LG 톤플러스 레드에디션 HBS-900 장단점 알아보기\nPosted by 씨디맨 Posted in " 얼리어답터_리뷰/악세서리 " 2016. 1. 20. 06:30\n야외에서 사용하기 너무 편리한 블루투스 이어폰!!\n블루투스 이어폰은 무척 편리합니다. 사실 외출할 때 이것이 없으면 뭔가 불편하다고 느낄정도 인데요. LG 톤플러스 레드에디션 HBS-900은 엘지의 고급형 블루투스 이어폰 입니다. 이 제품의 장단점을 알아보고 어떻게 편리한지 살펴보려고 합니다. 이 제품은 하만카돈 튜닝이 되어있는 제품 입니다. 음질 부분에서 일반 이어폰보다는 좀 더 좋은 성능을 낼 것이라는 기대감을 갖게 하는 부분이죠. LG 톤플러스 레드에디션 HBS-900는 고음질을 위한 aptX 코덱도 지원 합니다. 참고로 레드에디션이라는 이름이 붙은것은 색상이 새롭게 나와서 입니다. 기능부분은 이미 나와있는 HBS-900과 동일 합니다.\n이 제품은 끈을 이어폰을 잡아당겨 사용하고 사용하지 않을 때에는 줄을 감아서 정리할 수 있습니다. 이 부분이 이 제품의 가장 큰 특징이기도 합니다. 내구성 부분도 상당히 향상이 된 제품 입니다. 저도 오랫동안 HBS-900을 사용해봤지만 아직 고장이 안난것을 봐선 케이블의 문제나 내구성 문제는 어느정도 괜찮은것으로 봐도 될 것 같습니다.\n제품 박스 부터 살펴보죠. 이 제품은 블루투스 이어폰 중이세 넥밴드 형태의 제품 입니다. 본체 부분을 목에 걸고 사용하는 형태의 제품이죠. 참고로 비슷한 제품은 이미 너무 많습니다. 다만 이 제품의 특징이라면 디자인을 살리고 이어폰줄이 감겨 들어가도록 설계한 부분이 좀 다릅니다.\n하만카돈 튜닝이 되어있는 이어폰으로 음질도 기대할 수 있습니다. 정품 스티커도 멋지게 박스에 붙어 있습니다.\n단순히 블루투스 이어폰 역할만하는것은 아닙니다. 스마트폰으로 들어온 메시지를 읽어주는 기능을 제공 합니다. 그리고 지정 번호로 발신 또는 전화 통화도 가능 합니다. 현재 시간을 알려주는 기능과 알림에 따른 진동도 패턴을 지정해서 커스터마이징이 가능 합니다.\ncsr aptX 모두 지원해서 아이패드나 아이폰 그리고 안드로이드 스마트폰 등에서도 모두 연결해서 사용이 가능 합니다. 커널형 이어폰이 사용되어 주변 소음을 차폐하며 선 없이 간편하게 사용이 가능 합니다.\n구성품을 꺼내 봤습니다. 톤플러스 레드에디션과 구성품박스, 설명서가 보입니다.\n박스에는 충전에 필요한 제품과 커널팁이 있습니다.\n커널팁은 대/중 형태의 커널팁이 들어있습니다. 그 외에 충전케이블이 들어있습니다. 어댑터는 따로 없는 형태이고 안드로이드 스마트폰을 충전하는 케이블로 그대로 충전이 가능 합니다.\n처음 이 제품을 봤을 때에는 너무 익숙했습니다. HBS-900 을 이미 사용 중이기 때문이죠. 달라진 점이라면 외형 색상이 달라졌습니다. 상단은 유광의 검은색으로 되어있고 하단 부분은 빨간색으로 되어있습니다.\n착용했을 때 왼쪽편에는 큰 버튼으로 통화버튼이 있습니다. 전화를 걸수 도 받을 수 도 있습니다. 실제로 이 제품으로 전화통화를 할 때 무척 편리한데요. 요즘처럼 추울 때에는 야외에서 전화통화를 할때 스마트폰을 손에 들고 말하기가 힘들 때 가 있습니다. 이럴 때 블루투스 이어폰으로 전화통화를 하면 손은 호주머니에 넣고 전화통화가 가능하죠. 참고로 마이크는 왼쪽 본체 상단 부분에 있습니다. 통화를 할 때에는 본체부분을 한쪽으로 돌려서 왼쪽 부분을 턱에 걸어서 전화통화를 하면 꽤 깨끗하게 통화가 가능 합니다. 물론 보기에는 좀 이상해보일지라도 상당히 편리 합니다.\n오른쪽 본체 부분에는 재생/일시정지 버튼이 있습니다. 그 외에 오른쪽 본체 부분에는 전원스위치가 있습니다.\n하단 부분은 모두 빨갛게 되어있습니다. 레디에디션이라는 이름에 맞게 그렇게 한것이죠.\n자세히 보면 이어폰부분과 커널팁 부분도 모두 빨간색 입니다.\n목부분에는 TONE 이라는 글자가 세겨져 있습니다. 이부분은 좀 더 유연한 재질로 되어있습니다.\n부드럽게 된 부분 덕분에 이부분을 구부려도 문제가 되지 않습니다.\n실제로 목에 착용하다보면 외투 때문이거나 다른 이유로 넓히거나 좁혀야 하는데 그럴 때도 문제가 안됩니다.\n왼쪽 본체 안쪽 부분에는 충전단자와 충전등이 보입니다. 그리고 양쪽으로 있는 버튼은 줄감기 버튼 입니다.\n오른쪽 부분 측면에는 이전곡 다음곡 선곡 외에 메시지 읽어주기, 시간 확인이 가능 합니다\n줄을 펼쳐 봤습니다. 줄은 꽤 길게 펼쳐집니다. 목이 꽤 긴 분들도 크게 문제가 안되게 사용이 가능 합니다. 줄은 꽤 가느다란 형태로 되어있습니다. 줄을 잡아당기고 넣기를 반복해도 꽤 잘 견딥니다.\n이어폰을 사용할 때에는 이어폰 몸체를 잡고 당겨서 쓰고 줄감기를 할 때에는 양쪽 버튼을 눌러서 줄감기를 할 수 있습니다.\n스마트폰과 연결을 해보기로 합니다. 블루투스 관리자에서 연결을 합니다. LG HBS900을 찾아서 연결을 합니다.\n블루투스 페어링이 완료 되었습니다. 블루투스 이어폰을 처음 켤 때 배터리 잔량을 알려줍니다. 하루 정도는 배터리를 충분히 사용할 수 있습니다. 그런데 가끔 배터리 잔량이 어느정도 남았는지 확인하고 싶을 때가 있습니다. 이때는 스마트폰 상단에 블루투스 마크를 보면 배터리 잔량을 이미지로 확인이 가능 합니다.\n블루투스 이어폰은 꽤 성능이 좋은 유선이어폰과 비슷한 정도의 음질을 들려줍니다. 게다가 튜닝이 되어서 인지 중저음의 박진감 등이 꽤 좋습니다. 그리고 이 제품은 이어폰 줄이 무거운 유선 이어폰으로 착용 후 걸어다니면서 음악을 들을 때 줄이 흔들리면서 들리는 잡음도 발생하지 않습니다. 지하철이나 또는 야외에서 음악을 들으면서 활동하기에 무척 좋습니다.\n단점이라면 주변 소음 차폐가 너무 잘 되므로 음악을 들을 때 주변에서 말하는 목소리가 잘 안들릴 수 있습니다. 차도나 또는 차량이 다니는 길 등에서 사용할 때에는 주변음이 잘 들리지 않을 수 있으므로 주의 해야 합니다. 제 경우에는 그런 곳에서는 일부러 한쪽 이어폰을 빼놓고 사용을 하기도 합니다.\n단순히 블루투스 이어폰만 사용해도 충분하긴 합니다. 하지만 앱을 설치하면 보다 많은 기능을 활용할 수 있습니다.\nTone&Talk를 이용하면 메시지를 읽어주는 설정을 할 수 있습니다. 그냥 단순히 문자만 읽어주는것을 벗어나서 다양한 앱으로 들어온 메시지를 읽어줄 수 있습니다. 이것은 스마트폰을 꺼내기 귀찮아하는 분들이 쓰면 무척 편리한 기능 입니다.\n메시지를 읽어주는 앱을 선택도 가능 합니다. 지동을 통해서 SMS/메신저/SNS의 내용을 구분할 수 도 있습니다. 그리고 블루투스 이어폰 연결이 끊어질 때에도 진동으로 한번 알려주기 때문에 스마트폰을 분실할 위험도 어느정도는 줄여줍니다. 약간 아쉬운 점은 스마트폰 분실 방지 기능처럼 때로 메뉴화 하고 진동 횟수를 조정한다던지 하는 기능은 없는 점이 아쉬운 점 입니다.\n실제로 다른 블루투스 이어폰 중에는 연결이 끊어지면 스마트폰을 분실한 상태일 수 있으므로 진동을 여러차례 해서 알려주긴 합니다. 다만 이 제품은 진동을 여러번하지는 않습니다. 그래서 놓칠 수 도 있죠. 이 기능은 충분히 추후에 들어갈 수 있는 기능인데요. 그래서 추후에 추가가 되면 좋겠네요.\n전화를 걸 때 지정된 연락처로 전화를 걸거나 또는 즐겨찾기 연락처로 전화를 걸 수 있습니다. 그 외에도 배터리의 정보를 알려주는 기능과 현재 시간을 알려주는 기능도 꽤 유용하게 사용할 수 있습니다.\n이 제품의 장점이라면, 블루투스 이어폰 이라는 점 입니다. 그리고 이어폰 줄을 쉽게 당겨서 쓰고 쉽게 정리할 수 있습니다. 문자나 SNS를 읽어주는 기능 및 진동으로 알려주는 기능도 무척 편리합니다. 배터리 사용시간도 무척 긴편입니다. 통화음질도 꽤 괜찮은 편 입니다.\n단점이라면 레드에디션은 상단이 유광의 검은색으로 되어있어서 지문이 좀 남아 보일 수 있습니다. 물론 실내에서는 잘 안보이긴 합니다. 측면의 밀고 당기는 버튼이 조금 납작하고 둥글게 되어있어서 자주 선곡을 해서 변경 시 버튼을 만지는 촉감이 좀 단단해서 손가락 끝의 느낌이 않좋을 수 는 있습니다.\n하지만 이 제품은 상당히 기본기능에 충실하고 튼튼하기도 합니다. 그래서 실제 사용할 때 느낌이 무척 편리합니다. 실제로도 많이 사용하기도 하구요. 참고되셨길 바랍니다.\n브리츠 BZ-500S Monster 2채널 스피커 (5)\nNP5550NC 클래식 LG 블루투스 스피커 (3)\nLG 톤플러스 레드에디션 HBS-900 장단점 알아보기 (1)\n제이비랩 HRS-20XB 60W 블루투스 스피커 (2)\nComs 블루투스 키보드 터치패드 만능 거치대 (5)\n아이폰 아이패드 거치대 HiRise Deluxe GD (8)\nTAG HBS-900, It, IT 제품리뷰, LG 톤플러스, 레드에디션, 블루투스 이어폰, 알아보기, 음감, 음향, 장단점\n핑구야 날자 2016.01.20 08:23 신고\n컬러가 무척 화려하군요\nPrev 1···309310311312313314315316317···610 Next\nNEXTOOL 차량용 비상용 손전등 삼각대⋯.\n인테리어 및 소품 (296)\n전체 : 57,900,717\n오늘 : 776\n어제 : 8,328


Section.G :: 2013/01 글 목록\n2013/01 검색 결과\n[WoT] 요즘 하는 탱크 게임.\n월드 오브 탱크라고 2차 세계대전에서 사용되었던 전차들로 대전을 하는 게임이죠. 실시간 대전에 포트리스처럼 딱딱하지도 않고 장전만 되고 목표물만 포착하면 마우스 딸깍 눌러주면 되는 밀리터리물치고는 상당히 심플한 게임입니다. 자신의 탱크가 파괴되서 더 이상 게임이 진행을 못하게 되어도 게임에서 나가 차고에서 자신이 보유한 다른 탱크로 갈아타도 보상은 플레이한 그대로 내용에 따라지급되기 때문에 게임회전률도 높습니다. 본 게임에 비해 다른 게임 내 기능에 대한 설명과 안내가 자세하지 않아 처음에 헤매고 포기하는 분들도 계실터지만 하다보면 간단하게 뿜뿜거리며 쏘고 싶을 때 언제든지 해도 되는 게임입니다. 게임에 대해서는 추후 블로그에 내용을 안내해드리고 싶지만, 더 자세히 알고 싶다면 온게임넷의 더 테스터(Th..\n게임다이어리/플레이로그 2013. 1. 30. 09:21\n어찌어찌해서 심시티 베타 테스트를 해봤는데 ...\n스샷 찍는 것도 잊고 그만 베타테스트를 끝냈다. 근데, 도저히 동일 장르의 다른 게임으로는 테스트할 때 그 맛이 살지 않는다 ㅠ 심시티 내놔! EA놈들아! 으헝헝 ㅠㅠ\n라이프다이어리/잡담 2013. 1. 29. 14:55\n엘더스크롤 온라인 베타 신청하기.\n먼저, 엘더스크롤 (The Elder Scrolls) 시리즈에 대해서 설명하겠습니다. 엘더 스크롤(The Elder Scrolls)은 베데스다 게임 스튜디오가 개발하고 베데스다 소프트웍스가 유툥하는 액션 롤플레잉 게임시리즈입니다. 초반 퀘스트 이후로는 따로 정해진 틀 없이 유저가 직접 플레이해야하기 때문에 자유도가 여타 RPG게임과는 상당히 높은 게임입니다. NPC에게서 물건을 훔치면 살인청부업자가 뒤를 쫓고, 지역 내에서 범법행위를 하면 현상금이 올라가고 잡히면 탈주까지 할 수 있는 게임이죠. 중세시대를 배경으로 하기 때문에 각 지역마다 영주가 있고, 중세물의 필수요소인 용도 몇 마리 나옵니다. 사실 주인공이 이 용을 이용해서 뭔가를 하는 게 주 스토리라인이지만 컨셉 하나 잡고 노는 분들도 간혹 있습니..\n게임다이어리/신작/베타 2013. 1. 25. 17:09\n게임음악 | 포트리스 2 블루 | There's Something About Supertank - @Eruis\n포트리스 유저라면 다들 기억하는 포트리스의 대표곡The Valley of City 혹은 The Sky의 스테이지 배경음 "There's Something About Supertank"입니다. 주로 고공(?)이 주된 맵에서 사용되는 곡이라.나름 하늘에서 들릴 법한 성스러운 악기 구성으로 깔아봤습니다.노래가 잘 만들어보인.. 아니 들린다는 리버브도 빵빵(?)하게 깔았습니다 아무도 평가를 안 해줄 것 같아서 자가분석을 해보자면듣기는 무난하나, 너무 무난해서 임팩트가 없다.\n게임다이어리/음악 2013. 1. 23. 22:18\n제 1차 티스토리 초대장 5장 배포. (이월종료)\n라이프다이어리/이벤트 2013. 1. 20. 22:05\n이사를 하기 위해 밤샘 작업을 했다. 어제 오후 1시부터 작업을 시작해서 오늘 오전 7시에 잤다. 그리곤 오후 1시에 일어났다. 그래도 정신 없이 나열된 코드 속에서 내가 수정해야할 부분을 찾아내고 그걸 수정한 걸 보자니 감격의 눈물이 나온다 ㅠㅠ 이 맛에 에디터하나보다. style.css는 디자인 요소를 건드리고, skin.html은 그걸 기반으로 페이지를 꾸려나간다. 이걸 눈치채고 수정에 들어가니 마냥 재밌다. 일단, 다른 유능한 분들의 스킨을 뜯어고치는 걸로 만족을 해야겠지만, 언젠가는 페이지 전체를 내 손으로 만들테다.\n라이프다이어리/잡담 2013. 1. 20. 21:35


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여야 지도부, 21대 총선에 소중한 한 표 행사\n이낙연ㆍ황교안ㆍ안철수ㆍ손학규 등 오전에 투표 마쳐\n제21대 총선이 실시된 15일 오전 여야 지도부 부부가 거주지 투표소를 찾아 선거권을 행사했다. 사진 왼쪽부터 더불어민주당 이낙연 공동상임선대위원장, 미래통합당 황교안 대표, 민생당 손학규 상임선대위원장, 국민의당 안철수 대표 부부. 이한호ㆍ오대근 기자ㆍ뉴스1\n더불어민주당과 미래통합당 등 여야 지도부는 21대 총선 투표일인 15일 오전 각각 자택 인근 투표소를 찾아 투표를 마쳤다.\n더불어민주당 이낙연 공동상임선대위원장은 이날 오전 7시54분 부인과 함께 서울 종로구 교남동 자택 인근 투표소에서 투표했다. 투표 후 이 위원장은 “이런저런 생각이 오간다”면서 “(선거운동 과정에서) 제가 네거티브를 당하긴 했지만 제가 한 것은 없다는 점을 다행으로 생각한다”고 말했다. 그는 “유권자의 분별력을 믿기 때문”이라고 덧붙였다.\n미래통합당 황교안 대표는 이날 오전 8시5분쯤 서울 종로구 혜화동 동성고교에 마련된 혜화동 제3투표소에서 선거권을 행사했다. 황 대표는 “국민들께서 이 정부를 견제할 수 있는 의석을 저희에게 주시리라 생각한다. 국민을 믿는다”며 “문재인 정권의 실정을 심판하는 엄중한 투표가 될 것”이라고 말했다.\n민생당 손학규 상임선대위원장도 부인과 함께 서울 종로구 평창동 투표소를 찾았다. 국민의당 안철수 대표 역시 오전 9시10분쯤 서울 노원구 상계동의 한 투표소에서 부인과 함께 투표에 참여했다. 안 대표는 “많은 분들이 투표해서 많은 민의가 반영된 결과가 나오고, 이에 승복하는 것이 민주주의”라면서 “어떤 후보라도 좋다. 꼭 투표에 참여해주기를 바란다”고 했다.


2. '해군 법무관'이라는 직업이 낯설게 느껴지는 경우가 있을 것 같은데 간단히 설명 부탁드립니다.\n4. 새로이 창설된 '해군검찰단'이 군 내에서 어떤 역할을 하는지 소개 부탁드립니다.\n저는 해군에서 인권과장과 양성평등센터장의 업무를 수행한 적이 있습니다. 인권과장 업무를 수행할 때 밤 9시쯤 병사가 상담 전화를 걸어왔는데 극단적인 선택을 할 수도 있겠다는 느낌이 들어 즉시 부대장 등에게 연락을 취해 여러 사람의 도움으로 그 병사의 생명을 구한 적이 있습니다. 그리고 피해자 국선변호를 하면서 법률 자문 등을 해주었는데, 그분들이 군대에서 다시 안정적인 생활을 하면서 '고마웠다'라는 말을 전해주고 환한 미소로 반겨주었을 때가 기억에 남고 보람을 느꼈습니다.\n새롭게 창설된 부대인 만큼, 먼저 부대의 안정화를 위해 노력할 것입니다. 그리고 해군검찰단의 슬로건이 '엄정하지만 따뜻한, 단호하지만 유연한, 국민과 장병에게 믿음을 주는 해군검찰단'입니다. 위 슬로건이 해군검찰단이 나아가야 할 방향입니다. 그러한 방향으로 나아갈 수 있도록 계속해서 노력할 것입니다.\n숙명여자대학교를 다니며, '세상을 바꾸는 부드러운 힘'이라는 슬로건이 참 마음에 와닿았습니다. 순헌관에 붙어 있는 슬로건을 보면서 '나는 장차 졸업하면 어떤 역할을 할 수 있을까'라는 생각을 수도 없이 했습니다. 그리고 학교에 다니면서 가장 많이 들었던 이야기 중 하나가 '섬김'이었습니다. 여러분들이 군인 또는 군인 중에서도 군법무관이 되고 싶다면, 도전해 보십시오. '세상을 바꾸는 부드러움 힘' 그리고 '섬김'을 군에서 발휘하고 실현할 수 있다고 말씀드리고 싶습니다.


“삼성이 특허 침해” 전직 특허임원이 소송 - 세계일보\n“삼성이 특허 침해” 전직 특허임원이 소송\n입력 : 2022-01-10 06:00:00 수정 : 2022-01-10 02:29:04\n갤럭시 음성인식 기술 등 10건\n일각선 “직업윤리 위반 가능성”\n삼성전자가 전임 특허 담당 임원으로부터 미국 회사를 대리해 특허 침해 소송을 당했다.\n9일 업계에 따르면 안승호 전 삼성전자 IP센터장(부사장)은 최근 미국 텍사스 동부지방법원에 삼성전자·삼성전자아메리카가 10건의 특허를 고의로 침해했다며 자신이 지난해 6월 설립한 특허법인 시너지IP를 통해 손해배상을 청구하는 소장을 제출했다. 이 소송의 공동 원고에는 관련 특허 소유권을 지닌 미국 델라웨어 소재 스테이턴 테키야 LLC가 이름을 올렸다. 시너지IP는 소송 관련 권한을 스테이턴 측에서 위임받은 것으로 알려졌다.\n삼성전자가 침해했다고 주장된 특허는 ‘올웨이즈온 헤드웨어 레코딩 시스템’, ‘오디오 녹음용 장치’ 등 10건이다. 주로 무선 이어폰과 음성 인식 관련 기술로, 삼성전자 갤럭시S20 시리즈 등에 탑재된 것으로 알려졌다. 업계에서는 소송 규모가 수백억원대에 이를 것으로 추정하고 있다.\n안 전 부사장은 엔지니어 출신 미국 특허변호사로, 1997년부터 삼성전자 특허 업무를 맡았다. 2010년 IP센터장에 선임됐으며 2019년 퇴임 전까지 전사의 지적재산권(IP) 업무를 이끌었다. 2011년 애플을 상대로 소송전을 지휘하고 구글과 크로스 라이선스 계약을 주도했다.\n삼성전자 측은 이번 소송에 대해 “공식 입장은 없다”고 밝혔다. 내부적으로는 IP를 총괄하던 임원이 ‘친정’을 상대로 특허 소송을 제기했다는 점에서 파장이 큰 것으로 알려졌다. 일각에서는 재직 중 영업비밀에 접근이 용이했다는 점에서 직업윤리 문제는 없는지 의문도 제기된다.\n20220109509391 0101030100000 0 2022-01-10 6:0:0 2022-01-10 2:29:4 0 “삼성이 특허 침해” 전직 특허임원이 소송 세계일보 송은아 e5e0778a-b163-4f06-9cf0-0f9dd027cf5b sea@segye.com


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[2019 상반기-함께가는 여성] 민우칼럼_중요한 건, 완전한 정답은 없다는 것 – 민우회 특별휴가 개정에 부쳐 | Minwoo\n[2019 상반기-함께가는 여성] 민우칼럼_중요한 건, 완전한 정답은 없다는 것 – 민우회 특별휴가 개정에 부쳐\n| 날짜: 19.06.27 | 글쓴이: 민우회 | 조회수: 750\n언젠가 우주여행은 하고 싶은 사람\n시작은 2017년이었다. 민우회는 〈성소수자가족구성권보장을위한네트워크〉로부터 특별휴가 규정에 동성결혼을 포함시키는 안을 제안 받았다.1) ‘특별휴가’는 불가피한 사유가 발생했을 때 쓰는 휴가로서, 통상 한국에서는 가족 경조사를 주요 사유로 명시해 왔다. 민우회의 특별휴가 규정 역시 이혼 휴가 외에는 기존 혈연, 혼인관계의 가족만을 전제하고 있다는 점에서 크게 다르지 않았다. 이를 계기로 비혼, 기혼(유/무자녀), 퀴어, 1인 가구, 파트너쉽, 동거가족 등 현재 활동가들의 삶과 특별휴가 사이의 거리를 확인하고, 변화를 위한 논의를 시작했다. 조별 토의, 두 번의 전체 활동가 회의를 거쳐 2019년 특별휴가 개정 TF팀2)이 제안한 안이 확정되기까지 2년의 시간이 걸렸다.\n“꼭 결혼을 해야만 가족일까?”, “파트너 말고, 가족이 여러 명일 수도 있잖아”, “가족의 범위를 넓힌다면, 기준은 뭐지? 같이 살지 않는다면?”, “나는 할머니가 키웠는데, 부모상하고 조부모상은 차등이 있더라고. 이럴 땐 부모상 아닌가요?”, “결혼은 왜 개인휴가가 아닌 특별휴가를 받는 거죠?”\n활동가들의 질문을 통해, 동성결혼에 한정되지 않는 다양한 종류의 가족구성권을 지지하는 방향으로 논의가 확장되었다. 가장 논쟁이 된 주제는 법적 가족에 준하는 생활동반자의 개념과 범위에 관한 것이었다. 활동가 개개인의 경험, 위치에 따른 차이들을 맞춰가기 위해 새로운 항목을 신설할 때 중요한 전제, 즉 가치기준을 만들었다.\n① ‘정상가족’ 중심에서 다양한 가족구성권으로, 변화하는 가치가 반영되도록 한다.\n② 돌봄을 주고받는 주체로서 서로를 지지하는 공동체를 지향한다.\n③ 내규 개정의 취지는 대안적 지향을 드러내는 것이다.\n④ 휴가일수의 최대기준을 정하되, 그 안에서 자율적으로 사용한다.\n조사 휴가를 쓸 수 있는 대상을 법적 가족에서, ‘~에 준하는’으로 표현하여 범위를 확장하고, 결혼 휴가 기간은 축소, 환갑 항목은 삭제, 반려동물 상은 신설하는 등 변화된 가족문화를 반영했다.\n상 같은 경우 가족 촌수에 따른 차등 대신 최소 5일 최대 10일이라는 기간 안에서, 개별적 관계나 장례식에서의 역할에 따라 자율적으로 선택하도록 했다. 돌봄 휴가를 신설하는 과정에서 논쟁이 벌어지기도 했다. 돌봄의 책임이 여전히 가족과 여성에게 전가되는 상황에서 개인의 휴가가 답일 수 없다는 문제의식과 서로 돌보고 돌봄 받을 수 있는 사회, 돌봄의 가치를 지지한다는 근본적 지향. 그 사이에서 결국 방점은 후자에 찍혔다.\n완전무결한 제도는 없다. 누구도 배제되지 않는 규정을 만드는 것은 불가능하다. 항상 제도는 보완과 수정, 변화를 필요로 한다. 시간이 흐르면 새로운 문제의식이 생길 것이다. 중요한 건, 지금 우리가 완전한 정답을 만들고자 했던 것이 아니라는 점이다. 불완전하고 모두를 만족시킬 수 없지만, 덜 배제하고자 노력했던 것, 그 불가능한 도전을 지속하는 것, 우리가 어떤 지향을 바탕으로 가치 기준을 세우고 토론했는지 기록하는 것. 특별휴가 개정 과정에 참여하면서 배운 건, 언제나 다음이 온다는 것이다.\n민우회 복무에 관한 내규 중 제3장\n휴일 및 휴가․휴직 제9조 (휴가․휴직의 종류)\n상근활동가로서 다음 각 호에 해당할 때에는 유급 특별휴가를 준다.\n1) 천재지변 또는 이에 준하는 인재가 있을 때 본회가 인정하는 기간\n2) 교통차단의 경우에는 그 차단기간, 법정 투표시 그 소요시간\n3) 부모 및 자녀, 배우자상에 10일\n4) 조부모 및 형제자매상에 3일\n5) 부모 회갑에 1일\n6) 본인 결혼에 7일\n7) 자녀 결혼에 2일\n8) 형재자매 결혼에 1일\n9) 배우자 출산에 5일\n10) 예비군 및 민방위 훈련 소요기간\n11) 본인 이혼에 5일\n2) 교통차단의 경우에는 그 차단시간, 법정 투표시 그 소요기간, 건강검진 시 소요시간\n3) 조부모 및 부모, 배우자, 형제자매, 또는 이에 준하는 이의 상에 역할에 따라 5일 또는 10일\n4) 반려동물 상에 3일\n5) 본인 결혼 및 결혼식에 준하는 경우에 5일\n6) 부모 및 자녀, 형제자매의 결혼식에 1일\n7) 예비군 및 민방위 훈련 소요기간\n8) 본인의 법정이혼 절차에 필요한 경우 그 소요시간. 연 3일 이내로 불연속 사용 가능\n부모, 배우자, 자녀에 준하는 사람의 질병, 사고, 노령으로 인하여 그를 돌보기 위한 휴직. 최장 90일로, 이를 나누어 사용할 수 있다. 이 경우 나누어 사용하는 1회의 기간은 30일 이상이 되어야 한다\n가족 및 공동체 구성원(반려동물 포함)에 대한 긴급한 조력이 필요한 경우 그 소요시간이며, 연 5일 이내로 사용 가능\n1) ‘직장 내 성소수자가족 친화 정책 만들기 캠페인’의 일환으로 민우회에 제안해왔다.\n2) 2017년 9월 전체 활동가 회의결과 TF팀을 꾸려 논의를 이어가기로 했다. 강혜란, 권박미숙, 김진선 이소희, 정예원, 최원진 활동가의 자원으로 TF팀이 구성되었다.\n3) 개정의 취지와 개정안의 구체적 함의를 담은 해제 문서도 별도로 마련되었다. 개정되어 총 8가지가 된 민우회 휴가·휴직 종류 중 주되게 논의된 특별휴가와 신설된 돌봄휴가 항목만 기재하였다.


선거 편지에 자동 텍스트를 사용하는 방법 - saraqaelwiki.com\nDragon bar 컨텍스트 메뉴에서 Manage Auto-text 명령을 사용하여 새 항목을 추가할 수 있습니다. 같은 방법으로 기존 자동 텍스트를 편집할 수 있습니다. 오토콜 여러 개를 만든 후에는 편집할 수 있습니다. 그런 다음 새 텍스트 항목을 추가할 수 있습니다. 편지를 쓰는 것 외에도 자동 텍스트 목록을 만들고 저장하여 문서에 텍스트를 삽입할 수도 있습니다. 자동 텍스트는 시간을 절약하는 것 외에도 편지를 쓸 때 더 많은 자유를 줍니다.\n또는 충격 기능을 위해 관련 없는 식품을 산더미처럼 쌓아둡니다.\n북은 지금 교안에 있는 민주당 지도자에 참석합니다.\n왕으로부터 떨어져 나온 ng 흐름의 장소들 서포에 의하여 동의하였습니다.


박람회 기본 계획 발표 이후 국면 전환과 GS공헌사업 - 남해안신문\n승인 2008.10.30 18:48\n[신난중일기] 한창진(논설위원, 전남시민연대 공동대표)\n“어쩜 내 가슴이 이렇게 뛰니, 가슴이 정말 터질 것 같아, 니가 날 볼 때면 전기에 감전된 사람처럼 전기가 올라”\n이것은 한참 유행하였던 어느 소녀 가수들의 유행가 가사이다. 요즈음 젊은이들은 이렇게 짧게 자신의 생각을 표현한다. 작년 11월 27일 이후 여수시민의 마음을 그대로 나타내 준 것 같다. 세계박람회가 유치되고 1년이 다 되어서야 발표된 기본 계획을 보고서도 이와 같은 마음일까?\n국무총리께서 약속한 파리 에펠탑 같은 대표적인 상징물은 안 보이고, 간절히 소망한 아쿠아리움은 작은 수족관에 지나지 않은데 그것도 불확실한 민자 유치, 학생들이 좋아하는 놀이 시설마저 보이지 않는다.\n박람회가 끝나고 난 뒤에는 주제관과 국가관만 영구 시설로 남는다. 자랑하는 Big O와 다도해공원 등 대부분 임시 시설은 철거를 한다. 그것도 한국관은 엑스포기념관이므로 운영이 가능하지만, 해양연구센터로 쓰일 주제관은 과연 해양 연구 기관이 부산 혁신도시로 가지 않고, 여수로 이전해 올 수 있을 것인지 등이 걱정이다.\n지금 계획대로 박람회가 끝나면 여수신항은 불꺼진 항구, 귀신 나오는 항구가 될 수도 있다. 그래서 눈독(?)을 들인 것이 바로 GS사회공헌사업으로 추진하는 공연장이다. 그나마 공연장이라도 그곳에 있으면 박람회 사후 시설로 운영될 수 있을 것이다.\nGS공헌사업으로 추진하고 있는 장도-망마산-고락산으로 이어지는 문화예술생태공원에서 공연장만 쏘옥 빼서 박람회장으로 옮기겠다는 것이다. 엑스포를 금 나오는 도깨비 방망이로 여기는 것은 아니지만, 그래도 기존에 추진하고 있는 시설까지 옮기는 것에 대해서는 해도 너무한다는 생각이다.\n이것은 40년 이상, 여수 시민이 그토록 애타게 기다렸던 여수산단의 첫 지역사회 기여 의미를 축소해도 된다는 뜻이다. GS측에 여수산단을 만든 모태 기업이므로, 울산 SK처럼 대공원을 만들어 달라는 것이 시민적 요구였다. 울산 SK가 10년 동안 1,020억원을 투자하고, 울산시는 532억원으로 110만평의 부지를 제공해서 울산의 자랑인 울산대공원을 만들었다.\n어렵사리 GS가 2006년에 재단을 세워서 시민여론조사로 사업 내용을 정하고, 부지를 결정하였다. 내년 7월 착공, 2012년 전에 완공을 목표로 마스터플랜이 완성 단계에 있다. 그러나, 중복 투자이고, 예산 낭비라는 이유로 박람회 부지로 이전을 요구한다. 물론 그것은 조직위원회에서 보면 그렇게 생각할 수 있다.\n여수시민 입장에서는 박람회 이전에 약속 된 사업이기 때문에 오히려 조직위원회가 중복 투자가 되지 않도록 마스터플랜을 세웠어야 한다. 적반하장 격으로 뒤늦게 계획을 세운데서 이미 그 곳에 맞게 설계가 진행 중인 사업을 옮기라고 하는 것은 지나친 월권이다.\n시민 편의 시설인 GS공원과 이벤트 행사 시설인 박람회 다목적공연장과는 성격이 다르다. 공연장 외형 건물은 관광 시설이 되지만, 공연을 보러 오는 것은 대 다수 여수시민이다. 시민이 접근하기 좋은 시설로, 도심 주거 지역에 위치해야 운영이 가능하다. 그곳은 여문지구, 웅천신도시, 쌍봉지구, 신월지구 등에서 산책하면서 접근할 수 있는 곳이다. 여수시내 학생 50%이상 학교가 산자락에 위치하고 있다.\n많은 관람객이 찾아야 세계적인 뮤지컬과 같은 공연을 여수에서도 값싸게 볼 수 있다. 다른 도시에 비해서 문화적 소외가 심한 여수에서 오랜만에 제대로 된 삶의 질을 풍요롭게 할 수 있는 문화예술공원 사업을 빼앗아가는 오류를 범하지 않기를 기대한다.\n지금은 근대 박람회 추세가 개최 도시 재생과 마케팅이라는 점에서 박람회 이후 여수가 확 바뀔 수 있는 비전을 제시해야 한다. 그래야 앞으로 박람회를 개최할 다른 나라에서 성공한 도시로 여수를 벤치마킹할 것이다. 이번 논란을 보면서 왠지 과거 어두운 시절 민심이 흉흉할 때, 국면 전환을 위해 관심을 딴 데로 돌리는 듯한 인상이 지워지지 않는 것은 무슨 까닭일까?


건축 교육 그림 녹색평론 만화 문학 미술 삶창 생태 소설 시 심리학 아렌트 역사 인권 책 철학 청소년 치료 환경\n어찌할 것인가, 이 어른 없는 사회를...ｌ세상이야기\nkinye91 l 2016-11-24 08:01\n어른 없는 사회 - 사회수선론자가 말하는 각자도생 시대의 생존법\n우치다 타츠루 지음, 김경옥 옮김 / 민들레 / 2016년 11월\n왜 어른이 없을까?\n이때 어른은 생물학적인 나이를 말하지 않는다. 어른이란 자신의 행동에 책임을 지는 사람임을 넘어서 공동체의 책임을 생각하고 행동할 수 있는 사람을 말한다.\n나만이 아닌, 공동체를 생각할 줄 아는 사람, 그런 사람이 어른인데... 생물학적으로 나이를 먹어갈수록 공동체에서 멀어지는 것이 현대인이 아닐까 한다.\n우리나라나 일본이나 마찬가지라고 보는데... 이렇게 된 이유는 여러가지가 있겠지만, 자본주의 관계로 모든 것을 환원하는 사고방식이 중요한 원인이 된다고 한다.\n상품을 주고받는 관계로 사람들의 관계를 바꾸어버린 자본주의 사회. 이것을 가정에까지 적용시켜 가정에서도 맹목적인 주고받음은 이제 일어나지 않고 이익을 주고받음의 관계로까지 변질이 되었으니, 여기서 공동체가 존재할 틈이 없다.\n공동체가 무너지면 누구나 자신의 이익을 우선시한다. 내 이익에 관계없는 것은 하려고 하지 않는다. 그것은 시간 낭비, 에너지 낭비일 뿐이다. 이런 사회에서 어떻게 어른이 존재하겠는가.\n우치다는 적어도 한 사회에 7%정도만 어른이 있어서 그 사회는 견딜 만한 사회, 좋은 사회가 될 수 있다고 한다.\n그런데 풍요시대를 거쳐온 지금 일본의 40-50대는 공동체가 파괴된, 모든 것을 상품으로 환원시키는 분위기 속에서 자라왔다고 한다. 이들이 곧 60-70대가 된다. 그리고 이들에 의해 자란 30-40대가 사회의 주축이 된다.\n이런 사회에서 어른이 있을까? 그야말로 어른이 없는 사회가 도래할 날이 멀지 않았다는 얘기다. 어른이 없는 사회, 공동체가 파괴된 사회, 모든 것을 개인이 책임져야 하는 사회가 된다는 얘기다.\n남의 나라 이야기가 아니다. 일본의 이야기라고 안도의 숨을 내쉬며 넘어가서는 안된다. 이것은 일본의 얘기가 아니라 바로 우리의 얘기다.\n우리 역시 어른이 없는 사회를 살고 있기 때문이다.\n이 책에 따르면 상품사회 말고도 어른이 없어진 이유 중의 하나는 바로 제자가 없기 때문이다. 제자가 없다는 얘기는 스승이 없다는 얘기다. 즉, 보고 배울 어른이 없다는 얘기다. 아니, 어른은 있을지 모른다. 찾지 않고 있을 뿐.\n그러나 우치다의 이 책을 읽다보면 어른이 없기 때문에, 스승을 찾는 제자가 없다는 생각을 하게 된다. 이미 어른이 되었어야 할 세대들이 어른이 되지 못했는데, 이들이 한 번도 제자가 되지 못했는데, 어떻게 스승을 찾을 수 있단 말인가?\n어떻게 제자가 될 수 있지? 학교마저도 상품관계로 넘어간 지가 오래되었는데... 교사는 상품판매인이고, 학생은 구매자일 뿐이다. 제대로 된 서비스를 학교에 요구하고, 그렇지 않으면 따지고 거부하는 것이 지금의 모습 아닌가.\n여기서 스승을 찾는다는 것, 제자의 자리로 자신을 보낸다는 것은 있을 수 없다. 제자가 없는데, 어떻게 스승이 있을 수 있겠는가. 스승이 없으니 자연스레 어른은 없다. 이 사회에 어른은 없다.\n보여주는 모습이라고는 어린이의 모습뿐이다. 자신은 어린이의 모습을 보이면서 다른 이들에게 어른스런 행동을 하라고 하면 누가 듣겠는가. 스승이 '바담 풍 하면서 바람 풍 하란다'고 자신이 제대로 보여주지 못하는데, 어떻게 제대로 따라 할 수 있겠는가.\n그래서 어른이 먼저 되어야 한다. 남이 어른이 되기를 바라지 않고 자신이 먼저 어른스러운 일을 하면 된다. 어른스러운 일은 나보다는 공동체를 먼저 생각하는 일이다.\n'혼술'이라든지 '혼밥'이라는 말이 유행하는 우리나라에서 공동체는 참 먼 얘기로 들린다. 그러나 '혼밥, 혼술'이라는 말이 나오는 것과 동시에 '주거공동체'라는 말도 나오고 있지 않은가.\n십시일반 돈을 모아 함께 생활하는 젊은이들도 늘고 있고, '밥상공동체'라 하여 함께 상을 차려 식사를 하는 사람들도 늘고 있다.\n이들이 바로 어른이 되려는 사람들이다. 어른이 없는 사회에서 어른이 되려고 하는 사람들, 그들은 배우려는 자세를 갖춘 사람들이다. 배우려는 자세를 갖춘 사람들, 열린 마음을 지닌 사람들이다.\n자신의 것만을 주장하지 않고 남의 말을 들으려하는 사람, 남과 소통하려고 노력하는 사람, 그런 사람들이 바로 어른이다. 하여 이런 어른들은 우선 제자의 자세를 갖춘다. 제자란 무엇인가?\n스승의 말을 전적으로 받아들이는 사람 아닌가? 단지 말뿐이 아니라 스승의 일거수일투족을 보고 배우려 하는 사람이다. 온몸으로 스승을 받아들이고 그것을 후세에 전달하려는 사람이다. 이런 사람은 절대로 '바담 풍' 하지 않는다.\n어른이 없는 사회, 다른 말로 하면 제자가 없는 사회라고 할 수 있다. 모두가 잘났다. 모두가 잘나서 공동체가 없다. 오로지 나 자신만이 있을 뿐이다. 그러니 나만이 옳다. 남의 말을 듣지 않는다. 이게 바로 지금 우리 사회다. 그렇지 않은가.\n어른이 없다는 것을 단적으로 대통령이 보여주고 있지 않은가. 한 나라를 대표하는 사람이 사실상 '피의자' 신분이 되었는데... 책임을 지려 하지 않는다. 그냥 내 잘못이 아니야, 다른 사람들 잘못이야, 난 억울해. 마치 애처럼 떼를 쓰고 있다.\n이 상황에서 어떤 교육이 이루어지겠는가. 한 나라를 대표한다는 사람이 어린이처럼 굴고 있는데... 어른이 없다는 사실, 그래서 어른답게 행동하는 것을 배우지 못하는 학생 세대... 이게 현실이다.\n우치다의 이 책, "어른 없는 사회"를 읽으며 마음이 아팠던 것은 바로 이런 점 때문이다. 그렇다고 한탄만 하고 있을 수는 없다. 우치다 역시 마찬가지로 얘기한다. 한 사회의 사람들이 모두 어른이 될 필요는 없다고. 7%정도만 어른이 돼도 그 사회는 행복해질 거라고.\n그렇다면 바로 나부터 어른이 되면 된다고. 남을 보지 말고 바로 나부터 행동하면 된다고, 나부터 제자가 되려고 하고, 공동체를 생각하고, 어른스러운 행동을 하면 된다고 말하고 있다.\n그래 어른이 없다고 한탄하지 말고 내가 어른이 되는 연습부터 해야겠다. 그게 어른 없는 사회를 어른 있는 사회로 바꾸는 길이다.\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/774420113/8925546\n우리 모두는 페미니스트여야 한다ｌ세상이야기\nkinye91 l 2016-11-21 08:34\n'메갈리아'란 말이 인터넷 공간을 점령한 때가 있었다. '있었다'라는 과거형을 쓴 이유는, 지금은 조금 잠잠해졌기 때문이다. 도대체 '메갈리아'가 뭐하는 곳인지도 잘 모른채, 그 사이트에 접속해 보니, 남성들로부터 추행, 희롱당한 사례들이 많이 있었다.\n양성평등을 부르짖는 시대에, 비록 제대로 정치를 못해 하야 압박을 받고는 있지만, 어쨌든 여성 대통령을 배출한 나라에서 아직도 여성은 피해자의 자리에 처해 있는 경우가 많음을 보여주는 사이트였는데...\n마찬가지로 흑인 대통령을 배출한 미국에서 흑인들은 여전히 차별받고 있으며, 인종차별, 여성비하 등을 일삼는 부동산 재벌이 여성 후보를 누르고 차기 대통령으로 선출되었으니... 이 나라나 저 나라나... 아직도 갈 길이 멀다.\n지금도 뭐 좀 힘있다고 여기는 남자들이 여성들을 비하하거나 외모로만 판단하는 말들을 해서 구설수에 오르기도 하니, 이것이 어제오늘의 일은 아니지만...\n그래서 페미니즘이 나온 지가 한참이 되었음에도 여성들의 권리는 제자리 걸음을 하고 있지 않나 하는 생각을 하게도 하는데...\n많은 부분에서 여성들의 권리가 신장되었음은 사실이지만, 여전히 무시되고 있는 권리들, 또는 암묵적으로 비하되고 있는 부분들, 사회적 분위기, 또는 문화라는 이름으로 위장된 여성에 대한 남성적 시선이 존재하고 있음도 부정할 수 없다.\n양성평등 교육을 강화하고, 성희롱, 성추행에 대한 처벌을 강화해도 사회에 뿌리 깊게 박혀 있는 성차별적 편견들을 없애는 데는 긴 시간, 오랜 노력이 필요하겠단 생각을 한다.\n자신도 모르는 사이에 차별이 몸에 배어 있을 수도 있기 때문이고, 그것이 차별인지도 모르고 행하는 경우도 많기 때문이다. 그때마다 당신 그것은 성차별이야 하고 말해주는 사람도 적기 때문이고, 따라서 자신이 성차별적 말이나 행위를 하고도 모르고 넘어가는 수도 꽤 있기 때문이다.\n(이 책을 읽다보면 마음에 걸리는 것이 한두 가지가 아니다. 이렇게 생각해 보지 않았던 것들이 이 책에서 볼 수 있게 해주고 있다)\n이것이 꼭 남자만의 문제일까? 여성을 비하하는 말 또는 행동을 하는 사람들이 모두 남자일까? 그건 아니라는 것이다. 여성들 역시, 그것도 페미니스트임을 자처하고 있는 여성들도 알게모르게 여성을 비하하는 말이나 행동을 할 때도 많다.\n극단적인, 또는 올바른 페미니스트라고 하는 사람들, 이 책에서 말한 이런 구분... 이건 유머라고 해야 하나?\n근본주의 페미니즘은 곧 분노, 유머 감각 없음, 공격성, 확고부동한 원칙을 나타내며 적합한 페미니스트 여성이 되는 방법, 적어도 적합한 백인 이성애자 페미니스트가 되는 방식을 규정한다. 포르노그래피를 싫어하고 여성의 대상화는 무조건 매도하고 남성들의 시선에 부응하지 않고 남자를 미워하고 섹스를 싫어하고 일에만 열중하며 제모를 하지 않는다. (356-357쪽)\n요즘은 이렇게 페미니스트를 규정하지는 않겠지만, 이런 방식으로 살아가거나 주장하는 사람들을 페미니스트라고 오해하는 경우가 많은 것은 사실이다.\n그래서 저자는 자신은 나쁜 페미니스트라고 한다. 여기서 '나쁜'이라는 말은 도덕적인 가치 판단이 들어간 말이 아니라, 이러한 페미니스트 규정에 따르지 않는 페미니스트라는 말이다.\n우리 말로 하면 '날라리' 페미니스트 정도 되겠다. 그런데, 사람이 살아가는데 규칙대로 규정대로 살아갈 수가 있을까? 그것은 기계적 삶이다. 매뉴얼대로 입력과 출력이 정해진 대로만 움직이는 그런 삶을 사람은 살아갈 수가 없다.\n그때그때 자신의 처지에 맞게 살아갈 수밖에 없다. 여성주의를 주장한다고 해서 꼭 다리나 겨드랑이의 털을 있는 그대로 보여주며 지내야 한다는 말, 이것은 이 저자도 '나는 종종 가장 마지막 건을 농담으로 삼는다'(357쪽)고 했듯이, 페미니즘을 비난하는 쪽에서 하는 말이기 쉽다.\n페미니스트라고 해서 그렇게 살아야 한다는 법은 없다. 남에게 좋게 보이고 싶은 마음은 남녀를 불문하고 누구나 지니고 있기 때문이고, 대부분 그렇게 행동하기 때문이다.\n그래서 저자는 자신의 관점에서 세상의 일들을 보고, 그 일들에 대한 글을 써서 발표를 한다. 그런 발표글들이 이 책에 묶여 있는데...\n개인의 경험도 섞이고, 미국 사회의 문제도 섞이고, 페미니즘의 관점과 인종주의의 관점, 계급주의의 관점이 적절히 섞인 그야말로 자신만의 관점에서 미국 사회의 편견을 바라보는 글들이다.\n여성차별주의가 중심이 되고 있지만, 여성이라고 해서 모두가 같은 여성이 아님을 이 책에서는 꾸준히 주장하고 있다. 상류층 백인 여성과 하류층 흑인 여성, 그리고 이주해온 동양, 라틴아메리카 여성이 그 사회, 그 사건을 바라보는 시선은 다르기 때문이다.\n저자 역시 아이티에서 이민온 흑인계의 후손으로서 흑인 여성의 입장에서 많은 일들을 바라보고 있다.\n특히 3부에 실린 "엔터테인먼트:인종과 젠더"에서는 미처 생각하지 못했던 점들을 보여주고 생각할거리를 제공해주고 있다.\n흑인들이 주인공으로 등장하는, 또는 흑인문제를 주제로 다룬 영화들에서 흑인들을 표현하는 방법을 다르게 파악하고 있는 것. 여전히 영화에서는 백인의 시선이 강하게 드러나고 있음을, 흑인 여성이 겪는 어려움은 여성이기에 또 흑인이기에, 경제적으로 자립할 수 있는 선택지가 거의 없음에 놓여 있다는 것을 간과하기 쉬움을 잘 보여주고 있다.\n무엇보다도 페미니즘은 여성의 시각에서 바라보는 관점이라고 하지만, 이 때 여성은 개별적 여성이어야 함을, 그리고 사회에서 가장 낮은 자리에 있는 사람의 시선에서 보아야 함을 주장하고 있다고 할 수 있다.\n개성을 무시하고 원칙이라는 큰틀만 주장하는 페미니즘이 아니라 개성을 살리고, 또 어려운 처지에 있는 사람의 관점에서 일을 바라보아야 한다는 것, 여성이라는 성별에만 머무르는 것이 아니라 사회적 약자의 처지에서 사회를 바라보아야 한다고 주장하고 있다.\n그것이 바로 '나쁜' 페미니스트가 주장하는 것이다. 글들이 참 통쾌하다. 읽기도 수월하고. 특히 영화에 관한 평은 내가 참 감명깊었다고 생각하는 영화에서 놓치고 있던 부분들을 짚어주어서 더 좋았던 책이다.\n페미니즘, 페미니스트, 양성평등\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/774420113/8918721\n먹어서 죽는다, GMO재앙ｌ세상이야기\nkinye91 l 2016-11-08 08:04\n오로지 지음 / 명지사 / 2015년 11월\n먹지 않고 살 수가 없는데, 그래서 사람들은 다른 생명들의 목숨값으로 살아가는데... 그 목숨값에 걸맞게 잘 살아야 하는데, 목숨값을 조작하기도 한다면?\nGMO식품, 소위 유전자조작 (일각에서는 변형이라는 순화된 표현을 쓰기도 한다) 식품에 관해서 우리는 얼마나 알고 있을까?\n나는 그래도 GMO식품에 대해서 들어본 적이 있는데도 그것이 우리나라에 얼마나 유통되고 있는지는 모른다. 우리나라에서는 GMO표시제가 없기 때문이다. 그러나 유럽이나 다른 나라에서는 철저하게 GMO표시를 하고 있다고 하고, GMO식품이 반입이나 유통이 안 되도록 규제하고 있다고 한다.\n하다못해 우리보다 못 산다고 하는 아프리카 나라들에서도 GMO식품에 대한 규제는 심하다고 하는데, 잠비아는 2002년에 기근으로 시달리게 되자 GMO 옥수수 원조를 미국이 제공하였지만, 과학자들과 정책입안자들이 논의를 하여 원조를 거부하였다고 한다.\n당장의 식량위기를 해결하기 위해서 지속적인 위협에 국민들을 노출시킬 수 없다는 판단이었을 것이다. 다른 나라들도 마찬가지다. ('다른 나라들의 GMO 정책' 참조... 266-268쪽)\n그런데 우리나라는 세계 최고의 GMO 식품 수입국가라고 하니, 그것도 표시도 되어 있지 않아 국민들 대다수가 알지도 못하는 사이에 독을 먹고 있다고 하니, 그야말로 '먹어서 죽는다'(법정 스님의 글 제목이기도 하다)다.\n어떻게 이럴 수가 있을까? 핵발전소의 위협보다도 더 심각한 위협이 바로 유전자조작 식품으로 인한 위협이라고 하는데... 지금 우리나라에서 급격히 발생하고 있는 질환들이 이런 유전자조작 식품, 특히 그 식품에 포함되어 있는 '글리포세이트'의 영향이라고 하는데...\n도대체 우리나라 과학자들과 의사들과 정책추진자들은 무엇하고 있는지... 소위 전문가라고 텔레비전에 나와서 큰소리를 치는 사람들은 이런 사태를 알고 있는지.\n혹 이들 역시 거대 유전자조작산업체의 지원을 받아 연구를 하고 있는 것은 아닌지... 저자는 유전자조작 식품의 위험성에 대해 무지한 것은 전문가라고 하는 사람들이 국민들의 눈과 귀를 가리고 있기 때문이라고 한다. (담배의 예와 이 GMO의 예가 거의 비슷하다고 한다)\n이들이 정보를 왜곡 호도하고 있기 때문에 국민들은 제대로 된 정보를 얻지 못한 상태에서 무지한 상태로 아무 것도 모르고 유전자조작식품을 먹고, 병에 걸린다고 한다.\n이 병들이 너무도 심각해서 우리 민족이 절멸할 수도 있다는 극단적인 주장까지 하고 있는데... 절멸까지는 아니더라도 너무도 심각한 위협을 초래하는 것은 사실이다. (이 책의 수치대로 가면 절멸이 맞을 수도 있다는 생각이 든다, 이건 민족의 생존이 걸린 문제이다. 먹는 것이.)\n이 책에 나와 있듯이 예전보다 엄청나게 질병의 발병 빈도수가 높아지고 있으니 말이다. 게다가 이런 질병들이 어린 아이들에게서 먼저 나타나고 있으니, 정말로 심각한 일이 아닐 수 없다.\n그렇다면 어떻게 해야 하나? 구체적인 자료들을 들어 유전자조작 식품의 위험성에 대해서, 그것을 먹어서는 안 되는 이유에 대해서 잘 설명해주고 있는데, 그 다음에 우리 사회를 위해서, 우리 후손들을 위해서, 아니 우리들을 위해서 무엇을 해야 하나가 더 중요하다.\n그것은 결국 각성된 시민들이 운동을 이끌 수밖에 없다고 한다. 시민들이 운동을 이끌면 전문가라고 하는 사람들, 따라올 수밖에 없다고.\n무엇보다도 먼저 GMO표시제를 도입해야 한다. 무엇이 GMO식품인지 알아야 먹든 말든 결정을 할 것 아니겠는가. 그런 운동이 먼저 이루어져야 하고, 이것과 병행해서 지금 우리나라에서도 시도하고 있는 GMO농작물 실험을 금지해야 한다.\n이미 위험성이 알려져 있는데, 그것을 이제와서 실험하는 기구를 만들고 실험지를 통해 실험을 하고 있다고 하니, 참, 좋은 것을 따라가도 시원찮을 판에, 안 좋을 것을, 안 해도 될 것을 꾸역꾸역 따라가는 심사를 모르겠다.\n그렇게 하지 못하게 막아야 한다.\n잘 모르면 이것만이라고 실천하자고 하는데... 지금으로선 이정도도 참으로 유용하다고 할 수 있다. ('피해야 할 음식들' 294-296쪽)\n우선은 식용유, 이것은 절대로 쓰지 말라고 한다. 아이들을 위해 유기농 농산물을 구입해도 식용유에 조리를 하면 말짱 헛것이 된다. 식용유는 거의 다 GMO라고 보면 된단다. 여기에 더해서 카놀라유도 마찬가지라고.\n아무리 좋은 식품을 구입해도 조리하는데 쓰는 기름이 이렇다면 낭패. 어떤 기름을 써야 하나? 우리나라에서 나오는 참기름, 들기름, 또 포도씨유, 올리브유에는 치명적인 독성 성분인 '글리포세이트'가 없다고 보면 된다고 하니...\n이 정도만 해도 참 답답해지는데... 더 많은 것들이 있을테니... 한시라도 빨리 GMO표시제를 도입하도록, 그리고 GMO실험을 하지 않도록 해야 할 것이다. 그래야 먹어서 죽는 어리석음을 피할 수 있을 것이다.\n읽으면서 답답하기도 하고, 화가 나기도 하고, 이렇게 깜깜하게 무식하게, 정말로 GMO산업체들이 원하는 방향으로 무지하게 지내왔나 싶기도 해서, 참...\n많이 읽고 많이 알려야 한다. 그리고 논의가 되어야 한다. 그래야 우리가 살 수 있다. 정말로 '먹어서 죽는' 일이 생기지 않게 하기 위해서.\n유전자조작식품, GMO, 건강, 생태, 환경\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/774420113/8888910\n조선이 망한 이유를 제도를 통해 분석하기ｌ세상이야기\nkinye91 l 2016-11-05 08:21\n정병석 지음 / 시공사 / 2016년 10월\n요즘 나오는 말이다. 21세기에 국민이 선출한 대통령이 특정한 개인의 의견을 주로 참조해 국정을 운영해 왔다는 사실이 밝혀지고 대통령이 사과, 또 검찰의 조사를 받겠다고까지 한 일이 일어난 우리 사회.\n삼권분립이 명확하게 규정되어 있음에도 불구하고, 대통령이라는 개인이 무소불위의 권력을 휘두르는 현재의 상황에서 어쩌면 일어날 수밖에 없는 일인지도 모른다.\n자주 일어났던 일인데... 지금까지 대통령 측근의 비리가 끊이지 않았던 데에는 대통령이나 그 주변 인물들의 부정과 부도덕이라는 면도 있겠지만, 제도에서 문제가 있을지도 모른다는 생각을 하게 된다.\n"절대권력은 부패할 수밖에 없다." 이런 말이 역사에서 통용되고 있지 않은가. 누군가에게 절대권력을 주면 그 권력 주변에는 부패한 세력들이 꼬여들 수밖에 없다. 이것은 개인의 문제가 아니라 제도, 구조의 문제인 것이다.\n한 사람의 권력이 사법, 행정, 입법, 또 경제까지 장악해 전권을 휘두룰 수 있는 구조에서 어떻게 이런 일이 생기지 않을 수 있으리라고 장담할 수 있는가. 특별히 훌륭한 개인이 이 구조 속에서도 훌륭히 직무를 수행할 수도 있겠지만, 그것은 통상이 아니라 아마 예외가 될 것이다.\n이런 점에서 이번 사태를 개인의 차원에서 보면 안 된다. 구조와 제도의 면에서 보아야 하고, 해결책 역시 제도와 구조의 측면에서 찾아야 한다.\n그런 점에서 이번에 나온 이 책이 시사하는 바는 크다. 제목에서 요즘 사태와 관련해 우리의 흥미를 끌고 있지 않은가. 또 우리에게 참조가 될 만한 사항이 많다는 생각을 하게 하고 있다.\n"조선은 왜 무너졌는가?" 이미 무너진 나라를 대상으로 그 이유를 분석하는 것은 현재 유지되고 있는 나라를 대상으로 앞으로의 전망을 분석하는 것보다는 쉽다. 왜냐하면 결과가 나와 있기 때문이다.\n그 결과를 가지고 망하지 않은 나라와 비교하면 망한 이유를 밝힐 수 있다. 다만, 조심해야 할 것은 결과를 가지고 원인을 추적하는 것이기 때문에, 시대가 흐른 다음 시대에 사는 사람에게는 자명한 사실이 그 당시에는 자명하지 않았다는 것을 명심해야 한다.\n이 말은 우리가 역사를 참조하는데, 과거의 일들은 잘 밝히면서도 그것을 현재에 적용하는 데는 어려움을 겪는다는 말이다.\n조선이 망한 이유를 제도에서 찾고 있는 이 책은 정치, 경제, 사상 쪽 등 다양한 분야를 분석하고 있다. 전문 역사학자가 아닌 저자가 조선이 망한 이유에 관심을 갖는 이유는 그가 경제학자로서 제도권에서 일한 경험이 많기 때문이고, 그것을 사회구조에 적용할 수 있다고 생각했기 때문이다.\n특히 이 책은 "국가는 왜 실패하는가"에 나온 이론을 조선에 적용해서 분석하고 있는데... 착취적 제도와 포용적 제도라는 개념을 동원해서 나라를 분석하고 있다고 보면 된다.\n모두가 그렇지는 않겠지만, 특히 조선이라는 나라가 500년 이상을 유지되어 온 이유를 분석하면 이 책에서 말하는 것에 모두 동의하기 어렵지만, 그럼에도 제도가 사회의 변화를 따라가지 못한다면 그 나라가 온전히 유지되기는 힘들다는 것에는 이의를 제기하기 힘들다.\n조선 역시 마찬가지다. 강력한 성리학 이념으로 무장한 집단이 지배층으로 등장하고, 이들이 성리학을 구현할 나라를 세우려고 노력을 했는데...\n사상 면에서 성인군자를 추구하는 것을 비판할 수는 없고, 이것이 서민들의 존중을 받았음은 명백한 사실인데... 조선은 농업과 상공업 경시, 신분제, 배타적 지식의 독점과 배타적인 정치 독점 등으로 쇠퇴할 수밖에 없었음을 여러 역사적 사료들을 바탕으로 설명하고 있다. (여기에서 나온 것들을 지금과 비교해 보면... 지금도 통용되고 있는 것들이 있지 않나 싶어 마음이 편치가 않다.)\n조선에서는 농업을 중시했지만, 이것도 말뿐이고 사실은 공부하는 유학자를 존중했고, 양반이 농사를 짓는 것을 수치스럽게 생각했으니, 농업이 중시될 수가 없었고, 이렇게 '농자천하지대본'이라는 말이 있는 농업도 실질적으로는 천시받았으니, 상업이나 공업은 말할 것도 없었다.\n그래서 이 책에 나오지만 제대로된 상업, 공업이 발달할 수가 없었고, 하다못해 수레를 쓰자는 논의가 어떻게 무시되었는지를 살펴보면 경제가 특정 규모 이상으로 발전할 수 없는 제도와 구조를 지니고 있는 나라가 조선이었다고 보면 된다.\n예를 든 박지원의 허생전을 보면 당시 만 냥으로 우리나라 경제를 파탄낼 수 있음을 허생을 통해 알 수 있고, 박제가의 북학의에서 제기한 내용들이 거의 채택되지 않았음을, 그래서 조선 후기 실학자들이 등장하여 개혁의 기회를 맞이했으나 정부의 지식 독점으로 그들의 책들이 거의 출간되지 않았고, 또 출간되더라도 극소수에게만 읽히도록 출간되었으니... 조선은 꽉 막힌 제도, 변화의 여지가 별로 없는 제도를 지니고 있었다고 할 수 있다.\n여기에 신분제를 통한 사람 착취제도가 조선 말기까지 존속했으니, 그 사회가 변화를 받아들일 분위기를 형성하기는 힘들었을 것이고, 정치에서도 사색당파 때까지야 이러저러 참아줄 수 있다고 해도, 조선 후기에 들어서는 세도정치로 다른 집단이 정치에 참여할 기회조차 박탈했으니...\n(다른 집단이라 함은 소위 양반들 중에서 노론과 노론 중에서도 특정 성씨 집안 사람들이 아닌 사람들을 말한다. 남인과 같은 양반들도 이미 정치에서 소외된 지 오래 된다. 그러니 일반 백성들이 정치에 참여한다는 것은 상상도 할 수 없는 일이다. 이것은 대한제국 때 '만민공동회'를 통해서나 나타나게 되지만, 이도 정부의 탄압으로 제대로 이루어지지 않는다)\n신분제로 사람 착취, 세도정치나 또는 양반들만의 정계 진출로 정치적인 독점, 농업이나 상공업을 경시한 생활태도, 게다가 세계 최초라고 늘 자랑하는 금속활자를 만들어 놓고도 이를 대중에게 모두 알리는 책을 편찬한 것이 아니라, 소수의 지식인 집단만 보게 출간하는 행위, 가장 과학적인 문자인 한글이 있음에도 이를 활용한 문자생활을 장려하지 않은 점 등등.\n이렇게 보면 조선은 꽤나 폐쇄적인, 그리고 다른 힘없는 존재들을 착취하는 제도를 지닌 나라였다. 그러니 사회가 급변할 때 그에 적응을 하지 못하고, 더이상 변화할 수 있는 제도를 지니지 못하고 무너질 수밖에 없었다는 것. 그밖에 여러 요인이 있겠지만, 이것들이 주로 작용했다는 것이 이 책이 주장하는 핵심이다.\n그렇다면 지금은? 대한민국이 출범한 지 70년이 되어가는 지금은? 조선으로 치면 나라가 기틀을 잡고 안정을 추구하기 시작하던 때라고 해야 하지 않을까? 이제 겨우 나라의 초기에 접어들었는데... "이게 나라냐?"라는 말이 나오다니...\n"이게 나라냐?"라는 말이 나온다는 것은 바람직한 것이다. 나라에 대한 방향성이 있다는 말이다. 그 방향성에 맞지 않으니 이런 절규가 튀어나오는 것이다. 이대로 가면 위험하다는 인식이 있으니 이런 말이 나온다.\n이게 나라냐, 이게 나라가 아니라면 제대로 된 나라를 만들어야 한다. 그런 제도와 구조를 만들어내야 한다.\n나라라는 것이 홀로 존재하지 않는다. 나라는 국민들이 만들어내는 것이다. 국민들이 만들어낸 제도, 문화, 생활 등의 총합이 바로 나라다. 특정 정치인의 전유물이 나라가 아닌 것이다.\n지금, 특정 정치인이 전횡을 휘두루고, 그를 조종하는 다른 개인이 존재할 수 있는 이런 제도에서는 "이게 나라냐?"라는 말이 나올 수밖에 없다.\n하다못해 이 책에서 조선을 건국하는데 공이 큰 정도전은 정치에서 왕과 재상이 함께 하는 세상을 꿈꾸었다는데, 이렇게 권력이 분산되고 공유되어야 특정인에게 휘둘리는 일이 없을 거라고 이미 조선초에도 주장했는데...\n지금 헌법 개정문제가 나오는 것도 이와 무관하지 않을 것이다. "이게 나라냐?" 이렇게 외치고 있는 지금... "조선은 왜 무너졌는가" 이 책은 지금의 우리가 나아갈 길에 참조가 될 수 있을 것이다.\n그렇다고 이 책에서 주장한 내용에 모두 동의할 필요는 없다. 이 책에서 나온 쟁점들을 가지고 논의할 필요가 있다는 말이다.\n출판사에서 보내준 책이다. 참 시의적절하게 책이 왔다. 그리고 많이 참조가 되기도 했다. 조선에서 받아들일 것은 받아들이고 버려야 할 것은 버려야 한다는 것. 이렇게 과거의 역사를 통해서 현재를 보고 미래를 향해 나아갈 수 있어야 한다는 것. 가끔은 동의하기 힘든 부분이 있기는 하지만, 많이 참조가 된 책이다.\n조선, 제도, 망한나라\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/774420113/8882270\n2016-11-05 08:48 URL\n2016-11-05 09:07 URL\n2016-11-05 09:32 URL\n친일과 독립운동의 갈림길에서ｌ세상이야기\nkinye91 l 2016-10-28 08:07\n일제강점기 그들의 다른 선택 - 광복을 염원한 사람들, 기회를 좇은 사람들\n선안나 지음 / 피플파워 / 2016년 8월\n아마 이들이 평범한 장삼이사(張三李四)였으면 이런 책도 나오지 않았으리라. 이렇게 역사에서 책임을 묻는 일을 끊이지 않고 하지도 않았으리라.\n이들에게 자꾸 과거의 행적을 떠올리게 하고, 역사에 기록을 남기고 다른 사람으로 하여금, 그것도 청소년들로 하여금 계속 읽게 하는 이유는, 이런 역사를 되풀이하지 않기 위해서다.\n그리고 사회의 지도층, 주도층, 또 지식인의 책무가 얼마나 중요한지 알게 하기 위해서다. 그냥 한 시대를 함께 살아간다는 데서 끝나지 않고 이들에게는 보통사람들에게 거는 기대보다 더한 기대를 하고, 책임을 묻게 된다.\n그만큼 이들이 사회에 미치는 영향력이 크다고 할 수도 있겠지만, 이는 이들이 사회에서 받은 혜택이 많기 때문이다.\n(이들 중에는 그것은 다 자신의 노력과 능력으로 이룬 것이지, 사회에 기댄 것은 하나도 없다고 하는 사람도 있을 것이다. 하지만, 사회에서 살아가면서 자기 혼자 이룬 것은 없다. 모두 다른 사람과 또 사회적 환경과 관련이 되어 있다. 따라서 사회 지도층, 주도층, 지식인이 되었다 함은 그만큼 사회로부터 많은 혜택을 받았다고 생각해야 한다. 이렇게 생각하는 사람, 그들은 자신의 행동을 결정할 때 자기 이익이 아니라 어떤 것이 사회를 바람직한 쪽으로 이끌어 가는가를 우선시할 것이다)\n이런 상황에서 일생일대의 선택 상황, 갈림길에 처할 때가 있다. 그것도 자신이 출세해서 잘 사느냐 아니면 자신을 희생해서 사회 발전의 토대를 마련할 것이냐 하는 갈림길.\n우리나라에서는 이런 갈림길이 몇 번 나오고, 그 갈림길에서 많은 이들이 선택을 하게 되는데, 그 대표적인 갈림길이 바로 일제강점기라고 할 수 있다.\n30여 년을 식민지 지배에서 살아가게 되었을 때 사람들은 독립을 위한 활동을 하느냐 (이 길은 얼핏 생각해도 험난한 길이다. 갈림길에서 보면 가시밭길이다) 아니면 식민지배에 협력하느냐 (이 길은 평탄한 길이다. 출세를 향한 탄탄대로, 잘 포장된 길이다)의 선택에 처하게 된다.\n특히 사회 지도층, 주도층, 지식인들에게는 이 선택의 길이 더 선명하게 다가온다. 그리고 이들의 선택은 개인의 선택으로 묻히지 않고 역사라는 책에 선명히 기록되고, 지워지지 않게 된다.\n이 책은 일제시대라는 갈림길을 다시 세분한다. 명문가, 부자, 여성, 문인, 언론, 여성지도자, 독립군과 토벌군으로.\n각 갈림길에서 두 명씩을 배치해 상반된 선택을 했던 사람들의 삶을 보여준다. 어느 길이 올바른 길이었는지 우리에게는 이미 답은 정해져 있다. 다만, 그 시대에는 그 답이 보이지 않았을 뿐이다.\n(이 말도 어폐가 있다. 답이 보이지 않았던 것이 아니라 아마 답을 보지 않으려 했을 것이다. 조금이라도 공부했던 사람이라면, 어떤 길이 옳은 길인지는 분명 알았을 것이다. 다만, 옳은 길이 늘 자신의 행복을 담보해주는 길이 아니라는 사실, 옳음보다는 개인의 행복을 우선으로 한 선택을 한 경우가 많았으리라)\n그래서 이 책을 읽으면 약간 편파적이라는 생각을 할 수도 있다. 한 길은 비록 험난한 길이지만 칭송받는 길이고, 한 길은 편안한 길이지만 대대로 욕을 먹는 길이기 때문이다. 서술에서도 한 편은 존경으로, 한 편은 아쉬움과 비판으로 나아가고 있으니, 읽으면 답은 너무도 명확하다.\n이 상황에서는 이렇게 했어야 했다. 딱 정해져 있다. 그런데도 이렇게 정해진 길을 가기는 정말 힘들다. 당위와 현실은 거리가 너무도 멀기 때문이다. 이 먼 거리를 좁혀 당위를 현실로 끌어와 행한 사람들, 그래서 이들이 더 위대하고 소중한 존재인 것이다.\n누구누구가 나오는지 보자. 우선 조선시대에 명문이라는 소리를 드는 집안에서는 이회영 집안과 이근택 집안이 나온다. 부자에서는 안희제와 김갑순, 여성에서는 남자현과 배정자, 문인에서는 이육사와 현영섭, 언론에서는 안재홍과 방응모, 여성지도자에서는 김마리아와 김활란, 독립군과 토벌군에서는 장준하와 백선엽.\n많은 사람들 이름을 들어보았을 것이다. 그리고 이 책에서 친일파로 분류된 사람들 중에서 자신들은 친일을 하지 않았다고 주장한 사람들도 많고, 그 후손들도 조상의 친일을 인정하지 않는 사람들도 있으니...\n이 책을 통해서 다시 한 번 그들의 행위가 친일 행위였음을 확인할 필요가 있다. 역사에 사실로 남아 있는 친일 행위를 그토록 부정하고도 여전히 사회주도층으로 살아남은 그들과 그들의 후손들에게 역사가 얼마나 무서운 것인지, 아무리 부정해도 그들의 행위는 역사를 통해 기억된다는 사실을 알려주고 있기 때문이다.\n단지 과거의 사실만을 알기 위해서, 또 친일 행위를 단죄하기 위해서 이 책이 필요한 것은 아니다. 과거의 사실을 기억한다는 것, 그것은 비슷한 상황에 처했을 때 어떤 행동을 해야 하는지를 알게 한다는 것이다.\n좋지 않은 역사가 되풀이 되지 않도록 역사는 기록을 남기고, 우리는 그 역사를 배우는 것이니까.\n일제강점기라는 갈림길 앞에서 상반된 선택을 한 사람들... 역사가 누구를 더 칭송하는지, 누구를 오욕의 역사로 기억하는지 이 책을 통해서 다시 한 번 생각해 볼 필요가 있다.\n또한 청소년들이 쉽게 읽을 수 있도록 썼다는 것, 이 책의 장점이기도 하다. 많은 청소년들이 읽고 아직도 왜곡된 주장을 하는 사람들에게 속는 일이 없었으면 좋겠다.\n일제시대, 독립운동, 친일파\n먼댓글 주소 : https://blog.aladin.co.kr/trackback/774420113/8863541\n서재지수 : 235482점\n오늘 9, 총 450562 방문


“내년을 생각할 수 있게 됐다” 12년차 전민수에게 ‘첫 가을야구’란\n강산 기자 입력 2019-10-10 15:25수정 2019-10-10 15:27\nLG 전민수. 스포츠동아DB\nLG 트윈스 전민수(32)는 2008년 프로에 입단한(당시 히어로즈) 12년차 베테랑이다. 2016~2017시즌 KT 위즈에서 각각 74경기, 55경기에 출장하며 이름을 알리기 전까진 스포트라이트와는 거리가 멀었던 그다. 당연히 포스트시즌(PS)도 꿈에 불과한 무대였다.\n올해 PS 엔트리에 이름을 올린 게 엄청난 의미를 지니는 이유다. 준플레이오프(준PO) 3차전까진 아직 그라운드를 밟지 못했지만, 지금의 시간을 함께하는 것 자체만으로 행복을 느낀다. 어린 시절부터 동경했던 LG의 줄무늬 유니폼을 입고 잠실구장의 그라운드를 누비는 하루하루가 즐겁기만 하다. “전통이 있는 뉴욕 양키스(MLB)와 요미우리 자이언츠(NPB)의 유니폼과 같은 이미지 아닌가. 이(LG) 유니폼을 입고 뛸 수 있다는 것 자체가 기쁘다.” 목소리에 진심이 느껴졌다.\nLG행은 또 다른 시작이었다. 2016~2017시즌 KT 타선에 힘을 보태며 활약을 인정받았지만, 2018시즌에는 별다른 활약을 보여주지 못한 탓에 시즌 직후 보류선수명단에서 제외되는 아픔을 겪었다. 그때 LG가 손을 내밀었고, 전민수는 그 기회를 놓치지 않았다. 정규시즌에는 KBO리그에서 두 번째로 많은 대타 안타(11개)를 기록했을 정도로 높은 집중력을 보여줬다. “모든 게 맞아 떨어졌다. 기회를 받았고, 다행히 그것을 잡았다. 좋은 감독님과 코치님들 만난 덕분에 부상 없이 완주할 수 있었다. 성적을 떠나 모든 게 좋았던 2019시즌”이라고 돌아봤다.\n과거에는 야구가 잘될 만하면 부상으로 무너지곤 했었다. 전민수가 부상 없이 가을야구 무대까지 밟은 것에 큰 의미를 두는 이유다. “내년(2020시즌)”을 언급할 때는 그의 눈이 특히 반짝였다. “끝까지 부상 없이 왔다는 게 정말 의미가 크다. 내년을 생각할 수 있는 시즌이었다. 야구인생에서 한번 더 도전할 수 있다는 것은 큰 행운”이라고 마음을 다잡았다. PS 결과와 관계없이 전민수의 2019시즌은 성공으로 평가하기에 부족함이 없다.\n기사를 추천 하셨습니다“내년을 생각할 수 있게 됐다” 12년차 전민수에게 ‘첫 가을야구’란베스트 추천 뉴스


미 베스트바이의 아마존과의 경쟁에서 살아남는법 [RedFriday.co.kr]\n아마존시대에도 살아남고 있는 베스트바이는 미국의 유통 및 소매업체로 주로 전자제품을 취급하는 업체 입니다. 우리나라에 있는 비슷한 업체로는 하이마트, 전자랜드가 있습니다. 1966년 설립된 기업으로 현재 사용중인 베스트바이라는 이름은 1983년부터 사용하였습니다. 얼마전 애플에 이어 두 번째로 시가총액 1조달러를 아마존이 미국 유통시장을 장악한 이후 미국 오프라인 유통업계는 많이 어려워졌습니다. 대표적으로 업계 1위로 토이저러스, 전자업체인 라디오쉑도 파산하면서 많은 충격을 주었습니다. 하지만 전년대비 매출이 90%나 급감한 베스트바이가 살아남을 수 있었던 이유를 살펴보겠습니다.\n1. 새로운 인재 영입\n아마존과 같은 온라인 유통업체들이 대거 등장함에 따라 베스트바이는 경영에 위기가 찾아왔습니다. 더욱이 2012년 전년대비 매출이 90% 하락하여 12억 3100만달러의 순손실을 기록하였고 경쟁업체들 역시 도산 하였습니다. 베스트바이는 특단의 조치가 필요하였고 프랑스 출신의 허버트 졸리를 영입 하였습니다. 맥킨지 컨설팅 회사 출신으로 의료기기 회사의 CEO를 지낸 그를 영입하여 아마존 시대에서 살아남기 위해 비지니스의 모든 부분을 재구성 하였습니다.\n2. 아마존 만큼 낮춰라 그렇지 않으면 고객을 잃을 수 밖에 없다\n온라인 유통업체인 아마존과 가격을 비교하여 차이가 거의 나지 않도록 하였습니다. 우리나라의 경우 온라인과 매장과 가격차이가 심해 모델명과 가격을 미리 알아보고 모바일이나 인터넷을 통해 구매하는 경우가 많습니다. 하지만 허버트 졸리는 사람들이 서비스에 대한 댓가를 지불하지 않는 것이 아니라 너무 가격이 차이가 나면 구매하지 않는 다는 것을 착안하여 합리적인 가격 전력으로 대응 하였습니다.\n출처 : 베스트바이 공식페이스북\n3. 아마존 로봇은 못하고 사람만이 할 수 있는 서비스를 제공\n베스트바이에서 구매한 전자제품을 설치하고 A/S수리를 하는 자회사 업체 직원들에게는 고객들과 대면시 가능한 시간을 충분히 가지고 그들이 질문하는 것에 친절히 답하고 또한 질문에 대한 답을 통해 방문 구매 컨설팅 서비스를 제공 하였습니다.\n즉, 온라인에서 할 수 없는 대면 서비스를 제공함으로써 고객들과의 관계를 밀접하게 유지하는 전략이었습니다.\n4. 테크놀로지와 매니지먼트에 주목하라\n베스트바이는 그레이트 콜이라는 업체를 인수하였습니다. 노인들에게 갑자기 응급사항이 발생하면 목걸이에 있는 버튼을 누르면 병원이나 자신의 주치의에게 연결해주는 전자기기와 함께 의료진을 매칭하는 서비스를 제공합니다. 아무래도 온라인 구매보다 직접 보고 구매하는 것을 선호하는 중장년 층을 대상으로 이런 컨설팅 서비스를 제공함으로써 좀 더 친밀한 브랜드의 이미지를 구축하고 있습니다.


인도의 지진피해자들, 물질적 도움 이상의 손길 필요\n인도의 구자라트州 비노드 말라비야 주교는 지난달 26일 강타한 50년만의 최악의 지진사태로 잿더미가 된 이곳의 주민들은 단순한 물질적 도움 이상의 손길이 필요하다고 경고하면서 "지진피해자들을 위한 구호물자 배급으로서는 충분치 않다. 우리는 이들 주민들이 입은 내적 충격과 정신적 쇼크를 극복하도록 돕는 상담원들을 보내야한다. 현재 우리는 지진피해마을들에 보낼 젊은이들에게 긴급 상담훈련을 시키고있다"고 밝혔다.\n8.1 리히터 규모로 강타한 이번 지진은 구자라트주를 잿더미로 만들었는데, 특히 파키스탄과 경계를 이루는 쿠주지역의 피해가 더없이 컸다. 州 정부는 사망자의 수가 3만5천이라고 밝혔지만, 사회봉사자들과 외신들은 10만 이상이라고 주장한다. 가장 큰 피해를 입은 주요도시들은 부지, 안자르, 바차오, 간디담 등으로서, 4만5천 평방 킬로미터 지역의 900개 마을 대부분이 완전한 잿더미로 변했다. 수천 명의 시체가 여전히 잔해에 묻혀있지만, 이곳의 여러 마을에는 아직 구조대원이 도착하지 못하고있는 실정이다.\n인도의 주요구호단체인 교회들의 사회행동보조단체(CASA)에서 인간개발프로그램을 운영하는 파일부스는 "대부분의 피해자들이 여전히 길가에서 생활하고있다"며 "부주지역 근방의 30개 마을을 방문했지만, 건재한 건물을 단 하나도 발견할 수 없었다. 우리는 이들 마을에 구호의 손길을 보내야하며, 주민들을 위한 임시거처를 신속히 마련해야한다"고 밝혔다. 구주의 여러 지역에서는 전화, 전기, 수도 등의 시설이 아직 복구돼지 못했으며, 특히 밤에는 기온이 급강하여 몹시 춥지만, 밤을 지샐 천막을 얻는 것도 매우 어려운 실정이다.\n대지진이 강타할 무렵 어떤 시의 주민들은 모두 밖에서 국가기념일에 참석한 결과 사고를 면했지만, 부지와 간디담 사이에 있는 안자르市에서는 공화국 선포 51주년을 기념하는 가두행진을 벌이다 초등학생과 교사 400여명이 잿더미에 묻혔으며, 비탄에 잠긴 주민들은 꿈에 들리는 아이들의 비명소리에 괴로워서 잠들 수 없다고 한다. 다른 학교에서는 2200명 학생들 모두가 생존했지만, 귀가후 부모와 형제 자매 친척들 대부분이 잿더미에 묻힌 것을 발견한 이들 학생들은 충격 속에서 삶을 지탱할 수 없게 됐으며, 대부분의 보호자가 사망한 학생들과 절반 이상의 학생들을 잃은 학교들로서는 어떻게 수습해야 할지 대책이 서지 않는다고 한다.\n하지만 인도의 각 단체들과 교회들 및 해외에서 생존자를 돕기 위해 도착한 구조원들은 힌두교 근본주의자들의 방해작업에 부닥쳐있는 실정이다. 북인도교회에 속한 구자라트의 저명한 활동가 크리스타는 동료들로부터 "힌두교근본주의자들이 마을 곳곳에서 기독교선교사들이 구조활동에 참여하고있는지를 수색하고있다는 보고를 받았다"며 힌두교 근본주의자들 집단인 RSS에 대해 언급했다.\n수녀들이 이끈 교회의 구조 팀들이 구자라트주 근처의 마을에 도착했을 때, 힌두교근본주의자들은 지휘봉을 들고 입구에서 "왜 이곳에 왔느냐? 너희들은 이곳에 올 필요가 없다"며 지키고있기 때문에 이들은 다른 마을로 발길을 돌릴 수밖에 없었다고 밝혔다.\n한편 지난 2월 4일 세계힌두교협의회의 VHP 총무인 아쇽 싱하이는 인도정부는 카톨릭교회가 지진피해를 돕기 위해 지원한 미화 4백3천만달러를 "보이코트"해야한다고 주장했다. 그는 이 돈은 아시아지역의 개종을 위해 작년 뉴델리를 방문했던 교황 요한 바오로 2세의 요청에 의한 지원이기 때문에 거절하는 것이 마땅하다고 밝혔다. 이에 대해 인도의 카톨릭주교위원회 대변인 엠마누엘 신부는 싱하이의 주장을 "무시하는 편이 낫다"며 "이는 VHP가 보여주는 편협주의에 불과하다"고 밝혔다.\n« 라틴아메리카교회협의회 총회, 지역의 갈등해소와 예언자 역할 다짐\n루터교모임, 예루살렘지역의 충돌로 장소변경 불가피 »


살림의 기쁨과 슬픔이 느껴지는 예능! | 빅이슈코리아\n살림의 기쁨과 슬픔이 느껴지는 예능!\n조회수 2021. 04. 03. 10:20 수정\n여타 관찰 예능처럼 VCR을 중심으로 코멘트를 하면서 진행되는 '독립만세'에서, ‘살림’은 핵심 키워드다. 예능에서 자주 등장하는 장면이지만, 이를 조명하는 제작진의 의도와 패널들의 반응은 사뭇 다르다. ‘꼰대질’이라기보다 같은 ‘독리버’로서의 조언이나 경험담으로 들린다. 이제 막 혼자 살기 시작한 ‘독립 새싹’들이 하나하나 뭔가를 해낼 때마다, 패널들은 박수를 치며 한마음으로 응원해준다.\n‘안 하면 티 나고, 해도 티가 안 난다.’는 살림이 누군가를 위한 희생이나 결혼을 위한 밑천이 아니라, 나와 내 공간을 위한 노동으로 규정된다는 점은 '독립만세'의 분명한 장점이다. 살림에는 많은 시간과 노력을 들여야 한다는 점, 집의 안팎을 관리하는 일은 청소뿐 아니라 예리한 관찰과 치밀한 계산, 짧게는 다음 주, 길게는 내후년까지 내다봐야 하는 일이라는 점이 강조된다.\n특히 '독립만세'에서 송은이의 역할은 세상이 규정하는 ‘독리버’ 외에도 나이나 혼인 여부를 가리지 않고 어디에나 1인 가구가 존재할 수 있음을 증명한다. 혼자 살아보니 어설프고 바보가 된 기분이 든다고 고백한 그의 일상이 아름다운 건, 독립에 얽힌 각종 에피소드를 통해 끝없이 배우고 시도하는 인간 송은이의 매력이 스며 나오는 덕분이다. 그는 캠핑장처럼 꾸민 마당을 동경하는 ‘독립 동기’들에게 스스럼없이 놀러 오라 권하고, 배추전에는 밀가루보다 달걀물을 먼저 입혀야 한다는 사실을 수현의 설명을 통해 알게 된다.\n결혼하지 않은 여성이 ‘우당탕탕’ 움직여 거듭된 실패 속에서도 살림을 일구는 것. 부모님의 품을 벗어난 청년들이 꼼꼼히 청소와 빨래하는 방법을 체득하는 것. 열심히 일한 다음 날, ‘낮술’ 한잔을 하는 것. 나이도, 성격도, 하는 일도 다른 ‘독리버’들이 제안하는 이 일상은 도와주러 가고 싶을 만큼 안쓰럽지만, 결과적으론 귀여운 만화의 한 장면을 보는 듯하다. 그 속에서도 살림의 기쁨과 슬픔은 빛을 발한다.\nJTBC 월요일 밤 9시 방송


금산군, 스포츠 인프라 확충 77억원 투입 - 충청투데이\n금산군, 스포츠 인프라 확충 77억원 투입\n[충청투데이 이종협 기자] 금산군은 금산체육 발전 및 건강도시 이미지 구축을 위해 77억원을 투입, 대대적인 스포츠 인프라 확충에 나선다.\n분야별 사업을 살펴보면 △금산군종합운동장 관람석 확장 및 시설보완 △남부체육센터 축구장 조성 △이슬공원 족구장 리모델링, 풋살장 설치 등이다.\n금산군종합운동장은 이번 시설 확충을 통해 도민체전 등 대회유치가 가능한 3종 시설 인증을 획득, 각종 대규모 체육행사 유치에 나설 계획이다. 남부체육센터는 국내 경기대회 개최 규격을 충족하는 축구장 시설을 마무리했다. 내달 클럽하우스 준공을 눈앞에 두고 있다. 이슬공원 족구장 시설은 리모델링 및 풋살장을 설치, 복합운동시설로 거듭나게 된다. 족구장 시설 리모델링은 오는 5월까지, 풋살장은 8월까지 마무리할 계획이다.


SNS 세상에서만 입을 수 있는 디지털 옷, '더 패브리칸트' | 에스콰이어 코리아 (Esquire Korea)\nSNS 세상에서만 입을 수 있는 디지털 옷, '더 패브리칸트'\n더 패브리칸트의 디지털 쿠튀르 드레스 이리데센스.\n나이가 들수록 몇 세대 묵은 스마트폰처럼 방전이 빨라지는 것 같다. 물론 새해를 맞아 갑자기 생수통을 못 들게 됐다거나 3층 이상을 계단으로 오르내릴 수 없게 된 건 아니다. 다만 에너지를 쓰는 데 점점 더 디테일하게 인색해지고 있다. 예전에는 기꺼이, 심지어는 즐겁게 했던 많은 일이 번거롭고 귀찮게 느껴지기 시작했다. 이를테면 SNS에 사소한 농담을 끄적거리는 경우가 크게 줄었다. 딱히 우울한 건 아닌데 뭐랄까, 유쾌한 상태를 지구력 있게 유지하기가 어렵다. 공적으로 혹은 사적으로 사람들을 만나 밝은 척을 최대한 끌어 쓰고 나면, 혼자 있을 때는 몸에 충전기라도 꽂고 음침하게 쉬고 싶어진다. 유머 감각을 지키는 데도 체력이 필요하다는 사실을 요즘 들어 실감하고 있다.\n같은 맥락에서 쇼핑에 대한 흥미도 거의 잃은 상태다. 보물찾기를 하듯 오프라인 스토어 구석구석을 훑으며 즐거워하던 시절이 기원전처럼 아득하게 느껴진다. 요즘은 탈의실에서 시착하기가 귀찮아서 옷을 사기가 망설여진다. 그렇다고 온라인 쇼핑이 늘어난 것도 아니다. 이미지만 보고 핏을 가늠하는 건 내게 너무 어려운 일이기 때문이다. 기껏 골라 왔지만 그래 봤자 거기서 거기인 검은 티셔츠들을 탈의실에서 하나씩 입고 벗고, 혹시나 하는 생각에 다른 사이즈를 찾아와서 다시 탈의실 앞에 줄을 서고, 남들은 눈치도 못 챌 미묘한 차이를 견주느라 또다시 입고 벗고, 집에 가서 쇼핑백을 열어봤더니 어쩐지 아까와는 다른 느낌이라 반품을 고민하며 한 번 더 입고 벗고…. 글로만 적어도 번거로워서 이미 상상 속에서는 마네킹들을 마구 밀치면서 매장 밖으로 뛰쳐나오는 중이다.\n더 패브리칸트(thefabricant.com)에 관한 뉴스를 읽었을 때 누군가에게는 꽤 편리한 대안이 될 수도 있겠다는 생각부터 했다. 네덜란드 암스테르담에 위치한 이 패션 회사는 실물이 아닌 디지털 데이터로만 존재하는 옷을 만든다. 원단이나 실 대신 동원되는 건 보디 스캐닝과 모션 캡처, 3D 애니메이션 같은 기술이다. 이들은 스캐닝한 모델의 신체에 의상을 합성해서 거의 실사처럼 자연스럽게 움직이는 영상을 완성한다. 흥미롭기는 한데 국경을 뛰어넘는 글로벌 스케일의 오지랖은 문득 사업의 수익성을 궁금해하기 시작한다. 만져볼 수도 없는 옷을 선뜻 구입하는 사람들이 과연 얼마나 될까?\n올해 5월 더 패브리칸트가 선보인 ‘이리데센스(Iridescence, 무지갯빛)’는 이른바 세계 최초의 디지털 쿠튀르 드레스다. 블록 체인 기반의 온라인 게임 크립토키티의 개발사인 대퍼 랩스와 인플루언서들의 인스타그램 필터 ‘뷰티 3000’을 만든 아티스트 요하나 야스코브슈카가 제작에 참여한 이 ‘의상’은 경매에서 9500달러(약 1100만원)라는 결코 적지 않은 금액에 낙찰됐다. 차별화와 화제성만 확실하다면 어딘가에서 홀연히 나타나 지갑을 여는 사람들은 있기 마련인가 보다. ‘뷰티 3000’의 SF적인 무드를 연상시키는 이리데센스는 과연 궁극의 ‘화면발’을 목표로 삼은 듯한 결과물이다. 총천연색의 불규칙적인 패턴이 신비롭게 어른거리는 정체를 알 수 없는 원단은 항상 완벽한 각도로 휘날린다. 블라우스와 팬츠 위에 케이프를 한 겹 두른 듯한 디자인인데 돌풍으로 옷이 뒤집어지는 거추장스러운 돌발 상황 따위는 당연히 일어나지 않는다. 시스루 소재지만 파파라치가 아무리 맹렬하게 플래시를 터뜨려도 입은 사람이 의도하지 않은 노출은 포착하지 못할 것이다. (실물이) 존재하지 않고 (실제로) 입을 수도 없는 옷이라니, 벌거벗은 임금님 캡슐 컬렉션처럼 들리는 아이디어다. 그런데 만약 임금님이 인스타그램 중독자라면 더 패브리칸트 제품에 꽤 만족할 것 같기도 하다. 적어도 온라인에서는 확실하게 과시할 수 있는 아이템이니까.\n칼링스 디지털 컬렉션.\n혹시 연말부터 연초까지 지출이 컸던 탓에 1100만원의 가격표가 부담스럽게 느껴진다면 좀 더 저렴한 대안도 있다. 북유럽의 패션 브랜드 칼링스가 온라인 게임 포트나이트에서 영감을 얻어 론칭한 디지털 컬렉션(digitalcollection.carlings.com)은 아이템별로 10~30유로(1만3000~4만원) 선에 판매된다. 제품을 고르고 결제하는 과정은 기존의 온라인 쇼핑몰과 비슷하다. 단, 자신의 사진 한 장을 반드시 함께 업로드해야 한다. 얼마 후 소포 상자 대신 직접 착용한 듯 감쪽같이 제품을 합성한 이미지가 전송된다. 사이트에 접속해서 칼링스의 컬렉션을 슬쩍 확인해봤다. 끔찍한 악몽 속이 아니라면 내가 저 가운데 하나를 실제로 입고 신도림역이나 명동에 갈 일은 없을 것이다. 그런데 칼링스 측은 미래에서 실수로 배송된 듯한 요란한 디자인이 디지털 패션에는 필수적인 요소라고 설명한다. 이 독특한 컬렉션의 고객들은 집에 100장쯤 있는 티셔츠나 청바지와는 전혀 다른 옷을 가상현실에서라도 입어보고 싶어서 결제 버튼을 누를 테니까.\n더 패브리칸트나 칼링스가 목표로 삼는 고객이 있을 거다. 첨단 기술을 마케팅에 활용하려는 패션 브랜드, 자원의 소비 없이 패션을 즐기려는 환경주의자, 독창적인 스타일을 SNS에 과시하려는 패션 애호가 등등. 하지만 이들과는 전혀 상관이 없는 내게도 디지털 패션은 은근히 솔깃한 신상이다. 나는 기술이 훨씬 진화하고 아이템은 좀 더 평범해질 몇 년쯤 뒤를 기다리고 있다. 그리 가깝지도 않은 후배의 결혼식이나 내키지 않는 친척 행사에 활용하기 위해서다. 왜 불참했느냐고 누군가가 따지고 들면 증거로 SNS 게시물을 들이밀 것이다. 사진과 영상 속의 나는 못 보던 옷을 갖춰 입고 모임에 자연스럽게 섞여 있다. 증거는 명백하다. 하지만 물론 나는 거기에 없었다. 부담스러운 숙제는 말쑥한 데이터에게 맡겨둔 채, 목이 하도 늘어져서 클리비지 룩에 가까워진 티셔츠를 걸친 채 집에서 넷플릭스 빈지워칭을 했을 것이다. 새 옷을 고르느라 탈의실을 들락거리며 귀찮아할 필요도 당연히 없었다.


March – 2017 – Isaac의 생각저장 창고\nCooking fun last weekend.\n마침 지난 주말에는 멕시코 요리를 해먹었다.\n음식 이름은 Enchiladas Con Carne. 엔칠라다는 멕시코 요리인데, 내가 요리한 버전은 Tex-Mex. 텍사스-멕시코 접경지대 요리를 Tex-Mex라고 하고 이쪽은 치즈를 많이 쓰는 편이다.\n사진도 찍어뒀는데, 비주얼이 그럴듯 했다.\n멕시코에서 주식으로 먹는 또띠아를 살짝 부풀 정도 후라이판에 굽는다. (원래는 기름에 튀기는 건데, 튀김은 너무 번거러워서 패스.) 그다음에 또띠아 한면에 칠리를 바르고 치즈를 뿌린다음 돌돌 만다. 이걸 오븐에다 15분 정도 베이킹하면 완성.\n칠리를 만드는 과정이 좀 번거럽지만 어렵지는 않다. 어쨌든 1시간 정도 뚝딱해서 꽤 그럴듯한 엔칠라다 완성.\n내가 참조한 레서피는 아래에.\n아이와 마눌님의 반응이 나쁘지 않아서 나중에 한번 더 해봐야겠다. 칠리 파우더도 좀 남았는데, 칠리만 따로 해서 먹어도 반찬으로 나쁘지 않을 듯.\nPosted on March 29, 2017 by isaacinseoul.\tPosted in 9. Uncategorized\t| Tagged Enchiladas, Enchiladas Con Carne, 또띠아, 멕시코 요리, 텍스멕스, 엔칠라다, 요리, 칠리, TexMex\t| Leave a comment\n취향은 돌고 돈다 – 쌀을 먹는 아프리카인, 밀을 먹는 아시안, 그리고 미국인\n영어로 “You are what you eat.”이라는 말이 있다. 본래는 건강을 위해서는 좋은 음식물을 먹어야한다는 뜻인데, 문맥에 따라 먹는 음식에 따른 문화 정체성을 뜻하기도 한다.\n미국에서 다양한 배경을 가진 사람들을 만나다보면 정말 사람들은 다양한 식재료를 각양각색의 방법으로 조리하는 구나 싶어서 감탄하게 된다.\n무엇을 먹는가는 각 사람의 욕구, 건강 상태, 재정 상황이 총망라된 총체이다. 그리고 시대마다 다른 모습을 보인다. 이를테면 20세기 후반 미국에는 저 콜레스테롤 열풍이 세어서 사람들은 저마다 밀가루 음식 먹기가 유행이었다. 지금은 알다시피 저탄수화물 다이어트가 인기라서 밀소비량은 감소하고 있다. 미국의 경우 인당 밀 소비가 67kg에서 60kg으로 줄었다. (97년에서 2015년 사이에)\n반면 서아프리카 지역은 쌀 소비가 는다고 한다. 2000년에서 2014년 사이 서아프리카의 쌀 생산량은 710만톤에서 1680만 톤으로 증가했다. (아래 도표 참조) 그 전까지 수수와 기장이 주식이었던 이지역은 이제 쌀밥이 인기다. 서아프리카 지역이 도시화되면서 아무래도 (수수와 기장에 비교해) 요리가 간편하고 배도 든든한 쌀이 인기를 끈다.\n아시아는 밀이 인기이다. (아래 참조) 한국은 이미 쌀이 주식인가 싶을 정도로 밀소비가 상당한 나라 중에 하나이고, 베트남, 타이 같은 나라에서는 유럽스타일 베이커리가 성황이다. 한국이나 일본 같은 부유한 나라에서는 쌀보다는 과일/야채/유제품/생선류/고기류로 칼로리를 채운다. 전통적인 밀 수출국인 인도도 최근 밀 수입국이 되었다.\n그럼 미국 같은 경우는 뭐가 인기일까. 건강에 안좋은 걸 많이 먹기로 유명한 미국인들이지만, 워낙 다양한 사람들이 살기에 트랜드가 있다. 건강식이나 채식주의에 관심있는 분들은 오히려 가난한 사람들이 먹던 작물을 먹는다. 일부이지만, 수수나 조를 추천하기도 하고, 특히나 퀴노아는 건강식으로 떴다.\n안데스 산맥의 일부 가난한 농부들이 즐겨먹던 퀴노아는 이제 힙한(?) 곡물이 되었다. 한 연구에 따르면 미국에서는 작년기준 9%의 일반 식당과 18%의 고급 식당에 퀴노아 메뉴가 있다고 한다. 물론 아직까지는 하나의 유행 수준이긴 하지만, 몇년 사이에 전세계 퀴노아 생산량은 세배가 되었다.\n유행은 돌고 돈다. 아프리카에서는 이제 쌀을 아시아는 이제 밀을, 그리고 서구 사회는 다시 희귀 곡물을 찾아 먹는 걸 보면 전통이라는게 영원하지도 않고 먹는 것마저 (길게보면) 참 많이 바뀌는 구나 싶다.\n생각해보면 우리가 한국 전통음식이라고 생각하는 김치 (특히 매운 김치)도 고작 조선 후기에 유행한 음식이다. 고추도 그때쯤 전래 되어 온 것이고…\nThe Economist | Grain consumption: Of rice and men (3월 9일자)\nPosted on March 13, 2017 by isaacinseoul.\tPosted in 9. Uncategorized\t| Tagged 밀, 곡류, 퀴노아, 서아프리카, 쌀, 유행, 저탄수화물, 콜레스테롤\t| Leave a comment


평생 현역이 진정한 부자\n기사입력 : 2013-11-04 11:40 최종수정 : 2013-11-04 12:02\n노후에 누리는 경제적 자유가 최고 가치\n'은퇴(隱退)'의 사전적 정의는 '맡은 바 직책에서 손을 떼고 물러나서 한가로이 지내다, 손을 떼고 한가히 지내다'라는 의미이다. 말 그대로 금분세수하고 긴 삶의 여정에서 이제 인생을 돌아보며 정리하는 기간을 의미하는 것이다. 정년을 맞아 생업에서 물러난 후 여생이 얼마 남지 않았기에 가능한 말이다. 글｜ 김진석 행복가정경제연구소 부소장\n통계청 자료에 따르면 과거 1970년대 우리나라 국민의 평균수명은 61.9세로 정년 55세 기준으로 은퇴 후 여명은 약 7년에 불과했다. 하지만 2012년 유엔인구기금 자료에 따르면 여성은 84세, 남성은 77세에 이르는 것으로 나타났다. 즉, 우리나라 국민은 55세 정년 후 약 25년간을 소득 없이 생존하게 된다는 것이다. 여기에 기대여명까지 감안하면 그 기간은 더욱 늘어난다.\n최고의 은퇴준비는 현역 유지\n그 긴 시간을 무엇을 하며 보낼 것인가. 게다가 특별한 소득도 없다면? 최근 회자되고 있는 '실버푸어'라는 용어는 말 그대로 소득이 끊기는 은퇴 이후 가난하게 사는 이들을 의미한다. 생각만으로도 참 힘든 일이 아닐 수 없다.\n국민연금에 개인이 준비한 연금까지 모두 합쳐도 현재의 생활비 수준을 감당한다는 것은 쉬운 일이 아니다. 국민연금은 국가가 지급을 보증한다고 해도 재정고갈 우려 등의 문제로 결국 지급액 축소가 불가피하고, 개인연금도 지금과 같은 저금리 시대에는 마찬가지로 소액일 수밖에 없다.\n결국 우리가 선택할 수 있는 방법은 스스로의 노동력에 의지하는 것이다. 사회 초년생들뿐만 아니라 은퇴기에 들어선 이들도 자기계발을 해야 한다. 은퇴를 최대한 늦춰야 하기 때문이다. 정년을 맞이할 때의 소득에는 미치지 못한다 해도 정기적 소득이 발생할 수만 있다면 길어진 인생이 그렇게 힘들지만은 않을 것이다.\n게다가 일이란 단순히 생계일 뿐 아니라 자신에 대한 존엄과 가치를 주기 때문에 노년기의 일은 더욱 중요하다.\n부자는 노년에도 일에서 손떼지 않아\n주변에서 흔히 볼 수 있는 폐휴지 수거 노인이 거두는 소득의 가치는 얼마나 될까? 이들의 평균 월 수입을 약 50만 원이라 가정한다면 그 가치는 현금 2억 원에 해당한다. 고작 50만 원의 월 수입에 2억 원의 가치가 있다니, 고개를 갸웃거리는 분들이 있을지 모르겠다.\n2013년 10월말 현재 은행 예금금리는 최고금리 기준으로 3%에 불과하다. 최고금리 기준으로 월 50만 원(세전)의 이자를 발생시키려면 현금자산 2억 원이 있어야 한다. 만약 생활비 250만 원을 이자소득으로만 발생시켜야 한다면 10억 원이 필요하다. 다소 역설적이기는 하지만, 이는 정기적인 월 소득이 얼마나 중요한 것인가를 의미한다.\n은퇴 전 사회적 직위가 높고 낮음에 상관없이 정기적인 소득을 발생할 수 있다면 주저하지 말아야 한다. 직업에 귀천이 없다는 말은 노년기로 갈수록 더욱 값진 격언이 될 것이다. 자신의 일을 통해 자산을 늘려가고 자신의 지식을 가지고 자산을 관리하고 자신의 필요에 의해 자산을 사용하며 경제적 자유를 누리는 것이다. 이런 경제적 자유의 근간은 소득이 끊이지 않는 것이다.\n우리나라 최고의 부자라고 할 수 있는 삼성가나 현대가를 보라. 이들 가문을 이룬 창업주들은 죽는 그 순간까지 현역으로 일하지 않았는가? 그 후손들도 죽는 그 순간까지 일에서 손을 떼지 않을 것이다. 비록 이들 재벌과 같은 부자는 아니지만 우리도 죽는 그 순간까지 경제적 자유를 위해 일을 해야 한다.\n경제적 자유는 단지 풍요의 문제가 아니라 우리의 가치를 지키는 존엄의 문제이기 때문이다. 평생 현역을 꿈꾸는 이 땅의 현역들을 응원한다.


가슴 펑 뚫리는, 교통 복지를 기대한다:관악저널\n가슴 펑 뚫리는, 교통 복지를 기대한다\n기사입력 2020/06/29 [14:52] ㅣ 최종편집\n관악주민들 입장에서는 ‘교통 편의성’을 생각하면, 관악구가 서울에 속한 도시가 맞는지 의문이 들 정도로 소외와 차별을 넘어서 처벌을 받는 수준으로 보고 있다. 강남구의 경우, 2호선, 3호선, 7호선, 9호선도 부족해서 ‘수도권광역급행철도(GTX)’ 노선까지 연결시킨다는 발표가 있었다. 거의 ‘강남특별구’라 해도 과언이 아닐 것이다. 이 소식을 들은 많은 관악구민들이 ‘역시 힘 있는 사람들이 사는 동네로 이사가는 이유를 알겠다’고 한다.\n그래서 돈 좀 벌었다는 사람들이 천문학적 가격의 아파트값을 치르고 강남으로 가는 것이 아닐까? 최근에 서부선을 2호선 서울대입구역과 연결시킨다는 계획이 발표되어 가뭄 끝에 단비처럼 환영한다. 그러나 관악구민들이 기대하는 서울대학교 입구에 있는 신림경전철과 연결되지 못한다면 반쪽짜리로 전락할 가능성이 크다. 또한 난곡 경전철의 경우도 금천구를 지나서 안양의 관악역과 연결되어야 한다는 것이 관악구 뿐 아니라, 금천구의회와 금천구민들의 희망사항이다.\n그동안 서울시장 선거 때마다 관악구민들의 시장에 대한 짝사랑이 한여름밤의 꿈처럼 허무했기에, 이번에 정태호 의원의 ‘관악을 통째로 바꾸겠다’는 공약이 기대를 모으는 이유이기도 하다. 강남구가 누리는 엄청난 특혜는 현재 진행형이다. 기회가 있을 때마다 공정을 외쳤던 서울시장의 ‘공정한 교통복지’가 무엇인지 이해할 수 없다.\n부자를 더 부자로 만들어주는 편향된 서울시의 교통정책은 현 정권이 지향하는 이상과도 맞지 않는다. 이제 관악구민들은 서울시민으로서 누려야 할 ‘공정한 교통복지’를 쟁취하기 위해 목소리를 높여야 할 때다. ‘권리 위에 잠자는 자는 법도 보호해주지 않는다.’고 했다. 신림경전철과 서부선을 연결 시킨다는 조속한 발표를 통해 상처입은 관악구민들의 마음이 위로받기 바란다.\n스마트도시 정책아이디어 공모전 개최\n‘2020 협치 UCC & 로고송 공모전’ 개최\n2021년 상반기 영양플러스 신규 참여자 모집\n가정의 달 5월 풍성한 공연 축제 행사\n대학동 ‘박혜경의 쿠킹스타’ 성공 예감!!!\n유기홍 의원, ‘2015년 대한민국인성교육대상’ 수상\n관급공사 부실공사 실태 수면 위로 부상


[나우뉴스] [다이노+] 중생대 최강 포식자 ‘수장룡’의 비밀\n[다이노+] 중생대 최강 포식자 ‘수장룡’의 비밀\n입력 : 2017.09.02 17:40 ㅣ 수정 : 2017.09.02 17:40\n▲ 먹이를 잡는 라게나네크테스의 복원도. Credit: Joschua Knuppe\n중생대 최강 포식자라고 하면 누구나 티라노사우루스 렉스 같은 육식 공룡을 떠올리지만, 사실 중생대 바다에는 이보다 더 거대한 바다 파충류들이 존재했다. 오늘날에도 가장 거대한 포식자가 고래인 것과 마찬가지로 당시에도 가장 거대한 포식자는 바다에 살았다. 바다가 육지보다 훨씬 클뿐 아니라 먹이도 풍부해 더 거대한 생물체를 먹여 살릴 수 있기 때문이다. 이 시기 바다로 진출한 거대 파충류 무리로 어룡 (Ichthyosauria), 수장룡 (Plesiosauria), 그리고 모사사우루스 (Mosasaurus)가 있다. 이들은 오랜 세월 중생대의 바다에서 번성했다.\n그 가운데 수장룡은 1억 년 이상 번성한 무리로 독특한 긴 목을 진화시킨 것이 많아 과학자들은 물론 대중들에게도 친숙한 해양 파충류다. 수장룡은 그 종류가 매우 다양해서 티라노사우루스 렉스와 견줄 만한 거대한 최상위 포식자에서 중소형 크기의 작은 포식자까지 크기도 매우 다양했다. 하지만 이들이 이렇게 큰 번영을 누린 이유는 사실 잘 알려지지 않았다. 최근에야 이들이 어떻게 먹고살았는지에 대한 단서들이 발견되고 있다.\n1964년 독일에서 발견된 수장룡의 화석은 당시에는 아무 주목을 받지 못해 50년 넘게 방치되어 있었다. 이를 보관 중이던 독일 니더작센 주립 박물관은 고생물학자들을 초청해 분석을 의뢰했다.\n화석을 정밀하게 분석한 고생물학자들은 여러 가지 흥미로운 사실을 발견했다. 라게나네크테스 리치테레(Lagenanectes richterae)로 명명된 이 신종 수장룡은 대략 8m 정도 크기로 목이 긴 수장룡인 엘라스모사우루스(elasmosaurs)의 일종이다. 이들은 목이 몸길이의 절반이 넘는데, 최대 75개의 목뼈를 지닌 경우도 발견된다. 라게나네크테스의 목뼈는 전부 발견되지 않았지만, 적어도 40-50개 정도의 목뼈를 지닌 목이 긴 수장룡인 점은 확실하다.\n이렇게 긴 목 앞에는 촘촘한 이빨이 있는 입이 있었다. 흥미로운 사실은 이빨이 달아나는 먹이를 잡을 수 있도록 밖으로 나있다는 점이다. 이는 라게나네크테스가 작고 민첩한 먹이를 잡아먹었다는 증거다. 연구팀은 당시 살던 오징어의 조상 같은 연체동물이나 작은 물고기를 잡아먹었던 것으로 추정했다. 긴 목 역시 작고 빠른 먹이를 잡는 데 유리했을 것이다. 하지만 이들의 무기는 이것 하나만이 아니다.\n연구팀은 두개골에 신경이 지나는 통로를 확인하고 이 신경이 압력 수용체나 혹은 전기 수용체와 연결되어 있을 가능성에 주목했다. 이런 압력/전기 수용체는 시야가 확보되지 않은 상황에서도 먹이를 잡는 데 큰 도움을 준다. 아마도 이것이 성공적인 포식자가 된 비결 중 하나일 것이다.\n마지막으로 흥미로운 사실은 라게나네크테스가 1억 3200만 년 전에 살았던 엘라스모사우루스라는 점이다. 과거 엘라스모사우루스는 8000만 년 전에 등장했다고 생각했으나, 이번 발견으로 훨씬 이전에 등장했음이 밝혀졌다.\n이 화석이 여러 가지 중요한 사실을 간직한 채 박물관 구석에서 50년 넘게 방치되었다는 건 놀랍지만, 사실 종종 볼 수 있는 일이기도 하다. 멘델의 유전법칙처럼 처음에는 그 중요성을 깨닫지 못했다가 나중에 가서야 다시 연구되어 중요성이 인정되는 경우가 드물지 않기 때문이다. 물론 이는 과학에서만 있는 일은 아닐 것이다.\n美 12세 소녀 성폭행 살인범, 32년 간의 추적 끝에 체포\n세계서 가장 진귀한 조류, ‘스픽스 앵무새’의 귀향(歸鄕)\n모기가 옮기는 바이러스, 16세 소년에게서 최초 발견


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#경기도콘텐츠진흥원 #광명경기문화창조허브 #광명업사이클아트센터 #업사이클링 #에코디자인 #인터뷰 #환상마켓\n[IT동아 강형석 기자] 과도한 자원 활용으로 지구 곳곳은 병들어가고 있다. 화석연료 사용에 의한 대기오염도 문제지만, 곳곳에서 사람의 편의를 위해 쓰이는 용품들이 버려지면서 발생하는 오염도 큰 문제다. 이를 해결하기 위해 전 세계가 지혜를 모으고 있다. 그 중 대표적인 운동이 ‘업사이클링(Upcycling)’이다. 우리가 일반적으로 생각하는 재활용과 달리 버려지는 자원 혹은 쓸모 없는 제품을 재해석, 환경도 지키고 상품의 가치도 높이는 활동이다.\n강진숙 광명경기문화창조허브(광명업사이클아트센터) 센터장.\n업사이클링의 성지 속에 자리한 광명경기문화창조허브\n광명경기문화창조허브(광명업사이클아트센터)가 자리한 곳은 업사이클링의 성지라 해도 과언이 아니다. 광명시 자원회수시설 및 관광지로 유명한 광명동굴이 있어서다. 때문에 그 의미가 남다르다. 강진숙 센터장은 “업사이클링 문화예술공간으로 국내 최초일 것”이라고 말했다. 처음부터 해당 시설도 기존에 있던 소각장의 부속 건물을 ‘재생’이라는 목적에 맞춰 리모델링을 진행했다. 의미와 목적, 상징성이 모두 맞물린 곳이라 해도 과언이 아니다.\n경기도콘텐츠진흥원과 광명경기문화창조허브가 진행한 ‘지구에게 환심사기’프로젝트.


“부당거래는 울산에도 있다” | Redian\n"부당거래는 울산에도 있다"\n2010년 11월 22일 07:41 오전\n영화 ’부당거래’ 포스터 사진에 찍힌 대사가 나오는 장면 "너 오늘부터 범인해라." 미성년자 연쇄 강간 살인 범인을 잡지 못하고 여론의 따가운 뭇매를 맞고 있던 경찰이 조폭 출신 건설업자와 뒷거래로 범인을 잡는 게 아니라 범인임직한 ’배우’를 만들어 내는 장면이다.\n법치의 수호자가 되어야 할 검찰과 경찰이 법을 우롱한다. 그러나 이 장면은 우울하게도 픽션으로 치부하기 어렵다. 현실은 오히려 이 보다 훨씬 더 막장이기 때문이다.\n영화보다 스펙터클한 현실\n최근 대포폰 사건이 그것이다. 이 건은 ‘부당거래’의 스케일이 영화보다 훨씬 스펙터클하다. 청와대가 총리실의 공직윤리지원관실이라는 영포라인 중심의 사정 권력을 조종해서 촛불 이후 민간 사찰을 비롯해 공무원뿐만 아니라 영포대군의 심기를 건드리는 여권 국회의원에 이르기까지 전방위 정치 사찰 하다가 꼬리가 밟히자 국가기관인 윤리지원관실 컴퓨터 하드를 아예 박살을 내버리는 무지막지한 증거인멸을 자행했다.\n여기에 비해 영화에서 특수부 형사 최철기가 자신의 범행 증거를 인멸하는 모습은 차라리 안쓰러울 뿐이다. 게다가 어둠의 세계에서 사용되는 대포폰까지 풀어 증거 인멸 과정을 지휘하고, 정치 검찰은 법무장관을 제치고 청와대에 직보하고, 빗발치는 재수사 요구는 기소를 독점하고 있으니 ‘배째라’ 완강히 거부하고, 이인규 등 몇몇 깃털에 솜방망이 구형을 한다.\n영포라인은 의연히 살아 있는 권력이며 이 과정 전체를 완벽히 장악하고 있다. 그렇지 않으면 이인규를 조종한 청와대 이영호 고용노사비서관의 윗선이 누구인지만 밝혀내기만 하면 되는 간단한 문제를 왜 풀지 못하고, 아니 안 풀고 있겠는가? 워터게이트보다 더 스텍터클한 초대형 게이트가 현실에서 에일리언의 부화장처럼 무시무시하게 숨쉬고 있다. 현실은 슈퍼 울트라 캡숑 하드보일드 호러물이다. 저기 어디에 법치가 비집고 들어갈 틈이 있는가?\n최근 언론 지면을 달구고 있는 울산 현대자동차 비정규직 철폐 싸움을 응원하는 촛불집회에 다녀왔다. (’철폐’라는 전투적 표현이 좀 이물감이 있어도 참으시라) 검찰은 비정규직 파업을 불법파업으로 간주하고 엄벌에 처하겠다고 협박을 하고 있는 중이었고, 파업하는 노동자들을 사법권도 없는 용역깡패들이 불법 체포해 경찰에 인도하는 무슨 조선시대 ’추노’와 같은 장면이 펼쳐지고 있다. 여기서도 검찰은 의연히 준법을 강조하고 있다. 그러나 정작 법을 어기고 있는 거악(巨惡)은 짐짓 못 본 체 한다.\n파업 사태의 발단은 현대차가 법을 어기고 2년이 지난 비정규직에 대해 정규직 전환을 거부하는 불법에서부터 시작된다. 소나타의 오른 쪽 문을 다는 노동자는 현대차 직영 노동자들이고, 왼쪽 문을 다는 노동자는 이른바 사내 하청 비정규직 노동자들이다. 이들에게는 동일노동에 대해 동일임금을 지급해야 한다는 명약관화한 명제도 그냥 좋은 얘기일 뿐이다.\n사법권력 위에 있는 재벌\n이들 노동자들은 그나마 실효적인 구속력이 있을 것이라고 믿은 대법원의 판결에 기댔다. 다행히도 대법원은 이들 비정규직 노동자들이 ’사내하청’ 소속이기 때문에 직접적인 고용관계가 없고, 따라서 자신들은 책임질 일이 없다고 오리발을 내민 현대차에 대해 사내하청은 ‘불법 파견’에 불과하다며 비정규직 노동자들의 손을 들어주었다.\n최종심급인 대법원이 이렇게 판결하면 말을 들어야 하는 것 아닌가? 그런데 사법권력 보다 더 센 게 시장권력인가? 뚝심의 CEO 현대차 정몽구 회장은 버티기로 법의 권위를 돌파하려는가? 회사는 옛 파견법이 “경제질서에 반한다”며 위헌법률 심판제청을 냈다. 법원은 기각했다.\n회사는 대법판결이 의장부 조립라인 사내하청 노동자만 해당된다는 말도 흘렸다. 법원은 “의장, 의장 서브라인, 차체, 엔진 등도 포함된다”고 명백하게 밝혀두었다. 불법파견이니 현대차의 직접고용관계를 인정한 것이고, 비정규직 2년 지났으니 정규직 전환하라고 하는 요구는 지극히 당연하고, 직접 고용관계에 있는 현대차를 상대로 교섭을 요구하고, 대법 판결도 무시하고 ‘배째라’고 버티는 사측에 대해 쟁의를 벌이는 것은 말 그대로 적법이다. 대법원의 권위를 위해서도 당연히 검찰은 회사측을 먼저 조져야 한다.\n그런데 어떤 ‘부당거래’가 있었는가? 스폰서 검찰인가? 왜 정당한 요구를 하는 비정규직 노동자들을 범법자로 모는가? 이것이 공정사회와 법치를 수호하는 검찰인가? 아니면 무소불위의 시장권력을 수호하는 충견인가? “부러질지언정 녹슨 칼은 되지는 않겠다”는 드라마에서 나오는 검사의 결기는 어디에 있는가?


[최보식이 만난 사람] "2년반 사용 멈춰있던 태블릿 PC… 하필 그 시점에 고영태 서랍에서 출현" - 조선닷컴 - 오피니언 > 최보식이 만난 사람\n[최보식이 만난 사람] "2년반 사용 멈춰있던 태블릿 PC… 하필 그 시점에 고영태 서랍에서 출현"\n입력 2018.04.02 03:00\n[최순실 회고록과 태블릿 PC 입수 再수사에 관해… '최순실 변호인' 이경재씨]\n"국과수의 태블릿 감정서 법정 증거로 채택됐으나\n1심 판결문엔 한 줄도 태블릿에 대한 언급 없어"\n"최순실에게 박근혜는 범접할 수 없는 인물\n감옥서도 그의 모든 신경은 朴 전 대통령에게 쏠려"\n최순실씨가 옥중에서 '나는 누구인가'라는 회고록을 집필 중이라는 뉴스를 보고, '최순실 변호인' 이경재(67)씨를 만났다.\n"세상에 비친 이미지와는 달리 최순실씨는 글을 많이 쓴다. 법정에 출석해서도 자신이 하고 싶은 질문과 답변 사항을 열심히 적는 스타일이다. 내가 글을 받아와서 정리를 시키는데, 대법원 상고심이 끝나면 출판할 예정이다."\n최순실씨는‘내가 이야기한다고 대통령이 다 듣는 줄 아느냐. 그분에게는 독한 면이 있다’고 했다고 한다. 법정의 박근혜 전 대통령, 이경재 변호사, 최씨. /오종찬 기자\n―당초 '이순신의 난중일기(亂中日記)'를 언급하며 회고록을 쓰도록 권했다고 들었다. 격(格)에 맞지 않는 비교 같기도 하고.\n"이순신의 난중일기를 읽으면 원균은 형편없는 장수다. 원균도 잘해보려고 노력했을 텐데, 이렇게 역사적 낙인이 찍힌 것은 이순신의 기록만 있고 자신의 기록이 없기 때문이다. 이처럼 다른 사람들의 기록에 따라 당신(최순실)은 악녀처럼 재단됐으니 자신이 쓰는 기록을 남길 필요가 있다고 말해줬다."\n―그 말에 최씨가 움직였나?\n"최씨는 '내가 그런 글을 쓰겠다면 박 대통령이 결사반대할 것'이라고 말했다. 감옥 안에서도 그의 모든 신경이 박근혜 전 대통령에게 쏠려 있다. 박 전 대통령이 부정적 메시지를 전해오면 그녀는 못 쓴다. 내가 '당신은 그동안 태양(박근혜)의 위성이었다. 이제 그 역할을 그만해라. 독립된 인생을 살라'고 말했다."\n―회고록에는 어떤 내용이 들어 있나?\n"박 전 대통령과의 관계와 검찰 조사 및 수감, 재판 과정에 관한 기록이다."\n―최씨라면 자기 입장에서 변명으로 일관하지 않겠나?\n"최씨는 산전수전 다 겪은 인물이다. 충분히 그럴 수 있기에, 내가 '차라리 글을 안 쓸지언정 거짓 내용은 쓰지 마라. 당신이 두 번 죽는 일이다'라고 말했다."\n―변호인이니까 최씨 입장에 설 수밖에 없겠지만, 나라를 이 지경으로 만든 최씨가 과연 변호받아야 할까?\n"대중의 들끓는 분노에 제물이 된 측면이 없지 않았다고 본다. 실제 잘못보다 과장됐거나 덧씌워진 면도 많았다. 가령 최순실의 국정 농단은 청와대 문건의 유출과 관련돼 있다. 하지만 검찰은 최씨를 기소하면서 청와대 문건 관련 부분을 입증하지 못해 뺄 수밖에 없었다."\n―최씨와 박 전 대통령은 어떤 관계인가?\n"최씨에게 박 전 대통령은 범접할 수 없는 인물이다. 감옥에서도 자신의 모든 언행에 우선하는 고려 대상이 박 전 대통령이다. 박 전 대통령이 '죽어라' 하면 최씨는 당장 죽을 사람이다. 인간적으로 박 전 대통령에게 매료된 사람, 극단적인 팬이랄까…."\n―국정 농단 사태를 보면 최순실은 박 전 대통령을 조종했고 박 전 대통령은 그에게 지배된 것 같았다.\n"최씨와 얘기해보면 논리적이고 치밀하다. 이 때문에 그렇게 볼 수도 있겠지만, 최씨는 '내가 이야기한다고 대통령이 다 듣는 줄 아느냐, 그분에게는 독한 면이 있다'고 말했다."\n―최순실과 박 전 대통령은 언제부터 이런 관계가 형성된 건가?\n"대학생 때 새마음봉사단에서 처음 만났지만, 지금과 같은 관계가 형성된 계기는 박 전 대통령이 대구 달성군 보궐선거(1998년)에 출마하면서였다. 서울 강남에서 유명한 유치원을 운영하던 최씨가 대구로 내려가 헌신적으로 도왔다."\n―그런 최순실이 박 전 대통령의 탄핵을 불러온 장본인이 됐다. 기폭제는 '최순실 태블릿 PC'였고, 이를 보도한 JTBC는 스스로 "탄핵 정국과 혁명을 이끌어냈다"고 평가했다.\n"당시 JTBC는 '태블릿 PC 전원을 켜자 박근혜 대통령의 연설문 등 최순실의 국정 농단 자료가 쏟아져 나왔다' '정부의 외교·인사 관련 정보가 담긴 문건 200여 건도 나왔다'고 보도했다. 이 중 기밀 문건은 3급(級)짜리 하나에 불과했지만. 당시에는 온 국민을 충격에 빠뜨렸고, 그 쓰나미에 휩쓸려 아무런 방어를 할 수 없었다. 하지만 최씨는 한결같이 '태블릿은 내 것이 아니다'는 입장이다."\n최보식 선임기자와 인터뷰 중인 이경재 변호사.\n―노회한 최씨가 자기 것이라고 쉽게 인정할 리가 있겠나?\n"검사는 조사 과정에서 '태블릿이 당신 거라고 자백하라'며 집요하게 몰아붙였다. 내가 보다 못해 검사에게 '실물을 보여주면 자백하지 않겠느냐'고 하자, '포렌식(과학적 증거 확보 기법) 검사 중이니 끝나면 보여주겠다'고 했다. 나중에 알고 보니 포렌식 검사는 이미 그때 끝나 있었는데 보여주지 않았던 것이다. 나는 최씨에게도 '어차피 당신은 공무상 비밀누설죄에 해당하지 않으니 그냥 인정하고 가자'고 달랬지만 '태블릿을 사용할 줄 모르는데 어떻게 자백하느냐'고 반발했다."\n―태블릿의 진위를 놓고 공방이 계속되다가 국과수 감정까지 했는데,\n"최씨의 자백을 몰아붙이던 검찰이 '비선 실세로서 국정 농단을 한 것은 다른 증거로도 이미 입증됐다'며 태블릿을 증거로 제출하지 않았다. 이 때문에 태블릿 실물을 볼 수 없었다. 나는 '소위 국정 농단 사건이 태블릿으로 촉발됐으니 공개 법정에 제출해 검증해봐야 한다'고 주장했다. 1심 재판의 막바지에야 판사가 받아들였다. 국과수 감정이 이뤄졌고 증거로 제출됐다."\n―국과수 감정서를 놓고도 검찰과 변호인단은 서로 자기 쪽에 유리하게 해석했다. 법정에서는 어떻게 결론이 났나?\n"판결문에는 태블릿에 대해 한 줄 언급도 없다. 이러려면 국과수 감정을 대체 왜 했나. 나는 '고영태 일당의 기획된 국정 농단 의혹을 증명하려면 태블릿 검증이 필요하다'고 말했는데, 오히려 재판장은 '최순실이 반성 없이 거꾸로 기획됐다고 변명하고…'라고 했다."\n―태블릿에 저장된 최순실 사진, 문서, 동선(動線)의 일치 등으로 봐서 적어도 최씨 손은 거쳐 갔다고 봐야 하지 않을까?\n"최순실씨가 사용했다는 증거보다 그렇지 않다는 증거가 훨씬 많다. 국과수 감정서에도 사용자가 최순실이라는 언급이 없다. 태블릿 사용자 계정은 모두 최씨와 무관하다. 사용 내역 분석으로는 답을 찾기가 어려워졌다. 오히려 JTBC가 이 태블릿을 어떻게 입수했는지를 조사하면 쉽게 답이 나올 것이다."\n―때마침 서울고검이 'JTBC의 태블릿 PC 입수를 재수사할 것'이라고 나왔는데.\n"재작년 말 박 전 대통령 측 변호인이 더블루K(최순실 회사) 사무실에서 태블릿 PC를 들고 나온 JTBC 심모 기자와 성명 불상자 1명에 대해 특수 절도 혐의로 고발한 적 있다. 서울중앙지검은 이에 대해 혐의가 없다고 결정 내렸다. 하지만 이번에 서울고검이 '심모 기자에 대한 항고는 기각하지만 성명 불상자에 대해서는 재기 수사 명령을 했다'고 통보한 것이다."\n―지금 검찰이 본격 수사를 할 그런 배짱이 있을까? 나는 못 할 것으로 보는데.\n"나도 기대를 안 한다. 검찰은 '성명 불상자'가 김모 기자로 확인된 만큼 서류상 이를 바로잡으려는 것이다. 해당 기자를 불러 조사하겠지만 '건물 관리인의 협조로 입수했고 불법적 취득 의사가 없었기에 무혐의'라는 똑같은 결론을 내려 사건을 종결할 것이다."\n―그 당시 취재 행위를 특수 절도 혐의로는 볼 수 없지 않은가?\n"절도 혐의는 아니겠지만, JTBC는 태블릿 PC 취득 일시와 경위에 관해 말이 바뀌곤 했다."\n―언론 관점에서 보면 취재원 보호 등을 위해 감추거나 헷갈리게 하는 경우가 있다. 세간의 의혹을 불식하기 위해 더블루K 건물 관리인이 JTBC에 출연해 상황을 설명하지 않았나?\n"그건 일방적 주장이다. 당시 더블루K는 다른 곳으로 이사 간 뒤라 사무실은 한 달 보름간 비어 있었다. 빈 사무실에는 고영태의 책상만 남아 있었다. 그 전에 고영태가 최순실과 다투고 난 뒤로 출근하지 않았기 때문이다. 그런데 JTBC 기자가 빈 사무실에 있는 고영태의 책상 서랍을 열어 태블릿을 취득했다는 것이다. 더욱이 태블릿의 마지막 사용 시점이 '드레스덴 연설문(3월 27일)'의 수신 기록이 있고 나흘 뒤인 2014년 4월 1일이었다. 그 뒤로 2년반 사용이 멈춰 있던 것인데, 하필 그 시점에 고영태 책상 서랍에서 출현한 것이다."\n―열심히 취재하다 보니 기자에게 행운이 굴러온 것이 아니었을까?\n"우연치고는 너무 절묘하지 않은가. 박 전 대통령이 '개헌 발언'이 있은 바로 그날 저녁에 국정 농단 증거를 찾았다며 태블릿 PC를 보도했다. 이를 입수했다는 JTBC 기자는 '내 휴대전화 잠금 패턴이 L자여서 단 한 번 시도로 태블릿의 잠금장치를 풀었다'고 했는데, 최씨는 자기 휴대폰들은 결코 그런 글자 패턴을 쓰지 않는다고 했다."\n―당시 고영태는 JTBC 인터뷰에서 "최순실이 태블릿 PC를 끼고 다니며 대통령의 연설문을 읽고 수정한다"고 말한 걸로 기억하는데?\n"하지만 고영태는 국회 청문회나 법정에서는 '최순실이 컴퓨터를 하는 건 봤는데 태블릿 PC를 쓰는 걸 못 봤고, 제 생각에 최씨는 태블릿 PC를 사용하지 못하는 사람'이라고 증언했다."\n―고영태 서랍에서 발견됐으면 고영태 것으로 봐야 하나?\n"고영태는 '책상 서랍을 다 치웠으며 태블릿을 놔둔 적이 없다'고 했다. 또 자기 태블릿은 애플 기종(JTBC가 입수한 것은 삼성 제품)이라고 했다."\n―관련자는 모두 부인하는데, 대체 어떤 연유로 빈 사무실 서랍에 이 태블릿 PC가 들어간 것일까?\n"2012년 6월 김한수 전 청와대 선임행정관이 이 태블릿을 개통했고 그 뒤로 자기 개인 카드로 요금을 납부해왔다. 법적으로는 그가 태블릿 소유자다. 그런 태블릿이 어떻게 해서 고영태 책상 서랍에 들어가 있었는지 전혀 조사가 이뤄지지 않았다."\n생각할수록 미스터리한 사건이다.


매드업이 잘하는 AD-TECH (1) | MadTech 매드업이 잘하는 AD-TECH (1) | MadTech\n매드업이 잘하는 AD-TECH (1)\n폭풍 같은 성장으로 광고업계에서 주목을 끌고 있는 ‘매드업’. 첫인상부터 강렬한 매드업이라는 이름에는 ‘모바일 애드업’이라는 의미와 ‘미친듯한 성장’이라는 두 가지 의미가 숨어 있는데요. 안 그래도 요즘 핫한 애드테크를 매드업이 그렇게 잘한다는데, 애드테크란 대체 무엇일까요? 그리고 애드테크는 왜 요즘 주목을 받고 있는 걸까요? 매드업에게 직접 물어봤습니다.\n“애드테크”란 광고(Advertising)에 기술(Tech)을 접목시킨 것으로 디지털 기술을 이용해 광고하는 것을 의미합니다. 전통적인 마케팅 방식은 광고에 따른 정확한 성과를 측정할 수 없었습니다. 단순히 매출의 증감 추이를 보고 마케팅 캠페인이 성공적이었는지, 실패하였는지를 판단하며, 경험적인 추측과 대략적인 수치에 의존하여 결과를 제시하는 것이 전부였죠. 그러나 디지털 마케팅에서는 다양한 기술들을 활용하여, 디지털 고객 여정(Digital Customer Journey) 각 단계 별로 광고 성과를 정확히 측정하며, 이 후 온라인 상의 행동패턴에 대한 예측까지도 가능하게 되었습니다. 이른 바, 애드테크의 시대가 열린 것입니다.\n애드테크(Ad-Tech)가 주목받게 된 배경은 무엇이며, 어떤 가치를 제공하는가?\n애드테크 시대에는 다양한 데이터 수집, 분석 기술들을 활용하여,\n잠재 고객을 파악하고,\n맞춤화된 타겟팅 알고리즘을 활용하여 광고를 집행할 수 있으며,\n내 고객의 주요 관심사는 무엇인지, 내 고객이 어떤 경로로 유입되었으며,\n유입 이후 실제 매출이 발생하기까지 이뤄지는 과정은 어떠한 지,\n매출이 일어난 후 재방문/재구매가 다시 이루어지는지 등을\n파악하는 것이 가능하게 되었으며, 많은 기술 기반 회사들이 이를 통해 다양한 서비스를 제공하고 있습니다.\n애드테크, 퍼포먼스 마케팅에 주목하다\n데이터를 기반으로 디지털 상의 고객 데이터를 파악하여, 전환/구매를 유도하는 것이 바로 퍼포먼스 마케팅입니다. 광고에 대한 효율을 정확히 측정하여, 성과를 극대화하며 다양해진 광고매체 사이에서 효과가 좋은 매체와 그렇지 않은 매체를 선별해낼 수 있습니다. 퍼포먼스 마케팅을 이용해 디지털 광고비가 제대로 집행되었는지, 내가 집행하는 광고가 목표하는 매출액을 달성하는데 얼마나 영향을 미쳤는지 등을 파악하여 디지털 마케팅 전략 수립에도 반영할 수 있습니다. 또한 데이터를 이용해 프로그램이 자동으로 오디언스(audience)를 분석하고 타깃에 맞춘 광고를 띄워주는 프로그래매틱 바잉(programmatic buying)으로 광고비 지출을 최적화하고, 전환율을 높일 수 있는 작업도 가능합니다.\n점점 세분화된 고객 니즈와 타겟팅이 요구되면서 고객정보와 데이터를 바탕으로 개인화 마케팅이 구현되면서 오디언스 타겟팅(audience targeting)의 중요성도 커지고 있습니다. 프로그래매틱 바잉을 통한 디스플레이 광고 플랫폼인 구글GDN은 이미 타겟 데이터를 추출하여 GA(구글 애널리틱스)와 연결한 데이터를 제공하고 있으며, 해외(미국/유럽 등 글로벌시장)에서도 프로그래매틱이 전체 디스플레이 광고의 50% 이상의 비중을 차지하고 있는 등, 애드테크 광고시장은 지속적으로 성장하고 있습니다.\n애드테크 산업의 향후 전망은 어떠한가?\n국내 연간 총 광고집행액 규모는 약 12.2조원입니다. 이 중 디지털 광고에 속하는 모바일 및 웹(PC) 광고 집행액 규모는 약 5.5조원으로 전체 집행액 중 무려 45% 비중을 차지하고 있습니다. 지상파TV, 케이블TV, 신문 등 전통 매체의 집행 규모는 지속적으로 하락하고 있는 추세이고, 모바일 광고가 큰 폭으로 성장하며 그 비중을 지속적으로 넓히고 있습니다. 과거 3년 간 연 평균 성장률은 30%를 상회할 정도로 고성장하고 있으며, 향후에도 20% 이상의 고성장세를 유지할 것으로 많은 전문기관들이 예상하고 있습니다.\n소비자들의 매체 소비는 과거 TV, 신문, 라디오 등 전통 매체에서 모바일, 인터넷 등 신규 매체로 쉬프트(shift)되고 있으며, 특히 저연령 층을 중심으로 신규 매체 소비 비중이 급격하게 늘어나고 있습니다. 최근 통계 조사에 따르면, 10대-20대 소비자들의 모바일 및 인터넷 매체 소비 비중이 70%를 상회한 수준이라고 합니다. 이처럼 모바일 및 인터넷 매체의 소비 비중이 높아질수록 광고주들의 해당 매체에 대한 집행도 함께 늘어날 것으로 예상되고 있습니다.\n애드테크 산업에서 매드업의 위치는?\n디지털 마케팅 에이전시 사업 - 브랜드명: 매드잇(MADIT)\n다양한 affiliate 매체들을 네트워크화하여 제공하는 애드 네트워크 사업 – 브랜드명: 매드업 네트워크(MADUP Network)\nAI 기술을 활용한 디지털 마케팅 자동화 솔루션 사업 – 브랜드명: 매드업 레버(Lever)\n이렇게 세 가지 사업을 영위하고 있습니다.\n디지털 광고 산업의 밸류 체인 상에서 보면 주로 광고주 사이드에서 Agency 역할과 ATD 역할을 수행하고 있으며, 매드업 네트워크는 Ad-Network 사업을 영위하고 있습니다. 이 외에도 자체 보유한 트랙킹 기술, 데이터 분석 기술들을 활용한 DMP 기반 사업도 진행하고 있어요.\n매드업은 시장에서 기술 경쟁력을 인정 받아, 국내 유수의 벤처 캐피탈과 사모투자펀드로부터 총 150억원 규모의 누적 투자를 성공적으로 유치했습니다. 매분기 전년 동기 대비 50% 이상의 초고속 성장을 기록해오고 있으며, 애드 테크 생태계에서 🦄차세대 유니콘 기업🦄으로의 성장 잠재력을 보유한 기업으로 평가받고 있습니다. 매드업의 대표적인 광고주로는 직방, 야놀자, SKT, 카카오뱅크, 아모레퍼시픽, 코오롱FnC, W컨셉 등이 있으며, 유치한 투자금을 활용하여 기술 및 데이터 기반 경쟁력 강화, 우수 인재 확보, 영업 확대 등에 활용하며 고속 성장을 계속 이어갈 계획입니다!\n매드업의 좀 더 구체적인 사업 내용과 어떤 구성원들이 있는지에 대해서는 추후 콘텐츠들을 통해 다시 공개해드릴 예정입니다! 😊\n2편에서 계속됩니다 →\n« 폭풍성장 매드업은 왜 추천채용을 할까? 매드업이 잘하는 AD-TECH (2) »


The Lifeist 유목 지향적 학문과 정착 지향적 학문\n유목 지향적 학문과 정착 지향적 학문\n사막의 오아시스 주변에서 농사를 짓는 정착민들은 오아시스 주변을 벗어나면 죽음이지만 양떼들을 몰고 다니면서 초원에서 풀을 뜯어 먹이는 유목민들에게 정착이란 곧 죽음을 의미한다. 잠시 머무는 동안 양떼들은 초원의 풀을 모두 뜯어 먹기 때문에 곧바로 또 다른 장소로 이동하지 않으면 생존이 보장되지 않기 때문이다. 정착이 한 민족에게는 죽음을 또 다른 민족에게는 생존을 의미한다. 같은 맥락에서 이동은 정착민에게 죽음을, 유목민에게는 평범한 삶의 방식으로 받아들여진다. 그런데 이렇게 전혀 다른 삶의 방식을 갖고 있으면서도 서로가 상생하는 삶을 통해서 오랫동안 성장하고 발전해왔다. 오히려 상생하는 삶을 살지 않았다면 어느 한 종족도 오랫동안 종족을 유지하고 발전시키지 못했을 것이다. 기동력과 전투력을 갖춘 유목민은 정착민들을 외적으로부터 보호해주는 대신 정착민으로부터 일용할 양식을 얻을 수 있었다. 정반대의 기질과 역량, 삶의 양식을 갖추고 있으면서도 쌍방간에 호혜적인 상생의 길을 걸었던 것이다.\n유목 지향적 학문은 하나의 학문분야나 관심분야에 오랫동안 깊이 파고드는 탐구를 하기 보다는 새로운 트랜드와 이슈에 따라서 끊임없이 이동하는 학문적 취향이라고 볼 수 있다. 유목 지향적 학문이 끊임없이 옮겨 다닌다고 해서 학문적 정체성과 주체성이 없이 단순히 옮겨 다니는 기생적 학문과는 근본적으로 다르다. 더욱이 유목 지향적 학문이 뿌리와 핵심없이 유행에 따라 왔다 갔다 하는 시류 편승적 학문적 스타일을 지칭하지 않는다. 유목민이 생존을 위한 부단한 이동을 통해 일정기간 정박하고 또 다시 새로운 삶의 목적지로 이동했던 것처럼 유목 지향적 학문도 마찬가지 맥락에서 자신의 전공분야에 대한 새로운 트랜드와 이슈를 포착하고 이를 심화·발전시켜 종국에는 학문적 경쟁력을 강화시키자는 의도가 깔려 있다. 유목민이 한군데 오랫동안 정착한다는 것은 죽음을 의미하는 것과 마찬가지로 유목 지향적 학문도 오래전에 배웠던 학문적 탐구결과에 안주하지 않고 자기 정체성과 주체성위에 늘 자기 변신을 시도하기 위한 새로운 분야를 탐색하는 노력을 게을리 하지 않는다.\n정착 지향적 학문은 한 학문분야에 오랫동안 머무르면서 그 것의 진가를 파악하기 위한 다각적인 노력을 할 뿐만 아니라 해당 학문분야에 담겨진 의미들을 캐내기 위한 깊이 있는 천착을 주로 한다. 정착민이 한 군데 오랫동안 머무르면서 아무것도 하지 않음을 의미하지 않는 것과 같이 정착 지향적 학문도 마찬가지로 하나의 학문분야에 오랫동안 안주하면서 별다른 학문적 노력을 기울이지 않고 정주(定住)한다는 의미는 아니다. 오히려 정착 지향적 학문은 자신의 전공분야를 선정하고 그 분야의 세계 최고의 전문가가 되기 위해서 부단히 노력함으로써 자기 전공분야의 정초(定礎)를 놓는 전력투구의 학문적 노력을 지칭한다. 정착(定着)은 정주가 아니라 정초를 의미한다고 볼 수 있다. 정초를 세운다는 의미는 자기 전공분야의 확고부동한 기반을 다지고 이를 토대로 세파와 시류에 흔들리지 않는 학문적 집을 짓고 그 집안에서 자신의 학문분야를 지속적으로 연마해나간다는 의미가 내포되어 있다.\n유목 지향적 학문이 유목을 통한 새로운 트랜드와 이슈를 포착해서 정착 지향적 학문에게 나눠 줄 수 있으며, 정착 지향적 학문은 그런 학문적 트랜드와 이슈가 정착(定着)을 넘어서서 토착(土着)되기 위해서는 어떤 별도의 노력이 필요한지를 알려주는 상생관계를 만들어 나갈 수 있다. 유목 지향적 학문은 세계적인 변화추세와 트랜드를, 정착 지향적 학문은 그것의 토착 가능성과 토착화 방안을 서로 주고받으면서 공생의 길을 간다면 학문발전은 물론 학문의 실천 지향적 성격을 강화시켜 학문의 자가발전을 선순환적으로 만들 수 있을 것이다. 정착(定着)이 정주(定住)를 통한 안주(安住)를 의미하지 않고, 유목(遊牧)이 유희(遊戱)와 유세(遊說)를 위한 유표(遊標)를 의미하지 않는다. 오히려 정착은 삶의 터전을 소극적으로는 방어하고 적극적으로는 유지 발전시키기 위한 치열한 몸부림의 보이지 않는 노력의 징표라고 볼 수 있다. 마찬가지로 맥락에서 유목은 소극적인 측면에서 볼 때 살아가기 위한 최소한의 생존투쟁이며 적극적으로는 끊임없는 변신을 위한 몸부림의 한 노력일 뿐이다.


기고 | 2016년 일 잘하는 CIO에게 필요한 3가지 우선순위 - CIO Korea\nCIO / How To / 리더십|조직관리 / 비즈니스|경제 / 이직/채용\nKhalid Kark | CIO\n딜로이트의 CIO 프로그램을 주도하는 칼리드 카크가 고성과 CIO들에게 필요한 3가지를 소개했다.\n새해가 시작되면서 많은 CIO들이 중요한 시점에 맞닥뜨리게 될 수도 있다. CIO들은 성공적인 리더가 될 수도 있지만, ‘관리 및 유지보수’ 역할로 좌천되어 다른 임원들의 전략과 목표를 위한 기술적인 지원을 제공할 수도 있다.\n지난 12개월 동안 필자(왼쪽 사진)는 CIO들과 나눈 많은 대화를 토대로 뛰어난 IT리더들이 2016년에 가야 할 길을 명확히 알게 됐다. 우리는 CIO들이 IT부서를 이끌면서 아래와 같은 단계를 거쳐 전략가 겸 의사결정권자로서 두각을 나타낼 것으로 보고 있다.\n우선순위 1: CIO들은 공격적으로 IT인력의 기술을 개편할 것이다.\n딜로이트의 연례 글로벌 CIO 설문조사(Global CIO Survey)에서 CIO의 35%가 ‘IT부문의 리더 개발 및 훈련’을 2016년의 최우선 순위로 꼽았다. 올해 인재 경쟁이 치열해지면서 CIO들은 다음과 같은 단계를 거쳐 확장된 팀을 꾸리고 유지하며 발전시킬 가능성이 높다.\n-역량 추가 또는 성장: 새로운 영역에서 실험을 촉진하기 위해 IT조직들은 점차 머신러닝, 디지털 소프트웨어 엔지니어링, 데브옵스 등 새로운 기술 부문의 인재를 찾고 있다. 이와 동시에 창의적인 디자인, 사용자 경험(UX), 행동 심리학 등과 관련된 전문지식도 원하고 있다. 왜일까? 이런 부문을 통해 IT의 기술 포트폴리오가 STEM(Science, Technology, Engineering, Mathematics)에서 STEAM으로 확대될 수 있기 때문이다. 여기에서 ‘A’는 새로운 업무 방식을 창조하고 직원 및 고객 참여를 위한 새로운 경험을 제공하며, 제품, 솔루션, 서비스, 결과물 등을 위한 새로운 아이디어에 생명을 불어 넣기 위해 필요한 순수 예술(Fine Art)에 초점을 맞춰야 한다는 것을 의미한다.\n-인재 채용 및 운영 모델 재평가: 최근 CIO들은 인재를 확보하고 중요 기술에 접근하기 위해 새로운 접근방식을 취하고 있다. 여기에는 크라우드소싱(Crowdsourcing) 플랫폼 도입, 기존 업체 및 서비스 파트너의 역량 증강 지원, 아이디어, 솔루션, 사람 등에 접근하기 위한 새로운 생태계 탐색(신생벤처, 벤처캐피털 기업, 학계, 기타 연구소 등) 등이 포함될 수 있다.\n-‘너무 늦지도 너무 빠르지도 않은 IT’ 모델 제도화: CIO 및 기타 IT리더들은 민첩하고 반복적인 개발 기법과 제공 모델을 개발 및 개선함과 동시에 탄력성, 확장성, 보안성을 위해 엄격한 개발, 시험, 관리 메커니즘이 필요한 트랜잭션 백엔드 시스템의 필요성과의 균형을 유지하고 있다. 2가지 목표를 동시에 달성하기 위해서는 개발 역량, 관리, 인재 채용 모델이 필요하다.\n현업 임원 40%, CIO가 디지털 변혁 총대 메야… IDC 조사\nCIO / 2016년 / 의사결정권자 / 우선순위 / 고객 경험 / 개편 / 크라우드소싱 / IT리더 / 투자 / 딜로이트 / ERP / 인재 / ROI / 채용 / 전략 / IT인력 / 딜로이트LLC


에도 말기에 천인(天人)이라고 부르는 외계인들이 습격으로 지구인과 천인 사이에 20여년에 걸친 전쟁으로 대다수의 무사와 양이지사(攘夷志士)가 천인이 벌인 전쟁에 참가했다.\n하지만 천인의 막강한 힘에 무릎을 꿇은 막부는 천인의 침략을 인정하고 조약을 체결하게 된다.\n무사들은 폐도령(廢刀令)으로 칼을 잃고, 막부는 천인이 세운 괴뢰정권으로 변했다.\n이 내용은 실제 일어난 쿠로후네 사건을 모티브로 하고, 에도 시대와 현대 문화 및 우주선을 자신의 감각에 맞게 섞어 놓았다.\n이 무렵 은발의 무사인 사카타 긴토키가 동료들과 함께 기상천외한 생활을 겪는 이야기이다.\n등장인물 대부분이 실존했던 인물에서 따왔고, 에도 막부 말기 무장경찰인 신선조의 패러디인 진선조가 등장한다.\n이는 작가가 시대극을 좋아하기 때문에 그에 따른 설정으로 볼 수 있다.\n사카타 긴토키 (SAKATA GINTOKI)|坂田銀時\n요로즈야 긴짱이라는 사무소를 운영하고 있는 은발 곱슬머리 사무라이. 겉으론 멀쩡해 보이는 청년이지만 실은 만사 글러먹은 아저씨다. 점프 사상 유례를 찾기 힘든 막장 컨셉의 주인공. 항상 촛점이 흐릿한 썩은 동태눈으로 다닌다. 천연 파마머리에 컴플렉스를 가지고 있으며, 파마머리를 찰랑찰랑하게 펴는 것이 꿈 중 하나. 단 것을 좋아하며 주기적으로 당분을 섭취하지 않으면 짜증을 낸다.\n우주 최강의 전투종족인 야토족의 생존자. 중국풍 복식과 경단머리가 특징이며 야토족이라 햇볕에 약해서 날이 맑은 날에는 양산을 항시 가지고 다닌다. 자외선이 강할 때는 머리에 두건을 두르기도 한다. 양산에는 총이 내장되어 있으며 강도가 뛰어나 휘둘러 무기로 쓰기도 한다. 상태가 이러니 만큼, 해수욕같은 건 꿈도 못꾼다. 대신 날씨가 흐린 눈이나 비오는 날에는 신나게 놀러다닌다.\n시무라 신파치 (SHIMURA SHINPACHI)|志村新八\n요로즈야 긴짱의 핵심 멤버이며 사무라이의 후예. 만화 전체에서 화자의 역할을 맡고 있다. 안경과 몰개성으로 표현되는 까칠한 16세. 유명한 사무라이 가문의 자손으로 천인이 득세한 세상에 기를 펴지 못하고 살던 중에 사카타 긴토키와의 만남으로 본격 딴죽 거는 인생을 살게 되는 인물. 성우 사카구치 다이스케의 딴죽 연기는 혼의 절규급이다.\n집채만한 덩치를 자랑하는 개. 원래 용혈을 수호하는 별의 수호신 '이누가미(狛神)' 였으나 용혈이 있던 자리위로 터미널이 들어서자 수호신도 신사도 필요없어진 전 주인 아네, 모네 자매가 골판지에 담아서 사카타 긴토키의 사무실 앞에 갖다 버린 것을 가구라가 주워서 애완동물로 삼았다. 사다하루라 이름 붙인 건 가구라.\n카츠라 코타로 (KATSURA KOTAROU)|桂小太郎\n사카타 긴토키의 죽마고우. 장발에 초 미남형의 얼굴의 귀공자 스타일의 남자로, 가는 곳마다 여성들의 눈길을 사로잡는다. 이쯤 되면 멋져보이지만, 진지한 얼굴로 멀쩡한 소리를 하는 듯 하면서도 실상은 마치 우주에서 전파를 발신받아 행동하는 듯한 전파계 기인. 심각한 표정으로 개그를 담당하고 있다. 과거 긴토키와 함께 양이지사로 활동했으며 지금도 양이지사의 새벽으로 불리며 천인 배척 운동을 펼치고 있다.\nCV : 타카마츠 신지 (TAKAMATSU SHINJI)|高松信司\n가츠라 고타로의 애완동물. 가츠라의 친구 사카모토 다츠마가 선물로 주고 간 우주생물이다. 현재는 이미 애완동물을 넘어 가츠라 고타로의 훌륭한 양이지사 동료이다. 가츠라에 대한 충성심이 대단하며 가츠라도 엘리자베스에 대한 애정이 각별하다. 전체적으로 오리와 유사한 실루엣의 천옷을 뒤집어쓰고 있으나 그 유기적 매커니즘이 어떻게 구성된 것인지는 일체 불명이다.\n시무라 타에 (SHIMURA TAE)|志村妙\n신파치가 긴토키네 만사옥에서 마땅히 돈을 벌어오고 있지 않기 때문에 캬바쿠라 '스마이루'에서 접대 아가씨 겸 취객, 불한당 처리용 바운서로 일하고 있다. 손님 앞에서도 평소의 까칠한 태도와 흉폭함이 그대로이므로 평가는 매우 안 좋지만 간혹 매니악한 M 고정 손님이 찾아와서 수입은 꽤 된다고 한다. 어린 시절 검술을 배운 적도 있으며 검술로도 신파치에게 대항할 수 있을 정도의 실력이 있는 듯하다.\n요로즈야 긴짱밑 층에서 스낵바를 운영하고 있는 건물 주인이다. 오토세는 기명이며 본명은 테라다 아야노. 매달 집세를 내지 않는 사카타 긴토키에게 독촉하는 것이 주된 일과. 은혼의 무대가 되는 가부키쵸의 밤세계를 주름잡는 가부키쵸 4천왕 중의 한명으로 가부키쵸의 노동자, 아저씨 들의 대모 같은 존재이다. 긴토키가 사고를 쳐도 이 아줌마 빽으로 어느정도 커버가 가능하다.\n스낵바 오토세의 여급으로 돈을 벌러 온 천인. 캣츠펀치라는 조직에서 모든 금고를 해제시키는 능력으로 '열쇠따는 아가씨 캐서린'이라 불리며 그쪽 업계에서 꽤 유명했다. 사람 좋은 오토세 아줌마가 직원으로 고용해줘서 개과천선하고 오토세네 가게에서 일하게 된다. 오토세 말로는 밤에 가게 영업하는데도 불구하고 낮에도 나와서 일할 정도로 성실하다고 한다.\n사루토비 아야메 (SARUTOBI AYAME)|猿飛あやめ\n상당한 실력의 쿠노이치. 마츠다이라 가타쿠리코등 막부 인물과 인맥이 이어져 있다. 평상시에는 닌자 카페 같은 곳에서 아르바이트를 하고 있지만 밤에는 막부의 지시로 법의 손이 닿지 않는 인물을 수사해서 처치하거나 증거를 훔치는 시마츠야 일을 한다. 막부 인물과 인맥이 있어서 긴토키가 막부 측 인물을 처치해달라는 부탁을 하면 곤란해하기도 한다.\n핫토리 젠조 (HATTORI ZENZOU)|服部全蔵\n항상 눈을 앞머리로 가리고 다니는 닌자. 사루토비 아야메와 마찬가지로 막부 직속의 닌자 조직인 어정번중의 간부였으나 천인 내습 이후로 폐도령이 내려져 직장을 잃고 떠도는 신세가 된 불쌍한 닌자. 현재는 이 직업 저 직업을 전전하는 프리터지만 실력은 확실한지라 이런저런 곳에 고용되어 자주 얼굴을 내민다.\n콘도 이사오 (KONDO ISAO)|近藤勲\n은혼의 주연급 조연. 시작부터 고릴라 스토커로 낙인찍혀 막장의 한계선이라고 평가되었으나, 고릴라똥꼬로 추락하여 '언제나 더 밑이 있을 수 있다'를 보여주었다. 에도경찰 진선조의 국장으로, 항문에 털이 북슬북슬 나서 실의에 빠져있다가 시무라 타에의 영업용 멘트 '똥꼬 털까지 사랑하겠어요' 에 반해서 스토킹에 여념이 없다. 인망이 있고 결단력도 가지고 있으며 꺾이지 않는 의지를 가진 쾌남이다.\n히지카타 토시로 (HIJIKATA TOSHIROU)|土方十四郎\n신센구미의 귀신 부장이라 불리며 바보들만 있는 신센구미에서 혼자 정상인의 축에 속한다. 이쪽도 그다지 정상은 아니지만 어쨌건 망가져도 폼을 잃지 않는다. 물론 그런 모습이 역으로 다른 캐릭터들로부터 비웃음사기도 한다. 평소엔 항상 냉정하고 침착한 모습을 보이지만 실은 다혈질인데다 자존심도 남들의 배는 되는 인물. 단지 집단 생활을 위해, 폼을 잡기 위해 참고있을 뿐이다.\n오키타 소고 (OKITA SOUGO)|沖田総悟\n신센구미에서도 가장 어린 축에 들어가는 미소년이지만 그 나이에 이미 인생 막장. 중중의 새디스트에 독설가에, 애주가에, 트러블 메이커다. 깨어있을 땐 히지카타 토시로를 엿먹이거나 살해 음모를 꾸미는데 대부분의 시간을 투자한다. 게다가 기분이 안 좋으면 상관부터 후임들까지 죄다 엿먹이고 다닌다. 은근히 고집세고 지는 걸 싫어하는 성격이라 사소한 승부에 불타오르기도 한다. 물론 주변에 피해가 일어나는 건 말할 것도 없다.\n야마자키 사가루 (YAMAZAKI SAGARU)|山崎退\nCV : 오오타 테츠하루 (OHTA TETSUHARU)|太田哲治\n신센구미 내에서는 첩보, 잠입 업무와 탐정 업무를 맡고있다. 워낙에 존재감이 없기 때문에 적 잠입에 제격이라고 한다. 그런데 잘 보면 잠입 업무마다 제대로 정보를 빼온 것이 없다. 덜렁이인데다 입이 가벼워서 조금만 추궁하거나 협박하면 기밀 사항을 술술 불어버려서 임무를 실패한다. 과연 이 임무에 제격인 것인가 의문이 든다. 거기다 전투력은 약하다.\n이토 카모타로 (ITOU KAMOTAROU)|伊東鴨太郎\n신센구미 동란편에 등장한다. 어렸을때 부터 신동이라 불릴 만큼 검, 학문에 모두 뛰어났지만 병약한 장남의 뒤를 이은 차남이었기에 형의 복을 모두 빼앗아 태어났다며 집안의 미움을 받으며 자라왔다. 이것이 트라우마가 되어버린 것인지, 그는 사람들에게 자신의 가치를 인정받기 위해서는 자신의 능력을 더 키워나가야 한다는 집착을 가지게 되었다. 그리하여 수련에 수련을 거듭하여 엄청난 강자가 되었다.\n타카스기 신스케 (TAKASUGI SHINSUKE)|高杉晋助\n남성복보다는 여성복에 가까운 일본식 복장을 입고 있으며, 왼쪽 눈은 과거의 상처로 멀게 되어 붕대로 가린 채 곰방대를 들고 다니는 특이한 행색의 인물. 항상 광기어린 눈빛으로 수상한 미소를 짓는다. 사카타 긴토키, 가츠라 고타로, 사카모토 다츠마와는 함께 양이지사로서 활동한 과거가 있으며 특히 긴토키, 가츠라와는 같이 쇼요 선생의 지도를 받은 동문이다.\n하세가와 타이조 (HASEGAWA TAIZOU)|長谷川泰三\n38세 중년 아저씨. 막부의 유력자의 데릴사위로 들어가 천인관리국의 국장이라는 높은 자리에 앉아 출세가도를 달리던 사람이다. 하지만 사카타 긴토키와 엮이면서 헤어날 수 없는 '완폐아 스파이럴'에 빠져 인생이 꼬여 버린 완폐아. 온갖 괴물급 싸움꾼이 난무하는 은혼의 세계관에서 하타 황태자 정도를 제외하면 거의 유일한 무능력자이다.\n사카모토 타츠마 (SAKAMOTO TATSUMA)|坂本辰馬\n사카타 긴토키의 친구. 원래부터 부잣집 아들이라고 한다. 말할때 마다 하~~하하-~-하-~- 라며 기운빠지게 웃는 특징이 있다. 과거 양이 전쟁 때 긴토키와 가츠라 고타로,다카스기 신스케 등과 알게 됐으며 넷이 팀으로 엄청난 활약을 했다고 한다. 외의 3명과 달리 다츠마의 경우는 쇼요 선생의 서당엔 나간 적이 없고, 전쟁에서 만나 나중에 사귀게 된 전우라고 한다.\n마츠다이라 카타쿠리코 (MATSUDAIRA KATAKURIKO)|松平片栗虎\n경찰청 장관으로써 떠돌이 무사였던 곤도 이사오가 이끄는 무리를 거두어 진선조를 창설한 인물. 진선조 대원들은 선생님, 마츠다이라 선생님이라고 부르며 따른다. 하세가와 다이조처럼 매일 선글라스를 끼고 다니고 입에는 담배를 물고다니는 다혈질 중년남. 뭐가 맘에 안 들면 바로 총을 쏴제낀다. 주로 딸에게 접근하는 남정네들이 목표물.\n야규 큐베 (YAGYUU KYUUBEE)|柳生九兵衛\n선조 대대로 권위있었다는 명문가 야규가의 차기 당주. 포니테일을 하고 다니며 왼쪽 눈에 안대를 하고 있으며, 항상 무사복에 검으로 무장하고 다닌다. 야규편에서 첫등장, 시무라 타에의 약혼자라고 주장하며 결혼하겠다고 오타에를 강제로 데려갔고, 이에 분노한 시무라 신파치와 그외 일행들과의 접전후 사카타 긴토키에게 패배했다. 타에와 결혼하겠다고 해서 다들 남자인 줄 알았는데 실은 여자였다는 반전이 있다.\n토죠 아유무 (TOUJOU AYUMU)|東城歩\n야규가의 야규 사천왕의 리더. 야규 큐베를 중히 모시며 그녀가 여자다운 인생을 살게 되기를 누구보다 원하고 있는 인물. 항상 실눈에 인자한 표정을 짓고 있어서 친절한 사람 같지만 실은 화를 잘내는 다혈질로, 열받으면 눈빛이 뒤집힌다. 날계란을 좋아하는데 계란의 신선도가 부족하면 밥상을 뒤집을 정도로 화를 낸다.\n야규 빈보쿠사이 (YAGYUU BINBOKUSAI)|柳生敏木斎\n야규 큐베의 할아버지로 그에게 검술을 가르쳐준 사부이며 긴토키의 적으로 등장하는 인물 중에 실력으로 압도했던 인물. 역대 야규 가문 당주 중에서도 최강의 실력자라고 한다. 큐베는 빈보쿠사이를 대장으로 내세우고 긴토키 일행에게 '절대 못 이긴다.' 라고 장담했다. 신속의 검을 구사하며 체형이 작아서 마치 요다와 같이 붕붕 날아다니며 싸운다. 그 강한 사카타 긴토키를 검 실력만으로 완전히 압도했다.\n하타 황태자 (HATA-OUJI)|ハタ皇子\nCV : 사카구치 코이치 (SAKAGUCHI KOUICHI)|坂口候一\n에도에 많은 자금을 양도해준 오우고쿠별의 황태자. 동물애호가이며 전 우주의 특이한 생물을 모으는 취미가 있어서 여러가지 콜렉션을 가지고 있는데, 이 동물들이 죄다 에일리언 아니면 우주괴수 급의 괴생물들이라 에도에 여러 민폐를 끼치고 있다. 에도를 몇 번이나 위기에 몰아넣은 1급 위험인물이다. 자신도 자기가 키우는 괴수에게 잡아먹힐 뻔한 적이 한 둘이 아닌데 계속 동물을 사랑하는 괴인.\n카와카미 반사이 (KAWAKAMI BANSAI)|河上万斉\n귀병대의 일원. 오카다 니조와 함께 귀병대의 양대 검호라 불린다. 귀병대 일원 중 유일하게 다카스기 신스케에게 경어를 쓰지 않고 말을 놓는 인물. 이로 미루어 귀병대의 간부급이거나, 신스케와 개인적 친분이 있을 가능성을 추측할 수 있다. 그리고 신스케와 실력이 비슷하거나 백이 있을 가능성이 있다.\n오카다 니조 (OKADA NIZOU)|岡田似蔵\n쿨한 성격의 맹인 검객. 첫 등장은 기업에 고용된 요짐보 (경호인)으로 등장해 긴토키와 싸웠으나 이후엔 귀병대의 일원으로 나온다. 시력을 잃었으나 검술 실력이 대단하다. 시력을 잃은 대신 후각과 청각이 남의 배로 발달했다. 평소엔 중요한 감각인 후각이 무뎌지지 않도록 정기적으로 코에다 코세정제를 뿌린다. 검술은 거합 발도술의 달인이며 한 방에 적을 제압하는 걸로 유명하다.\n키지마 마타코 (KIJIMA MATAKO)|来島また子\n다카스기 신스케가 이끄는 귀병대의 일원. 현재 귀병대 간부급 중엔 유일한 여성이다. 신스케를 사모하는 것 같지만, 신스케는 마타코에게 일말의 관심도 없다. '붉은 탄환'이라 불리며 쌍권총을 무기로 하는 명사수. 확실히 명사수인지 비록 피하기만 하던 상태였지만 야토족 가구라를 사격 몇 방으로 완전히 제압했다. 가구라와 사이가 안 좋으며 한 번은 둘이 서로 가래침 뱉기 배틀을 할 정도로 추태를 보이기도 했다.\n키타오지 이츠키 (KITAOOJI ITSUKI)|北大路斎\n야규 사천왕의 일원이며 토죠 아유무를 제외한 사천왕 중 가장 강하다. 일상의 행동 하나하나가 수행의 일원이라고 생각하고 있으며 야규가의 검술에 대한 자긍심이 뛰어난 편. 시무라 타에를 찾기위해 온 일행 중 히지카타 토시로와 싸우게 되는데 토시로를 면밀히 분석해 그를 고전시키게 된다. 다만, 토시로를 감과 재능에만 의존한다고 생각했으나 실제론 노력 역시 엄청나게 했다는 것을 눈치채지 못했기에 패배한다.\n니시노 츠카무 (NISHINO TSUKAMU)|西野掴\nCV : 소노베 요시노리 (SONOBE YOSHINORI)|園部好徳\n야규 사천왕의 일원이며 시무라 타에를 되찾기 위해 온 일행의 앞을 막은 자 중 1명. 대머리의 거한으로 전형적인 힘쓰는 캐릭터. 일행중 부상을 당한 오키타 소고와 가구라의 앞을 막았으나 소고와 가구라의 협력에 의해 소고와 동반탈락한다. 밥 먹을 때 어린이 런치 세트를 먹는 걸로 봐서 역시 은혼의 인물답게 맛이 가있다고 할수 있을 듯.\n미나미토 스이 (MINAMITO SUI)|南戸粋\n야규편에서 등장한 야규사천왕의 일원. 시무라 타에를 되찾기 위해 온 일행의 앞을 가로막게 되는데 다른 사천왕과 비교해 보면 좀 포스가 떨어진다. 실력은 있는 듯 하지만 상대가 중증S 오키타 소고였기에 미칠듯이 쳐맞다가 어찌어찌 도망치게 되고 결국 토죠 아유무가 약한 녀석은 필요없다며 팀킬해버려서 탈락하게 된다.\n테라카도 츠우 (TERAKADO TSUU)|寺門通\n아버지가 망나니라 꽤 가난하게 살았다고 한다. 그리고 어렸을 때부터 스타가 될 것을 목표로 기타 하나 잡고 길바닥부터 인디 가수 활동을 시작했다. 그러다 데뷔에 성공해서 '너네 엄마는 몇 명'으로 나름 괜찮은 반응을 얻었다. 하지만 아이돌 GOEMON과 있던 스캔들로 안티의 공격을 받아 인기가 바닥까지 떨어져서 '싸우는 아이돌'을 컨셉으로 링 위에서 쌈박질을 하면서 노래를 부르기도 했다.\n1 이 자식들아아아!! 니들 그러고도 은구슬 달렸냐!(전편) 2006-04-04\n2 이 자식들아아아!! 니들 그러고도 은구슬 달렸냐!(후편) 2006-04-04\n3 곱슬머리치고 나쁜 녀석 없다 2006-04-11\n4 점프는 이따금 토요일에 나오니까 조심해라 2006-04-25\n5 할아버지가 돼서도 서로 별명을 부를 수 있는 친구를 만들라 2006-05-02\n6 한 번 한 약속은 죽어도 지켜라 2006-05-09\n7 애완 동물은 주인이 끝까지 책임지고 돌봅시다 2006-05-16\n8 끈기와 진드기는 종이 한 장 차이 2006-05-23\n9 싸움은 주먹으로 할 것 2006-05-30\n10 피곤할때는 신 것을 2006-06-06\n11 질척질척한 경단은 경단이 아냐, 임마 2006-06-13\n12 첫인상 좋은 녀석 중에 쓸만한 인간 없다 2006-06-13\n13 코스프레를 할 거면 마음까지 단장해 2006-06-20\n14 남자에겐 개구리를 만져야 진짜 남자가 된다는 얄궂은 룰이 있다 2006-07-04\n14.5 겨드랑이만 씻으면 돼, 겨드랑이만 2006-07-04\n15 주인과 펫은 닮는다 2006-07-11\n16 따지고 보면 인생은 아저씨가 된 뒤에 갈 길이 더 멀잖아! 무셔!! 2006-07-18\n17 부모와 자식은 싫은 부분만 닮는 법이다 2006-07-25\n18 아아, 역시 우리 집이 최고야 2006-08-01\n19 바닷물이 왜 짜냐고? 너희 도시인이 헤엄치면서 물을 빼고 가서잖아앗!! 2006-08-08\n20 벨트 컨베이어를 조심해라 2006-08-15\n21 남자라면 일단 청새치! 2006-08-22\n21.5 선풍기를 틀고자면 배탈나니까 조심해라 2006-08-22\n22 결혼이란, 평생 착각을 하며 사는 것이다 2006-09-05\n23 난처할 때는 웃어라, 웃어 2006-09-12\n24 귀여운 얼굴 뒤에 반드시 뭔가가 숨겨져 있다 2006-09-19\n25 냄비는 인생의 척도다 2006-10-05\n26 부끄러워하지 말고 손들고 말해 2006-10-12\n27 검으로 벨 수 없는 것이 있다 2006-10-19\n28 좋은 일은 연달아 일어나지 않으면서 나쁜 일은 연달아 일어나는 법이다 2006-10-26\n29 당황하지 마! 반품이란 게 있어 2006-11-02\n29.5 TV나 신문은 열심히 봐야 한다니까 2006-11-02\n30 아이돌도 하는 짓은 니들하고 별 차이 없어 2006-11-09\n31 꼭 보면 대수롭지 않은 것이 잘 잊혀지지 않는다 2006-11-16\n32 인생은 벨트 컨베이어처럼 흘러간다 2006-11-23\n33 남 이름을 틀리게 부르는 건 실례다 2006-11-30\n34 사랑에 매뉴얼은 필요없다 2006-12-07\n35 사랑에 매뉴얼은 필요없다(연장전) 2006-12-14\n35.5 겉으로 사람을 판단하면 안 돼 2006-12-14\n36 정강이에 상처가 난 녀석일수록 잘 떠든다 2006-12-21\n37 산타가 없다고 우겨대는 놈일수록 사실은 있다고 믿고 싶어하는 법이다 2006-12-28\n37.5 번뇌가 종 치는 것으로 사라지냐 자신이 제어해라 자신이 2006-12-28\n38 눈 온다고 신나서 날뛰는 건 애들뿐 2007-01-11\n38.5 겨울에 먹는 아이스크림도 제법 묘미가 있다 2007-01-11\n39 메뉴가 많은 라면집은 대개 잘 되지 않는다 2007-01-18\n40 출산은 계획적으로 2007-01-25\n41 제목만으론 영화의 재미를 알 수 없다 2007-02-01\n42 지렁이한테 쉬하면 붓는다 2007-02-08\n43 캐릭터는 실루엣만으로도 독자가 알아볼 수 있도록 그리자 2007-02-15\n44 엄마도 바쁘니까 저녁메뉴 가지고 투정하지 말자 2007-02-22\n45 애견산책은 적당한 속도로 2007-03-01\n46 XX(카바레 클럽)놀이는 20세가 되고나서 해라 2007-03-08\n47 버찌, 그거 벚나무가 되는거 맞아? 2007-03-15\n48 닮은 사람끼리는 싸우는 법이다 2007-03-22\n48.5 뭐든 시작한 이상 이기고 봐라 2007-03-22\n49 도박 없는 인생은 고추냉이 빠진 초밥과 같은것이여 2007-03-29\n50 이모저모 기합을 넣어 다시 만들자 2007-04-05\n51 우유는 사람의 피부의 온도로 2007-04-12\n52 사람을 만날때는 먼저 애플을 2007-04-19\n53 트레스는 대머리의 원인이지만 스트레스가 쌓이지 않게 신경을 쓰면 또 스트레스가 쌓이니까 2007-04-26\n54 누구네 엄마건 엄마들은 대체로 똑같다 2007-05-03\n55 음식을 먹을 때는 쩝쩝대는 소리를 내지 말것 2007-05-10\n56 일일국장을 조심하도록텐마이어씨 2007-05-17\n57 잃어버린 물건을 찾을땐 그날 했던 행동들을 되씹어봐라 2007-05-24\n58 매점에선 누가 뭐래도 크로켓빵이 인기 짱 2007-05-31\n59 우산은 두고 다니지 않도록 주의 바람 2007-06-07\n60 해는 다시 떠오른다 2007-06-14\n61 새까만 밤에는 벌레들이 불빛에 모여든다 2007-06-21\n62 함흥차사 2007-06-28\n63 점프 다음 호 예고는 믿을 게 못 된다 2007-07-05\n64 맛좋은 바를 먹으면 의외로 배가 든든해진다 2007-07-12\n65 소년은 투구벌레를 통해 생명의 소중함을 깨닫는다 2007-07-19\n66 꽃보다 경단 2007-07-26\n67 줄기차게 달리기에 인생 2007-08-02\n67.5 이상적인 그녀는 역시 미나미 2007-08-02\n68.5 이 세상은 온통 귀신 천지 2007-08-09\n69 쓰레기 분리수거에 협력 바랍니다 2007-08-16\n70 사랑스러운것도 너무 많으면 징글맞다 2007-08-23\n71 지울 수 없는 데이터도 있다 2007-08-30\n72 개의 눈알은 향긋한 냄새가 난다 2007-09-06\n72.5 '...할지도 몰라' 정신으로... 2007-09-06\n73 송이버섯이 그렇게 맛있는 것인지 한번 잘 생각해보자 2007-09-13\n74 만화가는 비축해둔 원고가 있을 때 비로소 프로 2007-09-20\n75 일에 대한 불평은 집에서 하지 말고 밖에서 해라! 라고 하니까 내 한 마디 좀 하겠는데 '사무라이의 나라' 우리 나라가 그렇게 불렷던 건 이젠 먼 옛날 이야기...라면서 시작했던 이 만화영화도 이젠 1년 반. 이런 일 저런 일 무지 많았었지. 이제, 슬슬 신 전개로 가려나라고 생각했는데 '쳇 뭐야 총집편이냐, 만들기 귀찮다 이거지?' 라고 애니메이션 만드는 것도 무지 힘든 거니까! 2007-09-27\n76 그럴 때는 아무 말 없이 팥밥 2007-10-04\n77 어제의 적은 오늘도 이래저래 적 2007-10-11\n78 식성이 까다로운 사람은 사람한테도 까다롭다 2007-10-18\n79 사람 넷이 모이면 별별 지혜가 다 나온다 2007-10-25\n80 평소 때 안경을 쓰던 놈이 안경을 안 쓰면 뭔가가 부족한 듯 부품이 하나 빠진 것 같다 2007-11-08\n81 여자에게 최고의 화장은 미소 2007-11-15\n82 귀엽다는 말을 연발하는 자기 자신을 귀엽다고 생각하지, 너희들? 2007-11-22\n83 운에 신분이 무슨 상관 2007-11-29\n84 남자는 마음에 달걀 완숙 2007-12-06\n85 달걀 완숙은 뭉개지지 않는다 2007-12-13\n86 양을 세는 일에 열중해서 결국 잠들지 못할 때도 많다 2007-12-20\n87 나랑 일이랑 뭐가 더 중요하냐고 묻는 여자에겐 저먼 스플렉스를 2007-12-27\n88 미팅은 시작할 때까지가 제일 재밌다 2008-01-10\n89 두 번 있는 일은 세 번도 있다 2008-01-17\n90 맛있는 것일수록 식중독에 걸리면 무섭다 2008-01-24\n91 살 빼고 싶으면 움직여 2008-01-31\n92 사람의 단점을 찾아내는 것보다 장점을 찾아낼 수 있는 사람이 돼라 2008-02-07\n93 히어로도 고민은 한다 2008-02-14\n94 반드시 양손을 가죽 손잡이에 2008-02-21\n95 남자들이여, 완폐아이거라 2008-02-28\n96 남자라면 포기하지 마 2008-03-06\n97 과거의 무용담은 30퍼센트 부풀려 얘기해서 분위기 띄우면 돼, 띄우면 2008-03-13\n97.5 남자는 꽃집이나 케이크 가게 아가씨한테 약하다 2008-03-13\n98 게임은 하루 1시간 2008-03-20\n99 인생도 게임도 온통 버그 천지 2008-03-27\n100 좋아할 수 없는 것일수록 사랑스럽다 2008-04-03\n101 룰은 깨기 위해 존재한다 2008-04-10\n102 오타쿠는 수다를 좋아해 2008-04-17\n103 장점과 단점은 종이 한 장 차이 2008-04-24\n104 소중한 것은 잘 보이지 않는다 2008-05-01\n105 모든 일에는 흥과 타이밍이 중요해 2008-05-08\n106 연애는 대부분 서든 데스 방식 2008-05-15\n107 부모 마음 자식은 모른다 2008-05-22\n108 침묵이 금 2008-05-29\n109 인생은 시험이다 2008-06-05\n110 사람은 모두 자신이라는 우리를 부수는 탈옥수 2008-06-12\n111 NH물은 절대 그녀에게 발견되게 하지 마 2008-06-19\n111.5 거의 100퍼센트 확률로 비닐 우산을 잃어버리고 다니는 내가 싫다 2008-06-19\n112 서서 일할 수 있는 행운아 2008-06-26\n113 변기를 광내는 것은 곧 마음을 광내는 것이다 2008-07-03\n113.5 변기를 광내는 것은 곧 마음을 광내는 것이다 2008-07-03\n114 단 것 매운 것 교대로 먹으면 멈추지 않는다 2008-07-10\n114.5 푸딩에 간장 뿌리면 성게 맛이 난다고 하지만 푸딩에 간장 뿌려도 푸딩과 간장 맛 밖에 나지 않는다 2008-07-10\n115 한 사람의 시간도 소중하다 2008-07-17\n116 누가 뭐래도 경험이 최고 2008-07-24\n117 아름다움은 여름과일 같은 것 2008-07-31\n118 허리는 꼬부라져도 꼿꼿하게 2008-08-07\n119 담배는 한 상자에 한두 개피씩 꼭 말똥 냄새를 풍기는 녀석이 있다 2008-08-14\n120 한번 집은 접시는 돌아오지 않는다 2008-08-21\n120.5 해외의 일본 요리집의 맛은 학교 급식 수준 2008-08-21\n121 초짜는 십자와 일자만으로 충분해 2008-08-28\n122 상상력은 중2때 배양된다 2008-09-04\n123 가슴엔 항상 드라이버 한 개 2008-09-11\n124 조르는 것도 지나치면 협박 2008-09-18\n125 최종장 돌입! 2008-09-25\n126 문자로 밖에 전해지지 않는 것이 있다 2008-10-02\n127 만나지 않으면 모르는 것도 있다 2008-10-09\n128 만나도 모르는 것도 있다 2008-10-09\n129 애완동물이 아무거나 못 주워먹도록 조심해 2008-10-23\n130 고양이 애호가와 개 애호가는 친하게 지내지 못한다 2008-10-30\n131 여행지에서는 대체로 싸우게 된다 2008-11-06\n132 브리프에 XX자국은 절대 불가피 2008-11-13\n133 긴과 본좌의 밥 축내기 2008-11-20\n134 유령 소재를 다룰 때는 신중하게 2008-11-27\n135 「지구 전에, 더 위험한 『긴타맨』의 미래를 생각해라」 2008-12-04\n136 자신이 있을 곳은 자신이 만드는 것 2008-12-11\n137 고백에 자신 있는 남자는 99% 장담하건데 없다 2008-12-18\n137.5 산타가 없다고 주장하는 놈은 사실은 믿고 싶은 거겠지? 심술쟁이 녀석 같으니 2008-12-18\n138 가끔은 옛날 이야기를 해볼까 2008-12-25\n139 지갑은 바지 뒷주머니에 넣지마 2009-01-08\n140 맑은 날 우산 든 녀석을 조심할 것 2009-01-15\n141 싸움에 말참견은 위험 2009-01-22\n142 인생은 선택사항의 연속 2009-01-29\n143 네 다리로 서는 것이 짐승 두 다리와 의지와 허세로 서는 것이 남자 2009-02-05\n144 잠자리에서 하는 이야기는 믿지 마 2009-02-12\n145 인연의 색은 가지각색 2009-02-19\n146 낮에 마시는 술 맛은 미묘하게 다르다 2009-02-26\n147 모든 어른들은 모든 아이들의 인스트럭터(instructor) 2009-03-05\n148 지퍼는 천천히 올려 2009-03-12\n149 쭈쭈바를 두 개로 나눌 때에는 그 쥐는 부분이 왠지 좋아 그쪽부터 먹는 것도 별미 2009-03-19\n150 강자에게는 복종하라 2009-03-05\n151 머리카락을 자르면서 주고 받는 미용사와의 대화는 세상에서 제일 하잘 것 없다 2009-04-02\n152 하늘은 사람 위에 사람을 만들지 않고 상투를 만들었습니다 2009-04-09\n153 자는 아이는 자란다 2009-04-16\n154 생일파티에서는 평소의 그 녀석이 다르게 보인다 2009-04-23\n155 뒤의 뒤의 뒤는 뒤 2009-04-30\n156 포장마차에 들어가려면 미묘하게 용기가 필요하다 2009-05-07\n156.5 첫 심부름이 저거, 뭔가 저거 아냐? 2009-05-07\n157 남자가 모이면 어떤 장소라도 전쟁터가 된다 2009-05-14\n158 친구가 상처를 입으면 즉시 병원으로 2009-05-21\n159 귤은 하나가 썩으면 어느샌가 골판지안의 귤을 썩힌다 2009-05-28\n160 외국인이 보면 여기도 외국인 우주인이 보면 여기도 우주인 2009-06-04\n161 몇번을 봐도 라퓨타는 훌륭하다 2009-06-11\n162 사랑이란 대가가 없는 것 2009-06-18\n163 외국 함선은 가라앉을 때도 화려하다 2009-06-25\n164 송이버섯으로 맑은장국 끓여 먹으면 그냥 먹는 것보다 맛있지? 2009-07-02\n165 그루터기 근처엔 머리 박고 죽은 토끼가 수두룩하다 2009-07-09\n166 하나보다는 둘, 한 명 보다는 두명 2009-07-16\n167 매끈한 폴리곤은 사람의 마음도 매끈하게 한다 2009-07-23\n168 사람의 신체는 소우주 2009-07-30\n169 인도받는 바보들 2009-08-06\n170 그리고 전설로 2009-08-13\n171 딴 사람 흉내만 내고 다니다간 고소당한다 2009-08-20\n172 사탕과 채찍은 사용나름 2009-08-27\n173 중요한 건 겉모습이 아니라 알맹이 2009-09-03\n173.5 모습보다 알맹이가 중요하다 해도 한도가 있는 법이다 2009-09-03\n174 바다에다 대고 '바보야'라고 외치는 사람이 아직도 있을까? 2009-09-10\n174.5 사람은 갇히게 되면 내면의 문이 열린다 2009-09-10\n175 몇살이 돼도 치과 의사는 싫어 2009-09-17\n176 카운트다운 개시 2009-09-24\n177 밤의 거미는 재수가 없다 2009-10-01\n178 거미줄은 한 번 얽히면 좀처럼 손 쓸 수 없다 2009-10-08\n179 무책임한 녀석이 화내면 더 무섭다 2009-10-15\n180 중요한 짐일수록 무거워 짊어지기 어렵다 2009-10-22\n181 술과 여자는 원 세트로 조심해라 2009-10-29\n182 인기투표 따위 엿이나 쳐먹어! 2009-11-05\n183 인기투표 따위 불타서 재나돼라! 2009-11-12\n184 인기투표 따위… 2009-11-19\n185 벌에 쏘이면 오줌 바르라는 건 미신입니다. 바이러스에 감염될 수 있으니까 조심하셔! 2009-11-26\n185.5 고향과 젖가슴은 멀리 있기에 생각나는 것 2009-11-26\n186 사망 플래그를 조심해라 2009-12-03\n187 플래그를 밟으면 안녕 2009-12-10\n188 관찰일기는 끝까지 다하자 2009-12-17\n189 올해 안에 할 수 있는 것은 올해 중으로 끝내는 것이 마무리가 좋지만 바로 내년부터 다시 결말을 내려고 생각하다가 뒷전으로 해버리는 것이 연말의 약속 2009-12-24\n189.5 라디오 체조는 소년 소녀의 사교장 2009-12-24\n190 물건을 찾을 때는 그 녀석의 시선이 되어 찾아라 2010-01-07\n191 자유라는 것은 무법이 아니라 자신의 룰로 살아가는 것 2010-01-14\n192 가부키쵸 길고양이 블루스 2010-01-21\n193 요리는 근성 2010-01-28\n194 리바이어던이란 말을 들으면 꼭 사자에상이 떠오르는 나는 바보!! 2010-02-04\n195 비에도 지지 않고 2010-02-11\n196 바람에도 지지 않고 2010-02-18\n197 폭풍에도 지지 않고 2010-02-25\n198 어떤 때라도 웃음을 잃지 않는 2010-03-04\n199 강하고 아름다운 사람이 나는 되고 싶어 2010-03-11\n200 산타클로스의 빨강은 피의 빨강 2010-03-18\n201 모든 인류는 산타(은혼 최종회) 2010-03-25