القصة السورية - المحاكمة (مسرحية) ليوسف جاد الحق\nمسرحيات / الكاتب: يوسف جاد الحق\nالفصل الأول م3\nالفصل الأول م2\nالفصل الثاني م3\nالفصل الثالث م3\nالفصل الثالث م4\nالفصل الثالث م5\nإليها ..ما بقي في الأبحر ماء وما تنزّل الغيْثُ من السماء وجداً.... وشوقاً.... وحنيناً.. إليكم ...أبنائي... أبناءها قدركم أن تحيَوْا من أجلها .أو تستشهدون في سبيلها\nويوسف جاد الحق واحد من تلك الإفرازات الإبداعية التي نذرت وجودها لتضميد الجرح الفلسطيني النازف منذ خمسين سنة. وعرفته منذ سنين يكتب الرواية والمسرح والقصة.... وهو عبر هذا الثلاثي مناضل ملتزم تمكن من تحويل القلم إلى قذيفة تضيء في مسيرتها لتصل إلى هدفها بدون إساءة إلى جمالية الفن أو تهاون في سخونة القذيفة.\nلجأ يوسف منذ البدء إلى عملية الخداع الفني التي نراها إحدى أهم حالات الإقناع. حيث زَجَّ بنا في قاعة إحدى المحاكم في مدينة ميونخ. ورسم شكلاً مقنعاً لمحكمة ألمانية بقضاتها الكهول، وأوقف المجاهدين الفلسطينيين الأربعة الذين نفذوا العملية. في مواجهتهم.\nوإذا ما خيل إلى المشاهد والقارئ أنه يسمع ويرى محاكمة حقيقية. يتسلل يوسف جاد الحق ليزج تاريخ القضية الفلسطينية بين القضاة والمتهمين. ثم يرفع ستائر ذاكرته التاريخية والفنية ليكشف للعالم فصول المأساة منذ بدء تكوين الجريمة العالمية لسحب فلسطين من تحت أقدام أهلها... حتى تكوين الغدة السرطانية التي أطلق عليها اسم: الدولة العبرية، أو إسرائيل، أو أرض الميعاد. أو ماشئت من صفات التزوير والتضليل في هذا العصر الخائن.\nوأحس المؤلف اإفادة بدرجة متقدمة من تقنيات التوصيل المعاصرة. عندما كان ينقل الحدث عبر العين السينمائية من قاعة المحكمة في ميونخ إلى إحدى قرى أو ساحات فلسطين ليطلعنا على فصول من جريمة الكارثة الاستيطانية... وما يفعله اليهود بالأرض وأصحابها. كل هذا يتم عبر سير الأحداث بتتابع مقنع وإيحاء جميل. بدون فجوات ولا تقطع ولا افتعال ولا اجتراح خيالي يبعد المتلقي عن الرؤية التاريخية لحدوث الفعل.\nوما كان يلجأ إلى هذه النقلات التي تتم بسرعة البرق التي هي سرعة النقلات السينمائية والتلفزيونية من حال إلى حال. إلا في حالة الضرورة إليها والتي تشبع المتلقي إقناعاً. ولعل الأهم الأهم في هذه المسرحية هو قدرة مؤلفها على تماهي الرأي العالمي الجائر لقضية فلسطين. وشرح وجهة النظر الغربية المتردية في مهاوي الضلال اليهودي بصورة تكاد تصدقها إنها مخاطبة العقل الغربي بلغته بالذات. وهذا ما رفع النص من حدود الانحياز الوطني والقومي إلى مجالات الشمولية العالمية. حتى كأننا أمام حوار بين الرؤية العربية والرؤية الغربية الجائرة للقضية الفلسطينية.\nومنذ أوائل فقرات الحوار. حيث يسأل القاضي الألماني أحد المتهمين. كيف وصل إلى ميونخ؟... ويسمع الإجابة ويلح على السؤال:\nالقاضي : كم من الزمن استغرقت الرحلة؟\nفنضال أول المتهمين يروي لهيئة المحكمة كيف اقتاد اليهود أمه وأخاه وأخته في الليل. وذبحوا الطفلين وبقروا بطن أمه الحامل... بينما هو مختبيء في عب شجرة كالهرة المذعورة. أو الأرنب الخائف. ومع روايته هذه. يتساءل القضاة: هل يمكن أن يحدث ما رواه هذا الشاب العربي؟ أم هي حكاية من نسيج خياله... وهل يعقل أن يصدر هذا الفعل (عن أناس متحضرين مثل الإسرائيليين؟).\nإن ما فعله نضال مع القضاة، كان أنْ حاصرهم في موضع الاتهام وبدلاً من أن يدافع عن نفسه، دفعهم ليبحثوا عن مخرج من مأزق الاتهام.\nوفي الفصل الثالث تنعقد المحكمة. لتوجه لناصر نفس الأسئلة المدروسة والمخططة وفق الرؤية الغربية لقضية فلسطين. حاملة نفس التشويه السياسي والفكري والتاريخي لتلك القضية. والتي يفندها ناصر كمواطن مطرود من وطنه معبَّأ بنفس القهر الذي تعبأ به رفقاؤه المناضلون. وعندما تلح هيئة القضاة على إلصاق صفة الإرهاب به. ينقل المحكمة إلى حي قديم في يافا.... ليفرد صفحة من صفحات الإرهاب الذي اتصفت به العنصرية اليهودية. ويُطلع المحكمة على حادثة شنق لمواطن فلسطيني كان يحمل طلقة مسدس فارغة. ثم تتدافع الأوراق من ذاكرة ناصر لنشاهد فيها أصلاً من فصول الاحتلال والقمع بعد التهيؤ الاستعماري والتواطؤ العالمي مع العناصر اليهودية المجتمعة من بقاع الدنيا.\nفي مدينة ميونيخ:\nقاعة فسيحة الأرجاء. عالية الجدران. على السقوف رسوم هندسية عتيقة. تتصدر القاعة منصّة تشبه خشبة المسرح. تتوسطها منضدة عالية مستطيلة الشكل.\nيجلس إليها ثلاثة قضاة كهول. عن يمينهم محامي الدفاع، وعن شمال النائب العام. الفدائيون الأربعة في قفص على الجانب الأيمن، غير بعيد من المنصة. جمهور النظارة، من الجنسين، ومن أعمار مختلفة يملأ القاعة في مواجهة المنصة”.\nالقاضي : بعد أن يسود الصمت، يتحدث بصوت جهوري عبر ميكروفون\nتقوم هذه المحكمة، أيها السيدات والسادة، بمهمة محاكمة عدد من الإرهابيين قاموا بأعمال إجرامية فوق الأراضي الألمانية. منتهكين بذلك سيادتها ومتسببّين في الإخلال بالأمن فضلاً عن إحراج حكومتنا تجاه دولة صديقة. ومما يزيد هذه الجريمة بشاعة قيام الجناة بها إبّان دورة الألعاب الأولمبية، تجاه رياضيين أبرياء، ينتمون إلى تلك الدولة الصديقة. نأمل مساعدتكم لنا في مهمتنا بالتزام الصمت واتبّاع النظام.\nيصمت قليلاً، ثم يتوجه ببصره وخطابه إلى من في القفص، عقب إلقاء نظرة على أوراق أمامه)\nمن منكم هو نضال.. نضال ياسين؟\nنضال : (شاب أسمر. في منتصف العقد الثالث من العمر. حاد النظرات صارم القسمات)\nأنا نضال.. نضال ياسين..\nالقاضي : عليك أن تجيب بالتحديد على الأسئلة الموجهة إليك.. هاه.. كيف أتيت إلى ميونيخ؟ ومتى..؟\nالقاضي : من ذا الذي يسأل أيها السيد.. أنا أم أنت؟\nالقاضي : (متأففاً، ولكن كمن يحاول أن يتحلى بالصبر)\nاستغرقت الرحلة، يا سادة، عمري كله..\nينظر أعضاء هيئة المحكمة بعضهم إلى بعض في دهشة. كذلك يفعل النائب العام، ومعظم النظارة في القاعة)\nالقاضي : هل تسخر منّا أيها السيّد؟\nنضال : أبداً.. هذه هي الحقيقة.. وإن شئت الدقة.. فهي ربع قرن من الزمان..!\nالقاضي : (مشيراً بكلتا يديه تعبيراً عن استهزائه)\nلو لم تكن سوى سلحفاة لوصلت في ربع هذه المدة..!\nضحك مكتوم في القاعة. وابتهاج على وجه النائب العام)\nنضال : ما ذنبي إذن، إذا كنتم تصرّون على ألا تعرفوا الحقيقة؟\nالقاضي : ما دمت حريصاً على قول الحقيقة. قل لنا من هم بقية أفراد العصابة.\nنضال : هم مناضلون.. وليسوا عصابة..\nالقاضي : (بسخرية) لعلهم ملائكة إذن..!\nنضال : هم بشر وحسب. هم أصحاب وطن يطالبون به ويعملون من أجل استعادته.\nالقاضي : حسناً.. حسناً.. قل لي من هم وحسب.. أسماؤهم.. أعدادهم..\nنضال : هم شعب بلادي بأسره..\nهمهمة في القاعة.. حركات تنم عن الاستياء لدى هيئة المحكمة)\nالقاضي : (يطرق على المنصة.. ثم بنبرة غاضبة)\nيا لك من ماكر.. كلكم هكذا..!\nنضال : حبذا لو أعرف كيف توصلتم إلى هذه الحقيقة..! كنت أحسب أن هذه محاكمتي بمفردي ولم أكن أعلم أن من صلاحياتكم محاكمة شعب بلادي.. غيابياً أيضاً..\nمحامي الدفاع : (يستأذن للكلام)\nسيدي القاضي. لا أعتقد أنه من صلاحيات محكمتكم الموقرة محاكمة أحد سوى المتهم الواقف أمامها.. ورفاقه..\nالقاضي : (في حدّة) المحكمة تعرف جيداً حدود صلاحياتها.\nثم موجّهاً كلامه إلى نضال) تكلم أنت..\nنضال : ولكن ألا ترى، يا سيدي، أنك لا تتيح لي فرصة للكلام..؟\nالقاضي : أنت الذي لا يريد أن يتكلم.. أنت تراوغ.. تضيع الوقت دون جدوى.\nنضال : وقت من هذا الذي أضيعه، يا سيادة القاضي؟\nالقاضي : وقتنا بالطبع..\nنضال : وقتكم بالطبع.! أما وقتنا نحن فضائع منذ خمس وعشرين سنة. ولكن لا إنه لم يكن ضائعاً. كنا نَُصنّعْ.. نتكوّن.. نتشكلّ، في ذلك الوقت الذي حبستموه ضَياعاً لنا،، ونسياناً لقضيتنا..\nالقاضي : (ينظر إلى زميله مستغرباً) يتصرّف وكأنه هو الذي يحاكمنا..!\nنضال : لو كانت هناك عدالة على وجه هذه الأرض لكان ذلك هو الأجدر أن يحدث..!\nالقاضي : (حانقاً) أحذرك يا هذا من التمادي في أسلوبك هذا أمام هذه المحكمة.\nنضال : (مقاطعاً وبسخرية) الموقرة.. المحكمة الموقرة..!\nالقاضي : يمكنك أن تتكلم الآن\nنضال : هل تريدني حقاً أن أتكلم؟ وأن أقول ما أريد قوله؟\nالقاضي : (ينظر إلى الجمهور مستنجداً) أتسمعون..؟ أتسمعون بحق الشيطان..؟\nنضال : إذن عليك أن تسمعني.. وبصبر يا سيدي.. ببعض من التضحية من وقتك.. أعني وقت المحكمة النفيس..!\nالقاضي : برافو.. ها أنتذا تعرف أن وقت المحكمة لا يسمح بالكثير من الإسهاب.. وأن صبرنا سوف ينفد، بلا شك، قبل أن تفرغ من سرد حكايتك..\nنضال : هي ليست حكاية.. أولاً..\nالقاضي : (في حنق شديد) وثانياً.. وثالثاً.. ورابعاً.. وعاشراً.\nنضال : (بإصرار وكأنه لم يسمع) هي ليست حكاية. إنها..\nالقاضي : (مقاطعاً) ما هي إذن؟ قل ما هي أيها السيد؟\nنضال : هي مأساة.. تسمونها أنتم تراجيديا.. دونها كل ما ورد في آدابكم منذ الإغريق وحتى يومنا هذا..\nالقاضي : (يضحك في سخرية) أسمعتم..؟ إنهم يعرفون التراجيديا وآداب الإغريق..! أليس عجيباً هذا حقاً..؟\nنضال : (متجاهلاً سخريته ومتابعاً) هي ملحمة أيضاً.. دونها الالياذة والأوديسّا..\nالقاضي : (يضرب كفاً بكف) ويعرف الأوديسا والالياذة.. ثم يجيء ليقتل..!\nنضال : معذرة، يا سيادة القاضي، إذا كان ذلك تطفلاً على آدابكم.. وآمل ألا يسجل ذلك في لائحة الاتهام ضدي بتهمة السطو.. !\nالقاضي : ألا ترى أيها السيد بأن صبرنا يجب أن ينفد..؟\nنضال : ألا ترون إذن أيها السادة، أن لنا العذر في أن صبرنا قد نفد فعلاً، فلجأنا إلى الوسيلة الوحيدة التي بقيت أمامنا، بعد أن أصممتم آذانكم عن سماع أصواتنا.. ونحن عشنا زمناً وما زلنا نعيش أحداث القصة التي يضايقكم سماعها (مجرد سماعها) ولدقائق معدودة.. أجل لقد عشناها ربع قرن بأكمله.. بكل مرارتها.. وأحزانها.. وو.\nالقاضي : (مقاطعاً) لا تقل لي أنك تنوي أن تتحفنا بالحديث عن تفاصيل ربع قرنك هذا..!؟\nنضال : لست أطمع في كرم، إلى هذا الحد، يصدر عنكم.\nالقاضي : نحن نعرف هذه القصة القديمة على أية حال.\nنضال : بل أنتم تجهلونها تماماً..!\nالقاضي : قرأنا عنها مجلدات.. وملفات.. وتقارير..\nنضال : كل الذي قرأتم عنها.. لم يكن عنها.. ذاك هو الوقت الذي أضعتم سدى..!\nالقاضي : ماذا تعني بقولك هذا؟\nنضال : أعني أن ما كتب عنها لم يكن عنها إطلاقاً..!\nالقاضي : أهي أحجية؟\nنضال : ألا تقولون أن للعملة وجهين..!\nنضال : وجه واحد هو ما رأيتم.. الوجه الصدئ المطموس.. المشوّه.. أما الوجه الآخر.. الواضح المعالم.. وجه الحقيقة فذلك ما لا علم لكم به.\nالقاضي : قلت لك يا هذا، أننا نعرفها.. مثل ما تعرفونها أنتم.. إن لم يكن أكثر..\nنضال : هذا أسوأ، على فرض صحته. إذ أنتم تعرفونها، ثم تقفون منا هذه المواقف المتحيزة.\nالقاضي : ينبغي أن تحسن ظنك بالمحكمة أيها الشاب..\nنضال : حسن ظننا يا سيدي، هو الذي أوقعنا دائماً في حبائل الشر ومكائد الأشرار..\nالقاضي : من تقصد؟\nنضال : لو لم نحسن الظن بكم -مثلاً- لما كنا وقعنا في هذا الموقف. كل شيء كان مرسوماً بإحكام من قبلكم للغدر بنا. وطوال الوقت الذي كنا نتحلى فيه بسوء الظن فيمن حولنا، كانت الأمور تسير على نحو جيد. ولكن فقط، وللتو وقعنافيما وقعنا فيه من شراك غادرة لحظة أحسنَّا فيها ظننا.. ثم كان ما كان.\nالقاضي : ها أنتذا تعترف..!\nنضال : أعترف بماذا؟\nالقاضي : بأنك ارتكبت جريمتك النكراء عن سابق عمد وإصرار.. أنت مجرم خطير..!\nنضال : (ساخراً ومطلقاً قهقهة عالية) أليس مضحكاً هذا الإستنتاج يا سيدي؟\nالقاضي : إنه استنتاج في محله يا هذا..\nنضال : صدقني، يا سيدي، أنني لم أحرق إنساناً في فرن للغاز..!\nالقاضي : أتُعرَض بالمحكمة وبالشعب الألماني أيضاً؟\nنضال : هم يقولون ذلك. أصحاب الشأن.. أصدقاؤكم.. يصدقون أويكذبون، لا أدري... على أية حال لم نكن نحن طرفاً في هذا....\nالقاضي : ولكن ذلك حدث في العهد النازي.\nنضال : يسعدني أن المحكمة تعرف تاريخها جيّداً!\nالقاضي : ونحن ندين ذلك العهد.\nنضال : وما جدوى ذلك؟ نحن خير من يعرف جدوى الإدانة والشجب والإستنكار.. فهذه جميعاً لم توقف الجاني يوماً عن مواصلة ممارساته الإجرامية.\nالقاضي : هذا شأنكم أنتم..\nنضال : بلى والعالم معنا. لقد مكثنا ربع قرن.. ومعنا أشقاؤنا.. بل معنا أصدقاء كثيرون في هذا العالم يفعلون الشيء ذاته.. ثم ماذا.. ها نحن هنا الآن كي نخضع لعملية ابتزاز ظالمة من جديد..\nالقاضي : لا تحسبنَّ العدالة تعفي الجناة، أو تغفر لهم ما صنعت أيديهم.\nنضال : ولكن ها هم يسرحون ويمرحون.. يملأون الدنيا عربدة وفجوراً، ويقترفون المزيد من الخطايا والجرائم.. فأين الحساب؟ بل أنت تشدون أزرهم.. وتواصلون دعمكم لهم..\nالقاضي : يبدو لي أنك تنسى أين تقف الآن.. أنت هنا لست إلا إرهابياً..\nنضال : ولكني لم أبقر بطن امرأة..\nالقاضي : إنك لقاتل..! هل تنكر ذلك؟\nنضال : لم يحدث أن ذبحت طفلاً في حضن أمه مثل ما فعلوا ويفعلون بنا دوماً..\nالقاضي : بل تفعل لو أتيحت لك الفرصة.\nنضال : هي إذن مسألة فرص متاحة..\nالقاضي : ولم تُضعها أنت حينما سنحت لك..\nنضال : لقد بكيت في أول مرة ذبحت فيها أرنباً..\nالقاضي : تبكي حين تذبح أرنباً.. ولا تهتز شعرة في جسدك وأنت تقتل إنساناً متحضراً.\nنضال : وكيف عرفت، يا سيدي، أن تلك الشعرة اهتزت أو لم تهتز..؟\nالقاضي : أنا واثق من ذلك.. كثقتي بأنكم قتلتم الرياضيين عن عمد..\nالنائب العام : (يهب واقفاً بانفعال) ولهذا أطالب بإيقاع العقوبة القصوى على الجناة..\nنضال : يبدو أنكم تتناسون كيف حدث ذلك.. ولم يمض عليه زمن طويل يبرر نسيانه..\nأما نحن فلن ننسى كيف حدث التواطؤ لأننا نحن الذين ندفع الثمن..\nالقاضي : ألا تجلس مكاني يا هذا؟ يبدو وكأنه هو الذي يحاكمنا.\nنضال : حبَّذا..!\nالقاضي : (ناظراً إلى الجمهور في استهجان) هل شهد أحد منكم مثل هذه الوقاحة..؟\nفتاة تهب لتقول بصوت غاضب)\nالفتاة : ولكنكم، يا حضرات القضاة لا تعطون الشاب فرصة ليقول شيئاً (ينهض النائب العام- وفي ذات اللحظة يطرق القاضي على المنضدة عدة مرات ليسكت الجلبة التي نشأت في القاعة.. وتكاد تحدث مشاجرة بين مؤيد للفتاة ومعارض)\nالقاضي : (بصوت مرتفع عبر الميكروفون) صمتاً.. صمتاً.. أرجو المحافظة على النظام والتزام الهدوء.. لنستأنف إجراءات المحكمة حسب القوانين المرعية.\nثم ينظر إلى عضو اليمين متسائلاً) أين وصلنا؟\nالنائب العام : (يتكلم دون أن يُسأل) قلت يا سيدي للمتهم (إنها وقاحة..) وهذا صحيح تماماً..!\nنضال : (لا يبد عليه أنه فقد هدوءه.. ولكن الألم يتزايد في نبرات صوته)\nهي وقاحة حقاً.. ولكن حسب مفاهيمكم المغلوطة، ومدنيّتكم الزائفة. أنتم مثلاً، يا سيدي، تعتذرون بأرق عبارة إذا لمس أحدكم طرف رداء آخر عن غير قصد.. ثم أنتم أنفسكم، في موقف آخر، تمزقون إنساناً مستضعفاً بالحراب.. بالرصاص.. لا لشيء إلا لأنه لا يملك قوة الرد. حضارتكم تسمح بإبادة مدينة بأسرها بما ومن فيها.. هيروشيما.. نجازاكي.. ألا تذكرون..؟ حدث ذلك.. أبيدت المدينتان عن بكرة أبيهما وفي اللحظة ذاتها كان (ترومان) الآمر بقصفهما يتناول إفطاره (الحضاري) وبالطريقة الحضارية.. بالشوكة والسكين.. بل وهو يتحسس ربطة عنقه ليطمئن إلى أنها في مكانها الصحيح.. وشكلها الملائم.. أليست هذه حضارتكم..؟ أليست...\nالقاضي : (مقاطعاً بصوت غاضب) أنت تتكلم ليس بوقاحة فقط.. ولكن بجرأة غريبة تستحق عليها.. آ آ.. (ثم يقطع حديثه فجأة وينفخ غيظاً)\nنضال : عذراً يا سادة فأنا لم أتعلَّم أسلوب حضارتكم في استعمال الكلمات المنمقة.. أعني المنافقة..!\nالقاضي : أنت لست خائفاً إذن.. أنت لا تخشى عاقبة ما أقدمت عليه.. أليس كذلك؟\nنضال : (ضاحكاً) من يعرف الخوف لا يحظى بشرف الوقوف هنا. أيها السادة..\nالقاضي : (في غيظ) إذن هو شرف لك أن تقف هنا.. في قفص الإتهام..\nنضال : من وجهة نظر محددة.. نعم..\nالنائب العام : إذا سمحت لي المحكمة الموقرة الإدلاء بما أرى بشأنه.\nالقاضي : (بتودد زائد) ليتفضل النائب العام.. تفضل يا سيد جاكوب..\nالنائب العام : هذا المتهم الماثل أمامكم ما فتئ يراوغ ويراوغ، في محاولة بارعة للسخرية من هيئة المحكمة الموقرة. كما أنه يحاول أن يتخذ من هذا المنبر الحرّ وسيلة للدعاية لنفسه (أولاً) ثم لقضية عفا عليها الزمن، وينبغي أن يسدل عليها ستار النسيان إذ هو يتحدث عن شعب لم يعد له وجود. وهو (ثانياً) يتكلم وكأنه ندّ للسادة أعضاء هيئة المحكمة.. يحاورهم ويداورهم ليس كمتهم يقف أمامها ليقدم حساباً عن جريمته. ثم هو (ثالثاً) يتحدث دون شعور بالمسؤولية أو إحساس بالذنب نحو الجريمة التي اقترفت يداه، مع عصابته الإرهابية بحق أبرياء لا ذنب لهم. رياضيون.. مجرد رياضيين، أيها السادة..\nمتابعاً بطريقة تمثيلية وكأنه يوشك على البكاء.. وبصوت متهدّج) جاؤوا إلى هذا المكان من أرض الميعاد لكي يسهموا في مجهود حضاري (يشدد على هذه الكلمة حضاري) رفيع.. الألعاب الأولمبية.. تصوروا الألعاب الأولمبية..!\nلقد أقدم هذا وزمرته على فعلتهم النكراء، غير عابئين بما يؤدي إليه ذلك من تكدير وتعكير لصفو الملايين من شعوب أوروبا وأمريكا، وإفساد لحظات المتعة والسعادة التي كانوا ينعمون بها أمام أجهزة التلفزيون في أسرَّتهم الوثيرة. جاءوا وكأنهم القدر الصاعق على غير انتظار، فقلبوا سعادة الملايين إلى كدر حقيقي. فيما لقي أبناؤنا حتفهم. لذلك كله أرى أن تعمد المحكمة المبجلة إلى إسكات هذه المحاولات الطائشة.. بل وعدم السماح للمتهم بالكلام أصلاً، وليصدر الحكم العادل بحقه.\nأعضاء المحكمة يهزون رؤوسهم بالموافقة والإعجاب فيما هو يجلس في مكانه. ترمقه نظرات الجمهور بين مستحسن ومستهجن)\nمحامي الدفاع : (يستأذن ليرد على النائب العام)؟\nأرجو أن تلاحظ محكمتكم الموقرة أن النيابة العامة تحاول تضليلها. كما أنها، هذه النيابة العامة تفعل تماماً ما اتهمت موكلي، افتراء بفعله. فهي التي عمدت، في الواقع، إلى اتخاذ منبر المحكمة وسيلة لبث دعاية صهيونية مضللة. وذلك واضح تماماً في طرحها لمفاهيم مغلوطة، لا أساس لها من الصحة، ولا سند لها من الواقع والحقيقة. كقولها بأن موكلي يتحدث عن شعب لا وجود له. فإذا كان هذا صحيحاً فمن تحاكمون إذن، ولمن ينتمي هذا الكائن الواقف أمامكم ورفاقه؟ هل هبط علينا من كوكب المريخ أو عطارد. أم تراه جاء من العدم، خلافاً لنظرية (لافوازيه). وإذا لم يكن شعب فلسطين موجوداً، فكيف أمكن أن نكون في هذا المكان، وأن تكون هذه المحكمة والأسباب المنعقدة من أجلها قائمة..؟ وأما (كدر) الملايين أيها السادة، وأما (السعادة) التي قطعت على أصحاب (السعادة) فتلك أمور لا شأن لهذه المحكمة ببحثها، ولا للنيابة العامة حق التعرض لها. وإذا كان لا بد من الخوض في أمور كهذه، فلنقل بأن (سعادة) تلك الملايين التي قطعت للحظات يقابلها (شقاء) متصل لملايين أخرى تعيش مأساة رهيبة منذ سنين عديدة. وإذا كانت الملايين السعيدة لا تأبه لشقاء الملايين التعيسة، فكيف يتأتى لنا أن نطالب هذه الأخيرة بدورها، أن تأبه لسعادة غيرها..؟ لماذا يجب أن يهمها ذلك؟ ألا ترون أنها معادلة صعبة؟ وإذا كنتم، أيها السادة بحاجة إلى شواهد من وسط (حضاري) لا تملكون إنكار قيمته الحضارية، لأنه أحد معالمها فذلك هو المؤرخ “تويبني” الذي يقول بأن على كل فرد غربي أن يكون مستعداً لدفع قطرات من دمه، تكفيراً عما لحق بالفلسطينين من غبن وأذى، لأنه -ذلك الغربي- ينتمي إلى الأمم التي أسهمت في صنع مأساتهم. وهو لم يصنع شيئاً ولو برفع صوته استنكاراً.\nأجل أيها السادة. إن أولئك الذين استهجنوا أن تقطع عليهم متعتهم للحظات، هم أنفسهم الذين تجاهلوا شقاء أولئك دهراً بطوله، ناهيكم عمن أسهم في صنعه من بينهم.\nيتريث قليلاً فيبادره القاضي:)\nالقاضي : هل قلتم كل ما عندكم؟\nمحامي الدفاع : هناك الكثير مما أود قوله حول الأمور الأخرى التي تعرّض لها حضرة النائب العام، لكني لن أفعل فقد سبق الحديث فيها. غير أني أرجو لفت أنظاركم، والجمهور هنا (ملتفتاً نحو الجمهور مشيراً بيديه) أيضاً في مغزى طلبه منع موكلي من الكلام.. مجرد الكلام. فهذا مؤشر واضح على مدى تحقق الديمقراطية وشيوع الحرية في بلاد الحضارة الغربية..!\nما إن يجلس حتى يهب عدد من الحضور منددين بطلب النائب العام، مطالبين بحرية الكلام للجميع. عندئذ يقف آخرون، ولكنهم قلة، مؤيدين مطلب النائب العام).\nالقاضي : (يطالب بالصمت والتقيد بالنظام) أطالب السيد محامي الدفاع بالتزام الموضوعية، وعدم إثارة قضايا جانبية كالتي تحدث عنها. كما لا بد أن أعلن أننا لا نوافق على ما ذهب إليه بشأن الحرية والديمقراطية والحضارة الغربية.\nيصمت قليلاً. يتحدث إلى زميله على المنصة همساً)\nثم موجهاً كلامه إلى نضال)\nأعتقد أنه من الأجدر بنا ألا نضيع مزيداً من الوقت فيما لا طائل وراءه.. والآن تكلم أيها السيد في الوقائع الأخيرة لما جرى هنا..\nالقاضي : لا تعنينا تلك البدايات الخاصة بك. وقتنا لا يسمح- كما سبق أن قلت لك- باستعراض الأمور على النحو الذي تريد.\nالقاضي : وكيف لي أن أعرف سوى أنه رياضي في الفريق الإسرائيلي..؟\nالقاضي : (مذعوراً) في السادسة من عمرك؟ أتظننا يا هذا سوف نستمع إلى سخافات تسردها على مسامعنا عن حياتك منذ طفولتك؟ أي شيطان أحمق هذا الذي يوحي إليك بأننا سوف نقبل منك ذلك.\nالقاضي : (يتظاهر بالصبر) لا بأس.. سأحاول، مرة أخرى، أن أتحلّى بضبط النفس إزاء حماقاتك.. المهم أن تتكلم..\nالقاضي : (يضرب كفاً بكف) يحدثنا عن فركه لعينيه..! تصوروا..! وماذا يهمنا أيها السيد حتى لو لم تكن لك عينان على الإطلاق..!!\nنضال : (كأنه لم يسمع تعقيب القاضي. يسرح بعيداً.. يحدق بصره في السقف مستعيداً الصورة وهو يروي لهم..)\nالفصل الأول المشهد الثاني\nأبواب دور عتيقة لقرية فلسطينية. البيوت تطل على ساحة صغيرة. أصوات رصاص وانفجارات. أصوات صرخات وصيحات مكتومة تأتي من بعيد. ثم صوت امرأة من وراء أحد الأبواب. يفتح الباب فتظهر امرأة صغيرة وفراش. الأم مذعورة توقظ الأولاد بيديها وصراخها. فيصحو غلام في نحو السادسة وبنت في نحو التاسعة. وتحمل الأم طفلاً في حضنها. تصيح بهم في ذعر.”.\nالمرأة (أم نضال): (تصيح) قوموا يا أولاد.. قوموا اليهود هجموا على البلد.. وأبوكم ما رجع من الحراسة.. يا سميحة.. يا نضال.. قوموا يمّه..\nنهض الولد مذعوراً.. ثم البنت.. حائران بين الحلم واليقظة تهيب بهما فيما هي تنهض.. وتصيخ السمع للضجة البعيدة وكأنها تقترب منهم..).\nخذي أخوكي يا سميحة.. اهربوا لبيت جارتنا أم العبد.. يا لله يمّه اسبقوني وأنا لاحقتكم..\nيخرجان.. يركضان في الساحة.. تقف عند الباب ترقبهما في ارتياح ما تلبث سميحة أن تتعثر.. تفلت من يدها نضال.. تسقط..\nيواصل هو جريه دون أن يشعر.. تصيح بها الأم..)\nيا سميحة.. مالك يا سميحة.. الحقي أخوكي يمّه.. الله معك.\nتنهض سميحة لتركض.. في هذه اللحظة تصاب برصاصة.. تسقط مجندلة على الأرض. تهرع إليها الأم دون وعي شعرها منكوش، بملابس نوم قروية. تنقض عليها.. تجثو على ركبتيها تحاول أن ترفعها إلى صدرها.. يتحشرج صوت سميحة. في حالة نزع واحتضار..)\nالله يجازيكم.. الله يجازيكم يا كفار.. يا أبو نضال.. وينك يا أبو نضال.. (تتذكر الولد.. تنهض كالمجنونة.. تنكبّ على صدرها باكية.. ثم تنهض لتهرول نحو الخارج.. لا تدري أتلحق بالولد أم تعود للبنت).\nراح الولد.. يا خراب بيتي.. وراحت البنت.. يا مصيبتك يا خراب بيتك يا صفية.\nيختفي المشهد ليظهر زقاق من القرية.. وشجرة كينا.\nالمرأة (الحامل) : (في ضراعة) اتركني ياخواجة.. أنا امرأة مسكينة مالي حدا.. يا خواجة ما لكم ومالي.. أنا .. (تتقطع أنفاسها رعباً).\nجندي أول : (فيما هو يشدّها ويسخر منها) خايفة ياست؟ لا تخافي.. لا تخافي.\n(يضجّون جميعاً في ضحك صاخب يخبط بعضهم الأرض بقدميه. يخرج واحد منهم قطعة نقود يقذفها إلى أعلى ثم تسقط.. يتصايحون، فيما المرأة قد جمدّها الرعب فكفت عن المقاومة في قنوط.. ثم تهاوت على الأرض وهم ما برحوا يتصايحون...)\nالجندي الأول : (وإذا كان لا ولد ولا بنت..!\nيشرع حربة لامعة. يضع رأسها عند بطن المرأة التي كفّت عن الحركة تماماً وأسبلت عينيها كما لو كانت ميتة. يدفع بالحربة في بطنها بكل قوته يسحبها إلى أعلى ثم إلى أسفل.\nتطلق المرأة صرخة مدوية مرعبة.. يتكَّومون حول كتلة اللحم.. يتفحصونها وهم يتصايحون في ابتهاج)\nالآخرون : (بأصوات عالية صاخبة) كسبت الرهان يا خنزير.. عليك اللعنة يا اسحاق.\nينصرفون في جلبة. يسود الصمت لحظات. المرأة جثة هامدة ملقاة على الأرض. الطفل فوق جثتها. أصوات الرصاص والانفجارات ما زالت تأتي من بعيد)\nفي توسل وهي تبكي بحرقة.. متشبثة بابنها)\nالجندي : (يتظاهر بأنه يستجيب لها) يعني خايفة على الولد من بعدك..؟ طيب لن نقتلك.. اهدأي.. لا تخافي..\nيستلّ أحدهم خنجراً ويتجه نحوها بخطوات واسعة لينقض عليها كالوحش.. فيما يمسك بها أحدهم واثنان يمسكان بالغلام يمددانه على حجرها.. ذهلت.. جحظت عيناها.. حاولت تخليصه من بين أيديهم.. انقض حامل السكين على الغلام ليذبحه من الوريد إلى الوريد.\nالفصل الأول المشهد الثالث\nتظهر قاعة المحكمة. كما هي عند بداية حديث نضال في نهاية المشهد الأول. نضال مغمض العينين.. وجهه نحو السقف.. يبدو عليه الإعياء. الصمت والوجوم يسودان القاعة).\nالقاضي : وأين كنت أنت في هذه الأثناء إذا كان هذا صحيحاً؟\nنضال : (يتنهد عميقاً ويستأنف حديثه) كنت مختبئاً فوق الشجرة أرقب ما يحدث متجمداً تماماً في مكاني.. لا أجرؤ على البكاء أو الحركة.. تصوروا ابن السادسة يشهد بعينيه هذا الذي حدثتكم عنه. وليد الصغير كان رفيقي في المدرسة. لعبنا ظهيرة اليوم السابق معاً، وأولاد مثلنا تحت الشجرة ذاتها أولاً ثم في الساحة أمام منزلنا. المرأة كانت أم وليد جارتنا صديقة أمي. حتى شقيقتي نسيتها في تلك الأثناء . صدقوني أني حتى هذه اللحظة لا أعلم ماذا حلّ بها.. كذلك أمي.. وكذلك سائر أهل قريتي. كان ذلك آخر عهدي بهم جميعاً. وعلمت فيما بعد كما علم الناس تفاصيل ما جرى.. بقية القصة. النساء اللواتي جررن في الشوارع.. ثم جردن من ملابسهن ليعرضن في أزقة القرية أمام متفرجين من يهود المستعمرات القريبة.. ثم ألقي بهنّ واحدة واحدة، وهن على قيد الحياة في بئر القرية.. قصة الرجال الذين صُفّوا على الجدران لينهال عليهم الرصاص فيبادوا. وآخرون قطعت أوصالهم وتركوا ينزفون حتى الموت.\nالقاضي : (صائحاً) كفى.. كفى..\nالنائب العام : (ينتهز الفرصة فيهب واقفاً ليقول بلهجة تحريضية).\nهل يعقل أن يحدث هذا، أيها السادة؟ إن هذا الشاب، رغم أنه عربي، يتمتع بمخيلة خصبة.. ألا ترون أنه قاص بارع؟ لقد روى لكم حكاية من صنع خياله. أرى أنها أثرت في مشاعر بعضكم النبيلة. ولو كان هذا الذي قاله صحيحاً لما فاتني أن أتأثر مثلكم أيضاً.\nولكن هل يعقل أن يصدر هذا عن أناس متحضرين مثل الإسرائيليين..؟\nالقاضي : لا أعتقد ذلك..!\nالنائب العام : تلك الدولة هي واحة الديمقراطية في تلك المنطقة..\nمحامي الدفاع : أستميح سيادة القاضي عذراً لأقول بأن حكام (واحة الديمقراطية) اليوم هم أنفسهم مجرموا الحرب الذين قاموا بالأعمال التي عرض موكلي جزءاً منها فقط. ذلك الجزء الذي عاشه هو شخصياً.. فما بالك بما لاقاه شعب بأكمله وهذا الموكل ليس سوى واحد من أبنائه. هؤلاء، للأسف الشديد، أضحوا الآن وبمقاييس عالم اليوم قادة وزعماء تقام لهم الاحتفالات وعروض الشرف في حلهِّم وترحالهم، يحظون بمظاهر التكريم والحفاوة، في حين كان ينبغي أن يحاكموا وأن يلقوا القصاص العادل جرّاء ما اقترفت أيديهم.\nالنائب العام : (محتجاً بانفعال) ولكن هذا الذي يدعيه محامي المتهم لا يعترف به أحد. وهذه الدولة (إسرائيل) تحظى اليوم بالاحترام والنفوذ في كل مكان من العالم المتحضر..!\nمحامي الدفاع : يجب أن نعترف بأنكم انتصرتم بدعايتكم المضللة. كما انتصرتم على الحقيقة بقدراتكم الخارقة على إخفائها عن أعين العالم برمتّه. التعتيم المطلق على ما تصنعون وهو كبير وشامل، والتضخيم لأتفه الحوادث التي تصدر عنا، وهي في معظم الأحوال ردَّة الفعل فقط.\nالنائب العام : (محتجاً بخبث) ولكنك تخاطبني وكأنك نسيت موقفي.. أنا لست تلك الدولة. أنا النائب العام في هذه المحكمة، بصفتي مواطناً ألمانياً.\nمحامي الدفاع : (ضاحكاً في سخرية) على أية حال أنت تعرف ونحن نعرف إلى أين يتوجه الولاء والانتماء الحقيقيان.\nالقاضي : (حسماً لذلك الجدال ولتوجيه الحديث وجهة أخرى).\nولكن قل لي يا نضال. لو كان ما ذكرت صحيحاً تماماً، كيف أمكنك الخروج من تلك القرية؟\nنضال : لا تسألوني، أيها السادة، كيف خرجت، لأني أنا نفسي لا أعرف. أين ذهب ذلك الغلام؟ كيف عاش.. في أي مخيم أو ملجأ.. ما أحسبكم، على أية حال، سوف تسألون، فهذا الجانب من الحكاية (كما أسميتموها) هو الذي لا يهمكم.\nالقاضي : أرأيت كيف أصبحت تميز بين ما يهمنا وما لا يهمنا. أسألك الآن ما هي علاقة هذا كله بموضوعنا الذي نحن فيه؟\nنضال : ألا ترى علاقة ما يا صاحب السعادة؟ لو لم يأت هؤلاء إلى بلادنا في الأصل هل كنا الآن جميعاً في هذه القاعة.. وهل كانت هذه القصة ستكون قائمة؟\nالقاضي : ولكن هل فيما ذكرت ما يبرر ذلك الذي فعلت أم أنك قرّرت أن تأخذ القانون بيديك فاحترفت الإرهاب؟\nنضال : تطوعت من تلقاء نفسي.. بل نذرت نفسي من أجل تحرير وطني، بعد أن صنعوا مني، هم أنفسهم هذا الفدائي منذ تلك الليلة. أما مسألة القانون، فهذه مسألة أخرى. إن وجودهم هنا في (ميونيخكم)، وبالصفة التي جاءوا بها ليس شرعيّاً في حد ذاته. مكانهم هذا كان يجب أن يكون لنا.\nالقاضي : (ساخراً) ومسألة شرعية وجودهم هنا من عدمها تقررها أنت أيضاً؟\nنضال : بل العدالة هي التي تقرر ذلك..\nالقاضي : أنتم خرجتم على الإجماع العالمي بضرورة توفير الأمن والسلام في مجال نشاط رياضي إنساني كهذا؟\nنضال : ولكن هذا الإجماع لا يشملنا. نحن خارج حدوده.. بل هو إجماع على الظلم حين يستظل بمظلة هؤلاء. ونحن يوم وضعنا ثقتنا في المحافل الدولية، وما يسمى بالرأي العام العالمي، وما إلى ذلك ضاعت حقوقنا. بل أمسينا مثاراً للسخرية. أكثر من ذلك وصفنا بالجبن. والآن إذ نتحرك من أجل استرداد ما سُلبناه ورفع صفة الجبن عنا نغدو مجرمين وإرهابيين.. وما لا أدري من تسميات تتفتق عنها أذهان أعدائنا ويصدقها، بل يعتمدها على الفور عالم الغرب. ذلك العالم الذي لا يأخذ قضية مأخذ اليقين إلا إذا أثبتت لديه علمياً أو توثيقياً. اللهم إلا في قضيتنا، فهم يصدقون دون تدقيق أو تمحيص. حتى الخرافة التي تبثها أجهزة الإعلام المسخَّرة لخدمتهم. هنا تضيع صورة العلم. أليس ذلك أمراً محيَّراً. قولوا لنا أنتم، أيها السادة، ماذا كان يجب أن نفعل كي ننال الرضى ونحظى بالمباركة.\nالقاضي : على فرض اعتقادك بما تقول. ألم يكن حريّاً بكم التحلّي بضبط النفس..؟\nنضال : ولكن مقولة (ضبط النفس) هذه هي التي جلبت لنا، نحن العرب جميعاً، ما لا حصر له من المصائب. حتى كارثة 1967 كانت هذه المقولة واحدة من أركان مسبباتها.\nالقاضي : ما قمتم به، على أية حال، ليس الوسيلة المثلى لعلاج أي شيء.\nنضال : وما هي الوسيلة المثلى في رأيكم.. التسليم بما جرى والموافقة عليه؟ أم إعلان ابتهاجنا وسعادتنا لأننا قُتلنا واغتُصبت أرضنا وشرَّدنا في شتى أرجاء المعمورة..؟\nالقاضي : لست في موقع من يدلكم على ما تفعلون.\nنضال : ونحن لا ننتظر ذلك من أحد..\nالقاضي : إذن لماذا تصر على الحديث في هذا الأمر هنا في هذه المحكمة غير المعنية بشيء منه.\nنضال : لأن هذا المكان منبر أتيح لنا الحديث من خلاله عن مأساتنا. ولكي نعلن أيضاً ما تعملون على إخفائه، وهو أنكم أنتم الذين قمتم بالقتل، وهم أيضاً. وليس نحن في كل الأحوال.\nالقاضي : (محتداً) ها أنتذا تعود إلى هذيانك..\nنضال : يجب أن تقول لي هذا لأن ما يجري هنا سوف يصل إلى الرأي العام. وهو جزء من حملة الإعلام. لهذا أكرر، لكي يسمعنا العالم أيضاً، بأننا لو كنا نبغي القتل فما الذي كان يمنعنا أن نفعل ذلك منذ البداية، أي فور دخولنا مقر بعثتهم..؟ ولماذا مدَّدنا المهلة التي أعطيناها مرات عديدة؟ ألم يكن ذلك من أجل ألا نُرغَمَ على التصرُّف بطريقة أخرى؟\nالقاضي : ولماذا لم تستمروا هكذا حتى النهاية؟\nنضال : بل ذلك هو ما فعلناه تماماً. ولو أنكم استجبتم هنا لمطلبنا، وهو مطلب إنساني... ولو أنكم لم تلجأوا، بتواطؤ معهم، إلى الخديعة هل كان يقع ما وقع؟ حتى في الموت تصرون على التمييز العنصري؟\nالقاضي : (كمن اكتشف حقيقة كانت غائبة) ولكنك تتناسى أنكم قتلتم المدرب الإسرائيلي منذ البداية. إذن كان القتل في نيتكم أصلاً. هذه قرينة لا يمكنكم دحضها.\nالقاضي : ليس يهمني أن أعرف من هو تحديداً، يهمني أن أعرف من قتله.. من بينكم؟ لعله أنت.\nأعضاء هيئة المحكمة تعتريهم الدهشة، ينظر بعضهم إلى بعض، وكذلك من في القاعة)\nالقاضي : (بسرور) آه ها أنتذا تعترف أخيراً. لقد وصلنا إلى النتيجة. كان عليك أن تنطق هذه العبارة الجوهرة من قبل لتريحنا من عناء كل ما مضى. ولكن.. اشرح لنا كيف حدث ذلك..\nالقاضي : يبدو أنك تعاني من عقدة نفسية، أو مرض عقلي. قل لي يا هذا. لماذا لم تعمد إلى العمل في التجارة أو أية حرفة أخرى في البلد الذي لجأت إليه، وتقنع بحياة عادية توفرت لك هناك، عوضاً عن ممارسة الإرهاب.\nنضال : مازلتم تصرون على دمغنا بالإرهاب. حسناً إنهم لم يدعونا نعيش في سلام أبداً. حتى بعد الخروج. كانوا دائماً وراءنا في كل مكان. يعملون على الكيد لنا وتضييق السبل في وجوهنا، وإيقاع المزيد من الأذى بنا، دون استبعاد القتل، وتدمير الممتلكات. حتى إمكانية العيش بهدوء، مع مأساتنا، لم تتوفر لنا. حالو بيننا وبينها. وكان لهم في ذلك ما أرادوا. ونحن بدورنا سوف يكون لنا ما نريد. سوف نعمل على تحويل حياتهم إلى جحيم. أبناء ضحايا الأمس هم فدائيو اليوم. وأبناء شهداء اليوم الراهن هم فدائيو الغد الآتي..\nالنائب العام : (بلهجته التحريضية إياها) إنه يتوعد.. ويتحدى..\nالقاضي : (مقاطعاً ومتجاهلاً) لكأنك واثق من أنك سوف تخرج من هنا بحكم براءة..\nنضال : (ساخراً) لم لا؟ ولكني لا أطمع في مثل هذا العدل.. بيد أنني لست كل الشعب الفلسطيني..\nالقاضي : تقصد...\nنضال : أقصد أجيالنا اللاحقة. تلك الأجيال التي ستصنع المصير.. ومصير أعدائنا على حد سواء.. ما نعجز عنه بحكم الظروف الراهنة سيتمكنون هم من تحقيقه، فالظروف لا تبقى على حال. لدينا -يا سادة- حكمة تقول: دوام الحال من المحال.. و.. ماضاع حق وراء مطالب..\nالنائب العام : (مستهزئاً) ولديكم مثلٌ أيضاً. يقول: عشم إبليس في الجنة..\nنضال : (بتحدٍ) لو أمعن حضرة النائب العام الفكر لوجده ينطبق أكثر على حالة الطرف الآخر إذا كان يحلم باستمرار الوضع القائم لصالحه على ما هو عليه. فلا الوضع الدولي سيبقى كما هو.. ولا الذين يدعمونهم ويقفون إلى جانبهم سوف يواصلون ذلك على مدى الزمن.. من يضمن هذا بل إن نذر التغيير وتبدل اتجاه الرياح تبدو في الأفق لا ينكرها سوى عُمي البصيرة والبصر..\nالقاضي : (في ضيق واستعجال) حسناً.. حسناً، ولكن لماذا لم تقبلوا الفدية المالية التي عرضت عليكم، وهي ضخمة فيما أعلم. لماذا لم تقبلوا إطلاق سراح الرهائن مقابل تلك الفدية.. ألم تكن تلك صفقة رابحة؟\nنضال : لأننا لا نفهم منطق الصفقات في قضايا الأوطان. ببساطة لأننا لسنا قراصنة.\nالقاضي : لم تقبلوا أيضاً بمحاولات الوساطة.\nنضال : لأن الوساطة والتوسط وما إليهما كانت من أسباب نكبتنا، التي كان لكم، معشر الغربيين، الفضل فيها.\nالقاضي : (محتداً) لأنك تصر على التمادي في عدم احترامك للمحكمة فقد أضطر لمنعك من الكلام.\nنضال : (ساخراً) وهذا حق آخر من حقوق الإنسان يغتصب جهاراً نهاراً..\nالقاضي : أتمنى لو أنك كنت تتحلى بأخلاق أفضل..\nمحامي الدفاع : (يطلب الإذن بالكلام)\nإنكم، أيها السادة، حين تتحدثون عن الأخلاق تنسون، على الأقل، أن المعيار الأخلاقي لا يمكن أن يكون له أكثر من وجه ويظل، رغم ذلك، أخلاقياً, فحين يقع حادث لنفر منهم، بل لواحد منهم، تقوم القيامة وينتصب الميزان، وحين تكون الضحية شعب فلسطين بأسره لا تحركون ساكناً. تتجاهلونه تماماً وكأن شيئاً لم يحدث. أنتم تنسون الوجه الآخر للقضية كما قال موكلي. تنسون مثلاً، أن هؤلاء الذين يحلمون عليهم من أبراجكم العاجية أو المخملية -لا أدري- هم بشر أيضاً، وإن كانوا لا يحلمون بأكثر من العيش في سلام، في الأرض التي يملكون. لم يبق لهؤلاء أيها السادة إلا التراب يتوسَّدونه بعيداً عن وطنهم. لم يبق للأمهات غير الثكل، وللزوجات سوى الترمُّل، وللأطفال إلا اليُتم. لا يملكون أحياناً قطرة الماء، وليس الويسكي الذي يدلق على أقدام الغانيات في مرابع الغرب الحضارية. كيف تنتظرون ممن اغتصب حقوقهم الإنسانية أن يقيموا وزناً لأخلاقياتكم وقيمكم ذات الألف وجه. ثقوا أيها السادة، أن لهؤلاء الرجال من القيم الإنسانية والأخلاقية ما لا يتمتع به الكثير ممن يدَّعون الغيرة عليها. بل إن إنسانيتهم وحدها هي التي جعلت منهم ضحايا التاريخ المعاصر. فهل بعد هذا من مأساة للأخلاق في هذا العالم أدعى للحزن..؟\nيجلس محامي الدفاع في ما يصفق له عدد ممن في القاعة)\nالنائب العام : (متظاهراً بالغضب) إنني أحتج أيها السادة، ويا حضرات القضاة. إن ما ورد في مرافعة محامي الدفاع يتضمن إهانة لهيئة المحكمة الموقرة. لهذا فإني أطالبه بسحب ما جاء في كلمته من عبارات غير لائقة.. ومعلومات غير واقعية..\nترتفع في القاعة أصوات مؤيدة لطلبه)\nمحامي الدفاع : (بهدوء وثقة) غير لائقة من وجهة نظر من؟ وفي حق من؟\nصخب في القاعة وحركات أيدي وأصوات)\nالقاضي : (يضرب على الطاولة)\nنعود لوقائع الجلسة(ثم ناظراً إلى نضال) قل لنا أيها السيد، لماذا اخترتم ميونيخ تحديداً...؟\nنضال : إننا ننوي أن نطاردهم في كل مكان نعتقد أنه في الأصل، مكاننا نحن.\nالقاضي : (تبدو عليه الحيرة) في كل مكان تعتقدون أنه مكانكم... هل ميونيخ مكانكم أنتم؟ أهي بلدكم أيضاً؟\nنضال : ليست بلدنا، وما نتمنى أن تكون..\nالقاضي : لهذا اتخذتم منها مسرحاً لجريمتكم النكراء..\nنضال : (ساخراً) في حق أبريائكم التسعة.. (يمط كلمة أبريائكم)\nالقاضي : (في انفعال وغيظ مكتوم) استهانتك البغيضة هذه تكفي لإدانتك.\nنضال : نعرف أن الإدانة المسبقة والمقررة سلفاً في جيب سعادتكم. الذي لا نعرفه فقط هو.. في أي جيب من جيوبكم هي..\nالقاضي : (مهتاجاً) هذا كثير، ولسوف أعمد إلى استخدام سلطاتي القضائية بحقك..\nنضال : يؤسفني أن أثرت غضبك، سعادة القاضي، ولكن هل لي أن أتساءل عن موقف المحكمة الموقرة من مصرع المئات في مخيمات الفلسطينيين بلبنان بفعل الطيران الإسرائيلي في اليومين الأخيرين، بأوامر دولة -أو هكذا تعتبرونها- عضو مسؤول في هيئة الأمم المتحدة بدعوى الانتقام للحادث ذاته..؟\nالقاضي : (في مزيد من الحرج) ذلك انتقام له ما يبرره.. وقد يكون مشروعاً..\nالقاضي : (وهو يطوي ملفاً أمامه ويهم بالنهوض)\nثم يجلس وهو يردد).. هذا موضوع آخر...\nالمشهد ذاته عند بداية الفصل الأول، مع فارق: -ظهور حرس أكثر في القاعة ببزَّات رجال الأمن لا سيما عند الأبواب والنوافذ.))\nجمهور النظارة أكبر ومن أعمار مختلفة من الجنسين.)\nالقاضي : (يلقي نظرة على من في القاعة. ثم على عضوي المحكمة عن يمينه ويساره. ثم يتفرس للحظات في وجوه الفدائيين(في القفص). يتنحنح ويضع النظارات على عينيه. ينظر في ملف أمامه. يعقد ما بين حاجبيه يهم بالكلام)\nالمتهم الثاني. خالد.. اسمك الكامل..؟\nخالد : مسجل لديكم.\nالقاضي : (متأففاً) ها قد عدنا لمهزلتكم.. اسمك الكامل.. أجب على سؤال المحكمة يا هذا..\nخالد : وأي فرق سوف تحدثه معرفة اسمي.. سموني ما شئتم.. فلن أكون سوى ذلك الإرهابي في رأيكم.، كائناً من أكون ما دمت عربياً.. فلسطينياً..\nالقاضي : (في ضجر) ألا تعتقد أننا في مثل هذه المحكمة يجب أن نسأل المتهم عن اسمه كإجراءات قضائية.. ونعني اسمك الحقيقي وليس الحركي.\nخالد : (يغني) آه يا يوم مولدي.. آه يا أيها الشقي..\nالقاضي : (يرفع حاجبيه في دهشة. همهمة في القاعة. يهم النائب العام بالحديث. لكن خالداً يسبقه إلى الكلام)\nخالد : حسناً.. اسمي خالد قاسم.\nالقاضي : (في ارتياح) آه هذا أفضل.. هذا أفضل.. هه.. بلدك..؟\nخالد : بلدي فلسطين.\nالقاضي : (مصححاً) تعني إسرائيل..\nخالد : (بأصرار) بل فلسطين.\nالقاضي : تعني ما كان قبل عقدين أو أكثر من الزمن.\nخالد : أعني ما كان على مدى التاريخ. بل قبل أن يكتب التاريخ. عقدان من الزمان لا يلغيان الحقب والدهور.\nالقاضي : لكن هذا هو اسمها الرسمي الآن.\nالقاضي : لكننا لا نعترف بغير اسمها الذي نعرف. أسماء الأوطان لا تتغير بمثل هذه السهولة. هل أستطيع أنا، لو شئت، أن أغير اسم برلين إلى ميونيخ وتقبلون مني ذلك؟.\nالنائب العام : (يطلب الكلام) إن هذا المتهم، يا حضرات القضاة، كزميله الآخر سوف يعمد إلى المراوغة هادفاً إلى تضييع الوقت.. وقت المحكمة. ليصرفها بالتالي عن مهمتها. ها هوذا يجادل في الاسم المسجل لدولتنا في هيئة الأمم المتحدة.\nخالد : (مقاطعاً) ولكننا لا نُعنى بما فعلته الأمم المتحدة إلا بقدر ما أوقعت بنا من أذى. سنذكر لها دوماً ذلك الجميل.. تقسيم بلادنا أولاً.. تغيير اسمها ثانياً. ثم التواطؤ على البقية الباقية منها، فضلاً عن تشريدنا تحت كل سماء.\nالنائب العام : (بلهجة تحريضية) ألا ترون أنه يتطاول على مقام الهيئة الدولية الأعظم في عصرنا، وعلى القانون الدولي أيضاً..؟\nخالد : (متجاهلاً إياه وناظراً باتجاه المنصة) أي هيئة هذه التي أعطت لنفسها الحق بالتآمر على مجموعة من البشر كي تسحب أرضهم من تحت أقدامهم.. لتقديمها لقمة سائغة.. هدية للغرباء.. من خولَّها ذلك الحق..؟ وصاحب الأرض والحق لم يؤخذ رأيه، بل فرض عليه ذلك فرضاً بمنطق السلاح والقوة. رفض وقاوم ومع ذلك أصرَّت على قرارها الجائر وقدمت الدَّعم الماديَ والمعنوي لمعتدٍ.. لسارق..\nالقاضي : (يقاطع النائب العام الذي همَّ بالحديث) لننته من هذه المسألة، فكما أسلفت هذا ليس موضوعنا.\nمحامي الدفاع : (موضحاً) إن موكلي، أيها السادة، يتحدث عما حلَّ بشعبه نتيجة لقرار تقسيم فلسطين. ذلك القرار لم يكن إلا ظلماً فادحاً بتواطؤ عام بين الدول الكبرى من خلال الشرعية الدولية الملفقة. ومن حق موكلي عدم الإقرار به. فمن ذا الذي يقرُّ بشرعية ظلم يقع عليه؟\nالقاضي : ولكن حضرة محامي الدفاع ينسى فيما يبدو أن ذلك قد أقرَّ من قبل الأكثرية في تلك الهيئة.\nمحامي الدفاع : اتفاق الأكثرية على الظلم لا يجعل منه أمراً مشروعاً.. لا يكسبه مشروعية قط. وسيادتكم إذا كنتم على شيء من الإطلاع، أقصد الاهتمام بالإطلاع على الشؤون الدولية، فلا شك أنكم عندئذ تعرفون ما هي الوسائل التي اتبُّعت، من ترهيب وترغيب وتزوير وضغوط مورست على أعضاء العديد من الدول لتغير مواقفها التي كانت في الأصل لصالح الشعْب الفلسطيني، أي إلى جانب الحق، فتحولت في ربع الساعة الأخير إلى العكس تماماً، أُجلت الجلسة أكثر من مرة وترتب على ذلك كل ما تبعه من سلسلة المتاعب والحروب والمآسي.. ومازال هذا كله قائماً حتى الآن، بل ويزداد تفاقماً. اشتُريت أصوات دول، أيها السادة، يؤمئذ. فكيف يصبح هذا الافتئات على حقوق الإنسان.. على حقوق شعب كامل أمراً مشروعاً بالضرورة.. فقط لأنه صدر عن أكثرية، وأكثرية غريبة وبعيدة لا علاقة لها بهذا الشعب كي تتولى أمر تقرير مصيره.\nالقاضي : وهل يمكن أن تُجمع دول على مثل ما تقوله؟\nمحامي الدفاع : ذلك ما حدث.\nالقاضي : ولكن إذا كان هذا صحيحاً. لماذا لم يدافعوا عن موقفهم قبل أن يتم ذلك؟\nمحامي الدفاع : كان شعباً مغلوباً على أمره. أعزل من كل سلاح تحت حكم الانتداب البريطاني، الذي هيأ الظروف للوصول إلى تلك النتيجة، حين وضع البلاد في ظروف تهيء لنشوء الوطن القومي اليهودي، وإلى ما آلت إليه الأمور فيما بعد.\nالقاضي : على أية حال هذا كله خارج عن الموضوع الذي نحن بصدده.\nالنائب العام : ما حدث يومئذ، وما ترتب عليه من نتائج، وأياً كانت الظروف والملابسات بات الآن شرعياً ودولياً. وليس لأحد الحق في الطعن فيه. الأمر الواقع القائم هو الأمر الواقع المعترف به.\nيحاول محامي الدفاع أن يرد ولكن القاضي يوقفه بإشارة من يده)\nالقاضي : حسناً. استمعنا ما فيه الكفاية(ثم موجهاً كلامه إلى الفدائي خالد) لنعد إلى ما كنا فيه إلى صلب القضية.\nخالد : ولكن اسمح لي قبل ذلك أن أضيف، يا سيادة القاضي، أن هيئة الأمم هذه رغم كل شيء لم تعلن يوماً إلغاء اسم فلسطين. العدو نفسه عمد إلى تطبيع إخفاء اسم فلسطين بالتعتيم عليه بإنكاره، وفي نفس الوقت إبراز اسم إسرائيل كحقيقة وحيدة وأرى أنه يجب أن تربأ محكمتكم هذه عن الانسياق في هذا الاتجاه.. وراء عملية التزييف، بل التزوير الأكبر في التاريخ.. تحت مظلة الشرعية..\nالقاضي : يبدو أنك لا تقل ذلاقة لسان عن صاحبك الذي سبقك.. ما اسمه..؟ نضال..\nخالد : أنت الذي يرى الأمر هكذا، يا سيادة القاضي. إنسان يدافع عن نفسه، الأمر الذي تقرُّه كافة الأعراف والقوانين، يتحول عمله هذا أيضاً إلى تهمة عنوانها(ذلاقة اللسان)..\nالقاضي : (في شبه استنكار) تتكلمون دائماً عن أشياء غريبة.. وخارج الموضوع.. ميتافيزيقيون..! أنتم هكذا..\nخالد : أليس ذلك خيراً من أحادية النظرة عندكم؟ الرؤية بعين واحدة؟ ومن ثم فأنتم لا تعجبون إلا بتلك النغمة الواحدة، ولا تريدون حتى مجرد الاستماع إلى غيرها، فأصبحت كأنها الحقيقة. وفي خضم ذلك ضاعت الحقيقة نفسها.\nالقاضي : (ساخراً) ونحن ضد الحقيقة فيما ترى.. أليس ذلك ما تعنيه..؟\nخالد : تماماً..\nالقاضي : (محتداً وبصوت عال) ألا ترى أن هذه صفاقة أيها السيد؟\nالنائب العام : (متدخلاً وكأنه يشد أزر القاضي) هذا كثير. أطالب بأن يوقف عند حده هذا المستهتر بحرمة القضاء في هذه البلاد. بل بنظامها الديمقراطي العريق أيضاً..!\nخالد : (موجهاً كلامه للنائب العام في سخرية وحقد) لا أدري إن كان حضرة النائب العام نفسه يصدق ما يقول..!\nضحك في القاعة.. تتحول إلى أخذ ورد بين فريقين -توشك أن تتحول إلى مشادة..)\nالقاضي : (يضرب على المنضدة بالمطرقة. ثم موجهاً كلامه للجمهور) أنتم طبعاً مستاؤون من إجابات هذا المتهم اللامسؤولة..\nالجمهور بين موافق ومعترض.. تتعالى الأصوات يعاود القاضي تهدئتها بالضرب بمطرقته وبمناشدة الجميع الصمت)\nالقاضي : (متجهماً. يقطب جبينه ليعيد الهيبة للمنصة. ثم ملتفتاً إلى خالد)\nإذا لبثت مصرّاً على أسلوبك هذا. ومنه إصرارك على المراوغة في إجاباتك فإنني لن أنتظر تلك الإجابات. وسأسجل ما أراه ملائماً بالاستنتاج.. نحن لسنا على استعداد لإضاعة مزيد من الوقت في هذه النقاط غير الهامة..\nخالد : أهذه نقاط غير هامة يا سادة؟ فما هو الهام إذن؟ مصالحكم؟ قرارات المحافل الدولية التي تسخرونها لخدمة تلك المصالح؟ بل تصنعونها حسب رغباتكم وتصوغونها لتوافق أهواءكم؟ أما الآخرون فليذهبوا إلى الجحيم..؟\nالقاضي : (ساخراً) يبدو أنك تجهل خريطة الجغرافيا السياسية العالمية. لو لم تكن كذلك لعرفت أننا لسنا إحدى الدول الكبرى الدائمة في مجلس الأمن.\nخالد : لكنكم لا تملكون إلا الاستجابة، إما لأنكم مغلوبون على أمركم، أو لأن لكم ذات التوجه حسب القضايا أو القضية المحددة. فأنتم تنتمون إلى الحضارة ذاتها، تنهلون من النبع ذاته، تحملون المفاهيم والقيم والأفكار ذاتها.\nالقاضي : (يصمت طويلاً.. مفكراً في الخروج من هذا المأزق) كم عمرك؟ آمل ألا تدخلنا في متاهة جديدة نمضي فيها ساعات قبل أن نحظى بجواب.. برقم تذكره فقط، تحدد لنا فيه كم لك من العمر..\nخالد : (ضائقاً ذرعاً. مشيراً بكلتا يديه) لم لا تريحوننا من الشكليات أيها السادة، لم لا تختصرون الطريق. أليس كل شيء مقرراً عندكم سلفاً..؟\nالقاضي : الإجراءات التي تحسبها مجرد شكليات لابد من استكمالها لإكساب الحكم صورته الشرعية.\nخالد : ضمن اللعبة الدعائية للديمقراطية الشكلية. وهكذا تكون للشكليات مكانة القداسة. أن يقتل البشر ظلماً وعدواناً ليس مهمّاً أو موضوعياً، ما دامت تلك الشكليات متقنة الصنع والأداء..!\nيخفت صوته وكأنما يحدث نفسه في شبه همس مردداً)\nذلك الشاعر كأنه كان يعنيننا بقوله:\nقتل امرئٍ في غابة جريمة لا تغتفر/ وقتل شعبٍ آمنٍ مسألة فيها نظر...\nالقاضي : (وهو يشير بيديه ضجراً.. وهو ينظر إلى الجمهور كالمعتذر)\nلننته من هذه المسألة. سوف نسجل.. سوف نسجّل.. ثلاثون سنة.. العمر ثلاثون سنة.\nخالد : (مقهقهاً في سخرية وينظر إلى الجمهور) هل ترون أنهم أيضاً يقرون أمر خلقي. متحكمين في الكون والزمن؟ ومتى وجدت على ظهر هذه الأرض.. بنظرة ثاقبة..!\nولكن ما الغريب في الأمر ما داموا يقررون لنا، للواحد أو للمجموعة منا متى تنتهي حياته.. متى عليه أن يغادر هذا العالم.. بقرار من محكمة كهذه.. بقرار في مثل تلك الهيئة العتيدة.. بالضغط على صاعق لقنبلة تبيد هيروشيما ومائة ألف إنسان في طرفة عين..\nالقاضي : (ساخراً) ألم أقل أنكم ميتافيزيقيون...؟ بل رومانسيون...؟\nمحامي الدفاع : استكمالاً للشكليات في القضية، كما ترون، أرى أنه ليس من حق المحكمة أن تقرر بمفردها أمراً كهذا ما دام الظنين متواجداً أمامها.\nالقاضي : (متهكماً) إذن توسَط لنا لديه -إذا تفضلت- ليقول لنا كم عمره.\nخالد : (يبادر قبل أن يُسأل) ست وعشرون سنة. آمل ألا يبادر أحد إلى دحض هذا الادعاء..\nهمهمة في القاعة.. ثم صمت إثر ضرب المنضدة بالمطرقة من قبل القاضي)\nالقاضي : كان هذا ممكناً بالفعل. إذ يبدو عليك أنك أكبر من ذلك. وربما أردت فقط تسفيه رأيي حين قدَّرت عمرك في الثلاثين. على أية حال لن نقف هنا أكثر مما فعلنا حتى الآن. ولننتقل إلى صلب القضية. قل لي يا خالد لماذا عمدت إلى قتل.. أعني أسهمت في قتل عدد من الرياضيين الإسرائيليين ؟\nخالد : لابد أن سيادة القاضي وهيئة المحكمة الموقرة أيضاً سينفد صبرها إذ أعيد ما قاله رفيقي في الجلسة السابقة.\nالقاضي : ولكنك جئت إلى هذه البلاد تحمل معك نية القتل على الأقل.. ومخططاً، ومُكلَّفاً من تنظيم ما.. ما معنى هذا كله في رأيك؟.. وقد كانوا مجرد رياضيين لا مقاتلين..\nخالد : ولماذا لا يسألون هم عن قتل أطفال فلسطين.. وهم مجرد أطفال.. لماذا لا يأبه أحد لعمليات الإبادة الجماعية للآلاف من النساء والرجال من مختلف الأعمار، على مدى ما يقارب نصف قرن من الزمان.. مع الفارق النوعي والسببي بين حالتي الاعتداء والدفاع عن النفس..؟\nالقاضي : هاه. والوطن.. ها أنتذا من يسأل المحكمة.\nخالد : ولم لا؟ أنتم تتحدثون عن الحرية والديمقراطية.. أو ترانا حالة استثنائية في دنيا البشرية..؟\nالنائب العام : (متهجماً كعادته) أرأيتم، أيها السادة، إلى هذه القحَّة من قبل الجناة. إحقاقاً للعدالة، وتوخياً لتفويت الفرصة عليهم في كسب الرأي العام بطروحاتهم الغريبة وحكاياتهم المزعومة من على منبر هذه المحكمة أطالب بتجريمهم، على الفور، دون الالتفات إلى أقوالهم ومزاعمهم. على أن يكون الحكم بأقصى العقوبة في المادة(...) رقم(...) من قانون العقوبات(...) القاضية بـ....\nالقاضي : (مشيراً إليه بيده للكف عن متابعة كلامه ثم موجهاً كلامه إلى خالد) ليس من مصلحتك يا هذا الاسترسال في أسلوبك المراوغ. لهذا أكرر سؤالي. وللمحكمة عليك واجب الإجابة: لماذا أردتم قتل الرياضيين الإسرائيليين..؟\nخالد: نحن نعرف أنهم جنود جاءوا بزيّ الرياضيين. ومن حقنا أن نقتص منهم كمجرمي حرب. وأنتم لا شك تذكرون نورنبرغ....\nالقاضي : ها أنتذا تقرأ التاريخ جيداً.\n(غمغمة في القاعة.. علامات استحسان وعلامات استهجان تبدو على وجوه مختلف الحضور)\nالنائب العام : (مهتاجاً) أليس واضحاً، أيها السادة، أنهم يتعاطفون مع النازيين، أنهم بلا شك لا ساميّون..\nخالد : (ساخراً) ما أظن حضرة النائب العام يجهل من هم الساميون.. أليسوا نحن أيها السادة.؟ ألسنا ساميين أم ترانا آريين دون أن ندري. أم ترانا جئنا من كوكب آخر.. غنِّها دائماً، تلك الإسطوانة المشروخة لطول استخدامها. ألم يحن الكف عنها حتى بعد انقضاء ربع قرن من الزمان أو يزيد. وبعد أن حققوا عن طريقها الكثير الكثير.. ألم تكن هذه وسيلتهم لخلق ظلم مماثل، بل أشدّ وأقسى على شعب آخر؟ لماذا لا يؤدي وضعنا إلى خلق عقدة ذنب جديدة لدى ذلك الغرب، ما دام هو أيضاً المسبّب لها..؟ تلك الإسطوانة.. إيَّاها..\nالنائب العام : (متصنعاً الألم والغضب) الهولوكست.. ومعسكرات الاعتقال.. وقتل ملايين اليهود.. هذا كله تسمونه أسطوانة..؟\nخالد : أليس هذا تماماً هو ما تصنعونه بنا منذ ثلاثة أو حتى أربعة عقود.. أنتم والإنتداب البريطاني والدعم الغربي بمجمله.. كم(هولوكوستاً) حل بنا أيها السَّيد: النائب العام.. ولكن معذرة نحن نقتل اليوم بوسائل أكثر حداثة.. وبتقنية متطوَّرة.. يجب أن نشكركم على ذلك..!\nالنائب العام : (يبدو عليه الحرج بعض الشيء) ألم أقل لكم أنهم، وهذا واضح تماماً، يسخرون من هيئتكم الموقرة؟\nخالد : هو واضح أيضاً أن استماع هذه الهيئة الموقرة لمزيد من تخرصات السيد النائب العام يضفي عليها مزيداً من الوقار.\nالنائب العام : (يصرُّ على أسنانه غيظاً) إني أرى في شخص هذا الإرهابي أيخمان آخر..\nمحامي الدفاع : إني أحتج. إن حضرة النائب العام يحاول جاهداً إرهاب موكلي. وفي نفس الوقت التأثير على هيئة المحكمة بما هو خارج عن نطاق القضية.. بدعاوى بالية كاللاسامية والهولوكست.. ابتزازاً للعواطف.. لإيقاع مزيد من الظلم بموكلي وشعبه.\n(أصوات في القاعة.. تعلو شيئاً فشيئاً.. تتحول إلى مشادات بين أفراد هنا وهناك.. تصل بعضها إلى أسماع هيئة المحكمة متهمين إياها بالتحيز، والنائب العام بالكذب.. رجال الأمن يتحركون.. ويتحفزون..)\nالقاضي : (يبدو قلقاً خشية تطور الموقف فيبادر إلى الوقوف وبيده الميكرفون طالباً الصمت والإخلاد للهدوء كي تمضي المحكمة في إجراءاتها. ولما لم يُستجب له.. يهدد بإخراج الجمهور من القاعة).\nأيها السادة.. أرجو ألا تنسوا أن هذه قاعة محكمة.. قاعة محكمة وليست مقهى..\nالقاضي : (بعد أن يجلس ويسود الصمت يتوجه إلى خالد بكلامه) أنت المسبِّب لهذه الفوضى. فلتذكر أنت أيضاً أنها قاعة محكمة وليست صالة بلياردو..!\nخالد : لأنها قاعة محكمة.. وهنا في هذا المكان المرموق من العالم.. ولأنها مشهودة من قبل الصحافة العالمية ووسائل الإعلام، فهذه فرصتنا النادرة.. أعني أنها إحدى الفرص القليلة المتاحة لنا لإطلاع العالم على شيء من الحقيقة التي يعمل الجميع على طمسها، بالتعتيم عليها تماماً كما يفعل مقترف الجريمة لكي يخفي جريمته عن أعين الناس والعدالة معاً. إنهم يجلبون إلى بلادنا أناساً في كل يوم، خليط من بشر لا يجمعهم شيء سوى الرغبة في الاستيلاء على بلادنا. ويطلقون عليهم اسماً مضحكاً ومبكياً في الوقت ذاته. (العائدون الجدد).. عائدون إلى أين؟ آتون من أين؟ ومتى كانوا في هذه الديار حتى يعودوا إليها؟ لماذا يحدث هذا دون أن يصنع أحد شيئاً بحق الشيطان؟\nالقاضي : لماذا تظنه يحدث.. ولماذا الصمت إزاءه في رأيك بحق الملائكة؟\nخالد : لو أتيح لي أن أجيب لفعلت. لو أعطيت حرية الكلام كما يجب ومن الوقت ما يلزم.. ولكن..\nالنائب العام : (متدخلاً بعنجهية) لأنهم شعب الله المختار. وهذه الأرض موعودة لهم. أرض الميعاد. أنت لا تعرف ذلك أو لعلك تعرفه وتتجاهله. وعدوا بها من إله اليهود.. يهّوَه.. أيريحك هذا؟\nخالد : يعني أن لليهود إلهاً خاصاً بهم دون خلقه أجمعين بمن فيهم أهل هذه البلاد(ألمانيا)، والشعوب كافة وحتى الدول التي تعضدهم في ظلمهم وتعينهم على تحقيق حلمهم هذا. أليس الناس في نظركم(جوييم) أيّاً كانوا؟ ألم يخلقوا على شاكلة آدميين فيما هم يملكون أرواح البهائم من أجل خدمة ذلك الشعب المختار؟ هل هناك تخلف عقلي أكثر؟ ومتى يحدث هذا؟ في عصر العلم والتكنولوجيا.. ولدى أهل العلم والتكنولوجيا أنفسهم..\nالنائب العام : أنت لا تفهم هذا على أية حال.. أنت لن تفهم هذا..؟\nخالد : إذن اجعلني أفهم أيها السيد النائب العام على أي الأسس اختاركم الله ومنحكم هذه الامتيازات العجيبة؟ ومن قال لكم ذلك؟\nالنائب العام : أسفار العهد القديم المقدس.. التوراة..\nخالد : تلك التي اختلقها أحباركم، ونسبوها كذباً لذلك المصدر، إذ كيف يرضى الله وهو الله، أن يقع مثل هذا الظلم على مخلوقاته.. بل كيف يوافق الله على إبادة شعب على يد شعب آخر. ثم يدعي الفاعل، مقترف الجريمة أمام الله نفسه بأنه مُنح امتيازاً خاصاً منه ومباركة أيضاً.؟ البشر أنفسهم- أعني ذوي الضمائر منهم- لا يقرون ظلماً كهذا فما بالكم بالله نفسه؟ أم ترى أن الشعب الآخر.. أعني الشعوب الأخرى ليست من خلقه؟؟\nالقاضي : (محتداً) صمتاً.. صمتاً.. كفى.. كفى. (موجهاً كلامه لخالد) نحن أيضاً نوقن بأنها أرضهم الموعودة التي سيهبط إليها السيد المسيح بعد معركة مجدّو القادمة.\nخالد : ولهذا تعملون على تصديرهم إلى بلادنا بالجملة.. بعد أن عجزتم عن إفنائهم منذ زمن ليس ببعيد - على حد زعمهم على الأقل-. ولماذا لا تحتفظون بهم كي تحلّ بركاتهم عليكم؟\nالقاضي : (غاضباً ومرتبكاً) لو تأكدت من أنك تعني ما تقول، وأنك على وعي كامل بهذا الذي تقول، لما ترددت في إنزال عقوبة خاصة بحقك؟\nخالد : ولكن لماذا؟ ألم يحدث هذا فعلاً ألم تقضوا على الملايين منهم في الحرب التي مضت. (على الأقل كما يتهمونكم هم)؟ ألم يحدث أن الأماكن المحترمة في بلاد الغرب كانت تعلق لافتات على أبوابها تنص على منع الكلاب واليهود من دخولها؟ وذلك لم يأت من فراغ بالتأكيد، فلولا ممارسات كانت تصدر عنهم، أو أخلاق عرفوا بها، أهَّلتهم لهذا القدر من (الاحترام) لما حدث ذلك....!\nالنائب العام : (مقاطعاً بلهجة انفعالية عنيفة) أسجل احتجاجي على مواصلة المحكمة الاستماع لهذه الإهانات الموجهة للشعب اليهودي الصديق العريق..!\nالقاضي : (مخاطباً خالد) ولكن هذا الذي أشرت إليه وقع في عهد النازية التي نتبرَّأ منها.\nخالد : وما شأن البلاد الأخرى التي لم تظهر فيها النازية؟ وما قولكم في أن هذا كان موقف الغرب منهم منذ عصر النهضة. شكسبير ومارلو في إنكلترا وحدها رسموا صورة واقعية لممارساتهم نقرؤها اليوم.\nالقاضي : حتى لو أن ذلك قد حدث، ألم يكن ظلماً حاق بهم؟\nخالد : لقد جرَّ هؤلاء العداء على أنفسهم في تلك المجتمعات بسبب أنانيتهم واستغلالهم لأبناء البلاد التي استوطنتهم. شايلوك يقتطع رطلاً من لحم بريطاني لقاء مبلغ من المال هذا تسديداً لدين هذا قاله شكسبير في(تاجر البندقية) لا نحن. جزيرة مالطة...خيانتهم لها وهم من سكانها وانحيازهم للغزاة مقابل المال. هذا قاله مبدع آخر هو كريستوفر مارلوفى. (يهودي مالطا).\nالقاضي : لهذا هم يتهمون شكسبير باللاسامية. ويعتبرونه معادياً لهم.. هو شخصياً..!\nخالد : يظل السؤال قائماً: لماذا؟ ثم بماذا نفسر رواج تاجر البندقية وإقبال الناس عليها قراءة وتمثيلاً حتى اليوم.؟ أما مسألة لاسامية شكسبير فأمر مضحك حقاً.\nالقاضي : مادام الأمر كذلك فكيف لك أن توفق بين هذه الدعاوى المتناقضة. عداؤنا المزعوم لهم بالأمس. ووقوفنا إلى جانبهم اليوم..؟\nخالد : إنها المصالح الاستعمارية المشتركة التقت مع العداء المشترك لنا أيضاً. كذلك هي عقدة التفوق أصابتكم عدواها. فبالأمس القريب كان مرفوعاً هنا شعار(ألمانيا فوق الجميع). ومنذ زمن نادى كبلنج البريطاني بتفوق الجنس الآري والرجل الأبيض تماماً كما يعلنون هم عن حكاية شعب الله المختار. (يصمت قليلاً ثم يتابع فيما القاضي يقلب في الملف أمامه) يا حضرات القضاة (ثم ناظراً إلى الجمهور) ويا حضرات السيدات والسادة. أسألكم سؤالاً واحداً وحسب: هل لو حدث لكم مثل ما حدث لنا. هل كنتم تلجأون إلى الصمت قانعين بتفسير الطرف الآخر؟ وإذا رفضتم ذلك وقاومتموه غدوتم إرهابيين حقَّ عليهم العقاب. هل من بينكم من يقبل ذلك؟\n(تُتبادل أحاديث ونظرات وإشارات في القاعة)\nالقاضي : (ملتفتاً نحو القفص.. ثم إلى الجمهور) صمتاً أيها السادة.. والآن قل لي يا.. خالد.. ما الذي حفزك على السير في هذا الطريق؟\nخالد : هم دفعوني إلى ذلك دفعاً. بل وأرغموني عليه.\nالقاضي : من تقصد بقولك هم؟ المطلوب هنا التحديد وليس التعميم.\nخالد : الصهاينة. هم صنعوا مني فدائياً يقاتلهم حتى تقوم الساعة أو يسبقها التحرير الوطني. وحين أستشهد سيقاتلهم أبنائي وأحفادي. وما لا يتحقق اليوم يمكن أن يتحقق غداً. لدينا مثل يقول: ما ضاع حقِّ وراءه مطالب.\nالقاضي : حسناً.. ومنذ متى قررت أن تكون..!.. حسناً لتكن فدائياً كما تُفضِّل أن تدعى..!\nخالد : منذ ذلك اليوم المشهود في قريتي كفر قاسم.\nالنائب العام : (متهكماً) ألا ترى أنها غريبة هذه المصادفة؟ زميلك من دير ياسين.. وأنت من كفر قاسم.\nخالد : ستقع هذه المصادفة مع أيٍّ منا وأيٍّ منا.. فما من قرية أو مدينة في بلادنا إلا وشهدت مذابحهم..\nالقاضي : (مستفسراً بلهجة استنكارية) ما هذه الأخرى التي تسميها ماذا..؟\nخالد : (مشدِّداً على الحروف) كفر قاسم.. كفر قاسم.. ألم تسمع سعادتك بهذا الاسم من قبل؟\nالقاضي : كفر.. كفر قاسم.. حسناً أنت من هذه القرية.. ولكن هل كان هذا هو سؤالي؟\nخالد : (مواصلاً) نعم أنا من كفر قاسم. وليُسمح لي بدقائق قليلة. لن تسقط السماء على الأرض، يا سادة، لو سمحتم بتلك الدقائق، من الديمقراطية أن أُسمع صوتي على الأقل... أليس كذلك؟ (ران الصمت تماماً.. وتطلعت إليه العيون سواء مَنْ في القاعة أو مَنْ على المنصة فتابع) كنت يومئذ في التاسعة. كنا عائدين من الحقول إلى القرية، قبل الغروب بقليل. رجال وغلمان ونساء، مجموعة من الفلاحين. بعضنا في سيارة شحن، وأفراد يمتطون الدراجات.. نغني.. نهرّج.. نتشاجر. أوشكنا أن نبلغ مشارف القرية حين فوجئنا بمصفحات محمَّلة بالجنود تسدّ الطريق إليها. أشاروا إلينا بالوقوف. ثم الترجُّل. لم نكن نحمل سلاحاً. لم يكن معنا سوى الفؤوس والمناكيش وأدوات الزرع والحصاد.. أمرونا بأصوات زاجرة كالرعد..\nيسرح بعيداً.. تشرد نظراته.. مستذكراً صورة ما حدث...)\nجنود من الجيش الإسرائيلي، يحملون الرشاشات والبنادق. يشيرون إلى عدد من الرجال والنساء يأتون على دفعات بالوقوف جانباً. يدخل راكب دراجة.. ثم آخر.. ثلاثة أو أربعة يحملون أدوات الزراعة، بملابس الفلاحين الفلسطينيين. ملابس النساء أيضاً ريفية فلسطينية..\nالجنود يواصلون الزجر، وإصدار الأوامر، إلى أن كبر عدد الموجودين.. في هذه الأثناء كانت تدور مشادات..\n.. وأوامر.. وصرخات.. ومشاورات بين الضباط اليهود...))\nضابط يهودي : (يصيح بصوت كالرعد)\nيالله أنت وهو.. قف هناك.. قفي هناك.. أنتِ أيضاً..\nامرأة : (في استياء وخوف) خير إن شالله يا خواجة.\nضابط ثان ٍ: (زاجراً) خيراً؟ وجوهكم تبشر بالخير..!\nامرأة ثانية : (ثائرة) لكن ما معنى هذا..؟ نحن عائدون من الحقول إلى بيوتنا.. ماذا فعلنا؟.\nالضابط يدير ظهره.. لا يرد.. غير مكترث)\nالضابط الأول : (مواصلاً زجر القادمين فرادى أو جماعة) عند الجدار قفوا هناك.. أنتم مخالفون لأوامر منع التجول..\nرجل : (مستغرباً) أيّ منع وأي تجول حتى نخالفه.؟.\nالضابط الأول : تتظاهرون بأنكم لا تعلمون بمنع التجول..!\nرجل ثاني : (ثائراً) نعرف ماذا؟ عن ماذا تتحدث؟\nالضابط الأول : (بعنف) منع التجول يا بني آدم... أُعلن قبل نصف ساعة..\nرجل ثالث : (في دهشة) ما دمت تقول قبل نصف ساعة. فكيف لنا أن نعرف ونحن في الحقول..؟\nالضابط الثاني : تعرفون أولاً تعرفون.. ليس هذا مهمّاً.. المهم هناك أوامر أنتم الآن مخالفون لها؟\nالرجل الأول : (حانقاً) هذا غريب.. كيف نكون مخالفين لشيء لا علم لنا به.. أنت متعلم وبتفهم يا خواجة..!\nالضابط الثاني : طبعاً متعلم وأفهم.. ولهذا أطبقّ عليكم القانون.\nالرجل الأول : يعني بصفتك متعلم تفهم أننا لم نرتكب خطأ ولم نخالف تعليمات.\nالرجل الثاني : (مستفسراً) يعني إذا سمحتم.. هل حدث في القرية شيء؟\nالضابط الثاني : (متهكماً) لا يا حبيبي حدث في القاهرة.. زعيمكم عبد الناصر.. وقناة السويس التي أغلقها. أهو زعيمكم أم لا عبد الناصر؟\nامرأة : ولكن ما لنا ومال عبد الناصر.. وقناة السويس..؟\nالضابط الثاني : أنتم عرب..؟ تنكرون أنكم عرب؟\nامرأة ثانية : ننكر كوننا عرب؟ كيف يا خواجة..؟ احنا عرب.. وماذا يعني إذا كنا عرب؟\nالضابط الأول : (متدخلاً) يعني كلكم في الهواء سوا\nالمرأة الأولى : (خائفة وفي فزع) يا خواجة أولادي بدون أكل طول النهار.. خلونا نمشي الله يخليك..!\nالضابط الثاني : (مقهقهاً وفي سخرية) طولي بالك.. بتمشوا إن شاء الله مرة واحدة..! يعني على طول.. (يضحك بصوت مرتفع ومنغَّم)\nالمرأة الثالثة : (في مزيد من الخوف) وماذا تنتظر يا خواجه؟\nالضابط الأول : نصيبكم.. المسؤول الكبير هناك(يشير إلى بعيد حيث ضابط عند سيارات جيب) هو الذي يقرر أمركم.\nفي هذه الأثناء لا يزال يتوافد بعض الأشخاص من الفلاحين.يُدفعون نحو رفاقهم إلى قرب الجدار المتهدم.. خلف الجدار بستان وكروم. العسكر يقفون شاهرين أسلحتهم كأنهم في معركة. الضباط يتشاورون.. الشمس توشك على المغيب)\nالضابط الأول : (يقترب، يستنفر) هل هناك غيركم في الحقول؟\nينظر بعضهم إلى بعض في حيرة)\nالرجل الثاني : لا نعرف إذا كان هناك أحد.\nالضابط الأول : أنتم تكذبون.\nالرجل الثاني : (منفعلاً) ولماذا نكذب.. نحن لم نصنع شيئاً نخاف منه.\nالضابط الثاني : (فيما هو يتبختر جيئة وذهاباً) ستعرفون بعد قليل إن كان يجب أن تخافوا أولا..! (ثم وهو يغمز بعينه لضابط آخر) أليس كذلك يا ارييل؟\nالمرأة الأولى : (حين يقترب الضابط اريل) أولادي ماتوا من الجوع يا خواجة\nالضابط اريل : أليس هذا أحسن من موتهم بالرصاص..؟\nالمرأة الثانية : (مرتجفة) الرصاص؟ لماذا الرصاص يا خواجة؟\nالضابط ارييل : (ضاحكاً) لأن صوته حلو..!\nالمرأة الثانية : يلعن الرصاص ويلعن صوته..! إن شالله ما نسمعه..\nالضابط ارييل : كل شيء عندكم إن شالله.. قولي لي هل تحبون عبد الناصر؟\nلا يجيب أحد.. يصيح فيهم)\nلماذا لا تردون؟ تحبون عبد الناصر؟\nالمرأة الأولى : لماذا لا نحبه؟\nالضابط ارييل : بل لماذا تحبونه؟ ماذا صنع لكم؟\nالمرأة الثانية : انقلب على فاروق.. وحسَّن بلاده..\nالضابط ارييل : لا.. أنتم تحبونه.. لأنه وعدكم برمي اليهود في البحر.. هاه.. في البحر.. أليس كذلك؟\nالمرأة الأولى : يا خواجة مالنا ومال ها لكلام.. خلونا نمشي الله يخليك.\nينصرف عنهم لينضم إلى الضباط الواقفين قرب السيارات. يتحدثون ويشيرون بأيديهم.. يبدو أنهم يقررون أمراً..\nوفي هذه الأثناء تسمع طلقات من حين لآخر.. تتبعها أو تسبقها صيحة أو صرخة..\nالضابط ارييل : (فجأة يصيح بالجنود فيقفون وقفة استعداد.. ويحركون آليات بنادقهم..\nيفزع الفلاحون.. يقتربون بعضهم من بعض.. الفزع في عيون النساء. يبدأن بالصراخ.. فيصيح بهم أرييل)\nاخرسوا.. لا صراخ ولا أصوات.. اسمعوا ما سأقوله لكم. ويردّ علي رجل واحد منكم. أنتم خالفتم أوامر منع التجول. هل تعرفون عقوبة ذلك..؟\nرجل : نحن لم نسمع بأوامر أو غيره.. كنا في الحقول.. ألا تفهمون أن كوننا في الحقول يعني أننا..\nالضابط ارييل : نعرف.. نعرف.. ولكن القانون هو القانون.\nالرجل : أي قانون يا عمي.. نقول لكم لم نسمع بالأوامر إذن لم نخالف.. تقولون قانون..؟\nالضابط ارييل : سمعتم.. ما سمعتم.. هذا ليس شغلنا.. هذه مشكلتكم أنتم..\nالرجل : (صائحاً.. والآخرون منكمشون.. النساء يلذن بالرجال)\nيا عمي كيف..؟ فهِّمونا كيف بتحاسبونا على..\nالضابط ارييل : (مقاطعاً.. وبصوت مرعد) لا كيف ولا غيره.. أديروا ظهوركم.. اقتربوا من الجدار.. ارفعوا أيديكم إلى أعلى.. بسرعة.. من يتلكأ يا ويله..\nعندما يتلكأ بعضهم.. ويتردد بعض، بينما ينصاع آخرون يهجم عدد من الجنود لدفعهم نحو الجدار.. وما أن يرجعوا إلى الوراء(الجنود) حتى ينهمر الرصاص من الرشاشات كالعاصفة.. يتساقطون.. تفيض الدماء فيما يتعالى الصراخ وترتفع الصيحات من النساء والرجال والغلمان.. ثم تخفت لتنقلب إلى حشرجات وأنات احتضار...)\nالفصل الثاني المشهد الثالث\nالمشهد ذاته عند نهاية المشهد الأول أي عند بداية حديث خالد أمام المحكمة. خالد كمن يعود من حلم. أو كمن يصحو من كابوس مرعب.. يتصبب عرقاً، ويبدو متعباً وحزيناً.. لكنه يستدرك موقفه فيتابع نقل الصورة لما حدث عقب المجزرة.).\nخالد : (متابعاً في إعياء. يطغى الأسى والتأثر على كلماته) زخات الرصاص كالمطر.. تساقطت الأجساد في اللحظة التي كنت أقفز من فوق الجدار المتهدم جزء منه.. أعدو.. أعدو بين الأشجار. يلاحقني الرصاص مارقاً كالسهم يضرب الأغصان وأوراق الشجر كالعاصفة. صرخات الرعب والألم. صيحات الإسرائيليين تلاحقني أيضاً. طفقت أعدو حتى بلغت القرية. الشوارع خالية. والشمس اختفت. كيف بلغت دارنا؟ لا أعرف. تلقتني أمي صارخة: ماذا دهاك؟ أين شقيقك؟... نعم شقيقي أكرم الذي رأيناه في اليوم التالي بين أكوام الجثث.. كذبيحة تغمرها الدماء.. ماتوا جميعاً، من كانوا إلى جواري أحياء قبل قليل..أتساءل منذ ذلك اليوم (يرفع صوته كأنما يصرخ) لماذا؟ لماذا؟ لماذا يجب أن يحدث لنا ذلك؟؟\nالقاعة والمنصة في صمت مطبق لبعض الوقت)\nالنائب العام : (في لهجة رصينة مراعاة للجو العام السائد، ولكن بلهجة تحريضية ناظراً إلى الجمهور).\nلا أخفي عليكم، أيتها السيدات والسادة، أنني أتحلّى بضبط النفس طيلة الوقت الذي قضاه هذا الإرهابي الماثل أمامكم، محاولاً استدرار عطفكم بقصة معظمها ملفّق. الغاية التي يرمي إليها من وراء ذلك هي صرف الأنظار عن جريمته كواقعة، وعن بواعثها أيضاً.. فضلاً عن استدراره لعواطفكم.\nمحامي الدفاع : (مقاطعاً) هل يقصد سيادة النائب العام أن مأساة كفر قاسم من نسج خيال موكلي..!\nولكن أليست وقائع مذبحة كفر قاسم مثبتة الآن تاريخياً، ولا سبيل إلى إنكارها..؟ لذلك أرجو الإلتزام بالموضوعية، على الأقل، في هذه المحكمة، إحقاقاً للمصداقية.! وإن كنتُ أدرك مسبقاً أنه مطلب بعيد المنال..!\nالنائب العام: كفر قاسم.. كفر قاسم.. دير ياسين.. تلك كانت ظروف حرب.. وقع تجاوز يومئذ أدّى إلى وقوع خسائر يؤسف لها.. لكن ذلك لم يكن مقصوداً أن يحدث كما حدث تماماً..!\nالأوامر العسكرية هي الأوامر.. والعسكر لايهمهم إن كان ما يفعلونه صحيحاً.. ينطبق أو لا ينطبق على حالة ما.. مسؤوليتهم فقط تنفيذ الأوامر. وقد كان مرور هؤلاء أمام تلك المفرزة في وقت منع التجول.. فماذا كان ينتظر منهم أن يفعلوا!؟\nمحامي الدفاع : (مستنكراً) أبهذا القدر من الاستهانة ُينظر إلى أرواح البشر.. إلى مصائرهم..؟\nهل المسألة هي فقط الاستماع إلى تبرير منطقي أو أخرق لأي جريمة تقترفونها وحسب.؟\nهل يجب أن يقبل التبرير الصادر عنكم على علاّته، فقط لأنه صادر عنكم..؟ أنتم الذين مازلتم تتحدثون، بعد ثلاثة عقود أو أربعة عما تسمونه بالهلوكوست، وتبالغون في تضخيم أفعال النازية، وكأن أرواح البشر أصناف.. ومقاسات كالأحذية والجوارب.. منها الغالي ومنها الرخيص. بشر تقوم الدنيا وتقعد إذا أصابهم مكروه، وبشر يجب أن يُنسَوْا تماماً حين يذبحون وكأن شيئاً لم يحدث؟\nالنائب العام: على أية حال، هذه المحكمة لم تعقد من أجل محاكمة التاريخ.. لكفر قاسم أو غيرها..!\nنحن هنا من أجل اتخاذ الإجراء القانوني العادل بحق إرهابيين قتلوا أو تسببوا في مقتل أبرياء إسرائيليين كما سبق أن بيَّنت، كانوا في مهمة رياضية.. وهي حضارية أيضاً بل إنسانية تلك المهمة، فجاء هؤلاء المتخلفون.. غير المتحضرين، فأودوا بحياتهم الغالية..!\nمحامي الدفاع : (ضاحكاً في سخرية) الغالية.. هنا بيت القصيد.. هي من الصنف الغالي الثمن.. تلك الأرواح، كما قلت للتوّ..حياتهم الغالية.. أجل.. الغالية..!\nالقاضي : (طالباً إليهما الكف عن حوارهما المباشر) بالفعل. هذا الذي تتحدثون فيه خارج عن اختصاص هذه المحكمة. (ثم موجهاً كلامه لخالد) بعد أن أسمعتنا هذه هي الحكاية أيها السيد، عرفنا الآن سبب انتمائك لهذه الجماعات. دعنا ننتقل الآن إلى نقطة ثانية. ماذا كان دورك في العملية تحديداً؟\nخالد: دوري في هذه العمليةهو دوري ذاته في أي وقت.. وأي مكان آخر.. مهاجمة العدو في أي مكان أستطيع.\nالقاضي : ولكن هؤلاء لم يكونوا (العدو) الذي تتحدث عنه.. أعني العدو المفترض.\nخالد: هم عسكريون الآن أيضاً.. لا تتصوروا ياحضرات السادة أنهم يضيعون فرصة كهذه دون أن يقوموا بأعمال خفية لصالح حكومتهم.. بل إن مهمتهم الخفية هي الأصل، والرياضية هي الغطاء، إن كل يهودي في العالم له دوران... واحد في الخفاء لصالح الصهيونية واليهودية العالمية، والآخر مايظهر به على صعيد الحياة اليومية، وهؤلاء ليست بريئة أيديهم من دمائنا، لا بالأمس ولا في الوقت الحاضر.\nالقاضي : على الرغم من التعميم في إجابتك، لكن لابأس يمكننا أن نستنتج بأنك تعترف أخيراً.. وفي هذا الكفاية.\nخالد: إذا كان هذا في عرفكم هو الاعتراف، فليكن.. أكثر من القرد الله ما سخط..!\nالقاضي : (مستغرباً) مالنا وللقرود الآن.. هل سنتحدث عن القرود؟\nضحك في القاعة.. غمغمات وهمس بين الحضور)\nخالد: هذا واحد من أمثالنا الشعبية، يقوله المرء عندما يبلغ مرحلة لا يعود فيها أو بعدها أو عندها يخشى شيئاً لهول مايمرُّ به. عندما تبلغ معاناته مداها..\nالقاضي : باختصار تريد أن تقول أنك لست خائفاً.. أهذا ماتريد قوله؟\nخالد: خائف من ماذا؟ وأخاف على ماذا؟\nالقاضي : من نتيجة المحاكمة.. وعلى روحك..!\nخالد: (بلهجة ساخرة) كيف أخاف، أيها السادة، وأنتم تتحلَّوْن بمثل هذه الروح الديمقراطية؟ ألا يجب أن تثبتوا للعالم، كما لأنفسكم أنكم ديمقراطيون؟ ومتحضرون.. ووو...\nالقاضي : لا نريد العودة إلى ماسبق أن أضعنا فيه غير قليل من الوقت.\nالقاضي : ( في لهجة حانقة) كما ترون، ياسادة، إنني أحاول أن أتحلى بضبط النفس أنا أيضاً، ولن تحملني إجاباته الفجة (مشيراً إلى خالد وهو يتوجه بالكلام للجمهور ولعضوي المحكمة وللنائب العام) على الخروج عن حدود القوانين المرعية ومبادئ العدالة..!\nالنائب العام : (مباهياً ومتجاهلاً السخرية في لهجة خالد) كيف لا وهي تنهل من المعين ذاته.\nخالد : (بسخرية أشدّ) بدليل أن (أبطال) مجزرة كفر قاسم من ضباط جيش الدفاع حوكموا أيضاً يوم اقترفوا جريمتهم.. وحكم على كل منهم بغرامة مقدارها (ثم يلفظ الكلمات مقطعة وببطء شديد) أغورا واحدة.. مع وقف التنفيذ..!!!\nضجة في القاعة، وتبادل نظرات وكلمات وهمس على المنصة، ثم وقوف النائب العام.. ثم جلوسه.. مرتين أو ثلاثاً.. وهو يمسح عرقه عن وجهه وجبينه بمنديل أصفر اللون..).\nالقاضي : (دون أن يفصح وجهه أو كلماته عن حقيقة مشاعره هذه المرة)\nخالد: (في تؤدة كمن يلقي خطاباً..وبنبرات هادئة) لا أريد أكثر من أن أطلع العالم من فوق هذا المنبر على حقيقة ماجرى،’ وما زال يجري لنا على أيدي هذه الطغمة التي فاقت نازيتكم، أيها السادة، في إجرامها.. بل آمل ألا أظلم النازية ذاتها إذ أقارنها بها..!\nالنائب العام : (في حرج واضح وبغية التخلص من المأزق) ولكن ألا ترون أيها السادة أن هذا موضوع آخر..!\nالقاضي : (يتبادل الرأي مع عضوي اليمين واليسار ثم كمن يستجيب لرغبة أوحى بها النائب العام.. فيبدأ في لملمة أوراقه وكمن يحدث نفسه بصوت عال ودون أن ينظر باتجاه خالد).\nلقد أضعتَ الكثير من وقت هذه المحكمة ياهذا.. وسنؤجل الجلسة إلى يوم../../.. لأن هذا الذي تتحدث عنه موضوع آخر..!\nالفدائيون الأربعة : (يهتفون معاً بلهجة مختلفة تنضح بالسخرية والإدانة)..نعم، أيها السادة.. نعم هذا موضوع آخر..!\nيقف الأعضاء لينصرفوا. إلى الداخل فيما الجمهور يمضي مغادراً القاعة.. مردداً الهتاف ذاته ويختفي الفدائيون فيما أصواتهم تتلاشى مرددة الهتاف ذاته أيضاً...).\nالمشهد ذاته عند بداية الفصل الثاني).\nالقاضي : ناظراً نحو قفص الاتهام بعد أن قلّب أوراقاً أمامه) المتهم رقم (3) (يتأمله ملياً) حسناً.. آمل ألا تقحمنا أنت الآخر في حكاية ثالثة كما فعل زميلاك من قبل. ما اسمك؟\nناصراً: (محدقاً فيمن على المنصة قبل أن يرد) اسمي ناصر.\nالقاضي : (وكأنه فوجئ بسرعة الاستجابة) آه... هذه بداية حسنة. يبدو أنك شاب متفهم للأمور. ولكن قل لي لماذا اخترت هذا الاسم؟\nناصر: (بلهجة بين الجد والسخرية) وهل يختار المرء اسمه بنفسه عادة؟\nالقاضي : (مستدركاً) آه.. لقد فاتني ذلك، إذن اتُخذ لك هذا الاسم تيمناً بعبد الناصر.. أليس كذلك.؟\nناصر: كلكم نظر، ياسيادة القاضي، ألا يبدو أنني خلقتُ قبل ظهوره ؟\nالقاضي : (مرتبكاً) أعني لعلّه اسمك الحركي. على أية حال اسمك ناصر.. ناصر ماذا؟\nناصر: ولكنه مدون أمامكم..\nالقاضي : هذه إجراءات قانونية، أسألك فتجيب رغم أني لا أجهل بعض ما أسألك فيه. قلت لي ناصر ماذا؟\nناصر : (بنفاد صبر) ناصر المقدسي.\nالقاضي : ( يتأمله ليفكر ويفرك جبينه بيده) تعني الأورشليمي... أهذا ما تعنيه؟\nناصر : ( (بضجر) اللهم طوّلك ياروح..\nالقاضي : ماذا قلت؟\nناصر : قلت إن الاسم لا يترجم كما لاشك تعلم.\nالقاضي : أين كنت تقيم قبل مجيئك إلى ميونيخ؟\nناصر : في بلد عربي ما.\nالقاضي: شرق أوسطي أو افريقي؟\nناصر : كلاهما..!\nالقاضي : ( مستغرباً) كيف؟ هل يقيم الإنسان في مكانين في آن واحد؟؟\nناصر : أقمتُ وأسرتي في أحدهما عقب هجرتنا المعروفة عام 1948 ولما كبرت والتحقت بالجامعة في البلد العربي الآخر.\nالقاضي : ها.. أنت إذن مثقف... وجامعي أيضاً، ألا يبدو غريباً إذن أن تتصرف كالبدائيين؟\nناصر : (ضجراً). (متأففاً كاليائس من جدوى أي ردّ) لاحول ولا قوة إلا بالله..\nالقاضي : (مستدركاً) على أية حال أنت تتعامل معنا حتى الآن بأسلوب حضاري نوعاً ما.. حسناً، ثم ماذا بعد الجامعة؟\nناصر : قطعت دراستي لألحق بالرفاق.\nالقاضي : متى كان ذلك؟\nناصر : في أعقاب حرب 1967.\nالقاضي : (يفكر ملياً) بعد حرب الأيام الستة. ولكن لماذا لم تتابع دراستك للحصول على شهادة عليا؟ ألم يكن ذلك أجدى لمستقبلك؟\nناصر : أشكر لسيادتكم حرصكم الواضح على مصلحتي الشخصية، بحيث يدفعكم ذلك إلى تقديم نصيحة هامة لي.. ومجانية أيضاً..!\nالقاضي : وماذا في ذلك أيضاً؟\nالقاضي : هو أمر لا يقدم عليه إلا الأصدقاء.. ثم إنني أعتقد أننا لسنا جميعاً هنا لهذا السبب..!\nالقاضي : هذا ليس مهماً على أية حال. قل لي الآن من هم أولئك الرفاق؟\nناصر : مجموعة من المناضلين..\nالقاضي : وفي أي تنظيم؟\nناصر : هذه أسرار لا يمكن البوح بها.\nالقاضي : (كالعاتب) لماذا لا تواصل الإجابة كما بدأت.. ياناصر؟\nناصر : أفهم أن أطالب بهذا من قبل محكمة للعدو. فهل أنتم محكمة إسرائيلية؟\nالنائب العام : (متدخلاً) من حق المحكمة معرفة مايخفيه المتهم من معلومات ولا يعفيه من ذلك الزعم بأنها أسرار خاصة بتنظيمه الإرهابي..!\nمحامي الدفاع : أعترض. إن موكلي لا يستطيع الكشف عن أسرار قد تمسُّ أمن تنظيمه.. لأن ذلك يعتبر خيانة عظمى.\nالنائب العام : ولكن الأمن الإسرائيلي وأمن التنظيمات الإرهابية شيء آخر.\nمحامي الدفاع : ولماذا يجب أن يراعى الأمن الإسرائيلي حتى لو كان وهماً، ولا يكترث أحد حين يتعرض الأمن العربي.. بل قل أمن الشعوب العربية جميعاً للتهديد والخطر؟.\nالنائب العام : لأن الأمن الإسرائيلي هو الأهم..!\nمحامي الدفاع : (مستهجناً) حقاً كأننا في محكمة إسرائيلية..!\nالقاضي : (يطلب إليهما الجلوس. يرفع النظارات عن عينيه. يحدق في الفدائي كأنما يفكر في الصيغة المناسبة للسؤال التالي. الجمهور يترقب. همس يدور في القاعة. وعلى الوجوه تساؤلات).\nكنتُ متفائلاً في البداية.. ومازال لدي الأمل بألاّ تخيّب ظني.. ألاّ تحبط تفاؤلي أيها السيد...\nناصر : (ساخراً) لا أعتقد -أيها السادة- أنني هنا من أجل أن أحقق لسيادتكم الرغبة في التفاؤل. أو لكي أدفع عن أحد الشعور بالإحباط.. اللهم إلا إذا كنتُ مسؤولاً عن مشاعركم الخاصة أيضاً..!\nالقاضي : (كاتماً غيظه ولكن بلهجة مسايرة) أعني أنه من الخير لك أن تتعاون معنا.\nناصر : في ماذا؟ وحول ماذا؟\nالقاضي : في أن تبيّن لنا الأسباب التي حدت بك لأن تنخرط في صفوف تنظيم إرهابي وبالتالي القيام بممارسات إرهابية..!\nناصر : (يفرد ذراعيه كاليائس) مازلتم تصرون على دمغنا بالإرهاب ووصف نضالنا المشروع بأنه أعمال إرهابية.\nالقاضي : (بتهكم) ماذا أنتم إذن؟ ملائكة؟\nناصر : (في ضيق) أقول من جديد لمن في آذانهم وقر: نحن مناضلون من أجل استعادة وطننا وكرامتنا وحقوقنا المسلوبة. هذا سبب رقم واحد.أما السبب الثاني فهو الثأر من مجرمي الحرب الذين اقترفوا من الفظائع والآثام بحق شعبنا مالا مثيل له، ومابرحوا يفعلون ذلك حتى هذه الساعة.\nالقاضي : قل لي هل قتل لك أحد أيضاً، أنت بالذات؟ مع أن هذا في حد ذاته ليس سبباً وجيهاً لممارسة الإرهاب.\nناصر : لا..\nالقاضي : إذن لم يكن هناك سبب شخصي يدفعك في هذا الاتجاه..\nناصر : ومتى كان النضال ضد الأعداء لا يتم إلا لأسباب شخصية؟\nالقاضي : هل تعتقد أن هذه إجابة سليمة؟\nناصر : ماأرى سوى أنكم تتعبون أنفسكم بهذا النوع من الأسئلة. ولكنني أؤكد لكم أنكم سوف تسمعون الجواب ذاته لو سألتم أياً من الملايين الفلسطينية والعربية.\nالنائب العام : (محتجاً) هذا ليس صحيحاً، ياحضرات القضاة، فبين من ذكر معتدلون وعقلانيون..!\nناصر : (ساخراً) لهؤلاء صفات أخرى لدى شعبنا. هم على أية حال قلة لا يعتدُّ بها، ولسوف يحاسبهم الشعب يوماً على تفريطهم.. (بمزيد من السخرية) وعقلانيتهم..!\nالنائب العام : (بلهجته التحريضية. إياها) ألا ترون، ياسادة أنه من النوع الخطر هذا الإرهابي الماثل أمامكم؟ ألا ترون أنه يتوعد على الرغم من وقوفه في قفص الاتهام؟\nالقاضي : (مبدياً حيرته بحركات من يديه وعينيه وشفتيه) مايدهشني هو أنك كنت بعيداً عن منطقة التوتر ذاتها تحاول أن تبني لنفسك مستقبلاً أفضل من هذا، ثم أنه لم يكن هناك حافز شخصي مباشر يدفعك للالتحاق بالجماعات المتطرفة.. أليس هذا غريباً في حد ذاته؟\nناصر : (...) إذن..؟\nالقاضي : لايمكن أن يحدث هذا مالم تكن قد وقعت تحت تأثير من نوع ما.\nناصر : (متسائلاً) وهؤلاء الذين يقتلون منا كل يوم؟\nالقاضي : قلت أنهم لا يمتون لك بصلة. يعني أن أحداً من أسرتك لم يصب بسوء.\nناصر : لكنهم هم أسرتي.. (وبصوت أكثر ارتفاعاً) ليس شرطاً، ياسادة، ألا يمارس النضال ضد الأعداء إلا لأسباب شخصية. هناك الوطن.. هناك تشردنا.. معاناتنا.. أكثر من ثلثي شعبنا خارج الوطن.. والباقي سجناء داخله..إما في منازلهم تحت عنوان منع التجول.. أو في السجون الإسرائيلية. محرومون من أبسط أسباب الحياة..، العمل، التنقل، التعليم، حتى المياه تقطع عن مزارعهم وبياراتهم كي تجف، وبالتالي يُدفعون إلى الرحيل ليستجلب مستوطنون من كل مكان في الأرض إلى بلادنا التي هم غرباء عنها تماماً... ثم يزعم العدو بعد ذلك أننا رحلنا من تلقاء أنفسنا.. لأننا مجانين كي نفعل ذلك.. ألا يكفي هذا كله ياسادة، حافزاً لنا على القتال حتى الموت؟\nالقاضي : (بعد لحظة تريث) ولكن هذا كان تطوراً للأحداث عقب قرار التقسيم الصادر عن هيئة الأمم المتحدة في حينه.\nناصر : (في ألم) لم نعتقد يوماً أنكم -معشر الغربيين- تعدمون القدرة على التبرير حتى لأكثر الجرائم الإنسانية فظاعة. ولكن دعونا نتساءل: لماذا لا يطبق من قرارات تلك الهيئة (الموقرة) إلا ماهو ظالم لنا!؟\nالنائب العام: (متظاهراً بالغضب) إنه يندد بالمحفل الدولي الأعظم..!\nناصر: (ضاحكاً بصوت مرتفع) على وزن المحفل (الماسوني) الأعظم...! (ثم متسائلاً بتهكم واضح) أوليس بين قوانين المحافل الدولية ماينص على معاقبة مجرمي الحرب؟ وهل تنطبق هذه القوانين على أحد أكثر من هؤلاء؟ لماذا إذن لا يحاسبهم أحد.. أهم حالة استثنائية أم هم فوق القوانين والشرائع الدولية؟ أم أن هذه الهيئة تخصصت في إصدار قرارات وقوانين لا تطبق على أحد غيرنا فوق ظهر هذا الكوكب..!؟\nيصمت وقد بدا عليه الانفعال الشديد والإرهاق. يتعالى الهمس بين جمهور القاعة حتى يتحول إلى ضجيج.. يبدو أن هناك مناوئين ومتعاطفين بين الجمهور... يسكتهم القاضي بطرقات على المنضدة)...\nالقاضي : (وكأنه يريد أن يغيّر الموضوع لامتصاص أثر ناصر على جمهور النظارة) أين كنت تقيم، ياناصر؟ أقصد أنت وعائلتك طوال سنوات هجرتكم؟\nناصر : في مخيم بلبنان.. مجرد لاجئين هناك...\nالقاضي : لكنه بلد عربي أيضاً فهو يمكن أن يكون بديلاً مناسباً عن بلدكم..!\nناصر : هو بلد عربي، لكنه لا يمكن أن يكون بديلاً عن الوطن.\nالقاضي : عرب كلكم.. فكلها أوطانكم كما تقولون أنتم أنفسكم في كل المناسبات.\nالنائب العام : (متدخلاً) هم أيضاً لديهم أناشيد بهذا المعنى... منها واحد يقول: (بلاد العرب أوطاني، من الشام لبغدان، ومن نجدٍ إلى يمنِ، إلى مصر، فتطوانِ، فلماذا يجب أن تكون أرض إسرائيل بالذات..؟\nناصر : حتى تراثنا وشعرنا وآثارنا لا تنجو من تشويهكم لها واستغلالكم إياها. من هنا أنتم تحفظون مثل هذه المقولات لكي تدينونا بها بعد إساءة تفسيرها. لا أنكر على أية حال أنها أوطاننا، وأنني مستعد للدفاع عن أي منها حتى الموت، تماماً كما أفعل الآن من أجل فلسطين.. أما أن يكون أي منها بديلاً لها فلا..\nالقاضي : أنتم هكذا.. عاطفيون.. سانتمنتاليست..!\nناصر : (متهكماً بألم) لابد أن هذه أيضاً ذنوب يجب أن يُحاسب واحدنا عليها..!\nالقاضي : على أية حال لاشأن لنا بهذا..\nناصر : لأنكم لا تريدون الإقرار بأن بلادنا واحدة وتاريخنا واحد، وأمتنا تنتمي إلى أرومة واحدة. وإن مصيرنا الأبيض والأسود.. والرمادي أيضاً لابد أن يكون واحداً.\nالقاضي : في هذه أصبت. نحن لا نفهم هذا حقاً.. كما أننا لا نستسيغه.\nناصر : أنتم تتجاهلون ماترونه بأم أعينكم، تتجاهلون أن المصري والسوري والمغربي.. وو... العرب جميعاً قاتلوا من أجل فلسطين. لم يتخلف منهم أحد عن تقديم الشهداء. ألم يساهموا جميعاً في مقاطعة إسرائيل اقتصاداً وتجارة؟ وفي الماضي..في ثورات الاستقلال لم يقم قطر واحد بمفرده بالثورة ضد مستعمر ذلك القطر، بل شاركوا جميعاً في ذلك.. ببساطة لأنهم أمة واحدة.\nالنائب العام : هذا هوالغباء العربي الذي تتحلون به-\nمحامي الدفاع : (غاضباً) أحتجُ على هذه الإساءة. وأرجو هيئة المحكمة أن تعمل على الحفاظ على كرامة موكلي والأمة التي ينتمي إليها. كما أطالب باعتذار من النائب العام.\nالقاضي : (يطلب إليهما الكفّ عن الكلام) لابأس.. ولكن قل لي ياناصر ما الذي يجبركم على هذه المشاركة؟\nناصر : ذلك الشعور بالانتماء العضوي الواحد في كل شيء. هو دافع ذاتي لا إكراه فيه، ولكنه متسق وملزم وكأننا مجبرون عليه جبراً.. هي مسألة مصير.\nالقاضي : على أية حال هذا أيضاً خارج عن موضوعنا الذي نحن جميعاً هنا بسببه. (يتنحنح. ينظر في أوراق أمامه) قل لي الآن هل تفعل هذا من أجل الارتزاق؟\nناصر : (متسائلاً في سخرية) من أجل الارتزاق.. حتى بعد كل ماأسمعتكم إياه؟\nالقاضي : تعمل مجاناً إذن..! وهذا في حد ذاته جنون..!\nناصر : لو كنت أبتغي مالاً لوجدت السبيل إليه بعيداً عن تعريض حياتي للخطر على الأقل. أيُّ مالٍ في الدنيا يعادل وجودي. إن هدفنا أسمى مما قد يخيل إليكم. ولكني أعذركم فأنتم حسب مفاهيم الغرب المادية لا يقدم أحدكم شيئاً دون مقابل. مبدأ الصفقة هو السائد عندكم. لا يعطي الإنسان إلا ليأخذ.. وليأخذ إذا استطاع أضعافاً مضاعفة. مبدأ الفائدة المصرفية.. بسيطة.. مركبة.. حسب مقتضى الحال..!\nالقاضي : ولكن هذا أسوأ فأنت إذن تتطوع مختاراً لهذا النوع من المغامرة، وفي هذا إدانة أكبر لك.\nناصر : يحزننا أنكم تتعاملون معنا بمقاييس فُصّلت لنا تحديداً، كأننا نحن الذين ابتكرنا شيئاً اسمه (مقاومة العدو). نحن لسنا حالة فريدة في هذا العالم. ألم يحدث هذا في فرنسا مثلاً إبان الحرب العالمية الثانية. ألم يحدث أن قاوم الفرنسيون احتلالكم لبلادهم..؟\nالقاضي : ولكن الجستابو كان يتعقبهم أيضاً ويوقع بهم القصاص.\nناصر : وهذا تماماً مايحدث الآن. هناك الجستابو وهنا الشين بيت والموساد.. بل ماهو أسوأ من الجستابو نفسه. هل كان رجال المقاومة الفرنسية يُسألون عما إذا كانوا يعملون تطوعاً أم بأجر؟ هل يصفونهم اليوم بالإرهاب أم يقيمون لهم النصب التذكارية كأبطال؟\nهيئة المحكمة يتبادل أعضاؤها النظرات والهمسات. النائب العام يبدو محتداً ومضطرباً ينظر في كافة الاتجاهات.. وبحقد نحو الفدائيين\nالقاضي : من تتحدث عنهم كانوا يقاومون دولة غازية معتدية على بلادهم؟\nناصر : أوليس هؤلاء الذين شرَّدونا وقتلوا وسرقوا واستباحوا كل شيء ليقيموا في أرضنا، أليس هؤلاء غزاة؟ أليسوا معتدين؟ ماذا يمكن أن تسميهم سيادة القاضي..؟\nالقاضي : كان اللجوء إلى ماتسميه بلادكم وسيلتهم الوحيدة للنجاة.\nناصر : إذا كانت صحيحة حكاية فرارهم من مظالم النازية والبحث عن ملجأ لم يجدوه إلا في فلسطين دون سائر بلاد الله لسوء حظنا، وإلا لما كنتُ أقف أمامكم هذا الموقف.. إذا كان الأمر كذلك فما معنى استمرار ذلك الغزو وتدفق تلك الهجرة وبغير توقف حتى هذه الساعة بعد زوال تلك الأسباب المزعومة؟\nالنائب العام : من الخير أن لا يتشعب الموضوع أكثر مما حدث حتى الآن؟\nالقاضي : وعلى فرض صحة ماتقول، لعل هذا يبرر كل مالديكم من الحقد، وأنت الذي لم يسبق له أن شهد مذبحة ما أومقتل أحد ما، الأمر الذي حاول زميلاك أن يتخذا منه مبرراً لانتمائهما للعمل الفدائي كما تسمونه أنتم؟ ألم يقل كل منهما أن ذلك هو الذي صنع منه فدائياً؟\nناصر : قد يأخذ ردي وقتاً أطول مما تحتملون... هل يسمح وقت محكمتكم الموقرة وسعة صدرها بذلك؟\nالقاضي : يفيدنا ذلك على الأقل من ناحية المعلومات. أعني أن خسارتنا في الوقت لا تخلو من فائدة..\nناصر : ( يبدو كمن يتأهب لحديث طويل مثير للذكريات الحزينة.. يسرح ببصره بعيداً.. يتنهد.. تعلو وجهه مسحة من الحزن) صحيح أنني لم أشهد شيئاً كالذي شهده رفيقاي. ولكن وسائل المعرفة في هذا الزمن وفيرة تتيح للمرء أن يشهد وأن يسمع وأن يقرأ فيعرف الكثير. ولكن لأبدأ بما هوأهم. نشأتي.. محيطي... أسرتي.. كل من حولي يتحدث عما جرى لأنه ليس مما يمكن نسيانه. لم ينشغل شعب بقضية قدر ما انشغل شعبنا. قرن كامل. يولد أحدنا ويموت وقضية صراعه هذه قائمة. هي ملحمة شعب على مدى طويل من الزمن. /كنت في نحو الثانية. هناك في فلسطين/. كانوا يتحدثون على مسمع مني وأنا قابع إلى جوار أمي أو أبي على واحدة من تلك المصاطب أمام البيوت، في البلدة القديمة من مدينتنا.. يافا..\nيسرح ببصره بعيداً.. وينتقل المشهد.\nنساء ورجال يجلسون أمام البيوت في البلدة القديمة من يافا، وطفل في نحو الثامنة يجلس إلى جوار امرأة في عقدها الثالث، ممتلئة الجسم. تغطي رأسها بشال أبيض كسائر الجالسات).\nأمينة : (تضرب كفاً بكف) مسكينة أم سليم. لا بد أنّها جنّت. لم تصدق حين أنزلوا النعش من سيارة الإسعاف. كانت طوال الوقت تقول (لا مابيشنقوه من أجل رصاصة فارغة وجدت معه. الناس يشنقون حين يقتُلون.. ابني لم يصنع شيئاً يستحق عليه الشنق..).\nصبرية : (بتعجب) كأنها لم تكن تعرف كم شنقوا قبله لهذا السبب أو مثله.\nندى : (بتعاطف وحزن) أمّ.. لأنها أمّ ياصبرية.. قولي الله يعينها.\nأمينة : (بغضب) ياناس.. ياعالم.. شاب ابن العشرين طول هالباب. يشنقونه لأجل خاطر اليهود وبحجة رصاصة فارغة معه؟\nصبرية : ياترى بيعاملوا اليهود بنفس الطريقة؟\nندى : يامجنونة الإنكليز بيعطوا اليهود السلاح بأيديهم..\nأبو ناصر : ياجماعة نسيتم حكاية الصندوق الذي انكسر في المينا وتبعثرت محتوياته فكانت متراليوزات وبواريد ومسدسات؟ كنت واحداً ممن شاهدوها. بضاعة كانت مشحونة باسم تاجر يهودي من تل أبيب حتى اسمه فاكره (كوليك). المانيفست يقول بأن البضاعة قماش. ماذا صنعوا؟ لملموا الحكاية وكأنها ماكانت.\nأبو نعيم : (بتعجب) وكيف تلملمت يا أخي؟ كيف قدروا يلملموا أمر مكشوف بهذا الشكل؟.\nأبو ناصر : ضربوا طوق على المنطقة، منعونا نحن الموظفين العرب في الجمرك. وعرفنا فيما بعد أنها وصلت لهم سالمة.. مع الاعتذار أيضاً..!\nأبو نعيم : أعان الله أبو سليم.\nصبرية : قل أعان الله أمه. الرجل يصبر كيفما كان.\nندى : (في تفجُّع) ياحسرتي مالهم غيره.\nأبو ناصر : الإنكليز ياجماعة الإنكليز أصل البلاء والدهاء والمصائب كلها..\nأبو نعيم : واليهود أصل المصائب على البلاد والعباد..\nأبوناصر : في العالم كله.. منذ فجر التاريخ لم تقم حرب إلا وكان وراءها يهود.. حتى الأنبياء.. قتلهم اليهود..!.؟ بلاء البشرية...\nالفصل الثالث المشهد الثالث\nبيت مماثل للسابق، مع اختلاف في الأشخاص، عدا أبو ناصر، وصبرية، والطفل ناصر. يشربون الشاي وكعك العيد أثناء الحديث).\nأبو ناصر: (يضرب كفّاً بكف) البواخر كل يوم والثاني محمَّلة مهاجرين يهود وعلى المكشوف.\nحامد : الإنكليز كانوا يدارون في السابق.\nأبو فتحي: وكانوا يعلنون أحياناً ولو في الظاهر.. تمثيل يعني.\nأبو ناصر: لكن اليهود يهود يا أخي. تصوروا نسفوا باخرة محمّلة باليهود. والإنكليز عرفوا الفاعل واسمه مناحيم بيغن. كتبت عنه الصحف ونشرت صورته. هو كان يقود العملية.\nصبرية: (تدق على صدرها) ياندامتي اليهود ينسفوا اليهود..!؟\nمجيدة : (أيضاً تدق على صدرها مستهجنة) بيعملوها؟ معقول ياناس؟\nأبو فتحي : بيعملوا أبوها، حتى يحرجوا الإنكليز ومايمانعوا تاني مرة. وهذا هو الحاصل اليوم. بواخر طالعة نازلة. آلاف مؤلفة تتدفق على المواني.. حيفا.. يافا.. تل أبيب.. والله أعلم إذا في أماكن غيرها..\nأبو ناصر: ومخازن السلاح في تل أبيب.. تسربت الأخبار بأن الإنكليز اكتشفوا مستودعات لها أول مالها آخر قبل يومين.\nأبو فتحي: وبعدين.؟\nأبو ناصر: لا بعدين ولا قبلين. كالعادة لا من رأى ولا من سمع ياخوي..\nأبو فتحي: (متبسطاً) تسلم يديك يا أم فتحي على هالكعك..\nأبو ناصر: (ضاحكاً) أم فتحي ولاَّ أبو فتحي؟\nيضج الجميع بالضحك\nأبو فتحي: طيب الحرب انتهت. وهتلر اختفى.. أومات.. المهم.. حجتهم بطلت فما معنى تدفق المهاجرين منهم علينا من كل مكان في العالم؟\nأبو ناصر: مَنْ صدقوا أن الموضوع موضوع هتلر ونازية وماشابه مغفلين. الموضوع أطماع في بلادنا.. في خيراتها وأرضها وموقعها.\nأبو فتحي: (متعجباً) وكيف الإنكليز ساكتين؟\nأبو ناصر: مصالح مشتركة.وعداء مشترك نحونا أيضاً.\nمجيدة : (في قلق) والنتيجة..؟\nأبو نعيم : النتيجة في علم الله.\nالفصل الثالث المشهد الرابع\nأصوات قنابل ورشاشات. وأناس يتراكضون في اتجاهات مختلفة. تهدأ الانفجارات وأصوات الرصاص بعض الوقت ثم تعود من جديد. والناس يتراكضون أيضاً من جديد. يسود الصمت. ثم يظهر تجمُّع من المهاجرين.. رجال ونساء وأطفال في جامع بمدينة صيدا).\nرجل لبناني: (يحمل سلة بيد وكيساً بيده الأخرى.السلّة تحوي معلبات وخبز والكيس يحوي مايبدو أنه شراشف وملاءات) لا تؤاخذونا ياجماعة.. على قدر الحال..\nرجل مهاجر: (يبدو منكسراً يوشك على البكاء) كتّر الله خيركم يا أخي.. والله ماقصَّرتم..\nاللنباني : لا شكر على واجب. كلنا أخوة وأهل.\nأبو ناصر: (إلى جواره يقف ناصر) لا أراكم الله مثل هذا اليوم.\nلبنانية : (تقف إلى جانب زوجها اللبناني واضعة كفاً فوق كف تحت صدرها موجهة كلامها إلى أم ناصر خاصة) كلها كم يوم يا حبيبتي وترجعوا إن شاء الله...\nأم ناصر: (بامتنان ورجاء) الله يسمع منك يا أختي.. (تغص بدمعها. تمسح الدموع بشالها وتخفي وجهها).\nاللبناني : اطمئنوا الجيوش العربية دخلت فلسطين من كل الجهات. الإنكليز طالعين. واليهود.. يعني اليهود أمام الجيوش العربية كلها ومعها جيش الإنقاذ، ومعهم المتطوعين العرب من كل مكان.. ينتهون في يومين.. أسبوع ياسيدي.. المشكلة منتهية إن شاء الله.. بالتأكيد..\nأبو ناصر: (في ابتهال) الله يسمع منك يا أخي..\nأم ناصر: (تجلس متربعة. مطرقة تتبادل في قلق وضع يديها فوق بعضهما بين لحظة وأخرى إبان ذلك تحدث نفسها) يابيتنا.. ياجيراننا.. يا ترى عايشين..؟ ميتين..؟ من يعلم؟\nأم ناصر: وكليها لله يابنت الحلال..\nأم ناصر: أكثرهم ماتوا يا أبو ناصر. بعيني رأيتُ الزورق القريب منا يغرق. شبت النار فيه وبعد لحظات اختفى تحت الموج بكل من عليه. يا حسرتي.. يمكن ضربوه بمدفع..لابد كيف يمكن..؟\nاللبنانية : (في وله وفزع) قنابل وأنتم طالعين من البلاد وفي عرض البحر؟ لا يكفيكم همكم..؟ الله يجازيهم.. الله يسلط عليهم شر خلقه.\nأم ناصر: قنابل يا أختي ورشاشات فوق رؤوسنا، في الشوارع في المينا.. كيف وصلنا بالزوارق.. شيء فوق الوصف.. ماذقناه من الويلات يا أختي (تغص وتخنقها الدموع).\nاللبنانية : (تقترب منها وتحتضنها مواسية) إن شاء الله بترجعوا قريب يا حبيبتي.. طولوا بالكم إن الله مع الصابرين..\nاللبناني : (حانقاً) طيب ياجماعة.. العرب.. المسلمين.. العالم؟ وينهم..؟\nأبو ناصر: (في مرارة) كان العرب ينتظرون الموعد الرسمي لخروج الإنكليز من البلاد في وقت كان اليهود يقتلون الناس.. يذبحون ويحتلون.. يظهر أن العرب رسميين أكثر من اللازم.. والمسلمين يكتفون بالدعاء إلى العلي القدير بأن يشتت شمل أعدائهم.. والعالم يتفرج..!\nاللبناني : (يضرب كفاً بكف) لا حول ولا قوة إلا بالله.. إنا لله وإنا إليه رجعون (ثم في شيء من الحرج) على كل حال إذا لزمكم شيء يا أخي لا تترددوا.. دارنا هناك (مشيراً بيده إلى دار قريبة من الجامع) تقطع الشارع فقط.. أمانة بالله..نحن إخوة ياجماعة، والناس لبعضها في الشدائد..\nأبوناصر: (في ألم وحرج) أبعد الله عنكم كل شدة يا أخي.. والله أنتم أخوة لنا وأكثر..\nاللبناني : (وهو ينصرف وإلى جواره زوجته مطرقة الرأس ويداها تحت صدرها فوق بعضهما) السلام عليكم.. نراكم بخير إن شاء الله..\nأبو ناصر: كتّر الله خيركم.. في حفظ الله ياأخي..\nالفصل الثالث المشهد الخامس\nذات المشهد الأول من الفصل الأول، أي قاعة المحكمة وهيئتها وقفص الاتهام بداخله الفدائيون\nناصر: (كأنما يعود من غيبة طويلة، يتوجه ببصره حيناً إلى المنصة وحيناً إلى الجمهور. ثم يتابع) ثم جاؤونا بشيء اسمه الهدنة. توقفت الحرب. ظن الجميع أننا عائدون. حتى أن أمي أخذت تتفقد مفاتيح الدار التي أقفلتها بها عند رحيلنا. ولكن هذه الأحلام ضاعت فجأة باستئناف الحرب واستيلائهم على أكثر مما خصص لهم في مشروع التقسيم الظالم.. ثم اخترعوا لنا شيئاً أسموه (وكالة إغاثة اللاجئين)... هذا أصبح اسمنا.. فذقنا من الذل الكثير.. توزيع المؤن.. سطل الحليب.. السكن في خيام أو أكواخ تصلح لسكنى الحيوان.. وتوالت المآسي. من حروب واعتداءات لا تنقطع ليس علينا وحدنا، حتى في مخيمات لجوئنا، بل أيضاً على الدول العربية المجاورة.. ومجازر واحدة تلو الأخرى.. غير دير ياسين وكفر قاسم.. قبية نحالين وخان يونس وغزة.. الموت الجماعي، والعقوبات جماعية.. ثم احتلالهم في حزيران عام 1967 لماتبقى من أرض فلسطين.. وفوقها أجزاء من أراضي الدول العربية المجاورة يحدث كل هذا، ياسادة والعالم يقف مكتوف الأيدي متفرجاً.. بعضه يقف عاجزاً عن فعل شيء..وبعضه مباركاً..\nالقاضي : (يطرق على المنضدة) أقول الحق، لقد نفد صبرنا تماماً أيها السيد. لقد أنصتنا إليك طويلاً يا.. ياناصر.. ولكننا غيرمضطرين لسماع المزيد.. كما أننا لا نستطيع السماح لك بإدخالنا في متاهات لا أول لها ولا آخر.. ثم إن هذا كله مما أتحفتنا بسماعه لا يعنينا في شيء. هو موضوع آخر...\nناصر : (في حزن وألم) قضيتنا دائماً موضوع آخر لا جدوى من الخوض فيه. كيف نلام إذن حين نعمل على إثبات وجودنا بطرق أخرى.. حين نناضل من أجل الحصول على حقوقنا التي أهدرت واستعادة أرضنا التي اغتصبت على مرأى ومسمع من الدنيا بأسرها؟\nالنائب العام: (محتداً) مرة أخرى يذهب بنا هذا الجاني بعيداً عن صلب القضية المطروحة أمام هذه المحكمة بل هو يتحدث في أمور ليست من اختصاصها..\nالقاضي : (يهز رأسه موافقاً) نعم.. نعم..هذه أمور ليست من اختصاص هذه المحكمة.\nناصر : (في أسف) هذا مايحدث دائماً. يجب أن يُعتَّمَ على مأساتنا تماماً وعلى الدوام، فما من أحد يريد أن يستمع إلينا، أو يبصر مايحل بنا نحن مجردون، بمباركة أو قولوا بمؤامرة دولية من كافة وسائل الدفاع عن النفس، سواء بالكلمة أو بالسلاح، أجل نحن أرض مفتوحة مباحة. تملك أيدي أعدائنا الحرية المطلقة لتفعل بنا ماتشاء بغير حساب. ويزعمون بعد ذلك أن هناك حقوقاً للإنسان..وإنهم حماتها.. ابتداء من تلك الهيئة التي أهدرت دماءنا وانتهاء بمدّعي امتلاك الحضارة المعاصرة..\nيدخل ضابط.. يتوجه إلى القاضي بخطوات سريعة. ينحني ليهمس في أذنه. فيما هو يقدّم إليه ورقة. يقرأها القاضي. ثم يصيح في وجه الضابط بصوت مسموع دون أن يدري لشدة انفعاله ودهشته).\nالقاضي : لكن هذا غير ممكن؟ هذا غير معقول..! هل تعني أن هذه المحاكمة يجب أن تتوقف؟\nالضابط لا يرد. يمضي محدقاً في وجه القاضي. الصمت يسود القاعة. العيون محملقة في انتظار ماسيقوله القاضي).\nالجمهور: (الأصوات من كل مكان في القاعة) ذلك موضوع آخر..! ذلك موضوع آخر..!\nالجميع يغادرون القاعة.


رأي.. كامليا انتخابي فرد تكتب لـCNN: لا مكان لطهران في عربة الاتحاد الأوروبي المالية - CNN Arabic\nأوروبا مستعدة لإظهار حسن نيتها منذ أن غادرت الولايات المتحدة الاتفاق النووي مع طهران في مايو الماضي، ومنذ أن وعدت بإطلاق قناة مالية لمساعدة إيران على مواجهة عقوبات ترامب.\nهذه الخطة اشتهرت باسم أو نظام "عربة الأغراض الخاصة" ويتم حمايتها من المخاطر المالية للشركة الأم. تم إنشاء هذا الكيان القانوني لتسهيل صفقة تجارية محدودة لإقناع إيران بالبقاء ملتزمة بالاتفاق النووي وفي الوقت نفسه إفهام الرئيس دونالد ترامب أن مصالح الاتحاد الأوروبي قد لا تتطابق مع مصالح الولايات المتحدة بشكل كامل.\nأخيراً، وبعد شهور من المناقشات والملاحقات وحتى التهديدات بأن الجمهورية الإسلامية قد تنسحب من الصفقة إذا لم يتم تشغيل هذا النظام في وقت قريب، قامت بعض دول الاتحاد الأوروبي (المملكة المتحدة وألمانيا وفرنسا) يوم الخميس 31 يناير بتشغيل محرك تلك "العربة".\nلكن هذه العربة كانت محبطة للآمال لأنها لم تكن فيها مساحة كافية تتيح المجال لتلبية مطالب آيات الله في إيران، ولم يعد اسمها "عربة الأغراض الخاصة" التي تتمكن من تلبية الوعود السابقة، حيث أصبحت الآن بالفعل اسمًا جديدًا هو "أداة دعم التبادلات التجارية" ويطلق عليها باختصار اسم (إنستيكس).\nيختلف هذا النظام الجديد عن السابق، وهو يمثل آلية جديدة تركز بشكل رئيسي على المساعدات الإنسانية مثل تجارة الغذاء والدواء.\nالمتشددون في إيران بدأوا بالفعل يقولون إن هذه القناة الجديدة تعتبر عاراً واعتداء على الكرامة والمعنويات العامة في إيران وطلبوا رفضها.\nوفي واقع الأمر فإن هذه القناة الجديدة ليست أكثر من وعود مبطنة، إذ تشير بداية بيان (إنستيكس) بوضوح إلى حقيقة أن هذه الاتفاقية تقتصر على الطب والغذاء دون الإشارة بأي شكل إلى أن الاتحاد الأوروبي على استعداد لاستيراد النفط من إيران (كما وعدت هذه الدول من قبل، وهو مطلب مهم لطهران).\nوستكون جميع المعاملات التجارية التي ترغب هذه الدول في القيام بها مع إيران تجارة قانونية (يعني أنها تضم السلع غير المشمولة بالعقوبات). وحتى التجارة الإنسانية يجب أن تكون شفافة وفي إطار القانون الدولي الذي يشير بشكل غير مباشر إلى الحاجة إلى موافقة مجموعة العمل المالي في البرلمان الإيراني.\nبالنسبة لملايين الإيرانيين الذين يعانون من الصعوبات الاقتصادية ويكافحون بشكل يومي لتأمين لقمة العيش لأسرهم، فإن هذه القناة الاقتصادية، سواء كان اسمها "عربة الأغراض الخاصة" أو "أداة دعم التبادلات التجارية"، ليست مهمة على الإطلاق.\nقضى ملايين الإيرانيين الأسبوع الماضي ساعات في برد الشتاء القارس ينتظرون في الطابور لشراء لحم البقر المستورد المجمد الذي كان يقتصر على 2 كغ لكل أسرة، فهذه الطريقة التي يعامل بها النظام مواطنيه بسبب طموحاته الثورية هي اعتداء حقيقي على معنوياتهم وكرامتهم.\nكانت الصفقة النووية تمثل وعداً لملايين الإيرانيين بأن علاقات بلدهم ستصبح طبيعية مع باقي دول العالم قريباً، ويأن أبناء الشعب الإيراني سيتمكنون أخيرا من العيش بشكل طبيعي، وأنهم لن يضطروا لمواجهة مشكلة أخرى للحصول على مساعدات إنسانية طارئة.\nلا أحد يلوم الاتحاد الأوروبي لأنه لم يكن قادراً على مساعدة الإيرانيين. لكن السؤال في الواقع هو: لماذا لم يستطع أصدقاء ملالي طهران المقربين في روسيا والصين أن يفعلوا شيئاً لمساعدة إيران على مواجهة عقوبات ترامب؟


فشل المنتخب السعودي - صحيفة سبورت السعودية\nفشل المنتخب السعودي\n9 سبتمبر 2015 ــ 10:21 ص\t| عبدالرزاق سليمان\nلا يجدر بنا أن نتكلم مع أنفسنا بصوت نحبه وبعاطفة حانية والأجدر الذي ننطلق منه أن نكون صادقين مع أنفسنا ومع عقولنا ولنعترف بأن منتخبنا الوطني فشل في مباراته أمام ماليزيا بعيداً عن الأحداث التي شهدتها المباراة في الآخر دقائق المباراة .\nفليس لقاء ماليزيا نهاية طموح الجماهير الخضراء حتى ولو تقدمنا على ماليزيا بعشرات الأهداف . إلا أنه من المخجل جداً أن تخسر ماليزيا من فلسطين بستة أهداف ومن الإمارات العربية المتحدة بعشرة أهداف نظيفة ويأتي اللقاء الذي نقف في طرفه فنجد ماليزيا نداً قوياً يصارع ويقارع ويهدد ويصل للمرمى قبل استطاعتنا الوصول إلى مرماهم .\nوالعجيب في الأمر أن يأتي كاتب رياضي أو محلل ويتحدث عن أن المدرب جديد ولم يعرف الفريق أو يتأقلم معهم . أي عذر نعتذر به للمنتخب ولو لعب فريق ( حارتنا ) مع ماليزيا لأوجعها بالأهداف ولوقف لها لا تستطيع تجاوز ملعبهم .\nإن كان المنتخب يطمح في كأس القارة والوصول لكأس العالم فعليهم أن يقتنعوا أن فريق ماليزيا يمكنهم التفوق عليه ولو بدون مدرب . فقط بمجرد اللعب بالخطة المعتادة التي عرفها جميع الطلاب في المدارس بأن يذهب أحدهم لإحضار الكرة وينطلق بها مع زملائه في الملعب ومدرس التربية الرياضية يحضّر وجبة الفطور لزملائه المعلمين في الفسحة التي تعقب حصة الرياضة .\nتلك هي أفضل خطة وأسهل طريقة يمكن أن يلتقي بها الفريق مع ماليزيا بشرط أن يحمل الفريق روحاً رياضية مماثلة للروح الرياضية التي يحملها لاعبي فرق الحواري في جميع المدن السعودية . فكثرة التخطيط ترهق الذهن وتوتر العقل وتفرض القيود في مباراة لا تستحق أكثر من الروح العالية والهمة والرغبة في الفوز .\nالمنتخب السعودي ظهر بشكل غريب لم يتعود عليه الجماهير ففريق مثل ماليزيا يتلقى الأهداف من فلسطين والإمارات ويصعب علينا الوصول لمرماهم إلا بعد أن وصلوا لمرمى الأخضر .\nأمر محزن ومخجل أن يصل فريقنا إلى هذا الحد من التراخي والتكاسل والتواضع مع فريق هو الحلقة الأسهل والأضعف في جميع حلقات المشوار الرياضي ولن نجد مباراة أسهل من هذه المباراة في مشوار كأس القارة وكأس العالم .\nومع أننا نحرص على الروح العالية للاعبي المنتخب ونعاتبهم على مستواهم نقف بجانب كل سعودي يمثل الوطن خارجاً ونهتم بسلامتهم ونحمد الله على سلامة أعضاء بعثة المنتخب كاملة ونأمل أن يقف الفيفا موقفاً يشفي صدور فريقنا وينزل العقوبات الصارمة بفريق ماليزيا الذي أنزل الرعب وأساء للكرة الآسيوية والرياضة في العالم .\nفشل المنتخب السعودي was last modified: سبتمبر 9th, 2015 by فيصل خليل\nالرئيسية - مقالات الكتاب - فشل المنتخب السعودي


العهد القرفان "ع شمعة الأمل" - Lebanese Forces Official Website\nلبنان اليوم الثلاثاء 21 حزيران 2022\nالعهد القرفان “ع شمعة الأمل”\nتنهمك الكتل النيابية والنواب التغييريون والمستقلون بدراسة الـprofile الحكومي، قبل استشارات الخميس الملزمة باجتماعات تسبق التكليف. حتى الساعة التنافس الميقاتي ـ السلامي، بين رئيس حكومة تصريف الأعمال نجيب ميقاتي والسفير نواف سلام، لكن في لبنان، يخلق الله عادة ما لا نعلم وتعلمون، وتبقى التطورات رهن الساعات الأخيرة.\nالعهد القرفان وشمعة الأمل\nوالمفارقة أن حكومة العهد الأخيرة، تولد بأجواء من القرف، عبّر عنها رئيس الجمهورية ميشال عون، الذي علّق على الفترة المتبقّية من ولايته بالقول، “لست ضعيفاً. لم أكن كذلك مرة في حياتي، لكنني قرفان”. هذا القرف استتبعه عون بحديث عن شمعة الأمل، بعد عهد تميّز بالظلمة على المستويات كافة، وكأنه يعلم أن بديل الأزمة الكهربائية، لن يكون في المدى المنظور، بأكثر من شمعة، بانتظار الفرج الكبير.\nلا أمل لفرنجية وباسيل\nفي مجال متصل، جزمت مصادر على علاقة وطيدة بدوائر القرار في واشنطن، في حديث إلى موقع القوات اللبنانية الإلكتروني، بأن إمكانية انتخاب النائب جبران باسيل أو النائب السابق سليمان فرنجية لرئاسة الجمهورية بعد انتهاء الولاية الحالية، أصبحت من الماضي وخارج إطار البحث، مشددة على أن حظوظ الرجلين معدومة كلياً.\nتوقيع اتفاق الغاز… “التنفيذ مأخّر”\nفي سياق آخر، وقع لبنان “اتفاق الغاز” مع مصر، لتأمين 4 ساعات تغذية كهربائية إضافية، هو بأمس الحاجة اليها. ووفق المعلومات، لن يكون التنفيذ في الوقت القريب بانتظار تمويل البنك الدولي والضوء الأخضر الأميركي وإنجاز التحضيرات التقنية واللوجستية.\nأزمة الرغيف تتفاقم\nمعيشياً، اشتدت أزمة الرغيف في طرابلس، وامتدّت إلى زغرتا والكورة والبترون. وسجل ازدياد في طوابير الأفران التي قننت البيع لإرضاء أكبر عدد ممكن من المواطنين من دون تمييز، فيما غابت كلّ أنواع الخبز الفرنجي عن الرفوف. هذا الأمر دفع الجيش اللبناني إلى تنظيم الأدوار أمام بعض الأفران.


صحيفة البلقاء اليوم الإلكترونية | خمس مناطق قد تندلع منها الحرب العالمية الثالثة | أخبار متنوعة\nالرئيسية أخبار متنوعة خمس مناطق قد تندلع منها الحرب العالمية الثالثة\nنشرت في تاريخ 03-11-2019 11:41 PM\nنشرت مجلة ناشيونال إنترست تدوينة للكاتب روبرت فارلي تحدث فيها عن أبرز الأماكن التي من المرجح أن تنطلق منها الحرب العالمية الثالثة.\nوأشار الكاتب (وهو محاضر زائر في الكلية الحربية التابعة للجيش الأميركي) إلى أنه يوجد في العالم العديد من النقاط الساخنة التي يمكن أن تؤدي إلى حرب عالمية، مضيفا أن العالم تجنب الحرب بين القوى الكبرى منذ سنة 1945، رغم أن الولايات المتحدة والاتحاد السوفياتي اقتربا تماما من الحرب في عدة مناسبات خلال الحرب الباردة.\nوأورد الكاتب أنه مع استمرار قوة الصين، وزيادة رفض روسيا للنظام الدولي على ما يبدو؛ عاد صراع القوى العظمى إلى القائمة.\nأصبح بحر جنوب الصين مغلفا بالصراع التجاري المتنامي بين الولايات المتحدة والصين، لكن هذا الصراع يتمثل الآن في الخطاب الساخن والتعريفات الجمركية وتبادل العقوبات الاقتصادية.\nوصعدت الولايات المتحدة وكندا الصراع باعتقال المديرة التنفيذية لشركة هواوي الصينية منغ وانزو؛ مما دفع الصين لاتخاذ خطوات ضد المواطنين الكنديين والشركات الأميركية.\nحتى الآن، لم يرتبط الصراع في بحر جنوب الصين بالحرب التجارية، ولكن مع تدهور العلاقات بين البلدين، قد يعمد أحد الطرفين إلى التصعيد إلى ما هو أبعد من الملفات الدولارية والخطابات والقضايا القانونية.\nولكن إذا أدركت الصين والولايات المتحدة أن العلاقات التجارية بينهما في خطر، وأن الصراع في تزايد، فإن أيا منهما قد يخلع القفازات (اتخاذ خطوات أكثر عدائية) في بحر جنوب الصين.\nالعالم يتذكر حادثة سيطرة روسيا على زوارق أوكرانية في ممر بحر أزوف، التي أدت إلى اندلاع توتر بين البلدين، كما أن إعلان الحكومة الأوكرانية الأحكام العرفية في البلاد يشير إلى إمكانية اندلاع فوضى في أوكرانيا.\nالشيء المؤكد أن روسيا ليست مهتمة بزعزعة استقرار الوضع القائم في أوكرانيا قبل الانتخابات المقررة في أبريل/نيسان المقبل، لكن هذه الانتخابات التي لن تحدث تغييرا حقيقيا، قد تقود إلى حالة من عدم اليقين.\nوفي ظل التوتر المتواصل بين روسيا والولايات المتحدة الأميركية، فإن أي تغيير (في أوكرانيا) وإن كان بسيطا، سيهدد التوازن الصعب الذي استمر سنوات، وهو ما من شأنه أن يذهب بأوروبا الشرقية إلى الفوضى.\nالأزمة السياسية والعسكرية في الشرق الأوسط ذهبت إلى حالة من عدم الاستقرار؛ فالضغوط الاقتصادية على إيران مستمرة، والولايات المتحدة الأميركية تتخذ خطوات أكثر عدوانية تجاه إيران لتقويض تجارتها.\nلا توجد مؤشرات على تراجع حرب السعودية في اليمن، وبينما تنحدر وتيرة الحرب في سوريا إلى حريق منخفض وبطيء، فإن روسيا والولايات المتحدة ما زالتا ملتزمتين بدعم شركائهما ووكلائهما.\nلكن مثل أي حريق بطيء قد يندلع مجددا؛ فالاضطراب السياسي في إيران قد يعزز استقرار المنطقة، سواء عبر انتهاج طهران سلوكا عدائيا، أو محاولتها استهداف أحد أعدائها.\nويمكن أن يتحول التوتر بين الأتراك والأكراد في سوريا والعراق إلى صراع مفتوح في أي وقت.\nوأخيرا، أظهر الزعيم “الزئبقي” في المملكة العربية السعودية (في إشارة إلى ولي العهد محمد بن سلمان) مرارا وتكرارا ميلا لقبول المخاطر، حتى مع تعالي الهمسات بشأن استقرار المملكة.\nونظرا إلى الأهمية الإستراتيجية للمنطقة، فإن أي عدم استقرار يمكن أن يؤدي إلى صراع بين الولايات المتحدة وروسيا أو حتى الصين.\nومما لا شك فيه أن التوترات في شبه الجزيرة الكورية انخفضت كثيرا العام الماضي، والواقع أن آفاق السلام الدائم أكثر إشراقا بالتأكيد الآن من أي وقت مضي منذ منتصف تسعينيات القرن العشرين.\nلكن المزالق ما زالت خطيرة، فقد وضع الرئيس الأميركي دونالد ترامب مكانته على المحك من خلال السعي لاتفاق مع كوريا الشمالية، التي لم تعمد إلى تعليق تجاربها الصاروخية.\nفإذا ساءت العلاقة بين ترامب ونظيره الكوري الشمالي كيم جونغ أون، فإن العلاقة بين واشنطن وبيونغ يانغ ستسوء سريعا.\nوخلاصة القول إن الوضع في شبه الجزيرة الكورية يبقى أكثر خطورة مما توحي به التوقعات الأكثر تفاؤلا.\nالقوى العظمى تميل إلى استخدام الموارد الدبلوماسية والعسكرية والسياسية إزاء الصراعات التي نعتقد أنها الأكثر خطورة، في حين لا تتلقى الصراعات الأقل أهمية اهتماما كافيا.\nفالصراع التخريبي قد يندلع في البلطيق وأذربيجان وكشمير أو حتى فنزويلا، لكن الولايات المتحدة والصين وروسيا لا تعيرها بالا كثيرا.\nوخلاصة القول إن النقاط الساخنة في العالم قد تتغير مع مرور الوقت، لكن أسس الصراع -أي تدهور الهيمنة العسكرية الأميركية والنظام العالمي المرافق لذلك- يعني أن المستقبل القريب قد يصبح أكثر خطورة من الماضي.


تفسير حلم حافي القدمين - نبأ فايف\n28 يناير 2019 - 10:03 م Hemat تفسير الأحلام\nحتى إذا كنت سعيدًا جدًا بتطور حياتك فإن بعض الأحلام ، يمكن أن تتغير كل شيء بشكل كبير. هذا المعنى لديه حلم كما لو كنت ترى نفسك يقف حافي القدمين. في المستقبل القريب سوف تواجه أحداث غير سارة ، فضائح ، وتشويه السمعة.\nإذا رأيت بصمة تركتها القدم العارية فأن الحلم يحذرك من نجاح قصير الأجل لن يدوم طويلاً. بالنسبة إلى المرأة ، تنصح بعدم الاعتذار عن آمالها الباطلة حتى إذا لاحظت بشكل غير متوقع اهتمامًا متزايدًا من جانب الرجال. هذا الاهتمام سيكون ظاهرة مؤقتة وقصيرة المدى.\nإذا كنت تحلم بحذاءك الذي يرتديه شخص غريب ، ويجب عليك المشي حافي القدمين ، وتوقع ظهور منافس جدي.\nإذا كانت فتاة صغيرة تحلم حيث تمشي حفاة على شاطئ البحر أو بنك البركة ، فهذا يعني أنه سيتم تنفيذ خططها بنجاح.\nوفقا لكتاب حلم ميلر ، فإن آمالك ستكون بلا جدوى ، إذا كنت تحلم بالمشي في المساء في الشوارع في أحذية ممزقة أو حفاة. مثل هذا الحلم هو تحذير بأن بعض القوات غير الصالحة مستعدة للتدخل في مصيرك. إذا نظرت حولك ، فمن الممكن أن تعرف من أين يأتي الخطر.\nالمشي حافي القدمين يعني عدم الخجل من مشاعره في الحياة الحقيقية. إن فقدان الأحذية والوقوف حافي القدمين هو علامة على عدم اليقين.\nإذا كنت تشعر بعدم الراحة من المشي حافي القدمين ، فهذا يعني أنك بحاجة إلى التخلص من عدم اليقين الداخلي ، وتأخير بعض الصفقة في الوقت الحالي.\nللتقدم على الأرض بدون حذاء هو مؤشر على أنك ستكون محظوظًا قريبًا ، وستتحسن حالتك الاجتماعية بشكل كبير.\nرؤية أثر على الرمل الرطب هو نذير خضوع لشيء جديد وفتح فرص جديدة. لامرأة ، مثل رموز الحلم هذه اهتماما وثيقا من الجنس الآخر.\nإذا قمت بخطوة حفاة على العشب ، فسوف تصاب بالبرد. بالنسبة للمرضى ، يعد هذا الحلم أحد أفضل الطرق للتعافي.


كيفاش مشاهير انطلاقا من عيد الفطر.. اللي بغا "المليار" يلقاه فالسينما! - كيفاش مشاهير\nكيفاش مشاهير > أفلام > انطلاقا من عيد الفطر.. اللي بغا “المليار” يلقاه فالسينما!\nانطلاقا من عيد الفطر.. اللي بغا “المليار” يلقاه فالسينما!\nكتب بواسطة كيفاش مشاهير\tعلى الساعة 22:53 - 21 يونيو 2017\nتضرب القاعات السينمائية في مختلف ربوع المملكة موعدا مع عشاق الفن السابع مع عرض العديد من الأفلام السينمائية الجديدة خلال عيد الفطر، ومن بينها الشريط المغربي “المليار”، لمخرجه محمد رائد مفتاحي، انطلاقا من 26 يونيو الجاري.\nوفي حديث مع موقع “كيفاش”، كشف الممثل المغربي ربيع القاطي أنه يجسد دور البطولة “علي ولد صفية” في الفيلم الذي يسلط الضوء على فئة مهمشة من المجتمع، تلك التي تقتات على بقايا الأكل من الأزبال والنفايات وتعيش ظروفا اجتماعية صعبة للغاية.\nوأبرز القاطي أن شخصية “علي ولد صفية” هي صورة تجمع بين عدة تناقضات، باعتباره شابا مهمشا ينتمي إلى مجتمع بدوي، ويعيش كل أصناف التهميش، إلا أنه يطمح إلى عيش كريم.\nويجسد باقي الأدوار، إلى جانب ربيع القاطي، كل من ساندية تاج الدين، وحسناء المومني، ومحمد عاطر، وعبد الله شيشا، وزهيرة صادق، وزهور السليماني، وعبد الحق بلمجاهد، وعبد القادر ركيكو.\nيذكر أن الفيلم جرى تصوير الفيلم في بني مسكين نواحي مدينة سطات، وهو إنتاج خاص للمنتج عبد السلام مفتاحي، فيما يعد أولى التجارب في الإخراج السينمائي بالنسبة إلى محمد رائد مفتاحي، إلى جانب كتابة السيناريو لتوفيق الحماني.\nالكاتب: كيفاش مشاهير\tبتاريخ 22:53 21/06/2017\nعلى الأولى.. "مومو عينيا" يجمع درابيل والجم والباز وعكرود (فيديو) إقرأ المزيد\nبالصور.. سحر الصديقي والخياري وفولان فطاكسي بيض! إقرأ المزيد\nبعد النقاب.. لطيفة أحرار مقرّعة إقرأ المزيد\nلتصوير فيلم أمريكي.. مدرعات حربية في أكادير! إقرأ المزيد