[단독]'가짜 독립운동가 김정수'를 고발합니다 - [단독]'가짜 독립운동가 김정수'를 고발합니다 - 팩트TV-\n[단독]'가짜 독립운동가 김정수'를 고발합니다\n[팩트9뉴스] 집중기획-'가짜 독립운동가 김정수'를 고발합니다\n등록날짜 [ 2014년11월20일 01시53분 ]\n【팩트TV-팩트9뉴스】 집중기획-'가짜 독립운동가 김정수'를 고발합니다\n보시다시피 세상엔 가짜도 참 여러 가집니다. 그런데 가짜 의사, 가짜 박사도 아닌 가짜 독립운동가가 있다면 믿으시겠습니까? 남의 독립운동 공적을 가로채 독립유공자로 둔갑해 정부로부터 건국훈장을 받고서 동작동 국립현충원 애국지사 묘역에 버젓이 누워 있다면 믿으시겠습니까? 어떻게 이런 일이 있을 수 있는 것인지 집중취재를 통해 그 전말을 알아보겠습니다. 이 시간은 정락인 부장과 함께 합니다. 정 부장, 어서 오세요.\n이번 가짜 독립유공자 건은 어떻게 취재를 시작하게 됐나요?\n제보를 통해 시작했는데요, 앞으로도 시청자 여러분들의 많은 제보를 기다립니다.\n자, 그럼 본론으로 들어가 봅시다. 우선 대상자가 누구인가요?\n네, 서울 동작동 국립현충원에 묻혀 있는 ‘가짜 독립운동가 김정수’입니다. 이에 앞서 ‘애국지사 김진성 선생’의 이야기를 먼저 꺼내겠습니다. 현재 김진성 선생이 묻혀 있는 곳에는 원래 ‘가짜 김진성’이 있었는데, 김정수와도 연결되기 때문입니다. 김진성 선생과 관련한 영상을 먼저 보시겠습니다.\n▶KBS 뉴스 - 가짜 독립운동가 김진성 파묘하고 애국지사 김진성 봉안\n애국지사 김진성 선생의 공적을 가짜 김진성이 가로챘고, 나중에 이런 사실이 드러나자 가짜 김진성을 파묘하고, 그곳에 진짜인 애국지사 김진성 선생을 안장한 것이군요.\n왜 이런 일이 벌어진 것인가요?\n1946년 김진성 선생이 중국으로 건너간 후 한중간에는 국교가 없어서 선생은 물론 자손들도 당연히 한국에 들어올 수가 없었습니다. 그러다가 1992년 한중수교가 이뤄지면서 왕래가 시작되자 이듬해 1993년 9월 선생의 장남 김세걸 씨가 국가보훈처에 부친의 독립유공자 포상신청서를 제출했습니다.\n뒤늦었지만 그나마 선생의 영전에 훈장을 바칠 수 있었겠군요.\n그런데 그게 그렇질 못했습니다. 누군가 부친의 공적을 가로채 이미 훈장을 받아갔기 때문입니다. 그게 바로 ‘가짜 김진성’이었고, 1968년 애국지사 김진성 선생의 공적을 가로채 훈장을 받았습니다. 대개의 경우 호적을 위변조 하여 실제 인물과 똑 같거나 혹은 비슷하게 만든 후 여기에 애국지사의 항일투쟁 공적을 가로채 독립유공자로 둔갑한 형태입니다.\n기가 찰 노릇입니다. 중국이나 북한에서 활동한 독립 운동가들의 기록이나 후손들을 확인할 방법이 없는 것을 악용한 것이군요. 김진성 애국지사 건은 이후 어떻게 처리됐습니까?\n후손들의 노력으로 다행히 선생이 진짜 독립유공자로 인정받게 됐습니다. 그래서 1995년 장남 세걸 씨 부부와 모친 등 가족들이 정부의 독립유공자 영주 귀국 방침에 따라 중국에서 귀국하였으며, 98년 7월 선생의 유해 봉환식을 가졌습니다. 그간 국립묘지 애국지사 묘역 168번에 묻혀 있던 가짜 김진성을 파내고 그 자리에 진짜 애국지사 김진성 선생의 유해를 안장하게 된 것입니다. 김진성 선생의 장남인 김세걸 선생은 오늘 오후 동작동 현충원 부친의 묘소앞에서 “아버지!”를 부르며 눈물을 흘렸습니다.\n▶현장 영상 - 부친 묘비 앞에서 눈물 흘리는 아들\n그런데 이 사람 말고 가짜 독립유공자가 또 있다면서요?\n그렇습니다. 또 한 사람 더 있습니다.\n갈수록 태산이군요. 대체 누군가요?\n국립 서울현충원 애국지사 묘역 181번에 묻혀있는 ‘애국지사 김정수’입니다. 제가 직접 현장에 다녀왔습니다. 한번 보시죠.\n아니, 지금 애국지사 묘역에 묻혀 있는 ‘김정수’라는 인물이 가짜라는 것입니까? 이게 어찌된 일입니까?\n네, 좀 더 자세한 내막을 알기 위해서는 ‘김정수’라는 인물에 대해 알아야 합니다. 김정수는 1909년 평안북도 영변 출신으로, 참의부 등에서 항일투쟁 활동을 한 공로로 1968년 건국훈장 애국장(현 독립장, 3등급)을 받았습니다. 1980년에 사망했습니다. 그 후 동작동 애국지사묘역 181번에 묻혔습니다.\n이 ‘김정수’와 거의 유사한 공적으로 지난 2009년 ‘김정범’이라는 사람이 새로 애국장(4등급)을 받았습니다. 김정범은 1899년 평안북도 초산 출신입니다. 1920년대 만주지역의 대표적인 항일조직인 통의부, 참의부에서 활동했으며, 군자금 모집과 친일분자 척결에 나서다가 1932년 일본경찰에 체포됐습니다. 선생은 신의주지방법원에서 치안유지법 위반 등의 혐의로 징역10년을 선고받고 복역 중 8년10개월의 옥고를 치른 후 1941년 6월 가출옥했습니다. 정부는 이 같은 공로를 인정해 2009년 선생에게 건국훈장 애국장(4등급)을 추서했습니다.\n그러면 둘 중 하나는 가짜라는 것인데, 누가 진짭니까?\n앞서 훈장을 받은 평북 영변 출신의 김정수가 가짜고, 2009년 뒤늦게 훈장을 받은 평북 초산 출신의 김정범이 진짜입니다. 다시 말하자면 김정수가 김정범 선생의 공적을 가로채 지난 1968년에 훈장을 받았고, 지난 2009년 뒤늦게 보훈처가 진짜 김정범 선생에게 훈장을 추서한 것입니다. 말하자면 보훈처는 동일한 공적에 ‘이중포상’을 한 셈이지요.\n아니, 가짜에게도 훈장을 주고, 진짜에게도 훈장을 줬다는 말이군요. 혹시 가짜 김진성과 가짜 김정수는 무슨 관계가 있나요?\n네, 놀랍게도 ‘가짜 김진성’과 ‘가짜 김정수’는 형제간으로 보입니다. 이에 대한 근거로는 가짜 김진성의 묘비(168번)에 김득봉, 김현종, 김득룡 등이 조카로 나와 있는데요, ‘가짜 김정수’의 묘비에는 이들이 아들로 올라가 있습니다. 화면을 통해 한번 비교해 보시죠.\n화면을 보면 왼쪽이 지금은 파묘된 가짜 김진성 묘비에 있는 것이고, 오른쪽이 김정수 묘비에 있는 것이군요. 화면으로 봐도 동일 인물이 새겨져 있군요. 그런데 김정수가 가짜라는 근거는 무엇인가요?\n독립유공자 공훈록을 보면 ‘김정수’의 독립운동 기록은 1933년 2월8일자 동아일보 등에 근거하고 있습니다. 그런데 김정범 선생의 공훈록에도 이와 같이 동일하게 기록돼 있습니다. 당시 동아일보 기사를 확인해보니 제목이 ‘참의부원 김정범 공판’으로 돼 있습니다. 그러니까 김정범 선생이 일본 경찰에 체포된 후 재판에 넘어가 검사가 10년 징역을 구형했다는 내용입니다.\n지금 화면에 나오는 것이 당시 기사 내용이군요.\n네, 맞습니다. 이 기사에서 주목할 점은 ‘김정수’라는 이름은 전혀 거론되지 않고 있다는 것입니다. 공판은 실명으로 하기 때문에 ‘김정수’를 ‘김정범’으로 잘못 적은 것도 아닙니다. 즉. 같은 신문기사를 독립운동 근거로 제시하고 있지만, 이것은 ‘김정수’가 아니라 ‘김정범 선생’의 공판내용이며, 이것만 봐도 ‘김정수’는 가짜라는 것을 알 수 있습니다.\n아니, 지금 제시한 근거만 봐도 김정수가 가짜라는 것이 확실한데, 그가 아직도 애국지사 묘역에 그대로 묻혀 있는 이유가 무엇입니까? 상식적으로 이해가 되지 않네요.\n그렇습니다. 앞에서 보셨듯이 김정수는 여전히 애국지사 묘역 181번 묘에 묻혀 있습니다.\n도대체 국가보훈처는 이런 사실을 알고 있는 것입니까? 모르고 있는 것입니까?\n알고 있습니다. 애국지사 김진성 선생의 장남인 세걸씨가 그동안 수차례 관련 민원을 제기하고, 보훈처에 직접 전화해서 이런 사실을 정확히 밝혀달라고 요구했습니다. 그런데도 보훈처는 ‘확인 중’이라는 답변만 되풀이하고 있습니다. 보훈처 관계자의 전화 인터뷰 내용을 직접 들어보시죠.\n▶ 국가보훈처 공훈심사과 관계자\n참 한심합니다. 보훈처에서 심사를 잘못해서 ‘가짜 독립운동가’에게 훈장을 줘놓고, 가짜인지, 진짜인지 확인과정이 6개월 이상 걸린다니 저런 사람들이 공직에 있으니 ‘가짜’가 활개를 치는 것 아닙니까? 정 부장, 가짜 김정수 유족은 ‘독립유공자 유족연금’도 받고 있지 않나요?\n네 맞습니다. 김정수의 부인과 자녀들은 현재 생존해 있으며, 부인에게는 매달 200만원이 넘는 독립유공자 유족 연금이 지급되고 있습니다. 연간으로 따지면 2400만원이 넘습니다. 여기에다 취업, 교육, 공공시설과 의료 등 각종 혜택을 받고 있습니다. 독립유공자로 등록된 1968년부터 이런 혜택을 받고 있으니, 돈으로 단순 환산해도 억대가 넘습니다.\n나중에 ‘가짜’로 판명나면 이 돈은 모두 회수가 가능합니까?\n보훈처 관계자는 “심사를 거쳐야 한다”고만 했습니다. 한번 직접 들어보시죠.\n아니, 가짜로 드러나면 당연히 국고로 환수돼야지, 심사를 거쳐야 한다는 것은 무슨 뚱딴지 같은 말인지 모르겠군요. 그런데 가짜 독립유공가 김정수는 어떻게 찾아낸 것입니까?\n애국지사 김진성 선생의 장남 김세걸 선생이 그 주인공입니다. 김 선생은 1998년 선친인 김진성 선생의 유해 봉환식을 치르면서 만난 국립묘지 관계자 한 분의 얘기가 단초가 됐다고 합니다. 그때부터 20년 가까이 집요하게 가짜 김정수를 추적했습니다. 김세걸 선생의 얘기를 직접 들어보시죠.\n▶ 김세걸 선생 증언-동작동 현지 증언\n광복회나 보훈처가 할 일을 김세걸 선생이 한 것이군요. 이 자리를 빌어 김세걸 선생께 고개숙여 감사를 드립니다. 참고로 김 선생은 중국에서 태어나 대학 졸업 후 군의관으로 30년가량 근무했습니다. 암 분야가 전문입니다. 부친의 ‘독립운동가’ 활동을 찾기 위해 중국 상류층으로 보장된 삶을 포기하고 98년 영주 귀국했습니다. 김세걸 선생 가족이 지금 어렵게 살고 있다던데, 실제는 어떻습니까?\n네, 독립운동가의 슬픈 가족사가 그대로 묻어있습니다. 김세걸 선생께 가족들이 어떻게 사느냐고 직접 물어봤습니다. 직접 한번 들어보시죠.\n▶ 김세걸 선생 현충원 현지 인터뷰\n김정수씨 가족의 이야기를 들어봤습니까?\n네. 김정수씨의 부인 성모씨의 전화인터뷰를 직접 들어보시죠\n▶ 김정수씨 부인 성모씨 인터뷰\n세상에 가짜가 많다고 하지만 독립유공자까지 가짜가 있다는 게 말이 될 소립니까? 지하에 계신 순국선열과 애국지사들이 통탄을 금치 못할 것입니다. 국가보훈처는 빠른 시일 내에 가짜 독립유공자에 대한 훈장을 취소하고 또 후손에게 잘못 지급된 연금의 국고 반환을 추진해야할 것입니다. 그리고 가짜 독립유공자 묘지의 이장 등 후속조치를 취할 것을 정식으로 요청합니다. 아울러 이 자리를 빌려 조만간 이와 관련한 후속보도를 해드릴 것을 약속드립니다. 정부장 수고하셨습니다.\n통진당 사형선고, 헌재 ‘역사의 죄인’? (2014-12-20 10:01:09)\n새정치민주연합 "계파" 분석! (2014-11-09 16:24:55)


[논설위원 칼럼] '시지프스 바위'와 남북한관계 - 통일신문\n통일신문 ㅣ 기사입력 2019/05/23 [14:59]\n<전경만 한국국가전략연구원 석좌연구위원>\n금년 초 남북한관계가 그럭저럭 유지되기보다 점진적이나마 실질적으로 진전할 거라던 개인적 예상이 빗나가고 있다. 하노이 회담 결렬이후 보인 북한의 불만에 찬 대미 및 대남 부적절한 언사와 이번 달 초순 이틀의 단거리 미사일 발사는 이 예상을 뭉개서 연말이후에도 북미관계는 물론, 남북한관계가 경색 속에 악화될 조짐을 우려하게 한다.\n'외세'개입 거부하려는 견해 삼가야\n사실 남북한은 분단 74년, 남북대화 47년, 그리고 북핵문제 30년 동안 수많은 회담과 합의와 교류를 했음에도 짧은 협력과 긴 갈등을 반복하고 있을 뿐이다. 합의 방향으로 작은 걸음이라도 일단 내딛으면 곧이어 뒷걸음질 하는 남북한관계의 양상이 그리스 신화 속의 반신반인 시지프스가 등에 메고 산에 오르다가 굴러 뜰이기를 끊임없이 반복하는 바위에 흡사하다.\n다행스런 것은 시지프스에겐 당도할 목적지가 주어지지 않았고 주위에 도와줄 신이나 사람이 없지만, 남북한관계에는 평화공존과 공동번영이라는 분명한 목적지가 있다. 주변에는 지원과 협조를 제공할 의사와 역량이 있는 국가들이 있다는 점이다. 보다 중요한 차이점은 시지프스는 한량없는 시간 속에 동일한 역경을 감내해야 하지만, 남북한관계는 시간 경과에 따라 예상외의 변환에 직면할 가능성이 있음은 물론, 지정학적 역학에 따라 그 변환으로부터 자유로울 수 없다는 것이다.\n그렇다면 남북한관계의 본질을 현실적이고도 객관적으로 정확하게 인지하여 그에 부합하는 정책과 접근을 실행하는 것이 긴요하다. 국제정치의 현실에서 남북한관계는 남한요소, 북한요소, 그리고 국제요소에 대한 종속변수가 되고 있다. 남북한관계를 퇴행시키고 있는 북한 측 요소는 세습적 사회주의 수령체제와 핵보유이며, 남한 측 요소는 대북인식에 대한 남남갈등과 대북정책의 비일관성이다. 그리고 국제요소는 미국주도의 세계질서, NPT체제와 유엔의 대북제재, 미중 견제와 패권경쟁 및 주변국의 자국 이익주의 등이다. 이 국제요소가 남한요소나 북한요소를 사실상 지배하는 것이 귀납적 경험이다.\n이런 경험을 통일 상태, 즉 자유민주주의의 한반도 차원 확장을 위해 새로운 남북한관계를 규정할 필요가 있다. 첫째, 남북한관계를 민족자결이나 민족자주의 시각에서만 강조하며 소위 '외세'개입을 거부하려는 견해를 삼가야 한다. 이 견해는 남한과 북한이 만사 제치고 당장 합의하면 통일이 가능할 것처럼 아주 단순하거나 아니면 고도로 전략적이다. 이들은 남북한이 포함된 국제정치가 국력차이에 따른 힘의 논리로 작동하는 원리를 이해하지 못한다. 또한 남한과 북한이 74년 동안 각자 정치, 경제 및 사회적 이질성이 민족개념을 사실상 달리 규정해 운용해오는 점을 도외시한 채 ‘동일민족’ 논리만 강조한다.\n상호주의로 교류협력 기해야 할 것\n정부나 민간차원의 교류와 협력이 부단히 일어나는 21세기의 열린 국제사회에서 민족은 국민과 별개의 개념이며 국민주의 시대흐름에 부합하지 않는다. 민족은 20세기 이전 자원쟁탈에 나선 열강에 반발하던 약소국이 주장했고 지금은 폐쇄형 비 국가 단위에서나 정서적으로나 인용된다.\n미국이나 중국은 다민족이 단일국가를 이루고 있고, 삼천만 명의 쿠르드족은 국가를 형성하지 못해 중동의 산악지대에서 헤매며 배척받고 있다. 잉카족은 잉카제국의 멸망과 함께 멸종해 버렸다. 유대민족은 박해를 극복하고자 시오니즘을 실현해 1949년에 국가를 건설하였다.\n민족을 보호하고 번영시킬 최대의 공간과 수단이 바로 국가이며 국민이 민족을 대체한 것이다. 막연한 연역적 논리로 국제관계에서 민족 시각을 국가의 절대적 필요성에 앞세우면 합리적 남북한관계를 진전시키기 어렵게 되며 오히려 국가존속에 위험을 초래할 수 있다.\n둘째, 합리적 남북한관계를 진전시키려면 서로를 국가 대 국가 관계로 인식해 상호주의로 교류협력을 기해야 할 것이라고 생각된다. 1991년 9월 남북한이 국제사회의 대등한 독립국가로서 유엔에 회원국으로서 동시 가입하고도 12월엔 남북기본합의서에서 남북한은 나라 사이가 아닌, 잠정적으로 형성한 특수 관계로 합의하는 모순을 만들었다.\n1989년에 착상해 1994년에 공표된 민족공동체 통일방안 또한 국가의 정체성과 존속가치를 혼란스럽게 해 남북한관계의 지향점을 흐려놓았다. 1948년 제헌헌법에 명시한 이래 1987년에 국민합의로 개정한 현행 민주화 헌법의 제4조에도 우리의 영토를 한반도와 그 부속도서로 한다고 규정해 두고 있기 때문이다.\n어느 국가든 서로 인접한 국가와는 크고 작은 협력과 갈등의 역사를 경험하지 않을 수 없다. 그래서 국가 간 협력을 극단적으로 증진하면 국가통합 상태에 도달할 수 있거니와 갈등을 첨예화하면 국가파탄을 낳는 전쟁을 하게 된다. 시지프스의 바위와 달리 남북한관계가 당도할 미래의 시공간을 확실하게 마련하기 위해서는 국제정치의 현실적 주체로서 남한과 북한이 국가 대 국가로서 인정하는 것이 바람직해 보인다.\n기사입력: 2019/05/23 [14:59] 최종편집: ⓒ 통일신문


장흥군, 지역 혁신 주도 아이디어 공모 – 호남일보\n9월24일까지 '미래비전·정책제안' 접수\n장흥군은 지역의 변화와 혁신을 주도할 수 있는 아이디어를 공모한다고 밝혔다.\n9월 24일까지 실시하는 이번 공모전은 ‘2030 장흥군 종합발전계획 수립’의 일환으로 진행된다.\n이번 공모전은 장흥군의 정체성과 미래상을 담은 슬로건과 산업경제, 지역개발, 문화관광, 사회복지, 환경안전의 5개 분야로 나눠 실시한다.\n우수 아이디어는 목적성, 상징성, 논리성, 활용성 등을 기준으로 순위를 선정해 시상할 계획이다.\n장흥군은 전남발전연구원과 ‘2030 장흥종합발전계획 수립’ 용역을 추진하고 있다.\n새롭게 변화하고 있는 정책 환경 속에서 장흥만의 뚜렷한 미래 비전을 확립하고, 중남부권의 중심지로 도약한다는 계획이다.\n특히 전남도 발전의 교두보 역할을 담당할 성장 거점도시 육성과 함께 지역 신성장동력 발굴의 고삐를 쥔다는 것이 장흥군의 방침이다.\n응모를 원하는 사람은 전자우편(leejm0806@korea.kr) 또는 우편(전남 나주시 우정로26, 광주전남연구원)으로 접수하면 된다.\n정종순 장흥군수는 “공모전을 통해 장흥의 정체성을 담은 참신한 아이디어가 ‘2030 장흥종합발전계획’에 반영되길 기대한다”며, “다양한 채널을 통해 수렴한 정책 제안은 군정 운영의 지침자료로 활용할 것”이라고 말했다.\n자동등록방지 문자입력 59015


오수근 교수 (법학적성시험 출제위원장) 2019-09-02 오후 2:16:38\n지난 7월 14일 치러진 2020학년도 법학적성시험에는 역대 최다 인원인 1만 291명이 응시하였다. 2008년 이후 올해까지 총 12회의 법학적성시험이 치러졌는데 출제의 전문성과 시행의 안정성에서 신뢰를 받고 있고, 시험 성적은 법전원 입학 전형의 필수 요소로 활용되고 있다.\n법학적성시험은 법전원에서 효율적으로 학습할 수 있는 사고 능력을 측정하는 진학적성검사로 '법전원수학능력시험'이라 할 수 있다. 법학적성시험에서는 언어이해, 추리논증, 논술을 통해 법전원수학능력을 평가한다.\n미국 로스쿨입시위원회(LSAC)는 로스쿨 과정을 이수하는데 필요한 '법학적성'으로 14가지를 들고 있는데, 여기에도 읽기, 추론, 논증 구축, 문제해결 능력이 포함된다. 이들 능력을 미국 법학적성시험(LSAT)에서 측정하고 있는 것은 우리나라와 마찬가지다. 장래 테니스 선수를 선발하는데 기초체력을 측정하는 것과 같은 원리이다.\n법학적성시험은 법학적성 중 사고력을 측정하는 시험이다\n법학적성시험 성적 순으로 학생을 선발하면 그 성적 순으로 법전원 성적도 나오고 변호사시험 당락도 예측할 수 있기를 기대하지만 실제는 차이가 있기도 하다. 법전원 성적에는 독해, 추론, 논증 능력 외에 의지, 체력, 암기력 등 여러 다양한 요소가 영향을 미친다. 한 가지 기준으로 법학적성의 모든 측면을 평가할 수는 없다. LSAC에서 규정한 법학적성 14가지 중 협동심, 연구 수행 능력, 구어 의사소통 능력 등은 필기시험에서 측정하기 어렵고, 시간 관리 능력은 간접적으로만 측정할 수 있다. 기초체력만으로 장래 테니스대회의 성적을 예측할 수는 없다.\n모든 시험에는 측정오차가 있다\n더욱이 법학적성시험 성적이 유사한 학생들로 구성된 한 법전원에서 법학적성시험 성적 순으로 학업성적이 평가되기를 기대하는 것은 무리다. 왜냐하면 모든 시험에는 측정오차가 있기 때문이다. 100점 만점인 어떤 시험에서 '측정의 표준오차'가 5점이라면, 80점 받은 사람의 능력이 69점을 받은 사람보다는 낫다고 할 수 있지만, 76점 받은 학생보다 낫다고 할 수는 없다. 68% 신뢰수준에서 진점수 범위는 각각 80±5점, 69±5점, 76±5점이 되기 때문이다. 측정오차 문제를 고려할 때 표준점수나 백분위를 그대로 사용하는 것은 재고할 필요가 있다.\n이러한 까닭에 법전원 입학 전형에서 법학적성시험 성적 외에 학부 성적, 공인 영어 성적, 그리고 자기소개서와 면접 점수 등을 함께 고려한다. 이를 통해 법학적성시험이 측정하지 못하는, 학부에서 취득한 전공지식, 성실성, 인성 등을 종합적으로 반영하는 것이다.\n법학적성시험과 변호사시험 당락과의 관련성이 높다\n법학적성시험 성적이 법전원에서의 학업성적과 상관이 높기는 어렵다. 입학생들 사이의 법학적성시험 성적 차이가 크지 않고 측정오차가 있기 때문이다. 그러나 전체 법전원생을 대상으로 하면 법학적성시험 성적이 변호사시험 당락과 유의미한 관련성을 보인다. 법전원 졸업생의 법학적성시험 성적을 5개 그룹으로 나누어 변호사시험 합격률을 비교해 보면 법학적성시험 성적이 높은 그룹일수록 변호사시험 합격률이 증가하는 것을 볼 수 있다. 변호사시험 당락은 대규모 인원에 대해 단일한 기준에 따라 산출된 결과이므로 이와의 관련성은 법전원 학업성적과의 관련성에 비해 훨씬 신뢰할 수 있다. 법학적성시험이 법학적성과 무관하다는 생각은 근거 없는 주장이다.\n법학적성시험은 법학지식을 묻는 시험이 아니다\n간혹 법학적성시험에서 법학지식을 측정하지 않는 것에 의문을 제기하는 분들이 있다. 법전원 체제는 학부에서 법학이 아닌 다른 전공분야에서 전문지식을 연마한 후 대학원 과정에서 법학을 배우는 구조이다. 그래서 현행법에서도 법학적성시험에서 법학지식을 묻는 것을 금하고 있다. 법학지식은 입학 이후에 법전원에서 배우고 익힐 대상이지 법학적성시험에서 물어야 할 것이 아니다. 서비스와 스트로크는 테니스 선수로 선발된 후에 배우는 것이다.\n법학적성시험의 의미를 바르게 이해해야\n훌륭한 법률가가 될 능력과 자질은 다양한 방식으로 평가되어야 한다. 법학적성시험은 그 중 하나의 기준을 제공하는 것이다. 독해와 추론이 필수적인 요소이나 전부는 아니다. 그래서 법학적성시험이 평가하지 못하는 부분을 평가할 수 있는 전형요소들을 적극적으로 개발할 필요가 있다.\n법학적성시험이 갖는 한계에도 불구하고 법전원 전형에서 큰 의미를 갖는 전국적으로 시행되는 객관적인 시험이라는 점이다. 법전원 전체 응시자 중에서 각 응시자의 독해 및 추론 능력이 어떤 위치에 있는지를 보여준다. 응시자 자신이 법전원에서 수학하는 데 필요한 기초적인 능력을 어느 정도 갖춘 것이지를 알 수 있으므로 자신의 진로를 결정하는 자료로 사용할 수 있다. 법학적성시험의 의미에 대한 바른 이해로 법학적성시험이 본래의 역할을 충분히 할 수 있기를 기대한다.\n오수근 교수 (법학적성시험 출제위원장)\n2조국 장관의 '미성년자 의제강간 등에 대한 법률개정 의견'의 위험성\n3신원조사를 의무화한 대법원규칙(비밀보호규칙·법관인사규칙)의 위헌성\n4‘공수처’와 정부조직 구성원리와의 관계\n5[국민참여재판 단상(Ⅰ)] 온전한 하루의 열정을 다 바친 그대에게


“탈북자 5만 명의 고통, 한 사람이라도 만나 들어보라” :인터넷 민족신문\n조인스 ㅣ 기사입력 : 2009/01/24 [21:21]\n[김환영 기자의 글로벌 인터뷰] 내셔널 지오그래픽에 ‘북한 탈출’ 쓴 톰 오닐 수석 기자\n북한 탈출 기사가 실린 내셔널 지오그래픽 지면과 탈출 경로를 설명한 부분.\n-한국 사람은 탈북자 문제의 심각성을 알고 있으나 일반 시민이 할 수 있는 일은 한계가 있다. 게다가 최근 경제위기로 탈북자 문제를 걱정할 여유가 없다. 탈북자 문제에 대해 한국 사회가 보다 적극적이 되려면 무엇이 필요한가.\n톰 오닐과 부인 이소영씨가 라오스 쪽에서 메콩강을 배경으로 포즈를 취하고 있다. 탈북자들이 태국으로 넘어가기 위한 관문이다. 한국 국적인 이소영씨는 내셔널 지오그래픽 한국판의 초대 편집장을 지냈다.\n“산삼에 대해 다룰 예정이다. 한국이 개방적이며 생동감 있는 나라이기 때문에 내셔널 지오그래픽 사진 작가들도 한국을 취재하는 것을 좋아한다. 한국에 대한 내셔널 지오그래픽의 관심은 꾸준했다. 한국전쟁에 참전한 바 있는 편집장도 있었다. 현 편집장인 크리스 존스도 북한 취재를 성사시키기 위해 여러 번 시도했다. 최근 중국의 부상에 따라 미국인은 중국뿐만 아니라 그 주변 국가에 대해서도 관심을 갖게 됐다.\n요즘은 미국에서 음식·영화 등 한국 문화에 대한 관심이 일본 문화에 대한 관심을 추월하는 경향마저 있다. 미국과 한국의 관계는 군사·안보 문제에 집중되던 시대가 가고 이제는 정치적으로나 경제적으로 공통의 가치를 공유하는 관계로 발전했다.”\n김환영 기자·스탠퍼드대 정치학 박사 whanyung@joongang.co.kr\n▶ "中 탈북자 75%가 여성…구금된채 음란채팅"\n▶ 이미자, 선배 양말 빨고 여관방 도망친 시절\n▶ 10년간 '부자' 체험해보니 "뭐니 뭐니 해도…"\n▶ "혹시나 했는데…" 전국 곳곳 '뭐? 1억!' 횡재\n▶ 50만분의 1에 불과한 확률, 해도 너무해\n美 애틀랜타 '한미친선의 밤' 성황\n당정, 비정규직 고용기간 연장 추진\n北김정일 '南에 냉담-美에 구애-中에 우의'\n여야, 대통령 연설에 엇갈린 반응\n법원 "토지소유권보다 주민통행권이 우선"\n국토부 "섬진강 휴식공간 조성 검토"\n中 김정일 면담으로 對北 영향력 과시\n북한인권, 혹 상품으로서의 인기가 없는것은 아닌가


온라인카지노에서 제제하는 양방베팅 방법과 이유를 알아보겠습니다.\n현재접속자 : 944 (45)\n접속 944 (45)\nM 최고관리자\t0 8,246 2020.07.23 19:08\n오프라인카지노와 다르게 온라인카지노에서 제제대상이 될 수 있는 몇가지 금기사항들이 있습니다. 그 중에서 대표적인 것이 시스템베팅과 양방베팅 입니다. 대부분 카지노사이트 또는 토토사이트에서 먹튀를 당했다는 글에는 이 단어가 마치 짝꿍처럼 붙어다니는 것을 쉽게 확인 하실 수 있습니다. 양방이라는 단어는 들어보았지만 이것이 어떻게 하는 것인지도 모르시는 분들도 게실것이고 이미 어떤것인지 이해하고 계시지만 금지시키는 이유를 납득하지 못하시는 분들도 계시리라 생각합니다. 간혹 사이트의 자금이 부족해서 그냥 핑계로 가져다 붙이는 이유라고 생각하시는 분들도 있습니다. 오늘은 이해하기 쉽게 바카라양방베팅에 대해 알아보도록 하겠습니다.\n가장 쉽게 설명드리자면 바카라 양방베팅 글자 그대로 해석하여 플레이어 벵커 양쪽에 베팅을 하는 것을 뜻합니다. 하지만 여기서 궁금증이 생깁니다. 적중시 플레이어는 베팅금의 2배를 지급받지만 뱅커는 1.95배당이기에 적중되어도 커미션을 지급해야하기 때문에 0.5%의 손해를 보는것이 아닐까라는 부분입니다. 배당만 생각한다면 누가봐도 당연히 손해입니다. 하지만 온라인카지노에서는 첫충쿠폰이나 입금쿠폰 등 카지노사이트 또는 총판들이 챙겨주는 여러가지 쿠폰이 존재합니다. 그 쿠폰을 활용하여 손해 보지않고 베팅하는 것 입니다. 크게 이득을 보긴 힘들지만 나름대로의 노하우와 시스템으로 만들어 개인이 이 베팅법을 사용하거나 팀으로 움직이기도 합니다. 큰 단점은 적발시 원금까지 몰수될 수도 있다는 부분입니다. 먹튀 카지노사이트 목록의 내용을 참고하시면 이해하기 쉬우시리라 생각합니다.\n바카라 게임으로 적용하여 알려드리겠습니다. 예를들어 ㅇ카지노와 ㅅ카지노에 아시아게이밍으로 게임을 한다고 가정하여 설명 드리겠습니다. 테이블과 송출되는 영상이 같은지 확인한 수 ㅇ,ㅅ 카지노사이트에 각각 돈을 입금합니다. ㅇ카지노는 100만원 입금시 5%쿠폰을 지급하여 105만원, ㅅ카지노는 100만원 입금시 7%쿠폰을 지급하여 107만원이되고 200만원을 입금하여 현재 보유한 금액은 212만원이 됩니다. 바카라 3번 테이블에서 진행한다고 가정하고 서로 다른 온라인카지노 업체지만 같은게임을 켜두고 ㅇ카지노 플레이에 50만원 ㅅ카지노에 50만원을 베팅합니다. 결과가 플레이어 승이되면 ㅇ카지노에는 돈이 205만원, ㅅ카지노에는 57만원이 됩니다. 이런 방법으로 계속 베팅을 하는 방법입니다.\n안전한 수익내는 방법?\n먹튀라는 단어와 항상 붙어다니는 양방 또는 시스템베팅 단어들이 생소하셨을 분들도 계셨을겁니다. 이 포스팅으로 궁금증은 해결 되셨기를 바라지만 이러한 방법으로 수익을 내려고 하지 않으시기를 바랍니다. 이런한 방법을 악용하는 유저들때문에 되려 모니터링이 강화되고 규정이 타이트해지면 피해를 보는 것은 결국 정상적인 유져들입니다. 각 사이트마다 안내되어 있는 공지사항의 규정들을 확인하시고 게임을 하시기를 바라며 그동안 올려드린 게임방법과 전략, 필승노하우 같은 포스팅을 통하여 정상적으로 자신만의 수익을 올리는 방법을 찾아보시기를 바랍니다. 또한 온라인카지노 특성상 영상을 제공하는 솔루션 업체가 매우 다양하게 존재합니다. 온라인카지노의 유명한 영상사 마이크로게이밍, 에볼루션, 타이산 등등 영상마다 특색이 다르기에 본인에게 맞는 스타일을 찾아 즐기시기 바랍니다.\n594\t 바카라 시스템 배팅들의 종류들\t 6 카지노마스터 2020.12.14 1113 0 0\n593\t 바카라 배팅 방법의 노하우에 대해서\t 6 카지노마스터 2020.12.14 1076 0 0\n592\t 카지노 게임 중 크랩을 알아보자\t 6 카지노마스터 2020.12.14 1117 0 0\n591\t 카지노 기본 용어 를 알아보자\t 6 카지노마스터 2020.12.12 1207 0 0\n590\t 카지노의 기본 지식을 알아보자\t 6 카지노마스터 2020.12.12 1168 0 0\n589\t 바카라 중국점 보는법 표 분석법\t 6 카지노마스터 2020.12.12 1072 0 0\n588\t 바카라 게임을 위한 몇가지 팁에 대해서 두번째\t 6 카지노마스터 2020.12.12 1058 0 0\n587\t 한중일 카지노 스타일과 카지노 매너\t 6 카지노마스터 2020.12.12 1176 0 0\n586\t 멋진 이름으로 관심 받는 카지노 게임 드래곤타이거\t 6 카지노마스터 2020.12.11 1247 0 0\n585\t 카지노의 정의 카지노란 무엇인가?\t 6 카지노마스터 2020.12.11 1315 0 0\n584\t 강원랜드 카지노 오링의 조건에 대해 알아보자\t 6 카지노마스터 2020.12.11 1323 0 0\n583\t 바카라 실전적인 전략에 대해 알아보자\t 6 카지노마스터 2020.12.11 1114 0 0\n582\t 카지노 팁 - 알면 쉬운 바카라 기본전략\t 6 카지노마스터 2020.12.11 1479 0 0\n581\t 카지노의 용어에 대해 알아보자 A부터W까지\t 6 카지노마스터 2020.12.07 1293 0 0\n580\t 바카라게임 전략&노하우 part4\t 6 카지노마스터 2020.12.07 1185 0 0\n579\t 바카라 게임을 위한 몇가지 팁에 대해서 첫번째\t 6 카지노마스터 2020.12.07 1165 0 0\n578\t 카지노 이야기 도박사의 오류?\t 6 카지노마스터 2020.12.07 1212 0 0\n577\t 카지노의 칩에 대해 알아보자\t 6 카지노마스터 2020.12.07 1308 0 0\n576\t 카지노 게임 룰렛의 역사에 대해 알아보자\t 6 카지노마스터 2020.12.03 1219 0 0\n575\t 일상생활에서 카지노까지 도박사의 오류를 알아보자.\t 6 카지노마스터 2020.12.03 1138 0 0\n574\t 바카라 양방배팅에 대해 알아보자\t 6 카지노마스터 2020.12.03 1186 0 0\n573\t 바카라 게임 요령 8가지\t 6 카지노마스터 2020.12.03 1176 0 0\n572\t 카지노 게임의 종류들(3)\t 6 카지노마스터 2020.12.03 1249 0 0\n571\t 카지노의 개념에 대해 알아보자\t 6 카지노마스터 2020.12.03 1262 0 0\n570\t 카지노 게임의 종류들(2)\t 6 카지노마스터 2020.12.02 1243 0 0\n30 열이오른팬 833,563 Exp\n944(45) 명현재 접속자\n1,054,882 명전체 방문자


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2018년 상반기 (주)안랩\n본 자기소개서에서 가장 기억에 남는 단어는 ’Back-End 개발’ 입니다. 안랩의 채용 홈페이지나 다양한 채용공고를 확인해 보면 개발직 채용공고는 주로 개발언어 및 환경에 비중을 맞추고 있습니다. 즉, PHP웹개발, 리눅스 개발, 윈도우 개발이 아니면 그냥 웹개발자 라는 용어를 씁니다. 즉, Back-End 개발 이라는 말은 담당 업무가 구체적이지 않고 광범위한 용어이기에 채용 시에는 이 말을 쓰지 않고 분야별로 전문화하여 채용한다는 것을 의미합니다.\n그렇다면 지원자는 어떤 개발 언어에 특화가 되어 있는지 어떤 환경에서 무엇을 개발하였고, 이는 안랩의 개발과 어떤 연관이 있는지 묻고 싶습니다. 현재 내용은 이 지원자가 개발자로서 특별한 어떤 능력이 있다라고 말할 수 없는 일반적인 내용만 제시되어 있다는 점이 아쉽습니다.\nQ1 안랩의 개발자로서, 개발을 통해 우리 사회에 또는 내 주위에 어떠한 기여를 하고 싶나요?\nQ2 현재 본인이 관심을 가지고 있는 최신 기술이나 트렌드에 대하여 본인의 생각을 자유롭게 써주세요.\nQ3 프로젝트나 과제 수행 중 협업을 통해 문제를 해결하거나 갈등을 극복했던 경험을 써주세요.\nQ4 마지막으로 본인의 강점 3가지를 자랑하여 주세요.\n질문안랩의 개발자로서, 개발을 통해 우리 사회에 또는 내 주위에 어떠한 기여를 하고 싶나요? 보기\n질문현재 본인이 관심을 가지고 있는 최신 기술이나 트렌드에 대하여 본인의 생각을 자유롭게 써주세요. 보기\n질문프로젝트나 과제 수행 중 협업을 통해 문제를 해결하거나 갈등을 극복했던 경험을 써주세요. 보기\n질문마지막으로 본인의 강점 3가지를 자랑하여 주세요. 보기\n2016년 상반기 네트워크·서버·보안 조회수30,380\n2018년 하반기 응용프로그래머 조회수22,008\n2019년 하반기 응용프로그래머 조회수19,958\n2016년 상반기 네트워크·서버·보안 조회수17,827\n2014년 하반기 QA·테스터·검증 조회수13,662\n2014년 상반기 QA·테스터·검증 조회수11,230\n‘한국투자증권(주)’ 2020년 하반기조회수85,411\n‘(주)넥슨코리아’ 2016년 하반기조회수76,053\n‘전력거래소’ 2017년 하반기조회수51,321\n‘네이버(주)’ 2016년 하반기조회수50,736\n‘네이버(주)’ 2020년 하반기조회수36,465\n‘지마켓글로벌’ 2017년 하반기조회수31,378\n‘(주)더존비즈온’ 2017년 상반기조회수29,196\n‘㈜BGF리테일’ 2020년 상반기조회수28,792\n‘(주)티몬’ 2017년 상반기조회수26,271\n[신입] 웹 애플리케이션 개발자 모집 신입 학력무관 경기 ~07/05(화)


푸른아시아 | 밀라노 유엔 엑스포에서 – 2015.7.2 [경향신문] > 언론보도\n밀라노 유엔 엑스포에서 - 2015.7.2 [경향신문]\n전환의 벽두에 선 한국사회, 국제적인 리더십 개발에 투자하자\n오기출 푸른아시아 상임이사가 지난 6월17일 이탈리아 밀라노에서 유엔사막화방지협약(UNCCD)가 주는 ‘생명의토지상’을 받고 수상 소감을 발표하고 있다.\n가뭄과 기온 상승에 시달리는 지난 6월 15일 나는 한국을 떠나 유엔 엑스포가 열리는 이탈리아 밀라노를 향했다. 이유는 푸른아시아가 지난 16년간 몽골에서 진행해온 사막화방지 모델에 대해 유엔이 ‘생명의 토지상’(Land for Life Award) 최우수상으로 결정하고 그 수상식을 밀라노 유엔 엑스포에서 개최한다고 해서다. 6월 17일 사막화방지의 날을 기념해서 유엔을 비롯한 국제기구, 국제NGO들이 참여하는 세미나들도 있었다. 이들의 국제적인 활동 경험들도 무척 궁금했다. 우리가 모르는 교훈들을 줄 것 같은 설렘을 갖고서 밀라노로 향했다.\n밀라노에 도착하자 아프리카에서 넘어오는 주요 루트가 이탈리아라서 그런지 아프리카 난민들이 가장 먼저 눈에 들어왔다. 주요 거리와 지하철역마다 이들이 옷과 양말도 팔고 우산도 팔고 있었다. 현지에서 만난 국제이주기구(IOM)의 활동가는 아프리카 사하라 남쪽의 가뭄과 사막화로 인해 삶의 터전을 잃은 약 1천만 명의 환경난민들이 이미 이탈리아를 통해 유럽으로 들어 왔다고 했다.\n다니면서 참가해본 유엔, 국제기구들, 국제 NGO들이 연 행사들과 세미나들의 주제가 비슷하다. 유엔 엑스포, 유엔사막화방지협약, 세계은행, 테라프리카 등이 공동 주최한 생명의 토지상 최우수상 수상식에 약 200여 명이 넘는 세계 각국에서 온 인사들과 관계자들이 참여했다. 이들이 내 건 타이틀은 “세상에는 공짜가 없다, 건강한 토양을 만드는 데 투자하라”(No such thing as a free lunch, Invest in healthy soil)이다.\n아울러 모두가 약속이나 한 것처럼 주요 세미나들의 주제가 건강한 토양을 만들고 건강한 지구를 만들자는 데에 집중하고 있었다. 특히, 국제기구, 기후변화 피해국가 대표들은 인간이 소비하는 식량의 95%가 직접적으로 혹은 간접적으로 토양에서 만들어 진다는 점, 그리고 2050년에 지구 인구가 90억명이 되면 지금보다 60%의 경작지가 더 필요하다는 점, 결국 인류가 살아가기 위해 지구가 하나 더 있어야 한다는 점을 지적하고 있었다. 아울러 경작지가 더 필요함에도 현재 지구의 경작지와 방목지 12만㎢가 매년 사라지고 있다는 점에서 인류는 이미 위기의 벽두에 서 있음을 밝혔다.\n오기출 푸른아시아 상임이사가 지난 6월18일 이탈리아 밀라노 세계 엑스포 이스라엘 파빌리온에서 열린 토양 보전 세미나(Soil Conservation Seminar)세미나에 참석하여 푸른아시아의 활동을 발표하였다.\n오기출 푸른아시아 상임이사가 지난 6월17일 이탈리아 밀라노에서 유엔사막화방지협약(UNCCD)가 주는 ‘생명의토지상’ 시상식에 참석 후 기념촬영을 하고 있다.\n위기의 벽두에 빛을 발하는 시민단체들이 있었다. 이스라엘에서 온 시민단체인 카렌 펀드(KKL-JNF)가 먼저 눈에 들어 왔다. 이 단체는 115년 전인 1901년에 이스라엘에서 다섯 명의 시민운동가들이 만든 단체라고 한다. 이들은 이스라엘 중심지가 아니라 사막화와 빈곤에 직면한 변방에서 주민들과 나무를 심고 생태조건을 개선하면서 물을 보전하는 활동을 하고 있다. 그 결과 이들이 활동하는 이스라엘 남부의 척박한 아라바라는 지역에서 주민들이 매년 1만4500t의 대추야자를 생산·수출하여 연 7천만 달러의 소득을 만들고 있었다. 카렌 펀드 활동가는 이렇게 할 수 있었던 것은 현장과 리서치라는 두개의 바퀴에 답이 있다고 했다. 가뭄과 빈곤 문제를 해결하기 위해 심지어 병충해 문제 해결을 위해 리서치를 하는데 그 참여 범위가 이스라엘이 아니었다. 전 세계의 전문가들과 현장 활동가들과 네트워크를 구축한 것이 핵심임을 강조한다. “우리는 세계와 교류하고 있습니다. 푸른아시아와도 협력합시다.”\n그러면서 자신들은 장기적인 계획과 장기적인 호흡을 갖고 있음을 강조한다. 맞다. 이번 국제기구들과 활동가들이 발표한 모든 계획과 활동방식의 공통점은 단기적이지 않고 모두 장기적이라는 점이다. 장기적인 호흡, 단기적인 성과 중 우리는 어디에 익숙해 있을까?\n그리고 ‘아프가니스탄 산악지역 보전기구’(COAM)를 대표해서 온 활동가는 요리와 난방을 위해 효율이 높으면서도 간단하게 만들 수 있는 화덕을 소개했다. 전쟁과 가뭄, 사막화로 고통을 받는 아프가니스탄 산악지대 주민들이 나무를 연료로 해서 요리와 난방을 하다 보니 숲은 황폐화 되었다고 한다. 아주 적은 나무로 효율을 높이는 방법을 찾다가 지역 주민 활동가들이 주민들과 함께 개발한 것이 이 화덕이었다. 주로 주부들이 개발에 참여했다. 이들이 보여준 화덕은 만들기도 쉽고 튼튼해 보였다. 그 결과 현재 300개 마을에 이 화덕을 보급하면서 묘목을 함께 심어 숲을 보존하고 있었다. 그런데 아프가니스탄 지역 활동가들도 문제를 해결하기 위해 세계 각국의 연구자들, 현장 활동가들과 정보 및 노하우를 공유하고 있었다. 너무나 먼 변방의 나라 아프가니스탄 산악지대에서조차 문제를 해결하기 위해 세계 각국의 전문가. 활동가들과 네트워크를 구축한다는 것이 놀라울 따름이다. 장기적인 목표를 갖고서 말이다.\n아프가니스탄 산악지구 보전기구(COAM)를 대표해서 온 활동가는 요리와 난방을 위해 효율이 높으면서도 간단하게 만들 수 있고, 지역주민이 설계에 참여한 화덕을 소개했다.\n지난 6월18일 이탈리아 밀라노에서 열린 유엔 엑스포에 참석한 국제구기들과 활동가들.\n이들이 발표한 모든 계획과 활동방식의 공통점은 장기적이라는 것이다.\n다른 현안도 마찬가지이다. 인류가 직면한 환경적, 사회적, 경제적인 과제, 평화와 인권 등 온갖 인류의 문제와 현안들의 축소판이 한국임을 감안한다면 이번 밀라노 유엔 엑스포에서 얻은 교훈은 명쾌하고 분명하다.\n우선, 우리의 문제를 풀기 위해서라도 세계 각국의 전문가들과 현장에서 활동하는 사람들과 네트워크를 구성해서 협력하는 것이 반드시 필요하다. 아울러 문제를 해결할 최선의 아이디어, 정보, 모델, 자원을 공유할 수 있는 리더십을 만들어야 한다. 젊은 청년들과 의지를 갖춘 한국인들에게 투자할 방향이기도 하다.


[뉴스 초점] 이명박 대통령 경제 살리기 최선 다짐\n문) 한국의 이명박 대통령이 오늘 신년사를 발표했군요. 그 소식부터 알아볼까요.\n답)네, 한국의 이명박 대통령은 2일 새해 신년사를 발표했습니다. 이 대통령은 이날 텔레비전으로 생중계된 연설에서 경제를 살리기 위해 최선을 다하겠다고 말했습니다. 또 이 대통령은 북한 문제와 관련 "원칙을 지키며 북한의 태도 변화를 기다리겠다"고 말했습니다.\n문)이명박 대통령의 발언 중에 "북한이 시대의 변화를 읽고 미래를 향해 나가기를 바란다"는 대목이 나오는데요, 이것은 무슨 뜻입니까?\n답)그것은 북한의 수뇌부가 과거 냉전 시절의 대결적 사고에서 벗어나야 한다는 것입니다. 미국과 소련간의 냉전은 지난 1991년 소련의 붕괴로 막을 내렸습니다. 러시아와 체코, 폴란드 같은 동구 국가는 물론이고 중국과 베트남도 이제 시장경제와 민주주의를 받아들여 인민을 잘살게 하느라고 여념이 없습니다. 한마디로 이념의 시대는 끝났고 지금은 경제와 실용의 시대라는 것입니다. 그러나 북한은 아직도 남북 대결적인 이념적 사고를 하고 있습니다. 따라서 이 대통령은 북한이 남북대결적 사고를 버리고 대화의 테이블로 나오면 한국이 북한을 도울 용의가 있다는 얘기입니다.\n문)이명박 대통령은 또 "북한이 남남 갈등을 부추기는 구태를 벗어나야 한다"고 말했는데요.\n답)그것은 북한의 대남 비방을 염두에 둔 발언으로 보입니다. 북한은 어제 공동사설에서 이명박 대통령을 "파쇼, 사대 매국 보수 당국"이라고 비난했는데요. 이명박 대통령은 북한에게 '남북대결을 하더라도 금도를 벗어 나서는 안된다'라고 충고하고 있는 것입니다. 참고로 북한 당국이 이렇게 한국의 최고 지도자를 비방하는 것은 내정간섭과 상호 비방을 하지 않기로 한 남북기본합의서와 6.15 선언과 10.4 선언에 어긋나는 것입니다.\n문)한국의 김하중 통일부 장관은 '우보천리'를 강조했다구요?\n답)한국 통일부의 김하중 장관은 오늘 시무식을 하면서 '우보천리'를 강조했습니다. 여기서 '우보천리' '소 걸음으로 천리 길을 간다'는 뜻이니까요, 이는 남북관계를 서두르지 않고 원칙을 지켜가면서 하나둘씩 풀어 가겠다는 의미라고 관측통들은 말하고 있습니다.\n문) 정치의 근본은, 국민들을 잘 먹이고 잘 입히고 잘 살게 만드는 것 아닙니까. 한마디로 경제가 정치의 핵심이라는 얘기인데요. 북한도 어제 공동사설에서 경제 문제를 많이 강조하던데, 올해 북한 경제 전망은 어떻습니까?\n답)결론부터 말씀 드리면 올해 북한 경제 전망은 어두운 편입니다. 북한 경제가 좋아지려면 내부와 외부의 경제 여건이 좋아야 하는데요. 지금 상황을 보면, 내부와 외부의 경제적 여건이 모두 나쁜편입니다.\n문)좀더 구체적으로 북한 내부의 경제적 상황을 좀 설명해주시죠.\n답)북한 경제가 좋아지려면, 무엇보다 경제를 살리겠다는 최고 지도자의 강력한 의지, 내각의 경제 실력, 그리고 경제 발전 계획 3박자가 맞아 떨어져야 합니다. 그런데 과거 김정일 국방위원장은 '실리 사회주의'와 '신사고'를 강조했는데요. 어제 나온 공동사설을 보면 '혁명적 대고조'라는 말은 많이 나오지만 '실리'라는 말은 쑥 들어 갔습니다. 게다가 노동당의 강경세력과 군부가 목소리를 높이는 바람이 과거 경제 발전을 주도해왔던 내각의 발언권은 약화된 것같다고 전문가들은 지적하고 있습니다.\n문)방금 외부의 경제 여건도 중요하다고 했는데, 올해 북한의 대외 경제 환경은 어떻습니까?\n답)북한의 대외 경제 여건도 그리 좋지 않습니다. 북한의 가장 큰 무역 상대국은 중국과 한국입니다. 그런데 중국은 지금 전세계적인 금융위기의 여파로 경제 사정이 좋지 않습니다. 자연 북한에 대한 투자와 교역이 줄어들 공산이 큽니다. 또 남북 교역도 한해 17억달러 정도로 상당히 큰데요. 북한의 군부는 지난 연말 남북 육로 통행을 제한하고 개성공단을 압박했습니다. 또 북한의 주요 외화 수입원인 금강산 관광과 개성관광도 중단된 상태입니다. 이렇게 외부 여건이 나쁘니 북한 경제가 개선될 가능성은 작다고 전문가들은 지적하고 있습니다.\n문)북한은 어제 공동사설에서 '천리마'를 강조하던데, 이를 어떻게 봐야 할까요?\n답)천리마 운동은 북한이 지난 1950년대 했던 노력 동원 운동인데요. 당시 북한은 천리마 운동으로 경제를 반짝 살리는 듯싶었지만, 그 후 북한 경제는 천리마 운동 후유증으로 상당한 어려움을 겪었습니다. 북한이 경제를 살리려면 천리마 운동대신 외부에서 선진 기술과 자금을 받아들이는 한편 장마당 등 주민들이 상행위를 적극 허용해야 할 것이라고 전문가들은 충고하고 있습니다.


'비대면 상품' 판매 소비 지원... '사회적 경제' 가치 확산 - CIVIC뉴스\n고용노동부와 한국사회적기업진흥원, 은행, TV 홈쇼핑 등과 연계 협력\n네이버 해피빈 홈페이지 통해 사회적 경제 기업의 상품 판매 기획전\n고용노동부는 18일 한국사회적기업진흥원과 함께 사회적 경제 기업이 코로나19로 인한 경영난을 극복할 수 있도록 비대면 중심의 판매 지원을 확대해 나간다고 발표했다. 코로나19로 사람 간의 접촉을 최소화한 비대면 소비가 늘고 있는 최근 소비형태에 맞게 온라인 TV 홈쇼핑 등을 통한 비대면 방식의 상품 판매를 비롯, 온라인이나 오프라인을 연계한 판매지원도 강화한다는 내용이다.\n닐슨코리아에 따르면, 코로나19가 퍼지기 전과 비교해 배달이나 주문 포장의 비율은 늘어났지만, 매장 내 취식의 비율은 줄어든 것으로 밝혀졌다. 배달은 33%에서 52%로, 주문 포장은 23%에서 29% 정도로 각각 늘어났다. 반면 매장 내 취식은 44%에서 19%로 줄어든 경향을 보였다. 코로나19가 퍼지면서 사람들은 대면 소비보다 비대면 소비를 주로 하고 있는 것이다. 상황이 이렇게 되자, 고용노동부가 비대면 판매 지원에 나선 것이다.\n코로나19가 장기화되면서 비대면 방식의 소비가 늘고 있다(사진: 더 팩트 제공).\n실제 코로나 사태에 따른 비대면 소비 행태는 일상화되는 모습이다. 대학생 김 모(22) 씨는 “최근 옷이랑 식품을 배달시킨 적 있다. 옷을 살 때 진열대는 누가 만졌을 확률이 높아서 찝찝하게 생각하다 배달을 시키게 됐다"고 했다. 그는 또 “비대면 방식은 간편하고 공간과 시간의 제약을 받지 않아서 좋은 측면이 있는 것 같다”고 덧붙였다. 조유연(22, 부산시 사하구) 씨는 “아무래도 바이러스 때문에 얼굴을 보고 물건을 주고 받기가 껄끄러워서 비대면 방식의 소비를 하는 것 같다. 대면 소비보다 휠씬 안심이 된다”고 말했다.\n금융업계도 비대면 방식의 상품과 서비스를 속속 선보이고 있다. 신한은행의 경우 모바일 뱅킹 앱 ‘신한 쏠’에서 은행을 방문하지 않고 코로나 피해를 입은 소상공인을 대상으로 한 2차 금융지원대출을 받을 수 있다. KB국민은행은 영상통화를 활용해 은행을 방문하지 않고도 비대면으로 특정 금전 신탁을 가입할 수 있다.\n한국사회적기업진흥원은 18일부터 네이버 해피빈 홈페이지를 통해 사회적 경제 기업의 상품 판매 기획전을 열었다. 기획전은 두 차례에 걸쳐 진행된다. 1차는 취약계층 고용 유지에 어려움을 겪는 사회 경제적 기업의 상품을 중심으로, 2차는 포스트 코로나 시대를 앞두고 친환경, 공정무역 등 사회 경제적 기업이 강점을 가진 품목을 중심으로 이뤄진다.\n또 GS홈쇼핑, SK 스토아 등 티브이 홈쇼핑사는 가치 소비 확산을 위해 사회 경제적 기업 상품을 특별판매하는 기부방송을 오는 20일부터 시작한다. 소비자 반응이 좋은 친환경 화장품, 만두, 죽, 키조개 등을 시작으로 연말까지 50여 개 상품이 방송될 예정이다.\n소비자들은 사회적 경제 온라인 상점이나 쇼핑몰 등에서 사회적 경제 기업의 상품을 구매할 수 있다. e-store 36.5+에서도 특별판매전 등을 진행 중이다. 참여한 소비자는 할인권을 받을 수 있다. 우체국 쇼핑, G마켓, 옥션 등에 사회적 경제 기업 상품이 입점할 수 있도록 상품 전시 화면 및 배너광고 제작, 판매수수료 지불 등에 소요되는 비용을 일부 지원하고 있다.\n고용노동부는 사회적 경제 기업 제품 공동판매장인 스토어 36.5 매장을 통한 지역 내 오프라인 판매지원도 강화하고 있다. 소비자들은 전국 90개의 스토어 36.5 매장을 방문해 사회적 경제 기업의 상품을 직접 보고 구매할 수 있다. 이곳에서는 정부의 긴급재난지원금을 사용할 수 있다.\n권기섭 고용노동부 고용정책실장은 “이번 기획전으로 사회적 경제 기업 상품의 사회적 가치가 널리 알려지길 바란다”고 말했다.\n#비대면 소비 #코로나19 #고용노동부 #한국사회적기업진흥원 #네이버 해피빈 #배달 #e-store 36.5+ #홈쇼핑


수달인가, 네 발로 걸었던 고래인가? : 네 발 가진 고래로 주장되는 새로운 화석. (Otter Not Call This a Walking Whale) [한국창조과학회]\n수달인가, 네 발로 걸었던 고래인가?\n: 네 발 가진 고래로 주장되는 새로운 화석.\n(Otter Not Call This a Walking Whale)\n한 멸종된 생물의 뼈들이 페루 해안에서 발견되었다. 진화론자들은 모두 이것을 ‘걸었던 고래(walking whale)’라고 부르고 있었다.\nCurrent Biology(2019. 4. 4) 지에서 올리비에 랑베르(Olivier Lambert)가 이끄는 연구팀은 페루 해안에서 뼈들을 발견하고, ”수륙 양생의 고래(amphibious whale)” 또는 ”네 발 달린 고래(quadrupedal whale)”라고 부르고 있었다. 그 이야기가 언론 매체들에 전달되었을 때, 기자들은 미끼를 물었고, 어떠한 질문도 하지 않은 채로, 선동적인 헤드라인 하에서(미술가의 그림과 함께) 대대적으로 보도하고 있었다 :\n페루 해안에서 발견된 수달(otter)과 비슷한 특징을 가진 고대의 네 발을 가진 고래.(Science Daily, 2019. 4. 4).\n대서양을 가로질러 수영을 하면서, 대륙을 걸었던 고대의 네 발 가진 고래.(Live Science, 2019. 4. 4).\n놀라운 네 발을 가진 화석은 걸었던 고래가 어떻게 수영을 배웠는지를 보여준다.(New Scientist, 2019. 4. 4).\n페루에서 발견된 고대의 네 발을 가진 고래 화석.(BBC News, 2019. 4. 5).\n고대의 네 발이 달린 고래는 한때 육지와 바다를 돌아다녔다.(The Conversation, 2019. 4. 4).\n올리비에는 그의 발견이 갖는 진화론적 의미에 대해서 매우 열광하고 있었다. ”이것은 태평양 전체에서 4다리를 갖는 고래 뼈에 대한 최초의 확실한 기록이다. 이것은 아마 아메리카 대륙에서 가장 오래된 것이고, 인도와 파키스탄 밖에서 발견된 가장 완벽한 것이다”라고 벨기에 왕립 자연과학원의 올리비에 랑베르는 말했다.\n연구팀은 화석의 연대가 우제류(artiodactyls)와 고래목(cetaceans) 사이에서 가정되는 진화론적 전이형태와 적합하다고 믿고 있었다. 그 화석 생물은 다른 ‘걷는 고래' 표본이 발견됐던 파키스탄에서부터, 바다를 건너올 수 있었다는 것이다. 발견자들은 그것을 Peregocetus pacificus(”태평양에 도착했던 여행하는 고래”라는 뜻)라고 부르면서, 이름 안에 그들의 해석을 포함시키고 있었다.\n.혹등고래(humpback whale)와 그것의 추정되는 육지동물 조상과의 크기 비교. Credit: Illustra Media.\n오랜 시간 동안 경험했던 것처럼, 진화론자들의 주장은 매우 의심스러운 것들이다. 먼저, 그 화석은 고래를 닮지 않았다. 그것은 긴 주둥이(long snout)와, 아마도 긴 꼬리(long tail,), 그리고 네 발에 물갈퀴를 가졌을 가능성이 있다. 하지만 물개(seals), 바다사자(sea lion), 비버(beavers), 수달(otters)도 그렇다. 그것들은 페루의 서해안에서 발견된 것을 제외하고, 오랫동안 전이형태 생물로 끈덕지게 주장되고 있는, 파키스탄에서 발견됐던 멸종된 생물과 다른 점이 없다. 발견된 화석 생물은 1.2m 정도의 길이로 추정되는데, 고래는 이것보다 수십 배 더 크다.\n언론 매체들은 질문을 하고 있지 않기 때문에, 대신 질문을 하겠다.\n그들은 그것이 고래라는 것을 어떻게 알 수 있었는가? 그들은 알 수 없었다. 그들의 주장은 그들의 해석인 것이다. 그것은 오리 같은 주둥이로 인해 오리너구리(platypus)를 오리(duck)라고 부르는 것과 같다.\n그것은 고래가 아닐 수도 있지 않은가? 다른 많은 동물들은 물갈퀴가 달린 발, 긴 주둥이, 물과 육지 양용의 생활양식과 같은 몇몇 특성들을 갖고 있다. 저자들은 그 생물이 비버나 수달과 몇몇 특성을 공유했다고 말하고 있었다. 멸종된 동물들은 흔히 모자이크식 특성을 갖고 있다.\n고래와 다른 점은 무엇인가? 그것은 전적으로 물에서 살아가는 포유류가 아니다. 육상 포유류가 바다에서 살아가기 위해서는, 수천 가지의 신체 구조들의 변화가 있어야만 한다. 그것은 생활양식의 거대한 변화이고, 많은 신체 변화들이 동시에 일어났어야만 한다.\n그것은 정말로 과도기적 전이형태인가? 해우(manatees), 하마(hippos), 바다사자, 비버, 수달과 같은, 물과 육지 양용의 생활양식을 갖춘 많은 포유류들이 있지만, 그들을 고래의 전이형태로 간주하지 않는다. 이 화석 동물이 어떻게 살았는지, 아무도 보지 못했다. 왜냐하면 멸종되었기 때문이다.\n그것은 정말 바다를 건넜는가? 저자들은 이 생물이 살았을 때, 아프리카와 남아메리카 대륙이 가까웠을 것이라고 주장한다. 그러나 아무것도 증명된 것은 없다. 물고기를 먹던 수륙 양용의 포유류가 페루까지 여행하는 것은 멀고도 먼 길이었을 것이다. 단 하나의 표본만으로 그러한 주장을 하기에는 증거가 너무도 적다. 한 개의 화석으로 한 이야기를 지어낼 수는 없다. 고래로 진화한 생물을 만들어내기 위해서, 파키스탄에서 페루까지 헤엄쳐갔다고 말하는 것은 너무도 큰 비약이다.\n그것이 전이형태일 수 없는 이유. Illustra Media의 다큐멘터리 ‘리빙 워터(Living Waters)’에서, 리처드 스턴버그(Richard Sternberg) 박사는 남성의 생식기관과 같은 ‘한 요소도 제거 불가능한 복잡성(irreducibly complex traits, 환원 불가능한 복잡성)’을 지적하고 있었다. 남성의 생식기관은 불임을 예방하기 위한 복잡한 냉각 시스템을 추가하기 위해서 신체 내의 재배치를 필요로 한다는 것이다. 그것과 같이 완전한 바다생활을 하기 위해서는 수많은 새로운 기관들의 발명과 완전한 재배치가 필요하며, 이러한 것들을 암호로 저장하여 후손에게 물려주기 위한 막대한 량의 유전정보들이 생겨나야 한다. 목적도 없고, 방향도 없는, 무작위적인 돌연변이들에 의해서 이러한 기관들과 암호가 모두 우연히 생겨날 수 있었을까? 그는 단지 두 개의 협력적인 조정된 돌연변이들이 일어날 확률을 1억 년으로 계산했다. 이 기간도 '고래 진화'가 일어날 수 있는 시간보다 훨씬 길다. 이 부분만 고려해보아도 고래의 진화 이야기가 얼마나 가능성 없는 이야기인지를 보여준다.\n진화론자들은 지적 겸손이 필요해 보인다. 그들의 동화 같은 상상의 진화 이야기는 도를 넘고 있다. 고래의 진화 이야기는 가장 대표적인 것 중 하나이다. 그들은 정직하게 ”우리는 화석기록에 알려지지 않은 한 동물을 발견했으며, 여기에 그 특징들이 있다”라고 말했어야 한다. 그 이상은 그들의 세계관에 기초한, 공상적인 이야기 지어내기에 불과한 것이다.\n*관련기사 : 초기 고래는 다리 네개…뭍에서도 살았다 (2019. 4. 6. 한겨레)\n고대 고래는 네다리가 있다…4260만 년 전 화석 발견(2019. 4. 5. 나우뉴스)\n네 발 달린 4천260만년 전 고대 고래 화석 발굴 (2019. 4. 5. MBC 뉴스)\n고래 다리가 4개였다고? (2019. 4. 7. 어린이동아)\n고래의 ‘이중생활’…진화 초기엔 네 발로 걸었다 (2019. 4. 9. 그린포스트코리아)\n출처 : CEH, 2019. 4. 7.\nURL : https://crev.info/2019/04/otter-not-call-this-a-walking-whale/\n1. 고래 진화 사기 사건. 또 하나의 진화 아이콘이 사망하다. (Whale evolution fraud. Another evolutionary icon bites the dust)\n2. 이빨을 가진 고래가 수염고래의 조상? (New Whale Fossil Harpoons Evolution)\n3. 우스꽝스러운 고래의 진화 이야기 : 바다에서 육지로, 다시 육지에서 바다로? (The Myth of Evolution from Water to Land and Back to Water)\n4. 고래와 전혀 다른 동물, 파키세투스(Pakicetus) (Not at all like a whale)\n5. 바실로사우르스 : 뒷다리를 가진 고래? (The Basilosaurus : A Whale With Hind Limbs?)\n6. 오랫동안 잃어버렸던 고래의 조상이 발견되었다? (Long-Lost Relative of Whales Found?)\n7. 고래를 위한 꼬리 만들기 (To Make a Tale for a Whale)\n8. 물속으로 도망치던 사슴이 고래의 조상? (Aquatic Deer and Ancient Whales)\n9. 초기 고래는 육지에서 새끼를 낳았는가? (Early Whales Gave Birth on Land, Fossils Reveal)\n10. 고래가 진화될 수 없었음을 가리키는 한 감각기관의 발견. (Organ Discovery Shows Why Whales Didn't Evolve)\n11. 고래의 골반 뼈에 흔적기관은 없었다. (Vital Function Found for Whale 'Leg' Bones)\n12. 고래 뇌 화석은 고생물학자들이 틀렸음을 입증했다. (Fossil Whale Brain Proves Paleontologist Wrong)\n13. 고래 연구는 진화계통수가 틀렸음을 확증하고 있다. (Whale Study Confirms Evolutionary Trees Don't Work)\n14. 고래의 진화 이야기에서 희망적 괴물 (Hopeful Monsters in the Whale Evolution Tale)\n15. 죽은 고래들이 말하고 있는 이야기는? : 346 마리의 고래들이 80m 두께의 규조토 속에 육상동물들과 함께 파묻혀 있었다. (Dead Whales : telling tales?)\n16. 칠레의 고래 화석무덤에 대한 진화론적 설명 (Chile Whale Fossil Site Explained)\n17. 칠레 사막에 미스터리하게 묻혀있는 80마리의 고래들. : 바다 화석무덤은 노아 홍수의 증거이다. (80 whales buried mysteriously in Chilean desert. Marine graveyard is evidence for Noah’s Flood)\n18. 칠레 사막에서 발견된 80여 마리의 고래 화석. (Whales in the Desert?)\n19. 수백 마리의 고래들이 규조토 속에 급격히 묻혀있었다 ( Hundreds of whales Buried Suddenly in Diatoms)\n20. 박쥐와 돌고래의 음파탐지 장치는 우연히 두 번 생겨났는가? 진화론의 심각한 문제점 중 하나인 '수렴진화' (In Bats and Whales, Convergence in Echolocation Ability Runs Deep)\n21. 돌고래와 박쥐의 유전적 수렴진화. : 200여 개의 유전자들이 우연히 동일하게 두 번 생겨났다고? (Genetic Convergent Evolution Strains Credibility)\n22. 수렴진화의 허구성 : 박쥐와 돌고래의 반향정위 능력은 두 번 진화되었는가? (Dolphin DNA Reflects Bat Echolocation)\n23. 화석은 오랜 시간에 걸친 느리고 점진적인 퇴적을 거부한다. : 고래 화석과 부활한 바이러스에 대한 진화 이야기. (Fossils Defy Slow, Gradual Deposition Over Long Ages)\n24. 수염고래에서 늘어나는 신경이 발견되었다. : 고래의 먹이 행동에 관여하는 기관들은 설계를 가리킨다. (Clever Construction in Rorqual Whales)\n25. 생물들의 경이로운 능력이 계속 발견되고 있다. : 물고기의 썬크림과 고래와 작은 새의 장거리 항해. (Surprises from the Ocean 2)\n26. 고양이의 수염과 일각고래의 엄니는 감각기관. 그리고 바다뱀, 초파리, 캐나다두루미의 놀라운 특성들. (Cat Whiskers and Narwhal Tusks: Why Things Are)\n27. 화석 고래는 이미 초음파 기관을 가지고 있었다. (Fossil Whale Already Had Echolocation)\n28. 돌고래의 전기장 감지 능력 : 진화론에 의해서 이러한 발견은 지연되고 있었다. (Evolution Delays Discovery of Dolphin Sensory Ability)\n29. 돌고래의 매끄러운 피부를 모방한 새로운 선체 기술 (New Hull Technology a Slick Design Copy)\n30. 다리 흔적을 가진 돌고래? : 창조론자들은 항복해야 하는가? (Dolphin found with “remains of legs” : Should creationists surrender?)\n31. 혹등고래의 놀라운 지느러미 (Flighty flippers)\n32. 화석 생물에서도 주장되고 있는 수렴진화 : 고대 물고기, 쥐라기의 활강 다람쥐, 사경룡과 수염고래 (Convergence Crams Uncooperative Fossils into Darwinism)


김포교육이 나아가야 할 방향:김포시민신문\n시작페이지로　l　즐겨찾기　l　RSS　l　최종편집 2019.10.16 [18:19]\n기관 / 단체\n의정 / 정치\n김포교육이 나아가야 할 방향\n윤재현 기자 | 입력 : 2019/06/23 [17:34]\n▲ 정하영 김포시장이 월곶지역아동센터를 방문해 아이들과 즐거운 시간을 보내고 있다.\n김포시(시장 정하영)는 민선7기 교육정책의 목표로 ‘사람에 투자하는 교육도시’를 설정했다. 이를 위해 교육예산을 확대해 보편적 교육복지 실현하고, 건강하고 안전한 학교교육 지원, 지역간 교육격차 없는 혁신교육 확대를 추진해 나가고 있다.\n또한 경기도교육청과 혁신교육지구 추진을 위한 업무협약을 맺고 지난 3월부터 ‘마을과 함께 성장하는 평화누리 김포교육’을 비전으로 김포형 혁신교육사업을 시행중에 있다.\n김포시 교육 분야 기획기사 마지막 연재로 <김포교육이 나아가야 할 방향>에 대해 김정덕 김포교육지원청 교육장, 황윤길 김포시 교육전문관, 염정은 참교육을위한전국학부모회 김포지회장, 한헤경 새여울21 대표, 김영운 분단체험학교 교장, 최재웅 통진중학교 교사로부터 기고문을 받아 게재했다. 최재웅 통진중학교 교사는 직접 지은 시(詩)로 대신했다.\n김포 민주시민교육의 미래: 일상성, 자치 그리고 사회적 동의\n김정덕 김포교육지원청 교육장\n▲ 김정덕 교육장.\n올 해 김포교육은 여러 굵직한 실험들과 새로운 도전을 동시에 시도하여 왔다. 김포시청과 함께 만들어가는 혁신교육지구사업, 구 사우동 청사를 리모델링한 학생들의 자치 배움터이자 꿈 키움터인 김포몽실학교, 경기도교육청 지정 평화통일교육 선도 교육지원청으로 김포 지역의 역사성, 장소성을 반영한 평화통일교육 프로그램 개발과 운영 등이 그 대표적인 사례들이다.\n이 정책들의 궁극적인 목적은 무엇인가? 교육의 목적은 매우 복잡하고 난해한 국면들이 동시에 담겨 있어 개념화를 이루는 일 자체가 쉽지 않다. 오류의 가능성을 감안하면서 그간 행한 교육 실험과 도전들은 학생을 중심에 둔 교육, 건강한 민주시민으로의 성장이라는 목적으로 수렴된다. 경기혁신교육 정책을 포함한 일체의 교육 행위는 민주시민의 역량을 기르는 일로 모아진다고 우리는 보고 있다.\n김포교육은 민주시민교육 정책 추진에 있어 서로 연결된 두 가지 관점을 지향한다. 하나는 민주시민교육의 근본적 토대로서‘일상성’의 측면, 또 하나는 그 실행에 있어서의 방법과 적용의 원리를 제공하는‘자치’의 측면이 그것이다. 실제 민주시민교육 실천에 있어서 두 가지 측면은 소화 기관처럼 상호 긴밀히 연결되어 영향을 주고 되받는다. 기실 민주주의는 지식이 아니라 가치의 문제이다. 그것은 관념 속에 존재하는 것이 아니라 사회 속에 존재하는 실제적인 것에 속한다. 요컨대, 민주주의는 학교, 마을 등 일상의 구체적 맥락 속에서 자기 주도적 실천을 통해 자연스럽게 내면화되는 과정이라고 우리는 판단한다.\n이제 1년 생일을 맞은 김포몽실학교는 삶과 연계한 민주시민교육을 실천하는 장소이다. 학생 스스로 활동을 기획하고 운영하는 김포몽실학교에서 민주시민교육은 ‘받는’것이 아니라 일상에서 민주주의를‘하는’(doing) 것이 되었다. 김포학생자치회 연합회 중심으로 만든‘김포학생의회’도 일상성에 기초한 자치의 대표적인 모습이다. 각 상임위별로 김포지역의 문제를 찾고, 집단지성의 과정을 통해 해결방안을 정교화하고, 시민 대상 홍보 계획을 수립하는 등의 활동에서‘하는’민주주의의 단면과 학교 안과 밖의 연계 교육의 가능성을 엿볼 수 있었다.\n민주시민교육은 반드시 거대 프로젝트나 일련의 체계화된 프로그램을 통해 이루어지는 것은 아니다. 일상의 수업이나 학교생활 속에서 작은 경험들이 오랜 기억과 의미 있는 토대로서 학생들에게 다가간다. 이 점에서 민주적이고 참여적인 학교와 교실 구조가 중요하다. 민주주의 풍토가 지배적인 학교 문화로서 자리 잡아야 한다는 것이다. 올해 시도한 교육공동체 3주체 생활협약 정책은 민주주의 풍토가 지배적인 학교문화로 자리 잡아야 한다는 생각을 기저로 하고 있다. 생활협약은 학생, 교사, 학부모 등 교육의 주체들이 공론화된 장에서 숙의 과정을 통해 도출한 일종의 약속의 형태로 자율과 책임이 살아있는 민주적인 학교 생태계 정착의 계기를 만들었다는 평가를 받았다.\n끝으로 민주시민교육, 민주적 학교 문화 등의 논의에서 빠져서는 안 되는 근본적인 전제가 있다. 바로 교사이다. 교사들이 민주시민교육이라는 중차대한 과제를 부여잡고, 함께 고민하고 문제를 풀어갈 수 있는 교육적 흥과 성찰의 기운을 회복하도록 믿고 격려하려는 풍토가 절실하다. 그들을 믿어주고, 크고 작은 시행착오들을 참아주며, 서로 다른 주장을 존중하고 상호 조정과 이성적 합의를 추구하도록 격려하는 사회적 동의가 민주시민교육과 김포미래교육을 세워가는 첩경이 아닐까? 교육자를 신뢰하고 존중하지 않는 사회에서 민주시민교육을 꿈꾼다는 것은 어불성설일 뿐이다.\n지자체, 학교자치 지원 역할 담당해야 한다\n황윤길 김포시 교육전문관\n▲ 황윤길 교육전문관.\n지자체의 교육적 역할은 어디까지일까? 김포시는 혁신교육지구 사업으로 교육경비보조사업에서 직접교육사업으로 확대하는 출발선에 섰다.\n시흥시에서는 한국형지방교육자치 모델을 찾기 위한 연구에 들어갔고 오산시는 미래교육에 대한 방향찾기에 나섰다. 교육 분야의 독점적 지위를 가졌던 교육청의 역할도 다시 고민할 때가 되었다.\n지역교육청의 명칭을 교육지원청으로 바꾼지 10년이 되었다. 관리감독 업무에서 학교 학생 현장지원으로 얼마나 전환되었는지 돌아보아야 한다.\n지자체의 교육사업은 자연환경 인문 환경과 지역주민과의 관계를 고려하지 않을 수 없다. 그래서 학교로 들어가거나 학교가 지역으로 나오도록 사업이 계획된다.\n학교로 들어가는 경우 학생 안전과 생활의 대부분은 학교와 교사가 담당하여 서로 부담이 적다. 그래서 수업의 질을 높여달라는 요청이 많다. 학교가 교실안 수업을 요청할 때는 학교와 교사로는 학생들에게 줄 수 없는 특별한 체험을 전하고 싶어서다. 그렇다면 수업은 교사가 하는 것이고 마을교사는 전문분야의 역량만 학생들에게 제공하면 되는 것이다. 사전에 마을교사와 충분히 협의하고 교사가 관련 내용을 잘 알고 있어야 한다.\n그래서 학생들과 프로젝트형 수업을 계획하고 그 수업 안에 교사가 감당할 수 없는 부분을 마을교사에게 요청하는 형태로 진행되어야 한다.\n학교가 지역으로 나오는 경우에는 인프라 구축에 대한 요구가 많이 나온다. 학생들의 안전을 위협하는 요소들에 대한 불안이 크다. 체험학습 요소에 대한 인솔자의 전문적 능력에 대한 지적도 있다.\n김포 관내에는 청소년수련원, 태산가족공원, 아트빌리지 등 문화재단 일부 시설에서 안정적으로 체험학습이 가능하다. 기타지역은 아직 부족한 인프라를 가진 것이 사실이다. 올해 말 완공되는 애기봉평화생태공원이 평화교육의 거점이 될 수 있을 것이라 기대해 본다.\n지자체의 교육적 역할은 학교 자치를 지원하는 방향으로 설정하는 것이 옳다. 교사, 학생, 학부모가 스스로의 역량들을 발휘할 수 있도록 지원해야 한다. 교사들이 지역의 교육자원을 이용하여 교육과정을 구성할 수 있도록 하며, 학생들의 민주사민 역량을 키워갈 수 있도록 시민사회와 함께 노력해야 한다. 학부모들이 학교운영에 참여하여 자치역량을 키워갈 수 있도록 지원하는 역할을 지자체가 담당해야 한다. 학교가 학교답도록 만드는 과정에 지자체의 역할을 찾아보아야 한다.\n교육도시 김포로 자리매김 되기를 희망하며\n염정은 참교육을위한전국학부모회 김포지회장\n▲ 염정은 지회장.\n신도시가 지정되고 인구가 급격히 증가한 김포는 시 예산의 상당부분을 생활편의시설과 제반시설확충을 위해 편성·집행하면서 교육예산 확보는 후 순위로 밀려났고 이에 교육경비보조금은 경기도 평균에 미치지 못하는 상황이 지속되면서 도시발전 속도에 비해 교육발전은 정체되어 있었다.\n그러나 민선 7기에 들어서면서 교육부문에 다양하고 세심한 공약이 마련되고 공약 이행을 위한 예산이 확보됨으로써 김포교육의 혁신이 시작되었다.\n특히 올 해부터 전국 최초로 중·고교 수학 여행비 지원이 시작되어 학부모들의 교육비 부담을 경감시켜 준 부분은 학부모에게 피부에 와 닿은 정책이다. 더불어 중·고교 교복비 지원, 고등학교 급식비 지원을 경기도 함께 대응 지원할 계획이 있는 것은 반가운 소식이다.\n그러나 당초 김포는 고교 급식 지원금을 식품비로 지정하여 지원함으로서 급식의 질을 담보하고 있던 상황인데, 경기도와 대응사업으로 급식비를 지원하면서 식품비와 인건비가 분리되지 않아 오히려 급식의 질 저하가 우려된다. 친환경쌀 차액지원, Non GMO 차액지원 등으로 아이들의 건강과 식생활 개선에 앞장서고 있는 김포시인 만큼 대응 지원되는 급식비를 식품비와 인건비로 분리하는 조례제정에 앞장서서 급식의 질을 보장하길 바란다.\n한편 김포중, 김포여중 학생부족 현상은 김포의 오래된 교육현안이다. ▲김포중과 김포여중을 공동학군으로 전환하거나 ▲기존의 김포중학군을 풍무중학군과 김포중학군으로 분리 또는 ▲김포중과 김포여중을 통합하는 등의 다양한 대안을 검토하고 당사자들의 의견을 수렴하여 문제를 해소하는 데도 관심을 가지길 바란다. 또한 2020년 고촌고등학교가 개교함으로서 일반계고등학교 부족문제는 다소 해소될 것으로 보이나 아직도 신도시를 중심으로 고등학교의 수가 절대적으로 부족하다. 특히 특성화 고등학교는 진학희망 학생 수에 비해 턱없이 부족하다. 이에 특성화고등학교와 신도시 지역의 일반계고등학교 신설 또한 힘 있게 추진해 나가야 할 것이다.\n2019년 김포는 혁신교육지구로 지정되면서 학교 특색을 살린 교육 프로그램을 운영할 수 있는 재정을 지원하여 학교 내 교육혁신의 불씨를 지폈을 뿐만 아니라, 지역교육자원이 학교교육과정에 참여하면서 온 마을이 학교가 되는 마을교육공동체 형성이 시작되었다.\n그러나 도입 초기인데다 혁신교육지원센터가 부재한 상태로 진행된 2019년 상반기 김포혁신교육지구 사업은 시행착오를 겪고 있는 것도 사실이다.\n올 7월 구성 예정인 ‘김포시 평화담은 혁신교육지원센터’는 민관학 거버넌스를 형성하여 시행착오를 극복하고 지역특색 교육도시의 모범을 창출해낼 것이라고 믿는다.\n지금까지 김포의 학부모들 중 상당수는 교육 수준의 불만족으로 다른 지역으로의 이주를 고민해 왔다.\n민선 7기의 교육공약 이행과 혁신교육지구의 안정적 정착을 통해 교육을 이유로 김포로 이사 오는 시민들이 많아지는 교육도시 김포가 되기를 희망한다.\n김포에 맞는 김포형 교육자치의 실현\n한헤경 새여울21 대표\n▲ 한혜경 대표.\n흔히 교육은 백년지대계라 하여 오랜 시간 공을 들여 투자하고 준비해 나가야한다. 실행과정에 있어서의 갈등과 조정의 시기 또한 감내해야 한다. 이는 마을교육공동체로, 지역 공동체로 커지기 위한 하나의 과정이기 때문이다.\n혁신교육지구 사업은 궁극적으로 ‘공교육의 혁신’과 ‘마을교육공동체’ 조성을 목표로 한다. 이는 지역사회의 인적, 문화적, 역사적 인프라를 적극적으로 활용해 배움을 만드는 것을 의미한다. 학생들이 살고 있는 마을과 지역에 대해 배우고 지역의 삶터에서 체험해 보며 익히는 것이다. 따라서 지역의 교육사업은 그 지역의 실정과 특수성을 고려하여 지역 주민의 공정한 의사에 따라 자율적으로 실시되어야 한다.\n지금까지의 공교육은 교육청과 학교가 전문가이며 마을이나 지자체가 관여할 부분이 아니라고 여겨왔던 것이 사실이다. 혁신학교 또한 단위학교와 교육청 중심이었다. 그러나 혁신교육지구 사업은 지자체가 교육예산의 80~90%를 감당하고 있고 예산편성심의 또한 지자체의 몫인 만큼 지자체의 의지와 교육철학에 따라 사업의 성패가 달라질 수 있다고 해도 지나치지 않을 것이다.\n따라서 혁신교육지구 사업에서는 지자체장과 담당공부원들의 교육적 철학과 소신이 필요하며, 지역의 다양한 교육적 자원들을 발굴하고 학교와 마을을 연계하는 네트워크을 구축해 나가는 것이 중요한 역할이라고 할 수 있다.\n이러한 혁신교육지구는 학교라는 울타리를 벗어나 마을을 넘나들며 지역의 다양한 자원을 활용하여 배움으로 연게하는 교육자치 활동인 것이다. 따라서 정형화된 틀을 가지고 있지 않으며 사업내용을 한정짓거나 무리하게 규정지을 수도 없다. 다만 교육주체가 확대되고, 마을의 다양한 자원을 활용하여 공공의 교육자치를 실현해 가는 것으로 봐야할 것이다.\n다시 말해 혁신교육지구는 진행방향과 형태가 지역마다 모두 다르기 때문에 사업에 대해 세부적으로 관여하기 보다는 단위학교와 마을의 다양성을 고려하여 창의적 교육활동이 진행되도록 해야 한다.\n혁신교육지구사업은 첫해부터 큰 성과가 나오기는 힘들다. 그 과정에서 다양한 온도차가 있을 것이며, 시행착오 또한 예상된다. 그해서 학부모, 교사, 교육청, 시청, 마을주민, 시민사회단체 등 각 교육주체들이 얼마만큼의 관심을 갖고 함께 참여하느냐가 중요하다. 이를 위해 교육주체간의 논의구조를 활성화할 수 있는 자리도 다각적으로 마련되어야 한다. 따라서 혁신교육지구 사업은 결과적으로 좋은 성과를 이끌어 내야 하지만 절차상의 민주주의도 동반되는 것이어서 한층 더 성숙한 시민사화로 성장해 나갈 수 있다.\n더구나 자치분권의 시대에 지역의 특성을 살린 교육자치는 그 근간을 어떻게 세워내느냐가 무척 중요하다고 할 수 있다. 결국 교육자치란 우리의 교육을 스스로 결정하고 만들어 가며 지역 전체가 성장하는 미래의 비전을 그려가는 것이기 때문이다.\n이제 교육은 혁신교육지구를 넘어 교육자치로 그 근간을 마련해 가야하며 이를 갖추기 위해 교육주체들이 직접 고민하고 김포에 맞는 김포형 고육을 만들어 가야 할 것이다.\n평화체험은 김포 교육의 주제이자 내일을 열어갈 동력\n김영운 분단체험학교 교장\n▲ 김영운 분단체험학교 교장\n4차 산업혁명 시대에 살아남을 직업중 소설가, 시인이 꼽히는 설문조사를 접한적이 있는데, 인간의 감성이 고도화된 산업화 시대에도 얼마나 중요한지를 반증해 준다.\n우리 사회는 개발독재 시대를 거치면서 실력으로 포장된 승자독식 방식들로 인해 살인적인 무한경쟁과 사회적 불평등, 양극화 등의 심각한 사회적 피해들이 이어져 오고 있다. 더불어 외세에 의해 분단되어 남과 북이 대립하는 특수한 사회적 구조로 인해 반공 이데올로기 교육이 광범위하게 이루어졌고 그 결과로 사회적 갈등들이 심각하게 드러나고 있다.\n이처럼 교육이 우리나라의 미래를 만들어 갈 미래세대를 준비하고 이들의 역동성을 이끌어 주지 못한 채로 권력을 유지하기 위한 수단으로 전락해 버렸다.\n김포는 근현대사에서 외세의 침입으로 인해 수많은 전쟁들이 일어났던 곳이며 한국전쟁 이후 접경지역 이라는 특수성으로 인해 전쟁의 공포에 시달려 왔다. 자라나는 아이들에게 김포 곳곳에 현존하는 항쟁의 역사와 분단의 역사를 체험학습을 통해 잘 교육해 내는 것은 너무나 중요한 일이다.\n분단은 민족공동체를 갈라놓았고 서로를 대립하도록 만들었으며 수 많은 생명들에게 죽음의 고통을 강요해 왔다. 우리 사회를 분열하게 만들어 온 분단을 극복하고자 하는 교육적 노력들은 그동안 왜곡되어져 왔던 민주적 가치들을 아이들의 삶속에서 회복해 가는데 중요한 밑거름이 될 것이다.\n십년 전 강녕포에서 바라본 북녘의 산하에 눈시울이 불거졌던 단 한 번의 경험으로 “분단을 넘어 평화로” 나아가기 위한 체험교육에 매진하고 있으니 혁신교육지구를 통해 이루어지는 평화체험이 얼마나 큰 김포 교육의 주제이자 내일을 열어갈 동력인지를 가늠해 볼 수 있을 것이다.\n세계는 빠르게 급변하고 있고 아이들의 미래를 준비해야 하는 교육은 현실적인 한계속에서 갈팡질팡하고 있지만, 생명이 존중되며, 경쟁해서 짓밝는 것이 아니라 상대를 존중하며, 나의 재능과 재물을 나누며 살아갈 수 있는 가치들이 아이들의 교육 현장에서 살아 숨 쉴 수 있도록 교육 주체들과 김포 지역공동체가 지속적인 투자와 관심을 기울여 나간다면 김포교육의 내일은 꽃길을 걸어갈 것이다.\n학교와 마을 그리고 가정에서\n최재웅 통진중학교 교사\n교육과 연을 맺고 있는 사람들이\n내 삶의 생계를 위한 돈벌이를 하더라도\n적어도 미래를 만들어 가는 사람이라는\n작은 가치를 갖고 살아가기를,\n자식을 키우는 부모들이\n내 자식이 잘 되기보다\n내 자식이 살아갈 사회가 좋아서\n내 자식도 행복하게 살 수 있게 되기를 바라기를,\n공부를 통해 미래를 준비하는 아이들이\n남과 어울려 사는\n그 재미와 소중함을 알기를,\n미래의 목표 중에\n내가 남을 돕는 일에서 행복을 찾겠다는\n따듯함이 배어 있기를~!\n아이들이 하고 싶은 일을 하며 즐거울 때\n그 즐거움에 가치가 있기를,\n부모들이 자식을 사랑할 때\n자신보다 자식의 뜻을 조금 더 존중해 주시기를,\n교육에 발 담근 이가\n백 년 후의 세상을 그려보기를~!\n윤재현 기자의 다른기사보기\n정하영 김포시장, 경제자유구역 투자 유치 위해 중국 방문\n‘김포 현대힐스테이트’ 살기 좋은 아파트에 선정\n‘기획부동산’ 불법행위 4,466건 적발경기도, 과태료 5억 500만원 부과\n김포시 10년 숙원사업 한강시네폴리스 내년 하반기 착공\n김포시의회 민주당 의원, 이재명 경기도지사 선처 탄원서 발표\n김포한강신도시금빛수로 산책로 및 수변상가 구간 경사로 조성\n김철환ㆍ이기형 도의원, 도심 둘레길 조성사업 및 운유공원 개선사업 추진\n‘지하철5호선 연장’ 홍철호 의원 아킬레스건 되나?\n김포시의회, ‘감정4지구 민관공동 도시개발사업’ 대책 없이 보류\n김계순 김포시의원 "잦은 순환배치ㆍ실무자 일괄 전보인사 우려"\n김포시 봉화로 167번길 35-29 금영빌딩 410호 (우)10102\n대표전화 : 031) 992-1199 / 010- 8724- 9090\n메일 : f337007@naver.com\n발행인 겸 편집인 : 윤재현 / 청소년보호책임자 : 윤재현\n등록번호 : 경기 아51515 / 등록일 2017년 3월 28일 / 종별 : 인터넷신문\n김포시민신문사의 모든 콘텐츠(기사)는 저작권법의 보호를 받은바, 무단 전재ㆍ복사ㆍ배포 등을 금합니다.\nCopyright ⓒ 김포시민신문. 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[도서출판 춘자] 피터, 이번 생에는 반드시 — Steemit\n[도서출판 춘자] 피터, 이번 생에는 반드시\n'한 겁'이 43억 년이라고 하는데, 옷깃을 스치는 인연에는 500 겁이 필요하고, 하루 간의 동행에도 2천 겁의 인연이 필요하다는군요. 이웃으로 만나려면 5천 겁의 인연이 필요하다니, 도대체 우리는 서로를 피해 갈 수가 있겠습니까?\n인연은 소중하고 또한 아름답지만, 지긋지긋하고 벗어나고 싶기도 합니다. 저토록 오랜 시간의 인연이란, 어느 생을 거치더라도 우리는 결국 매번 만나게 된다는 걸 말하고 있기도 합니다.\n그래서 한 생은 다음 생으로 가기 위한 인연의 연속극입니다. 이 생에 해결하지 못하면 다음 생에 또 만나고, 그 다음 생에도, 그 다음다음 생에도.. 몇 겁의 생이 반복되도록 만나고 마주치고 또 얽혀 들어야 합니다. 그러므로 인생을 잘 사는 방법 중 하나는, 인연들과의 관계를 소중하게 여기는 것일 겁니다. 베풀어야 할 인연, 정리해야 할 인연, 바로 잡아야 할 인연, 보답해야 할 인연, 심지어 복수해야 할 인연까지.. 어차피 만나고 또 만나게 될 텐데, 조금이라도 나아지게 하는 것이 이번 생의 가장 큰 과제가 아닐까 싶습니다. 부자가 되는 것보다 더!\n[스팀시티]를 시작하며, 새로운 인연들, 그러나 몇 겁의 인연이었을 누군가들을 만나게 되었습니다. 우리는 벌써 수많은 생에서 만났을 텐데, 이번 생에는 [스팀시티]라는 이름으로 만나게 된 것이죠. 왜 하필 이때에, 이런 모습으로 만나게 되었을까요? 이유는 모르지만, 지난 생에도 만났고, 다음 생에도 또 만날 테니, 풀어야 할 것은 풀고, 맺어야 할 것은 다시 맺어야 합니다. 기왕이면 아름답게 말이죠. 그러나 그것이 불가하다면 중단하는 것도 방법입니다. 감당할 수 없는 인연은, 붙들고 있어 봐야 불필요한 카르마만 더하게 될 테니까요. 그런 인연과는 멱살 잡고 아귀다툼을 할게 아니라, '이번 생은 여기까지'하는 게 현명합니다. 맺고 끊고 중단하면서 우리는 이번 생을 또 나아가야 합니다. 그러면 우리는 이번 생에 [스팀시티]로 만났으니 갈 데까지 가 보아야 하지 않겠습니까? 다음 생에, 하다 만 [스팀시티]를 홀로 다시 시작하지 않으려면 말입니다. 아, 이것은 우리들 생에 몇 번째 [스팀시티]일까요?\n인연의 이름, [스팀시티]\n피터를 처음 만난 건 길상사에서였습니다. [스팀시티] '오월애' 밋업에 참석하기 위해, 성북동 길상사에서 우리는 처음 만났습니다. 그는 동굴에서 나왔다고 했습니다. 이런 모임에 참여하는 것이 처음이라고. 그는 동굴에 칩거하며 성인들과 대화했다고 했습니다. 이런저런 병을 거치며 몸을 이해하려고, 성인들과 몸에 관한 대화를 나누었다고 했습니다.\n피터는 어머니가 남겨 놓은 스마트폰의 불빛을 따라 동굴 밖으로 나왔습니다. 그리고 기다리던 인연들에게로 나아왔습니다.\n그러나 온라인의 인연들이라고 해봐야, 글자 속 성인들의 인연과 다를 것이 없습니다. 만질 수도, 얼굴을 볼 수도 없는 온라인 속 인연들과는, 기껏 해야 댓글과 보팅을 나눌 뿐입니다. 그러나 극락이 아닌 이승의 인연이란 그런 것이 아닐 겁니다. 옷깃만 스쳐도 인연이라는데, 옷깃을 스쳐야 인연인 것입니다.\n그래서 [스팀시티]는 피터를 현실 세계로 불러내었습니다. 온라인의 인연들과 옷깃이라도 스치자고 개최한 '오월애'. 그는 용기를 내어 동굴을 박차고 세상으로 나왔습니다. 그리고 인연들을 찾아왔습니다.\n이번 생에는 반드시\n동굴을 박차고 나온 그는 내친김에 온 세상을 돌아다니기로 마음먹었습니다. 그간 못 돌아다닌 한을 풀려고, 배낭 하나를 메고 유럽의 수도원을 헤매고 돌아다녔습니다. 동굴에서 나와 처음 찾아간 곳이 동굴 속 성인들의 보금자리였으니, 피터는 자신이 떠나 온 자리를 확인해 보고 싶었나 봅니다. 긴 여행을 떠나기 전에 작별인사를 고하고 싶었나 봅니다.\n[스팀시티]는 그런 그를 격려하려고 유럽 땅으로 마중을 나갔습니다. 그리고 [스팀시티] '글쓰기 유랑단'에 합류한 피터와 함께, 근 일주일간의 여정을 함께 했습니다. 수천 겁의 인연을 쌓게 된 것이죠. 큰 일 났습니다. 다음 생에도 또 만나게 생겼군요. 하하하. 그러니 [스팀시티]는 피터를 가만 놔 둘 수가 없습니다. 지난 생에도 만났을 테고, 다음 생에도 또 만날 테니, 이번 생에는 한걸음을 더 나아가야 합니다. 이번 생에는 반드시 그의 기록을 세상에 내어놓아야 하는 것입니다. 그래서 피터의 친구 춘자는 이 인연을 소중히 여겨, 그의 동굴 속 기록을 세상에 내놓겠다 선언했습니다.\n피터와 '글쓰기 유랑단'은 유럽의 한 수도원에서 조우했습니다. 그곳에는 피터의 어머니가 마중을 나와 계셨습니다. 힐데가르트 성녀의 모습으로.. 우리는 그곳에서 어머니의 포도주로 건배를 나누고 여정을 시작했습니다. 어머니는 피터의 친구 춘자에게 열쇠를 건네주었고, 춘자는 건네받은 열쇠로 피터의 영성을 세상에 열어 보이려 하고 있습니다.\n_ 힐데가르트 성인의 만다라와 피터의 성령칠은 주역 궤상해석이\n춘자에 의해 부적카드로 재탄생했습니다.\n피터와의 인연은 신기하게도 수도원 화장품으로 연결되었습니다. 피터가 소개해 준 수도원 화장품을 받아 들고 춘자는 보부상을 시작했습니다. 로마의 한 백화점에서 캐리어가 제 발로 굴러와, '수도원 화장품을 담아가지고 가야 한단 말이야.' 속삭였습니다. 덕분에 춘자는 여행경비를 벌게 되었고, '보부'라는 새로운 인연을 만나게 되었습니다. (보부는 춘자와의 인연을 받아들여 호주로 나아갔고 피터의 화장품을 완판 시켰습니다. 아, 몇 개 남았답니다. ㅎㅎ)\n_ 춘자 동생 보부\n그리고 비록 춘자의 첫 출판 도전은 실패했으나, <위즈덤 러너>의 지혜에 관한 첫번째 기록, '글쓰기 유랑단'의 첫번째 글쓰기가, 스팀잇 동굴을 박차고 나와 반드시 물리적 실체로 세상에 현현하기를 기원합니다. 너에게도 찾아갈 것이기 때문입니다. <위즈덤 러너>, 그대와의 인연도 우리를 가만 놓아두지 않을 것이기 때문입니다.\n합시다! 이번 생에는 반드시!!\n[스팀시티] 하다 말 것 같습니까?\n보십시오. 이 질긴 인연을..\n다음 생에 또 만나기 싫으면\n그리고 축배를 듭시다!\n*야매 영성가의 도발적인 유럽 수도원 기행, <배낭영성> 텀블벅 펀딩\naquabox (70) 10 months ago\n저의 신부님께 간곡히 청원드렸으니 목표가금방 달성할 것입니다. 나중에 저두 책내면 밀어주셔야 합니다. ^^ 아빠는 요리사~\nstimcity (59) 10 months ago\n오호~ 감사합니다! 책 내실 때 알려 주셔요~~ 지구 끝까지 밀어 드릴게요!


공지사항 | 사단법인 한국장애인선교단체총연합회\n홈 > 커뮤니티 >공지사항\n폐쇄병동’, ‘수용시설’ 감염병을 피할 곳은 없었다.\n인권이 없는 차별적인 코로나 대응.\n제2의 크루즈선(船) 참사 방지를 위한\n국가인권위원회 긴급구제 기자회견\n○ 주최: 전국장애인차별철폐연대, 한국장애인단체총연맹, 대한정신장애인가족협회, 전국장애인부모연대, 대한신경정신의학회, 전국장애인야학협의회, 한국정신장애인협회, 한국뇌병변장애인인권협회, 장애우권익문제연구소, 한국장애인자립생활센터협의회, 장애와인권발바닥행동, 장애인차별금지추진연대. 한국장애포럼\n2. 2월 24일 오후 7시 25분 현재, 코로나19 국내 사망자는 8명입니다. 8명의 사망자 중 6명은 청도 대남병원 관련 환자입니다. 이 시각, 청도 대남병원 관련 확진자 총 113명 중 6명이 사망하여, 약 5.5% 수준의 사망률을 기록하고 있습니다. 코로나 19가 시작된 우한시가 소속된 중국 후베이성의 사망률이 3.3% 수준임을 고려한다면, 현재 청도 대남병원 환자의 사망률이 중국에서 가장 높은 사망률을 보이는 코로나19 발원지인 후베이성에서의 수치보다 더 높은 수준임을 알 수 있습니다.\n3. 코로나19의 발원지에서의 사망률(후베이성 기준 3.3%)을 상회하는 5% 수준의 사망률이 국내 의료기관에서 비롯되었음은 믿기 어려운 수준입니다. 엎친데 덮친 격으로, 현재 보건당국의 통제에 따라 청도 대남병원을 폐쇄하고 100여명의 집단 확진자에 대한 코호트 격리가 진행 중이므로, 폐쇄 병동 내에 격리중인 환자들 중 추가 사망자가 발생할지도 모릅니다.\n4. 현재 국내의 코로나19 집단감염 및 사망 참사가 발생하는 최대 중심지는 청도 대남병원입니다. 청도 대남병원의 폐쇄병동의 입원자들은 모두 이 참사 속 희생자가 되었습니다. 참고로 청도 대남병원 폐쇄병동 입원자 102명 중 100명이 확진 판정을 받아, 폐쇄병동 입원자 중 98%가 코로나19에 감염되어 사실상 전원 감염이나 다름없는 대참사가 벌어지고 있습니다. 그 누구도 폐쇄병동 내에서 무차별적인 집단감염을 막을 수 없었습니다.\n5. 청도 대남병원 폐쇄병동 내 집단감염 사태의 첫 사망자는 연고자가 없고 20년 넘게 폐쇄병동에 입원해 있는 환자였습니다. 그는 지난 19일 폐렴 증세로 사망하였으며, 코로나19에 대한 양성판정을 받았습니다. 사망 당시 그의 몸무게는 고작 42kg에 불과하였습니다. 지난 20년 넘게 폐쇄병동에 갇혀있는 동안 어떤 열악한 삶을 살았으며 얼마나 허약한 면역력을 지녔는지조차 가늠되지 않습니다. 뿐만 아니라, 24일 현재에는 첫 사망자 이후 추가 5인의 청도 대남병원 관련 사망자가 잇따라 발생하였습니다.\n6. 청도 대남병원은 명색이 의료기관임에도 불구하고, 폐쇄병동 내에 있는 환자에 대한 의료적 책임을 다하지 못했습니다. 심지어는 2번째 사망자의 경우에도 지난 11일 경 발열 증상을 보였지만, 병원 측은 19일 2명의 입원자가 확진 판정을 받기 전까지 오랜기간 적절한 의료 검사를 실시하지 않은 것으로 파악됐습니다. 8일의 방치 기간 동안, 병동 내 입원자들은 상호 무방비한 상태로 코로나 바이러스에 노출되어 집단감염된 것입니다.\n7. 이번 청도 대남병원에서의 사망 사태는 코로나19사태와 같은 재난 상황이 폐쇄병동 입원자와 같은 사회적 소수자 얼마나 폭력적인 재앙을 불러오는지, 지역사회 의료시스템이 집단 격리수용 시설과 얼마나 괴리되어 있는지를 여실히 확인시켜주고 있습니다.\n8. 2012년, 국가인권위원회 발표에 따르면, 한국의 정신질환 입원환자 중 75% 이상이 비자의(강제) 입원으로 나타났습니다. 평균재원 기간은 247일로 가장 기간이 짧은 이탈리아의 13.4일에 비해 압도적으로 긴 수치를 보이고 있습니다. 장기입원 현황은 더 심각한데, 2013년 국정감사 당시 공개된 김재원 의원의 자료에 따르면, 15년 이상 장기입원자가 전체 29%나 되는 것으로 조사되었습니다. 이 중에는 40년 이상 입원한 사람도 26명에 해당합니다. 그러나 이는 어디까지나 통계상 숫자에 불과할 뿐, 수치로는 표현되지 않는 입원자들의 일상, 개개인이 느낄 감정과 폐쇄병동 내 기약 없는 삶에 대해 우리 사회는 조금도 파악하지 못했습니다.\n9. 환자의 보건과 인권을 최우선한다는 의료기관의 폐쇄병동 실상은 집단감염이 시작된 대참사의 발원지였습니다. 이에 더해, 보건당국의 청도 대남병원 코호트 격리 조치는, 이 시간에도 100여명의 확진자는 서로 뒤엉켜 죽음을 피할 수 없게 만들고 있습니다. 애초 폐쇄병동의 환경이 집단감염의 최초 발생지였다면, 보건당국의 코호트 격리 조치는 이들의 탈출구를 봉쇄하는 재난으로 다가왔습니다.\n10. 첫 번째 사망자의 지난 20년 장기입원생활의 끝은 죽음이었습니다. 청도 대남병원에서의 집단감염 사태를 계기로 2020년 한국 사회에서 폐쇄병동에 수용된 정신장애인의 현주소를 깨달아야 합니다. 철저히 고립된 ‘폐쇄병동’에서의 시간이, 과연 환자들에게 정말 치료의 시간이었는지 반성해야 합니다.\n11. 청도 대남병원 폐쇄병동 뿐만 아니라, 오늘(24일 오후) 칠곡군 가산면의 거주 수용시설에서도 신규 코로나19 확진자가 새로이 발생했습니다. ‘밀알 사랑의 집' 거주 수용시설에서 신규 코로나19 확진자가 발견된 사례는 시설 입소자가 보건 관리의 사각지대에 있음을 의미합니다.\n12. 신규 코로나19 확진자 A씨는 같은 시설에 입소한 B씨에 의해 감염되었습니다. 같은 시설에 거주하는 B씨가 코로나19 확진자인 어머니와 만나 코로나 바이러스를 옮긴 뒤, 시설에 복귀하여 A씨를 감염시킨 것으로 알려졌습니다. A씨가 같은 시설 입소자 B씨로 인해 코로나19에 감염된 사실은 시설 내 입소자 간의 감염관리나 위생 통제가 전혀 이루어지고 있지 않음을 나타내고 있습니다.\n13. 오늘 긴급구제 요청에 함께한 모든 참여자와 단체는 폐쇄병동과 거주 수용시설에서의 코로나19 감염 사태가 단지 확인되지 않은 우연한 유입경로로 인해 벌어진 비극정도로만 다뤄지지 않기를 바랍니다. 이번 사태를 계기로 ‘정신장애인’을 위험한 사람으로 낙인찍고, 폐쇄병동과 수용시설에 집단 격리수용해왔던 사회의 폭력적 제도를 함께 성찰하는 계기가 되기를 바랍니다. 더 이상 격리 공간에 장애인을 무차별 집단 수용시킬 것이 아니라, 시설에서 벗어나 지역사회의 구성원과 함께 호흡할 수 있는 환경을 제공해야 합니다. 집단감염과 집단사망의 고리를 끊어야 합니다.\n14. 이번 사태는 국제장애인권규범을 도외시해온 정부가 방임한 비극이기도 합니다. 한국 정부가 지난 2008년 비준한 유엔장애인권리협약(CRPD)은 위험상황 발생 시 장애인을 보호하고 안전을 보장하기 위해 모든 필요한 조치를 취할 것(제11조)과 어떠한 경우에도 장애의 존재가 자유의 박탈을 정당화하지 않도록 보장할 것(제14조)을 규정하고 있습니다. 유엔장애인권리위원회 역시 한국 정부의 CRPD 제1차 국가보고서에 대한 최종견해에서 자연재해를 포함한 위험상황에서 장애인을 안전하게 보호할 것과 장애를 이유로 자유를 박탈하는 「정신보건법」에 따른 장애인 자유 박탈 사례를 모두 점검할 것을 한국 정부에 권고하였습니다. 그러나 이번 사태를 통해 볼 수 있듯, 장애를 이유로 자유를 빼앗긴 채 수용 생활을 이어온 국민에 대한 정책은 전무했고, 이들은 생명과 건강의 위협으로부터 전혀 안전을 보장받지 못했습니다\n« 이전 (사)한국신장장애인협회 <보도자료>의심환자 및 자가격리대상 …\n[들소리 신문] 한국장애인선교단체총연합회, 권역별 세미나 개최다음 »\n회장 : 소재훈 주소 : (01724) 서울특별시 노원구 중계로 160\t2층 203호\nTEL : 02-471-9106\nFAX : 02-476-7101\nE-mail : kmad96@hanmail.net\nCopyrightⓒ2015 한장선. All Rights Reserved. Made by DreamWebs


신의 나라 인간 나라: 철학의 세계 편 - 교보문고\n이원복 지음 | 김영사 | 2008년 08월 15일 출간\n#역사만화 #세계문화사 #교양만화\n위대한 사상가들의 장대한 철학의 흐름을 단숨에 꿰뚫는다!\n『이원복 교수의 와인의 세계, 세계의 와인』『21세기 먼나라 이웃나라』로 잘 알려진 이원복 교수가 들려주는 종교, 신화, 철학 3부작 『신의 나라 인간 나라』 시리즈. 대한민국 교양만화의 대가 이원복 교수가 세계를 이해하는 새로운 방법으로 정신문화의 3대 근간인 종교, 신화, 철학에 대해 얘기한다.\n『신의 나라 인간 나라』 세 번째 편에서는 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등 철학의 기본틀인 고대 그리스 철학에서부터 데카르트, 칸트, 헤겔, 프로이트와 현대 포스트모더니즘 철학까지, 철학사 주요 인물 80명의 사상 계승과정을 통해 시대와 개념, 학파별로 철학의 역사를 이해하기 쉽게 정리했다.\n이 책은 시대와 종교를 거스르며 '존재'에 대한 끝없는 고민과 의식으로 인류의 삶을 진화시켜온 '철학의 세계'에 대해서, 위대한 철학자들의 사상계승과정과 철학이론을 통해 이해하기 쉽게 하나씩 짚어준다. 저자는 그 혁명적 고민들이 어떻게 개인의 삶과 문화를 이끌어왔는지에 대해 아는 것은, 우리가 살고 있는 시대를 다시 돌아보며 미래를 예측할 수 있는 중요한 단초가 될 것이라 이야기한다. 전체컬러.\n1. 철학의 뿌리와 의미를 찾아서: 철학이란 무엇인가?\n2. 서양 철학의 기본틀: 고대 그리스 철학\n소크라테스 이전의 철학들\n3. 신학과 철학의 조화 : 중세와 르네상스 시대\n르네상스 시대의 철학\n4. 데카르트에서 칸트까지 : 계몽주의 철학\n5. 사회 변혁에 끼친 철학의 영향 : 혁명 시대의 철학\n6. 진정한 삶의 의미를 찾아서 : 반계몽주의 철학\n7. 실용 학문으로서의 철학 : 빈 학파와 옥스브리지 학파\n8. 다양한 현대 철학의 흐름 : 현대 사회의 철학\n-철학은 ‘필로소피아’라는 그리스 말을 옮긴 것이다. 필로소피아는 ‘지혜를 사랑한다’라는 의미인데, 여기에서 말하는 지혜란 인간의 지혜로서, 모든 것을 다 알고 모든 것을 창조하며 조정하는 전지전능한 신의 지혜가 아닌, 인간이 스스로 노력하여 얻은 지식, 깨달은 지혜를 가리킨다.\n-철학은 분명한 대상이 결정되어 있는 학문이 아니다. 철학은 어떤 분야를 연구해도 되는 학문으로, 다만 그 분야의 근본적인 문제와 맞서는 마음가짐이 바로 철학이다. 따라서 철학이란 모든 학문 위의 학문이고, 연구하는 학문의 방향을 결정짓는 방향타라고도... 더보기\n-철학은 분명한 대상이 결정되어 있는 학문이 아니다. 철학은 어떤 분야를 연구해도 되는 학문으로, 다만 그 분야의 근본적인 문제와 맞서는 마음가짐이 바로 철학이다. 따라서 철학이란 모든 학문 위의 학문이고, 연구하는 학문의 방향을 결정짓는 방향타라고도 할 수 있다.\n-인간의 행동과 지식이 미치는 곳이라면 그 어디에나 철학이 존재한다. 인간이 만물의 영장인 것은 스스로 자신이 누구인가를 언제나 물으며, 어떻게 행동하고 어떻게 행동해야 할 것인가를 스스로 생각하고 판단하는 힘이 있기 때문이다. 이 힘을 체계적으로 정리하여 삶과 행동의 지침으로 삼는 것이 바로 철학이고 보면, 철학이야말로 인간을 동물과 구별하여 인간의 품위를 지켜주는 가장 중요한 것으로, 철학의 시작과 함께 인간은 동물의 차원에서 벗어났다고 해야 할 것이다. 닫기\n종교는 사상을 지배하고, 사상은 철학을 지배하며, 철학은 인생을 지배한다!\n철학은 ‘어떻게 생각해야 하는가?’를 고민하는 학문이다. 철학을 통해 우리는 인간 본연의 모습은 물론, 현대 물질문명 속에서 살아가고 있는 현대인의 자세 및 사고방식을 반추할 수 있다. 이렇듯 철학은 시대를 이끄는 지식의 산실이자 삶의 지혜다.\n이 책은 시대와 종교를 거스르며 ‘존재’에 대한 끝없는 고민과 의식으로 인류의 삶을 진화시켜온 ‘철학의 세계’에 대해서, 위대한 철학자들의 사상계승과정과 철학이론을 통해 친절히 하나씩 짚어준다. 그 혁명적 고민들이... 더보기\n이 책은 시대와 종교를 거스르며 ‘존재’에 대한 끝없는 고민과 의식으로 인류의 삶을 진화시켜온 ‘철학의 세계’에 대해서, 위대한 철학자들의 사상계승과정과 철학이론을 통해 친절히 하나씩 짚어준다. 그 혁명적 고민들이 어떻게 개인의 삶과 문화를 이끌어왔는지에 대해 아는 것은, 우리가 살고 있는 시대를 다시 돌아보며 미래를 예측할 수 있는 중요한 단초가 될 것이다.\n철학은 시대를 이끄는 삶의 지혜!\n이 책에서는 고대 그리스 철학에서부터 현대의 포스트모더니즘에 이르기까지 인류에게 지대한 영향을 끼친 여러 철학자와 중요 사상을 독자들이 이해하기 쉽게 정리하였다. 그러나 이 책에 소개된 철학자들 한 사람 한 사람에 대한 연구서만 하더라도 수백 수천 권에 이를 정도로 그들의 사상은 넓고도 깊다. 따라서 그들의 연구를 한두 쪽으로 요약하고 정리한다는 것은 한마디로 어불성설이자 정말로 무모한 시도라 하지 않을 수 없다. 그러나 필자는 이러한 시도가 과거의 위대한 철학과 사상을 더 이상 옛것으로만 보는 것이 아니라, 우리가 살고 있는 시대를 다시 돌아보는 데 작은 단초가 되리라는 점에서 나름대로 자부심과 긍지를 갖는다.\n-「작가의 말」 중에서 닫기


07 The story of Thyatira Church, who had unrestrained love\nat 2022-02-07 22:53:19.0 / 131 Hits\n처음 사랑을 떠올리면 풋풋하고 순수하고 열정이 떠오른다. 하지만 처음 사랑은 변할 수 있다. 아니 변해야 한다고 생각한다. 성장과 성숙을 통한 밀접한 관계로 진보적 변화가 있어야 한다는 의미이다.\n에베소는 처음 사랑을 잃어버린 것이 문제였던 것이다. 흠모할 것들이 많았지만 처음 사랑을 잃어버린 에베소를 뒤로하고 또다시 버스를 타고 달리는 차 안에서 생각에 잠긴다.\n달리는 차 안에 아내와 함께 앉은 순례자의 모습은 불편한 생각쟁이처럼 보인다. 쿠션 좋은 자리에서 불편한 모습으로… 대부분 사람은 귀를 가지고 있다. 하지만 귀가 있어도 듣지 못한다면? 참으로 어처구니없을 것이라 생각한다.\n자세히 보니, 계시록의 일곱 교회 모두에게 귀 있는 자는 성령께서 교회들에게 주시는 말씀을 들을 것을 언급하신다. 멀쩡한 귀를 가지고 있어도 듣지 못할 수 있다는 의미일 것이다. 이런 생각 속에 편안한 의자에서 순례자는 불편한 모습으로 여정을 가진다.\n에베소를 떠나 순례자들을 태운 버스는 2시간을 조금 넘긴 오후 5:50 두아디아 교회에 도착하였다. 목적지가 가까워질 때, 가이드 목사가 안내를 해 준다.\n“오른쪽에 보이는 큰 건물을 지나면 나타납니다. 잘 보십시오~.”\n2시간을 넘어 달려왔기에 빨리 내리고 싶은 마음과 성경과 책에서만 보던 현장을 볼 수 있다는 기대감에 눈이 커져 있었다. 드디어 큰 건물 뒤로 나타났다. 와~ 하고 소리가 자연스럽게 나왔다. 하지만 거의 1초를 넘기고는 다소 허무한 감정이 들 정도로 실망감에 사로잡혔다.\n우리가 본 곳에는 무너진 돌무더기와 제법 두꺼운 벽체가 몇 개 서 있을 뿐이었기 때문이다. 화려한 도심지 안에 있던 유적지는 초라함을 덮어쓴 모습으로 느껴졌다.\n이것이 무언가 싶은 감정 속에 들어온 질문이 있었다. “이곳이 정말 두아디라 교회의 유적지일까?” 의구심이 들었다. 그냥 누군가 만들어낸 장소가 아닐까 싶을 정도였다. 그래서일까? 크게 감흥이 없었다고 하는 것이 솔직한 느낌이었다. 가이드의 설명이 없었다면, 유적지인지 전혀 알아차릴 수 없었을 것이다.\n우리 순례팀이 방문한 곳은 AD 5-6세기에 건축된 것으로 추정된다고 한다. 반원형의 제단 부분과 4미터 높이의 벽, 그리고 서쪽 벽에 인접한 네모진 창고 만을 볼 수 있었다. 사도행전 19:10에 의하면, 바울과 그의 일행이 에베소에 2년 동안 머물면서 주위인 이곳에도 다녀갔을 것으로 추정한다.\n당시 바울과 그 일행이 갔을 때 느낌을 상상해 본다. 처음에 가서, 유대인이나 헬라인 누구든지 예수님을 믿으면 구원받는다는 복음이 전해졌을 때 어떤 반응이었을까? 막막한 느낌이 들었을까? 버가모와 사데 사이에 위치한 두아디라는 고대도시였다. 그 도시 안에 교회의 흔적을 둘러보는데 25분은 충분하고도 남았다.\n지난 여정을 돌아보니, 하루 동안 우리 순례팀이 방문한 일정이 매우 바쁘게 지나왔다. 06:05 출발해서 07:25 빌라델비아 도착, 07:50 출발해서 08:40 아데미 신전이 있는 사데에 도착, 09:25 사데를 출발해서 11:20 요한의 무덤이 있는 요한기념교회 도착, 11:50부터 13:52까지는 가죽공장 방문과 점심식사 일정, 14:00 경에 에베소 도착하고 둘러본 후에 15:43 출발하여 17:50 두아디라 도착의 일정이었다. 거듭해서 생각해도 우리의 여정이 순례의 길이였던 것이 맞는 것 같다.\n두아디라(Thyatira) 터키어로 Akhisar(앜히사르)라고 하며 흰 성이란 뜻을 가지고 있다. 자주 옷감 장사로 유명한 루디아의 고향이기도 하다. 여성 사업가로 선교에 크게 쓰임 받은 신약교회 당시 평신도 선교사를 배출한 곳이다. 물질이 귀하게 쓰임 받게 된 것은 바울을 만났기 때문에 가능했을 것이란 기록이 있다.\n이 만남이 아시아에서만 머물뻔한 복음을 유럽으로 건너가게 한 하나님의 놀라운 역사라고 믿는다(사도행전 16:14). 왜냐하면 그 일하심의 결과를 그리스의 빌립보 지역에 가서 루디아 기념교회를 보고 확인할 수 있었기 때문이다.\n두아디라를 향한 주님의 평가는 주를 위한 사업과 사랑과 믿음과 인내가 뛰어나다고 인정하신다. 여기서 말하는 사업은 당시 구리와 목화와 염색 부분의 전문성을 나타내는 것으로 보인다. 앞에서 말한 루디아가 비단 장사로 유명한 사업가였다는 확신도 여기서 근거한다.\n교회로서의 모습에 손색이 없을 정도로 사랑과 믿음과 인내, 더구나 경제적인 부요함에서 성부(거룩한 부자)로서 교회의 사명을 다했던 교회였다.\n더하여 처음 사랑도 잃지 않고 날마다 갱신하며 믿음 안에서 인내할 줄 아는 교회였다. 하지만 이들을 향한 책망에 나타난 심각한 문제는 사랑함에 있어 성령의 9가지 열매 중에 마지막인 절제가 치명적으로 부족하였다.\n사랑이 없으면 시작이 없어 문제이지만 절제가 없으면 브레이크 없는 자동차처럼 위험해지니 또한 문제이다. 사랑에도 절제가 필요하다는 의미이다.\n아무리 좋은 것일지라도 멈추지 못하고 절제하지 못한다면, 더욱 위험한 상황에 직면할 수 있기 때문이다. 그 대표적인 교회가 두아디라 공동체였던 것을 다녀오고 나니 명확하게 보인다. 죄인도 사랑하고 악인도 사랑함으로 품을 수 있어야 한다. 하지만 거짓 선지자의 대표인 이세벨을 지나치게 품는 것이 문제의 핵심인 듯싶다. 하나님은 죄인을 용서하지 죄를 용서하는 것이 아니기 때문이다.\n유적지에서 특이한 것이 한 가지 발견된다. 도심 한 가운데 있는 유적지는 거의 형식적인 담으로 낮게 분리될 뿐 누구나 들어와서 있을 수 있다는 것이다. 사실적인 표현으로 신약교회의 두아디라 교회의 유적지로 존중 받지 못하고 있는 듯하다.\n자료에 따르면, 두아디라는 염색뿐만 아니라 직조, 피혁, 도기, 빵, 제조업 등 다양한 산업이 발달했다고 한다. 그러나 이곳에서 장사를 하려면 동업조합에 가입하고, 절기마다 제사에 참여해야 했다고 한다. 나아가 제사 음식을 먹고 분위기가 고조에 이르면 신전의 사제들과 음행을 함으로 죄를 지었다고 한다.\n용납의 경계를 제대로 지키지 못한 교회는 거룩과 사랑의 경계를 구분하지 못했던 것으로 보인다. 넓고 깊으신 하나님의 사랑은 거룩과 공의 안에서 절제되어야 한다고 생각한다. 무절제한 사랑으로 이세벨과 발람의 정신까지 품어버린 유적지의 뒷모습을 보며, 현장에서 깨달은 배움이 뇌리에 깊이 각인되는 듯하다. 시청각 교육의 묘미라고 할까? 현장을 보고 나니 입체적으로 보고 확신하고 해석을 감행할 수 있는 유익을 얻었다. 순례자에게 주어지는 선물인 것만 같았다.\n목회의 현장에서 맡겨진 사역을 감당하다 보면, 우리 교회 공동체 안에도 여전히 이세벨의 영이 일하고 있음을 체험적으로 느낀다. 크리스천의 정체성은 세상 속에서 하나님의 자녀로 살아갈 때 명확하게 나타난다. 그래서 신약교회 당시 그들도 도심지 가운데 들어가서 칭찬받는 교회로 성장했을 것 같다.\n하지만 브레이크 없는 사랑이 거룩의 영역을 넘어서면서 세속화로 급가속하고 얼마 지나지 않아서 교회는 무너져버린 것 같다. 오늘을 사는 우리 교회들이 반면교사로 삼고, 사랑과 거룩의 경계선을 잘 지켜야 할 이유가 여기에 있을 것이다.\nAD 95년 당시 강력한 교회로서 많은 칭찬을 받았고 에베소 교회가 갖지 못한 서로 섬기는 사랑이 있었던 교회였다(요한계시록 21:18-29). 내적 결속력도 강해서 강력한 공동체로 쓰임을 받았던 교회가 십자가의 사랑과 거룩의 경계를 지키지 못함으로 허물어진 현장을 보았다. 짧은 시간 머물렀지만 순례자가 느낀\n영적 느낌은 비례적으로 오랜 여운으로 남아 있는 듯하다.\n바쁜 일정 속에 지친 우리 일행은 바울과 그 일행의 여정을 회상하며, 허기진 배와 피곤함에 숙소로 향했다. 버스 안에서 안내 책자와 함께 준 지도를 자세히 살펴보니, 허무한 두아디라교회보다 실망할 돌무더기도 없던, 그래서 그냥 지나친 교회가 있었다. 고난을 떠올리는 서머나교회는 다음 호에~


Emily bedroom stile e tranquillità poco lontano dal centro - 베니스의 B&B에서 살아보기, Veneto, 이탈리아\n베니스의 B&B의 개인실\n2층이라 계단이 있지만 많이 힘들진 않았어요. 호스트 분이 너무 반갑게 맞아줘서 좋았습니다. 숙소 사용방법과 열쇠 사용방법 자세하고 친절하게 설명해줘서 너무 좋았습니다. 침대가 푹신푹신 너무 좋았어요 !! 룸컨디션또한 너무 좋았구요. 깔끔했습니다. 여기 숙소로 오시려면 산타루치아역말고 바로 전역 베네치아 메스트레역에서 내려서 트램타고 오셔야 편합니다. 트램 어디서 타는지 몰라서 약간 해맸는데 1층으로 올라와서 나가지 말고 위쪽에 좀만…\n본섬이 아니라서 더 좋았던 것 같아요 정신 없는 곳에서 살짝 벗어나 조용히 쉬는 시간을 보낼 수 있었거든요:) 그리고 개인 화장실 진짜 체고,, 호스트 분이 너무 친절하시고 세심하셔서 머무는 내내 행복했던 곳이에요-!!! 아침마다 얼굴만한 크로아상을 먹는건 또 다른 행복ㅠㅠㅠ 베니스 숙소를 찾는다면 강추에여!!!❣\n화장실이 방을 나가서 있는게 조금 불편했는데 너무 깨끗하게 관리를 해놓으셔서 놀랬어요~ 조식도 너무 훌륭했어요! 인생 크로아상을 맛봤다는 ㅋㅋ 베니스에 다시한번 가게된가면 다시 찾을 의향이 있어영 ㅋㅋㅋ 호스트분도 매우 친절하시고 가격대비 대만족!\n최고의 비앤비 입니다\n베네치아로 가는 트램 역에서 무척가까워요 천천히 걸어도 5분정도 A1에서 t1트램타고 20~30분 타면 도착합니다 만약에 일 단위로 패스끊으시면 섬 왔다갔다 할 때빼고 크게 걷지 않아도 될거같아요 호스트분이 설명할 때 영어도 되게 또박또박 천천히 말씀해주시고 진짜 친절하셨습니다 에어콘 잘나오고 숙소 인테리어도 이뻐요 조식은 잼같은 거 들어간 따뜻한 빵이랑 미주라토스트 같은거와 다양한 쨈 우유 요거트 여러종류의 시리얼을 제공받았습니다…\n중2아들과 여행. 베네치아 본섬에 머무리기보다 이곳에서 머무는게 합리적이예요.집앞 정류장에서 본섬까지 10분정도면 편하게 갈수있어요. Venezi Mestre역에서 내리서 버스로 10분거리 Meetre Centro에 내리면 바로 집근처입니다.저는 기차역에서 택시타고 찾아왔고 돌아갈때는 버스탔어요. 집주인 정말 친절해요. 방도깨끗하고 조식까지 정성스럽게 차려줍니다. 자유롭게 먹을수있는 커피, 과일이 있습니다. 욕실은 방 바깥에 있지만…


국가보훈처 대표 블로그 - 훈터 :: 만해 한용운선생 생가지를 가다, 홍성의 독립운동가\nTotal | 5,802,225\nToday | 888\n«이전 1 ··· 515 516 517 518 519 520 521 522 523 ··· 4715 다음»\n만해 한용운선생 생가지를 가다, 홍성의 독립운동가\n여러분은 지난 5월 첫 주, 황금연휴를 어떻게 보내셨나요?\n저는 충남 홍성에 있는 만해 한용운선생 생가지를 찾았습니다. 홍성은 한우 등 먹을거리가 풍성한 고장으로도 유명하지만, 예로부터 역사적인 인물이 많이 태어난 충절의 고장으로 더 유명하지요.\n그 예로써 고려시대 ‘황금 보기를 돌같이 하라’고 하신 최영 장군, 조선시대 사육신의 한 사람으로서 충신절의의 상징적 인물인 성삼문, 청산리전투의 백야 김좌진 장군과 조선의 문신·유학자이자 의병장이었던 지산 김복한 선생 등 많은 분들이 있는데요.\n이번에 소개할 만해 한용운선생 역시 대한제국 말기와 일제강점기 시대의 독립운동가, 승려, 시인으로 지조 있게 살다 가신 홍성의 대표적 인물입니다.\n# 만해 한용운선생의 생가\n만해 한용운선생의 생가지는 충남 홍성군 결성면에 있었는데요, 한용운선생의 독립정신과 문학세계를 기리기 위해 1989년 12월 24일 충청남도 기념물 제75호로 지정하였으며 1992년에 복원했습니다. 현재는 아담한 초가집인 한용운 선생의 생가를 비롯하여, 만해문학체험관, 만해사(사당), 민족시비공원 등이 위치하고 있었습니다. 먼저 한용운선생 생가지임을 알리는 안내판을 따라 생가부터 들렸는데요. 생가 문 옆의 벽면에는 한용운 선생의 대표적인 작품인 ‘님의 침묵’이 쓰여 있었습니다.\n▲한용운선생 생가지 안내판\n만해 한용운선생은 현재도 많은 사람들의 사랑을 받고 있는 시「님의 침묵」을 지었고, 1919년 3·1운동 당시 민족대표로 참가하는 등 일제 강점기시대 독립운동에 앞장섰으며, 한국 근대 불교계에서 혁신적인 사상과 활동을 펼치셨는데요.\n한용운선생은 1879년 8월 29일 충남 홍성군 결성면 성곡리에서 아버지 한응준과 어머니 온양 방씨 사이에서 둘째 아들로 태어났으며, 속명은 유천이고 법명은 용운, 법호는 만해(萬海)입니다. 한용운 선생은 6세부터 향리 서당에서 한학을 익혔다고 하는데요. 어린 시절 몸은 작았으나 힘이 세고 모험심이 강하였으며, 남에게 지기 싫어하는 성격을 지녔었다고 합니다. 고향에서 한학공부를 하던 한용운 선생은 18세 되던 해인 1896년에 고향을 떠나 설악산 오세암으로 들어갔으며, 만주 간도 등을 다니며 광복운동을 하다가 1905년에 강원도 인제의 백담사에 들어가 승려가 되었습니다.\n만해 한용운선생은 당시 일제와 야합하려는 불교종단의 혁신과 개혁운동을 위해 노력하였는데요. 1910년 백담사에서 탈고하여 1913년 불교서관에서 발행한 「조선불교유신론」은 당시 조선 불교의 현상을 비판하며 당면과제를 지적하고 자유·평등주의 사상에 입각하여 개혁안을 제기한 지침서였다고 합니다. 또한 한용운선생은 불교의 대중화와 계몽운동에도 심혈을 기울이셨다고 하는데요. 1916년 월간지 유심(惟心)을 발간하여 불교대중화에 앞장서는 한편, 사회 계몽운동의 발판으로 삼았다고 합니다.\n# 만해 한용운선생의 사당, 만해사\n한용운선생 생가에서 왼쪽으로 조금만 걸어가서 계단을 오르면 만해사가 있는데요, 만해사는 절이 아니고 한용운 선생의 영정과 위패를 모신 사당으로써, 매년 가을 이곳에서 한용운선생 추모제가 열린다고 합니다. 만해사에 모셔져 있는 영정에서 한용운 선생의 곧고 굳은 의지를 느낄 수가 있었습니다.\n▲ 한용운선생 사당, 만해사\n▲ 만해사의 한용운선생 영정사진\n# 만해 한용운선생의 어록비와 독립선언서의 공약삼장\n만해 한용운선생 생가 주변에는 한용운선생 어록비와 1919년 3․1운동 당시 민족대표 33인이 서명한 독립선언서의 공약 3장을 새긴 커다란 돌이 놓여져 있었는데요. 한용운 선생은 천도교, 기독교, 불교 등 주요한 종교 교단과 학생들을 중심으로 추진된 1919년 3․1운동 당시 불교계를 대표한 민족대표 33인의 한 사람으로서 독립선언서의 공약 3장을 작성하였다고 합니다.\n1919년 3월 1일 오후 2시, 독립선언서에 서명 날인한 민족 대표들이 인사동의 태화관에 모였는데요, 한용운선생은 이날 민족 대표를 대표하여 “오늘 우리가 집합한 것은 조선의 독립을 선언하기 위한 것으로 자못 영광스러운 일이며, 우리는 민족 대표로서 이와 같은 서명을 하게 되어 그 책임이 중하니 금후 공동 협심하여 조선의 독립을 기도해야 하겠습니다.”라는 말을 남기셨습니다.\n그리고 한용운 선생을 비롯한 33인의 민족대표들은 독립선언식과 만세삼창을 외친 후 출동한 일본 경찰에 의해 체포되었고, 한용운선생은 1920년 경성법원에서 징역 3년형을 선고받고 서대문 형무소에서 옥고를 치렀습니다.\n한용운선생은 옥중에서 일본 검사의 신문에 대한 답변으로 ‘조선독립이유서’를 집필하는 등 비타협적인 태도로 일관하였다고 하는데요. 옥중에서 집필한 ‘조선독립이유서’는 1919년 11월 4일, 상하이에서 발간된 독립신문 부록에 ‘조선독립에 대한 감상의 개요’라는 제목으로 발표되었다고 합니다.\n한용운선생은 이 글을 통해 제국주의에 대한 비교적 정확한 이해와 민족의 독립근거에 대한 확고한 신념을 제시하였는데요, 어록비의 “자유는 만유의 생명이요. 평화는 인생의 행복이라”고 한 글귀도 이 글 첫머리에 나오는 내용이라고 합니다.\n▲님의 침묵과 만해문학체험관, 그리고 시비공원\n만해 한용운선생은 1921년 12월 출옥 후에도 조국의 독립을 위한 활동은 물론, 불교 혁신운동, 신간회 운동, 교육진흥운동, 여성해방운동, 농민운동 등 여러 방면에 걸쳐 활동을 하셨습니다. 1923년 3월‘조선민립대학설립기성회가’가 발족되자 이상재, 이승훈, 조만식 선생등과 함께 중앙집행위원에 선출되어 주도적으로 참여하였으며, 1926년에는 시집 「님의 침묵」을 발간하여 저항문학에 힘썼는데요. 님의 침묵 외에도 시(詩) 복종과 소설 죽음, 흑풍, 철혈미인, 박명 등도 쓰셨습니다. 1927년에는 신간회에도 가입하여 중앙집행위원으로서 경성지회장을 겸임하셨습니다.\n뿐만 아니라 한용운선생은 불교혁신을 통한 사회개혁운동도 전개하였는데요. 1924년 청년운동단체인 조선불교청년회 회장으로 취임하여 불교청년회원들이 중심이 되어 조직한 불교유신회를 물심양면으로 지원하였으며, 1930년에는 비밀결사인 만당을 조직하여 불교혁신운동을 통한 민족운동을 전개하였습니다. 또한 1931년 월간지‘불교’를 인수하여 이곳에 많은 논문 등을 발표하며 세상을 마칠 때까지 불교를 통한 애국 청년운동과 일제에 항거하는 독립운동사상을 북돋워 일으키는데 온 힘을 기울이셨다고 합니다.\n만해문학체험관은 이러한 한용운 선생의 출생부터 1944년 6월 29일 입적하기까지의 활동과 유물을 전시해 놓았는데요. 문학체험관 1층은‘님의 침묵’으로 대표되는 한용운 선생의 시를 비롯한 60여점의 유물들이 전시되어 있었으며, 전시물 중에는 정부에서 1962년에 한용운선생의 공훈을 기려 추서한 건국훈장인 대한민국장도 있었습니다. 뿐만 아니라 1층에는 어린이 체험실도 있었는데요, 만해 탁본교실과 함께 약 300여권의 도서가 구비되어 있었으며 어린이를 대상으로 한 체험 프로그램도 운영하고 있었습니다. 한편 2층은 창작실과 세미나실로 구성되어 있어 그의 독립정신과 나라사랑정신을 체험할 수 있도록 되어 있었습니다.\n만해문학체험관의 전시물을 다 둘러보고 나오는 길의 생가지 뒤쪽에 산책로가 있었는데요. 산책로를 따라가자 일제시대 여러 저항시인들의 대표적인 시를 돌에 새겨놓은 민족시비공원이 있었습니다. 이곳 시비공원 가운데로 난 산길을 걸으면서 한용운선생의 ‘복종’을 비롯하여, 심훈선생의 ‘그날이 오면’등 여러 편의 시를 읽을 수 있었습니다.\n신록의 계절! 5월 가정의 달에 가족, 연인, 친구들과 함께 홍성의 풍성한 먹을거리와 여행을 즐기면서, 한 폭의 그림 같은 한용운선생 생가지 방문 어떠신가요?\n1. 국가보훈처 펴냄, 1996. ‘대한영웅전(Ⅱ)’\n2. 이이화 지음, 2011. ‘인물한국사’ 주니어김영사\n3. 국가보훈처 홈페이지(http://www.mpva.go.kr)\n[호국보훈의 달] 6.25 전쟁 초기, 서울 방어선을 따라 걷다. (0)\n몽양 여운형 기념관, 생가에 가다, 대한독립을 위한 사자후 (0)\n백야 김좌진 장군 생가지를 가다, 청산리 전투의 영웅! (0)\nTAG 공약삼장, 국가보훈처, 님의침묵, 독립선언서, 독립운동, 만해한용운, 만해한용운선생생가지, 민족시비공원, 홍성


이른바 ‘동북공정’이라는 국가적 사업의 일환으로 행해지는 중국의 고구려사 왜곡을 규탄하는 분노의 목소리로 뜨거웠던 여름이 지났다. 8월 하순 고구려사 왜곡에 대한 한-중 양국 간의 ‘구두 양해’가 있었으며, 이어 자칭린 중국 인민정치협상회의 주석이 후진타오 국가주석의 ‘구두 메시지’를 가지고 방한하였다. 이날 면담에서 노무현 대통령은 중국의 고구려사 왜곡에 대해 ‘유감’을 표했고, 자칭린 주석은 ‘유념’하겠다고 답변했다고 한다.\n이상과 같은 일련의 외교적 행위를 통해 한국과 중국의 고구려사를 둘러싼 갈등은 일단 봉합된 것처럼 보였다. 그러나 불행히도 “중국 쪽이 교과서나 정부 출판물에 의한 고구려사 왜곡은 더 없을 것임을 분명히한 것”이라는 정부의 희망 섞인 해석과는 달리, 채 한 달도 못 되어 중국의 약속은 허구임이 드러났다. 중국 문화부가 주관해서 발행하는 〈중외문화 교류〉 9월호에서 “고구려는 중국 동북지방에서 생활했던 고대 소수민족 정권”이라는 지금까지의 주장을 되풀이했으며, 중국 인민교육출판사 홈페이지의 ‘역사지식’이라는 코너에서도 고구려를 중국사로 서술하고 있다고 한다. 이에 대한 우리 정부의 항의에 중국은 ‘5개항’의 합의를 준수하겠다는 답변을 해 왔다고 하지만 그 말을 또 믿으라는 것인가? 이제 고구려사 왜곡문제는 장기화 국면으로 접어든 것으로 보인다. 향후 중국의 행보를 예상하고 단계별, 분야별 대응책을 차근차근 준비해야 한다. ‘학술적’ 연구를 통한 왜곡논리의 정교화와 함께 교과서 및 각종 홍보물, 세계 각국에 구축된 중국학 네트워크를 통한 왜곡 내용의 국내외 전파 등이 우선 예상되는 중국의 행보다.\n고구려 연구자의 한 사람으로서 이제부터가 문제의 시작이라는 두려움이 앞선다. 사실 그동안 중국의 고구려사 왜곡논리는 매우 허술했으며, 그 자체를 학술적으로 반박하는 것은 그리 어려운 일이 아니었다. 그러나 이제 중국 중앙의 주류 학자들과 세계 각국에 구축된 거대한 중국학 네트워크가 움직인다면 십여 명에 불과한 우리의 고구려 연구 인력으로 어찌 대응할 것인가? 이 문제는 학자들만의 몫은 아니며, 국가 차원의 대책이 필요하다. 학계는 물론 정부와 정치권, 시민단체 등 각 분야에 걸친 조직적이고도 체계적인 대응책을 강구해야 한다. 그동안 많은 논의를 통해 고구려사 연구의 지원, 한국사 교육의 강화, 국내외 한국학 연구체제 정비 및 지원, 남북한 고구려 역사 및 문화재 분야 교류·협력을 통한 공동 대응, 외교·통일·교육·문화 부문을 아우르는 정부 내 상설기구 설치 등 다각적인 대응책이 제시되었으며, 자세히 논하는 것도 새삼스럽다.\n그러나 그동안 정부가 한 일이라고는 지난 3월 ‘고구려연구재단’을 설립한 것이 고작이다. 재단의 설립으로 고구려사 문제를 학자들에게 모두 떠넘기려는 것은 아닌가 하는 걱정은 지나친 자격지심탓만은 아닐 것이다. 사실, 기능과 목적 등에 대해 충분한 합의가 없이 급조된 재단의 현재 모습은 몹시 불안하다. 법적 근거도 없는 민간재단에 약간의 예산을 지원하는 현재의 재단 운영체계로는 학계의 역량을 온전히 결집시키기도 어렵다. 지금이라도 재단의 기능과 역할을 명확히 하고, 운영체계를 정비해야만 한다.\n‘동북공정’ 문제로 시끄럽던 때 아차산에서는 고구려유적이 발굴되었다. 천오백년 전의 성벽과 건물지 등의 시설물과 함께 남한에서는 처음으로 고구려 연화문 수막새가 출토되어 학계의 관심이 집중되었다. 관련 전문가들의 회의를 통해 추가 발굴이 필요하다는 결론이 내려졌으나 예산상의 이유로 발굴된 유적을 다시 흙으로 덮을 뻔했으며, 아직도 발굴을 재개하지 못하고 있다. 1997년부터 아차산의 고구려 유적을 발굴하고 보존과 활용대책을 제시하였으나 어느 하나도 받아들여지지 않았던 경험을 새삼스레 들추어낼 필요는 없다손 치더라도 ‘동북공정’은 아직 끝나지 않았다.\n<최종택 고려대 교수·고구려고고학>


(경복궁 복원사업에서 넘어옴)\n경복궁(景福宮)은 대한민국 서울 세종로에 있는 조선 왕조의 법궁(法宮, 정궁)이다. 근정전을 중심으로 하고 있다. 4.19혁명때 경복궁의 담장(영추문쪽)에서 시위가 일어났다.[출처 필요]\n1395년(태조 4년)에 창건하였다. ‘경복(景福)’은 시경에 나오는 말로 왕과 그 자손, 온 백성들이 태평성대의 큰 복을 누리기를 축원한다는 의미다. 풍수지리적으로도 백악산을 뒤로 하고 좌우에는 낙산과 인왕산으로 둘러싸여 있어 길지의 요건를 갖추고 있다. 1592년, 임진왜란으로 인해 불탄 이후 그 임무를 창덕궁에 넘겨주었다가 1865년(고종 2년)에 흥선대원군의 명으로 중건되었다. 일제 강점기에는 조선총독부 건물을 짓는 등 많은 전각들이 훼손되었으나, 1990년대부터 총독부 건물을 철거하는 등 복원사업을 벌인 덕분에 복원 작업은 현재 부분 완료된 상태다.\n1.1 1553년 화제\n2.2.1 정전 권역\n2.2.2 편전 권역\n2.2.3 궐내각사 권역\n2.3.1 침전 권역\n2.3.1.5 집경당과 함화당\n2.5 건청궁 권역\n2.6 태원전 권역\n2.7 동궁 권역\n경복궁은 태종, 세종을 거치면서 계속해서 전각이 더 지어지고 보완되었는데, 태종 11년(1411년)에는 명당수를 파서 이를 홍례문 앞 금천으로 끌어들여 궁궐의 상징성과 풍수적인 형국을 보완하였는가 하면, 경회루를 지어 외국 사신과 조정 관원들의 연회 장소로 이용케 하였다. 경복궁이 조선 왕조의 법궁다운 면모를 갖춘 것은 세종 때였는데, 1426년(세종 8년) 왕명을 받은 집현전에서 경복궁의 각 문과 다리의 이름을 지어올렸으니 광화문, 홍례문(현재 흥례문), 일화문, 월화문, 건춘문, 영추문, 영제교 등이 이때 지어진다. 그리고 1429년 사정전과 경회루의 중수를 시작으로 주요 전각을 새로 짓거나 중수하였다. 그밖에 간의대 등의 관측시설이 세종 때 완비되었다. 경회루는 1474년 보수되고 근정전과 광화문에는 청와(靑瓦)가 올라간다.\n명종 8년(1553년) 9월에는 실화로 강녕전에 큰 불이 나서 사정전, 근정전, 경회루, 함원전, 청연루만을 남긴 채 편전과 침전 구역의 건물이 모두 소실되었으며, 역대로 내려오던 진귀한 보배와 서적, 왕과 왕비의 고명, 의복, 거마 등이 불타버렸다. 불이 난 지 1년도 되지 않은 1554년 봄에 중건 공사를 시작하여 그해 9월에 낙성하였다. 이때 동원한 인력은 부역 2,200명, 품팔이꾼 1,500명이었다고 한다. 명종 15년 때 건립한 경복궁을 그린 ‘한양 궁궐도’라는 그림이 있었는데 임진왜란 당시 소실되었다.\n이에 따라 일제강점기에 훼손된 정전(正殿)과 편전(便殿), 침전(寢殿), 동궁(東宮), 빈전(殯殿) 등 경복궁 중심축의 복원이 추진되었다. 구체적으로 침전 권역(1990∼1995) 사업을 통하여 강녕전 등 12동의 건물이 복원됐으며 동궁 권역(1994∼1999) 사업 당시 자선당 등 18동의 건물이 세워졌다. 또한 근정전이 일제강점기때 축이 틀어진것을 고치려고 '근정전 정비공사'(200년~2003년)까지 복원을하였고,흥례문 권역(1996∼2001) 사업 당시 흥례문 등 6동의 건물이, 태원전 권역(1997∼2005) 사업으로 태원전 등 25동의 건물이 각각 복구되었다. 끝으로 광화문 및 기타 권역(2001∼2010) 사업으로 광화문과 건청궁 장안당 등 28동의 건물이 복원되었다.\n광화문(光化門)은 경복궁의 남쪽에 있는 정문이다. 원래의 이름은 남문(南門)이었으나 , 세종때에 와서 광화문으로 명칭이 바뀐다. '왕의 큰 덕(德)이 온 나라를 비춘다’는 의미로 광화문(光化門)이라 이름을 바꾸었다. 1395년에 만들어졌으며, 2층 누각인 광화문 앞의 양쪽에는 한 쌍의 해태 조각상이 자리잡고 있으나, 광화문 복원 공사를 하면서 잠시 이동하였다. 광화문에는 총 3개의 문들이 있는데, 가운데 문은 왕이 다니는 문이고, 나머지 좌우의 문은 신하들이 다니던 문이었다. 광화문의 천장에는 주작과 용과 거북의 그림이 그려져 있다. 2010년, 복원 공사가 완료되어 2010년 8월 15일 광복절에 공개되었다.\n근정문(勤政門)은 정전인 근정전의 정문으로 정면 3칸, 좌우로 각각 1칸씩의 옆문을 배치한 중층 구조로 되어 있다. 보물 제812호로 지정되어 있다. 근정문과 행각은 고종 4년(1867년)에 근정전과 함께 중건되었다. 일제 강점기 때 좌우의 행각이 회랑으로 변형된 채로 현재에 이르고 있다. 근정문 및 행각\n근정전(勤政殿)은 경복궁에서 문무백관의 조하(朝賀)를 비롯한 국가 의식을 거행하고, 외국 사신을 접견하던 정전이자 법전(法殿)이었다. 현재 근정전은 국보 223호로 지정되어 있는 현존하는 한국 최대의 목조 건축물이다. 정종, 세종, 단종, 세조, 성종, 중종, 명종 등 조선 전기의 여러 임금이 이곳에서 즉위하였다. 임진왜란 전에는 주변 회랑이 단랑(單廊)이었으나, 현재의 근정전은 복랑(復廊) 형식의 행각으로 둘러싸여 있으며, 마당에서 약간 북쪽에 상ㆍ하월대 위에 정면 5칸, 측면 5칸 규모로 지어진 다포계 팔작지붕의 중층 건물이다. 정전 앞 넓은 마당에는 거칠게 다듬은 박석(薄石)이 깔려 있고, 그 가운데로 난 어도(御道) 좌우로 문ㆍ무관이 신분에 따라 자리하는 아홉 쌍의 품계석이 놓여 있다. 조선 물산공진회때 용상이 훼손되었으나 2000년부터 2003년까지 있었던 근정전 해체공사 때 복원되었다. 근정전 건물 외관은 중층이지만, 내부는 층의 구분없이 전체가 트인 통칸으로 되어 있으며, 뒷면 내진주 중앙에는 어좌를 마련하였고, 그 뒤에는 일월오봉도 병풍이 있다. 천장 중앙에는 보개(寶蓋)를 마련하여 구름무늬를 그리고, 발톱이 7개인 칠조룡(七爪龍) 한 쌍을 만들어 달았으며, 건물 내부 바닥에는 전돌을 깔았다. 본래 건물 안에는 의장 기물이 가득 장치되어 있었으나 지금은 남아 있지 않다.\n2012년 야간개장 당시의 근정전\n강녕전은 왕이 거처하던 곳인만큼 화재가 나지 않도록 신경을 썼는데, 굴뚝을 건물 가까이에 지을 수 없고 그렇다고 멀리 떨어진 곳에 굴뚝을 지을 수도 없었기에 강녕전 뒷편의 교태전으로 가는 양의문 좌우에 굴뚝을 붙여 지었다. 연산군, 인종, 영조 등이 거처한 곳이다.주로 근정전에서 업무를 보고 이곳에서 자기도했다.\n흥복전(興福殿)은 경복궁의 대비전중 하나로 창의궁의 함일재를 옮겨왔다고 전해진다. 중건 후 왕의 공식적인 업무 및 행사를 보는 곳으로 쓰인다. 이후 신정왕후가 1890년(고종 27년) 이 곳에서 승하하였다. 이후 고종의 명에 따라 북행각이 경운궁 확장 자재로 쓰이고, 일제강점기 시절인 1917년 창덕궁에서 발생한 화재로 인한 내전 재건에 자재로 쓰이기 위해 본채 자체가 헐려 사라졌다가 2010년대에 복원하지만 흥복전의 (북, 서)행각은 복원되지 않았다. 궁궐 복원 중 처음으로 내부를 현대식으로 배치하였다.\n이 부분의 본문은 태원전입니다.\n이 부분의 본문은 자선당입니다.\n이 부분의 본문은 비현각입니다.\n2012년 영화 - 광해, 왕이 된 남자(근정전,광화문등만)\n2019 영화 - 천문: 하늘에 묻는다 조선의 정궁.\n킹덤 - 창덕궁과 합성됨 (CG로 인정전이 근정전으로 바뀜)\n↑ “‘경복궁’ 초기 모습 알려주마?”. 주간동아. 2002년 12월 27일.\n↑ 이강근. “우리역사넷”. 2020년 7월 21일에 확인함.\n↑ 가 나 다 라 마 이상해, 2004, p.49.\n경복궁 - 문화재청 국가문화유산포털\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=경복궁&oldid=27168127"\n2020년 7월 28일 (화) 19:38에 마지막으로 편집됨\n이 문서는 2020년 7월 28일 (화) 19:38에 마지막으로 편집되었습니다.


20만명의 회원에게 전체메일링을 발송하고 싶습니다. - 묻고답하기 - XpressEngine\n20만명의 회원에게 전체메일링을 발송하고 싶습니다.\n현재 XE공홈 자료실에 있는 전체 메일 발송 모듈을 개조해서\nsleep을 넣어 끊어서 발송을 하고 있습니다.\n다만 sendmail을 통해 발송하다보니 발송 시간과 누적된 큐가 쌓이면 상당히 발송이 느려지고\n실패율이 상당히 높아지네요..\n물론 센드메일을 최적화 시켰고 q폴더도 다양화했습니다.\n센드메일을 버리고 qmail 이나 다른 데몬 프로그램을 이용하면 훨씬 수월해질까요..?\n20만명의 회원에게 10시간 내로 발송이 되었음 좋겠네요..\n(아 물론 도메인은 화이트도메인에 등록되어있습니다.)\n자료실의 우리알림 모듈을 사용해 보세요.\n20만건 제대로 발송하려면 돈 좀 쓰셔야 합니다.\nsendmail이든 qmail이든 일반 서버에서 돌리면\n각 포털에서 스팸취급당할 가능성이 높은 건 마찬가지입니다.\n주당 1건씩은 보내기 때문에 해당 모듈을 사용해서는 금액 부담 부분이 만만치 않아서\n또 방식은 알림모듈의 서버를 통해 발송할 뿐 해당 모듈도\nsleep형태로 끊어서 발송하는 방식에는 큰 차이가 없는 것으로 알아요..\n제가 네이버 지식인에 질문해서 답변받은 것을 XE에 질문한적이있는데\n해당 개발자님이 글을 보시고 sleep을 통해 발송하도록 적용하신 것으로 기억합니다.\n자체 서버를 통해 발송하고 싶습니다..\n물론 단독 서버를 사용하고 있습니다.\n화이트도메인에 등록되어있어도 각 포털사이트에서 스팸 취급을 할까요..?\n화이트도메인은 어디까지나 최소한의 자격요건일 뿐입니다. 대량메일 발송시에는 국내외 포털들의 횡포가 대단해요. 20만 명 중 극소수라도 스팸신고를 하거나, 심지어 실수로라도 스팸 단추를 클릭하면 화이트도메인이고 뭐고 다 소용없는 경우도 많습니다. 그래서 메일발송 전문업체들은 주요 포털들과 별도로 협의를 해두곤 하죠.\n우리알림 서버가 정확히 어떤 방식으로 구현되었는지는 모르지만, 몇 건 발송하고 sleep하고 또 몇 건 발송하고 sleep하는 식으로는 서버의 처리량이 너무 낮아서 사업이 불가능하겠죠. 우리알림 개발자님이 직접 운영하시는 서버니까 다른 사람에게 알려주는 코드와는 다를 가능성이 높습니다. 따로 문의해 보시면 20만 건 발송에 얼마나 시간이 걸릴지 알려주실 거예요.\n꼭 직접 발송하시겠다면 sendmail보다는 postfix나 qmail을 추천합니다. 또한 메일을 발송하는 스크립트도 웹을 통해 실행하지 말고 쉘 스크립트로 만들어 쓰시면 좋습니다. (PHP도 CLI 방식으로 설치하면 쉘에서 실행 가능합니다.) 단, postfix나 qmail처럼 여러 쓰레드에서 동시에 메일을 발송하는 데몬들은 한 곳에 한꺼번에 너무 많이 접속하지 않도록 제한해 주어야 합니다. 특히 한메일은 동접이 일정 숫자를 넘어가면 IP 자체를 블럭해버리곤 해요.\n네이버메일 기준 2천통에 2분쯤 잡습니다. 더 빨리 보낼수도 있지만 안정성을 같이 잡는 수준을 정해 놓았습니다. 서버를 늘리면 서버 배수로 그만큼 빨라지는 구조입니다.\n저희 wms 서버는 sleep을 주지않고 멀티쓰레드 방식으로 메일 업체들의 smtp 서버로 메일들을 빠르게 전송합니다. 누가 답변을 대신했는지 모르지만 답변은 저만 가능할듯 하네요.\n다른 개발자분의 답변과 착각했나봅니다..\n오해를 만들어 죄송합니다. .^^;\n카ㅇ 24에 웹 호스팅 신청하고 php 를 통해 웹에서 이메일을 전송해 보려면 루프로 150명 정도밖에 한번에 보내기 힘듭니다.\n그나마도 카ㅇ 24 정책에 의거하여 sendmail 일 500명 제한이 있습니다.\n카ㅇ 24에는 외주로 개발해 서비스중인 대량메일 비즈 서비스가 별도로 있습니다. 그래서 그런것 같습니다.\n슬립을 주라는 것은 메일을 보내고 아직 종료되지 않고 쌓여있는 큐가 처리될 동안 좀 기다리라는 의미일 것입니다.\n그러나 문제는 이뿐만이 아닙니다.\nphp 라던가 웹서버라던가 디비서버라던가 다양한 설정들이 한방에 1천통조차 보내기 힘들게 합니다.\n그래도 불가능한건 아닙니다.\n검색을 잘 해 보시면 php 기반으로도 100만통정도 보내는 사람들이 존재합니다.\n20만통을 우리알림 모듈을 사용하여 전송하고 싶으시다면 모듈에서 2천통씩 100개의 패키지로 세팅될 것입니다.\n그리고 전체 보내는 버튼을 통해 100번 루프가 돌면서 우리메일 서버로 데이터를 전송할 것입니다.\n루프 100번으로 20만통을 우리메일쪽으로 전송해 주시는건 그나마 낫습니다.\n한 100만통쯤 되면 2천통짜리 루프 500번인데 일반적인 웹서버 설정으로 이 부분조차 버거울 수 있습니다.\n메모리라던가 지연시간 등 루프가 돌다가 에러가 안나도록 적절히 세팅해 줘야 할 수도 있습니다.\n이정도 규모라면 우리메일 API로 전용 소프트웨어를 개발해 주시는게 더 나을 수 있습니다.\n대량메일이라는게 참 쉬울것 같다가도 어려운것 같습니다.....\n좋아요 (+1) 댓글\t신고\n기술적으로도 어려운데 각 포털사의 정책문제까지 해결하면 역시 대량 매일링은 서브파트에 맡기는게 답인듯한데\n수익이 많지 않은 사이트에서 맡기기엔 사실상 가격적인 부담이 크네요 ㅠ\n20만 통의 메일을 발송한다는 것은 사실 20만 개의 웹페이지를 표시하는 것과 비슷한 개념이죠. 주어진 정보를 바탕으로 서로 약간씩 다른 20만 개의 문서를 작성하여 큐에 넣었다가 빼고, 다른 컴퓨터와 20만 번 통신을 해야 합니다. 10시간 안에 처리하려면 메일 1통당 0.18초의 시간밖에 주어지지 않는데, SMTP의 특성상 메일 한 통을 보낼 때마다 여러 차례 패킷이 오가야 하기 때문에 오히려 웹페이지를 주고받는 것보다 더 느릴 수도 있습니다.\n이렇게 생각해 보면 상당히 부담스럽게 들리죠? 그게 현실입니다. 보내는 입장에서나 받는 입장에서나 상당한 자원이 소모될 수밖에 없습니다. 대강 하려면 저렴하게 처리할 수도 있겠지만, 안정적으로 구현하려면 어느 정도의 비용이 발생하는 것은 어쩔 수 없다고 생각합니다.\n그냥 java를 사용하여 보내시는것이 낳을듯 싶은데.....\n혹시 필요하시다면 연락주세요...\n저도 글쓴이님과 비슷하게 매주 7천통의 메일을 보내야해서\n자바로 구현하고 싶은데...\n혹시 가능하시다면 참고할만한 자바소스를 보내주시면 감사드리겠습니다.\n풍류랑 누리고 쇼핑몰 새페이지에서 2개이상 중복옵션 선택시 결제오류\n생크림 게시판 등록 후 새로고침 문제  2018.02.09\tby 2donggalbi\n아담하와 구글 애드센스에 광고클릭포인트 지급하면 불법인가요?  2018.02.09\tby 2donggalbi\n심현수 포인트 복권 권한설정 질문드립니다.\n지우개 XE 호스팅 이전 문제 버전 4.1  2018.02.09\tby 휘즈\n백만장자 XE 로그인 문제  2018.02.08\tby 멧\n절대권력 두 게시판 모듈 합칠때 sort해주는 기능  2018.02.08\tby 절대권력\nSean19 댓글 회원정보에 [최초 가입일]정보를 표시하려합니다. 수정부탁드립니다.  2018.02.08\tby Sean19\n종합예술인 모바일에서 이미지 올리면 안되는 문제..!\n멍멍 누리고 상품 썸네일가져오기문의입니다.\n홈런볼11 추처인 나열 순서  2018.02.08\tby sejin7940\n경희 XE Session 및 Cache 삭제 하는 방법 아시는분~?  2018.02.07\tby 경희\n절대권력 BJ람보님 랜덤게시글 모듈 에러관련 문의  2018.02.07\tby 절대권력\n멋진넘 다른 페이지 로그인 안되나요???\n장병훈 누리고 장바구니에서 결제하기 클릭시 http 500 에러  2018.02.07\tby HowtoXE\nJHYUN2 다국어 사용시 메뉴 노출 제어.  2018.02.07\tby JHYUN2\n이와이 언어 설정마다 메뉴 지정하기  2018.02.06\tby BRANDYK\n이음 HTTP 500 내부 서버 오류\n이음 HTTP 500 내부 서버 오류 문의드립니다.\n절대권력 설치된 모듈 표시문제 관련 질문  2018.02.06\tby 절대권력\n이와이 사이트맵 메뉴 동적 노출\n다임 까페24를 이용하며, core를 최신버전으로 업데이트 원하는데...  2018.02.06\tby YJSoft\n바보천사 XE 관리자 아이디와 비번  2018.02.06\tby sejin7940\n고니 amung us 이 방문자 카운터 위젯, 관리자만 보게 하는 소스 없나요?ㅠㅠ  2018.02.06\tby HowtoXE\nPiche 원인불명 로그인풀림현상..  2018.02.06\tby HowtoXE\n절대권력 회원에게 쪽지보내기의 메일보내기 기능 문의  2018.02.05\tby 절대권력\n기억속으로 Facebook 픽셀 코드 소스 어디에 넣어야되나요?\n심현수 설치하고 보니 의문의 폴더들이 생겼습니다.  2018.02.05\tby Luatic™\n킴오아 다른 사람의 글을 특정 그룹에 사용자들이 수정할 수 있는 권한을 부여 할 수 있나요?\n별이 XE 1.9.x 와 3 은 기반이 다른것인가요? 1.9.x 에서 3 으로 업데이트하는것은 아닌것이죠?  2018.02.05\tby 별이


마인드골프 :: 아마추어 골퍼들의 공감 골프 이야기 :: '볼 스트라이킹' 태그의 글 목록\n'볼 스트라이킹'에 해당되는 글 1건\n[골프상식] #87. 골프통계, 볼 스트라이킹(ball striking)이란? 2013.08.23\n[골프상식] #87. 골프통계, 볼 스트라이킹(ball striking)이란?[골프상식] #87. 골프통계, 볼 스트라이킹(ball striking)이란?\nPosted at 2013.08.23 08:30 | Posted in 골프 상식\n'스포츠는 과학이다.' 광고 카피였는지 어디서 나온 말인지 잘 기억은 나지 않지만, 이런 문구를 본 기억이 있습니다. 과학 기술이 발달하면서 스포츠에도 과학적인 접근을 하면서 각종 움직임을 데이터로 추출하고 분석하고 이를 반영하여 때로는 전략을 세우기도 하고 때로는 어떤 움직임에 최적화된 동작을 찾아 내기도 합니다.\n골프 통계, 지표\n이러한 데이터들은 운동 선수들 개개인의 능력을 평가하는 지표로서 활용되기도 하는데요. 골프에서는 쉽게 생각 해 볼 수 있는 것이 평균타수, 드라이버 장타, 아이언 정확도, 퍼팅 수 등을 통해서 기본적인 선수의 기량을 판단해 볼 수도 있지요. 물론 이러한 통계는 우리의 예상을 뛰어 넘는 수준으로 다양한 형태와 접근을 통해서 선수들의 능력을 판단하는데 사용합니다.\n출처 : ams.org\n이 통계들은 선수 개개인의 장점과 단점을 볼 수 있도록 해주고 이를 통해서 자신의 단점을 보완하는 기초 데이터로 사용이 되기도 하지요. 시청자 입장에서는 골프 중계에서 이 데이터를 활용하여 보여주면 골프 중계를 보다 재밌고 흥미롭게 볼 수 있기도 합니다. 예를 들어 마지막 우승 퍼팅이 있는데, '이 퍼팅 거리에서 이 선수의 마지막 라운드의 퍼팅 성공 확률이 몇 %다." 또는 마지막 라운드에서 1위로 출발한 선수가 있다면 '이 선수가 마지막 라운드에서 1위를 하고 출발 했을 때 그대로 우승할 확률 또는 질 확률' 등을 아는 것도 중계를 보는데 재미를 더 할 것입니다.\n일반적으로 많이 알고 있는 것들 중에는 드라이버 페어웨이 안착률, 아이언 그린 적중률(GIR), 스크램블링, 샌드세이브, 평균 퍼팅 수 등이 있는데, 어떤 글에서 볼 스트라이킹(ball striking)이란 생소한 통계를 보게 되어 이 통계가 의미하는 것이 무엇인지를 알아보게 되었지요.\n볼 스트라이킹(Ball Striking)?\n볼 스트라이킹은 쉽게 이해를 하자면 공을 잘 맞추는 능력을 이야기 하는 것입니다. 공을 잘 맞춘다는 것은 클럽이 임팩트 순간에 공이 원하는(희망하는) 형태로 맞아서 원하는 샷의 결과를 얻는 것을 의미하지요. 좀 더 자세히 설명을 해 보자면 공이 클럽 페이스에 맞는 순간에 클럽 페이스의 정확한 부분에 - 예를 들어, 스윗 스팟; sweet spot - 맞는다든지 클럽 페이스가 어떤 형태로 맞는다든지의 능력을 이야기 할 수 있는 지표라는 것이죠. 이때는 꼭 클럽 페이스가 스궤어(square)로 맞는 것이 좋다고 의미하지는 않습니다. 때에 따라서 페이드(fade) 또는 드로우(draw)와 같은 구질을 일부러 구사하는 경우도 있기 때문이지요.\n이러한 데이터는 실제로 센서(레이저, 적외선, 카메라 등)를 통해서 얻을 수 있는 것인데, 실제로는 측정 장치로 이러한 데이터를 수집하는 것이 현실적으로 불가능 하기에 다른 형태로 이 지표를 대신합니다.\nBall striking = Total driving 랭킹 + GIR(Green In Regulation) 랭킹\n위 지표를 산출하는 공식을 보면 알듯이 볼 스트라이킹은 어떤 데이터를 직접 측정하는 것이 아니라 드라이빙 능력과 그린을 공략하는 능력의 합으로 산출을 하게 됩니다. 각 능력은 어떤 데이터의 수치가 아닌 그 데이터로 인해서 결정된 랭킹으로 반영을 합니다. 예를 들어, 어떤 선수가 Total driving 랭킹이 3위이고 GIR 랭킹이 15위라면 이 선수의 Ball striking 지표는 18이 되는 것이죠. 모든 선수의 지표를 이렇게 표현하여 데이터를 뽑은 이후에 숫자가 낮은 선수가 상위에 랭크가 되는 것이죠.\nGIR 지표는 이미 잘 알고 있듯이 파(PAR) 기준으로 퍼팅을 2번 한다고 가정하고 파에서 2타를 뺀 상태로 그린에 올리는 능력을 표현합니다. 예를 들어 파4에서는 두번째 샷이 그린에 올라갔을때 GIR을 했다고 하지요. 그러면 Total driving은 어떻게 결정이 되는 것일까요?\nPGA 통계 사이트에 보면 Total driving 항목이 있습니다. 이 항목은 다음과 같이 정의합니다.\nTotal driving = Distance 랭킹 + Accuracy 랭킹\nDistance 랭킹은 클럽에 관계 없이 티샷을 한 드라이버의 거리를 측정하는 지표입니다. 라운드에서 정해진 2개 홀에서 측정이 되고, 이 두홀은 각각 바람의 영향을 감안하기 위해서 서로 반대 방향으로 되어 있는 홀로 정해집니다. 그리고 거리는 페어웨이가 아니어도 되고 실제 최종적으로 공이 멈춰진 위치에서 측정을 합니다.\nAccuracy 랭킹은 클럽에 관계 없이 티샷 한 공이 페어웨이에 안착하는 비율을 표시하는 지표입니다. 보통 18홀 기준으로 파3 4개를 제외한 14번의 티샷 중에서 페어웨이에 적중한 티샷의 비율을 나타내는 것이죠.\n이러한 두개의 지표의 랭킹은 그대로 더하여 Total driving의 지표로 사용합니다. 예를 들어 Distance 랭킹이 10위이고 Accuracy 랭킹이 7위라면 Total driving의 값은 17이 됩니다. 물론 이 값은 랭킹을 나타내는 지표이기에 낮을수록 좋은 능력을 가졌다고 할 수 있겠지요.\n결국 볼 스트라이킹 지표는 그린 주변에서의 플레이인 소위 숏게임(short game)을 제외한 풀스윙의 롱게임(long game) 영역의 능력을 반영한다고 볼 수 있겠습니다. 그렇다면 과연 이 능력과 실제 상금랭킹이나 세계 랭킹과의 관게가 어떠한지를 2013.8.21 시점으로 한번 찾아 보았습니다.\n출처 : thehollywoodgossip.com\n볼 스트라이킹에서 1위를 하고 있는 Graham DeLaet은 상금랭킹 41위, 세계랭킹 76위에 있습니다. 그렇다면 상금랭킹과 세계랭킹의 1위를 하고 있는 Tiger Woods는 볼 스트라이킹 능력이 몇위에 있을까요? 18위에 있습니다.\n이런 관점으로 보면 볼 스트라이킹 지표는 우승과 같이 상금이나 세계랭킹과는 크게 관련이 없는 지표로 판단이 되겠네요. 반대로 얘기하자면, 숏게임쪽과 관련한 지표인 퍼팅 능력, 샌드 세이브, 스크램블링 능력등이 오히려 경기 결과와 우승, 즉 상금과도 관계가 있는 것으로 유추 해 볼 수 있겠습니다. (이 글에서 하자니 좀 길어질테니 자세한 분석은 다른 주제를 통해서 하는게 좋겠네요.)\n조금은 생소한 지표이지만 이번 기회로 참고로 알고 계시면 좋을것 같네요. 여러분들의 볼 스트라이킹 능력은 좋으신것 같은가요?\nball striking, driving accuracy, GIR, total driving, 골프 통계, 골프컬럼, 과학, 데이터, 마인드골프, 볼 스트라이킹, 샌드세이브, 스포츠, 태그를 입력해 주세요.


저 자 나카니시 테루마사\n역 자 서재봉 옮김\n원 서 명 大英帝國衰亡史\n원 저 자 명 中西輝政\n발 행 일 2000년 04월 05일\n판형 및 쪽수 국판, 277 쪽\nISBN 89-7291-264-6 03920\n종합적인 관점에서 이제 대영제국의 쇠망을 정신사 또는 문명사적 관점에서 새롭게 고찰해보고자 한다. 그 이유는 첫째, "사회과학의 세기"로서의 20세기가 끝나가고 더욱 종합론적이며 문명사적인 조망이 필요한 21세기가 임박했기 때문이다. 20세기가 이데올로기의 세기였다는 점과 20세기에 고도로 분석적인 사회과학적 방법이 선호되었다는 점은 어딘가 상당한 연관이 있는 것 같다.\n더욱이 대영제국의 쇠망에 연이어 도래한 냉전이 오늘날 드디어 종말에 다다랐다는 점도, 이제는 대영제국 쇠망사가 새로운 각도에서 저술될 필요를 제기하고 있다. "냉전에 어떻게 대처할 것인가" 하는 점과 "대영제국이 왜 쇠망했는가"를 고찰하는 점은 어딘가 상호 연관성이 있기 때문이다. 적어도 냉전의 종말은 대영제국 쇠망사의 과정에 어느 정도 새로운 조망을 제공한다.\n제1장 팍스 브리타니카의 지혜\n제2장 엘리자베스와 무적함대\n제3장 영국을 지탱한 이단의 젠틀맨들\n제4장 제국의 순교자 고든\n제5장 자유무역의 저주\n제6장 보어 전쟁의 차질\n제7장 미국의 세기로\n제8장 개혁론의 계절\n제9장 비애의 대전\n제10장 로렌스의 반란\n제11장 브리튼 전투 그리고 종지부로\n제12장 깃발을 내리는 날\n1947년 오사카에서 태어나서 교토 대학 법학부를 졸업하고 영국 케임브리지 대학 역사학부 대학원을 수료한 뒤, 여러 대학에서 가르쳤으며 지금은 교토 대학 종합인간학부 교수로 재직하고 있다.\n저서:「국제정세의 기조를 읽는다」 「회귀하는 역사」 등이 있다.\n'팍스 브리태니카' 20세기 세계대전으로 치명상\n대영제국은 어떻게 역사의 뒤안길로 사라졌는가? 패전으로 역사의 전환기를 맞은 것도 아니고,소비에트연방 해체처럼 어떤 충격적인 계기를 가진 것도 아닌데,약 400년간 지속됐던 ‘팍스 브리타니카(Pax Britanica)’는 어떤 이유로 쇠망했을까.\n13세기,최초의 식민지 아일랜드를 지배하면서 시작한 ‘브리튼’은 1997년 최후의 식민지였던 홍콩이 중국에 반환될 때까지 약 700년간 어떤 의미로든 식민지를 가지고 있었다. 통칭 대영제국이 역사의 주도권을 잡은 기간은 약 400년간(스페인 무적함대 격파에서 수에즈 철병까지)으로 본다. 저자 나카니시 테루마사(中西輝政.53)쿄토대학 종합인간학부 교수는 대영제국은 전반부 2백년 동안 영광을 누렸지만 후반부 2백년 동안 천천히 쇠망해갔다고 파악한다.\n저자는 유럽 한편의 섬나라에 불과한 영국이 제국으로 성장해갈 수 있었던 근본이유는 ‘권위의 시스템’ 때문이라고 본다. “영국이라는 국가의 경영방식,조그만 섬나라가 해외의 광대한 땅과 거대한 인구를 가진 여러 대륙을 자신의 제한된 자원만으로도 지배할 수 있었던 것은 ‘권위’라는 정신적인 요소가 효율적인 지배수단으로 작용했기 때문”이라고 저자는 진단한다. 특히 근대 영국에서 수세기에 걸쳐 귀족의 리더십이 압도적이었다는 점을 감안하면 권위는 대영제국이란 시스템을 움직이는 데 주요한 수단이었다는 것이다. 실제로 영국은 아프리카 등지에서 식민지를 확장하는 데 압도적인 무력사용과 함께,대영제국이라는 권위를 효과적으로 활용했다는 점을 저자는 영국의 여러 식민지 확장전쟁의 일화를 통해 설명한다.\n그러나 책의 백미는 무엇보다 대영제국의 실패사례들이다. 쇠망의 원인들을 진단하는 여러 사례는 여타 영국사에서 읽을 수 없는 흥미로운 해석을 보여준다. 그중 영국에 전승국이란 이름을 준 대신 실제로는 비극을 안겨준 20세기의 양대 세계대전은 대영제국쇠망의 결정적인 요인이다.\n제1차세계대전 당시 터키 다르다넬스해협에서 있었던 갈리폴리 전투는 영국이 기존의 영광에 도취한 시대착오적인 전쟁을 치렀음을 보여준다. 트라팔가나 워털루에 필적하는 영웅적인 전장이 필요했던 영국은 ‘제국의 본능’에 맞춰 갈리폴리에서도 ‘영웅적인 돌격 앞으로’를 시도한다. 그러나 결과는 8개월의 작전기간 동안 사상자만 20만. 역사는 이 전투를 ‘갈리폴리의 비극’이라고 이름 붙였다. 또 솜전투도 영국쇠망의 한 단면을 보여준다. 저자는 이 전투를 주도한 영국군 지휘자가 “상상력이 완전히 결여된 정면공격 전략을 신봉하는 인물이었으며,감투정신이란 이름아래 기관총을 향해 돌격하는 백병전 외에는 다른 수단을 알지 못했다”라고 비판한다. 당시 영국 육군의 행동방식은 소총이 주력화기였던 나폴레옹 전쟁 방식 그대로였다는 것이다. 솜 전투 3개월 동안 약 50만에 가까운 인명손실이 생겼다.\n저자는 이 전투를 통해 영국은 쇠망의 결정적인 계기를 맞이했다고 파악한다. “이처럼 비합리적인 형태의 대량 전사를 경험한 나라가 전후에 제정신으로 돌아오리라고 보는 것은 도저히 불가능하다. 단지 비애의 한복판에서 방황할 뿐이었다.” 제1차 세계대전에서 영국의 엘리트,50세 이하 귀족 남자의 20퍼센트가 전사했다. 귀족적 엘리트의식으로 무장한 그들은 언제나 맨 앞에 서서 돌격을 감행한 가장 우수하고 양심적인 젊은이들이었다. 제1차세계대전은 전승국 영국에게 ‘영국 엘리트 계층의 죽음’을 남겼다. 가장 우수한 국민들을 대량으로 일거에 상실한 사태는 설사 영국이 전쟁에서 이겼다하더라도 국가전체의 운명을 바꿀 수밖에 없었다는 것이 저자의 냉정한 평가다. 대영제국은 ‘환멸과 망령의 전후’를 맞을 수밖에 없었다는 것이다. 이후 영국은 제2차세계대전에서 똑같은 지적자원 손실을 겪게 되고 결국 제국쇠망의 길로 달려갔다.\n책의 흥미로운 진단은 그 다음이다. 영국의 국가통치방식은 홉스봄의 저작 ‘극단의 세기’에서 지적했듯이 “어떤 대가를 지불하더라도 권위는 손상받지 않겠다”는 극단을 자초하는 통치방식에서 크게 벗어나지 않는다는 점이다. 저자는 이 지점에서 영국이 1880년부터 1900년 사이에 제국의 통합적 재편을 통한 20세기 초강대국으로 전환하는 기회를 잃었다고 파악한다.


쏘나타이야기① 중형차 시장의 새로운 리더, LF 쏘나타\n중형차 시장의 새로운 리더, LF 쏘나타2014/03/27by 현대자동차\n현대자동차를 대표하는 글로벌 프리미엄 중형차,\nLF쏘나타가 드디어 세상에 모습을 선보입니다\n| 지난 24일, 공식 출시된 LF 쏘나타\n달리고, 돌고, 멈추고, 지켜준다. 자동차의 기본입니다. 현대자동차는 얼마 전 주행성능과 안정성, 디자인에 이르는 전 부문에서 현대자동차의 최신 기술력을 모두 집약한 ‘LF 쏘나타(SONATA)’를 공개했습니다. LF 쏘나타는 기존의 명성과 위상을 계승하며 세계 최고의 경쟁력을 갖춘 프리미엄 중형 세단 개발을 목표로 완성한 현대자동차의 야심작입니다.\n현대자동차는 ‘기본기 혁신’을 바탕으로 LF 쏘나타를 개발했습니다. 자동차의 기본성능을 최우선으로 고려하였으며 운전자의 감성품질을 극대화한 인간공학적인 설계, 차체강성 강화 및 플랫폼 개선으로 동급 최고의 안전성과 역동적인 주행성능을 구현했습니다. 또한 실용영역 중심으로 동력성능을 개선하고 연비 향상을 추구했습니다. ‘플루이딕 스컬프처 2.0’을 반영하여 보다 정제되고 품격 있는 디자인 또한 새로운 쏘나타에서 만날 수 있습니다. 현대자동차의 미래 방향성이 이번 LF 쏘나타에 담겼다고 할 수 있습니다.\n| 기존 쏘나타 모델에 비해 한층 정제되고 품격 있는 디자인을 완성했습니다\n새로운 LF 쏘나타는 현대자동차의 디자인 철학인 ‘플루이딕 스컬프처(Fluidic Sculpture)’를 한 차원 더 발전시킨 ‘플루이딕 스컬프처 2.0’가 적용됐습니다. 이와 더불어 LF 쏘나타의 디자인 미학을 ‘이너 포스(Inner Force)’로 정하고, 7세대를 거치며 축적된 역량을 기반으로 수준 높은 완성도와 자신감을 표현했습니다.\nLF 쏘나타의 외관 디자인은 고급스러운 느낌의 신규 헥사고날 그릴을 적용한 전면부, 한층 정제된 선과 조형을 통해 모던함을 강조한 측면부와 볼륨감을 잘 살린 리어 범퍼 디자인으로 안정감을 극대화한 후면부를 통해 세련되고 역동적인 고급 중형 세단의 이미지를 완성했습니다.\n| 넓은 실내공간과 편의를 고려한 디자인, 세심한 디테일은 감동을 선사합니다\nLF 쏘나타의 실내 디자인 또한 수평으로 디자인하여 안정된 느낌의 넓은 실내공간과 사용자의 편의를 최우선적으로 고려했습니다. 완성도 높은 디테일과 고급스러운 컬러 및 소재 적용 등을 통해 차별화된 감동을 선사하고자 했습니다. 또, 안전성, 직관성, 간결성의 3대 원칙을 기반으로 사용자의 편의성과 감성만족을 극대화하는 ‘인간공학적 설계(HMI, Human-Machine Interface)’로 완성도 높은 고품격 실내공간을 구현했습니다.\n현대자동차는 LF 쏘나타에 다양한 신기술을 적용해 엔진성능을 개선, 실생활에서 가장 많이 활용되는 저속 및 중속의 영역에서 높은 힘이 발휘되도록 해 가속 응답성을 향상시키고 체감 주행성능을 강화했습니다.\n누우 2.0 CVVL 엔진은 강력한 동력성능과 우수한 경제성을 확보했습니다. 12.1km/ℓ의 연비는 기존 모델보다 1.7% 향상된 것으로, 차체 크기가 커지고 획기적으로 안전성을 높여 차량 중량이 기존 1,415kg에서 1,460kg로 증가했음에도 불구하고 다양한 연비 개선 기술을 적용해 오히려 연비를 소폭 향상시켰습니다. 이와 함께 전륜 6단 자동변속기를 가솔린 전 모델에 기본 적용해 변속 효율성을 높이고 우수한 변속감 및 가속성능을 구현했습니다.\n| 높은 차체 강성으로 안정성을 높였습니다\nLF 쏘나타는 일반 강판에 비해 10% 이상 가벼우면서도 강도는 2배 이상 높은 초고장력 강판을 기존 쏘나타보다 2.4배 많은 51%로 확대, 적용하여 안전성과 주행성능을 한 차원 끌어올렸습니다. 또한 차체 구조간 결합력 강화를 위한 구조용 접착제를 확대 적용하였고(기존 11m→ 신형 119m), 핫 스탬핑 공법 적용 부품 수를 높였습니다(기존 5개→신형 16개). 차체 주요 부위에 듀얼 멤버형 보강 구조를 도입하여 외부 충격에 의한 차체 비틀림과 굽힘 강성을 각각 41%, 35%로 높였습니다.\n전방위적 충돌안전 설계를 바탕으로 LF 쏘나타는 최근 실제 충돌상황과 가장 유사한 테스트로 평가받는 IIHS(미국 고속도로 안전보험협회)의 ‘스몰 오버랩’ 시험에서도 자체 시험 결과 최고 등급인 ‘Good’ 등급을 달성한 것으로 나타났습니다.\n현대자동차의 쏘나타는 30년에 이르는 긴 세월 동안 많은 이들의 삶과 함께 해 왔습니다. 3월 25일부터 30일까지 쏘나타의 30년을 되돌아보는 ‘쏘나타 모터쇼’가 코엑스에서 열립니다. 단일 차종의 브랜드 전시회로는 국내 최초의 행사입니다. 1세대부터 7세대에 이르는 쏘나타를 만나 볼 수 있습니다. 입장료는 무료이며 다양한 이벤트와 풍성한 볼거리가 준비되어 있습니다. 많은 관심 바랍니다.\n· [현대자동차] 쏘나타이야기④ 쏘나타의 발자취 돌아보기\n현대자동차그룹 현대자동차 신형쏘나타 7세대쏘나타 7세대신형쏘나타 LF쏘나타 LF소나타 쏘나타 성능 디자인\n그 남자의 출근길을 책임지는 기아자동차 올 뉴 K7 하이브리드의 비밀 2017/02/15 조회수18,903 공유수13\n올 뉴 모닝, 젊은 감성으로 외장 디자인을 차별화하다 2017/02/13 조회수6,986 공유수0


[공감신문 교양공감] 취향 전쟁! 부먹? 찍먹? 당신은 어떻게 먹을 것인가 | 교양공감 | 공감신문\n[공감신문 교양공감] 취향 전쟁! 부먹? 찍먹? 당신은 어떻게 먹을 것인가\n수정일 2018-04-17 18:42\n등록일 2018-04-17 16:03\n[공감신문 교양공감] 인류의 역사는 전쟁이라는 반석 위에 세워졌다 해도 과언이 아니다. 세계지도의 국경선은 모두가 저마다 크고 작은 전투가 있었다는 흔적이고, 나라마다 각기 다른 문화 역시 역사 속 숱한 전쟁들이 남겨놓은 상흔일 수 있다. 그런가하면 기술적 측면에서는 또 어떤가? 전쟁 그 자체의 참혹함은 차치하고, 경쟁적인 전쟁 무기 개발이 과학 기술의 발전에 적지 않은 영향을 미쳤음은 누구나 부인할 수 없는 사실이다.\n인류는 역사적으로 무수히 많은 전쟁을 벌려왔다. [civil war battle america / pixabay / cc0 creative commons]\n비단 국가와 국가 간의 무력 충돌만을 뜻하는 ‘전쟁(戰爭)’ 말고도, ‘다른 의미의 전쟁’ 역시 지금의 세계를 만드는 데 막대한 영향을 미쳤다. 기업들이 벌이는 경쟁도 말이 ‘경쟁’이다 뿐이지, 흡사 전쟁과 다름없는 아비규환이다. 그들은 경쟁사의 제품보다 우위를 점하기 위해 기회를 엿본 뒤 타사 제품을 가차 없이 공격하고, 필요한 경우에는 비도덕적인(때로는 불법적이기까지 한) 수단을 무기로 사용한다.\n미국과 중국이 대립하면서 무역전쟁이 벌어질 가능성이 대두되고 있기도 하다.\n최근 이슈가 되고 있는 중국과 미국 간의 무역 대립 역시 총성과 폭력이 없을 뿐이지 전쟁통이다. 그러니 ‘무역전쟁(trade war)’이란 말을 쓰는 것이고. 이렇듯 우리를 둘러싼 세계 곳곳은 크게, 작게, 나름의 명분이 있건, 아님 지극히 사소한 이유에서건 전쟁을 벌이고 있다. 그리고 우리는 알아채지 못했을 뿐 그 전쟁터 안에서 살아가고 있다.\n부엉이도 찍먹이란다! [그림 : YAMS / 온라인 커뮤니티 캡쳐]\n오늘 도대체 무슨 이야기를 풀어낼 작정이길래 ‘전쟁’이란 키워드를 끌어들였느냐고? 이번 공감신문 교양공감 포스트에서 다룰 내용은 다름 아닌 ‘부먹 vs 찍먹’ 등을 비롯해, 이와 유사한 각종 논쟁들에 관한 것이다. 주제에 비해 서두가 너무 거창하지 않느냐고? 그건 모르는 말씀이다. ‘부먹파’와 ‘찍먹파’가 온라인상에서 벌이는 갈등은 흡사 전쟁통과도 같아 보인다. 탕수육에 소스를 부어서 먹느냐, 아니면 찍어서 먹느냐를 가지고 인신공격은 물론이요, 아귀다툼이 벌어지더라.\n여러분은 부먹인가? 찍먹인가? 어느 정도 과장과 농담도 섞여있긴 하지만, 여러분의 대답에 따라 ‘니편’과 ‘내편’이 갈릴 수도 있다. 그리고 이런 식의 ‘음식 먹는 방법’으로 빚어지는 갈등들도 제각각 허풍 조금 보태 첨예하게 대립하고 있다. 아무리 “뱃속에 들어가면 다 똑같다”지만, 그래도 먹을 때의 즐거움은 간과할 수 없는 법. 사람들이 무엇을 어떻게 먹을 것인지에 대해 고민하고 있는지 함께 알아보자.\n※ 부먹과 찍먹의 대립 등은 사실 실질적인 갈등이나 대립이라기보다는, 일종의 인터넷 놀이문화(vs놀이)에 가깝다. 나름 진지한 체 콘셉트를 잡아봤을 뿐이니 과하게 몰입해 타인의 취향을 비방하진 말아주시길.\n■ 탕수육은 부먹? 찍먹?\n전쟁 발발 전, 폭풍전야와도 같은 고요감이 맴도는 어느 식탁의 모습. [온라인 커뮤니티 캡쳐]\n탕수육을 주문하면 튀긴 돼지고기와, 그것에 곁들여 먹을 소스가 함께 배달된다. ‘따로’. 사실 배달문화가 발달하기 이전에는 중국 요리점에서는 탕수육과 소스를 함께 볶아 내오거나, 소스를 부어 내왔다. 만약 중국 요리점에 직접 방문해서 먹는다면 지금도 그러하다. 따라서 어찌 보면 ‘부먹파’가 원류에 따른 것이라 볼 수 있다. 배달 음식은 그 특성상 볶아먹을 수 있는 환경이 아니니, 그와 흡사하게 소스를 부어먹겠다는 논리다! 그러나 문제는 바로 이것에서 시작된다. ‘원래 소스를 부어 먹는 것’이라는 인식으로 인해 탕수육 그릇에 소스를 쏟아 부어버리면, 그때부터 찍먹주의자들이 거세게 반발하게 되는 것.\n찍먹주의자들은, 탕수육에 소스를 부어버리면 곧 눅눅해지기 때문에 바삭한 식감을 좋아하는 이들을 배려하지 않는 처사라고 주장한다.\n탕수육을 소스에 찍어먹는 '찍먹주의자'들은, 배달이란 환경에 적응하고 현실과 타협하며 변화를 모색하는 진보주의자들이라는 분석도 있다. [온라인 커뮤니티 캡쳐]\n아무리 ‘볶먹’을 따르는 ‘부먹’이 원조에 가까운 형태라 하더라도, 결국은 조리 이후 배달되어 오는 과정에서 이미 한 차례 눅눅해진 탕수육에 소스까지 붓게 되면 그 눅눅함이 더욱 심해진단 얘기다. 심지어 찍어먹는 방식은 중간에라도 소스를 부어버릴 수 있지만, 애초에 처음부터 ‘부먹’을 해버리면 찍어먹는 방식으로 변경할 수가 없다. 붓는 순간부터 식탁 위의 탕수육은 비가역적(돌이킬 수 없으니) 탕수육이 돼 버린다!\n그런가하면 '부먹주의자'들은 '요리 본연의 의도'와 전통대로의 먹는 방식을 고수하는 보수주의자랄 수도 있는 것 아닐까? [pixabay/cc0 creative commons]\n찍먹파들의 반발에 대한 부먹파들의 재반발 역시 나오고 있다. 대체로 탕수육은 1인 1메뉴가 아닌, 모두가 함께 먹는 음식이기에 소스를 찍어먹게 될 경우 위생적이지 못하다는 주장이다. 부먹파들은 여러 사람의 젓가락이 하나의 소스 그릇에 들락거리는 것이 비위생적이라며, 농담 조금 보태 “극혐”이라고 너스레를 떤다.\n부먹vs찍먹의 끝없는 대립. [디시위키 캡쳐]\n물론 이에 대한 반발 역시 존재하나, 그것까지 언급할 경우 끊임없는 반박과 재반박의 무한루프에 빠지게 된다… 어쨌거나 부먹파와 찍먹파 모두가 나름의 논리를 내세우고 있으며, 그런 양측의 논리가 모두 그럴싸하다는 점만 알아두자. 간단하게 요약해보자면, 부먹파는 탕수육을 먹게 되는 과정보다 먹는 방식과 전통, 요리 과정 등의 명분을 중시하는 이들이고, 찍먹파는 배달이라는 환경적 한계에 순응하고 적응해, ‘바삭함’이라는 실리를 챙기는 이들이라 할 수 있겠다. 명분과 실리의 충돌! 그건 역사 속에서도 숱하게 등장해왔다.\n그래서 여러분은 어느 쪽? 부먹이라고? 그래, 알겠다. 다시는 보지 말자(농담). [tvN 식샤를 합시다 포스터 이미지]\n끝나지 않을 것만 같은 이 대립에서 ‘해결책’을 자처하는 의견들 역시 존재한다. 식사 자리에 모인 모두의 의사를 묻고 이를 취합한 뒤, 소스를 붓던가 그대로 두던가 하라는 이른바 ‘민주주의’ 의견, 탕수육의 튀김옷 종류에 따라 다르게 선택하면 된다는 ‘튀김옷 구분법’ 의견, 소스를 반반 나눠 반은 붓고 반은 찍먹파들에게 주라는 ‘솔로몬식 해결책’ 등등. 어쨌거나 “아무것도 묻지도 따지지도 않구” 소스를 그냥 들이 부어버리는 건 지양해야 할 태도인 게 확실해 보인다.\n앗… 아앗… 바삭함이 죽었습니다. ▶◀ [MBC 무한도전 장면]\n'찍먹충'이냐, '부먹충'이냐로 싸우지 말자. 차라리 의견을 묻지도 않고 멋대로 부어버리는 사람을 질타하자! 부들부들. [MBC 무한도전 장면]\n음… 교양공감팀도 하나의 해결책을 생각해보겠다. 탕수육을 1인분으로 파는 것은 어떨까? 작은 그릇에 담아서, 각자가 자신이 원하는 방식으로 먹을 수 있게. 헉, 소름 돋았다. 나 혹시 되게 천재적인 돼지 아닐까…?\n■ 라면 끓일 때, 면부터 넣을까? 스프부터 넣을까?\n뺏어먹는 라면이 제일 맛있다고? 와~ 인성 어디감? [pxhere/creative commons cc0]\n한국인이 ‘밥심’으로 산다지만 밥만큼, 어쩌면 밥보다 자주 먹는 것이 바로 인스턴트 라면일 게라 믿어 의심치 않는다. 라면은 우리에게 참 보편적인 음식이고, 가격도 저렴해 쉽게 찾을 수 있으며, 조리법도 간단해 불만 다룰 줄 안다면 누구라도 끓일 수 있다.\n"물 X신아" 드립도 이젠 닳고 닳아서 재미없으니 자제요. [온라인 커뮤니티 캡쳐]\n그 간단한 조리법을 한번 되짚어보자. 적당한 냄비에 물을 500ml, 550ml 가량 붓는다. 그러고 나서 물이 끓을 때까지 기다린 뒤에 면과 스프를… 어라? 라면 끓이는 물에 면부터 넣어야 했던가, 스프부터 넣어야 했던가? 온라인 커뮤니티에는 ‘면이 먼저냐, 스프가 먼저냐’에 앞서 물부터 넣으라고 다그치는 이들도 있지만, 물은 뭐 당연히 먼저 넣어야 하는 것이니 굳이 짚진 않겠다.\n하긴 면이고, 스프고, 나발이고 간에 물부터 안 넣으면 이렇게 되겠다만. [온라인 커뮤니티 캡쳐]\n대부분의 인스턴트 라면 겉봉지에 적혀있는 조리법은 ‘면과 분말(스프), 건더기 스프를 같이 넣고’라고 뭉뚱그려 설명한다. 때문에 과거엔 면이 먼저냐, 스프가 먼저냐에 대한 결정은 오로지 취사선택에 불과했다. 이전까지는 각자가 나름의 방식대로 라면을 끓였으리라. 그러나 별 것 아닌 것만 같았던 이 문제가 불과 몇 년 전부터 갑자기 온라인을 뜨겁게 달구기 시작했다.\n'스프부터' 파는 스프가 물의 끓는 점을 낮춰서, 물이 더 빨리 끓고 그로 인해 맛이 좋아진다고 주장한다. 아, 침고이는 비주얼이다. [public domain picture/cc0 public domain]\n우선, 스프부터 넣어야 한다는 쪽의 의견부터 들어보자. 냄비 속 물에 라면스프를 넣으면, 물의 끓는점이 올라가 라면이 더 빨리 익고, 이로 인해 맛이 한결 좋아진단다. 또, 육수를 우릴 때처럼 스프부터 끓이고 난 뒤 면을 넣어야 더 맛있다는 의견 역시 있다. 뭔가 그럴싸하고 고개를 끄덕이게 된다.\n'면부터' 파는 면과 스프의 조합을 우선시한다. 스프부터 넣어서 얻는 이득은 사실상 미미한 수준이라면서. [wikimedia 캡쳐]\n반대로 면부터 넣어 끓이고, 그 위에 스프를 붓는 게 더 맛있다고 주장하는 이들 역시 있다. 이들은 스프를 먼저 넣어서 물의 끓는 점이 올라가더라도, 그것이 유의미한 맛의 향상을 보여주진 못한다고 말한다. 오히려 끓는 면 위에 스프를 붓고 난 뒤 저어주면 면에 스프가 잘 배어들어 라면이 한결 맛있어진다고.\n자, 사실 이 모든 것들이 같은 말로 귀결될 수 있겠지만, 결국은 취식자(당신)이 원하는 방식대로 하면 된다. 라면 레시피는, 몇 번 끓여본 분들이라면 모두 저마다 하나쯤은 보유하고 있으실 터이니 말이다.\n솔직히 뭘 어떻게 끓여도 맛있잖아요. 인정? [photo by jasonlam on flickr]\n찬물에 스프부터 넣는 것도 맛있고, 면부터 끓인 뒤에 스프를 넣고 저어 먹는 것도 맛있다. 면을 반으로 쪼개서 끓이면 한 젓가락이 한 입에 쏙 들어오고, 쪼개지 않은 채로 끓이면 후루룩- 하고 빨아들이는 식감이 좋다. 또, 퍼진 면은 그 나름의 매력이 있고, 꼬들꼬들한 면은 정말이지 환상적이다. 아! 이 얼마나 멋진 식품인가! 끓일 때마다 맛있는 고민을 하게 만들다니! 그래, 오늘은 라면이다!\n■ 순대에 찍어먹는 양념도 지역마다 다르다\n순대엔 무조건 고춧가루와 소금만이 정답인 줄 알았었다. [photo by Tim Evanson on Flickr]\n기자는 순대를 먹을 때 고춧가루 섞인 소금을 찍어먹었다. 아주 어린 시절부터 그래왔으며, 그게 당연한 진리인줄만 알았다. 그런데 가족, 아님 동네 친구들을 벗어나 지인의 범위가 조금 더 넓어지고 난 뒤에는 꼭 그렇지만도 않다는 점을 느끼게 됐다. 순대와 고춧가루 소금, 그건 결코 진리가 아니었다!\n순대에 무엇을 찍어먹느냐는 질문에 참 다양한 대답이 나왔다.\n바다가 아름다운 곳에서 자란 한 친구는 순대에 글쎄, ‘초장’을 찍어먹는다고 하더라. 처음엔 그야말로 “띠용” 했었는데, 또 다른 친구는 “서울 새램들 맛도 모르고”라며 순대에는 쌈장이 ‘당연’하단다. 어떤 친구는 “순대엔 간장과 와사비”라는 조합을 들려주기도 했다. 또 저 멀리 산등성이가 아름다운 동네에서 온 친구는 새우젓과 순대의 궁합이 기가 막히다고 했고, 분식 덕후를 자처하는 한 여성분은 ‘떡순튀(떡볶이+순대+튀김)’ 조합에서의 떡볶이 국물을 최고의 순대 양념장이라 꼽았다. 순대라는 음식 하나에 찍어먹을 양념의 종류가 이렇게 지역마다 다를 줄이야!\n순대에 찍어먹는 것들이 지역마다 다르다고 알려지면서 등장한 '순대옵션 지도'. [온라인 커뮤니티 캡쳐]\n순대는 우리나라의 삼국시대부터 먹었던 역사가 긴 음식으로 사료되고 있다. 중국, 혹은 몽골에서 유래했을 것으로 추정되는 이 순대의 양념은 사실 소금이 아니었다고 한다. 옛 문헌에는 순대와 함께 초와 겨자를 넣은 양념, 혹은 생강즙을 넣은 초장 등을 함께 먹었다고.\n참고로 여수가 고향인 분의 부사수다. 너는 이제 죽었다, 낄낄.\n사실 이런 다양한 양념장이 존재한다는 것은, 우리에게 그만큼 여러 선택권이 제공된다는 의미겠다. 그러나 일부 몰지각한 사람들은 이런 지역별 특색을 비하의 용도로 사용하고 있어 안타까움을 자아낸다. 교양 있고 현명한 우리의 교양공감 독자 여러분께서는 결코 그런 식으로 타인에게 상처를 주지 않으실테지만 말이다.\n어쨌거나, 맛있는 순대에 무엇을 찍어먹을 것인지에 대해서도 오랜 시간동안 인터넷 상에서 vs놀이로 언급되고 있다. 소금이냐, 초장이냐, 쌈장이냐, 아니면 새우젓이나 막장이냐. 그것들은 댓글창에 전쟁을 유발할 때도 있다. 어느 것을 찍어먹어도 좋으니 싸워서 무엇하겠나? 그저 취향에 따라 다양하게 즐기면 될 터다.\n■ 취향별로 다양한 취식 방식들\n탕수육의 부먹 vs 찍먹, 라면의 면부터 vs 스프부터, 순대에 찍어먹을 양념 등 가장 대표적인 취향별 취식 방법 이외에도 세상엔 참 많은 취향들이 존재하더라. 그래서 오늘도 센스쟁이 네티즌들은 ‘붕어빵을 머리부터 먹을 것인가, 꼬리부터 먹을 것인가’를 비롯해 ‘순살치킨이 진리냐, 뼈 있는 치킨이 진리냐’ 등 여러 논쟁을 벌이고 있다. 그리고 그런 논쟁들은 나름대로 관전하는 재미가 있다.\n감자튀김에 케첩을 뿌려 먹느냐, 찍어먹느냐로 의견이 분분하기도. [해외 온라인 커뮤니티 캡쳐]\n이런 취식 방식에 대한 논쟁은 또한 외국이라고 해서 다를 것이 없다. 바로 옆 나라인 일본에서는 닭튀김 요리인 카라아게에 레몬을 뿌리느냐, 그냥 먹느냐에 대한 열띤 토론이 오가고 있다. 그 논쟁은 국내의 ‘부먹이냐 찍먹이냐’와 완전 판박이란다.\n치킨을 먹을 때 딸려오는 소스를 찍느냐? 부어 먹느냐? 이게 그렇게 고민할 일인가 싶기도… [해외 온라인 커뮤니티 캡쳐]\n그런가하면 서구권에서도 우리와 똑같은 논쟁이 벌어지고 있다. 바로, 후라이드 치킨에 양념을 뿌려 먹느냐(Pour), 찍어 먹느냐(Dip)가 그것이다. 이밖에도 ‘파인애플 피자’ 역시 논란의 도마 위에 자주 오르내린다. 혹자는 파인애플 피자의 존재 자체를 ‘반사회적인 끔찍한 범죄’라 주장하곤 하는데, 그런 류의 드립이 유행을 했던 적도 있었다.\n베이컨교… 조금 덜 진지하긴 하나 엄연히 존재하는 종교라고… [해외 온라인 커뮤니티 캡쳐]\n하지만 뭐니뭐니해도 가장 큰 논란은 ‘취향에 따른 베이컨의 굽기 정도 차이’가 아닐까? 서구권, 특히 미국에서는 베이컨을 거의 종교 수준으로 추앙한다. 우리가 치킨을 ‘치느님’이라 부르는 것처럼. 그런 베이컨을 ‘바삭바삭하게(Crispy)’ 굽느냐, ‘말랑말랑하게(Chewy)’ 굽느냐를 둘러싸고 미국인들 사이에서는 의견이 분분하다고 한다. 이야, 그것 참 어렵다. 바짝 구워 딱딱한 베이컨을 손에 들고 먹는 것도 좋고, 말랑하고 부드러운 베이컨을 반찬삼아 먹는 것도 좋으니 말이다.\n어떤 베이컨이 좋은지만 검색해봐도 수많은 검색결과가 나온다. [구글 검색 캡쳐]\n아무튼 음식을 어떻게 먹을 것인가에 대한 논쟁은 비단 우리만의 문제는 아니라는 얘기다. 이런 걸 세상 사람들은 생각보다 많이들 고민하고 있더라. 취향에 따라 달라지는 취식 방법. 인생에 큰 영향을 미치진 않더라도 꼬박꼬박 입에 무언가를 집어넣으며 살아야 하는 우리에겐 나름의 중대한 관심사다. 물론 서두에 언급한 전쟁처럼 그렇게 참혹하고 치열하게 대립해야 할 일은 아니지만 말이다.\n파인애플은 피자에 올라가는 게 아니라고! 근데 또 막상 먹어보면 은근히 잘 어울리더라. [해외 온라인 커뮤니티 캡쳐]\n이밖에 여러분이 ‘어떻게 먹어야 맛있을까’를 두고 고민 중인 무언가가 있으시다면 교양공감팀에 제보해주시길 바란다. “그건 이렇게 먹어야 진리!”라며 명쾌한 해답을 내려드릴 수는 없겠지만, “윽, 그걸 왜 그렇게 먹어?”라며 비하하지도 않을 테니까. 그냥 함께 고민해보고 싶을 뿐, 혹은 그런 ‘꿀조합’으로 한 번 먹어보고 싶을 뿐이다. 교양공감은 여러분 모두의 취향을 존중한다. 그저 파인애플 피자만 아니면 된다(농담).


'노출공방' 이수성 감독 "명예 훼손"vs곽현화 "끝까지 포기 NO" [종합] | 허프포스트코리아\n2018년 02월 09일 17시 17분 KST\n'노출공방' 이수성 감독 "명예 훼손"vs곽현화 "끝까지 포기 NO" [종합]\n"윤리적으로 도의적으로 그가 옳았는지 다시 한 번 묻고 싶다"\n영화 ‘전망좋은 집’ 속 노출신을 둘러싼 곽현화와 이수성 감독의 법정공방이 이수성 감독의 무죄로 마무리 된 가운데, 두 사람의 치열한 대립이 이어지고 있다.\n이수성 감독은 지난 9일 성폭력 처벌법과 무고 등의 혐의에 대해 대법원으로부터 최종 무죄 판결을 받았다. 두 사람은 영화 ‘전망좋은 집’ 속 노출신 삽입을 두고 약 3년 가까이 지리한 법정 싸움을 이어왔다. 무죄 판결 이후 이수성 감독이 ”나 같은 피해자가 없길”이라고 입장을 밝혔고, 이에 곽현화가 ”이수성 감독 측이 입장표명을 한 바가 있어 잘못된 점을 바로 잡고자 한다”고 맞대응하며 논란이 계속되고 있다.\n#이수성 감독 ”노출신, 동의 하에 촬영…저 같은 피해자가 나오지 않길”\n이수성 감독은 ‘전망좋은 집’에 곽현화의 노출신을 포함한 것에 대해 ”곽현화와 체결한 배우출연계약에서 분명하게 명시된 절차에 따라, 촬영 전에 곽현화에게 촬영 내용이 기재된 시나리오뿐 아니라, 촬영될 장면이 그림으로 표현된 콘티까지 미리 제공하고 가슴노출장면 촬영에 대한 동의를 얻어 촬영을 했다”며 ”당연한 사실이지만 위 배우출연계약에 명시된 바와 같이 배우의 촬영결과물에 대한 모든 권리는 제작자이자 영화감독인 저에게 있기 때문에 저는 무삭제판에 곽현화 씨의 가슴노출장면을 포함시켰던 것”이라고 주장했다.\n″곽현화는 마치 제가 영화계에서 문제된 여배우에 대한 성폭력의 가해자인 것처럼 여론몰이를 했습니다”고 토로한 이수성 감독은 ”곽현화는 일방적인 주장을 내세우며 영화 총제작비의 3배에 이르는 막대한 돈을 요구하였고, 제가 감당할 수 없는 요구를 거부하자 영화감독인 저를 성폭행범이라는 상상조차 할 수 없는 혐의로 형사고소를 제기하였던 것”이라며 “3년 동안 3번의 무죄 판결을 받았지만, 그럴 때마다 곽현화는 인터넷, SNS, 언론인터뷰 심지어 기자회견 등을 통해 일방적으로 저를 매도하고 비방함으로써 저의 명예를 훼손하고 회복할 수 없는 피해와 고통을 주었다”고 주장했다.\n이어 ”천만 다행으로 대법원에서 최종 무죄 판결을 받았으나, 제가 앞으로 감독으로서의 명예를 어떻게 회복할 수 있을지 모르겠다”며 ”저 같은 또다른 피해자가 나오지 않기를 바라는 마음”이라고 덧붙였다.\n#곽현화 ”윤리적으로 도의적으로 그가 옳았는지 묻고 싶다”\n무죄 판결 이후 이수성 감독이 입장을 발표하자, 곽현화 역시 자신의 입장을 전했다. 곽현화는 이수성 감독이 입장을 발표한 이후인 9일 자신의 SNS를 통해 ”잘못된 점이 있어 이를 바로잡고자 한다”고 이수성 감독의 주장에 반박했다.\n곽현화는 ”내가 ‘이수성 감독을 성폭력범으로 여론몰이를 해서 사회적으로 매장을 시켰다’라고 주장하고 있다. 하지만 재판이 진행되는 도중 결과가 나오기도 전에 기자회견을 먼저 진행한 것은 이수성 감독 측이다. 혹여나 재판에 지장을 주지는 않을까 결과를 지켜보자고 했던 나로서는 무척 당황스럽다”고 밝혔다.\n곽현화는 ”재판 기간동안 심적으로 너무 고통 받은 이수성 감독은 2012년부터 2018년 최근 ‘일진’이라는 작품까지 매년 한 작품씩 감독, 기획, 제작을 하고 있다. 저의 능력부족이겠지만, 소송의 후유증으로 저는 아직까지 제대로 방송을 못하고 있다. 팟캐스트 몇 개를 하고 있다. 저에게는 방송일이 너무 소중하다. 이제는 저도 그동안의 일을 잊고 열심히 일을 하고 싶다. 물론 상처가 아물기까지 시간이 걸리겠지만 끝까지 저 자신을 놓고 싶지 않다”고 활동 의지를 밝혔다.\n이어 ”법리적 해석이 무죄가 나왔다고 그 사람에게 아무런 책임이 없는 것인지 궁금하다. 법적으로 다툴 여지가 있어서 재판에 회부되었고, 오랜 시간동안 지리한 싸움 끝에 피의자인 이수성 감독은 무죄를 받았지만, 윤리적으로 도의적으로 그가 옳았는지 다시 한 번 묻고 싶다”며 ”이미 명예훼손, 무고죄로 저를 괴롭혔던 이수성감독이 또 이번 글로 저에게 어떤 행동을 취할지 걱정은 되지만 저는 끝까지 포기하지 않겠다”고 입장을 밝혔다.\n더 보기: 사회 여성 보이스 이수성 곽현화 전망좋은집


The Planet of Wonders\nThe Highest Quality & Retention of Design\n디자인 트렌드를 선도하는 대한민국 프리미엄 미디어 그룹\n로그인 회원가입 고객센터 정기구독\nALL COMMERCIAL RESIDENCE OFFICE HOTEL & RESORT EDUCATION & HOSPITAL EXHIBITION\nDESIGN & NEWS\nALL CULTURE BRAND THEME EXHIBITION NEWS COVER STORY\nMATERIAL & NEWS\nALL OBJET MATERIAL\nIOT & TREND\nALL THINGS MARKET REPORT TREND REPORT\nALL DESIGNERS DESIGN STUDIO COLUMN\nALL SELF INTERIOR SNS REVIEW\nABOUT US ARCHIVE MEDIA CONTACT US\nEDUCATION & HOSPITAL\nArchitecture & Interior (Korea) Commercial\n재료의 물성과 빛, 현실과 환상의 경계가 어우러진 알 수 없는 행성\n요앞 건축사사무소의 이번 프로젝트 ‘Planet of Wonders’는 화장품 제조사 사옥의 로비 한쪽에 카페와 전시, 상담 기능을 포함한 새로운 독립공간을 추가하는 작업이었다. 다소 경직된 분위기의 로비에 명확한 경계 없이 독립공간이 들어서는 계획이었기 때문에, 기성 공간과 새로운 독립공간을 어떻게 구분할지에 대한 고민으로 프로젝트에 임했다. 요앞 건축이 내놓은 대답은 아치 구조로 이루어진 경계를 넘어서면서 다른 세계, 혹은 다른 행성이 펼쳐지는 낯설고도 환상적인 장면을 구현하는 것이었다. 입구에 설치한 스테인리스 마감의 아치 기둥은 물결무늬로 반짝이며 낯선 공간을 향한 시작점이 된다.\n전형적인 공간과 비전형적인 독립공간의 경계, 두 공간 사이의 대조적인 분위기를 극적으로 표현하기 위해 요앞 건축이 선택한 것은 아치형의 구조물이었다. 아치는 가장 간결하면서도 완벽한 구조체로, 비정형의 공간에 기하학적 요소들과 함께 가장 많이 등장하는 요소다. 출입구에 세워진 스테인리스 마감의 아치 기둥을 지나, 내부로 들어서면 다시 한번 접하게 되는 백색의 단순 아치를 연속적으로 배치함으로써 전형적인 공간과 낯선 공간 사이의 유연한 경계를 완성했다.\n실내 공간은 특정한 색이나 방향성을 갖지 않도록 계획했다. Planet of Wonders를 찾는 이들이 상상의 색을 입혀나갈 수 있도록 비워두어, 오히려 어떤 행성이든 될 수 있는 무한한 가능성의 공간이 되길 바랐기 때문이다. 창가의 알루미늄 골성형 타공판은 외부(현실)공간과 내부공간을 경계 짓는 필터가 된다. 타공판 너머로 외부공간을 바라보고 있으면 아득한 꿈을 꾸는 듯 느껴진다. 타공 구멍 사이로 들어오는 햇빛은 백색의 아치 위로, 무채색의 바닥과 벤치 위로, 스테인리스 바 테이블 위로 찬란하게 부서진다. 크지 않은 공간에 다양한 물성의 재료들을 채워 다채롭고 풍부한 빛의 산란을 이루어낸다.\n요앞 건축이 자체적으로 디자인한 스테인레스의 바 테이블에는 중앙에 모래를 담고 다양한 원석을 올려두었다. 바 테이블 위로는 불규칙적인 원반형의 아트피스를 매달았다. 이것은 화장품을 구성하는 기본 요소, ‘물’과 ‘기름’의 이미지에서 영감을 얻은 오브제로써, 상부의 물결 철판과 오버랩되며 재료의 물성과 빛만을 이용해 다채롭게 공간을 채우기 위한 아이디어였다. Planet of Wonders는 재료의 물성과 빛, 현실과 환상의 경계가 어우러진 ‘알 수 없는 행성’이다. 요앞 건축사사무소는 이 행성을 찾는 이들이 자신들만의 행성을 상상하는 즐거운 경험을 통해 다양한 영감을 얻을 수 있길 바랐다.\n프로젝트명: THE PLANET OF WONDERS\n위치: 서울시 서초구 헌릉로8길 61, B1\n용도: 카페, 상업, 전시\n기획 / 디자인 / 감리: ㈜요앞 건축사사무소\n준공일: 2019년 12월\nNAKASONE HOUSE (1)\n강동구 길동 아파트 (2)\nSix Senses Maxwell Singapore (3)\n무렵 MOURYUB (4)\nHELLO BABY (5)\n디자인 트렌드를 선도하는\n대한민국 프리미엄 미디어 그룹\nShare your best day with Deco Journal.\n상호 : (주)감커뮤니티. 대표자 : 박미경. 사업자등록번호 : 475-88-00804. 등록번호 : 강서 라00221.\n주소 : 서울시 강서구 양천로 65길 42 감커뮤니티빌딩\n. 팩스 : 02-508-1972. 개인정보관리책임자 : 임관우(ixd.kwlim@gmail.com)\nCOPYRIGHT(C) 2012 MONTHLY DECO JOURNAL ALL RIGHT RESERVED.


떠나는 사람보다 남는 사람이 – 세상에서 가장 지루한 블로그\n떠나는 사람보다 남는 사람이\n내가 처음 진단을 받고 병원에 입원해 있을 때였다. 10일 정도의 입원 기간 동안 다양한 검사를 압축적으로 실시하고 짧은 기간 내에 항암치료 및 글리벡 투여가 시작됐다. 이렇게 말하면 아주 급박한 것처럼 들릴 수도 있을 텐데… 사실 급박한 상황이었다고 할 수 있다. 주치의가 회진 돌면서 레지던트와 속삭이듯 나눈 말들을 나는 들었거든. 그들은 내가 못 알아들으리라고 생각하고 말을 했겠지만, “near blast crisis“란 말을 분명히 들었다. 듣고도 모른 척 했다.\n만성골수성백혈병은 상태는 세 가지 단계로 나눈다. 만성기(chronic phase), 가속기(accelerated phase), 급성기(blast crisis). 가속기가 되면 이미 상당히 치료가 힘들어지고, 급성기가 되면 거의 치료가 안 되는 것으로 알고 있다. 단, 글리벡이 임상 적용된 이후 가속기와 급성기에서도 글리벡에 반응하는 경우가 있는 것으로 안다. 어찌 됐든, 나는 급성기에 가까이 갔었다. 이건 누나가 나중에 나에게 확인해준 것이기도 하다. 당시에는 나한테 말해줄 수 없었겠지.\n내가 near blast crisis에 있다고 해서 죽음이 두렵지는 않았다. 고통은 살아남은 자의 몫이다. 그게 가슴 아팠다. 살아남은 이들이 감당해야 할 슬픔을 어찌 위로해야 할지. 그 슬픔이란 게 어떤 이유의 것인지를 따지기에는 그 원인제공자로서 느끼는 책임이 너무 컸다. 그래서, 암이든 다른 어떤 원인으로 가족이나 배우자가 죽은 경우에 남은 이들이 짊어지는 슬픔에 대해 연민을 느낄 수 밖에 없다.\n다행히 우리는 계속 까먹고, 자꾸 기억을 왜곡하는 존재들이기에 그 슬픔도 언젠가는 희석될 것이니. 그때쯤 연락할게요.\nMarch 14, 2009 잠수\nOne thought on “떠나는 사람보다 남는 사람이”


드디어 2016년인 올해 애드센스로 인해 발생한 광고수익을 모두 받았다. 2016년에는 애드센스를 본격적으로 운영하면서 참 반성도 많이하고 몰랐던 부분도 많이 알았던 한해였다. 어느정도 이제 방향이 잡혔기 때문에, 앞으로 크게 욕심해지 아니하고 콘텐츠의 양 및 퀄리티를 올리는 2017년을 맞이할 생각이다. 지금 생각하건데 애드센스 광고 위치는 지금이 최적의 위치가 아닐까 하는 생각이다.\n애드센스는 최소 100달러 이상이 되었을 때 자신의 계좌로 입금을 받을 수 있다. 필자는 2015년 4월부터 본격적인 티스토리 관리를 시작해서 그 때 부터 지금까지 쭈욱 광고수익을 발생시키고 있으며, 최근부터 50% 이상의 수익이 향상이 되어서 아주 만족스러운 결과를 보여주고 있다.\n그 원동력은 반응형 + 애드센스 광고갯수 제한 해제 인데, 이 둘 중 가장 큰걸 꼽으라면 자신있게 반응형으로 바꾸었기 때문이라고 이야기하고 싶다.\n친절한효자손 티스토리 2015년 구글 애드센스 수익 공개\n그러면 2016년의 애드센스 수익은 어떤지 한번 직접 스크린샷을 해온 화면을 보며 부가설명을 추가해 보도록 하겠다.\n맨 아래부터 2016년 1월이고, 위로 올라가면서 월 수가 증가한다. 여기서 살펴보면, 가장 수익이 적었던 6월에는 무슨일이 있었는지가 궁금하다.\n6월에는 애드센스가 약 8일 정도 정지가 되었던 달이었다. 이유는 바로 GTA5 복돌이 버전 세이프 파일을 올렸는데, 이게 불법 콘텐츠로 분류가 되어버렸기 때문이다. 해당 게시글은 바로 삭제를 했는데, 이때다 싶었을까? 막 연달아 계속 다른글들이 정책위반으로 걸려들어갔다. 그래서 이거 해결한다고 일주일 이상을 애드센스 광고 게시를 못했다. 결과적으로.... 저런 수익이 나오고 말았다.\n결론적으로 이 위기를 기회로 만들면서, 앞으로 이제 어떤 콘텐츠를 조심해야 할 지 확실히 알게 된 계기가 되어서 지금은 매우 만족스러운 티스토리를 운영하고 있다.\n또한 반응형스킨으로 변경했던 시점은 2016년 11월 13일이다. 이 때부터는 큰 변화는 없어도 조금씩 조금씩 하루하루 애드센스 수익이 증가를 했다. 모든 수익 부분을 하나하나 공개하는것 또한 이것도 애드센스 정책 위반에 해당되기 때문에 공개할 순 없지만, 확실한건 반응형으로 변경한 이후로 하루하루 수익이 안정화가 되어갔다는 것이다. 또한, 광고갯수제한 소식을 11월 30일에 알았기 때문에 필자에게는 이 11월달이 변화의 시작인 샘이다.\n11월에 발생된 수익을 다음달 21일에 입금받는다. 따라서 12월에 받은 수익은 11월달에 달성한 애드센스 수익이다. 지금 이 글을 쓰는 이 시점으로 다시 말씀 드리자면, 이번 12월달의 애드센스 수익은 역대 최고의 수익을 달성할 것 같다.\n2016년도에 발생된 모든 수익을 더하면, 총 5307.6 달러 이다. 우리나라 돈으로는 얼마나 될까?\n오늘 환율로 했기 때문에 약간의 오차가 있을 순 있지만, 약 636만원 정도 된다. 티스토리 블로그 취미로 이렇게 운영하는 것 치고는 꽤 괜찮은 금액이지 않을까 하고 생각해본다.\n이건 아직 시작에 불과하다. 이제 2017년은 더욱 더 기대가 크다. 한달에 천달러 이상도 노려볼 만 하기 때문에 무척 흥분된다. 여러분들도 충분히 하실 수 있기 때문에 조금만 노력을 한번 해보라. 지금까지 너무 수익적인 부분만 언급해서인진 모르겠지만 그렇다고 돈 때문에 블로그를 운영하지는 않았으면 한다. 돈 때문에 시작하면 스트레스가 장난이 아니다.\n식당이 음식을 연구해야 손님이 많아지고 입소문이 나면서 자연스럽게 매출이 향상되는 원리와 같다. 여러분들은 블로그를 운영하시면서 콘텐츠를 어떻게 구성하고 써야 아주 훌륭한 내용으로 탄생할지를 연구해야 한다. 그러면 알아서 방문자는 늘고, 그에 따른 수익도 증가할 것이다. 이 단순한 사실을 절대 무시하지 말았으면 한다. 끝.\n#블로그를 처음 시작하시는 분들에게 필요한 필수 프로그램\n#[친절한효자손] 티스토리 블로그 사용법\n#블로그 처음 시작 시 주의사항?\n2016년 애드센스 수익, 친절한효자손 2016년 애드센스 수익, 친절한효자손 애드센스 수익, 친절한효자손 취미생활\n애드센스 상단1개 VS 상단2개 어느것이 나을까?\n2016.12.24 23:32 신고\n와 636만원이라 경이롭군요 순수 이 블로그로 그런 돈을 버신건가요?\n2016.12.24 23:33 신고\n그렇습니다. 2017년엔 더올라갈것입니다\n2016.12.25 01:21 신고\n2016.12.25 01:29 신고\n2016.12.27 12:42 신고\n친절한효자손님 저또한 효자손님 블로그 잘 보고 많이 배우고 있습니다~ 수익축하드리며\n앞으로도 블로그에 좋은 글 부탁드리겠습니다^^\n궁금한사항있으면 언제든지 여쭤봐도되나요~~~!\n2016.12.27 13:07 신고\n2016.12.27 18:04 신고\n정말 친절한효자손이세요 가려운곳을 친절하게 잘 긁어주시네요^^\n2016.12.27 18:07 신고\n2016.12.29 02:53 신고\n저는 기껏 70달러를 넘겼는데 대단한 수익이네요.\n2016.12.29 09:56 신고\n꾸준히만 해도 월 100달러 이상은 받으실 수 있을겁니다. 한번 해보세요^^\n2016.12.30 14:04 신고\n네. 반응형 스킨 설치하면 반응형이 되는 겁니다^^ 단 설정에서 모바일 스킨을 꺼주셔야 합니다.\n2016.12.30 16:00 신고\n2016.12.31 09:19 신고\n역시 프로는 다르군요 정말 부럽습니다!\n2016.12.31 12:11 신고\n안녕하세요 저는프로아니에요 단지제가 쓰고싶은것을 썼을뿐이에요^^;\n2017.01.01 21:13 신고\n안녕하세요, 기다리면 됩니다.\n2017.01.10 15:23 신고\n항상 좋은 글 많이 보고 갑니다.\n화이팅 응원할께여!! ㅎㅎ\n2017.01.10 15:36 신고\n안녕하세요! 방문 감사드립니다^^ 여군님도 파이팅 입니다~!\n2017.01.10 20:29 신고\n2017.01.11 15:19 신고\n텐핑 수익글도 올려주세요 !\n글 잘보고 있어요~\n2017.01.11 20:49 신고\n텐핑은 그냥 한달에 치킨 두마리 정도 공짜로 먹을 수 있는 정도의 수익만 벌려요. ㅋ\n2017.01.31 15:02 신고\n제 블로그는 네이버 검색반영이 초반에 됐다가\n요새는 저품질을 먹은건지\n네이버 검색반영이 안되는데 이럴경우는 새로 블로그를 개설해야 할까요?\n아니면 계속해서 운영을 해야할까요ㅜㅜ멘붕이네요 도메인까지 구매해서 운영하고 있는데\n2017.01.31 15:05 신고\n안녕하세요 티스토리는 저품질이 아니고 블로그지수가떨어져서 노출이안되는것입니다 그리고 상업적인내용들 방문자를노린 글들에대한것도 검색누락대상이에요\n2017.02.24 16:42 신고\n안녕하세요 효자손님 블로그에서 한수 단단히 배우고 있는 티스토리 초보자입니다 유익한 글들 정말 감사하고 있습니다. 이렇게 글을 드리는 이유는 다름이 아니라 애드센스 수익을 받는 통장관련해서 궁금한게 있는데요 전 우체국에서 해외입출입통장을 만들생각인데 그럼 구글에서 달러로 해외입출입통장에 돈이 들어오잖아요 그다음 환전을 해야하는데 환전한 금액을 넣는 통장이 추가로 더 필요한지 알고 싶습니다. 답변 기다리겠습니다 날씨 추운데 감기 조심하세요\n2017.02.24 20:23 신고\n안녕하세요, 그냥 아무 은행이나 상관 없을겁니다.\n2017.03.30 15:14 신고\n저 안따라 오셔도 됩니다. ㅠㅠ 스스로 블로그의 재미를 느끼시는게 가장 중요한 키포인트 입니다.\n2017.03.30 15:28 신고\n저것은 티에디션이라고 합니다. 어떤 스킨에서든 사용 가능해요.\n감사합니다~! 좋은하루 되세요!\n2017.06.25 14:30 신고\n저 여쭤볼게있는데요. 주인장님 이 스킨 어떻게 할 수 있죠? 몇몇 블로거 분들 보니까 이렇게 되있는데 할줄을 모르겠네요.\n2017.06.25 21:44 신고\n안녕하세요, 오른쪽 사이드바 상단에 있는 티스토리 블로스 설명서 부분을 정독하시면 좋을 것 같습니다. 그 중에서도 Fastboot 관련글을 읽어보세요.\n2017.06.27 22:50 신고\n그럼 한달수익이 어느정도 나온건가요?\n2017.06.27 22:54 신고\n안녕하세요, 대략 53만원 쯤 되는 거군요?\n2017.07.21 19:27 신고\n2017.07.21 21:34 신고\n2017.07.22 13:21 신고\n게임소스도 만들어서 외국계정으로 올리고 있습니다.\n2017.07.28 00:40 신고\n안녕하세요, 반응형 스킨이시면 당연히 모바일 웹OFF 를 해줘야 합니다. 이유는 반응형 스킨을 그대로 사용하기 위함이죠. 그리고 당연히 이에발맞춰서 애드센스도 반응형으로 써야 모바일에서 접속하던 피시에서 접속하던 해상도에 맞게 알아서 크기가 변하게 되지요.\nTotal : 13,159,741\nToday : 3,040