두 군데의 가게에서 – 베델믿음교회(Bethel Faith Baptist Church)\n두 군데의 가게에서\n월요일마다 제가 기대하는 것과는 다르게 일들이 제법 많아서 오히려 다른 날보다 바쁘게 보내게 될 때가 많습니다.\n지난 월요일도 교회 일을 비롯해서 여러가지 일로 분주했는데, 그 중에서 두 군데의 가게에서 겪었던 일과 제가 느꼈던 단상을 옮겨보려고 합니다.\n마침 설교를 녹음하는 공CD(Blank CD)가 없어서 저렴하게 구입하는 A 가게를 들리게 되었습니다. 한 4개월 분량의 충분한 CD를 확보하고 돌아오는 길에 전원을 연결하는 멀티텝이 있어서 보게 되었습니다. 실은 교회에 하나 필요한 상황이었습니다. 가격을 보니 박스에 제법 쓸만한 것이 여럿 들어 있었는데 박스에 붙은 가격이 $7.99였습니다. 괜찮다 싶어 하나 집어 들어 실제 가격을 봤더니 $9.99가 붙어 있는 것이었습니다. 그 박스 안에 들어있던 나머지의 멀티탭들도 동일하게 $9.99. 그래도 직원을 불러 “박스에 붙어있는 가격때문에 $7.99 인줄 알고 구입하려 했는데 $9.99인데 어떻게 박스 가격대로 해 줄 수 있니?” 라고 물어보았습니다. 그랬더니 직원은 매니저에게 문의를 했고, 매니저는 박스에 붙어 있는 가격에 해 주기로 결정했습니다. 물론 은근 기분 좋은 구매였습니다.\n그리고 바로 집에서 먹을 찬거리를 사려고 B 가게에 들렸습니다. 이것저것을 고르던 중, 생대구가 눈에 띄었습니다. 최근 보호식을 하면서 두 번 정도 먹었던 차라 정에 그리워 가격을 보던 중 $4.59 PK로 쓰여 있는 것입니다. 그래서 “파운드가 아니라 1PK 이면 한 마리가 맞냐?’고 직원에게 문의를 했습니다. 그런데 그 직원이 한국 매니저에게 묻더니 잘못 붙여 놓은 것이고 파운드당 가격이라고 말해주더군요. 그래서 직접 매니저에게 문의했습니다.\n“이런 경우 원래 붙은 가격으로 해 주는 것 같은데, 아니면 디스카운트라도 해 주세요?” 가벼운 마음으로 묻는데, 어저께까지 내 놓은 세일 가격에는 해 줄 수 있지만 절대로 안 된다는 것입니다. 그래도 한 번 더 부탁을 했지만, 돌아온 답은 “그럼 바다에 가서 직접 낚으시죠” 라는 것입니다. 아! 갑자기 열이 오르더군요.. 그래도 목사 아닙니까? 이럴때는 참 ~….\n어색해 질 것 같아 그냥 “디스카운트 된 가격으로 한 마리 주세요?” 라고 얘기하고 구입을 했습니다. 구입은 했지만 여간 힘든 구매였습니다.\n두 군데의 가게에서의 경험. 참으로 서로 다른 경험이었습니다. 저는 처음에는 미국 가게의 세일즈 방식과 한국 가게의 세일즈 방식의 차이가 이런 것인가라고 생각했습니다.\n그러나 곰곰히 생각하면 할 수록 나라도, 인종도, 가게의 서비스 문제도 아니었습니다. 그것은 바로 사람의 문제였습니다. 아무리 좋은 설비와 제품을 갖춘 가게라 하더라도 고객에 대한 배려, 관심, 불편함을 겪었을 상황들을 고려하지 않는 세일즈라면 그것은 결코 좋은 직원일 수가 없습니다. 그러나 제품이 변변치 않고, 화려하진 않지만 고객의 마음을 헤아리고, 생각하고 존중하는 세일즈라면 그것은 좋은 직원임을 의심할 여지가 없습니다. 결국 사람의 문제입니다.\n그런데 한 가지 더 나아가 저를 더 깊이 생각하게 했던 문제는 바로 목사인 제 자신에 대한 것이었습니다. 그렇다면 ‘나는 어떤 사람인가?’라는 질문이었습니다.\n목사도 복음을 전하는 메신저, 세상으로 말하면 복음을 세일즈하는 직업을 갖고 있는 사역자인데, ‘나도 사람들에게 불편하고, 힘든 사람은 아니었을까?’ 하는 생각이었습니다.\n그렇습니다. 상대방의 티를 볼 것이 아니라 제 안에 있는 들보를 먼저 보게 하는 경험이었습니다. 무심코 던지는 말에서, 저의 낯빛과 태도에서 어쩌면 저는 B 가게에서 경험한 그 불쾌함과 무례함이 제게서도 나와 제 주변을 힘들게 하지 않았는지 돌아보게 되었습니다. B 가게의 교훈이 이번 한 주간 제겐 반면교사가 되어 준 시간이었고, 그 일로 참으로 새로운 깨달음을 얻는 주님의 은혜가 있는 시간이었습니다.\n사랑하는 베델믿음의 지체 여러분, 때론 이렇게 전혀 기대치 않았던 곳의 채찍질의 교훈이 저의 모난 부분을 점검케 하는 것도 목회의 즐거운 추억이 아닌가 싶습니다. 그래서 저는 여러분과 함께 하는 이 목회가 너무 행복한가 봅니다. 사랑합니다.\n« 영적근육 만들기\n인생의 나이테 »


중산층과 상류층의 차이점 5가지 - 머니투데이 뉴스\n"트럼프, 2020년 대선까지 국경장벽 수백마일 건설"\n'등번호 1' 새 출발 한화 하주석, 하체 눈 뜨고 장타 '펑펑'\nKIA, 윤석민·김세현 부상에도 마운드 유망주에 '희망' [천일평의 야구장 가는 길]\n'상부상조'(?)…사우디, 파키스탄에 200억 투자키로\n신세계, 경기방어적 실적 증명 목표가 35만원 유지-대신證\n신세계, 악재 비켜간 안정적인 실적-NH투자증권\n중산층은 어떤 사람들일까. 그들은 가난하지 않지만 부유하지도 않다. 그들은 먹고 살 만하지만 넉넉하진 않다. 그들은 현재 생활이 크게 곤란하진 않지만 늘 미래가 불안하다. 회사에서 잘리거나 운영하는 작은 가게 또는 사업이 어려워지면 금세 하류층으로 밀려나기 십상이기 때문이다. 그들은 최소한 중산층의 생활을 유지하기 위해 안간힘을 쓴다.\n세계적으로 빈부격차가 심화되며 중산층은 위축되고 있다. 이 말은 지금 중산층인 사람들이 미래엔 중산층이 아닐 가능성이 높다는 의미다. 위로 올라가 상류층에 편입되든, 밑으로 내려가 하류층에 편입되든 둘 중 하나다. 문제는 상류층 진입보다 하류층 추락이 훨씬 더 쉽다는 점이다. 쉽지 않은 상류층 진입은 어떻게 가능할까. 돈과 생산성에 관한 칼럼을 제공하는 머니미니블로그닷컴의 창업자 캘런 브루스가 정리한 중산층과 상류층의 차이점을 통해 힌트를 얻어보자.\n첫째, 중산층은 편안하게 살고 상류층은 불편함을 받아들인다.= “기꺼이 불편함을 감수하라. 편안한 게 불편한 것이다. 불편함을 받아들이는 것은 어려울 수도 있다. 하지만 불편함은 꿈대로 살아가는 데 대한 작은 대가일 뿐이다.” 베스트셀러 작가이자 사진작가인 피터 맥윌리엄스의 말이다. 안전한 일을 선택하면 편안하다. 중산층은 편안한 게 행복이라고 생각한다. 반면 부자들은 자신을 불편한 상황에 몰아넣어야 놀랄 만한 성취가 이뤄진다고 믿는다. 더 높은 곳으로 뛰어오르려면 안전지대를 벗어나라. 투자에서도 마찬가지다. 편안한 투자는 수익성이 거의 없다.\n둘째, 중산층은 소득 이상의 생활을 하려 하고 상류층은 소득보다 훨씬 덜 쓰며 산다.= 현대경제연구원이 지난해 조사한 결과 우리 국민들은 한달에 평균 515만원을 벌고 115.5㎡(35평) 규모의 주택을 보유하는 것을 이상적인 중산층의 모습으로 생각했다. 월평균 소득이 515만원을 넘으면 상위 20%에 포함된다. 중산층이라기보다 상류층에 가깝다. 그만큼 기대하는 생활수준이 높다는 의미다. 높은 생활수준을 기대하다 보면 씀씀이가 커진다. 중산층 소득을 벌면서 상류층 생활을 따라하면 파산하기 십상이다. 상류층은 버는 돈 이내에서 쓴다. 물론 버는 돈이 많아서이기도 하지만 애초에 버는 돈 이상으로 쓰면 상류층 진입이 불가능하다. 미국 대통령을 지낸 캘빈 쿨리지는 “버는 돈 이내에서 생활하는 것만큼 인상적인 품위도 없으며 독립성에 중요한 것도 없다”고 말했다.\n셋째, 중산층은 돈을 벌려고 일하지만 상류층은 배우려고 일한다.= 중산층은 월급이 올라가면 쉽게 직장을 옮긴다. 돈을 버는 게 일의 목적이기 때문이다. 상류층은 젊었을 때부터 일하는 게 돈을 위해서가 아니라고 생각한다. 그들에게 일은 부자가 되기 위해 필요한 기술과 특징을 발전시키는 과정이다. 영업직에서 일한다는 것은 영업의 세계를 배운다는 의미다. 부자가 되려면 지금 하는 일에서 부자가 되기 위한 기술을 익혀야 한다. 월급을 많이 받아 부자가 된 사람은 많지 않다.\n넷째, 중산층은 물건을 갖고 상류층은 돈을 갖는다.= 중산층은 돈이 생기면 소비하는 데 주력한다. 이미 돈이 생기기도 전에 신용카드로 질러버린다. 부자들은 물건보다 돈을 좋아한다. 배우이자 저술가인 윌 로저스는 “너무 많은 사람이 벌지도 않은 돈을 쓰고 원하지도 않는 물건을 사며 좋아하지도 않는 사람들에게 좋은 인상을 주려 노력한다”고 말했다.\n다섯째, 중산층은 저축에 집중하고 상류층은 돈을 버는 데 주력한다.= 중산층은 꼬박꼬박 저축해서 돈을 모으는 게 부자가 되는 길이라고 여긴다. 물론 저축은 중요하다. 투자도 중요하다. 하지만 저축과 투자의 기반이 되는 것은 소득이다. 저축과 투자는 필요하지만 저축과 투자로 높은 성과를 달성하려면 무엇보다 많이 버는 게 중요하다. 진짜 부자가 되고 싶다면 저축능력이 아니라 돈을 버는 능력을 키우는 데 초점을 맞춰야 한다.\n"수수료 수천만원 아끼자"… 부동산도 직구시대\n"날씬한데…" 유행처럼 번지는 ○○다이어트\n국민연금이 'OK'한 현대그린푸드, 성장과 배당 두마리 토끼 잡는다\n'주주제안' 무산된 현대그린푸드, 주가에는 악재?\nMSCI發 매물 폭탄, '승승장구' ETF 발목 잡을까


시노펙스, 인니 수방시와 정수장사업 계약 체결 인니 수방시 10만여 가구에 수돗물 공급…생수사업 협의도 진행 중\n이광호 기자공개 2019-11-14 09:43:38\n시노펙스가 인도네시아 수방시와 정수장 사업과 관련한 본계약을 체결했다. 현지 10만여 가구에 수돗물을 공급할 계획이다. 더불어 생수사업 협의도 진행 중이다.\n시노펙스는 수방시 '찌아씀-블라나깐 지역의 정수장 건설 및 운영 및개보수 사업'과 관련해 수방시 수도국 수르야나 수도국장과 시노펙스의 현지법인(PT. SynopexTirta Indonesia)의 한구웅법인장이 참석한 가운데 수방시수도국에서본계약을 체결했다고 14일 밝혔다. 이로써 시노펙스는 본계약 체결 시점부터 25년간 수돗물 공급사업자로서 건설 및 운영을 맡게 됐다.\n시노펙스가 건설하게 될 막여과정수장은 노후화된 찌아씀정수장을 대체할 전망이다. 신규 설비의 증설을 통해 찌아씀 및 인접한 블라나깐 지역의 10만여 가구를 대상으로 수돗물을 공급하게 된다. 특히 지난 9월 LG화학으로부터 인수한 MF(Micro-Filtration)멤브레인을 적용하는 첫 번째 현장이라는 의미가 있다. 초당 100리터 이상의 물을 공급할 수 있다.\n시노펙스는 지난 9월 정수장 사업자로 선정된 이래 한달 여 기간 동안 수방시 수도국과의 긴밀한 협의를 통해 공사기간 단축 방안에 대해 협의했다. 당초 계획보다 한 두달 정도 앞당겨 내년 중반부터 본격적으로 수돗물을 공급할 예정이다.\nBOT(Build·Operate·Tansfer, 시공 운영 후 이전) 방식으로 진행되는 정수장은 25년의 계약기간이 종료되면 소유권은 수방시로 이전된다. 하지만 소유권 이전 이후에도 지속적으로 발생되는 멤브레인 및 필터 등의 소모품 매출은 계속 발생한다.\n시노펙스는 이번에 건설하게 될 인도네시아 지역 1호 정수장인 찌아슴-블라나깐정수장 건설 외에도 수방시 내의 다른 정수장들을 대상으로 이미 우선협상대상자의 유리한 위치를 점하고 있다. 때문에 추가적인 정수장건설 공급도 전망되고 있다. 여기에 수방시 외반둥바랏주,중부자와주등의 지역에서도 적극적인 관심을 보이고 있다\n정수장 건설뿐만 아니라 시노펙스는 '나노 여과 (Nano-Filtration) 분리막'을 이용한 고도정수처리 장비개발에 이은 현지 생수사업 부분에 대한 협의도 속도를 내고 있다.\n한구웅 시노펙스 인도네시아 현지 법인 대표는 "인도네시아 현지의 여러 상황과 해외 여러 기업들과의 경쟁 등 쉽지 않은 여건 속에서도 우수한 제품과 기술력을 바탕으로 한 노력의 성과"라며 "이번 정수장 건설은 동남아시아를 비롯한 무한한 해외 물시장을 대상으로 한 본격적인 사업의 시작"이라고 강조했다. 이어 "추가적인 정수장 및 생수 등 시노펙스의제품 및 기술 경쟁력이 실현되는 다양한 사업으로 접목시켜 나갈 것"이라고 덧붙였다.\n시노펙스, IT 경기 침체 속 영업이익 34배 증가\n시노펙스, SQ 인증 획득…전장부품 신성장동력 확보\n시노펙스, 인도네시아 수돗물 공급 사업자 선정


너랑 나랑은 빠져야 할 때! 제3자가 돕는 갈등해결 방법 알아보기\n너랑 나랑은 빠져야 할 때!\n제3자가 돕는 갈등해결 방법 알아보기2017/02/17by 현대자동차그룹\n갈등의 당사자가 아닌\n제3자의 도움으로 갈등을 해결하는 방법을 소개합니다.\nl 사람과 사람 사이의 갈등은 어떻게 해결할 수 있을까요?\n승부는 나와 상대의 대결로만 한정할 순 없습니다. 당사자가 아닌 제3의 인물로 인해 승부를 결정짓는 경우도 있기 때문입니다. 이와 같은 상황을 오랑캐로서 다른 오랑캐를 통제하고 다스린다는 ‘이이제이(以夷制夷)’라 칭하곤 하는데요. 얽히고설킨 사람과 사람 사이에서 이이제이를 잘 활용하면 우아하고 부드럽게 원하는 바를 이끌어낼 수 있습니다. 나와 상대가 아닌, 또 다른 이를 통한 현명한 갈등해결 방법을 알아봅니다.\n부모 자식의 갈등 중재자, 첫째의 고군분투기\nl 가족 간의 다툼이 있을 때, 갈등을 해결하는 인물은 첫째입니다\n가족 구성원은 알게 모르게 갈등을 겪곤 합니다. 부모와 자식 모두 어릴 적엔 별문제가 없었더라도 나이를 먹으면서 오해가 발생하고 틈이 벌어지게 됩니다. 형제자매 사이의 다툼이야 부모가 중재할 수 있지만, 부모와 자식 간의 불화는 세대가 다르고 시대가 변화하는 만큼 점점 갈등해결이 어렵습니다. 부모는 그동안 자식을 위해 온갖 정성을 기울였던 과거를 돌아보게 되고 자식은 현재 상황이나 자신의 입장만을 주장하곤 합니다. 이러다 보면 서로의 거리는 점점 멀어질 뿐입니다.\n이럴 때 갈등 해결사로 나서는 건 보통 큰딸, 큰아들입니다. 첫째는 동생이 태어나면서 생애 최초로 상실감을 겪습니다. 철부지일 때부터 동생들에게 무조건 양보하고 배려하는 법을 강요받습니다. 모든 첫째가 다 배려하고 양보하는 인간형으로 성장하는 건 아니지만 어쩔 수 없이 시련을 경험하는 것입니다. 그러다 보니 독립심과 책임감을 느끼게 되고 문제 해결력 또한 높아집니다. <가족의 두 얼굴>의 저자이자 심리학자인 최광현 교수는 “가족은 유기체와 같아서 부속품 하나가 빠지면 이를 누군가가 대체해야만 존속할 수 있다”고 말합니다. 이 유기체에 균열이 생겼을 때 해결사를 자처하는 건 아마 부모에게 가장 오랫동안 애정을 받고, 형제자매와 또래로서 밀접하게 부대낀 첫째일 것입니다.\n연인 혹은 부부 싸움, 절친 처세술\nl 남녀 사이의 갈등해결 방법 중 하나는 친한 친구의 도움을 받는 것입니다\n연인과 부부인 남자와 여자는 서로 다르기에 상처를 받고 상처를 주는 관계입니다. 크든 작든 싸움이 발생할 수밖에 없습니다. 다만, 한 가지 잊지 말아야 할 점은 연인 혹은 부부 싸움의 목적이 갈등해결에 있다는 사실입니다. 서로에게 화풀이하기 위해 시작한 일이 절대 아니라는 것입니다. 할 말과 하지 말아야 할 말을 가려서 하고, 상대방의 말을 끝까지 들어주고, 온화한 음성으로 말하라는 싸움의 기본을 지켜야 원만하게 갈등을 해결할 수 있습니다.\n그런데 싸움의 기본은 이상이지 현실은 아닙니다. 이 첨예한 현실의 벽을 깨기 위해선 외부의 조력이 필요할 때가 있습니다. <화성에서 온 남자 금성에서 온 여자>의 작가 존 그레이는 “남성은 투쟁 혹은 도주에 적합하게 설계되어 있는 반면, 여자들은 스트레스를 받으면 말이 많아지고 목소리가 올라간다”고 이야기합니다. 이 간극을 메울 때는 절친한 친구, 즉 ‘절친’이 필요합니다. 절친은 회피한 남자의 입장을 대변할 수 있고 흥분한 여자의 입장을 찬찬히 설명할 수 있습니다. 나를 가장 잘 아는 친구가 내 마음을 상대에게 제대로 전한다면 분명 갈등해결에 도움이 될 것입니다. 물론, 절친이 나설 때도 지켜야 할 선이 있습니다. 연인이나 부부 사이는 그들만이 느끼는 미묘한 지점이 있습니다. 이 부분까지 구체적으로 설명할 필요도 없으며 알 수도 없습니다. 상대가 어떤 부분을 힘들어하는지 그 사실만 전달하면 갈등해결 메신저로서의 역할은 충분합니다. 서로에 대한 분노로 뜨겁게 타오른 불을 끄고 마음을 열게 한다면 진정한 절친으로 칭찬받아 마땅합니다.\n고부 관계의 불씨이자 해결사, 시누이 활용법\nl 고부 관계의 갈등해결 핵심은 남편이 아닌 시누이입니다\n남편 입장에선 아무것도 아닌 일로 시어머니와 며느리는 괜히 신경전이 일곤 합니다. 특히 가사노동이 늘어나는 명절을 앞두곤 단란하던 고부지간에도 미묘한 기류가 형성되는데요. 여기에 불을 지피는 이가 바로 시누이입니다. 며느리는 상을 차리고 치우느라 동분서주하는데 시누이가 가만히 지켜보고만 있으면 속에서 뜨거운 게 치밀어 오르는 건 당연합니다. 게다가 “시댁에서 며느리 노릇 실컷 하고 왔으니 친정에서는 쉬겠다”는 시누이의 말까지 더해지면 며느리의 인내심은 한계에 이릅니다.\n<여자를 잘 다루는 여자가 성공한다>(안미헌 저, 생각빌딩) 책에 따르면 여자들은 남자들보다 감정 코드가 섬세하고 민감하며, 사적인 영역이 공적인 영역으로 확대되기에 이 두 가지 포인트를 잘 활용하라고 조언합니다. 다시 말해, 며느리는 시누이가 밉상인 말을 한다면 그 심리를 파악해야 하고, 밉상인 말이 아예 나오지 않게 사전 작업을 해야 합니다. 시누이의 생일은 반드시 챙기고 가족이 모이는 명절이나 행사 전에는 미리 선물을 보내거나 전화를 하며 우호적인 분위기를 형성해야 합니다. 이러한 준비가 되었을 때, 며느리는 시어머니와의 속상한 일도 시누이에게 넌지시 꺼낼 수 있는 관계가 됩니다. 며느리의 말을 들은 시누이가 “우리 친정어머니는 마음씨 고운데 너희 시어머니는 참 성격 있으시네!”라며 우스갯소리에 바른말을 담을 수도 있고, “나도 시집가면 어느 집의 며느리예요”라며 시어머니에게 역지사지로 마음을 돌리게 할 수도 있습니다. 시누이는 딸이자 며느리이기에 양쪽 입장을 진심으로 고려할 수 있고 ‘그럴 수 있음’을 머리가 아닌 가슴으로 공감할 수 있습니다. 고부 관계의 갈등해결은 남편이 아닌 시누이에서 찾는 이이제이의 지혜를 발휘해봅시다.\n갈등해결 이이제이 갈등 갈등해결방법 라이프 모터스라인\n에펠탑과 자유의 여신상을 탄생시킨 모리스 쾨클랭 .. 2017/02/15\n에펠탑과 자유의 여신상을 탄생시킨 모리스 쾨클랭 이야기 2017/02/15 조회수12,067 공유수2


<!-search 20070501152333:wk:01:::: ->\n[이신조의 '작가와 차 한 잔'] <4> 소설가 은희경 '갱신의 밝은 미래'\n변신(變身)은 어딘가 미덥지 못하다.\n‘여자의 변신은 무죄’라는 말이 거의 상식처럼 통용되고 있지만, 이제 그만큼 진부하고 상투적인 표현이라 느껴지는 것도 사실이다.\n가수가 새 음반을 발표하거나, 배우가 새 영화나 드라마에 출연할 때마다 우리는 그야말로 변신의 남발을 목격한다. 유행할 패션을 선보였다거나, 파격적인 섹시 컨셉에 충실했다거나, 전에 없이 몸을 던져 망가지기를 서슴지 않았다거나 하는 것. 고작 그런 것들이 변신을 미덕처럼 장려하는 그들이 우리에게 보여주는 변신의 전부일 때, 짐짓 씁쓸한 기분이 들고 마는 것이다.\n한자의 조합이 말해주듯, 사실 변신이란 말에서 ‘새롭다’는 의미를 기대하는 것은 무리일지 모른다. 이 또한 상투적인 비유지만 ‘변신의 귀재’라는 카멜레온 - 상황에 따라 자유자재로 몸 색깔을 달리하는 그 비상한 재주는 놀라운 것임에 분명하다.\n하지만 그 변신에 ‘감탄’은 할 수 있을지언정, 역시 ‘감동’은 아니다. 변신은 ‘원래 모습을 감추고 있다’는 불안한 의미를 포함하고 있다. 일찍이 우리의 카프카는 을 통해 변신의 수상쩍음과 부조리를 강력히 설파한 바 있으니. 아무튼, 변신, 그저 달라진다는 것만으로는 부족하다.\n하여 우리가 꿈꾸어야 하는 것은 변신(變身)이 아니라 갱신(更新)이다. 갱신, 다시 새롭다, 그러니까 ‘업그레이드’라는 것이다.\n메모리의 용량을 늘리고 하드웨어나 소프트웨어를 새 버전으로 교체하여 성능과 속도를 향상시킬 것. 그런데 그러한 조건이 컴퓨터와 같은 기계장치가 아닌 인간에게 요구될 때, 그것은 단순히 압축 파일을 푸는 정도의 간단한 절차로는 실행되지 않는다.\n시간을 쪼개 영어학원을 다닌다든지, 자격증을 따 투잡족이 된다든지, 재테크나 처세술에 관한 책을 부지런히 탐독한다든지 하는 것만으로 업그레이드가 가능하다면 인간의 삶을 설명하는 일은 얼마나 단순명쾌할 것인가. 그러나 세상과 인간이 결코 단순명쾌하지 않다는 것은 제법 널리 알려진 사실이다. 그럼에도 불구하고 변신을 갱신으로 믿는 착각이 만연되어 있는 이 안타가운 실정.\n그렇다면 작가의 경우는 어떨까. 예술가가 ‘다시 새롭게’ 자신을 만들어가며, ‘다시 새로운’ 작품을 창조해낸다는 것은 도대체 어떠한 대가를 얼마만큼이나 치러야 하는 일일까.\n“뛰어난 예술가란 독창적이고자 하는 격렬한 욕망에 항상 몸을 불사르는 사람일 것이다. 그들은 이 정체 모를 욕망에 사로잡혀, 시대와 인생에 대한 따분하고 판에 박은 상식을 돌파하려고 쉬지 않고 싸운다. 돌파에 성공하는 사람은 얼마 되지 않고, 대다수는 분수에 맞지 않는 자신의 욕망 때문에 파멸하고 만다.”\n인용한 구절은 내가 알고 있는 가장 무시무시한 문장 중의 하나다. 위와 같은 말을 한 사람은 재일조선인 에세이스트 서경식이며, 그는 위와 같은 말을 할 수 있는 충분한 자격을 갖춘 인물이다. 위의 구절을 가끔 소리 내어 읽어보곤 하는데, ‘파멸하고 만다’라는 부분을 최대한 침착하게 발음해보려 노력하지만, 번번이 목소리가 떨리고 만다.\n오랜 애독자의 자격으로 말하건대, 소설가 은희경은 등단 이래, ‘시대와 인생에 대한 따분하고 판에 박은 상식을 돌파하려고 쉬지 않고 싸운’ 작가다. 하여 그녀가 거듭한 것은 분명 변신이 아닌 갱신이다.\n‘욕망’이나 ‘돌파’의 정도, ‘분수’나 ‘파멸’의 공포에 대해서는 직접적으로 얘기하지 않기로 한다. 그것은 은희경의 표현처럼 ‘온 우주를 혼자 짊어져야 하는’ 작가의 숙명과 관련된 것임으로. 또한 그녀의 소설 제목들처럼 끊임없이 의심을 찬양하고, 거대한 고독을 발견하고, 아름다움에 멸시를 받아야만 가능한 일이므로.\n갱신이 그토록 쉽지 않은 이유는 자기 확신과 자기 부정이 동시에 이루어져야 하기 때문일 것이다. 확고한 자아를 가지고 있으면서도 한편으로는 그것의 불완전함을 인정할 수 있는 유연함도 견지해야 한다는 것.\n확고하면서도 유연하기란 얼마나 어려운 일인지. 특유의 개성을 살리면서도 자신의 개성이라는 함정에 빠지지 않기란 또 얼마나 어려운 일인지. 그러나 정작 가장 많은 용기와 에너지를 필요로 하는 것은 우선 세상과 자신을 있는 그대로 공정하게 바라볼 수 있어야 한다는 것이니, ‘불안’과 ‘왜곡’의 거대한 힘을 생각하자면 과연 ‘파멸하고 만다’를 중얼거릴 때 목소리가 떨릴 수밖에 없는 것이다.\n등단 12년을 맞은 소설가 은희경은 최근 자신의 9번째 책인 를 세상에 선보였다. 새 책을 펴낸 감회, 최근의 근황, 앞으로의 계획 등은 묻지 않았다.\n그런 것보다는 늘 다른 게 궁금하기도 했거니와, 그녀의 소설 속 표현처럼 ‘각본대로 뛰지 않는 토끼’ 같은 인터뷰를 하겠다며 화창한 봄날 그녀에게 데이트를 신청했기 때문이다.\n1년여 전부터 그녀와 나는 같은 남자를 좋아하고 있다. 소설 속 설정처럼 특별히 공교로운 일은 아니다. 이미 전 세계 수백만 명의 여자들이 그 남자를 좋아하고 있으므로. 아무튼 하루의 한 번쯤 그녀와 나는 각자의 방식으로 그 남자를 떠올린다. 우리는 바로 그 남자를 만나러 가기로 했다.\n“엉켜 있는 노란 머리칼과 소매 없는 초록색 셔츠, 검은 스타킹. 눈빛은 언제나처럼 도발적이었다. 그러나 어찌 보면 울기 직전 같기도 했다. 사나우면서도 겁에 질려 있었으며, 내게 적의를 품고 있는 것도 같았고 나를 간절히 원하는 것도 같았다. 둘 다일지도 모른다. 적의가 없는 갈망이란 건 없을 것이다.” (장편 중)\n그 남자의 사진 옆에 그녀를 세워두고 사진을 찍었다. 그 남자의 사진 옆에서 사진을 찍는 그녀의 사진. 나 역시 같은 자리에서 같은 사진을 찍었는데, 그녀와 나의 사진은 과연 같은 사진이자 물론 다른 사진이다. (이러한 뉘앙스가 그녀의 최근 소설에 자주 등장한다) ‘짐작과는 다른 일들’이 우리의 약속을 둘러싸고 일어났다.\n그녀와 나는 저녁이 되어서야 나란히 앉아 스크린 속의 남자를 함께 바라볼 수 있었는데, 그 남자는 오락실에서 장난감 총을 쏘아대며 내레이션으로 자신이 꾸는 꿈에 대해 들려주기 시작했다.\n“정작 세상을 이끌어가는 것은 이유 없이 생겨나는 일들 아닌가요? 모두가 예측할 수 있는 범주 안에서 생기는 일들은 인생이라고 할 수도 없죠. 우리가 계획을 세우는 동안 발생하는 우연이 바로 그 사람의 인생이라는 존 레논의 말을 당신은 들어보았는지 모르겠군요.” (단편 중)\n영화 속에 해파리가 나왔다. 맹독을 가진 아름다운 해파리였다. 바다에 살던 해파리는 작은 수조 속에서 아슬아슬하게 살아가다 결국 민물에 적응한다. 그리고 수조 밖으로 나와 강물을 헤엄쳐 다시 바다로 돌아간다. 그 사이 꿈처럼 환하게 빛나며 여러 죽음에 관여한다.\n“B는 여전히 평범하게 살고 있다. 그리고 인생이란 마음대로 되지 않는다는 걸 잘 안다. 그렇다고 해서 상상까지 하지 말란 법이 있는가. 체념한 듯 조용히 헤엄치던 수족관의 물고기에게도 아주 가끔 온몸을 비틀어 파닥거리며 위로 뛰어오르는 짧은 순간이 있다.” (단편 중)\n은희경의 이번 소설집에는 연애소설이 한 편도 실려 있지 않다. 스크린 속 부랑아나 행려자처럼 옷을 입어도 아방가르드하게만 보이는 예의 남자는 극중에서 로맨스를 찾지 않는다. 그는 여자 대신 연신 해파리만 쫓아다닌다. 출중한 미모의 상대 여배우가 나오지 않아 질투를 할 수 없게 된 그녀와 나는 안도와 실망을 동시에 느꼈다.\n“너를 사랑해. 어둠 속에서 그가 속삭였다. 그녀 또한 그에게 수없이 사랑한다고 말했지만 자신이 그를 사랑한다고 생각해본 적은 한 번도 없었다. 사랑한다는 말에는 어느 한순간 ‘너를 다른 인생으로 데려가줄게’라거나 ‘너는 네 자신이 알던 것과는 다른 사람이야’라는 뜻이 들어 있었고, 그것으로 충분했다.” (중편 중)\n그러한 마지막 장면은 그 어떤 영화에서도 보지 못한 것이었다. ‘충격적인 반전’이라는 말이 가소롭게 여겨질 정도였다. 그제서야 영화의 타이틀이 화면에 떴다. 그녀와 나는 깊은 숨을 내쉬었다.\n“형. 공항에서 J는 참으로 오랜만에 나를 대학시절의 호칭으로 불렀다. 다른 건 아무것도 아닌데, 그게 힘들더라. 뭐 말이야? 내 시선이 무심히 그의 얼굴에 가서 멈췄다. J의 눈은 멍하니 허공을 응시했다. 방법이 없는 건 아니야. 근데도 하고 싶지가 않더라는 거지. 문만 열면 누군가 도와줄 사람이 있다는 걸 아는데도 몸을 일으킬 마음이 안 생겨. 사람이 그래서 그대로 앉아 당하고 마는 거야.” (단편 중)\n그렇게 늦지 않은 밤이었다. 택시 뒷자리, 은희경은 어느 거리를 지나쳐가며 이십 몇 년 전 그 거리에서 순간적으로 느꼈던 지독한 공포에 대해 말해주었다. ‘곰은 없겠죠?’, ‘나는 남이 안 가본 길을 가는 재미로 살아.’, ‘타인으로 대하는 게 서로 살아남는 길이야.’, ‘모두들 다른 존재가 되는 것, 그것이 진화야.’, ‘올바른 길이란 건 없어.\n인간은 그저 찾아다녀야 할 뿐이야.’, ‘나는 전율을 느꼈다. 자연 상태로의 존재, 그 아름다움과 천연함, 그리고 위엄에 압도되었다.’ 이 구절들의 출처를 알려주지 않는 것으로 각본대로 뛰지 않는 토끼의 임무를 마치려 한다. ‘변해서 새롭다’ 보다 갱신, ‘다시 새롭다’가 역시 좋다.\n덧붙여 그녀와 함께 본 영화의 제목은 였고 그것은 예상대로 너무나 역설적인 의미였지만, 이 글의 제목인 밝은 미래만은 결코 역설이 아님을 밝혀 둔다.\n1959년 전북 고창에서 태어나, 숙명여대 국문과와 연세대 대학원 국문과를 졸업했다. 1995년 동아일보 신춘문예에 중편소설 '이중주'가 당선되어 등단했다. 소설집 , , , , , , 을 출간했으며, '문학동네소설상', '동서문학상', '이상문학상', '한국소설문학상', '한국일보문학상', '이산문학상' 등을 수상했다.\n입력시간 : 2007/05/01 15:24\n글·사진= 이신조 소설가 zovenbang@naver.com


인도네시아와 주변 믈라유 문화권의 불교 / 양승윤\n[69호] 2017년 03월 02일 (목) 양승윤 syyang@hufs.ac.kr\n오늘날 동남아의 국가 구분과 국경은 대부분 유럽 열강의 오랜 식민통치와 독립전쟁과 세계 대전을 거쳐 오는 동안에 승전국들에 의해서 획정되었다. 2002년에 인도네시아로부터 독립한 동티모르를 포함하여 11개국이 분포된 동남아는 지리적 구분에 따라 미얀마, 태국, 라오스, 캄보디아, 베트남 등 5개국으로 구성된 대륙부와 인도네시아, 말레이시아, 싱가포르, 브루나이, 동티모르, 필리핀 등 6개국의 해양부로 나뉜다.\n이들 해양부 국가 중 인도네시아를 중심으로 말레이반도의 말레이시아와 싱가포르, 인도네시아령 칼리만딴 북부 남중국해에 위치한 브루나이 등 4개국은 과거 동남아 최초의 불교왕국이었던 스리비자야 왕국의 영역이거나 영향권이었다. 이들 국가는 바다의 실크로드(Silk Voyage) 시대 이전부터 장대한 믈라유 문화권(Malay World)의 동방무역(東邦貿易)의 중심부를 형성하고 있었다.\n13세기부터 15세기 초엽까지 전성기를 구가한 바다의 실크로드는 향료군도(香料群島)에서 산출되는 각종 향료를 유럽 시장으로 실어 날랐다. 향료군도는 오늘날 인도네시아의 술라웨시와 파푸아 사이에 산재된 말루꾸(Maluku) 군도로 일찍이 유럽에는 몰루카스 군도(Moluccas Islands)라는 이름으로 널리 알려져 있었다. 고비사막을 건너 중국 대륙의 장안(長安)과 지중해의 베네치아(Venezia)를 연결했던 육상 실크로드(Silk Road)는 유럽 사회의 번영에 따라 상품의 다양화와 물동량의 확대를 재촉하였다. 이에 따라 물고기 떼를 쫓던 연안 어업의 바닷길이 국제교역을 위한 먼 바닷길 비단길로 발전하였는데, 향료군도로부터 유럽 시장으로 공급되기 시작한 각종 향신료가 중요한 역할을 하였다. 계절풍의 영향으로 12월부터 3월 말까지 인도양을 거쳐 불어오는 동남풍과 동북아에서 남중국해로 불어오는 서남풍이 이곳에서 만났다. 15세기 후반 말라카 왕국의 전성기에는 전 세계 80여 개 지역에서 무역상들이 모여들었다.\n믈라유(Melayu)족은 처음부터 말라카해협(Malacca Strait)과 자바해(Sea of Jawa)를 잇는 동방 무역로를 장악하였다. 이 광활한 지역을 석권했던 고대 왕국들이 모두 믈라유족의 무역왕국이었던 까닭이다. 이들 왕국은 스리비자야(수마트라), 마쟈빠힛(자바), 말라카(말레이반도) 등 세 왕국이었으며, 마쟈빠힛 왕국은 내륙 농업을 겸한 무역왕국이었다.\n영어 표기의 말레이(Malay)족을 의미하는 한정적인 종족 개념이 아니라, 한층 포괄적인 의미(종족과 문화와 왕국을 포함)를 내포한 믈라유족은 왕실 후예뿐만 아니라 토착종족까지 광범위하게 섭렵하는 만다라식 개념이었다. 이들 믈라유족은 지역과 통치자와 종교에 구애받지 않고 쉽게 하나로 뭉쳐 단결하고 공동의 이익을 창출하여 왕국의 번영을 이끄는 순기능적 강인함을 보유한 종족이었다.\n믈라유족이 개척한 바닷길 비단길은 곧 씨암(Siam)족과 크메르(Khmer)족이 가담하였고, 머지않아 중국 무역상들이 끼어들기 시작하였다. 바닷길을 통한 동방무역의 번영은 스리비자야에서 마쟈빠힛을 거쳐 말라카 왕국에 이르는 동안 이 지역의 중심 종족이었던 믈라유족이 이끌었다. 믈라유족의 무역망을 필리핀 군도로부터 아프리카 동남부 마다가스카르까지 연결하여 장대한 믈라유 문화권을 형성하였다. 필리핀과 마다가스카르도 믈라유족이 이들 국가의 중심부를 형성하고 있다. 마하티르(Mahathir Mohamad)는 1981년부터 2003년까지 22년간 말레이시아를 통치하는 동안 IMF 위기를 넘기고 국가 경제를 살려냈다. 그는 서방세계가 인권과 민주주의를 앞세워 아시아적 가치를 공격할 때마다 말레이시아가 말레이문화권의 중추임을 강조하였다.\n2. 스리비자야 왕국과 경쟁 왕국들\n동남아 고대국가의 구조는 만다라(曼陀羅) 형태였다. 해양부 동남아에서는 만다라를 만달라(Mandala)로 칭하는데, 사람 이름으로도 많이 쓰인다. 불교 용어로 만다라는 중생들이 본래부터 가지고 있던 덕(德)을 나타내어 둘러앉은 모양의 그림으로 그려진 군신상(群神像)을 말한다. 동남아 고대국가의 통치구조는 지배자를 정점으로 한 피라미드 형태가 아니라, 지배자가 중앙에 서는 동심원 형태, 즉 만달라 형태였다. 호수에 돌을 던지면 파문이 번져나가는 것처럼 처음에는 선명하지만 파문은 점차로 약해지는 현상을 말한다. 중심은 있고 변경이나 울타리가 없는 것과 같다. 중심으로 사람들이 모여들고 세금과 노역을 바친다. 7세기에 이르러 동남아에 등장한 제국(帝國) 형태의 만달라는 이전 시대의 불교문화권의 만다라와 달리 더욱 세련된 모습을 갖추고 왕권의 중앙 집중화가 이루어졌다. 수마트라의 빨렘방(Palembang)을 중심으로 7세기부터 13세기까지 장장 7세기에 걸쳐 장수한 스리비자야(Srivijaya) 왕국과 캄보디아 톤레사프(Tonle Sap) 호수 인근에서 9세기부터 13세기까지 번영한 앙코르(Angkor) 왕국이 각각 해양부와 대륙부 동남아를 대표하는 제국형 만달라 왕국이었다.\n스리비자야(650~1377)는 수마트라와 말레이반도 사이의 말라카해협을 중심으로 전 수마트라와 말레이반도, 태국 남부, 자바와 칼리만딴 일부 지역에 걸쳐서 크게 발흥했던 불교왕국이었다. 스리비자야를 스리위자야(Sri Wijaya)로 표기하기도 하는데, 이는 자바(Java)를 자와(Jawa)로 표기하는 하는 인도네시아 신철자법(1972년)에 따른 것이다. 스리비자야 왕국은 역사적 유물이나 유적을 많이 남기지 못하였기 때문에 정확한 사료(史料)를 통한 분석에는 미치지 못하나, 고고학자들은 이 고대 왕국의 생존 방식이 농업에 의하지 않고 해상무역에 치중했을 것이라는 의견을 같이하고 있다. 이 거대한 왕국은 20세기 초에 이르러서 프랑스의 동양학자 세데스(George Coedes, 1886~1969)에 의해서 복원되었다.\n스리비자야 왕국의 중심지는 수마트라 빨렘방(Palembang)이었다. 이곳에서 발굴된 산스끄리뜨어로 된 비문을 통하여 스리비자야는 불교왕국이자 강력한 해상무역 왕국이었음이 밝혀졌다. 말라카해협의 전략적 해상 요충지에 위치했던 이 왕국은 일찍이 인도와 중국을 왕래하는 항로를 개척하고 있었다. 당(唐)나라 승려 이징(義淨)이 당시의 상황을 상세하게 기록한 스리비자야 왕국 여행기가 전해지고 있다. 귀로에 그는 믈라유 전 지역이 이미 스리비자야 왕국의 영향하에 놓여 있음을 발견했다. 믈라유는 오늘날의 말레이반도를 말한다.\n산자야 왕국과 사일렌드라 왕국\n스리비자야 왕국의 발흥과 거의 같은 시대에 좁은 순다(Sunda)해협을 사이에 두고 자바에서는 산자야(Sanjaya) 힌두왕국과 사일렌드라(Sailendra) 불교왕국이 등장하였다. 스리비자야는 수마트라와 말레이반도 사이의 말라카해협과 수마트라와 자바 사이의 순다해협의 주요 항로를 장악했으나, 내륙의 농업 지역을 충분하게 확보하지 못하였기 때문에 대부분의 식량을 쌀의 섬 자바로부터 공급받아야 했다. 스리비자야의 국제교역 활동이 활발해지면서 말레이반도 남단의 조호르(Johor)와 수마트라 북단의 아쩨(Aceh) 등지에서도 식량 일부가 조달되기도 하였다. 산자야 왕국이 곧 스리비자야의 주요 식량 공급지가 되었으나 머지않아 수마트라와 자바 간의 해상무역 주도권을 놓고 경쟁 관계에 돌입하였다. 이로 인해서 스리비자야와 산자야는 한동안 긴장 관계였다. 스리비자야 왕국의 멸망에 관한 사료는 거의 없으나 산자야와 조호르－아쩨 간에 동맹이 이루어졌고, 이들의 삼각 동맹으로 스리비자야에 식량 공급이 축소되어 점차 목을 조이는 효과가 나타났다는 것이 정설로 보인다.\n스리비자야는 이처럼 항상 식량 공급원에 신경을 썼다. 산자야와 쟁패하는 동안 스리비자야 왕국은 자바 동북부에서 발흥한 불교문화 배경의 사일렌드라 왕국과 긴밀한 관계를 유지하였다. 같은 불교왕국인 사일렌드라가 산자야를 대신하여 스리비자야의 새로운 식량 공급원이 되었고, 인도네시아 군도의 불교문화는 이때 만개하였다. 현존하는 주요 인류 문화유산의 하나이자 공식적인 세계 최대의 불교 유물인 보로부두르(Borobudur) 사원도 사일렌드라 왕국의 전성기에 축조되었다. 9세기 초에 축조를 시작하여 825년경에 완공한 것으로 믿어지는 보로부두르는 산스크리트와 발리 문자의 합성어로 ‘언덕 위의 승방(僧房)’이라는 뜻이다.\n힌두 산자야 왕국의 후손들도 사일렌드라 왕국의 외곽지대에서 지속적으로 세력을 키워나갔다. 850년경 산자야 왕과 사일렌드라 공주 간의 결혼동맹으로 중부 자바의 통제권이 다시 산자야 왕국으로 넘어오게 되었다. 산자야 왕국을 전성기로 이끈 라카이삐카탄(Rakai Pikatan) 왕은 자신의 위업을 기념하기 위해서 보로부두르에 견줄 수 있는 힌두사원을 남기고 싶었다. 보로부두르에서 멀지 않은 곳에 850년부터 856년 사이에 축조된 쁘람바난(Prambanan) 힌두사원은 이러한 역사적 배경을 안고 세워졌다. 세계적인 힌두 유적지의 하나로 알려진 이 미려(美麗)한 석조건축물은 로로 종그랑(Loro Jonggrang)사원이라는 별칭으로 오늘날 중남부 자바의 족자카르타(Yogyakarta)에 남아 있다. 쁘람바난 사원이 세워진 동네 이름이 쁘람바난이다. 이 사원이 축조될 당시 쁘람바난은 부유하고 화려한 왕국의 중심지였을 것이다.\n산자야 왕국의 번영에 따라 중부 자바는 한동안 힌두왕국에 의해서 성공적으로 통치되었다. 동부 자바로 세력권을 확대한 힌두왕국은 10세기 후반에 전성기를 맞아 990~991년 사이에 스리비자야 왕국을 공격하여 한때 왕국의 중심부를 점령하기도 하였다. 25년 후 스리비자야는 막강한 해군력을 동원하여 자바의 힌두왕국의 위대한 군주 다르마왕사(Dharmawangsa)를 제거한 후, 그의 영토를 수많은 봉토(封土)로 분할하였다. 이후 다르마왕사의 조카 아이르랑가(Airlangga)가 다시 산자야 왕국을 회복하기까지는 20여 년의 세월이 흘렀다. 그는 스리비자야 왕국의 군대를 물리치고 1019년 다르마왕사의 왕위를 계승하였다. 중부와 서부 자바에는 오늘날까지 거리와 호텔 이름으로 다르마왕사가 많이 남아 있다.\n아이르랑가는 자바 힌두왕국의 옛 영토 대부분을 회복하고 번영을 되찾았다. 아이르랑가 통치 시기에 수많은 인도 고전이 산스크리트어로부터 자바 고어로 번역되고, 자바의 토착문화가 꽃을 피웠다. 이 시기에 자바의 전 지역은 이전의 왕국 시대와는 비교할 수 없을 만큼 번영하였다. 동부 자바를 계승한 통치자들은 내륙의 농업을 크게 발전시켰고, 동시에 이익을 많이 남길 수 있는 해상무역 활동도 게을리하지 않았다. 이 과정에서 1222년 자바의 새로운 강자 싱하사리(Singhasari) 왕국이 동부 자바 말랑(Malang)에 세워졌다. 싱하사리 왕국은 1275년과 1291년 두 차례에 걸쳐서 스리비자야의 대군이 침공하는 것을 성공적으로 방어하였으며, 계속해서 증가일로에 있던 자바 주변의 해상무역을 엄중한 자신의 통제하에 두었다. 이즈음 몽골의 쿠빌라이 칸(Khubilai Khan)이 1293년 강력한 함대를 앞세워 싱하사리 왕국의 정복에 나서 자바에 등장하고 있다. 경쟁 상대가 바뀌고 자바에서 후원 세력이 사라진 스리비자야 왕국은 주변으로부터 식량 공급까지 원활하지 못하여 국력이 서서히 소진(消盡)되었다.\n동남아 대륙부의 최대 왕국인 앙코르(Angkor) 왕국도 자바를 거쳐 바닷길을 건너온 힌두불교를 배경으로 크게 번영한 왕국이었다. 8세기에서 14세기에 이르는 동안 동남아 고대 왕국들은 수많은 기념비적인 건축물들을 축조하였는데, 보로부두르(Borobudur)와 앙코르와트(Angkor Wat) 이외에도 쁘람바난과 버강(Pagan) 등지에 대표적인 유적이 남아 있다. 앙코르와트는 오늘날 캄보디아에, 보로부두르와 쁘람바난은 인도네시아 자바에, 버강은 미얀마에 있다. 이들 동남아의 고대국가는 모두 중국에 조공사절이나 교역사절을 보냈고, 중국 왕실은 이러한 사절단의 왕래에 대한 기록을 남기고 있다. 중국 사료에 따르면, 초기 동남아 교역국가로 삼불제(三佛齊)와 부남(扶南)이 등장한다. 삼불제는 스리비자야 왕국이며, 부남은 앙코르 왕국의 전신인 푸난(Funan)이었다. 푸난은 쩐라(Zenla)로 발전하는데, 쩐라의 중국식 명칭은 진랍(眞臘)이었다. 이 왕국이 바로 크메르(Khmer)족이 메콩(Mekong) 강 하류의 거대한 천연 호수 톤레사프(Tonle Sap) 인근에 세운 앙코르 왕국이었다.\n8세기 말(연대 미상)부터 834년경까지 쩐라를 통치한 자야바르만 2세(Jayavarman II)는 스리비자야 영향하에 있던 자바 왕국들의 간섭을 벗어나 톤레사프 인근 지역을 정복하여 통치 영역을 크게 확대하였다. 특히, 관개를 통한 인공적인 벼[禾] 재배에 성공함으로써 식량 확보에 획기적인 진전을 보아 왕권 확립을 다질 수 있었다. 그러나 앙코르 왕국의 번영과 영화는 지속되지 않았다. 똔레쌉 호수 주변의 광활한 농경지는 충분한 식량원이 되었기 때문에, 스리비자야 무역왕국의 경우와 달리 식량부족이 앙코르 왕국 쇠퇴의 원인은 아니었을 것이다.\n크메르족, 군소 고산족과 함께 주변 국가에서 잡아온 수많은 전쟁포로가 톤레사프 주변의 농경지에 군거하며 식량을 생산하고 앙코르 왕국 건설에 동원되었다. 왕국 건설 사업은 전쟁에 의존했으나, 전쟁은 항상 승리로만 끝나는 것이 아니었다. 자야바르만 7세 왕 이후의 앙코르 왕국은 동쪽과 서쪽에서 참(Cham)족과 씨암(Siam)족의 협공을 받게 되었다. 머지않아 북쪽의 비엣(Viet)족이 공격에 가담함으로써 대륙부 동남아 최대의 왕국이자 찬란한 앙코르 제국은 주변 국가의 협공으로 점차 국력이 쇠진하기 시작하였다. 때를 맞추어 씨암족이 크게 발흥하여 12세기경부터 앙코르 왕국에 대한 적극 공세에 나섰다. 이들은 쑤코타이(Sukhothai) 왕국을 세워 앙코르 왕국의 모든 것을 약탈해 갔다. 왕실의 수많은 학자와 장인(匠人)들도 주요 대상이었다. 오늘날의 태국 영토로 영역을 확장하고 수코타이를 전성기로 이끈 람깜행(Ramkhamhaeng) 대왕이 창제한 태국 문자도 앙코르 문자를 기초로 만들어진 것이다.\n1908년 프랑스의 동양학자 펠리오(Paul E. Pelliot)가 둔황(敦煌) 막고굴(莫高窟)에서 발견했던 혜초의 기행문 《왕오천축국전(往五天竺國傳)》은 아홉 장의 황마지(黃麻紙)를 이어 붙인 두루마리였다. 총 길이 358센티, 너비 28.5센티의 황마지 두루마리는 앞과 뒷부분이 많이 잘려나갔으며, 마모되어 확인할 수 없는 글자까지 합치면 6,300여 자가 쓰여 있었다. 그러나 여러 관련 자료를 통해 추정하면 《왕오천축국전》의 전체 분량은 약 1만 1,300자로 추산된다고 한다. 둔황은 오늘날 중국 서북부 간쑤성(甘肅省) 주취안(酒泉)에 있다.\n보로부두르(Borobudur) 대탑사원은 인도네시아 중부 자바 마걸랑(Magelang) 남서쪽에 위치하는데, 인도네시아의 역사문화 중심도시인 족자카르타(Yogyakarta)가 이곳에서 멀지 않은 곳에 있다. 보로부두르는 ‘바라(bara)’와 ‘부두르(budur)’ 두 단어의 합성어로 이루어졌다. 바라는 산스끄리뜨어의 비하라(vihara)에서 차용하였는데, 오늘날 인도네시아에서 ‘힌두교나 불교 사원이 있는 공간’을 뜻하는 비하라(bihara 또는 wihara)로 쓰이고 있다. 부두르는 비하라의 어원과 달리 발리(Bali)어의 브두후르(beduhur)에서 차용하여 부두르로 변형되었으며, ‘위쪽’이라는 뜻이다. 이는 인도네시아 불교문화에 정통한 수타르노(Soetarno R.) 교수가 1986년에 출간한 《인도네시아의 다양한 고찰(古刹)(Aneka Candi Kuno di In-donesia)》에 나오는 각주 설명의 일부이다. 보로부두르를 우리말로 직역하면 ‘위쪽의 절’ 또는 ‘윗동네의 절’이 된다.\n5. 인도네시아와 주변 국가의 불교문화 개황\n인도네시아는 중국, 인도, 미국에 이어 세계 4대 인구 대국으로 전체 인구 2억 5,300만 명(2016년)의 87%가 무슬림인 세계 최대의 이슬람국가이다. 국토도 동남아의 적도 상에 1만 7,508개의 크고 작은 섬들이 동서로 최대 6,000㎞, 남북으로 2,000㎞로 길고 넓게 분포되어 육지 면적만 192만㎢에 달한다. 세계 최대의 도서(島嶼) 대국이기도 한 이 나라의 내해(內海) 면적은 650만㎢로 육지 면적과 합치면 미국(984만㎢)과 엇비슷한 842만㎢가 된다.\n인도네시아 통계청의 2000년 인구센서스에 따르면, 전체 국민의 0.8%인 170만 명이 불교도로 나타났다. 2016년의 인구를 같은 백분율로 적용해도 불교도는 약 200만 명에 지나지 않는다. 그러나 잠재적인 불교도는 이 수치보다 훨씬 많다는 것이 일반적인 견해이다. 2006년 2월 유도요노 대통령에 의해서 유교(儒敎)가 인도네시아의 여섯 번째 국가종교로 공인되면서 주민등록증(KTP)에 자신의 종교를 유교로 명시한 국민이 전체 인구의 약 4%에 달했다. 1,000만 명이 넘는 숫자다. 거의 모두가 중국계인 이들을 잠재적인 불교도로 볼 수 있다는 것이다.\n수하르토 정권 32년 동안, 군부의 반중(反中) · 반공(反共) 정책에 따라 이들은 질곡(桎梏)의 세월을 보냈다. 많은 숫자가 해외로 탈출하였고, 불교 사찰이 폐쇄되었으며, 한자 간판이 철저하게 통제되었다. 중국 문화를 상징한다 하여 붉은 글씨를 엄금하고, 촛불까지도 경계의 대상으로 삼았다. 아직도 이들이 선뜻 불교도로 나서기를 꺼리는 이유다. 문민정부가 들어선 이래 중국계 국민에 대한 인식과 행정적 경계가 와히드(A, Wahid)와 메가와티(Megawati S.) 대통령 통치기를 거치면서 점차 우호적으로 변화하였다. 유도요노(S. B. Yudhoyono)는 자신의 통치 말기 인도네시아 정부의 공식문서에 중국(中國)은 띠옹꼭(Tiongkok)으로, 중화(中華)는 띠옹후아(Tionghua)를 사용한다는 대통령령을 발표하기도 하였다.\n인도네시아의 불교는 다양한 불교문화가 혼재되어 발전해왔다. 그 갈래를 명확하게 구분하기가 쉽지 않지만, 전체적으로는 고대 인도의 초기불교인 마하야나(Mahayana), 태국의 테라바다(Theravada), 일본의 선불교(禪佛敎), 뜨리다르마(Tridharma)라 칭하는 유교와 불교 그리고 도교(道敎)가 합쳐진 유불선교(儒佛仙敎), 보로부두르 대탑사원을 건축했던 사일렌드라와 마쟈빠힛 왕조에서 번성했던 밀교 형태의 탄뜨라야나(Tantrayana) 등이다.\n이 나라의 불교도는 대부분이 중국계이다. 이들은 수도 자카르타(Jakarta) 일원에 거주하거나, 수마트라 리아우(Riau) 주와 말레이반도와 싱가포르를 에워싸고 있는 리아우군도 주, 그리고 인근의 주석(朱錫) 산지인 방까벌리뚱(Bangka-Belitung) 두 섬에 집중적으로 분포되어 있다. 이 지역은 모두 전통적인 중계무역항 싱가포르항(港) 인근에 모여들었던 중국인 후예들의 군거지다. 비록 적은 숫자이긴 하지만, 이슬람이 대종을 이루고 있는 자바(Jawa)족이나 발리(Bali) 동쪽 롬복(Lombok) 섬의 사삭(Sasak)족 중에 불교도가 발견된다. 이들의 불교는 중국계 후예들과는 차별적으로 과거 스리비자야 왕국의 불교적 전통이 토착화된 것으로 보인다.\n자카르타의 차이나타운 글로독(Glodok)에 금덕원(金德院)이라는 큰 절이 있다. 다르마박티 사원(Wihara Dharma Bhakti)이라고 하는데, 석가모니와 공자를 같이 모신 서원(書院) 같은 사원이다. 이 사원은 네덜란드 동인도회사(VOC) 시대 초기인 1650년에 중국 남부 푸젠(福建) 사람들이 세웠다. 금덕원의 중국어 발음인 킴텍레(Kim Tek Le)라고 명명하고 고단한 이주노동자들의 안식처로 삼았다. 네덜란드는 오늘날의 자카르타인 바타비아(Batavia) 건설을 위해서 많은 인력이 필요했고, 새로운 일자리를 찾아 중국인들이 대거 몰려들었다. 주로 푸젠성 출신들이었다. 1740년 10월에 벌어진 앙케(Angke) 사건은 과다하게 집중된 중국인들에 놀란 네덜란드 VOC정부가 의도적으로 저지른 대량학살이었다. 만 명의 중국인들이 희생되었고, 킴텍레(金德院) 사원도 이때 소실되었다. 초기 불상들이 잿더미 속에 남아 있었고, 생존한 중국인 후예들이 그 후 계속된 정치적 격변의 인위적 재앙 속에서도 금덕원은 재건과 복원을 거듭하였다. 이곳에는 1825년에 제작된 범종이 남아 있어서 오늘도 먼 곳에서 찾아온 방문객들을 맞고 있다.\n말레이시아는 믈라유족 이외에도 중국계와 인도계 국민들이 정치적으로 공존하는 나라이다. 제2차 세계대전 후 영국의 100년 식민통치를 벗어나 독립하면서 신생 독립국가에서 정권을 책임지게 된 믈라유계 지도자들은 중국계와 인도계 주민들을 국민으로 받아들이는 결단을 하였다. 이들 중국계와 인도계 주민은 영국 식민통치 시기인 20세기 초부터 중반 이전에 말레이반도로 대거 유입되었다. 주석광산에서 일한 중국계는 무역과 금융, 상업과 유통 쪽으로 발판을 굳혔고, 고무농장으로 몰려들었던 인도계는 점차 사회 직능분야로 파고들었다. 기관차 운전기사 등 특정 기술 분야와 의사, 변호사, 건축설계사, 회계사, 보석감정사 등 전문직에 종사하여 종족 분규에 휘말리지 않을 독자적인 분야로 진출하였다. 인도계 주민들이 주로 맡아 하는 환전상(換錢商) 같은 소시민 금융업이나 점성술사 같은 직업도 같은 맥락에서 볼 수 있다.\n말레이시아는 동남아에서 태국 다음으로 전체 인구 대비 중국계 주민이 많은 나라이다. 이 나라에는 중국계 정당이 있고 믈라유계와 인도계와 더불어 거대한 연립여당을 형성하고 있다. 2010년 인구센서스에에 따르면 전체 인구 2,833만 명의 23.4%인 663만 명이 중국계였다. 2017년 추계도 나와 있는데, 전체 인구 3,130만 명에 같은 비율을 적용하면, 730만 명이 넘는다. 이들은 주로 삐낭(Penang), 쿠알라룸푸르(Kuala Lumpur), 조호르(Johor), 뻬락(Perak), 슬랑오(Selangor), 사라와크(Sarawak) 등에 군거한다. 쿠알라룸푸르와 슬랑오는 금융 중심지이며, 삐낭과 조호르는 무역항이고, 뻬락과 사라와크는 광업(鑛業) 중심지다.\n불교는 말레이시아에서 이슬람교 다음으로 비중이 큰 종교이다. 주로 중국계 국민이 불교를 믿는다. 불교도의 분포를 나타내는 다양한 수치가 있는데, 약 20%를 중심으로 적게는 19.2%부터 19.8%까지, 많게는 21.6% 등, 여러 통계가 있다. 2017년 인구(공식 추계) 3,130만 중 약 23%가 중국계인데, 전체 인구의 20% 정도가 불교도인 셈이다. 중국계 중에도 당연하게 비불교도가 있듯이, 이 나라의 불교도에는 소수의 태국계 말레이시아인들을 비롯하여, 스리랑카계와 미얀마계도 포함되어 있다.\n다종족국가인 말레이시아는 정치적으로 짜 맞춘 종족 간의 화합구도를 유지하기 위한 고육책으로 종족 문제나 종교 문제를 깊게 다루는 조사나 연구를 법률로 금하고 있다. 대부분의 세밀한 통계는 외부에서 작성된 것으로 보면 된다. 2017년 추계를 다룬 최근 통계에는 50.1%가 믈라유족, 22.6%가 중국계, 11.8%가 원주민, 6.7%가 인도계, 그리고 기타 종족이 8.8%로 나타나 있다. 이 중에서 원주민들(주로 사바의 카다쟌족과 사라와크의 이반족)은 말레이시아 정부에 의해서 믈라유계 국민의 숫자를 늘리는 데 활용되었다. 종교 분포로는 61.3%가 이슬람, 19.8%가 불교, 9.2%가 기독교, 6.2%가 힌두교, 그리고 나머지 3.4%가 토속신앙 등 여타의 종교를 신봉하는 것으로 나타났다.\n중국계 국민이 주로 신봉하는 이 나라의 불교는 중국의 도교(道敎)와 원시불교인 마하야나가 혼합된 형태이다. 중국계가 집단으로 거주하는 삐낭 섬에 켁록시(Kek Lok Si)라는 사원이 있다. 극락사(極樂寺)다. 웅장하고 세밀함을 자랑하는 아름다운 켁록시는 동남아를 대표하는 불교 사찰 중 하나인데, 1890년에 시작하여 1905년까지 축조하였고, 다시 1930년까지 보완하였다. 이 사원은 초기 말레이반도로 건너오기 시작한 객가(客家) 출신 기업인들이 만들었다. 객가 사람 중에는 독실한 불교도이자 말레이시아의 저명한 기업인 겸 정치가로 탄쳉록(Tun Dato’ Sir Tan Cheng Lock, 1883~1960)이 있다. 우리말 표기 한자로는 진정록(陳禎祿)인데, 그는 오늘날의 말레이시아가 정치적으로 혼란을 겪던 1949년 말레이중국인협회(MCA: Malayan Chinese Association)를 결성했다. 그리고 말레이계 지도자들과 끈질긴 협상을 통하여 종족 간의 정치적 대타협을 이루어내어 다민족국가를 위하여 화합과 융화를 추구한다는 최선의 차선책을 성공적으로 정착시켰다.\n도시국가인 싱가포르는 중국인의 나라다. 그러나 이 나라에서는 지난 1970년대 이래로 계속해서 종족 구분을 하지 않고 정치적 · 사회적 통합을 국가 목표로 규정해 왔다. 그래서 특정 종족성을 나타내지 않고 모든 싱가포르 국적자를 싱가포르인(Singaporean)이라고 부른다.\n1970년에 207만 명이던 싱가포르 인구는 1980년에 241만, 1990년에 305만 명에 달했고, 2010년에 500만 명을 돌파하였으며, 2016년 공식 통계로 561만 명에 이를 만큼 증가 속도가 놀랍다. 동남아의 강소국 싱가포르는 2025년까지 650만의 인구를 목표로 하고 있는데, 이 나라의 정치적 안정과 꾸준한 발전상에 힘입어 투자이민자들이 줄을 잇고 있다. 2010년 이후의 인구 증가 추세는 가파르지 않다. 홍콩 등지의 중국인 고액 투자자를 선호하던 정부가 ‘젊은 두뇌’의 유치로 이민정책을 선회한 까닭이다. 한 · 중 · 일 등 동아시아 주요국과 인도네시아, 베트남, 태국 등 이웃 아세안 강대국을 주요 타깃으로 싱가포르 유학을 장려하고 이들을 이민 권유 대상자들로 삼는다는 것이다. 2016년 싱가포르 국민의 평균 연령은 40세인데, 이를 상한선으로 보고 젊고 능력 있는 젊은이들을 싱가포르인으로 리크루트하는 데 정부가 적극 나서고 있다.\n섬나라 싱가포르 국토 면적의 변화를 보면, 인구 증가 추이 못지않게 놀라움을 금치 못한다. 1965년 말레이시아연방에서 분리 독립할 때 581.5㎢였던 국토가 2016년 공식 통계에 의하면 719.1㎢로 무려 138㎢나 확대된 것이다. 국토가 4분의 1가량 확장된 것인데, 매년 엄청난 국력을 동원하여 해안 매립을 계속해온 결과다. 그것도 주변 국가들과의 마찰과 갈등과 질시 속에 이루어진 것이다. 특히 해안 매립 공사에 필수적인 모래와 자갈을 공급해 온 인도네시아 측은 싱가포르가 인도네시아의 국토를 훼손한다며 강한 불만을 나타내기도 하였다.\n싱가포르의 종족 분포는 2016년 통계로 전체 인구 561만 명 중 중국인이 74.1%, 말레이계 13.4%, 인도계 9.2% 순이다. 여타의 소수종족은 유럽인과 중앙아시아인 등 3.3%에 불과하다. 중국계가 대종을 이루듯이 같은 해의 종교 분포 통계도 중국계의 중심 종교인 불교가 33%로 으뜸이며, 불교도는 185만 명에 달한다. 기독교가 18.8%, 이슬람이 14%, 도교나 중국 토속신앙이 11%, 힌두교가 5% 순이다. 다종족국가를 상징하듯 기타 소수 종교(무신교 포함)가 18.2%나 된다. 1987년 인구센서스에서도 전체 인구 278만 명 중 33.9%인 94만 3,400명이 불교도로 나타났다.\n싱가포르의 불교는 2,500년 전에 전래된 것으로 추측되는 초기불교로부터 중국계 세계 이민들과 함께 들어온 전 세계의 다양한 현대 불교까지 혼재하고 있다. 또한 이 나라에는 수많은 불교 종단과 불교 재단이 발견된다. 싱가포르에서 가장 오래된 불교사원으로 부처님의 치아를 모셨다는 치안혹켕(Thian Hock Keng, 佛牙寺)이 있다. 1839년에 짓기 시작하여 1842년에 완공되었는데, 성공한 푸젠(福建)성 출신 기업인들이 당시 국제화폐였던 스페인달러로 3만 달러를 모아 축조하였다. 모든 건축 자재를 중국 본토에서 실어왔으며, 못을 단 한 개도 쓰지 않았다고 한다. 싱가포르에 정착한 중국인들은 바닷길을 지켜준 바다의 여신 마조(媽祖)를 기려서 치안혹켕을 헌정했다. 또 다른 사원으로 진롱시(Jin Long Si, 金龍寺)도 유명하다. 1941년 싱가포르를 기점으로 성공한 여러 지역 출신의 중국 기업인들이 세웠다. 이곳에는 19세기에 스리랑카로부터 싱가포르로 옮겨 심은 보리수가 청청하게 서 있는데, 밑동의 둘레가 8.5ｍ나 되고 높이가 30ｍ에 이른다.\n세계 최고(最古)의 이슬람왕국이 브루나이(Negara Brunei Daru-ssalam)다. 9세기 초엽에 브루나이 강(江)어귀에 포니(Po-ni) 왕국이 등장했는데, 브루나이 왕국의 전신으로 생각된다. 브루나이의 번영은 12세기 초반 이슬람을 수용하고 동서를 잇는 바닷길 국제교역에 적극 나서면서 시작되었다 이 나라의 전성기에는 바타비아－브루나이－마닐라가 일직선으로 연결되어 수많은 중계 무역상이 브루나이로 모여들었다. 이 나라는 한동안 오늘날의 사바(sava)와 사라와크를 비롯하여 술루(Sulu) 열도로부터 필리핀 북부 마닐라까지, 남쪽으로는 오늘날의 인도네시아령 반자르마신(Banja-rmasin)까지 통치권을 행사한 대왕국이었다. 1658년 왕실의 대정변이 있고 난 뒤부터 브루나이는 쇠락의 길을 걸었다. 1888년부터 1984년까지 영국 보호령으로 있다가 입헌군주국으로 독립하였다.\n오늘날에는 석유 부국으로 동남아의 강소국이자 절대왕권이 확립된 이슬람왕국이다. 브루나이의 국토 면적은 5,270㎢로 제주도의 세 배쯤 된다. 인구는 2016년 현재 43만 명이며, 평균 수명은 31세로 나와 있다. 이 나라의 모든 통계수치는 법률로 엄격하게 통제하고 중앙에서 관리한다. 국가자산과 정부재정 문제를 비롯하여 국가안보와 사회적 안정을 해칠 수 있는 모든 통계치가 이에 해당한다. 이슬람에 관한 문제나 여타의 종교와 종족 문제도 이 범주 안에 든다. 2014년 통계로 이 나라 국민의 67%는 이슬람, 13%는 불교, 10%는 기독교, 나머지 10%는 토착종교를 믿는다는 자료가 있다.\n이 나라에는 술탄왕국의 폭넓은 시혜(소득세가 없고, 의료와 교육을 국가가 책임진다)를 누릴 수 없는 비시민권자들이 많다. 주로 브리티시 패스포트를 소지한 중국계들이다.\n브루나이는 사우디아라비아와 함께 엄격한 이슬람 율법 샤리아(Shariah)를 시행하는 나라로 유명하다. 모든 교육기관에서 이슬람 교육을 강조하고, 여타 종교에 대해서는 포교 행위와 교리에 관한 사소한 홍보도 불용한다. 이를 위반할 경우에는 내 · 외국인을 막론하고 샤리아로 다스린다. 이 나라의 형식적인 종교의 자유는 개인의 ‘신념의 자유’로 해석되며, 이슬람 이외의 종교 행위는 매우 조심스럽다.\n무갈(Mughal) 건축양식과 믈라유 전통양식이 조화롭게 배합된 이슬람 궁전 술탄오마르알리사이푸딘(Sultan Omar Ali Saifuddin)이 1958년에 완공되었는데, 아태 지역을 통틀어 가장 아름다운 이슬람사원으로 꼽힌다. 부유한 왕국답게 모든 이슬람사원은 아름답고 정갈하다. 불교사원도 한 곳이 있다. 수도인 반다르스리베가완(Bandar Sri Begawan)에 100년 전인 1918년에 세워진 텡윤(Teng Yun, 登云殿)이라는 이름의 작은 불교사원이다. ■\n한국외대 명예교수. 한국외대 졸업, 인도네시아 가쟈마다대학교 정치학 박사. 한국외대 말레이 · 인도네시아어과 교수 역임. 주요 저서로 《인도네시아사》 《작은 며느리의 나라, 인도네시아》 Budaya Spirit dan Politik Korea(한국의 정신문화와 정치) 등과 공저로 《바다의 실크로드》 《동남아의 이슬람》 등이 있다. 현재 인도네시아 가쟈마다대학교 초빙교수.


마음의 눈물로 너에게 가까이 가고 싶구나 - 홍주일보\nUPDATED. 2020-07-09 06:40 (목)\n마음의 눈물로 너에게 가까이 가고 싶구나\n승인 2016.01.22 14:03\n밤9시 30분쯤 전화가 울렸다. “여보세요.”하니, “혹시 이철이 씨 전화입니까?”라는 경상도 사투리 음성이 나를 당황케 했다. “예, 제가 이철이입니다.”라고 대답하니 “여기는 안동인데요.”라고 말했다. 안동이라는 곳에서 무슨 연유로 내게 연락을 했는지 의중을 몰라 “예?”라며 재차 확인했다.\n“홍성군 구항면 00아파트 0동 000호에서 지금 아이들이 쌀이 없어서 굶고 있어요.”라고 느닷없이 들려왔다. 자세한 사정을 들어보기 위해 누구신지 확인해보니 그 아이들의 어머니였던 것이다. “아니 그럼 어머님이 아이들을 키우면 되잖아요?”라고 어이가 없어 물어보니 “아이들 아빠와 이혼하고 별거중인데 애들 아빠가 아이들을 키우지 못하게 해요.”라며 눈물 섞인 한마디를 하시고는 전화기를 놓으셨다. 난 그제야 그 가정문제를 알게 됐고 어머님을 이해할 수 있었다.\n어머님과 전화를 마치고 홍성군 지체장애인 지회장님께 전화해 급한 일로 어디를 가야하는데 밤늦은 시간이라 차가 없다고 하니 나와 같이 동행해주신다고 하시며 나를 마중 나와 주셨다. 나는 그저 ‘살림이 어려운 가정의 학생이겠지’라는 생각으로 어머님이 말씀해주신 000호에 도착해 노크를 하고 문을 열었다. 그곳엔 2년 전에 나와 안면이 있었던 ○○이네 집이었다. 방안에는 홍성공고 2학년 ○○이와 홍성중학교 1학년 △△가 배고픔에 지쳐 앉아있었다. 뒤늦게 ○○이가 나를 알아보고 조용히 눈물을 흘렸다.\n평상시 ○○이는 성격이 활발하고 귀여움을 많이 받는 여고생인데 이 시간만큼의 ○○이는 어두움에 처해 있는 여고생이었다. “○○아, 왜 삼촌한테 말하지 않았니?”, “밥은 먹었니?”라고 물어보니 “물과 쌀이 없어 못 먹었어요.”라고 힘없는 말투로 대답했다. 정말 이 아이들이 안타깝고 안쓰러워 똑바로 쳐다볼 수 없었다. ‘○○아, △△야 미안하다’ 마음속으로 되뇌었다. 두 아이를 데리고 시내에 나와서 삼겹살식당에서 밥을 먹이고 쉼터에 들러 쌀 40kg, 라면 2박스와 용돈 5만원을 준비해주고 내일 만나자는 약속을 하고 헤어졌다.\n쉼터에 와서 생각해보니 나 자신이 지역 아이들에게 아무런 도움이 될 수가 없다는 사실에 부끄럽고 미안해졌다. ○○아! △△야! 그리고 □□아! 우리 눈물 보이지 말고 참고 이겨내자. 그리고 지금은 울지만 내일부터는 항상 웃는 청소년이 되자구나. 철이삼촌이 있는 그날까지 항상 응원하마.\n<2007년 6월 작성>\n재산세 콜 센터 7월·9월 운영\n다중이용업소 사이버 소방안전교육 신청하세요!\n신속한 스마트 이장넷 구축\n명예사회복지공무원 70명에 휴대용선풍기 지급\n아름다운 광천 만들기에 총력\n6 홍성군농어업회의소 설립, 농어업의 가치를 높인다


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B 형 간염 예방 접종 — 감염 선별에 사용되는 검사 중 일부는 a 형\nA collaborative, digital whiteboard makes it easy to create without boundaries and share ideas in real time. Jamboard moves the whiteboard to the cloud 한 소절씩 불러보아요 ♬ • 1절 DPT와 폴리오는 2,4,6,18 개월에 소아마비도 똑같아 2,4,6,18~ 시간흘러 추가접종 무시하지마 미운네살한번더 접종해 줘야해~ 소아마비 중학교 입학할때에 추가접종 이대로 완성해요잠재적으로 심각한 감염이지만, 일반적으로 대부분의 성인에서 급성 HBV 감염은 저절로 치유됩니다. 유아와 소아들은 더 흔히 만성 감염으로 진행하는 경향이 있습니다. 백신은 B형 간염을 예방하기 위해 사용할 수 있습니다, 1990 년대 소아에서 일상적인 예방 접종이 시행된 이래 CDC에 따르면, 급성 B 형 간염의 환자수는 약 82퍼센트 감소했습니다. 대부분의 의사는 병원 육아실에 게시된 B형 간염 백신으로 시작하는 미국 질병통제예방센터(CDC—CDC 웹사이트 참조)가 권장하는 예방 접종 일정을 따릅니다. (또한 소아기 예방접종 참조). 부모들은 이러한 일정에 따라 자녀가 예방접종을 받도록 노력해야 합니다\nDPT 4차 추가 접종. - 디프테리아, 백일해, 파상풍을 예방. - 잡정 첫 해에는 1-2주 간격으로 2회 접종. ※병원 갈때 마다 예방접종 수첩을 꼭 챙겨주세요. 수첩을 분실했다면, 병원에 접종기록을 문의하시거나 질병관리본부 예방접종 도우미 사이트를 이용하세요 B 형 간염의 만성 형태는 인터페론, 엔테카비어(entecavir), 테노포비어(tenofovir), 라미부딘( lamivudine) 및 아데포비어(adefovir)와 같은 항바이러스 약물로 치료할 수 있습니다. 그러나 일부 항바이러스 약물은 심각한 부작용을 가지고 있기 때문에 모든 사람들이 치료해야 할 필요는 없습니다. 흔히, 만성 간염이 있는 사람은 간경변이나 간암이 발생하는지 확인하기 위해 긴밀하게 모니터링 하게 됩니다. 현재 사용할 수 있는 치료 옵션, 그리고 치료의 위험과 그 이점에 대해 의사와 상담하는 것이 중요합니다.B 형 간염 코어 항원에 대한 IgM 항체(B 형 간염 코어 항원은 감염된 간 세포에만 존재합니다; 따라서 혈액에서 검출될 수 없습니다.)\n한 소절씩 불러보아요 ♬ • 2-2절 일본뇌염 돌 때 한 번 7일뒤에 한 번 예방접종 이대로 끝나지 않아요 두살되면 세 번째 접종을 받고 초1 중1에 맞음 완성돼 SEASONAL INFLUENZA VACCINE ONLINE BOOKING MÙA CÚM GÕ CỬA, BẠN VÀ GIA ĐÌNH ĐÃ ĐI TIÊM PHÒNG CHƯA? 季節性インフルエンザ 予防接種 オンライン予約 독감 예방 접종 온라인 예약. 2015-2016 독감 예방 접종 백신은 아래 세가지 바이러스로 만들어집니다 신생아기로부터 소아, 청소년에 이르기까지 발생하는 질병을 진단하고 치료하는 진료과로 건강 관리에 대한 진료를 보다 효과적이고 안정적으로 할 수 있도록 최선을 다하고 있습니다. 소아청소년과에서는 신생아 및 소아와, 청소년에 이르기까지 각 종 호흡기 소화기 등의 질병, 예방 접종, 건강 검진, 건강..\n접종 후의 주의사항 ① 접종 당일과 다음 날은 심한 운동을 삼가합니다. ② 접종 당일은 목욕을 시키지 않습니다. ③ 접종 부위를 청결하게 합니다. ② 예방 접종 후에 나타나는 경한 부작용(주사부위의 통증, 부종, 발적, 발열 등)은 예방 접종의 효과에 아무런 영향을 미치지 않습니다 B형 간염(Hepatitis B, HB)은 B형 간염 바이러스(HBV)에 의한 전염성 질병이다. 대부분의 사람들이 초기 감염동안에는 증상이 없다. 일부의 사람들은 구토, 피로, 복통 등과 같은 증상으로 인한 급격한 발병을 겪기도 한다. 흔히 이러한 증상들은 몇 주간 이어지며, 드물게 초기 감염으로 사망한다 예방 접종, A형 간염의 가장 확실한 예방 대책!! A형 간염 예방 접종을 맞아야 하는 사람. 백신 접종 금기사항. 과거 접종 중 심한 이상반응을 보인 경우. 임신 중 백신 접종에 대한 안정성은 확보 안 됨(태아에게 위험도는 낮을 것으로 추정) B형 간염. 고위험군에 한하여 접종. 기타 예방 접종. 결핵\n20∼40대가 84% 차지개인위생 관리가 최선. 청장년층의 건강을 위협하는 A형 간염 환자가 급증하고 있다. 올해 들어 새로 A형 간염 확진을 받은 환자 수가 이미 지난해의 절반 수준에 육박한 것으로 나타났다. 18일 질병관리본부에 따르면 올해 들어 A형 간염 판정을 받은 환자는 2천96명이다 Tdap 접종 후, 10년마다 Td 추가 접종이 필요합니다. 여러분의 생애에서 언젠가 적어도 3회의 파상풍 및 디프테리아톡소이드 임신을 시도하기 전에 귀하(및 미래의 아기)가 백신 예방 접종을 받는 것이 가장 좋습니다. B형 간염*에 대한 특정 위험 요인, 예를 들어 의료인인 경우, 이 백신을 접종받아야 합니다 일반적으로 자주 복용하는 약물로는 아스피린 3일, 항생제(경구섭취, 주사투여) 7일, 탈모 혹은 여드름 치료제 1개월, B형 간염 예방 접종 3주, 일반적인 예방접종 1주이다. 약물 복용력을 미처 말하지 못한 상태에서 헌혈을 해버렸다면, 자진배제 신청을 할 수 있다 성인 예방 접종 클리닉(황열 접종). 아래 탭을 통해 소개 내용과 소속된 의료진 등의 정보를 확인하실 수 있습니다. 특히 2009년 A형 간염 유행과 2009, 2010년에 걸친 H1N1 인플루엔자 대유행, 2011년 군신병훈련소에서 발생한 수막알균감염증을 통해 성인 예방 접종의 필요성은 더욱 증가되고 있습니다\n인플루엔자 백신은 방어 항체가 접종 후 2주 후부터 생기기 때문에 이맘때부터 예방접종하는 것이 좋습니다. 폐렴의 경우, 만 65살 이상 노인은 폐렴구균 예방 접종을 무료로 받을 수 있고, 1회만 접종하면 위험성을 크게 줄일 수 있습니다. 연합뉴스TV 조성흠입니다. (makehmm@yna.co.kr) 연합뉴스TV.. 예방 접종 단어 구름 사진은 구입하신 로열티-프리 라이센스의 조건에 따라 개인적 또는 상업적 목적으로 사용하실 수 있습니다. 해당 이미지는 최대 5700x4275의 고해상도로 다운로드 가능합니다\n강동경희대학교병원 - 간염 A, 형, B형 백신은 접종 Faceboo\n백신은 질병 통제 및 예방 센터, 미국 소아과 학회, 미국 가정의 학회가 권장하는 일정에 따라 접종해야 하며 접종 간격 및 나이 요건을 준수하여 실시해야 합니다. B형 간염 백신\n예방 접종. (영어) U.S. government Vaccine Research Center : Information regarding preventive vaccine research studies. (영어) The Vaccine Page links to resources in many countries\n답을 알아볼까요 12~15개월 2,4,6,18 개월 생후 1달 이내 1살에 1차, 추가접종 4차 총5차 0,1,6 개월 B형 간염 BCG DPT,IPV(폴리오) MMR 일본뇌염\n네. 의무기록에 접종 스케줄상 아무 기록이 없다면 예방 접종이 필요할 것입니다. 아기, 아이, 청소년은 일상적으로 일련의 접종을 시행하게 됩니다. 질병 통제 및 관리 센터는 감염 위험이 높은 성인에게 접종을 권장합니다. 이러한 집단으로는 B형 간염자와 친밀히 접촉하는 사람, 투석 환자, 만성 간 또는 신장 질환자, HIV 감염자, 성매개성 감염질환을 치료하려는 사람, B형 간염이 흔한 국가를 여행하는 사람들이 있습니다. 1986년 이후 B형 간염 예방 접종이 가능했고, 미국에서는 신생아와 아이들에게 접종되어야 합니다. 하지만, 이 예방 접종은 전 세계 도처에서 실시되지는 않았고 최근에 임산부에게 B형 간염 검사는 매우 필수적인 일입니다. 그렇기 때문에 감염이 되지 않았다고 해도 미리 예방 접종하시기 바랍니다\n간염 바이러스 표면 항원 양성자 또는. - 아스피린이나 기타 항응고제 : 내시경 검사를 받으실 분은 평상시 예방 목적의 저용량 아스피린이나 항응고제를 드시고 계시다면 조직 검사나 용종 절제 시 출혈의 위험이 있기 때문에 검사 전 일정 기간 동안 복용을 중단하셔야 합니다\ng an NFPA® member shows your commitment to helping save lives and reducing loss around the globe with information, knowledge, and passion. And with three membership options, you'll discover infinite opportunities to learn, grow, and build your career\n(항원 및 항체가 없는 경우)3차 B형 간염 백신 접종 (도시를 벗어나는 경우)장티푸스 백신 접종 (항체가 없는 20대의 젊은 성인)A형 간염 백신 접종 (필요한 경우)1차 광견병 예방접종(보건소 문의) 충치 치료를 비롯한 치과 치료,건강 진단,보험 및 응급지원서비스에 가입 여분의 안경,콘택트렌즈,틀니 마련\nB 형 간염에 대한 검사를 개별적으로 수행할 수 있지만, 검사를 시행하는 이유에 따라 몇 가지 조합으로 수행할 수 있습니다. 검사 결과는 일반적으로 함께 평가하게 됩니다. 때로는 하나의 결과 의미는 다른 검사 결과에 달려 있을 수 있습니다. 하지만, 모든 검사를 모든 사람에게 시행하지는 않습니다. 의사에게 검사 결과로부터 무엇을 예상할 수 있는지 물어보시기 바랍니다. 주치의는 결과가 무슨 뜻인지 환자가 이해할 수 있도록 도와줄 수 있습니다.필수 예방접종 • 수두 •목적,효과 : 수두 예방 •접종일 : 생후 12~15개월 에 1회 접종 신생아 접종. 국가필수예방접종. 국가가 권장하는 예방접종(국가는 감염병의 예방 및 관리에 관한 법률을 통해 예방접종 대상 감염병과 예방접종의 현재까지 알려져 있는 간염 바이러스는 A 형, B 형, C 형, D 형, E 형, G 형 등인데, 이들 각각은 마치 동물원의 사자나 원숭이처럼 서로 전혀 다른 바이러스들입니다\nB 형 간염 표면 항원(HBsAg)에 대한 검사는 만성 간염 B에 대한 위험도가 높은 범주 중 하나에 해당되는 경우에 선별검사로 시행될 수 있습니다. 2008년 9월, CDC는 HbsAg 검사에 대해 다음의 그룹에 대한 지침 과 권장사항을 개정하였습니다:Tietz Textbook of Clinical Chemistry and Molecular Diagnostics. Burtis CA, Ashwood ER, Bruns DE, eds. St. Louis: Elsevier Saunders; 2006, Pp 1805-1806, 1809-1811. 풍진 접종 후 바로 임신하면 '큰 일'? 김경원 헬스조선 기자. 이씨는 풍진 접종 후 40여일 뒤 월경을 건너뛰어서 임신테스터기로 검사를 했는데, 임신이 된 것이다. 대학병원 산부인과에 간 이씨는 생리 예정일 2주 전에 수정이 된다고 보면 예방접종 후 한 달이 안돼 임신한 것이어서 걱정이 된다고 말했다 몇 개나 맞추셨나요? 걱정마세요! ! ! ! 그래서 저희가 준비했습니다! 쉽고 간편하게 배우는 예방백신 함께배워볼까요?\nDirected by Francis Ford Coppola. With Al Pacino, Robert De Niro, Robert Duvall, Diane Keaton. The early life and career of Vito Corleone in 1920s New York City is portrayed, while his son, Michael, expands and tightens his grip on the family crime syndicate 일반적으로 접종 후 이틀쯤 지속될 수 있는 경미한 반응만 나타납니다. 혈액 선별 및 검사가 시작된 이후, RabIg 접종을 맞은 사람에게서 HIV, B 형 간염, C 형 간염 등의 혈액 매개 감염이 발생한 사례는 혈액검사에서 예방 효과가 없다는 결과가 나올 경우에는 예방접종을 시리즈로 다시 맞아야 합니다 ALT 및/또는 AST 검사와 같은 일반적인 검사 결과가 상승된 경우 후속적으로 B 형 간염 검사를 시행할 수 있습니다. 독감과 혼동되는 가벼운 증상을 일으킬 수 있기 때문에 때로는 급성 간염이 이러한 방식으로 발견 될 수 있습니다. 만성 간염은 더 흔히 무증상을 보이며, 일반 정기 검사 결과가 비정상적인 경우에 발견됩니다.\n인플루엔자 백신은 방어 항체가 접종 후 2주 후부터 생기기 때문에 이맘때부터 예방접종하는 것이 좋습니다. 폐렴의 경우, 만 65살 이상 노인은 폐렴구균 예방 접종을 무료로 받을 수 있고, 1회만 접종하면 위험성을 크게 줄일 수 있습니다. 연합뉴스TV 조성흠입니다. (makehmm@yna.co.kr) 연합뉴스TV.. Centers for Disease Control and Prevention (July 19, 2008). Hepatitis B FAQs for the Public. Available online at http://www.cdc.gov/hepatitis/B/bFAQ.htm#overview through http://www.cdc.gov. Accessed January 2010.급성과 만성 HBV 감염을 감지하는데 사용되고, 코어 항원에 대한 반응으로 생산되며 일반적으로 평생 지속됩니다.또한, 미국의 일부 주에서는 대중과 접촉하는 사람들과 사고로 베인 상처, 긁힌 자국 등을 통해 감염원의 가능성이 있는 사람들을 선별하도록 권장하고 있습니다.질문 코너 BCG • 40개월 된 여자아이로 생후 4주 후에 접종을 했는데 접종 흉터도 없고 의사선생님이 결핵 항체도 없다고 하시는데..\nPPT - 초보아기엄마의 예방백신 바로알기 PowerPoint Presentation - ID\n접종 후 주의 사항. 접종 당일과 다음 날은 심한 운동을 삼가 합니다. 접종 당일은 목욕을 시키지 않습니다. 미열을 동반한 가벼운 감기 증상이나 경한 설사가 있는 경우 의사의 진찰 후에 예방접종을 하여도 무방합니다. B형 간염 후에 나타나는 경한 부작용(주사부위의 통증, 부종, 발적, 발열 등)은.. 질문 코너 B형 간염 • 3차 접종이 미뤄진 경우 어떤 식으로 진행해야 하는지 궁금해요 • 3차까지 다 맞췄는데, 항체 검사 결과 항체가 약하다고 합니다. 재접종받아야하나요? ༺ . : (↶ ↷) : ྅⃕ꦿᤐᧉᥣᥴ᥆ꪑᥱ τ᥆ ꫝb2ꪊ bᥣ᥆ᧁ ᝰ │ ˗ˏˋ ཻུ۪۪۵ˎˊ˗ │31\n[온대디] A형 간염 걸리면 죽나? 예방하려면 어떻게? - YouTub\n인유두종 바이러스(HPV)는 감기, 간염 바이러스와 같은 바이러스의 일종이며, 생식기 사마귀, 자궁경부암 등의 질환을 일으키는 주 원인입니다. 예방 접종 이전에 검사가 필요한가요? 성관계 경험이 있으면 자궁경부암 세포진 검사를 정기적으로 받는 것이 좋습니다\n한 소절씩 불러보아요 ♬ • 2절-1 잊어도 되는 없어도 되는 비용일랑생각지 말아요~ 보건소에서 무료접종 가능하니까아~~~\n예방 접종의 또 다른 문제는 바이러스 균주에 특이 적이며, 과학계는 바이러스의 돌연변이가 주어진 사실이라는 것을 알고 있으며 인도의 코로나 바이러스 균주가 이미 바이러스 감염의 원인이 된 원래의 균주에서 돌연변이되었다는 사실을 이미 알고 있습니다 중국\n9 Chapter 5. B형 간염 표지의 변화 추이 Anti-HBc HBsAg HBeAb HBc Ig M HBsAb HBeAg Infection Anti-HBc HBsAg HBeAb HBc Ig M HBsAb HBeAg Window period. 임신 육아 교실 소아 예방 접종 홍 성진 건국대학교 의료원 충주 병원 소아과\nA형 간염. 접종 대상 : 모든 영유아 접종 시기 : 생후 12~15개월에 1회 접종. 수두 (Varicella)는 급성 바이러스 질환으로 급성 미열로 시작되고 전신적으로 가렵고 발진성 수포가 발생하는 질환입니다. 수두 접종은 기본 접종. 2005년 이후부터 기본접종이 되었습니다\nHBV의 표면 항원에 대한 반응으로 생성되는 항체; 회복기 동안 혈액에서 증가합니다. 성인 예방 접종. 정맥 혈관 영양 주사 결핵, B형 간염, 뇌수막염, 소아마비, 폐렴구균, DPT(디프테리아/파상풍/백일해)나 수두, 홍역 같은 유아에게 치명적인 질병에 대한 예방접종을 말이지요. 종합백신이라고도 하지요. 개 홍역(디스템퍼, D), 전염성 간염(H), 파보 장염(P), 파라 인플루엔자(P), 렙토스피라증(L)에 대한 예방접종인 거지요 Bahasa Indonesia Bahasa Melayu Deutsch English Español Français Italiano Nederlands Polski Português Русский Română Svenska Tiếng Türkçe čeština український 中文(简体) 日本語 한국어 ภาษาไทย..\nD형 간염은(HDV) 간염을 일으킬 수 있는 또 다른 바이러스이지만, B형 간염이 걸렸을 경우에만 가능합니다. 동시에 두 바이러스로 감염이 되거나(동시 감염) 우선 B형 간염이 걸린 다음 HDV에 감염(중복감염, superinfection)이 될 수 있습니다. 미국에서는, HDV의 발병률이 낮습니다. HDV에 대한 백신은 없지만, HBV의 감염이 있을 때만 감염을 일으키는 때문에, HBV 백신 접종으로 예방할 수 있습니다.Centers for Disease Control and Prevention (Reviewed July 8, 2008). Hepatitis B information for Health Professionals. Available online at http://www.cdc.gov/hepatitis/HBV/index.htm through http://www.cdc.gov. Accessed January 2010. 예방 접종. 아이의 경우 성장시기와 더불어 외출이나 타인과의 접촉시간이 많아지게 됩니다. 질병에 대한 면역력이 성인에 비해 상대적으로 약하기 때문에 특정 위험군 질병에 대한 저항력을 만들어 주는 것이 예방 접종입니다. 기타 예방 접종. Hb. A형 간염. 폐구균 C형 간염 바이러스에 감염된 환자의 혈액이 정상인의 상처난 피부나 점막에 접촉하게 되면 C형 간염 바이러스가 정상인의 혈액에 침입하여 감염되는 일종의 감염병이라고 할 수 있다. C형 간염의 발생 원인은\nB 형 간염 검사는 만성 B 형 간염을 가진 사람을 모니터링 하는 데 사용될 때, 정기적으로 수행할 수 있습니다. B 형 간염 표면 항원(HBsAg) 및 B 형 간염 e 항원(HBeAg)은 보통 6 개월에서 1년 마다 측정하고 있는데, HbeAg는(그리고, 흔하지 않지만 HbsAg도) 자연히 사라지기 때문입니다. B형간염 예방접종 후에 생길 수 있는 이상반응은 실제로 드뭅니다. 이상반응 중 가장 흔한 것은 접종 부위가 붓고, 아프면서 일시적으로 멍울과, 염증, 발열, 피부발진 등의 국소이상반응입니다. 이러한 이상반응이 생기더라도 대개의 경우 1~2일 사이에 사라집니다 Henry's Clinical Diagnosis and Management by Laboratory Methods. 21st ed. McPherson RA and Pincus MR, eds. Philadelphia: 2007, Pp 271-272. Health authorities advise people to stay 1-2 metres apart, but researchers found that a bus passenger infected fellow travellers sitting 4.5 metres away\nB형 간염의 혈청학적 진단 안산자생한방병원 진단검사실 우성혜\n필수 예방접종 • 일본뇌염 •목적,효과 : 일본뇌염 예방 •접종일 : 사백신- 총 5회 접종 생후 12~24개월에 1주일 간격으로 2회 접종 2차 접종 후 1년 뒤 3차 접종 만 6세(초1), 만 12세(중1) 생백신 - 총 3회 접종 생후 12~24개월에 1회 접종 1년 후 2차 접종 만 6세 때 3차 접종\n독감 백신은 건강한 성인에게 접종 시 2주 내에 90%에서 항체가 생성되어 약 70-90%의 예방 효과를 얻을 수 있다. 그러나 접종 후 6개월이 지나면 항체가 급격히 감소해 예방 효과가 사라진다. 어르신이나 만성질환이 있는 사람은 백신에 대한 반응이 건강한 성인보다 저하되어 있고, 항체도 더 빨리 소실된다\n문제를 풀어볼까요?다음빈칸에 알맞은 단어는?! 정답 . 홍역, 풍진, 볼거리와 수두 돌에 맞아요 정답 . DPT와 폴리오는 2,4,6,18개월에 소아마비도 똑같아 2,4,6,18 정답 . 초1 중1에 맞음 완성돼 정답 . 소아마비 중학교입학 때에 추가접종 이대로 완성해요 정답 . 일본뇌염돌때 한번 7일 뒤에 한번 정답 . 결핵 예방 BCG는 생후 1달이내에\n성인 예방 접종 바로바디의원정형외과 프롤로 재생치료 오십견치�\n- 접종 추천자 및 추천 시기 : 10년마다 재접종하는 것이 좋습니다. 신생아와 직접 접촉하는 경우, 또는 출산을 앞둔 임산부의 경우 임신 27-36주 사이 또는 출산 직후 접종합니다. - 유의 사항 : 과거 예방접종을 받은 후 중증 부작용이 있었거나, 예방접종 후 7일 이내에 급성뇌증이 발생한 경우 재접종을 하지.. HBV 감염과 선별에 자주 이용됩니다; 급성 B 형 간염의 가장 초기 표지자이며, 증상이 나타나기 전에 감염된 사람을 흔히 확인할 수 있습니다; 회복기 동안은 혈액에서 검출되지 않습니다; 만성 간염 환자를 확인하는 기본 검사 방법입니다. 따라서 예방 접종 후 3개월 이내에 검사를 한 경우는 항체가 생성되지 않은 것으로 나타날 수 있습니다. 마지막으로 검사 방법이나 시기가 적당하였음에도 불구하고 항체가 생기지 않은 경우라면 보통 B형 간염 백신에 무반응군으로 판단할 수 있습니다. 이러한 경우는 더 이상의 예방접종은 필요하지 않습니다 예방 및 백신 접종. B형 간염 상태를 관찰하려면 어떤 검사가 시행되나요? B형 간염 상태를 관찰하기 위해 의사들이 공통적으로 사용하는 검사 종류에는 B형 간염 혈액 패널, 간 기능 검사(ALT, AST), B형 간염 e-항원(HBeAg), B형 간염 e-항체(HBeAb), B형 간염 DNA 정량(바이러스 수치) 및 간.. 만성 HBV 치료를 받고 있는 사람은 HBeAg과 HBV DNA가 치료 성공 여부를 확인하는 데 사용될 수 있습니다. HBV DNA는 성공적인 치료와 함께 측정가능범위 이하로 떨어집니다. HBeAg이 치료 전에 양성이었다가 치료 후 음성으로 전환되면, 때로는 치료를 중단할 수 있으며, HBeAg과 HBV DNA가 계속 측정되지 않는 상태로 남아 있을 수 있습니다. HBeAg이 치료 전에 음성이거나 계속 양성인 경우 치료는 계속됩니다.\n이곳이 잠시 눌리거나해서 혈액이 통하지 않게되면 뇌세포는 질식하게 되고, 1분이 넘으면 의식이 사라집니다. 또한 3분이상을 경과하면 뇌사에 빠질 수 있습니다. 심장 및 경독맥 ct 검사는 이러한 경동맥 질환의 위험으로부터 뇌졸증을 조기에 발견하여 예방 또는 치료 할 수 있는 검사입니다 예방 접종. 다닥나무 올빼미야수 6마리에게 예방의 수정을 사용한 후 암멘 골짜기의 추락 지점에 있는 구원자 알다르에게 가야 합니다. 태릭스가 폐품이 많은 지역에 사는 다닥나무 올빼미야수에게 예방 접종할 재료를 준비했지. 돌연변이가 시작되지 않은 다닥나무 올빼미야수에게 가까이 가서 수정을..\nB형 간염 백신 접종 후에는 항체가 생겨서 B형 간염바이러스에 대한 면역이 생겼는지를 확인하기 위해 시행합니다. 감염되지 않았으나 장래에 감염될 위험이 있으므로 예방 접종이 필요한 상태를 뜻합니다. 양성일 경우 과거에 B형 간염에 걸린 후 회복된 기왕력을 나타내거나 예방주사에 의한 능동면역을.. B형 간염 바이러스에 의한 감염으로 인한 증상이 있을 때, 또는 B형 간염 바이러스에 노출되었을 가능성이 높을 때; 일부 다른 원인에 의한 만성 간질환이 있을 때; B형 간염 백신을 접종하였을 때; HBV에 대한 치료를 받고 있을 때 검사를 시행합니다. 필수 예방접종 • BcG •목적,효과: 결핵 예방 •접종일 : 생후 4주 이내 •접종법: 피내법, 경피법(주로) •기타사항 :접종 후 병원에 30분정도 머물면서아이의 접종 후 상태를 관찰하는 것이 좋음.\n대장암 예방! '고구마 옥수수 수프' 만드는 법 B형 간염. Are You Living With Hepatitis B? Multilingual Campaign. C형 간염은 치료가 가능하지만, 예방 백신은 없습니다. 이 소책자에는 B형 간염에 대한 내용이 나와 있습니다. B형 간염은 예방 백신이 있으며, 이미 감염된 사람들을 위한 치료약도 있습니다 바이러스성 간염 by ssungssung 890 views. 7. 4. A,B,C 형 간염과 연관된 혈청학적 검사HBV HAV HCVHBsAg(B 형 간염 표면 항원 ): 감염유무 확인HBeAg(B 형 간염 e 10. 7. HB 항체 검사 및 추가 접종 백신이 필요한지 알기 위해 anti-HBs 검사 예방 접종 후 1~6 개월 후에는 완전한 면역 40 세..\n바이러스의 표면에 존재하는 단백; 급성과 만성 HBV 감염과 혈액에 존재합니다 소아 예방 접종. 1B형 간염. 1A형 간염. 1일본뇌염. 1사람유두종바이러스(자궁경부암) Compiler Explorer is an interactive online compiler which shows the assembly output of compiled C++, Rust, Go (and many more) code Whiplash Lyrics: 채찍질로 나를 깨워줘 / My baby you are like / 널 데려가 / Palazzo Rocco / You are my antidote / Lemon detox right / 이 순간에 All stop / 온 몸이 다 / 반응을 해 빠르게 / Shorty give me Whip-Whiplash / Shorty.. 현재 또는 이전의 HBV 감염을 감지하는 데 사용할 수 있는 몇 가지 검사들이 있습니다. 검사들 중 일부는 HBV 감염에 대한 반응으로 생산되는 항체를 검출합니다; 바이러스 DNA를 검출하는 검사와 일부 검사들은 바이러스 항원을 검출하는 검사가 있습니다. 증상이 없는 상태에서 감염을 선별하는데 사용할 수 있으며, 감염이 급성 또는 만성인지 확인하거나 만성 감염을 모니터링 하는데 사용할 수 있습니다.\nAmerican Association for the Study of Liver Diseases Practice Guidelines, Chronic Hepatitis B: Update 2009. PDF available for download at http://publish.aasld.org/practiceguidelines/Documents/Bookmarked%20Practice%20Guidelines/Chronic_Hep_B_Update_2009%208_24_2009.pdf through http://publish.aasld.org. Accessed January 2010. 간염 A,형, B형 백신은 접종 후 항체가 형성되면 재접종 할 필요 없습니다. [BY 강동경희대병원] [닥터 쿠(khu)의 건강이야기] 간암 환자 80% 간염이 주범‧‧‧A·B형은 백신으로 예방... m.post.naver.com �� 예방 접종 : 신생아를 보호하는 데 도움이 될 수있는 효과적이고 안전하다고..\n가능하면 접종 당일 목욕은 피하고, 접종 부위가 자연히 건조되도록 하며, 몽우리가 생긴 고름은 접종 후 변화과정. 3-4주후 좁쌀만한 여러 개의 침 자국이 빨갛게 부어오르며 그 끝이 노르스름하게 곪거나 터져서 고름이 우리나라는 간염 유병률이 높기 때문에 국가적인 차원에서 예방 접종을 관리합니다 This document describes Django's built-in template tags and filters. It is recommended that you use the automatic documentation, if available, as this will also include documentation for any custom tags or filters installed. autoescape¶. Controls the current auto-escaping behavior. This tag takes either on or.. 간염 예방접종 주사를 맞으면 안되는 경우는 어떤 경우가 있나요? 다른 예방 접종과 같이 맞아도 되나요? 개인적으로는 접종 당일, 1개월후, 6개월 이후 접종을 받기 때문에, 급히 임신을 해야되는 경우가..\nA형 간염 예방 수칙. [자료 질병관리본부]. A형 간염이 대대적으로 유행한 건 2009년(1만5000여명) 이후 10년 만이다. 수입 조개젓 통관 과정에서도 바이러스 유전자가 검출되면 즉시 반송 등의 조치로 국내 유통을 막겠다는 입장이다. A형 간염 예방 접종. [연합뉴스]\n국내외 패션, 라이프 스타일을 한눈에 볼 수 있는 대한민국 대표 편집샵.. DHPPi: 홍역, 파보장염, 전염성 간염, 파라인플루엔자 4종 예방. 백신의 지속효과: 3~12개월에 불과하여 가을철 접종 권장. 백신부작용: 쇼크, 발진, 호흡곤란 등 부작용 발생 가능성이 높아 어린 강아지에게 접종하는 것에 대해 전문가들 사이에서도 의견이 분분 한 소절씩 불러보아요 ♬ • 1절 결핵 예방 BCG는 생후 한 달 이내에~ B형간염 엄마 애기 12시간 안에 접종 엄마 항체 없으면~ 생후 공일육(0.1.6)개월~ 그렇게 그리던 아가의 건강 위해서\n보이지 않는 진실까지 담습니다 - 빠르고 정확한 뉴스, 아시아경제.. B 형 간염 BCG DPT,IPV( 폴리오 ) MMR 일본뇌염. 한 소절씩 불러보아요 ♬ • 2-2절 시간 흘러 추가접종 무시하지마 예방접종 이대로 끝날 수 없어요~ 아기건강 지키는 엄마의 사랑 예방 접종 이렇게 완성돼요~ "간염 A,형, B형 백신은 접종 후 항체가 형성되면 재접종 할 필요 없습니다. 문제는 백신 접종을 완결하지 않았거나, 백신 접종 후 항체 형성 여부를 확인하지 않다가 방심한 경우 자칫 감염으로 이어질 수 있기 때문에 백신 접종 완결은 매우 중요합니다." - 소화기내과 신현필 교수Clinical Chemistry: Principles, Procedures, Correlations. Michael L. Bishop, Janet L. Duben-Engelkirk, Edward P. Fody. Lipincott Williams & Wilkins, 4th Edition.B 형 간염 바이러스(HBV) DNA 검사: 이 검사는 혈액 내에 바이러스 존재의 양을 측정합니다, 따라서, 결과는 숫자, 특히 "밀리리터 당 국제 단위(IU)"로 보고됩니다. 높은 결과는 일반적으로 바이러스가 적극적으로 복제되고 감염이 타인에게 전염될 수 있음을 의미합니다. 또한 간 손상의 위험이 높음을 의미합니다.\n미국 비자 신청 신체검사 - 대한민국 (한국어) 예방 접종\n증상이 없는 경우에도, HBV 감염은 간 손상을 줄 수 있고 다른 사람에게 감염을 전파할 수 있습니다. 이러한 이유로, HBV에 노출되었다고 생각되면 검사를 받는 것이 중요합니다.낮은 결과 또는 검출한계 아래의 농도(예를 들어, 100 IU /mL)는 바이러스가 존재하지 않거나 검출되지 않을 정도로 낮게 존재함을 의미합니다. 이는 보통 감염이 다른 사람에게 거의 전파될 수 없다는 것을 의미합니다. 검사가 치료를 모니터 하는 데 사용되는 경우, 낮은 결과는 일반적으로 치료 효과가 있음을 나타냅니다. B형 간염 치료하는 법. B형 간염은 HBV로 알려진 바이러스에 의해 간에 염증이 생기는 질병이다. B형 간염을 예방할 수 있는 백신은 있지만, C형 간염과는 다르게 실제로 걸렸을 때 치료할 수 있는 약은 없다. 다행히도 대부분의 사람들이 초기에 진단을 받고 성공적으로 치료를 하지만..\nDo Kyung-soo (Korean: 도경수; born January 12, 1993), better known by his stage name D.O., is a South Korean singer and actor. He is best known as a member and one of the main vocalists of the South Korean-Chinese boy group Exo\n예방 접종을 하지 않을 어린이는 동반하지 않습니다. 접종 후 주의 사항. 접종 당일과 다음 날은 심한 운동을 삼가 합니다. B형 간염 후에 나타나는 경한 부작용(주사부위의 통증, 부종, 발적, 발열 등)은 예방접종의 효과에 아무런 영향을 미치지 않습니다\nB형 간염 항원(양성시 B형 간염 의심 혹은 보균자 ). B형 간염 항체(양성시 면역 생성 상태로 예방 접종 필요무 )\n필수 예방접종 • MMR •목적,효과 : 홍역, 유행성이하선염, 풍진 예방 •접종일 : 생후 12~15개월, 만4~6세 때 각각 1회 접종\n한 소절씩 불러보아요 ♬ • 2-2절 시간 흘러 추가접종 무시하지마 예방접종 이대로 끝날 수 없어요~ 아기건강 지키는 엄마의 사랑 예방 접종 이렇게 완성돼요~ArupConsult. Hepatitis B Testing and Testing Algorithm. Available online at http://www.arupconsult.com/Topics/InfectiousDz/Viruses/HBV.html# through http://www.arupconsult.com and PDF available for download at http://www.arupconsult.com/Algorithms/HBV.pdf. Accessed January 2010. 오늘의 스포츠 분석+ 더보기. 묀헨글라트바흐 우니온베를린 분석 5월31일 분데스리가. 프라이부르크 레버쿠젠 분석 5월30일 분데스리가. 바이에른뮌헨 뒤셀도르프 분석 5월31일 분데스리가. NC 키움 분석 5월28일 KBO한국야구. 롯데 삼성 분석 5월28일 KBO한국야구 Conditions: Hepatitis, Liver Disease In the News: Hepatitis B and C infections worldwide problems; rapid tests approved to help combat spread (2010), CDC and NIH Call for More Hepatitis B Testing (2008) 가다실 9가의 자궁경부암 예방 효과를 위해서는 최소 접종 간격을 어떻게 해야 하나요? 가다실 9가의 첫번째와 두번째 접종 사이의 간격은 최소 4주가 되어야 합니다. 따라서 0,1,6개월 스케쥴 보다 0,2,6개월 스케쥴이 보편적입니다. 즉, 첫 접종 후 2개월 뒤, 그로부터 4개월 뒤에 접종합니다\nB형 간염 검사는 어떻게 활용되며, 검사는 언제 시행하는지, 검사 결과의 의미는 무엇인지에 대한 정보를 제공합니다. 백신은 B형 간염을 예방하기 위해 사용할 수 있습니다, 1990 년대 소아에서 일상적인 예방 접종이 시행된 이래 CDC에 따르면, 급성 B 형 간염의 환자수는 약 82퍼센트 감소했습니다\n예방 접종 루프, 바늘 접종, 면봉, 포셉, 유리 선구자, 디스펜서 피펫은 실험실에서 일반적으로 사용되는 접종 도구입니다. 이 모든 재료는 오염 물질이 없어야합니다. PDF 버전의 접종 대 인큐베이션. 이 기사의 PDF 버전을 다운로드하여 인용문에 따라 오프라인 용도로 사용할 수 있습니다\nC형 간염 1, 4, 6형 환자를 대상으로, KANG AN TU는 인도 Medanta나 Fortis 병원약국에서 Mylan에서 생산한 하보니정MyHep LVIR을 처방하고, C형 간염 2,3형 환자에게는 길리어드원산소발디정+Mylan에서 생산한 다클린자정을 처방해줍니다\n예방 접종 기록 다음과 같은 예방 접종이 의무화되어 있습니다: 볼거리 (Mumps), 홍역 (Measles), 풍진(Rubella) 백일해 (Pertussis), B형 인플루엔자(Influenzae Type B: HIB), B형 간염 (Hepatitis B), 수두(Varicella) 예방 접종이 반드시 필요하지는 않지만, 미국 국무성에서는 미국 입국 전에 예방 접종 요건 충족을 권고.. 질병의 예방 Immunoprophylaxis Active immunization : vaccination Passive immunization : immunoglobulin Chemoprophylaxis : antiviral or antibacterial agent 현대 의학에서는 질병의 치료뿐만 아니라 예방이 보건의료의 중요한 부분 20세기의 의료발달의 중요한 2가지- sanitation(위생)..\n접종 in a sentence and translation of 접종 in English dictionary with audio pronunciation by dictionarist.com 예방 접종을 하지 않을 어린이는 동반하지 않습니다. 접종 후 주의 사항. 미열을 동반한 가벼운 감기 증상이나 경한 설사가 있는 경우 의사의 진찰 후에 예방접종을 하여도 무방합니다. B형 간염 후에 나타나는 경한 부작용(주사부위의 통증, 부종, 발적, 발열 등)은 예방접종의 효과에 아무런 영향을.. B 형 간염은 B 형 간염 바이러스(HBV)에 의한 간 감염입니다. 염증과 간의 확대로 특징지어지는 상태인 간염의 여러 가지 다양한 원인 중 하나입니다. 간염의 다른 원인으로 예를 들어, 특정 약물, 유전 질환 및 자가 면역 질환이 포함됩니다. HBV는 지금까지 확인된 다섯 종의 "간염 바이러스" 중 하나입니다. 나머지 네 종은 A, C, D 및 E형 간염 바이러스 입니다. 그 종류는 크게 바이러스성 간염과 독성 간염, 알코올성 간염, 자가면역성 간염으로 나뉜다. 우리가 흔히 알고 있는 A, B, C형 간염은 모두 바이러스성 간염이다. 발견된 순으로 알파벳이 붙었다. 이 중 A형 간염은 급성 감염 질환으로 발열, 구역 및 구토, 암갈색 소변, 식욕부진, 복부 불쾌감, 황달 등을 유발한다\n예방 접종(백신 접종). (또한 참조 면역 처치[예방 주사])\n수두 예방접종 : 예방 접종 후 반드시 피임이 필요합니다. 인플루엔자 : 매년 독감 유행시기(일반적으로 10월에서 3월까지)에 접종하며, 임신 중에는 A형 간염 예방접종 : 임신 때문에 감염의 중증도가 더 심해지는 것은 아니나, 최근 젊은 직장인에서 감염 사례가 늘고 있어 예방접종을 고려합니다\n공지 홈페이지 서비스 이용 가이드. 공지 내원 시 지켜야 할 감염 예방 수칙. 공지 [분당서울대학교병원 홈페이지 회원 관리 정책 안내]\n또한 요로감염, 뇌수막염, 가와사키병, 예방 접종 후 등 다양한 이유로 열이 생길 수 있다. ▲ 열이 날 때 엄마가 판단할 점. 병원에 다녀오지 않은 6개월 이하 아기는 응급실에 가는 것이 좋다. ◇ 응급실에 가야하는 경우. - 백일 이하에서 38도 이상의 열이 나는 경우(예방 접종 후라면 39도 이상의 고열) 초보아기엄마의 예방백신 바로알기 예방백신교육팀 20083014 박교영 20083025 이유진 20083037 차재진 20083040 최효정\n활동성 HBV 감염을 검출 할 수 있습니다; 주요 용도는 만성 HBV 감염 환자에게서 항바이러스 치료를 모니터링하는 것입니다. wikipedia Ebay. definition - B형 간염. OMIM. 610424. B형 간염(-型肝炎, hepatitis B)은 간염의 하나로, B형 간염 바이러스에 의해 발병되는 전염성 질병이다 HBV 감염의 경과는 단지 몇 주 정도 지속되는 경미한 증상에서 수 년간 지속하는 더 심각한 만성형에 이르기까지 다양합니다. 때로는 만성 HBV는 간경변이나 간암과 같은 심각한 합병증을 야기시킵니다. 여러 단계 또는 B 형 간염의 형태 중 일부는 다음과 같습니다: vaccination translation of vaccination: 예방[백신] 접종: Learn more\nB 형 간염 검사는 어떤 사람이 급성 간염과 연관된 징후나 증상이 있을 때 시행하여 HBV 감염에 의한 것인지를 확인하게 됩니다. 이러한 징후와 증상의 일부는 다음과 같습니다: перевод и определение 예방 접종, корейский-маратхи Словарь онлайн. ko 하지만 그가 발견한 예방 접종 과정을 통해 결국 천연두가 자취를 감추게 되었고, 의학계는 새로운 강력한 무기를 갖추게 되었습니다 TikTok is the destination for short-form mobile videos. Our mission is to capture and present the world's creativity, knowledge, and precious life moments, directly from the mobile phone. TikTok enables everyone to be a creator, and encourages users to share their passion and creative expression.. B형 간염 바이러스(HBV)를 검출, 진단, 그리고/또는 감염의 경과 추적을 위해 검사를 시행, 또는 백신 접종으로 B형 간염 바이러스에 대한 일정 수준 이상의 면역력이 발생하였는지 확인하기 위해 검사를 시행합니다.\n탈모 예방, 치유에 좋은 채소 5가지. 혈압약 먹으면 코로나 잘 걸리나 Заряд позитива. Русская кириллизация: Ккульбольдыльдо get'ккуль get'ккуль. Нан чжирухэ тэгуль тэгуль тэгури. Маннан ккуль надо мокко шипхо. Онырын андвэль ге мво иссо. Орэнманэ кконэн бачжиесон дони. Оныль чжомшимгапсын гудотта. Save ma ёндонним. Ачхимбутхо унсудэтхон\n필수 예방접종 • 폴리오(IPV)-소아마비 •목적,효과 : 폴리오(소아마비) 예방 •접종일 : 생후 2, 4, 6개월에 3회 기초접종 만 4~6세 때 1회 추가접종 •접종 후 이상반응 : 과민반응으로 주사부위의 발적, 경결, 압통 등이 있다. 대부분. most of. 간염 환자. 노출되지 않아서 항체가 형성되지 않다. Haven't exposed by virus, so didn't form the antibody. 예방 접종. vaccination '동생은 얼어죽을, 아가리 닥쳐 개쌍년아'. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 제 웃음버튼인 장면ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ볼때마다 넘.. 필수 예방접종 • DPT •목적,효과 : 디프테리아, 백일해, 파상풍 예방 •접종일 : 생후 2, 4, 6개월에 한번씩 3회 실시 18개월, 4~6세 때 추가접종 각각 1회 실시 11~13세에 파상풍과 디프테리아 독소가 혼합된 티디(Td) 접종 5월 말부터 각 의료기관에서 접종 가능한 백신과 오전 중 접종이 가능한 시간 등을 확인하고 예방접종도우미 누리집과 유선으로 사전예약이 가능하도록 하고, 6월 말에는 모바일로도 예약이 가능하도록 할 예정이다\n질문 코너 폴리오 • 폴리오 예방주사의 경구용과 주사용의 어떤 차이가 있는지, 주사용을 사용하다가 경구용을 사용할 수 있는지 궁금해요! 임신 시 간염 전염 시 태아에게 치명적인 영향을 줄 수 있어 접종이 필요합니다. 임신 초기 감염시 태아에게 치명적인 기형을 일으킬 수 있어 접종이 필요합니다. 항체가 없을 경우 예방 접종이 필요 (1회) 접종 시 임신 여부를 확인하여 임신이 아닌 것을 확인하고, 접종 후 한 달간 꼭 피임을 하여야 합니다 (Estimated reading time: 8 minutes). It's been a very long time since my last blog post about grammar nuances (or about anything at all) - the last one was ~(으)ㄹ 것 같다 VS ~(으)ㄴ/는 것 같다! So I'm back again with another blog post on grammar nuances, this time comparing 3 similar particles.\n필수 예방접종 • B형간염 •목적,효과 : B형간염 예방 (항원과 항체 생성) •접종일 : 모체가 B형간염인 이 아닌 경우 - 생후 0(출생 시),1,6 개월에3회 기초접종 모체가 B형간염인인경우- 1차 접종을 생후 12시간 이내 각각 다른 부위에 접종 •기타사항 : 항체검사 후 음성일시에재접종 실시 View and download photos and videos free and anonymous, explore user and hashtags on Twitter in Tweepy.. 급성 B 형 간염의 징후와 증상은 다른 급성 간염과 매우 유사합니다. 이들 중 일부는 발열, 피로, 메스꺼움, 구토 및 황달 등이 있습니다. 간염으로 간이 손상되어 정상적으로 기능을 할 수 없습니다. 체내에서 빌리루빈과 같은 독성 물질 또는 노폐물을 제거 및 처리할 수 없습니다. 질병 경과 내내 체내의 빌리루빈 및 간 효소 수치가 증가될 수 있습니다. 빌리루빈 또는 간기능 패널 검사와 같은 검사들은 간염이 있다는 것을 주치의나 환자에게 말해줄 수 있지만, 간염의 원인이 무엇인지는 알 수 없습니다. 간염 바이러스 감염을 감지할 수 있는 검사들은 원인을 파악하는데 도움이 될지도 모릅니다. ilKPOP.net - Free K-POP Mp3 Download, Latest K-POP Songs, Lagu K-POP Terbaru.. 백신 접종 시점. B형 간염 관리하기. 정기 검진. 저는 무엇을 알고 있어야 합니까? 증상이 없더라도 다른 사람에게 전염될 수 있습니다. 만성 B형 간염은 치료가 가능하고, 예방 백신도 있습니다\n다행이 아들은 A형 간염 예방접종을 맞혀서 다행이지만 저와 와이프는 아직 맞질 안아서 곳 접종을 하려고합니다 그리고 외출 후 집에 들어오면 꼭 손부터 씻으세요 ^^. 여러분들도 A형 간염 예방 접종 꼭 하세요 ^^. 카메라 : 삼성 겔럭시 노트9. 마이크 : BOYA by-m1 / BOYA by-mm1 다운로드 VaccTrack 백신 접종 APK. CDC가 권장하는 모든 예방 접종 목록을 작성하십시오!. VaccTrack은 미국에서 권장 샷을 추적하도록 설계된 예방 접종 및 예방 접종 응용 프로그램입니다. 모든 정보는 질병 통제 예방 센터의 예방 접종 관행 자문위원회의 권장 사항을 기반으로합니다 영유아를 대상으로 B형 간염 정기예방 접종 시작 후 장시간이 경과한 현 시점에서 B형 항체 보유율과 역가에 대한 확인은 매우 중요하다. 본 연구에서는 20대 대학생들의 B형 간염항체 양성률과 역가를 조사하였으며 연구대상은 2014년 4월부터 2014년 10월까지 경남 소재 대학의 대학생 262명을.. A 형 간염- 오염 된 음식물과 식수를 통해 일차적으로 전염 됨. B 형 간염- 감염된 혈액, 정액 또는 기타 체액을 통해 전염 됨. 5 다양한 유형의 간염 중 의학 전문가들은 C 형 간염 (C 형 간염)과 B 형 간염을 가장 심각한 것으로 간주합니다. C 형 간염 백신은 없으므로 전염을 예방하는 것이 중요합니다 Centers for Disease Control and Prevention: Hepatitis Information National Digestive Diseases Information Clearinghouse: What I need to know about hepatitis B US Department of Veterans Affairs: Hepatitis B Basics American Liver Foundation: Hepatitis B Hepatitis B Foundation\n유칼립투스 꿀 효능.


자유게시판 - 신약의 비유 <8>나무와 열매의 비유... 집 짓는 사람의 비유\n신약의 비유 <8>나무와 열매의 비유... 집 짓는 사람의 비유\n의롭고 슬기로운 사람은 가르침을 듣고 실천한다\n마태 7,15-20.24-27; 루카 6,43-49)\n마태오 복음 7장에 담긴 ‘나무와 열매의 비유’(마태 7,15-20)는 ‘산상설교’로 구분할 수 있는 단락에 속해 있다. 이해를 돕기 위해 마태오 복음의 특징을 간략하게 소개하면 다음과 같다. 마태오 복음은 예수님의 가르침을 주제에 따라 한데 묶어 전하는 특징을 보여준다.\n5─7장 산상설교 - 군중과 제자들\n10장 파견에 대한 가르침 - 제자들\n13장 비유에 대한 가르침 - 군중과 제자들\n18장 공동체에 대한 가르침 - 군중들\n23-25장 재림과 심판에 대한 가르침-군중과 제자들\n이처럼 5─7장은 다양한 주제에 대한 가르침 부분으로 그 대상은 군중과 제자들이다. 나무와 열매의 비유는 이 산상설교 단락의 마지막 부분에 위치한다.\n거짓 예언자를 가려낼 수 있는 지혜\n나무와 열매의 비유는 “거짓 예언자를 조심하여라”는 경구로 시작한다. 신약성경에는 거짓 예언자에 대한 언급이 적지 않게 등장한다(마르 9,38-40; 13,21-23; 1요한 2,18-27; 4,1-6; 묵시 2,20). 비교적 자주 언급되는 것을 보면 ‘거짓 예언자’는 그만큼 초대 교회 안에서 비중 있게 다루어지던 문제였으리라.\n성경은 아니지만 ‘열두 사도의 가르침’이라고 일컫는 「디다케」에서도 한 예를 찾을 수 있다.\n“만일 그가(예언자가) 금전을 요구한다면, 그는 거짓 예언자이다”(11,6). “그들은 양의 옷차림을 하고 너희에게 오지만 속은 게걸 든 이리들이다.”\n이 표현에서 강조되는 것은 비유에서 자주 사용되는 ‘대조’이다. 양의 옷차림과 게걸스런 또는 탐욕스런 실제 모습을 통해 그들의 겉과 속이 다르다는 것이 대조적으로 드러난다. 마치 전혀 위험해 보이지 않는 겉모습을 하고 있지만 그들이 공동체에 커다란 위험을 미칠 수 있다고 말하는 것 같다.\n구약성경에서 ‘양’은 하느님의 백성을 나타내는 비유로 사용됐다. “당신 백성을 양떼처럼 이끌어 내시어…”(시편 78,52; 100,3). 탈출을 언급하는 이 시편 구절은 하느님을 목자의 모습으로, 이스라엘 백성을 양의 모습으로 나타낸다. 이러한 구약성경의 의미는 신약성경에서도 ‘교회’를 나타내는 표상으로 자리하게 된다.\n“제가 떠난 뒤에 사나운 이리들이 여러분 가운데로 들어가 양 떼를 해칠 것임을 나는 압니다. 바로 여러분 가운데에서도 진리를 왜곡하는 말을 하며 자기를 따르라고 제자들을 꾀어내는 사람들이 생겨날 것입니다”(사도 20,29-30).\n사도행전의 표현을 빌리면, 거짓 예언자는 ‘진리를 왜곡하는 자들’이라고 생각할 수 있다. 그리고 이미 초대 교회 안에서도 이들에 의한 폐단이 있었음을 알 수 있다.\n“너희는 그들이 맺는 열매를 보고 그들을 알아볼 수 있다.” 성경에서 ‘열매’라는 표현은 크게 두 가지 의미로 구분해 볼 수 있는데, 한편으로는 어떤 행동에 따른 결과를, 다른 한 편으로는 행동 그 자체를 의미할 수 있다. 마태오 복음에서 말하는 ‘열매’는 행동에 따른 결과를 일컫는 것이기보다는 ‘행동 그 자체’를 강조하는 표현으로 보인다. 앞의 표현을 풀어본다면, “너희는 그들이 하는 행동을 보고 그들을 알아볼 수 있다”는 의미로 받아들일 수 있다. 비슷한 의미와 내용을 가지고 사용된 구절을 마태오 복음에서 찾을 수 있는데, 여기서도 열매는 행동 자체를 강조한다.\n“나무가 좋으면 열매도 좋고 나무가 나쁘면 그 열매도 나쁘다. 나무는 그 열매를 보면 안다. 독사의 자식들아, 너희가 악한데 어떻게 선한 말을 할 수 있겠느냐? 사실 마음에 가득찬 것을 입으로 말하는 법이다. 선한 사람은 선한 곳간에서 선한 것을 꺼내고, 악한 사람은 악한 곳간에서 악한 것을 꺼낸다”(마태 12,33-35).\n비유에 등장하는 다음 표현 역시 마태오 복음 12장의 내용과 함께 생각해 볼 수 있다. “어떻게 가시나무에서 포도를 거두어 들이고, 엉겅퀴에서 무화과를 거두어들이겠느냐?” 답은 당연히 ‘아니다’이다. 하지만 질문의 형태로 된 이 표현은 어떤 답을 요구하는 것이 아니라, 수사학에서 주장하고자 하는 내용을 강조하기 위해 사용하는 방법이다. 원문에 따라 다르게 해석한다면 “가시나무에서 포도를 거둘 수 없고, 엉겅퀴에서 무화과를 거둘어들일 수 없다”고 읽을 수도 있다. 비유의 내용으로 생각해 본다면 이 표현은 겉으로 보이는 것과 실제의 차이를 강조한다. 거짓 예언자들은 예언자들처럼 보이지만 실상 그들의 행동은 다르다는 의미이다.\n“이와 같이 좋은 나무는 모두 좋은 열매를 맺고 나쁜 나무는 나쁜 열매를 맺는다. 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고, 나쁜 나무가 좋은 열매를 맺을 수 없다.” 같은 형식과 용어를 반복하여 표현한 이 구절은 당연함과 불가능, 그리고 좋은 것과 나쁜 것 사이의 대조를 나타낸다. 그리고 여기에서 사용된 ‘좋다’ ‘나쁘다’는 감정이나 취향에 따른 구분이기보다는 윤리적 의미를 담은 표현으로 볼 수 있다. 쉽게 바꾸어 말한다면 선한 것과 악한 것의 구분이라 하겠다.\n“좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 잘려 불에 던져진다.” 비유는 종말의 심판에 대한 언급으로 넘어간다. 그리고 문맥으로 볼 때, 심판의 기준은 사람들의 행동이다. 그 의미는 뒤이어 나오는 ‘아버지의 뜻을 실행하는 것’(마태 7,21-23)을 통해 조금 더 명확해진다. 또한 이 종말의 심판에 대한 표현은 세례자 요한이 바리사이와 사두가이들에게 말했던 내용을 떠오르게 한다. “독사의 자식들아 (…) 회개에 합당한 열매를 맺어라 (…) 도끼가 이미 나무뿌리에 닿아 있다. 좋은 열매를 맺지 않는 나무는 모두 찍혀서 불 속에 던져진다”(마태 3,8-10). 회개를 위한 세례자 요한의 선포와 예수님의 가르침은 모두 ‘열매’라는 표현을 통해 구체적 행동에 초점을 맞추고 있으며 그것이 종말의 심판에서 기준이 될 것임을 드러낸다.\n이 비유는 ‘거짓 예언자’에 대한 경고로 시작하고 끝맺지만, 내용은 이 비유를 듣거나 읽는 모든 이들에게 해당한다. 거짓 예언자들을 그들의 행동을 통해 구별할 수 있는 것처럼, 신앙인들에게 ‘좋은 열매’, 곧 하느님의 뜻을 따르는 행동은 심판 때의 기준이 될 것이기 때문이다.\n심판을 준비하는 지혜\n집 짓는 사람의 비유(마태 7,24-27)의 내용은 비교적 간단하다. 슬기로운 사람은 반석 위에 집을 지은 사람으로, 어리석은 사람은 모래 위에 집은 지은 사람과 비교된다. 그리고 슬기로움과 어리석음을 나누는 구분은 “나의 이 말을 듣고 실행하는 것”이다. 비, 강물, 바람은 폭풍우의 이미지로 이해할 수 있는데, 이것은 구약 성경에서 종말에 있을 심판에 대한 상징으로 사용되었다(에제 13,10-15; 이사 28,14-19). “주 우리 하느님이 말한다. 내가 분노하여 폭풍을 일으키고 진노하여 비를 쏟으며, 분노하여 큰 우박을 내려 그 벽을 허물어 뜨리겠다”(에제 13,13). 이와 같은 심판에서 슬기로운 사람은 ‘무너지지 않는다.’ 하지만 어리석은 사람은 ‘무너져 버린다. 완전히 무너지고 만다.’\n집 짓는 사람의 비유에서 강조되는 것은 예수님의 말씀을 듣고 실행하는 것이다. 이것이 슬기로운 사람과 어리석은 사람을 구분하는 기준으로 제시되는데, 전체 문맥에서 보면 예수님의 말씀을 듣고 실행하는 사람은 ‘의로운 사람’이다. 왜냐하면 5─7장 산상설교의 시작 부분에 표현되는 것은 예수님의 가르침을 따르는 의로움이고, 그것은 새로운 가르침으로 모세의 가르침과 대별되어 나타나기 때문이다(마태 5,17-20).\n결국 예수님의 가르침을 듣고 그것을 실천하는 사람은 의롭고 슬기로운 사람으로 종말의 심판에서 멸망하지 않으리라는 것이 예수님이 전하는 비유의 의미라 할 수 있다.\n나무와 열매의 비유와 집 짓는 사람의 비유는 하나의 가르침이라 볼 수 있다. 이 두 비유는 모두 종말에 있을 심판을 배경으로 이야기된다. 또한 이 두 비유 사이에는 “아버지의 뜻을 실행하는 이”에 대한 가르침이 있다. 결국 아버지의 뜻을 실행하라는 예수님의 가르침을 중심으로 나무와 열매의 비유는 거짓 예언자들에 대한 경고라는 구체적인 문제들에 대해 말하고 있다. 또 집 짓는 사람의 비유는 모든 이들을 대상으로 하는 일반적인, 보편적인 가르침이라 할 수 있다. 예수님께서는 비유에서 거짓 예언자들이 행동을 통해 구분되듯이, 우리 모두는 행동을 통해, 곧 아버지의 뜻을 실행하느냐, 아니냐에 따라 심판받을 것임을 강조한다.\n“나의 이 말을 듣고 실행하는 이는 슬기로운 사람과 같다”(마태 7,24).\nPrev 신약의 비유 <9>장터 아이들의 비유\t신약의 비유 <9>장터 아이들의 비유 2020.01.11by 제네시오 신약의 비유<7>포도밭 소작인의 비유 Next 신약의 비유<7>포도밭 소작인의 비유 2020.01.11by 제네시오\n677\t 신약의 비유<11>선한 포도밭 주인의 비유\t 제네시오 2020.01.12 15\n676\t 신약의 비유<10>매정한 종의 비유\t 제네시오 2020.01.12 27\n675\t [성사풀이](23)화장은 허용하지만 유골 뿌리는 건 금지\t 제네시오 2020.01.12 31\n674\t [성사풀이](22)노자성체, 영원한 생명의 씨앗·부활의 힘\t 제네시오 2020.01.12 14\n673\t [성사풀이](21)고통의 길 밝히는 병자성사의 은총\t 제네시오 2020.01.12 6\n672\t 신약의 비유 <9>장터 아이들의 비유\t 제네시오 2020.01.11 17\n»\t 신약의 비유 <8>나무와 열매의 비유... 집 짓는 사람의 비유\t 제네시오 2020.01.11 40\n670\t 신약의 비유<7>포도밭 소작인의 비유\t 제네시오 2020.01.11 45\n669\t [성사풀이](20)잠벌 없애는 전대사의 은총 얻으려면…\t 제네시오 2020.01.11 25\n668\t [성사풀이](19)보속, 영적 건강 회복시키는 신앙의 처방\t 제네시오 2020.01.11 10\n667\t [성사풀이](18)부득이하게 주일 미사 참여 못 했다면…\t 제네시오 2020.01.11 36\n666\t [성사풀이](17)대죄 꼭 고백해야… 숨기면 고해성사 모독 행위\t 제네시오 2020.01.10 7\n665\t 신약의 비유<6>자라나는 씨앗의 비유(하)\t 제네시오 2020.01.10 26\n664\t 신약의 비유<5>자라나는 씨앗의 비유(상)\t 제네시오 2020.01.10 10\n663\t 잠시 쉬어갑시다. 12\t 제네시오 2020.01.10 12\n662\t 신약의 비유<4>씨 뿌리는 사람의 비유(하)\t 제네시오 2020.01.09 13\n661\t 신약의 비유<3>씨 뿌리는 사람의 비유(상)\t 제네시오 2020.01.09 46\n660\t 프란치스코 교황님 새해 결심\t 제네시오 2020.01.09 7\n659\t [성사풀이](16)은총으로 영혼의 거울 닦는 고해성사\t 제네시오 2020.01.09 7\n658\t 긍정의 해몽...\t 제네시오 2020.01.09 13\nBoard Pagination Prev\t1 2\t3 4\t5\t6\t7\t8\t9\t10\t11\t12\t13\t14\t15\t...\t36\tNext\n당일일정: (Mon Aug 10, 2020)\n2020/8/2 연중 제18주일 2020-08-06 18:14 홍보분과\n2020/7/26 연중 제17주일 2020-07-30 22:53 홍보분과\n2020/07/19 연중 제16주일(농민주일) 2020-07-23 22:01 홍보분과\n2020/07/12 연중 제15주일 2020-07-12 21:39 홍보분과\n2020/07/05 한국 성직자들의 수호자 성 김대... 2020-07-08 23:22 홍보분과\n2020/06/28 연중 제13주일(교황주일) 2020-07-02 22:52 홍보분과\n2020/06/21 연중 제 12주일 2020-06-25 23:16 홍보분과\n예비자 교리반 개강 2020-06-24 08:37 홍보분과\n2020/06/14 지극히 거룩하신 그리스도의 성... 2020-06-18 21:45 홍보분과\n2020/06/07 지극히 거룩하신 삼위일체 대축일 2020-06-11 23:22 홍보분과


[데일리안] 입력 2020.03.07 08:28\n수정 2020.03.07 11:41\n뮤지컬 '마리 퀴리'의 배우 김소향이 5일 오후 서울 용산구 블루스퀘어에서 인터뷰를 갖기 전 포즈를 취하고 있다. ⓒ 데일리안 류영주 기자\n"시체들이 쌓여 있는 방에 갇혀서 소리치며 싸우는 꿈까지 꿨어요. 그만큼 '마리 퀴리'를 만드는 과정은 투쟁의 연속이었죠."\n배우 김소향에게 뮤지컬 '마리 퀴리' 하면 가장 먼저 떠오르는 단어는 '투쟁'이었다. 잘 해내야 한다는 책임감과 욕망은 김소향을 '싸움닭'으로 만들었다. 매일 같이 제작진과 치열한 토론을 반복하며 작품의 작은 것 하나하나까지 바꿔 가려 애썼다.\n"처음 대본을 받았을 땐 지금 같은 작품은 아니었어요. 초연 배우로서 어떻게 하면 안 된다는 걸 정확하게 알았기 때문에 똑같은 실수는 반복하고 싶지 않았죠. 정말 싸움닭처럼 많이 싸우기도 하고 웃기도 하고 화해하기도 하는 일상의 연속이었죠."\n서로에 대한 믿음과 신뢰가 있었기에 이 모두가 가능한 것이기도 하다. 특히 김태형 연출은 제작진과 배우들의 의견을 조화롭게 작품 속에 녹여냈고, 마침내 막을 올린 '마리 퀴리'는 초연과 확연히 다른, 업그레이드된 완성도로 관객들의 뜨거운 호평을 끌어낼 수 있었다.\n실제로 '마리 퀴리'는 극 중 인물 관계에 변화를 주며 새로운 작품으로 재탄생했다. 무엇보다 마리 퀴리와 안느의 첫 만남부터 갈등에 직면하기까지의 서사를 깊이 있게 담아내 여성 서사극으로 재탄생시켰다.\n"초연 때 마리 퀴리는 모두를 상대로 싸우는 파이터 느낌이 강했다면, 이번엔 같은 목적, 옳은 길을 향해 함께 간다는 느낌이 강조됐어요. 그래서 관객들의 공감을 더 많이 얻을 수 있었던 것 같아요."\n마리 퀴리와 관련된 책이란 책은 모조리 읽었다는 김소향은 "시간과의 싸움이 가장 힘들었다"고 털어놨다.\n"이 극은 공연 3주 전까지만 해도 지금과 같은 작품이 완성되지 않았어요. 그런데 김태형 연출이 어느 날 모든 의견을 다 정리해 왔고 마법처럼 모두가 따라가게 됐죠. 연출의 힘인 것 같아요. 비로소 '이성과 감성을 모두 건드릴 수 있는 작품이 나왔구나'라는 확신이 생겼죠."\n하지만 코로나바이러스감염증-19(코로나19) 확산은 제작진과 배우들에게도 큰 시련일 수밖에 없다. '마리 퀴리'뿐만 아니라 모든 공연이 관객 감소로 인한 매출 감소로 힘겨운 나날을 보내고 있다. 김소향은 "언제 중단돼도 이상할 게 없는 상황"이라고 말했다.\n"공연장에서 마스크 낀 관객들을 보면 정말 눈물이 나요. 내 딸, 내 가족이라고 생각하면 정말 걱정될 것 같은데도 위험을 감수하고 찾아온 거잖아요. 끝나고 기립박수를 할 때 정말 뭉클해서 펑펑 울었죠."\n김소향은 최근 뮤지컬계에서 가장 핫한 배우로 우뚝 섰다. 뮤지컬 '웃는 남자' '마리 앙투아네트' 등 대작 뮤지컬의 주역을 꿰찼고, 지난해에는 관객들이 뽑은 최고의 뮤지컬배우로 선정되기도 했다. 김소향은 "대극장과 소극장을 오갈 수 있는 배우가 됐다는 게 가장 기쁘다"고 말했다.\n2010년 미국 뉴욕필름아카데미로 돌연 유학을 떠난 게 지금의 김소향을 만들어낸 원동력이 됐다. 무모하게 떠나 고생도 많았지만, 다녀온 뒤엔 뮤지컬배우로서 새로운 인생이 펼쳐져 있었다.\n"뮤지컬 데뷔 10년째가 됐지만, 이 상태로는 뮤지컬을 더 할 수 없을 것 같다는 생각이 들었어요. 당시 저란 배우는 무슨 역을 연기해도 다 비슷했거든요. 노래를 제대로 배우지 않아 클래시컬하게 부를 줄도, 조용하게 부를 줄도 몰랐죠. 객관적으로 프로듀서들이 저를 캐스팅할 거 같지 않았어요."\n팬카페와 그의 활동을 지원하는 소속사도 생겼고, 좋은 작품을 선택하는 안목도 생겼다. 이제 관객들은 김소향이 출연하는 작품이라면 믿고 본다. 김소향도 그에 대한 책임감이 남다르다. 특히 한국 뮤지컬의 발전에 일조하겠다는 마음이 강해졌다.\n"그동안 제가 봤던 책과 영화, 다양한 경험들이 무대 위에서 구현됐으면 좋겠어요. 주연인지 조연인지는 중요하지 않아요. 창작 작품들에 참여해서 작품을 완성해가는데 일조한다면 그것만큼 보람된 일이 있을까요. 그런 배우가 되고 싶어요."\n문혜원·레디, 뮤지컬 '올 아이즈 온 미' 합류…압도적 프로필컷


광주대교구 : 나주 무학당 순교 터\n테마 분류 :: 성지 지역 분류 :: 광주대교구 > 나주\n기해박해 때 한 명, 병인박해 때 세 명의 순교자를 낸 사형터다. 현재 나주초등학교 안 한쪽 화단이 박해 당시 사형터로 쓰였던 무학당의 원래 터였다고 전해진다. 참혹한 박해시기에 그보다 더 많은 신자들이 이곳에서 잔혹한 고문을 당하고 장렬하게 순교했을 것으로 추정되는 곳이다.\n이곳의 순교자로는 기해박해 때 이춘화(베드로)를 비롯하여, 병인박해 때는 조선군 병영의 정문인 무학당 앞에서 강영원(일명 성운, 1822~1872, 바오로), 유치성(일명 치경, 1825~1872, 안드레아), 유문보(일명 작객, 1822?~1871) 등이 순교한 것으로 알려져 있는데, 석침과 백지사형, 옥사(고문사) 등으로 순교했다고 한다.\n일설에는 그들이 처형당한 곳으로 무학당 원래의 터였다고 전해지는 자리는 지금의 나주초등학교 정원으로 추정하기도 하지만, 최근 학교 내 구시장터로 새롭게 고증되고 있는데, 그 근거로는 《여지도서》나 《호남읍지》 등의 관련 기록이나 공개 사형터로서의 일반적인 입지, 그리고 새롭게 녹취된 구전 등을 들 수 있다.\n나주에 천주교 신앙의 씨가 뿌려진 역사는 1866년 병인박해까지 거슬러 올라갈 수 있다. 병인박해 중인 1871년 천주교 신자 세 명이 잡혀와 모진 고문 끝에 무학당 앞에서 1872년 순교하였다는 사실과 그들에 대한 단편적인 사연들만 《치명일기》에 수록되어 있다.\n강영원은 전북 용담 사람인데 정읍에서 1871년 11월 23일에 체포되어 혹독한 형벌을 받 아 장살, 석형 또는 백지사형(白紙死刑)으로 1872년 51세에 치명하였고, 두 번째 순교자 유치성은 본래 경상도가 고향이나 전북으로 이사와 무장 암티에서 살다가 같은 해에 체포되어 30여 대의 태형과 돌로 침을 받는 형벌을 받아 강영원과 함께 같은 날 48세의 나이에 순교하였다.\n강영원의 치명 형태에 대해서는 장사(杖死), 무더기 돌에 맞음, 백지사 등 여러 가지로 증언이 다르게 나오고 있다. 그중 《병인치명사적》(21권 22~24쪽)에는 강영원 등과 같이 옥에 갇혀 있다가 나온 서윤경 안드레아의 목격 증언에는 강영원과 유치성은 태장 30도를 맞은 다음 백지사로 절명했다고 한다. 이 증언이 가장 신빙성이 높다고 여겨진다. 마지막 순교자 유문보는 장성 삭벌리에서 살다 1872년에 잡혀 감옥에 끌려와 갖은 고문과 질병의 후유증으로 고생하다 1872년 정월에 예수, 마리아를 부르며 옥사하였는데 그의 나이는 50세였다.\n나주는 조선 시대에 정3품의 목사(牧使)가 관장하는 고을로 정3품의 무관직인 진영장(鎭營將, 아마도 종3품의 첨절제사가 겸임한 것으로 보임)이 관장하는 병영(진영)이 있었으니, 무학당은 나주의 진영장이 치안 및 군사 관련 정사를 보던 동헌(東軒)에 해당되므로 이곳에서 천주교 신자들에 대한 신문과 고문이 이루어지고 때로 갖가지 법외의 처형이 이루어진 곳으로 여겨진다.\n◆ 강영원 바오로 (? ∼1872)\n전북 용담인으로 1871년 11월 23일 정읍에서 체포되어 나주 진영에 하옥되었다. 말로 형언할 수 없는 포악한 형벌에도 굴하지 않고 통경으로 기도를 바쳤다. 당시 함께 갇힌 유치성과 유문보에게 유감에 빠지지 말자고 격려하며 용감하게 참아 견디었다.\n마침내 나주 무학당 앞마당에서 영장의 지휘아래 태장 30대를 맞고 정신이 혼미한 상태에서, 얼굴에다 물에 적신 창호지를 여러 겹으로 덧씌워 질식시키는 백지사형을 받아 1872년 3월 9일에 치명하였다. 당시 그의 나이는 51세였다.\n◆ 유치성 안드레아 (? ∼1872)\n본래 경상도 사람으로 전북 무장 암틔에서 살다 나주 포교에게 체포되어 나주 진영에 갇혔다. 그는 신문을 받으며 “만번 죽어도 천주교를 믿겠다”고 하자 영장은 유치성의 발등에 불을 지지도록 하고 나아가 돌무더기에 묻혀 머리가 깨지고 뼈와 살이 으스러지는 혹독한 형벌을 당하다 동료 강영원과 함께 같은 날 백지사형으로 치명하였다. 당시 그의 나이는 48세였다.\n◆ 유문보 안드레아 (? ∼1871)\n이 모든 이야기는 세 분의 순교자와 같이 잡혀 옥살이를 하다 석방된 순창 묵상 사람 최성화(안드레아)와 장성 수도 사람 서윤경(안드레아)이 1898년 11월 16일 증언하였고 이 기록이 병인박해 순교자 증언록에 수록되어 있다.\n소재지 전라남도 나주시 남외1길 16 (남외동 128) 나주초등학교 전면 화단\n16, Namoe 1-gil, Naju-si, Jeollanam-do\n지리좌표 [나주초교 정문] 북위 35°01′66.0" 동경 126°43′15.2"\n연락처 나주 성당 (061) 334-2123 FAX (061) 334-1126\n미사시간 [나주 성당]\n평일 : (월)오전 6:00, (화목금) 오후 7:30 (수) 오전 10:00\n주일 : 오전 8:00, 10:00 (토)오후 3:00, 7:00\n교통편 [승용차] 나주대교를 건너 시내로 진입한 후 남고문 방향으로 좌회전 한다. 남고문에서 우측 100m 가면 육교 전 우측에 나주슈퍼가 있고 좌측 골목길 쪽으로 나주초등학교 표지판이 있다. 초등학교 정문 들어서자 오른쪽 화단이 무학당 자리임을 나타내는 안내문이 있다.\n 목포 산정동 성당 6.25 전쟁 때 행방 불명된 세 성직자의 순교 기념비가 있는 과거의 주교좌 성당 목포\n 나주 고분군 대안리 고분군, 신촌리 고분군, 덕산리 고분군, 복암리 고분 나주\n 나주 불회사 대웅전 (佛會寺 大雄殿) 삼존불 중 비로자나불은 종이로 만든 지불로 유명 나주\n 나주 읍성 (羅州邑城) 고려시대에 축성된 사적 제337호 나주\n 나주 금계동 : 노안집 하얀집, 남평집과 함께 나주 3대 곰탕집으로 꼽히는 곳 나주\n 나주 남내동 : 사랑채 박경중 가옥 사랑채에서 맛보는 남도식 한정식 나주\n 나주 대호동 : 송현불고기 나주 동신대 옆 간판 없는 유령식당으로 유명한 곳 나주\n 나주 영산동 : 홍어1번지 무침, 삼합, 튀김, 전 등 다양하게 즐기는 홍어 요리 전문점 나주\n 나주 중앙동 : 하얀집 나주에서 곰탕으로 유명한 곰탕 전문점 나주


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‘복면검사’ 주상욱, 잘생긴 얼굴로 복면 쓴 이유는? '본능적인 욕구가…'\n[온라인 중앙일보] 입력 2015.05.21 15:00\n‘복면검사’ 첫방에서 복면을 쓰게 된 이유가 공개돼 화제에 올랐다.\n20일 KBS 2TV 수목드라마 ‘복면검사’(극본 최진원 연출 전산)의 첫방이 시작됐다.\n이날 ‘복면검사’ 첫방에서 주상욱은 전형적인 출세지향적 속물 검사의 모습을 보였다. 하지만 복면을 쓰고 법망을 빠져나가 범죄를 저지르는 범죄자들을 주먹으로 응징하는 복면검사의 모습도 보였다. ‘복면검사’ 첫 회에서 짧은 등장 시간동안 하대철은 속물검사와 복면검사 두 가지의 모두 그려내며 시청자들의 마음을 사로잡았다.\n이날 ‘복면검사’ 첫방에서는 주상욱이 복면을 쓰게 된 과거가 소개됐다. 어린 하대철(노영학 분)은 법보다 가면을 쓰고 응징하는 것이 빠르다는 것을 이미 알고 있었다. 갑자기 나타난 생부 도성(박영규)이 "복수를 해달라"고 부탁한다. "나라면 나 없이 행복했냐고 묻겠다"고 말하는 대철이었지만, 결국 도성의 복수를 돕고 생모 임지숙(정애리)에 대한 반감을 가지고 검사가 되기로 결심한다. 어릴 적부터 이성보다 본능적인 욕구가 강했던 하대철(주상욱)은 복면을 쓰고 불의를 응징했다.\n하지만 ‘복면검사’ 첫방에서 하대철(주상욱)이 '복면'을 쓴 이유는 간단했다. 법으로 응징하지 못한 수많은 나쁜 사람들 때문이다. 어릴 적부터 이성보다 본능적인 욕구가 강했던 하대철(주상욱)은 ‘복면검사’에서 복면을 쓰고 불의를 응징했다.\n한편 ‘복면검사’ 첫방에서 감정 수사관 유민희(김선아)가 색다른 수사 방식으로 차분하게 범인을 괴롭혔다. 절도범(최시원)을 앉혀놓고 오히려 묵비권을 행사, 무심히 뜨개질만 하며 범인의 숨통을 조여들게 해서 자백을 유도하도록 만들었다. 김선아는 이미 최시원의 엄마가 시장에서 뜨개질 장사를 한다는 사실을 파악했었다. 여유롭게 범인의 약점을 파고들어 자백을 만들었다.\n한편, 이날 ‘복면검사’ 첫방을 본 네티즌들은 “복면검사 첫방, 복면을 쓴 이유가 그래서” “복면검사 첫방, 복면쓰니 달라보인다” “복면검사 첫방, 복면 쓴 영웅이네” “복면검사 첫방, 복면 쓸 때가 훨씬 멋지다” 등의 반응을 보였다.


공개개시판 > 자유게시판2 > [모집] 연대를 위한 인권학교 10기 수강생을 모집합니다.\n작성일 : 10-10-01 15:48\n[모집] 연대를 위한 인권학교 10기 수강생을 모집합니다.\n◎ 주 최: 인권연대 교육센터\n◎ 일 시: 2010년 10월 4일(월) ~ 11월 15일(월) 총 7강좌, 저녁 7시 30분\n◎ 장 소: 우리함께빌딩 대교육장(지하철 3호선 동대입구역 2번 출구에서 3분 거리) ☞ 약도 클릭\n◎ 수강료: 전체강좌 50,000원(인권연대 CMS 회원, 단체 활동가, 학생 20% 할인)\n◎ 문의 및 신청: 인권연대(02-749-9004, hrights@chol.com, www.hrights.or.kr)\n◎ 입금계좌: 신한은행 100-025-481614 (예금주: 인권연대)\n노동운동의 성찰과 내 안의 차별\n임성규(전 민주노총 위원장)\n- 대안을 찾아서'\n손낙구(‘부동산 계급사회’ 저자)\n김성희(고려대 경제학과 연구교수)\n우리사회 보건의료의 현실과\n-교육이 특권이 아니라 권리인 사회\n고병헌(성공회대 교양학부 교수)\n이명묵(서부장애인 종합복지관 관장)\n- 온라인 수강 신청하기 ☜ 클릭\n민주노총 산하의 공공운수연맹 위원장으로 활동하면서 강력한 대정부 투쟁을 지휘하는 투쟁적 리더십과 내부 의사결정 과정에서 설득과 소통을 중시하는 합리적 리더십을 모두 보여줬다는 평을 듣는다. 특히 온건 성향의 국민파와 강경 성향인 중앙파를 아우르는 균형잡힌 활동으로 노조원들의 신임도 두터운 것으로 알려졌다. 서울지하철노조 총무부장, 서울지역노동조합협의회 조직국장, 민주노총 서울본부장, 공공연맹 사무처장을 거쳐 2007년에는 공공운수연맹 위원장을 맡아서 활동했고, 민주노총 위원장으로도 일했다.\n한국의 부동산 문제에 대해 계속 통계를 만들고 분석 글을 발표해 온, 진보파의 대표 선수다. 그의 경력 대부분은 노동운동에 있다. 꼬박 19년 동안 노동자들과 함께했다. 5년 동안 민주노총 대변인으로 일할 때는 출입 기자들로부터 ‘최고의 대변인’이라는 평가를 받기도 했다. 그 후 자리를 옮겨 4년 동안 심상정 의원 보좌관을 지냈다. 저서로 [부동산 계급사회], [리얼 진보](공저)가 있다.\n고려대에서 노동경제학 박사학위를 받았고 전국금융산업노동조합 노동경제연구소 소장을 역임하였다. 현재 고려대 노동대학원 강사, 산업노동정책연구소장, 참여사회연구소 연구위원으로 활동하고 있다.\n촛불항쟁의 정당성을 대변했던 반신자유주의 선전가이자 ‘거리의 의사’ 보건의료단체연합 정책실장. 연구공동제 ‘건강과 대안’ 부대표 . 공저로는 <거꾸로 생각해봐>가 있다.\n영국 Glasgow University(박사과정)와 런던대학교 Institution of Education(특별과정)에서 수학하고, 고려대 교육학과에서 박사학위를 받았다. 현재 성공회대 교양학부 교수로 재직 중이다. 저서로는 <평화, 평화교육의 종교적 이해>, <대안학교의 모델과 실천>, <참자유인을 기르는 학교> 등을 책임 편집하였으며, 역서로 <평화교육의 이론과 실천> 등이 있다.\n사회복지와 인권을 공부했으며, 아동복지시설인 은평천사원에서 사회복지사로 일했다. 지금은 서부장애인종합복지관 관장으로 일하고 이으며, 사회복지와 인권발전소 소장을 맡고 있다. 저서로 <지금 우리는 경춘선을 탄다>, <적극적 관점의 아동청소년복지>, <한국 사회복지사의 인권의식> 등이 있다.\n한겨레신문 객원논설위원을 지냈으며 현재 한울노동문제연구소 소장 및 인천대 강사, 한국노동교육원 객원교수 등을 맡고 있다. 1994년 ‘항상 떨리는 처음입니다’로 제6회 전태일 문학상을 받았고 저서로 ‘그래도 희망은 노동운동’, ‘길에서 만난 사람들’, ‘아직 희망을 버릴 때가 아니다’, ‘21세기에는 지켜야 할 자존심’(공저) 등이 있다.\n139 커밍아웃 인터뷰 27. 이혁상 : 종로의 강적! (3) Timm 12-20 2079\n138 인신매매 피해자 지원에 관한 국제회의를 개최합니다. (1) 재재 11-23 2285\n137 올해의 퀴어 영화전 상영작을 발표합니다. Timm 11-22 1953\n136 춤추는 허리 제6회 정기공연 안내 (1) 장애여성공감 11-15 2092\n135 [새책] 68이후 뉴욕의 LGBT 운동을 다룬,『뉴욕열전』이 출간되… 도서출판 갈무리 11-05 2005\n134 2011년도 전기 성공회대학교 시민사회복지대학원 신입생모집안내 성공회대 11-05 1928\n133 [10.29] 39차 문화나눔마당] 카메라와 자전거로 바라본 도시의 … Artizen 10-24 1948\n132 차세기연주관>"이도 저도 무지개 축제"(2010.10.30.pm2~6시 … 나온 10-22 1931\n131 '바른성문화국민연합' 1인 시위 목격 HHH 10-19 2045\n130 2010 친구사이 워크숍[뛰고, 사색하고, 사랑하라.] Timm 10-18 1900\n129 [공고]인권연대 상근 활동가 채용(10/25 마감) 인권연대 10-15 2072\n128 유럽 장애인성서비스 연구를 위한 장애여성활동가 해외연수 보고… 장애여성공감 10-13 1974\n127 제 8회 레즈비언 문화제에 놀러오세요. 이화변날 10-03 2432\n126 [모집] 연대를 위한 인권학교 10기 수강생을 모집합니다. 인권연대 10-01 2000\n125 커밍아웃 인터뷰 26. 이종걸 : 벅차게 육탄공세! Timm 09-25 1979\n124 12회 여성제 <몸이 없어졌다>에 초대합니다. ^.^ 모씨 09-21 2123\n123 <전선인터뷰> 고집스러운 트랜스젠더 이주노동자가 사는 … 이주노조 지지! 08-28 2559\n122 팔당 4대강 현장 곳곳에 에코토피아를~ (8/5~8/8) moya 07-27 2119\n121 홈리스야학 교사를 모집합니다 홈리스행동 07-14 2031\n120 "내 곁의 레즈비언과 지지적 관계 맺기"-여성이반의 가족/지인, … 한국레즈비언상담… 06-27 2564\n119 <예술의 혁명, 혁명의 예술 아방가르드>7월 3일 개강! 다중지성의정원 06-09 2247\n118 [5/28 저녁7:30] 38차 문화나눔마당 <이지상 사람을 노래하다… Artizen 05-06 2169\n117 성소수자 지지 프로젝트_ 예지원 Timm 05-04 2342\n116 청년희망아카데미, <유쾌한 상상, 짜릿한 변화!> 에 놀러… 한국여노 04-26 2226\n115 커밍아웃인터뷰 24 정욜 : 군대에서 생긴일 Timm 04-23 2398\n114 장애여성공감 공간이동 집들이 4월 23일 3시 장애여성공감 04-13 2303\n113 인디포럼 월례비행 | 4월 상영작 : 계몽영화 (장정일 GV) 인디포럼 04-07 2159\n112 커밍아웃 인터뷰 23. 김조광수 : 골드 게이 다이어리 Timm 03-19 2217\n111 [정치 강좌] 크리스 하먼의 삶과 사상 강좌를 소개합니다 다중지성의 정원 03-18 5563\n110 예속을 넘어서, <스피노자의 『에티카』강독> 다지원 03-15 1906


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Civic Sport에 장착된 레이더와 카메라가 도로와 주변의 다양한 정보를 파악해 사고를 미연에 방지하거나 회피하도록 돕습니다. 새롭게 적용된 첨단 안전시스템 Honda Sensing™이 Civic Sport의 모든 주행을 정교하게 케어합니다. ※ Honda Sensing™은 안전 운전 보조장치입니다. 주변 환경에 따라 시스템의 정확도는 달라질 수 있으므로 운전자의 주의가 필요합니다.\n다이내믹한 드라이빙 감성이 레드 컬러의 조명으로 뜨겁게 살아납니다. 엣지 있고 정제된 디자인, 손끝에서 느껴지는 감성 소재와 첨단 편의사양까지.... Civic Sport는 젊고 스타일리쉬한 라이프스타일의 상징입니다.\nCivic Sport의 VTEC Turbo 엔진은 낮은 RPM에서도 최대 토크를 끌어내어 일상적인 드라이빙을 짜릿함으로 바꿉니다. 가속 페달을 밟는 순간, 지금까지 느껴보지 못한 다이내믹한 감각이 당신의 가슴을 뛰게 합니다.\n1.5L VTEC Turbo & CVT\n보다 향상된 최고 출력 177마력, 최대 토크 22.4kg.m을 실현한 직접 분사식 터보 엔진과 CVT 무단 변속기의 결합은 낮은 RPM에서도 최대 토크에 도달할 수 있어 실 주행 영역에서의 성능이 크게 개선되었습니다.\n1. 7인치 디스플레이 오디오 : 다채로운 기능이 적용된 터치식 7인치 디스플레이 오디오는 Apple CarPlay가 탑재되어 있어 iPhone과 연동할 수 있으며, 멀티앵글 후방 카메라, 아틀란 3D 내비게이션, 블루투스 기능 등 다양한 정보에 손쉽게 접근할 수 있습니다. 2.듀얼-존 컨트롤 오토매틱 에어컨디셔너 : 운전석과 동승석의 온도가 각각 독립적으로 조절되어 탑승객 모두에게 쾌적한 공간을 제공할 수 있는 첨단 에어컨디셔닝 시스템입니다.\n차선 유지 보조 시스템 (LKAS)\n운전 중 차선을 분석하여 차로 중앙 위치에서 주행할 수 있도록 부드럽게 스티어링 휠을 인도함으로써 안전하고 편안한 운행을 유도합니다. 도로 이탈 감지 시, 스티어링 휠 진동, 플래시, 소리로 운전자에게 알려주며, 필요한 경우 브레이크를 작동하여 차선을 이탈하지 않도록 도와줍니다. ※ Honda Sensing™은 안전 운전 보조장치입니다. 주변 환경에 따라 시스템의 정확도는 달라질 수 있으므로 운전자의 주의가 필요합니다.\n자동 감응식 정속 주행 장치 (ACC) & 저속 추종 시스템 (LSF)\nACC는 운전자가 설정한 속도를 유지해 주는 것은 물론, 앞차와의 거리를 감지하여 안전거리를 조절해주며 여기에 LSF 기능이 추가됨으로써 저속 상황에서도 브레이크나 가속 페달의 조작 횟수를 줄여줍니다. ※ Honda Sensing™은 안전 운전 보조장치입니다. 주변 환경에 따라 시스템의 정확도는 달라질 수 있으므로 운전자의 주의가 필요합니다.\n아틀란 3D 내비게이션\n조작이 쉬울 뿐만 아니라 시인성이 뛰어난 맵을 통해 목적지가 어디든 쉽고 빠르게 안내해 안전하고 편안한 운전이 가능합니다.\n스포티한 디자인과 다이내믹 퍼포먼스에 걸맞은 알로이 소재의 스포츠 페달을 적용하여 Civic Sport의 젊은 감성 디자인을 완성합니다.\n스티어링 휠에 장착된 패들 시프트 변속레버를 통하여 수동 변속이 필요한 주행 상황에서 다이내믹한 변속 타이밍으로 짜릿한 주행 감각을 경험하실 수 있습니다.\n크롬 엑센트 아웃 사이드 미러\n1.크롬 엑센트 아웃 사이드 미러 : 열선 내장 / 전동 조절 / 오토 파워 폴딩 2.캡리스 연료 주입구 : 주유구 캡을 열거나 닫을 필요 없이 간편하게 주유할 수 있습니다.\n추돌 경감 제동 시스템 (CMBS)\n선행 차량 및 보행자와의 충돌 위험 상황이 감지될 경우, 운전자에게 경고를 하고 필요시 브레이크를 자동으로 작동시켜 충돌 피해를 경감시켜 줍니다. ※ Honda Sensing™은 안전 운전 보조장치입니다. 주변 환경에 따라 시스템의 정확도는 달라질 수 있으므로 운전자의 주의가 필요합니다.\n오토 하이빔 시스템 (AHB)\n마주 오는 차량과 앞서가는 차량을 인식하여 하이빔을 자동으로 로우빔으로 전환함으로써 야간 운행 시 편의를 제공하며 상대 운전자의 안전까지 배려하는 첨단 안전 기능입니다. ※ Honda Sensing™은 안전 운전 보조장치입니다. 주변 환경에 따라 시스템의 정확도는 달라질 수 있으므로 운전자의 주의가 필요합니다.\n1.스마트폰 수납공간 : 센터패시아에 마련된 스마트폰 수납공간은 하단의 단자들과 통하는 별도의 공간과 고정 클립을 이용하여 라인 정돈이 용이해 한결 단정한 실내공간을 연출할 수 있습니다. 2.하단 센터 포켓 : (HDMI / USB 단자 & Power Outlet 단자)\n1.스마트 키 시스템 (원격 시동 장치) : 원격으로 시동을 걸고 냉난방 시스템을 작동 시킬 수 있어 차에 오르기 전 쾌적한 실내 환경을 조성할 수 있습니다. 2.워크 어웨이 락 (Walk away lock) : 따로 문을 잠글 필요가 없이 스마트 키를 소지한 상태로 차량에서 일정 거리 멀어지기만 하면 자동으로 문이 잠기는 편리한 도어 락 기능입니다.\n차세대 ACE 바디 (Advanced Compatibility Engineering)\n혼다 고유의 ACE 바디는 상호 연결된 요소들의 구조적 네트워크를 활용하여 전면부 충격 에너지를 차량 전체에 고루 분산시킵니다. 탑승자 공간에 전달되는 충격을 감소시킬 뿐만 아니라, 충돌 시 상대 차량에 전달되는 충격까지도 분산시켜 줍니다.\n우측 방향 지시 레버를 조작하거나 방향 지시 레버에 장착된 버튼을 누르면 우측 사이드 미러에 설치된 카메라를 통해 동승석 방향의 사각지대와 주행 상황을 모니터로 확인할 수 있는 안전 시스템입니다.\n1.전자식 주차 브레이크 (오토 홀드 포함) 2.이동식 컵홀더\n1.후방 주차 보조 시스템 & 멀티 앵글 후방 카메라 : 뒤 범퍼의 센서를 통해 장애물을 감지할 수 있으며, 후진 시 리어 카메라의 각도를 노멀 뷰 (130°), 와이드 뷰 (180°), 탑다운 뷰, 3가지 타입으로 조절할 수 있습니다. 2.ECM 룸미러\n6 - 에어백 시스템\n앞좌석의 i-SRS 에어백은 충격의 크기에 따라 팽창률을 달리하여 에어백 전개를 최적화함으로써 상해를 줄여 드립니다. 사이드 에어백은 앞좌석 승객을, 커튼 에어백은 모든 좌석을 커버하여 승객의 안전을 최대한 보호합니다.\n1.운전석 8방향 파워시트 2.열선 내장 시트 (프런트 & 리어)


평강스토리 - [참평안_인터뷰] 2020년, 어떤 열매를 맺었나 – 내 인생에 이보다 좋은 것은 찾지 못했습니다(강보라 집사)\n2020년, 어떤 열매를 맺었나\n내 인생에 이보다 좋은 것은 찾지 못했습니다\n저는 불교에 심취했던 불도였습니다. 4천만 원을 헌금해 사찰 대웅전 앞 계단을 대리석으로 깐 적도 있어요. 교회 다니는 사람들을 안 좋아했었죠. 말이 너무 많고 행함이 없어서요.\n그러던 제게 누군가 성경책을 줘서 창세기부터 읽었는데 ‘세상에 이런 세계가 있었구나’ 싶고, 이 나이까지 이 세계를 모르고 살았다는 것에 눈물이 펑펑 나오더라고요. 그때부터 교회에 다니기 시작했습니다. 기독교 방송을 잠잘 때도 틀어놓고 들었어요. 대한민국의 잘나가신다는 목사님들 말씀을 정말 많이 들었어요. 유명한 목사님의 로마서 강해도 독학으로 공부했고요. 그런데도 제가 생각하는 말씀의 분량이 안 차서 길거리 걸으면서도 매일 울었었어요.\n그러던 중 동네 기독교 서점에 큰 글자 성경책을 문의하러 갔는데 주인이 그러시는 거예요. 성경을 1,800독 하신 목사님이 쓰신 책이 있다고. 그 말을 듣는 순간 심장이 두근거렸어요. 집에 가면서도 저자 이름 석 자를 안 잊어버리려고 되뇌면서 걷다가 도착하자마자 유튜브에 박자, 윤자, 식자를 검색했더니 주문진 해변교회에서 하신 설교가 뜨는 거예요. 듣고 기절할 정도로 놀랐죠. 세상에 이런 분도 계셨었네. 그 길로 서점 주인분이 소개하신 구속사 시리즈 제1권 ‘창세기의 족보’를 사서 읽었는데 벌벌 떨었어요. 이런 책을 어떻게 사람이 쓸 수 있을까 싶었어요. 그때는 정말 가슴이 두근거려서 화장실도 못 갈 정도였죠. 저는 예전에 기독교인들이 하나님을 ‘아버지’라고 하는 소리가 거슬렸어요. 낳은 아버지가 계시는데 배신하는 것 같아서요. 그런데 ‘창세기의 족보’를 완독하고 나니 바로 당장 제 입에서 ‘아버지’ 소리가 터져 나오는 거 있죠.\n서점에 다시 찾아가서 저도 그 교회 한번 데려가 달라고 했어요. 선릉역에서 7시에 만나기로 했는데 제가 늦는 바람에 혼자 택시를 타고 교회에 갔어요. 그날이 2016년 2월 7일이에요. 그날 주보도 보관하고 있죠. 말씀 제목이 ‘자기 십자가를 지고’였어요. 저는 처음 평강제일교회를 가본 건데 백발의 연세 드신 권사님들이 제 눈에는 다 군인으로 보였어요. 저벅저벅 걸으시는데 아무리 연세 드시고 지팡이를 짚으셨어도 제가 보기엔 그랬어요. 보면서 ‘나도 이 교회 왔으니 여기다 뼈만 묻으면 된다’고 다짐을 했죠. 7주간의 새가족 교육을 마치고 세례도 받고 중급반 교육을 받는 도중에 기독사관학교 이야기를 들었어요. 주일 아침 8시 반에 구역 공과를 듣고, 기독사관학교 강의를 수강하고, 오전 11시 2부 예배드리고, 바로 근현대사 강의 듣고, 집에서 싸온 간식 먹고, 오후 2시 3부 예배드리고, 다시 오후 기독사관학교 강의 듣고, 저녁 4부 예배드렸어요. 코로나 터지기 전까지 주일 일과가 그랬어요. 그 강행군이 힘들지 않았어요. 지하철을 두 번 환승하고 또 버스를 타고 교회에 왔어요. 교회 올 때마다 여주 연수원에서 나오는 지하 암반수를 10리터씩 받아서 가요. 교회 나온 뒤로 마트에서 물 사 먹어 본 적이 없어요.\n짧은 신앙생활이지만 교회생활은 감사만 하면 되더라고요. 사람한테 기대하지 말고 오직 말씀만 좇아가다 보면 열매가 영근다고 하죠. 40년, 50년 신앙생활 하신 분들 바라보며 ‘나는 언제 저 자리에 가나’ 하며 조급해 하기보다 제 보폭으로 구속사 말씀만 붙들고 가면 성공한다는 신념이 있어요. 우리 교회 첫 발을 디딘 순간부터 그렇게 열심히 듣던 기독교 방송을 더 들을 필요가 없었어요. 제가 찾던 말씀을 찾았으니까요. 평강제일교회는 말씀을 토막으로 가르쳐 주는 게 아니라 통으로 신구약을 관통하면서 가르쳐 주니까요. 이런 말씀은 들어본 적이 없었거든요. 이제는 하나님 아버지가 기뻐하시는 일은 뭔지, 지금의 내 사명은 뭔지 그것만 생각해요. 그래서 3년째 영아부 교사로 봉사하면서도 식당 봉사 있다고 하면 또 그쪽으로 뛰어가고, 베리트 신학교에도 등록해 3년 반 코스를 수강하고 있어요. 찬양이 너무 좋아서 주일 3부 시므온안나 성가대와 수요일 에녹성가대에도 빠짐없이 서고 있어요. 놓치기 아까워서요. 저는 사업체를 경영하고 있는데, 직장 생활 패턴과 체력 조절만 잘 하면서 하면 되더라고요. 종일 직장에 몰두한다고 돈이 쏟아져 들어오는 것도 아니란 건 예수님 믿기 전부터 깨달았어요. 하나님이 부어주셔야만 된다는 건 성경 말씀을 통해 새롭게 안 거고요.\n이제는 유튜브에 넘치는 평강제일교회 말씀을 자면서도 들어요. 이보다 더 좋은 것은 제 인생에서 찾아보지 못했어요. ‘말씀이 이렇게나 좋은데 우리 교회를 세우고, 구속사 시리즈를 쓰신 박윤식 목사님은 어떤 분이셨을까?’ 생각이 났죠. 궁금해하면 누군가를 통해 목사님에 대해 듣게 해 주시더라고요. 목사님이 기도하셨던 지리산 기도처에도 가보고 싶다고 생각했는데, 신기하게도 갈 수 있게 환경이 만들어지더라고요. 그래서 기도처에도 다녀왔어요. 이 말씀이 나오기까지 그 외길! 그때는 오리털 패딩도 없었을 텐데…어느 누가 견딜 수 있었겠어요? 정말 얼마나 고생하셨을지 상상도 하기 어려워요.\n지금도 고난주간 특별집회나 절기 때 박윤식 목사님의 영상 설교를 시청하게 되면 제 눈에도 불이 나요. 그 말씀이 그 깊은 골짜기, 지리산에서 죽음과 맞바꾼 말씀이라는 걸 아니까요. 저는 2016년도에 왔으니 박 목사님을 직접 뵌 적이 없지만, 못 뵈었다고 생각 안 해요. 그분과 동행한다고 생각합니다. “당신이 뭘로 동행하는데?” 묻는 사람이 있다면 “말씀으로 동행하고 있어요.”라고 말해요. 물론 우리 교회 오랫동안 다니신 분 들 앞에서는 제가 찍소리도 못해요. 그분들은 이 교회를 지으셨잖아요. 저는 교회 지을 때 단돈 10원도 드린 적 없고요.\n우리 교회 온 뒤로 하계대성회에 빠진 적이 없어요. 작년 대성회 마지막 날, 하나님이 어떤 분인지 저에게 깨닫게 해주셨어요. 그 뒤로는 마음속 깊은 궁금증이 풀렸고 더 이상 묻지 않아요. 저는 세상에서 많은 것을 해 보았고, 누려보았습니다. 거꾸로 바닥도 쳐봤고, 사람에게 배신도 당해봤고요. 그렇지만 이제 나를 향한 하나님의 구속(救贖) 계획이 있다는 것을 깨달으니까 감사뿐이에요. 끝까지 남는 자가 되기를 소원합니다.


[[교환반품불가]오아시스 팝 페스티발 VOL.4 [LP] (180G, 블랙반)]\nhome > [메인]신보예약 > [교환반품불가]오아시스 팝 페스티발 VOL.4 [LP]...\n[교환반품불가]오아시스 팝 페스티발 VOL.4 [LP] (180G, 블랙반)\n오아시스 뮤직 컴퍼니\n<오아시스 팝훼스티발 제4집> LP 재발매!!\n1973년 발매된 오아시스레코드 컴필레이션 음반 Oasis POP Festival 제4집이 LP로 재발매 된다. 번안곡과 창작곡을 모은 컴필레이션 음반으로 당대의 히트곡 12곡이 수록되어 있다.\n1. 당신은 몰라 - 히식스 (작사 지명길 / 작곡 김홍탁)\n1972년 발표된 히식스의 3번째 앨범 「사랑의 상처/ 아름다운 인형」에 수록된곡으로 매력적인 저음의 매력적인 허스키한 보이스의 최헌의 목소리로 수록된 곡이다.\n2. 눈이 내리네 - 이수미 (작사 전우중 / 외국곡)\n눈이 내리네 (Tombe La Neige) 는 샹송으로 살바토레 아다모 (Salvatore Adamo)의 히트곡으로 이수미의 1972년 발표한 독집 독집 「조용히 살고싶어 / 당신을 따르리」 에도 수록되었다.\n3. 잊게해주오 - 템페스트 (작사 김중순 / 작곡 김영광)\n1973년 오아시스에서 두번째 발표한 음반 「템페스트의 블루 고고」의 타이틀곡으로 잔잔한 발라드곡으로 큰 인기를 얻었으며 템페스트의 대표곡이라고 할 수 있다.\n4. 새색시 시집가네 - 이연실 (작사 이연실 / 작곡 김신일)\n1971년 데뷔 앨범에 수록되어 큰 인기를 얻었던 곡. 호소력이 짙고, 맑고 청아한 음색이 특색 있었던 이연실은 포크 가수로 작사, 작곡에 능한 싱어송라이터로 이후 목로주점, 찔레꽃 등으로 인기를 얻었다.\n5. 그대없는 세상 - 영싸운드 (작사 임강호 / 외국곡)\n영사운드 1집 「히트퍼레이드」에 수록된 곡으로 1971년 발표된 해리 닐슨(Harry Nilsson) 의 'Without You'를 번안한 곡이다.\n6. 봄이오면(Hello A) - 장미화 (작사 전우중 / 외국곡)\n1972년 네덜란드 출신의 혼성 듀오 마우스 앤 맥닐(Mouth & MacNeal)이 발표한 앨범 「Hello And Thank You」에 수록된 곡으로 많은 나라에서 크게 히트했다. 국내에서는 장미화 외에도 김추자가 '헬로아'로 번안해 불렀고 D.J DOC의 '여름이야기'에서도 이 곡의 후렴 부분이 사용되었다.\n1973년 발표한 장미화의 첫독집「내마음은 풍선」에 A면 첫곡으로 수록된 이곡은 같은앨범에 수록된 인사송의 원조인 '안녕하세요'와 더불어 대중적으로 큰 인기를 끌었다.\n1. 고향초 - 홍민 (작사 조명암 / 작곡 박시춘)\n1947년 발표된 가수 송민도의 데뷔 곡으로 그녀의 대표곡이기도 하다. 원곡과는 다른 홍민의 중후한 저음이 깔린 '고향초'는 홍민의 2집 앨범에 수록되어 큰 인기를 얻었다.\n2. 사랑해 - 라나에로스포 (작사 오윤경 / 작곡 변혁)\n혼성듀오 라나에 로스포의 1971년 데뷔앨범 수록곡으로 이들의 대표곡이자 '국민 애창곡'으로 엄청난 인기를 얻은곡이다. 1972년 8월 평양에서 개최한 첫 남북적십자회담때 남북대표가 손을 잡고 합창한 최초의 노래로도 화제를 모았으며 당시 대학생이었던 작사가 오윤경이 백혈병으로 세상을 떠난 애인에 대한 그리움으로 만들었다고하여 대중의 심금을 울리기도 하였다.\n3. 내집에 가고싶네 - 조영남 (작사 조영남 / 외국곡)\n이 곡은 1963년 바비 베어(Bobby Bare)가 발표한 컨트리곡 'Detroit City'가 원곡으로 조영남이 가사를 썼다.\n4. 기다리는 마음 - 이성애 (작사 신동운 / 외국곡)\n이 곡은 1970년 크리스 크리스토퍼슨(Kris Kristofferson) 이 발표한 'Help Me Make It Through The Night' 이 원곡으로 이성애는 이 곡의 히트로 MBC 10대 가수 가요제 여성 신인상을 받았다. 1971년 '사랑의 오두막집'으로 데뷔 한 뒤 '잠발라야','예스터데이 원스모어' 등 카펜터스의 노래를 주로 번안하여 불렀으며, 그녀의 부드러운 음색이 카렌 카펜터스와 비슷하여, '한국의 카렌 카펜터스'로 불리기도 했다.\n5. 초원 - 히파이브 (작사 지명길 / 작곡 정민섭)\n이곡은 1968년 히파이브의 데뷔앨범 수록곡으로 양미란과의 스플릿 앨범에 수록된 곡이다. 히파이브는 조커스의 조용남이 키보이스의 김홍탁, 실버코인스의 유영춘, 포가이스의 한웅, 이인성악단의 한광수등 미8군 무대의 실력있는 뮤지션들과 만든 밴드이다. 히파이브는 '초원', '꿈꾸는 사랑', '헤이 쥬드' 등을 히트시켰으나 많은 멤버의 변화를 겪으면서 밴드해체 이후 각자 히식스, 영사운드, 파파스 밴드등으로 활동했다..\n6. 개구리 노총각 - 논두렁 밭두렁 (작사 김남철 / 작곡 김은광)\n이곡은 혼성듀오 논두렁 밭두렁 데뷔곡으로 1973년 컴필레이션 앨범(민희라/소망,논두렁 밭두렁/개구리총각)에 수록되어있다. 이후 1976년 첫번째 독집「사앙의 꿈/ 당신에게」를 발했으나 리더였던 김은광이 입대하는바람에 활동을 중단했으며 1978년 발표한 두번� 독집에서 '영상'과 '다락방'등의 서정적인 포크송들을 히트 시키면서 인기를 얻었다.\nLP로 재발매되는 <오아시스 팝훼스티발 제4집>은 오아시스 레코드의 오리지널 마스터로 제작되며 400장 한정반으로 제작되며 프랑스에서 제작하였습니다.\n*Natural Transparent Color Vinyl\n*발매일은 제작 및 수입 일정에 따라 변경될 수도 있습니다.\n상품명 및 모델명 : [교환반품불가]오아시스 팝 페스티발 VOL.4 [LP] (180G, 블랙반) / WMED1187


[양승훈 칼럼] 한계에 봉착한 K방역…무너지는 사람들 위한 ‘뉴딜 사회계약’을 실시하라 | 피렌체의 식탁\nBy 양승훈 | 2020년 12월 10일 | 정책\n겨울에 들어서면서 코로나19 확진자가 다시 확산세로 돌아섰다. 특히 지난 12월 1일부터는 하루 500명 이상의 확진자가 발생해 정부는 수도권 2.5단계, 비수도권 2단계로 사회적거리두기를 격상한 상황이다. 그럼에도 3차 대유행은 피해가기 어려운 현실로 점차 다가오고 있다.\n양승훈 필자는 현재 방식의 K방역이 한계에 달하고 있다고 지적한다. 경제와 방역 두 개의 줄타기를 하고 있지만 두 개를 다 잡고 있다가 두 개 모두 놓칠 수 있다고 우려한다. 따라서 정부가 이런 상황을 솔직하게 공개하고 국민들의 협조를 구해야 한다고 촉구한다. 아울러 백신이 나올 때까지 소상공인과 자영업자들이 버틸 수 있는 시간을 마련하는 게 정부의 급선무라고 강조한다.[편집자]\n#의료계 헌신에 기대온 방역 정책\n정쟁서 벗어난 ‘방역 정치’ 절실\n#영세 소상공인‧자영업자 지원 방안\n임대인 세액 공제, 임대료 감액 필요\n#특고노동자 위한 ‘전국민 고용보험’\n다양한 노동자에 실업급여 강화\n#연대기금으로 ‘뉴딜 사회계약’ 달성\n사회 체계 전환할 실험이 될 수도\n펜데믹 상황에서 주목을 받았던 한국의 방역시스템, 소위 K방역이 점차 한계에 달하고 있다. 질병관리청에 따르면 코로나19 신규 확진자가 12월 1일을 기점으로 일 500명을 넘어선 뒤 열흘 내내 확진자 증가 추세가 이어지고 있다.\n눈앞에 닥친 코로나19 확진자 폭증\n특히 수도권에선 확진자 수가 연일 최고치를 기록해 3차 대유행을 예고하고 있다. 정부는 지난 8일부터 수도권 2.5단계, 비수도권 2단계로 사회적거리두기를 각각 격상했지만 코로나19 확진자는 날마다 늘어나고 있다. 10일 현재 확진자수는 4만 명을 넘어섰다.\n앞서 대규모 감염이 신천지 집회, 이태원 집단감염, 8·15 집회, 핼러윈 파티 등으로 인한 집단 감염(클러스터 감염)이었다면, 11월 이후 발생하는 감염 중 많은 숫자는 가족·지인 간 일상생활을 영위하다 옮게 된 소규모 감염이 훨씬 많다.\n지난 7일 기준 PCR 검사 시 양성 판정 비율은 대유행 이전의 1% 대보다 3배 이상 높은 4.39%나 된다. 감염자 한 명이 감염시킬 수 있는 사람의 숫자를 말하는 재생산지수는 1.4에 이른다. 이런 현상은 방역의 그물망에 포착되지 않은 무증상 감염자가 상당할 거란 추정을 가능하게 한다. 즉 1)1만 명 이상의 대규모 검사 2) 네트워크 분석 등을 통한 역학적 추적 3) 치료/격리/차단으로 이어지는 후속 조치라는 질병관리청의 성공 방식이 한계에 봉착했음을 의미한다. 그래서 조만간 신규 확진자가 하루 1000명에 이를 수 있다는 우울한 전망이 나온다.\n야구로 비유하자면 한때 한국 프로야구를 장악했던 ‘벌떼 야구’의 투수 운용이 무너지고 있는 상황이다. 백신이라는 확실한 마무리 투수가 나오기에는 이르고 게다가 그 투수는 아직 몸도 안 풀린 상황이다. 한국의 경우 아스트라제네카 백신은 이르면 내년 상반기에, 화이자-모더나 안센 백신은 내년 하반기가 되어야 접종이 가능해서다. 투수를 계속 바꿔도 안타를 계속 허용하며 위기에 몰린 상황에서 과연 정부라는 감독은 어떤 선택을 해야 할 것인가?\n방역 대책 변화, 결국은 정치적 선택\n방역 정책이라는 관점에서 보면 지금까지 수행해온 K방역의 방식을 유지하면서 요행을 바라며 버티든지, 급진적으로 다른 조치를 취해야 할지 선택해야 할 상황으로 보인다. 이 부분에 대해 “전문가들이 하자는 대로 안 해서 문제다”라는 지적들이 많다. 역학자들과 감염내과 등 의료진의 목소리를 받아 의사결정을 해야 한다는 말이다. 대한의사협회의 말을 따라 의사결정을 하라는 압박일 수도 있겠다.\n그런데 방역은 그 자체로 정치적인 선택이다. 거리 두기 단계의 가장 높은 단계, 즉 락다운(lockdown, 봉쇄)을 선택하는 것이 당장의 확산 사태를 잠재울 수 있는 최고의 선택이라는 것은 분명하다.\n문제는 봉쇄를 강행할 때 아파서 죽는 사람만큼, 굶어 죽는 사람이 나올 수 있다는 것이다. 가능한 한 시민들이 자발적으로 거리두기를 수행하고, 위험성이 높은 곳에 대해 집합 금지나 제한을 명령하는 이유는 그 경제적 여파에 대한 책임이 엄중하기 때문이다. 정책학의 개념으로 말해보자면 상충성(trade-off)이 명확한 것이 봉쇄와 경제회생의 문제다. 결국 방역 단계의 결정은 고도의 정치적 선택일 수밖에 없다.\n3차 대유행이 기정사실화 되고 있는 현 시점에서 정부는 그동안 K방역의 성과로 수면 밑에 있었던 방역 정치의 문제를 의제화 해 정면에서 돌파해야 한다. 위기라고 느낀다면 정례 브리핑이 되어버린 ‘11시 브리핑’ 말고, 문재인 대통령이 직접 관계부처 장관, 청와대 비서진과 함께 진솔한 위기극복의 메시지를 주었으면 한다. 우선순위가 무엇에 있는지 밝혔으면 한다.\n더불어 예전 5.18 기념식에서 그랬듯이 거리두기 강화와 집합 금지 명령으로 인해 생계에 직격탄을 맞게 되는 자영업자, 알바 노동자, 소상공인 등과 감염 위험 속에서도 시민들에게 물자를 나르고 있는 쿠팡맨과 배민라이더 등 특수고용 노동자들을 직접 호명하며 전향적인 지원으로 기본 생계가 파탄 나지 않게 하겠다는 다짐을 해야 한다. 사실 정부가 방역 외에 할 일은 서민경제의 파탄을 막는 일이다. ‘유흥업소는 망해도 된다’는 식의 태도 역시 곤란하다. 국민들 모두를 아우르는 각각의 구체적이고 실효적인 조치를 해야 한다.\n예컨대 독일은 1조 유로(약 1300조 원)가 넘는 재원을 투입했는데 그중 8570억 유로를 코로나19로 타격을 받은 기업들에 대한 금융 지원금으로 썼다. 소상공인들에게는 1560억 유로만큼의 현금성 지원을 했다.\n‘무너지는 사람들’ 직접적 지원 서둘러야\n자영업자가 전체 일하는 사람의 30%를 차지하는 한국에서는 소상공인과 자영업자에 대한 지원 비중이 더 늘어나야 한다. 김경수 경남도지사는 지난 봄 1차 재난지원금 논의 당시 중앙정부는 보편적인 재난지원금을 지급하고 지방 정부는 선별적인 지원을 하자는 방식을 제기했다. 그러나 당시 국민 모두에게 일괄적으로 지급하는 보편 지급방식으로 진행 됐다.\n이제 백신이 나오기 전 마지막 방역의 한계 앞에서 긴급지원 조치는 ‘무너지는 사람들’ 자체에 집중해야 한다. 특히 노래방이나 주점 등 집합 금지가 가장 낮은 단계부터 운영되고 ‘도덕적 단죄’로 금융 지원이나 현금 지원 모두에서 사각지대가 되었던 사업장들을 배제하지 않아야 한다.\n더불어 영세 소상공인과 자영업자의 임대료 문제를 해소하기 위해 ‘착한 임대인’ 세액공제보다 좀 더 전향적인 조치가 필요하다.\n‘조물주 위에 건물주’라는 말을 하며 임대인인 건물주들이 욕심을 버리고 잠시 양보하면 될 것이라는 여론이 있지만, 많은 건물주들이 대출을 일으켜 건물을 소유하고 있고 이들의 금융비용이라는 문제가 또한 잠복해 있기 때문에 건물주의 선의에 기대거나 그들에게 비용을 떠넘기는 방식의 조치는 작동할 수가 없다. 이게 작동하려면 이미 많은 건물주들의 자기 자본 비율이 높아야 하지만, 아직 한국의 자본주의는 완숙 단계가 아니라 팽창 단계의 일정한 국면이라 가능하지 않다.\n호주의 사례처럼 임차인들이 매출액을 증빙해 임대료 감액 청구를 할 수 있게 하되, 임대인은 감액해준 만큼 세액을 공제받을 수 있게 한다면 이해당사자 간의 갈등도 해결할 실마리가 보일 것이다.\n결론적으로 영세 소상공인들에 대한 직접적인 조치가 우선이고 다른 조치는 지금 국면에서 배제해야 한다. 백신이 나오고 접종할 때까지 경제적 파국을 막기 위해선 소상공인 우선, 사각지대 없는 금융 및 현금 지원이 필수라고 볼 수 있다.\n그리고 기존 택배기사 등의 특수고용노동자, 쿠팡맨이나 배민라이더 등의 플랫폼 노동자에 대한 지원방안이 한참 논의 중이다. 기본소득을 통해 사각지대를 해소하자는 주장이 있지만, 이는 장기적 대안은 아니라고 생각된다. 고용보험의 대상자를 확대하는 방향, 즉 ‘전 국민 고용보험제’와 이에 대한 사회적 연대기금 확충이 기본소득보다 더 나은 안이다.\n‘디지털 뉴딜’이라는 기술혁신을 말하는 동안 병행적으로 고용안정도 없이, 노동시간 제약도 없이 유연화 된 형태로 노동하는 사람들에 대한 고려가 있어야 한다. 정책효과 측면에서 국민 모두에게 주는 기본소득보다 다양한 형태의 노동을 하는 사람들에 대한 실업급여 강화가 더 효과적이다.\n요컨대 단기적으로는 일시적 위기 극복을 위한 재난지원금 지급은 가능하되, 중기적으로는 경사노위의 합의 아래 일정 부분 기존 노동형태로 일하는 노동자들의 연대기금을 조성하자는 계획을 세우는 것이 ‘뉴딜의 사회계약’을 달성할 수 있는 길이라고 생각한다. 정책 용어로 표현하자면 위기를 통해 주어지는 ‘기회의 창’을 통해 어떠한 모습으로 사회 체계가 전환될 수 있는지에 대한 실험이 될 수도 있을 것이다.\nK방역 힐난 일러, 정부의 능력 입증해야\n사실 확진자가 급증하면서 K방역을 힐난하는 목소리도 커지고 있다. 기생충 학자 서민 단국대 교수는 “K방역은 유리할 때만 입 터는 정권과 문재인 정부의 극렬 지지층의 합작품”이라고 평가 절하하기도 한다. 틀린 말이다. 비슷한 인구의 서구 유럽 국가들이 하루에 적게는 1만 명, 많게는 2만 명씩 신규 확진자가 발생하고 있고, 한국보다 인구가 2.5배 되는 일본도 5배인 2500명 내외의 신규 확진자가 발생하고 있다. 일각에선 의료 체계를 감염 대비에 맞춰 정비하지 않고 의료 인력을 갈아 넣어 해결하는 방식이 문제라고 지적한다.\n하지만 전쟁, 재난 등 심각한 문제가 발생했을 때 거기에 맞춰 우수한 인력의 헌신에 기대어 문제를 해결해온 것은 이 정부에서 처음 시작한 것이 아니라 동아시아 사회의 익숙한 방식이라고 봐도 과언이 아니다. 이런 방식이 ‘지긋지긋하다’는 말을 할 수야 있겠지만 그 자체가 누군가의 패착이라고 지적할 수 있을까. 그렇게 하려면 한국의 산업화와 민주화, 아니 근대 형성 이전까지 돌아가 한국의 ‘일하는 방식’ 자체에 대해 성찰해 볼 일들이 수없이 많다.\n또한 공공의료기관이 부족한 문제는 문재인 정부가 감염병 유행의 상황을 맞이해 단숨에 개선할 수 있는 문제는 아니었다. 현시점에서 의료체계를 정상적인 방식으로 움직이기 위해 검사 숫자를 제한하고 중증 환자만 병원에 입원시키는 일본식 대응을 말하는 사람들도 있지만, 그런 방식으로 다스리는 일본에서도 결국 5배 이상 확진자가 발생하고 있다. 현재의 상황을 상호 비교적 관점에서 손쉽게 평가하기 어렵다는 것은 분명한 현실이라 하겠다.\n의료 인프라의 한계도 보인다. 중환자실의 수용 한도까지 환자 숫자가 늘었다. 더 이상 중증환자가 늘어나면 “누구를 먼저 죽게 내버려 둘 것인지”의 질문을 던지는 상황, 즉 유럽이나 미국에서 벌어진 팬데믹 상황에서 벌어진 잔인한 질문에 한국 의료진이 놓이게 된다는 말이다. 일단 파국을 막기 위해 경증 환자는 집에서 격리 치료하게 하고, 중증 환자들만 수용하자는 방안도 나온다. 그렇게 할 경우 의료기관에 약간의 여지를 줄 수 있겠지만 역시 미봉책일 뿐이다.\n결국 코로나19 극복은 시간과의 싸움이다. 내년 하반기, 백신이 정착되면 전염병의 공포는 사라지거나 줄어들 것이다. 그러나 그때까지 시간을 어떻게 쓸 지에 대한 정부의 일정표가 무척이나 중요하다. 민주당 정부에 대한 일반적 평가 중 하나가 “정무에 능하고 정책이 아쉽다”는 것이다. 그런데 방역상황과 경제상황의 위중함이 함께 몰려오는 것을 보자면, 이제는 단순히 정책적 선택뿐만 아니라 정치적 선택에도 문제가 발생한 것 아닌가 하는 우려가 든다.\n다시 야구로 비유하자면 정부라는 감독은 코로나19를 상대로 한 승부의 고비처에 마주친 셈이다. 야구에서 선수를 교체하거나 전술을 바꿀 권한은 오로지 감독에게 주어졌다. 감독의 진정한 능력은 그런 승부처에서 증명이 된다.\n경남대 사회학과 교수. 산업사회학과 과학기술학을 공부하고 연구한다. 학부에서 정치학을, 대학원에서 인류학을 공부하고 대우조선해양에서 5년간 근무했다. 2019년 산업도시 거제와 조선업을 다룬 <중공업 가족의 유토피아>를 출간했다.