신생아에서 배꼽 상처 치료 방법 - 임신 - 2022\n신생아의 배꼽 상처 치료 방법\n아기가 태어난 직후 가족의 삶은 새로운 경험으로 가득 차 있습니다. 어린 부모의 경우 첫날 신생아 돌보는 것이 생소하고 어렵습니다. 아기의 생애 첫날부터 놀라운 숫자의 질문이 나옵니다! 젊은 엄마를위한 첫 번째 질문 중 하나는 상해를 입지 않도록 신생아의 배꼽 상처를 올바르게 처리하는 것입니다.\n신생아의 배꼽 상처는 생후 3-5 일 동안 탯줄이 떨어지는 결과입니다.\n배꼽 상처는 어때?\n아기가 태어나면 배꼽 근처에서 탯줄이 죄고 단단히 묶여 있습니다. 다음으로 탯줄을 잘라냅니다. 의사가 클램프와 드레싱 부위 사이를 절개합니다. 결과적으로, 탯줄의 작은 부분이 남아서 건조되고 스스로 사라집니다. 탯줄 분리의 장소에서 소위 배꼽 상처가 나타납니다.\n상처를 올바르게 관리하고 돌보는 법\n배꼽 상처 치료에 필요한 것 :\n멸균 거즈 잎사귀,\n과산화수소 (3 % 용액),\n젤렝 카 (1 % 브릴리언트 그린 알코올 용액),\n어린이를위한 응급 처치 키트 - 전체 목록\n단계별 처리 :\n처리는 반드시 아이 입욕 후에해야합니다.\n배꼽을 다루기 전에 손을 철저히 씻어야합니다.\n면봉으로 과산화수소 (3 % 농도)에 습기를 공급하고, 상처에서 배출을 제거하고 전체 표면을 윤활합니다.\n방전 횟수가 많고 지팡이가 묻 으면 추가 처리를 위해 새 지팡이를 사용합니다.\n상처에 과산화수소 잔류 물이 있으면 깨끗하고 마른 면봉으로 제거합니다.\n마지막 단계에서 상처가 녹색 페인트로 번지게됩니다.\n상처 나 피부 주위의 붉어지는 것을 느낄 경우, 하루 2 번 (아침과 저녁에 상처 치료를해야 함) 간호원이나 의사에게 알릴 필요가 있습니다.\nunalaled 배꼽 상처와 신생아의 위생\n상처가 치유 될 때까지 배꼽의 피부와 박테리아의 가능한 접촉을 방지 할 필요가 있습니다. 감염이 상처에 들어가는 것을 막기 위해 다음과 같은 상처 치료 방법이 수행됩니다.\n신생아 C 배꼽을 끓인 물에 목욕시키고,\n배꼽 상처 치료 방법\n입욕시 엷은 분홍색이 될 때까지 물을 과망간산 칼륨 용액에가합니다 (신생아를 물로 씻는 물).\n카모마일, 끈 및 쐐기풀은 항 염증성 (허브에 목욕),\n기저귀 및 기저귀 (슬라이더)의 교체는 기저귀를 사용하고 아기의 옷이 건조한 경우에도 하루에 여러 번 수행해야합니다.\n제대 상처는 기저귀에 의해 막히지 않아야하며, 드레싱이 없어야합니다.\n세탁 및 건조 후에 모든 아기의 속옷은 양면에 철제로 다림질됩니다 (신생아 기저귀는 얼마나 오래 다리미로 다림질되어야합니까).\n제대혈의 처리는 깨끗한 기저귀에서합니다.\n그러나 신생아에게 배꼽 출혈이 있으면 기사를 읽으십시오.\n수양 된 배꼽 상처가 신생아에서 오랫동안 치유되지 않을 때 부모는 어떻게해야합니까? 의사와 상담해야합니까? 배꼽 상처를 돌보는 방법 - 팁, 트릭, 비디오\n배꼽 상처는 언제 치료됩니까?\n위생 권장 사항 및 상처 치료 규칙을 준수하면 배꼽 치유가 2 주 (10-14 일) 출생 후. 출산 한 병원의 퇴원 후 며칠 동안 병원의 방문 간호사가 지켜보고있다. 그녀는 상처 치료 방법을 시연 할 수 있습니다.\n집에서 아기의 배꼽을 다루는 법\n소비에트 시대에, 보모의 보살핌과 아기와 분리되는 노동을하는 여성들은 아기의 빨래 집을 통해 배꼽을 고려할 시간조차 없었습니다. 퇴원 할 때까지 배꼽 상처가 치유 될 시간이 있었고, 배려하기가 어렵지 않았습니다. 현대 엄마는 신생아의 배꼽 상처에 대한 자기 관리를 조직해야합니다. 그러나 그것은 무서운 것이 아닙니다. 출산 병원에서는 간호사와 신생아 전문의가 배꼽 상처를 치료하는 기술에 대해 이야기하고 조언을 듣고 새롭게 태어난 어머니는 의심의 여지없이 계속 따라합니다.\n신생아가 퇴원하기 전에 clothespin을 제거 할 시간이 있다면, 배꼽을 건조하고 깨끗하게 유지해야합니다. 상처에는 건조하고 껍질로 변하는 노란색 배출물이 축적됩니다. 이 모든 것은 제거되어야합니다.\n처리 용 테이블을 변경하려면 다음이 있어야합니다.\n붕대의 멸균 조각,\n3 퍼센트 농도의 과산화수소,\n화려한 녹색 또는 이혼 한 과망간산 칼륨.\n단계에서 화장실 치유 배꼽 상처 운동 :\n상처는 과산화물로 적신 면봉으로 적시고,\n과산화물이 니블 링되고 딱딱 해지면 붕대 또는 면봉으로 닦아내고,\n신생아의 배꼽을 깨끗하게 청소하고, 상처를 약간 퍼뜨려야하며,\n딱지가 남은 경우, 과산화수소로 다시 떨어 뜨리고 배꼽으로 배꼽을 문질러 서,\n사용 된 재료는 청결한 것에서 벗어나 아기가있는 기저귀와의 접촉을 피하고,\n배꼽 상처가 중앙에서 가장자리까지 녹색 페인트로 번지게됩니다.\n많은 사람들이 가공 할 때 화려한 녹색을 사용할 필요가 있는지에 관심이 있습니다. 소아과 의사는 Chlorophyllipt로 대체 할 수 있습니다. 그것은 상처를 얼룩지게하지 않으며 염증이 생기면 발견 될 수 있습니다. 요오드 및 망간 용액도 밝은 녹색을 대체 할 수 있습니다.\n알코올을 사용하는 것은 좋지 않습니다. 유아의 얇은 피부를 태우고 다치게합니다.\n탯줄을 돌보는 과정은 시간이 지체되어서는 안됩니다. 1 ~ 2 회의 교육을 마친 후 엄마는 신생아의 상처를 신속하게 청소하고 윤활하게됩니다. 신생아에서 치유되지 않은 제대혈의 치료는 하루 1-2 회 시행됩니다. 아기의 불편 함을 예방하고 염증을 일으키는 상처 감염을 방지하기 위해 모든 조작은 깨끗하고 따뜻한 손으로 수행됩니다.\n상처에서 감염의 침투로부터 아기를 보호하고 문제를 피하려면 다음과 같은 일반적인 권장 사항을 따르십시오.\n치유되지 않은 배꼽이있는 신생아는 과망간산 칼륨이 첨가 된 끓인 물에서만 목욕됩니다. 따로 엷은 핑크색으로 희석하여 욕조에 넣으십시오.\n항 염증 및 치유력이있는 약초로 목욕을 할 수 있습니다. 이 시리즈, 금송화, 카모마일, 현자입니다. 사용 된 국물은 신선하게 준비되어야하며 포화되지 않아야합니다. 풍부한 양의 약초가 신생아의 호흡기 및 심장계에 악영향을 미칠 수 있습니다. 물은 잔디로 약간 갈색 차양으로 희석됩니다 - 허브 목욕에 대해 읽으십시오.\n신생아 입욕시 배꼽 상처는 폴리에틸렌이나 호일로 닫히지 않습니다. 그들은 상처로 공기가 흐르지 못하게하여 감염과 염증을 일으킬 수 있습니다. 배꼽 석고에 부착하는 것도 불가능합니다. 아기의 피부를 자극합니다.\n목욕 후 배꼽 상처를 다루는 것이 훨씬 쉽습니다. 수분 처치는 건조 된 혈액 조각에서이를 제거하는 데 도움이됩니다. 치유되지 않은 배꼽에는 드레싱을 적용하지 않습니다.\nunhealed 배꼽에 붕대를 부과하지 않습니다.\n아기 기저귀와 기저귀는 하루에 여러 번 바뀝니다. 배변 후 기저귀 교체 의무.\n기저귀와 아기 옷은 세탁과 건조 후에 양면에서 다림질됩니다. 옷감에는 단추, 핀, 주름, 바늘이 없어야합니다.\n배꼽 상처는 기저귀와 접촉해서는 안됩니다.\n조작은 깨끗한 표면에서 수행됩니다.\n엉덩이와 주름을 윤활하는 크림의 상처에 들어가는 것을 피할 필요가 있습니다.\n신생아가 거주하는 방은 정기적으로 방영되어야합니다. 청결한 공기는 배꼽의 빠른 치유에 기여하고 기저귀 발진의 출현을 방지합니다.\n상처가 치유되었다는 것을 이해하는 법\n모든 규칙으로 신생아의 배꼽 상처는 10-15 일 후에 치료됩니다.\n각 어린이는 다른 치유 비율을 가지고 있습니다. 그것은 세포의 회복 능력에 달려 있습니다. 처리 중에 배꼽이 치유되었다는 것을 알 수 있습니다. 다시 한번 엄마가 상처에 과산화물을 떨어 뜨리면, 그녀는 히스하지 않을 것이다. 그래서, 아기는 괜찮아. 충실을 위해 하루나 이틀 동안 계속해서 조작 할 수 있습니다.\n신생아의 배꼽 상처가 왜 피를 흘리고 흡수합니까?\n부적절한 관리의 표시는 출혈의 출현입니다. 배꼽 출혈이나 정복은 의사에게가는 이유입니다.\n신생아의 상처는 여러 가지 이유로 젖어 피를 흘립니다.\n두꺼운 탯줄. 그것의 자연적인 특징 때문에, 그런 탯줄은 건조 될 때 깊은 상처를 형성한다. 치유는 평소보다 오래 지속될 수 있습니다.\n안개 배꼽 상처가 더 빨리 치유되도록 공기가 필요합니다. 신생아는 공기 목욕이 필요합니다. 기저귀 교환 후 기저귀에 즉시 포장하지 말고 몇 분 동안 알몸으로 머물 수있는 기회를 제공하십시오. 산소 순환은 상처를 더 빨리 치유하고 작은 것을 완화시키는 데 도움이됩니다.\n배꼽 부상 기저귀의 가장자리, 옷을 문지르고 짜내. 기저귀는 탯줄을위한 홈으로 선택하거나 깨끗하고 다림질 한 조끼 위에 올려 놓아야합니다. 상처가 젖은 조직과 접촉해서는 안됩니다.\n감염을 습득했다. 기저귀 피부염, 더러운 손으로 배꼽을 치료, 신생아를 배설 한 후 위생적인 절차가 없으면 종종 상처에 감염됩니다.\n출생시 감염염증 과정을 일으킨다. 위생 상태가 좋지 않은 배꼽을 절단 할 필요가 없을 때 발생할 수 있습니다.\n의사와 즉시상의하지 않고 조치를 취하지 않으면 심각한 합병증이 발생할 수 있습니다. 그들 중 하나는 옴팔 라이트입니다. 배꼽 상처가 오랫동안 치유되지 않으면 누액이 계속 나오며 주위의 피부가 붉어지고 상처 자체에서 고름이 나오는데 이는 감염이 침투하여 염증이 시작되었음을 의미합니다. 괄약근이 약한 습한 배꼽이 특징 인 경우, 상처는 하루에 4 번 치료됩니다. 정제 된 후라 리신 (Furacilin), 다이옥신 (Dioxidin) 또는 클로로필 릴프 (Cllorophyllipt). 배꼽의 크러스트 및 퍼 옥사이드로부터 정제 됨. 아기는 일시적으로 목욕되지 않습니다.\n의사가 괴사 성, 담즙 성 또는 화농성 흉막염을 진단한다면 병원의 병리학과 싸울 필요가 있습니다. 항생제를 복용하고 드레싱을 방부제로 바르며 곰팡이를 태울 것입니다. 병적 인 과정으로 배꼽을 다루는 방법은 병원의 의사에게 알려줍니다.\n일반적으로 치유 배꼽은 의심스런 발진과 발적없이 건조해야합니다.\n다음과 같은 경우 부모님은 의사를 만나야합니다.\n아기의 배꼽은 오랫동안 크기가 줄어들지 않으며,\n부패로부터 냄새가 나고,\n고름, 고름, 많은 양의 희끄무레 한 또는 노란 방전,\n멈추기가 쉬운 출혈이 있습니다. 배꼽에서 나온 혈액은 혈관과 결합 조직이 자라는 육아종의 증상이며,\n배꼽 온도의 영역에서 신생아 상승,\n피부가 배꼽과 접촉하여 붉어지고 붓기가 나타나고,\n배꼽 상처가 볼록해진다.\n의사는 육안 검사 후 복막, X 선, bakposev의 초음파를 처방하고 치료 방법을 결정할 수 있습니다.\n일반적으로 오늘날의 질문을 이해하는 것은 어렵습니다. 결국 신생아에서 배꼽이 얼마나 치유되는지 생각하면 모든 사람들이 다름을 이해해야합니다. 그리고 태어난 사람들도. 그들은 성격과 건강이 다릅니다.\n여기서 중요한 역할은 세포 재생 속도입니다. 모든 사람들이 다 다릅니다. 따라서 누군가가 상처를 입었고 찰과상이 더 빨리 치유됩니다. 이것을 이해할 필요가 있습니다. 이 표시기에 따라 신생아에서 배꼽이 얼마나 치유 될지에 대한 질문에 대한 답이 바뀔 것입니다.\n솔직히 말해서, 아무도 당신처럼 대답 할 수는 없습니다. 처음에는 특정 어린이에게서 세포가 얼마나 빨리 재생성되는지 알 수 없습니다. 따라서 우리는 그들의 가정에만 의존 할 수 있습니다. 빠른 회복력을 가진 아이들은 3-4 일 후에 클립 - 옷핀없이, 출생 후 일주일 반 후에도 오래있을 수 있습니다. 모두 개별적으로.\n우리는 집에 갈거야.\n조만간 출산 병원에서 퇴원 할 것입니다. 그때까지 의사들은 대개 배꼽이 신생아에서 치유되는 대략적인시기를 말합니다. 예, 그것은 모든 것이 개인이라고 이미 말했습니다. 그러나 일반적인 프레임 워크는 여전히 존재합니다.\n사실 출산 병원에서 돌아온 후에는 약 3-4 일 동안 옷핀이 배꼽 모양을 유지합니다. 평균적인 치유는 출산 병원을 포함하여 약 10 일이 소요됩니다. 그것은 일반적으로 젊은 부모를 지향하는 기간입니다.\n기억하십시오 : 이것은 완전히 정확하지 않습니다. 배꼽이 신생아에서 치유 될 때 정확하게 대답하기는 어렵습니다. 모든 것을 동등하게하는 것은 불가능합니다. 누군가는 더 오래 치유 될 것이고 누군가는 더 빨리 치유 될 것입니다. 이것을 기억해야합니다. 이시기에 부모로부터 요구되는 유일한 것은 배꼽 상처를 적절히 다루는 것입니다. 병원에서 제공되는 팁과 권장 사항을 따르는 경우 프로세스 속도를 높일 수 있습니다.\n흥미로운 사실은 아이의 빨래 집게가 떨어져도 얼마 동안 상처를 다룰 필요가 있다는 것입니다. 그리고 이것은 2 일이 아닙니다. 평균적으로 1 주일. 그런 다음에 만 배꼽이 완전히 치유되었다고 확신 할 수 있습니다. 부모에게서 특별한 것은 필요하지 않습니다. 그래서 치유하는 동안 아기를 돌보는 방법?\n우리는 응급 처치 키트를 수집합니다.\n작은 응급 처치 키트를 수집해야합니다. 그것은 유아의 배꼽 상처 치료에 필요한 모든 도구를 유지해야합니다. 배꼽이 신생아에서 치유되는 기간에는 다음이 필요합니다.\n이것은 어떻게 든 치유 과정을 가속화하는데 충분할 것입니다. 그러나 때로는 사람들이이 목록을 사용하지 않습니다.\n이제는 필요한 모든 구성 요소가 갖추어 졌으므로 상처를 관리하는 과정에 대해 알아야합니다. clothespin이 사라진 후에 배꼽에 특별한 관심을 기울일 것입니다. 다음 - 신생아의 보살핌에 대해 조금 더. 부모를위한 규칙은 매우 간단합니다.\n배꼽은 신생아에서 얼마나 오래 치료합니까? 이미 모든 것이 개성적이라고합니다. 당신이 상처를 적절하게 치료하면 치유 과정 속도를 높일 수 있습니다. 일찍 조립 된 응급 처치 키트를 가지고 가십시오 - 당신이 아이디어를 현실로 가져올 수 없을 것입니다.\n필요한 주요 성분은 과산화수소입니다. 그녀는 신생아의 배꼽을 하루에 한 번 처리해야합니다. 빨래 집이있는 동안 면봉이나 디스크로 부드럽게 닦으십시오. 또한 모든 것이 훨씬 쉽습니다.\n배꼽에 과산화물을 떨어 뜨려 기다려야합니다. 액체 폼이 나오 자마자면 패드로 빨리 털어 내십시오. 이 절차를 2 번 반복하는 것이 좋습니다.\n배꼽이 신생아에서 치유되면 조심해야합니다. 과산화물 치료 후 상처를 추가로 조작해야합니다. 어떤 거요?\n과산화수소를 마신 후에 아기의 배꼽을 말립니다. 그리고 녹색 페인트를 처리하십시오. 면봉은 이것에 이상적입니다. 일부는 zelenka 대신에 요오드 또는 과망간산 칼륨을 사용하는 것을 권합니다. 많은 의사들은 그러한 선택이 가능하다고 지적하지만 가정에서는 가장 일반적인 찬란한 초록색을 사용하는 것이 가장 좋습니다. 그것은 다른 모든 구성 요소보다 훨씬 빨리 치유를 촉진합니다.\n배꼽 상처를 얼마나 처리해야합니까? 대답하기가 어렵습니다. 모두 개별적으로. 결국, 그러한 수술의 기간은 신생아에서 배꼽이 얼마나 치유되는지에 달려 있습니다. 과산화물은 도포 후 거품이 생기지 만 상처를 처리해야합니다. 이 과정이 멈추자 마자, 배꼽은 100 % 치유됩니다.\n원칙적으로 이는 거의 모든 치료와 관련됩니다. 배꼽이 신생아에서 얼마나 오래 치유되는지는 분명합니다. 간단한 행동 규칙을 기억해야합니다. 아기를 목욕시키고, 기저귀를 갈아 입고 기저귀를 낀다.\n문제는 아기와 함께 매일 수분 섭취가 필요하다는 것입니다. 동시에 아이를 아주 조심스럽게 다루어야합니다. 특히 빨래 집은 사라지지 않았습니다. 수영하는 동안 만지지 마십시오. 그리고 아기는 보통 물에 담그지 말고 과망간산 칼륨 용액을 담가 두십시오. 이것은 배꼽 상처의 빠른 치유에 기여할 것입니다. 물을 부드럽게 흘려야하는 절차를 마친 후에 아이를 닦으십시오.\n배꼽에서 빨래 주머니로 신생아를 태울 수 있습니다. 아주 단단하지. 이 작업을 수행하는 방법을 모르는 경우이 프로세스없이 수행 할 수 있습니다.\n현대 사회에서 아기 기저귀는 매우 인기가 있습니다. 그 (것)들을 위해, 1 개의 특징은 또한 붙 든다 : 물자가 배꼽을 만지지 않는다 그래야 당신은 그 (것)들을 아이에 두어야한다. 빨래 집이있는 동안 기저귀를 구부릴 수 있습니다. 그리고 그것이 사라지면, 고정하기 전에 기저귀를 위로 올려야합니다. 중요한 것은 배꼽을 여는 것입니다. 약간의 연습 - 당신은 성공할 것입니다! 이 방법으로 만 신생아에서 배꼽이 얼마나 오래 치유되는지 궁금하지 않을 수 있습니다.\nНе беспокойтесь, если у вашего ребенка ранка не затягивается уже несколько дней. Было сказано, что в среднем на заживление отводится около 10 дней. 상처 치료를해야하는 경우 공황 상태에 빠지지 마십시오. 아이에게 위험하지 않습니다. 가장 중요한 것은 감염이 상처에 들어 가지 않는다는 것입니다.\n아기 배꼽이 치유 되나요? 무엇을 해야할까요? 위의 모든 절차를 수행하고 상처를 입히지 마십시오. 어떤 경우에도 독립적으로 빨래 집을 찢을 수 없습니다. 필요할 때 사라질 것입니다.\n거의 확실하게, 당신은 아이의 배꼽에 얼어있는 작은 피를 보게 될 것입니다. 당신은 그것을 직접 삭제할 수 없으며 단지 그것을 제거 할 수 없습니다. 그것은 과산화수소로 이것을하는 것이 좋습니다. 또는 수영하는 동안. 냉동 혈액의 입자는 스스로 사라집니다.\n배꼽이 신생아에서 치유되고 배꼽 상처를 돌보는 방법은 이제 분명합니다.\n아기의 배꼽이 가능한 한 빨리 치유되도록하려면 부모는 처음에 상처를 적절히 돌봐야합니다. 이것은 아기의 삶을 용이하게하고 길고 고통스러운 치유 배꼽을 허용하지 않습니다.\n처음 7 ~ 10 일 동안 배꼽 상처는 "녹색"으로 처리해야합니다 (과망간산 칼륨보다 바람직합니다). 취침 전에 하루에 한 번씩 취침 전에 복용하는 것이 좋습니다.\n척수가 제대 상에 형성되면 제거하지 않는 것이 좋습니다. 피부 손상 위험이 매우 높습니다. 그녀가 혼자서 떨어지게하십시오.\n아기의 배꼽 치유 기간 동안 별도의 아기 목욕에 목욕하는 것이 좋습니다. 이러한 절차를위한 물은 끓여서 36-37 ° C로 냉각시키는 것이 좋습니다. 욕조에 "과망간산 칼륨"솔루션을 추가하면 물이 약간 분홍색으로 변합니다.\n신생아가 아주 오랫동안 (태어난 지 1 개월 이상) 배꼽 상처를 치유하지 못한다면 이는 잘못된 것이고, 가능한 한 빨리 의사의 도움을 청해야한다는 신호입니다. 독립적 인 행동은 일반적으로 아동의 상태와 특히 상처를 악화시킬 수 있습니다.\n병원에서 일어나는 일\n출생시 탯줄이 잘리고 배에 더 가깝게 핀으로 고정됩니다. 의사는 병원에있는 동안 상처를 돌보는 법을 숙지하고 있습니다. 신생아의 생애 첫날에 상처를 처리하여 어머니에게 필요한 정보를 제공하고 배꼽이 신생아에게 얼마나 치유 될지를 보여주고 설명합니다.\n다음 4 ~ 10 일 안에 죄는 장소에서 꼬리는 빨래가 떨어집니다. 때로는 더 많은 시간이 걸립니다. 상처가 남아있어 더 세 심하게 유지 보수해야합니다.\n탯줄 찌꺼기가 떨어지면 즉시 상처를 말려야합니다. 평범한 공기 목욕에 도움이됩니다. 배꼽이 깨끗하고 건조하면 치료가 필요하지 않습니다.\n빨래 집을 말리고 말끔히 풀어 주지만 10 일 이상 떨어지지 않으면 하루 종일 목욕 수를 늘리면 상처 건조 속도가 빨라집니다.\n치유의 3 단계\n탯줄은 단계적으로 치유되었습니다. 배꼽 치유가 신생아에서 어떻게 치유되고 헛되게 당황하지 않는지 익히려면 신생아의 배꼽 치유 단계에 대한 지식을 얻으십시오.\nClothespin 멸균 및 안전한 재료로 만든\n처음 5 ~ 10 일 동안 탯줄은 매듭이나 꼬리를 나타내며 빨래 집게로 압착됩니다. 이 기간 동안 자체 건조 및 낙하합니다.\n처음 3 주간 상처가 약간 흘릴 수도 있지만, 부모님을 두려워해서는 안됩니다. 다른 상처와 마찬가지로 배꼽 상처를 치료하는 데 시간이 걸립니다.\n3 3 ~ 4 주간의 삶의 기간 동안, 유아의 제대는 완전히 치유됩니다.\n가정에서 신생아 치료\n빨래 집이 사라지면 새롭게 태어난 엄마들에게 관심이 있습니다. 배꼽 상처는 언제 치료됩니까? 적절한 위생 상태에서, 제대혈 신속히 치유 - 3-4 주 후 아무 흔적도 없을 것이다.\n상처에 감염 될 위험이 있으므로 치유의 합병증을 초래할 수 있으므로 위생 표준을 준수하고 어린이의 첫 한 달 동안 적절한 치료를하는 것이 중요합니다.\n상처 치료 : 치료 방법 및 치료 방법\n다음 약물은 감염을 예방하는 데 도움이됩니다.\n과산화수소. 3 % 용액은 혈액과 치유 속도를 완화시켜줍니다.\n클로르헥시딘 - 무균, 무취, 무색, 안전한 사용.\n젤렝 카 - 소량으로 사용하는 경우 우수한 소독제. 다량의 약물을 사용하면 화상을 입을 수 있습니다. 또한 젤렝 카 (Zelenka)가 치료 한 피부 부위에 발적이 나타나면 밝은 색으로 인해이를 볼 수 없습니다.\n과망간산 칼륨. 저농도의 용액은 감염과 박테리아와의 싸움에서 좋은 도구이지만 배꼽 주변의 아기의 섬세한 피부에 크리스탈이 떨어지는 것을 허용하지 않습니다.\n어린이의 피부에 상처를 입히지 말고 건조하거나 타지 않도록 보호하기 위해 녹색은 녹색으로 조심스럽게 바르십시오.\n아침과 저녁에 신생아의 배꼽을 지키고 손을 깨끗하게 유지하십시오. 더 나은면 패드 사용.\n그것은 과산화수소로 포화되고 탯줄의 가장자리가 가공되어 지각을 가라 앉힌다. 치료 부위가 치찰음을 멈출 때까지 기다려야합니다.\n용액을 상처의 모든 부분에 떨어 뜨리려면 손가락으로 상처 부위를 약간 열어 반복 할 수 있습니다.\n과산화물과 건조 된 크러스트는 건조한 디스크로 제거해야합니다.\n다음 단계는 화려한 녹색, chlorhexidine 또는 과망간산 칼륨의 치료입니다. 그러나 이것은 상처가 마르면 가능합니다. 소독약 한 방울이면 충분합니다.\n한 번에 모든 껍질을 제거하려고하지 마십시오. 상처를 밀고 문질러야한다는 사실 만이 더 악화 될 것입니다. 또한 배꼽 주변의 넓은 영역을 처리하기 위해 녹색 페인트 또는 과망간산 칼륨이 필요하지 않습니다. 이로 인해 화상을 입을 수 있습니다.\n절차가 끝나면 석고로 봉인됩니다. 이것은 탯줄이 조여지기 시작할 때까지 행해진 다.\nTitrova EI, 소아과 의사, 가장 높은 카테고리의 의사, Children 's City Hospital №1, Rostov-on-Don\n귀하의 배꼽이 귀하의 자녀에게 얼마나 빨리 치유 될지에 따라 귀하의 성취에 대한 몇 가지 규칙이 있습니다.\n첫째, 처리 할 때 상처를 만지는 것을 두려워하지 마십시오. 배꼽은 감염의 관문이므로 잘 처리해야합니다.\n둘째, 장시간 (피의 또는 화농) 배꼽으로부터의 분비물이있는 경우, 독립적 인 치료가 위험 할 수 있으므로 의사와 상담해야합니다.\n일부 전문가들은 탯줄이 사라질 때까지 아이를 입양하는 것은 불가능하다고 주장한다. 대신 냅킨으로 닦아 낼 수 있습니다. 그러나 몇 주 동안 입욕을하지 않으면 새로운 문제가 나타날 수 있습니다. 그러므로, 탯줄에 물이 닿지 않도록 석고를 붙인다..\n탯줄이 조여지기 시작하고 상처가 출혈을 멈출 때 석고를 바르지 않아도됩니다. 그러나 칼륨 과망간산 염 용액이나 약한 용액과 같이 물에 약초를 첨가하는 것이 필요합니다. 처음으로 아이를 목욕시키는 방법과 사용할 약초를 여기서 찾으실 수 있습니다.\n탯줄을 "숨 쉬는"능력은 그녀의 건조를 돕고 훨씬 더 빨리 조여줍니다.훼방하지 마라. 공기 목욕의 기간은 신생아에서 배꼽이 얼마나 치유되는지를 직접 결정합니다.\n공기 목욕은 배꼽이 최대한 빨리 치유되도록 도와 줄뿐만 아니라 아이를 단단하게하고 면역력을 강화시킵니다.\n수영 후 매우 중요한 공기 목욕. 스스로 싸우거나 기저귀를 갈아주는 것 사이에서 그들을하는 것이 좋습니다.\n기저귀가 탯줄에 닿지 않아서 문지르지 말고 공기를 차단하십시오. 이렇게하려면 배꼽 슬롯이있는 특수 기저귀를 사용할 수 있습니다.\n이러한 기저귀가없는 경우, 노치는 혼자서 자르거나 가장자리를 잡아 당길 수 있습니다.\n기저귀가 신생아에게 가장 적합한 것은이 기사를 읽으십시오.\nLiseycheva EA, 소아과 의사, City Hospital № 2, Samara\n때때로 배꼽은 큰 그루터기처럼 보입니다. 이것이 병리학이거나 산과 의사에 의해 심하게 묶여 있다고 생각하지 마십시오. 이것은 피부가 부딪혀서 아이를 낳았습니다.\n시간이 지남에 따라 외모가 좋아지며, 복부에 지방이 생기게되어 부드럽고 아름다운 딤플이 형성됩니다.\n국가를 결정하는 방법과 왜 치유가 지연되는지\n탯줄이 다음 징후로 치유되었음을 이해할 수 있습니다.\n피부 색깔은 피부와 다르지 않다.\n배꼽을 보충 할 때, 방부제가 개별적으로 선택됩니다.\n배꼽이 신생아에서 치유되는 경우가 있습니다.\n누룩 배출 또는 불쾌한 냄새가 형성되고,\n출혈을 멈추지 않는다.\n배꼽 주위에 발적이 생기고, 붓기,\n탯줄은 오랫동안 젖는다.\n이것은 소아과 의사를 지칭 할 가치가있을 때 치유가 나쁜 예입니다.\n배꼽 상처에 대한 문제는 아주 자주 발생합니다. 이것에 대한 이유는 잘못된 치료뿐만 아니라 다음을 수행 할 수 있습니다.\n1육아종. 그 이유는 조직과 모세 혈관이 급속히 성장하기 때문입니다. 그러므로 혈관은 혼란 스럽습니다. 그 결과 신생아의 배꼽이 잘 치료되지 않고 상처가 출혈합니다. 소아과 의사는 세균을 죽일 수있는 은봉이 달린 연필을 사용하여 문제를 해결할 수 있습니다.\n2탈장. 부모는이 경우 제대 고리가 크기가 증가하고 덩어리처럼 보이기 때문에 스스로 발견 할 수 있습니다. 걱정마. 먼저 의사와 상담해야합니다. 종종 배꼽 탈장은 마사지로 치료할 수 있습니다. 제대 고리의 약점의 원인에 대해서는 여기를 읽어보십시오.\n감염. 부모님 께 상처 부위가 붉어지는 것을 경고하십시오. 감염이 상처 통증 및 그와 같은 증상을 일으킨다는 것을 확인하십시오 :\n배를 만지면 아이가 상처를 입는다.\n상처는 항상 젖는다.\n상처 입 냄새와 나쁜 냄새.\n아주 큰 탯줄. 이 필요를 치유하기 위해서는 더 많은 시간이 필요합니다.\nEM Reztsova, 소아과 의사, 의학 박사 후보, Kirov State Medical Academy, Kirov\n배꼽 껍질뿐만 아니라 노란색 또는 적색 분비물의 출현을 두려워하지 마십시오. 가공하는 동안 이미 박리 된 껍질을 조심스럽게 닦아야합니다.\n그러나 배꼽이 아직 사라지지 않은 경우, 배꼽을 찢어내는 것은 엄격히 금지되어 있습니다.\n피부 손상. 과도한 보살핌으로 인해, 엄마 자신도 새로운 피부에 상처를 입히고 치유를 방해합니다. 혼자서 아무것도하려고하지 마십시오. 박테리아와 싸우기 위해 특별한 약이 필요하고 합병증이있는 경우에도 수술이 가능하기 때문에 의사에게 문의하십시오.\n약화 된 면역. 아기가 조숙하게 태어 났을 때 특히 그렇습니다. 이 경우 면역 증진과 상처 치료에 더욱주의를 기울여야합니다.\n엘라, 36 세, 민스크\n우리의 상처는 약하게 치유되었고 약 1 개월 동안 출혈이있었습니다. Baniocin을 하루에 2 번 4 일 동안 쏟아 붓습니다.\n이 과정은 여러 번 반복되었는데, 모든 것이 마르기 시작하자마자 출혈이 다시 시작 되었기 때문입니다. 그러나 시간이지나면서 대처했습니다.\n안젤라, 22 세, 모스크바\n우리는 Chlorfillipt에 의해 구원 받았습니다. Peroxide와 Zelenka로 치료하기 한 달 전에, 쥐죽개가 없지만 피 묻은 껍질은 없어졌습니다.\nChlorfillipt를 사용한 후 모든 것이 말라서 4 일 후에 상태가 좋아졌습니다.\n25 세의 Karina, 이르쿠츠크\n우리는 배꼽에서 분비물을 분비했습니다. 가공 된 과산화물 : 축축한 탈지면에 도포하고 쉿하고 댔다. 다음 Baneocin로 뿌렸다.\n항상 소아과 의사와의 상담을 통해 주를 조종했습니다. 한 달 후 상처가 사라졌습니다.\n육아를위한 많은 선택 방안에도 불구하고, 신생아에서 배꼽이 얼마나 오래 치료되는지는 개체의 개별적인 특성에 달려 있습니다. 때로는 추가적인 수단 없이도 발생하며 동시에 합병증도 없습니다.\n그리고 아이에게 적절한 치료가 제공되는 경우가 있지만 약화 된 면역으로 인해 오랜 기간 동안 제대혈이 지연되지 않습니다. 이 경우 자기 치료는 받아 들일 수 없습니다. 염증이있는 경우 의사는 특별한 도구, 유아를위한 비타민, 필요한 경우 자외선, 항생제 또는 면역 자극제를 처방 할 것입니다.\n갓 태어난 아기의 배꼽 상처는 태반과 태아 혈류가 연결되어있는 장소입니다. 배꼽의 치유 과정은 아기의 건강에 중요하기 때문에 정확하고 일관되게 이루어져야합니다.\n탯줄은 엄마와 아기의 연결 고리 역할을했습니다. 아이가 태어난 직후, 의사는 짧은 줄이 약 3cm 길이로 남는 방식으로이 바인딩 줄을 자르고, 편모와 꼬여 특수 플라스틱 클립으로 고정시킵니다. 적절한 발달로, 탯줄은 일주일에 떨어져야하고, 그 자리에는 작은 상처가 생기므로 치료와 치료가 필요합니다.\n신생아의 상처를 치유하는 법\n보통 배꼽 상처는 정상 상태에서 약 3 주 후에 치유됩니다. 물론 이것은 개인의 특성에 달려 있습니다. 일부 아기의 경우이 과정은 몇 일, 다른 경우는 수주가 소요됩니다. 출산 병원에서 3 일이 지난 후에 아기의 배꼽에서 빨래 집이 사라지는 경우가 있습니다. 다른 상황에서는 어린 부모가 부스러기를 플라스틱 장치로 집에 가져옵니다.\n상처 치유는 여러 단계를 거쳐 표에 나와 있습니다..\n내 아기 - "지구의 배꼽"\n신생아가 태어난 지 첫날에 배꼽에있는 아기에게서 보는 사실은 사실상 보통의 표준 인간 배꼽과 닮았습니다.\n탯줄을 포경 수술 한 후, 아기를 데려 간 의사는 말 그대로 수 센티미터 길이의 작은 탯줄로 아기를 남깁니다. 4-10 일 후에 말라 버린이 "꼬리"는 독자적으로 사라질 것입니다. 그리고 하나님께서는 당신이 어떤 보조기구로 그것을 없애려고하지 못하게하셨습니다! 자신의 손으로 자신의 아이를 해치지 마십시오.\n사실, 치유되지 않은 여전히 배꼽 상처 자체는 신생아를 일반 유아 집단과 구별하는 근본적인 차이입니다.\n탯줄이 떨어지면 체계적으로 상처를 돌봐야합니다. 즉, 소독제로 치료하십시오. 물로 목욕하지 마십시오 (신생아 입욕은 근본적으로 오래된 아기 입욕과 다릅니다). 다시 만지지 마십시오. 의류 또는 일회용 기저귀. 평균적으로 신생아의 배꼽 상처는 3-4 주가 지나면 완전히 치유됩니다.\n신생아 제대혈 치료 용 약물\n출생하기 전에, 신생아를위한 응급 처치 키트를 수집하고, 배꼽 상처 치료를위한 기금을 마련해 두는 것이 좋습니다. 엄마는 출생 한 날부터 그들을 필요로 할 것입니다. 마약 세트는 단순하고 정교하며 저렴한 제품입니다.\n화려한 녹색 솔루션 (Zelenka)\n일부 현대의 소아과 의사는 zelenka 대신 다른 아날로그 방부제 (소아과 의사가 알려줄 것)를 사용하도록 권장합니다. 그 이유는 화려한 녹색이 피부를 칠하기 때문이며, 배꼽이 훼손되거나 출혈하기 시작하면 어머니는 어두운 녹색 "페인트"페인트 아래에서 이러한 부정적 증상을 단순히인지하지 못할 수 있습니다.\n손 상처 치료 절차 : 지시\n신생아의 배꼽 상처는 저녁 목욕 후 더 잘 처리해야합니다.\n입욕에 관한 몇 마디 : 아기의 치유되지 않은 배꼽이 본래 상처를 입었으므로, 아기를 일반 수돗물로 목욕시키는 것은 불가능합니다 (끈이 있어도). 그러나 이것이 아기가 위생을 필요로하지 않는다는 것을 의미하지는 않습니다. 이 상황에서 부모의 선택은 작습니다. 특별한 젖은 아기 물티슈를 사용하거나 (배꼽 상처가 치유되고 완전히 건조 될 때까지), 또는 아기를 끓인 물이나 여과 된 물에 목욕시킵니다. 제대혈의 경우 일반 물에있을 수있는 박테리아뿐만 아니라 표백제와 같은 화학 물질이 표백제처럼 끔찍한 것으로 이해해야합니다.\n그래서 신생아의 배꼽 상처 치료시 행동 순서 이것은 :\n1 아기를 벗기거나 싸서 기저귀를 제거 (또는 아래로)하십시오.\n2 그런 다음 - 젖은 손수건 (목욕 대신)으로 피부를 닦지 만 배꼽을 만지지 마십시오. 또는 끓인 물로 작은 욕조에 아기를 부드럽게 목욕시킵니다.\n3 수건을 사용하여 아기의 피부에 문지르지 마십시오. 완전히 건조 될 때까지 가능한 한 조심스럽게 담그십시오.\n4 제대 배액에 2-3 방울의 과산화수소를 직접 담급니다. 시술 과정에서 과산화물이 피부에 "쉿하는 소리를내는"동안 - 상처가 때때로 피를 흘리고 있음을 의미합니다 (눈의 흔적을 눈치 채지 못할 수도 있음). 따라서, 이것은 다음날에 과산화물을 사용하는 것이 필요하다는 것을 의미합니다. 그러나 과산화물이 가공 중에 더 이상 거품이 나지 않는다는 사실을 알게되면 다음 번에 더 이상 사용할 수 없게됩니다.\n5 몇 분 동안 (퍼 옥사이드가 작동하는 동안), 배꼽을면 패드로 닦아냅니다 (약간 건조시킵니다).\n6 피펫을 들고 약간의 녹색 물질을 넣고 아기의 배꼽 상처에 1-2 방울을 직접 떨어 뜨립니다. 잠깐 - 아기를 입을 수 있습니다. 빛나는 초록색 대신에 다른 방부제를 사용하면 의사가 아기의 배꼽에 정확히 어떻게 사용 하는지를 알려줍니다.\nВ норме пупочная ранка заживает в течение двух, максимум трех, недель. Кровить она может максимум 8 дней. Если на 10-й день вы видите кровь, необходимо в обязательном порядке сообщить об этом педиатру. 상처가 배달 후 1 개월이 지나도 치유되지 않은 경우에도 동일한 조치를 취해야합니다.\n배꼽 부적절한 처치의 결과 :\n배꼽 상처를 치료하는 동안 아기가 소위 제대 탈장을 가지는 것은 드문 일이 아닙니다. 특히 아기가 울고 비명을 질렀을 때 - 배가 긴장하고 배꼽 부위에 치밀한 결절이있는 순간에 특히 눈에.니다. 이 상황은 위험하지 않으며 긴급한 의료 개입을 필요로하지 않습니다. 일반적으로 아기의 배꼽 탈장은 스스로 통과합니다.\n아기의 배꼽 상처에 염증이 생길 수 있습니다. 이 과정은 배꼽 주변의 피부 발적과 약간의 부종을 동반합니다. 상처 자체에서 고름을 풀 수 있습니다. 이 부정적인 발달을 omphalite라고합니다. 위의 증상을 발견하면 즉시 부스러기를 소아과 의사에게 보여야합니다. 그는 염증 된 배꼽 상처에 대한 새로운 치료 시나리오를 지정할 것입니다 (가장 자주 furatsilina 솔루션의 참여로). 극한의 경우 항생제가 사용됩니다.\n매우 드물지만 심한 경우에, 복막염은 복막염 (복벽의 염증)으로 변할 수 있습니다. 그러나 국내 약의 현재 상태는 의사에게 적시에 접근하고 맹종염을 적절히 치료하면 간단히 발생하지 않습니다.\n너무 열광하는 엄마들에 대한 경고\n신생아에서 제대혈의 부적절한 치료는 당신이 무언가를 끝내지 않는다는 것 (하루에 한 번 미만으로 치료하고, 치료하기 전에 피부를 청소하지 않으며, 면봉으로 상처를 파헤 치는 것 등)뿐만 아니라, 이 과정에 대한 너무 "지속적인"태도로 기억하십시오 - ~ 할 수 없다.:\n1 상처를 하루에 여러 번 치료하십시오 (하나면 충분합니다!).\n2 가공을 위해 두 가지 이상의 제품을 사용하십시오 (과산화물 및 빛나는 녹색 - "동료"가 필요없는 이상적인 방부제). 마약 자체가 원치 않는 화학 반응을 일으킬 수 있음을 잊지 마십시오.\n3 제대혈을 흙이나 박테리아가 생기지 않도록 석고로 봉합합니다. 실제로, 빠른 치유를위한 전제 조건은 상처에 공기의 접근입니다, 그것은 건조해야합니다. 석고 밑에는 원칙적으로 불가능합니다.\n4. 배꼽의 밑 부분에있는 피부에 석고를 붙이고 표면 상으로는 배꼽을 약간 "뒤틀어"붙입니다. 마찬가지로, 더 빨리 말라. 아기를 조롱하지 마세요! 첫째, 그러한 이상한 기술은 배꼽 상처의 치유를 가속화하지 않습니다. 둘째, 절차 자체에서 감염을 옮길 수 있습니다. 그리고 마지막으로, 가장 섬세한 석고도 찢어지면서, 당신은 여전히 무의식적으로 아기에게 상처를 입히고 피부에 충격을줍니다.\n배꼽 상처가 아직 치유되지 않은 신생아를 꾸리고 포장하는 법\n옷 의류와 관련하여 특별히주의 할 사항은 없습니다. 모든 아동복은 원칙적으로 천연 소재로 만들어집니다. 따라서 다섯 개의 옷을 입은 "포장 된"아이조차도 배꼽 상처 치료에 필요한 공기 분량을 받게됩니다. 유일한 것 - 바지에서 신축성이 있는지 확인하십시오 (아기에게 착용하지 않는다면) 배꼽 부위를 만지지 마십시오.\n기저귀. 요즘 많은 기저귀 제조사는 신생아를위한 특별 모델을 제공합니다. 일부는 "낮은 허리 둘레"를 가지며, 다른 일부는 배꼽 부위에 특별한 노치를 가지고 있습니다. 그러나 가장 일반적인 기저귀조차도 원칙적으로 치유되지 않은 배꼽을 위협하지 않습니다. 단단히 조이지 않은 상태 여야합니다.\n배 위에서 자. 많은 부모들은 배꼽 상처가 여전히 젖어 치유되지 않은 경우 신생아를 위장 할 수 있는지에 대해 걱정합니다. 할 수있어. 이 위치에서도 공기는 쉽게 피부를 관통하여 배꼽을 건조시킵니다. 그러나 또 다른 한 가지는 신생아를 포함한 1 세 미만의 아기를위한 위장은 그 자체로 바람직하지 않다는 것입니다. 이는 꿈에서 아기의 갑작스런 사망의 끔찍한 이해할 수없는 증후군의 출현을위한 조건을 조성 할 수 있습니다.\n3 주 후에 상처가 완전히 치료되어야합니다. 원하는 효과를 얻었는지 의심 스럽다면 소아과 의사에게 문의하십시오. 즉각적으로, 그는 배꼽 상처의 일상적인 처리를 계속할 필요가 있는지 또는 아기가 이미 신생아의 상태를 성공적으로 능가했는지 여부를 알려줍니다.\n탯줄로 배꼽 : 그것이 사라지면, 어떻게 처리 할, 떨어졌다 탯줄로 무엇을 할까?\n대개 신생아의 배꼽 관리에 대한 모든 절차는 소아과 간호사가 수행합니다. 그녀는 또한 신생아의 제대를 제대로 다루는 법을 가르쳐 줄 것입니다.\n첫날에는 탯줄이 클립 가장자리에 붙어있어 약간의 방해가됩니다. 중요한 기사 읽기 : 신생아 케어 >>>\n주의! 어떤 어머니들은 그런 그루터기를 찢으려고하거나 그것을 "풀다"고 여러 차례 다른 방향으로 돌리고 있습니다. 어떤 경우에도이 작업을 수행 할 수 없습니다!\n의사는 탯줄이 자연적으로 말라야한다고 제안합니다. 보통이 증상은 아이가 태어난 후 3-5 일 후에 사라집니다.이 증상은 6-10 일 후에 조금씩 발생합니다 (자궁 내 감염 일 수 있으며주의 깊은 관찰이 필요함). 그때까지는 핀이 붙어있는 신생아의 배꼽을 다루는 것만 남아 있습니다.\n이렇게하기 위해서는 우선 제대 고리 자체에 방부제를 뿌리고 탯줄 잔유물 전체를 윤활해야합니다. 클램프를 들어 올리면 모든면에서 컬트에 입장 할 수 있습니다.\n옛날 신생아와 함께 있던 어머니는 제대가 떨어질 때까지 병원에서 퇴원하지 않았습니다. 이제이 사건은 종종 집에서 발생합니다. 이 누락 된 조각을 보관할 것인지 아니면 버리든지 여부는 전적으로 귀하에게 달려 있습니다. 이 주제에 대한 많은 정보가 있습니다.\n그들 중 가장 흥미로운 것은 :\n문짝에 구멍을 내고 거기에 탯줄을 넣으려면 퍼티로 덮으십시오 - 신생아가이 자국을 초과하면 모든 유아 질병이 지나갈 것이고,\n아기가 6-7 세가 될 때까지 기다린 다음, 옷을 입은 채로 주머니에 넣고 처음 학교에 다닐 때 - 그 아이는 잘 공부할 것이며,\n어떤 어머니들은 땅에 그러한 탯줄을 묻기로 결정합니다.\n옷핀과 탯줄이없는 배꼽 : 가공 기술\n탯줄이 사라지는 순간부터, 가장 중요한 단계 인 배꼽 상처의 치유가 시작됩니다. 이시기에 염증이나 감염의 위험이 상당히 증가합니다. 페그가 떨어지면 신생아의 배꼽을 처리하는 방법에는 특별한 차이가 없습니다. 이 프로세스는 다음 단계로 구성됩니다.\n배꼽 상처 부위를 과산화수소로 소독하십시오. 이 경우 피펫으로 몇 방울을 떨어 뜨리는 것이 가장 좋습니다. 액체는 거품이 발생하기 시작해야합니다. 그러한 반응은 상처가 완전히 치유 될 때마다 일어날 것이며,\n제대 고리 안쪽에서 형성되는 지각의 점적 후 몇 초 후에 그것은 소름이 생겨 피부에서 쉽게 분리됩니다. 그런 다음 면봉을 사용하여 조심스럽게 제거해야합니다.\n건조한 껍질을 힘으로 찢을 수 없다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 그렇지 않으면 출혈이 열리게됩니다.\n그 다음 부드럽게 멸균 천으로 상처를 완전히 말라 버리고,\n치료는 소화관이있는 전체 제대 고리의 윤활로 끝납니다. 동시에 그것의 가장자리를 밀고 배꼽 내부에서 잘 작동 할 필요가 있습니다. 건강한 피부를 다치게하지 않는 것이 중요합니다.\n배꼽을 다루기 위해 정확히 권장되는 것에주의를 기울이는 것이 중요합니다. 이전에는 이러한 목적을 위해 "Zelenka"또는 강력한 과망간산 염 용액을 사용했습니다. 이제는 이러한 도구가 색상이 풍부하여 적합하지 않음이 입증되었습니다.\n알고있다. 사실은 배꼽 상처의 염증의 발병을 적기에 알아 내기 어렵게 만듭니다. 이 경우에 나타나는 피부의 빨갛게는 단순히 보이지 않을 것입니다.\n현대 소아과 의사는 배꼽 치료를 위해 엽록소를 사용하도록 제안합니다. 이 약은 유칼립투스 추출물을 원료로 한 무색 알코올 용액입니다. 그것은 포도상 구균 병원균을 다루는 데 매우 효과적이며 항균 및 항염증제입니다. 클로로필 립은 칼렌듈라 알콜 용액으로 대체 될 수 있습니다.\n또한, 신생아의 코를 청소하는 방법에 관한 기사를 읽는 것도 흥미로울 것입니다.\n비타민 E (토코페롤) : 묘사, 특성, 근원, 신청\n아이를 임신하기위한 혈액 호환성 71376 0\nCopyright 2022 \_ 메인 \_ 신생아의 배꼽 상처 치료 방법


긴 추석 연휴, '안구건조증'도 주의해야 해요! - 비너스의원 블로그 - 리포로그 - 지방흡입은 비너스의원\n조회 수 4348\t추천 수 0\t댓글 0\n한 주 앞으로 다가온 올해 추석은 대체 휴일제 도입으로 모처럼 긴 연휴를 보낼 수 있게 되었어요. 추석에는 가족, 친지들과 오랜만에 만나 정담을 나누며 즐거운 시간을 보낼 수 있지만, 한편으로 연휴 기간이 지날수록 몸이 점차 피로하고 일상 생활로 복귀가 힘든 이른바 '명절증후군'을 경험하기 쉽죠. 명절증후군은 명절 기간 장거리 이동, 식습관, 생활습관 변화 등으로 인해 정신적, 육체적 증상을 겪는 증상을 말해요. 장시간 운전을 하는 경우 목과 어깨, 허리 등에 무리로 근육 및 관절의 극심한 피로를 느낄 수 있으며, 흔들리는 차안에서 장시간 스마트폰에 집중하는 경우에는 눈에 무리가 되고 안구건조증이 발생할 수 있답니다.\n명절이 되면 '민족대이동'이라는 말이 나올 만큼 가족, 친지를 찾아 먼 길을 이동하는 사람들이 많아요. 이때 장시간 이동의 지루함을 달래기 위해 스마트폰을 하며 시간을 보내기 쉬운데, 흔들리는 차 안에서 장시간 작은 화면에 집중할 경우 눈의 피로가 집중돼 시력 저하는 물론 안구건조증을 유발할 수 있어요. 일반적으로 눈은 15~20초에 한번씩 깜짝이게 되는데 스마트폰과 같은 화면에 집중할 때는 1분도 넘게 눈을 깜빡이지 않는 경우가 발생해요. 눈의 깜빡임이 줄어들면 안구가 건주해지고 눈도 쉽게 피로해지게 되는 것인데요, 이와 같은 상황이 지속적으로 반복되면 시력이 나빠지느 것은 물론 심각할 경우 각말 염증이나 충혈, 결막염 등이 발생할 수 있어요.\n특히 성장하는 아이들의 경우 시력 변화가 더 쉽게 오고 장기적으로는 근시진행 및 안구 성장에 방해가 될 수 있답니다. 따라서 장시간 이동 중에는 스마트폰의 사용을 삼가는 것이 좋으며 사용시에는 중간중간 10~20분 정도 휴식을 취하는 것이 좋아요. 스마트폰 화면과의 거리는 30cm이상 유지하고 보안경을 착용하면 눈을 보호하는데 도움이 되요. 장시간 이동하는 명절 귀성길에 스마트폰과 같은 작은 화면에 장시간 집중하는 경우가 많은데, 이는 안구건조증을 유발하거나 눈에 굴절력이 과하게 작용해 근시의 원인이 될 수 있으므로 화면을 지나치게 눈에 가까이 하는것을 피하고 틈틈히 휴식을 취하며 특히 터널과 같은 어두운 장소에는 가능한 사용하지 않는 것이 좋을 것 같아요.\n오메가3 지방산을 알고 계세요?→ 오메가3가 풍부한 식품들!


나보다 어린 상사(younger boss)를 대하는 방법 6월 5일 조회 : 2563\nQ. 나보다 어린 상사에 대한 생각은?\n능력만 있다면 관계없다.\n회사 정책이니 따를 것이다.\n몇 살 차이인지가 중요하다.\n능력과 관계없이 참을 수 없다.\n연공서열에 따랐던 승진 제도가 능력 위주로 바뀌면서, 나이 어린 상사를 모시는 현상이 생기기도 한다. 한 조사에 따르면, 자신보다 나이가 어린 상사와 일한 경험이 있는 사례의 비율은 20퍼센트 정도이지만, 어린 상사와 일하는 것이 괜찮다고 응답한 사람은 70퍼센트를 웃돌 정도라고 한다. 어린 상사의 장점에 대해서는 젊음과 패기, 높은 추진력, 빼어난 업무 수행력 등을 꼽았으며, 단점으로는 나이 많은 부하 직원을 무시하는 듯한 태도와 통솔력 부족 등으로 나타났다.\n만약 내가 어린 상사를 모셔야 한다면 과연 어떻게 해야 하는가?\n소위 X세대 관리자(Generation X manager)로 불리는 사람들은 1965~1979년 사이에 태어났는데, 이들의 특징 중 하나가 직원들의 업무 성과(work performance)를 판단할 때, 단순히 결과만으로 판단하기보다는 비용과 시간에 대비해 그 성과가 얼마나 있었는가로 판단한다는 것이다. 이것은 그 이전 세대의 관리자들이 단순히 업무 결과를 바탕으로 평가한 것과는 차이가 있다. 그의 평가 방식을 충분히 이해하는 것이 거리감을 좁히는 첫걸음이다.\n나이가 많은 부하 직원이 피해야 할 말 중 하나는 "내 경험으로는 ~(Well, in my experience ~)"으로 시작하는 장황한 조언이다. 이 말은 마치 어린 상사를 애송이 취급하는 것으로 받아들여질 수 있다는 것이다. 특히 개인적인 문제(personal matters)에 대해 부모나 윗사람처럼 조언하는 것은 피하는 것이 좋다고 한다. 뛰어난 실력을 갖춘 어린 상사라도 실무 경험이 많은 부하 직원에 대해 일종의 위기의식을 가질 수 있기 때문이며, 이전 경험은 단지 구태의연한 방식으로 바라보는 관리자도 많기 때문이다. 경험이 많음을 강조하기보다는, 자신이 확실한 부하 직원이며 상사에게 힘이 될 수 있다는 점을 호소해야 하고, 조언할 때는 될 수 있으면 짧게 핵심만 이야기하는 것이 좋다.\n마지막으로 신세대 코드를 맞추어야 한다는 것이다. 예를 들어, 신세대의 어린 상사들은 전화나 얼굴을 맞대고 대화하는 방식보다는 이메일이나 메신저로 의사소통하는 경향이 두드러진다. 비록 이 방식이 익숙하지 않더라도 신세대 관리자와 코드를 맞추려면 새로운 의사소통 방식에 익숙해져야 한다.\n[예문 1] I hope you’ll do your best because we are planning to take on those of you whose work performance is good as full-time employees.\n근무 평가가 좋을 경우 정규직으로 채용할 계획이니 최선을 다해 주시기 바랍니다.\n[예문 2] A study by the American Sleep Foundation found that inadequate sleep impairs work performance and puts people at increased risk for accidents, injuries, and health problems.\n수면 부족은 업무 능력을 떨어뜨리고 사고, 부상 및 건강 문제의 위험을 증가시키는 것으로 미국수면협회 조사에서 밝혀졌다.\nㆍ나이가 더 어린 상사 - younger boss\nㆍX세대 관리자 - Generation X manager\nㆍ업무성과 - work performance\nㆍ개인적인 문제 - personal matters\n[힌트] 무슨 방법을 써서라도 피하다 - avoid at all costs\n개인적인 문제들에 관한 조언은 무슨 방법을 써서라도 피해야 한다.


법원, ‘여혐·성희롱’ ‘박근혜 누드화’ 떼어낸 심동보 전 제독에 유죄 선고 - 미래한국\n승인 2019.01.18 11:01\n여혐, 성희롱 사건에 엄격한 법원, 박근혜 전 대통령 사건엔 관대?\n박근혜 전 대통령 성폭력 논란을 낳은 그림 전시회 ‘시국풍자 전시회-곧, BYE!’에서 그림을 철거해 주목받았던 심동보 예비역 해군 제독이 1심에서 벌금형 유죄를 선고받았다.\n11일 <펜앤드마이크> 보도에 따르면 서울남부지법 형사10단독 김영아 판사는 10일 심동보 전 제독에 대해 검찰의 벌금 100만원 구형을 그대로 받아 재물손괴죄로 벌금형 약식명령을 내렸다. 심 전 제독과 함께 행동했던 A씨(60)에게도 벌금 100만원형을 선고했다.\n법원에 따르면 심 전 제독은 ‘더러운 잠'을 4차례 바닥에 던져 액자를 부순 혐의를 받는다. 같은 자리에 있던 A씨는 그림과 액자를 떼어낸 뒤 손으로 그림을 잡아 구긴 것으로 조사됐다. 이들은 그림을 그린 이구영씨와 전시회를 주최한 표창원 의원의 무책임한 태도가 분노를 유발했다며 그림을 파손한 정도가 심하지 않다는 등의 이유로 ’공소권 남용‘이라고 주장했다.\n앞서 표창원 더불어민주당 의원 측 주선으로 2017년 1월 20일부터 31일까지 국회 의원회관 1층 로비에서 ‘시국풍자 전시회-곧, BYE!’가 개최된 바 있다. 전시 작품 가운데 ‘더러운 잠’이라는 그림은 박 전 대통령 누드 풍자로 곧장 논란을 일으켰다. 이 그림은 프랑스 화가 에두아르 마네의 그림 ‘올랭피아’에 박근혜 대통령과 최순실 씨의 얼굴을 끼워 넣어 패러디한 그림으로, 모욕과 성희롱, 여성혐오 시비에 휩싸였다.\n심 전 제독은 지난 2017년 1월 24일 국회를 방문했다가 전시회에 걸린 ‘더러운 잠’을 보고 벽면에서 떼어내 던졌다.\n심 전 제독은 당시 “우발적이었지만 박근혜 대통령의 잘잘못을 떠나 대통령을 포함한 국민의 존엄과 인권을 지키기 위해 국민으로서 마땅히 할 일을 했다고 생각하는데 어떻게 판결이 날지 모르겠다”며 “‘표현의 자유’를 빙자하여 현직 여성 대통령의 명예와 인권은 물론이고 공중도덕과 사회윤리질서를 불법 부당하게 침해한 행위에 대한 ‘정당방위’나 기타 사회상규에 위배되지 않는 ‘정당행위’로 생각하면서 사법정의가 구현되기를 바라고 있다”고 밝힌바 있다.\n재판 과정에서 피고인들은 “‘더러운 잠’은 예술적 가치가 전혀 없거나 음란한 도화에 불과하다”며 “해당 그림이 박 대통령의 인격권을 침해하고 성적수치심을 유발하기에 자신들의 행위는 정당했다”는 취지로 주장해 왔다.\n하지만 김영아 판사는 공소권 남용 주장과 관련 “변호인의 주장을 받아들인다 해도 불법행위가 정당화되는 것은 아니다”라며 “검사의 기소가 재량권을 일탈한 것이라고 보기 어렵다”고 판단했다.\n이어 “논란의 대상이 된 그림에 대해 부정적인 견해를 갖고 있다고 해서 개인이 폭력적 방법으로 그 견해를 관철하는 것은 법이 허용하는 바가 아니다”라며 이들의 행동을 정당방위나 정당행위로 보기도 어렵다고 판시했다.\n한편, 심 전 제독에 따르면, ‘더러운 잠’ 작가 이구영 씨 측에서 제기한 손해배상 민사사건에서 법원(민사 15단독, 김재향 판사)은 원고에게 400만원과 이자 및 소송비용 일부를 지급하라고 판결했다. 심 전 제독은 항소 여부를 검토하겠다고 했다. 원고 측 변호인 10여명 가운데에는 종북성향 이정희 전 구(舊) 통합진보당 대표의 남편인 심재환 변호사도 포함된 것으로 알려졌다.\n▲ 박근혜 전 대통령 누드 그림 '더러운 잠'을 걷어내 화제가 됐던 심동부 예비역 해군 제독은 이 일로 1심 법원으로부터 유죄판결을 받았다.\n김경혜 2019-01-19 08:50:39\n인민재판부가 되어버린 사법부 ...’더러운 잠 제2탄 시리즈 김정숙과 손혜원 ... 표현의 자유로


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주일예배강설 - [누가복음 1장] 엘리사벳과 마리아의 찬송\n[누가복음 1장] 엘리사벳과 마리아의 찬송\n2019년 누가복음 4강(엘리사벳과 마리아의 찬송).hwp,\n2019년 누가복음 공부\n엘리사벳과 마리아의 찬송\n우리는 지난 시간에 마리아에게 임한 은혜 곧 예수님의 수태 고지에 대해서 살펴봤습니다. 오늘 우리가 살펴볼 본문 말씀은 예수님의 수태 고지를 받은 마리아가 엘리사벳을 찾아가서 문안 하는 말씀입니다. 천사 가브리엘로부터 예수님의 수태 고지를 받은 마리아는 곧바로 육 개월 전에 세례 요한을 잉태한 친족 엘리사벳을 찾아갔습니다. 엘리사벳은 마리아를 향해 “믿은 여자에게 복이 있도다. 주께서 그에게 하신 말씀이 반드시 이루리라”고 하며 축복해 주었습니다. 이에 마리아는 자신에게 임한 주의 은혜를 찬송하였습니다. 우리가 오늘 말씀을 살펴보는 가운데 이 말씀을 통해서 계시하시는 하나님의 계시가 무엇인지 배울 수 있기를 바랍니다.\n오늘 본문에는 세상에서 가장 아름다운 두 사람의 어머니가 등장합니다. 한 분은 예수님의 선구자 세례 요한을 잉태한 엘리사벳이요, 또 한 분은 예수님을 잉태한 마리아입니다. 두 사람은 하나님께서 이루시는 구속역사에 택하심을 받고 가장 귀하게 쓰임을 받은 믿음의 여인들입니다. 오늘 본문에서 우리는 이 두 여인들의 아름다운 믿음을 보게 됩니다. 오늘 본문에 나타난 두 어머니 상은 모든 시대의 어머니 상에 영광의 빛이 됩니다. 왜냐하면 하나님의 부르심을 받아 인류 역사 속에서 행하시는 하나님의 구원의 역사 행위 속에 하나님과 협력하기 때문입니다.\n오늘 본문 39-40절을 보면 천사 가브리엘로부터 예수님에 대한 수태 고지를 들은 마리아는 자신보다 육 개월 전에 세례 요한을 잉태한 엘리사벳을 찾아갔습니다. 마리아는 엘리사벳에게 문안 인사를 드렸습니다. 그런데 그때 엘리사벳의 반응이 어떠합니까? 오늘 본문 41-45절을 보면 “엘리사벳이 마리아의 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라. 엘리사벳이 성령의 충만함을 입어 큰 소리로 불러 가로되 여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다. 내 주의 모친이 내게 나아오니 이 어찌 된 일인고. 보라. 네 문안하는 소리가 내 귀에 들릴 때에 아이가 내 복중에서 기쁨으로 뛰놀았도다. 믿은 여자에게 복이 있도다. 주께서 그에게 하신 말씀이 반드시 이루리라”고 했습니다. 마리아가 엘리사벳에게 문안 할 때에 엘리사벳에게 놀라운 일이 일어났습니다. 마리아의 문안 소식을 들을 때 엘리사벳의 태중에 있는 아이가 기뻐서 뛰노는 것입니다. 여기서 ‘기쁨’(ajgallivasi", 아갈리아시스)이란 ‘환희’, ‘극도의 즐거움’을 뜻하는 말로 ‘기뻐 날뛴다’는 뜻입니다. 이 아이가 세례 요한인데 이미 메시아를 증거 할 자로 복중에서 성령의 충만함을 입었다고 합니다. 그러니 마리아의 이야기를 제대로 듣기도 전에 엘리사벳이 성령의 충만함을 입어서 마리아에 대하여 큰 소리로 말하기를 “여자 중에 네가 복이 있도다. 네 태중의 아이도 복이 있도다. 내 주의 모친이 내개 나아오니 이 어찐 된 일인고. 믿은 여자에게 복이 있도다. 주께서 그에게 하신 말씀이 반드시 이루리라”고 하며 마리아를 축복하였습니다. 배속의 태아도 성령이 충만하여 자신의 메시아를 환영하고 있는 것입니다. 그런데 이런 일이 어떻게 사람으로서 일어날 수 있는 일입니까?\n우리는 마리아가 엘리사벳을 문안 할 때에 엘리사벳이 성령 충만하여 마리아를 축복하는 이 말씀 속에서 하나님께서 하시는 놀라운 일을 보게 됩니다. 마리아가 문안 할 때 엘리사벳은 성령이 충만하여 먼저 “여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다. 내 주의 모친이 내게 나아오니 이 어찌 된 일인고”라고 하였습니다(42-43). 엘리사벳은 마리아가 여자 중에 복이 있다고 합니다. 마리아의 태중에 있는 아이도 복이 있다고 합니다. 그러면서 “내 주의 모친이 내게 나오니 이 어찌된 일인고”라고 하며 황송해 하였습니다. 그런데 여기서 엘리사벳이 마리아를 가리켜 ‘내 주의 모친’이라고 하였습니다. 그러면 여기서 내 주가 누구입니까? 마리아의 복중에 있는 갓 잉태한 아이입니다. 그러므로 엘리사벳은 마리아의 태중에 있는 갓 잉태한 아이를 향해서 ‘내 주’라고 고백한 것입니다. 42-45절 말씀이 엘리사벳이 마리아에게 받치는 송가이지만 엘리사벳은 마리아를 축복하는데 그치지 않고 마리아가 잉태한 주께 찬양을 하고 있는 것입니다.\n엘리사벳은 마리아가 설명을 해주지도 않았는데 성령이 충만하여 마리아의 태중에 있는 아이가 주님이신 것을 알아 본 것입니다. 이것은 성령 하나님의 역사였습니다. 성령 하나님의 역사가 아니고서는 처녀가 잉태한 것을 보고 그 복중에 있는 아이를 향해서 내 주라고 고백할 수 없는 것입니다. 마리아가 엘리사벳을 찾아온 때는 아직 마리아가 배가 많이 불러온 때도 아닙니다. 인간적으로 볼 때 임신한 사실 조차도 잘 알 수 없는 그런 상황입니다. 그런데도 엘리사벳은 성령의 충만한 역사로 말미암아 마리아가 잉태한 아이가 주님이신 것을 알아 본 것입니다. 그렇습니다. 성령 하나님의 역사가 아니고서는 처녀가 잉태한 복중에 있는 아이를 두고 내 주라고 고백할 수 없는 것입니다. 고린도전서 12:3절에 보면 누구든지 성령으로 아니하고는 예수를 주라 시인할 수 없다고 합니다. “그러므로 내가 너희에게 알게 하노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 않고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라”(고전 12:3).\n또한 엘리사벳은 성령이 충만하여 “믿은 여자에게 복이 있다. 주께서 그에게 하신 말씀이 반드시 이루리라”고 축복하였습니다(45). 세상의 상황으로 보자면 정혼한 마리아에게 임한 복은 복이 아니라 저주스러운 상황입니다. 정혼한 요셉도 모르는 임신을 하였으니 요셉으로부터 버림 받는 것은 당연하며, 율법에 의하면 돌에 맞아 죽어야 하는 것입니다. 그런데 성령이 충만한 엘리사벳은 마리아가 복이 있다고 합니다. 믿은 여자가 복이 있다고 합니다. 마리아가 믿은 것은 천사 가브리엘이 전해 준 말씀입니다. 천사 가브리엘이 전하준 말은 “처녀가 잉태하여 아들을 낳는다”는 것이었습니다(31). 성령이 임하시고 지극히 높으신 이의 능력으로 말미암아 하나님의 아들을 잉태한다는 것이었습니다(35). 마리아는 이 사실을 믿었습니다. 마리아는 천사 가브리엘의 이 말에 “주의 계집 종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다”라고 고백하였습니다(38). 사람의 관점에서 보면 정혼한 처녀가 임신하는 것은 복이 아니라 저주스러운 일입니다. 그러나 하나님의 관점에서 보면 이것은 엄청난 복입니다. 주의 모친이 되는 것입니다. 그러므로 참된 복이란 세상의 조건이 아니라 하나님의 긍휼을 입어 하나님의 구속역사에 도구로 쓰임 받는 것입니다. 그런데 이러한 복은 사람들이 원하지 않습니다. 그러므로 하나님의 말씀대로만 되는 것입니다. 그리하여 엘리사벳이 성령 충만하여서 자신을 찾아온 마리아에게 “믿은 여자에게 복이 있다. 주께서 그에게 하신 말씀이 반드시 이루리라”고 축복한 것입니다.\n엘리사벳의 축복을 받은 마리아는 성령이 충만하여 그의 영혼 깊은 곳에서부터 찬송이 터져나왔습니다. 46-55절을 보면 “마리아가 가로되 내 영혼이 주를 찬양하며 내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였음은 그 계집 종의 비천함을 돌아 보셨음이라. 보라. 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다. 능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며 긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다. 그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고 주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자를 공수로 보내셨도다. 그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 및 그 자손에게 영원히 하시리로다 하니라”고 했습니다. 마리아는 먼저 “내 영혼이 주를 찬양하며 내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였다”고 노래합니다. 여기서 ‘내 영혼’이라고 번역된 그리스어는 ‘프쉬케(yuchv)’인데, 온전한 의미에서 ‘마음’을 의미하는 말입니다. 그러므로 마리아는 내 마음으로 주님을 찬양한다는 것입니다. 그리고 그 다음에 ‘내 마음’이라고 번역된 그리스어가 ‘프뉴마(pneu'ma)’인데, 이 말은 내 인격의 본질 부분이 하나님 내 구주를 기뻐한다는 의미입니다. 마리아는 먼저 자신의 마음에 대해서 말하고 그 다음에는 그것을 넘어서 그 내면에 있는 자신의 영혼에 대해서 말하고 있습니다. 마리아는 자신의 영혼이 구주이신 하나님을 기뻐하고 있으므로 자신의 마음이 주님을 찬양한다는 것입니다. 마리아는 ‘내 구주’라는 표현을 통해서 하나님을 자신의 구원자로 부르고 있습니다. ‘주’를 ‘하나님 내 구주’로 반복하는 것은 단순한 반복이 아니라 ‘주’가 하나님임을 분명히 밝혀줍니다. 마리아는 그 영혼이 구주이신 하나님을 기뻐하고 있었습니다. 그래서 자신에게 이루어진 그 모든 하나님의 역사의 의미를 깨닫고 그 마음이 그것을 표현하면서 주님을 찬양하고 있는 것입니다. 마리아의 찬양은 순전한 찬양이었습니다. 이것은 최고 경지의 예배였습니다.\n마리아는 계속해서 자신의 영혼이 기뻐하는 이유를 밝히고 있습니다. 48절에 보면 “그 계집 종의 비천함을 돌아 보셨음이라. 보라. 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다”고 노래 했습니다. 여기서 ‘그 계집 종의 비천함’은 이사야 40:2절의 ‘그녀의 비참한 상태’ 곧 예루살렘의 포로된 상태를 연상시킵니다. 이사야 40:1-2절을 보면 “너희 하나님이 가라사대 너희는 위로하라. 내 백성을 위로하라. 너희는 정다이 예루살렘에 말하며 그것에게 외쳐 고하라. 그 복역의 때가 끝났고 그 죄악의 사함을 입었느니라. 그 모든 죄를 인하여 여호와의 손에서 배나 받았느니라 할지니라”고 했습니다. 또한 사도행전 8:33절에 인용된 이사야 53:8절의 ‘비참함 속에서’를 연상시킵니다. 이사야 53:8절을 보면 “그가 곤욕과 심문을 당하고 끌려 갔으니 그 세대 중에 누가 생각하기를 그가 산 자의 땅에서 끊어짐은 마땅히 형벌 받을 내 백성의 허물을 인함이라 하였으리요”라고 했습니다. 그러므로 마리아가 “그 계집 종의 비천함을 돌아보셨다”고 노래한 것은 단순히 자기 자신의 신분의 미천함을 연상시키는 ‘비천함’보다는 고난을 연상시키는 ‘비천함’으로 이해해야 할 것입니다. 마리아는 주권을 잃은 이스라엘의 비참한 상태를 염두에 두고 이런 표현을 사용했을 것입니다.\n마리아는 비천한 자신을 돌아보신 하나님을 노래한 후에 계속해서 하나님을 기리고 있습니다. 49-55절을 다시 보면 “능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며 긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다. 그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고 주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자를 공수로 보내셨도다. 그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 및 그 자손에게 영원히 하시리로다 하니라”고 했습니다. 여기서 마리아의 찬송을 보면 네 가지로 하나님을 찬양하고 있습니다. 첫째는, “그 이름이 거룩하시다”고 찬양합니다. 49절에 보면 마리아는 하나님의 이름이 거룩하다고 노래합니다. “능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며”(49). 여기서 “그 이름이 거룩하시며”라는 표현은 무슨 뜻일까요? 시편 111:9절에 보면 “여호와께서 그 백성에게 구속을 베푸시며 그 언약을 영원히 세우셨으니 그 이름이 거룩하고 지존하시도다”고 했습니다. 이 말씀에 보면 ‘거룩하다’라는 말은 ‘지존하다’라는 말과 평행을 이루고 있음을 볼 수 있습니다. 또한 시편 99:1-3절에 보면 “여호와께서 통치하시니 만민이 떨 것이요, 여호와께서 그룹 사이에 좌정하시니 땅이 요동할 것이로다. 여호와께서 시온에서 광대하시고 모든 민족 위에 높으시도다. 주의 크고 두려운 이름을 찬송할지어다. 그는 거룩하시도다”라고 했습니다. 이 말씀에 보면 ‘위대하심’과 ‘거룩하심’이 평행을 이루고 있습니다. 그러므로 ‘하나님의 이름이 거룩하다’는 말은 ‘하나님은 위대하시다’고 노래했다고 볼 수 있습니다. 마리아는 하나님을 거룩하시고 위대하신 분으로 노래하고 있습니다.\n둘째는, “긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다”고 찬양합니다. 50절에 보면 “긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다”고 했습니다. 여기서 ‘두려워하는 자’(toi'" foboumevnoi" aujtovn)를 문자적으로 그대로 번역하면 ‘그를 두려워하는 자들’입니다. 그러므로 “긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이른다”는 말은 유대인의 경계를 넘어서 이방인들 가운데 있는 하나님의 백성들에게까지 이른다는 말입니다.\n셋째는, “그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨다”고 찬양합니다. 51-52절을 보면 “그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고”라고 노래합니다. 여기서 ‘그의 팔로’라는 표현에서 ‘하나님의 팔’이란 무엇을 뜻할까요? 사도행전 13:17절에 보면 “이 이스라엘 백성의 하나님이 우리 조상들을 택하시고 애굽 땅에서 나그네 된 그 백성을 높여 큰 권능으로 인도하여 내사”라고 했습니다. 이 말씀에 보면 하나님께서 높이 든 팔로 이스라엘을 애굽에서 이끌어 내셨다고 합니다. 그러므로 ‘하나님의 팔’은 출애굽과 관련되어 쓰인 용어입니다. 또한 ‘그의 팔로’라는 표현은 신명기 26:8절에서도 보면 출애굽과 관련하여 쓰였습니다. 신명기 26:8절을 보면 “여호와께서 강한 손과 편 팔과 큰 위엄과 이적과 기사로 우리를 애굽에서 인도하여 내시고”라고 했습니다. 그렇다면 마리아는 자신이 메시아를 잉태한 사건을 새 출애굽 사건으로 드러내고 있는 것입니다. 하나님께서는 출애굽을 행하셨던 그 능력으로 교만한 자를 흩으셨다고 합니다. 여기서 ‘흩으셨고’라는 표현은 민수기 10:35절 “궤가 떠날 때에는 모세가 가로되 여호와여 일어나사 주의 대적들을 흩으시고 주를 미워하는 자로 주의 앞에서 도망하게 하소서 하였고”라는 말씀을 연상시킵니다. 이스라엘은 불순종함으로 열방 가운데 흩어짐을 당했습니다. 느헤미야 1:8절을 보면 “옛적에 주께서 주의 종 모세에게 명하여 가라사대 만일 너희가 범죄하면 내가 너희를 열국 중에 흩을 것이요”라고 했습니다. 마리아는 ‘흩으셨고’라는 표현을 통해서 이제 하나님께서 이스라엘을 다시 모으시고, 이스라엘의 대적들을 흩으시는 시대가 다가오고 있음을 노래하였습니다.\n마리아는 이스라엘의 대적들을 ‘마음의 생각이 교만한 자들’이라고 표현했습니다. 이사야 2:12절에 보면 “대저 만군의 여호와의 한 날이 모든 교만자와 거만자와 자고한 자에게 임하여 그들로 낮아지게 하고”라고 했습니다. 이사야 13:11절에서는 “내가 세상의 악과 악인의 죄를 벌하며 교만한 자의 오만을 끊으며 강포한 자의 거만을 낮출 것이며”라고 했습니다. 이것은 바벨론에 대한 경고입니다. 그렇다면 마리아는 하나님께서 제2의 바벨론인 로마를 낮추실 것을 노래한 것입니다. ‘마음의 생각이 교만하다’는 말은 그 생각이 뿌리부터 교만한 것을 묘사하고 있는 것입니다. 마리아는 표현을 바꾸면서 비슷한 내용을 강조해서 표현합니다. 52절을 다시 보면 “권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고”라고 노래합니다. 여기서 ‘비천한 자’는 54절에 명시된 이스라엘을 가리킵니다. 따라서 이와 대조를 이루는 ‘권세 있는 자’는 당시 이스라엘을 억누르고 있던 로마를 가리킨다고 볼 수 있습니다. 그러므로 동일한 내용이 계속 다른 표현으로 강조되고 있는 것입니다.\n넷째는, “주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자를 공수로 보내셨다”고 찬양합니다. 53절을 보면 “주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자를 공수로 보내셨도다”고 했습니다. 여기서 ‘주리는 자’는 54절에서 명시된 이스라엘을 가리킵니다. 따라서 이에 대조되는 ‘부자’는 당시 부를 누리던 로마 제국을 가리킨다고 볼 수 있습니다. 54-55절을 보면 마리아는 “그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 및 그 자손에게 영원히 하시리로다 하니라”고 노래합니다. 마리아는 하나님께서 “그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되”라고 노래합니다. 여기서 ‘긍휼히 여기시고 기억하시되’라는 말은 시편 98:3절 “저가 이스라엘 집에 향하신 인자와 성실을 기억하셨으므로 땅의 모든 끝이 우리 하나님의 구원을 보았도다”라고 노래한 시편 기자의 노래에서 발견되는 표현입니다. 하나님께서 그 종 이스라엘을 긍휼히 여기시고 기억하신 결과가 무엇입니까? 55절에 보면 아브라함과 하셨던 약속을 아브라함의 자손에게 이루어 주시는 것입니다. 이 말씀은 하나님께서 이스라엘에게 베푸시는 자비의 내용을 언급하고 있는 것입니다. 그 자비의 내용은 하나님께서 아브라함에게 하신 약속에 담겨 있습니다. 그러므로 54절의 ‘자비를 기억하심’은 곧 55절의 ‘이 언약을 기억하심’입니다. 아브라함에게 하신 언약에 관한 말씀은 72절에서도 반복되고 있습니다. 그러면 하나님께서 아브라함에게 하신 언약이 무엇입니까? 그 언약은 창세기 17장에 나옵니다. 창세기 17:7-8절을 보면 “내가 내 언약을 나와 너와 네 대대 후손의 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라. 내가 너와 네 후손에게 너의 우거하는 이 땅 곧 가나안 일경으로 주어 영원한 기업이 되게 하고 나는 그들의 하나님이 되리라”고 했습니다. 레위기 26장에 보면 멸망한 이스라엘이 자신들의 죄를 고백하면 하나님께서 조상들에게 아브라함과 이삭과 야곱에게 하신 언약을 기억하실 것이라고 하셨습니다(레 26:40-42, 44-45). 마리아는 바로 이러한 약속을 염두에 두고 노래하고 있습니다.\n마리아는 주께서 비천한 자기에게, 그리고 대대로 모든 세대에게 행하신 놀라운 큰 일로 인해서 감격하며 하나님을 찬양하고 있습니다. 마리아는 주께서 자기에게 주의 아들을 잉태케 한 것에서 주께서 아브라함과 그 자손에게 주신 약속을 성취하시는 하나님의 자비를 보고 있습니다. 그 자비를 입게 하시는 주의 도우심이 모든 세대에 걸쳐 대대로 있게 하시는 것이 자신을 통해서 이루어 가시는 주의 일 하심을 깨닫고 감격하여 주의 이름을 높여 찬양하고 있는 것입니다. 성령 하나님께서 우리에게 은혜를 부어 주셔서 마리아를 통해서 이루시는 하나님의 그 큰 일을 우리로 보게 하여 주시기를 원합니다. 그리하여 마리아에게 임한 은혜가 우리에게도 임하게 하여 주시시고, 마리아의 찬송이 우리의 찬송이 되게 하여 주시기를 원합니다. 아멘!\nPrev [누가복음 1장] 세례 요한의 출생과 사가랴의 찬송\t[누가복음 1장] 세례 요한의 출생과 사가랴의 찬송 2019.12.08by 손재호 [누가복음 1장] 예수님의 수태 고지 Next [누가복음 1장] 예수님의 수태 고지 2019.11.24by 손재호\n624\t [누가복음 1장] 세례 요한의 출생과 사가랴의 찬송\t 손재호 2019.12.08 31\n»\t [누가복음 1장] 엘리사벳과 마리아의 찬송\t 손재호 2019.12.01 30\n622\t [누가복음 1장] 예수님의 수태 고지\t 손재호 2019.11.24 76\n621\t [누가복음 1장] 세례 요한의 출생 예고\t 손재호 2019.11.17 63\n620\t [누가복음 1장] 우리 중에 이루어진 사실\t 손재호 2019.11.09 76\n619\t [스가랴 14장] 남은 자가 초막절을 지키리라\t 손재호 2019.11.03 76\n618\t [스가랴 14장] 여호와께서 천하의 왕이 되시리라\t 손재호 2019.10.27 72\n617\t [스가랴 14장] 여호와의 날이 이르리라\t 손재호 2019.10.20 68\n616\t [스가랴 13장] 죄와 더러움을 씻는 샘이 열리리라\t 손재호 2019.10.13 80\n615\t [스가랴 12장] 은총과 간구하는 심령을 부어 주심\t 손재호 2019.10.06 63\n614\t [스가랴 12장] 이스라엘에 관한 여호와의 경고\t 손재호 2019.09.29 70\n613\t [스가랴 11장] 은 삼십에 팔린 목자\t 손재호 2019.09.22 93\n612\t [스가랴 10장] 여호와께서 구원을 약속하시다\t 손재호 2019.09.15 112\n611\t [스가랴 9장] 네 언약의 피를 인하여\t1\t 손재호 2019.09.08 101\n610\t [스가랴 9장] 나귀 새끼를 타고 오실 왕\t 손재호 2019.08.31 116\n609\t [스가랴 8장] 이제 은혜 베풀기로 뜻하였나니\t 손재호 2019.08.31 83\n608\t [스가랴 8장] 예루살렘 회복에 대한 약속\t 손재호 2019.08.19 134\n607\t [디모데후서 4장] 나는 선한 싸움을 싸우고\t 손재호 2018.08.26 482\n606\t [디모데후서 4장] 너는 어서 속히 내게로 오라\t 손재호 2014.04.20 3771\n605\t [디모데후서 4장] 의의 면류관이 예비되었으니\t 손재호 2014.04.13 4859


하늘에서 별과 행성을 구별해보자! : 네이버 포스트\n하늘에서 별과 행성을 구별해보자!\n2020.03.12. 16:2418,141 읽음 비밀글\n요즘 해가 지고 어둑해지면 서쪽하늘 높이 굉장히 밝게 빛나고 있는 별을 볼 수 있습니다. 별이라고 하기엔 너무 밝아 언뜻 보면 비행기로 착각할 정도입니다. 항상 보이는 것도 아니고 몇 달간 서쪽 하늘을 밝게 장식하다 또다시 한동안 안 보이는(실제로는 저녁에 안 보일 뿐 새벽에 나타나게 됩니다.) 이 천체의 정체는 바로 금성입니다.\n해진 후 서쪽 하늘의 금성과 달(ⓒ 한효정, 2017)\n이번 달 25일, 금성의 밝기는 -4.4등급으로 최대치가 됩니다. 금성 관측의 최적기이죠. 금성은 맨눈으로도 충분히 관측할 수 있고, 하늘에서 태양, 달 다음으로 밝은 천체이니 어렵지 않게 찾을 수 있을 것입니다. 금성의 위치는 항상 고정되어 있지 않고, 마치 다른 별들 사이를 이동하는 것처럼 보입니다. 금성은 지구처럼 태양을 공전하는 '행성'이기 때문입니다. 이번 달에 볼 수 있는 금성과 다른 행성들이 궁금하신 분들은 지난주 포스팅을 참고하시면 됩니다.\n[BY 스페이스타임즈] 역병이 전국에 창궐하면서, 평범했던 일상이 사라진 나날이 이어지고 있습니다. 며...\n밤하늘을 보다 보면 금성뿐만 아니라 평소에는 없었던, 별자리 책이나 성도에는 표시되지 않는 별들이 보일 때가 있습니다. 심지어 이 별들은 매일 조금씩 다른 별들 사이를 이동하고, 밝기 또한 변합니다. 이런 천체들을 '하늘에 고정되어 있지 않고 움직이는 별'이라는 뜻으로 행성이라고 불렀고 현재는 태양 주변을 공전하는 천체를 일컫습니다. 정확히는 질량이 핵융합반응을 일으킬 만큼 크지 않고, 구형에 가까운 모양을 유지하며 그 궤도 주변에 있는 천체들에 대해 압도적 영향력이 있는, 항성 주변을 공전하는 천체로 정의하고 있습니다. 태양계의 행성은 수성, 금성, 지구, 화성, 목성, 토성, 천왕성, 해왕성입니다.\n행성들은 스스로 빛을 낼 수 없기 때문에 태양빛을 반사하여 우리 눈에 보입니다. 스스로 빛을 낼 수 없으니 매우 어두울 것으로 생각할 수 있지만, 우리가 흔히 오행성이라 부르는 수성, 금성, 화성, 목성, 토성은 맨눈으로도 충분히 볼 수 있을 정도로 밝게 빛납니다. 하지만 눈으로 보면 달처럼 모양이 뚜렷한 것도 아니고 별처럼 점상으로 보이기 때문에 행성인지 별인지 구분하기 쉽지 않습니다. 오늘은 행성들을 별과 구별하는 방법에 대해서 간단하게 알아볼까 합니다.\n'작은 별'이라는 동요의 가사를 보면 반짝반짝 작은 별이라는 가사가 나옵니다. 이처럼 별이 반짝인다는 표현을 많이 사용하고 있을 정도로 별은 깜박이듯이 반짝입니다. 이는 실제로 별이 깜박이는 것이 아니라 별빛이 지구의 대기를 통과해서 우리 눈까지 도달하는 과정에서 대기가 흔들림에 따라 생기는 현상입니다.\n대기에 의한 별의 반짝임\n반면에 행성은 깜빡임이 거의 없습니다. 바람이 많이 불거나 대기가 불안정한 날에는 약간의 깜박임이 있지만 다른 별들에 비해서 그 정도가 훨씬 덜합니다. 그 이유는 멀리 떨어진 별은 면적이 거의 없는 점에 불과하지만 가까운 거리에 있는 항성은 약간이나마 면적을 가지고 있어 대기의 영향을 덜 받기 때문입니다.\n별과 행성의 차이(ⓒSLLab)\n위의 사진은 망원경으로 관측했을 때의 별과 화성의 모습입니다. 눈으로 보면 같은 점상으로 보이지만 망원경으로는 행성이 확실히 면적을 가지고 있다는 것을 알 수 있습니다.\n행성은 밤하늘에서 그 위치가 일정하지 않고 계속 변화하지만 그렇다고 온 하늘을 다 돌아다니는 것은 아닙니다. 행성은 언제나 천구상의 황도 근처에서 이동합니다. 황도란 하늘에서 태양이 1년 동안 지나는 길을 뜻합니다.\n황도(노란색 굵은 선)와 황도 12궁(image 우민경)\n이는 지구가 태양 주위를 공전하면서 일어나는 현상입니다. 태양계 내의 행성들은 그 공전궤도면이 거의 같기 때문에 항상 황도 주위에서 벗어나지 않는 것입니다. 황도가 위치한 별자리인 황도 12궁 주변에 그 별자리에 해당하지 않는 밝은 별이 있다면 십중팔구 행성이라고 볼 수 있습니다. 눈으로 볼 수 있는 다섯 개의 행성들은 보통 1등급 이상의 밝기를 가지기 때문에 쉽게 찾을 수 있습니다.\n태양계 행성들(+명왕성)의 공전궤도(ⓒNASA)\n위의 그림상에는 명왕성의 궤도가 표시되어 있지만, 명왕성은 왜소행성으로 분류되어 현재는 행성에 속해있지 않습니다. 명왕성을 제외하고 보면 모든 행성들이 거의 같은 궤도면을 가지고 있습니다.\n위의 방법으로 어느 정도 행성과 별을 구분할 수는 있지만 100% 정확한 방법은 아닙니다. 행성을 보다 확실히 구별할 수 있는 방법은 역시 정확한 데이터를 확인하는 것입니다.\nSol Earth Luna Mercury Venus Mars Jupiter Saturn Uranus Neptune Ceres Pluto Haumea Makemake Eris Luna Moon 11:03:2020 AD Click for Desktop Version The Planets Today Mobile Version A Live View of the solar system and planetary positions today This site brings you face to face with the solar system as\n위의 사이트처럼 실시간으로 현재 행성의 위치를 확인할 수 있는 사이트와 실시간 별자리를 확인할 수 있는 어플들도 많이 있습니다. 어플리케이션 스토어에서 별자리로 검색하시면 다양한 별자리 관측 프로그램을 찾을 수 있습니다. GPS를 이용해 현재 내가 있는 위치에서 별과 행성의 위치를 바로 알 수도 있으니 지금 보고 있는 별이 무엇인지 궁금하다면 어플을 활용해 보는 것도 좋은 방법입니다. 성도를 일일이 찾아봐야 했던 과거와 달리 핸드폰을 하늘을 향해 들기만 해도 그 위치의 별을 알 수 있으니 밤하늘에 대해 잘 모르는 분들도 조금 더 쉽게 별자리와 행성을 찾을 수 있을 것입니다.\n어플이나 실시간 인터넷 검색이 없이도 어떤 행성인지 맨눈으로 구분할 수 있을까요? 물론 가능합니다. 다섯 행성은 각각 특징을 가지고 있기 때문에 별다른 정보가 없이도 구분이 가능합니다.\n금성은 초저녁 서쪽 하늘이나 새벽의 동쪽 하늘에서 밝게 빛나는데, 가장 밝을 때는 -4.7등급으로 온 하늘에서 태양과 달 다음으로 가장 밝습니다. 그러므로 초저녁 서쪽 하늘이나 새벽 동쪽 하늘에 눈에 띄게 밝은 별이 보이면 무조건 금성이라고 생각하시면 됩니다.\n수성 역시 금성과 마찬가지로 초저녁 서쪽 하늘이나 새벽의 동쪽 하늘에서 찾을 수 있습니다. 이는 수성과 금성이 모두 지구보다 안쪽에서 태양 주위를 공전하기 때문입니다. 하지만 수성은 태양의 주위에서 멀리 떨어지지 않기 때문에 보기가 쉽지 않습니다. 수성의 최대 밝기는 -1등급 정도입니다. 밝기가 충분히 밝으니 주변의 1등성과는 확실히 구분이 될 것입니다. 수성은 여간해서는 보이지 않고 관측 여건이 좋은 날을 골라 만반의 준비를 한 후에야 겨우 확인할 수 있을 정도로 보기가 힘듭니다.\n화성, 목성, 토성은 지구 바깥쪽 궤도를 돌기 때문에 지구보다 안쪽의 궤도를 도는 수성, 금성과는 다른 방식으로 움직입니다. 수성, 금성과는 달리 태양 반대쪽까지도 움직이기 때문에 한밤중에도 볼 수 있습니다. 이 세 행성들은 어떻게 구별할 수 있을까요?\n화성은 맨눈으로 봐도 그 붉은 기운이 확 느껴질 정도로 붉은색을 가집니다. 행성 중에 붉은색이 느껴지는 것이 있다면 그것은 화성입니다.\n목성은 최대 밝기가 -2.8등급이고 항상 -1등급 이상의 밝기를 유지합니다. 따라서 평소에 태양, 달, 금성 다음으로 밝습니다. 화성은 가끔씩은 목성만큼 밝아지지만 그런 때는 아주 드뭅니다. 금성은 초저녁과 새벽에만 볼 수 있으므로 만약 한밤중에 유달리 밝은 별이 보이고 붉은색을 띠지 않으면 목성이라고 보시면 됩니다.\n토성은 다섯 행성 중에서는 어두운 편입니다. 평소에는 1등성 정도의 밝기를 가지고, 그 최대 밝기는 -0.5등급입니다. 맨눈으로 봐서는 별로 특징이 없는 토성은 앞의 네 행성들의 특징을 가지지 않는 것을 보고 확인하셔야 합니다.\n처음부터 모든 행성들을 구별하는 것은 쉽지만은 않습니다. 우선은 요즘 매우 잘 보이는 금성부터 찾아보는 것이 어떨까요? 당분간은 서쪽 하늘에서 매우 밝게 빛나는 금성을 볼 수 있으니 오늘 하늘이 맑다면 해가 진 후 서쪽 하늘을 한 번 올려다보세요. 아주 쉽게 금성을 찾아낼 것입니다.


'금녀의 벽' 허문 격정의 '마에스트라'\n그가 걷는 길은 늘 '최초'…보수적 클래식 음악계의 '파격'\n화제인물/'샌프란시스코오페라' 음악감독 발탁 지휘자 김은선씨\n美 여성 최초 메이저 오페라단 음악감독 맡아\n세계서 한국인으론 정명훈 이어 두번째 쾌거\n김대중 정부 민정수석·장관 지낸 김성재씨 딸\n"'女 지휘자'아닌 그냥'지휘자'로 불리는 시작"\n지휘자 김은선(39) 씨가 2021년 8월 1일부터 미국 샌프란시스코오페라(SFO)의 음악감독을 맡는다고 이 오페라단이 5일 밝혔다. SFO의 총감독 매슈 실벅은 이날 김씨에게 5년간 음악감독을 맡기기로 했다며 이같이 발표했다. 일간 뉴욕타임스(NYT)는 김씨가 "미국의 메이저 오페라단에서 음악감독직을 맡는 첫 여성이 될 것"이라며 "그는 역사를 만들고 있다"고 평가했다. 보수적인 클래식 음악계에서 여성이, 그것도 외국 출신의 여성이 주요 오페라 하우스의 음악감독을 맡게 된 것은 파격적인 일로 평가된다. 특히 한국인이 세계 주요 오페라단의 음악감독을 맡는 것은 지휘자 정명훈 씨에 이어 두 번째이자 한국인 여성으로는 처음이다.\n"언젠가 '여성 지휘자'도 그냥 '지휘자'로 불리는 그날이 오겠죠. 저는 아마 그런 일의 시작이 될 겁니다."\n김은선씨는 미국 메이저 오페라단의 '첫 여성 음악감독'이라는 타이틀을 얻게 된 데 대해 이같이 말했다.\n김씨는 '여성 지휘자'와 관련해 7년 전 작고한 외할머니 사연을 얘기했다. 1912년 태어나 일본에서 유학하고 산부인과 의사가 된 외할머니는 '여의사'로 불렸다고 한다. 김씨는 "90년대까지만 해도 여의사라는 얘기를 항상 들었던 것 같다"며 "하지만 지금은 아무도 그렇게 말하지 않지 않느냐"고 반문했다.\nSFO의 음악감독직을 맡게 된 데 대해서는 "이런 오페라 하우스에서 일하고 싶다라고 막연히 생각하고 있었는데 상임 지휘자를 해달라고해서 너무 감격했다"고 말했다.\n김씨는 한국인 최초, 여성 최초 등 '최초'라는 수식어를 붙이고 다녔다.\n그는 2010년 마드리드의 왕립오페라극장(Teatro Real)에서 로시니의 희극 오페라 '랑스로 가는 여행(Il Viaggio A Reims)'을 지휘했다. 1858년 이사벨 여왕 2세 때 창립한 유서 깊은 이 극장에서 여성이 지휘봉을 잡은 건 김씨가 처음이었다.\n그는 올해 6월 공연된 드보르자크의 오페라 '루살카'를 지휘하며 SFO에 데뷔했다.\n김씨는 "당시 지휘하러 왔는데 그때 이미 너무 호흡도 잘 맞아 이런 하우스에서 일하고 싶다고 생각했다"고 말했다. 본인은 몰랐지만 이미 SFO는 2∼3년 전부터 상임 지휘자를 찾고 있었고, 운좋게 선택된 것이다. 그는 자신의 발탁 비결에 대해 "지휘할 때 어떻게 하면 악보에 쓰여 있는 대로 작곡자의 의도를 잘 전달할 수 있을까만 생각하는데, 그것을 좋게 봐준 것 같다"고 밝혔다.\n김씨는 지휘자에 대해 "앞에 서 있는 사람이 리드하지만 결국 음악이라는 소리 자체는 음악가들한테서 나온다"며 "제 역할은 악보에 있는 작곡자의 의도를 그 사람들한테 잘 전달해서 좋은 음악을 할 수 있게 하는 것"이라고 말했다.\n김씨는 오늘의 자신이 있기까지 도와준 인물 중 한 명으로 아버지를 꼽았다. 그의 부친은 김대중 정부 시절 초대 민정수석을 했고 정책기획수석을 거쳐 문화관광부 장관을 지낸 김성재 김대중아카데미 원장이다.\n김씨는 "제 부모님은 어렸을 때부터 저희를 항상 믿어주고, 하고 싶은 대로 하게 해줬고, 공부하라는 소리를 단 한 번도 한 적이 없다"고 말했다. 이어 "지휘자가 된 뒤로는 지휘자가 리더로서 많은 사람을 앞에 놓고 해야 하는 일인데 너무 작은 일, 소소한 일에 신경 쓰지 말고 큰 그림을 그릴 줄 알아야 한다고 말씀하시는 등 조언을 많이 해주셨다"고 덧붙였다.\n김씨는 지휘자에 대해 '실수를 안 할 수 없는 직업'이라고 말했다. 그는 "집에서 악기를 들고 연습할 수 있는 것도 아니고 현장에 가서 지휘하면서 배워 나가는 것"이라고 말했다.


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[평화연구소] [2000자 인터뷰 39] 이종석 “대북 전단 못 막으면 대결 시대로 되돌아가”\n[2000자 인터뷰 39] 이종석 “대북 전단 못 막으면 대결 시대로 되돌아가”\n입력: ’20-06-15 17:56 / 수정: ’20-07-05 12:17\n6·15 남북공동선언 20주년… 대담 황성기 평화연구소장\n노무현 정부 시절 통일부 장관(2006년 2~12월)을 지낸 이종석 세종연구소 수석연구위원은 김여정 노동당 제1부부장의 담화로 시작해 대남 군사행동 위협으로 번진 작금의 사태와 관련, “지금은 남북 관계의 판이 깨지는 것을 넘어서 과거의 대결 시대로 돌아갈 수 있는 엄중한 상황”이라고 진단하고 “대북 전단 문제를 해결하지 않고는 그다음 단계로 나아가기 어렵다”고 밝혔다. 이 전 장관은 15일 서울신문과 인터뷰를 갖고 “전단을 기화로 호랑이 등에 올라탄 북한을 내려오게 하는 게 중요하다”면서 정부가 전단 문제 해결에 집중할 때라고 강조했다. 2000년 6월 24명의 대통령 민간인 특별수행원 자격으로 김대중 전 대통령과 평양에 갔던 이 전 장관은 “남북이 교착에 빠진 지금 4·27 판문점선언과 9·19 평양선언을 만든 문재인 정부는 스냅백을 전제로 한 대북 제재 완화 등에 대해 할 말은 미국에 하는 능동적 자세가 필요하다”고 주문했다. 다음은 이 전 장관과의 일문일답 내용.\n▲ 이종석 전 통일부 장관이 6·15 공동선언 20주년을 맞아 15일 서울신문과 특별 인터뷰를 갖고 최근 북한의 군사위협 상황과 관련해 정부가 대북 전단지 살포에 집중해 문제를 단계적으로 풀어 나갈 것을 주문하고 있다.\n●군사행동 위협 사태\n-북한이 개성 남북연락사무소 파괴나 군사행동까지 거론하고 있다. 왜 지금인가.\n“지난 4일 김여정 제1부부장의 담화나 노동당 통일전선부 담화를 보면 마구 화를 내면서 전단 살포를 막으라는 요구가 이뤄질 때까지 우리가 가만히 안 있겠다고 하면서 예시한 세 가지가 있다. 개성공업지구와 개성 남북연락사무소의 철거, 군사합의 파기다. 전단 살포 금지법이 나올 때까지 괴롭히겠다는 뜻이었다. 북한이 우리를 지켜보면서 압박하는 데 약간 에스컬레이트된 측면이 있긴 하다. 군사합의 파기는 예고한 것인데 그렇게 되면 (군사)행동을 취할 것이다. 전단이 심각한 게 두 가지인데 김정은 국무위원장 비방이 들어가 있고, 코로나19 같은 가장 적절하지 못할 때 북으로 날아간다는 점이다.”\n-북한 위협이 전단지에 국한된 얘기인가.\n“평론가들은 북한 경제난이 심각해 주민들의 관심을 돌리기 위해서 혹은 북미 관계가 잘 안 풀리니까 대남 위협 상황을 만들었다고 한다. 검증이 안 되는 말이지만 중요한 것은 북한이 전단을 놓고 전 주민을 상대로 캠페인을 벌였다는 것이다. 그건 뭐냐 하면 쌀 50만t을 대가로 해결이 안 된다는 뜻이다. 오로지 전단지 문제를 해결해야 한다. 북한의 누적된 불만이 터진 지점이 전단지다. 전단지는 남한에 책임을 물을 명확한 명분이 있다. 이것을 해결해야만 경제나 그다음을 말할 수 있다. 1단계, 2단계가 있는데 딴소리하면 안 된다. 전단 살포 문제에 대한 한국 정부 태도가 문재인 정부의 남은 2년간 남북 관계 바로미터가 될 가능성이 크다. 북한이 얘기하듯 분명한 해결이 없으면 남북이 더 가봐야 소용없다고 생각할 것이다. 북한 입장에서는 부당하거나 일방적인 요구가 아니다. 4·27 판문점선언에서 두 정상은 전쟁과 충돌 없는 한반도를 합의하면서 그 일환으로 적대행위 중지와 전단 살포 방지 등을 합의했다. 이걸 지키라는 것이다. 비무장지대에서의 적대행위 중지와 전단 살포 방지 등의 합의가 들어 있는 만큼 매듭을 지으려고 할 것이다. 김여정 제1부부장은 ‘이걸로 끝이다가 아니고 이거 하지 않으면 끝이다’라고 말하고 있다.”\n-정부가 할 일은 전단지 대책에 집중하는 것인가.\n“그렇다. 전단지 살포를 못 하게 만들어 내는 것이고, 시간이 경과되면 압박은 커질 것이다. 국내 여론은 더 나빠질 것이고, 그게 어떻게 작용할지는 알 수 없다. 그렇지만 그걸 이겨 내야 한다. 남북 관계의 판이 깨지는 게 아니라 잘못하면 과거 대결의 시대로 돌아갈 수 있다. 쉽게 말하면 북한은 호랑이 등에 올라탔다. 일단 호랑이 등에서 북한을 내려오게 해야 한다. 엉뚱하게 경제 문제라면서 쌀 주면 된다는 주장은 북한의 북자도 모르는 사람이 하는 소리다.”\n●6·15 남북공동선언 20주년\n-선언의 의미와 성과를 재해석한다면.\n“평화 분위기 조성을 기다리는 게 아니고 한반도 운명의 당사자로서 주동적으로 남북 관계에 나섰고, 이걸 통해 한반도 역사의 물줄기를 대결과 갈등에서 협상과 협력의 방향으로 바꿨다. 한반도 정세 변화를 기다리는 게 아니라 정세를 만들어 가는 게 한반도 운명의 당사자임을 6·15 선언은 보여 줬다. 성과라면 둘을 꼽을 수 있다. 첫째, 대결 상태의 남북 관계를 경제 협력을 중심으로 하는 교류협력 관계로 재구성하기로 합의했다. 그 합의가 공동선언 4항에 있다. 과거에는 못 한 남북 교류협력이 6·15 이후 대결이 고조될 때조차 극단적으로 나빠지는 것을 막아 온 측면이 있다. 둘째는 통일 문제가 첨예한 이슈이지만 북이 남의 연합제에 호응하면서 ‘낮은 단계의 연방제’라는 말을 만들어서 합의를 만들고 인식의 공통성을 얘기했다. 즉 통일은 빠른 시간 내에 이룰 수 있는 게 아니고 장기적이고 단계적이며 점진적으로 갈 수밖에 없다는 인식을 남북이 공유했다. 남북 관계에서 상대방에 대한 의심, 상대방이 나를 잡아먹을 것이라는 의구심에서 벗어날 수 있는 여유를 만들었다.”\n-선언의 요체는 무엇이고 선언이 잘 이행되지 않은 이유는 뭔가.\n“적대와 대결의 남북 관계를 화해·협력 관계로 바꾸자는 게 요체다. 잘 이행됐더라면 4·27 선언이 필요 없었을 것이다. 이행되지 않은 이유는 여전히 남북과 북미의 대결 구조 속에 한반도가 있기 때문이다. 대결의 본질은 불신이다. 남북 관계 외에 북미 관계가 중요 변수다. 북미 대결과 불신을 해소하는 방향으로 가고 있지만 남북 관계 개선에 발 맞춰 그만큼의 북미 간 불신을 줄이지 못했던 게 문제였다.”\n-6·15 선언 20주년을 맞는 감회라면.\n“학계 사람으로 문정인 청와대 특보와 함께 평양을 방문했다. 평양 순안공항에 내렸을 때 감격적인 순간을 맞으면서도 지속성을 갖고 빠른 시일 안에 대결에서 화해와 협력으로 가는 길이 실현돼 공동 번영을 맞을 수 있을까 하는 걱정도 있었다. 20년이 지났는데, 그때보다는 상황이 더 좋아진 것 같지만 남북 통로가 막혀 있다. 이런 현실에 자괴감을 갖고 있다.”\n-문재인 정부가 한반도 정책에서 어떤 점을 잘했다고 보는가.\n“평창올림픽을 계기로 북한 전략의 변화를 정확히 포착했다. 당시는 한반도가 전쟁 직전까지 다다랐다. 이랬던 한반도의 대결 정세를 대화와 평화 국면으로 전환하는 물꼬를 텄다. 그것이 가장 잘한 것이다. 6·15보다 진전된 내용을 4·27과 9·19에 담은 것도 잘했다. 군사분야 합의를 이뤘는데 한반도에서 종전 상황을 만들어 내는 깊이 있는 내용이다.”\n“지난해 이후 교착 국면을 타개해 정세를 호전시키는 주도적 노력이 부족했다. 좋은 정세를 만들어 내기 위해 필요한 자기 목소리를 못 내고 있다. 두 개의 정상 선언을 합의한 상태에서 핵 문제가 걸려 있다고는 하지만 북한이 핵실험이나 대륙간탄도미사일(ICBM) 발사도 안 하고 있다. 남북 군사 충돌도 없다. 여러 가지 말은 오가고 있지만. 북한 내부적으로는 국가 전략이 군사 중심에서 경제 중심으로 바뀐 것도 사실이다. 유엔의 대북 제재 때문에 남한, 서방과의 협력을 못 하고 있어서 그렇지 북한은 개혁개방을 했다. 이런 것들은 옛날에 없던 변화다. 이런 정도 기반이 있다면 뭔가 돌파를 해야 한다. 핵 문제처럼 매우 어려운 것도 있지만, 두 정상 선언을 일정하게 실천할 수 있는 환경이 좋은 것도 사실이다. 주도적이고 창의적으로 한반도 평화를 위해 미국과 다른 생각이 있으면 그 얘기도 할 수 있어야 한다. 북한한테도 마찬가지다.”\n●남북·북미 관계 전망\n-꽉 막힌 남북 관계를 풀 수 있는 방안을 문재인 정부에 제안한다면.\n“정세를 만들어 나가는 능동적·적극적 자세가 매우 중요하다. 한반도 운명의 당사자는 우리다. 미국이 아니다. 미국을 설득해야 한다. 한반도 문제에 관한 한 우리가 더 잘 안다. 우리의 운명이 걸려 있다. 또 하나는 핵 문제와 관련해 스냅백(약속한 합의 사항을 이행하지 못하면 제재 해제를 철회) 조치를 전제로 해서 단계적 비핵화를 이끌어 내라고 미국에 요구해야 한다. 북한이 영변 핵시설을 포기하면 요만큼 제재를 완화해 주고 하며 단계적으로 하자는 거다. 스냅백을 하면 미국이 손해 볼 일은 매우 적다. 북한은 비핵화 조치에서 핵실험장을 이미 폭파했다. 그다음 영구적으로 폐기하겠다는 게 동창리 엔진실험장이고 영변 시설이다. 미국은 체제 안전 보장 등을 말하지만 가장 큰 게 뭐냐. 제재 해제다. 제재가 풀리면 외부 자본이 들어가고 기술이 들어간다. 만약 북한이 핵무기를 포기하지 않는 게 눈에 보이거나 하면 스냅백을 해서 원래대로 되돌리면 된다. 북한이 파괴한 시설을 다시 건설하긴 어렵다. 반면에 한국이나 서방이 스냅백을 해서 보는 손해는 북한보다 훨씬 적다. 우리의 대북 진출은 한국 경제에서 작은 비중이지만 북한 경제에서 차지하는 비중은 매우 크다. 만일 스냅백이 이뤄지면 북한 경제는 망한다. 북한의 28개 경제 특구가 외부 자본을 받아들여야 하는데 전혀 가동이 되지 않고 있다. 북한이 한국이나 서방 투자를 먹고 떨어진다고 우려하는데 그럴 수 없는 구조다. 아무도 보지 못한 진실의 순간을 보기 위해 단계적으로 비핵화 조치를 하고, 제재 해제를 해주면서 스냅백을 걸자는 거다.”\n-북미 관계 전망을 해 달라.\n“도널드 트럼프 미국 대통령은 비핵화를 진전 없이 그럭저럭 끌고 갈 것이다. 우리에겐 고통의 시간이 될 것이다. 민주당 조 바이든 후보가 당선되면 문제 해결에 상대적으로 더 유리할 것이라고 본다. 공화당은 동맹에 대해 일방적인 경향이 강하다. 트럼프의 일방주의는 더 세다. 트럼프가 김정은 위원장을 만나서 북핵을 풀겠다고 했을 때 환호했지만 한계도 봤다. 철학이나 조직을 갖고 하는 게 아니라 자기 장삿속에서 하는 것이다. 한반도 문제를 풀겠다는 구도 속에서 하는 게 아니다. 바이든이 된다고 해서 미국의 대북 정책이 당장 달라질 것은 없다. 그러나 민주당 정권은 동맹의 의견을 경청하는 편이다. 그래서 대북 정책에서 한국이 말할 수 있는 공간이 생길 것이다. 누가 대통령이 되든 교착 국면에서 한국이 상황을 돌파하려는 의지와 결단과 실행 능력이 중요하다. 그것이 북미 관계에도 영향을 미친다.”\n▲ 이종석 전 통일부 장관\n이종석 전 장관은 3년간의 청와대 국가안전보장회의(NSC) 차장을 거쳐 노무현 정권 말기 2006년 2월부터 12월까지 통일부 장관을 지냈다. 문재인 대통령이 청와대 민정수석을 지낸 2003년 NSC 차장으로서 인연을 맺었다. 저서는 ‘북한-중국 국경: 역사와 현장’(2017), ‘칼날 위의 평화: 노무현 시대 통일외교안보비망록’(2014) 등.


HOME > 농협소개 > 조합장인사말\n"2022(理共利貽) 신규사업의 성공적 추진 및 정착으로\n100년 농협의 초석을 다지는 배방농협!"\n존경하고 사랑하는 조합원님~ 안녕하십니까!\n길게만 느껴졌던 겨울이 지나가고 어느덧 봄기운이 완연한 4월입니다. 끝이 언제일지 알 수 없는 코로나로 인해 많이 지치고 힘든 상황이지만 봄 새싹이 돋아나는 것처럼 우리 조합원님들도 올한해 풍성한 결실을 기다리며 희망찬 영농준비로 다들 분주한 모습입니다.\n현재 우리 농협과 농업인을 둘러싼 대내외 여건은 녹록지 않습니다.\n내적으론 [with 코로나19]로 전환되면서 인원제한 및 거리두기는 해제되었지만 코로나 확진자는 우리 주위에서 지속적으로 나오고 있는 실정입니다. 외적으론 국가간 원자재 수출입이 제한되는 등 원자재 공급사정이 원활하지 않아 산업자재는 물론 무기질부료와 농약 등 영농자재 가격이 급등하였습니다. 또한 국제 유가 급등으로 인하여 농업인의 생산비용 부담이 크게 증가하고 수급 또한 불안정한 상황입니다. 이러한 총제적 위기의 떄를 맞아 우리농협과 조합원은 혼연일체가 되어 지혜를 모으고 농협이 앞장서며 조합원님의 전폭적인 참여를 통해 이 위기를 극복하고 새로운 도약의 발판을 마련해 나가야겠습니다.\n2022년을 새로운 마음으로 조합원님께 더 가까이 다가갈 기대를 안고 힘차게 시작하였지만 작년과 마찬가지로 '코로나19'로 인해 영농회 좌담회를 실시하지 못해 우리 조합원님 한분한분을 만나 뵙지 못한 안타까운 마음이 가득합니다. 그 안타까움과 아쉬움을 더욱 영농현장에서 조합원님을 찾아뵙고 조합원님의 의견을 청취하고 우리농협 사업을 진행해 나가도록 하겠습니다. 우선하여 이 사업보고서를 통하여 부족하지만 조합원님에 대한 사랑과 열정을 전하오니 넓은 양해와 지속적인 성원을 부탁드립니다.\n우리농협은 2월 4일 제52기 결산총회에서 상임이사 및 감사 두 분을 선출하였고, 2021년 결산을 성공적으로 마무리하였습니다. 조성례 사임이사 및 맹준호.홍성로 감사님의 재임을 다시금 축하드리며 탁월한 업무능력과 농협 운영에 관한 노하우를 바탕으로 지역경제 활성화의 중심이 되는 배방농협으로 더욱 더 자리매김하고 발전할 수 있도록 조합원님꼐서 축하와 힘찬 응원을 보내주시길 부탁드립니다.\n지난 1분기 우리농협은 건전경영 및 사업계획 목표 달성을 위한 임직원 '사업추진 결의대회', '윤리경영 실천대회' 및 '전사무소 환경정리' 실시, '조합원 및 조합원 자녀 장학금'을 지급 등 2022년 우리농협의 발전을 위해 계획된 사업을 희망차고 순조롭게 시작하였습니다. 조합원님의 본격적인 영농기 시작을 맞아 우리농협에서도 필요한 영농자재를 적기에 적량 공급할 수 있도록 최선을 다해 준비하겠습니다.\n또한 농림축산식품부에서는 농지법령 개정에 따라 농지원부 개편을 준비하고 있습니다. 농업인 개인별로 작성되던 농지원부가 필지별로 작성 관리되는 농지대장으로 변경됨에 따라 기존 농지원부 상의 소유.이용현황 등의 내용에 이상이 없는지 확인하시길 부탁드리며 농협에서도 조합원님께 다양한 경로를 통해 지속적으로 안내해 드리겠습니다.\n4월중 우리농협 신규사업으로 차질 없이 진행해 온 농산물유통센터(APC)가 준공을 마치고 시범가동 후 정상 운영될 예정입니다. APC 신규사업을 통해 '아산맑은 오이' 브랜드 경쟁력 강화 및 유통시장에서의 배방농협의 역량이 증대되는 새로운 시발점이 될 것으로 기대되며 이로 인해 우리 오이농가의 소득이 증대되는 기회가 되길 바랍니다. 새롭게 구성된 공선회와 더불어 힘차게 출발할 수 있도록 우리 조합원님의 적극적인 응원 부탁드립니다.\n우리농협은 앞으로도 더욱 더 조합원님의 소득증대와 삶의 질 향상을 위해 최선을 다할 것이며, 사회적 공헌을 통해 지역주민들과 함께하여 나눔을 실천하는 농협이 되고자 합니다. 코로나19의 위기 속에서도 지속적으로 조합원 및 지역 주민들과 함꼐 상생하며 적극적인 나눔을 실천하는 농협으로 성장해 나갈 것입니다. 조합원님의 변함없는 성원과 농협사업 전이용을 당부 드리며, 조합원님의 가정에 건강과 행복이 충만하시고 뜻 하시는 모든 일들이 이루어지는 복된 날들로 풍성하시길 기원드립니다.\n전체방문자 : 128010명


“한국전쟁 중 학살당한 기독교인 1,145명” : 교회일반 : 기독일보\n입력 2022. 02. 22 16:38\n“한국전쟁 중 학살당한 기독교인 1,145명”\n진실·화해위, 최근 서울신대 박명수 교수팀에 의뢰한 연구 보고서 발간\n손양원 목사의 시신 앞에 선 정양순 사모와 자녀들. 상주는 손양원 목사의 친아들을 죽인 뒤 손 목사의 양자로 입양된 안재선(1950.10.13) ©김형석 교수\n한국전쟁 기간 동안 남한 내 기독교인 1,145명이 북한 공산당원에 의해 목숨을 잃었다는 공식적인 연구결과가 나왔다. 진실·화해를위한과거사정리위원회는 서울신학대학교 현대기독교역사연구소 박명수 교수팀에 의뢰해 지난해 10월 ‘한국전쟁 전후 기독교 탄압과 학살 연구’라는 제목의 연구 보고서를 발간하고 이 같이 밝혔다.\n이에 따르면, 개신교인 1,026명·천주교인 119명이 한국전쟁 기간 중 공산당원에 의해 학살당했다. 정부자료 등 문헌자료와 관련자 증언을 토대로 작성된 위 보고서는 충북 논산, 전북 군산·고창, 경기 철원 등지에서 약 60여개 교회가 피해를 입었다고 전했다.\n보고서는 해방 정국 이후 한국 기독교는 정치 참여파와 정교 분리파로 양분돼, 각각 대한민국 건국과 교회 재건을 위한 노력에 나섰지만 한국전쟁을 거치면서 모두 좌익의 공격을 받았다고 했다. 그러면서 기존 연구들이 한국전쟁 가운데서 기독교인의 학살을 다루지 않은 이유도 덧붙였다.\n보고서는 “많은 기독교인들이 독립촉성국민회 등 우익단체에 참여해 이후 공산당원에 의해 살해당했지만 이를 정치적인 범주로 분류해 그간 연구결과에서 배제된 측면이 강했다”며 “그러나 공산주의와 신앙은 양립할 수 없다고 생각한 이들의 정치참여는 결국 신앙이 중요한 원인이 된다. 또한 정치와 관계가 없는 기독교인들도 근본적으로 반공 주의자였기에 피해를 입었다”고 했다.\n그러면서 “1950년 6월 25일, 김일성은 내각비상회의에서 ‘전체 인민들은 간첩, 불순 이색분자들과의 투쟁을 강화해 그들을 모조리 적발할 것’과 그해 7월 중순 ‘전직 전과 불량자, 악질종교 등’을 처벌하라고 명령했으며 여기엔 기독교인도 포함됐음은 자명한 사실”이라고 했다.\n그러나 “한국 전쟁 시기 북한 당국의 공식적인 지시로 기독교인의 숙청은 대부분 제대로 된 법적 절차를 거치지 않은 채 이뤄졌다”며 “위에 대해 법적인 절차를 지키라는 북한의 명령은 1950년 11월 23일에 내려졌다. 내무상 방학세는 각 도 내무부방 등에 내린 지령에서 ‘반동분자를 취급·처리함에 있어서 일부 지방 일꾼들은 법적 근거도 규명하지 않고, 정치적으로 고려 없이 난폭한 방법으로 처단하는 사실이 적지 않음으로 앞으로 이를 단속하기 위해서 다음과 같이 명령 한다’고 적었다. 이것은 북한당국이 공식적으로 불법적으로 잔혹한 학살이 있었다는 것을 인정하는 것이다. 그들은 처음부터 기독교를 불순세력으로 규정하고 탄압했다”고 했다.\n이어 “한국전쟁 초창기, 파죽지세로 남한을 점령하던 인민군들이 낙동강 전선에 모든 역량을 투입하자 공백이 생긴 중부지역을 점령하기 위해 수립된 맥아더 장군의 인천상륙작전은 1950년 9월 15일, 성공을 거두게 됐다”며 “이에 유엔군과 국군들은 여러 통로를 통해 북진했고 전세가 불리해진 인민군은 퇴각 명령을 내리면서 그해 9월 26일 추석을 기점으로 피비린내 나는 학살이 이뤄졌다. 이 가운데 기독교인에 대한 학살도 포함됐다”고 했다.\n대표적인 피해 교회로는 충남 논산 병촌교회, 전북 군산 원당교회·해성교회·지경교회, 전남 신안군 증도교회 등을 제시했다. 보고서에 따르면, 충남 논산 병촌교회에서 살해된 교회 신자 66명은 반공의식이 강했지만 우익의 정치활동에 참여하지는 않았다고 한다.\n그러면서 “원래 강경성결교회가 자리했던 병촌교회는 성결교 교리에 따라 그리스도의 재림을 신앙의 중요한 요소로 봤으며 공산주의를 말세에 등장하는 붉은 용 곧 적그리스도로 생각했다”며 “그러나 교회가 위치한 논산군 성동면은 한국전쟁 당시 남한의 모스크바로 불릴 정도로 좌익 세력이 활발히 활동했었고 이 지역에서 병촌교회 교인을 포함해 120명이 살해당했다. 이 지역과 가까운 강경면에서 해방 이후 침례교 초대 총회장을 지낸 이종덕 목사도 9월 말 인민군이 퇴각하는 가운데서 살해당했다”고 했다.\n또 전북 완주군의 제내교회 등 교회 3곳에서 14명이 공산당원에 의해 살해당했는데, 대부분 우익단체에 가담한 전력이 없는 평범한 신자들이었다고 한다. 보고서는 “교회가 사랑으로 대했던 조한봉 등 이 지역의 좌익 세력은 그럼에도 기독교를 적대세력 간주했다”고 전했다.\n전북 군산의 정연행 여성 전도사에 대한 일화도 전했다. 보고서에 따르면, 정연행은 이 지역에서 원당교회(1927년)·해성교회(1928년)을 세운 뒤 전북 여전도회 연합회장으로 활동할 만큼 기독교적 리더십을 갖춘 여성 인물이었다. 해방 직후 제4사단 공산당 세력은 군산을 장악하면서 원당교회를 인민위원회 사무실로 사용한 채로 정연행 전도사에게 ‘예수 믿지 말고 여성위원장이 되어줄 것’을 요구했다. 이후 한국 전쟁이 발발하면서 주변의 피난 권유에도 불구하고, 정 전도사는 “다 피난가면 누가 이 교회를 지키겠느냐? 일제 강점기 때도 신사참배를 믿음으로 이겼으니 내가 죽는 한이 있더라도 교회를 지키겠다”며 거부했다고 한다.\n보고서는 “목격담에 따르면, 공산당원들이 정연행 전도사에게 죽창과 총칼을 들이대며 ‘지금이라도 예수를 모른다고 말만 해라. 그러면 살려주마’라고 회유했다고 한다”며 “그러나 끝까지 신앙을 포기하지 않은 그녀는 다른 신자들과 함께 살해당한 뒤 일본군이 파놓았던 방공호에 매립됐다”고 전했다. 이에 따르면, 원당교회 신자 14명, 해성교회 7명 등 21명과 근처 지경교회 소속 신자 9명이 살해됐다.\n우리나라 최초 여성순교자인 故 문준경 전도사 ©기독일보 DB\n전남 신안의 문준경 전도사에 대해서도 “18세 시집을 갔으나 자식을 낳지 못하고 32살 때 남편이 새 아내를 맞이한 슬픔을 뒤로한 채 성결교회의 전도사가 돼 이후 신안군 소재 섬 곳곳에 교회를 개척했다”며 “그러나 당시 공산주의의 등장으로 심각한 사상적 혼란 가운데서 성결교회는 강력한 반공의 입장을 견지했었다. 문준경 등 신안 지역 목회자들은 어려운 사람들을 보살피면서 기독교의 이웃사랑을 몸으로 실천하고자 했다”고 했다.\n그러면서 “이후 1950년 10월 4일, 이봉성 전도사의 만류에도 전남 신안군 증동리로 돌아간 문준경 전도사는 공산당원에 붙잡혀 다음날인 5일 처형됐다. 그녀의 죄목은 ‘새끼를 많이 깐 암탉’이었다. 함께 처형된 교인들은 20여 명이었다. 신안 임자도에서 그녀가 개척한 교회 중 하나인 진리교회 등 교인 48명이 살해당했고, 특히 신안 임자도 주민 13,000명 가운데 21%인 2,700명이 한국전쟁 중 목숨을 잃었다”고 했다.\n보고서는 당시 평범한 기독교 신자들이 반공사상에 투철했던 이유로 " 대부분의 기독교인은 정치활동에 가담하지 않았지만, 기독교인들은 분명한 반공사상을 가졌다. 이들에게 공산주의는 무신론을 주장하는 유물론이다. 이런 생각은 거의 모든 기독교인이 받아들이고 있다“며 ”이런 입장 때문에 한국 기독교는 좌익에게서 박해를 받은 것이다. 충남 병촌, 완주 동상, 신안 임자 등의 신자들을 보면 이들은 특별한 정치활동을 하지 않은 것으로 나타난다. 그럼에도 이들은 집단학살을 당했다“고 했다.\n그러나 “해방 이후 한국교회의 모습을 보면 한편으로는 강력한 반공주의적인 모습을 갖고 있으면서 다른 한편으로는 그들을 사랑으로 포용하려는 이중적인 모습을 볼 수 있다”며 “기독교인은 무신론을 주장하는 공산주의를 반대하지만 동시에 그들을 사랑해야 한다는 기독교의 복음을 실천했다”고 했다.\n그러면서 “1948년 제주 4·3사건 당시 조남수 목사의 경우 토벌대장 문형순과 협상해 300명의 인명을 살렸고, 150차례의 선무활동을 통하여 그 외에도 많은 인명을 구했다. 이 같은 중재·화해의 노력은 여순사건에서도 드러난다“며 ”널리 알려진 사실로 애양원의 손양원 목사는 자신의 두 아들을 죽인 살해자를 사랑으로 용서하고 자신의 양자로 삼았다. 하지만 한국전쟁이 일어나고, 인민군이 퇴각하는 과정에서 손양원 목사는 인민군에게 살해됐다“고 했다.\n또한 “한국전쟁 가운데서도 기독교공동체는 가능하면 복수로 무고한 인명을 살상하는 일을 피하려고 노력했다. 충남 병촌교회의 경우 가해자를 용서하고 복수하지 않았다. 전북 정읍 두암교회의 경우도 가해자를 찾아가서 용서하고 그들을 기독교 신자로 만들어 같이 신앙생활을 했다”고 했다.\n특히 “전남 신안군 임자면 진리교회에서 피살된 이판일의 아들 이인재는 대한민국 해군이 이곳에 진격하면서 보복할 기회를 주었는데, 이것을 거부한 채, 오히려 이 동네의 이장이 돼서 분열된 마을을 하나로 회복하는 데 많은 노력을 기울였다”고 했다.\n아울러 “해방 직후 철원제일교회 소속 청년 46명이 조직한 우익단체인 신한청년회(대한청년단) 일부가 한국전쟁 초기 좌익 세력에 의해 학살당한 뒤 9·28일 수복으로 인민군이 퇴각하자 자신들의 동료를 죽인 공산당원들에 복수할 기회를 잡았다”며 “이들은 장흥교회 앞 공회당에서 퇴각한 공산당원이 남긴 가족 100여 명을 공개 처형하기 시작했는데, 장흥교회 담임 서기훈 목사는 청년들에게 ‘십자가의 사랑’을 가르치면서 신자들이 이렇게 행동하면 자신은 교회를 떠날 수밖에 없다고 말했다”고 했다.\n그러면서 “장흥교회 신자들이 대부분을 차지했던 대한청년단원들은 보복을 멈췄고, 서기훈 목사는 보복당한 좌익의 가족들을 방문해 위로했다”며 “1·4 후퇴 때, 이곳을 찾아온 좌익들은 자신들의 가족이 죽지 않은 것을 보고 우익에 복수하지 않았다. 그러나 좌익이 38선 이북으로 밀려나면서 서기훈 목사는 인민군들에게 체포됐고, 1951년 1월 9일 처형당했다”고 했다.\n#진실화해를위한과거사정리위원회 #한국전쟁 #개신교인 #공산주의


6월 28일 해양리포트 – 경인방송\nHome / 라이브뉴스 / 해양∙항만∙수산 정보센터 / 6월 28일 해양리포트\n6월 28일 해양리포트\n박주언 2018-06-29\t해양∙항만∙수산 정보센터\n현재 인천 앞바다에 낀 짙은 안개로 인천과 섬 지역을 오가는 12개 항로 여객선 가운데 인천∼백령도, 인천∼연평도 등 9개 항로 여객선 운항이 차질을 빚고 있습니다. 육지와 가까운 강화도 일대 2개 항로와 영종도(삼목)~장봉도 여객선은 정상 운항됩니다. 여객선 이용하실 분들은 미리 확인하시기 바랍니다.\n국내에서 제돌이와 복순이 등으로 알려진 남방큰돌고래의 유전체가 국내 연구진에 의해 세계 최초로 해독됐습니다. 남방큰돌고래는 인간과 친화력이 높고 연안에서 무리지어 생활하는 특성 때문에 포획과 혼획 등으로 지속적으로 개체군이 감소하고 있습니다. 해양수산부는 2012년 남방큰돌고래를 보호대상해양생물로 지정해 관리하고 있고, 2013년에는 7마리의 남방큰돌고래를 자연에 방류한 적도 있습니다. 이번 유전체 해독 결과 남방큰돌고래는 빙하의 확장으로 연안서식지가 줄어들면서 개체수가 감소했음을 확인했다는 것을 알게됐는데요. 이렇게 유전체를 해독하게 되면 다양한 기초자료로 활용하면서 앞으로 제주해역에 서식하는 남방큰돌고래의 보전 대책도 세울 수가 있습니다. 우리나라 연안에 사는 남방큰돌고래가 꾸준히 보호받길 바랍니다.\n오늘은 중국 북부지방에 위치한 고기압의 가장자리에 들겠습니다. 인천.경기도는 구름이 많고 아침까지 빗방울이 떨어지는 곳이 있겠고, 오후부터 내일 새벽까지는 대기불안정으로 소나기가 오는 곳이 있겠습니다.\n국내에서 제돌이와 복순이 등으로 알려진 남방큰돌고래의 유전체가 국내 연구진에 의해 세계 최초로 해독됐습니다. 남방큰돌고래는 인간과 친화력이 높고 연안에서 무리지어 생활하는 특성 때문에 포획과 혼획 등으로 지속적으로 개체군이 감소하고 있습니다. 해양수산부는 2012년 남방큰돌고래를 보호대상해양생물로 지정해 관리하고 있고, 2013년에는 7마리의 남방큰돌고래를 자연에 방류한 적도 있습니다. 이번 유전체 해독 결과 남방큰돌고래는 빙하의 확장으로 연안서식지가 줄어들면서 개체수가 감소했음을 확인했는데요. 이렇게 유전체를 해독하게 되면 다양한 기초자료로 활용하면서 앞으로 제주해역에 서식하는 남방큰돌고래의 보전 대책도 세울 수가 있습니다. 우리나라 연안에 사는 남방큰돌고래가 꾸준히 보호받길 바랍니다.\n현재 인천 앞바다에 낀 짙은 안개로 인천과 섬 지역을 오가는 12개 항로 여객선들이 운항에 차질을 빚고 있습니다. 백령도와 연평도행 항로는 안개로 인해 지연혹은 통제되었고, 나머지 항로여객선들은 출항이 지연되고 있습니다. 여객선 이용하실 분들은 미리 확인하시기 바랍니다.\nPrevious 2018. 6. 27 항공뉴스센터\nNext 2018. 6. 28 항공뉴스센터


붕조: 3월 2011\n11. 3. 24.\n그땐 이미 늦었지\n호자는 딸에게 물을 길어 오라고 시키면서, 항아리가 깨지지 않도록 조심하라고 일렀다. 그러다가 갑자기 무슨 생각이 떠오른 듯, 딸을 다시 부른 다음 볼기를 때렸다.\n이모습을 본 호자의 아내가 깜짝 놀라 물었다.\n"아니, 여보! 우리 딸이 무슨 잘못을 저질렀다고 갑자기 볼기를 때립니까?\n그러자 호자가 말했다.\n"항아리를 깬 다음에 볼기를 때리면, 그땐 너무 늦지 않겠소?"\n신양섭 엮고옮김 <바보현자의 웃음철학> 중에서\n앞으로 우리의 정치,경제,사회 등이 어떻게될지 확신한다면 늦기 전에 이명박씨와 딴나라당의 볼기를 때려야 합니다.\n라벨: 볼기, 아내, 철학, 항아리, 호자\n나도 똑같이 당신의 딸을 걷어차겠소\n호자의 아내가 친정에 다니러갔다.\n호자의 아내는 오랜만에 만난 친정아버지와 이야기를 나누고 있었다. 그런데 무슨 일 때문에 화가 났는지 친정아버지가 딸의 정강이를 힘껏 걷어찼다.\n호자의 아내는 집으로 돌아와 자초지종을 남편에게 이야기했다. 이 말을 듣고 호자가 벌떡 일어나더니 아내의 정가이를 힘껏 걷어 차는 것이었다.\n호자가 영문을 몰라 어리둥절해진 아내에게 다가가며 말했다.\n"가서 아버님께 전하시오. 만일 아버님이 또다시 내 아내를 걷어 찬다면 나도 똑같이 당신의 딸을 걷어차겠다고"\n라벨: 딸, 아내, 친정아버지, 호자\n11. 3. 22.\n신정아는 갑자기 한 건을 했다.\n신정아씨가 갑자기 한 건을 한 것같다. 분명히 그의 책은 많이 팔릴 것이다. 그러나 나는 그의 책을 보고싶지는 않다. 내가 궁금한 것은 정운찬씨가 거론된 연유이다.\n정운찬씨는 꿈자리가 뒤숭숭했거나 조상의 묘를 잘못썼거나이다. 그에게는 날벼락(?)일 수도 있으니까. 신정아씨의 말이 사실이라면 정운찬씨는 거의 끝이다. 설령 사실이 아니라도 거의 끝일 수 있다.\n신정아씨는 세인들의 입방아에 오르는 팔자를 타고난걸까? 이번에도 전국을 강타할 것 같다. 진정한 스타의 자질이다. 자신의 비루함은 잊은 것같다. 책을 낸 연유가 반성의 뜻에서라지만 책의 판매부수를 위해서 강력한 광고수단을 동원하고 있다.\n알쏭달쏭하다. 신정아씨가 진정으로 과거를 반성하고 있는지 알쏭달쏭하지는 않다. 진짜 반성하는 사람의 자세가 명백히 아니기 때문이다. 또한 책을 많이 팔아서 생계유지나 하려고 하는 것 같지도 않다. 무엇이 알쏭달쏭하냐면\n왜 하필 지금 이렇게 뉴스를 만드는가? 일본의 대지진과 원전의 위험이 헤드라인에서 내려온지 며칠도 안된 지금 왜 하필 나타났는가?\n왜 하필 정운찬씨인가. 이익공유제가 어떠네... 분당에서 출마가 어떠네...하며 세인들의 입에 오르내리는 정운찬씨가 왜 또 뉴스의 중심에 서는가?\n에리카 김씨가 애초의 예상되로 검사의 무혐의처분과 기소유예처분을 받았다. 모종의 금전적 이익도 취할 것같다. 김경준도 남은 형기를 미국에서 보낼지 모른다. 그들하면 떠오르는 양반이 대한민국의 CEO 이명박아닌가 이런 메가톤급 뉴스거리는 한 여자와 한 남자의 이야기에 또 삼등급으로 전락한다.\n우리나라에서 정운찬씨가 그리 대단한가? 아님 신정아씨가 그리 대단한가?\n정치도 모르고 정치에 뛰어들어 온갖 치부는 다 드러낸 그런 사람과\n학력위조에 염문까지 뿌린 비루한 작부같은 그런 사람아니였나?\n확실히 신정아는 한 건을 했다. 자신을 여느 연예인 못지않게 과시했고 누구누구가 견제(?)하려는 사람도 조용하게 만들었고 게다가 세인들의 머리에 일등급 관심을 안겨주었으니...(그러고 보니 조선일보 기자였던 사람도 꼽싸리로 들어가 있군)\n라벨: 김경준, 신정아, 에리카 김, 이명박, 정운찬\n11. 3. 21.\n서방의 리비아공격이 과연 리비아 민중만을 위하는 것일까?\n독재에 항거하는 자국민에게 무자비하게 피로써 짇누르는 카다피는 분명 잘못된 통치자다.\n그가 혁명을 일으키고 오랜 세월 권좌에 있으면서 리비아를 위해 행한 치적은 평가받을 만한 것이 있을 수 있다. 그러나 자신의 존재이유가 된 리비아의 다수 민중이 자신에게 반기를 들고 개혁을 원한다면 응당 응해야 했다. 카다피는 지나치게 오랬동안 독재로 연명하며 자신이 곧 리비아라는 착각을 하는 것 같다.\n아무튼 영국,미국,이탈리아,프랑스 등 서방의 강대국들은 유엔 안보리의 결의로 대의명분을 세웠고 바로 카다피를 공격하고 있다. 현재 국제법적으로 정당한 전쟁은 2가지뿐이다. 지역의 안정과 세계 평화에 심각한 위협이 되는 사태에 대해 유엔 안보리가 강제수단의 사용을 결의했을 때와 침략 전쟁에 대한 자기방어의 경우다. 카다피의 공격은 전자의 경우에 해당할 것 같다.\n한가지 의문이 생긴다. 과연 서방의 강대국들은 순수히 지역의 안정과 세계 평화를 위해, 리비아 민중의 안타까운 희생을 막기위해서 무력을 사용하고 있는 것일까? 혹시 그들의 무력사용의 저의에는 세계의 패권을 장악하기 위한 힘의 논리가 작용하는 것은 아닐까?\n만일 카다피가 급진적인 독자노선을 걷지 않고 친서방정책을 진행했다면 과연 서양의 강대국들은 카다피의 행위에 응징을 가할까?\n1980년의 광주를 떠올려 보자. 전두환씨가 친미가 아니라 반미노선을 견지했다면 광주시민들이 그렇게 많이 피를 흘리지 않았을 수도 있다. 미국은 베트남 뿐 아니라 아메리카 대륙의 나라에 반공친미독재정권을 언제나 비호했다. 해당국의 민중의 피는 그들의 국가적 이익보다는 뒷전이었다. 민중들의 분노가 극에 달해서 혁명을 일으키고 독재자는 권좌에서 내쫒김을 당해야 - 그러니까 민중의 많은 피를 흘린 다음에야 미국은 독재정권에 등을 돌렸다. 미국이 먼저 자신들에게 우호적인 독재정권에 등돌린 적은 없다. 반대로 미국에 비우호적인 정권이 있다면(특히 이슬람쪽의 나라들) 이들은 여하한 수단을 사용하여 그 정권을 없애려 공작을 했다.\n미국으로 대변되는 서방의 강대국들이 단지 카다피의 만행에 비분강개하여 세계의 평화를 위해 나서는 것이라면 두손들어 환영할 일이나 러시아나 중국 등이 비판적 자세를 취하는 것을 보면 세계평화나 리비아 국민 보호만이 목적은 아닐 듯 싶다.\n아마도 무력을 사용하는 미국이나 서방의 강대국들의 속셈은 향후에 그들에 우호적인 정권이 리비아에 생기길 바랄 것이며 우호적인 정권을 통해 리비아를 그들의 세력범위에 편입시켜 정치적 경제적인 이득을 취하려 할 것이다. 여기까지는 국제적 관계에서 충분히 이해가능한 국가의 행태이다.\n그러나 리비아가 우리나라처럼 미국같은 서방의 나라에 쫄이 될 가능성이 높다는데 문제가 있다. 오랫동안 독재아래 살아온 민중은 독재자를 축출해도 어느 정도는 정치,사회,경제적인 혼란이 뒤따른다. 그런 혼란 속에 미국같은 서방의 나라는 자연스럽게 스며들어오게 된다. 정치체제도 경제체제도 사회문화 양식도 서방의 영향을 깊숙히 받게 된다.\n사실 러시아나 중국이 서방의 강대국들의 무력사용을 탐탁지 않게 보는 것은 대단한 대의에서 그렇다기보다 선수를 빼앗기는 것에 대한 시샘이다. 모두 같은 놈들일 뿐이다.\n리비아 민중의 투쟁이 성공하여 독재자 카다피를 몰아내고 리비아를 진정한 자주 독립국가로 만들길 멀리서나마 기원해본다.\n라벨: 강대국, 독재, 리비아, 미국, 서방, 영국, 이탈리아, 카다피, 프랑스\n11. 3. 20.\n위대한 탄생을 하는 최종 멘티가 대량상품처럼 복제되는 가수가 되지 말길..\n위대한 탄생이라는 프로에서 멘토들이 뽑은 멘티를 가지고 여러 말들을 한다.\n음악이 예술영역이고 보면 저마다 느끼는 감흥은 다를 수 있기에 그리하는 것 같기도 하고 그새 열심히 노력하는 멘티들의 팬이 된 것 같기도 하다. 아무튼 위대한 탄생의 인기가 높다는 방증일테니까 그 프로그램을 만든 사람들은 기뻐하겠지....\n이은미씨도 김윤아씨도 개인적으로 좋아하는 뮤지션인데 그들의 인간적인 면들을 볼 수 있게 되어서 위대한 탄생에 무척 호감이 갔다.\n나는 팝송세대라고 할 만큼 팝에 빠져 젊은 시절을 보냈다. 비틀즈, 야드버즈, 레드제플린, 딥퍼플, 퀸, 핑크프로이드, 킹크림슨, 뉴트롤스.... 지금도 그들의 CD가 내차에 가득차있다. 한국 음악으로는 김민기, 들국화, 유재하, 김현식... 등을 좋아했었다.\n그리고 요즘 아이돌들의 노래는 한곡도 모르고 살고 있다. 소녀시대나 카라 처럼 인터넷상에 자주 오르는 가수들의 이름만을 알 뿐이다.\n그럴 수 밖에 없었던 이유는 사실 없는 것 같다. 바쁘서 그들을 모른다는 것은 핑계다. 오히려 아이돌의 음악이 음악이 아닌 것이라고 단정지었다. 그들의 음악은 기획사가 만들어낸 일시적인 상품으로만 취급했던 것이다. 정성과 심혈을 기울여 만든 예술품이 아니라 철지나면 사라지는 대량상품의 하나라고만 생각했다.\n위대한 탄생이라는 프로도 기획사와 방송사가 만들어내는 아이돌이라는 상품의 변종으로 봤다. 대중오락매체를 거의 점령한 아이돌에 대한 염증은 내 마음 속에 깊이 자리했기 때문이다\n그러나 위대한 탄생이 어떤 의도를 가지고 있던지 그 곳에 참여하여 살벌하게 경쟁하는 사람들의 진지함은 참으로 신선했다. 가수가 꿈인 사람들이 기획사의 체계적인 훈련 속에서 상품화되는 것이 아니라 순전히 자신의 능력과 노력으로 치열한 경쟁에서 살아남기위해 벌이는 과정은 내 관심을 집중시켰다.(물론 그들도 나중에 어떤 의미에서는 상품으로 될지 모르지만)\n박진감 넘치는 스포츠 경기 같다고나 할까?\n이은미씨나 김윤아씨는 음악을 즐기라고 말했다. 손에 땀을 지는 살벌한 경쟁에서 '즐긴다'는 것이 얼마나 씨알이 먹힐지는 모르겠으나 궁극에서는 경쟁도 즐기고 노래하는 것 자체도 즐기는 사람이 위대한 탄생을 하게 될 것 같다.\n그래서 위대한 탄생을 하는 최종 멘티가 대량상품처럼 복제되는 가수가 되지 말고 이은미씨같은 아티스트가 되면 좋겠다.\n탈락한 사람들은 그다지 실망할 필요는 없을 것이다. 훌륭한 게임에서 지면 그 만큼 배우는것도 크기 때문이다. 지금의 탈락자가 나중에 더 훌륭한 승리자가 되는 일은 인생에서 흔한 일이다.\n위대한 탄생이 단순히 시청자에게 열광하는 프로가 아니라 그 곳에서 진정한 아티스트가 나오는 계기로 작용하길 바란다.\n라벨: 김윤아, 들국화, 멘토, 멘티, 비틀즈, 위대한탄생, 이은미, 팝송\n11. 3. 17.\n한일의 정서차이와 한류스타의 위대한 인간애\n조용기씨는 우상숭배 운운하며 일본의 불행을 약올렸다. 그의 의도가 그런 것이 아니라고 강변해도 우리를 속이지는 못했다.\n반면에 우리 한류스타들의 일본 대지진에 대한 지원을 보며 한국인이라는 자부심이 강하게 느껴진다.\n배용준씨의 기부는 일본에 많은 반향을 일으킨 것 같다. 한때 반한감정을 노골적으로 드러내기도 했던 일본의 인터넷 사이트 ‘2채널(2ch)’의 네티즌들도 누구보다도 먼저, 여느 기업에 못지 않은 기부를 한 배용준의 선행에 감사해하고 있으니...\n일본 네티즌 중에는 자신들의 나라에서 돈을 벌었으니 기부하는 것이 당연하다고 하지만 그런 논리라면 일본의 연예인은 모두 기부를 해야한다. 일본의 여느 연예인 보다도 발빠르게 큰 돈을 기부한 배용준씨의 행동은 훌륭한 것이다. 폄하할 필요가 없다.\n일본과 우리의 관계는 애정보다는 증오가 앞서고 협력보다는 경쟁이 우선하는 관계다. 동아시아의 세계사적 측면에서의 중요성을 감안하면 우리는 일본과 상생해야하는 역사적인 필연에 당면할지 모른다.\n한류는 우리에게 좋은 기회가 되었다. 더군다나 대지진으로인한 선행은 한국과 일본의 관계를 아주 긍정적으로 흐르게 할 것이다.\n한가지 짚고 넘어가자.\n과연 우리의 한류스타들이 행하는 선행이 자신들의 인기를 끌어올리기위한 과시적 행동인가를...\n나는 이지점에서 한국과 일본의 국민적인 정서차이를 말하고 싶다.\n일본이 이번 대재앙에서 보여준 위대한 시민의식은 전세계의 찬사를 받았다. 그들은 자신만을 생각하기 보다는 자신과 이웃을 생각했다. 혼돈 속에서도 질서있게 인내하고 함께 나누웠다. 그러나 일본의 이러한 성숙한 질서의식의 저변에는 전체주의적 자세가 있다. 자신보다는 전체가 우선인 그들의 정서가 깔려있다.\n반면 한국은 일본의 대재앙 같은 일을 겪으면 자신보다 전체를 생각하는 질서를 보여주지 않을지 모른다. 우리는 전체를 생각하기보다는 단순하게 나와 이웃의 불행으로만 생각할 것이다. 국가나 사회를 위해서 내가 참고 희생하는 것이 아니라 도덕성에 기초해 나와 이웃이 함께 고난을 이겨나가는 쪽으로 행동할 것이다. 일본의 전체주의적 순응과 한국의 자발적 행동의 차이라고나 할까\n한류스타들도 한국인이고 보면 이들의 행동은 우리의 국익을 위해서 일본을 돕는 것은 아니다. 우리 사회의 일반적인 가치가 나눔이기에 그런 것도 아니라고 본다. 일본의 불행이 인간적으로 안쓰러워 도와주는 것 뿐이다.\n여기에 우리 한류스타와 한국인들의 정서가 있다.\n정신대문제나 독도문제만 봐도 꼴도 보기 싫은 일본이지만 그들의 불행에 우리는 국가관계를 떠올리지 않고 인간애의 측면에서 바라본다. 이명박이 도와주라고 해서 돕는 것이 아니라 이웃의 불행이 너무 안타까워서 도울 뿐이다. 어떤 이념이나 정치적 논리 그리고 경제적인 이해득실은 없다.\n우리의 한류스타들의 행동이 위대한 이유이기도 하다.\n라벨: 2채널, 배용준, 일본, 조용기, 한국, 한류스타\n11. 3. 16.\n고 장자연때문에 명예를 훼손당한 인간들이 너무 쥐죽은 듯 하다.\n국과수가 고 장자연씨 관련 문건의 필적감정결과를 허위라고 발표했다.\n진위에 대한 국과수의 결정에 대해 토를 달지는 않겠다. 천안함도 그렇고 기타 여러 조사들의 신빙성은 이미 도마위에 올랐지만 행여 국과수의 발표를 전면 부정해봤자 필요없는 소모전이라 생각되기 때문이다.\n장자연씨의 편지가 허위라고 해도 이 시점에서 남아있는 것은 가시지않은 의혹과 의혹의 당사자인 조선일보 사주일가의 소극적 태도다.\n탤런트 고 장자연씨의 성접대 의혹을 수사하는 과정에서 경찰이 중요 참고인으로부터 ‘조선일보 사주 일가 사장이 장씨와 만나는 자리에 함께 있었다’는 진술을 받고서도 묵살했다는 의혹이 제기됐다. 장씨 사망 이후 줄곧 논란이 돼온 <조선일보> 사주 일가의 연루 여부를 밝혀줄 중요한 단서가 아닐 수 없다. 이런 주장이 나오게 된 배경도 흥미롭거니와 내용도 매우 구체적이다......의혹을 규명하는 길은 당시의 경찰 수사 기록을 공개하고, 재수사를 하는 방법밖에 없다. 필요하면 당사자들을 불러 대질 조사도 해야 한다. 사건에 관련된 인물들은 알 만한 사람은 다 아는 사회적 저명인사들이다. 본인들의 명예회복을 위해서도 진실을 명백히 가려야 한다.\n조선일보 사주일가는 장자연씨와 관련된 의혹을 극구 부인했지만 너무 조용하다.\n명예회복을 위해 칼을 갈고도 남을 사람들이 부인만 한다. 길길이 날뛰면 세상사람들의 의심이 확신으로 변할까봐 가만히 보고 있는 것일까? 긁어서 부스럼을 만들지 않으려 한다고 해도 지나치게 조용하다.\n혹 이런 풍파는 조용히 있으면 잦아질거라는 믿음때문일까? 국과수의 결과도 외견상으로는 자신들을 돕고있으니 말이다. 어차피 죽은 연예인 하나 때문에 자신들이 힘을 뺄 필요는 없으니까\n조선일보 일가와 함께 연루된 자들의 생각이 이렇고 그들의 바람대로 흘러갈지도 모른다. 한겨레가 사설에서 다룰정도로 비중을 둔 것을 보면 한겨레도 그들의 속내를 간파했을 것이다.\n한가지 분명히 할 것은 한겨레가 조선일보로 대변되는 보수언론권력에 비난을 하려고 사설에서 다룬 것이라고 본다면 이는 문제의 왜곡이다. 얼마전 내 블로그에서 장자연씨의 문제는 연예인의 가십거리가 아니라 인간의 존엄성의 문제라고 했다. 권력에 장난감처럼 성을 유린당한 것은 인권 문제라 생각했기에 그리 적었다. 한겨레도 이런 관점에서 비중을 두고 있을 것이다.\n장자연씨와 관계된 자들은 자신의 명예를 회복하기 위해서라도 조용히 있지 말아야 한다.\n계속 조용히 있으면 오히려 의혹은 확신으로 변하게 될 것이다.\n라벨: 국과수, 명예훼손, 사설, 장자연, 조선일보, 천안함, 한겨레\n이대통령은 마치 불난 집 옆에서 화재보험파는 설계사 같다\n이명박 대통령이 아랍에미리트 원전기공식에서 "원자력발전소 안전성 측면에서 한국 원전이 최고 성능을 보유하고 있다"며 "한국형 원전이 중동 지역에서 좋은 모델이 될 것"이라고 말했단다.\n마치 불난 집의 옆 집에 가서 화재보험파는 보험설계사 같다. 하여튼 사업적인 마인드는 인정하겠다. 치사하든 말든...\n한국의 원전이 과연 안전상 최고의 성능일지는 모르겠으나 원전자체가 안전하고 지구환경에 친화적인지는 의문이다.\n이대통령은 두바이로 날라가서 자이드 국제환경상을 수상했단다.\n수상연설에서 " 기후변화는 분명 우리 시대에 가장 큰 도전"이라며 "지구적 차원에서 벌어지고 있는 기후변화는 국경과 이념, 빈부와 종교를 넘어 인류 전체를 위협하고 있다"고 강조했단다.\n원전 장사하는 것하고 국제환경상 수상하는 것하고 이상하게 매치가 안된다.\n지미 카터 전 미국 대통령과 코피 아난 전 유엔 사무총장, 그로 할렘 브룬틀란 전 세계보건기구(WHO) 사무총장, 영국 BBC 방송 등이 수상한 바 있는 상을 이상하게 매치가 안되는 이대통령에게 수여했다.\n멀쩡한 강 파헤쳐서 개발하는 사람에게 국제환경상을 수상하는 것을 보면 뭔 꿍꿍이가 있는지 모르겠다.\n이대통령에게 언젠가 한 꼬마가 물어보길 '나중에 무엇을 하시겠냐'고 하니\n왈, '환경운동 운운' 했었다.\n순간 먹던 밥이 온 사방에 퍼졌다.\n기쁨이 크면 눈물이 나오듯이 분노가 크면 웃음이 나온다.\n라벨: 국제환경상, 대통령, 아랍에미리트, 원자력발전소, 원전, 유엔, 이명박, 지미카터, 코피아난\n조용기목사는 그렇게 말하기 전에 기독교인으로서 어떤 도움의 형태를 취했어야 했다\n조용기 목사가 한 말은 일파만파로 퍼질 듯 보인다. 진중권씨가 트위터에서 비난한 말은 속이 후련할 정도다.\n조용기: "일본 국민이 신앙적으로 볼 때는 너무나 하나님을 멀리하고 우상숭배, 무신론, 물질주의로 나가기 때문에 하나님의 경고가 아닌가 하는 생각이 든다"\n진중권: "“이런 정신병자들이 목사질을 하고 자빠졌으니…더 큰 문제는 저런 헛소리를 듣고 ‘아멘, 할렐루야’ 외치는 골빈 신도들…저런 건 종교가 아니라 집단 히스테리죠”\n조용기가 그렇게 말하기 전에 일본에 기독교인으로서 어떤 도움의 형태를 취했어야 했다. 그는 그럴 부도 충분하거니와 그 영향력도 크기 때문에 많은 긍정적 반향을 일으켰을 것이다.\n남의 불행을 보고 변죽거린 셈이다. 설령 자신의 생각에서는 변죽거리고 싶어도 드러내지는 말았어야 한다. 그러기에는 일본인들의 피해가 너무 안쓰럽다.\n진중권씨의 비판은 조용기 목사 한사람에게 한 비판이 아닐 것이다. 한국의 보수 개신교를 정면으로 비판하고 나선 것 같다. 그 같은 진보지식인에게 한국의 보수개신교는 못마땅해도 이만전만하지 않을 것이다.\n우상을 숭배해도 근원적으로 하나님의 자식이라면 난처한 입장에 처해졌을 때 측은히 여기고 도움의 손길을 뻗어야 한다. 그것이 아마 예수의 사랑과 다르지 않을 것이다. 똑같은 신을 믿는 사람들이 끼리끼리 뭉쳐서 남을 비난하는 모습은 참 볼썽사나웠다.\n얼마 전 조용기는 이명박정부 하야운동을 운운했다. 이슬람채권법을 통해 정부는 이슬람의 자금에도 합리적인 세금을 붙여 이슬람국가에 대한 투자와 진출을 용이하게 하려고 했다.\n보수개신교는 이슬람채권법을 개신교에 대한 위협으로 간주했다. 또한 미국인들이 생각하는 것처럼 이슬람=테러단체라고 규정하고 국가평화의 위협으로 생각했다.\n아이러니한 것은 이명박정부는 조용기의 그 건방진 말에도 묵묵히 있다가 이슬람채권법을 슬그머니 내려놓았다. 불통 대통령도 보수개신교의 반발에는 쥐죽은 듯했다.\n오세훈 서울시장이 무상급식 폐지 목적으로 서울시 유권자의 5%인 41만8천명에게 서명을 받기위해 각종 개신교행사에 참여하고 있다.\n한국에서 보수개신교의 정치적 세력은 매우 위협적이다. 물론 위협적이라는 것이 잘못이지는 않다. 자신들의 종교이외에는 그 어떤 것도 인정하지 않으려는 극단주의가 잘못이다.\n김규항씨는 '가장 외쪽에서 가장 아래쪽까지'에서 이렇게 말한다.\n"나는 수구꼴통, 조중동보다 보수 개신교가 더 위험하다고 생각했어요. 결국 그 우려는 이명박 대통령 당선으로 현실이 되었는데요. 보수 개신교의 이데올로기가 한국을 점령했다는 게 드러난 거죠"\n보수 개신교는 지금이라도 일본에 도움의 손길을 적극적으로 펴길 바란다. 진중권씨를 사탄으로 규정하지말고 자신들을 일깨우는 대상으로 받아들이길 바란다. 일본인도 진중권씨도 모두 하나님의 자식아닌가\n이외수 선생의 말씀(트위터)\n"오늘은 일요일. 아무리 열심히 교회를 다니는 사람이라도 타인에 대한 사랑과 자비가 담기지 않은 기도는 한마디로 꽝입니다."\n라벨: 김규항, 보수개신교, 서울시장, 오세훈, 이명박정부, 조용기, 진중권, 하야운동\n11. 3. 12.\n우리의 대기업문화에서 이익을 나누자는 제안이 씨알이 먹히겠는가?\n정운찬씨가 제안한 이익공유제는 한나라당이나 삼성 이건희에게 강한 반발을 일으켰다.\n"이익공유제란 대기업의 초과이익(연초 계획 대비 초과분) 일부를 중소 협력업체의 생산성 향상이나 기술개발 등에 자율적으로 투자토록 하되, 그에 따른 세제 혜택을 주는 것"\n좋다. 이건희가 듣도 보도 못했다고 비판을 하며 색깔론까지 들먹여도,\n제안의 저의가 무엇이든지 간에 대기업의 초과이익을 중소업체와 나누겠다는 취지는 맘에 든다. 그리고 이제도를 위해서 기술적으로 준비해야 할 것들이 어렵고 많더라도 좋다.\n그런데 정운찬씨는 과연 우리나라의 현실을 제대로 파악하고 있는 것인지가 의문이다.\n극소수의 모범적인 기업을 제외하고 이 땅 대한민국에서 기업이 자신의 이윤을 사회에 환원하고 있었던가? 아님 이윤을 사회에 환원하는 시스템이라도 만드려고 노력을 해왔던가?\n한국 최대의 기업이자 세계에서도 제법 알려진 삼성이 해왔던 작태가 어떠했던가?\n그 회사는 노조가 없다. 주인(?)들이 세습을 한다. 그리고 협력업체에게는 결제 좋은 것을 미끼로 매우 불공정한 대우를 한다. 어찌보면 이건희가 색깔운운하지만 자신은 북한의 김일성가와 닮았다.\n삼성이 하는 작태는 모양은 약간 달라도 우리나라 대기업의 작태를 대표한다. 그들의 사회환원은 고작 스포츠 팀이나 운영하는 것이다(사실 그 것도 광고의 한 형태이다.)\n이런 우리의 대기업문화에서 이익을 나누자는 제안이 씨알이 먹히겠는가?\n먼저 우리는 대기업뿐 아니라 모든 기업활동에서 이윤의 적정한 사회환원시스템을 만들고 기업문화가 실질적 평등의 기조에 순응하는 사회적 토대를 조성해야 한다.\n기본적인 환원구조가 단순히 세금에만 얽매여 있고 그마저도 편법이 난무하는 대한민국에서 이익을 나누자는 제안은 코웃음이나 받는 허황된 말일 뿐이다.(이러니 세종시 운운하다가 그꼴이나 나지)\n그러고 보면 이명박이 말한 동반성장도 이익공유제와 같은 맥락일지 모르겠다.\n라벨: 기업활동, 대기업, 동반성장, 삼성, 이건희, 이명박, 이익공유제, 정운찬, 한나라당\n11. 3. 11.\nBBK관련... 이럴 줄 알았다.\n에리카김의 무혐의 처분이 내려질 것이라 한다.\n복역중인 김경준도 국외로 방출하든가 감형을 하든가 모종의 결과가 나올 것이다.\n한상률관련 사건의 덩치는 실로 어마어마 하지만 언론은 계속 그의 그림문제만을 이야기하는 것 같다.\n상하이사건도 장자연씨사건도 BBK와 한상률사건을 희석시키는데 한 몫을 하고 있다고 하는 주장들이 매우 설득력이 높다.\n김중배씨께서 언급했듯이 문제의 핵심은 BBK에 투자를 한 다스가 실질적으로 누구 것이냐이고 다스를 설립하는 자금으로 쓰인 도곡동땅의 소유가 누가냐이다. 여기에 한상률은 관계하고 있고 그는 노무현 대통령을 서거로 몰게한 태광실업 세무조사와 밀접히 관계되어있다.\nBBK를 통해서 주가조작을 하고 한상률에게 세무조사를 하게하여 노대통령을 죽음으로 몰고간 장본인이 과연 누구인가가 사건의 핵심이다.\n민주당은 김경준수사대책반을 만들어 칼을 뽑아 들었다. 과연 잘될까?\n이명박은 2년이나 남아있는 상태에서 벌써 임기 후 불어닥칠 아킬레스건을 해결하고 있다. 첫단추는 의도대로 가고 있는 듯하다. 검찰이 일단 시나리오대로 움직이고 있으니까\n그러나 검찰의 본질을 잘 알고 있어야 한다. 그들은 어느 때고 주인이 바뀌면 섬겼던 주인을 물어버린다. 가뜩이나 사법개혁운운하며 검찰과 날을 세우고 있는데 만일 검찰이 이빨을 숨기고 있는 것이라면 상황은 묘해진다. 어쩌면 사법개혁운운하며 검찰과 협상을 할지도 모를 일이다. 뭔가를 줄터이니 BBK와 한상률문제를 잘 해결하라는...\n아무튼 국민인 나에게는 이럴 줄 알았다는 탄식이 나올 수 밖에\n김경준이나 에리카김이나 한상률, 안원구에게 뭔가 확실한 것을 줄 것같지 않은 민주당으로서는 대책반의 실효성을 거두기가 힘들지도 모른다.\n라벨: 노무현, 대책반, 도곡동땅, 민주당, 상하이, 세무조사, 에리카김, 이명박, 장자연, 주가조작, 한상률, BBK\n장자연씨의 죽음은 연예인이기 이전의 인간의 존엄성의 문제\n장자연씨의 죽음과 그 죽음의 원인 그리고 파묻혀버렸던 성상납을 받은 사람들...\n하늘은 장자연씨의 죽음이 그토록 한스러웠을까? 우리에게 다시 그 사건을 수사하고 진상을 밝혀야하는 의무를 지웠다.\n이사건을 연예인의 공공연한 성상납문제로 접근하여 기사화해버리는 현상이 아쉽다.\n경우에 따라서는 장자연이라는 하나의 소중한 인간은 없어져버리고 연예인의 성상납이라는 불쾌하지만 관심이 집중되는 사건만이 남아버리기 때문이다.\n장자연씨의 죽음은 연예인이기 이전의 인간의 존엄성의 문제라고 생각된다. 연예인이라는 신분때문에 성을 이용하는 상품으로 전락해버렸다는 것이 장자연씨의 비극이다. 연예인이 성을 상납했다고 격분하고 신기해할 것이 아니라 어느 한 인간이 자신의 성을 그 어떤 것을 위해 이용당했다는 것에 격분하고 슬퍼해야 한다.\n문성근씨의 조선일보사 앞에서의 1인시위는 타당하나 문성근씨를 연예인의 한사람이라고 국한시키면 문제가 축소왜곡될 수 있지 않을까?\n라벨: 문성근, 성상납, 연예인, 장자연, 조선일보\n이명박정권은 정말 끝내주는 적이죠\n...이명박 정권은 정말 끝내주는 적이죠. 이명박 정권은 1970년대 스타일이거든요. 신자유주의와 싸운다고 하면 불편하고 감당도 안 되지만, 이명박 정권은 비현실적이라 할만큼 오늘의 진보적인 인텔리들의 구미에 딱 맞는 상대죠. 마음껏 젊은 시절처럼 비장하고 순정한 얼굴로 함성을 지를 수 있는 적입다.... 김규항 <가장 왼쪽에서 가장 아래쪽까지 >\n요즘 사태 (EU FTA 오역, 상하이 사건, 물가폭등에 대한 무대책)는 예측된 사건은 아니다. 그러나 무능하고 해이하기 때문에 이런류의 일들은 언제나 발생할 것이라는 예견은 할 수 있는 일이다. 이명박 정권에서는 말이다.\n정말 김규항씨의 말대로 이명박 정권은 1970년대 정권같다. 그래서 모두 쉽게 욕할 수 있는 정권같다. 그러나 이명박씨가 정권을 잡게된 근저에는 그 망할 놈의 신자유주의가 자리한다. 신자유주의에대한 비판적이고 거대한 담론들이 블로그에 많이 있었으면 좋겠다.\n라벨: 1970년대, 김규항, 물가폭등, 상하이, 신자유주의, 이명박정권\n모닝중고차를 구입하며 알게된 허위광고\n경제적인 소형차가 하나 필요하여 고르던 중 차종은 모닝으로 결정했다. 기아차 주식이 나에게 적잖은 투자이익을 안겨준 답례였다. 모닝은 놀랄만큼 인기있는 차종이란 것을 알았다.\n아무튼 차는 정해졌으니 인터넷의 바다를 누비며 가격을 살펴봐야 했다. 모든 물건은 역시 실물을 보고 결정해야겠지만 특히 차를 실제 보지않고 사진과 가격만으로 비교하기는 무리가 따랐다. 솔직히 그놈이 그놈 같았다.\n순간 강남매매단지에서 판매되는 차중에 다른 것에 비해 월등히 저렴한 것이 있었다. 차를 파는 자의 말로는 매장을 정리하기에 싸게 내놓는 것이라 했다. 전화를 해보니 판매될 수 있으니 연락을 하고 오라고 한다. 시세대로라면 800~900만원 정도하는 차량인데 500~650만원으로 나온 3대를 찜해놓고 출발을 했다. 복정역 3번출구에서 300미터 떨어진 강남매매센타로 ...\n도착을 해서 전화를 하니 직원을 보낸다고 기다리란다. 젊은 친구가 나와서 안내한 곳은 지하에 있는 유리로 된 칸막이 방이다. 옆칸막이 방에서 한 아주머니가 차는 보여주지 않고 왜여기로 데리고 왔냐고 볼멘소리를 한다. 나역시 그 아주머니와 같은 생각이 들었다.\n칸막이 방으로 안내한 젊은 친구가 딜러라는 사람을 데리고 왔는데 500만원하는 차량은 저당이 잡혀있는 상태로 내놓은 것이니 실제 500만원이 아니라고 한다. 순간 소비자 고발 프로에서 미끼상품으로 구매자를 유인해놓고 다른 차를 파는 중고차량판매행위가 떠올랐다. 650만원에 내놓은 또다른 판매자에게 연락을 해보니 그도 직원을 보낸다고 하고 정작 나온 사람은 딜러였다. 그도 하는 말이 650만원 짜리는 없다고 한다.\n순간 화가 치밀었다. 그 딜러에게 격하게 말했다. 이런 허위광고로 구매자를 유인하냐고.. 이게 무슨 짓거리냐고... 그 딜러 왈 자신들이 광고를 하는 것이 아니라 광고자는 따로 있다고 한다.\n사실 그들은 일정기간마다 업그레이드되는 똑같은 책자(차량의 상태 및 보관위치를 표시한 책)를 가지고 있었다. 강남자동차매매단지 내에 있는 똑같은 차량을 서로 다른 딜러들이 경쟁적으로 판매하는 것이었다.\n집에 와서 500~650만원에 올린 자들을 찾아서 공정거래위원회에 신고하려고 했으나 그 차량들은 더이상 검색이 되지 않았다. 물론 그것을 올린 자들도 마찬가지였다.\n대통령이 온갖 거짓으로 뻔뻔하게 살아가니 이런 자들이 있는 것인지 아니면 이런 자들이 판을 치니 그런 거짓 대통령이 나온 것인지 모르겠다.http://www.joblover.co.kr/rheemyk\n라벨: 강남자동차매매, 거짓, 공정거래위원회, 대통령, 딜러, 모닝, 소형차, 허위광고


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코오롱 블로그 The Funtastic :: [1분 지식] 바르고 펴고 먹자! 스프레드 매력 탐구\n[맛있는 지식] 바르고 펴고 먹자! 스프레드 매력 탐구\n빵에 두르는 촉촉한 망토, 스프레드의 모든 것\n바쁜 일상의 틈에서 간단하게 끼니를 해결하기 위해 많은 사람이 선호하는 메뉴 중 하나인 빵. 그리고 빵에 쓱쓱 바르는 스프레드는 영양가와 부드러운 식감을 주는 한편 다양한 색감으로 시각적인 즐거움까지 더합니다. 1인 가구 증가와 함께 간단하지만 알찬 식사까지 책임지는 스프레드 시장에도 활력이 불고 있습니다. 올 추석에는 1인 가구를 겨냥한 미니 사이즈 스프레드이 포함된 선물세트 상품이 출시되기도 했는데요. 이번 시간에는 빵에 두르는 촉촉한 망토, 스프레드의 종류를 알아보겠습니다.\n스프레드? 잼? 딥소스? 뭐가 다를까\n스프레드란, '(접혀 있더 것을) 펴다'라는 의미의 영어 단어 'spread'에서 유래했습니다. 실제로 전용 나이프 같은 도구를 이용해 빵과 크래커에 발라 먹는 스프레드는 유제품, 식물, 효모, 육류에 이르기까지 다양한 재료로 만들어집니다. 나초 등을 찍어 먹는 디핑 소스, 멕시코 요리에 사용되는 살사 소스와는 구분되며 가장 일반적인 스프레드는 각종 과일로 만드는 잼, 유제품으로 만드는 버터, 크림치즈, 땅콩크림 그리고 꿀 등을 들 수 있습니다.\n제형으로 구분하라! 잼과 프리저브\n으깬 과일을 설탕과 함께 졸이는 잼은 과일 특유의 향긋함과 달콤함을 강하게 끌어올려 즐기는 스프레드입니다. 같은 재료일지라도 제조 방법에 따라 잼과 프리저브(preserve)로 구분된다는 점, 알고 계셨나요? 과일을 완전히 으깨는 일반적인 잼과 달리 프리저브는 형태를 유지하면서 졸인다는 차이가 있습니다. 또한, 프리저브는 점도가 높지 않은데요. 주로 사용되는 재료와 조리 특성상, 걸쭉한 젤을 형성하는 수용성 탄수화물인 펙틴(pectin)이 많지 않기 때문입니다. 감귤류의 과육과 껍질을 가늘게 채로 썰어 생산하는 마멀레이드가 프리저브의 일종입니다.\n버터와 마가린은 형제?\n갓 구운 바게트에 얇게 바른 버터만으로 다른 재료가 필요 없을 만큼 훌륭한 한 끼 식사가 완성됩니다. 버터는 80% 이상의 유지방을 함유한 천연버터, 젖산균을 넣어 발효한 발효버터 등으로 분류할 수 있습니다. 한편, 버터와 비슷한 색과 맛을 내기 위해 탄생한 마가린과의 차이가 궁금한 분들도 있을 텐데요. 두 음식의 가장 큰 차이는 버터가 동물성 지방, 마가린이 식물성 지방이라는 점입니다. 마가린은 상온 보관이 가능하며 인공 버터향을 첨가해 버터와 유사한 맛이 나고 저렴하다는 장점이 있습니다. 한편, 수소 가스 주입이 포함되는 마가린 가공 단계에서는 액체 상태의 식물성 지방을 단단하게 만드는 과정에서 트랜스 지방이 생성됩니다. 그런 이유로 동물성 지방인 버터보다 각광받았던 식물성 지방 마가린의 인기가 대폭 줄어들기도 했습니다.\n채소 및 육류 스프레드\n건강을 생각하는 다양한 입맛에 따라 채소 혹은 육류를 이용한 스프레드 제품과 레시피도 어렵지 않게 찾아볼 수 있습니다. 양파와 올리브 오일, 황설탕, 발사믹 식초를 조합해 양파 스프레드부터 올리브오일, 바질 가루, 소금과 마늘로 제조하는 마늘 스프레드 등 요리 방법도 간단합니다. 닭, 칠면조, 연어, 돼지고기 등을 재료로 한 프랑스식 육류 스프레드인 '리예뜨(rillettes)'는 슈퍼에서도 간편하게 구입하는 친근한 제품입니다. 부족한 영양분을 섭취하기에 적절한 육류 스프레드는 전투식량으로 널리 쓰이기도 했습니다.\n마마이트와 베지마이트 그리고 후무스\n영국에는 과일, 채소, 고기도 아닌 맥주 이스트를 농축해 만든 '마마이트'라는 스프레드 제품이 있습니다. 대부분 달콤하거나 부드러운 맛이 특징인 다른 스프레드와 달리 강렬한 짠맛이 특징입니다. 빵에 얇게 발라 먹으면 특유의 향과 진한 짠맛이 느껴지는 독특함으로 영국 내에서도 호불호가 갈리는 음식인데요. 호주에도 마마이트와 유사한 '베지마이트'라는 제품이 있다고 합니다. 중동에는 대표적인 스프레드 '후무스'가 있습니다. 최근 다이어트와 웰빙 음식으로 주목받은 재료 병아리콩과 마늘, 레몬즙, 올리브유, 소금을 갈아 만들며 새콤하면서도 담백한 중독적인 맛이 일품이라는 평입니다. 후무스는 빵에 발라 먹는 스프레드 형식이 아니더라도 빵에 찍어 먹거나 고기 요리와의 궁합도 훌륭하다고 합니다.\n다양한 재료와 높은 영양가가 매력적인 스프레드는 원데이 베이킹 강좌로 개설되며 우리 일상에 더욱 가까이 다가오고 있습니다. 내일부터는 편의점 음식이 아닌, 좋아하는 제철과일로 만든 잼과 건강한 채소로 만든 스프레드와 빵을 챙기는 것은 어떨까요?\n1 ··· 780 781 782 783 784 785 786 787 788 ··· 1828


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- MONETA - 뉴스 > 코픽스 일제히 하락… 은행 주담대 최저 2.63%\n코픽스 일제히 하락… 은행 주담대 최저 2.63%\n2020/01/15 18:17:07 파이낸셜뉴스\n잔액코픽스 9개월째 하락세 지속\n신규코픽스 한달 만에 하락 전환\n시중은행 변동형 주택담보대출 금리의 기준이 되는 신규코픽스와 잔액코픽스가 새해 첫달부터 일제히 하락했다. 잔액코픽스는 9개월째 하락세를 이어가고 있으며, 신규코픽스는 상승세를 보인 지 한달 만에 다시 하락 전환했다.\n저금리 기조로 새해부터 시중은행의 예금금리 인하가 이어지는 데 이어 주담대 금리 역시 인하가 잇따를 전망이다. 16일부터 신규대출을 받을 경우 주요 시중은행 주담대 변동금리의 최저금리는 2.63%, 최대금리는 4.52%로 변동된다.\n15일 전국은행연합회에 따르면 지난해 12월 기준 신규취급액 기준 코픽스는 1.60%로 전월 대비 0.03%포인트 하락했고, 잔액 기준 코픽스는 1.78%로 전월 대비 0.03%포인트 내렸다. 신잔액 기준 코픽스도 1.49%를 기록해 전월 대비 0.06%포인트 떨어졌다. 코픽스는 국내 8개 은행(NH농협·신한·우리·SC제일·KEB하나·IBK기업·KB국민·한국씨티은행)이 조달하는 주요 수신상품의 가중평균금리다.\n새로운 코픽스 기준금리를 적용한 시중은행들의 주담대 금리는 16일 신규 기준으로는 국민은행 2.81~4.31%, 신한은행 2.86~4.52%, 우리은행 3~4%, 농협은행 2.74~4.35%로 각각 하락한다. 신잔액 기준으로는 국민은행 2.85~4.35%, 신한은행 2.83~4.49%, 우리은행 2.89~3.89%, 농협은행 2.63~4.23%로 떨어진다.\n은행연합회 관계자는 "잔액 기준 코픽스와 신잔액 기준 코픽스는 일반적으로 시장금리 변동이 서서히 반영되지만 신규취급액 기준 코픽스는 해당 월 중 신규 조달한 자금을 대상으로 산출돼 상대적으로 시장금리 변동이 신속히 반영되는 특징이 있다"면서 "코픽스 연동대출을 받는 경우 이런 코픽스의 특징을 충분히 이해한 후 신중하게 대출상품을 선택할 필요가 있다"고 말했다.\n우리은행, 온라인 '우리미술대회' 개최 2020081014085202369 2020/08/10 14:08:52 뉴스핌 은행들 디지털화 위해 적과의 동침…"협업만이 살길" 2020081014063902358 2020/08/10 14:06:39 아시아경제 손태승 우리금융 회장 등 경영진, 자사주 8만5000주 매입 2020081011265301653 2020/08/10 11:26:53 이데일리 손태승 등 우리금융 경영진 자사주 8만5000주 매입 2020081010360801294 2020/08/10 10:36:08 아시아경제\n▼ 다음 글 한창, 140억원 전환사채 발행


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'미학적 잡담' 카테고리의 글 목록\n미학적 잡담 (22)\n추상표현주의라고도 통칭하는 이런 물감을 흩날린 그림, 선을 일정하게 그린 그림 등은 참 무의미해 보이는 겉모습을 가지고 있습니다. 그런데 가끔 이런 무한에 가까운 선택의 폭 속에서 하나를 선택해 나가는 그림이야말로 가장 인간적인 그림이지 않을까 하는 잡담 같은 생각을 해보고는 하는데요. 개인적으로 별로 좋아하지도, 흥미를 느끼지도 않았던 저에게 추상화를 흥미롭게 만들어준 유일한 생각이었죠. 물감을 흩날리고 선을 몇 개 그리는 그림은 사실 누구나 다 그릴 수 있는 그림입니다. 정물화, 풍경화와 같은 일반적인 그림을 잘 그린다고 하여 더 잘 그릴 수 있는 그림은 아닌 것이죠. 그런데, 무엇이 더 쉽냐, 어렵냐를 떠나 그저 그림을 그리는 과정 속 선택의 폭으로만 살펴보면요. 화가는 붓을 흩날리기 시작해야 하는..


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[김지수의 인터스텔라] 김용호, 스스로 빛나는 태양광 모던 보이로 살기 - Chosunbiz - 프리미엄 경제 파워\n[김지수의 인터스텔라] 김용호, 스스로 빛나는 태양광 모던 보이로 살기\n입력 : 2016.06.18 07:00 | 수정 : 2016.08.28 11:02\n사진 작가에서 설치 미술가로, 김용호의 ‘모던 보이’ 연작 시리즈\n2평 전시 공간에 60여 점 로봇 컬래버레이션 작품 전시\n판매 수익금은 제 3세계 태양광 모던 보이 설치 기금으로\n▲ 아티스트 김용호가 신사동 코너아트스페이스에서 스스로 빛나는 존재, ‘모던 보이’ 컬래버래이션 전시를 하고 있다. 6월 11일부터 7월 2일까지./사진=박상훈 기자\n사진작가에겐 카메라 프레임 안의 세계가 자기만의 우주다. 찰칵하는 셔터 소리와 함께 그들은 우리를 자기만의 신대륙으로 데려간다. 김중만이 아프리카와 꽃의 세계로, 배병우가 소나무와 알람브라 함의 궁전으로, 구본창이 백자의 우주로, 그리고 지금 김용호가 우리에게 ‘모던'이라는 신세계를 선물하고 있다.\n김용호의 신세계가 펼쳐지고 있는 신사동 코너아트스페이스는 내가 가본 전시장 중 가장 작았다. 2~3평 남짓한 공간에 작은 모던 보이들이 빼곡히 늘어서 있다. 작품은 사진이 아니다. ‘모던 보이’ 시리즈는 아티스트 김용호가 만든 일종의 ‘아트 상품'. 로봇 도자기는 몸통 위에 머리 대신 전구를 달고 있다.\n이번 전시에서는 아티스트 장승효, 고낙범, 신철부터 전 아나운서 손미나, 한복 디자이너 김영진, 심지어 7살 아이까지, ‘모던 보이'를 캔버스 삼아 60여 명의 작가가 자신의 세계를 펼쳤다. 검은 두루마기를 입은 모던 보이부터 천사 날개를 단 모던 보이, 목각으로 된 모던 보이, 침선장이 만든 모던 보이… 그중 가장 큰 작품은 사람 키만 한 ‘태양광 골목 지킴이 보던 보이'다.\n“일종의 공공 미술인데, 낮에 태양광으로 충전해서 밤에 골목에서 환하게 빛을 낼 거에요.” 시골 초등학교 교사 같은 흰 셔츠를 입은 김용호가 설명을 덧붙였다.\n15년 전, 처음 만났을 때부터 알아봤다. 이 사람, 머리 위에 전구를, 손에는 모터를 달았구나. 무언가를 착상하고 그것을 얘기할 때마다, 그의 머리 위에서 전구가 반짝였다. 떠오르면 스케치하고, 스케치하면 시작한다. 놀라운 것은 그가 자신이 말한 것을 거의 99% 현실화시킨다는 거였다.\n추진력 절대 고수, 일 벌이는 데 이토록 주저함이 없는 사람은 처음 봤다. 모자부터 조끼까지 갖춰입은 옷차림은 1920년대 상하이의 젠틀맨처럼 근사했지만, 태도는 ‘근면 자조 협동'이라는 새마을 운동의 구호가 어울리는 사람이었다.\n▲ 이번 전시는 전기가 들어오지 않는 오지의 어린이들을 위한 ‘태양광 모던 보이' 개발 기금 마련을 위해 기획되었다. 모던 보이의 가격은 작가별로 다 다르지만 대략 15만원~50만원 수준이다. /사진=박상훈 기자\n그 추진력으로 우리 시대의 명인들을 흑백 사진으로 장엄하게 기록한 ‘명인전'부터, 현대자동차 공장의 기계 장치와 그 흔적을 육중한 추상 판화처럼 기록한 ‘Great Modern’, 남녀의 누드를 한 덩이 바위처럼 차갑고 아름답게 기록한 대림미술관의 ‘몸' 사진전, 초여름 물속에 누운 채로 연잎의 풍경을 쳐다본 ‘피안' 등등 현대 미술사에 남을 인상적인 포토 신(Scene)을 만들어왔다.\n그렇게 30년간 이름만으로 브랜드가 되었던 패션 광고계의 유명 인사가(영화 ‘여배우들'에 사진작가로 출연한 ‘자칭’ 남자 주인공이며, 그 이전과 이후에도 ‘보그'의 표지 사진과 기념비적인 패션 화보를 수없이 찍어왔다), 몇 년 전부터 설치 미술가로 변신했을 때 나는 조금도 놀라지 않았다.\n올 것이 왔구나!\n모던 보이는 일종의 김용호의 아바타. 변화와 혁신을 두려워하지 않은, 품위 있는 근대의 인류. 사실 사진작가로서 김용호의 눈은 늘 과거의 ‘모던'을 그리워했다. 그는 잘 차려입은 1920년대의 신사 숙녀를 피사체로 담기 좋아했다. 그 자신, 2000년대 초엔 시가와 와인, 슈트와 파티라는 서구 신문물을 청담동에 전파한 대표적인 트렌드세터인 채로.\n그렇게 타인들에게는 향수와 관음의 풍경에 불과했을 ‘모던'이, 드디어 ‘진취적 근위병의 자태’로 현대로 걸어 나온 것이다. ‘모던 보이’ 설치 미술의 공식적인 시작은 2013년 서울역이었다. 그는 문화역으로 변신한 서울역 역사에 202개의 모던 보이 조형을 설치해서 세상을 놀라게 했다.\n제목은 시인 이상의 시를 패러디한 ‘202명의 모던 보이가 서울역을 질주하오'. 머리에 전구를 단 흰 백자 로봇은 고은 시인의 ‘만인보’ 같은가 하면, 한국에서 촬영된 SF영화의 한 장면처럼 장관을 이뤘다.\n김용호를 만났다. 전시장 안에 도열한 작은 ‘모던 보이들' 중 하나처럼 옷차림은 군더더기 없이 간결해졌다.\n-당신이 모던 보이라고 생각하나?\n“아니다. 주위에서 그런 말을 들을 때는 있지만, 나는 아니다.”\n-그럼 누가 모던 보이인가?\n“스스로 빛나는 존재. 다르게 생각하고, 세상을 새롭게 보고, 하면 된다는 정신으로 달려가는 사람. 자신의 운명을 개척하고 타인에게 긍정적 영향을 미치는 모든 자수성가형 인간들. 유명세는 상관없다. 묵묵히 자신의 길을 가는 사람은 다 모던 보이다.”\n-스스로 빛을 내는 자수성가형 인물은 척박한 이 시대에 너무 낭만적으로 들리기도 한다\n“성공한 사람들의 첫 세대는 모두 자수성가형 인물이었다. 흙수저 금수저 논쟁을 이어가면 끝이 없다. 내 자식에게 금수저를 물려주겠다는 사고가 모던 보이 기질이다. 이번 프로젝트의 핵심 취지도 전시 상품을 팔아 그 수익금으로 제 3세계에 태양광 모던 보이를 보급하겠다는 거다.\n예전에 방글라데시, 캄보디아로 봉사 활동을 갔었는데, 그곳엔 밤에 할 일이 없었다. 전기가 없으면 책도 읽을 수 없고, 다른 생산적인 활동을 할 수가 없다. 나는 태양광 모던 보이로 빛뿐만 아니라, 모던 보이의 정신을 전파하고 싶다.”\n전시장에 있는 태양광 모던 보이 안에는 여러 가지 물건이 들어있다. 손전등, 건빵, 소화기, 방독면, 우산, 마이크 등등. 그는 깜깜한 섬마을이나 인적이 드문 외곽도시 골목 입구에 ‘골목 지킴이'라는 이름의 모던 보이가 하나씩 있으면, 얼마나 든든하겠냐고 했다. 태양열로 충전된 모던 보이에서는 흥겨운 음악도 흘러나온다. 공공미술로서 모던 보이는 실용성보다는 그 동화적 경쾌함에 의미가 있을 듯싶었다.\n삭막한 도시를 밝히는 반딧불이처럼.\n▲ 공공미술 형태로 구현된 태양광 모던보이.\n전시장 한 코너에선 전 세계를 여행하는 모던보이 영상이 상영되고 있다. 이스탄불, 체코, 프라하, 모스크바, 상트페테르부르크 등 여행지 곳곳에 모던 보이를 놓고 찍은 사진 동영상이다. 왜 찍었냐고 했더니, “그냥 찍었다"단다.\n앤디 워홀이 그랬던 것처럼, 언제부턴가 현대 미술은 “왜?”라는 질문에 대한 정교한 답을 요구하지 않는다. 작가의 직관적이고 우연한 시도에 반하는가, 아닌가는 관람객의 자유. 영상 속의 ‘모던 보이'는 전 세계 어디를 가든 방전되지 않는, 경쾌한 자가충전 여행자였다.\n-예전엔 시인 이상을 테마로 모던 보이 작업을 하지 않았나? 한복 디자이너 김영진과 지금은 보그편집장인 신광호를 모델로 스토리 텔링 사진을 찍었는데.\n“이상은 모던 보이다. 일제 강점기에 태어나서 식민치하에 살았던, 어쩔 수 없이 무기력과 퇴폐에 빠졌던 한국 지식인을 대변하고 있다. 그에게 연민의 마음이 있다. 문학성이 풍부한 건축가였는데…. 총독부 건축 기사로 근무하다 탕아처럼 사라졌다. 살아있다면 근대 건축의 아버지가 됐을 거다.”\n-그 시대 긍정적인 모더니스트로 누구를 꼽는가?\n“안중근 의사는 시대를 바꾸려 했던 행동파 모던 보이다. 윤동주는 불명예의 삶에 안주하거나 기생하지 않고 자기 삶을 개척해나가려고 했다. 이상은 그런 면에선 아쉽다.”\n-1920년대에 집착하는 이유는?\n“불안과 희망이 공존하면서 새로운 시대가 열리는 때가 그즈음이었다. 보통 1차 세계 대전이 발발한 1914년을 모더니즘의 원년으로 본다. 그 전까지는 국지전 형태의 전쟁이 있었는데, 2차 대전을 필두로 전 세계가 전쟁에 돌입하면서 세계사의 패러다임이 완전히 바뀌었다. 부자도 왕족도 몰락하고, 새로운 정치사상, 새로운 인간 유형이 나타났다.\n그들을 모던 보이라고 지칭하지만, 꼭 시대적으로만 규정하고 싶지는 않다. 개인적으로 연암 박지원이나 백남준 같은 분도 모던 보이라고 생각한다.”\n▲ 프라하 큐비즘의 영향을 받아 만든 모던보이들.\n-개화기 신여성을 주제로 ‘모던 걸’ 작업도 했다. 외꺼풀 눈에 통통한 볼, 알듯 말듯 미소 짓는 얼굴의 신여성 사진이 꽤 인기 있었던 거로 안다.\n“모던 보이만큼 모던 걸에도 애착이 있다. 특히 근대 화가 나혜석 같은 인물에 관심을 두고 있다. 1920년대 동경의 모던 보이, 모던 걸을 자세히 보면 여자는 처녀, 남자는 이미 정혼하고 유학 온 유부남이었다. 유학생들의 자유연애 풍속도에서 손해 보는 건 당연히 여자였다.\n나혜석은 시대를 넘어서는 선구자적인 행동을 한 여성이다. 결혼한 뒤 신혼여행도 옛 애인의 무덤가로 갔고, 이혼선언문까지 발표했다. 행려병자로 불행하게 죽었지만, 죽을 때도 자식들에게 ‘사랑하는 자식들아! 나를 원망 말고 시대를 원망해라'고 당당한 편지를 남겼다.\n그런 선대의 모던 보이, 모던 걸들이 있어 지금의 나와 당신이 있다고 생각한다.”\n-스티브 잡스나 마크 저커버그는 어떤가? 그들은 모던 보이인가?\n“그들도 모던 보이라고 볼 수 있다. 그런데 그들의 옷은 정말 끔찍하다. 패션도 자신을 표현하는 지능이고 재능이다. “오늘 무슨 옷을 입을까?”에는 한 사람의 감정과 계획, 과거의 흔적까지 모두 담겨 있다. 그런데 그들은 오로지 일을 위해서만 태어난 사람처럼 획일화된 옷을 입었다. 모든 것이 생산성을 위해서만 존재한다면 위험하지 않겠나.”\n-모더니즘 정신을 한마디로 정의한다면?\n“하면 된다 모더니즘 정신이다. 생각해보면 우리의 현재 상태는 다 못하는 걸 배운 것이다. 생각이 바뀌면 간단하다. 나는 사진작가였는데, 미술계 어떤 분이 연잎 사진인 ‘피안' 전시를 보면서 요즘은 평면뿐 아니라 입체로도 다양하게 할 줄 알아야 한다고 했다. 그때 마음을 먹고, 조형을 시작했다. 모던 보이를 스케치해서 도자기 공방에 가서 만들어보았다. 그게 시작이 됐다.”\n그의 ‘하면 된다.' 기질은 사실 예전부터 유명하다. 2000년대 초에는 교복 입은 김민희를 모델로 사진을 찍어, 자전적 소설집 ‘소년'을 내기도 했다. ‘명인전' 사진 전시를 할 때는 천장이 30m나 되는 강남 스타타워 로비에 백남준, 이매방, 김금화 등의 초대형 흑백 인물사진을 바닥까지 내걸었다.\n‘하면 된다'와 더불어 또 한 축의 김용호식 ‘모더니즘 정신’의 근간은 ‘다르게 본다'일 것이다. 격식을 갖춰 형식을 뒤집는 행위. 나는 그것을 김용호 스타일의 성실한 ‘장난기’라고 부르고 싶다.\n▲ 김용호의 사진 작품 중 가장 부드러운 ‘피안' 시리즈.\n가령 몸을 주제로 누드를 찍을 때 그는 으레 짐작되는 에로티시즘과 관음증을 걷어냈다. 대림미술관에서 열린 ‘몸' 사진전을 위해 그는 가슴이나 음부가 아닌, 그것을 감싸고 웅크린 등에 카메라를 들이댔다. 늙은 할머니부터 아름다운 무용수까지, 제 몸을 둥글게 말고 뒤돌아 앉은 남녀의 몸은 구체적인 기능이 탄생하기 전의 원시적 ‘형태', 미니멀한 사각의 ‘디자인'으로 읽혔다.\n김용호의 ‘다르게 보기'는 연잎을 찍은 ‘피안'에서 극대화되었다. 모네의 연작 ‘수련’에서 짐작하듯, 연잎은 으레 위에서 보는 게 일반적이다. 그런데 김용호는 연잎 연작 ‘피안'을 위해 물속에 누웠다. 눈앞에 개구리가 바라본 밀림 같은 고요한 세계가 펼쳐졌다. 작품이 걸린 전시장에서 현각 스님이 큰 대자로 누워서, 김용호의 고요한 ‘연잎' 사진을 감상했던 사건은 아직도 널리 회자한다.\n그는 최근에 한 전시 중 현대 자동차 공장을 조형 이미지로 기록했던 ‘브릴리언트 마스터피스'전이 기억에 남는다고 했다.\n“충돌 실험이라고, 새 차가 나오면 벽에 충돌 테스트를 하거든요. 저는 자동차가 아니라 그걸 버텨낸 벽을 찍었어요. 그런데 그걸 본 자동차 현장의 작업자들이 그래요. 선생님 사진을 보고 우리가 얼마나 대단한 일을 하는지 자부심을 느꼈다고. 고맙다고요.”\n▲ 전방위 예술가 김용호./사진=박상훈 기자\n-모던 보이 작업 이후 삶이 어떻게 변하고 있나?\n“일이 많아져서 살이 빠진다. 정신적 소모가 많다고나 할까. 말도 삼가고 언행을 조심하고 지금 하는 일에 최선을 다하자는 생각이다.”\n-마지막으로 모던 보이같은 아트 토이가 미술계에 어떤 영향을 미칠 수 있을까?\n“작가들 작품은 몇 백만 원 하니 비싸고 부담스럽다. 그런데 모던 보이에 작품을 태우면 몇십 만원 수준이다. 조명등으로 쓸 수도 있고. 모양은 가볍지만, 나는 모던 보이가 담론의 시작이 됐으며 좋겠다. 스스로 빛나는 존재, 라는 계몽주의 사상을 세상에 널리 나누고 싶다.”\n사진작가 김용호를 가까이서 오래 본 사람들은 그가 내세운 ‘모던 보이의 세계'와 그가 살아온 삶이 일치한다는 것에 고개를 끄덕인다. 점점 더 거대해지고 간결해지는 김용호의 모던타임즈.


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