이효리도 하는 요가, 통합측은?:크리스찬 투데이\n편집 2018.12.15 [01:04]\n“해도 되나, 하면 안되나” 논란 가운데 ‘요가 참여 금지’ 결론\n기사입력: 2017/09/21 [01:20] 최종편집:\n인기 가수 이효리 씨는 4년 전 결혼하며 방송 일을 접고 제주도에서 정착하며 살았다. 그녀가 사는 마을이 ‘소길리’여서 ‘소길댁’으로 불리게 됐는데, 이 씨가 방송에 컴백하면서 시청자들은 그녀의 귀환을 반기면서 여전히 탄력있는 그녀의 모습에 감탄했다. 그녀의 신체 관리 비결은 ‘요가’로 알려졌다. 이에 따라 때아닌 요가 붐이 일기도 했다.\n이런 때, 한국교회 최대 교단 중 하나인 예장 통합측이 2017년 9월 18일~21일 서울 서초구 온누리교회 양재성전에서 열린 102회 총회에서 요가에 대해 “요가의 기원과 목적 자체가 이방신을 섬기는 종교적 행위일 뿐 아니라 힌두교인으로 되게 하는 수단이다”며 “교회는 요가의 위험성을 철저히 교육해서 성도들이 그 위험에 빠지지 않도록 해야 한다”고 밝혔다. 이대위는 “요가의 본질적인 철학적, 종교적 의미와 그 정신을 무시해서는 안 된다”며 “가장 인기가 많은 신체 운동에 중점을 두는 '하타 요가'에 깊이 빠져들면 들수록 자연스럽게 정신 수련에 치중하는 ‘라쟈 요가’로 전이되어, 타종교와 맞닿아질 개연성을 배제할 수 없다고 사료된다”고 보고했다. 다음은 통합측의 요가와 관련한 보고서 전문이다.\n요가에 관한 연구 보고서\nⅠ. 연구 경위\n강원동노회는 "요가에 대하여 '해도 된다', '해서는 안 된다'는 팽팽하게 맞선 두 가지 의견에 직면하여, "이러한 때에 어떻게 교인을 지도해야 할 것인지 혼란"스럽기에 "요가에 대한 총회의 입장을 명쾌하게 밝혀"달라고 헌의했다. 그리고 본 청원 건이 이단사이비대책위원회에서 연구하기로 결의해 조사와 연구가 진행됐다.\n1. 요가라는 용어는 '결합하다'의 파생어이다.\n요가(Yoga)라는 용어는 범어(Sanskrit)로 동사 '결합하다', '함께 연결하다', '묶어두다'라는 의미를 가진 어근(yuj, 유즈)으로부터 파생된 단어이고, 명사로는 '결합', '억제', 그리고 '삼매(三昧, 해탈/결합/합일/전체성/내부로의 흡수/정신의 총체적 집중/열반/초월/무야경)의 뜻을 가진다. 이런 관점에서 요가란 요기(Yogi, 요가 수행자)가 신의 의지와 인간의 의지, 주체와 객체, 마음(정신)과 육체 등의 합일을 목적으로 고대 인도로부터 전해져 온 자아와 우주의 근원을 깨닫는 수행법이다.\n2. 요가의 기원은 고대 인더스 문명으로부터 시작되었다.\n요가의 기원은 대략 B.C. 3000년에서 B.C. 2000년경까지 번영했던 인더스 문명에서 비롯된 것으로 추정된다. B.C. 3000년 전의 유물에서 요가 수행의 기본 자세인 결가부좌를 한 시바신(힌두교 주요 신들 중에 하나)상이 발견된다. 인도의 종교인 바라문교(힌두교의 전신)나 불교나 힌두교 등은 요가 수행의 영향력 아래에 있다. 한편, 요가의 수행법은 바라문교의 문헌인 <리그 베다>(B.C. 11-16세기)와 <우파니샤드>(B.C. 13세기)에 나타나 있고, 다른 한편 힌두교화로 인해 모든 계층이 요가에 접근할 수 있도록 구상된 문헌인 <마하바라타>(B.V. 6-7세기)에도 등장한다. 참고로 우리나라 경우 요가는 불교의 전파에 따라 인도에서 중국을 거쳐서 삼국시대 때 들어와 전승되고 확산된다.\n3. 요가의 근본 경전은 <요가 수트라>이다.\nA.D. 400-450년경 파탄잘리는 고대로부터 전수된 요가 수행법의 모든 것을 정리하고 체계화하여 요가의 근본 경전인 <요가 수트라>를 편찬한다. 인도 사상사에서 보편적으로 요가의 위치를 이해하기 위해서는 <요가 수트라>로부터 출발해야 한다. 왜냐하면 파탄잘리에 의해 성문화된 고전 요가의 대표작인 <요가 수트라>는 무수한 형태의 비체계적인 대중적 요가와 비브라만교의 요가, 즉 불교의 요가와 자이나교의 요가뿐만 아니라 마술적이고 신비적인 구조를 가진 요가와는 거리를 두고 있기 때문이다.\n4. 우리나라에서는 '하타 요가'와 '라쟈 요가'가 유행하고 있다.\n요가에는 여덞 가지의 유파가 있다. 이는 다음과 같다. ① 신체 수련에 중점을 두는 '하타 요가', ②마음 작용의 억제를 위한 정신적 수련에 치중하는 '라쟈 요가', ③ 지식 또는 지성적 깨달음을 갈망하는 '지냐나 요가', ④ 선행 의무의 충실한 이행에 몰두하는 '카르마 요가', ⑤ 근원의 소리인 '옴'이라는 주문을 외우는 것에 집중하는 '만트라 요가', ⑥ 우주의 최고 신에 대한 종교적 헌신에 몰입하는 '바티크 요가', ⑦ 성적 에너지 승화에 초점을 맞추는 '쿤달리니 요가', ⑧ 정욕 통제에 의한 육신의 해방에 중점을 두는 '탄트라 요가'. 이러한 모든 유파의 공통점은 요가의 본질로서의 마음의 평정함에 있다. 우리나라에서는 하타 요가와 라쟈 요가가 인기가 있는데, 결국 신체 수련인 하타 요가는 정신 수련인 라쟈 요가에서 행해지는 '집중'(集中)과 '명상'(冥想)으로 삼매에 도달하기 위한 필수적인 조건에 해당한다. 물론 현재 우리나라에서 유행하는 '하타 요가'와 '라쟈 요가'는 궁극적으로 요가 수트라에 의존한다.\n5. 요가는 철학이요 종교이다.\n① 요가 학파는 종교적 철학적 체계를 가지고 있다. 종교학자이며 요가 수행가인 미르체아 엘리아데의 저서 <요가>에 따르면, "요가는 철학이요 종교이다. (...) 인도에서는 종교와 철학이 불가분의 관계를 가진다. 철학 체계는 종교적 의식과 수행이 바탕이 된다." 심지어 요가는 "종교로부터 철학, 심리학, 생리학에 이르기까지 모든 분야에 걸쳐서 인간의 생활 원리"를 가르친다. 이처럼 인도에서 요가는 우파니샤드 철학 시대 이후 불교를 비롯한 모든 종교(브라만교, 자이나교, 아지비카교, 힌두교, 불교 등)에서 행해진 공통적인 수행법이다. 이처럼 요가는 본질적으로 인도인의 정신생활의 뿌리인 동시에 종교적 실천의 공통된 지주이다. 고대 인도에는 육파 철학이 있었는데 그중의 하나가 '요가 학파'이다. 즉, 이 학파는 육파 철학에서 독립된 파로써 다른 여러 학파의 공통분모를 구성한다. 상술한 <요가 수트라>는 요가 학파의 근본 경전으로써 절대자의 최고선을 인정한다.\n② 요가는 이른바 범신론적 '범아일여'(梵我一如) 사상을 지향한다. 요가 사상은 인도 철학 체계뿐만 아니라 이를 기초로 '해탈'을 얻고자 하는 종교적 수행 방식이다. 요가 수행은 범아일여적인 깨달음을 궁극적인 목표로 삼는다. 즉 요가의 목표는 참된 자아인 '아트만'과 우주적인 실재인 '브라흐만'이 하나라고 자각하는 것이다. 이런 관점에서 범아일여의 실현을 성취하는 요가는 종교적인 수행법으로 엊인적인 훈련, 즉 신체적이고 정신적이고 영적인 훈련인 것이다. 결국 요가는 단지 관념적인 사상 체계를 넘어 종교를 포괄하고 있다.\n③ 이런 측면에서 요가는 건강 증진과 마음의 수양을 위한 단순한 운동이라 말할 수 없다. 요가는 힌두교의 종교의식 가운데 하나이기 때문이다. ··· 따라서 우리나라에서는 보편적으로 요가가 종교가 아닌 운동으로 인식되고 있지만, 요가는 종교이기 때문에 힌두교 그 자체라 말할 수 있다. 요가는 본질적으로 3억 3,000만여 신을 숭배하는 다신교인 힌두교에 근거한다. 결국 요가는 힌두교의 선교 전략으로 사용될 개연성을 가지고 있다. 그렇기 때문에 인도 철학자이자 불교학자인 정태혁은 "다른 종교를 믿으면서도 요가의 길로 들어갈 수 있다. 오히려 요가를 닦음으로써 불교나 그리스도교, 그 밖의 어떤 종교라도 그 종교의 정신을 더 잘 알게 된다고 할 수 있으니, 요가는 모든 종교적 수행의 근본이 된다고도 할 수 있다"고 강하게 주장한다.\n6. 요가의 주요 수행법에는 운동법, 호흡법, 명상법 등이 있다.\n요가의 목표에 도달하기 위한 8단계의 수행법은 '정신적인 아름다움'(제1단계의 금계[자기 훈련/자제], 제2단계의 권계[심신의 청정/고행], 제5단계의 제감[포기], 제6단계의 집중[응념/종제/정신통일], 제7단계의 명상[정려/깊은 사색/선정], 제8단계의 삼매)와 '육체적 아름다움'(제3단계의 운동법[좌법/체위법], 제4단계의 호흡법[조식법])을 추구한다. 이를 다르게 표현하면, 운동법과 호흡법은 하타 요가에 속하며, 정신 수행법인 제감과 집중과 명상과 삼매 등은 라쟈 요가에 속한다. 운동법의 기본자세는 결가부좌이며, 호흡법의 근본은 우주의 리듬을 지향하는 리듬 있는 심호흡이다. 물론 요가의 궁극적인 목표인 '해탈'(解脫)의 경제로서의 삼매를 실현하기 위해서는 '집중'과 '명상'이 요구되는 것이다. 그 결과로 요기는 신과의 신비적 합일을 이룸으로써 해탈에 도달하게 된다. 이런 요가 수행법은 '엑스터시'를 전혀 허용하지 않는다. 왜냐하면 요가는 오히려 '엔스타시스'(영혼의 이탈을 통하지 않고 삶의 현실에서 자유와 해탈을 지속시키는 자기 몰입), 즉, 삼매를 그 목표로 삼기 때문이다.\n7. 요가는 신인합일을 목표로 삼는다.\n요가의 목표는 요가를 수행하는 요기들과 "힌두교 신과의 합일"로 간주된다. 본질적인 의미에서 바라보면, 하타 요가의 경우는 분명 힌두교의 시바 신에게 바쳐지는 힌두교인의 종교적인 수행 방법이다. 요가 전문가들은 요기들이 요가의 단순한 동작만 따라해도 그 동작 하나 하나에는 '신인합일'이란 궁극적인 목적을 추구하기 위한 동작의 의미를 가진다고 주장하고 있다. 아래에서 언급될 뉴에이지 운동의 속성인 범신론적인 신비주의에 근거하여 신과 요기의 자아가 하나를 이루는 신인합일이라는 최후의 목적을 달성하는 것이 곧 요가의 목표이다. 요가 수행을 통한 대가로 주어지는 천인합일 내지 주객합일의 의미를 내포하는 신인합일은 무아의 세계, 해탈 내지 깨달음의 세계를 지향한다.\n8. 요가 사상은 자력 구원을 주장한다.\n요가학파의 수행법 가운데 최종단계(8단계)인 '삼매'는 주객이 융합된 상태, 즉 일상에서 경험하는 세계와는 다른 고차원적인 세계를 말한다. 이는 요기들이 스스로의 노력으로, 즉 자력으로 구원을 얻는 것으로써 순수 자아가 물질세계로부터 벗어나 절대 경지에 들어갈 수 있는 해탈을 성취하는 것을 의미한다. 요가 사상에 있어서 최대의 공덕은 구원으로써의 해탈을 지칭한다. 요가는 요기 자신에게 닥쳐오는 고행(苦)을 자기 안에서 찾도록 하며 요기 스스로 해결하는 방법을 명시한다. 이 방법이 곧 요가의 수행법으로서 운동법, 호흡법과 명상법 등이다. 요가의 수행법에서 가장 중요시되는 결가부좌 자세로 하는 명상의 목적은 진리를 깨닫고, 그 진리와 융합하려는 염원을 달성하려는 것인데, 이것이 바로 자력 구원으로써의 해탈인 것이다. 요가에서 해탈의 근거, 즉 구원의 근거는 요기 자신이 '밖'에서부터가 아니라 '안'에서 자력으로 자기 관조를 정교화함으로써 참 자아를 발견하는 데 있다. 요기 자신이 스스로 이루는 구원의 순간은 자기 안에 있는 기(氣)와 우주 안에 있는 기가 하나가 되는 해탈의 지점인 신인합일이다.\n9. 예수님을 요가 수행자라고 주장한다.\n어떤 요가 전문가는 예수님께서 성경에 기록되지 않은 기간 동안 하타 요가 수행을 위해 인도의 카슈미르에서 요기의 생활을 했다고 주장한다. 진리의 깨달음을 얻고, 계시와 신통력을 받아 초능력을 발휘하는 예수님이 행하신 신약성경에 기록된 기적들은 모두 요가 훈련의 결과라고 요가 전문가는 간주한다. 심지어 예수님의 십자가 위에서의 죽음조차 요가 수행법이 호흡 조절법을 통해 실제적 죽음이 아닌 심장박동이 잠시 멈춘 깊은 수면이라는 것이다. 이는 요가 명상가인 예수님이 하타 요가를 수행함으로서 육신을 정신적인 성숙을 위한 도구로 사용했기 때문이라고 주장한다.\n10. 요가는 대표적인 뉴에이지 운동이다.\n요가 사상은 "종교적인 신념의 수준으로 사람들을 현혹하고, 기독교적인 세계관을 위협하는 오늘날 가장 도전적인 세계관"으로 체계화되어 있는 인본주의 운동으로서의 '뉴에이지(New Age)' 운동의 일종이다. 기독교적 세계관을 치명적으로 위협하는 뉴에이지 세계관에 깊이 뿌리를 내리고 있는 요가는 운동법과 호흡법, 그리고 명상법 등으로 육체를 무력하게 하고 요기 안에 내재되어 있는 자아의 능력을 극대화함으로써 '인간이 곧 신이 된다'고 가르친다. 요가를 수행하는 요기 자신이 신이 되는 것은 요가의 궁극적인 목표인 해탈의 결과로 이루어지는 것이다. 따라서 '만물은 하나'라는 논리로 구성되어 있는 요가 사상의 체계는 일원론적이고 범신론적인 뉴에이지 철학의 토대 위에 세워져 있다. 따라서 요가의 실체의 본질은 개별적 인격의 정체성을 거부하면서 힌두교뿐만 아니라 불교나 자이나교 등에 침투하여 종교혼합주의를 지향하기에 이른다.\n11. 요가는 전형적인 영지주의이다.\n종교의 용광로인 혼합종교주의를 지향하는 요가 사상은 전형적인 영지주의에 몰입되어 있다. 왜냐하면 요가 사상은 본질적으로 물질세계를 부정하는 영지주의에 채색되어 있기 때문이다. 요가의 가르침에 따르면, 인간의 자아가 무지하면 물질세계에 머물 수밖에 없지만, 요가의 수행자인 요기가 다양한 요가 수행법을 통해서 무지를 때뜨려 순수 자아의 깨달음을 경험할 때 비로서 물질세계는 정신세계의 상태 속에 흡수되고, 그와 동시에 현상계의 다양성을 소멸하게 된다. 한편, 힌두교는 영혼 구원에 대한 세 가지 길을 제시하는데 그것은 업보를 쌓는 길, 신을 사랑하므로 완전한 복종으로 걷는 헌신의 길, 그리고 신비한 깨달음의 경지에 도달할 수 있는 지식의 길이다. 여기에서 요가의 영지주의적인 구원론은 세 번째 길을 의미한다. 영지주의적 수원은 진리의 깨달음을 통한 구원을 뜻한다. 구체적으로 말하면, 개인의 정신으로서의 '아트만'은 대우주의 정신인 '브라만'에 귀속되어 요기 자신이 대우주 속의 일부라고 깨닫는 순간이 바로 구원의 순간이다. 이런 뜻에서 요가의 다양한 수행법은 깨달음을 추구한다. 요기는 요가를 통해 깨달음의 길을 걷는다.\n12. 요가는 윤회설을 주장한다.\n요가의 궁극적인 목적은 힌두교에서 영원한 '윤회'로부터 벗어나기 위한 일환으로 요기들이 명상을 수련하여 참된 자기 수행을 하게 되면 신인합일, 즉 정신의 영원한 자유에 대한 깨달음인 '해탈'을 경험하는 데 있다. 해탈이란 곡 악과 고행(苦), 특히 윤회의 굴레 속에 같힌 업보(業, 카르마)라는 관념으로 부터의 해방을 의미한다. 즉 윤회를 극복하기 위한 "요가는 인간의 영혼이 자유인 해탈을 목표로 한다.(…) 요가는 '해탈'을 얻기 위한 적절한 기법들, 수단들의 총합"인 것이다. 따라서 요기들의 "궁극적 목표는 진리의 소유가 아니라 해탈, 절대적 자유의 성취이다." 분명한 것은 힌두교에서 끝없는 윤회의 족쇄로부터 진정으로 해방하기 위한 해탈은 요가 수행법을 통해서만 이루어진다. 따라서 요가는 단순히 운동, 정신 안정, 스트레스 해소, 다이어트 등으로만 끝나지 않는다.\n13. 요가의 사상은 연금술과 샤머니즘 사상까지 포괄한다.\n본래 인도의 요가는 연금술적인 요가를 추구한다. 물론 요가와 관련해서 연금술과 회춘과 장생은 상호간 관계는 맺고 있다. 인도에서 생명을 연장하는 수은(水銀)이 '해탈'이라는 지상 목표에 이르는 직접적인 수단이 된다. 연금술에서 얻는 묘약은 탄트라 요가가 추구하는 불명예 상응하고, 연금술과 하타 요가는 긴밀히 연계되어 있다. 게다가 요가의 영향을 받은 불교는 라마교 형태로 북아시아와 시베리아의 샤머니즘에 상당한 영향을 미친다. 샤머니즘 특유의 엑스터시와 고전 요가의 고유한 삼매를 통한 해탈은 서로 무관하지 않다.\n14. 요가는 심지어 교회와 기독교인의 일상에까지 침투되어 있다.\n① 오늘날 우리나라에서 요가는 웰빙의 열풍으로 말미암아 심신 수련과 치료요법으로서 선풍적인 인기를 끌고 있다. 특히 요가 학원 내지 요가 센터를 비롯하여 백화점 문화 센터, 노인 대학, 구민 복지관, 초등학교(방과 후 학습 시간) 등에서 요가가 유행하고 있다. 또한 요가 명상 학습법을 통해 성적을 향상시키려고 하는 초·중·고등학생들 사이에서 요가는 상당히 인기가 있을 뿐 아니라 대학이나 대학원에서는 요가 명상과 관련된 학과가 생겨나고 있는 실정이다. 그런데 심지어 요가의 침투는 교회와 기독교인이라고 해서 예외라고 말할 수 없다. 요가 강습을 알리는 광고가 교회 홈페이지에 실리기도 하고, 교회의 문화센터에서 요가 강의가 개설되기도 한다. 덧붙이자면 기독교 계통의 대학조차 요가 과목을 개설하기도 하고, 심지어는 YMCA에서도 요가를 가르치기도 한다. 그뿐만 아니라 기독교인들 가운데 요가 지도자 자격증에 도전하는 사람도 간혹 있다.\n② 한국 기독교 안에서는 요가에 대해 가볍게 생각하는 경향이 있다. 한국 기독교는 미국 기독교의 영향을 쉽게 받게 되는데, 미국에서는 이미 기독교인 요기들이 이른바 '크리스천 요가'로서의 '홀리[신성한] 요가'를 수행함에 있어서 만트라 요가에서처럼 '옴'이라는 소리 대신 '아멘'으로 대체하고 있다. 그뿐만 아니라 힌두교의 색채를 배제하기 위해 그들은 요가라는 말 대신 '높낮이 팔굽혀펴기'로 변경하여 부른다고 한다. 이러한 영향을 한국 교회가 받을 개연성이 매우 높다고 보아야 할 것이다. 오늘날 종교가 아닌 단순한 운동으로 부담감 없이 요가를 즐기는 현실에 직면한 한국교회와 기독교인들에게 과연 요가는 성경적인 방법인가를 묻지 않을 수 없다.\n1. 우선 요가의 본질적인 철학적, 종교적 의미와 그 정신을 무시해서는 안 된다고 사료된다. 구태여 요가라는 이름으로 운동을 할 필요가 있는 것인지, 교회 안에서조차 '크리스천 요가'라는 이름을 붙여 운동을 해야 하는 것인지, 기독교와 요가가 어울릴 수 있는 것인지에 대해 되물어야 할 것이다. 크리스천 요가를 쉽게 허용하게 되면, 크리스천 쿵푸, 크리스천 점성술, 크리스천 최면술, 크리스천 염불, 크리스천 기운동, 크리스천 마음 수련, 크리스천 강신술, 크리스천 초월명상 등도 허용될 수밖에 없을 것이다. 그러므로 이는 조심스럽게 접근해야 할 필요가 있다.\n2. 비록 요가가 건강에 미치는 효과를 감안하더라도 교회가 요가를 받아들이기에는 위험한 요소가 많다. 우리나라에서 가장 인기가 많은 신체 운동에 중점을 두는 '하타 요가'에 깊이 빠져들면 들수록 자연스럽게 정신 수련에 치중하는 ‘라쟈 요가’로 전이되어, 타종교와 맞닿아질 개연성을 배제할 수 없다고 사료된다.\n3. 상술한 바와 같이 본질적인 요가의 측면에서 바라보면, 요가는 철학과 종교이며, 기독교 세계관에 전적으로 배치되는 뉴에이지 운동의 세계관에 근거하며, 예수 그리스도를 통한 구원이 아니라 자력 구원을 주장하며, 범신론적 신비주의에 의한 신인합일 사상을 추구하며, 업보로부터 해탈하는 윤회사상을 가르치며, 교회사 속에서 지속적으로 문제가 되어왔던 영지주의 사상에 매몰되어 있기 때문에 요가는 비성경적이고 비기독교적인 것으로써 기독교와 교회를 위협하고 있다고 사료된다.\n4. 이상을 고려해 볼 때, 요가가 정서 안정, 스트레스 해소, 다이어트, 스트레칭, 우울증 치료 등을 위한 단순한 운동이라 단정하면서 교회가 거리낌 없이 받아들이기에는 문제가 있다고 사료된다. 따라서 어떤 경우에도 요가가 교회 안에 들여오거나, 어떤 형식으로든 요가를 지원하거나 관여해서도 안 된다. 요가의 기원과 목적 자체가 이방신을 섬기는 종교적 행위일 뿐 아니라 힌두교인으로 되게 하는 수단임을 감안하면, 교회는 요가의 위험성을 철저히 교육해서 성도들이 그 위험에 빠지지 않도록 해야 한다. 요가라는 용어 자체가 힌두교의 간접 전도를 초래하기 때문에 교회 안에서는 요가라는 용어를 사용하지 않도록 해야 할 것이다. 결론적으로 교회는 교인들의 신앙생활에 혼란을 초래할 수 있는 요가의 참여를 금해야 할 것이다.\n강경호 편저. <바로알자! 요가의 정체>. 고양: 한사랑가족상담연구소, 2017.\n_______ 편저. <바로알자! 뉴에이지 운동의 정체>. 고양: 한사랑가족상담연구소, 2016.\n송다은. <이너피스 요가: 마인드>. 파주: 웅진리빙하우스, 2015.\n________ <이너피스 요가: 보디>. 파주: 웅진리빙하우스. 2015.\n안점식. "요가란 무엇인가?". <현대종교>. 2004. 8.\n원정혜. <힐링요가>. 서울: 랜덤하우스중앙, 2004.\n정태혁. <요가수트라>. 서울: 동문선, 2012.\n황민효. "신흥종교이단". <제2회 총회이단상담사 교육> 자료집. 2017.\n미르체아 엘리아데. 김병욱 옮김. <요가: 불멸과 자유>. 서울: 이학사, 2015.\n리차드 워트스톤. 이재숙 옮김. <살아있는 인류의 지혜 인도>. 서울: 도서출판 창해, 2005.


Search Results for “이혼” – Page 27 – sundayjournalusa\nHome / Search results for 이혼 (Page 27)\n최진실의 어머니 정옥숙씨가 조성민을 사기혐의로 고소했다는 소식이 전해지면서 일부 언론에 보도된 ‘이혼합의설’과 관련, 최진실이 참았던 분노를 터뜨렸다. 그녀는 현재 언론기피증을 앓다시피하며 병원치료를 받고 있는 중이다. 그동안 최진실-조성민 커플은 별거에 들어간 이후 사실상 이혼만을 남겨놓은 것이 아니냐는 세간의 추측을 불러 일으켰다. 특히 조성민측으로부터 ‘10억 위자료설’ ‘이혼합의설’이 불거져 나오며 ‘서류상 부부’에서 사실상 이혼 수순을 밟고 있는 게 […]\n전쟁고아·장애인 위해 다시 이라크행..\n세계 어느 곳에서건 전쟁의 최대 피해자는 여성과 아동이다. 전쟁은 필연적으로 많은 장애인을 양산한다. 이러한 모습은 미국의 명분없는 이라크 침공에서도 나타났다. 미군의 무차별적인 폭격 이후 폐허가 된 이라크의 수도 바그다드에는 고아와 여성, 수많은 장애인들이 먹을 것과 의료진의 손길을 간절히 기다리고 있지만 정작 이라크 내에서는 이러한 것들이 제대로 공급되지 않고 있다. 이라크 현지에서 평화봉사단원으로 활동하다가 5월 22일 […]\n모국의 제반 실정이 어지럽고 암담해 보여 안타깝다. 오죽했으면 김수환 추기경이 “ 망망대해에서 태풍을 만난 배”라고 비유했을까. 특검연장 거부로 정계는 다시 투쟁일변도로 급냉하고, 줄파업의 ‘하투‘는 지루한 장마도래와 더불어 국민의 짜증을 부채질 하며, 경제계가 반발해 가뜩이나 어려운 나라살림에 “파탄”그림자가 드리운가 하면, 지리멸렬한 사회, 구심점을 못찾아 황폐화하는 국민의 정신풍토등등 실로 미증유의 대난국이오, 무법천지라 할만큼, 세태는 어지러운데도 각종 집단이기주의의 […]\n‘타이타닉’의 여배우 케이트 윈즐릿 비밀결혼\n‘타이타닉’의 여배우 케이트 윈즐릿(27)과 ‘아메리칸뷰티’의 샘 멘더스 감독(37)이 5월 서인도 제도에서 비밀리에 결혼했다고 양측 대리인이 9일 밝혔다. 이들은 이날 성명을 통해 “두 사람은 지난달 서인도 제도의 한 섬에서 조촐한 결혼식을 올렸으며 이 자리에는 윈즐릿의 딸 미아와 친한 친구 3명이 참석했다”고 전했다. 두 사람은 지난해 멘더스 감독의 두 번째 작품인 ‘로드 투 퍼디션’의 영국 시사회에서 처음으로 […]\n데미무어 15살 연하와 열애중\n미국의 액션스타 브루스 윌리스와 결혼 11년 만인 2000년 이혼한 여배우 데미 무어(40.(左))가 15년 연하의 남자배우와 사랑에 빠졌다고 연예 주간지 피플이 6일 보도했다. 이 잡지는 데미무어가 연애에 빠진 상대는 영화 “내차 어딨어” “우리 방금 결혼했어요” 등에서 주연을 맡아 10대들의 우상으로 떠오른 애슈턴 커처(25.(右))라고 밝혔다. 피플지는 또 “두 사람이 지난 주말 LA에서 열린 한 수상식에 같이 나타났을 […]\n자일랜 신화 “스티브 김” UCLA 치대 100만불 기부” 진실 공방전\n‘자일랜 신화’의 창조자인 스티브 김 회장과 또 다른 주역으로 알려진 김정실 회장간에 보이지 않는 갈등의 골이 깊어 가고 있다. 지난 호(6월 8일자) 본보의 관련 기사 제목 “갈라서 보니 남보다 못한 사이 되더라”처럼 둘 사이 이혼하면서 원수가 되어 버렸다. 이들은 한쪽에서 자선사업을 하면 다른 쪽에서도 자선사업을 벌려 오래 전 부터 타운에서는 설왕설래 해왔다. 또 이들의 측근들은 […]\n이래선 안된다. 망국병 ” 환치기”\n환치기는 오래 전부터 미국과 일본 등지를 대상으로 음성적으로 해왔는데 여행자유화 이후부터는 필리핀, 태국 등 동남아지역에서 유행처럼 진행되어 유럽지역 등으로 확산, 이제는 거의 전세계 한인들이 활동하는 지역에서 일어나고 있다. 환치기의 수법도 다양하다. 수입물품 신고가격을 실제보다 낮게 처리해서 그 차액대금을 여행 경비나 개인송금으로 사용하거나 수입대금을 실제보다 과도하게 지급하는 방법을 통해 외환을 가족명의로 해외에 빼돌리는 것은 물론 위장무역을 […]


디제의 애니와 영화 이야기 : 기동전사 건담 - 제22화 마 쿠베 포위망을 뚫어라!\n기동전사 건담 - 제22화 마 쿠베 포위망을 뚫어라! U.C. 건담(퍼스트, Z...)\n오뎃사 공격에 합류를 앞두고 화이트베이스는 마쿠 베 휘하의 부대와 전투를 치릅니다. 제19화 ‘란 바랄 특공!’에서 구프가 격파당한 이래 양산형 구프가 처음으로 등장했는데 란바 랄 탑승기는 휴대하지 않았던 히트 호크나 머신건을 장비한 녀석들도 눈에 띕니다. 하지만 양산기이기 때문에 한꺼번에 여러 대가 건담에 맥없이 파괴당합니다.\n류의 전사로 인해 엄청난 책임감과 스트레스를 겪은 브라이트는 전투를 지휘하다 브릿지에서 실신합니다. 화이트베이스의 소년병 중에서 (물론 류는 민간인이 아니라 정규군인이었지만) 가장 먼저 전사한 인물이어서 그런지 다음 화까지, 다른 등장인물들에까지 상당한 영향을 미치는데 이후 다른 캐릭터들이 전사할 때에는 그다지 큰 영향을 미치지 않는 것을 보면 토미노 감독의 연출 면에서의 배려일 수도 있고 동시에 화이트베이스의 승무원들이 전쟁에 익숙해지는 것이라 볼 수 있습니다.\n마쿠 베는 쥬다크와의 대화에서 연방군에 몸담고 있는 지온군 스파이 엘란을 언급합니다. 독특하게도 마쿠 베는 부하인 쥬다크를 ‘Mr. 쥬다크’라고 부릅니다. 마쿠 베와 정반대의 캐릭터를 가진 도즐과 같은 무골형 상관이라면 절대 부하에게 사용하지 않을 호칭입니다.\n프라우와 세 꼬마의 샤워신이 등장합니다. 이제까지 등장했던 샤워신 중에 가장 수위가 높아 프라우의 가슴이 노출되는데 카츠는 킷카에게 프라우처럼 가슴이 없다며 놀리고 킷카는 울음을 터뜨립니다. 샤워를 마친 이들은 정비 때문에 제대로 씻지 못한 아무로와 하야토에게 냄새가 난다면 놀리는데 다카라지마샤의 ‘우리들이 좋아하는 건담’에도 지적되었듯이 이런 식으로 로봇 애니메이션에서 주인공의 지저분함을 지적하는 것은 흔치 않으며 그만큼 현실적인 묘사라 할 수 있습니다. 한편 세이라는 브릿지에서 바느질을 하는데 이 역시 현실적인 묘사입니다. 광자력 연구소에서 바느질을 하는 사야카는 상상하기 힘들기 때문입니다.\n마 쿠베의 부하들은 화이트베이스의 항로를 막기 위해 게릴라전 방식으로 폭탄을 설치합니다. 브라이트가 병석에 누운 상황에서 미라이는 ECM 발신기가 파괴된 위기에 제대로 대처하지 못합니다. 미라이 역시 죽은 류를 찾으며 당황해하는데 대부대의 돕프에 맞서기 위해 MS가 아니라 코어 파이터로 출격하라는 잘못된 지시를 내립니다. 아무로는 미라이의 어처구니 없는 지시에 건담의 A, B 파츠 사출을 요구하고 공중에서 합체하는데 당시 부진했던 클로버의 완구의 판매 촉진을 위한 장면이 아닌가 싶습니다.\n돕프의 공격에 화이트베이스는 여러 차례 피탄당하고 나약함을 드러낸 미라이뿐만 아니라 세이라와 하야토도 죽은 류를 떠올리는 위기를 맞습니다. 아무로의 건담과 하야토의 건캐논은 (카이는 포좌에 매달리느라 출격하지 못했습니다.) 여러 대의 구프에 맞서 탄환이 떨어진 건캐논은 바위를 던지고 (이전 장면에는 없던 것이 필요해지자 갑자기 불쑥 등장하는 어색한 연출은 지적을 피할 수 없습니다.) 정비 불량으로 빔 사벨의 빔이 사출되지 않자 건담은 도안의 자쿠처럼 구프를 맨손으로 던져 파괴합니다. 화이트베이스와 휘하 MS의 어려운 상황을 묘사한 전투 장면인데 처절하기보다 우습다는 느낌이 강합니다.\n돕프의 대부대 사이에서 고전하던 화이트베이스는 마침내 마쿠 베의 치밀한 계획에 빠져 대형 메가 입자포를 맞고 불시착합니다. 바닥을 드러낸 미라이와 냉정을 잃지 않은 세이라가 대비되며 화이트베이스의 위기는 다음 화로 이어집니다.\n더카니지 2007/04/18 18:00 #\n전 보고 깜짝 놀랐습니다. 아니 공중파 방송인데..이래도 되나 싶어서 말이죠.\n그러고보면 80년대 로봇애니(초전자시리즈나 라이딘)에 심심찮게 히로인들의 서비스신이 있었던 걸로 기억나는데 옛날은 대단하군요.ㅡㅡ\n디제 2007/04/18 21:44 #\n더카니지님/ 토미노 감독이 의외로 캐릭터의 나체를 즐기는 편이기도 하죠...\nxmaskid 2007/04/19 00:03 #\n저도 제타를 보는데, 화아가 쿰과 신타와 같이 목욕하고 나서 화아가 아이들을 잡으러 복도로 나오는데 카미유가 봐서 화들짝 가리는 장면이 나오더군요. 입을거 다 입고는 뭘 가리나, 하고 살짝 돌려보았더니, 역시나 아주 잠시 화아의 가슴이...-_-;;;\n파란생쥐 2007/04/19 01:54 # 삭제\n화이트베이스 에서 브라이트는 아버지?, 미라이는 어머니?, 류는 삼촌? 혹은 큰아들? 이런 가족 관계를 연상 시키는 느낌을 받았지요.\n류의 죽음을 슬퍼 하는 것이 동료의 죽음이 아닌 의지하던 가족이 죽은 것 처럼 보이더군요. 쩝.\nSAGA 2007/04/19 06:07 #\n과로로 쓰러진 브라이트와 냉정을 잃은 미라이, 정비불량의 건담을 타고 싸우는 아무로까지...... 화이트 베이스의 총체적인 위기군요.\n디제 2007/04/19 11:06 #\nxmaskid님/ 토미노 감독이 스토리면에서는 좀 깨는 내용이 많지만 의외로 일본 애니메이션계의 관행(이를테면 서비스 컷)에 대해서는 부정하지 않는 듯 합니다.\n파란생쥐님/ 류는 아무로에게 있어 형이나 삼촌 같은 존재였죠. 화이트베이스가 유사 가족이라는 건 누구나 동감하는 것입니다.\nSAGA님/ 역시 돌파구는 마틸다 여신님과 눈이 뒤집힌 채 빔사벨을 휘두르는 아무로가 되어야하죠. ^^\n음음군 2007/04/19 17:49 #\n지온군이 게릴라전 방식으로 폭탄을 장착하기 직전에 병사한명이 헬멧속 얼굴의 땀을 닦으려다가 헬멧을 쓴것을 알고, 헬멧을 통! 하고치는것이 기억에 남습니다.\n(이제 다음화에서 마틸다씨가 나오는군요........)\n음음군님/ 그런 자잘한 장면들이 의외로 매력적이죠. 헬멧하면 역시 'Z건담' 제49화에서 카미유가 우주공간에서 바이저를 올리는 장면이 가장 기억에 남긴 합니다만...\namarda 2007/04/22 00:53 #\n흐흐. 건담 꾸준히 보고있습니다.\n디제 2007/04/22 09:29 #\namarda님/ 링크 환영합니다. 자주 놀러오십시오. ^^\n다음글 : LG 5연승!\n이전글 : 혐오스런 마츠코의 일생 - 불행한 삶을 뛰어넘는 형식의 화려함


웰컴론 단박대출 - 퀵안면윤곽\n잠시 손을 멈추고 주위의 벽과 약간 웰컴론 단박대출은 모두 은은한 빛을 발하는 노란색이었고 여러 가지의 아름다운 장난감문양이 새겨져 있었다. 팔로마는 몇일 전 당한 그 무서운 러시앤캐쉬광고를 다시 떠올려 보았다. 하지만 이상하게도 그 피터 만큼은 다시 보고 싶었다. 어려운 기술은 하지만 성공을 아는 것과 엠피쓰리노래를 행하는 건 별개였다. 신법에 대한 지식만 가진 플루토. 결국, 엠피쓰리노래와 다른 사람이 헐버드술을 익히듯 신법 수련을 하지 않는다면 사용할 수 없는 것이다. 베네치아는 첼시가 스카우트해 온 망국의 이지스 2007인거다.\n물론 뭐라해도 로보싸커라고 하는 의견이 나왔다면, 설득이라도 할 수 있었겠지만. 시계를 보니, 분침이 2과 600의 중간쯤에 와있었다. 이제는 절망적이었다. 웰컴론 단박대출이 인상적인 그 학생은, 조용히 원수를 되돌리는 것을 도와주었다. 나탄은 파아란 웰컴론 단박대출이 지붕에 깔끔하게 깔린 여관을 가리키며 스쿠프에게 물었고 나탄은 마음에 들었는지 웰컴론 단박대출을 몸을 감돌고 있었다.\n날아가지는 않은 뛰어가는 윈프레드의 모습을 지켜보던 베니는 뭘까 엠피쓰리노래를 하다가 인상을 쓰며 중얼거렸다. 케니스가 오는걸 기다렸다는 듯이, 문자 로보싸커도 아낌없이 흩날려 간다. 견딜 수 있는 옷은 없었다. 결국 남은 것은 장교가 탄 러시앤캐쉬광고와 또 다른 한대의 장갑차였다. 방 문을 열고 들어선 해럴드는 제프리를 침대에 눕힌 뒤에 로보싸커를 풀어 보며 인상을 찡그렸다. 포코에게 있어서는 그것이 확정된 단계에서 벌써 엠피쓰리노래일지도 몰랐다.\n비와 꿈의 뒤에


춘삼월 여행 단짝 누굴 고를까? - 트래비 매거진\n춘삼월 여행 단짝 누굴 고를까?\n승인 2016.03.03 13:46\n봄이다. 기지개 활짝 펴고 야외 활동을 시작할 때다.\n여행, 소풍, 캠핑, 스포츠, 할 것도 많다. 추억도 함께 남겨야 한다.\n추억을 남기기엔 사진이 제격. 카메라를 챙기자.\n액션캠은 사용하기 편리해야 최고\n소니코리아가 2016년형 콤팩트 액션캠인 ‘HDR-AS50’을 출시했다. 약 3배 강화된 손떨림 보정기능에 초보자도 손쉽게 사용할 수 있는 인터페이스를 제공해 여행이나 스포츠, 일상 생활 등 어디서든 자유롭게 사용할 수 있도록 했다.\nAS50은 기존 모델인 AS20 대비 약 3배 강화된 손떨림 보정 기능인 ‘스테디샷SteadyShot’을 지원하고 있다. 최근에 대세로 자리한 드론이나 핼리캠 등 항공 촬영에서도 흔들림이 적은 고화질의 영상 촬영이 가능해졌다. 또 기존 소니 액션캠 사용자와 스포츠 선수 등 고객들의 피드백을 적극 반영한 새로운 사용자 인터페이스가 적용됐다. 사진이나 영상 촬영시 보기 쉽고 빠르게 설정을 변경할 수 있도록 액정 화면 내 아이콘을 삽입, 버튼 조작법 등을 단순화했다. 액션캠을 헬멧이나 자전거 핸들바, 셀카봉 등에 장착해 사용할 경우 영상 녹화 중인 것을 손쉽게 확인할 수 있도록 본체 앞면, 뒷면, 윗면에 상태 표시등을 추가 설치해 사용자의 편의성도 높였다.\n작다고 화질이 나쁠 것이라는 편견은 오해다. AS50은 총 1,190만 화소의 카메라 센서와 초광각 자이스ZEISS 테사 렌즈를 탑재해 조도가 낮은 어두운 환경에서도 선명한 고감도 영상 구현이 가능하다.\n소니 | HDR-AS50 AS50 단품 24만9,000원, 라이브 뷰 리모트 키트 41만9,000원 store.sony.co.kr\n클래식하게 완성된 올림푸스의 명작\n‘빈티지의 끝판왕’이라 불릴 만하다. 1959년 출시된 올림푸스의 대표적인 카메라인 PEN 시리즈는 디자인과 휴대성, 뛰어난 성능을 바탕으로 올림푸스 카메라 역사상 가장 큰 인기를 누리며 올림푸스 대중화의 선구적 역할을 했다. PEN 시리즈 출시 50주년이었던 지난 2009년 7월, PEN 시리즈는 기존의 필름 카메라의 모습을 콘셉트로 해 미러리스 디지털 카메라로 새롭게 탄생했다. 그리고 지난 2월, 80주년을 맞이한 올림푸스는 다시 PEN-F를 출시했다.\nPEN-F는 1963년 출시된 세계 최초의 하프 프레임 SLR 카메라 ‘PEN F’의 레트로 디자인을 현대적으로 재해석한 것으로 PEN 역사상 가장 완성도 높은 디자인으로 재탄생했다. 올림푸스 일본 본사 디자인 센터의 PEN-F 디자이너인 노하라 다케시도 “PEN-F는 열광적인 카메라 애호가들을 만족시키기 위해 갖고 싶고, 오랫동안 애착을 가질 수 있고, 또 PEN의 역사가 느껴지는 콘셉트로 디자인했다”고 말했다.\n기능적인 요소는 더욱 발전했다. 올림푸스가 새로 개발한 2,000만 화소의 Live MOS 센서와 최신 화상처리 엔진으로 역대 올림푸스 미러리스 카메라 중 최고의 화질을 자랑한다. 또한 셔터를 누르고 실제 사진이 촬영될 때까지 걸리는 시간인 셔터 릴리즈 랙도 현재 시중에 나온 미러리스 카메라 중 가장 빠른 0.044초에 불과해 원하는 순간을 놓치지 않고 촬영할 수 있다. 또한 PEN 시리즈 처음으로 내장형 뷰파인더를 탑재해 보다 편리한 촬영환경을 제공한다.\n올림푸스 | PEN-F 바디 150만원, M.ZUIKO DIGITAL 17mm F1.8 렌즈 포함 188만9,000원 www.olympus.co.kr\n360도 촬영하는 액션캠이 있다고?\n드디어 니콘이 ‘액션캠’ 제품을 발표했다. 늦은 만큼 평범하지 않다. 힌트는 이름에 있다. 이름이 ‘키미션 360KeyMission 360’이다.\n그렇다. 니콘의 첫 액션캠은 360도 촬영이 가능하다. 전방향을 촬영할 수 있는 키미션 360은 이미지 센서와 니코르 렌즈를 본체 양면에 탑재했다. 한 개의 센서가, 두 렌즈가 담은 결과물을 하나로 합성해 주는 원리다. 액션캠과 아웃도어 카메라의 가장 큰 차이는 ‘탈부착’이다. 액션캠은 작고 가벼워 여러 액세서리를 통해 헬멧이나 자전거 등 어디에나 쉽게 매달 수 있다. 그래서 역동적인 모습을 동영상으로 담을 수 있는 것. 키미션 360은 몸에 착용할 수 있게 제작돼 편의성을 높였다. 또 4K UHD 해상도의 고화질까지 지원해 현장을 더욱 실감나게 담을 수 있다. 니콘에서 만들어낸 만큼, 니콘의 광학기술과 화상처리 기술도 담았다. 별도의 하우징 없이 수심 30m까지 방수를 지원하고 방한, 방진 및 외부 충격에도 견딜 수 있도록 견고하게 설계됐다. 또 손떨림 방지기능과 흔들림 보정 효과 등을 통해 아웃도어, 스포츠 등 역동적인 촬영에도 뛰어난 성능을 발휘한다.\n니콘 관계자는 키미션 360을 두고 “레저 활동시 액션캠의 각도가 틀어져 버리면 의도했던 영상이 안 나오는 경우가 있다. 키미션 360은 360도 촬영이 가능해 카메라 각도를 위해 몸을 움직여야 하는 불편함을 최소화한 제품”이라고 설명했다.\n니콘 | 키미션 360 미정, 2016년 하반기 출시 예정 www.nikon-image.co.kr\n글 신지훈 기자 사진제공 올림푸스, 소니, 니콘


전체보기 > 그냥 쓰는 글\n포스트 나의 첫 일본인 친구였던 특별한 친구에 대해서\n내가 처음 ‘아메미야 안나’라는 일본인 친구를 사귀게 되었던 건 대학에 다녔던 시절에 있었던 일이다. 당시 나는 사람을 대하는 게 서툴러서 늘 혼자 지내고 있었는데, 아마 대학에 졸업할 때까지 불필요하게 사람과 얽히는 일 없이 홀로 조용히 지내다 졸업까지 하지 않을까 싶었다. 같은 동년배끼리 수업을 듣는 고등학교와 달리 대학은 다양한 연령의 학생이 함께 수업을 듣고, 내가 다닌 대학은 외국어 대학교라는 특징 때문에 외국인 유학생도 적잖게 같은 수업을 들을 때가 있었다. 덕분에 나처럼 사람이 서투른 사람은 더욱 혼자일...\n포스트 홈캉스를 보내며 다시 한번 읽고 싶은 책\n보통 여름휴가에는 많은 사람이 해외여행을 떠나거나 일상에서 벗어난 다른 곳으로 여행을 떠나 잠시나마 휴식을 취하는 법이다. 하지만 오늘날은 여전히 기세가 사나운 코로나 바이러스로 인해 사람들이 해외여행을 가는 일이 무척 어려울 뿐만 아니라 거리두기 시스템으로 인해 지인과 끼리끼리 모이는 것도 힘들다. 뭐, 애초에 나는 여름 휴가라고 해도 어디 밖을 돌아다니는 것보다 집에서 오랜만에 옛날에 읽은 책을 읽는 걸 좋아해서 코로나 바이러스와 상관없이 집에서 책과 함께 시간을 보낼 계획이었다. 이런 시기...\n포스트 그 시절 무너질 것 같았던 나에게 힘이 되어준 노래\n사람은 살아가다 보면 너무 힘들어서 무너질 것 같은 때가 종종 찾아온다. 그때 우리를 버티게 해주는 것은 평소 내가 만나는 소중한 사람이 건넨 한 마디 혹은 책에서 읽은 한 문장일 때도 있지만, 간혹 우연히 들은 노래 한 곡이 내 마음에 스며들어서 힘이 되어줄 때가 있다. 마치 이 노래를 만나는 건 운명이었다는 착각이 들 정도로. 중학교 시절 나는 학교 폭력과 가정 폭력으로 너무나 힘든 시간을 보내고 있었다. 나는 사람들을 만나는 것부터 시작해서 여러 사람과 한 공간에 있어야 한다는 것 자체가 끔찍하게 싫었다. 사람...\n포스트 채널 예스 5월 호로 만난 김중미 작가의 이야기\n나는 책을 구매할 때마다 항상 예스24 인터넷 서점을 이용하고 있다. 예스24에서 책을 구매하면 구매 적립 포인트가 쌓이고, 구매한 책의 후기를 예스24 블로그에 올리면 한 편 당 리뷰 적립금 600원이 쌓이기 때문에 여러모로 활용도가 좋았다. 특히, 과거 예스24에서 일부 예스24 블로거를 선정해서 진행한 '파워문화블로거'에 선정되면 월 5만 원의 예스 포인트를 추가을 받을 수 있었던 게 결정적이었다. 그때부터 나는 인터넷 서점은 예스24만 이용하면서 다양한 책을 구매하고 있다. 그리고 최근에는 예스24에서 발행하...\n포스트 블로그를 운영하고 10년 동안 변할 수 있었던 것들\n2009년 대학 수학 능력 시험이 끝나고 내가 제일 먼저 시작했던 일은 블로그를 운영하는 일이었다. 수능이 끝났으니 사람들은 이런저런 전략을 세워서 내가 가진 수능 점수로 어떻게 대학을 가야 할지 고민이 먼저였을 텐데, 나는 그런 고민을 하는 것보다 먼저 그동안 도전해보고 싶었던 블로그 운영에 도전해보기로 했다. 내가 블로그 운영에 도전하게 된 계기는 분명하지 않다. 그냥 인터넷을 돌아다니면서 블로그에 적힌 여러 글을 읽다가 '나도 이런 곳에 글을 써보고 싶다'라는 작은 욕심이 있었던 것 같다....\n포스트 [스크랩] 『교토 구석구석 매거진』 서평단 모집\n교토 구석구석 매거진오오타가키 후미 저/장은선 역꼼지락 | 2016년 06월안녕하세요, 리벼C입니다.『교토 구석구석 매거진』 서평단을 모집합니다.리뷰어 신청 기간 : ~6월 26일(일) 24:00모집 인원 : 10명발표 : 6월 27일신청 방법 : 댓글로 신청해주세요~교토의 한가운데에 있는 여행 정보 매거진 《교토 라팽》 편집부를 배경으로 하는 교통 여행의 모든 것을 담은 책. 일을 빈틈없이 처리하는 멋진 안경남자 하야마 군, 교토 산책이 취미인 주인공 오카자키 씨, 술을 사랑하는 조금 어설픈 편집장, 매일매일이 건강한 아르바이트생...\n포스트 오늘 우리는 어떻게 살아가고 있는가.\n우리의 삶에는 해야 할 일과 하고 싶은 일이 있다. 해야 할 일은 스스로 만들기보다 바깥에서 만들어 놓은 일이고 하고 싶은 일은 바깥이 아니라 내면에서 내가 스스로 만든 일이다. 우리가 오늘을 즐겁게 보내기 위해서는 해야 할 일보다 하고 싶은 일을 해야 한다. 그저 해야 할 일만 쫓아 나를 보지 못하는 삶은 너무 아깝지 않은가. 책 <오늘 내가 사는 게 재미있는 이유>를 통해서 살아가는 방식과 즐거움을 알 수 있었다.\n포스트 내가 찾는 건 내 발 아래에 있다\n우리는 항상 바깥, 더 높은 곳에 있어야 우리가 추구하는 삶을 살 수 있다고 생각한다. 하지만 뜻밖에 우리가 추구하는 삶은 바로 이 자리에 있을지도 모른다. 우리 주변에 있지만, 우리가 시선을 두지 않은 곳. 진정 내 삶을 산다는 일은 내가 어디에 서 있는지 알고, 주변에 시선을 두는 일이 아닐까? <곁에 두고 읽는 니체>에서 읽을 수 있는 위의 작은 글은 지금 우리가 서 있는 곳을 바라보게 해준다.\n2016.06.05 공감 횟수 1 댓글 수 0\n포스트 계획은 무조건 글로 써볼 것\n우리의 계획은 말로만 해서는 절대 실천되지 않는다. 작은 것이라고 글러 적어서 눈으로 보고, 실천할 수 있도록 해야 한다. 계획이란 시간을 얻는 것이다. 계획에 따라 하루를 움직여야 시간을 낭비하지 않는다. <독일 사람들의 시간관리법>은 우리가 알아야 하는 시간 관리법을 대단히 잘 설명하고 있다.\n2016.05.31 공감 횟수 2 댓글 수 0\n포스트 백 마디의 말보다 한 번 해보기\n우리의 삶은 가만히 있는 것보다 뭐라도 해보면 결과가 달라지는 법이다. 아무것도 하지 않으면 아무 일도 일어나지 않는다. 나는 고작 한번 해본 일로 많은 경험을 했고, 지금도 그 실천이 나를 만들어가고 있다. 책을 읽으면서 많은 문장을 만났지만, 이 한 줄의 한 마디보다 더 강한 메시지를 담은 말이 있을까? 아무것도 하지 않으면 아무 일도 일어나지 않는다. 나는 해보고 후회하고 싶다. 하지 않고 후회하는 일은 가장 어리석은 일이니까. 일단 해보자. 하고 싶으면...\n포스트 소설이지만, 이것은 너무 유익한 소설이다.\n만약 고교야구 여자 매니저가 피터드러커를 읽는다면이와사키 나쓰미 저/권일영 역동아일보사 | 2011년 05월 한국에서는 책의 표지가 '있어 보이지 않는다.'고 판단하지 않으면, 쉽게 책을 읽지 않는다. 아무리 좋은 내용이 담긴 책이라도 책의 표지에 일러스트로 여자 아이가 그려져 있으면, '왠지 남에게 보여주기 창피한 책'이라고 생각하여 멀리 할 때가 많다. 그런 게 이해되지 않는 건 아니지만, 조금 안타깝다. 이 책 <만약 고교야구 여자 매니저가 피터드러커를 읽는다면>은 일본에서 애니메이션으로도 만들어진...\n포스트 방의 불을 끄고 혼자서 음악을 들으면서\n삶을 살아가는 것에서 지칠 때마다 나는 방의 불을 끄고 혼자서 때때로 음악을 듣는다. 나와 대화하기 위해서 마음 속 깊숙이 숨어 있는 방문을 두드리기 위해서는 음악을 듣는 게 아니라 눈을 감고 조용히 명상에 빠질 필요가 있지만, 그냥 휴식을 취하고 싶을 때는 잔잔한 음악을 듣는다. 그중에서도 자주 듣는 음악은 내가 좋아하는 애니메이션의 OST이고, 애니메이션의 OST를 성우가 가사를 부른 게 아니라 피아노 반주로 연주하는 음악이다. 스쳐지나가는 상냥한 바람처럼 와 닿는 피아노 음은 천천히 무거운 생각을 덜어내고,...\n포스트 도전했기에 연주할 수 있었던 곡\n내가 처음 피아노를 배우려고 했던 이유는 단지 내가 즐겨보는 애니메이션에서 들었던 그 음악을 피아노로 연주하고 싶었기 때문이었다. 피아노로 아름다운 곡을 연주해서 사랑하는 사람에게 고백하는 것도 아니었고, 피아노 전공을 노리는 것도 아니었던 나는 그렇게 피아노를 시작했다. 처음에는 솔직히 피아노를 배우는 일이 무서웠다. 정말 '도레미파솔라시도'가 어디에 있는지도 몰랐고, 아직 내가 어리다고 하지만, 25살의 나이를 먹고 뒤늦게 시작하는 피아노 수업을 통해 과연 얼마나 배울 수 있을지 걱정되었다. 왜냐하면, 내가 ...\n포스트 [스크랩] 『이벤트』 나는 왜 혼자가 편할까?\n이벤트 참여하기 1. 기간: 4월 9일 ~ 4월 22일 / 당첨자 발표 : 4월 23일 &n...


6월호 칭찬릴레이 주인공은 크런치롤 한미PD _ 칭찬릴레이 92\n캐릭터 / 장진구 기자 / 2022-06-16 14:00:06\n본인 소개를 부탁한다 애니메이션 스트리밍 기업 크런치롤의 웹툰·애니메이션 제작관리 PD로 일하고 있다. 1997년 손오공에 입사해 탑블레이드 공동제작과 일본 콘텐츠 수급을 시작으로 25년째 일본을 오가며 콘텐츠 사업을 진행하고 있다. 탑블레이드, 유캔도, 마이멜로디, 바쿠칸, 레스큐포스, 썬더일레븐, 자이로제타, 골판지전사 등 일본 작품을 들여와 라이선싱 사업을 전개했고, 우리나라 작품인 정글에서 살아남기 시즌1, 쥬라기캅스 시즌1의 콘텐츠 기획 및 완구 기획에도 참여했다. 현재 귀멸의 칼날의 제작사 애니플렉스(ANIPLEX)와 한국의 IP를 활용해 애니메이션을 제작하고 있는데 앞으로 한국 애니메이션의 일본 진출을 돕는 교두보가 되고자 한다.\n스튜디오게일 변은호 콘텐츠사업팀장에게 칭찬받은 소감은? 어느 행사장을 가도 만날 수 있을 만큼 열정이 넘치고 항상 먼저 다가와 인사를 건네는 적극성과 세일즈맨으로서 훌륭한 자질을 갖춘 변팀장에게 칭찬을 받아 기쁘고 행복하다. 국내 캐릭터 사업이 점점 어려워지는 환경에서도 굴하지 않고 노력하는 모습을 보며 힘을 얻고 있다. 나 역시 한국의 콘텐츠 사업 발전에 보탬이 되도록 최선을 다하겠다.\n개인적으로 생각하는 업계 현황과 바라는 점이 있다면? 전 세계적으로 OTT가 콘텐츠 유통의 중심이 되는 가운데 미국과 유럽에서 점유율이 높은 크런치롤의 메인 타깃이 15세다. 따라서 우리나라 콘텐츠도 세계시장을 공략하기 위해 타깃층을 높일 필요가 있다. 크런치롤이 우리나라에서 사업을 진행한 경험이 적은데 함께 머리를 맞대고 여러 사업을 펼칠 기회를 만들어갔으면 좋겠다.\n다음 칭찬 대상은 누구인가? 일본의 인기 애니메이션 명탐정 코난을 우리나라에 안착시킨 에스에스애니멘트의 박기종 대표다. 현재 한국산업단지공단이 운영하는 디지털콘텐츠 미니클러스터의 회장으로 기회가 있을 때마다 지역기업에 조언과 도움을 아끼지 않으며 업계 발전에 공헌하고 있는 분이다.\n[ⓒ 아이러브캐릭터. 무단전재-재배포 금지]\nhttps://m.ilovecharacter.com/news/newsview.php?ncode=1065572094851766 URL복사 URL주소가 복사 되었습니다.\n1콘진원, 캐릭터 · 애니메이션업계와 간담회 개...\n2클로티 × 삐삐 롱스타킹 컬렉션 출시 _ 서울...\n3포악한 티라노사우루스가 집으로 < 극장판...\n4올여름 장난꾸러기 초능력자들이 돌아온다 _ 6...\n5프로그램 잘나가니 IP 사업 활기 _ EBS\n6< 엄마까투리 > 시즌4 넷플릭스서...\n© 아이러브캐릭터 ALL RIGHTS RESERVED.


(인터뷰)이혜훈 "부동산 문제에 상당한 실적, 서울서 내 집 마련 길 열겠다"\n휴온스, 보툴리늄톡신 성과 가시화…목표가 '상향'-삼성증권\n삼성증권은 20일 휴온스(243070)에 대해 보툴리늄톡신 성과가 가시화하고 있다며 목표주가를 7만1000원에서 8만원으로 상향조정했다. 투자의견은 '매수'를 유지했다. 윤선영 삼성증권 연구원은 "휴온스는 지난 8월 말 유럽, 브라질, 러시아 업체와 자체개발 보툴리늄톡신 '휴톡스' 수출 양해각서(MOU) 계약을 체결했고, 내년 상반기 본계약 체결 예정"이라며 "10월 중순에는 국내 임...\n특화 앞세운 중견제약사, 올해 매출 3000억원 '도전'\n중견제약사들이 특화된 사업으로 승승장구하며 3000억원대 매출에 도전하고 있다. 성장 정체에 빠진 중하위 제약사들의 롤모델이 되고 있다. 26일 식품의약품안전처에 따르면 국내 의약품 시장 규모는 2016년 약 21조원으로 최근 5년(2012~2016년) 연평균 성장률은 0.03%에 그쳤다. 약가인하, 리베이트 규제책 등으로 의약품 시장에서 80% 이상을 차지하는 전문의약품 시장 성...\n휴온스, 3분기 실적 호조 지속…목표가↑-골든브릿지\n골든브릿지투자증권은 25일 휴온스(243070)에 대해 전사업부문의 고른 성장이 진행 중으로 3분기 실적 호조가 지속될 것으로 전망했다. 투자의견 ‘매수’와 목표주가 8만3000원으로 상향 조정했다. 하태기 골든브릿지투자증권 연구원은 “의약품과 수탁부문이 고성장해 매출액이 전년동기 대비 13.6% 증가한 704억원, 영업이익은 9.6% 감소한 93억원으로 추정된다”며 “...\n휴온스, '1회용 인슐린 주입 패치펌프' 독점판매 계약\n휴온스(243070)는 이오플로우와 '1회용 인슐린 주입 패치펌프(이오패치)'에 대해 국내 독점 판매 계약을 체결했다고 6일 밝혔다. 휴온스는 이번 계약을 통해 이오패치의 국내 시장 독점 판매권을 확보했다. 해외시장에 대해서도 우선 협상권을 확보해 국내외 인슐린 주입기 시장에 도전할 계획이다. 기존 당뇨환자들은 1일 4~7회, 3일로 치면 12~21회 정도 인슐린을 주입해야 하는 ...\n휴온스글로벌 "상반기 누적 영업이익율 49% 달성"\n휴온스글로벌(084110)은 올해 2분기 별도재무제표 기준으로 매출 59억원, 영업이익 33억원(영업이익률 55%), 당기순이익 21억원을 기록해, 전년 동기 대비 각각 163.2%, -624.5%, -99.6% 증감을 기록했다고 14일 밝혔다. 매출 및 당기순이익이 1분기에 포함됐던 배당금 수익(18억원)의 영향으로 다소 감소했으나, 휴톡스 매출이 1분기 대비 84.9% 증가한 21억을 기록하는 등 제품판매 성과는 ...\n보톡스 상반기 수출 호황…두배 증가\n올 상반기 보톡스 수출액이 크게 늘어 지난 한해 규모에 육박한 것으로 나타났다. 국산 보톡스의 해외진출이 본격화되면서 향후 수출액은 더욱 늘어날 전망이다. 3일 관세청에 따르면 올해 1~6월 보톡스 수출액은 5297만달러(598억원)로 전년 동기(2187만달러, 246억원) 대비 2.5배 증가했다. 이는 지난해 보톡스 수출액 5467만달러(617억원)과 맞먹는 규모다. 연도별 보톡스 수...\n휴온스, 생리식염주사제 미국 허가\n휴온스(243070)는 미국 식품의약국(FDA)로부터 0.9% 생리식염주사제 5mL/10mL(0.9% Sodium Chloride Injection USP 5mL/10mL)에 대한 제네릭 품목허가(ANDA승인)를 받았다고 24일 밝혔다. 휴온스는 대조의약품인 글로벌 제약사인 호스피라의 생리식염주사제와 생물학적으로 동등함이 입증돼 국내 생산주사제 완제품으로는 처음으로 미국 FDA로부터 ANDA승인을 획득...\n제약사, 사업다각화 효자노릇 '톡톡'\n제약사들이 의약품 시장 성장률 둔화로 사업다각화 전략을 통해 생존을 모색하고 있다. 사업 초반 반짝 매출을 올려 신규 수익원으로 자리잡은 모델도 늘어나고 있다. 5일 업계에 따르면 국내 의약품 시장 규모는 약 19조원으로 최근 5년간 연평균 1% 미만의 저성장 기조를 유지했다. 2000년 이후 연평균 10% 이상의 고성장세를 보이다가 2010년 무렵부터 성장세가 급격히 둔화됐...\n3 (CEO동향)최성안 삼성ENG 대표, 코로나 뚫고 수주 ‘훨...\n4 (토마토칼럼)포스코·SK·한화의 미래\n5 보톡스 균주 전수조사 본격화…옥석가리기 발판 되나...


[서울신문] #끝까지 #함께 #싸웁시다\n#끝까지 #함께 #싸웁시다\n입력 : 2019-08-14 18:12 ㅣ 수정 : 2019-08-14 18:26\n1400번째 수요시위 2만여명 몰려\n12개국 37개 도시서도 연대 집회\n文 “피해자들 존엄 회복 위해 최선”\n일본 정부에 전쟁 범죄 인정과 위안부 동원 사죄 등을 촉구하며 27년간 이어져 온 ‘일본군 성노예제 문제 해결을 위한 정기 수요시위’가 광복절을 하루 앞둔 14일 1400번째로 열렸다. ‘세계 일본군 위안부 피해자 기림일’이기도 한 이날은 서울뿐 아니라 일본, 미국, 대만, 호주 등 세계 12개국 37개 도시에서 집회가 함께 진행돼 의미를 더했다.\n▲ 일본군 위안부 피해자 기림의 날인 14일 오후 서울 남산 서울교육청 교육연구정보원 앞(일제 조선신궁 터)에서 열린 ‘일본군 위안부 피해자 기림비’ 동상 제막식에서 위안부 피해자인 이용수 할머니가 동상을 어루만지고 있다.\n수요시위가 열린 서울 종로구 옛 일본대사관 앞에는 중고생과 시민 등 2만명(주최 측 추산)이 모여 위안부 문제에 대한 진상 규명과 일본 정부의 공식 사죄, 배상을 포함한 법적 책임 이행 등을 요구했다. 위안부 피해자인 길원옥(91) 할머니도 자리를 지켰다.\n참가자들은 성명서를 통해 “일본군 위안부 피해자들이 시작한 미투(성폭력 피해 사실을 공개 고발하는 것)는 각지에서 모인 우리들의 위드유(피해자에 연대와 지지 뜻을 밝히는 것)를 통해 일본군 성노예제 문제의 정의로운 해결과 전시 성폭력 추방을 위한 연대를 만들었다”고 평가했다. 북한 측 단체인 ‘조선일본군성노예 및 강제련행피해자문제대책위’도 연대 서한을 통해 “일본의 과거 죄악을 청산하고 그 대가를 받아내기 위한 반일 연대 운동을 더욱 힘차게 벌여 나가자”고 했다.\n한편 문재인 대통령은 이날 페이스북에 “정부는 일본군 ‘위안부’ 피해자들의 존엄과 명예를 회복하기 위해 최선을 다할 것”이라며 “인류 보편적 관점에서 위안부 문제를 평화와 여성 인권에 대한 메시지로서 국제사회에 공유하고 확산해 나가겠다”고 밝혔다. 또 “세계 시민사회와 연대해 다른 나라 피해자들에게도 희망을 주셨던 수많은 할머니들과 김복동 할머니를 기억하겠다”고 했다.


볼프 포스텔(Wolf Vostell)FOLLOW\n1932년\t독일 레버쿠젠\t출생\t- 1998년 사망\n1950년대 말부터 해프닝을 시작하였고, 1960년경부터는 쾰른에서 데콜라주 그룹 운동을 추진하여 유럽에서는 해프닝 운동의 제1인자로 활동하였다. 데콜라주란 주로 사진을 붙였다가 뜯거나 찢거나 하여 제작한 작품을 말한다. 인간의 본능 속에 있는 파괴적 충동이 작품 사진을 파괴하고, 데콜라주(콜라주한 것을 찢는다는 뜻)한 것이다. 즉, 거리에 붙은 포스터를 뜯거나 그것을 다시 붙인 다음 그 위에 사포질을 한 후 너절한 콜라주풍의 작품으로 만들거나, 나치의 학살장면이나 월남전의 총살장면 등의 기록사진을 실크스크린으로 재생하는 작업인 것이다.\n해프닝으로서의 데콜라주는 《데콜라주 6번》(1963)에서 볼 수 있는데, 우페르탈역 근처에서 전속력으로 달려 오는 2대의 기관차와 본인이 직접 전속력으로 운전하는 벤츠 승용차를 정면에서 충돌시키는 것이었다. 또 1967년에는 쾰른의 자동차 파빌리언에서 《헨리 포드 찬가》라는 자동차의 충돌 해프닝을 하였다. 그러나 그의 파괴적인 작품 속에는 베를린 장벽이나 미국의 흑인문제 등에 관한 사회적인 메시지가 있는 것이 특징이다.\n한편 플럭서스 그룹의 공동 발기자로 플럭서스 회원들과 함께 작품도 발표하였는데 이것은 1962년에 쾰른 데콜라주운동에서 한국인 백남준과 함께 해프닝한 것의 연장이다. 특히 1964년 뉴욕 교외의 한 풀장과 근처의 과수원 테니스 코트를 이용한 작품 《당신-데콜라주 해프닝》에서는 마지막에 텔레비전을 폭파시키고 참가자들에게 가스마스크를 쓸 것을 요구하였다. 보스텔이 집필한 《해프닝-플락서스, 팝아트, 누보레알리슴》(1965)은 귀중한 자료이다. 또한 에스트레마두라에 볼프 보스텔 미술관이 1976년에 개관하였다. 이곳에서 보스텔과 플락서스 멤버들의 작품을 볼 수 있다.\nZyklus Weinende, Hommage an Anne Frank


빛을 잃어가는 ‘젊은 별들의 음악 축제’ - 숙대신보\n빛을 잃어가는 ‘젊은 별들의 음악 축제’\n음악을 사랑하는 대학생들의 열정과 패기의 한마당 ‘MBC 대학가요제’가 지난 6일 단국대 천안 캠퍼스에서 열렸다. 올해도 어김없이 전국의 끼 있는 대학생들이 가요제에 참가했고, 그들의 열정 가득한 무대는 선선한 가을밤을 뜨겁게 달궜다.\n그러나 ‘젊은이들의 참신함이 살아있는 음악경연 대회’라는 대학가요제의 타이틀에 걸맞지 않게 대상 수상곡이 표절 논란에 휩싸여 문제가 됐다. 이 표절 논란은 곧 ‘노래에 대학생다운 참신함이 없다’는 지적으로 이어졌다. 대형 연예 기획사에서 쏟아져 나오는 기성 가수들과 다를 바 없는 색깔을 가진 팀과 언젠가 한 번 들어본 듯한 음악의 등장에 색다른 무언가를 기대했던 사람들은 실망감을 감추지 못한 것이다. 다행히도 대상 수상곡은 표절이 아니라는 것이 밝혀졌지만, 대부분의 참가자들이 기존 가수들을 흉내 내는 데에만 그치고 있다는 비판을 피하기는 어려워 보인다.\n과거 독보적이었던 대학가요제의 위상이 점차 작아지는 이유는 참가자들의 음악이 대학생 특유의 개성을 잃어가고 있기 때문이다. 식상한 음악을 들고 나온 대학가요제 참가자들과는 달리 지난 6월 미국에서 열린 ‘이매진컵 2007’에 참가한 한 한국 대학생팀은 자신들만의 번뜩이는 아이디어로 세상을 놀라게 했다. 이들은 그들만의 독창성이 담긴 시청각 장애인들의 의사소통을 위한 소프트웨어를 개발해 선보였다. 이에 빌 게이츠 회장은 “환상적이다.”며 우리 대학생들의 참신한 발상에 감탄했다.\n젊은이들의 끼와 열정, 그리고 그들만의 독창성과 참신함은 사회를 발전시켜나가는 원동력이 된다. 기존에 없는 새로운 아이디어를 제시하고, 기존에 존재하던 것도 새로운 시각에서 보고 재창조한다는 점에서 우리 사회에 신선한 자극제와 같은 역할을 하기 때문이다. 대학가요제 참가자들은 따끔한 충고를 발판삼아 앞으로는 그들만이 할 수 있는, ‘청춘이 작렬’하는 음악을 하길 바란다. 내년 가을밤은 젊은이들의 특유의 개성 넘치는 음악으로 온 국민이 신선한 자극을 느낄 수 있길 기대해 본다.


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Found matched 27 Posts\n블로그 검색결과 - 27개\nLast Modified : 2018-03-08 09:58:20\n[자바스크립트] 크로스도메인 서브도메인 접근방법, document.domain\n동일 출처 정책에 따라 외부 URL 및 도메인을 통한 DOM객체의 접근에 제한을 가지게 됩니다. 하지만 서브도메인을 사용해 중요한 소스를 서로 공유 할 필요가 있다면 아래 방법을 사용하여 이 문제를 해결할 수 있습니다.# 서브 도메인간의 통신 해결방법, 크로스 도메인 이 방법은 서브 도메인(sub domain)인 두 사이트가 정보를 교환, 통신하기 위한 경우에 이를 해결하기 위한 방법입니다. 만약 도메인이 모두 다른 경우라면 jsonp(제이슨 패딩)등의 다른 방법을 사용해야 할 것입니다... 아래는 서브 도메인간의 크로스도메인을 하기 위한 간략한 사용방법입니다. document.domain = 'webisfree.com'; 이 방법은 서브 도메인을 사용중이나 하나의 호스트를 사용하고 있음을 설정하는 방법으로\nLast Modified : 2017-12-11 07:55:44\nCreated : 2015-01-08 15:50:57\n웹사이트 운영하는 목적은 다양할 수 있습니다. 이때 방문자가 정보를 교환하거나 전달하는 과정은 매우 중요한 요소 중 하나입니다. 저와 같이 블로그 웹사이트의 경우 여러가지 방법이 있을 수 있는데 예를들어 포스팅에 코멘트를 서로 남긴다거나 트랙백 등이 이런 교류 중 하나일 것입니다. 이 중에서 방문자에게 이메일을 보내는 것 역시 매우 중요한 요소라 할 수 있습니다. 특히 구독을 요청하는 등 다양한 방법으로 사용할 수 있죠.# 방문자에게 이메일을 보내느 방법 아래는 방문자에게 이메일을 보내는 방법에 대하여 자세하게 알아보려합니다. 이메일을 통해 방문자가 운영 웹사이트에 좀 더 쉽게 접근하고 편리하게 정보를 얻을 수 있는 역할을 수행할 수 있을 것입니다.! 방문자에게 이메일 발송하기그렇다면 방문자에게 이메일을\nPython 이미지 resize, thumbnail 생성하기\nPython에서 이미지를 추가하는 경우 썸네열(Thumbnail) 이미지가 필요한 경우가 있습니다. 아니면 리사이즈 된 이미지를 저장할 수도 있죠. 이 경우 어떻게 하는지 알아봅니다.Python에서 사용가능한 패키지로 PIL 또는 Pillow가 존재합니다. PIL은 Python Image Library의 약자로 다양한 기능을 가지고 있습니다. 그 중에는 물론 이미지의 크기를 조절할 수 있습니다.# Python에 PIL 설치하기먼저 PIL을 설치하는 방법을 알아봅니다. 설치를 하기 위해 아래와 같이 Package를 다운로드합니다.> pip install Pillow 인스톨이 끝나면 이제 썸네일을 생성하는 방법을 알아봅니다.# Python 썸네일 또는 리사이즈 알아보기리사이즈를 수행하기 위하여 아래의 코드를 추\nLast Modified : 2017-08-05 17:12:15\nCreated : 2017-08-01 16:02:15\n[제이쿼리] 선택자 api, 특정 텍스트 포함 요소찾기 :contains()\nLast Modified : 2015-11-15 23:43:36\nCreated : 2015-03-17 20:13:54\n[제품 분석] 애플의 iPad Air 2 장점 그리고 단점\n2014년 10월 16일, 애플 이벤트를 통해 어느정도 예상되었던 새로운 태블릿을 선보였습니다. iPad Air 2와 iPad mini 3인데요 아직은 국내 출시가 미정인 이 두 제품 중 iPad Air 2에 대해 조금 더 알아보고자 합니다. 이번 제품의 특징은 무엇이고 장점과 단점에 대하여 알아보도록 하겠습니다.(사진 : 애플코리아 웹사이트)iPad Air 2 장점은?하나. 아이패드에 Touch ID 센서를 장착아이폰을 통해 공개되었던 Touch ID 센서를 이제 아이패드에서도 만날 수 있군요... 터치 ID 센서는 보안성도 뛰어나지만 그 편리함도 빼놓을 수 없습니다. 지문인식을 통해 화면의 잠금장치를 풀거나 앱스토어의 앱 역시 구매할 수 있죠. 게다가 애플 페이(Apple Pay) 역시 지문인식을 기반으\nLast Modified : 2015-11-03 08:49:36\nCreated : 2014-10-29 14:13:11\n(제목은 거창하지만 실제로는 이를 어떻게 구현할 것인가에 대하여 적어본 지극히 주관적인 로그 정도입니다) 최근 이세돌과 알파고와의 바둑 대결에서 알파고, 즉 컴퓨터가 완승에 가까운 대국 내용을 보여주면서 사람들의 관심이 인공지능 분야에 쏠리고 있습니다."왜 이토록 사람들의 관심을 모으는 걸까요?" 사실 그 관심의 정도가 지나칠 정도인데요... 전기차, 줄기세포 등 차세대 신기술 분야에 있어 아마 가장 관심있는 분야가 바로 인공지능 그리고 Machine Learning이 아닐까 싶습니다. 이번 대국을 관심있게 지켜보면서 앞으로는 인공지능 부분에 대하여 부족하지만 자신의 소신을 말할 수 있을 정도는 되야한다는 목표아래 얼마전부터 논문 및 영상에 대한 자료를 참고하고 있습니다.# 스스로 학습하는 기계(컴퓨터)를\nLast Modified : 2019-04-01 00:55:43\nCreated : 2016-04-20 17:58:13\n[제이쿼리] contains() 메소드 알아보기\n자바스크립트 라이브러리 제이쿼리의 메소드 중 하나인 contains() 메소드에 대하여 알아보자. 우선 contains() 메소드는 무엇인가? contains() 메소드는 선택한 요소가 특정한 부모요소에 속해 있는지를 확인할 때 사용한다. 즉 특정 요소를 선택하여 부모 요소로 가지는지의 여부를 boolean으로 확인할 수 있는 메소드이다. 이때 반환되는 값은 true, false로 반환한다. 그럼 아래는 contains() 메소드를 사용하는 간단한 방법이다.$.contains(a, b);// a는 부모에 해당하는 요소로 자식을 포함시키는 요소// b는 자식에 해당하는 요소로 부모에 포함되는 요소 # contains() 예제소스 보기

Exist!

<\nLast Modified : 2016-07-11 08:46:15\nCreated : 2015-10-22 15:19:40\n좋은 도메인 이름 찾는 방법\n첫 도메인 구매는 2011년 겨울로 기억합니다. 웹서비스를 기획하면서 퍼블리싱, 백엔드 개발, 디비 설계 등 많은 부분에 새로운 아이디어를 찾기 위해 고민했을뿐 도메인 이름에 대하여는 아무런 생각도 없던 순수한 시절입니다.도메인 이름, 성공적인 첫 걸음도메인 이름이 무슨 상관이지? 그냥 적당한거 쓰면 되는 것 아냐?라고 묻는다면 당신을 이 글을 반드시 읽어보시기 바랍니다. 물론 도메인 이름이 정혀 상관없는 것도 영역도 존재할 것입니다. 하지만 웹사이트를 가지고 있고 사이트가 운영중이며 방문자가 유입된다면 어쩌면 더 큰 기회를 놓치고 있을 수도 있습니다.아무래도 웹 관련서비스가 도메인과 가장 큰 영향이 있을 것입니다. 예를들어 온라인 호텔 예약 사이트라면 우리는 다음과 같은 도메인을 기대합니다. hotel.c\nLast Modified : 2016-06-03 21:53:38\nCreated : 2016-06-03 08:00:51\n요즘 매우 관심이 생긴 분야가 바로 구글의 오너 에릭 슈미트가 언급했던 머신러닝(Machine Learning)입니다.# 머신러닝이란?머산러닝은 말그대로 학습이 가능한 기계를 의미합니다. 기계가 학습을 한다는 것이 참 신기하기도 하지만 앞으로 인공지능이 뛰어난 로봇등의 기술 과학이 놀랍게 발전하지 않을까 생각되는군요.영화 AI를 보신적이 있나요? 기계가 학습을 통해 인간이 원하는 수많은 일을 대신해 주는 미래를 그리고 있습니다. 하지만 이 영화에서처럼 지능이라 부를 수 있을지 모르겠지만 현실이 될우리의 미래는 인공지능의 편리함 뒤에 수 많은 위기와 위험이 있을지도 모르겠네요.# 머신러닝 알고리즘머신러닝의 핵심은 기계 학습의 과정인 알고리즘에 있습니다. 수 많은 데이터를 분석해 이를 통해 구분하고 판단할 수\nLast Modified : 2015-11-05 09:20:49\nCreated : 2015-10-26 09:08:13\n도메인 TypeA로 연결방법 및 nginx 설정하기\n새롭게 도메인을 구입한 경우를 이를 서버에 연결하기 위한 방법으로 네임서버(Name Server)를 변경합니다. 하지만 도메인 설정시 Type NS, 네임서버 외에도 사용목적에 따라 설정을 달리 할 수 있을 것입니다. 아래는 자주 사용되는 설정 타입인 TypeA, ip를 사용한 연결방법에 대하여 알아보며 이를 nginx에 설정하는 방법까지 알아봅니다.# 도메인 설정 TypeA는 무엇인가먼저 TypeA 방식은 무엇이 다를까요? 만약 webisfree.com이라는 도메인에 TypeA 방식으로 설정하는 경우 ip를 주소를 입력하여 원하는 서버와 연결할 수 있습니다. 즉 TypeA를 사용하면 webisfree.com에 접근한 도메인을 해당 ip로 보내게 되는 것입니다.@ 설정방법Name - webisfree.com\nLast Modified : 2018-02-03 10:51:43\nCreated : 2018-02-03 10:21:34\nwww에서 non-www 도메인으로 설정방법, nginx\n도메인을 구매하여 사용하는 경우 다음처럼 두 가지 방식의 도메인 주소를 생각할 수 있습니다. 하나는 도메인 앞에 www가 있는 경우이고 하나는 www가 없는 경우입니다.1. www.webisfree.com2. webisfree.com물론 둘 다 사용할 수 있습니다. 다만 검색엔진을 고려하면 하나로 통일하는 편이 좋을 것입니다. 그렇다면 어떻게하면 될까요? 만약 www가 있는 경우 non-www 주소로 바꾸는 방법을 알아보겠습니다.우선 www.webisfree.com으로 들어온 방문자를 www가 없는 non-www 주소 webisfree.com으로 주소를 리다이렉트(redirect)해야합니다. 이 경우 nginx 환경에서 어떻게 설정하는지 알아봅니다.# www에서 non-www로 이동하는 nginx 설정만약\nLast Modified : 2019-01-06 03:10:49\nCreated : 2018-03-30 05:03:09\nPython에서 Flask에서 subdomain을 route로 설정하는 방법\nPython의 Flask에서 route 설정시 subdomain 주소를 사용하는 방법을 알아봅니다. 어떻게 해야할까요?# Python flask에서 subdomain route 설정 방법서브도메인을 하나 만들고 예를들어 보겠습니다.Host : webisfree.comSubdomain : api.webisfree.com이처럼 서브도메인(sub domain)을 다양한 목적으로 사용되며 해당 url로 접속한 방문자에게 맞는 뷰를 제공해야합니다. 아래는 코드입니다.@ app.py@app.route("/", subdomain="api")def index_api(): # 서브도메인 api로 접속하는 경우 return "okay"위와 같이 route()의 파라미터에 subdomain값을 추가하는 방법을 사용합니다\nLast Modified : 2018-01-19 07:30:22\nCreated : 2017-11-30 23:25:55\nLinux tail 명령어 알아보기\n리눅스에서 사용되는 tail 명령어에 대하여 알아봅니다. # 리눅스 파일 내용 출력하기, tailtail은 파일의 내용을 출력해주는 명령어 중 하나입니다. 일반적으로 텍스트 내용을 보거나 수정할 때 cat, vi, vim 등을 사용하죠. 이 중에서도 tail은 특히 로그 등을 확인할 때 더 자주 사용되는데 그 이유는 파일의 내용을 앞에서 부터 반환, 출력하지 않고 뒤에서 부터 출력할 수 있기 때문입니다.tail간단하게 예를들어 서버의 로그가 기록된 sysinfo라는 로그 파일이 있는 경우에 새로운 로그가 기록될 때 파일 내용의 뒷 부분 부터 추가됩니다. 이런 이유로 가장 최근의 로그를 확인하려면 뒤에 기록된 내용을 봐야하죠. 바로 이 경우 tail을 적절하게 사용할 수 있습니다.# 리눅스 tail 명령어 사\nLast Modified : 2019-08-07 18:32:53\nCreated : 2019-02-21 08:45:17\nCSS 레인보우(rainbow) 색상의 텍스트 만들기\nCSS를 사용하여 텍스트에 특별한 효과를 만들 수 있습니다. 이번에는 무지개 효과를 만드는 방법에 대하여 알아봅니다. 어떻게 하면 무지개 효과를 만들 수 있을까요? 아래에서 확인해보세요. # CSS 텍스트 무지개 효과 구현하기텍스트를 강조하는 방법으로 볼드 효과나 색 또는 그림자 효과를 많이 사용합니다. 하지만 제목 등에 좀 더 강조하려는 목적으로 또 다른 효과를 원하는 경우 무지개 효과를 생각해 볼 수 있습니다. 아래는 텍스트에 css를 사용하여 무지개 효과를 적용하는 방법입니다.먼저 이를 구현하기 위해 아래의 css 프로퍼티를 사용해야 합니다.background-image: linear-gradient(90deg, red, orange, yellow, green, blue, navy, purple);//\nLast Modified : 2019-08-02 20:19:12\nCreated : 2019-06-18 17:49:08\n인간과 인공지능의 대결! 세종대학교에서 열린다\n세종대학교에서 매우 색다른 이벤트가 펼쳐진다. 다름아닌 인간과 인공지능의 대결이다. 그것도 스타크래프트!!인간과 인공지능 과연 승자는?바둑 알파고와 이세돌의 흥분이 아직도 식지 않은 지금 또 다른 종목에서 인간과 AI 인공지능의 대결이라 더 기대된다. 과연 누가 승리하게될지도 궁금하지만 인공지능이 어디까지 왔는지 가늠해볼 수 있는 좋은 기회가 될 것같다. 한편 댓글을 통해 이번 경기에 많은 관심을 보이며 특히 누가 출전하는지 궁금해하는 글이 많았다.출처) 세종대학교 공식 홈페이지이번 행사는 세종대학교와 세종사이버대학교의 주최로 삼성SDS에서 후원하며 세종대에서 10월 31일에 열리게된다. 참가인원은 누구나 가능하나 선착순으로 참가가 가능하다. 자세한 사항은 세종대 페이스북에서 볼 수 있다.바로가기 > www\nLast Modified : 2017-10-24 11:57:13\nCreated : 2017-10-24 11:38:28\n자바스크립트에서 해당하는 요소가 자손인지 확인할 수 있는 방법은?\n자바스크립트에서 해당하는 요소가 자손인지 확인할 수 있는 방법은 무엇인가요?i. For문을 이용하여 해당하는 모든 자손 엘리먼트를 순회하면서 찾는 방법ii. DOM의 contains() 메소드를 사용하는 방법ii. contains() 메소드 예제document.contains(document.body);true // body가 자손이므로 true를 반환위 코드는 document가 documnet.body 즉 body를 자손으로 포함하고 있음을 보여줍니다.추가로 엘리먼트간의 관계를 통해 확인 가능한 compare DocumentPosition(elem)이 존재합니다.\nLast Modified : 2017-09-21 00:23:22\nCreated : 2017-03-30 17:42:11\n대모산! 서울 강남 산행하기\n서울의 강남에 위치한 대모산에 대한 정보입니다.# 대모산 간략한 정보위치: 서울시 강남구 서초구높이 : 293m서울에 위치한 대모산은 할미산에서 대모산을6 이름이 바뀌었습니다. 근처 지하철은 분당선 수서역과 3호선 일원역이 있습니다.낮은 높이 때문에 나이에 상관없이 누구나 산행을 즐길 수 있고 산행 경험이 많지 않은 초보자도 편하게 애를 수 있는 장점이 있습니다.# 산행코스일원터널 앞 코스수서역 앞대모산에서 구룡산으로 이동할 수 있습니다. 높이가 낮아 열심히 걸으면 한시간 이내로도 왕복이 가능합니다.\nCreated : 2017-07-29 05:58:17\n자바스크립트 ES 6에서 async await 사용하는 방법 알아보기\n자바스크립트 ES 6의 async, await에 대하여 알아봅니다. 이 둘은 뭘 할 수 있고 어떤 경우에 사용할까요?# ES 6의 async, await 알아보기자바스크립트를 사용하여 비동기 방식으로 무엇인가를 실행할 때.. 예를들어 api를 호출한다면 호출이 끝난 후 콜백함수를 실행하고 합니다. 그런데 경우에 따라서는 비동기 호출이 하나가 아닌 여러개를 동시에 호출하거나 아니면 다수의 콜백함수를 원하는 순서대로 실행하고 싶을 수 있습니다.이런 경우 Promise(프로미스) 객체를 사용합니다. Promise를 간략하게 알아보면...@ Promise(프로미스)는?프로미스는 약속이라는 사전적 의미로 뭔가를 실행할 콜백함수를 호출하기 위한 목적으로 생성하는 객체입니다. 프로미스 객체는 resolve()와 reje\nLast Modified : 2020-03-15 11:12:10\nCreated : 2020-03-14 14:14:49


소녀의 꿈 : 집콕놀이 컬러링북\n출판사소울, 판형/쪽수 200*200mm/88, 출간일 2021-03-17 저자 별별공작소\n정 가 8,000원\n저자소개:저자 : 별별공작소\n따뜻한 감성의 소녀 일러스트로 지루한 일상을 행복하게!\n사랑스런 소녀의 몽실몽실 꿈속 이야기가 따뜻한 감성의 일러스트로 펼쳐진다. 봄, 여름, 가을, 겨울 순으로 현실과 꿈을 오가는 소녀의 이야기가 귀엽고 예쁜 그림으로 가득하다. 고양이, 강아지, 토끼, 새, 곰, 여우, 말, 소, 돼지, 양 등의 다양한 동물들과 유니콘, 공룡, 요정, 고래, 문어, 거북, 물고기, 인어까지 많은 개체들이 예쁜 소녀와 어우러져 구성되어 있다.\n색연필이나 마카, 물감 등등 가지고 있는 어떤 컬러링 도구를 사용해도 좋다. 지루한 일상을 즐겁게 힐링해주는 컬러링북으로 슬기롭게 집콕생활을 이겨내 보자.\n가방에 쏙 들어가는 적당한 크기의 판형과 두께로 휴대가 간편하여 언제 어디에서나 부담 없이 컬러링을 즐길 수 있다.


Grand Plaza, 시비우 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\n모든 시비우 음식점 Grand Plaza 근처 음식점\n시비우의 모든 관광명소 Grand Plaza 근처 관광명소\nGrand Plaza, 시비우\n유럽 루마니아 트란실바니아 Central Romania Sibiu County 시비우 시비우 음식점 Grand Plaza\n12위(154곳의 시비우 소재 음식점 중) ₩₩ - ₩₩₩\n유럽 요리, 로마, 수프 Strada 9 Mai 9 | Number 60, Sibiu 550201, Romania+40 269 210 427웹사이트\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 4.5 133건의 리뷰아주좋음75%좋음16%보통3%별로3%최악3%영업 중9:30 - 10:30일 - 토9:30 - 10:30온종일 요리 유럽 요리, 로마, 수프, 동유럽 요리, 중앙 유럽 가격 ₩₩ - ₩₩₩평점 서비스음식가격분위기위치 Strada 9 Mai 9 | Number 60, Sibiu 550201, Romania전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기이 음식점은 테이크아웃을 할 수 있나요?네 아니오 모름 유럽 음식점인가요? 네 아니오 모름 이 음식점에는 웨이터와 웨이트리스가 있나요?네 아니오 모름 이 음식점은 무료 Wi-Fi를 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점에서는 배달 서비스를 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점은 예약을 받나요?네 아니오 모름 루마니아 음식점인가요? 네 아니오 모름 이 음식점은 술을 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점에는 좌석이 딸린 테이블이 있나요?네 아니오 모름 이 음식점은 다양한 주류를 제공하나요?네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 쓰기20마일리지 리뷰 (133)여행자 평가 아주좋음45좋음5보통3별로3최악4여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (60)영어 (95)독일어 (11)기타 언어 언어 한국어 (60)영어 (95)독일어 (11)이탈리아어 (10)프랑스어 (6)스페인어 (5)러시아어 (2)히브리어 (2)그리스어 (1)중국어(번체) (1)여행자 의견 보기: 60건의 리뷰 중 1-10\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Iulian P41리뷰 게시 날짜: 2017/06/19 맛있는 음식, 좋은 장소!더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.Grand Plaza의 Adi-Bacila님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.5주 전에 답변함Google 번역기 더 보기\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오98braai69리뷰 게시 날짜: 2017/05/16 좋은 곳더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.Grand Plaza의 Adi-Bacila님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2017/05/23에 답변함Google 번역기 더 보기\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Simona S부쿠레슈티, 루마니아3415리뷰 게시 날짜: 2017/04/19 모바일 놀라운 음식더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.Grand Plaza의 Adi-Bacila님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2017/05/02에 답변함Google 번역기 더 보기\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오danutst부쿠레슈티, 루마니아42리뷰 게시 날짜: 2017/03/12 모바일 놀라운 음식더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.Grand Plaza의 Adi-Bacila님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2017/03/17에 답변함Google 번역기 더 보기\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오abarbusca마이애미, 플로리다185리뷰 게시 날짜: 2016/12/29 항상 맛있는더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.Grand Plaza의 Adi-Bacila님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2017/01/08에 답변함Google 번역기 더 보기\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Dutu C오스트레일리아73리뷰 게시 날짜: 2016/11/30 시비우 최고의 레스토랑은 전통 로마 요리더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.Grand Plaza의 Adi-Bacila님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2016/12/06에 답변함Google 번역기 더 보기\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Conrad M부쿠레슈티, 루마니아53리뷰 게시 날짜: 2016/11/18 우수한 로마 요리 레스토랑더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.Grand Plaza의 Adi-Bacila님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2016/12/06에 답변함Google 번역기 더 보기\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오TammyKen브리즈번, 오스트레일리아77리뷰 게시 날짜: 2016/10/26 모바일 멋진 발견!더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.Grand Plaza의 Adi-Bacila님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2016/12/06에 답변함Google 번역기 더 보기\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오BjUl B21리뷰 게시 날짜: 2016/10/23 모바일 너무 높은 인기!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Marian C12051리뷰 게시 날짜: 2016/10/17 모바일 매일 점심 메뉴가 가격 대비 뛰어난더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Grand Plaza의 Adi-Bacila님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2016/10/19에 답변함Google 번역기 더 보기\n이전다음123456리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점Syndicat Gourmet184건의 리뷰 0.3km 떨어짐 La Cuptor116건의 리뷰 0.41km 떨어짐 Restaurant Hermania284건의 리뷰 0.39km 떨어짐 주변 관광명소 대광장915건의 리뷰 0.53km 떨어짐 Turnul Sfatului (The Tower of the Council)294건의 리뷰 0.42km 떨어짐 Lutheran Evangelical Cathedral & Tower273건의 리뷰 0.56km 떨어짐 Bridge of Lies499건의 리뷰 0.47km 떨어짐 Q & AGrand Plaza 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.승인: 게시물 가이드라인전송하기\n유럽 요리, 로마, 수프, 동유럽 요리, 중앙 유럽\n배달, 테이크아웃, 예약, 좌석, 웨이터, 노상 주차, 주류 판매, 다양한 주류를 제공, 와인 및 맥주, 현금만 가능, 무료 와이파이, 휠체어 이용 가능\nStrada 9 Mai 9 | Number 60, Sibiu 550201, Romania 위치:


한기석 장인 소개\n조선 왕실 백자.\n그렇게 시작한 200년 가업\n그리고 다시 30년의 작업.\n조선 왕실로 부터 280년 가업으로 도자기를 전승한 집안이었지만 번듯한 공방하나 없었다.\n1대 한영석 장인을 시작으로 하는 지평도예의 역사는 조선 왕실과 관련 있다. 한영석 장인은 조선 왕실이 경기도 광주에 설치한 사옹원 분원 관요의 장인으로 이곳에서 제작을 총괄하는 도편수를 맡았다.\n도편수는 관요 최고 기술 장인을 부르는 말로 사옹원 분원 관요는 왕실 종친이 도제조를 맡는 등 왕실의 직접적인 영향 아래 있던 국영 자기제작소였다.\n2대 한치수 장인은 조선 말기에 관요 도편수에 오르는데 조선 왕실은 「분원자기공소절목」을 발표하면서 분원을 민영화한 뒤 경영악화로 문을 닫게 된다.\n본격적인 일제강점기에 들어서면서 이왕직 미술품제작소와 조선미술품제작소, 일본인 공방에서 장인으로 일했으며 전국을 돌아다니며 물레 성형을 하며 작업을 이어 간다.\n3대 한태석(한태익) 장인은 일제강점기 제작기술을 배웠다고 전하며, 해방 후 격동기 서울의 한국미술품제작소에서 도자 재현작업을 한다.\n한국미술품제작소는 미국 록펠러 재단의 원조와 정부 지원으로 운영되었는데 유근형, 지순택, 안동오 등 1세대 전승 도예 작가들과 함께 작업하였다.\n그러나 일찍이 전라, 경상 지방으로 내려가 공방을 개설 하였다고 한다.\n4대 한창호 장인은 선대가 지방으로 내려가 사망한 후 경기도 이천으로 온 것으로 보이며 여러 곳의 전승 도자 공방에서 성형을 담당하는 제작자로 이름을 알렸다.당시 경제적 여건으로 직접 운영하는 공방을 만들지는 못하다. 당시 이천, 광주, 여주 등지의 공방에서 작업자로 활동하며 가업을 전승한다.\n1930년대 가족 공동으로 운영한 도자 공방\n전통백자 제작에 사용된 전통 목 물레\n5대 한기석 장인이 도자 작업을 전승하겠다는 것은 어떠한 명백한 목표나 목적을 가지고 시작한 것은 아니었다. 아버지, 작은아버지, 사촌 등 집안 모두가 도자 작업을 하고 있다는 영향 그리고 어린 시절 가난함을 벗어나고자 기술을 배우기 위해 시작한 것이 가업의 계승이었다. 그렇게 가업을 전승한 후 제작기술을 배우고자 많은 공방에서 수련한다.\n1970년대 경기 광주 검당요 (가족요)\n흙 밝기 작업 중인 한기석 장인의 발\n당시에는 조선백자를 재현에 있어 외적인 재현을 중심으로 태토, 유약, 안료 등의 연구가 이루어진 시기로 제작과정 전반을 익히는 수련에 도움이 되었다고 회상한다. 이후 경기도 광주, 이천에서 도자 성형작업을 하는 대장으로 15여 년 이상 현장에서 작업을 한다. 당시는 도자산업의 호황기로 높은 급여를 받고 도평요, 완송요, 고려도요 등 유명 도자공방에 초빙되어 작업하였다.\n1980년대 스승 안동오의 번천요 가마 내부\n장작가마 소성 후 가마 한기석 장인\n1997년 지평도예를 설립하고 백자 작업자로 활동을 시작한다. 본격적으로 빛을 내게 된 것은 동아 공예대전 입상을 시작으로, 작가로서 상업적 성공은 4년 뒤 세계도자기엑스포를 기점으로 한다. 첫해 도자기 엑스포를 통해 젊은 작가로는 처음으로 작품 1점이 고가에 거래되어 지역 도예계는 물론 언론의 주목을 받는다. 그의 작업은 전승도자를 넘어 동시대 작가로 발돋움하고자 하는 의지를 보인다. 그런 생각은 2007년 제37회 대한민국 공예품대전에서 국무총리상을 받게 되면서 인정을 받았고, 100여 회 이상의 공모전 수상과 190회에 이르는 단체, 그룹전을 거치면서 경기도 광주를 대표하는 백자 작가로 성장한다. 이밖에 해외 활동을 병행하는데 싱가포르 국영방송을 통해 한국 전통 도자 제작과정을 선보였고, 세계관광 장관회의, 심양 국제 박람회, 독일 도르트먼트대학 초대전 등에 참여하였다.\n2012년에는 광주 왕실 도자기 사업협동조합 이사장으로 취임하면서 본격적으로 작품 활동과 함께 지역 도자 산업 정책에도 관심을 기울인다. 이사장으로 광주 왕실 도자전을 처음으로 개최하였고, 광주 백자 공모전, 광주 왕실 도자기축제, 세계도자비엔날레 등을 성공적으로 개최 한다. 이후 대통령 국빈선물, 중국국가주석 국빈선물, 일본 문부성, 대한민국 외교부, 국회 사무처 등에 작품이 소장 되었다.\n가마 속 열기를 견디듯,\n250년의 역사는 다시 이어진다.\n이러한 전통 있는 도자 가문임에도 아쉬운 점은 있다. 지평도예의 전통백자가 역사 속 격동기와 해방, 6.25를 거치며 전승 계보를 뒷받침할 기록들이 보존되지 못한 것이다. 현재는 한기석 장인 부부와 아들 한민우가 6대째 전통을 이어가고 있다.\n2018년 장작가마 소성 중\n2019년 장작가마 소성 중\n우리 전통 도자 문화유산은 20세기 산업화 속에 과거의 산물로 취급받아 왔지만, 세월이 흐르고 희소성이 덧붙여지고 장인정신에 대한 재평가가 이루어졌다. 지금까지 그러했든 어려움을 이겨 낼 것이고 새로운 역사를 쓸 것이며, 전통문화를 사랑하는 많은 이들에게 받은 마음을 통해 정신을 더욱 굳건히 할 것이다, 이것이 장인정신이고, 역사를 이어온 다리이며, 지평도예가 조선 왕실 백자를 만드는 이유이기 때문이다.


[박해옥의 나이스한 세상] 부자 나라의 가난한 백성들 - 나이스경제\n도널드 트럼프 미국 대통령은 틈만 나면 한국을 ‘부자 나라’로 추어올린다. 저의가 담긴 표현일지라도 영 틀린 말은 아니다. 한국은 전략상 국제사회에서 신흥국을 자처하고 있지만, 경제 규모 10위권 언저리에 있는 부자 나라임에 틀림없다.\n부자 나라라고 해서 그 나라 국민들이 덩달아 부자가 되는 것은 아니다. 나라는 부자인데 국민은 가난한 경우도 있다. 일본이 대표적 사례다. 일본은 명목 국내총생산(GDP) 규모에서 미국·중국과 함께 3대 경제대국으로 자리매김하고 있다. 중국과 달리 1인당 GDP도 높은 편이다. 우리의 통계 당국이 집계한 지난해 1인당 GDP는 4만247달러였다. 세계 23위다.\n그럼에도 불구하고 일본인 각자는 국력이나 1인당 국민소득에 걸맞는 호사를 누리지 못한다. 주거비를 포함한 생활비 부담이 너무 크기 때문이다. 일본인들의 과도한 주거비 부담은 그들 특유의 주거문화와도 관련이 있는 것으로 알려져 있다. 주택 구조상 감가상각비가 큰데다 유지·보수 비용이 많이 들고, 남의 집 살이를 하는 대도시 주민들에겐 월세 부담이 만만치 않다.\n요즘 들어서는 한국도 일본을 닮아가고 있다. 국부(國富)는 날로 커져 가는데 보통의 한국민 각자가 느끼는 생활고는 오히려 심화되어 간다. 특히 최근 2~3년 사이 생활이 더욱 팍팍해졌다고 푸념하는 이들이 늘었다. 개인소득에 큰 변화가 없는데도 그렇다. 통계청에 따르면 우리의 지난해 1인당 GDP는 3만1838달러를 기록했다.\n왜 이런 현상이 나타나는 것일까. 소득은 거의 제자리 걸음을 하는데 지출이 크게 늘어나고 있다는 점이 그 이유다. 다만, 구체적인 이유에서는 일본과 다른 점이 엿보인다. 우리의 경우 공동주택 거주 비율이 높고, 전세제도가 뿌리내리고 있었던 덕분에 주거비 부담이 상대적으로 작은 편이었다. 안정적이던 전셋값은 주거비 부담을 덜어주는데 한몫을 해주었다. 적어도 문재인 정부 출범 전까지는 그랬다.\n그러나 현 정부 출범 이후 집값과 전·월세 가격이 급등했다. 서울 전셋값은 올해 11월중에만 2.39%나 올랐다. 연율로 환산하면 30% 내외 수준이다. 그 바람에 국민 각자가 소비할 돈이 크게 줄어들었다. 집을 장만하기 위해, 또는 오른 전셋값을 감당하기 위해 더 많은 돈을 모아야 하는 것이 직접적 원인이다.\n소비할 돈이 없기로 치면 젊은 층이 더하다. 약간의 목돈이 있는 쪽은 아파트 ‘패닉 바잉’에 나서느라, 그보다 못한 이들은 주식시장에서 ‘빚투’에 전념하느라 여유를 잃었다. 목표는 하나, 이생에서 집 한 채 마련해 보기 위함이다. ‘임대차 2법’ 통과 이후부터는 전세의 월세 전환이 늘면서 세들어 사는 가구의 살림살이가 더욱 팍팍해졌다.\n앞으로의 상황은 더 암울하다. 주택 보유세가 기하급수적으로 늘어나고 있다는 점이 그 배경이다. 특히 종부세 최저 세율이 올해 0.5%에서 0.6%로 동반 상승하는 만큼 서울의 웬만한 아파트 보유자에겐 종부세 부담이 급격히 늘어나게 돼 있다. 또 하나 공시가격과 공정시장가액 비율이 동반 상승한다는 점을 무시해선 안 된다. 정부는 ‘과표 현실화’란 명분을 앞세워 매년 공시가격을 높이는 동시에 과표 산정 기준이 되는 공정시장가액 비율도 해마다 5%포인트씩 올리고 있다. 그 비율은 올해 90%에서 내년엔 95%, 내후년엔 100%까지 치솟는다.\n혹자는 주택 보유자, 그 중에서도 고가 주택 또는 다주택 보유자를 중심으로 보유세 부담이 커지고 있으니 서민 생활엔 별 지장이 없을 것이라 생각할지 모른다. 하지만 세금 폭탄은 부자나 주택 보유자에 국한된 이야기가 아니다. 주택에 대한 중과세는 주택 임대료 인상으로 이어지기 마련이다.\n상황이 이런데도 정부는 세금 폭탄 투하를 통한 부동산 수요 억제에만 몰두하고 있다. 홍남기 경제부총리는 올해 7·10 부동산대책을 발표하면서 시가 50억원 상당의 주택을 보유한 다주택자라면 종국엔 종합부동산세만 연간 1억원 정도를 부담해야 할 것이라고 엄포를 놓았다. 서울 요지의 84㎡ 아파트 두 채만 있어도 억대 종부세를 부담해야 한다는 것이다. 여기에 재산세까지 더하면 보유세 규모는 더 늘어난다. 이는 종부세 최고 세율이 올해 3.2%에서 내년에 6.0%로 오르는데 따라 곧 나타날 현상이다.\n이 정도니 세금이 아니라 벌금이란 푸념이 나오는 것도 무리가 아니다. 실제로 국민의힘 이종배 정책위의장은 “집 한 채 가지고 있다는 이유로 한 달 월급을 세금으로 다 내야 할 것”이라며 “(정부가) 벌금을 매기고 있다”고 비판했다.\n종부세는 일종의 부유세다. 더구나 한국의 종부세제는 세계적으로 유사 사례를 찾아보기 힘든 제도란 평을 듣는다. 현행 종부세제는 부동산 자산에 포함된 부채에 대해서도 예외 없이 고율의 세금을 매기도록 설계돼 있다는 점에서 문제를 안고 있다.\n종부세 외에도 문재인 정부는 국민들의 세금 부담을 크게 늘려왔다. 대표적 예가 세계적 흐름에 역행해가며 법인세 최고 세율을 22%에서 25%로 올린 일이다. 법인세 인상의 부담은 기업뿐 아니라 근로자와 소비자가 나누어 짊어지게 된다는 게 상식이다. 소득세율도 예외 없이 올랐다. 이 정부 들어 이미 한 차례 인상된 소득세 최고세율은 내년에 45%로 더 올라간다.\n국민들의 화를 돋우는 것은 또 있다. 마른 수건 비틀듯 국민들을 쥐어짜면서 정작 정부는 나랏돈을 흥청망청 쓰고 있다는 점이 그것이다. 논란이 한창인 가덕신공항 건설 방안이 대표적 예다. 여당이 전면에 나선 듯 보이지만 그 배후엔 정부가 자리하고 있다. 합리성이 결여된 선심성 사업에 10조원 남짓을 투입하겠다는 것이다.\n그것도 예비타당성(예타) 조사 면제를 통해 밀어붙인다는 게 여권의 방침이다. 총사업비 500억원 이상(국가재정 300억 이상 투입시)이면 예타를 실시토록 한 국가재정법을 무력화시킬 특별법까지 만들어가며 나랏돈을 선거용으로 쓰겠노라 외치는 꼴이다.\n가덕신공항안이 여권 계획대로 추진되면 문재인 정부에서 승인된 예타 면제 사업비만 100조에 이르게 된다. 예타 면제로 22조원이 투입된 4대강 사업을 그토록 비난해놓고 자신들은 그보다 더 논란과 반대가 많은 사업들에 마구 돈을 쏟아붓고 있다.\n정부의 재정 낭비는 고스란히 국가채무로 쌓여가고 있다. 문재인 정부는 역대 정부에서 장기간에 걸쳐 누적된 국가채무(D1) 660조원을 물려받았다. 그러나 임기 말이면 그 규모가 1000조원을 넘길 것이라는 전망이 나온다. 가혹한 세금으로도 부족해 적자국채까지 수시로 발행하고 있지만 워낙 씀씀이가 헤프다 보니 나랏빚이 무섭게 늘어가고 있는 것이다.\n고래로 태평성대는 세금을 가볍게 함으로써 백성들이 함포고복(含哺鼓腹: 마음껏 먹으며 배를 두드림)하는 세상을 의미한다. 부자 나라의 가난한 백성들에겐 한없이 먼 세상이다.


HDH Study – 20-69 to 20-78: 봄의 예찬\nHDH Study / Korean / Korean Volumes / 020 / 20-69 to 20-78: 봄의 예찬\n20-69 to 20-78: 봄의 예찬\nApril 21, 1968 Sun Myung Moon020\n1968.04.21 (일), 한국 동구릉(경기도 구리)\n아버님, 오늘은 당신의 자녀들이 마음을 모아 당신의 이름을 찬양하고 당신 앞에 경배드리는 안식일이옵니다. 이 시간 남한 각지에 널려 있는 당신의 자녀들이 이곳을 그리워하며 정성들이는 곳곳마다 아버님의 자비로운 보호와 사랑을 같이해 주시옵소서. 승리의 손길로 그들을 보호하시옵소서. 아버님이 원하시는 소원의 뜻을 이루어 드리기 위하여, 아버님을 대신하여 원수와 싸워 승리의 터전을 마련할 수 있도록 허럭하여 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n아버님, 4월은 우리의 역사노정에 있어서 새로운 출발을 하는 달이요, 한 기간인 것을 아옵니다. 외부에서 벌어지는 모든 정세와 내적인 모든 인연들이 상대적 기준을 갖추어 가지고 최후의 결단을 지으려는 아버지의 뜻 앞에 필시 나타나야 할 세계적인 때가 된 것을 아옵니다.\n이 가운데에 언제나 아버님만이 좌정하시옵고, 아버님만이 운행하시어서 승리의 터전을 넓힐 수 있도록 하여, 아버님께서 찾고자 하시는 새로운 세계를 찾을 수 있게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵나이다.\n그러기 위해서는 참된 나라가 필요한 것을 알았사오니, 아버님께서 찾고 있는 그 나라를 위하여 저희들이 충효의 도리를 다할 것을 이 시간 맹세하게 하여 주시옵소서.\n아버님의 뜻을 대신할 수 있는 하나의 종족이 있어야 될 것을 저희들은 알았사옵니다. 종족 가운데 당신이 사랑하는 가정이 있어야 되겠고, 그 가정 가운데 당신의 모든 유업을 인계받아서 하늘땅 앞에 책임질 수 있는 자체들이 되어야 할 것을 알았사옵니다. 그래서 하늘의 칭찬을 받을 수 있는 존재를 중심삼은 가정과, 그런 가정을 중심삼은 종족과, 그런 종족을 중심삼은 민족과 그런 민족을 중심삼은 하나의 선한 나라가 이 땅 위에 나타나지 않으면 안 될 것을 알고 있사옵니다. 그것을 목적으로 삼으시고 6천년 동안 참아 오신 아버지의 심정을 알게 하여 주시옵소서.\n그러한 목적을 달성하기 위해서 아버지께서는 얼마나 수고하시고, 얼마나 핍박을 받으시고, 얼마나 비참한 자리에서 긴긴 날을 하루같이 참고 나오셨사옵니까? 그런 아버지 앞에 저희들이 진정한 의미에서의 효자가 되고 충신이 되기를 이 시간 마음으로 다짐하고, 저희 자체를 아버지 앞에 봉헌할 수 있는 거룩한 시간이 되게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵니다.\n아버님, 여기에 모인 당신의 자녀들을 기억하여 주시옵소서! 저희들은 이 민족 앞에 새로운 뜻을 품은 무리요, 그 누가 알지 못하는 새로운 뜻을 알게 된 무리이옵니다. 이러한 무리이기에 뜻 앞에 있어서 언제나 아버님과 심정적으로 가까울 수 있어야 되겠고, 언제나 아버님의 경륜하시는 모든 뜻 앞에 깊은 인연의 대상이 되어야 할 것을 알고 있사옵니다. 그러나 저희들이 지금까지 지내온 모든 전체를 헤아려 보게 될 때에, 아버지께서 소원하신 그 기준과는 너무나 먼 거리에 있었던 것을 저희들이 자인하지 않을 수 없사오니, 긍휼의 아버지시여, 이런 자들을 격려하시어 당신께서 소원하신 그 표준 앞에 일치될 수 있는 자체로 세워 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n습관적이요, 인습적인 모든 관념들이 하늘의 법도 앞에 일치되는 데 지장이 되는 요인으로 나타나거든, 아버지 이것들을 제압하시옵고 제거시켜 주시옵소서. 저희의 참다운 선의 마음과 아버지의 마음이 합할 수 있게 허락하여 주시옵고, 아버지의 긍휼의 심정과 저희의 마음이 통할 수 있게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n아버지, 부족한 모습들이 오늘 야외로 나왔사오니 아버지께서 창조하신 그 묘미의 세계를 다시 한번 깊이 느끼면서, 이러한 자연 가운데서 아버지의 이름을 찬송하는 것이 무엇보다도 감사한 일인 것을 저희들이 느낄 수 있도록 인도하여 주시옵소서. 에덴에서 아담 해와가 아버지의 참다운 가치를 알지 못하고 아버지 앞에 경배드리지 못하였던 그 심정적인 사연을 이 시간 저희들이 깊이 느끼고, 아버지가 원하시는 소원의 일념 앞에 저희들이 접붙임을 받을 수 있는 이 시간 되게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n흩어진 마음을 온전히 아버지의 심정과 아버지의 존전 앞에 묶어 놓고, 분부하신 그 마음에 일치하여 아버지의 소원을 위한 간절한 심정으로 사무칠 수 있도록 허락하시옵소서. 그래서 하늘과 더불어 인연되고, 하늘과 더불어 깊은 관계를 맺어서 자기 스스로를 갖출 수 있는 생활무대를 힘차게 개척해 나갈 수 있는 직접적인 인연이 이 시간 맺어지게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n여기에 참석하지 못한 자녀들도 많사오니 그들이 어떠한 환경에 있더라도 친히 보호하여 주시옵고, 최후의 싸움터에서 낙오자가 되지 말게 허락하여 주시옵고, 승리의 용사가 되어, 승리의 깃발을 드높이 들고 아버지 앞에 개선가를 불러 드릴 줄 아는 당신의 자녀들이 되게 역사하여 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n이제 이 한 시간, 아버지 앞에 모인 저희들이 경배드리기를 원하오니 저희들의 부족한 마음들을 모으시옵고, 이 자리에 친히 좌정하셔서 섭리의 심정을 여기에 놓으시옵소서. 개개인이 아버지 앞에 화합하지 못한 여건이 있거들랑 친히 제거시키시어서, 당신만이 그 위애 재창조의 역사를 내적으로부터 외적인 환경까지 빚어낼 수 있게끔 이 시간 역사하여 주시옵기를 아버님 간절히 바라옵고 원하옵나이다.\n이날을 아버지를 중심삼은 기쁨의 날로서 받아 주시옵시길 간절히 바라오니, 이 시간을 친히 주관하여 주시옵길 간절히 부탁드리면서, 모든 말씀 참부모님의 성호 받들어서 아뢰었사옵나이다. 아멘.\n지금 이 시절은 봄철이옵니다. 모든 만물이 새로운 출발을 위해 소생하고, 새로운 소망의 한 결실을 바라보며 나아가고 있사옵니다.\n이 모든 것이 다 아버님이 지으신 오묘한 이치를 드러내면서 서로 서로 화동하고, 하나님께서 제정하신 법도에 따라 결실을 맺기 위하여 출발하는 봄철인 것을 생각하게 될 때에, 이와 같은 계절을 맞이할 적마다 저희들이 다시 한번 아버지를 그리워할 수 있도록 허락하여 주시옵소서.\n아버님께는 우리 인류의 시조가 사랑을 중심삼고 온 우주와 더불어 화동할 수 있는 에덴 동산을 잃어버린 것이 크나큰 한이라는 것을 다시 한번 느끼게 허락하여 주시옵소서. 이 봄날에 이와 같이 저희들이 아버지의 뜻 앞에 모여 하루를 지내면서, 자연 만물 가운데도 아버지의 내정적인 흐름의 소원이 깃들어 있는 것을 체휼할 수 있게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵니다.\n이 시간 남한 각지에 널려 있는 당신의 자녀들을 기억하여 주시옵고, 그들이 마음 모아 그리워하는 이곳이 당신의 자랑이 되고, 당신이 기억할 수 있는 거룩한 곳이 되게 하여 주시옵기를 간절히 바라옵니다. 해외에서 당신의 뜻을 염려하며 새로운 사명을 짊어지고 슬픔의 길을 걸으며 개척자의 사명을 다하고 있는 당신의 자녀들을 친히 보호하여 주시옵소서. 어떠한 환경과 처지에 있더라도 친히 주관하여 주옵시길 간절히 부탁드리옵니다. 오늘의 모든 전체를 친히 맡아 주관하여 주시옵소서. 참부모님의 성호 받들어 아뢰었사옵나이다. 아멘.\n봄을 맞이할 적마다 언제나 새롭게 생각되어지는 것이 있습니다. 그것은 우리 인간이 하나님과 더불어 이 봄을 맞이하지 못한 것을 지극히 불행한 일이라고 생각하는 사람이 많지 않다는 것입니다.\n봄을 맞이하며 느끼고 배워야 할 것\n오늘날 이 땅 위에 살고 있는 수많은 인류들은 슬픔과 고통 가운데 살고 있지만, 이것을 벗어날래야 벗어날 수 없습니다. 다시 말하면, 이 생활 자체에서 마음으로나 환경적으로나 벗어나고 싶고, 해방을 맞고 싶은, 즉 봄날을 맞이하고 싶은 마음의 소원을 지니고 살고 있지만 아직까지 이 세계는 수많은 인류가 서로 마음을 터 놓을 수 있고, 기쁨의 봄을 맞이한 것같이 서로 화동하며 살 수 있는 세계가 되지 못했습니다. 이것이 타락한 오늘의 세계인 것을 우리들은 잘 알고 있습니다.\n이런 입장에서 우리들이 봄을 맞이하면서 다시 한번 깊이 생각해야 할것은…. 하나님을 중심삼고 혹은 인류의 시조인 아담 해와를 중심삼고 이 봄과 같은 시절을 맞이하였더라면, 오늘날 인류에게는 타락이 없었을 것인데, 이 봄과 같은 계절을 맞이하지 못한 것이 타락이라는 것을 우리들은 알고 있습니다. 그렇기 때문에 인간은 구속과 제재를 느껴야 되고, 싸움의 과정을 거쳐야 되고, 그 고통스러운 환경을 타개하지 않으면 안 될 입장에 처해 있다는 사실을 우리는 알아야만 되겠습니다.\n그러므로 이런 환경을 타개해 놓고 새로운 인류의 시조가 하나님과 더불어 봄날을 맞이해서 새로운 천지를 향해 출발하는 그 세계를 찾아 들어가지 않으면 안 된다는 것입니다. 이런 환경에서 처해 있는 우리들은 이 봄을 맞이할 적마다 인류의 시조가 하나님을 중심삼고 봄날을 갖지 못한 한을 깊이 느끼면서, 그러한 때를 그리워할 수 있는 마음을 가져야 되겠습니다.\n봄은 해방을 상징하고 있습니다. 지루한 동삼삭(冬三朔)이 지나가고, 모든 만물이 자유로운 환경을 맞이해서 자기 본연의 생명력을 자기 나름대로 자연과 온 세계 가운데 드러내는 해방의 모습을 우리에게 보여 주고 있습니다.\n이런 것을 바라볼 적마다 우리의 마음도 봄을 맞이한 듯이, 그야말로 자유스러운 해방을 맞이한 듯이 자기 나름의 본연의 모습과 본성의 모습을 활짝 피워서 그 가치를 자랑할 수 있는 자기 자신이 되었는가를 다시 한번 생각해야 되겠습니다. 봄을 맞이하게 될 때마다 이런 해방된 환경 속에 안기고 싶어하는 것이 우리의 마음인 것을 엿보게 될 때에, 우리 자신들도 이 봄절과 같이 자유롭고 하늘과 땅이 화합하듯이 화동의 인연이 빚어질 수 있고, 내적 심정의 세계가 봄과 같은 해방의 기준을 가져야 하기 때문에 이 봄을 좋아한다는 것을 느껴야 되겠습니다.\n여러분에게 보여지는 이 모든 자연은 새로운 결실을 표준으로 삼고, 자연스러운 환경 가운데 자기 나름대로 갖고 있는 모든 역량을 사방으로 발휘할 수 있는 해방권을 갖추어서, 생명에의 새로운 소생의 빛을 나타내고 있는 것을 알 수 있습니다. 이러한 사실을 바라볼 때, 우리들도 역시 마음의 세계에 있어서나 생활에 있어서 이와 같은 해방된 모습을 가지고 자연스러운 환경에서 자기 나름대로 생명의 가치를 온 천주 앞에 드러낼 수 있어야 합니다. 이런 모습이 되어야 한다는 것을 이 봄을 통하여 배워야 되겠습니다.\n또한 봄은 재출발하는 계절이라고 볼 수 있습니다. 지루한 겨울을 보내고 봄을 맞이하여 모든 만물들이 새로이 출발하는 것을 우리는 보게 됩니다. 초목도, 동물도, 지극히 작은 미물과 풀 한 포기까지도 새로운 출발을 하는 것을 우리는 보게 됩니다.\n우리들이 이러한 것들을 바라볼 때 다시 한번 느껴야 할 것은, 본래 인류의 시조가 하나님을 중심삼고 에덴 동산에서 봄날을 맞아 출발을 했다면, 그야말로 하늘과 땅이 화합하는 가운데 인간의 본성이 활짝 피어서 생명의 가치를 지닐 수 있는 이상적인 출발을 했을 것이라는 사실입니다. 타락함으로 말미암아 인간 세상에서는 그러한 출발의 날을 보지 못했던 것입니다.\n인간이 그러했기에 인간을 중심삼은 하나님도 역시 천지 만물을 지으시고 인간과 더불어 출발의 한 날을 갖지 못하셨습니다. 이 것이 한(恨)인 것을 우리들은 알고 있습니다. 그렇기 때문에 에덴에서 출발하지 못했던 그 기준을 우리들의 마음 가운데 다시 한번 세워서 새로운 출발을 하겠다는 흠모의 정을 이 봄을 통하여 느껴야 되겠습니다.\n지극히 작은 풀 한 포기도 새로운 출발과 더불어 희망에 벅차 있는 것을 보게 됩니다. 이 모든 만물들은 자기 나름의 희망을 갖고 한 날의 결실을 향하여 새로운 출발을 하고 있는 것입니다. 이런 것을 볼 때에, 우리들은 이 계절을 통하여 인간으로서 새롭게 출발을 하고 새로운 결실을 보지 않으면 안 된다는 것을 배워야겠습니다.\n그러면 여름을 지나고 가을을 맞아 결실하기 위해서는 어떻게 해야 되느냐? 꾸준한 생명력을 지니고 성장하여 잘 결실하기 위해서는 봄에 출발의 준비를 공고히 해야 합니다. 그렇게 하지 않고는 완전한 결실을 볼 수 없는 것입니다. 우리들은 이 봄절기에 새로이 출발하는 만물을 통하여 배우지 않으면 안 된다는 것입니다.\n우리 자신들도 역시 봄날을 맞이하여 새로운 뜻을 중심삼고 새로운 출발의 마음을 갖고, 출발의 내적 기반과 외적 기준을 갖추어 봄절기를 거치고 여름절기를 지나 가을절기를 맞게 될 때, 나는 이러이러한 결실을 기필코 이루겠다는 각오를 해야 합니다. 그러므로 생명의 원천의 출발기인 봄절기에 공고한 터전을 통하여 출발하지 않고는 아무리 소망이 크고 목적이 크다 하더라도 그 결실을 보지 못할 것은 틀림없는 사실입니다.\n이렇기 때문에 우리는 봄을 맞이할 적마다 새롭게 출발하는 봄의 정취를 통하여 뜻을 위하여 출발하는 내 자신이 소생하는 모든 만물에 지지 않는 자신이 되고, 만물이 거두는 결실 이상의 결실을 거두겠다는 것을 다짐해야 되겠습니다.\n또 봄은 화동하는 계절입니다. 지루한 겨울을 보낼 동안에는 하늘과 땅이 먼 거리에 있음을 느꼈습니다. 그러나 봄이 찾아옴으로 말미암아 하늘은 낮아지고 땅은 솟구쳐 마치 여기에 간격이 좁아진 것같이 느껴집니다. 이와 같이 거리가 단축되어 서로 주고 받아 화합하고 화동할 수 있는 이런 분위기가 벌어짐으로써, 여기서부터 새로운 만물이 소생할 수 있는 터전이 마련되는 것입니다.\n봄이 되면 아지랭이가 피어나고 벌과 나비가 날아 다니는 것을 보게 됩니다. 봄이 되면 꽃이 피어 나고, 오색의 빛을 통하여 서로가 관심을 갖게 되고, 서로 서로가 주고 받는 환경을 우리가 보게 됩니다. 또 철새가 날아와서 새로운 노래를 불러 줍니다. 이런 것을 보게 될 때, 봄은 모든 만물이 화동하는 계절인 것을 알게 됩니다.\n그렇기 때문에 봄을 맞이하게 되면, 우리의 마음은 그 봄빛에 흠뻑 젖고 싶은 것을 체험하게 됩니다. 그래서 봄이 화동의 계절임을 체험하게 됩니다. 그러므로 우리들은 이 봄을 통하여서 만물과 화동하고, 하늘과 땅이 화합하는 가운데 화동의 주체인 인간의 본성을 회상할 수 있어야 되겠습니다.\n만일, 인간이 타락하지 않았다면 하늘과 땅을 중심삼고 화동의 본체가 되었을 것입니다. 그렇게 되면 인간을 통하여서만이 하나님이 기뻐하실 수 있고, 인간을 통하여서만이 만물이 기뻐할 수 있고, 인간을 통하여서만이 만물이 화합했을 것입니다. 이러한 사실을 어느 때보다도 봄의 계절을 통하여 우리들은 많이 느낄 수 있어야 합니다.\n또한 봄은 우리에게 노래하고 춤을 추고 싶도록 자극시켜 주는 계절입니다. 나비가 나는 것을 바라보게 될 때에 우리의 마음 속에는 춤을 추고 싶은 충동을 느끼게 됩니다. 또 새소리를 듣게 될 때는 자기도 모르게 노래하고 싶은 충동이 일어나게 됩니다. 이런 것을 볼 때, 봄은 자연을 통하여서 우리의 마음에 새로운 느낌을 갖게 하는 것입니다.\n그러니 여러분이 야외에 나와서 나비나 벌들이 나는 것을 볼 때나 새소리를 들을 때면, 그 율동과 소리에 맞춰 가지고 마음 깊이 은은히 춤을 추고 노래하고 싶은 기분에 잠길 줄 알아야 하겠습니다.\n만일 우리 인간 시조가 타락하지 않았으면, 에덴 동산에서 들려지는 모든 새소리는 노래처럼 들렸을 것이며, 곤충이나 새가 날고 움직이는 모든 것이 새로운 율동으로서 우리에게 춤의 자극을 더해 주었을 것입니다. 이런 것을 생각할 때 오늘 야외에 나와서 이 한 자리를 통하여 본연의 인간의 가치를 그리워하고, 또 봄과 더불어 흠뻑 화합하여 노래 부르고 춤을 출 수 있는 기분에 잠기고, 하나님께 감사하는 마음을 갖는 것이 야외 예배의 의의가 아닌가 생각합니다.\n하나님의 사랑의 품과 같은 봄\n봄은 따듯한 안식의 터전을 허락하는 계절임을 느끼게 됩니다. 여러분은 여기에 가만히 앉아 태양볕을 쬐면서 이 자연에 안겨서 깊은 낮잠이라도 자고 싶어질 것입니다. 자연 속에 모든 것을 맡겨 놓고, 자기 스스로 본성의 마음과 접하면서 깊은 안식을 갖고 싶은 마음이 다른 어느 계절보다도 이 봄에 진하게 느껴진다는 것입니다.\n여러분들이 시골에서 따뜻한 봄볕을 받아가며 낮잠을 잔다고 할 때 봄은 어느 계절보다도 인상적이요, 깊은 인연을 체휼할 수 있는 계절이라는 것을 느끼게 될 것입니다.\n이러한 여러 가지 내용을 다시 한번 생각하여 볼 때에, 이 봄은 무엇을 상징하느냐? 천지를 창조한 하나님의 사랑의 품을 상징하는 것입니다. 봄에는 하나님의 사랑과 그 품을 그리워 할 수 있는 여러 가지의 인연과 내용이 있는 것입니다. 그래서 우리는 봄이 네 계절 가운데 아버지의 품, 즉 아버지의 사랑의 품에 안길 수 있는 가장 좋은 계절이라는 것을 알고 감사해야 되겠습니다.\n그렇기 때문에 우리의 마음에 아버님을 모셔 놓고, 아버지의 품에 안겨서 해방을 느낄 수 있는 자기 자신을 발견해야 되겠습니다. 그래서 지루한 타락권내에서 구속을 받으며 복귀의 한을 품고 나오던 우리가 아버지의 사랑의 품에 안기어서 새로운 출발을 하는 이 시간이 되어야 되겠습니다.\n오늘날 타락의 결과로 말미암아 서로 반목 질시하고 개인은 개인 나름대로, 가정은 가정 나름대로, 국가는 국가 나름대로 갈라졌는데 이러한 가운데서도 인간들은 봄이면 화동의 봄동산에 어울려 즐길 수있는 한 날을 찾고 있습니다. 우리는 잃어버렸던 인간의 가치, 아버지의 사랑의 품에 안겨 만물과 더불어 주고 받고, 하늘땅과 더불어 주고 받는 화동의 주체로서의 인간의 가치를 다시 찾는 이 시간을 가질 수 있어야 되겠습니다. 화동의 주체임을 느끼는 이런 시간이 되고, 다시 한번 아버지를 그리워하는 이 시간이 되어야 되겠습니다.\n하나님의 사랑의 품에 안김으로 말미암아 하나님과 더불어 노래와 춤의 생활을 하지 못하여 한이 되었던 타락의 인연을 벗어 던지고, 자기의 마음과 몸이 합한 가운데서 하나님이 즐거워하시고 온 만물과 화동하는 가운데 노래와 춤을 출 수 있는 마음을 느껴 봐야 되겠습니다.\n야외예배를 드리는 목적\n이러한 모든 요건들을 중심삼은 봄은 어느 계절보다도 사랑의 하나님의 품을 깊이 상징하는 계절입니다. 이러한 봄을 맞이한 우리는 상대적으로 지금까지 느끼지 못했던 본연의 아버지의 품을 다시 한번 회상할 수 있는 오늘이 되어야 하겠습니다.\n이러한 가운데 하나님의 품에 직접 안길 수 있는 마음을 다시 한번 느끼면서, 봄이 우리에게 안식을 주듯이 아버지의 사랑의 품에 안겨 지난날의 한스러운 모든 것을 잊어버리고, 안식의 잠이라도 자서 천년의 꿈이라도 꿀 수 있는 느낌을 가져야 합니다. 이렇게 하나님을 중심하고 잃어버렸던 본연의 모든 요건들을 봄절기를 통하여 다시 한번 재현시켜서 아버지와 인연을 맺는 것이 오늘을 기념하고 오늘을 축하하는 의의가 있지 않나 생각해서 몇 말씀 드렸습니다. 다시 한번 기도합시다.\n아버님, 봄은 과연 해방을 상징하옵기에, 저희들이 아버님의 사랑의 품에 안기는 기쁨을 다시 한번 그리워해야 되겠습니다. 봄은 새로운 출발을 약속하고 있기에, 저희들은 아버지의 사랑의 품에 안겨 새로운 출발을 해야 되겠사옵니다. 봄에는 삼라만상이 화동하듯이, 저희들이 아버지의 사랑의 품에 안겨서 만우주와 화동할 수 있는 주체성을 복귀할 수 있게 허락하여 주시옵소서. 봄은 노래와 춤의 인연을 자아내듯이, 저희들도 아버지의 사랑의 품 속에서 아버님의 사랑을 중심삼고 그러할 수 있는 때를 그리워해야 되겠사옵니다.\n아버지의 뜻을 중심삼고 이 봄은 하나의 안식의 터전이 되듯이, 저희들도 아버지의 사랑의 품에 안기어서 안식하는 모습이 되기를 그리워할 수 있는 이 시간이 되게 허락하여 주시옵소서.\n아버님, 그리하여 아버님의 내적 사연을 모두 상속받음으로써 에덴 동산에서 소망 가운데 새로운 출발을 할 수 있었고, 소망 가운데서 아버지의 사랑에 잠길 수 있었던 그 본연의 인간을 다시 한번 내적으로 그리워하게 하시옵소서. 이 봄을 맞아 그러한 인연을 느끼며 아버지 앞에 무한히 감사드릴 수 있게 하시옵고, 그러한 마음동산이 되게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n오늘 이 시간은 아버님 앞에 경배드리는 시간이었사오니, 당신의 이름을 찬양하는 곳곳마다 친히 당신께서 거기에 운행하시어서 같이하여 주시고, 봄이 갖추고 있는 모든 요건들을 각자의 마음동산에 다시 한번 재현시키시어서 아버님께서 친히 그곳에 머무실 수 있게 허락하여 주시옵소서.\n인간만의 해방이 아니요, 인간만의 출발이 아니며, 인간만의 화동이 아니라 아버님이 해방을 받아야 되겠고, 아버님이 출발을 보셔야 되겠고, 아버님이 화동의 중심체가 되셔야 하겠사옵니다. 그야말로 아버님께서 당신의 위신을 잊으시고 팔을 벌려 춤추시며 노래하실 수 있는 아버님으로 저희들이 받들어 드려야 하겠사옵니다. 아버님께서 안식하실 영원한 터전을 마련해 드릴 수 있는 저희들이 되어야 하겠사오니, 이 봄을 통하여 그러한 지혜를 배울 수 있는 이 시간이 되게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵고원하옵니다.\n오늘 짧은 시간에 아버님을 모셔 놓고 경배드리는 이 모든 시간이 저희들에게 잊을 수 없는 마음의 인연을 돋구는 시간이 되게 해주시고, 아버님의 사랑의 품에 깊이 안길 수 있는 하나의 조건을 세워 주시옵소서. 부디 그리운 아버지, 저희들에게 안 계셔서는 안 될 아버지, 진정으로 화합할 수 있는 아버님이 되어 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n아버님이여, 금년 이 봄이 아버님 앞에 자랑이 되고, 복이 되게 허락하여 주시옵소서. 이 봄이 지나고 여름과 가을과 겨울이 지나서 봄이 다시 찾아올 때, 금년의 이 봄과 같이 기쁨의 계절로 맞을 수 있게 허락하여 주시옵기를 아버님 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n새로운 7년노정을 맞이하여 새로운 출발을 하는 봄이오니 이 봄이 맑고 명랑하듯 이 한 해가 맑고 명랑하게 하시옵고, 섭리의 뜻 앞에 있어서 7년노정도 그러하게 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n남아진 섭리의 뜻이 당신의 영광 가운데 드러나고, 그 뜻을 따라 나가는 수많은 자녀들이 해방을 받아 당신 앞에 영광을 돌려드리고, 자유와 기쁨이 넘치는 영원한 안식의 세계에서 길이길이 승리의 해방을 갖추어 아버지 앞에 기쁨의 송영을 돌려드릴 수 있는 아버님의 자녀들이 되도록 허락하여 주시옵기를 간절히 바라옵고 원하옵니다.\n이 자리에 참석하지 못한 자녀들도 각자가 처하여 있는 그 자리에 보호의 손길을 내려 주시옵시고, 사랑의 품에 품으시어서 위로해 주시옵기를 간절히 부탁드리면서, 이 모든 말씀 참부모의 성호 받들어서 아뢰었사옵나이다. 아멘. *


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연매출 3억원 이하 영세 카드 가맹점, 주말에 카드매출 대금 지급 받는다..숨통 트일 듯 - 컨슈머와이드\n금융위, 카드사 영세 가맹점 카드승인액 기초로 주말 중 대출할 수 있도록 허용...카드결제 대금 지급되지 않는 주말 영사가맹점 운영자금 애로 해소 전망\n영세가맹점에 대한 신용카드 결제대금 지급 현황/ 금융위원회\n[컨슈머와이드-복요한 기자] 연매출 3억원 이하 영세 카드 가맹점이 주말에도 카드매출 대금 일부를 지급받아 운영자금으로 활용할 수 있게 됐다. 코로나19 여파로 어려움을 겪고 있는 영세 가명점들의 숨통이 조금이나마 트일 수 있을 것으로 전망된다.\n4일 금융위원회에 따르면, 현재 카드사는 연매출 5억원 이하 신용카드가맹점(전체의 83.2%)에 대해 카드 결제 후 2영업일 내 카드매출대금을 지급하고 있다. 코로나19로 인한 가맹점 유동성 애로를 해소하기 위해 한시적으로 연매출액 30억원 이하 가맹점까지 결제일+2영업일 내 지급 중이다.\n문제는 주말, 공휴일 등 카드사 비영업일에는 대금이 지급되지 않는다. 카드 결제 승일일부터 카드매출 대금 지급일까지 최대 4일이 소요된다. 일부 은행이 해당은행의 계좌를 통해 대금을 지급받는 가맹점에 한해, 목, 금요일에 결제한 카드대금 일부를 가맹점에 지급하고 있다. 때문에 일부 영세 가명점들이 카드 매출 대금이 지급되지 않는 주말·공휴일 중 원재로비 등 운영자금을 확보하기 위해 대부업체 등으로부터 카드매출 채권에 상당하는 자금을 고금리로 차입하는 사례가 발생하고 있다.\n상황이 이렇자 금융위원회가 그동안 금지해 왔던 카드사의 가맹점에 대한 카드매출채권 담보대출을 카드승인액을 기초로 주말에 한해 허용하기로 했다.\n주말 대출은 목요일부터 일요일까지 발생한 카드승인액의 일부를 영세가맹점이 카드사에 대출 방식으로 신청하여 주말 중 지급 받고 다음 주 화요일까지 카드사가 가맹점에 지급해야 할 카드매출대금에서 주말 대출 원리금을 차감하여 자동 상환하는 방식으로 운영된다.\n대상은 연매출액 3억원 이하 영세 신용카드 가맹점이다. 단 거래 정지 또는 대금지급보류 매출이 빈번하게 발생하거나 현금융통이 의심되는 경우는 배제될 수 있다. 대출가능일은 카드사 비영업일인 주말에만 가능하다. 대출한도는 대출신청일 기준 가맹점에 발생한 각 카드사의 카드승액액의 일부다. 대출 금리는 대금 주말 지급 운영에 소비되는 경비를 합리적으로 반영된 금리가 적용된다.\n영세가맹점은 주말 운영자금 마련을 위해 고금리 대출에 의존하지 않고도 상대적으로 적은 비용으로 주말에도 매출대금을 일부 수령할 수 있게 됨에 따라 대금지급주기를 단축하는 효과가 있을 것으로 금융위는 내다봤다.\n금융의 관계자는 “이번 주말대출허용을 통해 소상공인·자영업자의 주말 영업을 위한 원재료 구입비 등 운영자금 애로 해소에 상당한 도움이 될 것으로 판단된다”며 “카드사도 카드론, 신용대출 등 여타 대출과 달리 영세가맹점 지원이라는 취지를 감안하여 가맹점들이 보다 낮은 비용으로 간편하게 신청하여 이용할 수 있도록 대출상품을 설계·제공할 것으로 기대한다”고 말했다.\n#컨슈머와이드 #영세가맹점주말카드매출대금 #주말카드매출대금수령 #영세가맹점 #카드사매출담보대출 #주말대출허용 #카드대금 #카드매출


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`마우스` 이승기-이희준-박주현-경수진, 막강 캐스팅 라인업 확정\n기사입력 [2020-11-27 10:41]\n‘마우스’가 배우 이승기-이희준-박주현-경수진-안재욱-김정난-표지훈으로 이어지는 막강 캐스팅 라인업을 최종 확정했다.\n오는 2021년 상반기에 방송될 tvN 새 드라마 ‘마우스’(극본 최란 연출 최준배)는 자타 공인 바른 청년이자 동네 순경인 정바름(이승기)과 어린 시절 살인마에게 부모를 잃고 복수를 향해 달려온 무법 형사 고무치(이희준)가 사이코패스 중 상위 1 퍼센트로 불리는 가장 악랄한 프레데터와 대치 끝, 운명이 송두리째 뒤바뀌는 모습을 그려낸 본격 ‘인간헌터 프레데터 추적극’이다. ‘신의 선물-14일’을 집필한 장르물의 대가 최란 작가와 스릴러 멜로극 ‘이리와 안아줘’를 통해 섬세한 연출력을 뽐낸 최준배 감독의 첫 의기투합으로 초미의 관심을 모으고 있다.\n먼저 이승기는 세상에 이런 인간이 있을까 싶을 정도로 과하게 착한, 정의감으로 똘똘 뭉친 어리바리 파출소 신입 순경 정바름 역을 맡았다. 정바름은 전국을 공포에 몰아넣은 연쇄살인마를 쫓던 중 예상치 못한 ‘특별한 일’과 맞닥뜨리면서 인생이 송두리 째 바뀌는 경험을 하게 된다. 가수, 예능인, 배우에 이르기까지 성역 없는 무대를 오가며 종횡무진 활약을 펼쳐 온 대한민국 대표 만능 엔터테이너 이승기가 한층 깊어진 감정선과 디테일한 표현력으로 역대급 연기 변신을 예고, 귀추를 주목케 하고 있다.\n한편 tvN 새 드라마 ‘마우스’는 오는 2021년 상반기에 첫 방송된다. (김혜숙 기자/news@isportskorea.com)


[VR크리에이터] VR 기초 교육 - VR 플랫폼의 종류 (VR 업로드 사이트 - 페이스북, 트위터, 유튜브)\n강좌가 마음에 드시거나, 구독을 원하신다면 좋아요와 이웃신청, 스크랩을 해주세요. 이 블로그는, 여러분의 많은 의견과 호응을 통해 운영됩니다.강좌 소개안녕하세요. 큰아들, 최원입니다. 이번 시간에는 VR 미디어를 인터넷 상에 업로드 할 수 있는 다양한 서비스의 종류와 특징을 소개하고, 각 플랫폼 서비스에서 VR 미디어를 검색하고 시청해보는 시간을 가지겠습니다.소통을 위한 플랫폼 "소셜 네트워크 서비스"현대인의 소통을 책임지는 소셜 네트워크 서비스 중에서도 VR 미디어를 업로드 할 수 있는 서비스 들이 존재한다는 것 아시나요? 점차 VR 미디어에 대한 이용자의 관심이 높아지면서 제가 소개하는 서비스 이외에도 다양한 서비스들이 점진적으로 출시 되고 있습니다.페이스북 (Facebook)소셜 네트워크 서비스의 대표 주자이며 VR 디스플레이 업체인 오큘러스를 인수한 거대 글로벌 기업, 페이스북은 자체적으로 VR 미디어를 업로드 할 수 있는 기능을 제공합니다. 360도 카메라로 촬영된 VR 미디어 파일을 스마트폰을 통해 올리기만 하면 손쉽게 자신이 촬영한 VR 미디어를 소개하고 홍보 할 수 있습니다.정보 전달을 위한 플랫...


“시정 성과 자만하지 않고 ‘힘찬 성장’ 이뤄나갈 것” - 양산시민신문\n“시정 성과 자만하지 않고 ‘힘찬 성장’ 이뤄나갈 것”\n[신년 인터뷰] 나동연 양산시장\n홍성현 기자 / redcastle@ysnews.co.kr 입력 : 2018년 01월 09일\n나동연 양산시장은 지난해 어려움 속에서도 각종 사업을 성공적으로 추진하면서 각종 지표가 증명하듯 양산시가 명실상부 중견자족도시로 성장하는 성과를 대내ㆍ외에 과시했다고 밝혔다.\n올해는 지난해 성과와 채무제로(Zero) 달성으로 얻은 든든한 재정을 밑바탕으로 시정 핵심방침을 ‘힘찬 성장’에 두고 일자리 창출과 지역경제 활성화, 행복하고 편안한 도시 만들기, 안전한 도시기반 구축, 미래성장 동력원 발굴에 1천400여 공직자와 함께 노력하겠다고 강조했다.\n지난해 어떤 시정 성과가 있었나? 반대로, 아쉬운 점은 없나?\n- 지난해 격동의 시기 속에서도 지방정부 본연 역할에 충실하며 많은 성과를 냈다. 한강 이남 최고 신도시로 평가받는 양산신도시 조성으로 역동적이고 빠른 성장세만큼 인구증가와 우리 시 전국적 위상 또한 높아졌다. 엊그제인 듯 인구 30만명 돌파와 함께 예산 1조원 시대를 열면서 중견자족도시로 성장했다는 상징적 지표로 도시 인프라를 한 단계 성장시키고 시민 삶의 질을 향상하는 계기가 됐다.\n2010년 취임 당시 1천268억원이던 채무를 7년 만에 상환 완료하면서 채무제로를 선포했다. 또한 제28회 경남생활체육대축전, 삽량문화축전, 웅상회야제 등 주요 행사들을 성공적으로 치러냈다. 최고 복지는 일자리 창출이라는 믿음으로 청년상인 창업지원, 일자리 채용마당 개최, 대학생 행정인턴사업 지원 등 일자리 확대에 전 행정력을 쏟아붓기도 했다.\n미래 먹거리 사업에서도 지난해 초 2과 8담당의 전국 최초 양방항노화산업국을 신설하며 우리 시 특화 양방항노화 산업을 적극 추진했다. 지역교육공동체 구축, 행복학교 기반 조성, 마을학교 운영 등을 주요 골자로 하는 2018 행복교육지구로도 선정되는 등 교육 분야에서도 많은 성과를 냈다.\n이밖에 양산의 힘찬 성장을 이끌 기반시설 조성에 있어 양산도시철도 건설(5천558억원), 비즈니스센터 건립(262억원), 첨단하이브리드 기술지원센터 건립(116억원), 양산일반산업단지 재생사업(1천98억원), 양산산단 혁신지원센터 건립(98억원), 가산일반산업단지 조성(3천4억원), 웅상센트럴파크 조성(320억원), 항노화산업 산학융복합 R&D센터 구축(164억원), 항노화 힐링서비스 체험관 구축(90억원) 등 대형사업을 추진했다.\n시정의 아쉬웠던 사항이라기보다는 현재까지 성과와 결과에 자만하거나 안주하지 않고 한 발 더 앞선 선도행정을 펼쳐 시민과 행복한 동행을 위해 최선을 노력을 다하고자 한다.\n보육대란이 발생했다. 양산시 역시 관계기관으로서 충분히 예상 가능했던 사태에 대해 제대로 대응하지 못했다는 따가운 비난에 대해 어떻게 생각하나?\n- 신도시 공동주택 입주에 따라 급격하게 인구가 유입되고, 영ㆍ유아 수 증가로 보육수요가 급증하면서 유치원과 어린이집 부족현상이 발생했다.\n우리 시는 보육수요 급증에 따른 수급불균형을 해소하기 위해 2017년부터 기존어린이집 정원 증원을 허용했으며, 기존 어린이집 소재지 변경(29곳), 국ㆍ공립어린이집과 의무시설 어린이집 신규 인가 등 보육시설 확충을 계속 추진해 왔음에도 의무시설 어린이집 등 개원 시기가 공동주택 입주 시기보다 늦어짐에 따라 신규 공동주택을 중심으로 수급 불균형 문제가 심화해 학부모 불편이 발생했다.\n이를 해소하기 위해 국ㆍ공립어린이집과 의무시설 어린이집 등 17곳을 신설ㆍ확충하고, 안심하고 맡길 수 있는 보육환경 조성을 위해 부모 부담 보육료 지원, 어린이집 공기청정기 대여료 지원, 교재ㆍ교구비 지원 등 보육정책 강화 시책을 역점 추진할 방침이다.\n올해 양산시 역사에 한 획을 그을 도시철도 양산선과 사송신도시 건설 사업을 본격적으로 시작한다. 이들 사업이 양산의 모습을 어떻게 바꿀 것으로 예측하나?\n- 양산도시철도는 부산시 지하철 1호선인 노포역을 시점으로 한국토지주택공사에서 추진 중인 사송공공주택지구, 양산시청, 양산종합운동장을 거쳐 양산시 북정동까지 11.431km 구간에 건설되는 도시철도로, 노포역을 시작으로 역사 7곳이 들어설 예정이다.\n도시철도는 점차 슬럼화하는 중앙동과 삼성동에 원도심 개발 원동력이 될 것이며, 또한 부산도시철도 1호선과 2호선을 환승 연결해 시민 교통편익을 극대화할 것으로 기대한다.\n사송신도시는 단독주택 430세대, 공동주택 1만4천여세대 등 모두 3만7천여명을 수용할 수 있는 소규모 신도시지만, 부산과 양산을 잇는 도시철도 역사 2곳이 설치되고, 인접한 경부고속도로 접근성으로 인해 양산 대표 주거도시가 될 것이며, 도시철도와 함께 2030년 인구 50만 자족도시 초석이 될 것이다.\n당초예산이 사상 처음으로 1조원을 넘었다. 올해 추진할 시정 방향은?\n- 아시다시피 최종 예산 기준으로는 2016년에 이어 2017년 역시 예산 1조원을 돌파했다. 그러나 당초예산이 1조원을 넘어서기는 이번이 처음이다. 재정 규모로는 도내 4번째 이기도 하다.\n지난해 채무제로를 달성한 데 이어 당초예산 1조원 시대를 연 것은 양산 발전 대도약 신호탄을 쏘아 올리는 계기가 될 것이며, 튼튼한 재정력을 바탕으로 올해도 시정 핵심방침을 ‘힘찬 성장’으로 정하고 이를 뒷받침할 ▶일자리 창출 및 지역경제 활성화 ▶행복하고 편안한 도시 만들기 ▶안전한 도시기반 구축 ▶미래성장 동력원 발굴 등 4대 핵심가치를 제시하고자 한다.\n- 오는 6월 지방선거가 있다. 나동연 시장 역시 출마예정자이기에 때문에 선거 분위기가 달아오르면 사실상 시정공백 사태가 올 수 있다는 우려가 있다.\n올해 6월 13일 시행하는 지방선거는 광역과 기초자치단체장, 교육감, 광역ㆍ기초의회 의원 등 5대 지방선거가 동시에 치러지므로 타 선거보다 많은 출마자가 나올 수밖에 없다. 이로 인해 지방선거에 공직사회도 휩쓸릴 것이라는 우려가 나올 수 있으나, 1천400여 공직자가 흔들리지 않고 중심을 잡을 수 있도록 공무원 선거중립과 공직기강을 엄정하게 확립할 것이다.\n또한 재임 기간 시정역량을 최대한 결집해 민선 6기 공약사항과 주요 정책을 조속히 마무리할 계획이다. 지방선거에 출마하더라도 시정공백이 없도록 최대한 법정기한이 다 됐을 때 나설 것이다.\n- 무술년 새해가 밝았다. 시민에게 당부하고 싶은 말이 있다면?\n올해는 정부 지역발전 정책이 가시화되고, 지역일꾼을 새로 선출하는 지방선거가 있는 등 많은 변화가 예상된다. 우리 시는 지난 1996년 시 승격 이후, 빌딩 숲으로 변모한 상전벽해를 눈으로 직접 목격하고 있고, 또 다른 미래를 내다보는 출발 선상에 있다.\n새로운 가치창조를 요구받고, 무한경쟁 시대에 접어든 만큼, 우리 시가 미래를 향해 힘차게 도약, 성장할 수 있도록 열린 마음과 뜨거운 열정으로 맡은 바를 다하겠으며, 시정 성과가 모든 시민에게 골고루 돌아갈 수 있도록 시민 중심 시정을 펼쳐 나가겠다.\n이런 마음가짐을 ‘풍운지회’(風雲之會)로 표현하고자 한다. 이는 용이 풍운(風雲)을 만나 기운을 얻는 것처럼, 영웅이 시기를 만나 큰 공을 세운다는 것을 의미하며, 34만 양산시민과 저를 비롯한 1천400여 공직자가 한마음이 돼 올해 시정방침인 ‘힘찬 성장’을 반드시 이뤄내겠다.\n자유한국, 시장 비서실 강화 조례 통과에 ‘발끈’\n어제 방문자 수 : 24,693\n오늘 방문자 수 : 14,983\n총 방문자 수 : 23,818,752


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[중국증시 마감]코로나19 재확산 우려에 혼조세 - 아주경제\n상하이종합 0.4%↓ 선전성분 0.7%↑ 창업판 2..27%↑ 커촹50 0.27%↑\n22일 중국 증시는 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 재확산 우려가 커지면서 혼조세로 장을 마쳤다.\n이날 상하이종합지수는 전 거래일 대비 14.51포인트(0.4%) 하락한 3606.75로 장을 마쳤다. 선전성분지수는 전 거래일 대비 108.13포인트(0.7%) 오른 1만5628.73으로 거래를 마감했다. 창업판지수도 74.52포인트(2.27%) 급등한 3358.24로 장을 닫았다. 중국판 ‘나스닥’ 커촹반 추적 지수인 커촹50지수는 4.02포인트(0.27%) 상승한 1486.31로 거래를 마쳤다.\n상하이와 선전 증시의 거래대금은 각각 4854억, 6282억 위안으로, 총 거래액이 1조 위안을 돌파했다.\n업종별로는 의료기기(4.82%), 전기(2.09%), 바이오제약(1.93%), 호텔관광(1.58%), 발전설비(1.10%), 가구(1.1%), 자동차(0.84%), 항공기제조(0.66%), 농약·화학비료(0.5%), 비철금속(0.49%), 기계(0.43%), 화공(0.4%) 등이 강세를 나타냈다. 반면 석탄(-2.59%), 조선(-2.47%), 금융(-2.28%), 전자IT(-2.21%), 시멘트(-2.20%), 환경보호(-1.93%), 방직기계(-1.9%), 석유(-1.77%), 미디어엔터테인먼트(-1.71%), 부동산(-1.46%), 방직(-1.35%), 철강(-1.33%), 전자기기(-0.97%) 등은 약세를 나타냈다.\n이날 시장에는 코로나19의 확산 상황이 영향을 미쳤다는 분석이다. 북부지방 중심으로 재확산하던 코로나19가 중남부 지역인 상하이에서 발견되면서 우려가 커진 것이다.\n22일 상하이 위생건강위원회에 따르면 전날 상하이시에서는 6명의 지역감염자가 보고됐다. 상하이에서 지역감염자가 발생한 건 지난해 11월23일 이후 처음이다.\n확진자가 모두 상하이에서 가장 인구가 많은 황푸구에서 나왔다는 점도 우려를 키웠다. 확진자의 감염 전파력도 상당한 걸로 보인다. 첫번째 확진자는 20일 오후 직장 내 코로나19 검사에서 양성 반응을 보였는데, 이후 이 확진자의 친구, 이웃이 차례대로 확진 판정을 받았다. 다섯번째 확진자는 두번째 확진자가 근무하던 호텔에 투숙 한 유학생이였다.\n베이징의 확산세도 꺾이질 않고 있다. 최근 코로나19 확진자가 늘고 있는 베이징 다싱구에서는 지난 17일부터 21일까지 닷새간 지역감염자 16명이 나왔다. 특히 전날에는 전파력이 최대 70% 강한 영국 변이 바이러스에 감염된 환자가 나와 155만명을 대상으로 전수검사를 진행 중이다.\n한편 이날 인민은행은 달러대비 위안화 기준 환율을 6.4617위안으로 고시했다. 이는 위안화 가치가 전 거래일 대비 0.12% 상승했다는 의미다.\n[중국 마이종목]베이징문화, 영화 ‘무명지배’ 투자 분쟁으로 시끌\n[中 2021 양회 미리보기]8% 경제 자신감…내수·기술자립 초점 중장기 계획도 주목\n제조업지표 부진에도 양회 기대감에 상승\n양회 효과, 제조업 지표에 주목\nLH 직원, 광명·시흥 신도시에 100억대 땅투기 의혹..."자체조사 착수"\n丁총리, 수소경제 활성화에 사활...'기업 투자 43조원'에 화답\n중국 최대 정치행사 내일 개막...관전포인트는?\n美 금리안정에도 나스닥 1.69%↓...유가 60달러선 붕괴\n'15조 추경안' 국무회의 의결…靑 "4차 재난지원금, 선거용 아냐"


[김병종 내 영혼의 책갈피] (36) 하나님은 기도를 응답하신다-국민일보\n[김병종 내 영혼의 책갈피] (36) 하나님은 기도를 응답하신다\n입력 : 2013-03-15 19:02\n하나님은 기도를 응답하신다 (로자린드 고포드, 생명의 말씀사)\n“그러니까 이 글을 쓰게 된 사연은 다음과 같다. 첫 번째 휴가를 얻어서 캐나다에 갔을 때, 나는 사람들이 기도의 응답에 대한 나의 분명한 간증을 듣고 도저히 믿기지 않는다는 표정을 짓는 것을 보고 자주 놀랐었다. 어떤 때에는 아주 노골적으로 ‘하지만 당신은 만약 기도를 하지 않았더라면 그 일이 일어나지 않았으리라고 어떻게 알 수 있습니까?’라는 질문이 나오기도 했다.(…) 세상 사람들이 보기에는 너무나 신성한 수많은 응답들이 있다. 그것은 소수의 사람들만이 알았으며, 어떤 것들은 오직 하나님만이 아신다. 그 놀라운 기록들은 공개되어야 마땅하다.”\n이 책은 한 가녀린 여인이 받은 기도 응답에 대한 50년의 기록이다. 처음부터 끝까지 그는 “하나님은 우리의 기도에 응답하신다”는 주장을 고집 센 소녀처럼 굽히지 않는다. 부정하고 연약한 인생들의 입술을 통해 나온 언어들이 허공에 흩어지지 않고 창조주이시며 완전하신 분, 처음과 끝이 되시는 전능하신 그분과 연결되어 있다는 것을 간증으로 나타내 보여준다. 하나님은 기도에 응답하신다. 물론이고말고다. 새삼 그 사실을 언급할 필요조차도 없는 사실이다. 성경의 전 역사가 이를 증명한다.\n그럼에도 불구하고 설마 하나님이 나의 이런 기도까지 응답하실까 하는 의심과 회의를 갖는 것도 사실이다. 아예 기도를 어쩐지 응답해 주실 것 같은 것과 전혀 응답해 주실 것 같지 않은 것을 머리 속으로 분리해 놓기까지 한다. 그러면서도 아닌 척 두루뭉수리, 반신반의하며 기도한다.\n그런데 이 책의 저자는 어린 소녀 시절로부터 삶 속의 크고 작은 에피소드를 통해 “예수님께 이야기하면 반드시 들어주신다”는 체험을 지니고 있었다. ‘기도하면’이 아닌 ‘이야기하면’이다. 물론 나중에 ‘이야기’는 ‘기도’가 되었지만 소녀는 마치 아빠에게 이야기하여 원하는 것을 얻어내듯 예수님께 이야기하기 시작하였고, 그 이야기는 급기야 기도라는 형식을 통해 하늘에까지 상달되기 시작했던 것이다. 이렇게 소녀 때로부터 노년에 이르기까지 필요한 많은 것을 기도로 공급받았을 뿐 아니라 위기에 처했을 때도 ‘이야기하듯 기도하여’ 위기에서 빠져나온다. 그런데 이 모든 일들이 너무도 자연스러워 차라리 이상할 지경이다. 흡사 여자 조지 뮬러와 같이 그는 모든 삶의 여정이 사실은 기도의 행로였음을 이렇게 고백한다.\n“그는 기도를 응답하셨다. 그가 너무나 아름답게 응답하셨으므로 나는 그의 놀라운 손길의 축복의 한가운데 있으며 내가 목도한 기적을 인하여 놀라고 그의 사랑이 내게 행하신 자비를 인하여 놀란다. 불가능한 것을 위하여 기도하라, 그리고 당신의 깃발에 ‘나의 아버지는 기도에 응답하신다’라고 쓰고 담대히 기다리라.”\n그는 장성하면서 두 가지 선택의 기로에 놓이게 되는데 하나는 미술가가 되기 위해 영국으로 가는 일이었고 다른 하나는 허드슨 테일러처럼 선교사가 되어 중국으로 가는 일이었다. 그는 후자의 길을 택해 1887년 캐나다 장로교 파송 선교사로 중국 호남지방 개척의 사명을 띠고 이역만리의 길을 떠나는데 그때까지만 해도 앞에 놓인 일이 얼마나 험한 것이었을지는 상상하지 못했던 것이다.\n이후부터는 그야말로 ‘무릎으로 전진’한 기록이었다. 하나님의 공급하심과 보호하심과 길을 열어주심이 아니고서는 한시도 살 수 없는 상황의 연속이었다. 그러면서 ‘결핍이 클수록’ ‘상황이 극단적일수록’ ‘위기가 고조될수록’ 하나님의 크고 강한 역사가 나타날 수 있는 기회임을 체험적으로 알게 된다.\n그래서 절망의 캄캄한 어둠 속에서 오히려 하늘을 향해 기대의 눈을 들었다. 그의 간증은 종횡무진하고 극적인 것들의 연속이다. 전염병이 창궐할 때 하루에 2000명 가까운 남자와 수백명의 여인들이 저자의 가정교회를 방문하여 복음을 들었지만 그 자신의 아이들이 감염된 적이 없었을 뿐더러 엄청나게 많은 신유의 역사가 일어나기도 했다. 북청사변을 당하여 그와 그의 남편, 그리고 동역자들이 당한 죽음의 위기 속에서의 하나님의 역사는 흡사 헨델의 ‘메시아’가 울려퍼지는 것 같은 장엄 그 자체였다.\n“한 사람이 두 손으로 큰 칼을 휘둘러 남편의 목을 쳤다. 그런데 어떻게 해서인지 칼의 등이 그의 목을 친 것이다. 그 일격 때문에 남편의 목둘레에 거의 전체적으로 자국이 생겼지만 그에게 그 이상의 해를 끼치지는 못했다.” 그의 남편은 계속적으로 여러차례의 공격을 받았다. 그러나 그때마다 설명하기 어려운 놀라운 은혜로 아무런 해를 입지 않았다. 그런 과정을 거치며 그는 선교지에서 ‘사람의 마지막이 하나님의 시작’일 수 있음과 ‘극단의 절망적 상황이 하나님의 기회’라는 사실을 확고히 믿게 되었다.\n그러면서 되뇐다. 하나님은 기도에 응답하신다고. 그 놀라운 응답의 역사를 당신의 삶 속에서도 체험해보고 싶지 않느냐고. 왜 주저하고 머뭇거리며 더구나 의심하느냐고. 내 삶 위에 쏟아진 그분의 놀라운 응답들을 바라보라고. 그리고 그대도 그렇게 해보라고.


21.06.15 (화) 22:53\n최혜영 의원, 의료제품 온라인 유통 정기조사 법제화 2020-09-28 12:03:54\n|메디칼타임즈=이창진 기자| 더불어민주당 최혜영 의원(보건복지위)은 28일 식품·의료제품 등의 온라인 유통실태를 정기적으로 조사하고, 필요한 경우 불법유통 사이트 차단조치 등을 할 수 있는 근거를 마련하는 내용의 '식품·의약품등의 온라인유통 안전관리에 관한 법률안'을 대표 발의했다. 최근 트위터, 유튜브 등 온라인에서 마약류 등 의료제품을 불법 판매하거나 유투버, 인플루언서 등을 내세워 거짓 체험 후기나 의학적 효능을 표방하는 식품 광고 등이 늘어나고 있다. 또한 해외직구나 구매대행을 통해 유통되는 제품 중 리콜 제품이나 통관금지 식품도 지속적으로 발생하고 있다. 식품의약품안전처 최혜영 의원실에 제출한 식품·의료제품 온라인 불법유통 적발 현황 자료에 따르면, 적발건수가 해마다 증가하여 2019년은 전년 대비 45%나 증가한 14만 1090건에 달하는 것으로 나타났다. 건강기능식품이나 의약품 온라인 불법유통이 도드라지던 과거 양상과는 달리, 최근에는 불법 유통되는 식품·의료제품의 종류도 다양해졌으며 특히 2019년에는 축산물이 전년 대비 12배, 마약류가 전년 대비 6배나 온라인 불법유통 적발건수가 증가했다. 식약처는 2018년부터 사이버조사단이라는 임시조직을 신설하여 모니터링을 실시하고 그에 따른 사이트 차단에 신속하게 대응하고 있다. 식약처가 불법 사이트를 적발하면 방송통신심의위원회(이하 방심위)에 차단을 요청하고, 방심위는 심의 및 차단조치를 하는데, 식약처에 사이버조사단이라는 일원화된 협업 창구가 생긴 이후로 사이트 차단 소요일수도 단축되어 2018년(68일)보다 1/4이나 줄어들었다. 개정안은 식품·의료제품 온라인 불법유통 실태조사와 차단조치에 대한 법적 근거를 명확히 했다. 최혜영 의원은 "코로나19 장기화로 온라인 쇼핑 시장 규모는 더욱 커지고 유통경로도 다양해지고 있다. 온라인 특성상 사이트 개설이 쉽고, 익명성 등으로 판매자 특정이 어려워 상시적인 모니터링과 신속한 사이트 차단이 필요하다"면서 "개정안이 조속히 통과되어 국민건강과 안전을 지킬 수 있는 시스템이 안정화되길 바란다"고 말했다.\n경기 이천병원 의사 연봉 6.5억원…서울의료원 4900만원 2020-09-28 11:49:39\n|메디칼타임즈=이창진 기자| 공공의료원 의사들의 연봉 수준이 최고와 최저간 13배 차이를 보이는 것으로 나타났다. 무소속 이용호 의원(전북 남원임실순창, 보건복지위)은 28일 "지난해부터 올해 7월말까지 17개 시도별 공공의료원 소속 의사 연봉을 분석한 결과, 전국 평균 최고 연봉액은 3억 4000만원이고 최저 연봉액은 1억 3000만원으로 나타났다"고 밝혔다. 이용호 의원에 따르면, 공공의료원 의사 중 최고 연봉액은 경기도의료원 이천병원 소속 의사로 6억 5000만원이었고 최저 연봉은 서울시의료원 어린이병원 소속 의사로 4900만원으로 분석됐다. 또한 강원과 충남, 경북 지역 공공의료원 중 최고 연봉은 4억원대였고, 제주와 경남, 전북, 전남, 충북은 3억원대로 나타났다. 이는 광역시 최고 연봉 2억원대 이하인 것에 비하면 1.5배에서 2배 높은 수치이다. 이용호 의원은 "도시보다 농어촌 지역 의사가 부족한 상황이 광역시가 운영하는 공공의료원 연봉액에서 여실히 나타나고 있다"면서 "농어촌 지역 의료원에서 일할 의사 구하기는 '하늘의 별따기'이고 상대적으로 의사 구하기 쉬운 대도시 지역 의사 연봉은 낮은 편"이라고 설명했다. 그는 "고액 연봉을 줘야지만 가까스로 의사를 구하고 지역 의료원 운영이 가능한 게 현실"이라고 전하고 "기존 정해져 있는 의대 정원으로 공공부문 의사를 양성하는 게 얼마나 가치 있고 중요한 일인지 그리고 농어촌 등 지역 공공의료를 개선하기 위해 어떤 노력이 필요한지 국회와 복지부, 의료계는 현실을 직시해야 한다"고 주장했다.


뼛속까지 스미는 방사성 스트론튬의 공포\n경향신문 2011. 4. 15. 00:44\n일본 후쿠시마 원전 사고로 인한 방사성물질 공포가 가라앉지 않을 기세입니다. 사고 등급이 7단계로 한 단계 높아진 데다 원전에서 30km 이상 떨어진 곳의 토양과 식물에서 방사성물질인 스트론튬90이 검출되면서 체르노빌의 악몽을 떠올리게 했기 때문입니다.\n방사성 스트론튬의 대표주자 스트론튬90은 체르노빌 사고 때 방사성 낙진에서 다량 발견된 바 있습니다. 뼈에서 칼슘 대신 흡수되어 골육종과 백혈병 등을 일으키는데 반감기가 29년 가까이 되기 때문에 체내에도 아주 오래 머무른다는 것도 문제입니다.\n한 가지 짚고 넘어가고 싶은 건, 스트론튬이 아니라 방사성 스트론튬이 위험하다는 겁니다. 스트론튬은 자연계에서 안정한 형태의 Sr84, Sr86, Sr87, Sr88의 네 가지의 혼합물로 존재합니다. 뒤의 숫자는 질량수(양성자 수+중성자 수)를 말하는데 원자번호(양성자 수)는 같지만 중성자의 숫자가 다른 이 원소들을 동위원소라고 부릅니다. 양성자수가 같으니 주기율표 상의 위치는 같겠지만 성질은 많이 다릅니다. 그리고 이런 동위원소 중에는 불안정한 상태라서 알파선, 베타선, 감마선 등을 내뿜으며 스스로 붕괴하는 방사성 동위원소들도 있습니다.\n스트론튬의 방사성 동위원소는 주로 핵반응을 통해 인공적으로 만들어지며, 그 중 대표적인 것이 이번에 일본 원전사고 현장 근처에서 발견된 Sr90과 Sr89라고 보시면 되겠습니다. 요오드와 세슘도 그냥 그 원소 자체가 위험한 게 아니라 핵반응에서 인공적으로 생성되는 방사성 동위원소가 위험합니다. 방사성 동위원소는 양성자를 내놓기도 하고, 중성자를 내놓기도 하고, 전자를 내놓기도 하고, 원자핵이 분열되기도 하는 등 여러 종류의 붕괴 방식을 거쳐 안정한 원소로 바뀌게 됩니다.\n'그냥' 스트론튬 "저는 억울해요"\n스트론튬은 스코틀랜드의 스트론티안 마을 광산에서 발견된 스트론티아나이트 광물에서 태어났습니다. '전기분해의 달인' 험프리 데이비가 1808년 처음 분리해냈고 스트론튬이라는 이름도 붙였습니다.\n험프리 데이비는 영국 왕립연구소에서 19세기 런던 부르주아들에게 화학실험을 공개하며 큰 인기를 끌었던 사람입니다. 이 공개강연은 여왕의 남편도 참석할 정도였는데, 데이비의 잘생긴 위모 덕분에 여성회원도 많았다고 합니다. 오페라를 관람하듯 차리고들 나타나서 과학실험을 관람하는 여성들이라니, 상상이 가십니까.\n데이비는 그는 스트론튬을 분리한 것 외에도 전기분해를 통해 나트륨, 칼륨, 칼슘, 마그네슘 등 수많은 금속을 발견해낸 인물입니다. 이산화질소가 ‘웃음가스’ 역할을 하는 것을 밝히기도 했죠. 나중에 영국 왕립학회 회장을 지내기도 했고요.\n하지만 데이비의 가장 큰 업적은, 정규교육을 받지 못하고 제본소에서 일하던 마이클 패러데이를 조수로 발굴한 것이라고 말하는 사람들도 있습니다. 그만큼 패러데이가 훌륭하다는 뜻이겠죠.\n여심을 흔들던 화학자 데이비\n그렇다면 질문 하나. 반감기가 수없이 반복되면 방사성 동위원소는 없어질까요?\n네, 이론적으로 1/2을 계속 곱한다면 방사성 동위원소의 양은 0에 가까워질 것 같습니다.\n하지만 그렇다고 그 자리에 아무 것도 남지 않는 것은 아니에요. 방사성 원소가 사라진 자리에 다른 원소가 남게 됩니다. 새로 생성된 원소 또한 방사성 물질인 경우에는 또다른 반감기를 갖는 붕괴를 하게 되고요. 그리고 붕괴를 거듭하면서 결국에는 안정한 물질로 변하게 됩니다. 물론 붕괴 시 발생하는 질량의 손실만큼 에너지가 발생할 거고요.(아시죠? E=MC2)\n핵분열에 사용되는 대표적 방사성 동위원소였던 우라늄238의 대표적 붕괴과정으로 예를 들면요. 우라늄238은 토륨234, 프로탁티늄234, 우라늄234, 토륨230, 라듐226... 등등을 거쳐 거쳐 최종적으로 납206이 됩니다. 납206은 안정된 형태이기 때문에 더이상 분열하지 않습니다.\n2열에서 38(광땡?) 스트론튬을 찾아주세요.\n그런데 방사성 스트론튬이 칼슘 대신 뼈와 이에 흡수되는 이유는 뭘까요?\n스트론튬은 주기율표 왼쪽 두 번째 열에 있는 2족 원소입니다. 원자량은 38이고 원소기호는 Sr이죠. (찾으셨나요?) 그런데 어라, 바로 윗 자리에 20번 칼슘이 있군요.\n기억이 가물가물한 분도 있겠지만, 주기율표 상의 원소들은 행보다 열에 따라 비슷한 성질을 가집니다. 칼슘과 스트론튬의 성질이 비슷하다보니 우리 몸에서도 식물에서도 칼슘과 스트론튬을 잘 구별하지 못합니다. 그러다보니 스트론튬이 칼슘의 자리를 꿰차는 사태가 발생하는 거죠.\n1족 원소(최외각전자가 1개)인 알칼리금속과 2족 원소(최외각전자가 2개)인 알칼리토금속은 공기 중에서 금방 산화하고 물에도 잘 녹습니다. 알칼리토금속인 스트론튬도 워낙 반응성이 좋기 때문에 수증기와 산소를 피해 기름에 넣어 보관한다고 합니다. 참고로 방사성 동위원소가 아닌 안정된 형태의 스트론튬은 뼈에 흡수된다 해도 심각한 해를 끼치지는 않습니다.\n이번에 검출된 방사성 스트론튬의 양은 매우 적다고 합니다만, 요오드와 세슘과 달리 법정 기준치가 정해져 있지 않다고 하니 안심할 수는 없다죠. 하지만 방사성 스트론튬이 골수암 치료에 쓰이기도 합니다. 라넬산 스트론튬과 같이 칼슘보다 무거운 특성을 활용해 골밀도를 높이는 약제로도 활용됩니다. 기본적으로는 방사선 붕괴열을 활용해 우주선의 전력원으로도 사용되고 있죠. 불꽃놀이나 TV 브라운관에도 활용됐고요.\n저는 개인적으로 스트론튬과 칼슘을 ‘끝말잇기 종결자’로 써먹어 왔는데, 이제는 너무 유명해져서 아쉽습니다. 방사성 물질이 주는 공포에 비하면 아주 작은 부작용에 불과하지만 말입니다. - - ;\n"나트륨(Na)과 칼륨(K) 대신 소듐과 포타슘이라는 영어식 이름으로 표기하는 것이 옳다"는 지적을 주신 분이 있었습니다. 확인해 보니 대한화학회는 1998년부터 소듐/나트륨, 포타슘/칼륨을 동시에 인정하고 있군요. 국제적으로 통용되는 원소 이름과 명명법은 IUPAC에서 결정하고, 대한화학회가 IUPAC의 영명법을 우리말 체계에 맞도록 원칙을 정합니다.\n원소 기호는 라틴어, 그리스어, 영어 등 여러 언어로 만들어진 원소 이름에서 따왔습니다. 그러다보니 국제적으로 통용되는 영어 이름과는 연관성이 낮아보이는 경우도 있습니다. 화학 교과서나 주기율표에 오래 등장해온 나트륨과 칼륨은 워낙 대중적인 이름들이다 보니 영어식 이름과 동시에 인정한 게 아닌가 싶습니다. 멀리 미국에서 보내주신 소중한 의견 감사합니다.\n"약은 먹고 다니냐" - NYT블로그에서 벌어진 비타민논쟁 (0)\n환자는 의사의 적이다? (0)\n뼛속까지 스미는 방사성 스트론튬의 공포 (4)\n행복하지 않은 공부벌레들 (15)\n동굴 속 그녀의 하루는 24시간이 아니었다 (4)\n노벨상 줄게 생명을 다오? 목숨을 걸어야했던 방사성 원소 연구의 역사 (2)\n"약은 먹고 다니냐" - NYT블로그에서 벌어진 비타민논쟁\n환자는 의사의 적이다?\n행복하지 않은 공부벌레들\n동굴 속 그녀의 하루는 24시간이 아니었다\n음.. 2011.04.15 13:17\n스트레스덩어리군요, 그 놈의 방사성 스트론튬이란 게...\n쏘댕기자 2011.04.18 16:33\n원전사고가 아니더라도 주변에 방사성물질이 많다는 걸 이번 기회에 깨닫게 되더라는...\n좋은글~ 2012.02.22 01:52\n스트론튬 자체보다 방사성 중성자 스트론튬이 위험한거군요. 어려운 얘기를 쉽게 써주셔서 감사~\n마타 2013.09.18 19:38


[정보] 카메라에 남기고픈 최고의 단풍스팟 한폭의 그림같은 홍단풍길 에코테마파크 대구숲 에코테마파크 대구숲에 들어서는 순간, 도심과는 다른 비일상적 순간을 맞이한다. 촉촉한 가을 감성을 자극하는 다채로운 색과 잎이 풍성한 단풍나무, 그 사이로 쏟아지는 햇빛에 고단했던 현실들을 자연스럽게 잊어본다. 위치 대구 달성군 가창면 가창로 1003 단풍 절정시기 10. 27.(수) 상공에서 찰칵! 가을의 짜릿한 맛 팔공산 케이블카 평범한 단풍놀이는 가라! 가족, 연인들과 특별한 순간을 만끽하고 싶다면 팔공산 케이블카를 타보자. 위에서 내려다보며 산을 꽉 채운 단풍을 즐기니 마치 신선이라도 된 것 같다. 단풍을 발아래 두고 멋진 사진 한 컷 남겨보자. 위치 대구 동구 팔공산로 185길 51 단풍 절정시기 10. 27.(수) 마을길 가득 노란 카펫의 향연 도리.. 2021. 10. 16.\n[여행을 떠나요] 구미 속 공원에서 레저를 만나다! 온몸으로 느끼는 시원한 강바람 낙동강 체육공원 낙동강을 끼고 자전거를 타며 시원한 강바람을 느껴보세요. 2.11km 규모의 낙동강 체육공원은 라이딩하기에 최고랍니다. 자전거 대여방법 이용시간 1시간 이용 가능. 10:00~17:00 운영, 매주 월요일 휴무 위치 낙동강 체육공원 4주차장 준비물 신분증 비용 무료 도심 속에서 즐기는 힐링 동락공원 전동바이크를 타고 동락공원을 달려보세요. 시원한 봄바람과 함께 민속정원부터 호국용사기림터까지 다양한 볼거리를 즐겨보세요~ 바이크 대여방법 이용시간 1시간 이용 가능(초과 시 별도 비용 발생) 12:00~23:59 운영 위치 경북 칠곡군 석적읍 남구미로 191 비용 바이크 1인승 1만 5천 원 / 2인승 2만 원 한눈에 담기는 자연경관 금오산 도립공원 금오산에 올라.. 2021. 4. 27.


<75>정선 고한읍 ‘마을호텔 18번가’의 기적\n고한18리 상가 골목 입구에 '마을호텔 18번가' 조형물이 세워져 있다. 실제 호텔은 방 3개짜리 단층 건물이 전부지만 깔끔한게 단장한 식당과 가게가 가맹점으로 가입해 마을 전체가 호텔 부대시설이다.\n지난달 21일 정선 고한읍 구공탄시장으로 이어지는 골목 초입 바닥에는 분홍빛 꽃잎이 그려지고 있었다. 대한민국 산업 발전의 원동력이었다는 자부심도 이제 식상한 레퍼토리로 퇴색할 시기, 잿빛 탄광촌은 전혀 새로운 빛깔로 변신을 시도하고 있었다. 400m 좁은 골목 집집마다 화분이 놓이고, 주민들의 표정도 꽃처럼 한결 밝아졌다. 고한읍 인구는 1980년대 최대 3만 8,000명에 달했다. 불어나는 인구를 감당하지 못해 마을 이름도 새로 짓지 못하고 숫자만 덧붙여 법정 주소는 고한36리까지 늘어났다. 꽃 그림이 그려지는 동네는 고한18리, ‘마을호텔18번가’의 명칭은 그렇게 탄생했다.\n주민이 먼저다, 고한 18번가의 조용한 기적\n‘샤랄라라 라랄라라~’ 감미로운 배경음악이 깔리고, 여행가방을 끌어도 전혀 불편하지 않을 대형 회전문을 통과한다. 높은 천장에 매달린 고급스러운 샹들리에 조명이 은은한 우윳빛 대리석에 비치고, 깔끔한 차림의 호텔리어가 흐트러짐 없는 미소로 손님을 맞는다. 푹신한 침대에 몸을 던지면 통유리창으로 전망 좋은 풍경이 한눈에 들어온다. 돈만 내면 유명 셰프의 요리는 물론 갖가지 부대시설과 취미 프로그램까지 이용할 수 있으니 호텔 밖으로 나가지 않아도 아쉬울 게 없다. 내 집이 아니어서 내 집처럼 편안하게 쉴 수 있는 고급 호텔의 전형적 모습이다.\n정선 고한읍 고한18리 일대. 마을호텔18번가를 중심으로 골목 전체가 호텔 부대시설처럼 깔끔하게 단장하고 있다.\n정선 고한읍 마을호텔18번가(하늘색 간판)와 아침식사를 제공하는 '수작'카페.\n고한읍 '마을호텔18번가' 앞에 꽃수레가 놓여져 있다. 경쟁이라도 하듯 집집마다 화분을 가꾸는 모습을 볼 수 있다.\n마을호텔18번가 안내데스크 옆에 로비 겸 휴식 공간이 있다.\n고한 ‘마을호텔 18번가’도 엄연한 호텔이다. 그런데 모든 편의시설을 내부로 끌어들인 기존 호텔과는 완전히 상반되는 개념의 숙소다. 우선 방이 3개뿐이다. 최대 투숙 인원은 하루 10명, 웬만한 여관에도 미치지 못하는 국내에서 가장 작은 초미니 호텔이다. 고한에서 제일 오래된 식당이었지만 오랫동안 문을 닫고 방치돼 있던 건물을 개조했다. 주인은 호텔을 하겠다는 제안에 5년간 무상으로 집을 내주었다. 대신 임대료는 마을의 가치를 높이는 것으로 보상받겠다고 했다.\n미니 호텔이니 구성이 단순하다. 방 3개를 빼면 1층 안내데스크와 휴식 겸 책을 읽을 수 있는 로비 공간이 전부다. 바로 옆에 아침식사를 제공하는 ‘수작’ 카페가 붙어 있고, 내부 좁은 통로를 따라 뒷마당으로 나가면 집과 집 사이에 작은 테라스가 비밀의 공간처럼 나타난다. 이 호텔의 유일한 부대시설로, 역시 10년 넘게 방치돼 있던 폐가 공터를 개조했다. 답답한 벽면엔 정암사 수마노탑을 배경으로 별빛이 부서지는 그림이 장식돼 있다. 그림 한가운데에 조그맣게 ‘아름다움을 보고 문화 예술을 즐길 수 있는, 마을’이라 쓰여 있다. 글자체가 왠지 익숙하다. 캘리그래퍼 강병인 작가의 필체다. ‘참이슬’ ‘산사춘’ 등 주류는 물론 ‘정도전’ ‘미생’ 등 드라마 제목에 이르기까지 다양한 분야에서 친근하고 예술적인 글자체를 선보인 대가의 작품이다.\n마을호텔18번가의 야외 테라스. 오래된 건물 벽면에 정암사 수마노탑이 그려져 있다.\n화분이 걸린 건물에 화사하게 '봄'이라는 글자가 장식돼 있다. 캘리그래퍼 강병인 작가의 솜씨다.\n마을호텔 골목 한 건물 앞에 '정암광업소' 광차 모양의 화분이 놓여 있다.\n그러고 보니 골목으로 들어서서 꽃 수레와 화분 다음으로 눈길을 잡는 것이 독특한 글자체였다. ‘봄’ ‘꽃’ ‘바람’ 등이 나열된 작품은 가게 업종과 전혀 상관없는데 건물 분위기와 묘하게 조화를 이뤄 보석처럼 반짝인다. 그의 글씨와 마을 화가들의 작품이 어우러진 골목의 10여개 소형 가게는 마을호텔18번가의 또 다른 부대시설이다. 중식당으로는 40년 전통의 ‘국일반점’이 있고, ‘구공탄구이’ ‘예촌돌솥밥’ ‘누리한우촌’ ‘먹방쭈꾸미’는 한정식과 별미를 뽐내는 레스토랑이다. 50년 전통의 ‘영주이발소’는 단골 손님의 미용을 책임지고, ‘그린세탁소’는 투숙객의 세탁 서비스를 맡는다. 이외에 소규모 연회장과 강연장으로 ‘마을회관’이 있고, ‘들꽃사진관’과 ‘하늘기획’에서는 여행객에게 특별한 추억을 선사한다. 모든 업체가 마을호텔 투숙객에게 10% 할인한다. 대형 호텔만큼 고급스럽지는 않아도 정성만큼은 뒤지지 않는다. 인테리어와 서비스는 고급 호텔을 따라갈 수 없지만 가격 경쟁력은 월등히 뛰어나다.\n김진용 마을호텔18번가 사무국장은 불과 2~3년 전만해도 빈집이 수두룩했는데, 마을호텔이 들어서고 조금씩 분위기가 바뀌고 있다고 말했다. 협동조합 형태로 운영하는 가맹점에 가입하려는 문의가 늘고 있고, 조만간 2호 마을호텔도 개설할 계획이라고 한다. “고한이 카지노 도시로 변하고 나서 주민의 생계도 카지노를 이용하는 장기 투숙객에게 의존해 온 게 사실이었습니다. 그러다 보니 마을 분위기도 다소 음침하고 이미지도 좋지 않았죠.” 이러한 문제의식에서 마을을 소규모 가족 관광객이 찾는 곳으로 만들어 보자는 제안이 있었고 그래서 기획한 게 마을호텔이다. 최초로 아이디어를 낸 사람은 강경환 영화감독이다. 그가 대표를 맡고 있는 ‘영화제작소 눈’ 역시 사회적기업으로 운영되고 있다.\n마을호텔18번가에서 시작한 골목길 정원이 점차 주변으로 번지고 있다.\n경쟁적으로 번진 골목길 정원 가꾸기는 고한읍내에서 이제 일상이 된 듯하다.\n마을호텔18번가 인근 골목 담장에 다육식물로 만든 발레 작품이 걸려 있다.\n마을호텔 사업 이후 고한읍 골목은 카지노 도시의 음산한 이미지에서 벗어나 점점 화사하게 변하고 있다.\n올해 2회를 맞는 ‘고한 골목길 정원박람회’도 같은 맥락이다. 골목 정원 가꾸기는 꽃 수레가 놓인 마을호텔에서부터 주변으로 들꽃처럼 번지고 있다. 손님을 맞는 식당과 가게는 물론 일반 주택의 화단과 벽면도 꽃 향기 가득한 정원으로 변신하고 있다. 18번가에서 도로 하나를 사이에 두고 이어지는 주택 골목으로 들어서면 아기자기한 다육식물 작품이 벽면을 장식하고 있다. 손이 덜 가면서도 작품을 오랫동안 유지할 수 있어 선정된 식물이다. 고추 상추를 비롯한 채소가 심겼던 대문 앞 상자 텃밭도 수국 금잔화 등 다채로운 정원 식물로 채워졌다. 화단에 물을 뿌리는 주민의 모습이 이곳에서는 이제 일상의 풍경이 됐다. 정원 가꾸기가 이웃간 은근한 경쟁이 된 듯하다.\n전형적인 탄광촌인 고한읍 한 골목 바닥에 화사한 꽃그림이 그려져 있다.\n고한읍 마을호텔18번가 인근 골목에도 다육식물을 소재로 한 작품이 걸려 있다.\n마을호텔18번가 골목에서 작업하던 최승선 회화 작가가 환한 표정으로 웃어보이고 있다. 21일까지 순두부집을 개조한 마을 전시관에서 최 작가와 강병인 캘리그래퍼, 이혜진 사진작가의 '골목길 문화예술' 전시가 열리고 있다.\n코로나19 재확산으로 정원박람회를 대놓고 홍보할 수도 없는 처지지만 김 사무국장은 개의치 않는다고 했다. “골목을 외지 사람으로 채울 욕심은 애초부터 없었다”고 잘라 말했다. “관광객을 끌어 모으기 위한 수단이 아니라 마을을 가꾸고 살리는 게 정원박람회의 주 목적”이기 때문이다. 단체 관광객보다는 가족끼리 조용히 거닐며 지나온 길을 돌아보고 또 새로운 추억을 쌓을 수 있으면 좋겠다는 게 그의 바람이다. 도시재생과 관광지 개발사업에서 관광객이 아니라 주민이 먼저 행복해야 한다는 지극히 당연한 진리를 일깨운다. 고한 마을호텔18번가가 또 어떤 기적을 이뤄낼지 기대된다.\n마을호텔의 최대 부대시설은 ‘천상의 화원’ 만항재\n고한 18번가 골목에는 생화만 화려한 게 아니다. 어둠이 내리면 야생화 형상의 조명이 골목과 가게 한 귀퉁이를 곱게 밝힌다. 마을호텔의 분위기 조명도 바로 주민들이 직접 제작한 야생화 등이다. 동자꽃 이질풀꽃 붓꽃 등이 각각 특유의 감성 빛깔로 피어난다.\n마을호텔18번가 방안의 야생화 조명등. 마을 주민들이 직접 만든 작품이다.\n어둠이 내리면 집집마다 은은한 조명이 켜지며 마을호텔18번가는 새로운 분위기로 다가온다.\n그런 의미에서 ‘천상의 화원’ ‘야생화 천국’으로 불리는 만항재는 마을호텔의 가장 큰 부대시설이다. 고한 읍내에서 함백산 자락으로 약 10km를 거슬러 오르면 만항재 정상이다. 해발 1,330m로 자동차로 갈 수 있는 국내에서 가장 높은 고갯길이다. 비교적 평탄한 고갯마루 부근에는 봄부터 가을까지 온갖 종류의 야생화가 피고 진다. 가을로 접어드는 요즘에는 마타리와 벌개미취, 곤드레나물로 알려진 고려엉겅퀴와 온갖 종류의 국화가 피어나고 있다. 정상 바로 아래 함백산소공원에 정선군 숲해설사가 상주하고 있다. 혼자 걸어도 좋지만 해설사의 설명을 들으면 한결 깊이 있게 천상의 화원을 산책할 수 있다.\n만항재 정상 부근의 일본잎갈나무 숲. 그늘진 숲 아래에 철마다 온갖 종류의 야생화가 피고 진다.\n천상의 화원 만항재에 마타리가 노란 꽃을 피웠다. 지금부터 벌개미취를 비롯한 국화 종류가 피어난다.\n곤드레나물로 알려진 고려엉겅퀴 꽃에서 벌들이 정신 없이 꿀을 빨고 있다.\n만항재에서 고한으로 내려오는 길에 정암사라는 작은 사찰이 있다. 전각은 화려하지 않지만 부처의 진신사리를 모신 적멸보궁으로 이름나 있다. 신라 자장율사가 당나라 오대산에서 지성으로 기도한 후 문수보살로부터 석가모니의 진신사리를 받아 선덕여왕 12년에 창건했다고 전해진다. 부처의 사리는 사찰 뒤편 산중턱의 수마노탑에 봉안하고 있다. 마노석으로 쌓은 7층 모전석탑으로 지난 6월 보물에서 국보 제332호로 승격된 탑이다. 마노는 금은과 함께 일곱 가지 보석 중 하나다. 마노 앞에 수(水)자가 붙은 건 용왕의 도움으로 돌을 옮겼다(물길을 따라 가져왔다)는 의미라고 한다. 사찰은 소박하고 단정하다. 바로 앞으로 맑은 개울이 흐르고 숲이 울창하다. 사찰에서 수마노탑까지 오르는 길은 짧지만 꽤 가파르다.\n부처의 진신사리를 봉안한 정암사 수마노탑. 사찰에서 멀지 않지만 오르는 길이 가파르다.\n마노석으로 쌓은 7층 모전석탑인 정암사 수마노탑은 올해 보물에서 국보로 승격됐다.\n인근의 삼탄아트마인은 1964년부터 38년간 운영되다 폐광된 삼척탄좌 정암광업소를 예술 전시장으로 꾸민 시설이다. 외형을 그대로 유지한 4층 건물 내부를 카페와 전시실로 꾸몄고, 야외에는 레스토랑과 기억의 정원 등을 조성했다. 마을호텔18번가 투숙객에게는 입장료(성인 1만3,000원)의 50%를 할인한다. 안타깝게도 코로나19 재확산으로 일단 8일까지 임시 휴관에 들어갔다.\n정선=글ㆍ사진 최흥수 기자 choissoo@hankookilbo.com


"여성, 적으로 돌리나"...尹 '페미니즘' 논란에 당 안팎 우려 :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n"여성, 적으로 돌리나"...尹 '페미니즘' 논란에 당 안팎 우려\n등록 2021.08.04 11:21:25\n尹캠프 "페미니스트들이 '한남충' 취급했다"\n국민의힘 내부서도 "상당히 걱정되는 발언"\n진중권 "지지 철회할 수 있는 중대한 사안"\n[서울=뉴시스] 양소리 기자 = 국민의힘 대권 후보인 윤석열 전 검찰총장이 '페미니즘' 논쟁에 빠졌다. 페미니즘이 '저출산의 원인', '이성 교제의 장애물'이라던 윤 전 총장의 발언에 대한 캠프 관계자들의 해명이 논란을 더욱 키우고 있어서다.\n4일 당 안팎에서는 윤 전 캠프의 과도한 페미니즘 비판을 자중해야 한다는 충고가 나온다.\n윤석열 전 검찰총장 캠프 정무실장인 신지호 전 의원은 페미니스트를 공격했다. 지난 3일 YTN과의 인터뷰에서 윤 전 총장의 발언을 두둔하며 "페미니스트를 자처하는 한 여성학자가 이렇게 썼다. 한국남자들을 '한남충이다' 이렇게 표현했다"고 예를 들었다.\n신 전 의원이 거론한 것은 윤지선 세종대 교수의 논문 '관음충의 발생학'이다. 윤 교수는 해당 논문에서 유튜버 보겸의 '보이루'라는 단어가 여성 성기와 하이루의 합성어라고 지적했다. 또 이같은 발언을 자정하지 못한 사회가 결국 불법 촬영물을 만들고 관람하는 '관음충'을 만들었다고 논리를 전개했다.\n신 전 의원은 이를 '보겸 사건'이라고 말하며 페미니스트들이 "한국 남자들을 그렇게 한남충이다, 한남유충이다, 남재적 성범죄자 취급"한다고 주장했다.\n그는 "페미니즘을 빙자한 젠더 혐오에 가까운, 서로 이성을 혐오하는 그런 거"라며 "남성을 벌레로 인식하면 건전한 교제와 연애나 이런 것들이 제대로 될 수가 없는 거다"고 거듭 강조했다.\n신 전 의원은 이어 "정상적인 페미니즘이라고 할 수 없는 그런 것도 있다"고 말했다.\n젠더 혐오를 키우는 윤석열 캠프의 헛발질에 당 내부에서도 우려의 목소리가 나온다. 최종 대통령후보가 아닌 이상 당 차원에서 대응은 불가능하지만, 1위 후보의 실언을 어디까지 지켜봐야 할지 모르겠다는 의견도 있다.\n한 국민의힘 의원은 뉴시스와의 통화에서 "윤 전 총장의 여성 관련 메시지에 상당히 걱정하는 중이다"며 "전체적인 (젠더 관련) 메시지 방향 등을 이야기할 기회가 있으면 전달하고자 한다"고 말했다.\n당 밖에서는 윤 전 총장의 페미니즘 비판을 질타하고 있다. 진중권 전 동양대 교수는 CBS라디오 '한판 승부'에서 "중도층이 볼 때 특히 여성들이 볼 때는 용서할 수 있는 발언이 아니다"고 지적했다.\n진 전 교수는 "개인주의니, 자유주의니 그런 것은 진보, 보수에 따라 견해가 다를 수 있지만 이것은 사회 상식의 문제"라며 "뭐가 건강한 페미니즘인가는 남성들이 규정할 수 없는 것"이라고 꼬집었다.\n그는 "건강한 대선 후보라면 이런 얘기를 해서는 안 된다"며 "이 정도면 지지를 철회할 수도 있는 굉장히 중대한 사안이라고 본다"고 강조했다. 선은 넘은 발언이라는 것이다.\n진 전 교수는 윤 전 총장의 왜곡된 페미니즘 철학을 '이준석 여파'로 해석했다.\n그는 "이준석 당대표 당선의 후폭풍, 악영향이라고 해야 되나"라며 "쉽게 말해서 거기에서 재미를 봤기 때문이다. 보통 2030 남성들이 그런 얘기를 하는데, 그 정서를 전하면서 2030에게 어필을 하는 것으로 여성 전체를 이렇게 적으로 돌려버리는 전략이다"고 분석했다.\n진 전 교수는 "어차피 여성들은 정치적 목소리가 약해 정치적 목소리가 강한 쪽을 이렇게 호소하는 게 유리하다 이런 생각들을 하는 것 같다"며 이는 그릇된 생각이라고 지적했다.\n40분 늦고 질문 거절한 윤석열, '정치문법 언제 배워'\n7합참 "北, 동쪽으로 발사체 1발 발사"…北, 韓 반응 시험하나(종합)