်ပေးနိုင်တဲ့ ခါးရှည်ဘော်လီပဲဖြစ်ပါတယ်။ ခါးသေးအောင်လုပ်ပေးတဲ့အပြင် ဗိုက်ချပ်အောင်ပါ ပြုလုပ်ပေးနိုင်ပါတယ်။ Corset ဆိုတာ မိန်းကလေးတွေဝတ်တဲ့ ဘရာစီယာလိုမျိုးမဟုတ်ခဲ့ပါဘူး။ တင်ဖုံးတဲ့ ခါးရှည်ဘော်လီပုံစံမျိုးဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဇိုင်းအမျိုးမျိုး၊ ပုံစံအမျိုးမျိုးနဲ့ လာပါတယ်။ ဘယ်လိုပုံစံမျိုးနဲ့ပဲ လာပါစေ… Corset ကိုဝတ်ဆင်ရတာကတော့ သူ့မှာပါဝင်တဲ့ ကြိုးကို တင်းကျပ်နေအောင် ဆွဲချည်ပြီး ဝတ်ဆင်ရတာပဲဖြစ်ပါတယ်။ Corset က သာမန် Bra တွေထက်ပိုပြီး တောင့်တင်းပါတယ်။ အတွင်းထဲမှာ Flexible Steel Rod တွေနဲ့ထောက်ထားတာဖြစ်တဲ့အတွက် ထိုင်တာ၊ ထတာကအစ အမြဲတမ်း မတ်မတ်လေးဖြစ်နေစေပါတယ်။\nCorset ကို ဘယ်လိုဝတ်ဆင်သင့်လဲ?\nCorset ဟာ ဒီဇိုင်းပုံစံ၊ အရောင်မျိုးစုံနဲ့လာတဲ့အတွက် Fashion ကျကျ Style ထွင်ပြီး ဝတ်ဆင်လို့ရပါတယ်။ Satin လိုမျိုး ပိုးသားအစတွေနဲ့ ချုပ်ထားတဲ့ Corset မျိုးဆိုရင်တော့ အင်္ကျီအပြင်ဘက်မှာထုတ်ပြီး ဝတ်ဆင်လို့ရပါတယ်။ ထုတ်လုပ်တဲ့ ပုံစံကလည်း Underbust နဲ့ Overbust ဆိုပြီး ၂မျိုးရှိပါတယ်။ Underbust ကတော့ ဘော်လီခွက်မပါပဲ ခါးနဲ့ဗိုက်ကိုသာ အဓိကထားပြီး ချုပ်လုပ်ထားတာဖြစ်ပါတယ်။ Overbust ကတော့ ဘော်လီခွက်ပါ တစ်ပါတည်းပါတဲ့အတွက် အလုပ်မရှုပ်ချင်တဲ့သူတွေအတွက် သင့်တော်ပါတယ်။\nCorset Size ကို ဘယ်လိုရွေးချယ်မလဲ?\nUnderbust vs Overbusts\nCorset ရဲ့ Size က သာမန် Bra တွေထက် Size အမှန်အကန်ရဖို့ ပိုခက်ခဲပါတယ်။ သူ့ရဲ့ Measurement တွေကို နားလည်သွားရင်တော့ အဲလောက်ခက်ခဲမယ်မထင်ပါဘူး။ ကိုယ့်ရဲ့ ခါး Size အပေါ်မူတည်ပြီး Corset ကို ဝတ်ယူနိုင်ပါတယ်။ ဥပမာ – ကိုယ့်ရဲ့ ခါး Size က ပတ်လက်အတိုင်း ၃၈လက်မ အောက်မှာရှိနေရင်တော့ တိုင်းလို့ရတဲ့အတိုင်းအတာထက် ၄လက်မ (သို့) ၇လက်မလျော့တဲ့ Size ကိုမှာပါ။ ပတ်လည်အတိုင်းအထွာက ၃၈လက်မထက်များနေရင်တော့ Corset Size ကို တိုင်းလို့ရတဲ့ ခါး Size ထက် ၇လက်မ (သို့) ၁၀လက်မလျော့တဲ့ Size ကိုမှာရမှာဖြစ်ပါတယ်။\nခါးလေးကို သေးသွယ်ချင်တယ်၊ ဗိုက်လေးကို ချပ်ချင်တဲ့သူတွေ အမြဲတမ်းလိုလိုဝတ်ထားဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ ချွတ်လိုက် ဝတ်လိုက်နဲ့ လုပ်နေမယ်ဆိုရင်တော့ အကျိုးသက်ရောက်မှုက ခဏတာပဲရရှိမှာဖြစ်ပါတယ်။ အမြဲတမ်းဝတ်ဆင်ထားမယ်ဆိုရင်တော့ တစ်ပတ် နှစ်ပတ်အတွင်း Hourglass Shape ကို သိသိသာသာရရှိမှာဖြစ်ပါတယ်။\nReference Link: https://www.orchardcorset.com\nမိနျးကလေးတှအေတှကျ Hourglass Shape ပုံဖျောပေးမယျ့ Corset\nအလှအပရေးရာမှ တဈဖကျကမျးလှနျလှခငျြကွတာ မိနျးကလေးတှပေါ။ အသားအရလေေးကွညျခငျြတယျ။ အရပျလေးရှညျခငျြတယျ။ အသားဖွူခငျြတယျ။ မေးရိုးလေးသှယျခငျြတယျ။ ပါးလေးမို့မို့လေးဖွဈခငျြတယျ။ နညျးလမျးမြိုးစုံ ကဏ်ဍမြိုးစုံနဲ့ ကိုယျ့ရဲ့ အလှကို ပွီးပွညျ့စုံခငျြကွတယျ။ ဒီလို ကဏ်ဍအစုံထဲမှာမှ ဗိုကျခပျြပွီး ခါးလေးသှယျခငျြတာက အလိုခငျြဆုံး ကဏ်ဍဖွဈလို့နပေါတယျ။ ဒီအတှကျ အစာတှလြေော့စားကွတယျ။ ပိနျဆေးတှသေောကျကွတယျ။ ကနျြးမာရေးနဲ့ ညီညှတျတဲ့လမျးစဉျအတိုငျးမလိုကျပဲ အလှယျလမျးလိုကျကွတယျ။\nဒီလိုလုပျမိတဲ့အခါ ကနျြးကနျြးမာမာနဲ့ မလှပနိုငျကွတော့ဘဲ မလိုခငျြတဲ့ ကိစ်စတှဖွေဈလာခဲ့တယျ။ ဒီလိုမြိုးတှမေဖွဈအောငျ ကိုယျ့ရဲ့ ခါးလေးကိုလညျး သေးသေးသှယျသှယျဖွဈစမေယျ၊ ဗိုကျလေးကိုလညျး ခပျြခပျြရပျရပျလေးဖွဈစမေယျ့ အကောငျးဆုံးနညျးလမျးကိုပွောပွပေးခငျြတယျ။ အဲဒါကတော့ Corset ဘဲဖွဈပါတယျ။\nCorset ဆိုတာ ကိုယျ့ရဲ့ ခါးလေးကို Hourglass Shape ပုံစံလေးဖွဈအောငျ သေးသေးလေးနဲ့ သှယျသှယျလေးဖွဈစအေောငျ ပွုလုပျပေးနိုငျတဲ့ ခါးရှညျဘျောလီပဲဖွဈပါတယျ။ ခါးသေးအောငျလုပျပေးတဲ့အပွငျ ဗိုကျခပျြအောငျပါ ပွုလုပျပေးနိုငျပါတယျ။ Corset ဆိုတာ မိနျးကလေးတှဝေတျတဲ့ ဘရာစီယာလိုမြိုးမဟုတျခဲ့ပါဘူး။ တငျဖုံးတဲ့ ခါးရှညျဘျောလီပုံစံမြိုးဖွဈပါတယျ။ ဒီဇိုငျးအမြိုးမြိုး၊ ပုံစံအမြိုးမြိုးနဲ့ လာပါတယျ။ ဘယျလိုပုံစံမြိုးနဲ့ပဲ လာပါစေ… Corset ကိုဝတျဆငျရတာကတော့ သူ့မှာပါဝငျတဲ့ ကွိုးကို တငျးကပျြနအေောငျ ဆှဲခညျြပွီး ဝတျဆငျရတာပဲဖွဈပါတယျ။ Corset က သာမနျ Bra တှထေကျပိုပွီး တောငျ့တငျးပါတယျ။ အတှငျးထဲမှာ Flexible Steel Rod တှနေဲ့ထောကျထားတာဖွဈတဲ့အတှကျ ထိုငျတာ၊ ထတာကအစ အမွဲတမျး မတျမတျလေးဖွဈနစေပေါတယျ။\nCorset ကို ဘယျလိုဝတျဆငျသငျ့လဲ?\nCorset ဟာ ဒီဇိုငျးပုံစံ၊ အရောငျမြိုးစုံနဲ့လာတဲ့အတှကျ Fashion ကကြ Style ထှငျပွီး ဝတျဆငျလို့ရပါတယျ။ Satin လိုမြိုး ပိုးသားအစတှနေဲ့ ခြုပျထားတဲ့ Corset မြိုးဆိုရငျတော့ အင်ျကြီအပွငျဘကျမှာထုတျပွီး ဝတျဆငျလို့ရပါတယျ။ ထုတျလုပျတဲ့ ပုံစံကလညျး Underbust နဲ့ Overbust ဆိုပွီး ၂မြိုးရှိပါတယျ။ Underbust ကတော့ ဘျောလီခှကျမပါပဲ ခါးနဲ့ဗိုကျကိုသာ အဓိကထားပွီး ခြုပျလုပျထားတာဖွဈပါတယျ။ Overbust ကတော့ ဘျောလီခှကျပါ တဈပါတညျးပါတဲ့အတှကျ အလုပျမရှုပျခငျြတဲ့သူတှအေတှကျ သငျ့တျောပါတယျ။\nCorset Size ကို ဘယျလိုရှေးခယျြမလဲ?\nCorset ရဲ့ Size က သာမနျ Bra တှထေကျ Size အမှနျအကနျရဖို့ ပိုခကျခဲပါတယျ။ သူ့ရဲ့ Measurement တှကေို နားလညျသှားရငျတော့ အဲလောကျခကျခဲမယျမထငျပါဘူး။ ကိုယျ့ရဲ့ ခါး Size အပျေါမူတညျပွီး Corset ကို ဝတျယူနိုငျပါတယျ။ ဥပမာ – ကိုယျ့ရဲ့ ခါး Size က ပတျလကျအတိုငျး ၃၈လကျမ အောကျမှာရှိနရေငျတော့ တိုငျးလို့ရတဲ့အတိုငျးအတာထကျ ၄လကျမ (သို့) ၇လကျမလြော့တဲ့ Size ကိုမှာပါ။ ပတျလညျအတိုငျးအထှာက ၃၈လကျမထကျမြားနရေငျတော့ Corset Size ကို တိုငျးလို့ရတဲ့ ခါး Size ထကျ ၇လကျမ (သို့) ၁၀လကျမလြော့တဲ့ Size ကိုမှာရမှာဖွဈပါတယျ။\nခါးလေးကို သေးသှယျခငျြတယျ၊ ဗိုကျလေးကို ခပျြခငျြတဲ့သူတှေ အမွဲတမျးလိုလိုဝတျထားဖို့လိုအပျပါတယျ။ ခြှတျလိုကျ ဝတျလိုကျနဲ့ လုပျနမေယျဆိုရငျတော့ အကြိုးသကျရောကျမှုက ခဏတာပဲရရှိမှာဖွဈပါတယျ။ အမွဲတမျးဝတျဆငျထားမယျဆိုရငျတော့ တဈပတျ နှဈပတျအတှငျး Hourglass Shape ကို သိသိသာသာရရှိမှာဖွဈပါတယျ။


ရှိန်ဝါ - လုပ်ဇာတ်များ\nတအုပ် ၃၀၀၀ ကျပ် ပါ\nရှိန်ဝါရဲ့လုပ်ဇာတ် ( wahwritings ) ဖတ် ဖြစ် ခဲ့တယ်။\nကိုဆူးရစ်နွယ်က ကဗျာနံ့မစင်တဲ့အက်ဆေးပေါက်စနလေးလို့မှတ်ချက်ပေးတယ်။ကိုဆူးရစ်နွယ်ရဲ့မှတ်ချက်က ဇာတ်ကြောင်း နှင်. ပုံ သဏ္ဍန် ကို ကြည့်မှတ် ချက် ပြုပုံရတယ်။ ဒီနေရာမှာ ပုံ သဏ္ဍန် တွေ ဒီ လို စကားပြေ ဆန် ဆန် အရေးအသားထက် ကဗျာနံ့ မစင်တာ ဘာကြောင့်လဲ။ ရှိန် ဝါ ကလောင်နဲ့ အလွင့်၊ ချိုမိုင် မိုင် ၊ ခြောက် ကောင် ဂျင် ၊ ဝါယော Menu ကဗျာလုံးချင်းအပြင် တွေ့မြင် လိုလျှင် သေးငယ်ပါ လို တကြောင်း ကဗျာ တွေ ရေး တော့ wahwritingsတွေ အပေါ် လုပ်ထားတဲ့ ပုံ သဏ္ဍန် ကို လေ့လာ ဖတ် မှတ်လို ချင် စိတ် ကို နှိုး ပေးလိုက် တဲ့ မှတ် ချက် ဖြစ်တဲ့ အတွက် ကျနော် သူတို့ကိုကျေးဇူးအထူးတင် ပါတယ်။ လုပ်ဇာတ် (သို့ ) wahwritings မျိုး တူ အခေါ် အဝေါ်တွေ ဒီ မှာ ချ ရေး လိုက်တယ်။\nAnecdotes, Aphorisms, Briefs, Brief Essays , Casos, Crontics/ Chronicas, Denkbilder, Espresso Stories , Feuilletons, Ficciones, Relamagos , Figures , Flash Fiction , Fragments, Greguerias , Hint Fiction , Kurzprosa , Maxims , Microstories / Microcurentos, Monostichs , Nanofiction , Napkin Stories , Notes , Paragraphs, Pensees/ Pensieri , Prose Poems , Quick Fiction , Sentences , Shorts , Short - Short Stories , Situations , Sketches , Sudden Fictions , Tableaus , Transmutations , Tropisms, Utterances , Very Short Stories. စသဖြင့်နာမည်မျိုးစုံ ခေါ် ကြတယ်။\nဒီလိုကဗျာနံ့ မစင် တဲ့ အရေးအသား တွေမှာ စကားပြေ လို ရေးပြီး ကဗျာ လို အတွေး ၊ ခံစားမှု ကို ပေးတတ် တယ်လို့ အများ စုက သတ်မှတ် တယ်။ စကားပြေလို ရေးတဲ့နေရာ မှာစကားလုံး ၁၂၅၀ အတွင်းလို.တောင် အနောက်တိုင်း စာပေ ပညာရှင်တွေ က ကန့်သန့်ပေးတယ်။ အရှေ့ ကို ရှောက်ရင် Sei Shonagon's Ths pillow book ၊ Yasunari kawabata's palm-of -the -hand stories ကို ဆရာ မြင့်သန်း ကလက်တစ် ဖဝါးစာ အတို များ ဘာသာပြန် ထားတယ် ထင်တယ်။\nဒီအရေးအသား၊ အမျိုးအစားအားလုံးကို ၄ မျိုး ချုံပြီး အဆိုတင်သွင်း ခဲ့သူကတော့ကိုလံဗီယာ တက္ကသိုလ် အနုပညာကျောင်းက ဖန်တီးစာ ရေးသားခြင်း ကိုပို.ချ သူပါမောက္ခ အလန် ဇီဂလာ ဘဲ။\nThe Short- Short Story\nThe Fragment လို့ ဆိုတယ်။\nThe Prose Poemအရေးအသားလက္ခဏာ ရပ်တွေ ဖြစ် တဲ့ လိုင်းရစ် ကဗျာတွေ မှာ သုံးထားတဲ့ မီတာ ၊ နာရီ တွေ လိုင်း ၊ ကဗျာ အပိုဒ် တွေ မရှိ ပေမည့် စာဟောဆရာဆန်ဆန် ၊ သတင်းသမားဆန်ဆန် ၊ အတိုင်အဖေါက် စကားပြောဟန် တွေ နဲ့ အရေးအသားမျိုး ကို တော့ ရှိ နေ တယ် လို့ ဂျွန် အက်ရ်ှဘရီ သတ် မှတ် ပြန် တယ်။ ထပ်တလဲလဲ ကျောကျော့ ဖတ် ခြင် လာအောင် ဖန်တီးစာတစ်မျိုးလို့ ချားလ် စီမစ် က အရည် အသွေး ဆိုင်ရာသတ်မှတ် ချက် ပေး သလိုဖတ်နေ ကြည့်နေတဲ့ စိတ်အာရုံ နဲ့စက္ခု အာရုံတွေ ရှေ့ဖတ် လိုက်၊ နောက် ပြန် ဆွဲ လိုက်ဖြစ်အာင် ဆွဲ ဆောင် စေတဲ့ အရေး အသားမျိုး သာ စကားပြေ ကဗျာကောင်း အင်္ဂါ တရပ် လို့နော်မီ ရှိဟက် နိုင်းက တံဆိပ် ကပ်တယ်။ရှိန်ဝါ ရဲ့တံခါးများ" ဆိုတဲ့ အရေးအသားမှာအားလုံးကို တပြေးတည်းအုပ်မိုးချင်ယောင်ကောင်းကင် အောက်မှာ လှိုင်သာယာ အပ်ချုပ်သမားလေးတွေ ဘဝ၊ အဆောင် နေ မိန်းခလေးအားလုံးရဲ.ကျောက်ပြင် တစ်ချပ် ဆက် နွယ်မှု ကနေ ဇာတ် ပြောသူရဲ့လူမှု ဘဝ ၊ သူနဲ့ဆက်နွယ် နေတဲ့လူနေမှု အဆင့်အတန်း၊ကျနော်တို့ Selifiဆွဲတိုင်းနောက် ကျော လုံ ခဲ့ရသလား ဆိုတဲ့ မေးခွန်းတွေ မရပ်မနား ကြားနေရတယ်။ ဒီ အရေးအသားတွေကတဆင့်စိတ် လှုပ် ရှား စရာ ကောင်တဲ့ မြင်ကွင်းတွေ၊ ကားကူး ကားဆက် ကောင်းတဲ့ဇာတ်ဝင်ခန်း တွေ ကြည့်နေရသလို တရိပ် ရိပ် ဇာတ်ရှိန် တက် အောင် အကွက် သဏ္ဍန် ဖန်တီးနှိုင်တဲ့ အရေးအသား တစ်ခု ဖြစ် သော တံခါးများကနေ့ တဆင့် ဇာတ်ပြောသူ ရဲ့ညီ မလေး အဝတ်လဲ ခန်း ကို မျှော်လင့်ရင်း ရှင်သန်နေတဲ့မေတ္တာတရား လောကပါလတရားတွေကို တန်ဘိုး တခု တပ်မက် နေတာ ကိုပါ ပြ လိုက်တာဘဲ။ စကားပြေ လို ရေးပြီး ကဗျာ တပုဒ် လို လှပနေပြန်တယ်။ ဖတ်သူ မျက် လုံးတွေ ရှေ့ နောက် လွန်းထိုးဖတ်နေရတယ်။\n"ငါ့မှာ ခြေသလုံးမွှေးတွေ စပေါက်လာတော့ ညီမလေးက တော်တော်ကြည့်မရ ဖြစ်နေပုံပဲ။ ခဏခဏ လာဆွဲနှုတ်တယ် ပါးစပ်ကလည်း အဲဒါကြီးတွေ ရိတ်ပစ်လိုက်စမ်းပါလို့ ခဏခဏပြောတယ်။ မရဘူး ညီမလေးရဲ့ ပြန်ပေါက်လာပြီး ပိုပွားလာမှာလို့ ငါပြန်ပြောလိုက်တယ်။ အဖေနဲ့ အမေက ငါတို့ကို ပြုံးပြီး ကြည့်နေကြတယ်။ အဖေနဲ့အမေက သွေးသားမတော်စပ်ပေမယ့် သူတို့က မွေးလိုက်တဲ့ငါတို့ကျ သွေးသားတော်စပ်တာပေါ့၊\nတည သူငယ်ချင်းတွေ အဆင့်မြင့်ဘားတခုမှာ အရက်သောက်ကြရင်း စကားနိုင်လုကြတာ။ မင်းတို့ အရက်ကို လျက်ဆားနဲ့ မြည်းဖူးသလားကနေစတာ။ အဲဒါဆို သကြားလုံးတလုံးတည်းကို လူငါးယောက်လောက် တယောက်တလှည့်ဆီ စုပ်ပြီး မြည်းဖူးသလားတို့၊ အဖွားရဲ့အခေါင်းဘေးက မာဂေါက်ဂက်ထမင်းတွေနဲ့ မြည်းဖူးသလားတို့နဲ့ ပိုပိုရှုပ်လာတယ်။ နောက်ဆုံး တယောက်က မင်းတို့ ကိုယ့်စအိုဝကိုယ်ကိုယ် လက်နဲ့နှိုက်မြည်းဖူးသလားဆိုတော့မှပဲ ဇာတ်လမ်းပြတ်တော့တယ်။ အမှောင်ကို အမှောင်မှန်းသိလိုက်တဲ့အခါ အဲဒီညက တော်တော်နဲ့ မိုးမလင်းတော့ဘူး။\nလှိုင်သာယာက အထည်ချုပ်စက်ရုံတွေဖက်ရောက်တိုင်း အားလုံးကို တပြေးတည်း အုပ်မိုးချင်ယောင်ဆောင်တတ်တဲ့ ကောင်းကင်ကို ငါ ကျိန်ဆဲမိတယ်။ မိန်းကလေးအဆောင် တဆောင်လုံးမှာ ကျောက်ပျဉ်တခုပဲရှိတယ်။ အားလုံးက ဝိုင်းလိမ်းကြတဲ့ သနပ်ခါးတုံးလေးဟာ အားလုံးကို ငါကပဲ လှစေ မွှေးစေတာဆိုပြီး မာန်တက်နေရင်းနဲ့ပဲ အလျင်အမြန် သက်တမ်းကုန်သွားရှာတယ်။ ရောက်ရာအရပ်မှာ selfie ဆွဲတဲ့အခါ ကိုယ့်နောက်ကျောကအရာတွေပါ ပါပါလာတာကို မငြင်းနိုင်ဘူး။\nညီမလေးအဝတ်လဲနေတဲ့အခန်းထဲကို ငါ ဝင်သွားလို့ မရတော့ဘူး။ ခန်းစီးကို လှပ်မကြည့်ပေမယ့်လည်း ခန်းစီးနောက်မှာ တခုခုရှိနေတာ သေချာတဲ့အတွက် သက်ပြင်းချခြင်းဟာ သိပ်လှတဲ့အရာဖြစ်ကြောင်း ငါ သိခဲ့ပါရဲ့။ "\nစာပေဝေဖန်ရေးဆရာ မိုက်ကယ် ရစ်ဖက်တရီက ဆန်.ကျင်ဖက်ကစကားလုံးတွေတွဲစပ်တဲ. (Cruel Kindness , Living death --- ) စကားပြေကဗျာ ( prose poetry ) အရေးအသားပုံစံလို.ဆိုတယ်။\nအော်ဇီမောရွန် ( Greek :oxymoron ) အရေးအဖွဲ.မျိုး လည်း ဖြစ်တယ်။ ဒီ စကားလုံးက ဂရိစကားက ဆင်းသက်လာတယ်။ဒရမ်မာဆန်ဆန်ဇာတ်အိမ် တွေခင်းတယ်။စာဖတ်သူကို ဇာတ်လမ်းတွေပေါ်စီးမျော လိုက်ပါစေသလို တဖက်မှာခေါင်းနားပန်ကြီးအောင် တအံ.တသြစဉ်းစားရတယ်။ တပြိုင်နက်ထဲဟာဒယနှစ်လုံးရွှင်ပြုံးရစေတဲ.အရေးအသားလို.ဆိုတယ်။ wahwritings ထဲက အကောင်း ဆုံး ဥပမာ ပေးရရင်\n" အ မြွှာ" နဲ့ "ကမရာ ထွိတ်" တို့ကိုဖတ်ကြည်.ဘို.တိုက်တွန်းခြင်တယ်။\nဆရာ အောင်းသင်းပြောသလို "ရယ်မောစရာ " ဆိုတာ ရယ်ပြီး မောစရာ လာပါ လိမ့် မယ်ကြည့်နေကြ" ဆိုသလို ဘဲ သူတို. စကားပြေ ကဗျာ တွေ ဖတ် ရတာ ရယ်စရာနောက်ကွယ်ကမော စရာတွေပါခင်ဗျားရလာမှာဘဲ။\n“နာဂစ်တုန်းက သေသွားတဲ့ အမြွှာညီအမကို တည ငါ အိပ်မက်မက်တယ်။ အိပ်မက်ထဲမှာ အဲဒီ အမြွှာညီအမနဲ့ ငါ လိင်ဆက်ဆံနေတာ။ အုတ်ဂူကို တံထွေး ထွေးရ မထွေးရ ငါ မသိပေမယ့် အိပ်မက်ထဲမှာတော့ ငါ ဘာမှ မတတ်နိုင်ဘူး။” -- စ ဖွင့် ကတည်းက နာဂစ် ရဲ့ ရက်စက်ကြမ်း ကြုတ်မှု တွေ အောက် က သာယာမှု ဖြစ်နေတဲ့ အမြွှာ ကဗျာ မှာ သက်ရှိ လူ ကို ဖြစ်စဉ် ပြ အဖွဲ့မျိုးဖြစ်သည်။ ဖြစ်စဉ် ပြ တွင် ရွှေ့ လျား မှု အချိန် ကာလ တွေ ပါ ဝင် နေခြင်း က အခရာ ဖြစ်နေတာဘဲ။ ၂၀၀၇ နာဂစ် မှတ်တမ်း အပြင် မိဘချင်း ဇာတ်လမ်း နဲ့သမီး ၊သားအ မြွှာ နှင်.အတူ အချိန် ရွှေ့ လျှား မှု အထုပ္ပတ္တိ ကိုပါ အရေး အသား ဖေါ်ထုတ်မှုနှင်.စ လိုက်တယ်။ ၂၀၀၇ ခု က လူပေါင်း များစွာ ဆုံးရှုံး ခဲ့ မှု ရဲ့ အနိ ဋ္ဌာ ရုံ တွေ၊ဒီအဖြစ်အပျက်နောက်ဆက်ပါလာတဲ.အာဏာပိုင်တွေရဲ. မကောင်းနံ့ကိုပါ စာဖတ် သူ ငြင်းဆန် ဘို့ ခက်အောင် အသက်ရှု မှား အောင် ရက်စက် မှု နဲ့ ကို ငြင်းဆန်ရ ခက်ခဲသော်ငြား လိင် သာယာ တပ်မက်မှု ကိုပါ (ဘယ်တဖက် သာယာမှု ကို ယူ ညာတဖက် ရက်စက် ကြမ်းကြုတ်တာ တွေ) ပေး သလို တပြိုင်နက် ခံစားမှု ကို ဖြစ်စေတယ်။\nThe Short -Short Story မှာ အရေးအသားက အထူးတို တောင်းတယ်။ ဇတ် ကြောင်းပြော ကိုသုံးတယ်။ ရေး ဖွဲ့နေကျ ဝတ္ထုတိုတွေလို ဇတ်အိမ် မပါဘူး၊ ဇာတ်ကောင် ဖွံ့ဖြိုး စရာ မလိုတဲ့ အရေးအသားတခုဖြစ်တယ်။ ဇာတ်ပြောစတာနဲ့ထွက်တာ အတူ တူလောက်ထိ တိုတောင်း တယ်။Augusto Monterroso's The Dinosaur လို အရေးအသားတွေ ဖြစ်တယ်။ " When he awoke ,the dinosaur was still there" သူ နိုးလာခဲ့တဲ့ အချိန် ဒိုင်နိုဆော အဲဒဲ မှာ ရှိ နေဆဲ။ အက္ခရာရှစ် လုံးနဲ့ တည်ဆောက် ထားတယ်။ အဖြစ် အပျက် ဇာတ်ကြောင်း တိတိကျကျ သရုပ် ဖေါ်ရေးသားတာမရှိ သောလည်း ဘဝ တစ်ခု အပြောင်း အလဲ တခု အဲဒီ နေရာအချိန်မှာ ဖြစ်ခဲ့တာကို ညွှန်း ကြောင်း ဒီ အက္ခရာ များက ပြောပြနေတယ်။ ဆရာ အောင်ချိမ့်ရဲ့" ညနေ ၃ နာရီလောက်မှာ ကဗျာတစ်ပုဒ် ရရင် ကောင်းမှာဘဲ။ " နဲ့ကို ရှိန်ဝါ ရဲ့ " အလှုခံ ဖလားထဲ ဗန် ဂိုး လို နားရွက် တဖက် ဖြတ်လှု ခဲ့။ လုံလောက်သော အချက်အလက်မရှိလင့်ကစား ၃ နာရီ ဖေါ် ပြချက်နဲ့ ကဗျာဆရာဦး အောင်ချိမ့် ဖြစ်တည် မှု၊ ကဗျာ အပေါ် တသက် လုံး မြှပ် ထားခဲ့တဲ့ အချိန်တွေရဲ့ ဖြစ်စဉ် တွေ ကိုပါ ထဉ့်စဉ်းစား မှ ပြည့်စုံ မှာ ဖြစ် သလို နေရာတကာ အလှုခံ ဖလား တွေ ထဲ ကဗျာဆရာ တယောက်ရဲ့ လှု စရာ ခြူးတစ် ပြား အစား ဗန်ဂုံး နားရွက် လိုရှိ တဲ့ အင်္ဂါ ပစ္စည်း ကို ဥပစာ လုပ် လိုက်တဲ့ ရှိန်ဝါ ကို နား လည်ပေးရုံ မှ တပါး အခြားဘာများရှိ နေပါသေးသလဲ။\nThe Brief Essay အမျိုးအစား က ကိုယ်တွေ့ ဘဝအတွေ့အကြုံ ၊ လေ့လာချက် နဲ့ လောက အမြင် တွေကို ဖေါ်ထုတ်တဲ့ အရေးအသားမျိုး ဖြစ်တယ်။ ဒီ လို ဖေါ်ထုတ်ရာ မှာ ပထမ ဇာတ် ကြောင်း ပြောသူ ထောင့်က ခိုင်ခိုင်မာမာတည်ဆောက် ပြ တယ်။ဖန်တီး သူက သူ ရဲ့လောက အမြင် အတွေ့အကြုံ တွေကတဆင့် သူ လက်ခံ ထားတဲ့ အမှန်တရား တခုဖြစ် ကြောင်း စာဖတ် သူကို ရွှေ နားတော်သွင်းဘို.ကြိုးစားတဲ. အရေးအသားမျိုးထိတွေ့ရတတ်တယ် ။ warwritings ထဲ က "နောက်ကျ" ကို ဥပမာပေး ဖတ်ကြည့်စေချင်တယ်။\n“သူငယ်တန်းကနေ မဟာဘွဲ့ရတဲ့အထိ အမြဲတမ်း ကျောင်းအပ်နောက်ကျတယ်။ ငွေရေးကြေးရေးကြောင့် နောက်ကျတာများပေမယ့် တခြားနောက်ကျဖို့အကြောင်းတွေကလည်း တခုမဟုတ် တခုပေါ်ပေါ်လာတတ်တယ်။ အခြေခံညာအဆင့်မှာ ကျောင်းတက်နောက်ကျဖူးမှ နောက်ကျရခြင်းရဲ့ ဆိုးကျိုးကို သိမှာ။ အဲဒီအတွက်လည်း ဝမ်းနည်းခဲ့ရတာ အကြိမ်ကြိမ်ပဲ။ ဆယ်တန်းအောင်စာရင်းတောင် ထွက်တဲ့ညနေမှ ပုသိမ်ကို သင်္ဘောကပ်လို့ ညနေမှ သိရတယ်။ တက္ကသိုလ်ရောက်တော့ သိပ်မတုန်လှုပ်တော့ဘူး။ စရိတ်သက်သာအောင် ကိုယ့်သဘောနဲ့ကိုယ်တောင် နောက်ကျနေလိုက်သေး။ အဲဒီခေတ်က မျိုးကျော့မြိုင်ရဲ့ တမိနစ်နောက်ကျသီချင်းကလည်း အရမ်းခေတ်စားခဲ့တာ။ ကိုယ်ကတော့ သူ့လို အရာရာ နောက်မကျပေမယ့် လူကဲခတ်ညံ့လို့ လူတွေအကြော နောက်ကျမှသိရတာကိုတော့ စိတ်မကောင်းအဖြစ်ဆုံးပဲ။-------\nနောက်ကျတဲ့ ပုဂ္ဂလ ဓိဌာန်ကနေ အတွေ့အကြုံအကျိုးဆက် တွေ တည်ဆောက် ပြ တယ်။ အတွေ့အကြုံနောက်ကျ ခြင်းတွေ ကနေ ဖန်တီးသူ နဲ့ ဆက်စပ်နေတဲ့ ပတ်ဝန်းကျင်က နောက်ကျ ခြင်းတွေကြောင့်ရလာတဲ့ အတွေ့အကြုံ၊တန်ဘိုး တွေ ဟာ အကောင်း အဆိုးတွေ မတူ ညီ ကြတာ ကို ပြောတယ်။ တုန့် ပြန် မှုတွေ၊ ခံစား၊ နားလည်မှုတွေ ဒီဂရီ ကွာ တဲ့ အကြောင်း နောက်ကျ ခြင်းက ဆက်စပ် အသိတွေပြောတယ်၊ နောက်ကျ ( အချိန်)ရဲ့ နှိုင်းရ သဘောနဲ့အတူ လောက ရဲ့ ဖြစ်ခြင်း အလေ့အထ၊ လောက ဓမ္မတာ အဖြစ် တည်ဆောက် ပြတယ်။\nနောက် ထပ်ထင်ရှားတဲ့ အရေးအသားတခု ကတော့ ဝေါတာ ဘင်ဂျမင်ရဲ့ The Brief Essay တခု ကိုဆက် လေ့လာဖို့ ဖြစ်တယ်။\n"Work on good prose has three steps:amusical stage when it is composed, an architectonic one when it is built, andatextile one when it is woven." ( Walter Benjamin )\n" စကားပြေ ကောင်းတခု ဖန်တီးတဲ့အခါ တိုင်း သုံး ချက် ရှိ တယ်။ သာယာဖွယ် တေးဂီတ သံ နဲ့တည်ဆောက် တာ၊ ဗိသုကာ အနု ပညာနဲ့ ဖန်တီး ထားတာ အပြင် ချည် နဲ့ ယှက် နွယ် ယက် ဖောက် ထားခြင်း " လို့ ဝေါတာ ဘင် ဂျမင် က စကားပြေ တခု ဖန်တီး ဘို့ အချက် ၃ ချက် ရှိ ကြောင့်အဆို ပြု ချက် တင်သွင်း ထားတာဘဲ။ ဒါ ဘင်ဂျမင် လက်ခံ ထားတဲ့ စကားပြေကောင်း လက္ခ တရပ်၊ သူ့ လေ့ လာချက် ကနေ အမှန် တရားပါ ဆိုတာကို နားဖေါက် ပေးနေတာဘဲ။ ဒီ လို အရေးအသားမျိုးတွေကို The Brief Essay လို ဝိဂြိုလ် ပြုတယ်။\nThe Fragment အမျိုးအစားက စာဖတ်သူ အတွက် အမြဲ ဆွဲဆောင် စေတဲ့ အရေးအသားတခု မဟုတ်ဘူး လို့ဆို တယ်။ သဘောင်္ ပျက် ကြီးတခု က နေ လွှင့်ထုတ်ပေး လိုက်တဲ့ သံ တိုသံ စတွေ လိုဘဲ ဖန်တီးသူ ရဲ့ အာရုံ ငါး ပါး က လက် ခံ သိမြင် ထားတဲ့ အရာတွေ ကို စာပေအရေးအသားတခု အဖြစ် တင်ပြ နေခြင်းမျိုး ဖြစ်တယ် ။ ပုံ တို ပတ်စ၊ အဆို အမိန့်၊ နီတိ ဆန် ဆန် ၊ဆိုရိုး စကားတွေ ကို ဆက်စပ် ဖန် တီး ထားတာမျိုးတွေ ဖြစ်တဲ့ အတွက် အများ လက္ခံ ထားတဲ့ နီတိ တွေ ကနေ ပုဂ္ဂလ ဓိဌာန် အသိ ၊ခံစားမှု တခု အဖြစ် စီးကြောင်း သွယ်တန်းပေးတဲ့အရေး အသားဖြစ် တဲ့အတွက် ဖန်တီးသူ အချို့က တော့The Fragment နည်း ကို တစိုက်မတ် မတ် ရေးသားဖေါ်ထုတ်တယ်။ ဂါထရူးစတိန်း နဲ့ အီး အက်မန် စီ ရန် တို့ ဟာ The Fragment အရေးအသားမျိုးခံတွင်း တွေ့ သူများ အဖြစ် စာပေ မှတ်တမ်း တင်ခံရသူ များဖြစ်တယ်။စီရန် ကသူ ကိုယ်သူ “a fragnent man” လို့တောင် နာမည် ခံယူခဲ့တယ်။ အီးအမန် စီရန် ဟာ တခု နဲ့တခု ဆန့်ကျင် နေတဲ့ဆိုရိုး စကားတွေ လှ ပအောင် ပေါင်းစည်း ပေးနှိုင်တဲ့ ဖန်တီးမှု ကဝေ လို့ ချားလ် စီမစ် က သူ့ မှတ်စု မှာ ရေးခဲ့တယ်။ ကဲသူတို.ဘယ်လိုဖန်တီးခဲ.ကြသလဲ။\nဂါထရူးစတိန်း ရဲ့ အရေးအသား ကို ဖတ်ကြည့်စေချင်တယ်။\n"အ ဖြူ ရောင် ဖျော့ဖျော့၊ ရှက်ဖွယ် လိလိ ၊ မှင် စွန်း၊ နှင်းဆီကျက်သရေ၊"\n(A Petticoat; A light white,adisgrace , an ink spot ,arosy charm.)\n“ငါဘ၀ရဲ. အဆင်ပြေပြေဖြစ်ရေးလျှို.ဝှက်ချက်တခုလား၊ ငါ.အ၀တ်အစားတွေ လဲလိုက်သလို စိတ်ပျက်စရာတွေလည်းဆေးကြောလိုက်ပြီ။”\nရှိန်ဝါ ရဲ့ " ချွေးနံ့ ပျောက်ဆေး" အရေးအသားမှာ\nပထမ အပိုဒ်မှာ ဝိုင်အိုလက်ပေါင်ဒါကို အကြောင်းရေးဖွဲ.တယ်။မွှေးတယ်။မွှေးတာနဲ.ဆန်.ကျင်ဘက်နံတာနဲ.ဆက်စပ်ပြတယ်။ သူငယ်ချင်းအသုဘကိုအနံ.နဲ.သတိရကြောင်းရေးတယ်။ ကျောင်းသား ဘ၀သင်ခဲ.ရတဲ.ရေမွန်ကာဗာ ဝတ္ထုတို နဲ.ပြန်ချိတ်ထားတယ်။ The Fragment တွေချိတ်ဆက် အဘဆုံးတဲ.အကြောင်း ကိုချွေးနံ.အဆက်အစပ်က နေ အမွှေးနံ.ကို ရှာဖွေ ဖို.အားထုတ်ထားတာတွေးဆယူစရာဖြစ်လာတယ်။ ကျွန်တော် တို.အပေါ်မှာခြေရာကောက်ခဲ.တဲ.အတိုင်း ရှိန်ဝါရဲ.စိတ်အသံတွေ ကို စကားပြေကဗျာ ပုံ သဏ္ဍန်တခု ကို တည်ပြီးလုပ်ဇာတ်ကို ကောင်းကောင်းခင်းကျင်းပြသနှိုင်ခဲ.တယ်လို.ဆိုချင်တယ်။ ဒါအပြင်\nအလန်ဇီဂလာရဲ. အနှစ်ချုပ် လေးမျိုး နဲ.wahwritings ကိုချိန်ထိုး လေ.လာမှုအရ စကားပြေကဗျာပုံ သဏ္ဍန်ကိုကိုရှိန်ဝါနှစ်သက် နေတာတွေ.ရတယ်။တချို.အပုဒ်တွေတိုတို တုတ်တုတ် နှင်.တချို.ရှည်ရှည် ဖတ်ရတယ်။ အရေးအသားတွေက တဆင်.လိုအပ်ရင် ဟွန်းတီးသံကြားရသလို ဂီတသံလည်းကြားရတယ်။ စကားပြေကဗျာတပုဒ်အတွင်းမှာကိုအနီးနဲ.အဝေး၊ဆူရီယာယ်နဲ.ပကတိဖြစ်မှု၊စကားပြေဆန်နေရင်းကနေကဗျာမြောက်နေမှု၊ဖန်တီးသူ ကိုယ်တိုင်နဲ.ဇာတ်ကောင်ဖြစ်မှုတွေပါ တွေ.ရှိရတယ်။\n၁) စကားပြေ ကဗျာဆိုတာ စကားပြေ တပုဒ်အတွင်းက ထုတ်နှုတ်ထားတဲ.အပိုင်းမဟုတ်။\n၃)စကားပြေ ၊ ကဗျာ လို ရေးထားတာကိုလည်း စကားပြေကဗျာ မဟုတ်သလို wahwritings ( သို.) ရှိန်ဝါရဲ.လုပ်ဇာတ်များဟာ စကားပြေကဗျာစစ်စစ်များသာဖြစ်ကြောင်း စာဖတ်သူ သဘောတူ နှိုင်ကောင်းပါရဲ.။\nRef: 1 ) Short edited by Alan Ziegler\n2 ) An Introduction to the prose poem edited by Brain Clements and Jamey Dunham\n3 ) Experimental Fiction by Julie Armstrong\n4 ) လုပ်ဇာတ်များ ( ရှိန်ဝါ )