인스타사진저장방법과 영상 저장 방법\n2020. 3. 23. 21:46\n여러 사람들과 소통할 수 있게 해주는 앱인 인스타그램\n이 앱을 사용하다 보면 가끔 게시물에 올라온 사진이나 동영상을 저장하고 싶을 때가 있습니다.\n캡쳐를 하자니 불편하고, 영상을 캡쳐를 하지 못하니 어떡해 할지 몰랐을 것 입니다.\n이번에는 인스타사진저장방법과 영상 저장 방법에 대하여 알아봅시다.\n먼저 인스타사진저장방법을 알아 보겠습니다.\n인스타사진저장방법은 정말로 간단하고 쉽습니다.\n먼저 안드로이드라면 플레이스토어, 아이폰이라면 에플 스토어에 들어가서\nInsTake 앱을 다운로드 받아 줍니다.\n그리고 인스타에 들어가 마음에 드는 사진 링크 복사를 해줍니다.\n링크 복사를 한 후 다시 깔아둔 앱에 들어가서\n링크를 적는 칸에 아까 그 링크를 붙여넣기 하면\n사진이 저절로 갤러리에 다운로드가 됩니다.\nInsTake의 좋은 점이 하나의 인스타 피드에 있는 모든 사진이\n따로따로 저장할 필요 없이 한 번에 저장이 된다는 점 입니다.\n그럼 이제 인스타사진저장방법을 알아 보았으니\n동영상 저장 방법을 알아 봅시다.\n마찬가지로 InsTake을 다운로드 하여 인스타에 있는 영상 링크 복사를 한 후\n링크를 적는 칸에 인스타 영상 링크를 붙여넣기 하면\n갤러리에 영상이 저장 되어 있을 것 입니다.\n인스타사진저장방법과 영상 저장 방법을 알아 보았는데\n정말 간편하고 편리한 앱 인 것 같습니다.\n이때 동안 마음에 드는 사진이나, 동영상을 다운로드 못하고\n그냥 보고만 넘어갔더라면, Instake 앱을 다운로드 받아\n영상이나 사진을 저장 하는 건 어떨까요?\nꕤ글 읽어주셔서 감사합니다ꕤ\ngs25편의점택배, 이젠 빠르고 간편하게! (0)\n인싸노래TOP5, 노래만 알아도 인싸! (0)\n인스타사진저장방법과 영상 저장 방법 (1)\n버스환승조건 알고 타자! (1)\nTAG : Insta, instagram, instake, 인스타, 인스타그램, 인스타동영상, 인스타사진, 인스타사진저장, 인스타영상저장, 인스타저장방법, 인스타캡쳐\n'생활꿀팁' 의 관련글\ngs25편의점택배, 이젠 빠르고 간편하게! 2020.03.26\n인싸노래TOP5, 노래만 알아도 인싸! 2020.03.25\n버스환승조건 알고 타자! 2020.03.15\n한국교회 간통 성폭행 목사들 명단 2020.11.24 16:03\n한국교회 간통 성폭행 목사들 명단\nWe've received your report.\nSeen too often\n사정이 그러하니 그들의 유일한 관심사는 교회의 규모를 키우고 신도(특히 부자)의 숫자를 늘려 주변에 과시하면서 대대손손 잘 먹고 잘 사는 것이 되었으며 약자에 대한 구원은 그 다음 문제가 되었다. 그들은 ‘수지맞는 직종’으로 목사직을 택했으니 기득권에 매달 릴 밖에. 현재 한국 기독교의 주류를 형성하고 있는 그들은 한나라당과 정치적 이해관계가 일치한다.\n그들은 스스로가 신의 아들, 신의 대리인이라는 착각에 빠져있기 때문에 자기에 대한 어떠한 비난이나 비판도 견딜 수 없어하며 문제를 제기하는 사람에게는 무조건 음모를 조작하는 사탄이라고 몰아붙일 준비가 되어있다. 주변의 맹신도들과 함께라면 절대권력을 마음껏 휘두를 수 있으므로 ‘사탄의 무리’는 손쉽게 제압된다. 그들은 간음을 하고 법정에서 유죄를 인정받고 나서도, 목사의 입으로 나오는 모든 말을 진리라고 단단히 믿고 있는 맹신도들 앞에 보무도 당당하게 다시 나선다. (박정희, 전두환을 영남사람들이 무찔렀다고 자랑하다가, 박정희 전두환에 저항했던 민주화 세력이 청와대에 들어간 것을 두고는 빨갱이들이 청와대에 있으니 대한민국을 위기에서 구해야 한다고 말하는 김홍도 목사는 제 정신을 가진 사람으로 보이지 않는다. 그런 설교에 아멘과 할렐루야를 외치는 신도들이 동원명령만 떨어지면 시청 앞에 수만 명씩 모이는 것이 한국 기독교의 현 주소다.)\n시대에 뒤떨어진 자들이 ‘주류’를 자처하며 목청을 높이는 이 한심한 한국 기독교에 희망이 있다면 1987년 창립한 (사)기독교윤리 실천운동이나 2002년 창립한 교회개혁실천연대, 그리고 서울YMCA이사회에 대항하는 여성신도들 정도일 것이다. 모조리 쓸어버리고 다시 세워야 한다는 자조의 말을 내뱉는 기독교인들도 있지만 그게 어디 쉬운 일인가. 우선 가능한 일부터 해보자. 현재로서는 어느 교단이나 이런 문제를 다룰 능력이 없는 것으로 보인다. 목사들의 파렴치한 성폭행이나 성추행문제를 근절하기 위해서 우선 각 교회나 교단마다 성문제에 관해서는 성폭력금지특별규정을 만들어 기준을 분명히 하고, 어느 성(性)도 60%를 넘지 않게 윤리위원회를 만들도록 한다. 성폭력이나 성추행으로 교단에 고소를 할 때에는 고소자가 내도록 되어있는 적지 않은 금액의 공탁금(500만 원 정도)도 면제해야 한다. 일단 사건이 나면 목사의 부인이나 동료 교인들이 나서서 피해자에게 주님의 종(가해자)을 어렵게 만들었다며 괴롭히는 등 2차 가해자 로 등장하게 되므로 기독교의 개혁적 기구들은 연대하여 피해여성들을 지지하고 보호해줄 수 있는 기구를 만들고 가해자에 대해서는 두 번 다시 범죄를 반복하지 않도록 엄중한 징계를 내려야 한다.\n신학교에서는 품성이 갖추어진 자에게만 목사 안수를 받도록 한다.\n목사를 신격화하여 절대권력을 부여하지 말고 평신도와 수평적이고 민주적인 관계를 유지하도록 노력한다.\n종교중에서 목사들이 성범죄 가장 많다 얼마나 여신도하고 +을 많이하면 성범죄1위하니?? +할놈아 c 발놈아 ++ ♩갓은놈들아 ♩으로 여신도 먹지마라 ㅎㅎㅎ 여신도 거시기 걸레 되겟다 ㅎㅎㅎ 교회 여자들은 여신도 거시기도 목사하고 공유하니 ㅎㅎㅎ교회 여자들 불쌍하다 스트레스 많이받겟다 여신도들은 성범죄1위목사 믿지 말고 개종하자 +++종교중에서 ♬~♪♩ 원조는 개독목사다++개독목사=♬~♪♩목사 ++ 개독목사 =개갓은목사 ++ 개독교=개갓은 종교 이정도는 다아는 사실이다 ++ 다음유튜브 구글에서 성범죄 1위목사 검색 확인하자++인류역사에 이렇게 썩은 종교는 없엇다 퇴출하자 +다음네이버구글에서 종교개판이다 검색 필독하고 초딩도 아는 종교사기치지마라 부탁한다 !!\n◀ 1 ··· 82 83 84 85 86 87 88 ▶\n세상의 꿀팁을 알려드립니다\n국내 액티비티 여행\n닷 모 's BLOG\t(88)\n오늘의 성경말씀\t(3)\n넷플릭스 추천\t(0)\n대학교 군휴학 신청 방법\n아담스미스명언 무엇이 있을까?\n주방 청소 꿀팁\n냉장고 냄새 제거 꿀팁 알아보기\n화장실 청소 꿀팁 알아보기\n글 잘보고갑니다, 맞구독 요청드려요 자주들러 흔적 남기겠습니다 ㅎ\n한국교회 간통 성폭행 목사들 명단 2003년 기독교 신자들이 뽑은 10대 뉴스 중에는 불륜에 관한 것이⋯\nTotal : 48,685\nCopyright © 현민이야. All Right Reserved.


· 총글수 : 64 · 총 코멘트수 : 1277 · 총 조회수 : 298283 · 총 추천수 : 15572\n피안 Hit : 15079 , Vote : 239 [2008/11/17]\n그 여자가 봉녀(蜂女)였던 까닭에 나는 만약 가능하다면 언제라도 죽기 전에 꼭 한번은 양봉(養蜂)을 해보고 싶은 꿈을 가지고 있다. 만약 혼자가 아니고 어떤 여자와 함께 한다면 더 재미날 것 같다는 생각도 한다. 그런데 남자도 아니고 꼭 여자랑 같이 하고 싶은 원인을 말하라고 하면, 산 속에서 벌을 키우는 일이 혼자하기가 심심해서도 이유가 되겠지만 더 큰 이유가 따로 있다.\n잘 알려져 있다시피 원래 벌들의 세계가 제일 강하고 예쁜 암컷을 여왕으로 추대하는 법칙이 있어서 남들은 모두 꿀을 먹고 애벌레가 되지만 여왕으로 추대되는 암컷은 로열젤리를 먹기 때문에 추대되고 떠받들리는 점에서 그렇고 몇 마리 같이 추대된 여왕벌이 서로 시기하고 질투하던 끝에 종당에는 일벌들이 지켜보는 앞에서 어느 한쪽이 죽을 때까지 싸우지 않으면 안 되는 위험한 운명에서도 그렇다.\n그런 운명의 여자를 좋아한다면 이상한 남자로 비칠지 모르겠다. 그런데 싫어한다면 그것은 거짓말일 것이다. 어떤 남자들도 좀 짜릿하고 보다 충격적인 여자가 좋은 것이 사실이다. 그런데 충격도 적당할 것을 바란다. 로열젤리를 먹고 자라나 같이 자랐던 여왕벌과의 결투에서 상대를 죽이고 모자라 다른 애벌레들까지 모조리 독침으로 쏴 죽여 버리는 여왕벌은 무섭다. 그런데 그렇게 모두를 죽이고 살아남은 이 한 마리의 여왕벌을 주축으로 다시 벌집은 돌아간다.\n벌집이 빼곡하게 들어찬 벌통을 등에 메고 봉녀(蜂女)의 뒤에 따라 다니면서 여름방학 한달 동안을 꼬박 산속에서 보냈던 적이 있었다. 머리에 남달리 채양이 큰 초 모자를 쓰고 얼굴과 목에 분홍색 수건을 꽁꽁 두른 봉녀(蜂女)의 주변에서는 언제나 수백 마리의 벌들이 앵앵거리고 따라 다녔다. 벌통은 내가 졌는데 벌들은 왜 봉녀의 주변에서 맴도는지 원인을 알 수 없었다. 봉녀의 설명대로라면 벌들은 꽃밭에서 꿀을 채집할 때의 꽃과 비슷한 색깔의 수건을 쓰고 걷는 자기를 좋아한다는 것이었다.\n“벌들이 온 산에 돌아다니면서 꿀을 채집하는데 꽃이 어디 한 가지 색깔뿐이나요?”\n“그래서 내가 가끔씩 수건을 바꿔 쓰곤 하잖아.”\n봉녀는 이렇게 대답했지만 한달 동안 자기와 산 속에서 함께 보내기로 한 나와의 약속을 생각했던지 어차피 언젠가는 다 알게 될 것이라는 생각에 그때 가서 알게 되고 놀라 얼떨떨해지기 보다는 지금 점차적으로 이해하여 나가는 것이 훨씬 나을 것이라고 생각했던 모양이었다. 아니면 의심벽(疑心癖)이 있는 내가 하도 꼬치꼬치 캐고 물어서 숨길 수가 없었던지 슬슬 털어놓기 시작했다.\n“동생아, 누나가 평소에 이렇게 많은 벌들을 주변에 데리고 다닐 때 누나가 이들 벌들의 여왕이라는 생각을 해 본적 없니? 누나는 여왕이 되기 위하여 나 자신만의 냄새를 벌들이 자고 먹고 하는 벌집에 몰래 뿌려둔단다.”\n“네? 냄새라니요? 냄새가 물도 아니고 물건도 무슨 가루도 아닌데 어떻게 뿌리나요?”\n“그렇다면 그런 줄 알아”\n봉녀는 끝없이 캐고 드는 것이 때로는 귀찮아질 때도 있었다.\n“숨쉴 때 말할 때 김이 새어 나오지 않느냐.”\n나는 유독 그 말을 명심하고 한번은 벌통에 머리를 들이 밀고 콧김 입김을 내뿜어 보다가 수십 마리의 벌들에게 콧등을 물렸다. 그것을 보고 봉녀는 웃음을 터뜨렸다. 그러나 밤부터 동통이 일기 시작하면서 콧등이 발포되고 며칠 지나니 얼굴까지 붓기 시작하자 봉녀는 큰일 났다면서 평소에 응급용으로 채집해 두었던 봉독을 꺼내어 나의 온 얼굴에 발라 주었지만 별로 효과가 없자 급해 맞았다.\n“혹시 말벌에게 쐬었나? 우리 벌집 통에 말벌이 있을 리 있나.”\n너무 통증이 심해 산막에 드러누워 물에 적신 수건을 얼굴에 덮어 놓고 끙끙 앓음 소리를 내면서 엄살을 부리니 봉녀는 내 곁에 앉아 이마를 만져주고 손도 잡아주고, 또 내가 베개를 던지고 슬그머니 봉녀의 무릎으로 기어오르면서 얼굴을 봉녀의 아랫배에 박고 두 팔로 허리를 꽉 안아 보아도 가만히 다 받아주었다. 그래서 더 엉큼한 생각이 들어 계속 얼굴을 박고 있었더니 내 등을 때렸다.\n“동생아, 숨 안 막혀?”\n“누나 목욕 안 해서 아래서 냄새 나.”\n“까불지 마. 누나 나가서 몸 좀 씻고 올게. 잠간 눈 붙이고 있어.”\n작열 때문에 머리가 흐리멍텅하여 눈 감고 반수상태에 있는데 나갔던 봉녀가 다시 들어왔다. 손에는 가느다란 참대 가치가 들려있었다.\n“누나 뭐 하려는 건데?”\n“동생 콧등 문 놈이 틀림없이 말벌이야. 그래 말벌 몇 놈을 잡아왔어. 이놈 몸에서 독을 빼 내여 동생 콧등에 발라줄 거야. 그럼 틀림없이 아픈 게 멎을 거야.”\n봉녀는 앞섶을 열어 놓은 홑적삼 한 벌만 걸치고 젖은 머리를 아래로 늘어뜨렸는데 가슴에는 아무것도 가리지 않았다. 달빛이 비쳐 들어오는데서 칼로 참대 가치를 잘라 양쪽으로 구멍이 통하게 만들고 나무젓가락을 핀세트 처럼 잡고 산 벌 여러 마리를 잡아다가 통 안에 넣고 또 참대 가치 끝에 유리암폴을 대고 손전지를 켜서 구멍에 대고 비추면서 뭐라고 쉴 새 없이 혼자 중얼거렸다.\n“귀여운 작은 것들아, 누나가 좋게 할 때 빨리 분비물을 내 쏘란 말이야. 누나는 너희들의 그거가 필요 하거든. 그거 받아서 누나를 갖고 싶어 하는 저 동생 살려야하니까. 그래서 싫다 이거니? 그럼 어쩔 수 없어. 누나는 너들을 비틀어 매고 깔고 앉아서라도 너희들의 것을 방울방울 짜내는 수밖에...”\n손전지불로 전극을 이용하여 독액을 받아내려고 하였는데 벌들이 말을 잘 듣지 않으니 아주 나무젓가락으로 말벌을 집어 내여 왼손으로 벌의 두 날개를 잡고 오른손에 잡은 젓가락 끝으로 말법의 가슴을 살짝살짝 건드려놓았다. 그럴 때 말벌이 독침을 내뻗으면서 독액을 분비했다. 봉녀는 그것을 들고 나에게로 덮쳐들었다.\n“나왔어. 나왔어. 요놈이 마침내 그것을 내밀었어. 흘러나오고 있어. 빨리 수건 걷어.”\n봉녀는 분명히 흥분한 것처럼 보였고 말벌이 독침을 내 뿜으면서 독액을 분비할 때 한없이 흥분했다. 봉녀는 나의 곁에 와서 반쯤 기대며 왼손으로 나의 이마를 눌렀고 오른 손에는 독액을 떨구는 말벌을 나의 콧등에까지 가져다댔다.\n“눈 감어. 눈에 독액이 튀면 큰일 나.”\n명령이 떨어졌지만 목소리는 가볍게 떨리고 있었다. 봉녀의 탱탱하게 부풀어올라있는 젖꼭지가 얼굴에 와서 다치었다.\n“얼마나 신기해. 난 요것들의 독액을 다 뽑아냈지만 죽이지 않았어. 내일이면 또 날아다닐 거야.”\n봉녀는 독액을 받아낸 말벌들을 그대로 잡아서 접시 위에 내려놓았다. 숨이 붙어있는 말벌들은 조금씩 움직였고 또 날개들을 꼼찌락 거리기도 했다. 이렇게 첫날 한 마리에게서 짜내고 두 번째 날에는 두 마리, 세 번째 날에는 세 마리를 짜냈는데 네 번째 날에는 열 마리를 한번에 짜서 모두 55마리의 말벌을 잡아왔다. 그러나 한 마리도 죽이지 않았다. 독액을 모조리 뽑히운 말벌들을 접시에 담아서 머리맡에 놓고 혼자 돌아누워 잠든 봉녀의 어깨와 옆구리 위로 심심한 벌들이 이리저리 오가며 장난치고 다녔다. 자던 도중에 돌아눕고 싶으면 먼저 눈 뜨고 행여라도 벌들이 몸 밑에 깔려 죽을까봐 께끼 손가락 끝으로 벌들을 살짝 튕겨서 다른 데로 날려 보내고야 조심스럽게 몸을 움직여 나를 향하고 돌아눕기도 했다.\n그런데 자고 깨나면 그렇게 조심스럽게 다루는 말벌들도 다 죽어 땅바닥에서 뒹굴고 있었다. 내가 발로 비벼 던지려고 하자 봉녀는 말렸다.\n“아. 불쌍한 것들. 그냥 없애지마. 벌집 안에 틀어박혀 멍청하게 집안에서만 날아다니는 것들한테 줘. 뚱뚱하고 게으른 녀석들이지만 난 저애들이 필요해. 난 저애들이 어디서 꽃가루 묻혀오던 말던 상관하지 않아. 저들은 밤만 되면 나를 기다리고 있어. 잘 때 내 주위에 와서 맴도는 거야. 게으름뱅이들이지만 저애들은 난소(卵巢)가 있거든. 난소가 있으니까 나를 탐하는 거야. 난소 없는 애들은 봐. 벌집도 청소해야지 나가서 꿀도 모아 와야지. 불쌍하잖아. 평소 게으름 부리는 뚱보들은 유독 나에게로 올 때면 정말 자랑스러워 하거든. 결과는 이렇게 모두 죽지만 말이야.”\n발포가 되었던 콧등이 다 내리고 산을 떠나야 하는 시간이 오자 봉녀는 약속대로 나에게 자신의 몸을 모조리 보여주었다. 그러나 그날 밤에 나는 벌집에서 날아 나온 게으름뱅이들이 봉녀의 음모에 코와 입술을 박고 있는 것을 발견하였다. 게의 손을 방불케 하는 그들의 혀는 악마의 음경처럼 길고 흉측해보였다. 봉녀는 분명히 그것들의 혀가 자기의 음부 속을 더 깊게 들어갈 수 있도록 도와주었을 것이다. 사람이 아닌데도 봉녀가 사람과 하는 듯한 체위를 시도하자 벌들은 능숙하게 해냈다. 그것도 역시 봉녀의 도움 덕분이었다고 생각한다.\n아침이 되자 봉녀가 하는 말을 들은 나는 내 자신이 그런 짓을 했다는 사실을 믿을 수가 없었다. 그렇게까지 여자의 몸을 경험하기 위하여 봉녀에게 굴복하다니! 무엇으로 앙갚음을 할 가고 생각하는데 봉녀는 간밤에 머리맡에 두었던 접시를 들어 모두 죽어버린 말벌의 시체들을 그대로 벌집 안에 깨끗하게 털어 넣고는 밖으로 나가 샘치 물을 떠다가 꿀을 몇 술 탔다.\n“마셔. 밀수가 정력제야. 남자들에게는 밀수만한 것 없어.”\n“이제 꿀은 지겨워요. 치가 다 떨리는데.”\n봉녀는 눈을 반짝이며 말했다.\n“아니야. 이것 때문에 살아 난거야. 살아있다는 것이 너무 놀라워. 사랑의 기적이야. 밤에 그렇게 많이, 그렇게 깊게 밀어 넣었어. 그런데두 다시 무사하게 빼낼 수가 있었다는 게 기적이 아니면 뭐겠어. 다른 애들은 다 죽었어. 깊이 들어올수록 빠져나가지 못해. 나가려고 버둥거리다가는 그것을 뜯어놔야 했어. 그러면 끝이야. 모든 것이 끝이야. 모두 목숨을 잃고 땅으로 떨어졌어. 그런데 죽지 않고 살았잖아. 무사하잖아.”\n말을 마치고 봉녀는 다시 분홍색 수건으로 머리와 얼굴을 꽁꽁 감고 나서 그 위에다가 초 모자를 쓰고 밖으로 나왔다. 내가 벌통 열 개를 하나하나 안아 내오자 문을 열어 놓고 나무막대기로 벌통을 탁탁 하고 때렸다. 벌들이 벌집에서 날아 나오기 시작하자 곁에서 방긋이 미소를 짓고 기다리다가 나중에 벌통 안에 대고 소곤거렸다.\n“너희들은 말 안 해도 잘 알지? 난 너희들과 첫 경험 이후에도 다른 애들과 관계를 나눌 수 있어. 어제 밤에 너희들은 다 봤지? 콧등이 물린 저 애는 죽지 않구 살았어. 저 애는 물론 떠나갈 거야. 가고 나면 나는 또 새 놈이랑 만나서 대 여섯 차례 더 관계를 가져볼 거야. 몇 주가 지나 6월이 되면 나의 질에는 더 많은 정액이 쌓이게 되고 나는 수만 개의 알을 낳게 될지 몰라. 그것을 몽땅 너희들 봉 방에 선물할 테니까. 너희들은 섭섭하지 말아줘. 난 그래서 저애를 죽이지 않고 살려 보내는 거야.”\n내가 산을 떠난 뒤에도 봉녀는 이런 과정을 계속 반복했다는 것을 나는 알고 있다.\n봉녀의 수많은 수정은 많은 남자들의 생명을 앗아가지만 봉녀와 함께 하였던 적이 있는 나는 오늘까지 죽지 않고 무사하게 살아있다. 그리고 내가 뜬금없이 양봉을 하고 싶어 하는 것은 그 뒤에도 얼마나 더 살았을지 알 수 없는 나의 첫 여자 봉녀가 남은 생애 동안 자신이 만들어 놓은 얼마나 많은 숫벌과 번데기들을 제대로나 키웠을지 하는 걱정 때문에서다. 그래서 절반쯤 남은 유생지년(有生之年)에 꼭 다시 산 속으로 돌아가 양봉을 할 수 있는 기회가 생긴다면 나는 정말 모든 숨이 붙어있는 생명들에게 정성을 다하여 꿀과 꽃가루를 먹여주고 싶다.\n金楓 - 2008/11/25 16:02:07\n축하하면 우려하는 마음도 함께 전한다.\n이 작품을 읽을수 있는 조선족사회를 기대한다.\n우리 문학의 세계화에 있어서 가히 선구자적 기념비적 작품이 되였으면 좋겠다는\n희망도 가지고 있다.\n작품에 대한 견해에 있어서 최삼룡평론가와 이미옥씨의 평론에 동의한다.\n정연 - 2008/11/25 16:27:20\n선생님. 또 한번 와서 읽어보고 갑니다.\n소설이 점점 아름답게 느껴지기 시작하네요 ^\n김선 - 2008/11/26 04:09:03\n평론을 읽고 다시 와서 소설을 읽고 갑니다.\n이 소설을 오래도록 기억할것같습니다.\n박철수 - 2008/11/27 01:46:46\n최삼룡 이미옥 두분 평론가님의 도움으로 이 소설의 깊은 사상과 의미에 대하여 터득하였습니다. 다시 읽으면서 작가님은 평소 어떤 생각을 하면서 창작하고 계실가는 궁금증을 금할길이 없습니다.\n존경하는 마음으로 다시 읽고 갑니다. 문학사에 오래도록 빛나는 한편의 명작으로 남게될것이라고 믿고싶습니다.\n박철수 - 2008/11/27 01:48:54\n그리고 개인적으로 드리는 건의입니다.\n작가님은 이처럼 좋은 작품들을 소설집이나 또는 수필집으로\n묶어서 출판하려고 하지 않으십니까?\n출판비를 후원하고싶습니다. 제가 자세한 내용은 작가님의\n이메일 liushunhao@hotmail.com 로 보냈습니다.\n좋은 일에 투자하고싶습니다.\n여정미 - 2008/11/27 06:33:07\n평론은 정말 주요한 것 같아요.\n작가님만의 운치가 눈에 보이는 것처럼 뿜겨나고 있습니다.\n작품이 하나도 저조하지않고 지극히나 서구적인 냄새와 함께\n문학의 향기를 느끼게 만듭니다.\n주홍매 - 2008/11/28 01:10:05\n소 설 이 정 말 재 미 있 어 요 . 다 리 해 됩 니 다 .\n계미화 - 2008/11/29 03:03:34\n자기도모르게 오래동안 잠수탔습니다.\n유순선생님의 글은 수필이던 소설이던 꼭 신선하고 충격적이애서\n언제나 좋아합니다. 평론도 읽었고 너무 좋은 소설이라고 생각하면서~\n그런데 전 솔직히 선생님의 소설을 읽은 기억속에는\n제가 학교 다닐때 읽었던\n-아아 님은 갔습니다...라는 소설을 읽었습니다.\n제가 고중에 다닐때 읽었던 소설이라서 그런지\n정말 그 소설이 최고라고 생각한답니다.\n그런 소설을 한번 더 읽고싶네요.\n진선미 - 2008/11/29 11:18:51\n유작가님 오래간만입니다 ㅎㅎ\n근데 글쓰는 스타일은 여전하시네요 ...\n작가님 글에서 ..\n[명령이 떨어졌지만 목소리는 가볍게 떨리고 있었다. 봉녀의 탱탱하게 부풀어올라있는 젖꼭지가 얼굴에 와서 다치었다. ]\n그리고 아래부분은 정말 눈뜨고 볼수 없을거 같습니다 ㅠㅠㅠㅠ\n앞으로 이런 글이 아닌 [ 가시고기 ] [ 아버지 ] [파란많은인생 ] 이런 스타일\n으로 써보세요 ...니카엔 학생들이 더 많은걸루 알고 있으깐 .... -_-^\n앞으로 좋은 작품 기대하겠어요 ... 좋고 감동스토리 인작품쪽으로 ....\n추운겨울 감기 조심하시고 언제나 행복한 날들이 되세요 ㅎ.ㅎ\n姜美蘭 - 2008/11/30 01:16:24\n유선생님 늦게야 왔다갑니다.\n좀 바빴어요 ^^\n언제봐도 유선생님은 깊이를 알수 없습니다.\n좀 알것 같으면 또 이렇게 저희가 알수없고 보이지 않는\n더 깊은 곳으로 혼자 가서 저만치 떨어져서 저희를 바라보고 있다는 느낌입니다.\n가까이에서 접근해볼수 없는 선생님의 독특한 문학은 이제는\n다득하게 느껴지네요. 그러나 다행히 니카가 있어서...\n정말 너무 멋진 작품이였습니다.\nlili - 2008/12/04 16:10:02\n그리고 <나>는 벌이 아니여서 강하기에 살아 남았다(??).\n최미령 - 2008/12/09 13:40:27\n벌들의 이야기로 인간적 사실을 연관시킨것 같습니다. 이걸 어떻게 표현하고 말해야될지 잘 모르겠네요.\n뜻은 댓글도 보고 여러가지로 해서 이해는 햇다만... 아무튼 아저씨 잘 보고 갑니다. 미묘하게 뭔가를 깨달은것같네요. ㅋㅋㅋ\n예나 - 2008/12/28 07:05:26\n삼촌 ^^ 미쳐 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ\n리해연 - 2009/01/01 09:27:51\n글속에 다른숨은뜻이 있어요^^\n글의 겉만보고는 도저히 갈필을 잡지 못하겠는데요^ ^\n09년 건강하시구 행복하세요\n정금화 - 2009/05/10 01:27:46\n한번 읽었던 소설인데 오늘 또 다시 읽고 갑니당 ~\n다시 읽어도 충격은 여전 ^^ 넘 뭇지세요 ~\n하트 - 2009/05/10 12:03:11\n유작가님~ 저 왔다 가요^^\nㅋ... 근데 저 개인적으로 좋아하는 소설은 아니구요~\n다음에는 제가 좋아하는 소설 올리면 좋겠는데요...ㅎㅎ\n지성 - 2009/05/14 09:49:54\n참으로 대단한 소설이라고 생각한다. 아직까지 중국조선족문학에서는 읽어본적이 없는 작품이다.\n이런 작품이 중국공개지상에서 소개되는 날이 빨리 왔으면 좋겠다.\n박철수 - 2009/05/19 19:52:18\n작가는 언제나 사회의 금기를 깨는 자다-황석영\n전원주 - 2009/07/17 02:26:56\n소설 정말 좋네요. 이렇게 충격적이면서도 기억속에 오래오래 남을것같은 소설은 처음 읽습니다.\n빨간인형 - 2009/09/22 09:52:50\n이 소설 진짜 디게 재밌네요^^\n이미옥 - 2010/04/18 11:36:12\n이미옥 - 2010/04/18 11:36:26\n그러니 봉녀는 보수적이고 수줍음 많은 여자가 아니라 대단히 진보적이고 적극적인 여성상입니다. “일부일처제” 같은 것에 얶매여 있지도 않을 것 같습니다. 자신의 욕망을 알고 그 욕망을 실현하기 위해서는 자신만의 “냄새” -“향기”를 내뿜을 지도 아는 여자이지요. 봉녀의 목적은 한 남자를 보듬고 사랑하는 것이 아니라 가능한 많은 수컷으로부터 “교미”하여 자신의 생명력을 한껏~\n샘터 - 2010/04/18 11:40:35\n이대훈 - 2010/04/18 11:56:18\n제가 읽은 유순호작가님의 수필들과 달리 최근에 창작된 3 편의 소설에서 제가 발견한 것은 거의 수식어를 찾아보기가 힘든 소박하고도 간결한 문자들입니다. 카크로치에 관한 소설은 3천여자 좌우 되고 이번의 봉녀도 고작 5천여자 쯤 되더군요. 단 한마디의 한구절의 불필요한 군더더기를 발견할수 없을 정도로 간결하면서도 정채로운 것이 이 소설의 특징의 하나이기도 할 것입니다. 이 3편의 소설을 읽으면서 이 작가의 사유의 세계 깊이가 어디까지에 가있는지 궁금하였습니다. 하여튼 삶의 세계가 상당하게 성숙되여있다는 점을 부인하지 않습니다. 그런데 이런 세계에 대하여 소설로 그려내보이는 은유의 방법이 탁월했으며 표현력도 너무 놀라웠습니다. 특히 간결함에 있어서 간결미의 미학이라고 표현해도 되는지 모르겠습니다. 현재 단편소설이 중편소설 같아보이기도 하는 문장 형태상의 길이에 대해서도 높은 점수를 주어야 할 부분이 아닐가 생각합니다. 특히 카크로치와 봉녀는 깔끔한 압축미를 드러낸 소설이였습니다. 거의 흠을 찾아보기 힘든 소설이였다는 점에서 참으로 평론의 무한한 가치를 느끼게 합니다.\n양춘백설 - 2010/04/18 11:58:24\n산에서 홀로 꿀농사를 하는 봉녀와 봉녀의 수하에서 한달간 꿀치기를 익히는「나」그리고 그 둘의 관계 그리고 또 그 이야기에 뒤받침되여있는 작자의 잠대사(潛臺詞)에는 실로 많은 이야기가 담겨져있다.\n봉녀는 이 소설의 주인공이고 「나」는 이 소설의 화자이다.\n여기서 먼저 하나 강조하고싶은것은「나」는 작품의 화자이지 작자가 아니라는것이다. 물론 이 소설의 한 인물이면서 화자인 「나」를 이 작품의 작자 류순호작가라고 생각하는 사람은 많지 않겠지만 이 소설에 쓴 네트진들의 대글을 보면 적잖은 사람들이 화자와 작자를 구분하지 못하고 있는것 같기에 먼저 주의를 환기시키는바이다. 왜냐하면 이 소설의 「나」를 작가 류순호라고 생각하면서 이 작품에 접근하면 오독(誤讀)을 피면하기 어렵기때문이다.\n양춘백설 - 2010/04/18 11:58:53\n2. 성욕과 생명력과 권력의 화신 봉녀\n봉녀는 비록 산골에서 외롭게 꿀농사를 하는 여자이지만 보통녀자가 아니다. 작자가 로골적으로 암시한것처럼 봉녀는 꿀벌군체에서 녀왕벌의 상징이다. 여기서 우리는 봉녀의 성격을 제대로 파악하기 위하여 꿀벌에 대한 연구를 하여야겠다.\n공동체 생활을 하는 꿀벌사회는 암벌, 수벌, 일벌 세가지 계층으로 구성된다.\n이 암벌은 태여나서부터 불로장수의 령약이라고 불리우는 꿀벌의 타액선에서 나오는 분비물ㅡ로열젤리를 먹으며 왕왕 치렬한 경쟁에서 승자로 되여야 챔피언의 자리에 오르게 되며 그렇게 된 다음부터는 군체내에서 지고무상의 권력의 소유자로 된다. 그래서 녀왕벌이라고 한다.\n그아래에 새 세대의 번식을 위해 전문적으로 여왕벌과 교배하는 임무를 맡은 소수의 수벌이 있고 또 수천마리 내지 수만마리의 일벌이 있다.\n일벌은 역시 수벌이긴 하지만 그들의 생식기의 발육은 건전하지 못하고 란소가 없어 후대를 번식할 기능이 없다. 그러므로 한평생 꿀을 모으는 일을 하면서 여왕벌과 전체 벌공통체를 위하여 봉사하는수밖에 없다.\n같은 수벌이지만 일벌은 여왕벌을 질투할 자격마저 없으며 태여나자마자 달갑게 여왕벌의 노예로 되여 충성을 다하는바 꿀을 채집하여다가 녀왕벌과 애기벌을 먹여살리며 수요될 때에는 자기의 생명으로 녀왕벌을 수호한다. 일단 녀왕벌이나 공동체가 위태로울 때에는 떨쳐나서서 꼬리부분에 있는 침으로 원쑤를 찌른다. 내장과 연계된 일벌의 침의 끝부분은 낚시침끝처럼 꼬부라져 적의 몸을 찌르고 나올 때 왕왕 자기의 내장까지 빠져나가게 되여 오래잖아 죽어버리게 된다.\n이로하여 일벌은 왕왕 자기를 희생하며 충성을 다하는 보위병과 노복의 상징으로도 된다. 그들은 주인을 위하여 못하는 일이 없으며 심지어는 자기를 기껍게 희생할수도 있다.\n이렇게 보면 암벌은 바로 꿀벌군체에서 최고의 권력자 즉 왕이며 수벌과 일벌은 무조건 이 녀왕벌을 위하여 봉사하고 심지어는 이 녀왕벌을 위하여 희생하여야 하는 존재들이다.\n이런 의미에서 여러 민족의 문화상징학에서 암벌은 다른 사람들로 하여금 달갑게 자기를 따르데 하고 자기를 위하여 봉사하게 하는 매력이 있고 박력이 있는 녀자로 상징되여있으며 아울러 왕성한 생명력의 화신, 성능력이 뛰여나고 성욕이 매우 강한 녀자로 상징되고있으며 최고권력자의 상징으로 되고있다.\n그렇다면 우리가 류순호의 《봉녀》을 연구함에 있어서 우선 주의를 돌릴 대상은 암벌 즉 녀왕벌이다. 왜냐하면 봉녀의 성격이 바로 녀왕벌의 성격이기때문이다.\n이 작품에서 봉녀는 비록 편벽한 시골에서 외롭게 묵묵히 꿀벌농사를 짓는 여자이지만 그의 성격과 기질은 바로 녀왕벌의 그것이다.\n머리에 남달리 채양이 큰 초 모자를 쓰고 얼굴과 목에 분홍색 수건을 꽁꽁 두른 봉녀(蜂女)의 주변에서는 언제나 수백 마리의 벌들이 앵앵거리고 따라 다녔다. 벌통은 내가 졌는데 벌들은 왜 봉녀의 주변에서 맴도는지 원인을 알 수 없었다.\n이것은 화자 「나」의 눈에 비낀 봉녀의 처음 형상이며 봉녀에 대하여 생긴 첫 의문인데 이 의문은 봉녀의 말로 풀이된다.\n원래 봉녀는 이 숫한 벌들을 유혹하기 위하여 자기가 쓰는 수건의 색갈 등 복식에도 아주 신경을 쓰며 또 여왕이 되기 위하여 봉녀자신만의 냄새를 수벌들이 자고 먹고 하는 벌집에 몰래 뿌려둔다.\n봉녀의 성격은 그후 「나」가 말벌에게 쏘였을 때 치료해주는 과정과 마침내 「나」의 첫녀자가 되는 과정을 통하여 생생하게 표현되였다. 여기서 우리는 먼저 봉녀가「나」를 치료하주기 위하여 말벌의 독액을 빼내는 과정에 대하여 충분한 주의를 돌려야 한다.\n말벌은 몸에 갈색털이 나있고 독침이 있는 벌인데 과일이나 꿀에 해를 끼친다. 이를테면 꿀벌의 적이라고 할수 있다. 말벌에게 쏘인 「나」를 치료하기 위하여 말벌의 독액을 빼내는 과정을 통하여 우리는 봉녀의 뛰여난 판단력과 풍부한 경험 그리고 걸출한 능력을 보아낼수 있으며 또 봉녀의 온몸에 넘치는 성욕을 보아낼수 있다.\n그럴 때 말벌이 독침을 내뻗으면서 독액을 분비했다. 봉녀는 그것을 들고 나에게로 덮쳐들었다.\n「나왔어. 나왔어. 요놈이 마침내 그것을 내밀었어. 흘러나오고 있어. 빨리 수건 걷어.」\n「눈 감어. 눈에 독액이 튀면 큰일 나.」\n여기서 우리앞에 접근해오는 봉녀는 익숙한 솜씨로 말벌의 독액을 뽑아 「나」의 부어오른 얼굴에 떨궈주는 봉녀뿐이 아니라 또 성욕으로 충일된 몹시 흥분된 봉녀이다.\n그 다음 우리는 「멍청하게 집안에서만 날아다니는것」들에 대한 봉녀의 평가에 대하여 응당한 주의를 돌려야 한다.\n「아. 불쌍한 것들. 그냥 없애지마. 벌집 안에 틀어박혀 멍청하게 집안에서만 날아다니는 것들한테 줘. 뚱뚱하고 게으른 녀석들이지만 난 저애들이 필요해. 난 저애들이 어디서 꽃가루 묻혀오던 말던 상관하지 않아. 저들은 밤만 되면 나를 기다리고 있어. 잘 때 내 주위에 와서 맴도는 거야. 게으름뱅이들이지만 저애들은 난소(卵巢)가 있거든. 난소가 있으니까 나를 탐하는 거야.」\n여기서 봉녀가 말하는 「멍청하게 집안에서만 날아다니는것」들이란 바로 수벌을 말한다.\n꿀벌공동체에서 수벌의 직책과 생명의 의의는 꿀벌의 번식을 위하여 녀왕벌과 교배하는데 있다. 그런데 수벌은 일단 녀왕벌과 교배한 다음에는 오래 살지 못한다. 왜냐하면 교배시에 생식기를 녀왕벌의 체내에 떨궈버리기때문이다.\n아무튼 수벌들이 필요하다는 봉녀의 말은 봉녀의 수벌들에 대한 기대감과 거기에 안받침된 왕성한 성욕이 암시되여있으며 이 왕성한 성욕은 또 봉녀의 왕성한 생명력을 나타내고있다.\n여기서 필자는 모름지기 읽는이들에게 귀띰해주고싶은것이 하나 있는데 이 작품에 접근함에 있어서 봉녀의 세부적인 동작에 대하여 면밀한 주의를 돌려야 할뿐만아니라 그의 매 한마디한마디 언어에 대하여 충분한 주의를 돌려야 하며 더욱이 작자의 서술책략을 간파하여 어디까지가 실제 생활이고 어디까지가 작자의 상상인가를 분명히 하여야 한다는것이다. 그렇지 않으면 이 소설은 많은 네트진들이 고백한것처럼 난해하기를 그지없는것이 된다.\n보라. 여기서 「멍청하게 집안에서만 날아다니는것」들에 대한 평가는 비록 봉녀의 입으로부터 나왔지만 사실상에서는 있을수 없는 발상이다. 이 경우의 봉녀의 입은 사실상에서 녀왕벌의 입이다. 수벌들에 대한 녀왕벌의 호의와 기대는 의문의 여지가 없는 것이 아닌가. 여기서 암시받을수 있는 것은 바로 녀왕벌의 성욕과 같이 왕성한 봉녀의 성욕이다.\n이런 의미에서 이 소설에 그려진 봉녀의 형상은 순수하고 리얼한 인물형상이 아니라 자연의 한 존재로서의 녀왕벌과 융합된 이중적인 형상이다.\n우리가 여기서 봉녀가「나」와 그 일이 있은 다음 벌들과 속삭이는 말을 상기해보면 봉녀의 형상의 이중성을 더욱 명확히 파악할수 있을것이다.\n「너희들은 말 안 해도 잘 알지? 난 너희들과 첫 경험 이후에도 다른 애들과 관계를 나눌 수 있어. 어제 밤에 너희들은 다 봤지? 콧등이 물린 저 애는 죽지 않구 살았어. 저 애는 물론 떠나갈 거야. 가고 나면 나는 또 새 놈이랑 만나서 대 여섯 차례 더 관계를 가져볼 거야. 몇 주가 지나 6월이 되면 나의 질에는 더 많은 정액이 쌓이게 되고 나는 수만 개의 알을 낳게 될지 몰라. 그것을 몽땅 너희들 봉 방에 선물할 테니까. 너희들은 섭섭하지 말아줘. 난 그래서 저애를 죽이지 않고 살려 보내는 거야.」\n긴 분석이 없이도 알수 있는바 이것은 결코 순수 인간으로서 봉녀의 입에서 나오수 있는 말이 아니다. 한 양봉녀의 말이지만 그밑에 깔려있는것은 사람의 체험이 아니라 녀왕벌의 체험이다.\n양춘백설 - 2010/04/18 11:59:29\n3. 떳떳한 남자로서의 「나」\n이 소설에서 주인공이며 화자인 「나」는 열일곱살 나이의 남자, 봉녀를 따라 산에 들어와 꿀벌치기를 익히는 남자이다.\n「나」가 회고적수법으로 열일곱살 때 봉녀와 있었던 첫 경험을 우리들이게 들려주는것으로 소설은 구성되였다.\n이 산으로 꿀치기를 배우러 온 그는 봉녀의 일거일동에 대하여 많은 의문이 생기며 그 의문을 푸는 과정에 많은것을 배우며 점차 봉녀의 왕성한 생명력과 뛰여난 생존지혜와 능력에 감동되고 나중에는 봉녀의 넘쳐나는 성욕에 감염되여 마침내 봉녀의 남자로까지 되여버린다.\n「나」의 성격을 파악함에 있어서 우리는 우선 이 소설의 주인공 봉녀의 매 하나의 동작과 언어와 표정이 모두「나」의 감각에 의하여 묘술되였다는것을 명심하여야 한다. 전지전각적인 제3자의 시각에서가 아닌「나」의 제한된 시각에서 텍스트안에서 텍스트의 내용을 바라보기에 서사의 모든 국면이「나」의 단일한 시각에 의해서만 전달된다.\n필자가 이것을 강조하는것은 다름이 아니라「나」는 이 일인칭 소설의 화자라는것이다.\n그런데 작자는 「나」의 형상을 창조함에 있어서 작품의 한 주인공으로서의「나」와 화자로서의「나」이 둘사이에 추호의 바람샐 틈이 없이 잘 밀착시키고있다. 그리고 현실과 상상을 혼돈시키는 서술책략을 써서 어디까지가 현실이고 어디까지가 상상인지를 갈라놓기 어렵게 하고있다.\n발포가 되었던 콧등이 다 내리고 산을 떠나야 하는 시간이 오자 봉녀는 약속대로 나에게 자신의 몸을 모조리 보여주었다. 그러나 그날 밤에 나는 벌집에서 날아 나온 게으름뱅이들이 봉녀의 음모에 코와 입술을 박고 있는 것을 발견하였다.\n이것은「나」가 봉녀와 첫경험이 있은 그 밤에 대한 묘술인데 작자는 역시 고의적으로 현실과 상상을 혼돈시키고있다.\n「봉녀는 약속대로 나에게 자신의 몸을 모조리 보여주었다.」이것은 틀림이 없이 현실이다. 「그러나 나는 벌집에서 날아 나온 게으름뱅이들이 봉녀의 음모에 코와 입술을 박고 있는 것을 발견하였다.」 이것은 완전히「나」의 상상이다.\n그아래의 게으름뱅이들과 봉녀의 섹스장면에 대한 묘사는 역시 상상임이 틀림이 없다.\n게의 손을 방불케 하는 그들의 혀는 악마의 음경처럼 길고 흉측해보였다. 봉녀는 분명히 그것들의 혀가 자기의 음부 속을 더 깊게 들어갈 수 있도록 도와주었을 것이다. 사람이 아닌데도 봉녀가 사람과 하는 듯한 체위를 시도하자 벌들은 능숙하게 해냈다. 그것도 역시 봉녀의 도움 덕분이었다고 생각한다.\n분명한바 여기서 작자는 고의적으로 녀왕벌과 수벌들의 교배장면과 봉녀와 자기의 섹스장면을 혼돈시켜 우리들에게 독해의 장애를 조성하고있다. 여기서 우리는 봉녀가 녀왕벌의 상징인것처럼 「나」는 바로 수벌의 상징임을 보아낼수 있다.\n그런데 묘한것은 꿀벌공동체에서 수벌들은 절대적로 녀왕벌과 한번 교배하면 죽게 되지만「나」는 기적적으로 죽지 않는다. 여기에 대하여 봉녀는 「사랑의 기적」이라고 말하고있다.\n「아니야. 이것 때문에 살아 난거야. 살아있다는 것이 너무 놀라워. 사랑의 기적이야. 밤에 그렇게 많이, 그렇게 깊게 밀어 넣었어. 그런데두 다시 무사하게 빼낼 수가 있었다는 게 기적이 아니면 뭐겠어. 다른 애들은 다 죽었어. 깊이 들어올수록 빠져나가지 못해. 나가려고 버둥거리다가는 그것을 뜯어놔야 했어. 그러면 끝이야. 모든 것이 끝이야. 모두 목숨을 잃고 땅으로 떨어졌어. 그런데 죽지 않고 살았잖아. 무사하잖아.」\n표면적으로 보면 봉녀의 이 말은 수벌들의 비참한 운명에 대한 개괄처럼 들리지만 잘 분석해보면 「나」, 수벌이 아닌 진짜 남자「나」에 대한 찬사인것이다.\n여기에는 우선 작자의 극히 분명하고 단순한 론리가 안받침되였는데 그것은 즉 인간은 결코 수벌처럼 놀고 먹으며 피둥피둥 살이져서 한번 암벌과 교배하고는 죽어버리는 곤충이 아니라는것이다. 녀왕벌과 수벌의 교배는 자연적이고 습관적인 행위이지만 「나」와 봉녀의 그행위는 「나」의 「통과의례」이고 남자와 녀자의 사랑의 결과물이라는것이다. 그리고 이 봉녀의 말에 작자는 처음으로 남자가 돼본 「나」의 자신심을 은근히 깔아놓고있다.\n여기서 우리는 「문학이란 무엇인가? 소설이란 무엇인가?」하는 이 원초적인 물음에 대하여 새삼스럽게 한번 해답해볼것이 요청된다. 구경 문학은 문학이고 소설은 소설이지 다른 무엇이 아니라는것을 분명히 하여야 하는것이다. 류순호가 이 작품에서 하고있는것은 구경은 인간에 대한 이야기지 꿀벌에 대한 이야기가 아니라는것, 양봉학에 대한 강의가 아니라는것이다. 이에 대하여서는 본고의 마지막에 더 언급해야겠으므로 여기서는 이만하고 다음으로 넘어가자.\n양춘백설 - 2010/04/18 11:59:52\n4. 봉녀와 「나」의 관계ㅡ 둘이 노는 권력유희\n앞에서 고찰해본것처럼 이 소설에서 녀왕벌같은 봉녀는 왕성한 생명력의 상징이며 「나」는 수벌을 련상시키지만 수벌이 아닌 떳떳한 남자이다.\n여기서 봉녀와 「나」 이 둘의 관계는 무슨 관계인가? 하는 문제가 우리의 관심을 끈다.\n이것은 아주 흥미있는 문제이며 역시 이 작품에 접근함에 있어서 반듯이 해결하여야 할 하나의 문제이다. 왜냐하면 세상의 모든 이야기는 결국 인간과 인간의 관계에 대한 이야기이기 때문이다.\n「나」는 봉녀에게서 꿀치기를 배운다. 이러 의미에서 둘의 관계는 사장(師匠)과 도제(徒弟)의 관계 즉 사제(師弟)관계이다.\n나이로부터 따지면 봉녀가 이상이고 「나」가 이하인데다가 봉녀가「나」를 「동생」,「동생」이라고 부르고 자칭 「누나」라고 하는것으로 보아 이 둘의 관계를 친자매는 아니지만 먼 자매(?妹)관계라고 할수 있다. 이 추측을 증명할수 있는것은 바로 어떻게 되여 「나」가 봉녀에게로 꿀치기를 배우러 올수 있었는가? 하는 문제에 대한 해답에서 찾을수도 있는데 아마 이렇게 먼 자매관계라는 관계가 있었기에 비로소 그것이 가능하였지 않았을까.\n봉녀는 「나」의 첫 경험의 녀자로 된다. 바꾸어 말하면 16세의 「나」는 봉녀를 통하여 처음으로 남자로 되여본다. 여기로부터 이 둘의 관계는 연인(戀人)관계라고 할수 있다. 수벌을 상기시키는 「나」이지만 수벌과 다른 점은 그런 일이 있은 다음 죽지 않았다는것이다. 이 관계를 봉녀는 「사랑의 기적」이라고 하지만 이 둘의 관계를 사랑관계라고 하자면 미비한데가 적지 않으므로 그저 련인관계라고 해두자.\n이제 권력론으로부터 이 둘의 관계를 분석해보면 우리는 이 작품의 보다 심층적인 주제에 접근할수 있게 된다.\n권력이란 일반적인 담론중에서는 사회관계중에서 눈에 보이는 지배력을 가리킨다. 그러나 도덕학 내지 문화학에서 지배력은 능력, 기교, 혹은 품부(稟賦 ㅡ타고난 재능)와 류사하다고 해석된다. 다시말하면 외부세계에 효과를 산생시키는 능력 즉 사람의 모든 표연중에 잠재된 물리 및 심리 에네지를 권력이라고 총칭할수도 있으며 이로부터 사람이 구비하고있는 속성 혹은 품성을 모두 권력이라고도 칭할수 있으며 이로부터 권력에 대한 추구는 인류의 기본동기라고도 할수 있다.\n그런데 인간의 지배능력은 왕왕 세가지 형식으로 나타나는데 첫째로 일방이 다른 일방에 강제적으로 어떤 일을 시킬수 있는 능력으로 표현되며 둘째로 어떤 공동체에서 유희규칙을 제정할수 있는 능력으로 표현되며 셋째로 사람으로 하여금 불만을 일으키지 못하게 조종할수 있는 능력으로 표현된다.\n그렇다면 봉녀와「나」의 관계에서 우리는 봉녀가 바로 지배력을 행사하는 권력의 상징이라는것을 알수 있다. 선천적으로 사제간의 관계에서 도제, 자매관계에서 동생이라는 이 각색이「나」는 피지배자이고 사장, 누나라는 신분이 봉녀는 지배자라는것을 결정하였다. 이것은 그리 리해하기 힘들지 않는데 둘의 련인관계에서 봉녀가 지배자라는것은 좀 분석해보아야 할것 같다.\n일반적으로 사람들은 련인관계에서는 권력담론이 있을수 없다, 권력담론이 제기되지 말아야 한다고 생각한다. 그만큼 련인관계는 평등관계라는것이다. 그러나 이것은 권력에 대한 안일한 태도이며 역시 실제적이 못되는 리상주의적 리해이다. 사실은 미젤 포커(Michel Foucault) 의 말처럼 인간사회에는 권력이 없는 곳이 없으며 무릇 성욕이 있는 곳에는 권력관계가 있는것이다.\n봉녀와 「나」의 관계를 보면 시종 봉녀는「나」에 대하여 지배력을 행사한다. 그녀가 어떤 복식을 차리는가? 그가 어떤 약으로 상처를 치료하는가? 그들이 언제 첫경험을 하는가? 등에 대하여 봉녀는 절대적인 지배력이 있을 뿐만아니라 이른바 련인관계도 철저하게 봉녀의 지배에 의하여 결정된다. 보라. 「나」를 죽이지 않고 돌려보내는것도 봉녀의 권력의지에 의하여 결정된다. 살겠는가? 죽겠는가? 하는 결정권마저 봉녀에게 있으니 다른것이야 더 말할 나위가 있겠는가! 그리고 「나」를 산에서 떠나보낸 다음에도 봉녀는 틀림없이 또 다른 남자들에 대하여서도「나」를 지배하듯이 지배할것이다.\n한마디로 말하면 봉녀와 「나」이 둘이 노는 유희규칙은 일방적으로 봉녀에 의하여 제정된것이고 그 유희과정도 줄곧 봉녀의 지배력에 의하여 진행된다.\n그러나 「나」는 슬프지 않다. 오히려 봉녀에 대하여 봉녀의 왕성한 생명력에 대하여 숭경하는 마음이며 자기를 남자로 만들어준데 대하여 감사한 마음이다. 여기에는 작자의 봉녀의 생명력과 권력에 대한 모순된 의식이 안받침되여있다.\n여기서 저 안토니오 게란스(Antonio Gramsci)의 저명한 한마디 론단이 상기된다.\n문화패권이란 간단하고 적라라한 압박과 지배가 아니며 단순하고 조폭한 관념의 주입에 의하여 세워지는것이 아니다. 여기에는 피지배자의 모종 자원적인 승인과 여론과 의견의 일치가 요청된다.\n바꾸어 말하면 권력은 대립되는 일방을 베여버리는것으로 유지되는것이 아니라 대립되는 일방의 모종 리익을 자신에게 수용하는것으로 유지된다는것이다.\n그렇다면 「나」의 봉녀의 권력에 대한 순종은 모종의 자원적인 승인의 결과물이라고 할수밖에 없지 않을까. 한걸음 더 나아가서 「나」의 봉녀에 대한 숭배와 순종에는 아울러 권력에 대한 미련과 흠모 혹은 욕망이 뒤받치되여있는것이 아닐까.\n제멋대로 펼치다보니 뜻밖에 아주 심각한 문제를 건드리고 말았다. 그러나 어찌하랴. 일단 문제를 제기 하였으니 힘자라는데까지 밀어부칠수밖에.\n양춘백설 - 2010/04/18 12:00:28\n5. 소설 《봉녀》에서 류순호의 서사책략.\n이상에서 우리는 소설《봉녀》의 두 주인공과 그들의 관계에 대하여 비교적 구체적으로 분석하였다. 아울러 이 소설의 창작에서 작자의 서사책략에 대하여서도 일부 건드려 보았다. 그래도 이 작품에서 작자가 하려는 말, 즉 이 작품의 주제가 구경 무엇인지는 분명하지 않다. 이 문제를 분명히 하려면 우리는 아직도 이 작품이 안고있는 많은 문제에 대하여 연구하여보아야 한다.\n앞에서 언급하였는데 작자는 이 소설을 창작하면서 고의적으로 현실과 상상을 혼돈시키고있으며 꿀벌과 사람을 교차시키고있다. 작자의 이 서술책략을 파악하는것이 우리가 이 작품을 독해하는데 있어서 반드시 해결하여야 할 하나의 작업으로 되여야 한다. 이른바 전통적이고 경전적인 소설미학에서 말하던 진실론으로는 이 작품을 포함한 류순호의 문학작품을 제대로 읽어낼수 없다는것은 이제 쟁론할 나위도 없다.\n또 만약 누가 이 소설에서 꿀벌의 이야기를 삭제해버리고 양봉녀로서 봉녀의 이야기만 추려낸다면 결국 소설과는 거리가 먼 극히 무미건조한 몇마디 말밖에 남지 않을것이다.\n봉녀도 꿀벌같고 꿀벌도 봉녀같다. 봉녀에 대한 송가인지 녀왕벌에 대한 송가인지 잘 모르겠다. 화자이며 주인공의 하나인 「나」는 봉녀의 권력에 순종하는 수벌이면서 또 봉녀의 생명력에 의하여 마침내 남자로의 성숙을 완성하는 남자, 생명력을 숭배하고 권력에 미련을 두고있는 남자이다.\n이렇게 인물들의 이중성격을 씀으로써 비로소 류순호는 자기가 하려는 말을 할수 있었지 않았을까.\n류순호의 다른 소설이나 수필에서와 마찬가지로 이 소설에도 남녀의 성애에 대한 묘사가 있는데 이 작품에서는 성애묘사가 명확한 창작동기가 뒤받침되였다. 그것은 즉 녀왕벌의 왕성한 생명력과 지고무상의 권력을 과시하는데 성애묘사는 필수적이였던것이며 「나」의 성숙을 보여주는데 성애는 「통과의례」로 제기되였던것이다.\n그런데 이 작품에서는 봉녀와「나」의 성애묘사가 녀왕벌과 수벌들의 교배로 대체되였다. 아주 독창적이며 예술적이라고 평가할수 있다.\n만약 우리의 전통관념에 의하면 이 소설에서 이 정도의 성애묘사라도 퍽 자극적이고 선정적(煽情的)이라는 평가를 받을수 있겠지만 이 작품의 안팎을 면밀히 따져보면 이 소설에서의 성애묘사가 역시 저급취미가 아니고 깨끗하다는 결론을 내릴수 있을것이다.\n그리고 이 소설에서도 류순호는 심미(審美)보다 심추(審醜)에 더 신경을 쓰고있다.\n주지하다시피 오래동안 우리 문학에서 심추는 생활중의 추악한것을 비판한다는 관념으로 풀이되였다. 다른것을 말하지 말고 우리가 로신의 소설에서 추악한것에 대한 비판이 얼마나 림리(淋?)하였는가를 상기하면 이 문제는 쉽게 리해될것이다.\n그러나 심추에 대한 현대적인 관념은 크게 변화되였는바 현대미학에서는 추는 곧 추이지 악(惡)과 가(假)의 부호거나 미의 대립면이 아니고 추도 미와 더불어 심미대상으로 리해되고있다.「추」는 「아름답지 않다」는 개념과 틀린다. 「아름답지 않다」는것은 밉고 낡았고 완벽하지 못하고 굳어졌다는 뜻과 통하지만 「추」는 평용하고 란잡하고 조작한다는 뜻과 통하는바 심추는 고유한 미학질서를 타파하고 창조주체의 반항욕을 표현하고 일종 설독(褻瀆ㅡ 더러움)에서 느끼는 쾌감을 표현하고 스트레스를 해소하는데 한가지 수단으로 사용되고있다.\n그리고 현대주의 문학과 예술의 발전사를 회고해보아도 서방현대주의 문학예술은 바로 숭고로부터 추에 이르고 추로부터 다시 황당에 이르렀는데 이것을 현대 문학예술과 미학발전의 3부곡이라고 한다.\n우리는 류순호의 이 작품에서도 류순호의 심추의식을 쉽게 보아낼수 있다. 이 작품의 동기로부터 보면 원래 로동부녀로서의 봉녀의 미덕을 가송하는데는 전통적인 방식과 수단이 많지만 류순호는 그렇게 하지 않았다. 결과 이 소설에서 봉녀의 언어와 행동과 표정은 아름답다는것과는 거리가 멀거나 심지어는 그와 반대로 되였는바 읽는이들에게 더럽다는 인상을 준다.\n중국의 어느 학자가 심추를 미문학에 반항하는(反抗美文學) 한 개념으로 해석한것처럼 우리가 여기서 느끼는 총적인 분위기는 류순호의 반항의식이다.\n류순호의 작품에 그려진 질벅하고도 독립적인 추앞에서 우리의 전통적인 문학작품은 너무나 우아하고 유약하고 아양을 부린다는 생각을 금할수 없다.\n양춘백설 - 2010/04/18 12:01:13\n6. 소설 《봉녀》에서의 류순호의 잠대사\n이제는 이 작품에서 류순호의 잠대사(潛臺詞)를 개괄할 때가 된것 같다.\n구경 류순호가 이 소설에서 하려는 말은 무엇인가?\n로동부녀 봉녀에 대한 송가인가? 꿀벌군체의 최고권력자 녀왕벌에 대한 송가인가?\n「나」의 남자로서의 성숙과정에 대한 회고인가? 봉녀의 왕성한 생명력에 대한 「나」의 선망(羨望ㅡ부러워하여 바람)인가? 꿀벌군체에서 녀왕벌의 지고무상한 권력에 대한 「나」의 갈망인가? 우리 민족공동체에 봉녀와 같이 왕성한 생명력의 녀인들의 대량 창출할것에 대한 기대인가? 이 작품에서 남성으로서 류순호는 자기의 독특한 녀성주의를 선양했는가? 아니면 사람들의 저급적인 욕망을 자극하기 위한 색정을 선양하는것인가?\n필자는 이상 개괄이 죄다 도리가 있다고 생각하며 읽는이에 따라 제나름대로 개괄될수 있다고 생각한다.\n이러한 주제의 다양성이 바로 현대소설의 매력이 아닌가. 다시 말하면 읽는이들에게 여러가지 사유의 광활한 공간을 만들어주는것이 전통소설에는 없는 현대소설의 우세가 아닌가.\n여기까지 분석하면 이 소설에 대한 분석이 끝난것인가? 아니다.\n이 작품의 제일 믿바닥에 잔잔하게 깔려있는것은 류순호의 외로운 반항정서를 짚고 넘어가지 않을수 없다.\n첫째, 류순호는 이 소설에서 전통적인 소설미학에 반항하고있으며 이른바 중국에서 지금도 절대적인 권위를 갖고있는 엘리트(elite)소설의 정치성, 엄숙성과 권위성에 반항하고있다. 류순호의 이 작품에는 전통적인 소설미학에서 소설의 3대요소라고 하는 환경, 인물, 묘사 중 환경과 인물은 아주 담박해졌다. 「열일곱살 때」,「어느 산골」 이밖에 환경에 대한 제시는 아무것도 없으며 두 인물은 인간인지 곤충인지 분명하지 않다. 그 대신 이 작품에는 창조주체의 풋풋한 시적정서가 있으며 복잡하고도 2중적인 정신실존이 있다.\n둘째, 류순호는 이 소설에서 본질주의철학에 반항하고있다. 력사의 흐름, 우리의 현실, 인간의 본체, 기성 유희규칙 등등이 그래 본질주의 철학가들이 말하는것처럼 그렇게 필연적이고 아름답고 완벽하고 공평한가?\n이에 대하여 류순호는 깊은 회의에 빠지고있다. 사실상에서 인간의 현실적 삶은 쪼각쪼각 깨여지고 부서진 상태로 존재하고 변화가 무상하고 순간에 나타났다가 순간에 사라지는 신비와 우연으로 가득차있다. 이것을 아는 류순호는 이 소설에서도 구태여 삶의 본질을 찾느라고 애를 쓰는것이 아니라 주인공들의 사는 감각의 파편들을 재현하기에 골몰하며 현실에 없는것은 상상으로 보충하고 사람에게 없는것은 곤충에게서 찾아내는 작업을 하고있는것이다.\n셋째, 류순호는 「신체정치」에 반항하고있다. 이것은 약간의 설명이 요청되는 개념이다.\n신체정치란 신체에 대한 규범과 반규범이 한차례 또 한차례의 승부를 겨루는 력사적인 게임중에서 형성된 하나의 문화학개념이다.\n사실상에서 육체적충동과 욕망 그리고 쾌감은 신체에 숨어있는 생명력의 본질이다. 이런 의미에서 스피노자(Benidictde Spinnoza)는 「욕망은 사람의 본질자체이다.」라고 말하였던것이다.\n그러나 고금중외의 철학과 종교에서 신체에 대한 규범의 본질은 곧 신체욕망과 쾌감에 대한 압제였다. 유럽에서 고대의 순수리성이나 중세기의 금욕주의 그리고 17세기의 리성주의 그리고 중국의 유가에서나 도교에서 금욕주의는 모두 시종 리성을 감성보다 한층 높은 위치에 놓았고 리성이 감성을 이기는것은 문학의 한가지 모식으로 자리잡았다. 플라톤(Platon)은 사랑의 신을 두가지로 나누면서 순수애신을 찬양하고 정욕애신을 배척하였으며 공자는「극기복례(克己復禮)」를 제창하면서 사욕을 누르고 례의를 좇으라고 호소하였으며 오래동안 문학에서 신체와 욕망은 기시와 압제를 받았으며 리성으로 성욕을 말살해버렸다.\n중국의 주류문화는 지난세기 80년대까지 줄곧 이러한 철학의 한계를 벗어나지 못하였다.\n지난세기 90년대에 이르러 중국의 문론에서도 드디여 신체정치에 대한 반발이 시작되였으며 「세계의 모든 문제는 곧 신체문제로부터 개시된다」는 리론도 나오고 「녀인의 신체는 권력이 물샐틈없이 밀집되여있는 공간에 놓여있으며 역시 시공을 초월한 복잡하고 번다한 부호를 상징하고있다」는 리론도 나오고 「문제는 신체가 오로지 자신의 법칙에만 순종하는가, 아니면 령혼의 법칙에 순종하는가 이 량자를 대립되는 존재로 만들지 않는가에 있다」는 주장도 나오고 「신체는 비록 인간해방의 종점이다. 그러나 신체는 모든 사회관계의 해방을 담당할수는 없다.」는 담론도 나오고있다.\n문화발전의 이러한 총적인 흐름속에서 류순호의 신체정치에 대한 반항을 리해한다면 우리의 심신은 퍽 가벼워질것이다.\n양춘백설 - 2010/04/18 12:01:29\n이제는 류순호가 이 소설에서 하려는 말이 무엇인지를 말할수 있을것 같은데 잘 모르겠다.\n류순호는 이 소설에서 기성권력에 대한 반항을 보여주려 한것이다.\n물론 이 반항은 당과 국가나 제도에 대한 반항이 아니며 정치적인 반항이 아니라 문화패권에 대한 반항이다. 아직도 많은 사람들과 국가기구와 사회생활의 구석구석에 침투되여있는 전통미학과 전통철학 그리고 신체정치에서의 탈출과 해방이 없이는 한 지성인으로서 제대로 숨을 쉬면서 살아갈수 없다는것을 류순호는 비교적 심각하게 깨달은것 같다. 그래서 반항하기 시작한것이다.\n문화패권에 반항하는 류순호가 어떻게 되여 봉녀의 녀왕벌식 권력은 숭상하는가? 이 아니 모순인가? 그렇다 . 모순이다. 심각한 모순이다.\n그러나 여기서 우리가 좀더 생각해보면 지금같은 세상에서 권력에 대한 반항은 권력에 의한 반항이여야 한다. 싸구려랑만주의자가 아닌 류순호가 어찌 이 도리를 모르랴. 딱히는 몰라도 류순호는 미국이민생활 먼저 중국에서 언녕 이 도리를 깨달았을것이다. 이렇게 보면 소설《봉녀》에서「나」가 봉녀의 권력에 순종하고 흔상하는것은 극히 자연스럽다고 할수 있을것이다.\n그러나 이렇게 류순호처럼 문화권력에 반항의 기치를 든 지성인 혹은 작가는 아직 극 소수이다. 그래서 그들은 고독할수밖에 없다.\n그래서 필자는 류순호의 반항을 외로운 반항이라고 한다.\n혹여 류순호의 이 반항은 비극적일수도 있다.\n그러나 중국에서 진정한 지식인은 모두 외로운 사람들이며 비극적운명의 소유자들이였다.\n그들은 모두 한시대의 진리를 먼저 예측하였기에 외롭지 않을수 없었으며 슬프지 않을수 없었다. 로신이 그러하였으며 호풍이 그러하였으며 마인초가 그러하였으며 김학철이 그러하였다. 이러한 의미에서 시대는 고독과 비극을 수요하며 지식인 또한 고독과 비극을 수요하는것이 아닐까.\n중국에서는 이런것 같은데 미국에서는 어떤지 잘 모르겠다.\n그저 이로써 존경하는 류순호작가를 면려하고 내자신을 안위할따름이다.\n이미옥 - 2010/04/18 12:04:39\n이미옥 - 2010/04/18 12:05:09\n이미옥 - 2010/04/18 12:05:30\n이미옥 - 2010/04/18 12:05:51\n이미옥 - 2010/04/18 12:06:10\n이미옥 - 2010/04/18 12:06:24\n春 - 2010/04/18 12:09:23\n62. 괴물 드진 피안 2010/08/03 15529\n60. 중편소설 '몬탁괴물' (1) 피안 2008/12/11 11231\n. 昆蟲三部曲之二/蜂 피안 2008/11/17 15079\n55. 昆蟲三部曲之三/蟑螂 피안 2008/10/19 11264


행복 | 김현 | 일본 | 코로나 | 광고\n김현 / 객원기자(전문기고인)\t기사 입력 : 2021.05.07 11:14 / 최종 수정 : 05.07 11:14\nhttps://www.youtube.com/watch?v=06mp5_hvqrc + 423\n박완서 작가의 ‘그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까’ 이 작품은 몇 번을 읽었다. 그 때마다 새록새록 가슴이 따뜻해지기도 뻐근해지기도 하는 깊은 여운을 주는 책이다. 나이가 들어가면서 유년시절의 기억이나 가족의 의미, 시대의 변화에 따른 개인 삶의 굴곡 등이 더 가깝게 현실로 받아들여지기 때문인가 싶다.\n박적골에서 보낸 유년의 기억은 온통 포근함과 생동감, 살아있음 그 자체다. 작가는 이 때를 ‘야성의 시기’라 이름붙였다. 산과 들, 실개천, 소나기, 심지어 뒷간까지 흥미진진한 놀이터가 되었으니 야성의 시기라는 제목은 참으로 적절하다.\n실개천에서 펄떡거리는 보리새우를 잡으면 바로 저녁거리가 되고 풀각시 시집보내기, 소나기는 하늘에서만 내리는게 아니라 앞에서 무리지어 달려오기도 한다는 사실을 호들갑스럽게 늘어놓는 것에서 작가가 이 시절을 얼마나 그리워하고 자랑스러워하는지 알 수 있다. 특히 뒷간에서 똥누기 놀이하는 장면은 요즘 아이들이라면 도저히 이해할 수 없는 별나라 이야기일 것이다.\n국민학교 때 – 그 때는 그렇게 불렀다 – 나도 방학마다 할머니 댁에 놀러갔던 추억들이 하나씩 떠올랐다. 할머니 댁은 당시 전기도 들어오지 않는 섬마을이었는데 그 땐 엄마의 등쌀에 떠밀리듯 갔지만 사실 난 할머니 댁에 가길 좋아하지 않았다. 제일 큰 이유는 변소 때문이었다. 소설에 등장하는 그 곳과 비슷했다.\n박완서 작가 [사진 =\nhttps://m.post.naver.com/viewer/postView.nhn?volumeNo=17964650&memberNo=39777151, CC BY-NC-SA 2.0 KR 사용규칙에 따름]\n한쪽에 두엄더미와 똥을 긁어모으는 손잡이 달린 큰 나무판자가 있었고 어른 발 서너 배쯤 되는 널빤지 두 쪽에 간신이 발을 얹고 쪼그리고 앉아 똥을 누면 내가 누운 똥이 엉덩이에 닿을 정도로 구덩이가 얕았다. 그곳에 우글대는 꾸물꾸물한 구더기들이 지금 생각해도 얼굴이 찌푸려진다. 개학할 때 쯤 집에 돌아오면 머리에는 허연 서캐들이 득실거렸던 것도 내가 시골집을 싫어했던 이유였다.\n겨울방학 때 작가는 시골 아이들에게 으스대고 싶어서 타지도 못하는 스케이트를 가지고 갔다고 했다. 나도 그랬다. 겨울에는 논바닥이 모두 얼음이라 아이들 놀이터로는 그만이다. 삼촌은 나에게 칼날 두 개를 판자에 이어붙인 미끄럼틀을 만들어 주었지만 나는 스케이트라는 도시의 문명을 자랑하고 싶었다.\n번번이 실패했지만, 사실 나는 탈 줄도 몰랐을 뿐더러 논바닥 얼음이라는 곳이 군데군데 벼 벤 자리가 뭉툭하게 올라와 있어 스케이트가 날렵하게 나가기는 애당초 어려운 곳이다. 작가와 똑같은 경험을 한 것이 신기롭고 그 시절의 내 모습이 생생하게 떠올라 제일 크게 웃음지은 부분이었다.\n주전부리 귀하던 시절에 엿이며 강정이며 구운 은행들을 광에 숨겨 놓고 고모들 모르게 슬쩍 집어주시던 할머니가 나도 있었다. 큰 손녀라고 어지간히 예뻐하셨는데 난 할머니가 창피하고 싫었다.\n할머니는 눈썹이 거의 없어서 성냥을 그어 훅 불어 끄고는 그 시커먼 성냥 학으로 눈썹을 그리곤 했는데 그런 날은 일년에 한 두 번 마을에 박수무당이 굿하러 오는 날이었다. 동네 여자들은 단장하고 굿판에 모여 한 바탕 떠들며 먹고 마시고 했던 날, 어린 마음에 무서웠고 학교에서 배운대로 ‘이건 미신이야 미신타파’ 하며 맘속으로 시골의 무지함을 비아냥거리기도 했던 것 같다.\n여름이면 할머니가 새하얗게 한복을 차려입고 어디론가 가셨는데 내가 포도를 좋아하는 것을 알고 반나절이나 걸리는 곳으로 포도를 사러 가셨던 것이다. 지금도 포도로 유명한 그곳은 마을 어디나 포도밭이 있었지만 그 중에서도 해풍을 더 받는 곳의 포도가 맛있다며 굳이 먼 걸음을 하셨다. 그 먼데서 포도 한 상자를 사서 머리에 이고 한 손에는 양산을 받쳐 들고 기쁘게 걸어오시던 모습이 눈에 선하다. 나는 앉은 자리에서 거의 반 상자는 먹어치운것 같다.\n그런 할머니에게 나는 모질게 했다. 돌아가시기 전까지도 고운 말 한 마디 안한 것 같다. 엄마 아빠의 불화의 원인이 할머니에게 있다고 여겼기 때문이었다. 두고 두고 맘에 걸렸는지 할머니 돌아가셨을 때 손주들 중에 제일 크게 운 것이 나였다.\n어릴 적 시골경험이 있다는 건 얼마나 행운인지 그 땐 몰랐다. 언제든지 꺼내볼 수 있는 오래된 사진첩처럼 소설이 내게 유년의 따뜻했던 그림들을 한 장씩 꺼내보게 해주었다.\n엄마라는 존재는 또 다른 나다. 딸이 그런 것처럼, 박완서 작가의 엄마는 강인한 여성이다. 시어머니의 잔소리쯤은 끄떡도 안할 만큼 자존심 세고 아이에게 허락도 안 받고 머리를 빗기다가 싹둑 잘라낼 만큼 강단 있는 사람이다. 아이에게 잔뜩 공부시켜 소학교를 합격시켜 놓고는 주위 사람들에게는 그까짓 소학교 누가 못 붙냐고 눙쳐댈 만큼 체면도 중시하고 뿌리 없는 애들과 어울리지 못하게 하는 등 꼿꼿한 양반의식을 갖고 있는 사람이다.\n무엇보다 큰 며느리로서의 책임을 강조하는 시댁 식구들을 물리치고 아이들을 서울로 데려와 갖은 고생을 하며 교육을 시키는 교육열 강한 엄마였다. 지금으로 치자면 강남 엄마, 기러기 아빠는 저리 가라 할 정도의 교육열이라 할 수 있다. 작가가 한국의 대표적인 소설가로 성장할 수 있었던 제일 큰 기둥은 엄마였다.\n나의 엄마도 자존심 세고 생활력 강한 사람이었지만 그다지 교육열이 높았던 것 같지는 않다. 엄마의 성장 자체가 불우했고 환경이 열악했기 때문에 자식교육에 대한 지침을 갖기에는 역부족이었던 것 같다. 그저 자식들이 공부 잘해주면 좋다 하는 정도였다.\n젊었을 때부터 엄마는 미용 일을 했었고 나와 동생은 그 덕을 자주 보았다. 당시로서는 제법 비싼 청 자켓과 바지를 양장점에 데리고 가 한 벌로 맞추어 주기도 하고 소풍이나 운동회 등 학교 행사가 있는 날에는 고대기를 연탄불에 달구어 머리를 가지런히 정리해 주기도 했다. 친한 친구는 지금도 가끔씩 말한다. “넌 공주로 컸어”라고. 가난했지만 아이들을 나를 부자라고 여긴 데는 그런 이유가 있었던 것 같다.\n바위처럼 단단한 작가의 엄마에게 아들은 아주 특별한 존재다. 작가의 오빠는 엄마나 작가와는 딴 판으로 섬세하고 소심하며 효심이 지극한 귀한 아들이자 장손이었다. 끝까지 창씨개명을 거부할 만큼 저항의식도 있었고 총명하고 공부 잘하는 모범생이어서 모든 가족들은 오빠에 대한 기대가 컸고 오빠는 이에 부응하는 사람이었다. 남편이 없는 엄마에게 오빠는 아들 그 이상이었다.\n이런 오빠를 전쟁이 망가뜨렸다. 좌익과 우익, 인민군과 국군이 뒤엉킨 시절, 오빠는 의용군에 끌려갔고 폐인이 되어 돌아왔다. 오빠는 피해망상, 불안, 초조에 시달렸고 염치없는 사람처럼 떼를 쓰기도 하고 완전히 딴 사람이 되어 버렸다. 이 대목에서 번번이 눈물이 그치지 않는다. 엄마에게 아들이란 존재가 어떤 것인지, 또 귀하게 장성한 아들이 망가진다는 것이 어떤 것인지 아는 나이가 되어 버렸기 때문이다.\n작가는 전쟁이 사람을 벌레로 만든다고 한다. 존엄성은 사라지고 굴욕과 야만과 상처만이 남는다. 인간은 없고 광풍만 있다. 휩쓸리지 않을 재주가 없는 무지막지한 바람이다. 눈을 뜰 새도 없이 이쪽으로 저쪽으로 끌려 다니다 패대기쳐지는 게 전쟁이다.\n삼촌이 총살당하고 오빠가 폐인이 되고 가족은 해체되었다. 결국 오빠도 죽게 된다. 작가가 전쟁이라면 몸서리를 치는 것은 너무나 당연한 일이다.\n당시 확고부동한 좌, 우익이 얼마나 되었을까? 극소수 지배자들? 아니 그들도 신념보다는 저들의 집권과 이익을 위해 깃발의 색깔을 선택했을지도 모른다.\n지금도 세계 곳곳은 전쟁 중이고 우리도 여전히 휴전 상태일 뿐이다. 언제든지 전쟁을 할 수 있다는 사람들에게 묻고 싶다. 당신과 당신의 가족들이 인간이 아닌 벌레의 삶을 살 준비가 되어 있냐고.\n박적골에서의 행복하고 팔딱거리는 유년 시절부터 일제 수탈과 2차대전, 6.25로 이어지는 암울하고 비참했던 전쟁의 시절까지, 작가는 자신과 가족의 삶을 민낯으로 드러내고 있다. 작가는 그 기억과 분노를 언젠가 글로 남기리라 다짐한다. 실제로 전쟁의 비극을 작품에서 자주 그려냈다.\n그것이 작가가 그 시절 짓밟혔던 자존심을 회복하는 방법이고 상처를 치유하는 길이었을지도 모르겠다. 소설의 전반부가 작가의 어린 시절 들판에 지천으로 피어있던 싱아를 따 먹었을 때의 새콤달콤한 맛이라면, 후반부는 서울에서 처음 맛본 비릿한 아카시아의 맛과 비슷했다.\n현재\t그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까\n412,597 명전체 방문자


Quak은 81 분에 페널티 구역 밖에서 – Tortuga Beach Andora\nQuak은 81 분에 페널티 구역 밖에서 몽고 골키퍼 Enkhtaivan Munkh Erdene을 잡아 내며 골을 넣었습니다. 그러나 라이온스의 경기가 스콰 치의 스즈키 컵 상대를 걱정하지 않을 것입니다. 그럼에도 불구하고 팬디는 득점에 어려움을 겪을지라도 선수들은 그들의 전술에 의지해야한다고 주장했습니다 나는 우리가 잘하고있는 것이고, 우리 스스로 승리 할 수있는 기회를주기 위해해야만하는 일 ‘이라고 그는 말했다. 여기에 들어있는 물건을 잃어버린 내 리프팅 / 수비 코치가 다른 코치를 두 번이나 죽인 다음 그를 내려 준 다음 다른 코치가 ‘나는 커다란 올빼미 야’라고 말하면서 그를 괴롭히지 않았다. 팀에서 가장 강한 사람 그의 최대량에 건방지게되고 그래서 그는 남자 웅크리는 선반에 가고, 150 파운드를 더 얹고 그것을 아주 청결하게 들었다. 이 사람은 아마 170 파운드와 짧은 것 같았습니다.\n박쥐 플립을 무례한 것으로 간주 할 수 있습니까? 예. 무례 함없이이 게임에 흥분감이 존재할 청주출장샵추천 수 있습니까? 예. 비디오를 보면서 흥분을 한 번보세요. 바쁠 것입니다. 시간 관리를 향상 시키면 상점에 들어오는 모든 고객을 도울 수 없습니다. 이러한 상호 작용의 대부분은 고객과 직원간에 이루어집니다. 90 년대 2000 년대 난민 아동들에게 많은 의미가 있습니다. Awer Mabil과 Thomas Deng은 호주에서 같은 피치를 선보였습니다. 케냐 난민촌에서 국가 대표팀까지. HubPages는 제 3 자 광고 서버 또는 광고 네트워크가 광고를 제공하거나 서비스에 대한 정보를 수집하도록 허용 할 수 있습니다. 이러한 타사 광고 서버 또는 광고 네트워크는 기술을 사용하여 HubPages에 표시되는 광고 및 링크를 브라우저에 직접 보냅니다. 이 경우 IP 주소가 자동으로 수신됩니다.\nFoxtel Sport를하십시오. T Apply 영어 프리미어 리그의 가장 유명한 이름 중 일부와 섞여서, 키위 스는 아담 블레어가 이끌던 하카에게 그들의 주인을 감사하게했습니다. 더 놀라운 것은 하프와의 관계가 15 년 전으로 돌아간 Klopp의 반응이었습니다. 당신이 그것을 도울 수 있다면이 패턴에 빠지지 않도록 노력하십시오. 이것을 명심하고, 어휘가 편지를 만들거나 깨뜨릴 수 있다는 것을 알아라. 다음은 대학 추천서 작성을위한 단어 선택에 대한 몇 가지 청주콜걸후기 중요한 팁입니다.. 세 번째 기저선 아래에서도 똑같은 작업을 수행해야합니다. 야구장을 칠할 청주모텔출장 때 그려야 할 마지막 항목은 타자의 상자입니다. 타자의 상자는 분필이 달린 집 접시 양쪽에 그려야하는 너비가 4 피트, 길이가 6 피트 인 상자입니다..\n현재 약 7 억 명의 사람들이 60 세 이상입니다. 2050 년까지 세계 인구의 20 퍼센트가 넘는 20 억 명이 60 세 이상이 될 것입니다. 노인 인구의 증가가 가장 클 것이며 개발 도상국가에서 가장 빠르며, 아시아 인구가 가장 많은 지역 인 아시아와 아프리카가 가장 큰 비례 청주출장마사지 인구 성장률을 보인 점을 고려할 때 많은 노인들이 직면 한 특정 요구와 도전에 대한 관심이 높아져야합니다. Super Bowl VIII에서 그는 두 가지 더듬 거리기를 되찾았습니다. 스콧은 1978 년 은퇴하기 전에 워싱턴에서 마지막 해를 보냈다. 그는 5 시간 프로 프로 투수, 5 번 올 프로, 돌고래의 모든 시간 리더, 2 번 슈퍼 볼 챔피언, 그리고 슈퍼 볼 VII MVP였다..\n처음으로 Motion 4를 열면 새 프로젝트를 시작할지 묻는 메시지가 표시되고이 옵션을 선택합니다. 그런 다음 Project Preset을 청주콜걸만남 선택하라는 메시지가 표시되고 Motion 4 설정에 대한 몇 가지 옵션이있는 풀다운 메뉴가 표시됩니다. Final Cut Pro 7에서 현재 영화 프로젝트의 프레임 속도, 종횡비 및 형식 유형과 일치하는 것을 선택하려고합니다. 그녀의 스페셜 친구들은 학교에서 Jyoti가 더 이상 피해를 입지 않도록 노력합니다. 소녀들은 그녀를 지키기 위해 그리고 그녀가 요즘 멀리 걸을 수 없기 때문에 Jyoti를 팔에 안고있다. 휴식 시간에 놀이터는 Jyoti에게 위험 할 수 있습니다.\n(잘 말하면 확실하지 않습니다.) 우리는 주간 ‘Dear CFB : Game Advice Thread (게임 어드바이스 스레드)’라는 주간 스레드를 가지고 있으며, 이러한 질문을 할 수있는 오전 10:55 AM에 수요일 오전에 자동으로 게시됩니다. 우리는이 같은 게시물을 많이 얻었으므로 주간 스레드를 시작하여 중앙 집중화했습니다. 몇 가지 이유로 이러한 작업이 완료되었습니다. 2014 년 달라스에서 열린 경기에서 선발 투수로 취임하여 워싱턴을 20 승 17 패로 이끌었지만 비슷한 상황에서 팀의 오랜 청주출장시 백업으로 구원을 얻었으나 이제는 많은 것들이 달라졌다. Redskins의 경우 Gruden은 처음에 심하게 시작하여 4 분 12 초로 나선 팀과 함께했습니다. 이번에는 워싱턴이 6 게임 남짓 1 위를 차지했습니다.\n린치는 잔인한 아버지를 묘사 한 프랭크 (Frank)와 구원이 필요한 취약한 도로시 (Dorothy)의 행동에 대한 아동의 인식을 매우 정확하게 나타냅니다. 현장은 폭력적이고 연극적인데, 프랭크는 기계를 무겁게 지나치며, 그가 ‘엄마’라고 부르는 도로시를 강타합니다. Jeffrey는 Dorothy가 칼을 들고 옷을 벗고 tlls 때 거세로 처음 위협됩니다. NFL은 지난 12 월 CBS, NBC, 청주출장마사지 Fox와 함께 9 년 9 개월 만에 최고 기록을 세웠다. 전년도 대비 63 % 증가한 280 억 달러 (174 억)에 그쳤다. 프리미어 리그에 2 억 5 천 5 백만 달러를 지불 한 NBC와 비교해보십시오.\n그들은 폭력과 극단주의에 대한 공통된 이데올로기로 전 세계에서 중동에 왔습니다. 테러리즘이 세계화되면서 유감스럽게도 그는 세계의 극단 주의자들이 서로를 발견하고 ‘세계의 극단 주의자들이 단결하라’고 외쳤다. 그는 극단 주의자들과 단결 했습니까? ‘극단주의는 지역의 국가 만이 직면하게 될 지역 문제는 아니라고 말했다. Tim Cahill은 Socceroos 임무를 맡을 선수가 거의 없으며, Phoenix 국제 경기는 선수 생활에 어려움을 겪을 수있다. 퍼스 (10 월 16 일)에서 멕시코와 미국 (10 월 8 일과 12 일)에 대한 원정 경기에서 2 골을 터트 렸습니다. 이전 규칙에 따라 Phoenix가 교체 사인을 할 수있게되어 Merrick이 그의 후반에 의존하게되었습니다 웨이퍼 씬팀.


소피아, 불가리아의 비 마이 게스트 호스텔 | 호스텔월드에서 예약하세요.\n비 마이 게스트 호스텔\n13 Ivan Vazov Street , 소피아, 불가리아\n비 마이 게스트 호스텔 (Be My Guest Hostel)은 소피아 (Sofia) 시내에 위치하며 주요 관광 명소들까지 아주 가까운, 가족이 운영하는 소규모 호스텔입니다. 소피아 공항까지 연결되는 버스가 있는 정류장까지 2분 거리에 있습니다. 우리 호스텔은 깔끔하고 편안하며 다양한 여행객들의 니즈에 부합할 수 있는 다양한 어메니티와 싱글, 더블 및 도미토리 등의 다양한 객실 종류를 제공합니다. 이에 더해 고전적인 불가리아 식으로 여러분들을 환영해 잊지 못할 소피아 여행 경험을 선사해 드립니다!\n단촐하고 편안하며 깔끔한 숙소를 찾으신다면, 이 새로운 호스텔이 바로 당신을 위한 곳입니다. 느긋한 분위기와 전세계에서 온 여행객들, 그리고 다양한 시설들이 우리 호스텔이 최고인 이유입니다.\n스포츠를 좋아하신다면 승마, 스키, 스노보드 및 카이트 서핑과 다이빙 등의 액티비티를 조율해 드릴 수 없습니다.\n뭘 기다리시나요? 빨리 우리 숙소를 예약하세요! 규정 보기\n364 개의 리뷰 기반\n굉장히 별로입니다. 장담합니다, 벽 바닥 모두 정말 오래된 나무여서 여름에 베드버그나올겁니다. 걸을 때마다 바닥 삐그덕 거리고 화장실 및 샤워실은 물이 잘 안 빠져서 빨리 씻어야합니다. 공용공간은 주인이 사용하는 거실이기 때문에 저녁시간에 누워서 티비보고있습니다ㅋㅋ 위치는 외곽이지만 주변이 아기자기하고 좋습니다만...\n소피아 호스텔 모두 보기


교황, ‘과달루페의 성모 축일’ 미사 봉헌 - 바티칸 뉴스\n과달루페의 성모상 앞에서 기도하는 프란치스코 교황 (자료사진)\n교황, ‘과달루페의 성모 축일’ 미사 봉헌\n12월 12일 수요일 저녁 성 베드로 대성전에는 ‘갈색의 성모’ 축일을 맞아 전 세계에서 온 10여 명의 사제들이 성찬례를 거행했다. 교황청 라틴아메리카 위원회 부의장 구즈만 까리뀌리는 과달루페의 성모가 세계를 달군 신심이라고 말했다.\nFederico Piana / 번역 국 방그라시아 수녀\n스페인어권의 모든 민족, 특히 라틴아메리카 대륙의 수호자인 과달루페의 동정녀에 대한 사랑과 공경의 가장 숭고한 공경 예식으로 드리는 미사가 시스티나 성당의 합창단 및 라틴아메리카 비오 기숙사의 합창단이 함께하는 가운데 프란치스코 교황의 주례로 지난 12월 12일 수요일 오후 6시 성 베드로 대성전에서 봉헌됐다. 미사 시작 30분 전에는 오는 2019년 차기 세계청년대회 찬가로 절정을 이룬 묵주기도가 봉헌됐다.\n교황 “갈색의 성모는 우리에게 하느님의 애틋한 사랑을 발견하게 해줍니다”\n교황은 지난 2016년 멕시코 사도적 순방 중에 ‘갈색의 성모(과달루페의 동정녀를 사랑스럽게 부르는 호칭)’ 성화의 눈을 바라보면서 자신의 깊은 신심을 감추지 않고 아직도 기억할 만한 말을 했다. “성모님께서는 무엇보다도 사람들의 마음을 차지할 수 있는 유일한 힘이 하느님의 애틋한 사랑(la tenerezza)이라는 것을 우리에게 가르쳐 주십니다.”\n발현, 라틴아메리카 민족들의 첫 복음화\n멕시코 시(市) 북쪽 테페약 언덕에서 그리스도교로 개종한 최초의 아즈텍인들 중 하나인 ‘후안 디에고 쿠아우틀라토아친(Juan Diego Cuauhtlatoazin, 1474-1548)’에게 과달루페의 성모가 발현한 것은 1531년 12월 9일과 12일 사이의 일이었다. (그는 과달루페의 성모의 지시에 따라) 추운 장소에서 제철이 아닌 때임에도 갓 피어난 (장미)꽃송이들을 겉옷에 주워 담았는데, 그 겉옷에는 마리아의 모습이 기적적으로 새겨져 있었다. 이 발현들이 ‘교육적’ 역할을 했다고 말하는 것은 잘못이 아니다. 교황청 라틴아메리카 위원회 부의장 구즈만 까리뀌리 레꾸르(Guzmán Carriquiry Lecour)는 다음과 같이 확언했다. “물론 그것은 라틴아메리카 민족들에 대한 첫 복음화였습니다. 하지만 그 이상의 것을 말할 수 있지요. 과달루페의 동정녀는 지역문화 안에 완벽하게 접목된 복음화를 가르쳐준 교육자라는 것입니다.” 그 발현에 이어 10여 년 동안 8백만 명 이상의 원주민들이 세례 받기를 청했다. 기적 중의 기적이었다.\n정복자들이 아닌 원주민들의 동정녀\n이 사건의 특별한 점은 또한 갈색의 성모가 스스로 ‘원주민 민족의’ 동정녀로 특징지어지기를 원했다는 사실에 있다. 구즈만 까리뀌리 레꾸르 부의장은 “정복자들의 동정녀라거나 원주민 여신이 아니다”면서 “이 아름다운 원주민 혼혈의 모습을 한 부인은 원주민의 모든 우주적 상징을 두르고, 백성들에게 구세주인 당신 아들을 내어주시는 임신한 여인으로 나타나셨다”고 말했다. “한 가난한 원주민을 심부름꾼으로 선택하시면서, 그분께서는 우리 민족들을 끌어안으신 것입니다.”\n신심의 세계적 확산\n과달루페 동정녀에 대한 신심은 멕시코 시(市)에서 시작돼 급속하게 라틴아메리카 전역으로 퍼져나가 약 500년이 지난 후에도 세계를 달구고 있다. (당시) 발현이 교회 당국에 의해 공식적으로 인정되지 않고 사적 계시로 간주됐음에도 불구하고(발현 목격자는 2002년에 성 요한 바오로 2세 교황에 의해 성인으로 선포됐다), 신뢰를 가지고 갈색의 성모에게 전구를 구하는 사람들이 지구촌 곳곳에 있었다. 구즈만 까리뀌리 레꾸르 부의장은 다음과 같이 설명했다. “전 세계에서 과달루페의 동정녀에게 봉헌된 교구들, 본당들, 성당들, 경당들이 얼마나 많은지 헤아릴 수가 없습니다. 그분은 물론 라틴아메리카의 수호자이시고 아메리카 대륙 전체의 여왕이시지만, 온 세상 위로 당신의 망토를 펼치십니다.”\n11 12월 2018, 12:54


💽 기계적 인조 인간: 앱 APK를 기기에 직접 다운로드하려면 모든 Restrcisation 통과\n앱 APK를 기기에 직접 다운로드하려면 모든 Restrcisation 통과\n지난 주에 Google Play 스토어에서 컴퓨터로 Android 앱 APK를 다운로드 할 수있는 Windows 애플리케이션 인 Raccoon을 검토했습니다. Google Play 스토어에서 호스팅되는 앱의 경우 Raccoon과 같은 데스크톱 애플리케이션이 APK를 가져 오는 가장 쉬운 방법 일 수 있습니다. 만나다Apk 다운로더 확장; Raccoon과 달리 앱 APK를 Android 기기의 저장 공간에 다운로드 할 수있는 Android 앱입니다. 브라우저에서 앱에 대한 링크를 열면됩니다 (즉, Google Play 서비스가 필요하지 않음). 공유 옵션을 사용하여 APK를 다운로드하면됩니다.\nApk Downloader Extension은 URL을 열고 공유 옵션을 지원하는 모든 앱에서 작동하는 것으로 보입니다. 즉, Google Play 스토어 앱과 브라우저를 사용하여 APK를 다운로드 할 수 있습니다. Google Play 스토어 앱 또는 브라우저의 역할은 단순히 패키지 이름을 가져 오는 것입니다. Google 계정 연결 권한을 요청하는 메시지가 표시됩니다.\n브라우저에서 앱 링크를 열고 Apk Downloader Extension이 표시되는 공유 옵션에 액세스하십시오. 계속해서 선택하십시오. 그러면 앱으로 전환되고 앱 패키지 이름이 앱에 자동으로 추가됩니다. 'Get'을 탭하고 기다립니다. 이 앱은 다운로드가 시작되었음을 나타내는 것은 아니지만 알림 표시 줄에 다운로드가 진행 중임을 알 수 있습니다. '가져 오기'버튼을 반복해서 누르면 앱이 여러 번 APK를 다운로드합니다. 다운로드가 완료되면 앱의 홈 화면에 APK가 표시됩니다.\n앱은 기본적으로 APK를 설치하지 않지만 설정을 방문하여 옵션을 사용하도록 설정할 수 있습니다. 앱의 설정 자체는 매우 흥미 롭습니다. 설정에서 국가 또는 언어를 설정할 수 있으며 앱이 이에 따라 APK를 다운로드합니다. 기본적으로 국가는 미국으로 설정되어 있습니다. 즉, 미국 시장에 주로 출시되는 많은 앱 (예 : Facebook의 슬링)은 사용자가 아무 것도하지 않고도 다운로드 할 수 있습니다. 이동 통신사를 설정할 수도 있지만, 이보다 나은 것은 아닙니다.\nAPK 다운로드는 더 이상 컴퓨터에 묶여 있지 않으며 APK를 전송하기 위해 기기를 컴퓨터에 연결하는 전체 과정을 건너 뛸 수 있기 때문에 Apk Downloader Extension은 훌륭합니다.\nGoogle Play 스토어에서 Apk 다운로더 확장 설치\nCyanogenMod 7 진저 브레드 ROM을 원하는 곳에 설치하십시오 [안내]\n떨어 뜨린 포크 볼을 가볍게 두 드리면 다음 번에 더 빨리 던질 수 있습니다.\nCtrl + F를 사용하여 인쇄 된 문서에서 텍스트 검색 방법\nWindows XP 부팅 시간을 단축하는 방법\nFreshStart로 Chrome 세션 탭 저장 및 복원\n온라인 두 텍스트 파일의 차이점 찾기\nWikipad : Wiki 작성을위한 노트, 메모 작성 및 To-Doos 구성\nWindows 8에서 무선 Ad Hoc 인터넷 연결을 만드는 방법\n데비안 9.4 스트레치 GNU / Linux가 150 개 이상의 수정 사항으로 출시되었습니다 : 지금 업데이트하십시오\n페이스 북은 데이터를 자동으로 추적하는 또 다른 "보안"응용 프로그램을 시작하고 삭제합니다\n엘론 머스크 (Elon Musk)가 12 세 때 코딩 한 비디오 게임을해라.\n2018 년 무료 10 가지 안드로이드 카메라 앱\nWindows 7 로그온 편집기


뷰라의 라이프스타일 :: 강마에, 소통하는 아름다움을 배우다\n강마에, 소통하는 아름다움을 배우다\n뷰라의 연예스토리 : 2008. 10. 17. 00:36\n강건우, 강마에, 김갑용, 김명민, 두루미, 모짜르트, 베바, 베토벤, 베토벤 바이러스, 베토벤바이러스, 석란시장, 소통, 이순재, 이지아, 이한위, 장근석, 지휘\n사실 얼마전부터 예상은 했던 바였지만, 베토벤 바이러스 안에서의 삼각관계 비중이 생각보다 대단히 큰 것 같습니다. 보통 드라마 같았다면 이리저리 얽힌 삼각관계가 불편해서 금방 드라마 시청을 포기했을텐데, 놀랍게도 이 드라마는 지금껏 매우 즐겁게 시청하고 있습니다. 그럴 수 있는 것은 이러한 삼각관계가 단편적인 삼각관계에서 그치지 않고, 2차적인 이야기 사람의 심리와 내면 그리고 인간의 성장까지 연결된다는 점 때문인 것 같습니다.\n제 단원들이니까요. 지휘자들이 많은 연주자들을 만나지만, 내 사람이다 싶은 사람을 만나는 것은 쉽지 않습니다. 평생 못 만나는 사람도 있죠. 저도 지휘 데뷔하고 15년만에 그런 사람들을 만난겁니다. 절대 쉽게 포기 못합니다.\n오늘 베토벤 바이러스에서 가장 주목해야 할 점은 단원들을 다시 복귀시키는 것을 탐탁치 않게 여기는 석란 시장 앞에서 강마에가 보여준 행동이었습니다. 표현하는 방법이 서투른 강마에에게 평소 자신이 똥덩어리, 치매, 캬바레라고 모욕하던 이들을 시장 앞에서 계속 끌어안고 가야 할 이유를 밝혀야 되는 순간이 다가옵니다. 그는 그들을 지휘생활 15년만에 만난 내 사람이라 표현하며 깊은 애정을 가지고 있음을 드러내고, 자신에게 소중한 사람들인 그들을 쉽게 포기하지 않을 뜻을 밝힙니다.\n하지만 석란시장 앞에서는 열변을 토하면서도 그는 겉으로는 그들을 향한 애정과 사랑의 감정을 쉽사리 드러내지 못합니다. 단원들이 다시 찾아와 더 이상은 오케스트라를 하기 힘들 것 같다는 말을 꺼내자, 단원들을 위해 깨끗하고 좋은 연습실을 직접 마련해주기 위해 동분서주하던 애정섞인 감정을 전혀 드러내지 않고 가시 돋힌 말로 다시금 그들을 모욕합니다. 단원들과의 추억을 회상하며 그들을 소중한 사람으로 여기고 지키고 싶어하는 애정이 가득한데도, 여전히 사랑을 호르몬 장난이라고 생각하고 세상은 원래 혼자 사는 거라는 둘러싸인 자신의 껍데기같은 모습 때문에 진짜 감정을 숨기고 소통하지 않으려고 하는 것 입니다.\n나 네 주인이 저러는거 겁이 나서 그러는거라고 생각해. 사람의 마음이라는게 어디로 튈지 모르잖아. 좋아했다가 실망하게 되고, 또 기대하게 하고, 근데 또 그게 언제 뒤집어질지 모르고. 예측이 안되는거야. 두려운거라고. 그러니까 봐라 네 주인. 모짜르트. 베토벤. 죽은 사람들하고만 놀잖아. 다 나온 악보만 놓고 상대하잖아. 근데 네 주인이 착각하고 있는게 있어. 그 악보도 그 사람들이 살아있을때 쓸거야. 펄펄 끊는 감정 다 담고 있어. 근데 그 감정을 무서워하면서 어떻게 그 악보를 이해해. 그건 빈 껍데기야. 네 주인은 지금 음악 흉내만 내고 있는거야.\n이에 김갑용 선생은 강마에에게 말합니다. 감정을 더 이상 숨기지 말고, 솔직해지라고. 강마에를 향해 당당한 방법으로 세상과 사람들에게 맞서 소통할 것을 요구합니다. 음악도 사람도 사랑도 결국에는 마음 속 깊은 곳에서 상상만으로 이루어지는 것이 아니기 때문에, 사람을 만나서 이야기하며 애정을 가지고 소통할 것을 요구합니다. 늘 태산과 같이 자신의 위치를 지키고 서서 어떤 빈틈도 허용하지 않는 것은 비인간적이기 때문에, 펄펄 끊는 자신의 감정에 솔직해지라고 이야기합니다.\n고민하던 강마에는 모든 것에 솔직해지고 사람들과 소통하기로 결심합니다. 비록 실패로 끝이 났지만 단원들에게 전화를 걸어서 식사를 하자고 제의를 하고, 떠나보낸 뒤에 자신의 애견에게 속으로만 인사하라고 권유하던 두루미를 직접 찾아가 만나 그녀를 품에 안습니다. 굳게 걸어잠근 자신의 마음을 열고 이제 소통하는 방법을 배우려는 겁니다.\n오늘 강마에를 보면서 마음의 문을 닫고 자신의 감정에 솔직해지지 못했던 지난 날의 어떤 순간을 자연스럽게 떠올렸습니다. 그리고 반성하는 계기가 되었습니다. 진짜 용기라는 것은 모든 것을 닫아버리고 소통하지 않는 것이 아니라, 당당한 방법으로 소통하고 솔직하게 드러낸다는 것을. 그리고 그러한 용기가 더 아름답다는 것을 배울 수 있었기 때문입니다.\n혹시 자기 자신은 강한 존재가 되어야 한다는 이유로 철통같이 자신을 감추고 부끄럽다는 이유로 자신의 감정을 숨기고 계신 분이 있다면, 지금이라도 늦지 않았습니다. 강마에처럼 소통하고 안아주십시오. 그것은 부끄러운 것이 아닙니다. 소통이야말로 자신의 감정을 숨기는 것보다 더 아름다운 진정한 사랑이고 용기이기 때문입니다.\n일상 기록소 2008.10.17 01:52 신고 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n뷰라 2008.10.17 02:14 신고 수정/삭제 댓글주소\n부족한 글 좋게 봐주셔서 진심으로 감사합니다 ^^\n린승 2008.10.17 07:30 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n강마애같은 여친을 두고 있습니다,, 이 글을 슬이에게 보여주어야겠네요,,\n스크랩좀 해 가겠습니다 : )\n꼬마늑대 2008.10.17 08:40 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n강마애 같은 여친이라...\n^^; 포스가 엄청 나시겠는데요? ^^;; ㅋㅋ\n게으른고양이 2008.10.17 09:06 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n글 너무 잘 읽었어요. 저도 님과 같은 생각입니다.\n어제 게시판에 보니 다들 포옹씬 많이 얘기들 하시던데\n전 단원들을 생각하는 강마에의 모습과\n김갑용 선생의 충고부분이 너무 마음에 와 닿았습니다.\n저도 어제 소통을 하기 위해 앞으로 나아가는 것도\n대단한 용기가 필요하다는 것을 새삼 느꼈네요~.\n후텁지근 2008.10.17 12:49 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n뷰라님의 글 언제나 ,, 아니 ; 사실 가끔 띵겨먹거나 뒤늦게 보곤 하지만 ㅋㅋ\n하여튼 늦더라도 꼬박꼬박 챙겨보고 있는 ,, 챙겨보게 되는 1人 입니다 .\n맨날 글만 보고 나가다가 오늘은 코멘트 쫌 남겨요 ㅋ\n어제 저도 베바 보면서 이렇게 생각했거든요.\n제가 지금 제 친구랑 요로코롬한 상황이기에 .. ㅋㅋ\n오늘이 가기 전에 제가 먼저 용기를 내서 소통을 하고 안아줘야겠어요 -_-;\n계속해서 소신있는 글 부탁드려요 ~\n뷰라 2008.10.19 05:55 신고 수정/삭제 댓글주소\n늘 관심 가지고 지켜봐주셔서 감사합니다. 정말 정말 감사합니다 ^^\n지금처럼.. 2008.10.18 22:38 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n저는 개인적으로 드라마를 챙겨보거나 하는 스타일이 아닌데, 베바폐인들이 된 저희 학생들을 통해 베바를 보게 되었는데..치명적인 매력을 느끼고 있습니다.\n드라마에서도 이런 스케일을 느낄수 있고, 결코 가볍지않으면서도 감동을 줄수가\n있구나 싶어서 드라마에 대해 다시금 생각하게 되었네요..\n특히, 김명민의 연기폭과 몰입도는 과연.. 끄덕거릴수밖에 없게 만드네요..\n매몰차게 얘기하면서도, 마음은 따스한 강마에같은 스타일이 제 가까이에 있다면\n사랑하지않을수 있을까 싶습니다..\n오늘 처음 이 곳에 들렀습니다..\n가끔 들러 글로 소통할수 있으면 좋겠네요..\n행복한 시간들 되세요~~~ 스마일^___^\n자주 들려주세요. 의견 감사드립니다 ^^\n처음처럼~욕심이~ 2008.10.22 19:08 수정/삭제 댓글쓰기 댓글주소\n잘 읽고 갑니다~항상 챙겨보고 다시보기 해보고.. 대사 한마디 한마디.. 항상\n이리저리 핑계로 살고 있는 저의 마음과머리에.. 꽂이네요~\n부탁하나 있는데요~ 스크랩은 안되나요~? 위의 댓글 쓰신분중에.. 스크랩을 하신분\n계시던데.. ㅎㅎ 간직하고 싶어서요~\n요즘 베바에 빠져 사네요~\n다시 무언가에 도전하려고 합니다\n닮고싶은 소통이네요~ 행복한 시간되세요~ 좋은글 많이 많이 부탁드립니다\n이전 1 ··· 171 172 173 174 175 176 177 178 179 ··· 186 다음


story - 삼성전자 TBI 빌트인 가전 <진정한 자유를..>\nlimphoto\t2011-12-07 오후 15:35:44\n삼성 TBI 냉장고와 빌트인 가전 지면광고 촬영에 대한 이야기입니다.\n빌트인 냉장고시장의 대부분을 바이킹, 밀레, 키친에이드 등 고급수입 브랜드가 차지하고 있는 가운데 삼성의 TBI냉장고가 업계에 진출했었고\n몇 년이 지난 지금까지 신제품을 출시하며 빌트인 가전의 새로운 지평을 열어가고 있습니다.\nTBI는 본래 True Built-In의 앞 글자를 따서 붙여진 이름이라고 합니다.\n요즘 매체료를 제외한 지면잡지광고의 진행예산으로 1억이 넘는 돈을 쓰는 광고는 그리 흔하지 않을 것입니다만,\n그 만큼 퀄리티를 높여야 하는 비중이 있는 작업이란 것을 의미합니다.\n영화 촬영용 대형 세트장에 주방세트를 제작해 놓고 그 곳으로 로케이션을 떠나야하는 일로\n익숙한 스튜디오를 떠나 낯 선 공간에서의 촬영이 상당히 부담을 주었던 작업입니다.\n먼저 가까운 삼성 빌트인 대리점을 찾아 촬영할 제품들을 직접 보고 확인한 후 테스트촬영을 통해 조명의 방법과 예상되는 문제점들을 파악합니다.\n세부적인 촬영 계획을 만들어야 하는데 일단은 제품들을 어느 각도에서 바라보는 것이 가장 효과적일까를 생각하면서 촬영앵글을 생각해 둡니다.\n그리고 비슷한 앵글들의 컷들을 묶어 촬영의 순서를 결정하고 대략의 시간 계획을 세워야 합니다.\n주어진 촬영 시간은 하루 동안이고 다음 날엔 다른 팀의 카다록 촬영이 잡혀있어 결코 넉넉한 시간이 주어지지 않았기 때문입니다.\n촬영 할 주방 세트의 제작과 빌트인 제품들의 설치가 완료되어지는 시점을 고려하여 촬영 전날 촬영장소를 찾아 사전 답사를 했습니다.\n전원공급, 공간의 크기, 천정 높이, 활용 가능한 장비등 현장 상황들을 꼼꼼히 체크하고 돌아와 마지막으로 챙겨야 할 장비 목록을 수정하고 짐을 챙겼습니다.\n촬영 당일은 새벽6시까지 촬영 장소에 도착해야 했고 기본적인 짐 정리와 세팅을 해 가면서 오전 7시경부터 촬영이 시작 되었습니다.\n스튜디오에서 사용하던 데스크탑 컴퓨터와 19인치 LCD모니터를 가져와 설치하고 운반을 위해 분해했던 조명과 장비들을 조립하고\n실수를 줄이기 위해 장비들을 가능한 한 스튜디오와 비슷한 환경이 되도록 잘 정리 해 두었습니다.\n기본적으로 조명에 대한 저의 생각은 이랬습니다.\n우선 세트의 천정 높이가 일반 아파트 천정 높이 정도이고 흰색이었기 때문에 천정 바운스를 통한 전체적인 필라이트를 생각했습니다.\n그리고 대부분 제품이 스테인레스 재질이기 때문에 금속판의 반사면에 자연스런 계조를 표현하기 위하여 유백색 아크릴판이나 대형 트레펄지를 설치하고\n두 개 이상의 허니컴스포트로 확산광을 만든다는 계획입니다.\n카메라는 잡지라는 최종 결과물의 해상도와 제한된 빠듯한 작업시간등을 고려하여 니콘 D3x로 결정합니다.\n35mm dslr 답지 않게 디지털 백에 견줄 만큼 풍부하고 자연스러운 계조표현이 가능하고 나노코팅(Nano CrystalCoating) 된 샤프니스가 뛰어난 렌즈의 성능,\n그리고 기동성과 조작 편리성 등을 생각해 결정했습니다.\n식기세척기를 촬영할 때 세트 모습입니다. 왼쪽이 카메라, 오른쪽 CG19모니터가 보입니다.\n처음으로 촬영을 시작한 제품은 식기 세척기. 계획한 대로 앞 커버를 15도 정도 열어놓고 세적기 내부의 그릇들이 보이면서도\n앞 커버의 모습이 표현될 수 있는 반 측면에서 카메라 앵글을 잡습니다. 기울여진 전면 커버의 단순한 평면 안에 톤의 변화가 느껴지도록 해주면서\n상단의 스텐 질감들이 자연스럽게 살 수 있도록 유백색 아크릴판 위의 허니컴스팟의 위치를 조절해 주었습니다.\n식기세척기를 촬영한 A컷 원본 이미지 입니다. 사이즈만 줄여놓았습니다.\n세척기 내부에서 나오는 빛은 LED모듈을 사용합니다. 15개의 LED가 일자로 붙어있는 모듈에 12V를 연결해 주면 주광에 가까운 밝은 빛을 내게 되며\n부피가 매우 작고 얇아 일반 전구보다 좁은 공간에 설치가 용이합니다.\n촬영은 대부분 스튜디오를 암실로 만들어야 하며 셔터가 열리면서 스트로보를 동조시켜 기본 노출이 이루어지는 동시에\n2초정도의 장 노출로 내부의 LED조명과 앞 판넬 디스플레이 부분이 찍혀지게 됩니다.\n세척기 내부의 그릇들은 단순한 형태로 무늬나 컬러가 없는 것들을 요청했고 내부의 불빛들이 잘 세어 나오도록\n간격을 조절하고 LED의 위치를 조절해 주었습니다.\n상/LED모듈과 암바색 젤라틴 필터, 중/12V 전원 어뎁터와 연결클립, 하/점등된 LED\n전기레인지를 제외한 나머지 제품들(가스오븐, 전기오븐, 워머 등)도 같은 방식의 LED를 사용하여 내부를 밝혀주어야 했는데\n세척기나 워머등 흰 그릇을 밝히는 용도에서는 LED의 차가운 색온도가 오히려 깔끔한 느낌을 줄 수 있어 좋았습니다만\n내부에 음식을 담아야 하는 전기오븐과 가스오븐에서는 좀 더 따뜻한 분위기를 연출해야 했습니다.\n가스오븐을 촬영할 때 세팅 모습입니다. 오븐 내부에는 LED모튤이 설치되어 있습니다.\n특히나 바다가재를 넣은 전기오븐의 앵글은 거의 정면을 바라보기 때문에 광원을 숨길 수 없었고 오븐 내부 탑 위치에 따뜻한 빛을 내는\n전구를 설치할 공간이 없는 상황에서 얇은 LED는 더할 나위 없이 좋은 조명이었습니다.\n전기오븐 천정에 LED모듈을 설치하고 있는 모습입니다. 따뜻한 색감을 위해 암바색 젤라틴 필터를 장착한 모습입니다.\n기존의 LED모듈위에 암바색 젤라틴필터를 길게 잘라 덮고 스카치테이프로 고정시켜 색온도를 낮출 수 있었고\n음식에 어울리는 따뜻한 빛을 만들 수 있었습니다.\n완성된 전기오븐의 A컷 원본 이미지 입니다. 무보정 ONLY 리사이즈.\n메인 제품인 TBI(True Built-In) 냉장고는 표면이 스테인레스로 되어있고 높이 210cm가 넘는 거대한 반사체입니다.\n합판 5장을 이어 붙여 흰색으로 칠한 대형 반사판을 냉장고 왼쪽에 설치하고 카메라를 냉장고 중앙에서 약간 오른쪽에 설치하고\nTBI냉장고 정면 컷을 촬영하기위한 세트 전경입니다.\n망원렌즈로 외곡이 최소화되도록 프레임을 잡은 후, 2~3개의 표준 리플렉터 조명으로 대형 반사판을 조명하여 냉장고에 반사되도록 하고\n허니컴이 장착된 조명 2개를 냉장고 왼쪽 위에서 오른쪽 아래 대각선 쪽으로 비추면서\n입체감있는 톤의 변화와 그림자를 만들어 주면서 힘겹게 정면 컷을 소화해 냈습니다.\n완성된 TBI 냉장고 정면 A컷 원본 이미지 입니다. 무보정 only 리사이즈.\n이제 마지막 컷인 TBI(True Built-In) 냉장고의 로우앵글 메인 컷을 남겨둔 시간이 밤 10시,\n냉장고 문들이 살짝 열린 모습을 약간 낮은 위치에서 바라보며 내부에서 새어나오는 빛의 느낌들을 잘 살려야 하는 작업입니다.\nTBI(True Built-In) 냉장고의 로우앵글 메인 컷을 촬영 할 때의 세트 전경사진입니다.\n양 쪽 문 스테인레스 부분의 자연스런 계조 표현을 위해 열린 각도에 맞추어 왼쪽에는 대형 트레펄 롤지를 늘어뜨려 확산판을 만들어 주고\n그 뒤에 허니컴 스팟 조명이 투과되도록 하였고 오른쪽은 정면 컷 촬영 때 사용했던 대형 반사판을 세워 허니컴 스팟 조명을 반사시켰 습니다.\n신제품인 TBI 냉장고의 내부 조명은 상당히 많은 LED로 충실하게 구성되어 있어 다른 보조 조명 없이 자체 조명만으로도 원하는 결과를 얻을 수 있었고\n촬영시작 18시간 만인 새벽 1시 쯤 에서야 모든 촬영을 마무리 할 수 있었습니다.\n18시간동안 촬영한 제품 이미지A컷 원본들을 모아둔 이미지입니다. 무보정 only리사이즈.\n여러분들은 어떠하신지 모르겠습니다만 저는 유독 새로운 환경에 적응을 잘 못하는 편에 속합니다.\n어린 시절 새 학기가 되면 새 친구들과 새로운 그룹에 적응하는 것들이 마음에 큰 걱정거리였던 기억이 있습니다.\n저도 모르는 사이에 평소 하던 방식을 고집 할 때가 많고 옷도 검정 혹은 무채색 의 늘 입던 옷들만 찾아 입습니다.\n길도 늘 다니던 길로만 다니려하고 음식점도 다니던 몇 군데만 다니며...\n아내와 아이들에게 핀잔을 듣습니다...ㅎㅎㅎ\n바람 쐬러 혼자 차를 몰 때도 양수리나 양평에 정해진 몇 군데만 돌아다니다 오곤 하지요.\n촬영이 없는 날도 평소 하던 데로 새벽같이 스튜디오에 나와 앉아 있어야 마음이 편하구요.\n사진을 찍을 때도 나에게 익숙해진 공간이나 장비가 아니면 실수 할까봐 몇 배나 마음을 써야 합니다.\n이번 촬영처럼 많은 장비들을 가지고 로케이션을 떠나야 하는 경우에도 혼자 작업을 해온 저로서는\n많은 문제들을 해결해야 촬영을 할 수 있었습니다.\n요즘 많은 사람들은 비교하기를 좋아합니다. 남들이 가지고 있는 것들을 나도 소유해야 하고 그렇지 않은 것에 대해 쉽게 열등감을 느끼곤 하지요.\n남들이 다 하는 것이라면 나도 꼭 해야 하고 남들이 좋다는 것은 무조건 좋은 것 이고\n다수의 사람들이 보편적으로 살아가는 방식을 쫒아가려는 경향이 강한 것 같습니다.\n언뜻 보면 새로움을 추구하고 유행에 민감하고 앞서가는 것처럼 보여 질 수도 있겠지만\n자신만이 가지고 있는 독특한 색깔들을 일관성 있게 유지하고 가꾸며 살아가려는 노력들이 필요하지 않나 생각해 봅니다.\n완성되어 잡지광고로 레이아웃된 모습입니다.\n자신만의 일관된 틀을 세워가려는 의지가 있는 상태에서 새로움을 추구한다면 긍정적 변화와 발전일 수 있지만\n그렇지 않은 상태에서 다수의 사람들이 추구하는 새로움만을 좆아 간다면 자칫 자신의 색깔을 잃어버린 채로\n다수의 군중 속에 가려져 사라질 위험이 있다는 생각을 해 보았습니다.\n저는 비록 유행에 조금 뒤처지고 조금은 느리고 약간의 불편함을 감수 하더라도\n그동안 제가 쌓아온 삶의 틀을 가꾸고 너그럽게 바라보면서 그 속에 감추어진 자유와 여유로움을 만끽하며 살고 있습니다.\n여러분들도 그렇게 살아보시지 않으시렵니까?\n< 광고주 / 삼성전자 대행사 / 제일기획 아트디렉터 / 고은하 아트디자이너 / 김민정\n세트디자이너 / 조재석 스타일리스트 / 고혜경 어시스트 / 김원국 >\n< 사용 장비 / Nikon D3x, AF-S Nikkor 24-70mm 2.8G ED, Broncolor Graft A4,\nElinchrom style RX 1200&600, EIZO CG19 >\n완성02.jpg [File Size: 140.1KB / Download: 133]\n_MG_7055.jpg [File Size: 156.9KB / Download: 92]\n_MG_7061 1.jpg [File Size: 161.1KB / Download: 129]\n_MG_7070.jpg [File Size: 149.5KB / Download: 75]\n_MG_7087.jpg [File Size: 88.4KB / Download: 216]\n_MG_7118.jpg [File Size: 98.1KB / Download: 117]\n_MG_7127.jpg [File Size: 114.9KB / Download: 100]\n_MG_7131.jpg [File Size: 114.1KB / Download: 143]\nled.jpg [File Size: 76.1KB / Download: 90]\nsamsung00333.jpg [File Size: 116.0KB / Download: 104]\nsamsung00448.jpg [File Size: 132.8KB / Download: 65]\nsamsung00472_1.jpg [File Size: 166.2KB / Download: 102]\n완성01.jpg [File Size: 175.6KB / Download: 96]\n촬영컷모음_1600.jpg [File Size: 208.3KB / Download: 237]\n완성02.jpg [File Size: 343.5KB / Download: 98]\n완성01.jpg [File Size: 496.6KB / Download: 90]\n히란야\t2011-12-07 오후 19:38\n사진글 잘보고감니다 & ^ , ^ &\nlimphoto\t2011-12-08 오후 17:14\n매번 관심갖고 지켜봐 주셔서\n쉰우동\t2012-01-10 오후 19:02\n올리신 글 볼때마다 많은 것을 얻고 갑니다. ^^\nlimphoto\t2012-01-10 오후 22:50\n이 곳에 댓글이 달리긴 하는군요...ㅎㅎㅎ\n새 해 건강하시구요..\n멋진 한해 되시길 기원합니다~*^^*\n정경수\t2012-01-13 오후 14:36\n광고사진에 무척 관심많은 디자이너 입니다. 항상 선생님 작업들보며 감탄을 금치 못하고 있습니다~정말 제가 하고 싶은 일이기도 한데 막상 인생의 방향을 돌리려니 쉽게 발길이 안돌려지네요 ^^;; 멋집니다~!\nlimphoto\t2012-01-15 오후 19:48\n한 때 저는 영화가 무척 좋았었습니다만 자신의 모습을 사랑하려 무척 애를 썼습니다.\n현제 님이 하고게신 일도 누군가에게는 그토록 갈망하고 걷고자 하는 길 일 수 있습니다.\n멋진 한해 되시길 바랍니다~*^^*\n전요셉\t2012-01-15 오후 13:32\n몇년전에 우연히 선생님 홈페이지를 알게되어 광고사진에 대해 많이 배우고있습니다.\n지금껏 소리없이 몰래 왔다가 글만보고 갔었는데\n오늘은 마지막 글에 위로를 얻어 감사의 글 남깁니다.\n요즘들어 점점 제가 누구인지 잊어버리는 것 같아 서글펐거든요.^^\nlimphoto\t2012-01-15 오후 19:54\n저는 지금도 저의 위치나 정체성에 대해 고민하고 흔들거리곤 합니다.\n(물론, 사진에 있어서 만큼 그렇습니다..ㅎㅎㅎ)\n그럴 때 마다 저의 해결방법은 "나눔"과 "소통"이었던것 같습니다~*^^*\n남상욱\t2012-01-16 오후 21:29\n오랜만에 들렀는데 광고이야기가 새로올라왔네요~\n선배님 작업하시는 풍경을 보고 있으면\n늘어지려하다가도 긴장을 하게 됩니다^^\n작업하시기도 정신없을텐데 그 사이사이 광고이야기 포스팅을 위한 준비까지~\n가끔 들르지만 늘 힘을 얻고 갑니다~\n감기 조심하시고 새해에도 늘 웃는 일만 가득하시면 좋겠습니다^^\nlimphoto\t2012-01-19 오후 12:59\n잘 지내시죠?? 착한사진 연구소도 여전히 잘 있지요...??\n올 한 해 상욱님과 하시는 일이 멋진 열매들로 가득하시길 기원할께요.\n새 해 복 많이 받으세요~*^^*\n로까유\t2012-11-14 오전 10:14


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늑대의 시대에 희망을 노래하다 - 크리스채너티 투데이 한국판\n늑대의 시대에 희망을 노래하다많은 사람들이 시편 23편에 난점이 있다고 생각한다.\n크누트 M. 하임 | Knut M. Heim\nRE-WORD 나를 바꾼 말씀 No.9 시편 23:4-6\n글: 크누트 M. 하임 손멋글씨: 질 드 한\n크누트 M. 하임 영국 트리니티 칼리지 브리스톨Trinity College Bristol의 구약 강사이며, 올 여름부터 덴버신학교에서 구약 교수로 가르칠 예정이다.\n시편 23편은 다른 시편들 같지 않게 우리에게 희망과 용기를 준다. 헤아릴 수 없이 많은 유대인들과 그리스도인들이 이 짧은 시편에서 위로를 찾는다. 그들의 인생에 닥친, 죽음을 포함한 크나큰 도전들 앞에서 말이다. 특별히 시편 23편의 두 구절, 4절과 6절에 그와 같은 위로의 힘이 있다.\n내가 비록 죽음의 그늘 골짜기로 다닐지라도…내게는 두려움이 없습니다.…나는 주님의 집으로 돌아가 영원히 그 곳에서 살겠습니다. (새번역)\n그러나 어떤 현대 독자들은 이 시편이 구사하는 언어가 낯설고 건방지다고 생각한다.\n오늘날 대부분의 독자들은 양에 대해서 쉽게 속는 멍청한 가축이라고 생각한다. 그리고 아무 생각 없이 맹목적인 신앙심으로 떼를 지어 지도자를 추종하는 사람들을 이 유순한 동물에 빗대기도 한다. 현대 문화는 우리에게 독립심과 자립심을 가져야 한다고 가르친다. 따라서 오늘날에는 사람을 양에 비유하는 것은 그 사람을 욕하는 것이나 마찬가지다.\n록 밴드 핑크 플로이드Pink Floyd가 시편 23편을 풍자한 곡 <양>을 보자. 조지 오웰의 소설 <동물농장>에서 이름을 따온 1976년 앨범 <애니멀>Animals에 들어있는 곡이다. 이 노래의 도입 부분을 들으면 시편 23편의 목가적 풍경이 떠오르기도 하지만, 처음부터 불길한 느낌(“대기에 감도는 불안을 어렴풋이 알고 있을 뿐” “보이는 그대로가 아니다”)과 희미한 종교적 암시(“나는 요단강을 바라보았다”)가 감돈다.\n그 다음 부분은 양처럼 행동하는 인간의 유순함을 강조한다. “마치 위험은 실체가 아닌 듯, 유순하고 순종적인 당신은 그 지도자를 따른다.”\n세 번째 부분은 시편 23편으로 시작하지만, 시편 23편과는 달리, 경고와 위협의 메시지와 톤이 이어진다.\n주님은 나의 목자, 나는\n그는 나를 눕게 하셔\n푸른 풀밭을 지나 나를\n조용한 물가로 이끄시지.\n날선 칼로 내 영혼을 없애버리지.\n나를 꼬챙이에 끼워 높은 곳에 매말지.\n그는 나를 양고기 구이로 바꾸지.\n핑크 플로이드의 “시편”은 이제 목자의 가면을 벗겨 그가 자본가라고 폭로한다. 목자가 양을 돌보는 것은 양을 착취하기 위해서이다. 다른 이유는 없다. 양의 종착지는 도살장이다.\n심지어 일부 성서학자들도 시편 23편의 언어에 떠름하다. 셰필드대학교의 성서학 교수 데이빗 클린스David Clines는 이렇게 말했다.\n실제로 목자는 양을 위해서, 말하자면 이타심에서, 양을 지키는 것이 아니라는 것을 우리 모두 알고 있다. 목자는 양털과 양젖을 얻으려고 양을 지킨다. 그리고 사실은 최종적으로 그리고 일반적으로 도살하기 위해서이다.…시편 23편의 끝에서 양은 “주의 집” 곧 성전에 도착한다. 이 구절의 이면에는 죽음이 드리워져 있다. 모두들 알고 있듯이 양이 성전에 가는 이유는 단 한 가지뿐이다.\n클린스는 시편 23편이 불의와 억압과 착취의 수동적 수용을 전파한다고 확신한다. 이와 같은 의심을 품고 있는 사람들은 종교 조직을 억압자로 보거나 아니면 억압자의 공범으로 본다.\n이런 현대적 거부감을 염두에 두면서, 우리는 시편 23편이 야만적인 불의에 대한 굴종이 아니라 선하신 하나님에 대한 신뢰를 노래하고 있음을 이해하고자 한다. 그러기 위해서 우리는 이 시편을 다시 한 번 살펴볼 필요가 있다.\n먼저 우리는 시편 23편이 우리와는 매우 다른 환경과 시대에 지어진 시라는 사실을 잊어서는 안 된다. 따라서 이 시를 읽는 독자들은 시적 심상과 상상력을 잘 이해해야 할 뿐만 아니라 양과 고대 근동에 대해서도 잘 이해해야 한다. 시편 23편의 히브리 원문의 언어구사에 대해서도 가능한 한 잘 이해할 수 있도록 노력하는 것도 중요하다.\nNIV와 NRSV 같은 많은 현대 역본들은 KJV의 “사망의 음침한 골짜기”valley of the shadow of death를 “어둡고 어두운 골짜기”로 대체한다. 이렇게 바꾼 데에는 기술적technical이고 복합적인 이유가 있다고 성서학자 아드리안 커티스Adrian Curtis는 말한다. “‘사망’이라는 말은 인간은 죽을 수밖에 없는 존재human mortality임을 가리키는 것이 아니라 “치명적인 어두움”deathly shadow처럼 최상급을 표현하는 것이다. 즉, 극히 또는 극심하게 어두운 상태를 표현하는 것이다.” 따라서 ‘사망’이라는 말은 죽음이 아니라 위험을 가리키는 것이라고 커티스는 말한다. 그의 설명을 더 들어보자.\n양이 가장 위험한 지형을 통과할 때 목자에게 의존할 수 있듯이, 시인은 하나님께서 자신과 함께하시기 때문에 어떠한 해도 걱정할 필요가 없다는 확신을 표현한다. 시인은 목자의 막대기staff와 지팡이crook로 보호받는다(시23:4). 여기서 막대기는 아마도 일차적으로는 무기라고 생각할 수 있을 것이다. 말하자면, 앞의 막대기는 들짐승을 쫓아내기 위한 것이며, 뒤의 지팡이는 돌보는 수단이다.\n목자는 위험으로부터 양을 지키는 일을 한다는 것은 분명한 사실인데, 히브리 전통은 “사망의 그늘”이라는 표현을 선호한다. 칠십인역도 마찬가지다. 그리고 이 역본을 따르는 영역본들은 “사망 그늘의 한 가운데서”in the midst of the shadow of death로 옮긴다.\n양이라는 동물의 행동습성에 대한 이해와 고대 이스라엘 지형에 대한 지리학ㆍ지형학적 이해가 있어야, 왜 히브리 전통이 “사망의 그늘”이라는 단어를 선택했는지 납득할 수 있게 된다.\n양은 되새김 동물이다. 특별한 소화 체계를 갖고 있는 채식 동물이라는 말이다. 먼저, 양은 이빨로 풀을 자른 다음에 꿀꺽 삼킨다. 일차로 위에서 소화시킨 다음에 그것을 다시 게운다. 그리고 드러누워서 게운 것, 즉 “되새김질 감”을 입에 물고 오랫동안 씹는다. 이것이 바로 우리가 “되새김질”이라고 부르는 과정이다.\n양은 반드시 되새김질은 해야 하고, 반추동물은 일반적으로 드러누워서 되새김질할 때 의식이 절반쯤 나간 상태에 빠져든다. 이 상태에 있을 때 양은 포식자의 공격에 가장 취약하다. 바로 이런 이유 때문에 반추동물은 “풀을 뜯는 곳”―2절의 푸른 풀밭―과 “쉬는 곳” 사이를 왔다 갔다 한다. 포식자는 풀을 뜯는 곳에 가면 양이 있다는 것을 안다. 그래서 반추동물은 서둘러서 풀을 뜯어먹은 다음에는 다시 은신처로 몸을 숨긴다.\n시편 23편의 양은 비교적 안전한 “쉬는 곳”에서 다시 “풀을 뜯는 곳”으로 이동해야 하는 양의 일반적인 행동양식을 보여준다. 그렇지만, 지형적 특성상 풀을 뜯는 곳과 쉬는 곳을 이어주는 통로는 제한적인 경우가 더 많다. 그래서 그런 통로를 “어쩔 수 없이 지나가야 하는 길”이라고 부른다.\n양들은 가파르고 좁은 계곡을 어쩔 수 없이 통과해야 한다. 그런 계곡에는 큰 바위가 군데군데 가로막고 있어서 양들이 지나가는 바로 옆에 짙은 그늘을 드리운다. 포식자도 그것을 알고 있다. 그래서 포식자는 바위 그늘이 가리고 있는 덤불에 숨어서 양들을 기다린다. 그런 까닭에 그곳은 말 그대로 ‘사망의 그늘’이 된다.\n시편 23편의 시인에게, 양은 자신이 얼마나 취약한지를 되돌아보게 하는 대상이며, 목자는 자신의 생명을 지켜주시는 하나님을 마음에 새기게 하는 대상이다(5-6절). 이 시편은 또한 독자들이 목자 이미지를 자신들이 직면한 모든 위험―심지어 죽음―에 적용하고, 실수 없으신 사랑의 하나님을 확신하면서 살아가도록 한다.\n스페인 성서학자 루이스 알론소 쉐켈Luis Alonso Schökel은 우리에게 이렇게 상기시킨다. “상상력을 가지고 쓰인 것은 상상력을 가지고 읽어야 한다.” 상상력이 풍부한 해석은 우리의 지성과 우리의 감성을 모두 필요로 한다. 그럴 때 우리는 시를 통해 새로운 방식으로 우리 자신의 삶을 바라볼 수 있게 된다. 은유metaphor는 우리의 사고방식과 행동방식을 형성한다. 왜냐하면 은유는 우리가 익숙한 것들을 갖고서 삶의 복합성과 난제를 이해하는 데 도움을 주기 때문이다.\n목자-양 은유가 심오한 만큼, 시편 23편의 마지막 두 절에 특이한 점이 나타난다. 주인과 손님으로 심상이 이동하는 것이다. 삶은 복합적이다. 그래서 양과 목자의 심상만으로는 삶에서 일어날 수 있는 모든 일을 망라할 수 없다. 따라서 시인은 하나님께서 우리와 함께하시는 방식을 생생하게 보여주기 위하여 두 가지 은유를 섞어 넣는다.\n양을 “푸른 풀밭에 눕게”(2절) 하시는―비밀스런 쉬는 곳에 숨지 않고, 포식자들이 지켜보는 가운데서도, 되새김질을 하게 하시는―목자이신 하나님과, “원수의 목전에서”(5절) 시인을 위하여 상을 베푸시는 주인이신 하나님 사이의 유사성에 주목해 보자.\n우리의 인생에는 “어쩔 수 없이 통과해야 하는 길”이 있기 마련이다. 위험과 질병, 고민, 폭력이 사방에서 우리를 둘러싸고 있다. 그러나 하나님, 목자이시요 주인이신 하나님은 항상 우리와 함께하신다. 하나님은 우리를 지켜보시고, 우리를 보호하시고, 우리를 먹이시고, 우리에게 희망을 주신다. 우리 인생에서 가장 끔찍한 상황에 처해 있을 때에도. 심지어 가장 잔인하고 폭력적인 것일 수도 있는 죽음 앞에서도.\n물론, 이 목자-주인 은유는 예수 그리스도 안에서도 나타난다. 예수님은 시편 23편의 심상을 자신에게 적용하시며 우리에게 “나는 선한 목자”라고 힘주어 말씀하셨다. 예수님은 당신의 양과 함께 사망의 골짜기를 걸으신다. 그리고 예수님은 마지막에는 당신의 생명을 당신의 양떼를 위하여 내려놓으셨다. 그리하여 그 양떼가 영원히 단번에 사망으로부터 구원받을 수 있게 하셨다(요10:11).\n목자-주인으로서의 그리스도는 카니예 웨스트Kanye West의 2004년 뮤직 비디오 <예수께서 걸으시네>Jesus Walks에서 아름답게 표현되고 있다. 그 가사에는 이런 말이 들어 있다. “사망이 있는 어둠의 골짜기를 내가 걸어가네.” 시편 23편을 암시하는 것이 분명하다. 후렴 “예수께서 나와 함께 걸으시네”는 예수님―그 노래에는 목자 대신 예수님이 나온다―이 그 비디오에 등장하는 소외된 사람들과 함께하심을 드러낸다. 우리는 그 뮤직 비디오에 함축되어 있는 신학을 전부 받아들일 필요는 없지만, 카니예 웨스트가 시편 23편과 이 시편이 제시하는 희망을 우리에게 들려주는 부분에 귀를 기울여야 한다. 특히 다음 구절이 그렇다.\n우리는 테러, 인종차별과 전쟁\n하지만 무엇보다, 우리는 우리 자신과 전쟁\n하나님이 나에게 그 길을 보여주시니\n악마가 나를 넘어뜨리려 하기 때문이지.\n(예수께서 나와 함께 걸으시네)\n이천년 전에 예수께서 태어나셨다. 예수님은 나와 여러분과 함께 걸으셨을 뿐만 아니라, 또한 폭력과 불의의 무고한 희생자들, 누구도 목소리를 대변해 주지 않는 사람들과 함께 걸으신다. 그들은 예수께서 자신들과 함께하신다는 사실조차 모를지도 모른다. 그렇지만 바로 그런 까닭에, 우리는 이 좋은 소식을 그들에게 전하라는 부름을 받은 것이다.\n‘지금 여기’의 희망\n시편 23편의 마지막 절의 히브리 원문이 KJV 성경의 번역, “내가 주의 집에 영원히 거하리로다”로 읽히지 않는다는 것을 점차 많은 학자들이 인정하고 있다. 원문은 이렇게 말한다. “앞으로 여러 날 동안 내가 주님의 집에 돌아갈 것이다.”(글쓴이 옮김)\n시편 23편은, 히브리어 원문에서는, 신자들에게 영원한 삶을 직접 약속하지 않는다. 이것은 우리에게는 실망스러운 상실일 수도 있지만, 이곳이 아니더라도 성경에는 그런 축복을 약속하는 곳이 매우 많다. 6절은 고난에 빠져 있는 순례자에게 하나님의 선하심과 성실하심이 그의 평생 동안 그와 함께할 것이라는 사실을 확신시킨다. 이 양-손님-인간은 이 세상에서 자신이 혼자가 아니라는 사실을, 터무니없는 일들이 밀어닥치고 너무나 약해서 혼자서는 헤쳐 나갈 도리가 없을 때조차도 혼자가 아니라는 사실을 정말 확실하게 알고 있다.\n시편 23편은 ‘지금 여기’의 희망을, 죽음 앞에 있는 생명의 희망을 우리에게 준다. 우리가 겪을 수 있는 우리의 육신이나 영혼의 어두운 밤이 어떠하다 하더라도, 그 어두움 안에서 말이다. 세계 각지에서 수많은 그리스도인들이 탄압을 받고, 고삐 풀린 테러리즘이 들풀처럼 번져나가고, 수많은 사람들이 절제되지 않은 탐욕과 소비에 빠져 고통을 당하고 있는 시대에 우리는 살고 있다. 유명한 라틴 격언은 이렇게 말한다. 호모 루푸스 호미니Homo lupus homini. “인간은 인간에게 늑대다.” 하지만 우리의 포식자들은, 그것이 사람이든 다른 어떤 것들이든, 우리를 궁극적으로 넘어뜨릴 수는 없다.\n하나님께서, 그리스도 안에서, 걸으신다. 우리와 함께 그 골짜기를 지나가신다. 그리고 우리를 주님의 집, 우리를 먹이시는 희망의 풀밭으로 이끄신다. CT\nKnut M. Heim, “Psalm 23 in the Age of the Wolf” CT 2016:1/2; CTK 2016:1/2\n크누트 M. 하임의 다른기사 보기


영업 등 중간에 가끔씩 다른 일은 했지만 대여점을 처음 시작한 때부터 따지면 10여년 됐습니다. '헐리우드 키드'는 아니었지만 영화를 장르별로, 감독별로, 배우별로 뒤져 볼 만큼 좋아했습니다. 이런 사람이 비디오 대여점을 한 것은 어렵지 않은 선택이었습니다. 지금의 대여점은 3년 전에 시작했습니다.\n장사는 잘 되는 편입니다. 특히, 책 부분이 잘 됩니다. 지금은 약간 떨어졌지만 올해 초 까지만 해도 책의 하루 평균 대여량이 천권이었습니다. 그 중에서 만화책이 850권 정도. 비디오는 빼고 책 매출만을 따지면 월 800만원이 됩니다. 상당한 매출이고 그 정도면 전국 대여점의 최상위권 수준입니다. 800만원에서 책 구매비 200만원을 빼고 나면 600만원의 영업이익이 남습니다. 대여점들에서 책이 얼마 만큼의 비중을 갖고 운영되는 지는 다음 기회에 얘기해 보지요.\n대여점으로 충분하던 제가 만화전문서점을 시작했습니다. 있는 돈, 없는 돈 끌어모아 상당한 금액을 투자했습니다. 그 정도 금액을 대여업에 투자했으면 한달에 족히 몇 백만원을 벌 수 있었습니다. 사람들이 그랬지요. "뭐하러 하냐고, 대여점을 차리고 말지"\n요즘, 대여업이 침체되면서 여러 형태의 복합대여점(편의점+대여점 등)들이 생겨나고 있습니다. 그것을 할 수도 있었습니다. 하지만, 문화콘텐츠 상품이 다른 상품의 부속물로 전락하는게 싫었고, 이 판을 떠나고 싶지 않았습니다. 비록 장사치에 불과하지만 문화콘텐츠를 취급한다는 게 다른 장사에서 느낄 수 없는 매력이 있습니다. 그리고, 대여시장이 전부가 아닙니다.\n그런데 문제는 말입니다. 지금 운영하고 있는 만화전문서점이 장사로 따지면 형편없다는 것입니다. 수 년전 부터 준비하고 계획했슴에도 예상를 빗나가는 점들이 많이 있습니다. 지금 운영하고 있는 대여점과 비교하면 완전히 하늘과 땅 차이입니다. 대여점에서는 책을 200만원 어치만 사도 600만원의 영업이익을 남기는데 판매를 해서 그 정도를 번다? 도대체 몇 권을 팔아야 그만큼 벌 수 있는 지 감조차 잘 안잡히네요. 아마, 현재 판매매출이 적기 때문에 그러겠지요.\n대여점은 직원과 알바에게 맡기고 하루 종일 판매점을 지키고 있습니다. 한가합니다. 그러니 이렇게 글도 쓰지요. 달마다 적자입니다. 누적되는 적자를 대여점에서 번 돈으로 메꾸고 있습니다. 우습지요? 만화판에서 달갑지 않게 보는 대여점에서 번돈으로 만화서점을 운영하고 있다니. 예전에 비디오 대여점을 할 때, '에로영화, 악션영화'를 대여해서 번 돈으로 전국을 뒤집고 다니면서 돈 안되는 '아트영화'를 수집했던 기억이 생각나네요. 제 대여점이 영화매니아들의 오아시스였습니다. 지금이 그 꼴입니다.\n매장이 두 개 운영하고 있다고 하면 부러운 눈으로 쳐다봅니다. 타들어가는 남의 속내도 모르고. 남들은 수입을 늘리려고 투잡스를 하고 있는데, 저는 돈을 까먹는 투잡스를 하고 있습니다. 언제나 해가 뜰려나... 근데, 해가 뜨긴 뜰까요?\nComment : 2, Read : 1932, IP : 61.81.148.9\n2004/11/27 Sat 19:36:23 → 2004/11/27 Sat 19:53:16\n6월에 올리신 게시물부터 주욱 보고 있는데, 안타깝기 그지 없습니다. 판매에 신경쓰기도 바쁜터에 '공급'을 고민하셔야만 한다니.. 지금은 퇴색되어버린 한마디지만, 어쨌든 닭의 모가지를 비틀어도 새벽은 옵니다. 해도 뜨구요. 겨울이라 몹시 춥고 늦게 뜨겠지만 꼭 뜰 겁니다.\n고민이 담긴 진솔한 게시물들 정말 잘 보고 있습니다.\n청풍잡지님의 눈이 옳습니다. 당장 눈 앞의 이익에 길게 못 보는 총판과 우매한 일부 출판사들이 잘못된 겁니다. 힘 내십시오~!!\n힘내세요. 그간 올리시는 글들 읽으면서 저도 큰 공부가 됩니다. 현장에서 느끼는 고민과 경험담은 정말 귀중하니까요. 멀리서 마음으로 밖에는 응원할 수 없어 안타깝습니다. 힘내세요.\n`투 잡스`  청풍잡지 2004/11/27 1932\n915 `데자부` 어떻게 팔리고 있나? 청풍잡지 2004/11/24 2681


바이너리 옵션 거래 전략을 스트리핑: 전략의 장단점\n바이낸스는 0.0005 BTC의 출금 수수료를 청구합니다. 이는 동종업계에서 가장 낮은 수수료 입니다. 미국의 운용사들은 지속적으로 바이너리 옵션 거래 전략을 스트리핑 비트코인 ETF를 상장시키려 했으나, 현재까지 게속 거절되고있습니다. 선물의 경우: 각종목에 대한 순매수수량×(전일종가지수-위탁증거금구간수치) ×50만원.\n바이너리 옵션 거래 전략을 스트리핑, 전략의 장단점\n양자간 상계(bilateral netting): 두 기업간에 외화채권/채무를 상계하는 경우 ㆍ다자간 상계(multilateral netting): 3개 이상의 기업간에 외화채권/채무를 네팅센터를 통해 상 계하는 경우. 자금 인출에 사용할 수 없는 바이너리 옵션 거래 전략을 스트리핑 카드 또는 통화 잔액은 화면에 표시되지 않습니다. 다른 카드 또는 통화 잔액을 선택하시기 바랍니다. 100만원이 하루아침에 2천만원이 되는 수익을 단번에 벌수도 있는것이 바로 옵션거래임.\n저희는 고객에게 가장 인기있는 거래 플랫폼인 MetaTrader 4 와 모바일 플랫폼 제품을 제공하여 이동 중에도 쉽고 편리하게 거래 바이너리 옵션 거래 전략을 스트리핑 할 수 있습니다.\n서로 자기 쪽으로 당기는 힘의 싸움이 중요 하듯이 환율도 강한 화폐에 의해 움직이게 됩니다. 금융 ∙ 자산관리 분야에서 펀드 형태로 Offline ∙ 투자 합니다. 중계 무역의 첫 번째 방법은 회귀 분석을 찾는 바이너리 옵션 거래 전략을 스트리핑 것입니다. 위에서 우리는 R3 수준 또는 저항에서 EURNZD를 거래 할 수있는 첫 번째 기회를 볼 수 있습니다. 가격이 R3 또는 S3 수준에 가까워지면 상인들은 일반적으로 임박한 반전 가능성을 느끼게됩니다! 여기에서 가격은 매일 낮은 최저치로 떨어지기 전에 밤새 저항으로 움직였다. 가격 허용 일 무역업자를위한 천장 역할을하는 R3가 지배적 인 추세의 방향으로 시장을 다시 팔 기회. 이 가격은 상승 추세에서 되돌릴 수 있으며, 거래자는 S3 수준의 지원을 구매하려고합니다.\nMartingale과 Anti-Martingale의 원칙 인 손실에 대해서는 잊어 버리십시오. 이것은 당신에게 좋지 않은 것으로 판명 될 것입니다. 수백만의 상인들의 슬픈 경험으로 확인되었습니다. 관련 정보 (1- 2W)과 비교할 때 처마높이가 상당히 높은 것을 알 수 있으며, 방풍벽이 입판매시기를 탄력적으로 조정한다든지 또는 WTO가 허용하는 동식물검역제. 아직 제가 읽어보지는 않은 책이지만, 주식투자를 생각한다면 한번쯤 꼭 읽어야 하는 책이라고 어떤 유튜브에서 봐서 바이너리 옵션 거래 전략을 스트리핑 올해 읽어야 할 책으로 올려두었습니다. 아직 실전 투자를 하기엔 모르는 것도 너무 많고 자금도 부족한 상황이라 서두를 필요가 없기 때문에 일단 다른 책들을 다 읽으면 이 책도 한번 읽어보려고 합니다.


이것은 오래 전이었다. 그리고 나 | Web Indalo Producciones\n이것은 오래 전이었다. 그리고 나는 ‘그는 거친 과자’라고 말했습니다. 그는 나를 잘 대해 주었다. 그러나 그것은 영원히 존경 받는다. 따라서 조쉬 도날드슨 (Josh Donaldson) 선수는 아무데도 나와서 2015 년에 아메리칸 리그 최우수 선수 상을 수상한 것처럼 보입니다. 조쉬 도날드슨 (Josh Donaldson)은 이미 프론트 라인 플레이어로 자리 매김했습니다. 즉각적인 여파로 에디슨은 평범한 것처럼 보이기까지 최선을 다해 심지어 프레이 타스의 친구에게 그의 죽음에 대해 자백하라고 촉구했다. 브라질의 뉴스 복장 인 글로 보 (Globo) 뉴스에 따르면, 그는 희생자가 가족 집을 살아 남았다 고 주장하는 프레이 타스의 죽음의 비극을 들려주었습니다. 우리는 무슨 일이 일어 났는지 알지 못합니다.\n그것은 대부분의 프로 축구 경기가 그 시대의 절반에 대해 1 시간 씩 실행되었다는 것을 수원콜걸 고려하면 보통 정규 프로그래밍을위한 안전한 시간대로 간주되었습니다. 따라서 사전 계약에 따라 Jets / Raiders 게임은 상업적으로 진행되어 게임 대신 오후 7시에 Heidi 시작으로 돌아 왔으며 뉴욕 시장을 지켜보고있는 많은 팬에게 설명이 없었습니다. 게임의 끝을 볼 수 없었습니다.. 선수들, 그러나 작년 1 라운드에서 와이드 리시버를 잡았고 수비에 너무 많은 구멍이 있었기 때문에 나는 워싱턴이 선택을 정당화 할 수 있을지 확신하지 못했다. 워싱턴의 또 다른 선택은 자유 의지를 찾는 것입니다. 가르콘 (Garcon)과 수원출장업소 잭슨 (Jackson)과 비슷한 특성을 지닌 넓은 수원오피걸 수신기가 공개 시장을 강타합니다..\n나는 레이저 연구와 전자기 연구에 관련된 땜장이라고하지 않을 친구를상의했다. 그는 Redneck Carl의 스테레오에 전자기 에너지의 폭발을 보내 수원출장업소 원격 제어 된 taser 유형의 장치를 구축 할 것을 제안했으며, 운이 좋으면 그의 점화 코일이나 공기 연료처럼 트럭의 다른 전자 부품에 손상을줍니다. 심지어 자동차 배터리가 폭발하고 공중에서 날아가는 자동차 후드를 보냈을 수도 있습니다. 그래서이 녀석 일자리 꿈에서 간신히 아는 어떤 사람은 분명히 나를 임신하게 만듭니다. (나는 정말로 이것을 만들고 있었으면 좋겠다) 아기 아빠의 돈을 지불하고 싶지 않습니다. 이것은 어떤 사건에서 모두 일어나고 있습니다.\n소년들, 여자 아이들은 종종 고등학생 시절에 아직도 성장하고 있습니다. NCAA는 코치가 3 학년 때까지 전자 메일로 학생 선수들과 연락 할 수 없도록하고, 여름 학기가 시작될 때까지 전화를 걸 수 없습니다. \_\_ n2019 그러나 아무런 제한이 없습니다. 뉴욕의 모든 도시에서 뉴욕을 평온한 도시로 만들어 주셔서 감사 드리며, 도널드 트럼프 (Donald Trump)와 함께 그 모든 것을 구현 한 스 태튼 아일랜드 페리보다 재미 있습니다. 그는 아무도 그가 말하는 것을 믿지 않는 것을 말한다. ‘. 팬들은 FuboTV, DirecTV Now, PS Vue 및 Sling TV와 같은 스트리밍 플랫폼에서 NFL 네트워크에서 제공되는이 ‘Monday Night Football’게임을 월간 구독료로 청구 할 수 있습니다. 이 서비스 중 가장 저렴한 서비스는 Sling 수원콜걸샵 TV입니다. NFL 네트워크는 월 25 달러의 ‘Blue’패키지에 포함되어 있습니다.\n귀하의 성별에 따라 달라질 수 있습니다. 귀하의 성별, 결혼 연령, 성별, 결혼 수당, 가족 수의사 또는 할부부 등이 있습니다. Algo que no saba cuando tuve a primer beb esque que recibira una lluvia 토르 니아 어주의 사항 그 사람이 나에게 말하기를 듣고, 나에게 말을 건네고, 그 말을 듣고 나 한테 말을해라. 나는 사람들이 그것에 관련되어 그것을 사고 싶어합니다. 그것은 많은 일을 할 것입니다. 나는 10에서 12 트랙의 시체를 원한다. 비전과 목적의 단결로 인해 성과를 향상시킬 수있는 좋은 계기가 될 것입니다. 웰링턴에서의 시간에 Rado에게 감사드립니다. 그의 전문성과 경험은 우리 축구 클럽에 큰 도움이되었으며, 우리는 앞으로도 최선을 다하길 바랍니다.\n2. Perfect 여성과 인생에서 동기 부여를 찾고있는 사람들에게 Perfect는 당신에게 맞는 드라마입니다. 그것은 인생에서 경험 한 모든 어려움 때문에 그녀의 성질이 최악이되는 두 아이를 가진 한 여자의 이야기입니다. 인터넷에 대한 비어있는 의견을 바탕으로 다른 사람들에게 가져다주는 판단은 매우 비논리적입니다. 요즘에는 센터를 포함하여 왼쪽 오른쪽에있는 모든 것이 가장 먼 것으로 간주됩니다. 나는 그의 수사학 때문에 트럼프에 투표하지 수원콜걸출장마사지 않았다. 그녀를위한 쉬운 일이 아닙니다. 내가 겪은이 모든 투쟁을 알고 있습니다. 그녀는 처음 손을 보았습니다.\n10 학년과 11 학년 학생들은 드라마를 주제로 삼기로 결심했습니다. 그때 이후로, 그녀가 아플 때도, 언제나 그녀가 기분이 좋았을 때, 그녀는 우리를 위해 콘서트를 열었습니다. 나는 가족이라고 생각했고, 나를 위해 실제로 나의 도시에서 특히 나를 반대했다. 귀하의 여권은 어떠한 경우에도 호텔에서 보관합니다. 미국 여권과 미국 여권 만 갖고 있다면이란은 가장 간단한 여행지가 아닙니다. 이란 비자를 찾는 것이 너무 어렵지는 않지만 그럼에도 불구하고 때때로 인내심이 필요한 긴 과정입니다. ‘HW_OK’키를 두 번 클릭하고 ‘1’을 입력하십시오 값 데이터 상자를 선택하고 ‘확인’을 클릭하십시오. 값을 변경 한 후에 레지스트리 편집기를 닫으십시오. 바탕 화면에서 ‘Google SketchUp 8’단축키를 두 번 클릭하여 Google SketchUp을 시작할 수 있습니다.\nCoens이 할 수 있기 때문에 그것입니다. 그리고 그들은이 사진에 거대한 입자를 뿌렸고, Bridge는 John Wayne의 역할에 뒤이어 큰 그림자가 있음에도 불구하고 Cogburn으로 놀라운 수원콜걸업소 일을합니다. 이야기는 오래되었지만 여전히 시간이 지남에 따라 잘 보존됩니다. (개인 정보 보호 정책) 색인 교환 이것은 광고 네트워크입니다. (개인 정보 보호 정책) Sovrn 이것은 광고 네트워크입니다. (개인 정보 보호 정책) Facebook Ads 이것은 광고 네트워크입니다. 그들은 공을 움직 였지만, 우리는 두 세트의 경기에서 훌륭하게 방어했다. ‘데일 감독의 키스 힐 (Keith Hill)은 FC 유나이티드가 아마도 승리 할 가치가 있다고 느꼈지만, 승리의 목표는 버텨낼 수 있었다고 불만스럽게 생각했다. 나는 그가 [Eltringham] possibl이라고 생각한다.


코로나19 백신 관련 안내 제작물 만든 ‘더그로브’\n고동현 / 기사승인 : 2021-04-05 15:46:14\n신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 지속되는 가운데 백신에 대한 기대가 크다. 국내에서도 지난 2월 요양병원 및 요양시설 입소자와 종사자를 시작으로 접종이 이루어지고 있다. 누가, 언제, 어디서 맞는지에 대한 관심도 높지만, ‘어떤’ 백신을 맞는지에 대한 관심도 이에 못지않다.\n특히 국내에서 접종되는 한 백신은 보관이나 취급, 접종 준비가 엄격하고 까다로운 것으로 알려져 있는데, 이 때문에 관계자 및 의료인의 각별한 관리가 필요하다. 이 과정에서 쓰일 가이드라인, 체크리스트, 백신에 관한 안내물 등을 만들고 있는 곳이 있는데 바로 ‘더그로브’라는 헬스케어 전문 크리에이티브 에이전시(콘텐츠 제작회사)다.\n더그로브는 헬스케어 업계에서 잔뼈가 굵은 3명의 대표가 2012년 창업한 회사로, 그간 한국화이자제약, 한국노바티스, 글락소스미스클라인(GSK) 등 글로벌 빅파마 한국법인의 국내 마케팅 콘텐츠 제작회사로 성장을 거듭해왔다. 이번 코로나19 백신 관련 프로젝트 역시 더그로브의 고객사 중 한 곳의 의뢰로 시작됐으며, 시급한 도입 일정 속에서 민첩하고 안정적으로 콘텐츠 제작을 진행했다.\n대표 중 한 명인 여은민 기획실장은 “헬스케어 콘텐츠 시장의 다양한 플레이어들 중에서 다수의 전문적이고 안정감 있는 메디컬 라이터(Medical Writer)를 보유하고 있다는 것은 우리의 커다란 경쟁력이다. 이번 코로나19 백신 관련 프로젝트는 자사의 여러 메디컬 라이터들이 글로벌 자료를 해석하고, 우리의 화법에 맞게 재생산해냄으로써 가능했다”고 밝혔다.\n실제 더그로브에서 이번 프로젝트를 위해 제작한 다양한 콘텐츠들은 코로나19 백신에 얽힌 현장 곳곳에서 사용하고 있다. 그 범위도 운송 및 취급에 관한 가이드라인, 드라이아이스 사용에 관한 가이드라인, 보관이나 취급을 위한 체크리스트, 백신 사용 지침에 대한 안내물과 영상 등 광범위하다. 백신이 접종처로 옮겨지고 대상자에게 투여되는 순간의 길목길목마다 쓰이는 제작물들이라고 할 만하다.\n오랜 제약회사 경력 후 더그로브에서 메디컬 라이터로 근무하고 있는 한 직원은 “나와 가족, 주위 사람들이 함께 극복하고 있는 코로나19 상황에서 이런 프로젝트에 참여해 의미가 크다. 이렇게 조금이나마 코로나19 극복에 기여했다는 생각이 들어서 어깨가 으쓱했다”고 밝혔다.\n회사 차원에서도 이번 프로젝트는 하나의 이정표로 남았다는 평가다. 더그로브의 경영진은 “이 만큼 사회적인 이목이 집중되고 파급력이 큰 백신을 밀도 높고 정확하게 전달하는 과제를 수행한 경험이 두고두고 자산으로 남을 것”이라고 밝혔다. 앞으로 이어질 또 다른 코로나19 백신 관련 콘텐츠에서, 아니면 다른 전문의약품이나 헬스케어 관련 콘텐츠에서, 더그로브가 만들 다음 이정표는 무엇일지 궁금하다.\nhttps://www.mdtoday.co.kr/news/view/179520599329006 URL복사 URL주소가 복사 되었습니다.\n야간근무 전 쪽잠 자는 경찰관, 업무 수행 능력 더 높다2021.04.05\n8년새 응급실 찾는 통풍환자 3.3배 ↑…30대 환자 큰 폭 증가2021.03.09\n사회적 거리두기 등 생활방역 시행…폐렴ㆍ독감ㆍCOPDㆍ천식 입원율 절반으로 뚝2021.04.05\n정상 체중 女도 비만 상관없이 다낭난소증후군 있으면 당뇨 위험 2.6배 ↑2021.04.05\n디에이성형외과 구현국 원장, 모티바코리아 프레스티지 뉴리더 선정2021.04.05


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위험한 사랑 빠지는 주부 연기하는 오연수 외 : 여성동아\n위험한 사랑 빠지는 주부 연기하는 오연수 외\n입력 2008.04.08 17:17:00\n▼ 위험한 사랑 빠지는 주부 연기하는 오연수\n오연수가 오는 5월 방송되는 MBC 새 주말드라마 ‘달콤한 인생’의 여주인공으로 발탁됐다. ‘달콤한 인생’은 네 남녀의 얽히고설킨 사랑 얘기에 미스터리 요소를 가미한 드라마. 오연수는 현모양처로 살아가다 남편의 외도를 안 뒤 자신도 젊은 남자와 사랑에 빠지는 위기의 주부를 연기한다. 오연수의 남편 역에 정보석이, 외도남 역에 이동욱이 캐스팅됐다.\n▼ 서른한 살 싱글녀 연기하는 최강희\n최강희가 SBS 새 미니시리즈 ‘달콤한 나의 도시’의 여주인공으로 캐스팅됐다. ‘달콤한 나의 도시’는 서른한 살 싱글녀의 사랑과 결혼을 그린 작가 정이현의 베스트셀러가 원작이며 영화 ‘인어공주’의 박흥식 감독이 연출을 맡았다. 최강희는 이 드라마에서 일곱 살 연하남 태오 역을 맡은 지현우, 반듯한 젊은 CEO 역을 맡은 이선균과 삼각 로맨스를 펼친다.\n▼ 2년 만에 안방극장 복귀하는 손예진\n손예진이 5월 초 방송되는 MBC 미니시리즈 ‘스포트라이트’에 출연한다. ‘스포트라이트’는 뉴스 보도를 둘러싼 방송 기자들의 취재과정 속에 벌어지는 갈등과 보도국 내의 다양한 모습을 긴박하게 그린 전문직 드라마. 손예진이 맡은 서우진은 사회부 말단 기자에서 여러 사건을 겪으며 성장, 뉴스 앵커로 성공하는 인물이다. ‘하얀 거탑’의 이기원 작가가 집필하고 지진희가 손예진의 상대역을 맡았다.\n▼ 철없는 남편으로 2년 만에 컴백하는 안재욱\n안재욱이 ‘왕과 나’ 후속으로 4월7일 방송되는 ‘사랑해’에서 하룻밤 실수로 아빠가 되는 철없는 남자를 연기한다. ‘사랑해’는 혼전임신으로 결혼하는 커플, 3년 차 부부, 엽기적인 커플의 결혼생활을 다룬 로맨틱 코미디로, 지난해 9월 첫 촬영을 시작해 1월 말 모든 촬영을 마친 사전제작드라마다. 안재욱의 상대역으로 서지혜가 출연해 어리지만 당찬 엄마를 연기한다.\n▼ 여자 대통령으로 변신하는 고현정\n고현정이 오는 5월 방송되는 SBS 새 수목드라마 ‘대물’에서 여자대통령 서혜림으로 변신한다. 서혜림은 사회악에 맞서 정의를 실현하고자 노력한 강력부 여검사 출신으로, 인권변호사로 명성을 쌓은 뒤 대선에 출마해 대통령으로 당선되는 인물이다. 극중 리얼리티를 살리기 위해 지난 2월25일 열린 이명박 취임식을 촬영했으며, 4월초에는 일본 로케이션 촬영을 시작할 예정. 박인권 화백의 동명 만화가 원작이며, 고현정의 상대역에는 권상우가 캐스팅됐다.\n▼ 이혼 아픔 딛고 드라마 복귀하는 박준금\n박준금이 ‘그래도 좋아’ 후속으로 방송되는 MBC 새 아침드라마 ‘흔들리지 마’에 캐스팅됐다. ‘흔들리지 마’는 한 남자를 사이에 둔 이복 자매의 사랑과 갈등을 그린 드라마로 박준금은 중견 화장품 기업의 안주인 희정을 연기한다. 박준금은 지난해 “2005년 성격 차이로 이혼했다. 최근 사업상 만나게 된 사업가와 진지한 만남을 갖고 있다”고 말해 화제가 됐다.\n▼ 딸과 함께 드라마 출연하는 이덕화\n오는 4월7일 첫 방송되는 SBS 새 일일드라마 ‘애자 언니 민자’에서 이덕화가 자신의 딸인 이지현과 동반 출연한다. ‘애자 언니 민자’는 어머니 세대에서 뒤바뀐 운명이 딸 세대까지 이어지면서 서로를 원망하며 살지만 결국 서로를 화해하고 용서하는 내용의 가족드라마. 이덕화는 애자(이응경)의 남편이자 꽃뱀에게 유혹당하는 중년남자 한범만을, 이지현은 이동커피판매점을 운영하는 채린(소이현)의 친구 양금을 연기한다.\n▼ 펀드매니저로 변신하는 조현재\n조현재가 ‘쾌도 홍길동’ 후속으로 3월26일 첫방송되는 KBS 새 수목드라마 ‘아빠 셋 엄마 하나’로 2년 만에 안방극장에 복귀한다. ‘아빠 셋 엄마 하나’는 젊은 미망인과 그에게 정자를 기증하는 남자 세 명이 만드는 좌충우돌 러브스토리. 조현재는 냉정한 펀드매니저 한수현 역을 맡아 귀여운 초보엄마 역의 유진, 형사 역의 신성록, 만화가 역의 재희 등과 호흡을 맞춘다.\n▼ 드라마 첫 주연 맡은 심은진\n그룹 ‘베이비복스’ 멤버에서 연기자로 변신한 심은진이 오는 4월6일 첫 방송되는 MBC 시즌드라마 ‘라이프 특별조사팀’에서 여주인공으로 낙점됐다. 보험회사 직원들의 삶과 애환을 그린 ‘라이프 특별조사팀’에서 심은진은 꼼꼼하고 예리한 판단력을 지닌 5년 차 실력파 보험조사원 주강이를 연기한다. 심은진과 함께 엄기준·솔비·김흥수 등이 출연할 예정이다.\n▼ 정신지체인 연기하는 정준하\n정준하가 ‘비천무’ 후속으로 3월28일 첫방송되는 SBS 새 금요드라마 ‘우리 집에 왜 왔니’에 캐스팅됐다. ‘우리 집에 왜 왔니’는 돈 때문에 재벌가에 데릴사위로 들어간 남자가 처형들의 텃세와 엽기적인 아내 때문에 갈등한다는 내용. 정준하는 7세 지능을 가진 정신지체자를 연기한다. 김지훈·이소연·김승수·오윤아 등이 출연할 예정이다.\n▼ 여성 경호원으로 돌아오는 채림\n채림이 ‘싱글파파는 열애 중’ 후속으로 4월14일 방송되는 KBS 새 월화드라마 ‘강적들’에서 국내 최초의 청와대 여성 경호원을 연기한다. ‘강적들’은 대통령의 아들을 경호하는 청와대 경호원들의 모습을 그린 드라마. 대통령 아들 역에는 이진욱이, 채림의 동료 경호원 역에는 이종혁이 캐스팅됐다.


위험을 무릅쓰는 삶 (눅19:11-27) - Theology of Work\n열 므나 비유는 큰 금융을 다루는 직장을 배경으로 한다. 한 부유하고 곧 권좌에 오를 귀인이 왕으로 취임하기 위해 멀리 여행을 간다. 그의 백성들 대부분은 그를 증오한다. 백성들은 이 대관식을 반대한다고 사전에 전달한다(눅 19:14). 그는 종 세 명에게 자신이 없는 동안 돈을 투자할 책임을 맡긴다. 그들 중 두 명은 위험을 무릅쓰고 주인의 돈을 투자해 상당한 이윤을 남긴다. 세 번째 종은 위험을 무릅쓰는 게 두려워 그 돈을 안전한 곳에 넣어 둔다. 당연히 아무 이익도 내지 못한다. 주인이 돌아왔을 때 그는 전 영토의 왕이 된다. 왕은 그를 위해 돈을 투자한 두 종에게 그들의 지위를 승진시켜 줌으로써 상을 내린다. 반면 돈을 안전하게 보관했지만 이윤을 내지 못한 종은 처벌한다. 그런 다음 왕은 자신을 대적했던 모든 사람을 자기 앞에서 죽인다.\n예수님은 자신이 왕위에 오르실 분이시지만(“찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 왕이여” - 눅 19:38) 이내 자기 백성에게 배척당할 장소인 예루살렘으로 올라가시기 직전에 이 비유를 말씀하신다. 이는 예수님을 비유 속의 귀인과 동일시하는 것이다. 그리고 “십자가에 못 박게 하소서”라고 소리치는 군중을 귀인의 왕위 등극을 반대한 사람들과 동일시하기도 한다(눅23:21). 이것을 통해 우리는 주인이 없는 동안 주인을 위해 열심히 일한 두 종을 제외한 백성은 곧 자신들의 왕이 될 분을 잘못 판단했음을 깨닫는다. 이 단락에서 이 비유는 우리에게 경고한다. 우리 모두 예수님이 정말 하나님이 정해 놓으신 왕이신지 아닌지 결단해야 하며, 그분을 섬기든지 대적하든지 우리가 내린 결정에 책임질 준비를 해야 한다고 말이다.\n이 비유는 하나님 나라의 시민들은 하나님의 목적과 목표를 향해 일할 책임이 있다는 점을 명백히 한다. 이 비유에서 왕은 자신이 종들에게 무엇을 기대하는지 이야기하고, 또 자신의 돈을 투자하라는 말도 직접한다. 이 특별한 부르심과 명령은 말씀 전파, 병 고침, 전도(사도들의 부르심)가 하나님이 사람들을 부르셔서 하길 원하시는 유일한 일은 아니라는 걸 분명히 한다. 물론 하나님 나라의 모든 사람이 다 투자가가 되라고 부름받는 건 아니다. 이 비유에서 그 나라 주민 가운데 딱 세 사람만 투자가로 부름받았다. 요컨대 예수님을 왕으로 인정한다면, 어떤 분야에서 당신이 일하든 간에 그분의 목적을 향해 일할 것을 요구하신다는 것이다.\n이런 관점으로 볼 때 이 비유는, 우리가 예수님을 왕으로 받아들이기로 선택한다면 위험을 무릅쓰는 삶을 예상해야 한다는 걸 시사한다. 주인의 돈을 투자했던 종들은 주인의 권위를 배척했던 주변 사람들에게 공격당할 위험을 무릅써야만 했다. 그리고 투자했다가 혹시라도 돈을 잃을 경우 주인을 실망시킬 위험도 감수해야 했다. 심지어는 성공하더라도 위험에 노출됐다. 이제 성공을 맛봤고 승진까지 했으니 그들은 탐욕에 빠지거나 권력광이 될 위험도 무릅써야 했다. 그들은 더 많은 돈이 걸릴 다음 번 투자에서 실패해 더 무서운 결과에 직면할 위험도 무릅써야 했다. 영미권의 사업(또는 스포츠) 관행에서 회사 사장들(혹은 감독들)은 평범한 결과를 내면 주기적으로 해고되지만, 반면 직책이 낮은 사람들은 너무 형편없이 일을 처리했을 때만 해고된다. 실패도 성공도, 이 비유에서나 오늘날의 직장에서는 안전하지 않다.\n우리는 상황이 더 나아지길 기다리거나, 자신을 보호하기 위해 잠수를 타고 시스템을 수용하기 위해 안전한 방법을 찾아보려는 유혹에 빠지기 쉽다. 그러나 스스로를 보호하기 위해 잠수를 타는 건 예수님께서 이 비유에서 정죄하는 바로 그 행동이다. 위험을 피하려고 시도했던 그 종만 충성하지 않은 사람으로 밝혀졌다. 돈을 투자했던 그 두 종이, 만약 그 돈을 날렸다면 그들에게 어떤 일이 일어났을지 성경은 우리에게 말해주지 않는다. 그러나 이야기가 암시하는 것은 하나님을 충성스럽게 섬기기 위한 모든 투자는 그들이 의도했던 보상을 얻었건 못 얻었건 상관없이 하나님을 기쁘시게 한다는 것이다.\nwww.theologyofwork.org의 '마태복음과 일' "마25:14-30" 부분에 아주 유사한 달란트 비유가 있다.\nDarrell L. Block, Luke 9:51-24:53, Baker Exegetical Commentary on the New Testament (Grand Rapids: Baker Books, 1996), 1525-1545쪽.


신재생에너지 기술경쟁력으로 보급 가속화 : 국제신문\n관련산업 구조조정 후 회복세, 지역 연구개발로 시장선점을\n| 입력 : 2015-06-05 20:09:58\n신재생에너지 산업이 최근 구조조정 시기를 지나 회복 움직임을 보이고 있다. 전문가들은 부산 지역사회가 미래 시장 선점 차원에서 연구개발과 보급 확대에 나서야 한다고 입을 모으고 있다.\n경남정보대와 부산신재생에너지포럼이 최근 주최한 토론회에서 산업통상자원부 박일준 에너지자원정책국장은 "신재생에너지의 생산 단가 하락은 세계적 추세이며, 기술경쟁을 통해 보급이 가속화될 전망"이라고 5일 밝혔다. 저유가에도 불구하고 신재생에너지 시장 선점을 위한 국내외 업체 간 경쟁이 과열되고 있으므로 정부의 정책 방향을 잘 읽고 부산 경제계가 대응할 필요가 있다는 지적이다.\n박 국장은 '정부의 신재생에너지 정책 방향' 주제 발표에서 최근 5년간(2009~2013) 기업 수는 1.3배, 고용은 1.2배, 매출액도 1.7배 등 급성장 추세가 이어지고 있다고 소개했다. 2012년에 신재생에너지 산업이 전 세계적인 구조조정 시기를 맞으면서 크게 위축됐으나 이후 회복세를 보이고 있다고 설명했다. 실제 신재생에너지 투자액은 2009년 2조9550억 원에서 2011년 4조5840억 원으로 늘었다. 2012년 1조3850억으로 급감했지만 이듬해 2조1080억 원으로 회복됐다.\n박 국장은 "정부가 신재생에너지 산업 활성화를 위해 협동조합 등 지역민들이 주도적으로 참여하는 비즈니스 모델 보급을 추진 중이다. 지역 커뮤니티 주도의 융·복합형 사업이 확대될 예정이라 지역사회가 관심을 가져야 한다"고 조언했다.\n경남정보대 김진욱 교수는 "신재생에너지 분야는 신성장산업으로 일자리 창출에도 도움된다. 부산시와 지역 경제계의 적극적인 노력이 필요하다"고 강조했다.


시승포르쉐 파나메라 GTS타고 7시간 달려보니 | 한경닷컴\n[시승]포르쉐 파나메라 GTS타고 7시간 달려보니\n입력2019.12.23 14:45 수정2019.12.23 14:45\n-여유로운 장거리 크루징에서 만족도 높아\n-강한 성능과 조화 이루는 기대 이상의 효율\n포르쉐 하면 떠오르는 상징적인 단어가 있다. 전통적인 디자인을 비롯해 운전 재미, 균형감, 출력과 토크를 다루는 최신 기술 등이다. 대부분 고성능에 초점이 맞춰져 있고 그 중심에는 브랜드 역사의 증거물인 911이 있다. 그런데 라인업을 살펴보면 4도어 쿠페인 파나메라를 비롯해 SUV 마칸과 카이엔까지 제법 다양한 제품이 포진해 있음을 알 수 있다. 심지어 전체 포르쉐 판매에서도 큰 비중을 차지하는 제품들이다.\n그럼에도 사람들은 포르쉐 하면 911을 앞머리에 두고 생각한다. 때문에 장거리 운전과 어울리지 않을 것이라는 막연한 선입견도 있다. 그런데 포르쉐는 정말 빠르게 달리는 것에만 주력하는 곳일까? 차분히 먼 거리를 움직일 때 숨은 매력은 없을까? 궁금증을 해결하기 위해 겨울비 내리는 어느 날 파나메라 GTS를 몰고 강원도 영월을 거쳐 정선 산골짜기로 향했다.\n날을 잘 잡았다. 시승 당일 강원도에는 하루 종일 비가 내렸다. 라디오에선 기온이 낮아 진눈깨비로 바뀔 수 있다는 예보가 들렸다. 빨리 달릴 수 있는 상황이 아닌 만큼 여유롭게 운전을 시작했다. 가는 길은 국도를 이용했다. 복잡한 수도권을 빠져나가자 한가로운 시골 풍경이 펼쳐졌다. 그리고 실내를 바라보는 시야도 훨씬 넓어졌다. 신호대기 시에는 센터페시아 터치 스크린을 눌러보며 기능도 틈틈이 익혔다.\n노멀 모드에서 차분하게 주행을 이어가는 동안은 여느 세단과 다르지 않다. 8단 PDK 듀얼 클러치 변속기는 단수를 빠르게 바꿔가며 속도를 높이지만 과정이 조급하거나 분주하지 않다. 미처 운전자가 알아차리기 전에 원하는 속도에 차를 올려놓을 뿐이다. 주행 중 계기판을 보면 생각보다 10~20㎞ 더 높은 숫자가 찍혀 있는 게 방증이다. 소리도 마찬가지다. 스포츠카 하면 떠오르는 우렁찬 소리와 거리가 멀다. 방음이 훌륭하고 바닥 소음도 거의 들리지 않아 실내에서는 보스 오디오의 명료한 음악 소리가 전부다. 덕분에 한결 여유로운 주행이 가능했다.\n국도 특성 상 도로 표면이 고르지 못한 길을 자주 지나갔다. 그럼에도 승차감은 일정 수준을 유지하며 만족스러운 실력을 보여줬다. 3챔버 에어서스펜션을 바탕으로 친숙한 포르쉐 액티브 서스펜션 매니지먼트(PASM) 덕분이다. 시시각각 바뀌는 도로 조건에 맞춰 차는 최적화된 상태를 유지한다. 플래그십 대형 세단처럼 구름 위를 떠가는 듯한 감각은 아니지만 불쾌하지 않고 충분히 안락한 승차감을 구현한다. 노면에서 올라오는 충격을 집어삼키며 유연하게 달렸고 빠른 속도로 코너를 통과할 때와는 또 다른 안정감을 안겨줬다.\n한참을 달려 영월에 진입했다. 빗줄기는 굵어졌고 산 중턱으로 향할수록 안개는 자욱했다. 운치 있는 풍경이지만 고성능 4도어 쿠페를 몰고 있는 지금은 썩 반갑지 않은 상황이다. 여러 개의 코너가 뱀처럼 구불구불하게 펼쳐졌고 절대적으로 차를 믿어야 했다. 하드코어 주행을 제공하는 스포츠 플러스 모드는 굳이 선택할 이유가 없었다. 운전 모드를 스포츠로 바꾸고 패들시프트를 적극 활용했다. 그리고 평소보다 속도는 절반으로 줄였다.\n파나메라 GTS의 몸놀림은 여느 포르쉐와 마찬가지로 민첩했다. 핸들링은 날카로웠고 긴 휠베이스 덕분에 코너를 돌아나갈 때의 자세도 안정적이었다. 강한 출력만 잘 다스린다면 나머지 깔끔한 코너링 실력은 차가 알아서 다 해준다. 여기에는 포르쉐 다이내믹 섀시 컨트롤(PDCC)이 큰 역할을 한다. 차의 움직임을 미리 파악하고 최적의 동선을 미리 그려주는데 이 과정에서 탄탄한 섀시가 저절로 믿음과 자신감을 심어준다.\n고출력을 사용할수록 뒷바퀴에 끼워진 315㎜ 피렐리 P제로 타이어의 접지력은 크게 떨어졌다. 결국 뒤가 조금씩 미끄러지는 현상을 경험하고 난 뒤부터 브레이크 페달에 발이 옮겨졌다. 등에서는 식은땀이 흘렀고 그제서야 열심히 자세를 잡으려는 계기판 속 네바퀴굴림 시스템 그래프가 눈에 들어왔다. 노면이 젖어있는 겨울철 고갯길에서는 감속운전과 윈터타이어가 필수라는 사실을 다시 한번 깨닫게 했다.\n안전하게 산을 오르내린 뒤 반환점을 돌아 서울로 복귀하는 고속화 도로에 차를 올렸다. 여기에서는 주행보조장치를 활성화했다. 가장 마음에 들었던 부분은 헤드업 디스플레이(HUD)와 차선이탈 보조 장치다. 구성이 깔끔한 HUD는 고속운전 내내 보는 맛이 났고 차선을 조금만 벗어나면 보조장치가 적극 개입해 안전한 주행을 유도했다. 동작이 부드럽고 지속 시간도 긴 편이어서 활용도가 높다.\n수도권에 가까워질수록 비가 그치고 마른 노면이 나타났다. 주행보조장치를 끄고 운전 모드를 스포츠 플러스로 바꾼 뒤 스로틀을 활짝 열었다. 차분한 성격은 온데간데 없이 사라지고 차는 우렁찬 소리를 토해내며 거침없이 튀어나갔다. 8기통 4.0ℓ 터보 엔진에서 나오는 최고 460마력, 최대 63.3㎏·m의 강한 토크를 온전히 경험했다.\n참고로 정지 상태에서 100㎞/h까지 가속하는데 단 4.1초, 최고속도는 292㎞/h에 달한다. 육중한 차체와 무게를 가진 GTS지만 달리기 실력은 911과 비교해도 손색이 없다. 고개가 뒤로 젖혀지고 무서울 정도로 내달리는 모습이 포르쉐 DNA 가득한 오리지널 독일산 스포츠카다. 운전 모드 하나만으로 괴물 같은 본성을 어떻게 숨기고 있었는지 다시 한번 놀라게 되는 순간이다.\n열심히 달려 마지막 휴식 지점에 도착했다. 긴장이 사라지자 아름다운 디자인의 자태가 비로소 눈에 들어오기 시작했다. 5m가 넘는 늘씬한 차체와 부드러운 지붕선, 풍만한 뒷모습이 시선을 훔친다. 여기에 얇은 LED 테일램프와 속도에 맞춰 3분할로 펼쳐지는 리어스포일러는 세련미의 방점을 찍는다. 물론 GTS만의 특징도 쉽게 찾아볼 수 있다. 블랙으로 마감한 20인치 전용 휠과 빨간색 브레이크 캘리퍼, 곳곳에 붙인 GTS 배지가 대표적이다.\n실내는 알칸타라와 은은한 무광 블랙 알루미늄 소재를 적절히 섞어 고급감을 높였다. 선택 품목으로 제공하는 GTS 패키지는 엔진회전수와 GTS 로고 등 다양한 디자인 요소를 취향에 따라 맞춤화 할 수 있다. 이 외에 손에 쥐는 맛이 좋은 다기능 열선 스포츠 스티어링 휠과 일체형 시트, 크로노그래프, 깔끔한 구성의 인포테인먼트 시스템까지 나머지 구성은 파나메라와 같다.\n하루 종일 파나메라와 달린 거리는 약 500㎞이고 주행 시간은 7시간에 육박했다. 가득 채워져 있던 주유 바늘은 반에서 조금 내려온 위치를 가리켰고 효율은 트립 컴퓨터 기준 9.1㎞/ℓ를 가리켰다. 브랜드가 밝힌 효율(복합 기준 7.1㎞/ℓ)보다 높은 수치. 일부러 연비에 신경 쓰며 운전하지 않았고 마지막 가속이 반복이었음을 감안할 때 준수한 실력이다. 실제로 정속 주행 시 8단 1,100rpm 부근에서 숨을 고르고 코스팅 기능도 적극 활성화하는 모습을 보였다. 그 결과 ℓ당 10㎞를 넘기는 효율도 뽐냈다. 도로에 기름 뿌리면서 달리는 스포츠카는 모두 다 옛말이 됐다.\n파나메라 GTS는 정교함, 장거리 운전의 편안함, 운전 자세, 만듦새, 품질 등에서 라이벌을 압도하는 경지에 올라 있다. 핸들링은 완벽하고 서스펜션은 흠잡을 데가 없다. 균형 잡힌 무게 배분과 세밀한 몸놀림은 포르쉐의 특기다.\n여기에 포르쉐가 가진 운전 재미 외에 훨씬 큰 잠재력을 지녔다는 사실에 감탄사가 흘러나온다. 다양한 편의 기능을 비롯해 안락한 승차감과 피로도를 줄이는 안전품목, 알뜰히 챙기는 효율까지 전부 모여 부담 없는 운전과 편안함을 안겨준다. 때문에 이 차를 구입하고 실망할 사람은 없으리라 확신한다. 파나메라 GTS는 4인승과 5인승 두 가지 트림으로 나오며 부가세와 개별소비세 인하분을 적용한 시작 가격은 2억150만 원이다.\n▶ 현대차, 통합 서비스 앱 '마이현대' 출시\n▶ 마힌드라, 최고경영진 개편안 발표\n▶ 합병한 FCA-PSA, 2개 플랫폼으로 생산 집중\n#파나메라 #포르쉐 #시승 #포르쉐 액티브 #장거리 운전 #전체 포르쉐


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국가부채 상한 인상\n2020. 4. 13. 14:23\n정치권이 부시감세 연장문제로 치고받던 2010년 6월1일, 미국의 국가 부채는 사상 처음으로 13조 달러대에 진입했다. 12조 달러를 넘어선 지 7개월 만에 1조 달러가 더 늘었다.\n주니어 부시 정부에서 1년에 1조 달러씩 증가했던 국가 부채는 오바마 정부 들어서는 증가 속도가 두 배로 빨라졌다. ‘테러와의 전쟁’ 을 치르면서 급증한 미국의 재정적자는 금융위기 극복 과정에서 눈덩이처럼 불어났다.\n이코노미스트들은 미국 경제가 금융위기 후유증에서 벗어나 정상 궤도에 진입한 이후에도 국가부채는 지속적으로 증가할 것으로 예측했다. 장기적으로 미국 국가부채 문제는 국제 결제의 기본이 되는 기축(基軸) 통화로서의 달러 위상을 약화시킬 것이라고 전문가들은 우려했다. 국무장관 시절 힐러리는 미 정부의 천문학적인 규모의 부채와 재정적자를 국가안보 문제로 다뤄야 한다는 입장을 밝히기도 했다.\n오바마 대통령은 “우리는 금융 위기 와중에 정권을 인수했으며 금융 위기와 경기침체 여파로 내가 대통령 취임 선서를 하기도 전에 이미 빚더미에 올라앉았다”면서 국가부채는 전임 부시 정부 탓임을 분명히 했다. 하지만 보수 진영에서는 의료보험 개혁 등 오바마 정부의 사회주의적 정책들이 국가부채 문제의 주범이라고 공격했다.\n2011년 4월이 되자 국가부채는 의회가 정한 국가부채 법정한도* (당시 14조7000억 달러)의 턱밑까지 도달했다.\n티머시 가이트너 재무장관은 의회 지도부에 보낸 서한에서 “부채 상한선을 올리지 않으면 엄중한 결과가 초래될 것”이라고 비상벨을 울렸다. 가이트너 장관은 민주·공화 양당 지도부들과 사적으로 만나 디폴트가 초래할 경제적 파급 효과를 설명하며 국가부채상한 인상을 요청했다.\n2011년 7월 국가부채 문제의 심각성을 설명하는 티머시 가이트너 재무장관. 오바마백악관홈페이지.\n미 정부는 2010년에도 국가 부채 한도를 12조4000억 달러에서 현 수준으로 높였다. 당시만 해도 정부와 공화당이 티격태격하긴 했지만 부채 상한선 조정은 순조로웠다. 하지만 2010년 중간선거로 공화당이 하원을 장악하면서 상황이 달라졌다. 재정적자에 반대하는 티 파티 계열 의원들이 대거 당선되면서 더 이상 부채 상한을 올려서는 안된다는 기류가 강해졌기 때문이다. 미 연방정부 부채가 법정 상한을 넘어선 것은 1962년 이후 74차례에 달했지만 그때마다 미 의회는 부채 상한을 올리는 법안을 가결시켰다. 이제 부채상한 인상은 공화당의 ‘정치적 핵무기’가 됐다. 공화당 내 보수 그룹은 오바마 정부가 정부 빚을 줄이기 위한 조치로 메디케어와 메디케이드 정책을 근본적으로 수술하고, 오바마케어를 손질하지 않으면 디폴트도 불사하겠다고 배수진을 치고 나왔다.\n오바마 대통령은 진보적 사회정책을 추구했지만 재정은 보수적으로 운용하려 애썼다. 오바마의 정무보좌관인 데이비드 플루프David Plouffe 는 “오바마의 몸 속에서는 ‘블루독’ Blue Dog (균형예산을 주창하는 민주당 의원 그룹)의 피가 흐른다”고 말했다. 오바마는 집권 기간 동안 진보적 어젠다를 추진하면서도 재정 적자를 줄이기 위한 노력을 병행했다.\n오바마는 얼마간 양보를 해서라도 가급적 공화당과 함께 가길 원했다. 민주당 내부에서 오바마를 ‘DINO’ Democrat In Name Only (무늬만 민주당원)라고 부르며 비아냥댔을 정도였다. (반대로 무늬 만 공화당원인 정치인은 ‘RINO’ Republican In Name Only 로 부른다. 가끔 민주당 편에 서는 존 매케인 같은 의원들이다.)\n오바마는 메디케어·메디케이드 예산 삭감과 국방예산 삭감, 부유층 감세 중단 등을 통해 재정적자를 줄여나가겠다는 타협안을 제시했다. 하지만 오바마 대통령의 이 같은 재정적자 감축 구상은 진보·보수 양측의 반발을 샀다. 진보 진영은 사회보장 예산 삭감을, 보수 진영은 부유층 감세 폐지를 반대했다. 양 진영의 협공을 당한 오바마가 돌파구를 마련하지 못한 채 허우적거리고 있는 사이에 미국의 국가부채는 법정 상한에 도달했다. 미 정부의 자구 노력이 한계에 도달하는 2011년 8월 초까지 정치권이 연방정부의 법정 채무한도를 올려주지 않으면 디폴트가 현실화하는 엄중한 상황이 도래한 것이다.\n2011년 국가부채 상한 조정 정국에서 참모들과 논의하는 오바마. 오바마백악관 홈페이지.\n그런데도 정치권은 상대의 양보만 강요하면서 치킨 게임을 벌였다. 벤 버냉키 연준 의장은 “의회가 정부의 부채 한도액을 늘려주지 않으면 중대한 위기가 발생한다”며 “미국은 물론 세계 경제에도 재 앙을 가져올 수 있다”고 의회에 경고했다. 오바마 대통령과 베이너 하원의장은 막후 협상을 통해 ‘향후 10년 동안 사회보장 지출 감축 등을 통해 재정 적자를 4조 달러 줄이는 대신 부유층 감세 조치도 중단하고 정부 채무 상한도 증액하자’는 내용의 ‘빅딜’을 이뤄냈으나 공화당 우파는 ‘부유층 감세 중단’이 포함됐다는 이유로 이 협상안을 거부했다.\n버락 오바마 대통령이 2011년 7월3일 백악관 대통령집무실 옆 정원에서 존 베이너 하원의장과 단 둘이 앉아 국가부채상한 인상 협상을 하고 있다. -오바마백악관 홈페이지. Photo by Pete Souza\n티 파티를 대변한 에릭 캔터 공화당 하원 원내대표가 반대파의 선봉에 섰다.\n오바마 진영에서도 낸시 펠로시 민주당 하원 원내대표가 "사회보장 지출 감축은 수용할 수 없다"면서 쌍지팡이를 짚고 나섰다. 공화당 의원들에게 영향을 끼치는 보수 성향의 월스트리트저널도 4조 달러 짜리 협상안이 공화당의 선거공약 위반이라고 반대 입장을 밝혔다.\n오바마는 인터넷·라디오 연설을 통해 디폴트 상황을 ‘아마겟 돈’Armageddon (엄청난 재앙)으로 비유하면서 “어느 당도 현 상황을 초래한 책임에서 자유로울 수 없다”면서 “이런 워싱턴의 행태가 국민을 화나게 만들고 있다”고 정치권을 채찍질했다. 이어 “이 문제는 보수와 진보의 문제가 아니다”면서 “협상 타결을 위해 민주당으로부터 비판을 받을 각오가 돼 있다”고도 했다. 말은 이렇게 했지만 오바마도 상원의원이던 2006년에는 주니어 부시의 국가부채한도 인상 법안에 반대표를 던졌다. 오바마는 대통령이된 후 당시 결정이 실수였다고 반성하고 “공화당 의원들은 나 같은 실수를 하지 말라”고 호소했다. 공화당이 영웅시하는 레이건도 대통령 시절 국가부채한도 증액에 반대하는 민주당 의원들을 비판했다. 결국 국가부채상한 인상을 둘러싼 백악관과 공화당의 갈등은 정쟁을 위한 정쟁이었던 것이다.\n백악관과 민주당, 공화당 지도부는 날이면 날마다 무릎을 맞대고 협상을 벌였지만 나폴레옹 전쟁 직후 열렸던 빈 회의처럼 ‘회의는 춤만 추고 굴러가지 않았다’.\n2011년 7월20일 버락 오바마 대통령이 공화당 존 베이너 하원의장과 에릭 캔터 하원 원내대표를 백악관으로 불러 국가채무 법정한도를 높여달라고 설득하고 있다. 왼쪽부터 베이너, 조 바이든 부통령, 오바마, 캔터. -오바마백악관 홈페이지. Photo by Pete Souza\nS&P, 무디스, 피치 등 3대 신용평가사는 미국에 대한 신용등급 강등 시점을 저울질하기 시작했다. S&P는 특히 이번에 단기적인 수습책이 나와도 장기적인 대책이 제시되지 않으면 미국의 신용등급을 낮추겠다고 경고했다.\n'부시 감세 연장' 협상 때처럼 이번에도 조 바이든-미치 맥코넬 라인이 돌파구를 찾아냈다.\n향후 10년 동안 재정 적자를 1조2000억 달러 줄이는 조건으로 미국의 부채상한을 2조4000억 달러 올리기로 합의했다. 오바마가 원했던 부자 감세 중단(증세) 조치는 포함하지 않기로 했다. 덧붙여 향후 10년 동안 1조2000억 달러 규모의 재정 적자를 추가 감축하는 방안을 모색하되, 이에 실패하면 매년 1100억 달러씩 10년 동안 연방 정부 지출을 자동삭감하기로 했다. 상·하원은 8월 초 이런 내용을 담은 ‘2011 예산통제법안’Budget Control Act of 2011 을 통과시켰다.\n국가부채상한 인상 협상 와중에 공화당 내에서는 2012년 선거에서 백악관과 상원을 되찾아올 수 있기 때문에 오바마의 제안은 받아들일 필요가 없다고 생각하는 의원들이 많았다. 베이너는 디폴트라는 중차대한 국가적 현안을 정치적 흥정거리로 만든 이런 인식에 동의하지 않았고 결과적으로 베이너가 옳았다. 2012년 선거에서 오바마는 재선에 성공했고 민주당은 상원 다수당을 지켰다.\n벼랑 끝까지 갔던 정치권을 돌려세운 것은 디폴트가 초래될 경우, 정치권이 공멸할 수 있다는 위기감이었다. 국가부채인상 협상은 오바마가 증세 없이 정부지출을 줄이기로 양보하면서 극적으로 타결됐다. 하지만 정치권이 보여준 극한 대결 행태로 미국은 국가 신인도(信認度)에 큰 타격을 입었다.\nS&P는 시급한 국가적 현안을 해결하지 못하는 정치권의 행태를 문제삼으면서 사상 처음으로 미 연방 정부의 신용등급을 강등시켰다.\n2011년은 정쟁이 판쳤던 해로 기록됐다.\n워싱턴포스트는 2011년 12월 “미 의회가 경기침체가 지속되고 국민불안이 가중되는 상황, 더욱이 사상 최초로 미국의 재정적 토대가 흔들린 상황에서 제 역할을 해내지 못했다”면서 의회를 최악의 해를 보낸 인사·기관 리스트의 맨 윗자리에 올렸다. 그해 의회가 상· 하원 합동으로 통과시킨 법안은 고작 62건에 그쳐 2009년(125건)의 절반에도 못 미쳤다. 이 같은 실적은 1991년 이후 가장 저조했다.\n2010년 중간선거에서 하원 다수당 자리를 되찾은 공화당은 매번 백악관과 대립하며 오바마 대통령의 법안을 무산시켰다. 그 와중에 미국은 여러 차례 연방정부가 폐쇄되는 위기에 몰렸고, 의회가 정부부채 한도를 증액해주지 않는 바람에 미국이 디폴트 직전까지 몰리기도 했다.\n2011년 9월 미 의회에서 연설하는 오바마. 오바마백악관 홈페이지.\n국민들의 의회 지지율은 곤두박질쳤다.\n갤럽 조사에서 의회 지지율은 1993년 이래 최저치인 13%를 기록했다. 갤럽이 유권자들에게 ‘현역 의원들을 다시 뽑겠느냐’고 묻자 ‘그렇다’고 답한 응답자는 20%에 불과했다. 미 의회가 일을 잘했다 고 평가한 응답자는 1%에 그쳤다.\n디폴트가 초래됐다면 대공황 이후 최악의 경기침체기를 겨우 벗어난 미국 경제는 다시 극심한 침체에 빠져들었을 것이다. 2012년 선거는 현직 대통령인 오바마가 출마, 큰 이변없이 치러졌지만 국민들의 정치 불신은 더 깊어졌다. 잠복해 있던 불만은 2016년 민주, 공화당 대선 후보 경선에서 폭발했다.\n의회가 법으로 정해놓은 정부의 국채 발행 한도. 정부는 그 한도 내에서만 국채를 발행할 수 있도록 규정돼 있다. 그 한도를 넘어서면 미국 재무부는 비상조치를 통해 얼마간 버틸 수 있지만 종국엔 디폴트(채무불이행) 상황이 된다.\n이전 1···202122232425262728···71 다음


초짜도 집앞 상권이면 절반은 먹고들어간다 - 2금융권 무직자대출 초짜도 집앞 상권이면 절반은 먹고들어간다 - 2금융권 무직자대출\n초짜도 집앞 상권이면 절반은 먹고들어간다\n창업 전문가들은 자영업의 성공 요소 중 중요한 하나를 꼽으라하면 다들 점포의 위치를 꼽는다. 그렇게 어떤 상권에서 창업을 시작할지는 창업자들에게는 최대 고민이다. 상권은 성공의 요인이기도하고 패배의 요인이기도 하다. 그 이유는 상권에 따라 보증금, 월세, 권리금이 크게 차이나기 때문이다.\n상권을 전문적으로 분석하는 컨설턴트, 부동산 전문가, 전문 서적 등이 넘쳐나고 있다. 같은 가격이라면 보행 방향의 우측에 있는 상가가 좋다 사람들의 시선은 우측을 향하는 것이 일반적이라고 한다.넓은 도로에 인접한 상가는 얻지 말라. 그 이유는 횡단보도가 차단하기 때문이다. 점포 거래 사이트에 올라온 매물을 보면 망할 점포는 하나도 없어보이는데 월매출 수천만원 순이익 수백만원 보장이라며 온통 목이 좋고 장사가 잘되는 가게라고 광고한다. 그렇게 잘되는 가게를 왜 올렸을까?라는 생각을 하게된다.\n내가 아는 그곳이 제일 안전하다\n점포 실사는 본인의 눈으로 확인해야한다. 아내와 함께 장사가 잘되는 경리단길 등 유명한 상권을 방문할겸 데이트를 즐기기로 했다. 하지만 유명 상권의 높은 권리금 및 임차료를 생각하면 이렇게 훑어보는 것만으로도 안심하고 가게를 결정할 수 있을까 싶었다. 게다가 이렇게 사람이 많은데도 매물로 나왔다면 무언가 하자가 있을거란 생각도 들었다. 그래서 나는 다른 방법으로 가게를 찾아보기로 했다. 내가 잘 알고 있는 지역에서 장사가 될만한 자리를 찾아보는 것이다.\n일찍 퇴근한 날이면 길을 걷기 시작했다. 회사부터 집까지 걸으며 점포들을 살폈다. 남대문, 서울역, 용산역을 거쳐 골목골목을 차례로 둘러봤다. 그렇게 반복해서 상권을 둘러보는 일을 계속 했다. 그나마 아는 지역을 오가며 보니 점포를 시작할만한 곳이 나오기 시작했다. 자신감도 생겼다. 똥개도 제집 앞에선 반은 먹고 들어간다고 내가 아는 곳과 경험이 담긴 곳이라 확실히 믿을 수 있었다.\n직장인과 관광객들을 타깃으로 하다\n골목 실사를 마친 후 마음이 드는 곳이 있으면 지역 부동산 사무실에서 점포를 꾸준히 소개받았다. 그 중에서 보증금 및 월세가 적당한 대여섯개의 점포를 추렸다. 내가 음식점을 창업하려는 이유는 직장생활을 하면서 고객으로서 충분한 경험이 있었기 때문이다. 그러면 내가 정한 타깃도 내가 한 행동이나 패턴 등 을 그대로 따르지 않을까 생각했다. 그리고 크고 작은 사무실이 밀접한 지역을 우선순위에 두기로 했다.\n그런데 오피스 상권의 경우 주 5일 밖에 영업을 할 수 없는 치명적인 단점이 있었다. 비싼 월세를 내고 쉬는날이 많으면 이익을 내기 어렵다 게다가 아내와 내가 실제로 운영에 참여할 수 있는 주말에 문을 닫아야한다면 직원들과의 소통도 어렵고 여러가지로 불편했을 것이다. 그렇기 때문에 주말영업이 함께 가능한 지역을 찾아야만 했다.\n결론적으로 내가 결정한 점포는 남산 부근에 있는 15평의 작은 가게다. 처음 경험을 쌓기에는 적당한 규모라는 생각이 들었고 길 건너에 대기업 사옥이 몇개 있어서 점심시간에 직장인을 타깃으로하기에 적당했고, 주말에는 주변 호텔로 인해 외국인이나 관광객들을 타깃으로 하기에도 좋았다. 어설프지만 나름의 이유를 갖고 우리 방식대로 상권조사를 마치고 우리는 임차 계약을 체결했다. 그러니 이제 돌아올 수 없는 강을 건너게 된 것이다.\nCategories 창업이야기 Post navigation\n사장마인드 vs 종업원마인드\n참신한 인테리어는 없다


안드로이드에서 디스코드 프로필 사진 변경하는 방법 - wikiHow\n안드로이드에서 디스코드 프로필 사진 변경하는 방법\n이 글은 안드로이드 폰이나 태블릿에서 새로운 디스코드 프로필 사진을 선택하는 방법에 대해 소개합니다.\n디스코드를 연다. 하얀 게임패드 그림이 있는 보라색 아이콘이다. 홈화면이나 앱 드로어에서 찾을 수 있다.\n☰를 누른다. 화면 왼쪽 상단 코너에 있다.\n기어 모양을 탭한다. 화면 오른쪽 하단 코너에 있다.\n내 계정을 누른다. "게정 설정" 아래에 있다.\n현재 프로필 사진을 누른다. 이전에 프로필 사진을 변경한 적이 없다면, 하얀 배경에 회색 게임 컨트롤러 모양이 보일 것이다.\n사진을 선택한다. 카메라 롤의 사진을 선택하려면 사진을 누른다. 새로운 사진을 찍으려면 카메라 아이콘을 누른다.\n저장 아이콘을 누른다. 화면 오른쪽 하단 오른쪽 코너에 있는 파란색 디스크 모양이다. 선택한 사진으로 프로필 사진이 설정될 것이다.\n이 글은 공동 작성자 Nicole Levine, MFA. 니콜 리바인은 위키하우의 기술 전문 작가 겸 편집자다. 20년간 기술 문서 작성 업무를 해왔으며 주요 웹 호스팅 및 소프트웨어 회사에서 기술 지원팀을 이끌었다. 포틀랜드주립대학교에서 문예창장학 석사를 받았으며 여러 기관에서 글쓰기, 소설 쓰기, 소규모 독립 출판물 만들기 강의를 한다. 조회수 5,876회\nFrançais:changer la photo de profil dans Discord sous Android\nالعربية:تغيير صورة الملف الشخصي في ديسكورد على نظام أندرويد\nहिन्दी:एंड्रॉयड पर अपनी डिस्कॉर्ड प्रोफाइल पिक्चर बदलें (Android par apni Discord Profile Picture badlen)\nไทย:เปลี่ยนรูปโปรไฟล์ Discord ใน Android\nTiếng Việt:Đổi ảnh hồ sơ Discord trên Android\n이 문서는 5,876 번 조회 되었습니다.


바이에른, 최고령 하인케스 선택한 4가지 이유 | Goal.com\n바이에른, 최고령 하인케스 선택한 4가지 이유\n마지막 업데이트 17. 10. 14.\n10:17 17. 10. 14.\n하인케스, 분데스리가 역사상 특정 팀 최다 감독 부임(4회). 바이에른 역대 최고령 감독이자 유럽 5대 리그 최고령 감독(만 72세). 바이에른 소속으로 통산 승률 64.7%. 챔피언스 리그에 참가한 3시즌 모두 결승에 진출해 2회 우승(승률 67.6%)\n[골닷컴] 김현민 기자 = 바이에른 뮌헨이 은퇴한 명장 유프 하인케스를 4년 만에 데려오는 강수를 던졌다. '오파' 하인케스는 또다시 바이에른을 위기에서 구할 수 있을까?\n카를로 안첼로티 감독을 경질한 바이에른 뮌헨이 A매치 휴식기에 새 감독 선임을 단행했다. 그 주인공은 바로 바이에른이 자랑하는 명장 하인케스. 하인케스는 4년 전, 은퇴를 선언하며 그라운드를 떠났으나 위기의 바이에른을 구하기 위해 단기 계약을 체결하며 다시 돌아왔다.\n하인케스는 이번에 또다시 바이에른 지휘봉을 잡으면서 분데스리가 역사상 처음으로 한 팀을 4번 맡는 감독에 등극했다. 바이에른 감독으로 하인케스는 분데스리가 통산 221전 138승 53무 30패로 승률 62.4%를 기록 중에 있다. DFB 포칼과 유럽 대항전 같은 기타 대회들을 추가하면 312전 202승 61무 49패로 승률 64.7%로 소폭 상승한다. 게다가 이미 하인케스는 2008/09 시즌 당시 5경기를 남기고 바이에른 임시 감독에 부임해 4승 1무 무패 행진을 견인하며 특급 소방수 역할을 수행한 전례가 있다.\n시즌 초반에 경질됐던 1991/92 시즌과 임시 감독직을 수행한 2008/09 시즌을 제외하면 하인케스는 총 6시즌 동안 바이에른 감독직을 수행하며 분데스리가 3회 우승과 2012/13 시즌 챔피언스 리그 우승에 더해 총 8개의 우승 트로피를 거머쥐었다. 특히 2012/13 시즌엔 바이에른에 독일 구단 최초의 트레블(챔피언스 리그, 분데스리가, DFB 포칼 삼관왕) 위업을 달성하며 대미를 화려하게 장식한 하인케스이다. 오트마르 히츠펠트와 우도 라텍, 즐라트코 차이코프스키, 펩 과르디올라와 함께 바이에른에서 가장 큰 성공을 거둔 감독으로 더 이상 이룰 게 없다고 봐도 무방하다.\n이에 하인케스는 기자회견에서 "바이에른에서 은퇴한 2013년 이후 여러 유럽 빅클럽들에게 감독 제의를 받았고, 방송 해설자 제의도 받았으나 모두 거절했다. 다시는 벤치에 앉을 일이 없을 줄 알았으나 바이에른은 내 축구 인생의 발판이 된 팀이기에 다시 벤치에 앉아야 겠다라는 생각을 하게 됐다"라며 4년 만에 감독직에 돌아온 이유를 설명했다.\n그러면 바이에른이 하인케스에게 소방수라는 중책을 맡긴 이유는 무엇일까?\n1. 바이에른에 대한 폭넓은 이해도와 유대감\n전임 감독 안첼로티의 문제 중 하나는 바로 언어적인 부분(독일어에 능통하진 않았다)과 문화적인 이유가 컸다. 안첼로티는 와인을 마시면서 휴식을 즐길 줄 아는 감독이었으나 이는 독일과는 맞지 않는 부분이었다. 선수들과의 의사 소통에서도 문제를 드러냈다. 그러하기에 바이에른 수뇌진들은 차기 감독으로 독일어 능통자를 원했고, 기왕이면 선수들에 대한 이해도가 높은 인물을 데려오려고 했다. 이는 하인케스의 소방수 부임에 가장 큰 영향력을 행사했다.\n하인케스는 누구보다도 바이에른을 잘 알고 있는 인물이다. 구단 수뇌진들은 물론 현 바이에른 핵심 선수들에 더해 팬들의 정서에 이르기까지 세세하게 알고 있는 하인케스다. 당장 마지막으로 감독직을 수행하던 2012/13 시즌까지도 하인케스는 울리 회네스 바이에른 회장 옆집에서 살았다.\n게다가 프랑크 리베리와 아르옌 로벤은 물론 토마스 뮐러와 하비 마르티네스와 제롬 보아텡, 다비드 알라바, 하피냐, 그리고 톰 슈타르케가 하인케스 밑에서 영광의 시대를 함께 했던 선수들이다. 바이에른 주축 선수들과 강한 유대감을 가지고 있는 하인케스다. 심지어 리베리 아내조차도 하인케스가 복귀하자 인스타그램에 '#JuppJuppJupp'라는 글을 게재했을 정도. 즉 선수들 가족마저도 하인케스의 복귀를 반기고 있는 셈이다.\n특히 뮐러는 하인케스 감독 체제에서 공식 대회 100경기에 출전하며 중용받았다. 뮐러는 안첼로티 체제에서 전술적으로 맞지 않는 문제를 노출하며 선수 경력을 통틀어 부진에 빠졌다. 하인케스는 누구보다도 뮐러의 장단점을 잘 알고 있기에 그의 지도 하에서 뮐러가 다시 예전 기량을 발휘할 수 있다면 이는 바이에른의 성적 상승에도 큰 도움이 될 전망이다.\n게다가 하인케스는 과거 아틀레틱 빌바오와 테네리페, 레알 마드리드 감독을 수행한 바 있다. 스페인어에 능통할 뿐 아니라 스페인 및 남미 문화권 선수들에 대한 이해도도 높다. 아르투로 비달은 하인케스가 바이엘 레버쿠젠 감독 직을 수행하던 당시(2009/10, 2010/11) 그의 밑에서 정상급 미드필더로 성장했다. 하비 마르티네스 역시 2012년 여름, 바이에른에 입단하자마자 핵심 선수로 활약하며 트레블의 주역 역할을 담당할 수 있었다. 스페인-남미 선수들의 독일 무대 적응을 도울 수 있는 적임자인 것이다.\n이에 하인케스는 기자회견에서 "하메스 로드리게스는 독일어롤 하지 못한다. 게다가 독일 축구는 남미와는 사뭇 다르다. 어린 하메스에게는 매우 힘든 상황이다. 난 그를 적극 도울 것이다. 난 재능있는 선수를 좋아한다"라고 밝혔다.\n무엇보다도 하인케스의 복귀를 가장 반기는 이들은 다름 아닌 바이에른 팬들이다. 하인케스의 첫 팀 훈련을 지켜보기 위해 1000명이 넘는 바이에른 팬들이 제배너 슈트라세(바이에른 훈련장이 위치한 거리)를 찾았다.\n2. 선수단 기강 확립\n안첼로티의 또다른 문제는 바로 훈련 및 선수단 기강 확립 부재에 있었다. 안첼로티는 훈련 시간을 1시간으로 제한했다. 이에 바이에른 선수들이 불안감을 느껴 추가 훈련을 단행하자 이조차도 안첼로티가 금했다고 독일 현지 언론들은 보도하고 있다. 피지컬 트레이너인 지오반니 마우리 역시 워밍업 프로그램을 5분으로 제한한 채 라커룸에서 담배만 피는 장면들을 연출했다(이에 바이에른은 내부적으로 담배 금지령을 내리자 전자담배를 가지고 왔다).\n하인케스가 부임하자 바이에른의 훈련 과정은 바뀌었다. 워밍업 프로그램은 5분에서 20분으로 팀 훈련 역시 60분에서 90분으로 늘어났다. 하인케스는 첫 팀 훈련에서 하체 훈련만 40분 넘게 감행하며 선수단 전체의 체력 강화에 주력했다.\n게다가 안첼로티는 덕장으로 유명하지만 대신 선수들 기강 확립에는 다소 느슨하다는 평가가 있었다. 하인케스는 'Don Jupp(대부 유프)'라는 애칭을 가지고 있을 정도로 선수단 기강을 잡는 데 있어 일가견이 있는 인물이다. 하인케스의 훈련 과정을 지켜본 하산 살리하미치치 바이에른 단장 역시 "하인케스 하에서 선수들이 한계까지 집중해서 훈련하는 걸 볼 수 있었다"라며 만족감을 드러냈다.\n3. 후임 감독 선택지의 폭을 넓히다\n원래 바이에른은 토마스 투헬을 후임 감독으로 임명하려고 했다. 실제 지난 9월 30일, 투헬의 모습이 뮌헨 공항에서 포착된 바 있다. 현 시점에서 바이에른이 데려올 수 있는 독일어에 능통한 재능 있는 젊은 감독은 투헬 밖에 선택지가 남아있지 않았다. 특히 칼-하인츠 루메니게 바이에른 사장이 투헬에 적극 지지표를 보냈다.\n하지만 회네스 회장의 생각은 달랐다. 회네스는 투헬의 성격적인 부분을 우려했다. 투헬은 지난 시즌 보루시아 도르트문트 감독 직을 수행하며 스벤 미슬린타트 수석 스카우트를 필두로 구단 수뇌진들은 물론 선수들과도 마찰을 빚었다. 이에 독일 현지 언론들은 사방이 적이었다고 표현했다. 과거 마인츠 시절에도 수뇌진 및 선수들과의 관계가 그리 원만하진 못했다. 심지어 도르트문트가 투헬을 신임 감독으로 선임하려고 하자 마인츠 구단주가 직접 경고했을 정도.\n결국 바이에른은 하인케스를 데려오면서 후임 감독 선임에 대한 시간적 여유를 벌 수 있었다. 자연스럽게 선택지도 투헬 하나에서 회네스가 후임 감독으로 가장 원하고 있는 율리안 나겔스만(호펜하임)을 필두로 요아힘 뢰브(독일 대표팀)와 위르겐 클롭(리버풀)에 이르기까지 늘어난다는 메리트가 있다. 어차피 신임 감독을 데려와도 이미 시즌이 시작된 상태이기에 리빌딩이 쉽지 않다. 차라리 다음 시즌에 새 감독을 선임하면서 리빌딩도 함께 진행하는 것이 더 현명한 선택이다.\n4. 챔피언스 리그 강자\n하인케스의 많이 알려지지 않은 강점 중 하나는 바로 챔피언스 리그에 강하다는 데에 있다. 하인케스는 챔피언스 리그에 총 3시즌 참가했는데 모두 결승까지 팀을 끌고 올라갔다. 1997/98 시즌엔 레알 마드리드에서 우승을 차지했으며, 2012/13 시즌엔 바이에른에서 트레블을 달성했다. 하인케스의 챔피언스 리그 통산 성적은 37전 25승 6무 6패로 67.6%의 높은 승률을 자랑하고 있다.\n이에 바이에른 전임 단장이자 현재는 '유로스포르트'에서 패널로 활동 중에 있는 마티아스 잠머는 하인케스 부임에 대해 "절대적으로 100% 옳은 결정이었다. 유프는 챔피언스 리그를 2회 우승했고, 바이에른에서 트레블을 달성하며 영광의 시대를 이끌었다. 이는 바이에른과 유프 모두에게 매우 귀중한 자산이다"라며 환영의 인사를 보냈다.\n물론 이는 하인케스 후임이었던 과르디올라와 안첼로티에게도 해당하는 사안이긴 하다. 과르디올라와 안첼로티 모두 챔피언스 리그에서 어찌 보면 하인케스보다도 더 큰 성공을 거둔 인물들이다. 이것이 바로 바이에른이 하인케스 후임으로 거액의 연봉을 투자해 과르디올라와 안첼로티를 데려온 이유이다. 하지만 결과적으로 과르디올라와 안첼로티는 하인케스의 유지(챔피언스 리그 우승)를 잇는 데엔 실패했다. 어차피 바이에른에겐 분데스리가 우승 여부는 그리 크게 중요하지 않다. 즉 다시 하인케스를 데려온 건 아직 챔피언스 리그 우승을 포기하지 않았다는 의지를 간접적으로라도 표명한 셈이다.\n물론 우려되는 부분이 없는 건 아니다. 하인케스는 바이에른 구단 역대 최고령 감독이자 유럽 5대 리그(UEFA 리그 랭킹 1위부터 5위에 해당하는 스페인, 잉글랜드, 이탈리아, 독일, 프랑스) 감독 중 최고령에 해당한다. 심지어 분데스리가 역대로 따지더라도 최고령 3위에 해당한다. 이에 독일 현지 언론들은 하이켄스에게 '오파(Opa: 독일어로 할아버지를 지칭함)'라는 새 애칭을 붙였다.\n게다가 하인케스는 4년 넘게 그라운드를 떠나있었다. 최근 축구 전술이 빠른 속도로 변화하고 있기에 트랜드에 뒤처지는 게 아닌가라는 우려가 일각에서 흘러나오고 있다. 이에 더해 하인케스는 바이에른 감독 부임 첫 해엔 단 한 번도 분데스리가 우승을 차지한 적이 없다. 2년 차에 들어서야 비로소 우승 트로피를 들어올린 하인케스다.\n이렇듯 위험요소가 없는 건 아니지만 바이에른은 하인케스를 통해 수습책에 나섰다. 비록 우승이라는 성과를 올리지 못하더라도 하인케스 체제에서 현재의 위기만 잘 넘길 수 있다면 이는 실패한 선택이라고 볼 수 없다. 어차피 바이에른은 로벤과 리베리, 비달 같은 주축 선수들의 연령을 고려하면 다음 시즌부터 리빌딩이 불가피하다. 즉 장기적인 플랜은 이번 시즌이 끝나고 고민할 일이다.\n이제 하인케스는 14일 밤 10시 30분(한국 시간), 프라이부르크와의 분데스리가 8라운드 홈경기를 통해 감독 복귀전을 치를 예정이다. 하인케스 복귀전에서 기분 좋은 승리를 거둔다면 바이에른은 침체된 팀 분위기를 일거에 뒤바꿀 수 있을 것으로 보인다.


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