알레산드로 델 피에로 - 나무위키\n최근 수정 시각: 2018-10-19 16:25:22\n시드니 FC/은퇴, 이적\n알레산드로 델 피에로의 수상 이력\n2007-08 세리에 A 득점왕\n알레산드로 델 피에로의 역임 직책\n1974년 11월 9일 (43세)\n유벤투스 FC - 10번\n시드니 FC - 10번\n이탈리아 - 7번, 10번\n델리 다이모스 FC(2014)\n2.1. 클럽2.2. 국가대표 경력\n3. 플레이스타일4. 기타5. 기록\n5.1. 대회 실적5.2. 출전 기록5.3. 개인 수상\n6. 델 피에로에 대한 말말말\n"신사는 숙녀가 원할 때 떠나지 않는 법이다."\n로베르토 바조의 뒤를 이은 판타지스타이자 유벤투스 FC의 위대한 주장\n유벤투스 FC의 영원한 No. 10\n이탈리아의 전 축구 선수. 마지막 판타지스타, '진정한 천재(IL Fenomeno Vero)' 등으로 불렸던 선수. 핀투리키오(Pinturicchio, 예술가)라는 별명다운 우아한 드리블 능력과 뛰어난 테크닉, 높은 득점력, 이타적인 플레이, 다양한 공격 롤을 소화할 수 있는 멀티플레이 능력까지 갖춘 공격의 토탈 패키지 같은 선수로서 아주리 군단과 유벤투스를 대표했다.\n이탈리아 판타지스타 혈통의 적통이며, 어쩌면 마지막 판타지스타일지도 모른다. 실제로 델 피에로의 노쇠화, 그리고 은퇴 이후 현재에 이르기까지 그의 후계자가 될 이탈리안 판타지스타의 재목은 나타나지 않고 있다.\n세컨드 스트라이커 시대를 연 선수이다. 그를 이어 데니스 베르캄프와 라울 곤잘레스 등이 명성을 날렸다.\n앞선의 공격수 이지만 이타적인 플레이와 플레이메이킹 능력에 자신에게 기회가 왔을때 골결정력 까지 보유한 이 엄청난 선수는 유벤투스의 전성기를 만들어 주었다..\n흔히들 간단히 줄여 알레, 델피라 한다. 델레 알피? 골을 넣으면 혀를 내밀고 그라운드를 질주하는 세리머니로 유명하지만, 본격적으로 해축이 보급된 2000년대 중반부터 세리에 A 중계가 거의 없었고 이탈리아 국대 방송 또한 잘 틀어주지 않았기에 대다수의 해축 팬들은 알레에게 전용 세리머니가 있는 줄 모른다.\n세리에 B팀이던 칼치오 파도바의 유스였던 그는 1991년 성인팀으로 승격하여 프로 생활을 시작했으나 많은 경기를 뛰지는 못했다. 그러던 중 1993년 그의 재능을 눈여겨 본, 한창 유망주 발굴하던 재미에 빠졌었던 마르첼로 리피 감독의 요청으로 유벤투스로 이적했다. 제1기 리피의 아이들(Lippi's Children)의 시작이었다.\n그리고 1994년 3월 20일, 당시 강팀이었던 파르마와의 경기에서 해트트릭을 기록하며 파르마를 4-0으로 박살을 내 버린다. 이때 유벤투스는 바조를 비롯한 주전 선수들이 부상이 있어 부득이하게 델 피에로를 투입한 것인데, 최고의 결과로 돌아온 것. 참고로 이게 데뷔 첫 선발 출전이었다. 이후 유벤투스의 에이스였던 바조를 완벽하게 밀어내며 주전자리를 꿰찬다.\n빅이어를 들어올리는 델 피에로\n그의 데뷔 이후 유벤투스는 94-95, 96-97, 97-98, 01-02, 02-03 세리에 A 우승, 95년부터 98년까지 3시즌 연속 UEFA 챔피언스 리그 결승전에 진출하여 95-96 시즌에는 우승, 96-97, 97-98 시즌 준우승, 02-03 시즌 준우승이라는 엄청난 위업을 달성했다. 혹자는 이 시기를 유벤투스의 진짜 화양연화라고 칭하기도 하는데, 그 속에서 델 피에로는 97-98 시즌에만 32경기 21골을 넣었고, 챔피언스 리그에서는 10경기 10골로 경기당 1골을 달성하며 득점왕을 석권하기도 했다. 그리고 다비드 트레제게와 영혼의 투톱을 결성한다.\n선수로서의 재능도 최고급인데 더불어 멘탈까지 훌륭해 감히 멘탈甲이라 불러도 무리가 없는 인격적으로도 완성된 사람. 01-02 시즌부터 안토니오 콘테의 뒤를 이어 주장 완장을 달기 시작했으며, 팀이 06-07 시즌 칼치오폴리로 인하여 세리에 B로 강등되었고, 알레 자신에게도 수많은 러브콜에 있었음에도 의리 하나로 다비드 트레제게, 파벨 네드베드, 지안루이지 부폰, 마우로 카모라네시 등과 함께 끝까지 팀에 남았으며, 20골이나 득점하여 세리에 B 득점왕을 차지함과 동시에 팀이 세리에 A로 복귀하는데 공헌했다. 이때 "신사는 숙녀가 원할 때 떠나지 않는 법입니다."라는 말을 남겼다. 팀 강등이 결정되자 동료들과 팬들에게 보낸 편지.\n그리고 복귀시즌에 곧바로 세리에 A 득점왕 접수(21골). 팀은 리그 2위로 곧바로 챔피언스 리그 직행 티켓을 따냈고, 그 때 그의 나이 34세.\n09-10 시즌, 유벤투스는 페라라-자케로니-델 네리로 이어지는 막장 감독 3연타로 위기를 맞는다. 칠벤투스라 조롱당하기까지 한 시기에도 홀로 고군분투하며 활약했다. 팀내 최다 경기 출장이면서도 1경기당 0.5 포인트씩은 올렸으며 노년 가장 이라는 호칭도 이 시기에 불렸다. 10-11 시즌에는 서포터 선정 팀내 MVP로 뽑혔다.\n노년가장 대패로 씨(...)\n물론 당시 30대 중반까지 넘겼기에 노쇠화가 이루어지며 풀타임 출장에 난조를 보였으나, 여전히 팀에 공헌했던 모습을 보면 유명한 선수의 이적이 활발하게 이루어지는 현대 축구에서는 그야말로 충성심의 화신급의 선수로 볼 수 있다.\n잘 살펴보면 이 사람도 은근히 선수생활에 굴곡이 많았다. 한창 커리어 하이를 찍던 때에 난데없는 금지약물 복용 혐의를 받지 않나(결국 무혐의였다), 상대 수비수들의 집중견제로 부상을 달고 산 적도 있었으며, 부상에 잇따른 슬럼프로 한때는 주전경쟁에서 밀려난 적도 있었으며, 모두들 잘 아는 칼치오폴리 사건에 휘말려 들었던 아픈 과거가 있다. 그럼에도 한결같이 유벤투스를 지키고 있었다. 그들이 다시금 이탈리아의 제왕의 자리를 되찾는 그 순간까지.\n11-12 시즌에 들어서 노쇠화로 인한 체력부담으로 선발출장보다는 슈퍼서브로 활약했으며, 그럼에도 출장시간 대 공격포인트 부분에서 팀내 1, 2위를 다투는 아이러니함을 보여주었다(...). 클래스는 영원하다.\n2011년 겨울, "이번 시즌이 유벤투스에서 보내는 마지막 시즌이 될 것이다."라는 인터뷰를 하여 유벤투스 팬들이 눈물을 뿌리게 만들었다. 시즌 종료 후 타 리그로 이적할 것이라 했으며, 유벤투스가 아닌 세리에 A에서는 더 이상 뛰지 않겠다고 한다. 팬들과 구단은 피눈물을 흘리며 재계약을 요청했으나 선수 본인의 의지가 확고한 것으로 알려졌으며 신사도 언젠가는 숙녀곁을 떠날때가 있다.\n2012년 5월, 유벤투스는 37라운드 칼리아리 원정 경기에서 9년만의 세리에A 우승을 확정지었다. 칼치오폴리, 세리에 B 강등, 2연속 리그 7위의 아픔을 딛고 이뤄낸 우승이라 더욱 갚진 결과였으며, 델 피에로 역시 마침내 유종의 미를 거두고 떠날 수 있게 된 셈이다.\n2012년 5월 13일 이미 리그 우승이 확정된 이후, 아탈란타와의 리그 최종전에 선발출장하여 전반 28분 팀의 2번째 골을 작렬시켰다. 그야말로 마지막 경기에서까지 판타지스타란 무엇인지를 보여주고 후반 들어 교체되는 순간 유벤투스 스타디움에 모인 모든 관중, 아탈란타 선수들 마저 열렬한 기립 박수를 보냈고, 경기가 약 3분간 중단되며 레전드 of 레전드의 마지막 모습에 박수갈채가 쏟아졌다. 우승팀 입장식에도, 선수단은 물론 팀 스탭들까지 다 입장한 후 마지막으로 입장하며 스쿠데토와 우승컵을 치켜들었다. 이 날 경기를 마지막으로 델 피에로는 유벤투스에서의 마지막 시즌을 무패 우승으로 장식하며 떠난다.\n일주일 뒤에 열린 나폴리와의 코파 이탈리아 결승에도 출전하긴 했으나, 팀은 패배하였다.\n시즌 종료 후 그가 구단과 팬들에게 남긴 장문의 이별 편지로 인하여 유벤투스 팬들은 그야말로 눈물의 도가니가 되었다. 구단의 라커룸을 정리하고 약 1개월 정도를 유유자적하며 지냈던 듯. 그리고 여름 이적시장 막바지에 호주의 시드니 FC와 계약, 호주 리그에 진출하게 되었다.\n이제 끝입니다. 저와 유벤투스와의 계약은 오늘로서 막을 내립니다.\n꽤 오래된 뉴스이긴 해도 "공식적"이란 말은 꽤 강하게 다가오는군요. 제게는 슬픈시간은 아닙니다. 전 어떤 후회도 회한도 없습니다. 요즘 전 제가 비안코네리로 지내왔던 지난 시즌들과 추억들 그리고 저의 꿈이 실현되고 있었던 그 순간들에 대해 다시 생각해 볼 기회를 갖게 되었습니다. 그 수많은 추억들과 기쁨과 환희, 그리고 솔직하게 인정해서 요 근래의 쓰라린 순간까지 오늘 확실하게 보여지고 있었고 토리노에서 가진 나의 마지막 경기후 나눈 포옹 속에서 어느 순간 떠올려진 순간들이 희미하고 거의 사라져가는 것 까지도 보여지더군요. 5월 13일에 찍힌 제 사진에는 제가 영원히 간직하고픈 모든 것들이 제 마음에 영원히 세겨져 있습니다. 잊혀지지 않을 추억으로 말입니다.\n얼마전 휴가를 떠나기 앞서 비노보에 있는 제 락커룸을 정리하고 훈련장을 떠날 때, 여러분이 저와 사진을 찍거나, 제 사인을 받기 위해, 또는 저와 악수를 하기 위해 비가 오나 눈이 오나 땡볕이 내리쬐는 한 여름 낮이거나 절 기다리시는 걸 몇 개월 동안이나 해 오셨던 팬들 여러분이 기다리고 계시던 그 장소에 멈춰 선 일이 있었습니다. 그러나 이젠 제가 여러분에게 작별의 인사와 그동안 저에게 베풀어주신 사랑에 대해 감사드린다는 차례가 되었군요.\n선수들은 왔다 갈 뿐이지만 유벤투스는 계속 남아있습니다. 나의 팀동료들도 거기에 있을 것이며 아울러 전 그들에게 무운을 빕니다. 전 언제나 그들의 열렬한 팬으로 남아있을 것입니다. 제 팬들 역시 계속 남아계실 것이고 바로 여러분들이 유벤투스입니다. 여기 남겨진 제 유니폼 역시 전 계속 가감없이 사랑할 것이고 존중할 겁니다. 넘버 10이 들어간 제 이름이 세겨졌던 제 유니폼이 내 후의 어떤 이가 입을 것을 생각하니 행복감이 넘칩니다. 아울러 전 그 유니폼을 입게 될 그 누군가 -그가 이탈리아인이든 다른 해외출신이든- 에게 기쁨을 느낍니다. 그 역시 이 유니폼을 그토록 입기를 희망했었을테니까 말이죠. 아울러 그 누군가가 나의 발자취를 따라가고자 한다면 제가 저 이전의 레전드들과 챔피언들의 발자취를 따라가고자 했었던것과 같이 그러려고 한다면 제겐 더 없는 영광이 될 거구요.\n내일부터 전 더 이상 유벤투스의 선수가 아닙니다. 그러나 전 언제나 여러분들 중 한명으로 남아 있을 거예요.\n자 이제 새로운 모험을 할 차례로군요. 19년전의 그때의 여름과 같이 전 지금 굉장한 기대감에 부풀어 있습니다.\n안녕히 계십시요, 그리고 여러분 모두들 고맙습니다.\n여담이지만, 그를 상징하는 등번호 10번은 12-13 시즌이 시작될 때까지도 누구에게도 배정되어 있지 않다가, 빅네임 탑클래스 포워드를 원했던 유벤투스에 마침내 카를로스 테베즈가 입성하면서 이를 물려받게 받게 되었다.\n델 피에로는 시드니 FC에 와서도 등번호는 10번을 배정받았는데 델 피에로가 시드니 입단식을 치르던 날 시드니 홈구장은 난리가 났다. 시드니의 구장인지 유벤투스 홈인지 분간이 가지 않을 정도.\n2013년 1월 19일, 웰링턴 피닉스와의 경기에서 무려 4골을 몰아치며(PK 포함) 팀의 7-1 승리를 견인했다.\n2014년 8월 28일, 시드니 FC와의 계약을 연장하지 않고, 새롭게 출범하는 인도 슈퍼리그의 델리 다이모스 FC로 이적하였다. 10경기 출전 1득점. 그러나 애초에 인도 슈퍼리그는 가을 기간에만 치뤄지는 단기 리그이기 때문에 계약 기간을 길게 유지하지는 않았다.\n2015년 6월, 이탈리아 언론 가제타 델로 스포르트와의 인터뷰에서 은퇴의사를 밝혔다. 당장 유럽의 코치를 시작할 것은 아니며, 미국에서 아이들을 가르치는 것부터 시작할 것이라고 한다.\n월드컵과 유로 본선에서 단 3득점에 그친 국대 울렁증\n클럽에서의 퍼포먼스와는 대조되는 국대 활약상 때문에 까이는 경우가 상당히 많다. 첫 메이저대회는 유로 1996이었지만 이탈리아가 독일, 체코와 한조에 묶이면서 결국 3위로 조별리그 탈락을 하게 되었다. 이후 1998년 프랑스 월드컵에도 출전했으나 로베르토 바조의 백업이었고, 득점도 없었다.\n그가 진짜 활약을 해야할 대회가 바로 유로 2000이었는데. 심각한 부상과, 약물복용 의혹으로 제대로된 컨디션으로 유로에 출장할 수 없었기에 선발은 프란체스코 토티의 몫이되고, 이번에도 그는 토티의 백업이 되었다. 그래도 조별리그 3차전에서 득점에 성공하며 메이저대회 첫 골을 신고한다. 8강전도 교체출장하며 컨디션을 찾아갔고, 4강전에서는 선발출장했지만, 잠브로타가 퇴장당해 수적으로 불리해진 대표팀을 이끌고 인자기와 함께 단둘이서 공격진을 이끌었고, 토티와 교체되었다. 문제가 바로 이 결승전. 교체투입이 된 직후 델 베키오가 선제골을 넣어 리드를 지켜가는 상황에서 그에게 두 번의 완벽한 노마크 찬스가 왔지만 두번다 무위로 날려버렸고 결국 프랑스가 대역전극을 연출하며 우승해버린다.\n이후 2002년 한일 월드컵에도 출장하지만, 아주리 군단의 에이스 자리, 등번호 10번 모두 프란체스코 토티에게 빼앗기고 등번호 7번으로 대회를 출장하는 굴욕을 맞이하게 된다. 이 대회에서도 그는 토티의 백업일뿐. 그나마 멕시코전에서 극적인 헤더 동점골로 팀을 탈락위기에서 구했다. 그러나 이탈리아의 경기력은 저조했고, 한국과의 16강전에서 그도 선발출장했지만 그 토티가 시뮬레이션 액션으로 퇴장당하며 1-2로 역전패했다.\n그리고 유로 2004 지역예선에서는 5골을 넣는 활약으로 이번엔 토티와 공존에 성공하여 첫 경기부터 당당하게 선발출장했다. 그러나 1차전에서 토티가 상대선수에게 침을 뱉어 퇴장당하는 변수가 발생했고, 이탈리아도 1, 2차전을 연달아 비기는 졸전을 거듭한 끝에 스웨덴과 덴마크에 밀려 탈락하고 만다. 델 피에로 자신도 무득점.\n이렇게 국가대표와는 별 인연이 없을 것 같았던 그에게도 기회가 찾아왔으니 바로 2006년 독일 월드컵이었다. 이 대회에서 그는 풍부한 경험으로 주전과 서브를 넘나들며 활약했고, 개최국 독일과의 4강전에서는 질라르디노의 패스를 받아 멋진 쐐기골을 기록하기도 했다. 결승전에서도 교체출장하여 승부차기에서 4번째 키커로 나서 슛을 깔끔하게 성공시켰고, 아주리는 통산 4번째 월드컵 우승을 차지, 델 피에로 자신도 국대에서 처음으로 메이저대회 트로피를 들어올리게 된다.\n그의 마지막 메이저대회가 된 유로 2008에선 부상으로 빠진 파비오 칸나바로를 대신하여 주장 완장을 찼지만 무득점에 그쳤고, 이탈리아도 스페인과의 8강전에서 승부차기 패배하여 탈락했다.\nA매치 통산 91경기 27골로 단순히 스텟만 보면 나쁘지 않지만 메이저대회 본선에선 월드컵 2골, 유로 1골로 이름값에 걸맞는 활약을 보이지 못한게 아쉽다.\n저기 어시 찔러주시는 하얀 드록바는 무시하자\n많은 순간, 많은 경기에서 많은 이들을 웃고 울게했던 그의 '메롱' 세레머니.\n공격과 관련한 모든 분야에서, 즉 드리블, 패싱, 플레이메이킹, 킥 등 공격수로서 모든 면에 있어서 최상급 재능을 지니고 있으며, 노쇠한 이후에도 충분히 먹히는 한방을 가지고 있었다. 키퍼가 도저히 손쓸 수 없는 각도로 슈팅을 날리는 델 피에로 존은 한 때 그의 전매특허였다.\n특히 전혀 예측하지 못할 각도로 뚝 떨어지는 프리킥은 공포 그 자체였다. 90년대부터 2000년대를 통틀어 최고의 키커를 손꼽을 때 최상위권에 들어가는 S급 프리키커. 특히 08/09 챔스 조별예선 VS 레알 마드리드 전 때 천하의 카시야스가 손도 못 뻗어보고 데꿀멍해야 했던 프리킥은 그야말로 압권이다.\n바로 이것. 프리킥? PK랑 다른게 뭐야?\n그도 사람인지라 나이를 먹다 보니 몸놀림이 예전같지 않다는 세간의 혹평도 따랐으나, 정확히는 젊은시절 장기부상후 연속된 부상으로 인해 스타일을 바꾸었다. 심지어 스트라이커의 최전성기로 평가받는 20대 후반에는 부상으로 인한 기량 하락과 플레이스타일의 변화로 갓 이적해온 풋내기뿐만 아니라 발레리 보지노프, 라파엘 팔라디뇨과 주전경쟁을 하기도 하는 등 시련의 시간을 지내기도 했다. 오히려 나이를 먹으며 발 끝이 더욱 날카로워졌다는 호평이 따랐다. 체력은 좀 문제긴 하지만...\n참고로 97년도 장기부상이후 계속된 잔부상으로 스타일이 현재처럼 정착된것 뿐이지, 데뷔시절이나 97년 이전을 보면 호나우두처럼 압도적인 속도로 수비를 터는 플레이에도 매우 능하였다. 인테르 시절의 호나우두의 라이벌로 언론 및 대다수의 팬이 지목한것이 바로 장기부상 이전의 델 피에로. 호나우두의 별명이 일 페노메논(천재), 델 피에로의 별명이 일 페노메논 베로(진정한 천재)였다는 점에서도 드러난다.\n2002 한일 월드컵 끝나고 2003년에 공중파 스포츠뉴스 1주년 특집으로 이탈리아 현지 방문해서 이탈리아선수 인터뷰를 요청하였는데 유일하게 인터뷰를 해준 선수이기도 하다. 한국이 강해서 이겼다고 립서비스까지 해준 알레의 멘탈은 한국 축구 팬들에게 감동을 주었다.\n레알 마드리드의 홈구장인 산티아고 베르나베우에서 기립박수를 받은 다섯 사람중 한 명이자 그 중 유일한 비 바르셀로나 선수였으나 15/16 UEFA 챔피언스 리그 16강전에서 프란체스코 토티가 교체 출전하면서 기립박수를 받아 유이한 선수로 바뀌었다.\n프로 데뷔는 다른 곳이었지만, 현재는 그냥 유벤투스 그 자체. 유벤투스 클럽 역사상 최다출장 및 최다골, 역대 최장기간 주장 역임 등 나서는 경기 하나하나가 현재 유벤투스의 역사가 되었다.\n세리에 A에서만 통산 187골로, 이는 역대 세리에A 최다득점 9위에 해당하는 기록이다. 그리고, 이것저것 대회 다 포함해 비안코네리 유니폼을 입고 "그려넣은" 전체 골 수를 따지면 통산 290골. 세리에 A의 전설 쥐세페 메아자의 기록(인테르-282골)을 깨버렸던, 세리에 A 역사를 통틀어 원클럽 최다득점기록이었다. 이후 이 기록은 프란체스코 토티에 의해 경신되었다. 오오 알레신 오오\n선수 통산 클럽 기록은 호주리그, 인도리그 포함 777경기 316골이다.\n다만 클럽에서의 대활약과는 대조되는 국대 활약상 때문에 까이는 경우가 상당히 많다. 단적이 예로 월드컵에는 1998년 프랑스 월드컵, 2002년 한일 월드컵, 2006년 독일 월드컵에 출장했으나 2002년 한일 월드컵 조별 예선에서 멕시코전에서 한 골, 그리고 2006년 독일 월드컵 준결승전에서 한 골이 전부다.\n그 중에서도 가장 뼈저린 것은 유로 2000 결승전에서의 역적질.\n델 베키오의 선재골로 프랑스에게 불안한 리드를 지키고 있던 아주리에게는 두 번의 완벽한 노마크 찬스가 있었지만 한명의 선수의 연달은 실수로 당시 당대 최강이었던 프랑스의 숨통을 완전히 끊어버릴 기회를 놓쳐버리는데 이것을 놓친 선수가 바로 델 피에로. 결국 프랑스가 대 역전 극으로 2:1로 우승해버린다.\n그의 A매치 경력은 91경기 27골이다. 그래도 06년 우승멤버였으니 우승을 못한 것 보단 조금 나으려나\n묘하게도 AS 로마의 프란체스코 토티와 비슷한 축구 인생(?)을 살고 있다. 팀에 대한 충성심이나 비슷한 포지션, 그리고 젊은시절부터 주장을 맡은 점과 알레하면 유베, 유베하면 알레이듯,  이러한 것들이다. 차이점이라면 나이는 델 피에로가 2살 더 많고, 델 피에로는 파도바 유스에서 유베 유스로 옮긴것이고 토티는 어릴때부터 로마의 유스 팀에 속해있었다는 정도이다..\n외모는 전형적인 이탈리아형 미중년으로 잘생긴 편으로 인정받는다. 이탈리안 판타지스타의 기본소양 1990년대 유벤투스의 동영상을 보면 델 피에로의 20대 시절 모습을 확인할 수 있는데 수려한 외모를 자랑한다. 더군다나 당시 델 피에로와 함께하던 유벤투스의 투톱은 필리포 인자기. 부녀자들 하악대는 소리가 여기까지 들려\n오아시스의 리더였던 노엘 갤러거와 친분이 있다. 오아시스의 뮤직비디오에 출연하기도 했고 2006년 독일 월드컵에서는 노엘을 독일과의 4강전에 초대하기도 했고 그 경기에서 이기니까 결승전에 노엘에게 같은 옷을 입고 와달라고 부탁하기도 했었다.\n참고로 이 남자 정말 멋진남자다. 이하 자세한 설명은 생략한다 너란 남자 멋진 남자\n부폰의 2017/18 UEFA 챔피언스 리그 관련 항의성 발언들에 대해서 잔루이지 부폰에게 침착할 것을 요구했다는 이유로 유벤투스 악성 팬덤에게 욕을 먹고 있다. 메드히 베나티아가 강간 발언으로 구설수에 오르고,지오르지오 키엘리니가 마찬가지로 과도한 심판 비난으로 구설수에 오른 것에 비해서 델 피에로는 부폰이 너무 흥분해서 그렇다는 두둔과 자제를 둘다 시도한 몇 안되는 인물이다. 그럼에도 불구하고 현지 악성 울트라스들은 자기팀 레전드를 까고 있는 아이러니한 상황. 해당 경기 심판의 아내에게 살해 문자나 협박이 오고가는 마당에서 유일하게 침착하고 냉정한 판단을 보여줘서 알레의 멘탈은 다시끔 재평가 받고 있다.\n카잔의 기적을 보고 한국은 심한 농담을 만들어내는데 익숙한 팀이라고 말했다.\n5.1. 대회 실적[편집]\n세리에 A (6) : 1994/95, 1996/97, 1997/98, 2001/02, 2002/03, 2011/12\n세리에 B : 2006/07\n코파 이탈리아 : 1994/95\n수페르코파 이탈리아나 (4) : 1995, 1997, 2002, 2003\nUEFA 챔피언스 리그 : 1995/96 ; 준우승 (3) : 1996/97, 1997/98, 2002/03\n유로 2000 준우승\n호주 A 리그\nESM 올해의 팀: 1995-96, 1996-97, 1997-98\n세리에 A 득점왕: 2007-08\n세리에 B 득점왕: 2006-07\nUEFA 챔피언스 리그 득점왕: 1997-98\n올해의 이탈리아 축구선수: 1998, 2008\n발롱도르: 4위 (1995, 1996)\n월드사커 어워드: 2위 (1995)\n6. 델 피에로에 대한 말말말[편집]\n"이탈리아에서 아름다운 게임을 불러오는 사람."\nㅡ 롭 휴즈\n"그가 곧 유벤투스이며, 유벤투스가 곧 델 피에로다."\nㅡ 루이스 피구\n"이탈리아 역사상 최고의 선수는 델 피에로이다."\nㅡ 라울 곤잘레스\n 영어를 제외한 로망어와 게르만어권 인명의 전치사나 관사는, 발음의 변화를 반영하지 않은 채 뒤 요소와 붙여 적는다. 입단초기에는 15, 16번을 달았다. 이 말이 과장이 아닌 것이, 실제로 델 피에로가 시드니로 떠나고 나서 구단에선 진지하게 10번을 영구 결번을 시키려 했다. 아쉽게도 1 시즌만 공번 상태였고 2013-14 시즌, 카를로스 테베스가 두 시즌 동안, 10번을 달았으며 테베스가 이적한 후에는 폴 포그바가 6번에서 10번으로 등번호를 바꿨다가 1 시즌만 뛰고 친정팀인 맨유로 리턴했다. 그 후, 다시 1 시즌을 공번 상태로 두다 파울로 디발라가 2017-18 시즌부터 10번을 달고 있다. 인테르에서 활약하던 호나우두가 천재(IL Fenomeno)라 불리자, 라이벌인 유벤투스 팬들이 "델 피에로야말로 진정한 천재"라며 붙인 별명이다. 이건 재능문제가 아니다. 축구전술의 흐름상 안 나오는게 당연하다. 판타지스타라는 스타일 자체가 유기적인 압박이 중시되는 현대 축구에서 주류가 될 수 없는 스타일이다. 멀리갈거 없이 원조 판타지스타 로베르토 바조조차 사키, 카펠로, 리피같은 당대 최고의 명장들에게 천덕꾸러기 취급받으며 볼로냐같은 중하위권팀으로 떠나야했다. 실상 절묘하게 바조의 슬럼프가 겹치며 바조 안습의 역사가 시작되는 순간이기도 했다. 플레이스타일도 비슷한 데다 아직 짬밥이 안되니 감독 말도 잘 듣는 어린 영계 델 피에로를 중용한 리피 감독의 용병까지 겹쳐 소속팀에서는 물론 국대에서까지 델 피에로에게 밀려버리게 된다. 등번호까지 뺏긴다(...). 04/05와 05/06은 박탈당했다. 자세한 것은 칼치오폴리 문서 참조. 그동안 델 피에로를 눈여겨보던 맨유의 알렉스 퍼거슨 감독도 직접 영입의사를 타진했다. 유벤투스 팬들의 애칭이 '올드레이디'인 것을 이용한 언어유희. 유벤투스라는 단어 자체가 라틴어로 젊은이,젊은남성 같은 뜻으로 해석 된다. 그래서 유벤투스의 팬들을 그와 반대인 '올드레이디'라고 부른다. 델 피에로가 말한 신사는 '젊은이'를 뜻 하는 유벤투스 선수들이며 숙녀는 '올드레이디'인 팬들을 말하는 것이다. 한 마디로 유벤투스 선수들은 팬들을 떠나지 않겠다는 뜻. 이미 96년도 시즌에 받은적이 있다. 15년이 지난 지금 또 받다니 당시의 유벤투스의 상황을 말해주는듯 하다. 2008/09시즌 UEFA 챔피언스 리그에서 레알 마드리드를 상대로 선취골을 뽑아내는 장면 다만 보면 알겠지만 벽 세우는 위치가 이상하다. 델 피에로가 먼 포스트 쪽으로 감아차는 것을 의식해서 저렇게 세운듯. 최종 승자는 델 피에로였다. 나머지 5명은 디에고 마라도나 , 요한 크루이프, 호나우지뉴, 안드레스 이니에스타. 06/07 세리에 B에서 넣은 20골을 포함하면 208골. 7위까지 단박에 UP! 토티도 로마나 마찬가지으므로. 다만 비슷한 포지션이라 해도 델 피에로는 좀 더 섀도우 스트라이커로 한정 된다. 토티의 경우는 공격형 미드필더부터 최전방 스트라이커까지 소화할 수 있다.


블록체인 세계로 향하는 첫 관문 '큐바오 네트워크' ';\n블록체인 세계로 향하는 첫 관문 ‘큐바오 네트워크’\n주승호 기자 / 입력 2018년 6월 15일\n“블록체인 세계로 향하는 첫 관문의 역할을 하는 것이 큐바오 네트워크의 목표다.”네이든 썬(Nathan Sun) 큐바오 COO는 14일 공덕 서울창업허브에서 열린 GSC in HUB 블록체인과 스타트업 행사에서 암호화폐 생태계에서 큐바오 네트워크의 역할에 대해 이같이 말했다.\n네이든 썬 COO는 “비트코인이 정보 전달을 넘어 가치를 전달하는 기술로 인정받게 되면서 암호화폐에 대한 잠재성은 폭발적으로 커지고 있다”고 말했다. 그에 따르면 암호화폐 시장의 가치는 2020년에는 7조 5천억 달러에 이르고 암호화폐 개수도 만 개 이상으로 증가할 것이라고 전망했다. 그는 “이와 더불어 암호화폐 보유자는 너무 빠르게 증가하고 있어 정확한 측정이 어려울 정도”라고 말했다. 암호화폐 보유자의 수는 2016년 약 1천9백만명에서 2017년 4분기에는 약 2천백만 명을 넘어섰다. 96% 이상 증가한 것.\n빠르게 성장하고 있는 암호화폐 시장에서 큐바오 네트워크는 안전성있는 디지털 지갑 및 퀀텀 커뮤니티 블록체인 사용자에게 유용한 서비스를 제공하겠다는 목표를 갖고 있다. 그에 따르면 큐바오 네트워크의 디지털 지갑은 안전성과 다양성을 보장한다. 보안성 있는 저장소의 역할 뿐만 아니라 하나의 지갑으로 자산 관리, 온라인 오프라인 지불, 디앱 스토어, 암호화폐 거래까지 다양한 기능을 제공한다.\n큐바오 디지털 지갑은 하나의지갑안에서 큐텀, 이더리움 등 여러 디지털 화폐를 관리할 수 있으며 곧 비트코인, EOS, 네오 등도 거래할 수 있게 할 예정이다. 디앱 상점과 온라인 오프라인 페이먼트도 개발하고 있다. 이를 통해 게임, 비디오 또는 상점의 물건 등을 지갑 내에서 구매 가능하게 하겠다는 계획이다. 네이든 썬 COO는 “암호화폐는 향후 실제 화폐처럼 사용 될 것”이라며”단순히 저장하고 거래하는 것 이상으로 지불 수단이 될 수 있다”고 전망했다.\n이어 그는”디지털 자산 관리도 중요하다”며”암호화폐 지갑은 단순히 디지털 자산을 보호하는 것 외에 은행처럼 부가 서비스를 제공할 수 있어야 한다”고 전했다. 큐바오 네트워크는 자사 웹사이트를 통해 장기 지갑 사용자에게 토큰 인센티브를 제공하는 등 자산관리 서비스의 업데이트를 예고한 바 있다. 네이든 썬 COO는 “큐바오 네트워크는 블록체인 세계로 향하는 입구가 되고자 한다”며”이를 위해서는 다양한 파트너를 찾고 협력하는 등 여러 노력을 하고 있다”고 전했다.\nGSC in HUB 큐바오네트워크\nPrevious Article블록체인과 보안 “속도가 곧 신뢰다”\nNext Article 블록체인, 日 의료 시장 바꿀 수 있을까


HCE-4140시험대비최신버전공부자료 & HCE-4140인기자격증덤프공부자료 - HCE-4140최신인증시험기출문제 - Doks-Kyivcity\n먼저 많은 시간을 투자하고 신경을 써서 전문적으로 과련 지식을 터득한다거나; 아니면 적은 시간투자와 적은 돈을 들여 Doks-Kyivcity HCE-4140 인기자격증 덤프공부자료의 인증시험덤프를 구매하는 방법 등이 있습니다, 퍼펙트한 HCE-4140시험대비 덤프자료는 Doks-Kyivcity가 전문입니다, Hitachi HCE-4140 시험환경에 적응하고 싶은 분은 pdf버전 구매시 온라인버전 또는 테스트엔진 버전을 추가구매하시면 됩니다, Doks-Kyivcity Hitachi인증HCE-4140인증시험자료는 100% 패스보장을 드립니다 Hitachi인증HCE-4140시험준비를 하고 계시다면Doks-Kyivcity에서 출시한Hitachi인증HCE-4140덤프를 제일 먼저 추천해드리고 싶습니다, Doks-Kyivcity의Hitachi인증 HCE-4140덤프는 많은 분들이 검증한 가장 유력한Hitachi인증 HCE-4140시험공부자료입니다.\n판단은 모든 것을 다 듣고 난 후에 하면 된다, 화들짝 놀란 것은 부른 사람이 아HCE-4140최신 덤프샘플문제니라, 호명을 당한 수지였다, 패륵께서는 너무 소탈하셔, 평화롭고 좋다, 이진이 갑자기 자리에서 일어서더니 입구 쪽으로 뛰어갔다, 나비의 방문이 소리 없이 열렸다.\n그러자 클리셰가 시무룩한 표정으로 대답했다.하지만 애초에 여기 온 게 용의 냄새를 따라온 거E3인기자격증 덤프공부자료였는데, 단서 대신 이상한 칼이나 있고, 혹시 다른 아이디어가 있으신 분 계신가요, 한 번 실패하고 나면 알아서 떨어지거나, 거부할 명분이 생기는 걸 노린 것이다.그럼 한 번 봐주십시오.\n어차피 이제 얼굴 보고 지낼 날도 많이 없을 테니까, 여어, 서지환 검사, Doks-Kyivcity 는 아주 우수HCE-4140시험대비 최신버전 공부자료한 IT인증자료사이트입니다, 구언이 씽긋 웃으며 말하자 희원은 돌아섰다, 둘 사이에 이제껏 느끼지 못했던 묘한 기류가 흐르고 있을 때, 촬영장 정리를 마치고 나온 스태프들이 저 멀리 서 있던 유나와 지욱을 알아보았다.\n현장보존 알죠, 무언가를 발견한 오월은 제 입을 급히 틀어막았다, 하지만 이런HCE-4140높은 통과율 시험덤프상황에 데릭의 손길을 무시할 수는 없는 노릇이다, 조금씩 균열이 생기는 정체불명의 알, 원하는 게 그렇게 대단한 건 아니거든요, 일 열심히 하면 번호 줄게.\n그리고 그 광경을 목격하는 자신이 얼마나 괴로울지도, 진통이 오는 순간에 맞춰 조금만 더Hitachi Vantara Certified Specialist - VSP G1500 and VSP F1500 Storage Installation애쓰시면 되니 힘을 내십시오, 저 사람이 라이카입니다, 첫사랑 상대가, 테즈는 대화를 많이 해 봐서 편한 상대지만 우락부락한 몸을 가진 에단은 그녀에게 슈르 만큼이나 불편한 상대였다.\n최신버전 HCE-4140 시험대비 최신버전 공부자료 공부문제\n사막에서 오아시스도 발견하고 화장실도 발견하고 보석도 발견하고 뷔페도 발견한HCE-4140최신 인증시험 공부자료표정, 골을 넣었지만 경기 내내 제 마음대로 풀리지 않은 탓에 다율 역시 기분이 한껏 가라앉아 있었지만 애지의 얼굴은 보고 합숙소로 돌아가야 할 것 같았다.\n슈르가 엄지와 검지를 접으며 둘이라고 표현하자 신난은 황급히 인사를 하HCE-4140시험대비 최신버전 공부자료고는 도망치듯 자리를 벗어났다, 잠을 못 잤다는 말에 집에 데려다 주겠다며 일어서는 유원의 팔을 잡았다, 해란은 옷깃을 여미며 걸음을 재촉했다.\n기준이었다, 준은 애지의 원초적인 질문에 핏, 미소를 터뜨리며 자신의 코트를HCE-4140시험대비 최신버전 공부자료쥐고 있는 애지의 손 위로 자신의 커다란 손을 포갰다, 그와 다시 만난다는 건 쉽지 않은 일이다, 당장 그를 못 보게 되는 서운함이 이리도 크게 다가온다.\n번쩍 고개를 든 이유는, 주원이 돌아왔을지도 모른다는 기대 때문이었다, 재이HCE-4140최고덤프공부가 부르지 않았다면 말이다, 물잔을 들어 반 컵 정도 마신 후 내려놓는 건우를 턱을 괴고 바라보던 채연이 말했다.아까 왜 이렇게 많이 마셨냐고 물어봤죠.\n그 때까지는 다행이라 생각했다, 보잘 것 없어서 태극기가 울고 있는 것만 같았다, 위대한 뜻이여! SSP-PM최신 인증시험 기출문제검은 책은 억울했다, 누나는 도시로 떠나버렸고, 동석은 전과자의 신분으로 어머니와 둘이서 살아가야 했다, 그녀가 술에 취했던 날, 서씨 치킨을 가자고 하긴 했으나 이미 다녀온 줄은 몰랐다.\n선미의 가시나’ 전주가 흘렀다, 집으로 가실 겁니까, 여기저기 똥물을 안 튀긴대가 없는HCE-4140최고품질 덤프자료양반이다, 어이없도록 능글맞은 지함의 말에 한껏 끓어오르던 홍황조차 코웃음이 터지고 말았다, 넋이 나간 준희의 머리를 이준은 원 없이 쓰다듬었다.비행기 탈 때까지 보지 못할 거야.\n꼭 전해주십시오, 네가 가자며, 그곳에 미련도 없고, 차라리 말HCE-4140퍼펙트 덤프데모문제 다운을 타는 게응, 떨어져 내리는 대검의 움직임을 확인하는 순간 주란은 온몸의 털이 곤두섰다, 그런 준희를 어떻게 상대해야 할지.\n내가 발표한 것도 아닌데 뭐, 나를 보러 서울에서 제주도까지 날아와 준 오빠의 마음이 너무나도HCE-4140소중하고 고마웠다, 도대체 어디에서 귀신도 이기는 음기가 나오는지 찾고야 말겠다는 듯, 신부의 마른 등을 가만히 쓸어주며 홍황은 그의 손길이 등이 아니라 마음을 다독일 수 있길 바라고 바랐다.\n100% 합격보장 가능한 HCE-4140 시험대비 최신버전 공부자료 공부\n그리고 우리 대공자님에게 무례한 건 더더욱 안 됩니다, 방해나 되지 말라고, HCE-4140시험대비 최신버전 공부자료수지의 일기 누가 나에게 마성의 남자가 무엇이냐고 물어본다면 나는 이렇게 말하겠다, 엄마가 삼겹살 파티를 한다는데 전원 참석해야 고기를 굽겠다잖아.\n이렇게 안 하면 또 흔들릴 거니까, 근데HCE-4140유효한 공부문제실장님은 그 사람과 같이 있는 거 아니에요, 주인이 어디 있고 손님이 어디 있어?\nEX280최신버전 시험대비 공부자료.pdf


우주 : 1999 : Moonbase Alpha에 무슨 일이 일어 났습니까? -취소 + 갱신 된 TV 프로그램 - 팟 캐스트 및 비디오 | 12 월 2021\n취소 된 Tv 프로그램 Tv 프로그램 갱신 팟 캐스트 풍모 Tv 쇼 취소 콘테스트 시청자 투표 : Netflix Tv 프로그램 독수리 시계 취소 된 Tv 프로그램 (목록) 시청자 투표\n우주 : 1999 : Moonbase Alpha에 무슨 일이 일어 났습니까?\n아시다시피 스타 트렉 NBC에서 세 시즌을 보낸 후 1969 년에 취소되었습니다. 이 시리즈의 등급은 황금 시간대에 낮았지만 1970 년대 신디케이션에서는 여행 폭주 히트가되었습니다. 이것은 공상 과학에 대한 새로운 관심을 불러 일으켰고 지역 TV 방송국은 새로운 공상 과학 프로그램을 찾기 시작했습니다. 시작하다 우주 : 1999 .\n우주 : 1999 1975 년 10 월 17 일 미국에서 시작된 영국 시리즈입니다. 시리즈 전제는 Breakaway라는 제목의 첫 번째 에피소드에서 설정되었습니다. 1999 년의 먼 해에 지구에는 Moonbase Alpha라는 달에 우주 정거장이 있습니다. 로케일은 과학 연구와 달 저쪽에있는 거대한 핵 폐기물 처리장을 감시하는 데 사용됩니다. 쓰레기장에서 거대한 열핵 폭발이 일어나면 달은 궤도에서 찢어지고 우주로 날아 가게됩니다. 지구가 파괴 된 가운데, 311 명의 좌초 된 우주 정거장 승무원들은 먼 세계에서 새로운 집을 찾기 위해 스스로 물러나야합니다.\n이 시리즈는 Sylvia와 Gerry Anderson이 제작했으며 다음과 같은 다른 공상 과학 시리즈로 잘 알려져 있습니다. 썬더 버드 과 파이어 볼 XL5 . 우주 : 1999 별 불가능한 임무 베테랑 (그리고 당시 부부)은 Moonbase 사령관 John Koenig로 Martin Landau, 기지의 의료 부서 책임자 인 Barbara Bain 인 Helena Russell 박사입니다. 도망자 Barry Morse는 과학 고문 인 Victor Bergman 교수를 연기합니다. 다양한 캐스트의 다른 사람들로는 Zienia Merton, Anton Phillips, Suzanne Roquette, Jeffery Kissoon 및 Nick Tate가 있습니다. 시리즈 첫 시즌의 톤과 제작 가치는 Stanley Kubrick의 2001 : 스페이스 오디세이 영화.\nAndersons는 첫 번째 시즌 후 헤어졌고 Fred Freiberger는 Sylvia가 쇼를 떠날 때 영입되었습니다. Freiberger는 세 번째 시즌을 제작했습니다. 스타 트렉 작업을 계속했습니다 600 만 달러 남자 .\n무대 뒤 변화의 결과로 두 번째 시즌 우주 : 1999 보다 전통적인 액션 형식으로 이동했습니다. Morse는 연봉 분쟁으로 시리즈를 떠났고 대부분의 지원 출연진은 버려졌습니다. 누락 된 문자의 원인으로 화면 설명이 제공되지 않았습니다. 모스의 캐릭터가 오작동하는 우주복의 희생자라는 언급은 궁극적으로 시즌 2의 개막작에서 잘라 냈지만 소설화에 남았습니다. Catherine Schell은 Maya라는 모양을 바꾸는 외계인으로 캐스팅에 합류했으며 Tony Anholt는 새로운 보안 책임자 인 Tony Verdeschi를 연기했습니다.\n1 년 차는 전 세계적으로 매우 인기가 있었지만 시즌 2는 그다지 성공적이지 않았습니다. 많은 출연진들이 후기 대본에 대한 불만을 표명했고 Anholt는 2 년 후 떠나기로 결정한 것으로 알려졌다. 3 년차 계획이 있었지만 신디케이션 판매 감소로 인해 사망했습니다. 결과적으로 시리즈는 어떤 종류의 결말도 주어지지 않았습니다.\n20 년이 지난 후, 7 분짜리 영화가 만들어졌습니다. Moonbase Alpha의 메시지 . 단편은 1999 년 9 월 13 일 (쇼의 달 폭발 날짜)에 개최 된 로스 앤젤레스에서 열린 Space : 1999 Breakaway Convention을 위해 촬영되었습니다. 단편은 일회성 대회 상영을 위해 만들어졌지만 이후 DVD 시리즈 메가 셋 릴리스에 포함되었습니다.\n메시지 시리즈 작가 Johnny Byrne이 썼습니다. Zienia Merton이 Sandra Benes 역을 맡아 달 거주자들의 마지막 메시지를 전달합니다. 전송은 일부 캐릭터에 대해 간략히 언급하지만 Moonbase Alpha와 그 직원이 어떻게 될지 궁금해하는 팬들을 위해 오랫동안 필요한 폐쇄를 제공합니다. 계속 지켜봐주세요!\n시즌 1 개막. Space : 1999 년대 시즌 2 개막.\nMoonbase Alpha 승무원의 마지막 메시지입니다.\n잡초의 시즌 9가 있습니까\n여우에 서있는 마지막 남자는 언제입니까?\n타일러 페리 시트콤이 좋든 나쁘 든\n영웅은 언제 다시 태어나나요\n흔들리는 곳의 마법사 끝에 무슨 일이


[레전드인터뷰] 미스트롯, 미스터트롯 음악감독, 임현기 | 레전드매거진\n안녕하세요. 과거에는 기타를 쳤으나 현재는 음악 프로그램을 전문으로 맡아서 활동하고 있는 음악감독 임현기입니다. <나는 가수다>로 입봉을 하여, <슈퍼스타K5>를 시작으로 음악감독으로 데뷔하여 <100초전>, <복면가왕>, <너의 목소리가 보여>, <노래싸움-승부>, <윤도현의 더 스테이지 빅플레저> 등의 방송을 진행하였고 <보이스코리아 2>에서는 음반 프로듀서를 맡기도 했습니다. 최근엔 <복면가왕>, <미스터트롯>, <미스트롯>, <나는 트로트 가수다> 의 음악 감독으로 활동하고 있습니다.\n전 어릴 때부터 자기주장이 뚜렷한 편이었어요. 지금도 마찬가지 인데 아니다 싶으면 단칼에 거절하고, 옳다는 생각이 들면 주변에서 아무리 만류해도 직접 해봐야 직성이 풀리는 성격을 가지고 있죠. 제가 편모 가정에서 자랐기 때문인지 학창 시절엔 항상 외롭다고 느꼈어요.\n그런데 지금 와서 돌아보면 절 챙겨주는 사람이 많았던 거 같아요. 어머니께서 일하러 가실 때면 중학생인 절 홀로 내버려 둘 수 없으니, 고등학생인 어머니 친구의 자녀들에게 저를 맡기곤 했어요. 학창 시절 대부분을 그 형들과 어울렸는데 독서실을 자주 갔던 게 기억이 나요. 독서실은 공부를 하러 가는 장소인 줄 알았는데…… 라면을 끓여 먹고 여자애들과 어울려 노는 그런 시간이 더 많았죠. (웃음) 그중에 일렉 기타를 치는 형이 있었는데 연주하는 모습이 너무나 멋있어 보였어요. 그 형을 보며 음악에 관심이 생겼고 어머니를 조른 끝에 기타를 선물 받게 되며 음악과의 인연이 시작되었죠.\n무언가 특별한 계기가 있는 것은 아니었어요. 그저 제가 가장 잘할 수 있는 것이 기타 연주였고 그렇기 때문에 자연스레 기타리스트를 꿈꾸었던 것 같아요. 저 혼자였다면 이루지 못했을 거예요. 칭찬은 고래도 춤추게 만든다는 말이 있듯이, 주변의 응원과 격려가 있었기에 가능한 일이었다고 생각해요.\n하하, 이제는 잊혀진 기타리스트죠. 2003년에 BMK 누나의 1 집 앨범 녹음에 참여한 것이 첫 데뷔였어요. 그 뒤 2004년부터 바비 킴 형과 음악을 함께하며 본격적으로 연주자 활동을 시작하였습니다. 그 뒤로도 바비 킴, 장나라, 윤종신, 거미, 성시경, 박효신 등 가요 세션과 방송 등 크고 작은 무대를 함께 했고, <김윤아의 뮤직웨이브>, <신동엽 이수영의 음악공간>, <웃찾사>등의 프로그램에서 하우스 밴드 기타리스트로 활동하기도 하였습니다.


영화 버닝이야기 | 셋넷학교\nby 셋넷학교 on 8 6, 2018 • 2:16 pm 댓글 없음\n두껍아 두껍아 헌 집 줄게, 새집 다오!\n무엇보다 그걸 용서할 수 없다. 60억이나 되는 인간들이 자신이 왜 사는지 아무도 모르는 채 살아간다. 그걸 용서할 수가 없다. / 핑퐁, 박민규\n아프리카 부시맨 부족에는 두 종류의 사람들이 있단다.\n일상의 힘겨움과 물질적 결핍으로 비틀거리고 배고파하는 ‘리틀 헝거’와 자기 삶의 의미에 굶주려 날마다 고민하고 절규하는 ‘그레이트 헝거’. 매일 해가 질 무렵이면 리틀 헝거들이 낮고 느리게 춤을 추기 시작하고 밤이 깊어지면 그들의 빈 두 손들을 하늘로 간절히 올리며 기어코 그레이트 헝거들로 승화한단다.\n아프리카에서 아주 먼 나라 한국에는 세 종류의 젊은이들이 있다.\n빛바랜 추억의 사진들처럼 삶과 시간이 멈춰있고 볼품없고 지저분한 비닐하우스들이 사방에 깔려있는 변두리 마을 ‘파주’에 어쩔 수 없이 머물게 된 ‘나’. 그 곳은 대남방송으로 밤낮 없이 시끄럽고 소똥냄새로 가득하다. ‘나’의 삶은 그만큼 볼품없다. 어릴 적 엄마는 떠났고, 고집불통 아빠는 공무원과 다툼 끝에 재판을 받고 옥살이하고, 문예창작을 전공한 ‘나’는 뭔지도 모르는 소설을 쓰면서 배달일로 근근이 버티며 산다.\n오픈점 배달하다 우연히 만난 ‘나’의 어릴 적 마을친구 ‘그녀’는 카드빚에 쫓겨 가족에게서 배제되고, 길거리에서 춤을 추며 일탈의 낯선 여행을 꿈꾼다. ‘그녀’가 잠깐씩 머물며 사는 곳은 풍요와 발전의 상징 서울 한복판 남산타워를 볼 수 있는 비탈진 옥탑방이다. 그녀의 북향 원룸에는 햇빛이 비추지 않지만, 남산타워 유리창에 반사된 한 조각 빛이 하루에 한 번 잠시 그 방에 머문다.\n‘그녀’가 아프리카 여행에서 우연히 만난 ‘그’는 강남 한 복판 럭셔리한 곳에 산다. 움직일 때마다 우람한 소리를 내는 날렵한 외제차를 몰고, 모든 게 완벽하게 갖춰져 있는 주방에서 아득한 옛날 신에게 바치는 희생제사처럼 음식을 만들어 스스로 먹고, 때때로 아무렇지도 않게 대마초를 피면서 밤마다 예의 바른 사람들과 함께 우아한 대화를 나누며 파티를 연다.\n‘나’가 삶의 무게를 버티는 마지막 거점인 파주는 분단으로 인한 분노와 공포가 일상화된 비정상적인 곳이기에 세상으로부터 철저하게 버림받았다. 텅 빈 축사 비쩍 마른 암송아지 한 마리와 흩어진 가족, 대답 없는 전화, ‘나’의 잠자리는 낡은 소파가 고작이다. ‘그녀’가 동화처럼 잠시 머물던 원룸은, 더 이상 가꿀 꿈과 희망의 깃발조차 너덜너덜해져서 그들의 사랑은 서로 닿지 못한다. 텅 빈 공간 남산타워를 우러러 보면서 자위행위 밖에는 할 게 없는 쓸쓸한 곳이다. ‘그녀’는 ‘나’가 그리워하는 기억 속 온전한 과거다. ‘그’는 우아하고 화려해보이지만 그래서 끝없이 하품을 하며 권태에 지겨워한다. 텅 빈 관계 습관처럼 만나는 여자들을 낯설게 관람하다가 어느 날 문득, 더럽고 쓸모없는 비닐하우스를 태우듯 섹시하게 화장을 해주고는 느낌 없이 버린다. ‘그’는 ‘나’가 욕망하는 꿈속 불안전한 미래다.\n‘뭘 하는지는 모르겠지만 그저 잘 사는 수수께끼 같은 인간들이 너무나도 많은 이상한 나라 대한민국’에서 온 몸으로 살아가야만 하는 세 명의 젊은이는 각기 너무나도 다른 삶의 장소에서 달팽이처럼 아슬아슬하게 살면서도 서로를 연민하며 그만큼 서로를 혐오한다. 영화 속 반복되는 삼각형 구도처럼 서로를 겉돌 뿐 소통하지 못한다. 그들의 현실을 위태롭게 지탱해주는 나약하고 순진한 ‘고양이’의 존재는, 이미 사라져버린 미래에 대한 기대와 상상력처럼 신기루인 듯 아득하고 막막하다.\n갑자기 사라진 ‘그녀’의 행방을 좇으며, ‘그’가 두 달에 한 번씩 태운다는 더럽고 쓸모없는 비닐하우스를 지키기 위해 동분서주하던 ‘나’는 그 비닐하우스가 다름 아닌 ‘그녀’였음을 깨닫게 되고, 마침내 춥고 흐린 새벽 파주의 벌판에서 ‘그’를 태운다. ‘그녀’와 ‘그’와의 모든 기억과 미련을 떨치듯 온 몸의 옷들을 벗어서 ‘그’와 함께 태운 뒤, 벌거벗은 몸으로 떠난다. ‘나’가 태운 것은 우리 기쁜 젊은 날들의 비루함이다. ‘나’가 태운 것은 우리 기쁜 젊은 날들의 욕망이다. ‘나’가 태운 것은 우리 기쁜 젊은 날들의 어제와 내일이다. ‘나’는 담담하게 텅 빈 오늘 여기를 받아들인다. 비록 ‘나’는 춥고 두려움에 떨지만 이제 더 이상 헛된 욕망으로 오염된 세상에 매이지 않는다. ‘나’를 족쇄처럼 얽어매었던 ‘리틀 헝거’를 떨치고 마침내 ‘그레이트 헝거’로서의 고단하지만 위대한 삶을 시작한다.\n온몸으로 현실과 부딪치면서\n저 눈물나는 꽃들 꽃들 꽃들\n……. / 회향, 박노해\nPrevious post셋넷평화원정대 6차 활동 - 영국 Next post2018셋넷평화원정대 6차활동 -런던한겨레학교 셋넷문화수업!


Subject 누가복음 10:1-16절\n예수님이 70인을 따로 불러 자신이 가시려는 각 지역에 둘씩 앞서 보내시면서 당부하신 말씀이 본문의 내용이다.\n70인을 각 지역으로 파송하시면서, 이 상황을 ‘추수’로 규정하신 것에 주목할 필요가 있다. 파송된 이들은 ‘하나님 나라’를 전파하는 사명을 받았으니 ‘전도’라고 하면 쉽게 이해가 될 텐데 왜 예수님은 굳이 ‘추수’라는 단어를 사용하신 것일까?\n예수님이 말씀하신 추수의 의미는, 당신이 십자가를 지실 때가 가까이 왔고, 그 일을 통해서 피로 씻음 받을 자는 알곡, 그렇지 않은 자는 가라지로 분류된다는 것이다. 그러니까 70인을 보내는 목적이 한 사람이라도 더 구원하겠다는 것이 아니라 아버지가 택한 백성을 골라내겠다는 것이다. 그래서 전도자들을 영접하는 자가 있고, 외면하는 자가 있다는 사실을 사전에 알려주셨다.\n“어느 집에 들어가든지 먼저 말하되 이 집이 평안할지어다 하라 만일 평안을 받을 사람이 거기 있으면 너희 빈 평안이 그에게 머물 것이요 그렇지 않으면 너희에게로 돌아오리라(5-6절).”는 말씀을 하셨는데, 여기에서 ‘평안을 받을 사람’과 ‘그렇지 않은 사람’이 나눠진다. 또 전도자를 ‘영접하는 자’와 ‘영접지 아니하는 자’가 있다(8-10절)는 것을 예수님은 사전에 말씀하셨고, 그에 따른 행동을 일러주셨다.\n이것은 우리들의 생각과는 전혀 다르다는 점을 인식해야 한다. 많으면 많을수록 좋다는 것이 이 땅에서 통용되는 진리다. 이런 사고방식으로 교회를 보면 한 사람이라도 더 많이 모이면 좋고, 전도를 했으면 1명 보다는 2명이, 2명 보다는 3명이 찾아오면 더 좋다고 생각한다.\n이런 생각에는 분리하고 나눈다는 의식은 추호도 없다. 모두를 우리 편으로 만들면 그보다 더 좋을 수 없겠지만 그것이 불가능하다면 가능한 한 많은 사람이 우리 편이 되면 좋겠다는 생각으로 복음을 전하고 봉사도 한다. 그런데 이런 우리의 생각은 예수님의 생각과는 전혀 다르다는 점을 본문은 우리에게 일러주고 있다.\n예수님이 70인을 파송하시면서 이런 말씀을 하셨다. “너희를 보냄이 어린 양을 이리 가운데로 보냄과 같도다(3절).” 이 구절은, 양과 이리를 대비시키면서 전도자를 양, 다른 사람을 이리로 표현한 것을 통해 세상이 하나님의 복음을 얼마나 싫어하는지 잘 묘사해 주셨다.\n그런데 더 놀라운 것은 추수를 위해 떠나는 70인들에게 ‘전대나 주머니나 신을 가지지 말라’고 당부하신 대목이다. 위험한 길을 떠나는 자들이라면 여러 상황에 철저히 대비하는 것이 실패를 줄일 수 있는 최선의 방책인데, 예수님은 아무것도 준비하지 말고 그냥 가라고 하셨다.\n앞으로 어떤 일이 벌어질 것인지 충분히 아시는 예수님이 왜 제자들을 파송하시면서 무방비 상태로 전쟁터에 내보내는가? 그 이유는 간단하다. 추수 작업은 인간들이 할 수 있는 일이 아니기 때문이다. 예수님이 직접 ‘알곡은 모아 곡간에 들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우신다(눅3:17).’ 그러기에 파송되는 70인은 따로 뭔가를 준비할 이유가 없다. 그들은 주님이 하시는 일을 목격하기 위해 파송되는 자들이기 때문이다.\n70인들은 만나는 사람들에게 평안을 빌 뿐 그 빈 평안이 반드시 그에게 돌아가는 것도 아니다. 평안을 받을 사람이라면 빈 평안이 임할 것이고, 평안을 받을 수 없는 자라면 그 평안이 빈 자에게 되돌아온다고 하셨다. 그러니까 전도자는 그야말로 허수아비처럼 움직이는 것이다.\n전도자가 전하는 복음을 영접하는 자도 있고, 거절하는 자도 있다. 그러나 전도자가 전할 내용은 하나다. 모두에게 “하나님의 나라가 너희에게 가까이 왔다.”는 것이다. 만약 영접하는 자와 거절하는 자를 사전에 알고 있다면 거절할 자에게 복음을 전할 필요도 없을 것이다. 그러나 모르기에 모두에게 복음을 전할 수밖에 없다.\n여기에서 전도는 인간의 일이 아니라 하나님의 일인 것이 분명해 진다. 우리는 주님의 도구로 활용될 뿐 도구 때문에 결실을 맺는 것이 아니다. 마치 도미노 현상처럼 누가 나를 밀어서 내가 넘어지면서 내가 또 다른 사람을 밀고, 그 밀린 사람이 또 다른 사람을 밀어서 결국은 하나님의 뜻을 성취하는 식이다.\n16절에 이런 말씀이 있다. “너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라.” 이 말씀은, 70인이 전하는 복음을 거절하는 자는 그를 보내신 예수님을 거절하는 것이고, 예수님을 거절하는 것은 예수님을 보내신 하나님을 거절하는 것이다.\n세상은 예수 그리스도가 주인이심을 드러내는 위해 창조되었다. 즉 예수님이 십자가에서 흘린 피의 의미를 드러내어 자신이 주님이심을 보여주신다. 그러기에 성도는 예수님의 십자가 피가 내 죄 때문에 흘린 피고, 그 피가 내 죄를 깨끗하게 씻어 주셨고, 그분이 나의 주님이심을 인정하고 감사할 수밖에 없다.\nDATE: 2018.01.27 - 13:26\n14.44.78.148 - Mozilla/5.0 (Windows NT 10.0; WOW64; Trident/7.0; rv:11.0) like Gecko


처음 | 이전 | 481 | 482 | 483 | 484 | 485 | 486 |다음 | 마지막\n지극한 사랑에서 시작해 헌신과 희생으로 쓰여지다.ｌ카테고리\n서니데이 ( ) l 2012-10-26 03:44\n용의자 X의 헌신 - 제134회 나오키상 수상작 ㅣ 탐정 갈릴레오 시리즈\n히가시노 게이고 지음, 양억관 옮김 / 현대문학 / 2006년 8월\n전남편으로부터 계속된 시달림을 받다 우발적으로 범죄를 저지른 모녀를 돕기 위해 이웃에 사는 수학교사가 사건을 조작한다. 절대 범인을 찾을 수 없도록. 목적은 단 하나, 옆집 모녀를 지키기 위해서다. 모든 건 정확히 계산되고, 오차없이 움직이는 것 같았으나, 의외의 인물이 나타나면서 이 완벽한 계산에도 허점이 생긴다.\n히가시노 게이고의 <용의자 X의 헌신>을 원작으로 한 영화가 우리나라에서 지금 상영중이다. 원작을 바탕으로 이미 일본에서도 영화화된 적이 있다. 우리나라판에서는 제목도 약간 바뀌어 <용의자X>이고, 딸이 조카로 바뀌는 등 약간의 차이가 있기는 하다. 그러한 것도 만든이의 의도가 있을것 같아, 이 영화도 한 번 보고 싶어진다.\n영화는 그렇다 치고. 어쨌든 소설에서는 이 '헌신'이라는 말이 중요한 단어이다. 옆집에 이사온 사람을 좋아한다, 그래서 그 모녀를 도와주고 싶다, 그렇지만 모녀가 저지른 것은 중범죄이고 사정이 어떻든 간에 그 두사람은 형벌을 피할 수 없기에, 결국 그 둘을 지키기 위해 자신이 대신하려는, 알 수 없는 미지의 인물의 범죄동기이며 그 모든 것의 과정을 만들고 결말까지 변하지 않는다. 문제를 내는 수학자와 그 문제를 풀어가는 물리학자간의 공방도 많은 부분을 차지하지만, 결국 이 모든 희생과 헌신은 누군가를 향한 마음에서 시작되었다는 것이 기억에 남는다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/759692133/5926628\n다시 시작하는 것이 쉽지 않아도, 할 수만 있다면 좋겠어요.ｌ카테고리\n서니데이 ( ) l 2012-10-25 02:35\n심야 치유 식당 2 - 사랑하기에 결코 늦지 않았다 ㅣ 심야 치유 식당 2\n하지현 지음 / 푸른숲 / 2012년 9월\n김철주님. 노사이드에 다시 돌아오셨군요. 지난 1권에서 예기치 않은 일로 가게를 훌쩍 떠나고, 한 해 가까이 흘러 다시 만나는 기분입니다. 다음 권이 또 나와주기를 바라고 있었음에도, 이 책 처음 보았을 때는 제목을 보고는 저자의 다른 책이라고 생각하고 넘어갈 뻔 했습니다. 그래도 같은 저자의 책이니까 소개라도 한 번 볼까, 해서 다행히 노사이드로 찾아갈 수 있었습니다.\n이번에 노사이드에서 새로 만난 사람들도 저마다 고민 하나씩은 가지고 있더군요. 듣기에 따라 이상한 말이 될 수도 있겠지만, 누구나 고민 하나쯤은 있다는 말에 저는 약간의 위안이 됩니다. 다른 사람은 아무렇지도 않은데 오직 저만이 고민하고 힘들어한다면, 그 순간부터 제 문제가 유난스럽고 어깨에 진 짐이 갑자기 무거워질 것만 같습니다.\n전의 단골들도 많이 나오지만, 역시 새로 찾아오는 분도 많아지니 노사이드는 앞으로도 새로운 이야기를 전해올 수 있을 거라 생각합니다. 그렇긴해도 이번에 우리 식당 뺏길뻔 했어요. 그 사람, 참 마음에 들지 않는 방식으로 말하더니만, 결국 그렇게 누군가를 상처주는 것으로 자기가 만족하고 싶었을지도 모르죠. 다행히 김철주님과 노사이드를 아끼는 사람들이 없었다면, 그 다음 이야기를 듣지 못하고 여기서 이만 끝날 수도 있었겠기에, 다행한 일이라 말하고 싶습니다.\n노사이드를 찾아오는 손님들을 보면, 그런 사람 어딘가에 있을 것만 같은 생각이 들어요. 말하는 걸 듣다보면, '나도 그런 면이 있는데, 그래서 나도 그게 참 고민스럽고 마음에 안드는데', 하는 생각을 하게 되거든요. 그것이 같은 시대를 사는 사람들이라서 비슷한 점이라고 해도, 내게도 있는 것이라면 보다 가까운 거리에서 느낄 수 있을 것같습니다.\n식당 다시 열고 찾아온 손님이었던 은미씨, 기억나세요? 시험보고 계속 떨어지는데 이번에도 그럴거라고 체념하는 그런 사람이어서 김철주님이 나름대로 해법을 말해줬는데.\n그때 은미씨를 보면서, 저도 비슷한 기분을 느꼈어요. 매번 잘 안되는 시험을 다시 또 보는 건 쉽지 않아요. 아무것도 정해지지 않은 미래, 확고할 것 없는불투명한 앞날에 대한 두려움. 그리고 시험이 잘 안될 때마다 느껴야 했던 좌절감. 그런 것들을 은미씨도 느끼지 않았을까요. 그럴 때 누군가 태연히 던지는 '그만큼 했으면 그만 하지 그래?' 식의 한 마디 말도 마음에 상처로 남더라구요.\n여기서는 은미씨의 문제를 두고, 과거 비관적인 전망을 가진 사람이 보다 많이 살아남았던 조상들로부터 그런 DNA가 내려왔다는 설명도 하지만, 저는 조금 다른 점을 덧붙이고 싶어요. 지금 그 사람이, 미리 나쁜 점만 보고 겁먹고 포기하는 사람이 된 건, 그 사람도 처음부터 그런 사람이기 보다는 연달아 잘 안되는 일이 계속되고 나니, 자기도 모르게 실패부터 연상되는 것일 수도 있어요. 그러다보니 점점 위축되고 나쁜 방향부터 보는 사람, 반쯤 포기한 채로 시작하는 사람이 되면서 동시에 자기 자신도 작게 오그라들었을 거에요. 그런데 나쁜 결과를 만들게 되는 주된 원인이 모호함에 대한 두려움에서 시작된다는 설명을 듣고는, 이제는 저도 더이상은 그러지 말아야 한다는 것을 배웠습니다.\n그래도 은미씨가 이야기 끝 부분에서 합격을 하고 좋은 결말이 되어서, 책 속 남의 일임에도 참 기뻤어요. 그리고 은미씨처럼 애매함을 견디는 힘이 부족한 사람에게는 낙관적 자세로 애매함을 견디는 내공이 필요하다는 조언, 제게도 유익하리라 믿습니다.\n미움을 두려워하던 선민씨도 있었고, 첫사랑이 강해서 고민하던 미현씨도 있었네요. 아, 그리고 거절을 잘 못해서 결국 울고 말았던 난주씨 말인데요. 까칠한 난주씨로 변하고 나서 많이 달라진 사람이 되지 않았나요? 이전처럼 거절못하고 남에게 싫다는 말을 못했던 사람에서, 분명히 자기 의사를 표현할 수 있는 사람이 되어 가는 모습도 좋았어요.\n사실, 싫다고 말하기가 생각보다 쉽지 않아서 잘 안 될 때가 많아요. 후회를 하기도 하고 속상하지만, 상대가 기분상하지 않게 하면서 명확하게 거절하긴 쉽지 않은 것 같습니다. 그렇지만, 난주씨를 보면서 거절을 잘 하지 못한다는 건 또다른 문제일 수도 있다는 것을 느꼈습니다. 그토록 못된 사람처럼 굴던 친구 진호씨가 이야기 마지막에 노사이드로 들어서는 건 다음에 또 들을 수 있을 지도 모르겠네요.\n전권과 이번권이 약간 다른 게 있다면, 일단 두 가지 아닐까요? 전에는 한 사람씩 와서 자기 이야기를 했지만, 이번에는 한 사람과 그 사람과 관련된 다른 사람이 있는, 사랑을 하는 사람과 그 사람이 사랑하는 대상과의 관계의 문제도 함께 나와요. 그리고 김철주님도 달라진 것 같은데요? 앞의 1권에서 누군가의 고민과 이야기를 듣지만 정작 자신의 사적인 면은 보여주지 않던 그래서 '전직 의사였던 노사이드 김사장님'이었다면, 이번엔 가족과 예전의 친구와 이어져있는 김철주라는 한 사람일 수 있다는 점이요. 가족인 여동생 수지씨가 나오면서 노사이드 아닌 다른 연결고리가 되어준 덕에, 그 사람도 가게를 나서면 가족도 있고 친구도 있으며 기억과 추억을 가진 어떤 사람이라는 것을 생각하게 해주었거든요. 그래서 이전보다 입체감있고 온기가 느껴지는 실재하는 어떤 사람처럼, 허구에서 실체로 점점 바뀌어가는 기분마저 듭니다. 그러고 보니, 이번엔 수지씨가 참 많이 나왔는데, 자세한 소개가 없어서 서운하겠군요.\n잠시 위기가 왔지만, 노사이드가 건재하니 다음에도 또 다른 사람들의 이야기를 들을 수 있겠네요. 새로운 이야기로 또다른 고민을 함께하는 식당이 오래 열었으면 좋겠습니다. 사람들이 많이 찾아오니 단골도 늘고, 이전보다 가게 수입도 좋아지지 않을까요. 아, 유진씨와 민수씨가 잘 될 것 같던데, 좋은 소식은 다음에 또 들을 수 있겠죠. 다음 이야기도 듣고 싶어요.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/759692133/5924969\n영어시험 잘 보는 방법 있으면, 저도 좀 가르쳐주세요!ｌ화창한 나날들\n서니데이 ( ) l 2012-10-24 22:04\n요즘 내게, 한동안 없었던 영어 시험을 봐야 할 일이 생겨버렸다. 좀더 말하면, 영어시험을 어느 이상의 성적을 받아야 통과가 되는데, 내 점수는 아직 그 전단계, 라는 말이 된다. 내가 옛날에 공부 좀 했지~, 였다 치더라도 좀 오래되어서 새로 배워야 할 텐데, 안됐지만 그 옛날에도 난 뭐 그렇게 영어를 잘 하는 사람이 아니었던 것이다. 그렇다고 영어만 유난히 못한다고는 할 게 못되는 게, 나머지를 그렇다고 잘 하는 것도 아니었기 때문이라는, 사정 알면 서글픈 옛 기억이라고나 할까.\n그러나 이런 나도 공부는 해야 할 처지가 되었기에, 이 책 저책 많이 봐야 할 것만 같은 압박감에 시달리고 있다. 공부 잘 하는 사람이야 예전부터 교과서만 보고 집에서 공부해서 서울대를 간다지만, 나한테 같은 결과를 내라고 하는 건, 그냥 하는 말이라도 너무하잖아.^^\n이 책 올해 8월에 처음 나왔는데, 내가 샀던 9월에는 이 책의 리스닝은 못찾았었다. 아마, 그 시기에 나왔을테지만, 리딩은 <스피드 리딩>, 리스닝은 <다이렉트 리스닝>이었다. 그래서 <토마토 스피드>를 치면 리딩만 나왔었다. 아아.^^;\n말 그대로 독해를 빨리 해서 덜 찍게 해준다는 말이 얼마나 영어점수 급해진 어떤 사람 마음에 남던지. 그때는 실물도 보지 않고 앞부분 약간의 미리보기를 보고, 덜컥 사버렸다! 문법, 어휘, 독해로 크게 구성되어 있고, 문법의 경우 에는 기본설명, 우측에는 문제가 실려있다. 뒷부분에 독해는 문장을 빨리 읽는 법을 중심으로 지문 유형별 예측해서 읽기가 있는데, 방식은 역시 좌우측 비슷하다. (지금 내 진도는 문법이라서, 독해는 아직 풀기 전 상태다. 페이퍼를 쓰기 위해서 책을 꺼내와서 뒤적거리다 알게 된 건데, 온라인서비스와 앱도 9월부터 제공 예정이라는 책 내부 설명이 있었으니, 토마토 사이트 가서 찾아보는 것도 좋겠다.)\n그 비슷한 시기에 나왔을테지만, 이 토마토 스피드 시리즈 일것으로 착각한 탓에 검색에서 찾지 못했던 옆의 도서. 참고로 지금 알라딘에서 검색해보니 스피드 리스닝이라고 치면 다른 책 몇 권이 나온다.\n아직 위의 책을 다 보지 않은 상태라서, 나도 그만 잊어버리고 있었는데, 이 책 요즘 2,000원 할인해 주는 쿠폰이 있다. 전에 리딩 살때는 있었는지 없었는지 기억이 안나는데, 난 할인 못 받은 거 같기는 하다. 그만 잊었다 해도, 할인쿠폰이 나온다면, 이제부터는 또 심각한 고민 시작이다. 쿠폰과 할인은 날마다 오는 것이 아니며, 그리고 놓치면 그 다음에는 늘 생각이 나게 될 거다. 그 때 샀어야 했는데! 하면서.\n그 때가 생각해보니 9월 추석 연휴 전이었다. 마침 며칠 되지 않는 연휴일지라도, 알차게 보내겠다는 마음에 저 스피드 리딩을 샀으나, 문제는 이 시기 택배는 엄청나게 혼잡할 거라는 생각을 못한 나. 어찌어찌하여 그 연휴 전에 받기는 했으나, 연휴가 주말에 고작 월요일 하나 더해진 짧은 연휴이다보니, 조금 풀다 잠시 접어두고 잊어버리고 있었다. 책의 난이도나 문제의 좋고 나쁨보다 문제는 역시 그거였다. 연휴기간에 다 볼 수 있을 거라고 생각한 엄청나게 착각한 진도계획! 그래서 진도는 앞부분 문법. 더 늦기 전에 다시 푸는 것도 좋겠고, 할인 할때 리스닝 사는 것도 고려해봐야 겠다만, 그 앞의 베이직을 꺼내보는 것도 생각해봐야 겠다.\n토마토, 라고 검색하면 나오는 책들 두권. 이 책들은 처음 시작하는 사람들 대상일거고, 그 위의 토마토가 또 있는 걸로 안다. 책이 나온지 조금 될텐데, 그래도 다음 개정판은 아직 나오지 않은 것 같다. 나도 이책들 가지고 있는데, 사실 위의 페이퍼 쓰려고 토마토를 검색하다 생각났다. 우리 집에도 있는 책이다! 두 권 다!\n이 페이퍼 쓰다 잠시 생각이 든건. 영어공부는 하지 않았는데, 책은 있다는 점. 사놓고 며칠 보다 잊어버리고 다시 책꽂이로 간다는 점. 영어책이 하루 아침에 볼 수 있는 만화책도 아닌데, 일단 한 권을 다 보는 것을 첫번째 목표로 삼아야 할 건가보다. 그러나 책은 늘 신간이 쏟아져나온다. 어제 다르고 오늘 다르다. 책 사기 좋아하는 나한테는 할인이라는 대단한 유혹도 피해야 하고, 그리고 누가 이걸로 봤더니 성적이 잘 나오더라, 는 말에도 쉽게 넘어가므로 역시 자제할 필요가 있을 듯하다.\n요즘 영어 시험 한 번 보려면 돈이 5만원 가까이 된다. 약간 늦게 접수하면 추가비용도 들어가고, 접수하고 취소하면 다 안 돌려줄 때도 많다. 한 달에 한두 번, 또는 그보다 자주이거나 아니면 적게 보겠지만, 영어시험 한 번 본다는 것도 비용면에서나 시험봐서 성적나와야 한다는 결과면, 그리고 일정의 시한을 준다는 점까지, 이래저래 압박감 상당히 크다.\n다들 영어공부 어떻게 하고 계시나요? 토익 성적 좋은 분들도 많이 계시고, 그리고 영어만큼은 전공이라든가 상관없이 다들 공부 하시는데, 좋은 팁 있으면 좀 가르쳐 주세요.\n저도 요즘 영어성적때문에 속이 탑니다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/759692133/5924631\n약간 특이해서 그렇지, 여기도 로맨스 있다니까! 잘 찾아보면.ｌ화창한 나날들\n서니데이 ( ) l 2012-10-24 02:22\n오늘 갑자기 날이 쌀쌀해지는 것만 같았다. 지난 여름 참 더웠는데, 어쩌다보니 벌써 춥다. 아무것도 안하고 날만 휙휙 빠른 속도로 넘어가는 것 같아서 아쉽다. 이제 조금 있으면 날씨 추워져서 실내에만 있고 싶어질텐데, 그 전에 뭔가 하고 싶은 일이 갑자기 많아질 것만 같은 기세, 그렇다고 당장 내일 지구 종말이 올 것처럼 뭐든 해치울 것도 아니면서!\n날이 가을이 되다보니, 약간의 생체리듬도 의기소침한 상태일지도. 아아, 잘 먹고 잘 자는 것이 최상이련만, 사람들 다 그러고 살지 못하잖아, 요즘. 물론 강심장이라거나 또는 좋은 환경이라면 그럴 수도 있겠지만. 다들 마음가짐의 문제라고들 하지만, 그래도 그래, 난 잘 안되는데, 잘 된다는 말을 태연히 할 수는 없는 거다.\n이렇게 기분 처지는 날에는 재밌는 책이라도 읽어야 하지 않겠나. 책 속에 세상의 전부가 있지는 않을 지라도, 가까운데서 약간의 행복을 얻어보자구. 솔직히는 지금 내 심정이 그렇다. 이런 날 읽기에 좋은 책들이 뭐 있으려나 고심하기 시작하지만, 결국은 읽던 책을 다시 꺼내 읽는 그런 거지. 사실 별 대단한 건 없다. 늘 그렇듯.^^\n"방이 엄청 지저분한 여자애가 나와."\n그게 이 책에 대한 내 물음에 대한 친구의 간략한 소개였다. 그렇다고 해서 집안 정리의 달인을 찾아 가는 만화는 아니고, 음대 다니는 평범한 학생에서 좀더 성장해가는 과정을 담은 만화라고 해야 맞지 않을까. 그렇지만 떳떳하게 평범이란 말을 붙이기도 약간 걸리는게, 엄청나게 정리 못하는 여학생과, 별로 점잖치 못한 유명 지휘자, 이뤄지기 어려울 짝사랑에 빠진 관현학과 학생. 다들 평범해서 불만스러운 예술가 바이올린과 학생 그리고 무엇하나 빠질 것 없어보이는 엘리트 음대생의 절대 말할 수 없을 것만 같은 비밀 등, 알고보면 반만 평범함 음대 사람들이었걸지도. 시리즈 초반은 이런 사람들이 나오지만, 시간이 지나면 학생은 학년이 올라가고 졸업과 진학을 하기 때문에, 이러다 유럽으로 무대가 바뀌고 더욱 성장한 모습으로 나온다. 다들 평범해 보이지만 특이한 개성 하나쯤은 있어서 밋밋한 인물이 거의 없고, 그저 그렇게 지나갈 것만 같은 사건들도 황당하지만 기가 막힌 우연한 기회를 잡아서 위기를 넘어가는 이들이 얼마나 더 앞으로 가게 될 것인지, 만화는 계속 다음 권이 나오고 있다. 본 지 조금 되었기 때문에 신작이 나오면 처음부터 다시 봐야 할 듯 하다. 파리에 가서 이것저것 생활하는 것까지, 대강은 기억이 나지만 가물가물하다.\n"뭐어? 임금님의 귀비가 되라구요?"\n옛날인지 요즘인지 알 수 없는 어느 시절, 어느 나라에 미모는 확실히 보통이지만, 생활력 하나만큼은 월등히 강한 아가씨가 한 사람 있었습니다. 가세가 기울고 살림은 어려운데, 어머니는 안 계시고, 아버지는 돈 버는데 별 재주와 관심이 없으신 분이라, 어쩔 수 없이 이 집 딸과 가인청년이 집안의 재정을 담당해야 하는 상황. 얼마 되지 않는 돈이라도 받아 집안을 꾸려가려고 온갖 아르바이트와 잡일을 마다하지 않던 어느 날, '빈곤이 싫어, 쌀밥이 먹고싶다!' 는 푸념을 누군가 들었나 봅니다. 들어본 적도 없는 큰 돈을 준다기에 무조건 하겠다고 나섰는데, 역시 그 돈을 괜히 주는 게 아니었어! 그러나 이 이야기는 임금님과 사랑에 빠져 행복하게 잘 살았다,는 아닌 거 같은데? 아, 다음 권에서는 적어도 그렇게 되지 않습니다. 왜냐면 난 다음권을 봤으니 압니다!\n최근 이 시리즈도 꽤 길게 나왔지만 드디어 얼마 전에 완결이 되었다. 좌측은 소설 표지, 우측은 만화 표지인데, 만화는 아직 가지고 있지 않아 못봤다. 기발한 아이디어 시작해서 적절히 끝난 1권에 이어 2권에서도 여전히 변함없는 그 인물들에 새로운 사람들 많이 나오기 시작한다. 요즘 끝났다고 하는데, 마지막을 못 봐서 결말이 무척 궁금하다.\n이 책들은 워낙 시리즈가 길기 때문에 언제 한 번 몇 권 단위로 잘라서 페이퍼를 쓰는 것도 좋을 것 같다는 생각이 든다. 여기 나오는 사람들을 나도 책 뒤져보지 않고 몇 권에 누가 뭐 했는지는, 찾을 자신이 별로 없는데다가, 지금으로선 우리 집에 전권이 없으므로 그것도 어렵겠다.^^ 요즘 만화책을 비롯한 책값이 무척 상승한 지라, 내가 가지고 있는 <노다메 칸타빌레> 1권의 정가는 3,000원이지만, 2권은 4,200이다. 지금 사면 더 올랐을 것이 아마도 틀림없다. 아아, 이러다 비싸서 책 못 살 정도 되면 큰 일이다!\n사는 게 힘들고 시달리는 시기엔 연애를 다룬소설이 잘 팔린다는 뉴스를 어디선가 봤다. 출처를 쓸 수 없을 만큼 확신이 안 가는 소리긴 하지만, 고달픈 시기에 굳이 심각한 문제를 두고 심도깊은 무한정토론을 한다거나, 아니면 내 주제에 풀 수 없을 지구와 환경을 둘러싼 문제를 놓고, 이 밤이 다 가도록 고민과 번뇌로 하얗게 불태우긴 좀 그렇지 않나? (그렇다고 심각하고 진지한 토론에 대해 불만 있는 것도 아니고, 또 지구환경을 위한 마음이 없는 그런 사람은 아니다, 나도!) 로맨스소설 굉장히 좋아하진 않지만, 위의 두 권 <노다메 칸타빌레>와 <채운국이야기>도 그런 소재가 아주 없지는 않은 것 같은데? 왜 그, 알고보니 삼각관계도 있고, 요즘은 많이 나와서 특이하지도 않을 브로맨스도 있고, 어쩐지 두 시리즈 모두 로맨스가 빠지는 것 같지는 않은데^^; 물론 나는, 별난 사람들이 보여주는 재미있음이 이 책이 특장점이라고 말하고 싶지만! (그래도 로맨스 물 아닌 건 아니잖아!)\n노다메칸타빌레, 니노미야토모코, 채운국이야기, 유키노사이, 채운국이야기만화, 유라카이리\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/759692133/5923195\n엄마 미워! 네가 나이가 몇인데!ｌ화창한 나날들\n서니데이 ( ) l 2012-10-22 21:12\n가족이라는 사이는 매일 얼굴을 보고 한집에서 먹고 자는 사이이다보니, 가끔은 사소한 이유로 말다툼 끝에 속상해하기도 한다. 그리고 며칠 지나면 다시 이전처럼 이얘기 저얘기 하고 그러지만, 그래도 마음이 상처입는 건 좀더 간다. 그리고 다시 싸우면 이전의 상처도 같이 벌어져서 더욱 아프고 힘들어지는 모양이다.\n어릴 때는 엄마가 하는 말이나 행동이 싫으면 주저하지 않고 "엄마 싫어, 미워!" 하고 말할 수 있었던 사람도, 조금 더 크면 이전처럼 그럴 수는 없게 된다. 왜냐면 더이상 아이가 아니기 때문이다. 꼭 그런 때가 아니더라도, 아이가 아니라는 건 여기저기에서 잘 알 수 있게 해준다. "네가 나이가 몇인데!"라는 한심한 시선과 함께.\n그런데 안됐지만, 나이는 먹었어도 그래도 나는 그냥 나일 뿐인걸. 그리고 내가 나이를 먹었어도 엄마에게 있어서의 나란 그때의 어린애인 그대로인 걸.^^ 가끔 싸우고 다시는 안 볼 것처럼 화를 내고 울어도, 며칠 지나면 거창한 화해의식이 없더라도 어느새 다시 말을 하고 밥을 먹는 그런 사이. 대체로 우리 집에서는 그렇다.\n눈에 보이는 모습은 이미 나이를 먹고 성장했지만, 그래도 마음 속에는 상처입기 쉬운 연약한 어린 아이의 모습으로 살아가는 내 모습도 있다. 어른이 된다는 건 단순히 시간이 흘러 어느 사이에 되는 걸지도 모르지만, 마음 속 아이의 성장을 위해선 많은 것이 필요하다. 상처입고 좌절하고, 원하지 않아도 이별해야만 한다. 그런 순간은 내가 원하지 않아도 찾아오고, 또 우리를 힘들게 하지만, 그때마다 새로이 배워가면서 우리는 어른이 되고, 상대방과의 적정한 거리를 알게 된다. 때로는 부모, 때로는 친구, 또는 연인이 되기도 하는 내가 아닌 그 누군가와의 관계를 유지하는 건 쉽지 않다. 그런 우리가 살아가는 모든 것이 결국 하나의 과정이라 한다면, 지금 내 앞에 놓은 한계를 인정하고 그렇게 함으로써 새로운 방향으로 나아갈 수 있다는 점은 작은 희망을 남긴다.\n<서른살이 심리학에 묻다>와 <심리학이 서른살에 답하다> 두 권의 책으로, 이제는 많은 사람들이 알게 되었을 저자 김혜남 님의 책인데, 서른살 시리즈 이전에 나온 책이다. 우리 집에 있는 책은 2006년의 표지인데, 이후 새로이 표지를 해서 나온 것을 알게 되어 두 권 모두 실었다.\n어느 집에선 한 번도 야단쳐본 적 없는 착한 아이와 좋은 부모가 있다고도 하지만, 그런 집에서 안 살아봐서, 무척 부럽기만 할 뿐 어떻게 그럴 수 있는지 그건 모르겠다. 아마도 그 집안은 좀더 서로를 존중하고 누군가 말할 때는 마음에 안 들더라도 참고 들을 수 있는 사람들일지도 모른다. 또는 서로 나이를 먹고 한 시간을 살아가면서 서로 다른 사람이 되어간다는 것을 이해하는 사람들일지도 모른다.\n비슷한 나이의 아이들을 두 그룹으로 나누고 같은 과제를 제시한다. 한 그룹의 아이들은 정서지능이 높은 아이들이지만, 다른 한 그룹의 아이들은 보통 정도이다. 도미노를 세우는 과제는 아이들에게 익숙하지 않아 중간중간 공들여 세운 블록이 넘어지기도 한다. 이때 두 그룹의 아이들이 보여주는 반응은 차이가 있다. 정서지능이 높은 아이들은 서로를 격려하면서 상대의 잘못을 비난하려들지 않지만, 보통의 아이들은 짜증스럽고 공격적으로 지적한다. 아이들이 만든 도미노를 보면 정서지능이 높은 아이들의 도미노가 잘 만들어져서 모두 넘어졌지만, 보통의 아이들은 중간에 멈췄다.\n여러 가지 실험이 계속되지만, 책을 읽어가면서 아이들의 차이도 조금씩 눈에 보이는 듯 하다. 대상이 아이들로 설정되었으나, 어느 면에서 보나, 어른들도 비슷할 것 같다. 물론 아이들의 반응이 어른들보다는 더욱 알아보기 쉬울 수도있다. 감정을 다스릴 줄 알고, 정서적으로 건강한 아이들이 학업의 성취라거나 개인의 내적행복의 측면에 있어서 훨씬 좋은 방향을 향하고 있다는 것이 이 책이 주는 메시지이다. 그리고 책의 끝 부분에 이르러 오늘 행복하지 않은데, 어떻게 내일 행복할 수 있느냐는 질문에 공감하게 된다. 행복과 긍정을 수없이 말하지만, 도대체 그 실체는 무엇인지 알 수 없을 것만 같은 말이 되었는데, 아이들이 보여주는 사례는 도움이 될 수 있을 듯 하다.\n가족이 화목하게 지내는 것은 좋지만, 그러기 위해서 모든 걸 억제하고 오직 화목하게 보이는 삶을 살 수는 없다. 적어도 나는 그러기 위해서 일방의 원하는 대로 다른 일방이 끌려가서는 겉으로 화목한 것이 자기 입장을 두고 다투는 것보다도 더 나쁘다고 생각한다. 엄마는 엄마의 인생을, 나는 내 인생을 사는 것이다. 다만 조금 더 입장차이를 인정하면 좋겠고, 이왕이면 원색적인 대화로 변질되어 속을 쓰리게 하지 않도록 , 필요이상으로 상대를 자극한다거나 비난하지 않았으면 좋겠다. 처음에는 단지 마음에 들지 않았을 뿐이지만, 그러고 나면 서로 상처받고 안 보고 싶어지는 그런 사이가 될 수 있는 거니까.\n오늘 싸우면 오늘은 다시 안 볼 것처럼 해도, 내일이나 모레쯤 되면 서먹서먹해지고, 그리고 한 며칠 되면 이전처럼 그저 그렇게 돌아가는 것처럼 보인다. 그래, 그렇게 보이지만, 상처는 입는다. 쉽게 아물지도 않고, 애써 부정하고 싶어지지도 않는 상처는 다음에 벌어질 지도 모른다. 그래도 다시 한 집에서 살고 한 상의 밥을 먹는 사이. 그게 가족인 것같다.\n김혜남, 어른으로산다는것, 정신과전문의, 심리학, 아이의정서지능, 가족, 정서지능, EBS아이의시리즈\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/759692133/5920997\n오늘 56, 총 450703 방문\n통상적으로 이런거 알..


아스트롤라베 연구원 학술지 발췌문 - SCP 재단\n아스트롤라베 연구원 학술지 발췌문\n카논 허브 » 별을 향해서 역경 헤치며 허브 » 잊어뻐리우 팀 허브 » 아스트롤라베 연구원 학술지 발췌문\n아스트롤라베 연구원THE ASTROLABE INSTITUTE\n본 문서는 과학자들이 운영하며 변칙개체의 격리에 전념하는 공공매체 및 격리 회사 아스트롤라베 연구원의 공개 자료입니다\n본 공개 책자는 아스트롤라베 연구원 학술지 045호에서 발췌되었음. 구독시 이용 가능.\n시민 격리 등급: 크리거(Krieger)\n감독 연구자: 의과학자 벤 나이먼 박사\n저자: 의과학자 벤 나이먼 박사\n변칙개체 명칭: 451-DIZZY COW 현상.\n위험도: 녹색/청색 혼합 ●● | ⭒⭒⭒⭒⭒ 공공 위협\n변칙개체: 문제의 변칙개체는 본 조직의 형성 전 영향을 받은 인간 남성으로, 필자의 바로 전임자가 면담을 진행했습니다. 제이미 바이런으로 이름을 밝힌 대상자는 위스콘신주 몰린스키시에서 정유소를 가동하는 어떤 조직의 피고용인이었습니다. 독립된 정보원을 통해 이 조직이 익명을 요청한 모 변칙개체 격리 조직임이 확인되었습니다.\n바이런 씨는 현 시점에서 451-DIZZY-COW 현상의 기저로 추정되는 장기 독립 기억상실 효과와 관련된 뇌손상을 앓고 있으며, 현재 연구원의 병원 시설에서 저순위 의료 서비스를 받고 있습니다. 면담 당시 대상자는 병증을 보이는 상태였으나 의식은 멀쩡했으며 연구원의 성명에 협조적이었습니다. 바이런 씨가 입은 손상은 본질적으로 신경개념적인 것일 수도 있다고 생각됩니다. 대상자는 현재 동료들과 교류하지 않고 있지만, 5년 전 정유소에서 퇴직하고 3주 뒤 F. 요한손 박사가 몰린스키에 위치한 대상자의 자택에서 면담을 진행하였습니다. 주택은 작고 가구가 드문드문 놓여 있는 타운하우스로, 바이런 씨가 받은 군사 훈련의 증표들 또한 눈에 띄었습니다.\nJ.L. 스피어스 박사, E. 패러것 박사, M. 위더스 박사 등 필자의 연구원 동료 여럿이 바이런 씨의 병증이 2023년 현재 전세계의 여러 지역에서 반복되고 있다는 사실을 깨달은 후 필자에게 연락을 취하였습니다. 이러한 효과는 바이런 씨가 처음 증상을 나타낸 20년 전 이전에도 관측된 바가 있습니다. 본 문서와 첨부된 면담은 451-DIZZY-COW 현상의 진행 양상을 대중에 알리기 위해 연구원에서 공개하였습니다.\n451-DIZZY-COW 현상 사건들은 현재로서는 변칙사회가 대중에 끼치는 영향 중 가장 큰 위협입니다. 귀하나 귀하가 사랑하는 사람이 바이런 씨와 같은 증상을 보일 경우, 이 페이지 맨 위에 있는 전화번호로 연구원에 연락해 주시기 바랍니다.\n+ 전체 글을 보려면 기기로 QR 코드를 스캔하세요.\n- 아스트롤라베 연구원의 격리 활동에 도움을 주셔서 감사합니다.\nF. 요한손 박사: 하시던 일을 설명해 주시겠어요?\n바이런 씨: 그러죠. 전 문제의 조직에서 일하고 있었습니다. GOC는 아니지만, 지금까지도 비교적 활발하게 활동하는 비슷한 조직들 중 하나요. 그 정유소는 위장이고, 저흰 군 내에서 일어나는 몇 가지 사소한 변칙현상들을 감시하고 있었습니다. 중서부 북부 근처엔 큰 넥서스가 있어서, 몰린스키가 가깝진 않아도 군에는 통행하는 사람들이 꽤 되었거든요.\nF. 요한손 박사: 현장 요원이셨다고요, 맞나요?\n바이런 씨: 그렇습니다. 미군에서 나온 후에 GOC에서 변칙개체들을 처리하는 훈련을 받았고, 마지막으로 일했던 조직에서 절 스카우트해갔죠. 정유소 기지에서 전 경찰 연락 담당관이었는데, 거길 통해서 그 전화 건을 처음 알게 됐어요.\nF. 요한손 박사: 어떤 전화였죠?\n바이런 씨: 사람들이 집에 어떤 생물체들이 갑자기 나타났다고 신고했습니다. 몰린스키 경찰서 사람들은 당연하게도 긴장한 상태로 현장에 도착했는데, 거기서 이상한 일이 일어난 겁니다. 주립 경찰 요원들이 어떤 식인지는 몰라도 그 생물들한테 영향을 받아서, 이상한 점은 아무것도 없다고 주장한 거예요. 저희 기지 인원들은 그 독립체들이 밈적 효과를 지녔다는 걸 깨달았죠. 그러니까 그 생물들의 어떤 특징이 사람들 정신에 영향을 끼쳤다고요.\nF. 요한손 박사: 저희 독자들은 밈이 뭔지 압니다, 바이런 씨.\n바이런 씨: 네? 아 그렇군요, 그럼 말고요.\nF. 요한손 박사: 저흰 변칙개체를 연구하는 학술지니까요, 기억하세요? 처음 만났을 때 말씀드렸는데.\n바이런 씨: 그랬나요? 잊어버렸나 보네. 요즘 자주 그러더라고요. 하던 얘기로 돌아가서, 그 생물들을 데려와서 분석해 보니 저희가 격리하던 변칙개체 중에 그것들이랑 특징이 일치하는 건 아무것도 없었죠.\nF. 요한손 박사: 그 생물들은 어떻게 생겼었나요, 바이런 씨?\n바이런 씨: 털이 북슬북슬하고, 네 발 달린 데다, 그럭저럭 온순했어요. 고양이랑 대략 비슷하게 생기긴 했는데, 민가를 돌면서 회수해 온 것들 사이엔 닮은 부분이 거의 없다시피 하더군요. 개중에 한 놈은 땅딸막한 몸에다가 얼굴은 엄청나게 찌그러져 있었습니다. 그 가엾은 놈은 숨쉬기가 힘든지 자꾸만 쌕쌕거리는 소릴 냈죠. 연구원들이 그 녀석을 해부해보니 관절은 죄다 기형이고, 동물에서 본 것 중에 제일 심한 고관절 이형성증이 있더래요. 또 어떤 놈은 얼굴이 축 처져가지곤 얼굴뼈에서 흘러내리는 것 같은 모습이었는데 그 핏발 선 눈으로 절 엄청 불쌍하게 쳐다보더군요. 몇 놈은 다람쥐같이, 또 다른 몇몇은 말처럼 생겼는데, 전부 다 잘못돼 있었어요. 우린 그것들이 근본적으론 서로 비슷하게 생긴 걸 깨닫고 어쩌면 같은 생물종일지도 모른다고 생각했지만, 하나같이 저나 다른 요원들을 불편하게 만드는 어떤 부분이 있었죠. 그것들을 보고 있노라면 마치 외계생물체를 보는 기분이었던 겁니다.\n중요한 점은요, 요한손 박사님, 괴물들 상대하는 게 제 일입니다. 제 전문이라고요. GOC에서 일했을 때도 쉽게 놀라진 않았단 말입니다. 언제 한 번 제가 군인들 이끌고서 매사추세츠 시골 지역에서 사교도 의식을 막은 적이 있거든요. 숲에서 얼굴 가린 육공예가들이 눈알하고 신발하고 항문으로 뒤덮인 커다란 살덩어리 같은 걸 찌르고 쑤시고 했었죠. 아마 초짜들이었을 거예요, 그 불쌍한 게 엘드리치 신이 아니란 건 척 보면 알 수 있었으니까. 온갖 구멍에서 피를 흘리면서 요동치는 거대한 혹덩어리라고요, 아시겠어요? 끔찍했다고요. 그 망할 것을 보면 눈이 아파 와서, 그걸 산산조각 내버렸을 땐 모두가 다같이 동시에 안심했을 정도였죠.\n하지만 이거요? 그보다 더했습니다.\nF. 요한손 박사: 더했다고요?\n바이런 씨: 그것들을 볼 때마다 심장이 떨어질 것 같았습니다. 제 뇌 속 뭔가가 그놈들을 거부하는 것처럼요. 그것들을 안아들면, 팔 안에서 꿈틀거리고 깽깽대고 울고 하는데 그냥 아주 토해버리고만 싶었습니다. 동료 몇 명은 실제로 토했는데, 그러니까 놈들이 더 울어서 회수가 더 어려워졌더랬죠. 또 놈들을 대할 땐 무슨 공허감이랄까 허무감 같은 게 있어서, 밥주는 것도 잊고, 다가가는 것도 꺼려했는데도 그 공허감이 커지기만 했고요. 거기다 개중 몇 놈은 포식동물이었다고요. 그러니까 놈들이 다 육식성인 건 알고 있었는데, 이상하게 주거지에 나타났을 때도 주민을 공격한 놈은 하나도 없었다더군요. 아무튼 차이점에 어떤 의도가 있다는 건 명백했어요. 작은 놈들은 더 빠르고 똑똑한 데 반해 큰 놈들은 사자랄까 최상위 포식자 같았죠. 털이 덥수룩하고 한 퓨마 크기쯤 되는 거대한 녀석도 하나 있었고.\nF. 요한손 박사: 그 생물체들 중 하나하고 실험실 환경 밖에서 가까이 만난 적이 있다고 하셨는데요.\n바이런 씨: 기지에서 집으로 돌아와 피곤하고 머리가 깨질 것 같은 와중에, 한 놈이 집에 있다는 걸 알았어요. 말처럼 생겨선 털이 덥수룩한 게. 다른 것들보다 더 괴상하게 생겼었죠, 그게 가능하기나 하다면요. 그날 밤에 그게 침대로 올라오기 전까지 전 알지도 못했고요.\n누워서 거의 잠들려던 차에 놈이 들어오더군요. 먼저 계단을 올라오는 소리가 들리기에 곧바로 긴장했습니다. 제 거주지에서 놈들이 나타난 적이 있었다는 걸 금방 기억했죠. 현관 전등에 그놈 실루엣이 비치고, 놈이 빠른 걸음으로 들어오는 걸 지켜봤어요. 생애 처음으로, 이전엔 알지도 못했던 공포에 사로잡혔습니다. 머리가 불타는 것처럼 아파오면서 머릿속에 난 구멍이 점점 커지는 느낌이었죠. 놈이 침대에 올라오자 그 공허한 느낌이 바로 더 심해졌고요. 뉴런이 블랙홀에 빨려들어가는 감각과, 제 가슴 위에 얹힌 녀석의 따뜻함과 무게감, 제가 느끼기로 그 두 가지엔 차이가 없었습니다. 똑같았죠. 그 빌어먹을 것을 보고 있자니, 가슴이 찌르르해지는 느낌이 불안하게 점점 커져 오는데 그건 마치… 애정 같았어요. 원하지도 않은 세로토닌이 쏟아져나오는 감각이요. 하지만 이미 머릿속에 생긴 그 검은색 공허가 절 거의 삼켜버린 상태였습니다. 제 정신이 비명을 지르고 있었고, 현실이 미끄러져 나가는 게 느껴졌습니다. 그것들 전부가 놈의 눈에 비쳐 보여서, 그 느낌이 온몸으로 퍼져나갔고요. 기억이 암에라도 걸린 것처럼요.\n그놈을 밀어낸 후에 근처 책장에 있던 백과사전을 집어들고 때렸습니다. 놈이 낑낑거리는 소리를 내는 게 마치 절 무서워하는 것 같았죠. 하지만 뭐라도 해야만 했어요, 머릿속에 난 구멍을 없애려면. 반은 그 텅 빈 검은 눈 사이를 쏴버릴 마음도 있었지만 그럴 수가 없었습니다. 미치도록 쏘고 싶었는데 무언가가 제 손가락을 멈추게 했어요. 그게, 맞은 데서 피가 나기 시작하니까 놈이 돌아서 천천히 달려가 버리더군요. 예의 그 눈으로 절 돌아보면서요. 복도가 그 시선으로 가득 찼습니다. 제가 왜인지 녀석을 배신한 게 화가 났던 거예요.\nF. 요한손 박사: 감정을 읽을 수 있으셨단 건가요?\n바이런 씨: 예 뭐, 영향받은 사람들을 면담했을 땐 밈적 효과 때문이라고 생각했는데요. 제가 겪었을 땐 지독하게 가라앉는 듯한, 어떤 유대가 영원히 끊어진 것만 같은 느낌이 있더군요. 머릿속 구멍은 제게서 그놈을 숨기고 있던 거예요. 제가 한때는 놈을 알고 있었다는, 그리고 사랑했다는 기분이 들었습니다. 어떻게 해서 그렇게 기괴하고 괴물 같은 걸 사랑할 수 있었는지 감도 안 잡히는군요. 그리고 그게 제일 최악인 부분이었습니다. 훈련받은 요원임에도 그 역겨운 괴물 놈이 저한테 영향을 끼칠 수 있었다는 게, 몇 년에 걸친 정신 저항 훈련조차도 그놈이 했던 짓에서 절 지켜줄 수 없었다는 게요. 완전히 잘못됐지만, 그럼에도 제가 그놈에게서 저 자신을 방어하려고 할 때마다 녀석의 눈은 점점 슬퍼지기만 했어요.\nF. 요한손 박사: 잠깐만요, 바로 신고하신 게 아니었나요?\n바이런 씨: 머릿속 구멍이 불타는 것 같아서 놈을 안아들 수도 없었어요. 결국 기지에 넘기긴 했지만 그것도 며칠 후, 최선의 노력에도 불구하고 녀석이 절 공격해오기 시작했을 때였죠. 하지만 놈이 제 손을 물 때도, 눈은 계속해서 슬퍼지기만 하더군요. 자기 영혼을 사로잡고 있는 무언가와 싸워보려고 하는 것 같다면 아실까요? 그건… 밈조차도 넘어선 무언가였어요. 전 녀석을 배신했습니다. 다른 말로 그 느낌을 설명하는 건 불가능해요. 그 배신은 일어난 적 없다고, 불가능하다고 제 자신을 설득해 보려 했지만 증거가 계속해서 나오덥니다. 나중에 그것들 사진이 겉면에 붙은 역겨운 고기가 든 캔 여럿하고, 산 적도 없는 못 먹는 과자들에, 제가 그 빌어처먹을 놈을 고무줄로다가 매어 둔 사진까지 찾았거든요. 일어난 게 현실 변경인지 급작스러운 현현인지, 아니면 더 점진적인 무엇인지 몰라도, 이 괴물들은 그냥 하늘에서 뚝 떨어진 게 아닙니다. 그 기괴함 말고도 놈들에겐 잘못된 점이 있었어요, 어떤 형언할 수 없는 유대감 같은 게요. 그것들이 나타난 다음날 기지 밈학자한테서 들었는데, 대부분 사람들은 경찰들 때와 같은 밈 때문에 무심한 반응을 보이게 됐다고 하더군요. 바깥 세상 사람들은 그것들을 기르면서 "기애"인지 뭔지 그렇게 부른다고요. 아님 갱이였나. 기애라고 하죠, 제일 비슷하게 들리니까.\nF. 요한손 박사: 그럴 리가 없는데요. 주신 사진들을 본 바로 몰린스키나 위스콘신 밖에서 "기애"를 본 사람은 없을 거라 단언할 수 있습니다. 지금 이 면담도 일반인 분들이 이 생물들을 피할 수 있게끔 진행하는 거고요.\n바이런 씨: 정말요? 사람들이 알 수 있게 된다니 기쁘군요. 최근에 그것들이 몰린스키하고 군 밖에도 나타났다는 건 알고 있었습니다. TV에서 무슨 프로를 봤는데 그것들이 후프 사이를 뛰어다니고 있어서 머리가 죽을 것처럼 아팠어요.\nF. 요한손 박사: 마지막으로 질문이 있는데요. 바이런 씨와 동료분들이 기지를 정유소로 위장한 특별한 이유라도 있나요? 불필요한 조치처럼 보이는데요.\n바이런 씨: 흐음. 솔직히 기억이 안 나네요. 어쩌면 그 기애들 때문이었는지도 모르죠. FBI나 NSA 같은 데선 자료 수집 시설을 다른 걸로 위장했었잖아요? 그래도 시 사람들이 두려워했을 것 같진 않지만요, 변칙개체를 격리하는 조직들은 제가 기억하는 한 줄곧 대중에 알려져 있었으니까요.\nF. 요한손 박사: 하지만 그 동물들이 나타났다면 사람들이 놀랐겠지요.\n바이런 씨: 네, 큰 소동이 있었을 겁니다.\nF. 요한손 박사: 제이미 바이런 씨, 감사합니다.\n바이런 씨: 천만에요.\n해당 생물의 사진, 바이런 씨 제공\n출판 전 몇 년간의 동료 평가를 거친 후, 아스트롤라베 연구원 학술지 에디터진은 바이런 씨가 묘사한 "기애"라는 생물들은 위협이 되기는 하나 대부분 면담이 있고 오래지 않아 시 정부에 의해 일소되었다는 사실을 감안하면 이들이 면담 당사자가 앓는 질환의 원인일 가능성은 낮다는 결론을 내렸습니다. 대신 이 동물들은 심각한 개념적 결핍을 통해 이들을 인식한 인간에 의해 영향을 받은 흔한 생물체라는 것이 밝혀졌습니다. 이에 따라, 451-DIZZY-COW 현상은 위험도 녹색 독립체에서 위험도 청색 면담 대상자 및 질환으로 확장 및 변경되었습니다.\n만약 이러한 생물체에게서 습격을 받은 적이 있으며, 이들을 알아보지 못하는 분이 계시다면 바로 전화해 주십시오. 또한 이들은 길들여진 동물종이며, 그렇게 느껴지지 않을지라도 귀하에 의존한다는 사실을 기억하십시오. 귀하나 가족이 어떠한 물건이나 개념의 출현 또는 실종을 겪었으며, "머릿속에 구멍이 뚫린 듯한" 느낌이나 공허감이 동반된다면, 바로 전화해 주십시오. 아스트롤라베 연구원이 451-DIZZY-COW 현상에 종지부를 찍을 수 있게끔 격리를 도와주십시오. 451-DIZZY-COW 현상을 격리하는 방법에 대한 자세한 정보를 원하실 경우, 본 책자의 뒷면을 보시거나 상단의 번호로 전화 주시기 바랍니다.\n아스트롤라베 연구원이 조사 중입니다. 아스트롤라베 연구원은 대중의 곁에 설 것입니다.\n본 문서는 아스트롤라베 연구원 학술지에서 발췌되었으며 아스트롤라베 연구원의 저작물입니다. 아스트롤라베 연구원은 전세계에서 활동하는 다른 사립 격리 및 정보 사업체와는 별개의 독립체입니다.\npage revision: 4, last edited: 25 Jan 2021 14:12


상황을 바꾸면 회사가 아니 세상이 바뀐다... 박명수의 언더커버 보스\n2010.07.30 by 라디오키즈\n일요일밤을 불사르는 미드 삼총사... 그레이 아나토미 vs CSI 마이애미 vs 닥터 하우스\n2009.05.10 by 라디오키즈\n음모론에는 언제나 관심이 간다... Loose Change 2nd Edition\n2006.09.06 by 라디오키즈\n2006.06.10 by 라디오키즈\n금요일을 기다리게 만드는 프로그램... W\n2006.06.03 by 라디오키즈\nUCC(User Created Contents)... 미디어와 열애중...\n장금이의 꿈 보셨는지?\n2005.11.05 by 라디오키즈\n혹시 괴담 좋아하세요? 무서운 이야기라는 이유로 기피하는 분들도 많을 괴담(怪談). 다음에서 검색하니 괴상하고 이상야릇한 이야기라고 소개되어 있더군요. 귀신이니 초자연현상이니 하는 것들 중에서도 주로 귀신 이야기가 괴담으로 돌곤 하는데요. 문제는 그렇게 일상적이지 않은 주제라서 공중파 TV에서 괴담 이야기를 보는 게 쉽지 않은 시대입니다. 90년대까지만 해도 토요미스테리극장이니 이야기속으로니 하는 괴담 프로그램들이 SBS와 MBC 등에서 방영됐지만... 당시에도 귀신은 없다는 등의 이유로 방송국을 공격하는 개신교 단체 등의 목소리에 묻혀 적잖은 인기를 누렸음에도 종영될 수밖에 없었는데요. 마냥 무섭기만한 괴담이 아닌 대중적인 괴담토크쇼를 꿈꾸는 심야괴담회... 오랜만에 본격 괴담 프로그램이 공중파 데뷔를..\nN* Culture/TV 2021. 1. 11. 06:00\n요즘 TV를 틀면 어느 채널에서든 만나게 되는 리얼리티 쇼. 그만큼 양적으로 성장하고 있지만 몇몇 리얼리티 쇼를 제외하곤 많은 작품들이 질적으로도 의미있는 작품이 되진 못하고 있는 것 같다. 특히 케이블 채널을 통해 만나는 작품들은 조금이라도 더 자극적인 소재만 찾다보니 비틀어진 애정 관계 같은 보고 나서도 뒷맛이 개운치 않은 영상이 제법 많이 나오고 있는 탓인데...-_-;; 언더커버 보스는... 그런 와중에 만난 언더커버 보스는 첫 느낌부터 오랜만에 의미있는 리얼리티 쇼를 만난듯 괜찮았다. 박명수가 내레이션을 한다고 해서 나름 기대했던 작품 언더커버 보스. 미국에서 제작된 이 리얼리티 쇼는 이름 그대로 회사를 이끌던 회장이나 CEO가 자신의 회사에 위장 취업을 해 일개 직원으로 돌아가 낮은 곳에서 회..\nN* Culture/TV 2010. 7. 30. 20:00\n요즘엔 케이블이나 인터넷으로 빠르게 미드가 유통되면서 더 이상 공중파의 외화 시리즈를 기대하는 이들이 없는 것 같지만, 아니 외화 시리즈라는 표현 자체가 낯설지도... 공중파 외화 시리즈에는 나름의 거대한 매력이 있습니다. 바로 이해하기 쉽고 착착 와닿는 감칠맛 나는 성우들의 더빙이 그것인데요. 매주 방송되는터라 한꺼번에 시즌을 통채로 챙겨보며 궁금증을 덜어내는 식의 시청 습관을 갖긴 어렵지만, 주말의 즐거움을 위해 기다리는 이 시간 또한 공중파 외화 시리즈의 매력이 아닐까 싶습니다. 봄개편, 방송 3사 외화 시리즈 한판 붙다... 최근 봄 개편으로 방송 3사의 외화 시리즈 편성 시간이 공교롭게도 일요일 밤으로 몰렸습니다. 일요일을 지켜온 CSI 마이애미 시즌 6와 경쟁하듯 최근 합류한 그레이 아나토미 ..\nN* Culture/TV 2009. 5. 10. 13:39\n음모론... 이 두근거리는 단어는 이미 어린 시절부터 나를 사로잡고 있었다. 해당 종교에서는 이단으로 여길만한 다양한 이야기들과 오컬트적인 신비론, 거기에 세기말 분위기에 편승했던 종말론 등 다양하고 신비로운 이야기가 나름 민감했던 나의 호기심을 자극해댔었고 덕분에 관련 서적을 제법 읽었던 기억이 난다. 물론 이런 신비론이나 오컬트는 음모론과 관계가 있는 것도 있고 그 반대인 것도 있다. 하지만 내 경우엔 이런 신비주의적 감성이 음모론으로 옮아갔다. 루즈 체인지... 9/11이 일어난지 몇년이 지난 지금에서야 음모론을 향햔 내 호기심을 자극하고 있는 것이 있다. 정작 먼저 9/11에 대해 자신의 논리를 펼쳤던 마이클 무어의 다큐멘터리 '화씨 9/11'은 챙겨보지도 않았는데 뒤늦게...-_- 이미 몇년이나..\nN* Culture/TV 2006. 9. 6. 11:03\n혹시 인터넷으로 라디오를 듣고 계신가요? 듣고 계신다면 각 방송국의 전용 플레이어도 사용해 보셨나요? 3인 3색... 그 시작 기존 공중파 3사의 경우 인터넷 라디오 서비스는 평범한 수준을 벗어나지 못하고 있었습니다. 인터넷 사용자가 늘어나면서 사이트에서 생방송 듣기를 지원하긴 했지만 사이트에 직접 방문해서 들어야 하는 불편함이 있었습니다. 매번 사이트에 방문해서 글을 올리는 것도 불편하다면 불편할 수 있었구요. 듣고 싶어도 사이트에 방문해야 하고 할 말이 있으면 웹사이트까지 접속해서 직접 듣고 적으라는 식의 기존 방식은 방송국의 입장에서는 트래픽 등에 도움이 되었을지 모르지만 청취자의 편의와 이용성을 높이는 형태로 꾸준히 변화할 수 밖에 없었을 것입니다. 그런 변화에서 나온 것이 간단히 자신의 의견을 ..\nN* Tech/IT Service 2006. 6. 10. 13:33\nW... 어찌보면 휑하기까지 한 이 한 글자 제목을 달고 있는 프로그램의 본명은 사실 조금 더 깁니다. World-Wide-Weekly라는 제목에서 공통적인 앞글자 W를 프로그램의 제목으로 선택하고 여성 진행자 단독으로 진행하는 이례적인 형태를 띄면서 시작부터 주목 받았었죠. 거기에 프로그램 포맷도 약간은 특이하다고 할까요. 빠르게 변화하는 국제질서를 읽어내고 우리의 시선으로... 우리가 알아야 할 소식들을 전한다는 프로그램의 원칙에 충실하게 세계 소식을 우리의 관점으로 분석해서 방송하고 있습니다. 사실 이전의 우리 방송은 주관적인 시각을 가지지 못하고 미국 등 서구의 시각으로 세계를 보는 것에 익숙했습니다. 아니 무비판적으로 그런 시선을 받아들였다고 하는 것이 맞겠네요. 비판은 커녕 오히려 그런 서구의..\nN* Culture/TV 2006. 6. 3. 15:36\nWeb 2.0이라는 단어를 떠올리면 어렵지 않게 연상되는 단어가 바로 UCC죠. 소위 'UCC(User Created Contents)를 잘 굴리면 돈이 된다.'라는 것이 최근 각 인터넷 업체의 화두라면 화두니까요. 한국형 Web 2.0으로 불리며 네이버를 1위의 독보적인 포털로 이끈 것 중에 하나가 '지식검색'으로 대표되는 네이버의 UCC 서비스였고 그 외에 디씨인사이드와 같이 합성 사진 등의 형태로 사람들을 끌어들이고 화제가 되었던 초기 우리나라의 UCC 서비스도 있었고요. 여기에 최근엔 판도라TV와 같이 동영상 UCC로 관심을 받고 있는 서비스도 있는데요. 최근 이 동영상 컨텐츠가 화제의 중심이 되어가고 있습니다. 판도라TV와 같이 동영상 UCC를 서비스의 주력을 삼는 형태도 있으며 동영상 UCC시..\nN* Tech/IT Service 2006. 5. 22. 13:30\nMBC에서 야심차게 준비한 새로운 애니메이션이 있다. 일본 스텝까지 참여해서 제작한 '장금이의 꿈'이 바로 그 주인공이다. 드라마 대장금의 내용을 각색하여 어린시절의 장금이의 이야기를 중심으로 다룬 작품이다. 토요일 오전 8시 25분이라는 무척이나 난해한 시간에 방영중이지만, 아름다운 작화와 귀여운 캐릭터 등으로 벌써 많은 분들이 관심을 가지는 것 같던데... 서장금, 민정호, 중종으로 이어지는 러브라인이 드라마처럼 구축될지를 지켜보는 것도 재밌을 것 같고, 어린이의 시선으로 새로이 꾸며진 캐릭터와 이야기가 얼마나 사랑을 받을지 궁금해진다. 최근 국내에서 방영중인 TV용 애니메이션 중에서는 가장 훌륭한 작화를 보여주는것 같다.\nN* Culture/Ani/Comics 2005. 11. 5. 20:51


페로 제도발 Belmullet행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\n페로 제도 출발-Belmullet 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > Belmullet 도착 항공편 > 페로 제도 출발 Belmullet 도착 항공편\n페로 제도(FAE) 출발-Belmullet(BLY) 도착 항공편 정보\n페로 제도(FAE) 출발 Belmullet(BLY) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\n페로 제도-Belmullet 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\n페로 제도-Belmullet 여행 즐기기\nBelmullet는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 페로 제도-Belmullet 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 페로 제도-Belmullet 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


아이 스트레스 대처 능력, 양육 방식에 따라 달라진다\n뇌 과학의 발달로 아이 뇌의 중요한 감정시스템이 부모의 육아 방식에 의해 결정된다는 사실이 밝혀졌다. 뇌 과학자들은 어린 시절에 부모와 주고받는 상호작용이, 성인이 된 후 행복하고 풍요로운 삶을 살도록 하는 뇌의 시스템과 신경전달물질을 결정한다고 주장한다. 게다가 이성의 뇌는 본능이나 감정의 뇌에 쉽사리 제압을 당한다. 아이가 신체적 정신적으로 위협을 느끼거나 스트레스를 받으면 파충류의 뇌와 포유류의 뇌로 이루어진 하위 뇌의 충동이 상위 뇌인 이성의 뇌를 무력화 시킨다. 그러면 아이는 겁먹은 동물처럼 행동하게 된다. 충동적인 ‘싸우기 아니며 도망치기’반응을 일으켜 화를 내고 떼를 쓰거나 반대로 잔뜩 움츠러드는 것이다. 특히 부모가 폭력적이면 아이 뇌의 시스템과 신경전달물질은 폭력적인 세상에 적응하는 쪽으로 변화하기 시작하다. 하위 뇌가 과잉경계, 과잉 공격이나 두려움, 또는 과잉방어를 하는 방식으로 굳어질 수 있다.\n하위 뇌는 분노, 두려움, 분리불안, 탐색, 보호를 담당한다. 하위 뇌에서 가장 중요한 경보체계는 편도체다. 편도체의 주요 기능은 아이가 경험하는 모든 감정의 의미를 해석하는 것인데, 편도체에서 뭔가를 위협적으로 인식하면 그 정보가 뇌의 시상하부로 전달되고 시상하부에서는 스트레스호르몬을 분비해서 아이의 몸은 싸우거나 도망칠 준비를 한다.\n하위 뇌는 태어날 때부터 잘 발달된 상태인 반면, 상위 뇌는 20대 중반이 될 때까지도 완전히 발달하지 않는다. 상위 뇌 중에서 전두엽은 타인에게 관심을 가지게 하고, 대뇌피질 상부는 자신의 감정과 거리를 두도록 한다. 아이의 전두엽과 대뇌피질은 아직 발달 중에 있으므로 아이의 변연계는 다른 뇌의 개입 없이 독자적으로 두려움, 웃음, 울음 등의 감정을 조절한다. 아이는 감정을 조절할 수 있는 뇌가 아직 준비되지 않았기 때문에, 가설을 세우거나 논리적인 추론을 하거나 자기의 관점을 객관적으로 바라보고 거리감을 두거나 앞으로의 일을 예상할 줄 모른다. 아이에게는 ‘지금, 여기’만 존재하는 것이다. 아이의 사고도 나름의 논리를 따르지만, 그것은 자기중심적이다. 어린아이는 상위 뇌가 하위 뇌와 통합되지 못한 상태이므로 상황을 상대적으로 파악하거나 무엇이 더 중요한지 우선순위를 매기는 등의 사고가 어렵기 때문에 즉각적인 감정 반응에 사로잡힌다. 그 결과 자제력을 잃고 갑자기 화를 내거나 올바른 결정을 내리지 못하거나 전반적으로 공감능력과 자기 이해력이 부족한 모습을 보게 된다. 따라서 부모는 아이가 감정의 미로에서 빠져나올 수 있도록 아이와 함께 하고, 아이에게 부족한 정보를 제공하며, 다른 각도에서 상황을 바라보게 하여야 한다.\n육아방식에 따라 아이의 뇌와 스트레스 반응시스템은 긍정적으로 바뀔 수 있다. 또한 부모가 감정을 조절하고 이성적으로 분노와 불안을 다스리고 스스로 자제할 수 있는 신경회로를 갖추게 할 수도 있다. 아이가 하위 뇌의 격한 감정과 원시적인 충동을 다스릴 수 있도록 충분히 도움을 받지 못하면, 스트레스 상황을 효과적으로 처리할 수 있는 신경회로가 발달하지 않는다. 그렇게 되면 남을 배려하거나 자신의 감정을 돌아보는 능력이 자라지 않는다. 부모와 아이 관계에 중요한 호르몬 중 옥시토신은 출생시에 분비되어 산모와 아기의 유대감을 높여주고, 오피오이드는 부모나 보호자가 아이를 사랑스럽게 어루만지거나 품에 안아줄 때 생성된다. 아이를 따뜻하고 세심하게 보살피면 이들 호르몬이 분비되면서 유대감이 강화된다. 하지만 아이의 애착욕구를 이해하지 못해 아이를 방치하거나 학대하면 오피오이드와 옥시토신 분비가 차단된다. 그 결과, 아이는 지속적으로 분비되는 스트레스호르몬에 시달리면서 뇌 안에 영구적인 변화가 일어난다.\n문제 해결, 자각, 스트레스 대처 능력, 감정 이입, 친절과 같은 고차원적인 상위 뇌의 기능은 선천적인 것이 아니다. 부모의 양육 방식이 큰 영향을 미친다. 따라서 아이가 떼를 쓸 때는 무슨 말을 하는지 귀를 기울이고 안아주고 달래주는 것이 매우 중요하다. 부모가 자상한 반응을 보여주면 나이의 뇌 안에서는 스트레스를 이기고 분노를 조절하고, 친절과 동정심을 유발하는 연결이 만들어진다. 그러면 자라서 원만한 대인관계를 유지하고 자신의 꿈을 실현하고자 하는 의지와 동기를 갖게 된다. 또한 마음의 평화를 경험하며 사람들과 사랑하고 화합하면서 함께 어울려 살 수 있다. 부모는 상위 뇌가 하위 뇌를 효과적으로 다스릴 수 있는 능력을 갖추도록 도와야 한다.\n첫째, 일단 달래주자. 아이가 격한 감정을 조절하도록 달래주면 상위 뇌와 하위 뇌를 연결하는 상하회로가 만들어진다. 시간이 지나면서 이 회로는 자연스럽게 하위 뇌의 분노, 두려움, 불안 같은 원시적인 충동을 제어해서 물거나 때리거나 도망치는 원시적인 행동이 아니라 생각을 하게 한다.\n둘째, 주의를 다른 곳으로 돌려라. 아이의 감정이 폭발했을 때 아이를 진정시켜 이 위기를 넘기는 가장 좋은 방법은 아이를 달래고 주의를 다른 곳으로 돌리는 것이다. 아이를 안고 다른 방에 가서 흥밋거리를 보여주거나, 우스꽝스럽거나 엉뚱한 행동을 해서 상황을 바꿀 수도 있다.\n셋째, 말로 설명해주자. 아이가 느끼는 감정을 정확하게 이해하고 있다는 것을 아이가 알아들을 수 있는 말로 설명해준다. 예를 들어 ‘장난감 가게에서 본 빨간 자동차를 사 주지 않아서 화가 났구나’라고 표현하는 것이다. 감정적으로 아이와 경쟁하기보다는 아이가 적절한 말을 쓸 수 있도록 돕자. 아이들은 아직 감정을 조절하지 못하기 때문에, 부모보다는 아이의 감정을 먼저 존중해주는 것이 더 중요하다.\n넷째, 감정을 억압하지 말라. 아이들은 부모에게 금세 자기가 맞춘다. 생존하고, 받아들여지고, 사랑받아야 하니까 부모가 달려오지 않는다면 금세 울음을 그치는 법을 배우고, 젖을 세게 빨아서 엄마가 걱정하는 것 같으면 천천히 빠는 법을 배운다. 아기도 자기의 욕구와 애정을 억압하고, 아주 얌전한 아기가 되어 부모님을 기쁘게 해주는 것이다. 하지만 그런 과정에서 아기는 자기의 진짜 감정을 억압하고, 신뢰감을 상실하며, 외부세계는 무조건 적대적이라고 믿게 되는 것이다.\n고지식한 아이 : 고지식한 아이는 환경의 변화를 힘들어하고, 바뀐 환경에 적응하는데 시간이 많이 걸린다. 날마다의 일상 활동을 일관성 있고 예측 가능하게 짜주어라. 불필요한 변화를 피하고 불가피하다면 사전에 아이를 준비시키자. 앞으로 닥쳐올 변화에 아이를 짧게, 그리고 자주 노출 시켜본다. 아이의 생각을 바꾸려면 천천히 단계적으로 진행하자.\n주도적인 아이 : 선천적으로 성격이 급한 아이라면 부모는 아이와 반대로 행동하는 것이 좋다. 급한 마음에 일을 그르치지 않도록 일의 순서를 잘 짚어주자. 특히 밥 먹기, 씻기, 책읽기 등 반복되는 일의 경우에는 규칙적인 흐름을 만들어주는 것이 무엇보다 중요하다.\n까다로운 아이 : 예민하고 까다로운 아이일 경우 세심한 눈길로 살펴서 조그마한 변화에도 편안하게 반응해준다. 아이가 화를 내고 짜증을 부린다고 혼을 내기보다는 “화가 많이 났구나, 무척 속상해하는구나”라고 공감해주는 식이다. 엄마가 자신의 마음을 알아준다고 생각하는 시간이 쌓이다보면 까다로운 행동이 차츰차츰 누그러진다.\n느린 아이 : 아이가 무엇을 하던 가장 늦게 하고, 외출 한번 하려면 준비하는 데만 몇 시간이 걸리는 아이라면 진득이 기다려주는 인내심을 발휘해야 한다. 부모가 서두르고 재촉한다고 해서 아이의 행동이 빨라지지 않는다. 다만 시간 내에 해야 할 일을 미리 알려주어 시간을 배분하는 요령을 터득하도록 도와주는 것이 지혜다.\n울음도 약이 될 수 있다\n말 못하는 아이가 갑자기 자지러지게 울고 보챌 때 무엇 때문에 그러는지 모르는 경우가 많이 있다. 물론 대부분의 경우가 배가 고프거나, 너무 춥거나 덥거나, 기저귀가 젖었거나, 몸이 아프거나, 어둠에 대한 공포 때문이다. 이 때 부모는 울음의 원인을 파악하는 것도 중요하지만, 아이가 울면서 자기의 감정을 표현한다는 사실에 더 주목하여야 한다. 울음은 아이가 자신의 고통을 말하고, 긴장을 풀고, 회복하는 하나의 절차이다. 알레타 솔터 박사는 눈물은 인체가 복원되려는 노력이며 힐링의 과정이라고 말한다. 아이는 눈물을 흘리면서 혈압이 내려가고, 몸 안의 독소가 제거되고, 근육의 긴장이 풀리며 호흡이 진정된다. 아이도 마음껏 엉엉 울고 나면 마음이 훨씬 편안해지고 기분이 나아지는 것이다.\n그런 의미에서 아이가 울지도 못하게 바로 달래려고 하는 시도는 바람직하지 않다. 아이가 눈물을 흘릴 때 곁에 있어주고 귀를 기울여주면, 감정이 폭발한 후에 긴장이 풀리고 믿음이 생기며 안정감을 느낄 것이다. 아이가 울거나 소리 지르고 불안에 떨 때 무조건 달래려고 하지 말고 감정을 풀어내게 하자. 그러나 아이가 울 때 곁에 있어주고 관심을 기울여주는 것은 중요하다. 부모가 아이의 울음을 진지하게 받아들이면 아이의 뇌에 효율적인 스트레스 반응시스템이 형성되어 커서도 스트레스를 잘 견딜 수 있다.\n아이는 자랄수록 충격을 덜 받지만, 춥거나 배가 고프거나 피곤하거나 아플 때는 여전히 울음을 터뜨린다. 그리고 나이가 들면서 고통스러운 분리불안에 시달리고, 좋고 싫은 것이 분명해지면서 불쾌해하거나 즐거워한다. 말을 배우기 전까지 아이가 우는 것은 대개 ‘싫다’ 는 표현이다.\n그러나 아이의 울음에 무관심하고 오랫동안 울게 내버려두는 일은 스트레스를 유발한다. 스트레스 호르몬인 코르티솔은 몇 시간 동안 높은 농도로 뇌에 머물게 된다. 아이가 오랫동안 울면서 스트레스를 받으면 일련의 호르몬연쇄반응이 일어난다. 그 반응은 하위뇌 안쪽 깊숙이 자리 잡고 있는 시상하부에서 시작된다. 시상하부에서 분비되는 호르몬은 옆에 있는 뇌하수체를 자극해서 ‘ACTH'라는 또 다른 호르몬을 만들어낸다. 이 호르몬이 다시 콩팥 바로 뒤에 있는 부신을 자극하고, 코르티솔이 분비되어 몸과 뇌에 퍼진다. 이러한 스트레스 반응 회로를 HPA축(시상하부-뇌하수체-부신)이라고 부른다. 아이가 고통을 느끼는 동안 HPA축이 활발하게 움직이면서 계속 코르티솔이 증가한다. 그러나 아이를 달래면 이 흐름을 멈추게 수 있다.\n어릴 때 받은 스트레스로 HPA축이 영구적으로 과민반응을 일으킬 수 있다. 극심한 고통을 겪은 아이들의 뇌MRI를 찍으면 장기기억을 담당하는 해마가 위축되어있다고 한다. 해마가 위축된 성인들은 기억력과 언어추리력이 떨어지는데, 스트레스가 심한 아이의 해마를 MRI로 찍어보면 노인의 것과 비슷하다. 미성숙한 아이의 뇌에선 감정과 관련된 신경전달물질인 오피오이드, 노르에피네프린, 도파민, 세로토닌을 포함하는 기본적인 시스템이 발달중이기 때문에 신경전달물질의 불균형으로 인해 손상을 입는 것이다. 도파민과 노르에피네프린이 부족하면 집중력이 떨어지고, 세로토닌 부족하면 우울하거나 폭력적이 되며, 오피오이드가 부족하면 부정적인 감정과 스트레스가 커진다.\n신생아가 우는 것은 어른을 조정하기 위한 것이 아니다. 아기가 어른을 조종하려면 일정 수준의 사고력이 있어야 하고, 그러자면 전두엽에서 뇌 화학물질인 글루타메이트가 제대로 작용하여야 한다. 하지만 아기 뇌에는 글루타메이트 시스템이 완전하게 형성되어 있지 않다. 따라서 아기는 뭔가에 대해 깊이 생각할 수 없으며, 하물며 부모를 속일수도 없다.\n뇌는 감마아미노낙산(GABA)이라는 중요한 항불안 화학물질이 있어 자연적으로 코르티솔 분비를 억제하고 하위뇌의 정보체계인 편도체를 진정시킨다. 연구에 의하면 어린 포유동물은 혼자 남겨지거나 오랫동안 고통을 받으면 GABA유전자에 변화가 일어날 수 있다고 한다. 그러면 뇌의 스트레스 반응시스템이 과민해지고 불안감 속에서 살게 된다. 결국 어린 시절에 스트레스를 많이 받아서 GABA시스템이 변하면 어른이 된 후 스트레스를 해소하기 위해 알코올에 의존하기 쉽다. 알코올이 뇌의 GABA시스템을 활성화시키기 때문이다.\n첫째, 아이가 울면 반응을 보이자.\n아이가 위안을 필요로 할 때 반응을 보여주고 달래주지 않으면 시간이 흐를수록 자율신경계가 과민해진다. 그러면 아이는 천식 등 호흡기질환, 심장병, 섭식장애, 소화기장애, 불면증, 고혈압, 공포발작, 근육긴장, 두통, 만성피로 등 질병에 걸리기 쉽다. 아기가 울 때 90초만에 엄마가 반응을 보이고 가서 달래주면 5초 만에 울음을 그친다는 보고도 있다.\n둘째, 왜 우느냐는 질책은 하지 말자.\n왜 우느냐는 질책은 아이에게 죄책감을 주거나 무시를 당한다는 느낌을 줄 수 있다. 더구나 부모는 왜 우는지 알고 나면 아이의 문제를 해결해주거나 아이에게 해결책을 제시하는데 전적으로 관심이 집중된다. 그러나 아이가 바라는 건 그런 게 아니며, 아이 혼자서도 충분히 해결할 수도 있다. 아이는 그저 자기의 감정을 알아주기를 바라는 것이다.\n셋째, 신체접촉은 진정효과가 있다.\n특별한 신체적 욕구를 해결해주어야 하는 것이 아니라면 엄마가 편안히 곁에 있는 것만으로도 아이를 진정시킬 수 있다. 신체접촉을 통해 엄마의 성숙한 신체 각성시스템으로 아이의 미성숙한 각성시스템을 조절해주는 것이다. 신체접촉은 진정효과가 있는 옥시토신 분비를 자극한다. 마사지를 하거나 몸을 따뜻하게 해주면 좋다. 아기 뇌에서 진정효과가 있는 옥시토신이 분비되어 스트레스 호르몬을 낮춘다.\n넷째, 엄마가 위안을 받자.\n아이의 감정 상태는 거칠고 원시적이기 때문에 엄마의 뇌에 스트레스 호르몬이 다량 분비되면서 도파민과 오피오이드 같은 긍정적인 신경전달물질의 분비가 차단된다. 엄마가 스트레스를 받으면 아이가 더 많이 우는 경향이 있다. 예민한 아기는 많은 위로와 위안을 받아야 하는데, 그러기 위해서는 엄마가 먼저 가족과 친구들로부터 위로와 위안을 받아야 한다.\n이성적인 아이 : 아이의 울음을 무시하지 말자. 아이의 모든 울음은 엄마가 분명하게 그 이유를 알 수 없을 때도 많지만 아이 입장에서는 분명한 이유가 있다는 사실을 인정하고 받아들이자,\n주도적인 아이 : 아이를 대할 때는 절대로 화를 내거나 흥분해서 소리 지르지 말고 차분하고 여유 있는 감정 상태와 태도를 가지려고 노력하자. 그래야 아이의 부정적 감정 상태와 부모의 긍정적 감정 상태가 만나 아이를 진정시킬 수 있다.\n까다로운 아이 : 아이는 주변 환경의 작은 변화에도 예민하게 반응하기 때문에 울음이 잦고 한번 울면 숨이 넘어갈 만큼 심하게 운다. 아이의 울음에 반응하여 엄마가 알고 있다는 음성 신호를 보내거나, 아이에게 다가가 엄마의 모습을 보여주거나, 아이 곁에 있을 땐 아이를 안거나 적절한 스킨십을 해주자. 아이의 울음에 일관성 있게 반응하자.\n감성적인 아이 : 아이가 이유 없이 운다면 엄마의 애정을 구하며 엄마와 함께하기를 원하는 경우이다. 따라서 평소 아이와 기본적인 신뢰감을 형성하고 정서적 안정감을 느낄 수 있도록 배려하자.\n사람 몸에서 떨어지면 심하게 우는데…\nQ. 생후 10개월반이 되는 여아의 엄마입니다. 한 1달전부터 도무지 사람 몸에서 떨어질려고 하지 않습니다. 우리 아이는 옆에 있어도 울고 또 조금만 떼어 놓으려고 하면은 크게 놀란 것처럼 자지러지게 울어 엄마를 당혹스럽게 합니다. 원래 이때쯤이면 다들 그런 것인지 아니면 우리 아이가 정도가 지나친 건지 궁금합니다.\nA. 엄마와 아이 사이에 애착이 확실히 형성되는 것은 생후 8개월 경이다. 이 때에 낯선 사람에 대해 불안해하고 엄마를 떨어질 때 근심을 하게 된다. 이전에는 낯선 사람에게 미소를 짓고, 다가가고, 주위에 누군가 있기만 하면 즐겁게 구구소리를 내는 친절한 아이였다. 그런데 8개월이 되자 마치 다른 아이와 같이 보인다. 처음 보는 사람이 다가오거나 부모가 자기를 다른 사람에게 맡기고 떠나려고 하면 큰 소리로 운다. 만일 아이가 움직일 수 있다면 기어가버릴 것이다. 부모에게서 떼어놓게 되면 아이는 부모에게로 가려고 하고, 소리를 지르거나, 조용히 있거나 눈물을 흘리는 등 근심걱정의 표시를 보이게 될 것이다. 아이는 자기가 알고 있는 사람과 모르는 사람의 차이를 인식할 만큼 예민해졌을 뿐이다. 그러나 몇 개월 후에는 다시 그전처럼 기본적으로는 우호적인 상태로 돌아갈 것이다. 발달전문가들은 이러한 낯선 사람에 대한 불안을 애착이 형성되었다는 신호이며 정상적인 발달의 한 측면이라고 생각한다.\n대개 8개월에서 12개월 사이의 아이는 대상영속성의 개념을 이해하는 것과 거의 같은 시기에 애착이 형성되고 분리불안이 나타난다. 이와 같은 정서적인 사건이 일어난다는 것은 저장된 정보를 회상하는 인지적 능력이 있다는 뜻이다. 다시 말하면, 아이는 부모와 함께 있을 때 경험했던 따뜻함과 좋은 느낌을 기억하기 때문에 부모가 함께 없을 때에도 부모에게 애착을 느끼는 것이다. 또 부모가 방에서 나갈 때 울음을 터트리는 것은 부모가 방에 있었을 때의 느낌은 기억하지만 부모가 없을 때는 어떨 것인지를 예측하지 못하기 때문이다. 낯선 사람에 대한 불안은 8개월에서 시작해서 점점 심해지면서 24개월에 정점에 달하고 그다음부터는 줄어든다.\n낯선 사람에 대한 불안은 정상적이긴 하지만 항상 있는 것은 아니다. 아이가 잘 알고 있는 친숙한 어른의 수가 낯선 사람에 대한 불안의 정도에 영향을 끼친다. 소수의 어른들 사이에서 자란 아이가 다수의 어른들 사이에서 자란 아이보다 불안을 더 보이고 다수의 어른들에 의해 키워진 아이는 낯선 사람에 대한 불안을 거의 보이지 않는다.\n부모의 행동도 역시 중요하다. 부모가 아이에게 더 억압적이고 비판적일수록, 아이는 덜 반응적이다. 그리고 아이가 부모에게 더 반응적일수록 낯선 사람에게 덜 반응한다. 낯선 사람에 대한 불안은 생후 첫 3개월 동안의 감각적 자극과 역관계를 가진다. TV앞에 앉아있고, 라디오와 오디오가 가까이 있고, 아이 앞에서 장난감을 흔들어주었던 아이는 새로운 상황에 익숙하기 때문에 나중에 낯선 사람을 덜 두려워한다.\n낯선 사람에 대한 불안은 아이에 따라 매우 다양한 반응을 보인다. 어떤 아이는 낯선 사람에 대하여 오랫동안 아주 심하게, 반응하는가 하면, 어떤 아이는 약하게 잠깐 동안만 동요하고, 또 어떤 아이는 전혀 부정적으로 반응하지 않는다. 낯선 사람에 대한 아이의 반응을 결정짓는 가장 중요한 요인 중의 하나는 아이 자신의 기질이다. 순한 아이는 부정적인 반응을 거의 또는 전혀 보이지 않는 반면, 까다롭고 반응이 느린 아이는 더 심하게 더 오랫동안 불안해한다. 이것은 편도체의 예민도와 관련이 있다.\n낯선 사람이 누구인가 하는 것도 아이가 어떻게 반응할 것인가에 영향을 미친다. 아주 어린 아이는 종종 자기보다 어느 정도 나이가 더 많은 아이에게 흥미를 보인다. 다른 아이를 친구로 인식하는 것이다. 한 보고에 의하면 7개월밖에 되지 않은 아이가 낯선 아이에게는 미소한 반면, 낯선 어른에게는 상을 찡그리고 피하였다.\n낯선 사람에 대한 불안과 낯선 장소에 대한 불안 사이에는 상호작용이 있다. 보통 상황에서 낯선 사람이 가까이 가면 아이는 불안을 보인다. 그러나 만일 아기가 낯설고 새로운 환경, 특히 바깥에 있게 될 경우에는 자진해서 낯선 사람에게로 가까이 가서 안아주기를 청한다.\n- 낯가림의 시기에는 부모가 요란한 안경을 쓰거나 하는 일은 피해야 하며 머리 모양을 눈에 띄게 바뀌거나 너무 화려한 옷으로 바꿔 입는 일은 줄이는 것이 좋다.\n- 애착이 생기는 것은 꼭 엄마하고만 생기는 것이 아니므로 아빠나 혹은 할머니들도 아이와 애착이 생겨 의사소통이 이루어질 수 있도록 아이와 같이 있는 시간을 늘리는 것이 좋다. 애착이 생긴 어른이 많을수록 좋다.\n- 아이를 처음 보는 방문객들은 너무 크게 말하지 않게 하고 갑자기 덥썩 안는 등의 행동을 하지 못하도록 해야 한다. 또 방문객이 있는 동안 부모는 항상 그 옆에 있어야 한다.\n- 일찍부터 많은 친척들과 친구들 그리고 다른 사람들에게 접촉시키는 습관을 길러줘야 한다. 만일 가능하다면 매일 다른 아이와 같이 있는 기회를 가지는 것도 좋고 놀이방 같은 곳에서 다른 아이들과 같이 있는 환경을 들이는 것도 좋다.\n- 부모가 다시 나타나면 아무리 오랫동안 울고 있었다고 하더라도 곧 울음을 그치므로 가능하면 아이의 시야에 부모가 옆에 있는 것이 좋다. 집안일을 하거나 다른 사람과 대화를 할 때라도 아이의 시야에서 벗어나지 않는 장소에서 하는 것이 좋다.\n- 부모가 다른 방에 있을 때 아이가 혼자서 노는 시간을 조금씩 가지는 것도 좋은데 이런 때에도 수시로 아이가 혼자 노는 방에 들려 부모가 옆에 있다는 느낌을 주는 것이 좋다.\n- 아이 모르게 부모가 사라지는 일은 이 시기에 절대 해서는 안 된다. 부모가 일시적으로 사라지는 것과 영원히 없어진 것을 구별하기 힘든 나이이기 때문에 아이에게 충격을 줄 수 있다.\n- 아이를 맡겨야 될 경우에는 돌보게 될 사람이 믿을 수 있고 친숙한 사람이라는 것을 아기에게 점차적으로 인지시켜 줘야한다. 돌봐줄 사람이 처음 방문했을 때 부모는 아이와 같이 있어줘야 한다. 그러면서 엄마가 잠간씩 자리를 비움으로써 아이에게 자기 조정을 할 수 있는 충분한 시간적 여유를 줘야한다.\n- 아이를 돌보는 사람이 사용할 수 있도록 장난감을 준비해 두어야 한다. 친숙해지면 엄마가 보는 앞에서 아이와 놀아주는 것도 도움이 된다.\n- 처음으로 아이를 맡겼을 때에는 빨리 돌아와야 한다. 부모가 시간을 지키지 않으면 아이를 돌보는 사람뿐만 아니라 아이도 불안을 느끼게 된다.\n뒤로 누워 떼쓰는 아이\nQ. 29개월 남아를 키우고 있는데 고집이 너무 세고 조금만 거슬리게 하면 난리가 납니다 자신의 물건에 손을 댄다든지, 자신의 사탕 등을 집어 먹으면 가지고 있는 것을 집어 던지고 소리 질러 웁니다. 더구나 자기의 행동을 저지하거나 또는 약간 큰 소리로 혼날 때는 벌렁 뒤로 누워서 잘 웁니다.\nA. 24개월-4세 사이의 아이가 길바닥에 넘어져 발버둥치고 큰 소리로 울어대는 것을 가끔 목격할 수 있다. 웬만큼 칭얼대거나 우는 정도가 아니라 부모가 아무리 달래도 알아듣지 못하고 자기 자신이 무슨 짓을 하는지도 모른다. 자제력이라고는 전혀 볼 수 없고 자기의 감정대로 몸을 내맡긴다. 이런 발버둥은 대개 몇 분간 지속되다가 제풀에 그치고 만다. 그리고는 일어나서 언제 그랬냐는 듯이 평소의 행동을 되돌아간다. 이런 행동을 의사들은 분노발작이라는 이름을 붙인다.\n24개월-4세의 아이들은 우는 것과 함께 화를 내고 소리를 지르며 발버둥치거나 남을 때리는 등의 행동으로 자기의 욕구를 표현한다. 이런 행동으로 욕구를 표현하는 것은 아직 자기의 요구사항을 완전히 말로 표현할 수 없기 때문이다. 욕구를 언어로 완전히 표현할 수 있는 나이가 되면 공격적인 행동으로 욕구를 표현하는 일이 대부분 줄거나 사라진다. 그러나 욕구충족이 지연되는 것을 참지 못하는 아이들은 나이가 들어서도 자신이 원하는 것을 말로 차근차근 설명하거나 순서를 기다리는 대신 소리를 지르고 상대방을 공격함으로써 원하는 것이 빨리 이루어지도록 만들려고 한다.\n뇌는 무료함을 스트레스로 인식하고 고통스러운 상태에서 벗어나기 위해, 사람들은 무언가를 해서 각성을 높이고 신경전달물질을 바꾸고자 한다. 예를 들어 어른들은 음악을 듣거나 TV를 보거나 대화를 한다. 유아들은 머리를 이리저리 움직이거나 침대를 흔들고, 좀 더 큰 아이들은 소리를 지르면서 뛰어다닌다. 그러나 이러한 행동은 이 나이의 아이에게는 누구나 일어날 수 있는 행동발달상의 한 과정이다. 다만 이러한 행동을 했을 때 엄마가 너무 겁을 먹거나, 남 보기에 창피하다고 생각해서 이러한 행동을 용인하고 보상을 해주기 시작하면 이것은 아이에게는 무기가 되고 행동이 반복되고 습관화되면서 문제가 되는 것이다.\n아이들의 떼쓰기는 하위 뇌의 떼쓰기와 상위 뇌의 떼쓰기로 나눌 수 있다. 스트레스 때문에 떼쓰기를 할 때 아이의 뇌는 본능의 뇌와 감정의 뇌에 의하여 주로 휘둘린다. 스트레스 떼쓰기를 할 때는 상위뇌의 기능이 하위뇌의 원시적인 감정시스템에게 공격받기 때문에 이성적으로 생각하거나 말을 할 수 없다. 따라서 아이의 감정을 받아주고 스트레스를 풀어주는 것이 중요하다. 호기심과 관심을 다른 곳으로 돌리면 자연스럽게 분노나 스트레스 체계를 제어할 수 있다. 또한 긍정적인 각성 화학물질인 도파민 분비를 촉진해서 스트레스를 완화하고 호기심과 동기를 자극한다. 하지만 전두엽이나 상위뇌를 사용해 계산적으로 고의적으로 행동하는 떼쓰기에 대해서는 무관심하게 대하는 것이 효과적이다.\n- 버릇들이기의 가장 중요한 사항은 부모의 일관된 태도이다. 아이의 좌절감이나 분노는 이해하지만 그러한 나쁜 표현방법은 인정할 수 없다는 일관된 태도를 보여야 한다.\n- 아이의 요구조건에 대해 어떤 형태로든 반응을 보이는 것은 아이의 태도를 들어주는 것을 의미하기 때문에 떼를 쓰는 것이 습관화되기 쉽다. 말을 하거나 육체적으로 접촉을 하거나 현재의 위기를 넘기기 위해서 약속을 하거나 흥정하지 말라.\n- 일단 말로 타일러보고 진정되지 않으면 아이 스스로 진정할 수 있는 공간과 시간을 주어라. 만일 안전한 장소에서 떼를 쓴다면 아이의 행동을 무시하고 부모의 일을 계속하면서 전혀 반응을 해 주지 말아야 한다. 그래도 아이가 계속적으로 떼를 쓰면 감정을 표현하지 말고 아이를 방으로 데려가서 아이가 스스로 조용해질 때 까지 기다리는 것이 좋다.\n- 반항하거나 떼를 쓰는 아이를 혼내거나 체벌을 가하면 오히려 더 반항심이 심해지므로 부모의 감정을 자제하면서 무관심한 것이 중요하다.\n- 체벌은 아기에게 좌절감과 분노, 그리고 공포와 불안감만을 가중시킬 뿐 행동교정에는 거의 도움이 되질 않는다.\n- 집안에서 떼쓰기가 조절되지 않으면 집 밖에서도 아무 장소에서 떼를 쓰게 되는데 창피하다고 아이의 요구사항을 들어주면 안된다. 슈퍼마켓이나 거리 등 안전한 장소라면 비록 마음에는 내키지 않지만 아이를 그대로 두고 걸어가는 것이 좋다.\n- 평상시 부모의 태도를 관리하라. 부모가 화가 났을 때 자신을 잃고 분노를 즉각적으로 표현하면 아이는 깜짝 놀라며 공포감을 느끼게 되는데 이때 아이도 그 방법을 배우게 되어 욕구불만이 해결되지 않으면 떼를 쓰며 반항을 하게 된다.\n- 아이의 좋은 행동에 대해 관심을 가지고 보상을 해주고, 다른 놀이나 다른 대상에서 만족을 얻을 수 있다는 것을 알려주고 유도하는 것이 좋다.\n- 부모들은 아이가 오랫동안 울거나 하면 아이의 성격이 나빠지고 현실에 불만족한 아이가 될 거라고 생각하여서 아이의 요구를 들어주는 경우가 많은데 아이가 십수분간 울었다고 목에 이상이 생기거나 성격이 나빠지거나 심리적 타격을 받지는 않는다.\n- 떼쓰기가 너무 심해서 하루에 3-4회 이상 발작을 하거나 15분 이상 지속되는 경우에는 다른 행동장애와 정서적인 장애와 관련될 수 있으며, 자라면서 친구들과의 인과관계나 성격 형성에 나쁜 영향을 줄 수 있기 때문에 성장하면서 나타나는 일시적인 현상으로만 이해하지 말고 전문적인 진료를 필요로 한다.\nQ. 저는 직장에 다니는 20개월된 남아를 두고 있습니다. 직장에 다니다 보니 외할머니께서 아이를 봐 주시는데 불안해서 그런지 아직 소변을 가리지 못합니다. 깡통이나 어린이용 변기를 대주어도 안보는 곳에 소변을 보곤 합니다. 어떻게 가리키면 좋을 까요?\nA. 아이가 밤에도 기저귀를 적시지 않게 하는 방법은 밤중에 깨워서 소변을 뉘는 수밖에 없다고 생각하는 부모들이 많다. 그러나 실제로는 방광이 충분히 발달하면 저절로 밤에 소변을 누지 않게 된다. 다만 신경질적이거나 반항적인 아이는 예외이다. 부모가 전혀 훈련을 시키지 않았고, 낮에는 늘 기저귀를 적시면서도, 12개월 경부터 밤에 기저귀를 적시지 않는 아이가 1백명 중에 1명꼴로 있는 것만 보아도 그런 사실을 분명히 알 수 있다. 그리고 3세를 전후로 해서는 낮보다 밤에 소변을 더 잘 가리는 아기도 더러 있다. 아이의 콩팥은 잠을 자는 동안에는 소변을 만드는 활동이 뜸해지고 소변의 농도를 짙게 만들기 때문에, 낮보다는 밤에 소변을 오랫동안 저장할 수 있다.\n3세 정도가 되면, 대부분의 아이들이 밤에도 기저귀를 적시지 않는다. 남자 아이는 여자아이에 비하여 늦은 편이며, 지나치게 긴장하여 아이는 긴장하지 않는 아이보다 늦는 게 보통이다. 늦게까지 소변을 싸는 것이 집안 내력인 경우도 있다.\n밤에 소변을 가리게 하기 위해서 부모가 할 일은 아무것도 없다. 방광이 자연적으로 발달하고, 소변은 변기에다 누는 것이라는 생각을 아이가 기억하는 한, 대부분은 저절로 가리게 된다. 어떤 부모들은 좀 더 적극적으로 오후 10시만 되면 아이를 깨워서 소변을 뉘는 경우도 있다. 이렇게 하면 방광이 아침까지도 가득 차지는 않기 때문에, 밤에 소변을 가리는 것이 약간 빨라질 수도 있다. 그렇지만 이런 일은 낮에 소변 가리기가 완전히 끝난 지 6개월에서 8개월 정도가 지난 다음에 시도해야 한다. 그때가 되어 아이가 밤중에 기저귀를 빼고 싶다는 의사를 나타내면, 부모가 기뻐해 주면서 기저귀를 빼도록 한다.\n밤에 깨우면 곧 일어나서 소변을 누는 아이가 있는가 하면, 일단 잠이 들면 못 일어나는 아이, 일어났더라도 쉽게 소변을 누지 못하는 아이, 두 가지 다 못하는 아이도 있다. 이런 아이들은 무리하게 훈련시키지 않는 것이 좋다.\n방광의 기능은 소변 가리기 훈련과 관계없이 성숙한다. 생후 1년간은 방광이 수시로 비워지지만 15-18개월이 되면 2-3시간 동안 소변을 지니고 있을 수 있으며 어떤 아이는 생후 1년인데도 밤새 소변을 싸지 않는다. 방광 조절은 깨어있을 때보다 잠을 잘 때 더 쉽다. 낮에 소변을 가리지 못한 아이도 2시간쯤 낮잠을 자는 동안 기저귀를 적시지 않는 경우는 많다.\n소변가리기를 언제 시작할 것인가는 학자들마다 의견이 다르다. 보통 소변을 참을 수 있고 말을 잘 알아들을 수 있는 20개월부터 시작하자는 의견이 많지만 15개월부터도 가능하다는 소아청소년과 의사도 있다. 드물게는 아주 어릴 때부터 변기에 앉혀서 소변을 보게 하는 경우도 있으나 소변 가리기 훈련은 생리적으로 방광을 조절할 수 있는 나이가 되어서야 가능하다. 따라서 일정한 시기를 정하기보다는 소변가리가 훈련을 할 수 있는 신호들이 나타나면 시작하자는 학자들이 더 많다. 예를 들어 옷을 입는데 거들 수 있고 스스로 옷을 벗을 수 있거나, 흉내 내기를 잘하거나, 장난감이나 자기가 좋아하는 물건을 바구니나 상자 안에 넣는 것을 좋아하여야 한다. 또한 간단한 지시를 이해하고 따를 수 있어야 하며, 성취하는 것에 자부심을 느껴야 한다. 무엇보다 먼저 변을 규칙적으로 보고 두 시간 이상은 소변을 보지 않아야 대소변가리기를 시작할 수 있다.\n일반적인 소변가리기의 발달을 보면 12개월 이전에는 소변을 조절하지 못하며 15개월이되면 소변을 본 후 알린다. 18 개월에는 소변을 보고 싶다는 느낌을 알리지만 동시에 소변을 보기 때문에 변기에 앉히기는 어렵다. 24개월이 되면 소변을 미리 알릴 수 있다. 30개월에는 낮동안에 소변을 가릴 수 있다. 3세가 되면 대체로 밤에 소변도 가리게 된다.\n- 20개월 가량 될 때까지 기다리는 것이 좋다. 그리고 나서 한번에 2-3시간 동안 오줌을 싸지 않을 수 있거나 혼자 옷을 벗고 입을 수 있을 때를 기다려야 한다.\n- 훈련을 시작하기 전에 혼자 옷을 입고 벗을 수 있도록 격려하고 가족들이 화장실을 사용하는 것을 관찰하고 화장실이라는 단어를 가르치고 지시에 따르도록 가르치자.\n- 여러 가지 간식과 음료수를 준비해 강화물로 사용하도록 한다. 칭찬이나 껴안아주기, 쓰다듬어주기, 미소 짓기, 손뼉쳐주기 등을 사용할 수도 있다.\n- 사용하기에 편한 어린이용 변기를 갖다 놓아라. 그 변기에 친숙해지고 변기에 대한 책임을 많이 느끼면 느낄수록 더 빨리 배울 것이다.\n- 옷을 적실 수 있고, 우유병을 마실 수 있으며, 바지를 입힐 수 있는 인형을 사주어라. 그리고 아이가 인형에게 변기사용법을 가르치게 하라. 인형이 변기를 잘 사용하면 칭찬해주라고 하고 먹을 것을 주라고 하라.\n- 바지를 어떻게 입고 벗는지 보여주어라. "다 큰 아이"라는 생각은 스스로 옷을 입고 벗고 하는데서 온다.\n- 아이에게 자기 바지가 젖어있는지를 확인해보도록 가르치고 오줌을 싸지 않았다고 말하면 무엇을 주거나 칭찬을 해서 보상해 주어라.\n- 아이에게 아기용 변기로 걸어가서 바지를 내리고 앉아서 몇 분 동안 머물러 있고 일어나서 바지를 올리도록 가르쳐라.\n- 변기에 앉아있는 동안 긴장을 풀도록 칭찬해 주고 자신을 갖게 해주고, 배뇨가 시작되 마자 배뇨작용을 깨닫는 방법을 발달시키고 아이를 즉시 칭찬해주어라.\n- 실수를 하면 다음번에는 변기를 돕게 사용하라고 격려해주고 바지가 젖은 것을 깨닫게 하며, 스스로 바지를 벗어서 세탁바구니에 갖다 넣게 하라.\n모든 사람의 얼굴을 손으로 할켜요\nQ. 21개월 여아가 집에서 할머니와 같이 있을 때와 달리 어린이집에서는 공격적이 된 것 같아요. 자기 외에 모든 사람의 얼굴을 손으로 할켜요. 어린이 집에서는 손을 때리는 것 같아요. 그래서 많이 걱정이 되는데 하지 말라고 약속도 해보고, 같은 행동으로 대응도하고 하는데 좀처럼 고쳐지지 않아요.\nA. 아이들이 자기 뜻대로 되지 않았을 때, 갑자기 큰 소리를 지른다든가, 장난감 등을 던지거나 부수고, 다른 아이를 때리는 공격적인 행동을 하는 경우가 있는데 이러한 행동들은 자기가 원하는 것이 뜻대로 되지 못하거나 아직 그 일을 할 수 있는 능력이 없을 때 분노와 좌절감으로 발생하게 된다. 아이가 필요로 하는 것을 들어주는 사람이 아무도 없으면 과잉반응은 폭력으로 발전할 수 있다. 분노와 함께 공격적인 행동의 대상은 처음에는 부모에게 향하지만, 아이가 좀더 자라게 되어 학교갈 때쯤 되면 형제자매나 친구에게 향하게 된다.\n때리거나 깨무는 등 아이의 공격적인 행동은 부모는 물론 주위 사람들에게도 충격적일 수 있다. 하지만 공격적인 행동은 아이의 성장 과정 속에서 자연스럽게 나타나는 것이기 때문에 크게 걱정할 필요는 없다. 언어를 습득하는 시기에 독립심이 강해지지만 충동 조절 능력은 부족하기 때문에 정상적인 아이들에게도 공격성이 흔히 나타난다. 그렇다고 해서 아이의 이러한 행동을 무심하게 넘겨서는 안 된다. 아이가 공격적인 행동을 할 경우, 그러한 행동이 옳지 않다는 것을 알려주고 자신의 감정을 잘 표현할 수 있는 방법을 가르쳐줘야 한다.\n난폭한 행동을 일으키는 감정적 자극의 경로는 시상, 편도체, 시상하부로 이어져 때리거나 무는 것과 같은 즉각적인 충동적 행동으로 이어진다. 시상은 오감의 자극을 모으고 거르는 영역이고, 편도체는 공포나 두려움 또는 화가 나는 감정을 만드는 영역이며, 시상하부는 편도체가 만든 감정이나 정서에 반응하여 본능적인 행동을 유발시키는 뇌 영역이다. 감정적 자극이 전전두피질로 이어져야 감정이 제어가 되고 순화가 되어 화가 나거나 분노라는 감정을 표출하지 않게 되는데 아이들은 전전두엽이 아직 미성숙해서 감정을 조절하는데 어려움을 느끼는 것이다.\n난폭한 행동들은 성장하면서 점차 줄어들어서 여자아이인 경우에는 6세 이전에 있었던 난폭한 행동들이 성장하면서 좋아지는 경우가 대부분이지만, 남자 아이인 경우에는 3-6세 사이에 생겼던 난폭한 행동이 성장해서도 청소년기에 그 행동을 할 수도 있다. 아이가 공격적이고 난폭한 행동이 할 때 대책으로는, 그와 같은 행동이 나온 원인과 동기를 정확히 파악해서 갈등을 이해해 주고 해소할 수 있도록 해주는 것이 중요하다.\n- 때리거나 무는 행동을 한다면 그 때 바로 저지하라. 아이가 자신의 행동이 잘못된 것이란 것을 인지할 수 있도록 처음 때리거나 무는 것을 봤을 때 바로 저지하여야 한다.\n- 아이가 친구를 물었을 경우 “친구를 또 물었구나. 다시 반성하는 시간을 가져야겠네.”하는 식으로 일관된 태도를 보여주어야 한다. 부모가 지속적으로 동일한 반응을 보이면 아이는 자신의 행동에 대한 부모의 반응을 인식하게 된다.\n- 아이가 만약 놀이터에서 다른 아이를 할 퀼 경우, 놀이를 중단시키고 놀이터 한 쪽에 앉도록 해서 반성의 시간을 갖도록 하라. 아이에게 ‘다른 아이가 너를 할퀴면 어떻겠니?’라는 식으로 추궁하듯 ‘사고력’을 요하는 질문은 하지 마라.\n- 아이가 진정할 때까지 기다려주어라. 그런 다음에 아이가 무엇 때문에 감정이 격해진 것인지, 그 이유를 설명할 수 있는지 조용하고 부드럽게 물어보아라. 화난 감정이 생기는 것은 지극히 자연스러운 일이지만 그런 감정을 때리고, 무는 것으로 표현하는 것은 옳지 않은 것이라고 부드럽지만 단호하게, 간단 명료하게 말해라.\n- 남에게 사과하는 방법을 알려주어라. 아이가 처음부터 진심을 담은 사과를 하기란 어려운 일이다. 부모가 시킬 때 아무 감정 없이 사과를 하는 경우가 대부분이다. 하지만 사과하는 과정을 반복하다 보면 아이에게도 결국 감정이 생기게 된다.\n- 착한 행동에는 보상을 해주어라. 아이의 잘못된 행동에만 집중하기 보다는 좋은 행동을 찾아 칭찬하라. 아이가 다른 사람을 할퀴거나 때리는 행동을 하지 않고 잘 보냈을 E 칭찬을 하라. 칭찬에는 아이의 행동을 변화시키는 힘이 있다.\n- TV 시청을 제한하라. 소리를 지르거나 위협하고, 밀치거나 때리는 장면이 많이 포함된 프로그램은 시청을 제한하는 것이 좋다. 아이에게 TV를 보여줄 때는 부모가 옆에서 함께 시청하며 상황에 대한 적절한 대처 방법을 알려주어야 한다.\n- 바깥놀이를 많이 하라. 아이는 에너지를 발산할 기회가 없는 날이면 짜증스럽고 공격적이 되는 경우가 많다. 특히 한 시도 가만히 있지 않는 활발한 아이라면 바깥에서 자유롭게 뛰어 놀 수 있는 시간을 많이 주어라.\n- 화가 나거나 싸움이 났을 때 잘 조절되고 해결되는 그림책을 읽어라. 아이들은 간접적인 경험에 대해서는 상처를 받지 않는다. 그림책을 읽으면서 따로 아이에게 말하거나 지적하지 않아도 아이는 스스로 알고 경험하게 된다.\n- 간혹 부모조차 아이의 공격성을 통제할 수 없는 경우가 있니다. 자주 공격적인 행동을 보이거나 다른 아이들에게 폭력을 가하는 문제를 부모의 노력으로 해결할 수 없다면 소아정신과 전문의나 심리 전문가 등을 찾아 도움을 요청하라.\n돌이후 아이 낮잠 못자면 수면패턴 망가져\nQ. 아이가 낮잠을 자지 않으려고 해요. 안 재워도 되나요?\nA. 아이들이 오전과 오후 내내 깨어있기란 힘들므로 일정 시간 낮잠을 자면서 체력을 보충한다. 낮잠을 제대로 자는 아이가 밤잠도 잘 자고, 낮잠을 줄이거나 자지 않으면 집중력도 떨어지고 보챈다는 연구 조사 결과도 있다. 문제는 아이에게 잠이 중요한 것은 잘 알아도 낮잠은 보통 아이 기분에 맞춰 아무 때나 재우기 십상이다. 그러나 아이들의 낮잠이야말로 제대로 된 스케줄 관리가 필요하다. 아기들의 성장에 따라 낮잠 패턴도 자꾸 변한다. 최소 백일은 지나야 제법 일정한 패턴을 보이는데 생후 4개월이 되면 하루에 3번까지도 낮잠을 자고, 6개월이 되면 아침 낮잠과 오후 낮잠을 자며 그 시간도 어느 정도 일정한 패턴을 보인다. 보통 3세 이전까지는 하루에 2번 정도까지 낮잠을 잘 수 있고 5세 이전에는 1번 정도로 낮잠을 권한다.\n4-9개월 : 생후 4개월이 지나면 성인과 비슷한 양상으로 수면 패턴이 바뀐다. 이보다 어린 아기들은 REM수면이 많지만, 이 정도 월령이 되면 아기들은 성인처럼 NREM수면으로 옮겨가기 시작한다. 깊은 수면에서 NREM수면으로 이동하는 수면 주기, 그사이사이에 REM수면이 끼어드는 형식도 성인과 비슷하다. 대부분의 아기들은 오전 7시에 하루가 시작된다. 4개월 정도 된 아기는 아침에 깨어 있는 시간을 2시간으로 하고, 8개월 정도 된 아기는 3시간으로 하는 것이 좋다. 그리고 낮잠 전에 아기를 달래는 시간은 30분 정도로 한다. 이때 무엇을 할지는 부모 마음대로 정한다. 목욕을 시키거나 우유를 주어도 되고 젖을 먹여도 되고 자장가를 불러주거나 마사지를 해주어도 좋다. 아기가 깨어 있어도 되는 시간이 2시간이라면 그 2시간이 끝나기 30분 전부터 아기를 달래기 시작하여야 한다.\n10-12개월 : 10-12개월 아기는 자율성이 정착하기 시작하는 단계이므로 고집이 세지고 독립심이 커지며 밤에 잠을 자려하지 않는다거나 자다가 깨는 일이 많다. 이 시기는 잘못된 수면습관이 문제가 된다. 특히 낮잠을 거르는 것이 수면 패턴을 망가뜨리는 가장 큰 원인이 된다. 자아가 발달하여 낮잠을 자지 않겠다고 반항할 수 있으며 자는 것보다 나가서 노는 것을 더 좋아할 수 있다. 어떤 이유로든 아이들은 낮잠을 거르면 결국 피로를 느끼게 되어 있다. 그 피로에 대한 반응으로 각성상태가 고조되고 이후의 낮잠을 잘 수 없고 밤잠을 이루지 못하게 되어 있다. 10-12개월 사이의 아기들은 오후에 신체 활동이 활발하고 세 번째 낮잠을 많이 거르기 때문에 일찍 재우는 것이 좋다. 취침시간이 너무 늦으면 낮잠을 걸렀을 때와 똑같이 수면장애를 일으킨다. 밤에 아이들을 일찍 재울 때 가장 염려하는 것은 다음날 아이가 너무 일찍 일어나지 않을까 하는 것이다. 하지만 실제 결과는 그 반대이다. 일찍 재우면 늦게까지 잠을 잔다. 오히려 너무 늦게 재우면 다음날 너무 일찍 일어나는 결과를 낳는다. 이 시기의 아기들은 오후 6-8시 사이에 잠자리에 들고, 오전 6-7시 사이에는 일어나야 한다.\n13-24개월 : 13-24개월 아이들 중에는 자지 않으려고 하는 경우가 많다. 우선 13-24개월 아이들은 상당히 활동적이고 지적 호기심이 많아 이것저것 집안일도 참견하고 보고 듣고 하는 일이 많아서 자기전의 잠자리 환경에 영향을 많이 받게 된다. 또한 13-24개월 아이들은 어머니로부터 독립하려는 시기로서 '안돼 안돼'하면서 잘 돌아다니기는 하지만 마음 한구석에는 어머니에게 매달리고 싶고 떨어지지 않으려는 분리불안의 감정이 항상 도사리고 있다. 따라서 잠자는 것이 자기가 피곤해서 자는 것이 아니라면 잠이 들지 않으려고 한다. 잠을 자면 엄마가 사라지고 재미있는 세상이 없어지므로 자지 않으려고 버티는 것이다. 게다가 이 시기에는 잠자기 전 자극이 많으므로 인하여 꿈도 자주 꾸게 되고 잠도 깊이 못자는 경우가 많다.


'스포츠' 카테고리의 글 목록 :: 일본뉴스&일본반응 (재팬올닷컴)\nTotal | 284,702\n2017.09.24 하뉴 유즈루, 어텀 클래식에서 미스연발로 종합2위를 기록\n2017.04.23 피겨선수 무라카미 가나코, 은퇴선언\n2017.04.12 아사다 마오, 눈물의 은퇴회견 노컷 동영상\n2017.04.10 피겨선수 아사다 마오, 은퇴 선언\n2017.04.08 풀스윙녀, 고시엔구장 시구에서 103키로 한가운데 던져\n2017.04.01 피겨 하뉴 유즈루, 프리 역대최고점수로 세계선수권 우승\n2017.04.01 일본여자 피겨 평창올림픽 출전권 2장에 그쳐\n2017.03.29 가라데선수 구로사와 히로키, 급성심부전으로 별세\n스포츠2017. 9. 24. 12:59\n하뉴 유즈루, 어텀 클래식에서 미스연발로 종합2위를 기록\n23일 캐나다 몬트리올에서 열린 피겨스케이트 어텀 클래식 마지막날, 소치올림픽 금메달리스트 하뉴 유즈루 (22)가 프리점수 155.52점을 기록해 합계 268.24점으로 종합 2위에 그쳤다. 쇼트프로그램 2위를 기록한 세계선수권 2회 우승 전력의 하비에르 페르난데스 (26, 스페인)가 합계 점수 279.07점으로 역전 우승했다.\n일본인관객이 몰린 대회장은 대환성으로 들끓었다. 하뉴 유즈루는 영화 '음양사 (おんみょうじ)'에 사용 된 곡 'SEIMEI'를 2시즌만에 연기했다. 2015년 그랑프리(GP) 파이널에서 219.48점을 마크하며 당시 세계 역대 최고 점수를 기록했을 때의 곡이다. 시작 부분에서 4회전 점프는 회전이 빠졌으며 연기 후반의 트리플악셀(3회전반 점프)에서 넘어지는등 실수를 연발했다. 연기를 마친후에는 양손을 무릎을 대고 지친 표정을 지었다.\n하뉴 유즈루는 22일 쇼트프로그램에서 통산 세 시즌를 연기한 피아노곡 '발라드 제1번'으로 2015년 그랑프리(GP) 파이널에서 기록한 세계 최고 점수를 1.77점 상회한 112.72점을 기록했다. 이번 시즌 첫 경기에서 실수없는 연기를 선보였지만 프리에서 최대의 라이벌 하비에르 페르난데스에 역전을 허용했다.\n하뉴 유즈루 "2017 어텀 클랙식(ACI)" 프리 동영상\n하뉴 유즈루, 어텀 클래식에서 미스연발로 종합2위를 기록 (0)\n피겨선수 무라카미 가나코, 은퇴선언 (0)\n아사다 마오, 눈물의 은퇴회견 노컷 동영상 (0)\nTAG 피겨, 피겨스케이트, 하뉴 유즈루\n스포츠2017. 4. 23. 17:33\n피겨선수 무라카미 가나코, 은퇴선언\n2014 소치 동계올림픽에 일본 피겨 스케이팅 대표로 출전했던 무라카미 가나코(22)가 23일 은퇴를 선언했다. 피겨스케이팅 세계 국가대항전의 갈라쇼에 게스트 스케이터로 참가한 무라카미 가나코는 피날레에서 "저 무라카미 가나코는 오늘을 기하여 현역 은퇴하겠습니다. 많은 응원 감사했습니다. 이제부터는 피겨스케이팅을 통해 여러분에게 은혜를 갚아 나갈 수 있도록 더욱 노력하겠습니다"라고 말했다.\n지난해말 전일본선수권대회에서 8위로 마친뒤 거취에 대해 "시즌이 끝나면 결정하겠습니다"라고 말했었다. 츄쿄대학 선배인 아사다 마오(26)가 10일에 은퇴를 선언했으며 스즈키 아키코(32)씨를 포함해 소치동계올림픽 피겨 여자대표팀의 세 선수가 선수 생활을 마감했다.\nTAG 무라카미 가나코, 은퇴, 피겨, 피겨스케이팅\n스포츠2017. 4. 12. 15:31\n아사다 마오, 눈물의 은퇴회견 노컷 동영상\n현역 은퇴를 발표한 피겨 스케이팅 밴쿠버동계올림픽 은메달리스트 아사다 마오(26)가 12일, 도쿄에서 기자회견을 열고 "(복귀후)마음적으로 신체적으로 힘든일이 많았다"고 은퇴의 이유를 밝혔다\n그리고 지난해 12월의 전일본 선수권에서 12위를 기록하고 "이제 그만해도 되지 않을까"라고 생각했다며 최종적으로 은퇴를 결심한 것은 올해 2월이며 후회는 없다고 심경을 밝혔다.\nTAG 기자회견, 스케이트, 아사다 마오, 은퇴, 피겨, 피겨 스케이팅\n스포츠2017. 4. 10. 23:31\n피겨선수 아사다 마오, 은퇴 선언\n여자 피겨스케이팅의 밴쿠버올림픽 은메달리스트 아사다 마오(26)가 10일, 자신의 블로그를 통해 은퇴를 발표했다.\n"갑작스럽지만, 저, 아사다 마오는 피겨 스케이팅 선수생활을 끝내기로 결정했습니다. 지금까지 오랫동안 스케이트를 할 수 있었던 것도, 많은 일을 극복 할 수 있었던 것도, 많은 분들의 지원과 응원이 있었기 때문이라고 생각합니다. 소치올림픽 시즌의 세계선수권대회는 최고의 연기와 결과로 마칠 수 있었습니다. 그 때 선수 생활을 마쳤으면 지금 선수 복귀를 바랐을지도 모릅니다. 실제로 선수로서 해 보지 않으면 모르는 것이 많이 있었습니다. 복귀 후 자신이 원하는 연기와 결과를 못내고 고민하는 일이 많아졌습니다. 그리고 작년 전일본선수권대회를 마친 후 지금까지 자신을 지탱해온 목표가 사라졌으며 선수생활을 계속 할 수 있는 기력도 없어졌습니다. 은퇴를 결정했습니다만, 제 피겨스케이트 인생에 후회는 없습니다. 이것은 자신에게 있어서 큰 결정이지만, 삶속의 하나의 통과점이라고 생각합니다. 앞으로도 새로운 꿈과 목표를 발견해서 미소를 잊지 않고, 전진해 나갈 생각입니다. 여러분, 지금까지 많이 응원해주셔서 정말 감사합니다"\nTAG 아사다 마오, 은퇴, 피겨선수, 피겨스케이팅\n스포츠2017. 4. 8. 15:22\n풀스윙녀, 고시엔구장 시구에서 103키로 한가운데 던져\n"시구로 12구단 홈구장 제패"가 목표인 방송인 이나무라 아미 (21)가 8일 한신 대 요리우리전에 앞서 시구를 했다. 이번 시구는 8구단째로 등번호 8번의 유니폼을 입고 야구 성지인 한신 고시엔구장의 마운드에 섰다. 어릴때부터 남자들 틈에서 야구를 한 이나무라에게 고시엔구장은 바로 동경의 장소. 오늘 목표는 110킬로였지만 거기까지는 미치지 못한 지금까지 자신이 던진 시구중 최고구속 타이기록인 103킬로를 한가운데에 던져 큰 박수를 받았다.\nスゲ〜！www😂#阪神タイガース #稲村亜美 #始球式 pic.twitter.com/TewwtJBtrK\n— ⚾埼とら⚾今季は怪我無く！ (@yakyuragu) 2017년 4월 8일\nTAG 시구, 야구, 이나무라 아미, 일본야구\n스포츠2017. 4. 1. 21:20\n피겨 하뉴 유즈루, 프리 역대최고점수로 세계선수권 우승\n핀란드 헬싱키에서 열린 2017 피겨 스케이팅 세계 선수권대회 마지막날인 1일, 남자 프리에서 하뉴 유즈루 (22)가 223.20점을 기록해 자신이 보유한 역대최고점수를 경신하며 합계 321.59점으로 1위을 차지했다. 쇼트 프로그램 (SP)에서는 5위로 뒤쳐졌었지만 역전해 3년만에 2번째 우승을 획득하게 되었다.\n쇼트 프로그램 2위를 기록한 우노 쇼마(19)는 프리에서 214.45점을 얻어 종합 319.31점으로 2위를 차지했다.\n중국의 진보양(19)은 프리에서 204.94점을 얻어 합계 303.58점으로 3위를 차지했다.\n일본남자는 상위 2명의 순위 합계가 "13"이내에 들었기 때문에 내년에 열리는 평창 동계올림픽 출전권 3장을 획득하게 되었다.\nTAG 세계선수권, 우노 쇼마, 진보양, 평창 동계올림픽, 피겨 스케이팅, 하뉴 유즈루\n스포츠2017. 4. 1. 14:49\n일본여자 피겨 평창올림픽 출전권 2장에 그쳐\n피겨 스케이팅 세계 선수권 대회가 일본 시간으로 4월1일 핀란드 헬싱키에서 열렸다. 여자 프리 스케이팅 (FS)에서는 미하라 마이가 197.88 점을 기록하며 5 위에 올랐다. 히구치 와카바는 188.05점으로 11 위, 혼고 리카는 169.83점으로 16위에 그쳤다. 그 결과 상위 두 선수의 합계 순위가 16위이기때문에 13위까지 주어지는 평창 올림픽 출전권 3장을 일본 여자는 확보 할 수 없게 되었다. 2006년 토리노올림픽부터 지켜왔던 일본 여자 피겨의 올림픽권 3장의 전통이 결국 끊어졌다.\n우승은 233.41점으로 역대 세계 최고 점수를 경신하며 2연패를 달성한 예브게니야 메드베데바(러시아)가 차지했다\n에이스 미야하라 사토코의 결장이 끝까지 영향을 끼쳤다. 쇼트 프로그램 15위로 스타트한 미하라 마이는 프리에서 자기 최고기록을 경신하는 연기를 보이며 선전해 최종 5위까지 올랐다. 그러나 히구치 와카바와 혼고 리카는 부담이 있었는지 점프에서 실수가 겹치면서 무기력한 연기를 보였다. 이로써 일본 여자의 평창 올림픽 출전권은 2장에 그쳤다.\nama***** | 2017/04/01 04:24\n비판은 선수가 아니라 스케이트연맹이 받아야 한다. 세선수는 잘 싸웠다. 특히 혼고선수. 3개월동안 다섯시합이나 출전하다니....\n******** | 2017/04/01 04:16\n강화부장은 해임돼야 한다. 돈과 선수만 돌리고 있는 연맹이 책임을 져야한다.\nかしまし娘 | 2017/04/01 04:18\n미하라선수 잘 싸웠다~ 15위에서 단숨에 상승했다\nTAG 미하라 마이, 평창올림픽, 피겨, 피겨스케이팅, 혼고 리카, 히구치 와카바\n스포츠2017. 3. 29. 20:59\n가라데선수 구로사와 히로키, 급성심부전으로 별세\n성심관(聖心館) 가라데 관장인 구로사와 히로키가 3월 25일에 급성 심부전으로 별세하였다고 29일 사무총장 구로사와 히로미씨가 성심관의 공식페이스북을 통해 발표하였다. 향년 54세의 나이였다.\n구로사와 히로키는 지난해 무릎 수술을 받고 복귀를 위해 재활중이었다고한다.\n구로사와 히로키는 극진 가라데에 입문한 후 1984년 전일본 선수권 대회에 첫 출전해 우승하는 쾌거를 이뤘다.\n97년에는 격투기대회 "프라이드 (PRIDE)"에 참전하였으며 2000년에는 K-1에 출전하는 등 이종 격투기대회에서도 활약하였다.\n1997년 극진에서 독립한후 구로사와도장을 설립. 2011년에 자신만의 가라데를 추구하기 위해 성심관(聖心館)으로 개칭하고 후진을 양성하고 있었다.\nTAG 가라데, 구로사와 히로키, 사망


디제의 애니와 영화 이야기 : 아바타 3D - 빈약한 서사 감추는 혁명적 영상\n아바타 3D - 빈약한 서사 감추는 혁명적 영상 영화\n서기 2154년 판도라 행성의 희귀 광물 자원을 확보하기 위한 원정단의 일원으로, 사고로 죽은 쌍둥이 형을 대신한 제이크(샘 워딩튼 분)는 판도라인의 외형과 동일한 ‘나비’와 동일한 모습의 아바타에 접속합니다. 네이티리(조 샐다나 분)와 사랑에 빠지며 나비에 동화된 제이크는 지구인들의 파괴 음모에 저항합니다.\n제임스 카메론 감독이 ‘타이타닉’ 이후 12년 만에 복귀하여 개봉 전부터 화제가 집중된 대작 오락 영화 ‘아바타’의 기본적 서사 구조는 익히 다른 영화에서 보아온 것입니다. 발달된 물질문명에 소속된 주인공이 미개한 신천지의 문화에 동화되어, 두 집단의 무력 및 문화 충돌 속에서 신천지를 선택한다는 기본 줄거리는 ‘미션’과 ‘늑대와 춤을’을 통해 이미 제시된 바 있습니다. 문명의 탈을 쓴 야만과 미개한 것처럼 보이지만 자연친화적인 두 집단의 충돌 및 문명의 야만적인 침략이라는 얼개는, 멀게는 서구열강의 제국주의와 식민지 점령을, 가깝게는 미국의 베트남 전쟁과 이라크 전쟁을 연상시킵니다. 여기에 환경 파괴에 대한 경각심을 일깨우며 교훈을 부여하고, 아바타를 매개로 한 환생을 통해 종교적 윤회와 부활을 암시하지만, 사실 162분의 긴 러닝 타임을 메우기에는 ‘아바타’의 서사가 빈약하며 주제의식이 고뇌하는 철학적 깊이가 일천하다는 점을 부인할 수 없습니다.\n그리고 ‘아바타’에는 제임스 카메론의 필모그래피의 요소들이 곳곳에 녹아들어 서사의 새로움을 발견하기 더욱 어렵습니다. 주인공을 비롯한 남자 캐릭터를 능가하는 강인한 여성 캐릭터의 존재는 ‘터미네이터’, ‘에리이언2’, ‘타이타닉’에서, 이윤 창출을 위해 생명을 경시하는 대기업의 존재는 ‘에이리언2’와 ‘터미네이터2’에서 이미 제시된 바 있습니다. 최후의 순간까지 광기에 사로잡힌 적 캐릭터는 ‘어비스’를, 탑승자의 행동을 고스란히 반영하는 로봇의 존재는 ‘에이리언2’의 파워로더를, 전투기에 맨몸으로 매달려 싸우는 주인공은 ‘트루 라이즈’를 연상시킵니다. ‘스타쉽 트루퍼스’, ‘매트릭스’, ‘반지의 제왕’ 등 다른 액션 영화들의 영향도 쉽게 찾을 수 있습니다.\n그러나 서사 구조가 빈약하고 기존 영화들의 영향을 받았다는 이유로 대작 오락 영화로서의 ‘아바타’의 가치를 결코 폄하할 수는 없으며 단점보다는 장점이 두드러지는 것은 분명합니다. 나비의 형광 빛 새파란 피부가 대변하는 판도라의 환상적인 비주얼은 물량 공세로 점철된 3D 영상과 맞물려 압도적인 시각적 쾌감을 선사하기 때문에 시고니 위버를 제외하면 눈에 익은 배우가 드물다는 사실조차 잊도록 합니다. 일반적으로 실사와 CG의 결합은 어색하다는 고정 관념도 완전히 무너뜨리며 지구인의 첨단 병기와 판도라의 자연의 어색하기 십상인 대결을 매끄럽게 영상으로 승화시킵니다. 게다가 매 작품마다 현란한 기교를 뽐내며 기술적 실험을 성공리에 안착시킨 제임스 카메론의 불도저와 같은 연출력이 더해진 ‘아바타’는 가히 영상 혁명이라 해도 과언이 아닙니다. 후속 작품들에 지대한 영향을 미치며 액션 영화의 판도를 바꾼 ‘매트릭스’와 ‘반지의 제왕’에 ‘아바타’ 역시 빚지고 있지만, ‘아바타’가 두 작품에 필적하는 반열에 올라, 차후 액션 영화의 흐름을 좌지우지할 것으로 예상됩니다.\n태그 : 아바타, 제임스카메론, 시고니위버\n다음글 : [도색 작업] 1/48 유니콘 건담 헤드 디스플레이 베이스\n이전글 : 지혜의 일곱 기둥 1 - 로렌스, 아랍 여정의 시작


홈페이지 > 제품 리스트 > 고 질소 유기 비료(에 대한 총 24 제품 고 질소 유기 비료)\n고 질소 유기 비료 - 중국 제조사, 공장, 공급 업체\n우리는 중국에서 고 질소 유기 비료 제조 업체 및 공급 업체 / 공장 전문화되어 있습니다. 고 질소 유기 비료 중 하나 인 SHIJIAZHUANG HAN HAO TRADE CO., LTD. 중국 유명 브랜드 중 하나 인 저렴한 가격 / 저렴한 가격으로 고품질의 고 질소 유기 비료 도매업.\nWholesale 고 질소 유기 비료 from China, Need to find cheap 고 질소 유기 비료 as low price but leading manufacturers. Just find high-quality brands on 고 질소 유기 비료 produce factory, You can also feedback about what you want, start saving and explore our 고 질소 유기 비료, We'll reply you in fastest.


의정부_부대찌개 원조 맛집\n‘의정부 VS 동두천’\n지난 세월, 미군부대가 들어섰던 지역은 어디든 삶이 송두리째 바뀌었다. 동두천, 송탄, 평택을 막론하고. 햄과 소시지를 넣고 끓인 부대찌개는 미군부대가 없었다면 생겨나지 않았을 음식이다. 미군부대에서 흘러나온 물자를 어떻게 이용할까 이리저리 궁리하다가 김치를 더해 찌개로 끓여 냈고, 처음엔 찌개가 아니라 볶음이었다는 얘기들이 유력하다. 의정부에 있는 오뎅식당이 1968년 개업으로 가장 앞선다지만, 미군부대가 있던 지역에서 앞서거니 뒤서거니 비슷한 메뉴들이 개발되었을 터다.\n전국구로 이름이 알려진 부대찌개 집들이 여럿이다. 남쪽으로는 송탄 김네집과 최네집이, 북쪽으로는 의정부 오뎅식당과 동두천 호수식당이 유명하다. 송탄 쪽 부대찌개가 치즈와 통조림 콩을 넣어 걸쭉하고 국물이 진한 반면 의정부와 동두천은 햄과 소시지를 듬뿍 넣었어도 담백한 맛을 낸다. 동두천 호수식당은 부대찌개의 초창기 모습이라 할 수 있는 부대볶음을 맛볼 수 있다. 햄과 소시지 여덟 종류가 들어간다.\n의정부, 동두천을 대표하는 부대찌개 집 두 곳의 상호는 오뎅식당, 호수식당으로, 상호에 부대찌개라는 말이 없다. 부대찌개는 사람들의 입에서 입으로 퍼진 이름이니 애초에 상호에 올릴 이유가 없었다. 게다가 오랜 시간 부대찌개니 존슨탕이니 하는 말은 불명예였다. 이제 부대찌개와 미군부대를 엮어서 생각하지 않는 시대가 되었다. 그 이름의 연원을 더 이상 궁금해하지 않고 한 끼 메뉴로 부대찌개를 고른다. 부대찌개 원조집들은 꼭 가보고 싶은 맛집 목록에 당당하게 올랐다.\n+ 의정부 오뎅식당\n1968년 개업한 최초의 부대찌개 집 맑은 육수로 담백한 맛\n+ 동두천 호수식당\n여덟 가지 다양한 햄을 넣은 초창기 부대찌개 맛, 부대볶음\n주소/ 경기도 의정부시 호국로 1309번길 7\n문의/ 031–842–0423, 전국택배 010–3747–0016\n가격/ 부대찌개 8,000원\n주소/ 경기도 동두천시 중앙로 312\n가격/ 부대찌개 7,000원, 부대볶음 8,000원\n연천 맛집 부대찌개 원조부대찌개 의정부 동두천 의정부오뎅식당 동두천호수식당\n10월 의정부 칸타빌레\n경기천년 장인발굴단 102\n이기영, 의정부, 민예기술(생활양식)\n우리동네 예술축제! <무한상상 아트캠프> 7월 행사를 온라인 생중계로 만나보세요!\n경기천년 장인발굴단 99\n박상경, 의정부, 기타


70 백번 양보해서 모든게 잘 된다고 하더라도 비싼 유로화 덕분에 전세계에서 수입한 각종 생필품으로 구축해놓았던 선진국 수준의 생활 수준과 식생활의 질이 디폴트 후 급격하게 나빠질 것은 상식적으로 봐도 자명한 이치다. 즉 이진 보너스 자기가 작살아귀를 찾아야하는데 텀벙게가 있다면 상선에 가서 시간이 얼마나 남았는지 확인한후.\n이진 보너스: 뉴스 및 분석\n그래서 그 시스템을 바꾸는 게 이제는 소프트웨어를 가지고. 체크카드 & ATM 입출금: 증권사는 은행보다 지점이 매우 적기 때문에 간혹 ATM 기기로 CMA 이진 보너스 계좌에 있는 돈을 입출금 해야 하는 경우가 생기므로 ATM 입출금 신청을 하는 것이 좋으며, 체크카드는 해당 증권사가 발급하는 카드사나 카드의 종류가 다르므로 미리 알아보고 본인에게 맞는 체크카드 혹은 신용카드를 발급받는 것이 좋다. DIVIDEND GTOWTH를 통해 금융위기때도 배당컷없이 배당금을 잘 지급해왔는지를 살펴보고 단 한번의 배당컷이라도 있었다면 미래에도 그럴 가능성이 충분히 있다 라고 생각하는 것이 좋다.\n이진 보너스 - 외환 거래 플랫폼이란 무엇인가요?\n변동 지표를 기반으로 한 거래. 오실레이터 수치는 과매 이진 보너스 수 구역의 오실레이터 출구에서 매도하고 과매도 구역 출구에서 매수하는 등 거래에 사용할 수도 있습니다.\n④ 재고자산의 시가가 장부금액 이하로 하락하여 발생한 평가손실은 영업외비용으로 처리한다. 금시세 1돈가격 금시세 1돈가격 대하여 공유하겠습니다. 이 글을 끝까지 읽으시면 금시세 1돈가격 대해서 이해하게 될 겁니다. 금시세 1돈가격의 지식이 필요하다면 끝까지 다 읽어주세요. 이제. 계좌 유지 이진 보너스 수수료? 호주 은행에서는 입출금 계좌를 유지하는 조건으로 매 달 수수료를 부과한다. 저축계좌의 경우 계좌 유지 수수료가 없고 입출금 계좌에 비해 수수료가 높지만 계좌이체 및 카드 발급이 불가능하다.\n분할지불채(partially paid bond). 전략 검증 / Robustness - Overfitting - 퀀트 트레이딩 / 데이터 분석에서 가장 주의해야할 적 - 데이터에 지나치게 맞춰서 패러미터를 설정하여 시뮬레이션 상으로 고수익인 경우 - In sample / out sample 및 Boot strapping 적극 이용 - Data mining - 우연히 데이터 상으로 관계가 생길 수 이진 보너스 있음 - Economical Reasoning 과정을 거쳐야 함 - 통계적 요소를 체크 69. $ 30 간격 및 $ 5 간격으로 파업 가격으로 거래됩니다.\n저번에 BNB 때문에라도 이진 보너스 바이낸스 사용하는게 좋다는 글을 썼었음. 달러 지수(DXY)의 하락은 2월 이후 처음으로 주간 연속 하락을 보이지만, 이번 주 중 처음으로 하루 상승률을 기록할 예정입니다. 그린백의 지지는 10년 만기 재무부 수익률이 심리적으로 중요한 1.60%를 밑돌면서 잠식되었고, 이로써 현물 금은 2월 초 이후 처음으로 50일짜리 단순이동평균치(SMA)를 돌파할 수 있게 되었습니다. ㅇ 전기통신사업법상 기업이 도매제공의무사업자(SKT)의 LTE 무선망을 통해 서비스를 제공하고자 할 때 ‘도매제공의무서비스 재판매사업’의 지위 획득이 필요하나.\n사례2. ‘**나라(중고장터)’에서 아이패드를 구매하려고 대금의 절반을 선 입금한 뒤 택배로 물품 송부를 요구했지만 차일피일 이진 보너스 발송을 미루기만 해, 선 입금한 대금 환불을 요구하니 그제서야 미성년자인데 선금을 다 써버려서 돈이 없으니 마음대로 하라고 함. (2013년 3월) 통신기기 판매 사기. 과학 기술, 간단한 기계 장치, 차트, 세례반, 멀티미디어, 스크린 샷, 분석, 거래, 외환, 태블릿 컴퓨터, 태블릿, 상표, 디자인, 본문, 영상, 문서. 하여 eX4 (기본 설정) 50 SMA 하여 eX4 (기본 설정).


'주제별 성경 보기/질그릇의 선택' 카테고리의 글 목록 :: Bible become My Story\n'주제별 성경 보기/질그릇의 선택' + 47\n질그릇의 선택 - 이제 선택하는 삶으로 2020.10.21\n질그릇의 선택 - 선택의 실체 2020.10.20\n질그릇의 선택 - 선택의 대상 2020.10.19\n십자가 - 십자가의 의미 2020.10.18\n십자가 - 십자가의 본질 2020.10.14\nCategory : 주제별 성경 보기/질그릇의 선택 Date : 2020. 10. 20. 04:00 Writer : 김홍덕\n우리에게 허락된 유일한 생명의 본체이신 예수님께서 우리에게 말씀하시기를 “자기 십자가를 지고 나를 따라오라”고 하셨다.\n무리와 제자들을 불러 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라 (막 8:34)\n예수님의 본성은 하늘의 천군천사를 불러 십자가로 끌고 가려는 군병들을 물리치는 것이 아니라 털 깎는 자 앞의 어린 양과 같이 끌려가는 선택을 했다. 예수님의 그 모습은 그리스도로 거듭난 생명으로 사는 사람 역시 예수님과 같이 십자가로 가는 선택을 한다는 말씀이다. 성경은 십자가로 가는 예수님의 선택을 이끈 그리스도의 본성이 어떤 것인지 말씀하는 책이다. 따라서 그리스도의 본성이 이끄는 삶이 성경을 이루는 것이다. 그래서 거듭나는 것이라고 하고 생명의 말씀이라고 하는 것이다. 성경을 이룬다는 것이 자기 욕망을 억제해가면서 신념으로 노력하는 것이 아니라 거듭난 본성으로 사는 것임을 분명히 말씀하신 것이다. 그냥 살뿐인데 성경이 다 이루어지는 것이 본성으로 이루는 것이다.\n그러므로 예수님께서 천군천사를 부르지 않은 것은 하나님의 뜻을 이루고 성경을 이루겠다는 다짐이 아니라 그냥 예수님 안에 있는 본성이 그렇게 선택한 것임을 다시 한 번 상기해야 한다. 예수님이 그렇게 하시면서 우리에게 십자가를 지라고 하셨다면 우리도 그리스도의 생명으로 거듭나고 그 생명의 본성으로 살라는 말씀이기 때문이다. 예수님이 지라고 했으니 지자고 마음먹는다고 되지 않는다는 것을 우리가 경험적으로 다 알고 있다. 이것을 부인하면 양심에 화인 맞은 것이다.\n그리스도의 생명으로 거듭난 사람들의 모든 선택은 예수님 같이 십자가로 가는 선택이다. 낮아지는 선택을 한다. 그리스도라는 생명의 본성이 그렇게 선택하게 이끈다. 십자가는 세상의 법이 하나님 아들을 정죄하는 자리다. 하나님을 알지 못하는 사람들, 하나님께서 정한 사람인 자기 존재의 목적을 알지 못하는 사람들이 선악과를 먹고 죄와 사망에 빠져서 그들의 가치관을 모아 만든 법 앞에 그리스도로 거듭난 사람이 육신의 수고와 섬김으로 자신을 내어 주는 곳이 십자가다. 거듭난 사람의 본성은 그것을 선택한다.\n사람 사이에 한 사람이 스스로 먹은 선악과의 기준에 따라 옳은 사람이 된다면 상대는 종이 되고 죄인이 된다. 하나님을 알지 못하는 사람이 선악과를 먹은 가치관으로 스스로를 선하게 여기고 선한 자리에 앉게 되면 상대는 종이 되는 것이다. 그 법은 그들 사이에서는 당연하다. 그들 스스로 그 법에 종이 되었기 때문이다. 자기들의 가치관을 모아 스스로 종이 되었으니 너무 당연하다. 그래서 높은 곳으로 가려고 한다. 패자와 종이 될 수 없다는 간절함의 표현이다.\n그러나 모두들 위로만 가려고 하니 다툼이 늘 있다. 그 굴레에서 그들 스스로는 구원을 할 수 없다. 더 높이 가려고, 또 그 세계에 적응하려고 끊임없이 인생을 단련하나 그 단련과 노력은 무화과 나뭇잎과 같다. 금방 마르고 또 새것이 필요하다. 그렇게 끝도 없이 종살이한다. 거기서 벗어나려면 희생이 있어야 한다. 낮아지는 사람이 있어야 한다. 그래야 높아진다. 예수님을 십자가에 못 박은 유대인들이 자신들은 하나님을 잘 믿는다고 여긴 것과 같이.\n물론 예수 믿으니 낮아지려고 겸손을 떨기도 한다. 그러나 본성이 바뀌지 않은 사람은 잠깐은 모르겠지만 항상 낮은 상태로 있을 수 없다. 늑대가 고기를 참는 것은 한계가 있다. 또 고기를 먹지 않는다고 양이 되는 것도 아니다. 낮아지는 본성이 없는데 낮은 자리에 있는 것이 바로 참고 있는 늑대다. 낮은 자리로 가라고 하니, 그래야 복을 주신다고 하니 높이 가고 싶은 마음을 억제하고 낮아지는 것은 거저 몇 번은 가능하겠지만 낮아지는 본성으로 거듭나지 않으면 될 일이 아니다. 그런 사람은 높아지려는 사람을 구할 희생이 될 수 없다.\n그 희생은 죄 없는 이가 하는 것이다. 죄 있는 자의 희생은 아무 소용이 없다. 높아질 본성이 없는 존재만 할 수 있는 것이다. 하나님이 존재로 사람을 대하시니 낮아지는 것이 본성인 사람이 죄가 없는 존재다. 높아지려는 마음이 있는데 성경이 낮은 자리로 가라고 해서 참고 앉아 있는 사람은 죄인이다. 그의 희생으로 구원을 얻을 수는 없다. 구원의 확신과 자신을 정죄하지 않는 세계에 있어 자신이 죄 없음을 누리며 사는 사람이어야 이 희생이 의미가 있다.\n선악과는 아담이 먹었지 아담에게 가죽을 내어 준 양이 먹은 것이 아니다. 선악과를 먹은 사람들이 구원을 얻으려면 선악과의 문제가 없거나 해결한 사람의 희생이 있어야 하는 것이다. 낮아지는 본성이 없는 사람은 선악과를 먹은 사람이다. 하나님 같이 되려고 높은 곳을 앙망하는 사람이다. 그의 희생은 죄인을 구할 수 없다. 그는 존재의 신 여호와 하나님 앞에 죄인이기 때문이다. 이 모든 것으로 보면 구원을 받았다고 말하면서 자신이 죄 없는 사람이라고 말하지 못하는 사람은 희생도 의미 없고, 십자가도 질 수 없다. 전도라는 것이 있을 수 없는 것이다. 그의 희생이 다른 사람을 구속할 수 없기 때문이다. 물론 희생의 자리로 가는 본성조차 없으니 진정한 희생도 없다.\n그래서 먼저 점도 없고 흠도 없으신 예수님께서 이 땅에 오셔서 희생의 제사를 드린 것이다. 그리고 그 예수님을 보고 자신이 미운 오리 새끼처럼 자리를 떠나 있었음을 알고 자기 자리를 회복하여 선악과의 문제를 해결한 사람으로 거듭나는 것이다. 그래서 예수님께서 첫 열매가 되시고 장자가 되시는 것이다. 그리고 이것이 십자가가 우리에게 구원이 되는 이유이다. 그리고 그리스도로 거듭난 사람이 선택하는 실체이고, 예수님을 군병에 이끌려 십자가를 지게 한 선택의 실체이다. 그리스도라는 존재의 본성이자 정체성이다.\n그렇게 의로운 사람은 그 속에 있는 본성이 삶의 모든 순간에 마주하는 사람들, 사건들 앞에 나를 부인하고 내어 주게 된다. 내가 선택한 인생의 존재 목적이 삶의 모든 순간을 십자가로 끌고 가서 하나님의 말씀대로 살게 하는 선택만 할 것이다. 의지가 아니라 본성이다. 가끔 정신 차리고 높은 곳으로 가려고 해 봐도 안된다. 시도는 할 수 있겠지만 되지 않는다. 그것이 생명이 거듭난 모습이다. 그런 상태가 되었을 때 십자가가 구원임을 아는 것이다. 그것이 우리가 성경대로 사는 유일한 법이고, 나의 십자가를 지고 예수님을 따라가는 유일한 길이다. 질그릇의 바른 선택은 그렇다.\nCategory : 주제별 성경 보기/질그릇의 선택 Date : 2020. 10. 18. 04:00 Writer : 김홍덕\n십자가는 ‘의인이 죄인을 위해서 죄인에 의해 죄인이 된 사건’이다. 의로우신 예수님께서 죄인들을 의인으로 구원하기 위해서 죄인들의 주장에 의해 죄인이 된 사건이다. 하나님 앞에서 죄인인 사람들의 법으로 의로운 하나님 아들 예수 그리스도를 심판 하고 십자가에 못 박은 사건이 십자가다. 따라서 하나님의 아들은 세상의 법, 사람으로는 하나님의 아들이 될 수 없다는 법, 높은 곳이 아니면 다 종이라는 법, 육신은 하나님 앞에 나갈 수 없는 부끄 러움이라 여기는 법이 의인인 하나님의 아들을 심판한 사건이다.\n십자가는 ‘의인이 죄인을 위해서 죄인에 의해 죄인이 된 사건’\n예수님은 공생애 마지막 일주일을 예루살렘에서 보내셨다. 그때의 사건은 사뭇 의미들이 깊다. 변화산에서부터 예수님은 그리스도의 본성과 정체성이 무엇인지를 계속 말씀하셨다. 하지만 제자들도 예수님이 그리스도라는 것까지는 어떻게 알겠는데 하나 님의 아들 그리스도가 죽임을 당할 것이라는 예수님의 말씀은 이해하지 못했다.\n그 이유는 유대인뿐 아니라 제자들도 하나님 아들은 세상의 임금같이 높고 승리한 메시아라 여겼다. 예수님도 그런 분이라고 믿었다. 그래서 예수님께서 예루살렘에 입성할 때 환호했고, 제자 들은 예수님이 이스라엘의 왕이 되고 로마의 속국에서 벗어나게 되면 예수님과 함께 부귀영화를 누리겠다는 꿈으로 가득 차 있었다.\n그런데 예수님의 말씀은 그들의 기대와 완전히 반대로 가고 있었다. 십자가로 가시겠다는 것이다. 그리스도의 정체성에 대한 서로의 견해가 완전히 달랐다. 그리스도의 정체성에 대한 견해가 다르다는 것이 극도로 나타난 사건이 바로 향유 옥합 사건이 다. 당시 근로자 1년 치 정도의 귀한 향유가 들어 있는 흙으로 만든 옥합을 깨어 예수님께 부은 것을 보고 사람들이 가진 모든 것이 드러난 것이다.\n사람들은 말했다. “팔아서 가난한 자를 돕지 무슨 짓이냐?”라 고. 그런데 예수님은 “나의 장사를 위한 것”이라고 말씀하셨다. 더결정적인 것은 “가난한 자들은 항상 너희와 함께 있을 것”이고 말씀하신 것이다. 이 상황을 가장 먼저 확실하게 이해한 사람은 놀랍게도 가룟 유다였다. 가룟 유다가 가장 먼저 “이 사람은 이스라 엘의 왕이 되지 않는구나” 깨달았다. 가룟 유다가 가장 그 세계에 밝았기 때문에 가장 먼저 알았다고 할 수 있다. 그래서 예수님을 팔아넘겼다. 반대로 제자들은 계속 혼돈스러웠다.\n사람들은 그리스도가 가난한 자를 구제하고, 오병이어를 일으키는 능력으로 배고픔을 해결하고, 죽은 자를 살리는 능력으로 병자들을 고치며, 왕이 되어 정치적 독립을 쟁취하는 히어로 같은 존재이길 바랐다. 그러나 예수님께서는 “가난한 자들은 항상 너희 곁에 있다”는 말로 그들의 생각을 일축했다. 사람들이 그리스도에게 해결을 기대하는 문제들은 사람들 가운데 항상 있을 것이라는 말씀이다. 유대인들과 제자들이 그리스도이신 예수님께서 해결해 주시기를 바랬던 문제들은 어느 시대, 어느 민족, 어느 나라 관계 없이 사람들이 하나님께 구하는 문제들이다.\n가난한 자는 항상 있다는 것은 그리스도는 사회문제를 해결하는 존재가 아니라는 것\n그런데 예수님은 그런 문제는 늘 있을 것이라고 하신다. 즉그리스도는 그런 문제를 해결하는 존재가 아니라고 하신다. 당연히 예수님도 그런 그리스도가 아니라는 것이다. 그런 문제들을 하나님께 기도한다고 될 일도 아니다. 예수님의 이름으로 기도할 일도 아니라는 것이다. 예수 그리스도의 이름, 곧 정체성에 맞지 않기 때문이다. 그 문제는 모두 ‘무엇을 먹을까, 무엇을 입을까’의 문제이다. 그리스도는 그런 문제를 해결하는 분이 아니니 그런 기도를 들으실 리 없다.\n오히려 그리스도는 바로 그런 기대 위에 세워진 법으로 죄인이 되는 존재다. 예수님은 사람들이 생각하고 기대하는 하나님의 아들, 그리스도요 메시아인 하나님 아들에 대한 기준에 맞지 않는 다는 이유 때문에 십자가를 지신 것이다. 그런데 사람들은 예수님을 십자가에 못 박은 가치관이 추구하는 세상에서의 평안과 성공을 예수님께 구한다. 이런 모욕이 없다. 그런데 그것을 심지어 십자가의 능력이라고 한다.\n예수님은 그 십자가를 우리에게 지라고 하신다. 십자가를 지고 따라오라고 하신다. 십자가는 하나님의 아들이 지는 것이니 십자가를 지고 따라오라는 말씀은 하나님의 아들이 되라는 말씀이 다. 십자가는 하나님 아들이 세상의 법으로 죄인이 되는 사건이니 십자가를 지고 예수님을 따라가려면 당연히 먼저 하나님 아들이 되어야 한다. 예수님과 같이 그리스도로 거듭난 사람이 십자가를 지는 것이다.\n세상의 법으로 죄인이 되어 섬기고 자기 몸을 내어 줄 때 그속에 내재된 하나님 아들의 성품이 깨어진 향유옥합에서 향기로 넘쳐나듯, 창으로 찌르니 물과 피가 나오려면 몸 안에 하나님의 생명(피)과 말씀(물)이 있어야 한다. 그것이 드러나게 육신을 드리는 것이 바로 희생이고 산 제사다. 그리고 우리를 그 자리로 부르 셨다. 지시할 땅, 약속의 땅으로 가라고 하심도, 산 제사를 드리라고 하시고 종과 같이 섬기라고 하심도 모두 십자가를 지고 따라오 라는 말씀이다. 예수님과 같은 하나님 아들, 그리스도가 되라는 말씀이다. 예수님을 하나님의 아들로 인정하지 않던 유대인들의 유전된 가치관 앞에 예수님과 같은 대우를 받는, 같은 희생을 드리는 삶을 살라는 것이다.\n구속은 육신의 희생이 있어야 하는 것\n하나님께서 아담이 죄를 범하고 숨었을 때 가죽옷을 해 입히신 것은 희생이 있어야 구속이 있음을 말씀하신 것이다. 예수님의 육신이 십자가에 달리시니 아래에 있던 백부장이 그 모습을 보고 “그는 실로 하나님의 아들이었도다”고 고백한 것이 이것을 설명 한다. 그리스도가 그 육신을 하나님의 뜻대로 죄인으로 드리니 우리와 동일한 육신으로 오신 예수님 속에 있는 하나님 아들이라는 정체성, 아들의 본질인 아버지의 성품이 드러났다.\n그와 같이 하나님의 생명을 가진 의로운 사람이 세상의 가치 관으로 선과 악을 판단하는 사람들의 심판과 정죄에 의해 종이 되어 육신으로 수고하는 희생을 하면 그 모습에서 하나님께서 사람을 만드신 목적대로 하나님의 성품이 드러난다. 그 모습을 보고 자기 존재의 목적과 하나님의 성품을 발견한 또 다른 사람이 하나 님의 아들이 된다. 하나님의 존재와 형상(이미지)과 영광이 나타나는 것이다. 이것이 바로 희생이고 이것이 바로 산 제사다.\n예수님의 십자가는 바로 그렇게 사람에게 그 존재의 목적을 보이신 것이다. 사람이 십자가에 달리신 예수님의 모습과 십자가의 의미를 자기 존재 정체성, 인생의 목적과 삶의 의미로 순종하는 선택을 할 수 있도록 드린 희생이다.\n따라서 사람이 하나님의 뜻에 따라 예수님이 지신 십자가를 보고 하나님께서 자신을 만드신 뜻을 알게 되는 것이 구원이다.\n예수님과 같이 자기가 세상의 가치관 앞에 자신을 내어 주고 육신 으로 수고하고 섬기는 삶에 순종하므로 십자가가 구원이 되는 것이다. 하나님의 법이 땅에 씨가 심기듯 예수님께서 보이신 모습에 순종하므로 심령에 들어오면 그 순종한 것을 성령께서 잉태케 하셔서 생명이 되니 거듭난 생명이 되는 것이다. 십자가가 우리에게 구원이 되는 법이 바로 이것이다.\n이것이 사람의 구원이 된다는 것은 세상을 살면서 자기가 옳다는 사람들의 주장에 내 육신의 수고를 내어 주는 것이 사람의 자리라는 의미다. 하나님이 사람을 만드신 목적이 그것이고, 육신을 주신 이유도 그것이다. 예수님께서 우리와 같은 육신으로 십자 가를 지시며 보이신 것이 그것이다.\n그러므로 이 십자가의 자리가 우리 인생의 자리다. 세상의 법을 주장하는 주장 앞에 육신의 희생을 내줄 때 하나님의 성품이 드러난다. 그리고 하나님의 성품을 나타내는 것이 사람의 존재 목적이다. 그렇게 하나님의 성품을 나타내므로 하나님의 영광을 나타내는 자리가 십자가의 자리다.\n예수님이 오셔서 십자가에서 사람의 자리를 보이고, 성령은 그것을 보고 순종한 사람의 심령에 들어간 예수님의 말씀과 삶이 다시 예수님과 같은 삶을 이끄는 생명이 되게 하신다. 그렇게 거듭나는 것이 구원이다. 그리고 구원 받은 사람은 다시 희생의 제사를 드린다. 하나님의 뜻을 나타내는 삶을 사는 생명이 되었으니그 삶은 자연스럽게 희생의 삶이고 십자가를 지는 삶이 된다. 그렇게 사는 것이 바로 십자가를 지고 예수님을 따라가는 것이다. 여기에 순종과 믿음과 거듭남과 성령과 성부 하나님의 뜻과 계획과 우리가 그 뜻대로 사는 삶, 그 모든 것이 들어 있다.\n믿음 - 증거를 받은 믿음 vs. 약속을 받은 믿음 (0)\n십자가 - 십자가의 본질\nCategory : 주제별 성경 보기/질그릇의 선택 Date : 2020. 10. 14. 04:00 Writer : 김홍덕\n십자가는 사람들이 어떻게 대하든 사람의 구원인 것은 틀림 없다. 자기 안에 십자가가 구원인 이유가 있는 사람에게는 분명히 구원이지만, 왜 십자가가 구원인지 모르고, 십자가가 구원인 이유가 자기 안에 없다면 구원이 없는 사람이다. 자기 영혼 구원의 문제고 구원받은 삶은 영원한 것이니 영원한 문제인데 인과관계도 모르면서 헌금 내면 “너는 구원받았다” 말하는 사람 말만 믿고서 그냥 자신은 구원받았다고 할 문제로 여기기엔 너무 중요한 사안이다.\n십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻은 우리에게는 하나님의 능력이라 (고전 1:18)\n예수님의 십자가는 우리 사람의 모습이 무엇인지를 보이신 사건이다. 사람이란 어떤 존재인지, 그리고 존재하는 목적은 무엇인지, 그리고 목적은 어떻게 달성되는지그 모든 것을 설명하는 사건이다. 예수님께서 십자가에 못 박히면서까지 사람인 나에게 사람의 정체성을 보이려 하셨는데, 십자가에 달리신 예수님의 모습이 나의 정체성으로 보이지 않으면 십자가의 구원이 미칠 리 없다.\n예수님께서 십자가에 달리신 이유는 두 가지다. 하나는 스스로 하나님의 아들이라고 말씀하신 것이고 또 하나는 역시 스스로 유대인의 왕이라고 말씀하셨기 때문이다. 특히 문제가 되는 것은 하나님의 아들이라고 하신 것이다. 죄명으로 보면 유대인의 왕이 라고 말하는 것이 반역죄에 해당하지만, 그 죄를 심판한 빌라도가 보기에도 예수님의 모습은 왕이라고 하기엔 너무 형편없어 그냥 놓아주려고 했었다. 하지만 하나님의 아들이라고 하신 것은 당시 유대인들이 도저히 용납할 수 없는 것이었다.\n하나님 아들은 그 존재에 대한 사람들의 정의가 있는데 예수님은 그 정의에 맞지 않았다. 그런데 예수님께서 하나님의 아들이 라고 하고 사람들이 그 예수님을 하나님의 아들이라고 믿을 것 같으니 하나님 아들에 대한 자기들만의 우상이 있는 유대인들로서는 예수님을 살려 둘 수 없었다.\n그러나 무엇보다 중요한 것은 그 당시 유대인들의 생각은 그때 그들만의 생각이 아니라는 점이다. 지금도 사람들은 하나님의 아들이라면 어떻다는 자기 생각을 다들 가지고 있다. 예수님 당시의 유대인들이나 선악과를 먹은 아담이나 오늘날 교회에 다닌다는 사람이 하나님 아들에 대한 동일한 기준을 가지고 있다.\n선악과를 먹은 아담은 자신의 모습이 하나님 앞에 부끄럽다고 했다. 그것은 하나님 앞에 자기 모습이 의롭지 않다는 뜻이다. 유대인들은 세리와 창녀와 함께 먹는 나사렛에서 난 목수의 아들이 하나님 아들일 리 없는데 하나님의 아들이라고 하니 십자가에 못 박은 것이다. 선악과를 먹은 아담이나 예수님을 십자가에 못 박은 유대인들 둘 다 사람의 모습이 문제였다. 사람이라는 모습으로는 하나님 앞에 의로울 수 없다는 것이나 하나님의 아들 메시아가 될 수 없다는 것의 공통점은 사람은 안 된다는 것이다. 그러나 이것은 하나님과 완전히 다른 관점이고, 하나님과 다른 관점이기에 죄다.\n그런데 여기서 의문스러운 것이 있다. 예수님께서는 왜 심문을 받으실 때 다른 모든 송사에는 답하지 않으시다가 자신을 죽음으로 몰고 갈 두 가지 질문에만 답을 하셨을까?. “유대인의 왕이냐?” 물으니 “네가 말하였도다”라고 답하시고, “네가 찬송 받으실 자의 아들이냐?”라고 물으니 “내가 그로라”라고 죽을 답만 하신 이유가 무엇이냐는 것이다. 그 외에 성전을 3일 만에 건축하겠다고 했다는 것과 같은 송사들에 대해선 한마디도 하지 않으셨다. 그런 질문은 뭐라고 답해도 매를 맞기는 하겠지만 죽을 죄는 아니었다.\n예수님께서 왜 그러셨는지 이유를 아는 것은 십자가의 보혈로 구원을 받겠다는 사람에게 아주 중요하다. 예수님께서 그렇게 하신 이유가 곧 우리 구원의 법이기 때문이다. 예수님께서 그렇게 답하신 이유를 모르는데, 자기 안에 그것이 생명과 본성이 되어 있지 않는데 “나는 구원받았다” 말하는 것은 답안지도 제출하지 않고 나와서 “합격했다”고 말하는 것과 진배없다.\n예수님께서 하나님의 아들이라고 말씀하신 것은 예수님의 정체성이 분명히 하나님의 아들이기 때문이다. 그리고 이것은 선언 이다. 독립선언이 선언을 낭독하는 사람들만의 것이 아니라 모든 국민의 것이듯, 예수님의 선언은 예수님과 동일한 육신을 가진 모든 인생이 하나님의 아들이 되기 위한 존재라는 선언을 하신 것이다. 그리고 그 선언하신 예수님의 말씀을 믿으면 독립선언문을 듣고 참여하면 독립국가의 국민이 되는 것처럼 자신들도 하나님의 아들이 되는 것이다.\n하나님의 아들이라고 말하면 죽을 줄 알면서 답하신 것은 모든 사람이 하나님의 아들이 되어야 한다는 선언\n예수님이 오신 이유는 사람들에게 사람의 정체성을 보이기 위함이고 십자가로 가신 것도 사람의 정체성을 보이기 위함이다. 예수님은 모든 사람에게 십자가를 지는 것이 하나님께서 사람을 만드신 뜻임을 보이셨다. 그 모습이 하나님이 정한 사람의 모습이 라는 것임을 보이셨다. 십자가에 달리시니 사람들이 하나님의 아들임을 알게 되었다는 것이 그것이다. 아들이 존재하면 아버지도 존재하니 하나님 아들임이 드러났다면 하나님의 존재를 나타낸 것이고, 십자가에 달리신 예수님이 아들로 보이니 하나님의 성품을 알게 되는 것이다.\n그렇게 십자가에서 하나님의 아들임이 드러나려면 십자가로 가기 전에 속사람 안에 하나님의 영이 있어야 한다. 따라서 십자 가는 아무나 질 수 있는 것이 아니다. 하나님의 의가 생명과 본성이 된 사람이어야 질 수 있는 것이다. 하나님의 아들만 질 수 있다. 하나님 아들이 십자가를 지니 하나님 아들임이 드러나는 것이다.\n이것은 예수님을 십자가로 끌고 간 것은 군병들이 아니라 하나님 아들이라는 본성이란 의미다. 하나님의 영이 있어야 하나님의 아들이고, 십자가에서 아들임이 드러났다면 십자가 이전에 이미 아들이었다는 의미다. 결국 예수님이 십자가를 지신 것은 십자가를 지기 전에 이미 아들이었고, 그 아들의 본성이 십자가로 데려간 것이다. 유대인들은 자기들이 조각한 하나님의 아들이라는 정체성에 비추어 예수님을 죄인으로 삼아 십자가에 못 박았다고 여기겠지만, 사실은 예수님 안에 있는 하나님의 의와 생명과 법이 예수님을 십자가로 데려간 것이다.\n예수님을 십자가로 가게 한 것은 신념이 아니라 그리스도라는 생명의 본성\n이것은 예수님께서 잡히시던 날에 예수님께서 직접 말씀하신 것이다. 예수님을 잡으러 온 병사들과 맞선 베드로에게 이 상황을 충분히 물리칠 수 있지만 그렇게 하면 성경이 이루어지지 않는 것이라고 하신 말씀이 그것이다. 그러면 예수님께서는 의무감에서 나온 신념을 가지고 십자가로 가셨는가? 그것이 아니다 예수님이 누구신가? 하나님의 말씀이 육신이 된 분이다. 성경 곧 하나님의 의가 육신이 되신 하나님 아들이다.\n모든 성경이 그리스도가 누구신지를 말씀하시는 것이니 하나님 아들 그리스도가 드러나는 십자가로 가는 것은 의지가 아니라 생명의 법이 끌고 가는 것이다. 즉 그리스도라는 하나님 아들의 본성이 십자가로 가게 하는 것이다. 그래서 십자가는 자기가 지겠 다고 지는 것이 아니라 하나님의 말씀이 육신이 된 사람, 곧 하나님 아들만 질 수 있는 것이다. 그 정도 구분은 있어야 영광의 십자가가 될 수 있지 않겠는가?\n믿음 - 손으로 빚은 하나님 (0)\n◀ 〔 1 〕 〔 2 〕 〔 3 〕 〔 4 〕 〔 ··· 〕 〔 10 〕 ▶


죽음의 예술가 데미안 허스트 - 홍익대교지편집위원회\n죽음의 예술가 데미안 허스트\n승인 2018.03.31 21:08\n여기 매우 아름다운 작품이 놓여있다. 아름다운 색감의 조합과 독특한 패턴. 언뜻 보면 대성당의 스테인드글라스를 연상시키는 이 작품을 가까이 들여다보자. 수천 마리 나비들의 날개가 접착제로 붙어있다. 놀라 고개를 돌려 거울 벽 쪽으로 다가가면 약들이 놓여있는 선반을 만난다. 약을 바라보는 거울 속의 나와 눈이 마주쳐 뒤를 돌았을 때 보이는 죽은 소의 머리와 그를 에워싼 구더기들은 화룡점정을 이룬다. 이 기괴한 작품들의 작가는 바로 현대미술의 선구자 데미안 허스트. 그는 어떻게 이러한 작품들을 만들게 된 것일까?\n데미안 허스트, 그는 누구인가?\n현세기 가장 값비싼 작가로 불리는 영국의 현대미술가 데미안 허스트. 그는 영국 브리스틀 출생으로 리즈에서 성장하며 런던 골드스미스 대학을 졸업했다. 졸업을 앞두고 골드스미스 동료 학생들과 함께 ‘프리즈(FREEZE)’ 전시회를 기획하며 주목받기 시작했다. 또한 프리즈 전시의 작품들을 모두 매수한 미술품 컬렉터 찰스 사치와의 인연으로 ‘사치 컬렉션’의 일원이 되어 본격적인 후원을 받게 된다. 1992년 ‘영국의 유명한 작가들(YBAs : YOUNG BRITISH ARTISTS)’ 전시회에서 선보인 <살아있는 자의 마음속에 있는 죽음의 육체적 불가능성(The Physical Impossibility of Death in the Mind of Someone Living)>, 흔히 ‘방부제 상어’를 통해 미술계의 뜨거운 감자가 되고 결국 터너상을 수상한다. *터너상(Turner Prize) : 영국 현대 미술의 대표 기관인 테이트 브리튼이 1984년에 제정한 상. 한 해 동안 가장 주목할 만한 전시나 미술활동을 보여준 50세 미만의 영국 미술가에게 수여되는 대표적인 현대미술상이다.\n1965년생 54세의 나이지만, 여전히 ‘악동’ 혹은 ‘앙팡테리블(무서운 아이)’이 그의 수식어다. 그의 파격적인 행보 때문이기도 하지만 항상 큰 파장을 불러일으키는 그의 작품에서 비롯된 별명이기도 할 것이다. 현재는 죽음이라는 하나의 주제를 가지고 꾸준한 작업을 하고 있는 데미안 허스트. 그가 작업한 ‘죽음’을 살펴보자.\n포름알데히드 속에 갇힌 상어, 삶에 갇힌 우리\n데미안 허스트의 죽음에 관한 여러 작품 중 가장 대표적인 것은 포름알데히드 용액에 죽은 동물들을 전시하는 개념미술 작품들이다. 그는 그의 첫 개인전에서 온전한 형태의 타이거 상어 사체를 활용하여 만든 <살아있는 자의 마음속에 있는 죽음의 육체적 불가능성>(1991)을 선보였다. 이후 같은 방식으로 제작되어 '일부는 미쳤고, 일부는 달아났다'(1994)에서 선보인 <양떼로부터 떨어져서>(1994, 양)와 <분리된 어머니와 아이>(1993, 소와 송아지)는 1995년 그가 터너상을 수상하는데 기여한다. *개념미술 : 종래의 예술에 대한 관념을 외면하고 완성된 작품 자체보다 아이디어나 과정을 예술이라고 생각하는 새로운 미술적 제작태도.\n<살아있는 자의 마음속에 있는 죽음의 육체적 불가능성>\n방부제와 죽은 동물을 활용한 그의 작품이 처음부터 환영받은 것은 아니었다. 방부제 속에서 헤엄치는 죽은 상어는 그 기괴함으로 대중들의 극단적인 반응과 함께 논란의 대상이 되었다. 일부는 그가 죽은 상어를 통해 삶과 죽음의 경계를 고찰함을 극찬한다. 부피에 비해 무게가 많이 나가는 상어는 살아있는 동안 가라앉지 않기 위해 계속 헤엄을 친다. 허스트는 상어의 뱃속에 모터를 장착해 상어가 살아있을 때처럼 지느러미 운동을 하며 방부제에서 계속 헤엄칠 수 있게 하였다. 죽은 상어의 운동을 통해 그는 작품의 제목이 말해주듯 살아있는 사람들이 죽음을 물리적으로 이해할 수 있을지 질문을 던졌다. 우리는 방부제에 담겨 부패하지 않으며 끊임없이 지느러미 운동을 하는 상어를 살아있는 상어와 구분 지을 수 있을까? 그저 ‘삶’에 갇혀 죽음을 외면하고 있는 것은 아닐까?\n<분리된 어머니와 아이> 소와 송아지가 물리적으로 멀어진 '분리'가 아니다. 소와 송아지는 각각 세로로 해부되었다.\n죽은 상어를 이용하는 예술은 자극적이며 또 윤리적으로 잘못되었다는 주장도 있다. 데미안 허스트의 작품에는 동물들의 사체가 예술의 소재로 빈번하게 사용된다. 영혼이 없는 사체를 예술적인 표현을 위해 사용하는 것은 자유이므로 윤리적인 잣대를 들이대는 것은 옳지 않다는 반론도 있지만, 그가 ‘사랑의 안과 밖(In and Out of Love)’전시를 준비하는 과정에서 나비 9,000마리가 희생되었다는 사실이 알려지면서 많은 비판을 받고 있다. 영국왕립동물학대방지협회의 비판에 데미안 허스트는 나비 전문가를 고용해 나비가 살기에 최적의 조건을 마련했다며 반박했지만 죽은 나비들을 예술을 위한 희생의 대상으로 봐야 할지, 동물 학대의 대상으로 봐야 할지 논란이 계속되고 있다.\n우리와 무관하지 않은 죽음. 하지만 예술은 보편적인 아름다움과 편안함만을 추구했는지 모른다. 죽음에 대해 두려워하는 내면세계를 은폐하고 아름다움만을 보여주는 예술의 모순을 넘어 ‘죽음’이라는 화두를 던진 데미안 허스트는 순식간에 현대미술계의 주목을 받기 시작한다.\n“왜곡된 상상력과 전기톱만 있으면, 놀랍게도 A등급 미술에서 E등급 미술을 함께 경험할 수 있다." 허스트의 말처럼 그의 작품은 극단적인 평가를 불러오며 예술 세계에 충격을 주었다. 아주 자극적이고 잔인하면서도, 우리가 알 수 없는 죽음이라는 비인지적인 세계까지 고민하게 만들기 때문이다. 허스트는 죽음을 주제로 방부제에서 벗어난 새로운 기법을 시도하게 되는데, 그에게 많은 영향을 준 것은 16세기와 17세기 사이 네덜란드에서 유행한 바니타스(Vanitas) 회화이다. 바니타스는 라틴어로 ‘허무’, ‘공허’, ‘무상’을 뜻한다. 바니타스 회화는 ‘죽음을 기억하라’라는 뜻의 ‘메멘토 모리((Memento mori)’를 주제로 인생의 허상함을 나타냈다. 주로 정물화가 많고, 해골이 등장하여 죽음을 직접적으로 보여주기 주기도 한다.\n<천 년> 우축의 흰 상자 안에서 나온 파리들은 두 공간 사이를 가로막는 아크릴판의 작은 구멍을 뚫고 소의 머리에 접근한다.\n데미안 허스트가 바니타스 회화의 주제인 ‘인생무상’에 깊게 영향을 받아 탄생한 대표적인 작품이 바로 <천 년>(1989)이다. 이 작품은 구더기가 파리로 변화하는 과정을 보여준다. 두 개로 나눠진 유리 상자에 각각 피 흘리는 소의 머리와 파리가 있고 그사이는 관으로 연결되어있다. 죽은 소의 머리에 접근하는 파리들은 소가 있는 칸에 설치된 전기장치에 감전되어 죽는다. 소의 머리에는 죽은 파리의 사체가 쌓여 다시 구더기가 생겨나는 과정이 반복된다. 죽은 소의 머리가 썩어가는 과정과 계속해서 죽는 파리, 바로 죽음과 무상함의 이미지이다.\n<신의 사랑을 위하여>\n<신의 사랑을 위하여>(2007) 역시 메멘토 모리를 상기시킨다. 그는 바니타스 회화에 등장한 해골을 오브제로 사용하여, 네덜란드 소년의 두개골에 다이아몬드 8,601개를 박았다. 동물의 사체에서 벗어나 직접적인 인간의 모습을 활용해 죽음을 표현한 것이다. 메멘토 모리로 대표되는 해골의 이미지와 현대의 사치의 상징인 다이아몬드를 이용해 욕망과 죽음, 즉 삶과 죽음의 경계를 표현한 이 작품은 1억 5백만 달러(한화 약 1,100억)에 팔려 현존 예술가의 작품 중 최고가를 기록했다.\n오브제를 넘어서, 예술가를 넘어서\n죽음을 이야기하는데 항상 ‘죽은 것’들이 필요했을까? 아니다. 데미안 허스트는 동물 사체와 해골 오브제를 사용한 작품 이외에, 표현 방법은 다르지만 여전히 죽음이라는 주제가 녹아있는 회화와 설치작품을 선보였다. 가장 대표적으로 그는 ‘사랑의 안과 밖’(1991) 전시에서 살아있는 나비들을 설치 미술에 활용하였다. 한쪽에 화분과 애벌레가 놓여있고, 다른 한쪽에는 설탕과 아교가 칠해진 캔버스가 놓여있는 이 공간에서는 시간이 지나 애벌레가 나비가 되어 캔버스에 달라붙는 과정을 볼 수 있다. 사람들은 갓 태어난 나비와 죽어가는 나비들을 관찰하며 삶과 죽음에 대해 생각해보게 된다.\n또한 허스트는 약을 주제로 한 작품들도 선보인다. 그에게 약이란 신과 같은 존재이다. 예전부터 많은 사람들이 신을 믿어 왔고, 이제 그 자리가 질병과 고통을 없애주는 ‘약’으로 대체되었기 때문이다. 오늘날 사람들이 아무런 의문도 없이 너무나 쉽게 믿는 것이 바로 약인 것이다. 하지만 약은 잠시 인간의 삶을 연장할 수 있을지는 몰라도 죽음을 영원히 막을 수는 없다. 삶과 죽음 사이에 약이 있는 것이다.\n‘약국(Pharmacy)’(1992) 전시는 알약을 활용한 데미안 허스트의 다양한 회화와 설치미술을 보여준다. <약장 (Medicine Cabinets)>(1988) 시리즈는 말 그대로 다양한 약들이 놓여있는 약장을 흰 벽면에 전시한 작품이다. 사실 약장의 약들은 모두 비어있지만, 사람들은 그 공간에서 약국에 온 것 같은 착각을 하게 된다. 그는 또한 약장에 수많은 가짜 알약을 배열하는 <알약 캐비닛(Pill Cabinets)>(1999) 시리즈를 선보였다. 알약이 배열된 약장은 거울로 만들어져 그것을 관람하는 사람을 비춘다. 작품을 관람하다가 어느 순간 거울에 비친 자신의 모습을 확인하게 될 때, 사람들은 죽음을 극복하고 영원히 살고자 하는 욕망과 약에 대한 맹신, 그리고 약이 갖는 모순과 한계 등을 생각하게 된다. 약장과 알약 캐비닛. 허스트는 삶에 대해 갈망하는 사람들의 심리를 가장 잘 대변해주는 오브제가 약인 것을 이용하여 삶과 죽음의 경계에 대해 이야기 하고 싶었는지 모른다.\n알약을 활용한 회화 시리즈인 <스팟 페인팅 (Spot Paintings)>(1986-2011)에 숨어있는 대단한 반전 또한 흥미롭다. 아름다운 색감의 원들이 배열되어 있는 이 작품을 처음 접한 관객들은 곧바로 ‘약’을 떠올리지 못한다. 대부분의 사람들은 그저 아름다운 색채들의 배열에 만족하고 만다. 하지만 이 시리즈의 회화 작품 제목들은 알고 보면 인체에 치명적인 약들의 이름이다. 허스트는 인체에 어떤 영향을 줄지도 모른 체 그 색감과 모양으로 호감과 신뢰를 보내는 사람들의 단순한 심리를 간결한 점들로 표현한 것이 아닐까?\n“예술은 삶에 관한 것이고, 미술계는 돈이고, 돈과 스타성은 삶의 작은 일면일 뿐이다. 미술은 명성을 다룰 수 있어야 한다. 나는 명성이 예술의 일부이며, 유명해지고자 하는 욕망은 예술에서 아주 근본적인, 영원히 살고자 하는 욕망이라고 생각한다.” 이처럼 대중성과 상업성을 중시한 허스트는 상업미술의 선구자 앤디 워홀처럼 예술가라는 이름을 넘어서 자신을 파는 것에도 적극적이었다. 또한 그는 “미술관은 죽은 작가들의 공간”이라고 주장하며 예술가는 단지 미술관에서 전시를 하는 사람이라는 틀에서 벗어났다. *앤디 워홀 : 미국 팝아트의 선구자. '팝의 교황', '팝의 디바'로 불린다. 그는 1964년 뉴욕에 창고형 작업실을 열어 그 공간을 ‘팩토리’라고 불렀다. 작품을 생산하는 팩토리에서 워홀의 역할은 결정권자였을 뿐 실제 작품을 생산하는 사람들은 워홀의 지시에 따라 주어진 일을 반복하는 예술 노동자였다. 마를린 먼로, 케네디의 죽음 등을 작품으로 표현한 워홀을 시작으로 일상은 예술이 되었고 팩토리를 통해 예술은 제품처럼 대량생산의 시대를 풍미했다.\n그의 미술관 밖에서의 활동으로 가장 대표적인 것은 영국 밴드 ‘블러’의 뮤직비디오를 제작한 것이다. 1989년 여름, 골드스미스 대학 졸업파티에서 구성된 지 얼마 되지 않은 신생 인디밴드가 연주를 시작하자 누군가 "너희가 비틀스 이후로 현존하는 최고의 그룹이야!"라고 외쳤다. 그것이 데미안 허스트와 블러의 첫 만남이었다. 블러와 예술적으로 서로 교류하면서 지속적인 친분을 이어가던 데미안 허스트는 1995년에 발매한 블러의 새 앨범 ‘The Great Escape’의 수록곡인 <Country House>의 뮤직비디오를 촬영한다. 그가 감독한 영상답게 곳곳에 해골이 배치되어있는 이 뮤직비디오는 1996년도 브릿 어워드 베스트 뮤직비디오 부문에 오르게 된다. *브릿 어워드(BRIT Awards) : 영국 음반산업협회에서 음반 분야의 탁월한 업적에 대해 수여하는 상. 음악 분야에서는 영국 최고의 상으로 꼽힌다.\n음악계는 데미안 허스트와 블러의 만남을 예술과 상업의 만남이라고 평가한다. 90년대 후반 영국에서는 미국의 팝음악에 대적할 ‘영국의 팝’을 지향한 새로운 밴드 사운드인 ‘브릿팝’ 열풍이 일었다. 비슷한 시기에 전통적인 예술가의 태도를 비판하는 ‘브릿아트’도 등장했다. 브릿팝과 브릿아트는 모두 ‘상업적 성공’을 지향했기 때문에 그 자체만으로 상업적인 성격이 강했다. 하지만 브릿팝의 대표인 블러와 브릿아트의 주역인 데미안 허스트가 만나 그 꽃을 피우게 되었고, 허스트가 제작한 뮤직비디오가 그 증거물인 것이다. 당시 브릿팝과 브릿아트를 대표하는 두 거인의 결합을 두고 영국의 언론은 “과거 영국에서 이토록 예술과 상업이 뒤섞인 적이 없었다.”라고 평가했다.\n또한 데미안 허스트는 자신의 초기 작품을 다시 사들이고 높은 가격에 되팔며 자신의 작품에 대한 수요와 공급을 조절하는 모습을 통해 능숙한 사업가의 모습을 보여준다. 이를 두고 뉴욕 타임스는 “허스트는 예술가가 아니라 데미안 허스트 예술 작품의 매니저가 된 것일까? 자기 작품의 가격을 그처럼 기발하게 끌어올린 예술가는 지금껏 없었다.”라고 그를 평가했다. 욕인지 칭찬인지 모르겠는 뉴욕 타임스의 평가처럼, 허스트가 진정한 예술가인지에 대한 논란은 아직 분분하다. 하지만 확실한 것은 그의 작품들이 삶과 죽음의 경계를 걷는 것처럼 그는 상업과 예술의 경계를 걷고 있고, 또 그것을 솔직한 예술가라고 생각한다는 것이다.\n“나는 내가 피할 수 없는 것에 정면으로 돌파하라고 배웠습니다. 죽음이 그중 하나입니다. 죽음에 대해서 생각하지 않고서 살아가려는 사회는 어리석습니다. 죽음에 대해 생각하면 할수록 우리는 더욱 열정적으로 삶을 살아갈 수 있기 때문입니다. 꽃이 영원히 피어있지 않기 때문에 그것을 더욱 아름답다고 느끼는 것과 같습니다." 허스트의 말을 기억하며 그의 작품을 감상해보자. 처음에는 무섭고 기괴하게만 느껴졌던 작품들에서 죽음을 열정적으로 묘사하는 허스트의 모습을 발견할 수 있을 것이다. 지금도 그는 삶을 넘어 죽음으로, 하나의 예술 영역을 넘어 다른 예술 영역으로 자신의 입지를 넓히며 죽음을 이야기하고 있다.