ദേശീയവോളി കേരള ടീമംഗം രതീഷിന് ജോലി പരിഗണിക്കും; എ സി മൊയ്തീന് - Janayugom Online\nദേശീയവോളി കേരള ടീമംഗം രതീഷിന് ജോലി പരിഗണിക്കും; എ സി മൊയ്തീന്\nBy: Web Desk | Friday2March 2018 7:41 PM IST\nദേശീയവോളിയില് കിരീടം നേടിയ കേരള വോളിടീമംഗം രതീഷിന് ജോലി നല്കുന്ന കാര്യം സര്‍ക്കാര് അനുഭാവ പൂര്‍വം പരിഗണിക്കുമെന്ന് മന്ത്രി എ സി മൊയ്തീന്. ഇത്രയും കാലം അദ്ദേഹത്തിന് ജോലി ലഭിക്കാതെ പോയത് ദൗര്‍ഭാഗ്യകരമായെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ജേതാക്കളായ ടീമിനെ മന്ത്രി അഭിനന്ദിച്ചു.\nകോഴിക്കോട്: കഴിഞ്ഞ ദിവസം കോഴിക്കോട് സമാപിച്ച ദേശീയ വോളിബോളിന്‍റെ ഫൈനലില് കേരളം ശക്തരായ റെയില്‍വേസിനെ നേരിടുമ്പോള് ഗ്യാലറിയില് തിങ്ങി നിറഞ്ഞ കാണികള് ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിച്ച പ്ലേ കാര്‍ഡില് ഇങ്ങനെയായിരുന്നു എഴുതിയിരുന്നത് ‘വേണം രതീഷിന് ഒരു ജോലി..’\nറെയില്‍വേസിനെ ഒന്നിനെതിരെ മൂന്നു സെറ്റുകള്‍ക്ക് തകര്‍ത്ത് വീണ്ടും കേരളം കിരീടം സ്വന്തമാക്കിയപ്പോള് കേരളത്തിന്‍റെ വിജയശില്‍പ്പികളില് എടുത്തു പറയേണ്ടത് ‘ലിബറോ ‘ സി കെ രതീഷിന്‍റെ മികവ് തന്നെയായിരുന്നു. കേരളാ ടീമിലെ സഹകളിക്കാര്‍ക്കെല്ലാം ജോലിയുണ്ടെങ്കിലും കേരളത്തിന്‍റെ വിജയശില്‍പ്പികളില് ഒരാളും നിരവധി തവണ കേരളത്തിന്‍റെയും രണ്ട് തവണ ഇന്ത്യന് ക്യാമ്പിലും ഉണ്ടായിരുന്ന രതീഷിന് ജോലി ഇപ്പോഴും കിട്ടാക്കനിയാണ്. കളിക്കളത്തില് വിജയം കൊയ്യുമ്പോഴും ഈ കളിക്കാരന്‍റെ ജീവിതം പക്ഷെ പരിതാപകരമാണ്.\nകൗമാരവും യൗവ്വനവുമെല്ലാം സംസ്ഥാനത്തിനും രാജ്യത്തിനുമായി കളിച്ചുതീര്‍ത്ത രതീഷ് ദുരിതക്കയത്തിലേക്ക് പോവാതിരിക്കാന് ഒരു സര്‍ക്കാര് ജോലി നല്‍കി സംരക്ഷിക്കേണ്ട ഉത്തരവാദിത്വം സര്‍ക്കാറിനുണ്ടെന്ന് വോളിബോള് ആരാധകരും പറയുന്നു.\nതാരതമ്യേന ഉയരം കുറഞ്ഞ രതീഷ് ഗ്രൗണ്ടില് ഓടിനടന്നു കളിക്കുന്നത് കാണാന് തന്നെ രസമാണെന്ന് വോളി ആരാധകര് പറയുന്നു. എതിരാളികള് തൊടുത്തു വിടുന്ന പന്ത് വീഴാന് സാധ്യതയുള്ള സ്ഥലം മുന്‍കൂട്ടി മനസ്സിലാക്കിയാണ് രതീഷിന്‍റെ പ്രകടനം. ഗ്രൗണ്ട് അറിഞ്ഞു കളിക്കുന്ന കളിക്കാരനാണ് രതീഷെന്നും ആരാധകര് പറയുന്നു. കസ്റ്റംസില് ഗസ്റ്റ് പ്ലെയറായ രതീഷിന് ഭാര്യയുടെ വരുമാനം മാത്രമാണ് ആശ്രയം. 2005 മുതല് എട്ട് വര്‍ഷം സീനിയര് വോളിബാള് ചാമ്പ്യന്‍ഷിപ്പ് കളിച്ച രതീഷ് ലിബറോ പൊസിഷനിലാണ് കളിക്കുന്നത്. ഫെഡറേഷന് കപ്പ് ടീമിലും കളിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന് പരിശീലകന് നാസറിനൊപ്പം രതീഷ് മന്ത്രിയെ കണ്ടു.\nദേശീയവോളിയില് കിരീടം നേടിയ കേരള വോളിടീമംഗം രതീഷിന് ജോലി നല്കുന്ന കാര്യം സര്‍ക്കാര് അനുഭാവ പൂര്‍വം പരിഗണിക്കുമെന്ന് മന്ത്രി എസി മൊയ്തീന് വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മന്ത്രിയുടെ വാക്കുകളാണ് ഈ കളിക്കാരന്‍റെ പ്രതീക്ഷ. കേരളത്തിന് ദേശീയ വോളിബോള് ചാമ്പ്യന്‍ഷിപ്പ് നേടിക്കൊടുക്കുന്നതില് നിര്‍ണ്ണായക പങ്കുവഹിച്ച രതീഷിന്‍റെ ജീവിതം സോഷ്യല് മീഡിയയില് വലിയ ചര്‍ച്ചയായിരുന്നു.\nകോഴിക്കോട് മൂലാട് സ്വദേശിയാണ് സി കെ രതീഷ്. ഇന്ത്യന് വോളിബോളില് ശ്രദ്ധേയരായ നിരവധി താരങ്ങളെ വളര്‍ത്തിയെടുത്ത ഗ്രാമമാണ് കോട്ടൂര് പഞ്ചായത്തിലെ മൂലാട്. ഈ നാടിന്റെ ഓരോ തുടിപ്പിലും വോളിബോള് നിറഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്നു. പ്രദേശത്തെ ബ്രദേഴ്‌സ് മൂലാട് സ്‌പോര്‍ട്‌സ് ക്ലബ് വളര്‍ത്തിയെടുത്ത കളിക്കാരനാണ് രതീഷ്. വോളിബോള് കളിക്കാരനായ സഹോദരന്‍റെ പ്രേരണയിലാണ് കളിക്കളത്തിലെത്തിയതെന്ന് രതീഷ് ജനയുഗത്തോട് പറഞ്ഞു. സംസാര ശേഷിയില്ലാത്ത ചേട്ടന് മികച്ച വോളിബോള് കളിക്കാരനാണ്. നിരവധി നേട്ടങ്ങള് സ്വന്തമാക്കിയ ചേട്ടന്‍റെ കളി കണ്ടാണ് വളര്‍ന്നത്. തുടര്‍ന്ന് ബ്രദേഴ്‌സ് മൂലാടിന്‍റെ ഗ്രൗണ്ടില് പരിശീലനം തുടങ്ങി. മൂലാട് എന്ന കൊച്ചു ഗ്രാമത്തില് നിന്ന് സീനിയര് ഇന്ത്യന് ക്യാമ്പ് വരെയെത്തിയ രതീഷ് തുടര്‍ച്ചയായ രണ്ടാം വര്‍ഷമാണ് കേരളത്തിന്‍റെ ലിബറോ ആയി കളിച്ചത്. കഴിഞ്ഞ വര്‍ഷം ചാമ്പ്യന്‍ഷിപ്പ് നേടിയപ്പോള് തന്നെ ജോലി നല്‍കുമെന്ന് സര്‍ക്കാര് വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നു. എന്നാല് ഇത്തവണത്തെ ചാമ്പ്യന്‍ഷിപ്പ് കഴിഞ്ഞിട്ടും ജോലിയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കാന് തന്നെയാണ് രതീഷ് എന്ന മുപ്പത്തൊന്‍പതുകാരന്‍റെ വിധി.\nകേരള സീനിയര് ടീമിലെ ജിതിനും മൂലാട്ടുകാരന് തന്നെയാണ്. ബി പി സി എല് കൊച്ചിയുടെ താരമാണ് ജിതിന്. ഒരേ ഗ്രാമത്തില് നിന്നുള്ള രണ്ട് താരങ്ങളാണ് തുടര്‍ച്ചയായ രണ്ടാം വര്‍ഷവും കേരളത്തിന് വേണ്ടി ജഴ്‌സി അണിഞ്ഞത്. മികച്ച പ്രകടനത്തോടെ ഇരുവരും കാണികളുടെ മനം കവരുകയും ചെയ്തു. സ്വപ്ന നഗരിയിലെ കാലിക്കറ്റ് ട്രേഡ് സെന്ററില് സൂചികുത്താന് പോലും ഇടമില്ലാത്ത വിധം പതിനായിരത്തില് പരം കാണികളുടെ കൈയ്യടികള്‍ക്കിടയിലാണ് കേരളം റെയില്‍വേ ക്ലാസിക് പോര് അരങ്ങേറിയത്. തുടക്കം മുതല് ആര്‍ത്തലച്ച ജനക്കൂട്ടത്തെ രതീഷ് ഉള്‍പ്പെടെയുള്ള കേരള താരങ്ങള് നിരാശരാക്കിയില്ല. വിജയ കിരീടം നാടിന് സമ്മാനിച്ച രതീഷെന്ന കേരളത്തിന്‍റെ സൂപ്പര് താരം മൂലാട് ചീനിക്കണ്ടി വീട്ടില് ഭാര്യയ്ക്കും അച്ഛനും അമ്മയ്ക്കും സഹോദരനുമൊപ്പം ജോലി സ്വപ്നവുമായി കഴിയുകയാണ്.\nകേരളത്തിൽ പകർച്ചവ്യാധിക്ക് വൻ സാധ്യത\nകാസര്‍കോട്; ഏഴു പേര്‍ക്ക് കൂടി ഡെങ്കിപ്പനി സ്ഥിരീകരിച്ചു\nകേരളത്തില് കഠിന ദാരിദ്ര്യം ഒരു ശതമാനം മാത്രം\nസര്‍ക്കാര് സ്‌കൂളുകളിലെ വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ക്കുള്ള സൗജന്യ യൂണിഫോം വിതരണം ഈ മാസം\nഭ്രാന്ത് ഉല്‍പാദന കേന്ദ്രമായി കേരളം മാറുമ്പോള്\nകേരള തീരത്തു ശക്തമായ തിരമാലയ്ക്ക് സാധ്യത\nകേന്ദ്ര പദ്ധതികള് കേരളത്തിന് നിഷേധിക്കുന്നു\nനമ്പറും ബാര്‍കോഡുമില്ലാതെ സ്ത്രീശക്തി ഭാഗ്യക്കുറി\nയാത്രാരേഖകളില്ലാതെ ബംഗ്ലാദേശികള് കേരളത്തിലേക്കു കടക്കുന്നു


പ്ലാസ്റ്റിക്കിനെ പടിക്കു പുറത്തുനിർത്താൻ മറിഞ്ഞു വീണ കമുകും പുതിനക്കൃഷിയിടമാകും | Eco Friendly Mint Farming\nപ്ലാസ്റ്റിക്കിനെ പടിക്കു പുറത്തുനിർത്താൻ മറിഞ്ഞു വീണ കമുകും പുതിനക്കൃഷിയിടമാകും\nമനോരമ ലേഖകൻ April 30, 2021 12:49 PM IST\nകമുകിൽ പുതിന നന്നായി വളരും. പുതിന കൃഷി ചെയ്ത് വരുമാനം ഉണ്ടാക്കുന്ന കറുകുറ്റി സ്വദേശി ബാബു മണിയംകുഴിയുടെ കമുകിലെ പുതിന കൃഷി രീതി കേട്ടറിഞ്ഞ് കൃഷിയിടം കാണാൻ ഒട്ടേറെ പേരാണ് എത്തുന്നത്. മറിഞ്ഞു വീണ കമുക് തടികളിലാണു കൃഷി. നീളത്തിൽ പിളർന്ന കമുക് തടിയുടെ ചോറ് നീക്കം ചെയ്ത് മണ്ണും ചാണകവും നിറച്ച് തൈകൾ നടുന്നതാണ് രീതി.\nവേഗത്തിൽ വിളവെടുക്കാൻ കഴിയുന്നതിനാലാണ് പുതിന നടുന്നത്. പ്രതിമാസം2കമുകിൻപാത്തിയിൽനിന്ന്6കിലോഗ്രാം പുതിനയില ലഭിക്കുമെന്ന് ബാബു പറയുന്നു. കീടനാശിനിയൊന്നും തളിക്കാതെ വളർത്തുന്നതിനാൽ കിലോയ്ക്ക് 100 രൂപ നിരക്കിൽ വാങ്ങാൻ ആളുണ്ട്. നിലവിൽ ആറു വിളവെടുപ്പ് കഴിഞ്ഞു. പിവിസി പൈപ്പ് ഉപയോഗിച്ചും പുതിന കൃഷി ചെയ്യാം.\nപ്ലാസ്റ്റിക്കിനെ പടിക്കു പുറത്താക്കാനുള്ള അന്വേഷണമാണ് കമുക് പരീക്ഷിക്കാൻ കാരണമായത്. സാധാരണ രീതിയിൽ പുതിന നടുമ്പോൾ രണ്ടു തവണ വിളവെടുപ്പു കഴിഞ്ഞാൽ നടീൽ മിശ്രിതം മാറ്റണം. എന്നാൽ ബാബുവിന് ആറു മാസമായിട്ടും നടീൽ മിശ്രിതം മാറ്റേണ്ടി വന്നിട്ടില്ല. വിളവു കൂടുന്നുമുണ്ട്.\nകമുകിൽ കൃഷി ചെയ്യുമ്പോൾ മു കൾഭാഗത്തെ ചോറ് മാത്രമാണ് നീക്കം ചെയ്യുക. ഇത് ഉള്ളിൽ ഈർപ്പം നിലനിൽക്കാൻ സഹായിക്കും. രണ്ടു ദിവസത്തിലൊരിക്കൽ നനച്ചാൽ മതി. പച്ചച്ചാണകം വെള്ളത്തിൽ ലയിപ്പിച്ചതാണ് വളം. ജൈവ പച്ചക്കറിക്കൃ ഷിക്കാരനാണ് ബാബു. ഭാര്യ മാജിയാണ് സഹായി.\nEnglish summary: Eco Friendly Mint Farming


swami vishudhananda support central government | കേന്ദ്ര സർക്കാരിനെ വാനോളം പുകഴ്‌ത്തി പത്മശ്രീ വിശുദ്ധാനന്ദ; കോൺഗ്രസ് സർക്കാരുകൾ പരിഗണിച്ചില്ലെന്നും ഋഷി സംസ്‌കാരത്തെയും ഈശ്വര്യതയെയും അംഗീകരിക്കുന്ന സർക്കാരാണ് ഇപ്പോഴുള്ളതെന്നും സ്വാമി; പ്രസംഗം വോട്ടാക്കി മാറ്റാനുറച്ച് സംഘപരിവാർ - MarunadanMalayali.com\nApril 21, 2019 | 09:09 PM IST | Permalink\nതിരുവനന്തപുരം: ശിവഗിരി മഠാധിപന്റെ പ്രസംഗം വോട്ടാക്കി മാറ്റാൻ സംഘപരിവാർ ശ്രമം. ജയ്പൂരിൽ നടക്കുന്ന ' കോൺഫിഡറേഷൻ ഓഫ് ശ്രീ നാരായണ ഗുരു ഗവേർണിങ് ബോഡി മീറ്റിംഗി'ന്റെ ഉദ്ഘാടനം നിർവഹിച്ച് പത്മശ്രീ ബ്രഹ്മശ്രീ വിശുദ്ധാനന്ദ സ്വാമികൾ നടത്തിയ പ്രസംഗമാണ് സംഘപരിവാർ അനുകൂലികൾ കേരളത്തിൽ പിന്നോക്ക വിഭാഗങ്ങളുടെ വോട്ട് ലക്ഷ്യം വെച്ച് പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത്. ചടങ്ങിൽ വെച്ച് അയ്യപ്പ സേവാസംഘം ഉൾപ്പെടെയുള്ള സംഘടനകളും ജയ്പൂരിൽ വിശുദ്ധാനന്ദ സ്വാമികൾക്ക് സ്വീകരണം നൽകിയിരുന്നു.\nസ്വാതന്ത്ര്യം നേടി 70 വർഷം ഭരിച്ചവർ നൽകാത്ത പരിഗണനയാണ് ശിവഗിരി മഠത്തിന് ലഭിക്കുന്നത് എന്നതായിരുന്നു ഉദാഹരണങ്ങൾ സഹിതം സ്വാമി പ്രസംഗിച്ചത്. വിശുദ്ധാനന്ദ സ്വാമിക്ക് പത്മശ്രീ ലഭിച്ചതും ശിവഗിരിക്ക് സ്വദേശി ദർശൻ പദ്ധതിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി 70 കോടി രൂപ നൽകിയതുമായിരുന്നു സ്വാമിയുടെ പ്രസംഗത്തിന്റെ കാതൽ.\nസ്വാമി വിശുദ്ധാനന്ദയുടെ പ്രസംഗത്തിന്റെ പൂർണരൂപം..\nസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷം 70 വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ നമ്മൾ ഒന്നു മനസ്സിലാക്കണം. രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണസാരഥ്യം വഹിക്കുന്ന ഒരു പിന്നോക്കക്കാരൻ. അതോടൊപ്പം ഇന്ത്യയുടെ രാഷട്രപതിയായിരിക്കുന്നത് ഒരു പിന്നോക്കക്കാരൻ. കേരളത്തിന്റെ പുത്രനായിരുന്ന ഒരു അധ:കൃതൻ ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രപതിയായിരുന്നപ്പോൾ പോലും ഈ പുണ്യകർമ്മം നിർവഹിക്കുവാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല.\nമതേതരം എന്നൊക്കെ ഇവിടെ ഉദ്‌ഗോഷിക്കുന്നുണ്ട്. ഈ മതേതരക്കാരനായിരുന്നില്ലേ ശ്രീ നാരായണഗുരു? അവരുടെ ഭാഷയിൽ പറഞ്ഞാൽ. ഒരു മനുഷ്യസ്‌നേഹി ആയിരുന്നില്ലേ ഗുരു? എന്തുകൊണ്ട് മറന്നുപോയി? അവിടെയാണ് നാം, നമ്മുടെ രാജ്യം ഗുരുവിന്റെ ആധ്യാത്മക ശിഷ്യപരമ്പരയുടെ അധ്യക്ഷനായ വിശുദ്ധാനന്ദ സ്വാമികൾക്ക് പത്മശ്രീ അവാർഡ് നൽകിയതിന്റെ മഹത്വം കാണാൻ കഴിയുന്നത്. ഇത് നമ്മെയൊക്കെ ചിന്തിപ്പിക്കേണ്ട കാര്യമാണെന്നു കൂടി ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയാണ്.\nഅതോടൊപ്പം തന്നെ ശിവഗിരിക്ക് 70 കോടി രൂപയുടെ സ്വദേശി ദർശൻ എന്ന പദ്ധതിയിലുൾപ്പെടുത്തി കേന്ദ്രസർക്കാർ. ധനവിനിയോഗം നടത്തുന്നതിന് തീരുമാനം എടുക്കുകയും മഹാസമാധിയുടെ നൂറാം വർഷത്തോടനുബന്ധിച്ച് നാം നടത്തിയ 41 ദിവസം നീണ്ടു നിൽക്കുന്ന മണ്ഡലകാല പൂജയുടെ സമാപന സമ്മേളനങ്ങളിൽ വച്ച് കേന്ദ്രമന്ത്രി അൽഫോൻസ് കണ്ണന്താനം 70 കോടി രൂപയുടെ പദ്ധതി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും കഴിഞ്ഞ ശിവഗിരി തീർത്ഥാടനത്തിന് ശേഷം അതിന്റെ ശിലാസ്ഥാപനം നിർവഹിക്കുകയും ശിവഗിരിയിൽ ഈ പദ്ധതിയുടെ നടത്തിപ്പിനായി കേന്ദ്ര ഏജൻസി കൂടിയായ ഐടിഡിസിയുടെ ഓഫീസ് അടക്കം തുറന്നു.\nഇതെല്ലാം നാം കാണുമ്പോൾ മുൻ കാലങ്ങളിൽ എന്തുകൊണ്ട് ഇതെല്ലാം മറന്നുപോയി? എന്തായാലും ഒരു കാര്യം ഉറപ്പിക്കുകയാണ്. ഗുരുദേവന്റെ പരമ്പരയെ പ്രത്യേകിച്ച് കേരളത്തിലെ ജാതിക്കും മതത്തിനും ദേശത്തിനും അപ്പുറം ചിന്തിക്കുന്ന മനുഷ്യ സമൂഹത്തെ ഇന്ത്യാ മഹാരാജ്യത്തിന് മറക്കാൻ കഴിയില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവായി മാറിയിരിക്കുകയാണ്. ഈ കർത്തവ്യം നിർവഹിച്ച കേന്ദ്രസർക്കാരിനെ നാം നന്ദിപൂർവം ഓർക്കുകയാണ്. നന്ദി രേഖപ്പെടുത്തുകയാണ്. ശ്രീനാരയണീയ സമൂഹത്തിന് വേണ്ടി, പ്രത്യേകിച്ച് കേരളീയർക്കു വേണ്ടി ആ നന്ദി രേഖപ്പെടുത്തുകയാണ്.\nപത്മശ്രീ അവാർഡ് ഏറ്റുവാങ്ങുവാൻ രാഷ്ട്രപതി ഭവന്റെ അകത്തളത്തിലേക്ക് ആ ചുവന്ന പരവാതിനിയിലൂടെ നടന്നു ചെന്ന് അദ്ദേഹം ഹൃദയത്തിനോട് ചേർന്ന് ആ പത്മശ്രീ അവാർഡ് കുത്തിതന്നപ്പോഴും അവാർഡിന്റെ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് കയ്യിലേക്ക് തന്നപ്പോഴും ഉണ്ടായ ആ സന്തോഷത്തിന്റെ അലകൾ ഓർക്കുകയാണ്. ആ അവസരത്തിൽ ഏതാണ്ട് അമ്പതിലേറെ പത്മശ്രീ, പത്മഭൂഷൺ, പത്മവിഭൂഷൺ അവാർഡികൾ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.\nഈ അവസരത്തിൽ ഒന്നുകൂടി ഓർത്തുപോകുകയാണ്. ഗുരുവിന്റെ ഗൃഹസ്ഥ ശിഷ്യ പരമ്പരയിലെ ഗോപാൽ തന്ത്രികളുടെ മകൻ ജയനും വിജയനും അവാർഡ് കിട്ടാൻ അവസരം ഉണ്ടായതും ഈ വർഷമാണ്. ജയവിജയന്മാർ ഇവിടെ പാടി കേരളത്തിലും ഭാരതത്തിലും ഭാരതത്തിന് വെളിയിലും നടന്നപ്പോഴൊന്നും ഇതു കാണുവാനും കേൾക്കുവാനും ഒരു വരേണ്യ വർഗവും ഇവിടെയുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന് കൂടി നാം ശിവഗിരിക്ക് കിട്ടിയ ഈ ആദരവിനോട് വെച്ച് ചേർക്കേണ്ടതാണ്.\nഗുരുവിന്റെ ഗൃഹസ്ഥ ശിഷ്യപരമ്പരക്കും ഗുരുവിന്റെ ആധ്യാത്മിക ശിഷ്യ പരമ്പരക്കും ഒരേ രാഷ്ട്രപതിയിൽ നിന്നും അവാർഡ് വാങ്ങിയ ആനന്ദം എടുത്തുപറയാതിരിക്കാൻ വയ്യ. ഒന്നുകൂടി ഓർക്കുകയാണ്. നടൻ മോഹൻലാൽ അടക്കമുള്ളവർ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. അവാർഡികളിൽ ഒരു ആത്മീയ പരിവേഷം സ്വീകരിക്കാൻ ഗുരുവിന്റെ ശിഷ്യപരമ്പരയിലെ പ്രതിനിധിക്ക് മാത്രമാണ് അവിടെ കഴിഞ്ഞത് എന്നുകൂടി ഓർക്കുകയാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും ദക്ഷിണഭാരത്തിൽ നിന്നും ആദ്യമായി ഒരു സന്ന്യാസിക്ക് കിട്ടുന്ന അവാർഡാണ്. അത് ശ്രീനാരായണ ഗുരു ശിഷ്യ പരമ്പരക്ക് കിട്ടുന്ന അവാർഡായി കണ്ണുതുറന്നു കാണണം.\nഇവിടെയാണ് ഋഷി സംസ്‌കാരത്തിന്റെ, ഈശ്വര്യതയുടെ അംഗീകാരം നാം കാണേണ്ടത് എന്നുകൂടി ഈ അവസരത്തിൽ ഓർക്കുന്നു.


Malayalam news || കാമുകന്‍മാരെ സ്വന്തമാക്കുവാന് മക്കളെ കൊല്ലുന്ന അനുശാന്തിമാരുടെ എണ്ണം കേരളത്തില് കൂടിവരുന്നു?\nകാമുകന്‍മാരെ സ്വന്തമാക്കുവാന് മക്കളെ കൊല്ലുന്ന അനുശാന്തിമാരുടെ എണ്ണം കേരളത്തില് കൂടിവരുന്നു?\nകാമുകനെ സ്വന്തമാക്കുവാന് മകളെയും അമ്മായിമ്മയെയും കൊലപ്പെടുത്താന് കൂട്ടുനിന്ന അനുശാന്തി മാധ്യമങ്ങളില് നിറഞ്ഞു നില്‍ക്കുമ്പോള് മറ്റൊരു ചോദ്യമാണ് കേരള സദാചാരത്തിനു നേരെ ഉയരുന്നത്. അടുത്തകാലത്തായി കാമുകന്‍മാരെ സ്വന്തമാക്കുവാന് മകളെ കൊലപ്പെടുത്തുവാന് കൂട്ടുനില്‌ക്കുന്ന സ്‌ത്രീകളുടെ എണ്ണം കൂടിവരുകയാണോ?\nപണ്ട് മക്കളെ ഉപേക്ഷിച്ചു കാമുകന്മാര്‍ക്കൊപ്പം പോകുന്ന സ്‌ത്രീകളുടെ സ്ഥാനാത്താണ് മക്കളെ കൊന്ന് കാമുകനെ സ്വന്തമാക്കുന്ന സ്‌ത്രീകള് ഉദയം ചെയ്‌തിരിക്കുന്നത്. സര്‍വംസഹയായ മാതാവല്ല ഇന്ന് സ്‌ത്രീകള്. സ്വന്തം സുഖത്തെയും ആഗ്രഹങ്ങളെയും മാത്രം പ്രണയിക്കുന്ന വെറും ശരീരങ്ങളായി സ്‌ത്രീകള് താണിരിക്കുന്നു.\nആറുമാസം മുമ്പാണ് വൈക്കത്ത് ഇത്തരം ഒരു കൊലപാതകത്തിന് അമ്മ കൂട്ടു നിന്നത്. കാമുകനെ സ്വന്തമാക്കുവാന് മകളെ കൊലപ്പെടുത്താന്‍കൂട്ടുനില്‍ക്കാന് തയാറായ ആ സ്‌ത്രീയുടെ സാമൂഹ്യനിലവാരവും സാഹചര്യങ്ങളും അനുശാന്തിയുടെ സാഹചര്യങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാനാവില്ല. എങ്കിലും സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാത്തട്ടിലുമുള്ള സ്‌ത്രീകളുടെ മാനസികനിലയില് വന്ന കഠിനതയിലേക്കാണ് ഇത്തരം കൊലപാതകങ്ങള് വിരല് ചൂണ്ടുന്നത്.\nഉന്നത വിദ്യഭ്യാസവും സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക നിലവാരവും ഉണ്ടായിട്ടും വൈകാരിക പക്വത കുറവ് സ്‌ത്രീ-പുരുഷന്മാരില് കൂടിവരുന്നതിന്റെ തെളിവാണ് അനുശാന്തി-നിനോ മാത്യുവിന്റെ ജീവിതം. മറ്റൊരു തരത്തില് പറഞ്ഞാല് കപടസദാചാരത്തിന്റെ മുഖംമൂടിയണിഞ്ഞ ചെറുപ്പക്കാരുടെ നേര്‍ജീവിതമാണ് ഇവര് തുറന്നുവച്ചത്. ലൈംഗികതയെ ജീവിതമായി തന്നെ തിരുത്തി എഴുതുന്ന നവ ദാമ്പത്യകാഴ്‌ച്ചപ്പാടുകളുടെ പ്രതീകങ്ങളാണ് ഇവര്.\nമകളെയും കുഞ്ഞിനെയും ഉപേക്ഷിച്ചു അന്യന്റെ ഭാര്യയെ സ്വന്തമാക്കുവാന് രണ്ടു കൊലപാതകം വരെ നടത്താന് തയാറായ നിനോ മാത്യുവും ആധുനിക പുരുഷന്മാരുടെ പ്രതീകമാണ്.\nകോഴിക്കോടിനടത്തു സ്വന്തം ഭാര്യയെയും മക്കളെയും ആസൂത്രിതതമായി വെള്ളത്തില് മുക്കി കൊലപ്പെടുത്തിയതിനുശേഷം മറ്റൊരു വിവാഹം നടത്താന് ആഗ്രഹിച്ച യുവാവും നാനോ മാത്യുമാരുടെ ജനുസില് പെട്ടവന് തന്നെ


തിരുവനന്തപുരം: തന്നെ യൂണിവേഴ്‍സിറ്റി കോളജിനകത്ത് വെച്ച് കുത്തിയത് ശിവരഞ്ജിത്താണെന്ന് പരിക്കേറ്റ് ചികിത്സയിൽ കഴിയുന്ന അഖിൽ മൊഴി നൽകി. നസീം പിടിച്ച് വെച്ചു; ശിവരഞ്ജിത്ത് കുത്തി. ക്യാമ്പസിലിരുന്ന് പാട്ട് പാടിയതാണ് കുത്താനുണ്ടായ പ്രകോപനമെന്നും യൂണിവേഴ്‍സിറ്റി കോളജിൽ നടന്ന സംഘര്‍ഷത്തിനിടെ കുത്തേറ്റ അഖിൽ പൊലീസിന് മൊഴി നൽകി. എസ്എഫ്ഐയുടെ ധിക്കാരം അംഗീകരിക്കാത്തതിലുള്ള വിരോധമാണെന്നും അഖിൽ പോലീസിനോട് പറ‍ഞ്ഞു.\nക്യാമ്പസിലിരുന്ന് പാട്ട് പാടിയതാണ് പെട്ടെന്നുണ്ടായ പ്രകോപനമെന്നാണ് അഖിൽ പൊലീസിന് മൊഴി നൽകിയത്.\nആശുപത്രിയിലെത്തിയാണ് പൊലീസ് അഖിലിന്‍റെ മൊഴി രേഖപ്പെടുത്തിയത്. അച്ഛനോടും ഡോക്ടറോടും പറഞ്ഞ അതേ കാര്യങ്ങൾ തന്നെയാണ് അഖിൽ പൊലീസിനോടും പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്.\nഅഖിൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും വളരെ വ്യക്തമായ മൊഴിയാണ് നൽകിയിട്ടുള്ളതെന്നും ഇതനുസരിച്ച് കേസിൽ തുടര് നടപടികൾ ഉണ്ടാകുമെന്നും പൊലീസ് അറിയിച്ചു. നിര്‍ണ്ണായക മൊഴി ലഭിച്ചതോടെ തെളിവെടുപ്പും കൂടുതൽ ചോദ്യം ചെയ്യലും അടക്കമുള്ള നടപടികളിലേക്ക് പൊലീസ് കടക്കും.


കശ്മീരില് ഭീകരാക്രമണത്തില് 44 സൈനികര് കൊല്ലപ്പെട്ടു; മരിച്ചവരില് മലയാളിയും | National | Deshabhimani | Thursday Feb 14, 2019\nശ്രീനഗര് >സിആർപിഎഫ‌് വാഹന വ്യൂഹത്തിനുനേരെ ശ്രീനഗറിലുണ്ടായ ഭീകരാക്രമണത്തിൽ 44 സൈനികർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. പുൽവാമജില്ലയിലെ അവന്തിപ്പോറയ‌ക്കടുത്ത‌് ലെത‌്പോറ ഗ്രാമത്തിൽ വ്യാഴാഴ‌്ച വൈകിട്ട‌് 3.17നാണ‌് ചാവേർ ആക്രമണം. ജമ്മു–-കശ‌്മീരിൽ ഇതുവരെ ഉണ്ടായതിൽ വച്ച‌് ഏറ്റവും വലിയ ആക്രമണമാണിത‌്. ജമ്മു–-ശ്രീനഗര് ഹൈവേയില് ശ്രീനഗറിൽനിന്ന‌് 30 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ‌് സംഭവം. ഭീകര സംഘടനയായ ജയ്ഷെ മുഹമ്മദ‌് സ‌്ഫോടനത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുത്തു.\nചാവേറായ ആദില് അഹമ്മദ്\nസ‌്ഫോടകവസ‌്തുക്കൾ നിറച്ച സ‌്കോർപിയോ ഓടിച്ചു കയറ്റി\nപരിശീലനം കഴിഞ്ഞ‌് ജമ്മുവിൽ നിന്ന‌് ശ്രീനഗറിലേക്ക‌് മടങ്ങിയ സിആർപിഎഫ‌് വാഹന വ്യൂഹത്തിനുനേരെ 350 കിലോയോളം സ‌്ഫോടകവസ‌്തുക്കൾ നിറച്ച സ‌്കോർപിയോ വാഹനം ഓടിച്ചു കയറ്റുകയായിരുന്നു. സമീപം ഒളിച്ചിരുന്ന ഭീകരർ സ‌്ഫോടനത്തിനുശേഷം വാഹനവ്യൂഹത്തിലേക്ക‌് വെടിയുതിർത്തു. രണ്ടു വാഹനങ്ങൾക്കിടയിലേക്കാണ‌് സ‌്കോർപിയോ ഇടിച്ചു കയറ്റിയത‌്. ഇതിൽ ഒരു സൈനിക വാഹനത്തിൽ 39 പേരുണ്ടായിരുന്നു.\nഉഗ്രശേഷിയുള്ള ഐഇഡി ഉപയോഗിച്ചാണ‌് സ‌്ഫോടനം നടത്തിയത‌്. കൊല്ലപ്പെട്ടവരെക്കൂടാതെ 80 ലേറെ സൈനികർക്ക‌് പരിക്കേറ്റു. ശ്രീനഗറിലെ സൈനിക ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ച ഇവരിൽ 10 പേരുടെ നില ഗുരുതരമാണ‌്. വയനാട് സ്വദേശി വസന്ത്കുമാറും മരിച്ചവരില് ഉള്‍പ്പെടുന്നു. വസന്തകുമാറിന്റെ മരണം സ്ഥിരീകരിച്ചതായി സഹോദരന് സജീവന് പറഞ്ഞു. ജെയ‌്ഷെ മുഹമ്മദ‌് ഓപ്പറേഷൻ ചീഫ‌് ഖാലിദിനെ വധിച്ചതിലുള്ള പ്രതികാരമാണ‌് ആക്രമണമെന്നാണ‌് കരുതുന്നത‌്.\nവൻ സ‌്ഫോടനവും കൂട്ടക്കൊലയുമാണ‌് ആസൂത്രണം ചെയ‌്തതെന്ന‌് വ്യക‌്തം. ജമ്മൂവിൽനിന്ന‌് വ്യാഴാഴ‌്ച പുലർച്ചെ പുറപ്പെട്ടത‌് 78 സൈനികവാഹനങ്ങളാണ‌്. ആക്രമണത്തിൽ രണ്ട‌് സൈനിക ബസും കാറും പൂര്‍ണമായും തകര്‍ന്നു. സംഘത്തിൽ 2547 ജവാന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. 2016 ലെ ഉറി ആക്രമണത്തിനുശേഷം രാജ്യത്തുണ്ടാകുന്ന ഏറ്റവും വലിയ തീവ്രവാദി ആക്രമണമാണിത‌്. പുൽവാമ സ്വദേശിയായ ആദില് അഹമ്മദ‌് എന്നയാളാണ‌് വാഹനവ്യൂഹത്തിലേക്ക് കാർ ഇടിച്ചുകയറ്റിയതെന്ന് ദേശീയമാധ്യമങ്ങള് റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ‌്തു. ഇയാള് ജയ്ഷെ മുഹമ്മദിന്റെ വക‌്താവും ആത്മഹത്യാ സ്ക്വാഡില് ഉള്‍പ്പെട്ടയാളുമാണെന്നാണ‌് പ്രാഥമിക വിവരം. അതീവശേഷിയുള്ള സ‌്ഫോടകവസ‌്തുവാണ‌് കാറിൽ ഘടിപ്പിച്ചത‌്.\nരാജ്യം ഞെട്ടി; സുരക്ഷാ വീഴ‌്ചയും പരിശോധിക്കും\nചാവേർ ആക്രമണത്തിൽ പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോഡി ദുഃഖവും പ്രതിഷേധവും രേഖപ്പെടുത്തി. സൈനികരുടെ ജീവത്യാഗം വെറുതെയാകില്ലെന്ന‌് മോഡി ട്വിറ്ററിൽ കുറിച്ചു. ജയ‌്ഷെ മുഹമ്മദ‌് ആസൂത്രണം ചെയ‌്തതാണ‌് ചാവേർ ആക്രമണമെന്ന‌് ജമ്മു കശ‌്മീർ പൊലീസ‌് മേധാവി ദിബാങ് സിങ് പ്രതികരിച്ചു. വീണ്ടും കശ‌്മീരിനെ കറുത്ത ദിനങ്ങളിലേക്ക‌് നയിക്കാൻ ചാവേർ ആക്രമണം കാരണമാകുമെന്ന‌് മുൻമുഖ്യമന്ത്രി ഒമർ അബ‌്ദുള്ള പ്രതികരിച്ചു. എത്ര ജീവനുകൾ നഷ‌്ടപ്പെട്ടാലാണ‌് ഈ ഭ്രാന്തിന‌് അവസാനമാകുകയെന്ന‌് മുൻമുഖ്യമന്ത്രി മെഹബൂബ മുഫ‌്തി ട്വിറ്ററിൽ കുറിച്ചു. എൻഡിഎ അധികാരത്തിൽ വന്നശേഷം രാജ്യത്തുണ്ടായ പതിനെട്ടാമത്തെ ഭീകരാക്രമണമാണെന്ന‌് കോൺഗ്രസ‌് പ്രതികരിച്ചു.\nകടുത്ത സുരക്ഷാ വീഴ‌്ചയാണ‌് ആക്രമണത്തിന‌് വഴിവച്ചതെന്നാണ‌് വിദഗ‌്ധാഭിപ്രായം. ആക്രമണം നടന്ന ഉടൻ ദേശീയപാത അടച്ചു. സമീപ പ്രദേശങ്ങളിൽ തെരച്ചിൽ ശക്തമാക്കി. പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോഡി സ്ഥിതിഗതികൾ ആരാഞ്ഞു. ആഭ്യന്തരമന്ത്രി രാജ‌്നാഥ‌് സിങ്ങുമായി പ്രധാനമന്ത്രി ആശയവിനിമയം നടത്തി. സംഭവത്തിൽ സുരക്ഷാവീഴ‌്ചയും പരിശോധിക്കുന്നു. സുരക്ഷ വിലയിരുത്താൻ മന്ത്രിതല സമിതിയോഗം വെള്ളിയാഴ‌്ച ചേരും. സുരക്ഷാ ഉപദേഷ‌്ടാവ‌് അജിത‌് ഡോവൽ പ്രധാനമന്ത്രിയുമായി ചർച്ച നടത്തി. ആഭ്യന്തരമന്ത്രി രാജ‌്നാഥ‌് സിങ‌് വെള്ളിയാഴ‌്ച കശ‌്മീരിലെത്തും.\nഉറിക്കും പത്താൻകോട്ടിനും പിന്നാലെ\n2016 സെപ‌്തംബർ 18ന‌് ബാരമുള്ള ജില്ലയിലെ ഉറിയിലെ പ്രധാന സൈനിക ക്യാമ്പില് വേഷപ്രച്ഛന്നരായി എത്തിയ നാലു ഭീകരർ നടത്തിയ ആക്രമണത്തില് 19 സൈനികരാണ‌് കൊല്ലപ്പെട്ടത‌്. മുപ്പതോളം പേര്‍ക്ക് പരിക്കേറ്റു. പാക് അധിനിവേശ കശ്മീരില്‍നിന്ന് സല്‍മാബാദ് വഴി എത്തിയ ചാവേറുകളാണ‌് ആക്രമണം നടത്തിയത‌്. ജയ്ഷെ മുഹമ്മദിന്റെ തലവൻ മസൂദ‌് നേരിട്ട‌് ഇടപെട്ടാണ‌് നിയന്ത്രണരേഖയില്‍നിന്ന് ആറ് കിലോമീറ്റര്‍മാത്രം അകലെയുള്ള ക്യാമ്പ‌് ആക്രമിച്ചത‌്. മൊഹ്രയില് 2014 ഡിസംബര് 15ന് നടന്ന ഭീകരാക്രമണത്തില് 10 സൈനികര് കൊല്ലപ്പെട്ടു. 2016 ജനുവരിയില് പത്താന്‍കോട്ട് വ്യോമസേനത്താവളം ഭീകരർ ആക്രമിച്ചു. ഏഴ് സൈനികര് കൊല്ലപ്പെട്ടു.


നെല്ലിക്കട്ടയിലെ പൊതു ശൗചാലയം ഉപയോഗ യോഗ്യമാക്കണം-വ്യാപാരി വ്യവസായി ഏകോപന സമിതി – Utharadesam\nനെല്ലിക്കട്ട: സമ്പൂര്‍ണ്ണ ശുചിത്വ യജ്ഞം പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി ലക്ഷങ്ങള് ചെലവഴിച്ച് കൊണ്ട് ജില്ലാപഞ്ചായത്ത് നിര്‍മിച്ച പൊതു ശൗചാലയം ഉപയോഗ യോഗ്യമാക്കണമെന്ന് കേരള വ്യാപാരി വ്യവസായി ഏകോപന സമിതി നെല്ലിക്കട്ട യൂണിറ്റ് ജനറല് ബോഡി യോഗം ആവശ്യപ്പെട്ടു. നിരവധി കച്ചവടസ്ഥാപനങ്ങളും വില്ലേജ് ഓഫീസും ബാങ്കുകളും നൂറുകണക്കിന് ബസ് യാത്രക്കാരും ആശ്രയിക്കുന്ന പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ജംഗ്ഷന് ആണ് നെല്ലിക്കട്ട.\nവിവിധ ആവശ്യങ്ങള്‍ക്കായി നെല്ലിക്കട്ടയില് എത്തുന്ന ജനങ്ങള്‍ക്ക് പ്രാഥമിക ആവശ്യങ്ങള് നിറവേറ്റാന് ഒരു ശൗചാലയം എന്ന ഉദ്ദേശത്തിലാണ് വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കുമുമ്പ് ഈ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കിയത്.\nലക്ഷങ്ങള് ചെലവഴിച്ച് കെട്ടിടം നിര്‍മിച്ചു എന്നല്ലാതെ അതിലേക്ക് ആവശ്യമായ വെള്ളത്തിന്റെ സംവിധാനം ചെയ്യാത്തതുമൂലം വര്‍ഷങ്ങളായി ഉപയോഗശൂന്യമായി കിടക്കുകയാണ്. ലക്ഷങ്ങള് ചെലവഴിച്ച് നിര്‍മ്മിച്ച ശൗചാലയം എത്രയും പെട്ടെന്ന് ഉപയോഗ യോഗ്യമാക്കിമാറ്റുന്നതിന് വേണ്ട നടപടി ബന്ധപ്പെട്ടവര് സ്വീകരിക്കണമെന്ന് യോഗം ആവശ്യപ്പെട്ടു. യൂണിറ്റ് പ്രസിഡണ്ട് ഹനീഫ് കരിങ്ങപ്പളം അധ്യക്ഷതവഹിച്ചു.\nജില്ലാ പ്രസിഡണ്ട് അഹ്മദ് ശരീഫ് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. ജില്ല ജനറല് സെക്രട്ടറി കെ.ജെ. സജി, മേഖല സെക്രട്ടറി അശോകന്, ബദിയടുക്ക മേഖലാ പ്രസിഡണ്ട് ബാലകൃഷ്ണ റൈ, യൂണിറ്റ് ഭാരവാഹികളായ മുഹമ്മദ് കുഞ്ഞി കാട്ടുകൊച്ചി, ലത്തീഫ് എന്.എ., ശശീന്ദ്രന് സ്റ്റുഡിയോ, അര്‍ഷാദ് എതിര്‍ത്തോട് അഷ്‌റഫ് ബദ്‌രിയ, ഇബ്രാഹിം നെല്ലിക്കട്ട, ഗിരി അബൂബക്കര് നാസര് കാട്ടുകൊച്ചി, നവീന്‍കുമാര്, സത്താര് ബര്‍ക്ക, സക്കരിയ ബാലടുക്ക, ജി.എസ്. അബ്ദുല്ല, ഇബ്രാഹിം പൈക്ക സനാഫ് ചാത്തപാടി, ഉമേശന് നായിക്ക്, ഉനൈസ് പി. മാക്‌സ്, ഗഫൂര് ഗുരുനഗര് സംസാരിച്ചു. യൂണിറ്റ് ജന സെക്രട്ടറി റഹിം ബദരിയ സ്വാഗതവും പ്രശാന്ത് സുരഭി നന്ദിയും പറഞ്ഞു.


തുടർച്ചയായി പെയ്യുന്ന ശക്തമായ മഴ! രണ്ടാംകൃഷി വിളവെടുപ്പ് വൈകുമെന്ന് കർഷകരും കൃഷിവകുപ്പുദ്യോഗസ്ഥരും : Deepika.com Nattu Visesham\nമങ്കൊന്പ്: തുടർച്ചയായി പെയ്യുന്ന മഴയെത്തുടർന്ന് ഇത്തവണ രണ്ടാംകൃഷി വിളവെടുപ്പ് വൈകുമെന്ന് കർഷകരും കൃഷിവകുപ്പുദ്യോഗസ്ഥരും. കാലംതെറ്റിയെത്തുന്ന അധികമഴയാണ് ഇപ്പോൾ രണ്ടാംകൃഷി വിളവെടുപ്പിനു ഭീഷണിയായിരിക്കുന്നത്. ശക്തമായ കാലവർഷവും തൊട്ടുപിന്നാലെയെത്തിയ തുലാവർഷവുമാണ് ഇപ്പോഴത്തെ പ്രതിസന്ധിക്കു കാരണമായിരിക്കുന്നത്. രണ്ടാംകൃഷി വിളവെടുപ്പ് വൈകുന്നത് മൂലം ഈ പാടശേഖരങ്ങളിൽ പുഞ്ചകൃഷിയും സമയത്താരംഭിക്കാനാകില്ല.\nകുട്ടനാട്ടിൽ ചന്പക്കുളം ബ്ലോക്കു പരിധിയിലാണ് പ്രധാനമായും രണ്ടാംകൃഷി നിലവിലുള്ളത്. ചന്പക്കുളത്ത് 5360 ഹെക്ടറിലാണ് ഇത്തവണ രണ്ടാംകൃഷിയിറക്കിയിരുന്നത്. എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ പ്രളയത്തിലുണ്ടായ മടവീഴ്ചയെത്തുടർന്ന് ഇപ്പോൾ 3600 ഹെക്ടറിൽ മാത്രമാണ് രണ്ടാംകൃഷി അവശേഷിക്കുന്നത്. രാമങ്കരി ബ്ലോക്കു പരിധിയിൽ 270 ഹെക്ടറിൽ മാത്രമാണ് രണ്ടാംകൃഷിയിറക്കിയിരുന്നത്.\nഎന്നാൽ മടവീഴചയ്ക്കുശേഷം രാമങ്കരി കൃഷിഭവൻ പരിധിയിൽ രണ്ടും പുളിങ്കുന്നിൽ ഒന്നും പാടശേഖരങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് ഇപ്പോൾ കൃഷിയുള്ളത്. ചന്പക്കുളം ബ്ലോക്കു പരിധിയിലെ എടത്വയിലെ മൂന്നു പാടശേഖരങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് ഇപ്പോൾ വിളവെടുപ്പ് ആരംഭിച്ചിട്ടുള്ളത്. നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ രണ്ടാംകൃഷി വിളവെടുപ്പ് ഓരോ പാടത്തും 15 ദിവസത്തോളം വൈകുമെന്നാണ് കൃഷിവകുപ്പുദ്യോഗസ്ഥർ പറയുന്നത്. സാധാരണയായി നെൽച്ചെടികൾക്ക് 120 ദിവസം പ്രായമാകുന്പോഴാണ് പുഞ്ചകൃഷി വിളവെടുപ്പിനു പാകമാകുന്നത്. എന്നാൽ രണ്ടാംകൃഷിക്ക് 135 ദിവസം വരെ വിളവെടുപ്പ് നീളും.\nഇത്തവണ ഇതിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി 150 ദിവസം വരെ വിളവെടുക്കാൻ കാത്തിരിക്കേണ്ടിവരും. സൂര്യപ്രകാശത്തിന്‍റെ ലഭ്യതക്കുറവുമൂലം രണ്ടാംകൃഷിക്കു കൂടുതൽ സമയംആവശ്യം വരുന്നത്. ഇത്തവണ മഴ കൂടുതൽ ലഭിച്ചത് പിന്നെയും വിളവെടുപ്പു നീളുന്നതിനു കാരണമായി. ശക്തമായി പെയ്യുന്ന മഴ പ്രായമായ നെൽച്ചെടികൾക്ക് ദോഷമാകുന്നുണ്ട്.\nകതിർ മൂത്ത നെൽച്ചെടികൾ മഴയിൽ വീഴുന്നതാണ് കർഷകരുടെ ഉറക്കം കെടുത്തുന്നത്. മഴയെത്തുടർന്ന് പാടത്തു വെള്ളം കെട്ടിക്കിടക്കുന്നതും വിളവെടുപ്പിനു തടസമാകും. മണ്ണിനു ഉറപ്പില്ലാത്തതിനാൽ കൊയ്ത്തുയന്ത്രം താഴുന്ന സാഹചര്യമുണ്ട്. നെൽച്ചെടികൾ വീഴുന്നതു വഴി കതിർ കൊഴിയുന്നതിനും കിളിർക്കുന്നതിനും കാരണമാകും.\nനിലവിൽ പാടശേഖരങ്ങളെല്ലാം തന്നെ വിളവെടുപ്പിനായി കൊയ്ത്തുയന്ത്രങ്ങൾ ഏർപ്പാടു ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ വെള്ളക്കെട്ടുമൂലം ഒരു പാടത്ത് യന്ത്രക്കൊയ്ത്തു വൈകിയാൽ അടുത്ത പാടത്ത് നിശ്ചിത സമയത്ത് വിളവെടുപ്പു നടക്കാതെയാകും. തുലാമഴ കൂടുതൽ ശകതമാകുന്ന സാഹചര്യംകൂടി വന്നാൽ വിളവെടുപ്പും സംഭരണവും കൂടുതൽ പ്രതിസന്ധികൾ നേരിടേണ്ടിവന്നേക്കാം.


യുഡിഎഫിൽ നിന്ന് സിപിഎം തിരിച്ചുപിടിച്ചത്9സീറ്റുകള്, ബിജെപിയിൽ നിന്ന് ഒന്ന് | CPM Acquired9sitting seats of UDF| one from BJP in Kerala\nMay 3, 2021, 07:06 PM IST\nകഴിഞ്ഞ തവണ 24 വോട്ടിന് അനില് അക്കര ജയിച്ച മണ്ഡലത്തില് 15168 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനായിരുന്നു സേവ്യര് ചിറ്റിലപ്പള്ളിയുടെ വിജയം.\nകോഴിക്കോട്: ഇന്നോളമുള്ള കേരള നിയമസഭാ രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രത്തെ തിരുത്തി കുറിച്ചു കൊണ്ട് തുടര്‍ഭരണത്തിലേക്ക് കയറിയ എല്‍ഡിഎഫ് ഇത്തവണ 16 സീറ്റാണ് പ്രതിപക്ഷത്തില് നിന്ന് തിരിച്ചുപിടിച്ചത്. 15 സീറ്റുകള് യുഡിഎഫില് നിന്നും ഒരു സീറ്റ് ബിജെപിയില് നിന്നും.\n2016ലെ നിയമസഭയിലെ എൽഡിഎഫിനൊപ്പമില്ലാതിരുന്ന വട്ടിയൂര്‍കാവ്, നേമം, അരുവിക്കര, തിരുവനന്തപുരം, കോന്നി, പൂഞ്ഞാര്, ചങ്ങനാശ്ശേരി, കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി, ഇടുക്കി, കളമശ്ശേരി, കുന്നത്തുനാട്, വടക്കാഞ്ചേരി, തൃത്താല, കോഴിക്കോട് സൗത്ത്, കുറ്റ്യാടി, അഴീക്കോട് എന്നിങ്ങനെ 16 സീറ്റുകളാണ് ഇടതുമുന്നണി പിടിച്ചെടുത്തത്. ഇതില് വട്ടിയൂര്‍ക്കാവ്, അരുവിക്കര, കോന്നി, കുന്നത്തുനാട്, തൃത്താല, വടക്കാഞ്ചേരി, കളമശ്ശേരി, കുറ്റ്യാടി, അഴീക്കോട്, നേമം എന്നിവയാണ് സിപിഎം പിടിച്ചെടുത്ത സീറ്റുകള്. ഇതിൽ തന്നെ വട്ടിയൂർകാവും കോന്നിയും ഉപതിരഞ്ഞെടുപ്പ് വഴി സിപിഎം പിന്നീട് പിടിച്ചെടുത്ത സീറ്റുകളാണ്.\nവട്ടിയൂര്‍കാവില് മത്സരിച്ച സിപിഎം സ്ഥാനാര്‍ഥി വി.കെ പ്രശാന്ത് 21515 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനാണ് ബിജെപിയിലെ വി.വി രാജേഷിനെ തോല്‍പിച്ചത്. കോണ്‍ഗ്രസ്സിലെ വീണ എസ് നായറെ മണ്ഡലത്തില് മൂന്നാം സ്ഥാനത്താക്കി കൊണ്ടാണ് പ്രശാന്ത് ജയിച്ചു കയറിയത്. 2016ലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പില് കോണ്‍ഗ്രസ്സിലെ മുരളീധരന് 7622 വോട്ടിന് ബിജെപിയിലെ കുമ്മനം രാജശേഖരനോട് ജയിച്ച സീറ്റാണ് സിപിഎം പിടിച്ചെടുത്തത് എന്ന പ്രത്യേകതയുമുണ്ട്. അന്ന് സിപിഎമ്മിലെ ടി. എന് സീമ മണ്ഡലത്തില് മൂന്നാമതായിരുന്നു. കെ. മുരളീധരന് ലോക്‌സഭയില് മത്സരിച്ച് ജയിച്ചതിനെത്തുടര്‍ന്ന് നടന്ന ഉപതിരഞ്ഞെടുപ്പില് പിന്നീട് വി. കെ പ്രശാന്ത് വിജയിച്ചിരുന്നു\nകോണ്‍ഗ്രസ്സിലെ കെ. എസ് ശബരീനാഥ് 2016ല് 21314 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിന് ജയിച്ച മണ്ഡലമാണ് അരുവിക്കര. കോണ്‍ഗ്രസ്സ് തങ്ങളുടെ ഉറച്ച സീറ്റെന്ന് കരുതിയ ഈ മണ്ഡലമാണ് സിപിഎമ്മിന്റെ ജി. സ്റ്റീഫന് അട്ടിമറിയിലൂടെ പിടിച്ചെടുത്തത്. 5046 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനാണ് സ്റ്റീഫന് കോണ്‍ഗ്രസ്സിലെ ശബരീനാഥനെ തോല്‍പിച്ചത്.\n2016ല് 20748 വോട്ടിന് കോണ്‍ഗ്രസ്സിലെ അടൂര് പ്രകാശ് ജയിച്ച മണ്ഡലമാണ് കോന്നി. ഇത്തവണ സിപിഎമ്മിലെ യുവരക്തമായ കെ.യു ജനീഷ്‌കുമാര് 8508 വോട്ടിനാണ് മണ്ഡലം കോണ്‍ഗ്രസ്സില് നിന്ന് തിരിച്ചു പിടിക്കുന്നത്. കോണ്‍ഗ്രസ്സിലെ റോബിന് പീറ്ററായിരുന്നു രണ്ടാം സ്ഥാനത്ത്. ഉപതിരഞ്ഞെടുപ്പില് കെ. യു ജനീഷ് കുമാര് വിജയിച്ചിരുന്നതിനാല് സിപിഎമ്മിന് പ്രതീക്ഷയുള്ള മണ്ഡലമായിരുന്നു കോന്നി.\n2679 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിന് 2016ല് കോണ്‍ഗ്രസ്സിലെ വി. പി സജീന്ദ്രന് ജയിച്ച മണ്ഡലമാണ് പി. വി ശ്രീനിജനിലൂടെ ഇത്തവണ സിപിഎം പിടിച്ചെടുത്തത്. വെറും 2715 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനായിരുന്നു ജയം. 20 -20 യുടെ സുജിത്ത് പി സുരനേന്ദ്രന്റെ കൂടി സ്ഥാനാര്‍ഥിത്വത്തില് ത്രികോണ മത്സരം കാഴ്ചവെച്ച മണ്ഡലമായിരുന്നു കുന്നത്തുനാട്. കഴിഞ്ഞ തവണ 2679 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനാണ് വി പി സജീന്ദ്രന് ഇവിടെ ജയിച്ചു കയറിയത്.\nകേരളം ഉറ്റുനോക്കിയ മത്സരം കാഴ്ചവെച്ച മണ്ഡലങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു തൃത്താല. രണ്ട് തവണയായി കോണ്‍ഗ്രസ്സിലെ യുവനേതാവായ വിടി ബല്‍റാം തുടര്‍ച്ചയായി വിജയിച്ച മണ്ഡലമാണ് സിപിഎം പിടിച്ചെടുത്തത്. ബല്‍റാമിനെ വീഴ്ത്തുക എന്ന ഉദ്ദേശത്തോടെയാണ് സിപിഎം എംബി രാജേഷിനെ രംഗത്തു കൊണ്ടുവരുന്നത്. എംബി രാജേഷിന്റെ വരവോടെ ഹാട്രിക് നേട്ടം എന്ന ബല്‍റാമിന്റെ സ്വപ്‌നമാണ് പൊലിഞ്ഞത്. 3016 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനായിരുന്നു എംബി രാജേഷിന്റെ വിജയം.\nസിപിഎമ്മിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിഛായ പോരാട്ടങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു വടക്കാഞ്ചേരി മണ്ഡലത്തിലേത്. ലൈഫ് മിഷനെതിരേ കടുത്ത ആരോപണങ്ങളുയര്‍ത്തിയ അനില് അക്കരയെ തോല്‍പിക്കുകയെന്ന വലിയ ദൗത്യവുമായാണ് സേവ്യര് ചിറ്റിലപ്പള്ളിയെ സിപിഎം മത്സരത്തിനായി രംഗത്തിറക്കുന്നത്. കഴിഞ്ഞ തവണ 24 വോട്ടിന് അനില് അക്കര ജയിച്ച മണ്ഡലത്തില് 15168 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനായിരുന്നു സേവ്യര് ചിറ്റിലപ്പള്ളിയുടെ വിജയം.\nപാലാരിവട്ടം പാലം അഴിമതി എഫക്ടും തുടര്‍ഭരണ തരംഗവും ഒരുമിച്ച് ചേര്‍ന്നപ്പോഴാണ് ലീഗിന്റെ കോട്ടയായ കളമശ്ശേരി പി . രാജീവിലൂടെ സിപിഎം തിരിച്ചു പിടിക്കുന്നത്. ലീഗിലെ വി. കെ ഇബ്രാഹിംകുഞ്ഞ് 12118 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിന് 2016ല് ജയിച്ച മണ്ഡലത്തില് അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ മകനായ വി. ഇ അബ്ദുള് ഗഫൂര് ആയിരുന്നു ഇത്തവണത്തെ ലീഗ് സ്ഥാനാര്‍ഥി.\n1901 വോട്ടിന് ലീഗിലെ പാറക്കല് അബ്ദുള്ള 2016ല് മത്സരിച്ച ജയിച്ച മണ്ഡലമായിരുന്നു കുറ്റ്യാടി. ഇത്തവണ കേരള കോണ്‍ഗ്രസ്സ് ജോസ് കെ മാണി വിഭാഗത്തിന് വിട്ടു കൊടുത്ത സീറ്റ് സിപിഎം അണികളുടെ കടുത്ത പ്രതിഷേധത്തെ തുടര്‍ന്നാണ് ജോസ് കെ മാണി സിപിഎമ്മിന് വിട്ടു കൊടുക്കുന്നത്. ഇവിടെ 333 വോട്ടിനായിരുന്നു സിപിഎം നേതാവായ കെ. പി കുഞ്ഞമ്മദ് കുട്ടി ലീഗിന്റെ സിറ്റിങ് എംഎല്‍എയായ പാറക്കല് അബ്ദുള്ളയെ തോല്‍പിച്ചത്.\nസിപിഎം സ്ഥാനാര്‍ഥിയായ കെ.വി സുമേഷ് ലീഗിന്റെ സിറ്റിങ് എംഎല്‍എയായ കെ എം ഷാജിയെ 6141 വോട്ടിനാണ് അഴീക്കോട് മണ്ഡലത്തില് ഇത്തവണ തോല്‍പിച്ചത്. 2016ലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പില് കെ എം ഷാജി 2287 വോട്ടിനാണ് സിപിഎം സ്ഥാനാര്‍ഥിയും മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകനുമായിരുന്ന എം വി നികേഷ് കുമാറിനെ തോല്‍പിച്ച മണ്ഡലമാണിത്.\nഎല്‍ഡിഎഫിനെ സംബന്ധിച്ച് തിരിച്ചു പിടിച്ച സീറ്റുകളില് ഏറ്റവും മൂല്യമേറിയത് നേമമായിരുന്നു. 2016ല് സിപിഎമ്മില് നിന്ന് രാജഗോപാലിലൂടെ ബിജെപിയിലേക്ക് പോയ നേമം സീറ്റ് വി ശിവന് കുട്ടിയിലൂടെയാണ് സിപിഎം തിരിച്ചു പിടിച്ചത്. അങ്ങനെ കേരള നിയമസഭാ ചരിത്രത്തില് ബിജെപി തുറന്ന ഏക അക്കൗണ്ട് മുഖ്യമന്ത്രി അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കാലത്ത് പ്രഖ്യാപിച്ച പോലെ സിപിഎം പൂട്ടിച്ചു. 8671 വോട്ടിന് കഴിഞ്ഞ തവണ രാജഗോപാല് മത്സരിച്ച വിജയിച്ച സീറ്റ് 3949 വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തിനാണ് സിപിഎം തിരിച്ചു പിടിക്കുന്നത്.\ncontent highlights: CPM Acquired9sitting seats of UDF, one from BJP in Kerala


ടി20 ലോകകപ്പ്; രണ്ടാം സന്നാഹ മത്സരത്തില് ഇന്ത്യ നാളെ ഓസ്‌ട്രേലിയയെ നേരിടും - Express Kerala\nദുബായ്: ടി20 ലോകകപ്പിന് മുന്നോടിയായുള്ള രണ്ടാമത്തേയും അവസാനത്തേയും സന്നാഹ മത്സരത്തില് ഇന്ത്യ നാളെ ഓസ്‌ട്രേലിയയെ നേരിടും. ഐസിസി അക്കാദമി ഗ്രൗണ്ടില് വൈകീട്ട് 3.30നാണ് മത്സരം. ടൂര്‍ണമെന്റിന് മുന്നോടിയായി ബാറ്റിങ് ഓര്‍ഡര് അന്തിമമാക്കാനായിരിക്കും ഓസീസിനെതിരെ ഇന്ത്യന് സംഘം ശ്രമം നടത്തുക.\nരോഹിത്തിനൊപ്പം ഓപ്പണറായി കെഎല് രാഹുലെത്തുമെന്നും മൂന്നാം നമ്പറിലാവും താന് ബാറ്റിങ്ങിനിറങ്ങുകയെന്നും ഇന്ത്യന് ക്യാപ്റ്റന് വിരാട് കോലി നേരത്തേതന്നെ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അതേസമയം ഇംഗ്ലണ്ടിനെതിരായ ആദ്യ സന്നാഹ മത്സരത്തില് കളിക്കാതിരുന്ന രോഹിത് ശര്‍മ ഓസീസിനെതിരായ മത്സരത്തിനിറങ്ങുമെന്നാണ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്. ഇംഗ്ലണ്ടിനെതിരെ നാലാം നമ്പറില് സൂര്യകുമാര് യാദവിന് പകരം റിഷഭ് പന്തിന് പ്രമോഷന് ലഭിച്ചിരുന്നു.\nഇതോടെ ബാറ്റിങ് ഓര്‍ഡറില് ഇരുവരുടേയും സ്ഥാനം എവിടെയാണെന്ന് മത്സരത്തോടെ വ്യക്തമാവുമെന്നാണ് കരുതുന്നത്. ഇംഗ്ലണ്ടിനെതിരെ പന്തെറിയാതിരുന്ന ഓള് റൗണ്ടര് ഹാര്‍ദിക് പാണ്ഡ്യയെ ബാറ്ററായി മാത്രം ഉള്‍പ്പെടുത്തുമോയെന്നതാണ് പ്രധാന സംസാര വിഷയം.\nപാണ്ഡ്യ പന്തെറിയാതിരുന്നാല് ആറാമതൊരു ബൗളിങ് ഓപ്ഷനാണ് ഇന്ത്യയ്ക്ക് നഷ്ടപ്പെടുക. കഴിഞ്ഞ മത്സരത്തില് ഭുവനേശ്വര് കുമാര് കൂടുതല് റണ്‍സ് വഴങ്ങിയെങ്കിലും ജസ്പ്രീത് ബുംറ മികച്ച പ്രകടനമാണ് നടത്തിയത്. ഷമി മൂന്ന് വിക്കറ്റുകള് വീഴ്ത്തിയെങ്കിലും കൂടുതല് റണ്‍സ് വഴങ്ങിയിരുന്നു.\nപ്രധാന മത്സരങ്ങള് ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുന്നേ രവീന്ദ്ര ജഡേജ, ശാര്‍ദുല് താക്കൂര്, മിസ്റ്ററി സ്പിന്നര് വരുണ് ചക്രവര്‍ത്തി എന്നിവരും ഓസീസിനെതിരായ ടീമില് ഇടം കാത്തിരിക്കുന്നുണ്ട്.\nin the second warm-up match


ഇകെ നായനാരുടെ ഭാര്യയെ ഗുരുവായൂര് അന്പലത്തില് തടഞ്ഞു | Former chief minister E. K. Nayanar's wife stopped by Security Officers at Guruvayur Temple - Malayalam Oneindia\nPublished: September 21 2014, 10:20 [IST]\nതൃശ്ശൂര്: മുന് മുഖ്യമന്ത്രി ഇകെ നായനാരുടെ ഭാര്യ ശാരദ ടീച്ചറെ ഗുരുവായൂര് അമ്പലത്തില് തടഞ്ഞു. ടീച്ചര്‍ക്കൊപ്പം മകനും ഉണ്ടായിരുന്നു. സുരക്ഷ ജീവനക്കാരാണ് ഇരുവരെയും തടഞ്ഞത്.\nശനിയാഴ്ച ഉച്ചയോടെയാണ് ദര്‍ശനത്തിനായി വിഐപി വരിയിലൂടെ തടക്കാന് ശ്രമിയ്ക്കുമ്പോള് ഇരുവരെയും സെക്യൂരിറ്റി ജീവനക്കാര് തടഞ്ഞത്. എന്നാല് ഇത് സംബന്ധിച്ച് പരാതി ഒന്നും ലഭിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അഡ്മിനിസ്‌ട്രേറ്ററുടെ ചുമതലയുള്ള ജില്ലാ കളക്ടര് എംഎസ് ജയ പറഞ്ഞു.\nദേവസ്വം ചെയര്‍മാന് ടിവി ചന്ദ്രമോഹന്റെ പിഎ മുരളിയോടൊപ്പമാണ് ഇവര് ക്ഷേത്രദര്‍ശനത്തിനായി എത്തിയത്. ദര്‍ശനത്തിനുള്ള തിരക്ക് നിയന്ത്രിയ്ക്കാന് ക്ഷേത്രം ഡെപ്യൂട്ടി അഡ്മിനിസ്‌ട്രേറ്റര് നിര്‍ദ്ദേശം നല്‍കിയരുന്നതിനാലാണ് കാവല്‍ക്കാര് തടഞ്ഞതെന്നാണ് അറിയുന്നത്. അല്‍പ്പനേരത്തെ സംസാരത്തിന് ശേഷം ഇരുവരെയും കടത്തി വിടുകയായിരുന്നു.\nമാസങ്ങള്‍ക്ക് മുമ്പ് ഗുരുവായൂര് ക്ഷേത്രത്തില് വൃദ്ധമാതാവിനെയും മനോവൈകല്യമുള്ള മകനെയും ക്ഷേത്രജീവനക്കാര് മര്‍ദ്ദിച്ചത് വിവാദമായിരുന്നു. മര്‍ദ്ദന ദൃശ്യങ്ങള് മാധ്യമങ്ങള്‍ക്ക് ലഭിച്ചതോടെയാണ് സംഭവം വിവാദമായത്.\nek nayanar chief minister cpm wife guruvayur മുഖ്യമന്ത്രി സിപിഎം ഭാര്യ ഗുരുവായൂര്\nFormer chief minister E. K. Nayanar's wife stopped by Security Officers at Guruvayur Temple\nStory first published: Sunday, September 21, 2014, 10:20 [IST]


പാറമടകളില് നിന്നും കുടിവെള്ളം: പെയിലറ്റ് പദ്ധതി അമ്പലപ്പാറയില് :: Janmabhumi Daily\nTuesday 31 July 2012 10:44 pm IST\nകൊച്ചി: എറണാകുളം ജില്ലയില് പാറമടകളിലെ ജലം ശുദ്ധീകരിച്ച് വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പെയിലറ്റ് പ്രൊജക്ട് കാക്കനാട് പാലച്ചുവട്ടിലെ അമ്പലപ്പാറയില് നടപ്പാക്കുമെന്ന് ജില്ലാ കളക്ടര് പി.ഐ. ഷെയ്ക്ക് പരീത് അറിയിച്ചു. മണിക്കൂറില് രണ്ടായിരം ലിറ്റര് കുടിവെള്ളം ലഭ്യമാക്കുന്ന പദ്ധതിയാണ് തുടക്കമെന്ന നിലയില് ആവിഷ്കരിക്കുന്നത്. ഇത് വിജയകരമായാല് ജില്ലയിലെ മറ്റ് പാറമടകളിലും ചിറകളിലും നടപ്പാക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ബെന്നി ബഹനാന് എംഎല്‍എയ്ക്കൊപ്പം അമ്പലപ്പാറയിലെത്തിയ കളക്ടര് പദ്ധതിയുടെ സാധ്യത വിലയിരുത്തി. ഇന്ത്യയിലും വിദേശത്തും ജലശുദ്ധീകരണ പദ്ധതികള് നടപ്പാക്കിയ ഡ്രിപ്ലെക്സ് വാട്ടര് എന്‍ജിനീയറിങ് ലിമിറ്റഡിനാണ് പെയിലറ്റ് പദ്ധതിയുടെ ചുമതല നല്‍കുന്നത്. വരള്‍ച്ച ദുരിതാശ്വാസ നിധിയില് നിന്നും ബെന്നി ബഹനാന്റെ എംഎല്‍എ ഫണ്ടില് നിന്നും ആവശ്യമായ തുക കണ്ടെത്തും. റിവേഴ്സ് ഓസ്മോസിസ് സാങ്കേതികവിദ്യ പ്രയോജനപ്പെടുത്തി ജലം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള മൊബെയില് യൂണിറ്റാണ് അമ്പലപ്പാറയില് സ്ഥാപിക്കുക. ജനറേറ്റര് സഹിതമുള്ള ഈ യൂണിറ്റ് സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് വളരെ കുറച്ച് സ്ഥലം മതിയാകും. ശുദ്ധീകരിച്ചെടുക്കുന്ന വെള്ളം ഓവര്‍ഹെഡ് ടാങ്കിലേക്ക് പമ്പ് ചെയ്ത് പൈപ്പുകളിലൂടെ സമീപത്തെ വീടുകള്‍ക്ക് വിതരണം ചെയ്യുന്നത് പരിഗണനയിലുണ്ടെന്ന് കളക്ടര് പറഞ്ഞു. ഇതിന് സംവിധാനമൊരുക്കുന്നത് വരെ ടാങ്കറുകളില് കുടിവെള്ള വിതരണത്തിന് പ്രയോജനപ്പെടുത്തും. 150 അടി താഴ്ച്ചയുള്ള അമ്പലപ്പാറ കടുത്ത വേനലിലും വറ്റാത്ത ജലസ്രോതസാണ്. പൊതു, സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയിലായി ഏക്കറുകള് വ്യാപിച്ചു കിടക്കുന്ന പാറമടയിലെ വെള്ളം കുടിവെള്ള വിതരണത്തിന് പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നത് സംബന്ധിച്ച് ഏറെക്കാലമായി ആലോചന നടന്നുവരികയായിരുന്നു. പെയിലറ്റ് പദ്ധതി നടപ്പാക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പാറമടയിലെ വെള്ളത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം പരിശോധിക്കുമെന്ന് കളക്ടര് പറഞ്ഞു. വെള്ളത്തിലെ ലവണാംശം അടക്കം വിലയിരുത്തിയാണ് അനുയോജ്യമായ ശുദ്ധീകരണ സംവിധാനത്തിന് രൂപം നല്‍കുക. മണിക്കൂറില് അയ്യായിരം ലിറ്റര് വെള്ളം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള യൂണിറ്റിന് 55 ലക്ഷം രൂപയാണ് ചെലവ്. ഒരു ലിറ്റര് വെള്ളം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് 15 പൈസയാണ് ചെലവ് കണക്കാക്കുന്നത്. തൃക്കാക്കര നഗരസഭ കൗണ്‍സിലര് നൗഷാദ് പല്ലച്ചി, ഡ്രിപ്ലെക്സ് വാട്ടര് എന്‍ജിനീയറിങ് ലിമിറ്റഡ് റീജിയണല് മാനേജര് കെ.വി. രാജ്കുമാര് എന്നിവരും കളക്ടര്‍ക്കും എംഎല്‍എയ്ക്കുമൊപ്പം അമ്പലപ്പാറയിലെത്തിയിരുന്നു.\nസൗജന്യ കുടിവെള്ളം പദ്ധതി ആംആദ്മി സര്‍ക്കാര് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു


Missing Case Vishnupriya Kozhikkode Kerala Girl Missing-വിഷ്ണുപ്രിയയെ കാത്ത് അച്ഛന്; പെണ്‍കുട്ടിയെ കാണാതായിട്ട് മൂന്ന് ദിവസം\nനീല ചുരിദാര് ആയിരുന്നു വിഷ്ണുപ്രിയ ധരിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നത്\nUpdated: June 3, 2019 8:43:53 pm\nവയനാട്: ട്രെയിനില് യാത്ര ചെയ്യുകയായിരുന്ന പതിനേഴുകാരിയെ കാണാതായിട്ട് മൂന്ന് ദിവസം. പൊലീസ് അന്വേഷണം നടത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഇതുവരെ കണ്ടെത്താനായിട്ടില്ല. ട്രെയിനില് യാത്ര ചെയ്യവേ മകള് വിഷ്ണുപ്രിയയെ കാണാതായെന്നും വിവരം ലഭിക്കുന്നവര് അറിയിക്കണമെന്നും അഭ്യര്‍ത്ഥിച്ച് പെണ്‍കുട്ടിയുടെ അച്ഛന് ശിവാജി ഇന്നലെ ഫേസ്ബുക്കില് പോസ്റ്റിട്ടിരുന്നു. നിരവധി പേരാണ് ഈ പോസ്റ്റ് ഷെയര് ചെയ്തത്. എന്നാല്, ഇതുവരെ വിഷ്ണുപ്രിയയെ കണ്ടെത്താന് സാധിച്ചിട്ടില്ല. ചോറ്റാനിക്കരയിലെ അമ്മവീട്ടില് നിന്നും വയനാട്ടിലെ കാക്കവയലുള്ള വീട്ടിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേയാണ് വിഷ്ണുപ്രിയയെ കാണാതായത്. പെൺകുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കൾ നൽകിയ പരാതിയിൽ ചോറ്റാനിക്കര പൊലീസ് അന്വേഷണം നടത്തുന്നുണ്ട്.\nRead More: കാണാതായ പതിനേഴുകാരിയെ റെയില്‍വേ സ്റ്റേഷനില് വച്ച് കണ്ടെത്തി\nമേയ് 28 ന് എറണാകുളത്ത് അമ്മ വീട്ടിൽ പോയ വിഷ്ണുപ്രിയ 31 ന് എറണാകുളത്ത് നിന്ന് കോഴിക്കോട്ടേക്കുള്ള ട്രെയിൻ കയറിയിരുന്നു. തുടർന്ന് 4.30ന് കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി സ്റ്റാൻഡിൽ വിഷ്ണുപ്രിയയെ കണ്ടതായി സഹപാഠി കുടുംബത്തെ അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതിന് ശേഷം വിഷ്ണുപ്രിയ എവിടെയെന്ന് മാത്രം ആർക്കും അറിവില്ല. കുടുംബത്തേയോ കുട്ടുകാരേയോ യാത്രക്കിടയിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുമില്ല\nനീല ചുരിദാര് ആയിരുന്നു വിഷ്ണുപ്രിയ ധരിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നത്. പന്ത്രണ്ടാം ക്ലാസ് ജയിച്ചതിന് ശേഷമുളള അവധി ദിവസം എറണാകുളത്ത് ജോലി ചെയ്യുന്ന അമ്മയുടെ അടുത്ത് പോയതായിരുന്നു വിഷ്ണുപ്രിയയെന്ന് ശിവാജി പറഞ്ഞു. എറണാകുളത്ത് നിന്ന് മാതാവാണ് ട്രെയിന് കയറ്റി വിട്ടത്. വൈകിട്ടോടെ മകള് എത്തുമെന്ന് അറിയിച്ചെങ്കിലും എത്തിയില്ല.\nRead More: കോഴിക്കോടേക്ക് ട്രെയിനില് വന്ന പതിനേഴുകാരിയെ കാണാനില്ല; സഹായം അഭ്യര്‍ത്ഥിച്ച് അച്ഛന്\nകോഴിക്കോട് റെയില്‍വേ സ്റ്റേഷനിലിറങ്ങി വയനാട്ടിലേക്ക് വരുമെന്നാണ് വിഷ്ണുപ്രിയ അറിയിച്ചിരുന്നത്. ശിവാജി ഇന്നലെ വൈകിട്ട് തന്നെ റെയില്‍വേ സ്റ്റേനിലും സമീപത്തും അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും വിവരം ലഭിച്ചില്ല. തുടര്‍ന്ന് ഏറെ വൈകിയതോടെയാണ് പൊലീസിനെ സമീപിച്ചത്. പൊലീസ് കേസെടുത്ത് അന്വേഷണം ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. കുട്ടിയെ കുറിച്ച് വിവരം ലഭിക്കുന്നവര് അടുത്തുളള പൊലീസ് സ്റ്റേഷനില് അറിയിക്കാന് അപേക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിഷ്ണുപ്രിയയുടെ പിതാവിന്റെ ഫോണ് നമ്പറും ചേര്‍ത്തിട്ടുണ്ട്.\nJesna Missing CaseMissing\nWeb Title: Missing case vishnupriya kozhikkode kerala girl missing


ലണ്ടനില്‍വെച്ച് ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന് എന്റെ അടുത്തുവന്നു. ‘‘അടുത്തകൊല്ലം എന്റെ സ്ഥിതിയെന്താവും?’’ എന്നു ചോദിച്ചിരുന്നു. എന്താണങ്ങനെ ചോദിക്കാന് കാരണമെന്നു ഞാനയാളോടന്വേഷിച്ചു. ‘എന്റെ സ്വത്തെല്ലാം നശിച്ചുപോയി. ഞാനിപ്പോള് കടുത്ത ദാരിദ്യ്രത്തിലാണ്’ എന്നായിരുന്നു മറുപടി. അനേകം ജീവികള്‍ക്കു പണമാണ് ഏകദേവന്. ദുര്‍ബ്ബലരായ ചില ആളുകളുടെ സ്വത്തെല്ലാം നശിക്കുകയും അവര്‍ക്കു ദുര്‍ബ്ബലത തോന്നിത്തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോള് പണമുണ്ടാക്കാന് വേണ്ടി അവര് എല്ലാത്തരം രഹസ്യമാര്‍ഗ്ഗങ്ങളും പരീക്ഷിക്കുവാന് സന്നദ്ധരാവുകയും ജ്യോതിഷാദിവിദ്യകളെ തേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ‘ഇതു വിധിയാണ് എന്നു പറയുന്നവന് ഭീരുവും മൂഢനുമാണ്’ എന്നിങ്ങനെ സംസ്കൃതത്തില് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലുണ്ട്. ‘എന്റെ വിധിയെ ഞാന് തന്നെ സൃഷ്ടിക്കും’ എന്നാണ് ബലവാന്മാര് പറയുക. വിധിയെപ്പറ്റി പുലമ്പിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് പ്രായം കൂടിവരുന്നവരാണ്. യുവജനങ്ങള് പ്രായേണ ജ്യോതിഷത്തെ ആശ്രയിക്കാറില്ല. ഗ്രഹങ്ങള് നമ്മുടെ മേല് പ്രഭാവം പ്രയോഗിക്കുന്നുണ്ടാവാം. എന്നാല് നാം അതിനത്ര പ്രാധാന്യം കല്‍പ്പിക്കാന് പാടില്ല. നക്ഷത്രങ്ങളെപ്പറ്റിയുള്ള കണക്കുകൂട്ടലുകളും അതുപോലുള്ള വിദ്യകളും കൌശലങ്ങളും മറ്റുംകൊണ്ടു കാലയാപനം കഴിക്കുന്നവരെ വര്‍ജ്ജിക്കേണ്ടതാണെന്നു ശ്രീബുദ്ധന് പറയുന്നുണ്ട്. ഇന്നേവരെ ജനിച്ചവരിലേക്കും മഹാനായ ഹിന്ദുവാണദ്ദേഹം; അതിനാല് അദ്ദേഹത്തിനു പരമാര്‍ത്ഥജ്ഞാനമുണ്ടായിരുന്നു. ജ്യോതിര്‍ഗ്ഗണങ്ങള് വന്നുകൊള്ളട്ടെ. അതുകൊണ്ടെന്തു ദോഷം? ഒരു നക്ഷത്രത്തിനു താറുമാറാക്കാവുന്നതാണ് എന്റെ ജീവിതമെങ്കില്, അതൊരു കാശിനു വിലപിടിപ്പുള്ളതല്ല. ജ്യോതിഷവും അതുപോലുള്ള ഗൂഢവിദ്യകളും പ്രായേണ ദുര്‍ബലമനസ്സിന്റെ ചിഹ്നങ്ങളാണെന്നു നമുക്കറിയാറാകും. അതിനാല് അവ നമ്മുടെ മനസ്സില് സ്ഥാനം പിടിക്കാന് തുടങ്ങിയാലുടന് നാം ഒരു വൈദ്യനെ കാണുകയും നല്ല ആഹാരം കഴിക്കുകയും വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതാണ്.\nഒരു പ്രതിഭാസത്തിനു വിശദീകരണം അതിന്റെ പ്രകൃതത്തില്‍നിന്നുതന്നെ കിട്ടുമെങ്കില്, ബാഹ്യമായ വിശദീകരണം അന്വേഷിക്കുന്നത് അസംബന്ധമാണ്. ലോകത്തിന്റെ വിശദീകരണം അതില്‍നിന്നുതന്നെ ലഭിക്കുന്നുണ്ടെങ്കില്, അതു പിന്നെ വെളിയില് തേടുന്നത് അസംബന്ധമാണ്. നിങ്ങള്‍ക്കറിയാവുന്ന വല്ല മനുഷ്യന്റെയും ജീവിതത്തില് ആ മനുഷ്യനിലെ ശക്തിവിശേഷങ്ങള് കൊണ്ടുതന്നെ സമാധാനം കാണാന് പാടില്ലാത്ത വല്ല പ്രതിഭാസവും നിങ്ങള് കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? അതിനാല്, നക്ഷത്രങ്ങളെയോ ലോകത്തിലുള്ള മറ്റു വല്ലതിനേയുമോ തേടുന്നതുകൊണ്ടെന്തു പ്രയോജനം? എന്റെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥക്കു എന്റെ സ്വന്തം കര്‍മ്മങ്ങള് മതിയായ സമാധാനമാണ്. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കാര്യത്തില്‍പ്പോലും അപ്രകാരമാണ്. അവിടുത്തെ പിതാവ് വെറും ഒരാശാരിപ്പണിക്കാരനായിരുന്നു എന്ന് നമുക്കറിയാം. അവിടുത്തെ ശക്തിയുടെ നിദാനമമ്പേഷിച്ച് നാം മറ്റാരുടെയും അടുത്തു പോകേണ്ടതില്ല. തന്റെതന്നെ ഭൂതകാലത്തിന്റെ ഒരു പരിണതഫലമായിരുന്നു ക്രിസ്തു. ആ ഭൂതകാലമത്രെയും ഈ യേശുവിന്റെ സൃഷ്ടിക്കായുള്ള തയ്യാറെടുപ്പായിരുന്നു. ബുദ്ധന് തന്റെ ഭൂതകാലങ്ങളിലേക്കുള്ള വളരെ ദൂരം പിന്തിരിഞ്ഞുനോക്കി. താന് മൃഗശരീരങ്ങളിലായിരുന്ന അവസ്ഥയില്‍നിന്ന് എങ്ങനെ ഒടുവില് ബുദ്ധനായി വന്നു എന്നു പറയുന്നുണ്ട്. സമാധാനത്തിനു നക്ഷത്രങ്ങളെ തിരക്കിപ്പോകുന്നതെന്തിന്? അവയ്ക്കു നമ്മുടെ മേല് അല്പം പ്രാഭവമുണ്ടായിരിക്കാം. എന്നാല് ആയതില് ശ്രദ്ധ വ്യാപരിപ്പിച്ച് സ്വന്തം മനസ്സുകള്‍ക്കു തളര്‍ച്ചയുണ്ടാക്കാതെ അവയെ അവഗണിക്കുകയത്രേ നാം ചെയ്യേണ്ടത്. ഞാന് ഉപദേശിച്ചുപോരുന്ന കാര്യങ്ങളില് പ്രഥമവും പ്രധാനതമവും ഇതാണെന്നും ഇവിടെ പ്രസ്താവിക്കട്ടെ-അതായത്, ആത്മീയമോ മാനസികമോ കായികമോ ആയ ദൌര്‍ബ്ബല്യമുളവാക്കുന്ന യാതൊന്നിനെയും കാല്‍വിരലുകൊണ്ടുപോലും തൊടാതിരിക്കുക. മനുഷ്യനില് പ്രകൃത്യാ ഉള്ള ശക്തിയുടെ പ്രകാശനമത്രേ മതം. അനന്തശക്തിയാര്‍ന്ന ഒരു സ്പ്രിംഗ് ഈ ചെറുശരീരത്തില് ചുരുണ്ടുകിടക്കുന്നുണ്ട്. ആ സ്പ്രിംഗ് ക്രമേണ വികസിപ്പിച്ചു വരികയാണ്. അതു വികസിക്കുന്തോറും, തുടരെ സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്ന ഓരോ ശരീരവും മതിയാകാതെ വരുന്നു. അതിനാല് അതു അവയുപേക്ഷിച്ചിട്ട് കൂടുതല് ഉത്കൃഷ്ടങ്ങളായ ശരീരങ്ങളെ കൈക്കൊള്ളുന്നു. മനുഷ്യചരിത്രസാരമിതാണ്, മതത്തിന്റേയും നാഗരികതയുടേയും പുരോഗതിയുടേയും ചരിത്രമിതാണ്. ബന്ധനസ്ഥനായ ആ അപ്രതിമപ്രഭാവന് പ്രൊമിത്യൂസ് ബന്ധവിമുക്തനാവുകയാണ്. അതെപ്പോഴും ശക്തിയുടെ ക്രമോന്നതമായ അഭിവ്യക്തിയത്രേ. അതിനാല് ജ്യോതിഷത്തെപ്പോലുള്ള കാര്യങ്ങള്, അവയില് ഒരു കഴഞ്ചു സത്യമുണ്ടെന്നിരുന്നാലും, വര്‍ജ്ജിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്.\nഒരു ജ്യോതിഷിയെസ്സംബന്ധിച്ച പഴയൊരു കഥ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അയാള് ഒരു രാജാവിന്റെ അടുത്തുചെന്ന് അദ്ദേഹം ആറുമാസത്തിനകം മരിക്കുമെന്നു പ്രവചിച്ചു. ഭയവിഹ്വലനായ രാജാവ്, ഭയാധിക്യത്താല് ഏതാണ്ടപ്പോള്‍തന്നെ മരിക്കുമെന്ന മട്ടായി. എന്നാല് രാജസചിവന് ഒരു സമര്‍ത്ഥനായിരുന്നു. ഈ ജ്യോതിഷികള് പൊതുവേ വിഡ്ഢികളാണെന്ന് അയാള് രാജാവിനോടു പറഞ്ഞു. പക്ഷേ രാജാവിനു മന്ത്രിയുടെ വാക്കില് വിശ്വാസം വന്നില്ല. അതിനാല് അദ്ദേഹത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുവാന് ജ്യോതിഷിയെ വീണ്ടും കൊട്ടാരത്തിലേക്കു വരുത്താതെ ഗത്യന്തരമില്ലെന്നായി. കൊട്ടാരത്തിലെത്തിയ ജ്യോതിഷിയോട് അയാളുടെ ഗണിതപ്രവചനം ശരിയാണോ എന്ന് മന്ത്രി ചോദിച്ചു. അതു തെറ്റാന് വഴിയില്ലെന്നയാള് മറുപടി പറഞ്ഞു. എങ്കിലും മന്ത്രിയുടെ തൃപ്തിക്കായി എല്ലാം ഒരിക്കല്‍ക്കൂടി ഗണിച്ചുനോക്കിയിട്ട് അതു തികച്ചും ശരിയാണെന്നറിയിച്ചു. രാജാവിന്റെ മുഖം കരുവാളിച്ചു. ‘അപ്പോള് നിങ്ങള് എന്നു മരിക്കുമെന്നാണ് പറയുന്നത്?’ മന്ത്രി ജ്യോതിഷിയോടു ചോദിച്ചു. ‘പന്ത്രണ്ടുകൊല്ലം കഴിഞ്ഞാല്’ എന്നായിരുന്നു മറുപടി. ഉടനെ മന്ത്രി തന്റെ വാളൂരി ഒറ്റവെട്ടിനു ജ്യോതിഷയുടെ ശിരസ്സ് ഉടലില്‍നിന്നു വേര്‍പ്പെടുത്തിയിട്ട് രാജാവിനോടു പറഞ്ഞു: ‘അങ്ങേക്കിപ്പോള് ബോദ്ധ്യമായല്ലോ ഇവന് കള്ളനാണെന്ന്. ഈ നിമിഷംതന്നെ അവന് ചത്തുവല്ലോ.’\nനിങ്ങളുടെ ജനത ജീവിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നെങ്കില് ഇത്തരം കാര്യങ്ങളില്‍നിന്നെല്ലാം അകന്നുനില്‍ക്കട്ടെ. നല്ല കാര്യങ്ങളുടെ ലക്ഷണം. അവ നമുക്കു കരുത്തുണ്ടാകുമെന്നതാണ്. ജീവിതം നല്ലതാണ്. മരണം ചീത്തയും. ഇത്തരം മൂഢവിശ്വാസങ്ങളും നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തു കുമിള് കുരുക്കുംപോലെ പ്രചരിച്ചുവരുന്നുണ്ട്. കാര്യങ്ങളുടെ യുക്തിയുക്തമായ അപഗ്രഥനത്തിനു കഴിവില്ലാത്ത സ്ത്രീകള് അവയൊക്കെ വിശ്വസിക്കാന് തയ്യാറാകയും ചെയ്യുന്നു. സ്ത്രീകള് സ്വാതന്ത്യ്രത്തിനുവേണ്ടി ശ്രമിക്കുന്നുവെങ്കിലും, ഇതേവരെ അവരുടെ ബുദ്ധിക്കു ബലവും ഉറപ്പും ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്തതാണിതിനു കാരണം. ഒരുത്തി ഒരാഖ്യായികാപുസ്തകത്തില്‍നിന്നെങ്ങാനും ഏതാനും വരി കവിത മനഃപാഠമാക്കിയിട്ട് ‘ബ്രൌണിങ്ങ്’ മുഴുവന് തനിക്കറിയാമെന്നു പറയുന്നു. മറ്റൊരുത്തി ഒരു അദ്ധ്യായനപദ്ധതിയിലെ മൂന്നു പ്രഭാഷണങ്ങള് കേട്ടിട്ട് താന് ലോകത്തിലെ സകലകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും അഭിജ്ഞയാണെന്നു സ്വയം വിചാരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകള്‍ക്ക് സഹജമായ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെ കൈവെടിയാന് സാധിക്കുന്നില്ലെന്നുള്ളതാണ് വൈഷമ്യം. അവര്‍ക്ക് ഒട്ടേറെ പണമുണ്ട്. കുറെ ബുദ്ധിപരമായ ജ്ഞാനമുണ്ട്. ഈ പരിവര്‍ത്തനഘട്ടത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി അവര്‍ക്കൊരു നിലയുറച്ചുകിട്ടിക്കഴിഞ്ഞാല് എല്ലാം നേരെയായിക്കൊള്ളും. എന്നാല് അവര് കപടവിദ്യക്കാരാല് വഞ്ചിക്കപ്പെടുന്നു. ഞാന് പറയുന്നതു കേട്ടു ഖേദിക്കരുത്. ആരെയും അസുഖപ്പെടുത്തണമെന്ന് എനിക്കുദ്ദേശമില്ല. എന്നാല് സത്യം പറയാതെ നിവൃത്തിയില്ല. ഈവക കാര്യങ്ങള്‍ക്കു നിങ്ങള് എത്രമാത്രം വശംവദരായിപ്പോകുന്നുണ്ടെന്നു കാണുന്നില്ലേ? ഈ സ്ത്രീകള് വളരെ നേരുള്ളവരാണെന്നും സകലരിലും സുപ്താവസ്ഥയിലിരിക്കുന്ന ആ ഈശ്വരത്വം ഒരിക്കലും നശിക്കുന്നില്ലെന്നും ഓര്‍മ്മിക്കുക. ആ ഈശ്വരത്വത്തെ തൊട്ടുണര്‍ത്തേണ്ടതെങ്ങനെയെന്നറിയുകയേ വേണ്ടൂ!\nഒരോ മനുഷ്യജീവിയിലും ഈശ്വരത്വമുണ്ടെന്നുള്ള പരമാര്‍ത്ഥബോധം ജീവിതം നീങ്ങുംതോറും എന്നില് അധികമധികം ദൃഢമായിവരികയാണ്. എത്ര വഷളരായാലും ഒരൊറ്റ പുരുഷനിലും സ്ത്രീയിലും ഈശ്വരത്വം നശിക്കുന്നതല്ല. അതിനെ എങ്ങനെ പ്രാപിക്കണമെന്ന് അവരറിയുന്നില്ലെന്നേയുള്ളു. ആ പരമസത്യത്തിനുവേണ്ടി അവര് കാത്തിരിക്കയുമാണ്. അങ്ങനെയുള്ള സ്ത്രീപുരുഷന്മാരെ, ദുഷ്ടന്മാരായ ആളുകള് എല്ലാത്തരം ഭോഷ്കുകളും പ്രയോഗിച്ചു വഞ്ചിക്കാന് നോക്കുന്നു. പണത്തിനുവേണ്ടി ചതി കാണിക്കുന്നവനെ മൂഢനെന്നും നെറികെട്ടവനെന്നും വിളിക്കാറുണ്ടല്ലോ. ആത്മീയവിഷയത്തില് അന്യന്മാരുടെ കണ്ണില് മണ്ണിടാനൊരുങ്ങുന്നവന്റെ അധര്‍മ്മം അതിനെക്കാള് എത്രയോ വലുതാണ്! ഇതത്യന്തം ശോചനീയമാണ്. സത്യത്തിനുള്ള ഏകനികഷം, അതു നിങ്ങള്‍ക്കു ബലം നല്‍കി, മൂഢവിശ്വാസങ്ങള്‍ക്കുപരി നിര്‍ത്തുമെന്നുള്ളതാണ്. ഈ ലോകവും ഈ ശരീരവും ഈ മനസ്സുംപോലും മൂഢവിശ്വാസങ്ങളാകുന്നു. എത്ര അനന്തമായ ആത്മാക്കളാണ് നിങ്ങള്! എന്നിട്ട് ഈ കണ്ണു ചിമ്മുന്ന നക്ഷത്രങ്ങള് നിങ്ങളെ പേടിപ്പിക്കുകയോ, ലജ്ജാവഹംതന്നെ! നിങ്ങള് ഈശ്വരന്മാരാണ്. കണ്ണു ചിമ്മുന്ന നക്ഷത്രങ്ങളുടെ നിലനില്പുതന്നെ നിങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.


അധിസസ്യം - വിക്കിപീഡിയ\n(അധിപാദപം എന്ന താളിൽ നിന്നും തിരിച്ചുവിട്ടതു പ്രകാരം)\nകോസ്റ്റ റീക്കയിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു അധിപാദപം\nമറ്റു വൃക്ഷങ്ങളെയും സസ്യങ്ങളെയും അധിവസിച്ചു ജീവിക്കുന്ന സസ്യമാണ് അധിപാദപം. സാധാരണ സസ്യങ്ങളെല്ലാം തന്നെ മണ്ണിൽ വളരുന്നവയാണെങ്കിലും മറ്റു സസ്യങ്ങളുടെ കാണ്ഡങ്ങളിലും ശാഖകളിലും പറ്റിപ്പിടിച്ചു ജീവിക്കുന്നവയും വിരളമല്ല. വൃക്ഷങ്ങൾ തിങ്ങിക്കൂടി നിൽക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ പൊതുവേ ജീവിതമത്സരം അതിരൂക്ഷമായിരിക്കും. വൃക്ഷങ്ങളുടെ ചോലയിൽ ജീവിക്കുന്ന സസ്യങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത്ര ആഹാരവും സൂര്യപ്രകാശവും ലഭിക്കുവാൻ പ്രയാസമാണ്. ഈ വിധ പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിതമത്സരത്തെ നേരിടുവാൻവേണ്ടി ചില സസ്യങ്ങൾ മറ്റു സസ്യങ്ങളുടെ മുകളിൽ വസിക്കാനുള്ള അനുകൂലനങ്ങൾ ആർജ്ജിച്ചു. ഈ ചെടികൾ ആഹാരത്തിനായി അവയുടെ ആതിഥേയനെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. ഇപ്രകാരം മറ്റു സസ്യങ്ങളുടെ സ്വൈരജീവിതത്തിനു വിഘാതമാകാത്ത രീതിയിൽ, അവയെ വെറുമൊരു വാസസ്ഥാനം മാത്രമായി ഉപയോഗിച്ചു ജീവിക്കുന്ന സസ്യങ്ങളെ അധിപാദപം എന്നു പറയുന്നു. പരിണാമപരമായി അധിപാദപങ്ങൾ വളരെ ആധുനികങ്ങളാണെന്നാണ് പൊതുവേ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.\nമറ്റു സസ്യങ്ങളിൽ നിലയുറപ്പിക്കുന്നതിന് അധിപാദപങ്ങൾക്ക് സഹായകമായിട്ടുള്ളത് അവയിൽ കാണുന്ന നിരവധി പറ്റുവേരുകളാണ്. അന്തരീക്ഷത്തിൽനിന്നും ജലം ലഭിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രയാസം കാരണം സാധാരണ മരുസസ്യങ്ങളിൽ കാണാറുള്ള കട്ടികൂടിയ ക്യൂട്ടിക്കിൾ, ഉള്ളിലേക്കു തള്ളിനില്ക്കുന്ന സസ്യരന്ധ്രങ്ങൾ, അധശ്ചർമം, വാഹകലയുടെ സമൃദ്ധി തുടങ്ങിയ സവിശേഷതകൾ ഇവയിലും കാണാം. മണ്ണിൽനിന്നു വളരെ ഉയരത്തിൽ വസിക്കുന്ന ഈ ചെടികൾക്ക് ആഹാരത്തിനായി പ്രധാനമായും അന്തരീക്ഷത്തിലെ നീരാവിയേയും പൊടിപടലങ്ങളേയും ആശ്രയിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.\nഹവായിയിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു അധിപാദപം\nഅന്തരീക്ഷത്തിലെ നീരാവി ആഗിരണം ചെയ്യുന്നതിനായി ഇവയിൽ വെലാമിൻ വേരുകൾ എന്ന ഒരു പ്രത്യേകതരം വായവവേരുകൾ കൂടിയുണ്ട്. കാണ്ഡത്തിന്റെ ഏതുഭാഗത്തുനിന്നും ഉദ്ഭവിച്ച് വായുവിൽ സ്വതന്ത്രമായി തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഈ വേരുകൾ അന്തരീക്ഷത്തിലെ നീരാവി ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു. ഈ വേരുകളുടെ ബഹിർഭാഗത്തു സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വെലാമിൻ ടിഷ്യുവാണ് പ്രധാനമായും ഈ ധർമം വഹിക്കുന്നത്. വെലാമിൻ ടിഷ്യുവിലെ കോശങ്ങളിൽ പ്രോട്ടോപ്ലാസം കാണാറില്ല. കട്ടികൂടിയ ഭിത്തികളാണുള്ളത്. വരണ്ട കാലാവസ്ഥയിൽ ഈ വേരുകൾക്ക് മിക്കവാറും പച്ചകലർന്ന ചാരനിറമായിരിക്കും. ജലാംശം കൂടുതൽ ലഭ്യമാകുമ്പോൾ അവ ഒരുവിധം കടുംപച്ചയായി മാറുന്നു. ഓർക്കിഡേസീ കുടുംബത്തിലെ അധിപാദപങ്ങളിലാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള വേരുകൾ സുലഭമായി കണ്ടുവരുന്നത്. അധിജീവിസസ്യങ്ങളായ വാൻഡ, ബൾബോഫില്ലം, സാക്കോലോബിയം തുടങ്ങിയ ചെടികൾ ഈ കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ടവയാണ്.\nഅപുഷ്പികളിലും ധാരാളം അധിപാദപങ്ങളുണ്ട്. ഡ്രൈനേറിയ, ഡ്രൈമോഗ്ലോസം തുടങ്ങിയ പന്നൽ ചെടികളും പോളിട്രൈക്കം, ഫ്യൂണേറിയ, പോറെല്ല തുടങ്ങിയവയും സയാനോഫൈസീ, ക്ലോറോഫൈസീ തുടങ്ങിയ വർഗങ്ങളിലെ പല ആൽഗകളും അധിജീവിസസ്യങ്ങളാണ്.\nആൽ തുടങ്ങിയ പല വൃക്ഷങ്ങളും അവയുടെ ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നത് പലപ്പോഴും അധിപാദപങ്ങളായിട്ടാണ്. പന മുതലായ വൃക്ഷങ്ങളുടെ മുകളിലും കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഭിത്തികളിലും ഇവയുടെ തൈകൾ വളരുന്നത് അസാധാരണമല്ല. കാലക്രമത്തിൽ അവയുടെ വേരുകൾ മണ്ണിൽ എത്തുകയും അവ സാധാരണ ജീവിതക്രമം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതുപോലെ പ്രകൃത്യാ അധിപാദപങ്ങളായ പല സസ്യങ്ങളും സാധാരണരീതിയിൽ മണ്ണിൽ വളരുന്നതിനു കഴിവുള്ളവയാണ്.\nകടപ്പാട്: കേരള സർക്കാർ ഗ്നൂ സ്വതന്ത്ര പ്രസിദ്ധീകരണാനുമതി പ്രകാരം ഓൺലൈനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മലയാളം സർ‌വ്വവിജ്ഞാനകോശത്തിലെ അധിസസ്യം എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക് പകർത്തിയതിന് ശേഷം പ്രസ്തുത ഉള്ളടക്കത്തിന് സാരമായ മാറ്റങ്ങൾ വന്നിട്ടുണ്ടാകാം.\n"https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=അധിസസ്യം&oldid=3318138" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്\nഈ താൾ അവസാനം തിരുത്തപ്പെട്ടത്: 23:24, 26 ഏപ്രിൽ 2020.


യമന് യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാന് അമേരിക്ക ശ്രമം തുടങ്ങി; വിമതരുമായി ചര്‍ച്ച • Suprabhaatham\nയമന് യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാന് അമേരിക്ക ശ്രമം തുടങ്ങി; വിമതരുമായി ചര്‍ച്ച\nസഊദിയുടെ ചര്‍ച്ചകളെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതായി യു.എന് സമാധാന ദൂതന്\nSeptember 7, 2019 | 12:22 pm IST\nYemen AttackYemen conflict\nറിയാദ്: അതിരൂക്ഷമായി തുടരുന്ന യമന് യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാന് അമേരിക്ക ശ്രമം തുടങ്ങിയതായി റിപ്പോര്‍ട്ട്. യമനിലെ വിമതരുമായി ചര്‍ച്ചകള് തുടങ്ങിയതായും യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള നീക്കങ്ങള് നടക്കുന്നതായും അമേരിക്കന് ഉദ്യോഗസ്ഥരെ ഉദ്ധരിച്ച് അറബ് മാധ്യമങ്ങള് റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തു. ഇറാന് അനുകൂല യമന് വിമത വിഭാഗമായ ഹൂതികളുമായാണ് അമേരിക്ക ചര്‍ച്ചകള് നടത്തുന്നത്. യെമനില് യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കാന് ശ്രമിക്കുന്നതില് ഞങ്ങള് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ഈ മേഖല ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന രാജ്യങ്ങള്‍ക്കായുള്ള നിയര് ഈസ്‌റ്റേണ് അഫയേഴ്‌സ് അസിസ്റ്റന്റ് സിക്രട്ടറി ഡേവിഡ് ഷെങ്കര് പറഞ്ഞു. സഊദിയിലെ അമേരിക്കന് സൈനിക താവള സ്ഥലമായ അല്‍ഖര്‍ജില് സന്ദര്‍ശനം നടത്തവേയാണ് ഇദ്ദേഹം ഇക്കാര്യം വെളിപ്പെടുത്തിയത്.\nസംഘര്‍ഷത്തിന് പരസ്പരം സ്വീകാര്യമായ ചര്‍ച്ചകള്‍ക്ക് പരിഹാരം കാണുന്നതിന് ഹൂത്തികളുമായി ഞങ്ങള് കഴിയുന്നത്ര ചര്‍ച്ചകള് നടത്തുന്നുണ്ട്. ഹൂതികള്‍ക്ക് ആയുധങ്ങള് കടത്തുന്നത് തടയാന് അമേരിക്ക ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. സഊദിക്കെതിരെ സമീപകാലത്ത് ഹൂതി ആക്രമണങ്ങള് വ്യാപകമായിട്ടുണ്ട്. ഇതിനെ ശക്തമായി അപലപിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേര്‍ത്തു. യമനില് സഊദി നേതൃത്വത്തിലുള്ള അറബ് സഖ്യം യുദ്ധം തുടങ്ങി നാല് വര്ഷം പിന്നിടുമ്പോള് ആദ്യമായാണ് അമേരിക്കയുടെ ഭാഗത്ത് നിന്നും ഇത്തരത്തിലൊരു നീക്കം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഇപ്പോഴത്തെ നീക്കങ്ങള്‍ക്ക് ട്രംപ് തന്നെ നിര്‍ദേശം നല്‍കിയതായാണ് സൂചന. യമനിലെ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിനായി ജനീവയില് ചേര്‍ന്ന സമാധാന ചര്‍ച്ചകളില് നേരത്തെ ബരാക് ഒബാമയുടെ കാലത്ത് 2015 ല് ഹൂതികളുമായി ചെറിയ തോതിലുള്ള ചര്‍ച്ചകള്‍ക്ക് അമേരിക്ക നടത്തിയിരുന്നെങ്കിലും പിന്നീട് ഇത്തരം ചര്‍ച്ചകള്‍ക്ക് അമേരിക്ക മുന്‍കൈയെടുത്തിരുന്നില്ല.\nഅതേസമയം, യമനില് അമേരിക്കന് കക്ഷിയായ സഊദിയുടെ നേതൃത്വത്തില് നാല് വര്‍ഷമായി നടക്കുന്ന യുദ്ധം എവിടെയും എത്താത്ത സാഹചര്യത്തിന് പുറമെ എതിരാളികള് ഒരു ദിനം കഴിയുംതോറും ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നതാണ് അമേരിക്കയെ ഇത്തരത്തില് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതയായി കരുതുന്നത്. സമാധാന ചര്‍ച്ചകള്‍ക്ക് ഒരുക്കമാണെന്ന് സഊദിയും നേരത്തെ വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നു. യമനിലെ വിഘടന വാദികളുമായി ചര്‍ച്ചകള് നടത്താന് സന്നദ്ധമാണെന്ന സഊദിയുടെ നിലപാടിനെ യു എന് സമാധാന ദൂതന് മാര്‍ട്ടിന് ഗ്രിഫ്ത്സ് സ്വാഗതം ചെയ്തു. സഊദിക്കെതിരെ അതിശക്തമായ മിസൈല് ആക്രമണങ്ങളാണ് യമന് വിമതര് ദിനേനെ നടത്തുന്നത്. അതിനിടെ, യമനിലെ മറ്റൊരു വിഭാഗമായ തെക്കന് വിഘടനവാദികള് കയ്യേറിയ ഏദനിലെ സൈനിക കേന്ദ്രങ്ങളും ഗവണ്‍മെന്റ് കെട്ടിടങ്ങളും ഗവണ്മെന്റിനു കൈമാറണമെന്ന് സഊദി അറേബ്യ ആവശ്യപ്പെട്ടു. യമന്റെ സുരക്ഷ അസ്ഥിരപ്പെടുത്താനുള്ള ഏതൊരു ശ്രമവും സഊദി അറേബ്യക്ക് ഭീഷണിയാണ്. അക്കാര്യം സഊദി നിര്‍ണ്ണായകമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുമെന്നും സഊദി വാര്‍ത്താ ഏജന്‍സി വ്യക്തമാക്കി. 2014 ല് അറബ് സാധ്യ സേനയുടെ നേതൃത്വത്തില് യമനില് തുടങ്ങിയ യുദ്ധത്തിനിടെ പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകളാണ് കൊല്ലപ്പെട്ടത്. ലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകള് ഭാവന രഹിതരാകുകയും നിരവധിയാളുകള് പട്ടിണി മൂലമുള്ള മരങ്ങള്‍ക്കും ഇരയായിട്ടുണ്ട്.


ദൈവ-മനുഷ്യ സ്നേഹഗീത: October 2009\nമലയാളത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കവയത്രി സുഗതകു മാരി എസ്.എന്.ഡി.പി. യോഗത്തിന്റെ മുഖപത്രമായ 'യോഗനാദ'ത്തില് (ആഗസ്റ് 1-15) എഴുതിയ ആവേശജന കമായ ഒരു കത്തില്, ഹിന്ദുക്കള് ചെയ്യു സേവനങ്ങളെ ആദരിച്ചശേഷം ഇങ്ങനെ തുടരുന്നു\n"...ഏറ്റവും ഭാഗ്യംകെട്ടവര്‍ക്കുവേണ്ടിയുള്ള സേവനങ്ങളെപ്പറ്റിയാണ് ഞാന് പറഞ്ഞത്. എന്.എസ്.എസ്സും, എസ്. എന്.ഡി.പി. യോഗവും, അതായതു ഹിന്ദുക്കള്, ആതുര സേവനരംഗത്തു ക്രിസ്ത്യാനിയെ കണ്ടു പഠിക്കട്ടേ എന്നു ഞാന് പറഞ്ഞു. അതിനുള്ള കാരണങ്ങള് ഇവയാണ്.\n"മഹാരോഗികള് സേവനം തേടി വിളിക്കുമ്പോള്, അവരെ കിടത്തി ശുശ്രൂഷിക്കാനും തേച്ചുകഴുകുവാനും മലമൂ ത്രങ്ങള് എടുക്കുവാനും അവര്‍ക്കുവേണ്ടി പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുവാനും നമുക്ക് ഇടങ്ങളുണ്ടോ? മദര് തെരേസയുടെയും മറ്റും സ്ഥാപനങ്ങളല്ലാതെ? മക്കള് തള്ളിക്കളഞ്ഞവരും ദരിദ്രരും അവശരുമായ വൃദ്ധമാതാപിതാക്കള് ഇടംതേടി വരുമ്പോള് എങ്ങോട്ടു പറഞ്ഞയയ്ക്കണം? അച്ചന്മാരുടെ വൃദ്ധമന്ദിരങ്ങളിലേക്കല്ലാതെ? "ഭ്രാന്തു പിടിച്ചലയുന്ന, വീട്ടില്‍നിന്നും നാട്ടില്‍നിന്നും പുറന്തള്ളപ്പെട്ട, ഭാഗ്യദോഷികളെ നോക്കാന് ആരുണ്ട്? ക്രിസ്തീയസ്ഥാപനങ്ങളല്ലാതെ? "അനാഥരായ കുട്ടികള്, പ്രത്യേകിച്ചു പെണ്‍കുട്ടികള്, മുന്നില് വന്നു കൈനീട്ടുമ്പോള്, അവരെ കൈപിടിച്ചേല്പിക്കാന് നമുക്ക് ആവശ്യത്തിനു സ്ഥാപനങ്ങളുണ്ടോ? കൊണ്‍വെന്റുകള് അല്ലാതെ?\n"അയല്‍നാടുകളില്‍നിന്നു പാവപ്പെട്ട കുട്ടികളെ കേരളത്തില്, പ്രത്യേകിച്ചു കൊച്ചിയില് കൊണ്ടുവന്നു വില്ക്കാറുണ്ട്. അവര് തെരുവില് ഭിക്ഷാടനം ചെയ്തും മോഷണം നടത്തിയും പോക്കറ്റടിക്കാനും ശരീരം വില്ക്കാനും പരിശീലിക്കപ്പെട്ട് അലയുന്നു . നമ്മുടെ മാന്യനമാര് അവരെ വിലയ്ക്കു വാങ്ങി ഉപയോഗിക്കുന്നു. പൊലീസിന്റെ പിടിയിലാവുന്ന ഇത്തരം നൂറുകണക്കിനു കുട്ടികളുണ്ട്. അധികവും ആന്ധ്രാ, തമിഴ്നാട് പ്രദേശങ്ങളില്‍നിന്നുള്ളവര്. ഇവരെ ഏറ്റെടുത്തു രക്ഷിക്കുന്നത്, ഇവര്‍ക്കുവേണ്ടി കേസ് നടത്തുത്, കോടതിയെ സഹായിക്കുത് ആര്? ചൈല്‍ഡ് ലൈന്, ഡോണ്‍ബോസ്കോ മുതലായ ക്രിസ്തീയസംഘടനകളല്ലാതെ?\n"എയിഡ്സ് രോഗികള്‍ക്കും കുട്ടികള്‍ക്കും ഒരു ശരണ കേന്ദ്രമൊരുക്കാന് നമക്കു കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ? ബിഷപ്തിരുമേനിമാര്‍ക്കും അച്ചന്മാര്‍ക്കുമല്ലാതെ? അംഗവൈകല്യമുള്ള കുട്ടികള്‍ക്കും ബുദ്ധിമാന്ദ്യം സംഭവിച്ചവര്‍ക്കും കണ്ണില്ലാത്തവര്‍ക്കുംവേണ്ടിയുള്ള സ്ഥാപനങ്ങള് നമുക്കുണ്ടോ? ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ക്കല്ലാതെ?\n"ഹാ! സംരക്ഷിച്ചുപോന്ന ഒറ്റമകള് മരിച്ച് അനാഥാവസ്ഥയിലായ, ഓര്‍മ നശിച്ച, ഒരു 85 കഴിഞ്ഞ അമ്മയ്ക്കുവേണ്ടി ഞാനിപ്പോള് ഇടംതേടി നടക്കുകയാണ്. ആര്‍ക്കും സൌകര്യമില്ല. സിസ്റര്‍മാര് നടത്തു സ്ഥാപനങ്ങള്‍ക്കല്ലാതെ.''' "ഞാന് ഇതൊക്കെ മാത്രമേ പറഞ്ഞുള്ളൂ. കോടി ക്കണക്കിനു രൂപാ ചെലവാക്കി നിങ്ങള് സാധാരണക്കാര്‍ക്കുവേണ്ടി ചെയ്യുന്ന വിപുലമായ യത്നങ്ങളെ ചെറുതാക്കി കാണിക്കുവാന് ഞാനാര്?''\nഅഗതിസേവനത്തിന്റെ അളന്നാല്‍ത്തീരാത്ത പ്രാധാന്യമാണു കവി സൂചിപ്പിച്ചത്. കവയത്രി പരാമര്‍ശിച്ച അഗതിസേവനങ്ങള്‍ക്കു പുറമേ, മനുഷ്യമക്കള്‍ക്കു വിദ്യയും വിജ്ഞാനവും വിവേകവും സംസ്കാരവും നല്കാന് വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങളും രോഗികളെ സേവിക്കുവാന് ആതുരാലയങ്ങളും അവശര്‍ക്കും ആലംബഹീനര്‍ക്കും തലചായ്ക്കാനിടമില്ലാത്തവര്‍ക്കും വേണ്ടി സാമൂഹ്യസേവനപ്രവര്‍ത്തനങ്ങളും ക്രിസ്ത്യാനികള് നടത്തുന്നുണ്ട്.\nപക്ഷേ, ക്രിസ്തു തന്റെ മൂന്നു വര്‍ഷത്തെ പരസ്യജീവിതത്തില്, അന്ധര്, ബധിരര്, ഊമര്, കുഷ്ഠരോഗികള്, മൃതര്, തളര്‍വാതക്കാര്, കാറ്റിലും അപകടത്തിലുംപെട്ടവര്, പീഡിതര്, രോഗികള്, മറ്റു ദുര്‍ബല വിഭാഗങ്ങള് ഇവര് ക്കെല്ലാം ശാന്തിയും സൌഖ്യവും നല്കാനാണു കൂടുതല് സമയവും വിനിയോഗിച്ചത്. ക്രിസ്ത്യാനി മുഴുവന് സമയ സേവകനായിരിക്കണം. ഈ സത്യമാണു കവയത്രി സുഗ തകുമാരി ടീച്ചര് മനോഹരമായി വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ നനമപ്രവൃത്തികളുടെയെല്ലാം വിധ്വംസനംകൊണ്ടെ തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം സാദ്ധ്യമാകൂവന്നു വിശ്വസിക്കുന്ന ഭൌതികവാദികളുടെയും തങ്ങള് നടത്തു സുവിശേഷവിശദീകരണം മാത്രമാണു ക്രിസ്തീയതയെന്നും കരുതുന്ന സഭാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും സെക്ടുകളുടെയും കണ്ണു തുറപ്പിക്കുവാന് കവയത്രിയുടെ വാക്കുകള് പ്രേരകമായിരുന്നെങ്കില്...!\nPosted by Johny at 12:19 AM No comments:\nകുറെ വര്‍ഗീയ വാദികളും ചില തുരപ്പന് മാധ്യമങളും (സമകാലിക മലയാളം ,മാതൃഭുമി പത്രം തുടങിയ) വിവരദോഷികളായ കോഴിക്കോട്ടെ ബാര് കൌണ്‍സില് അഗങളും വായിച്ചു പഠിക്കാന് വിവാദമാക്കിയ ജസ്റ്റിസ് സിറിയക് ജോസഫിന്റെ പ്രസംഗത്തിലെ പ്രസക്ത ഭാഗങള് ...\nപലപ്പോഴും അല്മായര്‍ക്കിടയില് ഉയര്‍ുകേള്‍ക്കുന്ന ഒരാവശ്യം ഹയരാര്‍ക്കി തങ്ങളെ വേണ്ടത്ര അംഗീകരിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. എനിക്കിതേപ്പറ്റി വളരെ വ്യക്തമായ അഭിപ്രായം പറയാനുണ്ട്. അല്മായര്‍ക്കുള്ള അംഗീകാരം അവര് ആര്‍ജ്ജിക്കേണ്ടതാണ്. അവരുടെ പ്രവൃത്തിയിലൂടെ, ചിന്തയിലൂടെ, സ്വഭാവത്തിലൂടെ, വിശുദ്ധിയിലൂടെ അവര് ആര്‍ജ്ജിക്കേണ്ടതാണ് അംഗീകാരം. അല്ലാതെ, മെത്രാനമാരോ അച്ചന്മാരോ കന്യാസ്ത്രീകളോ ഈ അംഗീകാരം അവര്‍ക്കുമേല് വച്ചുകൊടുക്കേണ്ടതല്ല. അതു സ്വാഭാവികമായി വരേണ്ടതാണ്. അല്മായനേതൃത്വം അവരില്‍നുന്നു ഉയര്‍ുന്നു വരേണ്ടതാണ്. അല്മായരുടെ മേല് ഹയരാര്‍ക്കി നേതാക്കന്മാരെ അടിച്ചേല്പിച്ചാല് ആ നേതാക്കന്മാര്‍ക്ക് ആയുസ്സ് വളരെ കുറവായിരിക്കും. നേരെ മറിച്ചു പ്രവര്‍ത്തനത്തിലൂടെ അല്മായരില്‍നിന്നു നേതൃത്വം ഉയര്ന്നു‍വരണം.\nസഭാനേതൃത്വം (ഹയരാര്‍ക്കി) ഇല്ലെങ്കില് അല്മായനില്ല; അല്മായനില്ലെങ്കില് ഹയരാര്‍ക്കിയില്ല. അല്മായനും ഹയരാര്‍ക്കിയുമില്ലെങ്കില് സഭയുമില്ല. ഇതു നാം ഓര്‍മിച്ചുവയ്ക്കേണ്ട ഒരു കാര്യമാണ്. നമ്മുടെ സഭയില് എന്തെങ്കിലും പ്രശ്നമുണ്ങ്കില് അതിനു കാരണം സഭയുടെ ഐഡിയോളജിയോ സഭയുടെ ഘടനയോ അല്ല. മറിച്ചു സഭയെയും സഭാസ്ഥാപനങ്ങളെയും പ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ പോരായ്മകളും പരാജയങ്ങളുമാണ്. ഇതും നാം മനസ്സിലാക്കണം.\nഅല്മായരോട് എനിക്കു ചിലതു പറയാനുണ്ട്. ചിലര് പറയുന്നതു ഞാന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്, ഞാന് യേശുക്രിസ്തുവില് വിശ്വസിക്കുന്നു; പക്ഷേ, സംഘടിതസഭയില് ഞാന് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല എന്ന്. ഇതു തികച്ചും യു ക്തിരഹിതമായ സമീപനവും കാഴ്ചപ്പാടുമാണ്. യേശുക്രിസ്തുവില് വി ശ്വസിക്കുവനു യേശുക്രിസ്തു സ്ഥാപിച്ച സഭയില് വിശ്വസിക്കാതി രിക്കാന് സാധിക്കുകയില്ല. മറ്റു ചിലര് പറയും, സഭയെ ഞാന് സ്നേഹിക്കുന്നു; പക്ഷേ, ഹയരാര്‍ക്കിയെ സ്നേഹിക്കാന് എനിക്കു വയ്യ. അതും എന്റെ അഭിപ്രായ ത്തില് യുക്തിക്കു നിരക്കാത്ത പ്രസ്താവനയാണ്. കാരണം, സഭയെ സ്നേഹിക്കുവനു ഹയരാര്‍ക്കിയെ സ്നേഹിക്കാതിരിക്കാന് പറ്റില്ല. ഹയരാര്‍ക്കിയെ സ്നേ ഹിക്കുന്നു എന്നത്, സഭയെ സ്നേഹിക്കുതിന്റെ ഭാഗമാണ്. സഭയെയും സഭാപിതാക്കന്മാരെയും വൈദികരെയും സ്യസ്തരെയും സ്നേഹിക്കുവരായിരിക്കണം അല്മായര്. അത് 2009-ലായാലും 2030-ലായാലും അങ്ങനെതയൊയിരിക്കണം. സഭയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഇതിനെ കാണുന്ന അല്മായരെയാണു സഭയ്ക്കാവശ്യം.\nക്ഷമിക്കാനും ത്യാഗം ചെയ്യാനും തയ്യാറാകാത്തതു സ്നേഹമല്ല. സ്നേഹമുണ്ടങ്കില് അവിടെ മറക്കാനും പൊറുക്കാനും ത്യാഗം ചെയ്യാനുമൊക്കെയുള്ള ശ്രമങ്ങള് ഉണ്ടാകും. അതു ഭാര്യാ-ഭര്‍ത്തൃബന്ധത്തിലും സഹോദരങ്ങള് തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലും മാതാപിതാ ക്കളും മക്കളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിലും കേവലം സൌഹൃദത്തിലാണെങ്കില്‍പ്പോലും സ്നേഹം നിര്‍ബന്ധമായും ആവശ്യപ്പെടുതു ത്യാഗമാണ്. സഭയെ സ്നേഹിക്കുന്ന അല്മായന് അവരുടെ സ്നേഹം യഥാര്‍ത്ഥ മാണെങ്കില് എവിടെയെങ്കിലും കുറ്റം കുറവുകള് ഉണ്ടായാല് അതു ക്ഷമിക്കാനുള്ള സ•നസ്സുള്ളയാളായിരി ക്കണം. 2009-ലാണെങ്കിലും 2030-ലാണെങ്കിലും സഭയ്ക്കാവശ്യമായിട്ടുള്ളത്, സഭയോടൊത്തു ചിന്തിക്കുകയും സഭയോടൊത്തു പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും സഭയോടൊത്തു നിലപാടെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അല്മായരെയാണ്. അങ്ങനെയുള്ള അല്മായരുണ്െടങ്കിലേ സഭ കൂടുതല് ശക്തമാകുകയുള്ളൂ.\nപലപ്പോഴും അല്മായര്‍ക്കിടയില് ഉയര്‍ന്നുകേള്‍ക്കുന്ന ഒരാവശ്യം ഹയരാര്‍ക്കി തങ്ങളെ വേണ്ടത്ര അംഗീകരിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. എനിക്കിതേപ്പറ്റി വളരെ വ്യക്തമായ അഭിപ്രായം പറയാനുണ്ട്. അല്മായര് ക്കുള്ള അംഗീകാരം അവര് ആര്‍ജ്ജിക്കേ ണ്ടതാണ്. അവരുടെ പ്രവൃത്തിയിലൂടെ, ചിന്തയിലൂടെ, സ്വഭാവത്തിലൂടെ, വിശുദ്ധിയിലൂടെ അവര് ആര്‍ജ്ജിക്കേണ്ടതാണ് അംഗീകാരം. അല്ലാതെ, മെത്രാന്മാരോ അച്ച•ന്മാരോ കന്യാസ്ത്രീകളോ ഈ അംഗീകാരം അവര്‍ക്കുമേല് വച്ചുകൊടുക്കേണ്ടതല്ല. അതു സ്വാഭാവികമായി വരേണ്ടതാണ്. അല്മാ യനേതൃത്വം അവരില്‍നിന്നു ഉയര്‍ുവരേണ്ടതാണ്. അല്മായരുടെ മേല് ഹയരാര്‍ക്കി നേതാക്ക•ന്മാരെ അടിച്ചേല്പിച്ചാല് ആ നേതാക്കന്മാര്‍ക്ക് ആയുസ്സ് വളരെ കുറവായിരിക്കും. നേരെ മറിച്ചു പ്രവര്‍ത്തനത്തിലൂടെ അല്മായരില്‍നിന്നും നേതൃത്വം ഉയര്‍ന്നുവരണം. അങ്ങനെയുള്ള നേതാക്ക•ന്മാര്ക്കായിരിക്കും ഫലപ്രദമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കാന് സാധിക്കുന്നത്.\nമുമ്പൊക്കെ നേതൃസ്ഥാനങ്ങളിലേക്കു വരാന് ആഗ്രഹിക്കു വ്യക്തികള് അവര് ഏതു പ്രസ്ഥാനത്തില് പ്രവര്‍ത്തിക്കുനന്നുവോ ആ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം പഠിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും അതു മറ്റുള്ളവര്‍ക്കു പറഞ്ഞു കൊടുക്കാനുമുള്ള പരിശീലനവും ആര്‍ജ്ജിച്ചിരുന്നു. ഇന്ന്, സഭയെപ്പറ്റി പറയുമ്പോള്, സഭയുടെ പ്ര ബോധനങ്ങളെക്കുറിച്ചു പഠിക്കുകയും സഭയുടെ ആനുകാലികപ്രശ്നങ്ങളിലെ സമീപനം എന്താണ് എന്നു മനസ്സിലാക്കുകയും അത് ഈ സഭയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിനോടു കൂ റുപുലര്‍ത്തിക്കൊണ്ടു മറ്റുള്ളവര്‍ക്കു വിശദീകരിച്ചു കൊടുക്കുകയും ചെയ്യാനുള്ള ബൌദ്ധികമായ കഴിവ് അല്മായ നേതാക്കള്‍ക്കുണ്ടാകണം. ഇങ്ങനെയുള്ള കഴിവ് ആര്‍ജ്ജിക്കുതിന് എത്ര അല്മായര് പരിശ്രമിക്കുരുണ്ട് എന്ന് ആത്മവിമര്‍ശനം നടത്തേണ്ടതുണ്ട്. അതു സാധിക്കുന്നില്ലെങ്കില്, സഭയ്ക്കുവേണ്ടി ഫലപ്രദമായി പ്രേഷിതപ്രവര് ത്തനം നടത്തുതിനു സാധിക്കാതെ വരും. നമുക്കു നമ്മുടെ ക്രൈസ്തവസാക്ഷ്യം ഫലപ്രദമായി നടത്താന് സാധിക്കാതെ വരും. അതുകൊണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും നമ്മുടെ യുവജനപ്രസ്ഥാനങ്ങളില് പ്രാമുഖ്യം നല്കേണ്ടത്, നേതൃത്വ പരിശീലനത്തിനൊപ്പംതന്നെയൊ അതിലുപരിയായോ പ്രത്യയ ശാസ്ത്രപരമായ പരിശീലനത്തിനാണ്.\nഎന്റെ വീക്ഷണത്തില് ഓരോ ക്രൈ സ്തവനും ഓരോ ദിവസവും തന്നൊടുതന്നെ ചോദിക്കേണ്ട മൂന്നു ചോദ്യങ്ങളുണ്ട്. ഒന്ന്, ഞാന് എന്തുകൊണ്ട് ഒരു ക്രിസ്ത്യാ നിയായിരിക്കുന്നു? രണ്ട്, എന്തുകൊണ്ടു ഞാനൊരു ക്രിസ്ത്യാനിയായി തുടരുന്നു? ഇപ്പോള് ക്രൈസ്തവനാകാനോ ആകാതിരിക്കാനോ ഉള്ള സ്വാതന്ത്യ്രം എനിക്കുണ്ട്. എനിക്ക് ഏഴു ദിവസം പ്രായമുള്ളപ്പോള് എന്റെ മാതാപിതാക്കളോ അടുത്ത ബന്ധു ക്കളോ എന്നെ പള്ളിയില് കൊണ്ടുപോയി മാമോദീസ മുക്കിയപ്പോള് ഞാന് കത്തോലിക്കനായി. പക്ഷേ, ഇന്ന് എനിക്കു കത്തോലിക്കനായി തുടരണോ വേണ്ടയോ എന്ന് ആലോചിക്കാം. വേണമെങ്കില് തുടരാം, തുടരാതിരിക്കാം. അതിനുള്ള സ്വാത ന്ത്യ്രമുണ്ട്. അതാണു ഞാന് പറഞ്ഞത്, എന്തുകൊണ്ടു ഞാനൊരു ക്രിസ്ത്യാനിയായി തുടരുന്നു എനു ചോദിക്കണ. അതിനുള്ള ഉത്തരവും കണ്െടത്തണം. ഞാന് ഒരു ക്രൈസ്തവനായി തുടരുന്നതിനു പിന്നിലെ കാരണം അറിയണം. അത്തരത്തില് ഉത്തരം പറയാന് കഴിയുന്നവര്‍ക്കേ യഥാര്‍ത്ഥ ക്രൈസ്തവരായി ജീവിക്കാനാകൂ. മൂന്നാമത്തെ ചോദ്യം ഒരു ക്രൈസ്തവന് എന്ന നിലയില് ഞാന് എന്താണു ചെയ്യേണ്ടത് എന്നാണ്. എന്താണ് എന്റെ കടമ, എന്റെ പങ്ക്? എന്നു ചോദിക്കണം. ഇത് ഓരോ ദിവസവും ചോദിക്കണം. ഒരു ക്രൈസ്തവന് എന്ന നിലയില് ഇന്നു ഞാന് എന്താണു ചെയ്യേണ്ടത്? ഓരോ ദിവസവും ഈ മൂന്നു ചോദ്യങ്ങള് ചോദിക്കുകയും അതിനു തൃപ്തികരമായ ഉത്തരങ്ങള് കണ്െടത്തുകയും അതിനനുസൃതം പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴാണു നാം യഥാര്‍ത്ഥ ക്രൈസ്തവരായിത്തീരുന്നത്.\n1963 മുതല് 1988 വരെയാണു ഞാന് സംഘടനകളിലൂടെ സജീവമായി അല്മാ യ പ്രേഷിതപ്രവര്‍ത്തനം നടത്തിയിട്ടുള്ളത്. അതിനുശേഷം ഔദ്യോഗികമായ കാരണങ്ങളാല് എനിക്കു സജീവമായി പ്രവര്‍ത്തി ക്കാനായിട്ടില്ല. എന്നാല് ആദ്യകാലത്ത് എ നിക്കുണ്ടായിട്ടുള്ള സഭയോടുള്ള സ്നേഹത്തിനും കൂറിനും ഒരു കുറവും വിട്ടില്ല. സ്ഥാനമാനങ്ങള്‍ക്കൊക്കെ വേണ്ടി സഭയോടുള്ള കൂറും സ്നേഹവും പറയുടെ കീഴില് കമിഴ്ത്തിവയ്ക്കേണ്ട ഓന്നാണ്ന്നു എനിക്കു തൊന്നിയിട്ടില്ല.\nസ്വന്തം മതത്തെക്കുറിച്ചും സ്വന്തം വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചും അഭിമാനം തൊന്നുക എന്നുള്ളത് ഏതൊരു പൌരന്റെയും അവകാശമാണ്. സ്വന്തം സമുദായത്തെയും സ്വന്തം സമൂഹത്തെയും സ്നേഹിക്കുക എന്നതും അവന്റെ അവകാശമാണ്. പക്ഷേ, സ്വന്തം മതത്തെക്കുറിച്ച് അഭിമാനം ഉണ്ടാകുന്നതു പോലെതന്നെ അന്യമതങ്ങളെ ആദരിക്കുതിനും അവയുടെ നല്ല മൂല്യങ്ങ ളെ സ്വാംശീകരിക്കുതിനുമുള്ള വിശാല മനസ്കതകൂടി ഓരോ മതാനുയായിക്കും ഉണ്ടാകണം. ഒരു യഥാര്‍ത്ഥ മതാനുയായിക്ക് അന്യമതങ്ങളെ ആദരിക്കുതിനും അതിലെ നല്ല മൂല്യങ്ങളെ, നല്ല ആശയങ്ങളെ സ്വാംശീകരിക്കുതിനുമുള്ള ഹൃദയവിശാ ലതയും സന്മനസ്സും വേണം...\nമതത്തെക്കുറിച്ചും സമുദായത്തെക്കുറിച്ചും അഭിമാനവും സ്നേഹവുമുള്ളതുപോലെതന്നെ സ്വന്തം രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചും അഭിമാനവും കൂറും സ്നേഹവും പുലര്‍ത്താന് ഒരു നല്ല മതാനുയായിക്കു കഴിയണം. ഒരു നല്ല ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ഒരു നല്ല പൌരനായിരിക്കാന് സാധിക്കും എന്നു മാത്രമല്ല, ഒരു നല്ല ക്രിസ്ത്യാനി ഒരു നല്ല പൌരനും കൂടിയായിരിക്കണം. ഒരു നല്ല ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ഒരു നല്ല പൌരനായിരിക്കാനുള്ള ബാദ്ധ്യതയുണ്ട്. ആ ബാദ്ധ്യത നിര്‍വഹിക്കാന് നമുക്കു സാധിക്കണം. നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ചു നമ്മുടെ മതത്തെക്കുറിച്ചു നമ്മുടെ പാരമ്പര്യ ത്തെക്കുറിച്ചു നമുക്ക് അങ്ങേയറ്റം അഭിമാനമുണ്ട്. അതു നമ്മുടെ അവകാശമാണ് എതു ശരിയാണ്. എന്നാല്, അതോടൊപ്പംതന്നെ അന്യമതങ്ങളെ ആദരിക്കുതിനും ഒരു മതത്തിലും വിശ്വസിക്കാതിരിക്കുന്നവരുടെ സ്വാതന്ത്യ്രം അംഗീകരിക്കുന്നതിനും സ്വന്തം രാജ്യത്തെക്കുറിച്ച് അഭിമാനം തൊന്നുന്നതിനും ആ രാജ്യത്തോടു കൂറുപുലര്‍ത്തുതിനുമുള്ള സന്നദ്ധതയു മുണ്ടാകണം. അപ്പോഴാണു നാം യഥാര്‍ത്ഥ അല്മായപ്രേഷിതരാകുന്നത്, ക്രൈസ്തവരാകുന്നത്.\nഒരു ക്രൈസ്തവന് എന്ന നിലയില് നമുക്കു വേണ്ട കാഴ്ചപ്പാട് എന്താണ്? "ജീവിക്കുക, ജീവിക്കാന് അനുവദിക്കുക'' എന്നു നാം കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ, ഒരു ക്രൈസ്തവന് അതുകൊണ്ടു തൃപ്തിപ്പെടാന് പാടില്ല. കാരണം, നന്മ ചെയ്തു കടന്നുപോയ യേശുവിന്റെ അനുയായികളാണു നാം. നമ്മുടെ കടമ, "ജീവിക്കുക, ജീവിക്കാന് സഹായി ക്കുക'' എതാണ്. മറ്റുള്ളവരെ ജീവിക്കാന് അനുവദിക്കുക എന്നല്ല, അവരെ ജീവിക്കാന് സഹായിക്കുക എതാണു നമ്മുടെ കര്‍ത്തവ്യം. അതായിരിക്കണം ഒരു ക്രൈസ്തവന്റെ കാഴ്ചപ്പാട്.\nPosted by Johny at 11:35 PM 1 comment:\nസ്നേഹിക്കാന് ആരു മില്ലാതിരിക്കുക. ആരാലും സ്നേഹിക്കപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക. ഇവ രണ്ടും അസഹനീയമായ മനോവേദന സൃഷ്ടിക്കുന്ന മനുഷ്യാ വസ്ഥകളാണ്. ഇത്തരക്കാര് ക്കുവേണ്ടി ഒരു ദിനമുണ്ട്; ഏപ്രില് പതിനാല്. തെക്കന് കൊറിയയിലാണ് ഈ ദിനം ആഘോഷിക്കുത്. ദുഃഖത്തിന്റെ നിറം കറുപ്പാണൊണു പൊതുവേയുള്ള വിശ്വാസം. അതുകൊ ണ്ടാണല്ലോ, ആളുകള് മരിക്കുമ്പോള് ദുഃഖസൂചകമായി നാം കറുത്ത ബാഡ്ജുകള് ധരിക്കുത്. കൊറിയയില് സ്നേഹം നിഷേധിക്ക പ്പെട്ടവര്‍ക്കും അതു കണ്ട ത്താന് പറ്റാതെ പോയവര്‍ക്കുംവേണ്ടി മാറ്റിവയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ദിനമാണ് ഏപ്രില് പതിനാല്. അ ദിവസം കറുത്ത ഉടുപ്പുകളാണ് അത്തരക്കാര് ധരിക്കുന്നത്. ആഘോഷങ്ങള്‍ക്കു മാറ്റുകൂട്ടുന്നതു വിശിഷ്ട വിഭവങ്ങളാണല്ലോ. ചൈനീസ് രീതിയിലുള്ള ന്യൂഡില്‍സാണു കൊറിയക്കാര്‍ക്കു കൂടുതലിഷ്ടം. അലങ്കരിച്ച മേശപ്പുറത്തു നിരത്തിവച്ചിരി ക്കുന്ന പ്ളേറ്റുകളില് ഏറ്റവും സ്വാദിഷ്ടമായ ന്യൂഡില്‍സാണ് പൊതുവേ വിളമ്പാറുളളത്. അതിനുശേഷം കറുത്ത നിറമുള്ള കൊഴുത്ത സോസ് ഉപയോഗിച്ചു ന്യൂ ഡില്‍സ് അലങ്കരിക്കും. ഇനിയാണ് ആഘോഷത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം അരങ്ങേറുന്നത്. കറുത്ത സോസ്കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച പ്ളേറ്റുകളുടെ മുകളിലേക്കു കദനഭാരത്താല് കുനിഞ്ഞ മുഖം നീ ട്ടിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ടു പൊട്ടിക്കരയുകയാണ് ഓരോരുത്തരും ചെയ്യുക.\nസ്നേഹം കിട്ടാത്തതിന്റെ ദുഃഖം കറുത്ത ന്യൂഡില്‍സ് പ്ളേറ്റുകളിലേക്ക് അണപൊട്ടിയൊഴുകുമ്പോള്, അവരുടെ മനസ്സിന്റെ ഭാരം കുറയുന്നു; ദുഃഖത്തിനു ശമനമുണ്ടാകുന്നു. കണ്ടു നില്ക്കുവരില് സങ്കടവും സഹാനുഭൂതിയും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഈ കൊറിയന് ആ ചാരത്തിന്റെ അനുകരണങ്ങള് മറ്റെവിടെയെങ്കിലുമുന്ദൊയെന്ന് അറിയില്ല.\nകഴിഞ്ഞ ദിവസം ഡി.സി. ബുക്സിന്റെ വില്പനശാല യില് പാഠപുസ്തകങ്ങള് വാങ്ങാന് പോയപ്പോള് കറു ത്ത പുറംചട്ടയുള്ള ഒരു പുസ്തകം ശ്രദ്ധയില്‍പ്പെട്ടു. കറുത്ത ഉടുപ്പിട്ട ഒരു കര്‍മ്മലീത്താ കന്യാസ്ത്രീയുടെ മുഖമാണു കവര്‍ചിത്രം. പുസ്ത കത്തിന്റെ പേര് "ആമേന്.'' കേരളത്തിലെ ഒരു വിഭാഗം പത്രക്കാരും ടെലിവിഷന് ചാനലുകാരും വളരെയധികം ആഘോഷിച്ച 'ആമേന്' ഉടന്‍തന്നെ വാങ്ങി. പുസ്ത കം വായിച്ചുകൊണ്ടിരുപ്പോള് മനസ്സിലൂടെ മിന്നിമറഞ്ഞ ചിത്രങ്ങളാണ് ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം. കറുത്ത ഉടുപ്പു ധരിച്ചു കൊണ്ടു കറുത്ത പുറംചട്ടയുള്ള പുസ്തകത്തി•ല് മുഖമമര്‍ത്തി പൊട്ടിക്കരയുന്ന ഒരു കന്യാസ്ത്രീയുടെ ചിത്രമാണു മനസ്സില് തെളി ഞ്ഞത്.\nദീര്‍ഘകാലം കന്യാസ്ത്രീ മഠത്തിന്റെ കരിങ്കല്‍ഭിത്തികള് നല്കിയ സുരക്ഷിതത്വത്തില് കഴിഞ്ഞതിനുശേഷം അതുപേക്ഷിച്ചു പുറംലോ കത്തിന്റെ അനിശ്ചിതത്വങ്ങളിലേക്കു പടിയിറങ്ങിയ ഒരു കന്യാസ്ത്രീയുടെ മനസ്സില് ദീര്‍ഘകാലം കെട്ടിക്കിടിന്നിരുന്ന സ്നേഹനിഷേധങ്ങളുടെയും അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെട്ട വികാരവിക്ഷോഭങ്ങളുടെയും മലവെള്ളപ്പാച്ചിലാണ് "ആമേന്.'' ഉരുള്‍പൊട്ടലുണ്ടാകുമ്പോള് കെട്ടിക്കിടി രുന്ന വെള്ളത്തിന്റെ ഭാരം കൊണ്ടു വീര്‍പ്പുമുട്ടിയിരുന്ന മല ശാന്തമാവുകയും മല വെള്ളം പാഞ്ഞൊഴുകുന്ന പ്രദേശങ്ങളില് വസിക്കു വര്‍ക്കു നാശനഷ്ടങ്ങള് സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇതു പ്രകൃതിനിയമമാണ്.\nകോളജദ്ധ്യാപികയായിരുന്ന സിസ്റര് ജെസ്മി കഠിനമായ മനോവേദനയ്ക്കൊടുവിലാണു മഠംവിട്ടു പുറത്തുപോകാന് തീരുമാനിച്ച ത്. അസഹനീയമായ ആത്മസംഘര്‍ഷങ്ങളും ആത്മനൊമ്പരങ്ങളും അനുഭവിച്ചുകൊണ്ട്, വൈരാഗ്യബുദ്ധിയോടെ മഠത്തില് കഴിയു തിനേക്കാള് അത്യന്തം ശ്ളാഘനീയമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്, അവിടെയുള്ള ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ചു പുറത്തിറങ്ങുന്നത്. വി. ഡോ ബോസ്കോ സെമിനാരിയില് ചേര് സമയത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മ പറഞ്ഞ വാക്കുകളാണിപ്പോള് ഓര്‍മ്മ വരുന്നത്. അതിപ്രകാര മായിരുന്നു: "മകനേ, നിന്നെ ഒരു വൈദികന്റെ വേഷത്തില് കാണുന്നത് എനിക്ക് ഏറ്റവും സന്തോഷമുള്ള കാര്യമാണ്. പക്ഷേ, എനിക്കു നിന്നൊട് ഒരപേക്ഷയു ണ്ട്. എപ്പോഴെങ്കിലും സന്യാസജീവിതത്തെപ്പറ്റി സംശയം തൊന്നിയാല് അപ്പോള്‍ത്ത നീ നിന്റെ വൈദികവൃത്തി ഉപേക്ഷിക്കണം. കാരണം, ഒട്ടും ആ ത്മാര്‍ത്ഥതയില്ലാത്ത ഒരു വൈദികനായി നി കാ ണുതിനേക്കാള് എനിക്കേറെയിഷ്ടം പാവപ്പെട്ട ഒരു കൃഷീവലനായി നിന്നെ കാണുന്നതാണ്.'' തിയ ഡോര് മെയ്നാര്‍ഡ് എഴുതി യ 'സെയ്ന്റ്സ് ഫോര് ഔര് ടൈംസ്' എ പുസ്തക ത്തിലാണ് ഈ ചരിത്രസംഭ വം രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. ഇത്തരത്തില് ചിന്തി ക്കുമ്പോള് സിസ്റര് ജെസ്മി യുടെ തീരുമാനം ഉചിതവും അഭിനന്ദനാര്‍ഹവുമാണ്.\nകത്തോലിക്കാസഭയിലെ സന്യസ്തരുടെ ജീവിതം ഇ തിവൃത്തമാക്കിയെഴുതിയ മറ്റൊരു പുസ്തകമാണു "ബസാലേല്.'' ബിജു മഠത്തിക്കുന്നെല്‍േ എന്ന വൈദികനെഴുതിയ 'ബസാലേല്' ഇ തിവൃത്തത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൊണ്ടും ആഖ്യാനശൈലിയുടെ സവിശേഷതകൊണ്ടും അത്യന്തം ഹൃദയഹാരിയായ ഒരു നോവലാണ്. ആത്മകഥാംശം ഏറെയുള്ള ഒരു നോവല്. തികച്ചും യാദൃച്ഛികമയിതൊന്നാവുന്ന പല സമാനതകളും ആമേനിലും ബസാലേലിലും വായനക്കാരനു കാണാന് പറ്റും. രണ്ടു പുസ്തകങ്ങളു ടെയും ഓംന്നാ അദ്ധ്യായം ആരംഭിക്കുതു തീവണ്ടി യാത്രയുടെയും ദില്ലിയുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്. രണ്ടു ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെയും ക ഥാനായകര്, വൈദികനും കന്യാസ്ത്രീയും - സന്യാസജീവിതത്തോടു വിടപറയാന് തീരുമാനിച്ചവര്. രണ്ടു പേരും സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം സന്യാസവ്രതം സ്വീകരിച്ചവര്. വൈദികന് ഡിഗ്രി പഠനത്തിനുശേഷവും ക ന്യാസ്ത്രീ പ്രശസ്തമായ നിലയില് പ്രീഡിഗ്രി പാസ്സാ യതിനുശേഷവുമാണ് ദൈവവിളിയുടെ തിരിച്ചറിവില് സന്യാസത്തിലേക്കു തിരിഞ്ഞത്. വീട്ടുകാരുടെ എതിര്‍പ്പിനെ വകവയ്ക്കാതെയാണവര് സ്വന്തം തീരുമാന ങ്ങളില് ഉറച്ചുനിന്നത്.\nപക്ഷേ, കാലം ഇരുവരുടെയും മനസ്സില് നിരവധി മാറ്റങ്ങള് സൃഷ്ടിച്ചു. നിര്‍മ്മലമായ മനസ്സും ശരീരവും മരണംവരെ കാത്തുസൂക്ഷി ക്കാന് തങ്ങള്‍ക്കു കഴിയുമോ എന്ന ചിന്ത രണ്ടുപേരെയും വേട്ടയാടാന് തുടങ്ങി.\nഅത് അവരുടെ വാക്കുകള് പ്രകടമാക്കാന് തുടങ്ങിയതു സുഹൃത്തുക്കളുമായുള്ള സംഭാഷണമദ്ധ്യേയാണ്.\nബസാലേലിന്റെ ആത്മ സുഹൃത്താണു ഹോസിയ. കോളജ് ജീവിതത്തിനുശേ ഷം വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞാ ണ് അവര് തമ്മില് കണ്ടു മുട്ടുന്നത്. ഡല്‍ഹിയില് കുത്തബ് മീനാറിന്റെ പുറകിലുള്ള മൈതാനത്തിരുന്നുകൊണ്ടു ഹോസിയായോടു ബസാലേല് എന്ന വൈദി കന് ഹൃദയം തുറന്നു സംസാരിക്കാനാരംഭിച്ചതിങ്ങനെയാണ്.\n"ഐ ആം തിങ്കിംഗ് ഓഫ് ലീവിംഗ്.''\n"ആര് യൂ ജോക്കിംഗ്?''\nബസാലേലിന്റെ വെളി പ്പെടുത്തല് കേട്ടു ഹോസി യ അക്ഷരാര്‍ത്ഥത്തില് ഞെട്ടി. തുടര്‍ന്ന്, പൌരോഹിത്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെപ്പറ്റി ഹോസിയ, ബസാലേലിനെ ഉപദേശിക്കുതിങ്ങനെയാണ്: "കയ്യിലിരിക്കുന്ന കളി പ്പാട്ടങ്ങളുടെ മൂല്യമറിയാതെ നിറമുള്ളതും കൌതുകമുളവാക്കുതുമായ എന്തിനെങ്കിലും പകരമായി ഏറ്റവും വിലപിടിച്ചതുപോലും കൈ മാറുകയും അല്പം കഴിഞ്ഞു നഷ്ടമായതിന്റെ മൂല്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞു വിലപി ക്കുകയും ചെയ്യു കൊച്ചു കുട്ടികളാണു മനുഷ്യര്. സ്വ യം അറിയുവന് ആര്‍ജ്ജിക്കുതില് അമിതതാത്പ ര്യം കാട്ടുകയില്ല. ജയിക്കു തിനെക്കുറിച്ച് ആകുലപ്പെ ടുകയുമില്ല. ജീവിതം നേട്ട ങ്ങളുടെയോ ജയങ്ങളുടെയോ അല്ല. ഉപേക്ഷിക്കലുകളുടെയും പൊരുത്തപ്പെടലു കളുടേതുമാണ്... ഉപേക്ഷി ക്കുവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണു തിരഞ്ഞെടുപ്പു ശ്രേഷ്ഠമാക്കുന്നത്.''\n'ബസാലേലി'ന്റെ രചയിതാവ് ബിജു മഠത്തിക്കുന്നെലിന്റെ വൈദികപരിശീലന കാലത്തും ഇത്തരം ഒരു പ്രതിസന്ധിഘട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം പോസ്റില് രണ്ടു കത്തുകള് അദ്ദേഹ ത്തിനു ലഭിച്ചു. ഓന്നാമത്തേത്, അമേരിക്കയിലുള്ള അമ്മാവന് അയച്ചത്. വീട്ടിലെ വിഷമാവസ്ഥ പരിഹരിക്കുതിനു വേണ്ടി, പൌരോഹി ത്യപഠനം ഉപേക്ഷിച്ച് അമേരിക്കയിലേക്കു പോരാനുള്ള ആഹ്വാനമായിരുന്നു കത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം. ബിജു അല്പനേരം ആലോചിച്ചു. ശരിയാണ്. എന്തിനാണു മറ്റുള്ളവരുടെ വെറുപ്പു സമ്പാ ദിച്ച്, കഴിവുകളും നഷ്ടപ്പെടുത്തി ഇങ്ങനെ മുന്നൊട്ടു പോകുന്നത്? അമേരിക്ക വശ്യതയോടെ മാടി വിളിക്കുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ കഷ്ട പ്പാടുകള് ഇപ്പുറത്തു നിന്നു പോകാന് പറയുന്നു. ഇളകി മറിയുന്ന മനസ്സ്. രണ്ടാമ ത്തെ കത്തു പൊട്ടിച്ചു. കോ ളജില് പഠിപ്പിച്ച മാഷിന്റേതാണ്. കത്തിന്റെ പ്രസക്ത ഭാഗമിതാണ്, "ആബേല്, എന്നും ഞാന് ഓര്‍ത്തു പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാറുണ്ട്. ഞാനും കുറേക്കാലം സെമിനാരിയില് ഉണ്ടായിരുന്നയാളാണ്. തിയോളജി പഠനകാലത്താണ് ഉപേക്ഷിച്ചു പോന്നത്. പക്ഷേ, ഇന്നു തൊന്നുന്നു അതു വേണ്ടായിരുന്നെന്ന്. ആബേല്, നീ എന്തു വിലകൊടുത്തും ഒരു വൈദി കനാകണം... ദൈവത്തില് ആശ്രയമര്‍പ്പിക്കുക. ദൈവമാണു നിന്നെ വിളിച്ചതെങ്കില് ഒരു ശക്തിക്കും നിന്നെ പിന്തിരിപ്പിക്കാനാവില്ല. ദൈവമല്ല വിളിച്ചതെങ്കില്, നീ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും നിനക്കതില് നിലനില്ക്കാന് കഴിയില്ല.'' ഗ്രന്ഥകര്‍ത്താവ് അ മ്മാവന്റെ കത്തു കീറിക്കളഞ്ഞു. മാഷിന്റെ കത്തിനു മറുപടിയുമെഴുതി.\n'ആമേനി'ല് ഇത്തരം ഇടപെടലുകള് ഒന്നുംതന്നെ കാണുന്നില്ല. അതിന്റെ ഫലമാണു സി. ജെസ്മിയുടെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയ്ക്കു കാരണമെന്നു തൊന്നുന്നു. പകരം പെന്‍പോരിന്റെ ഒരു പരമ്പരയാണു വായനക്കാരനു കാണാന് പറ്റുത്. ഫെമിനിസ്റുകള് ക്ഷമിക്കുക. കന്യാസ്ത്രീയായാലും കുടുംബിനിയായാലും കഴിവും മിടുക്കുമുള്ളവരെ താഴ്ത്തിക്കെട്ടി കാണിക്കാനും ഒഴിവാക്കാനുമുളള മാനുഷികമായ വാസന, ഒരു തര ത്തിലല്ലെങ്കില് മറ്റൊരു തര ത്തില് പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ തുടര്‍ക്കഥയാണ് 'ആമേന്' എന്നു തൊന്നിപ്പോകുന്ന സന്ദര്‍ഭങ്ങള് നിരവധിയാണ്.\nപാപവും പാപസാഹച ര്യങ്ങളും മനുഷ്യനെ വേട്ടയാടാന് തുടങ്ങിയത് ഇന്നും ഇന്നലെയുമല്ല. അവയെ അതിജീവിക്കുന്നതിനും ചെറു ത്തുതോല്പിക്കുതിനുമുള്ള കരുത്താണ് ആദ്ധ്യാത്മികജീവിത പരിശീലനകാ ലത്തു നാം ആര്‍ജ്ജിക്കേണ്ടത്. ഇംഗ്ളീഷ് സാഹിത്യത്തില് നല്ല പരിജ്ഞാനമുള്ള സി. ജെസ്മിക്ക്, കത്തോലിക്കാ എഴുത്തുകാരന് എന്നു പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന , ഗ്രഹാം ഗ്രീന് എഴുതിയ 'പവര് ആന്‍ഡ് ഗ്ളോറി' പരിചിതമാണുന്നു കരുതുന്നു. പ്രസ്തുത നോവലിലെ കഥാനായകനായ കത്തോലി ക്കാ പുരോഹിതന് നന്മയും പുണ്യപ്രവൃത്തികളും മാത്രം ചെയ്യാന് ആഗ്രഹിക്കുയാളാണ്. പക്ഷേ, സാഹചര്യങ്ങള് അദ്ദേഹത്തെ പാപം ചെയ്യാന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം പാപത്തില് വീണുപോവുകയും ചെയ്യുന്നു. തെറ്റു ചെയ്തുവെന്നു മനസ്സിലാക്കു അദ്ദേഹം പശ്ചാത്താപവിവശനാകുകയും മേലില് പാപം ചെയ്യില്ലെന്നുള്ള പ്രതിജ്ഞയോടെ ഉള്ളിലെ പാപഭാരവും ചുമന്നുകൊണ്ടു ജീവിതം തള്ളി നീക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതിനോടു സാമ്യമുള്ള ഒരു അനുഭവം ബാംഗ്ളൂരില്‍വച്ചു സി. ജെസ്മിക്ക് ഉണ്ടായതിനെക്കുറിച്ച്, ആത്മകഥയില് വിവരിക്കുതു സത്യമാണെങ്കില് ഗ്രഹാം ഗ്രീനിന്റെ 'പവര് ആന്‍ഡ് ഗ്ളോറി'യി ലെ നായകനും സി. ജെസ്മി യും തമ്മിലുള്ള അകലം വളരെ കുറച്ചു മാത്രമേയുള്ളൂ. അതിനാല് മികച്ച സാഹിത്യഗ്ര ന്ഥങ്ങള്‍ക്കുള്ള അവാര്‍ഡ് നിര്‍ണ്ണയിക്കുന്ന പുരോഗമന സാഹിത്യ ശിരോമണികളെ അത്യധികം ആകര്‍ഷിക്കാനിടയുള്ള ഒരു പുസ്ത കമാണ് 'ആമേന്'. കന്യാസ്ത്രീ മഠത്തിലെ ജീവിതവുമായി ബന്ധ പ്പെട്ട നഗ്നസത്യങ്ങള് സി. ജെ സ്മി, മറനീക്കി പുറത്തു കാട്ടിയതിനുള്ള പ്രതിഫലമായിട്ടായിരി ക്കും, അവാര്‍ഡ് നല്കുക. ആസന്നഭാവിയില് സംഭവിക്കാനിടയുള്ള ഒരു കാര്യമാണിത്.\n'ബസാലേ'ലിലെ നായകനെ പ്രണയിച്ചിരുന്ന റൂത്ത് എന്ന പെന്‍കുട്ടിയുടെ കഥ വായിക്കുമ്പോഴാണ്, 'ആമേനി'ലെയും 'ബസാലേലി' ലെയും നായകര് തമ്മിലുള്ള അന്തരം വായനക്കാരനു ബോദ്ധ്യമാകുന്നത്. തെറ്റു ചെയ്യാനുള്ള പ്രേരണ തികച്ചും മാനുഷികമാണ്. ഇതു തികച്ചും വ്യക്തിപരവുമാണ്. ബസാലേലിലെ കഥാനായകനായ വൈദികന്റെ വാക്കുകള് ഇതിനു തെളിവാണ്. അതിപ്രകാരമാണ്: "വയ്യ; തെറ്റുകളിലും വീഴ്ചകളിലും ഞാനെന്റെ മാനുഷികതയെ സ്നേഹിച്ചോട്ടെ. മരുപ്പച്ചകള് കണ്ടു ഞാനാന്നിടറിയാല് ആര്‍ക്കാണു ചേതം? എന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ സങ്കടങ്ങള് എന്റേതു മാത്രമാണ്.'' ഹെന്റി പാര്‍ക്കര് എന്ന കര്‍മ്മലീത്താ വൈദികന് എഴുതിയ 'ബസാലേല്' എന്ന പുസ്തകവും ഫാ. എലിഷ്വായുടെ ഉപദേശങ്ങളും 'ബസാലേല്' എന്ന നോവലിലെ നായകന്റെ മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കുകയും പൌരോഹിത്യ പദവിയില് ഉറപ്പിച്ചുനിര്‍ത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.\nപക്ഷേ, 'ആമേനി'ല് സി. ജെസ്മിക്കു തുണയായി വന്നവരൊക്കെ ആത്മാര്‍ത്ഥതയുടെ മൂടുപടം മാത്രം ധരിച്ച കപടവേഷധാരിക ളായിരുന്നുവെന്ന ബോദ്ധ്യമാണു വായനക്കാരനു ലഭിക്കുന്നത്. അതുപോലെതന്നെ പ്രീഡിഗ്രി, ഡിഗ്രി, പി.ജി., എം.ഫില് കോഴ്സു കള് ഉയര് റാങ്കില് പാസ്സായ മിടുമിടുക്കിയായ ഒരു കന്യാസ്ത്രീയെന്ന അഹങ്കാരം ഉള്ളിന്റെയു ള്ളില് കൊണ്ടുനടന്നിരുന്നു, അ ല്പം പുരോഗമനവാദിയായ ഒരു സിനി-നന് (സിനിമാകമ്പക്കാരി യായ കന്യാസ്ത്രീ) 'ആമേന്റെ താ ളുകള്‍ക്കുള്ളില് മൂടുപടമിട്ട് ഒളിഞ്ഞിരിപ്പില്ലേ എന്ന സംശയവും വായനക്കാരനു തൊന്നാനിടയുണ്ട്.\nസി. ജെസ്മി, തന്റെ നിഷ്കളങ്കതയും ദൈവഭക്തിയും നിര്‍വ്യാജമാനെന്നു തെളിയിക്കേണ്ട സമയമാണ് ഇനിയുള്ളത്. തെറ്റുകളും വീഴ്ചകളും മനുഷ്യസഹജമാണ്. മഹാത്മാഗാന്ധി യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ പ്രഥമ വൈസ് ചാന്‍സലറാ യിരു ഡോ. എ.ടി. ദേവസ്യാ എഴുതിയ 'വി. സാത്താന്' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തില് റഷ്യയില് പണ്ടു നിലനിന്നിരുന്ന കിലിസ്തി സഭക്കാരെപ്പറ്റി പറയുന്ന കാര്യങ്ങളാണ് ഇപ്പോള് മനസ്സില് തെളിഞ്ഞുവരുന്നത്. കിലിസ്തികളുടെ വിശ്വാസങ്ങള് വിചിത്രമായിരുന്നു. പശ്ചാ ത്തപിക്കാത്തവനു സ്വര്‍ഗ്ഗരാജ്യമില്ല. പാപം ചെയ്യാതെ പശ്ചാത്തപി ക്കാന് സാദ്ധ്യമല്ല. അതുകൊണ്ട്, പാപം ചെയ്യുക; പശ്ചാത്തപിക്കുക. സ്വര്‍ഗ്ഗത്തിനര്‍ഹരാകുക ഇതായിരുന്നു അവരുടെ തത്ത്വശാ സ്ത്രം. ബൈബിളും വേദവാക്യങ്ങളും സ്വാര്‍ത്ഥതാത്പര്യങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി ഉപയോഗിക്കുന്ന കപടസുവിശേഷകരുടെ ഉത്സവകാലമാണിത്. ജെസ്മി ഇപ്രകാരം ലേബല് ചെയ്യപ്പെടാതെയിരിക്കാന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.\n"ഈശോയെ, ഈ സംഭവിച്ചതിനെല്ലാം ഉത്തരവാദി അങ്ങാണ്'' എന്നു വിലപിക്കു സി. ജെ സ്മി, ഈശോയുടെ വിളിയും ആഹ്വാനവും അനുസരിച്ചു പ്രവര് ത്തിക്കാന് ഇനി ഒട്ടും വൈകരുത്.\n'ആമേന്' സി. ജെസ്മിയുടെ മനസ്സിലെ ഉരുള്‍പൊട്ടലിന്റെ ഫലമായുണ്ടായതാണ്. ഉരുള്‍വെള്ളം കുത്തിയൊഴുകിപ്പോകുന്ന വഴി യില്, കഷ്ടനഷ്ടങ്ങള് ഏറ്റുവാങ്ങേണ്ടിവരുന്ന നിരപരാധികളുടെയും നിഷ്കളങ്കരുടെയും രോദനം കൂടി കേള്‍ക്കാന് സി. ജെസ്മി ശ്രദ്ധിച്ചാല് ന‍നായിരുന്നു. കേരളത്തിലെ കന്യാസ്ത്രീമഠങ്ങളിലെല്ലാം പലതരം പീഡനമുറകളാണ് അരങ്ങേറിക്കൊണ്ടിരിക്കുത് എന്ന ചിന്തയാണു വായനക്കാരനു ലഭിക്കുന്നത്. പക്ഷേ, കന്യാമഠത്തിന്റെ മതില്‍ക്കെട്ടുകള്‍ക്കുള്ളില് നിന്നു സ്വര്‍ഗ്ഗീയസുഗന്ധം പരത്തുന്ന എത്രയോ വിശുദ്ധകള് ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോഴും ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടുമിരിക്കുന്നു. സി. ജെസ്മിയുടെ ന്യായവാദങ്ങള്, എത്രമാത്രം ശരിയാണുന്നു ബാഹ്യലോകത്തിനറിയി ല്ല. ഇപ്പോള് സി. ജെസ്മിക്കും 'ആമേനും' ഓശാന പാടാനും ജയ് വിളിക്കാനും സഭാവിരോധികള് മ ത്സരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പ ക്ഷേ, ഇതു ക്ഷണികമാണ്. അവരുടെ ആവശ്യം കഴിഞ്ഞതിനുശേ ഷം, സി. ജെസ്മിയെ അവര് പാടെ അവഗണിക്കും. അപ്പോള് 'ആമേന്' വിറ്റുകിട്ടിയ പണംകൊണ്ടു 'കുശവന്റെ പറമ്പു വാങ്ങാന്' സി. ജെസ്മിക്ക് ഇടവരാതിരിക്കട്ടെ.\nമനുഷ്യപുത്രന്റെ പീഡാനുഭവ ചരിത്രത്തിന്റെ തനിയാവര്‍ത്തന ങ്ങള് മാനവചരിത്രത്തില് എക്കാലവും അരങ്ങേറിക്കൊണ്ടിരിക്കും. സ്ഥലവും കാലവും വ്യക്തികളും വ്യത്യസ്തങ്ങളായിരിക്കുമെന്നു മാത്രം. കാലം സി. ജെസ്മിയുടെ നിലപാടുകള്‍ക്കു സാധുത നല്ക ട്ടെ. മേമിയെ മഠത്തിനുള്ളിലേക്കു വിളിച്ചുകയറ്റി സി. ജെസ്മിയാക്കുകയും അതിനുശേഷം അവളെ മഠത്തിനു വെളിയിലേക്കു വിളിച്ചിറക്കുകയും ചെയ്ത ഈശോതന്നെ, അവര്‍ക്കു തുണയായിരിക്കട്ടെ. ആമേന്.\nAuthor: ഡോ. ഇ.എം. തോമസ്\nPosted by Johny at 11:47 PM 1 comment:


Technology India: Kaavalan will not be released: Exhibitors association\nKaavalan will not be released: Exhibitors association\nതമിഴ് യുവതാരം വിജയ് ആകെ അങ്കലാപ്പിലാണ്. ഓവര്‍സീസ് അവകാശത്തില് ഉണ്ടായ തര്‍ക്കത്തിന്റെ പേരില്, പുതിയ സിനിമയായ കാവലന് റിലീസ് ചെയ്യുന്നത് തടഞ്ഞുകൊണ്ടുള്ള കോടതി വിധിയില് നിന്ന് തലനാരിഴയ്ക്ക് രക്ഷപ്പെട്ടെങ്കിലും വിജയ്‌യിനെ നിര്‍ഭാഗ്യം പിന്തുടരുകയാണ്. ഓവര്‍സീസ് അവകാശത്തര്‍ക്കം കോടതിക്ക് പുറത്തുവച്ച് രമ്യമായി പരിഹരിക്കപ്പെടാന് സാധ്യത ഉണ്ടെങ്കിലും കാവലന് തീയേറ്ററുകളില് എത്താന് ഇടയില്ല എന്നാണ് അറിയുന്നത്. കാരണം, എട്ടുനിലയില് പൊട്ടുന്ന സിനിമകളിലെ നായകനെ തീയേറ്ററിലേക്ക് അടുപ്പിക്കേണ്ടെന്നാണ് തമിഴ് സിനിമാ എക്സിബിറ്റര്‍മാരുടെ അസോസിയേഷന് തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നത്.\nഅഴകിയ തമിഴ് മകന്, കുരുവി, വില്ല്, വേട്ടക്കാരന് തുടങ്ങി സുറ വരെയുള്ള സിനിമകള് എട്ട് നിലയില് പൊട്ടിയതാണ് എക്സിബിറ്റര് അസോസിയേഷനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. അസോസിയേഷന്റെ വാര്‍ഷിക സമ്മേളനത്തിനിടയില് ബുധനാഴ്ചയാണ് വിജയ്‌യുടെ സിനിമകള് തീയേറ്റര് കാണിക്കേണ്ടെന്ന് തീരുമാനം എടുക്കപ്പെട്ടത്. സുറ എന്ന സിനിമ തീയേറ്റര് ഉടമകള്‍ക്ക് വരുത്തിവച്ചത് വന്‍നഷ്‌ടമാണെന്നും മൂന്നുകോടി രൂപ നഷ്‌ടപരിഹാരത്തുകയായി നല്‍കിയില്ലെങ്കില് വിജയ്‌യിനെ തീയേറ്ററിലേക്ക് അടുപ്പിക്കേണ്ടെന്നുമാണ് അസോസിയേഷന് ഐക്യകണ്ഠമായി എടുത്തിരിക്കുന്ന തീരുമാനം. ദിലീപ് നായകനായി അഭിനയിച്ച ‘ബോഡീഗാര്‍ഡ്’ എന്ന സിദ്ദിക്ക് സിനിമയാണ് ‘കാവലന്’ ആയി തമിഴകത്ത് എത്തുന്നത്.\nഏകദേശം പത്തുകോടി രൂപയാണെത്രെ സുറ പ്രദര്‍ശിപ്പിച്ച തീയേറ്റര് ഉടമകളുടെ പോക്കറ്റില് നിന്ന് കാലിയായത്. ഇതിന്റെ മുപ്പത് ശതമാനം മാത്രമേ തങ്ങള് തിരിച്ച് ചോദിക്കുന്നുള്ളൂവെന്നും അത് തരാത്ത പക്ഷം ‘ഇളയ ദളപതി’യുടെ സിനിമകള് പെട്ടിയില് ഇരിക്കുകയേ ഉള്ളൂവെന്നും അസോസിയേഷന് ആണയിടുകയാണ്. ക്രിസ്മസിന് ഈ ചിത്രം പുറത്തുവരുമെന്നാണ് കരുതിയിരുന്നത്. എക്സിബിറ്റര്‍മാര് കാവലന് വച്ച ‘ആപ്പ്’ വിജയ് ആരാധകരെ നിരാശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുകയാണ്.\nതമിഴ്നാട്ടിലെ പ്രതിപക്ഷ കക്ഷിയായ എ‌ഐ‌എ‌ഡി‌എം‌കെയില് വിജയ് ചേരുമെന്ന് അഭ്യൂഹങ്ങള് ഉണ്ടായിരുന്നു. വിജയ്‌യുടെ എ‌ഐ‌എ‌ഡി‌എം‌കെ ബാന്ധവത്തില് പ്രകോപിതരായ ഡി‌എം‌കെ വിജയ്‌യിന് വച്ച ആപ്പാണ് എക്സിബിറ്റര്‍മാരുടെ സംഘടനയെടുത്ത തീരുമാനം എന്നറിയുന്നു. ഇത് ശരിയാണെങ്കില്, എങ്ങിനെയെങ്കിലും കാവലന് റിലീസ് ചെയ്യാന് സഹായിക്കണം എന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് ജയലളിതയുടെ ക്യാമ്പില് വിജയ് എത്തുമെന്നുറപ്പ്.\nഇതിനകം തന്നെ, ജയലളിതാ ക്യാമ്പില് വിജയകാന്ത് എത്തിയിട്ടുണ്ട്. കാവലന് എന്ന സിനിമ വിജയ്‌യിനെയും ജയലളിതാ ക്യാമ്പില് തളയ്ക്കും എന്ന് രാഷ്‌ട്രീയ നിരീക്ഷകര് കരുതുന്നു. തമിഴ്നാട് രാഷ്‌ട്രീയം എന്നും സിനിമാക്കാരുടേതായിരുന്നു. ഇപ്പോള് വിജയ്‌യുടെ പുതിയ സിനിമ, തമിഴകത്ത് പുതിയ രാഷ്‌ട്രീയ സമവാക്യങ്ങള്‍ക്ക് വഴിവയ്ക്കുമോ എന്ന് ഉറ്റുനോക്കുകയാണ് ജനം.


സിംഗപ്പൂർ എയർലൈൻസിന്റെ മോശം അനുഭവത്തെ കുറിച്ച് ട്വീറ്റ് ചെയ്ത് ശ്രേയ ഘോഷാൽ|shreya ghoshal tweet about bad experience from singapore air lines – News18 Malayalam\nസിംഗപ്പൂർ എയർലൈൻസിന് പാട്ടുകാരെ ഇഷ്ടമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, പാഠം പഠിച്ചു: മോശം അനുഭവം ട്വീറ്റ് ചെയ്ത് ശ്രേയാഘോഷാൽ\nവിദേശ യാത്രയ്ക്കിടെ സംഗീത ഉപകരണം കൂടെക്കൊണ്ടു പോകാൻ അനുവദിക്കാത്തതിനെ കുറിച്ചാണ് ശ്രേയയുടെ ട്വീറ്റ്.\nLast Updated : May 16, 2019, 17:38 IST\nസിംഗപ്പൂർ എയർലൈൻസിന്‍റെ ഭാഗത്തു നിന്നുണ്ടായ മോശം അനുഭവത്തെ കുറിച്ച് സമൂഹ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ പങ്കുവെച്ച് ഗായിക ശ്രേയാ ഘോഷാൽ. വിദേശ യാത്രയ്ക്കിടെ സംഗീത ഉപകരണം കൂടെക്കൊണ്ടു പോകാൻ അനുവദിക്കാത്തതിനെ കുറിച്ചാണ് ശ്രേയയുടെ ട്വീറ്റ്.\nalso read: അഭിനയിച്ചതുമില്ല, പ്രവർത്തിച്ചതുമില്ല, പിന്നെ എങ്ങനെ കുഞ്ചാക്കോ ബോബന്റെ ഭാര്യ പ്രിയക്ക് ജോസഫ് സിനിമയുടെ ക്രെഡിറ്റ് കിട്ടി?\nസിംഗപ്പൂർ എയർലൈൻസിന് പാട്ടുകാരെ ഇഷ്ടമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. പാട്ടുകാരെ മാത്രമല്ല സംഗീത ഉപകരണവുമായി ആരും യാത്ര ചെയ്യുന്നതും അവർക്ക് താത്പര്യമില്ല. നന്ദിയുണ്ട്.പാഠം പഠിച്ചു -ശ്രേയ ട്വിറ്ററിൽ കുറിച്ചു.\nനിരവധിപേരാണ് ശ്രേയയുടെ ട്വീറ്റിന് മറുപടിയുമായി എത്തിയിരിക്കുന്നത്. ചിലർ മോശം അനുഭവം പങ്കുവയ്ക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അതേസമയം സിംഗപ്പൂർ എയർലൈൻസ് മോശം പെരുമാറ്റത്തിന് ശ്രേയയോട് മാപ്പ് ചോദിച്ചിട്ടുണ്ട്. സംഭവത്തിൽ വിശദീകരണം തേടുമെന്നും അവർ വ്യക്തമാക്കുന്നു.\nFirst published: May 16, 2019, 17:37 IST\nshreya ghoshalsingapore airlinesശ്രേയ ഘോഷാൽസിംഗപ്പൂർ എയർ ലൈൻസ്


Kerala blasters suffer defeat again | സീസണിലെ അവസാന മത്സരത്തിലും മഞ്ഞപ്പടയ്ക്ക് തോൽവി; കേരള ബ്ലാസ്‌റ്റേഴ്‌സിനെ എതിരില്ലാത്ത രണ്ടുഗോളുകൾക്ക് തോൽപിച്ച് നോർത്ത് ഈസ്റ്റ് യുണൈറ്റഡ് പ്ലേ ഓഫിൽ; ബ്ലാസ്റ്റേഴ്‌സ് ആരാധകർക്ക് നിരാശ മാത്രം ബാക്കി - MarunadanMalayalee.com\nFebruary 26, 202110:26 PM IST Permalink\nമോർമുഗാവോ: ഐഎസ്എൽ ഈ സീസണിലെ അവസാന മത്സരത്തിലും കേരള ബ്ലാസ്റ്റേഴ്‌സിന് തോൽവി. എതിരില്ലാത്ത രണ്ട് ഗോളുകൾക്ക് നോർത്ത് ഈസ്റ്റ് യുണൈറ്റഡാണ് ബ്ലാസ്റ്റേഴ്‌സിനെ തോൽപിച്ചത്. മലയാളി താരം വി.പി. സുഹൈർ (34), അപൂയ (46) എന്നിവർ നോർത്ത് ഈസ്റ്റിനായി ഗോൾ നേടി. ജയത്തോടെ നോർത്ത് ഈസ്റ്റ് പ്ലേ ഓഫ് യോഗ്യതയും നേടി.\nമഞ്ഞപ്പടയുടെ സീസണിലെ ഒൻപതാം പരാജയമായിരുന്നു ഇത്. കഴിഞ്ഞ എട്ടുകളികളിൽ ഒന്നിൽപോലും ജയിക്കാനാവാതെയാണ് ബ്ലാസ്റ്റേഴ്‌സ് സീസൺ അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്. കളിയുടെ ആദ്യ പകുതിയിലായിരുന്നു നോർത്ത് ഈസ്റ്റിന്റെ രണ്ടു ഗോളുകളും. തുടക്കം മുതൽ ജയിക്കാനായി നോർത്ത് ഈസ്റ്റ് ആക്രമിച്ചു കളിച്ചു. പതിയെ താളം കണ്ടെത്തിയ ബ്ലാസ്റ്റേഴ്‌സിന്റെ താളം തെറ്റിക്കുന്നതായിരുന്നു സുഹൈറിന്റെ ഗോൾ. ഖസാ കമാറയിൽനിന്ന് പന്ത് സ്വീകരിച്ച് ബോക്‌സിലേക്ക് ഓടിക്കയറിയ സുഹൈറിനെ തടയാൻ സന്ദീപ് സിംഗിന്റെ വൃഥാശ്രമം. ബോക്‌സിലേക്ക് കയറിയ സുഹൈറിനെ ഗോൾ കീപ്പർ ആൽബിനോ മുന്നോട്ടുകയറിവന്നു പ്രതിരോധിച്ചു. ആൽബിനോയെയും മറികടന്ന സുഹൈർ ഗോളിയില്ലാ പോസ്റ്റിലേക്ക് പന്തിനെ പറഞ്ഞയച്ചു.\nആദ്യ ഗോൾ നേടി 10 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ രണ്ടാം ഗോളും കണ്ടെത്തിയ നോർത്ത് ഈസ്റ്റ് മത്സരം വരുതിയിലാക്കി. സീസണിലെ തന്നെ മനോഹരമായ ഗോളാണ് ലാലെങ്മാവിയയുടെ ബൂട്ടിൽനിന്നും പിറന്നത്. ബോക്‌സിനു വെളിയിൽ ഇടത് മൂലയിൽനിന്നും മാവിയയുടെ കിടിലൻ ലോംഗ് ഷോട്ട്. റോക്ക്റ്റ് ഷോട്ട് കുത്തിയകറ്റാൻ ആൽബിനോ മുഴുനീള ഡൈവ് ചെയ്‌തെങ്കിലും പോസ്റ്റിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ ഇടിച്ച് പന്ത് ഗോളിലേക്കിറങ്ങി. നോർത്ത് ഈസ്റ്റ് രണ്ടാം പകുതിയിൽ പ്രതിരോധത്തിൽ ഊന്നിയാണ് കളിച്ചത്.


അമേരിക്കയിലെ കാട്ടുതീ: മരണം 15 ആയി - ദി ഗൾഫ് ഇന്ത്യൻസ്\nഅമേരിക്കയിൽ ഭീതിപരത്തി കാട്ടുതീ പടരുന്നു. വെസ്റ്റ് കോസ്റ്റിൽ പടർന്ന കാട്ടുതീയിൽ ഇതുവരെ 15 പേരാണ് മരിച്ചത്. അഞ്ച് ലക്ഷത്തോളം ആളുകളെയാണ് വീടൊഴിപ്പിച്ച് സുരക്ഷിത കേന്ദ്രങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റിയത്.\nവടക്കൻ കാലിഫോണിയയിൽ മാത്രം ഇതുവരെ 10 മരണമാണ് സ്ഥിരീകരിച്ചത്. ഇതിൽ ഏഴുപേരുടെ മൃതദേഹമാണ് കണ്ടെത്താനായത്. ഒറിഗണ്, വാഷിങ്ടണ് സംസ്ഥാനങ്ങളിലും അഞ്ചോളം മരണം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.\nഉയർന്ന താപനിലയും വീശിയടിക്കുന്ന കാറ്റും തീ കൂടുതൽ പടരാൻ കാരണമാകുന്നുണ്ട്. തീയണയ്ക്കാനും രക്ഷാപ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങളെയും ഇത് ബാധിച്ചിട്ടുണ്ട്. 12 സംസ്ഥാനങ്ങളിലായി 43 ലക്ഷം ഏക്കർ ഭൂമി കത്തിനശിച്ചതായാണ് റിപ്പോർട്ടുകൾ.\namericadeath tollpeoperises to 15Wildfires\nവിപണി മുന്നേറാന് സാധ്യതയുണ്ടെങ്കിലും നിക്ഷേപകര്‍ക്ക് കരുതല് വേണം\nAlso read: കോവിഡ് വാക്‌സിന് ഗവേഷണ വിവരങ്ങള് ചോര്‍ത്താന് ശ്രമം; ചൈനയ്‌ക്കെതിരെ ആരോപണവുമായി അമേരിക്ക\nAlso read: പുതിയ നിയമ നിര്‍മാണം നടത്തിയാല് വാര്‍ത്തകള് ഷെയര് ചെയ്യില്ല; കടുപ്പിച്ച് ഫേസ്ബുക്ക്


kodiyeri balakrishnan: ശബരിമലയിലെ സര്‍ക്കാര് നിലപാടിൽ തെറ്റില്ലെന്ന് കോടിയേരി - kerala government stand on sabarimala issues was correct says kodiyeri balakrishnan | Samayam Malayalam\nkerala government stand on sabarimala issues was correct says kodiyeri balakrishnan\nSamayam Malayalam | Updated: 25 May 2019, 12:04:00 PM\nബിജെപി ജനാധിപത്യത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുകയാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ സര്‍ക്കാരുണ്ടാക്കുമെന്ന് യുഡിഎഫ് കേരളത്തിൽ പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഇത് ജനങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു. എന്നാൽ ആര്‍എസ്എസിന് പ്രവേശിക്കാനാകാത്ത സംസ്ഥാനമായി ഇന്നും കേരളം നിലനിൽക്കുകയാണെന്ന് കോടിയേരി പറഞ്ഞു.\nവിശ്വാസികളിൽ ചിലര് തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു.\nബിജെപി ജനാധിപത്യത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുകയാണ്.\nഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ നേട്ടം യുഡിഎഫിന് ലഭിച്ചുവെന്നും കോടിയേരി.\nതിരുവനന്തപുരം: ശബരിമലയിലെ സര്‍ക്കാര് നിലപാടിൽ തെറ്റില്ലെന്ന് സിപിഎം സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി കോടിയേരി ബാലകൃഷ്ണൻ. വിശ്വാസികളിൽ ചിലര് തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ വിശ്വാസികൾ പൂർണമായി എൽഡിഎഫിന് എതിരല്ലെന്നും കോടിയേരി മാധ്യമ പ്രവര്‍ത്തകരോട് പറഞ്ഞു.\nബിജെപി ജനാധിപത്യത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുകയാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ സര്‍ക്കാരുണ്ടാക്കുമെന്ന് യുഡിഎഫ് കേരളത്തിൽ പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഇത് ജനങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു. എന്നാൽ ആര്‍എസ്എസിന് പ്രവേശിക്കാനാകാത്ത സംസ്ഥാനമായി ഇന്നും കേരളം നിലനിൽക്കുകയാണെന്ന് കോടിയേരി പറഞ്ഞു.\nതിരുവനന്തപുരം, പത്തനംതിട്ട, തൃശൂര് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ബിജെപി ജയിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പിച്ചതായിരുന്നു. എന്നാൽ ഒരു സീറ്റിൽ പോലും ബിജെപിക്ക് ജയിക്കാൻ സാധിച്ചില്ല. കേരളത്തിലെ ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ ശക്തമായ പ്രവര്‍ത്തനമാണ് ബിജെപിക്ക് അക്കൗണ്ട് തുറക്കാൻ സാധിക്കാത്തത്. എന്നാൽ ഇടതുപക്ഷത്തിൻ്റെ നേട്ടം യുഡിഎഫിന് ലഭിച്ചു. ഇത് താൽക്കാലികമാണെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.\nതിരുവനന്തപുരത്ത് എസ്എഫ്ഐയുടെ സംസ്ഥാന പഠന ക്യാമ്പ് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തുകൊണ്ട് സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു കോടിയേരി ബാലകൃഷ്ണൻ.\nഅഴിച്ചുപണിയാൻ അമിത് ഷാ കേരളത്തിലേക്ക്; പരാജയ കാരണം തേടി നേതാക്കൾആര്‍ട്ടിക്കിള് ഷോ\nസിപിഎം ശബരിമല കോടിയേരി ബാലകൃഷ്ണൻ Sabarimala Issues kodiyeri balakrishnan kerala lok sabha election 2019 cpm\nWeb Title : kerala government stand on sabarimala issues was correct says kodiyeri balakrishnan


തേയില തൊഴിലാളി വേതനം കൂട്ടുമെന്ന് രാഹുലിന്റെ പ്രഖ്യാപനം; പിന്നാലെ 50 രൂപ വര്‍ധിപ്പിച്ച് ആസാമിലെ ബിജെപി നേതൃത്വത്തിലുള്ള സര്‍ക്കാര് - BIGNEWSLIVE | Latest Malayalam News\nതേയില തൊഴിലാളി വേതനം കൂട്ടുമെന്ന് രാഹുലിന്റെ പ്രഖ്യാപനം; പിന്നാലെ 50 രൂപ വര്‍ധിപ്പിച്ച് ആസാമിലെ ബിജെപി നേതൃത്വത്തിലുള്ള സര്‍ക്കാര്\nഗുവാഹത്തി: തേയില തൊഴിലാളികളുടെ വേതനം കൂട്ടുമെന്ന് കോണ്‍ഗ്രസ് നേതാവ് രാഹുല് ഗാന്ധിയുടെ പ്രഖ്യാപനത്തിന് പിന്നാലെ തൊഴിലാളികളുടെ 50 രൂപ വര്‍ധിപ്പിച്ച് ബിജെപി നേതൃത്വത്തിലുള്ള ആസാമിലെ സര്‍ക്കാര്. പ്രതിദിന വേതനം 167 രൂപയില് നിന്നാണ് 50 രൂപ വര്‍ധിപ്പിച്ചത്.\nറേഷന് വാങ്ങാനായി പ്രതിദിനം ലഭിക്കുന്ന 101 രൂപ കൂടി ഉള്‍പ്പെടുത്തിയാല് തൊഴിലാളികളുടെ വരുമാനം 318 രൂപയായി വര്‍ധിച്ചെന്നു പാര്‍ലമെന്ററികാര്യ മന്ത്രി ചന്ദ്ര മോഹന് പട്ടോവറി അറിയിച്ചു. ആസാമില് കോണ്‍ഗ്രസ് അധികാരത്തില് വന്നാല് തേയില തൊഴിലാളികളുടെ വരുമാനം 167 രൂപയില് നിന്ന് 365 രൂപയാക്കി വര്‍ധിപ്പിക്കുമെന്നാണ് രാഹുല് ഗാന്ധി പ്രഖ്യാപിച്ചത്. ഒരാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിലാണ് മന്ത്രിസഭാ തീരുമാനമുണ്ടായത്.\nപ്രതിദിന വേതനം 351 രൂപയാക്കി നിജപ്പെടുത്തണമെന്നുള്ളത് തേയിലത്തോട്ട തൊഴിലാളി സംഘടനകളുടെ കാലങ്ങളായുള്ള ആവശ്യമാണ്. ഈ ആവശ്യം കണ്ടാണ് രാഹുല് ഗാന്ധിയുടെ പ്രഖ്യാപനം എത്തിയത്. പിന്നാലെ സര്‍ക്കാരും നീക്കം നടത്തുകയായിരുന്നു. തെരഞ്ഞെടുപ്പു മുന്നില് കണ്ട് നടത്തുന്ന രാഷ്ട്രീയനീക്കം മാത്രമാണിതെന്ന് കോണ്‍ഗ്രസ് അനുകൂല തൊഴിലാളി സംഘടനയായ അസം ചാഹ് മസ്ദൂര് സംഘ് ജനറല് സെക്രട്ടറി രൂപേഷ് ഗോവാല പ്രതികരിച്ചു.\nTags: Assam Governmentdaily wageraisestea workers\nദിശയ്ക്ക് എതിരെ എന്ത് തെളിവാണുള്ളത്? ഡൽഹി പോലീസിന് കോടതിയുടെ രൂക്ഷ വിമർശനം; ദിശ രവിക്ക് ജാമ്യം\nസംസ്ഥാനത്ത് ഇന്ന് 4034 പേര്‍ക്ക് കൊവിഡ്; ഒരാള്‍ക്ക് ജനിതക വകഭേദം വന്ന വൈറസ് ബാധ, ടെസ്റ്റ് പോസിറ്റിവിറ്റി നിരക്ക് 5.80


Rahul Gandhi Directed Three Opinion Survey which selected Oommen Chandy to lead Congress and UDF | ഉമ്മന് ചാണ്ടി എത്തി, കേരളം പിടിക്കും... മൂന്ന് സര്‍വ്വെ ഫലങ്ങള്, രാഹുല് ഗാന്ധിയുടെ രഹസ്യനീക്കം - Malayalam Oneindia\noommen chandy rahul gandhi congress kerala assembly election 2021 ഉമ്മന് ചാണ്ടി രാഹുല് ഗാന്ധി കോണ്‍ഗ്രസ് കേരള നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് 2021 politics\nകൊച്ചി: കേരളത്തിലെ കോണ്‍ഗ്രസിനെയും യുഡിഎഫിനെയും നിലവിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രതിസന്ധിയില് നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തണമെങ്കില് ഉമ്മന് ചാണ്ടി വരണം. കൂടെ ജനകീയരായ നേതാക്കളെല്ലാം വേണം. ഗ്രൂപ്പ് പോര് മാറ്റിവെക്കണം. മുഖ്യമന്ത്രി പദവി ആര്‍ക്ക് എന്ന് തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷം തീരുമാനിക്കാം.... തുടങ്ങിയ സുപ്രധാനമായ തീരുമാനങ്ങള് ഹൈക്കമാന്റ് എടുത്തതിന് പിന്നില് രഹസ്യ സര്‍വ്വെ എന്ന് 24 ന്യൂസ് റിപ്പോര്‍ട്ട്. വയനാട് എംപി രാഹുല് ഗാന്ധിയുടെ നിര്‍ദേശ പ്രകാരം സര്‍വ്വെ നടത്തിയത് മൂന്ന് സ്വകാര്യ ഏജന്‍സികളാണ്. ഉമ്മന് ചാണ്ടി വന്നാല് ഭരണം വീണ്ടെടുക്കാന് സാധിക്കുമെന്നായിരുന്നു സര്‍വ്വെ ഫലം. വിശദാംശങ്ങള് ഇങ്ങനെ....\nമാറ്റത്തിന് കളമൊരുങ്ങിയത് ഇങ്ങനെ\nതദ്ദേശ തിരഞ്ഞെടുപ്പില് കോണ്‍ഗ്രസ് കനത്ത തിരിച്ചടിയാണ് നേരിട്ടത്. യുഡിഎഫിലെ മറ്റു ഘടക കക്ഷികളെല്ലാം പിടിച്ചുനിന്നപ്പോള് കോണ്‍ഗ്രസ് തകര്‍ന്നു. രമേശ് ചെന്നിത്തലയുടെയും മുല്ലപ്പള്ളി രാമചന്ദ്രന്റെയും നേതൃത്വത്തില് കാര്യമായ മുന്നേറ്റം കോണ്‍ഗ്രസിന് സാധ്യമല്ല എന്ന ചര്‍ച്ചകളും ഉടലെടുത്തു.\nഈ സാഹചര്യത്തിലാണ് രാഹുല് ഗാന്ധിയുടെ നിര്‍ദേശപ്രകാരം പ്രത്യേക സര്‍വ്വെ നടന്നത്. മൂന്ന് സ്വകാര്യ ഏജന്‍സികളാണ് സര്‍വ്വെ നടത്തിയത്. കോണ്‍ഗ്രസിലെ ജനകീയനയാ നേതാവ് ആര്. കോണ്‍ഗ്രസിനെ വിജയത്തിലെത്തിക്കാന് ആര്‍ക്കാണ് സാധിക്കുക. കോണ്‍ഗ്രസ് ജയിക്കാന് എന്ത് നടപടി സ്വീകരിക്കണം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളിലായിരുന്നു സര്‍വ്വെ.\nഉമ്മന് ചാണ്ടിക്ക് സാധിക്കും\nക്രൈസ്തവ, എന്‍എസ്എസ് വോട്ടുകള് തിരിച്ച് കോണ്‍ഗ്രസിലെത്തിക്കാന് ഉമ്മന് ചാണ്ടിക്ക് സാധിക്കുമെന്ന് സര്‍വ്വെ ഫലത്തില് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാ മതവിഭാഗങ്ങള്‍ക്കും സ്വീകാര്യനായ കോണ്‍ഗ്രസ് നേതാവ് ഉമ്മന് ചാണ്ടിയാണെന്നും സര്‍വ്വെയില് തെളിഞ്ഞു. മാത്രമല്ല, യുവജനങ്ങള്‍ക്ക് കൂടുതല് അവസരം ഒരുക്കണമെന്നും സര്‍വ്വെയില് പ്രതികരിച്ചവര് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.\n80 ശതമാനത്തിലധികം പേര്\nമൂന്ന് സര്‍വ്വെകളാണ് നടത്തിയത്. രണ്ടു സര്‍വ്വെകളില് 80 ശതമാനത്തിലധികം പേര് അഭിപ്രായപ്പെട്ടത് ഉമ്മന് ചാണ്ടിയുടെ പേരാണ്. ഒരു സര്‍വ്വെയില് 70 ശതമാനത്തിലധികം പേരും ഉമ്മന് ചാണ്ടിയുടെ പേര് നിര്‍ദേശിച്ചു. ഗ്രൂപ്പ് പോര് കോണ്‍ഗ്രസ് ഒഴിവാക്കിയാല് മാത്രമേ ഭരണം തിരിച്ചുപിടിക്കാന് സാധിക്കൂ എന്നും സര്‍വ്വെയില് തെളിഞ്ഞു.\nആര് മുഖ്യമന്ത്രിയാകണം എന്ന ചോദ്യത്തിനും ജനങ്ങള് പ്രതികരിച്ചത് ഉമ്മന് ചാണ്ടിയുടെ പേരായിരുന്നു. മാത്രമല്ല, തദ്ദേശ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് പിന്നാലെ അവലോകന യോഗത്തിന് എത്തിയ എഐസിസി പ്രതിനിധി താരിഖ് അന്‍വറിനോട് മുസ്ലിം ലീഗ്, ആര്‍എസ്പി, കേരള കോണ്‍ഗ്രസ് ജോസഫ് പക്ഷം എന്നിവര് ആവശ്യപ്പെട്ടതും ഉമ്മന് ചാണ്ടി സജീവമാകണം എന്നായിരുന്നു.\nകൂടെ ജനപ്രിയരായ നേതാക്കളും\nസര്‍വ്വെ ഫലങ്ങളും ഘടകകക്ഷികളുടെ അഭിപ്രായവും പരിഗണിച്ചാണ് നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടക്കുന്ന സമിതിയുടെ അധ്യക്ഷനായി ഹൈക്കമാന്റ് ഉമ്മന് ചാണ്ടിയെ നിയോഗിച്ചത്. കൂടെ ജനപിന്തുണയുള്ള നേതാക്കളെ ഉള്‍പ്പെടുത്താനും തീരുമാനിച്ചു. ശശി തരൂര്, കെ മുരളീധരന്, കെ സുധാകരന്, രമേശ് ചെന്നിത്തല എന്നിവരുടെ പേരുകളും സമിതിയില് ഉള്‍പ്പെടുത്തിയതും അങ്ങനെയാണ്.\nസുധാകരന് കെപിസിസി അധ്യക്ഷനാകും\nകെപിസിസി അധ്യക്ഷന് മുല്ലപ്പള്ളി രാമചന്ദ്രന് മല്‍സരിക്കാനുണ്ടാകുമെന്നാണ് വിവരം. കോഴിക്കോട്, വയനാട് ജില്ലകളിലെ ഏതെങ്കിലും സീറ്റിലാകും മല്‍സരിക്കുക. ഈ അവസരത്തില് കെ സുധാകരന് കെപിസിസി അധ്യക്ഷനായേക്കും. വന് ഒരുക്കമാണ് കോണ്‍ഗ്രസ് നടത്തുന്നത്. ഗ്രൂപ്പ് പോര് ഒഴിവാക്കി തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് ഒരുങ്ങുന്ന കോണ്‍ഗ്രസിന്റെ നീക്കം ഇടതുപക്ഷം സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിച്ചുവരികയാണ്.\nRahul Gandhi Directed Three Opinion Survey which selected Oommen Chandy to lead Congress and UDF


യുവരാജ് സിങ് രാജ്യാന്തര ക്രിക്കറ്റില് നിന്ന് വിരമിച്ചു - Calicut Journal\nHome » കലാസാഹിതി » യുവരാജ് സിങ് രാജ്യാന്തര ക്രിക്കറ്റില് നിന്ന് വിരമിച്ചു\nയുവരാജ് സിങ് അന്താരാഷ്ട്ര ക്രിക്കറ്റില് നിന്ന് വിരമിച്ചു.ഇന്ത്യന് ക്രിക്കറ്റിലെ എക്കാലത്തേയും മികച്ച ഓള്‍റൗണ്ടര്‍മാരില് ഒരാളാണ് യുവരാജ്. രാജ്യാന്തര ക്രിക്കറ്റില് നിന്ന് വിരമിച്ചെങ്കിലും വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ ടി20 ടൂര്‍ണമെന്റുകളില് 37കാരനായ യുവരാജ് തുടര്‍ന്നും കളിക്കും. ഭാവിയില് കാന്‍സര് പ്രതിരോധ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുമായി യുവി കാന് സജീവമാകുമെന്ന് താരം അറിയിച്ചു\n2000ല് കെനിയക്കെതിരെ ഏകദിന ക്രിക്കറ്റില് അരങ്ങേറിയ യുവരാജ് 304 ഏകദിനങ്ങളില് ഇന്ത്യക്കായി കളിച്ചു. 40 ടെസ്റ്റിലും 58 ടി20 മത്സരങ്ങളിലും ഇന്ത്യന് ജേഴ്സി അണിഞ്ഞ യുവരാജ് 2007ലെ ടി20 ലോകകപ്പ് നേട്ടത്തിലും 2011ലെ ഏകദിന ലോകകപ്പ് നേട്ടത്തിലും നിര്‍ണായക പങ്കുവഹിച്ചു. 2011ലെ ഏകദിന ലോകകപ്പില് 362 റണ്‍സും 15 വിക്കറ്റും സ്വന്തമാക്കിയ യുവിയായിരുന്നു ഇന്ത്യ കിരീടം നേടിയപ്പോള് ടൂര്‍ണമെന്റിന്റെ താരം.\nPrevious: ജ്ഞാനപീഠ ജേതാവ് ഗിരീഷ് കര്‍ണാട് അന്തരിച്ചു\nNext: ചികിത്സയിലുളള3പേർക്കും നിപയില്ല


ദേശീയ പൗരത്വ നിയമ ഭേദഗതി: എൻഡിഎയിൽ പ്രതിസന്ധി രൂക്ഷമാകുന്നു - Janayugom Online\nന്യൂഡൽഹി: ദേശീയ പൗരത്വ ഭേദഗതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ബിജെപി നേതൃത്വത്തിലുള്ള എൻഡിഎയിൽ പ്രതിസന്ധി രൂക്ഷമാകുന്നു. എൻഡിഎയിലെ 13 ഘടക കക്ഷികളിൽ 10 പാർട്ടികളും ബിജെപി വിരുദ്ധ നിലപാടാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്. ഈ നിലപാട് മോഡി സർക്കാരിന് രൂക്ഷമായ പ്രതിസന്ധിയാണ് സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. റിപ്പബ്ലിക്കൻ പാർട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ ( ആർപിഐ), പട്ടാലി മക്കൾ കക്ഷി ( പിഎംകെ), അപ്ന ദൾ എന്നീ പാർട്ടികൾ മാത്രമാണ് ഭേദഗതി ബില്ലിനെതിരെ ഇനിയും പ്രതികൂലമായ നിലപാട് സ്വീകരിക്കാത്തത്.\nപാർലമെന്റിൽ ബില്ലിന് അനുകൂല നിലപാട് സ്വീകരിച്ച ഈ പത്ത് പാർട്ടികളും ദേശീയ പൗരത്വ പട്ടിക ( എൻആർസി), ദേശീയ ജനസംഖ്യാ പട്ടിക ( എൻപിആർ) എന്നിവയോടുള്ള എതിർപ്പും ആശങ്കയും പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതാണ് പ്രതിസന്ധി സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. ബിജെപി ഘടക കക്ഷിയായ ജനതാദൾ യുണൈറ്റഡ് അധ്യക്ഷനും ബിഹാർ മുഖ്യമന്ത്രിയുമായ നിതീഷ് കുമാർ എൻആർസി സംസ്ഥാനത്ത് നടപ്പാക്കില്ലെന്ന് പരസ്യമായി പറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞു. എൻആർസിയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന കാര്യം ഉദിക്കുന്നില്ലെന്നാണ് ജെഡിയു ജനറൽ സെക്രട്ടറി കെ സി ത്യാഗി പ്രതികരിച്ചത്. ഭേദഗതി ബില്ലിനെ സഭയിൽ അനുകൂലിച്ച നിതീഷ് കുമാറിന്റെ നടപടിയെ ജെഡിയു ഉപാധ്യക്ഷൻ പ്രശാന്ത് കിഷോർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നേതാക്കൾ പരസ്യമായി തള്ളിപറഞ്ഞിരുന്നു. ബിജെപിയുടെ വളരെക്കാലമായുള്ള സഖ്യകക്ഷിയായ ശിരോമണി അകാലിദളും (എസ്ജെഡി) നിയമത്തിനെതിരെ ശക്തമായ നിലപാടാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്. എൻആർസി അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നാണ് എസ്ജെഡി രാജ്യസഭാ അംഗവും ന്യൂനപക്ഷ നേതാവുമായ നരേഷ് ഗുജറാൾ പറഞ്ഞത്. മുസ്ലിങ്ങളേയും പൗരത്വ ഭേദഗതി ബില്ലിന്റെ പരിധിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്ന് എസ്ജെഡി അധ്യക്ഷൻ സുഖ്ബീർ സിങ് ബാദൽ കഴിഞ്ഞ ദിവസം ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. മോഡി സർക്കാരിന്റെ ദേശീയ പൗരത്വ രജിസ്റ്റർ സംവിധാനത്തെ ഒരു കാരണവശാലും പിന്തുണയ്ക്കില്ലെന്ന് ലോക് ജൻശക്തി പാർട്ടി ( എൽജിപി) അധ്യക്ഷൻ ചിരാഗ് പസ്വാൻ പറഞ്ഞു. മുസ്ലിങ്ങളുടെ ആശങ്കകൾ പരിഹരിക്കാൻ സർക്കാർ തയ്യാറാകണം. പുതിയ ഭേദഗതി നിയമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് രാജ്യത്തെ ജനങ്ങളുടെ ഭയം ദൂരീകരിക്കുന്നതിന് എൻഡിഎ യോഗം വിളിക്കാൻ ബിജെപി നേതൃത്വം തയ്യാറാകണമെന്നും ചിരാഗ് പസ്വാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.\nഎൻഡിഎ ഘടകക്ഷിയായ അസം ഗണപരിഷത്തും (എജിപി) പുതിയ ബില്ലിനെതിരെ ശക്തമായ നിലപാടാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്. അസമിൽ ശക്തമായ പ്രക്ഷോഭം തുടരുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ ഭേദഗതി റദ്ദാക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് സുപ്രീം കോടതിയെ സമീപിക്കുമെന്ന് എജിപി നേതാക്കൾ പറയുന്നു. എൻആർസിയെ ശക്തമായി എതിർക്കുമെന്ന് മറ്റൊരു ഘടക കക്ഷിയായ എഐഎഡിഎംകെ നേതാവും തമിഴ് നാട് മുഖ്യമന്ത്രിയുമായ എടപ്പാടി പളനിസാമി പറഞ്ഞു. ശ്രീലങ്കയിൽ നിന്നുള്ള ഹിന്ദുക്കളായ തമിഴ് അഭയാർഥികളെ പൗരത്വ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ കേന്ദ്ര സർക്കാർ തയ്യാറാകണമെന്നും എഐഎഡിഎംകെ നേതാക്കൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. മറ്റൊരു ഘടക കക്ഷിയായ നാഗാ പീപ്പിൾസ് ഫ്രണ്ട് ആദ്യം മുതൽ പ്രതിഷേധ നിലപാടാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്. ഭേദഗതി ബില്ലിനെ അനുകൂലിച്ച് വോട്ട് ചെയ്തതിന് പാർട്ടിയുടെ ലോക്സഭാംഗം ലോറോ ഫൊസെ, രാജ്യസഭ അംഗം കെ ജി കെനിയെ എന്നിവർക്ക് കാരണം കാണിക്കൽ നോട്ടീസ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. മറ്റ് ഘടകകക്ഷികളായ ആൾ ഝാർഖണ്ഡ് സ്റ്റുഡന്റ്സ് യൂണിയൻ, മിസോ നാഷണൽ ഫ്രണ്ട്, ബോഡോലാൻഡ് പീപ്പിൾസ് ഫ്രണ്ട്, സിക്കിം ക്രാന്തികാരി മോർച്ച എന്നിവരും ബില്ലിനെതിരെ ശക്തമായ നിലപാടുകളാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്.\nഎൻഡിഎ അംഗമല്ലെങ്കിലും മോഡി സർക്കാരിന്റെ പല ബില്ലുകളേയും അനുകൂലിക്കുന്ന നിലപാടാണ് ഒഡിഷ മുഖ്യമന്ത്രി ബിജു പട്നായിക്കിന്റെ ബിജെടി സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്. എന്നാൽ ദേശീയ പൗരത്വ പട്ടികയെ അനുകൂലിക്കില്ലെന്ന് ബിജെഡി ഇതിനകം വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ദേശീയ പൗരത്വ പട്ടിക സംസ്ഥാനത്ത് നടപ്പാക്കില്ലെന്ന് ആന്ധ്രാ പ്രദേശ് മുഖ്യമന്ത്രിയും വൈഎസ് ആർ കോൺഗ്രസ് അധ്യക്ഷനുമായ വൈ എസ് ജഗൻ മോഹൻ റെഡ്ഡിയും വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. വരും ദിവസങ്ങളിൽ കൂടുതൽ പാർട്ടികൾ പ്രതിഷേധവുമായി രംഗത്തെത്തുമെന്ന് രാഷ്ട്രീയ നിരീക്ഷകർ വിലയിരുത്തുന്നു.


ക്രിസ്തുമസ് ധ്യാനം 18: പൂജാരാജാക്കന്മാര് | Catholic Church News Malayalam\nHome Christmas ക്രിസ്തുമസ് ധ്യാനം 18: പൂജാരാജാക്കന്മാര്\nക്രിസ്തുമസ് ധ്യാനം 18: പൂജാരാജാക്കന്മാര്\nയൂദയായിലെ ബെത്‌ലഹമില് യേശു ജനിച്ചപ്പോള് പൗരസ്ത്യദേശത്തു നിന്ന് ജ്ഞാനികള് ജറുസലേമിലെത്തി (ലൂക്കാ 2:1).\nപ്രകാശത്തില് നിന്നും പ്രകാശത്തിലേയ്ക്ക് പ്രയാണം ചെയ്ത പൂജാരാജാക്കന്മാരില് തിരുപ്പിറവിയുടെ അര്‍ത്ഥവും സന്ദേശവും ഒരു പരിധിവരെ ഉരുകിച്ചേര്‍ന്നിട്ടുണ്ട്. അവര് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ ഗണത്തിലുള്ളവരല്ല; വിജാതീയരാണ്. എന്നിരുന്നാലും സ്വകീയര്‍ക്കില്ലാത്ത ദൈവികപുണ്യങ്ങള് – വിശ്വാസം, പ്രത്യാശ, സ്‌നേഹം – അവരില് വിളങ്ങുന്നു. പുരോഹിതനും ലേവായനും ഇല്ലാതെപോയ ആര്‍ദ്രസ്‌നേഹത്തിന്റെ ശോഭ കണ്ട് ഉപമയിലെ നല്ല സമരിയാക്കാരന് തിളങ്ങിനില്‍ക്കുന്നതു പോലെ നക്ഷത്രം വിട്ടുപോന്നിട്ടും സുവിശേഷത്തിലും പാരമ്പര്യത്തിലും കിഴക്കിന്റെ ഈ ജ്ഞാനികള് വെളിച്ചംവീശി നില്‍ക്കുന്നു.\nഈ രാജാക്കന്മാര് ആദ്യമായി ആഗ്രഹമുള്ളവരായിരുന്നു, ആവശ്യമുള്ളവരായിരുന്നു. ഈ ആഗ്രഹം അവരെ അന്വേഷകരാക്കി. രാജാക്കളായിരുന്നെങ്കിലും തങ്ങള്‍ക്കുമേലേ മറ്റൊരു രാജാവില്ല എന്ന വിചാരണത്താല് മനസ്സിന്റെ വാതിലടച്ച് അധികാരം നഷ്ടമാകാന് ഇടകൊടുക്കാതെ, മറ്റാരെയും അംഗീകരിക്കാന് കൂട്ടാക്കാതെ കഴിയുന്ന സ്വേച്ഛാധികാരികളായിരുന്നില്ല അവര്. പേരിനിണങ്ങിയവിധം അവര് ജ്ഞാനികളായ രാജാക്കന്മാരും രാജാക്കന്മാരായ ജ്ഞാനികളുമായിരുന്നു. അതിനാല് അവര് മനസ്സിന്റെ വാതില് തുറന്നിട്ട് ആഗ്രഹത്തോടെ അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. അപ്പോഴാണ് ”അവന്റെ നക്ഷത്രം” (മത്തായി 2:2) അവര്‍ക്ക് വെളിപ്പെട്ടുകിട്ടുന്നത്.\nബൗദ്ധികമായ അഭ്യാസങ്ങള് കൊണ്ടുമാത്രം ഒരു അന്വേഷി അവന്റെ അന്വേഷണങ്ങളിലെത്തുന്നില്ല. അതിന് അദ്ധ്വാനം വേണം. സ്വര്‍ഗ്ഗരാജ്യം എന്നും വയലില് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിധി തന്നെ. തിരഞ്ഞും വിരിഞ്ഞും കിളച്ചും കിതച്ചും ബലം പ്രയോഗിച്ചും വേണം അത് കണ്ടെത്താന്, സ്വന്തമാക്കാന്. ജ്ഞാനികളുടെ സാഹസികമായ അദ്ധ്വാനത്തിന്റെ അടയാളമാണ് കിഴക്കുദിക്കില് നിന്നും ജറുസലേം വരെയുള്ള അവരുടെ ദീര്‍ഘയാത്ര (മത്തായി 2:1). ആ യാത്രയിലാണ് നാം അവരെ കാണുന്നത്. ആ യാത്രയ്ക്കൊടുവിലാണ് അവരുടെ ആഗ്രഹം, അന്വേഷണം ഫലമണിയുന്നത്. അന്വേഷിച്ചവര് കണ്ടെത്തുകയാണ്. പൈതലിനെ അവര് ”കണ്ടു” അമ്മയായ മറിയത്തോടൊപ്പം (2:11). ആഗ്രഹസാധ്യം – അതോടൊപ്പം ”അത്യധിക ആഹ്ലാദം” (2:10).\nഇവിടെ സുവിശേഷകന് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്ന ഹേറോദോസിന്റെയും അയാളോടൊപ്പം ജറുസലേം മുഴുവന്റെയും മനസ്സില് കാര്‍മേഘം പോലെ ഉരുണ്ടുകൂടുന്ന ഭയവും (2:3) അതിനു വിപരീതമായി പൂജാരാജാക്കളുടെ മനസ്സില് നിറയുന്ന ”അത്യധിക സന്തോഷവും” (2:10) ശ്രദ്ധേയമാണ്. കരളിലൊരു ലേശവും കപടമിയലാത്തവര് കരുതുന്നു, ജഗദീശ്വരനായി നിന്നെ നിര്‍മ്മലഹൃദയര് ഈശ്വരനെ തേടുകയും അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തില് ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോള് സ്ഥാപിത താല്‍പര്യക്കാരായ കപടഹൃദയര് പരിഭ്രമിക്കുകയും ഭയചകിതരാകുകയുമാണ്. പൂജാരാജാക്കള് നിര്‍മ്മലഹൃദയരുടെ ഗണത്തില്‍പ്പെട്ടവരാണ്.\nഇനിയും സുപ്രധാനമായ രണ്ടു കാര്യങ്ങള്‍ക്കൂടി ഒരു യഥാര്‍ത്ഥ ഈശ്വരാന്വേഷിക്ക് നിര്‍വ്വഹിക്കാനുണ്ട്. പഴയനിയമത്തിലെ പല സുപ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും ദൈവദര്‍ശനമുണ്ടാകുമ്പോള് ആരാധന സമര്‍പ്പിക്കുന്നുണ്ട്. യാക്കോബ് പറഞ്ഞു: ”തീര്‍ച്ചയായും കര്‍ത്താവ് ഈ സ്ഥലത്തുണ്ട്. അതിരാവിലെ അവന് എഴുന്നേറ്റ് തലയ്ക്കു കീഴെ വച്ചിരുന്ന കല്ലെടുത്ത് ഒരു തൂണായി കുത്തിനിര്‍ത്തി അതില് എണ്ണയൊഴിച്ചു” (ഉല്. 28:17-18). ദൈവദര്‍ശനത്തെ തുടര്‍ന്ന് ബഥേലില് യാക്കോബ് എന്ന പൂര്‍വ്വപിതാവ് അര്‍പ്പിച്ച ആരാധനയാണിത്. പൂജരാജാക്കള് തങ്ങള് കണ്ടെത്തിയ രക്ഷകനെ ആരാധിക്കുന്നു. അവര് അവനു മുമ്പില് സാഷ്ടാംഗപ്രണാമം നടത്തി ആരാധിച്ചു (2:11).\nആരാധനയുടെ തുടര്‍ച്ചയും തികവുമാണ് ആത്മസമര്‍പ്പണം. ഏറ്റവും വലിയ ആരാധന ആത്മസമര്‍പ്പണത്തിലൂടെയുള്ള ആരാധനയാണ്. പ്രതീകാത്മകമായി കാഴ്ചയര്‍പ്പണത്തിലൂടെ അവര് നിര്‍വ്വഹിച്ചതും അതാണ്. അവരുടെ കാഴ്ചവസ്തുക്കളാകട്ടെ അര്‍ത്ഥപൂര്‍ണ്ണവും പ്രതീകാത്മകവുമാണ് – പൊന്ന്, മീറ, കുന്തുരുക്കം. പൊന്ന് ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജത്വവും, മീറ അവന്റെ മനുഷ്യത്വവും, കുന്തുരുക്കം അവന്റെ ദൈവത്വവും ഏറ്റു പറയുന്നു. ഒപ്പം മനുഷ്യനായിത്തീര്‍ന്നിരിക്കുന്ന ദൈവവും രാജാവുമായ രക്ഷകനെ അതിലൂടെ അവര് ആദരിക്കുന്നു. സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ചുകൊണ്ട് അവന് അവര് സ്വയം സമര്‍പ്പിക്കുന്നു.\nഒരു യാത്രാവട്ടം അവിടെ പൂര്‍ത്തിയാകുകയാണ്; അവസാനിക്കുകയല്ല. അതിനാല്, അവര് തങ്ങളുടെ യാത്രയുടെ രണ്ടാമൂഴം ആരംഭിക്കുകയാണ്. ഈ മടക്കയാത്രയില് രണ്ടു കാര്യങ്ങള് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഒന്ന്, ഇനി അവര്‍ക്ക് നക്ഷത്രം വഴികാണിക്കാനില്ല. അത് ആകാശത്തു നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി. ഇനി ആ നക്ഷത്രവെളിച്ചം അവരുടെ മനസ്സിലാണ്. ”എല്ലാ മനുഷ്യരെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന, ലോകത്തിലേയ്ക്ക് വരാനുണ്ടായിരുന്ന യഥാര്‍ത്ഥ വെളിച്ചം” (യോഹ. 1:9) ഇപ്പോള് അവരുടെ ഉള്ളം നിറച്ചിരിക്കുകയാണ്. അവര് അകമേ പ്രകാശിതരാണ്.\nഅതിനാല്‍ത്തന്നെ ഇനി അവര് ‘മറ്റൊരു വഴിയെ’യാണ് യാത്ര തുടരുന്നത്. ദൈവനിഷേധിയും അധാര്‍മ്മികനും കശാപ്പുകാരനുമായ ഒരു രാജാവിലേയ്ക്കും അവന്റെ രാജധാനിയിലേയ്ക്കും താല്‍പര്യങ്ങളിലേയ്ക്കുമുള്ള ‘മരണവഴി’ അവര്‍ക്കിനി വര്‍ജ്ജ്യമാണ്. ആഗ്രഹം, അന്വേഷണം അദ്ധ്വാനം, ആരാധന, ആത്മസമര്‍പ്പണം എന്നിവയിലൂടെ ധന്യമായ മൂന്നു ജീവിതങ്ങളെ ക്രിസ്തുസുവിശേഷത്തിന്റെ ആരംഭത്തില് തന്നെ നാം കാണുകയാണ്. പിറവിയുടെ സന്ദേശം ഉള്‍ക്കൊണ്ടവരും ജീവിച്ചവരും രക്ഷകനെ തേടിയവരും കണ്ടെത്തിയവരും. അതിനാല് ”വര്‍ദ്ധിച്ച സന്തോഷ”ത്തിന്റെ വരം കൊണ്ട് ദൈവം അവരുടെ ഉള്ളം നിറയ്ക്കുന്നു.\nഡോ. ജെ. ആക്കനത്ത്\nദൈവമേ, തങ്ങളേക്കാള് വലിയവനെ തേടി യാത്രയായ ജ്ഞാനികളുടെ വഴികളിലൂടെ എന്നേയും നടത്തേണമേ. പുല്‍ക്കൂട്ടിലെ ശിശുവില് ദൈവത്തേയും ജ്ഞാനത്തിന്റെ മകുടത്തെയും ദര്‍ശിക്കാന് ജ്ഞാനികള്‍ക്ക് സാധിച്ചതുപോലെ കൂടെയുള്ളവരില് ദൈവത്തെയും അവരിലെ നന്മയുടെ നിറവിനെയും കാണാനും അംഗീകരിക്കാനും എനിക്കും ഇടയാക്കേണമേ. അങ്ങനെ ഞാനും ജ്ഞാനവഴികളിലൂടെ നടക്കട്ടെ…


“സമർപ്പണം നന്നായി ജീവിക്കാൻ എന്നെ സഹായിച്ചത് കുടുംബവും പരിശുദ്ധ അമ്മയുമാണ്”: 99 വയസുള്ള കർമ്മലീത്താ സന്യാസിനി | Catholic Church News Malayalam\nHome News “സമർപ്പണം നന്നായി ജീവിക്കാൻ എന്നെ സഹായിച്ചത് കുടുംബവും പരിശുദ്ധ അമ്മയുമാണ്”: 99 വയസുള്ള കർമ്മലീത്താ സന്യാസിനി\n“സമർപ്പണം നന്നായി ജീവിക്കാൻ എന്നെ സഹായിച്ചത് കുടുംബവും പരിശുദ്ധ അമ്മയുമാണ്”: 99 വയസുള്ള കർമ്മലീത്താ സന്യാസിനി\n99 വയസുള്ള ഒരു കർമ്മലീത്താ സന്യാസിനിയാണ് സി. ഫ്രാൻസിസ്‌കാ തെരേസാ. സിസ്റ്റർ തന്റെ ഇരുപതാമത്തെ വയസിലാണ് മഠത്തിൽ ചേരുന്നത്. “എനിക്ക് 99 വയസുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തന്നെ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. എന്റെ ജീവിതം വളരെ വേഗത്തിൽ കടന്നുപോയി” – സിസ്റ്റർ പറയുന്നു. 1923 മാർച്ച് 23-നാണ് സി. ഫ്രാൻസിസ്‌ക ജനിച്ചത്. എട്ട് സഹോദരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മൂത്തയാളാണ് സിസ്റ്റർ.\n“മുത്തശ്ശിയിൽ നിന്നുമാണ് സിസ്റ്റർ തന്റെ ചെറുപ്പകാലത്ത് വിശ്വാസജീവിതത്തിൽ കൂടുതൽ ആഴപ്പെട്ടത്. തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആളുകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു മുത്തശ്ശി. മുത്തശ്ശിയുടെ വാത്സല്യവും പരിശുദ്ധ കന്യകയോടുള്ള ഭക്തിയും എപ്പോഴും എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു വഴികാട്ടിയായി പ്രവർത്തിച്ചു” – സിസ്റ്റർ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.\nസമർപ്പണജീവിതം നല്ല രീതിയിൽ നയിക്കാൻ തന്റെ കുടുംബം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്കു വഹിച്ചു എന്നാണ് സിസ്റ്റർ പറയുന്നത്. പിതാവ് നല്ല പ്രാർത്ഥനാശീലമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു. അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ കുർബാനക്കു മാത്രമല്ല, വീട്ടിലായിരിക്കുമ്പോഴും ഇടക്കിടക്ക് പ്രാർത്ഥിച്ചിരുന്നു. അനുദിനവും ജപമാല ചൊല്ലുന്ന ഒരു കുടുംബമായിരുന്നു അവരുടേത്. പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയമായിരുന്നു അവരുടെ കുടുംബത്തിന്റെ സംരക്ഷകയും നാഥയും.\nപിന്നീട് സമർപ്പണജീവിതം തിരഞ്ഞെടുത്തപ്പോൾ വീട്ടിൽ നിന്നും ലഭിച്ച നല്ല ബോധ്യങ്ങൾ ഈ 99-ാമത്തെ വയസിലും കൂടുതൽ പ്രചോദനമായി നിലകൊള്ളുന്നു. നീണ്ട വർഷങ്ങൾ സമർപ്പിതജീവിതം നയിച്ച തനിക്ക് തികഞ്ഞ സംതൃപ്തി മാത്രമേ ഉള്ളുവെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തുകയാണ് ഈ കർമ്മലീത്താ സന്യാസിനി.


വീടിന് യോജിക്കാത്ത നിറങ്ങൾ നൽകിയാൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്\nസ്വന്തം വീടുകൾ ഏറ്റവും മനോഹരമായി കാണാനാണ് എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.വീടുകൾക്ക് മോഡി കൂട്ടുന്ന പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വസ്തുവാണ് വീടുകളുടെ നിറങ്ങൾ.ചില നിറങ്ങൾ ഒരു പോസിറ്റീവ് എനർജി തന്നെ ഉണ്ടാക്കാറുണ്ട്.എന്നാൽ ചില നിറങ്ങൾ നമ്മുടെ ഒരു ദിവസം തന്നെ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയേക്കാം.\nതീക്ഷ്ണത കൂടിയതും കുറഞ്ഞതുമായ നിറങ്ങളുണ്ട്. ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, ഓറഞ്ച് തുടങ്ങിയവയെ ആദ്യത്തെ ഗണത്തില് പെടുത്താം. പച്ച, നീല തുടങ്ങിയവ ശാന്തി നല്‍കുന്ന നിറങ്ങളായും കണക്കാക്കുന്നു. വിശാലമായ മുറികള്‍ക്ക് തീക്ഷണതയുള്ള നിറങ്ങള് നല്‍കിയാല് വിസ്താരം കുറഞ്ഞതായി തോന്നാം. അതേപോലെ, ഉയരം കൂടിയ സീലിങ്ങുകള്‍ക്ക് ഇത്തരം നിറം നല്‍കിയാല് ഉയരം കുറഞ്ഞ പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കാനും സാധിക്കും.\nRead also:പച്ചക്കറികള് എളുപ്പത്തിൽ കേടാകുന്നുണ്ടോ ! എങ്കിൽ ഇതാ അതിനൊരു പരിഹാരമാർഗം\nയൂത്ത് ലീഗ് പ്രവർത്തകന്റെ കൊലപാതകം : വെളിപ്പെടുത്തലുമായി സഫീറിന്റെ അച്ഛന്\nവിവാഹമണ്ഡപത്തിൽനിന്നും മിന്ന് കെട്ടിന് വിസമ്മതിച്ച് വധു ഇറങ്ങിപ്പോയി; പെണ്ണിന്റെ അപ്പന്റെ വാക്കുവിശ്വസിച്ച് താലികെട്ടാനെത്തിയ ഡോക്ടറുടെ വിവാഹം മുടങ്ങിയത് ഇങ്ങനെ


emalayalee.com - ബിജെപിക്കതിരെ രാജ്യസഭാ സീറ്റുകളില് സഹകരിക്കാന് ബിഎസ്‌പി -കോണ്‍ഗ്രസ് ധാരണ\nബിജെപിക്കതിരെ രാജ്യസഭാ സീറ്റുകളില് സഹകരിക്കാന് ബിഎസ്‌പി -കോണ്‍ഗ്രസ് ധാരണ\nദേശീയതലത്തില് ബിജെപിക്കതിരെ കൂടുതല് ശക്തമായ പ്രതിപക്ഷ ഐക്യം രൂപപ്പെടുന്നതായി സൂചന. ഇതിന്റെ ആദ്യപടിയായി രാജ്യസഭാ സീറ്റ് വിഷയത്തില് സഹകരിക്കാന് ബിഎസ്‌പിയും കോണ്‍ഗ്രസ് തമ്മില് ധാരണയായി. ഉത്തര്‍പ്രദേശില് ബിഎസ്‌പി സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിക്കു കോണ്‍ഗ്രസ് പിന്തുണ നല്‍കും. ഇതിനു പകരം കോണ്‍ഗ്രസിന്റെ സ്ഥാനാര്‍ഥിയെ മധ്യപ്രദേശില് ബിഎസ്‌പിയും പിന്തുണയ്‌ക്കാനാണ് ധാരണ.\nനാളെയാണ് രാജ്യത്തെ ഒഴിവുള്ള 59 രാജ്യസഭാ സീറ്റിലേക്ക് നാമനിര്‍ദേശപത്രിക സമര്‍പ്പിക്കാനുള്ള അവസാന തീയതി. യുപിയിലെ ഒഴിവുള്ള പത്തു രാജ്യസഭാ സീറ്റില് ബിജെപിയുടെ എട്ടു സ്ഥാനാര്‍ത്ഥികള്‍ക്ക് വിജയം എളുപ്പമാണ്.\nസമാജ് വാദി പാര്‍ട്ടിയുടെ (എസ്‌പി) സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിയും ബിഎസ്‌പിയുടെ സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിയും ബാക്കി രണ്ടു സീറ്റുകളില് മത്സരിക്കും. പക്ഷേ ബിഎസ്‌പിക്ക് ഇവിടെ ജയിക്കാന് തങ്ങളുടെ വോട്ടുകള്‍ക്ക് പുറമെ 19 വോട്ട് കൂടി വേണം. ഇതിനു വേണ്ടി എസ്‌പിയുടെയും കോണ്‍ഗ്രസിന്റെയും രാഷ്ട്രീയ ലോക്‌ദളിന്റെയും സഹായം തേടിയിരുന്നു. ഇവരുടെ സഹകരണത്തോടെ സ്ഥാനാര്‍ഥിയായ ഭീംറാവു അംബേദ്‌കറുടടെ ജയം ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുകയാണ് ബിഎസ്‌പി.\nമധ്യപ്രദേശില് ഇത്തവണ രണ്ടു രാജ്യസഭാ സീറ്റിലേക്കാണ് തിരെഞ്ഞടുപ്പ് നടക്കുന്നത്. ഇവിടെ ഒരു സീറ്റ് കോണ്‍ഗ്രസ് നേടുമെന്ന് ഉറപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ സീറ്റിലേക്കാണ് ബിഎസ്‌പി കോണ്‍ഗ്രസിനെ പിന്തുണയ്‌ക്കുക.\nഅടുത്ത ലോക്‌സഭാ തിരെഞ്ഞടുപ്പ് ലക്ഷ്യമിട്ട് ബിജെപിയെ തോല്‍പ്പിക്കാനായി ഒളിഞ്ഞും തെളിഞ്ഞും വിവിധ പ്രതിപക്ഷ കക്ഷികള് തമ്മില് സഹകരിക്കാന് ധാരണയുണ്ട്.


റെയില്‍വേയില് സമ്പൂര്‍ണ സ്വകാര്യവല്‍ക്കരണം | National | Deshabhimani | Saturday Jun 13, 2015\nസാജന് എവുജിന്Updated: Saturday Jun 13, 2015\nന്യൂഡല്‍ഹി > റെയില്‍വേയുടെ പ്രവര്‍ത്തനം പൂര്‍ണമായി സ്വകാര്യവല്‍ക്കരിക്കാനും റെയില്‍ബജറ്റ് തന്നെ അവസാനിപ്പിക്കാനും ബിബേക് ദേബ്റോയ് കമ്മിറ്റി ശുപാര്‍ശ. ഇന്ത്യന് റെയില്‍വേയെ ഈരംഗത്തെ പല സേവനദാതാക്കളില് ഒന്നാക്കിമാറ്റാന് റിപ്പോര്‍ട്ട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ട്രെയിന്‍സര്‍വീസുകള്, റെയില്‍വേ സ്റ്റേഷനുകള്, സുരക്ഷാസംവിധാനം എന്നിവ സ്വകാര്യകമ്പനികളെ ഏല്‍പ്പിക്കണം. റെയില്‍വേ സ്കൂളുകളും ആശുപത്രികളും പൂട്ടണം. പരമാവധി വരുമാനം വര്‍ധിപ്പിക്കുകയെന്നതാണ് റെയില്‍വേയുടെ പ്രവര്‍ത്തനലക്ഷ്യമായി നിശ്ചയിക്കേണ്ടത്- ദേബ്റോയ്യുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള എട്ടംഗസമിതി തയ്യാറാക്കിയ റിപ്പോര്‍ട്ടില് പറയുന്നു.\nശുപാര്‍ശകള്‍ക്കെതിരെ റെയില്‍വേ ബോര്‍ഡ് രംഗത്തുവന്നു. മോഡിസര്‍ക്കാര് അധികാരമേറ്റശേഷം, സദാനന്ദഗൗഡ റെയില്‍വേ മന്ത്രിയായിരുന്ന കാലത്താണ് കമ്മിറ്റിയെ വച്ചത്.അഞ്ചു വര്‍ഷത്തിനകം സ്വതന്ത്ര റെയില്‍വേ റഗുലേറ്ററെ നിയമിക്കണം. റെയില്‍വേ സര്‍വീസുകളുടെ നിയന്ത്രണം റഗുലേറ്ററെ ഏല്‍പ്പിക്കണം. ഇതോടെ ടെലികോം, വൈദ്യുതി മേഖലകളിലേതുപോലെ റെയില്‍വേയിലും സര്‍ക്കാര് നിയന്ത്രണം പൂര്‍ണമായി ഇല്ലാതാവും. ഈരംഗത്തെ പല കമ്പനികളില് ഒന്നു മാത്രമായി ഇന്ത്യന് റെയില്‍വേ മാറും. റെയില്‍ബജറ്റും അഞ്ചു വര്‍ഷത്തിനകം അവസാനിപ്പിക്കണം. സര്‍ക്കാര് വിഹിതമെന്തെങ്കിലും നല്‍കുന്നുണ്ടെങ്കില് അക്കാര്യം പൊതുബജറ്റില് പരാമര്‍ശിച്ചാല് മതി.\nറെയില്‍വേ ബോര്‍ഡിനെ കോര്‍പറേറ്റ് സ്ഥാപന ബോര്‍ഡുകളുടെ മാതൃകയില് ഉടച്ചുവാര്‍ക്കണം. ബോര്‍ഡ് ചെയര്‍മാന് ചീഫ് എക്സിക്യൂട്ടീവ് ഓഫീസറാവണം. ചരക്കുകടത്തിനും സ്വകാര്യ ട്രെയിനുകള് വേണം.സ്റ്റേഷനുകളുടെ നടത്തിപ്പ് സ്വകാര്യമേഖലയ്ക്ക് കൈമാറണം. സ്റ്റേഷന് മാനേജരുടെ തസ്തിക സ്റ്റേഷന് സൂപ്പര്‍വൈസര് എന്നാക്കണം. സുരക്ഷാസംവിധാനത്തിന് റെയില്‍വേ സംരക്ഷണസേന വേണോ സ്വകാര്യ ഏജന്‍സി മതിയോ എന്ന് ജനറല് മാനേജര്‍മാര്‍ക്കും ഡിവിഷണല് മാനേജര്‍മാര്‍ക്കും തീരുമാനിക്കാം. റെയില്‍വേ പൊലീസിന്റെ സാമ്പത്തികബാധ്യത സംസ്ഥാനങ്ങള് വഹിക്കണം. സോണുകളും ഡിവിഷനുകളും സ്വതന്ത്ര ബിസിനസ് കേന്ദ്രങ്ങളാവണം.