01-Conversation, Cebuano: Pakigsulti sa mga Muslim mahitungod ni Kristo | Grace and Truth\nHome -- Cebuano -- 01-Conversation\nTagsulat: Abd al-Masih\nPagbansay nga materyal alang sa pagpaambit kang Kristo ngadto sa mga Muslim.\nKini nga kurso naglangkob sa mosunud nga 8 ka LIBRO:\n1 - Ang Dakung Sugo ni Jesus nga atong Ginoo\n2 - Dili Ang Matag Muslim Nagtuo Ug Naghunahuna Sa pareho!\n3 - Unsaon sa pagpatin-aw nga ang Biblia wala matuis\n4 - Mga Ngalan ug Mga Titulo ni Cristo diha sa Qur'an ug sa Biblia\nPapakig istorya 1 - Ang Dakung Sugo ni Jesus nga atong Ginoo\nNgano nga ang mga Kristohanon kinahanglan magpaambit sa ilang pagtuo sa mga Muslim? Ang pagtan-aw sa maayo nga buluhaton ni Hesus sa iyang mga disipulo sa Mateo 28: 19-20 naghatag kanimo og panan-aw kung ngano ug kung giunsa kini buhaton. Ang maayo nga sugo ni Kristo dinhi lahi sa mga Muhammads komendemts sa iyang mga tagasunod sa pagkaylap sa Islam.\n1.02 -- Ang tawag\n1.03 -- Ang tanan nga gahum sa langit ug sa yuta\n1.04 -- Busa lakaw!\n1.05 -- Ang giya sa espiritu\n1.06 -- Unsay atong ikatanyag?\n1.07 -- Tanang tawo\n1.08 -- Ang dakung komisyon sa Islam\n1.09 -- Ang sugo alang sa bautismo ngadto sa Balaang Trinidad\n1.10 -- Ang bautismo naghatag og proteksyon ug seguridad\n1.11 -- Ang bautismo - koneksyon sa linya sa gahum sa Dios\n1.12 -- Pagtuman sa mga Sugo ni Kristo\n1.13 -- Buhata ang tanan nga akong gisugo kanimo!\n1.14 -- Unsa ang tumong sa Balaod ni Kristo?\n1.15 -- Ang Balaod ni Muhammad\n1.16 -- Ang tinago nga tumong sa balaod ni Muhammad ug ni Hesus\n1.17 -- Ako nagauban kanimo!\n1.18 -- Hangtud sa katapusan sa kalibutan\n1.19 -- Hangtud sa katapusang adlaw!\n1.20 -- Si Allah ba uban sa iyang mga Muslim?\n1.21 -- Ang upat ka pilo nga "Tanan" sa Dakong Sugo\n1.22 -- Pasulit\nPapakig istorya 2 - Dili Ang Matag Muslim Nagtuo Ug Naghunahuna Sa pareho!\nSa pagkab-ot sa mga Muslim makatabang kini nga mahunahuna sa kamatuoran nga ang mga Muslim mahimong magkalainlain sa matag usa. Ang usa ka pagtan-aw sa pipila ka hinungdanon nga matang sa mga Muslim nga mahimo nimong makatagbo makatabang kanimo nga maandam sa pagsulti sa husto nga tawo sa husto nga oras.\n2.02 -- Makasaysayanon nga mga kalamboan ug praktikal nga mga kamatuoran\n2.03 -- Mga Judio ug mga Kristohanon sa mga panahon sa wala pa si Muhammad\n2.04 -- Si Muhammad ug ang "Mga tawo sa libro"\n2.05 -- Ang impluwensya sa Orthodox Church sa pagtukod sa Islam\n2.06 -- Muhammad ug ang mga kalainan tali sa mga Judio ug mga Kristohanon\n2.07 -- Ang Orthodox Church - usa ka taas nga kutay sa pag-antos\n2.08 -- Islam ug Simbahang Katoliko Romano\n2.09 -- Islam ug mga Protestante nga Simbahan\n2.10 -- Ang pagbahin sa mga simbahan ug ang pagbahin sa Islam\n2.11 -- Ang Sunnites - ang main stream sa Islam\n2.12 -- Ang mga Shiite - ang unang Islamic Sect\n2.13 -- Ang ikatulong balod sa Islamization\n2.14 -- Unsa nga matang sa mga Muslim ang atong nahimamat?\n2.14.1 -- Ang konserbatibo ug pundamentalista nga Allah nga nahadlok sa mga Muslim\n2.14.2 -- Liberal nga mga Muslim\n2.14.3 -- Mga Kababayen-an nga Muslim\n2.14.4 -- Ang mga Batan-on nga mga Muslim\n2.14.5 -- Ang napakyas nga mga Muslim\n2.14.6 -- Ang mga ateyistasa mga Muslim\n2.14.7 -- Ang mga mistik sa Islam\n2.14.8 -- Ang mga Manunubos diha sa Islam\n2.15 -- Aron mamubo ang taas nga istorya\n2.16 -- Pasulit\nPapakig istorya 3 - Unsaon sa pagpatin-aw nga ang Biblia wala matuis\nAng una nga hinungdan nga pagbabag sa usa ka Muslim sa pagkahimong usa ka Kristohanon mao ang ilang pagbiaybiay nga ang Bibliya nadaot. Mao ba kini ang gitudlo sa Koran ug giunsa nimo matabangan ang usa ka Muslim nga magsalig sa Bibliya? Kini nga mga pangutana gitubag pinasikad sa Daang Tugon, ang Bag-ong Tugon, komon nga diwa, ang Koran ug ang imong kaugalingon nga pagpamatuod.\n3.01 -- Unsaon sa pagpatin-aw nga ang Biblia wala matuis\n3.02 -- Pasiuna\n3.03 -- Ang pag-atake sa Qur'an batok sa Torah\n3.04 -- Ang pagpangita sa mga Muslim sa ngalan ni Muhammad sa Biblia\n3.05 -- Usa ka desisyon batok sa biblia\n3.06 -- Ang makahilo nga mga ataki ni Mr. Deedat\n3.07 -- Ang natay-og nga kumpiyansa sa kamatuoran sa Biblia\n3.07.1 -- Ang Pagpamatuod sa Daang Tugon mahitungod sa Pagkatinuod sa Torah ug sa mga Propeta\n3.07.2 -- Mga bersikulo nga nagpamatuod sa pagkakasaligan sa Pinadayag sa Bag-ong Tugon\n3.07.3 -- Ang mga pangatarungan gikan sa tawhanong pangatarungan ug ang Qumran mga linukot sa pagkakasaligan sa Biblia\n3.07.4 -- Giunsa nagpamatuod ang Qur'an sa pagkakasaligan sa Biblia?\n3.07.5 -- Ang pagpamatuod sa Kristohanong kasinatian!\n3.08 -- Pasulit\nPapakig istorya 4 - Mga Ngalan ug Mga Titulo ni Cristo diha sa Qur'an ug sa Biblia\nAng Koran adunay sulud nga 100 ka mga bersikulo nga naghisgot bahin kang Kristo. Kini nga booklet nagpunting sa mga mosunod nga mga pangutana: Unsa ang lainlaing mga ngalan ug titulo nga gihatag kang Kristo sa Koran? Giunsa nila kini magamit sa pagpaambit ni Kristo sa mga Muslim? Giunsa nila pagkalahi ang mga ngalan ug titulo ni Kristo sa Bibliya?\n4.02 -- 'Isa o Hesus?\n4.03 -- Cristo - ang Dinihogan\n4.04 -- Kristo - usa ka mensahero gikan sa Allah?\n4.05 -- Kristo - ang Anak ni Maria\n4.06 -- Kristo - usa ka pulong ni Allah sa usa ka lawas sa tawo\n4.07 -- Kristo - espiritu gikan sa Allah\n4.08 -- Si Kristo nagpabilin nga walay Sinugo-bisan sa Qur'an!\n4.09 -- Kristo - ang tinuod nga Ayatollah\n4.10 -- Kristo - usa ka kalooy gikan sa Maluluy-on, ang Mahigugmaon!\n4.11 -- Unsa ka maayo si Cristo sa Qur'an?\n4.12 -- Cristo - ang maaghop ug matarong\n4.13 -- Si Cristo - ang bulahan, bisan asa man siya\n4.14 -- Ang 'Isa ba nga sama kang Adan?\n4.15 -- Kristo - ulipon sa Allah?\n4.16 -- 'Isa - usa ka propeta, sumala sa Qur'an\n4.17 -- Si Jesus buhi - duol sa Allah!\n4.18 -- Ang usa ka Qur'anic nga pakigpulong tali sa Allah ug ni Kristo sa langit\n4.19 -- Cristo - Ang Kahibalo sa takna!\n4.20 -- Unsa ang kulang sa Qur'an?\n4.21 -- Cristo - ang Prinsipe sa Pakigdait\n4.22 -- 25 Mga Ngalan ug Mga Titulo ni 'Isa, ang Anak ni Maria, sa Qur'an\n4.23 -- 35 ka Ngalan ni Hesu Kristo sa Bibliya\n4.24 -- Pasulit\nPapakig istorya 5 - Pag-istoryahanay sa mga Muslim bahin kang Kristo\nGipahayag sa Koran nga si Cristo naghimog mga milagro. Unsa ang 10 ka milagro ni Kristo sa Koran? Giunsa nila kini magamit sa pagpaambit ni Kristo sa mga Muslim? Pagpangita pinaagi sa pagtuon niini nga booklet.\nPapakig istorya 6 - Giunsa Ang Sekreto sa Panaghiusa sa Balaang Trinidad Gisaysay sa usa ka Muslim?\nAng ikaduha nga hinungdanon nga babag sa usa ka Muslim sa pagkahimong usa ka Kristohanon mao ang ilang konbikto nga ang mga Kristohanon nagtuo sa tulo ka mga diyos. Unsa ang gitudlo sa Koran bahin niini? Unsang dili pagsabut sa Amahan, Anak ug Balaang Espiritu ang nakasulod sa Islam? Giunsa nimo pagtabang ang usa ka Muslim nga magbukas sa Dios nga Amahan pinaagi sa Iyang Anak nga si Jesu-Cristo? Kini nga mga pangutana gitumong pag-usab pinasukad sa Daang Tugon, ang Bag-ong Tugon, komon nga diwa, ang Koran ug imong personal nga pagpamatuod.\nPapakig istorya 7 - Ang babag sa pagtuo sa Krus Gipasabot ngadto sa mga Muslim\nAng ikatulo ug katapusan nga hinungdanon nga babag sa usa ka Muslim sa pagkahimong usa ka Kristiyano mao ang ilang pagtuo nga si Kristo wala gyud gipatay apan kini gitan-aw ra nga ingon siya gilansang. Sa unsang paagi posible nga ipaambit ang Ebanghelyo sa gilansang nga Anak sa Dios sa usa ka Muslim bisan pa sa kini nga kontra-pagtuo? Hibal-i ang pinaagi sa pagbasa sa among mga sugyot kung giunsa kini posible sa sukaranan sa Daang Tugon, ang Bag-ong Tugon, nahunahuna nga panghunahuna, ang Koran ug imong kaugalingon nga pagpamatuod.\nPapakig istorya 8 - Angay Bang Mamatay ang Matag Muslim nga Nahimong Usa ka Kristohanon?\nKung ang usa ka Muslim makahimo sa pagbuntog sa niini nga mga babag nga dogma, nan adunay lainlaing klase sa problema ang motungha, kung gusto niya nga mahimong usa ka Kristiyano: Gilarawan sa Balaod sa Sharia nga kinahanglan siya patyon kung dili siya maghinulsol ug mogakos sa Islam pag-usab. Unsang praktikal nga mga lakang ang mahimo naton buhaton sa pagtabang sa usa ka Muslim nga dawaton si Kristo bisan pa sa kini nga kamatuuran ug unsa pa ang uban nga mga hagit nga giatubang sa usa ka Kristohanon gikan sa usa ka kagikan nga Muslim samtang siya nagsunod kang Kristo. Hibal-i kung giunsa ang pagpangandam ug kung unsaon pagtubag sa mga ingon nga kahimtang pinaagi sa pagbasa niini nga buklit.\nPage last modified on March 31, 2020, at 03:22 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.140)


Balita - Unsa man ang kinahanglan nga hatagan nako og igtalupangod sa kung nag-aso ang tanke sa trak?\n1. Sa wala pa ang operasyon sa bapor, kinahanglan nga tangtangon ang pagsusi sa anti-overflow. Pagkahuman nahuman ang operasyon sa bapor ug gipabugnaw ang tangke, ipahiuli kini gikan sa bag-ong asembliya.\n2. Sa wala pa ang operasyon sa bapor, kinahanglan nga tangtangon ang fusible plug sa ilawom sa subsea balbula. Pagkahuman nahuman ang operasyon sa bapor ug gipabugnaw ang lawas sa tangke, gipahiuli kini gikan sa bag-ong asembliya.\n3. Sa wala pa ang operasyon sa bapor, kinahanglan nga tangtangon ang maskara sa pagbawi sa lana nga gasolina ug gas. Pagkahuman nahuman ang operasyon sa bapor ug gipabugnaw ang lawas sa tangke, ipahiuli kini gikan sa bag-ong asembliya.\n4. Sa panahon sa operasyon sa bapor, ang tubo sa singaw kinahanglan nga lig-ong gitakda sa baba sa tanke aron mapugngan ang tubo sa singaw nga matambog gikan sa tangke ug hinungdan sa pagkasunog.\n5. Ang mga kawani nga nagtrabaho sa bapor kinahanglan nga magsul-ob maayo nga mga suplay sa pagpanalipod sa pamuo. Kung maglihok ug ayohon ang pipeline sa singaw, kinahanglan nga hinayhinay kini nga pagdumala aron malikayan ang pagkagubot taliwala sa pipeline ug sa lawas nga tanke\n6. Pagkahuman nakumpleto ang operasyon sa bapor, isira ang balbula sa singaw sa alisngaw ug kuhaa ang tubo sa singaw.


Duha ka babaye’ng backrider sa motor patay | Banat\nBryner L. Diaz (Banat) - January 4, 2015 - 12:00am\nCEBU, Philippines - Patay ang duha ka babaye nga angkas sa motorsiklo sa managlahing disgrasya sa kadalanan sa probinsya sa Sugbo sa niaging adlaw.\nUsa sa namatay nailhan nga si Mars Calsada, 20, samtang angol si Justinelou Valera, 18, ug ang minor de edad nga drayber, taga Goyong, Borbon, human gidumbol sa laing motorsiklo sa maong lugar.\nAng nakadumbol naila nga si Christory Quilaton, 21, nagpuyo sab sa maong lugar.\nMatud ni Police Officer 1 Raffe Tejares, desk officer, nga ang mga biktima gikan sa usa ka disco sa barangay Ilihan sa maong lungsod samtang si Quilaton padulong na sab pauli gikan naghatud sa mga players sa basketball.\nDugang ni Tejeras nga samtang nagdagan ang motorsiklo nga gisakyan sa mga biktima kalit lang ni-brake ang drayber mao nga wala nakabantay si Quilaton ug wala na kalikay ug nadumbol sa likod nga bahin sa motorsiklo sa mga biktima.\nNangalagpot ang mga biktima ug dali’ng gihatud sa Don Juan Dosado Memorial Hospital sa Sogod apan si Calsada gideklarar nga dead on arrival.\nSamtang sa lungsod sa Barili, patay sab ang usa ka babaye human maayo’ng pagkapilit sa motorsiklo nga ilang gisakyan sa poste pasado alas 12:00 sa udto niadtong Biyernes.\nAng namatay naila nga si Avegail Ramos, 32, taga sitio Cantabo, barangay Gunting samtang angol ang drayber nga si RJ Barbon, 19, taga Pooc, dakbayan sa Talisay ug backrider nga 16-anyos nga babaye.\nBase sa imbestigasyon sa kapolisan nasayran nga sa pag-abot sa barangay Tal-ot, wala na makakontrolar sa manobela ang drayber hinungdan nga nibangga sa puthaw nga poste sa kilid sa karsada.\nDali’ng gidala sa Pinamungajan District Hospital ang tulo apan si Ramos gideklarar nga dead on arrival samtang ang duha daling gibalhin sa Vicente Sotto Memorial Medical Center. (BANAT NEWS)\nAVEGAIL RAMOS CHRISTORY QUILATON DON JUAN DOSADO MEMORIAL HOSPITAL JUSTINELOU VALERA MARS CALSADA PINAMUNGAJAN DISTRICT HOSPITAL POLICE OFFICER QUILATON RAFFE TEJARES


Mga FAQ - Suzhou Industrial Park Haiermei Knitting Garments Co., Ltd.\nMahimo ba ako mag-order usa ka sampol aron masusi ang kalidad?\nOo, kinahanglan ug madawat ang sampol nga order.\nMahimo ba ang mga produkto pinaagi sa among kaugalingon nga laraw o tatak nga logo sa produkto?\nOo, Mahimo nimo ipasadya ang imong kaugalingon nga laraw, logo, label sa mga produkto.\nKung ang gidaghanon sa han-ay gamay ra kaayo, sama sa 50-100 nga mga piraso matag istilo matag kolor.dawaton ba namon kini?\nOo, mahimo namon kini, kung adunay kami igo nga stock nga tela alang sa imong order.\nAdunay ba ka mga pasilidad sa paghimo sa pag-imprinta ug pagborda?\nOo, gibuhat namon, kinahanglan nimo lang nga ipadala kanamo ang layout / artwork o imong ideya ug mahimo namon nga batasan sumala niana.\nhangtod kanus-a nimo makuha ang mga sample gikan kanamo?\nAlang sa mga bag-ong kliyente, pagkahuman nabayran ang gasto sa mga sampol, makuha nimo ang among mga sampol gikan sa 3 hangtod 7 adlaw; Alang sa regular nga kostumer, pagkahuman namon mabasa ang imong panudlo, makuha nimo ang among mga sampol gikan sa 3 hangtod 7 nga adlaw.\nUnsang termino sa paghatud ang mahimo nimo itanyag? Kumusta ang bahin sa kadaghanan nga oras sa tingga?\nAlang sa sampol ug gamay nga paghan-ay, gikinahanglan kini sa DHL / Fedex / UPS / EMS mga 3-7 ka adlaw nga nagtrabaho. Alang sa kadaghanan, ang oras sa tingga nanginahanglan mga 35-45 adlaw, ug kadaghanan nga pag-order pinaagi sa pagpadala sa dagat, kasagaran 15-30 ka adlaw ang moabut pantalan sa kostumer.\nUnsang lahi sa termino sa pagbayad ang sagad ibaligya?\nAng among panguna nga termino sa pagbayad mao ang T / T. Gigamit usab namon ang uban nga termino, apan dyutay. Alang sa dako nga order, 30% nga deposito kung gibutang nimo ang order, ang balanse nga 70% nga pagbayad kinahanglan ibayad kontra sa kopya sa B / L.


Nindot nga mga curl nga adunay iron: mga tip, limbong, paliko-liko nga\nBag-o lang gigamit ang mga curling iron, apan labi kini kaayo ka kombenyente. Ang proseso sa curling dili lisud sabton. Bisan pa, sa wala pa palihokon ang mga hilo nga adunay tul-id, kinahanglan nimo nga hinumdoman ang mga punto nga makatabang kanimo sa husto nga istilo.\nKinsa nga mga iron ang angay alang sa mga curling curl nga tama?\nGiunsa pagginhawa ang mga matahum nga curl sa usa ka curling iron\nGiunsa ang pag-roll curlers alang sa matahum nga mga curl\nPanguna nga mga prinsipyo sa curling hair sa balay\nUnsang mga puthaw ang angay alang sa husto nga pagbalot sa curl?\nKung ang imong katuyoan nga mapugngan ang mga tumoy, nan mahimo nimo gamiton ang bisan unsang mga straighteners. Aron makahimo hingpit nga mga curl, kinahanglan nimo ang mga aparato nga gisangkapan sa mga bilog nga plato. Kung dili, dili natural ang mga curl.\nHuman makapili usa ka angay nga puthaw, kinahanglan nga magpili pamaagi alang sa pagpanalipod ug pag-ayo, depende sa lahi sa hilo. Ug sa sunod lang nga yugto, kinahanglan nga magpadayon sa curling.\nAron dili madaut ang mga sungkod, kinahanglan una nga hugasan ang imong buhok gamit ang shampoo ug pagkahuman ibutang ang usa ka balsamo nga panalipod sa basa nga mga curl. Pagkahuman gipauga kini gamay gamit ang usa ka hair dryer, ibutang ang panalipod sa kainit ug ibilin nga mag-usa ang mga curl hangtod nga hingpit nga mamala. Pagkahuman niadto, usa ka gamay nga bula ang gibutang sa mga hilo alang sa labi ka maayo nga pagkaput.\nGiunsa ang husto nga pagputos sa imong buhok sa iron :\nAng maayong bahin sa buhok gibulag ug gisukot;\nAng usa ka hilo gikutup duol sa gamot uban ang usa ka puthaw ug usa ka tibuuk nga liko ang nahimo sa sulud sa usa ka paagi aron kini mapalibut sa puthaw;\nAng iron gihimo nga hapsay nga pagdulhog, nga wala’y paghunong, kung dili ang mga curl mahimo’g putol nga porma;\nSa katapusan sa tumoy, paligira ang iron sa daghang beses;\nKung gibuhian na nimo ang strand, linginon kini palibot sa imong tudlo hangtod nga kini mobugnaw. Sa kini nga paagi mas mohaum kini.\nAng una nga curl nahimo. Kinahanglan nimo nga buhaton ang parehas sa tanan nga uban pang mga hibla.\nMga tip aron matabangan ang mahangin ang mga matahum nga curl :\nsa balay ang paglukot sa buhok nga adunay iron gihimo ra sa usa ka limpyo nga ulo; alang sa mas taas nga curl gamiton ang mousse o foam;\naron maprotektahan ang buhok gikan sa mga epekto sa kainit, pagpalit usa ka espesyal nga spray o balsamo nga igahumot pagkahuman sa mussum;\nang buhok kinahanglan nga maayo nga magsuklay;\nmagsugod sa curling gamit ang strand sa likud aron mas dali nga ayuhon ang mga curl;\nPaglikay nga dili masunog ang imong mga tudlo, anit, ug labi na ang imong nawong kung mogamit sa iron.\nGiunsa ang pagginhawa sa mga nindot nga curl sa usa ka curling iron\nAron mahibal-an kung giunsa ang hangin sa imong buhok sa usa ka curling iron nga matahum ug husto, kinahanglan nimo nga sundon kini nga mga tip:\nAng gamit kinahanglan ra nga giputos sa limpyo ug uga nga mga kulot;\nAng mga ahente nga panalipod sa kainit kinahanglan ibutang sa mga curl sa wala pa mag-curling;\nKinahanglan nga paghukum sa porma sa buhok ug sa kadako sa mga kulot. Pagkahuman suksukon og maayo ang imong buhok sa usa ka suklay ug bahinon kini sa daghang mga hilo. Una, ang mga kulot samad sa likod sa ulo, ug pagkahuman, sa mga kilid. Ang mga curl natapos sa atubangan. Ang mga bang kinahanglan nga katapusan nga giputos;\nAng sulud nga gipaligid sa usa ka lakaw kinahanglan nga gibag-on nga 2-3 sentimetros. Ang sobra ka baga nga mga kulot wala’y panahon aron magpainit ug dili maghatag sa gitinguha nga epekto;\nAng curling iron kinahanglan kuhaon sa tuo nga kamot, ang suklay sa wala;\nAng gipainit nga instrumento kinahanglan ibutang nga maampingon sa mga gamot aron dili masunog ang panit sa bagulbagol. Ipataas ang strand, gisuportahan kini sa usa ka suklay. Hupti kini gamit ang usa ka curling iron ug hinayhinay nga huyop kini sa usa ka paglihok gikan sa ugat hangtod sa tumoy;\nAyuhon ang curling iron nga dili molapas sa 20 segundos, ug pagkahuman pahinay-hinay kini;\nKung ang tanan nga mga curl gipilit, gisukip kini gamit ang usa ka lapad nga ngipon nga suklay alang sa labi ka natural nga pagtan-aw ug pagsiguro nga adunay varnish.\nDili kinahanglan nga magsuklay ka mga chic curl aron molihok ang tanan. Aron makahimo mahumok nga mga hilo sa balud, palihokon kini nga wala’y kalabutan, maluwag nga pagputos sa mga sipit sa usa ka pares.\nAng taas nga temperatura makadaut sa mga curl ug himuon kini nga malutong. Ang mga curler miabut aron sa pagluwas, nga labi ka malumo.\nApan aron makahimo usa ka matahum nga hairstyle, kinahanglan nimo pilion ang husto nga mga aksesorya:\nVelcro. Kini ang labi ka komportable ug angayan kaayo alang sa mga batang babaye nga adunay mubu nga mga kulot.\nMga roller sa pagpainit. Ang curling sa kanila epektibo, apan makadaot sa mga hilo. Ang mga heat roller kinahanglan isawsaw sa nagbukal nga tubig sa pipila ka minuto, pagkahuman gilukot ang uga nga buhok. Mahimo silang tangtangon pagkahuman sa 20 minuto. Aron maprotektahan ang imong mga curl, labing maayo nga gamiton ang mga heat protector;\nMga gamit sa plastik. Kini ang labi nga dili makadaot, magkalainlain ang gidak-on ug tugutan ka nga maghimo parehas nga daghang mga kulot ug gagmay pa;\nMga aksesorya sa metal. Dili kaayo sayon gamiton, dili nimo sila biyaan sa gabii. Apan, kini ang kini nga mga curler pagkahuman sa usa ka perm nga makatabang sa pagpadayon sa gitinguha nga porma sa mga curl. Bisan pa, salamat sa kanila, ang mga tumoy mahimong magsugod sa pagbahin, aron kanunay kanaang paggamit sa mga curler dili girekomenda;\nBoomerangs. Gitawag usab sila nga foam nga goma. Nagkalainlain ang gitas-on ug kolor niini. Kini mga bula nga goma nga adunay sulud nga nabag-o nga wire nga gisulud sa sulud. Angayan alang sa buhok sa bisan unsang gitas-on. Mahimo ka usab nga matulog kauban sila, tungod kay humok kaayo sila. Ang ilang estilo sa buhok nahimo’g usa ka low-volume ug gamay nga pagka-flat.\nPanguna nga mga prinsipyo sa pag-curl sa buhok sa balay\nspray nga botelya nga adunay tubig;\nUna, ang mga curl mahimong hugasan sa shampoo, gamay nga mamala, apan dili hingpit. Kinahanglan nimo kini nga hangin sa basa nga buhok. Ang labing manipis nga sulud, labing menos nga buhok ang kinahanglan nimong kuhaon. Ang mga curl, sa ingon, mahimong labi ka daghan. Girekomenda nga i-wind ang strand gikan sa tunga sa ulo, nga gibulag ang usa ka nipis nga strand nga adunay suklay. Pagkahuman isablig kini sa tubig ug ihawa ang curl gikan sa tumoy hangtod sa gamot. Kini nga prinsipyo kinahanglan buhaton sa matag us aka strand.\nAng mga curl kinahanglan nga magsulud sa ulo. Pagkahuman niini, magpabilin nga mamala ang buhok og maayo, ug andam na ang istilo.\nNauna nga post Pagdiyeta sa dughan sa manok\nSunod nga post Unsa ang mga hinungdan sa pagkamanhid sa tiyan sa panahon sa pagmabdos?\nPeligro nga dili makadaot o unsang mga pagkaon ang dili kinahanglan alang sa mga mabdos?\nAng pagmabdos alang sa matag babaye nga nagdamgo sa usa ka bata usa ka tinuud nga mahiwala ug makapaukyab nga yugto sa kinabuhi, usa ka pagbalhi...\nPink nga lipstick: mga detalye, tip alang sa pagpili ug mga lagda sa hingpit nga pag-makeup\nAng pink nga lipstick usa ka tinuud nga hinagiban sa matag babaye, tungod kay ang kini nga shade shade labi ka madanihon, malumo ug romantiko gi...\nGiunsa makubu ang labia: ang suod nga kaanyag naa sa imong mga kamot!\nAng pangutana bahin sa suod nga katahom kanunay nga labi ka delikado alang sa kasagaran nga babaye. Ug dili kinahanglan nga ikaw usa ka bantog n...\nMga sibuyas nga adunay dugos: nakig-away sa mga panahon nga sakit ug pagkaupawkahimsog ug katahom\nUsa ka dili maduol nga babaye - usa ka bloke sa yelo o usa ka misteryoso nga estranghero?Sikolohiya


Al-Khwarizmi—Amahan sa Algebra | Pagdumdom sa Kagahapon\nBASAHA SA Afrikaans Albanian Amharic Arabic Armenian Bulgarian Cebuano Chichewa Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chitonga Cibemba Croatian Czech Danish Dutch English Estonian Ewe Finnish French Georgian German Greek Hebrew Hiligaynon Hungarian Iloko Indonesian Italian Japanese Kinyarwanda Kirghiz Kirundi Korean Lingala Lithuanian Luvale Macedonian Malagasy Maltese Myanmar Norwegian Polish Portuguese Romanian Russian Sepedi Serbian (Cyrillic) Serbian (Roman) Sesotho (Lesotho) Setswana Silozi Sinhala Slovak Slovenian Spanish Swahili Swahili (Congo) Swedish Tagalog Thai Tigrinya Tok Pisin Tsonga Turkish Twi Ukrainian Vietnamese Xhosa Zulu\nKON sukdon sa mga tawo ang ilang timbang o kuwentahon ang ilang gipamalit, daghan ang mogamit ug Hindu-Arabic nga numero. Nganong gitawag kinig “Hindu-Arabic”? Tungod kay gituohan nga ang modernong sistema sa numerong 0 ngadto sa 9 naggikan sa India ug nakaabot sa Kasadpan pinaagi sa mga eskolar sa mga tuig 500 ngadto sa 1500 C.E. nga nagsulat niini sa pinulongang Arabic. Panguna kanila mao si Muhammad ibn-Musa al-Khwarizmi nga lagmit natawo sa gitawag karon ug Uzbekistan niadtong mga 780 C.E. Si al-Khwarizmi gibansagan nga “labing hawod sa matematika nga Arabic.” Nganong kana may bansag kaniya?\n“HAWOD SA MATEMATIKA NGA ARABIC”\nSi al-Khwarizmi nagsulat sa praktikal nga gamit sa mga decimal. Gibatbat ug gipakaylap usab niya ang usa ka paagi sa pagsulbad sa pipila ka problema bahin sa matematika. Gipatin-aw niya kini nga paagi diha sa iyang libro nga The Book of Restoring and Balancing. Gani, ang pulong al-jabr sa ulohan niini nga Arabic, Kitab al-jabr wa’l-muqabala, maoy gibasehan sa Iningles nga pulong algebra. Ug matod pa sa usa ka magsusulat sa siyensiya nga si Ehsan Masood, ang algebra mao “ang bugtong importanteng gamit sa matematika nga naimbento sukad, ug dakog tabang sa tanang natad sa siyensiya.” *\nSimple kaayo ang Arabic nga mga numero kay ang 188 maoy CLXXXVIII sa mga numerong Romano.\n“Daghang henerasyon sa estudyante sa hayskul nag-ingon nga wala na lang unta maghasol si [al-Khwarizmi],” pasiaw sa usa ka awtor. Bisag unsa pay ilang isulti, si al-Khwarizmi miingon nga tumong niya nga ipatin-aw ang mga paagi aron mapasayon ang pagkuwenta diha sa komersiyo, pagbahin sa panulondon, pagsurbi, ug uban pa.\nKasiglohan sa ulahi, si al-Khwarizmi gidayeg sa mga matematiko sa Kasadpan sama ni Galileo ug Fibonacci tungod sa iyang tin-awng eksplinasyon bahin sa mga equation. Tungod sa mga pagpatin-aw ni al-Khwarizmi, mas pang natun-an ang algebra, arithmetic, ug trigonometry. Sa tabang sa trigonometry, nakalkulo sa mga eskolar sa Tungang Sidlakan ang sukod sa anggulo ug mga kilid sa triyanggulo ug napauswag ang pagtuon sa astronomiya. *\nAlgebra: “Ang bugtong importanteng gamit sa matematika nga naimbento sukad”\nAng nagsunod sa paagi ni al-Khwarizmi nakaimbentog pamaagi sa paggamit ug decimal fraction ug nakamugnag mga teknik sa pagsukod sa gilapdon, gidak-on, ug gidaghanon. Nakauna paggamit niini nga pamaagi ang mga arkitekto ug magtutukod sa Tungang Sidlakan kay sa mga taga-Kasadpan, nga nahibalo lang niini panahon sa mga Krusada. Gidala nila ang maong kahibalo pagpauli nila, sa tabang sa mga bihag nga edukadong Muslim ug mga langyaw.\nPAGKAYLAP SA MATEMATIKA NGA ARABIC\nNgadtongadto, ang mga libro ni al-Khwarizmi gihubad sa Latin. Ang Italyanong matematiko nga si Fibonacci (c. 1170-1250), nga gianggaan usab ug Leonardo of Pisa, maoy giila nga nagpakaylap sa Hindu-Arabic nga numero ngadto sa Kasadpan. Nakakat-on siya niini dihang mibiyahe siya sa Mediteranyo ug wala madugay iyang gisulat ang librong Book of Calculation.\nGatosan ka tuig una ang milabay ayha pa mikaylap ang mga eksplinasyon ni al-Khwarizmi. Pero karon, ang iyang pamaagi ug ang mga matematika nga naimbento gikan niini maoy nahimong pundasyon sa siyensiya ug teknolohiya, lakip sa komersiyo ug industriya.\n^ par. 5 Sa modernong algebra, ang numero nga wala pa mahibaloi hawasan ug mga letra, sama sa x o y. Pananglitan niini mao ang equation nga x + 4 = 6. Kon kuhaag 4 ang nag-atbang nga numero sa equation, makita nga ang tugbang sa x maoy 2.\n^ par. 7 Mga Gregong astronomo ang nakauna sa pagkalkulo sa mga kilid ug anggulo sa triyanggulo. Gigamit sa mga eskolar sa Islam ang trigonometry sa pagtino sa direksiyon sa Mecca. Ang mga Muslim mag-atubang sa Mecca kon mag-ampo. Tradisyon nila nga ang minatay ilubong paatubang sa Mecca ug kon ang mga matadero nga Muslim mag-ihaw ug mananap, mag-atubang pod sila sa Mecca.\nAng orihinal nga gisundogan sa mga numero karon gigamit na sa India niadto pang ikatulong siglo B.C.E.\nSa ulahi, gidala sa mga eskolar nga Hindu ang ilang kahibalo sa matematika ngadto sa korte ni Caliph al-Mansur, sa Baghdad.\nGipasiugda sa libro ni al-Khwarizmi nga Calculation With Indian Numerals ang decimal system. Gipatin-aw niya ang mga ideya nga mabasa sa karaang mga reperensiya, lakip ang mga sinulat sa Grego, Hebreohanon, ug Hindu.\nUsa ka Bililhong Kabilin\n“Kon bahin sa mga numero ug matematika, ang kabilin [sa mga eskolar nga taga-Tungang Sidlakan sa Edad Medya (500-1500 C.E.)] talagsaon gayod ug dili kaduhaduhaan.”—Science and Islam, ni Ehsan Masood.\n“Mahimong lainlain ang gigikanan sa mga numero karon sa Kasadpan. Apan, segun sa nahibaloan na sa tanan, ang nasod nga unang migamit sa kadaghanan niini nga numero mao ang India.”—Britannica Online Encyclopedia.\nSa Europe, ang Hindu-Arabic nga mga numero “mikaylap niadtong ika-15 nga siglo.”—Encyclopedia of Society and Culture in the Medieval World.


Mga tinago sa estilo: unsa ang isul-ob sa usa ka denim shirt? -\n(sub)미니멀라이프/ 가을옷 11벌/ 50대 주부 가을옷 선택기준/써니네TV/ Introduce my 11 autumn clothes/Minimal Life/ Minimalist\nMga tinago sa estilo: unsa ang isul-ob sa usa ka denim shirt?\nAng usa ka denim shirt mao ang klase nga sinina nga kinahanglan nimo lang nga isagol og tama aron makahimo usa ka istilo nga hitsura. Kinahanglan sila nga maayo nga madugangan uban ang nahabilin nga aparador, nga diin kini mapuslanon nga pahimuslan ang tambag sa mga tigdesinyo sa fashion ug estilista. Adunay daghang mga potensyal nga kapilian alang sa kung unsa ang isul-ob sa usa ka denim shirt, ug ang labing malampuson nga mga ihatag sa kini nga publikasyon.\nKlasikong istilo sa mga sinina\nRock chic ug istilo sa militar\nEstilo sa Kasyudaran ug Safari\nRelaks nga epekto\nAng pila pa nga daghang mga kombinasyon\nKlasikong direksyon sa mga sinina\nTingali tawgon nimo nga dili katuohan nga ang usa ka kamiseta nga gama sa ingon nga materyal mahimo’g usa ka elemento sa usa ka imahe sa negosyo o opisina.\nSa tinuud, kini tanan nagsalig sa unsang lahi nga mga butang ang kini pagaupon.\nPananglitan, kung ibutang nimo ang usa ka dyaket o suwiter sa ibabaw niini, ug isul-ob ang ilawom sa lawas sa tul-id nga klasiko nga pantalon o usa ka higpit nga itum nga asul nga sayal, ang imahe mahimong higpit kaayo ug molihok.\nAng usa ka dako nga relo ug usa ka maleta sa negosyo ang mahimong usa ka hinungdan nga accent\nKung ang usa ka denim shirt nga adunay maong nga gidayandayan na og mga rhinestones, mga bato ug mga senina, nan dili ka kinahanglan mabalaka bahin sa lebel sa kaanyag sa imong hitsura - kini taas kaayo.\nSa usa ka kahimtang diin wala’y ingon nga dekorasyon sa pabrika, ang tul-id o pig-ot nga mga sayal / pantalon magdugang chic ug gloss sa imahe, ug, siyempre, mga sparkling nga mga aksesorya sa porma sa usa ka kwintas, gisul-ot nga bulawan o gisul-ot nga pilak nga sapatos, usa ka kaanyag ug masilaw nga hanbag.\nPinaagi sa kini, gitugotan alang sa usa ka labi ka madanihon nga babaye ang paghiusa sa usa ka denim shirt nga adunay gamay nga mubu o, sa sukwahi, labihan ka lunhaw nga mga sayal.\nAng mga kamiseta nga maong sa mga babaye usa ka pagkadiyos alang sa mga tagahanga sa estilo sa militar, labi na kung ang butang gihimo sa abohon, itom, panalipod, berde, unod o brown nga paleta. Ang presensya sa asul nga denim madawat, apan sa kompanya ra adunay mga iron rivet ug spike, aron pahugtan ang imahe, kung ingon.\nSa kaso sa militar, gitugotan nga magkombinar sa mga butang nga parehas og kolor, o aron makadani usa ka print sa camouflage. Gikan sa sapatos, ang presensya sa mga sneaker ug tinuyo nga bastos nga botas malipayon. Ang mga botas nga nagpataas sa militar nanginahanglan usa ka mubo nga sayal. Ang nahabilin sa mga mandatory accessories nga adunay mga bilog nga salamin nga salamin, lapadmga bakus, relo ug uban pang mga hiyas nga angay sa istilo.\nAng mga nahigugma sa mga rock-chic kinahanglan mag-focus sa mga aksesorya.\nKinahanglan ra nila nga ipakita ang usa ka denim shirt nga adunay sayal nga gamay ang gitas-on, tinuyo nga gisi nga maong o pantalon nga gama sa tinuud nga panit. Alang sa mga sapatos, ang tanan nga mga pagbag-o nga adunay bukas nga tudlo sa tiil, nga gidekorasyonan sa mga spike ug iron rivet, angay.\nAng mga denim shirt tinuud nga mga nakit-an nga pagkababaye nga gitagana nga mahimong labing bantog nga sinina sa kasyudaran sa kini nga tuig 2015.\nMaayo sila tan-awon sa usa ka kompanya nga adunay puti nga niyebe o daghang kolor nga mga T-shirt / T-shirt, denim o brown nga mga sayal / velvet nga sayal, shorts, leggings ug uban pa nga mga butang gikan sa imong adlaw-adlaw nga aparador.\nAng kombinasyon sa mga hubo nga pantalon nga giputol nga sandalyas o adunay ubanon nga denim shirt labi ka misteryoso ug pagkababaye.\nIngon kadugangan, pagsulay sa mga sayal sa labing kadugayon nga gitas-on, mga sundresses ug bisan ang gaan, nagaagos nga mga sinina.\nBahin sa mga aksesorya, masulti namon ang mosunud: ang mga sandalyas, sunglass ug panamas mas angay kaysa kaniadto.\nMagaan nga epekto\nSa 2015, labi ka uso kaysa kaniadto nga dali tan-awon ug diretso. Kini gyud ang mahimo nimo nga makab-ot pinaagi sa paghiusa sa mga denim shirt nga adunay bukas nga hinabol nga mga cardigano, mubu nga sayal, taas nga sinina nga chiffon, tinuyo nga gisi ang maong ug, siyempre, dili kalimtan ang pagsul-ob og mga shorts nga lainlaing mga istilo.\nAng epekto sa hingpit nga kagawasan ug naturalidad masiguro sa mga manggas nga gipaligid sa siko ug sa atubangan sa maxi-skirt, nga gihigot sa usa ka baga nga buko sa atubangan. Ang usa ka halandumon ug komportable nga bow moabut kung ang usa ka elongated denim shirt gigamit kauban ang itom nga mga leggings ug usa ka lapad nga bakus nga gama sa tinuud nga panit, nga gibutang sa hawak. Ayaw kalimti ang bahin sa posibilidad nga magsul-ob og pantalon ug dyaket nga tul-id nga tiil.\nPipila pa nga mga ideya alang sa labing malampuson nga mga kombinasyon\nDili lang kini ang mahimo nimong isagol sa usa ka denim shirt.\nHukom alang sa imong kaugalingon:\nMahimo ka nga magsul-ob us aka light shirt ug itom nga maong sa parehas nga oras, bisan kung kini kaniadto gikonsiderar nga usa ka kompleto nga dili maayong pamatasan;\nAng duet sa us aka gamay nga cream nga sinina ug usa ka denim shirt nga tan-awon nga istilo ug uso. Ang mga sapatos ra ang kinahanglan nga daghan kaayo, apan dili sa usa ka nipis nga tikod sa tiil;\nKompletoha ang hitsura nga gidominar sa usa ka taas nga denim nga adunay usa ka lipong, hayag, bongga o, sa sukwahi, usa ka higpit o panit nga sayal sa bisan unsang gitas-on. Sa kini nga kaso, ang shirt mahimong isuksok (kung gitugot sa numero), o gihigot sa hawak;\nNahibal-an ba nimo kung unsang romantiko ug chic ang us aka kamiseta nga denim nga adunay usa ka maluwag, luag nga paghabol nga pullover sa taas? Kini usa ka tinuud nga win-win ug kombinasyon nga kombinasyon nga kinahanglan nimo nga sulayanimong kaugalingon.\nUg, siyempre, ang mga klasiko sa lahi: usa ka lapad nga denim shirt nga adunay itom nga pig-ot nga leggings. Siguruha nga huboon ang tuktok nga butones sa imong kamiseta, ug isul-ob ang lace-up ankle boots o mahayag nga mga bomba nga adunay stilettos sa imong mga tiil.\nUg hinumdomi: wala’y bisan usa nga gisulat nga lagda bahin sa kung unsa ug kung unsaon magsul-ob og usa ka denim shirt.\nOo, adunay mga tip sa estilista o kinatibuk-ang uso sa uso sa kalibutan, apan naa ra kanimo kung gamiton kini, o magiyahan sa imong kaugalingon nga pagbati ug estilo.\nNauna nga post Giunsa ang pagpuli sa karne alang sa usa ka vegetarian?\nSunod nga post Mga bato sa pantog - kung giunsa makig-away ug unsaon pagtratar?\nPagpili mga pampakalma\nAng moderno nga kinabuhi sa tawo dili mawad-an og tensiyon. Hapit tanan nga mga tawo sa madugay o madali modangup sa tabang sa lainlaing mga paa...\nAng matahum nga buhok mao ang punoan nga hinagiban sa arsenal sa usa ka babaye\nAng matahum nga buhok mao ang sangputanan sa mabinantayon nga pag-ayos gamit ang daghang mga espesyal nga produkto. Ang kinaiyahan naghatag sa m...\nGiunsa ang pag-inat sa suede, panit, o goma nga botas\nKitang tanan nahibal-an nga ang sapatos lagmit nga maguba sa paglabay sa panahon. Kini nga sundanan pugson ang mga babaye sa pagpalit og sapatos...\nMahinungdanon ba ang gidaghanon sa mga bulak sa usa ka bouquet?Sikolohiya\nGiunsa mokaon pagkahuman sa pagkahilo sa pagkaon?Panglawas sa Kababayen-an\nUnsang pagkaon ang gitanyag sa McDonald? Kinahanglan ka ba madala sa makadaot apan lami nga pagkaon?sports ug kahimsog\nKayamanan sa kinaiyahankahimsog ug katahom


Bahin Kanato - Shijiazhuang damei kingmech pump Co., Ltd.\nAng Damei Kingmech Pump Co., Ltd. usa ka propesyonal nga tiggama og pump sa China nga mga industrial pump. Pagsunud sa prinsipyo sa paghatag sa mga kostumer sa kalidad nga kagamitan nga nanginahanglan, ang among kompanya naghimo og daghang klase nga kagamitan sa pagbomba ug mga bahin, sama sa slurry pumps, API 610 pumps, chemicals pumps, sewage pumps, magnetic drive pumps ug limpyo nga water pumps. Ang tanan nga kini nga mga produkto kaylap nga gigamit sa pagmina, metalurhiya, pagmina sa karbon ug paghimo sa petrochemical, paghimo sa kuryente, suplay sa tubig ug kanal nga kanal ug pagtambal ug uban pa Ang ilang maayong kalidad ug masaligan nga paghimo nahimo nga nakatabang sa kanila nga makadaug pagsalig ug pabor sa mga kostumer. Samtang, ang kalidad nga mga balbula sa bomba ug mga may kalabutan nga mga aksesorya magamit alang sa mga ninggamit.\nAng among pabrika natukod kaniadtong 2007 ug naghimo usa ka sukdanan nga "3.13.30.300", ie, 3 nga mga base sa produksyon, 13 ka tuig nga buhong nga kasinatian, 30 eksperto nga mga inhenyero, 300 nga maunongon nga kliyente. Gisuportahan sa us aka kahanas nga tem sa teknisyan nga espesyalista sa laraw sa bomba, prototyping ug pagsulay, ang DAMEI dali nga mitubo sa miaging mga tuig ug nakamugna og daghang kalidad nga kagamitan sa pagbomba sumala sa pagtagbaw sa nagbag-o nga mga kinahanglanon sa merkado. Ingon nga ang among mga produkto nakuha ang nagdugang nga pagtagad sa mga kustomer sa kalibutan, nagsugod kami sa pagtukod usa ka propesyonal nga grupo sa consultant sa pamaligya. Maayo sila sa on-site nga pagtasa ug pag-troubleshoot, makatabang kanimo sa pag-inspeksyon sa kagamitan, paglinya sa mga bomba ug motor, pag-komisyon sa mga sistema sa pagbomba.\nAng punoan nga opisina sa among kompanya nahimutang sa syudad sa Shijiazhuang, nga naglangkob sa salog nga 750m2. Karon, kapin sa 20 ka propesyonal nga empleyado ang nagtrabaho didto. Ang tulo nga mga tanum nga among gitukod naa sa tinuud nga nahimutang sa Shijiazhuang (slurry pump), Dalian (kemikal nga bomba), Shenyang (API 610 Petro-pump), nga ang matag usa naghimo og mga bomba nga istrikto nga nahisubay sa sukaranan sa ISO9001, QA / QC, CE Mark , Marka sa IQNet ug uban pang sulud nga sulud sa industriya. Ang tanan nga kini nga tulo nga mga tanum gisangkapan sa moderno nga mga workshop diin adunay mga advanced nga kagamitan alang sa paghimo, asembliya, pagsulay ug pagmentinar. Ang detalyado nga kasayuran bahin sa kanila naa sa lista sa ubos:\n1. Pabrika sa Shijiazhuang: kinatibuk-ang salog sa wanang: 8000m2, workshops: 2200m2, mga trabahante: 30;\n2. Pabrika sa dalian: kinatibuk-ang salog sa wanang: 20000m2, workshops: 10000m2, mga trabahante: 120;\n3. Pabrika sa shenyang: workshop: 1600m2, trabahante: 30.\n4. Tibuuk: mga workshop: 13800m2, empleyado: 180.\nSukad sa pagkatukod niini, ang among kompanya nagsunod sa prinsipyo sa paghatag mga dato nga lahi sa mga advanced pump. Pinahiuyon sa kasinatian sa among katuigan sa R&D ug paghimo og mga bomba, nakaghimo kami daghang mga bag-ong lahi sa mga bomba ug bahin, sama sa mga bomba nga gama sa hi-chrome nga materyal ug A09, Ti ug Ti nga mga metal pump ug valve, horizontal froth pump, daghang BB2 mga bomba nga adunay kaugalingon nga istasyon sa pagpadulas (adunay gamit nga mga Kingbury bearings) ingon man mga carbon silicon bearings alang sa mga VS4 pump. Tungod kay ang among tem sa R&D nakahimo og malampuson sa daghang mga kalisud nga teknikal nga problema, makahatag kami karon sa mga pump sa merkado nga nakatagamtam sa labing kadako nga gahum nga 1000kW ug usa ka labing taas nga ulo nga1000m ug hapsay nga nagtrabaho sa taas nga temperatura nga 400 ° C. Daghang mga bomba nga labi ka daghang mga detalye ang mahimo sa umaabot, nga magkita sa labi ka taas nga mga kinahanglanon sa mga kustomer alang sa kagamitan sa pagbomba.\nSalamat sa ilang maayong kalidad, mga klase nga adunahan ingon man kasaligan nga nahimo, ang among mga produkto gi-export sa mga langyaw nga merkado, sama sa Canada, US, UK, France, Australia, Czech, Poland, South-Africa, Argentina, Indonesia, Philippines , Kazakhstan, UAE, Pakistan ug uban pa. Sa parehas nga oras, gitukod namon ang mga kooperasyon nga kooperatiba sa daghang mga internasyonal nga kompanya sama sa Anglo American plc., Barrick Gold Corporation, BHP Billiton Ltd, Philex Mining Corporation, newmont africa mining Plc., KAZ Minerals, Kazzinc Group ug India Aluminium mining ug Fatima Fertilizer Company Limited ug uban pa.\nAng miaging siyam ka tuig nakasaksi sa among daghang paningkamot sa R&D ug paghimo og mga bomba ug piyesa. Bisan pa, kung wala ang imong mga pagsalig ug kusug nga pagsuporta, dili namon makuha kung unsa ang among nakuha o nahimo kami. Tungod niini, sa umaabot nga umaabot, siguraduhon nga magtinguha kami sa dugang nga mga paningkamot sa pag-uswag ug paghimo sa daghang kalidad nga mga produkto ug maghatag sa labi ka mabinantayon ug mga serbisyo nga nakontento sa kliyente kanimo, nga magpadayon sa among padulong sa labi ka daghang kalampusan.


Upat ka Kamatuoran alang sa Pundasyon : jesuslifetogether.com\nSalima, Africa, Oktubre 3, 1999\n(Kini gehisgutan dihadiha sa tulo ka kaigsuonan sa dihang nanghunong sila sa usa ka komyunidad sa Africa, diha sa Pentocostal nga denominasyon sa expresyon sa Pagka-kristuhanon. SA USA LAMANG KA ADLAW ang tibuok “kongregasyon” mingsanong dayon ngadto kang Hesus ug wala gayod sila mibalik pa sa naandan. Sa dakong personal nga sakripisyo, daghang mga butang ang nausab, daghang kinabuhi ang nangausab maski ang ilahang dagan pang-ekonomiya sa komyunidad nausab. Sa PIPILA LAMANG KA ORAS ang milabay ang ubang grupo sa relihiyon didto nakadungog nga adunay supernatoral nga nahitabo taliwala kanila. Hinaot unta nga na dokyumentohan kining mga butanga nga giingon sa atong mga kaigsuonan niadto nga komyunidad sa Africa sa dihang kining mga pulonga gihatag ngadto sa mga kaigsuonan didtong dapita. Kahibulongan ug makapadasig, ug tinuod gayod ang ilang gipakita nga kaisog ug “silyo sa Balay sa Amahan” nga gi-expresar diha sa “gugma sa Kamatuoran” ug gi-aksyunan dayon niadtong orasa ug adlawa.)\nAdunay bililhong bahandi nga nagpukaw sa katawhan sa Dios karon dayon. Adunay espesyal nga mga kamatuoran nga anaa pirmi sa imong Bibliya nga makausab sa imong kinabuhi ug makausab sa pag-expresar sa Simbahan, aron matuboy pa gayod pag-ayo ang atong Haring Hesus ug makita ang Iyang Damgo nga mahitabo! Mao ang among paglaom, diha sa Balaang Espirito, ang atong mga mata maabli ug makita kining mga maanindot nga mga kamatuoran! Ang Dios gustong mupabarog sa Iyang Panimalay aron kitang tanan malig-on nga magkauban. Gusto Niyang tukuron ang Iyang Panimalay aron ang ganghaan sa Impyerno dili na makapukan niini. Gusto Niya kining tukuron aron ang mga relasyon maayo. Gusto Niyang tukuron ang Iyang Panimalay aron makabaton Siya ug kagawasan sa pag-ayo sa atong mga lawas, atong mga hunahuna, ug atong mga kalag. Gusto Niyang tukuron ang Iyang Panimalay aron kita mahimong lig-on ug maalamon, ug ang Maayong Balita ni Hesus mupadayon pagkaylap, makusganon kaysa saona.\nAduna ka bay kaisog maminaw niining mga butanga? Gusto ba nimong tumanon ang Pulong sa Dios samtang ikaw makadungog niini? Gusto ba nimong usbon ang imong kinabuhi maski unsa pay presyo? Kun ikaw adunay kaisog sa pagtuman ug sa pagrisgo, palihug padayon ug basa.\nAdunay upat ka kamatuoran nga kita kinahanglan magtukod. Ug wala kini sila, ang Panimalay sa Dios dili gayod lig-on, ug ang ganghaan sa impyerno makapadayon sa pagsamok sa Panimalay sa Dios. Hinuon, kun kita makasabot niining upat ka kamatuoran ug tumanon kini, ug kun gusto kitang murisgo niining kamatuoran sa Dios, nan ang Dios magapasidungog niini ug Iyang ipadala ang Iyang Gahom diha sa atong mga kinabuhi. Ang pobre mahimong dato ug ang huyang mahimong kusgan! Mao kini ang kasingkasing sa Dios ug intensyon saona pa. Pero, kining bahandia nakawat gikan sa atua ug gikan pa gayod sa sinugdanan. Nakawatan kita pinaagi sa haw-ang nga tradisyon sa tawo.\nUnang Kamatuoran: Unsa ang Kristohanon?\nAng unang pundasyon sa Kamatuoran mao ang tarong o angay nga pagsabot kun unsa ang usa ka Kristohanon. Bulakdoy ra kaayo ta mahitungod niini maski asa sa kalibutan ug maski asa nga kultura. Tungod kay wala nato naklaro kun unsa gayod ang buot ipasabot bilang usa ka kristohanon, natukod nato kining Panimalaya sa Dios diha sa mga balas. Ato kining nasabot nga ang usa gani ka tawo kristohanon kay tungod lamang sa sentimento o emosyon o di kaha ang iyang nadak-an nga pamilya kristyanos man. Ato kining nasabtan nga ang pagka-kristohanon adunay “insakto” nga mga pagtoo. Atong nasabtan nga nahimo siyang kristohanon tungod kay maayo siya muawit, o sige ug apil sa mga panagtigum, o naghatag ba kaha sa iyang ikapulo ug tarong. Dili kini mao ang pagsabot ni Hesus sa Kristyanismo.\nSi Hesus miingon, “Ug dili ninyo biyaan ang tanan, dili kamo mamahimong Akong disipolo.” Si Hesus miingon, “Gawas lang kun inyong pas-anon ang inyong krus matag-adlaw, dili kamo mamahimong sumusunod Kanako.” Sa libro sa Mga Tugon, ang Bibliya nag-ingon, “Ang mga disipolo unang gitawag nga ‘Kristohanon’ didto sa Antioch.” Busa, maski asa ka makakita ug pulong nga “disipolo” sa tinudluan ni Hesus, hunahunaa ang pulong “Kristian.” Sa dihang sa Hesus miingon, “Gawas nga imong biyaan ang tanan dili ikaw mamahimong akong disipolo,” Siya nagsugilon nga dili ka mamahimong kristohanon kun dili nimo ihatag ang imong kinabuhi. Wala Siya mag-ingon, “Gawas kun ikaw muapil, dili ka pwiding mahimong kristohanon.” Si wala mag-ingon, “Gawas kun ikaw muhatag ug kwarta dili ka pwiding mahimong kristohanon.” Ang Iyang giingon, “Gawas kun ikaw mamatay sa imong kaugalingon, dili ikaw mamahimong kristohanon!”\nSi Hesus nagtawag ug mga tawo nga patay sa ilang kaugalingon. Biyaan nila ang tanan alang sa pagsunod Kaniya. Biyaan nila ang ilang mga garbo ug materyal nga mga bahandi alang sa pagsunod Kaniya. Mubiya sa ilang mga sala ug pagkahakog. Mahigugma sa uban labaw pa sa ilang kaugalingon. Kining relasyona nila diha kang Hesus magausab sa ilang lihok adlaw-adlaw.\nGawas kun tarongon nato pagsabot ang pulong “Kristian” susama sa pagsabot ni Hesus, ang Panimalay sa Dios malunod diha sa balas nga nahimotangan niini ug mabanlas. Mao kini ang gisaad ni Hesus nga atong Hari nga maoy mahitabo kun kita magatukod diha sa balas sa pagpaminaw, pag-awit ug estorya, apan wala mutuman. Ang panimalay nga atong gitukod ugaling usa man ka butang nga nalingaw kita, apan kang Hesus wala kini kapuslanan. Ang panimalay nga atong gitukod makahatag man gani nato ug gamay’ng kalipay tungod sa atong panag-awit ug pagtapok-tapok, apan wala kini kapuslanan kun ang Dios wala malipay niini! Wala kini kapuslanan kun ang yawa padayong nagmadaugon sa mga gubat sa atong kinabuhi. Kun kita wala makatukod diha sa kinabuhi ug sa Simbahan nga naghatag ug kalipay ni Hesus, nan atong geusikan ang atong oras ug ang oras sa Dios.\nSeryoso nga Sangpotanan\nAng numero unong bato sa pundasyon alang sa pagtukod sa Panimalay sa Dios mao ang insaktong paghulagway unsa ang Kristohanon susama sa paghulagway niini sa Bibliya kun unsa ang Kristohanon. Kinahanglan maghimo kita ug mga desisyon sumala unsay tawag sa Ginoo sa Kristyanos. Ang usa ba ka tawo mamahimong membro sa Simbahan sa Dios ug di kinahanglan nga siya kristyanos? Dili gayod pwidi! Apan ang tanang tawo sa kalibutan gitudluan nga okey ra isagol sa Simbahan ang kristohanon ug dili-kristohanon. Ang Bibliya nag-ingon nga kini dili mao, dili tinuod! Diha sa 1 Korinto 5, ang Bibliya nag-ingon, “Kuhaa ang igpatubo diha sa minasa.” Kuhaa ang sala diha sa Simbahan. Kini importante nga masabtan, tungod ang Dios nag-ingon, “Ang gamay’ng igpatubo mupatubo sa tibuok minasa.”\nNakahinumdom ba ikaw sa dihang ang mga bongbong sa Jeriko nangatumpag? Ang katawhan sa Dios gamhanan sa dili natoral nga pamaagi. Apan, sa dihang pagkapulpog na sa mga bongbong sa Jeriko, ang Israel nangapildi. Sila nasay gipangpulpog! Ngano man sila naman say nangapildi sa gubat? Tungod kay adunay usa ka tawo sa tibuok Israel nga nakasala sa iyang Panimalay. Ang Dios nadismaya pag-ayo tungod kay adunay usa ka tawo sa tibuok Kasimbahanan nga nakasala diha sa tago. Kadtong tawhana mao si Achan, adunay rebolto nga dios-dios nga iyang gilubong ubos sa iyang tugkaran. Ang Dios nagtugot nga silang tanan magaantos pag-ayo tungod niini. Ang Dios mao lamang kagahapon, karon ug hangtod sa kahangtoran. Sakto? Ang Dios dili gihapon malipay sa dihang ang mga tawo nga diin mao ang Iyang Simbahan adunay tinipigang sala sa ilang mga kinabuhi. Kini makasakit sa Iyang kasing-kasing. Ang Bibliya nag-ingon nga kini mahatod diha sa paghusga sa Dios.\nOkey ra ba nato nga musulti ta nga ang usa ka tawo nga wala gayod niya gihatag ang iyang tibuok kinabuhi ngadto kang Hesus makaapil ug mamahimong kaparti sa Simbahan? Dili! Kini usa ka dako kaayo nga sipyat. Ang Dios magdala ug dakong husga sa tibuok Panimalay tungod sa usa lamang ka tawo nga miangkon nga siya kristohanon, apan wala gayod niya mahatag ang iyang kinabuhi ngadto kang Hesus. Busa, kun gusto natong makita ang Mahimayaong Pannimalay nga naghimo sa bulohaton sa Dios, ang una natong buhaton mao makabaton ug insaktong hulagway sa maong pulong “Kristian” susama sa hulagway ug pagsabot ni Hesus. Ang Kasulatan nag-ingon, “Gawas kun imong biyaan ang tanan, dili ikaw pwidi nga mahimo nako nga disipolo.” “Kun ikaw mas nahigugma pa sa imong anahan, inahan ug mga anak kaysa Kanako, dili ikaw mamahimong akong disipolo.” “Kun imong gihigugma ang kalibutan ug ang mga butang niini, ikaw nahimo nako nga kaaway.” “Ang Dios magabatok niadtong mapahitas-on ug magahatag ug grasya niadtong mapaubsanon.”\nKinahanglanon tukma ang atong pagsabot kun unsa ang kristian – ang membro sa Simbahan – gayod! Dili ka pwiding muangkon nga nalimpyohan naka sa Dugo ni Hesus, ug kaparti sa Lawas ni Hesus ug magpa-pretend ka nga Kristohanon kun ang imong kasingkasing wala maapil ni Hesus sa dihang atua ka sa imong panimalay, sa tarbaho, o sa umahan. Kun ang imong mga relasyon dili Balaan nga mga relasyon, kinahanglan ikaw nga maghinulsol ug ihatag ang imong kinabuhi ngadto kang Hesus.\nIkaduhang Kamatuoran: Unsa ang Pagpamuno?\nAng ikaduhang butang nga kinahanglan natong masabtan ug insakto, ang ikaduhang bato sa pundasyon sa pagtukod sa Panimalay sa Dios, adunay kalabutan sa pagpamuno diha sa Panimalay sa Dios. Kini nindot kaayo nga Kamatuoran! Kini makahikabhikab kanimo ug makausab sa imong kinabuhi. Sa mga nasod sa tibuok kalibutan, nahimo nato ang dakong sayop mahitungod niining pagpangulo diha sa Simbahan. Sa daghang mga lugar ang tawo nga nag eskoyla ug seminaryo, o maayo nga negosyante o musulti, maoy mapilian nga mamahimong lider o “pastor.” Nakita namo kini sa India ug sa laing mga nasod, makadaghan nga panahon, nga ang tawo nga adunay bisiklita unya kahibalo mubasa maoy pilion nga mamahimong lider. Dili kini ang pamaagi sa Dios! Ang pagpamuno sa Dios wala nagbasi kung kinsa ang makabasa, o daghang nahibaw-an, o maayo musulti, o adunay maayo nga experyensya sa pagnegosyo, o adunay bahandi o grado o maayo ug dagway o bisiklita.\nMagkinabuhi Susama ni Hesus\nTagaan ko kamo ug pananglitan gikan sa Kasulatan. Sa Mga Buhat 6, adunay mga Grego nga mga balo nga gutumon usahay tungod kay sila nakalimtan. Sa dihang ang pagkaon gipanghatag-hatag sila wala maapil busa wala maatiman pag-ayo. Ang Simbahan sa Jerusalem kinahanglan magbuhat ug desisyon unsaon pagsulbad sa maong problema. Kun imong basahon ang imong Bibliya, makita nimo nga adunay sigurado nga pamaagi sa pagpili ug katawhan nga mubuhat niini. Ang Bibliya nag-ingon ba, “Pagpili ug pito ka tawo uban kaninyo nga mas daghan ug nahibaw-an sa Bibliya”? Wala. “Pagpila up pito ka tawo uban kaninyo nga maayo manganta”? Wala. “Pagpili ug pito ka tawo uban kaninyo nga adunay experyensya sa pagdumala ug negosyo o labi na kanang negosyo sa pagkaon”? Wala. “Pagpili ug pito ka tawo uban kaninyo nga maayo musulti.”? Wala. Ang pamaagi sa pagsulbad sa maong problema mao nga, “Pagpili ug pito ka tawo nga uban kaninyo nga puno sa Balaang Espirito ug puno sa kaalam.”\nKining mga tawhana sinulayan kada-adlaw. Dili kini mga tawo nga gikan sa eskoylahan para magkat-on unsaon nga mahimong espirituwal, o di kaha maayo manabi. Kining mga tawhana mga suod nga amigo sa Dios ug adunay lawom nga relasyon sa ilang isigkamagtoo nga lalaki ug babaye matag-adlaw. Si Steban ug si Philip ug ang ubang napilian atua sa balay-balay sa mga katawhan sa Dios adlaw-adlaw, naningkamot nga mutabang sa ilang panginahanglanon. Naghakot sila ug tubig alang sa magtotoo nga nanginahanglan ug tubig. Gunitan nila ang mga kamot sa mga anak sa ilang mga amigo ug estoryaon ug tudluan nila sila. Adtuon nila ang mga kaigsuonan nga nangaluya ug dasigon nila nga magpadayon. Mubisita sila sa mga tarbahuan sa kaigsuonan sa adlaw’ng igtatarbaho ug dasigon nila. Ug wala man gani sila gitawag nga mga liders! Sila normal lang nga mga kaigsuonan nato sa Ginoo nga nagkinabuhi sa kinabuhi ni Hesus matag-adlaw. “Pagpili gikan kaninyo ug pito ka tawo murag si Hesus, pito ka tawo nga makakita sa Dios ug makadungog sa Dios. Pagpili ug pito ka tawo nga maoy nanghimasa sa mga te-el sa kristohanon matag-adlaw. (Sa unang panahon, maglakaw lakaw ka ug bisita sa mga panimalay, maabugan ang imong te-el, busa sa kadala balay adunay planggana nga naay sulod tubig ug tualya ug imong trapohan ang ilang mga te-el samtang musulod sila, trabaho kini sa suluguon ug mao usay gihimo ni Hesus sa Iyang mga disipolo.) Pito ka normal nga tawo, adlaw-adlaw nga nahigugma sa Dios pag-ayo sa ilang kasingkasing, ug nagpakita’g lahi nga koneksyon ngadto sa Mesiyas.”\nTungod kay sila parihos man ni Hesus, kada-adlaw atua sa mga balay sa katawhan, nan makaila kita kay sila puno man sa Balaang Espirito. Dili sila puno sa espirito tungod kay dagko sila ug mga tingog ug maayo muawit o daghang ikasulti nga mga butang. Sila puno sa Balaang Espirito tungod kay sila parihos man ni Hesus sa ilang adlaw-adlaw nga pagkinabuhi. Mao lamang kini ang klasi sa pagpangulo diha sa Bibliya. Sa Bag-ong Kasabutan, gisuginlan ni Hesus ang dose ka apostoles nga, ayaw pagtawag ug agalon, ayaw pagtawag ug magtutudlo, ayaw pagtawag ug pastor, ayaw pagtawag ug reverend, kay kamo pulos igsoon! Busa karon kita adunay maanindot, lahi nga tinan-awan sa pagdumala.\nLahi Kaayo sa Kalibutan\nSa akong personal nga kinabuhi, lisod kaayo ang pagkat-on niini. Sa daghan katuigan ako usa ka “pastor” hangtod nga akong naamgo nga usa lamang ako ka igsoon uban sa ubang mga kaigsoonan. Ako lang gamiton ug unsay gasa nga ania kanako “diha sa ilang taliwala, bilang usa nga nag-alagad” – kaysa usa ka amo or tawo nga maoy ilang duolan pirmi. Kun kita tinuod kang Pedro, Juan, Santiago ug sa ubang apostoles, nan tinuod sad kini dinhi natong tanan, walay excepsyon! “Kamong tanan managsuon.”\nAkong gibiyaan ang dagko kaayong kwarta nga akong kinitaan sa dihang nagtarbaho pa ako sa kalibutan aron “mamastor.” Ug karon akong nasang biyaan ang kwarta ug posisyon bilang usa ka pastor nga wala mahisubay sa Bibliya. Kinahanglan nakong desisyonan nga mamahimo lamang akong “igsoon uban sa kaigsoonan.” Ug unsay gihimo ni Hesus sa akong kinabuhi kini akong ipakita diha sa kabalayan sa atong mga kaigsuonan ug sa ubang kinabuhi samtang akong gunitan ang mga kamot sa mga bata ug sila tudloan. Dili na nako kinahanglanon nga mamahimong dako nga tawo! Dili na nako kinahanglanon nga ako tawo gyud nga duolon. Ako lang mahimo ug unsay gesulti ni Pablo didto sa Tesalonica, ug sa Pilipos, ug sa mga kristohanon didto sa Korento – ug mao kana ang paghigugma sa mga tawo bilang usa ka amahan ug amigo, ug igsoon sa mga balay-balay.\nSi Pablo nag-ingon, “Ako gikan sa mga balay-balay uban ang mga luha.” Gihigugma niya ang katawhan bilang usa ka amahan o igsoon. Iyang geamuma ang ilang kinabuhi susama sa pag-amuma sa inahan ngadto sa iyang anak. Ang ubang magtotoo naghimo usab niini ngadto kaniya. Mao kini ang tinuod nga pagpamuno diha sa Tinuod nga Bag-ong Kasulatan nga Simbahan.\nSi Hesus nag-ingon didto sa Iyang mga apostoles, “Ang mga Hentil adunay ilahang pamaagi sa pagpamuno, apan dili kini ninyo sundon.” Sa Tinuod nga Simbahan, ang Simbahan nga diin ang yawa dili makapukan, ang pagpamuno lahi kaayo sa kalibutanong sistema. Ang pagpamuno nagikan sa sulod kanato, wala “Maghari-hari” nga daw ikaw maoy labaw pa nila.\nAng mga Gasa ug Otoridad ni Hesus\nPahulagwaya ko ug dagway kaninyo. Ang Bibliya nag-ingon diha sa Epeso 4 nga sa dihang si Hesus mikayab didto sa Langit, Siya naghatag ug mga gasa sa mga tawo. Gikuha diha Kaniya ang mga gasa (si Hesus adunay daghang gasa, di ba?), ug Iyang gihatag sa Iyang tibuok katawhan. Wala Niya kuhaa ang tanang gasa ug gideposito diha sa “pastor” o sa usa ka “tawo sa Dios.” Ang kasulatan nag-ingon nga Iyang gikuha ang tanan Niyang gasa ug gihatag Niya kini diha sa Iyang tibuok lawas. Ang Bibliya nag-ingon nga ang Espirito nadeposito ug gihatag bilang Gasa, sumala sa gusto sa Espirito, diha sa tibuok Simabhan. Kun ikaw tinuod gayod nga kristohanon, kun tinuod nga imong gibiyaan ang imong kinabuhi alang kang Hesus, nan ang Balaang Espirito naghatag kanimo ug espesyal kaayo nga gasa. Ang kanang gasaha nga anaa kanimo kabahin kana ni Hesus.\nSa dihang si Hesus wala pa mikayab sa Langit, Siya nag-ingon, “Ang tanang otoridad sa Langit ug sa yuta ania Kanako.” Kahinumdom ba ikaw nga misulti niini si Hesus? Ang tanang otoridad anaa kang Hesus ug wa’y lain! Busa, kun gihatag ni HESUS ang ubang parti sa Iyang kaugalingon diha kanimo, ug ubang parti diha sa uban, nan maski unsa nga espirituhanong gasa nga Iyang gihatag diha kanimo, aduna kini kaubang otoridad. Si Hesus ang naghatag niining mga gasaha, ug anaa Kaniya ang tanang otoridad.\nAdunay daghang klasi nga mga gasa nga nalista diha sa Bibliya. Ang Balaang Espirito, pananglitan, naghatag ug kalo-oy bilang gasa. Ang gasa sa kalo-oy kabahin ni Hesus nga Iyang gihatag sa uban Niyang katawhan. Di’ kini natoral nga gasa lang. Kitang tanan kinahanglan adunay kalo-oy, di ba? Apan adunay supernatoral nga kalo-oy nga gasa sa Espirito Santo. Ug ang tanang otoridad anaa kang Hesus. Busa, kun Siya naghatag kanimo ug espesyal nga gasa sa kalo-oy, gitagaan ka ug otoridad sa kanang lugara sa kalo-oy. Kun ikaw adunay supernatoral nga gasa sa kalo-oy ug ako wala niini, ug ang tanang otoridad anaa kang Hesus ug ikaw adunay bahin ni Hesus, nan ako magahatag ug pagtahod sa maong gasa nga anaa diha kanimo. Aduna kay otoridad dihang eryaha. Nakasabot ka ba? Ingon niini ang pagpamuno!\nAng tanan otoridad anaa ni Hesus ug kitang tanan adunay kaugalingong espesyal nga gasa. Pananglitan, adunay gasa sa pagtudlo. Sa Hebrohanon 5 nag-ingon, “Kitang tanan magtutudlo na unta karon.” Apan diha sa Epeso 4 ug Roma 12 nag-ingon nga adunay supernatoral nga mga gasa sa pagtudlo nga gihatag ni Hesus. Kini nagpasabot nga adunay otoridad nianang gasaha tungod kay si Hesus man ang naghatag ug anaa Kaniya ang tanang otoridad. Kinahanglan musobmitar kita sa niining bahina sa usa’g usa. Apan ang pagtudlo usa lamang sa tanang gasa ug usa ka bahinan ni Hesus. Aduna pa’y daghang laing gasa. Tungod kay ang tanang otoridad anaa man kang Hesus ug ang tanan natong gasa nga ania sa tagsa-tagsa kanato kabahin man ni Hesus, nan musubmitar kita sa mga gasa nga ania sa tagsa-tagsa kanato tungod kay kini gideposito man ni Hesus dinhi kanato.\nWalay mga espesyal nga otoridad nga anaa sa “tawo sa Dios” ug unya ang uban molingkod ug mutan-aw lang. Tungod sa pamaagi sa tawo natukod ang simbahan sulod sa 1800+ ka tuig ang milabay, ang atong panlihok nahimong may usa lamang ka gasa – ang gasa sa “pastor.” (Nya hinuon ang tagsa-tagsa kanato gitugotan sa pag-angkon ug “gasa sa paghatag”!) Apan ang pastor/magbalantay usa lamang sa mga gasa! Kun kita nagtukod sa sayop, mawad-an kitang tanan. Kun ang usa lamang ka tawo maoy atong eduot sa atubangan nga mahimong “pastor” ug ang uban manglingkod ug maminaw pirmi, nan walay makasinati sa imong gasa. Madawatan lamang nila ang gasa sa “pastor.” Gamay kini kaayo ug unya pwiding madugta! Kun gusto natong makita ang kagamhanan sa Ginoo, ug atong makita ang kausaban sa atong mga kinabuhi ug kausaban sa kinabuhi sa atong mga anak, kinahanglan nato ang kinatibuk-an ni Hesus. Kinahanglan dili mutando lamang sa gamay nga bahin ni Hesus. Amen?\nKaisog sa Pag-usab ug Kaisog sa Pagdagan\nNakita ba nimo nganong miingon kami nga kinahanglan ka magmaisogon? Ang mga butang kinahanglan mausab! Dili ka pwiding magpadayon sa naandan na nimong gihimo. Kinahanglan kang modesisyon nga imong pa gayong gamiton pag-ayo ang imong gasa ug dawaton ang ubang gasa sa uban. Kinahanglan kang modesisyon nga magmatinumanon ug makabaton ug kaisog. Kun makapadayon ikaw nga pirming maglingkod sa imong lingkuranan o diha sa salog ug dili nimo gamiton pag-ayo ang imong gasa, nan ang imong gasa magapadayon sa pagkunhod. “Siya nga gitagaan ug pagsalig o gasa kinahanglan iyang mapamatud-an nga siya matinud-anon.” Kahinumdom ba ikaw sa tawo nga naglubong sa iyang talento? Si Hesus miingon, “Ikaw daotan, tamaran nga suloguon.” Mao kini ang isulti ni Hesus dinhi kanato kun dili kita mohimo sa butang nga maangayan natong himuon. Kun dili nako gamiton ang akong gasa o kun dili nimo gamiton ang imong gasa, kita mga “daotan ug tamaran.”\nNakita ba nimo geunsa pagkawat sa tradisyon sa mga tawo ang Pulong sa Dios? Unsa kaha kun ikaw usa sa mudagan sa Olympic apan anaa sa imong higdaanan kay ikaw gigapos ug pisi sa usa ka tawo? Maski pa ikaw usa ka champion, kun ikaw ginapos sa katri ang imong mga masol mugahi, ug sa dili madugay ikaw mamatay. Ang tanan pwiding mahimo mangawala tungod kay ikaw gibaligkusan ug pisi diha sa imong kama sa pipila ka buwan o tuig. Nakita ba nimo geunsa pagkawat sa tradisyon sa mga tawo ang Pulong sa Dios? Ang atong pamaagi sa pagtukod sa Panimalay sa Dios sulod sa 1800+ nga katuigan nag-gaed sa katawhan sa Dios diha sa ilang mga lingkuranan! Wala gayod sila kabarog ug mudagan aron matuman ang ilang kapalaran tungod sa sayop nga pagtukod sa mga tawo ug wala mutuman sa Pulong sa Dios. Kun atong gitukod o gi-estruktura ang simbahan nga aduna lamay usa ka tawo o “staff” ang gituboy ug ang ubang mga gasa nangapalong, mga kriminal kita didto sa Korte sa Langit tungod sa kagubot ug kawad-an sa tanan ug nanag-antos tungod sa “patubo sa pan” ug mga Gasa nga wala magamit! Dili tungod kay kasagarang mga tawo “daotan” maong natukod natong sayop, kundili tungod kay wala kita kahibalo unsaon pagtukod sa Panimalay sa Dios sa Iyang Kaugalingong Desisnyo.\nBusa, hinomdumi nga ang unang bato sa patukuranan alang sa tinuod nga Pundasyon mao lamang ang tinuod nga mga kristianos ang makatawag sa ilang kaugalingon nga membro sila sa Simbahan. Ang ikaduhang pundasyon nga bato nga maoy mutukod sa Panimalay sa Dios mao ang saktong pagsabot sa pagpamuno. Atong gibutang ang usa lamang ka tawo nga in-charge sulod sa 1800+ nga katuigan. Usa lang ka gasa atong gikuha, ang gasa sa “pastor” *(o magbalantay, sa maayong paghubad) ug gihimo kining nag-una sa tanan. Layo kaayo kini sa tinuod diha sa Simbahan nga anaa sa Bibliya! Ug di kinahanglan nga magpabilin kining ingon-niini, karon. Kini nag-gapos sa katawhan sa Dios diha sa ilang lingkuranan aron dili nila maangkon ang tawag sa Dios sa ilang kinabuhi. Ang pagpamuno ania kanatong tanan ingon nga katawhan sa Dios. Ang Bibliya nagtawag kanato ingon nga Gingharian sa mga pari. Ang Bibliya wala mag-ingon nga Gingharian nga adunay mga pari, kundili Gingharian sa mga pari. Walay espesyal nga grupo susama sa mga Levitong pari sa Daang Tugon sa Kasabotan. Sa Bag-ong Tugon sa Kasabotan, ang tanang katawhan sa Dios maghunahuna nga sila mga pari na sa usa’g usa. Ang DIOS nag-ingon, “Kun ang pinadayag muabot sa ikaduha, ang nahauna molingkod!!”\nKun ikaw puno sa Balaang Espirito ug puno sa kaalam, nan ikaw usa ka lider. Dili tungod kay gikan ka nag-eskwela sa eskoylahan, o tungod maayo kanag manabi. Dili tungod kay ikaw lalaki o babaye, batan-on o tingulang. Ang pagpamuno usa ka tawo nga adunay gasa ni Hesus ug relasyon diha Kaniya, puno sa Balaang Espirito ug puno sa kaalam. Ang pagkalider mao ang pag-gunit sa mga kamot sa mga bata kada-adlaw. Ang pagpamuno mao ang pag-ayo sa mga samad sa katawhan sa Dios sa matagpanimalay kada-adlaw. Ang pagkalider mao ang pagtabang ug sulbad sa mga problema sa mga tawong nakasala ug pagpanghimasa sa ilahang mga ti-el kada-adlaw. Mao kana ang pagpamuno, ug mao lamang ang klasi sa pagpamuno nga maoy giingon sa Bibliya – gamiton ang kabahin ni Hesus nga gedeposito sa Espirito dinhi sa tagsa-tagsa kanato. Mao kining erya ug otoridad sa atong pagpamuno. Ang buot ipasabot niini nga kinahanglan usbon nato ang atong naandan saona. Atong usbon unsay atong panan-aw sa pagpamuno ug unsa ang proseso niini.\nRebolusyonaryo kini kaayo. Mausab ang lihok sa atong panagtapok, ug ang lihok sa atong adlaw-adlaw nga pagkinabuhi. Adunay kini bayrunon – presyo nga atong bayaran. Apan ang Dios magaganti kanato ug usa ka gatos ka kapil-an kun unsay atong gibuhian, sumala sa tukma sa Gisaad ni Hesus.\nSa dihang ako na-‘mastor’ pa, akong gidesisyonan nga akong usbon ang dagan sa akong kinabuhi. Akong gidesisyonan nga motoo ug motuman sa Kasulatan mahitungod unsa ang Pagpamuno. Akong gipili nga mamahimong usa lamang ka igsoon taliwala sa ubang kaigsuonan kaysa anaa sa atubangan kanila. Sa tinud-anay lang, nahadlok ko. Nahadlok ko kun unsaon nalang nako pagsuporta sa akong pamilya. Nahadlok ko nga tingali ug mawala ko sa Ginoo ug tingali ang mga tawo mawad-an ug respito dinhi kanako. Daghan ko ug gikahadlokan. Apan ako nasayod unsay gisulti sa Dios diha sa Bibliya. Gusto Niya akong mahimo nga igsoon uban sa ubang kaigsuonan. Sa adlaw-adlaw nako nga kinabuhi, dili nako kinahanglanon nga amo nila. Mahimo lamang akong usa sa mga kaigsuonan, ug magpabiling magpagamit sa akong gasa nga gikan ni Hesus bilang “igsoon uban sa ubang kaigsuonan” nga daan ng nagpagamit sa ilahang mga gasa sa usa’g usa. Nausab ang tanan dinhi kanako, apan ang Dios matinud-anon kaayo sa tanan. Ang Dios nagsaad nga walay tawo nga mibiya sa tanan nga dili makadawat ug usa ka gatos ka pinilopilo o mas labaw pa sa iyang gibuhian. Ang Dios nagtipig sa Iyang mga saad! Amen?\nSirkolo Palibot sa Truno\nSa praktikal nga baroganan, gusto nako nga esugyot kanimo nga kun gusto gayod natong tagaan ug pagtahod ang mga gasa nga ania sa tagsa-tagsa kanato, ug atong pagawason gikan kanato aron magamit kini sa katawhan sa Dios, nan kinahanglan daghang mausab nga mga butang. Kinuwanggol man gani paminawon, usa sa mga butang mao ang atong liningkuran sa dihang kita managtigum. Sa dihang si Hesus dinhi pa uban kanato, adunay mga tawo nga nagpalibot Kaniya, “Kadtong naglingkod sa Iyang palibot – mao kini sila ang akong mga inahan, mga kaigsuonang lalaki, mga kaigsuonang babaye” (Markos 3). Nanaglingkod sa Iyang palibot! Dili ba mao kini ang pinakanatoral nga buhaton, kun kita magtapok alang sa pagpaminaw NIYA, ug dili tawo nga limitado ang mga gasa? Yano raman gani ning paminawon alang kanimo, ug dili man gani importanting paminawon, apan ako mag-ingon kanimo nga importanti kini. Nakadungog ko nga ang paglitok sa pulong “pulpito” ug “unod” pariho ra paminawon sa sinultihan nga French.\nKun naay tawo sa imong gitarbahon o sa merkado naay isulti kanimo, magmater ba unsaon niya kini pagsulti? Aw o gayod! Kun sila nagsandig sa bongbong, naglingkod sa bato ug musutli nga dala ang panguy-ab, lahi gyud ng paminawon kun pariho nga pulong gisulti diha sa atubangan sa imong nawong ug mitotok sa imong mga mata nga nagkalayo. MASKI UNSA ang pagkasulti magmater gyud ug maayo.\nKun kita maglingkod kauban sa uban nga nag-atubang sa atubangan, kini naghatod ug atensyon diha sa usa ka tawo. Dili na kita ekwal taliwala sa mga ekwal. Ako manunot-nunoton na kun si kinsa man kadtong nakapuli sa truno nga mao nay agalon, o kondoktor sa orchestra o facilitator, o traffic enforcer o experto sa “klasi-klasi” o “serbisyo” (Church Service). Apan itala kini pag-ayo! Ang tinuod nga alagad sa Dios wala magtinguha ug atensyon sa iyang kaugalingon. Si Juan nga Baptist, nga maoy kinadak-an nga natawo sa taguangkan sa babaye niadtong panahona niingon, “Si Hesus kinahanglan muisa, ako kinahanglan mukunhod.” Ang tagsa-tagsa nga alagad sa Dios musulti pariha sa gisulti ni Juan, “Si Hesus kinahanglan muisa, ako kinahanglan mukunhod. Dili ko gusto mukuha ug atensyon sa akong kaugalingon. Dili ko gusto nga ang mga tawo mangita nako pirmi kay ako adunay tubag sa tanang pangutana. Dili ko malipay kun kuhaon ako nga maoy manulti. Gusto lang ko nga mahigugma ug mualagad ni Hesus, ug tabangan ang uban nga buhaton usab kini. Si Hesus kinahanglan muisa, ako kinahanglan mukunhod.”\nKada tinuod nga tawo sa Dios gustong muatras aron si Hesus maoy makakuha sa tumong sa kahayag kaysa siya. Usbon ko, ang uban mosulti nga kini walay mening, apan gikan ako sa nagkalaing-laing nasod ug syudad, ako magasiguro kanimo nga kini dili kaayo importanti. Kini importanti kaayo unsaon nato paglitok ang mga butang. Kun atong elaray ang mga bangko imbes nga etuyok palibot kang Hesus, murag ang tumong sa kahayag tua sa usa ka tawo. Ang uban tumatambong lang ug ang usa lamang ka tawo ang atraksyon. Kini usa ka dako kaayong sayop tungod kay daghan kaayong mga gasa ang ania sa tagsa-tagsa kanato, ug kining tanan kabahin ni Hesus. Kun ibutang nato ang tanan nga mulantaw didto sa atubangan, kita nagdayeg lang ug usa ka gasa. Unsa kaha ka mapahitas-on ang usa ka tawo nga gitogutan siya pirmi nga maoy matumong sa kahayag.\nHinuon, unsa kaha kun ang tanang gasa adunay ekwal nga pwisto. Tingali adunay usa ka tawo nga adunay gasa sa magbalantay nga naglingkod sa palibot sa lingkuranan. Tingali adunay naay gasa sa pagtudlo nga naglingkod diri o gasa sa kalooy nganha. Ang gasa sa pagtabang pwidi molingkod diri ug ang usa nga adnay gasa sa propisiya pwiding molingkod ngahi! Ang tanan nga gasa adunay ekwal nga pwisto tungod kay ang tanan kang Hesus man! Nasabtan ba kini? (Kun ikaw adunay computer, tan-awa sa JesusLifeTogether.com/JesusAsHead aron makita ang “picture” niini.)\nKaron, kun adunay naglingkod nga usa ka inahan nga naghilak tungod sa pag-atiman sa iyang anak, ang adunay gasa sa pagtudlo makigsulti kaniya ug tudluan siya unsay gisulti ni Pablo mahitungod sa mga babaye dha sa libro ni Tito. Ang naay gasa sa kalooy pwidi nga mupaambit ug mga pulong sa kalooy; kay tingali ug siya adunay anak usab ug gusto niyang ipaambit ang gibati niya niini. Ang gasa sa propisiya makakita sa kasing-kasing ug ngano ning bayhana adunay problema sa iyang mga anak. Karon, sa katapusan, matuman na gayod nato ang Sugo gikan sa Ginoo, “Kun ang pinadayag maabot sa ikaduha nga tawo, palingkura ang nauna.” Hallelujah!\nAng Tagsa-tagsa, Ekwal ang Pagkaimportante\nSa 1 Taga-Korinto 14, ang Dios nag-ingon, “Sa dihang kamo managkatigum, mga igsoon, ug ang tibuok Simbahan magtapok, himuo nga ang tanan mahitabo diha sa paglig-on sa Lawas. Ang tagsa-tagsa kaninyo adunay pulong sa instruksyon, alawiton, pinadayag.” Walay amo kundili si Hesus! “Ayaw kamo pagtawag ni bisan kinsa nga lider, agalon, maestro, o pastor. Kamong tanan pulos igsoon.” Kamong tanan adunay Hesus ug Siya ekwal nga ania sa tagsa-tagsa kanato. Sigurado nga adunay depirensya sa otoridad, ug ang ubang mga gasa mas “dayag” sa publiko, samtang ang ubang gasa, hilom lang ug di kaayo makita sa publiko. Apan ang tanan magamit ug adunay oportunidad. Usahay magkinahanglan kita sa kalooy ni Hesus, ug usahay sa mga tudlo ni Hesus. Usahay sa mga alawiton ni Hesus, ug usahay sa mga tabang ni Hesus alang sa pagsulbad sa mga problema. Apan ang tanan pariho ra nga Hesus. Basaha palihug ang 1 Taga-Korinto 14:26-40.\nNakita ba nimo nga kini nagkinahanglan ug kaisog? Nakita ba nimo nga kini nagkinahanglan ug pagtoo ug pagtuman? Nakita ba nimo kini nga makausab sa imong kinabuhi kun ikaw magsugod sa pagkinabuhi niining mga butanga? Dili na ikaw ginapos diha sa higdaanan! Ang imong gasa dili na masalikway. Ang imong gasa lahi sa akong gasa, apan ang imo ekwal ra sa ako. Nagkinahanglan ako sa imong gasa sama nga ikaw nagkinahanglan sa akong gasa.\nKasagarang importanting nahitabo sa akong kinabuhi nahitabo kini tungod sa 12 anyos nga gasa bata nga niapekto sa akong kinabuhi. Mga babaye ug mga bata niapekto sa akong kinabuhi. Mga tigulang usab ug dili lang matag adlaw’ng Domingo, kundili kada-adlaw!\nGingharian kita sa mga Pari kada-adlaw. Ang atong mga miting-miting pakapin ra. Nobenta pursyento sa atong pagtubo naggikan sa atong panagpuyo nga nagkauban, ug tingali dyis pursyento lang ang naggikan sa miting-miting. Kini nagpasabot nga kinahanglan ka mugawas sa imong balay ug musulod sa mga balay sa mga tawo. Magdala ikaw ug pagkaon, tubig o sapot niadtong balaya. Kun nakita nimo nga sila suko sa maong bata, kinahanglan nimo silang estoryaon sa daplin ug tambagan mo sila. Kun makita nimo nga sila garboso, agbayi sa imong kamot ug hangyua sila nga dili maghinambog. Kun nakita nimo nga adunay pagkahakog sa usa ka kinabuhi sa tawo, agbayi siya ug sultie, “Palihug ug ayaw na ug paghinakog.” Dili lang kay atong piyungon ang atong mga mata hangtod sa sunod miting. Kita nagpuyo taliwala sa usa’g-usa nga kinabuhi matag-adlaw bilang mga pari nga naghimo sa boluhaton sa Dios, ug bilang “usa ka gatos ka inahan, igsoong mga lalaki, ug igsoong mga babaye.” Kini, usab, mao gayod ang bug-os nga sugo nga gikan sa Ginoo diha sa Hebrohanon 3, ug sa uban pang daghan nga kasulatan nga nag-ingon niini.\nAng unang bato sa pundasyon mao ang “Unsa ang Kristohanon? Unsa ang pagiging membro sa Simbahan?” Kun aduna kay mga tawo nga wala gayod makonbirtir ni Hesus diha sa Iyang Simbahan, nan ikaw pirmi nga adunay mga kagubot ug panag-away nga dili unta kinahanglanon. Ang Bibliya nag-ingon, “Gikan sa gagmay paingon sa dagko, sila makaila kanako.” Kun ang tagsa-tagsa moangkon sa ilang kaugalingon nga membro tinuod nga sila nahigugma kang Hesus, adunay dakong kalinaw – walay panag-away, walay panagdinaotay. Ug adunay lawom nga gugma diha sa usa’g-usa kada-adlaw. Dili ka pwidi nga mahimo nga tinuod nga membro sa Simbahan ni Hesus kun wala ka mubiya sa imong kinabuhi. Ang Kristohanon lamang ang mga membro sa Simbahan. Gawas ana nibisita lang. Apan dili sila membro sa Simbahan ni Hesus.\nMao kini ang bug-os nga gisulti sa Bibliya. Ang “patubo” kinahanglan kuhaon diha sa grupo, kundili nagsulti-sulti ra kita nga nahigugma kita kang Hesus. “Kun ikaw nahigugma Kanako, imong tumaon ang Akong mga Sugo.” Ang Simbahan maoy baligkos sa mga relasyon ug pagpalig-on ug pagsangkap ug pagprotiksyon niadtong nahugasan na sa Iyang Dugo, nga maoy gipili nga patay na sila sa ilang mga kaugalingon aron mamenyo sa Agalon, nga mao si Hesus, hangtod sa walay katapusan. Basig kinsa nga wala modesisyon niini, ang ebidensya mao ang ilang kinabuhi ug ilang mga kapilian, o “nahigugma” man gani sila sa maong “kahayag” o wala (Juan 3, 1Juan 1), dili pwidi nga ikonsiderar ang ilang kaugalingon nga Kristian o membro sa Lawas ni Kristo. Mao kini ang gisulti sa Dios.\nAng ubang laing pagsabot sa pulong “simbahan” gawas niini, binuhat lamang sa tawo, ug ang “ganghaan sa impyerno” maarangang makapukan niini nga klasi sa mini nga pagsabot. Tan-aw sa imong palibot. Makita nimo kini sa kada eskina sa dalan sa matag-syudad, sa matag-nasod. Dili kini mao ang Plano sa Dios, naghatag lamang kini sila ug luna sa tawhanong unod, samtang ilang gigamit ang logo ni Hesus panghaplas sa ilang mga konsensya. Apan walay pagkaayo niini! Ang Mesiyas nga si Hesus mulibot-libot lamang sa mga lugar nga diin Siya makabilin ug Lamparahan!\nAng ikaduhang bato sa pundasyon adunay kalabutan sa pagpamuno. Ang Espirito ug ang Karon nga Kinabuhi sa Pagkabanhaw ni Kristo – mao lamang ang atong lider. “Ang kalibutan dili makakita Kanako, apan ikaw makakita! Ang sukdanan sa Espirito nga anaa sa tagsa-tagsa, ang gasa niini nga anaa kaniya, ang pagkahamtong ug gilawmon sa pagkatinuod niini, ang ilang buhing relasyon uban ni Hesus nga Buhi nga anaa kanila – mao kini ang biblikal nga panabot sa “Pagpamuno.”\nIkatulong Kamatuoran: Adlaw-adlaw nga Kinabuhi\nAng ikatulong bato sa pundasyon adunay kahimuan sa atong matag-adlaw nga kinabuhi nga magkauban. Ang matag-adlaw natong kinabuhi walay kalabutan maski kapila pa kita magtigum-tigum, apan hinuon aduna kini kalabutan sa kalambigitan sa atong mga kinabuhi. Nalambigit ba ang atong mga kinabuhi matag-adlaw bilang mga pari sa usa’g usa diha sa atong kaminyuon ug uban sa atong mga anak, ug uban sa atong mga gawi ug kinaiyahan sa atong tarbahuan? Nalambigit ba kada-adlaw sa kinasing-kasing kauban sa atong mga igsoong lalaki ug babaye? Nag-“yayongay” ba kita “sa gibug-aton sa usa’g usa, ug sa ingon niana tumana ang kasuguan ni Kristo”? Ato bang “gisugid ang atong sala sa usa’g usa, aron kita mamaayo”? “Nangimbasog” ba kita “bilang usa ka Tawo alang sa Pagtoo,” “natakdo ug nasumpay pinaagi sa matag-usa ka lutahan” – ug dawaton sa walay kulang bilang “tinuod nga Simbahan” ug “Lawas ni Kristo”? Ug diha ra nimo masuta ug unsay gipasabot ni Hesus nga “Akong pagatukuron ang AKONG Simbahan ug ang ganghaan sa impyerno dili makapukan niini!” Ang uban niini mao ang “balay nga natukod diha sa balas” sa kompromiso, init-init, pagkamasupilon, diskonektar, ug pangagpas. Ug kini muresulta gayod diha sa iyang mga bunga. Ang Ginoo nag-ingon nga magmater gayod unsaon nato pagtukod!\nPakit-on ko ikaw ug usa ka Kasulatan, ug kini maga-usab sa imong kinabuhi kun imo kining tumanon. Kun imong buhaton kining usa ka Kasulatan, matingala ka kay ang ubang butang masabtan naman nimo. Kini sugo gikan ni Hesus. Buhaton mo ba kini? Nahigugma ka ba Kaniya? Magausab kini sa tibuok nimong kinabuhi alang sa PAGBUHAT sa Iyang gisulti, kaysa muoyon lang o estudyohan o awiton diha sa atong mga panagtigum! Atong tan-awn kini. Ang Kasulatan makita diha sa Hebruhanon 3:12-14:\n“Magmatngon kamo, mga igsoon, basi nga diha kang bisan kinsa kaninyo maanaa unyay dautan ug dili matinoohong kasingkasing, nga magataral kaninyo sa pagpamiya gikan sa buhi nga Dios. Apan pagtinambagay kamo ang usa sa usa sa matag-adlaw, samtang matawag pa kini nga “karong adlawa,” aron wala kaninyoy magmagahi tungod sa pagkamalimbongon sa sala. Kay kita nahimong mga mag-aambit kang Cristo, kon ang atong unang pagsalig padayonan ta sa pagkupot nga malig-on hangtud sa katapusan.”\nNakamatikod ka unsay gisulti niini nga Kasulatan – kini gikan sa Dios. Ang Labing Gamhanang Dios nag-ingon diha kanimo ug kanako nga kinahanglan sa kada-adlaw magbinantayay kita sa usa ug usa ug magtinabangay sa usa ug usa. Kinahanglan nga tupad kita sa usa ug usa kada-adlaw. Ang Balaang Espirito nipili sa paglitok nga “kada-adlaw.” Siya wala mag-ingon kada-Domingo. Wala Siya mag-ingon matag-Domingo ug Merkules. Wala sad Siya mag-ingon nga diha sa atong panagtapok. Siya miingon nga pakiglambigit diha sa lebel nga Kamatuoran sa usa ug usa nga kinabuhi matag-adlaw. Kun mahimo kini sa uban, ug ikaw mulihay sa pakiglambigit tungod sa estilo sa panginabuhi, o garbo, o pagkahakog, o kapilian sa pagpuyo sumala sa sitwasyon, ang Dios nag-ingon nga ikaw mamahimong magmagahi ug dili na makabati sa Iyang gibati. Ikaw mailad sa paghunahuna nga kahibalo unsay insakto nga wala baya. Mao kini ang giklaro pagsulti sa Kasulatan! Wala lang Siya miingon nga buhata kini. Miingon Siya nga kun dili nimo kini buhaton, masakitan ikaw pag-ayo. Kun wala akoy mga kaigsuonan nga nakig-estorya kanako matag-adlaw sa akong kinabuhi – kada-adlaw – ako mamahimong mubantok. Ako mamahimong mailad. Moingon man gani ikaw, “Apan ako nagbasa sa akong Bibliya kada-adlaw!” “Apan ako nag-ampo kada-adlaw!” “Ang akong asawa Kristohanon man ug magkita me kada-adlaw!” Dili kana mao ang gisulti sa Dios. Pwidi ikaw nga mubasa sa imong Bibliya ug mag-ampo kada-adlaw, apan kun dili ka makiglambigit sa ubang kinabuhi kada-adlaw, ikaw mamahimong mugahi pag-ayo, ug mailad pag-ayo. Ang Dios nag-ingon niini diha sa Herbuhanon 3:12-14. Nituo ba ikaw sa Bibliya? Nituo ba ikaw sa Dios?\nKinsay nagsuwat sa Bibliya? Ang Dios! Ang Dios nag-ingon nga kinahanglan nga makiglambigit kita sa usa’g usa nga kinabuhi kada-adlaw. Kun ikaw makakita kanako nga hakog sa kaugalingon, kinahanglan imo akong duolon ug sultihan, “Igsoon, ayaw paghinakog. Makapaguol kana ni Hesus.” Kun ikaw makakita kanako nga garboso, palihug tabangi ko ug pahinumdomi ko nga ang pagasantaon sa Dios ang mapahitas-on. Dili ko gusto nga pagasantaon ko sa Dios! Tabangi ako, tungod kay dili ko kini makit-an pirmi. Walay laing makakita. “Magmatngon kamo sa usa’g usa kada-adlaw aron walay magmagahi ug malimbungan kaninyo.” Importanti kini sa atong adlaw-adlaw nga pagkinabuhi nga magkauban (apan kining bahina gisupak sa mga kasimbahan sa tibuok kalibutan). Mao kini ang usa ka yawi sa pamaagi bilang pari nga gigamit nimo ang imong gasa, ug “mga tinugyanan ni Kristo, nga pinaagi kanato ang Dios nagahimo sa Iyang paghangyo dinha kaninyo.”\nIkaupat nga Kamatuoran: Panagtigum\nSa 1,800 nga katuigan, ang Kristohanong kalibutan naglibog sa mga isyo kun kinsa ang Kristian…kinsa ang lider…unsa ang dagway sa adlaw’ng adlaw nga kinabuhi…ug unsa ang dagway sa panagtigum. Ang atong Amahan gusto nga kining mga butanga mapahioli sa atong kinabuhi karon. Susama nga ang Pulong sa Dios nasalikway sa panahon ni Haring Josiah, ang kamatuoran nakita nga gilubong diha sa mga bato sa mga gingharian sa tawo ug tradisyon, busa karon ang Kamatuoran sa Dios, nga gibaliwala (apan anaa pirmi sa Bibliya) makapagawas na sa mga tawo. Ang Dios magausab sa imong kinabuhi uban sa milagro ug magausab sa ubang kinabuhi nga nagpalibot kanimo bilang resulta. Kini ang makagagahom ug hilabihan ka bililhong mga kamatuoran. Gamay man o daghan ang mga tawo sa imong komyunidad, sa giingon pa ni Jonathan, suod nga amigo ni David, “Walay makapugong sa Dios nga mangluwas ug daghan or gamay.” “Siya nga gihatagan ug pagsalig kinahanglan magpakita nga matinud-anon.” Kinahanglan kitang magbaton ug kaisog sa pagbuhat sa Kamatuoran nga atong gibaliwala o gisupak sauna. Ug Siya mismo maoy imong Magbalantay, imong Kuta, ug imong Taming sa Likod samtang ikaw magkinabuhi nga maisugon diha Kaniya.\nKinahanglan kitang makabaton ug kaisog nga mubuhat sa panagtigum susama sa gisaysay sa Bibliya diha sa 1 Korinto 14, “Sa dihang kamo magkatigum, mga igsoon, ang tagsatagsa kaninyo adunay panugon, alawiton, pinadayag.” Walay laing nagbuot kundili si Hesus mismo. Kita magtigum alang sa pagkonsiderar unsaon nato sa “pagtukmod sa usa’g usa paduol diha sa gugma ug sa mga maayong buluhaton” (Hebrohanon 10:24-26). Kinahanglan natong tagaa’g panghunahuna ug pag-ampo mahitungod unsaon nga makatabang kita sa usa’g usa sa dihang magkatigum kita, ug ang usa’g usa kanato kinahanglan mudawat sa responsibilidad nga tigpadangat sa Pulong sa Dios ug sa Gugma sa Dios. Ang tagsatagsa kanato “mukonsiderar unsaon pag-aghat sa usa’g usa diha paingon sa gugma ug sa mga maayong buhat.” Ania kini sa Hebrohanon 10. Palihug sigurua ug tan-awa ang sunod nga kasulatan! Kini alang kanatong tanan, maski diha sa “mga panagtigum”!\n1 Korinto 14 nag-ingon, “Kun ang pinadayag muabot sa ikaduhang tawo – kun ang ikaduhang tawo makadungog ug butang gikan sa Dios – palingkura ang nag-una.” Mao kini ang giingon sa Bibliya. Nganong wala man nato tumana ang giingon sa Bibliya? Walay “espesyal nga tawo” nga maoy “otomatik” nga muhimo sa tanan – pwera lang pagpamati ug mutuman sa Ginoo sama sa uban. Kun adunay usa nga magdala ug itudlo gikan kang Hesus ug ang uban muapil nga adunay pulong sa panugon o awit o pinadayag…kun kining igsoong lalaki o babaye nagpaambit ug butang gikan kang Hesus nga gipakita diha kanila ug ang pinadayag maabot sa ikaduhang tawo, ang unang tawo mulingkod – kun kita nirespondi sa sugo sa Dios, kaysa tradisyon sa mga tawo. Susama sa pirming giignon sa Bibliya.\nNganong dili man nato kini buhaton? Tungod kay atong napanunod ang bug-at nga tradisyon gikan sa katoliko ug sa atong “protestanting” nga “denominasyon” ug pagano natong nahauna nga ginikanan. And “pari” o “pastor” o MC o CEO anaa magbarog sa atubangan, nag-estorya sa mga “gagmay’ng” tawo nga gitawag nato ug “laity” – mga pobre nga mga tawo, tumatambong lamang ug tigpaminaw – naglingkod ug naminaw. Mao kini ang praktis ug “doktrina” nga gikasuk-an ni Hesus – nga mao ang “Nicolaitans” (gehubad nga niadtong “nagparot o nagpildi sa mga Katawhan sa Dios”). Apan ang Dios nag-ingon nga kining tanan kinahanglan mausab, alang sa Kaniya ug sa atua.\nHinuon, si Hesus miingon niadtong “naglingkod palibot Kaniya” nga ang tagsatagsa adunay pulong sa panugon, alawiton, pinadayag. Kitang tanan ekwal. Kitang tanan mga igsoong lalaki ug babaye nga adunay nagkalaing-laing parti ni Hesus nga Iyang gibubo sa matag-usa alang sa kaayo sa tanan. Unsa ka kahibulongan ug ka anindot kini! Siya NAGAPAGAWAS kanato gikan sa “walay umoy nga tradisyon nga gidunol kanato sa atong nahaunang ginikanan” uban ang klergy ug laity nga ritwal. Siya nagpahigawas kanato paingon sa “dilikadong” kalibutan sa pagsalig ug paghigugma KANIYA nga maoy atong kinatibuk-an! Ug wala kini kagubot, tungod gitawag Niya ang Iyang kaugalingon ug “Dios sa Kalinaw” ug “dili sa kagubot.” Sa simpolo, Iya lang kining han-ay, kaysa manipolasyon sa tawo “ngadto” Niya.\nMga Pundasyon sa Kausaban\nLahi ba kini sa imong naandan? Aduna ba kitay kaisog sa pagtukod diha sa pamaagi sa Dios? Makapalisang ba? Alegri bang paminawon? Aw pwirting alegriha! Ang ubang tawo nga kaparti sa Simbahan nga diin kita usab kaparti mga 20 na ka tuig silang na-kristohanon ug sila mga bata ra gihapon. Apan sa dihang nakat-on sila sa niining pamaagiha ug nagsugod ug lihok bilang mga pari, ila lang gikuha ug usa ka tuig ang pagtubo sa napulo ka tuig. Hallelujah! Ang uban nga mga “liders” sa mga kasimbahanan nga adunay membro nga pila ka gatos ug linibo pa gani, ilang nasuta nga sila mga bata pa sa espirito! Nagtuo sila nga sila mga liders, apan ilang nahibaw-an nga adunay daghang mga bata pa kanila ug mga inahan nga mas espirituhanon pa kaysa kanila. Kinahanglan silang mutubo nga magsukad sa pagkabata, ug tinuod man. Kining tanan makapalisang, apan eksaytid usab kaayo.\nKun tumanon lang nimo kining mga kamatuorana nga anaa diha pirmi sa imong Bibliya, matingala ka kun unsa naka kasuod ni Hesus duha ka tuig karon. “Pagtinambagay kamo sa usa ug usa matag-adlaw.” Pakiglambigit sa usa’g usa nga atong mga kaanakan ug kaminyuon ug sa atong tarbahuanan “matag-adlaw.” Adtua didto! Gawas sa imohang “pagkaharuhay” ug buhata didto ang wala pa nimo nahimo sauna! O, akong gipasabot, IKAW! :) Palihug, alang kang Hesus! Isulti ang Pulong nga “daw gikan sa Dios” ngadto sa tagsatagsa nga kinabuhi, diha sa praktikal, mahigugmaon, maalamong pamaagi, kada-adlaw. “Kun kamo magakatigom, mga igsoon, ang tagsatagsa kaninyo adunay panugon, awit, pinadayag.” “Kun ang pinadayag maabot sa laing tawo, ang nahauna molingkod.” Samtang ato kining buhaton, makita nimo nga adunay ubang kristohanon nagtuo ka nga sila nahigugma ni Hesus apan wala diay. Makita usab nimo nga adunay uban nga nagtuo ka nga huyang apan diay kusgan ug mas maalamon pa kaysa kanimo. Ang pamaagi sa Dios mag-ekspose niadtong nangilad ug nag-awat-awat, ug himuon niyang kusgan ang huyang. Ang himaya maanaa sa Dios!\nKining mga bahandia gitagana kanimo. Praktisa kini alang kang Hesus. Kining mga batuha alang sa kini sa imong pundasyon. Kinahanglan nimong ihulagway unsa ang gayod Kristohanon sumad sa gisulti ni Hesus. Kinahanglan ka makasabot unsa ang pagpangulo ug unsa gayod kini. Pagkinabuhi sa imong kinabuhi adlaw-adlaw nga magkauban, magdinasigay sa usa’g usa, magpabarog sa usa’g usa. Magtinabangay sa usa’g usa nga motubo ug mahigugma kang Hesus pag-ayo diha sa kahapunon ug kagabhion. Duol ug magtigum kita palibot kang Hesus nga Hari.\nKun ikaw nahigugma kang Hesus ug nagtukod sa insaktong paagi, ang ganghaan sa impyerno dili makapukan. Ang sala malupig. Ang kahuyangon ug sakit mamaayo. Ang sala mapasaylo. Ang pagkamaloloy-on maghatod sa daghan diha sa paghinulsol. Ang mga relasyon matukod ug mangaayo, sobra pa sa imong ge-imagin diha sa imong mga damgo. Ikaw mosidlak sama sa bituon diha sa uniberso, nga nagdayag sa kaayo sa Dios. Ug ang Minyuonon, nga mao ang simbahan, kita, “mag-andam sa iyang kaugalingon” ug andam sa iyang Pamanhunon nga mubalik!! Amen?


Ngano nga daghan kaayo ang Email sa imong Inbox nga WALA KA NAGBASA. | Martech Zone\nDomingo, Mayo 13, 2007 Sabado, Abril 16, 2016 Douglas Karr\nKaron, gipagawas sa eROI ang usa ka pagtuon sa usa ka survey nga ilang gihimo sa sobra sa 200 nga mga marketer sa email. Ako mismo naghunahuna nga ang mga sangputanan nakapahigawad - hapit makahadlok. Gipangutana sa eROI ang mga namaligya sa email kung unsa sa ilang hunahuna ang labing hinungdanon. Niini ang mga sangputanan:\nIMHO, Ako sa kinatibuk-an nga pag-uyon sa mga top 2 nga mga butang. Ang kalabotan ug Paghatud mga yawe… pagkuha sa husto nga mensahe sa inbox kinahanglan mao ang imong yawe nga mga hinungdan. Ang laraw ug sulud sa email ang imong isyu, ang Pagpahatud mahimong mapaayo pinaagi sa pagtrabaho kauban ang usa ka labaw nga email service provider.\nGipakita sa ubus nga 3 ang pipila nga mga makalilisang nga kinaiya ug nagpunting sa mga hinungdan nga isyu sa mga Email Marketer karon. Ang Email Marketing kinahanglan mao ang 'husto nga mensahe' sa 'husto nga mga tawo' sa 'husto nga oras'. Maayo kung imong gipunting ang tanan nimong oras sa sulud, apan gipunting mo usab ang kana nga sulod sa husto nga mga tawo pinaagi sa husto nga pagbulag o dinamiko nga paghimo og sulud sulud sa usa ka email nga gibase sa imong mga magbasa? Gibutang ba nimo kana nga email sa ilang inbox sa diha nga adunay kini labing epekto?\nGipunting ang mga Email\nNamatikdan sa mga advanced email marketer nga ang transactional o triggered send usa ka maayong higayon alang sa pagpamaligya. Adunay pipila nga mga hinungdan alang niini:\nGisugdan sa suskritor ang komunikasyon. (ang husto nga tawo)\nGipaabot sa suskritor ang tubag. Dili ra nila kini gilauman, gipangayo nila kini! (ang husto nga oras)\nAng mensahe gitumong sa usa ka piho nga hitabo o sulud sa sulud. (ang tama nga mensahe)\nHangtud nga ang punoan nga paagi sa komunikasyon mao ang pagtubag sa imong suskritor, ang mga higayon nga ma-upsell mahimong maapil sa kana nga mensahe nga wala’y kinahanglanon alang sa usa ka opt-out link (ang mga mensahe sa transaksyon usa ka eksepsyon sa MAKA-SPAM.\nHusto nga Mensahe, Husto nga Oras, Tamang nga Tawo\nAnia ang usa ka pananglitan: Nakapalit ako usa ka wireless router. Sa email sa pagkumpirma, kinahanglan nga nakakuha ako usa ka mensahe nga nagpanghimatuud sa akong gibaligya, gisal-ot ang akong kasayuran sa pamalit ug nagtanyag kanako nga Libre nga Pagpadala kung gusto nako nga makadugang usa ka bag-ong wireless card alang sa akong computer nga adunay usa ka call to action nga matapos ang tanyag sa 10 ka adlaw . Tingali adunay usa ka tanyag nga idugang kini sa karon nga pagpadala kung mag-order ako niini sa sulud sa usa ka oras!\nAng problema, siyempre, kanunay nga ang sistema nagpasabut sa aksyon kaysa sa vice-versa. Adunay kami usa ka sistema nga nagduso sa mga marketer sa email sa mga deadline aron makuha ang newsletter imbis nga mga deadline alang sa pagkab-ot sa usa ka piho nga kadaghan sa pagbukas, pag-klik ug pagkakabig. Mao nga gibuhat sa mga tigbaligya sa email kung unsa ang gisulti kanila ... ilang gidugmok ang pipila ka sulud nga tin-aw nga misulay sa pag-aplay sa ilang tibuuk nga lista ug nakuha nila ang email pinaagi sa deadline.\nAng mga sangputanan labi ka grabe, tungod kay nagpadayon kami sa pagpuno sa inbox, nagbayad ang mga suskritor dili kaayo pagtagad sa kinatibuk-an sa pag-email sa email. Giawhag nako ang tanan nga mga Email Marketer nga basahon ang libro nila Chris Baggott ug Ali Sales - Email Marketing pinaagi sa Numeros sa pagkat-on labaw pa.\nTags: email Marketingpersonalization sa emailsuskritor sa emailoras sa emailsuskritornagpahinabo sa mga emailwala mabasa nga email\nSys-Con: Ang Labing Makasuko nga Web Site, Kanunay?\nHain ang 13, 2007 sa 11: 26 AM\nAng Amazon maayo kaayo sa kini nga konsepto nga "Tamang Mensahe, Tamang Oras, Tamang Tao". Gigamit nila ang mga butang nga imong gipalit aron ma-target ka sa mga email ad nga may kalabotan sa mga pagpalit kung adunay usa nga gibaligya / promosyon.\nGiingon na, ang sistema dili perpekto. Bag-ohay lang nakapalit ako usa ka compressor sa hangin, ug imbis nga gipunting ako sa mga aksesorya, nagpadayon sila sa pagsulay nga ibaligya ako usa pa nga air compressor!\nHinaut nga ang 13, 2007 sa 2: 55 PM\nUyon ako nga Slap, bisan kung makalilisang ang laraw sa email nga ilang gigamit - nindot kaayo ang ilang mga rekomendasyon sa online. Gusto ko kung giunsa ako makapalit usa ka libro ug nakit-an nila ang 'kung unsa ang gibasa sa ubang tawo nga nagbasa sa libro'. Ang us aka eksepsiyon mao kung mopalit ako usa ka regalo alang sa uban - unya kanunay ako nga makakuha og mga rekomendasyon sa kana nga regalo! Gusto nako nga ilang isala ang mga regalo gikan sa mga algorithm.


Data sa Digital nga Panggawi: Ang Labi Kaayo nga Gipadayon nga Sekreto sa Pag-atake sa Husto nga Chord nga adunay Gen Z | Martech Zone\nAng labing malampuson nga mga estratehiya sa pagpamaligya gipalihok sa lawom nga pagsabut sa mga tawo nga gilaraw nila nga maabut. Ug, ang pagkonsiderar sa edad usa sa labing naandan nga tagna sa mga pagkalainlain sa mga kinaiya ug pamatasan, ang pagtan-aw pinaagi sa usa ka henerasyon nga lente dugay na nga usa ka mapuslanon nga paagi alang sa mga tigpamaligya aron makapakita og empatiya sa ilang mga tagpaminaw.\nKaron, ang mga naghimo sa desisyon sa corporate nga naghimo sa unahan nagpunting sa Gen Z, nga natawo pagkahuman sa 1996, ug husto kini. Kini nga henerasyon maghulma sa umaabot ug gibanabana nga adunay na sila kutob $ 143 bilyon sa gahum sa paggasto. Bisan pa, ang wala pa hitupng nga kadaghan sa panguna ug sekondarya nga panukiduki nga gihimo sa kini nga kooh dili ingon igoigo ang pagpanaw.\nSamtang nahibal-an sa kadaghanan nga ang Gen Z nagrepresentar sa una nga tinuud nga mga digital nga lumad, ang naandan nga mga pamaagi nga gihimo aron mahibal-an ang ilang mga panginahanglanon ug mga pangandoy dili isulti kanamo ang ilang tinuud nga mga kalihokan sa digital. Ang pagpunting sa mga estratehiya sa pagpamaligya sa umaabot nga moduyog magsalig sa hingpit nga pagsabut sa mga indibidwal, nga nagpaila sa usa ka kinahanglanon: Kinahanglan nga palapdan sa mga tatak ang ilang panan-aw sa pagtukod sa empatiya aron maisip ang labi ka digital nga mga aspeto sa pagkatawo sa kini nga henerasyon.\nAng Gen Z nga adunay kantidad sa nawong\nSa among hunahuna nahibal-an namon Gen Z. Nga sila ang labi ka lainlaing henerasyon. Nga sila adunay kalig-on, malaumon, ambisyoso, ug karera. Nga gusto nila ang kalinaw ug pagdawat alang sa tanan, ug aron mapaayo ang kalibutan. Nga sila adunay us aka espiritu sa negosyo ug dili gusto nga ibutang sa usa ka kahon. Ug, siyempre, nga sila praktikal nga natawo nga adunay usa ka smartphone sa ilang kamot. Nagpadayon ang lista, lakip ang dili malalis nga timaan nga ang pag-abut sa edad sa panahon sa krisis nga COVID-19 mahabilin sa kini nga henerasyon.\nBisan pa, ang among adunay lebel sa pagsabut naggisi ra sa sulud sa duha nga hinungdan nga hinungdan:\nKasaysayan, mga panan-aw sa mga henerasyon - ug ubay-ubay nga ubang mga bahin sa konsyumer — kadaghanan nakuha gikan sa gipaabot nga uso ug mga tubag sa survey. Samtang ang gipahayag nga pamatasan ug sentimyento kritikal nga pagsulud, ang mga tawo kanunay naglisud sa paghinumdom sa ilang nangaging mga kalihokan ug dili kanunay nga husto nga masulti ang ilang gibati.\nAng tinuud nga butang mao nga wala pa nahibal-an ni Gen Z kung kinsa pa sila. Ang ilang pagkatawo usa ka naglihok nga target samtang sila naa sa taliwala sa labing pormasyon nga yugto sa ilang kinabuhi. Ang ilang pagpaila sa ilang mga kaugalingon mausab sa paglabay sa panahon — labi kamahinungdanon kaysa mga tigulang, naestablisar nga henerasyon.\nKung atong tan-awon ang Millennials ug kung giunsa namon kini nahimo nga sayup kaniadto, ang mga sayup sa mga pamaagi sa panulundon aron mahibal-an ang bahin sa mga henerasyon klaro. Hinumdomi, una sila nga gimarkahan nga adunay dili maayong pamatasan sa pagtrabaho ug kulang sa pagkamaunongon, nga karon nahibal-an naton nga dili tinuod.\nLalim nga Pagkalot sa Data sa Digital nga Panggawi\nPag-dimensionalize sa Gen Z anaa sa intersection sa digital ug pamatasan. Ug salamat sa pag-uswag sa teknolohiya, sa unang higayon sukad gitun-an ang mga henerasyon, ang mga tigpamaligya adunay access sa daghang datos sa pamatasan nga naghatag bintana sa tinuud nga mga kalihokan sa online nga Gen Z sa komplikado nga detalye. Karon, libu-libo nga mga tawo nga 24/7 nga digital nga pamatasan ang passively, apan gitugotan, masubay.\nAng datos sa digital nga pamatasan, kung giupod sa offline ug gipahayag nga datos, nagmugna usa ka kompleto, cross-channel nga hulagway sa kini nga mga indibidwal nga naglangkob sa unsa ug ngano. Ug kung makuha nimo ang kini nga panan-aw sa tanan, makuha nimo ang tinuud nga mahimo’g mahibal-an nga salabutan diin maghulma sa mga estratehiya sa pagpamaligya.\nNiini ang pipila ka mga paagi nga ang datos sa digital nga pamatasan makatabang sa pagpataas sa pagsabut ug katukma sa mga panagna bahin sa Gen Z — o bisan unsang bahin sa konsyumer — bisan kung unsang sukaranan ang nahibal-an nimo.\nUsa ka pagsusi sa reyalidad: Pagbaton og panan-aw sa usa ka tagpaminaw nga wala nimo nahibal-an bahin, ug us aka pagsusi kung susihon pa ba sila. Pananglitan, mahimo nimo nga maimbestigahan ang mga kategorya ug katuyoan sa brand. Ug mahimo nimong mahibal-an kung giunsa ang paggawi sa digital nga mga nahabilin nga kostumer.\nUsa ka bag-ong sukat: Pagdugang mga layer sa usa ka tagpaminaw nga nahibal-an na nimo ang usa ka butang, apan dili igo, bahin sa. Kung adunay ka hinungdan nga mga bahin ug mga personahe nga natukod na, nahibal-an kung unsa ang ilang gihimo sa online mahimong mahayag ang wala’y gidudahang mga lugar nga adunay higayon.\nPagtul-id: Ang pagtabon sa pagkalainlain gikan sa gipahayag nga mga tubag — kritikal sa mga kaso diin ang mga indibidwal napakyas sa tukmang paghinumdom sa ilang nangaging kalihokan.\nNahibal-an nga adunay kasigurohan kung giunsa ang pagkunsabo sa mga konsyumer sa sulud sa daghang digital nga talan-awon gamhanan, labi na alang sa digital marketing. Ang pagbutyag sa sagad nga mga site nga gibisitahan, pamatasan sa pagpangita, pagpanag-iya sa app, kasaysayan sa pagpalit, ug daghan pa mahimong nagpaila kung kinsa ang usa ka tawo, kung unsa ang ilang gihunahuna, unsa ang ilang pakigbisog, ug mga panguna nga hitabo sa kinabuhi. Gamit ang labi ka kusug nga pagbati sa Gen Z sa tanan nilang mga nuances, ang mga tigpamaligya mahimong magbutang mga promosyon, punting nga pagpamalit sa media, pagpino sa pagmemensahe, ug ipahaum ang sulud — uban pa nga mga butang — nga adunay labing pagsalig.\nAron mahibal-an nga adunay kini nga datos ug dili magamit kini nga tinuyo nga pagpili nga dili masabut ang mga konsyumer. Giingon na, dili tanan nga gigikanan sa digital data sa pamatasan gihimo parehas. Ang labing kaayo mao ang:\nPagpili, nagpasabut nga usa ka panel sa mga partisipante nga nahibal-an nga nag-uyon nga obserbahan ang ilang mga pamatasan, ug adunay patas nga pagbayloay sa kantidad tali sa tigdukiduki ug konsyumer.\nNagpalayo, sa kana nga mga kalihokan gisubay sa tibuuk nga oras ug sa paglabay sa panahon, nga makahatag kahayag sa pagkamaunongon o kakulang niini kauban ang ubang mga uso.\nMaayo, naglangkob sa usa ka panel sa pamatasan nga igo ang gidak-on aron makapagawas usa ka representante nga sampol sa mga kalihokan sa digital sa mga konsumante ug daghang datos alang sa imong brand aron maaktibo.\nAgnostic sa aparato, naghatag katakus sa pag-obserbar sa pamatasan sa desktop ug mobile.\nCookie-proof, nagpasabut nga dili mosalig sa mga cookies, nga mahimo’g kinahanglanon sa dili madugay.\nSamtang nagpadayon ang pag-uswag sa Gen Z, ang ilang mga pakig-uban sa digital nga dominyo adunay hinungdanon nga bahin sa pagtudlo sa mga tigpamaligya kung giunsa ang pag-uswag sa kanila, makuha ang ilang pagsalig, ug pagtukod mga malungtaron nga relasyon. Ang labing kaayo nga mga tatak mohangup sa kini nga bag-ong sukat sa datos ingon usa ka bag-ong sukat sa kaarang sa kompetisyon, dili lamang sa pagpahait sa mga estratehiya nga atubangon sa Gen Z, bisan unsang target nga mamiminaw.\nTags: panan-aw sa mamiminawdatos sa pamatasancookiescross-channeldatos sa digital nga pamatasangen zkaliwatan zmga kaliwatandatos sa heyograpiyaMillennialsmapili sapagtul-id