사랑과 성, 그리고 언약 (9) 유혹에 무너진 다윗 > 10,000 Gospels | IREMNANT\n언약과 성 |  사랑과 성, 그리고 언약 (9) 유혹에 무너진 다윗\n최고관리자 20-06-06 03:35 view6,173 Comment0\n날 짜(Date): 1998년 11월 8일 일요일 오후 09시 10분 1초\n제 목(Title): 유혹에 무너진 다윗\n알다시피 남자들은 성에 대하여 매우 충동적으로 반응하며, 특히 시각적인 것에 약합니다. 수십만 개에 이르는 포르노 사이트가 사실 모두 남자들을 위한 것이라 해도 과언은 아닐 것입니다. 성교육 상담가 구성애 씨가 TV 강연에서 말했던 다음 일화를 보면 남자의 이러한 속성을 보다 잘 이해할 수 있습니다.\n‘일제시대 대한독립만을 생각하던 한 청년이 있었다. 길을 걸으면서도 그 생각에 입을 굳게 다물고 나라를 위해 싸울 것을 결심하는 순간, 갑자기 바람이 불면서 앞에 가던 처녀의 치마가 올라갔다. 이에 대한독립은 온데 간데 없고 청년의 머리는 온갖 야한 상상들로 가득 차 버리고 만다….’\n지금으로부터 약 3천년 전, 이스라엘이 암몬, 아람 등과 한창 전쟁 중이던 때에, 여러 가지 생각에 다윗은 잠을 이루지 못하고 있었습니다. 국정에 대한 구상을 하고 있었을까요? 마침내 잠자리에서 일어나 산책을 하던 다윗이 어스름한 저녁 불빛 아래에서 무언가를 발견하게 되면서 사건은 시작됩니다.\n“저녁 때에 다윗이 그 침상에서 일어나 왕궁 지붕 위에서 거닐다가 그곳에서 보니 한 여인이 목욕을 하는데 심히 아름다워 보이는지라.”(삼하11:2)\n순간, 다윗의 머리를 채우던 생각들은 순식간에 사라지고, 그 여인에 대한 욕망에 사로잡혀 버리고 맙니다. 목욕이 끝나도록 몸을 숨기고 그 여인을 몸을 훔쳐보았을 다윗…. 마음을 접고 침상으로 돌아왔지만, 자꾸 떠오르는 장면 때문에 더더욱 잠을 이룰 수 없었을 것입니다.\n날이 밝자, 다윗은 사람을 보내 그 여인의 신상을 조사했고, 그녀가 바로 충신 우리아의 아내임을 알게 되었습니다. 우리아는 랍바와의 전쟁에 참여하여 장기간 돌아오지 못하는 상황에 있었습니다. 고민하던 다윗은 마침내 유혹을 이기지 못하고 그녀를 왕궁으로 몰래 불러들여 동침하였고, 결국 우리아의 아내 밧세바는 다윗의 씨를 잉태하고 맙니다.\n다윗도 다윗이지만 밧세바의 대담함 또한 짚고 넘어가지 않을 수 없습니다. 남편이 자리를 비운 때에 훤히 보이는 곳에서 목욕을 한 것도 그렇고, 부정함을 깨끗이 하여 모든 준비를 한 후(레16:19) 다윗과 동침했을 뿐 아니라, 임신하고 나서는 왕에게 사람을 보내어 ‘나 임신했으니 책임지라’는 식의 말을 고할 정도였으니, 보통 여자는 아니었던 듯싶습니다.\n김성일 씨는 ‘성경으로 여는 세계사’에서 이러한 행동이 이방인 특유의 ‘끼’에서 비롯되었다고 말하기도 합니다. 아무튼, 여러 가지 상황은 최악으로 치닫고 있었습니다. 남편도 없는데 임신해 버린 밧세바는 이제 돌에 맞아 죽을 것이 뻔했고, 자신 또한 신하와 백성들로부터 비난을 받을 것이 분명했습니다.\n아직까지 다윗에게는 ‘전지전능하신 살아계신 하나님’은 안중에도 없었고, 자신의 한순간의 실수로 벌어진 일들을 스스로 수습하려는 데만 골몰해 있었습니다. 궁리 끝에 다윗은 우리아를 전선에서 불러들여 밧세바와 동침하게 하는 위장 책을 쓰게 됩니다. 밧세바는 아마 다음 생리가 멈춘 것으로 임신 사실을 알았을 것입니다. 이 시기는 다윗과 동침 후 한 달이 채 안되었을 때이므로 잉태된 아이가 우리아의 씨라 해도 의심할 사람은 없으리라 생각했던 것입니다. 그러나 우리아의 충성심은 이를 용납하지 않았습니다.\n“언약궤와 이스라엘과 유다가 영채 가운데 유하고 내 주 요압과 내 왕의 신복들이 바깥 들에 유진하였거늘 내가 어찌 내 집으로 가서 먹고 마시고 내 처와 같이 자리이까.”(삼하11:11)\n이에, 다윗은 직접 나서서 우리아에게 술을 권하고 취하게 만듭니다. 인사불성이 되면 그의 아내 옆에 뉘여 놓고, 핑계거리를 삼을 계산이었던 것 같습니다. 그러나 우리아는 혼미한 정신 속에서도 집에 가지 않고 동료의 집에서 하룻밤을 거합니다. 아마도 다윗은 자신의 술수에 넘어가지 않는 우리아가 무척이나 미웠을 것입니다.\n거짓이 거짓을 낳고 죄가 더 큰 죄를 잉태한다는 말처럼, 다윗의 생각은 점점 더 악의 길로 치닫고 있었고, 결국 우리아를 최전선으로 보내어 죽게 만드는 간접 살인을 계획하게 됩니다. 더군다나 그 내용을 담은 편지를 우리아로 하여금 요압 장군에게 직접 전달하게 하였으니 이 얼마나 잔인한 일입니까?\n“아침이 되매 다윗이 편지를 써서 우리아의 손에 부쳐 요압에게 보내니 그 편지에 써서 이르기를 너희가 우리아를 맹렬한 싸움에 앞세워 두고 너희는 뒤로 물러가서 저로 맞아 죽게 하라하였더라.”(삼하11:14-15)\n우리아의 살인계획을 담은 편지를 그 장본인으로부터 받은 요압 장군은 처음에는 무척이나 당황했을 것입니다. 그러나 요압 장군은 다윗의 심중을 헤아렸던지, 그를 무리한 작전에 투입시켜 마침내 전사하게 만듭니다. 요압은 그러한 무리한 작전에 의한 병력 손실을 보고하면서 우리아의 죽음을 왕에게 알렸습니다. 이 소식을 들은 다윗의 대답은 인간이 어느 정도까지 뻔뻔해 질 수 있는지를 보여주는 듯합니다.\n“이 일로 걱정하지 말라 칼은 이 사람이나 저 사람이나 죽이느니라.”(삼하11:25)\n다윗은 우리아의 장사를 마치자마자 남편을 잃은 슬픔이 채 가시지도 않은 밧세바를 데려와 처로 삼는 해프닝을 벌입니다. 자신의 허물을 가리고자 사람으로서의 모든 도리를 팽개쳐 버리고서도 그는 아직도 그의 범죄함을 깨닫지 못하고 있었습니다.\n이러한, 노력의 결과 다윗은 밧세바의 목숨도 구함과 동시에 왕으로서의 체면도 유지할 수 있었지만 하나님의 눈을 가릴 수는 없었습니다. 하나님께서 얼마나 노하셨는지는 나단이 고하였던 말을 통하여 알 수 있습니다.\n“이제 네가 나를 업신여기고 헷 사람 우리아의 처를 빼앗아 네 처를 삼았은즉 칼이 네 집에 영영히 떠나지 아니하리라. 내가 네 집에 재화를 일으키고 내가 네 처들을 가져 네 눈앞에서 다른 사람에게 주리니 그 사람들이 네 처들로 더불어 백주에 동침하리라.”(삼하12:10-11)\n결국 선지자 나단의 질책을 듣고서야 그 모든 죄를 깨닫고 눈물로 침상을 띄우며 회개하게 되었지만(시6:6), 불륜의 결과로 잉태된 아들은 결국 죽게 되었고, 이 모든 사건은 ‘우리아의 아내’라는 치욕의 이름 속에 담겨 이스라엘 족보에 영원히 남게 되었습니다.\n“다윗은 우리아의 아내에게서 솔로몬을 낳고….”(마1:6)\n우연히 접한 유혹에서 시작된 욕망의 씨앗이 이토록 엄청난 비극을 낳을 줄, 다윗은 미처 몰랐을 것입니다. 우리에게 유혹이 없을 수는 없습니다. 문제는 유혹을 이길 힘이 있느냐 없느냐에 있습니다. 그토록 존경스러운 인물 다윗조차도 하나님의 함께 계심을 망각하였을 때 결국 무너지고 말았습니다. 돌아서 우리의 현실을 보면, 우리는 그가 부딪혔던 유혹에 비교할 수 없을 정도의 엄청난 유혹들을 접하고 있습니다.\n음란물의 홍수, 그 유혹을 이기지 못하고 허우적대면서 스스로 자책하는 크리스천 청년들을 적지 않게 접하게 됩니다. 유혹에서 끝나기만 해도 좋겠지만, 사람은 결국 생각하는 것을 행하게 되는 것, 우리의 생각이 그에 사로잡혀 지배당하게 되면 결국 행동으로 옮겨지게 되기 마련이고, 이 때문에 죄를 범하게 되면 사단에게 큰 훼방거리를 주게 됩니다.(삼하12:14) 그러므로, 육신이 연약한 우리로서는 그 결과가 나타나기 전에 아예 접촉부터 차단하는 것이 중요합니다. 혹, 이러한 유혹 가운데 갈등하는 지체가 있다면 이제 돌이켜 다윗의 그 모든 것을 용서하셨던 하나님의 은혜를 구하면서 기도하기를 권합니다. 분명히, 우리 안에 거하시는 성령 하나님의 역사로 인해 유혹과 죄의 길로부터 해방 받을 수 있을 것입니다.\n지금, 컴퓨터 앞에서 혹은 이성친구와의 관계 속에서 갈등하고 있는 여러분, 바로 밧세바의 몸을 훔쳐보던 다윗의 자리에 서 있다는 것을 기억하십시오. hbh


올림푸스, ‘정자 선별 보조 AI 시스템’ 개발 :: ▒ 병원과 병원인의 병원신문 ▒\n세포질내정자주입술 과정에서 배아배양사 보조\n2019년 03월 13일 (수) 18:52:07 박해성 기자 phs@kha.or.kr\n▲ 양질의 정자를 인식해 실시간으로 표시해주는 ‘정자 선별 보조 AI 시스템’\n올림푸스한국(대표 오카다 나오키)은 올림푸스가 일본 도쿄지케이카이 의과대학(학장 마쓰후지 센야)과 체외수정법의 일종인 세포질내정자주입술 과정에서 배아배양사를 보조하는 ‘정자 선별 보조 AI 시스템’ 개발을 위한 공동연구를 시작한다고 밝혔다.\n최근 만혼 및 고령 임신으로 인해 전 세계적으로 불임, 난임 부부가 늘어남에 따라 체외수정을 비롯한 보조생식술에 대한 수요도 매년 증가하고 있다. 특히 고배율의 특수 현미경으로 정자를 선별하고 난자의 세포질 안에 직접 주입해 체외수정을 유도하는 ‘세포질내정자주입술(ICSI, Intra Cytoplasmic Sperm Injection)’의 시행 건수가 증가하면서 이를 담당하는 배아배양사(embryologist)의 업무부담이 커진 상황이다.\n배아배양사는 난자의 스트레스를 최소화시키기 위해 수많은 정자 중에서 가장 적합하다고 판단되는 양질의 정자를 신속히 선별해야 한다.\n이러한 과정을 돕기 위해 올림푸스는 일본 최대 규모의 산부인과 중 하나인 도쿄지케이카이 의과대학 산부인과와 공동연구를 시작한다. 1천명의 환자로부터 최대 1만건의 교육 데이터를 가공해, 정자의 머리 형태와 운동성을 종합적으로 평가해 양질의 정자를 선별하는 기준을 AI에게 학습시킨다는 계획이다. 이를 통해 2020년 12월까지 정자 선별 보조 AI 시스템을 개발하고, 이를 탑재한 현미경을 완성하는 것이 목표다.\n정자 선별 보조 AI 시스템은 양질의 정자를 실시간으로 인식하고 화면에 표시해줌으로써 배아배양사의 작업을 보조하고, 궁극적으로 세포질내정자주입술 과정의 업무부담 경감과 표준화에 도움을 줄 것으로 기대된다.\n이번 연구에 사용될 올림푸스의 생물현미경 ‘IX3-ICS’와 ’IX3-IMSI’는 세포질내정자주입술을 위한 특수 현미경으로, 각종 관찰법 및 배율을 버튼 하나로 정확하고 빠르게 변경할 수 있다. 또한 시술 과정에서 핵심적인 단계인 성숙된 난자를 판단하는 작업을 신속하게 진행할 수 있어 난자와 정자의 스트레스를 감소시킴으로써 수정 확률을 높이는 데 도움을 줄 수 있다.


샌 오노프레 원자력 발전소 사이렌 시스템 시험 | Edison International\n샌 오노프레 원자력 발전소 사이렌 시스템 시험\n로즈미드, 캘리포니아, 2014년10월8일 — 최근 폐쇄된 샌 오노프레 원자력 발전소에서 연례 사이렌 테스트가 오는 10월15일에 진행 될 예정입니다.\n이 원자력 발전소의 커뮤니티 사이렌 통보 시스템(Community Alert Siren System)은 다나 포인트, 샌 클레멘테 그리고 샌 후안 카피스트라노시 그리고 인근 주립공원과 펜들톤 해병대 기지(Marine Corps Base Camp Pendleton)를 포함한 그 밖의 남부 오렌지카운티의 지역에서 실시될 것입니다. 서던 캘리포니아 에디슨(SCE)의 부사장이자 최고 원자력 오피서이며 원자력 발전소의 주 소유주인 탐 팔미사노(Tom Palmisano)씨는 “근로자와 공공의 건강과 안전을 지키는 것은 저희의 가장 중요한 책임입니다.”라고 말했습니다.\n50개의 사이렌들이 샌 오노프레 원자력 발전소를 중심으로 여러 커뮤니티에서 오전 10시부터 정오까지 약 3분씩 여러 차례 울릴것입니다. 이 사이렌 소리는 지속적이고 안정적인 톤으로 울리기 때문에 보통 소방서나 경찰서에서 울리는 사이렌과는 확연한 차이를 보일것입니다.\n사이렌 테스트에 대해 설명하는 전단지가 주민들, 사업체 그리고 이 지역 학교들에 배부되었습니다. 사이렌이 울리기 전과 울리는 동안에도 오렌지카운티 지역의 긴급상황을 알리는 주 라디오 방송국인KWVE 107.9에서 일반대중에게 이 테스트에 대해 방송을 통해 알릴것입니다.\n이번 사이렌 테스트는 오렌지카운티, 다나 포인트시, 샌 클레멘테 그리고 샌후안 카피스트라노와 캠프 펜들톤기지 그리고 주립공원 관계자들에 의해서 실시 됩니다. 이 사이렌들은 또한 핵과 관련없는 비상상황을 지역 주민들에게 알리기 위해서 지역정부 관계자들에 의해서도 사용 되어질 수 있습니다. 미래에는, 사이렌들이 발전소의 영구 폐쇄로 인해서 샌 오노프레 발전소의 수정된 비상상황 계획 을NRC즉, 원자력 규제위원회에서 허가한 후에는 필요하지 않게 될것입니다.\nSCE 는 지난 2013년 6월에 샌 오노프레 발전소의 2호기와 3호기의 발전 설비를 폐쇄 한다고 발표했고 그에 따른 발전설비의 폐쇄를 위한 절차를 준비해 왔었습니다. SCE는 그후 안전에 관한 중요 기본 원칙을 세웠고 폐쇄에 필요한 절차와 관리에 만전을 기해왔습니다. SCE에 관한 더 자세한 정보는 www.songscommunity.com 를 방문하시기 바랍니다.


팔만대잡담 :: '아이돌' 태그의 글 목록\n아이돌 검색 결과\n아이돌 콘서트도 아주 재미있다 - 인피니트 콘서트 블루레이\n아이돌이란 단어를 싫어하지만, 어쨌든 대체로 '아이돌'이라 불리는 이들 가운데 처음으로 블루레이를 출시한 건 걸그룹 끝판왕이라는 소녀시대나 최근 대세라는 에이핑크, 씨스타가 아니었다. 블루레이 유저의 성향을 고려했을 때, 분명히 보이그룹보다는 걸그룹 쪽이 유리할 텐데도 한국의 인기 걸그룹들은 블루레이 시장을 외면했다. 아이돌 블루레이의 첫 번째 단추는 보이그룹 '인피니트'가 꿰었다. 아무도 예상하지 못했던 출시라 ..\n홈 비디오와 영화 잡담/블루레이와 디비디 잡담 2014.06.16 16:32\n서울시의 아이돌 소주 광고 규제는 타당한가?\n서울시가 정말 많이 바뀌고 있어요. 그저 시장 한 사람이 바뀌었을 뿐인데 이렇게 달라지다니 믿을 수 없을 지경입니다. 정말 사람이 살만한 서울시가 되어가고 있어요. 그런데 그렇다고 해서 전부 잘했다고 칭찬해야 할까요? 세상에 완벽한 사람은 없고, 완벽한 정치가는 더욱 있을 수 없습니다. 서울시를 사람이 사는 곳으로 만들어주고 있는 박원순 시장이라 할지라도 마찬가지죠. 서울시에서 얼마 전에 소주 광고의 아이돌 출연을 자제토록 요청했습..\n시사 정치 잡담 2012.12.22 07:00\nVISITOR 오늘10,967 / 전체21,890,761


특허비는 얼마입니까? 어디핸펀회사에서 쓰기로 했죠? 언제부터 상용화되죠? 더 좋은 아이디어가 있다면 사시겠습니까? 삼성하고 특허분쟁이 발생하지 않을까요? 특허 이미 획득하셨는지요? 꼭 답변바랍니다. 연락처:016-9999-8016 * admin님에 의해서 게시물 복사되었습니다 (2004-03-18 03:24)


문체란 그 자체만으로도 사물을 바라보는 절대적인 방식ｌ秀북秀북\n북프리쿠키 l 2019-06-01 12:58\n세 가지 이야기 (양장) ㅣ 문학동네 세계문학전집 149\n귀스타브 플로베르 지음, 고봉만 옮김 / 문학동네 / 2017년 2월\n플로베르가 만년에 집필한 3가지 단편집입니다.\n실제로 플로베르가 꿈꾼 것은 "시와 같은 리듬감, 과학 용어 같은 명확한 어휘, 첼로의 선율 같은 전달력과 울림, 깃털 모양의 불꽃이 치솟는 문체, 마음속 심연에 비수를 던지는 날카로운 문체, 그러면서도 작은 배로 순풍을 타고 나아가듯 사고가 매끈한 표면 위를 나아가는 문체"였다. -옮긴이의 말 189쪽\n플로베르는 여자친구 루이즈 콜레에게 보낸 편지에서 자신이 꿈꾸던 책에 대해 다음과 같이 말한다.\n"내가 생각하는 절대적 아름다움이라는 것은 나 스스로 실천에 옮겨보고 싶은 바로 무(無)에 관한 한권의 책, 외부 세계와의 접착점이 없는 한권의 책이다. 마치 이 지구가 아무것에도 떠받쳐지지 않고도 공중에 떠 있듯이 오직 스타일의 내적인 힘만으로 저 혼자 지탱되는 한권의 책, 거의 아무런 주제도 없는, 만약 그런 것이 가능하다면 적어도 주제가 거의 눈에 띄지 않는 한권의 책 말이다. 가장 아름다운 작품들은 최소한의 소재만으로 이루어진다. 표현이 생각에 가까워지면 가까워질수록 어휘는 더욱 생각에 밀착되어 자취를 감추고, 그리하여 더욱 아름다워지는 것이다" - 189쪽\n플로베르의 작품을 더 읽어봐야겠습니다.\n감정교육, 성 앙투안느의유혹이 보이네요.\n플로베르 무미건조하고 밋밋해서 다가오질 않습니다.\n하지만, 어느 시점에서 반드시 플로베르가 지향하는 순수함을 발견하고 매력에 빠져들지 모르는 일입니다.\n마치 위대한 개츠비에 나오는 아래 글처럼 말이죠.\n플로베르, 세가지이야기, 위대한개츠비, 스콧피츠제럴드\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/788634106/10889241\n2019-06-01 13:29 URL\n2019-06-24 00:27 URL\ncyrus 2019-06-01 15:56 좋아요 1 | 댓글달기 | URL\n플로베르는 무에 관한 책, 최소한의 소재를 다룬 책을 쓰고 싶다고 말했지만, 정작 그가 쓴 소설을 읽어보면 무미건조한 긴 문장, 방대한 분량에 기가 눌려 의욕을 잃습니다... ㅎㅎㅎㅎ 그래서 저는 플로베르의 제자인 모파상의 글이 더 좋아요. 모파상은 단편소설을 많이 썼잖아요... ^^\n북프리쿠키 2019-06-24 00:28 좋아요 0 | URL\n아..그러네요..ㅎㅎ 그래서 감정수업을 읽어야 되나....걱정이 앞서기도 합니다.. 모파상..괜찮을라나요.. <여자의 일생>부터 읽어봐야겠습니다..추천 감사드립니다..^^;\n그래서 감정수업을 읽어야 되나....걱정이 앞서기도 합니다..\n<여자의 일생>부터 읽어봐야겠습니다..추천 감사드립니다..^^;\n[100자평] 죽음에 관하여 1ｌ秀북秀북\n북프리쿠키 l 2018-10-23 23:31\n죽음에 관하여 1\n시니 글, 혀노 그림 / 영컴(YOUNG COM) / 2013년 1월\n기대가 너무 컸었나.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/788634106/10419832\n러셀 할부지의 <행복의 정복>도 빨간 하...ｌ秀북秀북\n북프리쿠키 l 2018-10-22 21:10\n러셀 할부지의 <행복의 정복>도\n빨간 하트 날릴 수 있었음 좋겠습니다.^^\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/788634106/10417292\nsyo 2018-10-22 21:34 좋아요 1 | 댓글달기 | URL\n억.... 저도 이 책들 다 있는데 ㅋㅋㅋㅋㅋ 근디 막상 저 중에 다 읽은 건 3권이 안된답니다.\n억.... 저도 이 책들 다 있는데 ㅋㅋㅋㅋㅋ\n근디 막상 저 중에 다 읽은 건 3권이 안된답니다.\n북프리쿠키 2018-10-22 21:44 좋아요 0 | URL\n에밀이랑 예루살렘, 게으름 . . 겨우 읽어내고 ..저도 3권 ㅋㅋㅋ 나머진 벽지로 쓰고 있다능ㅋㅋㅋㅋ.\n에밀이랑 예루살렘, 게으름 . . 겨우 읽어내고 ..저도 3권 ㅋㅋㅋ\n나머진 벽지로 쓰고 있다능ㅋㅋㅋㅋ.\nsyo 2018-10-22 21:45 좋아요 1 | URL\nㅋㅋㅋ 저는 예루살렘이랑 행복이랑 철학사..... 우리는 예루살렘 동지로군요.\n북프리쿠키 2018-10-22 21:49 좋아요 1 | URL\n와우..철학사. 이거슨 마라톤으로 치면 풀코스네요 .. 쇼님과 동지라니 설레이는군요 흐흐\nsyo 2018-10-22 21:52 좋아요 1 | URL\n그 풀코스를 완주를 못했습니다. 반환점 언저리에서 슬쩍 빠져나와 풀밭에 드러누워가지고 늘어지게 낮잠이나 잤지요 으하하하ㅠㅠ\n무 2018-10-23 09:29 좋아요 1 | 댓글달기 | URL\n아주 훌륭한 벽지인데요! ㅎㅎㅎ <슬픈 열대>를 산 것이 10년이 훨씬 넘었건만 참 안읽혀요. ^^;;;\n아주 훌륭한 벽지인데요! ㅎㅎㅎ\n<슬픈 열대>를 산 것이 10년이 훨씬 넘었건만 참 안읽혀요. ^^;;;\n북프리쿠키 2018-10-23 13:17 좋아요 0 | URL\n전 읽지..않으..아니..읽을수가...없겠습니다..ㅠ 제목과 저자만 쳐다보는 용도로 쓰겠습니다..ㅋㅋㅋㅋ\n제목과 저자만 쳐다보는 용도로 쓰겠습니다..ㅋㅋㅋㅋ\n21가지 제언, 그 허구의 철학ｌ秀북秀북\n북프리쿠키 l 2018-10-21 14:53\n21세기를 위한 21가지 제언 - 더 나은 오늘은 어떻게 가능한가 ㅣ 인류 3부작 시리즈\n이 책은 유발하라리 인류3부작 완결판이다.\n<사피엔스><호모데우스>에서 과거와 미래를 이야기했고, 이 책에서 현재를 이야기한다.\n현재는 과거와 미래를 걸치지 않을 수 없다.\n아쉽게도 하나를 별 하나를 뺀 이유는 전작에서 다뤘던 이야기가 현재에 걸쳐 있어 불가피하게 중복된 부분이 많은 점 때문이다.\n<사피엔스> 농업혁명에서 밀이 인간의 노동력을 이용하여 세계로 퍼진 점을 이야기할때 엄청 짜릿했고, <호모데우스>에서 알고리즘이 인간의 생화학적 기제까지 지배한다는 점을 이야기할 때\n아. 책을 읽는다는 게 이렇게 행복한 일이구나. 할 정도로 하라리의 통찰력과 관점을 존경했다.\n충격적인 이야기를 그럴싸하게 허구로 엮는 힘은 유발하라리만의 장점이다. 책을 읽는 독자는 빠져들게 마련이다.\n사실 전작의 두 편은 들어보지도 못한 생소한 교수를 세계적인 석학의 반열에 올린 작품이다.\n독자들은 열광했고, 이스라엘 뿐 아니라 50여 개국에서 다양한 언어로 1,200만부 이상 팔려나갔다.\n하라리의 창조성과 탁월한 해석력을 토대로 앞으로도 훌륭한 책이 나오기를 기대하는 독자들도 많을 것이다.\n하지만 전작 두편에서 정점을 찍은 작가이기에 더 새롭고 더 탁월한 주제를 들고 나오지 않으면\n높아질대로 높아진 독자들의 기대를 충족하기란 힘들다.\n이 난관을 어떤 방향으로 뚫고 나갈지 기대가 된다.\n이번 작품에서 이 난관을 해결하려는 자세는 유대인인 그가 조국 이스라엘, 그리고 유대교를 전지구적 관점에서 공평하게 다뤘다는 점이다. 시오니즘이라는 금기까지 흔든다. 역사적으로 유대인을 핍박했던 국가마저 그 결과의 행위에만 집착하지 않았다. 실로 놀랍다.\n이 책은 총 5부(기술적도전,정치적도전,절망과희망,진실,회복탄력성) 21장으로 이루어져있다.\n각 장마다 제일 좋았던 문장 하나씩만 뽑아서 기록해 두려고 한다.\n이스라엘의 근본주의 유대교도들은 한술 더 뜬다. 2,500년 전 성경시대로 돌아가려는 꿈을 꾼다는 점에서 그들은 이슬람주의자들마저 능가한다. 이스라엘 집권 연립정부의 각료들은 지금 이스라엘의 국경을 성경 속의 이스라엘에 좀 더 가깝게 확장하려는 희망을 공공연히 밝힌다. 심지어 알아크사 이슬람사원 자리에 고대 예루살렘의 야훼 신전을 재건하려 든다.\n결정적인 이정표가 세워진 날은 2017년 12월 7일이었다. 체스에서 컴퓨터가 인간을 이겼을 때가 아니라, 구글의 알파제로 프로그램이 스톡피시 8 프로그램을 꺾은 순간이었다. 스톡피시 8은 2016년 세계 컴퓨터 체스 챔피언이었다.\n알파제로가 백지 상태에서 체스를 학습하고 스톡피시를 상대로 한 시합을 준비하며 자신의 천재적 재능을 개발하는 데 걸린 시간이 얼마인지 상상할 수 있겠는가? 네 시간이었다. 오자가 아니다. 수 세기 동안 체스는 인간 지능의 더 없는 자랑거리로 여겨졌다. 하지만 알파제로는 완전 무지상태에서 네 시간만에 창의적 완숙의 경지에 도달했다. 그 과정에서 인간이 지도하며 준 도움도 전혀 없었다.\n우리는 공상과학 영화에서 로봇이 자신의 인간 주인에게 반란을 일으켜 거리를 미친 듯 날뛰며 모든 사람을 학살하는 것을 아주 많이 봐왔다. 하지만 로봇의 진짜 문제는 정확히 그 반대다. 우리가 로봇을 두려워해야 할 이유는, 로봇은 언제나 주인에게 복종할 뿐 결코 반란은 일으키지 않을 것이기 때문이다.\n슈퍼리치는 마침내 자신들의 엄청난 부에 상응하는 것을 가질 수 있을 것이다. 지금까지는 자신들의 지위를 상징하는 것을 살 수 있었던 반면, 머지않아 생명 자체를 돈으로 살 수 있을 것이다. 수명을 늘리고 육체적, 인지적 능력을 증강하는 새로운 치료를 받는 데 많은 돈이 든다면 인류는 여러 생물학적 계층으로 쪼개질 수도 있다.2100년까지 최상위 부유층 1퍼센트는 세계 부의 대부분을 차지하는 데 그치지 않고 세계의 미와 창의력, 건강까지 대부분 차지할 수 있을 것이다.\n불행하게도, 지난 두 세기에 걸쳐 친밀한 공동체는 실제로 와해돼왔다.\n정말로 서로가 서로를 아는 소집단을 민족과 정당이라는 상상 공동체로 대체하려는 시도도 완전히 성공하지는 못했다.\n동포가 수백만이고 공산당 동지가 수백만에 이른다 해도 그들은 한 사람의 진짜 형제자매나 친구와 같이 따뜻한 친밀감은 줄 수 없다. 그 결과 오늘날의 사람들은 더없이 잘 연결된 지구상에서 더없이 외롭게 살고 있다. 우리 시대의 많은 사회적, 정치적 혼란은 이런 불안감에서 시작되었다고 할 수 있다.\n세상에 '실패한 국가들'은 유형이 다양할 지 몰라도, 성공적인 국가의 패러다임은 하나다.\n그러니 지구상의 정치도 안나 카레리나 원칙을 따른다. 성공한 국가는 모두가 같지만, 실패한 국가는 각자 다른 방식으로 실패하는데(톨스토이의 장편소설 <안나 카레리나>는 "행복한 가정은 서로 닮았지만, 불행한 가정은 모두 저마다의 이유로 불행하다"라는 문장으로 시작한다-옮긴이), 지배적인 정치 패키지 중에서 이런저런 구성 요소가 빠졌기 때문이다.\n나로 하여금 '이스라엘'과 800만 거주자들에 대한 충성심을 갖도록 하기 위해 시온주의 운동과 이스라엘 국가는 전국에 걸쳐 안전과 건강, 복지체계는 물론 교육과 선전, 국기 흔들기 같은 엄청난 기제를 만들어내야 했다.\n카를 마르크스가 주장했듯 종교는 겉치장일 뿐이다.\n테러의 극장은 선전 없이는 성공할 수 없다. 불행히도 미디어들은 테러를 공짜로 선전해줄 때가 너무 많다.\n테러 보도에 관한 한, 미디어는 집요하게 보도하고 위험을 크게 부풀린다.\n21세기 들어 지금까지 주요 강대국이 다른 나라를 침공해서 성공한 유일한 사례는 러시아가 크림 반도를 정복한 것이다.\n2014년 2월 러시아군은 이웃한 우크라이나를 침공해 크림 반도를 점령한 후 결국에는 합병까지 했다. 러시아는 전투도 거의 하지 않고 전략적 요충지를 얻었고 인접국들에게 겁을 줬으며, 세계열강의 위상을 재확립했다. 그렇지만 정복에 성공한 것은 이례적인 환경 요인들이 결합한 결과였다. 우크라이나 군대도, 이곳 주민도 러시아에 크게 저항하지 않았다. 게다가 다른 열들도 위기상황에 직접 개입하는 것을 자제했다. 이런 환경요인들이 세계 어느 다른 곳에서 재현되기는 어려울 것이다. 성공적인 전쟁을 수행하기 위한 전제조건이 침략국에 맞설 의지가 있는 적국의 부재라면 이제 기회를 찾기란 상당히 어렵다.\n유대인은 수와 현실적인 영향력에서는 다른 민족에 뒤지지만 발상의 대담함은 그런 부족분을 메우고도 남을 정도다.\n그런 자아도취적 서사가 얼마나 터무니없는 것인지를 보여주기 위해 나는 유대교를 사례로 들겠다.\n다른 민족을 비판하는 것보다 자기 민족을 비판하는 것이 신사적이라고 생각하기 때문이다.(......)\n개인적으로 나는 잔혹한 세계정복자들보다, 남의 일에는 좀처럼 관심을 두지 않는 하찮은 사람들에게서 나온 사상을 좋아한다. 많은 종교들은 겸손의 가치를 받든다. 하지만 그런 다음에는 자신들이 우주에서 가장 중요한 존재라고 상상한다. 개인의 온순함을 요구하면서 동시에 뻔뻔한 집단적 오만함을 뒤섞는다. 모든 종교가 겸손을 보다 진지하게 여기면 좋을 것이다.\n모든 형태의 겸손 중에서도 가장 중요한 것은 아마도 신 앞에서의 겸손일 것이다.\n예를 들어, 기독교는 종교재판과 십자군, 세계 전역의 원주민 문화 억압, 여성의 권리 박탈 같은 중대 범죄들에 책임이 있다.\n모든 종교와 이데올로기, 신조에는 그늘이 있다.어떤 신조를 따르든지 불가피한 그늘을 인정하고, "우리에게는 일어날 리 없다"라는 안일한 확신을 피해야 한다.\n행동경제학자들과 진화심리학자들은 인간의 결정은 대부분 이성적 분석보다는 감정적 반응과 어림짐작식의 손쉬운 방법에 기초하고 있다는 사실을 증명해왔다(....) 합리성뿐 아니라 개인성 또한 신화이다. 인간은 스스로 생각하는 경우가 드물다. 그보다는 집단 속에서 사고한다.(....)\n진심으로 진실을 바란다면 권력의 블랙홀을 피하고, 중심에서 떨어진 주변부에서 이리저리 방황하며 오랜 시간을 허비할 수 있어야 한다. 혁명적인 지식은 권력의 중심에서 출현하는 경우가 드물다. 왜냐하면 중심은 언제나 존재하는 지식을 토대로 구축되기 때문이다. 구질서의 수호자가 권력의 중심에 다가올 수 있는 자를 결정하는데, 이때 전통에서 벗어난 파괴적 사상을 가진 자는 걸러내는 경향이 있다.\n세상에 짜인 방식이라는게, 알려고 노력하지 않는 사람은 행복한 무지속에 남아 있을 수 있고, 정작 알려고 애쓰는 사람은 진신을 알기가 대단히 어렵다는 것을 알게 된다.\n1,000명의 사람이 어떤 조작된 이야기를 한 달 동안 믿으면 그것은 가짜 뉴스다.\n반면에 10억 명의 사람이 1,000년 동안 믿으면 그것은 종교다\n18. 공상과학 소설\n사실 우리는 알고리즘으로 증강된 소수의 슈퍼휴먼 엘리트와 무력해진 다수 하위 계층의 호모 사피엔스 간의 갈등을 두려워해야 한다. AI의 미래에 관한 생각에서는 여전히 카를 마르크스가 스티븐 스필버그보다 나은 안내자다.\n이런 세상에서 교사가 학생들에게 전수해야 할 교육 내용과 가장 거리가 먼 것이 바로 '더 많은 정보'다.\n정보는 이미 학생들에게 차고 넘친다. 그보다 더 필요한 것은 정보를 이해하는 능력이고, 중요한 것과 중요하지 않는 것의 차이를 식별하는 능력이며, 무엇보다 수많은 정보 조각들을 조합해서 세상에 관한 큰 그림을 그릴 수 있는 능력이다.(...)\n사실인즉, 우리는 지금 인간을 해킹하는 시대에 살고 있다.\n대부분의 이야기는 기초가 튼튼해서라기보다는 지붕의 무게 덕분에 탈없이 유지된다(...)\n역사를 돌아봤을 때, 때로는 지반보다 지붕이 더 중요하다.\n수년동안 나는 내 인생의 주인이며 나라는 개인 브랜드의 CEO라는 인상속에서 살았다.\n하지만 몇 시간 명상만으로도 나는 나 자신에 대한 통제력을 갖고 있지 않다는 사실을 깨닫기에 충분했다.\n나는 CEO가 아니었다. 고작 문지기 정도에 불과했다.\n말미에 한국인을 위한 7문 7답에서 하라리는 이렇게 말한다.\n"우리는 결코 인간의 어리석음을 과소평가해서는 안됩니다. 그것은 역사상 가장 강력한 힘 가운데 하나였습니다"\n" 그는 기존 역사책들이 풍겨운 중압감과 엄숙주의를 가볍게 털어내고, 거듭된 역설과 아이러니를 통해 인간의 영특함과 어리석음을 드러낸다. 그런 그에게 인류 세계사란 헤겔이 중후하게 말한 '이성의 전개'보다는 쿤데라의 참을 수 없도록 가벼운 '농담'쪽에 가깝다. 하지만그 안에 담긴 메시지는 조금도 가볍지 않다 "\n하라리는 미래의 방향에 대해서 절대로 낙관론을 펼치지 않는다.\n그리고 그 비관의 중심에는 인간을 둔다. 바로 현재의 사피엔스 종 말이다.\n자유주의와 이성에 기반한 모든 질서는 앞으로의 기술파괴, 생명공학과 연결된 AI, 전지구적 환경파괴로 그 한계점에 다다를 것이라 말한다.\n이제 인간 대중이 두려워해야 할 것은 '착취'가 아니라 그보다 못한 '무관한 존재'로의 전락이라고 말한다. 이 모든 것은 바로 무시무시한 인간의 어리석음의 결과다.\n수천년전 소크라테스가 '너 자신을 알라'라고 일갈했던 바로 그 무지를 말이다.\n죽을때까지 어리석음을 모르고 살아가는, 다른 생명체들을 멸종에 이르게 했던 사피엔스가 이제 스스로 자멸할 일만 남았다.\n그 어떤 철학서보다 인간존재에 대해 돌아볼 수 있는 책이 아닌가 한다.\n바로 지금 내앞에, 우리 사피엔스 종앞에 다가와 있는 위기에 대해서 예언하는 유발하라리의 허구철학은 앞으로도 큰 영향력을 미치는 탈진실철학의 한 분야로 자리매김할 것이다.\n유발하라리, 사피엔스, 호모데우스, 21세기를위한21가지제언\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/788634106/10414517\n카알벨루치 2018-10-21 15:13 좋아요 2 | 댓글달기 | URL\n북프리쿠키 2018-10-21 15:46 좋아요 1 | URL\n라온 2018-10-21 22:16 좋아요 2 | 댓글달기 | URL\n전작 두 권은 전자책으로 읽었는데 이것은 종이책으로 읽을까 생각중이네요.\n북프리쿠키 2018-10-22 16:09 좋아요 2 | URL\n저랑 반대네요.. 전 전작 두권은 종이책, 이번엔 전자책으로 읽었습니다. ㅎ 개인적으론 종이책이 기억에 더 남았어요...^^;; 재미있게 읽으시길 바랍니다. 댓글 감사드려요~\n전 전작 두권은 종이책, 이번엔 전자책으로 읽었습니다. ㅎ\n개인적으론 종이책이 기억에 더 남았어요...^^;;\n재미있게 읽으시길 바랍니다. 댓글 감사드려요~\n북프리쿠키 l 2018-10-19 23:16\n구독자가 7만명이 넘는 북튜버 김겨울님의 첫 작품이다.\n이웃 '세상틈에'님이 책상다반사 북튜브를 운영하면서 소개하지 않았더라면 잘 몰랐을 것이다.\n20년 내공의 책덕후인 작가의 책속에는 (과장하자면) 보르헤스의 단편집 <픽션들>중 '바벨의 도서관'만큼의 책들이 등장한다.\n등장하는 책들이 우리의 입맛을 다시게 만든다.\n작가가 프롤로그에 밝혔듯이 이 책의 장점은 너무 무겁지도, 너무 가볍지도 않기 쓰기 위해 노력한 흔적이 장점이다.\n그래서 소개한 책도 딱 좋다.\n아마 이 중에서 몇권의 책들은 장바구니로 들어가지 않을까?\n1. " 그런 의미에서 가장 안전한 표지는 명화 표지다. 이미 많은 출판사에서 선택하고 있는 방법이다. 심지어 펭귄클래식코리아에서 나온 것과 민음사에서 나온 책은 표지로 같은 그림을 채택했다. 고흐의 <별이 빛나는 밤>이다. 아마 니체가 말한 '춤추는 별을 잉태하려면 반드시 스스로의 내면에 혼돈을 지녀야 한다'는 구절 때문일 테다." -22쪽\n2. 민음사에서 한정판으로 나온 <노르웨이숲>처럼 보자마자 감탄사를 자아내는 표지도, 이승우<모르는 사람들>처럼 손대는 순간 마음 속 파문이 일듯한 표지도 좋다. 사실 명화로 된 세계문학 표지도 무척 좋아한다. 민음사에서 나온 다섯 권짜리 <보르헤스 전집>은 세련과는 거리가 먼데도 어쩐지 보르헤스 책이라면 그래야 할 것 같은 능청이 있다. 숲 출판사에서 나오는 <그리스 고전 원전 번역>시리즈의 디자인은 볼 때마다 탄성을 자아낸다. 서점에서 <음식의 언어>를 집어들게 된 이유에는 표지가 큰 부분을 차지하고 있다. <소년이 온다>를 장식한 안개꽃은 한동안 나의 컴퓨터 바탕화면이었고, <마담보바리>원서의 펭귄클래식 디럭스 에디션을 장식한 푸른빛 레이스를 뉴욕 여행 내내 얼마나 어루만졌던가 - 23쪽\n3. 세상이 변한만큼 책도 변했다. 표지 디자인을 넘어 이제는 표지의 종이 질감이나 두께, 제본 형태 같은 물리적 요소까지 출판사의 고민거리가 된다. 이 고민의 결과로 어떤 디자이너는 뒷날개를 아주 길게 만들어서 책을 완전히 감싸게 만들었고(볼테르, <불온한 철학사전>, 민음사), 어떤 디자이너는 앞날개를 조금 길게 만들어서 책갈피처럼 쓸 수 있게 했다.(진중권, <고로 나는 존재하는 고양이>, 천년의 상상). 표지 질감을 벨벳 질감으로 만들어서 그 질감에 매료되게 만들기도 한다.(정이현, <상냥한 폭력의 시대>, 문학과 지성사)\n솔직히 고백하겠다. 나에게는 제본 형태만 보고 산 책도 있다. 지금도 잘 모셔두고 있는 사데크 헤대야트의 <눈먼올빼미>는 지인에게 추천을 받아 2013년에 샀던 책이다. -24쪽\n4. 강유원 박사는 <인문고전강의>에서 독서의 차원을 세 가지로 정리했다. 첫번째는 호기심 차원, 두 번째는 쾌락적 차원, 세 번째는 구조적 차원이다. -68쪽\n5. 내가 책에서 얻은 즐거움이란 이런 것들이다 :\n<나의 라임오렌지나무>를 읽고 나서 펑펑 흘린 눈물.\n<피에르 메나르, 돈키호테의 저자>를 읽고 뒤통수가 짜릿했던 지적 쾌감.\n<예감은 틀리지 않는다>를 읽고 실감한 삶의 회한.\n<엘러건트 유니버스>를 읽고 느낀 우주의 아득함.\n<고래>의 장돌뱅이가 들려주는 것 같은 힘 있는 서사의 장쾌함\n<음식의 언어>가 보여주는 문화의 교류과정에 대한 놀라움\n<검은 고양이>를 읽으며 느낀 공포.\n<백년의 고독>을 읽은 뒤 뒤통수를 망치로 두드려 맞은 듯했던 멍함.\n<단지>가 선사한 아픔.\n<이갈리아의 딸들>을 읽으며 느낀 통쾌함\n<SKEPTIC>이 보여주는 과학적 사고방식의 정합성\n<새들은 페루에 가서 죽다>를 읽으며\n입에 씁쓸하게 남은 외로움.\n<모든 범죄는 흔적을 남긴다>를 읽으며 들었던 인간 본성에 대한 고민.\n<운명>을 읽고 마침내 인정한 삶의 도피 불가능성\n6. 과학 교양서를 낯설어 하는 사람들이 책을 추천해달라고 할 때, 과학과 친해지는 첫 단계로 메리 로치의 책을 권하곤 한다. <인체 재활용>이나 <우주 다큐>등을 추천해 주면 대부분의 사람들은 좋은 반응을 보인다.(...) 유머러스한 글을 쓰기로 유명한 빌 브라이슨의 영향을 받았다고 로치는 이야기하는데, 빌브라이슨보다 덜 시니컬하고 더 웃기다. -78~79쪽\n7. 어렵게만 보이는 우주 물리학을 쉽고 재미있게 설명하는 과학자들은 많으나, 브라이언 그린만큼 쉽고 재미있게 우주물리학 책을 쓰는 과학자는 없다. - 80쪽\n8. 위근우가 낸 책은 <프로불편러 일기> 한권밖에 없지만, 꽤 오랜시간 기사를 읽어온 입장에서 앞으로 더 책을 낸다면 얼마든지 살 용의가 있다. (...) 이 정도의 명료함과 합리성을 갖춘 칼럼니스트를 찾기란 쉽지 않다. -83쪽\n9. 믿고 사기엔 너무 과작의 작가지만, 나에게 '믿고 산다'는 정의에 이보다 부합하는 작가는 없다. 테드 창의 다음 작품이 언제 나오든 무조건 살 것이고, 죽을 때까지 몇권이 나오든 다 살 것이다. -85쪽\n10. 하이젠베르크의 <부분과 전체>에는 하이젠베르크가 불확정성 원리를 구상하고 연구하는 데에 있어 플라톤과 칸트 등의 철학이 어떤 영향을 주었는지 잘 나타나 있다. 반대로 플라톤이 <티마이오스>에서 세상의 구성 원리에 대해 가졌던 관심은 지극히 과학적이다 - 92쪽\n11. 그렇게 초등학생 시절 내내 온갖 책을 읽었다.(...) 양귀자 작가의 장편동화 <누리야 누리야>를 읽고 대성통곡을 했다.\n(...)베르나르 베르베르의 책을 처음 읽은 것도 초등학생 때였다. 집에 있던 <타나토노트>를 읽고 매료되어, 친구 집에 있던 <개미>와 <개미제국>을 일주일 만에 다 읽었다. 얼마후 <뇌>가 신작으로 나왔고 역시 집어삼키듯 읽었다.\n영어 과외 선생님은 이문열이 평역한 <삼국지>를 열번 읽게 시켰는데, 정말 에누리 없이 열번을 읽었다. <세계문학사의 전개>라는 지금 생각하면 대체 초등학생에게 왜 읽게 시켰는지 이해할 수 없는 책도 그때 읽었다. <해리포터>시리즈도 빼놓을 수 없다. (...) 마크 트웨인의 소설부터 <달라이라마와 도올의 만남>같은 책까지 종류도 다양하다.\n12. 하루키를 처음 읽은 것도 중학생 시절이었다. <해변의 카프카>가 만 나왔을 때 학교 안에서 가벼운 하루키 바람이 불었다. 하루키 소설에 매료된 나는 곧바로 도서관에 비치된 하루키의 모든 소설과 에세이를 읽었다.-123쪽\n13. 이를테면 <세계의 교양을 읽는다> 같은 인문교양 책과, <대중문화의 겉과 속>같은 사회교양 책, 셜록홈즈 시리즈를 비롯한 각종 영미 추리소설, 그리고 나에게 아주 큰 영향을 주었던 임레 케르테스의 <운명>같은 책도 모두 중학교 때 읽었다.(...)\n첫사랑에게 실연당한 뒤 공지영과 츠지 히토나리가 쓴 <사랑후에 오는 것들>을 들고 다니던 기억이 난다 .124쪽\n14. 미학에 관심을 가지게 했던 진중권의 책들, 이를테면 <미학 오디세이>나 <현대미학강의>를 처음 읽었고,\n그래서 미술사와 명화 읽기에 관련된 책을 줄줄이 읽었고, <파우스트>나 <베니스에서의 죽음>, <달과 6펜스>같은 고전문학을 조금 더 본격적으로 읽어 나갔다. -125쪽\n15. 돈을 열심히 벌어서 미국에 교환학생을 갈 때는 한국어 책을 몇 권 들고 갔다. 단테의 <신곡>과 <단테신곡강의>, <인문고전강의>,<그섬에내가있었네>정도가 기억난다.-127쪽\n16. 책을 읽다 보면 연관지어 읽을 만한 책들이 문득문득 떠오른다. 진중권의 책을 읽다가 보드리야르의 철학서나 보르헤스의 단편집을, <세명의 사기꾼>을 읽다가 러셀의 <나는 왜 기독교인이 아닌가>를, 우주물리학 책을 읽다가 <시간에 관한 거의 모\n든 것들>을 떠올린다 - 140쪽\n17. 이 글을 쓰며 책장을 바라본다. 왜인지 책장을 바라볼 때마다 수전 손택의 <타인의 고통>을 한동안 바라보게 된다. 타인의 고통에 깨어 있느냐는 물음이 죽비처럼 내리친다. -155쪽\n18. 밤마다 잠이 오지 않을 때 읽는 책 중에 한스 요아힘 슈퇴리히의 <세계철학사>가 있는데 희미한 전자책 단말기 화면으로 읽다보면 어느새 스스륵 잠이 온다. 이걸 한권으로 치기는 조금 억울한 감이 있따. 종이책 기준으로 무려 1208쪽짜리 책이기 때문이다.(...) 아도르노와 호르크하이머가 쓴 <계몽의 변증법>의 경우에도 수록된 논문 중 세편밖에 읽지 못했지만, 그 중 '계몽의 변증법'한 편을 읽는 데에만 한달이 걸렸다 이런 책들을 접하다보면 권수를 세는 게 무슨 의미가 있는가 싶어진다.-175쪽\n19. 처음 TTS로 들은 책은 조던 엘렌버그의 <틀리지 않는 법>이었다 - 185쪽\n20. 2014년 4월 이동진 평론가가 팟개스트 <빨간책방>에서 전문을 읽은 레이먼드 카버의 단편소설 <별 것 아닌 것 같지만 도움이 되는>을 잊지 않고있다. 그걸 듣다 지하철 에스컬레이터에서 눈물이 났던 기억도, 잊지 않고 있다. -189쪽\n21. 운영하는 유튜브 채널에는 몇 개의 낭독 영상이 올라가 있다. 가와바타 야스나리의 <설국>편이나 톨스토이의 <안나카레리나>편, 테드 창의 <네 인생의 이야기>편, 패트리샤 하이스미스의 <캐롤>편 등인데, 촬영하며 가장 힘들었던 영상은 <페미니스트 유토피아>에 수록된 이진송 작가의 <건너가는 힘>편, (...) 한강 작가의 <소년이 온다>편이었다.\n22. 이미 이 원고를 쓴 전날 밤 침대에서 마거릿 애트우드의 <시녀이야기>를 종이책으로 기어이 다 읽고 잤다. -208쪽\n23. 후반부 각 챕터에서 소개하는 책\n24. 가장 유명한 작품 <어두운 상점들의 거리>는 수년 간 모두 합해 2,000권 정도가 팔렸을 뿐이다. 만약 모디아노가 수상자로 선정되지 않았다면 모디아노는 영영 미국 독자들에게 알려지지 못했을 것이다. -288쪽\n중간 중간 아주 짧게 언급한 몇몇 책들은 생략했다. 그래도...바벨의 도서관 같은 책이다..\n포스팅을 하다 중간에 삭제 버튼의 유혹이..까마득한게 겨우 끝났다.\n"읽으면 읽을수록 읽을 책이 까마득히 많아지는 그 역설을 공감하길 바란다." 라는 김겨울 작가의 말이 심히 공감되는\n김겨울, 겨울서점, 독서의기쁨\n댓글(9) 먼댓글(0) 좋아요(61)\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/788634106/10411831\n카알벨루치 2018-10-20 00:01 좋아요 2 | 댓글달기 | URL\n달달합니다 ~겨울서점님 대단하시네요! 울 쿠키님이 더 대단하십니다 스펙타클한 포스팅 잘 봤습니다 주말 잘 보내세욧!\n북프리쿠키 2018-10-20 19:45 좋아요 1 | URL\nㅎㅎ 중간에 얼마나 포기하고 싶었던지요.. 책 좋아하는 사람은 다른 사람이 어떤 책을 좋아하고 읽는가..에 대해 관심이 많은 것 같습니다. 그 욕망을 이렇게라도 충족하고 싶네요. 카알벨루치님도 주말 편안한 밤 되시고, 좋은 책, 신선한 포스팅 기대하겠습니다.^^;\nㅎㅎ 중간에 얼마나 포기하고 싶었던지요..\n책 좋아하는 사람은 다른 사람이 어떤 책을 좋아하고 읽는가..에 대해 관심이 많은 것 같습니다.\n그 욕망을 이렇게라도 충족하고 싶네요.\n카알벨루치님도 주말 편안한 밤 되시고, 좋은 책, 신선한 포스팅 기대하겠습니다.^^;\n서니데이 2018-10-20 00:07 좋아요 1 | 댓글달기 | URL\n맞아요, 읽을 수록 더 책은 많아지고, 읽는 속도는 늦어지는 것을 느낍니다. 잘읽었습니다. 페이퍼에 책이 많아서 작성하는데 시간 많이 걸리셨을것 같아요. 북프리쿠키님, 즐거운 주말 보내세요.^^\n맞아요, 읽을 수록 더 책은 많아지고, 읽는 속도는 늦어지는 것을 느낍니다.\n잘읽었습니다. 페이퍼에 책이 많아서 작성하는데 시간 많이 걸리셨을것 같아요.\n북프리쿠키님, 즐거운 주말 보내세요.^^\n북프리쿠키 2018-10-20 19:46 좋아요 1 | URL\n서니데이님의 꾸준한 페이퍼..정말 존경스럽습니다..ㅎㅎ 조금만 길게 쓰면 어찌나 시간이 훌쩍 지나가는지..그 시간에 책을 읽을 걸...하는 아쉬움이 남는 건 어쩔 수 없네요. 하지만 별 것 아니지만 성취감으로 볼땐 읽는 것보다 쓰는 게 더 큰 것 같습니다.. 서니데이님도 편안한 밤 되세요..~!\n서니데이님의 꾸준한 페이퍼..정말 존경스럽습니다..ㅎㅎ\n조금만 길게 쓰면 어찌나 시간이 훌쩍 지나가는지..그 시간에 책을 읽을 걸...하는 아쉬움이 남는 건 어쩔 수 없네요.\n하지만 별 것 아니지만 성취감으로 볼땐 읽는 것보다 쓰는 게 더 큰 것 같습니다..\n서니데이님도 편안한 밤 되세요..~!\n세상틈에 2018-10-20 02:23 좋아요 1 | 댓글달기 | URL\nㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 쿠키님 결국 겨울님께 영업당하셨군요.^^ 괜시리 뿌듯.ㅎㅎ 주말 즐겁게 보내세요!!!!\n북프리쿠키 2018-10-20 19:47 좋아요 0 | URL\nㅎㅎ 세상틈에님한테 영업당한 거라 봅니다..ㅋ 저야 김겨울님을 세상틈에님 통해서 유튜브에서 첨 뵜으니.. 책임지세요..!! ㅋㅋㅋ\nㅎㅎ 세상틈에님한테 영업당한 거라 봅니다..ㅋ\n저야 김겨울님을 세상틈에님 통해서 유튜브에서 첨 뵜으니..\nstella.K 2018-10-20 14:44 좋아요 1 | 댓글달기 | URL\n대단하네요. 전 요즘 책 열심히 읽고 리뷰 쓰시는 분들 뵈면 제가 왜 책을 냈을까 싶을 때가 많습니다. 이렇게 훌륭하게 잘 쓰고 관리 잘하는 분이 많이 계신데. 거의 매일 이불킥을 하곤 하죠. 물론 멋모르고 했지 알았으면 못했겠죠. 독서 에세이는 처음이자 마지막이 될 것 같습니다. 물론 지금은 아무도 기억 못하겠지만.ㅠ\n대단하네요. 전 요즘 책 열심히 읽고\n리뷰 쓰시는 분들 뵈면 제가 왜 책을 냈을까 싶을 때가 많습니다.\n이렇게 훌륭하게 잘 쓰고 관리 잘하는 분이 많이 계신데.\n거의 매일 이불킥을 하곤 하죠.\n물론 멋모르고 했지 알았으면 못했겠죠.\n독서 에세이는 처음이자 마지막이 될 것 같습니다.\n물론 지금은 아무도 기억 못하겠지만.ㅠ\n북프리쿠키 2018-10-20 19:50 좋아요 2 | URL\n아..텔라님 무슨 말씀을..ㅎㅎ 제가 얼마나 텔라님 노란 책..좋아하는데요..^^; 샤이독자님들의 힘. 기억해주시기 바랍니다.ㅎㅎㅎ\n아..텔라님 무슨 말씀을..ㅎㅎ\n제가 얼마나 텔라님 노란 책..좋아하는데요..^^;\n샤이독자님들의 힘. 기억해주시기 바랍니다.ㅎㅎㅎ\n카알벨루치 2018-10-20 19:53 좋아요 2 | URL\n글쓰기는 계속 되어야죠 <네 멋대로 읽으라>란 제목처럼 사는 걸 몸소 보여주셔야 그게 진정한 작가 아니십니깡 ㅎㅎㅎ\n서재지수 : 284159점\n오늘 1, 총 39921 방문\n그래픽노블은 어떻게 ..


대학생 과잠바유행 현상으로 본 같음과 다름, 구별짓기\n대학생 사회에 작용하는 구별짓기와 계급, 계층 차별에 대한 이해를 과잠바라는 유행 현상에 접목해\n현 대학사회를 조망한 레포트.\n2.과잠 그 정체\n-불안과 상실 그리고 안도\n- 교복의 진화\n- 88만원 세대\n1970년대 대학 진학률은 29.6%로 지금의 약 3분의 1 수준이었다. 대학생이라는 신분 자체가 계급적 위상을 드러내던 시절이다. 당시 대학생이라는 신분을 드러내기 위해 학생들이 이용했던 건 대학교 배지다. 각자 옷깃에 본인 대학의 로고가 그려진 배지를 달고 다녔다. 은근하게 학벌을 과시했던 것. 그러다보니 대학 배지를 이용해 명문대생을 사칭하면서 사기를 벌이는 일도 일어났다. 학력 자본의 지위가 지금보다 절대적이었던 시절 얘기다.\n한국 사회의 구조는 계급과 계층이 자녀세대로 전이되는 계급사회다. ‘개천에서 용난다’와 같은 속담아닌 속담도 존재했었다. 하지만 이는 점차 문화자본, 학력자본의 세습화를 거치면서 무색해져갔다. 이러한 과정에서 점차적으로 세습된 - 혹은 그렇지 않을 수도 있지만 물려주고픈 - 가치들을 유지하고 재생산하는 일들에 초점이 모이고 있다. 이른바 ‘엘리트’가 되어야 하는 대한민국 사회의 현실에서 대학생들은 자신들의 학력자본을 유지, 발전하려는 욕망이 강하다. 아니, 어쩌면 이는 욕망이라기보다 자본상실 가능성에 대한 불안감일지도 모르겠다. 현재는 소수의 ‘대학생’이 현재 누구나 ‘대학생’이 된 시점이다. 이전의 ‘대학생’이 가진 ‘대학생’집단의 연대의식이 상실된 것이다. 더구나 현대사회는 개인 간의 경쟁이 심화되고 있다. 개인은 경쟁에서 살아남기 위해 부분적 연대와, 연대하지 못한 자들을 배타하기 이르렀다.\n어찌 보면 대학 서열화는 이러한 흐름에서 자연스러운 일이라고 할 수 있다. 성공 혹은 행복은 ‘사회적, 경제적 자본을 많이 소유한 자’ 라는 도식이 담론으로 작용하는 사회다. 소비사회의 심화는 이러한 담론을 강화시키고, 개인에게 이데올로기로 자리하게 된다. 학벌이라는 학력자본이 강조되는 것 역시 같은 맥락에서 자연스럽다.\n결국 과잠은 대학집단의 사회 생존 전략을 반영하는 하나의 표상이라고 할 수 있을 것이다. 좁게 보면 개인은 사회에서 자신의 자아를 규명하는 시도를 반복한다. 그리고 그 안에서 동질성, 배타성을 바탕으로 아이덴티티를 나타낸다. 또한 기존에 존재하는 담론을 유지하려하는 행위,-상실에 대한 불안-를 보인다. 이러한 측면을 사회로 확장한다면, 조금 더 넓게 바라볼 수 있을 것이다. 사회 계층과 계급이 기득권을 유지하는 구조적 형태에 의해 사회적 가치는 재생산된다. 재생산의 구조는 불평등하며, 대부분의 개인은 이 구조에 흡수된다. 이러한 측면들로 대학생 집단은 불평등한 사회의 일원으로서 또, 불안한 개인으로서 현재를 살아간다고 할 수 있겠다. 과잠은 대학생들의 현실과 문제를 단편적으로 나타내는 표상과 동시에 그들이 처한 사회의 구조를 피상적으로나마 그려내는 매개체다.\n김성윤, 대학생, 대학생문화,(불)가능성의 조건, 역사비평사, 『역사비평』92, 2010, pp105-132\n부르디외(P. Bourdieu). 『구별짓기 : 문화와 취향의 사회학』. 1995, 최종철 옮김. 새물결.\n엄준희, 김민자, 1990년대 이후의 액티브 스포츠웨어의 트렌드 분석, 2003.\n오찬호, 『우리는 차별에 찬성합니다』, 2013, 개마고원.\n임경복, 남녀 대학생의 외모관리 행동과 의복추구혜택에 관한 연구, 2010.\n임인숙. 다이어트의 사회문화적 환경. 『한국사회학』제38집 2호: 2004, pp165-187\n임지영, 대학점퍼, 너는 왜 입니?, 시사in, (2012.01.18.)\n임지영, 대학배지? 그런 것도 있어?, 시사in (2012.01.18.)\n장미혜, 사회계급의 문화적 재생산, 『한국사회학』 제 36집 4호, 2002\n조희진, 사회 문화적 무형자본을 바탕으로 한 ‘구별짓기’ 의 양태와 함의, 2005,\n『한국민속학』 51, pp285-313.\n과잠,\t과잠바,\t라캉,\t부르디외,\t구별짓기,\t유행,\t대학생,\t같음,\t다름,\t과잠바유행구별짓기\n30+1은 기본! 과잠, 야구잠바 3만원, 롱돕바 47,000원, 책임 A/S.\n단체복 MVP, 버즈팩토리\n한 번 입으면 입덕하게 될껄? 형 우리 과잠바 여기서 맞추자.\n라운드티 2.500~, 폴로티 6.400원~,1도 소형인쇄(50장이상)무료 행사중\n판매자 : arcturus32


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‘기부’의 또 다른 의미 - 충청일보\n‘기부’의 또 다른 의미이민주 괴산군선관위 지도홍보주임\n승인 2018.12.10 15:53:34\n[이민주 괴산군선관위 지도홍보주임] 어느덧 무더웠던 여름은 온데 간 데 없고, 청명했던 가을도 스치듯 지나가 벌써 쌀쌀한 바람에 옷깃을 여미는 겨울이 와있다. 겨울의 시작을 알리는 것은 비단 날씨뿐만이 아니다. 본격적인 월동준비로 김장을 담그는 시기가 다가오면서 각종 단체나 모임에서는 소외된 이웃들을 위한 사랑의 김장 나눔 행사가 연일 이어지고 있다.\n또한 주말이면 자원봉사자들과 학생들은 어김없이 연탄을 나르고, 길거리에서는 구세군 자선냄비 모금을 알리는 종소리가 퍼져나갈 것이다. 많은 사람들의 정성이 담긴 김장김치와 뜨끈한 아랫목을 만들어줄 검은 연탄, 그리고 은은하게 퍼지는 종소리는 매서운 한파 속에서 추위와 싸우는 우리 이웃들을 따뜻하게 만들어준다. 이렇게 기부를 통한 나눔의 활동들은 사람과 사람을 연결해 사회를 결속하고 더불어 사는 공동체를 형성하는데 큰 역할을 하는 행위로써 장려되어야 한다.\n그러나 사회적으로 마땅히 권장돼야 하는 기부행위가 공직선거법에서는 전혀 다른 의미를 지니게 된다. 공직선거법 112조에서는 기부행위를 "당해 선거구 안에 있는 자나 기관·단체·시설 및 선거구민의 모임이나 행사 또는 당해 선거구의 밖에 있더라도 그 선거구민과 연고가 있는 자나 기관·단체·시설에 대하여 금전·물품 기타 재산상 이익의 제공, 이익제공의 의사표시 또는 그 제공을 약속하는 행위"로 규정하고 있으며, 이는 공직선거가 없는 때라도 그 시기에 상관없이 1년 365일 언제나 제한되고 있다.\n기부행위를 할 수 없는 사람에는 국회의원·지방의회의원·지방자치단체의 장·정당의 대표자·후보자·입후보예정자와 그 배우자가 해당된다. 그렇다면 기부행위를 상시제한 하는 이유는 무엇일까? 부정선거와 각종 불법행위로 얼룩진 뼈아픈 과거를 교훈삼아 부정부패를 낳는 금권선거를 원천적으로 차단하고 후보자의 경제력보다는 경쟁력 즉, 능력과 공약 그리고 정책에 의해 선택될 수 있도록 하기 위한 것이다. 여기서 한 가지 기억해야 할 점은 기부행위를 하는 것만 잘못된 것이 아니라 기부행위를 받는 것 또한 공직선거법에 위반돼 처벌을 받을 수 있다는 것이다.\n그렇기 때문에 누구라도 기부행위를 약속·지시·권유·알선하거나 요구해서는 안 된다. 선거에 관해 금품 등을 받은 자는 제공받은 금품 등 그 총 가액의 10배 이상 50배 이하에 상당하는 금액의 과태료가 최고 3000만원까지 부과된다. 물론 자수한 경우에는 과태료를 감경 또는 면제받을 수 있기 때문에 입후보예정자 등 정치인으로부터 금품이나 음식물을 제공받게 된다면 바로 선거관리위원회로 신고해야 한다. 더불어 타인의 기부행위를 목격하게 되면 국번 없이 1390 또는 관할 선거관리위원회로 제보하면 된다.\n공직선거법 위반행위를 신고·제보한 사람에게 최고 5억원까지 포상금을 지급하고 있으며 포상금을 지급할 때에도 신고·제보자의 신분을 철저히 보호하기 위해 익명으로 처리하고 신고자가 원하는 방식으로 지급하고 있다. 지금까지는 '이 정도쯤이야'라는 생각에 무심코 선거에서의 기부행위와 관련된 적이 있을 수도 있을 것이다. 하지만 이제부터는 '이것도 안 돼!'라는 생각을 항상 명심해 우리의 인식을 바꿔나가는 것이 기부행위 없는 정당한 선거 문화를 이룰 수 있는 길이다.


섹시스타 류옌, 격렬 댄스 중 속옷 노출 '일부러?' [TV리포트=박설이 기자] 중국 섹시스타 류옌(柳岩)이 적나라한 속바지 노출로 빈축을 사고 있다. 11일 중국 현지 언론들은 중국 유명 방송인 겸 가수 류옌이 지난 8일 후난위성 인기 예능 프로그램 '톈톈샹상'(天天向上)에 출연해 춤을 추던 중 속옷처럼 보이는 속바지가 노출되는 사고가 벌어졌다. 류옌은 이날 녹화에 독특한 디자인의 원피스를 입고 무대에 올랐다. 초미니 원피스에 발목 길이로 한쪽에만 천을 덧댄 붉은색 원피스에 붉은 립스틱으로 섹시미를 강조한 류옌은 격렬하고 매혹적인 움직임으로 방청객과 시청자를 향해 매력을 발산했다. 그러나 춤이 지나치게 격렬했던 탓일까. 격렬한 춤을 추는 류옌의 짧은 치마 밑으로 마치 속옷처럼 보이는 흰색 속바지가 적나라하게 노출됐고, 이 모습은 기자의 카메라에 포착됐다. 류옌의 노출 사고 보도 댓글에는 "욕심이 과했다. 치마가 너무 짧았다" "바지 입는 걸 잊은 모양이군" "의도된 노출로 보인다" "저런 짧은 옷을 입었으면 알아서 조심을 했어야지" "화제 되려고 일부러 노출한 듯" 등 네티즌의 부정적인 반응 일색이다. 한편 중국에서 섹시한 외모로 어필해 사랑받고 있는 류옌은 지난 2월 춘제(음력 설) 특집 프로그램 춘제완후이에서도 선정적인 간호사 유니폼을 입고 노출 사고를 내 구설수에 오른 바 있다. / 사진=차이나포토프레스(CFP) 특약 박설이 기자 manse@tvreport.co.kr\n'와호장룡2' 견자단 합류…오스카 영광 재현할까 [TV리포트=박설이 기자] 2001년 아카데미 4개 부문을 수상한 영화 '와호장룡'(臥虎藏龍) 속편 제작 소식이 전해진 가운데, 중화권 액션스타 전쯔단(견자단)이 주연으로 합류한다고 해 눈길을 끌고 있다. 11일 중국 시나닷컴은 홍콩 언론 보도를 인용, 전쯔단이 '와호장룡' 속편에 출연할 가능성이 매우 크다고 보도했다. 오는 5월 촬영을 시작할 것으로 알려진 '와호장룡' 속편은 중국 영화계에서 중화권 영화가 다시 한 번 오스카의 주목을 받을지 기대를 모으고 있는 작품이다. '와호장룡' 속편 감독으로는 '백발마녀전' '야반가성' '무인 곽원갑' 등을 연출한 위런타이(우인태)가 유력한 가운데 배우 양쯔징(양자경), '매트릭스'의 무술감독 위안허핑(원화평) 등도 합류할 것으로 알려졌다. '엽문' '8인:최후의 결사단' 등 작품에서의 화려한 무술 연기로 국내 팬들에게도 잘 알려진 전쯔단은 중화권에서도 손꼽히는 액션 스타로, '와호장룡' 속편에서 저우룬파(주윤발)가 연기했던 남자 주연을 맡을 것으로 알려졌다. '와호장룡'은 대만작가 왕도려의 무협소설 '학철오부곡'(鶴鐵五部曲) 4부 '와호장룡'을 원작으로 만들어진 영화로, 속편은 5부인 '철기은병'(鐵騎銀甁)을 바탕으로 제작될 예정이다. / 사진=차이나포토프레스(CFP) 특약 박설이 기자 manse@tvreport.co.kr\n中 상하이 식수원서 죽은 돼지 1천여구 떠내려와 [TV리포트=박설이 기자] 중국 상하이시 중심을 흐르는 황푸강(黃浦江) 상류에서 죽은 돼지 1천여 구가 떠내려오는 일이 발생했다. 11일 중국신문망 등 현지 언론은 상하이시 정부 홈페이지를 인용, 10일까지 황푸강과 쑹강(松江)에서 돼지 사체 인양 작업을 실시해 총 1200구의 사체를 건져냈다고 보도했다. 황푸강과 쑹강 돼지 사체 수거 작업은 지난 8일 밤 사체가 처음 발견된 뒤 지금까지 수거 작업이 계속되고 있다. 상하이 시위원회에 따르면 이 사체들은 황푸강 상류에서 떠내려온 것으로 보이며, 강변으로 올라온 사체들을 위주로 수거 작업을 진행 중이다. 관련 당국은 아직까지 관련 전염병은 발견되지 않았다고 밝힌 한편 돼지 사체의 귀에 있는 표식 등을 근거로 돼지가 떠내려온 곳을 추적해 나가고 있다. 한편 황푸강이 상하이 식수원인 만큼 시민들도 수질에 영향을 끼칠까 우려하고 있는 상황에서 상하이 환경보호국은 황푸강 등 수질 감시를 강화하고 있다. 상하이 수무국(水務局) 측은 "현재 황푸강 수질은 수치상으로는 이상이 없다"고 발표했다. / 사진=중국 안후이위성 뉴스 보도 캡처 박설이 기자 manse@tvreport.co.kr\n현빈, 첫 대만 팬미팅 성료…노래에 춤까지 '제대로' [TV리포트=박설이 기자] 배우 현빈이 대만 팬들에게 색다른 매력을 선보이며 잊지 못할 추억을 선물했다. 10일 오후 7시 대만 타이베이에서 데뷔 후 처음으로 대만에서 팬미팅을 개최한 현빈은 그간 감추어뒀던 다양한 모습을 선보여 팬들에게 감동을 안겼다. 이날 팬미팅이 열린 타이완대학 체육관은 현빈을 보기 위해 현장을 찾은 팬들로 가득 찼다. 현빈은 자신을 보러 온 팬들을 위해 드라마 '시크릿 가든'의 '그 남자'를 직접 부르며 등장했고 대만 팬들은 뜨거운 함성으로 화답했다. 대만 팬미팅에서 현빈은 그간 카리스마 있고 진중한 이미지 대신 활기차고 발랄한 모습으로 새로운 매력을 발산해 대만 팬들에게 기쁨을 안겼다. 현빈은 '왕비 뽑기' 게임 등 팬들과 함께 한 특별한 이벤트로 추억을 선물했으며, 1개월 동안 특별히 준비한 브루노 마스의 '메리 유'(Marry You)를 춤과 함께 열창해 눈길을 끌었다. 군 제대 후 첫 공식활동인 만큼 현빈은 이번 팬미팅 구상에도 직접 참여하는 등 열의를 보였다는 전언이다. 팬들과 좀 더 가깝게 만나기 위해 40m 길이의 십자형 무대도 고안해 냈다는 후문. 한편 대만 팬미팅을 성황리에 마치고 10일 오후 귀국한 현빈은 이후 6~7개 도시에서 프로모션을 열고 해외 팬들과 만난다. / 사진=차이나포토프레스(CFP) 특약 박설이 기자 manse@tvreport.co.kr\n이란, 40cm 괴물쥐 창궐..저격수 투입해 '쥐와의 전쟁' 선언 [TV리포트=장민석 기자] 이란의 수도 테헤란에 괴물쥐가 출몰해 당국이 골머리를 앓고 있다. 6일 현지 언론에 따르면 수많은 쥐들이 창궐해 유동인구가 많은 시내 음식점에 나타나고 있다. 이는 화물 선박을 통해 외국에서 이란으로 들어온 것. 특히 기온이 오르면서 활발하게 활동하고 있다. 특히 쥐의 크기가 최대 40cm에 달해 고양이도 덤비지 못할 정도다. 공격성이 강해 상대를 물어뜯는 것은 물론 쥐약에도 죽지 않아 이란 당국은 육군 저격수까지 투입, 쥐와의 전쟁을 선포했다. 최근 10명의 저격수들이 적외선 장비를 동원해 밤마다 쥐잡기에 나서 총2천205마리를 잡을 것으로 알려졌다. 현지 환경 연구팀은는 "저격수를 투입해 개체 수가 줄어들었다"고 설명했다. 사진=TV리포트 DB(위 사진은 기사와 관련이 없음을 알려드립니다.) 온라인 뉴스팀 newsteam@tvreport.co.kr\n아오이 소라 "결혼하고 싶어" 한마디에 대륙 남심 '술렁' [TV리포트=박설이 기자] 일본 전 AV(성인물) 스타 아오이 소라가 결혼하고 싶다는 말을 남겨 남성 팬들을 술렁이게 했다. 아오이 소라는 세계 여성의 날이었던 8일 오후 중국판 트위터인 웨이보에 "여성의 날 축하해요. 결혼, 결혼하고 싶어요"라는 글과 함께 셀카 사진을 게재했다. 모자에 커다란 선글라스와 마스크, 머플러와 옷으로 누군지 알아볼 수 없도록 온몸을 꽁꽁 싸맨 아오이 소라의 모습이 궁금증을 자아낸다. 아오이 소라의 의미심장한 글과 사진에 중국 남성 팬들은 술렁였다. 해당 게시물에는 "저한테 시집 오세요" "결혼은 나랑 합시다" "이미 할 사람 있는 듯" "남자 친구 만나러 가느라 다 가린 건가?" 등 반응을 보이며 호기심을 드러냈다. 한편 일본에서 AV배우 은퇴를 선언한 아오이 소라는 2010년 중국에 진출해 남성 팬들의 절대적인 지지를 받으며 영화배우, 광고 모델 등으로 활동했다. 지난해에는 웨이보 팔로워 1천만명을 돌파해 중국내 인기를 증명했다. / 사진=아오이 소라 웨이보 박설이 기자 manse@tvreport.co.kr\n"눈물 관객은 알바" 中 '나가수' 감동 조장 의혹 제기돼 [TV리포트=박설이 기자] 중국판 '나는 가수다'가 조작설로 몸살을 앓고 있다. 가창력으로 정평이 난 가수들이 총출동해 경연을 벌이는 중국판 '나는 가수다'가 중국에서 연일 화제를 뿌리고 있는 가운데 관객 중 방송의 감동을 배가 시키기 위한 장치인 눈물 연기자가 있다는 의혹이 제기돼 논란이 일고 있다. 7일 중국 난바오왕은 '나는 가수다'의 관객 조작 의혹을 보도했다. 이에 따르면 가수들이 노래를 하는 중 객석에서 감동의 눈물을 흘리는 관객이 점점 많아지고 있는데 이들 중 대부분이 직업 관객이라는 것이다. 이들 직업 관객의 역할은 크게 박수를 치고 울고 웃는 등 눈에 띄는 리액션을 하는 것이라는 설명. 보도는 이들이 최소 50위안의 돈을 받고 있으며, 카메라에 잡히는 등 깊은 인상을 남길 경우 800위안이 지급된다고 전했다. 이들 방청객은 에이전시를 통해 현장에 배치된다고도 덧붙였다. 이밖에 시청자가 제시한 증거도 등장했다. '나는 가수다' 방송 중 방청석에서 포착된 한 남성이 모 드라마에 출연했던 모습을 찾아낸 것. 드라마에서 조연을 맡았던 이 중년의 연기자는 '나는 가수다' 객석 카메라에 잡힌 남성과 분명 동일인물이다. 다수의 네티즌 사이에서도 방청석에서 매회 같은 사람이 계속해서 객석에 앉아있는 걸 봤다는 주장이 나오는 상황이다. 이처럼 전문 방청객을 고용해 감동을 조장한다는 의혹이 커지자 후난위성 측은 SNS에 글을 올려 적극 해명했다. 후난위성 측은 중국판 트위터인 웨이보에 "진정으로 관객에게 감동과 눈물을 줄 수 있는 프로그램은 극히 드물지만 '나는 가수다'는 그런 프로그램"이라고 자신하면서 "의심하는 분들과 기자들은 직접 현장에 와서 '직업 관중'을 찾아 보라. 아마도 수확이 없어 크게 실망할 것이다"라고 관객의 감동에는 거짓이 없음을 강조했다. 한편 후난위성 '나는 가수다'는 한국 MBC '일밤-나는 가수다'의 프로그램 포맷을 그대로 수입해 만든 프로그램으로, 매주 금요일 밤 동시간대 시청률 1위를 달리며 중국 시청자의 사랑을 받고 있다. / 사진=중국 웨이보 박설이 기자 manse@tvreport.co.kr\n'내릴까 말까' 中 배우 쉬둥둥, 섹시+큐트 봄맞이 화보 [TV리포트=박설이 기자] 중국 모델 겸 배우 쉬둥둥(22)이 봄을 맞아 청순하면서도 섹시한 새 화보로 뭇남성들의 시선을 사로잡고 있다. 9일 쉬둥둥은 허벅지를 겨우 가린 짧은 길이의 플라워 프린트 원피스 차림으로 찍은 사진들을 여러 장 공개했다. 이 사진에서 쉬둥둥은 검은 바탕에 다양한 컬러의 화려한 꽃무늬로 장식된 의상 안으로 숨겨진 섹시한 보디라인을 살짝씩 드러내며 섹시미를 뽐냈다. 가슴골이 드러난 브이넥 라인에 잘록한 허리를 강조한 원피스 디자인은 쉬둥둥의 볼륨 넘치면서도 늘씬한 몸매를 살렸다. 특히 이번 화보에서 쉬둥둥은 그간 보여줬던 짙은 관능미 대신 귀엽고 청순한 매력을 드러내는 표정과 스타일링으로 눈길을 끌었다. 일자로 쭉 뻗은 눈썹에 끝이 살짝 올라간 그윽한 눈빛은 마치 신세경과 아이유를 섞어놓은 듯한 묘한 매력을 풍긴다. 한편 볼륨 있는 몸매로 남성 팬들의 절대적인 지지를 받고 있는 모델 겸 배우 쉬둥둥은 지난해 말 고위공직자의 자녀인 '관얼다이'에게 미성년자 때 처녀성을 내줬다는 스캔들에 휘말려 파문을 일으킨 바 있다. / 사진=차이나포토프레스(CFP) 특약 박설이 기자 manse@tvreport.co.kr\n약에 취한 中 재벌녀 "다이어트 약에 해열제 먹었더니…" [TV리포트=박설이 기자] 마약에 취해 대낮에 거리를 활보했다는 의심을 사고 있는 마카오 카지노 재벌 스탠리 호의 딸 허차오잉(사브리나,22)이 직접 해명에 나섰다. 7일 홍콩 매체 명보는 이날 낮 허차오잉이 홍콩 코즈웨이베이 거리에서 무언가에 취해 비틀거리며 걷는 모습이 파파라치 카메라에 촬영됐다고 보도했다. 영상 촬영 당시 허차오잉의 코 밑에는 정체 불명의 하얀 가루가 묻어 있어 마약 흡입이 의심됐다. 보도가 나간 뒤 8일 오후 허차오잉은 중국판 트위터인 웨이보에 해명의 글을 게재했다. 그는 "여러분 어제 걱정을 끼쳐드려 정말 죄송하다"고 사과하면서 "지금 병원에서 돌아와 쉬고 있다. 의사가 별일 없다고 했다"고 자신의 안위를 먼저 전했다. 그러면서 "어제 다이어트약과 해열제를 함께 먹는 바람에 길에서 구역질과 현기증이 났다"면서 마약 흡입을 에둘러 부인했다. 그러나 해당 영상에서 허차오잉이 비틀대다 풀썩 주저앉기도 하고 카메라를 들이대도 피하지 못하는 등 모습은 약을 잘못 먹어 몸이 좋지 않았다는 말로 해명이 되지만 코 밑 흰 가루에 대해서는 아무런 설명이 없어 의문을 남겼다. 지난해 말 홍콩에서 연예인이 연루된 대마 스캔들이 터진 만큼 대중들은 허차오잉의 해명을 믿지 못하겠다는 분위기다. 허차오잉의 해명글에 네티즌들은 "재벌 2세들의 방탕한 생활을 누가 모르나" "코 밑에 가루는 어떻게 설명할래?" "믿을 사람이 있나?" "코카인 흡입 자국이 아니라고 제대로 말을 해라" "안타깝다" 등 반응을 보였다. 한편 스탠리 호와 그의 네 번째 아내 량안치의 장녀인 재벌 2세 허차오잉은 과거 동성애 스캔들로 영국으로 쫓기듯 유학을 떠나기도 했다. / 사진=차이나포토프레스(CFP) 특약 박설이 기자 manse@tvreport.co.kr


눈길(이청준) - 차마 물을 수 없는 과거\n유라준 2013. 5. 29. 21:10\n이청준의 경험과 지난날의 성장 환경이 그대로 녹아들어간 소설이다.\n술을 좋아하는 형 때문에 풍비박산이 난 화자의 집은, 화자의 노력으로 거의 이십년이 지나야 겨우 안정을 되찾는다. 노인(화자는 자신의 어머니를 그렇게 부른다)은 화자에 대하여 미안한 마음으로 자신이 원하는 지붕 개량을 결코 정면에서 말하지 못하고, 화자 역시 형을 제어하지 못한 노인에 대한 원망으로 자신은 노인에게 빚이 없다는 말을 뇌까리며 모르쇠로 일관한다.\n그런 둘 사이에서 조금이나마 가교가 되고자 노력하는 사람이 바로 화자의 아내(노인의 며느리)이다.\n이 집에는 옷궤가 있다. 옛날에 잘 살았을 때를 추억하는 마지막 남은 물건이다. 그처럼 화자에게도 하나의 추억이 있다. 예전의 집을 팔기 전에 마지막으로 그 집에서 밥을 먹었던 기억이다. 노인이 아들에게 마지막 밥을 먹이고 마지막으로 재우려고 새로 들어올 집주인에게 양해를 구하고 어렵게 마련한 자리였다.\n다른 도시에서 공부하던 고등학교 일학년인 화자가 급하게 고향으로 돌아왔지만, 집으로 들어가지 못하고 골목에서 서성거리기만 한다. 그 소식을 듣고 달려온 노인은 당당하게 나무란다.\n"여기가 어디냐. 네가 누군디 내 집 앞 골목을 이렇게 서성대고 있어야 하더란 말이냐."\n노인은 화자에게 집이 팔릴 정도로 어려워졌다는 말을 끝내 하지 않고 다만 따뜻한 밥을 지어 먹이고, 화자 역시 아무 말도 묻지 않고 하룻밤을 잘 쉰 다음 새벽에 다시 유학중인 도시로 떠난다. 화자는 자신을 바래다준 노인의 그 뒷일이 궁금하지만 끝내 노인에게 묻지 않는다. 그걸 가교 역할을 하는 아내에 의해서 거의 이십년이 지난 지금에서야 노인의 심정을 듣게 된다.\n바로 화자가 막연하게 생각했던 "이제 집을 잃은 노인의 앞날에 대한 막막함"이 아니라 "맑은 아침 햇살에 대한 부끄러움"(아마 큰아들의 잘못으로 집과 선산을 잃은 것에 대한 죄의식)이었다는 사실을.\n전편의 [다시 태어나는 말]에서 언급한 대로 화자는 결코 알지 못했던 노인의 심정을 이때서야 비로서 알게 된다. 뿐만 아니라 노인 역시 화자의 말하지 못했던 심정을 알게 된다.\n바로 마지막으로 밥을 먹었을 때 집이 넘어갔다는 사실을 화자가 이미 알고 있었다는 사실이다. (새로 들어올 집주인에게 부탁을 했으므로 이미 살림살이는 처분한 뒤였고, 화자는 그걸 눈치챘던 것이다.)\n사람은 살면서 이처럼 모든 사실을 다 알지 못한다. 그저 다른 사람의 생각이 이러지 않을까 짐작만 할 뿐이고, 그것은 대개 틀리지만 알 수가 없기에 그냥저냥 살아갈 뿐이다.\n그 뿐만 아니라 자신의 마음조차 제대로 알지 못한다. 화자(사실은 이청준이라고 해야 옳다. 오롯이 그의 경험에서 나온 이야기니까.) 역시 자신은 노인에게 빚진 것이 없다며 뇌까리지만, 실상 그의 마음 깊숙이에는 노인에 대한 미안함과 죄책감이 어려 있었는지 모른다. 완전한 어른은 아니지만(고등학교 일학년), 어느 정도 자랐기에 집 잃고 갈 곳이 없는 노인을 버려두고 그저 말없이 뒤돌아 갔던 자신을 쉽사리 용서할 수 없었던 것은 아닐까?\n노인이 그후 어떻게 길을 되돌아갔는지는 나로서는 아직 들은 바가 없었다. 노인을 길가에 혼자 남겨두고 차로 올라서 버린 그 순간부터 나는 차마 그 노인을 생각하기가 싫었고, 노인도 오늘까지 그 날의 뒷 얘기는 들려 준 일이 없었다.\n'독서 > 문/사/철' 카테고리의 다른 글\n여름의 추상(이청준) - 추상적이어서 의미 없는 지난날 (0)\n귀향 연습(이청준) - 아름답지만 결코 갈 수 없는 고향 (0)\n해변아리랑(이청준) - 크게 기쁠 일이 없는 우리네 인생살이 (0)\n살아있는 늪(이청준) - 벗어나고자 하지만 벗어날 수 없는 현실 (0)\n새가 운들(이청준) - 후회해도 되돌아갈 수 없는 삶의 순간순간 (0)\n눈길(이청준) - 차마 물을 수 없는 과거 (0)\n다시 태어나는 말(이청준) - 하나로 묶이는 두 개의 커다란 이야기들 (0)\n새와 나무(이청준) - 잠시의 안온을 주는 쉼터 (3)\n서편제/소리의 빛/선학동 나그네(이청준) - 서로의 곁에 다가가지 못하고 맴도는 사람들 (0)\n아기부처(한강) - 눈물 흘리는 법을 잊어버린 여자 (0)\n몽고반점(한강) - 처제와의 불륜으로 이어진 허무한 예술혼 (0)\n과거, 눈길, 옷궤, 이청준\n'독서/문/사/철' Related Articles\n살아있는 늪(이청준) - 벗어나고자 하지만 벗어날 수 없는 현실\n새가 운들(이청준) - 후회해도 되돌아갈 수 없는 삶의 순간순간\n다시 태어나는 말(이청준) - 하나로 묶이는 두 개의 커다란 이야기들\n새와 나무(이청준) - 잠시의 안온을 주는 쉼터\n이전 1 ··· 3539 3540 3541 3542 3543 3544 3545 3546 3547 다음\n이서진 해피투게더 사진 50대 미혼 윤종신 이혼 라디오스타 딸 강호동 아나운서 유재석 부인 우결 60대 남가수 해투 힐링캠프 동영상 행복 여가수 라스 김구라 아들 예체능 아내 노홍철 프로필 꽃보다할배 노래


[책의 향기]안전 위해 쌓은 장벽, 스스로 고립될 수도\n유윤종 문화전문기자 입력 2020-11-14 03:00수정 2020-11-14 03:00\n◇장벽의 문명사/데이비드 프라이 지음·김지혜 옮김/408쪽·2만 원·민음사\n만리장성은 명대에 와서 벽돌로 쌓은 오늘날의 모습을 갖췄다. 그 이전에는 수없이 무너져 내려 끊임없이 보수가 필요한 흙벽이었다. 문인들은 ‘흙과 사람 뼈로 지은 벽’이라고 탄식했다. 픽사베이\n40세기 전, 평생을 힘자랑으로 보낸 메소포타미아 왕은 즉위 37년째 나라 주위에 방벽을 쌓았다. 책은 인류 역사에 수시로 등장하는 수많은 ‘벽’을 다루고 있다. 서문에서 저자는 지금까지의 역사가들이 장벽에 관심이 없었다고 불평한다. 그러나 ‘인류 역사의 모습을 결정하고 그 과정에서 많은 의문을 낳은’ 장벽들을 열거하는 것만이 저자의 목적은 아니다. 그의 목표는 ‘장벽의 놀라운 영향력을 탐구하는 문명사’다.\n문명 이래 장벽의 대명사인 중국의 만리장성에서도, 아테네의 성벽이나 로마인들의 장벽에서도 이를 건설한 민족은 생산력이 높은 지역의 ‘문명인’이었다. 중국인들은 북쪽의 삭막한 지역을 정복하려 하지 않았고 로마인들도 마찬가지였다. 장벽 바깥 ‘삭막한’ 땅 부족들은 공포스러운 전사로 자라났다.\n일단 만들어진 장벽의 존재는 그 안팎 민족의 성향을 좌우했다. 아테네는 5세기 중반에 건설한 성벽으로 절정을 이뤘고 외부 공격을 받을 때도 연극 상연을 그치지 않았다. 스파르타는 미케네인의 ‘유약한’ 방벽을 비웃고 벽 쌓기를 거부했으며 그 결과 한층 호전적인 성향을 갖게 됐었다.\n로마 문인들은 곳곳에 ‘뻗어나가는’ 도구인 다리를 지은 트라야누스 황제를 칭송했고 장벽을 쌓은 하드리아누스 황제를 비웃었다. 그러나 로마에 더 장기적 이득을 가져다준 것은 하드리아누스의 벽이었다. 로마 후기 이민족의 잦은 침입은 도시의 쇠퇴를 불러왔다. 로마인들은 도시의 멀쩡한 건물을 허물어 방벽을 쌓았지만 방어 비용의 증가가 제국 경제의 몰락을 가져왔다. 용병을 얻기 위해 고트족의 이주를 허용했지만 허가받고 들어온 고트족은 득실을 따져본 뒤 ‘문명계’를 짓밟았다.\n진(秦)나라 이후 만리장성을 방어선으로 삼았던 중국은 가장 적나라한 ‘벽의 영향’을 보여준다. 몽골족의 침입으로 인구 절반을 잃는 참화를 겪은 뒤 원나라를 몰아내고 중국인 왕조를 복원한 명 태조 주원장은 이후 황제들에게 ‘정복하지 마라, 강력한 수비를 유지하라’고 훈계했다. 하지만 1449년 명 정통제가 친정에 나섰다가 몽골군에 사로잡힌 ‘토목의 변’이 발생했고, 중국은 한층 더 수비적으로 변했다. 대항해 시대에 중국에 온 서양 상인들은 유별나게 방어적인 중국의 국가 정책을 이해할 수 없었다.\n저자는 인도-파키스탄 사이에 놓인 장벽, 그리스-터키 사이의 장벽, 4년 전 도널드 트럼프 미국 대통령 취임과 함께 세계인의 관심을 받은 미국-멕시코 간 장벽도 언급하지만 역사 속의 장벽과 뚜렷한 연계점을 시사하는 데는 그다지 만족스럽지 못하다. 그래도 변하지 않는 사실이 있다. 문명인이라고 자부하는 집단은 ‘장벽 안’의 세계에서 안전하다고 생각하며 우월감을 확보해 왔다. 그러면서 내심 ‘벽 밖’ 집단의 원시성에도 호기심과 찬미를 그치지 않았다. 원제 ‘Walls: A History of Civilization in Blood and Brick(장벽들: 피와 벽돌의 문명사·2018년)’\n기사를 추천 하셨습니다[책의 향기]안전 위해 쌓은 장벽, 스스로 고립될 수도베스트 추천 뉴스\n#장벽의 문명사#데이비드 프라이\n7“삶의 고통과 상실을 라틴어 합창으로 전달”\n8[바둑]제9회 응씨배 세계프로바둑선수권전… 패색이 짙어져


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'환단고기' 내용 중 개천에 관련된 부분은 진실이다 - 프리미엄조선\n박석재의 우주 이야기(24)\n'환단고기' 내용 중 개천에 관련된 부분은 진실이다\n입력 : 2014.10.01 04:12\n학창시절 배운 국사 교과서에서 BC 2333년 왕검이라는 단군이 고조선을 건국한 후 고구려가 건국될 때까지는 내용이 거의 없는 ‘블랙홀’이다. 따라서 만일 고조선이 신화의 나라에 불과하다면 우리 역사는 2천 년밖에 안 된다. 일본 역사보다도 짧아지는 것이다.\n그런데 그 역사의 블랙홀 한복판에 천문관측 기록이 있다. ‘환단고기’의 ‘무진오십년오성취루’ 기록이다. 이 기록은 한자로 ‘戊辰五十年五星聚婁’ 같이 적는다. 여기서 ‘무진오십년’은 BC 1733년을 말하고 ‘오성’은 물론 수성·금성·화성·목성·토성을 말한다. ‘취’는 모인다는 뜻이고 ‘루’는 동양 별자리 28수의 하나다. 즉 이 문장은 ‘BC 1733년 오성이 루 주위에 모였다’ 같이 해석된다.\n이 기록을 처음으로 검증해 본 천문학자는 라대일 박사와 박창범 박사다. 그 검증 결과는 ‘단군조선시대 천문기록에 관하여’ 논문으로 작성돼 1993년에 발행된 한국천문학회지에 실렸다. 나는 큰 일을 해낸 두 후배 천문학자가 너무 자랑스럽다. 안타깝게도 라대일 박사는 요절했다.\n라대일-박창범 박사의 역사적 논문 첫 페이지.\n이 기록을 천문학적으로 확인하는데 슈퍼컴퓨터 같은 대단한 장비가 필요한 것이 아니다. 나도 천문 소프트웨어를 노트북에서 돌려봤다. 그 결과 BC 1734년 7월 중순 저녁 서쪽 하늘에는, 왼쪽에서부터 오른쪽으로, 화성·수성·토성·목성·금성 순서로 5행성이 늘어서 ‘우주쇼’를 연출했다!\n천문 소프트웨어 'Starry Night'이 보여주는 BC 1734년 7월 12일 오성취루.\n오차가 1년 있기는 하지만 4천 년 전 일을 추정하는 입장에서 보면 이것이 바로 오성취루라고 봐야 한다. 그 당시 달력이 어땠는지 알 길이 없기 때문에 더욱 그렇다. 또한 28수 중 ‘루’가 아니라 ‘정’ 옆에 모인 것도 4천 년 전 28수가 지금과 다르기 때문이라고 생각할 수밖에 없다. 오히려 똑같으면 이상한 것 아닌가.\n중요한 사실은 5행성이 모였고 옛 기록이 옳다는 것이다. 이 현상은 보름 이상 계속됐기 때문에 장마철이었어도 고조선 천문학자들이 놓쳤을 리 없었다. 특히 제일 아래쪽에 있었던 행성이 가장 밝은 금성이었기 때문에 더욱 그렇다. 위 결과를 바탕으로 BC 1734년 7월 12일의 오성취루 상상도를 그려봤다. 위쪽부터 화성, 수성, 달, 토성, 목성, 금성의 순서로 황도를 따라 배열돼 있다. 아름답지 않은가?\nBC 1734년 7월 12일 오성취루 상상도.\n달은 하루에 약 13도씩 동쪽으로 이동하기 때문에 하루 전인 7월 11일에는 목성과 금성 사이, 하루 후인 7월 13일에는 화성 위에 자리를 잡는다. 7월 11, 12, 13일을 벗어나면 달은 더 이상 오성취루에 참여하지 않는다.\n오성취루 같은 천문현상을 임의로 맞추거나 컴퓨터 없이 손으로 계산하는 일은 불가능하다. 따라서 BC 1734년 우리 조상들은 천문현상을 기록으로 남길 수 있는 조직과 문화를 소유하고 있었음을 알 수 있다. 즉 천문대를 가진 고조선이라는 나라가 분명히 존재했었다는 사실이 증명된 것이다. 이제 더 이상 고조선을 신화의 나라로 치부하는 일은 없어야 하겠다!\n최근 오성취루 기록이 남아있는 ‘환단고기’를 놓고 이를 신봉하는 사람들과 혐오하는 사람들로 나뉘어 극한대립을 하고 있는데 이는 정말 바람직하지 않다. 우리나라에는 무엇이든 흑백논리로 몰아가는 유행병이 번지고 있는 것 같다. 어느 경우든 ‘환단고기’를 단 한 번도 읽어보지 않은 채 부화뇌동하는 사람들이 많은 듯하다.\n옛날에는 복사기가 없었기 때문에 모든 것을 일일이 옮겨 적었다. ‘환단고기’의 내용 중에는 후세 사람들이 옮겨 적으며 추가한 부분, 즉 ‘가필’된 부분도 분명히 있다. 하지만 이렇게 일부 가필됐다 해서 ‘환단고기’를 쓰레기 취급하는 일에는 동의할 수 없다. 과연 이 세상에 전혀 가필되지 않은 경전이나 역사서가 있을까? 아마 파피루스도 가필됐을 것이다.\n왜 ‘환단고기’에만 그렇게 엄격한 잣대를 들이대는 것일까? 과연 그 많은 내용을 한 사람이 다 창작해낼 수 있었을까? 언뜻 생각해봐도 ‘환단고기’ 내용이 전부 엉터리라고 잘라 말할 수는 없지 않은가. 그 내용 중 일부는 진실일 수 있는 것이다.\n태극기를 만든 태호복희는 중국에서 거의 신이나 다름없이 숭배를 받고 있다. 유일하게 ‘환단고기’만이 태호복희가 고조선 이전 배달국 사람이라고 정확히 기술하고 있다. ‘환단고기’가 없으면 태호복희는 중국 사람이 되고 5500년이나 된 우리 태극기는 중국제가 된다. 민족의 수호신 치우천황도 중국 사람이 돼 ‘붉은악마’는 중국 응원단이 되는 것이다.\n개천절은 왜 10월 3일일까. 왕검이란 단군이 아사달에 고조선을 건국한 날짜가 ‘환단고기’에 음력 10월 3일로 나와 있기 때문이다. ‘개천 1565년 10월 3일 왕검이란 사람을 단군으로 추대했다’ 같이 요약되는 기록을 근거로 한 것이다.\n위 기록에서 ‘개천 1565년’이라는 말에 주목해야 한다. 단군이 고조선을 세운 것이 개천이 아니라 그보다 1564년 전에 환웅이 배달국을 세운 것이 ‘진짜 개천’이라는 뜻이다. 의심할 여지가 없는 명쾌한 서술이다. 즉 개천 1565년이 단기 1년이자 서기 BC 2333년이라는 말이다.\n우리 후손들이 개천절 행사 때 ‘진짜 개천’을 기념하지 않기 때문에 배달국의 역사 1565년을 국사에서 송두리째 잃어버리고 있다. 또한 개천절의 주인공이 배달국의 환웅이 아니라 고조선의 단군으로 잘못 인식돼 있다. 그 결과 단군은 캐릭터가 나올 정도로 우리에게 친숙해졌지만 환웅의 모습은 전혀 알려져 있을 정도로 낯설다.\n개천절은 일제강점기가 시작된 직후인 1911년 상해임시정부에서 음력 10월 3일로 정해졌다. 하지만 1949년 대한민국 정부에서 개천절을 양력 10월 3일로 바꿔 오늘에 이르고 있다. 해방 이후 정부는 음력을 버리려고 꾸준히 시도했는데 그 불똥이 개천절까지 튀었던 것이다.\n환웅이 풍백·우사·운사 세 신하와 3천 명의 천손을 거느리고 태백산 신단수 아래로 내려왔으니 이것이 ‘진짜 개천’의 모습이다. 호랑이 부족과 곰 부족 같은 지손은 환웅에게 천손이 되고 싶다고 간청했다. 환웅이 쑥·마늘을 먹으며 수양할 것을 요구하자 호랑이 부족은 포기했다. 하지만 곰 부족은 이를 완수해 여왕은 환웅의 아내가 되는 영광을 누린다….\n<환단고기>의 천손이 지손을 교화하는 장면이다. 천손의 당당함으로부터 우리 민족의 ‘선민사상’을 느낄 수 있다. 이것이 세상을 널리 이롭게 한다는 배달국의 개국이념 홍익이다. 즉 ‘우리는 누구인가’ 질문에 대한 답은 천손이고, ‘우리는 어떻게 살아야 하는가’ 질문에 대한 답은 홍익인 것이다. 개천사상, 홍익사상, 천손사상이 결국 모두 같은 것임을 깨닫게 된다.\n곰 부족과 호랑이 부족 얘기는 나중에 일본의 역사왜곡에 의해 곰 한 마리와 호랑이 한 마리 얘기로 바뀌게 된다. 그리하여 고조선의 역사는 단군신화로 둔갑하고 우리는 곰의 자손이 된 것이다. 참, 기가 막히지 않은가. 이게 사실이라면 오늘날 신붓감들을 왜 외국에서 데려오는가. 곰 한 마리씩 사서 쑥과 마늘을 열심히 먹이면 될 것을….\n나는 미국 유학시절 한국인의 민족정신을 물어온 외국인의 질문에 무척 당황한 적이 있었다. 아무리 생각해봐도 3·1 정신, 새마을정신, 화랑정신, 충무정신…. 어느 것 하나 내 가슴을 진정으로 채우고 있지 않았기 때문이었다. 대한민국의 개국 이념이 개천사상이었음을 미처 깨닫지 못했던 것이다.\n평화를 사랑하면 전쟁을 준비하라는 말처럼 세계화를 추진하려면 먼저 정체성을 분명히 해야 한다. 개천사상이라는 국민정신이 흔들리면 세계화는 의미가 없다. 여기서 사상과 종교를 혼돈하면 안 된다. 교회, 도장, 사원, 성당, 절…어디를 다니든, 종교가 있든 없든, 대한민국 국민이라면 개천사상을 공부해야 한다. 다문화 가족 또한 예외가 될 수 없다. 국혼이 흔들리면 대한민국의 존재 자체가 위태로워질 수밖에 없기 때문이다.\n역사상 가장 좁은 영토를 가지고, 역사교육도 제대로 못하며, 사대주의에 찌들어 사는 우리는 ‘가장 못난 후손’이다. 그러다 보니 강대국 교포처럼 언행을 해야 대접을 받는 희한한 세계화가 진행되고 있다. 애국을 얘기하면 세계화에 역행하는 국수주의자로 낙인 찍히는 분위기다. 이렇게 국혼이 흔들리고 이념으로, 종교로, 지연으로, 학연으로, 빈부로…사분오열된 나라에 과연 미래가 있을까.\n나는 대한민국이 컴퓨터라면 다시 포맷하고 싶다. 대한민국은 개천사상을 바탕으로 다시 태어나야 하기 때문이다.\n[박석재의 우주 이야기(24)] 전체기사 보기


[신간] 지금, 다시, 중보기도 : 문화 : 기독일보\n입력 2021. 10. 24 06:59\n©도서 「지금, 다시, 중보기도」\n개인주의화가 되어가는 시대, 팬데믹이라는 상황에 공동체 모임이 점점 어려워지고 있다. 저자 이진황 목사(드림교회 부목사)는 모이기 힘든 중에도 중보기도 네트워크를 구축하기 원하는 성도, 중보기도가 무엇인지 알고 싶은 성도, 힘있는 중보기도 나눔과 훈련을 하고자 하는 소그룹, 중보기도 훈련을 인도하기 원하는 리더들을 위해 이 책을 썼다.\n이 목사는 "수만 명이 모여도 그곳의 주인이 하나님이 아니라면, 하나님께서 원하시는 공동체가 아니다. 그러나 서로 떨어져서 혼자서 예배를 드린다 해도, 그것이 온라인으로 드리는 예배라 할지라도 하나님께서 통치하신다면 그곳이 하나님나라다. 그런 그리스도인들이 서로 연합할 때 '하나님나라의 네트워크'가 형성된다. 그래서 살아 있는 공동체는 온라인이냐 오프라인이냐가 아니라 하나님께서 통치하고 계신가에 달려있다"라고 했다.\n그는 이어 "지금과 같은 팬데믹 상황에서는 우리가 선 곳에서 하나님나라를 세워가기 위해 더욱 몸부림쳐야 하며, 이런 몸부림의 가장 좋은 도구가 '중보기도'라고 생각한다. 함께 모이지 못한다면, 모두가 각자의 위치에서 중보기도를 통해 하나님께서 통치하시는 공동체를 형성해나가야 한다"라고 했다.\n그러면서 "주위를 둘러보면 하나님이 보여주시는 기도의 제목들을 어렵지 않게 발견하게 된다. 기도의 제목을 물어봐주기를 원하는 이들이 생각보다 많이 있을 것이다. 그들과 함께하며 기대한다면 하나님은 기도하는 우리의 공동체를 사용하실 것이다"라고 했다.\n출판사에 따르면 "이 책은 하나님이 부어주신 그 마음에 순종하여 중보기도하는 공동체를 세우기 위해 힘써온 저자가 우리의 공동체들이 모두 중보기도하는 공동체로 서기를 바라며 자신의 경험과 훈련의 내용들을 담아낸 것이다. 중보기도 훈련에서 직접 사용할 수 있도록 장 끝마다 공동체가 함께 나누며 실천할 수 있는 내용을 넣었고, 2부에는 아직 중보기도의 경험이 없는 이들을 위해 각 영역에 대한 중보기도문을 담았다"라고 했다.\n이어 "개인주의화 되어가는 시대의 흐름과 팬데믹이라는 상황 속에서 공동체가 한자리에 모이기는 점점 어려워지고 있다. 저자는 이러한 때에 각자의 일상에서, 각자의 골방에서 드리는 기도로 서로가 네트워크를 이룸으로, 오히려 영적으로 더 깊은 만남을 이루는 공동체로 서는 데 이 책이 도움이 되기를 바라고 있다"라고 했다.\n저자 이진황 목사는 감리교신학대학교 신학과를 졸업하고, 미국 드류신학대학원(Drew Theological School)에서 석사과정을 마쳤다. 그는 청년 사역을 꿈꾸며 토론토대학교 설교학 박사과정에 도전해 합격했지만, 기도 가운데 세상의 인정을 받기보다 하나님의 인정을 받는 것으로 족하다는 하나님의 음성에 순복해 박사과정 진학을 포기하고 한국으로 돌아와 청년 공동체에서 사역을 시작했다. 현재 드림교회 부목사로 섬기며, 온라인으로 청년 훈련을 진행하고 있다. 저서로는 <하나님 음성 듣기>, <지금, 다시, 중보기도>가 있다.


종회 임종철 회장입니다^^ > 공지사항 | 부안임씨밀직공파종회\n종회 임종철 회장입니다^^\n작성자 어린왕자 댓글 0건 조회 154회 작성일 21-08-19 15:02\n존경하는 우리 종원님들께!!\n코로나19가 시작된지 벌써 1년 반이 넘었지만 더욱 창궐해 가고 우리의 생활은 옥죄듯 제한 되어가며 만남 자체가 부담스러운 상황이 지속되고 있습니다. 폭염이 지속되는 이 여름, 종원님들께서는 무사히 안녕 하신지요.\n작년 4차 이사회와 총회는 비대면으로 진행하였고 금년 1, 2차 이사회는 검단과 개곡리 선영 앞에서 적은 인원이 참석하여 회의를 진행 했습니다. 3차 이사회와 자문회의를 8월중으로 실시하여야 하나, 거리두기 4단계 실시와 위험성으로 현 시국에 많은 인원이 참여하는 회의를 할 수 없다고 판단하여 집행위 간사회의(감사포함)를 개최하고 현안 문제를 먼저 토의 하였습니다.\n회의 내용은 임종광 집행위원장이 발표하였으나 제가 몇 가지 덧붙여 말씀드리겠습니다.\n저는 2020년 종회 회장에 취임하면서 숭조(崇祖), 개선(改善), 화평(和平)을 말씀드렸습니다. 이는 우리 이사님들을 비롯한 집행부가 종인들과 함께 종회가 나아갈 방향과 방침을 제 나름으로 정리해본 것입니다. 이것은 또한 전임 집행부를 포함하여 그동안 수고해주신 여러분들의 고마우신 성과들을 계승하면서, 좀더 보충하고 확대발전시킬 우리 현 집행부의 사명이기도 하겠습니다.\n우리 부안임씨 밀직공파 김포종회가 명실공히 “한가족” “큰가족”으로 원만하고 원대하게 조상님들을 섬기고 기리며(숭조), 옳고 바르게 고쳐나가며(개선), 서로 따스한 마음으로 북돋우며 화합(화평)하기를 깊이깊이 염원하면서 우리 집행부가 솔선수범해 주시기를 바라고 있습니다. 호랑이를 그리다가 고양이를 그리게 될지라도 우선은 큰 그림을 구상해야한다고 생각하면서, 우리 집행부가 무엇보다도 합리적으로 종무를 수행하여 다음 집행부에게 종무를 이양할 때는 최소한 손가락질 받을 과오 없도록 해야겠다고 다짐해보곤 합니다.\n아무쪼록 종원님들께서 저의 이런 취지를 공유해주시고, 허심탄회하게 토론하면서 아울러 서로 격려하면서 즐거운 마음으로 종무에 임해주시면 좋겠습니다.\n미숙한 제가 회장을 맡고부터 지나온 시간들을 돌아보면 종무가 크게 진전되지 못하는 아쉬움이 큽니다. 그럼에도 이사님들의 합심 덕분에 “해야 할 일”, “할 수 있는 일”을 찾아서 몇 가지 일들을 진행해오고 있습니다.\n그래서 그 일환으로 전년도 회의에서 개곡리 학사공묘소외 선영의 묘소가 대다수 봉분이 무너지고 비석과 석물 등이 넘어질 정도로 기울어 20여년 만에 선영 사초, 추모공원 보완 공사를 의결하였고 금년 초에 공사를 하여 새로이 단장하였습니다.\n전년도 3차 이사회 의제였던 마송 회관 처분 건은 현재 우리종회의 수입 구조에서 고정 수입(연*,*00만원)은 회관 건물뿐이라, 여러 문제는 있지만 대안을 마련한 후 결정하기 위하여 보류 건으로 의결 하였던 것입니다.\n회관 지하층에는 누수가 많고 통풍이 되지 않아 많은 분들이 회의실로 사용 할 수 없다고 하기에, 남의 사무실에 신세를 지고 선영 앞에서 회의를 하고 있는 것입니다. 그러나 무한정 방치 할 수 없어 방수 통풍 문제를 해결하고 사무실로 활용하던지 임대를 놓아 수입구조를 만들어야 하기에 이사님들 의견을 모으고자 하는 것이지 지금 공사 진행을 통보한 것이 아닙니다.\n우리 종회의 연간 운영비는 (고정 운영비 약*,*00만원과 개선 및 공사, 유지비 약*,*00만원) *,000만원이상 비용이 발생합니다. 다행히 작년에 윤달이 있어 추모공원이 여러 기 분양 되었습니다. 금년 까지는 전년도 이월 자금이 있어서 유지 하겠으나 내년부터는 새로운 계획이 필요합니다. 아울러 중장기적인 수입구조 방안을 강구해야겠습니다.\n선영 관리인 관계는 종회에서 농토 4,000평과 사택을 제공했고, 관리인은 시제(세일제) 음식준비와 연 1회 선영 벌초를 하며 20여년간 지내왔습니다.\n시제 제물음식이 부실했고, 작년에는 추석이 지나도록 벌초를 안 하는 등 관리가 너무 부실하여 작년 연말로 관리를 해지 하였습니다.\n사택을 약간(도배, 장판교체 등)수리하여 임대를 놓으면 월 **만원(연***~***만원)의 수입을 올릴 수 있고, 농지(밭) 4,000평을 다시 논으로 만들어 직접 농사를(영농조합 위탁) 하면 연***만원 이상 수입이 발생합니다. 그리고 벌초대행(연2회 *00만원)과 제례음식(***만원)비용을 차감해도 연***만원의 순 수입이 발생합니다.\n또한 사택 옆에 붙은 방2개를 합치면 종회 사무실로 활용할 수 있습니다.\n농지는 몇 년 전 전임 집행부에서 논을 성토하여 밭으로 만들었는데, 다시 논으로 만들다 보니 돌이 너무 많이 나와서 논농사를 할 수 없었습니다.\n그래서 성토 업자와 계약하여 농사를 지을 수 있는 돌 없는 농사용 흙으로 50~100cm 정도 성토하고, 수로에 펌프를 설치하여 3곳의 논에 파이프를 연결하여 물을 공급 할 수 있게 했으며, 600mm 흄관을 매설하여 배수로를 만드는 일체의 비용을 업체에서 부담했습니다. 그리고 성토 업체에서 추가로 토사 매립비용 *00만원을 종회에 입금 하였습니다.\n납골당과 추모공원 건은 전년도 이사회 결의 사항이고, 유존각과 제례관련 건은 자문회의 상정 후 이사회에서 의결할 예정입니다.\n검단 서하공 묘역 토지 매각관련 건은 2019년 이사회에서 매각하지 않는 것으로 의결이 되었습니다. 그런데 마전동 개발조합 측에서 검단 땅을 마전지구 개발사업에 포함시킨 것을, 인천 서구청과 인천시청에 진정서를 제출하고 강력하게 반대의사를 전달함으로써 인천시청에서 시정(是正) 의견으로 서구청에 반려 하였습니다.\n기타 사항은 현안 문제이기에 거론한 것으로 종원 분들이 아셔야 할 내용이라 당면한 현안 사항으로 보고 드린 것입니다.\n코로나19 시기가 아니면 자주 만나서 허심탄회한 의견과 정담을 나눌 수 있겠는데 문자로 전달하니 정확한 내용의 전달이 아쉽습니다. 모두가 힘든 시기이지만 종회는 중단 없이 진행해야 하기에, 종원님들께서 이해와 관심과 동참을 부탁드립니다. 하루 빨리 대면 회의를 할 수 있는 날이 오기를 기대하며, 가내 코로나19로 부터 안전하시고 건강과 행운이 함께 하시기를 기원합니다.\n부안임씨 밀직공파 김포종회\n회장 임종철 배상\n다음글2020년 제4차 이사회 공고 20.12.21


[보드게임 #90] 브루노 카탈라 신작 양봉 게임, 만두게임즈 '퀸즈'\n작성일 : 2019.09.19\n테두리 면에는 보드게임을 세워놓는 사람과 눕혀 놓는 사람 둘 다를 위한 디자인이 들어가 있다. = 게임조선 촬영\n보드게임은 그 게임을 발매하는 회사도 중요하지만, 어떤 작가가 만들었느냐도 상당히 중요하다. 게임 작가에 따라 게임의 시스템이나 형태 등을 어느 정도 유추할 수 있기 때문이다. 예를 들어 아그리콜라를 만든 '우베 로젠버그'의 경우 이 사람의 게임이라고 한다면 '농경 테마', '일꾼놓기 시스템', '퍼즐 시스템' 등을 대략적으로 유추할 수 있다.\n하지만 의외로 예상치 못한 다양한 폭을 가진 작가들도 존재한다. 국내에는 '킹도미노'로 익숙해진 '브루노 카탈라'가 대표적이다. 프랑스 보드게임 작가인 브루노 카탈라는 테마를 중심으로 납득이 가는 매력적인 시스템을 잘 살라니는 것으로 유명하다. 재미난 점은 브루노 카탈라는 다른 작가와의 협업을 통해 각 게임마다 새로운 테마나 감성, 시스템, 난이도 등을 폭넓게 아우르고 있다는 점이다.\n트레이가 딱 맞게 구성되어 있다. 쏟아지지 않게하려면 펀칭타일보드를 그대로 함께 넣는 것을 추천 = 게임조선 촬영\n이 때문에 브루노 카탈라의 보드게임은 난이도나 테마 등을 다소 예측하기가 어려운 편이다. 오늘 소개할 만두게임즈의 '퀸즈' 역시 브루노 카탈라와 요하네스 구피가 협업한 보드게임이다. 스플렌더 급의 난이도를 가진 이 게임은 패턴빌딩과 셋콜렉션 시스템을 차용한 가벼운 가족게임이다.\n◆ 텃밭을 꾸미고 꽃을 심자\n게임 시작 전 세팅 모습 = 게임조선 촬영\n퀸즈의 게임 테마는 '정원'과 '양봉'이다. 플레이어는 정원에서 난꽃을 채집해 자신의 텃밭에 심고, 벌통으로 꿀을 생산해야 한다. 점수는 크게 자신의 텃밭을 꾸미는 점수와 벌통으로 벌을 유인하는 점수가 있다.\n플레이어는 자신의 턴에 '꽃 채집하기'와 '텃밭 채우기' 중 한 가지 액션을 할 수 있다.\n꽃 채집하기를 선택하면 플레이어는 자신의 턴에 정원사가 바라보는 일직선상에서 꽃을 최대 3개까지 가져갈 수 있다. 3개를 가져갈 경우에는 각기 다른 색상으로 특수 꽃 없이, 2개를 가져갈 경우 아무 색상이나 특수 꽃 없이, 1개를 가져가면 벌이 그려져 있는 특수 꽃을 획득할 수 있다. 가져온 꽃은 플레이어 판 위에 올려둔다. 플레이어 판 위에는 꽃을 최대 6개까지만 올려둘 수 있다. 이후 자신이 가져간 꽃 수만큼 정원사를 이동시킨다.\n텃밭 채우기는 텃밭 타일을 즉시 가져와서 5개의 꽃을 해당 타일에 심어야 한다. 가져온 타일은 일단 자신의 다른 텃밭 타일과 1면이라도 붙게 해야 하며, 즉시 꽃이나 벌통을 올려 5칸을 모두 채워야 한다. 이때 2개 이상 동일한 색상의 꽃이 연결되면 해당 칸 수만큼 점수를 획득한다.\n추가적으로 정원사가 도달한 공간에 꽃이 없거나, 텃밭이 모두 떨어지면 새롭게 리필을 하며, 정원사가 정원을 1바퀴 돌돌 경우에도 꽃과 텃밭 타일 모두 리필한다.\n한 플레이어가 텃밭 타일 5개를 채우면 남은 플레이어가 한 번씩 더 턴을 진행하게 게임은 종료된다. 이 경우 텃밭 타일에는 꽃을 꽉 채우지 않아도 된다.\n◆ 점수 획득 방법\n퀸즈는 2개의 선택을 반복하며 게임을 진행하는 게임이다. 점수를 얻는 방법은 크게 2가지다.\n가장 쉬운 방법은 같은 색상의 꽃을 이어붙이는 방법이다. 텃밭 채우기 액션으로 2개 이상 같은 색상이 연결되면 연결된 칸 수만큼 점수를 얻을 수 있다. 당연히 같은 색상을 크게 자주 연결할수록 높은 점수를 회득할 수 있다.\n게임이 진행될수록 속도가 붙는다. = 게임조선 촬영\n두 번째 방법은 벌통을 이용한 방법이다. 게임이 끝나고 각 벌통 주변 8칸에 있는 벌마다 1점을 획득할 수 있다. 벌이 그려진 특수 타일은 채집 액션으로 1개씩 밖에 못 가져오기 때문에 게임 중에는 점수를 벌기 다소 어렵지만, 게임이 끝난 후 대폭 점수를 획득할 수 있다. 특히 벌통마다 각기 벌을 계산하기 때문에 벌통을 잘 배치하면 하나의 벌로도 세 개 벌통에 모두 점수를 제공할 수도 있다.\n위의 두 방법 외에도 점수를 얻을 수 있는 방법은 일부 존재한다. 텃밭에서 같은 색상을 연결해 점수를 얻을 경우 각 색상 별로 꿀단지를 얻을 수 있으며, 5종류의 꿀단지를 모두 모으면 다품종 보너스 토큰을 얻을 수 있다. 이는 먼저 모을수록 더 많은 점수를 획득하게 된다. 또한, 타일을 리필할 때에도 1점씩 추가 점수를 받는다.\n◆ 만들어 가는 타일?\n사실 퍼즐류 보드게임 자체는 많은 편이다. 특히, 펜토미노 형태(정사각형 5개를 이어붙여 만들어진 타일)의 타일을 붙여 만드는 퍼즐 게임은 국내에서는 이제 익숙한 편이다. 우베 로젠버그의 '인디언서머'나 게임조선에서 소개했던 '조각보' 같은 게임에서도 손쉽게 엿볼 수 있다.\n텃밭 타일을 가져와 꽃 타일을 올려둔다. 자신만의 타일을 만드는 셈. = 게임조선 촬영\n다만, 퀸즈는 텃밭 타일에 난꽃 타일을 올려 자신만의 타일을 만들어 낸다는 점이 특징이다. 5칸의 펜토미노 타일에 꽃 5개를 올려 자신만의 전략적인 타일을 만들어내고 이를 연결해 점수를 낸다는 점은 독특하다. 이러한 점은 만두게임즈의 또 다른 게임인 '파리, 빛의 도시'와도 유사한 느낌 형태다.\n다만 파리의 경우 바닥 타일을 다 깔고 난 후, 2차적으로 점수를 획득하는 방식이었다면, 퀸즈는 계속해서 타일을 만들고 붙이고를 연달아 한다는 점이다. 이 때문에 비슷한 형태지만 전혀 다른 느낌을 준다.\n◆ 아름다운 레이싱 게임\n퀸즈는 한 사람이 5개의 텃밭 타일을 연결하면 이후 다른 플레이어 모두 1회씩 추가 진행하고 게임을 종료한다. 빠르게 텃밭 타일을 만들 경우 한 턴에 3개씩 집어가면 하나의 텃밭 타일을 만드는데 2턴, 텃밭 타일을 설치하는데 1턴을 소비해 3턴이 소모된다. 여기에 벌통까지 사용하면 턴 수를 더 줄일 수도 있어 빠르게 달린다면 12턴쯤에서 게임을 끝내는 플레이어가 나올 수도 있다.\n미려한 일러스트가 눈길을 사로잡는다. = 게임조선 촬영\n때문에 큰 그림 그리며 텃밭을 꾸리다가는 순식간에 게임이 끝나면서 이도 저도 아닌 상황이 나올 수 있다. 꽃 점수나 벌통 점수 등 자신이 노리는 전략이 당연히 있겠지만, 퀸즈는 레이싱 게임의 느낌도 들기 때문에 상대방의 플레이 방식에 따라 자신의 플레이를 즉석해서 수정할 필요가 있다.\n게임성과는 별개로 아름다운 컴포넌트가 인상적이다. 다양한 보드게임 일러스트로 사랑받는 방상 듀트레가 디자인을 담당한 만큼 수려한 일러스트인 만큼 매력적이다. 텃밭 타일의 경우 다소 얇다는 느낌을 받을 수 있지만, 꽃 타일이 그 이상으로 묵직해서 손에 감기는 맛이 좋다.\n- R기자: 아름다운 디자인, 깔끔한 룰이 매력. 타일을 만들어 맞춘다는 것이 새삼 재밌다!\n- N님: 어려워 보였지만, 보기와 다르게 쉽게 익힐 수 있었다.


수원시민, 도시공원 대체로 ‘만족’… 주차는 해결 시급 - 뉴스 - 환경과조경\n수원시민, 도시공원 대체로 ‘만족’… 주차는 해결 시급 수원시, ‘공원사랑시민참여단’ 회원 150명 대상 도시공원 만족도 조사 결과 발표\n입력 2018-01-02 14:29\n수정 2018-01-02 14:29\n[환경과조경 이형주 기자] 수원시민들이 도시공원에 대해 대체로 만족하고 있는 것으로 조사됐다. 가장 개선돼야 할 사항으로는 주차 문제가 지적됐다.\n수원시는 ‘공원사랑시민참여단’ 회원 150명을 대상으로 도시공원에 대한 만족도를 조사한 결과, 종합 만족도 지수가 79.1점(100점 만점)으로 나타났다고 지난달 29일 밝혔다. 이는 지난해보다 1.0점 상승한 점수로, 시는 80점 가량을 ‘만족’의 기준점으로 잡고 있다.\n조사 항목은 모두 17개로 ▲‘성별’, ‘공원이용 빈도·목적’ 등 기본조사 5항목 ▲‘조경관리’·‘화장실’, ‘청소상태’ 등 만족도조사 9항목 ▲‘불편사항 기술’ 등 주관식 3항목이었다.\n종합 만족도 지수는 만족도조사 9항목의 평균으로 산출했다.\n비교적 높은 만족도를 보인 항목은 ▲시민참여형 공원관리 정책(84.1점) ▲민원처리(83.6) ▲화장실(83.5점)이었다.\n반면 ▲공원 내 불법행위 단속(74.4점) ▲공원관리원 친절도(75.7점) ▲청소 상태(76.7)에 대한 만족도는 낮았다.\n‘불편사항’을 물은 주관식 질문에는 ‘주차’를 꼽은 시민이 25.3%(38명)로 가장 많았다. ‘행사 등 일시적으로 차량이 몰릴 때 공원 외부 주차 허용’, ‘주차장 내 이중주차 단속’, ‘공원 내 여러 곳에 소규모 주차장 분산 배치’ 등 구체적인 요청도 있었다.\n그밖에 그늘막·벤치 등 ‘휴식시설 부족’(13.3%), ‘화장실 관리’(11.3%), ‘운동시설 부족’(6.7%) 등을 불편사항으로 지적했다.\n시는 이번 조사결과를 공원 관리·운영을 위한 기초자료로 활용해 시민 불편사항을 개선해 나갈 계획이다.\n2018년부터 공원 내 계도·단속 인력을 확충해 흡연, 반려견 목줄·입마개 미착용 등 불법행위를 근절하고, 시민 의식 개선 캠페인도 지속할 예정이다. 또한 시민들이 늦은 시간에도 편안하게 도시공원을 이용할 수 있도록 관할 경찰서와 협의해 심야 순찰을 강화한다.\n아울러 차량이 과도하게 몰리는 공원 주차장을 유료로 전환하고, 공원 내 장기 방치 차량을 각 구청과 함께 수시로 정리하는 방안도 검토하고 있다.


대학생들을 위한 자산관리 방법 - 서원미디어방송국\n회계학과 정호영 교수가 열려주는 자산관리 Tip!\n‘오늘만 특가 세일!’, ‘절찬 판매!’ 다들 한 번쯤 할인 광고에 현혹되어 계획에 없 는 지출을 해본 경험이 있지 않은가.\n많은 학생들은 용돈을 받거나 아르바이 트를 통해 생활비를 충당할 것이다. 정해 진 금액 한도 내에서 활용해야 하는 만 큼, 아무런 계획 없이 소비를 한다면 자 칫 빈곤한 ‘텅장’을 맛 볼 수도 있다.\n그렇다면 우리 학우들은 어떤 방법으 로 자신의 돈을 관리하고 있을까. 이민정(경찰행정·16) 학우는 ‘생활비의 1/3 은 비상금으로 모아두고 나머지는 생활 비로 사용하며, 가계부 어플리케이션을 이용하여 수입 및 지출을 확인하고 있 다’고 했다. 김지영(생물교육·15) 학우는 ‘한 달 생활비를 반으로 나눠 보름씩 사 용한다’고 했다. 이 외에도 미리 지출목 록을 계산하여 생활비를 정해놓고 사용 하거나 두 개의 통장을 사용하는 학우가 있으며, 특정 목표를 가지고 적금을 들어 돈을 모으는 학우도 있었다. 반대로 아예 돈 관리를 하지 않는 학우들도 있었다.\n대학생들은 한 달 생활비로 적게는 20 만 원에서 많게는 50만 원 정도를 사용 한다고 한다. 그중 학자금, 교통비, 식비 등 고정적인 지출목록의 비용은 한 달 생 활비의 60~70%를 차지한다. 고정지출 외에도 여러 가지 소비를 하기 때문에 여 윳돈을 모으기란 쉽지 않다. 하지만, 주 위를 둘러보면 아르바이트와 용돈만으 로도 돈을 모아 해외로 훌쩍 떠나버리는 친구들도 있다.\n그렇다면 이들은 어떤 방법으로 돈을 모으는 걸까?\n돈 관리가 필요한 학우들을 위해 우리 대학 회계학과 정호영 교수와 함께 대학생이 할 수 있는, 대학생에게 필요한 자 산관리 방법에 대해 알아보았다.\n자산관리란 경제적인 가치가 있는 모든 것을 의미하는 ‘자산’의 가치를 유지하거 나 증가시키는 모든 행위를 말한다. 대학 생들은 학업을 수행하고 있어 자금규모 가 소액이고, 조달경로는 부모님의 용돈 지원이나 아르바이트를 통한 소득이 대 부분이다. 자산관리 방법에 대한 정보의 수집과 분석에 있어서도 시간상의 제약 과 경험 부족으로 일반인에 비해 운용기 회가 많이 제한되어 있다. 그렇기에 가장 기본적이고 원칙적인 방법이 대학생들 이 쉽게 할 수 있는 자산관리 방법이라고 한다.\n첫째, ‘천리 길도 한걸음부터!’ 종자돈 마련하기.\n대학생들의 자금은 부모님의 용돈과 아 르바이트 소득이 전부이다. 소득이 적은 대학생들은 특별한 경우가 아닌 이상 재 테크(높은 수익을 내는 자산증식 기술) 를 활용할 만큼 넉넉한 자금을 마련할 수 없다. 그렇다면 매월 자금의 20% 이상 을 저축하는 습관을 가지도록 하자. 여기 서 20%는 일반적으로 통용되는 80:20 의 파레토법칙에 의해 생활자금의 80% 는 20%의 저축에 의해 마련된다는 의미 에서 설정된 비율이다. 절약은 미래의 넉 넉함을 창출하는 열쇠가 될 것이다.\n둘째, 이원적 자금관리하기.\n이원적 자금관리란, 자신이 가지고 있 는 자금을 분류하여 관리하는 것으로 보 통 일반생활자금과 여유자금으로 나누 어 관리한다. 용돈의 80%에 해당하는 생활비는 은행의 자유저축예금에 입금 하여 사용하는 것이 좋다. 원금이 보장 되고 어디서나 현금인출기를 통한 인출 이 자유로운 예금으로는 보통예금, 저축 예금, 자유저축예금이 있는데, 그 중에서 자유저축예금이 가장 금리가 높다. 여유 자금은 소액으로 매월 자유롭게 불입하 는 정기적금과 펀드에 가입하는 것을 추 천한다. 정기적금은 원금이 보장되지만 수익률은 낮은 편이다. 반면 펀드는 원금 보장은 안되지만 투기형이 아닌 안정형 을 선택한다면 은행 정기예금보다 매우 높은 수익률을 얻을 수 있으며, 경제흐름 과 감각을 저절로 익혀지게 되어 일거양 득이 될 수 있다. 펀드 가입은 은행과 증 권사, 투자신탁회사에서 가입할 수 있다.\n자산관리를 하는 것도 중요하지만, 과 도한 소비를 하지 않는 것 또한 중요하 다. 정호영 교수는 “부유함은 자유를 의 미한다. 그러나 자유는 공짜로 얻어지는 것이 아니다”라며 “평소의 사소한 습관 이 평생의 자유를 만들어내는 것”이라고 말했다. 대학생 때 잘 형성된 생활습관은 사회에 나가서도 쉽게 변하지 않으며, 자 신의 미래에 영향을 미치게 된다. 그렇기 에 젊을 때 바람직한 습관을 갖는 것이 매우 중요하다.\n이에 정호영 교수는 합리적으로 소비하 는 습관을 형성하는 방법을 소개하였다.\n첫째, 자금관리 장부 작성하기.\n용돈기입장 또는 가계부의 작성은 자신 의 수입과 지출 행태를 반성하고, 충동지 출을 개선하여 합리적인 생활태도를 유 도하는 중요한 역할을 하므로 반드시 실 천하도록 한다.\n둘째, 주체적 소비습관 형성하기.\n‘친구 따라 강남 간다’라는 말과 같이, 어울리는 친구의 씀씀이에 따라 자신의 소비행태가 닮아가는 현상을 자주 볼 수 있다. 이러한 비교소비는 합리적 자산관 리를 방해하는 대표적인 행태이다. 따라 서 소비욕구를 적당히 조절하는 자율통 제 기능을 향상시키도록 노력하는 것이 중요하다.\n셋째, 충동적이고 도박적인 의식 경계 하기.\n‘바늘도둑이 소도둑 된다’라는 속담처 럼 충동적이고 도발적인 심리와 경험을 방치할 경우 점점 더 깊이 빠져들어 자신 과 가정은 물론이고 주변까지 큰 피해를 입히는 경우가 많다. 또한 도박에 성공해 도 ‘돈’에 대한 소중한 의식이 없기 때문 에 그 성공을 유지하기가 어렵다. 따라서 ‘세상에 공짜는 없다’라는 의식을 생활화 하고 ‘공짜 돈’은 반드시 갚아야 할 부채 (빚)로 인식하여야 한다.\n마지막으로 정호영 교수는 “돈의 가치 를 올바르게 자각한다면 학생 여러분들 은 스스로의 자존과 자유를 지켜나가는 진정한 파수꾼이 될 것”이라고 말을 전 했다.


열흘간의 낯선 바람(자음과모음 청소년문학 56) | 김선영 | 자음과모음 - 교보문고\n열흘간의 낯선 바람 김선영 장편소설\n자음과모음 청소년문학 56\n김선영 지음 | 자음과모음 | 2016년 06월 13일 출간\n140 * 205 * 13 mm /327g 판형알림\n이 소설은 관계와 소통, 그리고 존재에 대해 말한다. 자신을 안다는 것, 존재의 본질에 다가간다는 것은 어렵고 고통스러운 일이다. 그러나 그 고통의 심연에서 달아나지 않은 자는 그 누구도 빼앗을 수 없는 ‘나’를 만나게 된다... 더보기\n이 소설은 관계와 소통, 그리고 존재에 대해 말한다. 자신을 안다는 것, 존재의 본질에 다가간다는 것은 어렵고 고통스러운 일이다. 그러나 그 고통의 심연에서 달아나지 않은 자는 그 누구도 빼앗을 수 없는 ‘나’를 만나게 된다. 몽골의 사막에서, 초원에서, 별똥별로 끊어지고 이어지는 멤버들의 이야기 속에서 모두는 서서히 깨닫는다. 별과 그 곁의 별이 서로에게 빛이 되어주는 것처럼 자신들도 혼자가 아니었음을. 그리고 별빛에도 각자 색깔이 있다는 것을. ‘나는 누구인가’를 묻거나 그것을 아는 것이 중요하다고 말하는 청소년 소설은 많았다. 그러나 행위(doing)가 아닌 존재(being) 자체로 그 질문에 대답하는 소설은 그렇게 많지 않았던 것 같다. 그래서 풀과 별과 태양을 안은 하늘만 있는 곳에서 만난 존재 자체로서의 ‘나’는 오래 기억될 만하다. 닫기\n먹통인 전화기를 보자, 접속되지 않은 나는 더욱 고립되어 진짜 외로운 섬이 된 듯했다. ... 더보기\n(중략) 난 아무것도 아닌 것이 아니라 이 우주 속에 당당히 존재하는 하나의 생명이라는 자부심이 저 수많은 별을 보며 되새김질되었다. 오히려 거대하고 드넓은 공간에서 나는 먼지보다 못한 하찮은 존재라고 여길 것 같았는데 내 존재가 이렇게 크게 다가오다니. 이 느낌은 또 무엇일까? (137쪽) 닫기\n청소년문학을 대표하는 『시간을 파는 상점』 작가 김선영의 기대작! 『열흘간의 낯선 바람』은 ‘시간’에 이어 ‘존재’라는 철학적 주제를 작가 특유의 탄탄한 이야기와 섬세한 문장으로 풀어냈다. 현실에... 더보기\n‘좋아요’ 숫자로 우열이 가려지는 SNS 속 프레임 세상. 그곳은 우리가 있는 그대로의 나를 내보이기보다 타인에게 내가 어떻게 보이느냐에 집중하게 만든다. 결국 내가 누구인지 나조차 알 수 없게 되는 것이다. 자신을 아는 것, 존재의 본질에 다가가는 것은 분명 어렵고 고통스러운 일이다. 그러나 거센 바람처럼 우리를 훑고 지나는 그 고통에서 달아나지 않는 사람만이, 그 고통의 심연을 진지하게 마주해본 사람만이 누구도 빼앗을 수 없는 진정한 ‘나’를 만날 수 있음을 이 책은 말하고 있다. 닫기\n열흘간의 낯선 바람 / 김선영 no**nd2 | 2018-04-23 | 추천: 0 |\n이 책의 주인공 송이든은 고등학교 1학년 여학생이다. 이든은 셀카 사진을 포샵처리하여 인스타그램에 올린다. 현실에서는 못생긴 오크라고 놀림을 받지만 SNS에서는 연예인 뺨치는 여신으로 숭배받게 된다. SNS에서 인기있는 동창생으로부터 미팅신청을 받는다. 그녀는 만남의 장소로 나가지만, 이든이 SNS의 초록마녀라는 것을 알지 못한다. 그녀는 결국 상처를 받고, 엄마에게 성형수술을 요구한다. 이든의 엄마는 하루종일 노트북... 더보기\n이 책의 주인공 송이든은 고등학교 1학년 여학생이다. 이든은 셀카 사진을 포샵처리하여 인스타그램에 올린다. 현실에서는 못생긴 오크라고 놀림을 받지만 SNS에서는 연예인 뺨치는 여신으로 숭배받게 된다.\nSNS에서 인기있는 동창생으로부터 미팅신청을 받는다. 그녀는 만남의 장소로 나가지만, 이든이 SNS의 초록마녀라는 것을 알지 못한다. 그녀는 결국 상처를 받고, 엄마에게 성형수술을 요구한다.\n이든의 엄마는 하루종일 노트북을 들고 있는 딸, 성형수술해 달라는 딸, 친구의 자살을 경험한 딸이 걱정된다. 엄마는 딸에게 휴식을 주기 위해 인터넷과 전화가 되지 않는 몽고로 여행을 떠나보낸다. 방학중 학원특강 대신 몽고 여행을 선택했지만, 황당하게도 엄마는 공항에서 이든에게 혼자 여행을 다녀오라 한다.\n몽고를 여행하면서 이든은 스마트폰과 SNS를 떠나 별과 바람을 느끼고 현실의 사람들과 만나게 된다. 같은 팀에서 여행이 끝나면 잊는다는 조건으로 자신에 대해 서로 털어 놓는다.\n핑크할머니는 최근 척추를 다쳐 입원했고 약간의 치매끼가 생겨 자식들이 요양원에 보낼 것을 걱정한다. 우석 오빠는 SNS에서 마음이 통하는 상대를 만났지만 그녀(여자)가 아니라 그(남자)라는 사실을 알고 고민한다. 허단은 럭비를 시작했다가 재능을 보였으나 힘들어 포기했고 외톨이가 된 사연을 털어 놓는다.\n이든은 못생겼다고 놀리는 선생에게 대들고 반성문을 쓰고, 수업출석 정지 처벌을 받았던 사연을 공개한다.\n대학생 우석과, 고교생 허단, 이든은 서울로 돌아온 이후에서 번개모임을 하기로 약속한다. 서로의 비밀을 공유하고, 서로 이야기 하는 재미를 알게 되었기 때문이다.\n초반 전개는 그저 그렇다. 마지막까지 읽어 보면, 그래도 읽을만 했다는 느낌이 든다. 중학생이상이면 무난히 읽을 수 있는 수준이다. 몽골 여행은 전혀 생각해 보지 않았는데, 이 책을 읽으니 한번쯤 가보고 싶은 생각이 든다.\n열흘간의 낯선 바람 - 김선영 ch**jang | 2016-08-28 | 추천: 0 |\n작년 이맘 때 쯤이였던 걸로 기억한다.김선영 작가의 청소년 성장 소설 <시간을 파는 상점>을 만나것은.시간과 삶에 대한 깊은 철학을 어렵지 않게 이야기 속에 담아내서 감탄 했었던 기억이 난다.그녀의 2016년 신간 소설 <열흘간의 낯선 바람>은 "나"를 찾아가는 성장 소설이다.소설속 주인공은 고1이지만... 이 소설은 SNS에 푹 빠진 대한민국 전체에게 보내는 우려와 처방이다.트위터로부터 시작되어 페이스북을 거처 이젠 인스타그램의 시대.짧은 단문의 세상에서 어느덧 사진의 세상으로 옮겨왔다.사진 한장만으로 '나'... 더보기\n작년 이맘 때 쯤이였던 걸로 기억한다.김선영 작가의 청소년 성장 소설 <시간을 파는 상점>을 만나것은.시간과 삶에 대한 깊은 철학을 어렵지 않게 이야기 속에 담아내서 감탄 했었던 기억이 난다.그녀의 2016년 신간 소설 <열흘간의 낯선 바람>은 "나"를 찾아가는 성장 소설이다.소설속 주인공은 고1이지만... 이 소설은 SNS에 푹 빠진 대한민국 전체에게 보내는 우려와 처방이다.트위터로부터 시작되어 페이스북을 거처 이젠 인스타그램의 시대.짧은 단문의 세상에서 어느덧 사진의 세상으로 옮겨왔다.사진 한장만으로 '나'를 표현하는 시대.문제는 선택에 있는 것 아닐까?\n"볼살이 빠진다면? 이마의 잔 머리칼을 조금 밀어낸다면? 그때부터 나는 포샵질을 멈출 수 없었다.볼살을 조금씩 깎고 눈꺼풀을 조금, 아주 조금 들어 올리고이마도 볼록하게 미간도 도도록하게 돋우었다.분위기가 완전 달라졌다.볼살과 이마의 잔 머리칼만 손질해도 아우라가 달랐다.이마와 광대 위에 돋기 시작한 여드름만 쓱쓱 없애버려도 피부미인이 되었다얼굴이 조금씩 달라질 때마다 묘한 쾌감이 일었다.처음엔 장난 수준의 상상이었는데 사람들이 어떻게 반응할지 궁굼했다.뭔가 달라지거나 변화가 생기면 남들에게 보여주고 싶은 욕구가 일어나기 마련이다.지금의 내 얼굴로는 평생 맛볼 수 없는 반응일 거라는 생각에 그 유혹은더욱 강렬했다."\n사람의 기본 욕구? 욕망? 중 하나는 인정받고 싶어하는 마음이 있다.굳이 어려운 사회학저, 인지심리학적 이론을 이용하지 않더라도.어릴때나 지금을 생각하보더라도 쉽게 발견하게 되는 인정받고 싶은 욕구.가까운 사람들의 칭찬에 기분이 좋아지고,능력을 인정해 주는 것에 뿌듯하고, 더 열심히 하게 되는 살아가게 하는 또 하나의 힘.\n" 나는 혼자 있어도 혼자가 아닌거다. 누군가와 연결되어 있어 나는 그 라인 속에서 숨을 쉬며 살고 있다."\n소설속 주인공인 고1의 소녀 '송이든' 소녀가 SNS에 빠지게 된 이유도 인정받고 싶은 마음에서 비롯 된다.현실에 비해서 쉽게 인정받을 수 있는 SNS.\n현실보다 더 생동감 있게 살아 있었다.현실은 그에 비하면 칙칙한 흑백의 평면 세계이다.재미도 변화도 관심도 끌 수 없는.'비물질화의 물질화'인스타그램 속의 내가 딱 그랬다.\n어느날 수정한 사진을 올렸고, 예상치 못한 반응을 얻게되고,그로 인해 푹 빠져버렸다. 밥먹는 시간도 아까울 정도로. 수십장의 사진을 찍고, 그중 한장을 골라 재창조라 불려도 될 만큼 수정을 해서 SNS에 올리고, 수많은 팔로워와, 좋아요에 중독된다.\nSNS속 사람들은 완전 다른 인류였다.그들과 매 순간. 버릇처럼 좋아요 숫자를 카운터하고사진아래 댓글에 따라 웃거나 울거나 우울해지기도 했다.\n그런 SNS세상속의 소녀가 어느 날 충격을 받는다.스스로는 알고 있다. SNS속의 '나'는 '내'가 아니라는 것을.그럼에도 기대를 품는다. SNS를 통해 다시 연결된 첫사랑, 짝사랑.먼저 만나자는 연락에 기대를 하고, 고민을 하다 결국 만나기로 약속을 한다.\n저기, 혹시 ...\n과연 그는 나를 알아 볼 수 있을까?SNS속 여신 '초록마녀', 현실에선 '송이든'\n근데 누구 기다리니?네?\n기대가 무참히 깨지는 순간그 짧은 시간 무수한 마음을, 감정의 파편을 담아낸 김선영작가가 대단하다.\n오늘의 만남이 있기까지 그렇게 다독거리고 설득하며 왔건만.현실은 생각보다 모질고 냉정하다.\n현실은 그렇다.모질고, 냉정한 곳.SNS는 그런면에서 현실은 아니다.악플은 차단하면 그만, 마음에 들지 않으면 연결을 끊어버리면 그만,아픔이 없다. 큰 고민도 없다.그래서 일까?해롭다는 걸 알지만, 자극적인 유혹에 결국 빠져들 수 밖에 없는 인스턴트 음식처럼.감정이 변한다.\n여행은 늘 그랬다.떠나기 전까지는 귀찮고 막막한데막상 가보면 그 이상이 있었다.\n그런 그녀를 위한 엄마의 처방은 여행이다.여행지는 아무 것도 없는 몽골의 고비 사막.\n고비사막 출처 http://blog.naver.com/dodi_2910/50099247254\n어디로 가는지, 무엇이 될지어느 만큼 왔는지, 앞으로는 어떻게 될지아무것도 모르지만우리가 쓴 '시간의 축적'만큼은내가 무엇을 했는지 증명해줄 것이다.\n사막에서 마주하게 되는 지구.대자연 속에서 온전하게 '나'를 느낄 수 있는 시간.<열흘간의 낯선 바람>은 여행을 통해 SNS속에서 받은 상처를 치유 한다.\n현재의 내 모습은 그간 쓴 시간의 내용에 따라 결정된다.\n아무것도 없는 곳,그리고 "나"사람이 살아가는데 있어 필요한 것은 그리 많지 않다.21세기의 대한민국은 24시간 끊임없이 연결되어 있다.그 연결이 우리를 병들게 하는 것 같다.사람은 결코 혼자서는 살아갈 수 없는 사회적 동물이지만.동시에 모든걸 동일시하여 연결된 세상에서 살아갈 수 없는 동물이기도 하다.혼자있는 시간의 힘."나"를 찾을 수 있는 시간이 필요하다.'고독'을 견딜 수 있는 법을 배워야 하고,타인과의 관계는 결코 쉬운것이 아님을 배워야 한다.사람과 인정은 살수 없는 것임을...우리가 서서히 잊고 살아가는 것들을...<열흘간의 낯선 여행>을 통해 찾아 보길 바란다.\n열흘간의 낯선 바람 - 김선영 ps**94 | 2016-07-30 | 추천: 0 |\n중고등학생 때의 나는 어른스럽다는 말을 많이 들었다. 말수도 그리 많지 않은데다가 쉬는 시간이면 홀로 책을 읽거나 글을 쓰고, 무엇이든 성실하게 했기 때문이었다. 어른들은 물론 아이들 사이에서도 나는 자신들과는 조금 다른 존재처럼 대해졌다. 한 번도 티 낸 적은 없지만 나는 그 사실을 무척이나 좋아했었다. 스스로도 어른이 되고 싶었고, 남들과는 다른 사람이고 싶다는 ‘어린 마음’이었다. 그 시절을 지나 지금 이 순간의 내가 볼 때, 그때의 나는 결코 어른스럽지 못했다. 물론 지금의 나 역시 어른스러움과는 거리가 먼 상태이다. &n... 더보기\n중고등학생 때의 나는 어른스럽다는 말을 많이 들었다. 말수도 그리 많지 않은데다가 쉬는 시간이면 홀로 책을 읽거나 글을 쓰고, 무엇이든 성실하게 했기 때문이었다. 어른들은 물론 아이들 사이에서도 나는 자신들과는 조금 다른 존재처럼 대해졌다. 한 번도 티 낸 적은 없지만 나는 그 사실을 무척이나 좋아했었다. 스스로도 어른이 되고 싶었고, 남들과는 다른 사람이고 싶다는 ‘어린 마음’이었다. 그 시절을 지나 지금 이 순간의 내가 볼 때, 그때의 나는 결코 어른스럽지 못했다. 물론 지금의 나 역시 어른스러움과는 거리가 먼 상태이다.\n그렇게 어른스러움에 집착했던, 그리고 지금도 하고 있는 내가 봤을 때 <열흘간의 낯선 바람> 속 주인공 이든이는 퍽 어른스러운 사람이었다. 빛나의 마지막 문자에 화를 내거나 진실을 밝히는 대신 죄책감을 느끼고 비밀을 지켜주는 모습, 엄마가 막무가내로 밀어붙인 여행에 진심으로 분노하며 내팽개치는 대신 결국 그 길 위에 오르는 모습, 낯선 이의 제안과 이야기에 벽을 치는 대신 조금씩이나마 받아들이고 진심으로 대하는 모습, 광활한 자연 속에서 외면하고 반항하는 대신 스스로를 마주볼 줄 아는 모습. 그 외에도 수없이 많은 시간과 상황 속에서 나는 이든이의 성숙함을 보았다. 처음부터 끝까지 1인칭으로 진행됨으로 작가의 문체와 묘사가 이든이의 시각이라고 치면 그만큼 깊은 눈과 생각을 가지고 있는 사람이기도 했다. 일명 뽀샵으로 만들어낸 사진을 SNS에 올리는데 열을 내거나 성형을 통해 자신감을 얻겠다고 생각하는 것, 허단에게 틱틱 대는 행동 등에서 비춰지는 단순함이 이든이 아직 아이라는 것을 보여주긴 하지만 그 속에 감춰져 있는 단단함은 이미 어른과 다름없었다. 내 눈에 비치는 이든은 끝내주게 멋진 사람이었다.\n그래서 나는 이야기가 끝나는 그 순간까지 이든을 응원했다. SNS속 관계가 현실에서의 관계보다 훨씬 좋다는 이든의 말에 너라면 할 수 있다고, 네 진짜 매력을 보라고 말해주고 싶었고, 바람 속에서 춤을 추는 이든의 모습에 정말 멋지다고, 자랑스럽다고 박수를 쳐주고 싶었다. 너는 충분히 매력적인 사람이고 그 매력은 전자기기 속에서가 아니라 진짜 네 모습에서 볼 수 있는 거라고 말하고 싶어 입이 간질거렸다. 이든이 뿐만 아니라 이든의 낯선 사람 멤버인 허단과 우석 오빠, 핑크할머니 모두에게 한 마디씩 해주고 싶은 마음을 참느라 힘이 들었다.\n하지만 문득 만약 진짜 이든과 진짜 허단, 진짜 우석 오빠와 핑크할머니가 내 앞에 있다면 나는 그 말을 해 줄 수 있을까, 하는 생각이 들었다. SNS를 통해, 혹은 텍스트를 통해 누군가의 이야기를 듣고 그 이야기에 위로를 건네는 것은 얼마든지 가능했다. 내가 현재 사용하고 있는 앱 중에서도 익명을 통해 서로 자신의 이야기를 하고 위로받는 것이 있는데, 비록 댓글을 달 때 이 말이 이 사람에게 오히려 상처를 주는 것이 아닐까 고민에 고민을 거듭하며 진심을 꾹꾹 담아 쓰기는 해도 분명 할 수는 있었다. 하지만 만약 그 사람이 내 바로 앞에 있다면, 내가 내 귀로 그 이야기를 직접 듣는다면 나는 무슨 말을 할 수 있을까. 그리고 만약 이든이 내 앞에 있다면 나는 이든의 진짜 모습과 매력을 알 수 있었을까. 고민해 보지만 답은 “없다”에 더 가깝다. 나 역시 현실의 관계를 SNS속 관계보다 더 버거워하고 있다는 생각이 들었다.\n어른스러움으로 시작해 참 멀리까지 온 것 같지만 이 모든 것이 이 책에 들어있던 내용이었고 이 책 덕분에 할 수 있었던 고민과 생각이었다. 또한 스스로를 돌아보며 나 역시 이든처럼 한 걸음 더 나아갈 수 있기를, 조금 더 어른스러워질 수 있기를, 사람과의 관계를 진심으로 여기고 받아들일 수 있기를 마음먹을 수 있는 좋은 계기가 되었다. 아이라고 하기엔 조금 노숙(?)한 단어선택과 시각이 이따금 걸리긴 했지만 그것도 다 이든의 매력이라 생각하니 부러움이 느껴질 정도였다. 그야말로 많은 것을 느끼고 생각하고 고민할 수 있었던 책이었다. 멋진 책이었고, 멋진 인물이었다. 닫기\n진정한 네 자신을 찾아봤니? 온라인 중독 속에서의 너의 모습. tr**holic | 2016-07-28 | 추천: 0 |\n우리가 살고 있는 이 세상엔 수많은 전자기기가 존재하고 있다. 이러한 전자기기는 우리의 삶을 편리하게 해주고, 삶의 질을 향상시키는데 도움을 주기도 하지만 안타깝게도.. 우리에게 중독이라는 선물을 주기도 한다. 얼굴책, 코코아채팅 등.. 정말 많은 앱이 우리들 옆에 존재하게 되었다. 날마다 자신의 보정된! 셀카로 초록마녀라 불리던 송이든. 그녀는 고1이었고, 자신의 얼굴에 만족하지 못했던 대한민국의 학생들 중 한 명이었다. ... 더보기\n우리가 살고 있는 이 세상엔 수많은 전자기기가 존재하고 있다.\n이러한 전자기기는 우리의 삶을 편리하게 해주고, 삶의 질을 향상시키는데 도움을 주기도 하지만\n안타깝게도.. 우리에게 중독이라는 선물을 주기도 한다.\n얼굴책, 코코아채팅 등.. 정말 많은 앱이 우리들 옆에 존재하게 되었다.\n날마다 자신의 보정된! 셀카로 초록마녀라 불리던 송이든.\n그녀는 고1이었고, 자신의 얼굴에 만족하지 못했던 대한민국의 학생들 중 한 명이었다.\n엄청난 보정으로 좋아요를 받으며 행복해했던 그녀는, 자신을 만나달라는 남학생들의 요청을 수락했으나\n선뜻 다가서지 못하고 아픈 고통을 겪게 되면서 시작이 된다.\n얼굴책에 사람들은 자신의 행복하고 인위적인 삶의 면에 대한 사진을 올린다.\n(이에 대한 대책으로 어라운드라는 것이 생겼으나 이또한 사람들에게 잠시나마 소소한 행복을 주는 행위를\n찍어서 올리고 위로 받는 과정에서.. 역시 좋아요와 같은 역할을 하는 것 같기도 하다. 어떻게 항상 같겠는가.)\n때때로 변질이 되기도 하고 원래의 의미에서 약간씩은 벗어나기도 하는 건데..)\n그러나 이는 다른 사람들에게 난 행복하다라고 말하고 싶은 소망일 뿐이다.\n정말로 행복할까? 즐거울까?\n그런 사람들 사이에서 좋아요를 받는다는 건 어떤 기분일까?(아마 중독과도 같겠지?\n몽골에서의 열흘. 아마 엄마와의 동행없이 스스로 다른 동행자들과 함께 다녔기에 낯설었다고 쓴 것 같고,\n바람이라는 건 소망이라고 해석할 수 있겠으나 아마 내 생각엔 낯선 분위기를 뜻하는 것 같다.\n온라인 상에서 자신의 얼굴, 몸 등의 신체를 숨기고 그저 내 생각, 가린 얼굴, 음식 등의 사진을 올리면서\n틀 안에 갇혀있었던 이든에게 삶의 전환이라고 해야하나. 그런 특별함을 선물해준 듯 하다.\n그 외에도 많은 에피소드가 곳곳에 숨어져 있다.\n가장 인상깊었던 부분은 청소년들의 문제점 중 하나인 현대사회와 직결된 온라인 중독으로\n진정한 자신을 찾지 못해 절망감에 빠져드는 소재를 다뤘다는 것이다.\n그래서인지 약간은 안일하기도 하고 신선하고 큰 충격을 주지 못했던 것 같다.\n그런 부분에서는 아쉬웠으나 전반적으로 구성이 깔끔하고 저자가 하고 싶었던 말을 조금이라도 들을 수 있는 것 같아서\n우리 청소년들에게 한 번정도는 추천하고 싶은 책이다.\n여행에서 만난 낯선 바람 kg**552 | 2016-07-24 | 추천: 0 |\n누구나 꿈꾸는 여행이 있다. 누군가는 그것이 유럽의 거리일 수도 있고 누군가는 광활한 아프리카의 대륙일 수도 있을 것이다. 여행을 원하지만 실제로는 여행을 가지 못하는 현실에 놓여있을 때, 우리는 사진을 보거나 책을 편다. 요즘이야 매체가 다양해져서 다른 이들의 여행기를 접할 방법이 많아졌지만 예전에는 주로 여행기를 통해서였다. 책 한권을 따라서 주욱 읽다보면 마치 작가와 함께 여행을 다녀 온 기분이 든다. 하지만 이 책은 여행기가 아니다. [시간을 파는 상점]으로 베스트 셀러 작가가 된 김선영 작가의 신작으로... 더보기\n누구나 꿈꾸는 여행이 있다. 누군가는 그것이 유럽의 거리일 수도 있고 누군가는 광활한 아프리카의 대륙일 수도 있을 것이다. 여행을 원하지만 실제로는 여행을 가지 못하는 현실에 놓여있을 때, 우리는 사진을 보거나 책을 편다. 요즘이야 매체가 다양해져서 다른 이들의 여행기를 접할 방법이 많아졌지만 예전에는 주로 여행기를 통해서였다. 책 한권을 따라서 주욱 읽다보면 마치 작가와 함께 여행을 다녀 온 기분이 든다.\n하지만 이 책은 여행기가 아니다. [시간을 파는 상점]으로 베스트 셀러 작가가 된 김선영 작가의 신작으로 청소년 소설책이다. 책의 주인공인 이든이의 엄마의 계략(?)에 따라 몽골여행을 떠난 이야기다. 그 과정에서 여러사람을 만나며 많은 것을 보고 느끼고 배우고 그렇게 성장해서 돌아온다.\n고등학생인 이든은 한창 외모에 민감한 나이이다. 그래서 sns에서는 가상의 자신을 꾸며내 현재와는 다른 삶을 살아간다. 성형수술이 너무나도 하고 싶은 이든은 아마 모든 10대들이 충분히 동감할 수 있는 공통점이 많은 인물일 것이다. 그 외에도 버킷리스트를 실천하기 위해 온 핑크할머니 대학생 우석오빠, 새로 사귄 허단. 처음엔 너무나도 불편하고 낯설었던 사람들이었지만 낯선 사람 모임을 통해 서로를 점점 이해하고 진정으로 위로할 줄 아는 관계가 되었다.\n점점 인터넷이 발달하면서 직접적인 인간관계보다는 sns상의 간접적인 인간관계가 더욱 많아지고 있는 요즘이다. 그런 과정에서 이 책은 직접 눈을 마주보고 살갗을 마주대며 알아가는 관계가 얼마나 큰 감동과 이해로 다가오는지를 보여준다. 진정 외롭다면 핸드폰이, 컴퓨터가 아닌 사람들의 눈 속에서 관계를 찾아야 한다는 것을 알려준다.\n또한, 몽골이라는 낯선 배경 속에서 점점 친해지는 그들의 모습에 따라 책을 읽는 독자 또한 낯선곳에서 여행을 하는 느낌을 받을 수 있다. 그러면서 몽골이라는 곳을 가고 싶어지는 마음이 들며 밤에 초원 한가운데에 누워 별을 바라보고 있는 듯한 상상도 떠올린다.\n다들 여행하면 유럽여행이나 미국여행을 생각할지도 모르지만, 이런 대자연속에서 한 뼘 더 성장해가는 이든이의 모습을 보면서 나도 그곳에 가보고 싶어졌다. 여행이라는 시간 속에서 위로와 성장을 배우고 온 인물들을 보며 아주 길고 편안한 휴가를 다녀온 듯한 기분이 든다.\n청소년 소설이지만 이제 곧 휴가를 맞이할 직장인과 성인들에게도 추천해주고 싶은 도서이다. 닫기


화미 프로젝트 uSmile:-) 에리... 재사용 가능한 필터와 센서로 스마트해진 필터 교체형 N95 마스크 준비 중...\n화미 프로젝트 uSmile:-) 에리... 재사용 가능한 필터와 센서로 스마트해진 필터 교체형 N95 마스크 준비 중... 본문\n라디오키즈 2020. 6. 12. 06:00\n코로나19 이전으로 돌아갈 수 없을 거라는 비관적인 이야기들이 가득한 요즘. 하루하루 여름이 다가오고 코로나19가 쉽게 잡히지 않으면서 사람들의 마음이 느슨해지고 있는데요. 때문에 클럽과 노래방 등에서 이어지는 코로나19의 파상공세가 이어지고 있죠. 문제는 점점 더 더워지면서 이젠 두 번째 호흡기처럼 익숙해져가는 마스크가 불편해지고 있다는 것. 추울때는 그나마 괜찮았지만, 답답하고 더워지니 곤욕스러워지는 마스크 문제를 어떻게 해결하면 좋을까요? 현실적인 대안으로 덴탈 마스크가 대두되고 있지만, 코로나19가 이어진다면 그것 역시 온전한 해결책이 될지 모르겠는데요.\n코로나19에 맞서 새로운 마스크를 연구 중인 화미, 그들의 N95 마스크 에리...\n코로나19에 대응하기 위해 기업들도 아이디어를 모으고 있습니다. 물론 그 끝에는 엄청난 수익을 기대하는 마음이 숨어있겠지만, 결과적으로 인류가 코로나19와 싸워나가는 데 도움이 되겠죠. 스마트밴드 등을 만들어온 샤오미의 하위 브랜드 화미(Huami)가 준비 중이라는 N95 마스크도 그런 제품 중 하나일 텐데요. 프로젝트 uSmile:-) 아래서 에리(Aeri)라는 이름으로 준비하고 있다는 화미의 새로운 N95 마스크는 반투명 프레임으로 스마트폰 안면 인식이 작동하도록 하는 것에 주안을 뒀다고 하는데요. 그보다는 교체 가능한 필터와 함께 내장된 환기팬과 자체 UV 살균 기능 등이 더 흥미롭습니다. 그런 장치들로 좀 더 깨끗하고 김서림도 막을 수 있는 실용적인 마스크가 완성될 테니까요.\n플라스틱으로 만들어져 나중에 재활용이 원활하지 않을 거라는 아쉬움은 있지만, 반대로 한 번만 쓰고 버리는 현재의 일회용 마스크보다는 여러 번 재사용이 가능한 구조에다 공기질이 호흡 상태 등을 파악하는 센서를 내장하고 있어 코로나19 이후 뉴 노멀 시대에 인류의 편의성을 도모할 아이디어 상품이 될 수도 있겠다는 생각이 드네요. 치료제와 백신이 나올 때까지 아니 어쩌면 나온 후에도 독감 같이 완전한 면역을 만들 수 없다면 이런 도구의 도움을 받는 새로운 일상이 이어질 것 같은데... 모쪼록 기업들이 반짝이는 아이디어로 코로나 블루가 내려앉은 우울한 사회에 힘을 보태주면 좋겠네요. 아직은 개발 중인 콘셉트라서 실체화되기까지는 시간이 걸리겠지만, 마스크와 결별할 수 없다면 긴 동행을 위한 차선책이 꼭 필요한 요즘 같습니다.\nHuami is making an N95 mask that doesn't interfere with face unlock on smartphones\nHuami, maker of the Amazfit wearables, is working on an N95 mask that will allow users to still use face unlock on their smartphones.\nHuami, Project Aeri, 프로젝트 uSmile:-), 프로젝트 에리, 화미, 화미 N95 마스크\n공수래공수거 2020.06.12 08:03 신고 마스크 계속 착용하고 살아야 하는 그런 불상사는 일어나지 않았으면 합니다.\n라디오키즈 2020.06.12 18:55 신고 당분간은 그럴 수 밖에 없을 것 같네요.ㅠ_ㅠ\n디프_ 2020.06.12 09:18 신고 확실히 기존 제품들과 뭔가 다르다는 것이 보여지는데! 궁금하네요 실용성이나 편의성등이...ㅋㅋ\n라디오키즈 2020.06.12 18:56 신고 실제 출시되면 평가를 제대로 할 수 있겠죠~ 좀 덜 답답하면 좋겠다 싶은데... 막상 그렇게 편하면 효과가 떨어지는 게 되니. 참. 답답하네요.\n랜디보이 2020.06.12 12:02 신고 최첨단 마스크네요\n라디오키즈 2020.06.12 18:57 신고 꽤 괜찮아 보이죠?ㅎㅎㅎ\nPrev 1 ··· 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ··· 792 Next


대구일보 8부 스토리로 만나는 경북의 문화재 (3) 청도 장연사지\n8부 스토리로 만나는 경북의 문화재 (3) 청도 장연사지\n기사 입력 : 2020-03-23 18:06:23 최종 수정 : 2020-04-01 19:23 김창원 8부 스토리로 만나는 경북의 문화재\n8부스토리로 만나는 경북의 문화재(3)\n들녘에는 하루가 다르게 봄기운이 움트고 있지만 지난겨울부터 번진 괴질로 회색빛 하늘까지 침울해 보인다. 어디선가 마음 편안해질 곳을 찾다가 시간의 흔적만 남은 폐사지로 향한다. 세월의 덧없음에 대한 깨달음도 위안을 주는 힘이 될 수 있기 때문이다. 텅 빈 옛 절터에 서면 헛된 욕심을 하나씩 허물 수 있고 그럴수록 마음은 편안해질 것이다.\n대구에서 가까운 폐사지 중에는 청도군 매전면에 장연사지(長淵寺址)가 있다. 장연리 장수골 입구에서 육화산을 정면으로 올려다보니 희뿌연 연무가 가득하다. 마을은 완만한 경사가 있는 계곡을 따라 자리하고 있다. 신라 석탑이 있는 장연사지의 존재 등으로 보아 마을 형성은 아주 오래전부터 취락이 형성되었을 것이다. 장수곡(長水谷) 또는 절골로도 불린다. 장연교에서 마을로 들어서면서 왼쪽 계곡 건너편 낮은 구릉에 감나무 밭이 있고 그 가운데 나란히 서있는 두 탑이 보인다. 청도 장연사지에는 절집이 있었겠지만 모든 전각들은 허물어지고 없다. 남아 있는 것이라곤 비바람에 시달려온 석탑과 무너진 석조물만이 천 년 세월을 꿋꿋이 지키고 있다. 지금은 향화와 독경소리가 사라져 적막뿐인 절터는 사색의 공간으로 적합하다. 천 년의 시간을 흘러온 그곳은 산전수전 다 겪은 온화한 할머니처럼 찾는 이를 편안하게 한다. 장연사는 언제 세워지고 언제 사라졌는지 학계에서도 기록을 찾아내지 못해 정확하게 모른다. 다만 지금도 절터에 남아 있는 탑의 양식으로 봐서 통일신라 후기에 존재했던 것이 아닌가 짐작한다.\n◆천 년의 시간이 남아 있는 곳\n폐사지 마당에 서 있는 ‘청도 장연사지 동·서 삼층석탑’은 1980년 9월16일 문화재청에 의해 보물 제677호로 지정됐다. 두 탑은 모양과 크기가 거의 같은 전형적인 통일신라시대의 석탑으로 9세기에 건립된 것으로 추정한다. 각각 하나의 돌을 다듬어 만든 몸돌과 지붕돌로 구성된 3층의 탑신은 네 개씩의 우주(隅柱·모퉁이에 세운 돌기둥)와 지붕돌에는 4단씩의 층급받침이 눈에 들어올 뿐 별다른 장식은 없다. 이중기단에 3층의 탑신을 세우고 그 위에 상륜부를 올려놓았다. 전체 높이가 동탑은 4.6m, 서탑은 4.84m로 무난하고 평범한 석탑이다. 주위에 들어선 감나무들과 어울린 분위기 또한 평범하다. 그래서 보는 사람을 편안하게 만든다. 소박하면서도 단정한 멋을 지닌 불국사 석가탑의 아름다움도 연상된다. 석탑은 종교철학으로 따지면 드높은 정신세계를 알리는 상징이자 엄격함과 고귀함을 지닌다.\n서탑은 일찍이 무너져 있었는데 개천가에 버려졌던 석재들을 모아서 1980년 2월에 복원했다고 안내판에 적혀있다. 몸돌과 지붕돌 모서리에 크고 작은 손상이 있으며 하층기단은 대부분이 보충한 석재로 이루어졌다. 긴 세월 동안 비바람을 이기고 이끼를 벗하며 처연하게 서 있는 석탑, 오랫동안 동탑만이 외롭게 자리를 지켜왔는데 서탑을 다시 복원하여 나란히 서있게 했으니 그나마 다행이다. 동탑은 1984년 12월 수리를 위해 해체 복원했다. 당시 1층 몸돌 상단에서 놀랍게도 사리장치가 나타나 관심을 끌었다. 목합(木盒)이 나왔는데 뚜껑에 두 줄의 선이 그어진 것 말고는 아무런 무늬가 없다. 물레를 돌려 표면을 고르게 다듬고 전체에 금칠을 하였을 것으로 보이지만 칠은 거의 벗겨졌다. 내부는 좁고 깊게 파여져 있는데 그 속에서 유리로 만든 녹색 사리병이 발견됐다. 사리합의 높이는 11.8㎝, 사리병은 3㎝이다. 재질이 나무로 만든 사리합은 그 예가 무척 드물다고 하며 현재 국립중앙박물관에 보관되어 있다.\n절터였음을 증언해 주는 각종 석물들은 절터 서편에도 즐비하게 놓여있다. 절의 역사를 말해 주는 석조 문화재들이다. 폐허에 덩그러니 남은 돌덩이들이지만 신라석공의 손을 거친 이후, 천 년 세월이 지났다. 비록 돌이어도 그동안 수많은 이야기들을 속에 품고 있는 것 같아 부드러운 햇살에 눈부시게 빛나 보인다. 폐사지는 볼 것이 별로 없겠지만 그래서 육안으로 보는 것이 아니고 마음으로 보는 것이다. 무너지고 깨진 돌조각에서 선조들의 깊은 신앙과 세월의 무상을 함께 느낄 수 있다.\n청도는 감의 고장이다. 장연사지에서 내려와 하천을 건너면 또 감나무 밭이 있고 그 안에도 당간지주가 서 있다. 이 석물에는 독특한 무늬가 새겨져 있어 특히 눈길을 끈다. 신라시대의 당간지주에 수놓은 무늬가 조선시대의 반닫이나 삼층장의 백통 장석에서 흔히 볼 수 있는 형태이다. 안쪽을 제외한 3면을 곱게 다듬고 바깥쪽에 선명하게 양각했다. 돌에 새겨진 곡선이 대칭적이어서 더욱 아름다워 보인다. 다른 당간지주에서는 비슷한 예를 찾기 어려운 점에서 특별한 석조유물이라 할 수 있겠다. 순례객의 발길이 끊어진 빈 절터의 당간 지주가 지닌 이미지는 기다림이다. 이는 사람들이 떠나 버린 동구 밖 느티나무와도 같은 느낌이다. 사실 장연사지의 석물들은 대부분 다른 곳으로 흩어졌다고 추측하고 있다. 탑에서 개울을 건너서 골짜기를 따라 마을 쪽으로 오르면 바로 오른쪽에 사원재(思遠齋)라는 재실이 있다. 그 마당에도 원래 장연사지에 있었다는 사각형의 석조와 또 하나의 당간지주가 잡초 속에 놓여 있다.\n마을의 고샅길을 잠시 빠져나오면 작은 절집이 나온다. 그 옛날에는 큰절 장연사의 부속암자가 있던 곳으로 추측하는 장소이다. 한눈에 들어오는 도량은 단출하다. 대적광전, 삼성당, 심검당, 요사채가 전부다. 12년 전 세워진 대한불교조계종 장연사(長蓮寺)이다. 현재 이 절에는 두 점의 경상북도 유형문화재가 소장되어 있다. ‘장연사소장 묘법연화경’은 유형문화재 제517호인데 1420년(세종2)에 화엄대사 성거(省琚)가 등재본을 필사하고 판각한 판본의 후쇄본이다. 보관상태가 양호하여 조선 초기의 묘법연화경 판본 계통을 연구하는 서지학의 중요한 자료이다. 또 한 점은 유형문화재 제518호인 ‘장연사소장 정선동래선생 박의구해’(精選東萊先生 博議句解)이다. 이 책은 조선 초기에 전래되어 과거시험 준비를 위한 필독서로서 후대까지 꾸준히 열독된 서적이라 한다. 권극중(權克中)의 발문에는 1417년(태종17)의 간행 사실이 언급되어 있는데 임진왜란 이전에 간행된 책으로서 자료적 가치가 있다고 한다.\n천 년 전 치열했던 불법의 수행도량이 오늘날에도 다시 살아나기를 기원하는 장연사 주지 월제스님은 “폐사지는 지붕 없는 박물관이라 할 수 있으므로 정밀한 지표조사와 관리가 필요하다”고 말했다. 우리 지역의 폐사지에서는 한국의 불교미술사를 포함하여 역사를 다시 쓸 만한 획기적인 자료의 출현이 언제든 기대된다. 방치되어 있던 폐사지에서 갑자기 국보급 유물이 나타날지도 모를 일이다. 지자체 단위의 사업에서는 역사자원을 활용한 관광콘텐츠 확충으로 연결된다. 이는 결과적으로 지역사회에도 다방면에서 도움이 될 수 있겠다.\n◆정밀한 지표조사와 관리 필요\n돌아가는 길에 다시 장연리 입구 옛 절터로 내려왔다. 감나무 사이를 걸으며 역사적 상상력의 날개를 펴는 것은 천 년 전 신라문화에서만 느끼는 아스라한 정취이다. 통일신라 당시의 가람은 불국사의 절집 배치처럼 거의 쌍탑 일금당식(雙塔 一金堂式)이었다. 장연사지 이곳도 한때는 두 탑이 뜰 가운데 서있고 그 뒤로 금당이 자리 잡은 반듯한 가람으로 우뚝했을 것이다. 절 마당 앞으로 계류가 흐르는 전형적인 가람 배치는 건너편에서 반야용선을 타고 피안의 세계로 건너오는 스토리로 연결된다. 당시 절에서 쌀 씻은 뜨물이 앞 개천을 따라 멀리 있는 동창천까지 뿌옇게 흘러갔다는 내력도 있으니 절의 규모도 짐작된다. 탑돌이를 하기위해 몰려오는 사람들로 사시사철 활기가 넘쳤을 것이다.\n과거 화려했던 영화와 위엄은 사라지고 없고 쓰러져 버린 절터에서 쓸쓸한 아름다움을 느낀다. 지나온 내력도 사라진 연유도 모른 채 세월 속에 묻혀버리고 그 이름과 몇몇 석물들만을 지상에 남겨놓고 있다. 그래도 보는 눈이 있는 이는 그 빈 공간에서 말없는 깨달음을 발견한다. 석탑 옆 잔디밭에는 연두색 새싹도 보인다. 폐허로부터 받는 뜻밖의 힐링, 삶이 번잡해져 빈 절터를 서성일 때 마음은 홀로 외롭고 홀로 따스하다.\n천년 세월이 지나며 모든 전각들은 사라졌고 절터만 남아 있는 청도군 매전면 장연사지. 보물 677호 서탑(좌)과 동탑만이 꿋꿋이 자리를 지키고 있다.\n장연사지 건너편 감나무 밭 가운데 서있는 당간지주에 대칭적 곡선으로 새겨진 독특한 무늬가 눈길을 끈다.\n장연사지의 역사를 증언해 주는 석물들이 절터 서편에 놓여있다. 천 년 전 신라석공의 손을 거친 이후, 수많은 이야기들을 그 속에 품고 있다.\n장연사지는 앞쪽으로 맑은 계류가 흐르는 가람 배치이다. 건너편 속세에서 불법의 세계로 건너가는 스토리 연결이 상상된다.\n신라고찰의 부속암자가 있던 곳에 있는 현재의 대한불교조계종 장연사에는 2점의 경상북도 유형문화재가 소장되어 있다.\n연꽃잎이 마을과 장연사지를 감싸고 있는 것처럼 보이는 육화산(六花山)은 청도 매전면의 진산이다.\n장연사지 삼층석탑의 동탑에서 나온 목제 사리합과 유리로 만든 녹색 사리병. 현재는 국립중앙박물관에 보관되어 있다.\n김종윤 2020-05-27 15:06:22


UPDATED. 2019-11-22 09:35 (금)\n승인 2018.06.25 08:31\n올공 사계절 꽃밭에서 노랗게 꽃을 피운 ‘모감주나무’\n올공의 사계절 꽃밭에 가면 멀리서도 노랗게 물들어 있는 꽃나무를 볼 수가 있다. ‘모감주나무’는 가지를 타고 온통 노란 소화 꽃들이 나무전체를 덮고 있다. 곧추 선 긴 가지에 촘촘히 피어난 화려한 황금빛 꽃, ‘모감주나무’의 노란색 꽃은 꽃잎이 4장이고 꽃은 6월에 노랗게 피며 10월에 꽈리처럼 생긴 열매가 익는다. 꽃잎은 4개가 모두 위를 향하므로 한쪽에는 없는 것 같이 보인다.\n줄기마다 조그만 소화(小花)들이 줄줄이 꽃을 피운 모습\n우리나라에는 여러 곳에 ‘모감주나무’ 군락지가 있는데, 태안 안면도 모감주나무 군락, 포항 발산리 모감주나무와 병아리꽃나무 군락, 내곡 모감주나무 군락, 거제 한내리 모감주나무 군락, 안동 송천동의 모감주나무, 완도 대문리 모감주나무 군락지 등이 유명하다. 이곳의 대부분은 천연기념물이나 시도기념물로 지정되어 보호하고 있으며 꽃이 예뻐서인지 최근에는 가로수나 정원수 또는 관상수로도 많이 가꾸고 있다. 모감주나무의 꽃말은 ‘자유로운 마음’, ‘기다림’이다.(‘표운’의 모감주나무)\n걸음마를 시작하는 듯 이제 막 피어난 ‘모감주나무’ 꽃과 씨앗\n‘모감주나무’는 꽃잎 안쪽에 있는 붉은색의 무늬와 함께 갈고리 모양의 꽃술이 인상적이다. 꽃잎이 모두 위를 향하고 있어 아래로 뻗은 긴 꽃술이 마치 갓난아기가 걸음마를 막 시작하는 듯한 모습이다. 원뿔을 거꾸로 세워놓은 듯한 씨방은 처음에는 초록색이었다가 점차 갈색으로 변하는데 씨방 안에는 윤기가 자르르르 흐르는 콩알만한 씨앗들이 처음에 초록색에서 나중에는 까맣게 익어간다. ‘모감주나무’의 씨앗은 만지면 만질수록 반질반질해지는데 이 씨앗으로 염주도 만든다고 해서 ‘모감주나무’를 염주나무라고도 부른다.\n줄기에 날카로운 가시를 달고 있는 며느리배꼽풀\n옛날부터 내려오는 3가지의 며느리 수난화(受難花)를 3회에 걸쳐 소개한다. 먼저 그 중의 하나는 ‘며느리배꼽풀’이라고 부르는 ‘사광이풀’이다. 옛날에 시집가는 딸에게 친정아버지는 시집을 가면 3년간은 소경으로, 3년간은 귀머거리로, 또 3년간은 벙어리로 살아야 한다고 신신당부를 했던 모양이다. 무려 10년 가까이 그렇게 살았으니 시댁에서 미움을 받아 친정으로 쫓겨 가는 신세가 되었는데 쫓겨 가는 길에 갑자기 풀숲에서 장끼 한 마리가 후다다닥 날아올라 이 소리에 깜짝 놀란 며느리가 자기도 모르게 “에그머니나”를 외쳤더란다. 이 소리를 들은 시아버지가 크게 기뻐하며 며느리를 다시 시댁으로 데려왔는데 장끼가 후다닥 날아오른 풀숲에 며느리 배꼽을 닮은 풀이 있어 그 풀이름을 ‘며느리배꼽풀’이라고 불렀다고 한다. 믿거나 말거나 우스운 이야기이긴 하지만 이 풀의 잎새에는 실제로 배꼽 같이 우묵한 부분이 있어 그 곳에 빗물이 고여 있기도 한다.\n며느리배꼽풀의 꽃과 씨방\n소경 삼년, 귀머거리 삼년, 벙어리로 또 삼년\n시집올 때 친정아비 신신당부 받들어서\n시집생활 십여 년을 나를 잊고 지낸 죄로\n친정으로 쫒겨가는 나의 신세 한탄하다\n풀 숲에서 장끼 놈이 후다다닥 날아 올라\n나도 몰래 에그머니나 소리 내고 말았다오\n눈 보여, 귀도 들려, 말소리도 나긋나긋\n우리 며느리 예쁘구나 시아버지 덩실덩실\n장끼 놈 날아간 풀이 며느리배꼽 닮았다네\n[올공의 꽃세상-17] 장미꽃\n[올공의 꽃세상-16] 꽃양귀비\n[올공의 꽃세상-15] 산딸나무\n‘캄차카반도 고려인동포’에 대한 기록 책으로 엮어··· 모스크바서 출판기념회\n재외동포재단, 2020년도 재외동포사회 지원사업 수요조사 실시\n연운항한국인회, 제9회 한국어 말하기 대회·K-POP 문화경연대회 개최\n승은호 회장 재판부 탄원서 서명운동, 미주 유럽 등지로 확산


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뉴스 카테고리 인터뷰 -\n2019-09 01 중요기사\n[학생]박종현 학생, <생명과학을 쉽게 쓰려고~> 출간으로 제2의 정재승 꿈꾸다\n박종현(생명과학과 4) 씨가 지난 2월 <생명과학을 쉽게 쓰려고 노력했습니다>를 출간했다. 생물에 관심이 많았던 박 씨는 고등학생 때부터 인터넷 카페 '물 생활 작은 쉼터 『연못 녹원담』'을 운영하며 담수(민물) 생물에 대한 글을 썼다. 박 씨는 현재 물방울이라는 이름으로 과학과 대중을 연결하는 과학 커뮤니케이터 활동을 하며 과학의 대중화를 위해 힘쓰고 있다. ▲ 박종현(생명과학과 4) 씨가 자신의 두 번째 책인 <생명과학을 쉽게 쓰려고 노력했습니다>를 집필하는 과정과 책의 취지에 대해 설명하고 있다. 박 씨의 첫 책은 <담수 생물's 노트>다. 박종현 씨는 고등학생 때부터 본인이 운영하는 인터넷 카페 '물 생활 작은 쉼터 『연못 녹원담』'에 담수 생물에 대한 글과 함께 저술 활동을 시작했다. 생물학연구정보센터(BRIC)에서 이 게시물들이 마음에 들어 칼럼 연재를 부탁해 총 50회의 '물방울의 담수생물 이야기' 칼럼을 연재하기도 했다. 박 씨의 첫 저서인 <담수 생물's 노트>는 이 칼럼들을 정리해서 엮은 책이다. <생명과학을 쉽게 쓰려고 노력했습니다>는 생명체가 유지 및 존속되는 원리부터 생명체를 활용한 첨단 생명공학까지 생명과학과 공학 전반의 내용을 담고 있다. 교양서적인 만큼 교과서 내용보다는 최신 이슈나 실생활에서 볼 수 있는 과학 현상 위주로 집필했다. 이뿐 아니라 복제기술이나 유전자 변형기술과 편집기술 같은 윤리 문제가 얽힌 주제에 대한 본인의 의견과 전문가들의 생각도 책에 녹였다. 박 씨는 "대중들에게 흥미를 유발하고 과학자를 꿈꾸는 학생들에게는 이정표 역할을 하면 좋겠다"고 밝혔다. ▲ 박 씨의 첫 번째 책인 <담수 생물's 노트>(왼쪽)과 두 번째 책 <생명과학을 쉽게 쓰려고 노력했습니다>의 표지. (책미래 제공) 집필 과정 중 박 씨가 가장 많이 신경썼던 부분은 과학적 오류의 유무였다. 과학 저서이기 때문에 정확한 지식을 전달해야 했다. 박 씨가 과학 칼럼을 기고하면서 겪었던 경험이 크게 작용했다. 박 씨는 "예전에 네이버에 칼럼을 기고했었다"며 "과학적 오류가 포함된 칼럼이 네이버 메인에 오르면서 악플로 인해 상처 받은 경험이 있다"고 전했다. 박 씨는 출판 전 두 달 동안 오류 검사에 집중했다. 박 씨는 생명과학 분야 교육봉사, 칼럼 연재, 강연, 진로 멘토링 등 활동을 이어가고 있다. 박 씨는 "과학을 공부하고 과학 커뮤니케이터를 꿈꾸는 사람으로서, 과학만 잘하면 된다는 생각에 빠지지말고 다양한 경험을 바탕으로 더 좋은 책을 집필하고 싶다"고 전했다. 글/ 윤석현 기자 aladin@hanyang.ac.kr 사진/ 김주은 기자 coram0deo@hanyang.ac.kr


살아있는 화석, 바다거북 : 화석-살아있는 화석 [한국창조과학회 자료실]\n(Sea Turtles : One of Today's “Living Fossils”)\n나는 야생생물에 관해 배우기를 좋아한다. 그러나 바다거북(sea turtles)을 대할 때면, 많은 ”사실들”이 그저 믿기 어려운 것처럼 생각이 든다. 이 놀라운 생물에 관한 가장 흔한 이야기중 하나는 ”바다거북은 약 2억 년 전에 처음 출현한 이래 거의 변하지 않은 살아있는 화석(Living Fossils)”이라는 것이다”.\n.1.5m 길이의 푸른바다거북(green sea turtles)은 무게가 300kg에 이른다. 수면 중일 때 이 거북이들은 두 시간 까지도 바다 속에 머무를 수 있다.\n그렇다. 우리는 화석기록에서 거북을 볼 수 있고, 오늘날에도 볼 수 있다. 그래서 우리는 그것을 ”살아있는 화석”으로 부른다. 그러나 실제로는 그러한 거북이들은 비거북이 조상으로부터 진화했다는 어떠한 암시도 없이 화석기록에서 갑자기 나타난다는 것이다. ”2억년 전”이라는 말은 마치 그 시간이 관찰된 역사적 사실인 것처럼 말해지고 있지만, 그것은 사실이 아니다.\n바다거북은 뛰어난 수영선수이다. 그들의 강력한 물갈퀴 같은 지느러미 발은 시간 당 1.5~2.3km의 속도로 먼 거리를 수영할 수 있다. 인공위성은 거북이들이 대양을 가로질러 가는 것을 추적해 왔다.\n바다거북은 또한 놀라운 잠수부이다. 특히 장수거북(Leatherbacks)은 그들이 좋아하는 고기나 해파리를 찾을 때 수천 피트를 잠수할 수 있다.\n하나님은 바다거북이 강력한 수영선수가 되도록 완전한 장비를 주셨다. 납작한 지느러미와 유선형의 몸체를 주목해 보자. 진화는 그처럼 복잡한 설계의 바다거북을 만들 수 없다.\n정상적으로는, 그러한 깊이에서는 엄청난 수압으로 인해 공기로 채워진 폐는 파열될 것이다. 그러나 이들 바다거북은 폐가 붕괴되지 않도록 공기를 방출하도록 설계되어 있다. 그 때 거북은 자신의 적혈구 세포와 근육에 저장해놓은 산소를 이용한다. 대부분의 다른 동물들과 비교하여, 바다거북은 고농도 적혈구 세포와 다량의 미오그로빈(myoglobin, 근육헤모글로빈)을 가지고 있고, 근육에서는 산소결합 단백질이 발견된다.\n그리고 해수(소금물) 문제도 있다. 만약 그들이 체내의 과도한 소금을 제거하는, 누관(tear ducts)과 매우 비슷한, 눈으로 방출하는 특별한 소금샘(salt glands, 염류선)을 가지고 있지 않았다면 섭취한 소금으로 인해 거북은 죽을 것이다.\n암컷 거북들은 그들이 알을 낳기 위해 해안에 다다를 때 우는 것처럼 보인다. 그러나 이러한 소금샘에서의 분비작용은 알을 낳기 위해 모래를 파서 둥지를 만들 때 거북이의 눈을 보호한다.\n바다거북은 어디에서 왔는가?\n바다거북은 어디에서 왔을까? 근본적으로 이것은 경험적 과학의 문제가 아니라, 역사적 과학의 문제이다. 그 대답은 보지 못한 과거에 대한 수많은 추측을 필요로 한다. 진화론자들은 모든 살아있는 생물들은 공통의 조상을 가지고 있고, 오랜 시간 동안 자연주의적 과정을 통해서 발전되어 왔다고 추정하고 있다. 이러한 관점은 실제 화석기록으로 뒷받침되지 못하며, 성경의 창세기에 나타난 역사적인 설명과도 모순된다.\n창세기 1장에서 우리는 하나님께서 약 6천년 전에 종류대로 살아있는 생물들을 창조하셨음을 알고 있다. 창조론자들은 바다거북들이 창조 다섯째 날에 독특한 바다거북 종류로 창조되었는지, 혹은 창조 여섯째 날에 창조된 거북이의 한 부류인지는 확신할 수 없다.\n7종의 바다거북들은 별개의 두 과(family)로 구성된다. 바다거북과(Cheloniidae)에는 다수의 다른 종들이 이종 교배되어왔고 잡종(hybrid)을 만든다. 예로서, 붉은바다거북(loggerhead sea turtles)은 켐프각시바다거북(Kemp's ridley), 올리브각시바다거북(olive ridley), 대모거북(hawksbill), 푸른바다거북(green sea turtles)과 잡종을 만든다. 그들은 서로 번식할 수 있기 때문에, 그들이 같은 종류로 창조된 것이라는 것이 논리적으로 맞는 것으로 보인다.\n두 바다거북 종들은 잡종을 만드는 것이 관찰되지 않았다. 바다거북과에 속하는 납작등바다거북(flatback turtle)과 장수거북과(Dermochelyidae)의 유일한 살아있는 종인 장수거북(leatherback turtle)이 그들이다. 그러나 다른 글들에서 지적해온 것처럼, 자손을 못 만든다고 해서 두 거북들이 서로 다른 종류에서 유래했다는 것을 반드시 의미하지는 않는다.\n알에서 부화한 직후 어린 바다거북들은 살아 남기위해 바다 속으로 달려가야만 한다. 바다거북은 생존하는 동안 많은 난관에 부딪치게 되는데, 이것이 첫 번째 시련인 것이다.\n사실 거북의 특징을 연구한 후에, 창조과학자들은 모든 바다거북들이 아마도 단 하나의 종류로 창조된 것의 후손일 것이라는 결론을 내리고 있다. 비록 바다거북의 모양이나 서식처, 섭식형태가 다양하지만, 몇 가지 주요한 특징들은 분명히 그들이 바다거북임을 보여준다.\n하나님은 동물들이 번성하여 지구상에 충만하도록 의도하셨다. 하나님은 바다거북에게 놀라운 변이성을 주셔서, 그들이 세계 도처의 다양한 대양의 생태학적 적소(niches)에서 번성하도록 하셨다. 바다거북은 수많은 분화(specialization)들을 해왔고, 흥미있는 관찰과 연구의 대상이 되어왔다. 사실들을 정직하게 관찰하면 바다거북은 수백만 년이 아닌 거의 수천 년 동안 생존해 왔음을 보여준다. 그들은 언제나 거북이였고, 거북이가 아닌 다른 생물로 변화될 것이라는 그 어떠한 암시도 없다.\n여러분은 알고 있나요?\n▶ 바다거북은 7종 가운데 1종을 제외하고는 희귀 및 멸종위기종이다.\n▶ 바다거북은 해초, 조류(algae), 게(crabs), 연체동물, 해면동물을 먹이로 한다.\n▶ 가장 큰 바다거북은 장수거북이다. 이 거북은 1,000m 이상 잠수하는 것으로 기록되었다.\n▶ 모든 거북 종은 먹이를 찾거나 서식처를 위해 적어도 어느 정도의 거리를 이동했다가 다시 돌아온다, 어떤 것은 대양을 가로질러 2,600km 까지 여행을 한다.\n▶ 미국에서 가장 많이 채집되는 종은 붉은바다거북으로, 남동부 주의 해안에 서식처가 있다.\n▶ 모든 암컷 거북은 뒤쪽의 지느러미 발로 해안에 작은 알집을 만들어 부드럽고, 구형의, 흰색의 알을 낳는다.\n▶ 알에서 갓 부화한 어린 새끼는 주로 밤에 모래 위로 기어 나와 즉시 해안으로 돌진한다.\n▶ 바다거북에 위험이 되는 것은 해안의 둥지 파괴, 사람에 의한 알의 밀렵, 어부들의 저인망 그물에 걸림, 그리고 새나 포유동물에 의한 포식 등이다.\n▶ 이상의 정보들은 1996년 CRC 출판(Peter Lutz and John Musick eds.)된 '바다거북의 생물학”(The Biology of Sea Turtles)에서 취한 것이다.\n3. Tennesen, M., The Secret to Saving Sea Turtles, National Wildlife 44(4), 2006, online at www.nwf.org/nationalwildlife/article.cfm?issueID=107&articleID=1342\n4. For more on the difference between observational and historical science, see 'Science or the Bible?” on page 22.\n5. One of the things that makes science fascinating is that there are always questions needing to be answered. See reference 7.\n6. Brophy, T. R., Frair, W. and Clark, D., A Review of Interspecific Hybridization in the Order Testudines, Occasional Papers of the BSG 8:17, 2006.\n7. The exciting field of baraminology (from bara, Hebrew for create; min, Hebrew for kind; and ology for the study of) is attempting to determine the probable members of the original created kinds. This research is conducted using scientific data about form and breeding. Turtles happen to be the subject of more baraminology research than probably any other animal.\n8. See www.answersingenesis.org/go/kinds\n9. Frair, W., Original Kinds and Turtle Phylogeny, CRSQ 28:21–24, 1991.\n링크 - http://www.answersingenesis.org/articles/am/v2/n3/sea-turtles\n출처 - Answers, 2007. 6. 7.\n옛 주소 - http://www.kacr.or.kr/library/itemview.asp?no=5252\n참고 : 3182|4584|3828|5072|4918|2625|475|615|698|771|1002|1257|1421|1428|1505|1518|1520|1779|1929|1939|2009|2010|2011|2012|2013|2023|2025|2036|2077|2047|2086|2091|2096|2110|2119|2127|2137|2181|2210|2300|2340|2371|2406|2462|2496|2618|2627|2654|2773|3176|3214|3268|3333|3371|3631|3714|3747|3975|4064|4094|4107|4143|4189|4233|4272|4279|4342|4393|4448|4472|4494|4588|4704|4741|4796|4826|4846|4875|5082|5083|5101|5151|5183|5319|5323\n4억5천만 년 동안 진화되지 않은 투구게가 진화의 증거? 공룡 식물'이라는 소철의 진화 이야기는 서로 충돌한다.


개인 데이터를 보호하기위한 5 가지 팁 – Check Point Software - microwire.info 뉴스 룸\n개인 데이터를 보호하기위한 5 가지 팁 – Check Point Software\nPoted on April 28, 2021 April 28, 2021\n편집자 요약 : 다크 웹은 종종 사이버 범죄자들이 도처에 숨어있을 수있는 미스터리와 어두움을 불러 일으 킵니다. 이러한 플랫폼의 합법적 인 사용이있을 수 있지만 불법 자료도 많이 있습니다. 예를 들어, 개인 데이터의 판매는 그곳에서 찾을 수 있습니다. 선도적 인 사이버 보안 공급 업체 Check Point Software 이러한 도난으로부터 개인 데이터를 보호하는 최선의 방법에 대한 5 가지 제안이 있습니다. 공급 업체의 릴리스는 다음과 같습니다.\nCheck Point Software 귀하의 개인 데이터가 다크 넷에서 판매 될 수 있음을 경고합니다.\n다크 넷에서 도난 당하고 판매되는 개인 데이터의 양이 급격히 증가하는 가운데 Check Point는 개인이 사이버 범죄 활동으로부터 자신을 보호 할 수있는 방법을 설명합니다.\n싱가포르, @mcgallen #microwireinfo, 28 년 2021 월 XNUMX 일 - 체크포인트 소프트웨어 테크놀로지스 (나스닥 : CHKP)는 사이버 보안 솔루션을 제공하는 글로벌 선두 기업으로 운전 면허증, 여권과 같은 문서의 개인 데이터와 정보를 훔쳐서 다크 넷에서 판매하기 위해 사이버 범죄자들이 급격히 증가 할 것이라고 경고했습니다.\nA 최근 보고서 공개적으로 공개 된 조직의 민감한 데이터 침해 건수는 48 년에 비해 2020 년에 2019 % 감소했지만 이러한 침해로 인해 침해 된 기록의 양은 141 % 증가한 37 억 건으로 나타났습니다. 이달 초, 500 억 명의 페이스 북 사용자들의 전화 번호, 이메일 주소, 위치 정보를 포함한 개인 정보가 온라인으로 유출 된 것으로 밝혀졌습니다.\n이 데이터는 온라인 계정에 대한 개인의 로그인 자격 증명을 공개 할 수 있기 때문에 범죄자들에게 중요합니다. 개인 정보 보호 정책 연구 다양한 유형의 도난 개인 데이터에 대해 다크 넷에서 요청되는 가격에 대한 개요를 제공합니다. 신용 카드 세부 정보는 미화 12 달러에서 35 달러 사이에 판매되고 온라인 뱅킹 자격 증명은 미화로 최소 미화 2,000 달러 판매되는 계좌에 도난당했습니다. 65 달러. 사용자의 Gmail 계정에 대한 액세스 자격 증명은 최대 미화 150 달러에 판매됩니다.\n"개인 데이터와 계정 자격 증명은 다크 넷의 핵심 상품입니다. 즉, 범죄자들은 항상 자신의 이익을 위해 정보를 훔치려 고합니다."라고 동남아시아 및 한국의 지역 이사 인 Evan Dumas는 말했습니다. Check Point Software. "소비자와 조직은 보안 소프트웨어를 사용하여 컴퓨터와 데이터를 보호하고 범죄자가 시스템을 침해하고 데이터를 훔치려 고 할 때 사용하는 사이버 공격 전술의 유형을 감지 할 수있는 방법을 이해하는 것이 중요합니다."\nCheck Point는 개인이 PC와 데이터를 보호하기 위해 다음 XNUMX 가지 조치를 취할 것을 권장합니다.\n자격 증명을 공유하지 마십시오: 자격 증명 도용은 사이버 공격의 주요 대상 중 하나입니다. 많은 사람들이 여러 계정에서 동일한 사용자 이름과 암호를 재사용하므로 단일 계정의 자격 증명을 훔치는 것은 사이버 범죄자가 여러 계정에 액세스 할 수있는 기회를 제공합니다. 따라서 절대 공유하거나 암호를 재사용하지 마십시오.\n항상 암호 재설정 이메일을 의심하십시오: 요청하지 않은 비밀번호 재설정 이메일을 받으면 항상 웹 사이트를 직접 방문하고 (링크를 클릭하지 마십시오) 비밀번호를 다른 사이트와 동일한 비밀번호를 사용한 다른 사이트로 변경하십시오.\n소프트웨어를 최신 상태로 유지: 사이버 범죄자들은 종종 취약점을 관찰하고 악용하여 애플리케이션 및 보안 소프트웨어의 진입 점을 찾습니다. 다행히 일부 개발자는 적극적으로 새로운 취약점을 찾아 패치합니다. 최신 버전의 소프트웨어로 지속적으로 업데이트하는 것은 이러한 공격에 대한 최상의 보호 방법 중 하나입니다.\n다단계 인증 채택:이 시스템은 사용자가 시스템에 대한 액세스 권한을 부여 받기 전에 여러 가지 방법으로 자신의 신원을 확인하도록합니다. 이렇게하면 암호가 실수로 사이버 범죄자에게 주어 졌더라도 여전히 액세스 할 수 없습니다.\n최고의 보호 소프트웨어 사용: 대부분의 랜섬웨어 공격은 너무 늦기 전에 탐지하고 해결할 수 있습니다. 보호 가능성을 극대화하려면 자동화 된 위협 탐지 시스템을 갖추고 있어야합니다.\nMicroBriefly : 로스트 치킨 라이스\nDevSecOps에 지능형 오케스트레이션을 적용합니다. Synopsys 받아


칸 영화제 역사상 두 번째로 여성 감독이 감독상을 수상했다 | 허프포스트코리아\n2017년 05월 29일 06시 42분 KST\n칸 영화제 역사상 두 번째로 여성 감독이 감독상을 수상했다\n제70회 칸 국제영화제는 56년 만에 여성감독에게 감독상을 수여했다. 수상의 주인공은 ‘매혹당한 사람들’(The Beguiled)을 연출한 소피아 코폴라 감독이다. 1971년 돈 시겔 감독이 연출하고 클린트 이스트우드가 출연했던 동명영화를 리메이크한 이 작품은 남북 전쟁 시기 부상당한 북군 장군이 어느 여학교에 살게 되면서 벌어지는 이야기를 그린다. 소피아 코폴라에게는 '마리 앙투아네트' 이후 11년 만에 칸 경쟁부문에 선정된 작품이었다.\n56년 전인 1961년, 칸 영화제에서 감독상을 수상한 여성 감독은 당시 소련의 율리바 솔른트세바였다. 그가 연출한 '더 스토리 오브 플래밍 이어스’(The Story of the Flaming Years)는 나치의 점령에 대항하는 러시아 사람들의 이야기였다고 한다. 올해 칸 국제영화제 경쟁부문에는 소피아 코폴라 외에도 '히카리'의 가와세 나오미, '유 워 네버 리얼리 히어'의 린 램지 등이 진출했었다. 린 램지는 '더 킬링 오브 어 세이크리드 디어'(The Killing of a Sacred Deer)를 연출한 요르고스 란티모스 감독과 함께 각본상을 공동수상했다.\n이날 시상식에 참여하지 못한 소피아 코폴라는 사전에 주최 측에 전한 수상소감에서 “영화감독이 되는 방법을 가르쳐준 아버지(프란시스 포드 코폴라)와 예술가가 될 수 있게 용기를 준 어머니께 감사드린다”며 “또 롤 모델이 되어주었고, 여성 영화인들을 지지해온 제인 캠피온에게도 감사하다”고 말했다. 지난 1993년 출품한 ‘피아노’로 ‘황금종려상’을 받은 제인 캠피온은 칸 영화제의 70년 역사상 황금종려상을 받은 유일한 여성 감독이다. 단, 1993년 당시 칸 영화제는 그녀에게만 황금종려상을 주지 않았다. ‘피아노’와 함께 첸 카이게 감독의 ‘패왕별희’가 공동수상 했었다. 제인 캠피온은 올해 칸 영화제에서 자신이 연출한 TV시리즈인 ‘톱 오브 더 레이크’(Top Of The Lake)를 소개하기도 했다.\n한편, 소피아 코폴라 감독의 ‘매혹당한 사람들’과 제인 캠피온의 ‘톱 오브 더 레이크’에 출연한 배우 니콜 키드먼은 칸 영화제 70주년 특별상을 받았다.\n더 보기: 소피아 코폴라 제인 캠피온 영화 문화 여성 칸 국제영화제 뉴스


모든 개발자의 실무를 위한 올인원 기본기 클래스 - 인프런 | 강의\n(5.0) 5개의 수강평 ∙ 243명의 수강생\n객체지향 소프트웨어 테스트 아키텍처 Git Python\n지식공유자 : 그랩\n총 82개 수업˙총 14시간 55분\n폴더에 추가 464 공유\n[프론트엔드, 백엔드] 강의입니다.\n클린 코드 핵심\n객체 지향 프로그래밍과 리팩토링\n실무에서 사용하는 테스트 코드 작성법\n소프트웨어 아키텍처 기초와 패턴(클린 아키텍처)\nGit 실무 사용법\n실무에서 알아야 할 개발 지식\n실무 기본기, 제대로 다져보세요 ✅\n"혹시... 왼쪽처럼 짜고 계신 건 아니죠...?"\n'바로 써먹는 클린 코드 알아보기 - 가독성 높이기' 강의 中\n'객체 지향의 5대 원칙 SOLID - OCP(Open Closed Principle)' 강의 中\n어떤 의미일까요? 🤔\n혼자서 개발 공부를 하다가 IT 회사에 개발자 인턴으로 들어갔을 때가 생각납니다.\n떨리는 마음으로 운영중인 웹 프로젝트에서 일부 기능을 추가하게 되었습니다. 혼자 개발했을 때 처럼 빠르게 개발하기 위해서 하나의 함수나 클래스에 코드를 모아두고 테스트 코드도 따로 작성하지 않았었죠. 그러나 나중에 많은 양의 코드 리뷰를 받고 나서 실무에서 코드를 짤 때 신경쓸 것들이 많다는 걸 뼈저리게 느끼게 되었습니다.\n앗, 이렇게 많은 걸 놓치고 있었다니!\n지금은 회사에서 프로젝트를 개발할 때, 요구사항에 맞게 컴포넌트의 책임을 잘 분리하고 주요 로직은 테스트 코드를 작성합니다. 그렇게 되면 소프트웨어를 더 안전하게 운영 & 유지보수할 수 있으며 다른 개발자들도 코드를 읽는 시간이 줄어들 수 있기 때문이죠. 때문에 회사에서는 여러 명의 개발자들이 함께 협업을 해야 하고, 서비스를 안정적으로 운영할 수 있는 지속 가능한 코드를 작성할 수 있는 기본기가 중요하게 여겨집니다.\n그렇다면 실무에서 필요로 하는 개발자의 기본기는 무엇이 있을까요? 물론 개발 분야에 맞는 프레임워크, 라이브러리를 잘 다루는 스킬도 중요하겠지만, 테스트 코드 작성이나 객체 지향 프로그래밍처럼 지속가능한 소프트웨어를 함께 개발할 수 있도록 돕는 역량이 중요합니다.\n기본기를 배울 수 있도록 💪\n딱딱한 이론 중심이 아닌 코드와 실습이 중심이 되어 강의가 진행됩니다. 👨💻\n'테스트 코드 작성을 위한 기본기 다지기 - 테스트 더블 종류 알아보기' 강의 자료 中\n'회사에서 알고 있어야 할 기본 개발 지식들 - 멀티 스레드와 멀티 프로세스' 강의 자료 中\nSOLID, 동시성, 테스트 Mock 등 구글링 해보면 이론 중심 + 어려운 용어로 작성된 글들이 많습니다. 본 강의에서는 본 개념을 쉽게 이해할 수 있도록 적절한 예시와 코드 중심으로 수업을 진행합니다.\n✅ 개념을 쉽게 이해할 수 있도록 대부분의 수업 자료는 코드 중심으로 구성되어 있습니다.\n✅ 객체지향 프로그래밍, 테스트 코드, 소프트웨어 아키텍처 패턴의 경우 3개의 프로젝트를 통해 실습을 진행할 수 있습니다.\n한 단계 앞서갈 수 있어요 🚩\nBefore & After를 확인해주세요!\n이런 기본기들은 사실 회사에서 일을 한다고 자연스럽게 생기는 것은 아닙니다. 본인의 코드를 개선하기 위해 끊임없이 노력하고 학습할 시간이 필요합니다. 이 강의는 앞으로의 여러분의 성장을 위한 초석을 다지는 데 도움이 될 것이라 믿습니다. 😊\n클린코드 중 빠르게 적용해볼 수 있는 내용을 코드 예시와 함께 알아봅니다.\n네이밍, 주석 & 포맷팅\n함수 & 클래스\n객체 지향 프로그래밍의 4가지 특성과 핵심 개념(의존성, 응집도, 결합도 등)을 코드 예시와 함께 알아봅니다.\n절차 지향, 객체 지향, 함수형 프로그래밍의 시대적 흐름 및 차이점\n객체 지향 프로그래밍을 위한 핵심 개념들 익히기\n객체 지향의 5대 원칙 SOLID를 Before&After로 알아보기\n(실습) 레거시 코드를 리팩토링 하면서 객체 지향 코드를 작성하기\n실무에서 꼭 알아야 할 테스트 코드 작성을 위한 기본적인 개념들을 코드와 함께 익혀봅니다.\n테스트 기본 이해하기\n테스트 종류(Unit, Integration, E2E)\n외부 의존성을 대체하는 테스트 더블\n(실습) 유닛 테스트, 통합 테스트를 직접 작성하고 외부 의존성 대체하기\n더 나은 코드\n기초와 패턴 이해하기\n더 나은 코드 설계를 위해 소프트웨어 아키텍처가 필요한 이유와 대표적인 아키텍처 패턴을 알아봅니다. 그리고 레이어를 분리하고 의존성 방향을 고려하여 함께 프로젝트를 설계해 봅니다.\n소프트웨어 아키텍처가 필요한 이유\n대표적인 소프트웨어 아키텍처 패턴 - 레이어드 아키텍처, 헥사고날 아키텍처, 클린 아키텍처\n(실습) 클린 아키텍처와 테스트 코드를 적용한 프로젝트 구축하기\n알고 있어야 할\n회사에서 알고 있으면 좋을 개발 지식들을 알아봅니다.\n효율적으로 프로그램 운영하기(병렬성과 동시성, 동기와 비동기 등)\n쉽고 빠르게 프로그램 배포하기(가상화 기술, CI/CD 등)\n서비스의 핵심 요소, 회원가입과 로그인 이해하기(쿠키와 세션, 인증 등)\n협업의 필수 Git,\nGit의 기본적인 개념과 실전에서 자주 사용되는 커맨드들을 함께 알아봅니다.\nGit의 작업공간과 브랜치 이해하기\n실전에서 자주 사용되는 명령어 알아보기(rebase, squash merge, reflog 등)\nmerge conflict 다루기\n이 강의만의 특별한 장점 ✔\n하나, 필요한 이유를 명확하게 알려주고, 쉽게 이해할 수 있도록 설명합니다.\n배우는 개념들이 필요한 상황&이유를 명확하게 정의하고 시작합니다.\n현업에서 어떻게 개념들이 사용되는지 함께 설명합니다.\n대부분은 코드가 중심이 되어 개념을 설명하며 이해하기 쉽도록 풀어 설명합니다.\n둘, 직관적이고 쉽게 이해할 수 있는 언어 파이썬(Python)으로 수업합니다.\n파이써닉한 코드를 사용하는 것이 목표가 아닌, 개념을 알려주기 위해서 알아야 할 최소한의 문법만 활용합니다.\n프로그래밍 언어 하나를 익숙하게 다룰 수 있다면, 수업을 따라가는 게 크게 어렵지 않습니다.\n셋, 모든 강의의 중심이 되는, 자세한 설명과 코드 예시가 담긴 자료집을 제공합니다.\n더 자세한 내용을 강의에서 직접 확인해 보세요 🙂\n특별한 수강평 📍\n지난 강의, 비전공자를 위한 진짜 입문 올인원 개발 클래스와 IT 회사에서 살아남기 위한 모든 개발 지식 A to Z에 남겨주신 수강평입니다.\n자주 묻는 질문이\nQ. 개발을 처음 배우는데 이걸 들어도 되나요?\n아쉽지만 본 강의의 수강 대상은 하나의 프로그래밍 언어를 익숙하게 사용할 수 있어야 합니다. 또한 클래스(class)를 활용하여 하나 이상의 토이 프로젝트를 진행해본 경험이 있는 분에게 추천합니다.\nQ. 제가 파이썬은 잘 모르는데 괜찮을까요?\n다른 프로그래밍 언어더라도 익숙하게 사용할 수 있다면 충분합니다.\n본 강의를 촬영할 때 파이썬은 강의를 위한 하나의 도구라고 생각했습니다. 그래서 파이썬 문법은 최소한만 활용해서 개념을 설명하였습니다.. 또한 초반에 어떤 문법들을 익혀야 하는지 빠르게 가이드해드리고 있습니다.\n📢 지금, 깜짝 이벤트 중!\n강의를 완강한 후, 블로그에 글을 작성해주세요.\nSNS에 공유 인증을 해주신 50분께 책을 증정해드립니다.\n이벤트 대상: 강의 수강생 전체 (선착순 50명)\n응모 방법: 완강 후 배운 내용을 토대로 블로그 글 작성 → SNS 공유 인증\n이벤트 보상: 『함께 자라기: 애자일로 가는 길』(김창준 저) 책\n차별화된 개발 포트폴리오를 만들고 싶은 초보 개발자\n회사에서 빠르게 실무 코드에 적응하고 싶은 신입 개발자\n한 걸음 더 성장하고 싶은 주니어 개발자\n하나 이상의 프로젝트 경험\n성장하고 싶은 열정\n커리큘럼 총 82 개 ˙ 14시간 55분의 수업\n섹션 0. 본격 시작에 앞서 2 강 ∙ 13분\n(필수 시청) 강의 소개 미리보기 07:50 (필수 시청) 강의 활용 방법 미리보기 05:51\n섹션 1. 실습 환경 준비하기 2 강 ∙ 13분\n(필수 시청) 강의 자료 확인 & 사전 환경 설치 07:40\n파이썬 문법 학습 가이드 05:35\n섹션 2. 실전에서 자주 사용되는 GIT 12 강 ∙ 2시간 13분\n(기초) Git 작업공간 이해하기 14:25\n(기초) 브랜치 이해하기 14:55\n[log & reflog] 이전 commit 내역들과 변경사항을 확인하고 싶어요 11:27\n[restore & reset] 변경사항, 커밋을 초기화하고 싶어요 09:01\n[revert] 이전 커밋의 변경사항을 되돌리고 싶어요. 04:39\n[stash] 변경 사항을 커밋하기 보단 임시저장하고 싶어요 06:41\n[amend commit & rebase -i] 이전에 쌓인 커밋들을 변경하고 싶어요. 13:37\n[squash & rebase merge] 브랜치를 머지할 때 머지 커밋을 남기기 싫어요 14:45\n[cherry-pick] 다른 브랜치에 있는 커밋을 내 브랜치로 가져오고 싶어요 02:50\n실전 충돌(Conflict) 다루기 - 1 13:06\n실전 충돌(Conflict) 다루기 - 2 11:57\n전략적으로 Git 사용하기 - Gitflow 16:03\n섹션 3. 바로 써먹는 클린코드 알아보기 6 강 ∙ 1시간 6분\n주석 & 포맷팅 미리보기 09:21\n에러 핸들링 13:53\n가독성 높이기 05:26\n섹션 4. 객체지향 프로그래밍을 위한 기본기 다지기 8 강 ∙ 1시간 38분\n프로그래밍 패러다임 흐름 훑고가기 - 절차 지향 10:21\n프로그래밍 패러다임 흐름 훑고가기 - 객체 지향 09:59\n프로그래밍 패러다임 흐름 훑고가기 - 함수형 프로그래밍 11:49\n객체 지향의 기본 개념 짚고 가기 20:48\n객체 지향의 특성 - 1 미리보기 13:15\n객체 지향의 특성 - 2 11:53\n응집도와 결합도 11:12\n섹션 5. [실습] 리팩토링을 통해 객체지향 코드 작성하기 5 강 ∙ 1시간\n리팩토링 전 코드 확인하기 미리보기 07:20\n객체 지향 리팩토링 - 1 13:31\n객체 지향 리팩토링 - 2 14:03\n객체 지향 리팩토링 - 3 15:22\n객체 지향 리팩토링 - 4 09:53\n섹션 6. 객체 지향의 5대 원칙 SOLID 5 강 ∙ 25분\nSRP(Single Responsibility Principle) 04:35\nOCP(Open Closed Principle) 04:31\nLSV(Liskov Substitution Principle) 06:52\nISP(Interface Segregation Principle) 02:27\nDIP(Dependency Inversion Principle) 미리보기 06:44\n섹션 7. 테스트 코드 작성을 위한 기본기 다지기 4 강 ∙ 57분\n테스트 기본 이해하기 15:50\n테스트의 종류 파악하기(Unit, Integration, E2E) 12:46\n테스트 더블 종류 알아보기(Fake Object, Mock, ...) 14:59\nTDD 개념 맛보기 14:07\n섹션 8. [실습] 프로젝트에 테스트 코드 적용하기 9 강 ∙ 1시간 32분\n첫 테스트 코드 작성하기 08:12\n유닛 테스트 작성하기 - 1 12:18\n유닛 테스트 작성하기 - 2 11:57\n통합 테스트 작성하기 - 1 08:46\n통합 테스트 작성하기 - 2 07:11\n외부 의존성 대체하기 - 1 12:14\n외부 의존성 대체하기 - 2 12:41\n외부 의존성 대체하기 - 3 10:37\n외부 의존성 대체하기 - 4 08:37\n섹션 9. 더 나은 코드 설계를 위해, 소프트웨어 아키텍처 기초와 패턴 이해하기 6 강 ∙ 1시간 16분\n소프트웨어 아키텍처가 필요한 이유 13:58\n대표적인 소프트웨어 아키텍처 패턴 - 레이어드 아키텍처 14:19\n대표적인 소프트웨어 아키텍처 패턴 - 헥사고날 아키텍처 13:09\n대표적인 소프트웨어 아키텍처 패턴 - 클린 아키텍처 11:32\n코드로 이해하는 클린 아키텍처 11:54\n모놀리스와 마이크로서비스 아키텍처 11:41\n섹션 10. [실습] 클린 아키텍처와 테스트 코드를 적용한 프로젝트 구축하기 13 강 ∙ 2시간 4분\n프로젝트 환경 구축하기 07:46\n첫 유스케이스(signup) 만들기 12:08\nfastapi 설치하기 10:57\npeewee 설치하기 07:43\nuser 생성 로직 추가하기 13:29\nuser 예외 처리 추가하기 08:44\nuser 테스트 코드 작성하기 10:18\nuser repository 작성하기 07:28\nproduct 데이터 추가하기 06:58\nproduct repository 작성하기 08:49\nproduct api 구현하기 09:47\nproduct api 테스트 코드 작성하기 12:32\n마무리 및 더 나아가기 08:12\n섹션 11. 회사에서 알고 있어야 할 기본 개발 지식들 10 강 ∙ 2시간 13분\n프로세스와 스레드 10:03\n병렬성과 동시성 10:38\n멀티 스레드와 멀티 프로세스 16:38\n동기와 비동기, 블락과 논블락 - 1 미리보기 11:30\n동기와 비동기, 블락과 논블락 - 2 09:56\n가상화 기술과 도커 17:00\n배포와 CI/CD 14:26\n세션과 쿠키 09:51\n사용자 인증/인가 16:29\n웹 서비스를 제공하기 위한 전체적인 과정 이해하기 17:01\n섹션 12. (추가 예정) 매일 1%씩 성장하는 개발자 되기 0 강\n강의 게시일 : 2021년 12월 10일 (마지막 업데이트일 : 2021년 12월 10일)\n이 강의를 들으며 습득한 내용을 바탕으로 업무를 수행하니 회사분들이 칭찬해주셨습니다. 감사합니다.\n안녕하세요 컴공 졸업생으로서 그동안 부족했던 부분들을 이 강의를 통해서 한번에 해결할 수 있었습니다. 앞으로도 좋은 강의 많이 부탁드립니다\n과연 어느 개발자가 본인의 귀한 시간을 내어서 이런 기본적인 내용들을 가르쳐주려고 할까요. 그런 귀인을 만나는 건 개발자세상에서는 쉽지 않아보입니다. 하지만 이 강의가 그런 귀인의 역할을 해주고 있네요. 주니어 레벨에 계신분들이라면 정말 강추합니다.. 알고리즘 알려주는 블로그, 영상들은 차고 넘치지만 실무에 필요한 개념들을 이렇게 집약적으로 설명해주는 곳은 여기가 처음입니다.\n과찬 감사합니다 :) 학습하시면서 헷갈리는 부분이나 어려운 내용이 있으면 편하게 질문 남겨주세요! 같이 성장하는 기회가 됐으면 하네요 ㅎㅎ\n이런 훌륭한 강의가 왜 이제야 나왔을까요;; 미리 알았더라면 더 좋은 회사에 가있을 것 같은 생각이..ㅎㅎ 주변에 잘하는 개발자 분들 보면 강의에서 다루는 역량들을 기본으로 갖추고 있는 것 같았습니다. 저도 아직 주니어 개발자지만 더 성장해서 능력있는 개발자가 되도록 할게요 고맙습니다\n좋은 피드백 감사합니다 :) 결국 성장하기 위해선, 좋은 질문을 남길 수 있어야 한다고 생각해요. 좋은 질문일 수록 이를 해결하는 과정에서 더 얻는 게 많을 거니까요. 저는 이 강의를 수강하고 나면 적어도 이전보다 본인의 개발 학습에 있어 좋은 질문들을 남길 수 있을 것이라고 확신합니다! 강의 끝까지 잘 수강하시고 현재 책 선물 이벤트도 놓치지 않으셨으면 합니다:) 새해 복 많이 받으시고 취뽀 응원합니다!