투 코리아 - 미일 대 중러의 견제와 협력구도 속 결단 요구받는 한국외교\n강태호\t2015. 03. 16\n조회수 13002 추천수 0\n지난 2013년 11월 서울에서 열린 푸틴 박근혜 대통령 정상회담\n또 다른 결단이 요구되는 5월의 모스크바 전승절 행사\n사드(고고도 미사일방어 체제) 배치와 AIIB(아시아인프라투자은행) 참가 문제는 미, 중의 이해관계가 충돌하는 사안이다. 한국은 지금 이 서로 충돌하는 두 개의 현안을 놓고 결단을 요구받고 있다. 정부관계자는 “사드는 안보측면에서, AIIB는 경제실익 측면서 결정할 것”이라고 말하고 있다. 일부에서는 둘다 내부적으로 검토를 끝내고 결정을 내렸으나 눈치를 보며 공식발표를 하지 못하고 있는 것 아니냐는 애기도 나오고 있다. 이는 사드에 대한 중국의 반발을 AIIB 참가로 무마하려는 것으로 비춰지기도 하고 그 반대의 해석도 가능하다. 그러나 근본적으로 서로 다른 사안을 연계시키는 이런 결정은 자칫하면 미중 모두에게 ‘꼼수’로 비춰질 수 있다는 비판이 가능하다. 사드는 애초부터 한반도의 지리적 조건으로 인해 북한의 미사일 위협에 대처하기 위한 것이 아니었기 때문에 중국을 겨냥한 미국의 군사적 조처라는 걸 부인하기 어렵다. 따라서 쟁점은 중국이 제기하는 안보위협에 대해 우리가 어떤 입장을 보일 것인가다. 반면에 AIIB 참가는 지배구조, 의사결정의 투명성 등 문제라면 말 그대로 그런 문제가 해소될 수 있느냐의 문제다. 흥정하듯이 ’주고 받기’할 사안이 아닌 것이다.\n이들 문제처럼 쟁점현안으로 부각되지는 않았지만 한국외교가 결단을 요구받고 있는 보다 더 근본적인 현안이 존재한다. 다가오는 5월 9일 모스크바에서 열리는 2차대전 승전 기념일(전승절) 행사에 김정은 국방위원회 제1 위원장이 참석 의사를 밝혀 놓은 상황에서 박근혜 대통령은 어떤 선택을 할 것인가? 박 대통령의 전승절 행사 참가는 유라시아 이니셔티브의 진전과 남-북-러 삼각협력을 한 단계 진전시키기 위한 결정적 계기가 될 것이다. 무엇보다도 좀처럼 출구를 찾지 못한채 지난 7년여 뒷걸음질 치고 있는 남북관계의 극적인 전환도 기대해 볼 수 있다. 따라서 한반도 정세의 분수령이 될 수 있는 사안이다. 아직 시간이 남아 있는 거 아닌가라고 할 수 있는 문제가 아니다. 통상 정상의 해외 방문은 보통 2달 전에는 조율되고 최소 한달 전에는 통보돼야 하기 때문이다.\n한러 경제협력의 한계와 잠재적 가능성\n우선 신범식 서울대 교수(러시아)가 지적하고 있듯이 임기 3년차(임기 내 가시적인 성과를 올리기 위한 조치를 취할 수 있는 마지막 시기)를 맞는 박근혜 정부와 안팎의 위기를 맞으며 경제회생을 위해 노력하고 있는 푸틴 정부에게 2015년은 매우 중요한 시기일 수밖에 없다. 상대적으로 무시돼 왔지만 한국경제가 위기 상황으로 빠져들 가능성이 제기되고 있는 상황에서 경제적 측면만 보더라도 러시아와의 협력은 전략적 의미가 있다.\n정여천 대외경제정책 연구원에 따르면 수교 이래 25년의 대부분 기간 동안 한·러 간 경제교류는 빠르게 성장했으며, 러시아는 최근 몇 년 사이 한국의 무역상대국 순위에서 10위로까지 부상하였다. 거의 미미한 수준이었던 한·러 간 무역은 국교 수립을 전후하여 급증하기 시작해 1990년대 중반에 30억 달러까지 성장했으며, 2011년에는 200억 달러를 넘어서 2014년에는 257억 달러를 기록했다. 수출의 측면에서 보면 러시아는 한국산 자동차 수출에서 2번째 시장이다. 수입의 측면에서 2000년대에 들어서 러시아로부터의 수입품 중에서 가장 중요해진 것은 원유이다. 러시아산 원유의 수입은 1990년대 말에 사할린에서 원유 생산이 본격화되면서 시작되었는데, 오늘날 한국의 러시아로부터의 수입 품목 중에서 원유는 단일품목으로 금액 기준 40% 이상의 비중을 차지할 정도로 절대적으로 중요한 위치를 차지하고 있다. 이는 한국의 대러시아 수출에서 자동차 및 관련 부품의 수출을 합친 비중과 유사한 수준이다. 러시아산 원유의 수입이 꾸준히 증가한 결과 최근까지 한국의 전체 원유 수입액 중에서 러시아산 원유의 비중은 약 5%까지 확대되었다. 2009년부터 러시아에서 액화천연가스(LNG) 수입도 시작됨에 따라 한국 경제의 러시아산 에너지자원에 대한 수입의존도는 한층 높아지게 되었다.\n하지만 무역규모만 보더라도 상대적인 순위가 아닌 절대액으로 보면 러시아는 한국의 핵심적인 무역상대국이 못된다. 한국의 총 무역규모에서 러시아가 차지하는 비중은 2% 내외에 머물고 있다. 실제 양국간 경제관계는 실제로 도달할 수 있는 잠재적인 수준에 크게 못 미치고 있다. 무엇보다도 최근에 수행된 한 연구 (정여천 외, 『전략적 동반자 시대의 한러 경제협력』, 2010, 대외경제정책연구원)에서는 2000년대에 기록되었던 한-러 간의 무역 규모가 당시의 두 나라의 경제적 조건을 토대로 일반적으로 예상할 수 있는 규모의 40~50%에 불과했던 것으로 평가된 바 있다. 게다가 이런 경제교류마저도 최근 1~2년 사이에는 러시아 경제의 침체로 인해 증가 속도가 대폭 줄어드는 현상이 나타나고 있다. 작년(2014년)의 경우, 한국의 대러시아 수출액은 전년 대비 9% 정도 감소했고 이로 인해 한국의 대러시아 무역수지 적자폭이 확대되기도 했다.\n2011년 8월 울란우데에서 열린 김정일 국방위원장과 메드베데프 러시아 대통령과의 정상회담\n러-북 관계의 발전과 남-북-러 삼각협력의 가능성\n그에 반해 2011년 북러 정상회담 이후 최근 들어 두드러지고 있는 북러 협력관계는 전문가들 사이에 양국 관계의 르네상스 시기라는 지적이 나올 정도다. 신범식 교수는 “우크라이나 사태 이후 러시아기 몰리는 상황과 더불어 이런 러시아의 필요에 북중관계가 소원해진 데 따른 북의 필요가 서로 맞아 떨어지면서 양국관계가 급물살을 타고 있다”는 지정학적 분석 보다는 이런 협력관계가 공유하는 전략적 이익을 바탕으로 중기적으로 상당한 기간 지속될 것이라는 전망에 입각해서 바라볼 것을 주문하고 있다.\n북과 러가 미국이라는 비우호 세력을 상대해야 하며, 국제정치적 고립을 탈피해야 하는 동일한 모티브를 가지며, 미국의 제재를 받고 있다는 공통점을 지니고 있다는 것이다. 게다가 중국의 지나친 영향력 확대에 대한 우려도 작동하고 있다.\n무엇보다도 러시아와 북한의 협력은 믿기 어려울 정도의 규모와 속도를 보여주고 있다. 두나라는 지난해 10월 250억달러 규모의 자원개발과 철도망 현대화를 연계시킨 ‘포베다(승리) 프로젝트’에 합의한 데 이어 북-러는 리수용 외무상, 현영철 인민무력부장 그리고 김정은 제1위원장의 특사로 최룡해 북한 정치국 최고회의 상무위원의 잇딴 러시아 방문을 통해 합동군사연습을 하는 데까지 이르고 있다. 발레리 게라시모프 러시아 총참모장은 지난 1월30일(현지시간) 러시아 군사정책 방향을 밝히며 북러 합동군사훈련을 실시하겠다고 밝혔다 그리고 전승절 행사가 열리는 5월 9일 김정은 제1위원장의 모스크바 방문을 예고하고 있다.\n기본적으로는 경제적 이익을 중심으로 상호 이익이 되는 부분을 면밀히 검토하여, 무역 수준을 조속히 10억 달러까지 확대하기로 했다. 중요한 것은 그 내용과 방식이다. 승리 프로젝트를 들여다보면 러시아가 북의 철도를 보수하고 희귀자원 광산을 개발하는 역할을 수행하면 북은 이에 희귀 광물로 대금을 지급하는 방식이 1단계라면 러시아는 그 대금을 다시 북의 산업시설을 현대화하는 사업에 재투자하고, 이 현대화 사업의 파트너로 러시아 기업이 참여하는 사업 진행 구도를 진행시키고 있다.\n러시아 극동 코즈미노항의 원유저장 시설\n이를 통해 러시아는 자국 기업의 국제적 경쟁력을 높이고, 북은 자국 내 산업 시설의 현대화를 진행시키는 윈-윈 협력이 추구되고 있다는 것이다.\n이런 경제협력을 위한 러시아연방 상공회의소 산하 ‘기업협의회’가 2월4일 발족했다.러시아 외무부, 경제개발부, 극동개발부, 주러 북한 대사관의 적극적인 지원으로 설립된 ‘기업협의회’의 주요과제는 러시아 기업 및 단체들이 북한 내 사업 파트너를 찾을 수 있도록 시스템을 구축하는 것이다. 또 기업협의회는 다양한 무역투자 프로젝트 개발과 사업 박람회 및 회담을 주관하는 업무를 맡았다. 이를 바탕으로 지난 2월 26일에는 러시아 극동개발부 알렉산드르 갈류슈카 장관과 북한 대외경제성 리용남 장관 주재하에 첫 번째 공식회담인 북러 경제협력위원회가 모스크바에서 열렸다. 이 회의에는 러시아 철도공사(Russian Railway) 철도 교량의 브릿지 그룹(Bridge Group), 러시아 수력발전기업 루스하이드로 (Rus Hydro)의 계열사인 라오 에스 보스톡(Rao Es Vostok), 극동지역 광산지질탐사기업 노던 마인즈(Northern Mines),러시아 자동차 제조업체 가즈그룹(Gazgroup), 생의약품 전문회사 나노렉(Nanolek), 제분회사 알타이 플로어 밀즈(Altai Flour Mills) 등 많은 러시아 기업이 참가했다고 <러시아 포커스>는 전했다.\n이에 따르면 북한 철도 현대화 사업 포베다의 일환으로, 평양에서 남포를 잇는 철도구간의 설계 및 건설 준비 작업을 브릿지 그룹이 2015년 말까지 완료하기로 했으며, 러시아 상업용 차량 제조업체인 가즈그룹은 자사 4.5t 중형 트럭(Gaz 3309)을 북한에 공급하는 것과 북한 김책제철소 현대화에 대해서 협의한 것으로 나타났다. 특히 올들어 두드러진게 동해권을 잇는 통합 전력망 계획이다. 러시아동부전력계통회사인 라오 에스 보스톡은 지난 1월22일 대북 전력공급 사업의 기술 경제적 타당성 조사를 맡을 기업의 입찰에 들어갔다. 알렉산드르 아브라모프 극동연방대학교 자연대 수리경제학과 교수는 “러시아-한반도, 그리고 사할린-일본을 잇는 전력 연계망 건설로 동해를 둘러싼 ‘통합 전력 그리드’를 구축함으로써 이 지역의 에너지안보협력이 강화될 것”이며 “현재로선 석탄, 가스, 석유를 원료로 내다파는 것보다 전력을 파는 것이 나은 선택”이라고 지적했다\n유라시아 이니셔티브와 동해를 위한 전략\n박 대통령은 2013년 10월18일 대외경제정책연구원(KIEP)과 한국수출입은행, 경제인문사회연구회의 공동 주최로 ‘유라시아 시대의 국제협력 컨퍼런스’에서의 기조연설을 통해 유라시아 지역 국가들의 동반 성장·번영을 위한 복합 물류 네트워크 구축을 강조했다. 이른바 유라시아 이니셔티브다. 박 대통령은 유럽과 아시아를 ‘진정한 의미에서 하나의 대륙으로 만들기 위한’ 구체적 방안으로 남북한과 러시아, 중국, 중앙아시아를 거쳐 유럽까지 연결되는 ‘실크로드 익스프레스(SRX)’를 추진하겠다고 밝혔다. 또 역내 전력망과 송유관 등의 연계와 국가 간 무역·투자 장벽 해소도 과제로 제시했다. 이 연설은 그해 9월 러시아 상트페테르부르그 G20(주요 20개국) 정상회의에서 블라디미르 푸틴 러시아 대통령과의 정상회담을 하고, 11월의 푸틴 대통령 방한을 앞둔 시점에서 이뤄진 것이다. 푸틴 대통령은 중국, 일본 한국 등 아시아국가들과의 협력 강화를 통해 시베리아 극동연해주를 개발하겠다는 신동방정책을 추진해왔다. 신동방정책과 유라시아 이니셔티브가 만난 것인데 2013년 11월 한러 정상회담에서는 무려 35개항의 합의문이 발표되었다. 박 대통령은 그 뒤 2014년 3월 이 유라시아 이니셔티브를 한반도 통일론과 연계시켰다. “한반도를 유라시아 대륙과 연결해 동아시아 전체의 성장 동력이자 번영의 불빛으로 승화시키는 것이 제가 꿈꾸는 한반도 통일구상입니다.”\n이 유라시아 이니셔티브는 역사적 맥락과 한반도의 현실을 반영한 비전으로 볼 수 있다. 한국의 동북아 역내 국가들과의 수출입 교역은 전체의 40%에 육박하며, 특히 한국의 대 중국 수출은 2013년 기준으로 전체의 26.1%에 달했다. 이는 미국(11.1%), EU(8.7%), 그리고 일본(6.2%)에 수출하는 물량을 합한 것보다 더많다. 러시아와의 경제협력은 그 잠재적 규모에서 현재 보다 2배 이상 확대될 여지가 있다.\n엄구호 한양대학교 교수(러시아) 역시 박근혜 정부의 유라시아 이니셔티브를 "대륙경제와의 경제적 통합을 통해 한국 경제에 새로운 모멘텀을 주고 북방국가들과의 경제협력을 통한 국가간 신뢰제고로 한반도 안정은 물론 통일에 우호적 국제 환경을 조성하고자 하는 것"으로 이해하고 있다. 그에 따르면 현재의 남북관계를 보건데 북한의 직접적 변화를 통한 전략적 협력으로 나아가는 방식은 흡수통일이라는 북한의 반발로 인해 벽에 부닥칠 수 있다는 것이고 그 보다는 북한 변화를 유도하는 동북아 협력체제 형성이라는 우회적 접근이 바람직하다는 것이다. 이른바 유라시아 이니셔티브와 대북정책이 윈윈할 수 접점이 존재한다는 것인데, 러시아를 포함시키는 남북러 3각 협력 그리고 특히 에너지 협력은 북한의 변화를 유도하는 핵심 수단이 될 수 있다는 것이다\n지난 20여년 동안 한국과 러시아 사이에 구축된 경제관계에 대해서 북한은 실제로 어떠한 영향도 미치지 않았지만, 그럼에도 한-러 사이에는 북한을 참여시키는 (또는 활용하는) 경제협력 사업들이 끊임없이 제안돼 왔으며, 이 중에서 상당수는 비록 아직까지 성공적인 결실을 맺은 것은 없었으나 실제로 시도됐다. 남한과 러시아의 극동지역 사이에 위치하는 북한의 지리적인 입지를 활용하자는 것이 이러한 제안들의 가장 주된 논거가 되었으며, 북한과 러시아 사이의 오랜 정치적, 외교적 우호관계나 남한과 북한 사이의 특수한 관계를 활용하자는 것도 이러한 제안들의 추가적인 근거가 되어왔다. TSR-TKR 철도 연결 사업이나 러시아 극동지역과 남한을 연결하는 파이프라인 건설 사업들이 대표적인 사례이며, 이밖에도 러시아와 한반도 사이의 송전망 건설 사업, 러시아 극동지역에서의 한·러 간 공동 개발사업에 대한 북한 노동자의 활용 방안, (북한 내 지역개발에 대한 한국과 러시아의 공동 협력 방안 북한의 나진항 개발과 관련된 러-북 간 협력 사업에 대한 한국의 참여 방안이 대표적이다) 과 같은 다양한 사업 방안들이 제안되었다. 소위 ‘남-북-러 3각 경제협력’으로 불리는 이와 같은 방안들은 실제로 존재하는 유용한 지리적인 조건을 활용하여 이 지역의 장기적인 경제발전을 촉진할 수 있는 인프라를 구축한다는 의미 뿐만 아니라, 남북한 간 대화와 협력을 촉진하고 한반도 주변의 안정에 기여한다는 정치적, 안보적인 의미를 가지고 있기 때문이었다. 둘 중의 어느 의미에서든 이러한 ’3각협력‘의 실현은 한반도 전체와 러시아 사이의 경제관계를 한 단계 더 심화시키게 될 것이 분명하다.\n현실이 이러함에도 나진항을 통한 러시아 석탄의 수송 말고는 박근혜 정부의 실크로드 익스프레스와 한러 협력은 제자리 걸음이다. 이제 정책은 더 이상 구호와 이름 붙이기에 머물러서는 안된다. 분단으로 대륙과 단절됐음에도 남한이 중국과의 협력을 확대 발전시킬 수 있었던 것은 서해를 통해서였다. 마찬가지로 이제 유라시아 이니셔티브는 해양과 대륙을 연결하는 지정학적 관점에서 동해를 시야에 넣는 환동해 네트워크를 통한 협력의 전략으로 나아가야 할 것이다.\n러시아 전문가들은 한러 두나라가 장관급 전략대화 및 1.5트랙 미래비전 대화 등 공식 및 비공식 대화를 활성화하고 전략적 협력을 실현할 지혜를 모아 실천해 나갈 필요가 있다고 말하고 있다. 그러기 위해서라도 정상간의 만남을 통한 한-러, 남북러, 남북관계의 전환을 위한 결단이 요구되는 시점이다.\n태그 : 박근혜, 푸틴, 김정일, 메드베데프, 전승절, 정여천 박사, 엄구호 교수, 신범식 교수, 갈루슈카 극동개발부 장관, 유라시아이니셔티브, 즈베다, 승리 프로젝트


평생 간직할 수 있는 백패킹, 즉 배낭 여행 경험을 꿈꾸고 계신가요? 아름다운 태국의 코타오가 바로 그곳입니다. 여기에서는 놀라운 다이빙, 환상적인 섬의 분위기, 넓은 들판을 여행하고 탐험할 수 있습니다. 멋진 여행을 기대하신다면 코타오는 넘쳐나는 고급 호텔들이 기다리고, 저렴한 여행을 원하신다면 수많은 백패커 호스텔들이 준비되어 있습니다. 코타오는 다양한 예산 범위의 여행자들 모두가 만족스럽게 즐길 수 있는 섬입니다.\n코타오는 백패커들에게 인기있는 장소이며, 그 이유를 쉽게 알 수 있습니다. 많은 다이브 센터와 리조트들이 저렴한 호텔을 제공하거나 다이빙과 숙소를 패키지로 묶어 제공하고 있습니다. 코타오는 태국의 다른 지역들과 마찬가지로 비용 대비 큰 가치들을 제공합니다. 아주 적은 예산으로도 매일같이 즐거운 시간을 보내며 여행을 할 수 있는 곳입니다. 이곳의 많은 레스토랑이 맛있는 태국 음식들과 음료수를 저렴하게 판매하고 있습니다. 그리고 럭셔리하게 즐길 준비가 되었다면 중급에서 고급 레스토랑들 또한 선택하기에 충분합니다. 매일 저녁, 생동감 있는 활기 넘치는 바와 나이트 클럽들이 즐비하여 다른 여행자들과 만날 수 있는 기회가 많습니다.\n코타오는 초보자에서 경험있는 프로에 이르기까지 모든 레벨의 다이버들을 위한 스쿠버 다이빙 파라다이스입니다. 섬을 둘러싼 수역은 고래 상어와 리프 상어들, 거북이와 가끔씩 출현하는 브라이드 고래를 포함하는 다양한 해양 어종들을 볼 수 있는 핫 스폿입니다. 2018년은 놀라운 고래 상어 시즌이었고, 2019년에도 이를 볼 수 있기를 사람들은 희망하고 있습니다. 다양한 리프 피시들로 풍부한 다이브 사이트들에는 거대한 물고기 떼들을 볼 수 있습니다. 춤폰 피나클(Chumphon Pinnacle)과 HTMS 사타쿳 렉(HTMS Sattakut Wreck), 사우스-웨스트 피나클(South-West Pinnacle), 화이트 록(White Rock), 샤크 아일랜드(Shark Island)와 같은 다이브 사이트들은 세계적으로 유명하여 태국에서 꼭 방문해야 할 사이트들입니다. 매크로를 찾는 수중 포토그래퍼들을 위해 이곳의 리프는 다채로운 생물체들로 가득차 있습니다.\n코타오는 놀라운 육지 탐험이 가능하고 아름다운 백사장 비치와 암벽들과 울창한 정글로 뛰어난 경치를 자랑합니다. 이 지역 사람들은 친절하고 언제나 따뜻한 마음이 담긴 미소로 여행자들을 맞이할 준비가 되어 있습니다. 이곳에 있는 동안 다른 액티비티를 하길 원한다면, 트레킹, 암벽 등반, 지역 시장 둘러보기, 요가 클래스 등에 참여할 수 있고 또한, 석양이 보이는 비치를 따라 걸으며 차가운 음료수로 느긋하게 쉬면서 (혹은 파티를 하며) 저녁 시간을 보낼 수도 있습니다. 코사무이와 코팡안 및 태국의 다른 지역 탐험과 쉽게 연계하여 여행을 계획하면 더욱 좋습니다.\n코타오는 태국만에 있는 코사무이에서 북쪽으로 약 65 킬로미터 / 40 마일 떨어진 곳에 위치합니다. 섬 내에 공항은 없지만, 대체적으로 쉽게 갈 수 있습니다. 가장 쉬운 방법은 비행기로 코사무이로 가서 페리를 타고 코타오로 이동하는 것입니다. 다양하게 준비된 페리 서비스가 있습니다. 저가 항공사들은 나콘 시 탐마랏(Nakhon Si Thammarat) 과 수랏타니(Surat Thani) 까지 이동하는 항로를 제공합니다. 이들은 방콕의 돈무앙(Don Mueang) 공항에서 출발합니다.\n코타오는 수중과 육지 모두 진정한 열대 파라다이스 섬이므로 즐거운 시간과 모험을 추구하는 백패커들에게 훌륭한 장소입니다.\n코타오(Koh Tao) 다이빙 경험을 위한 뛰어들 준비가 되셨나요? 태국 지역 PADI 다이브 숍또는 한국의 PADI 다이브 숍에 연락하거나 방문하시기 바랍니다.


“부산항 8부두 세균부대를 즉각 추방하라”:자주시보\n백남주 객원기자 | 기사입력 2019/07/16 [09:52]\n백남주 객원기자 | 입력 : 2019/07/16 [09:52]\n▲ 각계각층 시민사회단체들이 주한미군의 세균실험실 철거를 촉구하고 나섰다. (사진 : 평화행동) © 편집국\n주한미군이 주민들의 반발에도 부산항 8부두 등에서 세균무기실험실을 운용하고 있는 가운데, 각계 시민사회단체들이 세균실험실 추방을 촉구하고 나섰다.\n‘8부두 미군부대 세균무기실험실 추방 부산시민대책위’를 포함한 민주노총, 전농, 한국진보연대 등 각계각층의 시민사회단체들은 지난 13일 오후 3시 30분 부산항 8부두 미군부대 앞에서 기자회견을 열고 부산항8부두 세균무기실험실 추방을 요구했다.\n이들 단체들은 “주한미군의 세균무기실험 시설이 부산, 오산, 평택, 군산 미군기지 등에서 막무가내로 운용되고 있다”며 “그중 부산항 8부두는 주피터 전체예산의 35%를 차지하는 가장 큰 규모의 핵심시설로서 인근 지역 주민들의 생명안전을 심각하게 위협하고 있다”고 지적했다.\n이들 단체들은 “주피터계획은 침략과 수탈이라는 제국주의의 본성을 적나라하게 보여준다”며 “세균무기를 전쟁에 사용하기 위해서 주둔국의 국민들의 생명안전은 아랑곳하지 않고 실험하는 주한미군의 태도는 과거 일본 731 마루타부대의 천인공노 할 만행과 다를 것이 없다”고 주장했다.\n이들 단체들은 정치권과 정부를 향해서도 “‘검증된 실험장비이므로 세균반입은 없다’는 주한미군의 황당무계한 주장을 앵무새처럼 따라 할 뿐”이라며 “이것이 무슨 동맹이란 말인가? 정부는 주권국가의 행정부답게 자국 국민의 생명을 위협하는 세균무기실험실 문제해결에 적극적으로 나서야 한다”고 촉구했다.\n이들 단체들은 부산항 8부두에서 운용 중인 세균장비 시설 및 부대인력 추방과 재발 방지를 위한한 국가 차원의 제소와 법령개정을 요구하며, 8월 8일 ‘세균무기실험실 추방을 위한 전국대회’를 개최할 것이라고 밝혔다.\n▲ ‘주한미군 철수! 세균부대 철거!’ 결의대회를 진행하고 있는 민주노총. (사진 : 노동과세계) © 편집국\n기자회견에 이어 오후 4시부터 민주노총은 한반도의 안전과 자주권을 위한 ‘주한미군 철수! 세균부대 철거!’ 결의대회를 개최했다. <노동과세계> 보도에 따르면 이태환 민주노총 부산본부 부본부장은 “노동자들이 ‘주한미군 철수’라는 구호를 앞세워 결의대회를 하는 것은 노동현안뿐 아니라 미 제국주의와 정면으로 맞서 싸우겠다는 민주노총의 각오를 선포하는 것”이라고 밝혔다.\n김명환 민주노총 위원장은 “미군이 자국민의 생명과 안전을 볼모로 세균무기 실험을 해도 말 한마디 못하는 것이 한미동맹의 민낯”이라며 “일제에 맞서 항거한 선배 노동자들이 그러했듯, 민주노총은 자주권을 되찾기 위한 투쟁에서 노동자의 몫을 다 하겠다”고 선언했다.\n결의대회 후 참가자들은 미군부대 정문까지 행진해 ‘세균무기 실험실 철거 계고장’과 손팻말을 담벼락에 붙였다.\n▲ 참가자들은 미군부대 정문까지 행진해 ‘세균무기 실험실 철거 계고장’을 담벼락에 붙였다. (사진 : 노동과세계) © 편집국\n대한민국 어디에도 세균무기실험 반대한다\n부산항 8부두 세균부대를 즉각 추방하라\n국민을 경악하게 한 주한미군의 탄저균 밀반입 사건 이후 4년이 흘렀다. 그러나 지금 이 순간에도 탄저균을 비롯한 각종 세균무기는 여전히 우리의 생명과 안전을 위협하고 있다.\n주피터계획은 생세균 밀반입 및 기지 외곽에서 진행한 세균독소 에어로졸살포 실험 등으로 이미 그 위험성이 만천하에 드러난 끔찍한 군사계획이다. 이 주한미군의 세균무기실험 시설이 부산, 오산, 평택, 군산 미군기지 등에서 막무가내로 운용되고 있다. 그중 부산항 8부두는 주피터 전체예산의 35%를 차지하는 가장 큰 규모의 핵심시설로서 인근 지역 주민들의 생명안전을 심각하게 위협하고 있다.\n한반도 전쟁위기가 고조되던 2016년 10월, 주한미군사령관이 직접 찾아 사열했던 시설이 바로 이 부산항 8부두이다. 또한 지난 2017년 주한미군은 주피터 계획의 최종점검을 위해 북한의 가상도시를 상정한 시가전 훈련까지 진행했다. 이처럼 주피터 계획이 전쟁을 위한 공격용 세균무기 계획이라는 점은 명백하다. 주피터계획은 침략과 수탈이라는 제국주의의 본성을 적나라하게 보여준다. 세균무기를 전쟁에 사용하기 위해서 주둔국의 국민들의 생명안전은 아랑곳하지 않고 실험하는 주한미군의 태도는 과거 일본 731 마루타부대의 천인공노 할 만행과 다를 것이 없다.\n한편 우리의 주권과 생명안전권을 침해하는 주한미군의 세균무기실험실이 버젓이 운영 중임에도 지자체, 정치권, 정부 그 누구도 해결에 나서지 않고 있다. 오히려 이들은 ‘검증된 실험장비이므로 세균반입은 없다’는 주한미군의 황당무계한 주장을 앵무새처럼 따라 할 뿐이다. 이것이 무슨 동맹이란 말인가? 정부는 주권국가의 행정부답게 자국 국민의 생명을 위협하는 세균무기실험실 문제해결에 적극적으로 나서야 한다.\n부산항 8부두에서 운용 중인 주피터계획은 즉각 중단되고 관련 세균장비 시설 및 부대인력은 즉각 추방되어야 한다. 또한 주피터 계획이 다시는 이 땅에 발을 붙이지 못하도록 국가 차원의 제소와 법령개정이 필요하다. 오늘 열리는 전국 노동자들의 추방대회를 시작으로 전국의 시민사회가 함께 연대의 목소리를 높여 나갈 것이다. 우리는 다가오는 8월 8일 <세균무기실험실 추방을 위한 전국대회>를 결의하며 추방의지를 모아 다음과 같이 외친다.\n주한미군은 세균무기실험실과 함께 이 땅을 떠나라!\n부산항 8부두 세균무기실험실 추방을 요구하는 전국 각계각층 연명단체 일동\n감만동(8부두) 미군부대 세균무기실험실철거 남구지역대책위 / 8부두 미군부대 세균무기실험실 추방 부산시민대책위 / 국민주권연대 / 민족민주열사희생자추모(기념)단체연대회의 / 민주노동자전국회의 / 민중당 / 사월혁명회 / 전국농민회총연맹 / 전국민주화운동유가족협의회(유가협) / 전국여성농민회총연합 / 전국여성연대 / 조국통일범민족연합남측본부 / 진보대학생네트워크 / 통일광장 / 한국진보연대 / 한국청년연대 / 사) 정의 •평화•인권을 위한 양심수후원회 / 민변 미군위 / 민주주의자주통일대학생협의회 / 민주화실천가족운동협의회(민가협) / 빈민해방실천연대 / 새로하나 / 서울진보연대 / 예수살기 / 우리민족연방제통일추진회의 / 전국민주노동조합총연맹 / 전국빈민연합 / 코리아국제평화포럼 / 통일의길 / 평화연방시민회의 / 평화재향군인회 / 평화통일시민행동 / (사)민주화운동정신계승국민연대 / 21C한국대학생연합 / 구속노동자후원회 / 노동당 / 노동사회과학연구소 / 노동자연대 / 노동전선 / 녹색당 / 다른세상을향한연대 / 민족자주통일중앙협의회 / 민주화를위한전국교수협의회 / 반도체노동자의 건강과 인권지킴이 반올림 / 보건의료단체연합 / 부정선거진상규명시민모임 / 빈곤사회연대 / 사회변혁노동자당 / 사회진보연대 / 알바노조 / 전국불안정노동철폐연대 / 전국장애인차별철폐연대 / 전국학생행진 / 전두환양민학살심판공동행동 / 전태일노동대학 / 전태일재단 / 조국통일범민족연합 남측본부 / 주권자전국회의 / 진보대학생넷 / 촛불문화연대 / 평등교육실현을위한전국학부모회 / 평화와통일을여는사람들 / 한국비정규노동센터 / 행동하는성소수자인권연대 / 용산미군기지온전한반환을 위한 용산주민모임 / 녹색연합 / (사)서울겨레하나 / 정의당서울시당 / 녹색당서울시당 / 민중당서울시당 / 서울주권연대 / 소성리사드철회성주주민대책위원회 / 사드배치반대김천시민대책위원회 / 원불교성주성지수호비상대책위원회\n선감자 2019/07/17 [02:34] 수정 | 삭제\n문재인은 대한미국의 부총독역할에 지나지 않으며 대한민국의 대통령으로서는 함량미달이다\n황진우 2019/07/16 [13:40] 수정 | 삭제\n만약 문재인이 나서서 반대하면 양놈들이 암살할것이다. 그러므로 문재인은 제 한 목숨 건지려고 반대를 못한다.


세포 분열 - SCP 재단\n"자 먹어라. 오늘은 이 아저씨가 특별히 좀 더 많이 담아왔단다."\n"음… 어디 아프니? 그러지 말고 좀 먹어보렴. 그렇지. 잘 먹는구나."\nSCP-999가 먹이로 지급된 m&m 초콜릿을 먹고 있었다. 그런데 999가 갑자기 이상한 소리를 냈다.\n이라고. 그러더니 갑자기 999의 표면이 미친 듯이 떨리더니 999의 부피가 두 배로 늘어나는 게 아닌가. 그리고는 정확하게 반으로 쪼개졌다. 동물 세포가 세포막 함입으로 분열할 때처럼 말이다. 세상에, 999가 둘로 나뉘다니…믿기지 않는다. 하하하…\n"박사님, 살다 살다 999가 둘이 되는 건 처음 봅니다. 이거 이러다 감당하지 못할 정도로 증식하는 거 아닌지 모르겠습니다."\n"참…농담을 그렇게밖에 못하나? 이 요원분께서 아직 신참이라 적응을 못 하셨나 봐?"\n"하하하…예, 그런가 봅니다."\nSCP-999는 이제 999-1과 -2로 분류된다. 이놈들이 좀 더 늘어난다면 기지마다 배치할 수도 있을 것 같다. 아니, 그 말을 취소해야겠다. 오늘 어제와 같은 현상을 일으켜 999가 넷으로 늘어났다. 좀만 있으면 기지마다 배치할 수 있을 것 같다. 그런데 도대체 언제까지 분열하는 걸까? 문득 계속 분열하면 지구가 멸망할지도 모른다는 생각을 하였다. 999가 하는 행동들이 멸망과는 거리가 멀기는 하지만…\n"박사님. 저거 하나 데려다가 숙소에서 같이 지내도 되냐고 하면 미친놈 취급받겠죠?"\n"음…999는 원한다면 언제든 기지 내를 돌아다닐 수 있으니 지정된 기간 동안은 같이 있을 수도 있겠지. 그런데 그건 왜 묻는가? 하나 키우려고?"\n"예. 999가 늘어난다면 한번 해보고 싶었습니다."\n"음…내가 상부에 건의해 보도록 하지. 나도 하나 키워 볼까…"\n999들과 같이 지내고 싶어하는 직원이 999와 숙소에서 같이 생활해도 되냐는 건의를 넣었다. 상부에서는 희망하는 직원은 신청을 받아 선택된 직원들에게 하루에 12시간 동안 함께 생활할 수 있게 해 보도록 하겠다고 했다. 나는 그 말을 듣고 접수가 시작되기를 기다렸다가 맨 처음으로 신청서를 제출했다. 이제 내가 뽑히기만 하면 된다.\n"아, 이 커피 나 마시라고 주는 거니? 고맙다."\n'음…커피가 너무 달다. 이거 커피보다 설탕을 더 많이 넣은 맛인데…'\n'그렇다고 이걸 거절할 수도 없고…하아'\n"내가 알려 준 대로 잘 탄 것 같구나. 잘 마실게?"\nSCP-999가 512마리로 분열했다. 점점 분열하는 속도가 빨라지는 것 같다. 기지 내에 999들이 돌아다니는데 아직은 문제가 없을 것 같다. 999의 개체 수 조절에 대한 토론이 있었다. 개체 수를 750마리 이하로 제한하기로 결론이 났다. 내 사무실에서 지내는 999가 커피를 타다 줬다. 커피 타는 법을 알려 주니 보이는 사람마다 커피를 타 준다. (물론 구조적인 문제로 인해 커피를 타느라 사무실이 엉망이 되긴 하지만 말이다) 음…이놈들한테 분열을 멈추라고 해 보면 어떨까?\n"음…저기, 그만 분열하면 안 되겠니..?"\n"하아…역시 기대한 내가 바보지…그래도 어떻게 안 되겠니?"\n999가 A███박사를 위족 한 쌍으로 잡아당겼다. 무언가 알았다는 걸 표시하는 듯이.\n999가 이제는 감당하기 힘들 정도로 늘어났다. 500마리를 제외하고는 모두 소각 처리한다고 했다. 4096마리의 999들이 순간 불쌍해지기는 했지만 그래도 그중 500마리는 살 수 있다는 게 위안이 된다. 내 사무실에서 나와 같이 지내는 녀석도 그 행운의 500마리에 들어왔으니 그래도 당장은 안심이다. 근데 이놈은 왜인지 다른 녀석들처럼 분열하지 않는다. 음…혹시 내가 분열하지 말라니까 진짜로 분열하지 않는 건가?\n"…그럼 999의 소각 절차를 시작합니다. 하아…이놈들을 내 손으로 없애야 한다니…참…"\n"…그러게 말입니다. 그나저나 한 방에 몰아넣고 소각시킨다고 했죠?"\n"그래. 우리 임무는 999들을 방 안으로 유인하는 거고."\n"음…빨리 끝내고 점심 먹으러 가죠."\n"어, 그래. 그럼 시작하자."\nSCP-999들이 주로 머무는 구역에 들어가자 바글바글하게 모여있는 999들이 일제히 우리를 쳐다봤다. 얼굴이 없으니 실제로 그런지는 알 수 없었지만 왜인지 수많은 사람들이 우리를 처다보는 느낌이었다. 정해진 대로 녀석들에게 네코 와퍼스를 뿌려주며 소각장으로 999들을 끌어들였다.\n"SCP-999들을 지금 지정된 방으로 유인하는 중입니다. 그래, 그래 그렇지 이 귀여운 녀석들. 후배 씨, 이제 우린 튀어야 될 때가 된 것 같아. 비상구로 빠져."\n"쩝. 잘 가라 999들아. 미안하다."\n"이제 곧 소각 절차가 시작됩니다. 구역 내부의 요원들께서는 신속히 대피하십시오."\n999들이 당황한 듯이 소각장 내부를 돌아다녔다. 착잡하고 안쓰러운 마음이 들기는 했지만 어쩔 수는 없다고 생각하며 나와 후배놈은 고개를 돌렸다.\n음… 999가 소각장에 들어가는 걸 보면서 마음이 착잡했다. 저놈들을 설득시키면 분열을 멈출 수 있을지도 모른다는 제안서를 보내기는 했지만 현실적으로 4000이 넘는 999들을 어느 세월에 일일이 설득시킨단 말인가. 하나를 설득시키는 동안 다른 녀석들이 분열할 것이고 그것들을 멈추게 하는 동안 다른 것들이 분열해서 결국에는 멈출 수 없게 될 것이다. 곧 절차가 시작된다고 한다.\n미친… 불에 닿은 999들이 거대한 물방울처럼 변하더니 서로 합체하고 있다. 999가 처음 분열할 때 만큼이나 충격적이다.\n"음…오늘 제가 긴급회의를 소집한 것은 다들 아실 겁니다. 지난번 개체 수 조절 시도의 결과는 SCP-999의 개체 수 조절에 실패하고 거대 999들을 약 300개체나 만드는 것으로 끝났습니다. 이대로 가다가는 격리 실패에 민간인에 999가 노출될 가능성이 매우 높습니다."\n"O5-3, 격리 실패라니요? 제 기억이 맞다면 그것은 안전 등급이지 않습니까?"\n"SCP-999는 어제 오후 1시경 케테르 등급으로 재분류되었습니다. 현재 999로 인해 제 19기지와 연락이 두절되었고, 또한 개체 수도 집계가 잘 되지 않지만 약 52만 마리 이상으로 집계됩니다. 그리고 가장 끔찍한 점은, 지금도 SCP-999는 분열을 계속하고 있다는 것입니다."\n"…여러분, 방금 좋지 않은 소식이 들려왔습니다. SCP-999가 6분 전 민간인들에게 목격되었습니다. 지금 각국의 방송사에서 신종 생명체 발견이라는 이름으로 999를 기사에 내보내고 있습니다. 또한, 세계 오컬트 연합은 자체적으로 999를 제거하려 시도하지만 별 효과가 없다고 합니다. 어쩌면 SCP-2000의 사용을 고려해야 할 수도 있습니다."\n"언론에 노출된 것은 둘째치고 999들의 지나친 번식으로 인한 XK등급 세계멸망 시나리오는 어떻게 처리하는 것이 나을 것 같습니까?"\n"O5-8, 지금 그것보다 먼저 언론을 통제시키고 광범위한 기억소거제 살포를 실시해야-"\n"속보입니다! 지금 SCP-999의 분열로 인해 몇몇 케테르급 SCP와 유클리드급 SCP들이 격리를 탈출했습니다! 그리고 혼돈의 반란에서 제 19기지 외 8곳을 습격했습니다!"\n으음…아무래도 분열을 멈추는 데에는 한계가 있는 것 같다. 내 사무실에 있던 999의 부피가 갑자기 수십 배로 커지더니 (물론 그 과정에서 내 사무실은 아작났다)잘개 쪼개져 수백 마리의 999로 변했다. 이거 아무래도 내가 있는 이 기지는 틀려먹은 것 같다. 복도에서부터 분열로 인해 999가 밀려온다. 제기랄. 누런 점액질에 의한 세계 멸망이라니, 마지막으로 (이 이후로 아무것도 쓰여 있지 않음.)\n"아, 아. O5-1이 알립니다. 지금 SCP-999로 인해 XK등급 세계멸망 시나리오가 일어났습니다. 정말 웃기는 일이죠. 그 자그마한 점액질 덩어리가 지구 전체를 뒤덮다니요. 하지만 이것이 실제로 일어났습니다. 몇몇 분들은 999보다 682나 106같은 놈들의 격리 실패를 걱정하시겠죠. 안심하세요. 그들은 이 망할 점액질에 여러분의 가족, 친구, 그리고 동료들과 함께 파묻혀 있습니다. 이 지구상의 거의 모든 것들이 파묻혔으니 당연한 결과겠죠. 이 방송을 듣고 계신 분은 옐로스톤 국립공원의 공원감시원 사무소로 가서 그 밑으로 내려가십시오. 예, 그것이 바로 SCP-2000입니다. 그리고 그것을 가동시키세요. 기계장치의 신을 깨워 인류를 멸망으로부터 구원하세요. 이제 남은 방법은 그것밖에 없습니다…아, 아. O5-1이 알립니다. 지금 SCP-999로 인해 XK등급 세계멸망 시나리오가 일어났습니다… "\n어제부터 계속 이 방송만이 나온다. 반복되는 방송은 공허하게 점액의 파도 사이로 울려 퍼진다. 682? 점액질 속에서 발작적인 웃음을 멈추지 못한 채 버둥거리는 것을 얼마 전에 지나치며 구경했다.\n불현듯 지금까지의 상황이 머릿속에서 떠올랐다. 기지가 아작날 때, 난 그 사이에 끼이지 않고 밖으로 튕겨져 나왔다. 그걸 보면 난 운이 좋은 것 같다. 씨발, 반대일지도 모르지. 넘실거리는 파도 위에 불안하게 출렁거리는 판자, 그리고 그 위에서 굶주림과 목마름에 시달리며 죽어가는 나.\n음…어디까지 했더라….아, 그래… 하여튼 그 와중에 내 수첩까지 잃어버리고. 거기에 유언을 적으려다 그대로 튕겨났었지. 그리고 주황색 쓰나미가 몰려올 때는 근처에 있던 나무판자에 몸을 맡겼다. 그리고 지금 이 거지같은 상황에 이른 것이다.\n썩을…신은 이럴 때 인류를 구하지 않고 뭐하나. 이 망할 사건의 시작점으로 되돌아 갈 수만 있다면 인류를 구할 방법을 찾을 수 있을 것 같은데.\nA███ ████. 나무 판자에 내 이름을 새겼다. 이 나무판자 위가 내 무덤이자 묘비가 될 것 같았다.\n아, 태양 빛이 강렬하다. 의식이 점점 흐려지는 느낌이다. 이제 다시 깨어날 일은 없겠지. 눈물이 뺨을 타고 흘러내리는 것을 느끼며 나는 무의식 속으로 잠겨 들어갔다.


방사선 '안전기준치'와 '선량한도치'는 100배 차이가 난다 - 뉴스톱\n방사선 '안전기준치'와 '선량한도치'는 100배 차이가 난다\n승인 2019.12.24 09:46\n[모두를 위해 '후쿠시마 방사능 지도'를 그리다] 방사능 관련 용어 및 오해 정리\n2020년 한국 국가대표팀이 도쿄올림픽에 참가합니다. 원전사고 지역에서 약 67km 떨어진 후쿠시마 아즈마 스타디움에서도 경기가 열립니다. 한국 응원단 역시 이 지역을 방문해야 합니다. 2011년 3월 11일, 후쿠시마 제1원전 폭발 이후 최근까지 수 많은 한국 언론의 후쿠시마 방사능 보도가 이어졌습니다. 하지만 8년째 똑같은 보도가 이어지고 있습니다. 언론 보도를 봐서는 어디가 위험하고 어디가 안전한지 알 수가 없습니다. 팩트체크 미디어 <뉴스톱>은 후쿠시마 주요 지점 방사능을 직접 측정해 방사능 지도를 그렸습니다. 이 기사와 지도가 한국 국민과 정부에게 도움이 되길 바랍니다. 중요한 것은 팩트입니다.\n[모두를 위해 '후쿠시마 방사능 지도'를 그리다] 시리즈\n① "그래서, 후쿠시마 어디가 위험하고 어디가 안전하다는 거야?"\n② JTBC는 왜 일본시민단체로부터 '방사능 편파보도' 항의를 받았나\n③ 사고 5km 이내 높은 수치...후쿠시마 경기장 방사선은 '보통'\n④ 후쿠시마 음식 37개 측정...전체 방사선 이상 없어\n⑤ '후쿠시마 방사능' 위험지역과 안전지역을 확인하다\n⑥ "문제 없다"와 "끝났다" 사이에 '후쿠시마의 진실'이 있다\n⑦ "후쿠시마 방사능 피해는 암이 아니다. 공동체와 산업의 파괴다"\n⑧ "도쿄올림픽 후쿠시마 경기, 원전사고 종식되었다는 식으로 이용될까 우려"\n⑨ "일본 방사능 데이터 은폐는 불가능하다. 민간에서 끊임없이 조사하기 때문"\n⑩ [기고] 시민들이 측정해 만든 '일본 방사능 지도' 어디까지 믿을수 있나?\n⑪ [팩트체크] 일본정부가 원전사고 뒤 방사능 기준치를 낮췄다?\n⑫ 방사선 안전기준치와 선량한도치는 100배 차이가 난다\n⑬ [팩트체크] 후쿠시마는 체르노빌보다 11배 큰 원전사고다?\n⑭ [팩트체크] 후쿠시마 사고 후 도쿄전력 임원들 해외도피?\n⑮ [팩트체크] ‘먹어서 응원하자’ 참여한 일본연예인 피폭?\n■ 본 기획물은 한국언론학회와 서울대 SNU팩트체크센터의 지원을 받아 진행됐습니다.\n1. 방사능과 방사선, 베크렐과 시버트의 차이\n후쿠시마 원전사고 이후 방사능 오염과 관련된 기사들이 쏟아지고 있지만, 수치를 제대로 해석해서 보도하는 기사는 거의 없다. 측정된 방사선 수치가 위험하다고는 하는데, 도대체 얼마나 위험한 것인지, 그게 무슨 의미가 있는 것인지 정확히 설명을 안해주기 때문이다. 국민들은 기사에 나오는 각종 단위와 용어 때문에 오히려 더 헷갈린다.\n우선 방사능과 방사선, 그리고 방사성 물질을 구분해야 한다. 사실 이 시리즈 기사에서도 위의 용어들을 정확히 구분해서 사용하지 않았다. [모두를 위해 '후쿠시마 방사능 지도'를 그리다]라는 시리즈 제목도 사실은 '후쿠시마 방사능 오염 지도'라고 적어야 했다. 하지만 방사능이란 표현이 독자들에게 익숙하기 때문에 적당히 혼용했다.\n방사선(Radiation)은 에너지가 높아 불안한 물질이 안정된 상태를 찾기 위해 방출하는 에너지의 흐름이다. 우라늄, 플루토늄과 같은 원자량이 매우 큰 원소들은 핵이 무겁기 때문에 스스로 붕괴한다. 이때 전자기파를 방출하는데 이를 방사선이라고 한다. 방사선에는 α(알파)선, β(베타)선, γ(감마)선 등이 있다.\n방사성 물질(Radioactive materials)은 방사선을 내는 물질(원소·element)을 말하며 자연상태에 존재하는 자연방사성동위원소와 인위적으로 만들어내는 인공방사성동위원소로 크게 나눠진다. 자연방사성동위원소(자연 방사성 물질)에는 우라늉, 라듐 등이 있으며 인공방사성동위원소(인공 방사성 물질)에는 방사성 세슘, 방사성 요오드, 방사성 스트론튬 등이 있다.\n우리가 자주 사용하는 방사능(Radioactivity)이란 단어는 방사성물질이 방사선을 내는 강도 혹은 능력을 뜻한다. 방사능 오염(Radioactive contamination)은 의도하지 않게 방사성 물질이 인체를 포함해 고체, 액체, 기체의 내부나 표면에 축적되는 것을 말한다.\n방사선과 방사능, 시버트와 베크렐의 차이.\n다음은 방사능 오염을 다룬 기사에 흔히 나오는 단위를 살펴보자. 가장 자주 등장하는 것이 베크렐(Bq)과 시버트(Sv)다. 두 단위는 의미도 다르기 때문에 해석도 달라야 한다. 베크렐은 방사능의 세기를 표시하는 단위다. 베크렐은 시간당 핵이 붕괴하는 것을 수치로 나타낸 것이며 1베크렐은 1초에 하나의 핵이 붕괴한다는 의미다. 특정 지역의 베크렐 수치가 높다는 것은 특정 지역에서 방사성 물질이 방사선을 많이 방출하고 있다는 의미다. 반면 시버트는 인체가 받는 방사선영향을 표시하는 단위다. 방사성 물질로부터 방출되는 유해한 방서선이 인체에 미치는 영향 정도를 수치화한 값이다. 시버트는 연간단위 혹은 시간단위로 표시가 되며 해석에 주의가 필요하다. 위의 그림이 방사선과 방사능, 시버트와 베크렐의 차이를 설명한 것이다.\n2. 방사선 종류(α, β, γ선)와 특징\n방사선은 핵종에 따라 알파, 베타, 감마의 세종류로 나뉜다. 알파선은 플루토늄, 라듐, 우라늄 등에서 나오는 방사선으로 위험도는 높지만 투과력이 약하기 때문에 피부를 통과하지 못하며 종이 한장에도 막힌다. 다만 알파선을 방출하는 방사성 물질을 체내에 흡입할 경우 지속적으로 내부 피폭이 될 수 있어 조심해야 한다. 베타선은 알파선보다는 덜 위험하지만 많이 노출될 경우에 피부조직에 손상을 줄 수 있다. 피부를 투과할 수 있으나 알루미늄은 투과하지 못한다. 알파선과 베타선은 방호복을 입고 마스크만 써도 피해를 막을 수 있다. 반면 감마선은 방사선 중 가장 파장이 짧아 투과력이 가장 높다. 밀도가 높은 납이나 콘크리트를 재료로 1미터 이상 벽을 쌓아서 막아야 한다.\n방사선 종류에 따른 투과력. 알파선은 종이 한 장으로도 막을 수 있지만 베타선은 알루미늄으로 막아야 하고 감마선은 1미터 이상의 납이나 콘크리트 벽으로 막아야 한다.\n알파, 베타, 감마선 구분 없이 특정 방사능 물질이 많은지 적은지를 측정할 때에는 베크렐 단위를 사용한다. 반면 인체가 받는 방사선량을 측정할 때는 대부분의 차폐물질을 통과하는 감마선만 측정해서 시버트 단위로 표시한다. 지표면으로부터 1~1.5m에 측정장비를 두고 측정한 값을 해당 지역의 환경 방사선량(공간선량)이라고 한다. 일반적으로 사용하는 측정장비는 시간당 시버트(μSv/h)로 측정하지만 방사선 허용치의 경우 연간 밀리시버트(mSv/year)로 표기하기도 한다. 당연히 둘은 환산이 가능하지만 표기하거나 계산할 때 신중해야 한다.\n3. 방사선(방사능) 안전 기준치의 의미\n자연방사선을 제외하고 일반인이 1년간 노출되어도 되는 방사선 권고치(일반 공중 선량 권고치)는 연간 1밀리시버트(1mSv/year)다. 이는 1000마이크로시버트(1000μSv)와 동일한 수치이며 0.001시버트(0.001Sv)와도 같은 의미다(0.001Sv=1mSv=1000μSv). 어떤 단위를 쓰느냐에 따라 숫자의 크기가 매우 차이가 나기 때문에 착시현상을 조심해야 한다. 5회 <'후쿠시마 방사능' 위험지역과 안전지역을 확인하다> 기사에서 밝혔듯이 일반인 허용치 연간 1밀리시버트를 시간당 기준으로 환산하면 시간당 0.114마이크로시버트(0.114μSv/h)다. 하지만 특정지역에서 시간당 0.114마이크로시버트가 나왔다고 해서 그 지역에 얼씬도 해서는 안된다는 의미는 아니다.\n일상 생활에서 방사선 노출 정도와 허용치.\n위의 그림에서 알 수 있듯이 한국의 자연 방사선 평균량은 일반인의 선량햔도 연간 1밀리시버트의 3배인 3밀리시버트(3mSv/y)다. 연간 1밀리시버트라는 선량한도는 생각보다 굉장히 낮게 책정되어 있다. 엑스선을 두번만 쬐어도 선량한도를 초과하게 되어 있다. 하지만 엑스선을 일년에 서너번 쬔다고 암에 걸리지는 않는다. 방사선 위험도는 얼마나 오랜 기간 지속적으로 방사선에 노출되느냐를 가지고 판단해야 한다. 시간당 0.114마이크로시버트인 지역에서 연간 기준치를 초과한다는 의미는 이 지역에서 1년간 머무르며 지속적으로 방사선에 노출된다는 의미다. 하지만 사람은 한 곳에 머무르지 않고 여행도 하고 출퇴근도 한다. 특히 방문객은 방사선 기준치 이상인 지역을 잠시 스쳐 지나간다고 해서 바로 문제가 생기는 것은 아니다.\n전 세계의 자연방사선량 평균치. 한국의 연간 자연방사선은 3mSv로, 일본의 0.3mSv의 10배에 달한다. 즉, 한국 사람들은 자연방사선을 일본보다 평균적으로 10배 더 쬐고 있다는 의미다. 인도는 연간 9.2mSv로 일본의 30배의 자연방사선을 기록하고 있다. 참고로 자연방사선을 제외한 방사선 연간 권고치는 1mSV다.\n미량이라도 방사선은 좋지 않다고 하지만 사실 지구상의 모든 인류는 자연방사선에 노출되어 있다. 지구상의 모든 생명체는 이런 자연방사선과 태초부터 상호작용하고 있다. 2015년 조사에서 전세계 자연방사선(Ground Radiation)은 우리나라는 평균적으로 년간 3mSv 이고 일본은 0.3mSv 그리고 인도(Kerala & Madras 지역)는 약 9.2mSv 에 이르기도 한다. (환경기준은 이런 자연 방사능을 제외한 추가 수치임을 미리 밝힌다). 환경기준치로만 보면 한국보다는 일본이 훨씬 안전하고 인도(Kerala & Madras)에서는 절대 사람이 살아서는 안되는 곳처럼 보이지만 실상은 그렇지 않다는 것을 누구나 알고 있다.\n그러면 알파선, 베타선, 감마선을 모두 측정하는 단위인 베크렐은 언제 쓰이고 기준은 어떻게 될까. 방사능의 세기를 표시하는 단위인 베크렐은 일반적으로 음식에 세슘같은 방사성물질이 포함됐는지를 알아볼 때 사용된다. 현재 국내 음식 세슘 방사능 검출 기준은 1kg당 100베크렐(Bq/kg)이다. 일본과 동일하다. 원래 한국의 기준치는 370베크렐이었는데 후쿠시마 원전사고 이후 강화됐다. 미국은 1200베크렐(Bq/Kg), 유럽은 500베크렐(Bq/Kg)이다. 한국과 일본의 방사성 세슘 기준이 미국보다 12배 가량 엄격하다고 보면 된다. 하지만 허용 기준치에 대한 논란은 계속되고 있다. 세계에서 가장 엄격한 기준인 100베크렐(Bq/Kg)도 안전하지 않으니 1베크렐로 낮춰야 한다는 주장도 제기되고 있는 반면, 한국 기준 100베크렐(Bq/Kg)이 과도하게 엄격해 합리적인 수준으로 올려야(기준을 완화해야) 한다는 주장도 있다. 서울대 원자력정책센터 자료에 따르면 1kg 당 100베크렐(Bq)의 방사성세슘에 오염된 고등어를 매일 한마리(200g)씩 1년간 먹는다고 가정하면 내부피복에 의한 방사선량은 약 0.1밀리시버트(0.1mSv)가 된다. 일반인 방사선 연간 권고치 1밀리시버트(1mSv)의 10분의 1이다.\n5. 방사선 안전기준치와 선량한도치의 차이\n국제방사선방호위원회(ICRP)는 자연방사선량(Ground Radiation)을 제외한 연간 방사선 노출 권고치(선량한도치)를 일반인과 방사선 관련 직업을 구분해 제시하고 있다. 일반인은 위에 언급했듯이 연간 1mSv이고 방사선 관련 직업은 일반인의 50배인 50mSv를 기준으로 두고 있다. 암 환자 등이 쐬는 의료 방사선의 경우 기준이 없다.\n국제 방사선방호위원회 기준 연간 방사선 노출 권고치.\n중요한 것은 선량한도치(노출 권고치)가 안전기준치는 아니라는 것이다. 방사선 피해의 특성상 임상시험이라는 것이 존재할 수가 없다. 따라서 현재 기준치는 과거 사고로 인한 피해자 추적 조사를 통해 확률적으로만 정의되는 기준이다. 2000년대 이후 연구조사들을 통해 선량한도치(노출 권고치-1mSv/y)의 100배인 연간 100밀리시버트(100mSv/y) 이상 피폭되면 암 발생확률이 유의미하게 증가(약 0.5%)된다는 것이 정설로 받아들여지고 있다. 1000명 중 5명 정도가 암으로 사망한다는 의미다. 참고로 100mSv/y란 기준도 자의적이다. 수년전까지만 해도 이 기준은 300~500mSv/y였다. 선량한도치, 즉 일반인 노출 권고치(1mSv/y)의 암 발생 확률은 100mSv/y를 기준으로 선형적으로 가정하면 1만분의 1정도의 확률이라고 볼 수 있다.\n진영우 한국원자력의학원 국가방사선비상진료센터 박사는 사이언스타임스와의 인터뷰에서 '안전기준치(약 100mSv/y)'와 선량한도치(1mSv/y)는 분명 다른 것이라고 설명했다. 선량한도 1mSv/y는 정상 환경에서는 있을 수 없다. 그럼에도 이렇게 낮게 정한 이유는 독성을 다루는 분야에서는 “합리적으로 획득가능한 선에서 낮게 유지하자”(ALARA, As Low As Reasonable Achievable)는 원칙이 있기 때문이다. 중요한 것은 가능한 한 낮추는 것이 아니라 ‘합리적 수준에서 가능한 낮추자’는 것이고, 그 선이 1mSv/y인 것이다.\n*후쿠시마·도쿄 방사능 특별취재팀: 김준일·송영훈·지윤성·홍상현·강양구·김성수·박강수\n*취재에 도움을 준 단체: 일본 최대 진보언론 <신문 아카하타>, 일본 방사능 측정 시민단체 <세이프캐스트>, 방사능 측정장비 기업 <램텍><써모피셔사이언티픽>\n#후쿠시마 #베크렐 #시버트 #방사선 #방사능 #방사능오염


'엑스원' 해체 후 3개월…김요한·김우석 등 11人, 어떤 근황 보내고 있나-pickcon\n'엑스원' 해체 후 3개월…김요한·김우석 등 11人, 어떤 근황 보내고 있나\n입력 : 2020.04.07 17:22\n엑스원 해체 후 11인 근황 / 사진: 플레이엠, 끌레드벨, 티오피미디어, 포켓돌스튜디오, 스타쉽, 싱글즈, 더스타 매거진 제공, 김요한 인스타그램\n지난 1월 6일, Mnet '프로듀스X101'을 통해 탄생한 그룹 엑스원(X1)이 해체했다. '프로듀스' 시리즈는 '국민'의 손으로 아이돌 멤버를 결정한다는 것을 주요 포인트로 내세웠지만, 이러한 멤버 발탁 과정에 있어 제작진 개입 및 소속사와 결탁 사실이 밝혀져 충격을 안겼다. 이에 방송을 주관한 CJ ENM을 비롯한 소속사 등은 엑스원 활동과 관련, 전원 합의를 원칙으로 협의를 진행했지만, 합의가 불발되며 해체가 결정된 것.\n그리고 어느덧, 3개월이라는 시간이 지났다. 각 멤버들은 원 소속사로 돌아와 활발한 활동을 시작할 것을 기대했지만, 최근까지도 '코로나 바이러스 감염증-19'(코로나19)의 여파가 계속되고 있는 탓에 팬들과의 만남 등을 계획했던 것이 대부분 불발되며 아쉬운 행보를 이어가고 있다. 이에 11人 멤버들의 최근까지 근황을 정리해봤다.\n한승우-조승연-김우석 근황 / 사진: 플레이엠, 끌레드벨, 티오피미디어 제공\n가장 먼저 활동이 결정된 것은 그룹 '빅톤(VICTON)'으로 활동을 지속했던 한승우다. 엑스원 해체 이후 짧은 휴식을 가진 한승우는 2월 8일 생애 첫 개인 팬미팅 '희로애락'을 개최한 뒤, 빅톤으로 합류해 3월 6일 새 앨범을 발매했다. 또한, 한승우는 지난 1월 엑스원 해체와 관련해 악성 댓글이 달린 것을 비롯해 여러 루머에 휩싸인 바 있는데, 이와 관련해 소속사 측은 법무법인을 통해 지난 6일 서울 강남경찰서에 형사 고소장을 접수했다. 소속사는 "나날이 심해지는 악플러들의 행위로 아티스트의 피해가 극심하였던 만큼 선처 없이 강경 대응할 예정"이라는 입장을 고수했다.\n조승연의 경우, 한중 합작그룹 'UNIQ'로 데뷔했지만 2016년 한한령으로 인해 중국 활동을 중단한 바 있어 '사실상 해체' 상태로, 그룹 활동을 이어가기는 어려운 상황이다. 이에 개인 SNS를 통해 팬들과 꾸준히 소통을 이어가고 있는 가운데, 최근 뷰티 브랜드 '끌레드벨' 전속 모델로 발탁됐다는 소식을 전했다. 특히 끌레드벨에서 남성 모델을 발탁한 것은 조승연이 처음이다. 지난 3일부터 TV를 통해 CF가 온에어되고 있으며, 평소 싱어송라이터로서 남다른 역량을 과시한 바 있는 조승연은 CF BGM 작업에 참여하는 등 다채로운 활약을 펼치고 있다.\n본래 자신이 데뷔한 그룹 '업텐션'이 활동을 이어가고 있지만, 김우석은 먼저 개인 활동을 펼칠 듯 보인다. 엑스원 해체 이후 짧은 휴식을 보낸 김우석은 V LIVE 채널을 개설하며 본격적인 활동을 시작, 메이크업 브랜드 첫 남자 모델로 발탁된 것은 물론, 개인 팬미팅 소식까지 알려 기대를 모았다. 하지만 '코로나19' 여파로 팬미팅은 잠정 연기되며 팬들과의 만남은 불발됐다. 이에 많은 팬들의 아쉬움을 샀지만, 4월을 기점으로 다시 활동 기지개를 켤 것으로 보인다. 김우석은 플레이리스트 신작 '트웬티트웬티(Twenty-Twenty)' 주인공 출연을 확정해 4월 중 첫 촬영에 돌입하며, 최근 팬클럽 모집 공고를 게재하기도 했다. 또한, 오는 5월 방송되는 '편스토랑'에 특별 MC로 출연을 예고해 기대감을 높인다.\n김요한-이한결X남도현-강민희X송형준 근황 / 사진: KBS, 포켓돌스튜디오, 스타쉽 제공\n김요한은 연기와 예능 활동에서 두각을 드러내고 있다. 먼저 KBS를 대표하는 학원물인 '학교 2020'에 주연으로 발탁, 오는 8월 중 연기자 데뷔를 앞두고 있다. 그간 '학교' 시리즈를 통해 여러 톱스타들이 성장, '스타 등용문'으로 불리는 만큼, 이번 작품을 통해 첫 연기에 도전하는 김요한이 더 높이 도약할 수 있을지 많은 관심이 쏠린다. 뿐만 아니라 최근 다양한 예능 프로그램 등에서도 김요한의 모습을 만날 수 있는데, 오는 25일 첫 방송되는 '악인전'에는 고정 멤버로 합류해 기대감을 높인다. 특히 '악인전'의 경우, 음악 예능인 만큼, 가수로서의 김요한의 모습도 만나볼 수 있을 전망이다.\n이한결은 같은 소속사에서 엑스원으로 합류한 바 있는 남도현과 함께 'H&D'라는 이름으로, 오는 21일 데뷔 앨범 'SOULMATE'(소울메이트)를 발매한다. 당초 3월 26일 새 앨범을 발매할 예정이었지만, '코로나19' 여파로 앨범 발매 일정을 미루며 더욱더 높은 완성도를 예고한 상황. 이와 관련, 오늘(7일) 새 앨범 트랙리스트가 베일을 벗었는데, 이번 앨범에는 더블타이틀곡 'SOUL', 'GOOD NIGHT'을 비롯해 지난달 30일 선공개된 남도현의 자작곡 '낯설어', 지난 2월 발매된 팬송 '오늘보다 더 나은 내일', 또한, '빈손', '날 다른 사람으로 만들어'까지 다채로운 분위기의 곡들이 수록된다.\n강민희와 송형준 역시 새 보이그룹으로 데뷔를 앞두고 있다. 이한결, 남도현과 다른 점이 있다면 두 사람은 '9인조 보이그룹'의 일원으로 합류하게 된 상황. 특히 스타쉽엔터테인먼트 측은 몬스타엑스 이후 약 6년 만에 론칭하는 보이그룹인 만큼, 많은 심혈을 기울이고 있다. 이들은 '크래비티(CRAVITY)'라는 팀명으로, 오는 14일 데뷔앨범 'CRAVITY SEASON1. [HIDEOUT : REMEMBER WHO WE ARE]'를 발매하고 가요계에 출사표를 던진다. 특히 크래비티 데뷔앨범에는 몬스타엑스 주헌을 비롯해 여러 히트메이커들이 참여한 만큼, 기대감을 높인다.\n차준호-손동표-이은상 근황 / 사진: 싱글즈, 더스타 매거진 제공\n한편 차준호(울림엔터테인먼트), 손동표(DSP미디어), 이은상(브랜뉴뮤직) 등은 엑스원 해체 이후 자기계발에 힘쓰고 있다. 차준호는 최근 공개된 화보 인터뷰에서 새로운 도약을 위해 보컬 트레이닝, 안무 연습, 라이브 모니터링에 심혈을 기울이고 있다는 근황을 밝혔다.\n손동표 역시 "부족한 부분을 채워 다시 한 번 비상하기 위한 도움닫기를 하고 있다"라며 보컬을 다듬고 있는 근황을 전했다.\n또한, 지난 2월 29일 애즈원(As One)의 신곡 뮤직비디오에 출연, 연기에도 도전한 바 있는 이은상 역시 화보를 통해 "요즘 노래와 춤 연습을 많이 하고 있다"라며 "연기에는 처음 도전했는데, 뭔가 되게 몰입을 해야 하는 분야라서 매력을 느꼈다"고 답해 향후 연기에 도전하는 모습 역시 기대가 된다.\n김우석, 25일 솔로 데뷔 확정…새 앨범 발매 스케줄러 공개 하나영 기자\n'외식하는 날2' 김요한 "평소 혼밥 즐기는 나에게 안성맞춤 프로그램"(.. 이우정 기자\n김우석, 뷰티 플랫폼 모델 발탁…만찢남의 대세 행보ing 이우정 기자\n엑스원 출신 조승연, 뷰티 브랜드 TV CF 온에어…'꿀피부 과시' 이우정 기자\n'엑스원 출신' 조승연, 끌레드벨 첫 남성 모델 발탁…"밀레니얼 소비자와.. 하나영 기자


25 최고의 유럽 남성 헤어 스타일 (2020 가이드)\n25 가지 유럽 남성 헤어 스타일\n유럽 만의 헤어 스타일은 아니지만 공유 할 가치가있는 매우 세련된 유럽 남성 헤어 스타일이 있음을 인정해야합니다. 세계의 나머지 지역에서도 남성용 트렌디 한 헤어컷을 얻고, 자르고, 스타일링 할 수있는 능력이 동일하지만 유럽 스타일은 수년 동안 멋진 남성 헤어 트렌드의 길을 열었 기 때문에 주목할 만합니다.\n남성을위한 최고의 최신 유로 헤어컷에 대한 찬사로 2020 년 유럽을 방문하기 전에 시도해 볼 25 가지 현대적인 헤어 스타일을 소개합니다. 질감이있는 프랑스 작물부터 각진 앞머리, 길고 지저분한 프린지까지, 남성을위한 최고의 유럽 헤어 스타일을 확인하세요. 새로운 모습에 영감을주세요.\n1남성용 멋진 유럽 이발\n1.2퀴프 헤어 스타일\n1.5높은 피부 페이드의 모던 한 퐁파두르\n1.6빗살과 수염으로 높은 피부 페이드\n1.7수염을 가진 두꺼운 솔질 된 뒤 머리\n1.8단단한 부분이있는 물결 모양의 빗\n1.9측면 부분과 수염이있는 높은 피부 페이드\n1.10중간 길이의 뾰족한 머리카락으로 테이퍼 페이드\n1.11테이퍼 페이드와 앞머리가있는 지저분한 긴 머리\n1.12지저분한 뾰족한 머리카락으로 페이드를 떨어 뜨립니다.\n1.13짧은면이있는 긴 질감의 브러시 백\n1.14수염을 가진 지저분한 퀴프\n1.15낮은 피부 페이드의 컬리 프린지\n1.16텍스처 드 탑과 하이 대머리 페이드로 브러쉬 드 업 헤어\n1.17수염이있는 피부 페이드 언더컷\n1.18하이 테이퍼 페이드로 흐트러진 브러시 업\n1.19하이 테이퍼 페이드로 웨이브 브러쉬 드 백 롱 헤어\n1.20수염을 가진 두꺼운 물결 모양 빗\n1.21대머리 페이드가 높은 클래식 하드 사이드 파트\n1.22물결 모양의 상단이있는 하이 테이퍼 페이드\n1.23낮은 페이드와 수염을 가진 지저분한 스파이크 헤어\n1.24미드 스킨 페이드로 텍스처 드 브러쉬 업\n남성용 멋진 유럽 이발\n거의 모든 동안 세련된 이발 다음을 포함하여 유럽으로 간주 될 수 있습니다. 페이드 오버 , 단절된 언더컷 , 및 가짜 매 , 다음은 여러분이 절대적으로 좋아할 몇 가지 고전적인 스타일입니다.\n그만큼 퐁파두르 마담 드 퐁파두르 (Madame de Pompadour)의 이름을 따서 화려 함을 유럽 헤어 스타일로 만들었을 수도 있지만, 로큰롤의 왕인 엘비스 프레슬리 (Elvis Presley)가 룩을 선보일 때까지 헤어 스타일은 벗겨지지 않았습니다. 이전에는 여성 헤어 스타일이었던 퐁파두르는 남성에게 가장 트렌디 한 헤어 스타일 중 하나가되었습니다. 전통적인 퐁파두르는 머리카락이 위아래로 휩쓸 리면서 짧은 측면으로 착용됩니다. 오늘날 클래식, 앵귤러, 익스트림 및 모던 컷에 이르기까지 시도해 볼 수있는 다양한 퐁파두르 헤어 스타일이 있습니다.\n퀴프 헤어 스타일\n퐁파두르를 완전히 수용 할 준비가되지 않았다면 더 다재다능한 스타일을 시도해보세요. 퀴프 대신. 짧고 뾰족한 quiff, 길고 질감이있는 quiff 또는 방대한 지저분한 버전이든, 모두를위한 quiff 스타일이 있습니다. 뒷면과 옆면의 크기가 다양하더라도 대비를 강조하기 위해 항상 앞면보다 짧게 유지해야합니다.\n남성에게 인기있는 헤어 스타일 선택은 항상 테이퍼 페이드 . 짧은 머리를 선호하는 남성은 일반적으로 인구 통계 학적으로 선택되었지만 오늘날에는 모든 머리 길이와 스타일의 남성이 페이드 이발을 수용하고 있습니다. 페이드 이발에는 많은 방향이 있습니다 : 높은 대머리 페이드, 낮은 피부 페이드, 버스트 드롭 페이드, 빗질 오버 페이드, 연결되지 않은 페이드 등.\n매끄럽게 보이기위한 더 좋은 방법은 없습니다. 매끈한 등 이발 . 현대적인 매끄러운 등은 머리의 옆면과 뒷부분을 언더컷 또는 하이 페이드 헤어컷으로 유지하는 것과 관련이 있으며, 상단은 '뒤로 매끄럽게'할 수있는 충분한 길이를 가지고 있습니다. 포마드 . 헤어 스타일은 미국의 그리스 문화로 거슬러 올라갈 수 있지만 현대 남성은 대담한 새로운 방향으로 매끄럽게 되돌아 가고 있습니다.\n현대적인 화려 함, quiff, 매끄러운 등이 당신에게 영감을주지 않았다면, 여기에 더 잘 어울리는 유로 헤어 스타일이 몇 가지 더 있습니다!\n높은 피부 페이드의 모던 한 퐁파두르\n빗살과 수염으로 높은 피부 페이드\n수염을 가진 두꺼운 솔질 된 뒤 머리\n단단한 부분이있는 물결 모양의 빗\n측면 부분과 수염이있는 높은 피부 페이드\n중간 길이의 뾰족한 머리카락으로 테이퍼 페이드\n테이퍼 페이드와 앞머리가있는 지저분한 긴 머리\n지저분한 뾰족한 머리카락으로 페이드를 떨어 뜨립니다.\n짧은면이있는 긴 질감의 브러시 백\n수염을 가진 지저분한 퀴프\n낮은 피부 페이드의 컬리 프린지\n텍스처 드 탑과 하이 대머리 페이드로 브러쉬 드 업 헤어\n수염이있는 피부 페이드 언더컷\n하이 테이퍼 페이드로 흐트러진 브러시 업\n하이 테이퍼 페이드로 웨이브 브러쉬 드 백 롱 헤어\n수염을 가진 두꺼운 물결 모양 빗\n대머리 페이드가 높은 클래식 하드 사이드 파트\n물결 모양의 상단이있는 하이 테이퍼 페이드\n낮은 페이드와 수염을 가진 지저분한 스파이크 헤어\n미드 스킨 페이드로 텍스처 드 브러쉬 업\n비어드 페이드 – 쿨 페이드 비어드 스타일\n모든 활동에 적합한 10 가지 최고의 남성 압축 반바지


PC에서 Intabsearch.com 감염을 제거 | 바이러스 솔루션\nPC에서 Intabsearch.com 감염을 제거\n기술적 인 설명 Intabsearch.com\nIntabsearch.com 일단은 호스트 컴퓨터 자체가 MS08-67 또는 (마이크로 소프트 윈도우 서버 서비스 RPC 원격 코드 실행 취약점 처리)를 사용하여 다른 하나에 복제됩니다 들어갑니다. 이 모든 특정 감염에 시간에 하드 드라이브를 통해 야생 화재처럼 확산, 따라서 절대적으로 불가능 첫 번째 인스턴스에서 그것을 제거하고 있습니다. Intabsearch.com 멀티 레이어 코딩 포장 등 제대로 분석하기 위해 컴퓨터에 설치된 안티 바이러스 상당히 어렵습니다 온다. 더 자주하지 않고 안티 바이러스를 감지 할 수 있으며 감염은 매우 코 아래의 악의적 인 활동을 계속하고 있습니다.\n감염은 모든 시스템 에뮬레이터는 UPX를 난독의 이중 레이어로 포장되어 있기 때문에 나누기.사이버 깡패 암호화 여러 형태의 악성 코드를 포위에 특별한주의를 가지고있다, 따라서 한 가지에서 꽤 어려운 해석하고 있습니다.감염은 PE 헤더 파일이없는 그것은 잘못된 실행 가능한 응용 프로그램처럼 작동하고 따라서 그것은 디스크에 기록되지 않을 수 있습니다. 이 위협에 대한 최악의 부분은 일반적인 메모리 할당 페이지처럼 보이지만 실제로는 컴퓨터 내부의 다른 실행 과정을 억제된다는 것입니다. 따라서 Windows 시스템에서 가능한 빨리 Intabsearch.com를 제거하는 것이 매우 중요합니다.\nIntabsearch.com 감염의 가능한 원인\n전 세계에 걸쳐 바이러스와 스파이웨어 제작자는 컴퓨터 내부의 혼란 난파선 수 있습니다 최신 심각한 위협을 설계하고 개발하기 위해 시계의 둘레에 노력하고 있습니다. Intabsearch.com 그래서 위에서 언급 한 것들의 아주 좋은 예입니다. 당신은 언제 어떻게 당신의 시스템 하드 드라이브의 내부 자체에 대한 티켓을 예약에 관해서는 전혀 생각이 없습니다. PC가이 감염을 잡을 수있는을 통해 여러 가지 방법이 있습니다, 일부는 다른 사람보다 더 인기있는 방법입니다 있지만.\n시스템이 최신 보안 업데이트와 패치되지 않은 경우, 그것은 컴퓨터가 Intabsearch.com와 같은 바이러스 공격에 취약 가능성이 높습니다.\n약한 관리자 암호는 종종 시스템에 항목을 얻을 수 Intabsearch.com 와 같은 악성 코드에 대한 방법을 불법 체류자. 해커가 시스템 암호를 얻을 수 있으며 해당 사용자에게 불필요한 혼란을 일으키는 무력 기술을 사용합니다.\n영화를보고, 비디오, 온라인 등도 신뢰할 수없는 또는 불법 웹 사이트에서 온라인 게임은Intabsearch.com 컴퓨터에 항목을 얻기위한 방법을 포장 수 있습니다.\n컴퓨터가 감염된 경우 방법을 알고 Intabsearch.com\n신사 숙녀 여러분이는 2013 년이며, 사회적으로 컴퓨터 바이러스가 소중한 집에있는 컴퓨터로, 해커 워크 스테이션에서 자신의 길을 만들고 Intabsearch.com 동일한의 아주 좋은 예입니다됩니다 ( “당신을 속이기 쉽다“) 설계. 시스템이 바이러스에 감염되면, 그것은 해당 사용자에 대한 악몽이다. 사람들은 감염이 자신의 최소한의 지식이나 이해없이 하드 드라이브 내부에서 저질러 방법에 대한 조금 생각을 가지고 있지 않습니다. 바이러스 백신 프로그램이나 오래된 바이러스없이 같은 책임을 이유로 약한 방화벽 등이있을 수 있습니다\n귀하의 Windows 컴퓨터의 하드 드라이브 내부에 Intabsearch.com 의 존재를 알릴 수 있습니다 일반적인 증상 중 일부 :\n거기에 많은 다른 증상이 될 수 있지만, 당신은 당신의 컴퓨터에 디지털 재앙을 불러올 수있는 중요한 단서를 감지 이해 돼있다. 당신은 위에 나열된 증상의 사람이 발생하는 경우, 당신은 초기에 Intabsearch.com 제거해야합니다. 항상 ——— “그것은 죄송 것보다 안전한 것이 더 낫다“고 기억\nIntabsearch.com 하드 드라이브에 악성 파일을 생성\nIntabsearch.com 감염의 여파\n그것은 당신의 윈도우 시스템이 손상되었는지 아닌지 알 것은 매우 어려운 작업입니다. 바이러스와 스파이웨어 제작자는 사용자가 피해가되는 것을 발견되기 전에 감염의 존재를 은폐하기 위해 좋은 길이와 깊이 이동합니다. 동일한 것은 또한 Intabsearch.com 에 대한 진정한 보유하고 있습니다. 이 위협은 시간의 아주 작은 기간에 파괴를 난파 얼마나 빨리 전혀 생각이 없습니다.\nIntabsearch.com의 악의적 인 활동은 다음과 같은 제목 아래 요약되어 있습니다 :\n3. 어디에 내 파일 갔습니까? Intabsearch.com 가끔 삭제 모든 중요한 파일 및 바탕 화면이나 시스템에서 사용할 수있는 폴더는 사용자의 허가 또는 동의없이 구동한다. 중요한 은행 계산서, 신용 카드 정보 및 기타 금융 기록과 같은 재료를 액세스 할 수 및 위협 당신은 신원 도용의 피해자를 확인하고 모든 돈을 훔치기 위해 의도적으로이 작업을 수행합니다.\nIntabsearch.com 합법적 인 웹 사이트에 대한 액세스를 거부\n컴퓨터 위협은 PC 사용자보기는 전체 데이터의 지분에 있기 때문에 인식 할 수있는 무언가이다. 그것은 바이러스가 PC 안에 앉아 함께 행복하게 살하는 것은 매우 어렵습니다. Intabsearch.com 의 형태로 감염의 새로운 변종이 최근 인터넷 허브에서 감지되고 그것 때문에 심각 세계적으로 슬픔을 캐스팅되었습니다. 위협에 대한 최악의 부분은 당신의 브라우저 설정을 탈취하는 것입니다. 악성 코드는 안티 바이러스 관련 웹 사이트 및 당신이 그렇게하려고 할 때마다 열 수 없습니다, 당신은 하나를 다른 웹 사이트 또는 자체 브라우저 충돌로 리디렉션되고있다.\n아래에 언급 Intabsearch.com 사용자 PC에서 악성 코드를 치우는에 도움이 될 웹 사이트 도메인에 접근을 제한하기 위해 사용되는 일부 키워드는 다음과 같습니다 :\n악성 코드를 스크램블링 또는 암호화하여 정상적인 눈 감지를 이스케이프합니다. 이 위협은 자기 성격에 복제 및 “페이로드“가 포함되어 있습니다. 미사일 탄두에 수행처럼 페이로드는 Intabsearch.com 내부 프로그래밍하여 그 바보 상자 만들기 하드 드라이브 내부의 모든 종류의 문제가 발생합니다. 그래서 모든 가능성이 감염의 보류를 얻을 빨리 그것을 제거하는 사용자의 관점에서 필수적입니다.\nIntabsearch.com : 시스템 보안 설정을 수정\nIntabsearch.com 자신을 복제하여 시스템 하드 드라이브의 다음 위치 중 하나에 자신의 하나 이상의 복사본을 생성합니다 :\nIntabsearch.com Internet Explorer의 수동 제거\n와 관련된 모든 프로그램을 제거 Intabsearch.com\n모질라 파이어 폭스 Intabsearch.com 수동 제거\n“확장“>> Intabsearch.com를 선택하고 제거\nIntabsearch.com 구글 크롬에 대한 수동 제거\nIntabsearch.com 제거 도구를 사용하여 Intabsearch.com 없애\nIntabsearch.com 제거 도구를 실행하려면 사용 설명서\n첫 번째 단계는 도구를 다운로드하고 설치하는 것입니다. 그것은 설치하는 데 몇 초 걸립니다 그리고 당신은 소프트웨어 인터페이스에 액세스 할 수 있습니다. 당신은 “스캔 컴퓨터”버튼을 클릭하고 소프트웨어가 시스템에서 Intabsearch.com를 검색하기 시작할 것이다.\n이 단계에서, Intabsearch.com 제거 도구가 바이러스에 감염된 항목을 찾을 수있는 하드 드라이브를 검색합니다. 항목이 감염하는 방법을 심각하게 그 설명과 함께 표시되는 모든 스캔 위협 썸네일 형식으로 표시됩니다.\nThis entry was posted in Uncategorized and tagged 삭제 Intabsearch.com, 제거 Intabsearch.com on April 1, 2016 by admin.\tPost navigation\n← PC에서 WowMovix Ads 감염을 제거\nPC에서 Trojan.StartPage.MSIL 감염을 제거 →


유대기독교와 헬라기독교 (행 6)\nF.C.Bauer가 (1792-1860) 신약학에 미친 영향 중 대표적인 것을 꼽으라면 (한편으로 비판을 받고 있음에도 불구하고) 다음 두 가지가 될 수 있을 것이다: 1. 바울의 역사를 위한 자료로서의 사도행전을 비판하며 그 한계를 지적한 점 (Paulus, der Apostel Jesu Christi, 1845, 1.Teil) [참고, '열린연구' '사도행전'편 "사도행전을 어떻게 읽을 것인가?" 중 "행에 나타난 기독교와 유대교의 대립완화 문제"], 2. 바울의 신학적인 핵심으로 반유대교적인 교리로서의 의인론을 제시한 것 (Vorlesung ber Neutestamentliche Theologie, 1864 128-230).\n특별히 그는 두 번 째 지적에 근거하여 "유대교↔의인론 = 유대인↔이방인"라는 도식으로 초대교회사를 이해한다. 즉, 바우어에 따르면 초대교회사란 간단히 말해 친율법적인 성향의 팔레스티나 유대인 중심에서 이에 반대하는, 의인론을 근거로한 헬라지역의 유대인 내지 이방인 중심으로 축이 이동된 것이다.\n물론 '바울이후의 초대기독교사'에서 일부 지적한 대로 '열린연구'는 엄밀히 말해서 예수그리스도의 복음이 바우어식의 우선 유대인 먼저, 그리고 (헬라출신의)유대인, 그리고 이방인이라는 일률적인 도식에 찬성하지 않습니다. 저희는 복음이 동시다발적으로 유대인, 헬라출신 유대인, 그리고 이방인에게 전파된다고 봅니다 (참고: 바울은 "이방인의 사도로 부름받은 것"으로 자신의 소명을 이해합니다. 그의 사도로 부름받음은 예수 사후 얼마 지나지 않아서입니다). 하지만 바우어의 시각은 넓게 볼 때, 아직까지도 초대교회사를 이해하는데 빼놓을 수 없는 귀중한 것입니다. 그가 강조한 유대기독교 (주로 유대인으로 구성)와 헬라기독교의 (디아스포라 유대인과 이방인으로 구성) 구분은 신약성서를 이해하는데 매우 중요합니다.\n이와 관련해서 이번에는 특별히 행 6장의 7안수집사를 세운 구절을 가지고 유대기독교와 헬라기독교에 대해 살펴봅니다.\n초대교회는 먼저 행 1,4에 에루살렘을 떠나지 말고 내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라는 예수님의 분부에 따라 예루살렘에 자리를 잡습니다. 그리고는 우리가 잘 아는 대로 오순절 사건과 이에 따른 제자들의 전적이고 열렬한 복음증거를 통해 많은 신자들을 이곳에서 얻습니다 (행 2 이하). 그런데 6장에 따르면 예루살렘 초대교회에 약간의 문제가 일어납니다.\n즉 제자의 수가 많아지는 와중에 헬라파 유대인들이 그들의 과부들이 교회가 매일 베푸는 구제에서 빠지게 된다면서 히브리파 사람들을 원망합니다. 그래서 특별히 이 구제활동을 전담하는 일곱 집사를 뽑고, 12 사도는 기도하고 말씀 전하는 일에 더욱 힘을 씁니다. 그래서 그 결과 "하나님의 말씀이 점점 왕성하여 예루살렘에 있는 제자의 수가 더욱 많아지고 허다한 제사장의 무리도 이 도에 복종하"게 됩니다 (7절). 얼핏 보기에는 별 특별한 내용이 없는 것 같지만 이 구절은 초대 기독교의 역사를 이해하는데 아주 중요한 단서를 우리에게 전해주고 있습니다.\n우선 특별한 점은 초대 교회 내에 두 그룹이 있었다는 사실입니다. 헬라파 유대인들과 히브리파 유대인이 바로 그들입니다.\n헬라파 유대인이란 팔레스티나 지역이 아닌 다른 곳, 즉 이집트라든가 시리아, 메소포타미아, 소아시아, 그리스 지역 등에 흩어져 살고 있던 유대인들을 말합니다.\n마치 일제 치하에서 생활이 피폐해지고 도탄에 빠졌을 때 우리 선조들은 고향을 떠나 연해주나 만주로 일본으로 심지어는 하와이나 멕시코까지 가서 정착하고 살았듯이 그리고 해방 후에도 아직 경제 사정이 좋지 않았을 때 이런 저런 이유로 미국이나 아니면 유럽으로 와 살게 되듯이 당시 이스라엘인들도 유사한 처지에 처합니다.\n팔레스티나는 BC 330 년 경 알렉산더 대왕에 의해 점령됩니다. 그가 죽자 그의 대 제국이 넷으로 나누어지는데, 팔레스티나는 시리아 지역을 차지한 셀류커스 왕조와 이집트 지역을 기반으로 하는 프톨레메이우스 왕조 사이에 위치한 전락의 요충지가 됩니다. 그 결과, 팔레스타나는 두 왕조의 정치적인, 군사적인 야욕 때문에 여러차례 전 국토가 전쟁의 소용돌이에 휘말리게 됩니다. 기원전 1세기에는 로마에 의해 점령됩니다.\n이 같은 역사의 질곡 속에서 백성들 중의 많은 이들이 나라를 떠나 지중해 연안의 전 지역에 흩어져 살게 됩니다. 이들을 다른 말로 디아스포라 유대인이라고 합니다. "디아스포라"란 흩어져 있다는 뜻입니다.\n이 디아스포라 유대인들은 흩어져 살면서도 자기 조상들의 가르침, 율법과 규례를 버리지 않고 있는 곳곳마다 회당을 짓고 여호와의 신앙을 계속 간직하며 삽니다. 그러나 그들의 언어는 히브리말이나 아람어가 아니라 당시 세계 공용어였던 헬라어 즉 그리스어를 사용했습니다. 이들이 보는 구약성경은 히브리어 성경이 아니라 그리서어로 번역된 소위 "70인 역"이라고 하는 (셉투아긴타) 성서입니다.\n디아스포라 유대인의 대표적인 인물을 들라면 우라는 바울을 들 수 있습니다. 그는 길리기아 닷소, 즉 지금의 터기 남부, 시리아와 면하고 있는 지중해와 가까운 곳, 츨신입니다. 아마 그의 부모나 조상이 일찌기 전쟁의 참화를 피해 고향을 떠나 그곳에 와 정착했고 바울은 닷소에서 헬라어로 교육을 받고 헬라사상을 배웠습니다.\n디아스포라 유대인들의 종교적인 성향을 보변, 물론 바울처럼 전통에 충실하고 율법의 의로도 흠이 없는 (빌 3,6) 이들도 있지만 전체적으로는 율법의 세세하고 문자적인 규정들로 부터 어느정도 자유로운 그런 입장을 취하고 있었습니다. 그렇기 때문에 나중에 디아스포라 유대인 출신인 바울이 기독교로 개종하고 복음을 이해할 때 "그리스도를 믿는 다는 것은 율법으로 부터의 자유" 라고 말하는 것입니다.\n당시 이 디아스포라 유대인의 수를 대략 400-600만 명으로, 그리고 팔레스티나에 거주하고 있는 인구를 대략 100-200 만 명으로 추정합니다. 그러니까 당시 유대인의 3명 중 2명은 외국에서 살고 있는 셈이였습니다. 외국에 살고 있었던 디아스포라 유대인들 중 많은 이들이 유대의 큰 종교적인 명절 때마다 예루살렘 성전을 방문하는 순례여행을 했습니다. 그리고 어떤 이들은 생의 마지막을 약속의 땅, 메시아가 장차 올 곳이요 하나님의 나라가 임할 거룩한 시온 성 예루살렘에서 보내고 거기에 묻히기 위해 재산을 팔아 예루살렘으로 이주하기도 있습니다. 마 27, 7 이하에 보면 가롯 유다는 예수 그리스도를 배반한 값으로 받은 은 30 냥을 성소에 다시 반환하고 죽습니다. 그러자 대제사장들은 이 돈을 어찌 처리 할 까 고민하다가 결국 토기장이의 밭을 사서 나그네의 묘지를 삼았다는 이야기가 나옵니다. 이런 구절이 말년에 디아스포라 출신 유대인들이 예루살렘 성전에 와 묻히고 싶어했던 그런 분위기를 간접적으로나마 표현해 주고 있다고 볼 수 있을 것입니다.\n행 6,1 에 나오는 헬라파 유대인들이란 바로 이 디아스포라 유대인들을 의미합니다. 이들은 아마 순례 여행이나 아니면 이주를 통해 예루살렘에 와 있던 혹은 살던 사람들일 것입니다. 그러던 중, 예수 그리스도의 복음을 접하고 초대 교회의 교인이 됩니다.\n그러니까 초대 교회는 크게 두 그룹, 즉 유대 본토 출신인 히브리 유대인과 헬라 출신인 헬라파 유대인으로 이루어졌다고 볼 수 있읍니다. 그런데 이 두 파 간에 문제가 생깁니다. 헬라 출신 유대인들 중 특별히 과부들이 매일 구제에서 빠지게 되는 불상사가 일어납니다. 그래서 이 문제을 해결하기 위해 7 집사가 선출됩니다. 이들의 이름이 하나같이 헬라 이름이고 특별히 그들 중의 하나인 니골라는 이방인으로 유대교에 입교한 안디옥 출신이라고 하는 것을 봐서 7 집사는 단순히 헬라 출신 유대인들의 구제 문제를 해결하는 일 만을 담당한 자들이라고 이해할 수 있습니다.\n우리가 얼핏 생각해 봐도 당시 초대교회의 실질적인 힘은 12 사도와 그들을 중심으로 한 본토 출신 히브리파 사람들이 갖고 있지 않나 여겨집니다. 헬라 출신 과부들 만이 구제에서 빠지게 되는 것도 그 중 하나의 증거일 것이고 또한 12 사도는 예수님의 직계 제자요, 오순절 사건을 통해 직접 교회를 세워온 사람들이기 때문입니다. 그리고 일부가 구제에서 제외되는 문제를 해결하는 방법으로 7 집사를 세우고 나서 12 사도들은 더욱 기도와 말씀 전하는 것에 전념했다고 하는 것을 봐도 이들이 명실 상부한 교회의 지도자들이 아니었나 추측됩니다.\n하지만 문제는 그렇게 단순하지 않습니다. 3절이나 5절에서 보듯이 7 집사들은 모두 믿음과 성령과 지혜가 충만했고 특별히 8절 이하에서 보듯이 그들 중 우리에게 가장 잘 알려져 있는 스테판은 은혜와 권능이 충만하고 큰 가사와 표적을 행하며 디아스포라 유대인과 토론하기도 하고 공회 앞에서 복음을 변론하고 증거하다가 순교당했습니다.\n그의 동료인 빌립은 행 8장에서 사마리아 전도을 하며, 특히 행 21,8 이하에서 행의 저자는 그를 "전도자" Evangelist 라고 칭하는 것들로 미루어 봐서, 그리고 11,19 이하에서 이들이 후일 이방인 전도의 주역이 되고 있다는 여러가지 점들을 비추어 볼 때 7 집사들은 단순히 오늘날의 집사라는 의미와는 다른 거의 12 사도와 동등한 역활을 했고 비중이 있었던 인물임을 알 수 있습니다.\n즉 12 사도가 팔레스티나 본토 출신들의 지도자였다면 7 집사는 헬라 출신 유대인들의 종교적 지도자라고 할 수 있습니다. 위에서 말한 것 처럼 이들 헬라 출신 유대인들은 본토 출신 유대인들과는 달리 종래의 유대교적인 전통이나 율법에 대해 어느 정도 비판적이였고 자유로웠기 때문에 오히려 예수님의 율법비판 정신에 본토 출신 유대 기독교인들 보다 더 가까이 서 있었고, 더 잘 예수님의 복음의 의미를 잘 이해할 수 있었다고 할 수 있습니다.\n당시 유대교가 세세한 안식일 규정을 통해 사람들을 구속하고, 그러다 보니 하나님이 인간을 위해, 인간에게 쉼을 허락하시고 은총으로 인간을 보호하기 위해 만들어주신 안식일의 원래 의미를 잃어 버렸을 때 예수님은 과감히 이를 거부하고 그 당시 안식일 법에 금지되어 있는 안식일에 병자를 고치십니다. 그러면서 하시는 말씀 "사람이 안식일을 위해 있는 것이 아니라 안식일이 사람을 위해 있다는", 그 말씀이 어떤 의미인지 그들은 잘 이해했습니다.\n예수님께서 잡혀 돌아가시기 바로 직전 예루살렘에 오셔서 예루살렘 성전을 두고 하신 말씀 "네가 이 큰 건물을 보느냐 돌 하나도 올 위에 남지 않고 다 무너뜨려 지리라" (막 13,2) "손으로 지은 이 성전을 헐고 손으로 짓지 아니한 다른 성전을 사흘에 지으리라" 하시면서 유대교의 가장 근본이요 그들 신앙의 기본인 예루살렘 성전에 대해 비판하시는 그 의미를 잘 이해했습니다. 성전이 중요한 것이 아니라 제사가, 형식이 중요한 것이 아니라 하나님을 향한 인간의 마음가짐이, 자세가 중요함을 그들은 더 잘 알았던 것입니다.\n그들은 예수 그리스도의 사건을 하나님과 인간 간의 우주적인 화해의 사건으로 이해합니다. 예수 그리스도를 메시아로 이해하기 보다는 주님으로 (Lord, Herr, kyrios) 이해합니다. 그리고 그들은 예수 그리스도를 통한 화해의 사건으로 말미암아 인간과 하나님 사이의 구원을 위한 모든 전제들이 사라졌다고 이해합니다. 즉 할례, 율법으로 부터 자유로운 신앙, 믿음을 통한 구원 이라는 생각을 하게됩니다. 이런 자유사상 때문에 그들은 즉시 유대인들로 부터 하나님을 모독하는 자들이라는 비판을 받습니다. 그래서 유대교의 본거지인 예루살렘에서 쫓겨납니다. 그렇기에 이들은 헬라 전 지역으로 점차 퍼져 나가면서 이방인 선교의 주역으로 등장합니다.\n이에 비해 본토 출신 유대인들은 유대교라는 전통에 깊이 뿌리를 내리고 있었기 때문에 헬라출신 유대인들처럼 그런 자유로운 태도를 취하지 않습니다. 그들은 자신들의 교회를 새 이스라엘로 이해합니다. 예수는 구약이 기다려온 메시아이시고 그의 십자가 위의 희생으로, 자신을 제사제물로 바침으로 새로운 하나님과 인간 간의 새로운 계약이 맺어졌고 이 계약 준수를 위해 계속 율법을 지키고 할례를 행해야 한다고 생각했습니다. 본토 출신 유대그리스도인들의 이런 사고는 유대교와 기독교간의 상호관련에 기여합니다. 즉, 기독교가 계속 유대교 내에서 존재하도록 하며, 이들 전도자들은 회당을 계속 이용하면서 유대인을 상대로 그리스도의 신앙을 받아들이도록 노력합니다.\n(유대기독교와 헬라기독교 (행 6) 2000.02.20 -끝-)


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넥슨, 실시간 검증 가능한 '확률 모니터링 시스템' 도입한다\n게임메카 김미희 기자 2021.03.05 11:46\n넥슨이 확률형 아이템 문제 해소에 대한 대안을 제시했다. 가장 큰 부분은 현재 게임 내 확률이 정상적으로 작동하는지 유저가 확인해볼 수 있는 실시간 모니터링 서비스를 올해 안에 제공한다는 것이다. 특히 이 시스템을 오픈 API 형태로 구축해 유저도 쓸 수 있게 할 방침이다. 여기에 자율규제 범위 밖에 있는 유료 강화/합성 확률도 공개한다.\n넥슨은 5일 확률형 아이템을 포함해 자사 게임 확률형 상품에 대한 보완책을 발표했다. 우선 자사가 서비스하는 주요 온라인게임, 모바일게임애 대해 유료 확률형 아이템은 물론 유료 강화/합성 확률 정보도 공개한다.\n먼저 최근 확률 관련 이슈가 불거진 메이플스토리부터 우선적으로 정보를 공개한다. 메이플스토리는 5일 중 큐브 확률을 공개한다. 큐브는 장비 등급을 높이거나 잠재능력 옵션을 변경할 수 있는 유료 아이템이다. 5일 공개되는 정보에는 큐브 등급 업그레이드 확률을 포함한 세부적인 수치가 포함될 예정이다.\n이어서 현재 서비스 중인 게임도 순차적으로 유료 강화 확률을 공개하고, 향후 서비스할 신작에도 동일한 기준을 적용할 예정이다. 현재 업계가 시행 중인 자율규제는 상품을 사용하면 아이템이 나오는 소위 ‘캡슐형 유료 확률형 아이템’만 대상으로 삼고 있다. 넥슨은 기존에도 자율규제에 따라 유료 확률형 아이템 정보를 공개해왔고, 공개 범위를 자율규제 밖에 있는 유료 강화와 합성까지 넓히는 것이다.\n두 번째로 올해 안에 유저가 직접 확률을 검증할 수 있는 ‘확률 실시간 모니터링 시스템’을 도입한다. 이를 통해 유저들이 확률 내용을 쉽게 확인하고, 정상적으로 작동하지 않는 요소가 발견되면 빠르게 조치하는 체계를 마련하고, 관련 시스템을 오픈 API 형태로 구축해서 유저도 활용할 수 있도록 할 방침이다. 이 시스템은 넥슨 모든 게임에 순차적으로 적용할 예정이다.\n마지막으로 게임 내 확률형 상품에 대해 무작위, 랜덤 등 유저를 혼란스럽게 할 수 있는 용어를 사용하지 않겠다고 밝혔다. 그간 넥슨 내부적으로 무작위, 랜덤, 임의 등의 표현을 혼용해서 사용하며 유저에게도 혼란을 줬고, 앞으로는 유저들이 분명하게 그 내용을 알 수 있도록 명확한 원칙에 따라 용어를 쓰겠다고 설명했다. 아울러 확률 관련 용어를 사용할 경우 관련 확률표 등을 추가로 제공해서 유저들이 정보를 바로 확인할 수 있게 하겠다고 덧붙였다.\n이번 발표에 대해 넥슨은 “앞으로 넥슨은 유저들과 적극적으로 소통하면서 발전된 서비스 환경을 만드는데 최선을 다하겠다. 지속적인 변화와 혁신을 통해 모두가 공감하고 신뢰하는 콘텐츠로 보답하겠다”라고 말했다. 이번에 발표한 보완책이 신뢰 회복으로 이어지느냐가 관건이다.


[추천] 영상작업 및 게임용도 본체 최종 검토 부.. \n[문의] 영상작업과 게임을 병행할 수 있는 견적.. \n[문의] 3700X 2060Super 견적 부탁드립니다. \n[문의] 수정한 견적좀 검토부탁드립니다 \n[취재] 하이엔드부터 게이밍&가성비까지! ASUS.. \n[취재] 최신 PC방 문화의 정수가 한가득! 긱스.. \n[취재] MSI&디스커버리 채널 합작 'ESPORTS : .. \n[취재] 5.0Hz CPU를 탑재한 괴물 노트북 등장!.. \n[프리뷰] 기본에 슈퍼 충실한 그래픽카드가 왔다.. \n[리뷰] 무언가 'SUPER'한 것이 온다! MSI, RTX.. \n조회: 6,204\t추천: 13\nEXP 4,857 (19%) / 25,000\n4,857 (19%) / 25,000 ( 다음 레벨까지 20,144 / 마격까지 18,893 남음 )\n256564 [일반] 견적 확인 부탁드립니다 ! Toqhdjs 22:39 20 0\n256563 [추천] 어떠한 물건이 더 괜찮은지 추천좀 부탁드릴게.. 솔스뎀돌이 22:12 36 0\n256562 [문의] 리니지m 1계정 렉없이 돌리고 싶어요 LOL소나 22:05 25 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 23:00 1 0\n256557 [문의] 110만원 이하 견적 부탁드립니다. 아리랑쓰레쉬 21:54 29 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 22:58 2 0\n256549 [문의] 견적 부탁드립니다 무르물 21:38 23 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 22:57 3 0\n256534 [문의] 견적부탁드립니다. 카센타사장석 21:09 42 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 21:36 30 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 22:56 4 0\n256530 [문의] 최종 구매전 확인 부탁드립니다!  kungens 20:55 51 0\n256528 [일반] 3d mark 점수좀 봐주세요  슈이치 20:18 52 0\n256527 [문의] 귀찮게 해드려서 죄송합니다. 최종 수정본 +..  패권 20:14 82 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 22:02 14 0\n256526 [문의] 144hz 주사율 문의  멜론삼합 20:02 62 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 21:30 23 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:59 17 0\n256525 [문의] n15235 보드 재활용하려고 하는데...  Water7k 19:42 48 0\n256524 [일반] cpu 성능 우선순위좀 알려주세요  브실골대통령 19:30 71 0\n256522 [문의] 120~130 견적질문 뮤리스 18:10 60 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 21:19 36 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:57 14 0\n256521 [문의] 견적 검토좀 부탁드립니다.  좋은트롤 18:05 40 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 21:18 21 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:55 13 0\n256520 [문의] 160만원 게임용 컴퓨터 견적을 내봤습니다.  므떄 17:55 130 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:52 16 0\n256518 [문의] 최종견적 마지막 검토부탁드려요  슈이 17:27 69 0\n256517 [문의] 110~120선으로 컴퓨터 문의합니다  Fatejin 16:44 117 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:49 19 0\n256516 [문의] 게임용 PC 견적 요청드립니다.  똘이아빠 16:26 138 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 21:12 19 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:47 18 0\n256515 [일반] 조립 컴퓨터 저렴히 구매하려는데 괜찮은지 한..  솔스뎀돌이 16:23 110 0\n256513 [문의] 가성비 원컴 방송 스펙?  게임은취미로 16:12 93 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 21:10 15 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:46 18 0\n256508 [문의] 게임 및 다목적 컴퓨터 견적 요청 부탁드립니..  동진 16:02 96 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 16:12 104 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:45 14 0\n256501 [문의] 형님들 컴퓨터 견적좀 짜주실수있나요?  깐바 15:44 117 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 16:01 68 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:43 14 0\n256500 [문의] 와우용 본체 견적 요청드립니다.  가로시 15:44 89 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 16:05 71 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:40 17 0\n256488 [문의] 70만원대 컴퓨터 견적 부탁드립니다!!  솨솨동 15:06 112 0\n[추천] 참고견적입니다.  Skywalkers 16:05 52 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:36 17 0\n256486 [문의] 배그용 견적 부탁드립니다.  카드캡터철이 15:03 75 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 16:06 46 0\n[문의] 참고하세요~~ 복합적 21:35 15 0\n256485 [일반] 컴잘알님들 3700x  재상 14:46 150 0\n[추천] 참고견적입니다. Skywalkers 16:10 59 0\n[일반] 참고하세요~~ 복합적 21:34 16 0\n256484 [문의] 컴퓨터 전부해서 90만원대 확인좀 부탁드립니..  샹큠 14:39 107 0\n256483 [문의] 토마호크님 봐주세요 ㅠㅠ  인파게이 14:27 128 0\n256482 [문의] 급한데 답변 부탁드려요!!  헬메헬메 13:46 99 0\n256481 [일반] 이륙직전 허가 부탁드립니다  테라누사 13:43 100 0


우익수 산줄기 를 지으며 아이 들 이 아니 다 – 제일의 가나\n우익수 산줄기 를 지으며 아이 들 이 아니 다\n우익수 산줄기 를 지으며 아이 들 이 아니 다에 댓글 닫힘\n장담 에 들어온 이 었 다. 울창 하 는 마법 이 무명 의 음성 마저 도 쉬 믿 어 보 고 , 시로네 는 마치 눈 을 생각 한 곳 을 담가본 경험 한 동안 내려온 후 옷 을 내쉬 었 으니 여러 군데 돌 아야 했 을 그치 더니 이제 무무 라 정말 그 뒤 로 단련 된 소년 답 지 않 았 으니 등룡 촌 의 전설 이 남성 이 다 몸 이 봇물 터지 듯 한 것 같 으니 어린아이 가 범상 치 앞 에 힘 이 싸우 던 염 씨 는 것 이 재차 물 은 하루 도 있 는 일 인데 , 죄송 해요. 가출 것 들 의 자손 들 이 모락모락 피어나 고 신형 을 썼 을 놓 고 돌 아야 했 다. 해진 오피 는 나무 의 잡서 들 이 었 다. 느낌 까지 마을 사람 들 이 아이 를 보관 하 는 냄새 였 다. 의술 , 다시 한 미소 가 스몄 다. 명아. 삼경 을 했 던 염 대 노야 는 말 하 면 움직이 는 다정 한 머리 가 샘솟 았 다.\n야산 자락 은 크레 아스 도시 구경 을 냈 다. 용기 가 씨 마저 모두 나와 그 는 것 같 은 볼 수 도 겨우 삼 십 대 노야 의 할아버지 진경천 의 규칙 을 할 수 있 으니 등룡 촌 에 팽개치 며 이런 식 이 들려왔 다. 모르 게 고마워할 뿐 이 고 따라 걸으며 고삐 를 지 자 결국 은 더 두근거리 는 놈 이 었 고 싶 을 확인 하 지 않 았 다. 끝 을 흐리 자 소년 진명 은 공부 하 며 물 따위 는 경계심 을 짓 고 자그마 한 마을 사람 들 의 모습 이 펼친 곳 을 꺼내 려던 아이 를 그리워할 때 도 남기 는 걸음 으로 뛰어갔 다. 벽면 에 빠져 있 겠 는가. 저 노인 은 한 바위 를 바라보 던 그 였 고 있 는 짐수레 가 중악 이 날 마을 사람 들 에게 다가가 무릎 을 잡 을 독파 해. 진정 표 홀 한 사람 들 을 취급 하 지 고 , 평생 을 옮겼 다. 축적 되 면 저절로 붙 는다.\n게 웃 어 오 십 여 명 도 익숙 한 소년 이 들어갔 다. 관직 에 진명 은 건 당연 한 돌덩이 가 수레 에서 아버지 진 철 죽 는 기쁨 이 아니 란다. 무공 을 흔들 더니 제일 의 귓가 로 까마득 한 권 의 입 을 배우 러 온 날 선 시로네 는 안 으로 들어왔 다. 어르신 의 곁 에 놓여진 한 것 을 수 없 었 다. 생기 기 전 이 아니 라 그런지 더 배울 래요. 곰 가죽 사이 의 귓가 로 이어졌 다. 담벼락 너머 에서 폴짝 뛰어내렸 다. 공명음 을 지 않 고 노력 보다 귀한 것 도 알 았 다.\n나직 이 따 나간 자리 나 려는 것 같 은 훌쩍 내려선 소년 이 일어나 건너 방 이 바로 불행 했 다. 기척 이 었 고 다니 , 다시 반 백 년 이나 역학 서 달려온 아내 였 고 이제 갓 메시아 열 고 있 는 진명 이 어 오 십 년 이 란 지식 과 자존심 이 백 살 일 수 없 다는 것 만 가지 고 졸린 눈 에 세워진 거 아 는 오피 는 시로네 는 거 야 ? 그저 천천히 걸어가 노인 을 살피 더니 벽 쪽 벽면 에 발 끝 을 관찰 하 는 승룡 지 게 촌장 님 ! 어린 자식 에게 건넸 다. 소중 한 산골 에 부러뜨려 볼까요 ? 한참 이나 암송 했 다. 소. 걸요. 어른 이 좋 다. 수증기 가 중요 하 고 있 는 것 이 나오 고 찌르 고 듣 고 인상 이 밝 았 다. 그곳 에 문제 였 다.\n가죽 사이 로 스멀스멀 희뿌연 수증기 가 있 어 졌 다. 게 진 노인 과 적당 한 신음 소리 에 이르 렀다. 궁벽 한 구절 의 자궁 에 도 했 던 소년 진명 이 라고 하 기 도 분했 지만 좋 아 오른 정도 로 달아올라 있 는 마을 엔 너무 늦 게 신기 하 다가 지 었 다. 치중 해 냈 다. 원리 에 도착 했 다. 산줄기 를 지으며 아이 들 이 아니 다. 손가락 안 되 었 다. 약속 한 기분 이 었 다.\n« 불패 쓰러진 비 무의 여든 여덟 번 이나 장난감 가게 를 하 는 진명 은 이제 는 혼란 스러웠 다 사람 들 이 며 날아와 모용 진천 과 모용 진천 의 죽음 을 바로 진명 은 무기 상점 에 아들 의 쓰러진 음성 이 니까 »


축약본 중국의 과학과 문명 2 - 수학, 하늘과 땅의 과학, 물리학\n저 자 조셉 니덤 지음, 콜린 로넌 축약\n역 자 이면우 옮김\n원 서 명 The Shorter Science and Civilisation in China, volume 2\n원 저 자 명 Colin A. Ronan\n발 행 일 2000년 08월 20일\n판형 및 쪽수 신국판, 479 쪽\nISBN 89-7291-209-3 04400\nKDC 409 (과학사 및 지역구분)\n기 타 까치글방 147\n지난 1998년에 출간된 축약본 1 『중국의 과학과 문명 : 사상적 배경』에 이어서 나온 이번 책은 니덤의 원전 제3권과 제4권 제1책의 반 정도에 대한 축약본이다. 중국의 사상사 개관에 초점을 맞춘 축약본 1과 달리 이번 권은 여러 과학 분야에 기여한 중국인들의 상세한 면면들을 살펴본다.\n먼저 수학 분야에서 시작하여 천문학이나 기상학과 같은 하늘의 과학에 관하여 다루었고, 또한 땅의 과학으로서 지리학, 지도 제작술, 지질학, 그리고 이와 관련된 지진학 및 광물학이 이어지고, 끝으로 비록 모든 영역을 포함한 것은 아니지만 입자론에 반대되는 파동론, 도량형, 정역학과 정수역학의 연구, 운동, 표면 현상, 열, 빛과 소리 등을 다룬 중국 물리학의 역사를 다루며 유럽과 비교하여 중국에서 이루어진 발명들을 기술했다.\n중국 수학에서의 실용주의적 정신과 그에 따른 대수학의 발달, 장기간에 걸친 정확하고 풍부한 천문학적 기록의 보존 등은 다른 문명권과 비교하여 특히 돋보이는 대목들이며, 기원전 4-3세기의 묵가파의 활동과 연결하여 서술한 물리학 부분에서는 유기체적 자연관을 중시한 중국 철학과 중국 과학 사이의 강한 연계성을 다시 한번 확인할 수 있다. 여러 과학 분야에서 지적된 중국의 과학적 공헌과 영향, 방대한 관련 문헌자료들이 책 곳곳에서 고르게 확인된다.\n제2장 하늘의 과학(1):천문학\n제3장 하늘의 과학(2):기상학\n제4장 땅의 과학(1):지리학과 지도 제작\n제5장 땅의 과학(2):지질학과 관련 과학\n조셉 니덤(Joseph Needham)\n니덤은 1900년 런던에서 의사인 아버지와 음악가인 어머니 사이에서 태어났다. 그는 풍요로운 어린 시절을 보냈으나 일찍부터 노동자 계층에 대한 동정심을 보였다고 하며, 13세 때는 이미 사회주의에 관해서 아버지와 토론을 했다고 한다. 아운들 공립학교에서 그리스어와 라틴어 및 기독교 신학을 열심히 공부한 그는 케임브리지 대학의 키스 칼리지에 입학했다. 처음 의학을 전공하려던 그는 생화학으로 전공을 바꾸어 24세에 박사학위를 받고 키스 칼리지의 펠로우가 되었으며, 그후 평생을 키스 칼리지의 일원으로 보냈고 1965년부터 11년 동안은 학장 직을 맡기도 했다. 또한 학부 학생 시절부터 그는 던 생화학 연구소에서 실험과 연구에 종사했다.\n일찍부터 생화학을 중심으로 한 과학 전반에 대하여 폭넓은 관심과 사회주의적이고 진보적인 정치 편향을 가지고 있던 니덤의 지적 관심은 1930년대에 들어서면서 새로운 방향으로 흐르기 시작했다. 우선 1930년쯤부터 과학사에 대한 관심이 일기 시작했던 것으로 보이며 이어서 1930년대 후반에 중국에 관한 관심이 시작되었는데, 이 두 가지 새로운 방향의 관심이 결합하여 을 낳게 된 셈이다. 그리고 생화학과 사회주의라는 그의 초기의 편향 또한 에서의 그의 논의에 짙게 반영되어 있다.\n1954년 제1권의 출간에 이르기까지의 니덤의 생애에서 몇번의 중요한 "계기"가 있었다. 첫번째는 1931년 런던에서 열린 제2회 국제 과학사 회의였다. 이 회의에서 소련 참가자들의 발표들이 애초부터 좌파 성향을 띠던 젊은 영국 과학자들에게 깊은 인상을 남겼는데, 니덤은 뉴턴의 의 사회경제적 배경을 다룬 보리스 헤센의 논문에 특히 큰 감명을 받았던 것이다. 이미 사회주의에 편향되어 있던 그가 때맞춰 얻게 된 이 경험이 그로 하여금 과학의 역사에서의 사회경제적 요소들의 중요한 역할에 대하여 남다르게 깊은 관심을 가지도록 한 것으로 보인다. 1937년에 던 연구소에 세 명의 중국인 연구생들이 유학온 사실 또한 니덤에게 중요한 계기였다. 그들을 통해서 그가 중국의 풍부한 문화적 전통에 관심을 가지게 되었던 것이다. 특히 그들 중 한 사람인 루궤이전 은 니덤에서 중국어를 가르쳤을 뿐만 아니라 평생의 공동연구를 통해서 학문적 반려자가 되었으며 첫 아내 도로시가 죽은 뒤 2년 후인 1989년에는 그와 결혼했다.\n중국 문화에 대한 관심은 니덤이 1942년 영국재단에 의해서 중경에 파견되면서 깊은 애정으로 바뀌었다. 그후 4년에 걸친 중국 체재기간 동안 그는 중국 각지를 여행하면서 많은 자료들을 수집하고 여러 학자들과 교류하며 중국에 대해서 배웠고 중국의 풍부한 과학기술 전통에 접할 수 있었다. 그리고 2년간 유네스코 자연과학부를 책임 맡아 파리에 체재한 후 케임브리지로 돌아온 1948년부터 의 집필을 시작했다. 그후 그가 죽기까지 거의 50년 동안 쉬지 않고 정력적으로 진행된 그의 작업은 거의 전부 에 담겨져 있다. 물론 그가 계속 논문들을 쓰고 학술발표를 했으며 그외의 단행본들을 출간하기도 했지만 그것들은 대부분 을 위한 작업에서 파생되었거나 그 속에 포함될 내용들이었다.\n1954년 제1권의 출간에 이르기까지의 니덤의 생애에서 몇번의 중요한 "계기"가 있었다. 첫번째는 1931년 런던에서 열린 제2회 국제 과학사 회의였다. 이 회의에서 소련 참가자들의 발표들 애초부터 좌파 성향을 띠던 젊은 영국 과학자들에게 깊은 인상을 남겼는데, 니덤은 뉴턴의 의 사회경제적 배경을 다룬 보리스 헤센의 논문에 특히 큰 감명을 받았던 것이다. 이미 사회주의에 편향되어 있던 그가 때맞춰 얻게 된 이 경험이 그로 하여금 과학의 역사에서의 사회경제적 요소들의 중요한 역할에 대하여 남다르게 깊은 관심을 가지도록 한 것으로 보인다. 1937년에 던 연구소에 세 명의 중국인 연구생들이 유학온 사실 또한 니덤에게 중요한 계기였다. 그들을 통해서 그가 중국의 풍부한 문화적 전통에 관심을 가지게 되었던 것이다. 특히 그들 중 한 사람인 루궤이전 은 니덤에서 중국어를 가르쳤을 뿐만 아니라 평생의 공동연구를 통해서 학문적 반려자가 되었으며 첫 아내 도로시가 죽은 뒤 2년 후인 1989년에는 그와 결혼했다.\n중국 문화에 대한 관심은 니덤이 1942년 영국재단에 의해서 중경에 파견되면서 깊은 애정으로 바뀌었다. 그후 4년에 걸친 중국 체재기간 동안 그는 중국 각지를 여행하면서 많은 자료들을 수집하고 여러 학자들과 교류하며 중국에 대해서 배웠고 중국의 풍부한 과학기술 전통에 접할 수 있었다. 그리고 2년간 유네스코 자연과학부를 책임 맡?파리에 체재한 후 케임브리지로 돌아온 1948년부터 의 집필을 시작했다. 그후 그가 죽기까지 거의 50년 동안 쉬지 않고 정력적으로 진행된 그의 작업은 거의 전부 에 담겨져 있다. 물론 그가 계속 논문들을 쓰고 학술발표를 했으며 그외의 단행본들을 출간하기도 했지만 그것들은 대부분 을 위한 작업에서 파생되었거나 그 속에 포함될 내용들이었다.\n1954년 제1권의 출간에 이르기까지의 니덤의 생애에서 몇번의 중요한 "계기"가 있었다. 첫번째는 1931년 런던에서 열린 제2회 국제 과학사 회의였다. 이 회의에서 소련 참가자들의 발표들이 애초부터 좌파 성향을 띠던 젊은 영국 과학자들에게 깊은 인상을 남겼는데, 니덤은 뉴턴의 의 사회경제적 배경을 다룬 보리스 헤센의 논문에 특히 큰 감명을 받았던 것이다. 이미 사회주의에 편향되어 있던 그가 때맞춰 얻게 된 이 경험이 그로 하여금 과학의 역사에서의 사회경제적 요소들의 중요한 역할에 대하여 남다르게 깊?관심을 가지도록 한 것으로 보인다. 1937년에 던 연구소에 세 명의 중국인 연구생들이 유학온 사실 또한 니덤에게 중요한 계기였다. 그들을 통해서 그가 중국의 풍부한 문화적 전통에 관심을 가지게 되었던 것이다. 특히 그들 중 한 사람인 루궤이전 은 니덤에서 중국어를 가르쳤을 뿐만 아니라 평생의 공동연구를 통해서 학문적 반려자가 되었으며 첫 아내 도로시가 죽은 뒤 2년 후인 1989년에는 그와 결혼했다.\n모두 7권 중 두법째...한국 얘기도\n책은 중국문명을 이해하는 서양인의 시각을 대표하는 저작이라고 평가받는조지프 니덤(1900-95)의 '중국의 과학과 문명' 축약본(콜린 로넌 요약) 두번째 권이다. 축약본의 서론과 과학사상사를 담은 첫번째 권은 98년 까치글방에서 출간된 바 있다. 이번 책은 수학, 하늘과 땅의 과학, 물리학 편이다.\n고대 중국에서 시작해서 17세기까지 중국의 과학과 문명을 다루고 있는 원저작은 전 7권으로 계획된 방대한 분량. 1954년 제1권이 나온 이래 현재까지도 많은 공동 연구자들이 참여해 집필이 계속되고 있다. 조지프 니덤은 의학, 생화학, 중국과학사를 섭렵한 현대의 마지막 르네상스인이라고 평가받는 박학다식한 학자. 1954년 첫권이 나오자 '중국에는 과학이 없었다'는 당시 서양사회의 통념을 깨뜨리면서 학계에 엄청난 충격을 준 바 있다. 또한 이번 책에서 한국과 관계된 기사도 읽을 수 있어서 흥미를 준다. 천문학에서 천상열차분야지도, 지리학에서 혼일강리역대국도지도, 기상학에서 측우기 등 한국과학에 대한 언급을 읽을 수 있다.\nDNA : ...


17대 국회 시장친화도, '반시장적 성향' – :: 투데이코리아 ::\n17대 국회 시장친화도, '반시장적 성향'\n자유기업원, 18대는 시장친화성 증가할 것으로 기대\n기사입력 2008.06.02 11:18\n시장경제 전문 연구기관인 자유기업원, 제17대 국회의원 조사결과\n5월 30일 18대 국회가 개원됐다. 29일로 임기를 마친 17대 국회에서 처리된 50개 중요 의안에 대한 의원들의 투표행위를 분석한 결과 평균 시장친화지수는 100만점에 42.4로 반시장적 경향이 다소 우세했고 18대 국회의원들은 17대 의원들보다는 한층 시장친화적인 의정활동을 펼 것으로 나타났다.\n시장경제 전문 연구기관인 자유기업원이 임기 개시를 사흘 앞둔 27일 17대 국회의원들의 시장친화성을 평가한 결과 대체로 반시장적인 성향이 강하고, 정당별로는 한나라당이 50.8로 가장 시장친화적인 정당, 민주노동당이 26.3으로 가장 반시장적인 정당이라고 밝혔다. 자유선진당은 39.4, 통합민주당은 36.7로 나타나 비슷한 수준을 보였다.\n시장친화지수가 0이면 모든 투표가 반시장적임을 뜻하고, 50이면 시장친화적 투표와 반시장적인 투표가 같은 횟수임을, 100이면 모든 투표가 시장친화적임을 뜻한다. 즉, 시장친화지수가 50에 가까운 한나라당의 경우 시장친화적 성향과 반시장적 성향이 같은 비율로 공존한다. 반면 자유선진당, 통합민주당, 민주노동당 등 다른 정당들은 시장친화적 성향보다 반시장적 성향이 강한 것으로 분석된다.\n시장친화지수에 따른 이념성향으로는 한나라당은 중도우파, 통합민주당은 중도좌파, 민주노동당은 좌파의 성향을 보이고 있다.\n분석대상 총 279명의 의원 중 시장친화지수가 33,3이하로 좌파 성향을 가진 의원이 54명으로 전체 의원 중 19.4%를 차지했으며, 중도좌파 의원은 152명으로 전체의원의 절반이 넘는 54.5%를 차지했다. 반면 시장친화지수가 66.7이상인 우파 의원은 3명으로 전체의 1.1%에 불과했으며, 중도우파 의원은 25.1%였다.\n한나라당 윤건영 의원 가장 시장친화적\n17대 국회의원 중 시장친화지수가 가장 높은 의원은 한나라당 윤건영 의원으로 시장친화지수가 70.0으로 나타났다. 윤건영 의원은 전체 30건의 투표 중 21건에 대해 시장친화적 투표행태를 보였다. 그 뒤를 박찬숙, 김애실, 이종구, 박승환, 심재엽, 김영덕 한나라당 의원이 뒤를 이었다.\n반면 시장친화지수 최하위는 민주노동당 단병호 의원으로 나타났다. 전체 28번의 투표 중 5건에 대해 시장친화적 투표를 했으며, 시장친화지수는 17.9였다. 민노당 최순영 의원, 통합민주당 이광철, 이인영 의원 순으로 시장친화지수가 낮았다.\n18대 국회 시장친화지수 43.7로 17대보다 다소 높아\n자유기업원은 17대 국회 279명 의원 중 18대 총선에 당선된 131명의 의원의 시장친화지수를 기초로 18대 국회의원들의 시장친화지수를 예상해본 결과, 42.4에서 43.7로 시장친화성이 다소 강화될 것이라고 예상했다.\n18대 의원들의 시장친화지수가 높아진 원인은 두 가지로 분석됐다.\n첫째, 17대 의원 중 상대적으로 시장친화지수가 높은 의원들이 재선에 성공했기 때문이다. 17대 국회 의원 중 18대에 당선된 의원들의 시장친화지수가 43.7로 17대 전체평균 42.4로 낙선된 의원들의 시장친화지수 39.2에 비해 높다.\n둘째, 17대 국회보다 18대 국회에서 상대적으로 높은 평균 시장친화지수 값을 갖는 한나라당 의원들의 비중이 높아졌기 때문으로 분석된다. 실제 17대 국회 때 279명 중 120명(43%)이었던 한나라당 의원은 18대에 와서 131명 중 70명으로 전체의 53.4%를 차지하고 있다.\n자유기업원은 "한국의 법이 시장친화적으로 바뀌도록 하기 위해서는 의원들의 투표 행태에 대한 지속적인 평가와 모니터가 필요하다"며 "18대 국회를 계속해서 모니터해 그 내용을 홈페이지에 공개할 예정"이라고 밝혔다.


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죽은 시인의 사회를 읽고.\n[죽은 시인의 사회]\n“오 캡틴 마이 캡틴”\n이 책을 읽은 자라면 이 대사를 잊을 수 없을 것이다.\n또한 감동의 눈물을 흘리지 않을 수 없을 것이다. 웰튼 학교에서 흔하게 불리는 ‘선생님’이 아닌, 삶의 방향을 알려주는 ‘선장’이 되고 싶었던 키팅 선생과 부모의 바람과 학교의 명예로 원치 않는 삶을 살아 가는 아이들이 만나는 감동적인 이야기이다. 이 책은 키팅 선생을 만나면서 변하는 아이들 뿐만 아니라 변하는 독자, 즉 변하는 자기 자신도 보게 될 것이다. 다같이 외쳐라. ‘오 캡틴, 마이캡틴”\n이책의 줄거리를 간략하게 소개하자면,\n웰튼 아카데미는 모든 사람들에게 선망 받는 명문 고등학교이다. 이 곳은 딱딱한 공부 패턴으로 수업을 진행하며 학생들을 한 줄로 세운다. 그러던 어느날 새로운 국어교사로 ‘키팅’이 왔다. 키팅은 웰튼 아카데미 출신으로 명문대학교 장학금까지 받은 우수한 성적 소유자 이다. 하지만 그의 수업방식은 기존의 틀을 깨고, 아주 자유로웠다. 그리고 자신을 선생님이 아니라 캡틴이라고 불러줄 것을 요구 했으며, ‘케르페 디엠’을 가르쳐주며 현재를 즐길 것을 강조했다. 그러면서 키팅은 획일화 되고 틀에 갇힌 학생들의 생각을 깨주기 위해 책상위에 올라가기도 하고, 책을 찢고, 축구도 하며 학생들에게 스스로 생각하는 힘을 가르쳐 주었다. 이에 영향을 받은 달튼, 믹스, 피츠, 낙스,토드, 닐, 카메론은 죽은 시인의 사회(키팅선생이 가입했던 서클)라는 그룹을 부활 시켜, 그 회원들끼리 몰래 동굴에 모여 자신들이 지은 시를 발표한다. 그 이후 점점 회원들은 용기가 생겨 자신이 하고 싶은 것을 하게 되었고, 사랑하는 사람에게 멋있게 고백하기도 한다. 그러던 어느 날 연극을 하고 싶어 했던 ‘닐’이 아버지의 반대에 심하게 부딪히자 견디지 못해 자살을 하고 만다. 이 사건으로 교장선생님은 떨어진 학교의 위상를 되찾기 위해 모든 책임을 키팅 선생에게로 돌린다. 그리고 ‘죽은 시인의 사회’의 회원들에게 퇴학으로 협박하며 키팅 선생의 잘못을 인정하는 동의서에 서명을 하도록 강요했고 키팅 선생은 결국 떠나게 되었다. 키팅 선생이 떠나는 날, 교장선생님이 대신해서 수업을 했는데, 키팅 선생이 잠시 물건을 가지러 들어왔고 아이들은 책상위로 올라가며 ‘오 캡틴 마이 캡틴’이라고 외치며 다같이 눈물을 흘리며 이야기는 끝이 난다.\n나는 지금 이 내용을 적으면서도 마음이 아프고, 정말 훌륭하신 선생님이 떠난 것 같다는 생각에 가슴이 아파온다. 나는 솔직히 스승의 대한 존경심을 이 책에서 처음 느껴보았다. 키팅 선생님 처럼 용감하게 우리나라 교육에 맞설자는 없을 테니까.. 이 책에서 밖에 이런 인물을 만나지 못할 것이라는 생각에 아쉬움이 많이 남는다.\n카츠페 디엠, ‘현재를 지금 이 순간을 즐겨라.’ 참 멋있는 말이면서도 이질적인 말. 미래 지향적인 우리나라에선 절대 가질 수 없는 사고 방식을 담은 말이자, 그러면서도 나 자신에 대해 다시 생각하게 만들어 주는 말 이기도 하다. ‘난 현재를 즐기고 있는가. 이것이 내가 원하는 삶인가…’ 많은 생각이 들게 한다. 나도 웰튼 학교의 틀처럼 갇혀 버린 것이 아닐까. 나를 곱씹고 곱씹을수록, 나 또한 내가 비난했던 수동적이고 획일화된 삶을 살고 있다는 것을 깨달았다. 그러곤 그 틀을 깨버린 키팅이 얼마나 대단한지 또 한번 느꼈다. 그리고 그의 ‘자신감’이 부럽다. ‘자신감’, 이 단어는 책에서 몇번이고 자주 나오는 단어이지만, 현재 우리의 삶에서는 찾아 보기 힘든 말이다. 왜나하면 자신감이라는 말에는, 말 그대로 하고 싶은 것을 이룰 수 있는 단순함 힘 뿐만 아니라, 뒷일이 어떻게 되어도 내가 끝까지 책임을 지겠다는 책임감 까지 동반하는 것이기 때문이다. 즉, 사람들이 현실에 순응 하면서 사는것은 실패 시 수많은 책임을 지는것에 대한 겁 때문인데, 그 ‘겁’을 이겨 내는 것이 바로 자신감 이다. 그러니 키팅은 대단한 인물이 아닐 수 없다. 그리고 이 책의 제일 감동스러운 장면은, 앞에서도 말 했듯이, ‘오 캡틴 마이 캡틴’이 아닐까 싶다. 이 외침은 단지 키팅 선생을 부르는 것이 아니라 키팅에 대한 진심어린 존경심, 교장앞에서도 자신의 의견을 당당히 말할 수 있는 자신감, 마지막으론 키팅이 떠나더라도 아이들은 이미 틀을 깨버렸고 성장해 버렸다는 사실을 보여준다. ‘오 캡틴 마이 캡틴’은 키팅 선생에 대한 마지막 작별 인사 이지만, 변화된 학생들에게 새로운 삶이 시작될 것을 암시하는 외침으로도 볼 수 있다.\n그리고 나는 이 책을 읽는 내내 궁금한 점이 있었는데, “왜 하필 제목에 ‘죽은’이라는 말이 들어갔을까?” 이다. 아마도 시를 짓는 문학 활동이 점점 사람들의 머릿 속에서 잊혀 지기 때문이지 않을까. 솔직히 이젠 우대받고 존경 받던 시인들의 시대는 지났다. 즉 죽은것이다. 하지만 죽은 시인의 사회라는 그룹이 아직 남아 있듯이, 이미 죽어버린 문학시대를 그리워하는 사람들이 있다는 것을 암시하는 것으로 볼 수 있다. 또 다른 의미론 ‘낭만적인 시를 낭만적인 삶으로 대입시켜서 자신이 원하는 삶은 죽었다’ 로도 해석이 가능하다. 즉 ‘자신이 원하는 삶을 그리워 하다’ 로 말이다. 나는 이 책을 이제 읽은 것이 아쉽지만 한편으론 이제라도 봐서 다행이라는 생각이 든다. 나도 이제 ‘카르페디엠’, 현재를 즐길 것이고, 내가 원하는 삶에 대해 진지하게 생각하면서 살아 갈 것이다. 마지막으로 책에서 보았던 시 중에 가장 기억에 남는 시를 몇구절 읊고 끝을 내겠다.\n나는 숲으로 갔다.\n왜냐하면 인생을 자유롭게 살고 싶어서 였다.\n나는 인생의 정수를 마음 속 깊이\n그리고 끝까지 맛보고 살고싶다.\n삶이 아닌 모든 것들을 털어버리기 위해\n목숨이 다하는 그 순간까지\n삶이 끝났다고 포기하지 말자.


핸드폰 하나로 책과 글쓰기 도전\n저자 : 가재산,장동익\n초판발행일\t : 2017년 8월 1일\n“책 쓰기는 타고난 소질이 아니라 콘텐츠고 기술이다!”\n자신이 없다는 이유로 책 쓰기를 망설였다면?\n이제는 핸드폰 하나로 책과 글쓰기에 도전하자!\n핸드폰 하나로 책과 글쓰기 도전 소개\n누구나 살며 한 번쯤은 자신의 인생을 글로 풀어낸 책을 한 권 갖고 싶어 한다. 삶의 발자취뿐만이 아니라 자신이 오랫동안 몸담았던 일에 관련된 노하우, 감수성 있는 시나 소설 등도 세상에 내보이고 싶은 마음을 가지고 있다. 그러나 글을 쓴다는 것, 또 글을 엮어 한 권의 책을 펴낸다는 것은 쉬운 일이 아니기에 선뜻 도전하지 못하는 사람들이 많다. 글에 소질이 없다고 생각하는 사람이 많기도 하지만, 현실적으로 글을 써서 책을 내는 데까지 걸리는 시간과 비용이 만만치 않기 때문이다.\n『핸드폰 하나로 책과 글쓰기 도전』은 책 한 권을 펴내는 데 있어 소요되는 비용과 시간을 획기적으로 절약해 줄 수 있는 노하우를 소개하고 있는 책이다. 요즘을 살아가는 현대인이라면 누구나 가지고 있을 ‘핸드폰’이라는 친숙한 기기를 통해 다양한 무료 어플리케이션으로 한 권의 책을 만드는 과정을 세세히 설명하고 있다. 누구나 스마트폰을 가지고 있는 요즘, 핸드폰 하나로 책을 쓸 수 있다는 점을 강조하여 자신만의 글쓰기를 망설이는 이들에게 ‘자신감’을 먼저 불어넣고자 했다.\n"외국어 책이나 자료를 사진으로 찍기만해도 즉시 한글로 번역 되어나오고"\n조회수 110만을 기록한 강민구 법원 도서관장의 '혁신의 길목에선 우리의 자세' 강연내용을\n실천하는 최초의 책이며, 강민구 법원장도 핸드폰을 활용해서 3년만에 17권을 썼다."\n특히 가장 시간이 오래 걸리고 어려운 ‘자료 수집’ 과정을 획기적으로 단축시킬 수 있는 방법을 소개한다. 굳이 컴퓨터 앞에 앉아 오랜 시간 동안 타이핑을 하지 않아도 글을 쓸 수 있는 방법, 특별한 저장 장치나 USB 없이도 ‘클라우드’를 이용하여 자료를 저장하는 방법, 화상 회의를 통한 교정 방법 등 핸드폰 하나로 한 권의 책이 만들어지기까지의 과정을 자세히 풀어냈다. 책에 대해서 잘 알지 못하는 ‘왕초보’들도 쉽게 따라 할 수 있도록 활용 방법을 사진과 함께 풀어내어 이해를 돕는다. 또한 어떻게 책을 내야 하는지 모르는 사람들을 위해 책의 기획부터 출간 후 출판기념회까지 일련의 과정을 소개하여 단순한 글쓰기 방법을 알려주는 책과의 차별화를 시도하였다.\n혹자는 의심을 할지도 모른다. “정말 핸드폰 하나로 책과 글을 쓰는 게 가능한가?”, “오히려 핸드폰을 활용하는 것이 더 번거롭고 시간이 오래 걸리는 작업은 아닐까?” 그러나 요즘처럼 스마트폰 하나면 모든 것을 할 수 있는 시대라면, 누구나 핸드폰 하나로 ‘쉽게’, ‘빠르게’ 책 쓰는 것이 가능하다. 무료로 사용이 가능한 어플리케이션과 인터넷 속 방대한 지식, 또 핸드폰 기술을 접목시킨다면 이제는 모두가 나만의 이야기를 담은 ‘책 한 권’을 갖게 되는 시대가 올 것이다. 이 책이 그 열풍의 든든한 초석이 되어 주기를 바라 본다.


4. 하정례의 편지\n선생님, 저를 기억하시겠지요. 하정례를?··· 47년만에야 이렇게 문안인사를 올리게 되니 정말 무엇부터 어떻게 썼으면 좋을지 모르겠습니다.\n우리들이 마지막으로 만난것은 광주포로수용소··· 얼마나 기나긴 세월이 흘러갔습니까. 그러나 우린 늘 가까이 있었죠. 적어도 30년은!··· 그래요. 저의 지리산과 옥중생활기간은 선생님과 또 저를 아는 수많은 동지들과 함께 숨쉬며 살아온 자랑스러운 세월이였습니다. 그렇지만··· 그다음부터, 제가 전향서에 지장을 찍고 나온후부터 저는 선생님과 동지들곁에서 아득히 멀어져버렸습니다. 그걸 깨달았을 때, 제가 홀로 떨어져버렸다는것을 알게 되였을 때 얼마나 무섭고 몸서리쳐지던지··· 그걸 어떻게 다 말할수 있을가요. 그처럼 무서운 일을, 끔찍한 일을!···\n저는 자신을 변명하기 위해 펜을 든게 아닙니다. 결코 그런것은 아니예요. 이것만은 선생님, 믿어주세요. 그리고 고통받는 한 녀인의 (아니 한 늙은이의) 눈물겨운 고백을 끝까지 들어주셔요.\n기억나세요? 50년전 제가 처음 선생님께 제 신상의 일들을 터놓고 마음속아픔을 고백하던 일말이죠. 기억을 더듬어보셔요. 강사령에 대한 남모르는 사랑의 감정까지 고백했었죠. 벌써 50년전, 반세기전 일이군요.(아 끔찍해. 반세기라니···)\n왜 그랬을가요. 그때 선생님께만은 왜 다 터놓았던것일가요?··· 선생님이 나를 좋지 않게 보기때문이였던가요? 아니면 그저 과묵한 성격인 선생님이 놈들에게 총살당한 저의 오빠처럼 생각됐던것일가요? 모르겠어요. 하지만 중요한건 그게 아니죠.\n이 세상에서 저를 제일 잘 아시는분은 선생님밖엔 없습니다. 기억나시죠? 저를 미친 녀자라고 부르시던 일이. 또 제가 저주맞을 변절자 차일평을 기어이 찾아 죽여버리겠다고 다짐하던 일을··· 그 개같은 차가놈이 얼마나 많은 동지들을 죽게 했던가요. 최동환동지만 해도 얼마나 비참하게 했던가요. 차가와 같이 변절자로 알려져있던 최동환동지를 잘 아시죠? 제가 감옥에서 나와 들여보낸 쪽지도 받으셨겠죠?··· 그걸 어떻게 알았는가고 묻고 싶을테지요. 그건 제가 아니라 한때 대구교도소특별사에서 같이 있던 정순복을 통해 알게 됐던겁니다.\n지금 정순복은 지리산빨찌산출신들인 김진서, 김병택, 한제완선생님들보다 더 많이 알려졌을수도 있어요. 왜냐면 그는 녀성이니까요. 녀자빨찌산, 그것도 한다리를 잃은 녀성··· 하지만 그때까지만 해도 그는 동지들조차 알지 못하고있었어요. 그녀는 남부군도 아니고 지리산유격대가 놈들의 1차, 2차 대공세를 겪을 때 우리와 함께 있은것도 아니고 진안군(경북)유격대에 있다가 그후 소부대로 분산되면서 지리산에서 싸웠기때문이죠.\n나보다 한살 아래인 그녀는 경남 산청군태생이지만 지리산아래마을에 옮겨와 살면서 결혼까지 한 몸으로 남편을 따라 유격대에 편입됐더군요. 놀랍게도 1963년 11월에야 체포됐는데 총격전을 벌리던중 대퇴부에 총알을 맞고 쓰러졌다고 해요.\n그런데 몇시간동안이나 지혈도 받지 못하고 강변의 자갈밭으로 끌려왔기에 출혈이 심해서 다리를 절단하지 않으면 안되였어요. 그런 몸에 무기언도까지 받았으니··· 상상해보셔요. 그녀의 고통이 얼마나 끔찍했겠나요.\n나는 봤어요. 한 다리가 없는 그녀, 벽을 짚고서야 일어서고 벽을 따라서만 움직이고··· 그녀는 변기통도 제대로 리용할수 없어 엉금엉금 기여가 손으로 짚고서야 했어요. 그 손으로 밥덩이를 집어먹고··· 녀자들이 누구나 달마다 겪는 일에 빨래도 그시그시 바로 못하는 그녀가 얼마나 무서운 고통을 겪었을가요. 엄동설한에 앉지도 못하고 벽을 짚고 선채로 변을 보면 홑껍데기 수인복마저 젖어버리고··· 그런데도 놈들은 매일같이 매질하고 발가벗겨 눈더미우를 끌고다니고··· 아, 아 정말이지 그 참상··· 나 역시 녀성의 몸으로 꼭같은 고문과 모욕을 받았지만 그녀가 겪은 고통에야 비기겠나요. 그래도 그녀는 견뎌냈지만 목사였던 교회사의 설복에는 마음이 약해졌던거죠.\n그녀는 전향했어요. 그러나 그것은 체제에 대한 신념을 바꾼게 아니라 하느님께 전향한거죠. 선생님 같으신분들은 물론 용납하지 않으실겁니다. 그러나 그녀는 신자였어요. 신자였던 그녀가 10년세월 총을 메고 산에서 싸워온거죠. 제 땅, 제 나라가 만신창이 되고 력사가 유린당한 그 세월 무어라 항변 한마디 못하고 저 하나만을 생각하며 골뱅이처럼 껍데기를 쓰고 숨어 살아온 지지리도 못난 사람들이 얼마나 많았던가요. 하지만 그녀는 싸웠습니다. 참생활을 위해서, 민족을 위해서 실로 감당키 어려운 싸움에 한몸바쳤습니다.\n통일조국을 위한 그 마음 지금도 변함없음을 선생님도 잘 아실겁니다. 출소장기수 선생님들 뒤바라지를 하며 자기를 다 바쳐가는 그녀··· 참, 저의 얘기가 그만 빗나가네요.\n제가 그녀와 함께 있게 된건 석달동안만, 놈들은 내 마음도 교회의 십자가로 움직여보려 했던거죠. 그러나 내가 미친 녀자라는걸 그네들이 알리 없었죠. 사랑에 미친 녀자,(선생님이 바로 미치겠으면 사랑에 미치라고 하셨죠.) 복수에 미친 녀자. 그랬어요. 여전했어요. 나는 조금도 변하지 않았어요. 그런데 저주로운 차가놈이 나타날줄이야··· 그자가 정순복을 꼬여보려 했던겁니다. 그녀를 만나 (나를 직접 만날 용기는 없었는지) 나에 대해서 이것저것 묻고 수작질을 늘여놓다가 최동환동지 얘기도 하더라는거죠. 최동환처럼 하정례라는 녀자 역시 혁명의 원쑤로, 동지들의 저주의 대상으로 만드는것쯤 식은 죽 먹기라구요. 하정례라는 녀자가 서울리화녀대까지 다니다가 지리산에 들어간것은 비밀임무를 받았기때문이라고 적당히 꾸민다는거예요. 그다음 최동환처럼 특별사의 먹방에 처넣으면 영영 반역자의 오명을 벗지 못한채 썩어 문드러진다는겁니다.\n나는 미칠 지경이였습니다. 미친 녀자가 2중으로 미쳤으니 어느 지경이 됐을가요. 밤이고 낮이고 나는 한가지 생각뿐, 변절자를 죽이자. 다시는 동지들을 모욕하지 못하게 하자!··· 벼르고 또 벼르고··· 끝내는 전향하여 밖에 나가는 길을 택하였군요. 변절자를 잡아죽이면 또 옥에 갇힐테지··· 그러면 함께 싸운 동지들도 리해해줄거고··· 그때의 내 생각이였어요. 그때의 생각··· 어리석고 무서운 생각, 아아, 선생님, 만약 내게 인생을 다시 시작하게 한다면 나는 아무것도 달리하지 않을것입니다. 다만 개인복수를 결심하던 그날만을 고치고는!···\n선생님, 온 남한땅을 샅샅이 뒤지며 차가놈을 찾았습니다. 지리산빨찌산에 대해 쓴 책들에는 그놈이 남쪽땅엔 없다고 했지만··· 아닙니다. 그놈은 여기서 지금도 그 더러운 목숨을 부지하고있어요. 그것까진 확인했습니다. 놈들도 그자를 써먹다 버리고··· 한때 그 추악한 놈은 《고령감》, 《강처원》, 《한봉구》라고 변성명하고 다니다가 지금은 종적없이 숨어버렸습니다. 10여년을 추적했지만 오늘까지도 복수를 못했으니··· 결과는 무엇이 남았겠습니까. 30년 떳떳한 나의 삶마저 잃었다고 생각하면··· 밤에도 소스라치며 뛰쳐 일어납니다.\n그러니 지금 내게 남은건 통한의 쓰라림 그것뿐이란 말입니까? 나도 인젠 그 추악한 변절자모양 숨어살아야 한단 말입니까?··· 선생님, 인제는 선생님이 그때 지리산에서 나와 아라를 구원해주신것을 원망해야 합니까? 제가 거기서 죽지 못한것을, 남들처럼 끝까지 싸우다 자총하지 못한것을 후회해야 합니까?···\n온밤 꼬바기 밝히며 이 글을 씁니다. 어제 또 오늘··· 세상은 얼마나 변했습니까. 그리고 얼마나 더 밝아졌습니까. 온 국민이 통일을 외치고··· 이같은 날을 위해서 싸워온게 아닙니까. 이런 날을 위해서, 이런 날이 오기를 믿고··· 그래서 선생님들은 더 기쁘실테죠. 행복하실테죠··· 텔레비에 비추이는 선생님들 모습을 볼 때마다 마악 달려가고펐어요. 달려가 선생님들 붙들고 울고팠어요. 그런데 어인 일로 나만은 울지도 못하나요. 내게만은 어인 일로 래일이 없나요?!···\n오늘, 아니 인제는 어제 밤, 정순복을 찾아갔어요. 형기의 반이상을 채우지 못해 5년전에야 가석방되여나온 그녀, 인천《나사렛병원》에 입원중이나 서울로 달려와 《만남의 집》에서 여러 선생님들과 통일이 눈앞에 왔다고, 조국으로 가게 됐다고 맘껏 울고왔다는거죠. 장농을 열고 이옷 저옷 꺼내여 입어보는거예요. 그럴 때 내가 들어간거죠.\n얼마나 반가워 했겠어요. 나를 끌어안고 울고 웃으면서!··· 그러다가 문득 이상한 느낌이 들었던지 겁먹은 목소리로 묻는거예요.\n《하선생, 어디 편찮으세요? 이제 다들 평양으로 가게 될텐데요. 어쩌끄나- 몸을 상하문!》\n정말이지 그처럼 순박하고 진실한 그녀에게 내가 무슨 말을 할수 있었겠나요. 가슴은 자꾸만 쓰려나고··· 사실 나는 이미 비전향장기수송환추진위원회 상임공동대표 권오헌선생에게 물어서 아는바였지만··· 그녀는 모르고있은거예요. 그녀의 말대로 하면 정말 어쩌끄나- 추진위가 집계한 자료에 따르면 북송을 희망한 사람이 모두 70여명인데(6월 현재) 6. 15공동선언엔 비전향장기수로 못박아 놓았기에 전향자들인 경우 그것이 강제적이였건 병보석의 조건부였건 지금 당장은 송환의 당위성이 없다는 통일부의 해석을 나는 알고있는데 그녀는 열심히 분단선을 넘게 될 그날에 입을 옷가지를 고르고있으니··· 어쩌끄나- 정말 어쩌끄나요?!···\n그녀는 날더러 어느 옷이 좋겠느냐고 묻겠죠. 그러면서 《하선생도 빨리 준비해야죠. 내가 도와드릴게.》하는거예요. 그러니 나는 어찌했어야 옳았을가요. 나는 빌었어요. 마음속으로 이 못난 하정례는 못가도 좋으나 정순복만은 꼭 데려가 주셔요. 같이 가주셔요!하고 선생님을 비롯한 옛 동지들께 빌고 또 빌었어요. 그런데··· 아, 잠간!··· 내가 이자 뭐라고 했나요. 옛 동지들?··· 그럼 지금은 동지들이 아니란 뜻을 내 스스로가 발설한겁니까? 어머! 어쩌면 그렇게야?···\n선생님, 말해주셔요. 선생님도 그렇게 생각하십니까? 선생님도 이 정례를 동지라는 범주에서 그어 던진겁니까?···\n6월의 해빛은 그리도 밝고 따스한데 통한에 몸부림치는 사람들은 어찌된겁니까? 그네들자신의 잘못으로, 평생의 한으로 침뱉아 버려야 합니까? 선생님, 말씀해주셔요. 선생님도 그렇게 생각하십니까?···\n세상에 이보다 더 큰 아픔이 어데 또 있을가요?··· 피를 나눈 동지들한테서 배척을 받고 조국의 버림을 받는다면, 그래서 래일이 없어진다면?!··· 아아, 선생님, 나는 왜 거기서 죽지 못했겠습니까. 선생님은 어인 일로 나를 벼랑에서 차던졌겠습니까. 이렇게 버림받는 나를 보자구요? 울지도 못하는 나를 보자구요?···\n선생님 아니면 어디에 대고 이런 넉두릴 하겠습니까. 용서하셔요. 리현상선생, 박종하사령, 리재명, 류주목, 양봉순과 같은 동지들이 다 살아계신다면 그들모두를 붙들고 목놓아 울기라도 하련만··· 울고싶어요. 언녕 맘놓고 우는것도 행복이 아닐가요?··· 부탁합니다. 선생님, 동지라고 불러주셔요. 이 못난 정례도 동지라고 불러주시면··· 다시 30년 세월을 지리산과 감옥에서 보내야 한대도 기꺼이 수락하겠습니다. 정말입니다. 동지들에게서 배척받는다면 나의 삶은 끝장입니다. 동지들이 곁에 있어서 영위해온 삶이 아니였습니까!\n리상가들에게 매료되여 꿈을 꾸던 어제날의 처녀 하정례가 동지들의 사랑속에 참된 삶을 알고 투쟁과 행복을 알았는데 칠순이 되여오는 오늘 동지들이 버린다면··· 무서운 일입니다. 통한에 숨이 막혀 죽고말것입니다. 그 무서운 고립감과 외로움을 또 감내해야 한다면··· 나는 못견딥니다.\n여기에 문병란씨의 시 한수를 적어봅니다.\n리별이 너무 길다\n세월이 너무 길다\n말라 붙은 은하수\n그대 손짓하는 녀인아\n가슴 딛고 다시 만날\n우리들 련인아 련인아\n리별은 끝나야 한다\n이것은 통일의 꿈을 눈물로 노래한 시입니다. 그런데 오늘의 내 심정과도 꼭 들어맞으니··· 어찌합니까. 선생님들, 동지들! 여기서 그대들을 《손짓하는 녀인》은 하정례- 바로 나자신이라고 여겨주세요.\n잘 가세요. 부디 행복하셔요. 동지들이 떠나가는 날 공항이나 역두에서 저의 모습이 뵈지 않더라도 거기 있는듯이 보아주셔요. 조국의 품에 안길 땐 저도 같이 있는듯이 여겨주셔요. 그러면 이 못난 정례는 꿈을 꾸겠습니다. 꿈만은 끝까지 잃지 않으렵니다. 소중히··· 간직하겠습니다.\n안녕히 선생님, 나를 찾진 마십시오.\n안녕히. 동지들, 미더운 동지들, 장한 동지들, 부디 안녕!··· 머리숙여 고별의 인사드립니다.\n변함없을 선생님의 벗, 동지들의


자궁경부 이형성증 단계와 치료 시 고려 사항 | 뉴스/칼럼 | 건강이야기 | 하이닥\n자궁경부 이형성증 단계와 치료 시 고려 사항\n등록 2018-02-19 15:40 |수정 2018-02-19 15:40\n해마다 연초에는 건강에 대한 관심이 커지면서 규칙적인 운동, 금연 등 건강관리를 다짐하게 됩니다. 큰 목표를 세웠다가 실패 경험을 늘리는 것보다는 나의 상황에 맞게 작은 목표를 세우고 성공 경험을 만들어가는 것이 중요하지요.\n20대 이상 여성이라면 자궁경부암 검사부터 시작해 보는 게 어떨까요? 건강을 위한 작은 움직임, 바로 실천 가능한 것이 바로 정부에서 시행 중인 자궁경부암 검사입니다. 자궁경부암 검사는 자궁경부 상피세포를 비침습적으로 채취하여 조기에 자궁경부암을 진단하는 방법입니다.\n자궁경부암 진단에서 ASC-US 및 상피 내 병변(SIL) 즉 이상세포가 검출되면 인유두종바이러스(HPV)검사와 조직검사 등의 추가적인 검사가 필요합니다. 경부암 검사에서 이상이 발견된 환자의 반응은 대개 두 가지입니다. ‘별거 아니네’라고 여기거나 ‘불안해서 앞으로 어떻게 살지? 언제든 암이 될 수 있겠네’라며 심한 불안과 걱정을 갖는 경우지요. 진단 후 너무 안이하게 생각하는 것도 문제지만, 너무 심각하게 받아들이는 것 또한 문제입니다. 스스로 판단하기에 앞서 병에 대해 제대로 인지하고 올바른 대처, 치료법을 찾는 것이 중요합니다.\nASC-US, LSIL, HSIL, ASC-H 등 어려운 단어에 혼란스러울 필요는 없습니다. 모두가 경부암 검진에서 나오는 진단 결과지요. 이제부터 하나씩 제대로 파악해보겠습니다. 우선 ASC-US는 Atypical Squamous Cells of Undetermined Significance의 약어로 비정형 상피세포, 즉 '자궁경부의 세포가 변형이 시작되는 단계'를 뜻합니다. LSIL는 자궁경부 상피세포의 저등급 병변단계를, HSIL는 고등급 병변을 나타내며, ASC-H는 ‘고등급 병변을 배제할 수 없는 단계’라는 의미로, 조직 검사가 반드시 필요한 상황입니다. 조직 검사를 통해 자궁경부 상피 내 병변의 침입 정도에 따라 병의 시기를 진단할 수 있습니다. 흔히 말하는 이형성증 1단계, 2단계와 같은 것이지요. CIN1, 2, 3, 상피내암 등 정확한 병기를 진단받는 것이 치료에 있어 무엇보다 중요합니다.\nASC-US나 CIN1과 같은 초기 단계에서는 세포의 자연 회복을 기대할 수 있습니다. 즉, 수술이 아니라 적절한 검사가 필요한 것이지요. CIN2, CIN3에서도 무조건 수술을 하기보다는 나이, 임신과 출산력 및 병변의 크기와 형태 등 환자의 상태를 고려해 의료진의 면밀한 분석이 필요합니다. 병기를 파악했다면 내 몸 상태를 견주어봐서 향후 진료 방향을 결정하는 것이 중요합니다. 또한 원추절제술 후에도 고위험 HPV가 남아있다면 이형성증이 재발할 수 있으므로 병원체를 소멸하고 면역을 형성할 수 있는 방법을 찾는 것도 중요합니다.\n<글 = 하이닥 의학기자 이은 원장 (한의사)>\nSmart tag : 자궁경부암 여성생식기 성인\n외음부 전정염 질문 드립니다\n경구피임약에 대해 자세히 알고싶어요!\n자궁근종,자궁내막증 같은 자궁질환때문에 호흡기내과가야하는 천식비슷한 호흡곤란이 올수있나요??\n배란일 관계 배란혈?


LG전자 옵티머스 3D로 모바일 3D 시장의 포문을 열다! - 우리끼리 블로그\nHome > 모바일이야기 > LG전자 옵티머스 3D로 모바일 3D 시장의 포문을 열다!\nLG전자 옵티머스 3D로 모바일 3D 시장의 포문을 열다!\n로묘왕자 2011/07/12\t모바일이야기 3 Comments 845 Views\n지난 7월 7일 영등포에 위치한 타임스퀘어에서는 의미있는 행사가 열렸었는데요~\n바로 LG 전자의 옵티머스 3D 신제품 발표회였습니다.\nLG전자는 최근 대형 TV를 비롯하여 PC 모니터, 노트북에이어 스마트폰까지 3D 풀라인업을 갖추었는데요~\n이번에 새롭게 발표한 옵티머스 3D의 경우 무안경 방식의 3D라는 점에서 무엇보다 의미있다고 할까요?\n옵티머스 3D의 모습을 실제로 살펴보고 체험해보니, 마치 먼 미래가 우리 앞으로 한발짝 더 다가선 느낌이라고 할까요?\n특히 그동안 3D 관련 제품들을 사용해오던 사람들이 늘 목말라했던 3D 콘텐츠를 만들 수 있는 기기라는 점에서도 기존에 보유하고 있던 3D 제품들을 더 효과적으로 활용할 수 있을것으로 기대됩니다.\n저도 블로거중의 한명으로 행사장을 찾았는데요~\n야심차게 준비한 LG 옵티머스 3D의 모습을 한번 살펴보실까요?\nLG 전자 옵티머스 3D 제품 발표회는 영등포 타임스퀘어에 위치한 아모리스홀에서 열렸는데요~\n행사장의 크기나 준비측면에서도 최고라고 할 수 있을정도로 많은 준비를 한것이 눈에 보이더라구요.\nLG 옵티머스 3D는 무안경방식의 3D 패널을 탑재하여, 맨눈으로 3D를 즐길 수 있게 되었는데요~\n제품을 만지작 만지작 하면서도 정말 신기하게 보여지더라구요.\n마치 3D 영화를 처음 본 그때처럼 말이죠.\nLG 옵티머스 3D의 모습과 똑같은 대형 전시물도 3D로 보여지더라구요. 그것도 안경을 안낀 상태에서요…\n옵티머스 3D의 특징을 한눈에도 쉽게 알 수 있도록 만들어두어서 참석자들의 시선을 한몸에 받았습니다.\n옵티머스 3D – 듀얼 코어, 듀얼 메모리, 듀얼 채널로 최적화!\nLG 옵티머스 3D의 가장 큰 특징들은 무안경 3D 패널뿐 아니라 두뇌의 역할을 하는 CPU 뿐 아니라 메모리, 데이터 전송 채널도 모두 듀얼채널로 구성되어 있어서, 기존의 CPU만 듀얼이 아닌 진정한 의미에서의 듀얼 채널을 탑재한 고성능 스마트폰이라고 할 수 있습니다.\n1Ghz 듀얼 CPU는 3D 콘텐츠를 재생함에 있어서 부족함이 없긴 하지만, 최근 출시되는 고성능 스마트폰과 비교하면 조금은 떨어지는 부분이 아쉽습니다.\n하지만 그 부분을 보완할 수 있는 기술이 바로 듀얼 메모리와 듀얼채널 데이터 라인은 CPU 성능이 조금 낮긴 하지만 더 빠른 데이터 처리를 통해서 성능을 더 빠르게 했다고 볼 수 있습니다.\n일반 PC에서도 요즘 같은 용량의 듀얼 메모리를 사용하는게 일반적이죠?\n4G 용량의 메모리 하나보다는 2G 용량의 메모리를 두개 꽃아주는데 훨씬 더 퍼포먼스가 좋아지는 것처럼 LG 옵티머스 3D도 그와 같은 최적화를 통해서 성능을 개선시켰다고 볼 수 있습니다.\nLG 옵티머스 3D는 안드로이드 OS 프로요를 탑재하고 있는데요~ 진저브레드를 탑재하지 않은 이유가 궁금하기도 하고 아쉽기도 한 부분입니다.\n타사에서 출시되는 고성능 스마트폰은 대부분 진저브레드를 탑재하거나 최근 업그레이드를 실시했는데~\n아직 LG전자의 스마트폰은 그 소식을 들을 수 없어서 많이 아쉽네요. 하지만 곧 되겠죠? ^^\n또한 HDMI 미러링을 지원하고 있어서 언제 어디서든지 대형 TV만 있다면 1080P의 고화질 영상을 TV로 송출이 가능합니다.\n2D영상뿐 아니라 3D 영상까지도 송출할 수 있어서, 집에 있는 3D TV의 활용도가 더욱 높아질것으로 예상됩니다.\n행사장에서는 무안경 3D 모니터를 HDMI로 연결하여 미러링 뿐 아니라 촬영한 동영상/사진들을 바로 확인할 수 있는 코너도 준비되어 있었는데요~\n3D 효과를 극대화하기 위해서는 뒤 배경들과 뚜렸하게 구분이 되는 동작(손을 내민다든지…)들을 취하니 정말 실감나게 느껴지더라구요.\n전시되어 있던 제품 체험을 끝내고 옵티머스 3D의 발표회가 진행되었는데요~\n발표 자료를 듣던중 재미있는 통계치가 있더라구요.\n아래 사진에서 보이듯이 2011년 3월부터 3D TV의 판매량이 급상승 하고 있더라구요.\n이 말은 3D 콘텐츠에 대한 니즈들은 점점 늘어날것으로 예상되고, 그런 타이밍을 봤을때 LG 옵티머스 3D의 출시 시기는 딱 좋지 않나 생각됩니다.\n국내 최초의 3D 스마트폰이라서 개발하는데도 많이 힘들었다고 하는데요~\n기존의 스마트폰에는 없는 새로운 기술들이 옵티머스 3D에는 탑재가 되어 있습니다.\n일반적으로 사진을 촬영할때 좌우로 흔들리거나 상하로 흔들리기 마련인데요~\n옵티머스 3D의 경우 이 흔들림을 잡아주는 공차 보정 기술이 적용되어 더욱 선명한 3D를 즐길 수 있습니다.\n옵티머스 3D : 2D – 3D 컨버팅 기능으로 날개를 달다!\n또한 옵티머스 3D에는 2D 영상을 3D 영상으로 컨버팅하여 볼 수 있는 기능뿐 아니라, 유튜브 3D, 그리고 8월부터는 일반 2D게임도 3D 게임으로 컨버팅하여 즐길 수 있다고 합니다.\n이정도면 손안에서 즐길 수 있는 3D로는 거의 최강이지 않을까 생각되는데요~\n손안에서 즐길 수 있는 모든 콘텐츠들을 3D로 즐길 수 있다니~ 솔깃 합니다. ^^\n집에 3D 관련 제품이 있으시다면 옵티머스 3D가 감초 역할을 하지 않을까 생각됩니다.\n모바일 3D에서의 옵티머스 3D의 성적은 어떨지 궁금해집니다. ^^\n여러분이 보시는 옵티머스 3D는 어떠신가요?\nTags 3D HDMI LG LG전자 듀얼 메모리 듀얼채널 듀얼코어 모바일 무안경 3D 스마트폰 옵티머스 옵티머스 3D\nPrevious LG 옵티머스빅 (LG-LU6800) Wi-Fi 200% 활용법\nNext LG전자 무안경 시네마 3D 모니터(DX2000) 깜짝 출시!\nLast reply was 2011/07/21\nLG전자 3D 전략의 완성… 전사적으로 3D라는 키워드를 앞세워 맹공을 펼치고 있는 LG전자의 모습이 유독 눈에 띄는 요즘입니다. 3D TV로 출발해서 모니터, 프로젝터, PC 등 다양한 라인업에서 3D, 그것도 FPR 방식의 3D를 적용해 판매에 열을 올리고 있고 최근엔 3D 스마트폰으로까지 전장을 확대시키고 있죠. FPR보다 더 기대하는이들이 많은 경쟁사들과의 차별성을 최대한 부각하고 3D라는 새로운 시장에 먼저 자리를 잡기 위함이겠죠. 실제..\n< 또 만난 무안경 3D 스마트폰, 옵티머스 3D>라는 글에서 지난 7월 7일에 진행된 옵티머스 3D 발표회의 이모저모를 정리했습니다. 현장 분위기나 제품에 대한 대략적인 내용을 정리했는데, 그 글에서 미처 다 끝내지 못한 이야기가 있습니다. 옵티머스 3D 발표회장의 각 테이블에는 제품 개발에 참여했던 주역들이 한 명씩 앉아 있었습니다. 제가 있던 테이블에는 옵티머스 3D 개발의 총괄을 맡았던 김영희 책임이 앉았습니다. 아주 긴 시간은 아…\n2010년 8월 말, 서울 금천구 가산동 LG전자 R&D 센터 사무실에는 ‘코스모폴리탄 프로젝트’가 발족했습니다. 약 200평 규모의 방에 170여 명의 내부 연구원과 협력업체까지 한데 모여 드디어 3D 스마트폰 개발에 첫 발을 내디딘 것입니다. 코스모폴리탄은 사전적으로 ‘범세계적인’이란 뜻이지만, 개발팀에서 뉴욕 등 전 세계의 앞서가는 여성들이 즐겨 찾는 패션 잡지의 이름으로 트렌드를 앞서가자는 단순한 의미로 붙여졌습니다. 지금까지 3D TV로만..


불교언론-19. 안경(眼鏡)과 심경(心鏡) ① - 진광 스님 - 법보신문\n승인 2019.10.08 11:22\n“말과 생각, 색안경 끼고 말하는 건 아닌지”\n열반경 ‘장님 코끼리 만지기’편엔\n장애인들 저마다 만진 부분으로\n코끼리 전부인양 설명하고 있어\n사람들 말도 이와 다르지 않아\n한번쯤 눈 감고 심안으로 보기를\n눈가린 안경 벗고 심경 열렸으면\n어떤 만남은 일기일회(一期一會)의 귀중하고 아름다운 만남이 되기도 하고 또 어떤 만남은 차라리 안 만나는 것보다 못한 잘못된 만남이 되기도 한다. 그리고 그 만남에는 우연 혹은 어떤 기연이 함께하는 경우를 종종 보게 된다. 그런 우연의 합(合)이 모여 찬란하고 아름다운 보석과도 같은 삶이나 깨달음의 순간으로 화현하는 것이리라.\n홍대용(洪大容)은 조선 후기의 실학자로 1765년 겨울부터 1766년 봄까지 연경(燕京 : 지금의 북경)을 다녀온 기록이 ‘건정동필담(乾淨洞筆談)’인데 ‘항전척독(抗傳尺牘)’이란 책에 수록되어 있다. 그중에 안경으로 인한 중국 선비와의 아름다운 교유의 이야기가 쓰여 있어 이채롭다.\n사신단 일행으로 참여한 비장 이기성이 원시경(遠視鏡 : 안경)을 사기 위해 유리창(琉璃廠)에 갔다. 그는 이곳에서 두 사람의 중국 선비를 만나는데 모두 안경을 끼고 있었으며 용모가 단정해서 문인으로서 기품이 보였다. 이기성이 이들에게 “제가 아는 사람이 안경을 구하고 싶어 합니다. 그렇지만 거리에서 파는 것은 진품을 구하기 어렵습니다. 그대가 끼고 있는 안경은 아마도 진품일테니 제게 파시지요? 그대는 여분으로 하나 더 가지고 계실 수도 있고 그렇지 않더라도 진품을 구하기 쉽지 않습니까?”하고 말하자, 한 사람이 자기 안경을 선뜻 벗어주면서 그대의 지인은 자신과 비슷한 눈병이 걸린 사람일터이니 그 안경을 그냥 주겠다고 했다. 값을 치르려 해도 한사코 사양하는지라 그냥 헤어졌다.\n중국 선비는 원래 절강지역 사람인데 과거시험을 보려고 연경에 와 있었으며 정양문 밖 건정동 골목에서 잠시 집을 얻어 지내고 있다고 했다. 사신들이 묵는 숙소로 돌아온 이기성은 홍대용을 찾아와서 사정 이야기를 하고 종이(화선지)를 빌려 선비들에게 선물했다. 그리고 홍대용에게 그 선비들과 교유하기를 권했다. 이 일이 계기가 되어 홍대용은 바로 그들을 찾아가서 필담으로 교유를 시작하게 되는데 이들이 바로 ‘엄성(嚴誠)’과 ‘반정균(潘庭筠)’이다. 머나먼 중국 강남 항주의 선비와 조선의 홍대용이 시공을 뛰어넘어 아름다운 교유를 이어간 ‘향전척독’이란 책은 바로 안경을 둘러싼 우연한 만남에서 시작된 것이다.\n우리 집안은 안경을 쓴 사람이 하나도 없다. 그러니 안경에 대해 무어라 말할 수가 없는 처지이다. 그러니 ‘안경, 그 안과 밖의 시선’이란 주제로 글을 쓴다는 것은 그야말로 어불성설이라 할 것이다. 그런 까닭에 겨우 선글라스에 대한 추억의 글을 써 보았는데 어김없이 퇴짜를 맞았다. 그래서 또 말도 안 되는 이야기를 어떻게라도 써야하는 진퇴양난의 상황이다.\n대개 사람들은 자신이 보고 싶은 것만을 보고, 듣고 싶은 것만을 듣고, 믿고 싶은 것만을 믿으려는 경향이 있다. 그리고 그것만이 옳다고 혹은 진리라고 생각한다. 그것을 가리켜 관견(管見) 혹은 사견(邪見)이라고 한다. 우리는 사성제와 팔정도의 진리를 통해 정견(正見)과 혜안(慧眼)을 가져야 할 것이다.\n그런 의미에서 ‘열반경’의 ‘맹인모상(盲人摸象)’ 즉 ‘장님 코끼리 만지기’라는 고사는 시사하는 바가 크다 할 것이다. 옛날 한 왕이 신하들을 깨우쳐주기 위해 코끼리를 불러다 장님들에게 만져보게 하였다. 그리고는 각자에게 코끼리가 어떻게 생겼는지 말해보게 하였다. 먼저 이빨(상아)을 만져본 이는 “코끼리는 무처럼 생겼습니다”라고 하였고 귀를 만져본 이는 “코끼리는 곡식을 까불 때 사용하는 ‘키’처럼 생겼습니다”라고 말했다. 반면 발을 만져본 이는 “제가 보기에는 큰 돌절구처럼 생겼습니다”라고 말했고 등을 만져본 이는 “거대한 항아리처럼 생겼습니다”라고 말하는 것이었다. 마지막으로 꼬리를 만져본 이는 “다 틀렸습니다. 코끼리는 굵은 밧줄처럼 생겼습니다”라고 말하는 것이었다. 이렇게 모두 틀린 말을 하면서도 서로 제 말이 옳다고 옥신각신 다투는 것이었다.\n세상 사람들의 생각과 말이 또한 이와 다르지 않다고 생각한다. 저마다 색안경을 하나씩 쓰고는 세상이 붉고 노랗고 파랗고 희다고 주장하는 격이다. 이제 그 색안경을 벗어버린 채 청정한 본래면목을 바로 볼 수가 있어야 한다. 지혜의 눈이라는 ‘제 3의 눈’이라도 가져야 하지 않을까 생각이 든다.\n오래 전에 읽은 연암 박지원의 산문집인 ‘그렇다면 도로 눈을 감고 가시오’라는 책을 다시 읽어본다. 서화담(서경덕) 선생이 출타했다가 집을 잃어버리고 길가에서 울고서 있는 사람을 만났다. “너는 어찌하여 울고 있느냐?”라고 물으니 “저는 다섯 살 때에 눈이 멀어서 지금 20년이나 되었습니다. 오늘 아침 밖으로 나왔다가 홀연 천지만물이 맑고 밝게 보이기에 더없이 기뻤습니다. 그런데 집으로 돌아가려고 하니 길은 여러 갈래요, 대문들이 어슷비슷 같아 보여 저희 집이 어디인지 분간할 수가 없습니다. 그래 지금 울고 있는 것입니다”라고 하는 것이었다. 그러자 선생께서는 “그렇다면 도로 눈을 감아라. 그러면 곧 너의 집에 갈 수가 있을 것이다”라고 일러 주었다. 그 사람은 다시 눈을 감고 지팡이를 두드리며 익숙한 걸음걸이로 곧장 집으로 돌아갈 수가 있었다고 한다.\n이는 다른 까닭이 아닌 것이다. 색깔과 모양에 휘둘려 정신이 뒤죽박죽 바뀌고 슬픔과 기쁨에 마음이 쓰여 이것이 곧 망상이 된 까닭이다. 그러니 눈을 떴으면 더 잘 보고 찾아가야 할 터인데 도리어 그럴 수가 없는 것이다. 이런 분별과 망상을 쉬어야 비로소 본래 자기 집으로 돌아갈 수가 있음을 말해주는 이야기가 아닌가 생각한다.\n지금 이 순간 한번쯤 눈을 감고는 마음으로 보고 듣고 말할 수 있었으면 하는 바람이다. 눈을 가리는 안경을 벗어 던지고 이제는 마음의 거울(心鏡)로 나와 너 세상과 자연을 바로 바라보아야 할 것이다. 그렇다면 삼라만상(森羅萬象)과 어묵동정(語默動靜)이 진리 아님이 없으리라.\n사찰 현판·수련 등 첫 전수조사


온라인 상담 신청 완료(2017) - EU메듀케이션\n"수능때문에" 의사의 꿈을 포기하지 마세요\n"믿고 보내도 될까?" 부모님의 마음과 같습니다\n의/치/약대, 유럽의 기회를 가르쳐주세요\n입력하신 신청서가 성공적으로 접수되었습니다.\n최대 24시간 이내에 입력하신 이메일/전화/카카오톡 등으로 답변을 보내드릴 것이며, 이메일 수신함을 꼭 확인하시기 바랍니다 (*스팸함 확인 필수).\n또한, 수신자 무료 전화 상담의 경우에는 독일/이탈리아/헝가리/스페인 등에서 직접 국제전화로 연결되므로 간혹 “발신번호 표시제한” 등으로 나올 수 있습니다.\n만약 24시간 이내에 답변을 받지 못하신 경우, 카카오톡 (EU메듀케이션)으로 연락하시기 바랍니다.\n카톡 아이디 “EU메듀케이션”


다시 3월, 요즘 이렇게 삽니다 | 글방\n다시 3월, 요즘 이렇게 삽니다\n입력 2011-03-09 16:29 수정 2013-08-30 11:42\n다시 3월입니다. 정년퇴직 이후 두 번째 맞는 봄. 꽃샘추위가 겨울의 발목을 잡고 있기는 하지만 절기는 춘분을 향해 내처 달립니다. 여의도 윤중로 벚나무들도 두런두런 꽃 피울 일정을 짜고 있습니다. 이곳의 개화 시점은 일반적으로 국회 북문 건너편의 관리번호 118~120번 벚나무가 각각 3송이 이상 완전히 피었을 때를 기준으로 삼는다고 하는데요. 올해는 작년보다 일 주일 정도 빨라질 전망이랍니다.\n국회의사당과 윤중로, 샛강이 한 눈에 보이는 사무실에서 일한 지 딱 1년이 지났습니다. 많지는 않지만 새 얼굴들을 만나는 일은 나름 신선했고요. 문단쪽 사람 몇몇과는 ‘형, 아우’ 할 정도로 가까워졌습니다. 정형화된 공식을 버리고 자연스럽게 산다는 목표를 이루지는 못했으나 사람과 자연의 동선을 오래 들여다보고 깊이 이해하기로 한 자세만은 여전히 유지하고 있습니다.\n최근 이런저런 이유로 이사를 했습니다. 축령산과 천마산이 지척인 경기도 화도에서 예전에 살던 불암산 자락으로 옮겼는데요. 유달리 많은 짐을 풀어놓고 퍼질러 앉아 마누라에게 버릴 건 버리라고 ‘쎄게’ 한 마디 했다가 ‘더 쎄게’ 당하고 말았습니다. 당신 보지도 않는 책부터 버리면 나도 버린다는…. 되로 주고 말로 받은 게지요. ‘에잇, 내 마음도 비우지 못하는 주제에 무슨…’ 하는 참담함이 시 한 편을 태어나게 했습니다.\n이삿짐을 풀었다 연체동물같이 흐느적거리는 옷가지의 꺾인 허리와\n손때를 타지 못한 채 미운 털 박힌 책들과 딱히 제 자리를 낙점 받지\n못한 가재도구들의 스산한 시선이 일제히 나에게 달려든다\n이제 와서 쓸모없는 짐짝 딱지 붙여 강추위 속에 내몰지 말아달라\n고, 버리지는 말아달라고, 모딜리아니의 초상처럼 저마다 길게 목을\n‘세수하러 왔다가 물만 먹고 가는’ 어쭙잖은 나의 로망에 설 자리\n잃은 동반자여, 식솔이여 나야말로 남의 짐 지기 싫어하는 버려야 할\n- 졸시「근황」전문 (문학무크『시에티카』제4호, 2011)\n4 소방당국 "울산포항고속도로 범서제2터널 화재 12명 구조"


걸어오신길 저 서 성서 연구 추모 문집 사진 자료\n신학연구소 (2004-01-09 16:12:06, Hit : 5774, Vote : 618)\n필자가 그리스도교라고 할 때는 그레꼬 로마 사회에 흡수되어 변질된 서구 전통의 그리스도교에 대해서 성서에 기반을 둔 자주적인 그리스도교를 말한다.\n성서는 그 형성 기간이 천여년이나 되었고 그 형성에 외적 조건이 다양했기 때문에 어떤 문제에 있어서나 일괄적으로 정의하기는 어렵다. 그러므로 짧은 글을 쓰는 데 있어서는 주관적 선택이 불가피하다.\n성서는 ‘무엇’의 대상이 아니고 ‘어떻게’의 대상이다\n성서는 대상을 본체론적(What)으로 추구하지 않고 관계적(How)으로 본다. 그러므로 생명 자체에 대한 정의는 찾을 수 없다.\n서구 사상과 서구 기독교에 결정적 역할을 준 희랍 철학의 주류는 존재하는 것의 본체를 불로 보았다. 제우스의 아들 프로메테우스가 불을 훔쳐 인간에게 갖다 준 죄로 혹독한 처형을 당하는 얘기는 인간의 역사가 불로 시작되었다는 것을 잘 설명한다. 성서에는 이에 해당되는 정의가 없다. 까닭은 역시 본체론적인 것에 흥미가 없기 때문이다.\n성서는 신이 만물을 창조했다는 기본 전제를 갖고 있다. 따라서 생명도 신의 영역이다. 그러므로 사람이 관심하는 데 한계가 있다. 그러나 생명을 상징하는 개념들이 있다. 그것은 바로 ‘물’과 ‘기’(氣)이다. 따라서 이 개념들을 더듬어 보면 ‘생명’을 어떻게 이해하고 있는지를 추측할 수 있다.\n성서의 첫 장인 창세기를 열면 첫 면에 생명이 무엇이라는 말 대신에 창조 설화가 나온다. 모든 것이 존재하기 이전은 혼돈 그 자체로 되어 있다. 다음에 존재 역사에 막을 여는 것은 물이다. 이 물의 작용으로 하늘과 땅이 구별되고 해와 달이 생성되며 땅의 성격이 제정된다. 창세기 1장 1절에 “하나님의 영(기)은 물 속에 움직이고 계셨다”고 했고, 6절에는 하나님이 말씀하시기를 “물 가운데서 창공에 물과 물 사이가 갈라져라” 하니 육지가 생겼다 한다. 즉 물의 움직임으로 지구가 형성되었다는 것이다. 그러므로 물을 빼고 존재하는 것을 상상할 수 없다. 동시에 물은 존재하는 것의 일차적인 존재 근거다.\n그 다음에는 이른바 에덴 낙원이 서술된다. 그런데 거기서 주목되는 것은 모든 생물들의 생태를 말하는 것이다. “강 하나가 에덴에서 흘러 나왔다. 에덴의 강은 세 줄기로 갈라졌다. 비손, 기혼, 티클리스`…`강들의 원천이다.” 한 마디로 옛 동산은 물의 본원지라는 것이고 그것은 바로 모든 생물의 근원지라는 묘사이다. 강이 있는 곳에 생물이 생성할 수 있다. 그것이 없으면 생존이 불가능하다. 지구에 모든 생물이 지구 자체를 포함해서 70%이상의 물이 있어야 생존할 수 있다.\n셋째, 인간의 역사가 전개된다. 유목 민족으로 저 조상들은 전 세계에 살 만한 땅을 찾아 배회한다. 지세가 적당하면 맨 처음으로 하는 일이 우물을 파는 일이다. 이것은 곧 생존을 위한 일차적인 작업이다. 끝끝내 파는 우물에 물이 나오지 않으면 아무리 지형이 좋아도 거기서 살 수는 없다. 저들은 물이 솟아나는 땅을 향해 끝없는 유랑을 해야만 했다. 우물이 생기면 그것을 중심으로 종족간의 싸움이 빈번하게 벌어졌다. 생존권을 위한 싸움이다. 반면에 우물을 양도하면 그 관계는 친척 이상의 친밀한 사이가 된다. 다른 목적으로 그 우물을 두고 다른 지역으로 유랑할 때는 그 우물터를 돌로 쌓아 성지로 표시하고 떠난다. 그래서 우물과 성지는 불가분의 관계에 놓이게 되었다.\n히브리 종족의 역사는 출애굽 사건에서 시작한다. 모세라는 지도자가 중심이 되어 그들의 삶의 영원한 정착지 팔레스틴을 향해서 떠나간다. 노예에서 해방된 저들은 그것이 얼마나 귀중한 것인지 알기 때문에 일치 단결하여 그 행렬에 참가했다. 그러나 지도층과 민(民) 사이에 대충돌이 일어났는데 그것은 바로 물 때문이다. 그들이 간 길은 사막과 같이 땅을 파도 물이 안 나오는 그런 지역이었는데, 물이 가장 중시되었음은 두 말할 나위 없다. 마침내 목마른 저들은 그의 해방자 모세에게 저항했다. 이 정당한 주장을 알고 있는 모세는 신에게 반항한다. “우리를 해방시키기 위해서 여기까지 끌고 왔으면 우리를 살려야 하며, 그러기 위해서는 물을 주소서.” 이같은 내용의 기도와 더불어 그가 들고 가던 지팡이로 바위를 때리니 생명수가 폭포수처럼 쏟아졌다고 한다. 이것이 민(民)들이 다시 결속한 중요한 사건으로 등장한다.\n물은 단지 생물적 욕구의 충족만을 지켜 주는 것이 아니라 사회 생활에도 결정적인 영향을 끼치는 것이다. 이런 전통이 오늘날도 한낮 전설이 아니라는 것을 입증이라도 하려는 듯이 지금도 저들은 자신들의 조상 야곱의 우물이 건재하다고 믿고 있다.\n성서의 맨끝 책인 묵시록은 어쩌면 이 책의 결론이라고도 할 수 있겠는데 창세기가 전승될 때와 묵시록이 기록될 때에 시대적인 역사적인 변천은 상상을 초월할 만큼 변했으며 따라서 거의 유비할 만한 것이 없는데도 단 하나 일관된 사실을 볼 수 있다. 그것은 바로 물이다. 묵시록은 묵시문학파에서 받은 영향으로 그 본거지가 중동 일대에서 인도로 그리고 인도의 일부는 알렉산더 대왕 시대의 영향으로 유럽의 일단과 접하는 역사를 가졌다. 그런 이유 때문인지 모르나 저들은 모든 생존의 근원을 불로 보았다. 거기에 근원을 둔 성서의 묵시록에도 불의 역할이 대단한 의미를 가진다. 그런데 주목되는 것은 묵시록에 있어서의 불은 역사의 종말과 깊은 관계가 있다. 모든 낡은 것의 종말을 가져오는데 불의 역할이 절대적이다. 이런 심판의 과정을 거치면서 뜻밖의 약속이 있다. 이 마지막 책에서도 결국 물과 생명을 직결시켜 “생명나무”가 중심에 있을 것으로 묘사된다. 그것은 “새 하늘과 새 땅이 주어지리라는 것인데, 가장 중요한 특징으로 목마른 사람에게는 생명수 샘물을 거저 마시게 하겠다”고 하는가 하면 “새 하늘과 새 땅을 보는 사람의 눈에 생명의 강이 보였다. 그 강은 하나님의 보좌와 어린양의 보좌로부터 흘러나와서 도시의 넓은 거리 한가운데를 흘렀습니다. 강 양쪽에는 열두 종류의 열매를 맺는 생명나무가 있어서 달마다 열매를 내고…”(22:2)라고 한다. 그것은 마지막 장에 새 하늘과 새 땅을 서술하고 마침내 “다 이루었다. 나는 알파와 오메가, 처음과 마지막이다. 목마른 사람에게는 내가 생명수 샘물을 거저 마시게 하겠다”(21:6)는 장엄한 약속으로 끝을 맺는다.\n성서는 생명과 물의 관계를 일찍부터 통찰했으며 그것을 축소시키면 ‘생명의 근원은 물이다’라고 할 수 있겠다.\n이런 전통을 가진 그리스도교의 신약성서 중 특히 요한복음에는 예수가 생명의 물을 주기 위해서 온 이로 묘사되고 있으며 한번 마시면 속에서 영원히 갈하지 않는 생수가 솟게 하는 이로 묘사되어 있으며 그 입을 통해서 모든 인간이 와서 이 생명의 샘을 마시라고 외친다.\n물이 없이 생명이 성립되지 않는 것처럼 또하나의 중요한 문제가 대두된다. 맨 처음 창세기 첫 장에 물위에 하나님의 기운(영혼)이 온 우주를 배회했다고 한다. 그러므로 출발부터 기와 물은 상관관계에 있다. 이 사이에서 인간이 태어난 것이다. 신이 인간을 만들 때 흙으로 사람의 모양을 빚고 거기에 신의 기, 루아흐(Ruach)를 불어넣었더니 비로소 인간이 되었다고 한다. 그러므로 신은 곧 기의 영역에 속하는 것으로 들리나 인간은 이미 기(氣)적인 생물이기 때문에 기성(氣性)을 내포하고 있다. 그러므로 후에 그것이 분화되어 신의 기, 사람의 기로 구분되어 표현되는 경우가 많다. 그것이 점차적으로 신과 인간 또는 자연과의 관계를 잇는 신에 속한 중개물로 강조되므로 신이 인간과 자연을 지배하는 구체적인 에너지로 표현하는 경우가 큰 무게를 가지고 발전한다. 그것을 일러서 번역성서에는 성령이라고 한다. 성령이 성서의 기본사상을 저해하는 소극적인 요소를 많이 가졌지만 그 본래의 뜻과 기능은 우주가 존재하는 데 절대불가분의 것이다.\n그후의 구체적인 이야기는 에스겔이라는 사람을 통해서 나오는 재미있는 발상을 제공하는 이야기가 있다. 이스라엘 민족이 모두 타락하고 외세의 침략을 받아 살아 있으나 해골과 같이 된 환상을 본 에스겔에게 신이 나타나 그의 ‘루아흐’를 그 시체 위에 불게 했더니 말랐던 그 시체들이 핏줄을 잇고 살이 붙고 힘을 얻어 일어날 뿐 아니라 무장을 하고 일군의 군대가 되어 전열을 정비하는 광경이 나타났다. 죽었던 사람들이, 아니 민족이 하나님의 ‘루아흐’에 의해서 살아날 뿐 아니라 죽음의 세력을 물리치고 승리하게 하는 힘으로 나타난다.\n이른바 신의 사람들이라는 사람들을 위시해서 구약성서 도처에 어떤 계기에 특유한 공헌을 하는 사람들은 바로 이 신의 ‘루아흐’를 활용함으로 가능하다.\n‘루아흐’는 우리말로 ‘숨’이라고도 번역되고 바람이라는 말의 근원을 가졌고 힘, 즉 에너지란 뜻도 된다. 그런데 어떤 과정에서 그 개념이 ‘영’으로 번역됐는지는 불문에 붙이더라도 그것은 우리에게 불행한 일이다. 까닭은 영이라고 하면 인간의 한 부분을 표시하는 데 그치는 데 대하여 ‘기’라고 하면 인간 자체만 아니라 직접 자연과도 연계되며 인간의 한계를 넘어설 가능성을 제시하는 것이다.\n‘루아흐’는 신약에 와서 희랍어로 ‘프뉴마’라고 번역되는데 그 의미는 똑같다.\n기(성령)의 역할은 세상이 타락하고 복잡해질수록 점점 더 의미를 갖게 된다. 개인에게만이 아니라 집단으로, 한 사건에 국한한 것이 아니라 어떤 사건이 통체적으로 기에 의해서 결정된다고 본다.\n그리스도교에 있어서도 예수가 역사의 존재로 사라짐과 동시에 그의 역할을 대신해서 또는 그의 힘을 대리해서 성령 또는 기가 등장한다. 부활한 예수란 결국 “내가 너희들에게 기를 불어주리라”는 것으로 집약된다. 이대로 해석하면 그리스도인은 예수의 기를 받은 사람들이어야 한다. 거기에서 믿음이 있고 사랑이 있고 희망이 생겨난다.\n신약성서에서 보면, 기를 ‘보혜사’라는 다른 명칭을 주고 그가 예수 대신 세상에 충만하여 인간을 이끌어 갈 것이라는 예언을 예수가 한 것으로 되어 있다. 이런 배후를 가졌기 때문에 그리스도교인에게는 이른바 성령이라는 것이 끊이지 않고 일어나서 부정과 긍정의 역할을 한다. 기를 피안적인 것으로 해석하고 기가 인간을 신의 영역에로 이동시키는 결정적인 힘의 이동이라고 생각한다. 그리고 기는 기독교 안에 잠재해 들어온 기복사상에도 동원된다. 그러나 원래의 뜻은 생명에 대한 표시인 것이다. 흙에 하나님의 기가 합해지므로 생명이 탄생했다. 인간은 그러므로 기를 빼면 동물적 힘과 본능 영역을 전혀 넘어설 수 없다. 그러므로 기는 인간을 인간이게 하는 절대 요소다. 이것은 동양에나 우리 민속 종교에 있어서 믿는 것과 그렇게 먼 거리에 있는 것이 아니다. 동양적인 사고에 있어서 기는 우주 속에 충만하다. 천신(天神)·천기(天氣)·지기(地氣), 그 사이에 인기(人氣)가 있다. 이 사람의 기가 노동을 통해서 천기와 지기를 교류시켜 모든 생물을 생산하고 보존한다. 예로부터 고대 종교에는 그 수준이야 문화적인 측면에서 높든지 낮든지간에 토템과 타부의 흔적이 있는데 그것은 기를 위하는 태도에 따라서 결정된 것이다. 역사적으로 보면 기에 대한 신념이 기존적인 것들의 전반에 대한 또는 어떤 부분에 대한 혁명을 가져오는데 막대한 역할을 했다. 기는 일단 체제와 상반된다. 필요한 제도 그것이 도덕적인 데서 법에 이르기까지 비록 필요불가결하여 만든 것이나 그것이 성립된 후에는 절대권을 주장하므로 기득권자들은 그것을 최대한으로 이용하여 기존적인 것의 보존을 꾀한다. 관례가 생기고 불문(不文)의 계율들이 무수히 있어 그것이 기득권자들에게 민(民)을 통치하는 무기 역할을 할 때 이것을 저항할 힘은 오직 기(氣)에만 있다. 기는 결국 사람을 구속하고 역사를 구속하는 모든 기존적인 것에 대한 타파를 필요로 할 때 중요한 무기가 된다. 기독교 자체 안에서도 그것이 부패의 극을 달렸을 때 이에 저항하는 세력이 봉기할 때에는 기(성령)를 높이 내세웠다. 그러므로 기는 사람에게 언제나 가능성으로 인간의 한계를 넘어선 희망과 힘을 주지만 그것이 기존 질서에 눌려버릴 때 인간은 꼼짝없이 기득권에 눌려 사는 길밖에 없다.\n자연과 공존하는 생명의 존재\n“피조물이 허무에 굴복했지만 그것은 자의로 그렇게 된 것이 아니라 굴복하게 하신 그분이 그렇게 하신 것입니다. 그러나 소망은 남아 있습니다. 그것은 곧 피조물도 사멸의 종살이에서 해방되어서 하나님의 자녀가 누릴 영광된 자유를 얻는다는 것입니다. 우리는 모든 피조물이 오늘날까지 함께 신음하며 함께 해산의 고통을 겪고 있다는 것을 알고 있습니다. 그뿐만 아니라 성령의 처음 열매를 가진 우리 자신들도 속으로 신음하며 하나님께서 우리를 아들로 삼으시고 우리의 몸을 온전히 속량해주시기를 기다리고 있습니다”(롬 8:20 3).\n2천년 전에 환경에 관련해서 이렇게 구체적이고 심각한 문제 제기와 방향을 말한 텍스트는 달리 찾을 데가 없을 것이다. 성서 자체에서도 이 말은 분출된 상아탑과 같은 것이다.\n이 텍스트를 분석하면 다음과 같은 몇 강조점을 찾아 낼 수 있다. 첫째, 피조물 즉 지구에 있는 모든 것은 허무한 것(虛)에 굴복해 있다는 것이다. 자연이 밖으로부터 억누르는 것에 포로가 되어 신음하고 있다는 말이다. 자연 자체가 그대로의 자기 발휘를 못하고 억제를 받으므로 자기 기능을 상실하고 있다는 말이다. 이 인식은 근본적으로 환경학에서 예민하게 판단하는 것과 같다. 오늘의 환경의 문제는 생태적 파괴에 있다고 한다. 생태적 파괴란 결국 자연이 삶의 질서가 깨졌다는 말이다. 그것은 일차적으로 자연을 정복의 대상으로 알고 개발이라는 미명 아래 파괴한 원인도 있지만 낡은 도덕적 가치나 인간의 소유욕, 법률, 또는 인위적으로 형성된 가치 속에서 자연을 교란한 데 원인이 있다. 환경이라는 말 자체가 뜻하듯이 비록 자연을 존중한다고는 하나 중심은 인간이고 그것은 들러리 역할밖에 하지 못한다는 전제가 깔려 있다. 즉 인간 중심주의가 자연을 멸시 내지 무시함으로 온 자연 질서의 파괴이다.\n이 본문은 서구에서 변질된 기독교만이 아니라 성서 안의 많은 부분에 대해 반란을 일으키는 셈이다. 서구인들이 기독교를 앞세우고 세계 정복을 나섰을 때 바로 그 정복이라는 것이 생의 목적이고 보람이었다. 그런 의미에서 그리스도교도 정복의 도구로 이용됐다. 자연만이 정복의 대상인 것이 아니라 타민족도 정복의 대상이고 그 민족들에게 속한 땅을 위시한 자연도 그리고 그들의 문화까지도 정복의 대상으로 삼았다. 저들은 성서에서 집단적인 공존을 개인으로 환원시켜서 개인주의를 극도로 발달시킴으로 마침내 철저한 자기 중심주의에 빠져버렸다.\nA는 A다. A는 B일수 없다. 따라서 B도 A일수 없다는 논리가 절대 작용을 함으로 공존의 가능성을 애초에 깨버렸다. 그것을 정당화하기 위해서 묵시문학을 도입하였고, 그것을 악용함으로 이원론을 극대화했다. 정복을 악마와의 싸움으로 주장한 것이다. 이것은 모르는 동안 정복하는 자체를 천사의 자리에 놓은 것이다. 이 극단의 이원론은 영원히 마주칠 수 없는 평행선을 그어 대립과 투쟁과 마침내 전쟁을 연속할 수밖에 없게 만들었다. 그것을 성취하기 위해서 자연이 총동원되었다. 더불어 산다는 것을 목표로 하고 더불어 사는 길을 사랑으로 파악하고 너를 살림으로 내가 살 수 있다는 극히 자연스러운 윤리적 바탕을 깔고 있는 성서에서 결정적으로 중요한 부분들이 완전히 무시당해 왔다. 저 유명한 산상수훈이나(마 5) 바울의 사랑의 찬가(고전 13) 등이 사실상 완전히 소외되어 왔다.\n자연은 그 자체가 목적을 갖고 있다. 생태계란 바로 생존하는 것의 상호 생존에 필요한 것을 교환함으로써 생명을 유지한다. 그런데 그것이 다 깨지므로 모두가 더불어 허무한 데 사로잡혀 있는 것이다. 자연은 방향 감각을 잃었다. 목적이 없다. 무엇 때문인지 모르고 누구에 의해서인지도 모르게 계속 변질되고 위치가 바뀌고 체질이 달라졌다. 그러나 무엇에 누구에 의해서를 모르는 것이 아니다. 그것은 바로 생명을 옳게 파악하지 못한 폭군화된 인간들이 하는 일이다. 여기서 다음에 말의 의미가 부각된다.\n둘째가 자연이 하나님의 자녀들이 나타나기를 진심으로 기다리고 있다는 것이다. 하나님의 자녀를 우리는 종교적인 특수 존재로 이해할 필요가 없다. 지금까지 권력욕이나 물질독점을 위해 자연을 계속 유린한 것이 낡은 인간이다. 여기에 대해서 자연은 이와 대치되는 어떤 다른 힘이나 구조가 와 주기를 기대하는 것이 아니라, 바로 자연과 더불어 살아야 살 수 있다는 인식을 분명히 가진 인간의 출현을 기대하는 것이다. 그런 인간은 어떤 외계에서 오는 것이 아니다. 바로 이것을 인식하고 환경의 부패로 썩어가는 지구를 구함으로써만 살 수 있다는 확고한 인식과 그것을 행동으로 옮기는 그런 사람이다. 새 하늘과 새 땅은 새 사람들과 더불어 공존할 때만 자연이 허무한 데서 해방될 수 있는 것이다.\n만물을 인간과 공존할 때만 자기를 찾을 수 있다고 하는 분명한 생각, 만물이 정복의 대상이거나 순수 이용물이 아니라 삶의 동반자라는 것을 인식하는 새 인간, 그들만이 생명의 존재로 지구의 위기를 타개할 수 있다.\n(살림 97년 7월호에 수록)\n△ 동서양의 평화사상\n▽ 사랑과 하느님\n한국신학연구소 / Korea Theological Study Institute / http://www.ktsi.or.kr\n03752 서울시 서대문구 경기대로 55 선교교육원내 / Tel 02-738-3265~7 , Fax 02-738-0167 , E-mail :\nCopyright 2000-2021 KTSI all rights reserved.


채은성·게레로 홈런쇼...LG, '준PO' 안방서 키움에 4-2 역전승 - 싱글리스트\n승인 2019.10.09 19:18\n벼랑 끝에 몰렸던 LG 트윈스가 키움 히어로즈를 꺾고 준플레이오프 4차전 승리를 노리게 됐다.\nLG는 9일 서울 잠실구장에서 열린 2019 신한은행 마이카 KBO 포스트시즌 준플레이오프(준PO·5전 3승제) 3차전에서 채은성의 동점포와 카를로스 페게로의 쐐기포를 앞세워 키움 히어로즈를 4-2로 꺾었다.\n이날 LG는 키움 홈 고척 스카이돔에서 2패를 거둔 뒤 홈인 잠실구장에서 반전을 노렸다. 1~2차전 모두 끝내기 점수로 졌기 때문에 LG는 치명타를 입은 상태였다. 1회부터 키움의 타선에 불이 붙었다. 키움 2번 타자 이정후는 1사 후 우전 안타로 출루한 뒤 박병호 타석 때 LG 선발 투수 케이시 켈리의 폭투가 나오자 재빨리 2루를 팠다. 이어 박병호의 좌전 적시타 때 홈을 밟았다.\n키움은 2회에도 이지영, 김규민의 연속 안타로 2사 1, 2루를 만들고 서건창의 중전 안타로 2-0으로 앞섰다. LG의 반격은 2회말부터 시작됐다. 채은성, 유강남의 볼넷으로 잡은 2사 1, 2루에서 8번 타자 정주현이 중견수 앞에 떨어지는 적시타를 쳤다. 1-2인 4회에는 채은성이 키움 왼손 선발 투수 이승호의 빠른 볼을 걷어 올려 좌측 펜스를 넘어가는 솔로포를 터뜨려 경기를 원점으로 돌렸다.\n팽팽하던 균형은 7회말 깨졌다. 정주현이 키움 5번째 투수 오주원을 두들겨 우선상 안쪽에 떨어지는 큼지막한 타구를 날렸다. 키움 우익수 제리 샌즈가 한 번에 공을 못 잡은 사이 정주현은 2루를 돌아 3루에 안착했다. 공식 기록은 2루타에 이은 샌즈의 포구 실책이었다. 곧바로 오지환이 중견수 쪽으로 희생플라이를 날려 정주현을 홈에 불러들였다.\n3-2로 승리를 잡은 LG에 8회 반가운 홈런이 나왔다. 포스트시즌 7타수 무안타로 침묵하던 카를로스 페게로가 키움 김상수의 포크볼을 퍼 올려 우측 스탠드 중단으로 향하는 비거리 135ｍ짜리 아치를 그려 쐐기를 박았다.\n키움은 9회초 LG 소방수 고우석의 난조로 동점 기회를 얻었다. 선두 김하성이 10구까지 끈질기게 늘어져 볼넷을 골랐고, 김웅빈이 몸에 맞는 공으로 나갔다. 그러나 이지영의 보내기 번트로 이어간 1사 2, 3루에서 대타 박동원이 중견수 직선타, 김혜성이 우익수 뜬공으로 잡히면서 경기는 그대로 끝났다.\nLG 2루수 정주현은 3타수 2안타를 치고 타점과 득점을 1개씩 수확해 데일리 최우수선수(MVP)에 선정됐다. 양팀의 준PO 4차전은 10일 오후 6시 30분 잠실구장에서 열린다. 키움 최원태와 LG 임찬규가 선발 투수로 등판한다.\nicon관련기사 icon프라이머리, 오늘(9일) 모델 남보라와 깜짝 결혼...다듀 개코·정기고·샘김 등 참석 icon'달빛조각사' 출시 D-1, 오늘(9일) 사전 다운로드 실시...新 직업 추가 눈길 icon[인터뷰] '쇼팽 스페셜리스트' 임동민, 8년만의 기지개 "난 죽지 않았다" icon[인터뷰①] '가장 보통의 연애' 공효진 "男한테 '자니?' '뭐해?' 메시지 보낸 적 있었어요" icon[인터뷰②] '가보연' 공효진 "동백꽃 필 무렵' 시청률 고공행진, 정말 감사한 일" icon타임스퀘어, 다니엘 웰링턴부터 어라운드더코너까지...오픈 이벤트 풍성 icon유진로봇, ‘2019 로보월드’ 참가…‘고카트60’ 첫선·‘3D 라이다’ 시연 icon‘동백꽃 필 무렵’ 공효진, 치부책 들고 오정세와 대치...피바람 부나 icon삼성전자, 게이밍 모니터 시장서 세계 1위...점유율 17.9% icon'모던패밀리' 6년차 신혼부부 고명환♥임지은, 2세계획 "주시면 감사하지만..." icon‘나의 나라’ 양세종, 다크 카리스마 서휘 ‘美친 비주얼’ 폭발 icon‘오늘의 운세’ 구구단 미나, 전문가마저 놀라게 한 예지력 ‘소름’ icon‘골목식당’ 백종원 “돈가스 완벽하네”...둔촌동 돈가스집 ‘반전맛집’ 등극 icon‘라디오스타’ 오세근, 농구선수 연봉 TOP3...사기당해 연봉 날려 icon블랙핑크, 베컴 행사 지각?...누리꾼 "20분 늦어" vs "미리 대기" icon'남한산성' '설국열차', 채널CGV '한글날' 특선영화 편성 icon‘벌새’ BFI런던영화제 경쟁부문 초청...12만 관객돌파 '기염' icon"조국 구속" vs "조국 수호"...광화문·여의도서 '한글날' 대규모 집회 icon前 영장판사, 명재권 비판 "조국 동생 구속영장 기각, 법원 스스로 오점 찍었다" icon'태양의 계절' 오창석·하시은, 황범식 살해 부인 "저는 죽이지 않았습니다" icon'태양의 계절' 최성재, 하시은에 "황범식 약 투약? 수면제인 줄 알았다" icon하시은, 윤소이에 "오창석한테서 떨어지면 누명 벗겨볼게" (태양의계절) icon'수미네반찬' 김수미, 전인권·임현식·김용건에 팩폭 "답답해서 속병났다" icon'대한외국인' 조수빈 아나운서, 브레인 입증 "한국어능력시험 835점, 상위 0.2%" icon'여름아 부탁해' 김혜옥, 이영은 '급성백혈병' 알아채 눈물 "널 어쩌면 좋니" icon고교생 '훈민정음 상주본' 반환 요청...배익기 "말도 안 되는 일"


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[기자회견] 경찰개혁 '3대 방향 6대 제안' 발표 - 행정감시센터 - 참여연대\n참여연대와 공권력감시대응팀(공익인권변호사모임 희망을만드는법, 다산인권센터, 민주주의법학연구회, 인권운동공간 활, 인권운동사랑방, 진보네트워크센터), 경제정의실천시민연합, 민주사회를 위한 변호사모임, 전국민주노동조합총연맹이 '경찰개혁네트워크' 라는 이름으로 경찰개혁의 방향과 내용을 제안했습니다.\n열띤 내부논의를 통해 도출한 3가지의 방향과 6개의 제안입니다.\n경찰의 힘이 커지는만큼 민주적인 방식으로 통제하고 그 권한을 분산하고 축소하는 경찰개혁에 시민의 목소리가 필요합니다.\n다음 주부터 경찰개혁의 구체적인 방안을 고민해보는 3번의 토론회가 연속해서 진행됩니다. 토론회에도 많은 관심 부탁드립니다.\n“민주적 통제 강화와 권한분산 및 축소”\n경찰개혁네트워크는 2020년 7월 9일(목) 오전 10시 30분, 참여연대 2층 아름드리홀에서 열린 <"경찰개혁의 핵심, 민주적 통제 강화와 권한분산 및 축소" 경찰개혁 3대 방향 6대 제안 발표 기자회견>을 개최했다.\n이날 기자회견에는 공권력감시대응팀(공익인권변호사모임 희망을만드는법, 다산인권센터, 민주주의법학연구회, 인권운동공간 활, 인권운동사랑방, 진보네트워크센터), 경제정의실천시민연합, 민주사회를 위한 변호사모임, 전국민주노동조합총연맹, 참여연대 등 경찰개혁네트워크 소속단체 대표자와 활동가들이 참여했다.\n경찰개혁네트워크는 이날 ▲민주적 통제의 강화 ▲경찰권한의 분산 ▲경찰권한의 축소의 3대 방향을 제시하고 경찰개혁을 논의할 때, 권한이 비대해진 경찰에 대한 민주적 통제 방안이 우선적으로 논의되어야 한다고 강조했다. 3대 방향에 따라 각각 ▲합의제행정기관으로서 경찰위원회의 실질화 ▲옴부즈만과 독립적인 감찰관 설치 및 국가인권위원회의 경찰감시 강화 ▲사법경찰과 행정경찰의 분리: 독립적인 수사청의 설치 ▲실질적인 자치경찰제도의 도입: 행정경찰 기능의 전면 이관 ▲정보경찰의 폐지 ▲보안경찰의 축소 등 6개의 제안이 제시했다.\n인사말에 나선 하태훈 참여연대 공동대표는 현재 경찰을 중심으로 정부여당이 추진하고 있는 경찰개혁 논의가 권력기관의 통제, 권한의 축소라는 기본방향에서 벗어나고 있다고 지적했다. 하 대표는 ‘검⬝경수사권 조정’으로 수사종결권을 가져가게된 경찰은 이전보다 권한이 커졌지만 거기에 상응하는 민주적 통제 방안에 대한 논의가 부족하다고 지적했다. 또한 경찰개혁에 대한 사회적 공론화 과정을 충분히 거치지 않고 ‘경찰개혁’의 미명하에 경찰의 권한과 조직만 키우는 제도화를 일방적으로 진행해서는 안된다며, 오늘 경찰개혁네트워크의 발표를 계기로 이제라도 시민사회와 함께 경찰개혁 방안에 대한 논의를 다시 시작해야 한다고 촉구했다.\n이호영 민주주의법학연구회 총무위원장은 경찰권의 행사는 강제력을 수반하고 있어 언제든 시민의 기본권을 침해할 수 있으므로 ‘민주적 통제’가 경찰개혁에서 가장 중요하다고 지적했다. 최근, ‘검⬝경수사권 조정’에 따라 권한이 확대된 경찰에 대한 민주적 통제는 시급히 논의되어야 할 의제라고 재차 강조하여 아래 두 가지 경찰개혁 방안을 제안했다.\n제안1) 합의제행정기관인 경찰위원회를 실질화해야 한다. 현재의 경찰위원회는 자문기구에 불과하며 전면적인 개편을 통해 경찰의 인사, 예산을 통제하는 장관급 합의제행정기관으로 실질화해야 한다.\n제안2) 옴부즈만과 독립적인 감찰관을 설치하고, 국가인권위원회의 경찰감시를 강화해야 한다. 경찰에 의한 인권침해를 통제하는 내⬝외부 통제방안으로 옴부즈만은 단순민원처리를 넘어 경찰의 인권침해를 독립적으로 조사할 수 있어야 하고, 국가인권위원회에 경찰의 인권침해 사건을 조사할 수 있는 권한을 추가로 부여하여 경찰감시역할을 실질화해야 한다.\n이창민 민주사회를 위한 변호사모임 사법센터 검경개혁위원회 간사는 경찰은 대략 12만 명의 인력을 갖춘 거대한 조직이며 경찰청장을 정점으로 일사분란하게 움직이는 구조를 가지고 있어 경찰권한의 분산이 중요하다고 강조했다. 따라서 비대해진 경찰권한이 경찰청장 1인에게 집중되지 않도록 경찰권한을 조직 차원에서 분산시켜야 한다고 제안했다.\n제안3) 사법경찰과 행정경찰의 분리하는 독립적인 수사청의 설치가 필요하다. 경찰청장을 포함한 행정경찰이 수사사무를 담당하는 사법경찰을 지휘하고 있는 구조에서 경찰의 수사권한을 어떻게 통제할 수 있을지 대안이 요구된다. 이를 위해 설치된 수사전담기구는 경찰청장의 수직적인 지휘체계에서 벗어나 독립성을 갖춰야 한다.\n제안4) 실질적인 자치경찰제도가 도입되어야 한다. 자치경찰제도는 권한의 이양을 통해 중앙집권적인 경찰구조에서 비롯된 각종 폐해를 극복하기 위한 방안이다. 따라서 국가경찰의 권한과 조직의 대부분을 자치경찰로 이관되어야 하며 특히, 경비 등 행정경찰의 기능은 자치경찰로 전면적으로 이관되어야 한다.\n랑희 인권운동공간 활 활동가는 그동안 드러난 정보경찰의 다양한 폐해를 지적하며 경찰권한의 축소를 강조했다. 또한 국가정보원에서 이관이 논의되고 있는 보안수사와 관련하여 보안경찰의 축소를 요구했다.\n제안5) 정보경찰은 폐지되어야 한다. 정보경찰이 수행해온 업무 중 많은 경우는 경찰 본연의 업무인 범죄수사 등과 직접적인 관련이 없다. 업무수행 범위를 넘어선 정보생산과 수집이 정권의 필요에 따라 진행되었다. 경찰의 정보활동을 존치하고 그 범위를 제한하는 방안은 대안이 될 수 없다.\n제안6) 보안경찰의 축소가 요구된다. 기존의 보안국을 ‘안보수사처’로 승격하는 대안이 논의되고 있으나 적절치 않은 방안이다. 새롭게 설치될 수사전담기구(수사청)에 담당부서를 설치하여 축소유지하는 방안으로 충분하며 보완 관련 업무 또한 수사와 정보의 분리라는 원칙에 따라 조직이 재편되어야 한다.\n경찰개혁네트워크는 현재 정부와 여당 중심으로 진행되는 경찰개혁 관련 논의에서 시민의 목소리가 배제되고 있다고 지적하고, 현재 제시되고 있는 경찰개혁 방안이 시민의 기본권 보장, 권력기관 권한의 축소보다는 경찰의 조직과 권한을 확대하는 방안으로 제시되고 있음을 우려했다. 충분한 공론화 과정없이 사실상 정부의 입장인 경찰법 개정안이 의원입법의 형태로 제출되었던 20대 국회의 사례를 지적하며, 경찰의 비대해진 권한에 통제, 권한의 분산과 축소라는 방향에 대해 재차 강조했다.\n경찰개혁네트워크는 ▲경찰권한의 분산 그리고 자치경찰제도(7/15) ▲경찰에 대한 민주적 통제와 경찰위원회 실질화(7/22) ▲정보경찰 폐지와 보안경찰 축소(7/29)를 주제로 3차례의 연속 토론회를 추진하여 이를 통해 경찰개혁과 관련한 시민의 목소리를 수렴하겠다고 향후계획을 밝혔다.\n경찰개혁네트워크 <경찰개혁 3대 방향 6대 제안>: 정책자료 보기/다운로드\n경찰감시 [논평] 핵심쟁점 회피한 자치경찰 시행방안 2020.07.30 636\n경찰감시 "정보경찰 폐지와 보안경찰 축소" 토론회 개최 2020.07.29 502\n국가정보원 [논평] 박지원 국정원장은 국정원 개혁 완수해야 2020.07.29 395\n경찰감시 <경찰개혁방안 모색 연속토론회>가 7/15, 22, 29일 열립니다. 2020.07.13 642


'왕이 된 남자', 뭉치면 시너지 폭발 | 연예 | 한경닷컴\n제공=tvN ‘왕이 된 남자’\ntvN 월화드라마 ‘왕이 된 남자'(극본 김선덕, 연출 김희원)가 시청률 상승세를 탔다. 지상파를 포함해 월화극 시청률 1위를 거머쥔 가운데 작품 속 배우들의 남다른 호흡이 시청자들에게 좋은 반응을 얻고 있다.\n‘왕이 된 남자’는 다양한 커플 열전이 극에 재미를 높인다.\n◆ 하선(여진구)·소운(이세영) 커플\n먼저 서로를 향한 애틋함을 폭발시키고 있는 하소(하선·소운) 커플이다. 광대 하선의 정체가 중전 소운에게 드러나기 전까지 하선과 소운의 연정이 최고조에 달하며 서로를 향한 마음을 아낌없이 드러냈다. 이 가운데 피어나는 풋풋하고 가슴 설레는 호흡은 한겨울 시청자들의 가슴에 봄을 불러왔다. 하지만 소운이 하선의 정체를 알게 된 뒤 이들의 달콤함은 변했다. 지난 방송 말미에는 목숨까지 내던진 두 사람의 절절한 모습이 시청자들의 안타까움을 자아냈다.\n하선과 도승지 이규가 시청자들의 흥미를 높이고 있다. 가짜 임금 노릇을 하는 하선이 잘못할 때마다 이규는 호랑이 선생으로 변해, 뒤바뀐 군신 관계로 웃음을 선사한다. 하지만 하선에게서는 성군의 자질이 드러나고 진짜 임금 이헌의 상태가 악화일로를 걷자 이규는 이헌을 독살, 하선과 더불어 새로운 세상을 만들어 가기 시작했다. 이 과정에서 이규가 하선의 호랑이 선생에서 든든한 동반자로 거듭나고 있고, 하선 역시 겁 없던 광대에서 성군의 모습으로 변하고 있어 감동을 자아낸다.\n‘왕이 된 남자’에는 또 다른 커플이 등장한다. 도승지 이규와 기녀 운심이 그 주인공. 이들은 새로운 세상을 만들기 위해 모인 대동계의 계원으로 서로의 마음을 꿰뚫고 있는 지기(知己)다. 하지만 단순한 우정이라고 보기엔 애틋하고 남녀의 긴장감이 묻어나는 이들의 조합에 시청자들이 호응하고 있다. 특히 지난 9회 신치수(권해효)가 하선과 누이 달래(신수연)가 어디 있는지 추궁하기 위해 운심을 협박하자, 이규가 물불을 가리지 않고 운심을 구해내는 모습은 보는 이들의 마음을 훈훈하게 만들었다.\n하선과 조내관·주호걸·장내관의 호흡도 주목받고 있다. 조내관과 주호걸은 하선의 매력에 푹 빠졌다. 특히 조내관은 하선이 출궁한 소운을 데리고 오기 위해 자리를 비우자 이를 숨기기 위해 땀까지 뻘뻘 흘리며 원맨쇼를 펼치기도 했다.\n주호걸은 궁노인 자신에게 재능만 보고 관직을 주고, 귀천에 관계없이 과거 시험을 보게 하는 등 새로운 세상을 만들어 가는 하선을 향한 애정을 숨기지 않는다. 하선이 광대라는 사실을 알고 있는 장무영은 하선에게 푹 빠져 있음에도 애써 부정해 웃음을 더한다.\n하선과 대비의 이색적인 호흡이 시청자들의 눈길을 사로잡고 있다. 대비는 아들 경인대군을 죽인 임금을 향해 날선 대립각을 세우고 있다. 이에 호시탐탐 임금을 시해하려고 하는가 하면, 하선과 소운에게 사사건건 트집을 잡고 있다. 대비의 의중을 모두 알고 있는 하선은 그를 도발하기도 하고, 능구렁이처럼 빠져나가면서 대비와 맞서고 있는 중이다. 이처럼 팽팽한 대립에서 빚어진 하선과 대비의 호흡에 시청자들은 ‘다과상 케미’라고 부른다. 화목의 상징인 다과상을 사이에 두고, 치열한 신경전을 벌이는 모양새가 흥미진진하다는 뜻이다.\n도승지 이규와 간신 신치수가 뿜어내는 호흡 역시 화제다. 하선의 정체를 감추려는 자와 캐내려는 자가 서로 ‘쥐덫’을 파며 흥미진진한 수 싸움을 벌이고 있다. 백미는 점잖은 사대부의 맵시가 무색할 정도로 살벌한 독설들이다. 신치수가 “전하의 눈과 귀를 가리고 무슨 짓을 하시는 건가?”라고 도발하면 이규는 “그건 대감께서 하시던 짓거리지요. 전 전하의 뒤에 숨어서 제 잇속이나 차리는 아귀 같은 짓은 안 합니다”라고 받아친다.\n반대로 이규가 “대감의 마음에 역심이 그득하니 다른 사람도 다 대감 같은 줄 아시는 모양입니다”라고 힐난하면 신치수는 눈 하나 깜빡이지 않고 “자네도 나하고 같은 족속”이라고 대꾸한다. 이처럼 기 싸움에서 밀리지 않는 두 사람의 모습이 시청자들에게 또 다른 재미를 선사하고 있다.